Wikisource zhwikisource https://zh.wikisource.org/wiki/Wikisource:%E9%A6%96%E9%A1%B5 MediaWiki 1.39.0-wmf.26 first-letter Media Special Talk User User talk Wikisource Wikisource talk File File talk MediaWiki MediaWiki talk Template Template talk Help Help talk Category Category talk Portal Portal talk Author Author talk Page Page talk Index Index talk Transwiki Transwiki talk Translation Translation talk TimedText TimedText talk Module Module talk Gadget Gadget talk Gadget definition Gadget definition talk Topic 0 7712 2174124 1752147 2022-08-25T22:26:16Z 海海爸爸 94258 wikitext text/x-wiki {{header | title = 孙子算经 | section = | author = | previous = | next = | notes =四库总目提要<br/>案《隋书·经籍志》有《孙子算经》二卷，不注其名，亦不著其时代。《唐书·艺文志》称李淳风注甄鸾《孙子算经》三卷。於孙子上冠以甄鸾，盖如淳风之注《周髀算经》，因鸾所注更加辨论也。《隋书》论审度引《孙子算术》，蚕所吐丝为忽，十忽为秒，十秒为毫，十毫为厘，十厘为分，本书乃作十忽为一丝，十丝为一毫。又论嘉量引《孙子算术》，六粟为圭，十圭为秒，十秒为撮，十撮为勺，十勺为合。本书乃作十圭为一撮，十撮为一秒，十秒为一勺。考之夏侯阳《算经》引田曹、仓曹亦如本书，而《隋书》中所引与史传往往多合。盖古书传本不一，校订之儒各有据证，无妨参差互见也。唐之选举，算学孙子、五曹共限一岁习肄，於後来诸算术中特为近古，第不知孙子何许人。朱彝尊《曝书亭集·五曹算经跋》云，相传其法出於孙武，然孙子别有《算经》，考古者存其说可尔。又有《孙子算经》跋云，首言度量所起，合乎兵法地生度，度生量，量生数之文。次言乘除之法设为之数，十三篇中所云廓地、分利、委积、远输、贵卖、兵役、分数比之《九章》方田、粟米、差分、商功、均输、盈不足之目，往往相符，而要在得算多，多自然胜。以是知是编非伪讬也云云。合二跋观之，彝尊之意盖以为确出於孙武。今考书内设问有云，长安洛阳相去九百里。又云，佛书二十九章，章六十三字，则後汉明帝以後人语。孙武春秋末人，安有是语乎？旧本久佚。今从《永乐大典》所载裒集编次，仍为三卷。其甄、李二家之注则不可复考，是则姚广孝等割裂刊削之过矣。 }} __NOEDITSECTION__ ==原序== 孫子曰：夫算者：天地之經緯，群生之元首，五常之本末，陰陽之父母，星辰之建號，三光之表裏，五行之準平，四時之終始，萬物之祖宗，六藝之綱紀。稽群倫之聚散，考二氣之降升，推寒暑之迭運，步遠近之殊同，觀天道精微之兆基，察地理從橫之長短，采神祇之所在，極成敗之符驗。窮道德之理，究性命之情。立規矩，準方圓，謹法度，約尺丈，立權衡，平重輕，剖毫釐，析泰絫。歷億載而不朽，施八極而無疆。散之者，富有餘；背之者，貧且寠。心開者，幼沖而即悟；意閉者，皓首而難精。夫欲學之者，必務量能揆己，志在所專，如是，則焉有不成者哉！ ==-{A|zh-hans:卷;zh-hant:卷}-上== 度之所起，起于忽。欲知其忽，蠶吐絲為忽，十忽為一絲，十絲為一毫，十毫為一氂 ，十氂為一分，十分為一寸，十寸為一尺，十尺為一丈，十丈為一引，五十引為一端，四 十尺為一匹，六尺為一步，二百四十步為一畝，三百步為一里。 稱之所起，起于黍。十黍為一絫，十絫為一銖，二十四銖為一兩，十六兩為一觔，三 十觔為一鈞，四鈞為一石。 量之所起，起于粟。六粟為一圭，十圭為一撮，十撮為一抄，十抄為一勺，十勺為一合，十合為一升，十升為一斗，十斗為一斛，十斛得六千萬粟。所以得知者，六粟為一圭，十圭六十粟為一撮，十撮六百粟為一抄，十抄六千粟為一勺，十勺六萬粟為一合，十合六十萬粟為一升，十升六百萬粟為一斗，十斗六千萬粟為一斛，十斛六億粟，百斛六兆粟，千斛六京粟，萬斛六陔粟，十萬斛六秭粟，百萬斛六穰粟，千萬斛六溝粟，萬萬斛為一 億六澗粟，十億斛六正粟，百億斛六載粟。 凡大數之法：萬萬曰億，萬萬億曰兆，萬萬兆曰京，萬萬京曰陔，萬萬陔曰秭，萬萬 秭曰穰，萬萬穰曰溝，萬萬溝曰澗，萬萬澗曰正，萬萬正曰載。 周三，徑一，方五，邪七。見邪求方，五之，七而一；見方求邪，七之，五而一。 白銀方寸重一十四兩。 玉方寸重一十兩。 銅方寸重七兩半。 鉛方寸重九兩半。 鐵方寸重七兩。 石方寸重三兩。 凡算之法：先識其位，一從十橫，百立千僵，千十相望，萬百相當。（案：萬百原本 訛作百萬，今據《夏侯陽算經》改正。） 凡乘之法：重置其位，上下相觀，頭位有十步，至十有百步，至百有千步，至千以上 命下所得之數列于中。言十即過，不滿，自如頭位。乘訖者，先去之下位；乘訖者，則俱 退之。六不積，五不隻。上下相乘，至盡則已。 凡除之法：與乘正異乘得在中央，除得在上方，假令六為法，百為實，以六除百，當進之二等，令在正百下。以六除一，則法多而實少，不可除，故當退就十位，以法除實，言一六而折百為四十，故可除。若實多法少，自當百之，不當復退，故或步法十者，置于十百位（頭位有空絕者，法退二位。）餘法皆如乘時，實有餘者，以法命之，以法為母， 實餘為子。 以粟求糲米，三之，五而一。 以糲米求粟，五之，三而一。 以糲米求飯，五之，二而一。 以粟米求糲飯，六之，四而一。 以糲飯求糲米，二之，五而一。 以□米求飯，八之，四而一。 十分減一者，以二乘二十除；減二者，以四乘二十除；減三者，以六乘二十除；減四 者，以八乘二十除；減五者，以十乘二十除；減六者，以十二乘二十除；減七者，以十四 乘二十除；減八者，以十六乘二十除；減九者，以十八乘二十除。 九分減一者，以二乘十八除。 八分減一者，以二乘十六除。 七分減一者，以二乘十四除。 六分減一者，以二乘十二除。 五分減一者，以二乘十除。 九九八十一，自相乘得幾何？答曰：六千五百六十一。 術曰：重置其位，以上八呼下八，八八六十四即下，六千四百于中位；以上八呼下一，一八如八，即于中位下八十，退下位一等，收上頭位八十（案：原本脫「上」字，今補。）以上位一（案：上位原本訛作「頭位」，今改正。）呼下八，一八如八，即于中位，下八十；以上一呼下一，一一如一，即于中位下一，上下位俱收中位，即得六千五百六十 一。 六千五百六十一，九人分之。問：人得幾何？答曰：七百二十九。 術曰：先置六千五百六十一于中位，為實，下列九人為法，頭位置七百（案：原本脫上字，今補。），以上七呼下九，七九六十三，即除中位六千三百，退下位一等，即上位，置二十（案：上位原本訛作頭位，今改正。），以上二呼下九，二九一十八，即除中位一百八十，又更退下位一等，即上位，更置九（案：上位原本亦訛作頭位，今改正。），即以上九呼下九，九九八十一，即除中位八十一，中位並盡，收下位，頭位所得即人之所 得，自八八六十四至一一如一，並準此。 八九七十二，自相乘，得五千一百八十四，八人分之，人得六百四十八。 七九六十三，自相乘，得三千九百六十九，七人分之，人得五百六十七。 六九五十四，自相乘，得二千九百一十六，六人分之，人得四百八十六。 五九四十五，自相乘，得二千二十五，五人分之，人得四百五。 四九三十六，自相乘，得一千二百九十六，四人分之，人得三百二十四。 三九二十七，自相乘，得七百二十九，三人分之，人得二百四十三。 二九一十八，自相乘，得三百二十四，二人分之，人得一百六十二。 一九如九，自相乘，得八十一，一人得八十一。 右九九一條，得四百五，自相乘，得一十六萬四千二十五，九人分之，人得八千二百 二十五。 八八六十四，自相乘，得四千九十六，八人分之，人得五百一十二。 七八五十六，自相乘，得三千一百三十六，七人分之，人得四百四十八。 六八四十八，自相乘，得二千三百四，六人分之，人得三百八十四。 五八四十，自相乘，得一千六百，五人分之，人得三百二十。 四八三十二，自相乘，得一千二十四，四人分之，人得二百五十六。 三八二十四，自相乘，得五百七十六，三人分之，人得一百九十二。 二八十六，自相乘，得二百五十六，二人分之，人得一百二十八。 一八如八，自相乘，得六十四，一人得六十四。 右八八一條，得二百八十八，自相乘，得八萬二千九百四十四，八人分之，人得一萬 三百六十八。 七七四十九，自相乘，得二千四百一，七人分之，人得三百四十三。 六七四十二，自相乘，得一千七百六十四，六人分之，人得二百九十四。 五七三十五，自相乘，得一千二百二十五，五人分之，人得二百四十五。 四七二十八，自相乘，得七百八十四，四人分之，人得一百九十六。 三七二十一，自相乘，得四百四十一，三人分之，人得一百四十七。 二七一十四，自相乘，得一百九十六，二人分之，人得九十八。 一七如七，自相乘，得四十九，一人得四十九。 右七七一條，得一百九十六，自相乘，得三萬八千四百一十六，七人分之，人得五千 四百八十八。 六六三十六，自相乘，得一千二百九十六，六人分之，人得二百一十六。 五六三十，自相乘，得九百，五人分之，人得一百八十。 四六二十四，自相乘，得五百七十六，四人分之，人得一百四十四。 三六一十八，自相乘，得三百二十四，三人分之，人得一百八。 二六一十二，自相乘，得一百四十四，二人分之，人得七十二。 一六如六，自相乘，得三十六，一人得三十六。 右六六一條，得一百二十六，自相乘，得一萬五千八百七十六，六人分之，人得二千 六百四十六。 五五二十五，自相乘，得六百二十五，五人分之，人得一百二十五。 四五二十，自相乘，得四百，四人分之，人得一百。 三五一十五，自相乘，得二百二十五，三人分之，人得七十五。 二五一十，自相乘，得一百，二人分之，得五十。 一五如五，自相乘，得二十五，一人得二十五。 右五五一條，得七十五，自相乘，得五千六百二十五，五人分之，人得一千一百二十 五。 四四一十六，自相乘，得二百五十六，四人分之，人得六十四。 三四一十二，自相乘，得一百四十四，三人分之，人得四十八。 二四如八，自相乘，得六十四，二人分之，人得三十二。 一四如四，自相乘，得一十六，一人得一十六。 右四四一條，得四十，自相乘，得一千六百，四人分之，人得四百。 三三如九，自相乘，得八十一，三人分之，人得二十七。 二三如六，自相乘，得三十六，二人分之，人得一十八。 一三如三，自相乘，得九，一人得九。 右三三一條，得一十八，自相乘，得三百二十四，三人分之，人得一百八。 二二如四，自相乘，得一十六，二人分之，人得八。 一二如二，自相乘，得四，一人得四。 右二二一條，得六，自相乘，得三十六，二人分之，人得一十八。 一一如一，自相乘，得一，一乘不長。 右從九九至一一，總成一千一百五十五，自相乘，得一百三十三萬四千二十五，九人 分之，人得一十四萬八千二百二十五。 以九乘一十二，得一百八，六人分之，人得一十八。 以二十七乘三十六，得九百七十二，一十八人分之，人得五十四。 以八十一乘一百八，得八千七百四十八，五十四人分之，人得六十二。 以二百四十三乘三百二十四，得七萬八千七百三十二，一百六十二人分之，人得四百 八十六。 以七百二十九乘九百七十二，得七十萬八千五百八十八，四百八十六人分之，人得一 千四百五十八。 以二千一百八十七乘二千九百一十六，得六百三十七萬七千二百九十二，一千四百五 十八人分之，得四千三百七十四。 以六千五百六十一乘八千七百四十八，得五千七百三十九萬五千六百二十八，四千三 百七十四人分之，人得一萬三千一百二十二。 以一萬九千六百八十三乘二萬六千二百四十四，得五億一千六百五十六萬六百五十二 ，一萬三千一百二十二人分之，人得三萬九千三百六十六。 以五萬九千四十九乘七萬八千七百三十二，得四十六億四千九百四萬五千八百六十八 ，三萬九千三百六十六人分之，人得一十一萬八千九十八。 以一十七萬七千一百四十七乘二十三萬六千一百九十六，得四百一十八億四千一百四 十一萬二千八百一十二，一十一萬八千九十八人分之，得三十五萬四千二百九十四。 以五十三萬一千四百四十一乘七十萬八千五百八十八，得三千七百六十五億七千二百 七十一萬五千三百八，三十五萬四千二百九十四人分之，人得一百六萬二千八百八十二。 ==卷中== 今有一十八分之一十二。問：約之得幾何？答曰：三分之二。 術曰：置十八分在下，一十二分在上，副置二位以少減多，等數得六為法，約之即得 。 今有三分之一、五分之二。問：合之二得幾何？答曰：一十五分之十一。 術曰：置三分五分在右方，之一之二在左方，母互乘子，五分之二得六，三分之一得 五，并之，得一十一為實；又方二母相乘，得一十五為法。不滿法，以法命之，即得。 今有九分之八，減其五分之一。問：餘幾何？答曰：四十五分之三十一。 術曰：置九分五分在右方，之八之一在左方，母互乘子，五分之一得九，九分之八得 四十，以少減多，餘三十一，為實；母相乘，得四十五，為法。不滿法，以法命之，即得 。 今有三分之一，三分之二，四分之三。問：減多益少，幾何而平？答曰：減四分之三 者二，減三分之二者一，并以益三分之一，而各平于一十二分之七。 術曰：置三分三分四分在右方，之一之二之三在左方，母互乘子，副并得六十三。置 右為平實，母相乘得三十六，為法，以列數三乘未并者，及法等數，得九約訖，減四分之 三者二，減三分之二者一，并以益三分之一，各平于一十二分之七。 今有粟一斗。問：為糲米幾何？答曰：六升。 術曰：置粟一斗十升，以糲米率三十乘之，得三百升為實，以粟率五十為法，除之， 即得。 今有粟二斗一升。問：為粺米幾何？答曰：一斗一升五十分升之一十七。 術曰：置粟數二十一升，以粺米率二十七乘之，得五百六十七升，為實；以粟率五十 為法，除之不盡，以法而命分。 今有粟四斗五升。問：為□米幾何？答曰：二斗一升五分升之三。 術曰：置粟四十五升，以二約□米率二十四，得一十二，乘之，得五百四十升，為實 ；以二約粟率，五十得二十五，為法，除之，不盡，以等數約之，而命分。 今有粟七斗九升。問：為御米幾何？答曰：三斗三升一合八勺。 術曰：置七斗九升以御米率二十一乘之，得一千六百五十九，為實，以粟率五十除之 ，即得。 今有屋基，南北三丈，東西六丈，欲以磚瓦砌之，凡積二尺，用磚五枚。問：計幾何 ？答曰：四千五百枚。 術曰：置東西六丈，以南北三丈乘之，得一千八百尺；以五乘之，得九千尺；以二除 之，即得。 今有圓窖，下周二百八十六尺，深三丈六尺。問：受粟幾何？答曰：一十五萬一千四 百七十四斛七升二十七分升之一十一。 術曰：置周二百八十六尺，自相乘得八萬一千七百九十六尺，以深三丈六尺乘之，得 二百九十四萬四千六百五十六；以一十二除之，得二十四萬五千三百八十八尺，以斛法一 尺六寸二分除之，即得。 今有方窖，廣四丈六尺，長五丈四尺，深三丈五尺。問：受粟幾何？答曰：五萬三千 六百六十六斛六斗六升三分升之二。 術曰：置廣四丈六尺，長五丈四尺，相乘得二千四百八十四尺；以深三丈五尺乘之， 得八萬六千九百四十尺，以斛法一尺六寸二分除之，即得。 今有圓窖，周五丈四尺，深一丈八尺。問：受粟幾何？答曰：二千七百斛。 術曰：先置周五丈四尺相乘，得二千九百一十六尺，以深一丈八尺乘之，得五萬二千 四百八十八尺；以一十二除之，得四千三百七十四尺，以斛法一尺六寸二分除之，即得。 今有圓田周三百步，徑一百步。問：得田幾何？答曰：三十一畝，奇六十步。 術曰：先置周三百步，半之，得一百五十步；又置徑一百步半之，得五十步，相乘， 得七千五百步，以畝法二百四十步除之，即得。 又術曰：周自相乘，得九萬步，以十二除之，得七千五百步，以畝法除之，得畝數。 又術曰：徑自乘，得一萬，以三乘之，得三萬步，四除之，得七千五百步，以畝法除 之，得畝數。 今有方田桑生中央，從角至桑，一百四十七步。問：為田幾何？答曰：一頃八十三畝 ，奇一百八十步。 術曰：置角至桑一百四十七步，倍之，得二百九十四步，以五乘之，得一千四百七十 步，以七除之，得二百一十步，自相乘，得四萬四千一百步，以二百四十步除之，即得。 今有木，方三尺，高三尺，欲方五寸作枕一枚。問：得幾何？答曰：二百一十六枚。 術曰：置方三尺，自相乘，得九尺，以高三尺乘之，得二十七尺，以一尺木八枕乘之 ，即得。 今有索，長五千七百九十四步，以四除之，得一千四百四十八步，餘二步，以六因之 ，得一丈二尺，以四除之，得三尺，通計即得。 今有堤，下廣五丈，上廣三丈，高二丈，長六十尺，欲以一千尺作一方。問：計幾何 ？答曰：四十八方。 術曰：置堤，上廣三丈，下廣五丈。并之，得八丈；半之，得四丈。以二丈乘之，得 八百尺；以長六十尺乘之，得四萬八千；以一千尺除之（案：原本訛作乘，今改正。）， 即得。 今有溝，廣十丈，深五丈，長二十丈，欲以千尺作一方。問：得幾何？答曰：一千方 。 術曰：置廣一十丈，以深五丈乘之，得五千尺，又以長二十丈乘之，得一百萬尺，以 一千除之，即得。 今有積，二十三萬四千五百六十七步。問：為方幾何？答曰：四百八十四步九百六十 八分步之三百一十一。 術曰：置積二十三萬四千五百六十七步，為實，次借一算為下法，步之超一位至百而止。上商置四百于實之上（案：上商原本脫上字，今補。），副置四萬于實之下。下法之商，名為方法；命上商四百除實，除訖，倍方法，方法一退（案：原本脫方法二字，今補。），下法再退，復置上商八十以次前商，副置八百于方法之下。下法之上，名為廉法；方廉各命上商八十以除實（案：原本脫實字，今補。），除訖（案：原本脫除字，今補。），倍廉法，從方法，方法一退，下法再退，復置上商四以次前，副置四于方法之下。下法之上，名曰隅法；方廉隅各命上商四以除實，除訖，倍隅法，從方法（案：原本訛此六字，今據術補。），上商得四百八十四，下法得九百六十八，不盡三百一十一，是為方四 百八十四步九百六十八分步之三百一十一。 今有積，三萬五千步。問為圓幾何？答曰：六百四十八步一千二百九十六分步之九十 六。（案：六分步原本訛作七分，脫步字，今補正。） 術曰：置積三萬五千步以一十二乘之，得四十二萬，為實，次借一算為下法，步之超一位至百而止，上商置六百于實之上，副置六萬于實之下。下法之上，名為方法，命上商六百除實，除訖，倍方法，方法一退，下法再退，復置上商四十以次前商，副置四百于方法之下。下法之上，名為廉法，方廉各命上商四十以除實（案：原本脫四十二字，今補。），除訖，倍廉法，從方法，方法一退，下法再退，復置上商八次前商，副置八于方法之下。下法之上，名為隅法，方廉隅各命上商八以除實，除訖，倍隅法，從方法，上商得六百四十八（案：原本脫得字，今補。），下法得一千二百九十六（案：六原本訛作七，今改正。），不盡九十六，是為方六百四十八步一千二百九十六分步之九十六。（案：九十 六分原本訛作九十七分，今改正。） 今有邱田周六百三十九，步徑三百八十步。問：為田幾何？答曰：二頃五十二畝二百 二十五步。 術曰：半周得三百一十九步五分半徑，得一百九十步二位相乘，得六萬七百五步，以 畝法除之，即得。 今有築城，上廣二丈，下廣五丈四尺，高三丈八尺，長五千五百五十尺，秋程人功三 百尺。問：須功幾何？答曰：二萬六千一十一功。 術曰：并上下廣，得七十四尺，半之，得三十七尺，以高乘之，得一千四百六尺，又 以長乘之，得積七百八十萬三千三百尺，以秋程人功三百尺除之，即得。 今以穿渠長二十九里一百四步，上廣一丈二尺六寸，下廣八尺深一丈八尺，秋程人功 三百尺。問：須功幾何？答曰：三萬二千六百四十五功（案：原本訛作三萬二百六十五人 ，今據術改正。），不盡六十九尺六寸。 術曰：置里數以三百步乘之，內零步，六之，得五萬二千八百二十四尺，并上下廣， 得二丈六寸，半之，以深乘之，得一百八十五尺四寸，以長乘得九百七十九萬三千五百六 十九尺六寸，以人功三百尺除之，即得。 今有錢六千九百三十，欲令二百一十六人作九分，分之八十一人，人與二分；七十二 人，人與三分；六十三人，人與四分。問：三種各得幾何？答曰：二分人得錢二十二，三 分人得錢三十三，四分人得錢四十四。 術曰：先置八十一人于上，七十二人次之，六十三人在下，頭位以二乘之，得一百六十二，次位以三乘之，得二百一十六，下位以四乘之，得二百五十二，副并三位，得六百三十為法。又置錢六千九百三十為三位頭位，以一百六十二乘之，得一百一十二萬二千六百六十，又以二百一十六乘中位，得一百四十九萬六千八百八十，又以二百五十二乘下位，得一百七十四萬六千三百六十，各為實以法，六百三十各除之，頭位得一千七百八十二，中位得二千三百七十六，下位得二千七百七十二，各以人數除之，即得。 今有五等諸侯，共分橘子六十顆，人別加三顆。問：五人各得幾何？答曰：公一十八 顆，侯一十五顆，伯一十二顆，子九顆，男六顆。 術曰：先置人數別加三顆于下，次六顆，次九顆，次一十二顆，上十五顆，副并之， 得四十五，以減六十顆，餘人數除之，得人三顆，各加不并者，上得一十八顆為公分，次 得一十五為侯分，次得一十二為伯分，次得九為子分，下得六為男分。 今有甲乙丙三人持錢，甲語乙丙：各將公等所持錢半以益我錢成九十。乙復語甲丙： 各將公等所持錢，半以益我，錢成七十。丙復語甲乙：各將公等所持錢，半以益我，錢成 五十六。問：三人元持錢各若干？答曰：甲七十二，乙三十二，丙四。 術曰：先置三人所語為位，以三乘之，各為積，甲得二百七十，乙得二百一十，丙得 八十四，又置甲九十，乙七十，丙五十六，各半之，以甲乙減丙，以甲丙減乙，以乙丙減 甲，即各得元數。 今有女子善織，日自倍，五日織通五尺。問：日織幾何？答曰：初日織一寸三十一分 寸之一十九，次日織三寸三十一分寸之七，次日織六寸三十一分寸之一十四，次日織一尺 二寸三十一分寸之二十八，次日織二尺五寸三十一分寸之二十五。 術曰：各置列衰副，并得三十一為法，以五尺乘并者，各自為實，實如法而一，即得 。 今有人盜庫絹，不知所失幾何？但聞草中分絹，人得六匹，盈六匹；人得七匹，不足 七匹。問人、絹各幾何？答曰：賊一十三人，絹八十四匹。 術曰：先置人得六匹于右上，盈六匹于右下，後置人得七匹于左上，不足七匹于左下 ，維乘之所得，并之為絹，并盈不足為人。 ==卷下== 今有甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸九家共輸租，甲出三十五斛，乙出四十六斛，丙出五十七斛，丁出六十八斛，戊出七十九斛，己出八十斛，庚出一百斛，辛出二百一十斛，壬出三百二十五斛，凡九家，共輸租一千斛，僦運直折二百斛外。問：家各幾何？答曰：甲二十八斛，乙三十六斛八斗，丙四十五斛六斗，丁五十四斛四斗，戊六十 三斛二斗，己六十四斛，庚八十斛，辛一百六十八斛，壬二百六十斛。 術曰：置甲出三十五斛，以四乘之，得一百四十斛；以五除之，得二十八斛。乙出四十六斛，以四乘之，得一百八十四斛；以五除之，得三十六斛八斗。丙出五十七斛，以四乘之，得二百二十八斛；以五除之，得四十五斛六斗。丁出六十八斛，以四乘之，得二百七十二斛；以五除之，得五十四斛四斗。戊出七十九斛，以四乘之，得三百一十六斛；以五除之，得六十三斛二斗。己出八十斛，以四乘之，得三百二十斛；以五除之，得六十四斛。庚出一百斛，以四乘之，得四百斛；以五除之，得八十斛。辛出二百一十斛，以四乘之，得八百四十斛；以五除之，得一百六十八斛。壬出三百二十五斛，以四乘之，得一千 三百斛；以五除之，得二百六十斛。 今有丁一千五百萬，出兵四十萬。問：幾丁科一兵？答曰：三十七丁五分。 術曰：置丁一千五百萬為實，以兵四十萬為法，實如法，即得。 今有平地聚粟，下周三丈六尺，高四尺五寸。問：粟幾何？答曰：一百斛。 術曰：置周三丈六尺，自相乘，得一千二百九十六尺，以高四尺五寸，乘之，得五千 八百三十二尺，以三十六除之，得一百六十二尺，以斛法一尺六寸二分除之，即得。 今有佛書，凡二十九章，章六十三字。問：字幾何？答曰：一千八百二十七。 術曰：置二十九章，以六十三字，乘之，即得。 今有棋局，方一十九道。問：用棋幾何？答曰：三百六十一。 術曰：置一十九道，自相乘之，即得。 今有租，九萬八千七百六十二斛，欲以一車載五十斛。問：用車幾何？答曰：一千九 百七十五乘奇一十二斛。 術曰：置租九萬八千七百六十二斛為實，以一車所載五十斛為法。實如法，即得。 今有丁九萬八千七百六十六，凡二十五丁出一兵。問：兵幾何？答曰：三千九百五十 人奇一十六丁。 術曰：置丁九萬八千七百六十六為實，以二十五為法。實如法，即得。 今有絹，七萬八千七百三十二匹，令一百六十二人分之。問：人得幾何？答曰：四百 八十六匹。 術曰：置絹七萬八千七百三十二匹為實，以一百六十二人為法。實如法，即得。 今有綿，九萬一千一百三十五觔，給與三萬六千四百五十四戶。問：戶得幾何？答曰 ：二觔八兩。 術曰：置九萬一千一百三十五觔，為實；以三萬六千四百五十四戶，為法。除之，得 二觔，不盡一萬八千二百二十七觔，以一十六乘之，得二十九萬一千六百三十二兩，以戶 除之，即得。 今有粟，三千九百九十九斛九斗六升，凡粟九斗易豆一斛。問：計豆幾何？答曰：四 千四百四十四斛四斗。 術曰：置粟三千九百九十九斛九斗六升為實，以九斗為法。實如法，即得。 今有粟，二千三百七十四斛，斛加三升。問：共粟幾何？答曰：二千四百四十五斛二 斗二升。 術曰：置粟二千三百七十四斛，以一斛三升乘之，即得。 今有粟，三十六萬九千九百八十斛七斗，在倉九年，年斛耗三升。問：一年、九年各 耗幾何？答曰：一年耗一萬一千九十九斛四斗二升一合，九年耗九萬九千八百九十四斛七 斗八升九合。 術曰：置三十六萬九千九百八十斛七斗，以三升乘之，得一年之耗，又以九乘之，即 九年之耗。 今有貸與人絲五十七觔，限歲出息一十六觔。問：觔息幾何？答曰：四兩五十七分兩 之二十八。 術曰：列限息絲一十六觔，以一十六兩乘之，得二百五十六兩，以貸絲五十七觔除之 ，不盡，約之，即得。 今有三人共車，二車空；二人共車，九人步。問：人與車各幾何？答曰：一十五車， 三十九人。 術曰：置二人以三乘之，得六，加步者九人，得車一十五，欲知人者，以二乘車，加 九人即得。 今有粟一十二萬八千九百四十斛九斗三合，出與人買絹一匹，直粟三斛五斗七升。問 ：絹幾何？答曰：三萬六千一百一十七匹三丈六尺。 術曰：置粟一十二萬八千九百四十斛九斗三合為實，以三斛五斗七升為法，除之，得 匹餘四十之所得，又以法除之，即得。 今有婦人河上蕩桮，津吏問曰：「桮何以多？」婦人曰：「家有客。」津吏曰：「客 幾何？」婦人曰：「二人共飯，三人共羹，四人共肉，凡用桮六十五，不知客幾何？」答 曰：「六十人。」 術曰：置六十五桮，以十二乘之，得七百八十；以十三除之，即得。 今有木，不知長短，引繩度之，餘繩四尺五寸；屈繩量之，不足一尺。問：幾何？答 曰：六尺五寸。 術曰：置餘繩四尺五寸，加不足一尺，共五尺五寸，倍之，得一丈一尺，減四尺五寸 ，即得。 今有器中米，不知其數，前人取半，中人三分取一，後人四分取一，餘米一斗五升。 問：米幾何？答曰：六斗。 術曰：置餘米一斗五升，以六乘之，得九斗；以二除之，得四斗五升；以四乘之，得 一斛八斗；以三除之，即得。 今有黃金一觔直錢一十萬。問：兩直幾何？答曰：六千二百五十錢。 術曰：置錢一十萬，以一十六兩除之，即得。 今有錦一匹，直錢一萬八千。問：丈、尺、寸各直幾何？答曰：丈四千五百錢，尺四 百五十錢，寸四十五錢。 術曰：置錢一萬八千，以四除之，得一丈之直；一退再退，得尺寸之直。 今有地，長一千步，廣五百步，尺有鶉、寸有鷃。問鶉、鷃各幾何？答曰：鶉一千八 百萬，鷃一億八千萬。 術曰：置長一千步，以廣五百步乘之，得五十萬；以三十六乘之，得一千八百萬尺， 即得鶉數；上十之，即得鷃數。 今有六萬口，上口三萬人，日食九升；中口二萬人，日食七升；下口一萬人，日食五 升。問：上、中、下口，共食幾何？答曰：四千六百斛。 術曰：各置口數，以日食之數乘之，所得并之，即得。 今有方物一束外周，一市有三十二枚。問：積幾何？答曰：八十一枚。 術曰：重置二位左位減八餘加右位，至盡虛加一，即得。 今有竿，不知長短，度其影，得一丈五尺，別立一表，長一尺五寸，影得五寸。問： 竿長幾何？答曰：四丈五尺。 術曰：置竿影一丈五尺，以表長一尺五寸乘之，上十之，得二十二丈五尺，以表影五 寸除之，即得。 今有物，不知其數。三三數之，賸二；五五數之，賸三；七七數之，賸二。問：物幾 何？答曰：二十三。 術曰：三三數之，賸二，置一百四十；五五數之，賸三，置六十三；七七數之，賸二 ，置三十。并之，得二百三十三，以二百一十減之，即得。凡三三數之，賸一，則置七十 五；五五數之，賸一，則置二十一；七七數之，賸一，則置十五。一百六以上，以一百五 減之，即得。 今有獸，六首四足；禽，二首二足，上有七十六首，下有四十六足。問：禽、獸各幾 何？答曰：八獸、七禽。 術曰：倍足以減首，餘半之，即獸；以四乘獸，減足，餘半之，即禽。 今有甲乙二人持錢，各不知數。甲得乙中半，可滿四十八；乙得甲大半，亦滿四十八 。問：甲乙二人元持錢各幾何？答曰：甲持錢三十六，乙持錢二十四。 術曰：如方程求之，置二甲一乙錢九十六于右方，置二甲三乙錢一百四十四于左方，以右方二乘左方，上得四，中得六，下得二百八十八錢；以左方二乘右方，上得四，中得二，下得九十六（案：近刻脫此十八字，今據術補。）；以右行再減左行，左上空，中餘四，以為法，下餘九十六錢，為實；上法下實，得二十四錢，為乙錢，以減右下九十六， 餘七十二為實，以右上二甲為法，上法下實，得三十六為甲錢也。 今有百鹿入城，家取一鹿，不盡，又三家共一鹿，適盡。問：城中家幾何？答曰：七 十五家。 術曰：以盈不足取之，假令七十二家鹿不盡四，令之九十家鹿不足二十。置七十二于 右上，盈四于右下，置九十于左上，不足二十于左下，維乘之所得并為實，並盈不足為法 ，除之，即得。 今有三雞共啄粟一千一粒，雛啄一，母啄二，翁啄四。主責本粟，三雞主各償幾何？ 答曰：雞雛主一百四十三，雞母主二百八十六，雞翁主五百七十二。 術曰：置粟一千一粒為實，副并三雞所啄粟七粒為法，除之，得一百四十三粒為雞雛 主所償之數，遞倍之，即得母、翁主所償之數。 今有雉、兔同籠，上有三十五頭，下有九十四足。問：雉、兔各幾何？答曰：雉二十 三，兔一十二。 術曰：上置三十五頭，下置九十四足。半其足，得四十七，以少減多，再命之，上三 除下三，上五除下五，下有一除上一，下有二除上二，即得。 又術曰：上置頭，下置足，半其足，以頭除足，以足除頭，即得。 今有九里渠，三寸魚頭，頭相次。問：魚得幾何？答曰：五萬四千。 術曰：置九里以三百步乘之，得二千七百步；又以六尺乘之，得一萬六千二百尺，上 十之，得一十六萬二千寸，以魚三寸除之，即得。 今有長安、洛陽相去九百里，車輪一匝一丈八尺。欲自洛陽至長安。問：輪匝幾何？ 答曰：九萬匝。 術曰：置九百里以三百步乘之，得二十七萬步，又以六尺乘之，得一百六十二萬尺， 以車輪一丈八尺為法，除之，即得。 今有出門望見九堤，堤有九木，木有九枝，枝有九巢，巢有九禽，禽有九雛，雛有九毛，毛有九色。問：各幾何？答曰：木八十一枝，七百二十九巢，六千五百六十一禽，五萬九千四十九雛，五十三萬一千四百四十一毛，四百七十八萬二千九百六十九色，四千三 百四萬六千七百二十一。 術曰：置九堤以九乘之，得木之數；又以九乘之，得枝之數；又以九乘之，得巢之數 ；又以九乘之，得禽之數；又以九乘之，得雛之數；又以九乘之，得毛之數；又以九乘之 ，得色之數。 今有三女，長女五日一歸，中女四日一歸，少女三日一歸。問：三女幾何日相會？答 曰：六十日。 術曰：置長女五日，中女四日，少女三日，于右方，各列一算于左方，維乘之，各得 所到數。長女十二到，中女十五到，少女二十到，又各以歸日乘到數，即得。 今有孕婦，行年二十九歲。難九月，未知所生？答曰：生男。 術曰：置四十九加難月，減行年，所餘以天除一，地除二，人除三，四時除四，五行 除五，六律除六，七星除七，八風除八，九州除九。其不盡者，奇則為男，耦則為女。 [[category:数学]] rj41tt8j9vq9kvk9vtj5bbqsetqeqg6 2174125 2174124 2022-08-25T22:30:30Z 海海爸爸 94258 ->繁體。 wikitext text/x-wiki {{header | title = 孫子算經 | section = | author = | previous = | next = | notes =四庫總目提要<br/>案《隋書·經籍志》有《孫子算經》二卷，不注其名，亦不著其時代。《唐書·藝文志》稱李淳風注甄鸞《孫子算經》三卷。於孫子上冠以甄鸞，蓋如淳風之注《周髀算經》，因鸞所注更加辨論也。《隋書》論審度引《孫子算術》，蠶所吐絲為忽，十忽為秒，十秒為毫，十毫為釐，十釐為分，本書乃作十忽為一絲，十絲為一毫。又論嘉量引《孫子算術》，六粟為圭，十圭為秒，十秒為撮，十撮為勺，十勺為合。本書乃作十圭為一撮，十撮為一秒，十秒為一勺。考之夏侯陽《算經》引田曹、倉曹亦如本書，而《隋書》中所引與史傳往往多合。蓋古書傳本不一，校訂之儒各有據證，無妨參差互見也。唐之選舉，算學孫子、五曹共限一歲習肄，於後來諸算術中特為近古，第不知孫子何許人。朱彝尊《曝書亭集·五曹算經跋》云，相傳其法出於孫武，然孫子別有《算經》，考古者存其説可爾。又有《孫子算經》跋云，首言度量所起，合乎兵法地生度，度生量，量生數之文。次言乘除之法設為之數，十三篇中所云廓地、分利、委積、遠輸、貴賣、兵役、分數比之《九章》方田、粟米、差分、商功、均輸、盈不足之目，往往相符，而要在得算多，多自然勝。以是知是編非僞託也云云。合二跋觀之，彝尊之意蓋以為确出於孫武。今考書內設問有云，長安洛陽相去九百里。又云，佛書二十九章，章六十三字，則後漢明帝以後人語。孫武春秋末人，安有是語乎？舊本久佚。今從《永樂大典》所載裒集編次，仍為三卷。其甄、李二家之注則不可復考，是則姚廣孝等割裂刊削之過矣。 }} __NOEDITSECTION__ ==原序== 孫子曰：夫算者：天地之經緯，群生之元首，五常之本末，陰陽之父母，星辰之建號，三光之表裏，五行之準平，四時之終始，萬物之祖宗，六藝之綱紀。稽群倫之聚散，考二氣之降升，推寒暑之迭運，步遠近之殊同，觀天道精微之兆基，察地理從橫之長短，采神祇之所在，極成敗之符驗。窮道德之理，究性命之情。立規矩，準方圓，謹法度，約尺丈，立權衡，平重輕，剖毫釐，析泰絫。歷億載而不朽，施八極而無疆。散之者，富有餘；背之者，貧且寠。心開者，幼沖而即悟；意閉者，皓首而難精。夫欲學之者，必務量能揆己，志在所專，如是，則焉有不成者哉！ ==-{A|zh-hans:卷;zh-hant:卷}-上== 度之所起，起于忽。欲知其忽，蠶吐絲為忽，十忽為一絲，十絲為一毫，十毫為一氂 ，十氂為一分，十分為一寸，十寸為一尺，十尺為一丈，十丈為一引，五十引為一端，四 十尺為一匹，六尺為一步，二百四十步為一畝，三百步為一里。 稱之所起，起于黍。十黍為一絫，十絫為一銖，二十四銖為一兩，十六兩為一觔，三 十觔為一鈞，四鈞為一石。 量之所起，起于粟。六粟為一圭，十圭為一撮，十撮為一抄，十抄為一勺，十勺為一合，十合為一升，十升為一斗，十斗為一斛，十斛得六千萬粟。所以得知者，六粟為一圭，十圭六十粟為一撮，十撮六百粟為一抄，十抄六千粟為一勺，十勺六萬粟為一合，十合六十萬粟為一升，十升六百萬粟為一斗，十斗六千萬粟為一斛，十斛六億粟，百斛六兆粟，千斛六京粟，萬斛六陔粟，十萬斛六秭粟，百萬斛六穰粟，千萬斛六溝粟，萬萬斛為一 億六澗粟，十億斛六正粟，百億斛六載粟。 凡大數之法：萬萬曰億，萬萬億曰兆，萬萬兆曰京，萬萬京曰陔，萬萬陔曰秭，萬萬 秭曰穰，萬萬穰曰溝，萬萬溝曰澗，萬萬澗曰正，萬萬正曰載。 周三，徑一，方五，邪七。見邪求方，五之，七而一；見方求邪，七之，五而一。 白銀方寸重一十四兩。 玉方寸重一十兩。 銅方寸重七兩半。 鉛方寸重九兩半。 鐵方寸重七兩。 石方寸重三兩。 凡算之法：先識其位，一從十橫，百立千僵，千十相望，萬百相當。（案：萬百原本 訛作百萬，今據《夏侯陽算經》改正。） 凡乘之法：重置其位，上下相觀，頭位有十步，至十有百步，至百有千步，至千以上 命下所得之數列于中。言十即過，不滿，自如頭位。乘訖者，先去之下位；乘訖者，則俱 退之。六不積，五不隻。上下相乘，至盡則已。 凡除之法：與乘正異乘得在中央，除得在上方，假令六為法，百為實，以六除百，當進之二等，令在正百下。以六除一，則法多而實少，不可除，故當退就十位，以法除實，言一六而折百為四十，故可除。若實多法少，自當百之，不當復退，故或步法十者，置于十百位（頭位有空絕者，法退二位。）餘法皆如乘時，實有餘者，以法命之，以法為母， 實餘為子。 以粟求糲米，三之，五而一。 以糲米求粟，五之，三而一。 以糲米求飯，五之，二而一。 以粟米求糲飯，六之，四而一。 以糲飯求糲米，二之，五而一。 以□米求飯，八之，四而一。 十分減一者，以二乘二十除；減二者，以四乘二十除；減三者，以六乘二十除；減四 者，以八乘二十除；減五者，以十乘二十除；減六者，以十二乘二十除；減七者，以十四 乘二十除；減八者，以十六乘二十除；減九者，以十八乘二十除。 九分減一者，以二乘十八除。 八分減一者，以二乘十六除。 七分減一者，以二乘十四除。 六分減一者，以二乘十二除。 五分減一者，以二乘十除。 九九八十一，自相乘得幾何？答曰：六千五百六十一。 術曰：重置其位，以上八呼下八，八八六十四即下，六千四百于中位；以上八呼下一，一八如八，即于中位下八十，退下位一等，收上頭位八十（案：原本脫「上」字，今補。）以上位一（案：上位原本訛作「頭位」，今改正。）呼下八，一八如八，即于中位，下八十；以上一呼下一，一一如一，即于中位下一，上下位俱收中位，即得六千五百六十 一。 六千五百六十一，九人分之。問：人得幾何？答曰：七百二十九。 術曰：先置六千五百六十一于中位，為實，下列九人為法，頭位置七百（案：原本脫上字，今補。），以上七呼下九，七九六十三，即除中位六千三百，退下位一等，即上位，置二十（案：上位原本訛作頭位，今改正。），以上二呼下九，二九一十八，即除中位一百八十，又更退下位一等，即上位，更置九（案：上位原本亦訛作頭位，今改正。），即以上九呼下九，九九八十一，即除中位八十一，中位並盡，收下位，頭位所得即人之所 得，自八八六十四至一一如一，並準此。 八九七十二，自相乘，得五千一百八十四，八人分之，人得六百四十八。 七九六十三，自相乘，得三千九百六十九，七人分之，人得五百六十七。 六九五十四，自相乘，得二千九百一十六，六人分之，人得四百八十六。 五九四十五，自相乘，得二千二十五，五人分之，人得四百五。 四九三十六，自相乘，得一千二百九十六，四人分之，人得三百二十四。 三九二十七，自相乘，得七百二十九，三人分之，人得二百四十三。 二九一十八，自相乘，得三百二十四，二人分之，人得一百六十二。 一九如九，自相乘，得八十一，一人得八十一。 右九九一條，得四百五，自相乘，得一十六萬四千二十五，九人分之，人得八千二百 二十五。 八八六十四，自相乘，得四千九十六，八人分之，人得五百一十二。 七八五十六，自相乘，得三千一百三十六，七人分之，人得四百四十八。 六八四十八，自相乘，得二千三百四，六人分之，人得三百八十四。 五八四十，自相乘，得一千六百，五人分之，人得三百二十。 四八三十二，自相乘，得一千二十四，四人分之，人得二百五十六。 三八二十四，自相乘，得五百七十六，三人分之，人得一百九十二。 二八十六，自相乘，得二百五十六，二人分之，人得一百二十八。 一八如八，自相乘，得六十四，一人得六十四。 右八八一條，得二百八十八，自相乘，得八萬二千九百四十四，八人分之，人得一萬 三百六十八。 七七四十九，自相乘，得二千四百一，七人分之，人得三百四十三。 六七四十二，自相乘，得一千七百六十四，六人分之，人得二百九十四。 五七三十五，自相乘，得一千二百二十五，五人分之，人得二百四十五。 四七二十八，自相乘，得七百八十四，四人分之，人得一百九十六。 三七二十一，自相乘，得四百四十一，三人分之，人得一百四十七。 二七一十四，自相乘，得一百九十六，二人分之，人得九十八。 一七如七，自相乘，得四十九，一人得四十九。 右七七一條，得一百九十六，自相乘，得三萬八千四百一十六，七人分之，人得五千 四百八十八。 六六三十六，自相乘，得一千二百九十六，六人分之，人得二百一十六。 五六三十，自相乘，得九百，五人分之，人得一百八十。 四六二十四，自相乘，得五百七十六，四人分之，人得一百四十四。 三六一十八，自相乘，得三百二十四，三人分之，人得一百八。 二六一十二，自相乘，得一百四十四，二人分之，人得七十二。 一六如六，自相乘，得三十六，一人得三十六。 右六六一條，得一百二十六，自相乘，得一萬五千八百七十六，六人分之，人得二千 六百四十六。 五五二十五，自相乘，得六百二十五，五人分之，人得一百二十五。 四五二十，自相乘，得四百，四人分之，人得一百。 三五一十五，自相乘，得二百二十五，三人分之，人得七十五。 二五一十，自相乘，得一百，二人分之，得五十。 一五如五，自相乘，得二十五，一人得二十五。 右五五一條，得七十五，自相乘，得五千六百二十五，五人分之，人得一千一百二十 五。 四四一十六，自相乘，得二百五十六，四人分之，人得六十四。 三四一十二，自相乘，得一百四十四，三人分之，人得四十八。 二四如八，自相乘，得六十四，二人分之，人得三十二。 一四如四，自相乘，得一十六，一人得一十六。 右四四一條，得四十，自相乘，得一千六百，四人分之，人得四百。 三三如九，自相乘，得八十一，三人分之，人得二十七。 二三如六，自相乘，得三十六，二人分之，人得一十八。 一三如三，自相乘，得九，一人得九。 右三三一條，得一十八，自相乘，得三百二十四，三人分之，人得一百八。 二二如四，自相乘，得一十六，二人分之，人得八。 一二如二，自相乘，得四，一人得四。 右二二一條，得六，自相乘，得三十六，二人分之，人得一十八。 一一如一，自相乘，得一，一乘不長。 右從九九至一一，總成一千一百五十五，自相乘，得一百三十三萬四千二十五，九人 分之，人得一十四萬八千二百二十五。 以九乘一十二，得一百八，六人分之，人得一十八。 以二十七乘三十六，得九百七十二，一十八人分之，人得五十四。 以八十一乘一百八，得八千七百四十八，五十四人分之，人得六十二。 以二百四十三乘三百二十四，得七萬八千七百三十二，一百六十二人分之，人得四百 八十六。 以七百二十九乘九百七十二，得七十萬八千五百八十八，四百八十六人分之，人得一 千四百五十八。 以二千一百八十七乘二千九百一十六，得六百三十七萬七千二百九十二，一千四百五 十八人分之，得四千三百七十四。 以六千五百六十一乘八千七百四十八，得五千七百三十九萬五千六百二十八，四千三 百七十四人分之，人得一萬三千一百二十二。 以一萬九千六百八十三乘二萬六千二百四十四，得五億一千六百五十六萬六百五十二 ，一萬三千一百二十二人分之，人得三萬九千三百六十六。 以五萬九千四十九乘七萬八千七百三十二，得四十六億四千九百四萬五千八百六十八 ，三萬九千三百六十六人分之，人得一十一萬八千九十八。 以一十七萬七千一百四十七乘二十三萬六千一百九十六，得四百一十八億四千一百四 十一萬二千八百一十二，一十一萬八千九十八人分之，得三十五萬四千二百九十四。 以五十三萬一千四百四十一乘七十萬八千五百八十八，得三千七百六十五億七千二百 七十一萬五千三百八，三十五萬四千二百九十四人分之，人得一百六萬二千八百八十二。 ==卷中== 今有一十八分之一十二。問：約之得幾何？答曰：三分之二。 術曰：置十八分在下，一十二分在上，副置二位以少減多，等數得六為法，約之即得 。 今有三分之一、五分之二。問：合之二得幾何？答曰：一十五分之十一。 術曰：置三分五分在右方，之一之二在左方，母互乘子，五分之二得六，三分之一得 五，并之，得一十一為實；又方二母相乘，得一十五為法。不滿法，以法命之，即得。 今有九分之八，減其五分之一。問：餘幾何？答曰：四十五分之三十一。 術曰：置九分五分在右方，之八之一在左方，母互乘子，五分之一得九，九分之八得 四十，以少減多，餘三十一，為實；母相乘，得四十五，為法。不滿法，以法命之，即得 。 今有三分之一，三分之二，四分之三。問：減多益少，幾何而平？答曰：減四分之三 者二，減三分之二者一，并以益三分之一，而各平于一十二分之七。 術曰：置三分三分四分在右方，之一之二之三在左方，母互乘子，副并得六十三。置 右為平實，母相乘得三十六，為法，以列數三乘未并者，及法等數，得九約訖，減四分之 三者二，減三分之二者一，并以益三分之一，各平于一十二分之七。 今有粟一斗。問：為糲米幾何？答曰：六升。 術曰：置粟一斗十升，以糲米率三十乘之，得三百升為實，以粟率五十為法，除之， 即得。 今有粟二斗一升。問：為粺米幾何？答曰：一斗一升五十分升之一十七。 術曰：置粟數二十一升，以粺米率二十七乘之，得五百六十七升，為實；以粟率五十 為法，除之不盡，以法而命分。 今有粟四斗五升。問：為□米幾何？答曰：二斗一升五分升之三。 術曰：置粟四十五升，以二約□米率二十四，得一十二，乘之，得五百四十升，為實 ；以二約粟率，五十得二十五，為法，除之，不盡，以等數約之，而命分。 今有粟七斗九升。問：為御米幾何？答曰：三斗三升一合八勺。 術曰：置七斗九升以御米率二十一乘之，得一千六百五十九，為實，以粟率五十除之 ，即得。 今有屋基，南北三丈，東西六丈，欲以磚瓦砌之，凡積二尺，用磚五枚。問：計幾何 ？答曰：四千五百枚。 術曰：置東西六丈，以南北三丈乘之，得一千八百尺；以五乘之，得九千尺；以二除 之，即得。 今有圓窖，下周二百八十六尺，深三丈六尺。問：受粟幾何？答曰：一十五萬一千四 百七十四斛七升二十七分升之一十一。 術曰：置周二百八十六尺，自相乘得八萬一千七百九十六尺，以深三丈六尺乘之，得 二百九十四萬四千六百五十六；以一十二除之，得二十四萬五千三百八十八尺，以斛法一 尺六寸二分除之，即得。 今有方窖，廣四丈六尺，長五丈四尺，深三丈五尺。問：受粟幾何？答曰：五萬三千 六百六十六斛六斗六升三分升之二。 術曰：置廣四丈六尺，長五丈四尺，相乘得二千四百八十四尺；以深三丈五尺乘之， 得八萬六千九百四十尺，以斛法一尺六寸二分除之，即得。 今有圓窖，周五丈四尺，深一丈八尺。問：受粟幾何？答曰：二千七百斛。 術曰：先置周五丈四尺相乘，得二千九百一十六尺，以深一丈八尺乘之，得五萬二千 四百八十八尺；以一十二除之，得四千三百七十四尺，以斛法一尺六寸二分除之，即得。 今有圓田周三百步，徑一百步。問：得田幾何？答曰：三十一畝，奇六十步。 術曰：先置周三百步，半之，得一百五十步；又置徑一百步半之，得五十步，相乘， 得七千五百步，以畝法二百四十步除之，即得。 又術曰：周自相乘，得九萬步，以十二除之，得七千五百步，以畝法除之，得畝數。 又術曰：徑自乘，得一萬，以三乘之，得三萬步，四除之，得七千五百步，以畝法除 之，得畝數。 今有方田桑生中央，從角至桑，一百四十七步。問：為田幾何？答曰：一頃八十三畝 ，奇一百八十步。 術曰：置角至桑一百四十七步，倍之，得二百九十四步，以五乘之，得一千四百七十 步，以七除之，得二百一十步，自相乘，得四萬四千一百步，以二百四十步除之，即得。 今有木，方三尺，高三尺，欲方五寸作枕一枚。問：得幾何？答曰：二百一十六枚。 術曰：置方三尺，自相乘，得九尺，以高三尺乘之，得二十七尺，以一尺木八枕乘之 ，即得。 今有索，長五千七百九十四步，以四除之，得一千四百四十八步，餘二步，以六因之 ，得一丈二尺，以四除之，得三尺，通計即得。 今有堤，下廣五丈，上廣三丈，高二丈，長六十尺，欲以一千尺作一方。問：計幾何 ？答曰：四十八方。 術曰：置堤，上廣三丈，下廣五丈。并之，得八丈；半之，得四丈。以二丈乘之，得 八百尺；以長六十尺乘之，得四萬八千；以一千尺除之（案：原本訛作乘，今改正。）， 即得。 今有溝，廣十丈，深五丈，長二十丈，欲以千尺作一方。問：得幾何？答曰：一千方 。 術曰：置廣一十丈，以深五丈乘之，得五千尺，又以長二十丈乘之，得一百萬尺，以 一千除之，即得。 今有積，二十三萬四千五百六十七步。問：為方幾何？答曰：四百八十四步九百六十 八分步之三百一十一。 術曰：置積二十三萬四千五百六十七步，為實，次借一算為下法，步之超一位至百而止。上商置四百于實之上（案：上商原本脫上字，今補。），副置四萬于實之下。下法之商，名為方法；命上商四百除實，除訖，倍方法，方法一退（案：原本脫方法二字，今補。），下法再退，復置上商八十以次前商，副置八百于方法之下。下法之上，名為廉法；方廉各命上商八十以除實（案：原本脫實字，今補。），除訖（案：原本脫除字，今補。），倍廉法，從方法，方法一退，下法再退，復置上商四以次前，副置四于方法之下。下法之上，名曰隅法；方廉隅各命上商四以除實，除訖，倍隅法，從方法（案：原本訛此六字，今據術補。），上商得四百八十四，下法得九百六十八，不盡三百一十一，是為方四 百八十四步九百六十八分步之三百一十一。 今有積，三萬五千步。問為圓幾何？答曰：六百四十八步一千二百九十六分步之九十 六。（案：六分步原本訛作七分，脫步字，今補正。） 術曰：置積三萬五千步以一十二乘之，得四十二萬，為實，次借一算為下法，步之超一位至百而止，上商置六百于實之上，副置六萬于實之下。下法之上，名為方法，命上商六百除實，除訖，倍方法，方法一退，下法再退，復置上商四十以次前商，副置四百于方法之下。下法之上，名為廉法，方廉各命上商四十以除實（案：原本脫四十二字，今補。），除訖，倍廉法，從方法，方法一退，下法再退，復置上商八次前商，副置八于方法之下。下法之上，名為隅法，方廉隅各命上商八以除實，除訖，倍隅法，從方法，上商得六百四十八（案：原本脫得字，今補。），下法得一千二百九十六（案：六原本訛作七，今改正。），不盡九十六，是為方六百四十八步一千二百九十六分步之九十六。（案：九十 六分原本訛作九十七分，今改正。） 今有邱田周六百三十九，步徑三百八十步。問：為田幾何？答曰：二頃五十二畝二百 二十五步。 術曰：半周得三百一十九步五分半徑，得一百九十步二位相乘，得六萬七百五步，以 畝法除之，即得。 今有築城，上廣二丈，下廣五丈四尺，高三丈八尺，長五千五百五十尺，秋程人功三 百尺。問：須功幾何？答曰：二萬六千一十一功。 術曰：并上下廣，得七十四尺，半之，得三十七尺，以高乘之，得一千四百六尺，又 以長乘之，得積七百八十萬三千三百尺，以秋程人功三百尺除之，即得。 今以穿渠長二十九里一百四步，上廣一丈二尺六寸，下廣八尺深一丈八尺，秋程人功 三百尺。問：須功幾何？答曰：三萬二千六百四十五功（案：原本訛作三萬二百六十五人 ，今據術改正。），不盡六十九尺六寸。 術曰：置里數以三百步乘之，內零步，六之，得五萬二千八百二十四尺，并上下廣， 得二丈六寸，半之，以深乘之，得一百八十五尺四寸，以長乘得九百七十九萬三千五百六 十九尺六寸，以人功三百尺除之，即得。 今有錢六千九百三十，欲令二百一十六人作九分，分之八十一人，人與二分；七十二 人，人與三分；六十三人，人與四分。問：三種各得幾何？答曰：二分人得錢二十二，三 分人得錢三十三，四分人得錢四十四。 術曰：先置八十一人于上，七十二人次之，六十三人在下，頭位以二乘之，得一百六十二，次位以三乘之，得二百一十六，下位以四乘之，得二百五十二，副并三位，得六百三十為法。又置錢六千九百三十為三位頭位，以一百六十二乘之，得一百一十二萬二千六百六十，又以二百一十六乘中位，得一百四十九萬六千八百八十，又以二百五十二乘下位，得一百七十四萬六千三百六十，各為實以法，六百三十各除之，頭位得一千七百八十二，中位得二千三百七十六，下位得二千七百七十二，各以人數除之，即得。 今有五等諸侯，共分橘子六十顆，人別加三顆。問：五人各得幾何？答曰：公一十八 顆，侯一十五顆，伯一十二顆，子九顆，男六顆。 術曰：先置人數別加三顆于下，次六顆，次九顆，次一十二顆，上十五顆，副并之， 得四十五，以減六十顆，餘人數除之，得人三顆，各加不并者，上得一十八顆為公分，次 得一十五為侯分，次得一十二為伯分，次得九為子分，下得六為男分。 今有甲乙丙三人持錢，甲語乙丙：各將公等所持錢半以益我錢成九十。乙復語甲丙： 各將公等所持錢，半以益我，錢成七十。丙復語甲乙：各將公等所持錢，半以益我，錢成 五十六。問：三人元持錢各若干？答曰：甲七十二，乙三十二，丙四。 術曰：先置三人所語為位，以三乘之，各為積，甲得二百七十，乙得二百一十，丙得 八十四，又置甲九十，乙七十，丙五十六，各半之，以甲乙減丙，以甲丙減乙，以乙丙減 甲，即各得元數。 今有女子善織，日自倍，五日織通五尺。問：日織幾何？答曰：初日織一寸三十一分 寸之一十九，次日織三寸三十一分寸之七，次日織六寸三十一分寸之一十四，次日織一尺 二寸三十一分寸之二十八，次日織二尺五寸三十一分寸之二十五。 術曰：各置列衰副，并得三十一為法，以五尺乘并者，各自為實，實如法而一，即得 。 今有人盜庫絹，不知所失幾何？但聞草中分絹，人得六匹，盈六匹；人得七匹，不足 七匹。問人、絹各幾何？答曰：賊一十三人，絹八十四匹。 術曰：先置人得六匹于右上，盈六匹于右下，後置人得七匹于左上，不足七匹于左下 ，維乘之所得，并之為絹，并盈不足為人。 ==卷下== 今有甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸九家共輸租，甲出三十五斛，乙出四十六斛，丙出五十七斛，丁出六十八斛，戊出七十九斛，己出八十斛，庚出一百斛，辛出二百一十斛，壬出三百二十五斛，凡九家，共輸租一千斛，僦運直折二百斛外。問：家各幾何？答曰：甲二十八斛，乙三十六斛八斗，丙四十五斛六斗，丁五十四斛四斗，戊六十 三斛二斗，己六十四斛，庚八十斛，辛一百六十八斛，壬二百六十斛。 術曰：置甲出三十五斛，以四乘之，得一百四十斛；以五除之，得二十八斛。乙出四十六斛，以四乘之，得一百八十四斛；以五除之，得三十六斛八斗。丙出五十七斛，以四乘之，得二百二十八斛；以五除之，得四十五斛六斗。丁出六十八斛，以四乘之，得二百七十二斛；以五除之，得五十四斛四斗。戊出七十九斛，以四乘之，得三百一十六斛；以五除之，得六十三斛二斗。己出八十斛，以四乘之，得三百二十斛；以五除之，得六十四斛。庚出一百斛，以四乘之，得四百斛；以五除之，得八十斛。辛出二百一十斛，以四乘之，得八百四十斛；以五除之，得一百六十八斛。壬出三百二十五斛，以四乘之，得一千 三百斛；以五除之，得二百六十斛。 今有丁一千五百萬，出兵四十萬。問：幾丁科一兵？答曰：三十七丁五分。 術曰：置丁一千五百萬為實，以兵四十萬為法，實如法，即得。 今有平地聚粟，下周三丈六尺，高四尺五寸。問：粟幾何？答曰：一百斛。 術曰：置周三丈六尺，自相乘，得一千二百九十六尺，以高四尺五寸，乘之，得五千 八百三十二尺，以三十六除之，得一百六十二尺，以斛法一尺六寸二分除之，即得。 今有佛書，凡二十九章，章六十三字。問：字幾何？答曰：一千八百二十七。 術曰：置二十九章，以六十三字，乘之，即得。 今有棋局，方一十九道。問：用棋幾何？答曰：三百六十一。 術曰：置一十九道，自相乘之，即得。 今有租，九萬八千七百六十二斛，欲以一車載五十斛。問：用車幾何？答曰：一千九 百七十五乘奇一十二斛。 術曰：置租九萬八千七百六十二斛為實，以一車所載五十斛為法。實如法，即得。 今有丁九萬八千七百六十六，凡二十五丁出一兵。問：兵幾何？答曰：三千九百五十 人奇一十六丁。 術曰：置丁九萬八千七百六十六為實，以二十五為法。實如法，即得。 今有絹，七萬八千七百三十二匹，令一百六十二人分之。問：人得幾何？答曰：四百 八十六匹。 術曰：置絹七萬八千七百三十二匹為實，以一百六十二人為法。實如法，即得。 今有綿，九萬一千一百三十五觔，給與三萬六千四百五十四戶。問：戶得幾何？答曰 ：二觔八兩。 術曰：置九萬一千一百三十五觔，為實；以三萬六千四百五十四戶，為法。除之，得 二觔，不盡一萬八千二百二十七觔，以一十六乘之，得二十九萬一千六百三十二兩，以戶 除之，即得。 今有粟，三千九百九十九斛九斗六升，凡粟九斗易豆一斛。問：計豆幾何？答曰：四 千四百四十四斛四斗。 術曰：置粟三千九百九十九斛九斗六升為實，以九斗為法。實如法，即得。 今有粟，二千三百七十四斛，斛加三升。問：共粟幾何？答曰：二千四百四十五斛二 斗二升。 術曰：置粟二千三百七十四斛，以一斛三升乘之，即得。 今有粟，三十六萬九千九百八十斛七斗，在倉九年，年斛耗三升。問：一年、九年各 耗幾何？答曰：一年耗一萬一千九十九斛四斗二升一合，九年耗九萬九千八百九十四斛七 斗八升九合。 術曰：置三十六萬九千九百八十斛七斗，以三升乘之，得一年之耗，又以九乘之，即 九年之耗。 今有貸與人絲五十七觔，限歲出息一十六觔。問：觔息幾何？答曰：四兩五十七分兩 之二十八。 術曰：列限息絲一十六觔，以一十六兩乘之，得二百五十六兩，以貸絲五十七觔除之 ，不盡，約之，即得。 今有三人共車，二車空；二人共車，九人步。問：人與車各幾何？答曰：一十五車， 三十九人。 術曰：置二人以三乘之，得六，加步者九人，得車一十五，欲知人者，以二乘車，加 九人即得。 今有粟一十二萬八千九百四十斛九斗三合，出與人買絹一匹，直粟三斛五斗七升。問 ：絹幾何？答曰：三萬六千一百一十七匹三丈六尺。 術曰：置粟一十二萬八千九百四十斛九斗三合為實，以三斛五斗七升為法，除之，得 匹餘四十之所得，又以法除之，即得。 今有婦人河上蕩桮，津吏問曰：「桮何以多？」婦人曰：「家有客。」津吏曰：「客 幾何？」婦人曰：「二人共飯，三人共羹，四人共肉，凡用桮六十五，不知客幾何？」答 曰：「六十人。」 術曰：置六十五桮，以十二乘之，得七百八十；以十三除之，即得。 今有木，不知長短，引繩度之，餘繩四尺五寸；屈繩量之，不足一尺。問：幾何？答 曰：六尺五寸。 術曰：置餘繩四尺五寸，加不足一尺，共五尺五寸，倍之，得一丈一尺，減四尺五寸 ，即得。 今有器中米，不知其數，前人取半，中人三分取一，後人四分取一，餘米一斗五升。 問：米幾何？答曰：六斗。 術曰：置餘米一斗五升，以六乘之，得九斗；以二除之，得四斗五升；以四乘之，得 一斛八斗；以三除之，即得。 今有黃金一觔直錢一十萬。問：兩直幾何？答曰：六千二百五十錢。 術曰：置錢一十萬，以一十六兩除之，即得。 今有錦一匹，直錢一萬八千。問：丈、尺、寸各直幾何？答曰：丈四千五百錢，尺四 百五十錢，寸四十五錢。 術曰：置錢一萬八千，以四除之，得一丈之直；一退再退，得尺寸之直。 今有地，長一千步，廣五百步，尺有鶉、寸有鷃。問鶉、鷃各幾何？答曰：鶉一千八 百萬，鷃一億八千萬。 術曰：置長一千步，以廣五百步乘之，得五十萬；以三十六乘之，得一千八百萬尺， 即得鶉數；上十之，即得鷃數。 今有六萬口，上口三萬人，日食九升；中口二萬人，日食七升；下口一萬人，日食五 升。問：上、中、下口，共食幾何？答曰：四千六百斛。 術曰：各置口數，以日食之數乘之，所得并之，即得。 今有方物一束外周，一市有三十二枚。問：積幾何？答曰：八十一枚。 術曰：重置二位左位減八餘加右位，至盡虛加一，即得。 今有竿，不知長短，度其影，得一丈五尺，別立一表，長一尺五寸，影得五寸。問： 竿長幾何？答曰：四丈五尺。 術曰：置竿影一丈五尺，以表長一尺五寸乘之，上十之，得二十二丈五尺，以表影五 寸除之，即得。 今有物，不知其數。三三數之，賸二；五五數之，賸三；七七數之，賸二。問：物幾 何？答曰：二十三。 術曰：三三數之，賸二，置一百四十；五五數之，賸三，置六十三；七七數之，賸二 ，置三十。并之，得二百三十三，以二百一十減之，即得。凡三三數之，賸一，則置七十 五；五五數之，賸一，則置二十一；七七數之，賸一，則置十五。一百六以上，以一百五 減之，即得。 今有獸，六首四足；禽，二首二足，上有七十六首，下有四十六足。問：禽、獸各幾 何？答曰：八獸、七禽。 術曰：倍足以減首，餘半之，即獸；以四乘獸，減足，餘半之，即禽。 今有甲乙二人持錢，各不知數。甲得乙中半，可滿四十八；乙得甲大半，亦滿四十八 。問：甲乙二人元持錢各幾何？答曰：甲持錢三十六，乙持錢二十四。 術曰：如方程求之，置二甲一乙錢九十六于右方，置二甲三乙錢一百四十四于左方，以右方二乘左方，上得四，中得六，下得二百八十八錢；以左方二乘右方，上得四，中得二，下得九十六（案：近刻脫此十八字，今據術補。）；以右行再減左行，左上空，中餘四，以為法，下餘九十六錢，為實；上法下實，得二十四錢，為乙錢，以減右下九十六， 餘七十二為實，以右上二甲為法，上法下實，得三十六為甲錢也。 今有百鹿入城，家取一鹿，不盡，又三家共一鹿，適盡。問：城中家幾何？答曰：七 十五家。 術曰：以盈不足取之，假令七十二家鹿不盡四，令之九十家鹿不足二十。置七十二于 右上，盈四于右下，置九十于左上，不足二十于左下，維乘之所得并為實，並盈不足為法 ，除之，即得。 今有三雞共啄粟一千一粒，雛啄一，母啄二，翁啄四。主責本粟，三雞主各償幾何？ 答曰：雞雛主一百四十三，雞母主二百八十六，雞翁主五百七十二。 術曰：置粟一千一粒為實，副并三雞所啄粟七粒為法，除之，得一百四十三粒為雞雛 主所償之數，遞倍之，即得母、翁主所償之數。 今有雉、兔同籠，上有三十五頭，下有九十四足。問：雉、兔各幾何？答曰：雉二十 三，兔一十二。 術曰：上置三十五頭，下置九十四足。半其足，得四十七，以少減多，再命之，上三 除下三，上五除下五，下有一除上一，下有二除上二，即得。 又術曰：上置頭，下置足，半其足，以頭除足，以足除頭，即得。 今有九里渠，三寸魚頭，頭相次。問：魚得幾何？答曰：五萬四千。 術曰：置九里以三百步乘之，得二千七百步；又以六尺乘之，得一萬六千二百尺，上 十之，得一十六萬二千寸，以魚三寸除之，即得。 今有長安、洛陽相去九百里，車輪一匝一丈八尺。欲自洛陽至長安。問：輪匝幾何？ 答曰：九萬匝。 術曰：置九百里以三百步乘之，得二十七萬步，又以六尺乘之，得一百六十二萬尺， 以車輪一丈八尺為法，除之，即得。 今有出門望見九堤，堤有九木，木有九枝，枝有九巢，巢有九禽，禽有九雛，雛有九毛，毛有九色。問：各幾何？答曰：木八十一枝，七百二十九巢，六千五百六十一禽，五萬九千四十九雛，五十三萬一千四百四十一毛，四百七十八萬二千九百六十九色，四千三 百四萬六千七百二十一。 術曰：置九堤以九乘之，得木之數；又以九乘之，得枝之數；又以九乘之，得巢之數 ；又以九乘之，得禽之數；又以九乘之，得雛之數；又以九乘之，得毛之數；又以九乘之 ，得色之數。 今有三女，長女五日一歸，中女四日一歸，少女三日一歸。問：三女幾何日相會？答 曰：六十日。 術曰：置長女五日，中女四日，少女三日，于右方，各列一算于左方，維乘之，各得 所到數。長女十二到，中女十五到，少女二十到，又各以歸日乘到數，即得。 今有孕婦，行年二十九歲。難九月，未知所生？答曰：生男。 術曰：置四十九加難月，減行年，所餘以天除一，地除二，人除三，四時除四，五行 除五，六律除六，七星除七，八風除八，九州除九。其不盡者，奇則為男，耦則為女。 [[category:数学]] rcuavzlolstgrjnb7ufqxjsjg2vs7ba 4 7762 2174097 2174039 2022-08-25T14:47:47Z Blahhmosh 79595 /* 如何錄入家族世系圖？ */ 回复 wikitext text/x-wiki __NEWSECTIONLINK__ {{process header | title = 写字间 | section = | previous = [[Wikisource:社区|社區]] | next = [[/存档|存檔]] | shortcut = [[WS:S]]<br />[[WS:VP]] | notes = 請另頁[[维基文库:請求管理員幫助|請求管理員幫助]]，力求提高效率。[[Wikisource:机器人|机器人]]、[[Wikisource:導入者|導入者]]、[[Wikisource:管理员|管理员]]、[[m:Steward requests/Username changes|更改用戶名]]請另頁申請。目前中文維基文库共有{{NUMBEROFACTIVEUSERS}}名[[Special:ActiveUsers|活跃用户]]，沒有行政員，暫不建議申請。<br>If you can't speak Chinese, we prefer you to comment at [[Wikisource:大使馆|the embassy]] and our volunteers can help on translating your inputs. }}{{About Wikisource}}{{/topic list}} == 为仅因版权原因删除的文章建立列表 == 能否仿照维基共享资源的Category:Undelete in <年份>为仅因版权原因删除（即已确认有足够教育意义）的文章建立列表，以待将来恢复？毕竟没有永远的版权，这些文章最终都会重新进入维基文库的收录范围。--'''[[User:沈澄心|沈]][[User talk:沈澄心|澄]][[Special:Contributions/沈澄心|心]][[Special:EmailUser/沈澄心|✉]]''' 2022年2月26日 (六) 07:43 (UTC) :无条件强烈{{支持}} [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年2月26日 (六) 09:05 (UTC) :{{强烈支持}} [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年2月26日 (六) 10:06 (UTC) :{{意见}} 建立这样的列表会不会吸引新用户来编辑这个列表加入任意受版权保护的文章标题，或者是为了让自己想收录的文章加入这个列表而在维基文库加入受版权保护的内容？过往[[Wikisource:版權討論/存檔/2020年|版权讨论]]中因侵犯版权被删除的文章包括[[蒋介石死了]]、[[中国国民党主席蒋经国逝世]]、[[严家淦在台北病逝]]、[[台湾当局前领导人李登辉病亡]]等，等到这些文章版权过期了，我估计比这些文章的教育意义更强却没有收录到维基文库的作品只会更多。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年2月26日 (六) 12:57 (UTC) ::同意该页面不收录不符合收录标准的文章。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 10:31 (UTC) : {{支持}}。另外列表本身應該要限制僅自動確認使用者甚至管理員才能編輯。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]．[[:w:zh:User:Ericliu1912|百科用戶頁]]'''）} 2022年2月26日 (六) 15:09 (UTC) :: 不過說起來，歷年版權討論不就可以充當這列表了麽？不妨從2006年開始看起吧。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]．[[:w:zh:User:Ericliu1912|百科用戶頁]]'''）} 2022年2月26日 (六) 15:10 (UTC) :::必須承認有些太明顯的侵權是快速刪除的，不在版權討論之中。個人持開放態度，不過直接開正式頁面之前，或許可以開個試行頁面之類的看看效果先。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年2月28日 (一) 19:26 (UTC) :::: 快速刪除也有日誌，到時候從那邊著手即可。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年5月2日 (一) 01:39 (UTC) ::::同意，本站的有些快速删除确实过快了。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 10:32 (UTC) :{{意见}} 可能需要白紙保護頁面，禁止偷跑刊登。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年2月27日 (日) 02:35 (UTC) ::同意有关意见，并应该考虑一个适当的查漏补缺方式，必要时开放其讨论页。 [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年4月4日 (一) 04:59 (UTC) ::如果出现严重的偷跑，再讨论是否保护也不迟。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 10:33 (UTC) :{{支持}}。--[[User:字节|字节]]（[[User talk:字节|留言]]） 2022年4月26日 (二) 01:58 (UTC) :{{支持}}，中華圈以及美國的著作財產權都非永久，但大陸、澳門、臺灣的永久精神權仍要嚴格執行。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月19日 (日) 02:55 (UTC) :这个页面是不是可以列出作者？版权是否到期不是和作者密切相关么？-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月20日 (一) 04:08 (UTC) ---- 已建立[[Wikisource:未来进入公有领域作品列表]]，现在欢迎用户补充，整理完成后，该页面会被保护，仅允许管理员编辑。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月5日 (四) 11:53 (UTC) : 其實我覺得不必全保護，只要明確標註著作權資訊，就不會有錯漏或誤報之情形，也方便隨時更新及糾正。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年5月5日 (四) 14:22 (UTC) : 此外，我建議在全站通告說明有此列表之存在，以廣徵文章。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年5月19日 (四) 15:56 (UTC) ::寫字間頭版消息已經足够了，另外請注意此列表中的文獻在兩岸四地版權到期，不等於在美國版權到期。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月20日 (五) 11:51 (UTC) ::: 那麼就建議在寫字間這邊放久一些。至少也得放一二個月吧。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年5月24日 (二) 17:16 (UTC) :不必保护，考虑到目前管理员的效率，待问题出现时再保护也不迟。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 10:35 (UTC) ::[[Wikisource:未来进入公有领域作品列表]]要强調兩岸四地版權到期，不等於在美國版權到期？消極容忍不是鼓勵故意違反。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月19日 (日) 03:06 (UTC) :::我的意思是该页面没有必要过度保护而导致对贡献者的劝退。您能否稍微解释一下你的回复？我没太看懂您的用意。谢谢。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月20日 (一) 04:04 (UTC) ::: 目錄之編纂，其本身並無著作權問題可言吧？此外，相關內容既已明載於該頁面，若日後有人企圖根據該頁面濫建文章，吾人亦可迅速進行追蹤並做適當處置。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年7月3日 (日) 13:36 (UTC) 还有一些作者的作品已经在两岸四地（非美国）进入公有领域却没有人录入（例如林彪），要不要另外建立列表？--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月3日 (日) 14:13 (UTC) == [[義勇軍進行曲]]澳門法定歌譜在共享資源的存廢討論 == 請問各位如何看待[[c:Commons:Deletion requests/File:March of the Volunteers.png]]？--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年3月15日 (二) 01:41 (UTC) :結合各方面一些粗淺可能不關聯之觀感，不覺得這種為消除公共非牟利、反制自由傳播知識利用之走線會有一個很好之影響，包括多方之整個迷樣強化各種不知所云之權限延展，對於維基原初之公共服務走向是非常清晰之反其道，環節內如果私權公權之話語參與再擴大、回到古老時代之實際財產權益人無獨立參與之環境下，整個所謂維護版權之討論、不過是重演一次歷史上特權對個體權利之無限再壓榨——不能在整個程序內制衡掉不同潛在特權或非財產權人之私利、代以朱門禁宮之話語而行其所謂著作權等假語，難以對保護真財產權益人有很好之促進。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年3月15日 (二) 05:26 (UTC) :我其实没太明白为什么要删除。既然其作为第5/1999号法律的附件那为什么其就不是法律的一部分呢？ :如果该文件被commons删除，建议考虑允许文件内容上传到wikisource本地，以存放两岸三地的pd内容。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年3月15日 (二) 06:13 (UTC) ::算了吧，去年有一次讨论过，文件不应该享受“消极容忍”待遇。 [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年4月2日 (六) 05:01 (UTC) :::简单搜索了一下，没找到相关的讨论。文件和文本有何不同？为什么不能 “消极容忍”呢？-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 10:36 (UTC) == 建議在維基文庫中不要在每個子頁面重覆添加版權模板 == 如[[三國志/卷56]]等，無必要，在目錄頁已經聲明過了。建議在維基文庫中不要在每個子頁面重覆添加版權模板，除非確有必要，例如版權情況與目錄頁和書籍其它部分不同。同時將會從現有頁面中移除無必要的版權模板。 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月16日 (一) 09:41 (UTC) :版權模板一般放下方，而[[MediaWiki:Wikimedia-copyright/zh]]的聲明更下方。因此，若社群同意此案，建議MediaWiki:Wikimedia-copyright/zh也聲明：“除另有聲明外，子頁面版權許可同主頁面或目錄頁。”--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年5月22日 (日) 01:45 (UTC) ::若沒更多留言，就快要施行以上提案了。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年5月29日 (日) 01:19 (UTC) :::已更新[[MediaWiki:Wikimedia-copyright/zh]]，就不要在每個子頁面重覆添加版權模板，但主頁面請考慮用[[:分类:中国历代作品版权模板]]，少用{{tl|PD-old}}，除非不是中國作品。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月6日 (一) 21:58 (UTC) ::::準備開始在維基文庫清除多餘的版權模板。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月9日 (四) 03:13 (UTC) ::::这是在哪里显示的，为什么我这里显示还有html格式 [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年6月9日 (四) 08:44 (UTC) :::::需要分別的[[MediaWiki:Wikimedia-copyright/zh]]和[[MediaWiki:Wikimedia-copyright]]嗎？前者，非後者，已明示“除另有聲明外，子頁面版權許可同主頁面或目錄頁。”--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月11日 (六) 02:27 (UTC) == 单纯事实消息 == 维基文库似乎还没有任何一篇文章属于单纯事实消息，而且之前曾经建立的文章后来被删除。为了避免以后再次出现类似的争论，建议现在就开始讨论：符合什么标准的文章同时符合维基文库的收录方针和单纯事实消息定义。然后建立一个适用于单纯事实消息的模板并收录一则单纯事实消息作为示例。如果反对收录任何“单纯事实消息”，或者不存在任何同时符合维基文库的收录方针和单纯事实消息定义的文献，请说明理由。 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月17日 (二) 14:00 (UTC) :“单纯事实消息”起源于《[[伯尔尼公约]]》中的“日常新闻或纯属报刊消息性质的社会新闻”（news of the day or to miscellaneous facts having the character of mere items of press information），按照公约指南，文字应该是arid和impersonal的。这里有一个例子“某地昨日新增1例本土确诊病例”[http://www.xinhuanet.com/comments/2020-11/13/c_1126733671.htm]。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月18日 (三) 04:15 (UTC) ::话题刚刚开始就已经有用户又开始录入“单纯事实消息”并且被提交到[[Wikisource:删除讨论|删除讨论]]了。[[User:Assifbus|Assifbus]]声称[[卢氏县历史沿革]]和[[卢氏概况（2022年5月5日版）]]明显属于单纯事实消息，请各位在删除讨论中讨论。 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月18日 (三) 04:47 (UTC) :::无论在上面Zy26君引用伯尔尼公约，抑或是实务中两岸著作权法，它们所谓的“单纯事实消息”（或类似的词汇）都有主语限定词（大陆是“媒体报道”（见[[中华人民共和国著作权法实施条例_(2013年)|著作权法实施条例]]第五条（一））、台湾是“新聞報導”（见[[著作權法_(民國111年)|著作權法]]第九條之四）），其实就是用来表示没有任何评述的新闻报导；所以个人认为上面那两篇引用不了这个词。至于说真的是条文意义上的“单纯事实消息”的话，确实是自由文本（非著作权法标的）——只不过是说文库是否打算收录这类文本罢了，但这一类文本是不是可以转维基新闻？（当然我不熟悉那边，这里只是一种粗浅的看法）。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年5月18日 (三) 05:57 (UTC) ::::本话题只讨论“单纯事实消息”的收录问题。这里有几个关键问题需要解决：一是什么样的新闻稿属于“单纯事实消息”而属于公有领域（例如，曾经声称是“单纯事实消息”的新闻稿包括之前[[Wikisource:版權討論/存檔/2020年#8月|被删除的三则新闻稿]]）。二是维基文库是否应该允许收录这些内容过于短小、而且往往无法通过其他方式进入公有领域的“单纯事实消息”。[[n:|维基新闻]]只能发布最新动态，不收录旧闻，未必所有“单纯事实消息”都可移交维基新闻，移交后如果内容仍然过于短小且无人改善则[[n:Wikinews:删除请求/存檔/2021年|往往会被删除]]。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月18日 (三) 13:26 (UTC) :::::在下先直接跳到第二点。当一篇文字被认为属于“单纯事实消息”时，它不管出于何种界定的定义，都将不具备独创性（或知性的元素）。文库是否有必要收录这样的不具有独创性的文字而可能导致文库成为各类“快讯”或“一句话新闻”的聚集场所呢？这是我所疑惑并倾向于{{反对}}的。作为参考，我也到其他语种的文库去看了一下（至少我自己还算常利用的英、日等语种），各地的方针虽然有所差异，但总体是存在对“intellectual（ja:知的）”的收录范围的基本认知的，我认为本地的[[Wikisource:收錄方針|收录方针]]中“文字作品”也应当作类似的解读。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年5月19日 (四) 03:13 (UTC) :::用VPN上来一次很麻烦，我长话短说。我认为的事实消息仅从字面意思进行阐述。我认为这两篇文章属于自由文本，仅此而已。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年5月18日 (三) 06:28 (UTC) :::基本上[[卢氏县历史沿革]]和[[卢氏概况（2022年5月5日版）]]的每一句话单拿出来我觉得都可以算“单纯事实消息”，即使不加上“媒体报道”或者“新聞報導”的限定词也很难构成作品。但是把这些话放到一起构成文章的话，好像从某种程度上就能体现出作者的独创性了。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月18日 (三) 14:36 (UTC) ::{{意见}}管理员应该先解决下这个问题。现在用镜像网站编辑时只能用源代码编辑、无法使用可视化编辑。如果切换到可视化编辑，就会显示无法连接到服务器，进而无法编辑。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年5月18日 (三) 06:26 (UTC) :::这个问题应该由镜像网站的管理员解决：） [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月18日 (三) 12:57 (UTC) :智慧財產局的[https://www.tipo.gov.tw/tw/dl-1648-4cdde43be36a44fb9232e1481faaeea1.html 著作權案例彙編 ——語文著作篇]第4条称“頭條新聞可說是單純為傳達事實之新聞報導所作成之語文著作，依據第 9 條第 1 項第 4 款規定不得為著作權之標的”。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月20日 (五) 15:36 (UTC) :是不是可以参考commons关于事实消息的定义，见[[c:Template:PD-text]]。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年5月26日 (四) 13:47 (UTC) ::这里不收录图片文件，而且也没有必要收录该模板适用的字母、短语、单词等内容。 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月29日 (日) 04:34 (UTC) :::很可能会有某个条目的一部分适用于这个模板，另外的部分适用与其他模板。比如“习近平给袁隆平、钟南山、叶培建等25位科技工作者代表的回信”里面的“新华社北京5月29日电”-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 10:45 (UTC) 曾经有用户声称[[习近平给袁隆平、钟南山、叶培建等25位科技工作者代表的回信]]被新华社转载而属于单纯事实消息，是否允许收录？--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月29日 (日) 04:34 (UTC) :这不可能算是单纯事实消息——事实上您列举的用户的声称的说法，是在[[中华人民共和国著作权法_(2010年)#第一章_总则|2010年的著作权法]]年代的第五条第二项：“（二）时事新闻；”这个年代背景下常见的一种显然是把“时事新闻”误解为“新闻机构刊发的文章”的说法（事实上三年后的[[中华人民共和国著作权法实施条例_(2013年)|著作权法实施条例]]就已经进一步厘清了“时事新闻”的定义，只不过很多观点无意间忽略了这一点），且如今已由新著作权法加以清晰厘定为“单纯事实消息”才属于第五条所指内涵，而本文是属于信函——无论如何不可能属于单纯事实消息。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年5月29日 (日) 14:16 (UTC) :是否是单纯实时消息很难界定，法律工作者也意见不一。被新华社转载的报道和[https://www.tipo.gov.tw/tw/dl-1648-4cdde43be36a44fb9232e1481faaeea1.html 著作權案例彙編 ——語文著作篇]之4很接近，按照[https://www.tipo.gov.tw/ 经济部智慧财产局]的意见“頭條新聞”应属于“單純為傳達事實之新聞報導所作成之語文著作”，“不得為著作權之標的”。据此，认为此报道属于“单纯事实消息”是有一定合理性的，我认为以版权为理由拒收有些理据不足。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 10:58 (UTC) ::单纯事实消息的定义确实很难界定，因为它是基点词。这篇“回信”有两个版本：一个是只有信函，一个是有信函和新闻报导。信函本文难以类比阁下所指的“头条新闻”式的'''报道'''，而这封信函几乎可以肯定是职务作品——著作权属于作者，除非另有情况，但这种“情况”恐怕在哪个语境下都难以归类为“单纯事实消息”。至于新闻报导那一部分我倒是不反对阁下归类为单纯事实消息，但是我对文库收录这类单纯事实消息持基本反对意见，谨此声明，愿与诸君再商。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月17日 (五) 17:27 (UTC) :::如果此信函可以归为行政性质的文件，就不适用著作权法，自然也无法根据著作权法认定作者拥有著作权。这样，在一篇报道里面引述了行政性质的文件的全文，仍能归为“单纯事实消息”。至于“单纯事实消息”是否应该收录，还是要看文章的价值吧。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月18日 (六) 01:04 (UTC) ::::前提是“可以归为行政性质的文件”——然而即便是公务讲话，尚且并不必然具有行政性质，信件也是同样道理，目前收录标准下这封信无法判断为“具有行政性质的文件”（参见[[Template:PD-PRC-exempt]]和[[Template:PD-PRC-CPC]]）。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月18日 (六) 01:23 (UTC) :::::是的，所以该回信是否应收录应聚焦在该回信是否是“具有行政性质的文件”。收录标准应当是是判断内容是否应该收录的（价值是否达到文库的标准），并不是判断文件性质的。至于该文件是行政性质还是民事性质，则关系到该文件是否受著作权保护。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月18日 (六) 02:10 (UTC) 各位是否同意[[User:银色雪莉|银色雪莉]]所提出的禁止以“单纯事实消息”收录新闻稿的建议？--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月7日 (二) 12:53 (UTC) :{{ping|Midleading}}欢迎并谢谢阁下以我的浅见发起讨论，但我忧心阁下的概括可能造成不必要的误解——事实上，下方已经发生了这样的误解。为避免误解滋生，我谨说明：在下的意见，是{{反对}}'''仅仅'''以某文本符合[[中华人民共和国著作权法]]第五条（二）和[[著作權法_(中華民國)|中華民國著作權法]]第九条（四）（以及其他在本地适用的各著作权相关公约或法律等）所界定的类似“'''单纯事实消息（單純為傳達事實之新聞報導所作成之語文著作）'''”的概念为理由而收录其内容，理由是这样的文本往往缺少多个著作权相关公约和文库收录方针中一般性地需求的独创性（或知性的）元素；但若有其他合适的理由收录，则不在此限。此意见是为了避免本地变成各类“快讯”或“一句话新闻”的聚集场所。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月7日 (二) 16:15 (UTC) ::{{反对}}:只要是自由文本就应该收录。而是否是自由文本看发布主体。新闻机构出版的新闻稿自然而然不能用，但是政府机构出版的新闻稿可以用。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月7日 (二) 15:37 (UTC) :::阁下是不是误解了什么地方？新闻机构发出的“单纯事实消息”式新闻稿本就不受著作权法的约束，是自由文本，并不是“自然而然不能用”，之所以我认为不宜收录，是从'''收录方针'''的角度出发，而不是版权。政府机构发布的新闻稿本来就带有行政性从而进入公有，而本话题所讨论的对象从未涉及这一部分——或者说根本就不是这一部分。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月7日 (二) 15:56 (UTC) :建议暂时维持现状，以无共识结案。（尤其是大量）添加“单纯事实消息”需要逐案取得共识，方可添加。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年6月7日 (二) 16:40 (UTC) ::我不反对当前未得到共识的情况下如遇到新的事件（如下方的[[Wikisource:写字间#一点疑惑]]）应该逐案讨论，因为我认为这样的逐案讨论是有助于寻求更大范围内的共识的；不过我觉得倒不必以“暂时...无共识结案”来判断，这话题开了一个月都没有，在文库来说不算长了233——言归正传，结案不必过急，因为确实也发生了新的事件，可以有助本件的进一步讨论。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月9日 (四) 04:37 (UTC) :::可以的，我很认同 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年6月9日 (四) 14:46 (UTC) ::无共识的不应该是先“消极隐忍”，待有共识的时候按共识处理么？-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 11:02 (UTC) :我觉得凡是仅属于“单纯事实消息”的新闻稿都应该刊登到维基新闻。维基文库应该是收录那些必须完整准确收录原文才具有价值的文章，而不是这些通过编辑可以变得更有用的“单纯事实消息”。当然，有可能有些“单纯事实消息”具有特殊的价值而必须收录原文。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月9日 (四) 07:12 (UTC) ::是的，所以我才说不能'''仅'''以“单纯事实消息”来作为收录文献的理据（我完全承认单纯事实消息是自由文本），而是应该进行文库的收录方针讨论，确定'''一般地不收录单纯事实消息，除非有其他收录依据'''——我理解阁下的意思，但我觉得“特殊价值”不好定义，毕竟文献的价值是一个很主观的议题，可能还是从客观依据出发，比如由国务院公报收录这一类的，又或者概括性一点就是不能以“单纯事实消息”为收录某文献的'''唯一原因'''。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月9日 (四) 07:55 (UTC) :我建议转维基新闻处理，文库就是文库，新闻负责新闻。 [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月9日 (四) 12:55 (UTC) ::有些新闻是自由文本。理应在维基文库中收录。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月9日 (四) 15:13 (UTC) :::未必每个“单纯事实消息”稿件都可以转新闻。我们此刻在这里不适宜讨论什么内容归新闻收录，只需要确定什么东西不适合文库收录。至于是否任何自由文本都适宜在文库中收录，确实需要讨论，就如同在下前述提到的其他语言版本的文库（并无以任何版本为尊之意）也都不乏强调对“独创性”和“知性的”的要求，我个人觉得（顺带说一句，“我觉得”并非不符合维基精神的词语，但当然可以把自己的理由说得更详细一些）中文文库在收录方针上应该对这一点做出要求，也就是我前述所言的，不要'''仅仅'''以“单纯事实消息”来确定是否收录某个文献，因为这样将使得文库成为各类“快讯”或“一句话新闻”的聚集场所，但这并不代表拒绝一切的“单纯事实消息”，因为这些文献有可能由于符合其他的收录要求而可以被收录。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月9日 (四) 17:53 (UTC) ::::关于“独创性”和“知性的”的要求，我倒觉得不一定是必要条件。就像美国国会图书馆收录的Twitter推文一样，任何文字总是有些许价值的。只要有人愿意稳定的贡献有价值的内容，如果不和基金会的主旨冲突，还是应该鼓励的。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 11:45 (UTC) :::同意有价值的自由文本可以在维基文库中收录。但是文本的价值如何却又需要主观判断。抛砖引玉，举几个例子，大家不考虑版权隐私权等等，从用户（现在的贡献者和一般使用者、未来的使用者、人类灭绝或者大战导致衰退以后可能的使用者）的角度想一想价值几何？哪些内容是不可替代的？ :::# 一个简单的计算机程序生成的随机的文字。 :::# AI生成的文章。 :::# 汉字大全，收录所有可能出现的汉字。 :::# <math>\pi</math>的前100000位的中文读法。 :::# 某人/名人/航天员/歌手/教授的拿手菜谱/blog/日记/演唱过的歌曲/所有的电话往来记录。 :::# 小学语文课本。 :::# 小说。 :::# 获奖小说。 :::# 国家通讯社的新闻稿。 :::# 联合国的决议。 :::# 经过Peer Review的学术文章。 :::# 专门为本文库伪造的文件。 :::我们的文库（图书馆）真的要收录所有自由文本么？-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 11:30 (UTC) ::::一个点在于，过于没有意义的内容一般也不会有人上传。当然批量上传1、2、4、12等内容肯定是要反对的。5、6这个比较纠结。9建议上维基新闻。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月9日 (二) 16:26 (UTC) :::::通过机器翻译的新闻稿呢，如[[Translation:中国海军舰艇动向 (8月5日)]]、[[Translation:中国飞机动向 (8月5日)]]，有人觉得这种文章需要在文库保存吗？--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月10日 (三) 00:26 (UTC) ::::::对于研究访台相关军事情况或许有意义？理论上这种机翻是可以再改善的，不过有没有人改善就另说了。我觉得可以相对包容一些也无妨。如果真要有人批量上传机翻内容那我觉得就一定要采取措施限制了。另外提醒这个内容好像并仅仅属于单纯事实消息，还是cc-by的内容。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月10日 (三) 19:51 (UTC) ==《宣廳日記》與《宣傳官廳日記》到底有沒有區別？！== 《宣廳日記》與《宣傳官廳日記》實在是不知道呀！[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年6月6日 (一) 02:27 (UTC) == 提议修改[[维基文库:管理員的離任]] == 2022年6月10日更新：已新建[[Wikisource:管理员的离任/修正案]]页面。 将提前终止章节修改为 <blockquote>解任共識之討論或投票，其形式、程序與投票者資格，皆與管理員選任相近。解任提請如被判明存在以下情況，而未有重大異議和爭議，任何用戶可在開始正式投票前，提出提前取消或中止的客觀事由，但任何人均要等投票168小時即7日起，反對解任票大於支持解任票5票以上，例如0比5、1比6等，才可宣告取消或中止： # 未有充分合理理據和證據等，而濫用機制反复提出解任案 # 解任案之理據和證據等不足以忽視善意推定之選擇 # 不合乎維基計劃之基本準則、禮儀、討論程序。 蓄意濫提解任案者，可能遭反坐，例如封禁。提前終止應當由非當事管理員或行政員執行。 </blockquote> 此修改提案意在于明确“当事管理员”并没有绕过规则的特权。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年6月8日 (三) 02:00 (UTC) *{{支持}}:非常有必要。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月8日 (三) 02:04 (UTC) *{{支持}}:我觉得本来就应该这样。[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月8日 (三) 02:06 (UTC) *{{支持}}，很迫切。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月8日 (三) 02:08 (UTC) *{{反對}}，我至今仍然認為，整個規則沿用[[:w:维基百科:管理員的離任|中文維基百科版本]]就好了。至今幾次修訂屢屢出現漏洞，原因就是在於大多數人只想快速投票，根本沒有審核內文。現在這種修改仍然是頭痛醫頭腳痛醫腳，為何不乾脆用一個更完美的版本？無非加幾點：不需安全投票、投票數結合本站實際情況、邀請中文維基百科行政員裁決（達師提議）。說這些複雜的人，請告訴我哪點複雜本站做不到的？真做不到就基於百科版本修改就好了，不要抱殘守缺。--[[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年6月8日 (三) 14:36 (UTC) ::维基文库和维基百科并不是附属关系。我们应该让维基文库芝麻虽小，五脏俱全。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月8日 (三) 15:06 (UTC) :::嗯？我提的和閣下並不矛盾。維基百科版因為使用長久，問題最少。而閣下既然認為五臟俱全好，我給一個最好的底本，這很合吧。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年6月9日 (四) 00:57 (UTC) ::::我有疑惑。如果其他维基媒体计划的编辑者（特别是中文维基百科）利用自己的方针干涉中文维基文库社群的事物，其危害将会更甚文库俩管理员内讧。我非常不建议照搬中文维基百科的方针政策，并且反对让中文维基百科的管理员、行政员参与到维基文库的管理。中文维基文库不是中文维基百科的附庸。 ::::讲难听点儿，说的直白一点儿，手伸的有点长。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月9日 (四) 02:00 (UTC) :::::當然不是照搬，而是我說了很多次，這是一個最好的底本，以此底本為基礎來修改，勝過基於目前千瘡百孔的文庫版本。讓百科方行政員參與這些本來也不是現在規則上的，只是拿出來商量的。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年6月9日 (四) 02:23 (UTC) ::::::以此底本為基礎來修改我倒是没意见。但是绝对不可能让中文维基百科的管理员和行政员来当中文维基文库的“太上皇”。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月9日 (四) 02:31 (UTC) :::::::是不是不能讓他們協助參與，就留給討論解決吧。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年6月9日 (四) 04:31 (UTC) ::::::::{{支持}}基於本底稿進行修改。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年6月9日 (四) 17:39 (UTC) :::::::::意思是要“至少25张有效票的多于一半”？ [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年6月10日 (五) 00:24 (UTC) :::::@[[User:Assifbus|Assifbus]]同意阁下有关太上皇的说法，我也反对中文维基百科管理人员随意插手维基文库事务，同时我反对引进“对已达成共识的越级申诉”做法，共识就是共识，神圣不容侵犯。 [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年6月9日 (四) 23:12 (UTC) ::::::一次的共識雖然是要遵守的，但只要有理有據，前次共識有錯誤或是不完善，也是可以推翻而出現新共識的，沒甚麼神聖不可侵犯的。有效投票數上次就已經說要基於本站情況酌情減少了，還啥25票啊？ [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年6月10日 (五) 01:15 (UTC) :{{支持}}，话说能否引入方针对比模板，如中文维基百科的[[:w:template:比较条文]]，这样就能清晰地看出方针的变化 [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月10日 (五) 01:13 (UTC) :: 這種模板您可以直接引入吧。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年6月10日 (五) 02:47 (UTC) *Assifbus閣下截至(四) 02:31 (UTC)補充的要點值得本案作為參考，作為有機會被濫權活動繼續溝陷的文庫社區當事人之一、同時為文庫社羣共識可以繼續，並減低文庫系統可能被個別偏好而陷入其他計劃之困境內， :謹在案內表示支持該修正案的意向之同時，提出再細化其部分執行條件之限定，希已案內支持標的可一併計算支持修正不再重複統計： <blockquote> （接Yinyue200案尾補加） 程序任何執行如提前終止之執行，應附屬有列明內容之說明書在案，內標明1.獲得文庫社羣認可或授權的案事執行人，2.執行案事內容，3.引用理據，4.可見證社區成員，及5.其他執行案事必要列明說明之項。 </blockquote> :以上。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年6月9日 (四) 02:54 (UTC) :{{支持}} 终止执行和发起执行都应当有正当规范的程序。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年6月9日 (四) 11:57 (UTC) ::閣下的話我並不反對，就看如何起草了。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年6月9日 (四) 18:11 (UTC) *{{意见}}作为几乎不参与人事案讨论的人，我只是来提问的，因为无论是原条文，又或者是说现在提案版本中“解任提請如被判明存在以下情況，而未有重大異議和爭議，任何用戶可在開始正式投票前，提出提前取消或中止的客觀事由，但任何人均要等投票168小時即7日起，反對解任票大於支持解任票5票以上，例如0比5、1比6等，才可宣告取消或中止”的这句话，都让我有以下文法和程序上的疑问： :1、解任提请能够被'''判明'''“存在某些情况且未有重大异议和争议”时，是否说明这一'''提请'''已经进行了一定程度的讨论？也就是说这句话发生时一定已经进入了提案后的7天内的环节中，而目前所列出的“某些情况”看来是足以让这一提请站不住脚的，那么为什么仍要等到投票开始的7天后才能“提前”中止？这还算是“提前”中止吗？或者说，我们竟要让例如“理據和證據等不足以忽視善意推定之選擇”的解任案付诸投票吗？ :2、但我不是反对“但任何人均要等投票168小時即7日起，反對解任票大於支持解任票5票以上，例如0比5、1比6等，才可宣告取消或中止”，只是这种取消或中止的情况恐怕与由于那几种特殊情况所引发的“中止”并不相同而需要作出区分的判别和对应措施——这种很明显是解任无法实现而'''“提前中止”投票进程'''，那几种情况的话，应该'''“即时中止”解任议程'''，不是吗？当然，我认同'''任何类型的中止'''都应该由'''非当事管理员或行政员执行'''。 :3、有鉴于第一点，“任何用戶可在開始正式投票前，提出提前取消或中止的客觀事由”这句话似乎应该调整一下顺序，把它放到前面去——不然，等到“判明”了才来“提出”，是不是也很古怪？ :4、我是支持Yinyue200君的修改的'''本意'''的，也支持Longway22君要求程序遭中止时需要说明备案的提案。但我对人事案向来不感兴趣，因此请允许我只提“指指点点”式的意见而难以给出更详细的修正提案了。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月9日 (四) 19:49 (UTC) ::閣下的問題提的非常好，我認為閣下的問題不能被無視。算人頭一樣的投票解決不了這樣的深層問題，必須有人出來回應。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年6月10日 (五) 01:11 (UTC) :::这不算什么“深层问题”吧哈哈，既然上边已经有尝试修订的'''有益尝试'''，我也只是加一把柴——不过我想没必要一定以什么为参照，原方案还是可以通过包括现在Yinyue君和Longway君的方案在内的各种调整改动来让它变得更合理的。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月10日 (五) 03:25 (UTC) ::恐怕我反对阁下所提及之观点2，因为本站没有行政员，在可预见的将来也不会选举出行政员，而被提请除权者看着不爽就擅自关闭讨论这才是问题关键所在，如果实在无法解决这个要命的命题，要不本站所有用户都不能关闭有关讨论，而是将关闭权利交予元维基监管员更好。--[[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年6月10日 (五) 02:15 (UTC) :::哦，这部分的观点2我也只是就Yinyue君的条文修订案发表意见而已，并不以为一定需要用行政员来做这件事，阁下既然有此看法，应该在表示支持Yinyue君的意见的同时对这一点提出修改。至于“被提请除权者看着不爽就擅自关闭讨论这才是问题关键所在”，我好像已经在第四点提出了对“Yinyue200君的修改的本意”的支持？我也认为这是关键之一，但不是唯一。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月10日 (五) 03:29 (UTC) ::::如果这样，建议重新建立一份[[Wikisource:管理员的离任/修正案]]，尽可能表述出上述所有用户的意见，但不能光照抄维基百科版本只改词“维基百科”为“维基文库”，这种做法我必定反对。 [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年6月10日 (五) 03:52 (UTC) :::::{{支持}}——我也反对直接拿百科的来用。建个页面来反映各用户的意见，可能更清晰。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月10日 (五) 04:01 (UTC) ::::::但是底本用維基百科版本來修改閣下有何高見呢？ [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年6月10日 (五) 15:54 (UTC) :::::::首先抱歉的是，在下实在并不喜欢讨论人事案，所以不敢说有所谓“高见”，对这件事情也不是很热心（相对其他具体的理论问题）。我反对的是“直接”拿来用，至于以哪个为底本我不关注，我只关注成案后的效果。阁下既然非常想要以某一个底本来重新编写的话，我的看法是： :::::::1、阁下还是应该拿出一个'''成文'''的方案初稿； :::::::2、这个方案初稿还是需要结合在讨论中各方相对得到普遍认可的观点（其实各方的观点都已经有很多了，与其无边际地搜集意见，倒不如切实地结合已有的方案和意见）来进行本地化后再提出，因为这毕竟是需要本地社群达成共识的产物，而不是说由于认为某个方案已经“很完美”就“無非加幾點”即可，毕竟阁下需要悉知的是，对于“更完美”这种修饰词，每个人的看法不同，倒更不容易凝聚共识； :::::::3、当然，'''更简单的方法'''是停止无谓争执，务实就现有方案并修正案（或另提局部修正案）提出具体修订意见，因为现行方案固然不完美，即便是修改案也有让人难以满意的地方，但与其推倒重来，不如就现有的内文逐条审定调整，这样更务实，也更容易寻求共识。 :::::::4、我真的没有高见，我只想负责提问。阁下如果拿出一个成文的方案初稿，我也很愿意提问题。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月10日 (五) 18:41 (UTC) ::::::::本人慵懶，所以雖然閣下在內很多人說不希望”直接拿百科的来用“，但既然閣下希望我給一個成文稿，稍晚我也只能大致改一下維基百科版本貼來文庫了。我個人非常讚賞閣下提出的幾個問題，也並不認為閣下的意見問題得到了解答，非常擔憂這裡的人就這樣無視之任它們被下面長文淹沒了。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年6月13日 (一) 01:17 (UTC) :::::::::我竟直到现在才注意到阁下的回复——维基的这个提醒机制有时真的不好使。我适才有看了阁下的文稿，总体与百科版本没有大的出入，我想要是“结合在讨论中各方相对得到普遍认可的观点”大概会更好——以及这当中的除投票解任而外的其他内容其实与现行文库制度无大的差别，是以恐怕调整的需求不大；至于投票制度部分，我想也许在经过讨论之后能够进一步达成融合的方案的，总是要一点一点来的，大家都需要保持耐心。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月2日 (六) 09:43 (UTC) *{{支持}}防止出现“涉事管理员可以任意提前关闭”这种争议颇大的逻辑。--[[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年6月9日 (四) 23:05 (UTC) * 個人確實反對讓當事人有自行關閉解任案的權力，基本支持修改，但文庫的現況可能不止於此。我有一點擔心按文庫管理層之間逐漸惡化的關係來看，往後的解任案會是什麼樣子。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年6月10日 (五) 02:47 (UTC) :: 我看維基文庫現在還在無條件支持[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]的也就只有[[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]吧，其他人要么是反對或中立意見，要么是最近兩年以來不編輯維基文庫。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月10日 (五) 04:02 (UTC) ::: 文庫現任六個管理員，Hat600君跟Shizhao君稍微不活躍一些，剩下Zhxy 519君跟Gzdavidwong君對您跟Jusjih君，差不多正好二對二。我個人是認為雙方大概各有各的問題，但都堅持自己這一方正確無誤，要求對方（先）道歉，才會導致今日之僵局。上面我跟SCP-2000君提議過對各方進行互動禁制了，也沒什麼下文。如果情勢繼續惡化，最糟就是上報元維基或基金會方面全部解任了吧。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年6月10日 (五) 04:14 (UTC) ::::基金会某位死亡威胁的用户都不管，不必有太多积极的期望了。 [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月10日 (五) 07:35 (UTC) ::::我还是建议本地处理，如果无法本地协调继续找监管咯。 [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月10日 (五) 07:41 (UTC) :::::想起了當年的[[User:It's gonna be awesome|It's gonna be awesome]]。這個用戶在維基文庫剛開始收錄侵犯版權文章，被提醒和刪除後熱衷於收錄新聞稿、考試試卷等內容，還曾對[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]管理員說“您一開始說我收錄的文獻不符著作權法。現在卻說我收錄的文獻不是文獻？”[[User_talk:It's_gonna_be_awesome|等內容]]。[[User:It's gonna be awesome|It's gonna be awesome]]現在已經被[[m:Global_locks/zh|全域鎖定]]。維基文庫當前有些用戶就跟這個用戶有點相似。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月10日 (五) 08:04 (UTC) ::::::当然啦，这类的用户都很嘴硬，擅长钻营漏洞。如果不是多个维基项目同时处理，监管员和维基媒体基金会恐怕都没法子对付呢…… [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月10日 (五) 08:41 (UTC) :::::::其实我目前只是反对[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]上一次是坚持“25票有效”，这次又故意把本讨论中的本条曲解为“涉事管理员可以任意提前关闭”的意思，除了[[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]以外明显没人会支持，而且事后自己也很可能放弃这种看法，有点像游戏维基规则。当然[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]可能觉得维基百科版本是心目中没有漏洞的版本，维基文库版本就算不使用维基百科版本，至少也要做到没有漏洞吧。大家要礼貌并按照规则来讨论，讨论的应该是实质性的问题，而不是想办法歪曲维基文库方针和防止维基文库方针被歪曲。我会在出现这种问题的时候努力维护更多用户支持的真正的维基文库方针。针对[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]反对的[[User:Jusjih|Jusjih]]在多个维基项目阻止特定用户担任管理员的事情，我觉得其他维基项目和维基文库没什么关系，维基文库的管理员应该是对维基文库负责并接受维基文库社群监督，所以我不作评论。过往[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]封禁的用户说实在的当时看也是一些问题用户，[[User:Jusjih|Jusjih]]偷偷快速删除的日志项目和偷偷引入[[w:Wikipedia:用戶頁#我的用户页上不可以放什么内容？]]快速删除[[User:Assifbus|Assifbus]]用户页所涉及的内容其实也是一些可能需要删除的争议内容，在这些话题上取得一些共识可能才能作为[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]或者[[User:Jusjih|Jusjih]]是否需要离任管理员的证据。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月10日 (五) 14:23 (UTC) ::::::::閣下提到從前事件時屢屢不能準確描述（好像我何時說過支持“涉事管理员可以任意提前关闭”？），且對於“溝通”也不能正確理解、乃至涉嫌縱容Jusjih再次濫用溝通無效，令人不能放心。即便Jusjih也在版權頁上說過“本頁請以理服人，言之有理，不是一定少數服從多數的以力服人”。最簡單的，如果閣下面臨指控，請拿出依據辯駁，在這裡單說“努力维护”太蒼白了。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年6月10日 (五) 15:52 (UTC) :::::::::我只是觉得其他人明显会反对，只有阁下可能会支持而已，既然阁下否认，那就当我猜错了吧，只有[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]一个用户支持“涉事管理员可以任意提前关闭”。至于我是否纵容Jusjih滥用“沟通无效”，我认为沟通无效是一个现实。如果阁下或者[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]以此为理由在维基文库提出Jusjih或者我滥用“沟通无效”而应该解任，我承诺我也为你们护航，在未满足方针规定的条件下绝不提前关闭投票。 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月11日 (六) 05:43 (UTC) :::::::::: 就[[维基文库:写字间#User:Jusjih|上方Zhxy 519的聲明]]來看，我個人認為顯然不至於「溝通無效」的地步。畢竟溝通是雙向的，所謂「溝通無效」也多半是雙方各負其責，而非單獨歸咎於一方。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年6月11日 (六) 13:19 (UTC) ::::::::?Assifbus的用户页面中显而易见的人身攻击，简直是诽谤，快速删除不是一种不错的选择吗？ [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月11日 (六) 04:34 (UTC) : 要不要也学英文文库一样搞任期制取代这个管理员的离任，任期是一年，每年定期重新竞选管理员。如果通过的话立即开始重新竞选所有管理员。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月10日 (五) 04:10 (UTC) :: 採用任期制的話我看會加劇社群惡鬥的情況，恐怕會直接使管理員難產，現階段並不建議。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年6月10日 (五) 04:12 (UTC) :各位觉得“解任共識”章节是否需要修改？当前的标准其实有点主观。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年6月10日 (五) 07:51 (UTC) ::一点一点来吧。另外，话说阁下是不是把你的修正案页面通告移到这里下边来个三级标题会比较好（要是能够的话，最好直接显示到这边来，不用跳到别页）？上边不太显眼呢。移到下边也方便讨论，上面的讨论串太乱了，不利于逐条细节的讨论。——虽说不是大事，不过在下一向不喜欢移动别人的发言，所以给阁下提个建议，看看你觉得是否需要？ [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月10日 (五) 18:48 (UTC) :::同意一步步修订，仓促大改反而容易招致更多反对意见。 [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年6月10日 (五) 22:25 (UTC) ::::上述[[#禁止Zhxy 519行使封禁用戶相關權限]]以及[[#禁止Gzdavidwong行使封禁用戶相關權限]]的討論提案，已列舉顯著他人質疑有重大爭議而不合理的封禁。遮罩不合理的封禁就是平反，但要先解決本案，暫不爭論不合理的封禁之遮罩。至於[[User:Assifbus]]的内容，要遵守[[m:Terms_of_use/zh|使用條款]]，不管理不理[[w:Wikipedia:用戶頁#我的用户页上不可以放什么内容？]]。難道要[[Template:Commonnotice]]一直强調使用條款嗎？--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月11日 (六) 02:24 (UTC) :::::我个人反对用维基百科的方针来处理维基文库的站务。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月11日 (六) 02:49 (UTC) ::::::請看[[w:準用]]以及使用條款，再論维基百科有何方针不可能用在维基文库。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月11日 (六) 03:12 (UTC) :::::::我之所以反对，是担心中文维基文库沦为中文维基百科的附庸。我不反对维基百科的管理员和行政员以普通用户的身份加入维基文库的社群，我反对的是他们以“太上皇”的身份，利用在维基百科的权势参与到维基文库的管理。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月11日 (六) 03:24 (UTC) ::::::::这反对真有原则。英文维基百科你威胁jimbo，管理放逐你，你就说双标。中文维基百科，管理员antigng处理你持续侵权和人身威胁，所以你说他陷害你。你在维基学院，路西法人管你政治宣传和侵权，你就说他不避嫌。你在维基教科书无礼辱骂沈澄心，jusjih阁下愿意伸出援手帮沈。现在中文文库jusjih敢管你人身攻击和诽谤，你就说他是太上皇，滥用维基百科的权势参与维基文库的管理。 ::::::::你永远不知道自己是错的。每次错的都是别人，你都找别人的错。你代理被全域禁制的蟲蟲飛在多个维基媒体活动，人身威胁他人，多次诽谤他人，对jimbo和维基媒体基金会法律威胁，你在其他计划还威胁要举报维基媒体基金会，甚至在多次声称维基媒体基金会永远不要妄想加入任何国际组织。你还要在使用条款的边界上走多远？你架着某些计划本身的规则不完善在边界走，不顾使用条约。你非要看到基金会或是监管员下场你才满意是吗？ [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月11日 (六) 04:44 (UTC) ::::::::我不论jusjih和zhxy_519的争执谁对谁错，但你这种谁管你谁有错的想法你最好收一收。我也不想在这里和你争执，实在看不惯你无礼指责jusjih才出来说两句。 [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月11日 (六) 04:49 (UTC) ::::阁下如果想借刀杀人，还是省省吧。Jusjih也是10多年的老人了，怎么可能会被你这种人利用？[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月12日 (日) 02:41 (UTC) === [[Wikisource:管理员的离任/修正案]] === {{比较条文| ==== 提前中止 ==== 解任共識之討論或投票，其形式、程序與[[Wikisource:投票#各式投票資格|投票者資格]]，皆與管理員選任相近。解任提請如被判明存在以下情況，而未有重大異議和爭議，<u>任何用戶可在開始正式投票前，提出提前取消或中止的客觀事由，但</u>非當事管理員或行政員<u>，仍要等投票168小時即7日起，反對解任票大於支持解任票5票以上，例如0比5、1比6等，才</u>可宣告取消或中止： # 未有充分合理理據和證據等，而濫用機制反复提出解任案 # 解任案之理據和證據等不足以忽視善意推定之選擇 # 不合乎[[wmf:Terms of Use/en#4. Refraining from Certain Activities|維基計劃]]之基本準則、禮儀、討論程序。 <u>蓄意濫提解任案者，可能遭反坐，例如封禁。</u> | ====中止==== 解任共識之討論或投票，其形式、程序與[[Wikisource:投票#各式投票資格|投票者資格]]，皆與管理員選任相近。<u>任何用戶可在開始正式投票前，提出取消或中止的客觀事由</u>。解任提請如被判明存在以下情況，且当前未有重大異議和爭議，可以于投票开始后168小時即7日起，宣告取消或中止： # 未有充分合理理據和證據等，而濫用機制反复提出解任案 # 解任案之理據和證據等不足以忽視善意推定之選擇 # 不合乎[[wmf:Terms of Use/en#4. Refraining from Certain Activities|維基計劃]]之基本準則、禮儀、討論程序。 取消或中止應當由<u>非當事管理員或報請元維基監管員</u>執行。取消或中止时，<u>反對解任票必须大於支持解任票5票以上</u>，例如0比5、1比6等，<u>否则取消或中止无效</u>。 程序任何執行如取消或中止之執行，應附屬有列明內容之說明書在案，內標明1.獲得文庫社羣認可或授權的案事執行人；2.執行案事內容；3.引用理據；4.可見證社區成員；及5.其他執行案事必要列明說明之項。 蓄意濫提解任案者，可能遭反坐，例如<u>封禁</u>。 }} :{{ping|银色雪莉}}已添加到写字间。感谢建议。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年6月11日 (六) 11:38 (UTC) ::以上很多用戶支持的討論提案，不等於[[Wikisource:管理员的离任/修正案]]最新内容。請解釋。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月11日 (六) 20:35 (UTC) ::: 這不就是「明確當事管理員並沒有繞過規則的特權」嘛（「取消或中止應當由非當事管理員或報請元維基監管員執行」），沒見什麼不對勁的地方。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年6月12日 (日) 04:20 (UTC) :::: 我觉得只要是个非当事用户就可以了，因为终止的条件已经明确规定了，不必非要管理员或者监管员。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月12日 (日) 04:38 (UTC) ::::: 我覺得還是交由較具權威者認定比較好，若任何普通編者皆能自行認定解任案的有效性而宣告取消或中止，可能出現各種「代理人」現象或爭議較大的取消或中止操作。維持現行任何人皆能提出異議的門檻即可。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年6月12日 (日) 04:41 (UTC) :::因为很多人对文本的细节提出了一定的意见，这个修正案也被编辑过，不过当前并没有违背提案的原意，无非是一些措辞有变动罢了。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年6月13日 (一) 01:39 (UTC) ::::謝謝勇於開啓本討論，非投票，但仍要有穩定的草案，才容易成立。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月15日 (三) 03:25 (UTC) :::::{{ping|Hat600|Midleading|Shizhao}}樓上有很多支持一案，但又有分別次段落。請問下一步？--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月30日 (四) 01:57 (UTC) ::::::[[User:Gzdavidwong|Gzdavidwong]]、[[User:银色雪莉|银色雪莉]]提出的意見還未反映到修正案中，還需継續討論。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月2日 (六) 02:54 (UTC) :::::::其實我一開始沒有意見，真的只是來提問的（笑），但我感覺這事情折騰實在太久了——所以我寫了一個草案，請各位閱覽給些意見。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月2日 (六) 15:27 (UTC) === [[Wikisource:管理员的离任/修正案2]] === 2022年7月9日'''更新'''：調整和整合部分內容，請以更新後的草案文本進行探討。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月8日 (五) 20:45 (UTC) 2022年7月28日'''更新'''：审视再三，谨考量表达比例、规模比例以及考虑到前置有“无重大争议和异议”时，适当下调“取消投票”门槛。请以更新后的文本为准。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月27日 (三) 18:33 (UTC) 2022年8月16日'''更新'''：为兼顾公平与效率计，并同时认为在允许管理员有效行使其“代权”的同时'''仍应以执行社群共识为最大前提'''，吸取其他同好的一些意见精神，再次做了调整。请以更新后的文本为准。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月16日 (二) 14:33 (UTC) {{:Wikisource:管理员的离任/修正案2}} ==== 關於此修正案的說明 ==== :1．我上次只是來提問，但是蒙Midleading君在討論串中提及在下之“意見”，因此又細細閱覽各位高見，覺得社群實在是有必要就此事早日塵埃落定。 :2．我一直覺得各位在沒有有效梳理邏輯和整合各方意見的全面成文草稿下進行的爭論，除了長長的討論串以外很難總結有效信息；而在尋求單一條文的修改的過程中，在下又有了些'''對其他條文的看法'''，為避免“頭痛醫頭”式的糾纏，因此發表長篇廢話。我仍舊不喜歡人事案，不過實在是不吐不快，如果有哪位同好覺得我這是OOC，我也只好說句抱歉了（摔） :3．在下的草案'''嘗試'''整合了原有條文和Yinyue200君、Longway22君和Gzdavidwong君等各位同好在上面提出的意見，如有未被整合進去或整合不到位的高見，又或者是我自己的“私貨”不甚合衆意之處，理當由在下負責。 :4．以下僅就各處修改之動機作一簡要說明，以便諸君撻伐： ::（1）“先溝通”部分：此前就有關溝通的時間節點在Jusjih君、Zhxy 519君和Gzdavidwong君之間甚至引起了一場不大不小的——在在下看來'''充滿負氣'''的——爭論，是以認為應當劃出明晰的時間界線，以杜絕不必要的紛爭，也在日後的實際提案流程中給予爭議各方平心靜氣的機會。（時間給得也許偏長，但文庫的歲月似乎比外邊是要慢一些233或許可以調整為48小時？） ::（2）“提案”部分：沒有大的修改，僅明晰發起提案時需要通知的對象。 ::（3）“聯署”與“答辯”部分：首先，聯署既然已達門檻，恐不必等待到7日截止。原條文“答辯、反駁、再答辯”的時間分段過細，也像是把答辯雙方束縛在不自由的時間環境下，因此在下不以為此處之區分有何必要，因此仍整合成同一時間段。既然作出這樣的調整，那麼答辯與聯署的時間自然應該分離。雖然也許會有朋友覺得這樣戰線拖得很長，但一則在聯署處實際上未必真等到7天才聯署成功，二則聯署未到門檻時，連提案都有可能胎死腹中，那麼是要讓人答辯什麼呢？ ::（4）“取消投票”部分：此前的“提前中止”或者“中止”修改案，在下深認同其本意，但總覺得時間和流程邏輯上說不通（在下前已有述，不贅），是以作此修改，即將此“取消”或“中止”局限在：①明顯使提案不能成立；②相對的高門檻（6人，是解任提案通過聯署門檻的兩倍；其中要有兩名非當事管理員，因應如今本地各管理員之現狀和避免社群進一步分裂，這一設置實有必要）等條件下才能取消投票。 ::這樣是為了： :::①避免管理員在小社群的本地現狀下掌握過大權力；②得以合理地及時處理一些不合規的解任提請，避免太明顯站不住腳的提案也被提交審議；③保證這樣的“取消投票”只是在極少數情況下才能實現，從而避免無休止的“取消戰”，也保證多數申請在正常流程下能進入投票流程，以眾意決定。 ::至於在前述基礎上的開始投票後的提前中止，我認為是沒有必要的——一個已經經過了聯署門檻而未被提前取消的投票，是合規的投票，為什麼要提前中止呢？ ::（5）“投票”、“解任共識”、“再任”部分：沒有修改。 ::（6）“其他規定”部分：這部分我把一些來自各方面的有益意見整合在了一起，列成數項，此處不贅。 :以上滿紙荒唐言（其實在下認為除了爭議核心點的“中止”以外，修改並不多）請諸君酌處，在下非常歡迎高見，祝編安。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月2日 (六) 15:50 (UTC) ::我對閣下表示感謝，也先提三點。 ::1.即其他規定3，說明書是什麼東西？這一段語氣風格突兀，而第四點所謂見證人更是未曾見任何維基項目上有事務執行需要的。請閣下考慮。 ::2.本站6名管理員，4個人算活躍吧。那麼如這次Jusjih只要同時發動對兩個對立管理員的罷免，今後除了被投票，除非無助的善意推定社群眼睛非常雪亮，什麼也做不了了。閣下至這裡還要6個人贊成，我認為不妥。 ::3.即便有這麼一個規則，我這次感受最無語的，是“溝通無效”的濫用。溝通無效的定義算是不需要寫入規則的默認共識，中文維基百科的實踐已經表明這應限於當事管理員完全無回應，或是答不對題。但這次Jusjih發起，而Midleading居然贊成說：你認不認錯，不認錯就是溝通無效。這是非常惡劣的態度，根本不算溝通。我希望閣下能認知這一點，歡迎閣下的意見。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月3日 (日) 02:34 (UTC) :::谨回复如下： :::1、我认为这个“说明书”其实不是一个完全陌生的东西，我更愿意把它理解为一个'''格式化的程序标识或说明'''。我愿意就这里说明一下，当然这说明或许未符合[[User:Longway22]]君的本意而可能是我的“私意”或“私货”，但我认为他的本意和出发点都是好的。 :::首先，“沟通-提案-联署”这个流程中需要'''明确标识'''：1、提名人（可能是沟通当事人）；2、提案解任理由；3、解任理据；4、联署人，等等。作为一个对比参考，我看了近几次的百科方面的解任申请（我想以阁下的立场，应当也会认为百科的流程是相对完善的吧？——另请其他朋友注意，我并未打算照搬或者“被太上皇”任何事，像我前面说的，这仅仅算是一个对比参考），以那边的[[:w:Wikipedia:管理員解任投票/蟲蟲飛|最近一次]]为例，里面也是有这些内容的吧？这些内容对比“其他规定/3”，是一一对应的。 :::再来，“答辩”流程，我的正文里有说（这是援用现有的文辞），需要'''整理成文'''。整理者的署名、简要移动说明（而不仅仅是突然被加小标题“放逐”到话题的末端，这一点我想在下应当还是有些体会）我想还是需要的；自然，这些动作不需要见证或副署人的时候，也就没有这方面的必要了——这一点上，我并不反对对“其他规定/3”言辞上的修订。 :::最后，“投票-（取消投票）-共识”流程中需要的'''明确标识'''：1、取消投票的提案人/解任共识的（执行）決定者；2、执行内容；3、理据；4、取消投票的支持者/解任共识的支持者，等等——这我就不赘述了。 :::我觉得不少人支持这个“说明书”的原因，其实未必是说要有一封“书”，而是反映出很多用户'''希望在流程上有更清晰的标识和严密的程序'''，这应该说是值得被重视的——自然，言辞上可以再斟酌，这要请大家来帮助。 :::2、我是不是可以理解为这是三角形式的对立关系？我的看法是，如果真的出现这种三角对立的情况，那么确实是应该由'''众意'''来决定各位的去留的。因为三角对立的话，那么几乎可以认为文库的日常程序与工作将严重受限于诸位的争端，这种情况下，历经投票流程的所有前期流程仍不能沟通时，交由众意决定是妥当合理的，因为已经没有其他办法控制各位不陷入争端了——而这时在取消流程中设置高门槛的“众意”是必要的，因为它将避免无休止的“取消战”而使得善意推定的社群得以顺利行使自己的权限。——而且这是常规流程，要真的“失控”，也还有紧急流程。 :::3、我不愿意评价至少目前相对被搁置的现实争议——就像我理论上支持对争端双方的双向禁制互动一样，有时候陷身于现实的泥潭中并不有利于规则制定，这不是说要脱离现实，而是不要让现实偏差'''过于'''影响逻辑。我认同阁下所见，沟通无效一般是“限於當事管理員完全無回應，或是答不對題”，但是“答不对题”甚至“沟通无效”本身就是一个很主观的认知，因此我认为在这边下手最终是没用的——因为流程虽都是善意推定，而现实未必如此。事实上，'''就算是'''百科规则，依然不能避免主观认知差异而仍旧提案申请解任的情况。基于这种情况下，后续的各种流程上可能导致的终止流程，包括“其他规定/1”就有了必要性——它起码是程序上的一个'''兜底'''，即一事不再审。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月3日 (日) 04:43 (UTC) ::雪莉的这份修正案考虑的非常全面，我是{{支持}}的 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年7月3日 (日) 10:58 (UTC) :::我同意“溝通無效”本身就是一個主觀的判定，認不認錯也不能代表是否屬於溝通無效。我傾向認為現在這種情況本身就是一種“溝通無效”的狀態，例如Zhxy 519要求Jusjih對其撒謊作出說明，Jusjih要求Zhxy 519對其違反避嫌作出說明，但是到現在都沒有一個解釋。如果以管理員還在發言就不屬於溝通無效的理由快速終止任意管理員解任投票的話，相當於只有不活躍管理員可被提出解任投票，這樣下去的話，最終只能靠[[votewiki:|安全投票]]收拾殘局。管理員解任是否通過要靠所有合資格用戶進行投票，不是由某個委員會仲裁，只要不存在惡意拉票和灌票，就應該根據投票結果作出決定。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月3日 (日) 13:12 (UTC) ::::本人早於去年就[[Wikisource:写字间/存档/2021#2021年5月29日Zhxy 519禁封用戶妥善否|在此]]做出回應，而不甚活躍的管理員達師也早已[[Wikisource:管理员/除名存档#反對除名 Oppose removal 2|發表意見]]，不贊成所謂避嫌。Midleading不做好功課就來發言的行為欠妥。 ::::@[[User:银色雪莉|银色雪莉]]，我贊成閣下堅持確立一事不再審的原則，也認為全文仍有大量需要修改之處；但我更覺得即使規則確立，需要閣下這樣的人予以監督實行，不然在本文庫有法不依的情況無法解決。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月3日 (日) 17:14 (UTC) :::::首先，我倒认为[[User:Midleading|Midleading]]君的说法更多地是在反映一个现实状况，即双方的认知差异导致了沟通无效的实际状况。自然也许他在这部分的表述有可斟酌之处，但是我认为他的本意仍指向了这次修订的目标——流程（尤其是取消投票的流程）的规范化。今天的局面是由多方面的原因构成的，我并不天真到以为调整规则便可万事大吉，也认为“陷身于现实的泥潭中并不有利于规则制定”；但规则虽不是唯一的诱因，但至少是一个我们现阶段可调整的诱因，因而我提出这样的草案。至于如何解决包含阁下所言在内的存在的各种可能情况，是要依靠'''各位的冷静'''和'''可执行与细致的规则'''，在下并算不得什么。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月3日 (日) 20:22 (UTC) ::::::閣下此時不需要判斷我給的理據是否正確，只請思考一下，我能給出一個解釋，對方卻連「答不對題」這樣的理由都從未提過，從程序來講，這到底符不符合閣下也認同的「溝通無效」內容？如果不屬於，閣下認同的究極版「溝通無效」又是什麼呢？ ::::::閣下對「主觀」頗有排斥，但一者主觀不等於錯，二者閣下所認為的「各位的冷靜」未嘗不是一種主觀認定。「主觀」的言行，至少是可以先討論對錯的吧？不經過討論就開投票的做法即便百科我也非常反感，所謂眾意一不小心就會變成霸凌，請三思。 ::::::閣下上次的發言3，認為依然不能避免，我要說這不是全部。比如[[W:Wikipedia:互助客栈/其他/存档/2018年6月#提請解任User:Shizhao|這裡]]。這固然有其他管理人員出手的因素，但也是有其他用戶出來直言的結果。閣下不願牽扯入局本身，但是明顯的正義如果沒有人出來做，那麼我也會像當初瓜皮仔的感歎那樣，對沒有正義的文庫社群失望透頂了。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月4日 (一) 19:12 (UTC) :::::::那阁下是不是认为要在修正案加入“开始投票前必须讨论是否已经沟通无效，没有讨论结果就开始投票属于霸凌”？之前Jusjih开始投票前也确实发起了这样的讨论，只是还没有深入讨论阁下是否做错了什么就跳到了Jusjih撒谎的话题上。[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月4日 (一) 23:09 (UTC) ::::::::我也曾告知閣下Jusjih最初的留言連溝通都不是，閣下卻公然枉顧了。“各位的冷静”在閣下身上我當時沒有看到，今後能否，我也沒有信心。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月5日 (二) 01:43 (UTC) :::::::{{ping|Zhxy 519}}打个不恰当的比方好了，我觉得“沟通有/无效”就像是民法中的“感情破裂”——它就是一个由头，不是别的。一方也许认为感情没有破裂，但你无法阻止其他方认为感情破裂，因此民法上允许你以感情破裂为理由来提出离婚申请，也同样允许你以感情没破裂为理由来不同意离婚——但起码任何人以此为理由来提出这个申请的权利应该得到尊重。我们也很难去给感情破裂下一个绝对客观的排他性定义：你当然可以像民法那样去列出一些确实能印证感情破裂的例子，这些例子是相对受大家认可的“默认共识”；但即使如此，这些例子到最后也还是会加上“导致情感破裂的其他情形”这一条。要验证是否“沟通无效”，只能是逐案分析，无法绝对地定义化。就诸位的案件而论，我前面也已经说过了，这是“'''双方的'''认知差异导致了沟通无效”，也就是你认为你对他沟通无效和他认为他对你沟通无效的两者叠加——就像感情破裂，既有双向的破裂，也有单向的破裂或不破裂，但这些单向的破裂和不破裂叠加起来之后，事实上还是'''总体破裂'''——双向沟通无效。 :::::::也由于此，我不知道阁下为什么认为我“對「主觀」頗有排斥”——我要是对主观有排斥，就不会把这个主观的词语用在我的草案中了。主观确实不等于错——但也不必然都对，正因为此，我们才尝试去给主观定义的“沟通无效”施加客观的约束和管制，避免它成为滥用的由头——但这个管制一定是有限度的，至少用它来作为一个提案的依据这一点权利是不应该被限制的。而提案也不意味着投票就开始了，从提案到投票中有相应的争取联署以及答辩的时间，这些时间都是用于讨论的，而并非阁下所说的“不经过讨论”——事实上讨论的空间显然比这个还要广，在提案开始之前难道就没有讨论了吗？如果真没有讨论过就提案或者提案后没有有效讨论过，我想这个提案被提出来了也得不到支持的，而且也是触发了草案中可以提案“取消投票”的各类事由的。 :::::::至于众意的问题，众意当然不会是完美无缺的，但在现有的框架里，不用众意来裁决，又该用什么来裁决呢？而且我们并不是没有设定挽救众意可能发生的错误的机会，从取消投票到紧急求助的这些规则制定就是为了这一点，如果想要做得更好，我们是要去完善这些规则，而不是无视这些规则和它们存在的漏洞。——但这些规则肯定无法做到永远地完美无缺，所以我说“规则...不能避免...提案申请解任的情况”，事实上在阁下举的例子中同样如是的，此时不靠众意来挽救，又要靠什么挽救呢？而这些众意，难道又是无规则地表达和行使的吗？在下今天在这里长篇废话，恰恰是众意中很小的一部分，说明了在下仍愿意表态来希望尽力调整当前的局面；而阁下说我“不愿牵扯”我也甘之如饴，因为这同样是我在行使选择表态或不表态的正当权利的一种体现。 :::::::最后我还是想说一句：至少我此刻入局，只是为了调整更合理的规则'''这一件事'''而来，我身上并没有同时解决几十个问题的能力——我想诸位也是这样。所以如果有就草案的'''具体'''建议或意见，仍请阁下指正。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月5日 (二) 04:11 (UTC) ::::::::插句話，我好像沒看到閣下提案中有“主觀”的字眼。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月5日 (二) 05:30 (UTC) :::::::::提案里没有，不过我给阁下的回复里有，我想Zhxy 519君指的是这里？于是据此回答了。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月5日 (二) 06:01 (UTC) ::::::::這麼打比方很有意思，不過閣下要知道在本站後果卻不是「離婚」那麼簡單，而是接近於「剝奪子女撫養權探視權」一樣嚴重。涉及到這樣的部分，我就不能贊同閣下簡單歸咎於「雙方認知差異」而算作溝通無效了。很簡單，從我過去所處情形的角度，應對對方無理取鬧而已經提出了足夠的解釋，那麼對方就是鬧上加鬧而足以關閉了。我想說民法上法院都不會受理這種所謂原告，維基上就更不應該拿來浪費眾人時間。 ::::::::我認為話題不要扯遠，所以認為一，如瓜皮仔所說，溝通無效的定義不必明文強調，但應該在這裡重新達成共識。二，條文本身，我想再與閣下探討一下。比如百科原案說提請需48小時，閣下版本為何選用72小時？再如百科原案內容直接表示原因如果證實不成立，解任案就不成立；閣下的修正稿也不予採納為何? ::::::::最後表達一下本人的基準，本站除了版權規定嚴格之外，考慮參與者數，基本不贊成各種規則比百科更複雜。繼續歡迎閣下意見。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月5日 (二) 20:27 (UTC) :::::::::管理员被解任的结局是属于“离婚”还是“剥夺权利”？我想每个人会有'''不同的看法'''。“认知差异”是中性词，任何的沟通无效难道不是都反映出沟通双方对某件事认知不同吗？我还没有见过认知统一而沟通无效的；因此这“归咎”是否过于“简单”，也许旁观者清。至于有关法院是否受理的问题，阁下讲得很好，但就像阁下所言，受理与否是'''“法院”'''的事情——而不会是当事人的事情。 :::::::::我很高兴阁下愿意回到具体条文的讨论上来。谨就阁下的意见进行回复： :::::::::一、“沟通无效”的定义确实不必明文强调——恐怕也无法明文强调，就像我所言，“沟通无效”只是提案由头，就像“感情破裂”一样，在提交离婚申请或诉讼之后，终归要看证据——而证据需要逐案审定，不是划一。沟通无效的定义之“达成共识”，到底能不能达到某些效果，还是说仅仅成为了限制提案的一道壁垒，我持怀疑态度——不是认为不该有合理的壁垒，而是认为合理的壁垒不是设在此处而应该设在'''“取消投票”'''那里，是由对证据的审定决定而不是由对概念的审定决定。 :::::::::二、我没有打算过照搬什么方案——也没有想过一定不要参考什么方案。“洞中岁月长”，在处事节奏并不快的本地，时间做'''适当放宽'''是合理的事——当然，如果'''多数人'''认为一定该按48小时，我不会坚持。 :::::::::三、至于“原因如果證實不成立，解任案就不成立”一句，我记得百科的原文是“如内容不符或原因不合理，可视作申请无效”。“视作”就需要被审视，也需要经过适当流程被宣告无效。这个流程，在“取消投票”里有。我欢迎就具体的流程（包括）门槛进行商榷，包括上面GZDavidwong君也与我就这个门槛有过讨论；当然，最终这个门槛如何定，还要收集各位意见。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月6日 (三) 02:40 (UTC) ::::::::::表示原则上赞成当事管理员认为“沟通无效”不成立不能作为拒绝管理员解任案被提出和快速关闭管理员解任案的唯一理由。除非在修正案中明确加上“开始投票前必须讨论是否已经沟通无效，没有讨论结果就开始投票属于霸凌且无效”和“溝通無效的情形僅限於當事管理員完全無回應，或是答不對題”并获得社群投票通过，否则我反对这种企图蒙混过关的行为。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月6日 (三) 04:05 (UTC) :::::::::::閣下這麼說看來倒是同意的。既然從我到銀色雪莉都認為不必也不能明文化，只要這裡達成共識，並不需要甚麼事情都社群投票。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月6日 (三) 04:27 (UTC) ::::::::::::但我并不认为“达成共识”有必要——在这个问题上。我始终的看法是：“沟通无效”是主观看法，是提出提案的由头，不建议对它作任何定义上的限制，否则会变成对于提案权的不恰当压制——而“达成共识”可能就有“定义上的限制”被包括在内。我最多仅能接受对它作出例举性的说明，而不能接受对它进行概括性的排他说明；而什么样的例举性说明能够为大家接受，则需要进一步<del>共识</del>商讨并最终'''作为方案细节'''通过投票决定是否落实。（简单一点讲，你可以举例出某几种大家普遍接受的情况属于“沟通无效”，但'''绝不能声称仅有'''某几种情况属于“沟通无效”。） [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月6日 (三) 04:32 (UTC) :::::::::::::中文維基百科上“溝通無效”的形成也是多年實踐得來的，閣下稱之為舉例也無可厚非。問題在於“各位的冷靜”幾乎不復存在，逼得我非要出來把它說得很清楚，這就很無語了。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月6日 (三) 04:46 (UTC) ::::::::::::::我想“冷静”对各位，包括在下，都是时常适用的一个词。 ::::::::::::::另，阁下所举的“當事管理員完全無回應，或是答不對題”自然是很好的例子'''之一'''。 ::::::::::::::我也对[[User:Midleading|Midleading]]阁下所说的“'''‘当事管理员认为“沟通无效”不成立’'''，不能作为拒绝管理员解任案被提出和快速关闭管理员解任案的唯一理由”深表认同（希望我没有错误断句阁下的语句）——Midleading阁下认为现有草案中的说法是否足够表达阁下的看法？（即“取消投票”中的“被提案解任的管理員不得參與此（取消投票）提案”这一句，是否足够？至于阁下担忧的“拒绝管理员解任案被提出”，我认为无论是原案和草案，应该都没有漏洞会导致“提案被'''拒绝提出'''”了）如果尚有不足，请阁下分享是否有更好的文辞表述（自然，在下也同时请各位同好指点）。又及：我这样有没有@到阁下？我对维基的提醒回复功能真的是...不太抱希望。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月6日 (三) 05:05 (UTC) :::::::::::::::[[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]想要不通过投票而只是通过讨论达成的关于“沟通无效”的共识，我认为可能就是所谓百科里的“僅限於當事管理員完全無回應，或是答不對題”。如果是这种情况的话，那么这是一个限制性的而不是列举性的条件，也只有在这种限制性的条件下才能得出Jusjih滥用沟通无效的结论。而我反对的就是对“沟通无效”作出一种限制性的规定，所以Jusjih滥用沟通无效这个关闭提案的理由是不能成立的。原案和草案都明确了只有沟通无效的情况下才可以发起取消管理员权限的投票。注意这里说的是发起投票，不是提出提案，所以当事管理员即使认为沟通无效不能成立，也不应该清空提案页面，不过仍然建议进一步明确这一点，因为仍然有可能因为当事管理员认为沟通无效不能成立导致不能进入投票阶段。最后我有个疑惑，就是所谓“為了防止一案多審，除非有新證據出現，否則不得就同一事件重覆提起解任。”这里是否包括之前在旧的方针下被快速关闭的提案？--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月6日 (三) 06:03 (UTC) ::::::::::::::::一、也许请你注意我的引文，没有“仅限于”，这就说明了我是在把“當事管理員完全無回應，或是答不對題”'''当成一个列举性的条件'''的立场上。而从[[User:Gzdavidwong|Gzdavidwong]]君的“閣下稱之為舉例也無可厚非”的回复来看，'''也许'''他对这一点并不反对——当然这需要他本人来回复；而我则再次清晰地申明我个人的立场。 ::::::::::::::::二、我注意到阁下就“提出提案”和“发起投票”的词句所提出的说法。我的看法是：自提案提出起，想要在进入正式投票流程前取消投票，均需遵守“取消投票”的流程要求——简而言之，“提案”是“发起投票”的第一步，即时受到“取消投票”流程的约束。就此，我建议把相关表述修改成（斜体字为修改处）： ::::::::::::::::{{quote|'''取消投票'''<br>任何用戶''自解任投票提案提出起至''開始正式投票前，可提出取消投票的客觀事由。''在此期间，''解任提請如被判明存在以下情況而未有重大異議和爭議時：}} ::::::::::::::::三、我想请阁下指明，阁下所指的同一事件，是指此前被快速关闭的提案所涉及的事件，还是指“提案被快速关闭”这件事。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月6日 (三) 07:25 (UTC) :::::::::::::::::这里确实有阁下所言两类事件，一类是此前被快速关闭的提案所涉及的事件，一类是提案被快速关闭以及随后在元维基发生的事件，只有前者被作为理由提出过解任提案，有可能让人将“不得就同一事件重覆提起解任”误解为不得在解任提案中重复引用之前被快速关闭的提案所涉及的事件。在这里，旧的提案如果被当事管理员自己快速关闭会导致新证据的出现，如果被中立管理员关闭，那么提案的关闭本身不会导致新证据的出现。我支持只有出现了新证据才能重新提交新提案，同时认为在新提案中可以重新引用过去的提案中提及过的事件，而并非只能对新证据进行讨论，反对将一事不再审原则误解为只要某证据被之前的提案引用过，就不得在今后的提案中重新引用。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月6日 (三) 08:14 (UTC) ::::::::::::::::::我現在看不太懂，是還要算前帳，還是只修規則？算前帳的話Zhxy有他的一番說辭，還未見Midleading能駁斥的；只修規則我認為也走的有點遠了，想定出太多其它維基計劃上根本沒有的細節，這算一朝被蛇咬？我還是那句話，對於溝通無效的定義，我也是被迫出來說的，因為實在是有人可能真糊塗，有人可能裝糊塗。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月7日 (四) 03:36 (UTC) :::::::::::::::::::{{ping|Midleading}}就阁下所言，似乎应该将“同一事件”的概念细化。我不赞成关于一个人的所有问题都称为“一个事件”：我认为新证据只有在与旧案中心事件直接关联时，才允许作为旧案的新证据提出并重启旧案，此时允许重提旧事；但如果新证据与旧案中心事件并无直接关联时，应该作为新案提出，而不应该东拉西扯把无关的其他内容扯进去。不知道阁下以为如何。 :::::::::::::::::::{{ping|Gzdavidwong}}仅就阁下关于“只修规则”部分想向阁下了解：请指出“其它維基計劃上根本沒有的細節”——说实在，讨论过程中涌现更多细节与文辞上的调整不是坏事，毕竟各计划也是基于其社群本地的具体实践而产生其方针指引，在'''讨论'''阶段过于自我设限有时并非好事。我当前主要仍着眼于只修规则，还请在讨论规则本身时不过分陷于——不是不陷于——现实的泥潭。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月7日 (四) 07:50 (UTC) ::::::::::::::::::::簡單例子就是我最開始提出的：其他規定3。這段是誰寫的，我們都知道。一如之前修改時硬塞入的“附則”一樣，突兀而可行性低。且不說我本人，Zhxy每次行動，也是會給理由的，非要弄成“說明書”還要“見證人”這些，沒有維基項目會規定如此——中文維基百科就沒有。要求刪除這一段。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月7日 (四) 14:24 (UTC) :::::::::::::::::::::同意[[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]所言其他規定3可行性低而且未見於其他維基項目，建議簡化或刪除，但這不等同於執行程序不需要任何理由。至於要不要算前帳這一條修改意見，我只是想表明在有爭議時防止一案多審這一條不應該用於限制和阻止提案進行正常的討論，就跟只有溝通無效時才可以發起投票這一原則不應用於限制未滿足提前取消條件的提案進入投票一樣。但是這不代表我想要駁斥Zhxy的說法或者算前帳，其實某种程度上我贊成[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]在[[User talk:Jusjih]]提出的“封禁用戶從來沒有強制和其他管理員事先溝通一說，何來污點？”。我反對的只是[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]沒有把這些本來有一些道理的東西解釋清楚，卻屢次阻撓維基文庫中的根據正常流程發起的投票而不提出建設性意見。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月7日 (四) 15:05 (UTC) :::::::::::::::::::::其实我不时也看不懂这位朋友的文字233——不过我不认为这可以意味着基于“某段内容是谁写的”而去对任何言论进行评论（我与这位朋友不时也有争论，所以我的这个观点并非要为谁背书，请知悉——推定善意）。当然我仍然'''赞成简化或改写'''（删除大可不必）；重点在于这段话“反映出很多用户'''希望在流程上有更清晰的标识和严密的程序'''”（我又大言不惭引用自己的话了），诸位应当意识到这一点。 :::::::::::::::::::::{{ping|Midleading}}关于阁下的看法，那就把草案改成这样好了： :::::::::::::::::::::{{quote|解任投票案因遭提前取消或投票未达门槛等原因而宣告不成立后，又发现'''新的'''与原案所涉事件'''直接关联'''的证据的，可'''基于原案'''再次提出解任；除此以外，为避免一案多审，不接受就同一事件重复提起解任。}} :::::::::::::::::::::阁下觉得这样是否足以填补可能的漏洞？ [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月7日 (四) 15:38 (UTC) 討論似乎已經太長，無法直接回覆銀色雪莉的最新留言，所以重開一行。如果認為我沒有解釋清楚，那麼討論就夠了，我沒有義務提出「建設性」意見，我只有努力維持正義的義務，Jusjih也從來不是什麼正常流程。回來我關注的條文，48也好72也好倒不差24個小時；「視作無效」處，沒有「流程」不代表這一句就不能寫吧。再有既然一事不再審那裡既然準備引入，百科提出的半年不得再提案的條文，為何不一起引入了？--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月7日 (四) 21:47 (UTC) :一、建设性意见未必是要阁下详细提案，但正如阁下所言，应该在讨论中解释清楚，然后得以体现到内文中，否则会变成高来高去；正如Gzdavidwong君所言，“审核内文”事关重要。 :二、在现有草案中使投票不成立的方式应该只有两种，一种是提前取消，一种是投票不到门槛，哪一种都需要流程。百科的“如内容不符或原因不合理，可视作申请无效”这一句话中的“内容不符或原因不合理”这句话我是认为已经包含在了草案“提前取消”中的“未有充分合理理據和證據等，而濫用機制反复提出解任案”和“解任案之理據和證據等不足以忽視善意推定之選擇”这两句当中，因此似乎没有另外列出的必要。 :三、我不认为那是适合本地的条文——一旦解任失败后被解任者无论如何均获得6个月的保护期（尽管紧急解任仍可使用），这不像是一个平衡的条文。草案（及草案的新增修改）应该已经明确多数情况下不允许就同一事件重复解任，也已有滥用机制反复提出解任案下经机制取消投票的安排，这时是否需要引入其他'''明显基于彼本地而非此本地的实践'''而制定的条文，我相当质疑。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月8日 (五) 05:20 (UTC) ::1. 我認為我已經解釋，如果覺得不清楚，為了避免「高來高去」，閣下雖當時未參與，想進一步討論仍可就具體行為具體提出。 ::2. 好……吧，也不算非常重點。 ::3. 不平衡嗎？至少是給雙方一個冷靜期。而目前實踐則證明，「也已有滥用机制反复提出解任案下经机制取消投票的安排」如果本次不是我以當事管理員身份，類似的安排可以說是無效的，未來如果再玩同時罷免兩個管理員的把戲，恐怕根本沒有可信的管理員出來中止，只能流向投票似的「眾意」，而不是真看證據這些了。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月8日 (五) 17:53 (UTC) :::就第三點，“也已有滥用机制反复提出解任案下经机制取消投票的安排”的主語是'''草案'''，草案與原案的安排已有不少分別，因此基於舊事判斷這一安排有效與否顯然是不合理的——此外，我並不認同“以當事管理員身份”可以關閉涉事提案，但鑒於原案未曾清楚說明，因此我不表示意見；而現在草案之其中之一的目的，便是明確排除這一點的可能性。至於有關“罷免兩個管理員”等推演，我前面有回覆過Gzdavidwong君（在第一次回覆的第二點），恕不贅。如果閣下對中止門檻過高（是門檻'''過高'''而不是門檻'''高'''）表示憂慮，基於合理考慮我已在條文中作了適當調整——但是，這不代表我認為“投票似的「眾意」”就必然等同於“不看證據”——這樣說來，投票選管理員也是隨意的“眾意”，沒人看表現了？這樣的類比明顯是不當的，因此我堅持即便門檻作出一定調整時，仍然保留“取消投票”中需要非管理員的用戶的聯署的部分。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月8日 (五) 20:42 (UTC) :聲明：2022年7月9日'''更新'''：調整和整合部分內容，請以更新後的草案文本進行探討。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月8日 (五) 20:45 (UTC) ::這裡我說的更明確一點，中文項目管理員講理扛不住「抗議」的風氣在國際社群我還沒見過，當事管理員可以考慮避嫌，但明顯的擾亂破壞即使當事管理員也不需要忌諱出手，就如我已經舉過的管理員達師[[Wikisource:管理员/除名存档#反對除名 Oppose removal 2|發表的意見]]一樣。一句話，明確限制當事管理員的條文我也表示反對。 ::另外，我提議廢止「再任」一段。最終決定權仍在Meta，meta不予理睬即使本站通過罷免也沒有用，這一段就變得冗餘了。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月8日 (五) 21:18 (UTC) :::[[Wikisource:管理员#避嫌|避嫌]]是本地现有指引，当然有例外情况，但仍然有诸多限制，而并非可以全然随意走到天平的另一端。既然不少同好喜欢引用百科，那我就引用[[:w:Wikipedia:管理員的離任#通过解任投票除权|这一句]]好了：{{quote|滥提、不符合假定善意、违反维基方针、礼仪、讨论程序之解任提请，皆可经'''非当事'''管理员或行政员取消或中止。}} :::这难道也要说是“明确限制当事管理员”？在下恐怕'''不能接受'''这个说法。 :::“再任”那一段，按上一段回复的老规矩，我[[:w:Wikipedia:管理員的離任#通过解任投票除权|引用一下百科]]得了：{{quote|被取消管理人员资格的用户仍然可以再次申请、被选为管理员。}} :::看来解任指引中无疑仍应该有关于再任的规定对不对？结合阁下的说法，那么： :::{{quote|'''再任'''<br>被解任者就解任进行申訴的权利，仅限于被紧急除权的前提下行使。因此，通过解任投票方式而最终被取消管理员资格的用户，虽可以重新申请并通过[[Wikisource:申请成为管理员|选举]]再次出任管理员，但不能经申诉而快速再任管理员。}} :::把原“再任”段修改为这样好了。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月9日 (六) 05:51 (UTC) ::::原百科的確沒有「明確」，但是閣下的修正案有當事管理員不能參與提案一句。如果閣下把百科版本替換過來，我就不會繼續反對。 ::::我看閣下似乎在另一處加入不能同時提報兩名管理員這樣的提法，我表示感謝。不過我仍然擔憂最糟糕的情況，即有人出來不顧常識地濫提，但一直不發言的所謂「非當事」管理員拒絕出手阻止，反而認定彼方的胡言亂語是「有效的常識溝通」，不論別人如何解釋。今次發生過一次，我真的對條文的作用表示悲觀，因為不顧常識真的很難阻止。 ::::我是百科原條文看的不細了，但是百科原條文既然如此，不夠嗎？刻意強調太多顯得太有針對性了，我認為就留著百科條文短短一句話就夠了。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月10日 (日) 01:15 (UTC) :::::我倒是认为百科很清晰说出了得由'''非当事'''管理员提议中止；我觉得这个就是一个条文上可能的漏洞，但是这个漏洞在大家有相关未具文共识的时候也许不那么显眼，而如今出现了显眼的情况，那么就不得不在文字上作明晰的定义。我要指出的是，我翻查了百科的无效化解任提请（近十年吧，再往上的那些远古痕迹我也没有翻了），还没有出现过由当时管理员自行关闭提案的。希望阁下明白这并非存在针对性，就算是针对性，也并非针对个人而是针对这种规则失效的情况。 :::::至于条文的作用，这似乎是一个永恒的难题，在下并无三头六臂，所能做的，是尽量修补条文而已。 :::::“再任”这个部分，其实只是梳理清楚了哪种情况是透过哪种方式来实现可能的复权，倒不至于有针对性吧...在下是一个“鸡毛蒜皮”的人，还是愿意说得详细一些——对于能说得详细的东西而言。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月10日 (日) 03:55 (UTC) ::::::我承認百科歷史上的確沒有，但是目前文庫的規則允許。因此修改如果大致按照百科來，也不必要加入太針對性的內容。 ::::::既然願意說得詳細，那麼我再舉一處，[[Wikisource:管理員的離任/2021年|更早版本]]對於再任，並沒有限定於緊急除權，而是所有情況，改成現在限於緊急除權，並沒有解釋說明。我仍然認為百科的一句話更加簡單明了，但閣下如果堅持，請考慮是否要限定於緊急除權者。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月11日 (一) 18:03 (UTC) :::::::{{ping|Zhxy 519}}不知何故不能直接回复阁下？我是这么看的：我必须申明我从来没有打算“按照百科”或“不按照百科”，无疑百科是可供参考的经验——之一，但不会是照搬，还是根据本地的情况做出相应调整。既然百科在实际操作中也已经形成了由非当事管理员执行相关操作的惯例，那么有鉴于文库的实际情况，用文字把这一点落实下来也并无不可。我还是那句话，百科与文库这两句话表达不同，但精神是一致的，所以这个表达其实相对来说是小事。 :::::::有关“再任”的部分，我想阁下所指的实际上是当中有关“申诉”的安排。“申诉”分为'''向社群'''申诉和'''向元维基'''申诉两类，我的看法是：紧急除权的情况下的两类申诉均已透过已有的不在本次修正案讨论范围内的[[Wikisource:管理員的離任#緊急除权]]下有明确规定，就不必论。'''问题是，由社群投票通过的解任'''，“向社群申诉”鉴于草案中已有足够长度的联署期和答辩期，这可以不需要了，但“向元维基申诉”这一点'''是否应该恢复'''，需要请各位发表更多意见来整合，在下未敢擅动（同时也是由于在下对元维基并不熟悉的关系）。——不过我个人认为有跟没有似乎都很平衡，也说得通，所以还是要看众意。同时，“遭任何形式的除权后的用户，均可通过一般程序来再度出任管理员”；这是我所认同的，现案或草案也没有对这个做任何限制（除非他连一般程序都不能通过），所以我想这方面问题不大。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月12日 (二) 07:52 (UTC) ::::::::如果精神是一樣的，請恕在下重複上文已表達過的個人準則：不贊成規則比百科更複雜。 ::::::::我倒不要求「恢復」，因為這個是本地社群不應也無法限制的。與其這麼麻煩，我們目前的共識還是百科的「遭任何形式的除权后的用户，均可通过一般程序来再度出任管理员」，再沒有人提意見就用在目前定稿裡用這一句好了。沒有進一步討論就採用目前共識，這是維基項目常態。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月13日 (三) 17:24 (UTC) :::::::::“复杂”与否，还是要看规则是否适用于本地情况，没有一定要比较他人的道理。至于“遭任何形式的除权后的用户，均可通过[[Wikisource:管理员#成為管理員|一般程序]]来再度出任管理员”，就算是在现行的规则中也并没有限制嘛，草案就更没有了，所以这句话直接添加在“再任”里是无妨的；但对于涉及“申诉”这部分，我没有意见，目前也没有修改的打算。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月18日 (一) 11:48 (UTC) ::::::::::多日沒有新討論，竟然有些看不懂原來的話了。閣下「沒有意見」的意思是對目前「限於緊急除權」不反對；還是雖然自己無意修改，但不在乎別人修改？ [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月19日 (二) 21:36 (UTC) :::::::::::这么说吧，如果合乎程序的话，我觉得几乎没有理由否定投票通过的解任共识，因此我不认为“申诉”在这个问题上应该发挥任何作用——当然如果这场投票属于“大规模破坏”，要去元维基提报，那是另一回事，但这也不在“申诉”这个词的范围内了。所以我无意修改这个部分——因为我认为它是可以接受的。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月23日 (六) 23:04 (UTC) ::::::::::::我對於「申訴」處的觀點，就是閣下雖然認為無用或是可以接受，但是明確寫出來「只能用於」這樣的字眼，未免太有針對性。所以這裡要麼徹底刪掉，要麼不再限制。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月25日 (一) 15:34 (UTC) :::::::::::::先说一句：我前面有一个更改的版本，已经没有了“只能用于”，所以我不知道阁下是指什么？ :::::::::::::既然阁下也清楚在下的“申诉不应成为延宕或阻挠正常程序和事项下提起并被通过的投票解任共识的工具”这一立场，那么在方案中有相应的规定实属正常。我仍然是那句话，希望阁下明白这并非存在针对性，就算是针对性，也并非针对个人而是针对规则失效的情况加以修补。何况，评价一个规则的标准，是应该在逻辑和公平性这一层面上来评价的。阁下称这太有针对性，但本地社群就内部事务循正常而非紧急流程达成的共识，我实在是不知道有什么可供“裁决”或“申诉”之处——说句题外话，有不少姊妹项目就这个问题在其当地的本地流程里甚至似乎都没有申诉这么一说。再者，我前面已经提过，如果这样的共识真的是被人骑劫的产物，那么完全可以到元维基提报大规模破坏。如此，在逻辑和公平性上是否尚有不足，还请阁下示下，但“针对性”恕我不知从何而来。本来这样的“申诉”作为走紧急程序而可能有误判甚或骑劫时的一个兜底自然是非常合理，但是经正常流程的解任实在看不到有此必要。 :::::::::::::在此基础上，如果文辞上有人想调动，我可以给出我能接受的方案： :::::::::::::{{quote|'''再任'''<br>遭任何形式的除权后的用户，均可'''通过[[Wikisource:管理员#成為管理員|一般程序]]'''来再度出任管理员。因此，通过解任投票方式而被取消管理员资格的用户，可以重新申请并通过[[Wikisource:申请成为管理员|选举]]再次出任管理员，但'''不能经申诉'''而快速再任管理员。}} :::::::::::::以上。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月27日 (三) 07:51 (UTC) ::::::::::::::很久沒來，條文甚麼的你們已經說了很遠，我跟不上了。银色雪莉自己似乎也說沒法解決這樣的問題，但是我覺得還是要貼出來，如果银色雪莉能設身處地，運用智慧最好，不然今後還是死局啦。 ::::::::::::::即：假設银色雪莉為本站管理員，因一次操作被某「老資格管理員」盯上，要银色雪莉解釋。银色雪莉其實已經做出解釋，但對方反駁都沒有，直接不聽不看說「溝通無效」，強行推動下一步罷免程序。不明真相的群眾看到罷免管理員，如找出氣筒一樣不討論，直接拿票解決問題。請問银色雪莉能做什麼？ ::::::::::::::諸位還請不要忘了，說來說去那麼多，這裡依然是最大的漏洞。--[[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月27日 (三) 13:44 (UTC) :::::::::::::::久违了，祝安。“沟通无效”这事儿的讨论仿佛已经是很久以前的事情了，但我还是愿意回答——不敢谈什么“运用智慧”。 :::::::::::::::说实在，'''滑坡'''的推理其实大家都会推，世界上根本没有任何一种规则能够'''绝对'''防守得住假想中的滑坡——无论是现规则、规则草案、百科规则或者是其他任何规则都是。但我们仍应该“尽人事”——否则，就连“听天命”的资格都没有。 :::::::::::::::涉事管理员在进入投票以前在“联署”-“答辩”期间有大量事可做，可自我陈述与辩驳，甚至可以提议（不是提案）因（包括无理强行推动罢免在内的）某一原因而关闭此投票提案。至于“不明真相的群众...不讨论”，我不知道这是阁下的滑坡推论，还是阁下遗忘了我们有答辩期？如果不幸历经常规程序下众意真的被骑劫而成真，我前面说过了，真的可以元维基报大规模破坏走起。 :::::::::::::::以上的可做之事，我想就是在阁下推崇的百科规则当中也不过是这些了，如果阁下认为草案中对比百科（或其他规则）没有保障到（或者说保障不足）涉事管理员的任何一点'''应有的'''权利，不妨提出来。——我再次重申，我非常欢迎对于草案的宝贵意见，上面与各位的愉快探讨中已经有不少各位的意见得到吸收，也期待这样的良性互动得以持续。 :::::::::::::::回答暂时是这些，如有不当之处欢迎指正。但我倒有一个问题想请教的：那就是阁下所提出的这个情境，是否有别的规则可以加以严防死守'''而不损害公平性和理性逻辑'''，如有，还请示下。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月27日 (三) 17:55 (UTC) ::::::::::::::::笑，我是看閣下能正常溝通，有理有據，才來徵求意見的，怎麼反倒問我了。中文維基百科我也很久沒有活躍，但是之前如WMC肆虐的時候，如果有正常人出來講話，我看連WMC都是自知理虧而走開的。目前本站甚至之前維基詞典，都是有人根本連中文能力都成問題，仍然仗勢壓人。閣下的確給了最終保險方案，但我們已經不止一次經歷，我也累了，需要從開始階段就能節省眾人精力的辦法。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月28日 (四) 02:10 (UTC) :::::::::::::::::提问未必是反诘，而是希望收集各方意见，毕竟人总有局限。现实泥潭的问题我之前已经回复过了，此处不赘。确实我也希望能够简化流程——但那应该是建立在逻辑和公平的前提下——在我而言，耗费时日并没有逻辑和公平来得重要。如果仅仅为了节省精力而使用某些方法，也许可能招致另一种滑坡的发生；因此我们必须得在这当中寻找平衡。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月28日 (四) 05:10 (UTC) ::::::::::::::::::如果我告訴閣下，瓜皮仔這樣的期待恰恰是真正基於邏輯和公平，而耗費時日是真正的不公呢？我看閣下並沒有真正對瓜皮仔做出回應，仍然是擺出一副置身事外的姿態。我認為閣下還是應該「設身處地」一番，世間平反冤案、匡扶正義，沒有不是從（至少自認）被害人做調查開始的。如果這裡先「耗費時日」了，我看才能今後不再耗費時日。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月28日 (四) 22:35 (UTC) :::::::::::::::::::非常赞同阁下所指“如果這裡先「耗費時日」了，我看才能今後不再耗費時日”这句话——这正是我持续参与这一讨论的原因，何况我上面也说过了，耗费时日并没有逻辑和公平来得重要，这本就说明了我的态度。 :::::::::::::::::::不过，对于阁下“置身事外”的评价和“平反冤案没有不是从‘自认被害人’做调查开始的”的看法我是不敢苟同的。 :::::::::::::::::::首先，我是来参与文库管理员解任规则的讨论的，这是事务性讨论而不涉及什么“冤案平反”；自然在这一讨论中我们理当审视历次与解任有关的事件，以求在规则修订中得以填补各类漏洞——但这一点窃以为在下并未做得有什么不足；Gzdavidwong阁下在上面也指出我“给出了最终保险方案”，这至少印证了我在试图修补流程规则上的逻辑和言辞漏洞，并且在上一次回复中我也已经就他的疑问给出了草案程序上的对应处理。这也算“置身事外”与不回应问题的话，那或许我还真是皆醉的世人之一了。 :::::::::::::::::::其次我不得不指出，世间调查一件事，没有不从多角度全面看待问题的，而非仅仅站立在什么人的立场上来看待，这或许才是调查的起手式——但我的事，前面已经说过了，是文库管理员解任规则的修订。祝编安。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月29日 (五) 00:49 (UTC) ::::::::::::::::::::然而閣下提到多個角度，卻終究沒有進入此前受害者的角度——角色扮演來體會一下。我不得不指出閣下的最終保險仍是一種不得已情況下鬧得天下大亂的做法，需要我拿出此前元維基的討論嗎？我無意否定閣下的努力，但是恐怕不夠。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月29日 (五) 13:13 (UTC) :::::::::::::::::::::我只能说，我提到的多个角度包含平等的各方的角度。元维基的天下大乱此前已经见过就不必了。我们都只能做自己能做到的事，所以这努力没有什么够不够的——至少我认为当前的方案是可以尽可能应对各类情况的——当然，这个“应对”的程度，不同人的看法自然不同，我在尊重这种差异的同时也现实地认识到没有使所有人都'''绝对'''满意的结果，我只希望能够达至可能'''相对'''满意的结果，就已经是不错的结局。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月29日 (五) 13:20 (UTC) :::::::::::::::::只希望可以點到為止不要持續耗費社羣資源和空間時間，若果本身前設之處在就不是為了尋找衡平的話也就不會有「正常」可期，不求持武，在如此風雨裡既如續寫秉承共議與公義、為釐清雲煙就以砥礪而行邏盡理。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年7月28日 (四) 08:01 (UTC) :声明：2022年7月28日'''更新'''：审视再三，谨考量表达比例、规模比例以及考虑到前置有“无重大争议和异议”时，适当下调“取消投票”门槛。请以更新后的文本为准。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月27日 (三) 18:33 (UTC) ::粗鄙僭越，以下為代社羣及耗費時日約談，投入社羣資源和空間時間之，重審本地約束代權職答特定方向，結擬之暫語 ::先以兩點留問存疑，做本地日後，再思由單一代言不辭時日協約單方當事方之定論， ::搞清楚一點，到底首先是由何代權表象所生之觸地，不單之令社區及社羣之持續對代權存重大爭議和異議，再繁複制阻社區及社羣之行事，進而耗費社區及社羣之； ::再搞清楚一點，所謂「節省辦法」再「翻來覆去」，到底擺在一齊看，矛盾與否。是以留之不著填答。 ::不復提既往個案其身之代權問題，既已車輪有所模糊本身，何以法度限制代權過界干預全程序集事務之問題，但待社羣鑑辨輯識。 ::本地記錄一路下來，越見代權行使工具之門檻函須加高尤要，全無減省卻責之理，畢竟權猛威躍引發之耗費、曠日持久難見制約，如此之故，方有本庫社羣斥費耗理、訂升條令而鑲本庫作業太平，意處示為公益致以眾力有所責當共擔，非妄自虛渺渾泥可有翻弄。 ::但凡本庫親歷鉅岳壓情之社區成員，並非比好特權架勢而求非禮肆虐，僅秉承共議與公義、釐清雲煙，相信群員性恆以砥礪而行邏盡理，求期空間邏公輯平，是以前設之處不復顛倒黑白，悉數川流皆無需他方畏懼。 ::諸君共鑑。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年7月29日 (五) 11:16 (UTC) :::久违，祝安。耗费时间比不耗费时间拍脑袋好，这一点，在文库现行方案的弊端中显露无遗。讨论尚未结束——仍未结束——因此我作为此草案的提议者，不得不对阁下高屋建瓴式的“暂时小结”敬而远之。毕竟，一味定性的讨论，大家都得不到什么。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月29日 (五) 13:27 (UTC) ::取消投票一處堅持靠投票，如果有人反對呢？只要有4個人支持，來5個人反對也不在乎？不如取消這種限制，即使不贊成管理員直接出手，也可改為開放討論。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月29日 (五) 14:04 (UTC) :::請注意前述“而未有重大異議和爭議時”。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月29日 (五) 14:27 (UTC) ::::我仍然反對。既然已經「未有重大異議和爭議時」，非當事管理員理應獲得更大權限直接關閉，而不需投票確認。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月29日 (五) 14:34 (UTC) :::::有关这一点，我的意见在这个小标题下最早的草案说明内有表明过。{{quote|①避免管理員在小社群的本地現狀下掌握過大權力；②得以合理地及時處理一些不合規的解任提請，避免太明顯站不住腳的提案也被提交審議；③保證這樣的“取消投票”只是在極少數情況下才能實現，從而避免無休止的“取消戰”，也保證多數申請在正常流程下能進入投票流程，以眾意決定。}} :::::这是将“而未有重大異議和爭議時”和“投票确认取消”并列的思路来源。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月29日 (五) 14:40 (UTC) ::::::反對過大權力也要有理由，而太站不住腳的提案就更應該快點處理掉，至於「保證」的第三點我覺得更奇怪了，理由不通就阻止、理由通過就進行，為何一定要強調極少數大多數？現實是管理員就這麼幾個人，怎麼提案也沒法歸為少數多數的。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月29日 (五) 15:26 (UTC) :::::::问题是用什么标准判断理由通不通呢，太明显的滥提大部分人都能取得共识，如果不能取得共识，那就看哪个标准更接近于经过足够长的答辩后通过安全投票表决这种最公正最理想的裁决方式。这里有两个关键，一个是当事管理员可以进行答辩，一个是社群可以通过投票裁决，这两点是不可动摇的。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月29日 (五) 15:42 (UTC) :::::::反对'''过大'''的权力本身已经是很好的理由，阁下总不会认为'''过大'''的权力是好事吧？过于明显站不住脚的提案要取得共识并不难，争议性强的自然不可能快点处理掉。至于“极少数”和“大多数”，不是指管理员，而是指适当提高取消门槛，避免无休止取消战，使得应该给到社群裁决的那些提案能顺利进入下一阶段。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月29日 (五) 15:55 (UTC) ::::::::閣下不能稱「過大」就真的過大了，從各維基項目來看管理員關閉各種投票本來就都是正常權限。站不住的腳的理由本站目前看就是很難制止，閣下想觸及，不能不深入涉及前事。我當然知道不是指管理員，但是本站管理員數量很明顯，連帶提案也不可能是「極少數大多數」，所以即使以註解形式寫進去，也是要注意用詞的。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月29日 (五) 17:05 (UTC) :::::::::“过大”与否自然是从本地的现状与可能出现的情况论，我自然不是金口玉断，但这样的担心相信任何人也不敢说是全然离地。从一名普通用户角度出发，我对于所有管理员的权力理应受到社群约束这一点始终表示道义上的支持——自然在执行上如何去约束，用什么方式去约束当然值得讨论，他山之石也颇可供参考，但管理员的权力来源始终是社群，不是天赐。两名管理员＋两名普通用户的门槛，意味着当前四名相对活跃的管理员在这当中取得半数，加上社群的适当支持，这想必并不算高门槛，就像Midleading君上面说的，“太明显的”，大家又不是看不见——自然，不那么明显的，说明有争议性的，这种情况下也就不适宜那么容易被关闭，而应交给社群裁决。至于我那个说明，是解释，不是注解，本来就没有要写进去，而是方便各位就我对方案的初始设想源流进行了解，也便于各位对我进行“讨伐”——自然，我感谢阁下的提醒注意用词。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月30日 (六) 10:47 (UTC) ::::::::::並非討伐，我們仍然是有理有據的討論如何草擬條文，閣下不認為我應該跟百科比較來製訂規則，我也認為閣下不能只憑個人角度出發，而是有理有據證明如此做法真的權力過大的好，好像我既然已經說了這是普遍情況，出了恐懼之外因何在本站行不通？管理員的權力可以明文規定，但維基項目上也是允許默認共識，不必寫明一切的。我要提回上面的一處，閣下來參與事務性討論要變更條文，簡單原因是條文出了問題不假。然而為甚麼會出問題，我堅持閣下應該正本清源，不然現狀就是我認為很多人真的看不見。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月31日 (日) 21:12 (UTC) :::::::::::既然阁下提到“恐惧”，又总认为我没有“追本溯源”，那我就冒昧说一句：我确实看了你们所有的对话与讨论，不客气地说，就是各方均有行为失当下形成的一场嘴仗——我对你们'''以管理员身份'''进行的纷争导致的文库局势不稳客观上确实相当不安。但你们的纷争当中涉及各方行为得当或失当的问题，并不与此刻修订解任规则有太多的关系；因为我此刻提出的修订，是针对2022年4月28日为止[[Wikisource:管理員的離任]]的经投票通过的现行版本进行修订——所以要追本溯源也是针对这个版本追本溯源，而不是别的。 :::::::::::取消投票本为及时处理一些不合规的解任提请，在别的项目也许确实由一位管理员在规范下关闭即可，然而前一次的纷争使得我对涉及争议的双方用户'''能否行使好自己的管理员身份产生了不安'''，而这种情况在小社群的情况下让人倍感担忧。是以我建议管理员应当将有可能影响正常解任提请的“取消投票”权力返还一部分于社群，以更好体现取消是在共识或常识下实现——但不是一个人或几个人的“常识”。自然，我并不认为我这个方案一定就好，譬如说阁下此前提出改为开放讨论，那么也可以改为开放讨论，那么可以由单个非涉事管理员就来执行在讨论中产生的取消投票共识——但不能在无共识的情况下直接出手取消。这一点，可以在现有的“提案-联署-答辩”里进行整合。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月2日 (二) 12:21 (UTC) ::::::::::::跟條文無關：所以我說閣下不安的來源只是直觀上的，使得情勢發展至此的根源才更應該令閣下深思。我知道「你行你上」這樣的說辭不好，但瓜皮仔當初給閣下的劇本還是頗有體會一番的意義。 ::::::::::::我仍然反對「返還權力」，但我願意申明任何管理員在內做法都可以被討論，如果討論結果能證實不妥，那麼這種做法就是可以被顛覆的。有苗頭的時期也可，事後也可。 ::::::::::::我又看了下上面一些糊里糊塗混過去的討論，比如「溝通無效」。我覺得閣下既然也贊成過「當事管理員完全無回應，或是答不對題」是真正溝通無效的例子，那麼不妨反其道而行之，相信閣下不會反對「有理由的為自己申辯、否認指控」不能算溝通無效，而有意罷免者「不指出對方錯在何處」的做法連嘗試溝通也不算。歡迎閣下高見。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月2日 (二) 14:01 (UTC) :::::::::::::恰恰相反，在下不安的来源并不仅仅是所谓直观上的或意识上的，而是对于双方诸位能否具备相应能力行使好自己的管理员身份产生不安，这正是根源所在，而不是诸位无益的相互攻讦。瓜皮仔阁下给在下的滑坡推论式剧本我前面已经阐述过我的意见，此处不赘。 :::::::::::::“返还权力”的前提是清晰管理员的权力来源，管理员的权力来源来自社群，而不是天赐，这是我前述提过的——因此它完全是一个可以讨论的选项。但是我仍愿意讨论其他任何详细选项。 :::::::::::::有关沟通无效的内容我没有进一步要补充，前面已经提过了。想要避免沟通无效被滥用，不是透过赋予管理员任意关闭投票的权力而实现的。正如我前述所言，可以开放讨论，允许非涉事管理员执行讨论中产生的取消投票共识——但不能在无共识的情况下直接出手取消。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月2日 (二) 15:26 (UTC) ::::::::::::::我想說「權限」來自社群，但是可以做的事就廣了，因為維基的共識制並不強求寫明所有，所以從維基項目創立伊始參考各站管理而進行的管理行為，未必可以說都是「來自」社群，社群默認的也有很多，當然叫「天賜」肯定是過分了。 ::::::::::::::閣下不發表評論也罷，但是我之前無過錯卻要被逼到墻角的情形，我也認為是沒有有效制度對我正常行為進行保護。如果不能無共識（眾議）取消，那麼溝通環節也同樣不能無共識（眾議）強推。不能強推是去年三名管理員的共識，違反的人直接關閉討論也不為過了。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月2日 (二) 19:21 (UTC) :::::::::::::::管理的具体行为当然不是必然条条节节都“来自”社群，但是正因为权限来自社群，那么具体商议本地的某一具体管理行为应当是完全可以的。我并不坚持一定要按我的门槛来，但以本地的实际情况，确实在这种重大问题上需要更多社群参与和高门槛。至于阁下所指的“沟通环节强推”，在那时连联署答辩的环节都没有，自然可说是强推，但如今制定规则已列出沟通、联署、答辩等环节，方能正式进入投票流程，在这个过程中沟通——不仅仅是解任人与被解任人的沟通，同样也是这两者与社群的沟通，若经过沟通仍无效或取得解任共识，方最终进入投票流程，谈何“无共识强推”？ [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月3日 (三) 10:05 (UTC) ::::::::::::::::我需要捋一捋閣下的話。閣下也願意認定的「沟通环节强推」，我指的主要也是這裡，既然沒有各種聯署答辯，那麼擅自聲稱「溝通無效」而開啟的程序就可以直接關閉。至於真的走到後面聯署、答辯，我從來也沒有表示過支持管理員直接關閉。如果我只是針對我們共同認定「強推」的部分，閣下還認為要搞高門檻嗎？ [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月4日 (四) 13:20 (UTC) :::::::::::::::::现在轮到我不大懂阁下的意思了。我前面说了，原来的时候“连联署答辩的环节都没有”，因此可算是强推；但现在已经有了沟通、联署、答辩等环节——PS：这里的“沟通”是指在联署之前的环节，在这个环节里可以加入参考[[:w:Wikipedia:管理員解任投票#发起解任投票|百科]]的设置，要求（意向）解任人在与（意向）被解任人沟通不畅时要到写字间发起讨论寻求介入，在共识沟通无效时才可提出提案；这样可以减少了阁下所称“擅自声称”的风险，也便于衔接后续的提案、联署等环节，最重要是保障社群对于重大事务的参与和决策——这样一来，首先“强推”就无从说起；同时，在这样的环节设置下，似乎也难以出现“'''擅自'''聲稱「溝通無效」而開啟的程序”之情况了（因为尚有需要共识沟通无效这一设置）；因此，在这个部分，似乎谈不上高不高门槛的问题，因为没有什么可以关闭的；而一旦经历这些程序进入了提案后，那么阁下自己也说“沒有表示過支持管理員直接關閉”，我想改成此前我提过的“允许非涉事管理员执行讨论中产生的取消投票共识”，问题应该不大。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月7日 (日) 17:51 (UTC) ::::::::::::::::::這一次發言閣下可以說明確了不少內容。不過單純提醒一下，我願意與閣下達成要求提案意向者要尋求社群介入這種方式，不得擅自強推（否則就算當事管理員仍然可以直接封禁關閉提案），但這其實也不算百科設置，而還是我們之前同意的不必明文化的共識。畢竟如果有人路見不平，在個人討論頁也是可以參與討論的。 ::::::::::::::::::不過後面與其說是我反對閣下意見，不如說是對閣下理解的疑惑了。「強推」本來就是限於「溝通-提案」環節產生，跟聯署和答辯本就無甚關係。閣下似乎認為加上聯署和答辯，「強推」就真的無從說起了？上面一段的確會降低風險，但是直接變成0，我還是不敢苟同的。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月8日 (一) 14:50 (UTC) :::::::::::::::::::我只能同意当有人在'''进入提案阶段以前'''没有按流程走的，'''非涉事'''管理员可以直接关闭——当事人当然可以提出对方违规，但不宜由他来执行这一关闭。“路见不平”的说法过于偏向，言辞恐不当，但他人在个人讨论页当然可以参加讨论，社群不会无聊到要规范这种事情；但还是应该在有需要时到写字间，采取一个公开的形式和态度，也是流程上的完备。 :::::::::::::::::::认为我“認為加上聯署和答辯，「強推」就真的無從說起”，只是阁下的误解。首先，我认为的“强推”与阁下在范围上并不全然一致，社群成员就此重大事项需要了解事件来龙去脉、听取答辩、表达自己的看法，因此从提案一步登天到投票是不当的。至于加上各流程——当然也包括上面提到的需要寻求社群介入那一步——以后，降低风险这一点阁下也是认同的。既然遵守流程，那么所谓“强推”从表面程序上就几无发生的可能；而至于阁下认为之所谓潜在的“强推”，我此前已经讲过很多次了，没有规则能够防备一切危险可能，无限搞滑坡推论，并不能解决问题，我不客气地讲一句，这除了满足一种“理想主义”而外，只是使更多有问题的地方始终悬而不决。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月8日 (一) 16:33 (UTC) ::::::::::::::::::::我不能不提，因為就算閣下可能認為風險已經極低，「強推」的的確確已經屢次發生，而想到未來仍然可能隨時帶來血雨腥風，我還是請閣下設身處地幫人思考一番。這個結如果不碰，我也不客氣的說別處的修訂都是隔靴搔癢。 ::::::::::::::::::::我出於信任閣下是講理的人，而可以就具體內容深入討論。然而既然閣下也知道最糟糕的情況可能性不會是0，我倒是提議本案通過之後，閣下或是閣下認為可以信賴的人進行一段時間的觀察。我以前也說過，如果有人提議實行類似雙方編輯禁制一類的做法，我完全樂得清閒。我可從來沒去招惹人。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月8日 (一) 20:34 (UTC) :::::::::::::::::::::关于这一点，我只能说每个人对于事情的评判标准是存在差异的了。不管是我当下目力所及也好，还是阁下所称“设身处地”也罢，我认为风险应该是降低了的。至于后续，等后续再说，但既然鞋子湿了，在下仍会关注。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月9日 (二) 02:00 (UTC) ::::::::::::::::::::::遺憾有些討論還是說著說著其中對條文原本的具體意見就變得很模糊了，但是對您願意入地獄的精神深表讚賞XD [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月11日 (四) 14:39 (UTC) ::::::::::::::::::::::話說回來，下方有人還在用奇怪的漢語[[Wikisource:写字间#禁止管理員太快關閉各式投票討論|搞小動作]]，不過我看得出來這次阻止這人的意見足夠多，犯不著去吵。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月12日 (五) 01:39 (UTC) :::::::::::::::::::::::说实在话这地狱也有一部分阁下的“功劳”在，是以阁下的过誉我是不敢当的。——这是实话实说，算是直言而应该还不算批评。Jusjih君的意见我还没有细看，不过我并不以为他的中文读不懂，此事请不必与我论。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月12日 (五) 01:58 (UTC) ::::::::::::::::::::::::我認為要提一句，如果他72小時的提案通過，就意味著「进入提案阶段以前没有按流程走的，非涉事管理员可以直接关闭」可能無法實行了。不合規的提案仍可以直接開始連署，那麼按照我們的最低限度共識，到了這一步也無法關閉了。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月12日 (五) 14:11 (UTC) :::::::::::::::::::::::::我不太赞成划一的72小时提案。不过下方Yinyue君的意见不妨可以读读，我虽然未必认同他要引入，但他认为可作为一种“程序性手段”以及还是希望有足够时长促进讨论的看法还是有道理的。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月16日 (二) 14:28 (UTC) :声明：2022年8月16日'''更新'''：为兼顾公平与效率计，并同时认为在允许管理员有效行使其“代权”的同时'''仍应以执行社群共识为最大前提'''，吸取其他同好的一些意见精神，再次做了调整。请以更新后的文本为准。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月16日 (二) 14:33 (UTC) ::{{支持}} 目前各方面考虑相当详尽了。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月16日 (二) 15:48 (UTC) ::雖然仍有不同意見，但因為各種原因，本人決定對此次修訂暫不再提出意見，感謝银色雪莉的積極修改。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月16日 (二) 21:52 (UTC) == 一点疑惑 == 根据收录原则，类似于[[习近平向匈牙利新任总统诺瓦克致贺电（2022-05-10）]]这类的报道内容，符合收入标准吗？ [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月9日 (四) 03:15 (UTC) :@[[User:银色雪莉|银色雪莉]]@[[User:Midleading|Midleading]] [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月9日 (四) 03:24 (UTC) ::符合政府机构出版的新闻稿。即单纯事实消息。而且这个是自由文本。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月9日 (四) 03:40 (UTC) 政府机构发布的新闻稿本来就带有行政性从而进入公有。这是银色雪莉上次说的。 [[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月9日 (四) 03:44 (UTC) :我问的可不是公有和自由文本的问题，阁下似乎没能很好的理解。...这篇文字适合在文库中收录吗？ [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月9日 (四) 03:47 (UTC) ::我觉得很适合收录。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月9日 (四) 05:13 (UTC) :::'''我觉得'''不是一种维基应当有的态度，维基是一种摆事实讲道理的地方，他需要来源，拒绝原创。这可不是说我觉得是a就是a，我觉得是b就是b [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月9日 (四) 12:54 (UTC) ::::社群并没有禁止收录这种文章。请阁下往上看，社群并没有达成共识。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月9日 (四) 14:25 (UTC) ::该文确有一定价值，符合现有收录方针，若无版权问题，可收，-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月18日 (六) 01:21 (UTC) :蒙Assifbus阁下引用在下浅见，不过我得说这不是“政府机构'''发布'''的新闻稿”，因为它的原始来源是[http://www.news.cn/politics/leaders/2022-05/10/c_1128637866.htm 新华社]，外交部只是'''转载'''这一新闻内容（如果说像是国务院公报这一类的文献进行转载收录，则当前文库的状态是事实认同的，因为国务院公报本身有其由立法法等确认的特性；但是对于本件这种类型的转载则尚未进行讨论）。当然，我认为它属于单纯事实消息，当然是自由文本，只不过我们此前在[[Wikisource:写字间#单纯事实消息]]讨论的，也就正是这一类单纯事实消息（当然是自由文本）是否'''适合在文库收录'''——我想就关于收录方针本身，诸君同好都需要更追本溯源的进一步讨论，听取来自更多方面的意见，而不必求速度解决。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月9日 (四) 04:31 (UTC) ::感谢银色雪莉指出问题，我已经知悉。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月9日 (四) 08:51 (UTC) ::另外說一句，我以前也說過新華社等新聞社開頭都是「XX電/XX記者報道」。這些是文稿的一部分，但它們的存在也往往使得這種稿件註定不能叫「單純事實消息」了。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年6月9日 (四) 17:01 (UTC) :::这个看法恐怕不正确，以下以[http://www.news.cn/2022-03/22/c_1128490835.htm 日本政府发布电力供应紧张警报 呼吁东京等地用户节约用电]这篇文章为例： :::一、文首提及“新华社东京3月21日电”，XX电的“XX”往往只是说明新闻机构或新闻机构的发电地，现行的大陆著作权法和著作权法实施条例虽并不匹配（先修了法，还没有修对应条例），但是条例依然在现行中，其中第五条提到“（一）时事新闻，是指通过报纸、期刊、广播电台、电视台等媒体报道的单纯事实消息”，而现行著作权法更是直接把“时事新闻”更改为“单纯事实消息”以提高准确性和与伯尔尼公约进一步靠拢；至于其他地方的著作权法恕不一一引用，但也大同小异。以上应该充分说明了：（1）强调媒体并不会使一篇文献失去“单纯事实消息”的定义，因为现行条例已经有说明；（2）法律修订后不以“媒体报道”为界定词，恰恰说明新闻机构呼号与一篇文献是否属于“单纯事实消息”毫无关系。 :::二、随后提及的“记者：XXX”，这里不应当以署名来论断它们不属于“单纯事实消息”。署名的职务作品在著作权法第十八条确实已有论断，署名权归作者，其他权利归组织，但前提是，你不能拿一个不受著作权法约束的内容来谈第十八条，这就要回到前述，即这些内容是不受著作权法约束的，所以拿第十八条来框它们说是组织有著作权是不对的。——事实上，第十八条不是用于管这些“单纯事实消息”而是用于管辖署名的社论、评论、带评述的文章...等等。 :::总之，“单纯事实消息”是一个文献的客观定义，不是说由谁发布它就可以使它符合或不符合这个定义。以某种标识来剥夺或赋予某个文献以“单纯事实消息”这个身份显然是荒谬的，我们应该将精力集中于是否接受'''仅仅'''以单纯事实消息为由来收录文献。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月9日 (四) 17:35 (UTC) ::::不是的，强调媒體和發佈機關/人，就等於不再是簡單「单纯事实消息」，而是正常「時事報道」而為「一种创造性智力活动，新闻机构有权享有著作权。」[http://www.xinhuanet.com/comments/2020-11/13/c_1126733671.htm]单纯事实消息被報道出來，稱之為「文獻」也是非常奇怪的，只是一樁「內容」而已。我完全沒有想要涉及上述第二點，故不做評論。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年6月9日 (四) 18:09 (UTC) :::::阁下所引文是这样说的：“时事新闻报道就是一种创造性智力活动，新闻机构有权享有著作权。”这篇文章恰好是针对2020年大陆著作权法修改而写的一篇文章，也就是我前述说的把“时事新闻”修改为“单纯事实消息”，下文接续是这样说的： :::::{{quote|事实上，所谓“时事新闻报道没有著作权”是个“不美丽的误会”。早些年，我国知识产权制度处于空白状态，之后中国向世界接轨，吸纳、移植了《保护文学艺术作品伯尔尼公约》。<br>该公约第8条规定：“本公约所提供的保护不得适用于日常新闻或纯属报刊消息性质的社会新闻。”很明确，公约不保护的是“纯属报刊消息性质的社会新闻”，而不是所有“时事新闻”。<br>这不无依据：'''著作权法要保护的是人类创新型智力劳动成果，而“纯消息类新闻”往往只有基本的5W要素，并不包括作者的创造性的智力成果。'''比如，“某地昨日新增1例本土确诊病例”，这就属于纯消息新闻，非常简短，也不需要进行复杂的智力加工；如果对纯消息进行著作权保护，就会严重影响公众的知情权。<br>但《伯尔尼公约》的这项条款在被“移植”到我国《著作权法》时，表述成了“时事新闻”不受《著作权法》调整，就模糊了该条款本意，造成了误解，让某些人认为新闻机构采写时事新闻报道都是没有著作权的，“可以大家拿”。}} :::::文章的主旨在这里清晰地强调出来：著作权法要保护的是具有“创造性智力活动”的内容，而不是“纯消息类新闻”。我绝对认同阁下所言“单纯事实消息被報道出來，稱之為「文獻」也是非常奇怪的，只是一樁「內容」而已。”，正因此我在另一个话题提出了不能以“单独事实消息”作为收录判断的理由——因为它们虽然是自由文本，但是不适宜收录（这个理由是我个人的观点，不是定案，欢迎讨论）。但是我完全在这篇文章中看不到“强调媒體和發佈機關/人”等于“不再是簡單「单纯事实消息」”的说法。难道“纯消息类新闻”不是由人或机构报道的，而是自然而然漂浮在大气电波中的？这显然不符合实际。 :::::此外，引文提到了《[[伯尔尼公约]]》，我引用一下WIPO发布的[https://www.wipo.int/edocs/pubdocs/en/copyright/615/wipo_pub_615.pdf 伯尔尼公约指南(2.27,p23)]提到“...a simple account, arid and impersonal, of news and miscellaneous facts”来作为把新闻和事实报道从作品中区分开来不受约束的依据，这里边可没有提到任何说用发布方来区分，完全是一个理念定义；台湾的著作权法提到“單純為傳達事實之新聞報導所作成之語文著作”不得为著作权标的，也从不曾提及所谓“强调媒體和發佈機關/人”与否。“单纯事实消息”的定义，我完全没有找到任何相关文献曾说明这一定义需要以“强调媒體和發佈機關/人”与否啦作为判别的依据，如有还请示下。 :::::事实上，一篇发布在新闻媒体上的文章，应当是先区分它是单纯事实消息还是属于新闻评论、新闻转写等类型，然后在这个基础上，如果属于前者，它就在公有，不由于任何其他标识而改变；属于后者时，这些发布来源（机构、作者）的标识才成为对于它们版权状况的分析指标。而如果用这些标识来区分是否属于“单纯事实消息”，则恐怕是违背了这一概念的定义和相关法律及公约的精神，就像阁下引文所言：“如果对纯消息进行著作权保护，就会严重影响公众的知情权。” [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月9日 (四) 18:56 (UTC) ::::::其實很簡單，「XX電/XX記者報道」是報道的一部分，但不是「纯消息类新闻（单纯事实消息）」5W的內容啊。台灣的著作權法並非爭議焦點，我也不進行評論了。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年6月9日 (四) 23:00 (UTC) :::::::5W这个说法也只是一篇评论文章的内容，不见得以它为圣旨，在这个问题上WIPO的指南的内容都比它效力要强；台湾著作权法并非“並非爭議焦點”，单纯事实消息的判明不是一个地区的事情，何况在下也没有要把它作为焦点，而是与我举出WIPO的例子一样，印证一个观点：在下暂时看不到有任何有效力的文献曾经说明需要以强调媒體和發佈機關/人”与否来作为判别的依据。当然，我倒是一直觉得这个定义现在眼下似乎不是讨论的重点。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月10日 (五) 03:21 (UTC) :::::::单纯的「XX電/XX記者報道」属于简单文本，适用[[commons:Template:PD-text|PD-text]]。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月16日 (四) 03:14 (UTC) ::外交部网站上没有表明转载，所以我倾向认为不是转载新华社的新闻。新华社的新闻来源有可能是外交部，只是外交部发布在网站上的时间晚于新华社而已。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 12:06 (UTC) :::对于您关于此文本来源的看法我谨表示不反对——阁下的看法当然也是合理且可能的——主要是大家都暂还没有足够来源来印证。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月17日 (五) 17:40 (UTC) :::外交部是国务院的组成部门，新华社是国务院的直属事业单位，按照[[w:en:Chain of command]]，一般信息的流向似乎应该是从外交部到新华社。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月18日 (六) 03:15 (UTC) ::::外交部发放信息流向新华社'''非常正常'''，我并无意见，何况阁下用了“一般”，这更加无可指摘，但是我得首先指出这不是'''唯一'''的信息流向，而哪怕有一个反例，都不得不使我们对于这类在外交部网页上发布的'''未标注转载'''的内容的著作权判定表示'''谨慎'''——恰好这里就有这么一个反例：外交部新闻司在今年6月8日发了一条[https://www.mfa.gov.cn/web/wjb_673085/zzjg_673183/xws_674681/xgxw_674683/202206/t20220609_10700618.shtml 王毅会见塔吉克斯坦交通部长伊布罗希姆]，人民日报也刊发了相同标题但有新华社电头和记者署名的[http://world.people.com.cn/n1/2022/0609/c1002-32442245.html 内容]（署名人是新华社驻努尔苏丹的记者），而外交部新闻司在网页上并没有显示转载。据此，如果照“没有表明转载”这个标准来'''一律地'''不经查验而处理外交部网页上的这类内容的话，恐怕会有不妥。 ::::其实很清晰的一点是，媒体在转载时往往都会标记其来源，随意找几个较著名的第三方来源就很容易发现某文章的原始出处何在（既有外交部来源，也有新华社来源）。就本议题最早的那篇文章而论，应该是转载自新华社（一个例证是，国防部也有这篇[http://www.mod.gov.cn/topnews/2022-05/10/content_4910603.htm 文章]，有电头）。我'''并不认为'''外交部发的这类新闻动态都是转载，但是我们应该更谨慎查核其来源。此外，提供信息'''并不等同'''发表文件，请知悉。以上的看法'''并不代表'''我认为议题出处的文章不是自由文本，而是我认为该文章属于著作权法第五条中的“单纯事实消息”而属于自由文本，单纯事实消息在本地收录的标准'''正在讨论中'''，而外交部的转载是否有可能使它以其他理由收录，则'''仍需要讨论'''（我的倾向是外交部的转载<del>不能</del>并不类同于国务院公报对此类消息的收录，因为国务院公报有其法定权力）。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月20日 (一) 03:57 (UTC) == 《天變謄錄》原文 == 大家有沒有找到《[[天變謄錄]]》的原文呀？[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年6月18日 (六) 02:50 (UTC) :可以考虑一下是不是在《[[星變謄錄]]》或者《[[客星謄錄]]》里面。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月18日 (六) 03:30 (UTC) == 《晉州樵軍作變謄錄》原文網址 == 大家知道《[[晉州樵軍作變謄錄]]》原文在哪裏？[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年6月18日 (六) 03:37 (UTC) == [[和賈至舍人早朝大明宮之作]]与[[和賈舍人早朝大明宮之作]] == 二者內容完全相同，該作如何處理？ [[User:DuckSoft|DuckSoft]]（[[User talk:DuckSoft|留言]]） 2022年6月26日 (日) 12:32 (UTC) :已删除[[和賈至舍人早朝大明宮之作]] --[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月13日 (六) 10:33 (UTC) == 這是什麽字？ == === 三十九 === 《[[承政院日記/肅宗/十二年/六月]]》 “依律定罪，定配罪人千永善、洪受疇、權楷、金元九放送，安【】之減等移配，金煥中途移配，李□賢” “國史編纂委員會”認爲是{{?|糹盡}}，但是根據圖片，我不以爲然。字裏面好像有一個走之旁。 [[File:承政院日記12月6日.png]] [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年6月26日 (日) 22:47 (UTC) :大約是“健”。[http://sjw.history.go.kr/id/SJW-D11110250-01000]、[http://sjw.history.go.kr/id/SJW-D11120260-00800]、[http://sjw.history.go.kr/id/SJW-D12030260-00600]、[http://sjw.history.go.kr/id/SJW-D12060300-01200]（此處韓國國史編纂委員會誤作“繼”）和閣下引段能夠連線：此人由流放到江界府（肅十二年三月廿六）最終改爲發配到鳳山郡（肅十二年六月三十），實屬減等。（閣下引段下文亦有“......'''平安道江邊七邑'''......而前後罪人之定配於此者，其數甚多，主客俱困之患，誠極可慮......臣意則西北邊定配罪人中，凡係朝官儒士之類，則竝'''移配於南方'''，或其道內他邑，似爲便當矣。上曰，依爲之。”） [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月27日 (一) 03:07 (UTC) ::順便提示：如果在我搬運的《承政院日記》原文見到黑色的菱形，這個黑色的菱形表明這個字沒有被脫漏，原文對應位置裏面有實實在在的字，只不過是【韓國國史編纂委員會】不知道這是什麽字而已。白色正方形表明這個字確實脫漏了，找不到了。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年6月27日 (一) 04:49 (UTC) :此字在錄入 [[重脩玉光禪寺碑記]] 時也似發現過，可能是 {{!|𦂩}}，具體含義不明。相關上下文摘錄如下： :{{quote|幸我國朝法運弘開，釋教夙規可{{!|𦂩}}，今则一莖草現，瓊樓玉宇，不待賢子插摽，而弹指間早已塵麈佛國。}} :希望能有所帮助。 [[User:DuckSoft|DuckSoft]]（[[User talk:DuckSoft|留言]]） 2022年6月28日 (二) 04:39 (UTC) === 四十 === 《[[丙申謄錄]]》原文：https://kyudb.snu.ac.kr/book/view.do?book_cd=GK13028_00 點擊원문이미지.左邊第二竪：“㕔中各員祭服，次（？）麻雜生麻，自兵曺上下。” 頁面是1a。[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月23日 (六) 02:33 (UTC) :看着像“与” [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年7月23日 (六) 04:47 (UTC) ::@[[User:银色雪莉|银色雪莉]]你怎麽看？ [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月24日 (日) 01:25 (UTC) :::字形上我是认同的，只不过我对于这句的详细句意有点吃不准，因此当时没有录入。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月24日 (日) 12:10 (UTC) ::@[[User:DuckSoft|DuckSoft]]你怎麽看？ [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月24日 (日) 23:24 (UTC) :::我看草書看的少，無法作出有效判斷。 [[User:DuckSoft|DuckSoft]]（[[User talk:DuckSoft|留言]]） 2022年7月25日 (一) 03:53 (UTC) === 四十一（《丙申謄錄》） === 頁面13a最右下方的字之上的那一個字是什麽字？ 原文：“解嚴而城內動駕時不為承傳，依例（？）請”[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月30日 (六) 20:52 (UTC) :啓 [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年8月1日 (一) 11:34 (UTC) ::@[[User:银色雪莉|银色雪莉]]@[[User:DuckSoft|DuckSoft]] 你們的看法呢？ [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月1日 (一) 13:08 (UTC) :::我看像「奉」 [[User:DuckSoft|DuckSoft]]（[[User talk:DuckSoft|留言]]） 2022年8月4日 (四) 11:15 (UTC) :::这个我看不出，字形下半部可能是“手”或近似“手”的部件，但如果說是“奉”，上半部差別又太大——未敢作定论。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月10日 (三) 14:52 (UTC) === 四十二 === 《丙申謄錄》最後一頁左邊第二行：“點（？）公為白齊”[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月1日 (一) 13:09 (UTC) :以？ [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年8月1日 (一) 13:32 (UTC) ::《丙申謄錄》中出現過“以”這個字。如果您看到所有的“以”的字形，你就會發現，這個字與“以”有很大的差別。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月1日 (一) 13:50 (UTC) === 四十三（《[[今古實紀]]》） === 原圖：https://ctext.org/library.pl?if=gb&file=155132&page=10 原文：權諰，號炭翁，安東人，（？）悔 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月5日 (五) 01:19 (UTC) === 四十四（《[[御製祖孫同講大學文]]》） === 《御製祖孫同講大學文》原文：今日興懷，其若不諭更待，何時興？惟及此為三百年宗國其何（？睡）也亦何食也？ 原圖：頁面3a 鏈接：http://yoksa.aks.ac.kr/jsp/aa/ImageView.jsp?aa10no=kh2_je_a_vsu_30094_001&pageid= [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月16日 (二) 02:44 (UTC) :算了，我覺“睡”得挺恰儅的。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月16日 (二) 03:54 (UTC) :疑似左部件为「身」(首画缺笔)，右部件为「𡸁」(U+21E01，「垂」之异体字)。整字我估计是「𨉡」的异体字，意为听觉灵敏。--[[User:Dqwyy|Dqwyy]]（[[User talk:Dqwyy|留言]]） 2022年8月22日 (一) 17:11 (UTC) ::這個左部件在很多朝鮮時代古書裏面見到。這個左部分字是“目”。左目右𡸁，可通化為“睡”。加上上下文的對應，毫無疑問這個字是“睡”。謝謝。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月23日 (二) 03:49 (UTC) === 四十五 === 我還是那個問題：《丙申謄錄》最後一頁左邊第二行：“點（？）公為白齊”這個字是什麽？ [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月21日 (日) 23:15 (UTC) ==《[[佐治亞引導石]]》的碑文問題== 佐治亞引導石的碑文是不是公有領域？[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月8日 (五) 04:08 (UTC) :還有，他剛剛被炸了。維基百科的人員請立即更改“歷史”信息欄。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月8日 (五) 04:09 (UTC) :"Translations or recordings of a source work are considered ''derivative works'' of that source material. The contributor thereby warrants that the original material '''and''' the derivative work are either in the public domain or released under a license compatible with the [[:en:Wikisource:Copyright_policy#definition|free content definition]]. It is the responsibility of the contributor to assert compatibility with Wikisource's license. A template should be used on the source material page to indicate the licence that the source material is posted under (see [[:en:Help:Copyright_tags|Help:Copyright tags]]). :Failure to conform to this policy will result in the deletion of the text. If a contributor deliberately persists in violating this policy, their editing access may be revoked." from ''English Wikisource'' [[Special:用户贡献/221.127.11.165|221.127.11.165]] 2022年7月8日 (五) 04:51 (UTC) ::不。佐治亞引導石上有中文翻譯。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月8日 (五) 11:36 (UTC) == 《[[至正條格]]》原文 == 這裏有原文，我不用中國手機，所以大陸人請替我登陸這個網站，然後下載網站上的文件。謝謝：https://bbs.ugxsd.com/t-173336.html [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月15日 (五) 00:11 (UTC) == 关于跨维基导入者(transwiki)的建议 == {{tracked|T313657|resolved}} 中文系列的小维基项目可以将中文维基百科等站点的页面跨维基导入到Transwiki空间。似乎是历史遗留的原因，跨维基导入者这一用户组在一些历史比较悠久的项目上只能由监管员授予，而某些较新的项目就允许管理员授予；因此在本站提议允许管理员授予跨维基导入者这一权限，以减少不便。受影响的项目包括维基词典、维基教科书、维基语录、维基文库（本站）。 [[User_talk:Stang|'''<span style="font-family:Cursive; color:#F50" lang="en">Stang</span>''']] 2022年7月16日 (六) 14:37 (UTC) : {{支持}}。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年8月14日 (日) 12:56 (UTC) :{{支持}}--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月15日 (一) 18:13 (UTC) :已经部署。[[User_talk:Stang|'''<span style="font-family:Cursive; color:#F50" lang="en">Stang</span>''']] 2022年8月18日 (四) 21:11 (UTC) == 關於錄入文獻的提示 == “[[:分类:未完成的頁面]]”全都是沒有完全錄入的頁面。如果不知道這些文獻的原文地址沒關係。如果頁面討論區是藍色的，你就會得到原文地址。有些頁面沒有數字化的原文，只有圖片，不過沒關係，慢慢來。有些頁面要求下載一些閲讀原文軟件，但是沒多大的問題。順便提示：一大部分“謄錄”是有數字化的原文的。感謝各位的參與！[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月16日 (六) 23:45 (UTC) == 《太極問辨》問題 == 根據奎章閣的網站，他收錄《[[太極問辨]]》四本書：兩本説是由鄭逑著作，兩本説是由李彦迪著作。鄭逑著作的兩本有70多頁，1662發行；而李彦迪著作的兩本有73多頁，1667發行。這四本都分類在“子部 儒家類。”請問，這兩本是否是同一個版本？[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月20日 (三) 00:42 (UTC) == 多語言維基文庫在哪裏？ == 《[[三譯總解]]》有中文，韓文，與滿文三個文字。我該放到哪兒去？[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月23日 (六) 01:37 (UTC) :https://wikisource.org/wiki/Wikisource:Scriptorium [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年7月23日 (六) 03:54 (UTC) == 投票選出用於選舉指南針的聲明 == <section begin="announcement-content" /> :''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Vote for Election Compass Statements| 您可以在元維基上找到這則訊息其他語言的翻譯。]]'' :''<div class="plainlinks">[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Vote for Election Compass Statements|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Vote for Election Compass Statements}}&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}]</div>'' 大家好， 邀請您參與[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022|2022年理事會選舉]][[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Community_Voting/Election_Compass/Statements|使用於選舉指南針聲明的投票]]。您可以在元維基上投票給您想在選舉指南針裡看到的聲明。 選舉指南針是幫助投票人選擇最符合他們信念與觀點的候選人的工具。社群成員將提出供候選人使用李克特量表（同意/中立/不同意）回答的聲明。候選人對聲明的回答將被加載到選舉指南針工具中。投票人將通過輸入他們對聲明的答案（同意/中立/不同意）來使用該工具。結果將顯示最符合投票者信念和觀點的候選人們。 以下是關於選舉指南針的時間表： *<s>7月8至20日：志願者提議能用於選舉指南針的聲明。</s> *<s>7月21至22日：選舉委員會審閱這些聲明來確保明確性，並刪除偏離主題的聲明。</s> *7月23日至8月1日：志願者對提出的聲明進行投票。 *8月2日至4日：選舉委員會選出排名前15名的聲明。 *8月5日至12日：候選人就這些聲明表達其立場。 *8月15日：選舉指南針開放提供投票者使用，以協助他們做出投票決定。 選舉委員會將在8月初選出前15名的聲明 祝好， 運動策略與治理團隊敬上 ''此訊息代表理事會遴選工作小組和選舉委員會發送'' <section end="announcement-content" /> [[User:VChang (WMF)|VChang (WMF)]] 2022年7月26日 (二) 17:38 (UTC) <!-- 信息由 User:VChang (WMF)@metawiki 发送，使用的列表为 https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery/zh&oldid=22008825 --> == 关于党政机关公报版权性质的疑问 == {{tl|中华人民共和国党政机关公报}}称：“根据《党政机关公文处理工作条例》第八条第（四）项，公报属于中国共产党机关及中华人民共和国国家行政机关公文的一种。据此，党政机关公报刊登的各单篇内容具有行政性质，根据《中华人民共和国著作权法》第五条规定，本作品不适用于著作权保护，属于公有领域。”显然，模板认为一个前提不言自明：公文必然具有行政性质。请问这是怎么得出来的？[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年7月28日 (四) 12:58 (UTC) :这个模板其实是之前PD-PRC-CPC讨论的大结论中的遗珠之憾，因为对于国务院公报的问题始终谈着谈着就散了，于是有朋友拿这个当时就颇有争议的模板来给公报中的非政府文件先用着，因此就糊里糊涂被保存下来。我建议在大家没有做好重新讨论国务院公报问题的准备之前，至少应该对这个模板进行修改，把行文中的党的机关公报拿掉——因为这个部分完全可以由PD-PRC-CPC实现。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月29日 (五) 13:32 (UTC) ::仅少部分可用PD-PRC-CPC。《中国共产党广西壮族自治区第十二届委员会第三次全体会议公报》，PD-PRC-CPC能用吗？PD-PRC-CPC认为中共中央组织的公文是公有领域（坦率说，这也是要打上个问号的，但社群讨论通过了，我无意见），不是中共的全部公文是公有领域。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年7月30日 (六) 03:56 (UTC) :::自然是这样，地方的，除非到了期，不然照[[Template talk:PD-PRC-CPC]]，不收。——但这与在下所说的有冲突么？拿掉这个模板中的“党的机关公报”这个部分，也是符合[[Template talk:PD-PRC-CPC]]的结论的。拿掉了，不就没事了。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月30日 (六) 10:09 (UTC) ::::Template talk:PD-PRC-CPC得出了什么结论？[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年7月30日 (六) 10:31 (UTC) :::::题外话，阁下刚才好像重复复制创建了话题，我清理了一下——回到正题，[[Template_talk:PD-PRC-CPC#討論初步結果]]里边有提到，中共地方委员会的公文（未过期的）不属于公有领域；“党政公报模板”适用于刊登在国务院公报的党的文件。——因此，把“党政公报模板”里“党的机关公报”这部分拿掉，应该也是符合保留这个模板的本意的。就是说，这个模板不应该管党相关的文件，而仅仅是作为在国务院公报相关问题讨论没出共识之前的一个替代品。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月30日 (六) 10:54 (UTC) ::::::如果公文必然是公有领域，那为何不包括党的公文？如果公文不必然是公有领域，那党和政府的公文的版权模板就该一并作废。除非区分党的公文和政府公文，认为党的公文不必然公有，政府公文必然公有。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年7月30日 (六) 15:12 (UTC) :::::::你的第一个问题我无法回答，因为我没有说过“公文必然是公有领域”——我想现阶段文库的共识也不是这样的。“党的公文不必然公有”我前面已经提到了。党的公文和政府公文现行确实是分开判断的。所以阁下到底意所何指，不如明示。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月30日 (六) 15:25 (UTC) :::::::这个模板的前提显然'''不是'''公文必然有行政性质，'''而是'''“中国共产党机关和中华人民共和国国家行政机关公文”具有行政性质。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年7月30日 (六) 17:40 (UTC) :::::::有關文庫管理問題所引起之爭議，合併前段時暫定討論之參與共識，即已先行坐正最高級別之黨務活動不得脫離公務屬性、但仍可有瑕疵，是以注意，作為長久之定論，包括引用回[[党政机关公文处理工作条例]]、版權條例等之付諸重新說明有關實際時，該「公文」涵義，'''已限定於黨政機關公報刊明之手筆領銜下，不為再衍生指向其他任何法定代表所領銜公報之文本，即不必然有閣下聲明之所謂問題，除非有關問題非經過該約束條件而自行再演繹'''。單獨討論語文問題上，認為暫時並無任何必切需要，若果覆議個案時可確鑿重審有關定論、當然無可厚非。諸君謹識。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年7月31日 (日) 02:11 (UTC) == 運動策略與治理通訊第七期 == <section begin="msg-newsletter"/> <div style = "line-height: 1.2"> <span style="font-size:200%;">'''運動策略與治理通訊'''</span><br> <span style="font-size:120%; color:#404040;">'''第七期，2022年七月至九月'''</span><span style="font-size:120%; float:right;">[[m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7|'''閱讀完整的通訊報''']]</span> ---- 歡迎閱讀第七期《運動策略與治理通訊報》！此通訊報發布有關維基媒體[[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy/Initiatives|運動策略建議]]執行的新聞與活動、與運動治理有關的主題，以及由基金會運動策略與治理團隊支援的不同項目與活動的消息。 《運動策略與治理通訊報》每季度發布一次，團隊也提供更頻繁的[[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy/Updates|運動策略每週更新]]。如果您想要定期收到通訊報，請[[m:Special:MyLanguage/Global message delivery/Targets/MSG Newsletter Subscription|在此]]訂閱。 </div><div style="margin-top:3px; padding:10px 10px 10px 20px; background:#fffff; border:2px solid #808080; border-radius:4px; font-size:100%;"> * '''運動的永續性''': 維基媒體基金會年度永續報告已經發佈。([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A1|繼續閱讀]]) * '''改善使用者體驗''': 維基媒體項目桌面版界面的最新改進。([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A2|繼續閱讀]]) * '''安全性和包容性''': 通用行為準則執行規範修訂流程的更新。([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A3|繼續閱讀]]) * '''決策過程的公正性''': 中樞試點對話的報告、運動憲章起草委員會的最新進展以及未來參與維基媒體運動的新白皮書。([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A4|繼續閱讀]]) * '''利益關係人之間的協調''': 為致力於內容合作的自治體和志願者社群推出服務台。 ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A5|繼續閱讀]]) * '''領導力開發''': 維基媒體運動組織者在巴西和維德角的領導力項目最新消息。([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A6|繼續閱讀]]) * '''管理內部知識''': 推出一個針對技術文檔和社群資源的新門戶。([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A7|繼續閱讀]]) * '''在自由知識中創新''': 用於科學實驗的高品質視聽資源和記錄口述轉錄的新工具組。([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A8|繼續閱讀]]) * '''評估、疊代與調適''': 公平樣貌（Equity Landscape）項目試點的結果。([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A9|繼續閱讀]]) * '''其他消息及更新''': 一個用來討論運動策略執行的新論壇、即將舉行的維基媒體基金會理事會選舉、一個討論運動策略的新播客（podcast），以及基金會運動策略與治理團隊的人事變動。([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A10|繼續閱讀]]) </div><section end="msg-newsletter"/> 運動策略與治理團隊 [[User:VChang (WMF)|VChang (WMF)]] 2022年7月28日 (四) 15:38 (UTC) <!-- 信息由 User:VChang (WMF)@metawiki 发送，使用的列表为 https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery/zh&oldid=22008825 --> == 《[[丙申謄錄]]》戊戌十月二十八日中的神密詞。 == 戊戌十月二十八日（？）（？）傳曰”中的第一個（？）非常像似“畳”。但是第二個字我實在是不知道。於是我查看了《朝鮮王朝實錄》和《承政院日記》，發現有“疊書”這麽一個詞。而且“疊書”在《日記》裏的用法非常近似於（？）（？）在《丙申謄錄》裏的用法《日記》原文。請問，“疊書”是什麽意思？你認爲（？）（？）是“疊書”嗎？頁碼為“004a” [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月2日 (二) 18:38 (UTC) :https://hanja.dict.naver.com/#/entry/ccko/cdfc9e7dd38640978bbb142096b65053 :【叠书】好像是“抄重了”的意思。 [[User:DuckSoft|DuckSoft]]（[[User talk:DuckSoft|留言]]） 2022年8月4日 (四) 11:03 (UTC) ::那麽，你認爲這兩個字是“疊書”合適嗎？ [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月4日 (四) 19:38 (UTC) == 請在Unicode 15發佈後更新[[Special:滥用过滤器/5]] == {{ping|Midleading}} Unicode 15 將於今年9月發佈，屆時請更新過濾器定義爲： <code> article_namespace == 0 & added_lines rlike '[^\PC\n\t\\x{4DB6}-\\x{4DBF}\\x{2A6D7}-\\x{2A6DF}\\x{2B735}-\\x{2B739}\\x{2B820}-\\x{2CEA1}\\x{2CEB0}-\\x{2FA1D}\\x{30000}-\\x{3134A}\\x{31350}-\\x{323AF}]' & !("bot" in user_groups & added_lines rlike "\{\{PUA\|" & !(removed_lines rlike "\{\{PUA\|")) </code> 其中<code>\\x{31350}-\\x{323AF}</code>是擴H，<code>\\x{4DB6}-\\x{4DBF}</code>是Unicode13追加在擴A後的Urgent Needed Characters(UNC)（2020年過濾器更新遺漏該段），<code>\\x{2A6D7}-\\x{2A6DF}</code>是Unicode 13、14追加在擴B後的UNC，<code>\\x{2B735}-\\x{2B738}</code>是Unicode 14追加在擴C後的UNC, <code>\\x{2B739}</code>是Unicode 15追加在在擴C後的UNC. Unicode 14及以前的變更也可以現在部署。 [[User:Jlhwung|Jlhwung]]（[[User talk:Jlhwung|留言]]） 2022年8月3日 (三) 15:30 (UTC) :？？？？？？ [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月3日 (三) 15:46 (UTC) == 《[[仁元王后進香謄錄]]》缺字 == 原文：帑捐餘金預恤經費體昔年志昭垂▣▣ 六月初二日部分 這兩個字在原文裏面缺，但是這是仁元王后的香祭文，所以應該能在別處找得到。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月3日 (三) 15:51 (UTC) == 《承政院日記》機器人問題 == 我不知道爲什麽，但是他突然失效了。請各位替我用它完成《[[承政院日記]]》。謝謝。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月5日 (五) 12:26 (UTC) :我待會兒發出我之前所用的BOT。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月5日 (五) 12:43 (UTC) ::完成： ::https://www.dropbox.com/sh/a1k2myjk5cdopnm/AADH-Zj6jBrwjfk5RObEt5vQa?dl=0 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月5日 (五) 13:23 (UTC) :順便提示一下，應該從這個頁面開始：https://sjw.history.go.kr/id/SJW-F05120270-01600 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月5日 (五) 13:29 (UTC) == 禁止管理員太快關閉各式投票討論 == 本站管理員太少，若濫權結案，不易制衡。請問是否明定結案前最短期間，例如72小時？--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月7日 (日) 12:53 (UTC) :就是請問修正[[Wikisource:管理员#其他]]的事宜。若未來有管理員太快關閉各式投票討論，如何處置？另有提案修正相關模板。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月7日 (日) 12:57 (UTC) : 管理員擔負的責任是「執行社群達成的共識」。只要能夠確保此責任獲得履行，那麼就沒有理由強制規定結案時間；相反地，即使討論再久，若管理員沒有能夠履行這項責任而違背了社群的共識，那麼其結案操作也應當是無效的。建議進一步舉出「濫權結案」之範例，以供參考。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年8月7日 (日) 16:23 (UTC) ::理想是不強制規定最早最晚結案時間，但本站太不理想的示例已9次。[https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:申请成为管理员&oldid=2127988] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:申请成为管理员&diff=2128075&oldid=2128046] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:申请成为管理员&diff=2128080&oldid=2128077] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:投票&diff=prev&oldid=2073659] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:投票&diff=prev&oldid=2108881] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:投票&diff=prev&oldid=2120317] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=prev&oldid=2148691] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=next&oldid=2148693] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=next&oldid=2148743]另有亂恐嚇封禁、顛倒是非。[https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=next&oldid=2148691] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=next&oldid=2148694]--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月7日 (日) 18:36 (UTC) :{{中立}}这种情况说明本站管理员组内部出现明显对立，估计除了报基金会行动别无他法。--[[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年8月11日 (四) 22:58 (UTC) ::基金会行动很少用到。即使用到也很慢。要不要參考[[w:维基百科:關閉存廢討論指引]]，建立像是“维基文库:關閉各式投票討論”的論述，以便討論是否成指引？[[w:维基百科:論述]]只參考，不是軟性約束的指引，更不是硬性約束的方針。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月12日 (五) 02:06 (UTC) :我想表达的和 Eric Liu 所说的差不多。不过我觉得72小时这个时间并不过分，引入也可以认为是一种必要的程序性手段，我可以接受。一般而言有争议的内容至少都应该是7天以上的时间讨论。另外强调如果在有争议的情况下当事人自己结案恐怕有违避嫌原则。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月12日 (五) 04:36 (UTC) ::@[[User:Assifbus|Assifbus]]請閣下注意，Jusjih在這兩個討論屢屢人身攻擊。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月12日 (五) 14:23 (UTC) :同意Eric Liu君的意见，这样的划定时间似乎没有什么必要。管理员之责任是执行社群共识，管理员之滥权实则就是未有效或未正确执行社群共识，划一规定结案时间似乎并不会导致对社群共识的执行变得有效或正确起来。我赞成改善规则约束管理员的权力——但划定时间似乎并不能导致这一点。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月16日 (二) 14:40 (UTC) == 修正[[模板:Archive top]]以及[[模板:Archive bottom]] == 本站管理員太少，若濫權結案，不易制衡。請問是否參考[[m:Template:Section resolved]]，改成“讨论已经解決，请勿修改。如有任何不同意见，请在本框格下方留言”？--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月7日 (日) 12:53 (UTC) : 此等模板本就不限制進一步討論，只是明示不可編輯既已完畢之舊討論而已，此提議文本之內容略顯畫蛇添足。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年8月7日 (日) 16:26 (UTC) ::不限制進一步討論，只是明示不可編輯既已完畢之舊討論，對。有此次勇於留言[https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=next&oldid=2148758]，不畏有管理員亂恐嚇封禁，足以造成寒蟬效應太甚，不代表各位用戶都勇於更新頁面。因此，[[模板:Archive top]]以及[[模板:Archive bottom]]查到既有出自百科，未立刻在編輯摘要指明出處，已稍作更新補正，才能避免違反自由版權署名規則而被刪，以及更清楚鼓勵進一步討論。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月7日 (日) 19:11 (UTC) :::Archive模板是在机器人存档前临时使用的。维基文库没有机器人存档，所以这个模板没必要。想要停止讨论，直接移动到存档就行了。 [[User:維基小霸王|維基小霸王]]（[[User talk:維基小霸王|留言]]） 2022年8月12日 (五) 08:19 (UTC) ::::但也要[[#禁止管理員太快關閉各式投票討論|避免管理員太快關閉各式投票討論]]。[https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=prev&oldid=2148691] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=next&oldid=2148693] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=next&oldid=2148743]也要避免管理員亂恐嚇封禁、顛倒是非。[https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=next&oldid=2148691] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=next&oldid=2148694]因此，[[模板:Archive top]]以及[[模板:Archive bottom]]能先公告有意結案存檔，但給緩衝期，不限制進一步討論。另外，若有誰指責誰人身攻擊，不立即舉證，反而太像誣告，根本不配使用維基網站。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月12日 (五) 17:18 (UTC) ::::: 我個人仍然覺得此提議是畫蛇添足。模板寫不寫都不影響維基人留言的權利。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年8月14日 (日) 12:55 (UTC) ::::已建立[[维基文库:關閉各式投票討論]]論述。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月12日 (五) 21:43 (UTC) == 《纂辟瘟方》與《新纂辟瘟方》的錄入 == 有沒有人能夠幫我錄入這兩個文獻？《[[纂辟瘟方]]》只有八頁，而《[[新纂辟瘟方]]》只有20頁。雖然沒有數字化文字，但是頁數較少，而且草書較少，容易錄入。謝謝。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月11日 (四) 20:04 (UTC) == 关于卒年不详的作者的作品的录入 == 例如[[w:秦瑞玠]]系1874年生人，卒年不详，其作品多于1900-1920年间于中国国内发表，在美国已属于公有领域。根据人类寿命推测，该作者去世已满50年的可能性很大。在此请教社群对于此类作者是否存在一定的收录标准（例如卒年不详的作者在其出生后何年可以认为其作品在保护期为死后+50年的地区属于公有领域）。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月12日 (五) 09:00 (UTC) :目前的作法是在基本能確定作品年代的情況下使用[[Template:PD-anon]]接受錄入。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月12日 (五) 14:15 (UTC) ::感谢回复，但貌似该模板使用后显示文字为“这部作品在1927年1月1日以前以匿名或别名发表，确实作者身份不明（包括仅以法人名义发表）……”，与作者已知的事实矛盾。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月12日 (五) 15:27 (UTC) :::在[[c:Commons:Hirtle chart|美國]]，卒年不明作者的未出版發表作品，有可能相對非絕對比照匿名別名。[https://guides.library.cornell.edu/copyright/publicdomain#Footnote_4]只能說，有存疑就寧缺勿濫。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月12日 (五) 22:21 (UTC) :::若卒年不明作者是被宣告死亡的失蹤者，至少民國臺灣[[民法第一編總則 (民國109年立法110年公布)#第一節 自然人]]第九條第一項：“受死亡宣告者，以判決內所確定死亡之時，推定其為死亡。”總之，確定作者身份，但卒年不明，未必可用PD-anon。[[:en:Category:Authors with unknown death dates]]能在中文建立卒年不明作者，但1926年或更早已出版，美國公有領域，中華圈未必公有領域的，寧可流放舊維基文庫（見[[模板:PD-1923]]），不可使本站中華圈用戶誤踩地雷。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月14日 (日) 17:59 (UTC) ::::感谢回复。但私以为对于此类作者亦应有大致标准判定何时可以录入其作品。基于[[w:获验证的最长寿者列表]]，我拟提案：对于仅卒年不详、作者身份确认的作者/译者，如其所属国家或地区的著作权保护期为“终生+50年”，则在其出生后的第170年的1月1日后，可以认为其作品在其所属国家或地区进入了公有领域。如果作品同时在美国属于公有领域且符合中文维基文库其他方针，则可接受录入。希望得到社群的意见。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月17日 (三) 12:48 (UTC) :::::{{同意}} 出生后的170年是一个很保守的标准了。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月17日 (三) 16:23 (UTC) :::::沒有意見，如果就此達成共識，欣然見之。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月17日 (三) 23:05 (UTC) ::::::我认为这个标准太保守。按平均寿命+10年+50年就行了。如果后来得知真实的死亡年龄再删除。--[[User:維基小霸王|維基小霸王]]（[[User talk:維基小霸王|留言]]） 2022年8月18日 (四) 01:30 (UTC) :::::::維基文庫過往类似被刪除作者作品還有[[w:儲安平|儲安平]]的[[Wikisource:版權討論/存檔/2021年#7月|作品]]（1909年生，1966年失踪，中央統戰部認定已經死亡）。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月18日 (四) 03:38 (UTC) :::::{{意见}}：一、鉴于有来自不同原作国的中文作者，甚至来自不同原作国的原文作者又翻译成中文后原文与译文的分别版权问题，与其划一的170年，或者是用类似“卒年不详的出生满120年时，可容忍视为终生”这样的说法会更好？二、同样地，像“认为其作品在其所属国家或地区进入了公有领域”，最好也是换用比较不那么定性的说法。——说到底，死亡推定是法律问题，社群不是法院，无法就某个人的生死作出法律意义上的推定，只不过基于实际情况，做一种'''折中的'''处理，是以在说辞上也最好留有余地。 :::::PS：上面Midleading君提到储安平一件，我再次请各位考虑是否接受或容忍以[[中央统一战线工作部关于爱国人士中的右派复查问题的请示报告|统战部目前可查阅到的认定文件]]发布时间为死亡推定时间。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月20日 (六) 10:39 (UTC) ::::::我个人的意见是可以容忍以统战部的时间来计算是否进入公有领域。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月20日 (六) 11:01 (UTC) ::::::同意您的修改意见。另鉴于“出生满120年”的表述可能导致12月31日出生的人相较同年其余日期出生的人在计算著作权保护期时晚1年到期，而大部分卒年不详的人仅知其出生年份而不知月日，因此我建议修改表述为： ::::::{{quote|对于作者身份确认的自然人作品，如作者出生年份已知而卒年不详，则中文维基文库在计算其著作权保护期时，容忍推定其在出生后第120年的12月31日死亡。作者卒年确定时，依照其真实的死亡年份确定作品的存废。}} ::::::例如，中国一作者于1850年出生，卒年不详。则推定其于1970年12月31日死亡，按50年计算，其作品著作权于2021年1月1日进入公有领域。 ::::::120年这一期间及以上表述妥否，还望得到各位意见。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月23日 (二) 15:08 (UTC) :::::::我认为这个标准太保守。按平均寿命+10年+50年就行了。如果后来得知真实的死亡年龄再删除。--[[User:維基小霸王|維基小霸王]]（[[User talk:維基小霸王|留言]]） 2022年8月25日 (四) 06:01 (UTC) == [[Wikisource:不合理的封禁]] == 有的内容先當論述，但有討論區，不是投票。希望平反冤案。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月12日 (五) 22:21 (UTC) == [[Wikisource:管理員的離任/快速解任]] == 此論述的理想是管理員嚴以律己，避免濫權，有錯不要任意怪他人，不自省。想要有錯怪他人的，請任合格律師，包括檢察官。本站不是演練律師攻防技巧的地方。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月12日 (五) 22:21 (UTC) == [[Wikisource:禁制]] == 此論述引述百科，外加本地可能需要考慮的。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月14日 (日) 01:34 (UTC) == Invitation to join the fifth Wikisource Triage meeting (18th August 2022) == Hello fellow Wikisource enthusiasts! We are the hosting the fifth [[:m:Wikisource Triage meetings|Wikisource Triage meeting]] on '''18th August 2022 at 4 PM UTC / 9:30 PM IST''' ([https://zonestamp.toolforge.org/1660838411 check your local time]) according to the [https://wudele.toolforge.org/wIztQjaxX1l5qy3A wudele poll] and also based on the previous feedback to have a Europe-Americas friendly meeting. As always, you don't have to be a developer to participate in these meetings but the focus of these meetings is to improve the Wikisource infrastructure. If you are interested in joining the meeting, kindly leave a message on '''sgill@wikimedia.org''' and we will add you to the calendar invite. Meanwhile, feel free to check out [[:m:Wikisource Triage meetings|the page on Meta-wiki]] and suggest any other topics for the agenda. Regards [[:m:User:SWilson (WMF)|Sam Wilson (WMF)]] and [[:m:User:SGill (WMF)|Satdeep Gill (WMF)]] <small> Sent using [[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]（[[User talk:MediaWiki message delivery|留言]]） 2022年8月15日 (一) 15:05 (UTC)</small> <!-- 信息由 User:SGill (WMF)@metawiki 发送，使用的列表为 https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:SGill_(WMF)/lists/WS_VPs&oldid=23314792 --> == 幫幫我校勘一下《御製祖孫同講大學文》 == 我把它錄入完成了。請幫我查看漏字與加入標點符號。謝謝。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月16日 (二) 03:55 (UTC) == 2022年維基媒體基金會理事會選舉延期 == 今天要告知大家關於理事會選舉時間的最新消息。 您也許已經注意到，我們今年將提供[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Community_Voting/Election_Compass|選舉指南針]]協助投票者識別與他們在關鍵議題上有一致想法的候選人。有幾位候選人提出延長回答其立場的時間，而選舉委員會也認為這個要求與公平公正選舉程序的目標一致。 為了確保較長聲明的翻譯能即時完成，選舉委員會和理事會遴選小組決定延後一星期開始選舉的時間。 儘管並不是每個人都將使用選舉指南針來協助其做決定，選舉委員會認為在必要的翻譯完成後再開始投票會是比較適當的。這樣一來不同語言的社群成員也可以考慮是否使用此工具協助他們做這個重要的決定。 投票將在8月23日00時00分UTC開始，9月6日23時59分UTC結束。 Matantya代表選舉委員會敬上 -- [[User:VChang (WMF)|VChang (WMF)]]（[[User talk:VChang (WMF)|留言]]） 2022年8月16日 (二) 08:57 (UTC) == 新手的一些格式問題 == 今天我查詢[[塞鴻秋·代人作]]时發現没有條目，便在網上搜索資源創建了一個，但由於我從未參與過維基文庫編輯，所以產生了一些問題，想向大家請教一下。 1.經其他用戶編輯我才知道[[Page:Sibu Congkan2099-楊朝英-朝野新聲太平樂府-2-1.djvu/20|Page頁面已有此作品]]，主頁面條目是否可以與Page頁面重複呢？如果可以，我還發現我參考的資源與該Page頁面雖是一本書，但有些許不同，我應該按照哪個版本呢？ 2.有些異體字我打不出來，先用目前常用字代替了，剛剛發現可以使用?模板，我想問一下，像「毫」與該作品中使用的「毫」（類似於「髙」與「高」的差距）这種較小的差距是否需要標注？如需要該如何標注？ 謝謝大家。—— [[User:杰里毛斯|杰里毛斯]]（[[User talk:杰里毛斯|留言]]） 2022年8月16日 (二) 11:15 (UTC) :您好，回复一点我稍微知道的： :1、些许不同是否指文句有差异？如果是文句有差异，可以用[[Template:另]]这一类的模板，增加另文。 :2、这种一般就不用标注，在Unicode里这个应该是属于可以统合的——当然阁下一定要标也没问题就是了2333 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月16日 (二) 15:01 (UTC) ::謝謝，明白了。——[[User:杰里毛斯|杰里毛斯]]（[[User talk:杰里毛斯|留言]]） 2022年8月20日 (六) 07:59 (UTC) ==邀请参与[[Template_talk:PD-PRC-CPC#对当前版本的建议]]== 我对当前版本的三点建议，至今仅第三点被实施。唯第二点十分重要，事关模板的严谨性，应当尽早改正。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月17日 (三) 09:21 (UTC) :已代您修改。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月18日 (四) 16:07 (UTC) == 关于半自动导入国务院部门文献 == 我最近重新捡起[[User:Njzjz]]之前使用过的BOT导入国务院部门文献，我注意到BOT的落款用的是{{tl|right}}，这也和官网的排版一致，但是想问一下社群会不会更喜欢用{{tl|署名}}？ [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月18日 (四) 16:19 (UTC) :{{ping|Zzhtju}} [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月18日 (四) 16:41 (UTC) ::我个人一直在用署名。不过无论是公报pdf还是公报html还是政府信息公开html都是right，不过注意日期和机关的右边距不同。 另外有一点值得注意，一般这类部委文件，落款实际只有日期，并没有机关名称，公报加入机关名称，实际上是未导入电子签名的印章（国徽/党徽/五角星）的一种纯文字表示方法【印章规格参见[[国务院关于国家行政机关和企业事业单位社会团体印章管理的规定]]】，红头文件原文是以日期中心向上加盖印章。—— [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年8月19日 (五) 13:12 (UTC) :::好的，感谢！那之后就还是想办法用{{tl|署名}}好了。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月22日 (一) 16:51 (UTC) == 机器人半自动导入国务院文献 == 因为最近没有活跃的半自动导入文献的机器人，因此诚邀社群关注本人的新的[[Wikisource:机器人|机器人申请]]，并提出意见。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月19日 (五) 14:20 (UTC) :{{ping|Midleading|Jusjih|Zhxy 519|Zzhtju|Assifbus}}{{ping|银色雪莉|Zy26|Longway22}} 冒昧打扰一下大家，希望诸位能对此发表一下意见。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月24日 (三) 11:04 (UTC) ::忙碌于现实生活中。不过我支持这个机器人……[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年8月24日 (三) 13:00 (UTC) ::很佩服阁下的努力，惜乎我是不太懂这些技术，无法发表什么具体意见，但我想能有任何自动化或半自动化的手段总是很好的；也请懂技术的各位行家们看看。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月24日 (三) 18:37 (UTC) ::对于机器人个人建议征求一下Njzjz的意见，对于国务院及其部委的行政法规、部门规章和规范性文件等问题Htoila和Hat600以及过往经常参与到相关文件录入的维基人们有没有什么好的想法或建议。——[[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年8月25日 (四) 08:51 (UTC) == 如何錄入家族世系圖？ == 如何錄入像： *https://en.wikipedia.org/wiki/Family_tree_of_British_monarchs *https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%8B%B1%E5%9B%BD%E5%90%9B%E4%B8%BB%E4%B8%96%E7%B3%BB%E5%9B%BE 的世系圖？ [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月23日 (二) 00:00 (UTC) :请查阅[[w:Template:Tree chart|中文维基百科上的文档]]。注意中文维基文库并无此模板，请在考虑必要性的基础上谨慎引入新模板。 :如果认为确有必要，请依CC BY-SA 3.0从中文维基百科引入以下'''所有'''页面并按之前提到的文档进行树形图编写： :* [[w:Template:Tree chart]] :* [[w:Module:TreeChart]] :* [[w:Module:TreeChart/data]] :* [[w:Template:Tree chart/start]] :* [[w:Template:Chart/styles.css]] :* [[w:Template:Tree chart/end]] :中文维基百科中存在Chart到Tree Chart的重定向，对应文档中的Chart应替换为Tree chart，除非本地创建相同的重定向。 :“w:”是跨wiki前缀，本地页面标题不需要这一部分。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月23日 (二) 14:53 (UTC) ::我需要這個家族世系圖，因爲我要搬運《[[列聖八高祖圖]]‎》。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月24日 (三) 00:27 (UTC) :::阁下自行引入前述页面即可。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月24日 (三) 04:11 (UTC) ::::我不會搬運。你來幫我吧。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月24日 (三) 13:54 (UTC) ::::: 您需要什麼模板？我或許可以幫忙匯入。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年8月25日 (四) 04:55 (UTC) ::::::我需要可以表明家族世系圖的模板。如我之前發的鏈接裏面的家族世系圖模板。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月25日 (四) 14:47 (UTC) == 2022年理事會選舉社群投票期已經開始 == <section begin="announcement-content" /> :''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/The 2022 Board of Trustees election Community Voting period is now open| 您可以在元維基上找到這則訊息其他語言的翻譯。]]'' :''<div class="plainlinks">[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/The 2022 Board of Trustees election Community Voting period is now open|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/The 2022 Board of Trustees election Community Voting period is now open}}&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}]</div>'' [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022|2022年理事會選舉]]的社群投票期已經開始。以下是能夠提供您投票相關資訊的連結： * 使用[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Community_Voting/Election_Compass|選舉指南針]]，看看候選人們在15個不同議題上的立場。 * 閱讀[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Candidates|候選人聲明]]以及他們之前[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Affiliate_Organization_Participation/Candidate_Questions|回答自治體的問題]]（自動翻譯版本請見[https://forum.movement-strategy.org/tag/wmf-bot-2022 運動策略論壇]）。 * [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Apply to be a Candidate|了解更多關於理事會想尋求的技能]]以及[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Candidates|分析委員會認為候選人們是否擁有這些技能]]。 如果您已經準備好了，您可以立即前往[[Special:SecurePoll/vote/Wikimedia_Foundation_Board_Elections_2022|安全投票頁面]]投票。您可以於2022年8月23日至9月6日（至23:59 (UTC)截止）間投票。您可以透過[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Voter_eligibility_guidelines|此頁面]]查看您是否具有投票資格。 祝好， 運動策略與治理團隊敬上 ''此訊息代表理事會遴選工作小組和選舉委員會發送''<br /><section end="announcement-content" /> [[User:VChang (WMF)|VChang (WMF)]] 2022年8月23日 (二) 16:38 (UTC) <!-- 信息由 User:VChang (WMF)@metawiki 发送，使用的列表为 https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery/zh&oldid=22008825 --> lpej3gh06mb0yqs61seq3z1q7pqn9t9 2174131 2174097 2022-08-25T22:47:49Z Yinyue200 84395 /* 机器人半自动导入国务院文献 */ 回复 wikitext text/x-wiki __NEWSECTIONLINK__ {{process header | title = 写字间 | section = | previous = [[Wikisource:社区|社區]] | next = [[/存档|存檔]] | shortcut = [[WS:S]]<br />[[WS:VP]] | notes = 請另頁[[维基文库:請求管理員幫助|請求管理員幫助]]，力求提高效率。[[Wikisource:机器人|机器人]]、[[Wikisource:導入者|導入者]]、[[Wikisource:管理员|管理员]]、[[m:Steward requests/Username changes|更改用戶名]]請另頁申請。目前中文維基文库共有{{NUMBEROFACTIVEUSERS}}名[[Special:ActiveUsers|活跃用户]]，沒有行政員，暫不建議申請。<br>If you can't speak Chinese, we prefer you to comment at [[Wikisource:大使馆|the embassy]] and our volunteers can help on translating your inputs. }}{{About Wikisource}}{{/topic list}} == 为仅因版权原因删除的文章建立列表 == 能否仿照维基共享资源的Category:Undelete in <年份>为仅因版权原因删除（即已确认有足够教育意义）的文章建立列表，以待将来恢复？毕竟没有永远的版权，这些文章最终都会重新进入维基文库的收录范围。--'''[[User:沈澄心|沈]][[User talk:沈澄心|澄]][[Special:Contributions/沈澄心|心]][[Special:EmailUser/沈澄心|✉]]''' 2022年2月26日 (六) 07:43 (UTC) :无条件强烈{{支持}} [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年2月26日 (六) 09:05 (UTC) :{{强烈支持}} [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年2月26日 (六) 10:06 (UTC) :{{意见}} 建立这样的列表会不会吸引新用户来编辑这个列表加入任意受版权保护的文章标题，或者是为了让自己想收录的文章加入这个列表而在维基文库加入受版权保护的内容？过往[[Wikisource:版權討論/存檔/2020年|版权讨论]]中因侵犯版权被删除的文章包括[[蒋介石死了]]、[[中国国民党主席蒋经国逝世]]、[[严家淦在台北病逝]]、[[台湾当局前领导人李登辉病亡]]等，等到这些文章版权过期了，我估计比这些文章的教育意义更强却没有收录到维基文库的作品只会更多。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年2月26日 (六) 12:57 (UTC) ::同意该页面不收录不符合收录标准的文章。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 10:31 (UTC) : {{支持}}。另外列表本身應該要限制僅自動確認使用者甚至管理員才能編輯。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]．[[:w:zh:User:Ericliu1912|百科用戶頁]]'''）} 2022年2月26日 (六) 15:09 (UTC) :: 不過說起來，歷年版權討論不就可以充當這列表了麽？不妨從2006年開始看起吧。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]．[[:w:zh:User:Ericliu1912|百科用戶頁]]'''）} 2022年2月26日 (六) 15:10 (UTC) :::必須承認有些太明顯的侵權是快速刪除的，不在版權討論之中。個人持開放態度，不過直接開正式頁面之前，或許可以開個試行頁面之類的看看效果先。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年2月28日 (一) 19:26 (UTC) :::: 快速刪除也有日誌，到時候從那邊著手即可。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年5月2日 (一) 01:39 (UTC) ::::同意，本站的有些快速删除确实过快了。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 10:32 (UTC) :{{意见}} 可能需要白紙保護頁面，禁止偷跑刊登。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年2月27日 (日) 02:35 (UTC) ::同意有关意见，并应该考虑一个适当的查漏补缺方式，必要时开放其讨论页。 [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年4月4日 (一) 04:59 (UTC) ::如果出现严重的偷跑，再讨论是否保护也不迟。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 10:33 (UTC) :{{支持}}。--[[User:字节|字节]]（[[User talk:字节|留言]]） 2022年4月26日 (二) 01:58 (UTC) :{{支持}}，中華圈以及美國的著作財產權都非永久，但大陸、澳門、臺灣的永久精神權仍要嚴格執行。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月19日 (日) 02:55 (UTC) :这个页面是不是可以列出作者？版权是否到期不是和作者密切相关么？-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月20日 (一) 04:08 (UTC) ---- 已建立[[Wikisource:未来进入公有领域作品列表]]，现在欢迎用户补充，整理完成后，该页面会被保护，仅允许管理员编辑。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月5日 (四) 11:53 (UTC) : 其實我覺得不必全保護，只要明確標註著作權資訊，就不會有錯漏或誤報之情形，也方便隨時更新及糾正。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年5月5日 (四) 14:22 (UTC) : 此外，我建議在全站通告說明有此列表之存在，以廣徵文章。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年5月19日 (四) 15:56 (UTC) ::寫字間頭版消息已經足够了，另外請注意此列表中的文獻在兩岸四地版權到期，不等於在美國版權到期。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月20日 (五) 11:51 (UTC) ::: 那麼就建議在寫字間這邊放久一些。至少也得放一二個月吧。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年5月24日 (二) 17:16 (UTC) :不必保护，考虑到目前管理员的效率，待问题出现时再保护也不迟。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 10:35 (UTC) ::[[Wikisource:未来进入公有领域作品列表]]要强調兩岸四地版權到期，不等於在美國版權到期？消極容忍不是鼓勵故意違反。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月19日 (日) 03:06 (UTC) :::我的意思是该页面没有必要过度保护而导致对贡献者的劝退。您能否稍微解释一下你的回复？我没太看懂您的用意。谢谢。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月20日 (一) 04:04 (UTC) ::: 目錄之編纂，其本身並無著作權問題可言吧？此外，相關內容既已明載於該頁面，若日後有人企圖根據該頁面濫建文章，吾人亦可迅速進行追蹤並做適當處置。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年7月3日 (日) 13:36 (UTC) 还有一些作者的作品已经在两岸四地（非美国）进入公有领域却没有人录入（例如林彪），要不要另外建立列表？--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月3日 (日) 14:13 (UTC) == [[義勇軍進行曲]]澳門法定歌譜在共享資源的存廢討論 == 請問各位如何看待[[c:Commons:Deletion requests/File:March of the Volunteers.png]]？--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年3月15日 (二) 01:41 (UTC) :結合各方面一些粗淺可能不關聯之觀感，不覺得這種為消除公共非牟利、反制自由傳播知識利用之走線會有一個很好之影響，包括多方之整個迷樣強化各種不知所云之權限延展，對於維基原初之公共服務走向是非常清晰之反其道，環節內如果私權公權之話語參與再擴大、回到古老時代之實際財產權益人無獨立參與之環境下，整個所謂維護版權之討論、不過是重演一次歷史上特權對個體權利之無限再壓榨——不能在整個程序內制衡掉不同潛在特權或非財產權人之私利、代以朱門禁宮之話語而行其所謂著作權等假語，難以對保護真財產權益人有很好之促進。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年3月15日 (二) 05:26 (UTC) :我其实没太明白为什么要删除。既然其作为第5/1999号法律的附件那为什么其就不是法律的一部分呢？ :如果该文件被commons删除，建议考虑允许文件内容上传到wikisource本地，以存放两岸三地的pd内容。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年3月15日 (二) 06:13 (UTC) ::算了吧，去年有一次讨论过，文件不应该享受“消极容忍”待遇。 [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年4月2日 (六) 05:01 (UTC) :::简单搜索了一下，没找到相关的讨论。文件和文本有何不同？为什么不能 “消极容忍”呢？-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 10:36 (UTC) == 建議在維基文庫中不要在每個子頁面重覆添加版權模板 == 如[[三國志/卷56]]等，無必要，在目錄頁已經聲明過了。建議在維基文庫中不要在每個子頁面重覆添加版權模板，除非確有必要，例如版權情況與目錄頁和書籍其它部分不同。同時將會從現有頁面中移除無必要的版權模板。 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月16日 (一) 09:41 (UTC) :版權模板一般放下方，而[[MediaWiki:Wikimedia-copyright/zh]]的聲明更下方。因此，若社群同意此案，建議MediaWiki:Wikimedia-copyright/zh也聲明：“除另有聲明外，子頁面版權許可同主頁面或目錄頁。”--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年5月22日 (日) 01:45 (UTC) ::若沒更多留言，就快要施行以上提案了。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年5月29日 (日) 01:19 (UTC) :::已更新[[MediaWiki:Wikimedia-copyright/zh]]，就不要在每個子頁面重覆添加版權模板，但主頁面請考慮用[[:分类:中国历代作品版权模板]]，少用{{tl|PD-old}}，除非不是中國作品。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月6日 (一) 21:58 (UTC) ::::準備開始在維基文庫清除多餘的版權模板。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月9日 (四) 03:13 (UTC) ::::这是在哪里显示的，为什么我这里显示还有html格式 [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年6月9日 (四) 08:44 (UTC) :::::需要分別的[[MediaWiki:Wikimedia-copyright/zh]]和[[MediaWiki:Wikimedia-copyright]]嗎？前者，非後者，已明示“除另有聲明外，子頁面版權許可同主頁面或目錄頁。”--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月11日 (六) 02:27 (UTC) == 单纯事实消息 == 维基文库似乎还没有任何一篇文章属于单纯事实消息，而且之前曾经建立的文章后来被删除。为了避免以后再次出现类似的争论，建议现在就开始讨论：符合什么标准的文章同时符合维基文库的收录方针和单纯事实消息定义。然后建立一个适用于单纯事实消息的模板并收录一则单纯事实消息作为示例。如果反对收录任何“单纯事实消息”，或者不存在任何同时符合维基文库的收录方针和单纯事实消息定义的文献，请说明理由。 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月17日 (二) 14:00 (UTC) :“单纯事实消息”起源于《[[伯尔尼公约]]》中的“日常新闻或纯属报刊消息性质的社会新闻”（news of the day or to miscellaneous facts having the character of mere items of press information），按照公约指南，文字应该是arid和impersonal的。这里有一个例子“某地昨日新增1例本土确诊病例”[http://www.xinhuanet.com/comments/2020-11/13/c_1126733671.htm]。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月18日 (三) 04:15 (UTC) ::话题刚刚开始就已经有用户又开始录入“单纯事实消息”并且被提交到[[Wikisource:删除讨论|删除讨论]]了。[[User:Assifbus|Assifbus]]声称[[卢氏县历史沿革]]和[[卢氏概况（2022年5月5日版）]]明显属于单纯事实消息，请各位在删除讨论中讨论。 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月18日 (三) 04:47 (UTC) :::无论在上面Zy26君引用伯尔尼公约，抑或是实务中两岸著作权法，它们所谓的“单纯事实消息”（或类似的词汇）都有主语限定词（大陆是“媒体报道”（见[[中华人民共和国著作权法实施条例_(2013年)|著作权法实施条例]]第五条（一））、台湾是“新聞報導”（见[[著作權法_(民國111年)|著作權法]]第九條之四）），其实就是用来表示没有任何评述的新闻报导；所以个人认为上面那两篇引用不了这个词。至于说真的是条文意义上的“单纯事实消息”的话，确实是自由文本（非著作权法标的）——只不过是说文库是否打算收录这类文本罢了，但这一类文本是不是可以转维基新闻？（当然我不熟悉那边，这里只是一种粗浅的看法）。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年5月18日 (三) 05:57 (UTC) ::::本话题只讨论“单纯事实消息”的收录问题。这里有几个关键问题需要解决：一是什么样的新闻稿属于“单纯事实消息”而属于公有领域（例如，曾经声称是“单纯事实消息”的新闻稿包括之前[[Wikisource:版權討論/存檔/2020年#8月|被删除的三则新闻稿]]）。二是维基文库是否应该允许收录这些内容过于短小、而且往往无法通过其他方式进入公有领域的“单纯事实消息”。[[n:|维基新闻]]只能发布最新动态，不收录旧闻，未必所有“单纯事实消息”都可移交维基新闻，移交后如果内容仍然过于短小且无人改善则[[n:Wikinews:删除请求/存檔/2021年|往往会被删除]]。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月18日 (三) 13:26 (UTC) :::::在下先直接跳到第二点。当一篇文字被认为属于“单纯事实消息”时，它不管出于何种界定的定义，都将不具备独创性（或知性的元素）。文库是否有必要收录这样的不具有独创性的文字而可能导致文库成为各类“快讯”或“一句话新闻”的聚集场所呢？这是我所疑惑并倾向于{{反对}}的。作为参考，我也到其他语种的文库去看了一下（至少我自己还算常利用的英、日等语种），各地的方针虽然有所差异，但总体是存在对“intellectual（ja:知的）”的收录范围的基本认知的，我认为本地的[[Wikisource:收錄方針|收录方针]]中“文字作品”也应当作类似的解读。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年5月19日 (四) 03:13 (UTC) :::用VPN上来一次很麻烦，我长话短说。我认为的事实消息仅从字面意思进行阐述。我认为这两篇文章属于自由文本，仅此而已。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年5月18日 (三) 06:28 (UTC) :::基本上[[卢氏县历史沿革]]和[[卢氏概况（2022年5月5日版）]]的每一句话单拿出来我觉得都可以算“单纯事实消息”，即使不加上“媒体报道”或者“新聞報導”的限定词也很难构成作品。但是把这些话放到一起构成文章的话，好像从某种程度上就能体现出作者的独创性了。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月18日 (三) 14:36 (UTC) ::{{意见}}管理员应该先解决下这个问题。现在用镜像网站编辑时只能用源代码编辑、无法使用可视化编辑。如果切换到可视化编辑，就会显示无法连接到服务器，进而无法编辑。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年5月18日 (三) 06:26 (UTC) :::这个问题应该由镜像网站的管理员解决：） [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月18日 (三) 12:57 (UTC) :智慧財產局的[https://www.tipo.gov.tw/tw/dl-1648-4cdde43be36a44fb9232e1481faaeea1.html 著作權案例彙編 ——語文著作篇]第4条称“頭條新聞可說是單純為傳達事實之新聞報導所作成之語文著作，依據第 9 條第 1 項第 4 款規定不得為著作權之標的”。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月20日 (五) 15:36 (UTC) :是不是可以参考commons关于事实消息的定义，见[[c:Template:PD-text]]。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年5月26日 (四) 13:47 (UTC) ::这里不收录图片文件，而且也没有必要收录该模板适用的字母、短语、单词等内容。 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月29日 (日) 04:34 (UTC) :::很可能会有某个条目的一部分适用于这个模板，另外的部分适用与其他模板。比如“习近平给袁隆平、钟南山、叶培建等25位科技工作者代表的回信”里面的“新华社北京5月29日电”-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 10:45 (UTC) 曾经有用户声称[[习近平给袁隆平、钟南山、叶培建等25位科技工作者代表的回信]]被新华社转载而属于单纯事实消息，是否允许收录？--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月29日 (日) 04:34 (UTC) :这不可能算是单纯事实消息——事实上您列举的用户的声称的说法，是在[[中华人民共和国著作权法_(2010年)#第一章_总则|2010年的著作权法]]年代的第五条第二项：“（二）时事新闻；”这个年代背景下常见的一种显然是把“时事新闻”误解为“新闻机构刊发的文章”的说法（事实上三年后的[[中华人民共和国著作权法实施条例_(2013年)|著作权法实施条例]]就已经进一步厘清了“时事新闻”的定义，只不过很多观点无意间忽略了这一点），且如今已由新著作权法加以清晰厘定为“单纯事实消息”才属于第五条所指内涵，而本文是属于信函——无论如何不可能属于单纯事实消息。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年5月29日 (日) 14:16 (UTC) :是否是单纯实时消息很难界定，法律工作者也意见不一。被新华社转载的报道和[https://www.tipo.gov.tw/tw/dl-1648-4cdde43be36a44fb9232e1481faaeea1.html 著作權案例彙編 ——語文著作篇]之4很接近，按照[https://www.tipo.gov.tw/ 经济部智慧财产局]的意见“頭條新聞”应属于“單純為傳達事實之新聞報導所作成之語文著作”，“不得為著作權之標的”。据此，认为此报道属于“单纯事实消息”是有一定合理性的，我认为以版权为理由拒收有些理据不足。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 10:58 (UTC) ::单纯事实消息的定义确实很难界定，因为它是基点词。这篇“回信”有两个版本：一个是只有信函，一个是有信函和新闻报导。信函本文难以类比阁下所指的“头条新闻”式的'''报道'''，而这封信函几乎可以肯定是职务作品——著作权属于作者，除非另有情况，但这种“情况”恐怕在哪个语境下都难以归类为“单纯事实消息”。至于新闻报导那一部分我倒是不反对阁下归类为单纯事实消息，但是我对文库收录这类单纯事实消息持基本反对意见，谨此声明，愿与诸君再商。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月17日 (五) 17:27 (UTC) :::如果此信函可以归为行政性质的文件，就不适用著作权法，自然也无法根据著作权法认定作者拥有著作权。这样，在一篇报道里面引述了行政性质的文件的全文，仍能归为“单纯事实消息”。至于“单纯事实消息”是否应该收录，还是要看文章的价值吧。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月18日 (六) 01:04 (UTC) ::::前提是“可以归为行政性质的文件”——然而即便是公务讲话，尚且并不必然具有行政性质，信件也是同样道理，目前收录标准下这封信无法判断为“具有行政性质的文件”（参见[[Template:PD-PRC-exempt]]和[[Template:PD-PRC-CPC]]）。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月18日 (六) 01:23 (UTC) :::::是的，所以该回信是否应收录应聚焦在该回信是否是“具有行政性质的文件”。收录标准应当是是判断内容是否应该收录的（价值是否达到文库的标准），并不是判断文件性质的。至于该文件是行政性质还是民事性质，则关系到该文件是否受著作权保护。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月18日 (六) 02:10 (UTC) 各位是否同意[[User:银色雪莉|银色雪莉]]所提出的禁止以“单纯事实消息”收录新闻稿的建议？--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月7日 (二) 12:53 (UTC) :{{ping|Midleading}}欢迎并谢谢阁下以我的浅见发起讨论，但我忧心阁下的概括可能造成不必要的误解——事实上，下方已经发生了这样的误解。为避免误解滋生，我谨说明：在下的意见，是{{反对}}'''仅仅'''以某文本符合[[中华人民共和国著作权法]]第五条（二）和[[著作權法_(中華民國)|中華民國著作權法]]第九条（四）（以及其他在本地适用的各著作权相关公约或法律等）所界定的类似“'''单纯事实消息（單純為傳達事實之新聞報導所作成之語文著作）'''”的概念为理由而收录其内容，理由是这样的文本往往缺少多个著作权相关公约和文库收录方针中一般性地需求的独创性（或知性的）元素；但若有其他合适的理由收录，则不在此限。此意见是为了避免本地变成各类“快讯”或“一句话新闻”的聚集场所。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月7日 (二) 16:15 (UTC) ::{{反对}}:只要是自由文本就应该收录。而是否是自由文本看发布主体。新闻机构出版的新闻稿自然而然不能用，但是政府机构出版的新闻稿可以用。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月7日 (二) 15:37 (UTC) :::阁下是不是误解了什么地方？新闻机构发出的“单纯事实消息”式新闻稿本就不受著作权法的约束，是自由文本，并不是“自然而然不能用”，之所以我认为不宜收录，是从'''收录方针'''的角度出发，而不是版权。政府机构发布的新闻稿本来就带有行政性从而进入公有，而本话题所讨论的对象从未涉及这一部分——或者说根本就不是这一部分。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月7日 (二) 15:56 (UTC) :建议暂时维持现状，以无共识结案。（尤其是大量）添加“单纯事实消息”需要逐案取得共识，方可添加。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年6月7日 (二) 16:40 (UTC) ::我不反对当前未得到共识的情况下如遇到新的事件（如下方的[[Wikisource:写字间#一点疑惑]]）应该逐案讨论，因为我认为这样的逐案讨论是有助于寻求更大范围内的共识的；不过我觉得倒不必以“暂时...无共识结案”来判断，这话题开了一个月都没有，在文库来说不算长了233——言归正传，结案不必过急，因为确实也发生了新的事件，可以有助本件的进一步讨论。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月9日 (四) 04:37 (UTC) :::可以的，我很认同 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年6月9日 (四) 14:46 (UTC) ::无共识的不应该是先“消极隐忍”，待有共识的时候按共识处理么？-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 11:02 (UTC) :我觉得凡是仅属于“单纯事实消息”的新闻稿都应该刊登到维基新闻。维基文库应该是收录那些必须完整准确收录原文才具有价值的文章，而不是这些通过编辑可以变得更有用的“单纯事实消息”。当然，有可能有些“单纯事实消息”具有特殊的价值而必须收录原文。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月9日 (四) 07:12 (UTC) ::是的，所以我才说不能'''仅'''以“单纯事实消息”来作为收录文献的理据（我完全承认单纯事实消息是自由文本），而是应该进行文库的收录方针讨论，确定'''一般地不收录单纯事实消息，除非有其他收录依据'''——我理解阁下的意思，但我觉得“特殊价值”不好定义，毕竟文献的价值是一个很主观的议题，可能还是从客观依据出发，比如由国务院公报收录这一类的，又或者概括性一点就是不能以“单纯事实消息”为收录某文献的'''唯一原因'''。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月9日 (四) 07:55 (UTC) :我建议转维基新闻处理，文库就是文库，新闻负责新闻。 [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月9日 (四) 12:55 (UTC) ::有些新闻是自由文本。理应在维基文库中收录。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月9日 (四) 15:13 (UTC) :::未必每个“单纯事实消息”稿件都可以转新闻。我们此刻在这里不适宜讨论什么内容归新闻收录，只需要确定什么东西不适合文库收录。至于是否任何自由文本都适宜在文库中收录，确实需要讨论，就如同在下前述提到的其他语言版本的文库（并无以任何版本为尊之意）也都不乏强调对“独创性”和“知性的”的要求，我个人觉得（顺带说一句，“我觉得”并非不符合维基精神的词语，但当然可以把自己的理由说得更详细一些）中文文库在收录方针上应该对这一点做出要求，也就是我前述所言的，不要'''仅仅'''以“单纯事实消息”来确定是否收录某个文献，因为这样将使得文库成为各类“快讯”或“一句话新闻”的聚集场所，但这并不代表拒绝一切的“单纯事实消息”，因为这些文献有可能由于符合其他的收录要求而可以被收录。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月9日 (四) 17:53 (UTC) ::::关于“独创性”和“知性的”的要求，我倒觉得不一定是必要条件。就像美国国会图书馆收录的Twitter推文一样，任何文字总是有些许价值的。只要有人愿意稳定的贡献有价值的内容，如果不和基金会的主旨冲突，还是应该鼓励的。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 11:45 (UTC) :::同意有价值的自由文本可以在维基文库中收录。但是文本的价值如何却又需要主观判断。抛砖引玉，举几个例子，大家不考虑版权隐私权等等，从用户（现在的贡献者和一般使用者、未来的使用者、人类灭绝或者大战导致衰退以后可能的使用者）的角度想一想价值几何？哪些内容是不可替代的？ :::# 一个简单的计算机程序生成的随机的文字。 :::# AI生成的文章。 :::# 汉字大全，收录所有可能出现的汉字。 :::# <math>\pi</math>的前100000位的中文读法。 :::# 某人/名人/航天员/歌手/教授的拿手菜谱/blog/日记/演唱过的歌曲/所有的电话往来记录。 :::# 小学语文课本。 :::# 小说。 :::# 获奖小说。 :::# 国家通讯社的新闻稿。 :::# 联合国的决议。 :::# 经过Peer Review的学术文章。 :::# 专门为本文库伪造的文件。 :::我们的文库（图书馆）真的要收录所有自由文本么？-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 11:30 (UTC) ::::一个点在于，过于没有意义的内容一般也不会有人上传。当然批量上传1、2、4、12等内容肯定是要反对的。5、6这个比较纠结。9建议上维基新闻。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月9日 (二) 16:26 (UTC) :::::通过机器翻译的新闻稿呢，如[[Translation:中国海军舰艇动向 (8月5日)]]、[[Translation:中国飞机动向 (8月5日)]]，有人觉得这种文章需要在文库保存吗？--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月10日 (三) 00:26 (UTC) ::::::对于研究访台相关军事情况或许有意义？理论上这种机翻是可以再改善的，不过有没有人改善就另说了。我觉得可以相对包容一些也无妨。如果真要有人批量上传机翻内容那我觉得就一定要采取措施限制了。另外提醒这个内容好像并仅仅属于单纯事实消息，还是cc-by的内容。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月10日 (三) 19:51 (UTC) ==《宣廳日記》與《宣傳官廳日記》到底有沒有區別？！== 《宣廳日記》與《宣傳官廳日記》實在是不知道呀！[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年6月6日 (一) 02:27 (UTC) == 提议修改[[维基文库:管理員的離任]] == 2022年6月10日更新：已新建[[Wikisource:管理员的离任/修正案]]页面。 将提前终止章节修改为 <blockquote>解任共識之討論或投票，其形式、程序與投票者資格，皆與管理員選任相近。解任提請如被判明存在以下情況，而未有重大異議和爭議，任何用戶可在開始正式投票前，提出提前取消或中止的客觀事由，但任何人均要等投票168小時即7日起，反對解任票大於支持解任票5票以上，例如0比5、1比6等，才可宣告取消或中止： # 未有充分合理理據和證據等，而濫用機制反复提出解任案 # 解任案之理據和證據等不足以忽視善意推定之選擇 # 不合乎維基計劃之基本準則、禮儀、討論程序。 蓄意濫提解任案者，可能遭反坐，例如封禁。提前終止應當由非當事管理員或行政員執行。 </blockquote> 此修改提案意在于明确“当事管理员”并没有绕过规则的特权。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年6月8日 (三) 02:00 (UTC) *{{支持}}:非常有必要。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月8日 (三) 02:04 (UTC) *{{支持}}:我觉得本来就应该这样。[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月8日 (三) 02:06 (UTC) *{{支持}}，很迫切。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月8日 (三) 02:08 (UTC) *{{反對}}，我至今仍然認為，整個規則沿用[[:w:维基百科:管理員的離任|中文維基百科版本]]就好了。至今幾次修訂屢屢出現漏洞，原因就是在於大多數人只想快速投票，根本沒有審核內文。現在這種修改仍然是頭痛醫頭腳痛醫腳，為何不乾脆用一個更完美的版本？無非加幾點：不需安全投票、投票數結合本站實際情況、邀請中文維基百科行政員裁決（達師提議）。說這些複雜的人，請告訴我哪點複雜本站做不到的？真做不到就基於百科版本修改就好了，不要抱殘守缺。--[[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年6月8日 (三) 14:36 (UTC) ::维基文库和维基百科并不是附属关系。我们应该让维基文库芝麻虽小，五脏俱全。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月8日 (三) 15:06 (UTC) :::嗯？我提的和閣下並不矛盾。維基百科版因為使用長久，問題最少。而閣下既然認為五臟俱全好，我給一個最好的底本，這很合吧。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年6月9日 (四) 00:57 (UTC) ::::我有疑惑。如果其他维基媒体计划的编辑者（特别是中文维基百科）利用自己的方针干涉中文维基文库社群的事物，其危害将会更甚文库俩管理员内讧。我非常不建议照搬中文维基百科的方针政策，并且反对让中文维基百科的管理员、行政员参与到维基文库的管理。中文维基文库不是中文维基百科的附庸。 ::::讲难听点儿，说的直白一点儿，手伸的有点长。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月9日 (四) 02:00 (UTC) :::::當然不是照搬，而是我說了很多次，這是一個最好的底本，以此底本為基礎來修改，勝過基於目前千瘡百孔的文庫版本。讓百科方行政員參與這些本來也不是現在規則上的，只是拿出來商量的。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年6月9日 (四) 02:23 (UTC) ::::::以此底本為基礎來修改我倒是没意见。但是绝对不可能让中文维基百科的管理员和行政员来当中文维基文库的“太上皇”。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月9日 (四) 02:31 (UTC) :::::::是不是不能讓他們協助參與，就留給討論解決吧。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年6月9日 (四) 04:31 (UTC) ::::::::{{支持}}基於本底稿進行修改。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年6月9日 (四) 17:39 (UTC) :::::::::意思是要“至少25张有效票的多于一半”？ [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年6月10日 (五) 00:24 (UTC) :::::@[[User:Assifbus|Assifbus]]同意阁下有关太上皇的说法，我也反对中文维基百科管理人员随意插手维基文库事务，同时我反对引进“对已达成共识的越级申诉”做法，共识就是共识，神圣不容侵犯。 [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年6月9日 (四) 23:12 (UTC) ::::::一次的共識雖然是要遵守的，但只要有理有據，前次共識有錯誤或是不完善，也是可以推翻而出現新共識的，沒甚麼神聖不可侵犯的。有效投票數上次就已經說要基於本站情況酌情減少了，還啥25票啊？ [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年6月10日 (五) 01:15 (UTC) :{{支持}}，话说能否引入方针对比模板，如中文维基百科的[[:w:template:比较条文]]，这样就能清晰地看出方针的变化 [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月10日 (五) 01:13 (UTC) :: 這種模板您可以直接引入吧。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年6月10日 (五) 02:47 (UTC) *Assifbus閣下截至(四) 02:31 (UTC)補充的要點值得本案作為參考，作為有機會被濫權活動繼續溝陷的文庫社區當事人之一、同時為文庫社羣共識可以繼續，並減低文庫系統可能被個別偏好而陷入其他計劃之困境內， :謹在案內表示支持該修正案的意向之同時，提出再細化其部分執行條件之限定，希已案內支持標的可一併計算支持修正不再重複統計： <blockquote> （接Yinyue200案尾補加） 程序任何執行如提前終止之執行，應附屬有列明內容之說明書在案，內標明1.獲得文庫社羣認可或授權的案事執行人，2.執行案事內容，3.引用理據，4.可見證社區成員，及5.其他執行案事必要列明說明之項。 </blockquote> :以上。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年6月9日 (四) 02:54 (UTC) :{{支持}} 终止执行和发起执行都应当有正当规范的程序。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年6月9日 (四) 11:57 (UTC) ::閣下的話我並不反對，就看如何起草了。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年6月9日 (四) 18:11 (UTC) *{{意见}}作为几乎不参与人事案讨论的人，我只是来提问的，因为无论是原条文，又或者是说现在提案版本中“解任提請如被判明存在以下情況，而未有重大異議和爭議，任何用戶可在開始正式投票前，提出提前取消或中止的客觀事由，但任何人均要等投票168小時即7日起，反對解任票大於支持解任票5票以上，例如0比5、1比6等，才可宣告取消或中止”的这句话，都让我有以下文法和程序上的疑问： :1、解任提请能够被'''判明'''“存在某些情况且未有重大异议和争议”时，是否说明这一'''提请'''已经进行了一定程度的讨论？也就是说这句话发生时一定已经进入了提案后的7天内的环节中，而目前所列出的“某些情况”看来是足以让这一提请站不住脚的，那么为什么仍要等到投票开始的7天后才能“提前”中止？这还算是“提前”中止吗？或者说，我们竟要让例如“理據和證據等不足以忽視善意推定之選擇”的解任案付诸投票吗？ :2、但我不是反对“但任何人均要等投票168小時即7日起，反對解任票大於支持解任票5票以上，例如0比5、1比6等，才可宣告取消或中止”，只是这种取消或中止的情况恐怕与由于那几种特殊情况所引发的“中止”并不相同而需要作出区分的判别和对应措施——这种很明显是解任无法实现而'''“提前中止”投票进程'''，那几种情况的话，应该'''“即时中止”解任议程'''，不是吗？当然，我认同'''任何类型的中止'''都应该由'''非当事管理员或行政员执行'''。 :3、有鉴于第一点，“任何用戶可在開始正式投票前，提出提前取消或中止的客觀事由”这句话似乎应该调整一下顺序，把它放到前面去——不然，等到“判明”了才来“提出”，是不是也很古怪？ :4、我是支持Yinyue200君的修改的'''本意'''的，也支持Longway22君要求程序遭中止时需要说明备案的提案。但我对人事案向来不感兴趣，因此请允许我只提“指指点点”式的意见而难以给出更详细的修正提案了。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月9日 (四) 19:49 (UTC) ::閣下的問題提的非常好，我認為閣下的問題不能被無視。算人頭一樣的投票解決不了這樣的深層問題，必須有人出來回應。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年6月10日 (五) 01:11 (UTC) :::这不算什么“深层问题”吧哈哈，既然上边已经有尝试修订的'''有益尝试'''，我也只是加一把柴——不过我想没必要一定以什么为参照，原方案还是可以通过包括现在Yinyue君和Longway君的方案在内的各种调整改动来让它变得更合理的。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月10日 (五) 03:25 (UTC) ::恐怕我反对阁下所提及之观点2，因为本站没有行政员，在可预见的将来也不会选举出行政员，而被提请除权者看着不爽就擅自关闭讨论这才是问题关键所在，如果实在无法解决这个要命的命题，要不本站所有用户都不能关闭有关讨论，而是将关闭权利交予元维基监管员更好。--[[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年6月10日 (五) 02:15 (UTC) :::哦，这部分的观点2我也只是就Yinyue君的条文修订案发表意见而已，并不以为一定需要用行政员来做这件事，阁下既然有此看法，应该在表示支持Yinyue君的意见的同时对这一点提出修改。至于“被提请除权者看着不爽就擅自关闭讨论这才是问题关键所在”，我好像已经在第四点提出了对“Yinyue200君的修改的本意”的支持？我也认为这是关键之一，但不是唯一。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月10日 (五) 03:29 (UTC) ::::如果这样，建议重新建立一份[[Wikisource:管理员的离任/修正案]]，尽可能表述出上述所有用户的意见，但不能光照抄维基百科版本只改词“维基百科”为“维基文库”，这种做法我必定反对。 [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年6月10日 (五) 03:52 (UTC) :::::{{支持}}——我也反对直接拿百科的来用。建个页面来反映各用户的意见，可能更清晰。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月10日 (五) 04:01 (UTC) ::::::但是底本用維基百科版本來修改閣下有何高見呢？ [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年6月10日 (五) 15:54 (UTC) :::::::首先抱歉的是，在下实在并不喜欢讨论人事案，所以不敢说有所谓“高见”，对这件事情也不是很热心（相对其他具体的理论问题）。我反对的是“直接”拿来用，至于以哪个为底本我不关注，我只关注成案后的效果。阁下既然非常想要以某一个底本来重新编写的话，我的看法是： :::::::1、阁下还是应该拿出一个'''成文'''的方案初稿； :::::::2、这个方案初稿还是需要结合在讨论中各方相对得到普遍认可的观点（其实各方的观点都已经有很多了，与其无边际地搜集意见，倒不如切实地结合已有的方案和意见）来进行本地化后再提出，因为这毕竟是需要本地社群达成共识的产物，而不是说由于认为某个方案已经“很完美”就“無非加幾點”即可，毕竟阁下需要悉知的是，对于“更完美”这种修饰词，每个人的看法不同，倒更不容易凝聚共识； :::::::3、当然，'''更简单的方法'''是停止无谓争执，务实就现有方案并修正案（或另提局部修正案）提出具体修订意见，因为现行方案固然不完美，即便是修改案也有让人难以满意的地方，但与其推倒重来，不如就现有的内文逐条审定调整，这样更务实，也更容易寻求共识。 :::::::4、我真的没有高见，我只想负责提问。阁下如果拿出一个成文的方案初稿，我也很愿意提问题。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月10日 (五) 18:41 (UTC) ::::::::本人慵懶，所以雖然閣下在內很多人說不希望”直接拿百科的来用“，但既然閣下希望我給一個成文稿，稍晚我也只能大致改一下維基百科版本貼來文庫了。我個人非常讚賞閣下提出的幾個問題，也並不認為閣下的意見問題得到了解答，非常擔憂這裡的人就這樣無視之任它們被下面長文淹沒了。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年6月13日 (一) 01:17 (UTC) :::::::::我竟直到现在才注意到阁下的回复——维基的这个提醒机制有时真的不好使。我适才有看了阁下的文稿，总体与百科版本没有大的出入，我想要是“结合在讨论中各方相对得到普遍认可的观点”大概会更好——以及这当中的除投票解任而外的其他内容其实与现行文库制度无大的差别，是以恐怕调整的需求不大；至于投票制度部分，我想也许在经过讨论之后能够进一步达成融合的方案的，总是要一点一点来的，大家都需要保持耐心。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月2日 (六) 09:43 (UTC) *{{支持}}防止出现“涉事管理员可以任意提前关闭”这种争议颇大的逻辑。--[[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年6月9日 (四) 23:05 (UTC) * 個人確實反對讓當事人有自行關閉解任案的權力，基本支持修改，但文庫的現況可能不止於此。我有一點擔心按文庫管理層之間逐漸惡化的關係來看，往後的解任案會是什麼樣子。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年6月10日 (五) 02:47 (UTC) :: 我看維基文庫現在還在無條件支持[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]的也就只有[[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]吧，其他人要么是反對或中立意見，要么是最近兩年以來不編輯維基文庫。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月10日 (五) 04:02 (UTC) ::: 文庫現任六個管理員，Hat600君跟Shizhao君稍微不活躍一些，剩下Zhxy 519君跟Gzdavidwong君對您跟Jusjih君，差不多正好二對二。我個人是認為雙方大概各有各的問題，但都堅持自己這一方正確無誤，要求對方（先）道歉，才會導致今日之僵局。上面我跟SCP-2000君提議過對各方進行互動禁制了，也沒什麼下文。如果情勢繼續惡化，最糟就是上報元維基或基金會方面全部解任了吧。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年6月10日 (五) 04:14 (UTC) ::::基金会某位死亡威胁的用户都不管，不必有太多积极的期望了。 [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月10日 (五) 07:35 (UTC) ::::我还是建议本地处理，如果无法本地协调继续找监管咯。 [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月10日 (五) 07:41 (UTC) :::::想起了當年的[[User:It's gonna be awesome|It's gonna be awesome]]。這個用戶在維基文庫剛開始收錄侵犯版權文章，被提醒和刪除後熱衷於收錄新聞稿、考試試卷等內容，還曾對[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]管理員說“您一開始說我收錄的文獻不符著作權法。現在卻說我收錄的文獻不是文獻？”[[User_talk:It's_gonna_be_awesome|等內容]]。[[User:It's gonna be awesome|It's gonna be awesome]]現在已經被[[m:Global_locks/zh|全域鎖定]]。維基文庫當前有些用戶就跟這個用戶有點相似。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月10日 (五) 08:04 (UTC) ::::::当然啦，这类的用户都很嘴硬，擅长钻营漏洞。如果不是多个维基项目同时处理，监管员和维基媒体基金会恐怕都没法子对付呢…… [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月10日 (五) 08:41 (UTC) :::::::其实我目前只是反对[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]上一次是坚持“25票有效”，这次又故意把本讨论中的本条曲解为“涉事管理员可以任意提前关闭”的意思，除了[[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]以外明显没人会支持，而且事后自己也很可能放弃这种看法，有点像游戏维基规则。当然[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]可能觉得维基百科版本是心目中没有漏洞的版本，维基文库版本就算不使用维基百科版本，至少也要做到没有漏洞吧。大家要礼貌并按照规则来讨论，讨论的应该是实质性的问题，而不是想办法歪曲维基文库方针和防止维基文库方针被歪曲。我会在出现这种问题的时候努力维护更多用户支持的真正的维基文库方针。针对[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]反对的[[User:Jusjih|Jusjih]]在多个维基项目阻止特定用户担任管理员的事情，我觉得其他维基项目和维基文库没什么关系，维基文库的管理员应该是对维基文库负责并接受维基文库社群监督，所以我不作评论。过往[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]封禁的用户说实在的当时看也是一些问题用户，[[User:Jusjih|Jusjih]]偷偷快速删除的日志项目和偷偷引入[[w:Wikipedia:用戶頁#我的用户页上不可以放什么内容？]]快速删除[[User:Assifbus|Assifbus]]用户页所涉及的内容其实也是一些可能需要删除的争议内容，在这些话题上取得一些共识可能才能作为[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]或者[[User:Jusjih|Jusjih]]是否需要离任管理员的证据。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月10日 (五) 14:23 (UTC) ::::::::閣下提到從前事件時屢屢不能準確描述（好像我何時說過支持“涉事管理员可以任意提前关闭”？），且對於“溝通”也不能正確理解、乃至涉嫌縱容Jusjih再次濫用溝通無效，令人不能放心。即便Jusjih也在版權頁上說過“本頁請以理服人，言之有理，不是一定少數服從多數的以力服人”。最簡單的，如果閣下面臨指控，請拿出依據辯駁，在這裡單說“努力维护”太蒼白了。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年6月10日 (五) 15:52 (UTC) :::::::::我只是觉得其他人明显会反对，只有阁下可能会支持而已，既然阁下否认，那就当我猜错了吧，只有[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]一个用户支持“涉事管理员可以任意提前关闭”。至于我是否纵容Jusjih滥用“沟通无效”，我认为沟通无效是一个现实。如果阁下或者[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]以此为理由在维基文库提出Jusjih或者我滥用“沟通无效”而应该解任，我承诺我也为你们护航，在未满足方针规定的条件下绝不提前关闭投票。 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月11日 (六) 05:43 (UTC) :::::::::: 就[[维基文库:写字间#User:Jusjih|上方Zhxy 519的聲明]]來看，我個人認為顯然不至於「溝通無效」的地步。畢竟溝通是雙向的，所謂「溝通無效」也多半是雙方各負其責，而非單獨歸咎於一方。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年6月11日 (六) 13:19 (UTC) ::::::::?Assifbus的用户页面中显而易见的人身攻击，简直是诽谤，快速删除不是一种不错的选择吗？ [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月11日 (六) 04:34 (UTC) : 要不要也学英文文库一样搞任期制取代这个管理员的离任，任期是一年，每年定期重新竞选管理员。如果通过的话立即开始重新竞选所有管理员。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月10日 (五) 04:10 (UTC) :: 採用任期制的話我看會加劇社群惡鬥的情況，恐怕會直接使管理員難產，現階段並不建議。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年6月10日 (五) 04:12 (UTC) :各位觉得“解任共識”章节是否需要修改？当前的标准其实有点主观。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年6月10日 (五) 07:51 (UTC) ::一点一点来吧。另外，话说阁下是不是把你的修正案页面通告移到这里下边来个三级标题会比较好（要是能够的话，最好直接显示到这边来，不用跳到别页）？上边不太显眼呢。移到下边也方便讨论，上面的讨论串太乱了，不利于逐条细节的讨论。——虽说不是大事，不过在下一向不喜欢移动别人的发言，所以给阁下提个建议，看看你觉得是否需要？ [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月10日 (五) 18:48 (UTC) :::同意一步步修订，仓促大改反而容易招致更多反对意见。 [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年6月10日 (五) 22:25 (UTC) ::::上述[[#禁止Zhxy 519行使封禁用戶相關權限]]以及[[#禁止Gzdavidwong行使封禁用戶相關權限]]的討論提案，已列舉顯著他人質疑有重大爭議而不合理的封禁。遮罩不合理的封禁就是平反，但要先解決本案，暫不爭論不合理的封禁之遮罩。至於[[User:Assifbus]]的内容，要遵守[[m:Terms_of_use/zh|使用條款]]，不管理不理[[w:Wikipedia:用戶頁#我的用户页上不可以放什么内容？]]。難道要[[Template:Commonnotice]]一直强調使用條款嗎？--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月11日 (六) 02:24 (UTC) :::::我个人反对用维基百科的方针来处理维基文库的站务。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月11日 (六) 02:49 (UTC) ::::::請看[[w:準用]]以及使用條款，再論维基百科有何方针不可能用在维基文库。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月11日 (六) 03:12 (UTC) :::::::我之所以反对，是担心中文维基文库沦为中文维基百科的附庸。我不反对维基百科的管理员和行政员以普通用户的身份加入维基文库的社群，我反对的是他们以“太上皇”的身份，利用在维基百科的权势参与到维基文库的管理。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月11日 (六) 03:24 (UTC) ::::::::这反对真有原则。英文维基百科你威胁jimbo，管理放逐你，你就说双标。中文维基百科，管理员antigng处理你持续侵权和人身威胁，所以你说他陷害你。你在维基学院，路西法人管你政治宣传和侵权，你就说他不避嫌。你在维基教科书无礼辱骂沈澄心，jusjih阁下愿意伸出援手帮沈。现在中文文库jusjih敢管你人身攻击和诽谤，你就说他是太上皇，滥用维基百科的权势参与维基文库的管理。 ::::::::你永远不知道自己是错的。每次错的都是别人，你都找别人的错。你代理被全域禁制的蟲蟲飛在多个维基媒体活动，人身威胁他人，多次诽谤他人，对jimbo和维基媒体基金会法律威胁，你在其他计划还威胁要举报维基媒体基金会，甚至在多次声称维基媒体基金会永远不要妄想加入任何国际组织。你还要在使用条款的边界上走多远？你架着某些计划本身的规则不完善在边界走，不顾使用条约。你非要看到基金会或是监管员下场你才满意是吗？ [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月11日 (六) 04:44 (UTC) ::::::::我不论jusjih和zhxy_519的争执谁对谁错，但你这种谁管你谁有错的想法你最好收一收。我也不想在这里和你争执，实在看不惯你无礼指责jusjih才出来说两句。 [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月11日 (六) 04:49 (UTC) ::::阁下如果想借刀杀人，还是省省吧。Jusjih也是10多年的老人了，怎么可能会被你这种人利用？[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月12日 (日) 02:41 (UTC) === [[Wikisource:管理员的离任/修正案]] === {{比较条文| ==== 提前中止 ==== 解任共識之討論或投票，其形式、程序與[[Wikisource:投票#各式投票資格|投票者資格]]，皆與管理員選任相近。解任提請如被判明存在以下情況，而未有重大異議和爭議，<u>任何用戶可在開始正式投票前，提出提前取消或中止的客觀事由，但</u>非當事管理員或行政員<u>，仍要等投票168小時即7日起，反對解任票大於支持解任票5票以上，例如0比5、1比6等，才</u>可宣告取消或中止： # 未有充分合理理據和證據等，而濫用機制反复提出解任案 # 解任案之理據和證據等不足以忽視善意推定之選擇 # 不合乎[[wmf:Terms of Use/en#4. Refraining from Certain Activities|維基計劃]]之基本準則、禮儀、討論程序。 <u>蓄意濫提解任案者，可能遭反坐，例如封禁。</u> | ====中止==== 解任共識之討論或投票，其形式、程序與[[Wikisource:投票#各式投票資格|投票者資格]]，皆與管理員選任相近。<u>任何用戶可在開始正式投票前，提出取消或中止的客觀事由</u>。解任提請如被判明存在以下情況，且当前未有重大異議和爭議，可以于投票开始后168小時即7日起，宣告取消或中止： # 未有充分合理理據和證據等，而濫用機制反复提出解任案 # 解任案之理據和證據等不足以忽視善意推定之選擇 # 不合乎[[wmf:Terms of Use/en#4. Refraining from Certain Activities|維基計劃]]之基本準則、禮儀、討論程序。 取消或中止應當由<u>非當事管理員或報請元維基監管員</u>執行。取消或中止时，<u>反對解任票必须大於支持解任票5票以上</u>，例如0比5、1比6等，<u>否则取消或中止无效</u>。 程序任何執行如取消或中止之執行，應附屬有列明內容之說明書在案，內標明1.獲得文庫社羣認可或授權的案事執行人；2.執行案事內容；3.引用理據；4.可見證社區成員；及5.其他執行案事必要列明說明之項。 蓄意濫提解任案者，可能遭反坐，例如<u>封禁</u>。 }} :{{ping|银色雪莉}}已添加到写字间。感谢建议。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年6月11日 (六) 11:38 (UTC) ::以上很多用戶支持的討論提案，不等於[[Wikisource:管理员的离任/修正案]]最新内容。請解釋。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月11日 (六) 20:35 (UTC) ::: 這不就是「明確當事管理員並沒有繞過規則的特權」嘛（「取消或中止應當由非當事管理員或報請元維基監管員執行」），沒見什麼不對勁的地方。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年6月12日 (日) 04:20 (UTC) :::: 我觉得只要是个非当事用户就可以了，因为终止的条件已经明确规定了，不必非要管理员或者监管员。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月12日 (日) 04:38 (UTC) ::::: 我覺得還是交由較具權威者認定比較好，若任何普通編者皆能自行認定解任案的有效性而宣告取消或中止，可能出現各種「代理人」現象或爭議較大的取消或中止操作。維持現行任何人皆能提出異議的門檻即可。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年6月12日 (日) 04:41 (UTC) :::因为很多人对文本的细节提出了一定的意见，这个修正案也被编辑过，不过当前并没有违背提案的原意，无非是一些措辞有变动罢了。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年6月13日 (一) 01:39 (UTC) ::::謝謝勇於開啓本討論，非投票，但仍要有穩定的草案，才容易成立。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月15日 (三) 03:25 (UTC) :::::{{ping|Hat600|Midleading|Shizhao}}樓上有很多支持一案，但又有分別次段落。請問下一步？--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月30日 (四) 01:57 (UTC) ::::::[[User:Gzdavidwong|Gzdavidwong]]、[[User:银色雪莉|银色雪莉]]提出的意見還未反映到修正案中，還需継續討論。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月2日 (六) 02:54 (UTC) :::::::其實我一開始沒有意見，真的只是來提問的（笑），但我感覺這事情折騰實在太久了——所以我寫了一個草案，請各位閱覽給些意見。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月2日 (六) 15:27 (UTC) === [[Wikisource:管理员的离任/修正案2]] === 2022年7月9日'''更新'''：調整和整合部分內容，請以更新後的草案文本進行探討。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月8日 (五) 20:45 (UTC) 2022年7月28日'''更新'''：审视再三，谨考量表达比例、规模比例以及考虑到前置有“无重大争议和异议”时，适当下调“取消投票”门槛。请以更新后的文本为准。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月27日 (三) 18:33 (UTC) 2022年8月16日'''更新'''：为兼顾公平与效率计，并同时认为在允许管理员有效行使其“代权”的同时'''仍应以执行社群共识为最大前提'''，吸取其他同好的一些意见精神，再次做了调整。请以更新后的文本为准。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月16日 (二) 14:33 (UTC) {{:Wikisource:管理员的离任/修正案2}} ==== 關於此修正案的說明 ==== :1．我上次只是來提問，但是蒙Midleading君在討論串中提及在下之“意見”，因此又細細閱覽各位高見，覺得社群實在是有必要就此事早日塵埃落定。 :2．我一直覺得各位在沒有有效梳理邏輯和整合各方意見的全面成文草稿下進行的爭論，除了長長的討論串以外很難總結有效信息；而在尋求單一條文的修改的過程中，在下又有了些'''對其他條文的看法'''，為避免“頭痛醫頭”式的糾纏，因此發表長篇廢話。我仍舊不喜歡人事案，不過實在是不吐不快，如果有哪位同好覺得我這是OOC，我也只好說句抱歉了（摔） :3．在下的草案'''嘗試'''整合了原有條文和Yinyue200君、Longway22君和Gzdavidwong君等各位同好在上面提出的意見，如有未被整合進去或整合不到位的高見，又或者是我自己的“私貨”不甚合衆意之處，理當由在下負責。 :4．以下僅就各處修改之動機作一簡要說明，以便諸君撻伐： ::（1）“先溝通”部分：此前就有關溝通的時間節點在Jusjih君、Zhxy 519君和Gzdavidwong君之間甚至引起了一場不大不小的——在在下看來'''充滿負氣'''的——爭論，是以認為應當劃出明晰的時間界線，以杜絕不必要的紛爭，也在日後的實際提案流程中給予爭議各方平心靜氣的機會。（時間給得也許偏長，但文庫的歲月似乎比外邊是要慢一些233或許可以調整為48小時？） ::（2）“提案”部分：沒有大的修改，僅明晰發起提案時需要通知的對象。 ::（3）“聯署”與“答辯”部分：首先，聯署既然已達門檻，恐不必等待到7日截止。原條文“答辯、反駁、再答辯”的時間分段過細，也像是把答辯雙方束縛在不自由的時間環境下，因此在下不以為此處之區分有何必要，因此仍整合成同一時間段。既然作出這樣的調整，那麼答辯與聯署的時間自然應該分離。雖然也許會有朋友覺得這樣戰線拖得很長，但一則在聯署處實際上未必真等到7天才聯署成功，二則聯署未到門檻時，連提案都有可能胎死腹中，那麼是要讓人答辯什麼呢？ ::（4）“取消投票”部分：此前的“提前中止”或者“中止”修改案，在下深認同其本意，但總覺得時間和流程邏輯上說不通（在下前已有述，不贅），是以作此修改，即將此“取消”或“中止”局限在：①明顯使提案不能成立；②相對的高門檻（6人，是解任提案通過聯署門檻的兩倍；其中要有兩名非當事管理員，因應如今本地各管理員之現狀和避免社群進一步分裂，這一設置實有必要）等條件下才能取消投票。 ::這樣是為了： :::①避免管理員在小社群的本地現狀下掌握過大權力；②得以合理地及時處理一些不合規的解任提請，避免太明顯站不住腳的提案也被提交審議；③保證這樣的“取消投票”只是在極少數情況下才能實現，從而避免無休止的“取消戰”，也保證多數申請在正常流程下能進入投票流程，以眾意決定。 ::至於在前述基礎上的開始投票後的提前中止，我認為是沒有必要的——一個已經經過了聯署門檻而未被提前取消的投票，是合規的投票，為什麼要提前中止呢？ ::（5）“投票”、“解任共識”、“再任”部分：沒有修改。 ::（6）“其他規定”部分：這部分我把一些來自各方面的有益意見整合在了一起，列成數項，此處不贅。 :以上滿紙荒唐言（其實在下認為除了爭議核心點的“中止”以外，修改並不多）請諸君酌處，在下非常歡迎高見，祝編安。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月2日 (六) 15:50 (UTC) ::我對閣下表示感謝，也先提三點。 ::1.即其他規定3，說明書是什麼東西？這一段語氣風格突兀，而第四點所謂見證人更是未曾見任何維基項目上有事務執行需要的。請閣下考慮。 ::2.本站6名管理員，4個人算活躍吧。那麼如這次Jusjih只要同時發動對兩個對立管理員的罷免，今後除了被投票，除非無助的善意推定社群眼睛非常雪亮，什麼也做不了了。閣下至這裡還要6個人贊成，我認為不妥。 ::3.即便有這麼一個規則，我這次感受最無語的，是“溝通無效”的濫用。溝通無效的定義算是不需要寫入規則的默認共識，中文維基百科的實踐已經表明這應限於當事管理員完全無回應，或是答不對題。但這次Jusjih發起，而Midleading居然贊成說：你認不認錯，不認錯就是溝通無效。這是非常惡劣的態度，根本不算溝通。我希望閣下能認知這一點，歡迎閣下的意見。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月3日 (日) 02:34 (UTC) :::谨回复如下： :::1、我认为这个“说明书”其实不是一个完全陌生的东西，我更愿意把它理解为一个'''格式化的程序标识或说明'''。我愿意就这里说明一下，当然这说明或许未符合[[User:Longway22]]君的本意而可能是我的“私意”或“私货”，但我认为他的本意和出发点都是好的。 :::首先，“沟通-提案-联署”这个流程中需要'''明确标识'''：1、提名人（可能是沟通当事人）；2、提案解任理由；3、解任理据；4、联署人，等等。作为一个对比参考，我看了近几次的百科方面的解任申请（我想以阁下的立场，应当也会认为百科的流程是相对完善的吧？——另请其他朋友注意，我并未打算照搬或者“被太上皇”任何事，像我前面说的，这仅仅算是一个对比参考），以那边的[[:w:Wikipedia:管理員解任投票/蟲蟲飛|最近一次]]为例，里面也是有这些内容的吧？这些内容对比“其他规定/3”，是一一对应的。 :::再来，“答辩”流程，我的正文里有说（这是援用现有的文辞），需要'''整理成文'''。整理者的署名、简要移动说明（而不仅仅是突然被加小标题“放逐”到话题的末端，这一点我想在下应当还是有些体会）我想还是需要的；自然，这些动作不需要见证或副署人的时候，也就没有这方面的必要了——这一点上，我并不反对对“其他规定/3”言辞上的修订。 :::最后，“投票-（取消投票）-共识”流程中需要的'''明确标识'''：1、取消投票的提案人/解任共识的（执行）決定者；2、执行内容；3、理据；4、取消投票的支持者/解任共识的支持者，等等——这我就不赘述了。 :::我觉得不少人支持这个“说明书”的原因，其实未必是说要有一封“书”，而是反映出很多用户'''希望在流程上有更清晰的标识和严密的程序'''，这应该说是值得被重视的——自然，言辞上可以再斟酌，这要请大家来帮助。 :::2、我是不是可以理解为这是三角形式的对立关系？我的看法是，如果真的出现这种三角对立的情况，那么确实是应该由'''众意'''来决定各位的去留的。因为三角对立的话，那么几乎可以认为文库的日常程序与工作将严重受限于诸位的争端，这种情况下，历经投票流程的所有前期流程仍不能沟通时，交由众意决定是妥当合理的，因为已经没有其他办法控制各位不陷入争端了——而这时在取消流程中设置高门槛的“众意”是必要的，因为它将避免无休止的“取消战”而使得善意推定的社群得以顺利行使自己的权限。——而且这是常规流程，要真的“失控”，也还有紧急流程。 :::3、我不愿意评价至少目前相对被搁置的现实争议——就像我理论上支持对争端双方的双向禁制互动一样，有时候陷身于现实的泥潭中并不有利于规则制定，这不是说要脱离现实，而是不要让现实偏差'''过于'''影响逻辑。我认同阁下所见，沟通无效一般是“限於當事管理員完全無回應，或是答不對題”，但是“答不对题”甚至“沟通无效”本身就是一个很主观的认知，因此我认为在这边下手最终是没用的——因为流程虽都是善意推定，而现实未必如此。事实上，'''就算是'''百科规则，依然不能避免主观认知差异而仍旧提案申请解任的情况。基于这种情况下，后续的各种流程上可能导致的终止流程，包括“其他规定/1”就有了必要性——它起码是程序上的一个'''兜底'''，即一事不再审。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月3日 (日) 04:43 (UTC) ::雪莉的这份修正案考虑的非常全面，我是{{支持}}的 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年7月3日 (日) 10:58 (UTC) :::我同意“溝通無效”本身就是一個主觀的判定，認不認錯也不能代表是否屬於溝通無效。我傾向認為現在這種情況本身就是一種“溝通無效”的狀態，例如Zhxy 519要求Jusjih對其撒謊作出說明，Jusjih要求Zhxy 519對其違反避嫌作出說明，但是到現在都沒有一個解釋。如果以管理員還在發言就不屬於溝通無效的理由快速終止任意管理員解任投票的話，相當於只有不活躍管理員可被提出解任投票，這樣下去的話，最終只能靠[[votewiki:|安全投票]]收拾殘局。管理員解任是否通過要靠所有合資格用戶進行投票，不是由某個委員會仲裁，只要不存在惡意拉票和灌票，就應該根據投票結果作出決定。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月3日 (日) 13:12 (UTC) ::::本人早於去年就[[Wikisource:写字间/存档/2021#2021年5月29日Zhxy 519禁封用戶妥善否|在此]]做出回應，而不甚活躍的管理員達師也早已[[Wikisource:管理员/除名存档#反對除名 Oppose removal 2|發表意見]]，不贊成所謂避嫌。Midleading不做好功課就來發言的行為欠妥。 ::::@[[User:银色雪莉|银色雪莉]]，我贊成閣下堅持確立一事不再審的原則，也認為全文仍有大量需要修改之處；但我更覺得即使規則確立，需要閣下這樣的人予以監督實行，不然在本文庫有法不依的情況無法解決。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月3日 (日) 17:14 (UTC) :::::首先，我倒认为[[User:Midleading|Midleading]]君的说法更多地是在反映一个现实状况，即双方的认知差异导致了沟通无效的实际状况。自然也许他在这部分的表述有可斟酌之处，但是我认为他的本意仍指向了这次修订的目标——流程（尤其是取消投票的流程）的规范化。今天的局面是由多方面的原因构成的，我并不天真到以为调整规则便可万事大吉，也认为“陷身于现实的泥潭中并不有利于规则制定”；但规则虽不是唯一的诱因，但至少是一个我们现阶段可调整的诱因，因而我提出这样的草案。至于如何解决包含阁下所言在内的存在的各种可能情况，是要依靠'''各位的冷静'''和'''可执行与细致的规则'''，在下并算不得什么。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月3日 (日) 20:22 (UTC) ::::::閣下此時不需要判斷我給的理據是否正確，只請思考一下，我能給出一個解釋，對方卻連「答不對題」這樣的理由都從未提過，從程序來講，這到底符不符合閣下也認同的「溝通無效」內容？如果不屬於，閣下認同的究極版「溝通無效」又是什麼呢？ ::::::閣下對「主觀」頗有排斥，但一者主觀不等於錯，二者閣下所認為的「各位的冷靜」未嘗不是一種主觀認定。「主觀」的言行，至少是可以先討論對錯的吧？不經過討論就開投票的做法即便百科我也非常反感，所謂眾意一不小心就會變成霸凌，請三思。 ::::::閣下上次的發言3，認為依然不能避免，我要說這不是全部。比如[[W:Wikipedia:互助客栈/其他/存档/2018年6月#提請解任User:Shizhao|這裡]]。這固然有其他管理人員出手的因素，但也是有其他用戶出來直言的結果。閣下不願牽扯入局本身，但是明顯的正義如果沒有人出來做，那麼我也會像當初瓜皮仔的感歎那樣，對沒有正義的文庫社群失望透頂了。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月4日 (一) 19:12 (UTC) :::::::那阁下是不是认为要在修正案加入“开始投票前必须讨论是否已经沟通无效，没有讨论结果就开始投票属于霸凌”？之前Jusjih开始投票前也确实发起了这样的讨论，只是还没有深入讨论阁下是否做错了什么就跳到了Jusjih撒谎的话题上。[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月4日 (一) 23:09 (UTC) ::::::::我也曾告知閣下Jusjih最初的留言連溝通都不是，閣下卻公然枉顧了。“各位的冷静”在閣下身上我當時沒有看到，今後能否，我也沒有信心。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月5日 (二) 01:43 (UTC) :::::::{{ping|Zhxy 519}}打个不恰当的比方好了，我觉得“沟通有/无效”就像是民法中的“感情破裂”——它就是一个由头，不是别的。一方也许认为感情没有破裂，但你无法阻止其他方认为感情破裂，因此民法上允许你以感情破裂为理由来提出离婚申请，也同样允许你以感情没破裂为理由来不同意离婚——但起码任何人以此为理由来提出这个申请的权利应该得到尊重。我们也很难去给感情破裂下一个绝对客观的排他性定义：你当然可以像民法那样去列出一些确实能印证感情破裂的例子，这些例子是相对受大家认可的“默认共识”；但即使如此，这些例子到最后也还是会加上“导致情感破裂的其他情形”这一条。要验证是否“沟通无效”，只能是逐案分析，无法绝对地定义化。就诸位的案件而论，我前面也已经说过了，这是“'''双方的'''认知差异导致了沟通无效”，也就是你认为你对他沟通无效和他认为他对你沟通无效的两者叠加——就像感情破裂，既有双向的破裂，也有单向的破裂或不破裂，但这些单向的破裂和不破裂叠加起来之后，事实上还是'''总体破裂'''——双向沟通无效。 :::::::也由于此，我不知道阁下为什么认为我“對「主觀」頗有排斥”——我要是对主观有排斥，就不会把这个主观的词语用在我的草案中了。主观确实不等于错——但也不必然都对，正因为此，我们才尝试去给主观定义的“沟通无效”施加客观的约束和管制，避免它成为滥用的由头——但这个管制一定是有限度的，至少用它来作为一个提案的依据这一点权利是不应该被限制的。而提案也不意味着投票就开始了，从提案到投票中有相应的争取联署以及答辩的时间，这些时间都是用于讨论的，而并非阁下所说的“不经过讨论”——事实上讨论的空间显然比这个还要广，在提案开始之前难道就没有讨论了吗？如果真没有讨论过就提案或者提案后没有有效讨论过，我想这个提案被提出来了也得不到支持的，而且也是触发了草案中可以提案“取消投票”的各类事由的。 :::::::至于众意的问题，众意当然不会是完美无缺的，但在现有的框架里，不用众意来裁决，又该用什么来裁决呢？而且我们并不是没有设定挽救众意可能发生的错误的机会，从取消投票到紧急求助的这些规则制定就是为了这一点，如果想要做得更好，我们是要去完善这些规则，而不是无视这些规则和它们存在的漏洞。——但这些规则肯定无法做到永远地完美无缺，所以我说“规则...不能避免...提案申请解任的情况”，事实上在阁下举的例子中同样如是的，此时不靠众意来挽救，又要靠什么挽救呢？而这些众意，难道又是无规则地表达和行使的吗？在下今天在这里长篇废话，恰恰是众意中很小的一部分，说明了在下仍愿意表态来希望尽力调整当前的局面；而阁下说我“不愿牵扯”我也甘之如饴，因为这同样是我在行使选择表态或不表态的正当权利的一种体现。 :::::::最后我还是想说一句：至少我此刻入局，只是为了调整更合理的规则'''这一件事'''而来，我身上并没有同时解决几十个问题的能力——我想诸位也是这样。所以如果有就草案的'''具体'''建议或意见，仍请阁下指正。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月5日 (二) 04:11 (UTC) ::::::::插句話，我好像沒看到閣下提案中有“主觀”的字眼。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月5日 (二) 05:30 (UTC) :::::::::提案里没有，不过我给阁下的回复里有，我想Zhxy 519君指的是这里？于是据此回答了。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月5日 (二) 06:01 (UTC) ::::::::這麼打比方很有意思，不過閣下要知道在本站後果卻不是「離婚」那麼簡單，而是接近於「剝奪子女撫養權探視權」一樣嚴重。涉及到這樣的部分，我就不能贊同閣下簡單歸咎於「雙方認知差異」而算作溝通無效了。很簡單，從我過去所處情形的角度，應對對方無理取鬧而已經提出了足夠的解釋，那麼對方就是鬧上加鬧而足以關閉了。我想說民法上法院都不會受理這種所謂原告，維基上就更不應該拿來浪費眾人時間。 ::::::::我認為話題不要扯遠，所以認為一，如瓜皮仔所說，溝通無效的定義不必明文強調，但應該在這裡重新達成共識。二，條文本身，我想再與閣下探討一下。比如百科原案說提請需48小時，閣下版本為何選用72小時？再如百科原案內容直接表示原因如果證實不成立，解任案就不成立；閣下的修正稿也不予採納為何? ::::::::最後表達一下本人的基準，本站除了版權規定嚴格之外，考慮參與者數，基本不贊成各種規則比百科更複雜。繼續歡迎閣下意見。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月5日 (二) 20:27 (UTC) :::::::::管理员被解任的结局是属于“离婚”还是“剥夺权利”？我想每个人会有'''不同的看法'''。“认知差异”是中性词，任何的沟通无效难道不是都反映出沟通双方对某件事认知不同吗？我还没有见过认知统一而沟通无效的；因此这“归咎”是否过于“简单”，也许旁观者清。至于有关法院是否受理的问题，阁下讲得很好，但就像阁下所言，受理与否是'''“法院”'''的事情——而不会是当事人的事情。 :::::::::我很高兴阁下愿意回到具体条文的讨论上来。谨就阁下的意见进行回复： :::::::::一、“沟通无效”的定义确实不必明文强调——恐怕也无法明文强调，就像我所言，“沟通无效”只是提案由头，就像“感情破裂”一样，在提交离婚申请或诉讼之后，终归要看证据——而证据需要逐案审定，不是划一。沟通无效的定义之“达成共识”，到底能不能达到某些效果，还是说仅仅成为了限制提案的一道壁垒，我持怀疑态度——不是认为不该有合理的壁垒，而是认为合理的壁垒不是设在此处而应该设在'''“取消投票”'''那里，是由对证据的审定决定而不是由对概念的审定决定。 :::::::::二、我没有打算过照搬什么方案——也没有想过一定不要参考什么方案。“洞中岁月长”，在处事节奏并不快的本地，时间做'''适当放宽'''是合理的事——当然，如果'''多数人'''认为一定该按48小时，我不会坚持。 :::::::::三、至于“原因如果證實不成立，解任案就不成立”一句，我记得百科的原文是“如内容不符或原因不合理，可视作申请无效”。“视作”就需要被审视，也需要经过适当流程被宣告无效。这个流程，在“取消投票”里有。我欢迎就具体的流程（包括）门槛进行商榷，包括上面GZDavidwong君也与我就这个门槛有过讨论；当然，最终这个门槛如何定，还要收集各位意见。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月6日 (三) 02:40 (UTC) ::::::::::表示原则上赞成当事管理员认为“沟通无效”不成立不能作为拒绝管理员解任案被提出和快速关闭管理员解任案的唯一理由。除非在修正案中明确加上“开始投票前必须讨论是否已经沟通无效，没有讨论结果就开始投票属于霸凌且无效”和“溝通無效的情形僅限於當事管理員完全無回應，或是答不對題”并获得社群投票通过，否则我反对这种企图蒙混过关的行为。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月6日 (三) 04:05 (UTC) :::::::::::閣下這麼說看來倒是同意的。既然從我到銀色雪莉都認為不必也不能明文化，只要這裡達成共識，並不需要甚麼事情都社群投票。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月6日 (三) 04:27 (UTC) ::::::::::::但我并不认为“达成共识”有必要——在这个问题上。我始终的看法是：“沟通无效”是主观看法，是提出提案的由头，不建议对它作任何定义上的限制，否则会变成对于提案权的不恰当压制——而“达成共识”可能就有“定义上的限制”被包括在内。我最多仅能接受对它作出例举性的说明，而不能接受对它进行概括性的排他说明；而什么样的例举性说明能够为大家接受，则需要进一步<del>共识</del>商讨并最终'''作为方案细节'''通过投票决定是否落实。（简单一点讲，你可以举例出某几种大家普遍接受的情况属于“沟通无效”，但'''绝不能声称仅有'''某几种情况属于“沟通无效”。） [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月6日 (三) 04:32 (UTC) :::::::::::::中文維基百科上“溝通無效”的形成也是多年實踐得來的，閣下稱之為舉例也無可厚非。問題在於“各位的冷靜”幾乎不復存在，逼得我非要出來把它說得很清楚，這就很無語了。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月6日 (三) 04:46 (UTC) ::::::::::::::我想“冷静”对各位，包括在下，都是时常适用的一个词。 ::::::::::::::另，阁下所举的“當事管理員完全無回應，或是答不對題”自然是很好的例子'''之一'''。 ::::::::::::::我也对[[User:Midleading|Midleading]]阁下所说的“'''‘当事管理员认为“沟通无效”不成立’'''，不能作为拒绝管理员解任案被提出和快速关闭管理员解任案的唯一理由”深表认同（希望我没有错误断句阁下的语句）——Midleading阁下认为现有草案中的说法是否足够表达阁下的看法？（即“取消投票”中的“被提案解任的管理員不得參與此（取消投票）提案”这一句，是否足够？至于阁下担忧的“拒绝管理员解任案被提出”，我认为无论是原案和草案，应该都没有漏洞会导致“提案被'''拒绝提出'''”了）如果尚有不足，请阁下分享是否有更好的文辞表述（自然，在下也同时请各位同好指点）。又及：我这样有没有@到阁下？我对维基的提醒回复功能真的是...不太抱希望。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月6日 (三) 05:05 (UTC) :::::::::::::::[[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]想要不通过投票而只是通过讨论达成的关于“沟通无效”的共识，我认为可能就是所谓百科里的“僅限於當事管理員完全無回應，或是答不對題”。如果是这种情况的话，那么这是一个限制性的而不是列举性的条件，也只有在这种限制性的条件下才能得出Jusjih滥用沟通无效的结论。而我反对的就是对“沟通无效”作出一种限制性的规定，所以Jusjih滥用沟通无效这个关闭提案的理由是不能成立的。原案和草案都明确了只有沟通无效的情况下才可以发起取消管理员权限的投票。注意这里说的是发起投票，不是提出提案，所以当事管理员即使认为沟通无效不能成立，也不应该清空提案页面，不过仍然建议进一步明确这一点，因为仍然有可能因为当事管理员认为沟通无效不能成立导致不能进入投票阶段。最后我有个疑惑，就是所谓“為了防止一案多審，除非有新證據出現，否則不得就同一事件重覆提起解任。”这里是否包括之前在旧的方针下被快速关闭的提案？--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月6日 (三) 06:03 (UTC) ::::::::::::::::一、也许请你注意我的引文，没有“仅限于”，这就说明了我是在把“當事管理員完全無回應，或是答不對題”'''当成一个列举性的条件'''的立场上。而从[[User:Gzdavidwong|Gzdavidwong]]君的“閣下稱之為舉例也無可厚非”的回复来看，'''也许'''他对这一点并不反对——当然这需要他本人来回复；而我则再次清晰地申明我个人的立场。 ::::::::::::::::二、我注意到阁下就“提出提案”和“发起投票”的词句所提出的说法。我的看法是：自提案提出起，想要在进入正式投票流程前取消投票，均需遵守“取消投票”的流程要求——简而言之，“提案”是“发起投票”的第一步，即时受到“取消投票”流程的约束。就此，我建议把相关表述修改成（斜体字为修改处）： ::::::::::::::::{{quote|'''取消投票'''<br>任何用戶''自解任投票提案提出起至''開始正式投票前，可提出取消投票的客觀事由。''在此期间，''解任提請如被判明存在以下情況而未有重大異議和爭議時：}} ::::::::::::::::三、我想请阁下指明，阁下所指的同一事件，是指此前被快速关闭的提案所涉及的事件，还是指“提案被快速关闭”这件事。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月6日 (三) 07:25 (UTC) :::::::::::::::::这里确实有阁下所言两类事件，一类是此前被快速关闭的提案所涉及的事件，一类是提案被快速关闭以及随后在元维基发生的事件，只有前者被作为理由提出过解任提案，有可能让人将“不得就同一事件重覆提起解任”误解为不得在解任提案中重复引用之前被快速关闭的提案所涉及的事件。在这里，旧的提案如果被当事管理员自己快速关闭会导致新证据的出现，如果被中立管理员关闭，那么提案的关闭本身不会导致新证据的出现。我支持只有出现了新证据才能重新提交新提案，同时认为在新提案中可以重新引用过去的提案中提及过的事件，而并非只能对新证据进行讨论，反对将一事不再审原则误解为只要某证据被之前的提案引用过，就不得在今后的提案中重新引用。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月6日 (三) 08:14 (UTC) ::::::::::::::::::我現在看不太懂，是還要算前帳，還是只修規則？算前帳的話Zhxy有他的一番說辭，還未見Midleading能駁斥的；只修規則我認為也走的有點遠了，想定出太多其它維基計劃上根本沒有的細節，這算一朝被蛇咬？我還是那句話，對於溝通無效的定義，我也是被迫出來說的，因為實在是有人可能真糊塗，有人可能裝糊塗。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月7日 (四) 03:36 (UTC) :::::::::::::::::::{{ping|Midleading}}就阁下所言，似乎应该将“同一事件”的概念细化。我不赞成关于一个人的所有问题都称为“一个事件”：我认为新证据只有在与旧案中心事件直接关联时，才允许作为旧案的新证据提出并重启旧案，此时允许重提旧事；但如果新证据与旧案中心事件并无直接关联时，应该作为新案提出，而不应该东拉西扯把无关的其他内容扯进去。不知道阁下以为如何。 :::::::::::::::::::{{ping|Gzdavidwong}}仅就阁下关于“只修规则”部分想向阁下了解：请指出“其它維基計劃上根本沒有的細節”——说实在，讨论过程中涌现更多细节与文辞上的调整不是坏事，毕竟各计划也是基于其社群本地的具体实践而产生其方针指引，在'''讨论'''阶段过于自我设限有时并非好事。我当前主要仍着眼于只修规则，还请在讨论规则本身时不过分陷于——不是不陷于——现实的泥潭。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月7日 (四) 07:50 (UTC) ::::::::::::::::::::簡單例子就是我最開始提出的：其他規定3。這段是誰寫的，我們都知道。一如之前修改時硬塞入的“附則”一樣，突兀而可行性低。且不說我本人，Zhxy每次行動，也是會給理由的，非要弄成“說明書”還要“見證人”這些，沒有維基項目會規定如此——中文維基百科就沒有。要求刪除這一段。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月7日 (四) 14:24 (UTC) :::::::::::::::::::::同意[[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]所言其他規定3可行性低而且未見於其他維基項目，建議簡化或刪除，但這不等同於執行程序不需要任何理由。至於要不要算前帳這一條修改意見，我只是想表明在有爭議時防止一案多審這一條不應該用於限制和阻止提案進行正常的討論，就跟只有溝通無效時才可以發起投票這一原則不應用於限制未滿足提前取消條件的提案進入投票一樣。但是這不代表我想要駁斥Zhxy的說法或者算前帳，其實某种程度上我贊成[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]在[[User talk:Jusjih]]提出的“封禁用戶從來沒有強制和其他管理員事先溝通一說，何來污點？”。我反對的只是[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]沒有把這些本來有一些道理的東西解釋清楚，卻屢次阻撓維基文庫中的根據正常流程發起的投票而不提出建設性意見。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月7日 (四) 15:05 (UTC) :::::::::::::::::::::其实我不时也看不懂这位朋友的文字233——不过我不认为这可以意味着基于“某段内容是谁写的”而去对任何言论进行评论（我与这位朋友不时也有争论，所以我的这个观点并非要为谁背书，请知悉——推定善意）。当然我仍然'''赞成简化或改写'''（删除大可不必）；重点在于这段话“反映出很多用户'''希望在流程上有更清晰的标识和严密的程序'''”（我又大言不惭引用自己的话了），诸位应当意识到这一点。 :::::::::::::::::::::{{ping|Midleading}}关于阁下的看法，那就把草案改成这样好了： :::::::::::::::::::::{{quote|解任投票案因遭提前取消或投票未达门槛等原因而宣告不成立后，又发现'''新的'''与原案所涉事件'''直接关联'''的证据的，可'''基于原案'''再次提出解任；除此以外，为避免一案多审，不接受就同一事件重复提起解任。}} :::::::::::::::::::::阁下觉得这样是否足以填补可能的漏洞？ [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月7日 (四) 15:38 (UTC) 討論似乎已經太長，無法直接回覆銀色雪莉的最新留言，所以重開一行。如果認為我沒有解釋清楚，那麼討論就夠了，我沒有義務提出「建設性」意見，我只有努力維持正義的義務，Jusjih也從來不是什麼正常流程。回來我關注的條文，48也好72也好倒不差24個小時；「視作無效」處，沒有「流程」不代表這一句就不能寫吧。再有既然一事不再審那裡既然準備引入，百科提出的半年不得再提案的條文，為何不一起引入了？--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月7日 (四) 21:47 (UTC) :一、建设性意见未必是要阁下详细提案，但正如阁下所言，应该在讨论中解释清楚，然后得以体现到内文中，否则会变成高来高去；正如Gzdavidwong君所言，“审核内文”事关重要。 :二、在现有草案中使投票不成立的方式应该只有两种，一种是提前取消，一种是投票不到门槛，哪一种都需要流程。百科的“如内容不符或原因不合理，可视作申请无效”这一句话中的“内容不符或原因不合理”这句话我是认为已经包含在了草案“提前取消”中的“未有充分合理理據和證據等，而濫用機制反复提出解任案”和“解任案之理據和證據等不足以忽視善意推定之選擇”这两句当中，因此似乎没有另外列出的必要。 :三、我不认为那是适合本地的条文——一旦解任失败后被解任者无论如何均获得6个月的保护期（尽管紧急解任仍可使用），这不像是一个平衡的条文。草案（及草案的新增修改）应该已经明确多数情况下不允许就同一事件重复解任，也已有滥用机制反复提出解任案下经机制取消投票的安排，这时是否需要引入其他'''明显基于彼本地而非此本地的实践'''而制定的条文，我相当质疑。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月8日 (五) 05:20 (UTC) ::1. 我認為我已經解釋，如果覺得不清楚，為了避免「高來高去」，閣下雖當時未參與，想進一步討論仍可就具體行為具體提出。 ::2. 好……吧，也不算非常重點。 ::3. 不平衡嗎？至少是給雙方一個冷靜期。而目前實踐則證明，「也已有滥用机制反复提出解任案下经机制取消投票的安排」如果本次不是我以當事管理員身份，類似的安排可以說是無效的，未來如果再玩同時罷免兩個管理員的把戲，恐怕根本沒有可信的管理員出來中止，只能流向投票似的「眾意」，而不是真看證據這些了。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月8日 (五) 17:53 (UTC) :::就第三點，“也已有滥用机制反复提出解任案下经机制取消投票的安排”的主語是'''草案'''，草案與原案的安排已有不少分別，因此基於舊事判斷這一安排有效與否顯然是不合理的——此外，我並不認同“以當事管理員身份”可以關閉涉事提案，但鑒於原案未曾清楚說明，因此我不表示意見；而現在草案之其中之一的目的，便是明確排除這一點的可能性。至於有關“罷免兩個管理員”等推演，我前面有回覆過Gzdavidwong君（在第一次回覆的第二點），恕不贅。如果閣下對中止門檻過高（是門檻'''過高'''而不是門檻'''高'''）表示憂慮，基於合理考慮我已在條文中作了適當調整——但是，這不代表我認為“投票似的「眾意」”就必然等同於“不看證據”——這樣說來，投票選管理員也是隨意的“眾意”，沒人看表現了？這樣的類比明顯是不當的，因此我堅持即便門檻作出一定調整時，仍然保留“取消投票”中需要非管理員的用戶的聯署的部分。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月8日 (五) 20:42 (UTC) :聲明：2022年7月9日'''更新'''：調整和整合部分內容，請以更新後的草案文本進行探討。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月8日 (五) 20:45 (UTC) ::這裡我說的更明確一點，中文項目管理員講理扛不住「抗議」的風氣在國際社群我還沒見過，當事管理員可以考慮避嫌，但明顯的擾亂破壞即使當事管理員也不需要忌諱出手，就如我已經舉過的管理員達師[[Wikisource:管理员/除名存档#反對除名 Oppose removal 2|發表的意見]]一樣。一句話，明確限制當事管理員的條文我也表示反對。 ::另外，我提議廢止「再任」一段。最終決定權仍在Meta，meta不予理睬即使本站通過罷免也沒有用，這一段就變得冗餘了。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月8日 (五) 21:18 (UTC) :::[[Wikisource:管理员#避嫌|避嫌]]是本地现有指引，当然有例外情况，但仍然有诸多限制，而并非可以全然随意走到天平的另一端。既然不少同好喜欢引用百科，那我就引用[[:w:Wikipedia:管理員的離任#通过解任投票除权|这一句]]好了：{{quote|滥提、不符合假定善意、违反维基方针、礼仪、讨论程序之解任提请，皆可经'''非当事'''管理员或行政员取消或中止。}} :::这难道也要说是“明确限制当事管理员”？在下恐怕'''不能接受'''这个说法。 :::“再任”那一段，按上一段回复的老规矩，我[[:w:Wikipedia:管理員的離任#通过解任投票除权|引用一下百科]]得了：{{quote|被取消管理人员资格的用户仍然可以再次申请、被选为管理员。}} :::看来解任指引中无疑仍应该有关于再任的规定对不对？结合阁下的说法，那么： :::{{quote|'''再任'''<br>被解任者就解任进行申訴的权利，仅限于被紧急除权的前提下行使。因此，通过解任投票方式而最终被取消管理员资格的用户，虽可以重新申请并通过[[Wikisource:申请成为管理员|选举]]再次出任管理员，但不能经申诉而快速再任管理员。}} :::把原“再任”段修改为这样好了。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月9日 (六) 05:51 (UTC) ::::原百科的確沒有「明確」，但是閣下的修正案有當事管理員不能參與提案一句。如果閣下把百科版本替換過來，我就不會繼續反對。 ::::我看閣下似乎在另一處加入不能同時提報兩名管理員這樣的提法，我表示感謝。不過我仍然擔憂最糟糕的情況，即有人出來不顧常識地濫提，但一直不發言的所謂「非當事」管理員拒絕出手阻止，反而認定彼方的胡言亂語是「有效的常識溝通」，不論別人如何解釋。今次發生過一次，我真的對條文的作用表示悲觀，因為不顧常識真的很難阻止。 ::::我是百科原條文看的不細了，但是百科原條文既然如此，不夠嗎？刻意強調太多顯得太有針對性了，我認為就留著百科條文短短一句話就夠了。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月10日 (日) 01:15 (UTC) :::::我倒是认为百科很清晰说出了得由'''非当事'''管理员提议中止；我觉得这个就是一个条文上可能的漏洞，但是这个漏洞在大家有相关未具文共识的时候也许不那么显眼，而如今出现了显眼的情况，那么就不得不在文字上作明晰的定义。我要指出的是，我翻查了百科的无效化解任提请（近十年吧，再往上的那些远古痕迹我也没有翻了），还没有出现过由当时管理员自行关闭提案的。希望阁下明白这并非存在针对性，就算是针对性，也并非针对个人而是针对这种规则失效的情况。 :::::至于条文的作用，这似乎是一个永恒的难题，在下并无三头六臂，所能做的，是尽量修补条文而已。 :::::“再任”这个部分，其实只是梳理清楚了哪种情况是透过哪种方式来实现可能的复权，倒不至于有针对性吧...在下是一个“鸡毛蒜皮”的人，还是愿意说得详细一些——对于能说得详细的东西而言。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月10日 (日) 03:55 (UTC) ::::::我承認百科歷史上的確沒有，但是目前文庫的規則允許。因此修改如果大致按照百科來，也不必要加入太針對性的內容。 ::::::既然願意說得詳細，那麼我再舉一處，[[Wikisource:管理員的離任/2021年|更早版本]]對於再任，並沒有限定於緊急除權，而是所有情況，改成現在限於緊急除權，並沒有解釋說明。我仍然認為百科的一句話更加簡單明了，但閣下如果堅持，請考慮是否要限定於緊急除權者。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月11日 (一) 18:03 (UTC) :::::::{{ping|Zhxy 519}}不知何故不能直接回复阁下？我是这么看的：我必须申明我从来没有打算“按照百科”或“不按照百科”，无疑百科是可供参考的经验——之一，但不会是照搬，还是根据本地的情况做出相应调整。既然百科在实际操作中也已经形成了由非当事管理员执行相关操作的惯例，那么有鉴于文库的实际情况，用文字把这一点落实下来也并无不可。我还是那句话，百科与文库这两句话表达不同，但精神是一致的，所以这个表达其实相对来说是小事。 :::::::有关“再任”的部分，我想阁下所指的实际上是当中有关“申诉”的安排。“申诉”分为'''向社群'''申诉和'''向元维基'''申诉两类，我的看法是：紧急除权的情况下的两类申诉均已透过已有的不在本次修正案讨论范围内的[[Wikisource:管理員的離任#緊急除权]]下有明确规定，就不必论。'''问题是，由社群投票通过的解任'''，“向社群申诉”鉴于草案中已有足够长度的联署期和答辩期，这可以不需要了，但“向元维基申诉”这一点'''是否应该恢复'''，需要请各位发表更多意见来整合，在下未敢擅动（同时也是由于在下对元维基并不熟悉的关系）。——不过我个人认为有跟没有似乎都很平衡，也说得通，所以还是要看众意。同时，“遭任何形式的除权后的用户，均可通过一般程序来再度出任管理员”；这是我所认同的，现案或草案也没有对这个做任何限制（除非他连一般程序都不能通过），所以我想这方面问题不大。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月12日 (二) 07:52 (UTC) ::::::::如果精神是一樣的，請恕在下重複上文已表達過的個人準則：不贊成規則比百科更複雜。 ::::::::我倒不要求「恢復」，因為這個是本地社群不應也無法限制的。與其這麼麻煩，我們目前的共識還是百科的「遭任何形式的除权后的用户，均可通过一般程序来再度出任管理员」，再沒有人提意見就用在目前定稿裡用這一句好了。沒有進一步討論就採用目前共識，這是維基項目常態。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月13日 (三) 17:24 (UTC) :::::::::“复杂”与否，还是要看规则是否适用于本地情况，没有一定要比较他人的道理。至于“遭任何形式的除权后的用户，均可通过[[Wikisource:管理员#成為管理員|一般程序]]来再度出任管理员”，就算是在现行的规则中也并没有限制嘛，草案就更没有了，所以这句话直接添加在“再任”里是无妨的；但对于涉及“申诉”这部分，我没有意见，目前也没有修改的打算。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月18日 (一) 11:48 (UTC) ::::::::::多日沒有新討論，竟然有些看不懂原來的話了。閣下「沒有意見」的意思是對目前「限於緊急除權」不反對；還是雖然自己無意修改，但不在乎別人修改？ [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月19日 (二) 21:36 (UTC) :::::::::::这么说吧，如果合乎程序的话，我觉得几乎没有理由否定投票通过的解任共识，因此我不认为“申诉”在这个问题上应该发挥任何作用——当然如果这场投票属于“大规模破坏”，要去元维基提报，那是另一回事，但这也不在“申诉”这个词的范围内了。所以我无意修改这个部分——因为我认为它是可以接受的。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月23日 (六) 23:04 (UTC) ::::::::::::我對於「申訴」處的觀點，就是閣下雖然認為無用或是可以接受，但是明確寫出來「只能用於」這樣的字眼，未免太有針對性。所以這裡要麼徹底刪掉，要麼不再限制。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月25日 (一) 15:34 (UTC) :::::::::::::先说一句：我前面有一个更改的版本，已经没有了“只能用于”，所以我不知道阁下是指什么？ :::::::::::::既然阁下也清楚在下的“申诉不应成为延宕或阻挠正常程序和事项下提起并被通过的投票解任共识的工具”这一立场，那么在方案中有相应的规定实属正常。我仍然是那句话，希望阁下明白这并非存在针对性，就算是针对性，也并非针对个人而是针对规则失效的情况加以修补。何况，评价一个规则的标准，是应该在逻辑和公平性这一层面上来评价的。阁下称这太有针对性，但本地社群就内部事务循正常而非紧急流程达成的共识，我实在是不知道有什么可供“裁决”或“申诉”之处——说句题外话，有不少姊妹项目就这个问题在其当地的本地流程里甚至似乎都没有申诉这么一说。再者，我前面已经提过，如果这样的共识真的是被人骑劫的产物，那么完全可以到元维基提报大规模破坏。如此，在逻辑和公平性上是否尚有不足，还请阁下示下，但“针对性”恕我不知从何而来。本来这样的“申诉”作为走紧急程序而可能有误判甚或骑劫时的一个兜底自然是非常合理，但是经正常流程的解任实在看不到有此必要。 :::::::::::::在此基础上，如果文辞上有人想调动，我可以给出我能接受的方案： :::::::::::::{{quote|'''再任'''<br>遭任何形式的除权后的用户，均可'''通过[[Wikisource:管理员#成為管理員|一般程序]]'''来再度出任管理员。因此，通过解任投票方式而被取消管理员资格的用户，可以重新申请并通过[[Wikisource:申请成为管理员|选举]]再次出任管理员，但'''不能经申诉'''而快速再任管理员。}} :::::::::::::以上。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月27日 (三) 07:51 (UTC) ::::::::::::::很久沒來，條文甚麼的你們已經說了很遠，我跟不上了。银色雪莉自己似乎也說沒法解決這樣的問題，但是我覺得還是要貼出來，如果银色雪莉能設身處地，運用智慧最好，不然今後還是死局啦。 ::::::::::::::即：假設银色雪莉為本站管理員，因一次操作被某「老資格管理員」盯上，要银色雪莉解釋。银色雪莉其實已經做出解釋，但對方反駁都沒有，直接不聽不看說「溝通無效」，強行推動下一步罷免程序。不明真相的群眾看到罷免管理員，如找出氣筒一樣不討論，直接拿票解決問題。請問银色雪莉能做什麼？ ::::::::::::::諸位還請不要忘了，說來說去那麼多，這裡依然是最大的漏洞。--[[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月27日 (三) 13:44 (UTC) :::::::::::::::久违了，祝安。“沟通无效”这事儿的讨论仿佛已经是很久以前的事情了，但我还是愿意回答——不敢谈什么“运用智慧”。 :::::::::::::::说实在，'''滑坡'''的推理其实大家都会推，世界上根本没有任何一种规则能够'''绝对'''防守得住假想中的滑坡——无论是现规则、规则草案、百科规则或者是其他任何规则都是。但我们仍应该“尽人事”——否则，就连“听天命”的资格都没有。 :::::::::::::::涉事管理员在进入投票以前在“联署”-“答辩”期间有大量事可做，可自我陈述与辩驳，甚至可以提议（不是提案）因（包括无理强行推动罢免在内的）某一原因而关闭此投票提案。至于“不明真相的群众...不讨论”，我不知道这是阁下的滑坡推论，还是阁下遗忘了我们有答辩期？如果不幸历经常规程序下众意真的被骑劫而成真，我前面说过了，真的可以元维基报大规模破坏走起。 :::::::::::::::以上的可做之事，我想就是在阁下推崇的百科规则当中也不过是这些了，如果阁下认为草案中对比百科（或其他规则）没有保障到（或者说保障不足）涉事管理员的任何一点'''应有的'''权利，不妨提出来。——我再次重申，我非常欢迎对于草案的宝贵意见，上面与各位的愉快探讨中已经有不少各位的意见得到吸收，也期待这样的良性互动得以持续。 :::::::::::::::回答暂时是这些，如有不当之处欢迎指正。但我倒有一个问题想请教的：那就是阁下所提出的这个情境，是否有别的规则可以加以严防死守'''而不损害公平性和理性逻辑'''，如有，还请示下。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月27日 (三) 17:55 (UTC) ::::::::::::::::笑，我是看閣下能正常溝通，有理有據，才來徵求意見的，怎麼反倒問我了。中文維基百科我也很久沒有活躍，但是之前如WMC肆虐的時候，如果有正常人出來講話，我看連WMC都是自知理虧而走開的。目前本站甚至之前維基詞典，都是有人根本連中文能力都成問題，仍然仗勢壓人。閣下的確給了最終保險方案，但我們已經不止一次經歷，我也累了，需要從開始階段就能節省眾人精力的辦法。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月28日 (四) 02:10 (UTC) :::::::::::::::::提问未必是反诘，而是希望收集各方意见，毕竟人总有局限。现实泥潭的问题我之前已经回复过了，此处不赘。确实我也希望能够简化流程——但那应该是建立在逻辑和公平的前提下——在我而言，耗费时日并没有逻辑和公平来得重要。如果仅仅为了节省精力而使用某些方法，也许可能招致另一种滑坡的发生；因此我们必须得在这当中寻找平衡。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月28日 (四) 05:10 (UTC) ::::::::::::::::::如果我告訴閣下，瓜皮仔這樣的期待恰恰是真正基於邏輯和公平，而耗費時日是真正的不公呢？我看閣下並沒有真正對瓜皮仔做出回應，仍然是擺出一副置身事外的姿態。我認為閣下還是應該「設身處地」一番，世間平反冤案、匡扶正義，沒有不是從（至少自認）被害人做調查開始的。如果這裡先「耗費時日」了，我看才能今後不再耗費時日。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月28日 (四) 22:35 (UTC) :::::::::::::::::::非常赞同阁下所指“如果這裡先「耗費時日」了，我看才能今後不再耗費時日”这句话——这正是我持续参与这一讨论的原因，何况我上面也说过了，耗费时日并没有逻辑和公平来得重要，这本就说明了我的态度。 :::::::::::::::::::不过，对于阁下“置身事外”的评价和“平反冤案没有不是从‘自认被害人’做调查开始的”的看法我是不敢苟同的。 :::::::::::::::::::首先，我是来参与文库管理员解任规则的讨论的，这是事务性讨论而不涉及什么“冤案平反”；自然在这一讨论中我们理当审视历次与解任有关的事件，以求在规则修订中得以填补各类漏洞——但这一点窃以为在下并未做得有什么不足；Gzdavidwong阁下在上面也指出我“给出了最终保险方案”，这至少印证了我在试图修补流程规则上的逻辑和言辞漏洞，并且在上一次回复中我也已经就他的疑问给出了草案程序上的对应处理。这也算“置身事外”与不回应问题的话，那或许我还真是皆醉的世人之一了。 :::::::::::::::::::其次我不得不指出，世间调查一件事，没有不从多角度全面看待问题的，而非仅仅站立在什么人的立场上来看待，这或许才是调查的起手式——但我的事，前面已经说过了，是文库管理员解任规则的修订。祝编安。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月29日 (五) 00:49 (UTC) ::::::::::::::::::::然而閣下提到多個角度，卻終究沒有進入此前受害者的角度——角色扮演來體會一下。我不得不指出閣下的最終保險仍是一種不得已情況下鬧得天下大亂的做法，需要我拿出此前元維基的討論嗎？我無意否定閣下的努力，但是恐怕不夠。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月29日 (五) 13:13 (UTC) :::::::::::::::::::::我只能说，我提到的多个角度包含平等的各方的角度。元维基的天下大乱此前已经见过就不必了。我们都只能做自己能做到的事，所以这努力没有什么够不够的——至少我认为当前的方案是可以尽可能应对各类情况的——当然，这个“应对”的程度，不同人的看法自然不同，我在尊重这种差异的同时也现实地认识到没有使所有人都'''绝对'''满意的结果，我只希望能够达至可能'''相对'''满意的结果，就已经是不错的结局。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月29日 (五) 13:20 (UTC) :::::::::::::::::只希望可以點到為止不要持續耗費社羣資源和空間時間，若果本身前設之處在就不是為了尋找衡平的話也就不會有「正常」可期，不求持武，在如此風雨裡既如續寫秉承共議與公義、為釐清雲煙就以砥礪而行邏盡理。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年7月28日 (四) 08:01 (UTC) :声明：2022年7月28日'''更新'''：审视再三，谨考量表达比例、规模比例以及考虑到前置有“无重大争议和异议”时，适当下调“取消投票”门槛。请以更新后的文本为准。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月27日 (三) 18:33 (UTC) ::粗鄙僭越，以下為代社羣及耗費時日約談，投入社羣資源和空間時間之，重審本地約束代權職答特定方向，結擬之暫語 ::先以兩點留問存疑，做本地日後，再思由單一代言不辭時日協約單方當事方之定論， ::搞清楚一點，到底首先是由何代權表象所生之觸地，不單之令社區及社羣之持續對代權存重大爭議和異議，再繁複制阻社區及社羣之行事，進而耗費社區及社羣之； ::再搞清楚一點，所謂「節省辦法」再「翻來覆去」，到底擺在一齊看，矛盾與否。是以留之不著填答。 ::不復提既往個案其身之代權問題，既已車輪有所模糊本身，何以法度限制代權過界干預全程序集事務之問題，但待社羣鑑辨輯識。 ::本地記錄一路下來，越見代權行使工具之門檻函須加高尤要，全無減省卻責之理，畢竟權猛威躍引發之耗費、曠日持久難見制約，如此之故，方有本庫社羣斥費耗理、訂升條令而鑲本庫作業太平，意處示為公益致以眾力有所責當共擔，非妄自虛渺渾泥可有翻弄。 ::但凡本庫親歷鉅岳壓情之社區成員，並非比好特權架勢而求非禮肆虐，僅秉承共議與公義、釐清雲煙，相信群員性恆以砥礪而行邏盡理，求期空間邏公輯平，是以前設之處不復顛倒黑白，悉數川流皆無需他方畏懼。 ::諸君共鑑。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年7月29日 (五) 11:16 (UTC) :::久违，祝安。耗费时间比不耗费时间拍脑袋好，这一点，在文库现行方案的弊端中显露无遗。讨论尚未结束——仍未结束——因此我作为此草案的提议者，不得不对阁下高屋建瓴式的“暂时小结”敬而远之。毕竟，一味定性的讨论，大家都得不到什么。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月29日 (五) 13:27 (UTC) ::取消投票一處堅持靠投票，如果有人反對呢？只要有4個人支持，來5個人反對也不在乎？不如取消這種限制，即使不贊成管理員直接出手，也可改為開放討論。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月29日 (五) 14:04 (UTC) :::請注意前述“而未有重大異議和爭議時”。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月29日 (五) 14:27 (UTC) ::::我仍然反對。既然已經「未有重大異議和爭議時」，非當事管理員理應獲得更大權限直接關閉，而不需投票確認。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月29日 (五) 14:34 (UTC) :::::有关这一点，我的意见在这个小标题下最早的草案说明内有表明过。{{quote|①避免管理員在小社群的本地現狀下掌握過大權力；②得以合理地及時處理一些不合規的解任提請，避免太明顯站不住腳的提案也被提交審議；③保證這樣的“取消投票”只是在極少數情況下才能實現，從而避免無休止的“取消戰”，也保證多數申請在正常流程下能進入投票流程，以眾意決定。}} :::::这是将“而未有重大異議和爭議時”和“投票确认取消”并列的思路来源。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月29日 (五) 14:40 (UTC) ::::::反對過大權力也要有理由，而太站不住腳的提案就更應該快點處理掉，至於「保證」的第三點我覺得更奇怪了，理由不通就阻止、理由通過就進行，為何一定要強調極少數大多數？現實是管理員就這麼幾個人，怎麼提案也沒法歸為少數多數的。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月29日 (五) 15:26 (UTC) :::::::问题是用什么标准判断理由通不通呢，太明显的滥提大部分人都能取得共识，如果不能取得共识，那就看哪个标准更接近于经过足够长的答辩后通过安全投票表决这种最公正最理想的裁决方式。这里有两个关键，一个是当事管理员可以进行答辩，一个是社群可以通过投票裁决，这两点是不可动摇的。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月29日 (五) 15:42 (UTC) :::::::反对'''过大'''的权力本身已经是很好的理由，阁下总不会认为'''过大'''的权力是好事吧？过于明显站不住脚的提案要取得共识并不难，争议性强的自然不可能快点处理掉。至于“极少数”和“大多数”，不是指管理员，而是指适当提高取消门槛，避免无休止取消战，使得应该给到社群裁决的那些提案能顺利进入下一阶段。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月29日 (五) 15:55 (UTC) ::::::::閣下不能稱「過大」就真的過大了，從各維基項目來看管理員關閉各種投票本來就都是正常權限。站不住的腳的理由本站目前看就是很難制止，閣下想觸及，不能不深入涉及前事。我當然知道不是指管理員，但是本站管理員數量很明顯，連帶提案也不可能是「極少數大多數」，所以即使以註解形式寫進去，也是要注意用詞的。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月29日 (五) 17:05 (UTC) :::::::::“过大”与否自然是从本地的现状与可能出现的情况论，我自然不是金口玉断，但这样的担心相信任何人也不敢说是全然离地。从一名普通用户角度出发，我对于所有管理员的权力理应受到社群约束这一点始终表示道义上的支持——自然在执行上如何去约束，用什么方式去约束当然值得讨论，他山之石也颇可供参考，但管理员的权力来源始终是社群，不是天赐。两名管理员＋两名普通用户的门槛，意味着当前四名相对活跃的管理员在这当中取得半数，加上社群的适当支持，这想必并不算高门槛，就像Midleading君上面说的，“太明显的”，大家又不是看不见——自然，不那么明显的，说明有争议性的，这种情况下也就不适宜那么容易被关闭，而应交给社群裁决。至于我那个说明，是解释，不是注解，本来就没有要写进去，而是方便各位就我对方案的初始设想源流进行了解，也便于各位对我进行“讨伐”——自然，我感谢阁下的提醒注意用词。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月30日 (六) 10:47 (UTC) ::::::::::並非討伐，我們仍然是有理有據的討論如何草擬條文，閣下不認為我應該跟百科比較來製訂規則，我也認為閣下不能只憑個人角度出發，而是有理有據證明如此做法真的權力過大的好，好像我既然已經說了這是普遍情況，出了恐懼之外因何在本站行不通？管理員的權力可以明文規定，但維基項目上也是允許默認共識，不必寫明一切的。我要提回上面的一處，閣下來參與事務性討論要變更條文，簡單原因是條文出了問題不假。然而為甚麼會出問題，我堅持閣下應該正本清源，不然現狀就是我認為很多人真的看不見。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月31日 (日) 21:12 (UTC) :::::::::::既然阁下提到“恐惧”，又总认为我没有“追本溯源”，那我就冒昧说一句：我确实看了你们所有的对话与讨论，不客气地说，就是各方均有行为失当下形成的一场嘴仗——我对你们'''以管理员身份'''进行的纷争导致的文库局势不稳客观上确实相当不安。但你们的纷争当中涉及各方行为得当或失当的问题，并不与此刻修订解任规则有太多的关系；因为我此刻提出的修订，是针对2022年4月28日为止[[Wikisource:管理員的離任]]的经投票通过的现行版本进行修订——所以要追本溯源也是针对这个版本追本溯源，而不是别的。 :::::::::::取消投票本为及时处理一些不合规的解任提请，在别的项目也许确实由一位管理员在规范下关闭即可，然而前一次的纷争使得我对涉及争议的双方用户'''能否行使好自己的管理员身份产生了不安'''，而这种情况在小社群的情况下让人倍感担忧。是以我建议管理员应当将有可能影响正常解任提请的“取消投票”权力返还一部分于社群，以更好体现取消是在共识或常识下实现——但不是一个人或几个人的“常识”。自然，我并不认为我这个方案一定就好，譬如说阁下此前提出改为开放讨论，那么也可以改为开放讨论，那么可以由单个非涉事管理员就来执行在讨论中产生的取消投票共识——但不能在无共识的情况下直接出手取消。这一点，可以在现有的“提案-联署-答辩”里进行整合。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月2日 (二) 12:21 (UTC) ::::::::::::跟條文無關：所以我說閣下不安的來源只是直觀上的，使得情勢發展至此的根源才更應該令閣下深思。我知道「你行你上」這樣的說辭不好，但瓜皮仔當初給閣下的劇本還是頗有體會一番的意義。 ::::::::::::我仍然反對「返還權力」，但我願意申明任何管理員在內做法都可以被討論，如果討論結果能證實不妥，那麼這種做法就是可以被顛覆的。有苗頭的時期也可，事後也可。 ::::::::::::我又看了下上面一些糊里糊塗混過去的討論，比如「溝通無效」。我覺得閣下既然也贊成過「當事管理員完全無回應，或是答不對題」是真正溝通無效的例子，那麼不妨反其道而行之，相信閣下不會反對「有理由的為自己申辯、否認指控」不能算溝通無效，而有意罷免者「不指出對方錯在何處」的做法連嘗試溝通也不算。歡迎閣下高見。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月2日 (二) 14:01 (UTC) :::::::::::::恰恰相反，在下不安的来源并不仅仅是所谓直观上的或意识上的，而是对于双方诸位能否具备相应能力行使好自己的管理员身份产生不安，这正是根源所在，而不是诸位无益的相互攻讦。瓜皮仔阁下给在下的滑坡推论式剧本我前面已经阐述过我的意见，此处不赘。 :::::::::::::“返还权力”的前提是清晰管理员的权力来源，管理员的权力来源来自社群，而不是天赐，这是我前述提过的——因此它完全是一个可以讨论的选项。但是我仍愿意讨论其他任何详细选项。 :::::::::::::有关沟通无效的内容我没有进一步要补充，前面已经提过了。想要避免沟通无效被滥用，不是透过赋予管理员任意关闭投票的权力而实现的。正如我前述所言，可以开放讨论，允许非涉事管理员执行讨论中产生的取消投票共识——但不能在无共识的情况下直接出手取消。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月2日 (二) 15:26 (UTC) ::::::::::::::我想說「權限」來自社群，但是可以做的事就廣了，因為維基的共識制並不強求寫明所有，所以從維基項目創立伊始參考各站管理而進行的管理行為，未必可以說都是「來自」社群，社群默認的也有很多，當然叫「天賜」肯定是過分了。 ::::::::::::::閣下不發表評論也罷，但是我之前無過錯卻要被逼到墻角的情形，我也認為是沒有有效制度對我正常行為進行保護。如果不能無共識（眾議）取消，那麼溝通環節也同樣不能無共識（眾議）強推。不能強推是去年三名管理員的共識，違反的人直接關閉討論也不為過了。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月2日 (二) 19:21 (UTC) :::::::::::::::管理的具体行为当然不是必然条条节节都“来自”社群，但是正因为权限来自社群，那么具体商议本地的某一具体管理行为应当是完全可以的。我并不坚持一定要按我的门槛来，但以本地的实际情况，确实在这种重大问题上需要更多社群参与和高门槛。至于阁下所指的“沟通环节强推”，在那时连联署答辩的环节都没有，自然可说是强推，但如今制定规则已列出沟通、联署、答辩等环节，方能正式进入投票流程，在这个过程中沟通——不仅仅是解任人与被解任人的沟通，同样也是这两者与社群的沟通，若经过沟通仍无效或取得解任共识，方最终进入投票流程，谈何“无共识强推”？ [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月3日 (三) 10:05 (UTC) ::::::::::::::::我需要捋一捋閣下的話。閣下也願意認定的「沟通环节强推」，我指的主要也是這裡，既然沒有各種聯署答辯，那麼擅自聲稱「溝通無效」而開啟的程序就可以直接關閉。至於真的走到後面聯署、答辯，我從來也沒有表示過支持管理員直接關閉。如果我只是針對我們共同認定「強推」的部分，閣下還認為要搞高門檻嗎？ [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月4日 (四) 13:20 (UTC) :::::::::::::::::现在轮到我不大懂阁下的意思了。我前面说了，原来的时候“连联署答辩的环节都没有”，因此可算是强推；但现在已经有了沟通、联署、答辩等环节——PS：这里的“沟通”是指在联署之前的环节，在这个环节里可以加入参考[[:w:Wikipedia:管理員解任投票#发起解任投票|百科]]的设置，要求（意向）解任人在与（意向）被解任人沟通不畅时要到写字间发起讨论寻求介入，在共识沟通无效时才可提出提案；这样可以减少了阁下所称“擅自声称”的风险，也便于衔接后续的提案、联署等环节，最重要是保障社群对于重大事务的参与和决策——这样一来，首先“强推”就无从说起；同时，在这样的环节设置下，似乎也难以出现“'''擅自'''聲稱「溝通無效」而開啟的程序”之情况了（因为尚有需要共识沟通无效这一设置）；因此，在这个部分，似乎谈不上高不高门槛的问题，因为没有什么可以关闭的；而一旦经历这些程序进入了提案后，那么阁下自己也说“沒有表示過支持管理員直接關閉”，我想改成此前我提过的“允许非涉事管理员执行讨论中产生的取消投票共识”，问题应该不大。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月7日 (日) 17:51 (UTC) ::::::::::::::::::這一次發言閣下可以說明確了不少內容。不過單純提醒一下，我願意與閣下達成要求提案意向者要尋求社群介入這種方式，不得擅自強推（否則就算當事管理員仍然可以直接封禁關閉提案），但這其實也不算百科設置，而還是我們之前同意的不必明文化的共識。畢竟如果有人路見不平，在個人討論頁也是可以參與討論的。 ::::::::::::::::::不過後面與其說是我反對閣下意見，不如說是對閣下理解的疑惑了。「強推」本來就是限於「溝通-提案」環節產生，跟聯署和答辯本就無甚關係。閣下似乎認為加上聯署和答辯，「強推」就真的無從說起了？上面一段的確會降低風險，但是直接變成0，我還是不敢苟同的。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月8日 (一) 14:50 (UTC) :::::::::::::::::::我只能同意当有人在'''进入提案阶段以前'''没有按流程走的，'''非涉事'''管理员可以直接关闭——当事人当然可以提出对方违规，但不宜由他来执行这一关闭。“路见不平”的说法过于偏向，言辞恐不当，但他人在个人讨论页当然可以参加讨论，社群不会无聊到要规范这种事情；但还是应该在有需要时到写字间，采取一个公开的形式和态度，也是流程上的完备。 :::::::::::::::::::认为我“認為加上聯署和答辯，「強推」就真的無從說起”，只是阁下的误解。首先，我认为的“强推”与阁下在范围上并不全然一致，社群成员就此重大事项需要了解事件来龙去脉、听取答辩、表达自己的看法，因此从提案一步登天到投票是不当的。至于加上各流程——当然也包括上面提到的需要寻求社群介入那一步——以后，降低风险这一点阁下也是认同的。既然遵守流程，那么所谓“强推”从表面程序上就几无发生的可能；而至于阁下认为之所谓潜在的“强推”，我此前已经讲过很多次了，没有规则能够防备一切危险可能，无限搞滑坡推论，并不能解决问题，我不客气地讲一句，这除了满足一种“理想主义”而外，只是使更多有问题的地方始终悬而不决。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月8日 (一) 16:33 (UTC) ::::::::::::::::::::我不能不提，因為就算閣下可能認為風險已經極低，「強推」的的確確已經屢次發生，而想到未來仍然可能隨時帶來血雨腥風，我還是請閣下設身處地幫人思考一番。這個結如果不碰，我也不客氣的說別處的修訂都是隔靴搔癢。 ::::::::::::::::::::我出於信任閣下是講理的人，而可以就具體內容深入討論。然而既然閣下也知道最糟糕的情況可能性不會是0，我倒是提議本案通過之後，閣下或是閣下認為可以信賴的人進行一段時間的觀察。我以前也說過，如果有人提議實行類似雙方編輯禁制一類的做法，我完全樂得清閒。我可從來沒去招惹人。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月8日 (一) 20:34 (UTC) :::::::::::::::::::::关于这一点，我只能说每个人对于事情的评判标准是存在差异的了。不管是我当下目力所及也好，还是阁下所称“设身处地”也罢，我认为风险应该是降低了的。至于后续，等后续再说，但既然鞋子湿了，在下仍会关注。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月9日 (二) 02:00 (UTC) ::::::::::::::::::::::遺憾有些討論還是說著說著其中對條文原本的具體意見就變得很模糊了，但是對您願意入地獄的精神深表讚賞XD [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月11日 (四) 14:39 (UTC) ::::::::::::::::::::::話說回來，下方有人還在用奇怪的漢語[[Wikisource:写字间#禁止管理員太快關閉各式投票討論|搞小動作]]，不過我看得出來這次阻止這人的意見足夠多，犯不著去吵。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月12日 (五) 01:39 (UTC) :::::::::::::::::::::::说实在话这地狱也有一部分阁下的“功劳”在，是以阁下的过誉我是不敢当的。——这是实话实说，算是直言而应该还不算批评。Jusjih君的意见我还没有细看，不过我并不以为他的中文读不懂，此事请不必与我论。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月12日 (五) 01:58 (UTC) ::::::::::::::::::::::::我認為要提一句，如果他72小時的提案通過，就意味著「进入提案阶段以前没有按流程走的，非涉事管理员可以直接关闭」可能無法實行了。不合規的提案仍可以直接開始連署，那麼按照我們的最低限度共識，到了這一步也無法關閉了。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月12日 (五) 14:11 (UTC) :::::::::::::::::::::::::我不太赞成划一的72小时提案。不过下方Yinyue君的意见不妨可以读读，我虽然未必认同他要引入，但他认为可作为一种“程序性手段”以及还是希望有足够时长促进讨论的看法还是有道理的。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月16日 (二) 14:28 (UTC) :声明：2022年8月16日'''更新'''：为兼顾公平与效率计，并同时认为在允许管理员有效行使其“代权”的同时'''仍应以执行社群共识为最大前提'''，吸取其他同好的一些意见精神，再次做了调整。请以更新后的文本为准。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月16日 (二) 14:33 (UTC) ::{{支持}} 目前各方面考虑相当详尽了。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月16日 (二) 15:48 (UTC) ::雖然仍有不同意見，但因為各種原因，本人決定對此次修訂暫不再提出意見，感謝银色雪莉的積極修改。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月16日 (二) 21:52 (UTC) == 一点疑惑 == 根据收录原则，类似于[[习近平向匈牙利新任总统诺瓦克致贺电（2022-05-10）]]这类的报道内容，符合收入标准吗？ [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月9日 (四) 03:15 (UTC) :@[[User:银色雪莉|银色雪莉]]@[[User:Midleading|Midleading]] [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月9日 (四) 03:24 (UTC) ::符合政府机构出版的新闻稿。即单纯事实消息。而且这个是自由文本。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月9日 (四) 03:40 (UTC) 政府机构发布的新闻稿本来就带有行政性从而进入公有。这是银色雪莉上次说的。 [[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月9日 (四) 03:44 (UTC) :我问的可不是公有和自由文本的问题，阁下似乎没能很好的理解。...这篇文字适合在文库中收录吗？ [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月9日 (四) 03:47 (UTC) ::我觉得很适合收录。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月9日 (四) 05:13 (UTC) :::'''我觉得'''不是一种维基应当有的态度，维基是一种摆事实讲道理的地方，他需要来源，拒绝原创。这可不是说我觉得是a就是a，我觉得是b就是b [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月9日 (四) 12:54 (UTC) ::::社群并没有禁止收录这种文章。请阁下往上看，社群并没有达成共识。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月9日 (四) 14:25 (UTC) ::该文确有一定价值，符合现有收录方针，若无版权问题，可收，-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月18日 (六) 01:21 (UTC) :蒙Assifbus阁下引用在下浅见，不过我得说这不是“政府机构'''发布'''的新闻稿”，因为它的原始来源是[http://www.news.cn/politics/leaders/2022-05/10/c_1128637866.htm 新华社]，外交部只是'''转载'''这一新闻内容（如果说像是国务院公报这一类的文献进行转载收录，则当前文库的状态是事实认同的，因为国务院公报本身有其由立法法等确认的特性；但是对于本件这种类型的转载则尚未进行讨论）。当然，我认为它属于单纯事实消息，当然是自由文本，只不过我们此前在[[Wikisource:写字间#单纯事实消息]]讨论的，也就正是这一类单纯事实消息（当然是自由文本）是否'''适合在文库收录'''——我想就关于收录方针本身，诸君同好都需要更追本溯源的进一步讨论，听取来自更多方面的意见，而不必求速度解决。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月9日 (四) 04:31 (UTC) ::感谢银色雪莉指出问题，我已经知悉。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月9日 (四) 08:51 (UTC) ::另外說一句，我以前也說過新華社等新聞社開頭都是「XX電/XX記者報道」。這些是文稿的一部分，但它們的存在也往往使得這種稿件註定不能叫「單純事實消息」了。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年6月9日 (四) 17:01 (UTC) :::这个看法恐怕不正确，以下以[http://www.news.cn/2022-03/22/c_1128490835.htm 日本政府发布电力供应紧张警报 呼吁东京等地用户节约用电]这篇文章为例： :::一、文首提及“新华社东京3月21日电”，XX电的“XX”往往只是说明新闻机构或新闻机构的发电地，现行的大陆著作权法和著作权法实施条例虽并不匹配（先修了法，还没有修对应条例），但是条例依然在现行中，其中第五条提到“（一）时事新闻，是指通过报纸、期刊、广播电台、电视台等媒体报道的单纯事实消息”，而现行著作权法更是直接把“时事新闻”更改为“单纯事实消息”以提高准确性和与伯尔尼公约进一步靠拢；至于其他地方的著作权法恕不一一引用，但也大同小异。以上应该充分说明了：（1）强调媒体并不会使一篇文献失去“单纯事实消息”的定义，因为现行条例已经有说明；（2）法律修订后不以“媒体报道”为界定词，恰恰说明新闻机构呼号与一篇文献是否属于“单纯事实消息”毫无关系。 :::二、随后提及的“记者：XXX”，这里不应当以署名来论断它们不属于“单纯事实消息”。署名的职务作品在著作权法第十八条确实已有论断，署名权归作者，其他权利归组织，但前提是，你不能拿一个不受著作权法约束的内容来谈第十八条，这就要回到前述，即这些内容是不受著作权法约束的，所以拿第十八条来框它们说是组织有著作权是不对的。——事实上，第十八条不是用于管这些“单纯事实消息”而是用于管辖署名的社论、评论、带评述的文章...等等。 :::总之，“单纯事实消息”是一个文献的客观定义，不是说由谁发布它就可以使它符合或不符合这个定义。以某种标识来剥夺或赋予某个文献以“单纯事实消息”这个身份显然是荒谬的，我们应该将精力集中于是否接受'''仅仅'''以单纯事实消息为由来收录文献。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月9日 (四) 17:35 (UTC) ::::不是的，强调媒體和發佈機關/人，就等於不再是簡單「单纯事实消息」，而是正常「時事報道」而為「一种创造性智力活动，新闻机构有权享有著作权。」[http://www.xinhuanet.com/comments/2020-11/13/c_1126733671.htm]单纯事实消息被報道出來，稱之為「文獻」也是非常奇怪的，只是一樁「內容」而已。我完全沒有想要涉及上述第二點，故不做評論。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年6月9日 (四) 18:09 (UTC) :::::阁下所引文是这样说的：“时事新闻报道就是一种创造性智力活动，新闻机构有权享有著作权。”这篇文章恰好是针对2020年大陆著作权法修改而写的一篇文章，也就是我前述说的把“时事新闻”修改为“单纯事实消息”，下文接续是这样说的： :::::{{quote|事实上，所谓“时事新闻报道没有著作权”是个“不美丽的误会”。早些年，我国知识产权制度处于空白状态，之后中国向世界接轨，吸纳、移植了《保护文学艺术作品伯尔尼公约》。<br>该公约第8条规定：“本公约所提供的保护不得适用于日常新闻或纯属报刊消息性质的社会新闻。”很明确，公约不保护的是“纯属报刊消息性质的社会新闻”，而不是所有“时事新闻”。<br>这不无依据：'''著作权法要保护的是人类创新型智力劳动成果，而“纯消息类新闻”往往只有基本的5W要素，并不包括作者的创造性的智力成果。'''比如，“某地昨日新增1例本土确诊病例”，这就属于纯消息新闻，非常简短，也不需要进行复杂的智力加工；如果对纯消息进行著作权保护，就会严重影响公众的知情权。<br>但《伯尔尼公约》的这项条款在被“移植”到我国《著作权法》时，表述成了“时事新闻”不受《著作权法》调整，就模糊了该条款本意，造成了误解，让某些人认为新闻机构采写时事新闻报道都是没有著作权的，“可以大家拿”。}} :::::文章的主旨在这里清晰地强调出来：著作权法要保护的是具有“创造性智力活动”的内容，而不是“纯消息类新闻”。我绝对认同阁下所言“单纯事实消息被報道出來，稱之為「文獻」也是非常奇怪的，只是一樁「內容」而已。”，正因此我在另一个话题提出了不能以“单独事实消息”作为收录判断的理由——因为它们虽然是自由文本，但是不适宜收录（这个理由是我个人的观点，不是定案，欢迎讨论）。但是我完全在这篇文章中看不到“强调媒體和發佈機關/人”等于“不再是簡單「单纯事实消息」”的说法。难道“纯消息类新闻”不是由人或机构报道的，而是自然而然漂浮在大气电波中的？这显然不符合实际。 :::::此外，引文提到了《[[伯尔尼公约]]》，我引用一下WIPO发布的[https://www.wipo.int/edocs/pubdocs/en/copyright/615/wipo_pub_615.pdf 伯尔尼公约指南(2.27,p23)]提到“...a simple account, arid and impersonal, of news and miscellaneous facts”来作为把新闻和事实报道从作品中区分开来不受约束的依据，这里边可没有提到任何说用发布方来区分，完全是一个理念定义；台湾的著作权法提到“單純為傳達事實之新聞報導所作成之語文著作”不得为著作权标的，也从不曾提及所谓“强调媒體和發佈機關/人”与否。“单纯事实消息”的定义，我完全没有找到任何相关文献曾说明这一定义需要以“强调媒體和發佈機關/人”与否啦作为判别的依据，如有还请示下。 :::::事实上，一篇发布在新闻媒体上的文章，应当是先区分它是单纯事实消息还是属于新闻评论、新闻转写等类型，然后在这个基础上，如果属于前者，它就在公有，不由于任何其他标识而改变；属于后者时，这些发布来源（机构、作者）的标识才成为对于它们版权状况的分析指标。而如果用这些标识来区分是否属于“单纯事实消息”，则恐怕是违背了这一概念的定义和相关法律及公约的精神，就像阁下引文所言：“如果对纯消息进行著作权保护，就会严重影响公众的知情权。” [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月9日 (四) 18:56 (UTC) ::::::其實很簡單，「XX電/XX記者報道」是報道的一部分，但不是「纯消息类新闻（单纯事实消息）」5W的內容啊。台灣的著作權法並非爭議焦點，我也不進行評論了。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年6月9日 (四) 23:00 (UTC) :::::::5W这个说法也只是一篇评论文章的内容，不见得以它为圣旨，在这个问题上WIPO的指南的内容都比它效力要强；台湾著作权法并非“並非爭議焦點”，单纯事实消息的判明不是一个地区的事情，何况在下也没有要把它作为焦点，而是与我举出WIPO的例子一样，印证一个观点：在下暂时看不到有任何有效力的文献曾经说明需要以强调媒體和發佈機關/人”与否来作为判别的依据。当然，我倒是一直觉得这个定义现在眼下似乎不是讨论的重点。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月10日 (五) 03:21 (UTC) :::::::单纯的「XX電/XX記者報道」属于简单文本，适用[[commons:Template:PD-text|PD-text]]。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月16日 (四) 03:14 (UTC) ::外交部网站上没有表明转载，所以我倾向认为不是转载新华社的新闻。新华社的新闻来源有可能是外交部，只是外交部发布在网站上的时间晚于新华社而已。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 12:06 (UTC) :::对于您关于此文本来源的看法我谨表示不反对——阁下的看法当然也是合理且可能的——主要是大家都暂还没有足够来源来印证。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月17日 (五) 17:40 (UTC) :::外交部是国务院的组成部门，新华社是国务院的直属事业单位，按照[[w:en:Chain of command]]，一般信息的流向似乎应该是从外交部到新华社。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月18日 (六) 03:15 (UTC) ::::外交部发放信息流向新华社'''非常正常'''，我并无意见，何况阁下用了“一般”，这更加无可指摘，但是我得首先指出这不是'''唯一'''的信息流向，而哪怕有一个反例，都不得不使我们对于这类在外交部网页上发布的'''未标注转载'''的内容的著作权判定表示'''谨慎'''——恰好这里就有这么一个反例：外交部新闻司在今年6月8日发了一条[https://www.mfa.gov.cn/web/wjb_673085/zzjg_673183/xws_674681/xgxw_674683/202206/t20220609_10700618.shtml 王毅会见塔吉克斯坦交通部长伊布罗希姆]，人民日报也刊发了相同标题但有新华社电头和记者署名的[http://world.people.com.cn/n1/2022/0609/c1002-32442245.html 内容]（署名人是新华社驻努尔苏丹的记者），而外交部新闻司在网页上并没有显示转载。据此，如果照“没有表明转载”这个标准来'''一律地'''不经查验而处理外交部网页上的这类内容的话，恐怕会有不妥。 ::::其实很清晰的一点是，媒体在转载时往往都会标记其来源，随意找几个较著名的第三方来源就很容易发现某文章的原始出处何在（既有外交部来源，也有新华社来源）。就本议题最早的那篇文章而论，应该是转载自新华社（一个例证是，国防部也有这篇[http://www.mod.gov.cn/topnews/2022-05/10/content_4910603.htm 文章]，有电头）。我'''并不认为'''外交部发的这类新闻动态都是转载，但是我们应该更谨慎查核其来源。此外，提供信息'''并不等同'''发表文件，请知悉。以上的看法'''并不代表'''我认为议题出处的文章不是自由文本，而是我认为该文章属于著作权法第五条中的“单纯事实消息”而属于自由文本，单纯事实消息在本地收录的标准'''正在讨论中'''，而外交部的转载是否有可能使它以其他理由收录，则'''仍需要讨论'''（我的倾向是外交部的转载<del>不能</del>并不类同于国务院公报对此类消息的收录，因为国务院公报有其法定权力）。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月20日 (一) 03:57 (UTC) == 《天變謄錄》原文 == 大家有沒有找到《[[天變謄錄]]》的原文呀？[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年6月18日 (六) 02:50 (UTC) :可以考虑一下是不是在《[[星變謄錄]]》或者《[[客星謄錄]]》里面。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月18日 (六) 03:30 (UTC) == 《晉州樵軍作變謄錄》原文網址 == 大家知道《[[晉州樵軍作變謄錄]]》原文在哪裏？[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年6月18日 (六) 03:37 (UTC) == [[和賈至舍人早朝大明宮之作]]与[[和賈舍人早朝大明宮之作]] == 二者內容完全相同，該作如何處理？ [[User:DuckSoft|DuckSoft]]（[[User talk:DuckSoft|留言]]） 2022年6月26日 (日) 12:32 (UTC) :已删除[[和賈至舍人早朝大明宮之作]] --[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月13日 (六) 10:33 (UTC) == 這是什麽字？ == === 三十九 === 《[[承政院日記/肅宗/十二年/六月]]》 “依律定罪，定配罪人千永善、洪受疇、權楷、金元九放送，安【】之減等移配，金煥中途移配，李□賢” “國史編纂委員會”認爲是{{?|糹盡}}，但是根據圖片，我不以爲然。字裏面好像有一個走之旁。 [[File:承政院日記12月6日.png]] [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年6月26日 (日) 22:47 (UTC) :大約是“健”。[http://sjw.history.go.kr/id/SJW-D11110250-01000]、[http://sjw.history.go.kr/id/SJW-D11120260-00800]、[http://sjw.history.go.kr/id/SJW-D12030260-00600]、[http://sjw.history.go.kr/id/SJW-D12060300-01200]（此處韓國國史編纂委員會誤作“繼”）和閣下引段能夠連線：此人由流放到江界府（肅十二年三月廿六）最終改爲發配到鳳山郡（肅十二年六月三十），實屬減等。（閣下引段下文亦有“......'''平安道江邊七邑'''......而前後罪人之定配於此者，其數甚多，主客俱困之患，誠極可慮......臣意則西北邊定配罪人中，凡係朝官儒士之類，則竝'''移配於南方'''，或其道內他邑，似爲便當矣。上曰，依爲之。”） [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月27日 (一) 03:07 (UTC) ::順便提示：如果在我搬運的《承政院日記》原文見到黑色的菱形，這個黑色的菱形表明這個字沒有被脫漏，原文對應位置裏面有實實在在的字，只不過是【韓國國史編纂委員會】不知道這是什麽字而已。白色正方形表明這個字確實脫漏了，找不到了。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年6月27日 (一) 04:49 (UTC) :此字在錄入 [[重脩玉光禪寺碑記]] 時也似發現過，可能是 {{!|𦂩}}，具體含義不明。相關上下文摘錄如下： :{{quote|幸我國朝法運弘開，釋教夙規可{{!|𦂩}}，今则一莖草現，瓊樓玉宇，不待賢子插摽，而弹指間早已塵麈佛國。}} :希望能有所帮助。 [[User:DuckSoft|DuckSoft]]（[[User talk:DuckSoft|留言]]） 2022年6月28日 (二) 04:39 (UTC) === 四十 === 《[[丙申謄錄]]》原文：https://kyudb.snu.ac.kr/book/view.do?book_cd=GK13028_00 點擊원문이미지.左邊第二竪：“㕔中各員祭服，次（？）麻雜生麻，自兵曺上下。” 頁面是1a。[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月23日 (六) 02:33 (UTC) :看着像“与” [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年7月23日 (六) 04:47 (UTC) ::@[[User:银色雪莉|银色雪莉]]你怎麽看？ [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月24日 (日) 01:25 (UTC) :::字形上我是认同的，只不过我对于这句的详细句意有点吃不准，因此当时没有录入。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月24日 (日) 12:10 (UTC) ::@[[User:DuckSoft|DuckSoft]]你怎麽看？ [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月24日 (日) 23:24 (UTC) :::我看草書看的少，無法作出有效判斷。 [[User:DuckSoft|DuckSoft]]（[[User talk:DuckSoft|留言]]） 2022年7月25日 (一) 03:53 (UTC) === 四十一（《丙申謄錄》） === 頁面13a最右下方的字之上的那一個字是什麽字？ 原文：“解嚴而城內動駕時不為承傳，依例（？）請”[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月30日 (六) 20:52 (UTC) :啓 [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年8月1日 (一) 11:34 (UTC) ::@[[User:银色雪莉|银色雪莉]]@[[User:DuckSoft|DuckSoft]] 你們的看法呢？ [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月1日 (一) 13:08 (UTC) :::我看像「奉」 [[User:DuckSoft|DuckSoft]]（[[User talk:DuckSoft|留言]]） 2022年8月4日 (四) 11:15 (UTC) :::这个我看不出，字形下半部可能是“手”或近似“手”的部件，但如果說是“奉”，上半部差別又太大——未敢作定论。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月10日 (三) 14:52 (UTC) === 四十二 === 《丙申謄錄》最後一頁左邊第二行：“點（？）公為白齊”[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月1日 (一) 13:09 (UTC) :以？ [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年8月1日 (一) 13:32 (UTC) ::《丙申謄錄》中出現過“以”這個字。如果您看到所有的“以”的字形，你就會發現，這個字與“以”有很大的差別。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月1日 (一) 13:50 (UTC) === 四十三（《[[今古實紀]]》） === 原圖：https://ctext.org/library.pl?if=gb&file=155132&page=10 原文：權諰，號炭翁，安東人，（？）悔 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月5日 (五) 01:19 (UTC) === 四十四（《[[御製祖孫同講大學文]]》） === 《御製祖孫同講大學文》原文：今日興懷，其若不諭更待，何時興？惟及此為三百年宗國其何（？睡）也亦何食也？ 原圖：頁面3a 鏈接：http://yoksa.aks.ac.kr/jsp/aa/ImageView.jsp?aa10no=kh2_je_a_vsu_30094_001&pageid= [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月16日 (二) 02:44 (UTC) :算了，我覺“睡”得挺恰儅的。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月16日 (二) 03:54 (UTC) :疑似左部件为「身」(首画缺笔)，右部件为「𡸁」(U+21E01，「垂」之异体字)。整字我估计是「𨉡」的异体字，意为听觉灵敏。--[[User:Dqwyy|Dqwyy]]（[[User talk:Dqwyy|留言]]） 2022年8月22日 (一) 17:11 (UTC) ::這個左部件在很多朝鮮時代古書裏面見到。這個左部分字是“目”。左目右𡸁，可通化為“睡”。加上上下文的對應，毫無疑問這個字是“睡”。謝謝。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月23日 (二) 03:49 (UTC) === 四十五 === 我還是那個問題：《丙申謄錄》最後一頁左邊第二行：“點（？）公為白齊”這個字是什麽？ [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月21日 (日) 23:15 (UTC) ==《[[佐治亞引導石]]》的碑文問題== 佐治亞引導石的碑文是不是公有領域？[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月8日 (五) 04:08 (UTC) :還有，他剛剛被炸了。維基百科的人員請立即更改“歷史”信息欄。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月8日 (五) 04:09 (UTC) :"Translations or recordings of a source work are considered ''derivative works'' of that source material. The contributor thereby warrants that the original material '''and''' the derivative work are either in the public domain or released under a license compatible with the [[:en:Wikisource:Copyright_policy#definition|free content definition]]. It is the responsibility of the contributor to assert compatibility with Wikisource's license. A template should be used on the source material page to indicate the licence that the source material is posted under (see [[:en:Help:Copyright_tags|Help:Copyright tags]]). :Failure to conform to this policy will result in the deletion of the text. If a contributor deliberately persists in violating this policy, their editing access may be revoked." from ''English Wikisource'' [[Special:用户贡献/221.127.11.165|221.127.11.165]] 2022年7月8日 (五) 04:51 (UTC) ::不。佐治亞引導石上有中文翻譯。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月8日 (五) 11:36 (UTC) == 《[[至正條格]]》原文 == 這裏有原文，我不用中國手機，所以大陸人請替我登陸這個網站，然後下載網站上的文件。謝謝：https://bbs.ugxsd.com/t-173336.html [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月15日 (五) 00:11 (UTC) == 关于跨维基导入者(transwiki)的建议 == {{tracked|T313657|resolved}} 中文系列的小维基项目可以将中文维基百科等站点的页面跨维基导入到Transwiki空间。似乎是历史遗留的原因，跨维基导入者这一用户组在一些历史比较悠久的项目上只能由监管员授予，而某些较新的项目就允许管理员授予；因此在本站提议允许管理员授予跨维基导入者这一权限，以减少不便。受影响的项目包括维基词典、维基教科书、维基语录、维基文库（本站）。 [[User_talk:Stang|'''<span style="font-family:Cursive; color:#F50" lang="en">Stang</span>''']] 2022年7月16日 (六) 14:37 (UTC) : {{支持}}。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年8月14日 (日) 12:56 (UTC) :{{支持}}--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月15日 (一) 18:13 (UTC) :已经部署。[[User_talk:Stang|'''<span style="font-family:Cursive; color:#F50" lang="en">Stang</span>''']] 2022年8月18日 (四) 21:11 (UTC) == 關於錄入文獻的提示 == “[[:分类:未完成的頁面]]”全都是沒有完全錄入的頁面。如果不知道這些文獻的原文地址沒關係。如果頁面討論區是藍色的，你就會得到原文地址。有些頁面沒有數字化的原文，只有圖片，不過沒關係，慢慢來。有些頁面要求下載一些閲讀原文軟件，但是沒多大的問題。順便提示：一大部分“謄錄”是有數字化的原文的。感謝各位的參與！[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月16日 (六) 23:45 (UTC) == 《太極問辨》問題 == 根據奎章閣的網站，他收錄《[[太極問辨]]》四本書：兩本説是由鄭逑著作，兩本説是由李彦迪著作。鄭逑著作的兩本有70多頁，1662發行；而李彦迪著作的兩本有73多頁，1667發行。這四本都分類在“子部 儒家類。”請問，這兩本是否是同一個版本？[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月20日 (三) 00:42 (UTC) == 多語言維基文庫在哪裏？ == 《[[三譯總解]]》有中文，韓文，與滿文三個文字。我該放到哪兒去？[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月23日 (六) 01:37 (UTC) :https://wikisource.org/wiki/Wikisource:Scriptorium [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年7月23日 (六) 03:54 (UTC) == 投票選出用於選舉指南針的聲明 == <section begin="announcement-content" /> :''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Vote for Election Compass Statements| 您可以在元維基上找到這則訊息其他語言的翻譯。]]'' :''<div class="plainlinks">[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Vote for Election Compass Statements|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Vote for Election Compass Statements}}&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}]</div>'' 大家好， 邀請您參與[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022|2022年理事會選舉]][[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Community_Voting/Election_Compass/Statements|使用於選舉指南針聲明的投票]]。您可以在元維基上投票給您想在選舉指南針裡看到的聲明。 選舉指南針是幫助投票人選擇最符合他們信念與觀點的候選人的工具。社群成員將提出供候選人使用李克特量表（同意/中立/不同意）回答的聲明。候選人對聲明的回答將被加載到選舉指南針工具中。投票人將通過輸入他們對聲明的答案（同意/中立/不同意）來使用該工具。結果將顯示最符合投票者信念和觀點的候選人們。 以下是關於選舉指南針的時間表： *<s>7月8至20日：志願者提議能用於選舉指南針的聲明。</s> *<s>7月21至22日：選舉委員會審閱這些聲明來確保明確性，並刪除偏離主題的聲明。</s> *7月23日至8月1日：志願者對提出的聲明進行投票。 *8月2日至4日：選舉委員會選出排名前15名的聲明。 *8月5日至12日：候選人就這些聲明表達其立場。 *8月15日：選舉指南針開放提供投票者使用，以協助他們做出投票決定。 選舉委員會將在8月初選出前15名的聲明 祝好， 運動策略與治理團隊敬上 ''此訊息代表理事會遴選工作小組和選舉委員會發送'' <section end="announcement-content" /> [[User:VChang (WMF)|VChang (WMF)]] 2022年7月26日 (二) 17:38 (UTC) <!-- 信息由 User:VChang (WMF)@metawiki 发送，使用的列表为 https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery/zh&oldid=22008825 --> == 关于党政机关公报版权性质的疑问 == {{tl|中华人民共和国党政机关公报}}称：“根据《党政机关公文处理工作条例》第八条第（四）项，公报属于中国共产党机关及中华人民共和国国家行政机关公文的一种。据此，党政机关公报刊登的各单篇内容具有行政性质，根据《中华人民共和国著作权法》第五条规定，本作品不适用于著作权保护，属于公有领域。”显然，模板认为一个前提不言自明：公文必然具有行政性质。请问这是怎么得出来的？[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年7月28日 (四) 12:58 (UTC) :这个模板其实是之前PD-PRC-CPC讨论的大结论中的遗珠之憾，因为对于国务院公报的问题始终谈着谈着就散了，于是有朋友拿这个当时就颇有争议的模板来给公报中的非政府文件先用着，因此就糊里糊涂被保存下来。我建议在大家没有做好重新讨论国务院公报问题的准备之前，至少应该对这个模板进行修改，把行文中的党的机关公报拿掉——因为这个部分完全可以由PD-PRC-CPC实现。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月29日 (五) 13:32 (UTC) ::仅少部分可用PD-PRC-CPC。《中国共产党广西壮族自治区第十二届委员会第三次全体会议公报》，PD-PRC-CPC能用吗？PD-PRC-CPC认为中共中央组织的公文是公有领域（坦率说，这也是要打上个问号的，但社群讨论通过了，我无意见），不是中共的全部公文是公有领域。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年7月30日 (六) 03:56 (UTC) :::自然是这样，地方的，除非到了期，不然照[[Template talk:PD-PRC-CPC]]，不收。——但这与在下所说的有冲突么？拿掉这个模板中的“党的机关公报”这个部分，也是符合[[Template talk:PD-PRC-CPC]]的结论的。拿掉了，不就没事了。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月30日 (六) 10:09 (UTC) ::::Template talk:PD-PRC-CPC得出了什么结论？[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年7月30日 (六) 10:31 (UTC) :::::题外话，阁下刚才好像重复复制创建了话题，我清理了一下——回到正题，[[Template_talk:PD-PRC-CPC#討論初步結果]]里边有提到，中共地方委员会的公文（未过期的）不属于公有领域；“党政公报模板”适用于刊登在国务院公报的党的文件。——因此，把“党政公报模板”里“党的机关公报”这部分拿掉，应该也是符合保留这个模板的本意的。就是说，这个模板不应该管党相关的文件，而仅仅是作为在国务院公报相关问题讨论没出共识之前的一个替代品。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月30日 (六) 10:54 (UTC) ::::::如果公文必然是公有领域，那为何不包括党的公文？如果公文不必然是公有领域，那党和政府的公文的版权模板就该一并作废。除非区分党的公文和政府公文，认为党的公文不必然公有，政府公文必然公有。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年7月30日 (六) 15:12 (UTC) :::::::你的第一个问题我无法回答，因为我没有说过“公文必然是公有领域”——我想现阶段文库的共识也不是这样的。“党的公文不必然公有”我前面已经提到了。党的公文和政府公文现行确实是分开判断的。所以阁下到底意所何指，不如明示。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月30日 (六) 15:25 (UTC) :::::::这个模板的前提显然'''不是'''公文必然有行政性质，'''而是'''“中国共产党机关和中华人民共和国国家行政机关公文”具有行政性质。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年7月30日 (六) 17:40 (UTC) :::::::有關文庫管理問題所引起之爭議，合併前段時暫定討論之參與共識，即已先行坐正最高級別之黨務活動不得脫離公務屬性、但仍可有瑕疵，是以注意，作為長久之定論，包括引用回[[党政机关公文处理工作条例]]、版權條例等之付諸重新說明有關實際時，該「公文」涵義，'''已限定於黨政機關公報刊明之手筆領銜下，不為再衍生指向其他任何法定代表所領銜公報之文本，即不必然有閣下聲明之所謂問題，除非有關問題非經過該約束條件而自行再演繹'''。單獨討論語文問題上，認為暫時並無任何必切需要，若果覆議個案時可確鑿重審有關定論、當然無可厚非。諸君謹識。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年7月31日 (日) 02:11 (UTC) == 運動策略與治理通訊第七期 == <section begin="msg-newsletter"/> <div style = "line-height: 1.2"> <span style="font-size:200%;">'''運動策略與治理通訊'''</span><br> <span style="font-size:120%; color:#404040;">'''第七期，2022年七月至九月'''</span><span style="font-size:120%; float:right;">[[m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7|'''閱讀完整的通訊報''']]</span> ---- 歡迎閱讀第七期《運動策略與治理通訊報》！此通訊報發布有關維基媒體[[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy/Initiatives|運動策略建議]]執行的新聞與活動、與運動治理有關的主題，以及由基金會運動策略與治理團隊支援的不同項目與活動的消息。 《運動策略與治理通訊報》每季度發布一次，團隊也提供更頻繁的[[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy/Updates|運動策略每週更新]]。如果您想要定期收到通訊報，請[[m:Special:MyLanguage/Global message delivery/Targets/MSG Newsletter Subscription|在此]]訂閱。 </div><div style="margin-top:3px; padding:10px 10px 10px 20px; background:#fffff; border:2px solid #808080; border-radius:4px; font-size:100%;"> * '''運動的永續性''': 維基媒體基金會年度永續報告已經發佈。([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A1|繼續閱讀]]) * '''改善使用者體驗''': 維基媒體項目桌面版界面的最新改進。([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A2|繼續閱讀]]) * '''安全性和包容性''': 通用行為準則執行規範修訂流程的更新。([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A3|繼續閱讀]]) * '''決策過程的公正性''': 中樞試點對話的報告、運動憲章起草委員會的最新進展以及未來參與維基媒體運動的新白皮書。([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A4|繼續閱讀]]) * '''利益關係人之間的協調''': 為致力於內容合作的自治體和志願者社群推出服務台。 ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A5|繼續閱讀]]) * '''領導力開發''': 維基媒體運動組織者在巴西和維德角的領導力項目最新消息。([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A6|繼續閱讀]]) * '''管理內部知識''': 推出一個針對技術文檔和社群資源的新門戶。([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A7|繼續閱讀]]) * '''在自由知識中創新''': 用於科學實驗的高品質視聽資源和記錄口述轉錄的新工具組。([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A8|繼續閱讀]]) * '''評估、疊代與調適''': 公平樣貌（Equity Landscape）項目試點的結果。([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A9|繼續閱讀]]) * '''其他消息及更新''': 一個用來討論運動策略執行的新論壇、即將舉行的維基媒體基金會理事會選舉、一個討論運動策略的新播客（podcast），以及基金會運動策略與治理團隊的人事變動。([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A10|繼續閱讀]]) </div><section end="msg-newsletter"/> 運動策略與治理團隊 [[User:VChang (WMF)|VChang (WMF)]] 2022年7月28日 (四) 15:38 (UTC) <!-- 信息由 User:VChang (WMF)@metawiki 发送，使用的列表为 https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery/zh&oldid=22008825 --> == 《[[丙申謄錄]]》戊戌十月二十八日中的神密詞。 == 戊戌十月二十八日（？）（？）傳曰”中的第一個（？）非常像似“畳”。但是第二個字我實在是不知道。於是我查看了《朝鮮王朝實錄》和《承政院日記》，發現有“疊書”這麽一個詞。而且“疊書”在《日記》裏的用法非常近似於（？）（？）在《丙申謄錄》裏的用法《日記》原文。請問，“疊書”是什麽意思？你認爲（？）（？）是“疊書”嗎？頁碼為“004a” [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月2日 (二) 18:38 (UTC) :https://hanja.dict.naver.com/#/entry/ccko/cdfc9e7dd38640978bbb142096b65053 :【叠书】好像是“抄重了”的意思。 [[User:DuckSoft|DuckSoft]]（[[User talk:DuckSoft|留言]]） 2022年8月4日 (四) 11:03 (UTC) ::那麽，你認爲這兩個字是“疊書”合適嗎？ [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月4日 (四) 19:38 (UTC) == 請在Unicode 15發佈後更新[[Special:滥用过滤器/5]] == {{ping|Midleading}} Unicode 15 將於今年9月發佈，屆時請更新過濾器定義爲： <code> article_namespace == 0 & added_lines rlike '[^\PC\n\t\\x{4DB6}-\\x{4DBF}\\x{2A6D7}-\\x{2A6DF}\\x{2B735}-\\x{2B739}\\x{2B820}-\\x{2CEA1}\\x{2CEB0}-\\x{2FA1D}\\x{30000}-\\x{3134A}\\x{31350}-\\x{323AF}]' & !("bot" in user_groups & added_lines rlike "\{\{PUA\|" & !(removed_lines rlike "\{\{PUA\|")) </code> 其中<code>\\x{31350}-\\x{323AF}</code>是擴H，<code>\\x{4DB6}-\\x{4DBF}</code>是Unicode13追加在擴A後的Urgent Needed Characters(UNC)（2020年過濾器更新遺漏該段），<code>\\x{2A6D7}-\\x{2A6DF}</code>是Unicode 13、14追加在擴B後的UNC，<code>\\x{2B735}-\\x{2B738}</code>是Unicode 14追加在擴C後的UNC, <code>\\x{2B739}</code>是Unicode 15追加在在擴C後的UNC. Unicode 14及以前的變更也可以現在部署。 [[User:Jlhwung|Jlhwung]]（[[User talk:Jlhwung|留言]]） 2022年8月3日 (三) 15:30 (UTC) :？？？？？？ [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月3日 (三) 15:46 (UTC) == 《[[仁元王后進香謄錄]]》缺字 == 原文：帑捐餘金預恤經費體昔年志昭垂▣▣ 六月初二日部分 這兩個字在原文裏面缺，但是這是仁元王后的香祭文，所以應該能在別處找得到。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月3日 (三) 15:51 (UTC) == 《承政院日記》機器人問題 == 我不知道爲什麽，但是他突然失效了。請各位替我用它完成《[[承政院日記]]》。謝謝。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月5日 (五) 12:26 (UTC) :我待會兒發出我之前所用的BOT。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月5日 (五) 12:43 (UTC) ::完成： ::https://www.dropbox.com/sh/a1k2myjk5cdopnm/AADH-Zj6jBrwjfk5RObEt5vQa?dl=0 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月5日 (五) 13:23 (UTC) :順便提示一下，應該從這個頁面開始：https://sjw.history.go.kr/id/SJW-F05120270-01600 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月5日 (五) 13:29 (UTC) == 禁止管理員太快關閉各式投票討論 == 本站管理員太少，若濫權結案，不易制衡。請問是否明定結案前最短期間，例如72小時？--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月7日 (日) 12:53 (UTC) :就是請問修正[[Wikisource:管理员#其他]]的事宜。若未來有管理員太快關閉各式投票討論，如何處置？另有提案修正相關模板。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月7日 (日) 12:57 (UTC) : 管理員擔負的責任是「執行社群達成的共識」。只要能夠確保此責任獲得履行，那麼就沒有理由強制規定結案時間；相反地，即使討論再久，若管理員沒有能夠履行這項責任而違背了社群的共識，那麼其結案操作也應當是無效的。建議進一步舉出「濫權結案」之範例，以供參考。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年8月7日 (日) 16:23 (UTC) ::理想是不強制規定最早最晚結案時間，但本站太不理想的示例已9次。[https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:申请成为管理员&oldid=2127988] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:申请成为管理员&diff=2128075&oldid=2128046] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:申请成为管理员&diff=2128080&oldid=2128077] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:投票&diff=prev&oldid=2073659] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:投票&diff=prev&oldid=2108881] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:投票&diff=prev&oldid=2120317] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=prev&oldid=2148691] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=next&oldid=2148693] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=next&oldid=2148743]另有亂恐嚇封禁、顛倒是非。[https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=next&oldid=2148691] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=next&oldid=2148694]--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月7日 (日) 18:36 (UTC) :{{中立}}这种情况说明本站管理员组内部出现明显对立，估计除了报基金会行动别无他法。--[[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年8月11日 (四) 22:58 (UTC) ::基金会行动很少用到。即使用到也很慢。要不要參考[[w:维基百科:關閉存廢討論指引]]，建立像是“维基文库:關閉各式投票討論”的論述，以便討論是否成指引？[[w:维基百科:論述]]只參考，不是軟性約束的指引，更不是硬性約束的方針。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月12日 (五) 02:06 (UTC) :我想表达的和 Eric Liu 所说的差不多。不过我觉得72小时这个时间并不过分，引入也可以认为是一种必要的程序性手段，我可以接受。一般而言有争议的内容至少都应该是7天以上的时间讨论。另外强调如果在有争议的情况下当事人自己结案恐怕有违避嫌原则。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月12日 (五) 04:36 (UTC) ::@[[User:Assifbus|Assifbus]]請閣下注意，Jusjih在這兩個討論屢屢人身攻擊。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月12日 (五) 14:23 (UTC) :同意Eric Liu君的意见，这样的划定时间似乎没有什么必要。管理员之责任是执行社群共识，管理员之滥权实则就是未有效或未正确执行社群共识，划一规定结案时间似乎并不会导致对社群共识的执行变得有效或正确起来。我赞成改善规则约束管理员的权力——但划定时间似乎并不能导致这一点。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月16日 (二) 14:40 (UTC) == 修正[[模板:Archive top]]以及[[模板:Archive bottom]] == 本站管理員太少，若濫權結案，不易制衡。請問是否參考[[m:Template:Section resolved]]，改成“讨论已经解決，请勿修改。如有任何不同意见，请在本框格下方留言”？--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月7日 (日) 12:53 (UTC) : 此等模板本就不限制進一步討論，只是明示不可編輯既已完畢之舊討論而已，此提議文本之內容略顯畫蛇添足。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年8月7日 (日) 16:26 (UTC) ::不限制進一步討論，只是明示不可編輯既已完畢之舊討論，對。有此次勇於留言[https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=next&oldid=2148758]，不畏有管理員亂恐嚇封禁，足以造成寒蟬效應太甚，不代表各位用戶都勇於更新頁面。因此，[[模板:Archive top]]以及[[模板:Archive bottom]]查到既有出自百科，未立刻在編輯摘要指明出處，已稍作更新補正，才能避免違反自由版權署名規則而被刪，以及更清楚鼓勵進一步討論。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月7日 (日) 19:11 (UTC) :::Archive模板是在机器人存档前临时使用的。维基文库没有机器人存档，所以这个模板没必要。想要停止讨论，直接移动到存档就行了。 [[User:維基小霸王|維基小霸王]]（[[User talk:維基小霸王|留言]]） 2022年8月12日 (五) 08:19 (UTC) ::::但也要[[#禁止管理員太快關閉各式投票討論|避免管理員太快關閉各式投票討論]]。[https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=prev&oldid=2148691] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=next&oldid=2148693] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=next&oldid=2148743]也要避免管理員亂恐嚇封禁、顛倒是非。[https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=next&oldid=2148691] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=next&oldid=2148694]因此，[[模板:Archive top]]以及[[模板:Archive bottom]]能先公告有意結案存檔，但給緩衝期，不限制進一步討論。另外，若有誰指責誰人身攻擊，不立即舉證，反而太像誣告，根本不配使用維基網站。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月12日 (五) 17:18 (UTC) ::::: 我個人仍然覺得此提議是畫蛇添足。模板寫不寫都不影響維基人留言的權利。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年8月14日 (日) 12:55 (UTC) ::::已建立[[维基文库:關閉各式投票討論]]論述。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月12日 (五) 21:43 (UTC) == 《纂辟瘟方》與《新纂辟瘟方》的錄入 == 有沒有人能夠幫我錄入這兩個文獻？《[[纂辟瘟方]]》只有八頁，而《[[新纂辟瘟方]]》只有20頁。雖然沒有數字化文字，但是頁數較少，而且草書較少，容易錄入。謝謝。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月11日 (四) 20:04 (UTC) == 关于卒年不详的作者的作品的录入 == 例如[[w:秦瑞玠]]系1874年生人，卒年不详，其作品多于1900-1920年间于中国国内发表，在美国已属于公有领域。根据人类寿命推测，该作者去世已满50年的可能性很大。在此请教社群对于此类作者是否存在一定的收录标准（例如卒年不详的作者在其出生后何年可以认为其作品在保护期为死后+50年的地区属于公有领域）。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月12日 (五) 09:00 (UTC) :目前的作法是在基本能確定作品年代的情況下使用[[Template:PD-anon]]接受錄入。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月12日 (五) 14:15 (UTC) ::感谢回复，但貌似该模板使用后显示文字为“这部作品在1927年1月1日以前以匿名或别名发表，确实作者身份不明（包括仅以法人名义发表）……”，与作者已知的事实矛盾。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月12日 (五) 15:27 (UTC) :::在[[c:Commons:Hirtle chart|美國]]，卒年不明作者的未出版發表作品，有可能相對非絕對比照匿名別名。[https://guides.library.cornell.edu/copyright/publicdomain#Footnote_4]只能說，有存疑就寧缺勿濫。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月12日 (五) 22:21 (UTC) :::若卒年不明作者是被宣告死亡的失蹤者，至少民國臺灣[[民法第一編總則 (民國109年立法110年公布)#第一節 自然人]]第九條第一項：“受死亡宣告者，以判決內所確定死亡之時，推定其為死亡。”總之，確定作者身份，但卒年不明，未必可用PD-anon。[[:en:Category:Authors with unknown death dates]]能在中文建立卒年不明作者，但1926年或更早已出版，美國公有領域，中華圈未必公有領域的，寧可流放舊維基文庫（見[[模板:PD-1923]]），不可使本站中華圈用戶誤踩地雷。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月14日 (日) 17:59 (UTC) ::::感谢回复。但私以为对于此类作者亦应有大致标准判定何时可以录入其作品。基于[[w:获验证的最长寿者列表]]，我拟提案：对于仅卒年不详、作者身份确认的作者/译者，如其所属国家或地区的著作权保护期为“终生+50年”，则在其出生后的第170年的1月1日后，可以认为其作品在其所属国家或地区进入了公有领域。如果作品同时在美国属于公有领域且符合中文维基文库其他方针，则可接受录入。希望得到社群的意见。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月17日 (三) 12:48 (UTC) :::::{{同意}} 出生后的170年是一个很保守的标准了。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月17日 (三) 16:23 (UTC) :::::沒有意見，如果就此達成共識，欣然見之。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月17日 (三) 23:05 (UTC) ::::::我认为这个标准太保守。按平均寿命+10年+50年就行了。如果后来得知真实的死亡年龄再删除。--[[User:維基小霸王|維基小霸王]]（[[User talk:維基小霸王|留言]]） 2022年8月18日 (四) 01:30 (UTC) :::::::維基文庫過往类似被刪除作者作品還有[[w:儲安平|儲安平]]的[[Wikisource:版權討論/存檔/2021年#7月|作品]]（1909年生，1966年失踪，中央統戰部認定已經死亡）。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月18日 (四) 03:38 (UTC) :::::{{意见}}：一、鉴于有来自不同原作国的中文作者，甚至来自不同原作国的原文作者又翻译成中文后原文与译文的分别版权问题，与其划一的170年，或者是用类似“卒年不详的出生满120年时，可容忍视为终生”这样的说法会更好？二、同样地，像“认为其作品在其所属国家或地区进入了公有领域”，最好也是换用比较不那么定性的说法。——说到底，死亡推定是法律问题，社群不是法院，无法就某个人的生死作出法律意义上的推定，只不过基于实际情况，做一种'''折中的'''处理，是以在说辞上也最好留有余地。 :::::PS：上面Midleading君提到储安平一件，我再次请各位考虑是否接受或容忍以[[中央统一战线工作部关于爱国人士中的右派复查问题的请示报告|统战部目前可查阅到的认定文件]]发布时间为死亡推定时间。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月20日 (六) 10:39 (UTC) ::::::我个人的意见是可以容忍以统战部的时间来计算是否进入公有领域。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月20日 (六) 11:01 (UTC) ::::::同意您的修改意见。另鉴于“出生满120年”的表述可能导致12月31日出生的人相较同年其余日期出生的人在计算著作权保护期时晚1年到期，而大部分卒年不详的人仅知其出生年份而不知月日，因此我建议修改表述为： ::::::{{quote|对于作者身份确认的自然人作品，如作者出生年份已知而卒年不详，则中文维基文库在计算其著作权保护期时，容忍推定其在出生后第120年的12月31日死亡。作者卒年确定时，依照其真实的死亡年份确定作品的存废。}} ::::::例如，中国一作者于1850年出生，卒年不详。则推定其于1970年12月31日死亡，按50年计算，其作品著作权于2021年1月1日进入公有领域。 ::::::120年这一期间及以上表述妥否，还望得到各位意见。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月23日 (二) 15:08 (UTC) :::::::我认为这个标准太保守。按平均寿命+10年+50年就行了。如果后来得知真实的死亡年龄再删除。--[[User:維基小霸王|維基小霸王]]（[[User talk:維基小霸王|留言]]） 2022年8月25日 (四) 06:01 (UTC) == [[Wikisource:不合理的封禁]] == 有的内容先當論述，但有討論區，不是投票。希望平反冤案。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月12日 (五) 22:21 (UTC) == [[Wikisource:管理員的離任/快速解任]] == 此論述的理想是管理員嚴以律己，避免濫權，有錯不要任意怪他人，不自省。想要有錯怪他人的，請任合格律師，包括檢察官。本站不是演練律師攻防技巧的地方。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月12日 (五) 22:21 (UTC) == [[Wikisource:禁制]] == 此論述引述百科，外加本地可能需要考慮的。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月14日 (日) 01:34 (UTC) == Invitation to join the fifth Wikisource Triage meeting (18th August 2022) == Hello fellow Wikisource enthusiasts! We are the hosting the fifth [[:m:Wikisource Triage meetings|Wikisource Triage meeting]] on '''18th August 2022 at 4 PM UTC / 9:30 PM IST''' ([https://zonestamp.toolforge.org/1660838411 check your local time]) according to the [https://wudele.toolforge.org/wIztQjaxX1l5qy3A wudele poll] and also based on the previous feedback to have a Europe-Americas friendly meeting. As always, you don't have to be a developer to participate in these meetings but the focus of these meetings is to improve the Wikisource infrastructure. If you are interested in joining the meeting, kindly leave a message on '''sgill@wikimedia.org''' and we will add you to the calendar invite. Meanwhile, feel free to check out [[:m:Wikisource Triage meetings|the page on Meta-wiki]] and suggest any other topics for the agenda. Regards [[:m:User:SWilson (WMF)|Sam Wilson (WMF)]] and [[:m:User:SGill (WMF)|Satdeep Gill (WMF)]] <small> Sent using [[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]（[[User talk:MediaWiki message delivery|留言]]） 2022年8月15日 (一) 15:05 (UTC)</small> <!-- 信息由 User:SGill (WMF)@metawiki 发送，使用的列表为 https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:SGill_(WMF)/lists/WS_VPs&oldid=23314792 --> == 幫幫我校勘一下《御製祖孫同講大學文》 == 我把它錄入完成了。請幫我查看漏字與加入標點符號。謝謝。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月16日 (二) 03:55 (UTC) == 2022年維基媒體基金會理事會選舉延期 == 今天要告知大家關於理事會選舉時間的最新消息。 您也許已經注意到，我們今年將提供[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Community_Voting/Election_Compass|選舉指南針]]協助投票者識別與他們在關鍵議題上有一致想法的候選人。有幾位候選人提出延長回答其立場的時間，而選舉委員會也認為這個要求與公平公正選舉程序的目標一致。 為了確保較長聲明的翻譯能即時完成，選舉委員會和理事會遴選小組決定延後一星期開始選舉的時間。 儘管並不是每個人都將使用選舉指南針來協助其做決定，選舉委員會認為在必要的翻譯完成後再開始投票會是比較適當的。這樣一來不同語言的社群成員也可以考慮是否使用此工具協助他們做這個重要的決定。 投票將在8月23日00時00分UTC開始，9月6日23時59分UTC結束。 Matantya代表選舉委員會敬上 -- [[User:VChang (WMF)|VChang (WMF)]]（[[User talk:VChang (WMF)|留言]]） 2022年8月16日 (二) 08:57 (UTC) == 新手的一些格式問題 == 今天我查詢[[塞鴻秋·代人作]]时發現没有條目，便在網上搜索資源創建了一個，但由於我從未參與過維基文庫編輯，所以產生了一些問題，想向大家請教一下。 1.經其他用戶編輯我才知道[[Page:Sibu Congkan2099-楊朝英-朝野新聲太平樂府-2-1.djvu/20|Page頁面已有此作品]]，主頁面條目是否可以與Page頁面重複呢？如果可以，我還發現我參考的資源與該Page頁面雖是一本書，但有些許不同，我應該按照哪個版本呢？ 2.有些異體字我打不出來，先用目前常用字代替了，剛剛發現可以使用?模板，我想問一下，像「毫」與該作品中使用的「毫」（類似於「髙」與「高」的差距）这種較小的差距是否需要標注？如需要該如何標注？ 謝謝大家。—— [[User:杰里毛斯|杰里毛斯]]（[[User talk:杰里毛斯|留言]]） 2022年8月16日 (二) 11:15 (UTC) :您好，回复一点我稍微知道的： :1、些许不同是否指文句有差异？如果是文句有差异，可以用[[Template:另]]这一类的模板，增加另文。 :2、这种一般就不用标注，在Unicode里这个应该是属于可以统合的——当然阁下一定要标也没问题就是了2333 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月16日 (二) 15:01 (UTC) ::謝謝，明白了。——[[User:杰里毛斯|杰里毛斯]]（[[User talk:杰里毛斯|留言]]） 2022年8月20日 (六) 07:59 (UTC) ==邀请参与[[Template_talk:PD-PRC-CPC#对当前版本的建议]]== 我对当前版本的三点建议，至今仅第三点被实施。唯第二点十分重要，事关模板的严谨性，应当尽早改正。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月17日 (三) 09:21 (UTC) :已代您修改。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月18日 (四) 16:07 (UTC) == 关于半自动导入国务院部门文献 == 我最近重新捡起[[User:Njzjz]]之前使用过的BOT导入国务院部门文献，我注意到BOT的落款用的是{{tl|right}}，这也和官网的排版一致，但是想问一下社群会不会更喜欢用{{tl|署名}}？ [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月18日 (四) 16:19 (UTC) :{{ping|Zzhtju}} [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月18日 (四) 16:41 (UTC) ::我个人一直在用署名。不过无论是公报pdf还是公报html还是政府信息公开html都是right，不过注意日期和机关的右边距不同。 另外有一点值得注意，一般这类部委文件，落款实际只有日期，并没有机关名称，公报加入机关名称，实际上是未导入电子签名的印章（国徽/党徽/五角星）的一种纯文字表示方法【印章规格参见[[国务院关于国家行政机关和企业事业单位社会团体印章管理的规定]]】，红头文件原文是以日期中心向上加盖印章。—— [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年8月19日 (五) 13:12 (UTC) :::好的，感谢！那之后就还是想办法用{{tl|署名}}好了。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月22日 (一) 16:51 (UTC) == 机器人半自动导入国务院文献 == 因为最近没有活跃的半自动导入文献的机器人，因此诚邀社群关注本人的新的[[Wikisource:机器人|机器人申请]]，并提出意见。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月19日 (五) 14:20 (UTC) :{{ping|Midleading|Jusjih|Zhxy 519|Zzhtju|Assifbus}}{{ping|银色雪莉|Zy26|Longway22}} 冒昧打扰一下大家，希望诸位能对此发表一下意见。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月24日 (三) 11:04 (UTC) ::忙碌于现实生活中。不过我支持这个机器人……[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年8月24日 (三) 13:00 (UTC) ::很佩服阁下的努力，惜乎我是不太懂这些技术，无法发表什么具体意见，但我想能有任何自动化或半自动化的手段总是很好的；也请懂技术的各位行家们看看。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月24日 (三) 18:37 (UTC) ::对于机器人个人建议征求一下Njzjz的意见，对于国务院及其部委的行政法规、部门规章和规范性文件等问题Htoila和Hat600以及过往经常参与到相关文件录入的维基人们有没有什么好的想法或建议。——[[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年8月25日 (四) 08:51 (UTC) :::{{ping|Njzjz|Htoila|Hat600}} [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月25日 (四) 22:47 (UTC) == 如何錄入家族世系圖？ == 如何錄入像： *https://en.wikipedia.org/wiki/Family_tree_of_British_monarchs *https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%8B%B1%E5%9B%BD%E5%90%9B%E4%B8%BB%E4%B8%96%E7%B3%BB%E5%9B%BE 的世系圖？ [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月23日 (二) 00:00 (UTC) :请查阅[[w:Template:Tree chart|中文维基百科上的文档]]。注意中文维基文库并无此模板，请在考虑必要性的基础上谨慎引入新模板。 :如果认为确有必要，请依CC BY-SA 3.0从中文维基百科引入以下'''所有'''页面并按之前提到的文档进行树形图编写： :* [[w:Template:Tree chart]] :* [[w:Module:TreeChart]] :* [[w:Module:TreeChart/data]] :* [[w:Template:Tree chart/start]] :* [[w:Template:Chart/styles.css]] :* [[w:Template:Tree chart/end]] :中文维基百科中存在Chart到Tree Chart的重定向，对应文档中的Chart应替换为Tree chart，除非本地创建相同的重定向。 :“w:”是跨wiki前缀，本地页面标题不需要这一部分。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月23日 (二) 14:53 (UTC) ::我需要這個家族世系圖，因爲我要搬運《[[列聖八高祖圖]]‎》。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月24日 (三) 00:27 (UTC) :::阁下自行引入前述页面即可。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月24日 (三) 04:11 (UTC) ::::我不會搬運。你來幫我吧。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月24日 (三) 13:54 (UTC) ::::: 您需要什麼模板？我或許可以幫忙匯入。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年8月25日 (四) 04:55 (UTC) ::::::我需要可以表明家族世系圖的模板。如我之前發的鏈接裏面的家族世系圖模板。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月25日 (四) 14:47 (UTC) == 2022年理事會選舉社群投票期已經開始 == <section begin="announcement-content" /> :''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/The 2022 Board of Trustees election Community Voting period is now open| 您可以在元維基上找到這則訊息其他語言的翻譯。]]'' :''<div class="plainlinks">[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/The 2022 Board of Trustees election Community Voting period is now open|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/The 2022 Board of Trustees election Community Voting period is now open}}&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}]</div>'' [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022|2022年理事會選舉]]的社群投票期已經開始。以下是能夠提供您投票相關資訊的連結： * 使用[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Community_Voting/Election_Compass|選舉指南針]]，看看候選人們在15個不同議題上的立場。 * 閱讀[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Candidates|候選人聲明]]以及他們之前[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Affiliate_Organization_Participation/Candidate_Questions|回答自治體的問題]]（自動翻譯版本請見[https://forum.movement-strategy.org/tag/wmf-bot-2022 運動策略論壇]）。 * [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Apply to be a Candidate|了解更多關於理事會想尋求的技能]]以及[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Candidates|分析委員會認為候選人們是否擁有這些技能]]。 如果您已經準備好了，您可以立即前往[[Special:SecurePoll/vote/Wikimedia_Foundation_Board_Elections_2022|安全投票頁面]]投票。您可以於2022年8月23日至9月6日（至23:59 (UTC)截止）間投票。您可以透過[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Voter_eligibility_guidelines|此頁面]]查看您是否具有投票資格。 祝好， 運動策略與治理團隊敬上 ''此訊息代表理事會遴選工作小組和選舉委員會發送''<br /><section end="announcement-content" /> [[User:VChang (WMF)|VChang (WMF)]] 2022年8月23日 (二) 16:38 (UTC) <!-- 信息由 User:VChang (WMF)@metawiki 发送，使用的列表为 https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery/zh&oldid=22008825 --> azw79qw59cwbu6mz7oeh699vqtcofvr 4 7769 2174055 2174050 2022-08-25T12:58:51Z Longway22 35574 /* 8月 */ 回复 wikitext text/x-wiki [[Category:维基文库]] {{process header | title = 版權討論（可能侵犯版权的頁面） | section = | previous =[[Wikisource:版权信息|版权信息]] | next =[[Wikisource:删除讨论|删除讨论]] | shortcut = [[WS:CV]] | notes = -{下面}-列出的文章可能不符CC-by-sa-3.0和GFDL而侵犯版權。在討論期間文章内容將被清空。本頁請以理服人，言之有理，不是一定少數服從多數的以力服人，所以IP用戶可發言，不是投票，不應用[[Wikisource:投票#各式投票資格]]。内容可以通過修訂歷史查看。請使用'''<nowiki>{{copyvio|url=}}</nowiki>'''來報告可能侵犯的網址。貢獻用戶能解釋為何沒有侵權，但在討論期間請勿強行回退。如果没有令人信服的證據證明文章没有侵權，就會在一定時間後刪除。所有這些刪除都會記錄在[[Wikisource:侵犯版权/存档]]。如果你认為文章不是因為版權問題而需要刪除，請把它列在[[Wikisource:删除讨论]]。参看：[[:Category:怀疑侵犯版权文章]]。 ---- 版權所有者若欲將作品發佈到維基文庫，請參看[[w:维基百科:捐赠版权材料/发送授权信]]的方式。 ---- {{#expr:{{CURRENTYEAR}}-96}}年或更早發表的作品，在美國屬公有領域，但通常因爲作者尚未逝世超過50年，所以大中華地區仍有版權限制時，請使用'''<nowiki>{{copyvio|url=}}{{PD-1923}}</nowiki>'''提議转交多语言[[:oldwikisource:|舊维基文库]]代收。一旦兩岸四地確定版權許可時，再行收回。 *[[/存檔]]（[[/存檔/{{CURRENTYEAR}}年|当前]]） ==[[Wikisource:維基別庫|維基別庫]]== 維基別庫已倒站，所以不能再移交文本。兩岸四地屬公有領域，但通常因爲1996年1月1日，作品版權在原作地尚未過期進入公有領域，所以美國足以有URAA版權爭議時，依據[[m:United_States_non-acceptance_of_the_rule_of_the_shorter_term#Statement_from_Wikimedia_Foundation|維基媒體基金會的有限例外]]，為了盡量[[m:Avoid copyright paranoia|避免版權妄想]]以及不傷害新手，此地可能使用'''<nowiki>{{Not-PD-US-old}}或者{{Not-PD-US-anon}}</nowiki>'''有條件消極容忍，改由維基媒體基金會收到可信的版權投訴時，被動處理。維基別庫2018年1月大量排除不捐款的管理員，因而不再有中文管理員時，转交作品甚難，改成被動，敬請見諒。 == 恢復請求 == '''說明'''：想要請求恢復被刪除頁面，請在[[Wikisource:删除讨论#恢復請求|删除讨论§恢復請求]]提出。歡迎每年12月下旬提出[[Wikisource:未来进入公有领域作品列表|版權不久在新年失效者]]，但請管理員在西十二區踏入新年，再行恢復，就是2022-01-01T00:00-12:00 = 2022-01-01T07:00-05:00 = 2022-01-01T12:00Z = 2022-01-01T20:00+08:00，避免太早恢復不利時區偏西用戶。 }}{{About Wikisource}} == 2022年 == === 4月 === * [[國恥演說]]，中譯者不明。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月13日 (三) 13:26 (UTC) *:应{{保留}}。根据网站上的信息，该文是[https://web-archive-2017.ait.org.tw/infousa/zhtw/page0b6e.html InfoUSA 中文版]的一部分。而据其[https://web-archive-2017.ait.org.tw/infousa/zhtw/page2294.html 版權說明]，InfoUSA 中文版未“注明著作權所有人之身分”的部分“取自美國政府出版品，通常不主張受著作權保護”。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月19日 (日) 03:18 (UTC) : 稍微搜索了下，这是美国在台协会的[https://web-archive-2017.ait.org.tw/infousa/zhtw/PUBS/AmReader/p663.htm 官方译文]。--[[User:Beta Lohman|Beta Lohman]]（[[User talk:Beta Lohman|留言]]） 2022年4月26日 (二) 22:29 (UTC) ::參考[[Wikisource:版權討論/存檔/2021年#7月]]中美利坚合众国宪法項，如果能發現美國國務院作品，能更好保留。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月29日 (五) 02:15 (UTC) ::: 国务院应该不太可能提供直接中译版。--[[User:Beta Lohman|Beta Lohman]]（[[User talk:Beta Lohman|留言]]） 2022年5月1日 (日) 05:27 (UTC) :'''已保留'''。依照美国在台协会[https://web-archive-2017.ait.org.tw/zh/copyright.html 版權聲明]，“除非另有註明，國務院網站上的資訊是屬於公共領域，可以在未經允許的狀況下複製與傳播。”--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月7日 (二) 03:00 (UTC) ::@[[User:Assifbus|Assifbus]]請閣下來此做個見證，因為這並不是對人報復，而是處理不當。如上述2021年7月及之前討論中@[[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]已說明美國在台協會不屬於美國國務院，作品也不能算作公有領域。Jusjih本次拿出的版權聲明仍只能證明美國國務院作品版權公有，保留理據不成立。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年6月9日 (四) 17:43 (UTC) ::很遗憾{{ping|Jusjih}}，在这个问题上我支持Zhxy 519，美国在台协会此前讨论过是公司，不是美国联邦政府直属机构，C区也有人说明过这个问题。 [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年6月9日 (四) 23:19 (UTC) *{{保留}}，同意[[User:Zy26]]的看法。点开网页的版权声明，取自美国的公开出版物，通常不受着作权规范。--[[User:Beta Lohman|<span style="color: #4D1F00;">'''贝塔洛曼'''</span>]]※[[User talk:Beta Lohman|<span style="color: #007FFF;">'''公务箱'''</span>]] 2022年7月2日 (六) 15:53 (UTC) *倾向{{保留}}，我对上面各位的看法都表示认同，其实你们说得都没错，只不过实际上这个网页有明确的路径指向，它被收录在了这里：[https://web-archive-2017.ait.org.tw/infousa/zhtw/pageab75.html]（路径：“美國國務院出版品”→“美國讀本：感動了整個國家的文字 (The American Reader: Words That Moved A Nation)”），点进去，再往下翻，就是了。因此这是美国国务院的出版品，大致上是应该保留的——当然这并不代表我认为所有AIT网页的内容都应该保留，在关于AIT内容的问题上我仍然支持Zhxy 519君和Liuxinyu970226君的看法。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月2日 (六) 16:04 (UTC) *:能證實為美國國務院作品，'''撤銷提刪'''。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月5日 (二) 20:30 (UTC) ---- *[[傷寒雜病論桂林古本民間中醫網校正版]]、[[傷寒雜病論桂林古本中醫整合研究小組版]]及子頁面，當代校本，未見版權釋出。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月14日 (四) 01:22 (UTC) ---- *[[2021年公务员多省联考《申论》题（河南县级卷）]]，如有中國大陸有關試題類的版權要求還請示下。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月18日 (一) 19:05 (UTC) 中华人民共和国对于国家机关出版的考试题的定义是机关行政性文件，与政府工作年度报告是一个等级的，高考题和中考题也是同理。如果是个人独创的模拟题，可以忽略。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年4月19日 (二) 02:59 (UTC) :我還真不知道。既然如此請出示相關法律規定。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月19日 (二) 13:37 (UTC) *{{回应}}:相关法律规定还真没有，不过这的确是一个惯例。我认为应该看相关试题的发布主体单位，以此来判定，考试真题是各个地方的教育局，教育厅或中国教育部等国家单位出的，应当被视为政府公文类文件。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年4月21日 (四) 08:01 (UTC) **文件出自行政机关并不等于存在行政性质。考虑到考试试题不具备广泛宣传的需求，本人略微倾向于认为不符合著作权法第五条的设立初衷。建议查有无类似判决。 --[[User:hat600|<font color="#6BA53A">'''达师'''</font>]]<small> - [[User talk:hat600|370]] - [[Special:用户贡献/hat600|608]]</small> 2022年4月21日 (四) 12:42 (UTC) *另，应注出处，试卷的最大问题是内容通常来自考试人员转述，其文本可靠性有很大疑问。 --[[User:hat600|<font color="#6BA53A">'''达师'''</font>]]<small> - [[User talk:hat600|370]] - [[Special:用户贡献/hat600|608]]</small> 2022年4月21日 (四) 12:43 (UTC) {{已删除}} 没有相关法律规定证明属于公有领域 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月27日 (五) 16:16 (UTC) :按照董永森主编《知识产权法经典案例教程》第9页：{{quote|依国家法令举办各类考试，乃是行使国家考试权的重要形式。此类考试或由国家某些部门自行举办，例如我国法律职业资格考试由司法部举办，或由经授权单位举办，例如我国研究生入学考试的专业科目考试多由招生学校自主命题，但其背后往往涉及国家对考试通过者的某种资格的授予或者承认。因此笔者认为此类考试的试题及其备用试题可以归为国家机关行使行政权力时要求申请人填写的具有行政性质的文件之列，按照我国著作权法第五条第一项的规定不适用著作权法保护。}}所以，至少是有专业人士认为依国家法令举办的考试试题不适用著作权法。--[[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月19日 (日) 12:46 (UTC) ---- *[[2021年卢氏县县长张晓燕的拜年辞]]、[[2022年卢氏县县长刘万增的拜年辞]]，未见立法、行政、司法性质的中华人民共和国公务演讲。--'''[[User:沈澄心|沈]][[User talk:沈澄心|澄]][[Special:Contributions/沈澄心|心]][[Special:EmailUser/沈澄心|✉]]''' 2022年4月21日 (四) 05:04 (UTC) *:这个和[[在全国政协新年茶话会上的讲话_(2018年)]]类似，有行政性质。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月18日 (三) 15:09 (UTC) *{{回应}}:这个可以看做是县委县政府的拜年辞，因为文段中的“我谨代表县委，县政府”可以证明。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年4月21日 (四) 08:01 (UTC) *:按照本地部分循有附署而未具名公職之身份、而開脫公職作品成「私有作品」的「慣例」，恐怕要整個站域「上市」才能避免「被私有化」 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年4月27日 (三) 01:25 (UTC) :可能属于职务作品并由个人享有版权，参考[[Template talk:PD-PRC-CPC|其他党的领导人讲话相关讨论]]。[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月29日 (日) 15:01 (UTC) ::如果是具有行政性质的文件，则不适用于著作权法，无法享有版权。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 10:10 (UTC) ---- *[[蔣夫人發表給廖承志公開信]] 宋美齡作品版權尚未過期。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年4月23日 (六) 11:10 (UTC) *:該文載於《中央日報》，其刊載未主張「不許轉載、公開播送或公開傳輸」。故主張中華民國著作權法第61條：「揭載於新聞紙、雜誌或網路上有關政治、經濟或社會上時事問題之論述，得由其他新聞紙、雜誌轉載或由廣播或電視公開播送，或於網路上公開傳輸。但經註明不許轉載、公開播送或公開傳輸者，不在此限。」並第65條第2項重製之合理使用。 [[User:Ashlike|Ashlike]]（[[User talk:Ashlike|留言]]） 2022年4月23日 (六) 14:40 (UTC) *::[[Wikisource:版权信息/全文#合理使用的资料及特殊要求|維基文庫不接受合理使用作品]]，只能接受自由版權或無版權的作品。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年4月23日 (六) 15:11 (UTC) *:::[[User: Ashlike]]提到的合理使用，范围和美国的fair use不同，可能需要修改一下[[Wikisource:版权信息/全文#%E5%90%88%E7%90%86%E4%BD%BF%E7%94%A8%E7%9A%84%E8%B5%84%E6%96%99%E5%8F%8A%E7%89%B9%E6%AE%8A%E8%A6%81%E6%B1%82|維基文庫不接受合理使用作品]]这个链接内的文字。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月20日 (五) 13:54 (UTC) *:若该文字属于“公務員於職務上草擬之文告、講稿、新聞稿及其他文書”，则“不得為著作權之標的”，仍可保留。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月20日 (五) 13:55 (UTC) *:{{已刪除}}宋美齡彼時未見擔任任何公職。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月5日 (二) 20:34 (UTC) ---- *[[君之代]]之[[君之代#另一文言文版本|另一文言文版本]]一节的内容，译者不明，很可能受保护。--[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年4月26日 (二) 16:11 (UTC) *:好像是台湾版的，参见[[w:國歌少年]]。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月18日 (三) 14:44 (UTC) *::@[[User:Zy26|Zy26]]：感谢回复。您提到的维基百科词条中的对应段落的原文来源于其参考文献[6]，译文不知是否来源于参考文献[5]，但无论如何当前并未见该版译文版权已过期或其他属于公有领域之证据。稳妥起见似乎应当移去该版译文。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年5月19日 (四) 12:09 (UTC) *:::这个更改[https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=%E5%90%9B%E4%B9%8B%E4%BB%A3&diff=prev&oldid=266709]已经有10多年了，好像一直也没有人有意见。稳妥起见的话，最好能联系上 @[[User:Fj217|Fj217]]或者其他知道来源的编者，问问出处。若长时间联系不上这位贡献者，到时再讨论删除也不迟。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月20日 (五) 13:50 (UTC) *::::已于5月28日通过邮件方式联系了该贡献者，至今未得回复。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月15日 (五) 13:56 (UTC) *:::::既然沒有貢獻者回復，'''刪除'''處理。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:39 (UTC) === 7月 === * [[:分类:新华社]]下的一些文章似乎存在版权问题： ** [[新华社新闻信息报道中的禁用词和慎用词]]发表于2016年7月，著作权显然没有过期。而这篇用词指南显然没有立法、司法或行政属性，应当属于受著作权法保护的作品。 ** <del>[[王毅同美国国务卿布林肯举行会晤]]发表于2022年7月9日，著作权显然没有过期。这是一篇新闻报道（而并非仅传达了事实，措辞的表达具有一定独创性），显然可以受到著作权法的保护。</del>（撤回提删） ** [[陈诚病死]]属于单纯事实消息，可改挂{{tl|PD-PRC-exempt}}。--[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月15日 (五) 13:48 (UTC) *:[[新华社新闻信息报道中的禁用词和慎用词]]：{{支持}}提刪。 *:[[王毅同美国国务卿布林肯举行会晤]]：為何撤銷提刪？{{支持}}提刪。 *:[[陈诚病死]]：但凡報道出來的成文稿都不再是所謂「单纯事实消息」，不變更。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月18日 (一) 15:44 (UTC) *::{{意见}}：[[陈诚病死]]就这么一句话，是否满足原创性门槛都值得怀疑，哪怕不是单纯事实消息也似乎不受版权保护。 [[新华社新闻信息报道中的禁用词和慎用词]]支持{{删除}}。[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年7月20日 (三) 16:13 (UTC) *::{{意见}}：@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]“但凡报道出来的成文稿都不再是所谓‘单纯事实消息’”依据何来？ *::中国《[[中华人民共和国著作权法|著作权法]]》第5条第2项的“单纯事实消息”在2020年修改前为“时事新闻”，2020年的修改对“时事新闻”作出了进一步的解释，即不保护的只有传达单纯事实的消息，而非有独创性内容的消息（新闻）也不保护。这一修改吸收了1991年颁布，2013年最新修改的《[[著作权法实施条例]]》第5条第1项（法条序号依2013年修订一版）的解释（这一解释在1991年的最初版本中也存在）： *::{{quote|（一）时事新闻，是指通过报纸、期刊、广播电台、电视台等媒体报道的单纯事实消息；}} *::而不保护单纯事实消息的国际公约依据正是《[[伯尔尼公约]]》第2条第8款： *::{{quote|本公约的保护不适用于日常新闻或纯属报刊消息性质的社会新闻。}} *::日本著作权法对此的规定是： *::{{quote|{{lang|ja|事実の伝達にすぎない雑報及び時事の報道は、前項第一号に掲げる著作物に該当しない。}}<br>仅传达事实的杂报及时事报道不属于前款第一项所列的作品。}} *::日本文化厅对这一款解释道（1970年6月{{lang|ja|『新しい著作権法の概要』}}）： *::{{quote|{{lang|ja|「事実の伝達にすぎない雑報及び時事の報道」とは、いわゆる人事往来、死亡記事、火事、交通事故等に関する日々のニュース等そのものが著作物性を有しないものをいうのであって、一般の報道記事や報道写真はこれに該当せず、著作物として保護されるものである。}}<br>所谓“仅传达事实的杂报及时事报道”指的是有关所谓人事交流、讣闻、火灾、交通事故等日常新闻等不具有作品性质的内容，一般的新闻和照片不属于此类而可受保护。}} *::“著作权法不保护事实”的“事实”指的是事实本身，一旦这一事实成文后即变成了“表达”，而著作权法保护的正是“表达”，但一旦事实和表达相混同（混同原则），这一表达同样不受保护，这正是《伯尔尼公约》及其各缔约国《著作权法》不保护单纯事实消息的法理。不知阁下是否对“单纯事实消息”理解有误？ *::基于此，我认为[[陈诚病死]]属于单纯事实消息，且不满足作品独创性要件，不受保护。 *::撤销[[王毅同美国国务卿布林肯举行会晤]]的提删亦是同理，我事后认为该篇报道高度格式化，很难体现作者的独创性，但由于标准过于主观且实务中法院判决不一，删除亦可。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月22日 (五) 12:43 (UTC) *:::單純事實消息的定義到底是甚麼？網上隨便搜也能找到：「只报道一件事情的发生的过程、时间、地点和人物，不表示报道人的观点的消息」。但是現實生活所有成文報道，都往往有「X社XX記者X時報導」這樣消息外的內容，導致不存在維基文庫能保存的新聞「文獻」。至於[[陈诚病死]]，就算不看這些，「匪幫」兩個字也完全表示了作者觀點而不再單純。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月25日 (一) 15:40 (UTC) *::::之前的长篇论述是为了反驳您{{tq|但凡报道出来的成文稿都不再是所谓“单纯事实消息”}}的观点<del>，想必现在大家对这个观点的正确性已无争议</del>。 *::::{{tq|但是现实生活所有成文报道，都往往有“X社XX记者X时报导”这样消息外的内容，导致不存在维基文库能保存的新闻“文献”。}}→这种近乎署名的字段难道不是单纯事实吗？这一段的因果关系我完全不能接受。您这句话如果成立，将导致下面这段话也能受到著作权法保护： *::::{{quote|维基文库用户Teetrition7月26日说，今日是7月26日。}} *::::{{tq|至于陈诚病死，就算不看这些，“匪帮”两个字也完全表示了作者观点而不再单纯。}}→如果只添加两个字就能使得一段单纯事实变为作品而受保护，将导致“名称中无著作权（著作权法不保护作品的简短的标题、角色的名称，而简短的标题中亦可包含两个主观判断的字）”“混同原则”等早已确立的规则毫无容身之地。试问下面这段话能否受到保护？ *::::{{quote|反动派蒋介石死了。}} *::::正如@[[User:Yinyue200|Yinyue200]]所言，这种一句话新闻，是否满足原创性门槛都值得怀疑。如果维基文库不愿意像维基共享资源收录过于简单的图片（例如[[:File:Lenovo_logo_2015.svg]]）一样收录需要主观判断的、过于简单的文字内容，不如直接去掉{{tl|PD-PRC-exempt}}中的第二项，因为我难以想象到有何内容还能仅因“单纯事实消息”而被收录到中文维基文库中。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月26日 (二) 11:02 (UTC) *:::::正確性無爭議？請勿如此自我肯定。署名就算是「事實」，也不是報導出來的事實消息。如果閣下使用源代碼編輯，第一句話就是{{quote|点击发布更改按钮以后，就表示您同意依據CC-by-sa-3.0和GFDL不可逆轉地释出貢獻。如您不欲文章被其它用户编辑或转载，请勿提交。}} *:::::不能同日而語。{{tl|PD-PRC-exempt}}中的第二项去不去掉，我倒是持開放意見，因為在維基新聞可以，但在文庫其實無法成立。歡迎討論。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月26日 (二) 13:51 (UTC) ::::::@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]，在此撤回“正确性无争议”的言论并对此道歉，此前回复对阁下回复内容欲表达之含义有所误读。 ::::::回首再看您的发言，您似乎想用“X社XX记者X时报导”来说明，因为成文稿中存在非新闻事实及作者评论性内容，所以不算“单纯事实消息”。我对此的回复是 ::::::*著作权法不保护所有事实及与事实混同的表达，其中简短的表达多属此类。 ::::::*评论性内容受保护的前提是它需要满足原创性门槛，满足该门槛后某'''内容'''才能被称为'''作品'''。在某'''内容'''连'''作品'''都算不上时，版权这个概念根本不适用。阁下似乎从未回复原创性问题。 ::::::关于主观性判断标准问题我在前面已有提及，此处不在赘述。对于以上两点，相信论述较为充足的著作权教科书中都有提及，法院判决中也屡可见类似说理。 ::::::另恕愚钝不明阁下提及文库许可证之意图。如果阁下是想说明我的举例已通过许可证释出部分著作财产权，此处我作出以下补充说明：请在不考虑文库许可证的情况下判断我举例的受版权保护性。[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月26日 (二) 14:12 (UTC) :::::::注意到[[/存档/2020年#8月]]中已有相关讨论且相关用户与我论点一致甚至提出了我想提出的“第36届世界期刊大会今天进入第二天”案例，在此链接提请其他讨论者注意。 :::::::我当前认为是否收录'''简短新闻不是版权问题'''，如果认为文库不应当收录新闻则应由[[Project:收录方针]]决定，交写字间讨论是否收录或转姊妹项目。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月26日 (二) 14:39 (UTC) ::::::::一篇文章只要在維基新聞是公有領域，在維基文庫也是公有領域，在維基文庫和維基新聞針對單純事實消息搞雙重標準是不成立的，應該在寫字間討論單純事實消息的收錄方針。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月26日 (二) 15:15 (UTC) :::::::::@[[User:Teetrition|Teetrition]]成文者皆是作品，否則各位又為何要將它們作為「文獻」錄入本站？說到教科書，我倒是看到這個。{{quote|研究《伯尔尼公约》公认的权威学术著作《国际版权和邻接权：<伯尔尼公约>及对其的超越》也指出：《伯尔尼公约》第2条第8款仅意味着构成新闻的事实不受保护，而不是将包含了事实但构成文字作品的文章或报导排除在外。由此可见，被《伯尔尼公约》排除出保护范围的新闻，根本就不是作品，而仅是事实本身。}}[http://ip.people.com.cn/n/2014/0731/c136655-25376047.html] :::::::::@[[User:Midleading|Midleading]]如果是一篇確實判定公有領域的文章，我也不反對閣下所言。但如上，本站的目的並不是讓各位就一條事實再創作。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 04:19 (UTC) ::::::::::@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]，{{tq|成文者皆是作品}}：{{反对}}，无论是《[[中华人民共和国著作权法]]》还是他国著作权法，承认只要成文皆是作品的国家并不占多数。在此对阁下的此言论提出'''【来源请求】'''并反驳如下： ::::::::::{{quote|'''《中华人民共和国著作权法》第三条'''　本法所称的作品，是指文学、艺术和科学领域内<u>'''具有独创性'''</u>并能以一定形式表现的智力成果，包括：（后略）<br>'''日本《著作权法》第二条第一款第一项'''　{{lang|ja|著作物　思想又は感情を<u>'''創作的に</u>'''表現したものであつて、文芸、学術、美術又は音楽の範囲に属するものをいう。}}<br>'''[[著作權法_(民國108年)|台湾地区著作权规范]]第三条第一款第一项'''　一、著作：指属于文学、科学、艺术或其他学术范围之<u>'''创作'''</u>。}} ::::::::::阁下不知为何一直对原创性（大陆法律称独创性，英语为originality）避而不谈，如果阁下不明何为原创性，在此为阁下提供参考资料： ::::::::::*[[w:原创性门槛]] ::::::::::*[[commons:COM:TOO China]] ::::::::::其中中国大陆和美国对原创性均有不是太低的要求（图中（[[:File:Threshold_of_originality_world_map.svg]]）没有被标注为红色），如果中文维基文库要求收录作品在全世界均属公有领域（或通过文库允许的许可证发布，但此情况不符合我们讨论的具体话题，省略），则这与维基基金会的方针不符。 ::::::::::而对阁下所称{{tq|否則各位又為何要將它們作為「文獻」錄入本站}}：请注意日常用词“文献”与法律意义的“作品”的区别，阁下当然可以认为在文库中成文皆为文献，但是某内容是否属于'''作品'''是法律概念，我以上所谈作品均为法律意义，而何为作品相信中国法第三条已经说明得很清楚。 ::::::::::阁下所引论述的作者王迁教授正是我之前大部分理论和案例的来源，如果阁下需要相关书籍摘录，我可以电邮到阁下的邮箱中。鉴于版权原因不附于此。且，我的论述与阁下所引王迁教授之言论无冲突，我们的论点一直认为例如[[陈诚病死]]的新闻不仅是单纯事实消息，而且不构成作品，这与{{tq|不是将包含了事实但构成文字作品的文章或报导排除在外}}毫不冲突，因为[[陈诚病死]]不满足独创性而不构成作品。--[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 05:03 (UTC) 为避免缩进过多造成回复困难，在此新开一行。我的言论总结如下： * 事实、表达、作品三个概念互不相同但互相联系： ** '''事实'''（fact）是一个较为抽象的概念，一旦它付诸某种形式（不论文字或图片），它就成为了'''表达'''； ** '''表达'''（expression）应以某种形式表述，例如“我是人”就是对'''事实'''（无论事实真伪）的简单表述；'''“单纯事实消息”是表达'''； ** '''作品'''（work）是文学、艺术和科学领域内''满足独创性要件''的'''表达'''。 * 《[[中华人民共和国著作权法]]》第五条中所述的不保护的三项中： ** 第一项中所列'''表达'''（立法、行政、司法性质的文件）可能构成'''作品'''，但法律排除其受保护； ** 第二项中所列'''表达'''（单纯事实消息，2020年修改前称“时事新闻”）不会构成'''作品'''，因此不受保护；如果新闻报道中有独创性元素，则它可能构成'''作品'''（此时它不是“单纯事实消息”或“时事新闻”），如它满足其他作品要件且著作权没有过期（当然，著作人身权永久保护），则受保护。这与{{tq|由此可见，被《伯尔尼公约》排除出保护范围的新闻，根本就不是作品，而仅是事实（所对应的表达。本括号内的内容是Teetrition加的）本身。}}观点的核心是一致的。 ** 第三项中所列'''表达'''（历法、通用数表、公式等）不会构成'''作品'''，因此不受保护。 * 其中，不保护单纯事实消息的法理在于，它的'''表达'''与'''事实'''混同（见混同原则，又称合并原则），则该表达不构成'''作品'''并不受保护。 * 即使认为“匪帮”二字介入了作者的情感，然而“匪帮蒋介石”是彼时的固定表述，可以被认为是“常见的表达”而不受保护，亦可能涉及“场景原则”。虽然我不认为此二字破坏了该条新闻“单纯事实消息”的性质，但即使退一步认为这条新闻不是“单纯事实消息”，这个'''表达'''也因不满足最基本的独创性要求而不构成'''作品'''，进而不受保护。 * 不是所有的劳动成果都能受到著作权法的保护，各国/地区对独创性的要求可参见[[:File:Threshold_of_originality_world_map.svg]]。“额头流汗标准”早已被各国否定。美国联邦最高法院1991年Feist案在世界范围内亦具有深远影响（参见Feist Publications v. Rural Telephone Service, 499 U.S. 340, 341-344(1991)，转引自王迁著《知识产权法教程》（第七版）第67-68页，中国人民大学出版社。亦可见英维介绍[[w:en:Feist Publications, Inc., v. Rural Telephone Service Co.]]、中维介绍[[w:费斯特出版公司诉乡村电话公司案]]）。认为任何文字性内容都可以受保护是危险的。 * 以上言论并未否定较长的、包含作者评论性等独创内容的受版权保护性。 * 是否收录自由版权的新闻是收录方针问题，有待进一步讨论。 --[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 10:33 (UTC)，修改于2022年7月27日 (三) 10:54 (UTC) *:我插一句話，這麼長的論據我已經看到頭大了。雖然[[陈诚病死]]不論如何在中國都是公有領域了，但如果閣下堅持，造成大批閣下等人標準下發表50年以內的「單純事實消息」錄入本站，閣下能不能保證本站不受版權問題訴訟等困擾？ [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月27日 (三) 13:27 (UTC) *::@[[User:Gzdavidwong|Gzdavidwong]]：我的观点尚未在社群形成共识（虽说在我先前的讨论串的链接中亦有其他用户持相同观点），难道因为我保证本站不受侵权之诉之侵扰，我的观点就能成为圭臬？在此仅是贴出论据反驳@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]的观点，对我的观点赞成反对与否，还请阁下自行定夺。 *::正如之前给出的案例，既然对应案例都能被争讼，就代表此类案件不能被保证能避免诉诸法庭之虞，诉讼的结果将对理论研究贡献有益的参考。 *::在[[commons:|维基共享资源]]中亦存在大量需要主观地判断独创性的文件，例如[[:File:Lenovo logo 2015.svg]]。相信您能在详情页中看到NoTOO-China模板的红链，这个模板之前是用来说明该文件可能在中国受保护（中国对此类标志的著作权独创性门槛相对较低）、但根据美国等其他国家或地区的法律，这个文件没有满足独创性门槛而不受保护的。模板存废讨论可参见[[commons:Commons:Deletion_requests/Template:NoTOO-China]]。试问阁下，根据中国的裁判案例和该被删除模板的说明，这些原本被加上NoTOO-China模板的文件均可能在中国得到保护，因此难免争讼之虞，请问是谁在向维基共享资源作担保呢？ *::本页页首言{{tq|本页请以理服人，言之有理，不是一定少数服从多数的以力服人，所以IP用户可发言，不是投票}}。我亦无非是依理讨论，阁下却突然说出“阁下坚持”“造成”这般话语，诚惶诚恐。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 14:17 (UTC) *:::本人愚鈍，但從常識直覺出發而已，閣下的堅持，正是令我無從置喙，卻又深感擔憂的。我也知道訴訟結果是很好的參考，但是拿本站作犧牲，代價可太大了。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月27日 (三) 14:42 (UTC) *::::感谢理解。如果中文维基文库想要避免此类风险，就应当与维基共享资源采相反态度，在判断是否侵权时排除掉独创性这种主观规则。举个'''不恰当的例子'''，{{tl|PD-PRC-CPC}}亦是以法院判决作为说理基础（不过该判决给出了一个相对客观的标准），并未有任何官方规范性文件说明中共文件的可版权性。中国大陆法域不存在判例法基础，指导案例也不是法官判决的依据（不能列入判决主文部分（即“根据……判决如下”部分））。而根据模板说明，这个模板目前在本社群也存在争议。 *::::'''我并非强加观点给谁，亦非要求谁接受我的观点。'''甚至相关内容是否收录亦与我无太大关系。大家无偿为社群作出贡献的精神值得感谢，特别是作为管理员的你们。相信真理越辩越明。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:11 (UTC) *:::我從來沒覺得原創性和本討論真有多少聯繫，所以沒覺得從我的角度要說甚麼。所以真要我說，我只能看別人的說法，比如[https://baike.baidu.com/tashuo/browse/content?id=7a442b40a6c915c8e0b3fb28 翟真：新闻作品是否存在原创性？究竟源自何处？]但這個很有意思，上來提的就是新聞'''作品'''，所謂混同原則我也沒看過和新聞搭邊的好判例。所以我更加疑惑的是，很多法律界沒有完全解決的問題，閣下似乎就拿來準備說服我們。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:10 (UTC) *::::@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]：再次说明'''我并非强加观点给谁，亦非要求谁接受我的观点。'''此处我仅是表达我的立场，您也在表达您的立场。同时容我冒犯问一句，既然此问题法律界没有完全解决、仍存争议，'''您是否似乎也在准备说服我呢'''（当然我不愿这样恶意推定）。在其他讨论页其他用户关于此话题的讨论串中，根据善意推定，相信他们亦是如此。'''在无共识的情况下'''，保持不收录简短新闻的立场是更稳妥的做法（正如我在4月末尾讨论串中阐明的至今仍未被删除的[[君之代]]的立场）。 *::::试问，因无共识而保持不收录的立场，我为何不{{支持}}呢？ [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:19 (UTC)，修改于2022年7月27日 (三) 15:23 (UTC) *:::::好，我可以放棄說服閣下，本站做法也的確是版權存疑者優先考慮的是刪除，避免如瓜皮仔所說，造成站點的困擾。不過一點，[[陳誠病死]]我也要堅持，目前的模板是最穩妥的。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:28 (UTC) *::::::@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]：感谢理解。在前述讨论无共识的基础上，根据稳妥做法的原则，{{支持}}阁下对讨论串最初提案的三篇文章的全部处理意见的结论（即删除、删除、不变更）。另希望阁下能协助处理4月已提出、至今未处理的[[君之代#另一文言文版本]]之疑似侵权问题。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:37 (UTC)，修改于2022年7月27日 (三) 15:40 (UTC) *:::::::看來誤會已消融。請多包涵。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:44 (UTC) ---- *[[携手推进新时代中阿战略伙伴关系——在中阿合作论坛第八届部长级会议开幕式上的讲话]]，創建時原上傳者就同時掛上了侵權模板，在此供查證。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月18日 (一) 15:51 (UTC) *:[[中华人民共和国国务院公报/2018年/第21号]] http://www.gov.cn/gongbao/content/2018/content_5309417.htm [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年7月18日 (一) 18:01 (UTC) *:{{保留}} 公报内容。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年7月20日 (三) 16:15 (UTC) ---- *[[在全国科学技术大会上的讲话]]，同上，歡迎查證。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月21日 (四) 15:26 (UTC) *:代表国务院，能算公务讲话吗？ [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年7月21日 (四) 16:15 (UTC) *::哈哈有趣的觀點，國家主席有沒有資格代表國務院呢。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月21日 (四) 17:55 (UTC) *::{{保留}} 开篇就有“我代表党中央、国务院”。资格是因国务院委托而产生，和其本身是不是国家主席没有关系。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年7月21日 (四) 18:38 (UTC) ---- *[[佐治亞引導石]]，作者不明的作品沒有聲明釋出版權，也要等50年吧。--[[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月27日 (三) 14:05 (UTC) *:{{删除}}，译者不明的文章，是否释出版权之状况不明。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月1日 (一) 06:02 (UTC) ---- *[[关于《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》的说明]]，这个是习近平的讲话，不属于pd prc cpc豁免的中共中央组织的公文。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年7月28日 (四) 12:20 (UTC) :[[Template_talk:PD-PRC-CPC]]中有用户认为本文开头的“受中央政治局委托”表明本文为中共中央作品。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月31日 (日) 02:37 (UTC) ::这个解释逻辑上靠不住。受机构委托创作的作品，仍然是个人的作品，不会因此就成为机构的作品。而且pd prc cpc豁免的是中共中央组织的公文，不是其作品。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年7月31日 (日) 11:42 (UTC) :::{{tq|受中央政治局委托，我就……起草的有关情况向全会作说明。}}这句话似乎可以有两种理解： :::# 中央政治局委托其创作本作品并朗读该作品（“作品”即该起草情况的发言稿）；<br>''<small>此时根据[[中华人民共和国著作权法|《著作权法》]]委托作品和职务作品的规则，著作权仍在习个人。但此时不乏有法人作品适用的空间。</small>'' :::# 中央政治局委托其朗读（即“作说明”）出本作品（此时该作品可以理解为是中央政治局创作的）。 :::作第二种理解时，似乎逻辑上能更通畅些。 :::同时，[[关于《中华人民共和国民法典（草案）》的说明]]和该类文件具有相似之处。部分观点认为此内容同时发表于公报，但正如阁下在写字间中所言，公报内容何以必然具有行政（或立法、司法）性质？ [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月31日 (日) 14:40 (UTC)，修改于2022年7月31日 (日) 14:59 (UTC) ::::這種疑問只要理解其所處法理及釋法位置，就不會有任何疑問，但除非如本地部分演繹一般、直接將個人之與公職公務責任相互支離破碎，繼而如可以說任何機關部門只要將其問責首長推出為個人身份而代言其行為不得負責其機關部門之操行、則無人為行使執政公務擔當，如此豈可發文律令暢通法網無阻？諸君謹識。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年7月31日 (日) 15:11 (UTC) ::::{{ping|Teetrition}}请注意《立法法》第五十四条：“提出法律案，应当同时提出法律草案文本及其说明...”，鉴于[[关于《中华人民共和国民法典（草案）》的说明]]由全国人大副委员长受权于全国人大常委会作出，应视同立法过程中之进程文件，视同立法性质文件，并非所谓“公报”赋予，也与本话题主文件显然有相异之处。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月31日 (日) 15:20 (UTC) *::{{保留}} 依據文本開頭之闡明，其說明之行使，是受委自執政黨團機關，並於執政黨團公務會議內所作、並非為未有任何機關代表前提下之單一說話，即該行為已而在履行最高黨團之公職與公務，繼而本案提請之理據非恰當適切。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年7月31日 (日) 15:05 (UTC) *::{{保留}}Fire-and-Ice阁下显然对著作权法存在误用。“受中央政治局委托”并不能被简单地认同为著作权法第十九条所指的“委托作品”。根据法条，委托作品一般地由委托合同加以确认，尽管也有不订立委托合同的情况，但一般地均反映出委托人和受托人就委托事项而言原无关系建立，仅在合同或口头约定下建立相互关系——实例中，委托作品关系往往发生在与第三人的关系之间。习是中央政治局成员——这甚至比劳动雇佣关系更进一步——“受中央政治局委托”的说法应视同是文本内容反映政治局意志，并由政治局承担责任，应根据著作权法第十一条第三款，视同法人作品，再经由PD-PRC-CPC而确认公有。（并同时反对对公文的'''过度'''收缩理解——不知道Fire and Ice阁下在此处的“公文”何所指？如果要'''仅'''以《党政机关公文处理工作条例》内所列文类作准，则甚至中共章程亦不能视为公文收录，而这是与《刑事审判参考》指导案例第680号的精神相违背的。） [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月31日 (日) 15:11 (UTC) *:::依法人作品要件及本作品性质，{{支持}}该作品为法人作品，同意{{保留}}。 *:::@[[User:银色雪莉|银色雪莉]]：感谢回复，我亦知立法性质非公报赋予。同时我撤回公报相关之不相关表述。提及《民法典草案说明》之意图另在于，《民法典》具有立法性质毫无争议，《民法典草案说明》是立法过程性文件因此同样具有立法性质。那么是否可以类比为：因为《决议》具有立法或行政性质，故《决议说明》亦具有立法或行政性质——即使中共决议'''可能'''并没有像《立法法》中那样相似的明文规定？窃认为这一类比可以成立。 *:::《立法法》初通过于2000年（修正前条文在第48条），而此前不乏类似的对法律案的说明，例如[http://www.npc.gov.cn/zgrdw/wxzl/gongbao/2000-12/06/content_5003520.htm 关于《中华人民共和国刑事诉讼法修正案（草案）》的说明]（1996）。即使没有《立法法》的规定，具有公职的人履行其职务，过程性报告应也具有与对应文件相同的性质，且不论该报告似也合乎法人作品的要件。 *:::不知阁下是否认同这一类比？ [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月1日 (一) 05:48 (UTC) :::在此反驳诸位提供的四点意见： :::*意见一、“依據文本開頭之闡明，其說明之行使，是受委自執政黨團機關，並於執政黨團公務會議內所作、並非為未有任何機關代表前提下之單一說話，即該行為已而在履行最高黨團之公職與公務，繼而本案提請之理據非恰當適切。”按：此意见不值一驳。《中华人民共和国著作权法》指出：“自然人为完成法人或者非法人组织工作任务所创作的作品是职务作品，除本条第二款的规定以外，著作权由作者享有，但法人或者非法人组织有权在其业务范围内优先使用。”无论此文是否习近平因工作任务而创作，履行公职的作品亦为职务作品，著作权归作者。 :::*意见二、“{{tq|受中央政治局委托，我就……起草的有关情况向全会作说明。}}这句话似乎可以有两种理解：……中央政治局委托其朗读（即“作说明”）出本作品（此时该作品可以理解为是中央政治局创作的）。作第二种理解时，似乎逻辑上能更通畅些。”按：[http://www.gov.cn/xinwen/2021-11/16/content_5651271.htm 新华社电文署名为习近平]，维基文库于是也署名为习近平，因此不存在第二种理解的空间。 :::*意见三、“‘受中央政治局委托’的说法应视同是文本内容反映政治局意志，并由政治局承担责任，应根据著作权法第十一条第三款，视同法人作品，再经由PD-PRC-CPC而确认公有。”按：此处“由政治局承担责任”没有逻辑上的推导，无法“根据著作权法第十一条第三款，视同法人作品”，以常理判断，既由习近平署名，自然由习近平本人承担责任。另外，制定PD-PRC-CPC模板当前内容时未规定“公文”范围，致今有“反对对公文的'''过度'''收缩理解”之语，然则个人署名作品，根据本中华人民共和国公民的常识，不可能属于公文。 :::*意见四、“因为《决议》具有立法或行政性质，故《决议说明》亦具有立法或行政性质”。按：中共中央组织的决议具有立法或行政性质，这是社群对《刑事审判参考》指导案例第680号的理解。对立法或行政性质文件的说明应视同立法或行政过程中之进程文件从而视同立法或行政性质文件，这是意见人对立法或行政性质的理解。根据全国人大常委会办公厅等单位二百余名专家参与编写的《中华人民共和国法律释义全书》第1卷第2版，其“前言”指出：“撰写这部法律释义的作者，大多是立法、行政和司法机关的当年参加过国家有关法律的起草、调研、审议和修改工作的同志，撰写时力求根据立法过程中了解的情况，准确地反映立法意图。”其598页指出“全国人大法律委员会对法律草案的审议结果报告属于具有立法性质的文件”，并未明确释义对法律草案的说明具有立法性质，在未有最新解释之前，自当从严。 :::以上。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月2日 (二) 02:31 (UTC) ::::如社羣各成員上所述，現本地文庫共識既已相對明確，閣下似乎反社區商討之共識而行、並稀釋碎裂法理邏輯造成奇異，更如閣下是否要求文庫社區是要完全服從沒有任何明確規章說明之所謂「常識」？ [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月2日 (二) 08:07 (UTC) ::::虽然在下只为意见三负责，不过阅读阁下的见解后亦有赞同或认为可商榷之处，是以合并回复如下： ::::一、意见一引《著作权法》第十八条有关职务作品说法驳Longway22君之意见，我原则上并不反对。只是在此基础上，不能不提请阁下注意第十八条并不足以全然排除第十一条与第十二条第一款之规定，尤其是第十二条第一款{{quote|“在作品上署名...为作者...'''另有相反证明'''的除外。”}} ::::是以尽管第十八条规定了职务作品的一般性情形，但这一情形仍要建立在无“相反证明”的基础上。 ::::二、那么，实务中是否存在“相反证明”呢？此处恰好就阁下之对Teetrition君意见二的反驳可提供一反论材料（注：这并不代表我对他的意见就全然支持）：阁下指本文在新华社署名习近平，因此不存在第二种理解空间；然而见[http://www.gov.cn/zhuanti/2017-10/27/content_5234876.htm 新华社电文-习在中共十九大的报告]，署名亦为习近平，按阁下之逻辑，应不存在第二种理解空间而应将其视为其个人之作品，从而其个人据有版权；然而这一逻辑，将恐与既有案例判决相冲突（即《刑事审判参考》指导案例第680号）。此处即证明，即使署名，亦不全必然以署名者视为著作权法意义上的作者；亦即在实务中，“相反证明”是可能存在的。 ::::三、回到本案，则是否提出足够效力的“相反证明”，成为关键（请注意，我并不以为有“相反证明”即足矣，而仍应考虑其效力是否足够）。当然，效力是否足够，除非法院判决，否则它就是一个各有道理的问题。但阁下于对意见三的反驳中称“...‘由政治局承担责任’没有逻辑上的推导”，则未敢苟同：首先，署名者是否必然承担其'''全部'''责任，又以何方式承担其应承担之责任，仍需按各个案独立分析。《中国共产党章程》第十条第五款指出：{{quote|（五）党的各级委员会实行集体领导和个人分工负责相结合的制度。凡属重大问题都要按照集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定的原则，由党的委员会'''集体讨论，作出决定'''；委员会成员要根据'''集体的决定'''和分工，切实履行自己的职责。}} ::::《中国共产党中央委员会工作条例》第二十三条：{{quote|党中央按照集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定的原则，对党和国家工作的重大问题作出决策。根据需要，分别召开中央委员会全体会议、中央政治局会议、中央政治局常务委员会会议讨论决定。}} ::::同上第三十二条：{{quote|中央委员会、中央政治局、中央政治局常务委员会的组成人员必须牢记自己是党的最高领导机关的'''一员'''...按'''集体意志'''办事...}} ::::尽管各人对中国大陆之政治结构实质或许各有认识，然而从'''成文规则'''自体而言，政治局遇事实行集体讨论、会议决定是明确的，因而若谓该说明文件在经“集体讨论、会议决定”后才委托政治局成员'''宣读'''之情况下而该文件不反映组织意志、组织无须负全面责任的，则不免与上面成文规则相违背；而习作为政治局一员，虽然需要承担责任，但应该视为以组织一员身份，与组织中之他人负共同责任。（谨请注意：'''从成文规则上'''，总书记职务并不在政治局中承担比其他政治局成员更多的责任。）以上应足以证明该文件由政治局承担相应责任，而得以十一条第三款解释。至于阁下称“个人署名作品...不可能属于公文”，上述说明已足可解，不赘。 ::::四、（此处{{ping|Teetrition}}感谢阁下相询，在下对阁下的回复，一并列入此点，不再另行书写，见谅）我总体同意Fire and Ice阁下的“自当从严”——针对《决议》和《决议说明》的关系而言。这两者并非法律文件，也缺乏明确释义，以《民法典》与《民法典草案说明》的关系类比是存在过度类比的情况的。因此我不赞同这样的类比。——但，《民法典草案说明》由于有《立法法》的相关规定，它的性质应是无疑义的。 ::::PS：就[[User:Longway22|Longway22]]君后来的发言，在下冒昧插一句：社群共识虽相对趋近于“保留”，但一是“相对”趋近，二是这趋近也仅止于“保留”，而各家未必认同各家之论据，是以恐不宜批评他人“反社區商討之共識而行”，我更未见Fire and Ice阁下有“稀釋碎裂法理邏輯造成奇異”与“沒有任何明確規章說明”（事实上Fire and Ice阁下不乏明确引文，逻辑亦颇有高论），这样的指控恐有违推定善意，也不符合事实，还是平心静气谈话，似更适合。冒昧一言，见谅见谅。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月2日 (二) 09:43 (UTC) :::::接受銀雪之指教，也期提案人理解，再稍微釋言提問之為求，是較強調對提案人在第四點做案可能所生之邏輯作叩問、但確實較簡短以突出部分重點或需斟酌，但之所以較有此現，即如第四點做案可能與普遍認知之意見綜合吸納和參與等已有所相衝，潛在而言對於無論本地之文庫社區或釋法文本諸公、但且或有不太適切之對照區分，姑且如是期可見諒包涵，諸君再識。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月2日 (二) 10:01 (UTC) :::::{{ping|银色雪莉}}基本赞同阁下的意见也感谢阁下的提及。我亦深知未有明确解释前亦应从严，类比亦为增加保留观点之论据。惟有一点不明，阁下以《立法法》之规定说明《民法典草案说明》之性质，然正如我之前所言，《立法法》通过、施行于2000年，其规定即使是对某习惯的确认亦不能溯及既往。之前所举[http://www.npc.gov.cn/zgrdw/wxzl/gongbao/2000-12/06/content_5003520.htm 关于《中华人民共和国刑事诉讼法修正案（草案）》的说明（1996）]一例中，该说明冒头即言“根据全国人大常委会的决定，我向大会作关于……的说明”。正如阁下所列党章及相关党内法规的规定，不难推测习作出《决议说明》亦经相关讨论决定。在《刑诉法修正草案说明》当时无《立法法》之支撑的情况下，其立法性质之推导与《决议说明》性质之推导高度相似（私以为不能说因为《立法法》相关规定，某一作品在2000年7月1日前不属于公有领域，在之后属于公有领域）。既然《决议》根据指导案例之精神属于立法或行政文件而不受保护，此时言《决议说明》不受保护似乎并非过度类比。——[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月2日 (二) 10:54 (UTC) ::::::人大的立法权在宪法中早有明定。即使没有《立法法》做加强说明，既然规定人大有立法权，则人大为行使立法权而制定的过程性文件也很难被视为不具有立法性质——当然，就像下方Fire and Ice君所言，有一个从宽从严的问题，但是我想这一个还算是同类推论，应可接受。党的文件则有根本不同。实际上党的文件之所以在本地被部分地接受具有“三性质”，还是由于一个判例所引出的讨论。即便在实务中，尽管判例有其参考性，但是它的效力也并没有法律来得强，因此实际上应作为一个有限缩性的特殊情况，不宜作过度推论，实有必要。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月2日 (二) 12:31 (UTC) :::::::感谢回复，了解并支持阁下的立场。实际上我亦对该指导案例较为贫瘠的说理仍有疑问（更何况这是刑庭法官所作判决）。正如阁下所言，中国大陆法域无判例法基础，指导案例仅有参考作用。但既然社群接受部分党的文件具有三性，个人论述即直接建立在这一前提之上了。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月2日 (二) 12:44 (UTC) :::::承蒙指点，回复两点： :::::*一、《立法法》第五十四条提出：“提出法律案，应当同时提出法律草案文本及其说明，并提供必要的参阅资料。”而根据《立法法》第十八条至二十四条，向全国人民代表大会提交的法律案将经过提案人的说明后，进行审议和修订，提出法律草案修改稿和法律草案表决稿。《中华人民共和国法律释义全书》认为“全国人大法律委员会对法律草案的审议结果报告属于具有立法性质的文件”，据此可见，《法律释义全书》认为立法过程中的文件为立法性质的文件，从而判定审议结果报告具有立法性质。那么虽无明文，提案人对法律的说明自然也应属立法性质（这只是推测，从宽从严，由文库社群决定）。虽然，这无法推出《决议说明》亦可属此例。 :::::*二、银色雪莉认为署名为习近平的《决议说明》“经‘集体讨论、会议决定’后才委托政治局成员'''宣读'''”。目前恰无证据证明此点。《决议说明》称：“在决议稿起草过程中，中央政治局常委会召开3次会议、中央政治局召开2次会议进行审议，形成了提交这次全会审议的决议稿。”后又经中共中央全会通过。因此，第三个历史决议代表中共中央集体意志当无疑义。而目前并无任何报道披露《决议说明》的形成过程，仅知署名为习近平。 :::::以上。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月2日 (二) 11:53 (UTC) ::::::所以如此即屬於民事行為否？如閣下由此論說，適可民事舉證和承擔民事責任等言之反觀所謂署名者、是否合乎獨自署名承擔民事行為能力之定義。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月3日 (三) 04:40 (UTC) ::::::祝安。对于Fire-and-Ice阁下之意见一完全赞成。就意见二，我当然可以撤回“宣读”这一推理，确实这一推理也无法证明。但我仍要指出的是： ::::::首先，即便没有明确的文件制订过程，但这一文件首先代表政治局的意志应该是没有疑问的。“委托”一词，说明此项事务（即“就......起草的有关情况向全会作说明”）是政治局自身事务（这里有一项旁证：本文中指出：“...中央政治局决定...成立文件起草组，由我担任组长...在中央政治局常委会领导下承担文件起草工作。”作为文件起草情况说明的本文，其内容自然需要反映领导本项工作的政治局常委会的意志）。 ::::::其次，阁下当然可以引用著作权法第十八条（包括著作权法实施条例对应的条文）来指出这属于一般职务作品，著作权归自然人作者（包括我前面引用的文段，也确实可以说明此处属于习的“工作任务”范畴），正如我此前的一贯态度一样（“意见一引《著作权法》第十八条...我原则上并不反对”），'''我不会反对将本文认定为职务作品的看法'''。但我同样指出，本文'''也同样具有组织作品之完整要件'''——除了“主持”和“意志”以外，再谨引用《民法典》第六十二、一百零五和一百零八条指出，习作为文件起草组组长（组织代表）在创作这一决议起草过程中的过程性文件时，其责任划分存在由其所属组织全体承担的可能，因此也就存在了符合著作权法第十一条第三款要件三的可能性。 ::::::以上，谨表明我的态度——我们争论的缘由，实际上是由于现行著作权法的几类特殊作品——法人作品、一般职务作品的概念和构成要件在定义上存在重叠的灰色地带。鉴于这种灰色地带，我在保留我个人认为应当保留的这一观点同时，亦对阁下之意见表示尊重。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月7日 (日) 10:13 (UTC) ---- *[[武嶺樂亭記]]，蔣中正的私人作品。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月29日 (五) 19:31 (UTC) :符合[[:mul:Template:PD-US-1923-abroad]]，在美国是公有领域，移交[[:mul:|多语言维基文库]]。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月30日 (六) 08:39 (UTC) ::{{ping|Jusjih}}請閣下協助移動 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月23日 (二) 04:49 (UTC) === 8月 === *[[新华社受权公告]]，授權方及相關版權待釐清。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月2日 (二) 19:09 (UTC) *[https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Deletion_requests/File:2022%E5%B9%B48%E6%9C%88%E6%96%B0%E5%8D%8E%E7%A4%BE%E5%8F%97%E6%9D%83%E5%85%AC%E5%91%8A.jpg 公告附图也面临提删]。--[[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月3日 (三) 17:10 (UTC) **{{删除}} 新华社作品。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月2日 (二) 21:51 (UTC) **:这肯定不是新华社自己的作品，不应适用新华社自身的版权要求。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月3日 (三) 02:07 (UTC) **倾向{{保留}}，公告授权方应为中国人民解放军或其他官方，而公告本身可能具有行政性质。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月3日 (三) 04:23 (UTC) ***我认为这篇公告属于“纯事实消息”，所以应该{{保留}}。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月3日 (三) 17:09 (UTC) ****「公告」，是什麼也不會是「事實消息」吧……--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月4日 (四) 13:30 (UTC) ****:公告的内容就是事实消息。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月4日 (四) 23:38 (UTC) ****:除了事实消息（发生了什么），公告的功能就是决议、决定、命令（受众要怎么做）了。这篇公告的内容是宣布“解放军要在台湾附近海域进行军事行动”，要求“船只和飞行器不要接近”，应被视为“决议、决定、命令”。鉴于新华社只是新闻机构，而且是“受权”，即得到批准，发表此公告，合理推断，公告的作者应该是中华人民共和国中央政府，再次证明这篇公告的公有领域性质。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月7日 (日) 07:02 (UTC) **應先判讀是否存在民事法人，還有是否具備民事舉證之行為能力。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月3日 (三) 04:35 (UTC) **:这么说“民事法人”肯定不是新华社，而是比新华社级别更高的政府机构。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月4日 (四) 16:55 (UTC) **{{意见}} 文字我可以接受按单纯事实消息保留。图片还有待社群讨论。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月4日 (四) 06:57 (UTC) **:这张图片跟文字的性质一样，也是单纯事实消息，也应该保留。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月4日 (四) 16:59 (UTC) *为什么不使用国防部或解放军原公告，国防部失职？--[[User:晞世道明|晞世道明]]（[[User talk:晞世道明|留言]]） 2022年8月3日 (三) 04:29 (UTC) *:反而是国防部[http://www.mod.gov.cn/topnews/2022-08/02/content_4917246.htm 转载了]新华社的报道…… [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月3日 (三) 17:06 (UTC) *我觉得删是不对的，就像上面诸君所言，这篇并非新华社作品，授权方是军队，在中华人民共和国中央军事委员会辖下，公有并无疑问。——'''不过我觉得，因应这一点，至少标题需要改一改是真的。'''--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月23日 (二) 03:01 (UTC) ---- *[[九大工商團體聯合聲明]]版权情况未知。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月4日 (四) 06:54 (UTC) *[[全国台湾同胞投资企业联谊会发表声明 强烈谴责佩洛西蓄意挑衅 严重破坏两岸关系]]同上，建議一同討論。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月4日 (四) 13:39 (UTC) *:还有[https://content-static.cctvnews.cctv.com/snow-book/index.html?t=1659615122864&toc_style_id=feeds_default&share_to=copy_url&track_id=D925B7EC-47EA-44A4-A76B-739461C1D155_681309378382&item_id=5446603752302245352 中国各民主党派联合声明]也一并讨论吧。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月4日 (四) 17:04 (UTC) *:全国台企联那篇肯定是{{删除}}，法人作品版权未到期。各民主党派联合声明也是同理。台湾方面的相关法律我不那么熟，不过据《[[著作權法_(民國111年5月立法6月公布)|著作權法]]》第三十三条，似乎法人作品也是要到五十年。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月7日 (日) 10:21 (UTC) :*刪掉吧。[[User:晞世道明|晞世道明]]（[[User talk:晞世道明|留言]]） 2022年8月14日 (日) 07:37 (UTC) :{{已删除}}[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月23日 (二) 04:48 (UTC) ---- *[[全世界人民团结起来，打败美国侵略者及其一切走狗！]]，还得再等四年。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月13日 (六) 13:09 (UTC) *:这个被广泛认为是代表政府的声明，是否属于行政性文件还有待判断。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月21日 (日) 11:57 (UTC) ---- *[[青年在选择职业时的考虑]] 譯者不明，可能侵犯版權。[[User:晞世道明|晞世道明]]（[[User talk:晞世道明|留言]]） 2022年8月14日 (日) 07:37 (UTC) *:该版译文应予{{删除}}。见《马克思恩格斯全集》第四十卷（人民出版社1982年版），多版语文教材给出的出处是《马克思恩格斯论教育》（人民教育出版社1986年版），二者译文存在些许差异但基本一致，维基文库的这一版本来自后者。前者译者署名为中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局，后者暂未找到有收录的对应书籍。即使按照法人作品发表+50年规则计算，该译文著作权仍未到期。 *:摘录少许前述人民出版社1982年版马恩全集第40卷前言说明供参考： *:{{quote|《马克思恩格斯全集》补卷是依照1968年开始出版的《马克思恩格斯全集》俄文第二版补卷译出的。补卷共十一卷，卷次与《马克思恩格斯全集》第一至三十九卷相衔接，即第四十至五十卷。}} *:--[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月14日 (日) 10:46 (UTC) *:完全赞成{{删除}}。另，此文已经是[[Wikisource:版權討論/存檔/2021年#9月|又一次重复被创建和提删了]]，请管理者注意。鉴于本次创建者是新手，<del>请知道那个模板（就是有一个提醒新手这篇侵权）的用户到他讨论页留个言温馨提醒一下吧。</del>在下已经提醒——我有时也会觉得文库有些介绍对新手不算很友好（指使用指引的清晰度）。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月14日 (日) 14:35 (UTC) :{{已删除}}--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月23日 (二) 04:46 (UTC) ---- *[[佩洛西窜台的若干事实]]是否属于单纯事实消息？ [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月25日 (四) 11:31 (UTC) *:如原始發佈者或發佈代理人為公共部門，應視為公共文件，此外判讀未見有足夠條件合乎其他公共屬性之定義。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月25日 (四) 12:58 (UTC) chfceisoaiqq7dfq7w1164w33wz5n4y 2174057 2174055 2022-08-25T13:00:43Z Longway22 35574 /* 8月 */ wikitext text/x-wiki [[Category:维基文库]] {{process header | title = 版權討論（可能侵犯版权的頁面） | section = | previous =[[Wikisource:版权信息|版权信息]] | next =[[Wikisource:删除讨论|删除讨论]] | shortcut = [[WS:CV]] | notes = -{下面}-列出的文章可能不符CC-by-sa-3.0和GFDL而侵犯版權。在討論期間文章内容將被清空。本頁請以理服人，言之有理，不是一定少數服從多數的以力服人，所以IP用戶可發言，不是投票，不應用[[Wikisource:投票#各式投票資格]]。内容可以通過修訂歷史查看。請使用'''<nowiki>{{copyvio|url=}}</nowiki>'''來報告可能侵犯的網址。貢獻用戶能解釋為何沒有侵權，但在討論期間請勿強行回退。如果没有令人信服的證據證明文章没有侵權，就會在一定時間後刪除。所有這些刪除都會記錄在[[Wikisource:侵犯版权/存档]]。如果你认為文章不是因為版權問題而需要刪除，請把它列在[[Wikisource:删除讨论]]。参看：[[:Category:怀疑侵犯版权文章]]。 ---- 版權所有者若欲將作品發佈到維基文庫，請參看[[w:维基百科:捐赠版权材料/发送授权信]]的方式。 ---- {{#expr:{{CURRENTYEAR}}-96}}年或更早發表的作品，在美國屬公有領域，但通常因爲作者尚未逝世超過50年，所以大中華地區仍有版權限制時，請使用'''<nowiki>{{copyvio|url=}}{{PD-1923}}</nowiki>'''提議转交多语言[[:oldwikisource:|舊维基文库]]代收。一旦兩岸四地確定版權許可時，再行收回。 *[[/存檔]]（[[/存檔/{{CURRENTYEAR}}年|当前]]） ==[[Wikisource:維基別庫|維基別庫]]== 維基別庫已倒站，所以不能再移交文本。兩岸四地屬公有領域，但通常因爲1996年1月1日，作品版權在原作地尚未過期進入公有領域，所以美國足以有URAA版權爭議時，依據[[m:United_States_non-acceptance_of_the_rule_of_the_shorter_term#Statement_from_Wikimedia_Foundation|維基媒體基金會的有限例外]]，為了盡量[[m:Avoid copyright paranoia|避免版權妄想]]以及不傷害新手，此地可能使用'''<nowiki>{{Not-PD-US-old}}或者{{Not-PD-US-anon}}</nowiki>'''有條件消極容忍，改由維基媒體基金會收到可信的版權投訴時，被動處理。維基別庫2018年1月大量排除不捐款的管理員，因而不再有中文管理員時，转交作品甚難，改成被動，敬請見諒。 == 恢復請求 == '''說明'''：想要請求恢復被刪除頁面，請在[[Wikisource:删除讨论#恢復請求|删除讨论§恢復請求]]提出。歡迎每年12月下旬提出[[Wikisource:未来进入公有领域作品列表|版權不久在新年失效者]]，但請管理員在西十二區踏入新年，再行恢復，就是2022-01-01T00:00-12:00 = 2022-01-01T07:00-05:00 = 2022-01-01T12:00Z = 2022-01-01T20:00+08:00，避免太早恢復不利時區偏西用戶。 }}{{About Wikisource}} == 2022年 == === 4月 === * [[國恥演說]]，中譯者不明。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月13日 (三) 13:26 (UTC) *:应{{保留}}。根据网站上的信息，该文是[https://web-archive-2017.ait.org.tw/infousa/zhtw/page0b6e.html InfoUSA 中文版]的一部分。而据其[https://web-archive-2017.ait.org.tw/infousa/zhtw/page2294.html 版權說明]，InfoUSA 中文版未“注明著作權所有人之身分”的部分“取自美國政府出版品，通常不主張受著作權保護”。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月19日 (日) 03:18 (UTC) : 稍微搜索了下，这是美国在台协会的[https://web-archive-2017.ait.org.tw/infousa/zhtw/PUBS/AmReader/p663.htm 官方译文]。--[[User:Beta Lohman|Beta Lohman]]（[[User talk:Beta Lohman|留言]]） 2022年4月26日 (二) 22:29 (UTC) ::參考[[Wikisource:版權討論/存檔/2021年#7月]]中美利坚合众国宪法項，如果能發現美國國務院作品，能更好保留。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月29日 (五) 02:15 (UTC) ::: 国务院应该不太可能提供直接中译版。--[[User:Beta Lohman|Beta Lohman]]（[[User talk:Beta Lohman|留言]]） 2022年5月1日 (日) 05:27 (UTC) :'''已保留'''。依照美国在台协会[https://web-archive-2017.ait.org.tw/zh/copyright.html 版權聲明]，“除非另有註明，國務院網站上的資訊是屬於公共領域，可以在未經允許的狀況下複製與傳播。”--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月7日 (二) 03:00 (UTC) ::@[[User:Assifbus|Assifbus]]請閣下來此做個見證，因為這並不是對人報復，而是處理不當。如上述2021年7月及之前討論中@[[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]已說明美國在台協會不屬於美國國務院，作品也不能算作公有領域。Jusjih本次拿出的版權聲明仍只能證明美國國務院作品版權公有，保留理據不成立。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年6月9日 (四) 17:43 (UTC) ::很遗憾{{ping|Jusjih}}，在这个问题上我支持Zhxy 519，美国在台协会此前讨论过是公司，不是美国联邦政府直属机构，C区也有人说明过这个问题。 [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年6月9日 (四) 23:19 (UTC) *{{保留}}，同意[[User:Zy26]]的看法。点开网页的版权声明，取自美国的公开出版物，通常不受着作权规范。--[[User:Beta Lohman|<span style="color: #4D1F00;">'''贝塔洛曼'''</span>]]※[[User talk:Beta Lohman|<span style="color: #007FFF;">'''公务箱'''</span>]] 2022年7月2日 (六) 15:53 (UTC) *倾向{{保留}}，我对上面各位的看法都表示认同，其实你们说得都没错，只不过实际上这个网页有明确的路径指向，它被收录在了这里：[https://web-archive-2017.ait.org.tw/infousa/zhtw/pageab75.html]（路径：“美國國務院出版品”→“美國讀本：感動了整個國家的文字 (The American Reader: Words That Moved A Nation)”），点进去，再往下翻，就是了。因此这是美国国务院的出版品，大致上是应该保留的——当然这并不代表我认为所有AIT网页的内容都应该保留，在关于AIT内容的问题上我仍然支持Zhxy 519君和Liuxinyu970226君的看法。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月2日 (六) 16:04 (UTC) *:能證實為美國國務院作品，'''撤銷提刪'''。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月5日 (二) 20:30 (UTC) ---- *[[傷寒雜病論桂林古本民間中醫網校正版]]、[[傷寒雜病論桂林古本中醫整合研究小組版]]及子頁面，當代校本，未見版權釋出。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月14日 (四) 01:22 (UTC) ---- *[[2021年公务员多省联考《申论》题（河南县级卷）]]，如有中國大陸有關試題類的版權要求還請示下。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月18日 (一) 19:05 (UTC) 中华人民共和国对于国家机关出版的考试题的定义是机关行政性文件，与政府工作年度报告是一个等级的，高考题和中考题也是同理。如果是个人独创的模拟题，可以忽略。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年4月19日 (二) 02:59 (UTC) :我還真不知道。既然如此請出示相關法律規定。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月19日 (二) 13:37 (UTC) *{{回应}}:相关法律规定还真没有，不过这的确是一个惯例。我认为应该看相关试题的发布主体单位，以此来判定，考试真题是各个地方的教育局，教育厅或中国教育部等国家单位出的，应当被视为政府公文类文件。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年4月21日 (四) 08:01 (UTC) **文件出自行政机关并不等于存在行政性质。考虑到考试试题不具备广泛宣传的需求，本人略微倾向于认为不符合著作权法第五条的设立初衷。建议查有无类似判决。 --[[User:hat600|<font color="#6BA53A">'''达师'''</font>]]<small> - [[User talk:hat600|370]] - [[Special:用户贡献/hat600|608]]</small> 2022年4月21日 (四) 12:42 (UTC) *另，应注出处，试卷的最大问题是内容通常来自考试人员转述，其文本可靠性有很大疑问。 --[[User:hat600|<font color="#6BA53A">'''达师'''</font>]]<small> - [[User talk:hat600|370]] - [[Special:用户贡献/hat600|608]]</small> 2022年4月21日 (四) 12:43 (UTC) {{已删除}} 没有相关法律规定证明属于公有领域 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月27日 (五) 16:16 (UTC) :按照董永森主编《知识产权法经典案例教程》第9页：{{quote|依国家法令举办各类考试，乃是行使国家考试权的重要形式。此类考试或由国家某些部门自行举办，例如我国法律职业资格考试由司法部举办，或由经授权单位举办，例如我国研究生入学考试的专业科目考试多由招生学校自主命题，但其背后往往涉及国家对考试通过者的某种资格的授予或者承认。因此笔者认为此类考试的试题及其备用试题可以归为国家机关行使行政权力时要求申请人填写的具有行政性质的文件之列，按照我国著作权法第五条第一项的规定不适用著作权法保护。}}所以，至少是有专业人士认为依国家法令举办的考试试题不适用著作权法。--[[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月19日 (日) 12:46 (UTC) ---- *[[2021年卢氏县县长张晓燕的拜年辞]]、[[2022年卢氏县县长刘万增的拜年辞]]，未见立法、行政、司法性质的中华人民共和国公务演讲。--'''[[User:沈澄心|沈]][[User talk:沈澄心|澄]][[Special:Contributions/沈澄心|心]][[Special:EmailUser/沈澄心|✉]]''' 2022年4月21日 (四) 05:04 (UTC) *:这个和[[在全国政协新年茶话会上的讲话_(2018年)]]类似，有行政性质。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月18日 (三) 15:09 (UTC) *{{回应}}:这个可以看做是县委县政府的拜年辞，因为文段中的“我谨代表县委，县政府”可以证明。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年4月21日 (四) 08:01 (UTC) *:按照本地部分循有附署而未具名公職之身份、而開脫公職作品成「私有作品」的「慣例」，恐怕要整個站域「上市」才能避免「被私有化」 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年4月27日 (三) 01:25 (UTC) :可能属于职务作品并由个人享有版权，参考[[Template talk:PD-PRC-CPC|其他党的领导人讲话相关讨论]]。[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月29日 (日) 15:01 (UTC) ::如果是具有行政性质的文件，则不适用于著作权法，无法享有版权。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 10:10 (UTC) ---- *[[蔣夫人發表給廖承志公開信]] 宋美齡作品版權尚未過期。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年4月23日 (六) 11:10 (UTC) *:該文載於《中央日報》，其刊載未主張「不許轉載、公開播送或公開傳輸」。故主張中華民國著作權法第61條：「揭載於新聞紙、雜誌或網路上有關政治、經濟或社會上時事問題之論述，得由其他新聞紙、雜誌轉載或由廣播或電視公開播送，或於網路上公開傳輸。但經註明不許轉載、公開播送或公開傳輸者，不在此限。」並第65條第2項重製之合理使用。 [[User:Ashlike|Ashlike]]（[[User talk:Ashlike|留言]]） 2022年4月23日 (六) 14:40 (UTC) *::[[Wikisource:版权信息/全文#合理使用的资料及特殊要求|維基文庫不接受合理使用作品]]，只能接受自由版權或無版權的作品。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年4月23日 (六) 15:11 (UTC) *:::[[User: Ashlike]]提到的合理使用，范围和美国的fair use不同，可能需要修改一下[[Wikisource:版权信息/全文#%E5%90%88%E7%90%86%E4%BD%BF%E7%94%A8%E7%9A%84%E8%B5%84%E6%96%99%E5%8F%8A%E7%89%B9%E6%AE%8A%E8%A6%81%E6%B1%82|維基文庫不接受合理使用作品]]这个链接内的文字。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月20日 (五) 13:54 (UTC) *:若该文字属于“公務員於職務上草擬之文告、講稿、新聞稿及其他文書”，则“不得為著作權之標的”，仍可保留。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月20日 (五) 13:55 (UTC) *:{{已刪除}}宋美齡彼時未見擔任任何公職。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月5日 (二) 20:34 (UTC) ---- *[[君之代]]之[[君之代#另一文言文版本|另一文言文版本]]一节的内容，译者不明，很可能受保护。--[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年4月26日 (二) 16:11 (UTC) *:好像是台湾版的，参见[[w:國歌少年]]。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月18日 (三) 14:44 (UTC) *::@[[User:Zy26|Zy26]]：感谢回复。您提到的维基百科词条中的对应段落的原文来源于其参考文献[6]，译文不知是否来源于参考文献[5]，但无论如何当前并未见该版译文版权已过期或其他属于公有领域之证据。稳妥起见似乎应当移去该版译文。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年5月19日 (四) 12:09 (UTC) *:::这个更改[https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=%E5%90%9B%E4%B9%8B%E4%BB%A3&diff=prev&oldid=266709]已经有10多年了，好像一直也没有人有意见。稳妥起见的话，最好能联系上 @[[User:Fj217|Fj217]]或者其他知道来源的编者，问问出处。若长时间联系不上这位贡献者，到时再讨论删除也不迟。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月20日 (五) 13:50 (UTC) *::::已于5月28日通过邮件方式联系了该贡献者，至今未得回复。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月15日 (五) 13:56 (UTC) *:::::既然沒有貢獻者回復，'''刪除'''處理。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:39 (UTC) === 7月 === * [[:分类:新华社]]下的一些文章似乎存在版权问题： ** [[新华社新闻信息报道中的禁用词和慎用词]]发表于2016年7月，著作权显然没有过期。而这篇用词指南显然没有立法、司法或行政属性，应当属于受著作权法保护的作品。 ** <del>[[王毅同美国国务卿布林肯举行会晤]]发表于2022年7月9日，著作权显然没有过期。这是一篇新闻报道（而并非仅传达了事实，措辞的表达具有一定独创性），显然可以受到著作权法的保护。</del>（撤回提删） ** [[陈诚病死]]属于单纯事实消息，可改挂{{tl|PD-PRC-exempt}}。--[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月15日 (五) 13:48 (UTC) *:[[新华社新闻信息报道中的禁用词和慎用词]]：{{支持}}提刪。 *:[[王毅同美国国务卿布林肯举行会晤]]：為何撤銷提刪？{{支持}}提刪。 *:[[陈诚病死]]：但凡報道出來的成文稿都不再是所謂「单纯事实消息」，不變更。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月18日 (一) 15:44 (UTC) *::{{意见}}：[[陈诚病死]]就这么一句话，是否满足原创性门槛都值得怀疑，哪怕不是单纯事实消息也似乎不受版权保护。 [[新华社新闻信息报道中的禁用词和慎用词]]支持{{删除}}。[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年7月20日 (三) 16:13 (UTC) *::{{意见}}：@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]“但凡报道出来的成文稿都不再是所谓‘单纯事实消息’”依据何来？ *::中国《[[中华人民共和国著作权法|著作权法]]》第5条第2项的“单纯事实消息”在2020年修改前为“时事新闻”，2020年的修改对“时事新闻”作出了进一步的解释，即不保护的只有传达单纯事实的消息，而非有独创性内容的消息（新闻）也不保护。这一修改吸收了1991年颁布，2013年最新修改的《[[著作权法实施条例]]》第5条第1项（法条序号依2013年修订一版）的解释（这一解释在1991年的最初版本中也存在）： *::{{quote|（一）时事新闻，是指通过报纸、期刊、广播电台、电视台等媒体报道的单纯事实消息；}} *::而不保护单纯事实消息的国际公约依据正是《[[伯尔尼公约]]》第2条第8款： *::{{quote|本公约的保护不适用于日常新闻或纯属报刊消息性质的社会新闻。}} *::日本著作权法对此的规定是： *::{{quote|{{lang|ja|事実の伝達にすぎない雑報及び時事の報道は、前項第一号に掲げる著作物に該当しない。}}<br>仅传达事实的杂报及时事报道不属于前款第一项所列的作品。}} *::日本文化厅对这一款解释道（1970年6月{{lang|ja|『新しい著作権法の概要』}}）： *::{{quote|{{lang|ja|「事実の伝達にすぎない雑報及び時事の報道」とは、いわゆる人事往来、死亡記事、火事、交通事故等に関する日々のニュース等そのものが著作物性を有しないものをいうのであって、一般の報道記事や報道写真はこれに該当せず、著作物として保護されるものである。}}<br>所谓“仅传达事实的杂报及时事报道”指的是有关所谓人事交流、讣闻、火灾、交通事故等日常新闻等不具有作品性质的内容，一般的新闻和照片不属于此类而可受保护。}} *::“著作权法不保护事实”的“事实”指的是事实本身，一旦这一事实成文后即变成了“表达”，而著作权法保护的正是“表达”，但一旦事实和表达相混同（混同原则），这一表达同样不受保护，这正是《伯尔尼公约》及其各缔约国《著作权法》不保护单纯事实消息的法理。不知阁下是否对“单纯事实消息”理解有误？ *::基于此，我认为[[陈诚病死]]属于单纯事实消息，且不满足作品独创性要件，不受保护。 *::撤销[[王毅同美国国务卿布林肯举行会晤]]的提删亦是同理，我事后认为该篇报道高度格式化，很难体现作者的独创性，但由于标准过于主观且实务中法院判决不一，删除亦可。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月22日 (五) 12:43 (UTC) *:::單純事實消息的定義到底是甚麼？網上隨便搜也能找到：「只报道一件事情的发生的过程、时间、地点和人物，不表示报道人的观点的消息」。但是現實生活所有成文報道，都往往有「X社XX記者X時報導」這樣消息外的內容，導致不存在維基文庫能保存的新聞「文獻」。至於[[陈诚病死]]，就算不看這些，「匪幫」兩個字也完全表示了作者觀點而不再單純。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月25日 (一) 15:40 (UTC) *::::之前的长篇论述是为了反驳您{{tq|但凡报道出来的成文稿都不再是所谓“单纯事实消息”}}的观点<del>，想必现在大家对这个观点的正确性已无争议</del>。 *::::{{tq|但是现实生活所有成文报道，都往往有“X社XX记者X时报导”这样消息外的内容，导致不存在维基文库能保存的新闻“文献”。}}→这种近乎署名的字段难道不是单纯事实吗？这一段的因果关系我完全不能接受。您这句话如果成立，将导致下面这段话也能受到著作权法保护： *::::{{quote|维基文库用户Teetrition7月26日说，今日是7月26日。}} *::::{{tq|至于陈诚病死，就算不看这些，“匪帮”两个字也完全表示了作者观点而不再单纯。}}→如果只添加两个字就能使得一段单纯事实变为作品而受保护，将导致“名称中无著作权（著作权法不保护作品的简短的标题、角色的名称，而简短的标题中亦可包含两个主观判断的字）”“混同原则”等早已确立的规则毫无容身之地。试问下面这段话能否受到保护？ *::::{{quote|反动派蒋介石死了。}} *::::正如@[[User:Yinyue200|Yinyue200]]所言，这种一句话新闻，是否满足原创性门槛都值得怀疑。如果维基文库不愿意像维基共享资源收录过于简单的图片（例如[[:File:Lenovo_logo_2015.svg]]）一样收录需要主观判断的、过于简单的文字内容，不如直接去掉{{tl|PD-PRC-exempt}}中的第二项，因为我难以想象到有何内容还能仅因“单纯事实消息”而被收录到中文维基文库中。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月26日 (二) 11:02 (UTC) *:::::正確性無爭議？請勿如此自我肯定。署名就算是「事實」，也不是報導出來的事實消息。如果閣下使用源代碼編輯，第一句話就是{{quote|点击发布更改按钮以后，就表示您同意依據CC-by-sa-3.0和GFDL不可逆轉地释出貢獻。如您不欲文章被其它用户编辑或转载，请勿提交。}} *:::::不能同日而語。{{tl|PD-PRC-exempt}}中的第二项去不去掉，我倒是持開放意見，因為在維基新聞可以，但在文庫其實無法成立。歡迎討論。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月26日 (二) 13:51 (UTC) ::::::@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]，在此撤回“正确性无争议”的言论并对此道歉，此前回复对阁下回复内容欲表达之含义有所误读。 ::::::回首再看您的发言，您似乎想用“X社XX记者X时报导”来说明，因为成文稿中存在非新闻事实及作者评论性内容，所以不算“单纯事实消息”。我对此的回复是 ::::::*著作权法不保护所有事实及与事实混同的表达，其中简短的表达多属此类。 ::::::*评论性内容受保护的前提是它需要满足原创性门槛，满足该门槛后某'''内容'''才能被称为'''作品'''。在某'''内容'''连'''作品'''都算不上时，版权这个概念根本不适用。阁下似乎从未回复原创性问题。 ::::::关于主观性判断标准问题我在前面已有提及，此处不在赘述。对于以上两点，相信论述较为充足的著作权教科书中都有提及，法院判决中也屡可见类似说理。 ::::::另恕愚钝不明阁下提及文库许可证之意图。如果阁下是想说明我的举例已通过许可证释出部分著作财产权，此处我作出以下补充说明：请在不考虑文库许可证的情况下判断我举例的受版权保护性。[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月26日 (二) 14:12 (UTC) :::::::注意到[[/存档/2020年#8月]]中已有相关讨论且相关用户与我论点一致甚至提出了我想提出的“第36届世界期刊大会今天进入第二天”案例，在此链接提请其他讨论者注意。 :::::::我当前认为是否收录'''简短新闻不是版权问题'''，如果认为文库不应当收录新闻则应由[[Project:收录方针]]决定，交写字间讨论是否收录或转姊妹项目。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月26日 (二) 14:39 (UTC) ::::::::一篇文章只要在維基新聞是公有領域，在維基文庫也是公有領域，在維基文庫和維基新聞針對單純事實消息搞雙重標準是不成立的，應該在寫字間討論單純事實消息的收錄方針。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月26日 (二) 15:15 (UTC) :::::::::@[[User:Teetrition|Teetrition]]成文者皆是作品，否則各位又為何要將它們作為「文獻」錄入本站？說到教科書，我倒是看到這個。{{quote|研究《伯尔尼公约》公认的权威学术著作《国际版权和邻接权：<伯尔尼公约>及对其的超越》也指出：《伯尔尼公约》第2条第8款仅意味着构成新闻的事实不受保护，而不是将包含了事实但构成文字作品的文章或报导排除在外。由此可见，被《伯尔尼公约》排除出保护范围的新闻，根本就不是作品，而仅是事实本身。}}[http://ip.people.com.cn/n/2014/0731/c136655-25376047.html] :::::::::@[[User:Midleading|Midleading]]如果是一篇確實判定公有領域的文章，我也不反對閣下所言。但如上，本站的目的並不是讓各位就一條事實再創作。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 04:19 (UTC) ::::::::::@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]，{{tq|成文者皆是作品}}：{{反对}}，无论是《[[中华人民共和国著作权法]]》还是他国著作权法，承认只要成文皆是作品的国家并不占多数。在此对阁下的此言论提出'''【来源请求】'''并反驳如下： ::::::::::{{quote|'''《中华人民共和国著作权法》第三条'''　本法所称的作品，是指文学、艺术和科学领域内<u>'''具有独创性'''</u>并能以一定形式表现的智力成果，包括：（后略）<br>'''日本《著作权法》第二条第一款第一项'''　{{lang|ja|著作物　思想又は感情を<u>'''創作的に</u>'''表現したものであつて、文芸、学術、美術又は音楽の範囲に属するものをいう。}}<br>'''[[著作權法_(民國108年)|台湾地区著作权规范]]第三条第一款第一项'''　一、著作：指属于文学、科学、艺术或其他学术范围之<u>'''创作'''</u>。}} ::::::::::阁下不知为何一直对原创性（大陆法律称独创性，英语为originality）避而不谈，如果阁下不明何为原创性，在此为阁下提供参考资料： ::::::::::*[[w:原创性门槛]] ::::::::::*[[commons:COM:TOO China]] ::::::::::其中中国大陆和美国对原创性均有不是太低的要求（图中（[[:File:Threshold_of_originality_world_map.svg]]）没有被标注为红色），如果中文维基文库要求收录作品在全世界均属公有领域（或通过文库允许的许可证发布，但此情况不符合我们讨论的具体话题，省略），则这与维基基金会的方针不符。 ::::::::::而对阁下所称{{tq|否則各位又為何要將它們作為「文獻」錄入本站}}：请注意日常用词“文献”与法律意义的“作品”的区别，阁下当然可以认为在文库中成文皆为文献，但是某内容是否属于'''作品'''是法律概念，我以上所谈作品均为法律意义，而何为作品相信中国法第三条已经说明得很清楚。 ::::::::::阁下所引论述的作者王迁教授正是我之前大部分理论和案例的来源，如果阁下需要相关书籍摘录，我可以电邮到阁下的邮箱中。鉴于版权原因不附于此。且，我的论述与阁下所引王迁教授之言论无冲突，我们的论点一直认为例如[[陈诚病死]]的新闻不仅是单纯事实消息，而且不构成作品，这与{{tq|不是将包含了事实但构成文字作品的文章或报导排除在外}}毫不冲突，因为[[陈诚病死]]不满足独创性而不构成作品。--[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 05:03 (UTC) 为避免缩进过多造成回复困难，在此新开一行。我的言论总结如下： * 事实、表达、作品三个概念互不相同但互相联系： ** '''事实'''（fact）是一个较为抽象的概念，一旦它付诸某种形式（不论文字或图片），它就成为了'''表达'''； ** '''表达'''（expression）应以某种形式表述，例如“我是人”就是对'''事实'''（无论事实真伪）的简单表述；'''“单纯事实消息”是表达'''； ** '''作品'''（work）是文学、艺术和科学领域内''满足独创性要件''的'''表达'''。 * 《[[中华人民共和国著作权法]]》第五条中所述的不保护的三项中： ** 第一项中所列'''表达'''（立法、行政、司法性质的文件）可能构成'''作品'''，但法律排除其受保护； ** 第二项中所列'''表达'''（单纯事实消息，2020年修改前称“时事新闻”）不会构成'''作品'''，因此不受保护；如果新闻报道中有独创性元素，则它可能构成'''作品'''（此时它不是“单纯事实消息”或“时事新闻”），如它满足其他作品要件且著作权没有过期（当然，著作人身权永久保护），则受保护。这与{{tq|由此可见，被《伯尔尼公约》排除出保护范围的新闻，根本就不是作品，而仅是事实（所对应的表达。本括号内的内容是Teetrition加的）本身。}}观点的核心是一致的。 ** 第三项中所列'''表达'''（历法、通用数表、公式等）不会构成'''作品'''，因此不受保护。 * 其中，不保护单纯事实消息的法理在于，它的'''表达'''与'''事实'''混同（见混同原则，又称合并原则），则该表达不构成'''作品'''并不受保护。 * 即使认为“匪帮”二字介入了作者的情感，然而“匪帮蒋介石”是彼时的固定表述，可以被认为是“常见的表达”而不受保护，亦可能涉及“场景原则”。虽然我不认为此二字破坏了该条新闻“单纯事实消息”的性质，但即使退一步认为这条新闻不是“单纯事实消息”，这个'''表达'''也因不满足最基本的独创性要求而不构成'''作品'''，进而不受保护。 * 不是所有的劳动成果都能受到著作权法的保护，各国/地区对独创性的要求可参见[[:File:Threshold_of_originality_world_map.svg]]。“额头流汗标准”早已被各国否定。美国联邦最高法院1991年Feist案在世界范围内亦具有深远影响（参见Feist Publications v. Rural Telephone Service, 499 U.S. 340, 341-344(1991)，转引自王迁著《知识产权法教程》（第七版）第67-68页，中国人民大学出版社。亦可见英维介绍[[w:en:Feist Publications, Inc., v. Rural Telephone Service Co.]]、中维介绍[[w:费斯特出版公司诉乡村电话公司案]]）。认为任何文字性内容都可以受保护是危险的。 * 以上言论并未否定较长的、包含作者评论性等独创内容的受版权保护性。 * 是否收录自由版权的新闻是收录方针问题，有待进一步讨论。 --[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 10:33 (UTC)，修改于2022年7月27日 (三) 10:54 (UTC) *:我插一句話，這麼長的論據我已經看到頭大了。雖然[[陈诚病死]]不論如何在中國都是公有領域了，但如果閣下堅持，造成大批閣下等人標準下發表50年以內的「單純事實消息」錄入本站，閣下能不能保證本站不受版權問題訴訟等困擾？ [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月27日 (三) 13:27 (UTC) *::@[[User:Gzdavidwong|Gzdavidwong]]：我的观点尚未在社群形成共识（虽说在我先前的讨论串的链接中亦有其他用户持相同观点），难道因为我保证本站不受侵权之诉之侵扰，我的观点就能成为圭臬？在此仅是贴出论据反驳@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]的观点，对我的观点赞成反对与否，还请阁下自行定夺。 *::正如之前给出的案例，既然对应案例都能被争讼，就代表此类案件不能被保证能避免诉诸法庭之虞，诉讼的结果将对理论研究贡献有益的参考。 *::在[[commons:|维基共享资源]]中亦存在大量需要主观地判断独创性的文件，例如[[:File:Lenovo logo 2015.svg]]。相信您能在详情页中看到NoTOO-China模板的红链，这个模板之前是用来说明该文件可能在中国受保护（中国对此类标志的著作权独创性门槛相对较低）、但根据美国等其他国家或地区的法律，这个文件没有满足独创性门槛而不受保护的。模板存废讨论可参见[[commons:Commons:Deletion_requests/Template:NoTOO-China]]。试问阁下，根据中国的裁判案例和该被删除模板的说明，这些原本被加上NoTOO-China模板的文件均可能在中国得到保护，因此难免争讼之虞，请问是谁在向维基共享资源作担保呢？ *::本页页首言{{tq|本页请以理服人，言之有理，不是一定少数服从多数的以力服人，所以IP用户可发言，不是投票}}。我亦无非是依理讨论，阁下却突然说出“阁下坚持”“造成”这般话语，诚惶诚恐。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 14:17 (UTC) *:::本人愚鈍，但從常識直覺出發而已，閣下的堅持，正是令我無從置喙，卻又深感擔憂的。我也知道訴訟結果是很好的參考，但是拿本站作犧牲，代價可太大了。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月27日 (三) 14:42 (UTC) *::::感谢理解。如果中文维基文库想要避免此类风险，就应当与维基共享资源采相反态度，在判断是否侵权时排除掉独创性这种主观规则。举个'''不恰当的例子'''，{{tl|PD-PRC-CPC}}亦是以法院判决作为说理基础（不过该判决给出了一个相对客观的标准），并未有任何官方规范性文件说明中共文件的可版权性。中国大陆法域不存在判例法基础，指导案例也不是法官判决的依据（不能列入判决主文部分（即“根据……判决如下”部分））。而根据模板说明，这个模板目前在本社群也存在争议。 *::::'''我并非强加观点给谁，亦非要求谁接受我的观点。'''甚至相关内容是否收录亦与我无太大关系。大家无偿为社群作出贡献的精神值得感谢，特别是作为管理员的你们。相信真理越辩越明。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:11 (UTC) *:::我從來沒覺得原創性和本討論真有多少聯繫，所以沒覺得從我的角度要說甚麼。所以真要我說，我只能看別人的說法，比如[https://baike.baidu.com/tashuo/browse/content?id=7a442b40a6c915c8e0b3fb28 翟真：新闻作品是否存在原创性？究竟源自何处？]但這個很有意思，上來提的就是新聞'''作品'''，所謂混同原則我也沒看過和新聞搭邊的好判例。所以我更加疑惑的是，很多法律界沒有完全解決的問題，閣下似乎就拿來準備說服我們。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:10 (UTC) *::::@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]：再次说明'''我并非强加观点给谁，亦非要求谁接受我的观点。'''此处我仅是表达我的立场，您也在表达您的立场。同时容我冒犯问一句，既然此问题法律界没有完全解决、仍存争议，'''您是否似乎也在准备说服我呢'''（当然我不愿这样恶意推定）。在其他讨论页其他用户关于此话题的讨论串中，根据善意推定，相信他们亦是如此。'''在无共识的情况下'''，保持不收录简短新闻的立场是更稳妥的做法（正如我在4月末尾讨论串中阐明的至今仍未被删除的[[君之代]]的立场）。 *::::试问，因无共识而保持不收录的立场，我为何不{{支持}}呢？ [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:19 (UTC)，修改于2022年7月27日 (三) 15:23 (UTC) *:::::好，我可以放棄說服閣下，本站做法也的確是版權存疑者優先考慮的是刪除，避免如瓜皮仔所說，造成站點的困擾。不過一點，[[陳誠病死]]我也要堅持，目前的模板是最穩妥的。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:28 (UTC) *::::::@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]：感谢理解。在前述讨论无共识的基础上，根据稳妥做法的原则，{{支持}}阁下对讨论串最初提案的三篇文章的全部处理意见的结论（即删除、删除、不变更）。另希望阁下能协助处理4月已提出、至今未处理的[[君之代#另一文言文版本]]之疑似侵权问题。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:37 (UTC)，修改于2022年7月27日 (三) 15:40 (UTC) *:::::::看來誤會已消融。請多包涵。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:44 (UTC) ---- *[[携手推进新时代中阿战略伙伴关系——在中阿合作论坛第八届部长级会议开幕式上的讲话]]，創建時原上傳者就同時掛上了侵權模板，在此供查證。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月18日 (一) 15:51 (UTC) *:[[中华人民共和国国务院公报/2018年/第21号]] http://www.gov.cn/gongbao/content/2018/content_5309417.htm [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年7月18日 (一) 18:01 (UTC) *:{{保留}} 公报内容。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年7月20日 (三) 16:15 (UTC) ---- *[[在全国科学技术大会上的讲话]]，同上，歡迎查證。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月21日 (四) 15:26 (UTC) *:代表国务院，能算公务讲话吗？ [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年7月21日 (四) 16:15 (UTC) *::哈哈有趣的觀點，國家主席有沒有資格代表國務院呢。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月21日 (四) 17:55 (UTC) *::{{保留}} 开篇就有“我代表党中央、国务院”。资格是因国务院委托而产生，和其本身是不是国家主席没有关系。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年7月21日 (四) 18:38 (UTC) ---- *[[佐治亞引導石]]，作者不明的作品沒有聲明釋出版權，也要等50年吧。--[[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月27日 (三) 14:05 (UTC) *:{{删除}}，译者不明的文章，是否释出版权之状况不明。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月1日 (一) 06:02 (UTC) ---- *[[关于《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》的说明]]，这个是习近平的讲话，不属于pd prc cpc豁免的中共中央组织的公文。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年7月28日 (四) 12:20 (UTC) :[[Template_talk:PD-PRC-CPC]]中有用户认为本文开头的“受中央政治局委托”表明本文为中共中央作品。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月31日 (日) 02:37 (UTC) ::这个解释逻辑上靠不住。受机构委托创作的作品，仍然是个人的作品，不会因此就成为机构的作品。而且pd prc cpc豁免的是中共中央组织的公文，不是其作品。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年7月31日 (日) 11:42 (UTC) :::{{tq|受中央政治局委托，我就……起草的有关情况向全会作说明。}}这句话似乎可以有两种理解： :::# 中央政治局委托其创作本作品并朗读该作品（“作品”即该起草情况的发言稿）；<br>''<small>此时根据[[中华人民共和国著作权法|《著作权法》]]委托作品和职务作品的规则，著作权仍在习个人。但此时不乏有法人作品适用的空间。</small>'' :::# 中央政治局委托其朗读（即“作说明”）出本作品（此时该作品可以理解为是中央政治局创作的）。 :::作第二种理解时，似乎逻辑上能更通畅些。 :::同时，[[关于《中华人民共和国民法典（草案）》的说明]]和该类文件具有相似之处。部分观点认为此内容同时发表于公报，但正如阁下在写字间中所言，公报内容何以必然具有行政（或立法、司法）性质？ [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月31日 (日) 14:40 (UTC)，修改于2022年7月31日 (日) 14:59 (UTC) ::::這種疑問只要理解其所處法理及釋法位置，就不會有任何疑問，但除非如本地部分演繹一般、直接將個人之與公職公務責任相互支離破碎，繼而如可以說任何機關部門只要將其問責首長推出為個人身份而代言其行為不得負責其機關部門之操行、則無人為行使執政公務擔當，如此豈可發文律令暢通法網無阻？諸君謹識。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年7月31日 (日) 15:11 (UTC) ::::{{ping|Teetrition}}请注意《立法法》第五十四条：“提出法律案，应当同时提出法律草案文本及其说明...”，鉴于[[关于《中华人民共和国民法典（草案）》的说明]]由全国人大副委员长受权于全国人大常委会作出，应视同立法过程中之进程文件，视同立法性质文件，并非所谓“公报”赋予，也与本话题主文件显然有相异之处。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月31日 (日) 15:20 (UTC) *::{{保留}} 依據文本開頭之闡明，其說明之行使，是受委自執政黨團機關，並於執政黨團公務會議內所作、並非為未有任何機關代表前提下之單一說話，即該行為已而在履行最高黨團之公職與公務，繼而本案提請之理據非恰當適切。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年7月31日 (日) 15:05 (UTC) *::{{保留}}Fire-and-Ice阁下显然对著作权法存在误用。“受中央政治局委托”并不能被简单地认同为著作权法第十九条所指的“委托作品”。根据法条，委托作品一般地由委托合同加以确认，尽管也有不订立委托合同的情况，但一般地均反映出委托人和受托人就委托事项而言原无关系建立，仅在合同或口头约定下建立相互关系——实例中，委托作品关系往往发生在与第三人的关系之间。习是中央政治局成员——这甚至比劳动雇佣关系更进一步——“受中央政治局委托”的说法应视同是文本内容反映政治局意志，并由政治局承担责任，应根据著作权法第十一条第三款，视同法人作品，再经由PD-PRC-CPC而确认公有。（并同时反对对公文的'''过度'''收缩理解——不知道Fire and Ice阁下在此处的“公文”何所指？如果要'''仅'''以《党政机关公文处理工作条例》内所列文类作准，则甚至中共章程亦不能视为公文收录，而这是与《刑事审判参考》指导案例第680号的精神相违背的。） [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月31日 (日) 15:11 (UTC) *:::依法人作品要件及本作品性质，{{支持}}该作品为法人作品，同意{{保留}}。 *:::@[[User:银色雪莉|银色雪莉]]：感谢回复，我亦知立法性质非公报赋予。同时我撤回公报相关之不相关表述。提及《民法典草案说明》之意图另在于，《民法典》具有立法性质毫无争议，《民法典草案说明》是立法过程性文件因此同样具有立法性质。那么是否可以类比为：因为《决议》具有立法或行政性质，故《决议说明》亦具有立法或行政性质——即使中共决议'''可能'''并没有像《立法法》中那样相似的明文规定？窃认为这一类比可以成立。 *:::《立法法》初通过于2000年（修正前条文在第48条），而此前不乏类似的对法律案的说明，例如[http://www.npc.gov.cn/zgrdw/wxzl/gongbao/2000-12/06/content_5003520.htm 关于《中华人民共和国刑事诉讼法修正案（草案）》的说明]（1996）。即使没有《立法法》的规定，具有公职的人履行其职务，过程性报告应也具有与对应文件相同的性质，且不论该报告似也合乎法人作品的要件。 *:::不知阁下是否认同这一类比？ [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月1日 (一) 05:48 (UTC) :::在此反驳诸位提供的四点意见： :::*意见一、“依據文本開頭之闡明，其說明之行使，是受委自執政黨團機關，並於執政黨團公務會議內所作、並非為未有任何機關代表前提下之單一說話，即該行為已而在履行最高黨團之公職與公務，繼而本案提請之理據非恰當適切。”按：此意见不值一驳。《中华人民共和国著作权法》指出：“自然人为完成法人或者非法人组织工作任务所创作的作品是职务作品，除本条第二款的规定以外，著作权由作者享有，但法人或者非法人组织有权在其业务范围内优先使用。”无论此文是否习近平因工作任务而创作，履行公职的作品亦为职务作品，著作权归作者。 :::*意见二、“{{tq|受中央政治局委托，我就……起草的有关情况向全会作说明。}}这句话似乎可以有两种理解：……中央政治局委托其朗读（即“作说明”）出本作品（此时该作品可以理解为是中央政治局创作的）。作第二种理解时，似乎逻辑上能更通畅些。”按：[http://www.gov.cn/xinwen/2021-11/16/content_5651271.htm 新华社电文署名为习近平]，维基文库于是也署名为习近平，因此不存在第二种理解的空间。 :::*意见三、“‘受中央政治局委托’的说法应视同是文本内容反映政治局意志，并由政治局承担责任，应根据著作权法第十一条第三款，视同法人作品，再经由PD-PRC-CPC而确认公有。”按：此处“由政治局承担责任”没有逻辑上的推导，无法“根据著作权法第十一条第三款，视同法人作品”，以常理判断，既由习近平署名，自然由习近平本人承担责任。另外，制定PD-PRC-CPC模板当前内容时未规定“公文”范围，致今有“反对对公文的'''过度'''收缩理解”之语，然则个人署名作品，根据本中华人民共和国公民的常识，不可能属于公文。 :::*意见四、“因为《决议》具有立法或行政性质，故《决议说明》亦具有立法或行政性质”。按：中共中央组织的决议具有立法或行政性质，这是社群对《刑事审判参考》指导案例第680号的理解。对立法或行政性质文件的说明应视同立法或行政过程中之进程文件从而视同立法或行政性质文件，这是意见人对立法或行政性质的理解。根据全国人大常委会办公厅等单位二百余名专家参与编写的《中华人民共和国法律释义全书》第1卷第2版，其“前言”指出：“撰写这部法律释义的作者，大多是立法、行政和司法机关的当年参加过国家有关法律的起草、调研、审议和修改工作的同志，撰写时力求根据立法过程中了解的情况，准确地反映立法意图。”其598页指出“全国人大法律委员会对法律草案的审议结果报告属于具有立法性质的文件”，并未明确释义对法律草案的说明具有立法性质，在未有最新解释之前，自当从严。 :::以上。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月2日 (二) 02:31 (UTC) ::::如社羣各成員上所述，現本地文庫共識既已相對明確，閣下似乎反社區商討之共識而行、並稀釋碎裂法理邏輯造成奇異，更如閣下是否要求文庫社區是要完全服從沒有任何明確規章說明之所謂「常識」？ [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月2日 (二) 08:07 (UTC) ::::虽然在下只为意见三负责，不过阅读阁下的见解后亦有赞同或认为可商榷之处，是以合并回复如下： ::::一、意见一引《著作权法》第十八条有关职务作品说法驳Longway22君之意见，我原则上并不反对。只是在此基础上，不能不提请阁下注意第十八条并不足以全然排除第十一条与第十二条第一款之规定，尤其是第十二条第一款{{quote|“在作品上署名...为作者...'''另有相反证明'''的除外。”}} ::::是以尽管第十八条规定了职务作品的一般性情形，但这一情形仍要建立在无“相反证明”的基础上。 ::::二、那么，实务中是否存在“相反证明”呢？此处恰好就阁下之对Teetrition君意见二的反驳可提供一反论材料（注：这并不代表我对他的意见就全然支持）：阁下指本文在新华社署名习近平，因此不存在第二种理解空间；然而见[http://www.gov.cn/zhuanti/2017-10/27/content_5234876.htm 新华社电文-习在中共十九大的报告]，署名亦为习近平，按阁下之逻辑，应不存在第二种理解空间而应将其视为其个人之作品，从而其个人据有版权；然而这一逻辑，将恐与既有案例判决相冲突（即《刑事审判参考》指导案例第680号）。此处即证明，即使署名，亦不全必然以署名者视为著作权法意义上的作者；亦即在实务中，“相反证明”是可能存在的。 ::::三、回到本案，则是否提出足够效力的“相反证明”，成为关键（请注意，我并不以为有“相反证明”即足矣，而仍应考虑其效力是否足够）。当然，效力是否足够，除非法院判决，否则它就是一个各有道理的问题。但阁下于对意见三的反驳中称“...‘由政治局承担责任’没有逻辑上的推导”，则未敢苟同：首先，署名者是否必然承担其'''全部'''责任，又以何方式承担其应承担之责任，仍需按各个案独立分析。《中国共产党章程》第十条第五款指出：{{quote|（五）党的各级委员会实行集体领导和个人分工负责相结合的制度。凡属重大问题都要按照集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定的原则，由党的委员会'''集体讨论，作出决定'''；委员会成员要根据'''集体的决定'''和分工，切实履行自己的职责。}} ::::《中国共产党中央委员会工作条例》第二十三条：{{quote|党中央按照集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定的原则，对党和国家工作的重大问题作出决策。根据需要，分别召开中央委员会全体会议、中央政治局会议、中央政治局常务委员会会议讨论决定。}} ::::同上第三十二条：{{quote|中央委员会、中央政治局、中央政治局常务委员会的组成人员必须牢记自己是党的最高领导机关的'''一员'''...按'''集体意志'''办事...}} ::::尽管各人对中国大陆之政治结构实质或许各有认识，然而从'''成文规则'''自体而言，政治局遇事实行集体讨论、会议决定是明确的，因而若谓该说明文件在经“集体讨论、会议决定”后才委托政治局成员'''宣读'''之情况下而该文件不反映组织意志、组织无须负全面责任的，则不免与上面成文规则相违背；而习作为政治局一员，虽然需要承担责任，但应该视为以组织一员身份，与组织中之他人负共同责任。（谨请注意：'''从成文规则上'''，总书记职务并不在政治局中承担比其他政治局成员更多的责任。）以上应足以证明该文件由政治局承担相应责任，而得以十一条第三款解释。至于阁下称“个人署名作品...不可能属于公文”，上述说明已足可解，不赘。 ::::四、（此处{{ping|Teetrition}}感谢阁下相询，在下对阁下的回复，一并列入此点，不再另行书写，见谅）我总体同意Fire and Ice阁下的“自当从严”——针对《决议》和《决议说明》的关系而言。这两者并非法律文件，也缺乏明确释义，以《民法典》与《民法典草案说明》的关系类比是存在过度类比的情况的。因此我不赞同这样的类比。——但，《民法典草案说明》由于有《立法法》的相关规定，它的性质应是无疑义的。 ::::PS：就[[User:Longway22|Longway22]]君后来的发言，在下冒昧插一句：社群共识虽相对趋近于“保留”，但一是“相对”趋近，二是这趋近也仅止于“保留”，而各家未必认同各家之论据，是以恐不宜批评他人“反社區商討之共識而行”，我更未见Fire and Ice阁下有“稀釋碎裂法理邏輯造成奇異”与“沒有任何明確規章說明”（事实上Fire and Ice阁下不乏明确引文，逻辑亦颇有高论），这样的指控恐有违推定善意，也不符合事实，还是平心静气谈话，似更适合。冒昧一言，见谅见谅。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月2日 (二) 09:43 (UTC) :::::接受銀雪之指教，也期提案人理解，再稍微釋言提問之為求，是較強調對提案人在第四點做案可能所生之邏輯作叩問、但確實較簡短以突出部分重點或需斟酌，但之所以較有此現，即如第四點做案可能與普遍認知之意見綜合吸納和參與等已有所相衝，潛在而言對於無論本地之文庫社區或釋法文本諸公、但且或有不太適切之對照區分，姑且如是期可見諒包涵，諸君再識。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月2日 (二) 10:01 (UTC) :::::{{ping|银色雪莉}}基本赞同阁下的意见也感谢阁下的提及。我亦深知未有明确解释前亦应从严，类比亦为增加保留观点之论据。惟有一点不明，阁下以《立法法》之规定说明《民法典草案说明》之性质，然正如我之前所言，《立法法》通过、施行于2000年，其规定即使是对某习惯的确认亦不能溯及既往。之前所举[http://www.npc.gov.cn/zgrdw/wxzl/gongbao/2000-12/06/content_5003520.htm 关于《中华人民共和国刑事诉讼法修正案（草案）》的说明（1996）]一例中，该说明冒头即言“根据全国人大常委会的决定，我向大会作关于……的说明”。正如阁下所列党章及相关党内法规的规定，不难推测习作出《决议说明》亦经相关讨论决定。在《刑诉法修正草案说明》当时无《立法法》之支撑的情况下，其立法性质之推导与《决议说明》性质之推导高度相似（私以为不能说因为《立法法》相关规定，某一作品在2000年7月1日前不属于公有领域，在之后属于公有领域）。既然《决议》根据指导案例之精神属于立法或行政文件而不受保护，此时言《决议说明》不受保护似乎并非过度类比。——[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月2日 (二) 10:54 (UTC) ::::::人大的立法权在宪法中早有明定。即使没有《立法法》做加强说明，既然规定人大有立法权，则人大为行使立法权而制定的过程性文件也很难被视为不具有立法性质——当然，就像下方Fire and Ice君所言，有一个从宽从严的问题，但是我想这一个还算是同类推论，应可接受。党的文件则有根本不同。实际上党的文件之所以在本地被部分地接受具有“三性质”，还是由于一个判例所引出的讨论。即便在实务中，尽管判例有其参考性，但是它的效力也并没有法律来得强，因此实际上应作为一个有限缩性的特殊情况，不宜作过度推论，实有必要。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月2日 (二) 12:31 (UTC) :::::::感谢回复，了解并支持阁下的立场。实际上我亦对该指导案例较为贫瘠的说理仍有疑问（更何况这是刑庭法官所作判决）。正如阁下所言，中国大陆法域无判例法基础，指导案例仅有参考作用。但既然社群接受部分党的文件具有三性，个人论述即直接建立在这一前提之上了。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月2日 (二) 12:44 (UTC) :::::承蒙指点，回复两点： :::::*一、《立法法》第五十四条提出：“提出法律案，应当同时提出法律草案文本及其说明，并提供必要的参阅资料。”而根据《立法法》第十八条至二十四条，向全国人民代表大会提交的法律案将经过提案人的说明后，进行审议和修订，提出法律草案修改稿和法律草案表决稿。《中华人民共和国法律释义全书》认为“全国人大法律委员会对法律草案的审议结果报告属于具有立法性质的文件”，据此可见，《法律释义全书》认为立法过程中的文件为立法性质的文件，从而判定审议结果报告具有立法性质。那么虽无明文，提案人对法律的说明自然也应属立法性质（这只是推测，从宽从严，由文库社群决定）。虽然，这无法推出《决议说明》亦可属此例。 :::::*二、银色雪莉认为署名为习近平的《决议说明》“经‘集体讨论、会议决定’后才委托政治局成员'''宣读'''”。目前恰无证据证明此点。《决议说明》称：“在决议稿起草过程中，中央政治局常委会召开3次会议、中央政治局召开2次会议进行审议，形成了提交这次全会审议的决议稿。”后又经中共中央全会通过。因此，第三个历史决议代表中共中央集体意志当无疑义。而目前并无任何报道披露《决议说明》的形成过程，仅知署名为习近平。 :::::以上。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月2日 (二) 11:53 (UTC) ::::::所以如此即屬於民事行為否？如閣下由此論說，適可民事舉證和承擔民事責任等言之反觀所謂署名者、是否合乎獨自署名承擔民事行為能力之定義。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月3日 (三) 04:40 (UTC) ::::::祝安。对于Fire-and-Ice阁下之意见一完全赞成。就意见二，我当然可以撤回“宣读”这一推理，确实这一推理也无法证明。但我仍要指出的是： ::::::首先，即便没有明确的文件制订过程，但这一文件首先代表政治局的意志应该是没有疑问的。“委托”一词，说明此项事务（即“就......起草的有关情况向全会作说明”）是政治局自身事务（这里有一项旁证：本文中指出：“...中央政治局决定...成立文件起草组，由我担任组长...在中央政治局常委会领导下承担文件起草工作。”作为文件起草情况说明的本文，其内容自然需要反映领导本项工作的政治局常委会的意志）。 ::::::其次，阁下当然可以引用著作权法第十八条（包括著作权法实施条例对应的条文）来指出这属于一般职务作品，著作权归自然人作者（包括我前面引用的文段，也确实可以说明此处属于习的“工作任务”范畴），正如我此前的一贯态度一样（“意见一引《著作权法》第十八条...我原则上并不反对”），'''我不会反对将本文认定为职务作品的看法'''。但我同样指出，本文'''也同样具有组织作品之完整要件'''——除了“主持”和“意志”以外，再谨引用《民法典》第六十二、一百零五和一百零八条指出，习作为文件起草组组长（组织代表）在创作这一决议起草过程中的过程性文件时，其责任划分存在由其所属组织全体承担的可能，因此也就存在了符合著作权法第十一条第三款要件三的可能性。 ::::::以上，谨表明我的态度——我们争论的缘由，实际上是由于现行著作权法的几类特殊作品——法人作品、一般职务作品的概念和构成要件在定义上存在重叠的灰色地带。鉴于这种灰色地带，我在保留我个人认为应当保留的这一观点同时，亦对阁下之意见表示尊重。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月7日 (日) 10:13 (UTC) ---- *[[武嶺樂亭記]]，蔣中正的私人作品。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月29日 (五) 19:31 (UTC) :符合[[:mul:Template:PD-US-1923-abroad]]，在美国是公有领域，移交[[:mul:|多语言维基文库]]。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月30日 (六) 08:39 (UTC) ::{{ping|Jusjih}}請閣下協助移動 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月23日 (二) 04:49 (UTC) === 8月 === *[[新华社受权公告]]，授權方及相關版權待釐清。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月2日 (二) 19:09 (UTC) *[https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Deletion_requests/File:2022%E5%B9%B48%E6%9C%88%E6%96%B0%E5%8D%8E%E7%A4%BE%E5%8F%97%E6%9D%83%E5%85%AC%E5%91%8A.jpg 公告附图也面临提删]。--[[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月3日 (三) 17:10 (UTC) **{{删除}} 新华社作品。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月2日 (二) 21:51 (UTC) **:这肯定不是新华社自己的作品，不应适用新华社自身的版权要求。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月3日 (三) 02:07 (UTC) **倾向{{保留}}，公告授权方应为中国人民解放军或其他官方，而公告本身可能具有行政性质。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月3日 (三) 04:23 (UTC) ***我认为这篇公告属于“纯事实消息”，所以应该{{保留}}。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月3日 (三) 17:09 (UTC) ****「公告」，是什麼也不會是「事實消息」吧……--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月4日 (四) 13:30 (UTC) ****:公告的内容就是事实消息。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月4日 (四) 23:38 (UTC) ****:除了事实消息（发生了什么），公告的功能就是决议、决定、命令（受众要怎么做）了。这篇公告的内容是宣布“解放军要在台湾附近海域进行军事行动”，要求“船只和飞行器不要接近”，应被视为“决议、决定、命令”。鉴于新华社只是新闻机构，而且是“受权”，即得到批准，发表此公告，合理推断，公告的作者应该是中华人民共和国中央政府，再次证明这篇公告的公有领域性质。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月7日 (日) 07:02 (UTC) **應先判讀是否存在民事法人，還有是否具備民事舉證之行為能力。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月3日 (三) 04:35 (UTC) **:这么说“民事法人”肯定不是新华社，而是比新华社级别更高的政府机构。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月4日 (四) 16:55 (UTC) **{{意见}} 文字我可以接受按单纯事实消息保留。图片还有待社群讨论。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月4日 (四) 06:57 (UTC) **:这张图片跟文字的性质一样，也是单纯事实消息，也应该保留。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月4日 (四) 16:59 (UTC) *为什么不使用国防部或解放军原公告，国防部失职？--[[User:晞世道明|晞世道明]]（[[User talk:晞世道明|留言]]） 2022年8月3日 (三) 04:29 (UTC) *:反而是国防部[http://www.mod.gov.cn/topnews/2022-08/02/content_4917246.htm 转载了]新华社的报道…… [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月3日 (三) 17:06 (UTC) *我觉得删是不对的，就像上面诸君所言，这篇并非新华社作品，授权方是军队，在中华人民共和国中央军事委员会辖下，公有并无疑问。——'''不过我觉得，因应这一点，至少标题需要改一改是真的。'''--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月23日 (二) 03:01 (UTC) ---- *[[九大工商團體聯合聲明]]版权情况未知。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月4日 (四) 06:54 (UTC) *[[全国台湾同胞投资企业联谊会发表声明 强烈谴责佩洛西蓄意挑衅 严重破坏两岸关系]]同上，建議一同討論。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月4日 (四) 13:39 (UTC) *:还有[https://content-static.cctvnews.cctv.com/snow-book/index.html?t=1659615122864&toc_style_id=feeds_default&share_to=copy_url&track_id=D925B7EC-47EA-44A4-A76B-739461C1D155_681309378382&item_id=5446603752302245352 中国各民主党派联合声明]也一并讨论吧。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月4日 (四) 17:04 (UTC) *:全国台企联那篇肯定是{{删除}}，法人作品版权未到期。各民主党派联合声明也是同理。台湾方面的相关法律我不那么熟，不过据《[[著作權法_(民國111年5月立法6月公布)|著作權法]]》第三十三条，似乎法人作品也是要到五十年。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月7日 (日) 10:21 (UTC) :*刪掉吧。[[User:晞世道明|晞世道明]]（[[User talk:晞世道明|留言]]） 2022年8月14日 (日) 07:37 (UTC) :{{已删除}}[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月23日 (二) 04:48 (UTC) ---- *[[全世界人民团结起来，打败美国侵略者及其一切走狗！]]，还得再等四年。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月13日 (六) 13:09 (UTC) *:这个被广泛认为是代表政府的声明，是否属于行政性文件还有待判断。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月21日 (日) 11:57 (UTC) ---- *[[青年在选择职业时的考虑]] 譯者不明，可能侵犯版權。[[User:晞世道明|晞世道明]]（[[User talk:晞世道明|留言]]） 2022年8月14日 (日) 07:37 (UTC) *:该版译文应予{{删除}}。见《马克思恩格斯全集》第四十卷（人民出版社1982年版），多版语文教材给出的出处是《马克思恩格斯论教育》（人民教育出版社1986年版），二者译文存在些许差异但基本一致，维基文库的这一版本来自后者。前者译者署名为中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局，后者暂未找到有收录的对应书籍。即使按照法人作品发表+50年规则计算，该译文著作权仍未到期。 *:摘录少许前述人民出版社1982年版马恩全集第40卷前言说明供参考： *:{{quote|《马克思恩格斯全集》补卷是依照1968年开始出版的《马克思恩格斯全集》俄文第二版补卷译出的。补卷共十一卷，卷次与《马克思恩格斯全集》第一至三十九卷相衔接，即第四十至五十卷。}} *:--[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月14日 (日) 10:46 (UTC) *:完全赞成{{删除}}。另，此文已经是[[Wikisource:版權討論/存檔/2021年#9月|又一次重复被创建和提删了]]，请管理者注意。鉴于本次创建者是新手，<del>请知道那个模板（就是有一个提醒新手这篇侵权）的用户到他讨论页留个言温馨提醒一下吧。</del>在下已经提醒——我有时也会觉得文库有些介绍对新手不算很友好（指使用指引的清晰度）。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月14日 (日) 14:35 (UTC) :{{已删除}}--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月23日 (二) 04:46 (UTC) ---- *[[佩洛西窜台的若干事实]]是否属于单纯事实消息？ [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月25日 (四) 11:31 (UTC) *:如原始發佈者或發佈代理人為公共部門，應視為公共文件，如未能具備相關發佈條件，判讀為未見具足夠條件合乎相關單一訊息類型之定義。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月25日 (四) 12:58 (UTC) mgru6idir5dxs974dfi8u53ft6evzjg 2174060 2174057 2022-08-25T13:04:27Z Longway22 35574 /* 8月 */ 回复 wikitext text/x-wiki [[Category:维基文库]] {{process header | title = 版權討論（可能侵犯版权的頁面） | section = | previous =[[Wikisource:版权信息|版权信息]] | next =[[Wikisource:删除讨论|删除讨论]] | shortcut = [[WS:CV]] | notes = -{下面}-列出的文章可能不符CC-by-sa-3.0和GFDL而侵犯版權。在討論期間文章内容將被清空。本頁請以理服人，言之有理，不是一定少數服從多數的以力服人，所以IP用戶可發言，不是投票，不應用[[Wikisource:投票#各式投票資格]]。内容可以通過修訂歷史查看。請使用'''<nowiki>{{copyvio|url=}}</nowiki>'''來報告可能侵犯的網址。貢獻用戶能解釋為何沒有侵權，但在討論期間請勿強行回退。如果没有令人信服的證據證明文章没有侵權，就會在一定時間後刪除。所有這些刪除都會記錄在[[Wikisource:侵犯版权/存档]]。如果你认為文章不是因為版權問題而需要刪除，請把它列在[[Wikisource:删除讨论]]。参看：[[:Category:怀疑侵犯版权文章]]。 ---- 版權所有者若欲將作品發佈到維基文庫，請參看[[w:维基百科:捐赠版权材料/发送授权信]]的方式。 ---- {{#expr:{{CURRENTYEAR}}-96}}年或更早發表的作品，在美國屬公有領域，但通常因爲作者尚未逝世超過50年，所以大中華地區仍有版權限制時，請使用'''<nowiki>{{copyvio|url=}}{{PD-1923}}</nowiki>'''提議转交多语言[[:oldwikisource:|舊维基文库]]代收。一旦兩岸四地確定版權許可時，再行收回。 *[[/存檔]]（[[/存檔/{{CURRENTYEAR}}年|当前]]） ==[[Wikisource:維基別庫|維基別庫]]== 維基別庫已倒站，所以不能再移交文本。兩岸四地屬公有領域，但通常因爲1996年1月1日，作品版權在原作地尚未過期進入公有領域，所以美國足以有URAA版權爭議時，依據[[m:United_States_non-acceptance_of_the_rule_of_the_shorter_term#Statement_from_Wikimedia_Foundation|維基媒體基金會的有限例外]]，為了盡量[[m:Avoid copyright paranoia|避免版權妄想]]以及不傷害新手，此地可能使用'''<nowiki>{{Not-PD-US-old}}或者{{Not-PD-US-anon}}</nowiki>'''有條件消極容忍，改由維基媒體基金會收到可信的版權投訴時，被動處理。維基別庫2018年1月大量排除不捐款的管理員，因而不再有中文管理員時，转交作品甚難，改成被動，敬請見諒。 == 恢復請求 == '''說明'''：想要請求恢復被刪除頁面，請在[[Wikisource:删除讨论#恢復請求|删除讨论§恢復請求]]提出。歡迎每年12月下旬提出[[Wikisource:未来进入公有领域作品列表|版權不久在新年失效者]]，但請管理員在西十二區踏入新年，再行恢復，就是2022-01-01T00:00-12:00 = 2022-01-01T07:00-05:00 = 2022-01-01T12:00Z = 2022-01-01T20:00+08:00，避免太早恢復不利時區偏西用戶。 }}{{About Wikisource}} == 2022年 == === 4月 === * [[國恥演說]]，中譯者不明。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月13日 (三) 13:26 (UTC) *:应{{保留}}。根据网站上的信息，该文是[https://web-archive-2017.ait.org.tw/infousa/zhtw/page0b6e.html InfoUSA 中文版]的一部分。而据其[https://web-archive-2017.ait.org.tw/infousa/zhtw/page2294.html 版權說明]，InfoUSA 中文版未“注明著作權所有人之身分”的部分“取自美國政府出版品，通常不主張受著作權保護”。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月19日 (日) 03:18 (UTC) : 稍微搜索了下，这是美国在台协会的[https://web-archive-2017.ait.org.tw/infousa/zhtw/PUBS/AmReader/p663.htm 官方译文]。--[[User:Beta Lohman|Beta Lohman]]（[[User talk:Beta Lohman|留言]]） 2022年4月26日 (二) 22:29 (UTC) ::參考[[Wikisource:版權討論/存檔/2021年#7月]]中美利坚合众国宪法項，如果能發現美國國務院作品，能更好保留。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月29日 (五) 02:15 (UTC) ::: 国务院应该不太可能提供直接中译版。--[[User:Beta Lohman|Beta Lohman]]（[[User talk:Beta Lohman|留言]]） 2022年5月1日 (日) 05:27 (UTC) :'''已保留'''。依照美国在台协会[https://web-archive-2017.ait.org.tw/zh/copyright.html 版權聲明]，“除非另有註明，國務院網站上的資訊是屬於公共領域，可以在未經允許的狀況下複製與傳播。”--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月7日 (二) 03:00 (UTC) ::@[[User:Assifbus|Assifbus]]請閣下來此做個見證，因為這並不是對人報復，而是處理不當。如上述2021年7月及之前討論中@[[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]已說明美國在台協會不屬於美國國務院，作品也不能算作公有領域。Jusjih本次拿出的版權聲明仍只能證明美國國務院作品版權公有，保留理據不成立。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年6月9日 (四) 17:43 (UTC) ::很遗憾{{ping|Jusjih}}，在这个问题上我支持Zhxy 519，美国在台协会此前讨论过是公司，不是美国联邦政府直属机构，C区也有人说明过这个问题。 [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年6月9日 (四) 23:19 (UTC) *{{保留}}，同意[[User:Zy26]]的看法。点开网页的版权声明，取自美国的公开出版物，通常不受着作权规范。--[[User:Beta Lohman|<span style="color: #4D1F00;">'''贝塔洛曼'''</span>]]※[[User talk:Beta Lohman|<span style="color: #007FFF;">'''公务箱'''</span>]] 2022年7月2日 (六) 15:53 (UTC) *倾向{{保留}}，我对上面各位的看法都表示认同，其实你们说得都没错，只不过实际上这个网页有明确的路径指向，它被收录在了这里：[https://web-archive-2017.ait.org.tw/infousa/zhtw/pageab75.html]（路径：“美國國務院出版品”→“美國讀本：感動了整個國家的文字 (The American Reader: Words That Moved A Nation)”），点进去，再往下翻，就是了。因此这是美国国务院的出版品，大致上是应该保留的——当然这并不代表我认为所有AIT网页的内容都应该保留，在关于AIT内容的问题上我仍然支持Zhxy 519君和Liuxinyu970226君的看法。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月2日 (六) 16:04 (UTC) *:能證實為美國國務院作品，'''撤銷提刪'''。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月5日 (二) 20:30 (UTC) ---- *[[傷寒雜病論桂林古本民間中醫網校正版]]、[[傷寒雜病論桂林古本中醫整合研究小組版]]及子頁面，當代校本，未見版權釋出。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月14日 (四) 01:22 (UTC) ---- *[[2021年公务员多省联考《申论》题（河南县级卷）]]，如有中國大陸有關試題類的版權要求還請示下。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月18日 (一) 19:05 (UTC) 中华人民共和国对于国家机关出版的考试题的定义是机关行政性文件，与政府工作年度报告是一个等级的，高考题和中考题也是同理。如果是个人独创的模拟题，可以忽略。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年4月19日 (二) 02:59 (UTC) :我還真不知道。既然如此請出示相關法律規定。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月19日 (二) 13:37 (UTC) *{{回应}}:相关法律规定还真没有，不过这的确是一个惯例。我认为应该看相关试题的发布主体单位，以此来判定，考试真题是各个地方的教育局，教育厅或中国教育部等国家单位出的，应当被视为政府公文类文件。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年4月21日 (四) 08:01 (UTC) **文件出自行政机关并不等于存在行政性质。考虑到考试试题不具备广泛宣传的需求，本人略微倾向于认为不符合著作权法第五条的设立初衷。建议查有无类似判决。 --[[User:hat600|<font color="#6BA53A">'''达师'''</font>]]<small> - [[User talk:hat600|370]] - [[Special:用户贡献/hat600|608]]</small> 2022年4月21日 (四) 12:42 (UTC) *另，应注出处，试卷的最大问题是内容通常来自考试人员转述，其文本可靠性有很大疑问。 --[[User:hat600|<font color="#6BA53A">'''达师'''</font>]]<small> - [[User talk:hat600|370]] - [[Special:用户贡献/hat600|608]]</small> 2022年4月21日 (四) 12:43 (UTC) {{已删除}} 没有相关法律规定证明属于公有领域 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月27日 (五) 16:16 (UTC) :按照董永森主编《知识产权法经典案例教程》第9页：{{quote|依国家法令举办各类考试，乃是行使国家考试权的重要形式。此类考试或由国家某些部门自行举办，例如我国法律职业资格考试由司法部举办，或由经授权单位举办，例如我国研究生入学考试的专业科目考试多由招生学校自主命题，但其背后往往涉及国家对考试通过者的某种资格的授予或者承认。因此笔者认为此类考试的试题及其备用试题可以归为国家机关行使行政权力时要求申请人填写的具有行政性质的文件之列，按照我国著作权法第五条第一项的规定不适用著作权法保护。}}所以，至少是有专业人士认为依国家法令举办的考试试题不适用著作权法。--[[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月19日 (日) 12:46 (UTC) ---- *[[2021年卢氏县县长张晓燕的拜年辞]]、[[2022年卢氏县县长刘万增的拜年辞]]，未见立法、行政、司法性质的中华人民共和国公务演讲。--'''[[User:沈澄心|沈]][[User talk:沈澄心|澄]][[Special:Contributions/沈澄心|心]][[Special:EmailUser/沈澄心|✉]]''' 2022年4月21日 (四) 05:04 (UTC) *:这个和[[在全国政协新年茶话会上的讲话_(2018年)]]类似，有行政性质。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月18日 (三) 15:09 (UTC) *{{回应}}:这个可以看做是县委县政府的拜年辞，因为文段中的“我谨代表县委，县政府”可以证明。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年4月21日 (四) 08:01 (UTC) *:按照本地部分循有附署而未具名公職之身份、而開脫公職作品成「私有作品」的「慣例」，恐怕要整個站域「上市」才能避免「被私有化」 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年4月27日 (三) 01:25 (UTC) :可能属于职务作品并由个人享有版权，参考[[Template talk:PD-PRC-CPC|其他党的领导人讲话相关讨论]]。[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月29日 (日) 15:01 (UTC) ::如果是具有行政性质的文件，则不适用于著作权法，无法享有版权。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 10:10 (UTC) ---- *[[蔣夫人發表給廖承志公開信]] 宋美齡作品版權尚未過期。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年4月23日 (六) 11:10 (UTC) *:該文載於《中央日報》，其刊載未主張「不許轉載、公開播送或公開傳輸」。故主張中華民國著作權法第61條：「揭載於新聞紙、雜誌或網路上有關政治、經濟或社會上時事問題之論述，得由其他新聞紙、雜誌轉載或由廣播或電視公開播送，或於網路上公開傳輸。但經註明不許轉載、公開播送或公開傳輸者，不在此限。」並第65條第2項重製之合理使用。 [[User:Ashlike|Ashlike]]（[[User talk:Ashlike|留言]]） 2022年4月23日 (六) 14:40 (UTC) *::[[Wikisource:版权信息/全文#合理使用的资料及特殊要求|維基文庫不接受合理使用作品]]，只能接受自由版權或無版權的作品。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年4月23日 (六) 15:11 (UTC) *:::[[User: Ashlike]]提到的合理使用，范围和美国的fair use不同，可能需要修改一下[[Wikisource:版权信息/全文#%E5%90%88%E7%90%86%E4%BD%BF%E7%94%A8%E7%9A%84%E8%B5%84%E6%96%99%E5%8F%8A%E7%89%B9%E6%AE%8A%E8%A6%81%E6%B1%82|維基文庫不接受合理使用作品]]这个链接内的文字。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月20日 (五) 13:54 (UTC) *:若该文字属于“公務員於職務上草擬之文告、講稿、新聞稿及其他文書”，则“不得為著作權之標的”，仍可保留。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月20日 (五) 13:55 (UTC) *:{{已刪除}}宋美齡彼時未見擔任任何公職。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月5日 (二) 20:34 (UTC) ---- *[[君之代]]之[[君之代#另一文言文版本|另一文言文版本]]一节的内容，译者不明，很可能受保护。--[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年4月26日 (二) 16:11 (UTC) *:好像是台湾版的，参见[[w:國歌少年]]。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月18日 (三) 14:44 (UTC) *::@[[User:Zy26|Zy26]]：感谢回复。您提到的维基百科词条中的对应段落的原文来源于其参考文献[6]，译文不知是否来源于参考文献[5]，但无论如何当前并未见该版译文版权已过期或其他属于公有领域之证据。稳妥起见似乎应当移去该版译文。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年5月19日 (四) 12:09 (UTC) *:::这个更改[https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=%E5%90%9B%E4%B9%8B%E4%BB%A3&diff=prev&oldid=266709]已经有10多年了，好像一直也没有人有意见。稳妥起见的话，最好能联系上 @[[User:Fj217|Fj217]]或者其他知道来源的编者，问问出处。若长时间联系不上这位贡献者，到时再讨论删除也不迟。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月20日 (五) 13:50 (UTC) *::::已于5月28日通过邮件方式联系了该贡献者，至今未得回复。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月15日 (五) 13:56 (UTC) *:::::既然沒有貢獻者回復，'''刪除'''處理。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:39 (UTC) === 7月 === * [[:分类:新华社]]下的一些文章似乎存在版权问题： ** [[新华社新闻信息报道中的禁用词和慎用词]]发表于2016年7月，著作权显然没有过期。而这篇用词指南显然没有立法、司法或行政属性，应当属于受著作权法保护的作品。 ** <del>[[王毅同美国国务卿布林肯举行会晤]]发表于2022年7月9日，著作权显然没有过期。这是一篇新闻报道（而并非仅传达了事实，措辞的表达具有一定独创性），显然可以受到著作权法的保护。</del>（撤回提删） ** [[陈诚病死]]属于单纯事实消息，可改挂{{tl|PD-PRC-exempt}}。--[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月15日 (五) 13:48 (UTC) *:[[新华社新闻信息报道中的禁用词和慎用词]]：{{支持}}提刪。 *:[[王毅同美国国务卿布林肯举行会晤]]：為何撤銷提刪？{{支持}}提刪。 *:[[陈诚病死]]：但凡報道出來的成文稿都不再是所謂「单纯事实消息」，不變更。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月18日 (一) 15:44 (UTC) *::{{意见}}：[[陈诚病死]]就这么一句话，是否满足原创性门槛都值得怀疑，哪怕不是单纯事实消息也似乎不受版权保护。 [[新华社新闻信息报道中的禁用词和慎用词]]支持{{删除}}。[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年7月20日 (三) 16:13 (UTC) *::{{意见}}：@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]“但凡报道出来的成文稿都不再是所谓‘单纯事实消息’”依据何来？ *::中国《[[中华人民共和国著作权法|著作权法]]》第5条第2项的“单纯事实消息”在2020年修改前为“时事新闻”，2020年的修改对“时事新闻”作出了进一步的解释，即不保护的只有传达单纯事实的消息，而非有独创性内容的消息（新闻）也不保护。这一修改吸收了1991年颁布，2013年最新修改的《[[著作权法实施条例]]》第5条第1项（法条序号依2013年修订一版）的解释（这一解释在1991年的最初版本中也存在）： *::{{quote|（一）时事新闻，是指通过报纸、期刊、广播电台、电视台等媒体报道的单纯事实消息；}} *::而不保护单纯事实消息的国际公约依据正是《[[伯尔尼公约]]》第2条第8款： *::{{quote|本公约的保护不适用于日常新闻或纯属报刊消息性质的社会新闻。}} *::日本著作权法对此的规定是： *::{{quote|{{lang|ja|事実の伝達にすぎない雑報及び時事の報道は、前項第一号に掲げる著作物に該当しない。}}<br>仅传达事实的杂报及时事报道不属于前款第一项所列的作品。}} *::日本文化厅对这一款解释道（1970年6月{{lang|ja|『新しい著作権法の概要』}}）： *::{{quote|{{lang|ja|「事実の伝達にすぎない雑報及び時事の報道」とは、いわゆる人事往来、死亡記事、火事、交通事故等に関する日々のニュース等そのものが著作物性を有しないものをいうのであって、一般の報道記事や報道写真はこれに該当せず、著作物として保護されるものである。}}<br>所谓“仅传达事实的杂报及时事报道”指的是有关所谓人事交流、讣闻、火灾、交通事故等日常新闻等不具有作品性质的内容，一般的新闻和照片不属于此类而可受保护。}} *::“著作权法不保护事实”的“事实”指的是事实本身，一旦这一事实成文后即变成了“表达”，而著作权法保护的正是“表达”，但一旦事实和表达相混同（混同原则），这一表达同样不受保护，这正是《伯尔尼公约》及其各缔约国《著作权法》不保护单纯事实消息的法理。不知阁下是否对“单纯事实消息”理解有误？ *::基于此，我认为[[陈诚病死]]属于单纯事实消息，且不满足作品独创性要件，不受保护。 *::撤销[[王毅同美国国务卿布林肯举行会晤]]的提删亦是同理，我事后认为该篇报道高度格式化，很难体现作者的独创性，但由于标准过于主观且实务中法院判决不一，删除亦可。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月22日 (五) 12:43 (UTC) *:::單純事實消息的定義到底是甚麼？網上隨便搜也能找到：「只报道一件事情的发生的过程、时间、地点和人物，不表示报道人的观点的消息」。但是現實生活所有成文報道，都往往有「X社XX記者X時報導」這樣消息外的內容，導致不存在維基文庫能保存的新聞「文獻」。至於[[陈诚病死]]，就算不看這些，「匪幫」兩個字也完全表示了作者觀點而不再單純。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月25日 (一) 15:40 (UTC) *::::之前的长篇论述是为了反驳您{{tq|但凡报道出来的成文稿都不再是所谓“单纯事实消息”}}的观点<del>，想必现在大家对这个观点的正确性已无争议</del>。 *::::{{tq|但是现实生活所有成文报道，都往往有“X社XX记者X时报导”这样消息外的内容，导致不存在维基文库能保存的新闻“文献”。}}→这种近乎署名的字段难道不是单纯事实吗？这一段的因果关系我完全不能接受。您这句话如果成立，将导致下面这段话也能受到著作权法保护： *::::{{quote|维基文库用户Teetrition7月26日说，今日是7月26日。}} *::::{{tq|至于陈诚病死，就算不看这些，“匪帮”两个字也完全表示了作者观点而不再单纯。}}→如果只添加两个字就能使得一段单纯事实变为作品而受保护，将导致“名称中无著作权（著作权法不保护作品的简短的标题、角色的名称，而简短的标题中亦可包含两个主观判断的字）”“混同原则”等早已确立的规则毫无容身之地。试问下面这段话能否受到保护？ *::::{{quote|反动派蒋介石死了。}} *::::正如@[[User:Yinyue200|Yinyue200]]所言，这种一句话新闻，是否满足原创性门槛都值得怀疑。如果维基文库不愿意像维基共享资源收录过于简单的图片（例如[[:File:Lenovo_logo_2015.svg]]）一样收录需要主观判断的、过于简单的文字内容，不如直接去掉{{tl|PD-PRC-exempt}}中的第二项，因为我难以想象到有何内容还能仅因“单纯事实消息”而被收录到中文维基文库中。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月26日 (二) 11:02 (UTC) *:::::正確性無爭議？請勿如此自我肯定。署名就算是「事實」，也不是報導出來的事實消息。如果閣下使用源代碼編輯，第一句話就是{{quote|点击发布更改按钮以后，就表示您同意依據CC-by-sa-3.0和GFDL不可逆轉地释出貢獻。如您不欲文章被其它用户编辑或转载，请勿提交。}} *:::::不能同日而語。{{tl|PD-PRC-exempt}}中的第二项去不去掉，我倒是持開放意見，因為在維基新聞可以，但在文庫其實無法成立。歡迎討論。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月26日 (二) 13:51 (UTC) ::::::@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]，在此撤回“正确性无争议”的言论并对此道歉，此前回复对阁下回复内容欲表达之含义有所误读。 ::::::回首再看您的发言，您似乎想用“X社XX记者X时报导”来说明，因为成文稿中存在非新闻事实及作者评论性内容，所以不算“单纯事实消息”。我对此的回复是 ::::::*著作权法不保护所有事实及与事实混同的表达，其中简短的表达多属此类。 ::::::*评论性内容受保护的前提是它需要满足原创性门槛，满足该门槛后某'''内容'''才能被称为'''作品'''。在某'''内容'''连'''作品'''都算不上时，版权这个概念根本不适用。阁下似乎从未回复原创性问题。 ::::::关于主观性判断标准问题我在前面已有提及，此处不在赘述。对于以上两点，相信论述较为充足的著作权教科书中都有提及，法院判决中也屡可见类似说理。 ::::::另恕愚钝不明阁下提及文库许可证之意图。如果阁下是想说明我的举例已通过许可证释出部分著作财产权，此处我作出以下补充说明：请在不考虑文库许可证的情况下判断我举例的受版权保护性。[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月26日 (二) 14:12 (UTC) :::::::注意到[[/存档/2020年#8月]]中已有相关讨论且相关用户与我论点一致甚至提出了我想提出的“第36届世界期刊大会今天进入第二天”案例，在此链接提请其他讨论者注意。 :::::::我当前认为是否收录'''简短新闻不是版权问题'''，如果认为文库不应当收录新闻则应由[[Project:收录方针]]决定，交写字间讨论是否收录或转姊妹项目。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月26日 (二) 14:39 (UTC) ::::::::一篇文章只要在維基新聞是公有領域，在維基文庫也是公有領域，在維基文庫和維基新聞針對單純事實消息搞雙重標準是不成立的，應該在寫字間討論單純事實消息的收錄方針。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月26日 (二) 15:15 (UTC) :::::::::@[[User:Teetrition|Teetrition]]成文者皆是作品，否則各位又為何要將它們作為「文獻」錄入本站？說到教科書，我倒是看到這個。{{quote|研究《伯尔尼公约》公认的权威学术著作《国际版权和邻接权：<伯尔尼公约>及对其的超越》也指出：《伯尔尼公约》第2条第8款仅意味着构成新闻的事实不受保护，而不是将包含了事实但构成文字作品的文章或报导排除在外。由此可见，被《伯尔尼公约》排除出保护范围的新闻，根本就不是作品，而仅是事实本身。}}[http://ip.people.com.cn/n/2014/0731/c136655-25376047.html] :::::::::@[[User:Midleading|Midleading]]如果是一篇確實判定公有領域的文章，我也不反對閣下所言。但如上，本站的目的並不是讓各位就一條事實再創作。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 04:19 (UTC) ::::::::::@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]，{{tq|成文者皆是作品}}：{{反对}}，无论是《[[中华人民共和国著作权法]]》还是他国著作权法，承认只要成文皆是作品的国家并不占多数。在此对阁下的此言论提出'''【来源请求】'''并反驳如下： ::::::::::{{quote|'''《中华人民共和国著作权法》第三条'''　本法所称的作品，是指文学、艺术和科学领域内<u>'''具有独创性'''</u>并能以一定形式表现的智力成果，包括：（后略）<br>'''日本《著作权法》第二条第一款第一项'''　{{lang|ja|著作物　思想又は感情を<u>'''創作的に</u>'''表現したものであつて、文芸、学術、美術又は音楽の範囲に属するものをいう。}}<br>'''[[著作權法_(民國108年)|台湾地区著作权规范]]第三条第一款第一项'''　一、著作：指属于文学、科学、艺术或其他学术范围之<u>'''创作'''</u>。}} ::::::::::阁下不知为何一直对原创性（大陆法律称独创性，英语为originality）避而不谈，如果阁下不明何为原创性，在此为阁下提供参考资料： ::::::::::*[[w:原创性门槛]] ::::::::::*[[commons:COM:TOO China]] ::::::::::其中中国大陆和美国对原创性均有不是太低的要求（图中（[[:File:Threshold_of_originality_world_map.svg]]）没有被标注为红色），如果中文维基文库要求收录作品在全世界均属公有领域（或通过文库允许的许可证发布，但此情况不符合我们讨论的具体话题，省略），则这与维基基金会的方针不符。 ::::::::::而对阁下所称{{tq|否則各位又為何要將它們作為「文獻」錄入本站}}：请注意日常用词“文献”与法律意义的“作品”的区别，阁下当然可以认为在文库中成文皆为文献，但是某内容是否属于'''作品'''是法律概念，我以上所谈作品均为法律意义，而何为作品相信中国法第三条已经说明得很清楚。 ::::::::::阁下所引论述的作者王迁教授正是我之前大部分理论和案例的来源，如果阁下需要相关书籍摘录，我可以电邮到阁下的邮箱中。鉴于版权原因不附于此。且，我的论述与阁下所引王迁教授之言论无冲突，我们的论点一直认为例如[[陈诚病死]]的新闻不仅是单纯事实消息，而且不构成作品，这与{{tq|不是将包含了事实但构成文字作品的文章或报导排除在外}}毫不冲突，因为[[陈诚病死]]不满足独创性而不构成作品。--[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 05:03 (UTC) 为避免缩进过多造成回复困难，在此新开一行。我的言论总结如下： * 事实、表达、作品三个概念互不相同但互相联系： ** '''事实'''（fact）是一个较为抽象的概念，一旦它付诸某种形式（不论文字或图片），它就成为了'''表达'''； ** '''表达'''（expression）应以某种形式表述，例如“我是人”就是对'''事实'''（无论事实真伪）的简单表述；'''“单纯事实消息”是表达'''； ** '''作品'''（work）是文学、艺术和科学领域内''满足独创性要件''的'''表达'''。 * 《[[中华人民共和国著作权法]]》第五条中所述的不保护的三项中： ** 第一项中所列'''表达'''（立法、行政、司法性质的文件）可能构成'''作品'''，但法律排除其受保护； ** 第二项中所列'''表达'''（单纯事实消息，2020年修改前称“时事新闻”）不会构成'''作品'''，因此不受保护；如果新闻报道中有独创性元素，则它可能构成'''作品'''（此时它不是“单纯事实消息”或“时事新闻”），如它满足其他作品要件且著作权没有过期（当然，著作人身权永久保护），则受保护。这与{{tq|由此可见，被《伯尔尼公约》排除出保护范围的新闻，根本就不是作品，而仅是事实（所对应的表达。本括号内的内容是Teetrition加的）本身。}}观点的核心是一致的。 ** 第三项中所列'''表达'''（历法、通用数表、公式等）不会构成'''作品'''，因此不受保护。 * 其中，不保护单纯事实消息的法理在于，它的'''表达'''与'''事实'''混同（见混同原则，又称合并原则），则该表达不构成'''作品'''并不受保护。 * 即使认为“匪帮”二字介入了作者的情感，然而“匪帮蒋介石”是彼时的固定表述，可以被认为是“常见的表达”而不受保护，亦可能涉及“场景原则”。虽然我不认为此二字破坏了该条新闻“单纯事实消息”的性质，但即使退一步认为这条新闻不是“单纯事实消息”，这个'''表达'''也因不满足最基本的独创性要求而不构成'''作品'''，进而不受保护。 * 不是所有的劳动成果都能受到著作权法的保护，各国/地区对独创性的要求可参见[[:File:Threshold_of_originality_world_map.svg]]。“额头流汗标准”早已被各国否定。美国联邦最高法院1991年Feist案在世界范围内亦具有深远影响（参见Feist Publications v. Rural Telephone Service, 499 U.S. 340, 341-344(1991)，转引自王迁著《知识产权法教程》（第七版）第67-68页，中国人民大学出版社。亦可见英维介绍[[w:en:Feist Publications, Inc., v. Rural Telephone Service Co.]]、中维介绍[[w:费斯特出版公司诉乡村电话公司案]]）。认为任何文字性内容都可以受保护是危险的。 * 以上言论并未否定较长的、包含作者评论性等独创内容的受版权保护性。 * 是否收录自由版权的新闻是收录方针问题，有待进一步讨论。 --[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 10:33 (UTC)，修改于2022年7月27日 (三) 10:54 (UTC) *:我插一句話，這麼長的論據我已經看到頭大了。雖然[[陈诚病死]]不論如何在中國都是公有領域了，但如果閣下堅持，造成大批閣下等人標準下發表50年以內的「單純事實消息」錄入本站，閣下能不能保證本站不受版權問題訴訟等困擾？ [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月27日 (三) 13:27 (UTC) *::@[[User:Gzdavidwong|Gzdavidwong]]：我的观点尚未在社群形成共识（虽说在我先前的讨论串的链接中亦有其他用户持相同观点），难道因为我保证本站不受侵权之诉之侵扰，我的观点就能成为圭臬？在此仅是贴出论据反驳@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]的观点，对我的观点赞成反对与否，还请阁下自行定夺。 *::正如之前给出的案例，既然对应案例都能被争讼，就代表此类案件不能被保证能避免诉诸法庭之虞，诉讼的结果将对理论研究贡献有益的参考。 *::在[[commons:|维基共享资源]]中亦存在大量需要主观地判断独创性的文件，例如[[:File:Lenovo logo 2015.svg]]。相信您能在详情页中看到NoTOO-China模板的红链，这个模板之前是用来说明该文件可能在中国受保护（中国对此类标志的著作权独创性门槛相对较低）、但根据美国等其他国家或地区的法律，这个文件没有满足独创性门槛而不受保护的。模板存废讨论可参见[[commons:Commons:Deletion_requests/Template:NoTOO-China]]。试问阁下，根据中国的裁判案例和该被删除模板的说明，这些原本被加上NoTOO-China模板的文件均可能在中国得到保护，因此难免争讼之虞，请问是谁在向维基共享资源作担保呢？ *::本页页首言{{tq|本页请以理服人，言之有理，不是一定少数服从多数的以力服人，所以IP用户可发言，不是投票}}。我亦无非是依理讨论，阁下却突然说出“阁下坚持”“造成”这般话语，诚惶诚恐。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 14:17 (UTC) *:::本人愚鈍，但從常識直覺出發而已，閣下的堅持，正是令我無從置喙，卻又深感擔憂的。我也知道訴訟結果是很好的參考，但是拿本站作犧牲，代價可太大了。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月27日 (三) 14:42 (UTC) *::::感谢理解。如果中文维基文库想要避免此类风险，就应当与维基共享资源采相反态度，在判断是否侵权时排除掉独创性这种主观规则。举个'''不恰当的例子'''，{{tl|PD-PRC-CPC}}亦是以法院判决作为说理基础（不过该判决给出了一个相对客观的标准），并未有任何官方规范性文件说明中共文件的可版权性。中国大陆法域不存在判例法基础，指导案例也不是法官判决的依据（不能列入判决主文部分（即“根据……判决如下”部分））。而根据模板说明，这个模板目前在本社群也存在争议。 *::::'''我并非强加观点给谁，亦非要求谁接受我的观点。'''甚至相关内容是否收录亦与我无太大关系。大家无偿为社群作出贡献的精神值得感谢，特别是作为管理员的你们。相信真理越辩越明。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:11 (UTC) *:::我從來沒覺得原創性和本討論真有多少聯繫，所以沒覺得從我的角度要說甚麼。所以真要我說，我只能看別人的說法，比如[https://baike.baidu.com/tashuo/browse/content?id=7a442b40a6c915c8e0b3fb28 翟真：新闻作品是否存在原创性？究竟源自何处？]但這個很有意思，上來提的就是新聞'''作品'''，所謂混同原則我也沒看過和新聞搭邊的好判例。所以我更加疑惑的是，很多法律界沒有完全解決的問題，閣下似乎就拿來準備說服我們。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:10 (UTC) *::::@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]：再次说明'''我并非强加观点给谁，亦非要求谁接受我的观点。'''此处我仅是表达我的立场，您也在表达您的立场。同时容我冒犯问一句，既然此问题法律界没有完全解决、仍存争议，'''您是否似乎也在准备说服我呢'''（当然我不愿这样恶意推定）。在其他讨论页其他用户关于此话题的讨论串中，根据善意推定，相信他们亦是如此。'''在无共识的情况下'''，保持不收录简短新闻的立场是更稳妥的做法（正如我在4月末尾讨论串中阐明的至今仍未被删除的[[君之代]]的立场）。 *::::试问，因无共识而保持不收录的立场，我为何不{{支持}}呢？ [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:19 (UTC)，修改于2022年7月27日 (三) 15:23 (UTC) *:::::好，我可以放棄說服閣下，本站做法也的確是版權存疑者優先考慮的是刪除，避免如瓜皮仔所說，造成站點的困擾。不過一點，[[陳誠病死]]我也要堅持，目前的模板是最穩妥的。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:28 (UTC) *::::::@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]：感谢理解。在前述讨论无共识的基础上，根据稳妥做法的原则，{{支持}}阁下对讨论串最初提案的三篇文章的全部处理意见的结论（即删除、删除、不变更）。另希望阁下能协助处理4月已提出、至今未处理的[[君之代#另一文言文版本]]之疑似侵权问题。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:37 (UTC)，修改于2022年7月27日 (三) 15:40 (UTC) *:::::::看來誤會已消融。請多包涵。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:44 (UTC) ---- *[[携手推进新时代中阿战略伙伴关系——在中阿合作论坛第八届部长级会议开幕式上的讲话]]，創建時原上傳者就同時掛上了侵權模板，在此供查證。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月18日 (一) 15:51 (UTC) *:[[中华人民共和国国务院公报/2018年/第21号]] http://www.gov.cn/gongbao/content/2018/content_5309417.htm [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年7月18日 (一) 18:01 (UTC) *:{{保留}} 公报内容。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年7月20日 (三) 16:15 (UTC) ---- *[[在全国科学技术大会上的讲话]]，同上，歡迎查證。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月21日 (四) 15:26 (UTC) *:代表国务院，能算公务讲话吗？ [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年7月21日 (四) 16:15 (UTC) *::哈哈有趣的觀點，國家主席有沒有資格代表國務院呢。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月21日 (四) 17:55 (UTC) *::{{保留}} 开篇就有“我代表党中央、国务院”。资格是因国务院委托而产生，和其本身是不是国家主席没有关系。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年7月21日 (四) 18:38 (UTC) ---- *[[佐治亞引導石]]，作者不明的作品沒有聲明釋出版權，也要等50年吧。--[[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月27日 (三) 14:05 (UTC) *:{{删除}}，译者不明的文章，是否释出版权之状况不明。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月1日 (一) 06:02 (UTC) ---- *[[关于《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》的说明]]，这个是习近平的讲话，不属于pd prc cpc豁免的中共中央组织的公文。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年7月28日 (四) 12:20 (UTC) :[[Template_talk:PD-PRC-CPC]]中有用户认为本文开头的“受中央政治局委托”表明本文为中共中央作品。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月31日 (日) 02:37 (UTC) ::这个解释逻辑上靠不住。受机构委托创作的作品，仍然是个人的作品，不会因此就成为机构的作品。而且pd prc cpc豁免的是中共中央组织的公文，不是其作品。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年7月31日 (日) 11:42 (UTC) :::{{tq|受中央政治局委托，我就……起草的有关情况向全会作说明。}}这句话似乎可以有两种理解： :::# 中央政治局委托其创作本作品并朗读该作品（“作品”即该起草情况的发言稿）；<br>''<small>此时根据[[中华人民共和国著作权法|《著作权法》]]委托作品和职务作品的规则，著作权仍在习个人。但此时不乏有法人作品适用的空间。</small>'' :::# 中央政治局委托其朗读（即“作说明”）出本作品（此时该作品可以理解为是中央政治局创作的）。 :::作第二种理解时，似乎逻辑上能更通畅些。 :::同时，[[关于《中华人民共和国民法典（草案）》的说明]]和该类文件具有相似之处。部分观点认为此内容同时发表于公报，但正如阁下在写字间中所言，公报内容何以必然具有行政（或立法、司法）性质？ [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月31日 (日) 14:40 (UTC)，修改于2022年7月31日 (日) 14:59 (UTC) ::::這種疑問只要理解其所處法理及釋法位置，就不會有任何疑問，但除非如本地部分演繹一般、直接將個人之與公職公務責任相互支離破碎，繼而如可以說任何機關部門只要將其問責首長推出為個人身份而代言其行為不得負責其機關部門之操行、則無人為行使執政公務擔當，如此豈可發文律令暢通法網無阻？諸君謹識。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年7月31日 (日) 15:11 (UTC) ::::{{ping|Teetrition}}请注意《立法法》第五十四条：“提出法律案，应当同时提出法律草案文本及其说明...”，鉴于[[关于《中华人民共和国民法典（草案）》的说明]]由全国人大副委员长受权于全国人大常委会作出，应视同立法过程中之进程文件，视同立法性质文件，并非所谓“公报”赋予，也与本话题主文件显然有相异之处。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月31日 (日) 15:20 (UTC) *::{{保留}} 依據文本開頭之闡明，其說明之行使，是受委自執政黨團機關，並於執政黨團公務會議內所作、並非為未有任何機關代表前提下之單一說話，即該行為已而在履行最高黨團之公職與公務，繼而本案提請之理據非恰當適切。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年7月31日 (日) 15:05 (UTC) *::{{保留}}Fire-and-Ice阁下显然对著作权法存在误用。“受中央政治局委托”并不能被简单地认同为著作权法第十九条所指的“委托作品”。根据法条，委托作品一般地由委托合同加以确认，尽管也有不订立委托合同的情况，但一般地均反映出委托人和受托人就委托事项而言原无关系建立，仅在合同或口头约定下建立相互关系——实例中，委托作品关系往往发生在与第三人的关系之间。习是中央政治局成员——这甚至比劳动雇佣关系更进一步——“受中央政治局委托”的说法应视同是文本内容反映政治局意志，并由政治局承担责任，应根据著作权法第十一条第三款，视同法人作品，再经由PD-PRC-CPC而确认公有。（并同时反对对公文的'''过度'''收缩理解——不知道Fire and Ice阁下在此处的“公文”何所指？如果要'''仅'''以《党政机关公文处理工作条例》内所列文类作准，则甚至中共章程亦不能视为公文收录，而这是与《刑事审判参考》指导案例第680号的精神相违背的。） [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月31日 (日) 15:11 (UTC) *:::依法人作品要件及本作品性质，{{支持}}该作品为法人作品，同意{{保留}}。 *:::@[[User:银色雪莉|银色雪莉]]：感谢回复，我亦知立法性质非公报赋予。同时我撤回公报相关之不相关表述。提及《民法典草案说明》之意图另在于，《民法典》具有立法性质毫无争议，《民法典草案说明》是立法过程性文件因此同样具有立法性质。那么是否可以类比为：因为《决议》具有立法或行政性质，故《决议说明》亦具有立法或行政性质——即使中共决议'''可能'''并没有像《立法法》中那样相似的明文规定？窃认为这一类比可以成立。 *:::《立法法》初通过于2000年（修正前条文在第48条），而此前不乏类似的对法律案的说明，例如[http://www.npc.gov.cn/zgrdw/wxzl/gongbao/2000-12/06/content_5003520.htm 关于《中华人民共和国刑事诉讼法修正案（草案）》的说明]（1996）。即使没有《立法法》的规定，具有公职的人履行其职务，过程性报告应也具有与对应文件相同的性质，且不论该报告似也合乎法人作品的要件。 *:::不知阁下是否认同这一类比？ [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月1日 (一) 05:48 (UTC) :::在此反驳诸位提供的四点意见： :::*意见一、“依據文本開頭之闡明，其說明之行使，是受委自執政黨團機關，並於執政黨團公務會議內所作、並非為未有任何機關代表前提下之單一說話，即該行為已而在履行最高黨團之公職與公務，繼而本案提請之理據非恰當適切。”按：此意见不值一驳。《中华人民共和国著作权法》指出：“自然人为完成法人或者非法人组织工作任务所创作的作品是职务作品，除本条第二款的规定以外，著作权由作者享有，但法人或者非法人组织有权在其业务范围内优先使用。”无论此文是否习近平因工作任务而创作，履行公职的作品亦为职务作品，著作权归作者。 :::*意见二、“{{tq|受中央政治局委托，我就……起草的有关情况向全会作说明。}}这句话似乎可以有两种理解：……中央政治局委托其朗读（即“作说明”）出本作品（此时该作品可以理解为是中央政治局创作的）。作第二种理解时，似乎逻辑上能更通畅些。”按：[http://www.gov.cn/xinwen/2021-11/16/content_5651271.htm 新华社电文署名为习近平]，维基文库于是也署名为习近平，因此不存在第二种理解的空间。 :::*意见三、“‘受中央政治局委托’的说法应视同是文本内容反映政治局意志，并由政治局承担责任，应根据著作权法第十一条第三款，视同法人作品，再经由PD-PRC-CPC而确认公有。”按：此处“由政治局承担责任”没有逻辑上的推导，无法“根据著作权法第十一条第三款，视同法人作品”，以常理判断，既由习近平署名，自然由习近平本人承担责任。另外，制定PD-PRC-CPC模板当前内容时未规定“公文”范围，致今有“反对对公文的'''过度'''收缩理解”之语，然则个人署名作品，根据本中华人民共和国公民的常识，不可能属于公文。 :::*意见四、“因为《决议》具有立法或行政性质，故《决议说明》亦具有立法或行政性质”。按：中共中央组织的决议具有立法或行政性质，这是社群对《刑事审判参考》指导案例第680号的理解。对立法或行政性质文件的说明应视同立法或行政过程中之进程文件从而视同立法或行政性质文件，这是意见人对立法或行政性质的理解。根据全国人大常委会办公厅等单位二百余名专家参与编写的《中华人民共和国法律释义全书》第1卷第2版，其“前言”指出：“撰写这部法律释义的作者，大多是立法、行政和司法机关的当年参加过国家有关法律的起草、调研、审议和修改工作的同志，撰写时力求根据立法过程中了解的情况，准确地反映立法意图。”其598页指出“全国人大法律委员会对法律草案的审议结果报告属于具有立法性质的文件”，并未明确释义对法律草案的说明具有立法性质，在未有最新解释之前，自当从严。 :::以上。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月2日 (二) 02:31 (UTC) ::::如社羣各成員上所述，現本地文庫共識既已相對明確，閣下似乎反社區商討之共識而行、並稀釋碎裂法理邏輯造成奇異，更如閣下是否要求文庫社區是要完全服從沒有任何明確規章說明之所謂「常識」？ [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月2日 (二) 08:07 (UTC) ::::虽然在下只为意见三负责，不过阅读阁下的见解后亦有赞同或认为可商榷之处，是以合并回复如下： ::::一、意见一引《著作权法》第十八条有关职务作品说法驳Longway22君之意见，我原则上并不反对。只是在此基础上，不能不提请阁下注意第十八条并不足以全然排除第十一条与第十二条第一款之规定，尤其是第十二条第一款{{quote|“在作品上署名...为作者...'''另有相反证明'''的除外。”}} ::::是以尽管第十八条规定了职务作品的一般性情形，但这一情形仍要建立在无“相反证明”的基础上。 ::::二、那么，实务中是否存在“相反证明”呢？此处恰好就阁下之对Teetrition君意见二的反驳可提供一反论材料（注：这并不代表我对他的意见就全然支持）：阁下指本文在新华社署名习近平，因此不存在第二种理解空间；然而见[http://www.gov.cn/zhuanti/2017-10/27/content_5234876.htm 新华社电文-习在中共十九大的报告]，署名亦为习近平，按阁下之逻辑，应不存在第二种理解空间而应将其视为其个人之作品，从而其个人据有版权；然而这一逻辑，将恐与既有案例判决相冲突（即《刑事审判参考》指导案例第680号）。此处即证明，即使署名，亦不全必然以署名者视为著作权法意义上的作者；亦即在实务中，“相反证明”是可能存在的。 ::::三、回到本案，则是否提出足够效力的“相反证明”，成为关键（请注意，我并不以为有“相反证明”即足矣，而仍应考虑其效力是否足够）。当然，效力是否足够，除非法院判决，否则它就是一个各有道理的问题。但阁下于对意见三的反驳中称“...‘由政治局承担责任’没有逻辑上的推导”，则未敢苟同：首先，署名者是否必然承担其'''全部'''责任，又以何方式承担其应承担之责任，仍需按各个案独立分析。《中国共产党章程》第十条第五款指出：{{quote|（五）党的各级委员会实行集体领导和个人分工负责相结合的制度。凡属重大问题都要按照集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定的原则，由党的委员会'''集体讨论，作出决定'''；委员会成员要根据'''集体的决定'''和分工，切实履行自己的职责。}} ::::《中国共产党中央委员会工作条例》第二十三条：{{quote|党中央按照集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定的原则，对党和国家工作的重大问题作出决策。根据需要，分别召开中央委员会全体会议、中央政治局会议、中央政治局常务委员会会议讨论决定。}} ::::同上第三十二条：{{quote|中央委员会、中央政治局、中央政治局常务委员会的组成人员必须牢记自己是党的最高领导机关的'''一员'''...按'''集体意志'''办事...}} ::::尽管各人对中国大陆之政治结构实质或许各有认识，然而从'''成文规则'''自体而言，政治局遇事实行集体讨论、会议决定是明确的，因而若谓该说明文件在经“集体讨论、会议决定”后才委托政治局成员'''宣读'''之情况下而该文件不反映组织意志、组织无须负全面责任的，则不免与上面成文规则相违背；而习作为政治局一员，虽然需要承担责任，但应该视为以组织一员身份，与组织中之他人负共同责任。（谨请注意：'''从成文规则上'''，总书记职务并不在政治局中承担比其他政治局成员更多的责任。）以上应足以证明该文件由政治局承担相应责任，而得以十一条第三款解释。至于阁下称“个人署名作品...不可能属于公文”，上述说明已足可解，不赘。 ::::四、（此处{{ping|Teetrition}}感谢阁下相询，在下对阁下的回复，一并列入此点，不再另行书写，见谅）我总体同意Fire and Ice阁下的“自当从严”——针对《决议》和《决议说明》的关系而言。这两者并非法律文件，也缺乏明确释义，以《民法典》与《民法典草案说明》的关系类比是存在过度类比的情况的。因此我不赞同这样的类比。——但，《民法典草案说明》由于有《立法法》的相关规定，它的性质应是无疑义的。 ::::PS：就[[User:Longway22|Longway22]]君后来的发言，在下冒昧插一句：社群共识虽相对趋近于“保留”，但一是“相对”趋近，二是这趋近也仅止于“保留”，而各家未必认同各家之论据，是以恐不宜批评他人“反社區商討之共識而行”，我更未见Fire and Ice阁下有“稀釋碎裂法理邏輯造成奇異”与“沒有任何明確規章說明”（事实上Fire and Ice阁下不乏明确引文，逻辑亦颇有高论），这样的指控恐有违推定善意，也不符合事实，还是平心静气谈话，似更适合。冒昧一言，见谅见谅。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月2日 (二) 09:43 (UTC) :::::接受銀雪之指教，也期提案人理解，再稍微釋言提問之為求，是較強調對提案人在第四點做案可能所生之邏輯作叩問、但確實較簡短以突出部分重點或需斟酌，但之所以較有此現，即如第四點做案可能與普遍認知之意見綜合吸納和參與等已有所相衝，潛在而言對於無論本地之文庫社區或釋法文本諸公、但且或有不太適切之對照區分，姑且如是期可見諒包涵，諸君再識。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月2日 (二) 10:01 (UTC) :::::{{ping|银色雪莉}}基本赞同阁下的意见也感谢阁下的提及。我亦深知未有明确解释前亦应从严，类比亦为增加保留观点之论据。惟有一点不明，阁下以《立法法》之规定说明《民法典草案说明》之性质，然正如我之前所言，《立法法》通过、施行于2000年，其规定即使是对某习惯的确认亦不能溯及既往。之前所举[http://www.npc.gov.cn/zgrdw/wxzl/gongbao/2000-12/06/content_5003520.htm 关于《中华人民共和国刑事诉讼法修正案（草案）》的说明（1996）]一例中，该说明冒头即言“根据全国人大常委会的决定，我向大会作关于……的说明”。正如阁下所列党章及相关党内法规的规定，不难推测习作出《决议说明》亦经相关讨论决定。在《刑诉法修正草案说明》当时无《立法法》之支撑的情况下，其立法性质之推导与《决议说明》性质之推导高度相似（私以为不能说因为《立法法》相关规定，某一作品在2000年7月1日前不属于公有领域，在之后属于公有领域）。既然《决议》根据指导案例之精神属于立法或行政文件而不受保护，此时言《决议说明》不受保护似乎并非过度类比。——[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月2日 (二) 10:54 (UTC) ::::::人大的立法权在宪法中早有明定。即使没有《立法法》做加强说明，既然规定人大有立法权，则人大为行使立法权而制定的过程性文件也很难被视为不具有立法性质——当然，就像下方Fire and Ice君所言，有一个从宽从严的问题，但是我想这一个还算是同类推论，应可接受。党的文件则有根本不同。实际上党的文件之所以在本地被部分地接受具有“三性质”，还是由于一个判例所引出的讨论。即便在实务中，尽管判例有其参考性，但是它的效力也并没有法律来得强，因此实际上应作为一个有限缩性的特殊情况，不宜作过度推论，实有必要。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月2日 (二) 12:31 (UTC) :::::::感谢回复，了解并支持阁下的立场。实际上我亦对该指导案例较为贫瘠的说理仍有疑问（更何况这是刑庭法官所作判决）。正如阁下所言，中国大陆法域无判例法基础，指导案例仅有参考作用。但既然社群接受部分党的文件具有三性，个人论述即直接建立在这一前提之上了。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月2日 (二) 12:44 (UTC) :::::承蒙指点，回复两点： :::::*一、《立法法》第五十四条提出：“提出法律案，应当同时提出法律草案文本及其说明，并提供必要的参阅资料。”而根据《立法法》第十八条至二十四条，向全国人民代表大会提交的法律案将经过提案人的说明后，进行审议和修订，提出法律草案修改稿和法律草案表决稿。《中华人民共和国法律释义全书》认为“全国人大法律委员会对法律草案的审议结果报告属于具有立法性质的文件”，据此可见，《法律释义全书》认为立法过程中的文件为立法性质的文件，从而判定审议结果报告具有立法性质。那么虽无明文，提案人对法律的说明自然也应属立法性质（这只是推测，从宽从严，由文库社群决定）。虽然，这无法推出《决议说明》亦可属此例。 :::::*二、银色雪莉认为署名为习近平的《决议说明》“经‘集体讨论、会议决定’后才委托政治局成员'''宣读'''”。目前恰无证据证明此点。《决议说明》称：“在决议稿起草过程中，中央政治局常委会召开3次会议、中央政治局召开2次会议进行审议，形成了提交这次全会审议的决议稿。”后又经中共中央全会通过。因此，第三个历史决议代表中共中央集体意志当无疑义。而目前并无任何报道披露《决议说明》的形成过程，仅知署名为习近平。 :::::以上。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月2日 (二) 11:53 (UTC) ::::::所以如此即屬於民事行為否？如閣下由此論說，適可民事舉證和承擔民事責任等言之反觀所謂署名者、是否合乎獨自署名承擔民事行為能力之定義。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月3日 (三) 04:40 (UTC) ::::::祝安。对于Fire-and-Ice阁下之意见一完全赞成。就意见二，我当然可以撤回“宣读”这一推理，确实这一推理也无法证明。但我仍要指出的是： ::::::首先，即便没有明确的文件制订过程，但这一文件首先代表政治局的意志应该是没有疑问的。“委托”一词，说明此项事务（即“就......起草的有关情况向全会作说明”）是政治局自身事务（这里有一项旁证：本文中指出：“...中央政治局决定...成立文件起草组，由我担任组长...在中央政治局常委会领导下承担文件起草工作。”作为文件起草情况说明的本文，其内容自然需要反映领导本项工作的政治局常委会的意志）。 ::::::其次，阁下当然可以引用著作权法第十八条（包括著作权法实施条例对应的条文）来指出这属于一般职务作品，著作权归自然人作者（包括我前面引用的文段，也确实可以说明此处属于习的“工作任务”范畴），正如我此前的一贯态度一样（“意见一引《著作权法》第十八条...我原则上并不反对”），'''我不会反对将本文认定为职务作品的看法'''。但我同样指出，本文'''也同样具有组织作品之完整要件'''——除了“主持”和“意志”以外，再谨引用《民法典》第六十二、一百零五和一百零八条指出，习作为文件起草组组长（组织代表）在创作这一决议起草过程中的过程性文件时，其责任划分存在由其所属组织全体承担的可能，因此也就存在了符合著作权法第十一条第三款要件三的可能性。 ::::::以上，谨表明我的态度——我们争论的缘由，实际上是由于现行著作权法的几类特殊作品——法人作品、一般职务作品的概念和构成要件在定义上存在重叠的灰色地带。鉴于这种灰色地带，我在保留我个人认为应当保留的这一观点同时，亦对阁下之意见表示尊重。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月7日 (日) 10:13 (UTC) ---- *[[武嶺樂亭記]]，蔣中正的私人作品。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月29日 (五) 19:31 (UTC) :符合[[:mul:Template:PD-US-1923-abroad]]，在美国是公有领域，移交[[:mul:|多语言维基文库]]。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月30日 (六) 08:39 (UTC) ::{{ping|Jusjih}}請閣下協助移動 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月23日 (二) 04:49 (UTC) === 8月 === *[[新华社受权公告]]，授權方及相關版權待釐清。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月2日 (二) 19:09 (UTC) *[https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Deletion_requests/File:2022%E5%B9%B48%E6%9C%88%E6%96%B0%E5%8D%8E%E7%A4%BE%E5%8F%97%E6%9D%83%E5%85%AC%E5%91%8A.jpg 公告附图也面临提删]。--[[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月3日 (三) 17:10 (UTC) **{{删除}} 新华社作品。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月2日 (二) 21:51 (UTC) **:这肯定不是新华社自己的作品，不应适用新华社自身的版权要求。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月3日 (三) 02:07 (UTC) **倾向{{保留}}，公告授权方应为中国人民解放军或其他官方，而公告本身可能具有行政性质。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月3日 (三) 04:23 (UTC) ***我认为这篇公告属于“纯事实消息”，所以应该{{保留}}。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月3日 (三) 17:09 (UTC) ****「公告」，是什麼也不會是「事實消息」吧……--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月4日 (四) 13:30 (UTC) ****:公告的内容就是事实消息。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月4日 (四) 23:38 (UTC) ****:除了事实消息（发生了什么），公告的功能就是决议、决定、命令（受众要怎么做）了。这篇公告的内容是宣布“解放军要在台湾附近海域进行军事行动”，要求“船只和飞行器不要接近”，应被视为“决议、决定、命令”。鉴于新华社只是新闻机构，而且是“受权”，即得到批准，发表此公告，合理推断，公告的作者应该是中华人民共和国中央政府，再次证明这篇公告的公有领域性质。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月7日 (日) 07:02 (UTC) **應先判讀是否存在民事法人，還有是否具備民事舉證之行為能力。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月3日 (三) 04:35 (UTC) **:这么说“民事法人”肯定不是新华社，而是比新华社级别更高的政府机构。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月4日 (四) 16:55 (UTC) **{{意见}} 文字我可以接受按单纯事实消息保留。图片还有待社群讨论。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月4日 (四) 06:57 (UTC) **:这张图片跟文字的性质一样，也是单纯事实消息，也应该保留。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月4日 (四) 16:59 (UTC) *为什么不使用国防部或解放军原公告，国防部失职？--[[User:晞世道明|晞世道明]]（[[User talk:晞世道明|留言]]） 2022年8月3日 (三) 04:29 (UTC) *:反而是国防部[http://www.mod.gov.cn/topnews/2022-08/02/content_4917246.htm 转载了]新华社的报道…… [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月3日 (三) 17:06 (UTC) *我觉得删是不对的，就像上面诸君所言，这篇并非新华社作品，授权方是军队，在中华人民共和国中央军事委员会辖下，公有并无疑问。——'''不过我觉得，因应这一点，至少标题需要改一改是真的。'''--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月23日 (二) 03:01 (UTC) ---- *[[九大工商團體聯合聲明]]版权情况未知。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月4日 (四) 06:54 (UTC) *[[全国台湾同胞投资企业联谊会发表声明 强烈谴责佩洛西蓄意挑衅 严重破坏两岸关系]]同上，建議一同討論。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月4日 (四) 13:39 (UTC) *:还有[https://content-static.cctvnews.cctv.com/snow-book/index.html?t=1659615122864&toc_style_id=feeds_default&share_to=copy_url&track_id=D925B7EC-47EA-44A4-A76B-739461C1D155_681309378382&item_id=5446603752302245352 中国各民主党派联合声明]也一并讨论吧。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月4日 (四) 17:04 (UTC) *:全国台企联那篇肯定是{{删除}}，法人作品版权未到期。各民主党派联合声明也是同理。台湾方面的相关法律我不那么熟，不过据《[[著作權法_(民國111年5月立法6月公布)|著作權法]]》第三十三条，似乎法人作品也是要到五十年。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月7日 (日) 10:21 (UTC) :*刪掉吧。[[User:晞世道明|晞世道明]]（[[User talk:晞世道明|留言]]） 2022年8月14日 (日) 07:37 (UTC) :{{已删除}}[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月23日 (二) 04:48 (UTC) ---- *[[全世界人民团结起来，打败美国侵略者及其一切走狗！]]，还得再等四年。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月13日 (六) 13:09 (UTC) *:这个被广泛认为是代表政府的声明，是否属于行政性文件还有待判断。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月21日 (日) 11:57 (UTC) *:文件宣告人銜'''「國務院副總理兼國防部部長」'''、具備公職身份，同時於公共場合公開發佈，應視之為行使行政等法定公務活動，而該作品版本即為公務作品並不具備私有化之條件。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月25日 (四) 13:04 (UTC) ---- *[[青年在选择职业时的考虑]] 譯者不明，可能侵犯版權。[[User:晞世道明|晞世道明]]（[[User talk:晞世道明|留言]]） 2022年8月14日 (日) 07:37 (UTC) *:该版译文应予{{删除}}。见《马克思恩格斯全集》第四十卷（人民出版社1982年版），多版语文教材给出的出处是《马克思恩格斯论教育》（人民教育出版社1986年版），二者译文存在些许差异但基本一致，维基文库的这一版本来自后者。前者译者署名为中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局，后者暂未找到有收录的对应书籍。即使按照法人作品发表+50年规则计算，该译文著作权仍未到期。 *:摘录少许前述人民出版社1982年版马恩全集第40卷前言说明供参考： *:{{quote|《马克思恩格斯全集》补卷是依照1968年开始出版的《马克思恩格斯全集》俄文第二版补卷译出的。补卷共十一卷，卷次与《马克思恩格斯全集》第一至三十九卷相衔接，即第四十至五十卷。}} *:--[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月14日 (日) 10:46 (UTC) *:完全赞成{{删除}}。另，此文已经是[[Wikisource:版權討論/存檔/2021年#9月|又一次重复被创建和提删了]]，请管理者注意。鉴于本次创建者是新手，<del>请知道那个模板（就是有一个提醒新手这篇侵权）的用户到他讨论页留个言温馨提醒一下吧。</del>在下已经提醒——我有时也会觉得文库有些介绍对新手不算很友好（指使用指引的清晰度）。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月14日 (日) 14:35 (UTC) :{{已删除}}--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月23日 (二) 04:46 (UTC) ---- *[[佩洛西窜台的若干事实]]是否属于单纯事实消息？ [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月25日 (四) 11:31 (UTC) *:如原始發佈者或發佈代理人為公共部門，應視為公共文件，如未能具備相關發佈條件，判讀為未見具足夠條件合乎相關單一訊息類型之定義。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月25日 (四) 12:58 (UTC) ea1spkuup99ffzb9f6m68k6pjkiq9du 2174101 2174060 2022-08-25T16:01:27Z Yinyue200 84395 /* 8月 */ 回复 wikitext text/x-wiki [[Category:维基文库]] {{process header | title = 版權討論（可能侵犯版权的頁面） | section = | previous =[[Wikisource:版权信息|版权信息]] | next =[[Wikisource:删除讨论|删除讨论]] | shortcut = [[WS:CV]] | notes = -{下面}-列出的文章可能不符CC-by-sa-3.0和GFDL而侵犯版權。在討論期間文章内容將被清空。本頁請以理服人，言之有理，不是一定少數服從多數的以力服人，所以IP用戶可發言，不是投票，不應用[[Wikisource:投票#各式投票資格]]。内容可以通過修訂歷史查看。請使用'''<nowiki>{{copyvio|url=}}</nowiki>'''來報告可能侵犯的網址。貢獻用戶能解釋為何沒有侵權，但在討論期間請勿強行回退。如果没有令人信服的證據證明文章没有侵權，就會在一定時間後刪除。所有這些刪除都會記錄在[[Wikisource:侵犯版权/存档]]。如果你认為文章不是因為版權問題而需要刪除，請把它列在[[Wikisource:删除讨论]]。参看：[[:Category:怀疑侵犯版权文章]]。 ---- 版權所有者若欲將作品發佈到維基文庫，請參看[[w:维基百科:捐赠版权材料/发送授权信]]的方式。 ---- {{#expr:{{CURRENTYEAR}}-96}}年或更早發表的作品，在美國屬公有領域，但通常因爲作者尚未逝世超過50年，所以大中華地區仍有版權限制時，請使用'''<nowiki>{{copyvio|url=}}{{PD-1923}}</nowiki>'''提議转交多语言[[:oldwikisource:|舊维基文库]]代收。一旦兩岸四地確定版權許可時，再行收回。 *[[/存檔]]（[[/存檔/{{CURRENTYEAR}}年|当前]]） ==[[Wikisource:維基別庫|維基別庫]]== 維基別庫已倒站，所以不能再移交文本。兩岸四地屬公有領域，但通常因爲1996年1月1日，作品版權在原作地尚未過期進入公有領域，所以美國足以有URAA版權爭議時，依據[[m:United_States_non-acceptance_of_the_rule_of_the_shorter_term#Statement_from_Wikimedia_Foundation|維基媒體基金會的有限例外]]，為了盡量[[m:Avoid copyright paranoia|避免版權妄想]]以及不傷害新手，此地可能使用'''<nowiki>{{Not-PD-US-old}}或者{{Not-PD-US-anon}}</nowiki>'''有條件消極容忍，改由維基媒體基金會收到可信的版權投訴時，被動處理。維基別庫2018年1月大量排除不捐款的管理員，因而不再有中文管理員時，转交作品甚難，改成被動，敬請見諒。 == 恢復請求 == '''說明'''：想要請求恢復被刪除頁面，請在[[Wikisource:删除讨论#恢復請求|删除讨论§恢復請求]]提出。歡迎每年12月下旬提出[[Wikisource:未来进入公有领域作品列表|版權不久在新年失效者]]，但請管理員在西十二區踏入新年，再行恢復，就是2022-01-01T00:00-12:00 = 2022-01-01T07:00-05:00 = 2022-01-01T12:00Z = 2022-01-01T20:00+08:00，避免太早恢復不利時區偏西用戶。 }}{{About Wikisource}} == 2022年 == === 4月 === * [[國恥演說]]，中譯者不明。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月13日 (三) 13:26 (UTC) *:应{{保留}}。根据网站上的信息，该文是[https://web-archive-2017.ait.org.tw/infousa/zhtw/page0b6e.html InfoUSA 中文版]的一部分。而据其[https://web-archive-2017.ait.org.tw/infousa/zhtw/page2294.html 版權說明]，InfoUSA 中文版未“注明著作權所有人之身分”的部分“取自美國政府出版品，通常不主張受著作權保護”。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月19日 (日) 03:18 (UTC) : 稍微搜索了下，这是美国在台协会的[https://web-archive-2017.ait.org.tw/infousa/zhtw/PUBS/AmReader/p663.htm 官方译文]。--[[User:Beta Lohman|Beta Lohman]]（[[User talk:Beta Lohman|留言]]） 2022年4月26日 (二) 22:29 (UTC) ::參考[[Wikisource:版權討論/存檔/2021年#7月]]中美利坚合众国宪法項，如果能發現美國國務院作品，能更好保留。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月29日 (五) 02:15 (UTC) ::: 国务院应该不太可能提供直接中译版。--[[User:Beta Lohman|Beta Lohman]]（[[User talk:Beta Lohman|留言]]） 2022年5月1日 (日) 05:27 (UTC) :'''已保留'''。依照美国在台协会[https://web-archive-2017.ait.org.tw/zh/copyright.html 版權聲明]，“除非另有註明，國務院網站上的資訊是屬於公共領域，可以在未經允許的狀況下複製與傳播。”--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月7日 (二) 03:00 (UTC) ::@[[User:Assifbus|Assifbus]]請閣下來此做個見證，因為這並不是對人報復，而是處理不當。如上述2021年7月及之前討論中@[[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]已說明美國在台協會不屬於美國國務院，作品也不能算作公有領域。Jusjih本次拿出的版權聲明仍只能證明美國國務院作品版權公有，保留理據不成立。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年6月9日 (四) 17:43 (UTC) ::很遗憾{{ping|Jusjih}}，在这个问题上我支持Zhxy 519，美国在台协会此前讨论过是公司，不是美国联邦政府直属机构，C区也有人说明过这个问题。 [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年6月9日 (四) 23:19 (UTC) *{{保留}}，同意[[User:Zy26]]的看法。点开网页的版权声明，取自美国的公开出版物，通常不受着作权规范。--[[User:Beta Lohman|<span style="color: #4D1F00;">'''贝塔洛曼'''</span>]]※[[User talk:Beta Lohman|<span style="color: #007FFF;">'''公务箱'''</span>]] 2022年7月2日 (六) 15:53 (UTC) *倾向{{保留}}，我对上面各位的看法都表示认同，其实你们说得都没错，只不过实际上这个网页有明确的路径指向，它被收录在了这里：[https://web-archive-2017.ait.org.tw/infousa/zhtw/pageab75.html]（路径：“美國國務院出版品”→“美國讀本：感動了整個國家的文字 (The American Reader: Words That Moved A Nation)”），点进去，再往下翻，就是了。因此这是美国国务院的出版品，大致上是应该保留的——当然这并不代表我认为所有AIT网页的内容都应该保留，在关于AIT内容的问题上我仍然支持Zhxy 519君和Liuxinyu970226君的看法。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月2日 (六) 16:04 (UTC) *:能證實為美國國務院作品，'''撤銷提刪'''。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月5日 (二) 20:30 (UTC) ---- *[[傷寒雜病論桂林古本民間中醫網校正版]]、[[傷寒雜病論桂林古本中醫整合研究小組版]]及子頁面，當代校本，未見版權釋出。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月14日 (四) 01:22 (UTC) ---- *[[2021年公务员多省联考《申论》题（河南县级卷）]]，如有中國大陸有關試題類的版權要求還請示下。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月18日 (一) 19:05 (UTC) 中华人民共和国对于国家机关出版的考试题的定义是机关行政性文件，与政府工作年度报告是一个等级的，高考题和中考题也是同理。如果是个人独创的模拟题，可以忽略。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年4月19日 (二) 02:59 (UTC) :我還真不知道。既然如此請出示相關法律規定。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月19日 (二) 13:37 (UTC) *{{回应}}:相关法律规定还真没有，不过这的确是一个惯例。我认为应该看相关试题的发布主体单位，以此来判定，考试真题是各个地方的教育局，教育厅或中国教育部等国家单位出的，应当被视为政府公文类文件。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年4月21日 (四) 08:01 (UTC) **文件出自行政机关并不等于存在行政性质。考虑到考试试题不具备广泛宣传的需求，本人略微倾向于认为不符合著作权法第五条的设立初衷。建议查有无类似判决。 --[[User:hat600|<font color="#6BA53A">'''达师'''</font>]]<small> - [[User talk:hat600|370]] - [[Special:用户贡献/hat600|608]]</small> 2022年4月21日 (四) 12:42 (UTC) *另，应注出处，试卷的最大问题是内容通常来自考试人员转述，其文本可靠性有很大疑问。 --[[User:hat600|<font color="#6BA53A">'''达师'''</font>]]<small> - [[User talk:hat600|370]] - [[Special:用户贡献/hat600|608]]</small> 2022年4月21日 (四) 12:43 (UTC) {{已删除}} 没有相关法律规定证明属于公有领域 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月27日 (五) 16:16 (UTC) :按照董永森主编《知识产权法经典案例教程》第9页：{{quote|依国家法令举办各类考试，乃是行使国家考试权的重要形式。此类考试或由国家某些部门自行举办，例如我国法律职业资格考试由司法部举办，或由经授权单位举办，例如我国研究生入学考试的专业科目考试多由招生学校自主命题，但其背后往往涉及国家对考试通过者的某种资格的授予或者承认。因此笔者认为此类考试的试题及其备用试题可以归为国家机关行使行政权力时要求申请人填写的具有行政性质的文件之列，按照我国著作权法第五条第一项的规定不适用著作权法保护。}}所以，至少是有专业人士认为依国家法令举办的考试试题不适用著作权法。--[[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月19日 (日) 12:46 (UTC) ---- *[[2021年卢氏县县长张晓燕的拜年辞]]、[[2022年卢氏县县长刘万增的拜年辞]]，未见立法、行政、司法性质的中华人民共和国公务演讲。--'''[[User:沈澄心|沈]][[User talk:沈澄心|澄]][[Special:Contributions/沈澄心|心]][[Special:EmailUser/沈澄心|✉]]''' 2022年4月21日 (四) 05:04 (UTC) *:这个和[[在全国政协新年茶话会上的讲话_(2018年)]]类似，有行政性质。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月18日 (三) 15:09 (UTC) *{{回应}}:这个可以看做是县委县政府的拜年辞，因为文段中的“我谨代表县委，县政府”可以证明。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年4月21日 (四) 08:01 (UTC) *:按照本地部分循有附署而未具名公職之身份、而開脫公職作品成「私有作品」的「慣例」，恐怕要整個站域「上市」才能避免「被私有化」 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年4月27日 (三) 01:25 (UTC) :可能属于职务作品并由个人享有版权，参考[[Template talk:PD-PRC-CPC|其他党的领导人讲话相关讨论]]。[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月29日 (日) 15:01 (UTC) ::如果是具有行政性质的文件，则不适用于著作权法，无法享有版权。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 10:10 (UTC) ---- *[[蔣夫人發表給廖承志公開信]] 宋美齡作品版權尚未過期。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年4月23日 (六) 11:10 (UTC) *:該文載於《中央日報》，其刊載未主張「不許轉載、公開播送或公開傳輸」。故主張中華民國著作權法第61條：「揭載於新聞紙、雜誌或網路上有關政治、經濟或社會上時事問題之論述，得由其他新聞紙、雜誌轉載或由廣播或電視公開播送，或於網路上公開傳輸。但經註明不許轉載、公開播送或公開傳輸者，不在此限。」並第65條第2項重製之合理使用。 [[User:Ashlike|Ashlike]]（[[User talk:Ashlike|留言]]） 2022年4月23日 (六) 14:40 (UTC) *::[[Wikisource:版权信息/全文#合理使用的资料及特殊要求|維基文庫不接受合理使用作品]]，只能接受自由版權或無版權的作品。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年4月23日 (六) 15:11 (UTC) *:::[[User: Ashlike]]提到的合理使用，范围和美国的fair use不同，可能需要修改一下[[Wikisource:版权信息/全文#%E5%90%88%E7%90%86%E4%BD%BF%E7%94%A8%E7%9A%84%E8%B5%84%E6%96%99%E5%8F%8A%E7%89%B9%E6%AE%8A%E8%A6%81%E6%B1%82|維基文庫不接受合理使用作品]]这个链接内的文字。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月20日 (五) 13:54 (UTC) *:若该文字属于“公務員於職務上草擬之文告、講稿、新聞稿及其他文書”，则“不得為著作權之標的”，仍可保留。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月20日 (五) 13:55 (UTC) *:{{已刪除}}宋美齡彼時未見擔任任何公職。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月5日 (二) 20:34 (UTC) ---- *[[君之代]]之[[君之代#另一文言文版本|另一文言文版本]]一节的内容，译者不明，很可能受保护。--[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年4月26日 (二) 16:11 (UTC) *:好像是台湾版的，参见[[w:國歌少年]]。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月18日 (三) 14:44 (UTC) *::@[[User:Zy26|Zy26]]：感谢回复。您提到的维基百科词条中的对应段落的原文来源于其参考文献[6]，译文不知是否来源于参考文献[5]，但无论如何当前并未见该版译文版权已过期或其他属于公有领域之证据。稳妥起见似乎应当移去该版译文。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年5月19日 (四) 12:09 (UTC) *:::这个更改[https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=%E5%90%9B%E4%B9%8B%E4%BB%A3&diff=prev&oldid=266709]已经有10多年了，好像一直也没有人有意见。稳妥起见的话，最好能联系上 @[[User:Fj217|Fj217]]或者其他知道来源的编者，问问出处。若长时间联系不上这位贡献者，到时再讨论删除也不迟。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月20日 (五) 13:50 (UTC) *::::已于5月28日通过邮件方式联系了该贡献者，至今未得回复。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月15日 (五) 13:56 (UTC) *:::::既然沒有貢獻者回復，'''刪除'''處理。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:39 (UTC) === 7月 === * [[:分类:新华社]]下的一些文章似乎存在版权问题： ** [[新华社新闻信息报道中的禁用词和慎用词]]发表于2016年7月，著作权显然没有过期。而这篇用词指南显然没有立法、司法或行政属性，应当属于受著作权法保护的作品。 ** <del>[[王毅同美国国务卿布林肯举行会晤]]发表于2022年7月9日，著作权显然没有过期。这是一篇新闻报道（而并非仅传达了事实，措辞的表达具有一定独创性），显然可以受到著作权法的保护。</del>（撤回提删） ** [[陈诚病死]]属于单纯事实消息，可改挂{{tl|PD-PRC-exempt}}。--[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月15日 (五) 13:48 (UTC) *:[[新华社新闻信息报道中的禁用词和慎用词]]：{{支持}}提刪。 *:[[王毅同美国国务卿布林肯举行会晤]]：為何撤銷提刪？{{支持}}提刪。 *:[[陈诚病死]]：但凡報道出來的成文稿都不再是所謂「单纯事实消息」，不變更。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月18日 (一) 15:44 (UTC) *::{{意见}}：[[陈诚病死]]就这么一句话，是否满足原创性门槛都值得怀疑，哪怕不是单纯事实消息也似乎不受版权保护。 [[新华社新闻信息报道中的禁用词和慎用词]]支持{{删除}}。[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年7月20日 (三) 16:13 (UTC) *::{{意见}}：@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]“但凡报道出来的成文稿都不再是所谓‘单纯事实消息’”依据何来？ *::中国《[[中华人民共和国著作权法|著作权法]]》第5条第2项的“单纯事实消息”在2020年修改前为“时事新闻”，2020年的修改对“时事新闻”作出了进一步的解释，即不保护的只有传达单纯事实的消息，而非有独创性内容的消息（新闻）也不保护。这一修改吸收了1991年颁布，2013年最新修改的《[[著作权法实施条例]]》第5条第1项（法条序号依2013年修订一版）的解释（这一解释在1991年的最初版本中也存在）： *::{{quote|（一）时事新闻，是指通过报纸、期刊、广播电台、电视台等媒体报道的单纯事实消息；}} *::而不保护单纯事实消息的国际公约依据正是《[[伯尔尼公约]]》第2条第8款： *::{{quote|本公约的保护不适用于日常新闻或纯属报刊消息性质的社会新闻。}} *::日本著作权法对此的规定是： *::{{quote|{{lang|ja|事実の伝達にすぎない雑報及び時事の報道は、前項第一号に掲げる著作物に該当しない。}}<br>仅传达事实的杂报及时事报道不属于前款第一项所列的作品。}} *::日本文化厅对这一款解释道（1970年6月{{lang|ja|『新しい著作権法の概要』}}）： *::{{quote|{{lang|ja|「事実の伝達にすぎない雑報及び時事の報道」とは、いわゆる人事往来、死亡記事、火事、交通事故等に関する日々のニュース等そのものが著作物性を有しないものをいうのであって、一般の報道記事や報道写真はこれに該当せず、著作物として保護されるものである。}}<br>所谓“仅传达事实的杂报及时事报道”指的是有关所谓人事交流、讣闻、火灾、交通事故等日常新闻等不具有作品性质的内容，一般的新闻和照片不属于此类而可受保护。}} *::“著作权法不保护事实”的“事实”指的是事实本身，一旦这一事实成文后即变成了“表达”，而著作权法保护的正是“表达”，但一旦事实和表达相混同（混同原则），这一表达同样不受保护，这正是《伯尔尼公约》及其各缔约国《著作权法》不保护单纯事实消息的法理。不知阁下是否对“单纯事实消息”理解有误？ *::基于此，我认为[[陈诚病死]]属于单纯事实消息，且不满足作品独创性要件，不受保护。 *::撤销[[王毅同美国国务卿布林肯举行会晤]]的提删亦是同理，我事后认为该篇报道高度格式化，很难体现作者的独创性，但由于标准过于主观且实务中法院判决不一，删除亦可。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月22日 (五) 12:43 (UTC) *:::單純事實消息的定義到底是甚麼？網上隨便搜也能找到：「只报道一件事情的发生的过程、时间、地点和人物，不表示报道人的观点的消息」。但是現實生活所有成文報道，都往往有「X社XX記者X時報導」這樣消息外的內容，導致不存在維基文庫能保存的新聞「文獻」。至於[[陈诚病死]]，就算不看這些，「匪幫」兩個字也完全表示了作者觀點而不再單純。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月25日 (一) 15:40 (UTC) *::::之前的长篇论述是为了反驳您{{tq|但凡报道出来的成文稿都不再是所谓“单纯事实消息”}}的观点<del>，想必现在大家对这个观点的正确性已无争议</del>。 *::::{{tq|但是现实生活所有成文报道，都往往有“X社XX记者X时报导”这样消息外的内容，导致不存在维基文库能保存的新闻“文献”。}}→这种近乎署名的字段难道不是单纯事实吗？这一段的因果关系我完全不能接受。您这句话如果成立，将导致下面这段话也能受到著作权法保护： *::::{{quote|维基文库用户Teetrition7月26日说，今日是7月26日。}} *::::{{tq|至于陈诚病死，就算不看这些，“匪帮”两个字也完全表示了作者观点而不再单纯。}}→如果只添加两个字就能使得一段单纯事实变为作品而受保护，将导致“名称中无著作权（著作权法不保护作品的简短的标题、角色的名称，而简短的标题中亦可包含两个主观判断的字）”“混同原则”等早已确立的规则毫无容身之地。试问下面这段话能否受到保护？ *::::{{quote|反动派蒋介石死了。}} *::::正如@[[User:Yinyue200|Yinyue200]]所言，这种一句话新闻，是否满足原创性门槛都值得怀疑。如果维基文库不愿意像维基共享资源收录过于简单的图片（例如[[:File:Lenovo_logo_2015.svg]]）一样收录需要主观判断的、过于简单的文字内容，不如直接去掉{{tl|PD-PRC-exempt}}中的第二项，因为我难以想象到有何内容还能仅因“单纯事实消息”而被收录到中文维基文库中。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月26日 (二) 11:02 (UTC) *:::::正確性無爭議？請勿如此自我肯定。署名就算是「事實」，也不是報導出來的事實消息。如果閣下使用源代碼編輯，第一句話就是{{quote|点击发布更改按钮以后，就表示您同意依據CC-by-sa-3.0和GFDL不可逆轉地释出貢獻。如您不欲文章被其它用户编辑或转载，请勿提交。}} *:::::不能同日而語。{{tl|PD-PRC-exempt}}中的第二项去不去掉，我倒是持開放意見，因為在維基新聞可以，但在文庫其實無法成立。歡迎討論。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月26日 (二) 13:51 (UTC) ::::::@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]，在此撤回“正确性无争议”的言论并对此道歉，此前回复对阁下回复内容欲表达之含义有所误读。 ::::::回首再看您的发言，您似乎想用“X社XX记者X时报导”来说明，因为成文稿中存在非新闻事实及作者评论性内容，所以不算“单纯事实消息”。我对此的回复是 ::::::*著作权法不保护所有事实及与事实混同的表达，其中简短的表达多属此类。 ::::::*评论性内容受保护的前提是它需要满足原创性门槛，满足该门槛后某'''内容'''才能被称为'''作品'''。在某'''内容'''连'''作品'''都算不上时，版权这个概念根本不适用。阁下似乎从未回复原创性问题。 ::::::关于主观性判断标准问题我在前面已有提及，此处不在赘述。对于以上两点，相信论述较为充足的著作权教科书中都有提及，法院判决中也屡可见类似说理。 ::::::另恕愚钝不明阁下提及文库许可证之意图。如果阁下是想说明我的举例已通过许可证释出部分著作财产权，此处我作出以下补充说明：请在不考虑文库许可证的情况下判断我举例的受版权保护性。[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月26日 (二) 14:12 (UTC) :::::::注意到[[/存档/2020年#8月]]中已有相关讨论且相关用户与我论点一致甚至提出了我想提出的“第36届世界期刊大会今天进入第二天”案例，在此链接提请其他讨论者注意。 :::::::我当前认为是否收录'''简短新闻不是版权问题'''，如果认为文库不应当收录新闻则应由[[Project:收录方针]]决定，交写字间讨论是否收录或转姊妹项目。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月26日 (二) 14:39 (UTC) ::::::::一篇文章只要在維基新聞是公有領域，在維基文庫也是公有領域，在維基文庫和維基新聞針對單純事實消息搞雙重標準是不成立的，應該在寫字間討論單純事實消息的收錄方針。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月26日 (二) 15:15 (UTC) :::::::::@[[User:Teetrition|Teetrition]]成文者皆是作品，否則各位又為何要將它們作為「文獻」錄入本站？說到教科書，我倒是看到這個。{{quote|研究《伯尔尼公约》公认的权威学术著作《国际版权和邻接权：<伯尔尼公约>及对其的超越》也指出：《伯尔尼公约》第2条第8款仅意味着构成新闻的事实不受保护，而不是将包含了事实但构成文字作品的文章或报导排除在外。由此可见，被《伯尔尼公约》排除出保护范围的新闻，根本就不是作品，而仅是事实本身。}}[http://ip.people.com.cn/n/2014/0731/c136655-25376047.html] :::::::::@[[User:Midleading|Midleading]]如果是一篇確實判定公有領域的文章，我也不反對閣下所言。但如上，本站的目的並不是讓各位就一條事實再創作。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 04:19 (UTC) ::::::::::@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]，{{tq|成文者皆是作品}}：{{反对}}，无论是《[[中华人民共和国著作权法]]》还是他国著作权法，承认只要成文皆是作品的国家并不占多数。在此对阁下的此言论提出'''【来源请求】'''并反驳如下： ::::::::::{{quote|'''《中华人民共和国著作权法》第三条'''　本法所称的作品，是指文学、艺术和科学领域内<u>'''具有独创性'''</u>并能以一定形式表现的智力成果，包括：（后略）<br>'''日本《著作权法》第二条第一款第一项'''　{{lang|ja|著作物　思想又は感情を<u>'''創作的に</u>'''表現したものであつて、文芸、学術、美術又は音楽の範囲に属するものをいう。}}<br>'''[[著作權法_(民國108年)|台湾地区著作权规范]]第三条第一款第一项'''　一、著作：指属于文学、科学、艺术或其他学术范围之<u>'''创作'''</u>。}} ::::::::::阁下不知为何一直对原创性（大陆法律称独创性，英语为originality）避而不谈，如果阁下不明何为原创性，在此为阁下提供参考资料： ::::::::::*[[w:原创性门槛]] ::::::::::*[[commons:COM:TOO China]] ::::::::::其中中国大陆和美国对原创性均有不是太低的要求（图中（[[:File:Threshold_of_originality_world_map.svg]]）没有被标注为红色），如果中文维基文库要求收录作品在全世界均属公有领域（或通过文库允许的许可证发布，但此情况不符合我们讨论的具体话题，省略），则这与维基基金会的方针不符。 ::::::::::而对阁下所称{{tq|否則各位又為何要將它們作為「文獻」錄入本站}}：请注意日常用词“文献”与法律意义的“作品”的区别，阁下当然可以认为在文库中成文皆为文献，但是某内容是否属于'''作品'''是法律概念，我以上所谈作品均为法律意义，而何为作品相信中国法第三条已经说明得很清楚。 ::::::::::阁下所引论述的作者王迁教授正是我之前大部分理论和案例的来源，如果阁下需要相关书籍摘录，我可以电邮到阁下的邮箱中。鉴于版权原因不附于此。且，我的论述与阁下所引王迁教授之言论无冲突，我们的论点一直认为例如[[陈诚病死]]的新闻不仅是单纯事实消息，而且不构成作品，这与{{tq|不是将包含了事实但构成文字作品的文章或报导排除在外}}毫不冲突，因为[[陈诚病死]]不满足独创性而不构成作品。--[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 05:03 (UTC) 为避免缩进过多造成回复困难，在此新开一行。我的言论总结如下： * 事实、表达、作品三个概念互不相同但互相联系： ** '''事实'''（fact）是一个较为抽象的概念，一旦它付诸某种形式（不论文字或图片），它就成为了'''表达'''； ** '''表达'''（expression）应以某种形式表述，例如“我是人”就是对'''事实'''（无论事实真伪）的简单表述；'''“单纯事实消息”是表达'''； ** '''作品'''（work）是文学、艺术和科学领域内''满足独创性要件''的'''表达'''。 * 《[[中华人民共和国著作权法]]》第五条中所述的不保护的三项中： ** 第一项中所列'''表达'''（立法、行政、司法性质的文件）可能构成'''作品'''，但法律排除其受保护； ** 第二项中所列'''表达'''（单纯事实消息，2020年修改前称“时事新闻”）不会构成'''作品'''，因此不受保护；如果新闻报道中有独创性元素，则它可能构成'''作品'''（此时它不是“单纯事实消息”或“时事新闻”），如它满足其他作品要件且著作权没有过期（当然，著作人身权永久保护），则受保护。这与{{tq|由此可见，被《伯尔尼公约》排除出保护范围的新闻，根本就不是作品，而仅是事实（所对应的表达。本括号内的内容是Teetrition加的）本身。}}观点的核心是一致的。 ** 第三项中所列'''表达'''（历法、通用数表、公式等）不会构成'''作品'''，因此不受保护。 * 其中，不保护单纯事实消息的法理在于，它的'''表达'''与'''事实'''混同（见混同原则，又称合并原则），则该表达不构成'''作品'''并不受保护。 * 即使认为“匪帮”二字介入了作者的情感，然而“匪帮蒋介石”是彼时的固定表述，可以被认为是“常见的表达”而不受保护，亦可能涉及“场景原则”。虽然我不认为此二字破坏了该条新闻“单纯事实消息”的性质，但即使退一步认为这条新闻不是“单纯事实消息”，这个'''表达'''也因不满足最基本的独创性要求而不构成'''作品'''，进而不受保护。 * 不是所有的劳动成果都能受到著作权法的保护，各国/地区对独创性的要求可参见[[:File:Threshold_of_originality_world_map.svg]]。“额头流汗标准”早已被各国否定。美国联邦最高法院1991年Feist案在世界范围内亦具有深远影响（参见Feist Publications v. Rural Telephone Service, 499 U.S. 340, 341-344(1991)，转引自王迁著《知识产权法教程》（第七版）第67-68页，中国人民大学出版社。亦可见英维介绍[[w:en:Feist Publications, Inc., v. Rural Telephone Service Co.]]、中维介绍[[w:费斯特出版公司诉乡村电话公司案]]）。认为任何文字性内容都可以受保护是危险的。 * 以上言论并未否定较长的、包含作者评论性等独创内容的受版权保护性。 * 是否收录自由版权的新闻是收录方针问题，有待进一步讨论。 --[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 10:33 (UTC)，修改于2022年7月27日 (三) 10:54 (UTC) *:我插一句話，這麼長的論據我已經看到頭大了。雖然[[陈诚病死]]不論如何在中國都是公有領域了，但如果閣下堅持，造成大批閣下等人標準下發表50年以內的「單純事實消息」錄入本站，閣下能不能保證本站不受版權問題訴訟等困擾？ [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月27日 (三) 13:27 (UTC) *::@[[User:Gzdavidwong|Gzdavidwong]]：我的观点尚未在社群形成共识（虽说在我先前的讨论串的链接中亦有其他用户持相同观点），难道因为我保证本站不受侵权之诉之侵扰，我的观点就能成为圭臬？在此仅是贴出论据反驳@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]的观点，对我的观点赞成反对与否，还请阁下自行定夺。 *::正如之前给出的案例，既然对应案例都能被争讼，就代表此类案件不能被保证能避免诉诸法庭之虞，诉讼的结果将对理论研究贡献有益的参考。 *::在[[commons:|维基共享资源]]中亦存在大量需要主观地判断独创性的文件，例如[[:File:Lenovo logo 2015.svg]]。相信您能在详情页中看到NoTOO-China模板的红链，这个模板之前是用来说明该文件可能在中国受保护（中国对此类标志的著作权独创性门槛相对较低）、但根据美国等其他国家或地区的法律，这个文件没有满足独创性门槛而不受保护的。模板存废讨论可参见[[commons:Commons:Deletion_requests/Template:NoTOO-China]]。试问阁下，根据中国的裁判案例和该被删除模板的说明，这些原本被加上NoTOO-China模板的文件均可能在中国得到保护，因此难免争讼之虞，请问是谁在向维基共享资源作担保呢？ *::本页页首言{{tq|本页请以理服人，言之有理，不是一定少数服从多数的以力服人，所以IP用户可发言，不是投票}}。我亦无非是依理讨论，阁下却突然说出“阁下坚持”“造成”这般话语，诚惶诚恐。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 14:17 (UTC) *:::本人愚鈍，但從常識直覺出發而已，閣下的堅持，正是令我無從置喙，卻又深感擔憂的。我也知道訴訟結果是很好的參考，但是拿本站作犧牲，代價可太大了。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月27日 (三) 14:42 (UTC) *::::感谢理解。如果中文维基文库想要避免此类风险，就应当与维基共享资源采相反态度，在判断是否侵权时排除掉独创性这种主观规则。举个'''不恰当的例子'''，{{tl|PD-PRC-CPC}}亦是以法院判决作为说理基础（不过该判决给出了一个相对客观的标准），并未有任何官方规范性文件说明中共文件的可版权性。中国大陆法域不存在判例法基础，指导案例也不是法官判决的依据（不能列入判决主文部分（即“根据……判决如下”部分））。而根据模板说明，这个模板目前在本社群也存在争议。 *::::'''我并非强加观点给谁，亦非要求谁接受我的观点。'''甚至相关内容是否收录亦与我无太大关系。大家无偿为社群作出贡献的精神值得感谢，特别是作为管理员的你们。相信真理越辩越明。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:11 (UTC) *:::我從來沒覺得原創性和本討論真有多少聯繫，所以沒覺得從我的角度要說甚麼。所以真要我說，我只能看別人的說法，比如[https://baike.baidu.com/tashuo/browse/content?id=7a442b40a6c915c8e0b3fb28 翟真：新闻作品是否存在原创性？究竟源自何处？]但這個很有意思，上來提的就是新聞'''作品'''，所謂混同原則我也沒看過和新聞搭邊的好判例。所以我更加疑惑的是，很多法律界沒有完全解決的問題，閣下似乎就拿來準備說服我們。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:10 (UTC) *::::@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]：再次说明'''我并非强加观点给谁，亦非要求谁接受我的观点。'''此处我仅是表达我的立场，您也在表达您的立场。同时容我冒犯问一句，既然此问题法律界没有完全解决、仍存争议，'''您是否似乎也在准备说服我呢'''（当然我不愿这样恶意推定）。在其他讨论页其他用户关于此话题的讨论串中，根据善意推定，相信他们亦是如此。'''在无共识的情况下'''，保持不收录简短新闻的立场是更稳妥的做法（正如我在4月末尾讨论串中阐明的至今仍未被删除的[[君之代]]的立场）。 *::::试问，因无共识而保持不收录的立场，我为何不{{支持}}呢？ [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:19 (UTC)，修改于2022年7月27日 (三) 15:23 (UTC) *:::::好，我可以放棄說服閣下，本站做法也的確是版權存疑者優先考慮的是刪除，避免如瓜皮仔所說，造成站點的困擾。不過一點，[[陳誠病死]]我也要堅持，目前的模板是最穩妥的。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:28 (UTC) *::::::@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]：感谢理解。在前述讨论无共识的基础上，根据稳妥做法的原则，{{支持}}阁下对讨论串最初提案的三篇文章的全部处理意见的结论（即删除、删除、不变更）。另希望阁下能协助处理4月已提出、至今未处理的[[君之代#另一文言文版本]]之疑似侵权问题。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:37 (UTC)，修改于2022年7月27日 (三) 15:40 (UTC) *:::::::看來誤會已消融。請多包涵。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:44 (UTC) ---- *[[携手推进新时代中阿战略伙伴关系——在中阿合作论坛第八届部长级会议开幕式上的讲话]]，創建時原上傳者就同時掛上了侵權模板，在此供查證。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月18日 (一) 15:51 (UTC) *:[[中华人民共和国国务院公报/2018年/第21号]] http://www.gov.cn/gongbao/content/2018/content_5309417.htm [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年7月18日 (一) 18:01 (UTC) *:{{保留}} 公报内容。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年7月20日 (三) 16:15 (UTC) ---- *[[在全国科学技术大会上的讲话]]，同上，歡迎查證。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月21日 (四) 15:26 (UTC) *:代表国务院，能算公务讲话吗？ [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年7月21日 (四) 16:15 (UTC) *::哈哈有趣的觀點，國家主席有沒有資格代表國務院呢。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月21日 (四) 17:55 (UTC) *::{{保留}} 开篇就有“我代表党中央、国务院”。资格是因国务院委托而产生，和其本身是不是国家主席没有关系。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年7月21日 (四) 18:38 (UTC) ---- *[[佐治亞引導石]]，作者不明的作品沒有聲明釋出版權，也要等50年吧。--[[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月27日 (三) 14:05 (UTC) *:{{删除}}，译者不明的文章，是否释出版权之状况不明。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月1日 (一) 06:02 (UTC) ---- *[[关于《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》的说明]]，这个是习近平的讲话，不属于pd prc cpc豁免的中共中央组织的公文。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年7月28日 (四) 12:20 (UTC) :[[Template_talk:PD-PRC-CPC]]中有用户认为本文开头的“受中央政治局委托”表明本文为中共中央作品。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月31日 (日) 02:37 (UTC) ::这个解释逻辑上靠不住。受机构委托创作的作品，仍然是个人的作品，不会因此就成为机构的作品。而且pd prc cpc豁免的是中共中央组织的公文，不是其作品。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年7月31日 (日) 11:42 (UTC) :::{{tq|受中央政治局委托，我就……起草的有关情况向全会作说明。}}这句话似乎可以有两种理解： :::# 中央政治局委托其创作本作品并朗读该作品（“作品”即该起草情况的发言稿）；<br>''<small>此时根据[[中华人民共和国著作权法|《著作权法》]]委托作品和职务作品的规则，著作权仍在习个人。但此时不乏有法人作品适用的空间。</small>'' :::# 中央政治局委托其朗读（即“作说明”）出本作品（此时该作品可以理解为是中央政治局创作的）。 :::作第二种理解时，似乎逻辑上能更通畅些。 :::同时，[[关于《中华人民共和国民法典（草案）》的说明]]和该类文件具有相似之处。部分观点认为此内容同时发表于公报，但正如阁下在写字间中所言，公报内容何以必然具有行政（或立法、司法）性质？ [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月31日 (日) 14:40 (UTC)，修改于2022年7月31日 (日) 14:59 (UTC) ::::這種疑問只要理解其所處法理及釋法位置，就不會有任何疑問，但除非如本地部分演繹一般、直接將個人之與公職公務責任相互支離破碎，繼而如可以說任何機關部門只要將其問責首長推出為個人身份而代言其行為不得負責其機關部門之操行、則無人為行使執政公務擔當，如此豈可發文律令暢通法網無阻？諸君謹識。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年7月31日 (日) 15:11 (UTC) ::::{{ping|Teetrition}}请注意《立法法》第五十四条：“提出法律案，应当同时提出法律草案文本及其说明...”，鉴于[[关于《中华人民共和国民法典（草案）》的说明]]由全国人大副委员长受权于全国人大常委会作出，应视同立法过程中之进程文件，视同立法性质文件，并非所谓“公报”赋予，也与本话题主文件显然有相异之处。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月31日 (日) 15:20 (UTC) *::{{保留}} 依據文本開頭之闡明，其說明之行使，是受委自執政黨團機關，並於執政黨團公務會議內所作、並非為未有任何機關代表前提下之單一說話，即該行為已而在履行最高黨團之公職與公務，繼而本案提請之理據非恰當適切。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年7月31日 (日) 15:05 (UTC) *::{{保留}}Fire-and-Ice阁下显然对著作权法存在误用。“受中央政治局委托”并不能被简单地认同为著作权法第十九条所指的“委托作品”。根据法条，委托作品一般地由委托合同加以确认，尽管也有不订立委托合同的情况，但一般地均反映出委托人和受托人就委托事项而言原无关系建立，仅在合同或口头约定下建立相互关系——实例中，委托作品关系往往发生在与第三人的关系之间。习是中央政治局成员——这甚至比劳动雇佣关系更进一步——“受中央政治局委托”的说法应视同是文本内容反映政治局意志，并由政治局承担责任，应根据著作权法第十一条第三款，视同法人作品，再经由PD-PRC-CPC而确认公有。（并同时反对对公文的'''过度'''收缩理解——不知道Fire and Ice阁下在此处的“公文”何所指？如果要'''仅'''以《党政机关公文处理工作条例》内所列文类作准，则甚至中共章程亦不能视为公文收录，而这是与《刑事审判参考》指导案例第680号的精神相违背的。） [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月31日 (日) 15:11 (UTC) *:::依法人作品要件及本作品性质，{{支持}}该作品为法人作品，同意{{保留}}。 *:::@[[User:银色雪莉|银色雪莉]]：感谢回复，我亦知立法性质非公报赋予。同时我撤回公报相关之不相关表述。提及《民法典草案说明》之意图另在于，《民法典》具有立法性质毫无争议，《民法典草案说明》是立法过程性文件因此同样具有立法性质。那么是否可以类比为：因为《决议》具有立法或行政性质，故《决议说明》亦具有立法或行政性质——即使中共决议'''可能'''并没有像《立法法》中那样相似的明文规定？窃认为这一类比可以成立。 *:::《立法法》初通过于2000年（修正前条文在第48条），而此前不乏类似的对法律案的说明，例如[http://www.npc.gov.cn/zgrdw/wxzl/gongbao/2000-12/06/content_5003520.htm 关于《中华人民共和国刑事诉讼法修正案（草案）》的说明]（1996）。即使没有《立法法》的规定，具有公职的人履行其职务，过程性报告应也具有与对应文件相同的性质，且不论该报告似也合乎法人作品的要件。 *:::不知阁下是否认同这一类比？ [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月1日 (一) 05:48 (UTC) :::在此反驳诸位提供的四点意见： :::*意见一、“依據文本開頭之闡明，其說明之行使，是受委自執政黨團機關，並於執政黨團公務會議內所作、並非為未有任何機關代表前提下之單一說話，即該行為已而在履行最高黨團之公職與公務，繼而本案提請之理據非恰當適切。”按：此意见不值一驳。《中华人民共和国著作权法》指出：“自然人为完成法人或者非法人组织工作任务所创作的作品是职务作品，除本条第二款的规定以外，著作权由作者享有，但法人或者非法人组织有权在其业务范围内优先使用。”无论此文是否习近平因工作任务而创作，履行公职的作品亦为职务作品，著作权归作者。 :::*意见二、“{{tq|受中央政治局委托，我就……起草的有关情况向全会作说明。}}这句话似乎可以有两种理解：……中央政治局委托其朗读（即“作说明”）出本作品（此时该作品可以理解为是中央政治局创作的）。作第二种理解时，似乎逻辑上能更通畅些。”按：[http://www.gov.cn/xinwen/2021-11/16/content_5651271.htm 新华社电文署名为习近平]，维基文库于是也署名为习近平，因此不存在第二种理解的空间。 :::*意见三、“‘受中央政治局委托’的说法应视同是文本内容反映政治局意志，并由政治局承担责任，应根据著作权法第十一条第三款，视同法人作品，再经由PD-PRC-CPC而确认公有。”按：此处“由政治局承担责任”没有逻辑上的推导，无法“根据著作权法第十一条第三款，视同法人作品”，以常理判断，既由习近平署名，自然由习近平本人承担责任。另外，制定PD-PRC-CPC模板当前内容时未规定“公文”范围，致今有“反对对公文的'''过度'''收缩理解”之语，然则个人署名作品，根据本中华人民共和国公民的常识，不可能属于公文。 :::*意见四、“因为《决议》具有立法或行政性质，故《决议说明》亦具有立法或行政性质”。按：中共中央组织的决议具有立法或行政性质，这是社群对《刑事审判参考》指导案例第680号的理解。对立法或行政性质文件的说明应视同立法或行政过程中之进程文件从而视同立法或行政性质文件，这是意见人对立法或行政性质的理解。根据全国人大常委会办公厅等单位二百余名专家参与编写的《中华人民共和国法律释义全书》第1卷第2版，其“前言”指出：“撰写这部法律释义的作者，大多是立法、行政和司法机关的当年参加过国家有关法律的起草、调研、审议和修改工作的同志，撰写时力求根据立法过程中了解的情况，准确地反映立法意图。”其598页指出“全国人大法律委员会对法律草案的审议结果报告属于具有立法性质的文件”，并未明确释义对法律草案的说明具有立法性质，在未有最新解释之前，自当从严。 :::以上。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月2日 (二) 02:31 (UTC) ::::如社羣各成員上所述，現本地文庫共識既已相對明確，閣下似乎反社區商討之共識而行、並稀釋碎裂法理邏輯造成奇異，更如閣下是否要求文庫社區是要完全服從沒有任何明確規章說明之所謂「常識」？ [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月2日 (二) 08:07 (UTC) ::::虽然在下只为意见三负责，不过阅读阁下的见解后亦有赞同或认为可商榷之处，是以合并回复如下： ::::一、意见一引《著作权法》第十八条有关职务作品说法驳Longway22君之意见，我原则上并不反对。只是在此基础上，不能不提请阁下注意第十八条并不足以全然排除第十一条与第十二条第一款之规定，尤其是第十二条第一款{{quote|“在作品上署名...为作者...'''另有相反证明'''的除外。”}} ::::是以尽管第十八条规定了职务作品的一般性情形，但这一情形仍要建立在无“相反证明”的基础上。 ::::二、那么，实务中是否存在“相反证明”呢？此处恰好就阁下之对Teetrition君意见二的反驳可提供一反论材料（注：这并不代表我对他的意见就全然支持）：阁下指本文在新华社署名习近平，因此不存在第二种理解空间；然而见[http://www.gov.cn/zhuanti/2017-10/27/content_5234876.htm 新华社电文-习在中共十九大的报告]，署名亦为习近平，按阁下之逻辑，应不存在第二种理解空间而应将其视为其个人之作品，从而其个人据有版权；然而这一逻辑，将恐与既有案例判决相冲突（即《刑事审判参考》指导案例第680号）。此处即证明，即使署名，亦不全必然以署名者视为著作权法意义上的作者；亦即在实务中，“相反证明”是可能存在的。 ::::三、回到本案，则是否提出足够效力的“相反证明”，成为关键（请注意，我并不以为有“相反证明”即足矣，而仍应考虑其效力是否足够）。当然，效力是否足够，除非法院判决，否则它就是一个各有道理的问题。但阁下于对意见三的反驳中称“...‘由政治局承担责任’没有逻辑上的推导”，则未敢苟同：首先，署名者是否必然承担其'''全部'''责任，又以何方式承担其应承担之责任，仍需按各个案独立分析。《中国共产党章程》第十条第五款指出：{{quote|（五）党的各级委员会实行集体领导和个人分工负责相结合的制度。凡属重大问题都要按照集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定的原则，由党的委员会'''集体讨论，作出决定'''；委员会成员要根据'''集体的决定'''和分工，切实履行自己的职责。}} ::::《中国共产党中央委员会工作条例》第二十三条：{{quote|党中央按照集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定的原则，对党和国家工作的重大问题作出决策。根据需要，分别召开中央委员会全体会议、中央政治局会议、中央政治局常务委员会会议讨论决定。}} ::::同上第三十二条：{{quote|中央委员会、中央政治局、中央政治局常务委员会的组成人员必须牢记自己是党的最高领导机关的'''一员'''...按'''集体意志'''办事...}} ::::尽管各人对中国大陆之政治结构实质或许各有认识，然而从'''成文规则'''自体而言，政治局遇事实行集体讨论、会议决定是明确的，因而若谓该说明文件在经“集体讨论、会议决定”后才委托政治局成员'''宣读'''之情况下而该文件不反映组织意志、组织无须负全面责任的，则不免与上面成文规则相违背；而习作为政治局一员，虽然需要承担责任，但应该视为以组织一员身份，与组织中之他人负共同责任。（谨请注意：'''从成文规则上'''，总书记职务并不在政治局中承担比其他政治局成员更多的责任。）以上应足以证明该文件由政治局承担相应责任，而得以十一条第三款解释。至于阁下称“个人署名作品...不可能属于公文”，上述说明已足可解，不赘。 ::::四、（此处{{ping|Teetrition}}感谢阁下相询，在下对阁下的回复，一并列入此点，不再另行书写，见谅）我总体同意Fire and Ice阁下的“自当从严”——针对《决议》和《决议说明》的关系而言。这两者并非法律文件，也缺乏明确释义，以《民法典》与《民法典草案说明》的关系类比是存在过度类比的情况的。因此我不赞同这样的类比。——但，《民法典草案说明》由于有《立法法》的相关规定，它的性质应是无疑义的。 ::::PS：就[[User:Longway22|Longway22]]君后来的发言，在下冒昧插一句：社群共识虽相对趋近于“保留”，但一是“相对”趋近，二是这趋近也仅止于“保留”，而各家未必认同各家之论据，是以恐不宜批评他人“反社區商討之共識而行”，我更未见Fire and Ice阁下有“稀釋碎裂法理邏輯造成奇異”与“沒有任何明確規章說明”（事实上Fire and Ice阁下不乏明确引文，逻辑亦颇有高论），这样的指控恐有违推定善意，也不符合事实，还是平心静气谈话，似更适合。冒昧一言，见谅见谅。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月2日 (二) 09:43 (UTC) :::::接受銀雪之指教，也期提案人理解，再稍微釋言提問之為求，是較強調對提案人在第四點做案可能所生之邏輯作叩問、但確實較簡短以突出部分重點或需斟酌，但之所以較有此現，即如第四點做案可能與普遍認知之意見綜合吸納和參與等已有所相衝，潛在而言對於無論本地之文庫社區或釋法文本諸公、但且或有不太適切之對照區分，姑且如是期可見諒包涵，諸君再識。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月2日 (二) 10:01 (UTC) :::::{{ping|银色雪莉}}基本赞同阁下的意见也感谢阁下的提及。我亦深知未有明确解释前亦应从严，类比亦为增加保留观点之论据。惟有一点不明，阁下以《立法法》之规定说明《民法典草案说明》之性质，然正如我之前所言，《立法法》通过、施行于2000年，其规定即使是对某习惯的确认亦不能溯及既往。之前所举[http://www.npc.gov.cn/zgrdw/wxzl/gongbao/2000-12/06/content_5003520.htm 关于《中华人民共和国刑事诉讼法修正案（草案）》的说明（1996）]一例中，该说明冒头即言“根据全国人大常委会的决定，我向大会作关于……的说明”。正如阁下所列党章及相关党内法规的规定，不难推测习作出《决议说明》亦经相关讨论决定。在《刑诉法修正草案说明》当时无《立法法》之支撑的情况下，其立法性质之推导与《决议说明》性质之推导高度相似（私以为不能说因为《立法法》相关规定，某一作品在2000年7月1日前不属于公有领域，在之后属于公有领域）。既然《决议》根据指导案例之精神属于立法或行政文件而不受保护，此时言《决议说明》不受保护似乎并非过度类比。——[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月2日 (二) 10:54 (UTC) ::::::人大的立法权在宪法中早有明定。即使没有《立法法》做加强说明，既然规定人大有立法权，则人大为行使立法权而制定的过程性文件也很难被视为不具有立法性质——当然，就像下方Fire and Ice君所言，有一个从宽从严的问题，但是我想这一个还算是同类推论，应可接受。党的文件则有根本不同。实际上党的文件之所以在本地被部分地接受具有“三性质”，还是由于一个判例所引出的讨论。即便在实务中，尽管判例有其参考性，但是它的效力也并没有法律来得强，因此实际上应作为一个有限缩性的特殊情况，不宜作过度推论，实有必要。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月2日 (二) 12:31 (UTC) :::::::感谢回复，了解并支持阁下的立场。实际上我亦对该指导案例较为贫瘠的说理仍有疑问（更何况这是刑庭法官所作判决）。正如阁下所言，中国大陆法域无判例法基础，指导案例仅有参考作用。但既然社群接受部分党的文件具有三性，个人论述即直接建立在这一前提之上了。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月2日 (二) 12:44 (UTC) :::::承蒙指点，回复两点： :::::*一、《立法法》第五十四条提出：“提出法律案，应当同时提出法律草案文本及其说明，并提供必要的参阅资料。”而根据《立法法》第十八条至二十四条，向全国人民代表大会提交的法律案将经过提案人的说明后，进行审议和修订，提出法律草案修改稿和法律草案表决稿。《中华人民共和国法律释义全书》认为“全国人大法律委员会对法律草案的审议结果报告属于具有立法性质的文件”，据此可见，《法律释义全书》认为立法过程中的文件为立法性质的文件，从而判定审议结果报告具有立法性质。那么虽无明文，提案人对法律的说明自然也应属立法性质（这只是推测，从宽从严，由文库社群决定）。虽然，这无法推出《决议说明》亦可属此例。 :::::*二、银色雪莉认为署名为习近平的《决议说明》“经‘集体讨论、会议决定’后才委托政治局成员'''宣读'''”。目前恰无证据证明此点。《决议说明》称：“在决议稿起草过程中，中央政治局常委会召开3次会议、中央政治局召开2次会议进行审议，形成了提交这次全会审议的决议稿。”后又经中共中央全会通过。因此，第三个历史决议代表中共中央集体意志当无疑义。而目前并无任何报道披露《决议说明》的形成过程，仅知署名为习近平。 :::::以上。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月2日 (二) 11:53 (UTC) ::::::所以如此即屬於民事行為否？如閣下由此論說，適可民事舉證和承擔民事責任等言之反觀所謂署名者、是否合乎獨自署名承擔民事行為能力之定義。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月3日 (三) 04:40 (UTC) ::::::祝安。对于Fire-and-Ice阁下之意见一完全赞成。就意见二，我当然可以撤回“宣读”这一推理，确实这一推理也无法证明。但我仍要指出的是： ::::::首先，即便没有明确的文件制订过程，但这一文件首先代表政治局的意志应该是没有疑问的。“委托”一词，说明此项事务（即“就......起草的有关情况向全会作说明”）是政治局自身事务（这里有一项旁证：本文中指出：“...中央政治局决定...成立文件起草组，由我担任组长...在中央政治局常委会领导下承担文件起草工作。”作为文件起草情况说明的本文，其内容自然需要反映领导本项工作的政治局常委会的意志）。 ::::::其次，阁下当然可以引用著作权法第十八条（包括著作权法实施条例对应的条文）来指出这属于一般职务作品，著作权归自然人作者（包括我前面引用的文段，也确实可以说明此处属于习的“工作任务”范畴），正如我此前的一贯态度一样（“意见一引《著作权法》第十八条...我原则上并不反对”），'''我不会反对将本文认定为职务作品的看法'''。但我同样指出，本文'''也同样具有组织作品之完整要件'''——除了“主持”和“意志”以外，再谨引用《民法典》第六十二、一百零五和一百零八条指出，习作为文件起草组组长（组织代表）在创作这一决议起草过程中的过程性文件时，其责任划分存在由其所属组织全体承担的可能，因此也就存在了符合著作权法第十一条第三款要件三的可能性。 ::::::以上，谨表明我的态度——我们争论的缘由，实际上是由于现行著作权法的几类特殊作品——法人作品、一般职务作品的概念和构成要件在定义上存在重叠的灰色地带。鉴于这种灰色地带，我在保留我个人认为应当保留的这一观点同时，亦对阁下之意见表示尊重。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月7日 (日) 10:13 (UTC) ---- *[[武嶺樂亭記]]，蔣中正的私人作品。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月29日 (五) 19:31 (UTC) :符合[[:mul:Template:PD-US-1923-abroad]]，在美国是公有领域，移交[[:mul:|多语言维基文库]]。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月30日 (六) 08:39 (UTC) ::{{ping|Jusjih}}請閣下協助移動 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月23日 (二) 04:49 (UTC) === 8月 === *[[新华社受权公告]]，授權方及相關版權待釐清。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月2日 (二) 19:09 (UTC) *[https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Deletion_requests/File:2022%E5%B9%B48%E6%9C%88%E6%96%B0%E5%8D%8E%E7%A4%BE%E5%8F%97%E6%9D%83%E5%85%AC%E5%91%8A.jpg 公告附图也面临提删]。--[[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月3日 (三) 17:10 (UTC) **{{删除}} 新华社作品。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月2日 (二) 21:51 (UTC) **:这肯定不是新华社自己的作品，不应适用新华社自身的版权要求。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月3日 (三) 02:07 (UTC) **倾向{{保留}}，公告授权方应为中国人民解放军或其他官方，而公告本身可能具有行政性质。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月3日 (三) 04:23 (UTC) ***我认为这篇公告属于“纯事实消息”，所以应该{{保留}}。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月3日 (三) 17:09 (UTC) ****「公告」，是什麼也不會是「事實消息」吧……--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月4日 (四) 13:30 (UTC) ****:公告的内容就是事实消息。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月4日 (四) 23:38 (UTC) ****:除了事实消息（发生了什么），公告的功能就是决议、决定、命令（受众要怎么做）了。这篇公告的内容是宣布“解放军要在台湾附近海域进行军事行动”，要求“船只和飞行器不要接近”，应被视为“决议、决定、命令”。鉴于新华社只是新闻机构，而且是“受权”，即得到批准，发表此公告，合理推断，公告的作者应该是中华人民共和国中央政府，再次证明这篇公告的公有领域性质。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月7日 (日) 07:02 (UTC) **應先判讀是否存在民事法人，還有是否具備民事舉證之行為能力。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月3日 (三) 04:35 (UTC) **:这么说“民事法人”肯定不是新华社，而是比新华社级别更高的政府机构。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月4日 (四) 16:55 (UTC) **{{意见}} 文字我可以接受按单纯事实消息保留。图片还有待社群讨论。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月4日 (四) 06:57 (UTC) **:这张图片跟文字的性质一样，也是单纯事实消息，也应该保留。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月4日 (四) 16:59 (UTC) *为什么不使用国防部或解放军原公告，国防部失职？--[[User:晞世道明|晞世道明]]（[[User talk:晞世道明|留言]]） 2022年8月3日 (三) 04:29 (UTC) *:反而是国防部[http://www.mod.gov.cn/topnews/2022-08/02/content_4917246.htm 转载了]新华社的报道…… [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月3日 (三) 17:06 (UTC) *我觉得删是不对的，就像上面诸君所言，这篇并非新华社作品，授权方是军队，在中华人民共和国中央军事委员会辖下，公有并无疑问。——'''不过我觉得，因应这一点，至少标题需要改一改是真的。'''--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月23日 (二) 03:01 (UTC) ---- *[[九大工商團體聯合聲明]]版权情况未知。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月4日 (四) 06:54 (UTC) *[[全国台湾同胞投资企业联谊会发表声明 强烈谴责佩洛西蓄意挑衅 严重破坏两岸关系]]同上，建議一同討論。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月4日 (四) 13:39 (UTC) *:还有[https://content-static.cctvnews.cctv.com/snow-book/index.html?t=1659615122864&toc_style_id=feeds_default&share_to=copy_url&track_id=D925B7EC-47EA-44A4-A76B-739461C1D155_681309378382&item_id=5446603752302245352 中国各民主党派联合声明]也一并讨论吧。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月4日 (四) 17:04 (UTC) *:全国台企联那篇肯定是{{删除}}，法人作品版权未到期。各民主党派联合声明也是同理。台湾方面的相关法律我不那么熟，不过据《[[著作權法_(民國111年5月立法6月公布)|著作權法]]》第三十三条，似乎法人作品也是要到五十年。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月7日 (日) 10:21 (UTC) :*刪掉吧。[[User:晞世道明|晞世道明]]（[[User talk:晞世道明|留言]]） 2022年8月14日 (日) 07:37 (UTC) :{{已删除}}[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月23日 (二) 04:48 (UTC) ---- *[[全世界人民团结起来，打败美国侵略者及其一切走狗！]]，还得再等四年。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月13日 (六) 13:09 (UTC) *:这个被广泛认为是代表政府的声明，是否属于行政性文件还有待判断。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月21日 (日) 11:57 (UTC) *:文件宣告人銜'''「國務院副總理兼國防部部長」'''、具備公職身份，同時於公共場合公開發佈，應視之為行使行政等法定公務活動，而該作品版本即為公務作品並不具備私有化之條件。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月25日 (四) 13:04 (UTC) ---- *[[青年在选择职业时的考虑]] 譯者不明，可能侵犯版權。[[User:晞世道明|晞世道明]]（[[User talk:晞世道明|留言]]） 2022年8月14日 (日) 07:37 (UTC) *:该版译文应予{{删除}}。见《马克思恩格斯全集》第四十卷（人民出版社1982年版），多版语文教材给出的出处是《马克思恩格斯论教育》（人民教育出版社1986年版），二者译文存在些许差异但基本一致，维基文库的这一版本来自后者。前者译者署名为中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局，后者暂未找到有收录的对应书籍。即使按照法人作品发表+50年规则计算，该译文著作权仍未到期。 *:摘录少许前述人民出版社1982年版马恩全集第40卷前言说明供参考： *:{{quote|《马克思恩格斯全集》补卷是依照1968年开始出版的《马克思恩格斯全集》俄文第二版补卷译出的。补卷共十一卷，卷次与《马克思恩格斯全集》第一至三十九卷相衔接，即第四十至五十卷。}} *:--[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月14日 (日) 10:46 (UTC) *:完全赞成{{删除}}。另，此文已经是[[Wikisource:版權討論/存檔/2021年#9月|又一次重复被创建和提删了]]，请管理者注意。鉴于本次创建者是新手，<del>请知道那个模板（就是有一个提醒新手这篇侵权）的用户到他讨论页留个言温馨提醒一下吧。</del>在下已经提醒——我有时也会觉得文库有些介绍对新手不算很友好（指使用指引的清晰度）。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月14日 (日) 14:35 (UTC) :{{已删除}}--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月23日 (二) 04:46 (UTC) ---- *[[佩洛西窜台的若干事实]]是否属于单纯事实消息？ [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月25日 (四) 11:31 (UTC) *:如原始發佈者或發佈代理人為公共部門，應視為公共文件，如未能具備相關發佈條件，判讀為未見具足夠條件合乎相關單一訊息類型之定義。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月25日 (四) 12:58 (UTC) *:这个谁写的？要是人民日报/新华社写的而非政府部门写的，最好还是删除。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月25日 (四) 16:01 (UTC) qw5g9dspmg412vkbfzwtvle95j8j2ge 2174272 2174101 2022-08-26T07:31:03Z Teetrition 86770 /* 8月 */ 回复 wikitext text/x-wiki [[Category:维基文库]] {{process header | title = 版權討論（可能侵犯版权的頁面） | section = | previous =[[Wikisource:版权信息|版权信息]] | next =[[Wikisource:删除讨论|删除讨论]] | shortcut = [[WS:CV]] | notes = -{下面}-列出的文章可能不符CC-by-sa-3.0和GFDL而侵犯版權。在討論期間文章内容將被清空。本頁請以理服人，言之有理，不是一定少數服從多數的以力服人，所以IP用戶可發言，不是投票，不應用[[Wikisource:投票#各式投票資格]]。内容可以通過修訂歷史查看。請使用'''<nowiki>{{copyvio|url=}}</nowiki>'''來報告可能侵犯的網址。貢獻用戶能解釋為何沒有侵權，但在討論期間請勿強行回退。如果没有令人信服的證據證明文章没有侵權，就會在一定時間後刪除。所有這些刪除都會記錄在[[Wikisource:侵犯版权/存档]]。如果你认為文章不是因為版權問題而需要刪除，請把它列在[[Wikisource:删除讨论]]。参看：[[:Category:怀疑侵犯版权文章]]。 ---- 版權所有者若欲將作品發佈到維基文庫，請參看[[w:维基百科:捐赠版权材料/发送授权信]]的方式。 ---- {{#expr:{{CURRENTYEAR}}-96}}年或更早發表的作品，在美國屬公有領域，但通常因爲作者尚未逝世超過50年，所以大中華地區仍有版權限制時，請使用'''<nowiki>{{copyvio|url=}}{{PD-1923}}</nowiki>'''提議转交多语言[[:oldwikisource:|舊维基文库]]代收。一旦兩岸四地確定版權許可時，再行收回。 *[[/存檔]]（[[/存檔/{{CURRENTYEAR}}年|当前]]） ==[[Wikisource:維基別庫|維基別庫]]== 維基別庫已倒站，所以不能再移交文本。兩岸四地屬公有領域，但通常因爲1996年1月1日，作品版權在原作地尚未過期進入公有領域，所以美國足以有URAA版權爭議時，依據[[m:United_States_non-acceptance_of_the_rule_of_the_shorter_term#Statement_from_Wikimedia_Foundation|維基媒體基金會的有限例外]]，為了盡量[[m:Avoid copyright paranoia|避免版權妄想]]以及不傷害新手，此地可能使用'''<nowiki>{{Not-PD-US-old}}或者{{Not-PD-US-anon}}</nowiki>'''有條件消極容忍，改由維基媒體基金會收到可信的版權投訴時，被動處理。維基別庫2018年1月大量排除不捐款的管理員，因而不再有中文管理員時，转交作品甚難，改成被動，敬請見諒。 == 恢復請求 == '''說明'''：想要請求恢復被刪除頁面，請在[[Wikisource:删除讨论#恢復請求|删除讨论§恢復請求]]提出。歡迎每年12月下旬提出[[Wikisource:未来进入公有领域作品列表|版權不久在新年失效者]]，但請管理員在西十二區踏入新年，再行恢復，就是2022-01-01T00:00-12:00 = 2022-01-01T07:00-05:00 = 2022-01-01T12:00Z = 2022-01-01T20:00+08:00，避免太早恢復不利時區偏西用戶。 }}{{About Wikisource}} == 2022年 == === 4月 === * [[國恥演說]]，中譯者不明。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月13日 (三) 13:26 (UTC) *:应{{保留}}。根据网站上的信息，该文是[https://web-archive-2017.ait.org.tw/infousa/zhtw/page0b6e.html InfoUSA 中文版]的一部分。而据其[https://web-archive-2017.ait.org.tw/infousa/zhtw/page2294.html 版權說明]，InfoUSA 中文版未“注明著作權所有人之身分”的部分“取自美國政府出版品，通常不主張受著作權保護”。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月19日 (日) 03:18 (UTC) : 稍微搜索了下，这是美国在台协会的[https://web-archive-2017.ait.org.tw/infousa/zhtw/PUBS/AmReader/p663.htm 官方译文]。--[[User:Beta Lohman|Beta Lohman]]（[[User talk:Beta Lohman|留言]]） 2022年4月26日 (二) 22:29 (UTC) ::參考[[Wikisource:版權討論/存檔/2021年#7月]]中美利坚合众国宪法項，如果能發現美國國務院作品，能更好保留。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月29日 (五) 02:15 (UTC) ::: 国务院应该不太可能提供直接中译版。--[[User:Beta Lohman|Beta Lohman]]（[[User talk:Beta Lohman|留言]]） 2022年5月1日 (日) 05:27 (UTC) :'''已保留'''。依照美国在台协会[https://web-archive-2017.ait.org.tw/zh/copyright.html 版權聲明]，“除非另有註明，國務院網站上的資訊是屬於公共領域，可以在未經允許的狀況下複製與傳播。”--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月7日 (二) 03:00 (UTC) ::@[[User:Assifbus|Assifbus]]請閣下來此做個見證，因為這並不是對人報復，而是處理不當。如上述2021年7月及之前討論中@[[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]已說明美國在台協會不屬於美國國務院，作品也不能算作公有領域。Jusjih本次拿出的版權聲明仍只能證明美國國務院作品版權公有，保留理據不成立。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年6月9日 (四) 17:43 (UTC) ::很遗憾{{ping|Jusjih}}，在这个问题上我支持Zhxy 519，美国在台协会此前讨论过是公司，不是美国联邦政府直属机构，C区也有人说明过这个问题。 [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年6月9日 (四) 23:19 (UTC) *{{保留}}，同意[[User:Zy26]]的看法。点开网页的版权声明，取自美国的公开出版物，通常不受着作权规范。--[[User:Beta Lohman|<span style="color: #4D1F00;">'''贝塔洛曼'''</span>]]※[[User talk:Beta Lohman|<span style="color: #007FFF;">'''公务箱'''</span>]] 2022年7月2日 (六) 15:53 (UTC) *倾向{{保留}}，我对上面各位的看法都表示认同，其实你们说得都没错，只不过实际上这个网页有明确的路径指向，它被收录在了这里：[https://web-archive-2017.ait.org.tw/infousa/zhtw/pageab75.html]（路径：“美國國務院出版品”→“美國讀本：感動了整個國家的文字 (The American Reader: Words That Moved A Nation)”），点进去，再往下翻，就是了。因此这是美国国务院的出版品，大致上是应该保留的——当然这并不代表我认为所有AIT网页的内容都应该保留，在关于AIT内容的问题上我仍然支持Zhxy 519君和Liuxinyu970226君的看法。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月2日 (六) 16:04 (UTC) *:能證實為美國國務院作品，'''撤銷提刪'''。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月5日 (二) 20:30 (UTC) ---- *[[傷寒雜病論桂林古本民間中醫網校正版]]、[[傷寒雜病論桂林古本中醫整合研究小組版]]及子頁面，當代校本，未見版權釋出。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月14日 (四) 01:22 (UTC) ---- *[[2021年公务员多省联考《申论》题（河南县级卷）]]，如有中國大陸有關試題類的版權要求還請示下。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月18日 (一) 19:05 (UTC) 中华人民共和国对于国家机关出版的考试题的定义是机关行政性文件，与政府工作年度报告是一个等级的，高考题和中考题也是同理。如果是个人独创的模拟题，可以忽略。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年4月19日 (二) 02:59 (UTC) :我還真不知道。既然如此請出示相關法律規定。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月19日 (二) 13:37 (UTC) *{{回应}}:相关法律规定还真没有，不过这的确是一个惯例。我认为应该看相关试题的发布主体单位，以此来判定，考试真题是各个地方的教育局，教育厅或中国教育部等国家单位出的，应当被视为政府公文类文件。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年4月21日 (四) 08:01 (UTC) **文件出自行政机关并不等于存在行政性质。考虑到考试试题不具备广泛宣传的需求，本人略微倾向于认为不符合著作权法第五条的设立初衷。建议查有无类似判决。 --[[User:hat600|<font color="#6BA53A">'''达师'''</font>]]<small> - [[User talk:hat600|370]] - [[Special:用户贡献/hat600|608]]</small> 2022年4月21日 (四) 12:42 (UTC) *另，应注出处，试卷的最大问题是内容通常来自考试人员转述，其文本可靠性有很大疑问。 --[[User:hat600|<font color="#6BA53A">'''达师'''</font>]]<small> - [[User talk:hat600|370]] - [[Special:用户贡献/hat600|608]]</small> 2022年4月21日 (四) 12:43 (UTC) {{已删除}} 没有相关法律规定证明属于公有领域 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月27日 (五) 16:16 (UTC) :按照董永森主编《知识产权法经典案例教程》第9页：{{quote|依国家法令举办各类考试，乃是行使国家考试权的重要形式。此类考试或由国家某些部门自行举办，例如我国法律职业资格考试由司法部举办，或由经授权单位举办，例如我国研究生入学考试的专业科目考试多由招生学校自主命题，但其背后往往涉及国家对考试通过者的某种资格的授予或者承认。因此笔者认为此类考试的试题及其备用试题可以归为国家机关行使行政权力时要求申请人填写的具有行政性质的文件之列，按照我国著作权法第五条第一项的规定不适用著作权法保护。}}所以，至少是有专业人士认为依国家法令举办的考试试题不适用著作权法。--[[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月19日 (日) 12:46 (UTC) ---- *[[2021年卢氏县县长张晓燕的拜年辞]]、[[2022年卢氏县县长刘万增的拜年辞]]，未见立法、行政、司法性质的中华人民共和国公务演讲。--'''[[User:沈澄心|沈]][[User talk:沈澄心|澄]][[Special:Contributions/沈澄心|心]][[Special:EmailUser/沈澄心|✉]]''' 2022年4月21日 (四) 05:04 (UTC) *:这个和[[在全国政协新年茶话会上的讲话_(2018年)]]类似，有行政性质。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月18日 (三) 15:09 (UTC) *{{回应}}:这个可以看做是县委县政府的拜年辞，因为文段中的“我谨代表县委，县政府”可以证明。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年4月21日 (四) 08:01 (UTC) *:按照本地部分循有附署而未具名公職之身份、而開脫公職作品成「私有作品」的「慣例」，恐怕要整個站域「上市」才能避免「被私有化」 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年4月27日 (三) 01:25 (UTC) :可能属于职务作品并由个人享有版权，参考[[Template talk:PD-PRC-CPC|其他党的领导人讲话相关讨论]]。[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月29日 (日) 15:01 (UTC) ::如果是具有行政性质的文件，则不适用于著作权法，无法享有版权。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 10:10 (UTC) ---- *[[蔣夫人發表給廖承志公開信]] 宋美齡作品版權尚未過期。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年4月23日 (六) 11:10 (UTC) *:該文載於《中央日報》，其刊載未主張「不許轉載、公開播送或公開傳輸」。故主張中華民國著作權法第61條：「揭載於新聞紙、雜誌或網路上有關政治、經濟或社會上時事問題之論述，得由其他新聞紙、雜誌轉載或由廣播或電視公開播送，或於網路上公開傳輸。但經註明不許轉載、公開播送或公開傳輸者，不在此限。」並第65條第2項重製之合理使用。 [[User:Ashlike|Ashlike]]（[[User talk:Ashlike|留言]]） 2022年4月23日 (六) 14:40 (UTC) *::[[Wikisource:版权信息/全文#合理使用的资料及特殊要求|維基文庫不接受合理使用作品]]，只能接受自由版權或無版權的作品。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年4月23日 (六) 15:11 (UTC) *:::[[User: Ashlike]]提到的合理使用，范围和美国的fair use不同，可能需要修改一下[[Wikisource:版权信息/全文#%E5%90%88%E7%90%86%E4%BD%BF%E7%94%A8%E7%9A%84%E8%B5%84%E6%96%99%E5%8F%8A%E7%89%B9%E6%AE%8A%E8%A6%81%E6%B1%82|維基文庫不接受合理使用作品]]这个链接内的文字。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月20日 (五) 13:54 (UTC) *:若该文字属于“公務員於職務上草擬之文告、講稿、新聞稿及其他文書”，则“不得為著作權之標的”，仍可保留。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月20日 (五) 13:55 (UTC) *:{{已刪除}}宋美齡彼時未見擔任任何公職。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月5日 (二) 20:34 (UTC) ---- *[[君之代]]之[[君之代#另一文言文版本|另一文言文版本]]一节的内容，译者不明，很可能受保护。--[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年4月26日 (二) 16:11 (UTC) *:好像是台湾版的，参见[[w:國歌少年]]。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月18日 (三) 14:44 (UTC) *::@[[User:Zy26|Zy26]]：感谢回复。您提到的维基百科词条中的对应段落的原文来源于其参考文献[6]，译文不知是否来源于参考文献[5]，但无论如何当前并未见该版译文版权已过期或其他属于公有领域之证据。稳妥起见似乎应当移去该版译文。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年5月19日 (四) 12:09 (UTC) *:::这个更改[https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=%E5%90%9B%E4%B9%8B%E4%BB%A3&diff=prev&oldid=266709]已经有10多年了，好像一直也没有人有意见。稳妥起见的话，最好能联系上 @[[User:Fj217|Fj217]]或者其他知道来源的编者，问问出处。若长时间联系不上这位贡献者，到时再讨论删除也不迟。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月20日 (五) 13:50 (UTC) *::::已于5月28日通过邮件方式联系了该贡献者，至今未得回复。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月15日 (五) 13:56 (UTC) *:::::既然沒有貢獻者回復，'''刪除'''處理。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:39 (UTC) === 7月 === * [[:分类:新华社]]下的一些文章似乎存在版权问题： ** [[新华社新闻信息报道中的禁用词和慎用词]]发表于2016年7月，著作权显然没有过期。而这篇用词指南显然没有立法、司法或行政属性，应当属于受著作权法保护的作品。 ** <del>[[王毅同美国国务卿布林肯举行会晤]]发表于2022年7月9日，著作权显然没有过期。这是一篇新闻报道（而并非仅传达了事实，措辞的表达具有一定独创性），显然可以受到著作权法的保护。</del>（撤回提删） ** [[陈诚病死]]属于单纯事实消息，可改挂{{tl|PD-PRC-exempt}}。--[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月15日 (五) 13:48 (UTC) *:[[新华社新闻信息报道中的禁用词和慎用词]]：{{支持}}提刪。 *:[[王毅同美国国务卿布林肯举行会晤]]：為何撤銷提刪？{{支持}}提刪。 *:[[陈诚病死]]：但凡報道出來的成文稿都不再是所謂「单纯事实消息」，不變更。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月18日 (一) 15:44 (UTC) *::{{意见}}：[[陈诚病死]]就这么一句话，是否满足原创性门槛都值得怀疑，哪怕不是单纯事实消息也似乎不受版权保护。 [[新华社新闻信息报道中的禁用词和慎用词]]支持{{删除}}。[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年7月20日 (三) 16:13 (UTC) *::{{意见}}：@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]“但凡报道出来的成文稿都不再是所谓‘单纯事实消息’”依据何来？ *::中国《[[中华人民共和国著作权法|著作权法]]》第5条第2项的“单纯事实消息”在2020年修改前为“时事新闻”，2020年的修改对“时事新闻”作出了进一步的解释，即不保护的只有传达单纯事实的消息，而非有独创性内容的消息（新闻）也不保护。这一修改吸收了1991年颁布，2013年最新修改的《[[著作权法实施条例]]》第5条第1项（法条序号依2013年修订一版）的解释（这一解释在1991年的最初版本中也存在）： *::{{quote|（一）时事新闻，是指通过报纸、期刊、广播电台、电视台等媒体报道的单纯事实消息；}} *::而不保护单纯事实消息的国际公约依据正是《[[伯尔尼公约]]》第2条第8款： *::{{quote|本公约的保护不适用于日常新闻或纯属报刊消息性质的社会新闻。}} *::日本著作权法对此的规定是： *::{{quote|{{lang|ja|事実の伝達にすぎない雑報及び時事の報道は、前項第一号に掲げる著作物に該当しない。}}<br>仅传达事实的杂报及时事报道不属于前款第一项所列的作品。}} *::日本文化厅对这一款解释道（1970年6月{{lang|ja|『新しい著作権法の概要』}}）： *::{{quote|{{lang|ja|「事実の伝達にすぎない雑報及び時事の報道」とは、いわゆる人事往来、死亡記事、火事、交通事故等に関する日々のニュース等そのものが著作物性を有しないものをいうのであって、一般の報道記事や報道写真はこれに該当せず、著作物として保護されるものである。}}<br>所谓“仅传达事实的杂报及时事报道”指的是有关所谓人事交流、讣闻、火灾、交通事故等日常新闻等不具有作品性质的内容，一般的新闻和照片不属于此类而可受保护。}} *::“著作权法不保护事实”的“事实”指的是事实本身，一旦这一事实成文后即变成了“表达”，而著作权法保护的正是“表达”，但一旦事实和表达相混同（混同原则），这一表达同样不受保护，这正是《伯尔尼公约》及其各缔约国《著作权法》不保护单纯事实消息的法理。不知阁下是否对“单纯事实消息”理解有误？ *::基于此，我认为[[陈诚病死]]属于单纯事实消息，且不满足作品独创性要件，不受保护。 *::撤销[[王毅同美国国务卿布林肯举行会晤]]的提删亦是同理，我事后认为该篇报道高度格式化，很难体现作者的独创性，但由于标准过于主观且实务中法院判决不一，删除亦可。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月22日 (五) 12:43 (UTC) *:::單純事實消息的定義到底是甚麼？網上隨便搜也能找到：「只报道一件事情的发生的过程、时间、地点和人物，不表示报道人的观点的消息」。但是現實生活所有成文報道，都往往有「X社XX記者X時報導」這樣消息外的內容，導致不存在維基文庫能保存的新聞「文獻」。至於[[陈诚病死]]，就算不看這些，「匪幫」兩個字也完全表示了作者觀點而不再單純。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月25日 (一) 15:40 (UTC) *::::之前的长篇论述是为了反驳您{{tq|但凡报道出来的成文稿都不再是所谓“单纯事实消息”}}的观点<del>，想必现在大家对这个观点的正确性已无争议</del>。 *::::{{tq|但是现实生活所有成文报道，都往往有“X社XX记者X时报导”这样消息外的内容，导致不存在维基文库能保存的新闻“文献”。}}→这种近乎署名的字段难道不是单纯事实吗？这一段的因果关系我完全不能接受。您这句话如果成立，将导致下面这段话也能受到著作权法保护： *::::{{quote|维基文库用户Teetrition7月26日说，今日是7月26日。}} *::::{{tq|至于陈诚病死，就算不看这些，“匪帮”两个字也完全表示了作者观点而不再单纯。}}→如果只添加两个字就能使得一段单纯事实变为作品而受保护，将导致“名称中无著作权（著作权法不保护作品的简短的标题、角色的名称，而简短的标题中亦可包含两个主观判断的字）”“混同原则”等早已确立的规则毫无容身之地。试问下面这段话能否受到保护？ *::::{{quote|反动派蒋介石死了。}} *::::正如@[[User:Yinyue200|Yinyue200]]所言，这种一句话新闻，是否满足原创性门槛都值得怀疑。如果维基文库不愿意像维基共享资源收录过于简单的图片（例如[[:File:Lenovo_logo_2015.svg]]）一样收录需要主观判断的、过于简单的文字内容，不如直接去掉{{tl|PD-PRC-exempt}}中的第二项，因为我难以想象到有何内容还能仅因“单纯事实消息”而被收录到中文维基文库中。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月26日 (二) 11:02 (UTC) *:::::正確性無爭議？請勿如此自我肯定。署名就算是「事實」，也不是報導出來的事實消息。如果閣下使用源代碼編輯，第一句話就是{{quote|点击发布更改按钮以后，就表示您同意依據CC-by-sa-3.0和GFDL不可逆轉地释出貢獻。如您不欲文章被其它用户编辑或转载，请勿提交。}} *:::::不能同日而語。{{tl|PD-PRC-exempt}}中的第二项去不去掉，我倒是持開放意見，因為在維基新聞可以，但在文庫其實無法成立。歡迎討論。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月26日 (二) 13:51 (UTC) ::::::@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]，在此撤回“正确性无争议”的言论并对此道歉，此前回复对阁下回复内容欲表达之含义有所误读。 ::::::回首再看您的发言，您似乎想用“X社XX记者X时报导”来说明，因为成文稿中存在非新闻事实及作者评论性内容，所以不算“单纯事实消息”。我对此的回复是 ::::::*著作权法不保护所有事实及与事实混同的表达，其中简短的表达多属此类。 ::::::*评论性内容受保护的前提是它需要满足原创性门槛，满足该门槛后某'''内容'''才能被称为'''作品'''。在某'''内容'''连'''作品'''都算不上时，版权这个概念根本不适用。阁下似乎从未回复原创性问题。 ::::::关于主观性判断标准问题我在前面已有提及，此处不在赘述。对于以上两点，相信论述较为充足的著作权教科书中都有提及，法院判决中也屡可见类似说理。 ::::::另恕愚钝不明阁下提及文库许可证之意图。如果阁下是想说明我的举例已通过许可证释出部分著作财产权，此处我作出以下补充说明：请在不考虑文库许可证的情况下判断我举例的受版权保护性。[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月26日 (二) 14:12 (UTC) :::::::注意到[[/存档/2020年#8月]]中已有相关讨论且相关用户与我论点一致甚至提出了我想提出的“第36届世界期刊大会今天进入第二天”案例，在此链接提请其他讨论者注意。 :::::::我当前认为是否收录'''简短新闻不是版权问题'''，如果认为文库不应当收录新闻则应由[[Project:收录方针]]决定，交写字间讨论是否收录或转姊妹项目。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月26日 (二) 14:39 (UTC) ::::::::一篇文章只要在維基新聞是公有領域，在維基文庫也是公有領域，在維基文庫和維基新聞針對單純事實消息搞雙重標準是不成立的，應該在寫字間討論單純事實消息的收錄方針。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月26日 (二) 15:15 (UTC) :::::::::@[[User:Teetrition|Teetrition]]成文者皆是作品，否則各位又為何要將它們作為「文獻」錄入本站？說到教科書，我倒是看到這個。{{quote|研究《伯尔尼公约》公认的权威学术著作《国际版权和邻接权：<伯尔尼公约>及对其的超越》也指出：《伯尔尼公约》第2条第8款仅意味着构成新闻的事实不受保护，而不是将包含了事实但构成文字作品的文章或报导排除在外。由此可见，被《伯尔尼公约》排除出保护范围的新闻，根本就不是作品，而仅是事实本身。}}[http://ip.people.com.cn/n/2014/0731/c136655-25376047.html] :::::::::@[[User:Midleading|Midleading]]如果是一篇確實判定公有領域的文章，我也不反對閣下所言。但如上，本站的目的並不是讓各位就一條事實再創作。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 04:19 (UTC) ::::::::::@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]，{{tq|成文者皆是作品}}：{{反对}}，无论是《[[中华人民共和国著作权法]]》还是他国著作权法，承认只要成文皆是作品的国家并不占多数。在此对阁下的此言论提出'''【来源请求】'''并反驳如下： ::::::::::{{quote|'''《中华人民共和国著作权法》第三条'''　本法所称的作品，是指文学、艺术和科学领域内<u>'''具有独创性'''</u>并能以一定形式表现的智力成果，包括：（后略）<br>'''日本《著作权法》第二条第一款第一项'''　{{lang|ja|著作物　思想又は感情を<u>'''創作的に</u>'''表現したものであつて、文芸、学術、美術又は音楽の範囲に属するものをいう。}}<br>'''[[著作權法_(民國108年)|台湾地区著作权规范]]第三条第一款第一项'''　一、著作：指属于文学、科学、艺术或其他学术范围之<u>'''创作'''</u>。}} ::::::::::阁下不知为何一直对原创性（大陆法律称独创性，英语为originality）避而不谈，如果阁下不明何为原创性，在此为阁下提供参考资料： ::::::::::*[[w:原创性门槛]] ::::::::::*[[commons:COM:TOO China]] ::::::::::其中中国大陆和美国对原创性均有不是太低的要求（图中（[[:File:Threshold_of_originality_world_map.svg]]）没有被标注为红色），如果中文维基文库要求收录作品在全世界均属公有领域（或通过文库允许的许可证发布，但此情况不符合我们讨论的具体话题，省略），则这与维基基金会的方针不符。 ::::::::::而对阁下所称{{tq|否則各位又為何要將它們作為「文獻」錄入本站}}：请注意日常用词“文献”与法律意义的“作品”的区别，阁下当然可以认为在文库中成文皆为文献，但是某内容是否属于'''作品'''是法律概念，我以上所谈作品均为法律意义，而何为作品相信中国法第三条已经说明得很清楚。 ::::::::::阁下所引论述的作者王迁教授正是我之前大部分理论和案例的来源，如果阁下需要相关书籍摘录，我可以电邮到阁下的邮箱中。鉴于版权原因不附于此。且，我的论述与阁下所引王迁教授之言论无冲突，我们的论点一直认为例如[[陈诚病死]]的新闻不仅是单纯事实消息，而且不构成作品，这与{{tq|不是将包含了事实但构成文字作品的文章或报导排除在外}}毫不冲突，因为[[陈诚病死]]不满足独创性而不构成作品。--[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 05:03 (UTC) 为避免缩进过多造成回复困难，在此新开一行。我的言论总结如下： * 事实、表达、作品三个概念互不相同但互相联系： ** '''事实'''（fact）是一个较为抽象的概念，一旦它付诸某种形式（不论文字或图片），它就成为了'''表达'''； ** '''表达'''（expression）应以某种形式表述，例如“我是人”就是对'''事实'''（无论事实真伪）的简单表述；'''“单纯事实消息”是表达'''； ** '''作品'''（work）是文学、艺术和科学领域内''满足独创性要件''的'''表达'''。 * 《[[中华人民共和国著作权法]]》第五条中所述的不保护的三项中： ** 第一项中所列'''表达'''（立法、行政、司法性质的文件）可能构成'''作品'''，但法律排除其受保护； ** 第二项中所列'''表达'''（单纯事实消息，2020年修改前称“时事新闻”）不会构成'''作品'''，因此不受保护；如果新闻报道中有独创性元素，则它可能构成'''作品'''（此时它不是“单纯事实消息”或“时事新闻”），如它满足其他作品要件且著作权没有过期（当然，著作人身权永久保护），则受保护。这与{{tq|由此可见，被《伯尔尼公约》排除出保护范围的新闻，根本就不是作品，而仅是事实（所对应的表达。本括号内的内容是Teetrition加的）本身。}}观点的核心是一致的。 ** 第三项中所列'''表达'''（历法、通用数表、公式等）不会构成'''作品'''，因此不受保护。 * 其中，不保护单纯事实消息的法理在于，它的'''表达'''与'''事实'''混同（见混同原则，又称合并原则），则该表达不构成'''作品'''并不受保护。 * 即使认为“匪帮”二字介入了作者的情感，然而“匪帮蒋介石”是彼时的固定表述，可以被认为是“常见的表达”而不受保护，亦可能涉及“场景原则”。虽然我不认为此二字破坏了该条新闻“单纯事实消息”的性质，但即使退一步认为这条新闻不是“单纯事实消息”，这个'''表达'''也因不满足最基本的独创性要求而不构成'''作品'''，进而不受保护。 * 不是所有的劳动成果都能受到著作权法的保护，各国/地区对独创性的要求可参见[[:File:Threshold_of_originality_world_map.svg]]。“额头流汗标准”早已被各国否定。美国联邦最高法院1991年Feist案在世界范围内亦具有深远影响（参见Feist Publications v. Rural Telephone Service, 499 U.S. 340, 341-344(1991)，转引自王迁著《知识产权法教程》（第七版）第67-68页，中国人民大学出版社。亦可见英维介绍[[w:en:Feist Publications, Inc., v. Rural Telephone Service Co.]]、中维介绍[[w:费斯特出版公司诉乡村电话公司案]]）。认为任何文字性内容都可以受保护是危险的。 * 以上言论并未否定较长的、包含作者评论性等独创内容的受版权保护性。 * 是否收录自由版权的新闻是收录方针问题，有待进一步讨论。 --[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 10:33 (UTC)，修改于2022年7月27日 (三) 10:54 (UTC) *:我插一句話，這麼長的論據我已經看到頭大了。雖然[[陈诚病死]]不論如何在中國都是公有領域了，但如果閣下堅持，造成大批閣下等人標準下發表50年以內的「單純事實消息」錄入本站，閣下能不能保證本站不受版權問題訴訟等困擾？ [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月27日 (三) 13:27 (UTC) *::@[[User:Gzdavidwong|Gzdavidwong]]：我的观点尚未在社群形成共识（虽说在我先前的讨论串的链接中亦有其他用户持相同观点），难道因为我保证本站不受侵权之诉之侵扰，我的观点就能成为圭臬？在此仅是贴出论据反驳@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]的观点，对我的观点赞成反对与否，还请阁下自行定夺。 *::正如之前给出的案例，既然对应案例都能被争讼，就代表此类案件不能被保证能避免诉诸法庭之虞，诉讼的结果将对理论研究贡献有益的参考。 *::在[[commons:|维基共享资源]]中亦存在大量需要主观地判断独创性的文件，例如[[:File:Lenovo logo 2015.svg]]。相信您能在详情页中看到NoTOO-China模板的红链，这个模板之前是用来说明该文件可能在中国受保护（中国对此类标志的著作权独创性门槛相对较低）、但根据美国等其他国家或地区的法律，这个文件没有满足独创性门槛而不受保护的。模板存废讨论可参见[[commons:Commons:Deletion_requests/Template:NoTOO-China]]。试问阁下，根据中国的裁判案例和该被删除模板的说明，这些原本被加上NoTOO-China模板的文件均可能在中国得到保护，因此难免争讼之虞，请问是谁在向维基共享资源作担保呢？ *::本页页首言{{tq|本页请以理服人，言之有理，不是一定少数服从多数的以力服人，所以IP用户可发言，不是投票}}。我亦无非是依理讨论，阁下却突然说出“阁下坚持”“造成”这般话语，诚惶诚恐。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 14:17 (UTC) *:::本人愚鈍，但從常識直覺出發而已，閣下的堅持，正是令我無從置喙，卻又深感擔憂的。我也知道訴訟結果是很好的參考，但是拿本站作犧牲，代價可太大了。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月27日 (三) 14:42 (UTC) *::::感谢理解。如果中文维基文库想要避免此类风险，就应当与维基共享资源采相反态度，在判断是否侵权时排除掉独创性这种主观规则。举个'''不恰当的例子'''，{{tl|PD-PRC-CPC}}亦是以法院判决作为说理基础（不过该判决给出了一个相对客观的标准），并未有任何官方规范性文件说明中共文件的可版权性。中国大陆法域不存在判例法基础，指导案例也不是法官判决的依据（不能列入判决主文部分（即“根据……判决如下”部分））。而根据模板说明，这个模板目前在本社群也存在争议。 *::::'''我并非强加观点给谁，亦非要求谁接受我的观点。'''甚至相关内容是否收录亦与我无太大关系。大家无偿为社群作出贡献的精神值得感谢，特别是作为管理员的你们。相信真理越辩越明。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:11 (UTC) *:::我從來沒覺得原創性和本討論真有多少聯繫，所以沒覺得從我的角度要說甚麼。所以真要我說，我只能看別人的說法，比如[https://baike.baidu.com/tashuo/browse/content?id=7a442b40a6c915c8e0b3fb28 翟真：新闻作品是否存在原创性？究竟源自何处？]但這個很有意思，上來提的就是新聞'''作品'''，所謂混同原則我也沒看過和新聞搭邊的好判例。所以我更加疑惑的是，很多法律界沒有完全解決的問題，閣下似乎就拿來準備說服我們。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:10 (UTC) *::::@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]：再次说明'''我并非强加观点给谁，亦非要求谁接受我的观点。'''此处我仅是表达我的立场，您也在表达您的立场。同时容我冒犯问一句，既然此问题法律界没有完全解决、仍存争议，'''您是否似乎也在准备说服我呢'''（当然我不愿这样恶意推定）。在其他讨论页其他用户关于此话题的讨论串中，根据善意推定，相信他们亦是如此。'''在无共识的情况下'''，保持不收录简短新闻的立场是更稳妥的做法（正如我在4月末尾讨论串中阐明的至今仍未被删除的[[君之代]]的立场）。 *::::试问，因无共识而保持不收录的立场，我为何不{{支持}}呢？ [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:19 (UTC)，修改于2022年7月27日 (三) 15:23 (UTC) *:::::好，我可以放棄說服閣下，本站做法也的確是版權存疑者優先考慮的是刪除，避免如瓜皮仔所說，造成站點的困擾。不過一點，[[陳誠病死]]我也要堅持，目前的模板是最穩妥的。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:28 (UTC) *::::::@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]：感谢理解。在前述讨论无共识的基础上，根据稳妥做法的原则，{{支持}}阁下对讨论串最初提案的三篇文章的全部处理意见的结论（即删除、删除、不变更）。另希望阁下能协助处理4月已提出、至今未处理的[[君之代#另一文言文版本]]之疑似侵权问题。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:37 (UTC)，修改于2022年7月27日 (三) 15:40 (UTC) *:::::::看來誤會已消融。請多包涵。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:44 (UTC) ---- *[[携手推进新时代中阿战略伙伴关系——在中阿合作论坛第八届部长级会议开幕式上的讲话]]，創建時原上傳者就同時掛上了侵權模板，在此供查證。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月18日 (一) 15:51 (UTC) *:[[中华人民共和国国务院公报/2018年/第21号]] http://www.gov.cn/gongbao/content/2018/content_5309417.htm [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年7月18日 (一) 18:01 (UTC) *:{{保留}} 公报内容。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年7月20日 (三) 16:15 (UTC) ---- *[[在全国科学技术大会上的讲话]]，同上，歡迎查證。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月21日 (四) 15:26 (UTC) *:代表国务院，能算公务讲话吗？ [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年7月21日 (四) 16:15 (UTC) *::哈哈有趣的觀點，國家主席有沒有資格代表國務院呢。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月21日 (四) 17:55 (UTC) *::{{保留}} 开篇就有“我代表党中央、国务院”。资格是因国务院委托而产生，和其本身是不是国家主席没有关系。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年7月21日 (四) 18:38 (UTC) ---- *[[佐治亞引導石]]，作者不明的作品沒有聲明釋出版權，也要等50年吧。--[[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月27日 (三) 14:05 (UTC) *:{{删除}}，译者不明的文章，是否释出版权之状况不明。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月1日 (一) 06:02 (UTC) ---- *[[关于《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》的说明]]，这个是习近平的讲话，不属于pd prc cpc豁免的中共中央组织的公文。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年7月28日 (四) 12:20 (UTC) :[[Template_talk:PD-PRC-CPC]]中有用户认为本文开头的“受中央政治局委托”表明本文为中共中央作品。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月31日 (日) 02:37 (UTC) ::这个解释逻辑上靠不住。受机构委托创作的作品，仍然是个人的作品，不会因此就成为机构的作品。而且pd prc cpc豁免的是中共中央组织的公文，不是其作品。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年7月31日 (日) 11:42 (UTC) :::{{tq|受中央政治局委托，我就……起草的有关情况向全会作说明。}}这句话似乎可以有两种理解： :::# 中央政治局委托其创作本作品并朗读该作品（“作品”即该起草情况的发言稿）；<br>''<small>此时根据[[中华人民共和国著作权法|《著作权法》]]委托作品和职务作品的规则，著作权仍在习个人。但此时不乏有法人作品适用的空间。</small>'' :::# 中央政治局委托其朗读（即“作说明”）出本作品（此时该作品可以理解为是中央政治局创作的）。 :::作第二种理解时，似乎逻辑上能更通畅些。 :::同时，[[关于《中华人民共和国民法典（草案）》的说明]]和该类文件具有相似之处。部分观点认为此内容同时发表于公报，但正如阁下在写字间中所言，公报内容何以必然具有行政（或立法、司法）性质？ [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月31日 (日) 14:40 (UTC)，修改于2022年7月31日 (日) 14:59 (UTC) ::::這種疑問只要理解其所處法理及釋法位置，就不會有任何疑問，但除非如本地部分演繹一般、直接將個人之與公職公務責任相互支離破碎，繼而如可以說任何機關部門只要將其問責首長推出為個人身份而代言其行為不得負責其機關部門之操行、則無人為行使執政公務擔當，如此豈可發文律令暢通法網無阻？諸君謹識。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年7月31日 (日) 15:11 (UTC) ::::{{ping|Teetrition}}请注意《立法法》第五十四条：“提出法律案，应当同时提出法律草案文本及其说明...”，鉴于[[关于《中华人民共和国民法典（草案）》的说明]]由全国人大副委员长受权于全国人大常委会作出，应视同立法过程中之进程文件，视同立法性质文件，并非所谓“公报”赋予，也与本话题主文件显然有相异之处。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月31日 (日) 15:20 (UTC) *::{{保留}} 依據文本開頭之闡明，其說明之行使，是受委自執政黨團機關，並於執政黨團公務會議內所作、並非為未有任何機關代表前提下之單一說話，即該行為已而在履行最高黨團之公職與公務，繼而本案提請之理據非恰當適切。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年7月31日 (日) 15:05 (UTC) *::{{保留}}Fire-and-Ice阁下显然对著作权法存在误用。“受中央政治局委托”并不能被简单地认同为著作权法第十九条所指的“委托作品”。根据法条，委托作品一般地由委托合同加以确认，尽管也有不订立委托合同的情况，但一般地均反映出委托人和受托人就委托事项而言原无关系建立，仅在合同或口头约定下建立相互关系——实例中，委托作品关系往往发生在与第三人的关系之间。习是中央政治局成员——这甚至比劳动雇佣关系更进一步——“受中央政治局委托”的说法应视同是文本内容反映政治局意志，并由政治局承担责任，应根据著作权法第十一条第三款，视同法人作品，再经由PD-PRC-CPC而确认公有。（并同时反对对公文的'''过度'''收缩理解——不知道Fire and Ice阁下在此处的“公文”何所指？如果要'''仅'''以《党政机关公文处理工作条例》内所列文类作准，则甚至中共章程亦不能视为公文收录，而这是与《刑事审判参考》指导案例第680号的精神相违背的。） [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月31日 (日) 15:11 (UTC) *:::依法人作品要件及本作品性质，{{支持}}该作品为法人作品，同意{{保留}}。 *:::@[[User:银色雪莉|银色雪莉]]：感谢回复，我亦知立法性质非公报赋予。同时我撤回公报相关之不相关表述。提及《民法典草案说明》之意图另在于，《民法典》具有立法性质毫无争议，《民法典草案说明》是立法过程性文件因此同样具有立法性质。那么是否可以类比为：因为《决议》具有立法或行政性质，故《决议说明》亦具有立法或行政性质——即使中共决议'''可能'''并没有像《立法法》中那样相似的明文规定？窃认为这一类比可以成立。 *:::《立法法》初通过于2000年（修正前条文在第48条），而此前不乏类似的对法律案的说明，例如[http://www.npc.gov.cn/zgrdw/wxzl/gongbao/2000-12/06/content_5003520.htm 关于《中华人民共和国刑事诉讼法修正案（草案）》的说明]（1996）。即使没有《立法法》的规定，具有公职的人履行其职务，过程性报告应也具有与对应文件相同的性质，且不论该报告似也合乎法人作品的要件。 *:::不知阁下是否认同这一类比？ [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月1日 (一) 05:48 (UTC) :::在此反驳诸位提供的四点意见： :::*意见一、“依據文本開頭之闡明，其說明之行使，是受委自執政黨團機關，並於執政黨團公務會議內所作、並非為未有任何機關代表前提下之單一說話，即該行為已而在履行最高黨團之公職與公務，繼而本案提請之理據非恰當適切。”按：此意见不值一驳。《中华人民共和国著作权法》指出：“自然人为完成法人或者非法人组织工作任务所创作的作品是职务作品，除本条第二款的规定以外，著作权由作者享有，但法人或者非法人组织有权在其业务范围内优先使用。”无论此文是否习近平因工作任务而创作，履行公职的作品亦为职务作品，著作权归作者。 :::*意见二、“{{tq|受中央政治局委托，我就……起草的有关情况向全会作说明。}}这句话似乎可以有两种理解：……中央政治局委托其朗读（即“作说明”）出本作品（此时该作品可以理解为是中央政治局创作的）。作第二种理解时，似乎逻辑上能更通畅些。”按：[http://www.gov.cn/xinwen/2021-11/16/content_5651271.htm 新华社电文署名为习近平]，维基文库于是也署名为习近平，因此不存在第二种理解的空间。 :::*意见三、“‘受中央政治局委托’的说法应视同是文本内容反映政治局意志，并由政治局承担责任，应根据著作权法第十一条第三款，视同法人作品，再经由PD-PRC-CPC而确认公有。”按：此处“由政治局承担责任”没有逻辑上的推导，无法“根据著作权法第十一条第三款，视同法人作品”，以常理判断，既由习近平署名，自然由习近平本人承担责任。另外，制定PD-PRC-CPC模板当前内容时未规定“公文”范围，致今有“反对对公文的'''过度'''收缩理解”之语，然则个人署名作品，根据本中华人民共和国公民的常识，不可能属于公文。 :::*意见四、“因为《决议》具有立法或行政性质，故《决议说明》亦具有立法或行政性质”。按：中共中央组织的决议具有立法或行政性质，这是社群对《刑事审判参考》指导案例第680号的理解。对立法或行政性质文件的说明应视同立法或行政过程中之进程文件从而视同立法或行政性质文件，这是意见人对立法或行政性质的理解。根据全国人大常委会办公厅等单位二百余名专家参与编写的《中华人民共和国法律释义全书》第1卷第2版，其“前言”指出：“撰写这部法律释义的作者，大多是立法、行政和司法机关的当年参加过国家有关法律的起草、调研、审议和修改工作的同志，撰写时力求根据立法过程中了解的情况，准确地反映立法意图。”其598页指出“全国人大法律委员会对法律草案的审议结果报告属于具有立法性质的文件”，并未明确释义对法律草案的说明具有立法性质，在未有最新解释之前，自当从严。 :::以上。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月2日 (二) 02:31 (UTC) ::::如社羣各成員上所述，現本地文庫共識既已相對明確，閣下似乎反社區商討之共識而行、並稀釋碎裂法理邏輯造成奇異，更如閣下是否要求文庫社區是要完全服從沒有任何明確規章說明之所謂「常識」？ [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月2日 (二) 08:07 (UTC) ::::虽然在下只为意见三负责，不过阅读阁下的见解后亦有赞同或认为可商榷之处，是以合并回复如下： ::::一、意见一引《著作权法》第十八条有关职务作品说法驳Longway22君之意见，我原则上并不反对。只是在此基础上，不能不提请阁下注意第十八条并不足以全然排除第十一条与第十二条第一款之规定，尤其是第十二条第一款{{quote|“在作品上署名...为作者...'''另有相反证明'''的除外。”}} ::::是以尽管第十八条规定了职务作品的一般性情形，但这一情形仍要建立在无“相反证明”的基础上。 ::::二、那么，实务中是否存在“相反证明”呢？此处恰好就阁下之对Teetrition君意见二的反驳可提供一反论材料（注：这并不代表我对他的意见就全然支持）：阁下指本文在新华社署名习近平，因此不存在第二种理解空间；然而见[http://www.gov.cn/zhuanti/2017-10/27/content_5234876.htm 新华社电文-习在中共十九大的报告]，署名亦为习近平，按阁下之逻辑，应不存在第二种理解空间而应将其视为其个人之作品，从而其个人据有版权；然而这一逻辑，将恐与既有案例判决相冲突（即《刑事审判参考》指导案例第680号）。此处即证明，即使署名，亦不全必然以署名者视为著作权法意义上的作者；亦即在实务中，“相反证明”是可能存在的。 ::::三、回到本案，则是否提出足够效力的“相反证明”，成为关键（请注意，我并不以为有“相反证明”即足矣，而仍应考虑其效力是否足够）。当然，效力是否足够，除非法院判决，否则它就是一个各有道理的问题。但阁下于对意见三的反驳中称“...‘由政治局承担责任’没有逻辑上的推导”，则未敢苟同：首先，署名者是否必然承担其'''全部'''责任，又以何方式承担其应承担之责任，仍需按各个案独立分析。《中国共产党章程》第十条第五款指出：{{quote|（五）党的各级委员会实行集体领导和个人分工负责相结合的制度。凡属重大问题都要按照集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定的原则，由党的委员会'''集体讨论，作出决定'''；委员会成员要根据'''集体的决定'''和分工，切实履行自己的职责。}} ::::《中国共产党中央委员会工作条例》第二十三条：{{quote|党中央按照集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定的原则，对党和国家工作的重大问题作出决策。根据需要，分别召开中央委员会全体会议、中央政治局会议、中央政治局常务委员会会议讨论决定。}} ::::同上第三十二条：{{quote|中央委员会、中央政治局、中央政治局常务委员会的组成人员必须牢记自己是党的最高领导机关的'''一员'''...按'''集体意志'''办事...}} ::::尽管各人对中国大陆之政治结构实质或许各有认识，然而从'''成文规则'''自体而言，政治局遇事实行集体讨论、会议决定是明确的，因而若谓该说明文件在经“集体讨论、会议决定”后才委托政治局成员'''宣读'''之情况下而该文件不反映组织意志、组织无须负全面责任的，则不免与上面成文规则相违背；而习作为政治局一员，虽然需要承担责任，但应该视为以组织一员身份，与组织中之他人负共同责任。（谨请注意：'''从成文规则上'''，总书记职务并不在政治局中承担比其他政治局成员更多的责任。）以上应足以证明该文件由政治局承担相应责任，而得以十一条第三款解释。至于阁下称“个人署名作品...不可能属于公文”，上述说明已足可解，不赘。 ::::四、（此处{{ping|Teetrition}}感谢阁下相询，在下对阁下的回复，一并列入此点，不再另行书写，见谅）我总体同意Fire and Ice阁下的“自当从严”——针对《决议》和《决议说明》的关系而言。这两者并非法律文件，也缺乏明确释义，以《民法典》与《民法典草案说明》的关系类比是存在过度类比的情况的。因此我不赞同这样的类比。——但，《民法典草案说明》由于有《立法法》的相关规定，它的性质应是无疑义的。 ::::PS：就[[User:Longway22|Longway22]]君后来的发言，在下冒昧插一句：社群共识虽相对趋近于“保留”，但一是“相对”趋近，二是这趋近也仅止于“保留”，而各家未必认同各家之论据，是以恐不宜批评他人“反社區商討之共識而行”，我更未见Fire and Ice阁下有“稀釋碎裂法理邏輯造成奇異”与“沒有任何明確規章說明”（事实上Fire and Ice阁下不乏明确引文，逻辑亦颇有高论），这样的指控恐有违推定善意，也不符合事实，还是平心静气谈话，似更适合。冒昧一言，见谅见谅。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月2日 (二) 09:43 (UTC) :::::接受銀雪之指教，也期提案人理解，再稍微釋言提問之為求，是較強調對提案人在第四點做案可能所生之邏輯作叩問、但確實較簡短以突出部分重點或需斟酌，但之所以較有此現，即如第四點做案可能與普遍認知之意見綜合吸納和參與等已有所相衝，潛在而言對於無論本地之文庫社區或釋法文本諸公、但且或有不太適切之對照區分，姑且如是期可見諒包涵，諸君再識。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月2日 (二) 10:01 (UTC) :::::{{ping|银色雪莉}}基本赞同阁下的意见也感谢阁下的提及。我亦深知未有明确解释前亦应从严，类比亦为增加保留观点之论据。惟有一点不明，阁下以《立法法》之规定说明《民法典草案说明》之性质，然正如我之前所言，《立法法》通过、施行于2000年，其规定即使是对某习惯的确认亦不能溯及既往。之前所举[http://www.npc.gov.cn/zgrdw/wxzl/gongbao/2000-12/06/content_5003520.htm 关于《中华人民共和国刑事诉讼法修正案（草案）》的说明（1996）]一例中，该说明冒头即言“根据全国人大常委会的决定，我向大会作关于……的说明”。正如阁下所列党章及相关党内法规的规定，不难推测习作出《决议说明》亦经相关讨论决定。在《刑诉法修正草案说明》当时无《立法法》之支撑的情况下，其立法性质之推导与《决议说明》性质之推导高度相似（私以为不能说因为《立法法》相关规定，某一作品在2000年7月1日前不属于公有领域，在之后属于公有领域）。既然《决议》根据指导案例之精神属于立法或行政文件而不受保护，此时言《决议说明》不受保护似乎并非过度类比。——[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月2日 (二) 10:54 (UTC) ::::::人大的立法权在宪法中早有明定。即使没有《立法法》做加强说明，既然规定人大有立法权，则人大为行使立法权而制定的过程性文件也很难被视为不具有立法性质——当然，就像下方Fire and Ice君所言，有一个从宽从严的问题，但是我想这一个还算是同类推论，应可接受。党的文件则有根本不同。实际上党的文件之所以在本地被部分地接受具有“三性质”，还是由于一个判例所引出的讨论。即便在实务中，尽管判例有其参考性，但是它的效力也并没有法律来得强，因此实际上应作为一个有限缩性的特殊情况，不宜作过度推论，实有必要。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月2日 (二) 12:31 (UTC) :::::::感谢回复，了解并支持阁下的立场。实际上我亦对该指导案例较为贫瘠的说理仍有疑问（更何况这是刑庭法官所作判决）。正如阁下所言，中国大陆法域无判例法基础，指导案例仅有参考作用。但既然社群接受部分党的文件具有三性，个人论述即直接建立在这一前提之上了。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月2日 (二) 12:44 (UTC) :::::承蒙指点，回复两点： :::::*一、《立法法》第五十四条提出：“提出法律案，应当同时提出法律草案文本及其说明，并提供必要的参阅资料。”而根据《立法法》第十八条至二十四条，向全国人民代表大会提交的法律案将经过提案人的说明后，进行审议和修订，提出法律草案修改稿和法律草案表决稿。《中华人民共和国法律释义全书》认为“全国人大法律委员会对法律草案的审议结果报告属于具有立法性质的文件”，据此可见，《法律释义全书》认为立法过程中的文件为立法性质的文件，从而判定审议结果报告具有立法性质。那么虽无明文，提案人对法律的说明自然也应属立法性质（这只是推测，从宽从严，由文库社群决定）。虽然，这无法推出《决议说明》亦可属此例。 :::::*二、银色雪莉认为署名为习近平的《决议说明》“经‘集体讨论、会议决定’后才委托政治局成员'''宣读'''”。目前恰无证据证明此点。《决议说明》称：“在决议稿起草过程中，中央政治局常委会召开3次会议、中央政治局召开2次会议进行审议，形成了提交这次全会审议的决议稿。”后又经中共中央全会通过。因此，第三个历史决议代表中共中央集体意志当无疑义。而目前并无任何报道披露《决议说明》的形成过程，仅知署名为习近平。 :::::以上。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月2日 (二) 11:53 (UTC) ::::::所以如此即屬於民事行為否？如閣下由此論說，適可民事舉證和承擔民事責任等言之反觀所謂署名者、是否合乎獨自署名承擔民事行為能力之定義。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月3日 (三) 04:40 (UTC) ::::::祝安。对于Fire-and-Ice阁下之意见一完全赞成。就意见二，我当然可以撤回“宣读”这一推理，确实这一推理也无法证明。但我仍要指出的是： ::::::首先，即便没有明确的文件制订过程，但这一文件首先代表政治局的意志应该是没有疑问的。“委托”一词，说明此项事务（即“就......起草的有关情况向全会作说明”）是政治局自身事务（这里有一项旁证：本文中指出：“...中央政治局决定...成立文件起草组，由我担任组长...在中央政治局常委会领导下承担文件起草工作。”作为文件起草情况说明的本文，其内容自然需要反映领导本项工作的政治局常委会的意志）。 ::::::其次，阁下当然可以引用著作权法第十八条（包括著作权法实施条例对应的条文）来指出这属于一般职务作品，著作权归自然人作者（包括我前面引用的文段，也确实可以说明此处属于习的“工作任务”范畴），正如我此前的一贯态度一样（“意见一引《著作权法》第十八条...我原则上并不反对”），'''我不会反对将本文认定为职务作品的看法'''。但我同样指出，本文'''也同样具有组织作品之完整要件'''——除了“主持”和“意志”以外，再谨引用《民法典》第六十二、一百零五和一百零八条指出，习作为文件起草组组长（组织代表）在创作这一决议起草过程中的过程性文件时，其责任划分存在由其所属组织全体承担的可能，因此也就存在了符合著作权法第十一条第三款要件三的可能性。 ::::::以上，谨表明我的态度——我们争论的缘由，实际上是由于现行著作权法的几类特殊作品——法人作品、一般职务作品的概念和构成要件在定义上存在重叠的灰色地带。鉴于这种灰色地带，我在保留我个人认为应当保留的这一观点同时，亦对阁下之意见表示尊重。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月7日 (日) 10:13 (UTC) ---- *[[武嶺樂亭記]]，蔣中正的私人作品。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月29日 (五) 19:31 (UTC) :符合[[:mul:Template:PD-US-1923-abroad]]，在美国是公有领域，移交[[:mul:|多语言维基文库]]。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月30日 (六) 08:39 (UTC) ::{{ping|Jusjih}}請閣下協助移動 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月23日 (二) 04:49 (UTC) === 8月 === *[[新华社受权公告]]，授權方及相關版權待釐清。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月2日 (二) 19:09 (UTC) *[https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Deletion_requests/File:2022%E5%B9%B48%E6%9C%88%E6%96%B0%E5%8D%8E%E7%A4%BE%E5%8F%97%E6%9D%83%E5%85%AC%E5%91%8A.jpg 公告附图也面临提删]。--[[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月3日 (三) 17:10 (UTC) **{{删除}} 新华社作品。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月2日 (二) 21:51 (UTC) **:这肯定不是新华社自己的作品，不应适用新华社自身的版权要求。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月3日 (三) 02:07 (UTC) **倾向{{保留}}，公告授权方应为中国人民解放军或其他官方，而公告本身可能具有行政性质。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月3日 (三) 04:23 (UTC) ***我认为这篇公告属于“纯事实消息”，所以应该{{保留}}。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月3日 (三) 17:09 (UTC) ****「公告」，是什麼也不會是「事實消息」吧……--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月4日 (四) 13:30 (UTC) ****:公告的内容就是事实消息。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月4日 (四) 23:38 (UTC) ****:除了事实消息（发生了什么），公告的功能就是决议、决定、命令（受众要怎么做）了。这篇公告的内容是宣布“解放军要在台湾附近海域进行军事行动”，要求“船只和飞行器不要接近”，应被视为“决议、决定、命令”。鉴于新华社只是新闻机构，而且是“受权”，即得到批准，发表此公告，合理推断，公告的作者应该是中华人民共和国中央政府，再次证明这篇公告的公有领域性质。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月7日 (日) 07:02 (UTC) **應先判讀是否存在民事法人，還有是否具備民事舉證之行為能力。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月3日 (三) 04:35 (UTC) **:这么说“民事法人”肯定不是新华社，而是比新华社级别更高的政府机构。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月4日 (四) 16:55 (UTC) **{{意见}} 文字我可以接受按单纯事实消息保留。图片还有待社群讨论。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月4日 (四) 06:57 (UTC) **:这张图片跟文字的性质一样，也是单纯事实消息，也应该保留。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月4日 (四) 16:59 (UTC) *为什么不使用国防部或解放军原公告，国防部失职？--[[User:晞世道明|晞世道明]]（[[User talk:晞世道明|留言]]） 2022年8月3日 (三) 04:29 (UTC) *:反而是国防部[http://www.mod.gov.cn/topnews/2022-08/02/content_4917246.htm 转载了]新华社的报道…… [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月3日 (三) 17:06 (UTC) *我觉得删是不对的，就像上面诸君所言，这篇并非新华社作品，授权方是军队，在中华人民共和国中央军事委员会辖下，公有并无疑问。——'''不过我觉得，因应这一点，至少标题需要改一改是真的。'''--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月23日 (二) 03:01 (UTC) ---- *[[九大工商團體聯合聲明]]版权情况未知。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月4日 (四) 06:54 (UTC) *[[全国台湾同胞投资企业联谊会发表声明 强烈谴责佩洛西蓄意挑衅 严重破坏两岸关系]]同上，建議一同討論。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月4日 (四) 13:39 (UTC) *:还有[https://content-static.cctvnews.cctv.com/snow-book/index.html?t=1659615122864&toc_style_id=feeds_default&share_to=copy_url&track_id=D925B7EC-47EA-44A4-A76B-739461C1D155_681309378382&item_id=5446603752302245352 中国各民主党派联合声明]也一并讨论吧。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月4日 (四) 17:04 (UTC) *:全国台企联那篇肯定是{{删除}}，法人作品版权未到期。各民主党派联合声明也是同理。台湾方面的相关法律我不那么熟，不过据《[[著作權法_(民國111年5月立法6月公布)|著作權法]]》第三十三条，似乎法人作品也是要到五十年。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月7日 (日) 10:21 (UTC) :*刪掉吧。[[User:晞世道明|晞世道明]]（[[User talk:晞世道明|留言]]） 2022年8月14日 (日) 07:37 (UTC) :{{已删除}}[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月23日 (二) 04:48 (UTC) ---- *[[全世界人民团结起来，打败美国侵略者及其一切走狗！]]，还得再等四年。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月13日 (六) 13:09 (UTC) *:这个被广泛认为是代表政府的声明，是否属于行政性文件还有待判断。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月21日 (日) 11:57 (UTC) *:文件宣告人銜'''「國務院副總理兼國防部部長」'''、具備公職身份，同時於公共場合公開發佈，應視之為行使行政等法定公務活動，而該作品版本即為公務作品並不具備私有化之條件。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月25日 (四) 13:04 (UTC) ---- *[[青年在选择职业时的考虑]] 譯者不明，可能侵犯版權。[[User:晞世道明|晞世道明]]（[[User talk:晞世道明|留言]]） 2022年8月14日 (日) 07:37 (UTC) *:该版译文应予{{删除}}。见《马克思恩格斯全集》第四十卷（人民出版社1982年版），多版语文教材给出的出处是《马克思恩格斯论教育》（人民教育出版社1986年版），二者译文存在些许差异但基本一致，维基文库的这一版本来自后者。前者译者署名为中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局，后者暂未找到有收录的对应书籍。即使按照法人作品发表+50年规则计算，该译文著作权仍未到期。 *:摘录少许前述人民出版社1982年版马恩全集第40卷前言说明供参考： *:{{quote|《马克思恩格斯全集》补卷是依照1968年开始出版的《马克思恩格斯全集》俄文第二版补卷译出的。补卷共十一卷，卷次与《马克思恩格斯全集》第一至三十九卷相衔接，即第四十至五十卷。}} *:--[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月14日 (日) 10:46 (UTC) *:完全赞成{{删除}}。另，此文已经是[[Wikisource:版權討論/存檔/2021年#9月|又一次重复被创建和提删了]]，请管理者注意。鉴于本次创建者是新手，<del>请知道那个模板（就是有一个提醒新手这篇侵权）的用户到他讨论页留个言温馨提醒一下吧。</del>在下已经提醒——我有时也会觉得文库有些介绍对新手不算很友好（指使用指引的清晰度）。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月14日 (日) 14:35 (UTC) :{{已删除}}--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月23日 (二) 04:46 (UTC) ---- *[[佩洛西窜台的若干事实]]是否属于单纯事实消息？ [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月25日 (四) 11:31 (UTC) *:如原始發佈者或發佈代理人為公共部門，應視為公共文件，如未能具備相關發佈條件，判讀為未見具足夠條件合乎相關單一訊息類型之定義。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月25日 (四) 12:58 (UTC) *:这个谁写的？要是人民日报/新华社写的而非政府部门写的，最好还是删除。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月25日 (四) 16:01 (UTC) *:私以为不属于单纯事实消息，文章对事实的选取及相应表达具有独创性。如无证据表明其具有立法、行政或司法性质，则应{{删除}}。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月26日 (五) 07:31 (UTC) i0ea3nhwqw3il77wtlpn0gl4sdpkfdw 2174292 2174272 2022-08-26T09:13:11Z Midleading 47637 原文有“新华社北京8月24日电”署名，是新华社作品。 wikitext text/x-wiki [[Category:维基文库]] {{process header | title = 版權討論（可能侵犯版权的頁面） | section = | previous =[[Wikisource:版权信息|版权信息]] | next =[[Wikisource:删除讨论|删除讨论]] | shortcut = [[WS:CV]] | notes = -{下面}-列出的文章可能不符CC-by-sa-3.0和GFDL而侵犯版權。在討論期間文章内容將被清空。本頁請以理服人，言之有理，不是一定少數服從多數的以力服人，所以IP用戶可發言，不是投票，不應用[[Wikisource:投票#各式投票資格]]。内容可以通過修訂歷史查看。請使用'''<nowiki>{{copyvio|url=}}</nowiki>'''來報告可能侵犯的網址。貢獻用戶能解釋為何沒有侵權，但在討論期間請勿強行回退。如果没有令人信服的證據證明文章没有侵權，就會在一定時間後刪除。所有這些刪除都會記錄在[[Wikisource:侵犯版权/存档]]。如果你认為文章不是因為版權問題而需要刪除，請把它列在[[Wikisource:删除讨论]]。参看：[[:Category:怀疑侵犯版权文章]]。 ---- 版權所有者若欲將作品發佈到維基文庫，請參看[[w:维基百科:捐赠版权材料/发送授权信]]的方式。 ---- {{#expr:{{CURRENTYEAR}}-96}}年或更早發表的作品，在美國屬公有領域，但通常因爲作者尚未逝世超過50年，所以大中華地區仍有版權限制時，請使用'''<nowiki>{{copyvio|url=}}{{PD-1923}}</nowiki>'''提議转交多语言[[:oldwikisource:|舊维基文库]]代收。一旦兩岸四地確定版權許可時，再行收回。 *[[/存檔]]（[[/存檔/{{CURRENTYEAR}}年|当前]]） ==[[Wikisource:維基別庫|維基別庫]]== 維基別庫已倒站，所以不能再移交文本。兩岸四地屬公有領域，但通常因爲1996年1月1日，作品版權在原作地尚未過期進入公有領域，所以美國足以有URAA版權爭議時，依據[[m:United_States_non-acceptance_of_the_rule_of_the_shorter_term#Statement_from_Wikimedia_Foundation|維基媒體基金會的有限例外]]，為了盡量[[m:Avoid copyright paranoia|避免版權妄想]]以及不傷害新手，此地可能使用'''<nowiki>{{Not-PD-US-old}}或者{{Not-PD-US-anon}}</nowiki>'''有條件消極容忍，改由維基媒體基金會收到可信的版權投訴時，被動處理。維基別庫2018年1月大量排除不捐款的管理員，因而不再有中文管理員時，转交作品甚難，改成被動，敬請見諒。 == 恢復請求 == '''說明'''：想要請求恢復被刪除頁面，請在[[Wikisource:删除讨论#恢復請求|删除讨论§恢復請求]]提出。歡迎每年12月下旬提出[[Wikisource:未来进入公有领域作品列表|版權不久在新年失效者]]，但請管理員在西十二區踏入新年，再行恢復，就是2022-01-01T00:00-12:00 = 2022-01-01T07:00-05:00 = 2022-01-01T12:00Z = 2022-01-01T20:00+08:00，避免太早恢復不利時區偏西用戶。 }}{{About Wikisource}} == 2022年 == === 4月 === * [[國恥演說]]，中譯者不明。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月13日 (三) 13:26 (UTC) *:应{{保留}}。根据网站上的信息，该文是[https://web-archive-2017.ait.org.tw/infousa/zhtw/page0b6e.html InfoUSA 中文版]的一部分。而据其[https://web-archive-2017.ait.org.tw/infousa/zhtw/page2294.html 版權說明]，InfoUSA 中文版未“注明著作權所有人之身分”的部分“取自美國政府出版品，通常不主張受著作權保護”。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月19日 (日) 03:18 (UTC) : 稍微搜索了下，这是美国在台协会的[https://web-archive-2017.ait.org.tw/infousa/zhtw/PUBS/AmReader/p663.htm 官方译文]。--[[User:Beta Lohman|Beta Lohman]]（[[User talk:Beta Lohman|留言]]） 2022年4月26日 (二) 22:29 (UTC) ::參考[[Wikisource:版權討論/存檔/2021年#7月]]中美利坚合众国宪法項，如果能發現美國國務院作品，能更好保留。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月29日 (五) 02:15 (UTC) ::: 国务院应该不太可能提供直接中译版。--[[User:Beta Lohman|Beta Lohman]]（[[User talk:Beta Lohman|留言]]） 2022年5月1日 (日) 05:27 (UTC) :'''已保留'''。依照美国在台协会[https://web-archive-2017.ait.org.tw/zh/copyright.html 版權聲明]，“除非另有註明，國務院網站上的資訊是屬於公共領域，可以在未經允許的狀況下複製與傳播。”--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月7日 (二) 03:00 (UTC) ::@[[User:Assifbus|Assifbus]]請閣下來此做個見證，因為這並不是對人報復，而是處理不當。如上述2021年7月及之前討論中@[[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]已說明美國在台協會不屬於美國國務院，作品也不能算作公有領域。Jusjih本次拿出的版權聲明仍只能證明美國國務院作品版權公有，保留理據不成立。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年6月9日 (四) 17:43 (UTC) ::很遗憾{{ping|Jusjih}}，在这个问题上我支持Zhxy 519，美国在台协会此前讨论过是公司，不是美国联邦政府直属机构，C区也有人说明过这个问题。 [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年6月9日 (四) 23:19 (UTC) *{{保留}}，同意[[User:Zy26]]的看法。点开网页的版权声明，取自美国的公开出版物，通常不受着作权规范。--[[User:Beta Lohman|<span style="color: #4D1F00;">'''贝塔洛曼'''</span>]]※[[User talk:Beta Lohman|<span style="color: #007FFF;">'''公务箱'''</span>]] 2022年7月2日 (六) 15:53 (UTC) *倾向{{保留}}，我对上面各位的看法都表示认同，其实你们说得都没错，只不过实际上这个网页有明确的路径指向，它被收录在了这里：[https://web-archive-2017.ait.org.tw/infousa/zhtw/pageab75.html]（路径：“美國國務院出版品”→“美國讀本：感動了整個國家的文字 (The American Reader: Words That Moved A Nation)”），点进去，再往下翻，就是了。因此这是美国国务院的出版品，大致上是应该保留的——当然这并不代表我认为所有AIT网页的内容都应该保留，在关于AIT内容的问题上我仍然支持Zhxy 519君和Liuxinyu970226君的看法。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月2日 (六) 16:04 (UTC) *:能證實為美國國務院作品，'''撤銷提刪'''。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月5日 (二) 20:30 (UTC) ---- *[[傷寒雜病論桂林古本民間中醫網校正版]]、[[傷寒雜病論桂林古本中醫整合研究小組版]]及子頁面，當代校本，未見版權釋出。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月14日 (四) 01:22 (UTC) ---- *[[2021年公务员多省联考《申论》题（河南县级卷）]]，如有中國大陸有關試題類的版權要求還請示下。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月18日 (一) 19:05 (UTC) 中华人民共和国对于国家机关出版的考试题的定义是机关行政性文件，与政府工作年度报告是一个等级的，高考题和中考题也是同理。如果是个人独创的模拟题，可以忽略。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年4月19日 (二) 02:59 (UTC) :我還真不知道。既然如此請出示相關法律規定。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月19日 (二) 13:37 (UTC) *{{回应}}:相关法律规定还真没有，不过这的确是一个惯例。我认为应该看相关试题的发布主体单位，以此来判定，考试真题是各个地方的教育局，教育厅或中国教育部等国家单位出的，应当被视为政府公文类文件。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年4月21日 (四) 08:01 (UTC) **文件出自行政机关并不等于存在行政性质。考虑到考试试题不具备广泛宣传的需求，本人略微倾向于认为不符合著作权法第五条的设立初衷。建议查有无类似判决。 --[[User:hat600|<font color="#6BA53A">'''达师'''</font>]]<small> - [[User talk:hat600|370]] - [[Special:用户贡献/hat600|608]]</small> 2022年4月21日 (四) 12:42 (UTC) *另，应注出处，试卷的最大问题是内容通常来自考试人员转述，其文本可靠性有很大疑问。 --[[User:hat600|<font color="#6BA53A">'''达师'''</font>]]<small> - [[User talk:hat600|370]] - [[Special:用户贡献/hat600|608]]</small> 2022年4月21日 (四) 12:43 (UTC) {{已删除}} 没有相关法律规定证明属于公有领域 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月27日 (五) 16:16 (UTC) :按照董永森主编《知识产权法经典案例教程》第9页：{{quote|依国家法令举办各类考试，乃是行使国家考试权的重要形式。此类考试或由国家某些部门自行举办，例如我国法律职业资格考试由司法部举办，或由经授权单位举办，例如我国研究生入学考试的专业科目考试多由招生学校自主命题，但其背后往往涉及国家对考试通过者的某种资格的授予或者承认。因此笔者认为此类考试的试题及其备用试题可以归为国家机关行使行政权力时要求申请人填写的具有行政性质的文件之列，按照我国著作权法第五条第一项的规定不适用著作权法保护。}}所以，至少是有专业人士认为依国家法令举办的考试试题不适用著作权法。--[[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月19日 (日) 12:46 (UTC) ---- *[[2021年卢氏县县长张晓燕的拜年辞]]、[[2022年卢氏县县长刘万增的拜年辞]]，未见立法、行政、司法性质的中华人民共和国公务演讲。--'''[[User:沈澄心|沈]][[User talk:沈澄心|澄]][[Special:Contributions/沈澄心|心]][[Special:EmailUser/沈澄心|✉]]''' 2022年4月21日 (四) 05:04 (UTC) *:这个和[[在全国政协新年茶话会上的讲话_(2018年)]]类似，有行政性质。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月18日 (三) 15:09 (UTC) *{{回应}}:这个可以看做是县委县政府的拜年辞，因为文段中的“我谨代表县委，县政府”可以证明。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年4月21日 (四) 08:01 (UTC) *:按照本地部分循有附署而未具名公職之身份、而開脫公職作品成「私有作品」的「慣例」，恐怕要整個站域「上市」才能避免「被私有化」 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年4月27日 (三) 01:25 (UTC) :可能属于职务作品并由个人享有版权，参考[[Template talk:PD-PRC-CPC|其他党的领导人讲话相关讨论]]。[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月29日 (日) 15:01 (UTC) ::如果是具有行政性质的文件，则不适用于著作权法，无法享有版权。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 10:10 (UTC) ---- *[[蔣夫人發表給廖承志公開信]] 宋美齡作品版權尚未過期。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年4月23日 (六) 11:10 (UTC) *:該文載於《中央日報》，其刊載未主張「不許轉載、公開播送或公開傳輸」。故主張中華民國著作權法第61條：「揭載於新聞紙、雜誌或網路上有關政治、經濟或社會上時事問題之論述，得由其他新聞紙、雜誌轉載或由廣播或電視公開播送，或於網路上公開傳輸。但經註明不許轉載、公開播送或公開傳輸者，不在此限。」並第65條第2項重製之合理使用。 [[User:Ashlike|Ashlike]]（[[User talk:Ashlike|留言]]） 2022年4月23日 (六) 14:40 (UTC) *::[[Wikisource:版权信息/全文#合理使用的资料及特殊要求|維基文庫不接受合理使用作品]]，只能接受自由版權或無版權的作品。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年4月23日 (六) 15:11 (UTC) *:::[[User: Ashlike]]提到的合理使用，范围和美国的fair use不同，可能需要修改一下[[Wikisource:版权信息/全文#%E5%90%88%E7%90%86%E4%BD%BF%E7%94%A8%E7%9A%84%E8%B5%84%E6%96%99%E5%8F%8A%E7%89%B9%E6%AE%8A%E8%A6%81%E6%B1%82|維基文庫不接受合理使用作品]]这个链接内的文字。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月20日 (五) 13:54 (UTC) *:若该文字属于“公務員於職務上草擬之文告、講稿、新聞稿及其他文書”，则“不得為著作權之標的”，仍可保留。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月20日 (五) 13:55 (UTC) *:{{已刪除}}宋美齡彼時未見擔任任何公職。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月5日 (二) 20:34 (UTC) ---- *[[君之代]]之[[君之代#另一文言文版本|另一文言文版本]]一节的内容，译者不明，很可能受保护。--[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年4月26日 (二) 16:11 (UTC) *:好像是台湾版的，参见[[w:國歌少年]]。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月18日 (三) 14:44 (UTC) *::@[[User:Zy26|Zy26]]：感谢回复。您提到的维基百科词条中的对应段落的原文来源于其参考文献[6]，译文不知是否来源于参考文献[5]，但无论如何当前并未见该版译文版权已过期或其他属于公有领域之证据。稳妥起见似乎应当移去该版译文。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年5月19日 (四) 12:09 (UTC) *:::这个更改[https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=%E5%90%9B%E4%B9%8B%E4%BB%A3&diff=prev&oldid=266709]已经有10多年了，好像一直也没有人有意见。稳妥起见的话，最好能联系上 @[[User:Fj217|Fj217]]或者其他知道来源的编者，问问出处。若长时间联系不上这位贡献者，到时再讨论删除也不迟。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月20日 (五) 13:50 (UTC) *::::已于5月28日通过邮件方式联系了该贡献者，至今未得回复。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月15日 (五) 13:56 (UTC) *:::::既然沒有貢獻者回復，'''刪除'''處理。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:39 (UTC) === 7月 === * [[:分类:新华社]]下的一些文章似乎存在版权问题： ** [[新华社新闻信息报道中的禁用词和慎用词]]发表于2016年7月，著作权显然没有过期。而这篇用词指南显然没有立法、司法或行政属性，应当属于受著作权法保护的作品。 ** <del>[[王毅同美国国务卿布林肯举行会晤]]发表于2022年7月9日，著作权显然没有过期。这是一篇新闻报道（而并非仅传达了事实，措辞的表达具有一定独创性），显然可以受到著作权法的保护。</del>（撤回提删） ** [[陈诚病死]]属于单纯事实消息，可改挂{{tl|PD-PRC-exempt}}。--[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月15日 (五) 13:48 (UTC) *:[[新华社新闻信息报道中的禁用词和慎用词]]：{{支持}}提刪。 *:[[王毅同美国国务卿布林肯举行会晤]]：為何撤銷提刪？{{支持}}提刪。 *:[[陈诚病死]]：但凡報道出來的成文稿都不再是所謂「单纯事实消息」，不變更。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月18日 (一) 15:44 (UTC) *::{{意见}}：[[陈诚病死]]就这么一句话，是否满足原创性门槛都值得怀疑，哪怕不是单纯事实消息也似乎不受版权保护。 [[新华社新闻信息报道中的禁用词和慎用词]]支持{{删除}}。[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年7月20日 (三) 16:13 (UTC) *::{{意见}}：@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]“但凡报道出来的成文稿都不再是所谓‘单纯事实消息’”依据何来？ *::中国《[[中华人民共和国著作权法|著作权法]]》第5条第2项的“单纯事实消息”在2020年修改前为“时事新闻”，2020年的修改对“时事新闻”作出了进一步的解释，即不保护的只有传达单纯事实的消息，而非有独创性内容的消息（新闻）也不保护。这一修改吸收了1991年颁布，2013年最新修改的《[[著作权法实施条例]]》第5条第1项（法条序号依2013年修订一版）的解释（这一解释在1991年的最初版本中也存在）： *::{{quote|（一）时事新闻，是指通过报纸、期刊、广播电台、电视台等媒体报道的单纯事实消息；}} *::而不保护单纯事实消息的国际公约依据正是《[[伯尔尼公约]]》第2条第8款： *::{{quote|本公约的保护不适用于日常新闻或纯属报刊消息性质的社会新闻。}} *::日本著作权法对此的规定是： *::{{quote|{{lang|ja|事実の伝達にすぎない雑報及び時事の報道は、前項第一号に掲げる著作物に該当しない。}}<br>仅传达事实的杂报及时事报道不属于前款第一项所列的作品。}} *::日本文化厅对这一款解释道（1970年6月{{lang|ja|『新しい著作権法の概要』}}）： *::{{quote|{{lang|ja|「事実の伝達にすぎない雑報及び時事の報道」とは、いわゆる人事往来、死亡記事、火事、交通事故等に関する日々のニュース等そのものが著作物性を有しないものをいうのであって、一般の報道記事や報道写真はこれに該当せず、著作物として保護されるものである。}}<br>所谓“仅传达事实的杂报及时事报道”指的是有关所谓人事交流、讣闻、火灾、交通事故等日常新闻等不具有作品性质的内容，一般的新闻和照片不属于此类而可受保护。}} *::“著作权法不保护事实”的“事实”指的是事实本身，一旦这一事实成文后即变成了“表达”，而著作权法保护的正是“表达”，但一旦事实和表达相混同（混同原则），这一表达同样不受保护，这正是《伯尔尼公约》及其各缔约国《著作权法》不保护单纯事实消息的法理。不知阁下是否对“单纯事实消息”理解有误？ *::基于此，我认为[[陈诚病死]]属于单纯事实消息，且不满足作品独创性要件，不受保护。 *::撤销[[王毅同美国国务卿布林肯举行会晤]]的提删亦是同理，我事后认为该篇报道高度格式化，很难体现作者的独创性，但由于标准过于主观且实务中法院判决不一，删除亦可。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月22日 (五) 12:43 (UTC) *:::單純事實消息的定義到底是甚麼？網上隨便搜也能找到：「只报道一件事情的发生的过程、时间、地点和人物，不表示报道人的观点的消息」。但是現實生活所有成文報道，都往往有「X社XX記者X時報導」這樣消息外的內容，導致不存在維基文庫能保存的新聞「文獻」。至於[[陈诚病死]]，就算不看這些，「匪幫」兩個字也完全表示了作者觀點而不再單純。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月25日 (一) 15:40 (UTC) *::::之前的长篇论述是为了反驳您{{tq|但凡报道出来的成文稿都不再是所谓“单纯事实消息”}}的观点<del>，想必现在大家对这个观点的正确性已无争议</del>。 *::::{{tq|但是现实生活所有成文报道，都往往有“X社XX记者X时报导”这样消息外的内容，导致不存在维基文库能保存的新闻“文献”。}}→这种近乎署名的字段难道不是单纯事实吗？这一段的因果关系我完全不能接受。您这句话如果成立，将导致下面这段话也能受到著作权法保护： *::::{{quote|维基文库用户Teetrition7月26日说，今日是7月26日。}} *::::{{tq|至于陈诚病死，就算不看这些，“匪帮”两个字也完全表示了作者观点而不再单纯。}}→如果只添加两个字就能使得一段单纯事实变为作品而受保护，将导致“名称中无著作权（著作权法不保护作品的简短的标题、角色的名称，而简短的标题中亦可包含两个主观判断的字）”“混同原则”等早已确立的规则毫无容身之地。试问下面这段话能否受到保护？ *::::{{quote|反动派蒋介石死了。}} *::::正如@[[User:Yinyue200|Yinyue200]]所言，这种一句话新闻，是否满足原创性门槛都值得怀疑。如果维基文库不愿意像维基共享资源收录过于简单的图片（例如[[:File:Lenovo_logo_2015.svg]]）一样收录需要主观判断的、过于简单的文字内容，不如直接去掉{{tl|PD-PRC-exempt}}中的第二项，因为我难以想象到有何内容还能仅因“单纯事实消息”而被收录到中文维基文库中。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月26日 (二) 11:02 (UTC) *:::::正確性無爭議？請勿如此自我肯定。署名就算是「事實」，也不是報導出來的事實消息。如果閣下使用源代碼編輯，第一句話就是{{quote|点击发布更改按钮以后，就表示您同意依據CC-by-sa-3.0和GFDL不可逆轉地释出貢獻。如您不欲文章被其它用户编辑或转载，请勿提交。}} *:::::不能同日而語。{{tl|PD-PRC-exempt}}中的第二项去不去掉，我倒是持開放意見，因為在維基新聞可以，但在文庫其實無法成立。歡迎討論。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月26日 (二) 13:51 (UTC) ::::::@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]，在此撤回“正确性无争议”的言论并对此道歉，此前回复对阁下回复内容欲表达之含义有所误读。 ::::::回首再看您的发言，您似乎想用“X社XX记者X时报导”来说明，因为成文稿中存在非新闻事实及作者评论性内容，所以不算“单纯事实消息”。我对此的回复是 ::::::*著作权法不保护所有事实及与事实混同的表达，其中简短的表达多属此类。 ::::::*评论性内容受保护的前提是它需要满足原创性门槛，满足该门槛后某'''内容'''才能被称为'''作品'''。在某'''内容'''连'''作品'''都算不上时，版权这个概念根本不适用。阁下似乎从未回复原创性问题。 ::::::关于主观性判断标准问题我在前面已有提及，此处不在赘述。对于以上两点，相信论述较为充足的著作权教科书中都有提及，法院判决中也屡可见类似说理。 ::::::另恕愚钝不明阁下提及文库许可证之意图。如果阁下是想说明我的举例已通过许可证释出部分著作财产权，此处我作出以下补充说明：请在不考虑文库许可证的情况下判断我举例的受版权保护性。[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月26日 (二) 14:12 (UTC) :::::::注意到[[/存档/2020年#8月]]中已有相关讨论且相关用户与我论点一致甚至提出了我想提出的“第36届世界期刊大会今天进入第二天”案例，在此链接提请其他讨论者注意。 :::::::我当前认为是否收录'''简短新闻不是版权问题'''，如果认为文库不应当收录新闻则应由[[Project:收录方针]]决定，交写字间讨论是否收录或转姊妹项目。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月26日 (二) 14:39 (UTC) ::::::::一篇文章只要在維基新聞是公有領域，在維基文庫也是公有領域，在維基文庫和維基新聞針對單純事實消息搞雙重標準是不成立的，應該在寫字間討論單純事實消息的收錄方針。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月26日 (二) 15:15 (UTC) :::::::::@[[User:Teetrition|Teetrition]]成文者皆是作品，否則各位又為何要將它們作為「文獻」錄入本站？說到教科書，我倒是看到這個。{{quote|研究《伯尔尼公约》公认的权威学术著作《国际版权和邻接权：<伯尔尼公约>及对其的超越》也指出：《伯尔尼公约》第2条第8款仅意味着构成新闻的事实不受保护，而不是将包含了事实但构成文字作品的文章或报导排除在外。由此可见，被《伯尔尼公约》排除出保护范围的新闻，根本就不是作品，而仅是事实本身。}}[http://ip.people.com.cn/n/2014/0731/c136655-25376047.html] :::::::::@[[User:Midleading|Midleading]]如果是一篇確實判定公有領域的文章，我也不反對閣下所言。但如上，本站的目的並不是讓各位就一條事實再創作。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 04:19 (UTC) ::::::::::@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]，{{tq|成文者皆是作品}}：{{反对}}，无论是《[[中华人民共和国著作权法]]》还是他国著作权法，承认只要成文皆是作品的国家并不占多数。在此对阁下的此言论提出'''【来源请求】'''并反驳如下： ::::::::::{{quote|'''《中华人民共和国著作权法》第三条'''　本法所称的作品，是指文学、艺术和科学领域内<u>'''具有独创性'''</u>并能以一定形式表现的智力成果，包括：（后略）<br>'''日本《著作权法》第二条第一款第一项'''　{{lang|ja|著作物　思想又は感情を<u>'''創作的に</u>'''表現したものであつて、文芸、学術、美術又は音楽の範囲に属するものをいう。}}<br>'''[[著作權法_(民國108年)|台湾地区著作权规范]]第三条第一款第一项'''　一、著作：指属于文学、科学、艺术或其他学术范围之<u>'''创作'''</u>。}} ::::::::::阁下不知为何一直对原创性（大陆法律称独创性，英语为originality）避而不谈，如果阁下不明何为原创性，在此为阁下提供参考资料： ::::::::::*[[w:原创性门槛]] ::::::::::*[[commons:COM:TOO China]] ::::::::::其中中国大陆和美国对原创性均有不是太低的要求（图中（[[:File:Threshold_of_originality_world_map.svg]]）没有被标注为红色），如果中文维基文库要求收录作品在全世界均属公有领域（或通过文库允许的许可证发布，但此情况不符合我们讨论的具体话题，省略），则这与维基基金会的方针不符。 ::::::::::而对阁下所称{{tq|否則各位又為何要將它們作為「文獻」錄入本站}}：请注意日常用词“文献”与法律意义的“作品”的区别，阁下当然可以认为在文库中成文皆为文献，但是某内容是否属于'''作品'''是法律概念，我以上所谈作品均为法律意义，而何为作品相信中国法第三条已经说明得很清楚。 ::::::::::阁下所引论述的作者王迁教授正是我之前大部分理论和案例的来源，如果阁下需要相关书籍摘录，我可以电邮到阁下的邮箱中。鉴于版权原因不附于此。且，我的论述与阁下所引王迁教授之言论无冲突，我们的论点一直认为例如[[陈诚病死]]的新闻不仅是单纯事实消息，而且不构成作品，这与{{tq|不是将包含了事实但构成文字作品的文章或报导排除在外}}毫不冲突，因为[[陈诚病死]]不满足独创性而不构成作品。--[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 05:03 (UTC) 为避免缩进过多造成回复困难，在此新开一行。我的言论总结如下： * 事实、表达、作品三个概念互不相同但互相联系： ** '''事实'''（fact）是一个较为抽象的概念，一旦它付诸某种形式（不论文字或图片），它就成为了'''表达'''； ** '''表达'''（expression）应以某种形式表述，例如“我是人”就是对'''事实'''（无论事实真伪）的简单表述；'''“单纯事实消息”是表达'''； ** '''作品'''（work）是文学、艺术和科学领域内''满足独创性要件''的'''表达'''。 * 《[[中华人民共和国著作权法]]》第五条中所述的不保护的三项中： ** 第一项中所列'''表达'''（立法、行政、司法性质的文件）可能构成'''作品'''，但法律排除其受保护； ** 第二项中所列'''表达'''（单纯事实消息，2020年修改前称“时事新闻”）不会构成'''作品'''，因此不受保护；如果新闻报道中有独创性元素，则它可能构成'''作品'''（此时它不是“单纯事实消息”或“时事新闻”），如它满足其他作品要件且著作权没有过期（当然，著作人身权永久保护），则受保护。这与{{tq|由此可见，被《伯尔尼公约》排除出保护范围的新闻，根本就不是作品，而仅是事实（所对应的表达。本括号内的内容是Teetrition加的）本身。}}观点的核心是一致的。 ** 第三项中所列'''表达'''（历法、通用数表、公式等）不会构成'''作品'''，因此不受保护。 * 其中，不保护单纯事实消息的法理在于，它的'''表达'''与'''事实'''混同（见混同原则，又称合并原则），则该表达不构成'''作品'''并不受保护。 * 即使认为“匪帮”二字介入了作者的情感，然而“匪帮蒋介石”是彼时的固定表述，可以被认为是“常见的表达”而不受保护，亦可能涉及“场景原则”。虽然我不认为此二字破坏了该条新闻“单纯事实消息”的性质，但即使退一步认为这条新闻不是“单纯事实消息”，这个'''表达'''也因不满足最基本的独创性要求而不构成'''作品'''，进而不受保护。 * 不是所有的劳动成果都能受到著作权法的保护，各国/地区对独创性的要求可参见[[:File:Threshold_of_originality_world_map.svg]]。“额头流汗标准”早已被各国否定。美国联邦最高法院1991年Feist案在世界范围内亦具有深远影响（参见Feist Publications v. Rural Telephone Service, 499 U.S. 340, 341-344(1991)，转引自王迁著《知识产权法教程》（第七版）第67-68页，中国人民大学出版社。亦可见英维介绍[[w:en:Feist Publications, Inc., v. Rural Telephone Service Co.]]、中维介绍[[w:费斯特出版公司诉乡村电话公司案]]）。认为任何文字性内容都可以受保护是危险的。 * 以上言论并未否定较长的、包含作者评论性等独创内容的受版权保护性。 * 是否收录自由版权的新闻是收录方针问题，有待进一步讨论。 --[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 10:33 (UTC)，修改于2022年7月27日 (三) 10:54 (UTC) *:我插一句話，這麼長的論據我已經看到頭大了。雖然[[陈诚病死]]不論如何在中國都是公有領域了，但如果閣下堅持，造成大批閣下等人標準下發表50年以內的「單純事實消息」錄入本站，閣下能不能保證本站不受版權問題訴訟等困擾？ [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月27日 (三) 13:27 (UTC) *::@[[User:Gzdavidwong|Gzdavidwong]]：我的观点尚未在社群形成共识（虽说在我先前的讨论串的链接中亦有其他用户持相同观点），难道因为我保证本站不受侵权之诉之侵扰，我的观点就能成为圭臬？在此仅是贴出论据反驳@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]的观点，对我的观点赞成反对与否，还请阁下自行定夺。 *::正如之前给出的案例，既然对应案例都能被争讼，就代表此类案件不能被保证能避免诉诸法庭之虞，诉讼的结果将对理论研究贡献有益的参考。 *::在[[commons:|维基共享资源]]中亦存在大量需要主观地判断独创性的文件，例如[[:File:Lenovo logo 2015.svg]]。相信您能在详情页中看到NoTOO-China模板的红链，这个模板之前是用来说明该文件可能在中国受保护（中国对此类标志的著作权独创性门槛相对较低）、但根据美国等其他国家或地区的法律，这个文件没有满足独创性门槛而不受保护的。模板存废讨论可参见[[commons:Commons:Deletion_requests/Template:NoTOO-China]]。试问阁下，根据中国的裁判案例和该被删除模板的说明，这些原本被加上NoTOO-China模板的文件均可能在中国得到保护，因此难免争讼之虞，请问是谁在向维基共享资源作担保呢？ *::本页页首言{{tq|本页请以理服人，言之有理，不是一定少数服从多数的以力服人，所以IP用户可发言，不是投票}}。我亦无非是依理讨论，阁下却突然说出“阁下坚持”“造成”这般话语，诚惶诚恐。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 14:17 (UTC) *:::本人愚鈍，但從常識直覺出發而已，閣下的堅持，正是令我無從置喙，卻又深感擔憂的。我也知道訴訟結果是很好的參考，但是拿本站作犧牲，代價可太大了。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月27日 (三) 14:42 (UTC) *::::感谢理解。如果中文维基文库想要避免此类风险，就应当与维基共享资源采相反态度，在判断是否侵权时排除掉独创性这种主观规则。举个'''不恰当的例子'''，{{tl|PD-PRC-CPC}}亦是以法院判决作为说理基础（不过该判决给出了一个相对客观的标准），并未有任何官方规范性文件说明中共文件的可版权性。中国大陆法域不存在判例法基础，指导案例也不是法官判决的依据（不能列入判决主文部分（即“根据……判决如下”部分））。而根据模板说明，这个模板目前在本社群也存在争议。 *::::'''我并非强加观点给谁，亦非要求谁接受我的观点。'''甚至相关内容是否收录亦与我无太大关系。大家无偿为社群作出贡献的精神值得感谢，特别是作为管理员的你们。相信真理越辩越明。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:11 (UTC) *:::我從來沒覺得原創性和本討論真有多少聯繫，所以沒覺得從我的角度要說甚麼。所以真要我說，我只能看別人的說法，比如[https://baike.baidu.com/tashuo/browse/content?id=7a442b40a6c915c8e0b3fb28 翟真：新闻作品是否存在原创性？究竟源自何处？]但這個很有意思，上來提的就是新聞'''作品'''，所謂混同原則我也沒看過和新聞搭邊的好判例。所以我更加疑惑的是，很多法律界沒有完全解決的問題，閣下似乎就拿來準備說服我們。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:10 (UTC) *::::@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]：再次说明'''我并非强加观点给谁，亦非要求谁接受我的观点。'''此处我仅是表达我的立场，您也在表达您的立场。同时容我冒犯问一句，既然此问题法律界没有完全解决、仍存争议，'''您是否似乎也在准备说服我呢'''（当然我不愿这样恶意推定）。在其他讨论页其他用户关于此话题的讨论串中，根据善意推定，相信他们亦是如此。'''在无共识的情况下'''，保持不收录简短新闻的立场是更稳妥的做法（正如我在4月末尾讨论串中阐明的至今仍未被删除的[[君之代]]的立场）。 *::::试问，因无共识而保持不收录的立场，我为何不{{支持}}呢？ [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:19 (UTC)，修改于2022年7月27日 (三) 15:23 (UTC) *:::::好，我可以放棄說服閣下，本站做法也的確是版權存疑者優先考慮的是刪除，避免如瓜皮仔所說，造成站點的困擾。不過一點，[[陳誠病死]]我也要堅持，目前的模板是最穩妥的。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:28 (UTC) *::::::@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]：感谢理解。在前述讨论无共识的基础上，根据稳妥做法的原则，{{支持}}阁下对讨论串最初提案的三篇文章的全部处理意见的结论（即删除、删除、不变更）。另希望阁下能协助处理4月已提出、至今未处理的[[君之代#另一文言文版本]]之疑似侵权问题。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:37 (UTC)，修改于2022年7月27日 (三) 15:40 (UTC) *:::::::看來誤會已消融。請多包涵。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:44 (UTC) ---- *[[携手推进新时代中阿战略伙伴关系——在中阿合作论坛第八届部长级会议开幕式上的讲话]]，創建時原上傳者就同時掛上了侵權模板，在此供查證。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月18日 (一) 15:51 (UTC) *:[[中华人民共和国国务院公报/2018年/第21号]] http://www.gov.cn/gongbao/content/2018/content_5309417.htm [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年7月18日 (一) 18:01 (UTC) *:{{保留}} 公报内容。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年7月20日 (三) 16:15 (UTC) ---- *[[在全国科学技术大会上的讲话]]，同上，歡迎查證。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月21日 (四) 15:26 (UTC) *:代表国务院，能算公务讲话吗？ [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年7月21日 (四) 16:15 (UTC) *::哈哈有趣的觀點，國家主席有沒有資格代表國務院呢。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月21日 (四) 17:55 (UTC) *::{{保留}} 开篇就有“我代表党中央、国务院”。资格是因国务院委托而产生，和其本身是不是国家主席没有关系。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年7月21日 (四) 18:38 (UTC) ---- *[[佐治亞引導石]]，作者不明的作品沒有聲明釋出版權，也要等50年吧。--[[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月27日 (三) 14:05 (UTC) *:{{删除}}，译者不明的文章，是否释出版权之状况不明。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月1日 (一) 06:02 (UTC) ---- *[[关于《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》的说明]]，这个是习近平的讲话，不属于pd prc cpc豁免的中共中央组织的公文。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年7月28日 (四) 12:20 (UTC) :[[Template_talk:PD-PRC-CPC]]中有用户认为本文开头的“受中央政治局委托”表明本文为中共中央作品。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月31日 (日) 02:37 (UTC) ::这个解释逻辑上靠不住。受机构委托创作的作品，仍然是个人的作品，不会因此就成为机构的作品。而且pd prc cpc豁免的是中共中央组织的公文，不是其作品。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年7月31日 (日) 11:42 (UTC) :::{{tq|受中央政治局委托，我就……起草的有关情况向全会作说明。}}这句话似乎可以有两种理解： :::# 中央政治局委托其创作本作品并朗读该作品（“作品”即该起草情况的发言稿）；<br>''<small>此时根据[[中华人民共和国著作权法|《著作权法》]]委托作品和职务作品的规则，著作权仍在习个人。但此时不乏有法人作品适用的空间。</small>'' :::# 中央政治局委托其朗读（即“作说明”）出本作品（此时该作品可以理解为是中央政治局创作的）。 :::作第二种理解时，似乎逻辑上能更通畅些。 :::同时，[[关于《中华人民共和国民法典（草案）》的说明]]和该类文件具有相似之处。部分观点认为此内容同时发表于公报，但正如阁下在写字间中所言，公报内容何以必然具有行政（或立法、司法）性质？ [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月31日 (日) 14:40 (UTC)，修改于2022年7月31日 (日) 14:59 (UTC) ::::這種疑問只要理解其所處法理及釋法位置，就不會有任何疑問，但除非如本地部分演繹一般、直接將個人之與公職公務責任相互支離破碎，繼而如可以說任何機關部門只要將其問責首長推出為個人身份而代言其行為不得負責其機關部門之操行、則無人為行使執政公務擔當，如此豈可發文律令暢通法網無阻？諸君謹識。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年7月31日 (日) 15:11 (UTC) ::::{{ping|Teetrition}}请注意《立法法》第五十四条：“提出法律案，应当同时提出法律草案文本及其说明...”，鉴于[[关于《中华人民共和国民法典（草案）》的说明]]由全国人大副委员长受权于全国人大常委会作出，应视同立法过程中之进程文件，视同立法性质文件，并非所谓“公报”赋予，也与本话题主文件显然有相异之处。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月31日 (日) 15:20 (UTC) *::{{保留}} 依據文本開頭之闡明，其說明之行使，是受委自執政黨團機關，並於執政黨團公務會議內所作、並非為未有任何機關代表前提下之單一說話，即該行為已而在履行最高黨團之公職與公務，繼而本案提請之理據非恰當適切。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年7月31日 (日) 15:05 (UTC) *::{{保留}}Fire-and-Ice阁下显然对著作权法存在误用。“受中央政治局委托”并不能被简单地认同为著作权法第十九条所指的“委托作品”。根据法条，委托作品一般地由委托合同加以确认，尽管也有不订立委托合同的情况，但一般地均反映出委托人和受托人就委托事项而言原无关系建立，仅在合同或口头约定下建立相互关系——实例中，委托作品关系往往发生在与第三人的关系之间。习是中央政治局成员——这甚至比劳动雇佣关系更进一步——“受中央政治局委托”的说法应视同是文本内容反映政治局意志，并由政治局承担责任，应根据著作权法第十一条第三款，视同法人作品，再经由PD-PRC-CPC而确认公有。（并同时反对对公文的'''过度'''收缩理解——不知道Fire and Ice阁下在此处的“公文”何所指？如果要'''仅'''以《党政机关公文处理工作条例》内所列文类作准，则甚至中共章程亦不能视为公文收录，而这是与《刑事审判参考》指导案例第680号的精神相违背的。） [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月31日 (日) 15:11 (UTC) *:::依法人作品要件及本作品性质，{{支持}}该作品为法人作品，同意{{保留}}。 *:::@[[User:银色雪莉|银色雪莉]]：感谢回复，我亦知立法性质非公报赋予。同时我撤回公报相关之不相关表述。提及《民法典草案说明》之意图另在于，《民法典》具有立法性质毫无争议，《民法典草案说明》是立法过程性文件因此同样具有立法性质。那么是否可以类比为：因为《决议》具有立法或行政性质，故《决议说明》亦具有立法或行政性质——即使中共决议'''可能'''并没有像《立法法》中那样相似的明文规定？窃认为这一类比可以成立。 *:::《立法法》初通过于2000年（修正前条文在第48条），而此前不乏类似的对法律案的说明，例如[http://www.npc.gov.cn/zgrdw/wxzl/gongbao/2000-12/06/content_5003520.htm 关于《中华人民共和国刑事诉讼法修正案（草案）》的说明]（1996）。即使没有《立法法》的规定，具有公职的人履行其职务，过程性报告应也具有与对应文件相同的性质，且不论该报告似也合乎法人作品的要件。 *:::不知阁下是否认同这一类比？ [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月1日 (一) 05:48 (UTC) :::在此反驳诸位提供的四点意见： :::*意见一、“依據文本開頭之闡明，其說明之行使，是受委自執政黨團機關，並於執政黨團公務會議內所作、並非為未有任何機關代表前提下之單一說話，即該行為已而在履行最高黨團之公職與公務，繼而本案提請之理據非恰當適切。”按：此意见不值一驳。《中华人民共和国著作权法》指出：“自然人为完成法人或者非法人组织工作任务所创作的作品是职务作品，除本条第二款的规定以外，著作权由作者享有，但法人或者非法人组织有权在其业务范围内优先使用。”无论此文是否习近平因工作任务而创作，履行公职的作品亦为职务作品，著作权归作者。 :::*意见二、“{{tq|受中央政治局委托，我就……起草的有关情况向全会作说明。}}这句话似乎可以有两种理解：……中央政治局委托其朗读（即“作说明”）出本作品（此时该作品可以理解为是中央政治局创作的）。作第二种理解时，似乎逻辑上能更通畅些。”按：[http://www.gov.cn/xinwen/2021-11/16/content_5651271.htm 新华社电文署名为习近平]，维基文库于是也署名为习近平，因此不存在第二种理解的空间。 :::*意见三、“‘受中央政治局委托’的说法应视同是文本内容反映政治局意志，并由政治局承担责任，应根据著作权法第十一条第三款，视同法人作品，再经由PD-PRC-CPC而确认公有。”按：此处“由政治局承担责任”没有逻辑上的推导，无法“根据著作权法第十一条第三款，视同法人作品”，以常理判断，既由习近平署名，自然由习近平本人承担责任。另外，制定PD-PRC-CPC模板当前内容时未规定“公文”范围，致今有“反对对公文的'''过度'''收缩理解”之语，然则个人署名作品，根据本中华人民共和国公民的常识，不可能属于公文。 :::*意见四、“因为《决议》具有立法或行政性质，故《决议说明》亦具有立法或行政性质”。按：中共中央组织的决议具有立法或行政性质，这是社群对《刑事审判参考》指导案例第680号的理解。对立法或行政性质文件的说明应视同立法或行政过程中之进程文件从而视同立法或行政性质文件，这是意见人对立法或行政性质的理解。根据全国人大常委会办公厅等单位二百余名专家参与编写的《中华人民共和国法律释义全书》第1卷第2版，其“前言”指出：“撰写这部法律释义的作者，大多是立法、行政和司法机关的当年参加过国家有关法律的起草、调研、审议和修改工作的同志，撰写时力求根据立法过程中了解的情况，准确地反映立法意图。”其598页指出“全国人大法律委员会对法律草案的审议结果报告属于具有立法性质的文件”，并未明确释义对法律草案的说明具有立法性质，在未有最新解释之前，自当从严。 :::以上。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月2日 (二) 02:31 (UTC) ::::如社羣各成員上所述，現本地文庫共識既已相對明確，閣下似乎反社區商討之共識而行、並稀釋碎裂法理邏輯造成奇異，更如閣下是否要求文庫社區是要完全服從沒有任何明確規章說明之所謂「常識」？ [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月2日 (二) 08:07 (UTC) ::::虽然在下只为意见三负责，不过阅读阁下的见解后亦有赞同或认为可商榷之处，是以合并回复如下： ::::一、意见一引《著作权法》第十八条有关职务作品说法驳Longway22君之意见，我原则上并不反对。只是在此基础上，不能不提请阁下注意第十八条并不足以全然排除第十一条与第十二条第一款之规定，尤其是第十二条第一款{{quote|“在作品上署名...为作者...'''另有相反证明'''的除外。”}} ::::是以尽管第十八条规定了职务作品的一般性情形，但这一情形仍要建立在无“相反证明”的基础上。 ::::二、那么，实务中是否存在“相反证明”呢？此处恰好就阁下之对Teetrition君意见二的反驳可提供一反论材料（注：这并不代表我对他的意见就全然支持）：阁下指本文在新华社署名习近平，因此不存在第二种理解空间；然而见[http://www.gov.cn/zhuanti/2017-10/27/content_5234876.htm 新华社电文-习在中共十九大的报告]，署名亦为习近平，按阁下之逻辑，应不存在第二种理解空间而应将其视为其个人之作品，从而其个人据有版权；然而这一逻辑，将恐与既有案例判决相冲突（即《刑事审判参考》指导案例第680号）。此处即证明，即使署名，亦不全必然以署名者视为著作权法意义上的作者；亦即在实务中，“相反证明”是可能存在的。 ::::三、回到本案，则是否提出足够效力的“相反证明”，成为关键（请注意，我并不以为有“相反证明”即足矣，而仍应考虑其效力是否足够）。当然，效力是否足够，除非法院判决，否则它就是一个各有道理的问题。但阁下于对意见三的反驳中称“...‘由政治局承担责任’没有逻辑上的推导”，则未敢苟同：首先，署名者是否必然承担其'''全部'''责任，又以何方式承担其应承担之责任，仍需按各个案独立分析。《中国共产党章程》第十条第五款指出：{{quote|（五）党的各级委员会实行集体领导和个人分工负责相结合的制度。凡属重大问题都要按照集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定的原则，由党的委员会'''集体讨论，作出决定'''；委员会成员要根据'''集体的决定'''和分工，切实履行自己的职责。}} ::::《中国共产党中央委员会工作条例》第二十三条：{{quote|党中央按照集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定的原则，对党和国家工作的重大问题作出决策。根据需要，分别召开中央委员会全体会议、中央政治局会议、中央政治局常务委员会会议讨论决定。}} ::::同上第三十二条：{{quote|中央委员会、中央政治局、中央政治局常务委员会的组成人员必须牢记自己是党的最高领导机关的'''一员'''...按'''集体意志'''办事...}} ::::尽管各人对中国大陆之政治结构实质或许各有认识，然而从'''成文规则'''自体而言，政治局遇事实行集体讨论、会议决定是明确的，因而若谓该说明文件在经“集体讨论、会议决定”后才委托政治局成员'''宣读'''之情况下而该文件不反映组织意志、组织无须负全面责任的，则不免与上面成文规则相违背；而习作为政治局一员，虽然需要承担责任，但应该视为以组织一员身份，与组织中之他人负共同责任。（谨请注意：'''从成文规则上'''，总书记职务并不在政治局中承担比其他政治局成员更多的责任。）以上应足以证明该文件由政治局承担相应责任，而得以十一条第三款解释。至于阁下称“个人署名作品...不可能属于公文”，上述说明已足可解，不赘。 ::::四、（此处{{ping|Teetrition}}感谢阁下相询，在下对阁下的回复，一并列入此点，不再另行书写，见谅）我总体同意Fire and Ice阁下的“自当从严”——针对《决议》和《决议说明》的关系而言。这两者并非法律文件，也缺乏明确释义，以《民法典》与《民法典草案说明》的关系类比是存在过度类比的情况的。因此我不赞同这样的类比。——但，《民法典草案说明》由于有《立法法》的相关规定，它的性质应是无疑义的。 ::::PS：就[[User:Longway22|Longway22]]君后来的发言，在下冒昧插一句：社群共识虽相对趋近于“保留”，但一是“相对”趋近，二是这趋近也仅止于“保留”，而各家未必认同各家之论据，是以恐不宜批评他人“反社區商討之共識而行”，我更未见Fire and Ice阁下有“稀釋碎裂法理邏輯造成奇異”与“沒有任何明確規章說明”（事实上Fire and Ice阁下不乏明确引文，逻辑亦颇有高论），这样的指控恐有违推定善意，也不符合事实，还是平心静气谈话，似更适合。冒昧一言，见谅见谅。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月2日 (二) 09:43 (UTC) :::::接受銀雪之指教，也期提案人理解，再稍微釋言提問之為求，是較強調對提案人在第四點做案可能所生之邏輯作叩問、但確實較簡短以突出部分重點或需斟酌，但之所以較有此現，即如第四點做案可能與普遍認知之意見綜合吸納和參與等已有所相衝，潛在而言對於無論本地之文庫社區或釋法文本諸公、但且或有不太適切之對照區分，姑且如是期可見諒包涵，諸君再識。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月2日 (二) 10:01 (UTC) :::::{{ping|银色雪莉}}基本赞同阁下的意见也感谢阁下的提及。我亦深知未有明确解释前亦应从严，类比亦为增加保留观点之论据。惟有一点不明，阁下以《立法法》之规定说明《民法典草案说明》之性质，然正如我之前所言，《立法法》通过、施行于2000年，其规定即使是对某习惯的确认亦不能溯及既往。之前所举[http://www.npc.gov.cn/zgrdw/wxzl/gongbao/2000-12/06/content_5003520.htm 关于《中华人民共和国刑事诉讼法修正案（草案）》的说明（1996）]一例中，该说明冒头即言“根据全国人大常委会的决定，我向大会作关于……的说明”。正如阁下所列党章及相关党内法规的规定，不难推测习作出《决议说明》亦经相关讨论决定。在《刑诉法修正草案说明》当时无《立法法》之支撑的情况下，其立法性质之推导与《决议说明》性质之推导高度相似（私以为不能说因为《立法法》相关规定，某一作品在2000年7月1日前不属于公有领域，在之后属于公有领域）。既然《决议》根据指导案例之精神属于立法或行政文件而不受保护，此时言《决议说明》不受保护似乎并非过度类比。——[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月2日 (二) 10:54 (UTC) ::::::人大的立法权在宪法中早有明定。即使没有《立法法》做加强说明，既然规定人大有立法权，则人大为行使立法权而制定的过程性文件也很难被视为不具有立法性质——当然，就像下方Fire and Ice君所言，有一个从宽从严的问题，但是我想这一个还算是同类推论，应可接受。党的文件则有根本不同。实际上党的文件之所以在本地被部分地接受具有“三性质”，还是由于一个判例所引出的讨论。即便在实务中，尽管判例有其参考性，但是它的效力也并没有法律来得强，因此实际上应作为一个有限缩性的特殊情况，不宜作过度推论，实有必要。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月2日 (二) 12:31 (UTC) :::::::感谢回复，了解并支持阁下的立场。实际上我亦对该指导案例较为贫瘠的说理仍有疑问（更何况这是刑庭法官所作判决）。正如阁下所言，中国大陆法域无判例法基础，指导案例仅有参考作用。但既然社群接受部分党的文件具有三性，个人论述即直接建立在这一前提之上了。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月2日 (二) 12:44 (UTC) :::::承蒙指点，回复两点： :::::*一、《立法法》第五十四条提出：“提出法律案，应当同时提出法律草案文本及其说明，并提供必要的参阅资料。”而根据《立法法》第十八条至二十四条，向全国人民代表大会提交的法律案将经过提案人的说明后，进行审议和修订，提出法律草案修改稿和法律草案表决稿。《中华人民共和国法律释义全书》认为“全国人大法律委员会对法律草案的审议结果报告属于具有立法性质的文件”，据此可见，《法律释义全书》认为立法过程中的文件为立法性质的文件，从而判定审议结果报告具有立法性质。那么虽无明文，提案人对法律的说明自然也应属立法性质（这只是推测，从宽从严，由文库社群决定）。虽然，这无法推出《决议说明》亦可属此例。 :::::*二、银色雪莉认为署名为习近平的《决议说明》“经‘集体讨论、会议决定’后才委托政治局成员'''宣读'''”。目前恰无证据证明此点。《决议说明》称：“在决议稿起草过程中，中央政治局常委会召开3次会议、中央政治局召开2次会议进行审议，形成了提交这次全会审议的决议稿。”后又经中共中央全会通过。因此，第三个历史决议代表中共中央集体意志当无疑义。而目前并无任何报道披露《决议说明》的形成过程，仅知署名为习近平。 :::::以上。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月2日 (二) 11:53 (UTC) ::::::所以如此即屬於民事行為否？如閣下由此論說，適可民事舉證和承擔民事責任等言之反觀所謂署名者、是否合乎獨自署名承擔民事行為能力之定義。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月3日 (三) 04:40 (UTC) ::::::祝安。对于Fire-and-Ice阁下之意见一完全赞成。就意见二，我当然可以撤回“宣读”这一推理，确实这一推理也无法证明。但我仍要指出的是： ::::::首先，即便没有明确的文件制订过程，但这一文件首先代表政治局的意志应该是没有疑问的。“委托”一词，说明此项事务（即“就......起草的有关情况向全会作说明”）是政治局自身事务（这里有一项旁证：本文中指出：“...中央政治局决定...成立文件起草组，由我担任组长...在中央政治局常委会领导下承担文件起草工作。”作为文件起草情况说明的本文，其内容自然需要反映领导本项工作的政治局常委会的意志）。 ::::::其次，阁下当然可以引用著作权法第十八条（包括著作权法实施条例对应的条文）来指出这属于一般职务作品，著作权归自然人作者（包括我前面引用的文段，也确实可以说明此处属于习的“工作任务”范畴），正如我此前的一贯态度一样（“意见一引《著作权法》第十八条...我原则上并不反对”），'''我不会反对将本文认定为职务作品的看法'''。但我同样指出，本文'''也同样具有组织作品之完整要件'''——除了“主持”和“意志”以外，再谨引用《民法典》第六十二、一百零五和一百零八条指出，习作为文件起草组组长（组织代表）在创作这一决议起草过程中的过程性文件时，其责任划分存在由其所属组织全体承担的可能，因此也就存在了符合著作权法第十一条第三款要件三的可能性。 ::::::以上，谨表明我的态度——我们争论的缘由，实际上是由于现行著作权法的几类特殊作品——法人作品、一般职务作品的概念和构成要件在定义上存在重叠的灰色地带。鉴于这种灰色地带，我在保留我个人认为应当保留的这一观点同时，亦对阁下之意见表示尊重。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月7日 (日) 10:13 (UTC) ---- *[[武嶺樂亭記]]，蔣中正的私人作品。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月29日 (五) 19:31 (UTC) :符合[[:mul:Template:PD-US-1923-abroad]]，在美国是公有领域，移交[[:mul:|多语言维基文库]]。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月30日 (六) 08:39 (UTC) ::{{ping|Jusjih}}請閣下協助移動 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月23日 (二) 04:49 (UTC) === 8月 === *[[新华社受权公告]]，授權方及相關版權待釐清。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月2日 (二) 19:09 (UTC) *[https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Deletion_requests/File:2022%E5%B9%B48%E6%9C%88%E6%96%B0%E5%8D%8E%E7%A4%BE%E5%8F%97%E6%9D%83%E5%85%AC%E5%91%8A.jpg 公告附图也面临提删]。--[[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月3日 (三) 17:10 (UTC) **{{删除}} 新华社作品。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月2日 (二) 21:51 (UTC) **:这肯定不是新华社自己的作品，不应适用新华社自身的版权要求。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月3日 (三) 02:07 (UTC) **倾向{{保留}}，公告授权方应为中国人民解放军或其他官方，而公告本身可能具有行政性质。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月3日 (三) 04:23 (UTC) ***我认为这篇公告属于“纯事实消息”，所以应该{{保留}}。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月3日 (三) 17:09 (UTC) ****「公告」，是什麼也不會是「事實消息」吧……--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月4日 (四) 13:30 (UTC) ****:公告的内容就是事实消息。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月4日 (四) 23:38 (UTC) ****:除了事实消息（发生了什么），公告的功能就是决议、决定、命令（受众要怎么做）了。这篇公告的内容是宣布“解放军要在台湾附近海域进行军事行动”，要求“船只和飞行器不要接近”，应被视为“决议、决定、命令”。鉴于新华社只是新闻机构，而且是“受权”，即得到批准，发表此公告，合理推断，公告的作者应该是中华人民共和国中央政府，再次证明这篇公告的公有领域性质。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月7日 (日) 07:02 (UTC) **應先判讀是否存在民事法人，還有是否具備民事舉證之行為能力。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月3日 (三) 04:35 (UTC) **:这么说“民事法人”肯定不是新华社，而是比新华社级别更高的政府机构。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月4日 (四) 16:55 (UTC) **{{意见}} 文字我可以接受按单纯事实消息保留。图片还有待社群讨论。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月4日 (四) 06:57 (UTC) **:这张图片跟文字的性质一样，也是单纯事实消息，也应该保留。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月4日 (四) 16:59 (UTC) *为什么不使用国防部或解放军原公告，国防部失职？--[[User:晞世道明|晞世道明]]（[[User talk:晞世道明|留言]]） 2022年8月3日 (三) 04:29 (UTC) *:反而是国防部[http://www.mod.gov.cn/topnews/2022-08/02/content_4917246.htm 转载了]新华社的报道…… [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月3日 (三) 17:06 (UTC) *我觉得删是不对的，就像上面诸君所言，这篇并非新华社作品，授权方是军队，在中华人民共和国中央军事委员会辖下，公有并无疑问。——'''不过我觉得，因应这一点，至少标题需要改一改是真的。'''--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月23日 (二) 03:01 (UTC) ---- *[[九大工商團體聯合聲明]]版权情况未知。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月4日 (四) 06:54 (UTC) *[[全国台湾同胞投资企业联谊会发表声明 强烈谴责佩洛西蓄意挑衅 严重破坏两岸关系]]同上，建議一同討論。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月4日 (四) 13:39 (UTC) *:还有[https://content-static.cctvnews.cctv.com/snow-book/index.html?t=1659615122864&toc_style_id=feeds_default&share_to=copy_url&track_id=D925B7EC-47EA-44A4-A76B-739461C1D155_681309378382&item_id=5446603752302245352 中国各民主党派联合声明]也一并讨论吧。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月4日 (四) 17:04 (UTC) *:全国台企联那篇肯定是{{删除}}，法人作品版权未到期。各民主党派联合声明也是同理。台湾方面的相关法律我不那么熟，不过据《[[著作權法_(民國111年5月立法6月公布)|著作權法]]》第三十三条，似乎法人作品也是要到五十年。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月7日 (日) 10:21 (UTC) :*刪掉吧。[[User:晞世道明|晞世道明]]（[[User talk:晞世道明|留言]]） 2022年8月14日 (日) 07:37 (UTC) :{{已删除}}[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月23日 (二) 04:48 (UTC) ---- *[[全世界人民团结起来，打败美国侵略者及其一切走狗！]]，还得再等四年。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月13日 (六) 13:09 (UTC) *:这个被广泛认为是代表政府的声明，是否属于行政性文件还有待判断。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月21日 (日) 11:57 (UTC) *:文件宣告人銜'''「國務院副總理兼國防部部長」'''、具備公職身份，同時於公共場合公開發佈，應視之為行使行政等法定公務活動，而該作品版本即為公務作品並不具備私有化之條件。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月25日 (四) 13:04 (UTC) ---- *[[青年在选择职业时的考虑]] 譯者不明，可能侵犯版權。[[User:晞世道明|晞世道明]]（[[User talk:晞世道明|留言]]） 2022年8月14日 (日) 07:37 (UTC) *:该版译文应予{{删除}}。见《马克思恩格斯全集》第四十卷（人民出版社1982年版），多版语文教材给出的出处是《马克思恩格斯论教育》（人民教育出版社1986年版），二者译文存在些许差异但基本一致，维基文库的这一版本来自后者。前者译者署名为中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局，后者暂未找到有收录的对应书籍。即使按照法人作品发表+50年规则计算，该译文著作权仍未到期。 *:摘录少许前述人民出版社1982年版马恩全集第40卷前言说明供参考： *:{{quote|《马克思恩格斯全集》补卷是依照1968年开始出版的《马克思恩格斯全集》俄文第二版补卷译出的。补卷共十一卷，卷次与《马克思恩格斯全集》第一至三十九卷相衔接，即第四十至五十卷。}} *:--[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月14日 (日) 10:46 (UTC) *:完全赞成{{删除}}。另，此文已经是[[Wikisource:版權討論/存檔/2021年#9月|又一次重复被创建和提删了]]，请管理者注意。鉴于本次创建者是新手，<del>请知道那个模板（就是有一个提醒新手这篇侵权）的用户到他讨论页留个言温馨提醒一下吧。</del>在下已经提醒——我有时也会觉得文库有些介绍对新手不算很友好（指使用指引的清晰度）。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月14日 (日) 14:35 (UTC) :{{已删除}}--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月23日 (二) 04:46 (UTC) ---- *[[佩洛西窜台的若干事实]]是否属于单纯事实消息？ [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月25日 (四) 11:31 (UTC) *:如原始發佈者或發佈代理人為公共部門，應視為公共文件，如未能具備相關發佈條件，判讀為未見具足夠條件合乎相關單一訊息類型之定義。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月25日 (四) 12:58 (UTC) *:这个谁写的？要是人民日报/新华社写的而非政府部门写的，最好还是删除。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月25日 (四) 16:01 (UTC) *:私以为不属于单纯事实消息，文章对事实的选取及相应表达具有独创性。如无证据表明其具有立法、行政或司法性质，则应{{删除}}。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月26日 (五) 07:31 (UTC) *:原文有“新华社北京8月24日电”署名，是新华社作品。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月26日 (五) 09:12 (UTC) cdlr4s3a7mmszb3cj1lu46eu6jmg15k 2174295 2174292 2022-08-26T11:45:33Z Zzhtju 60887 /* 8月 */ 回复 wikitext text/x-wiki [[Category:维基文库]] {{process header | title = 版權討論（可能侵犯版权的頁面） | section = | previous =[[Wikisource:版权信息|版权信息]] | next =[[Wikisource:删除讨论|删除讨论]] | shortcut = [[WS:CV]] | notes = -{下面}-列出的文章可能不符CC-by-sa-3.0和GFDL而侵犯版權。在討論期間文章内容將被清空。本頁請以理服人，言之有理，不是一定少數服從多數的以力服人，所以IP用戶可發言，不是投票，不應用[[Wikisource:投票#各式投票資格]]。内容可以通過修訂歷史查看。請使用'''<nowiki>{{copyvio|url=}}</nowiki>'''來報告可能侵犯的網址。貢獻用戶能解釋為何沒有侵權，但在討論期間請勿強行回退。如果没有令人信服的證據證明文章没有侵權，就會在一定時間後刪除。所有這些刪除都會記錄在[[Wikisource:侵犯版权/存档]]。如果你认為文章不是因為版權問題而需要刪除，請把它列在[[Wikisource:删除讨论]]。参看：[[:Category:怀疑侵犯版权文章]]。 ---- 版權所有者若欲將作品發佈到維基文庫，請參看[[w:维基百科:捐赠版权材料/发送授权信]]的方式。 ---- {{#expr:{{CURRENTYEAR}}-96}}年或更早發表的作品，在美國屬公有領域，但通常因爲作者尚未逝世超過50年，所以大中華地區仍有版權限制時，請使用'''<nowiki>{{copyvio|url=}}{{PD-1923}}</nowiki>'''提議转交多语言[[:oldwikisource:|舊维基文库]]代收。一旦兩岸四地確定版權許可時，再行收回。 *[[/存檔]]（[[/存檔/{{CURRENTYEAR}}年|当前]]） ==[[Wikisource:維基別庫|維基別庫]]== 維基別庫已倒站，所以不能再移交文本。兩岸四地屬公有領域，但通常因爲1996年1月1日，作品版權在原作地尚未過期進入公有領域，所以美國足以有URAA版權爭議時，依據[[m:United_States_non-acceptance_of_the_rule_of_the_shorter_term#Statement_from_Wikimedia_Foundation|維基媒體基金會的有限例外]]，為了盡量[[m:Avoid copyright paranoia|避免版權妄想]]以及不傷害新手，此地可能使用'''<nowiki>{{Not-PD-US-old}}或者{{Not-PD-US-anon}}</nowiki>'''有條件消極容忍，改由維基媒體基金會收到可信的版權投訴時，被動處理。維基別庫2018年1月大量排除不捐款的管理員，因而不再有中文管理員時，转交作品甚難，改成被動，敬請見諒。 == 恢復請求 == '''說明'''：想要請求恢復被刪除頁面，請在[[Wikisource:删除讨论#恢復請求|删除讨论§恢復請求]]提出。歡迎每年12月下旬提出[[Wikisource:未来进入公有领域作品列表|版權不久在新年失效者]]，但請管理員在西十二區踏入新年，再行恢復，就是2022-01-01T00:00-12:00 = 2022-01-01T07:00-05:00 = 2022-01-01T12:00Z = 2022-01-01T20:00+08:00，避免太早恢復不利時區偏西用戶。 }}{{About Wikisource}} == 2022年 == === 4月 === * [[國恥演說]]，中譯者不明。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月13日 (三) 13:26 (UTC) *:应{{保留}}。根据网站上的信息，该文是[https://web-archive-2017.ait.org.tw/infousa/zhtw/page0b6e.html InfoUSA 中文版]的一部分。而据其[https://web-archive-2017.ait.org.tw/infousa/zhtw/page2294.html 版權說明]，InfoUSA 中文版未“注明著作權所有人之身分”的部分“取自美國政府出版品，通常不主張受著作權保護”。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月19日 (日) 03:18 (UTC) : 稍微搜索了下，这是美国在台协会的[https://web-archive-2017.ait.org.tw/infousa/zhtw/PUBS/AmReader/p663.htm 官方译文]。--[[User:Beta Lohman|Beta Lohman]]（[[User talk:Beta Lohman|留言]]） 2022年4月26日 (二) 22:29 (UTC) ::參考[[Wikisource:版權討論/存檔/2021年#7月]]中美利坚合众国宪法項，如果能發現美國國務院作品，能更好保留。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月29日 (五) 02:15 (UTC) ::: 国务院应该不太可能提供直接中译版。--[[User:Beta Lohman|Beta Lohman]]（[[User talk:Beta Lohman|留言]]） 2022年5月1日 (日) 05:27 (UTC) :'''已保留'''。依照美国在台协会[https://web-archive-2017.ait.org.tw/zh/copyright.html 版權聲明]，“除非另有註明，國務院網站上的資訊是屬於公共領域，可以在未經允許的狀況下複製與傳播。”--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月7日 (二) 03:00 (UTC) ::@[[User:Assifbus|Assifbus]]請閣下來此做個見證，因為這並不是對人報復，而是處理不當。如上述2021年7月及之前討論中@[[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]已說明美國在台協會不屬於美國國務院，作品也不能算作公有領域。Jusjih本次拿出的版權聲明仍只能證明美國國務院作品版權公有，保留理據不成立。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年6月9日 (四) 17:43 (UTC) ::很遗憾{{ping|Jusjih}}，在这个问题上我支持Zhxy 519，美国在台协会此前讨论过是公司，不是美国联邦政府直属机构，C区也有人说明过这个问题。 [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年6月9日 (四) 23:19 (UTC) *{{保留}}，同意[[User:Zy26]]的看法。点开网页的版权声明，取自美国的公开出版物，通常不受着作权规范。--[[User:Beta Lohman|<span style="color: #4D1F00;">'''贝塔洛曼'''</span>]]※[[User talk:Beta Lohman|<span style="color: #007FFF;">'''公务箱'''</span>]] 2022年7月2日 (六) 15:53 (UTC) *倾向{{保留}}，我对上面各位的看法都表示认同，其实你们说得都没错，只不过实际上这个网页有明确的路径指向，它被收录在了这里：[https://web-archive-2017.ait.org.tw/infousa/zhtw/pageab75.html]（路径：“美國國務院出版品”→“美國讀本：感動了整個國家的文字 (The American Reader: Words That Moved A Nation)”），点进去，再往下翻，就是了。因此这是美国国务院的出版品，大致上是应该保留的——当然这并不代表我认为所有AIT网页的内容都应该保留，在关于AIT内容的问题上我仍然支持Zhxy 519君和Liuxinyu970226君的看法。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月2日 (六) 16:04 (UTC) *:能證實為美國國務院作品，'''撤銷提刪'''。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月5日 (二) 20:30 (UTC) ---- *[[傷寒雜病論桂林古本民間中醫網校正版]]、[[傷寒雜病論桂林古本中醫整合研究小組版]]及子頁面，當代校本，未見版權釋出。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月14日 (四) 01:22 (UTC) ---- *[[2021年公务员多省联考《申论》题（河南县级卷）]]，如有中國大陸有關試題類的版權要求還請示下。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月18日 (一) 19:05 (UTC) 中华人民共和国对于国家机关出版的考试题的定义是机关行政性文件，与政府工作年度报告是一个等级的，高考题和中考题也是同理。如果是个人独创的模拟题，可以忽略。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年4月19日 (二) 02:59 (UTC) :我還真不知道。既然如此請出示相關法律規定。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年4月19日 (二) 13:37 (UTC) *{{回应}}:相关法律规定还真没有，不过这的确是一个惯例。我认为应该看相关试题的发布主体单位，以此来判定，考试真题是各个地方的教育局，教育厅或中国教育部等国家单位出的，应当被视为政府公文类文件。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年4月21日 (四) 08:01 (UTC) **文件出自行政机关并不等于存在行政性质。考虑到考试试题不具备广泛宣传的需求，本人略微倾向于认为不符合著作权法第五条的设立初衷。建议查有无类似判决。 --[[User:hat600|<font color="#6BA53A">'''达师'''</font>]]<small> - [[User talk:hat600|370]] - [[Special:用户贡献/hat600|608]]</small> 2022年4月21日 (四) 12:42 (UTC) *另，应注出处，试卷的最大问题是内容通常来自考试人员转述，其文本可靠性有很大疑问。 --[[User:hat600|<font color="#6BA53A">'''达师'''</font>]]<small> - [[User talk:hat600|370]] - [[Special:用户贡献/hat600|608]]</small> 2022年4月21日 (四) 12:43 (UTC) {{已删除}} 没有相关法律规定证明属于公有领域 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月27日 (五) 16:16 (UTC) :按照董永森主编《知识产权法经典案例教程》第9页：{{quote|依国家法令举办各类考试，乃是行使国家考试权的重要形式。此类考试或由国家某些部门自行举办，例如我国法律职业资格考试由司法部举办，或由经授权单位举办，例如我国研究生入学考试的专业科目考试多由招生学校自主命题，但其背后往往涉及国家对考试通过者的某种资格的授予或者承认。因此笔者认为此类考试的试题及其备用试题可以归为国家机关行使行政权力时要求申请人填写的具有行政性质的文件之列，按照我国著作权法第五条第一项的规定不适用著作权法保护。}}所以，至少是有专业人士认为依国家法令举办的考试试题不适用著作权法。--[[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月19日 (日) 12:46 (UTC) ---- *[[2021年卢氏县县长张晓燕的拜年辞]]、[[2022年卢氏县县长刘万增的拜年辞]]，未见立法、行政、司法性质的中华人民共和国公务演讲。--'''[[User:沈澄心|沈]][[User talk:沈澄心|澄]][[Special:Contributions/沈澄心|心]][[Special:EmailUser/沈澄心|✉]]''' 2022年4月21日 (四) 05:04 (UTC) *:这个和[[在全国政协新年茶话会上的讲话_(2018年)]]类似，有行政性质。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月18日 (三) 15:09 (UTC) *{{回应}}:这个可以看做是县委县政府的拜年辞，因为文段中的“我谨代表县委，县政府”可以证明。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年4月21日 (四) 08:01 (UTC) *:按照本地部分循有附署而未具名公職之身份、而開脫公職作品成「私有作品」的「慣例」，恐怕要整個站域「上市」才能避免「被私有化」 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年4月27日 (三) 01:25 (UTC) :可能属于职务作品并由个人享有版权，参考[[Template talk:PD-PRC-CPC|其他党的领导人讲话相关讨论]]。[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月29日 (日) 15:01 (UTC) ::如果是具有行政性质的文件，则不适用于著作权法，无法享有版权。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 10:10 (UTC) ---- *[[蔣夫人發表給廖承志公開信]] 宋美齡作品版權尚未過期。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年4月23日 (六) 11:10 (UTC) *:該文載於《中央日報》，其刊載未主張「不許轉載、公開播送或公開傳輸」。故主張中華民國著作權法第61條：「揭載於新聞紙、雜誌或網路上有關政治、經濟或社會上時事問題之論述，得由其他新聞紙、雜誌轉載或由廣播或電視公開播送，或於網路上公開傳輸。但經註明不許轉載、公開播送或公開傳輸者，不在此限。」並第65條第2項重製之合理使用。 [[User:Ashlike|Ashlike]]（[[User talk:Ashlike|留言]]） 2022年4月23日 (六) 14:40 (UTC) *::[[Wikisource:版权信息/全文#合理使用的资料及特殊要求|維基文庫不接受合理使用作品]]，只能接受自由版權或無版權的作品。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年4月23日 (六) 15:11 (UTC) *:::[[User: Ashlike]]提到的合理使用，范围和美国的fair use不同，可能需要修改一下[[Wikisource:版权信息/全文#%E5%90%88%E7%90%86%E4%BD%BF%E7%94%A8%E7%9A%84%E8%B5%84%E6%96%99%E5%8F%8A%E7%89%B9%E6%AE%8A%E8%A6%81%E6%B1%82|維基文庫不接受合理使用作品]]这个链接内的文字。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月20日 (五) 13:54 (UTC) *:若该文字属于“公務員於職務上草擬之文告、講稿、新聞稿及其他文書”，则“不得為著作權之標的”，仍可保留。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月20日 (五) 13:55 (UTC) *:{{已刪除}}宋美齡彼時未見擔任任何公職。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月5日 (二) 20:34 (UTC) ---- *[[君之代]]之[[君之代#另一文言文版本|另一文言文版本]]一节的内容，译者不明，很可能受保护。--[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年4月26日 (二) 16:11 (UTC) *:好像是台湾版的，参见[[w:國歌少年]]。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月18日 (三) 14:44 (UTC) *::@[[User:Zy26|Zy26]]：感谢回复。您提到的维基百科词条中的对应段落的原文来源于其参考文献[6]，译文不知是否来源于参考文献[5]，但无论如何当前并未见该版译文版权已过期或其他属于公有领域之证据。稳妥起见似乎应当移去该版译文。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年5月19日 (四) 12:09 (UTC) *:::这个更改[https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=%E5%90%9B%E4%B9%8B%E4%BB%A3&diff=prev&oldid=266709]已经有10多年了，好像一直也没有人有意见。稳妥起见的话，最好能联系上 @[[User:Fj217|Fj217]]或者其他知道来源的编者，问问出处。若长时间联系不上这位贡献者，到时再讨论删除也不迟。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月20日 (五) 13:50 (UTC) *::::已于5月28日通过邮件方式联系了该贡献者，至今未得回复。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月15日 (五) 13:56 (UTC) *:::::既然沒有貢獻者回復，'''刪除'''處理。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:39 (UTC) === 7月 === * [[:分类:新华社]]下的一些文章似乎存在版权问题： ** [[新华社新闻信息报道中的禁用词和慎用词]]发表于2016年7月，著作权显然没有过期。而这篇用词指南显然没有立法、司法或行政属性，应当属于受著作权法保护的作品。 ** <del>[[王毅同美国国务卿布林肯举行会晤]]发表于2022年7月9日，著作权显然没有过期。这是一篇新闻报道（而并非仅传达了事实，措辞的表达具有一定独创性），显然可以受到著作权法的保护。</del>（撤回提删） ** [[陈诚病死]]属于单纯事实消息，可改挂{{tl|PD-PRC-exempt}}。--[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月15日 (五) 13:48 (UTC) *:[[新华社新闻信息报道中的禁用词和慎用词]]：{{支持}}提刪。 *:[[王毅同美国国务卿布林肯举行会晤]]：為何撤銷提刪？{{支持}}提刪。 *:[[陈诚病死]]：但凡報道出來的成文稿都不再是所謂「单纯事实消息」，不變更。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月18日 (一) 15:44 (UTC) *::{{意见}}：[[陈诚病死]]就这么一句话，是否满足原创性门槛都值得怀疑，哪怕不是单纯事实消息也似乎不受版权保护。 [[新华社新闻信息报道中的禁用词和慎用词]]支持{{删除}}。[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年7月20日 (三) 16:13 (UTC) *::{{意见}}：@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]“但凡报道出来的成文稿都不再是所谓‘单纯事实消息’”依据何来？ *::中国《[[中华人民共和国著作权法|著作权法]]》第5条第2项的“单纯事实消息”在2020年修改前为“时事新闻”，2020年的修改对“时事新闻”作出了进一步的解释，即不保护的只有传达单纯事实的消息，而非有独创性内容的消息（新闻）也不保护。这一修改吸收了1991年颁布，2013年最新修改的《[[著作权法实施条例]]》第5条第1项（法条序号依2013年修订一版）的解释（这一解释在1991年的最初版本中也存在）： *::{{quote|（一）时事新闻，是指通过报纸、期刊、广播电台、电视台等媒体报道的单纯事实消息；}} *::而不保护单纯事实消息的国际公约依据正是《[[伯尔尼公约]]》第2条第8款： *::{{quote|本公约的保护不适用于日常新闻或纯属报刊消息性质的社会新闻。}} *::日本著作权法对此的规定是： *::{{quote|{{lang|ja|事実の伝達にすぎない雑報及び時事の報道は、前項第一号に掲げる著作物に該当しない。}}<br>仅传达事实的杂报及时事报道不属于前款第一项所列的作品。}} *::日本文化厅对这一款解释道（1970年6月{{lang|ja|『新しい著作権法の概要』}}）： *::{{quote|{{lang|ja|「事実の伝達にすぎない雑報及び時事の報道」とは、いわゆる人事往来、死亡記事、火事、交通事故等に関する日々のニュース等そのものが著作物性を有しないものをいうのであって、一般の報道記事や報道写真はこれに該当せず、著作物として保護されるものである。}}<br>所谓“仅传达事实的杂报及时事报道”指的是有关所谓人事交流、讣闻、火灾、交通事故等日常新闻等不具有作品性质的内容，一般的新闻和照片不属于此类而可受保护。}} *::“著作权法不保护事实”的“事实”指的是事实本身，一旦这一事实成文后即变成了“表达”，而著作权法保护的正是“表达”，但一旦事实和表达相混同（混同原则），这一表达同样不受保护，这正是《伯尔尼公约》及其各缔约国《著作权法》不保护单纯事实消息的法理。不知阁下是否对“单纯事实消息”理解有误？ *::基于此，我认为[[陈诚病死]]属于单纯事实消息，且不满足作品独创性要件，不受保护。 *::撤销[[王毅同美国国务卿布林肯举行会晤]]的提删亦是同理，我事后认为该篇报道高度格式化，很难体现作者的独创性，但由于标准过于主观且实务中法院判决不一，删除亦可。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月22日 (五) 12:43 (UTC) *:::單純事實消息的定義到底是甚麼？網上隨便搜也能找到：「只报道一件事情的发生的过程、时间、地点和人物，不表示报道人的观点的消息」。但是現實生活所有成文報道，都往往有「X社XX記者X時報導」這樣消息外的內容，導致不存在維基文庫能保存的新聞「文獻」。至於[[陈诚病死]]，就算不看這些，「匪幫」兩個字也完全表示了作者觀點而不再單純。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月25日 (一) 15:40 (UTC) *::::之前的长篇论述是为了反驳您{{tq|但凡报道出来的成文稿都不再是所谓“单纯事实消息”}}的观点<del>，想必现在大家对这个观点的正确性已无争议</del>。 *::::{{tq|但是现实生活所有成文报道，都往往有“X社XX记者X时报导”这样消息外的内容，导致不存在维基文库能保存的新闻“文献”。}}→这种近乎署名的字段难道不是单纯事实吗？这一段的因果关系我完全不能接受。您这句话如果成立，将导致下面这段话也能受到著作权法保护： *::::{{quote|维基文库用户Teetrition7月26日说，今日是7月26日。}} *::::{{tq|至于陈诚病死，就算不看这些，“匪帮”两个字也完全表示了作者观点而不再单纯。}}→如果只添加两个字就能使得一段单纯事实变为作品而受保护，将导致“名称中无著作权（著作权法不保护作品的简短的标题、角色的名称，而简短的标题中亦可包含两个主观判断的字）”“混同原则”等早已确立的规则毫无容身之地。试问下面这段话能否受到保护？ *::::{{quote|反动派蒋介石死了。}} *::::正如@[[User:Yinyue200|Yinyue200]]所言，这种一句话新闻，是否满足原创性门槛都值得怀疑。如果维基文库不愿意像维基共享资源收录过于简单的图片（例如[[:File:Lenovo_logo_2015.svg]]）一样收录需要主观判断的、过于简单的文字内容，不如直接去掉{{tl|PD-PRC-exempt}}中的第二项，因为我难以想象到有何内容还能仅因“单纯事实消息”而被收录到中文维基文库中。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月26日 (二) 11:02 (UTC) *:::::正確性無爭議？請勿如此自我肯定。署名就算是「事實」，也不是報導出來的事實消息。如果閣下使用源代碼編輯，第一句話就是{{quote|点击发布更改按钮以后，就表示您同意依據CC-by-sa-3.0和GFDL不可逆轉地释出貢獻。如您不欲文章被其它用户编辑或转载，请勿提交。}} *:::::不能同日而語。{{tl|PD-PRC-exempt}}中的第二项去不去掉，我倒是持開放意見，因為在維基新聞可以，但在文庫其實無法成立。歡迎討論。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月26日 (二) 13:51 (UTC) ::::::@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]，在此撤回“正确性无争议”的言论并对此道歉，此前回复对阁下回复内容欲表达之含义有所误读。 ::::::回首再看您的发言，您似乎想用“X社XX记者X时报导”来说明，因为成文稿中存在非新闻事实及作者评论性内容，所以不算“单纯事实消息”。我对此的回复是 ::::::*著作权法不保护所有事实及与事实混同的表达，其中简短的表达多属此类。 ::::::*评论性内容受保护的前提是它需要满足原创性门槛，满足该门槛后某'''内容'''才能被称为'''作品'''。在某'''内容'''连'''作品'''都算不上时，版权这个概念根本不适用。阁下似乎从未回复原创性问题。 ::::::关于主观性判断标准问题我在前面已有提及，此处不在赘述。对于以上两点，相信论述较为充足的著作权教科书中都有提及，法院判决中也屡可见类似说理。 ::::::另恕愚钝不明阁下提及文库许可证之意图。如果阁下是想说明我的举例已通过许可证释出部分著作财产权，此处我作出以下补充说明：请在不考虑文库许可证的情况下判断我举例的受版权保护性。[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月26日 (二) 14:12 (UTC) :::::::注意到[[/存档/2020年#8月]]中已有相关讨论且相关用户与我论点一致甚至提出了我想提出的“第36届世界期刊大会今天进入第二天”案例，在此链接提请其他讨论者注意。 :::::::我当前认为是否收录'''简短新闻不是版权问题'''，如果认为文库不应当收录新闻则应由[[Project:收录方针]]决定，交写字间讨论是否收录或转姊妹项目。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月26日 (二) 14:39 (UTC) ::::::::一篇文章只要在維基新聞是公有領域，在維基文庫也是公有領域，在維基文庫和維基新聞針對單純事實消息搞雙重標準是不成立的，應該在寫字間討論單純事實消息的收錄方針。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月26日 (二) 15:15 (UTC) :::::::::@[[User:Teetrition|Teetrition]]成文者皆是作品，否則各位又為何要將它們作為「文獻」錄入本站？說到教科書，我倒是看到這個。{{quote|研究《伯尔尼公约》公认的权威学术著作《国际版权和邻接权：<伯尔尼公约>及对其的超越》也指出：《伯尔尼公约》第2条第8款仅意味着构成新闻的事实不受保护，而不是将包含了事实但构成文字作品的文章或报导排除在外。由此可见，被《伯尔尼公约》排除出保护范围的新闻，根本就不是作品，而仅是事实本身。}}[http://ip.people.com.cn/n/2014/0731/c136655-25376047.html] :::::::::@[[User:Midleading|Midleading]]如果是一篇確實判定公有領域的文章，我也不反對閣下所言。但如上，本站的目的並不是讓各位就一條事實再創作。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 04:19 (UTC) ::::::::::@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]，{{tq|成文者皆是作品}}：{{反对}}，无论是《[[中华人民共和国著作权法]]》还是他国著作权法，承认只要成文皆是作品的国家并不占多数。在此对阁下的此言论提出'''【来源请求】'''并反驳如下： ::::::::::{{quote|'''《中华人民共和国著作权法》第三条'''　本法所称的作品，是指文学、艺术和科学领域内<u>'''具有独创性'''</u>并能以一定形式表现的智力成果，包括：（后略）<br>'''日本《著作权法》第二条第一款第一项'''　{{lang|ja|著作物　思想又は感情を<u>'''創作的に</u>'''表現したものであつて、文芸、学術、美術又は音楽の範囲に属するものをいう。}}<br>'''[[著作權法_(民國108年)|台湾地区著作权规范]]第三条第一款第一项'''　一、著作：指属于文学、科学、艺术或其他学术范围之<u>'''创作'''</u>。}} ::::::::::阁下不知为何一直对原创性（大陆法律称独创性，英语为originality）避而不谈，如果阁下不明何为原创性，在此为阁下提供参考资料： ::::::::::*[[w:原创性门槛]] ::::::::::*[[commons:COM:TOO China]] ::::::::::其中中国大陆和美国对原创性均有不是太低的要求（图中（[[:File:Threshold_of_originality_world_map.svg]]）没有被标注为红色），如果中文维基文库要求收录作品在全世界均属公有领域（或通过文库允许的许可证发布，但此情况不符合我们讨论的具体话题，省略），则这与维基基金会的方针不符。 ::::::::::而对阁下所称{{tq|否則各位又為何要將它們作為「文獻」錄入本站}}：请注意日常用词“文献”与法律意义的“作品”的区别，阁下当然可以认为在文库中成文皆为文献，但是某内容是否属于'''作品'''是法律概念，我以上所谈作品均为法律意义，而何为作品相信中国法第三条已经说明得很清楚。 ::::::::::阁下所引论述的作者王迁教授正是我之前大部分理论和案例的来源，如果阁下需要相关书籍摘录，我可以电邮到阁下的邮箱中。鉴于版权原因不附于此。且，我的论述与阁下所引王迁教授之言论无冲突，我们的论点一直认为例如[[陈诚病死]]的新闻不仅是单纯事实消息，而且不构成作品，这与{{tq|不是将包含了事实但构成文字作品的文章或报导排除在外}}毫不冲突，因为[[陈诚病死]]不满足独创性而不构成作品。--[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 05:03 (UTC) 为避免缩进过多造成回复困难，在此新开一行。我的言论总结如下： * 事实、表达、作品三个概念互不相同但互相联系： ** '''事实'''（fact）是一个较为抽象的概念，一旦它付诸某种形式（不论文字或图片），它就成为了'''表达'''； ** '''表达'''（expression）应以某种形式表述，例如“我是人”就是对'''事实'''（无论事实真伪）的简单表述；'''“单纯事实消息”是表达'''； ** '''作品'''（work）是文学、艺术和科学领域内''满足独创性要件''的'''表达'''。 * 《[[中华人民共和国著作权法]]》第五条中所述的不保护的三项中： ** 第一项中所列'''表达'''（立法、行政、司法性质的文件）可能构成'''作品'''，但法律排除其受保护； ** 第二项中所列'''表达'''（单纯事实消息，2020年修改前称“时事新闻”）不会构成'''作品'''，因此不受保护；如果新闻报道中有独创性元素，则它可能构成'''作品'''（此时它不是“单纯事实消息”或“时事新闻”），如它满足其他作品要件且著作权没有过期（当然，著作人身权永久保护），则受保护。这与{{tq|由此可见，被《伯尔尼公约》排除出保护范围的新闻，根本就不是作品，而仅是事实（所对应的表达。本括号内的内容是Teetrition加的）本身。}}观点的核心是一致的。 ** 第三项中所列'''表达'''（历法、通用数表、公式等）不会构成'''作品'''，因此不受保护。 * 其中，不保护单纯事实消息的法理在于，它的'''表达'''与'''事实'''混同（见混同原则，又称合并原则），则该表达不构成'''作品'''并不受保护。 * 即使认为“匪帮”二字介入了作者的情感，然而“匪帮蒋介石”是彼时的固定表述，可以被认为是“常见的表达”而不受保护，亦可能涉及“场景原则”。虽然我不认为此二字破坏了该条新闻“单纯事实消息”的性质，但即使退一步认为这条新闻不是“单纯事实消息”，这个'''表达'''也因不满足最基本的独创性要求而不构成'''作品'''，进而不受保护。 * 不是所有的劳动成果都能受到著作权法的保护，各国/地区对独创性的要求可参见[[:File:Threshold_of_originality_world_map.svg]]。“额头流汗标准”早已被各国否定。美国联邦最高法院1991年Feist案在世界范围内亦具有深远影响（参见Feist Publications v. Rural Telephone Service, 499 U.S. 340, 341-344(1991)，转引自王迁著《知识产权法教程》（第七版）第67-68页，中国人民大学出版社。亦可见英维介绍[[w:en:Feist Publications, Inc., v. Rural Telephone Service Co.]]、中维介绍[[w:费斯特出版公司诉乡村电话公司案]]）。认为任何文字性内容都可以受保护是危险的。 * 以上言论并未否定较长的、包含作者评论性等独创内容的受版权保护性。 * 是否收录自由版权的新闻是收录方针问题，有待进一步讨论。 --[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 10:33 (UTC)，修改于2022年7月27日 (三) 10:54 (UTC) *:我插一句話，這麼長的論據我已經看到頭大了。雖然[[陈诚病死]]不論如何在中國都是公有領域了，但如果閣下堅持，造成大批閣下等人標準下發表50年以內的「單純事實消息」錄入本站，閣下能不能保證本站不受版權問題訴訟等困擾？ [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月27日 (三) 13:27 (UTC) *::@[[User:Gzdavidwong|Gzdavidwong]]：我的观点尚未在社群形成共识（虽说在我先前的讨论串的链接中亦有其他用户持相同观点），难道因为我保证本站不受侵权之诉之侵扰，我的观点就能成为圭臬？在此仅是贴出论据反驳@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]的观点，对我的观点赞成反对与否，还请阁下自行定夺。 *::正如之前给出的案例，既然对应案例都能被争讼，就代表此类案件不能被保证能避免诉诸法庭之虞，诉讼的结果将对理论研究贡献有益的参考。 *::在[[commons:|维基共享资源]]中亦存在大量需要主观地判断独创性的文件，例如[[:File:Lenovo logo 2015.svg]]。相信您能在详情页中看到NoTOO-China模板的红链，这个模板之前是用来说明该文件可能在中国受保护（中国对此类标志的著作权独创性门槛相对较低）、但根据美国等其他国家或地区的法律，这个文件没有满足独创性门槛而不受保护的。模板存废讨论可参见[[commons:Commons:Deletion_requests/Template:NoTOO-China]]。试问阁下，根据中国的裁判案例和该被删除模板的说明，这些原本被加上NoTOO-China模板的文件均可能在中国得到保护，因此难免争讼之虞，请问是谁在向维基共享资源作担保呢？ *::本页页首言{{tq|本页请以理服人，言之有理，不是一定少数服从多数的以力服人，所以IP用户可发言，不是投票}}。我亦无非是依理讨论，阁下却突然说出“阁下坚持”“造成”这般话语，诚惶诚恐。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 14:17 (UTC) *:::本人愚鈍，但從常識直覺出發而已，閣下的堅持，正是令我無從置喙，卻又深感擔憂的。我也知道訴訟結果是很好的參考，但是拿本站作犧牲，代價可太大了。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月27日 (三) 14:42 (UTC) *::::感谢理解。如果中文维基文库想要避免此类风险，就应当与维基共享资源采相反态度，在判断是否侵权时排除掉独创性这种主观规则。举个'''不恰当的例子'''，{{tl|PD-PRC-CPC}}亦是以法院判决作为说理基础（不过该判决给出了一个相对客观的标准），并未有任何官方规范性文件说明中共文件的可版权性。中国大陆法域不存在判例法基础，指导案例也不是法官判决的依据（不能列入判决主文部分（即“根据……判决如下”部分））。而根据模板说明，这个模板目前在本社群也存在争议。 *::::'''我并非强加观点给谁，亦非要求谁接受我的观点。'''甚至相关内容是否收录亦与我无太大关系。大家无偿为社群作出贡献的精神值得感谢，特别是作为管理员的你们。相信真理越辩越明。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:11 (UTC) *:::我從來沒覺得原創性和本討論真有多少聯繫，所以沒覺得從我的角度要說甚麼。所以真要我說，我只能看別人的說法，比如[https://baike.baidu.com/tashuo/browse/content?id=7a442b40a6c915c8e0b3fb28 翟真：新闻作品是否存在原创性？究竟源自何处？]但這個很有意思，上來提的就是新聞'''作品'''，所謂混同原則我也沒看過和新聞搭邊的好判例。所以我更加疑惑的是，很多法律界沒有完全解決的問題，閣下似乎就拿來準備說服我們。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:10 (UTC) *::::@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]：再次说明'''我并非强加观点给谁，亦非要求谁接受我的观点。'''此处我仅是表达我的立场，您也在表达您的立场。同时容我冒犯问一句，既然此问题法律界没有完全解决、仍存争议，'''您是否似乎也在准备说服我呢'''（当然我不愿这样恶意推定）。在其他讨论页其他用户关于此话题的讨论串中，根据善意推定，相信他们亦是如此。'''在无共识的情况下'''，保持不收录简短新闻的立场是更稳妥的做法（正如我在4月末尾讨论串中阐明的至今仍未被删除的[[君之代]]的立场）。 *::::试问，因无共识而保持不收录的立场，我为何不{{支持}}呢？ [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:19 (UTC)，修改于2022年7月27日 (三) 15:23 (UTC) *:::::好，我可以放棄說服閣下，本站做法也的確是版權存疑者優先考慮的是刪除，避免如瓜皮仔所說，造成站點的困擾。不過一點，[[陳誠病死]]我也要堅持，目前的模板是最穩妥的。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:28 (UTC) *::::::@[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]：感谢理解。在前述讨论无共识的基础上，根据稳妥做法的原则，{{支持}}阁下对讨论串最初提案的三篇文章的全部处理意见的结论（即删除、删除、不变更）。另希望阁下能协助处理4月已提出、至今未处理的[[君之代#另一文言文版本]]之疑似侵权问题。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:37 (UTC)，修改于2022年7月27日 (三) 15:40 (UTC) *:::::::看來誤會已消融。請多包涵。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月27日 (三) 15:44 (UTC) ---- *[[携手推进新时代中阿战略伙伴关系——在中阿合作论坛第八届部长级会议开幕式上的讲话]]，創建時原上傳者就同時掛上了侵權模板，在此供查證。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月18日 (一) 15:51 (UTC) *:[[中华人民共和国国务院公报/2018年/第21号]] http://www.gov.cn/gongbao/content/2018/content_5309417.htm [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年7月18日 (一) 18:01 (UTC) *:{{保留}} 公报内容。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年7月20日 (三) 16:15 (UTC) ---- *[[在全国科学技术大会上的讲话]]，同上，歡迎查證。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月21日 (四) 15:26 (UTC) *:代表国务院，能算公务讲话吗？ [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年7月21日 (四) 16:15 (UTC) *::哈哈有趣的觀點，國家主席有沒有資格代表國務院呢。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月21日 (四) 17:55 (UTC) *::{{保留}} 开篇就有“我代表党中央、国务院”。资格是因国务院委托而产生，和其本身是不是国家主席没有关系。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年7月21日 (四) 18:38 (UTC) ---- *[[佐治亞引導石]]，作者不明的作品沒有聲明釋出版權，也要等50年吧。--[[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月27日 (三) 14:05 (UTC) *:{{删除}}，译者不明的文章，是否释出版权之状况不明。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月1日 (一) 06:02 (UTC) ---- *[[关于《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》的说明]]，这个是习近平的讲话，不属于pd prc cpc豁免的中共中央组织的公文。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年7月28日 (四) 12:20 (UTC) :[[Template_talk:PD-PRC-CPC]]中有用户认为本文开头的“受中央政治局委托”表明本文为中共中央作品。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月31日 (日) 02:37 (UTC) ::这个解释逻辑上靠不住。受机构委托创作的作品，仍然是个人的作品，不会因此就成为机构的作品。而且pd prc cpc豁免的是中共中央组织的公文，不是其作品。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年7月31日 (日) 11:42 (UTC) :::{{tq|受中央政治局委托，我就……起草的有关情况向全会作说明。}}这句话似乎可以有两种理解： :::# 中央政治局委托其创作本作品并朗读该作品（“作品”即该起草情况的发言稿）；<br>''<small>此时根据[[中华人民共和国著作权法|《著作权法》]]委托作品和职务作品的规则，著作权仍在习个人。但此时不乏有法人作品适用的空间。</small>'' :::# 中央政治局委托其朗读（即“作说明”）出本作品（此时该作品可以理解为是中央政治局创作的）。 :::作第二种理解时，似乎逻辑上能更通畅些。 :::同时，[[关于《中华人民共和国民法典（草案）》的说明]]和该类文件具有相似之处。部分观点认为此内容同时发表于公报，但正如阁下在写字间中所言，公报内容何以必然具有行政（或立法、司法）性质？ [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年7月31日 (日) 14:40 (UTC)，修改于2022年7月31日 (日) 14:59 (UTC) ::::這種疑問只要理解其所處法理及釋法位置，就不會有任何疑問，但除非如本地部分演繹一般、直接將個人之與公職公務責任相互支離破碎，繼而如可以說任何機關部門只要將其問責首長推出為個人身份而代言其行為不得負責其機關部門之操行、則無人為行使執政公務擔當，如此豈可發文律令暢通法網無阻？諸君謹識。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年7月31日 (日) 15:11 (UTC) ::::{{ping|Teetrition}}请注意《立法法》第五十四条：“提出法律案，应当同时提出法律草案文本及其说明...”，鉴于[[关于《中华人民共和国民法典（草案）》的说明]]由全国人大副委员长受权于全国人大常委会作出，应视同立法过程中之进程文件，视同立法性质文件，并非所谓“公报”赋予，也与本话题主文件显然有相异之处。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月31日 (日) 15:20 (UTC) *::{{保留}} 依據文本開頭之闡明，其說明之行使，是受委自執政黨團機關，並於執政黨團公務會議內所作、並非為未有任何機關代表前提下之單一說話，即該行為已而在履行最高黨團之公職與公務，繼而本案提請之理據非恰當適切。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年7月31日 (日) 15:05 (UTC) *::{{保留}}Fire-and-Ice阁下显然对著作权法存在误用。“受中央政治局委托”并不能被简单地认同为著作权法第十九条所指的“委托作品”。根据法条，委托作品一般地由委托合同加以确认，尽管也有不订立委托合同的情况，但一般地均反映出委托人和受托人就委托事项而言原无关系建立，仅在合同或口头约定下建立相互关系——实例中，委托作品关系往往发生在与第三人的关系之间。习是中央政治局成员——这甚至比劳动雇佣关系更进一步——“受中央政治局委托”的说法应视同是文本内容反映政治局意志，并由政治局承担责任，应根据著作权法第十一条第三款，视同法人作品，再经由PD-PRC-CPC而确认公有。（并同时反对对公文的'''过度'''收缩理解——不知道Fire and Ice阁下在此处的“公文”何所指？如果要'''仅'''以《党政机关公文处理工作条例》内所列文类作准，则甚至中共章程亦不能视为公文收录，而这是与《刑事审判参考》指导案例第680号的精神相违背的。） [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月31日 (日) 15:11 (UTC) *:::依法人作品要件及本作品性质，{{支持}}该作品为法人作品，同意{{保留}}。 *:::@[[User:银色雪莉|银色雪莉]]：感谢回复，我亦知立法性质非公报赋予。同时我撤回公报相关之不相关表述。提及《民法典草案说明》之意图另在于，《民法典》具有立法性质毫无争议，《民法典草案说明》是立法过程性文件因此同样具有立法性质。那么是否可以类比为：因为《决议》具有立法或行政性质，故《决议说明》亦具有立法或行政性质——即使中共决议'''可能'''并没有像《立法法》中那样相似的明文规定？窃认为这一类比可以成立。 *:::《立法法》初通过于2000年（修正前条文在第48条），而此前不乏类似的对法律案的说明，例如[http://www.npc.gov.cn/zgrdw/wxzl/gongbao/2000-12/06/content_5003520.htm 关于《中华人民共和国刑事诉讼法修正案（草案）》的说明]（1996）。即使没有《立法法》的规定，具有公职的人履行其职务，过程性报告应也具有与对应文件相同的性质，且不论该报告似也合乎法人作品的要件。 *:::不知阁下是否认同这一类比？ [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月1日 (一) 05:48 (UTC) :::在此反驳诸位提供的四点意见： :::*意见一、“依據文本開頭之闡明，其說明之行使，是受委自執政黨團機關，並於執政黨團公務會議內所作、並非為未有任何機關代表前提下之單一說話，即該行為已而在履行最高黨團之公職與公務，繼而本案提請之理據非恰當適切。”按：此意见不值一驳。《中华人民共和国著作权法》指出：“自然人为完成法人或者非法人组织工作任务所创作的作品是职务作品，除本条第二款的规定以外，著作权由作者享有，但法人或者非法人组织有权在其业务范围内优先使用。”无论此文是否习近平因工作任务而创作，履行公职的作品亦为职务作品，著作权归作者。 :::*意见二、“{{tq|受中央政治局委托，我就……起草的有关情况向全会作说明。}}这句话似乎可以有两种理解：……中央政治局委托其朗读（即“作说明”）出本作品（此时该作品可以理解为是中央政治局创作的）。作第二种理解时，似乎逻辑上能更通畅些。”按：[http://www.gov.cn/xinwen/2021-11/16/content_5651271.htm 新华社电文署名为习近平]，维基文库于是也署名为习近平，因此不存在第二种理解的空间。 :::*意见三、“‘受中央政治局委托’的说法应视同是文本内容反映政治局意志，并由政治局承担责任，应根据著作权法第十一条第三款，视同法人作品，再经由PD-PRC-CPC而确认公有。”按：此处“由政治局承担责任”没有逻辑上的推导，无法“根据著作权法第十一条第三款，视同法人作品”，以常理判断，既由习近平署名，自然由习近平本人承担责任。另外，制定PD-PRC-CPC模板当前内容时未规定“公文”范围，致今有“反对对公文的'''过度'''收缩理解”之语，然则个人署名作品，根据本中华人民共和国公民的常识，不可能属于公文。 :::*意见四、“因为《决议》具有立法或行政性质，故《决议说明》亦具有立法或行政性质”。按：中共中央组织的决议具有立法或行政性质，这是社群对《刑事审判参考》指导案例第680号的理解。对立法或行政性质文件的说明应视同立法或行政过程中之进程文件从而视同立法或行政性质文件，这是意见人对立法或行政性质的理解。根据全国人大常委会办公厅等单位二百余名专家参与编写的《中华人民共和国法律释义全书》第1卷第2版，其“前言”指出：“撰写这部法律释义的作者，大多是立法、行政和司法机关的当年参加过国家有关法律的起草、调研、审议和修改工作的同志，撰写时力求根据立法过程中了解的情况，准确地反映立法意图。”其598页指出“全国人大法律委员会对法律草案的审议结果报告属于具有立法性质的文件”，并未明确释义对法律草案的说明具有立法性质，在未有最新解释之前，自当从严。 :::以上。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月2日 (二) 02:31 (UTC) ::::如社羣各成員上所述，現本地文庫共識既已相對明確，閣下似乎反社區商討之共識而行、並稀釋碎裂法理邏輯造成奇異，更如閣下是否要求文庫社區是要完全服從沒有任何明確規章說明之所謂「常識」？ [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月2日 (二) 08:07 (UTC) ::::虽然在下只为意见三负责，不过阅读阁下的见解后亦有赞同或认为可商榷之处，是以合并回复如下： ::::一、意见一引《著作权法》第十八条有关职务作品说法驳Longway22君之意见，我原则上并不反对。只是在此基础上，不能不提请阁下注意第十八条并不足以全然排除第十一条与第十二条第一款之规定，尤其是第十二条第一款{{quote|“在作品上署名...为作者...'''另有相反证明'''的除外。”}} ::::是以尽管第十八条规定了职务作品的一般性情形，但这一情形仍要建立在无“相反证明”的基础上。 ::::二、那么，实务中是否存在“相反证明”呢？此处恰好就阁下之对Teetrition君意见二的反驳可提供一反论材料（注：这并不代表我对他的意见就全然支持）：阁下指本文在新华社署名习近平，因此不存在第二种理解空间；然而见[http://www.gov.cn/zhuanti/2017-10/27/content_5234876.htm 新华社电文-习在中共十九大的报告]，署名亦为习近平，按阁下之逻辑，应不存在第二种理解空间而应将其视为其个人之作品，从而其个人据有版权；然而这一逻辑，将恐与既有案例判决相冲突（即《刑事审判参考》指导案例第680号）。此处即证明，即使署名，亦不全必然以署名者视为著作权法意义上的作者；亦即在实务中，“相反证明”是可能存在的。 ::::三、回到本案，则是否提出足够效力的“相反证明”，成为关键（请注意，我并不以为有“相反证明”即足矣，而仍应考虑其效力是否足够）。当然，效力是否足够，除非法院判决，否则它就是一个各有道理的问题。但阁下于对意见三的反驳中称“...‘由政治局承担责任’没有逻辑上的推导”，则未敢苟同：首先，署名者是否必然承担其'''全部'''责任，又以何方式承担其应承担之责任，仍需按各个案独立分析。《中国共产党章程》第十条第五款指出：{{quote|（五）党的各级委员会实行集体领导和个人分工负责相结合的制度。凡属重大问题都要按照集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定的原则，由党的委员会'''集体讨论，作出决定'''；委员会成员要根据'''集体的决定'''和分工，切实履行自己的职责。}} ::::《中国共产党中央委员会工作条例》第二十三条：{{quote|党中央按照集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定的原则，对党和国家工作的重大问题作出决策。根据需要，分别召开中央委员会全体会议、中央政治局会议、中央政治局常务委员会会议讨论决定。}} ::::同上第三十二条：{{quote|中央委员会、中央政治局、中央政治局常务委员会的组成人员必须牢记自己是党的最高领导机关的'''一员'''...按'''集体意志'''办事...}} ::::尽管各人对中国大陆之政治结构实质或许各有认识，然而从'''成文规则'''自体而言，政治局遇事实行集体讨论、会议决定是明确的，因而若谓该说明文件在经“集体讨论、会议决定”后才委托政治局成员'''宣读'''之情况下而该文件不反映组织意志、组织无须负全面责任的，则不免与上面成文规则相违背；而习作为政治局一员，虽然需要承担责任，但应该视为以组织一员身份，与组织中之他人负共同责任。（谨请注意：'''从成文规则上'''，总书记职务并不在政治局中承担比其他政治局成员更多的责任。）以上应足以证明该文件由政治局承担相应责任，而得以十一条第三款解释。至于阁下称“个人署名作品...不可能属于公文”，上述说明已足可解，不赘。 ::::四、（此处{{ping|Teetrition}}感谢阁下相询，在下对阁下的回复，一并列入此点，不再另行书写，见谅）我总体同意Fire and Ice阁下的“自当从严”——针对《决议》和《决议说明》的关系而言。这两者并非法律文件，也缺乏明确释义，以《民法典》与《民法典草案说明》的关系类比是存在过度类比的情况的。因此我不赞同这样的类比。——但，《民法典草案说明》由于有《立法法》的相关规定，它的性质应是无疑义的。 ::::PS：就[[User:Longway22|Longway22]]君后来的发言，在下冒昧插一句：社群共识虽相对趋近于“保留”，但一是“相对”趋近，二是这趋近也仅止于“保留”，而各家未必认同各家之论据，是以恐不宜批评他人“反社區商討之共識而行”，我更未见Fire and Ice阁下有“稀釋碎裂法理邏輯造成奇異”与“沒有任何明確規章說明”（事实上Fire and Ice阁下不乏明确引文，逻辑亦颇有高论），这样的指控恐有违推定善意，也不符合事实，还是平心静气谈话，似更适合。冒昧一言，见谅见谅。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月2日 (二) 09:43 (UTC) :::::接受銀雪之指教，也期提案人理解，再稍微釋言提問之為求，是較強調對提案人在第四點做案可能所生之邏輯作叩問、但確實較簡短以突出部分重點或需斟酌，但之所以較有此現，即如第四點做案可能與普遍認知之意見綜合吸納和參與等已有所相衝，潛在而言對於無論本地之文庫社區或釋法文本諸公、但且或有不太適切之對照區分，姑且如是期可見諒包涵，諸君再識。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月2日 (二) 10:01 (UTC) :::::{{ping|银色雪莉}}基本赞同阁下的意见也感谢阁下的提及。我亦深知未有明确解释前亦应从严，类比亦为增加保留观点之论据。惟有一点不明，阁下以《立法法》之规定说明《民法典草案说明》之性质，然正如我之前所言，《立法法》通过、施行于2000年，其规定即使是对某习惯的确认亦不能溯及既往。之前所举[http://www.npc.gov.cn/zgrdw/wxzl/gongbao/2000-12/06/content_5003520.htm 关于《中华人民共和国刑事诉讼法修正案（草案）》的说明（1996）]一例中，该说明冒头即言“根据全国人大常委会的决定，我向大会作关于……的说明”。正如阁下所列党章及相关党内法规的规定，不难推测习作出《决议说明》亦经相关讨论决定。在《刑诉法修正草案说明》当时无《立法法》之支撑的情况下，其立法性质之推导与《决议说明》性质之推导高度相似（私以为不能说因为《立法法》相关规定，某一作品在2000年7月1日前不属于公有领域，在之后属于公有领域）。既然《决议》根据指导案例之精神属于立法或行政文件而不受保护，此时言《决议说明》不受保护似乎并非过度类比。——[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月2日 (二) 10:54 (UTC) ::::::人大的立法权在宪法中早有明定。即使没有《立法法》做加强说明，既然规定人大有立法权，则人大为行使立法权而制定的过程性文件也很难被视为不具有立法性质——当然，就像下方Fire and Ice君所言，有一个从宽从严的问题，但是我想这一个还算是同类推论，应可接受。党的文件则有根本不同。实际上党的文件之所以在本地被部分地接受具有“三性质”，还是由于一个判例所引出的讨论。即便在实务中，尽管判例有其参考性，但是它的效力也并没有法律来得强，因此实际上应作为一个有限缩性的特殊情况，不宜作过度推论，实有必要。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月2日 (二) 12:31 (UTC) :::::::感谢回复，了解并支持阁下的立场。实际上我亦对该指导案例较为贫瘠的说理仍有疑问（更何况这是刑庭法官所作判决）。正如阁下所言，中国大陆法域无判例法基础，指导案例仅有参考作用。但既然社群接受部分党的文件具有三性，个人论述即直接建立在这一前提之上了。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月2日 (二) 12:44 (UTC) :::::承蒙指点，回复两点： :::::*一、《立法法》第五十四条提出：“提出法律案，应当同时提出法律草案文本及其说明，并提供必要的参阅资料。”而根据《立法法》第十八条至二十四条，向全国人民代表大会提交的法律案将经过提案人的说明后，进行审议和修订，提出法律草案修改稿和法律草案表决稿。《中华人民共和国法律释义全书》认为“全国人大法律委员会对法律草案的审议结果报告属于具有立法性质的文件”，据此可见，《法律释义全书》认为立法过程中的文件为立法性质的文件，从而判定审议结果报告具有立法性质。那么虽无明文，提案人对法律的说明自然也应属立法性质（这只是推测，从宽从严，由文库社群决定）。虽然，这无法推出《决议说明》亦可属此例。 :::::*二、银色雪莉认为署名为习近平的《决议说明》“经‘集体讨论、会议决定’后才委托政治局成员'''宣读'''”。目前恰无证据证明此点。《决议说明》称：“在决议稿起草过程中，中央政治局常委会召开3次会议、中央政治局召开2次会议进行审议，形成了提交这次全会审议的决议稿。”后又经中共中央全会通过。因此，第三个历史决议代表中共中央集体意志当无疑义。而目前并无任何报道披露《决议说明》的形成过程，仅知署名为习近平。 :::::以上。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月2日 (二) 11:53 (UTC) ::::::所以如此即屬於民事行為否？如閣下由此論說，適可民事舉證和承擔民事責任等言之反觀所謂署名者、是否合乎獨自署名承擔民事行為能力之定義。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月3日 (三) 04:40 (UTC) ::::::祝安。对于Fire-and-Ice阁下之意见一完全赞成。就意见二，我当然可以撤回“宣读”这一推理，确实这一推理也无法证明。但我仍要指出的是： ::::::首先，即便没有明确的文件制订过程，但这一文件首先代表政治局的意志应该是没有疑问的。“委托”一词，说明此项事务（即“就......起草的有关情况向全会作说明”）是政治局自身事务（这里有一项旁证：本文中指出：“...中央政治局决定...成立文件起草组，由我担任组长...在中央政治局常委会领导下承担文件起草工作。”作为文件起草情况说明的本文，其内容自然需要反映领导本项工作的政治局常委会的意志）。 ::::::其次，阁下当然可以引用著作权法第十八条（包括著作权法实施条例对应的条文）来指出这属于一般职务作品，著作权归自然人作者（包括我前面引用的文段，也确实可以说明此处属于习的“工作任务”范畴），正如我此前的一贯态度一样（“意见一引《著作权法》第十八条...我原则上并不反对”），'''我不会反对将本文认定为职务作品的看法'''。但我同样指出，本文'''也同样具有组织作品之完整要件'''——除了“主持”和“意志”以外，再谨引用《民法典》第六十二、一百零五和一百零八条指出，习作为文件起草组组长（组织代表）在创作这一决议起草过程中的过程性文件时，其责任划分存在由其所属组织全体承担的可能，因此也就存在了符合著作权法第十一条第三款要件三的可能性。 ::::::以上，谨表明我的态度——我们争论的缘由，实际上是由于现行著作权法的几类特殊作品——法人作品、一般职务作品的概念和构成要件在定义上存在重叠的灰色地带。鉴于这种灰色地带，我在保留我个人认为应当保留的这一观点同时，亦对阁下之意见表示尊重。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月7日 (日) 10:13 (UTC) ---- *[[武嶺樂亭記]]，蔣中正的私人作品。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月29日 (五) 19:31 (UTC) :符合[[:mul:Template:PD-US-1923-abroad]]，在美国是公有领域，移交[[:mul:|多语言维基文库]]。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月30日 (六) 08:39 (UTC) ::{{ping|Jusjih}}請閣下協助移動 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月23日 (二) 04:49 (UTC) === 8月 === *[[新华社受权公告]]，授權方及相關版權待釐清。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月2日 (二) 19:09 (UTC) *[https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Deletion_requests/File:2022%E5%B9%B48%E6%9C%88%E6%96%B0%E5%8D%8E%E7%A4%BE%E5%8F%97%E6%9D%83%E5%85%AC%E5%91%8A.jpg 公告附图也面临提删]。--[[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月3日 (三) 17:10 (UTC) **{{删除}} 新华社作品。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月2日 (二) 21:51 (UTC) **:这肯定不是新华社自己的作品，不应适用新华社自身的版权要求。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月3日 (三) 02:07 (UTC) **倾向{{保留}}，公告授权方应为中国人民解放军或其他官方，而公告本身可能具有行政性质。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月3日 (三) 04:23 (UTC) ***我认为这篇公告属于“纯事实消息”，所以应该{{保留}}。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月3日 (三) 17:09 (UTC) ****「公告」，是什麼也不會是「事實消息」吧……--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月4日 (四) 13:30 (UTC) ****:公告的内容就是事实消息。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月4日 (四) 23:38 (UTC) ****:除了事实消息（发生了什么），公告的功能就是决议、决定、命令（受众要怎么做）了。这篇公告的内容是宣布“解放军要在台湾附近海域进行军事行动”，要求“船只和飞行器不要接近”，应被视为“决议、决定、命令”。鉴于新华社只是新闻机构，而且是“受权”，即得到批准，发表此公告，合理推断，公告的作者应该是中华人民共和国中央政府，再次证明这篇公告的公有领域性质。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月7日 (日) 07:02 (UTC) **應先判讀是否存在民事法人，還有是否具備民事舉證之行為能力。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月3日 (三) 04:35 (UTC) **:这么说“民事法人”肯定不是新华社，而是比新华社级别更高的政府机构。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月4日 (四) 16:55 (UTC) **{{意见}} 文字我可以接受按单纯事实消息保留。图片还有待社群讨论。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月4日 (四) 06:57 (UTC) **:这张图片跟文字的性质一样，也是单纯事实消息，也应该保留。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月4日 (四) 16:59 (UTC) *为什么不使用国防部或解放军原公告，国防部失职？--[[User:晞世道明|晞世道明]]（[[User talk:晞世道明|留言]]） 2022年8月3日 (三) 04:29 (UTC) *:反而是国防部[http://www.mod.gov.cn/topnews/2022-08/02/content_4917246.htm 转载了]新华社的报道…… [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月3日 (三) 17:06 (UTC) *我觉得删是不对的，就像上面诸君所言，这篇并非新华社作品，授权方是军队，在中华人民共和国中央军事委员会辖下，公有并无疑问。——'''不过我觉得，因应这一点，至少标题需要改一改是真的。'''--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月23日 (二) 03:01 (UTC) ---- *[[九大工商團體聯合聲明]]版权情况未知。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月4日 (四) 06:54 (UTC) *[[全国台湾同胞投资企业联谊会发表声明 强烈谴责佩洛西蓄意挑衅 严重破坏两岸关系]]同上，建議一同討論。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月4日 (四) 13:39 (UTC) *:还有[https://content-static.cctvnews.cctv.com/snow-book/index.html?t=1659615122864&toc_style_id=feeds_default&share_to=copy_url&track_id=D925B7EC-47EA-44A4-A76B-739461C1D155_681309378382&item_id=5446603752302245352 中国各民主党派联合声明]也一并讨论吧。 [[User:Johnson.Xia|Johnson.Xia]]（[[User talk:Johnson.Xia|留言]]） 2022年8月4日 (四) 17:04 (UTC) *:全国台企联那篇肯定是{{删除}}，法人作品版权未到期。各民主党派联合声明也是同理。台湾方面的相关法律我不那么熟，不过据《[[著作權法_(民國111年5月立法6月公布)|著作權法]]》第三十三条，似乎法人作品也是要到五十年。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月7日 (日) 10:21 (UTC) :*刪掉吧。[[User:晞世道明|晞世道明]]（[[User talk:晞世道明|留言]]） 2022年8月14日 (日) 07:37 (UTC) :{{已删除}}[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月23日 (二) 04:48 (UTC) ---- *[[全世界人民团结起来，打败美国侵略者及其一切走狗！]]，还得再等四年。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月13日 (六) 13:09 (UTC) *:这个被广泛认为是代表政府的声明，是否属于行政性文件还有待判断。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月21日 (日) 11:57 (UTC) *:文件宣告人銜'''「國務院副總理兼國防部部長」'''、具備公職身份，同時於公共場合公開發佈，應視之為行使行政等法定公務活動，而該作品版本即為公務作品並不具備私有化之條件。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月25日 (四) 13:04 (UTC) ---- *[[青年在选择职业时的考虑]] 譯者不明，可能侵犯版權。[[User:晞世道明|晞世道明]]（[[User talk:晞世道明|留言]]） 2022年8月14日 (日) 07:37 (UTC) *:该版译文应予{{删除}}。见《马克思恩格斯全集》第四十卷（人民出版社1982年版），多版语文教材给出的出处是《马克思恩格斯论教育》（人民教育出版社1986年版），二者译文存在些许差异但基本一致，维基文库的这一版本来自后者。前者译者署名为中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局，后者暂未找到有收录的对应书籍。即使按照法人作品发表+50年规则计算，该译文著作权仍未到期。 *:摘录少许前述人民出版社1982年版马恩全集第40卷前言说明供参考： *:{{quote|《马克思恩格斯全集》补卷是依照1968年开始出版的《马克思恩格斯全集》俄文第二版补卷译出的。补卷共十一卷，卷次与《马克思恩格斯全集》第一至三十九卷相衔接，即第四十至五十卷。}} *:--[[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月14日 (日) 10:46 (UTC) *:完全赞成{{删除}}。另，此文已经是[[Wikisource:版權討論/存檔/2021年#9月|又一次重复被创建和提删了]]，请管理者注意。鉴于本次创建者是新手，<del>请知道那个模板（就是有一个提醒新手这篇侵权）的用户到他讨论页留个言温馨提醒一下吧。</del>在下已经提醒——我有时也会觉得文库有些介绍对新手不算很友好（指使用指引的清晰度）。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月14日 (日) 14:35 (UTC) :{{已删除}}--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月23日 (二) 04:46 (UTC) ---- *[[佩洛西窜台的若干事实]]是否属于单纯事实消息？ [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月25日 (四) 11:31 (UTC) *:如原始發佈者或發佈代理人為公共部門，應視為公共文件，如未能具備相關發佈條件，判讀為未見具足夠條件合乎相關單一訊息類型之定義。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月25日 (四) 12:58 (UTC) *:这个谁写的？要是人民日报/新华社写的而非政府部门写的，最好还是删除。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月25日 (四) 16:01 (UTC) *:私以为不属于单纯事实消息，文章对事实的选取及相应表达具有独创性。如无证据表明其具有立法、行政或司法性质，则应{{删除}}。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月26日 (五) 07:31 (UTC) *:原文有“新华社北京8月24日电”署名，是新华社作品。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月26日 (五) 09:12 (UTC) *::新华社电不一定是新华社作品，比如：[http://www.gov.cn/gongbao/content/2022/content_5701569.htm 在庆祝香港回归祖国二十五周年大会暨香港特别行政区第六届政府就职典礼上的讲话]、[http://www.gov.cn/gongbao/content/2022/content_5705838.htm 台湾问题与新时代中国统一事业]。—— [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年8月26日 (五) 11:45 (UTC) bg84humidwe0qcp711d0iat5b7qh8oq 4 7770 2174289 2173997 2022-08-26T08:22:39Z 银色雪莉 28258 /* 2022年8月 */ wikitext text/x-wiki {{process header | title = 删除讨论 | section = | previous =[[Wikisource:版权讨论|版权讨论]] | next =[[/存档]]（[[/存档/{{CURRENTYEAR}}年|当前]]） | shortcut =[[WS:DEL]] | notes = 本頁收集'''從維基文庫刪除特定页面'''的請求。如果您想要因為版權原因而刪除一頁，請將它列在[[维基文库:版權討論]]。如果您認爲一頁應該因為任何其他原因而刪除，請將它列在這裡，所以能討論。本頁請以理服人，言之有理，不是一定少數服從多數的以力服人，所以IP用戶可發言，不是投票，不應用[[Wikisource:投票#各式投票資格]]。若無有意義的反對，留在本頁的條目應該刪除。如果您認爲一頁應該快速刪除，請列入[[Wikisource:快速删除]]。 如果您想要請求恢復被刪除頁面，請在下提出。 }}{{About Wikisource}} ==2022年8月== *[[荷珠配/序]]和[[荷珠配/1]]至[[荷珠配/6]]，共7个页面，已经移动至原文标题，请删除残留的无必要重定向。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月8日 (一) 08:30 (UTC) ---- *爲什麼要請求刪除魯迅的譯作《[[出了象牙之塔]]》呢？<small>—以上[[w:Wikipedia:在對話頁上簽名|未簽名]]的留言由[[User:Thering29|Thering29]]（[[User talk:Thering29|對話]]｜[[Special:Contributions/Thering29|貢獻]]）於2022年8月9日 (二) 10:20 (UTC)加入。</small> :可能之前的用户是针对页面中不属于本文的那些注释而发，只要把那些删除了，应该就没有问题了。至于鲁迅的本文当然没有问题。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月14日 (日) 14:25 (UTC) ---- *[[面子问题/序]]、[[面子问题/1]]、[[面子问题/2]]和[[面子问题/3]]，共4个页面，已经移动至原文标题，请删除残留的无必要重定向。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月17日 (三) 14:59 (UTC) ---- *[[中共中央文件(1972)12号]] 不需要的重定向。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月18日 (四) 13:38 (UTC) **这个谈话纪要的版权恐怕应该属于毛泽东。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月18日 (四) 16:51 (UTC) **:这个是中共中央文件的一部分。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月18日 (四) 17:24 (UTC) ****毛泽东授权中共中央转发，不等于放弃著作权。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月21日 (日) 11:11 (UTC) ****:{{ping|Fire-and-Ice}} 那可以干掉独立条目，合并到通知里。社群对其它类似争议（行政性文件中包括个人创作内容）都是这么处理的。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月21日 (日) 11:44 (UTC) ****:另外中共中央的文件有明确表示“毛主席的谈话，是进行思想和政治路线教育，加强党的建设和军队建设的'''纲领性文件'''，是粉碎林陈反党集团的有力武器。”显然其谈话具有行政性质，属于公有领域。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月21日 (日) 11:50 (UTC) ******我还认为[[关于处理“北决扬”一案的请示报告]]具有司法性质，能把文章恢复吗。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月21日 (日) 14:39 (UTC) :{{ping|Yinyue200}}插句嘴，您的操作建议我也赞成，不过阁下引用的那段话恐怕并不能说明具有任何文件具有什么性质——党的文件中有部分能被“视同”三性质是由判例所导致的结果，要是再由党的文件推断某个人的任何话语具有行政性质，则推理实在是过宽了。 :{{ping|Fire-and-Ice}}您指的那份文件应该是湖北省高院党组的落款，批复也是由湖北省委批复的，据现有共识，地方党组织的文件并不能按三性质操作，仅可由于时效到期而进入公有。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月21日 (日) 14:52 (UTC) ::当然，但是不妨碍[[关于处理“北决扬”一案的请示报告]]是在这一司法过程中经过湖北省委同意而发挥实际效力的文件，而不是任何其他文件。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月21日 (日) 15:02 (UTC) :::中共对司法的政治影响我想诸位无须在下赘述，但著作权判断是法律问题，三性质权力就算在中共的纸面上也是由各国家机关行使而不是党组织，至于共识也仅由于判例而打开特定的例外口子，这一口子是不宜任意扩大的——请注意湖北省委批复转给的，均是各机构的党组（委），而不是各机构自体，直接影响的是各党组（委）的意见，到这一步为止，均不是司法过程的一部分，因为这些组织并不具备法律意义上的司法权力。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月21日 (日) 15:27 (UTC) ::::同意，在没有新的证据的情况下，保持目前的共识，党中央文件按三性质处理即可。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月21日 (日) 15:31 (UTC) ::::根据[https://difangwenge.org/forum.php?mod=viewthread&tid=82&page=1 文革与当代研究网登载的关于处理“北、决、扬”一案的批复]，湖北省委通过把文件批给省两院、公安局等直接推动了北决杨的平反，在司法上并不经过党组（委）的中介。不过不是很清楚该网站从何处找来的文件。我上传的[[关于处理“北决扬”一案的请示报告]]也忘了哪找的了，不过鲁礼安回忆录里有节选是肯定的。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月21日 (日) 15:50 (UTC) :::::我跟阁下看的是同一个来源，不过：{{quote|省法院并省政法办公室、公安局、检察院、劳动局党组、中共武汉市委及市公安局、检察院、法院党组（委），中共黄石市委及公安局、检察院、法院党组（委）：}} :::::阁下似乎需要再留意这里的断句，这里是批给“省法院并省政法办公室、公安局、检察院、劳动局”的“党组”，不是批给这些机构。这是常见的公文行文写法——阁下总不会以为他独独批给了劳动局的党组吧？ :::::再举别的一例好了：[[中共中央关于坚决保证刑法、刑事诉讼法切实实施的指示]] :::::{{quote|各省、市、自治区党委、各大军区、省军区、野战军党委，中央和国家机关各部委党委、党组，军委各总部、各军兵种党委，各人民团体党组}} :::::难不成他们只批给野战军党委，而不批给军区和省军区的党委；只批给各军兵种党委，而不批给军委各总部党委？这显然是说不通的。 :::::确实，以党代政、党审批案件特别在那个年月并不陌生，但至少单就这份文件，还是行礼如仪的，名义上没有僭越。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月21日 (日) 17:19 (UTC) ::::以黨代政之行事實法理效力應該而且必然適用於該時期之情況，旁引[[张北县革命委员会公安局关于对以王春喜为首的反革命集团案的立案请示报告|地縣司法記錄1]]、[[张北县革命委员会公安局关于侦破天主教反革命复辟活动案件的进展情况报告|記錄2]]，可以直接見到地縣司法部門'''公務活動第一是面對縣委'''，更大程度上黨團機關在該段時期之行使公職、可謂最突出之表徵且並非任意後來法例明文限定之。另一點姑且先不引文說明，依據最高人民法院首席之匯報記錄（暫限定於該案涉及之時間段），是可進一步證明有關司法事務受黨團方針政策領銜之，如是認可尤其該時段之最大化表徵為事實、即於本地共識內考慮該時期之文本應更少爭議而確鑿其有眾所周知之屬性。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月22日 (一) 12:45 (UTC) ::::另再援引銀雪援引之[[中共中央关于坚决保证刑法、刑事诉讼法切实实施的指示|同一文件]]內文，補充說明佐證有關黨團代行權力之實質（加粗為在本案強調有關問題）—— ::::{{quote|……。党委和司法机关各有专责，不能'''互相代替'''，不应'''互相混淆'''。为此，中央决定取消'''各级党委审批案件'''的制度。……各级党委要坚决改变过去那种'''以党代政、以言代法，不按法律规定办事，包揽司法行政事务的习惯和作法'''。}} ::::基於有關明文確鑿無誤，而依據本地現階段已完成之共識，是可由此指明依有關明文引據之上述、'''至少1979年以前在相應管轄區為黨團直接實施事實司法權能之'''，即有關判讀之司法文件論接收方即使僅含黨團部門機關、均毋庸置疑其為行使司法活動而並'''一直可與司法機關相互代替或混淆，故而認為本案恢復有關文本之法理基礎當然而無疑問為適當'''。其他理據亦可由該文件進一步指明，限於本案之標的內容暫不補充。以上。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月23日 (二) 02:08 (UTC) :::::别的且不提，我只需要提出一点就够了：本案所涉文章是1979年10月19日发表的。——正好已经受到了[[中共中央关于坚决保证刑法、刑事诉讼法切实实施的指示]]的影响，取消了党委审批案件的制度。——那么请问，阁下所提的一切理论，'''与本文的关系'''何在呢？本文（报告部分）请示方是党组，被请示方是党委；批复方是党委，被批复（转）方是各党组（委）；而党委审批案件的制度已经在'''一个月前'''被中央层级取消。那么，这根阁下理论中党团'''字面意义上'''参与司法的论据稻草，已经消失了。至于阁下要拿1976年的记录来打1979年的脸，同样地由于这一文件的发出而没有时间效能，因此我也只能是祝阁下安好了。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月23日 (二) 02:48 (UTC) ::::這裡銀雪閣下直接單獨引入法定正當程序情況下、以時限判讀法定之邏輯論說的話，恐怕與本案本身所處司法環境非當然具對應背景情況等之情相衝且有一定謬論，即如相應欲求反證概述有關變化之影響實際、則如下再補充以顯現有關事實非可明文時間線之限定：皆因唯一如法定程序真正宣告之具明顯效力之字眼，如所示所謂取消並非法定正當之確鑿申告，法定正當之宣言勢必為「廢止」，而本文件事實未有在此制度上使用該類確鑿法定正當之用語，故而如果銀雪閣下是要引申為正式法定之司法程序判讀其法理效應、很遺憾認為該文件依據正當法定程序而言事實上亦未有正式宣告法理之聲明，即其仍'''可不經正當法定程序而隨時以其自身權能'''自行撤回相應指明說辭。這點應注意可為相關黨國轄區之法理效能特徵，對於相應文本之判讀時亦可稍加注意。此為補充有關如欲反證時，需注意之有關黨國實際法理於正當司法語境下、仍非適切合乎司法行政程序而有其超然法理之情。 ::::而另一點，相應司法轄區之黨團主導下實際法定效力，眾所周知相關明文所示效力是否如其所述之落實，變數為大，以下進一步附加超出本案標的及相關引證文本時間線後之文件，應1987年[[沿着有中国特色的社会主义道路前进|趙紫陽於黨團全國代表大會的報告]]，補充繼續佐證有關黨團代行權力之實質如前述其內文本身仍可超然法理（加粗為在本案強調有關問題）—— ::::{{quote|……但'''長期形成的黨政不分、以黨代政'''問題還<u>沒有從根本上解決</u>……政治體制改革的關鍵首先是黨政分開……黨應當保證政權組織<u>充分發揮職能</u>，……應當改革黨的領導制度，'''劃清黨組織和'''<u>國家政權的職能</u>，'''理順黨組織與'''<u>人民代表大會、政府、司法機關</u>、群眾團體、企事業單位和其他各種社會組織之間的關係，做到各司其職，並且逐步走向制度化。}} ::::有關法理挑戰並非在於本案標的物或其他引據文件，而是顯而易見有關效力無誤超然而生效為公有領域之情，如何重複否定相應機關行文之超然當然效力為不存在？含如上追加一併本案既有之發表，即相應一路以來說明之表徵問題、據此可見黨團中央機關直到1987年時也是清楚宣告之於眾，未有因相關明文之發佈而有對應法定意義之狀態變更，包括關鍵一點即對黨政分離、黨不代政之法定制度化是從未有於相應舉證中可見具法定生效之兌現，反之則法定生效唯一即黨政不分、以黨代政之法理為始終如一長興無礙。以上。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月23日 (二) 07:34 (UTC) :::::1、原来威权或极权政体竟有“经天纬地之能”而可祭出时间逆转的因果律武器，不须受时间约束，当真是罪大恶极。古语谓“朝令夕改”，看来应改成“夕令朝改”，方可指斥此等恶行。 :::::2、阁下先言中共之报告并不使用“確鑿法定正當之用語”，质疑其用语之效力，又引用中共之其他报告要在下见证其“法定生效唯一即黨政不分、以黨代政之法理為始終如一長興無礙”，认为这份报告之用语“清楚宣告之於眾”，恕我愚钝，未能领会阁下高明之思，想来这必是威权政体在作文时的时真时假计策，以求欺瞒我这无知小民。 :::::3、如果以上的风凉话使阁下感到被冒犯，在下谨此道歉。只不过著作权问题不考查“相關明文”，而是要考查“所示效力是否如其所述之落實”，这样的理论一旦可以实现，那么恐怕不独威权政体，而是诸国法律均可以一切以废纸视之——事关从未有一套法律或其立法者能够宣称“其所示效力业已落实全然”。 :::::4、我要指出的是，以今日的日期和既有的相关党政文献而论，目前仅有在1972（在此之前的文件已超期而进入公有，无须讨论这些问题）-1979（“[[中共中央关于坚决保证刑法、刑事诉讼法切实实施的指示|64号文件]]”发布以前）期间的地方党组织文件中牵涉司法审判活动相关的，'''可能'''由于1957年的经中共中央批转的最高人民法院、司法部党组《关于司法工作座谈会和最高人民法院的反右派斗争情况的报告》而需要被考虑是否视同有司法性质。需要指出的是，这样的一种可能并非必然，并非认为中共具有（名义上的）行政或司法权（七二、七八宪法这两部破书都说不出的话，我也说不出），也不是因此认为这一报告具备合理的超越当时仍名义上未被废止的[[中華人民共和國人民法院組織法 (1954年)|1954年人民法院组织法]]的权力，而仅仅是就这一报告所造成或反映的事实状态的表述。但也正因是“可能性”，这段不长的时间里所牵涉的各复杂个案（并且不少没有稳妥来源——这里并不代表我对来源要进行质疑或否，只是表述一句客观事实），均适宜作个案讨论而不是划一共识定义。至于无限的不基于明文的自由心证推演，可以休矣。 :::::5、尽管我讲了这么长一出，我还是要讲一句：'''本延伸讨论所指之主件，由于时间关系，不在前述范围内'''；如果阁下一直要就著作权这一法律问题不基于相关法律或者其他相关文件进行讨论，而是以政治观点作自由延伸，那就像我过往向阁下常讲的一句话一样：阁下大可提案本地无视中国大陆的著作权法即可。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月24日 (三) 18:25 (UTC) ::::::政治法理已如上述官方發佈文件及引據等闡明理據，尤以可據命之1979年、1987年等聲告之'''「黨政不分、以黨代政」，相應總合之時空跨度早超越本案標的之所處時間，既已始終處於對應核心之範圍'''：維持指明，並不同意上述未能對事實跨度及法理問題做出有效針對之主觀意見。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月25日 (四) 00:01 (UTC) ::那句话我确实说的随便了，要是真这么认定一堆内容都得恢复，怎么可能。按照以往惯例干掉独立条目就好。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月21日 (日) 15:27 (UTC) :::管理员删除多余的重定向后，我会将内容和通知合并。或者其它人择机执行也可以。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月21日 (日) 15:30 (UTC) ---- *[[喬太守亂點鴛鴦譜]]，原作中的判詞而已。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月18日 (四) 18:20 (UTC) ---- *[[古小說鉤沈/序]]，应予删除，因为已有重复并且校对状况较好的[[《古小說鉤沉》序]]。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月20日 (六) 16:38 (UTC) **似以此页面标题为妥。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月21日 (日) 11:13 (UTC) :在下不反对您的意见，只要保留校对状况较好的内容即可，需要由管理员协助这一移动。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月21日 (日) 14:52 (UTC) ---- *《[[捷解蒙語]]》只有蒙文與韓文，沒有中文。應當刪除。[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月21日 (日) 23:08 (UTC) ---- *請刪除《[[朝天記]]》[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月24日 (三) 14:43 (UTC) **改為重定向頁面 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月25日 (四) 03:01 (UTC) ---- *[[五字鉴]]的各下屬頁面（不含其主页面）。《五字鑒》與[[鑑略妥注]]是同一本書，應該重定向之，但由於其[[五字鉴]]各子段落被拆分成單獨的子頁面，請協助刪除這些頁面後，才方便重定向主頁面。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月24日 (三) 19:37 (UTC) **已完成 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月25日 (四) 03:01 (UTC) ---- *請刪除[[Talk:捷解蒙語]][[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月25日 (四) 02:48 (UTC) **{{已删除}} [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月25日 (四) 03:01 (UTC) ---- *[[面子問題/全劇人物]]、[[面子問題/第一幕]]、[[面子問題/第二幕]]、[[面子問題/第三幕]]，共4个页面，已经移动至正确的消歧义标题，请删除这四个残留的无必要重定向，谢谢。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月26日 (五) 08:21 (UTC) == 恢復請求 == * 應該恢復[[携手推动两岸关系和平发展，同心实现中华民族伟大复兴]]（《告台灣同胞書》發表三十周年的公開講話/胡六點原文），上文怎麼就成了對於人民網（people.com.cn）的侵權，這個有問題。[[為實現民族偉大復興 推進祖國和平統一而共同奮鬥]]四十周年的公開講話被收錄，為什麼之前[https://www.fmprc.gov.cn/web/ziliao_674904/zt_674979/ywzt_675099/wzzt_675579/2311_675829/t10736.shtml 江1995年的公開講話]，[http://www.reformdata.org/1988/1230/3245.shtml 十周年的公開講話]，[http://news.sina.com.cn/c/2005-01-28/12035698462.shtml 二十周年的公開講話]，都沒有收錄？這些講話，是作為一個序列存在的。建議盡量避免咬文爵字，根據自己的理解，把一些公開發表了的重要歷史文件，予以刪除。--[[User:Bluewhalie|Bluewhalie]]（[[User talk:Bluewhalie|讨论]]） 2021年10月10日 (日) 17:29 (UTC) :*根據{{ping|Bluewhalie}}案意移動，並詢問元最後一句是否表述有誤？感覺是在講述「建議盡量避免咬文爵字根據自己的理解'''就'''把一些公開發表了的重要歷史文件予以刪除」。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|讨论]]） 2021年10月11日 (一) 01:09 (UTC) :: [[为实现民族伟大复兴 推进祖国和平统一而共同奋斗]]四十周年的公开讲话被收录除了因为符合收录方针以外，还因为被《[[中华人民共和国国务院公报/2019年/第2号]]》收录而属于公有领域。如果需要收录其他文献，您需要有证实该文献也属于公有领域的依据。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|讨论]]） 2021年10月31日 (日) 15:35 (UTC) :::根據時[http://www.cnr.cn/zgzb/ss/ 發佈會實錄]，主持人在作者發佈前、'''已宣佈其發佈身份'''為黨國最高公職頭銜，即「中共中央总书记，国家主席，中央军委主席」黨政軍統帥之稱號，認為是很明確該作品非以個人身份領銜、故不可能保有任何私產（創作）主張或權益。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|讨论]]） 2021年11月1日 (一) 01:40 (UTC) ::::若[[Special:链入页面/政府公報|‎政府公報]]有收，建議個案考慮回復否。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2021年11月7日 (日) 20:55 (UTC) ::::同意该作品是政府作品，但是“不可能保有任何私產（創作）主張或權益”一句似乎值得商榷。若该“重要歷史文件”属于"法律、法规，国家机关的决议、决定、命令和其他具有立法、行政、司法性质的文件，及其官方正式译文"或者其他不适用《中华人民共和国著作权法》的情形，维基文库应当收录。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2021年11月8日 (一) 07:41 (UTC) ---- * 1926年出版作品：[[清宫十三朝演义]]、[[海行杂记]]、[[执政府大屠杀记]]、[[怯弱者]]、[[山阴道上]]。待2022年1月1日恢复。--[[User:Njzjz|曾晋哲]]（[[User talk:Njzjz|留言]]） 2021年12月17日 (五) 23:35 (UTC) *:等下？第三个是消极容忍，那我记错了还以为今天进公有呢。 [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年1月1日 (六) 12:47 (UTC) ---- * [[为日军进攻卢沟桥致蒋介石电]]，此文件此前在[[Wikisource:版權討論/存檔/2021年#10月]]遭提删，在下此前提出此文件应属过期中共中央文件并举'''文献例证'''说明，但并未见提案者进一步参与讨论而久后忽遭删除；版权讨论以理服人，在下无意以自己的意见为一定正确，但在有提出相应'''具体文献'''理据对证，并非单纯口舌之争下，毫无获往来讨论而久后忽然删除，恐并不符文库精神。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2021年12月22日 (三) 19:44 (UTC) *:同反对无共识删除。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月20日 (一) 03:33 (UTC) :P.S：有关于此文究竟属于法人文章还是职务文章的判别，[https://www.marxists.org/chinese/pdf/ccp/2/1-11.pdf 中共中央文件选集 第十一册（1936—1938年）]明确收录此文，充分说明此文类属“中共中央文献”，把此文当作职务作品而由自然人享有版权的判断是有误的。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年1月8日 (六) 03:27 (UTC) ::所以阁下是不是认为《中共中央文件选集》收录的除附录外的文件都属于公有呢？---[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年2月8日 (二) 17:46 (UTC) :::我个人认为《中共中央文件选集》可以作为其收录的除附录外的文件'''属于中共中央文件'''的证据。——因为其从标题到编辑前言处都能明言自己的定位，即“中共中央文件”的选集。1949年之前的中共中央文件作为法人作品到期来进公有，1949年以后的按PD-PRC-CPC进公有。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年2月8日 (二) 17:55 (UTC) :::补充：而且这些选集前的编辑说明都有“经中共中央批准，中央档案馆编辑，中共中央文献研究室审定”字样，我想可以进一步加强认定的权威性吧——他自己认定他自己的文献，总不能错吧？--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年2月15日 (二) 13:29 (UTC) ::::很抱歉我才看到這個討論。然而除非署名者個人有過聲明，我個人仍認為不管這只是中共中央聲索權力而非真正具有。很明顯地，原文署名不含中共中央，僅涉及紅軍；而我另想給一個例子，即[http://www.ccfd.org.tw/ccef001/index.php?option=com_content&view=categories&id=103&Itemid=256 中正文教基金會]把蔣介石的私人作品列入名帶「總統」二字的文集，結果之前Longway22就以此要把這些作品全算作公有領域了。我認為這屬於同樣的性質。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年2月15日 (二) 18:45 (UTC) :::::著作权法第十二条第一款说过“...有相反证据的除外”，所以这篇文献能否收录确实要看是否有足够的“相反证据”。我个人认为这个证据其实足够强，缘由见上文；至于阁下所称的认为是“声索权力”，则属于对证据强度的质疑了。鉴于我一贯的习惯，在这种争议性的问题上，我谨对您的观点不表示立场，希望未来能找到更强的证据来说明这一点。但我认为阁下把本案与蒋的文集一案类比并不准确，“总统蒋公”或者“先总统蒋公”一类的表述，只能印证文集出版时蒋介石的身份，类似一种尊称（其实就跟称“蒋中正先生”的“先生”没什么区别），当然不能用其来进行各篇文章的版权判断；但这与由中共中央批准出版的“中共中央文件选集”，性质毕竟不同。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年2月16日 (三) 02:49 (UTC) ::::::此文应属于“法律、法规，国家机关的决议、决定、命令和其他具有立法、行政、司法性质的文件，及其官方正式译文”，不适用著作权法，自然不能根据著作权法第十二条判断著作权归属。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月20日 (一) 03:39 (UTC) :::::::第十二条用于判定（广义上的）作者，而作者身份是第五条判别的辅助性证据，不能说完全“不能”根据第十二条判断归属。回到本案，恰恰是判别该文件是否属于中共中央文件抑或是第十八条的职务作品，成为了将其根据第五条进行收录还是根据署名进行判别收录与否的关键，请悉知。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月20日 (一) 04:01 (UTC) ---- * [[翻译:舊美日安保條約]]，这个条约为什么被删除，能否告知下理由？[[User:樹上喜鵲|樹上喜鵲]]（[[User talk:樹上喜鵲|留言]]） 2022年5月2日 (一) 00:31 (UTC) :阁下可以看看编辑摘要，这文件没被删也并不是由文库内的人提删...这是从百科移动过来的页面，提删的模板大概是移动者在移动时没有把在百科本身加上的提删模板拿掉，已复原。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年5月2日 (一) 00:44 (UTC) ---- [[中華民國三十八年國慶紀念告全國軍民同胞書]]：我沒見到有刪除討論。是不是我眼花了？—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年5月6日 (五) 13:17 (UTC) :在[[Wikisource:版权讨论]]那里？ [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年5月6日 (五) 14:44 (UTC) :: 相關討論早前剛被Zhxy 519君[[特殊:差异/2139419|存檔刪除]]。正如Zy26君所言，個人未見該討論有形成什麼共識。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年5月25日 (三) 15:50 (UTC) :虽然我不是民国粉，但这篇文章被删的真是令人莫名其妙、完全无法理解。搞得我都想开地图炮了。 [[User:樹上喜鵲|樹上喜鵲]]（[[User talk:樹上喜鵲|留言]]） 2022年5月8日 (日) 01:31 (UTC) ::讨论了这么久，到底[[中華民國三十八年國慶紀念告全國軍民同胞書]]的作者是蒋总统还是蒋总裁呢？--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月26日 (四) 00:48 (UTC) :::蒋总统还是蒋总裁真的有关系么？如果该文不是行政性质的，难道是民事性质的？-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月19日 (日) 12:56 (UTC) ::::“行政性质”不看发表人的身份的话，那么如何判别？国民党总裁发的东西，不至于具有法律意义上的行政性质吧？其时已经行宪，如有法条说明国民党文件可以作为行政性质或台湾著作权法所言的“憲法、法律、命令或公文”的，那么即请示下。（此处的看法，不代表我认为这篇文章的作者是“总统”或“总裁”，翻查[[特殊:差异/2139419|存档]]，我也认为他当时是总统，但是由于他“不能视事”，因此发这篇文章的时候不具备总统职权，因此陷入疑难状态。） [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月20日 (一) 04:06 (UTC) :::::对于处于疑难状态的文献，要不要“宁缺毋滥”一律删除并禁止收录？ [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月20日 (一) 04:10 (UTC) ::::::我觉得还是先“吵”一阵子吧，这么疑难的毕竟是少数，当时Zhxy 519君删得早了一些，现在正好在这里再“吵”一阵子，特别是请之前未能参与讨论的同好加入讨论，也许有我们未可知的来源或证明——在此也延请各位同好，寻找蒋在“下野”期间行使总统职权的其他证据（非本案），以有助于本案判断——毕竟，他能不能正常行使总统职权，还是“行政性”的主要体现之一，而现在对于他当时行使总统职权的证据不足。其实总裁这个后来我看看倒无所谓了，当时报纸上对于他的称呼也变来变去，有用总裁的也有用总统的——虽然我当时也引用报纸，但我不认为报纸上的称呼是决定性证据，还是得看公文。至于'''过早说'''一律删除，则可能有过度之嫌，但我是赞成“最终的”宁缺毋滥的。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月20日 (一) 04:18 (UTC) : {{ping|Zhxy 519}}姑且還是問一下，此文章若真尚未進入公有領域，那要等到[[维基文库:未来进入公有领域作品列表|什麼時候]]？—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年8月8日 (一) 07:26 (UTC) ::個人作品在大中華區一般需要等到逝世滿50年之後。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月8日 (一) 14:42 (UTC) :::同意Midleading宁缺毋滥，除非能證明[[總統府公報]]有收，但非此篇國慶紀念告全國軍民同胞書。[[c:Category:Speeches in Taiwan]]收的總統府公報第一版，有文告。[[司法院釋字第5號解釋]]：“行憲後各政黨辦理黨務人員，不能認為刑法上所稱之公務員。”因此，總統下野的蔣總裁的身份不是公務員。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月14日 (日) 20:08 (UTC) ::::*重新引用2月原記錄時提出之旁證：'''[https://www.president.gov.tw/Page/83 總統府公佈履歷表]表述其為「第1~5任蔣總統中正先生」、一併含其所謂下野之時段'''，[https://www.president.gov.tw/Page/81 總覽]未有代總統之列位，認為事實上合乎[[中華民國憲法]]第四十九條之情況下、其亦法理仍為行政之最高代權人而於該類公務內未有私權之可能，故應認定其'''於發表該作時實際仍是總統'''、只不過法理屬於無於表面政務程序內直接行使職權者而已。 ::::以上。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月22日 (一) 12:52 (UTC) ::::另請注意[[聯合國大會2758號決議|1971年聯合國改換中國代表權之決議]]，其改換之雙方之一為'''蔣介石的代表'''，未有任何其他字眼指代中華民國政府機關或代理人之，引據國際法理之視作國家政府代權人改換，在此特別推論並請社羣理解之：'''蔣介石'''之稱謂，即為其本人實權公職及當其時中華民國政府所有對內外政治代權身份之宣明、而並非需要任何單獨頭銜或代理身份之宣明其行使權限，而可知其實際行使活動非'''純粹'''黨務、也非'''純粹'''辦理人員，第5號解釋之限定亦難以推定適用於上述情況裡、因為當事人之行狀並不能合理推定合乎有關解釋之一般定義且對指定活動缺乏有約束力，對於政黨與政府機關間混亂問題未有更多制限力也未見更多司法責任之，理解上該解釋在時司法轄區內亦早被嚴重挑戰（參見[[中共中央关于废除国民党的六法全书与确定解放区的司法原则的指示|文件記錄]]），認為如處理「行憲」之具體效力或範圍適用等問題、亦可織理出有關法理之根基尤其於相關特徵最大表徵化之年代表面司法效能全無當然可行其能 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月22日 (一) 13:18 (UTC) ---- *[[向全国进军的命令]]:这有什么侵犯版权的地方吗？--[[User:The Puki desu|The Puki desu]]（[[User talk:The Puki desu|留言]]） 2022年6月4日 (六) 11:08 (UTC) *:[[Wikisource:版權討論/存檔/2021年#5月]] [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年6月6日 (一) 23:09 (UTC) [[Category:删除请求]] [[Category:维基文库|维基文库]] dco5v9ck9q9k40jouyst46rkrzku2dv 2174290 2174289 2022-08-26T08:49:59Z 银色雪莉 28258 /* 2022年8月 */ 回复 wikitext text/x-wiki {{process header | title = 删除讨论 | section = | previous =[[Wikisource:版权讨论|版权讨论]] | next =[[/存档]]（[[/存档/{{CURRENTYEAR}}年|当前]]） | shortcut =[[WS:DEL]] | notes = 本頁收集'''從維基文庫刪除特定页面'''的請求。如果您想要因為版權原因而刪除一頁，請將它列在[[维基文库:版權討論]]。如果您認爲一頁應該因為任何其他原因而刪除，請將它列在這裡，所以能討論。本頁請以理服人，言之有理，不是一定少數服從多數的以力服人，所以IP用戶可發言，不是投票，不應用[[Wikisource:投票#各式投票資格]]。若無有意義的反對，留在本頁的條目應該刪除。如果您認爲一頁應該快速刪除，請列入[[Wikisource:快速删除]]。 如果您想要請求恢復被刪除頁面，請在下提出。 }}{{About Wikisource}} ==2022年8月== *[[荷珠配/序]]和[[荷珠配/1]]至[[荷珠配/6]]，共7个页面，已经移动至原文标题，请删除残留的无必要重定向。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月8日 (一) 08:30 (UTC) ---- *爲什麼要請求刪除魯迅的譯作《[[出了象牙之塔]]》呢？<small>—以上[[w:Wikipedia:在對話頁上簽名|未簽名]]的留言由[[User:Thering29|Thering29]]（[[User talk:Thering29|對話]]｜[[Special:Contributions/Thering29|貢獻]]）於2022年8月9日 (二) 10:20 (UTC)加入。</small> :可能之前的用户是针对页面中不属于本文的那些注释而发，只要把那些删除了，应该就没有问题了。至于鲁迅的本文当然没有问题。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月14日 (日) 14:25 (UTC) ---- *[[面子问题/序]]、[[面子问题/1]]、[[面子问题/2]]和[[面子问题/3]]，共4个页面，已经移动至原文标题，请删除残留的无必要重定向。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月17日 (三) 14:59 (UTC) ---- *[[中共中央文件(1972)12号]] 不需要的重定向。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月18日 (四) 13:38 (UTC) **这个谈话纪要的版权恐怕应该属于毛泽东。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月18日 (四) 16:51 (UTC) **:这个是中共中央文件的一部分。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月18日 (四) 17:24 (UTC) ****毛泽东授权中共中央转发，不等于放弃著作权。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月21日 (日) 11:11 (UTC) ****:{{ping|Fire-and-Ice}} 那可以干掉独立条目，合并到通知里。社群对其它类似争议（行政性文件中包括个人创作内容）都是这么处理的。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月21日 (日) 11:44 (UTC) ****:另外中共中央的文件有明确表示“毛主席的谈话，是进行思想和政治路线教育，加强党的建设和军队建设的'''纲领性文件'''，是粉碎林陈反党集团的有力武器。”显然其谈话具有行政性质，属于公有领域。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月21日 (日) 11:50 (UTC) ******我还认为[[关于处理“北决扬”一案的请示报告]]具有司法性质，能把文章恢复吗。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月21日 (日) 14:39 (UTC) :{{ping|Yinyue200}}插句嘴，您的操作建议我也赞成，不过阁下引用的那段话恐怕并不能说明具有任何文件具有什么性质——党的文件中有部分能被“视同”三性质是由判例所导致的结果，要是再由党的文件推断某个人的任何话语具有行政性质，则推理实在是过宽了。 :{{ping|Fire-and-Ice}}您指的那份文件应该是湖北省高院党组的落款，批复也是由湖北省委批复的，据现有共识，地方党组织的文件并不能按三性质操作，仅可由于时效到期而进入公有。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月21日 (日) 14:52 (UTC) ::当然，但是不妨碍[[关于处理“北决扬”一案的请示报告]]是在这一司法过程中经过湖北省委同意而发挥实际效力的文件，而不是任何其他文件。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月21日 (日) 15:02 (UTC) :::中共对司法的政治影响我想诸位无须在下赘述，但著作权判断是法律问题，三性质权力就算在中共的纸面上也是由各国家机关行使而不是党组织，至于共识也仅由于判例而打开特定的例外口子，这一口子是不宜任意扩大的——请注意湖北省委批复转给的，均是各机构的党组（委），而不是各机构自体，直接影响的是各党组（委）的意见，到这一步为止，均不是司法过程的一部分，因为这些组织并不具备法律意义上的司法权力。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月21日 (日) 15:27 (UTC) ::::同意，在没有新的证据的情况下，保持目前的共识，党中央文件按三性质处理即可。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月21日 (日) 15:31 (UTC) ::::根据[https://difangwenge.org/forum.php?mod=viewthread&tid=82&page=1 文革与当代研究网登载的关于处理“北、决、扬”一案的批复]，湖北省委通过把文件批给省两院、公安局等直接推动了北决杨的平反，在司法上并不经过党组（委）的中介。不过不是很清楚该网站从何处找来的文件。我上传的[[关于处理“北决扬”一案的请示报告]]也忘了哪找的了，不过鲁礼安回忆录里有节选是肯定的。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月21日 (日) 15:50 (UTC) :::::我跟阁下看的是同一个来源，不过：{{quote|省法院并省政法办公室、公安局、检察院、劳动局党组、中共武汉市委及市公安局、检察院、法院党组（委），中共黄石市委及公安局、检察院、法院党组（委）：}} :::::阁下似乎需要再留意这里的断句，这里是批给“省法院并省政法办公室、公安局、检察院、劳动局”的“党组”，不是批给这些机构。这是常见的公文行文写法——阁下总不会以为他独独批给了劳动局的党组吧？ :::::再举别的一例好了：[[中共中央关于坚决保证刑法、刑事诉讼法切实实施的指示]] :::::{{quote|各省、市、自治区党委、各大军区、省军区、野战军党委，中央和国家机关各部委党委、党组，军委各总部、各军兵种党委，各人民团体党组}} :::::难不成他们只批给野战军党委，而不批给军区和省军区的党委；只批给各军兵种党委，而不批给军委各总部党委？这显然是说不通的。 :::::确实，以党代政、党审批案件特别在那个年月并不陌生，但至少单就这份文件，还是行礼如仪的，名义上没有僭越。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月21日 (日) 17:19 (UTC) ::::以黨代政之行事實法理效力應該而且必然適用於該時期之情況，旁引[[张北县革命委员会公安局关于对以王春喜为首的反革命集团案的立案请示报告|地縣司法記錄1]]、[[张北县革命委员会公安局关于侦破天主教反革命复辟活动案件的进展情况报告|記錄2]]，可以直接見到地縣司法部門'''公務活動第一是面對縣委'''，更大程度上黨團機關在該段時期之行使公職、可謂最突出之表徵且並非任意後來法例明文限定之。另一點姑且先不引文說明，依據最高人民法院首席之匯報記錄（暫限定於該案涉及之時間段），是可進一步證明有關司法事務受黨團方針政策領銜之，如是認可尤其該時段之最大化表徵為事實、即於本地共識內考慮該時期之文本應更少爭議而確鑿其有眾所周知之屬性。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月22日 (一) 12:45 (UTC) ::::另再援引銀雪援引之[[中共中央关于坚决保证刑法、刑事诉讼法切实实施的指示|同一文件]]內文，補充說明佐證有關黨團代行權力之實質（加粗為在本案強調有關問題）—— ::::{{quote|……。党委和司法机关各有专责，不能'''互相代替'''，不应'''互相混淆'''。为此，中央决定取消'''各级党委审批案件'''的制度。……各级党委要坚决改变过去那种'''以党代政、以言代法，不按法律规定办事，包揽司法行政事务的习惯和作法'''。}} ::::基於有關明文確鑿無誤，而依據本地現階段已完成之共識，是可由此指明依有關明文引據之上述、'''至少1979年以前在相應管轄區為黨團直接實施事實司法權能之'''，即有關判讀之司法文件論接收方即使僅含黨團部門機關、均毋庸置疑其為行使司法活動而並'''一直可與司法機關相互代替或混淆，故而認為本案恢復有關文本之法理基礎當然而無疑問為適當'''。其他理據亦可由該文件進一步指明，限於本案之標的內容暫不補充。以上。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月23日 (二) 02:08 (UTC) :::::别的且不提，我只需要提出一点就够了：本案所涉文章是1979年10月19日发表的。——正好已经受到了[[中共中央关于坚决保证刑法、刑事诉讼法切实实施的指示]]的影响，取消了党委审批案件的制度。——那么请问，阁下所提的一切理论，'''与本文的关系'''何在呢？本文（报告部分）请示方是党组，被请示方是党委；批复方是党委，被批复（转）方是各党组（委）；而党委审批案件的制度已经在'''一个月前'''被中央层级取消。那么，这根阁下理论中党团'''字面意义上'''参与司法的论据稻草，已经消失了。至于阁下要拿1976年的记录来打1979年的脸，同样地由于这一文件的发出而没有时间效能，因此我也只能是祝阁下安好了。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月23日 (二) 02:48 (UTC) ::::這裡銀雪閣下直接單獨引入法定正當程序情況下、以時限判讀法定之邏輯論說的話，恐怕與本案本身所處司法環境非當然具對應背景情況等之情相衝且有一定謬論，即如相應欲求反證概述有關變化之影響實際、則如下再補充以顯現有關事實非可明文時間線之限定：皆因唯一如法定程序真正宣告之具明顯效力之字眼，如所示所謂取消並非法定正當之確鑿申告，法定正當之宣言勢必為「廢止」，而本文件事實未有在此制度上使用該類確鑿法定正當之用語，故而如果銀雪閣下是要引申為正式法定之司法程序判讀其法理效應、很遺憾認為該文件依據正當法定程序而言事實上亦未有正式宣告法理之聲明，即其仍'''可不經正當法定程序而隨時以其自身權能'''自行撤回相應指明說辭。這點應注意可為相關黨國轄區之法理效能特徵，對於相應文本之判讀時亦可稍加注意。此為補充有關如欲反證時，需注意之有關黨國實際法理於正當司法語境下、仍非適切合乎司法行政程序而有其超然法理之情。 ::::而另一點，相應司法轄區之黨團主導下實際法定效力，眾所周知相關明文所示效力是否如其所述之落實，變數為大，以下進一步附加超出本案標的及相關引證文本時間線後之文件，應1987年[[沿着有中国特色的社会主义道路前进|趙紫陽於黨團全國代表大會的報告]]，補充繼續佐證有關黨團代行權力之實質如前述其內文本身仍可超然法理（加粗為在本案強調有關問題）—— ::::{{quote|……但'''長期形成的黨政不分、以黨代政'''問題還<u>沒有從根本上解決</u>……政治體制改革的關鍵首先是黨政分開……黨應當保證政權組織<u>充分發揮職能</u>，……應當改革黨的領導制度，'''劃清黨組織和'''<u>國家政權的職能</u>，'''理順黨組織與'''<u>人民代表大會、政府、司法機關</u>、群眾團體、企事業單位和其他各種社會組織之間的關係，做到各司其職，並且逐步走向制度化。}} ::::有關法理挑戰並非在於本案標的物或其他引據文件，而是顯而易見有關效力無誤超然而生效為公有領域之情，如何重複否定相應機關行文之超然當然效力為不存在？含如上追加一併本案既有之發表，即相應一路以來說明之表徵問題、據此可見黨團中央機關直到1987年時也是清楚宣告之於眾，未有因相關明文之發佈而有對應法定意義之狀態變更，包括關鍵一點即對黨政分離、黨不代政之法定制度化是從未有於相應舉證中可見具法定生效之兌現，反之則法定生效唯一即黨政不分、以黨代政之法理為始終如一長興無礙。以上。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月23日 (二) 07:34 (UTC) :::::1、原来威权或极权政体竟有“经天纬地之能”而可祭出时间逆转的因果律武器，不须受时间约束，当真是罪大恶极。古语谓“朝令夕改”，看来应改成“夕令朝改”，方可指斥此等恶行。 :::::2、阁下先言中共之报告并不使用“確鑿法定正當之用語”，质疑其用语之效力，又引用中共之其他报告要在下见证其“法定生效唯一即黨政不分、以黨代政之法理為始終如一長興無礙”，认为这份报告之用语“清楚宣告之於眾”，恕我愚钝，未能领会阁下高明之思，想来这必是威权政体在作文时的时真时假计策，以求欺瞒我这无知小民。 :::::3、如果以上的风凉话使阁下感到被冒犯，在下谨此道歉。只不过著作权问题不考查“相關明文”，而是要考查“所示效力是否如其所述之落實”，这样的理论一旦可以实现，那么恐怕不独威权政体，而是诸国法律均可以一切以废纸视之——事关从未有一套法律或其立法者能够宣称“其所示效力业已落实全然”。 :::::4、我要指出的是，以今日的日期和既有的相关党政文献而论，目前仅有在1972（在此之前的文件已超期而进入公有，无须讨论这些问题）-1979（“[[中共中央关于坚决保证刑法、刑事诉讼法切实实施的指示|64号文件]]”发布以前）期间的地方党组织文件中牵涉司法审判活动相关的，'''可能'''由于1957年的经中共中央批转的最高人民法院、司法部党组《关于司法工作座谈会和最高人民法院的反右派斗争情况的报告》而需要被考虑是否视同有司法性质。需要指出的是，这样的一种可能并非必然，并非认为中共具有（名义上的）行政或司法权（七二、七八宪法这两部破书都说不出的话，我也说不出），也不是因此认为这一报告具备合理的超越当时仍名义上未被废止的[[中華人民共和國人民法院組織法 (1954年)|1954年人民法院组织法]]的权力，而仅仅是就这一报告所造成或反映的事实状态的表述。但也正因是“可能性”，这段不长的时间里所牵涉的各复杂个案（并且不少没有稳妥来源——这里并不代表我对来源要进行质疑或否，只是表述一句客观事实），均适宜作个案讨论而不是划一共识定义。至于无限的不基于明文的自由心证推演，可以休矣。 :::::5、尽管我讲了这么长一出，我还是要讲一句：'''本延伸讨论所指之主件，由于时间关系，不在前述范围内'''；如果阁下一直要就著作权这一法律问题不基于相关法律或者其他相关文件进行讨论，而是以政治观点作自由延伸，那就像我过往向阁下常讲的一句话一样：阁下大可提案本地无视中国大陆的著作权法即可。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月24日 (三) 18:25 (UTC) ::::::政治法理已如上述官方發佈文件及引據等闡明理據，尤以可據命之1979年、1987年等聲告之'''「黨政不分、以黨代政」，相應總合之時空跨度早超越本案標的之所處時間，既已始終處於對應核心之範圍'''：維持指明，並不同意上述未能對事實跨度及法理問題做出有效針對之主觀意見。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月25日 (四) 00:01 (UTC) :::::::完全尊重阁下表述自己意见与反对在下意见的权利，并谨此说明在下的'''相反意见'''：法律问题必须基于有相应效力的明文规定进行克制的说明解释，类似“现实效能”一类的说明并不具有法律效力；据此在下的意见是并不赞成此恢复提案。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月26日 (五) 08:49 (UTC) ::那句话我确实说的随便了，要是真这么认定一堆内容都得恢复，怎么可能。按照以往惯例干掉独立条目就好。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月21日 (日) 15:27 (UTC) :::管理员删除多余的重定向后，我会将内容和通知合并。或者其它人择机执行也可以。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月21日 (日) 15:30 (UTC) ---- *[[喬太守亂點鴛鴦譜]]，原作中的判詞而已。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月18日 (四) 18:20 (UTC) ---- *[[古小說鉤沈/序]]，应予删除，因为已有重复并且校对状况较好的[[《古小說鉤沉》序]]。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月20日 (六) 16:38 (UTC) **似以此页面标题为妥。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月21日 (日) 11:13 (UTC) :在下不反对您的意见，只要保留校对状况较好的内容即可，需要由管理员协助这一移动。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月21日 (日) 14:52 (UTC) ---- *《[[捷解蒙語]]》只有蒙文與韓文，沒有中文。應當刪除。[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月21日 (日) 23:08 (UTC) ---- *請刪除《[[朝天記]]》[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月24日 (三) 14:43 (UTC) **改為重定向頁面 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月25日 (四) 03:01 (UTC) ---- *[[五字鉴]]的各下屬頁面（不含其主页面）。《五字鑒》與[[鑑略妥注]]是同一本書，應該重定向之，但由於其[[五字鉴]]各子段落被拆分成單獨的子頁面，請協助刪除這些頁面後，才方便重定向主頁面。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月24日 (三) 19:37 (UTC) **已完成 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月25日 (四) 03:01 (UTC) ---- *請刪除[[Talk:捷解蒙語]][[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月25日 (四) 02:48 (UTC) **{{已删除}} [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月25日 (四) 03:01 (UTC) ---- *[[面子問題/全劇人物]]、[[面子問題/第一幕]]、[[面子問題/第二幕]]、[[面子問題/第三幕]]，共4个页面，已经移动至正确的消歧义标题，请删除这四个残留的无必要重定向，谢谢。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月26日 (五) 08:21 (UTC) == 恢復請求 == * 應該恢復[[携手推动两岸关系和平发展，同心实现中华民族伟大复兴]]（《告台灣同胞書》發表三十周年的公開講話/胡六點原文），上文怎麼就成了對於人民網（people.com.cn）的侵權，這個有問題。[[為實現民族偉大復興 推進祖國和平統一而共同奮鬥]]四十周年的公開講話被收錄，為什麼之前[https://www.fmprc.gov.cn/web/ziliao_674904/zt_674979/ywzt_675099/wzzt_675579/2311_675829/t10736.shtml 江1995年的公開講話]，[http://www.reformdata.org/1988/1230/3245.shtml 十周年的公開講話]，[http://news.sina.com.cn/c/2005-01-28/12035698462.shtml 二十周年的公開講話]，都沒有收錄？這些講話，是作為一個序列存在的。建議盡量避免咬文爵字，根據自己的理解，把一些公開發表了的重要歷史文件，予以刪除。--[[User:Bluewhalie|Bluewhalie]]（[[User talk:Bluewhalie|讨论]]） 2021年10月10日 (日) 17:29 (UTC) :*根據{{ping|Bluewhalie}}案意移動，並詢問元最後一句是否表述有誤？感覺是在講述「建議盡量避免咬文爵字根據自己的理解'''就'''把一些公開發表了的重要歷史文件予以刪除」。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|讨论]]） 2021年10月11日 (一) 01:09 (UTC) :: [[为实现民族伟大复兴 推进祖国和平统一而共同奋斗]]四十周年的公开讲话被收录除了因为符合收录方针以外，还因为被《[[中华人民共和国国务院公报/2019年/第2号]]》收录而属于公有领域。如果需要收录其他文献，您需要有证实该文献也属于公有领域的依据。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|讨论]]） 2021年10月31日 (日) 15:35 (UTC) :::根據時[http://www.cnr.cn/zgzb/ss/ 發佈會實錄]，主持人在作者發佈前、'''已宣佈其發佈身份'''為黨國最高公職頭銜，即「中共中央总书记，国家主席，中央军委主席」黨政軍統帥之稱號，認為是很明確該作品非以個人身份領銜、故不可能保有任何私產（創作）主張或權益。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|讨论]]） 2021年11月1日 (一) 01:40 (UTC) ::::若[[Special:链入页面/政府公報|‎政府公報]]有收，建議個案考慮回復否。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2021年11月7日 (日) 20:55 (UTC) ::::同意该作品是政府作品，但是“不可能保有任何私產（創作）主張或權益”一句似乎值得商榷。若该“重要歷史文件”属于"法律、法规，国家机关的决议、决定、命令和其他具有立法、行政、司法性质的文件，及其官方正式译文"或者其他不适用《中华人民共和国著作权法》的情形，维基文库应当收录。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2021年11月8日 (一) 07:41 (UTC) ---- * 1926年出版作品：[[清宫十三朝演义]]、[[海行杂记]]、[[执政府大屠杀记]]、[[怯弱者]]、[[山阴道上]]。待2022年1月1日恢复。--[[User:Njzjz|曾晋哲]]（[[User talk:Njzjz|留言]]） 2021年12月17日 (五) 23:35 (UTC) *:等下？第三个是消极容忍，那我记错了还以为今天进公有呢。 [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年1月1日 (六) 12:47 (UTC) ---- * [[为日军进攻卢沟桥致蒋介石电]]，此文件此前在[[Wikisource:版權討論/存檔/2021年#10月]]遭提删，在下此前提出此文件应属过期中共中央文件并举'''文献例证'''说明，但并未见提案者进一步参与讨论而久后忽遭删除；版权讨论以理服人，在下无意以自己的意见为一定正确，但在有提出相应'''具体文献'''理据对证，并非单纯口舌之争下，毫无获往来讨论而久后忽然删除，恐并不符文库精神。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2021年12月22日 (三) 19:44 (UTC) *:同反对无共识删除。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月20日 (一) 03:33 (UTC) :P.S：有关于此文究竟属于法人文章还是职务文章的判别，[https://www.marxists.org/chinese/pdf/ccp/2/1-11.pdf 中共中央文件选集 第十一册（1936—1938年）]明确收录此文，充分说明此文类属“中共中央文献”，把此文当作职务作品而由自然人享有版权的判断是有误的。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年1月8日 (六) 03:27 (UTC) ::所以阁下是不是认为《中共中央文件选集》收录的除附录外的文件都属于公有呢？---[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年2月8日 (二) 17:46 (UTC) :::我个人认为《中共中央文件选集》可以作为其收录的除附录外的文件'''属于中共中央文件'''的证据。——因为其从标题到编辑前言处都能明言自己的定位，即“中共中央文件”的选集。1949年之前的中共中央文件作为法人作品到期来进公有，1949年以后的按PD-PRC-CPC进公有。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年2月8日 (二) 17:55 (UTC) :::补充：而且这些选集前的编辑说明都有“经中共中央批准，中央档案馆编辑，中共中央文献研究室审定”字样，我想可以进一步加强认定的权威性吧——他自己认定他自己的文献，总不能错吧？--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年2月15日 (二) 13:29 (UTC) ::::很抱歉我才看到這個討論。然而除非署名者個人有過聲明，我個人仍認為不管這只是中共中央聲索權力而非真正具有。很明顯地，原文署名不含中共中央，僅涉及紅軍；而我另想給一個例子，即[http://www.ccfd.org.tw/ccef001/index.php?option=com_content&view=categories&id=103&Itemid=256 中正文教基金會]把蔣介石的私人作品列入名帶「總統」二字的文集，結果之前Longway22就以此要把這些作品全算作公有領域了。我認為這屬於同樣的性質。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年2月15日 (二) 18:45 (UTC) :::::著作权法第十二条第一款说过“...有相反证据的除外”，所以这篇文献能否收录确实要看是否有足够的“相反证据”。我个人认为这个证据其实足够强，缘由见上文；至于阁下所称的认为是“声索权力”，则属于对证据强度的质疑了。鉴于我一贯的习惯，在这种争议性的问题上，我谨对您的观点不表示立场，希望未来能找到更强的证据来说明这一点。但我认为阁下把本案与蒋的文集一案类比并不准确，“总统蒋公”或者“先总统蒋公”一类的表述，只能印证文集出版时蒋介石的身份，类似一种尊称（其实就跟称“蒋中正先生”的“先生”没什么区别），当然不能用其来进行各篇文章的版权判断；但这与由中共中央批准出版的“中共中央文件选集”，性质毕竟不同。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年2月16日 (三) 02:49 (UTC) ::::::此文应属于“法律、法规，国家机关的决议、决定、命令和其他具有立法、行政、司法性质的文件，及其官方正式译文”，不适用著作权法，自然不能根据著作权法第十二条判断著作权归属。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月20日 (一) 03:39 (UTC) :::::::第十二条用于判定（广义上的）作者，而作者身份是第五条判别的辅助性证据，不能说完全“不能”根据第十二条判断归属。回到本案，恰恰是判别该文件是否属于中共中央文件抑或是第十八条的职务作品，成为了将其根据第五条进行收录还是根据署名进行判别收录与否的关键，请悉知。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月20日 (一) 04:01 (UTC) ---- * [[翻译:舊美日安保條約]]，这个条约为什么被删除，能否告知下理由？[[User:樹上喜鵲|樹上喜鵲]]（[[User talk:樹上喜鵲|留言]]） 2022年5月2日 (一) 00:31 (UTC) :阁下可以看看编辑摘要，这文件没被删也并不是由文库内的人提删...这是从百科移动过来的页面，提删的模板大概是移动者在移动时没有把在百科本身加上的提删模板拿掉，已复原。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年5月2日 (一) 00:44 (UTC) ---- [[中華民國三十八年國慶紀念告全國軍民同胞書]]：我沒見到有刪除討論。是不是我眼花了？—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年5月6日 (五) 13:17 (UTC) :在[[Wikisource:版权讨论]]那里？ [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年5月6日 (五) 14:44 (UTC) :: 相關討論早前剛被Zhxy 519君[[特殊:差异/2139419|存檔刪除]]。正如Zy26君所言，個人未見該討論有形成什麼共識。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年5月25日 (三) 15:50 (UTC) :虽然我不是民国粉，但这篇文章被删的真是令人莫名其妙、完全无法理解。搞得我都想开地图炮了。 [[User:樹上喜鵲|樹上喜鵲]]（[[User talk:樹上喜鵲|留言]]） 2022年5月8日 (日) 01:31 (UTC) ::讨论了这么久，到底[[中華民國三十八年國慶紀念告全國軍民同胞書]]的作者是蒋总统还是蒋总裁呢？--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月26日 (四) 00:48 (UTC) :::蒋总统还是蒋总裁真的有关系么？如果该文不是行政性质的，难道是民事性质的？-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月19日 (日) 12:56 (UTC) ::::“行政性质”不看发表人的身份的话，那么如何判别？国民党总裁发的东西，不至于具有法律意义上的行政性质吧？其时已经行宪，如有法条说明国民党文件可以作为行政性质或台湾著作权法所言的“憲法、法律、命令或公文”的，那么即请示下。（此处的看法，不代表我认为这篇文章的作者是“总统”或“总裁”，翻查[[特殊:差异/2139419|存档]]，我也认为他当时是总统，但是由于他“不能视事”，因此发这篇文章的时候不具备总统职权，因此陷入疑难状态。） [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月20日 (一) 04:06 (UTC) :::::对于处于疑难状态的文献，要不要“宁缺毋滥”一律删除并禁止收录？ [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月20日 (一) 04:10 (UTC) ::::::我觉得还是先“吵”一阵子吧，这么疑难的毕竟是少数，当时Zhxy 519君删得早了一些，现在正好在这里再“吵”一阵子，特别是请之前未能参与讨论的同好加入讨论，也许有我们未可知的来源或证明——在此也延请各位同好，寻找蒋在“下野”期间行使总统职权的其他证据（非本案），以有助于本案判断——毕竟，他能不能正常行使总统职权，还是“行政性”的主要体现之一，而现在对于他当时行使总统职权的证据不足。其实总裁这个后来我看看倒无所谓了，当时报纸上对于他的称呼也变来变去，有用总裁的也有用总统的——虽然我当时也引用报纸，但我不认为报纸上的称呼是决定性证据，还是得看公文。至于'''过早说'''一律删除，则可能有过度之嫌，但我是赞成“最终的”宁缺毋滥的。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月20日 (一) 04:18 (UTC) : {{ping|Zhxy 519}}姑且還是問一下，此文章若真尚未進入公有領域，那要等到[[维基文库:未来进入公有领域作品列表|什麼時候]]？—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年8月8日 (一) 07:26 (UTC) ::個人作品在大中華區一般需要等到逝世滿50年之後。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月8日 (一) 14:42 (UTC) :::同意Midleading宁缺毋滥，除非能證明[[總統府公報]]有收，但非此篇國慶紀念告全國軍民同胞書。[[c:Category:Speeches in Taiwan]]收的總統府公報第一版，有文告。[[司法院釋字第5號解釋]]：“行憲後各政黨辦理黨務人員，不能認為刑法上所稱之公務員。”因此，總統下野的蔣總裁的身份不是公務員。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月14日 (日) 20:08 (UTC) ::::*重新引用2月原記錄時提出之旁證：'''[https://www.president.gov.tw/Page/83 總統府公佈履歷表]表述其為「第1~5任蔣總統中正先生」、一併含其所謂下野之時段'''，[https://www.president.gov.tw/Page/81 總覽]未有代總統之列位，認為事實上合乎[[中華民國憲法]]第四十九條之情況下、其亦法理仍為行政之最高代權人而於該類公務內未有私權之可能，故應認定其'''於發表該作時實際仍是總統'''、只不過法理屬於無於表面政務程序內直接行使職權者而已。 ::::以上。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月22日 (一) 12:52 (UTC) ::::另請注意[[聯合國大會2758號決議|1971年聯合國改換中國代表權之決議]]，其改換之雙方之一為'''蔣介石的代表'''，未有任何其他字眼指代中華民國政府機關或代理人之，引據國際法理之視作國家政府代權人改換，在此特別推論並請社羣理解之：'''蔣介石'''之稱謂，即為其本人實權公職及當其時中華民國政府所有對內外政治代權身份之宣明、而並非需要任何單獨頭銜或代理身份之宣明其行使權限，而可知其實際行使活動非'''純粹'''黨務、也非'''純粹'''辦理人員，第5號解釋之限定亦難以推定適用於上述情況裡、因為當事人之行狀並不能合理推定合乎有關解釋之一般定義且對指定活動缺乏有約束力，對於政黨與政府機關間混亂問題未有更多制限力也未見更多司法責任之，理解上該解釋在時司法轄區內亦早被嚴重挑戰（參見[[中共中央关于废除国民党的六法全书与确定解放区的司法原则的指示|文件記錄]]），認為如處理「行憲」之具體效力或範圍適用等問題、亦可織理出有關法理之根基尤其於相關特徵最大表徵化之年代表面司法效能全無當然可行其能 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月22日 (一) 13:18 (UTC) ---- *[[向全国进军的命令]]:这有什么侵犯版权的地方吗？--[[User:The Puki desu|The Puki desu]]（[[User talk:The Puki desu|留言]]） 2022年6月4日 (六) 11:08 (UTC) *:[[Wikisource:版權討論/存檔/2021年#5月]] [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年6月6日 (一) 23:09 (UTC) [[Category:删除请求]] [[Category:维基文库|维基文库]] ni0p8xyhjugy2cdz1y4soakm8xvnk3m 4 7967 2174206 2173623 2022-08-26T03:36:39Z 124.218.240.200 /* 請在這行文字底下開始測試 */ wikitext text/x-wiki <noinclude>{{Sandbox}}</noinclude> == 請在這行文字底下開始測試 == 車頂帽子 == '''標題文字'''''斜體文字'' == 有一次 t5khke8ouhzmamt6h294bnl8c446wsp 0 18811 2174123 2169845 2022-08-25T22:07:42Z 海海爸爸 94258 膾灸->膾炙、篇->編 wikitext text/x-wiki {{album header | title = 唐詩三百首 | collector = 孫洙 | year = 1765 | times = 清 | notes = {{wikipedia}}{{Textquality|50%}}署「蘅塘退士」 }} ==蘅塘退士原序== 世俗兒童就學，即授《[[千家詩]]》，取其易於成誦，故流傳不廢。但其詩隨手掇拾，工拙莫辨，且止五七律絕二體，而唐宋人又雜出其間，殊乖體制。因專就唐詩中膾炙人口之作，擇其尤要者，每體得數十首，共三百餘首，錄成一編，為家塾課本，俾童而習之，白首亦莫能廢，較《千家詩》不遠勝耶？ 諺云：「熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟」。 請以是編驗之。 == 五言古詩 == # 元結 [[賊退示官吏]] # 王昌齡 [[同從弟南齋翫月憶山陰崔少府]] # 王維 [[送綦毋潛落第還鄉]] # 王維 [[送別 (下馬飲君酒)|送別]] # 王維 [[青谿]] # 王維 [[渭川田家]] # 王維 [[西施詠]] # 岑參 [[與高適薛據登慈恩寺浮圖]] # 李白 [[下終南山過斛斯山人宿置酒]] # 李白 [[月下獨酌 (花間一壺酒)|月下獨酌]] # 李白 [[春思 (李白)|春思]] # 杜甫 [[望嶽 (岱宗夫如何)|望嶽]] # 杜甫 [[贈衛八處士]] # 杜甫 [[佳人 (杜甫)|佳人]] # 杜甫 [[夢李白 (死別已吞聲)|夢李白]]_之一 # 杜甫 [[夢李白 (浮雲終日行)|夢李白]]_之二 # 孟浩然 [[秋登蘭山寄張五]] # 孟浩然 [[夏日南亭懷辛大]] # 孟浩然 [[宿業師山房待丁大不至]] # 丘為 [[尋西山隱者不遇]] # 柳宗元 [[晨詣超師院讀禪經]] # 柳宗元 [[溪居]] # 韋應物 [[郡齋雨中與諸文士燕集]] # 韋應物 [[初發揚子寄元大校書]] # 韋應物 [[寄全椒山中道士]] # 韋應物 [[長安遇馮著]] # 韋應物 [[夕次盱眙縣]] # 韋應物 [[東郊]] # 韋應物 [[送楊氏女]] # 常建 [[宿王昌齡隱居]] # 張九齡 [[感遇 (孤鴻海上來)|感遇]]_之一 # 張九齡 [[感遇 (蘭葉春葳蕤)|感遇]]_之二 # 張九齡 [[感遇 (幽林歸獨臥)|感遇]]_之三 # 張九齡 [[感遇 (江南有丹橘)|感遇]]_之四 # 綦毋潛 [[春泛若耶溪]] == 七言古詩 == # 元結 [[石魚湖上醉歌並序]] # 白居易 [[長恨歌]] # 白居易 [[琵琶行|琵琶行並序]] # 岑參 [[走馬川行奉送封大夫出師西征]] # 岑參 [[輪臺歌奉送封大夫出師西征]] # 岑參 [[白雪歌送武判官歸京]] # 李白 [[廬山謠寄盧侍禦虛舟]] # 李白 [[夢遊天姥吟留別]] # 李白 [[金陵酒肆留別]] # 李白 [[宣州謝朓樓餞別校書叔雲]] # 李商隱 [[韓碑]] # 李頎 [[古意 (李頎)|古意]] # 李頎 [[送陳章甫]] # 李頎 [[琴歌 (李頎)|琴歌]] # 李頎 [[聽董大彈胡笳兼寄語弄房給事]] # 李頎 [[聽安萬善吹觱篥歌]] # 杜甫 [[韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖]] # 杜甫 [[丹青引贈曹霸將軍]] # 杜甫 [[寄韓諫議注]] # 杜甫 [[古柏行]] # 杜甫 [[觀公孫大娘弟子舞劍器行並序]] # 孟浩然 [[夜歸鹿門歌]] # 柳宗元 [[漁翁]] # 陳子昂 [[登幽州臺歌]] # 韓愈 [[山石]] # 韓愈 [[八月十五夜贈張功曹]] # 韓愈 [[謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓]] # 韓愈 [[石鼓歌 (韓愈)|石鼓歌]] == 樂府 == # 王之渙 [[出塞 (王之渙)|出塞]] # 王昌齡 [[出塞 (秦時明月漢時關)|出塞]] # 王昌齡 [[塞下曲 (蟬鳴空桑林)|塞下曲]]_之一 # 王昌齡 [[塞下曲 (飲馬渡秋水)|塞下曲]]_之二 # 王昌齡 [[長信怨 (王昌齡)|長信怨]] # 王維 [[渭城曲]] # 王維 [[秋夜曲 (王維)|秋夜曲]] # 王維 [[洛陽女兒行]] # 王維 [[老將行 (王維)|老將行]] # 王維 [[桃源行 (王維)|桃源行]] # 李白 [[清平調 (雲想衣裳花想容)|清平調]]_之一 # 李白 [[清平調 (一枝紅艷露凝香)|清平調]]_之二 # 李白 [[清平調 (名花傾國兩相歡)|清平調]]_之三 # 李白 [[將進酒 (李白)|將進酒]] # 李白 [[玉階怨 (李白)|玉階怨]] # 李白 [[長相思 (長相思在長安)|長相思]]_之一 # 李白 [[長相思 (日色欲盡花含煙)|長相思]]_之二 # 李白 [[行路難 (金樽清酒斗十千)|行路難]]_之一 # 李白 [[行路難 (大道如青天)|行路難]]_之二 # 李白 [[行路難 (有耳莫洗潁川水)|行路難]]_之三 # 李白 [[長干行 (妾髮初覆額)|長干行]] # 李白 [[蜀道難 (李白)|蜀道難]] # 李白 [[子夜吳歌/春歌|子夜吳歌]]_之春歌 # 李白 [[子夜吳歌/夏歌|子夜吳歌]]_之夏歌 # 李白 [[子夜吳歌/秋歌|子夜吳歌]]_之秋歌 # 李白 [[子夜吳歌/冬歌|子夜吳歌]]_之冬歌 # 李白 [[關山月 (李白)|關山月]] # 李益 [[江南曲 (嫁得瞿塘賈)|江南曲]] # 李頎 [[古從軍行]] # 杜甫 [[兵車行]] # 杜甫 [[麗人行]] # 杜甫 [[哀江頭]] # 杜甫 [[哀王孫]] # 杜秋娘 [[金縷衣]] # 沈佺期 [[獨不見 (沈佺期)|獨不見]] # 孟郊 [[烈女操]] # 孟郊 [[遊子吟 (孟郊)|遊子吟]] # 高適 [[燕歌行 (高適)|燕歌行]]_并序 # 崔顥 [[長干行之一]] # 崔顥 [[長干行之二]] # 盧綸 [[塞下曲之一]] # 盧綸 [[塞下曲之二]] # 盧綸 [[塞下曲之三]] # 盧綸 [[塞下曲之四]] == 五言律詩 == # 王勃 [[送杜少府之任蜀州]] # 王維 [[送梓州李使君]] # 王維 [[漢江臨眺]] # 王維 [[終南別業]] # 王維 [[終南山 (王維)|終南山]] # 王維 [[酬張少府]] # 王維 [[過香積寺]] # 王維 [[輞川閑居贈裴秀才迪]] # 王維 [[山居秋暝]] # 王維 [[歸嵩山作]] # 王灣 [[次北固山下]] # 司空曙 [[雲陽館與韓紳宿別]] # 司空曙 [[喜外弟盧綸見宿]] # 司空曙 [[賊平後送人北歸]] # 白居易 [[賦得古原草送別]] # 宋之問 [[題大庾嶺北驛]] # 岑參 [[寄左省杜拾遺]] # 李白 [[聽蜀僧濬彈琴]] # 李白 [[夜泊牛渚懷古]] # 李白 [[贈孟浩然]] # 李白 [[渡荊門送別]] # 李白 [[送友人 (李白)|送友人]] # 李益 [[喜見外弟又言別]] # 李商隱 [[涼思]] # 李商隱 [[北青蘿]] # 李商隱 [[蟬 (李商隱)|蟬]] # 李商隱 [[風雨 (李商隱)|風雨]] # 李商隱 [[落花 (李商隱)|落花]] # 杜甫 [[登岳陽樓 (杜甫)|登岳陽樓]] # 杜甫 [[奉濟驛重送嚴公四韻]] # 杜甫 [[別房太尉墓]] # 杜甫 [[旅夜書懷]] # 杜甫 [[至德二載甫自京金光門出 間道歸鳳翔 乾元初從左拾遺移華州掾 與親故別 因出此門 有悲往事]] # 杜甫 [[月夜憶舍弟]] # 杜甫 [[天末懷李白]] # 杜甫 [[月夜 (杜甫)|月夜]] # 杜甫 [[春望]] # 杜甫 [[春宿左省]] # 杜牧 [[旅宿 (杜牧)|旅宿]] # 杜荀鶴 [[春宮怨]] # 杜審言 [[和晉陵路丞早春遊望]] # 沈佺期 [[雜詩 (沈佺期)|雜詩]] # 孟浩然 [[宿桐廬江寄廣陵舊遊]] # 孟浩然 [[留別王維 (孟浩然)|留別王維]] # 孟浩然 [[早寒有懷]] # 孟浩然 [[歲暮歸南山]] # 孟浩然 [[過故人莊]] # 孟浩然 [[秦中感秋寄遠上人]] # 孟浩然 [[臨洞庭贈張丞相]] # 孟浩然 [[與諸子登峴山]] # 孟浩然 [[宴梅道士山房]] # 韋莊 [[章臺夜思]] # 韋應物 [[淮上喜會梁川故人 ]] # 韋應物 [[賦得暮雨送李冑]] # 唐玄宗 [[經鄒魯祭孔子而歎之]] # 馬戴 [[灞上秋居]] # 馬戴 [[楚江懷古 (馬戴)|楚江懷古]] # 崔塗 [[除夜有懷 (崔塗)|除夜有懷]] # 崔塗 [[孤雁]] # 常建 [[題破山寺後禪院]] # 張九齡 [[望月懷遠]] # 張喬 [[書邊事 (張喬)|書邊事]] # 張籍 [[沒蕃故人]] # 許渾 [[秋日赴闕題潼關驛樓]] # 許渾 [[早秋]] # 溫庭筠 [[送人東遊]] # 僧皎然 [[尋陸鴻漸不遇]] # 劉長卿 [[尋南溪常道士]] # 劉長卿 [[新年作 (劉長卿)|新年作]] # 劉長卿 [[秋日登吳公臺上寺遠眺]] # 劉長卿 [[送李中丞歸漢陽別業]] # 劉長卿 [[餞別王十一南遊]] # 劉禹錫 [[蜀先主廟]] # 劉眘虛 [[闕題 (劉眘虛)|闕題]] # 盧綸 [[送李端 (盧綸)|送李端]] # 錢起 [[送僧歸日本]] # 錢起 [[谷口書齋寄楊補闕]] # 駱賓王 [[在獄詠蟬]]_并序 # 戴叔倫 [[江鄉故人偶集客舍]] # 韓翃 [[酬程近秋夜即事見贈]] == 七言律詩 == # 元稹 [[遣悲懷之一]] # 元稹 [[遣悲懷之二]] # 元稹 [[遣悲懷之三]] # 王維 [[和賈舍人早朝大明宮之作]] # 王維 [[贈郭給事]] # 王維 [[奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制]] # 王維 [[積雨輞川莊作]] # 白居易 [[自河南經亂，關內阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷寄上，浮梁大兄，於潛七兄，烏江十五兄，兼示符離，及下邽弟妹]] # 岑參 [[奉和中書舍人賈至早朝大明宮]] # 李白 [[登金陵鳳凰臺]] # 李商隱 [[無題 (相見時難別亦難)|無題]] # 李商隱 [[無題 (鳳尾香羅薄幾重)|無題之一]] # 李商隱 [[無題 (重帷深下莫愁堂)|無題之二]] # 李商隱 [[錦瑟]] # 李商隱 [[隋宮 (紫泉宮殿鎖煙霞)|隋宮]] # 李商隱 [[無題 (來是空言去絕蹤)|無題之一]] # 李商隱 [[無題 (颯颯東風細雨來)|無題之二]] # 李商隱 [[籌筆驛 (李商隱)|籌筆驛]] # 李商隱 [[無題 (昨夜星辰昨夜風)|無題]] # 李商隱 [[春雨 (李商隱)|春雨]] # 李頎 [[送魏萬之京]] # 杜甫 [[詠懷古跡之一]] # 杜甫 [[詠懷古跡之二]] # 杜甫 [[詠懷古跡之三]] # 杜甫 [[詠懷古跡之四]] # 杜甫 [[詠懷古跡之五]] # 杜甫 [[聞官軍收河南河北]] # 杜甫 [[宿府]] # 杜甫 [[閣夜]] # 杜甫 [[登高]] # 杜甫 [[登樓 (杜甫)|登樓]] # 杜甫 [[蜀相]] # 杜甫 [[客至]] # 杜甫 [[野望 (西山白雪三奇戍)|野望]] # 柳宗元 [[登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史]] # 皇甫冉 [[春思 (皇甫冉)|春思]] # 韋應物 [[寄李儋元錫]] # 祖詠 [[望薊門]] # 秦韜玉 [[貧女(秦韜玉)|貧女]] # 高適 [[送李少府貶峽中王少府貶長沙]] # 崔曙 [[九日登望仙臺呈劉明府]] # 崔顥 [[黃鶴樓]] # 崔顥 [[行經華陰]] # 溫庭筠 [[利洲南渡]] # 溫庭筠 [[蘇武廟]] # 劉長卿 [[江州重別薛六柳八二員外]] # 劉長卿 [[長沙過賈誼宅]] # 劉長卿 [[自夏口至鸚鵡洲望岳陽寄元中丞]] # 劉禹錫 [[西塞山懷古]] # 盧綸 [[晚次鄂州]] # 錢起 [[贈闕下裴舍人]] # 薛逢 [[宮詞 (薛逢)|宮詞]] # 韓翃 [[同題仙遊觀]] == 五言絕句 == # 元稹 [[行宮]] # 王之渙 [[登鸛雀樓 (王之渙)|登鸛雀樓]] # 王建 [[新嫁娘]] # 王維 [[相思]] # 王維 [[雜詩 (君自故鄉來)|雜詩]] # 王維 [[鹿寨 (王維)|鹿寨]] # 王維 [[竹里館 (王維)|竹里館]] # 王維 [[送別 (山中相送罷)|送別]] # 白居易 [[問劉十九]] # 西鄙人 [[哥舒歌]] # 李白 [[靜夜思]] # 李白 [[怨情 (美人捲珠簾)|怨情]] # 李商隱 [[登樂游原]] # 李端 [[聽箏 (李端)|聽箏]] # 李頻 [[渡漢江 (李頻)|渡漢江]] # 杜甫 [[八陣圖]] # 孟浩然 [[宿建德江]] # 孟浩然 [[春曉 (孟浩然)|春曉]] # 金昌緒 [[春怨 (金昌緒)|春怨]] # 柳宗元 [[江雪]] # 韋應物 [[秋夜寄丘員外]] # 祖詠 [[終南望餘雪]] # 張祜 [[何滿子 (張祜)|何滿子]] # 賈島 [[尋隱者不遇]] # 裴迪 [[送崔九]] # 劉長卿 [[送靈澈]] # 劉長卿 [[彈琴]] # 劉長卿 [[送上人]] # 權德輿 [[玉臺體]] == 七言絕句 == # 王昌齡 [[芙蓉樓送辛漸 (寒雨連天夜入湖)|芙蓉樓送辛漸]] # 王昌齡 [[閨怨 (王昌齡)|閨怨]] # 王昌齡 [[春宮曲]] # 王維 [[九月九日憶山東兄弟]] # 王翰 [[涼州詞 (葡萄美酒夜光杯)|涼州詞]] # 白居易 [[宮詞 (白居易)|宮詞]] # 朱慶餘 [[宮中詞]] # 朱慶餘 [[近試上張水部]] # 岑參 [[逢入京使]] # 李白 [[送孟浩然之廣陵]] # 李白 [[下江陵]] # 李益 [[夜上受降城聞笛]] # 李商隱 [[賈生]] # 李商隱 [[隋宮 (乘興南遊不戒嚴)|隋宮]] # 李商隱 [[瑤池]] # 李商隱 [[嫦娥]] # 李商隱 [[夜雨寄北]] # 李商隱 [[寄令狐郎中]] # 李商隱 [[為有]] # 杜甫 [[江南逢李龜年]] # 杜牧 [[贈別 (娉娉褭褭十三餘)|贈別]]_之一 # 杜牧 [[贈別 (多情卻似總無情)|贈別]]_之二 # 杜牧 [[金谷園 (杜牧)|金谷園]] # 杜牧 [[寄揚州韓綽判官]] # 杜牧 [[遣懷(杜牧)|遣懷]] # 杜牧 [[秋夕 (杜牧)|秋夕]] # 杜牧 [[將赴吳興登樂游原]] # 杜牧 [[赤壁]] # 杜牧 [[泊秦淮]] # 柳中庸 [[征人怨]] # 韋莊 [[金陵圖]] # 韋應物 [[滁州西澗]] # 張旭 [[桃花谿]] # 張泌 [[寄人 (張泌)|寄人]] # 張祜 [[題金陵渡]] # 張祜 [[贈內人]] # 張祜 [[集靈臺之一]] # 張祜 [[集靈臺之二]] # 張繼 [[楓橋夜泊]] # 陳陶 [[隴西行 (陳陶)|隴西行]] # 無名氏 [[雜詩 (無名氏)|雜詩]] # 賀知章 [[回鄉偶書 (少小離家老大回)|回鄉偶書]] # 溫庭筠 [[瑤瑟怨]] # 劉方平 [[月夜 (劉方平)|月夜]] # 劉方平 [[春怨 (劉方平)|春怨]] # 劉禹錫 [[烏衣巷]] # 劉禹錫 [[春詞 (劉禹錫)|春詞]] # 鄭畋 [[馬嵬坡 (鄭畋)|馬嵬坡]] # 韓翃 [[寒食 (韓翃)|寒食]] # 韓偓 [[已涼]] # 顧況 [[宮詞 (玉樓天半起笙歌)|宮詞]] {{清朝作品}} [[category:唐詩]] [[category:唐詩三百首|*]] [[category:詩集]] 3fviqg71pv8tyqva7zfrk3cg1hmfcim 0 24753 2174118 1641268 2022-08-25T19:36:04Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{header |title= 春秋繁露 |section= |author= 董仲舒 |times= 西漢 |previous= |next= |notes=漢董仲舒撰。繁或作蕃，蓋古字相通。其立名之義不可解。《中興館閣書目》謂繁露冕之所垂，有聯貫之象。《春秋》比事屬辭，立名或取諸此。亦以意為說也。其書發揮《春秋》之旨多主《公羊》，而往往及陰陽五行。考仲舒本傳，《繁露》、《玉杯》、《竹林》皆所著書名，而今本《玉杯》、《竹林》乃在此書之中，故《崇文總目》頗疑之，而程大昌攻之尤力。今觀其文，雖未必全出仲舒，然中多根極理要之言，非後人所能依讬也。是書宋代已有四本，多寡不同。至樓鑰所校，乃為定本。鑰本原缺三篇，明人重刻，又缺第五十五篇及第五十六篇首三百九十八字，第七十五篇中一百七十九字，第四十八篇中二十四字，又第二十五篇顛倒一頁，遂不可讀。其餘訛脫，不可勝舉。蓋海內藏書之家，不見完本三四百年於茲矣。今以《永樂大典》所存樓鑰本詳為勘訂，凡補一千一百二十一字，刪一百二十一字，改定一千八百二十九字。神明煥然，頓還舊笈。雖曰習見之書，實則絕無僅有之本也。倘非幸遇聖朝右文稽古，使已湮舊籍復發幽光，則此十七卷者，竟終沈於蠹簡中矣，豈非萬世一遇哉！ （案：《春秋繁露》雖頗本《春秋》以立論，而無關《經》義者多，實《尚書大傳》、《詩外傳》之類。向來列之經解中，非其實也。今亦置之於《附錄》 右《春秋類》一百十四部，一千八百三十八卷，《附錄》一部，十七卷，皆文淵閣著錄。 案：《春秋》三《傳》，互有短長，世以範寧所論為允，寧實未究其所以然也。《左氏》說《經》所謂「君子曰」者，往往不甚得《經》意。然其失也，不過膚淺而已。《公羊》、《穀梁》二家，鉤棘月日以為例，辨別名字以為褒貶，乃或至穿鑿而難通。三家皆源出聖門，何其所見之異哉？左氏親見國史，古人之始末具存，故據事而言，即其識有不逮者，亦不至大有所出入。《公羊》、《穀梁》則前後經師，遞相附益，推尋於字句之間，故憑心而斷，各徇其意見之所偏也。然則徵實跡者其失小，騁虛論者其失大矣。後來諸家之是非，均持此斷之可也。至於左氏文章，號為富艷，殘膏賸馥，沾丐無窮。章沖聯合其始終，徐晉卿排比其對偶，後人接踵，編纂日多，而概乎無預於《經》義，則又非所貴焉。） }} {{檢索|春秋繁露}} *[[/卷01|卷一]] 楚莊王第一 玉杯第二 *[[/卷02|卷二]] 竹林第三 *[[/卷03|卷三]] 玉英第四 精華第五 *[[/卷04|卷四]] 王道第六 *[[/卷05|卷五]] 滅國上第七 滅國下第八 隨本消息第九 盟會要第十 正貫第十一 十指第十二 重政第十三 *[[/卷06|卷六]] 服制像第十四 二端第十五 符瑞第十六 俞序第十七 離合根第十八 立元神第十九 保位權第二十 *[[/卷07|卷七]] 考功名第二十一 通國身第二十二 三代改制質文第二十三 官制象天第二十四 堯舜不擅移湯武不專殺第二十五 服制第二十六 *[[/卷08|卷八]] 度制第二十七 爵國第二十八 仁義法第二十九 必仁且智第三十 *[[/卷09|卷九]] 身之養重於義第三十一 對膠西王越大夫不得為仁第三十二 觀德第三十三 奉本第三十四 *[[/卷10|卷十]] 深察名號第三十五 實性第三十六 諸侯第三十七 五行對第三十八 第三十九 第四十 *[[/卷11|卷十一]] 為人者天第四十一 五行之義第四十二 陽尊陰卑第四十三 王道通三第四十四 天容第四十五 天辨在人第四十六 陰陽位第四十七 *[[/卷12|卷十二]] 陰陽終始第四十八 陰陽義第四十九 陰陽出入上下第五十 天道無二第五十一 暖燠常多第五十二 基義第五十三 第五十四 *[[/卷13|卷十三]] 四時之副第五十五 人副天數第五十六 同類相動第五十七 五行相生第五十八 五行相勝第五十九 五行順逆第六十 治水五行第六十一 *[[/卷14|卷十四]] 治亂五行第六十二 五行變救第六十三 五行五事第六十四 郊語第六十五 *[[/卷15|卷十五]] 郊義第六十六 郊祭第六十七 四祭第六十八 郊祀第六十九 順命第七十 郊事對第七十一 *[[/卷16|卷十六]] 執贄第七十二 山川頌第七十三 求雨第七十四 止雨第七十五 祭義第七十六 循天之道第七十七 *[[/卷17|卷十七]] 天地之行第七十八 威德所生第七十九 如天之為第八十 天地陰陽第八十一 天道施第八十二 {{西漢作品}} 9ejvwe4kjq2iwruhubq7cb9d3izioqj 0 36435 2174121 2079004 2022-08-25T21:55:23Z 海海爸爸 94258 鬻->鬵，其它小修改，如標點。 wikitext text/x-wiki {{header | title = 自序 | section = | author = 宋應星 | previous = | next = [[../乃粒第一|乃粒第一]] | from = 天工開物 | notes = {{Textquality|50%}}↑ [[天工開物]] }} <onlyinclude> 天覆地載，物數號萬，而事亦因之曲成而不遺。豈人力也哉？ 事物而既萬矣，必待口授目成而後識之，其與幾何？萬事萬物之中，其無益生人與有益者，各載其半。 世有聰明博物者，稠人推焉。乃棗梨之花未賞，而臆度「楚萍」；釜鬵之範鮮經，而侈談「莒鼎」；畫工好圖鬼魅而惡犬馬，即鄭僑、晉華，豈足為烈哉？ 幸生聖明極盛之世，滇南車馬，縱貫遼陽；嶺徼宦商，衡遊薊北。為方萬里中，何事何物不可見見聞聞？若為士而生東晉之初、南宋之季，共視燕、秦、晉、豫方物，已成夷產，從互市而得裘帽，何殊肅慎之矢也？且夫王孫帝子生長深宮，御廚玉粒正香，而欲觀耒耜，尚宮錦衣方剪，而想像機絲。當斯時也，披圖一觀，如獲重寶矣！ 年來著書一種，名曰《天工開物卷》。傷哉貧也，欲購奇考證，而乏洛下之資；欲招致同人，商略贋真，而缺陳思之館。隨其孤陋見聞，藏諸方寸而寫之，豈有當哉？吾友凃佰聚先生，誠意動天，心靈格物。凡古今一言之嘉，寸長可取，必勤勤懇懇而契合焉。昨歲《畫音歸正》，由先生而授梓．茲有後命，複取此卷而繼起為之，其亦夙緣之所召哉！卷分前後，乃「貴五穀而賤金玉」之義。《觀象》、《樂律》二卷，其道太精，自揣非吾事，故臨梓刪去。 丐大業文人，棄擲案頭，此書于功名進取毫不相關也。 時　崇禎丁丑孟夏月，奉新宋應星書於(家食之問堂) </onlyinclude> {{PD-old}} juop16cdlsafvem547fjewj3kxpurly 0 47951 2174068 2075626 2022-08-25T13:50:09Z 廣九直通車 41127 fix wikitext text/x-wiki {{PRC-MO-law|第18/2009號法律}} {{header | title = 护士条例 | lawmaker = 中华人民共和国国务院 | section = 历史沿革与最新版 | y=2008 | m=1 | d=31 | notes = （[[护士条例 (2008年)|2008年1月31日]][[中华人民共和国国务院令第517号]]公布 根据[[护士条例 (2020年)|2020年3月27日]]《[[国务院关于修改和废止部分行政法规的决定_(2020年3月)|国务院关于修改和废止部分行政法规的决定]]》修订） }} {{:护士条例 (2020年)}} {{中华人民共和国行政法规}} [[Category:中华人民共和国行政法规|HU SHI TIAO LI]] iz2g9izkyvbqqzcmz42kwd9t041u2lf 12 50696 2174264 2097349 2022-08-26T04:54:35Z Dqwyy 46330 /* 中文國家地區但非美國發表作品 */ wikitext text/x-wiki {{process header | title = 公有領域 | section = | previous = [[Help:目录]] | next = | shortcut = [[H:PD]] | notes = 本頁協助用戶判斷一项给定的作品是否在美国（维基文库的服务器所在地）和大中华区（常见的维基文库的用户的所在地）是否屬于[[Wikisource:版权方针|公有領域]]以及应该应用何种[[Help:版权标记|模板]]。 }} ==法律法規依據== *[[w:美國版權法|美國版權法]]，影響位於美國佛羅里達州境內的維基數據庫，參見[[m:美國對較短期間規則的不接受性#維基媒體基金會陳述]]。兩岸四地屬公有領域，但通常因爲1996年1月1日，作品版權在原作地尚未過期進入公有領域，所以美國足以有URAA版權爭議時，依據[[m:United_States_non-acceptance_of_the_rule_of_the_shorter_term#Statement_from_Wikimedia_Foundation|維基媒體基金會的有限例外]]，為了盡量[[m:Avoid copyright paranoia|避免版權妄想]]以及不傷害新手，此地可能使用'''<nowiki>{{Not-PD-US-old}}或者{{Not-PD-US-anon}}</nowiki>'''有條件消極容忍，改由維基媒體基金會收到可信的版權投訴時，被動處理。 *《[[中华人民共和国著作权法 (1990年)|中华人民共和国著作权法]]》（大陆地区/内地），著作權有效期間通常是作者終身加50年至年底，'''沒有接受較短期間規則'''。 *香港法例第528章版權條例，版權有效期間通常是作者終身加50年至年底，接受較短期間規則。 *澳門[[第43/99/M號法令]]，著作權有效期間通常是作者終身加50年至年底，接受較短期間規則。 *中華民國《[[著作權法 (民國81年5月立法6月公布)|著作權法]]》（臺灣地區），著作權有效期間通常是作者終身加50年至年底，'''但死後40至50年發表作品版權有效至發表後10年至年底'''，接受較短期間規則。 *新加坡版權法 (Copyright Act)，著作權有效期間通常是'''作者終身加70年至年底，但死後發表作品版權有效至發表後70年至年底'''，接受較短期間規則。 *馬來西亞1987年版權法 (Copyright Act 1987)，版權有效期間通常是作者終身加50年至年底，'''但死後發表作品版權有效至發表後50年至年底，不像是有接受較短期間規則'''。 *加拿大版權法 ([http://www.cb-cda.gc.ca/info/act-e.html#rid-33308 Copyright Act]) ，著作權有效期間通常是作者終身加50年至年底，'''但1998年或更早發表的死後作品版權有效至發表後50年至年底'''。除了美國以及墨西哥作品以外，接受較短期間規則。加拿大[[Wikisource:維基別庫|維基別庫]]非維基媒體網站，曾是因應美國對較短期間規則的不接受性的替代網站，但移往韓國再移往新西蘭後，已關站。 ==中文國家地區但非美國發表作品== 官方語文包括中文的國家地區是指中华人民共和国行使主權的大陆地区、香港、澳門，中華民國行使主權的臺灣地區（合稱[[w:兩岸四地|兩岸四地]]），以及新加坡。馬來西亞雖有一定數量的中文使用者，但中文暫無官方地位。 ===個人作品=== 共同作品，請以最後逝世作者年份計算。 {| class="prettytable" ! 作者逝世年份 ! {{#expr:{{CURRENTYEAR}}-96}}年或更早發表的作品，美國公有領域 ! {{#expr:{{CURRENTYEAR}}-95}}年至1977年，美國版權發表後95年至年底 ! 1978年至2002年發表的作品，美國版權終身加70年至年底，但1977年或更早創作者，美國版權至少到2047年底 ! 2003年起發表的作品，美國版權終身加70年至年底 |- | {{#expr:{{CURRENTYEAR}}-101}}年（超過100年前）或更早 | 全球屬公有領域，用{{tl|PD-old}}。 | 死後發表，用<nowiki>{{Pd/1996|作者逝世年份}}</nowiki>。 | 死後發表 | 死後發表 |- | {{#expr:{{CURRENTYEAR}}-100}}年至1945年 | 在兩岸四地、新加坡、馬來西亞、美國、以及加拿大均屬公有領域，用<nowiki>{{Pd/1923|作者逝世年份}}</nowiki>。 | 在兩岸四地以及美國均屬公有領域，但用<nowiki>{{Pd/1996|作者逝世年份}}</nowiki>。 | 死後發表 | 死後發表 |- | 1946年至{{#expr:{{CURRENTYEAR}}-71}}（超過70年前） | 在兩岸四地、新加坡、馬來西亞、美國、以及加拿大均屬公有領域，用<nowiki>{{Pd/1923|作者逝世年份}}</nowiki>。 | 在兩岸四地屬公有領域。在美國認爲發表起有版權到95年至年底。 | 死後發表 | 死後發表 |- | {{#expr:{{CURRENTYEAR}}-70}}至{{#expr:{{CURRENTYEAR}}-51}}年（超過50年前） | 在兩岸四地、馬來西亞、美國、以及加拿大均屬公有領域，用<nowiki>{{Pd/1923|作者逝世年份}}</nowiki>。 | 在兩岸四地屬公有領域。在美國認爲發表起有版權到95年至年底。 | 死後發表 | 死後發表 |- | {{#expr:{{CURRENTYEAR}}-50}}年或更晚 | 在美國屬公有領域，<u>但在兩岸四地、新加坡、馬來西亞、以及加拿大有版權。[[:oldwikisource:|多語言舊維基文庫]]見，本站用{{tl|PD-1923}}重定向。</u> | colspan=3|中文國家地區、馬來西亞、美國、以及加拿大都有版權限制。本站以及多語言舊維基文庫都不能刊登，除非能確實取得著作權許可。 |} ===匿名別名作品=== 匿名別名作品在下表版權期間結束以前，能確認作者時，一般要比照個人作品版權期間，見上表。 {| class="prettytable" ! 匿名別名作品發表年份 ! 版權狀況以及所用模板 |- | {{#expr:{{CURRENTYEAR}}-96}}年（超過95年前）或更早 | 在兩岸四地、新加坡、馬來西亞、美國、以及加拿大均屬公有領域，用{{tl|PD-anon-1923}}。 |- | {{#expr:{{CURRENTYEAR}}-95}}年至1945年 | 在兩岸四地、新加坡、馬來西亞、美國、以及加拿大均屬公有領域，用<nowiki>{{PD-anon-1996|作品發表年份}}</nowiki>。此時新加坡匿名別名作品，在美國認爲發表起有版權到95年至年底。 |- | 1946年至{{#expr:{{CURRENTYEAR}}-71}}（超過70年前） | 在兩岸四地、新加坡、馬來西亞、以及加拿大屬公有領域。臺灣匿名別名作品用<nowiki>{{PD-anon-1996|作品發表年份}}</nowiki>。其他在美國認爲發表起有版權到95年至年底。 |- | {{#expr:{{CURRENTYEAR}}-70}}年至{{#expr:{{CURRENTYEAR}}-51}}年（超過50年前） | 在兩岸四地、馬來西亞以及加拿大屬公有領域。在美國認爲發表起有版權到95年至年底。 |- | {{#expr:{{CURRENTYEAR}}-50}}年或更晚 | 中文國家地區、馬來西亞、美國、以及加拿大都有版權限制。本站、多語言舊維基文庫、以及加拿大Wikilivres都不能刊登，除非能確實取得著作權許可。 |} ==法人作品== [[中华人民共和国著作权法 (1990年)|中华人民共和国著作权法]]第二十一条第二款以及中華民國《[[著作權法 (民國81年5月立法6月公布)|著作權法]]》第三十三條都規定，法人作品著作權自發表起50年以後年底截止，但是作品創作完成起50年內沒有發表者，其著作權至創作完成時起50年以後年底截止。模板可比照匿名別名作品使用。 ==官方作品== 請參看[[Wikisource:版权信息/全文#政府文件]]。 [[分類:帮助文档|维基文库]] [[id:Bantuan:Domain publik]] io70zzjtzs1aima2hs76tpv8nkaa4z9 0 113168 2174119 1793637 2022-08-25T21:01:33Z 61.238.217.142 wikitext text/x-wiki {{傳統漢字}} {{header | title = 声无哀乐论 | section = | author = 嵇康 | previous = | next = | notes = 《嵇中散集》 }} 　　有秦客问于东野主人曰：“闻之前论曰：‘治世之音安以乐，亡国之音哀以思。’夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。斯已然之事，先贤所不疑也。今子独以为声无哀乐，其理何居？若有嘉讯，今请闻其说。”主人应之曰：“斯义久滞，莫肯拯救，故令历世滥于名实。今蒙启导，将言其一隅焉。夫天地合德，万物贵生，寒暑代往，五行以成。故章为五色，发为五音；音声之作，其犹臭味在于天地之间。其善与不善，虽遭遇浊乱，其体自若而不变也。岂以爱憎易操、哀乐改度哉？及宫商集比，声音克谐，此人心至愿，情欲之所锺。故人知情不可恣，欲不可极，故因其所用，每为之节，使哀不至伤，乐不至淫，斯其大较也。然乐云乐云，钟鼓云乎哉？哀云哀云，哭泣云乎哉？因兹而言，玉帛非礼敬之实，歌舞非悲哀之主也。何以明之？夫殊方异俗，歌哭不同。使错而用之，或闻哭而欢，或听歌而戚，然而哀乐之情均也。今用均同之情，而发万殊之声，斯非音声之无常哉？然声音和比，感人之最深者也。劳者歌其事，乐者舞其功。夫内有悲痛之心，则激切哀言。言比成诗，声比成音。杂而咏之，聚而听之，心动于和声，情感于苦言。嗟叹未绝，而泣涕流涟矣。夫哀心藏于苦心内，遇和声而后发。和声无象，而哀心有主。夫以有主之哀心，因乎无象之和声，其所觉悟，唯哀而已。岂复知‘吹万不同，而使其自已’哉。风俗之流，遂成其政；是故国史明政教之得失，审国风之盛衰，吟咏情性以讽其上，故曰‘亡国之音哀以思’也。 　　夫喜、怒、哀、乐、爱、憎、惭、惧，凡此八者，生民所以接物传情，区别有属，而不可溢者也。夫味以甘苦为称，今以甲贤而心爱，以乙愚而情憎，则爱憎宜属我，而贤愚宜属彼也。可以我爱而谓之爱人，我憎而谓之憎人，所喜则谓之喜味，所怒而谓之怒味哉？由此言之，则外内殊用，彼我异名。声音自当以善恶为主，则无关于哀乐；哀乐自当以情感，则无系于声音。名实俱去，则尽然可见矣。且季子在鲁，采《诗》观礼，以别《风》、《雅》，岂徒任声以决臧否哉？又仲尼闻《韶》，叹其一致，是以咨嗟，何必因声以知虞舜之德，然后叹美邪？今粗明其一端，亦可思过半矣。” 　　秦客难曰：“八方异俗，歌哭万殊，然其哀乐之情，不得不见也。夫心动于中，而声出于心。虽托之于他音，寄之于余声，善听察者，要自觉之不使得过也。昔伯牙理琴而锺子知其所志；隶人击磬而子产识其心哀；鲁人晨哭而颜渊审其生离。夫数子者，岂复假智于常音，借验于曲度哉？心戚者则形为之动，情悲者则声为之哀。此自然相应，不可得逃，唯神明者能精之耳。夫能者不以声众为难，不能者不以声寡为易。今不可以未遇善听，而谓之声无可察之理；见方俗之多变，而谓声音无哀乐也。”又云：“贤不宜言爱，愚不宜言憎。然则有贤然后爱生，有愚然后憎成，但不当共其名耳。哀乐之作，亦有由而然。此为声使我哀，音使我乐也。苟哀乐由声，更为有实，何得名实俱去邪？”又云：“季子采《诗》观礼，以别《风》、《雅》；仲尼叹《韶》音之一致，是以咨嗟。是何言欤？且师襄奏操，而仲尼睹文王之容；师涓进曲，而子野识亡国之音。宁复讲诗而后下言，习礼然后立评哉？斯皆神妙独见，不待留闻积日，而已综其吉凶矣；是以前史以为美谈。今子以区区之近知，齐所见而为限，无乃诬前贤之识微，负夫子之妙察邪？” 　　主人答曰：“难云：虽歌哭万殊，善听察者要自觉之，不假智于常音，不借验于曲度，锺子之徒云云是也。此为心悲者，虽谈笑鼓舞，情欢者，虽拊膺咨嗟，犹不能御外形以自匿，诳察者于疑似也。以为就令声音之无常，犹谓当有哀乐耳。又曰：季子听声，以知众国之风；师襄奏操，而仲尼睹文王之容。案如所云，此为文王之功德，与风俗之盛衰，皆可象之于声音：声之轻重，可移于后世；襄涓之巧，能得之于将来。若然者，三皇五帝，可不绝于今日，何独数事哉？若此果然也。则文王之操有常度，韶武之音有定数，不可杂以他变，操以余声也。则向所谓声音之无常，锺子之触类，于是乎踬矣。若音声无常，锺子触类，其果然邪？则仲尼之识微，季札之善听，固亦诬矣。此皆俗儒妄记，欲神其事而追为耳，欲令天下惑声音之道，不言理以尽此，而推使神妙难知，恨不遇奇听于当时，慕古人而自叹，斯所以大罔后生也。夫推类辨物，当先求之自然之理；理已定，然后借古义以明之耳。今未得之于心，而多恃前言以为谈证，自此以往，恐巧历不能纪。又难云：哀乐之作，犹爱憎之由贤愚，此为声使我哀而音使我乐；苟哀乐由声，更为有实矣。夫五色有好丑，五声有善恶，此物之自然也。至于爱与不爱，喜与不喜，人情之变，统物之理，唯止于此；然皆无豫于内，待物而成耳。至夫哀乐自以事会，先遘于心，但因和声以自显发。故前论已明其无常，今复假此谈以正名号耳。不为哀乐发于声音，如爱憎之生于贤愚也。然和声之感人心，亦犹酒醴之发人情也。酒以甘苦为主，而醉者以喜怒为用。其见欢戚为声发，而谓声有哀乐，不可见喜怒为酒使，而谓酒有喜怒之理也。” 　　秦客难曰：“夫观气采色，天下之通用也。心变于内而色应于外，较然可见，故吾子不疑。夫声音，气之激者也。心应感而动，声从变而发。心有盛衰，声亦隆杀。同见役于一身，何独于声便当疑邪！夫喜怒章于色诊，哀乐亦宜形于声音。声音自当有哀乐，但暗者不能识之。至锺子之徒，虽遭无常之声，则颖然独见矣，今蒙瞽面墙而不悟，离娄昭秋毫于百寻，以此言之，则明暗殊能矣。不可守咫尺之度，而疑离娄之察；执中痛之听，而猜锺子之聪；皆谓古人为妄记也。” 　　主人答曰：“难云：心应感而动，声从变而发，心有盛衰，声亦降杀，哀乐之情，必形于声音，锺子之徒，虽遭无常之声，则颖然独见矣。必若所言，则浊质之饱，首阳之饥，卞和之冤，伯奇之悲，相如之含怒，不占之怖祗，千变百态，使各发一咏之歌，同启数弹之微，则锺子之徒，各审其情矣。尔为听声者不以寡众易思，察情者不以大小为异，同出一身者，期于识之也。设使从下，则子野之徒，亦当复操律鸣管，以考其音，知南风之盛衰，别雅、郑之淫正也？夫食辛之与甚噱，薰目之与哀泣，同用出泪，使狄牙尝之，必不言乐泪甜而哀泪苦，斯可知矣。何者？肌液肉汗，踧笮便出，无主于哀乐，犹簁酒之囊漉，虽笮具不同，而酒味不变也。声俱一体之所出，何独当含哀乐之理也？且夫《咸池》、《六茎》，《大章》、《韶夏》，此先王之至乐，所以动天地、感鬼神。今必云声音莫不象其体而传其心，此必为至乐不可托之于瞽史，必须圣人理其弦管，尔乃雅音得全也。舜命夔“击石拊石，八音克谐，神人以和。”以此言之，至乐虽待圣人而作，不必圣人自执也。何者？音声有自然之和，而无系于人情。克谐之音，成于金石；至和之声，得于管弦也。夫纤毫自有形可察，故离瞽以明暗异功耳。若乃以水济水，孰异之哉？” 　　秦客难曰：“虽众喻有隐，足招攻难，然其大理，当有所就。若葛卢闻牛鸣，知其三子为牺；师旷吹律，知南风不竞，楚师必败；羊舌母听闻儿啼，而审其丧家。凡此数事，皆效于上世，是以咸见录载。推此而言，则盛衰吉凶，莫不存乎声音矣。今若复谓之诬罔，则前言往记，皆为弃物，无用之也。以言通论，未之或安。若能明斯所以，显其所由，设二论俱济，愿重闻之。” 　　主人答曰：“吾谓能反三隅者，得意而忘言，是以前论略而未详。今复烦循环之难，敢不自一竭邪？夫鲁牛能知牺历之丧生，哀三子之不存，含悲经年，诉怨葛卢；此为心与人同，异于兽形耳。此又吾之所疑也。且牛非人类，无道相通，若谓鸣兽皆能有言，葛卢受性独晓之，此为称其语而论其事，犹译传异言耳，不为考声音而知其情，则非所以为难也。若谓知者为当触物而达，无所不知，今且先议其所易者。请问：圣人卒人胡域，当知其所言否乎？难者必曰知之。知之之理何以明之？愿借子之难以立鉴识之域。或当与关接识其言邪？将吹律鸣管校其音邪？观气采色和其心邪？此为知心自由气色，虽自不言，犹将知之，知之之道，可不待言也。若吹律校音以知其心，假令心志于马而误言鹿，察者固当由鹿以知马也。此为心不系于所言，言或不足以证心也。若当关接而知言，此为孺子学言于所师，然后知之，则何贵于聪明哉？夫言，非自然一定之物，五方殊俗，同事异号，举一名以为标识耳。夫圣人穷理，谓自然可寻，无微不照。理蔽则虽近不见，故异域之言不得强通。推此以往，葛卢之不知牛鸣，得不全乎？”又难云：“师旷吹律，知南风不竞，楚多死声。此又吾之所疑也。请问师旷吹律之时，楚国之风邪，则相去千里，声不足达；若正识楚风来入律中邪，则楚南有吴、越，北有梁、宋，苟不见其原，奚以识之哉？凡阴阳愤激，然后成风。气之相感，触地而发，何得发楚庭，来入晋乎？且又律吕分四时之气耳，时至而气动，律应而灰移，皆自然相待，不假人以为用也。上生下生，所以均五声之和，叙刚柔之分也。然律有一定之声，虽冬吹中吕，其音自满而无损也。今以晋人之气，吹无韵之律，楚风安得来入其中，与为盈缩邪？风无形，声与律不通，则校理之地，无取于风律，不其然乎？岂独师旷多识博物，自有以知胜败之形，欲固众心而托以神微，若伯常骞之许景公寿哉？”又难云：“羊舌母听闻儿啼而审其丧家。复请问何由知之？为神心独悟暗语而当邪？尝闻儿啼若此其大而恶，今之啼声似昔之啼声，故知其丧家邪？若神心独悟暗语之当，非理之所得也。虽曰听啼，无取验于儿声矣。若以尝闻之声为恶，故知今啼当恶，此为以甲声为度，以校乙之啼也。夫声之于音，犹形之于心也。有形同而情乖，貌殊而心均者。何以明之？圣人齐心等德而形状不同也。苟心同而形异，则何言乎观形而知心哉？且口之激气为声，何异于籁籥纳气而鸣邪？啼声之善恶，不由儿口吉凶，犹琴瑟之清浊不在操者之工拙也。心能辨理善谈，而不能令内籥调利，犹瞽者能善其曲度，而不能令器必清和也。器不假妙瞽而良，籥不因惠心而调，然则心之与声，明为二物。二物之诚然，则求情者不留观于形貌，揆心者不借听于声音也。察者欲因声以知心，不亦外乎？今晋母未待之于老成，而专信昨日之声，以证今日之啼，岂不误中于前世好奇者从而称之哉？” 秦客难曰：“吾闻败者不羞走，所以全也。吾心未厌而言，难复更从其馀。今平和之人，听筝笛琵琶，则形躁而志越；闻琴瑟之音，则听静而心闲。同一器之中，曲用每殊，则情随之变：奏秦声则叹羡而慷慨；理齐楚则情一而思专，肆姣弄则欢放而欲惬；心为声变，若此其众。苟躁静由声，则何为限其哀乐，而但云至和之声，无所不感，托大同于声音，归众变于人情？得无知彼不明此哉？” 　　主人答曰：“难云：琵琶、筝、笛令人躁越。又云：曲用每殊而情随之变。此诚所以使人常感也。琵琶、筝、笛，间促而声高，变众而节数，以高声御数节，故使人形躁而志越。犹铃铎警耳，锺鼓骇心，故‘闻鼓鼙之音，思将帅之臣’，盖以声音有大小，故动人有猛静也。琴瑟之体，间辽而音埤，变希而声清，以埤音御希变，不虚心静听，则不尽清和之极，是以听静而心闲也。夫曲用不同，亦犹殊器之音耳。齐楚之曲，多重故情一，变妙故思专。姣弄之音，挹众声之美，会五音之和，其体赡而用博，故心侈于众理；五音会，故欢放而欲惬。然皆以单、复、高、埤、善、恶为体，而人情以躁、静而容端，此为声音之体，尽于舒疾。情之应声，亦止于躁静耳。夫曲用每殊，而情之处变，犹滋味异美，而口辄识之也。五味万殊，而大同于美；曲变虽众，亦大同于和。美有甘，和有乐。然随曲之情，尽于和域；应美之口，绝于甘境，安得哀乐于其间哉？然人情不同，各师所解。则发其所怀；若言平和，哀乐正等，则无所先发，故终得躁静。若有所发，则是有主于内，不为平和也。以此言之，躁静者，声之功也；哀乐者，情之主也。不可见声有躁静之应，因谓哀乐者皆由声音也。且声音虽有猛静，猛静各有一和，和之所感，莫不自发。何以明之？夫会宾盈堂，酒酣奏琴，或忻然而欢，或惨尔泣，非进哀于彼，导乐于此也。其音无变于昔，而欢戚并用，斯非‘吹万不同’邪？夫唯无主于喜怒，亦应无主于哀乐，故欢戚俱见。若资偏固之音，含一致之声，其所发明，各当其分，则焉能兼御群理，总发众情邪？由是言之，声音以平和为体，而感物无常；心志以所俟为主，应感而发。然则声之与心，殊涂异轨，不相经纬，焉得染太和于欢戚，缀虚名于哀乐哉？秦客难曰：“论云：猛静之音，各有一和，和之所感，莫不自发，是以酒酣奏琴而欢戚并用。此言偏并之情先积于内，故怀欢者值哀音而发，内戚者遇乐声而感也。夫音声自当有一定之哀乐，但声化迟缓不可仓卒，不能对易。偏重之情，触物而作，故今哀乐同时而应耳；虽二情俱见，则何损于声音有定理邪？主人答曰：“难云：哀乐自有定声，但偏重之情，不可卒移。故怀戚者遇乐声而哀耳。即如所言，声有定分，假使《鹿鸣》重奏，是乐声也。而令戚者遇之，虽声化迟缓，但当不能使变令欢耳，何得更以哀邪？犹一爝之火，虽未能温一室，不宜复增其寒矣。夫火非隆寒之物，乐非增哀之具也。理弦高堂而欢戚并用者，直至和之发滞导情，故令外物所感得自尽耳。难云：偏重之情，触物而作，故令哀乐同时而应耳。夫言哀者，或见机杖而泣，或睹舆服而悲，徒以感人亡而物存，痛事显而形潜，其所以会之，皆自有由，不为触地而生哀，当席而泪出也。今见机杖以致感，听和声而流涕者，斯非和之所感，莫不自发也。” 　　秦客难曰：“论云：酒酣奏琴而欢戚并用。欲通此言，故答以偏情感物而发耳。今且隐心而言，明之以成效。夫人心不欢则戚，不戚则欢，此情志之大域也。然泣是戚之伤，笑是欢之用。盖闻齐、楚之曲者，唯睹其哀涕之容，而未曾见笑噱之貌。此必齐、楚之曲，以哀为体，故其所感，皆应其度量；岂徒以多重而少变，则致情一而思专邪？若诚能致泣，则声音之有哀乐，断可知矣。” 　　主人答曰：“虽人情感于哀乐，哀乐各有多少。又哀乐之极，不必同致也。夫小哀容坏，甚悲而泣，哀之方也；小欢颜悦，至乐心喻，乐之理也。何以明之？夫至亲安豫，则恬若自然，所自得也。及在危急，仅然后济，则抃不及儛。由此言之，儛之不若向之自得，岂不然哉？，至夫笑噱虽出于欢情，然自以理成又非自然应声之具也。此为乐之应声，以自得为主；哀之应感，以垂涕为故。垂涕则形动而可觉，自得则神合而无忧，是以观其异而不识其同，别其外而未察其内耳。然笑噱之不显于声音，岂独齐楚之曲邪？今不求乐于自得之域，而以无笑噱谓齐、楚体哀，岂不知哀而不识乐乎？” 　秦客问曰：“仲尼有言：‘移风易俗，莫善于乐。’即如所论，凡百哀乐，皆不在声，即移风易俗，果以何物邪？又古人慎靡靡之风，抑慆耳之声，故曰：‘放郑声，远佞人。’然则郑卫之音击鸣球以协神人，敢问郑雅之体，隆弊所极；风俗称易，奚由而济？幸重闻之，以悟所疑。” 　　主人应之曰：“夫言移风易俗者，必承衰弊之后也。古之王者，承天理物，必崇简易之教，御无为之治，君静于上，臣顺于下，玄化潜通，天人交泰，枯槁之类，浸育灵液，六合之内，沐浴鸿流，荡涤尘垢，群生安逸，自求多福，默然从道，怀忠抱义，而不觉其所以然也。和心足于内，和气见于外，故歌以叙志，儛以宣情。然后文之以采章，照之以风雅，播之以八音，感之以太和，导其神气，养而就之。迎其情性，致而明之，使心与理相顺，气与声相应，合乎会通，以济其美。故凯乐之情，见于金石，含弘光大，显于音声也。若以往则万国同风，芳荣济茂，馥如秋兰，不期而信，不谋而诚，穆然相爱，犹舒锦彩，而粲炳可观也。大道之隆，莫盛于兹，太平之业，莫显于此。故曰“‘移风易俗，莫善于乐。’乐之为体，以心为主。故无声之乐，民之父母也。至八音会谐，人之所悦，亦总谓之乐，然风俗移易，不在此也。夫音声和比，人情所不能已者也。是以古人知情之不可放，故抑其所遁；知欲之不可绝，故因其所自。为可奉之礼，制可导之乐。口不尽味，乐不极音。揆终始之宜，度贤愚之中。为之检则，使远近同风，用而不竭，亦所以结忠信，著不迁也。故乡校庠塾亦随之变，丝竹与俎豆并存，羽毛与揖让俱用，正言与和声同发。使将听是声也，必闻此言；将观是容也，必崇此礼。礼犹宾主升降，然后酬酢行焉。于是言语之节，声音之度，揖让之仪，动止之数，进退相须，共为一体。君臣用之于朝，庶士用之于家，少而习之，长而不怠，心安志固，从善日迁，然后临之以敬，持之以久而不变，然后化成，此又先王用乐之意也。故朝宴聘享，嘉乐必存。是以国史采风俗之盛衰，寄之乐工，宣之管弦，使言之者无罪，闻之者足以自诫。此又先王用乐之意也。若夫郑声，是音声之至妙。妙音感人，犹美色惑志。耽盘荒酒，易以丧业，自非至人，孰能御之？先王恐天下流而不反，故具其八音，不渎其声；绝其大和，不穷其变；捐窈窕之声，使乐而不淫，犹大羹不和，不极勺药之味也。若流俗浅近，则声不足悦，又非所欢也。若上失其道，国丧其纪，男女奔随，淫荒无度，则风以此变，俗以好成。尚其所志，则群能肆之，乐其所习，则何以诛之？托于和声，配而长之，诚动于言，心感于和，风俗一成，因而名之。然所名之声，无中于淫邪也。淫之与正同乎心，雅、郑之体，亦足以观矣。” {{PD-old}} [[Category:音樂]] 1doxmnz8lm9xk61wcj9tyo9qv7c76ke 2174265 2174119 2022-08-26T05:00:40Z 221.127.12.181 wikitext text/x-wiki {{header | title = | section = | author = 嵇康 | times = 曹魏 | from = Page:Sibu Congkan0586-嵇康-嵇中散集-1-1.djvu/90{{!}}嵇中散集 (四部叢刊本)/卷5 | notes = }} 　　有秦客問於東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表於金石；安樂之象，形於管弦也。又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。斯已然之事，先賢所不疑也。今子獨以為聲無哀樂，其理何居？若有嘉訊，今請聞其說。」主人應之曰：「斯義久滯，莫肯拯救，故令歷世濫於名實。今蒙啟導，將言其一隅焉。夫天地合德，萬物貴生，寒暑代往，五行以成。故章為五色，發為五音；音聲之作，其猶臭味在於天地之間。其善與不善，雖遭遇濁亂，其體自若而不變也。豈以愛憎易操、哀樂改度哉？及宮商集比，聲音克諧，此人心至願，情慾之所鍾。故人知情不可恣，欲不可極，故因其所用，每為之節，使哀不至傷，樂不至淫，斯其大較也。然樂-{云}-樂-{云}-，鐘鼓-{云}-乎哉？哀-{云}-哀-{云}-，哭泣-{云}-乎哉？因茲而言，玉帛非禮敬之實，歌舞非悲哀之主也。何以明之？夫殊方異俗，歌哭不同。使錯而用之，或聞哭而歡，或聽歌而戚，然而哀樂之情均也。今用均同之情，而發萬殊之聲，斯非音聲之無常哉？然聲音和比，感人之最深者也。勞者歌其事，樂者舞其功。夫內有悲痛之心，則激切哀言。言比成詩，聲比成音。雜而詠之，聚而聽之，心動於和聲，情感於苦言。嗟歎未絕，而泣涕流漣矣。夫哀心藏於苦心內，遇和聲而後發。和聲無象，而哀心有主。夫以有主之哀心，因乎無象之和聲，其所覺悟，唯哀而已。豈復知『吹萬不同，而使其自已』哉。風俗之流，遂成其政；是故國史明政教之得失，審國風之盛衰，吟詠情性以諷其上，故曰『亡國之音哀以思』也。 　　夫喜、怒、哀、樂、愛、憎、慙、懼，凡此八者，生民所以接物傳情，區別有屬，而不可溢者也。夫味以甘苦為稱，今以甲賢而心愛，以乙愚而情憎，則愛憎宜屬我，而賢愚宜屬彼也。可以我愛而謂之愛人，我憎而謂之憎人，所喜則謂之喜味，所怒而謂之怒味哉？由此言之，則外內殊用，彼我異名。聲音自當以善惡為主，則無關於哀樂；哀樂自當以情感，則無係於聲音。名實俱去，則盡然可見矣。且季子在魯，采《詩》觀禮，以別《風》、《雅》，豈徒任聲以決臧否哉？又仲尼聞《韶》，嘆其一致，是以咨嗟，何必因聲以知虞舜之德，然後歎美邪？今粗明其一端，亦可思過半矣。」 　　秦客難曰：「八方異俗，歌哭萬殊，然其哀樂之情，不得不見也。夫心動於中，而聲出於心。雖託之於他音，寄之於餘聲，善聽察者，要自覺之不使得過也。昔伯牙理琴而鍾子知其所志、隸人擊磬而子產識其心哀、魯人晨哭而顏淵審其生離。夫數子者，豈復假智於常音，借驗於曲度哉？心戚者則形為之動，情悲者則聲為之哀。此自然相應，不可得逃，唯神明者能精之耳。夫能者不以聲眾為難，不能者不以聲寡為易。今不可以未遇善聽，而謂之聲無可察之理；見方俗之多變，而謂聲音無哀樂也。」又云：「賢不宜言愛，愚不宜言憎。然則有賢然後愛生，有愚然後憎成，但不當共其名耳。哀樂之作，亦有由而然。此為聲使我哀，音使我樂也。苟哀樂由聲，更為有實，何得名實俱去邪？」又-{云}-：「季子采《詩》觀禮，以別《風》、《雅》；仲尼歎《韶》音之一致，是以咨嗟。是何言歟？且師襄奏操，而仲尼覩文王之容；師涓進曲，而子野識亡國之音。寧復講詩而後下言，習禮然後立評哉？斯皆神妙獨見，不待留聞積日，而已綜其吉凶矣；是以前史以為美談。今子以區區之近知，齊所見而為限，無乃誣前賢之識微，負夫子之妙察邪？」 　　主人答曰：「難-{云}-：雖歌哭萬殊，善聽察者要自覺之，不假智於常音，不借驗於曲度，鍾子之徒-{云云}-是也。此為心悲者，雖談笑鼓舞，情歡者，雖拊膺咨嗟，猶不能御外形以自匿，誑察者於疑似也。以為就令聲音之無常，猶謂當有哀樂耳。又曰：季子聽聲，以知眾國之風；師襄奏操，而仲尼覩文王之容。案如所-{云}-，此為文王之功德，與風俗之盛衰，皆可象之於聲音：聲之輕重，可移於後世；襄涓之巧，能得之於將來。若然者，三皇五帝，可不絕於今日，何獨數事哉？若此果然也。則文王之操有常度，韶武之音有定數，不可雜以他變，操以餘聲也。則向所謂聲音之無常，鍾子之觸類，於是乎躓矣。若音聲無常，鍾子觸類，其果然邪？則仲尼之識微，季札之善聽，固亦誣矣。此皆俗儒妄記，欲神其事而追為耳，欲令天下惑聲音之道，不言理以盡此，而推使神妙難知，恨不遇奇聽於當時，慕古人而自歎，斯所以大罔後生也。夫推類辨物，當先求之自然之理；理已定，然後借古義以明之耳。今未得之於心，而多恃前言以為談證，自此以往，恐巧曆不能紀。又難-{云}-：哀樂之作，猶愛憎之由賢愚，此為聲使我哀而音使我樂；苟哀樂由聲，更為有實矣。夫五色有好醜，五聲有善惡，此物之自然也。至於愛與不愛，喜與不喜，人情之變，統物之理，唯止於此；然皆無豫於內，待物而成耳。至夫哀樂自以事會，先遘於心，但因和聲以自顯發。故前論已明其無常，今復假此談以正名號耳。不為哀樂發於聲音，如愛憎之生於賢愚也。然和聲之感人心，亦猶酒醴之發人情也。酒以甘苦為主，而醉者以喜怒為用。其見歡戚為聲發，而謂聲有哀樂，不可見喜怒為酒使，而謂酒有喜怒之理也。」 　　秦客難曰：「夫觀氣采色，天下之通用也。心變於內而色應於外，較然可見，故吾子不疑。夫聲音，氣之激者也。心應感而動，聲從變而發。心有盛衰，聲亦隆殺。同見役於一身，何獨於聲便當疑邪！夫喜怒章於色診，哀樂亦宜形於聲音。聲音自當有哀樂，但暗者不能識之。至鍾子之徒，雖遭無常之聲，則穎然獨見矣，今蒙瞽面牆而不悟，離婁昭秋毫於百尋，以此言之，則明暗殊能矣。不可守咫尺之度，而疑離婁之察；執中痛之聽，而猜鍾子之聰；皆謂古人為妄記也。」 　　主人答曰：「難-{云}-：心應感而動，聲從變而發，心有盛衰，聲亦降殺，哀樂之情，必形於聲音，鍾子之徒，雖遭無常之聲，則穎然獨見矣。必若所言，則濁質之飽，首陽之飢，卞和之冤，伯奇之悲，相如之含怒，不占之怖祗，千變百態，使各發一詠之歌，同啟數彈之微，則鍾子之徒，各審其情矣。爾為聽聲者不以寡眾易思，察情者不以大小為異，同出一身者，期於識之也。設使從下，則子野之徒，亦當復操律鳴管，以考其音，知南風之盛衰，別雅、鄭之淫正也？夫食辛之與甚噱，薰目之與哀泣，同用出淚，使狄牙嘗之，必不言樂淚甜而哀淚苦，斯可知矣。何者？肌液肉汗，踧笮便出，無主於哀樂，猶簁酒之囊漉，雖笮具不同，而酒味不變也。聲俱一體之所出，何獨當含哀樂之理也？且夫《咸池》、《六莖》，《大章》、《韶夏》，此先王之至樂，所以動天地、感鬼神。今必-{云}-聲音莫不象其體而傳其心，此必為至樂不可託之於瞽史，必須聖人理其弦管，爾乃雅音得全也。舜命夔「擊石拊石，八音克諧，神人以和。」以此言之，至樂雖待聖人而作，不必聖人自執也。何者？音聲有自然之和，而無係於人情。克諧之音，成於金石；至和之聲，得於管弦也。夫纖毫自有形可察，故離瞽以明暗異功耳。若乃以水濟水，孰異之哉？」 　　秦客難曰：「雖眾喻有隱，足招攻難，然其大理，當有所就。若葛盧聞牛鳴，知其三子為犧；師曠吹律，知南風不競，楚師必敗；羊舌母聽聞兒啼，而審其喪家。凡此數事，皆效於上世，是以咸見錄載。推此而言，則盛衰吉凶，莫不存乎聲音矣。今若復謂之誣罔，則前言往記，皆為棄物，無用之也。以言通論，未之或安。若能明斯所以，顯其所由，設二論俱濟，願重聞之。」 　　主人答曰：「吾謂能反三隅者，得意而忘言，是以前論略而未詳。今復煩循環之難，敢不自一竭邪？夫魯牛能知犧歷之喪生，哀三子之不存，含悲經年，訴怨葛盧；此為心與人同，異於獸形耳。此又吾之所疑也。且牛非人類，無道相通，若謂鳴獸皆能有言，葛盧受性獨曉之，此為稱其語而論其事，猶譯傳異言耳，不為考聲音而知其情，則非所以為難也。若謂知者為當觸物而達，無所不知，今且先議其所易者。請問：聖人卒人胡域，當知其所言否乎？難者必曰知之。知之之理何以明之？願借子之難以立鑑識之域。或當與關接識其言邪？將吹律鳴管校其音邪？觀氣采色和其心邪？此為知心自由氣色，雖自不言，猶將知之，知之之道，可不待言也。若吹律校音以知其心，假令心志於馬而誤言鹿，察者固當由鹿以知馬也。此為心不繫於所言，言或不足以證心也。若當關接而知言，此為孺子學言於所師，然後知之，則何貴於聰明哉？夫言，非自然一定之物，五方殊俗，同事異號，舉一名以為標識耳。夫聖人窮理，謂自然可尋，無微不照。理蔽則雖近不見，故異域之言不得強通。推此以往，葛盧之不知牛鳴，得不全乎？」又難-{云}-：「師曠吹律，知南風不競，楚多死聲。此又吾之所疑也。請問師曠吹律之時，楚國之風邪，則相去千里，聲不足達；若正識楚風來入律中邪，則楚南有吳、越，北有梁、宋，苟不見其原，奚以識之哉？凡陰陽憤激，然後成風。氣之相感，觸地而發，何得發楚庭，來入晉乎？且又律呂分四時之氣耳，時至而氣動，律應而灰移，皆自然相待，不假人以為用也。上生下生，所以均五聲之和，敘剛柔之分也。然律有一定之聲，雖冬吹中呂，其音自滿而無損也。今以晉人之氣，吹無韻之律，楚風安得來入其中，與為盈縮邪？風無形，聲與律不通，則校理之地，無取於風律，不其然乎？豈獨師曠多識博物，自有以知勝敗之形，欲固眾心而託以神微，若伯常騫之許景公壽哉？」又難-{云}-：「羊舌母聽聞兒啼而審其喪家。復請問何由知之？為神心獨悟暗語而當邪？嘗聞兒啼若此其大而惡，今之啼聲似昔之啼聲，故知其喪家邪？若神心獨悟暗語之當，非理之所得也。雖曰聽啼，無取驗於兒聲矣。若以嘗聞之聲為惡，故知今啼當惡，此為以甲聲為度，以校乙之啼也。夫聲之於音，猶形之於心也。有形同而情乖，貌殊而心均者。何以明之？聖人齊心等德而形狀不同也。苟心同而形異，則何言乎觀形而知心哉？且口之激氣為聲，何異於籟籥納氣而鳴邪？啼聲之善惡，不由兒口吉凶，猶琴瑟之清濁不在操者之工拙也。心能辨理善談，而不能令內籥調利，猶瞽者能善其曲度，而不能令器必清和也。器不假妙瞽而良，籥不因惠心而調，然則心之與聲，明為二物。二物之誠然，則求情者不留觀於形貌，揆心者不借聽於聲音也。察者欲因聲以知心，不亦外乎？今晉母未待之於老成，而專信昨日之聲，以證今日之啼，豈不誤中於前世好奇者從而稱之哉？」 秦客難曰：「吾聞敗者不羞走，所以全也。吾心未厭而言，難復更從其餘。今平和之人，聽箏笛琵琶，則形躁而志越；聞琴瑟之音，則聽靜而心閒。同一器之中，曲用每殊，則情隨之變：奏秦聲則歎羨而慷慨；理齊楚則情一而思專，肆姣弄則歡放而欲愜；心為聲變，若此其眾。苟躁靜由聲，則何為限其哀樂，而但-{云}-至和之聲，無所不感，託大同於聲音，歸眾變於人情？得無知彼不明此哉？」 　　主人答曰：「難-{云}-：琵琶、箏、笛令人躁越。又云：曲用每殊而情隨之變。此誠所以使人常感也。琵琶、箏、笛，間促而聲高，變眾而節數，以高聲御數節，故使人形躁而志越。猶鈴鐸警耳，鍾鼓駭心，故『聞鼓鼙之音，思將帥之臣』，蓋以聲音有大小，故動人有猛靜也。琴瑟之體，間遼而音埤，變希而聲清，以埤音御希變，不虛心靜聽，則不盡清和之極，是以聽靜而心閒也。夫曲用不同，亦猶殊器之音耳。齊楚之曲，多重故情一，變妙故思專。姣弄之音，挹眾聲之美，會五音之和，其體贍而用博，故心侈於眾理；五音會，故歡放而欲愜。然皆以單、復、高、埤、善、惡為體，而人情以躁、靜而容端，此為聲音之體，盡於舒疾。情之應聲，亦止於躁靜耳。夫曲用每殊，而情之處變，猶滋味異美，而口輒識之也。五味萬殊，而大同於美；曲變雖眾，亦大同於和。美有甘，和有樂。然隨曲之情，盡於和域；應美之口，絕於甘境，安得哀樂於其間哉？然人情不同，各師所解。則發其所懷；若言平和，哀樂正等，則無所先發，故終得躁靜。若有所發，則是有主於內，不為平和也。以此言之，躁靜者，聲之功也；哀樂者，情之主也。不可見聲有躁靜之應，因謂哀樂者皆由聲音也。且聲音雖有猛靜，猛靜各有一和，和之所感，莫不自發。何以明之？夫會賓盈堂，酒酣奏琴，或忻然而歡，或慘爾泣，非進哀於彼，導樂於此也。其音無變於昔，而歡戚並用，斯非『吹萬不同』邪？夫唯無主於喜怒，亦應無主於哀樂，故歡戚俱見。若資偏固之音，含一致之聲，其所發明，各當其分，則焉能兼御群理，總發眾情邪？由是言之，聲音以平和為體，而感物無常；心志以所俟為主，應感而發。然則聲之與心，殊塗異軌，不相經緯，焉得染太和於歡戚，綴虛名於哀樂哉？秦客難曰：「論云：猛靜之音，各有一和，和之所感，莫不自發，是以酒酣奏琴而歡戚並用。此言偏並之情先積於內，故懷歡者值哀音而發，內戚者遇樂聲而感也。夫音聲自當有一定之哀樂，但聲化遲緩不可倉卒，不能對易。偏重之情，觸物而作，故今哀樂同時而應耳；雖二情俱見，則何損於聲音有定理邪？主人答曰：「難云：哀樂自有定聲，但偏重之情，不可卒移。故懷戚者遇樂聲而哀耳。即如所言，聲有定分，假使《鹿鳴》重奏，是樂聲也。而令戚者遇之，雖聲化遲緩，但當不能使變令歡耳，何得更以哀邪？猶一爝之火，雖未能溫一室，不宜復增其寒矣。夫火非隆寒之物，樂非增哀之具也。理弦高堂而歡戚並用者，直至和之發滯導情，故令外物所感得自盡耳。難云：偏重之情，觸物而作，故令哀樂同時而應耳。夫言哀者，或見機杖而泣，或睹輿服而悲，徒以感人亡而物存，痛事顯而形潛，其所以會之，皆自有由，不為觸地而生哀，當席而淚出也。今見機杖以致感，聽和聲而流涕者，斯非和之所感，莫不自發也。」 　　秦客難曰：「論-{云}-：酒酣奏琴而歡戚並用。欲通此言，故答以偏情感物而發耳。今且隱心而言，明之以成效。夫人心不歡則戚，不戚則歡，此情志之大域也。然泣是戚之傷，笑是歡之用。蓋聞齊、楚之曲者，唯睹其哀涕之容，而未曾見笑噱之貌。此必齊、楚之曲，以哀為體，故其所感，皆應其度量；豈徒以多重而少變，則致情一而思專邪？若誠能致泣，則聲音之有哀樂，斷可知矣。」 　　主人答曰：「雖人情感於哀樂，哀樂各有多少。又哀樂之極，不必同致也。夫小哀容壞，甚悲而泣，哀之方也；小歡顏悅，至樂心喻，樂之理也。何以明之？夫至親安豫，則恬若自然，所自得也。及在危急，僅然後濟，則抃不及儛。由此言之，儛之不若向之自得，豈不然哉？，至夫笑噱雖出於歡情，然自以理成又非自然應聲之具也。此為樂之應聲，以自得為主；哀之應感，以垂涕為故。垂涕則形動而可覺，自得則神合而無憂，是以觀其異而不識其同，別其外而未察其內耳。然笑噱之不顯於聲音，豈獨齊楚之曲邪？今不求樂於自得之域，而以無笑噱謂齊、楚體哀，豈不知哀而不識樂乎？」 　秦客問曰：「仲尼有言：『移風易俗，莫善於樂。』即如所論，凡百哀樂，皆不在聲，即移風易俗，果以何物邪？又古人慎靡靡之風，抑慆耳之聲，故曰：『放鄭聲，遠佞人。』然則鄭衛之音擊鳴球以協神人，敢問鄭雅之體，隆弊所極；風俗稱易，奚由而濟？幸重聞之，以悟所疑。」 　　主人應之曰：「夫言移風易俗者，必承衰弊之後也。古之王者，承天理物，必崇簡易之教，御無為之治，君靜於上，臣順於下，玄化潛通，天人交泰，枯槁之類，浸育靈液，六合之內，沐浴鴻流，蕩滌塵垢，群生安逸，自求多福，默然從道，懷忠抱義，而不覺其所以然也。和心足於內，和氣見於外，故歌以敘志，儛以宣情。然後文之以采章，照之以風雅，播之以八音，感之以太和，導其神氣，養而就之。迎其情性，致而明之，使心與理相順，氣與聲相應，合乎會通，以濟其美。故凱樂之情，見於金石，含弘光大，顯於音聲也。若以往則萬國同風，芳榮濟茂，馥如秋蘭，不期而信，不謀而誠，穆然相愛，猶舒錦彩，而粲炳可觀也。大道之隆，莫盛於茲，太平之業，莫顯於此。故曰「『移風易俗，莫善於樂。』樂之為體，以心為主。故無聲之樂，民之父母也。至八音會諧，人之所悅，亦總謂之樂，然風俗移易，不在此也。夫音聲和比，人情所不能已者也。是以古人知情之不可放，故抑其所遁；知欲之不可絕，故因其所自。為可奉之禮，制可導之樂。口不盡味，樂不極音。揆終始之宜，度賢愚之中。為之檢則，使遠近同風，用而不竭，亦所以結忠信，著不遷也。故鄉校庠塾亦隨之變，絲竹與俎豆並存，羽毛與揖讓俱用，正言與和聲同發。使將聽是聲也，必聞此言；將觀是容也，必崇此禮。禮猶賓主升降，然後酬酢行焉。於是言語之節，聲音之度，揖讓之儀，動止之數，進退相須，共為一體。君臣用之於朝，庶士用之於家，少而習之，長而不怠，心安志固，從善日遷，然後臨之以敬，持之以久而不變，然後化成，此又先王用樂之意也。故朝宴聘享，嘉樂必存。是以國史採風俗之盛衰，寄之樂工，宣之管弦，使言之者無罪，聞之者足以自誡。此又先王用樂之意也。若夫鄭聲，是音聲之至妙。妙音感人，猶美色惑志。耽盤荒酒，易以喪業，自非至人，孰能御之？先王恐天下流而不反，故具其八音，不瀆其聲；絕其大和，不窮其變；捐窈窕之聲，使樂而不淫，猶大羹不和，不極勺藥之味也。若流俗淺近，則聲不足悅，又非所歡也。若上失其道，國喪其紀，男女奔隨，淫荒無度，則風以此變，俗以好成。尚其所志，則群能肆之，樂其所習，則何以誅之？託於和聲，配而長之，誠動於言，心感於和，風俗一成，因而名之。然所名之聲，無中於淫邪也。淫之與正同乎心，雅、鄭之體，亦足以觀矣。」 {{三國作品}} [[Category:音樂]] 5ns8zzojmubz5cx86hrv0u84gimdrt2 0 114436 2174108 1657048 2022-08-25T18:56:55Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Textquality|25%}} {{header | title= 王陽明集 | type= | author= 王守仁 | times = 明 | previous = | next = [[/卷01|卷一]] | from = | notes = 又名《王文成全書》，《摛藻堂四庫全書薈要》本可見[https://sou-yun.com/eBookIndex.aspx?id=2239 搜韵]。 | edition= yes }} {{检索|王陽明集}} {{Col-begin|class=references-small}} {{Col-break}} *[[/卷01|卷一　語錄一]] *[[/卷02|卷二　語錄二]] *[[/卷03|卷三　語錄三]] *[[/卷04|卷四　文錄一]] *[[/卷05|卷五　文錄二]] *[[/卷06|卷六　文錄三]] *[[/卷07|卷七　文錄四]] *[[/卷08|卷八　文錄五]] *[[/卷09|卷九　別錄一]] *[[/卷10|卷十　別錄二]] {{Col-break}} *[[/卷11|卷十一　別錄三]] *[[/卷12|卷十二　別錄四]] *[[/卷13|卷十三　別錄五]] *[[/卷14|卷十四　別錄六]] *[[/卷15|卷十五　別錄七]] *[[/卷16|卷十六　別錄八]] *[[/卷17|卷十七　別錄九]] *[[/卷18|卷十八　別錄十]] *[[/卷19|卷十九　外集一]] *[[/卷20|卷二十　外集二]] {{Col-break}} *[[/卷21|卷二十一　外集三]] *[[/卷22|卷二十二　外集四]] *[[/卷23|卷二十三　外集五]] *[[/卷24|卷二十四　外集六]] *[[/卷25|光二十五　外集七]] *[[/卷26|卷二十六　續編一]] *[[/卷27|卷二十七　續編二]] *[[/卷28|卷二十八　續編三]] *[[/卷29|卷二十九　續編四]] *[[/卷30|卷三十　　續編五]] {{Col-break}} *[[/卷31|卷三十一　續編六]] *[[/卷31下|卷三十一下　續編六]] {{Col-end}} c687ndyw4ioq47pv6c4zamfog43n6bi 0 123697 2174294 1970758 2022-08-26T09:53:57Z S M Lee 1946 更正別字。 wikitext text/x-wiki {{Header|title=為滎陽公與昭義李僕射狀|author=李商隱|times=唐|from=全唐文/卷0774|type=狀|notes=}} <onlyinclude>某素無才能，謬忝廉察，實憂屍祿，有負疲人。僕射地處親賢，情殷家國，累更重寄，亟立殊勳。上黨頃集凶徒，近為王土。瘡痍未復，愁怨尚多。果枉雄才，以孚至化，南則揚河橋之威斷，北則煦上谷之仁聲。下車政成，投刃節解。厚承恩顧，抃賀伏深，拜謁末由，無任瞻戀，到任續更有狀。</onlyinclude> {{唐朝作品}} q6n15hxwitxmnl3k2t1698ujhko3kf0 1 134814 2174122 252622 2022-08-25T21:56:41Z 海海爸爸 94258 回复 wikitext text/x-wiki 有一些缺字。比如“丐大業文人棄擲頭”，少“案”一字。[[Special:用户贡献/59.55.94.46|59.55.94.46]] 2009年10月8日 (四) 04:10 (UTC) 行动的激流 :已經更正過了。 [[User:海海爸爸|海海爸爸]]（[[User talk:海海爸爸|留言]]） 2022年8月25日 (四) 21:56 (UTC) q0cp07erwvcgfht603w8lamoiem0dyj 0 134823 2174111 2111605 2022-08-25T19:00:58Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header | title = 大義覺迷錄 | times = 清 | author = 胤禛 | notes = 《大義覺迷錄》共四卷，卷一的前兩篇均為上諭。目前收錄的內容已改為現今之格式：加上標點符號、分段、廢棄原有的各式抬頭寫法。文中各節小標題來自張萬鈞、薛予生編譯版本，中國城市出版社1999年出版。 }} *[[大義覺迷錄/卷一|卷一]] *[[大義覺迷錄/卷二|卷二]] *[[大義覺迷錄/卷三|卷三]] *[[大義覺迷錄/卷四|卷四]] {{清朝作品}} 4uqhcz3oul00qfl91m1t3llkvl5o72p 2174112 2174111 2022-08-25T19:01:15Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header | title = 大義覺迷錄 | times = 清 | author = 胤禛 | notes = 《大義覺迷錄》共四卷，卷一的前兩篇均為上諭。目前收錄的內容已改為現今之格式：加上標點符號、分段、廢棄原有的各式抬頭寫法。文中各節小標題來自張萬鈞、薛予生編譯版本，中國城市出版社1999年出版。 }} *[[/卷一|卷一]] *[[/卷二|卷二]] *[[/卷三|卷三]] *[[/卷四|卷四]] {{清朝作品}} li1r9a6u6rmaz2dzaz84r6ugjlzunr6 102 155831 2174291 1567556 2022-08-26T08:53:14Z 晞世道明 29661 wikitext text/x-wiki {{Author|name=楊度|birthyear=1875|deathyear=1931|firstletter=Y|notes=生於湖南湘潭姜畲石塘村，原名承瓚，字皙子，後改名度，別號虎公、虎禪，又號虎禪師、虎頭陀、釋虎。他是中國近代史上一個奇人，政治活動家。先後投身截然對立的政治派別，頗具爭議。|image=Yang du.jpg|thumb|right|杨度}} == 文 == *[[湖南少年歌]] *[[國賊孫文]] *[[君憲救國論]] 49cb45lcp1ra50xfn6xmoohj1s10iwd 0 184180 2174261 2174002 2022-08-26T04:29:07Z 221.127.12.181 wikitext text/x-wiki {{header2 | title = [[../]] | section = 卷四 | previous = [[../卷003|卷三]] | next = [[../卷005|卷五]] | notes = }}__NOTOC__ {{++|建炎元年夏四月}} '''庚申朔''' 金左副元帥宗維退兵，淵聖皇帝北遷，尚書右僕射兼中書侍郎何㮚、同知樞密院事兼太子少傅孫傅、資政殿學士簽書樞密院事張叔夜、御史中丞秦檜、尚書兵部侍郎司馬樸從。樸，光兄孫也。城始破，樸詣軍前納款，逮將北還，樸遺書二帥，請存趙氏，金人憚之，挾以北去。{{color|maroon|{{-| 《靖康野錄》-{云}-：「金人欲立司馬樸，樸-{云}-：『吾祖有大功德於前朝，樸不才，安敢作此，累吾祖之德，樸有死而已！』」按它書，金人未嘗有立樸之議，今不取}}}} 初，淵聖皇帝以肅王樞熟敵情僞，欲與俱，王泣曰：「遠使乍歸，不願離膝下。」請甚確，遂以祁王模侍行{{color|maroon|{{-| 此據曹勛《北狩聞見錄》 }}}}。帝在軍中，頂青氊笠乘馬，後有監軍隨之，自鄭門而北，每過一城，輒掩面號。{{color|maroon|{{-| 此據《孤臣泣血錄》。《三國謀謨錄》亦有之，其進序-{云}-：「編成此書，以代嘗膽之苦，庶幾會稽之恥未忘，東門之役必報。」今從之}}}} 初，敵縱兵四掠，東及沂密，西至曹濮兗鄆，南至陳蔡汝潁，北至河朔，皆被其害，殺人如刈麻，臭聞數百-{里}-，淮泗之間亦蕩然矣。 邦昌委-{范}-瓊交割城池，敵留檄書數百道，具言志在弔民，本非貪土，並述邦昌以死辭避不獲之意，使邦昌傳諭四方{{color|maroon|{{-| 金檄書-{云}-：「宋之道君、少主、-{后}-妃以下，並已北遷，應文武百官、僧道耆老軍民，共議薦舉堪爲主者一人，卻準文武百僚、僧道耆老軍民、同知樞密院事孫傅等狀，乞自元帥府推擇賢人，永爲藩屏，又乞於軍前選立太宰張相公，以治國事者。行府會驗本官，乃去年同康王爲質者也，旣許尋舊好之後，夜犯營寨，卽時破滅，以其敗盟，遂臨京城，將欲進攻，本官哀泣曰：『身爲宰執，出質軍前，而不意犯於不虞，罪當萬死，然主上年少，蒞事日淺，蓋由奸臣所誤。』且乞緩其攻擊，因遣使語其少主，趣迎使人，泣而謝罪。及至和成，洎從軍北行，以北州縣或有不降，每欲進擊，必自求哀，往往有可湣之意，及重兵再舉，又乞遣使理會，雖威之鋒刃不避也，欲引而南進，曰：『豈有大臣躬親出質，不能戢兵，以致交惡，而同敵人忍觀其伐主也？頭可斷，身不可去！』城破之後，驛召而至，語及廢國之際，號泣擗踴，涕泗交流，告乞再造，旣不見容，或以腦觸柱，或以首投地，幾至自絕，乃知忠孝剛毅，出於其倫，忽聞共戴，果得此人，然恐難奪其志。洎在京百官差到翰林學士承旨吳幵、翰林學士莫儔齎狀勸請，曰：『聞建邦立都，必立君長，制國御俗，允賴仁賢，恭以大金皇帝，道合三元，化包九有，矜從諸夏，俾建列藩。契勘雖不許存立趙氏，旣擇賢人，以主茲土，則於國於民，爲幸亦已深矣。伏惟太宰相公，名高今古，學通天人，位冠冢司，身兼衆美，碩德偉望，早羽儀於百工，嘉謀赤心，久勤勞於三事，敢望以蒼生爲憂，而不以細行自飾，以機政爲慮，而不以固避自嫌，上體大金擇立存撫之意，下副國人推戴爲主之望。』及別狀申行府：『今文武百僚、僧道耆老軍民，共請太宰相公以治國事，竊慮別有辭讓，伏望元帥府更賜敦請，本官早從輿望。』尋請知樞密院事漢軍都統制劉侍中彥宗、禮部侍郎劉思、應奉御前文字高慶裔，同詣具道其由，勃然奮怒曰：『國雖破，在臣子之分，豈容聞此！』由以先有防備，不獲自絕，而閉目掩耳，背立偃蹇，終不爲聽，但罵文武百僚曰：『以諸公畏於兵威，置我於賊亂之罪！寧甘心死於此，不可活矣！』恥後世被以篡奪之名也，然行府以軍國務重，不可久曠，尋錄申奏：『今降到寶冊，備禮以璽紱，冊命爲皇帝，以授斯民，國號大楚，都於金陵，自黃河以外，除夏國新界，疆場仍舊，世輔王室，永作藩臣。』其間志氣屹然不動，雖多方勉諭，以『事在已然，雖死無濟，何如就冊，用救生靈？』猶不飲食累日，幾至滅性，遂擁迫入城，乃有在京官僚、僧道耆老等共集勸請，於天會五年三月初七日，方受冊命。諸路軍民，各令知悉。」}}}} 二帥之在城下也,遣人於民麥地內分立牌，令諸蕃部刈之，至是諸路兵稍進，自以輜重繁多，恐不得歸，乃爲北渡。先是邵溥應副城南，蕃官頗昵言：「左副元帥宗維主謀者，有高慶裔、劉思；右副元帥宗傑主謀者，有劉彥宗、棟摩國王。凡謀事者，卽預事，其有密謀也，各馳馬於空逈無人之境，盤旋數刻而後返，若衆議，則不以高下皆環坐一室，畫字於灰，可否立定，不復聞語，其密如此。」 資政殿學士提舉醴泉觀路允迪爲觀文殿學士、佑神觀使；太僕少卿陳沖權太僕卿；都水使者陳求道權太僕少卿。 簽書樞密院事曹輔請罷政，不許。 鄜延經略使張深駐軍潁昌，會其斥堠騎得吳革所遺陝西制置使錢蓋礬書，言二聖幸青城，邦昌僣立，趣使進兵，深得書，召副總管劉光世及諸將計事{{color|maroon|{{-| 趙甡之《遺史》曰：「張深行次魯山，聞張邦昌卽偽位，召光世及諸將議事，深對將士曰：『諸公好事在目前！』以所持扇左右倒，衆莫敢應，往往偶語出異論，光世乃遣使臣王默、張景等將漢蕃弓手一百人騎，齎狀前去招安盜賊，俾深罔測，光世密諭之曰：『聞康王領大元帥，駐兵京東，汝等當詣元帥府，分明投下文字而回。』金人旣退兵，深與光世進至朱仙鎭，默、景得元帥府劄子二道，一-{云}-：『仰劉光世將所部軍馬速赴大元帥府。』一-{云}-：『仰張深將所部回興仁府，只於本府駐劄。』及差使臣劉宗偕來，深得劄子，失聲惶懼，光世卽辭去，以所部至濟州」 }}}}，光世乃遣使臣王默等賫狀詣元帥府。先是敵破潁昌，焚掠無遺，及是其去才數日也。{{color|maroon|{{-| 李觀《靖康勤王紀行錄》-{云}-：「三月乙卯，聞金人尚有留潁昌者，戒嚴而進，丁巳，次潁昌府，敵騎聞大軍至，即去，城中盡爲瓦礫，積屍滿地。」按此時金人將欲退師，非因西軍而後去也，今不取}}}} 是日，江寧軍亂。先是資政殿學士宇文粹中守江寧，驕倨不法，其官屬多相從燕飲，馭下殘酷，軍校周德因人心之怨，夜鼓衆作亂，執粹中，囚之，殺通判府事奉直大夫王章、東南第五將閤門宣贊舍人王宗韓、司錄事朝奉大夫王巖等十一人，江東轉運判官朝請大夫薛良顯爲亂兵所傷而去，官屬之不死者皆遁。德等遂焚舟船，掠財物，嬰城自守，公私爲之一空。{{color|maroon|{{-| 此事當見於《欽宗實錄》而不書，今以建炎元年七月十三日江東提刑司奏狀修入，但變亂所起，不能詳耳。《北盟會編》貢士周紫芝上書：「宇文粹中之守建康，臣生東南，親見其事，傲睨慘毒，無所不至，黥徒數百，以誅元帥爲名，至於害及平民，血流滿野，拘繫囹圄，如鞫囚徒，粹中身爲大臣，屈首下賊，處之恬然，不能抗罵以死，偷活湏臾，下汙士類，上辱朝廷。」《日曆》：「建炎二年十月庚子，江東轉運司奏：『中大夫徐疇等狀：迪功郎安誠，以諂媚得親於宇文粹中，出入其家，朝夕無間，江東帥司舊無主管機宜文字，粹中特以誠故創置，凡府政大小，悉決於誠，粹中之喜怒予奪，惟誠所使，又擅破將兵充白直，及與倡優往還，凡所惡之人，輒誣以重罪，故周德等結衆作亂。』」又紹興二年十月十四日，臣僚上言：「靖康末，宇文粹中知江寧府，方東京圍閉之時，粹中爲大臣，不能投袂赴難，惟事燕飲，以夜繼晝，衆情共怒，兵士周德因之爲變。」今並附此，或可修潤增入}}}} ====辛酉==== 邦昌降手書曰：「天下承平幾二百載，百姓安業，豈復知兵，乃者姦臣首結邊難，招致禍變，城守不堅，嗣君皇帝越在郊野，予以還歸，橫見推迫，有堯舜之揖讓，無湯武之-{干}-戈，四方之廣，弗通者半年，京城之大，無君者三月，從宜康濟，庶拯艱危{{color|maroon|{{-| 此文據《僞楚錄》及鄧肅劾顏博文疏修入。肅疏又-{云}-：「至於廟諱，更不復顧。」蓋濮安懿王諱也。《欽宗實錄》所載，「海內承平」至「終究遠圖」乃邦昌撫諭四方手書耳，非赦文也。肅在城中，當得其詳，但《僞楚錄》係赦書於初四日，恐誤，今用其文而移其日，庶不抵牾。沈良《靖康遺錄》-{云}-：「初四日，邦昌肆赦，略-{云}-：『可大赦天下，諸道勤王人兵，當國家危急，不能進援，京師失守，乃欲偷安，雖無誠節，亦巳勤勞，宜歸本貫，別聽中旨。』」此恐非邦昌本文，今不取 }}}}，可依下項：應手書到日，昧爽以前，罪無輕重，常赦所不原者，並特釋放；遣官省視陵寢，諸州天慶觀天寧節仍舊行香；官吏並與推恩；勤王之師令管押歸元來去處；存恤諸處宗室；除放租稅、招免賊盜等事，令禮部遍牒施行。」赦與覃恩同，但改赦字爲手書而已。時四方勤王兵大集，吳幵、莫儔爲邦昌謀，令散還諸路，故僞赦首及之。其文祕書省著作郎顏博文所草也。初，江淮發運司遣吳樞者至京師探事，王時雍薦上殿見邦昌，陳利害，具言在外兵數，請遣使止之，辭語不順，邦昌乃授樞文林郎，用其策，選郎官爲四方密諭使。侍御史黎確嘗陳三事，勸邦昌罷東南貢獻以收人心，有「憂勤恭儉過於前王」之語，又請邦昌修德以應天，及邦昌求奉使止勤王者，確請行，遂奉邦昌手書，擁黃旗以詣趙野。{{color|maroon|{{-| 黎、確事，以紹興二年三月癸丑，江躋論確章疏及紹興八年十月己卯張燾乞遣追奪確職名奏狀修入 }}}}確，邵武人，野甥也。邦昌又遺-{范}-訥、-{范}-致虛、錢蓋、翁彥國、劉光世等手書計事，其書略-{云}-：「國家之變，千古未聞，昧陋所遭，可謂奇禍。」又-{云}-：「幸今敵騎已退，道路可通，卽遣使東州，具伸夙志。」其書外題-{云}-「付某人」，又內-{云}-「邦昌上某官」，仍用內侍省印。{{color|maroon|{{-| 《僞楚錄》-{云}-：「邦昌以手書與翁彥國等，俱有止兵問勞褒用之詞，皆斥其名，仍用國寶。」按趙甡之《遺史》：「邦昌與彥國書，封皮-{云}-『付翁彥國』，其中仍-{云}-『上端明中丞』，書-{云}-：『國家之變，千古未聞，昧陋所遭，可謂奇禍，誠以保存廟社，拯救生靈，使京城免於焚蕩，以濟遠圖，其心明於皎日，今幸敵騎巳退，道路可通，即遣使東州，具伸夙志，想在端明必諒此心，今差李左司齎手書具道曲折，惟中外相與戮力，共濟艱難，迄成康功，以永丕祚，是所望於公也。初夏薄暑，軍務良勞，未晤間更惟尚謹，邦昌上聞。』」朱勝非《秀水閑居錄》-{云}-：「趙子崧等會於襄邑，邦昌皆以手書與之，予時留守南都，亦得一封，其外用內侍省印，不書名，內只一幅，-{云}-：『國家之變，可謂非常，昧陋所遭，亦-{云}-奇禍。』又稱：『予堅守南都，力保鴻慶宮。』其末敘時令，-{云}-『某上』」據此則《錄》所-{云}-用國寶等語皆非也，今不取}}}} 元帥府統兵官劉浩、孔彥威、張換以下仍各進官五等。{{color|maroon|{{-| 此據《欽宗實錄》附入 }}}} 權左司郎官李健乞使翁彥國，遂與奉議郎陳戩偕行，又遣水部郎官李革、京畿提點刑獄公事汪長源使張深、劉光世。戩，松溪人，彥國甥壻。革，深鄉人。長源，光世客也。{{color|maroon|{{-| 李觀《紀行錄》：「四月庚午，邦昌遣李革、汪長源以太-{后}-之命，勞軍爲名，先遣人通耗，深怒，囚來人於軍中。」按諸書四月庚午元祐皇-{后}-方垂簾聽政，革等出使，蓋在此前，觀所記恐誤。《欽宗實錄》稱以汪湘使光世，又與觀所-{云}-不同，亦當考}}}} 發運副使向子諲在亳州，邦昌遣其甥劉達齎手書以往，子諲不啟封而焚之，械繫達於獄，遣使勸進於王。邦昌手書至虹縣，縣令已下迎拜，宣讀如常式，武尉徐端益獨不屈膝而走，事定，子諲言於朝，易文資。端益，金華人也。{{color|maroon|{{-| 向子諲、徐端益事，並據王明清《揮麈錄》附入，然明清-{云}-子諲時為淮漕，又-{云}-遣官奉表勸進於河北，皆小誤，今刪潤，令不抵牾}}}} 遣武義大夫同恩李興、潘謹燾持僞尚書省劄子往濟鄆等州，訪尋康王所在，令逐州守臣等具軍法文狀申省，劄子不書年，後有王時雍、李囘二押字。{{color|maroon|{{-| 按馮澥時爲左丞，不知何以不書劄子？若澥元不供職，與呂好問相類，則後來何以坐事僞朝謫官？當考}}}} 徽猷閣待制提舉醴泉觀權直學士院詹乂罷，從所請也。先權直學士院中書舍人孫覿令日下供職。 元帥府以檄書諭四方，自京都受圍，不通朝命，參議官耿延禧、高世則建請布檄諸路，以定人心，王然之，命延禧面草檄以行。 是日，敵營始空，其行甚遽，以勤王兵大集故也。華人男女驅而北者無慮十餘萬，營中遺物甚衆，祕閣圖書，狼籍泥土中，金帛尤多，踐之如糞壤，二百年積蓄，一旦掃地，凡人間所湏之物，無不畢取以去，皆宦者國信所提舉鄧珪導之。命-{范}-瓊領兵出城搜空，得金人所遺寶貨表叚、米麥羊豕之屬，不可勝計，又有遺棄老弱病廢及婦女等，至是皆遷入城。敵之圍城也，京城外墳壟發掘略徧，出屍取槨爲馬槽，城內疫死者幾半。物價踴貴，米升至三百，豬肉斤六千，羊八千，驢二千一，鼠亦直數百，道上橫屍，率取以食，間有氣未絕者，亦剜剔以去，雜豬馬肉貨之，蔬菜竭盡，取水藻芼之以賣，椿槐方芽，採取唯留枯枝，城中貓犬殘盡，遊手凍餒死者十五六，遺胔所在枕籍。時河東北宣撫使-{范}-訥屯雍邱，眞定府路馬步軍副總管王淵爲先鋒，是晚，方遣三千騎抵城下，邦昌遣人持帛勞之，且令諭訥速來議復辟事。淵，福津人也。 ====壬戌==== 邦昌置修城司，命權戶部尚書邵溥總領其事。 副元帥宗澤引兵次大名府，澤得金所掠人，始知二帝北去，澤聞之，謀引兵渡河，據賊歸路，而對壘諸寨一夕解去，澤號慟，卽自臨濮引兵趨滑州，及是抵大名城下，欲帥師渡河，而勤王之兵無一人至者，又知張邦昌僣立，擬先行誅討，乃將所部復還屯衛南。 是日，徽猷閣學士京西北路安撫使知潁昌府何志同、徽猷閣直學士知淮寧府趙子崧、徽猷閣直學士江淮等路發運使兼經制使翁彥國{{color|maroon|{{-| 按《實錄》，去年十一月甲戌，已除彥國寶文閣直學士，充經制使，募兵入援，不知此時何以尚帶徽猷閣直學士？當考 }}}}、都水使者榮薿同盟於淮寧之教場。初，永昌陵旣復土，司天監苗昌裔私謂內侍王繼恩曰：「太祖之後，當再有天下。」太宗大漸，繼恩與參知政事李昌齡謀立燕懿王之子冀康孝王惟吉，事泄，以貶死，熙寧中，昌齡孫逄爲臨沂簿，與方士李士寧導懿王之曾孫右羽林衛大將軍秀州防禦使世居謀不軌，復坐誅；子崧在邸中習聞其說，至是適天下大亂，子崧傳檄中外，語頗不遜，時彥國在壽春，聞敵漸還，引兵至陳，與子崧會，二人爭長，子崧曰：「周之宗盟，異姓爲後。」彥國曰：「我奉王命入衞，公陳守耳！」子崧方築壇告上帝，殺三牲歃血，而推盟主未定，先是敵犯潁昌，志同棄城走{{color|maroon|{{-| 去年十二月丁丑 }}}}，至是引所部亦至，曰：「大元帥康王在濟州，吾輩何主盟之推。」乃同上書帥府，然彥國卒爲誓文，行登壇歃血之禮-{云}-。志同，執中子。薿，諲孫也。{{color|maroon|{{-| 執中，龍泉人，政和中太宰。諲，任城人，熙寧戶部副使。按趙子崧移檄事，它書不見，獨王明清《揮麈錄餘話》有之，其略-{云}-：「藝祖造邦，千齡而符景運，皇天祐宋，六葉而生眇躬」，果如所言，則子崧眞亂臣賊子矣，恐未必爾，然明清所-{云}-：「遣鄭玨置獄京口，究治情得，上不欲暴其事，以他罪竄之。」則亦不爲無據。《實錄》載子崧盟文-{云}-：「敢告衆士，金人再犯京闕，侵侮暴虐，人神共憤，聖天子屈己議和，猶未退師，曠日持久，包藏禍心，宗社危辱，王命隔絕，天下臣子各奮忠勇，誓不與俱生，今諸道之師大集於近輔，凡我同盟，毋狥私，毋懷異，毋觀釁，戮力合謀，共安王室，以效臣節，三軍之士，視死如歸，千萬人惟一心，進則厚賞，榮於家邦，退則重刑，殺及妻子，有渝此盟，神明殛之，皇天-{后}-土，太祖太宗，實鑒斯言。」按此時子崧已知大元帥在濟州，而盟文略無一字及之，亦可怪也。胡寅封事：「黃潛善、鄭玨小人，本無遠見，自南都以至維揚，誅竄之刑，疑忌之意，相尋繼見。」足明當時皆有是說，今且-{云}-傳檄不遜，更俟考詳。明年二月戊寅行遣}}}} ====癸亥==== 邦昌請元祐皇-{后}-入居延福宮。敵之始退也，權領門下省呂好問謂邦昌曰：「盍舉欽聖故事乎？」邦昌曰：「敵去未遠，請俟踰境。」好問曰：「何可緩也！」邦昌乃集百官赴文德殿，降手書曰：「余世受宋恩，身相前帝，每欲舍生而取義，惟期尊主以庇民，豈圖禍變之非常，以致君臣之易位，旣重罹於羅網，實難逭於刀繩，杵臼之存趙孤，惟初心之有在，契丹之立晉祖，考殊迹以甚明。載惟本朝開創之圖，首議西宮尊崇之禮，號同母-{后}-，國繫周朝，茲爲臣子之至恭，以示邦家之大順。恭惟哲宗元祐皇-{后}-，聦明睿智，徽柔懿恭，雖嘗卽瑤華崇道之居，亦旣奉欽聖還宮之詔，久棲神於靖館，積系望於綿區，今二聖已遷，山川方震，是用祗伏掖庭之次，恭陳舊國之儀，揭丕號以正名，開別宮而移御，幅員時乂，庶臻康濟之期，京邑旣安，更介洪長之祉，宜上尊號曰『宋太-{后}-』，御延福宮。」時-{后}-在兄子通直郎忠厚所，邦昌又密上-{后}-書，具述復興之事{{color|maroon|{{-| 此據秦湛《回天錄》}}}}，-{后}-皇恐不知所以，避之不免，翌日，入居西宮{{color|maroon|{{-| 蔡絛《國史後補》-{云}-：「延福宮，國初號西宮，蓋周太-{后}-嘗居之，故邦昌用此故事。」王明清《揮麈錄》-{云}-：「-{后}-在孟忠厚家，垂簾，儀衞忽突入第中，-{后}-皇恐不知所以。」按-{后}-此時雖入居西宮，尚未垂簾也，明清所-{云}-小誤，今刪潤附入 }}}}。 元帥府檄至京師，邦昌命開封府榜諭士民，都人讀之莫不感動。 遣權吏部尚書謝克家往山東迎大元帥。先是呂好問謂邦昌曰：「公宜遣使推戴康邸，則城中便爲功臣，若先爲諸道所推，則城中即叛臣矣！爲功臣爲叛臣，在此一舉，豈可少緩。」邦昌以爲然，王時雍謂邦昌曰：「今如騎虎，勢不得下，後日噬臍無悔也！宜熟慮之。」徐秉哲亦贊其言，邦昌不從，乃止。{{color|maroon|{{-| 此以秦湛《回天錄》、沈良《遺錄》參修 }}}} 尚書右司員外郎宋齊愈請致仕，不許。 門下侍郎耿南仲在軍中率羣僚勸進，王避席嗚咽，掩面流涕，辭遜不受。使臣鄭安自金回傳淵聖皇帝嚙血書襟詔，略曰：「宋德不興，禍生莫測，不幸用非其人，兵未抵京而衆先潰，使道君皇帝而次全族驅質，復聞宗社亦非我族，涕淚橫流，衛士潛歸，播告四方，忠臣義士，奮心一舉，猶可爲朕報北轅之恥也。」王讀之痛哭。 江淮發運副使向子諲遣將官王儀統勤王兵至城下。 徽猷閣直學士知淮寧府趙子崧聞金退師，與發運使翁彥國引兵之襄邑，北道都總管趙野、河東北宣撫使-{范}-訥亦以所部來會。時從事郎-{范}-塤爲蘄州司儀曹事，率郡兵勤王，子崧因遣塤與承事徐文中偕至帥府，請進發大軍，移屯南京，且言：「國家之制，素無親王在外者，主上特付大王以大元帥之權，此殆天意，今若稍有猶豫，則事去矣！兼恐四方姦雄乘變而起，猝難平定，望大王遵故事，以天下兵馬大元帥承制，號召四方，旬月之間，可傳檄而定。」塤，鎭曾孫也{{color|maroon|{{-| 鎭，成都人，熙寧翰林學士。子崧引兵事，據《家狀》在四月四日，故附此。其所上書，當在此時，今牽聯書之}}}} 金左副元帥宗維還軍，次鄭州。{{color|maroon|{{-| 此據-{范}-仲熊《北記》}}}} ====甲子==== 邦昌遣閤門宣贊舍人蔣師愈、承務郎程巽、王府內知客蔡琳齎咨目詣王曰：「邦昌伏自拜違，已而北去，所遭禍難，不可備詳。昨自臘月二十日還闕，正月十五日到城，方知國家禍變之酷，主上蒙塵於郊。二月七日，又聞金帥之令，遷二帝、太子、太上皇-{后}-、妃嬪、帝姬、宗室近屬，劫質敵營，旣而又欲焚燒宗社，洗蕩生靈，俾推戴異姓，方免屠毒。尋奉御筆付孫傅等，令依元帥指揮，方爲長計，無拘舊分，以速咎累。於時公卿大夫，號慟軍前，以救君父，邦昌哀號擗踴，以身投地，絕而復蘇，敵執成命，終莫肯回，度非口舌可爭，則以首觸柱，求死不能，又緣甲士防虞，晝夜監守，雖欲引繩揮刃，赴井蹈河，皆不可得，豈謂城中之人，相與逃死，乃嫁大禍臨於一身，變出不圖，死安足惜！忽劉彥宗等齎城中文字，與吳幵、莫儔俱至，邦昌訶責彥宗，又罵城中百官爲自免計，逼人以首惡之名，使邦昌有兵，定與大金相抗，不共戴天，彥宗等語塞，邦昌因不復飲食六七日，垂死而百官陳述禍福，謂事已至此，雖臣民盡死，莫能回二帝之遷，惟有從權，庶幾保全宗社，可爲後圖，若堅持一節，以就死地，恐上累二帝，豈得爲忠臣乎？邦昌身爲宰輔，世荷大恩，主辱而不能死，復何面目以見士民！然念興復之計，權以濟事，故忍死於此，幸茲敵騎巳還，道路可通，故遣齎此，以明本心。今則社稷不隳，廟主如故，祖宗神御皆幸存，全伏維殿下盛德在躬，四海系望，願寬悲痛，以幸臣民，續次別差謝克家等閒道齎御寶一紐詣行府，當別貢陳。初夏方暄，更乞倍保珍重，邦昌無任瞻望激切之至。四月五日，邦昌惶恐。咨目上覆康國大王殿下。」{{color|maroon|{{-| 師愈，已見二月乙亥}}}} 是日，李興、潘謹燾至濟州。 元帥府以趙子崧爲寶文閣學士、元帥府參議官、東南道都總管，何志同等皆屬焉。{{color|maroon|{{-| 《欽宗實錄》-{云}-：「先是趙子崧與翁彥國以師勤王，相推爲盟主，適何志同以潁昌兵至，曰：『大元帥康王總兵濟州，盍赴麾下聽命，何主盟之有？』子崧言於康王曰：『志同等雖各擁兵，不相統一，乞令聽子崧節制。』王承制除子崧寶文閣學士，充參議官、東南道都總管。」耿延禧《中興記》-{云}-：『子崧是除，蓋王有所聞』，並載淮寧與翁彥國爭長事，二書不同，按淮寧之盟以壬戌，而參議之除以甲子，相距才二日，王在濟州，無容卽知之，或者二人未盟以前爭爲盟主，而王已有所聞也，今並附此，更湏參考}}}} 初，房州文學傅亮以所募兵數千人入援{{color|maroon|{{-| 亮募兵事，祖見去年六月壬戌 }}}}，道陳蔡閒，羣盜紛然，皆爲亮所破，因以便宜假亮通直郎，爲統制官，率之以行。亮自朱仙鎭直抵青城，左副元帥宗維後軍大驚，狼狽而去，邦昌遣使召亮，亮曰：「二聖北狩，大元帥康王未還城中，遣使爲誰？」欲斬之，僞使遁歸。亮，馮翊人也。 簽書樞密院事曹輔遣太學錄楊愿上書帥府，太學生汪若海、陳抃等繼至，權領門下省呂好問、監察御史張所亦遣人以蠟書來上{{color|maroon|{{-| 愿，已見二月甲申。若海，已見正月丙午 }}}}，書中有言士大夫趨向者，王悉焚之，以安反側，而命愿等爲元帥府屬官。{{color|maroon|{{-| 耿延禧《中興記》-{云}-：「呂好問爲邦昌權門下侍郎，先遣彈蠟，言圍城中及朝廷短長，監察御史張所尤甚，上命取蠟炬，並舉人所上書中害士大夫者，並焚之。」按好問等所上書，謂之言城中事可也，謂之害士大夫則非也，今略刪潤其語，庶不失實 }}}} 諜報京城見修守禦之具，王曰：「果如此，則諸道兵必人人爭先以屠吾民。」乃命耿延禧草書貽諸道帥，未得近京城，已至城下者，毋得趣入，又檄諸道二月六日以後所受僞詔文移等勿行。 初，童貫自太原遁歸，遣武功大夫和州防禦使馬擴募兵於眞定，會擴與安撫使劉韐之子直秘閣子羽有違言，或譛擴有叛意，韐囚之{{color|maroon|{{-| 靖康元年正月癸巳 }}}}，及眞定破，擴自獄易服奔出，竄西山之和尚洞{{color|maroon|{{-| 元年十月丁酉 }}}}，時兩河義兵各據山寨，屯聚自保，衆推擴爲首，與金人相拒，或一日十數戰，然新集之衆，兵器甲胄非良，至是擴與敵挑戰，擴騎無甲，遂重傷-{仆}-地，爲敵所執。 ====乙丑==== 百官朝太-{后}-於延福宮，邦昌始不坐迎陽門，於內東門聚三省樞密院官議事。 中書舍人李擢權直學士院。 元帥府遣從事郎劉默迎資政殿大學士李綱於湖北。初，綱旣召還，連謫寧江軍節度副使，夔州安置{{color|maroon|{{-| 綱去年九月戊寅除觀文殿學士，知揚州，庚寅，落職，宮觀。十月癸巳朔，散官，建昌軍安置，庚申，再謫寧江 }}}}。城欲破，始復職，領開封府{{color|maroon|{{-| 閏十一月甲午 }}}}，綱行至長沙，聞命，遂自長沙與龍圖閣學士湖南安撫使郭三益偕，率本路兵入援。三益，嘉興人也。王聞綱來，承制盡復綱故官，且貽書曰：「方今生民之命，急於倒垂，諒非不世之才，何以協濟事功，閣下學窮天人，忠貫金石，想投袂而起，以副蒼生之望。」卽命默持書訪綱焉{{color|maroon|{{-| 默初以綱守禦司奏補官 }}}}。 初，有傳金人以郭藥師爲樞密使，留兵萬五千以衞邦昌者，王憂之，乃遺宗澤、趙子崧等書，諭以受賊付託之人，義當征誅，然慮事出權宜，未可輕動，澤復書，略曰：「自古人臣豈有服赭袍、張紅蓋、御正殿者？況邦昌改元肆赦，又挾孟氏以令天下，欲散諸路勤王之兵，其篡亂蹤跡，無可疑者。自古姦臣初未嘗不謙遜，而中藏禍心，況惡狀彰著如此！今二聖二-{后}-、諸王皇族悉渡河而北，惟大王在濟，天意可知，宜早正天位，興復社稷，以傳萬世，不可遲疑，牽於不斷，惟大王圖之。」 ====丙寅==== 邦昌令寺觀建聖壽節道場，至壬申罷． 侍御史胡舜陟言於邦昌曰：「臣竊見陛下正位宏遠，非出本心，外迫大金兵火之威，內念黎元塗炭之苦，故自踐阼以來，謙虛抑畏，起居命令，不敢同於至尊。今大金已反其國，而君臣大義，豈可一日而廢，苐恐奸言熒惑，謂大金爲可恃，謂天位爲不可失，謂自古有亡必有興，此皆輕慮淺謀，不識禍福之機者也。本朝自祖宗以來，恩德在人，至深至厚，九州四海，豈有一夫不心懷趙氏者？今勤王之師雲蒸霧集，皆爲趙氏而來，豈肯從吾號令，閉門拒之，有同兒戲，伏望卽降指揮，正其名位，請元祐皇-{后}-垂簾聽政於內，陛下以太宰治事於外，特遣大臣往迎康王，明以此事播告將士，孰不忻然悅服，此萬世一時也。伏惟采擇狂愚而加意焉。」{{color|maroon|{{-| 按舜陟入文字在馬伸之前，《實錄》不載，而《汴都記》《僞楚錄》有之，但《僞楚錄》附此書於初四日，蓋誤，今依《汴都記》附初七日，更俟考詳}}}} 東南道總管趙子崧以朝奉郎趙令儦通判廬州，子崧聞張邦昌家在廬，檄馮詢，令存恤，又以令儦譏察之。子崧卽爲書告王，請捕誅邦昌子母，以絕姦心，又言：「自圍城以來，朝命隔絕，乞下諸路州軍，自今凡有事宜，並申大元帥府予決，如有姦詐僞冒文字，皆無得施行。近京州縣嘗經敵人焚掠者，宜捐其稅。」又言：「-{范}-訥爲宣撫使，逗撓自營，罪狀明白，況大元帥已開府，則宣撫使自當結罷。」又言：「金人見據都城，勢力漸回，理宜速營江寧府，以備緩急，乞早行措置，淮南、荊浙盜賊，恐乘釁據有形勢之地，益難制禦。」 宗室忠翊郎叔向，聚衆數千，屯青城，入至都堂，叱王時雍等曰：「當速歸政太-{后}-，不然，縱兵與汝輩相周旋！」{{color|maroon|{{-| 《朝野僉言》-{云}-：「四月五日，劉光世、趙叔向自潁川至。」按光世自華陰徑如京東，未嘗至城下也。《泣血錄》叔向初七日至城下，今從之 }}}}叔向，魏悼王曾孫，城破日潛出，之京西聚衆，至是自潁昌而來。 是日，蔣師愈等至濟州，邦昌又遣韋賢妃弟拱衞大夫忠州防禦使勾當<ref>「勾當」原作「構當」，據《宋史·韋淵傳》及《三朝北盟會編》卷94 改 </ref>軍頭引見司淵及邦昌甥直祕閣吳何持書遺王稱臣，具言：「封府庫以待大王，顏子曰：『子在，回何敢死。』邦昌所以不死，以君王之在外也。」先是邦昌遣謝克家持寶來，或者謂邦昌自為爲楚，則齎大宋寶來，彼蓋無用者耳，旣而聞邦昌迎太母等恭順狀，王始不信，召吳何而賜之酒，錫賚甚渥，乃遣成忠郎黃永錫持書答邦昌，略曰：「今奉來教，備陳終始，有伊尹之志，達周公之權，然後知所期之不繆。」又曰：九廟之不毀，生靈之獲全，相公之功，已不愧於伊周矣。」{{color|maroon|{{-| 答書全文-{云}-：「某咨目上太宰相公閣下：天降大禍，不使某前期殞滅，而使聞君親之流離，見宗族之蕩覆，肝心摧裂，涕淚不禁，窮天下之楚毒，不足以爲喻，便欲引繩伏刃，而二聖之鑾輿未復，四方之兵馬方集，將士忠憤，責以大義，故飲泣忍死，力圖奉迎，今河北河東忠義之兵，數踰百萬，諭使邀迎，率皆響應，蚤夜以覬，聞人音而矍然。念與相公去歲同處敵營，從容浹月，自謂知心，故比來之事，聞流言而不信，士夫將佐，亦皆-{云}-爾，今奉來教，備陳始終，有伊尹之志，達周公之權，然後知所期之不繆，天或悔禍，可冀二聖之復也。所諭遣謝克家之意，讀之愕眙失措，其何敢承？願皆緘藏內府，責在守者，俟鑾輿歸而上之。九廟之不毀，生靈之獲全，相公之功，已不愧伊周矣。某方身率士卒，圖援父兄，願相公協忠盡力，奉迎二聖，復還中都，克終伊周之志，某身膏敵手，受賜而死矣。方寸潰亂，修謝不能多及。」何烈《靖康草史》：「康王屯兵濟州，遣報使來，爲宰相王時雍以下撒書殺之。」蓋傳聞繆妄，今不取。}}}}{{Annotate|【案「撒書」二字未詳】}} ====丁卯==== 謝克家以大宋受命之寶至濟州，王慟哭跪受，命汪伯彥司之{{color|maroon|{{-| 《邵溥神道碑》-{云}-：「金索大宋皇帝之寶，溥紿以隨葬，乃得全。」今且附此，俟考。《碑》以爲大宋皇帝之寶，其文與史不同，蓋誤 }}}}，且貽書諸道帥臣，具言邦昌恭順之意，毋得擅發一人一騎入京城，書後王親批數語，或命耿延禧代書焉。遂以謝克家提舉一行事務，自濟州還京師，趣辦儀物。 副元帥宗澤言敵騎渡絕，已使人焚河橋訖，王乃檄兩河諸將邀擊敵兵，迎還二聖。{{color|maroon|{{-| 此據《中興記》}}}} 監察御史馬伸言於邦昌曰：「伏見金人侵逼，劫二帝北行，且逼立相公，使主國事，相公所以忍死就尊位者，自信敵退必能復辟也。忠臣義士不卽就死，城中之人不卽生變者，亦以相公必立趙孤也。今敵退多日，吾君之子已知所在，獄訟謳歌，又皆歸往，相公尚處禁中，不反初服，未就臣列，道路傳言，以謂相公外挾強敵之威，使人遊說康王，且令南遁，然後爲久假不歸之計，一旦喧哄，孤負初心，望速行改正，易服歸省，庶事取太-{后}-命而行，仍速迎奉康王歸京，日下開門，撫勞勤王之師，以示無間，應內外赦書施恩惠收人心等事，權行拘收，俟立趙氏日，然後施行，庶幾中外釋疑，轉禍爲福，不然伸有死而已，必不敢輔相公爲宋朝叛臣也！」自邦昌僣立，凡言事者皆用君臣之禮，至伸始移書稱太宰相公，書入，邦昌命一切改正。 陳留潰散戍兵李忠率衆入和州清水鎭，濠州巡檢及定遠界土豪許氏、徐氏、金氏槍仗手遮境拒之，殺李忠。 是日，開城門。 ====戊辰==== 邦昌召侍從官議事，晚降手書曰：「以身徇國，嘗爲質於軍前，忍死救民，姑從權於輦下，幸外兵之悉退，方初志之獲伸。載惟遭變之非常，本以濟圖於有永，今則保存九廟，全活萬靈，社稷不隳，衣冠如故，奉迎太母，實追少帝之玉音，表正萬邦，猶假本朝之故事，蓋以敵方退舍，師未渡河，尚虞殿後之師，或致回戈之舉，據今間探，漸已北轅，旣禍亂之稍紓，豈權宜之敢久。延福宮太-{后}-宜遵依欽聖憲肅皇-{后}-詔旨，上尊號曰元祐皇-{后}-，入居禁中，緣未審康邸行府所在，軍國庶務不可曠時，恭請元祐皇-{后}-垂簾聽政，以俟復辟。予位冡宰，實總百工，誓殫樸忠，以輔王室，惟天心之悔禍，啟帝胄之應期，二帝雖遷，賴吾君之有子，多方時乂，係我-{后}-之在斯，邦其永孚於休，予亦有辭於世。」是書旣出，中外大悅，追還諸路赦文，並毀所立宋太-{后}-手書不用。{{color|maroon|{{-| 秦湛《回天錄》-{云}-：「三月二日，延寧宮火，元祐皇-{后}-仿徨無所歸，步入相國寺中前軍器少監孟忠厚家。三月末，女眞有去意，呂公卽謂邦昌曰：『宜速尊崇元祐太-{后}-。』邦昌乃定議，上尊號曰元祐皇太-{后}-。四月四日，聞張邦昌手書，乃改曰宋太-{后}-，呂公曰：『此事發端於予，若-{云}-宋太-{后}-，則人心疑懼，必以予謀爲非。』遂以疾在告，不與其事，是晚，孟忠厚密攜邦昌上元祐皇-{后}-劄子來，具述復興之事，乃知前日之事，或有教之者，畏偪故也。五日，元祐皇-{后}-入居延福宮，呂公又啟邦昌歸政事，邦昌曰：『以軍退未遠，欲俟別日。』呂公曰：『時不可失。』至九日申未間，遂召百官，太-{后}-以是日入禁中。」 }}}}權門下侍郎呂好問步自紫宸殿，趨延福宮，白元祐皇-{后}-，言不當謙遜，以濟大計，有司以儀衞進，-{后}-入宮，邦昌率從官迎拜於道。元祐皇-{后}-以尚書左丞馮澥爲奉迎使，權右丞李囘副之，又遣兄子權衞尉卿忠厚持手書遺王{{color|maroon|{{-| 汪伯彥《中興日曆》：「丁卯，謝克家來歸玉璽，孟忠厚賫太母手書至，王受寶，讀書訖，居二人以客禮。」耿延禧《中興記》-{云}-：「克家、忠厚同賫大宋之寶來上。」按太母書中有「百辟建言請權聽政」之語，則忠厚出京當在戊辰後，不應丁卯已至濟州，況忠厚與澥、囘同受命，而澥、囘以壬申出京城，丁丑方至帥府，則忠厚亦當相踵而至，今從《實錄》附注 }}}}。濟之父老請王卽位於濟州，幕府羣僚耿南仲等會於麟嘉堂，議未定，宗室承宣使仲綜等曰{{color|maroon|{{-| 汪伯彥《中興日曆》作「中綜」，《實錄》因之，按仲綜後知大宗正事而卒，伯彥所記字誤，今從耿延禧《中興記》 }}}}：「昔晉安帝蒙塵，大將軍武陵王遵承制行事。今二帝北狩，王不當卽位，宜衣淡黃衣，稱制，不改元，下書誥四方。」參議官耿延禧、高世則引唐肅宗故事折之，仲綜議屈，會副元帥宗澤言：「邦昌久在敵中，-{范}-瓊亦是草澤中起，恐其陰與敵結，未可深信，南京乃藝祖興王之地，取四方中，漕運尤易。」又有自敵寨脫歸者道二帝語，-{云}-：「可告康王，卽大位，爲宗廟社稷計。」王慟哭，由是決意趨應天。{{color|maroon|{{-| 汪伯彥《中興日曆》-{云}-：「有自敵寨遁歸者，衣裹蠟書上皇御筆二字，曰『卽眞』。」謹按玉牒所書，上皇禦筆乃八字，曹勛所進《北狩聞見錄》甚詳，伯彥誤記也。《欽宗實錄》：「四月戊辰，曹勛自河北軍前竄歸，詣大元帥府，進太上皇帝御衣，上有御劄曰：『可便卽眞，來救父母。』」此尤差誤，勛以五月離燕山府，七月至南京，李綱《建炎進退志》中亦載此事，與勛所錄同，史臣承伯彥之書，不深考耳。二帝聖語，見耿延禧《中興記》今年四月癸亥及七月丙辰所書可參考 }}}}仲綜，潞恭憲王後，滕康孝王宗旦子也。{{color|maroon|{{-| 潞王元佐生平陽恭懿王允升，允升生宗旦}}}} ====己巳==== 權知樞密院事兼權領尚書省王時雍、權門下侍郎呂好問、權中書侍郎徐秉哲、權尚書右丞李囘、權同知樞密院事吳幵、權簽書樞密院事莫儔奏乞各還舊職，奉面旨依，仍且兼權見領職事{{color|maroon|{{-| 《實錄》：「己巳，王時雍等六人皆請罷權領三省樞密院職事，元祐皇-{后}-不許。」按邦昌雖以初九日降手書，而後十一日始聽政，史臣誤也，今從《僞楚錄》}}}}，於是時雍撒蓋去韀，呵從稍減，幵、儔又請免兼權樞密院職事，從之。 給事中韋壽隆乞罷，奉面旨，依舊徽猷閣待制奉祠。 權開封尹周懿文奏：「徐秉哲已依舊開封尹，竊恐亦合還大理卿職事。」奉面旨：「可依舊權開封尹，見權執政官並免簽書舊職。」 尚書兵部員外郎唐恕乞致仕，不許。恕，淑問子{{color|maroon|{{-| 淑問，江陵人，介子，元祐左諫議大夫 }}}}。崇寧初，爲華容令，不能奉行茶法，忤使者，謝病免歸，靖康初，許翰薦用之。 是日，邦昌僞赦至太康縣，東南道都總管趙子崧傳檄諸路不行，權左司郎官李健等持手書繼至，發運使翁彥國得之，不發遣，使白王。子崧獻書於邦昌曰：「人臣委質事君，義命而已，見得思義，見危致命，人臣之常節，議者籍籍，謂劫請傾危之計，閣下或與聞之，不然，何金人曲折拒孫傅之請，卒以與閣下？蓋必有定論矣，子崧亦疑是說。自聞閣下入居禁中，躬受金冊，子崧結集大軍，立壇歃血，專意致討，三軍之士，千萬人惟一心，踴躍奮迅，期得閣下而甘心焉。今兵既大集，忠憤難遏，亦可畏已！忽李健、陳戩持書至，翁中丞有反正之心，羣情尤疑，或引馮瀛王語曰：『公此舉由衷乎？』子崧獨謂：『殆天誘閣下爲斯舉也？』傳曰：『有伊尹之志則可，無伊尹之志則篡也。』伊尹猶不可，況其下者乎？閣下前日迫於敵威，不得已而從之，今敵既遠去，則當避而歸之正，豈不本末明白哉？旣出至誠，便當斷以不疑，不可猶豫，速出居相府，易服自貶，親書示於軍中，哀鳴以請帥府，使三軍曉然知閣下前日權於濟難，實不忘於吾宋，子崧等亦按兵城下，以待大元帥之命，若遲疑不決，則三軍必曰：『以天下之師，誅天下之逆！』非子崧等所專也。閣下老母垂年，伶俜一夫，身將五十，必不肯爲滅族之計，其深照之。迫於宗社大計，肝心潰裂，言不成文。」崧又遺王時雍等七人書，大略-{云}-：「諸公平日所學，自謂過人，今相與亡人之國，稽首僞朝，居之不疑，方且自謂佐命功臣，此與唐六臣何異？聞張公有反正之意，古人權以濟事，遂立殊勳，惟識事機知禍福者能之，儻彼遂久假不歸，諸公願爲王偉、源休，亦所自擇。」 ====庚午==== 元祐皇-{后}-御內東門小殿，垂簾聽政，邦昌以太宰退處資善堂，侍從官以上詣祥曦殿起居元祐皇-{后}-畢，邦昌服紫袍、金魚、犀帶，獨班，歸兩府幕次{{color|maroon|{{-| 沈良《餘錄》-{云}-：「邦昌自稱太宰，總百揆，猶襲曹馬故事，入朝不趨，贊拜不名。」《靖康野錄》-{云}-：「孟-{后}-垂簾，邦昌稱監國太師。」皆誤，今不取 }}}}。邦昌僣立至是，凡三十二日，不御正殿，不受常朝，不山呼，見百官稱予不稱朕，不稱聖旨，至於禁中諸門悉緘鎖，題以「臣邦昌謹封」。 承議郎權諸王宮記室徐偉達，權膳部員外郎。偉達，新城人也。{{color|maroon|{{-| 此據偉達紹興三年六月乙未乞改正受僞命狀修入}}}} 尚書禮部侍郎兼侍讀譚世勣卒。世勣旣得歸，邦昌命權直學士院，世勣稱疾，堅臥不起，邦昌知不可奪，遂已，後贈延康殿學士，謚端潔。 ====辛未==== 監察御史姚舜明、齊之禮、太常博士華初平，乞致仕，不許。 時四方勤王之師漸集，道路稍通，京城內都巡檢使-{范}-瓊揭榜，-{云}-：「探報：金人後軍尚屯滑州界上，仰四方客旅未得輕出。」見者訝之， ====壬申==== 以明達皇-{后}-園陵爲敵所發，遣監察御史張所按視陵寢{{color|maroon|{{-| 《汴都記》-{云}-：「明達墓爲敵所發掘，露屍，取棺板以爲營柵。」今從《實錄》}}}}。先是左副元帥宗維軍行過永安，遣人詣昌昭二陵致祭而去，禁止諸軍，毋得劫陵廟器物{{color|maroon|{{-| 此據《三國謀謨錄》 }}}}至是遣官按視之。 權尚書吏部侍郎王琮，罷爲右文殿修撰知鄧州{{color|maroon|{{-| 《紹興日曆》載琮劾疏，稱王時雍除琮鄧州令，爲時雍搬家歸蜀，當考 }}}}。祕書省著作郎劉岑，直祕閣知鄭州。岑，述曾孫{{color|maroon|{{-| 述，德清人，熙寧初嘗爲侍御史 }}}}。時從聶昌出使未還也。 濟州守臣張存率官吏士民勸進，王不許。{{color|maroon|{{-| 此據紹興四年六月五日，存子右迪功郎鏜乞推恩狀修入}}}} 副元帥宗澤聞京城反正，復爲書貽王，言：「今日國之存亡，在大王行之得其道，與不得其道耳。所謂道者，其說有五：一曰近剛正而遠柔邪、二曰納諫諍而拒諂諛、三曰崇恭儉而抑驕奢、四曰體憂勤而忘逸樂、五曰進公實而退私僞。」澤謂所親曰：「怨結王之左右矣，不恤也。」 ====癸酉==== 權尚書左僕射張邦昌率在京百官上表勸進，太常少卿兼權起居舍人汪藻爲表文，曰：「二帝出郊，旣蒙塵而未返，九祧乏祀，將攝祼以爲名，使生靈相顧以無歸，雖溝瀆自經而奚益？輒慕周勃安劉之計，庶幾程嬰存趙之忠。」王不許。 殿中侍御史胡唐老，知無爲軍。監察御史姚舜明，知衢州。王俁，知江州。 ====甲戌==== 元祐皇-{后}-告天下手書曰：「比以敵國興師，都城失守，祲纏宮闕，旣二帝之蒙塵，誣及宗祊，謂三靈之改-{卜}-，衆恐中原之無統，姑令舊弼以臨朝，扶九廟之傾危，免一城之慘酷，乃以衰癃之質，起於閑廢之中，迎置宮闈，進加位號，舉欽聖已行之典，成靖康欲復之心，永言運數之屯，坐視邦家之覆，撫躬獨在,流涕何從。緬維藝祖之開基，實自高穹之眷命，歷年二百，人不知兵，傳序九君，世無失德，雖舉族有北轅之釁，而敷天同左袒之心，乃眷賢王，越居近服，已徇羣臣之請，俾膺神器之歸，繇康邸之舊藩，嗣宋朝之大統，漢家之厄十世，宜光武之中興，獻公之子九人，惟重耳之尚在，茲為天意，夫豈人謀。尚期中外之協心，同定安危之至計，庶臻小愒，漸底丕平，用敷告於多方，其深明於吾意。」先是侍御史胡舜陟上疏，請-{后}-降詔諸路，使知中國有主，康王卽位有日，以破亂臣賊子之心，呂好問言：「今日布告之書，當令明白易曉，不必湏詞臣。」遂命太常少卿汪藻草書御封，付御史臺看詳，然後行下。 大元帥府約束：「自三月八日以後，稱中旨面旨事，並勿行；差到官不許上；凡事並申帥府予決。」以徽猷閣待制北道副總管顏岐爲元帥府參議，朝議大夫滕康、宣教郎周望，並爲記室。岐，復子{{color|maroon|{{-| 復，奉符人，兗公四十八世孫，仕至中書舍人 }}}}。康，宋城人。望，眞陽人也。 是日，李綱檄至京師。 ====乙亥==== 命禮官討論車駕將至國門，臣僚前路奉迎至大慶殿儀。 資政殿學士提舉醴泉觀路允迪爲奉請車駕進發使，左諫議大夫-{范}-宗尹副之。 文武百官再上表勸進於王，復不許。 初，京城旣破，武略大夫光州刺史郭京自宣化門南遁{{color|maroon|{{-| 事見去年閏月丙辰 }}}}，引所部六甲神兵二千人至襄陽府，屯洞山寺，欲立宗室爲帝，陝西制置使錢蓋、西道都總管王襄、統制官張思正等止之不聽，思正乘間會兵執京囚之，至是以聞{{color|maroon|{{-| 《實錄》-{云}-：「京北路安撫司言收復襄陽府，擒郭京。初，京敗引兵潛遁，破襄陽據之，至是就擒。」按趙甡之《遺史》，載此事頗詳，而《實錄》差略，今從《遺史》 }}}}，旣而思正持京以獻，道爲劇盜李孝忠所奪，思正剌京，殺之{{color|maroon|{{-| 思正殺京在五月辛卯，今並書之 }}}}。思正，始以隨州觀察使將兵援河東，軍敗，坐停官，道州編管，未行。孝忠，京百司健兒，京城破，隨衆奔萬勝岡得脫，與其徒張世等十人聚衆為盜。 是日，金人陷陝州，武經郎權知州事-{种}-廣死之。初，-{范}-致虛旣敗還，敵倂兵攻陝，諸帥皆遁去，敵圍城九日而陷，武經郎監在城酒務統領軍馬劉逵戰死，敦武郎兵馬都監朱弁、成忠郎監甘棠驛孫旦悉遇害。後贈廣武翼大夫雄州防禦使，逵等皆官其家一人{{color|maroon|{{-| 此事當見於《欽宗實錄》而不書，今以劉逵家乞推恩狀修入。狀稱：「靖康二年四月八日，金人攻陝州，至十六日城破。」乙亥，十六日也。逵，紹興四年二月辛卯，依弁、旦劄，與恩澤一資。廣，六年十月丁未，加贈正使遙防，今並附見}}}} ====丙子==== 溫州觀察使京城內都巡檢使-{范}-瓊爲龍神衞四廂都指揮使兼四壁都巡檢使，錄京城彈壓之功也。 東南道都總管趙子崧等獻書王府，大略言：「京城事體旣已反正，顒望大王入主社稷，以安生靈，遲疑未發，事久變生，不可不慮。或聞議者以謂京師已經殘破，不可復入，止欲卽位軍中，便圖遷徙，子崧愚慮，深爲未然。今禍變非常，姦僞未戢，欲致中興，當謹舉措置，理宜先入京師，謁宗廟，覲母-{后}-，明正誅賞，降霈四方，若京師果不可都，自可徐議所向。子崧等前乞移軍南京，當時敵未退，事勢與今日不同，訪聞趙野、-{范}-訥不戢其下，縱令擄掠，人心胥怨，又兩軍時有分爭，萬一行府入南京，二軍必趨帳下，恐有郭汜、李傕之變，伏乞徑還京城，早定大計，以副人望。」初，邦昌僞赦旣爲子崧等所格，李健因留太康縣，以狀申於王時雍，邦昌具遣使奉迎，次第以堂帖報之，子崧取以白王，因有是請。 ====丁丑==== 尚書左丞馮澥權尚書右丞。 李囘奉元祐皇-{后}-手書至濟州，文武百官三上表勸進，王答以俟入京城躬謁宗廟，若鑾輿未還，即撫定民庶，權聽國事． 副元帥宗澤檄至京師。 ====戊寅==== 尚書兵部員外郎唐恕，知復州。 命中書舍人張澂措置排辦行在所至程頓事務。 直龍圖閣東道副總管權應天府朱勝非至濟州。勝非，邦昌友壻也。械繫邦昌使者，以兵來衞。先是金分兵犯應天府，勝非惶懼，易衣逃匿，民間皇皇，會宣總司前軍統制嘉州防禦使韓世忠將官楊進引所部擊破之，勝非復出視事，民心稍安{{color|maroon|{{-| 此據《中興姓氏錄·勝非傳》。勝非《南都翊戴記》曰：「靖康元年冬，勝非除東道副總管，到南都三日，都總管胡直孺提兵勤王，竭本道財榖甲兵以自隨，所餘羸卒僅三百人，而食才支旬日，旣而敵執直孺以犯應天府，縱火逼城，爲效用邵曇射中敵帥之目，墜馬而死，乃增陴浚隍，益修守備，躬擐甲胄，與士卒同食，余夜宿城上凡數月，敵攻圍之計百出，度而應之，敵不能犯，南京遂安。」按勝非此言不無飾說，今不取 }}}}。世忠．膚施人，少年善鬭，嘗犯法，當死，簽書彰武軍節度判官公事建陽陳豫惜其勇，白經略使釋之，始隸延安兵籍{{color|maroon|{{-| 此據孫覿撰《豫墓誌》 }}}}，已而爲王淵部曲，從討西夏、方臘及山東河北諸盜，屢有功，至是以其軍赴帥府，遂衞王如南京。 趙子崧傳檄京師。 ====己卯==== 侍御史胡舜陟言：「宗澤文字稱康王未忍歸朝，款謁宗廟，竊恐謙虛退託，未忍遽當大寶，此去濟不遠，乞遣京城父老僧道往濟迎請，並令百官勸進，以見推戴迫切之誠，庶幾車駕早至闕下。」從之。 成忠郎黃永錫自京師回。 ====庚辰==== 王發濟州，命張換、孔彥威、劉浩丁順等悉以其軍從，晚次新興店，鄜延路馬步軍副總管劉光世引所部兵來會，王以光世爲五軍都提舉。先是光世與經略使張深自潁昌進發，次尉氏，夜被帥府之命令，光世領本部赴行府，而深總大軍屯興仁，深不自安，遣屬官李觀先以兵籍來上，遂自興仁如南京{{color|maroon|{{-| 《實錄》：「庚辰，康王次新興，張深、劉光世自陝州至。」此蓋承汪伯彥《中興日曆》所書，出李觀《紀行錄》，深以此月癸未至南京，伯彥實甚誤}}}} 簽書樞密院事曹輔、資政殿學士路允迪、右諫議大夫-{范}-宗尹至自京師。 ====辛巳==== 通直郎知安陸縣陳規爲朝奉大夫直龍圖閣知安德府，賞守城之勞也。時盜黨忠戰敗遁去，規招王存，降之，詔授存武翼郎，而規有是命，其官屬進士韓之美等，皆授官有差。 東南道都總管趙子崧等奏疏元祐皇-{后}-，大略言：「陛下已垂簾聽政，恐諸路先聞二帝北遷，易姓改國，忠義憤發，兵革四起，其間或假討逆之名，竊據郡縣，使宰臣至誠本心，終不能白，況其家屬在外，或致疏虞，伏望速下明命，詔諭四方，以臨朝遣使迎立康王，庶幾人心安帖，姦宄自消。」 是日，王次單州，守臣中大夫王㬇率官吏郊迎。東南道都總管趙子崧、延康殿學士何志同以所部兵來會，㬇，珪孫也。{{color|maroon|{{-| 珪，華陽人，元豐尚書左僕射}}}} ====壬午==== 王至虞城縣。先是陝州旣陷，西道副總管孫昭遠用其屬韓武、張延齡計，止河東綱於河池，藉以募兵，得數千人，時西道都總管王襄尚留襄陽，聞四方勸進，遂會王於虞城{{color|maroon|{{-| 《實錄》：「壬午，王至虞城，西道總管王襄、孫昭遠以所部兵來會。」此誤也，按《昭遠家傳》，昭遠此時尚在陝西，王卽位始召之，蓋史臣承汪伯彥之誤而不深考爾}}}} ====癸未==== 王至南京，駐軍府治。大元帥府榜：「近者金師深入，奄及郊畿，京都失守，二聖播遷，欲立異姓，覆我宗社，賴大臣因時權宜，濟此艱危，以存九廟，保全生靈，實社稷之大計，乃心可嘉，深慮官吏士民尚懷疑慮，曉諭各令知悉。」 ====甲申==== 王率僚屬詣鴻慶宮，朝三殿御容，哭移時。 詔備車駕法物仗衛等，詣南京迎請康王，百司庶務，各分其半。 龍圖閣直學士知揚州許份請王卽位於揚州，不許。份，將子也。{{color|maroon|{{-| 將，侯官人，崇寧門下侍郎}}}} 是日，張邦昌詣南京見王，且待罪。中書舍人李擢、太常少卿汪藻同行。元祐皇-{后}-遣宗室士㒟{{annotate|【乃了切】}}押圭寶，因密護之。士㒟，濮王曾孫，郇康孝王仲御子也。 ====乙酉==== 王時雍，徐秉哲奉乘輿服御自京師至，張邦昌繼至，伏地慟哭請死，王以客禮見，且慰撫之。 右武大夫忠州防禦使屈堅爲金人所殺。初，金人破陝府，堅引所部救之，圍解，堅爲敵所執，堅曰：「始吾所以來，爲解圍也，城茍全，吾死何憾？」叱使速殺之，後贈三官，錄其家五人。 ====丙戌==== 元祐皇-{后}-遣內侍邵成章以乘輿服御來上。 尚書司門員外郎宋彥通爲右文殿修撰。 元帥府以兵馬元帥顯謨閣待制汪伯彥、副元帥徽猷閣待制黃潛善，並爲本閣直學士；參議官樞密直學士耿延禧爲龍圖閣學士徽猷閣直學士；董耘落直字；親衛大夫明州觀察使高世則落階官，爲越州觀察使。{{color|maroon|{{-| 《中興記》伯彥等遷職在四月晦，今從《中興日曆》}}}} ====丁亥==== 詔政和海行法非御筆修立者，許引用。初，議者請參用嘉祐、元豐法，以俟新書之成，奏可{{color|maroon|{{-| 去年九月丙子 }}}}，尋詔祿令用嘉祐，斷刑依元豐，至是復有此命。{{color|maroon|{{-| 此事《欽宗實錄》不書，今以《光堯會要》、趙伯總奏狀增入。據《建炎日曆》京東西路提刑司申明，乃垂簾日指揮也}}}} 起居郎胡交修爲集英殿修撰知湖州。交修，宿孫也。{{color|maroon|{{-| 宿，晉陵人，治平樞密副使}}}} 司農少卿權戶部侍郎胡思乞罷權職，許之。 國子祭酒董逌率太學諸生詣南京勸進。 門下侍郎耿南仲、兵馬元帥汪伯彥、副元帥黃潛善進呈赦書事目：「常赦所不原者，咸除之。張邦昌及應-{干}-供奉行事之人，一切不問。凡命官流徙者，悉放還，罪廢者，皆復故官職。」故事：登極赦書不及惡逆，而士大夫貶責者，以次量移敘用。至是南仲等一以邦昌僞赦爲準，議者咎之。{{color|maroon|{{-| 此爲李綱議赦令張本。朱勝非《秀水閑居錄》-{云}-：「主上登極恩，視前僞者厚，不欲令赦恩薄於僞赦故也。」}}}}參議官趙子崧請一切放常平與繫省積欠，幕府有難之者，王從其請，卽命著於赦文{{color|maroon|{{-| 此據子崧《中外遺事》}}}} 初，敵陷晉絳，將及同，守臣天章閣待制唐重度不能守，開門縱士民使出，自與殘兵數百守城，以示必死，敵疑有備，遂不復渡河。重募人間道抵京城，久乃得達，王時雍授以官，使歸報，及是至同州，具言二帝北狩，王統兵在濟南，重即移檄川秦十路帥臣，各備禮物，欲往軍前奉迎，且招其友人成都府路轉運判官趙開入關計事。開，安居人也。 先是尚書吏部員外郎華亭衛膚敏奉詔，逆高麗賀靖康登極使者，會京師陷，膚敏以幣易銀帛，得六千匹兩，厚貺其使，而移文遣之。是月末，高麗使始離樂賓館，凡留明州百三十餘日-{云}-。 初上皇行至邢趙之間，金右副元帥宗傑請觀打圍，遂遣郭藥師奏謝，上皇曰：「天時如此，非公之罪。」藥師慚而退。燕王俁以絕食薨於慶源境上，歛以馬槽，猶露雙足。上皇道中苦渴，摘桑椹食之{{color|maroon|{{-| 此並據曹勛所進《北狩錄》}}}}。至眞定，入自東門，市人皆哭，過河，十餘日，謂管幹龍德宮閤門宣贊舍人曹勛曰：「我夢四日並出，此中原爭立之象。不知中原之民，尚肯推戴康王否？」翌日，出御衣三襯，自書領中曰：「可便卽眞，來救父母。」並持韋賢妃信，命勛間行詣王，邢夫人亦脫所御金環，使內侍持付勛曰：「爲吾白大王，願如此環，早得相見。并見吾父，爲道無恙。」賢妃以下皆哭。上皇諭勛曰：「如見康王，第奏有清中原策，悉舉行之，毋以我爲念。」又言：「藝祖有誓約，藏之太廟，誓不殺大臣及言事官，違者不祥。」又宣諭嘗密賜王馬價珠犀合子，及王嘗啟決河灌金人爲驗。勛，陽翟人，父組，宣和中以閤門宣贊舍人爲睿思殿應制。 ---- {{smallrefs|0.8em|columns=2}} __NOEDITSECTION__ qs5797jt6g94f7anwe8h8fwxi0k8nbd 0 200682 2174054 1504113 2022-08-25T12:57:08Z 219.78.101.103 wikitext text/x-wiki {{Header|title=西漢年紀卷五|author=王益之|section=文帝|times=南宋|previous=[[../卷四|卷四]]|next=[[../卷六|卷六]]|type=|from=|notes=}}__TOC__ 太宗孝文皇帝，諱恒，高帝中子也。{{*|《漢書》註云︰高祖第四子。}}母曰薄姬，{{*|《漢書》、荀《紀》。}}父吳人，與故魏王宗女魏媼{{*|烏老反，下同。}}通，而生薄姬。及諸侯叛秦，魏豹立爲王，而魏媼内其女於魏宮。許負相薄姬，當生天子。是時項羽方與漢王相距滎陽，天下未有所定。豹初與漢擊楚，及聞許負言，心喜，因背漢。漢虜魏王豹，而薄姬輸織室。豹已死，漢王入織室，見薄姬，有詔内後宮，歲餘不得幸。始姬少時，與管夫人、趙子兒相愛，約曰：「先貴毋相忘。」已而管夫人、趙子兒先幸漢王。漢王四年，坐河南城臯靈臺，此兩美人侍，相與笑薄姬初時約。漢王問其故，兩人俱以實告。漢王心悽然，憐薄姬。是日，召欲幸之。對曰：「昨暮夢龍據妾胸。」上曰：「是貴徵也，吾爲汝成之。」遂幸，有身，歲中生文帝。自有子後，希見。{{*|《外戚傳》。}} 帝年八歲，立爲代王。十七年七月，高后崩。九月，諸呂欲危劉氏，大臣共誅之，相與陰謀曰：「少帝及梁、淮陽、常山王，皆非惠帝子。呂后以計詐名他人子，殺其母，養之後宮，令孝惠子之，立以爲後，用彊呂氏。今已滅諸呂，少帝即長用事，吾屬無類矣。不如視諸王賢者立之。」{{*|《周勃傳》。}}或言：「齊悼惠王，高帝長子，今其適子爲齊王，推本言之，高帝適長孫，可立也。」{{*|《史記‧高后紀》。}}琅邪王及大臣曰：「齊王母家駟鈞，惡戾，虎而冠者也。方以呂后故，幾亂天下，今又立齊王，是欲復爲呂氏也。」{{*|《史記‧齊悼惠王世家》。　《考異》曰：此《史記》所載也。《漢書‧高五王傳》削去「琅邪王」三字，以爲大臣所議如此。按，琅邪王劉澤既爲齊王所欺，不能反國，乃說齊王曰：「大王，高皇帝適長孫也，當立。今諸大臣狐疑未有所定，而澤於劉氏最爲長年，大臣固待澤決計。」齊王以爲然，乃益具車送琅邪王。然則齊王之不得立，其琅邪王之力爲多，此謀出於琅邪王無疑。《漢書》削去「琅邪王」三字，非是。今從《史記》。}}欲立淮南王，以爲少，母家又惡，{{*|《史記 ‧高后紀》。}}迺曰：「代王母家薄氏，君子長者，且代王又親高帝子，於今見在，且最爲長，以子則順，以善人則大臣安。」{{*|《史記‧齊悼惠王世家》。}}迺相與共陰使人召代王。{{*|《史記‧高后紀》。}} 後九月晦日己酉，{{*|此七字據《史記‧高后紀》增。}}代王至長安。{{*|《考異》曰：《史記‧呂后紀》所載如此。荀《紀》以爲閏月朔，非是。今從《史記》。}}遂即天子位，羣臣以禮次侍，{{*|《史記》、《漢書》二《紀》。}}迎帝於邸，報曰：「宮謹除。」帝即夕入未央宮。有謁者十人，持戟衛端門曰：「天子在也，足下何爲者而入？」帝迺謂太尉，太尉往諭，謁者十人皆掊兵而去，帝遂入。夜，拜代中尉宋昌爲衛將軍，鎮撫南北軍。{{*|《考異》曰：《漢書》作「領南北軍」，《史記》作「鎮撫南北軍」。今從《史記》。}}代郎中令張武爲郎中令，行殿中。代太中大夫薄昭爲車騎將軍。有司分部誅滅梁、淮陽、常山王及少帝於邸。{{*|《史記‧紀》。}} 元年冬十月辛亥，皇帝即阼，謁高廟。{{*|《史記‧紀》。}} 十一月，封太尉周勃、丞相陳平。陳平欲讓周勃位，迺謝病。帝初立，怪平病，問之。平曰：「高帝時，勃功不如臣；及誅諸呂，臣功亦不如勃。願以相讓勃。」辛巳，以太尉勃爲右丞相，位第一；平徙爲左丞相，位第二。{{*|《王陵傳》。「辛巳」兩字，據《史記‧大事記》。　《考異》曰：《史記‧本紀》書周勃拜相於益封之前。按，益封詔内尚稱太尉勃，則拜相在益封後，明矣。}}潁陰侯灌嬰爲太尉。{{*|《史記‧大事記》。}}周勃爲丞相，朝罷趍出，意得甚，上禮之恭，常目送之。郎中安陵袁盎進曰：「丞相何如人也？」上曰：「社稷臣。」盎曰：「絳侯所謂功臣，非社稷臣。社稷臣，主在與在，主亡與亡。方呂后時，諸呂用事，擅相王，劉氏不絶如帶。是時絳侯爲太尉，本兵柄，弗能正。呂后崩，大臣相與共誅諸呂，太尉主兵，適會其成功，所謂功臣，非社稷臣。丞相如有驕主色，陛下謙讓，臣主失禮，竊爲陛下不取也。」後朝，上益莊，丞相益畏。已而絳侯望盎曰：「吾與而兄善，{{*|盎嘗爲呂祿舍人，兄噲任盎爲郎中。<ref>兄噲任盎爲郎中　《四庫》本「郎中」作「中郎」，據《史記》、《漢書‧袁盎傳》及《金華叢書》本乙正。</ref>}}今而廷毀我？」盎遂不謝。{{*|《袁盎傳》。}} 十二月，立趙幽王子遂爲趙王。{{*|《考異》曰：《史記‧呂后紀》書遂王於高后已死之後、文帝未立之前。按，《漢書‧文帝紀》︰「元年十二月，立趙幽王子遂爲趙王。」又《趙王傳》曰︰「孝文即位，立遂爲王。二年，有司請立皇子爲王。上曰：『趙幽王幽死，朕甚憐之，已立其長子遂爲趙王。』」如此，則遂之王趙，其在文帝即位之後，明矣。《史記‧呂后紀》所書未免差誤。今從《漢書》。}}徙故琅邪王爲燕王。{{*|《考異》曰：澤爲齊王所詐失國，自歸長安，故《史記‧本紀》書「故琅邪王」。《漢書》削「故」字，非也。但《史記‧紀》及《表》皆書於冬十月庚戌，《漢書‧表》、《紀》書於十二月。以《史》考之，文帝以己酉夜入未央宮，猶未謁見高廟，不應次日便封燕、趙也。蓋班氏修《史記》以爲《漢書》，其間失子長之大意者固多，至於考計年月，其一日之長，固不可盡廢也。今「故」字從《史記》，封拜年月從《漢書》。　按，劉澤雖爲齊王所詐失國，而漢朝並未除其封，是王爵現存，不得稱「故」。《漢書》削去「故」字，自屬有見。《考異》反斥其非，未爲允當。}}呂氏所奪齊之城陽、琅邪、濟南郡及楚地皆歸之。{{*|《漢書‧紀》、《高五王傳》。}} 詔丞相、太尉、御史，盡除收律相坐法。{{*|《刑法志》、《史記》、《漢書‧紀》。　《考異》曰：《漢書‧刑法志》以爲文帝二年。按，《史記》、《漢書》二《紀》並載於元年。今從之。}} :班固曰：「其後，新垣平詐謀覺，復行三族之誅。由是言之，風俗移易，人性相近而習相遠，信矣！夫以帝之仁，平、勃之知，猶有過刑謬論如此甚也，而況庸材溺於末流者乎？」 春正月，立子啓爲太子，以張相如爲太子太傅。{{*|《石奮傳》。}}爲太子立思賢苑，以招賓客。{{*|《考異》曰：《黃圖》、《雜記》皆不載年，今附於立太子之後。」}} 尊薄太后爲皇太后。乙巳，封弟昭爲軹{{*|音只。}}侯，食萬戶。{{*|「萬戶」兩字據《侯表》。　按，昭爲太后之弟，「弟昭」上應有「太后」二字，於文方明。疑原本脫去。}}初，太后父死，葬山陰，母亦前死，葬櫟{{*|音樂。}}陽北。迺追尊太后父爲靈文侯，會稽郡置園邑三百家，長丞以下吏奉守寢廟，上食祠如法。櫟陽亦置靈文夫人園，令如靈文侯園儀。太后蚤失父，其奉太后外家魏氏有力，迺召復{{*|方目反。}}魏氏，賞賜各以親疏受之。{{*|《外戚傳》。}} 三月，有司請立皇后。薄太后曰：「諸侯皆同姓，立太子母爲皇后。」皇后姓竇氏，{{*|《史記‧本紀》。}}孝惠時以良家子選入宮。{{*|《考異》曰：《史記‧外戚世家》、《漢書‧外戚傳》并作「呂太后時入宮」。按，竇氏以孝惠七年生景帝，不應至呂太后時方入宮也。荀氏《漢紀》作「孝惠時」爲是。今從之。}}太后出宮人以賜諸王各五人，竇姬與{{*|讀曰豫。}}在行中。家在清河，願如趙，近家，請其主遣宦者吏「必置我籍趙之伍中」。宦者忘之，誤置籍代伍中。籍奏，詔可。當行，竇姬涕泣，怨其宦者，不欲往。相彊，迺肯行。至代，代王獨幸竇姬，生女嫖、{{*|匹昭反。}}子啓。及啓爲太子，竇姬爲皇后，女爲館陶長公主。竇皇后親蚤卒，葬觀津。於是薄太后迺詔有司追封竇氏父爲安成侯，母曰安成夫人，令清河置園邑二百家，長丞奉守比靈文園法。竇后兄建，字長君。{{*|《三輔決錄》。}}弟廣國，字少君，年四五歲時，家貧，爲人所略賣，傳十餘家。聞皇后新立，家在觀津，姓竇氏，廣國去時雖少，識其縣名及姓，又嘗與其姊採桑，墮，用爲符信，上書自陳。皇后言帝，召見問之，具言其故，果是。於是竇皇后持之而泣，侍御左右皆悲。迺厚賜之，家於長安。絳侯、灌將軍等曰：「吾屬不死，命乃且縣此兩人。此兩人所出微，不可不爲擇師傅，又復放呂氏大事也。」於是乃選長者之有節行者與居，竇長君、少君由此爲退讓君子，不敢以富貴驕人。{{*|《外戚傳》。}}上爲立后故，賜天下。{{*|《史記‧本紀》。　按，《史記》原文「賜天下」下尚有「鰥寡孤獨窮困及年八十已上、孤兒九歲以下，布帛米肉各有數」二十五字，蓋原本誤脫。}} 夏四月，令民賦四十，丁男三年而一事。{{*|如淳曰：「常賦，歲百二十，歲一事。時天下民多，故出賦四十，三歲而一事。」}}時有獻千里馬者，詔曰：「鸞旗在前，屬車在後，吉行日五十里，師行三十里。朕乘千里馬，獨先安之？」於是還馬，與道里費，而下詔曰：「朕不受獻也，其令四方毋求來獻。」{{*|《賈捐之傳》。　按，《賈捐之傳》載「孝文皇帝閔中國未安，偃武行文，則斷獄數百，民賦四十」云云，無月日。《本紀》「令郡國毋來獻」屬六月，疑即還千里馬時事。此作夏四月，未知何據？}} 與匈奴復和親。{{*|《匈奴傳》。}}帝施惠天下，填撫諸侯，四夷遠近驩洽，乃修代來功。封宋昌爲壯武侯，衛尉定等十人四百戶。{{*|《考異》曰：《漢書》作「足」，《史記》作「定」，今從《史記》。}}辛未，封淮南王舅父趙兼爲周陽侯，齊王舅父駟鈞爲靖{{*|自省反。}}郭侯。六月丙寅，封故常山丞相蔡兼爲樊侯。{{*|《史記‧紀》。　《考異》曰︰《漢書‧本紀》四人之封，並作六月。按，《史記‧侯表》、《漢書‧功臣表》、《恩澤侯表》，宋昌封在四月辛亥，趙兼、駟鈞封在四月辛未，蔡兼乃六月丙寅耳。當是《漢書‧紀》誤。又《史記‧紀》以蔡兼之封在秋，亦誤。今並從《表》。}} 上益明習國家事，朝而問右丞相勃曰︰「天下一歲決獄幾何？」勃謝不知。「天下錢榖一歲出入幾何？」勃又謝不知，汗下洽背，愧不能對。上亦問左丞相平。平曰︰「各有主者。」上曰︰「主者爲誰乎？」平曰︰「陛下即問決獄，責廷尉；問錢糓，責治粟内史。」上曰：「茍各有主者，而君所主何事也？」平謝曰︰「主臣！陛下不知其駑下，使待罪宰相。宰相者，上佐天子理陰陽，順四時，下遂萬物之宜，外填撫四夷諸侯，内親附百姓，使卿大夫各得任其職也。」上稱善。勃大慚，出而讓平曰︰「君獨不素教我乎？」平笑曰︰「君居其位，獨不知其任邪？且陛下即問長安盜賊數，又欲强對邪？」於是絳侯自知其能弗如平遠矣。{{*|《王陵傳》。}}居頃之，人或說勃曰︰「君既誅諸呂，立代王，威震天下，而君愛厚賞，處尊位，久之即禍及身矣。」勃亦自危，乃謝病請歸相印，上許之。{{*|《勃傳》。}}秋八月辛未，右丞相勃免，{{*|《百官表》。}}而平顓爲丞相。{{*|《王陵傳》。}} 初，高后崩，即罷南越兵。趙佗因此以兵威財物賂遺閩粤、西甌駱，役屬焉，東西萬餘里。迺乘黃屋左纛，稱制，與中國侔。帝初鎮撫天下，使告諸侯四夷從代來即位意，諭盛德焉。迺爲佗親冢在真定置守邑，歲時奉祀。召其從昆弟，尊官厚賜寵之。詔丞相平舉可使粤者，平言陸賈先帝時使粤。上召賈爲太中大夫，謁者一人爲副使，賜佗書曰︰「皇帝謹問南粤王︰甚苦心勞意！朕高皇帝側室之子，棄外奉北藩于代，道里遙遠，壅蔽樸愚，未嘗致書。高皇帝棄羣臣，孝惠皇帝即世，高后自臨事，不幸有疾，日進不衰，以故誖{{*|布内反。}}暴乎治。諸呂爲變故亂法，不能獨制，迺取他姓子爲孝惠皇帝嗣。賴宗廟之靈，功臣之力，誅之已畢。朕以王侯吏不釋之故，不得不立，今即位。乃者聞王遺將軍隆慮侯書，求親昆弟，請罷長沙兩將軍。朕以王書罷將軍博陽侯。{{*|周聚。}}親昆弟在真定者，已遣人存問，修治先人冢。前日聞王發兵於邊，爲寇災不止。當其時，長沙苦之，南郡尤甚，雖王之國，庸獨利乎！必多殺士卒，傷良將吏，寡人之妻，孤人之子，獨人父母，得一亡十，朕不忍爲也。朕欲定地犬牙相入者，以問吏，吏曰︰『高皇帝所以介長沙土也。』朕不得擅變焉。吏曰︰『得王之地，不足以爲大；得王之財，不足以爲富。服領以南，王自治之。』雖然，王之號爲帝。兩帝並立，亡一乘之使以通其道，是爭也；爭而不讓，仁者不爲也。願與王分棄前患，終今以後，通使如故。故使賈馳諭告王朕意，王亦受之，毋爲寇災矣。上褚{{*|竹呂反。}}五十衣，中褚三十衣，下褚二十衣，遺王。願王聽樂娛憂，存問鄰國。」 陸賈至，南粤王恐，乃頓首謝，願奉明詔，長爲藩臣，奉貢職。於是下令國中曰：「吾聞兩雄不俱立，兩賢不並世。漢皇帝，賢天子。自今以來，去帝制、黃屋左纛。」因爲書稱：「蠻夷大長老夫臣佗昧死再拜上書皇帝陛下：老夫故粤吏也，高皇帝幸賜臣佗璽，以爲南粤王，使爲外臣，時内貢職。孝惠皇帝即位，義不忍絶，所以賜老夫者厚甚。高后自臨用事，近細士，信讒臣，别異蠻夷，出令曰︰『毋予蠻夷外粤金鐵田器；馬、牛、羊即予，予牡，毋予牝。』老夫處辟，馬牛羊齒已長，自以祭祀不修，有死罪，使内史藩、中尉高、御史平凡三輩上書謝過，皆不反。又風聞老夫父母墳墓已壞削，兄弟宗族已誅論。吏相與議曰：『今内不得振於漢，外亡以自高異。』故更號爲帝，自帝其國，非敢有害於天下也。高皇后聞之大怒，削去南粤之籍，使使不通。竊疑長沙王讒臣，故敢發兵以伐其邊。且南方卑濕，蠻夷中西有西甌，其衆半羸，南面稱王；東有閩粤，其衆數千人，亦稱王；西北有長沙，其半蠻夷，亦稱王。老夫故敢妄稱帝號，聊以自娛。老夫身定百邑之地，東西南北數千萬里，帶甲百萬有餘，然北面而臣事漢，何也？不敢背先人之故。老夫處粤四十九年，于今抱孫焉，然夙興夜寐，寢不安席，食不甘味，目不視靡曼之色，耳不聽鐘鼓之音者，以不得事漢也。今陛下幸哀憐，復{{*|扶目反。}}故號，通使漢如故，老夫死骨不朽，改號不敢爲帝矣。謹北面因使者獻白璧一雙，翠鳥千，犀角十，紫貝五百，桂蠧{{*|丁故反。}}一器，生翠四十雙，孔雀二雙，昧死再拜以聞皇帝陛下。」陸賈還報，帝大說。{{*|讀曰悅。}}遂時稱臣遣使入朝請，{{*|才性反。}}然其居國，竊如故號；其使天子，稱王朝命如諸侯。{{*|《南粤王傳》。}} 齊哀王襄薨，子則嗣。{{*|《高五王傳》。}} 帝聞河南守吳公治平爲天下第一，故與李斯同邑，而嘗學事焉，徵以爲廷尉。廷尉迺言：「雒陽賈誼，年少，頗通諸家之書。」帝召以爲博士。是時，誼年二十餘，最爲少。每詔令議下，諸老先生未能言，誼盡爲之對，人人各如其意所出，諸生以爲能。帝說之，超遷，歲中至太中大夫。誼以爲漢興二十餘年，天下和洽，宜改正朔，易服色制度，定官名，興禮樂。迺草具其儀法，色上黃，數用五，爲官名，悉更秦之法。帝謙讓未皇也。{{*|《賈誼傳》。　《考異》曰：《漢書‧本傳》作「爲官名悉更，奏之」；《史記‧傳》云「爲官名，悉更秦之法」，其義爲長。今從《史記》。}} 是歲，蕭何夫人酇侯同罷，更封小子延爲酇侯。{{*|《本傳》。}} 二年冬十月，丞相曲逆獻侯陳平薨。{{*|荀氏《漢紀》。}} :太史公曰：「陳丞相平少時，本好黃帝、老子之術。方其割肉俎上之時，其意固已遠矣。傾側擾攘楚魏之間，卒歸高帝。常出奇計，救紛糾之難，振國家之患。及呂后時，事多故矣，然平竟自脫，定宗廟，以榮名終，稱賢相，豈不善始善終哉！非知謀，孰能當此者乎？」 十一月癸卯晦，日有食之。詔「舉賢良方正、能直言極諫者，以匡朕之不逮」。潁陰侯騎潁川賈山上書言治亂之道，借秦爲諭，名曰《至言》，其辭曰： :臣聞爲人臣者，盡忠竭愚，以直諫主，不避死亡之誅者，臣山是也。臣不敢以久遠諭，願借秦以爲諭，唯陛下少加意焉。 :夫布衣韋帶之士，修身於内，成名於外，而使後世不絶息。至秦則不然。貴爲天子，富有天下，賦歛重數，百姓任罷，{{*|讀曰疲。}}赭衣半道，羣盜滿山，使天下之人戴目而視，傾耳而聽。一夫大謼，{{*|火故反。}}天下嚮{{*|讀曰響。}}應者，陳勝是也。秦非徒如此也。起咸陽而西至雍，離宮三百，鐘鼓帷帳，不移而具。又爲阿房之殿，殿高數十仞，東西五里，南北千步，從車羅騎，四馬騖馳，旌旗不撓。{{*|女教反。}}爲宮室之麗至於此，使其後世曾不得聚廬而託處焉。爲馳道於天下，東窮燕齊，南極吳楚，江湖之上，瀕海之觀畢至。道廣五十步，三丈而樹，厚築其外，隱以金椎，樹以青松。爲馳道之麗至於此，使其後世曾不得邪徑而託足焉。死葬乎驪山，吏徒數十萬人，曠日十年，下徹三泉，合采金石冶銅錮其内，漆塗其外，被以珠玉，飾以翡翠，中成觀游，上成山林。爲葬薶之侈至於此，使其後世曾不得蓬顆{{*|口果反。}}蔽冢而託葬焉。秦以熊羆之力，虎狼之心，蠶食諸侯，并吞海内，而不篤禮義，故天殃已加矣。臣昧死以聞，願陛下少留意而詳擇其中。{{*|竹仲反。}} :臣聞忠臣之事君也，言切直則不用而身危，不切直則不可以明道。故切直之言，明主所欲急聞，忠臣之所以蒙死而竭知也。地之磽{{*|口交反。}}者，雖有善種，不能生焉；江臯河瀕，雖有惡種，無不碩大。{{*|按，「碩」，《漢書》作「猥」，師古曰︰「盛也。」}}昔者，夏商之季世，雖關龍逢、箕子、比干之賢，身死亡而道不用。文王之時，豪俊之士皆得竭其智，芻蕘採薪之人皆得盡其力，此周之所以興也。故地之美者善養禾，君之仁者善養士。雷霆{{*|音廷。}}之所擊，無不摧折者；萬鈞之所壓，無不糜滅者。今人主之威，非特雷霆也；勢重，非特萬鈞也。開道而求諫，和顏色而受之，用其言而顯其身，士猶恐懼而不敢自盡，又迺況於縱欲恣行暴虐，惡聞其過乎！震之以威，壓之以重，則雖有堯舜之智，孟賁{{*|音奔。}}之勇，豈有不摧折者哉！如此，則人主不得聞其過失矣；弗聞，則社稷危矣。 :古者，聖王之制，史在前書過失，工誦箴{{*|之林反。}}諫，瞽誦詩諫，公卿比諫，士傳言諫過，庶人謗於道，商旅議於市，然後君得聞其過失也。聞其過失而改之，見義而從之，所以永有天下也。天子之尊，四海之内，其義莫不爲臣。然而養三老於太學，親執醬而餽，{{*|與饋同。}}執爵而酳，祝䭇{{*|古饐字。}}在前，祝鯁在後，公卿奉杖，大夫進履，舉賢以自輔弼，求修正之士使直諫。故以天子之尊，尊養三老，視{{*|讀曰示。}}孝也；立輔弼之臣者，恐驕也；置直諫之士者，恐不得聞其過也；學問至於芻蕘者，求善無饜也；商人庶人誹謗己而改之，從善無不聽也。 :昔者，秦政力并萬國，富有天下，破六國以爲郡縣，築長城以爲關塞。秦地之固，大小之勢，輕重之權，其與一家之富，一夫之彊，胡可勝計也！然而兵破於陳涉，地奪於劉氏者，何也？秦王貪狠暴虐，殘賊天下，窮困萬民，以適其欲也。昔者，周蓋千八百國，以九州之民，養千八百國之君，用民之力不過歲三日，什一而藉，君有餘財，民有餘力，而頌聲作。秦皇帝以千八百國之民自養，力罷{{*|讀曰疲。}}不能勝其役，財盡不能勝其求。一君之身耳，所以自養者馳騁弋獵之娛，天下弗能供也。勞罷者不得休息，飢寒者不得衣食，亡罪而死刑者無所告訴，人與之爲怨，家與之爲讎，故天下壞也。秦皇帝身在之時，天下已壞矣，而弗自知也。秦皇帝東巡狩，至會稽、琅邪，刻石著其功，自以爲過堯舜統；縣石鑄鐘虡，{{*|音鉅。}}篩土築阿房之宮，自以爲萬世有天下也。古者，聖王作謚，三四十世耳，雖堯舜禹湯文武絫{{*|古累字。}}世廣德以爲子孫基業，無過二三十世者也。秦皇帝曰︰「死而以謚法，是父子名號有時相襲也。以一至萬，則世世不相復{{*|扶目反。}}也。」故死而號曰始皇帝，其次曰二世皇帝者，欲以一至萬也。秦皇帝計其功德，度{{*|大各反。}}其後嗣，世世無窮。然身死纔{{*|音財。}}數月耳，天下四面而攻之，宗廟滅絶矣。 :秦皇帝居滅絶之中而不自知者，何也？天下莫敢告也。其所以莫敢告者，何也？亡養老之義，亡輔弼之臣，亡進諫之士，縱恣行誅，退誹謗之人，殺直諫之士，是以道{{*|讀曰導。}}諛媮{{*|與偷同。}}合茍容，比其德則賢於堯舜，課其功則賢於湯武，天下已潰而莫之告也。《詩》曰︰「匪言不能，胡此畏忌，聽言則對，譖言則退。」此之謂也。又曰︰「濟濟多士，文王以寧。」天下未嘗亡士也，然而文王獨言以寧者，何也？文王好仁則仁興，得士而敬之則士用，用之有禮義。故不致其愛敬，則不能盡其心；不能盡其心，則不能盡其力；不能盡其力，則不能成其功。故古之賢君於其臣也，尊其爵祿而親之；疾則臨視之亡數；死則往弔哭之，臨其小歛大歛；已棺{{*|工喚反。}}塗而後爲之服錫衰麻絰，而三臨其喪；未歛不飲酒食肉，未葬不舉樂；當宗廟之祭而死，爲之廢樂。故古之君人者於其臣也，可謂盡禮矣，服法服，端容貌，正顏色，然後見之。{{*|《考異》曰：《漢書》無「正」字，此據《後漢‧禮儀志》註。蜀本亦有「正」字。　按，今本《漢書》有「正」字。}}故臣下莫敢不竭力盡死，以報其上，功德立於後世，而令聞不忘也。 :今陛下念思祖考，術追厥功，圖所以昭光洪業休德，使天下舉賢良方正之士，天下皆訢訢{{*|讀與欣同。}}焉，曰︰「將興堯舜之道、三王之功矣。」天下之士莫不精白以承休德。今方正之士皆在朝廷矣，又選其賢者使爲常侍諸吏，與之馳敺{{*|與驅同。}}射獵，一日再三出。臣恐朝廷之解{{*|讀曰懈。}}弛，百官之墮於事也，諸侯聞之，又必怠於政矣。陛下即位，親自勉以厚天下，損食膳，不聽樂，減外徭衛卒，止歲貢；省廐馬以賦縣傳，{{*|張戀反。}}去諸苑以賦農夫，出帛十萬餘匹以振貧民；禮高年，九十者一子不事，八十者二算不事；賜天下男子爵，大臣皆至公卿；發御府金賜大臣宗族，亡不被澤者；赦罪人，憐其亡髮，賜之巾，憐其衣{{*|於既反。}}赭書其背，父子兄弟相見也，而賜之衣。平獄緩刑，天下莫不說{{*|讀曰悅。}}喜。是以元年膏雨降，五榖登，此天之所以相陛下也。刑輕於他時而犯法者寡，衣食多於前年而盜賊少，此天下之所以順陛下也。臣聞山東吏布詔令，民雖老羸癃疾，扶杖而往聽之，願少須臾毋死，思見德化之成也。今功業方就，名聞方昭，四方鄉{{*|讀曰嚮。}}風，而從豪俊之臣、方正之士，直與之日日獵射，擊兔伐狐，以傷大業，絶天下之望，臣竊悼之。《詩》曰：「靡不有初，鮮克有終。」臣不勝大願，願少衰射獵，以夏{{*|胡雅反。}}歲二月，定明堂，造太學，修先王之道。風行俗成，萬世之基定，然後唯陛下所幸耳。古者大臣不媟，{{*|息列反。}}故君子不常見{{*|胡電反。}}其齊嚴之色、肅敬之容。大臣不得與{{*|讀曰豫。}}宴游，方正脩絜之士不得從射獵，使皆務其方以高其節，則羣臣莫敢不正身修行，盡心以稱大禮。如此，則陛下之道尊敬，功業施於四海，垂於萬世子孫矣。誠不如此，則行日壞而榮日滅矣。夫士修之於家，而壞之於天子之廷，臣竊愍之。陛下與衆臣宴游，與大臣方正朝廷論議。夫游不失樂，朝不失禮，議不失計，軌事之大者也。{{*|《賈山傳》。}} 帝躬修儉節，思安百姓。時民近戰國，皆背本趨末。賈誼說上曰： :筦{{*|與管同。}}子曰：「倉廪實而知禮節。」民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。古之人曰：「一夫不耕，或受之飢；一女不織，或受之寒。」生之有時，而用之亡度，則物力必屈。{{*|其勿反。}}古之治天下，至孅{{*|與纖同。}}至悉也，故其畜積足恃。今背本而趨末，食者甚衆，是天下之大殘也；淫侈之俗，日日以長，是天下之大賊也。殘賊公行，莫之或止；大命將泛，{{*|方勇反。}}莫之振救。生之者甚少而靡{{*|音縻。}}之者甚多，天下財產何得不蹶！{{*|音厥。}}漢之爲漢，幾{{*|鉅依反。}}三十年矣，{{*|《考異》曰：《漢書‧食貨志》作「四十年」。按，《志》云「上感誼言，開籍田」，《紀》載籍田詔於二年，自漢興至文帝二年，才二十九年耳，誼云「幾四十年」，恐誤，今易作「三十年」。　按，今本《漢書》作「三十年」。}}公私之積，猶可哀痛。失時不雨，民且狼顧；歲惡不入，請賣爵、子。既聞耳矣，安有爲天下阽{{*|音閻，又丁念反。}}危者若是而上不驚者？ :世之有飢穰，{{*|人常反。}}天之行也，禹、湯被之矣。即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤？卒{{*|讀曰猝。}}然邊境有急，數十百萬之衆，國胡以餽之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡擊，罷{{*|讀曰疲。}}夫羸老易子而齩{{*|五巧反。}}其骨。政治未畢通也，遠方之能疑{{*|讀曰擬。}}者並舉而爭起矣，迺駭而圖之，豈將有及乎？ :夫積貯者，天下之大命也。茍粟多而財有餘，何爲而不成？以攻則取，以守則固，以戰則勝。懷敵附遠，何招而不至！今敺{{*|與驅同。}}民而歸之農，皆著{{*|直略反。}}於本；使天下各食其力，末伎游食之民轉而緣南畮，{{*|古畝字。}}則畜積足而人樂其所矣。可以爲富安天下，而直爲此廪廪也，竊爲陛下惜之！ 於是上感誼言。春正月丁亥，詔曰：「夫農，天下之大本也。其開籍田。朕親率耕，以給宗廟粢{{*|音咨。}}盛。民讁作縣官及貸{{*|土戴反。}}種食未入、入未備者，皆赦之。」{{*|《食貨志》、《本紀》。}} {{footer}} {{PD-old}} mqeryubmd2txeyh89jq6xmcd3dlfde1 4 760396 2174098 2174040 2022-08-25T14:47:55Z Cewbot 42347 [[User:Cewbot/log/20170915/configuration|生成議題列表：40個議題]]; new reply: [[:Wikisource:写字间#如何錄入家族世系圖？|如何錄入家族世系圖？]] wikitext text/x-wiki <!-- 本頁面由機器人自動更新。若要改進，請聯繫機器人操作者。 --> {| class="wikitable sortable mw-collapsible metadata" style="float:left;" |- ! data-sort-type="number" style="font-weight: normal;" | <small>#</small> !! 💭 話題 !! <span title="發言數/發言人次 (實際上為計算簽名數)">💬</span> !! <span title="參與討論人數/發言人數">👥</span> !! 🙋 最新發言 !! data-sort-type="isoDate" | <span title="最後更新">🕒 <small>(UTC+8)</small></span> |- | style="text-align: right;" | 1 | [[:Wikisource:写字间#为仅因版权原因删除的文章建立列表|为仅因版权原因删除的文章建立列表]] | style="text-align: right;background-color: #ffe;" | 26 | style="text-align: right;" | 9 | style="background-color: #bbb;" | [[User:Midleading|Midleading]] | style="background-color: #bbb;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-07-03T14:13:00.000Z" | 2022-07-03 <span style="color: blue;">22:13</span> |- | style="text-align: right;" | 2 | style="max-width: 24em" | <small>[[:Wikisource:写字间#義勇軍進行曲澳門法定歌譜在共享資源的存廢討論|義勇軍進行曲澳門法定歌譜在共享資源的存廢討論]]</small> | style="text-align: right;" | 5 | style="text-align: right;" | 5 | style="background-color: #bbb;" | [[User:Zy26|Zy26]] | style="background-color: #bbb;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-06-17T10:36:00.000Z" | 2022-06-17 <span style="color: blue;">18:36</span> |- | style="text-align: right;" | 3 | style="max-width: 24em" | <small>[[:Wikisource:写字间#建議在維基文庫中不要在每個子頁面重覆添加版權模板|建議在維基文庫中不要在每個子頁面重覆添加版權模板]]</small> | style="text-align: right;" | 7 | style="text-align: right;" | 3 | style="background-color: #bbb;" | [[User:Jusjih|Jusjih]] | style="background-color: #bbb;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-06-11T02:27:00.000Z" | 2022-06-11 <span style="color: blue;">10:27</span> |- | style="text-align: right;" | 4 | [[:Wikisource:写字间#单纯事实消息|单纯事实消息]] | style="text-align: right;background-color: #ffe;" | 39 | style="text-align: right;" | 6 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Yinyue200|Yinyue200]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-10T19:51:00.000Z" | 2022-08-11 <span style="color: blue;">03:51</span> |- | style="text-align: right;" | 5 | style="max-width: 24em" | <small>[[:Wikisource:写字间#《宣廳日記》與《宣傳官廳日記》到底有沒有區別？！|《宣廳日記》與《宣傳官廳日記》到底有沒有區別？！]]</small> | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #bbb;" | [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]] | style="background-color: #bbb;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-06-06T02:27:00.000Z" | 2022-06-06 <span style="color: blue;">10:27</span> |- | style="text-align: right;" | 6 | [[:Wikisource:写字间#提议修改维基文库:管理員的離任|提议修改维基文库:管理員的離任]] | style="text-align: right;background-color: #ffe;" | 155 | style="text-align: right;" | 11 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-16T21:52:00.000Z" | 2022-08-17 <span style="color: blue;">05:52</span> |- | style="text-align: right;" | 7 | [[:Wikisource:写字间#一点疑惑|一点疑惑]] | style="text-align: right;background-color: #ffe;" | 22 | style="text-align: right;" | 5 | style="background-color: #bbb;" | [[User:银色雪莉|银色雪莉]] | style="background-color: #bbb;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-06-20T03:57:00.000Z" | 2022-06-20 <span style="color: blue;">11:57</span> |- | style="text-align: right;" | 8 | [[:Wikisource:写字间#《天變謄錄》原文|《天變謄錄》原文]] | style="text-align: right;" | 2 | style="text-align: right;" | 2 | style="background-color: #bbb;" | [[User:Zy26|Zy26]] | style="background-color: #bbb;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-06-18T03:30:00.000Z" | 2022-06-18 <span style="color: blue;">11:30</span> |- | style="text-align: right;" | 9 | [[:Wikisource:写字间#《晉州樵軍作變謄錄》原文網址|《晉州樵軍作變謄錄》原文網址]] | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #bbb;" | [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]] | style="background-color: #bbb;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-06-18T03:37:00.000Z" | 2022-06-18 <span style="color: blue;">11:37</span> |- | style="text-align: right;" | 10 | style="max-width: 24em" | <small>[[:Wikisource:写字间#和賈至舍人早朝大明宮之作与和賈舍人早朝大明宮之作|和賈至舍人早朝大明宮之作与和賈舍人早朝大明宮之作]]</small> | style="text-align: right;" | 2 | style="text-align: right;" | 2 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Midleading|Midleading]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-13T10:33:00.000Z" | 2022-08-13 <span style="color: blue;">18:33</span> |- | style="text-align: right;" | 11 | [[:Wikisource:写字间#這是什麽字？|這是什麽字？]] | style="text-align: right;background-color: #ffe;" | 24 | style="text-align: right;" | 5 | [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]] | data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-23T03:49:00.000Z" | 2022-08-23 <span style="color: blue;">11:49</span> |- | style="text-align: right;" | 12 | [[:Wikisource:写字间#《佐治亞引導石》的碑文問題|《佐治亞引導石》的碑文問題]] | style="text-align: right;" | 4 | style="text-align: right;" | 2 | style="background-color: #bbb;" | [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]] | style="background-color: #bbb;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-07-08T11:36:00.000Z" | 2022-07-08 <span style="color: blue;">19:36</span> |- | style="text-align: right;" | 13 | [[:Wikisource:写字间#《至正條格》原文|《至正條格》原文]] | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #bbb;" | [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]] | style="background-color: #bbb;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-07-15T00:11:00.000Z" | 2022-07-15 <span style="color: blue;">08:11</span> |- | style="text-align: right;" | 14 | [[:Wikisource:写字间#关于跨维基导入者(transwiki)的建议|关于跨维基导入者(transwiki)的建议]] | style="text-align: right;" | 4 | style="text-align: right;" | 3 | [[User:Stang|Stang]] | data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-18T21:11:00.000Z" | 2022-08-19 <span style="color: blue;">05:11</span> |- | style="text-align: right;" | 15 | [[:Wikisource:写字间#關於錄入文獻的提示|關於錄入文獻的提示]] | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #bbb;" | [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]] | style="background-color: #bbb;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-07-16T23:45:00.000Z" | 2022-07-17 <span style="color: blue;">07:45</span> |- | style="text-align: right;" | 16 | [[:Wikisource:写字间#《太極問辨》問題|《太極問辨》問題]] | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #bbb;" | [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]] | style="background-color: #bbb;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-07-20T00:42:00.000Z" | 2022-07-20 <span style="color: blue;">08:42</span> |- | style="text-align: right;" | 17 | [[:Wikisource:写字间#多語言維基文庫在哪裏？|多語言維基文庫在哪裏？]] | style="text-align: right;" | 2 | style="text-align: right;" | 2 | style="background-color: #bbb;" | [[User:Zzhtju|Zzhtju]] | style="background-color: #bbb;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-07-23T03:54:00.000Z" | 2022-07-23 <span style="color: blue;">11:54</span> |- | style="text-align: right;" | 18 | [[:Wikisource:写字间#投票選出用於選舉指南針的聲明|投票選出用於選舉指南針的聲明]] | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #ddd;" | [[User:VChang (WMF)|VChang (WMF)]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-07-26T17:38:00.000Z" | 2022-07-27 <span style="color: blue;">01:38</span> |- | style="text-align: right;" | 19 | [[:Wikisource:写字间#关于党政机关公报版权性质的疑问|关于党政机关公报版权性质的疑问]] | style="text-align: right;background-color: #ffe;" | 10 | style="text-align: right;" | 4 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Longway22|Longway22]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-07-31T02:11:00.000Z" | 2022-07-31 <span style="color: blue;">10:11</span> |- | style="text-align: right;" | 20 | [[:Wikisource:写字间#運動策略與治理通訊第七期|運動策略與治理通訊第七期]] | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #ddd;" | [[User:VChang (WMF)|VChang (WMF)]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-07-28T15:38:00.000Z" | 2022-07-28 <span style="color: blue;">23:38</span> |- | style="text-align: right;" | 21 | [[:Wikisource:写字间#《丙申謄錄》戊戌十月二十八日中的神密詞。|《丙申謄錄》戊戌十月二十八日中的神密詞。]] | style="text-align: right;" | 3 | style="text-align: right;" | 2 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-04T19:38:00.000Z" | 2022-08-05 <span style="color: blue;">03:38</span> |- | style="text-align: right;" | 22 | style="max-width: 24em" | <small>[[:Wikisource:写字间#請在Unicode 15發佈後更新Special:滥用过滤器/5|請在Unicode 15發佈後更新Special:滥用过滤器/5]]</small> | style="text-align: right;" | 2 | style="text-align: right;" | 2 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-03T15:46:00.000Z" | 2022-08-03 <span style="color: blue;">23:46</span> |- | style="text-align: right;" | 23 | [[:Wikisource:写字间#《仁元王后進香謄錄》缺字|《仁元王后進香謄錄》缺字]] | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-03T15:51:00.000Z" | 2022-08-03 <span style="color: blue;">23:51</span> |- | style="text-align: right;" | 24 | [[:Wikisource:写字间#《承政院日記》機器人問題|《承政院日記》機器人問題]] | style="text-align: right;" | 4 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-05T13:29:00.000Z" | 2022-08-05 <span style="color: blue;">21:29</span> |- | style="text-align: right;" | 25 | [[:Wikisource:写字间#禁止管理員太快關閉各式投票討論|禁止管理員太快關閉各式投票討論]] | style="text-align: right;" | 9 | style="text-align: right;" | 6 | style="background-color: #ddd;" | [[User:银色雪莉|银色雪莉]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-16T14:40:00.000Z" | 2022-08-16 <span style="color: blue;">22:40</span> |- | style="text-align: right;" | 26 | style="max-width: 24em" | <small>[[:Wikisource:写字间#修正模板:Archive top以及模板:Archive bottom|修正模板:Archive top以及模板:Archive bottom]]</small> | style="text-align: right;" | 7 | style="text-align: right;" | 3 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Ericliu1912|Ericliu1912]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-14T12:55:00.000Z" | 2022-08-14 <span style="color: blue;">20:55</span> |- | style="text-align: right;" | 27 | [[:Wikisource:写字间#《纂辟瘟方》與《新纂辟瘟方》的錄入|《纂辟瘟方》與《新纂辟瘟方》的錄入]] | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-11T20:04:00.000Z" | 2022-08-12 <span style="color: blue;">04:04</span> |- | style="text-align: right;" | 28 | [[:Wikisource:写字间#关于卒年不详的作者的作品的录入|关于卒年不详的作者的作品的录入]] | style="text-align: right;background-color: #ffe;" | 14 | style="text-align: right;" | 7 | style="background-color: #eef;" | [[User:維基小霸王|維基小霸王]] | style="background-color: #eef;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-25T06:01:00.000Z" | 2022-08-25 <span style="color: blue;">14:01</span> |- | style="text-align: right;" | 29 | [[:Wikisource:写字间#Wikisource:不合理的封禁|Wikisource:不合理的封禁]] | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Jusjih|Jusjih]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-12T22:21:00.000Z" | 2022-08-13 <span style="color: blue;">06:21</span> |- | style="text-align: right;" | 30 | [[:Wikisource:写字间#Wikisource:管理員的離任/快速解任|Wikisource:管理員的離任/快速解任]] | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Jusjih|Jusjih]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-12T22:21:00.000Z" | 2022-08-13 <span style="color: blue;">06:21</span> |- | style="text-align: right;" | 31 | [[:Wikisource:写字间#Wikisource:禁制|Wikisource:禁制]] | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Jusjih|Jusjih]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-14T01:34:00.000Z" | 2022-08-14 <span style="color: blue;">09:34</span> |- | style="text-align: right;" | 32 | style="max-width: 24em" | <small>[[:Wikisource:写字间#Invitation to join the fifth Wikisource Triage meeting (18th August 2022)|Invitation to join the fifth Wikisource Triage meeting (18th August 2022)]]</small> | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #ddd;" | [[User:MediaWiki message delivery|<small style="word-wrap: break-word; word-break: break-all;">MediaWiki message delivery</small>]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-15T15:05:00.000Z" | 2022-08-15 <span style="color: blue;">23:05</span> |- | style="text-align: right;" | 33 | [[:Wikisource:写字间#幫幫我校勘一下《御製祖孫同講大學文》|幫幫我校勘一下《御製祖孫同講大學文》]] | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-16T03:55:00.000Z" | 2022-08-16 <span style="color: blue;">11:55</span> |- | style="text-align: right;" | 34 | [[:Wikisource:写字间#2022年維基媒體基金會理事會選舉延期|2022年維基媒體基金會理事會選舉延期]] | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #ddd;" | [[User:VChang (WMF)|VChang (WMF)]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-16T08:57:00.000Z" | 2022-08-16 <span style="color: blue;">16:57</span> |- | style="text-align: right;" | 35 | [[:Wikisource:写字间#新手的一些格式問題|新手的一些格式問題]] | style="text-align: right;" | 3 | style="text-align: right;" | 2 | [[User:杰里毛斯|杰里毛斯]] | data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-20T07:59:00.000Z" | 2022-08-20 <span style="color: blue;">15:59</span> |- | style="text-align: right;" | 36 | style="max-width: 24em" | <small>[[:Wikisource:写字间#邀请参与Template_talk:PD-PRC-CPC#对当前版本的建议|邀请参与Template_talk:PD-PRC-CPC#对当前版本的建议]]</small> | style="text-align: right;" | 2 | style="text-align: right;" | 2 | [[User:Yinyue200|Yinyue200]] | data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-18T16:07:00.000Z" | 2022-08-19 <span style="color: blue;">00:07</span> |- | style="text-align: right;" | 37 | [[:Wikisource:写字间#关于半自动导入国务院部门文献|关于半自动导入国务院部门文献]] | style="text-align: right;" | 4 | style="text-align: right;" | 2 | [[User:Yinyue200|Yinyue200]] | data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-22T16:51:00.000Z" | 2022-08-23 <span style="color: blue;">00:51</span> |- | style="text-align: right;" | 38 | [[:Wikisource:写字间#机器人半自动导入国务院文献|机器人半自动导入国务院文献]] | style="text-align: right;" | 5 | style="text-align: right;" | 4 | style="background-color: #eef;" | [[User:Zzhtju|Zzhtju]] | style="background-color: #eef;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-25T08:51:00.000Z" | 2022-08-25 <span style="color: blue;">16:51</span> |- | style="text-align: right;" | 39 | [[:Wikisource:写字间#如何錄入家族世系圖？|如何錄入家族世系圖？]] | style="text-align: right;" | 7 | style="text-align: right;" | 3 | style="background-color: #efe;" | [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]] | style="background-color: #efe;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-25T14:47:00.000Z" | 2022-08-25 <span style="color: blue;">22:47</span> |- | style="text-align: right;" | 40 | [[:Wikisource:写字间#2022年理事會選舉社群投票期已經開始|2022年理事會選舉社群投票期已經開始]] | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | [[User:VChang (WMF)|VChang (WMF)]] | data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-23T16:38:00.000Z" | 2022-08-24 <span style="color: blue;">00:38</span> |} {| class="wikitable mw-collapsible mw-collapsed" style="float: left; margin-left: .5em;;{{#if:{{{no_time_legend|}}}|display:none;|}}" ! title="From the latest bot edit" | 發言更新圖例 |- | style="background-color: #efe;" | * 最近一小時內 |- | style="background-color: #eef;" | * 最近一日內 |- | | * 一週內 |- | style="background-color: #ddd;" | * 一個月內 |- | style="background-color: #bbb;" | * 逾一個月 |- ! 特殊狀態 |- | 已移動至其他頁面<br />或完成討論之議題 |- ! 手動設定 |- | style="max-width: 12em;" | <small>當列表出現異常時，<br />請先檢查[[User:Cewbot/log/20170915/configuration|設定]]是否有誤</small> |- |} {{Clear}} [[Category:维基文库]] exyobvgf291apzv38kmhkhxhxe48j3f 2174132 2174098 2022-08-25T22:47:57Z Cewbot 42347 [[User:Cewbot/log/20170915/configuration|生成議題列表：40個議題]]; new reply: [[:Wikisource:写字间#机器人半自动导入国务院文献|机器人半自动导入国务院文献]] wikitext text/x-wiki <!-- 本頁面由機器人自動更新。若要改進，請聯繫機器人操作者。 --> {| class="wikitable sortable mw-collapsible metadata" style="float:left;" |- ! data-sort-type="number" style="font-weight: normal;" | <small>#</small> !! 💭 話題 !! <span title="發言數/發言人次 (實際上為計算簽名數)">💬</span> !! <span title="參與討論人數/發言人數">👥</span> !! 🙋 最新發言 !! data-sort-type="isoDate" | <span title="最後更新">🕒 <small>(UTC+8)</small></span> |- | style="text-align: right;" | 1 | [[:Wikisource:写字间#为仅因版权原因删除的文章建立列表|为仅因版权原因删除的文章建立列表]] | style="text-align: right;background-color: #ffe;" | 26 | style="text-align: right;" | 9 | style="background-color: #bbb;" | [[User:Midleading|Midleading]] | style="background-color: #bbb;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-07-03T14:13:00.000Z" | 2022-07-03 <span style="color: blue;">22:13</span> |- | style="text-align: right;" | 2 | style="max-width: 24em" | <small>[[:Wikisource:写字间#義勇軍進行曲澳門法定歌譜在共享資源的存廢討論|義勇軍進行曲澳門法定歌譜在共享資源的存廢討論]]</small> | style="text-align: right;" | 5 | style="text-align: right;" | 5 | style="background-color: #bbb;" | [[User:Zy26|Zy26]] | style="background-color: #bbb;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-06-17T10:36:00.000Z" | 2022-06-17 <span style="color: blue;">18:36</span> |- | style="text-align: right;" | 3 | style="max-width: 24em" | <small>[[:Wikisource:写字间#建議在維基文庫中不要在每個子頁面重覆添加版權模板|建議在維基文庫中不要在每個子頁面重覆添加版權模板]]</small> | style="text-align: right;" | 7 | style="text-align: right;" | 3 | style="background-color: #bbb;" | [[User:Jusjih|Jusjih]] | style="background-color: #bbb;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-06-11T02:27:00.000Z" | 2022-06-11 <span style="color: blue;">10:27</span> |- | style="text-align: right;" | 4 | [[:Wikisource:写字间#单纯事实消息|单纯事实消息]] | style="text-align: right;background-color: #ffe;" | 39 | style="text-align: right;" | 6 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Yinyue200|Yinyue200]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-10T19:51:00.000Z" | 2022-08-11 <span style="color: blue;">03:51</span> |- | style="text-align: right;" | 5 | style="max-width: 24em" | <small>[[:Wikisource:写字间#《宣廳日記》與《宣傳官廳日記》到底有沒有區別？！|《宣廳日記》與《宣傳官廳日記》到底有沒有區別？！]]</small> | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #bbb;" | [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]] | style="background-color: #bbb;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-06-06T02:27:00.000Z" | 2022-06-06 <span style="color: blue;">10:27</span> |- | style="text-align: right;" | 6 | [[:Wikisource:写字间#提议修改维基文库:管理員的離任|提议修改维基文库:管理員的離任]] | style="text-align: right;background-color: #ffe;" | 155 | style="text-align: right;" | 11 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-16T21:52:00.000Z" | 2022-08-17 <span style="color: blue;">05:52</span> |- | style="text-align: right;" | 7 | [[:Wikisource:写字间#一点疑惑|一点疑惑]] | style="text-align: right;background-color: #ffe;" | 22 | style="text-align: right;" | 5 | style="background-color: #bbb;" | [[User:银色雪莉|银色雪莉]] | style="background-color: #bbb;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-06-20T03:57:00.000Z" | 2022-06-20 <span style="color: blue;">11:57</span> |- | style="text-align: right;" | 8 | [[:Wikisource:写字间#《天變謄錄》原文|《天變謄錄》原文]] | style="text-align: right;" | 2 | style="text-align: right;" | 2 | style="background-color: #bbb;" | [[User:Zy26|Zy26]] | style="background-color: #bbb;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-06-18T03:30:00.000Z" | 2022-06-18 <span style="color: blue;">11:30</span> |- | style="text-align: right;" | 9 | [[:Wikisource:写字间#《晉州樵軍作變謄錄》原文網址|《晉州樵軍作變謄錄》原文網址]] | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #bbb;" | [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]] | style="background-color: #bbb;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-06-18T03:37:00.000Z" | 2022-06-18 <span style="color: blue;">11:37</span> |- | style="text-align: right;" | 10 | style="max-width: 24em" | <small>[[:Wikisource:写字间#和賈至舍人早朝大明宮之作与和賈舍人早朝大明宮之作|和賈至舍人早朝大明宮之作与和賈舍人早朝大明宮之作]]</small> | style="text-align: right;" | 2 | style="text-align: right;" | 2 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Midleading|Midleading]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-13T10:33:00.000Z" | 2022-08-13 <span style="color: blue;">18:33</span> |- | style="text-align: right;" | 11 | [[:Wikisource:写字间#這是什麽字？|這是什麽字？]] | style="text-align: right;background-color: #ffe;" | 24 | style="text-align: right;" | 5 | [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]] | data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-23T03:49:00.000Z" | 2022-08-23 <span style="color: blue;">11:49</span> |- | style="text-align: right;" | 12 | [[:Wikisource:写字间#《佐治亞引導石》的碑文問題|《佐治亞引導石》的碑文問題]] | style="text-align: right;" | 4 | style="text-align: right;" | 2 | style="background-color: #bbb;" | [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]] | style="background-color: #bbb;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-07-08T11:36:00.000Z" | 2022-07-08 <span style="color: blue;">19:36</span> |- | style="text-align: right;" | 13 | [[:Wikisource:写字间#《至正條格》原文|《至正條格》原文]] | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #bbb;" | [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]] | style="background-color: #bbb;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-07-15T00:11:00.000Z" | 2022-07-15 <span style="color: blue;">08:11</span> |- | style="text-align: right;" | 14 | [[:Wikisource:写字间#关于跨维基导入者(transwiki)的建议|关于跨维基导入者(transwiki)的建议]] | style="text-align: right;" | 4 | style="text-align: right;" | 3 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Stang|Stang]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-18T21:11:00.000Z" | 2022-08-19 <span style="color: blue;">05:11</span> |- | style="text-align: right;" | 15 | [[:Wikisource:写字间#關於錄入文獻的提示|關於錄入文獻的提示]] | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #bbb;" | [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]] | style="background-color: #bbb;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-07-16T23:45:00.000Z" | 2022-07-17 <span style="color: blue;">07:45</span> |- | style="text-align: right;" | 16 | [[:Wikisource:写字间#《太極問辨》問題|《太極問辨》問題]] | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #bbb;" | [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]] | style="background-color: #bbb;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-07-20T00:42:00.000Z" | 2022-07-20 <span style="color: blue;">08:42</span> |- | style="text-align: right;" | 17 | [[:Wikisource:写字间#多語言維基文庫在哪裏？|多語言維基文庫在哪裏？]] | style="text-align: right;" | 2 | style="text-align: right;" | 2 | style="background-color: #bbb;" | [[User:Zzhtju|Zzhtju]] | style="background-color: #bbb;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-07-23T03:54:00.000Z" | 2022-07-23 <span style="color: blue;">11:54</span> |- | style="text-align: right;" | 18 | [[:Wikisource:写字间#投票選出用於選舉指南針的聲明|投票選出用於選舉指南針的聲明]] | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #bbb;" | [[User:VChang (WMF)|VChang (WMF)]] | style="background-color: #bbb;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-07-26T17:38:00.000Z" | 2022-07-27 <span style="color: blue;">01:38</span> |- | style="text-align: right;" | 19 | [[:Wikisource:写字间#关于党政机关公报版权性质的疑问|关于党政机关公报版权性质的疑问]] | style="text-align: right;background-color: #ffe;" | 10 | style="text-align: right;" | 4 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Longway22|Longway22]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-07-31T02:11:00.000Z" | 2022-07-31 <span style="color: blue;">10:11</span> |- | style="text-align: right;" | 20 | [[:Wikisource:写字间#運動策略與治理通訊第七期|運動策略與治理通訊第七期]] | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #ddd;" | [[User:VChang (WMF)|VChang (WMF)]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-07-28T15:38:00.000Z" | 2022-07-28 <span style="color: blue;">23:38</span> |- | style="text-align: right;" | 21 | [[:Wikisource:写字间#《丙申謄錄》戊戌十月二十八日中的神密詞。|《丙申謄錄》戊戌十月二十八日中的神密詞。]] | style="text-align: right;" | 3 | style="text-align: right;" | 2 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-04T19:38:00.000Z" | 2022-08-05 <span style="color: blue;">03:38</span> |- | style="text-align: right;" | 22 | style="max-width: 24em" | <small>[[:Wikisource:写字间#請在Unicode 15發佈後更新Special:滥用过滤器/5|請在Unicode 15發佈後更新Special:滥用过滤器/5]]</small> | style="text-align: right;" | 2 | style="text-align: right;" | 2 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-03T15:46:00.000Z" | 2022-08-03 <span style="color: blue;">23:46</span> |- | style="text-align: right;" | 23 | [[:Wikisource:写字间#《仁元王后進香謄錄》缺字|《仁元王后進香謄錄》缺字]] | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-03T15:51:00.000Z" | 2022-08-03 <span style="color: blue;">23:51</span> |- | style="text-align: right;" | 24 | [[:Wikisource:写字间#《承政院日記》機器人問題|《承政院日記》機器人問題]] | style="text-align: right;" | 4 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-05T13:29:00.000Z" | 2022-08-05 <span style="color: blue;">21:29</span> |- | style="text-align: right;" | 25 | [[:Wikisource:写字间#禁止管理員太快關閉各式投票討論|禁止管理員太快關閉各式投票討論]] | style="text-align: right;" | 9 | style="text-align: right;" | 6 | style="background-color: #ddd;" | [[User:银色雪莉|银色雪莉]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-16T14:40:00.000Z" | 2022-08-16 <span style="color: blue;">22:40</span> |- | style="text-align: right;" | 26 | style="max-width: 24em" | <small>[[:Wikisource:写字间#修正模板:Archive top以及模板:Archive bottom|修正模板:Archive top以及模板:Archive bottom]]</small> | style="text-align: right;" | 7 | style="text-align: right;" | 3 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Ericliu1912|Ericliu1912]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-14T12:55:00.000Z" | 2022-08-14 <span style="color: blue;">20:55</span> |- | style="text-align: right;" | 27 | [[:Wikisource:写字间#《纂辟瘟方》與《新纂辟瘟方》的錄入|《纂辟瘟方》與《新纂辟瘟方》的錄入]] | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-11T20:04:00.000Z" | 2022-08-12 <span style="color: blue;">04:04</span> |- | style="text-align: right;" | 28 | [[:Wikisource:写字间#关于卒年不详的作者的作品的录入|关于卒年不详的作者的作品的录入]] | style="text-align: right;background-color: #ffe;" | 14 | style="text-align: right;" | 7 | style="background-color: #eef;" | [[User:維基小霸王|維基小霸王]] | style="background-color: #eef;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-25T06:01:00.000Z" | 2022-08-25 <span style="color: blue;">14:01</span> |- | style="text-align: right;" | 29 | [[:Wikisource:写字间#Wikisource:不合理的封禁|Wikisource:不合理的封禁]] | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Jusjih|Jusjih]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-12T22:21:00.000Z" | 2022-08-13 <span style="color: blue;">06:21</span> |- | style="text-align: right;" | 30 | [[:Wikisource:写字间#Wikisource:管理員的離任/快速解任|Wikisource:管理員的離任/快速解任]] | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Jusjih|Jusjih]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-12T22:21:00.000Z" | 2022-08-13 <span style="color: blue;">06:21</span> |- | style="text-align: right;" | 31 | [[:Wikisource:写字间#Wikisource:禁制|Wikisource:禁制]] | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Jusjih|Jusjih]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-14T01:34:00.000Z" | 2022-08-14 <span style="color: blue;">09:34</span> |- | style="text-align: right;" | 32 | style="max-width: 24em" | <small>[[:Wikisource:写字间#Invitation to join the fifth Wikisource Triage meeting (18th August 2022)|Invitation to join the fifth Wikisource Triage meeting (18th August 2022)]]</small> | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #ddd;" | [[User:MediaWiki message delivery|<small style="word-wrap: break-word; word-break: break-all;">MediaWiki message delivery</small>]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-15T15:05:00.000Z" | 2022-08-15 <span style="color: blue;">23:05</span> |- | style="text-align: right;" | 33 | [[:Wikisource:写字间#幫幫我校勘一下《御製祖孫同講大學文》|幫幫我校勘一下《御製祖孫同講大學文》]] | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-16T03:55:00.000Z" | 2022-08-16 <span style="color: blue;">11:55</span> |- | style="text-align: right;" | 34 | [[:Wikisource:写字间#2022年維基媒體基金會理事會選舉延期|2022年維基媒體基金會理事會選舉延期]] | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="background-color: #ddd;" | [[User:VChang (WMF)|VChang (WMF)]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-16T08:57:00.000Z" | 2022-08-16 <span style="color: blue;">16:57</span> |- | style="text-align: right;" | 35 | [[:Wikisource:写字间#新手的一些格式問題|新手的一些格式問題]] | style="text-align: right;" | 3 | style="text-align: right;" | 2 | [[User:杰里毛斯|杰里毛斯]] | data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-20T07:59:00.000Z" | 2022-08-20 <span style="color: blue;">15:59</span> |- | style="text-align: right;" | 36 | style="max-width: 24em" | <small>[[:Wikisource:写字间#邀请参与Template_talk:PD-PRC-CPC#对当前版本的建议|邀请参与Template_talk:PD-PRC-CPC#对当前版本的建议]]</small> | style="text-align: right;" | 2 | style="text-align: right;" | 2 | style="background-color: #ddd;" | [[User:Yinyue200|Yinyue200]] | style="background-color: #ddd;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-18T16:07:00.000Z" | 2022-08-19 <span style="color: blue;">00:07</span> |- | style="text-align: right;" | 37 | [[:Wikisource:写字间#关于半自动导入国务院部门文献|关于半自动导入国务院部门文献]] | style="text-align: right;" | 4 | style="text-align: right;" | 2 | [[User:Yinyue200|Yinyue200]] | data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-22T16:51:00.000Z" | 2022-08-23 <span style="color: blue;">00:51</span> |- | style="text-align: right;" | 38 | [[:Wikisource:写字间#机器人半自动导入国务院文献|机器人半自动导入国务院文献]] | style="text-align: right;" | 6 | style="text-align: right;" | 4 | style="background-color: #efe;" | [[User:Yinyue200|Yinyue200]] | style="background-color: #efe;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-25T22:47:00.000Z" | 2022-08-26 <span style="color: blue;">06:47</span> |- | style="text-align: right;" | 39 | [[:Wikisource:写字间#如何錄入家族世系圖？|如何錄入家族世系圖？]] | style="text-align: right;" | 7 | style="text-align: right;" | 3 | style="background-color: #eef;" | [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]] | style="background-color: #eef;" data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-25T14:47:00.000Z" | 2022-08-25 <span style="color: blue;">22:47</span> |- | style="text-align: right;" | 40 | [[:Wikisource:写字间#2022年理事會選舉社群投票期已經開始|2022年理事會選舉社群投票期已經開始]] | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | style="text-align: right;background-color: #fcc;" | 1 | [[User:VChang (WMF)|VChang (WMF)]] | data-sort-type="isoDate" data-sort-value="2022-08-23T16:38:00.000Z" | 2022-08-24 <span style="color: blue;">00:38</span> |} {| class="wikitable mw-collapsible mw-collapsed" style="float: left; margin-left: .5em;;{{#if:{{{no_time_legend|}}}|display:none;|}}" ! title="From the latest bot edit" | 發言更新圖例 |- | style="background-color: #efe;" | * 最近一小時內 |- | style="background-color: #eef;" | * 最近一日內 |- | | * 一週內 |- | style="background-color: #ddd;" | * 一個月內 |- | style="background-color: #bbb;" | * 逾一個月 |- ! 特殊狀態 |- | 已移動至其他頁面<br />或完成討論之議題 |- ! 手動設定 |- | style="max-width: 12em;" | <small>當列表出現異常時，<br />請先檢查[[User:Cewbot/log/20170915/configuration|設定]]是否有誤</small> |- |} {{Clear}} [[Category:维基文库]] 7gxoqauvpsc2zcrfzvbufpajwwfsl6l 0 768981 2174066 2008051 2022-08-25T13:46:50Z 廣九直通車 41127 link fix wikitext text/x-wiki {{header | title = 人工影响天气管理条例 | section = 沿革和最新版 | lawmaker = 中华人民共和国国务院 | y=2002 | m=3 | d=19 | notes = （2002年3月19日[[中华人民共和国国务院令第348号]]发布 根据[[人工影响天气管理条例 (2020年)|2020年3月27日]]《[[国务院关于修改和废止部分行政法规的决定_(2020年3月)|国务院关于修改和废止部分行政法规的决定]]》修订） }} {{:人工影响天气管理条例 (2020年)}} {{中华人民共和国行政法规|年份=2002年}} [[Category:中华人民共和国行政法规|REN GONG YING XIANG TIAN QI GUAN LI TIAO LI]] ll01s8pupbcp9l9dcv7ceexjcfep2ah 0 1035068 2174267 2103958 2022-08-26T05:46:09Z 2001:B400:E755:CEF5:C83E:5C07:93B9:6FC wikitext text/x-wiki {{header | title=司法院釋字第791號解釋 | lawmaker=司法院大法官 | 民=109 |月=5 |日=29 | previous=[[司法院釋字第790號解釋]] | next=[[司法院釋字第792號解釋]] | notes={{Textquality|25%}} ==解釋字號== 釋字第791號【通姦罪及撤回告訴之效力案】 ==解釋公布日期== 中華民國 109 年 05 月 29 日 院台大二字第1090015723號 ==解釋爭點== 1、刑法第239條規定是否符合憲法第22條保障性自主權之意旨？本院釋字[[司法院釋字第554號解釋|第554號]]解釋應否變更？<br> 2、刑事訴訟法第239條但書規定是否符合憲法第7條保障平等權之意旨？ }} ==解釋文== 　　刑法第239條規定：「有配偶而與人通姦者，處1年以下有期徒刑。其相姦者亦同。」對憲法第22條所保障性自主權之限制，與憲法第23條比例原則不符，應自本解釋公布之日起失其效力；於此範圍內，本院釋字第554號解釋應予變更。<br> 　　刑事訴訟法第239條但書規定：「但刑法第239條之罪，對於配偶撤回告訴者，其效力不及於相姦人。」與憲法第7條保障平等權之意旨有違，且因刑法第239條規定業經本解釋宣告違憲失效而失所依附，故亦應自本解釋公布之日起失其效力。<br> ==理由書== 　　聲請人[[:w:臺灣苗栗地方法院|臺灣苗栗地方法院]]苗栗簡易庭快股法官等（下併稱聲請人一），為審理各該法院如附表一所示之案件（聲請人及原因案件如附表一，共13件聲請案，15件原因案件），認應適用之刑法第239條規定：「有配偶而與人通姦者，處1年以下有期徒刑。其相姦者亦同。」（下稱系爭規定一）有牴觸憲法之疑義，經裁定停止訴訟程序後，向本院聲請解釋憲法暨變更司法院釋字第554號解釋（下稱系爭解釋）。<br> 　　聲請人臺灣桃園地方法院刑事審查庭直股法官等（下併稱聲請人二），為審理各該法院如附表二所示之案件（聲請人及原因案件如附表二，共2件聲請案，3件原因案件），認應適用之系爭規定一及刑事訴訟法第239條但書：「但刑法第239條之罪，對於配偶撤回告訴者，其效力不及於相姦人。」（下稱系爭規定二）有牴觸憲法之疑義，經裁定停止訴訟程序後，向本院聲請解釋憲法暨變更系爭解釋。<br> 　　聲請人林建宏（下稱聲請人三）因涉犯通姦罪嫌，經檢察官提起公訴，臺灣高雄地方法院106年度易字第678號刑事判決判處罪刑。聲請人三上訴後經臺灣高等法院高雄分院107年度上易字第350號刑事判決，以上訴無理由駁回確定。是本件聲請，應以前開臺灣高等法院高雄分院刑事判決為確定終局判決。聲請人三認前開確定終局判決所適用之系爭規定一有牴觸憲法之疑義，向本院聲請解釋憲法暨變更系爭解釋。<br> 　　查聲請人一及二之聲請，均經法院裁定停止訴訟程序，並依客觀上形成確信法律為違憲之具體理由，向本院聲請解釋憲法，經核均與本院釋字[[司法院釋字第371號解釋|第371號]]、[[司法院釋字第572號解釋|第572號]]及[[司法院釋字第590號解釋|第590號]]解釋所闡釋法官聲請解釋憲法之要件相符，爰予受理。又聲請人三之聲請，經核與司法院大法官審理案件法（下稱大審法）第5條第1項第2款要件相符，亦予受理。<br> 　　又聲請人一至三之聲請客體相同，均涉及系爭規定一有無違憲，暨系爭解釋應否變更之疑義，爰併案審理；聲請人二另指摘系爭規定二違憲部分，因系爭規定二與系爭規定一有密切關聯，亦併案審理。<br> 　　本院於中華民國109年2月21日公告言詞辯論事宜後，另有：<br> 　　聲請人臺灣彰化地方法院刑事第五庭申股法官（下稱聲請人四），為審理該院107年度易字第1044號、第1176號及第1271號妨害婚姻案件3件，認應適用之系爭規定一有牴觸憲法之疑義，經裁定停止訴訟程序後，向本院聲請解釋憲法暨變更系爭解釋。<br> 　　聲請人林志宏（下稱聲請人五）因涉犯相姦罪嫌，經檢察官提起公訴，臺灣臺中地方法院108年度易字第1670號刑事判決判處罪刑。聲請人五上訴後經臺灣高等法院臺中分院108年度上易字第1237號刑事判決，以上訴無理由駁回確定。是本件聲請，應以前開臺灣高等法院臺中分院判決為確定終局判決。聲請人五認前開確定終局判決所適用之系爭規定一有牴觸憲法之疑義，向本院聲請解釋憲法暨變更系爭解釋。<br> 　　聲請人林庭安（下稱聲請人六）因涉犯相姦罪嫌，經檢察官提起公訴，臺灣高雄地方法院106年度易字第855號刑事判決判無罪。檢察官不服提起上訴，經臺灣高等法院高雄分院107年度上易字第427號刑事判決撤銷原判決，改判聲請人六有罪。聲請人六上訴後，經最高法院108年度台上字第2772號刑事判決，認上訴違背法律上程式，而以上訴不合法駁回確定。是本件聲請應以前開臺灣高等法院高雄分院判決為確定終局判決。聲請人六認前開確定終局判決所適用之系爭規定一有牴觸憲法之疑義，向本院聲請解釋憲法暨變更系爭解釋。<br> 　　聲請人林郁芸（下稱聲請人七）因涉犯相姦罪嫌，經檢察官提起公訴，臺灣臺中地方法院107年度易字第3463號刑事判決判處罪刑。聲請人七上訴後經臺灣高等法院臺中分院108年度上易字第547號刑事判決，以上訴無理由駁回確定。是本件聲請，應以前開臺灣高等法院臺中分院判決為確定終局判決。聲請人七認前開確定終局判決所適用之系爭規定一有牴觸憲法之疑義，向本院聲請解釋憲法暨變更系爭解釋。<br> 　　聲請人詹民進、羅秀燕（下併稱聲請人八）因分別涉犯通姦、相姦罪嫌，經檢察官提起公訴，臺灣板橋地方法院（現更名為臺灣新北地方法院）101年度簡字第6872號刑事判決判處罪刑。聲請人八上訴後經臺灣新北地方法院102年度簡上字第97號刑事判決，以上訴無理由駁回確定。是本件聲請，應以前開臺灣新北地方法院判決為確定終局判決。聲請人八認前開確定終局判決所適用之系爭規定一有牴觸憲法之疑義，向本院聲請解釋憲法。<br> 　　聲請人周方慰（下稱聲請人九）因涉犯通姦罪嫌，經檢察官提起公訴，臺灣臺北地方法院106年度易字第889號刑事判決判處罪刑。聲請人九上訴後經臺灣高等法院107年度上易字第1071號刑事判決，以上訴無理由駁回確定。是本件聲請，應以前開臺灣高等法院判決為確定終局判決。聲請人九認前開確定終局判決所適用之系爭規定一有牴觸憲法之疑義，向本院聲請解釋憲法。<br> 　　查聲請人四之聲請，經法院裁定停止訴訟程序，並依客觀上形成確信法律為違憲之具體理由，向本院聲請解釋憲法，經核與本院釋字第371號、第572號及第590號解釋所闡釋法官聲請解釋憲法之要件相符，爰予受理。又聲請人五至九之聲請，經核與大審法第5條第1項第2款要件相符，亦予受理。聲請人四至九之聲請客體與本件前開已受理併案審理之聲請客體相同，爰併案審理。<br> 　　本院公告言詞辯論事宜後，依大審法第13條第1項規定通知聲請人一至三及關係機關包括法務部、司法院（刑事廳）指派代表及代理人，於109年3月31日上午於憲法法庭行言詞辯論（聲請人四至九因係於公告言詞辯論期日後始聲請解釋，故未參與言詞辯論），要旨如下： <br> 一、系爭規定一及系爭解釋部分 <br> 　　1、聲請人方主張系爭規定一違憲，且系爭解釋應予變更。其理由略以：（1）系爭解釋作成當時（91年）對於婚姻與家庭之社會通念，於多年後已發生重大變化。就法制面而言，國際間如韓國憲法法院、印度最高法院等已相繼宣告通姦罪違憲，我國相關法制亦有演進，例如司法院大法官作成釋字[[司法院釋字第748號解釋|第748號]]解釋後，婚姻不僅僅是承載社會功能之制度，更是個人權利、人格之展現，故系爭解釋有予檢討之必要。（2）系爭規定一之行為規範部分限制憲法第22條保障之性自主決定權及隱私權；制裁規範則構成對憲法第8條人身自由之限制。對前開權利之限制，應採較嚴格之審查。（3）系爭規定一之立法目的在於規範夫妻間之忠誠義務，以維持婚姻與家庭制度，惟社會與法制變遷之下，難認為係合乎憲法價值之特定重要法益。（4）縱該立法目的合憲，系爭規定一亦不合乎比例原則：就一般預防及特別預防而言，均無助於維繫婚姻家庭；其所欲達成之目的，亦可藉由民事方式達成，故系爭規定一之刑法手段，並非最小侵害手段；系爭規定一採自由刑之處罰方式，與其欲保護之利益間，不符狹義比例原則。（5）系爭規定一結合刑法第245條第2項宥恕規定及系爭規定二，實際上形成判決有罪之女性被告多於男性被告之性別差異，有違憲法第7條等語。<br> 　　2、關係機關法務部主張系爭規定一合憲，系爭解釋無變更必要。其理由略以：（1）系爭解釋已就系爭規定一之合憲性闡述甚明，並指出是否以刑罰手段處罰通姦，屬立法形成自由。大法官變更解釋之情形甚少，如無情事變更，應無輕易變更解釋之必要。司法院釋字第748號解釋肯定婚姻所建構之基本倫理秩序，並未改變系爭解釋所欲維護之婚姻及家庭秩序，且社會情事並無重大更迭，故系爭解釋無變更之必要。（2）系爭規定一限制憲法第22條所保障之隱私權及性自主權。系爭解釋非僅採寬鬆審查，依該解釋，系爭規定一如符立法目的正當性、刑罰手段有助於立法目的達成、無其他侵害較小亦能達成相同目的之手段可資運用，即無違憲之虞。（3）系爭解釋已闡明系爭規定一所採之刑罰手段對婚姻家庭之維護，具有一般預防功能；如認民事損害賠償功能可取代刑罰功能，等同肯認有財富者得任意為通姦或相姦行為，且弱勢配偶恐難獲得損害賠償，故民事手段無法取代刑罰。（4）系爭規定一為性別中立之立法，並無違反憲法第7條情事等語。<br> 二、系爭規定二部分<br> 　　1、聲請人二主張系爭規定二違憲，其理由略以：系爭規定二之立法目的係為使夫妻可以早日脫離訴訟關係，促使婚姻關係得以延續，惟於較嚴格之審查下，此不屬合憲之目的。再者，已為通姦告訴之配偶間，能否再繼續婚姻關係容有疑問，系爭規定二之手段與其目的間難認有實質關聯等語。<br> 　　2、關係機關司法院（刑事廳）認系爭規定二違憲，其理由略以：（1）系爭規定二雖為性別中立之立法，但在實踐上卻使得依系爭規定一起訴或論罪之女性人數顯多於男性，故系爭規定二在實質上係以性別為基礎而產生差別待遇，應採較嚴格之審查。（2）系爭規定二係為顧全夫妻情誼、隱私及避免婚姻、家庭破裂。就手段言，由於撤回告訴之效力不及於相姦人，告訴人及通姦人均仍須以證人身分作證或參與其他程序，該手段未必有助於婚姻之維護。其次，配偶間亦可能有其他告訴乃論之犯罪，就通姦罪設特別規定之理由並不充分。故系爭規定二之手段與目的間欠缺實質關聯等語。<br> 　　本院斟酌全辯論意旨，作成本解釋，理由如下： <br> 壹、系爭規定一部分<br> 一、有重新檢討系爭規定一合憲性及系爭解釋之必要<br> 　　查婚姻係配偶雙方自主形成之永久結合關係，除使配偶間在精神上、感情上與物質上得以互相扶持依存外，並具有各種社會功能，乃家庭與社會形成、發展之基礎，婚姻自受憲法所保障（系爭解釋與本院釋字第748號解釋參照）。惟隨著社會自由化與多元化之發展，參諸當代民主國家婚姻法制之主要發展趨勢，婚姻關係中個人人格自主（包括性自主權）之重要性，已更加受到肯定與重視，而婚姻所承載之社會功能則趨於相對化。此由系爭規定一對婚姻關係中配偶性自主權之限制，多年來已成為重要社會議題可知。是憲法就此議題之定位與評價，自有與時俱進之必要。此外，憲法所保障之基本權種類與範圍，亦經本院解釋而持續擴增與深化。經本院釋字[[司法院釋字第585號解釋|第585號]]及[[司法院釋字第603號解釋|第603號]]解釋明確肯認為受憲法第22條保障之隱私權，即為適例。從而，系爭解釋所稱系爭規定一「為維護婚姻、家庭制度及社會生活秩序所必要……立法者就婚姻、家庭制度之維護與性行為自由間所為價值判斷，並未逾越立法形成自由之空間」乙節，已非無疑；尤其系爭規定一是否仍合乎憲法比例原則之要求，更有本於憲法相關基本權保障之新觀念再行審查之必要。<br> 二、據以審查之憲法權利及其審查基準<br> 　　系爭規定一明定：「有配偶而與人通姦者，處1年以下有期徒刑。其相姦者亦同。」禁止有配偶者與第三人間發生性行為，係對個人得自主決定是否及與何人發生性行為之性行為自由，亦即性自主權，所為之限制。按性自主權與個人之人格有不可分離之關係，為個人自主決定權之一環，與人性尊嚴密切相關，屬憲法第22條所保障之基本權（系爭解釋參照）。<br> 　　系爭規定一既限制人民受憲法保障之性自主權，應符合憲法第23條比例原則，即須符合目的正當性，且該限制有助於目的之達成，又別無其他相同有效達成目的而侵害較小之手段可資運用，而與其所欲維護法益之重要性亦合乎比例之關係。又性自主權與個人之人格有不可分離之關係，是系爭規定一對性自主權之限制，是否合於比例原則，自應受較為嚴格之審查。<br> 三、系爭規定一違憲<br> 　　按婚姻制度具有維護人倫秩序、性別平等、養育子女等社會性功能，且因婚姻而生之永久結合關係，亦具有使配偶雙方在精神上、感情上與物質上互相扶持依存之功能。故國家為維護婚姻，非不得制定相關規範，以約束配偶雙方忠誠義務之履行。查系爭規定一以刑罰制裁通姦及相姦行為，究其目的，應在約束配偶雙方履行互負之婚姻忠誠義務，以維護婚姻制度及個別婚姻之存續，核其目的應屬正當。<br> 　　首就系爭規定一維護婚姻忠誠義務之目的言，其主要內容應在於維護配偶間親密關係之排他性，不許有配偶者與第三人間發生性行為而破壞婚姻關係。基於刑罰之一般犯罪預防功能，系爭規定一就通姦與相姦行為施以刑罰制裁，自有一定程度嚇阻該等行為之作用。又配偶雙方忠誠義務之履行固為婚姻關係中重要之環節，然婚姻忠誠義務尚不等同於婚姻關係本身。配偶一方違反婚姻忠誠義務，雖可能危害或破壞配偶間之親密關係，但尚不當然妨害婚姻關係之存續。因此，系爭規定一以刑罰規範制裁通姦與相姦行為，即便有助於嚇阻此等行為，然就維護婚姻制度或個別婚姻關係之目的而言，其手段之適合性較低。惟整體而言，系爭規定一尚非完全無助於其立法目的之達成。<br> 　　惟基於刑罰之一般預防犯罪功能，國家固得就特定行為為違法評價，並採取刑罰手段予以制裁，以收遏阻之效。然基於刑法謙抑性原則，國家以刑罰制裁之違法行為，原則上應以侵害公益、具有反社會性之行為為限，而不應將損及個人感情且主要係私人間權利義務爭議之行為亦一概納入刑罰制裁範圍。婚姻制度固具有各種社會功能，而為憲法所肯認與維護，惟如前述，婚姻制度之社會功能已逐漸相對化，且憲法保障人民享有不受國家恣意干預之婚姻自由，包括個人自主決定「是否結婚」、「與何人結婚」、「兩願離婚」，以及與配偶共同形成與經營其婚姻關係（如配偶間親密關係、經濟關係、生活方式等）之權利，日益受到重視。又婚姻之成立以雙方感情為基礎，是否能維持和諧、圓滿，則有賴婚姻雙方之努力與承諾。婚姻中配偶一方違背其婚姻之承諾，而有通姦行為，固已損及婚姻關係中原應信守之忠誠義務，並有害對方之感情與對婚姻之期待，但尚不致明顯損及公益。故國家是否有必要以刑法處罰通姦行為，尚非無疑。<br> 　　系爭規定一雖尚非完全無助於立法目的之達成，但其透過刑事處罰嚇阻通姦行為，得以實現之公益尚屬不大。反之，系爭規定一作為刑罰規範，不僅直接限制人民之性自主權，且其追訴審判程序亦必然干預人民之隱私。按個人之性自主權，與其人格自由及人性尊嚴密切相關。系爭規定一處罰通姦及相姦行為，直接干預個人性自主權核心範圍之程度，堪認嚴重。再者，通姦及相姦行為多發生於個人之私密空間內，不具公開性。其發現、追訴、審判過程必然侵擾個人生活私密領域及個人資料之自主控制，致國家公權力長驅直入人民極私密之領域，而嚴重干預個人之隱私（本院釋字第603號解釋參照）。是系爭規定一對行為人性自主權、隱私之干預程度及所致之不利益，整體而言，實屬重大。況國家以刑罰制裁手段處罰違反婚姻承諾之通姦配偶，雖不無「懲罰」違反婚姻忠誠義務配偶之作用，然因國家權力介入婚姻關係，反而可能會對婚姻關係產生負面影響。是系爭規定一之限制所致之損害顯然大於其目的所欲維護之利益，而有失均衡。<br> 　　綜上，系爭規定一對憲法第22條所保障性自主權之限制，與憲法第23條比例原則不符，應自本解釋公布之日起失其效力；於此範圍內，系爭解釋應予變更。<br> 貳、系爭規定二部分<br> 一、據以審查之憲法權利及審查基準<br> 　　憲法第7條保障人民之平等權，法規範所為差別待遇，是否符合平等保障之要求，應視該差別待遇之目的是否合憲，及其所採取之分類與規範目的之達成間，是否存有一定程度之關聯性而定（本院釋字[[司法院釋字第682號解釋|第682號]]、[[司法院釋字第722號解釋|第722號]]、[[司法院釋字第745號解釋|第745號]]及[[司法院釋字第750號解釋|第750號]]等解釋參照）。又法律為貫徹立法目的，而設刑事追訴審判之規定時，如就必要共犯撤回告訴之效力形成差別待遇者，因攸關刑罰制裁，則須與立法目的間具有實質關聯，始與平等權保障無違。<br> 　　系爭規定二明定：「但刑法第239條之罪，對於配偶撤回告訴者，其效力不及於相姦人。」所稱刑法第239條之罪，包括有配偶而與人通姦罪及相姦罪，性質上屬刑法必要共犯之犯罪，具犯罪成立之不可分關係。系爭規定二以撤回告訴之對象是否為告訴人之配偶為分類標準，對通姦人撤回告訴之效力不及於相姦人；反之，對相姦人撤回告訴之效力則及於通姦人，亦即仍適用刑事訴訟法第239條前段規定，因而形成在必要共犯間，僅相姦人受追訴處罰而通姦人不受追訴處罰之差別待遇。是該差別待遇是否符合平等權保障，應視其與立法目的間是否具實質關聯而定。<br> 二、系爭規定二違憲<br> 　　系爭規定二之立法考量，無非在於使為顧全夫妻情義之被害配偶，得以經由對通姦配偶撤回告訴之方式，促使其婚姻關係得以延續。惟對通姦配偶撤回告訴之效力是否及於相姦人，與具體婚姻關係是否延續，並無實質關聯。蓋被害配偶於決定是否對通姦配偶撤回告訴時，通常多已決定嗣後是否要延續其婚姻關係。後續之僅對相姦人追訴處罰，就被害配偶言，往往只具報復之效果，而與其婚姻關係之延續與否，欠缺實質關聯。況在相姦人被追訴審判過程中，法院為發現真實之必要，向以證人身分傳喚通姦人到庭作證，進行交互詰問，以便法院對相姦人判處罪刑，相關事實並將詳載於刑事判決書，公諸於世。此一追訴審判過程，可能加深配偶間婚姻關係之裂痕，對挽回配偶間婚姻關係亦未必有實質關聯。是系爭規定二對本應為必要共犯之通姦人與相姦人，因其身分之不同而生是否追訴處罰之差異，致相姦人可能須最終單獨擔負罪責，而通姦人則毋須同時擔負罪責，此等差別待遇與上述立法目的間欠缺實質關聯，自與憲法第7條保障平等權之意旨有違。<br> 　　況系爭規定二之適用，以系爭規定一合憲有效為前提，系爭規定一違憲，應自本解釋公布之日起失其效力，既如前述，則系爭規定二更已失所依附。<br> 　　綜上，系爭規定二與憲法第7條保障平等權之意旨有違，且因系爭規定一業經本解釋宣告違憲失效而失所依附，故亦應自本解釋公布之日起失其效力。<br> 參、系爭規定一及二之實際適用結果有性別失衡之現象<br> 　　又兩性地位之實質平等，受憲法之保障，國家負有消除性別歧視，以促進兩性地位實質平等之義務（憲法增修條文第10條第6項規定參照）。查系爭規定一及二雖就字面觀察，並未因受規範者之性別而異其效力，屬性別中立之規定，且目前實務上通姦及相姦罪之成立，以男女共犯為必要，其男女人數理應相當，惟其長年實際適用結果，女性受判決有罪之總人數明顯多過男性。是系爭規定二之實際適用結果致受系爭規定一刑事處罰者，長期以來，呈現性別分布失衡之現象，顯現女性於通姦及相姦罪之訴追、審理過程中，實居於較為不利之處境，足見系爭規定一及二之長期存在，與憲法增修條文第10條第6項促進兩性地位實質平等之要求，是否相符，確有疑義。惟系爭規定一及二既如前述已經宣告違憲失效，上述性別失衡之問題將不復存在，併此指明。<br> 肆、不受理部分<br> 　　聲請人三指摘去氧核醣核酸採樣條例第5條、第6條違憲部分，核其所陳，並未具體指摘前開去氧核醣核酸採樣條例規定有如何牴觸憲法之處。是此部分聲請，核與大審法第5條第1項第2款規定不符，依同條第3項規定，應不受理。<br> <p style="text-align:right; margin-right:40px;"> 大法官會議主席　大法官　許宗力<br> 大法官　蔡烱燉　黃虹霞　吳陳鐶　蔡明誠<br> 　　　　　　　　　　　　林俊益　許志雄　張瓊文　黃瑞明<br> 　　　　　　　　　　　　詹森林　黃昭元　謝銘洋　呂太郎<br> 　　　　　　　　　　　　楊惠欽　蔡宗珍<br> </p> ==意見書== [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001527-4JPG5 黃大法官虹霞提出之部分協同意見書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001528-LR92A 蔡大法官明誠提出之部分協同意見書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001529-RN93H 許大法官宗力提出之協同意見書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001530-2SUFZ 蔡大法官烱燉提出之協同意見書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001531-XJF3W 許大法官志雄提出之協同意見書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001536-D332X 黃大法官瑞明提出、 詹大法官森林加入之協同意見書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001537-BES9J 黃大法官昭元提出之協同意見書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001538-I904F 謝大法官銘洋提出之協同意見書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001539-SIXCT 吳大法官陳鐶提出之不同意見書]<br> ==聲請書 / 確定終局裁判== [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001504-K8GMF 臺灣苗栗地方法院苗栗簡易庭快股法官（會台字第12664號）聲請書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001505-7GKYD 臺灣雲林地方法院刑事第四庭（會台字第13489號）聲請書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001506-24RWX 臺灣花蓮地方法院刑事第一庭松股法官（會台字第13520號）聲請書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001507-FZF73 臺灣雲林地方法院刑事第四庭肅股法官（會台字第13644號）聲請書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001508-RSBGQ 臺灣花蓮地方法院刑事第三庭（會台字第13784號）聲請書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001509-ZHEVE 臺灣花蓮地方法院刑事第三庭（107年度憲三字第8號）聲請書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001510-5BOI1 臺灣高雄地方法院刑事第十三庭寅股法官（107年度憲三字第9號）聲請書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001511-9IHVL 臺灣花蓮地方法院刑事第五庭松股法官（107年度憲三字第10號）聲請書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001512-ESTJP 臺灣花蓮地方法院刑事第三庭（107年度憲三字第32號）聲請書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001513-MBL1Q 臺灣臺北地方法院刑事第二十庭甲股法官（108年度憲三字第4號）聲請書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001514-UXVUA 臺灣臺北地方法院刑事第十庭（108年度憲三字第51號）聲請書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001515-N2Y86 臺灣臺中地方法院刑事第五庭功股法官（109年度憲三字第5號）聲請書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001516-9BSVX 臺灣桃園地方法院刑事第一庭（109年度憲三字第6號）聲請書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001517-S2N3R 臺灣桃園地方法院刑事審查庭直股法官（會台字第13573號）聲請書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001518-JHFP8 臺灣高雄地方法院刑事第十三庭寅股法官（107年度憲三字第29號）聲請書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001519-HQCQK 臺灣彰化地方法院刑事第五庭申股法官（109年度憲三字第11號）聲請書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001520-SS5HZ 林建宏（107年度憲二字第336號）聲請書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001521-LZVFY 林志宏（109年度憲二字第83號）聲請書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001522-E0E1G 林庭安（109年度憲二字第91號）聲請書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001523-I86HR 林郁芸（109年度憲二字第98號）聲請書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001524-DZR4P 詹民進、羅秀燕（109年度憲二字第170號）聲請書]<br> [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001525-YHKN9 周方慰（109年度憲二字第183號）聲請書]<br> [https://law.judicial.gov.tw/FJUD/qryresult.aspx?jud_court=KSH&jud_sys=M&jud_year=107&jud_case=%e4%b8%8a%e6%98%93&jud_no=350&judtype 臺灣高等法院高雄分院107年度上易字第350號刑事判決]<br> [https://law.judicial.gov.tw/FJUD/qryresult.aspx?jud_court=TCH&jud_sys=M&jud_year=108&jud_case=%e4%b8%8a%e6%98%93&jud_no=1237&judtype 臺灣高等法院臺中分院108年度上易字第1237號刑事判決]<br> [https://law.judicial.gov.tw/FJUD/qryresult.aspx?jud_court=KSH&jud_sys=M&jud_year=107&jud_case=%e4%b8%8a%e6%98%93&jud_no=427&judtype 臺灣高等法院高雄分院107年度上易字第427號刑事判決]<br> [https://law.judicial.gov.tw/FJUD/qryresult.aspx?jud_court=TCH&jud_sys=M&jud_year=108&jud_case=%e4%b8%8a%e6%98%93&jud_no=547&judtype 臺灣高等法院臺中分院108年度上易字第547號刑事判決]<br> [https://law.judicial.gov.tw/FJUD/qryresult.aspx?jud_court=PCD&jud_sys=M&jud_year=102&jud_case=%e7%b0%a1%e4%b8%8a&jud_no=97&judtype 臺灣新北地方法院102年度簡上字第97號刑事判決]<br> [https://law.judicial.gov.tw/FJUD/qryresult.aspx?jud_court=TPH&jud_sys=M&jud_year=107&jud_case=%e4%b8%8a%e6%98%93&jud_no=1071&judtype 臺灣高等法院107年度上易字第1071號刑事判決]<br> ==解釋摘要== [https://www.judicial.gov.tw/FYDownload/FYDownload.asp?fileguid=001540-G7R5F 釋字第791號解釋解釋摘要]<br> {{Interpretations_law|state=collapsed}} 7svz249xcbssmp6uk7q3dgx8iqwxdu1 2 1036011 2174167 2173991 2022-08-26T01:16:44Z Blahhmosh 79595 /* 奎章閣文獻搬運狀況 */ wikitext text/x-wiki 我是blahhmosh。我负责修改那些关于韩国、日本、琉球、蒙古、和越南的古书籍。暫時尤其是韓國/朝鮮的。我希望以後能夠把整個奎章閣的書籍全部搬運到維基文庫。 == Basic == ===已經完成=== *《[[三國史記]]》 *《[[高麗史]]》 ===正在搬運=== *《[[朝鮮王朝實錄]]》 *《[[承政院日記]]》 ===長期維護=== *《[[三國史記]]》 *《[[高麗史]]》 *《[[朝鮮王朝實錄]]》 *《[[承政院日記]]》 ===未來預期搬運=== *《[[日省錄]]》 *《[[備邊司謄錄]]》 *《[[宋史筌]]》 {{#Babel:en-N|zh-N}} {{Userpage}} ===奎章閣文獻搬運狀況=== 已搬運到GK04027_00。 ===沙盤=== *[[/沙盤|沙盤]] pnlp3c3axihsnag9fmm7yr1zhs7ivmm 0 1043801 2174067 2085037 2022-08-25T13:49:52Z 廣九直通車 41127 RD wikitext text/x-wiki {{MO-PRC-law|护士条例}} {{header | title = 第18/2009號法律<br>護士職程制度 | section = |y=2009|m=8|d=17 |type= | author = | override_author = | noauthor = | previous = | next = | notes = 《第18/2009號法律》經立法會於2009年8月4日通過，行政長官何厚鏵於2009年8月6日簽罯並發佈，並於2009年8月17日刊登於《澳門特別行政區公報》。 }} 立法會根據《澳門特別行政區基本法》第七十一條（一）項，制定本法律。 ==第一章 一般規定== <center>'''第一條<br />標的'''</center> 本法律訂定護士職程的法律制度。 <center>'''第二條<br />適用範圍'''</center> 一、本法律適用於澳門特別行政區衛生局的護士。 二、本法律的規定經適當配合後，適用於澳門特別行政區其他公共部門及機構的護士。 <center>'''第三條<br />特別義務'''</center> 一、護士在履行職務時負有職業責任，並應與其他醫務專業人士合作，協調或參加工作團隊。 二、護士在休班或休息期間應採取必要措施維護居民的健康，以及參與緊急或災難的救援工作。 ==第二章 職程架構== <center>'''第四條<br />職級及職務範疇'''</center> 一、護士職程的進程分為一級護士、高級護士、專科護士、高級專科護士、護士長及護士監督六個職級，每一職級須具適當的培訓，並按其性質、範圍、責任及薪酬水平而具備不同的職能。 二、護士職程包含提供衛生護理服務及管理兩個職務範疇。 三、一級護士、高級護士、專科護士及高級專科護士職級屬提供衛生護理服務的職務範疇。 四、護士長及護士監督職級屬管理的職務範疇。 <center>'''第五條<br />一級護士職級的職務內容'''</center> 一級護士的職務如下： （一）評估個人、家庭及社區在護理服務方面的需要； （二）計劃及提供護理服務； （三）執行護理計劃，促使個人、家庭及社區等醫療就診者對護理服務方面加強信心，並結合教育活動推動病人自我照顧及公共衛生； （四）評價所提供的護理服務，進行相關的記錄並分析結果的成因； （五）利用研究及調查的結果改善護理服務； （六）協助提供護理服務的單位或部門的培訓活動。 <center>'''第六條<br />高級護士職級的職務內容'''</center> 高級護士除執行一級護士的職務外，尚包括下列職務： （一）指導及協調提供護理服務的工作隊伍； （二）進行及參與旨在改善護理服務的研究； （三）協助進行一級護士的基礎培訓及專業培訓活動； （四）協助評核其履行職務的單位或部門的護士及輔助服務人員； （五）當沒有上級護士時，被指定替代不在或因故不能視事的護士長。 <center>'''第七條<br />專科護士職級的職務內容'''</center> 專科護士除執行高級護士的職務外，尚包括下列職務： （一）計劃、提供及評估須具專科培訓方可執行的複雜程度較高的護理服務； （二）向處於危機或危險情況的個人、家庭及社區提供專科護理； （三）在其專科範圍內進行及參與研究工作； （四）協助進行護士及衛生領域的其他專業人員的培訓活動； （五）當沒有上級護士時，被指定替代不在或因故不能視事的護士長。 <center>'''第八條<br />高級專科護士職級的職務內容'''</center> 高級專科護士除執行專科護士的職務外，尚包括下列職務： （一）在其專科範圍內，對其提供護理服務單位或部門的地點、設施、設備、人員及組織提出意見； （二）負責有關單位或部門的護士及其他人員的專業培訓，並與護士長協調制定有關年度活動計劃； （三）編寫在職培訓活動報告； （四）促進及協助訂定或更新與提供護理服務有關的規定或標準； （五）被指定替代不在或因故不能視事的護士長。 <center>'''第九條<br />護士長職級的職務內容'''</center> 護士長在其單位或部門內有權： （一）主管提供護理服務的單位或部門； （二）旨在培訓及指導所主管的人員時提供護理服務； （三）計劃、組織及評估在職培訓活動； （四）促進及協助訂定或更新與提供護理服務有關的規定或標準； （五）參與制定有關護理服務單位或部門的總體計劃、年度計劃及報告； （六）決定其負責單位或部門運作所需的資源； （七）參與甄選物資及設備委員會； （八）鼓勵和推動合理利用資源及控制開支； （九）評核所負責單位或部門的護士及其他工作人員； （十）為護士進行研究及調查工作創造條件； （十一）利用研究及調查工作所得的結果改善護理服務的管理； （十二）負責實施醫院或衛生中心管理機關制定的培訓政策； （十三）負責履行衛生局與教育機構關於培訓護士的協議； （十四）被指定替代不在或因故不能視事的護士監督。 <center>'''第十條<br />護士監督職級的職務內容'''</center> 護士監督在其單位或部門內有權： （一）負責有關的督導及協調工作； （二）協助訂定及更新護理服務的規定或標準； （三）透過定期會議，促進護士長交流管理經驗； （四）協助錄取護士，並將其分配至各部門； （五）協助訂定調配護理人員的準則； （六）評核護士長並參與評核從屬的其他職級護士； （七）與相關範疇的護士長溝通以制訂部門的年度活動計劃，以及有關執行報告； （八）協助評估護理服務質素，並善用部門的人力及物力資源； （九）協助制定、發佈及評估有關護理服務的培訓政策； （十）參與甄選委員會以確定提供護理服務所需的物資及設備； （十一）構思、實際推動及參與完善護理質素的研究工作，尤指在管理範疇方面； （十二）利用調查工作的結果改善管理服務； （十三）為對衛生及管理政策的事宜作出決定，就護理方面的事宜發表技術性意見，並提供解釋及資訊。 ==第三章 入職、晉階及晉級== <center>'''第十一條'''<span style="color: red;">'''*'''</span></center><center>'''入職'''</center> 進入護士職程須以下列方式為之： （一）進入一級護士職級須以考核方式的開考為之，具備經官方核准的護理學士學位學歷且已根據[[第18/2020號法律]]《醫療人員專業資格及執業註冊制度》的規定取得資格認可證書者，均可投考； （二）進入專科護士職級須以考核方式的開考為之，具備經官方核准的護理學士學位學歷及專科護理學歷，已根據第18/2020號法律的規定取得資格認可證書且曾在醫院場所或衛生中心從事不少於三年專科護理工作者，均可投考。” <span style="color: red;">'''* 已更改 - 請查閱：[[第18/2020號法律]]'''</span> <center>'''第十二條<br />晉階'''</center> 一、護士職程內各職級的晉階均取決於在原職階服務滿兩年，且工作表現評核不低於“滿意＂，但不影響下款規定的適用。 二、為晉級至一級護士職級第四職階及第五職階，須在原職階分別服務滿三年及四年，且工作表現評核不低於“滿意＂。 <center>'''第十三條<br />晉級'''</center> 一、晉級至高級護士職級以考核方式的開考為之，在原職級服務滿四年，且工作表現評核不低於“滿意＂，或在原職級服務滿三年，且工作表現評核不低於“十分滿意＂的一級護士，均可投考。 二、晉級至專科護士職級以審查文件及專業面試方式的開考為之，具備經官方核准的專科護理學歷的一級護士及高級護士均可投考。<span style="color: red;">'''*'''</span> 三、在不影響上款規定的適用的情況下，高級護士需具備不低於“滿意＂的工作表現評核，以及一級護士需在原職級服務滿四年，且工作表現評核不低於“滿意＂，或需在原職級服務滿三年，且工作表現評核不低於“十分滿意 ＂。 四、晉級至高級專科護士職級以審查文件及專業面試方式的開考為之，在原職級服務滿四年，且工作表現評核不低於“滿意＂，或在原職級服務滿三年，且工作表現評核不低於“十分滿意 ＂的專科護士，均可投考。 五、晉級至護士長職級以審查文件、專業面試及公開討論履歷方式的開考為之，工作表現評核不低於“滿意＂的高級專科護士，以及在原職級服務滿四年，且工作表現評核不低於“滿意 ＂，或在原職級服務滿三年，且工作表現評核不低於“十分滿意＂的專科護士，均可投考。 六、晉級至護士監督職級以審查文件、專業面試及公開討論履歷方式的開考為之，在原職級服務滿四年，且工作表現評核不低於“滿意＂，或在原職級服務滿三年，且工作表現評核不低於“十分滿意 ＂的護士長，均可投考。 七、以上各款所指的工作表現評核為進行開考前最近數年內的評核。 <span style="color: red;">'''* 已更改 - 請查閱：[[第18/2020號法律]]'''</span> <center>'''第十四條<br />具專科護理學歷的護士'''</center> 一、具備經官方核准的專科護理學歷的衛生局編制內護士，得以定期委任方式獲委任為專科護士，直至以開考方式填補編制內有關職級的職位。<span style="color: red;">'''*'''</span> 二、為晉階及晉級的法律效力，根據上款規定提供服務的時間均計入新職級及職位內的服務時間。 <span style="color: red;">'''* 已更改 - 請查閱：[[第18/2020號法律]]'''</span> ==第四章 開考== <center>'''第十五條<br />一般原則'''</center> 一、開考屬招聘及甄選護士職程人員的正常及必要程序。 二、開考應於編制內職位出缺日起計兩年內進行。 三、本法律規定的開考適用公職法律制度的一般規定，但不影響以下各條規定的適用。 <center>'''第十六條<br />典試委員會的設立及組成'''</center> 一、典試委員會由許可開考的主管實體以批示設立。 二、典試委員會由一名主席及兩名正選委員組成，並須指定兩名候補委員，以便在正選委員缺席或因故不能視事時替代之。 三、典試委員會成員須在屬有關醫院或衛生中心的護士職程的護士中委任，但具說明理由的情況除外。 四、典試委員會任何成員的職級均不得低於開考的職級。 五、在專科護士職級的開考中，至少一名正選及一名候補委員須具備開考範疇的專科護理學歷，如沒有該範疇的專科護士，則有關委員須具其他領域的專科護理學歷。 <center>'''第十七條<br />公開討論履歷考試'''</center> 公開討論履歷考試的時間不超過六十分鐘，其中十五分鐘供應考人於考試開始時自我介紹履歷。 ==第五章 工作表現評核== <center>'''第十八條<br />評核制度'''</center> 護士的工作表現評核適用公共行政工作人員工作表現評核的制度。 <center>'''第十九條<br />上級的知悉'''</center> 被評核人的上級有權知悉評核人對被評核人所作的評核結果。 ==第六章 工作制度== <center>'''第二十條<br />提供工作的制度'''</center> 護士的工作制度有如下形式： （一）正常工作； （二）輪值工作。 <center>'''第二十一條<br />正常工作'''</center> 一、在正常工作制度，護士需每周工作三十六小時。 二、每日工作時間定為上午八時至下午八時之間，而每日的正常工作時段不得超過八小時三十分鐘。 三、在星期六、星期日及公眾假期提供工作視為超時工作。 <center>'''第二十二條<br />輪值工作'''</center> 一、輪值工作以每月為基礎，包括星期六、星期日及公眾假期，而每月工作時數須相等於公共行政工作人員在該月提供的工作時數。 二、晚間工作的訂定須保障護士休息的需要，以及鑑於個人或家庭的情況而公平分配予護士人員。 三、護士有權每星期休息兩天，且每四星期內至少有一個休息日須為星期六或星期日。 四、護士在公眾假期工作賦予護士享有一天補償休息的權利，只要其根據已制定的輪值時間表沒有提前享用，則可在該日隨後三十日內享用有關休假。 五、每一輪值的工作時段每天不得超過八小時三十分鐘，且工作時段包括不超過三十分鐘用作休息或用膳的中斷時間。 六、在不影響上款規定的適用的情況下，提供輪值工作不得超越連續十二小時。 七、休息日後方得改變值班時間，但獲衛生局局長認可的特殊情況除外。 八、懷孕四個月以上的護士，以及年齡超過五十歲或需由其照顧不足一歲子女的護士，可向衛生局局長申請免除提供輪值工作，且在不影響部門正常運作的情況下應獲許可。 九、輪值工作需由衛生局局長預先許可。 十、公職法律制度的輪值工作制度不適用於護士提供的輪值工作。 <center>'''第二十三條<br />辦公時間的免除'''</center> 護士監督根據適用於公共行政機構領導及主管人員的法律規定免除辦公時間。 <center>'''第二十四條<br />隨傳隨到'''</center> 一、對護士可適用隨傳隨到制度，即其在正常工作時間以外的時間可被召喚執行職務。 二、護士處於隨傳隨到狀況的時間表由所履行職務的單位或部門的最高護理負責人編訂。 <center>'''第二十五條<br />兼任及不得兼任'''</center> 一、護士受公職法律制度有關兼任及不得兼任的一般規定約束。 二、禁止護士以自由職業方式從事私人業務。 ==第七章 專業培訓== <center>'''第二十六條<br />持續培訓'''</center> 一、護士所服務的公共部門均須確保給予其持續培訓，但不影響衛生局在此事宜上的職責。 二、護士每年最多可獲免除工作三十六小時，以參加專業培訓或科研活動。 三、當對護士所服務的公共部門有利時，衛生局局長得許可延長上款所指的時間。 四、參加第二款所指活動的護士須在有關活動完結後三十日內提交學習報告或研究工作結果的副本，否則喪失在免除工作期間所收取的薪俸。 五、各單位或部門的最高護理負責人具職權計劃、編排及評估須開展的持續培訓活動。 ==第八章 報酬及津貼== <center>'''第二十七條<br />薪俸'''</center> 護士職程各職級人員的薪俸載於作為本法律組成部分的附件一。 <center>'''第二十八條<br />代任'''</center> 替代不在或因故不能視事的護士監督或護士長的人士，有權收取被替代人的薪俸，並以替代期間的實際服務日數計算金額為酬勞，以及享受被替代人的其他優惠。 <center>'''第二十九條<br />輪值津貼'''</center> 一、護士提供輪值工作須向其發放輪值津貼。 二、輪值工作的津貼以每一輪值時段，並按下列情況發放： （一）在星期六、星期日及公眾假期早上八時至晚上八時期間的工作，給予每月薪俸的百分之零點七五的津貼； （二）在晚上八時至零時期間的工作給予每月薪俸的百分之零點七五的津貼； （三）在晚上八時至凌晨四時期間，輪值工作時間等於四小時或以上給予每月薪俸的百分之一點二五的津貼； （四）在零時至八時期間，輪值工作時間等於四小時或以上給予每月薪俸的百分之二的津貼。 三、超過上款規定的正常輪值時段的工作按超時工作給予報酬。 四、連續提供兩個輪值工作時段的工作時，僅收取兩者中較高的輪值津貼。 五、每月給予護士的輪值津貼金額不得超過個人薪俸點的百分之二十五。如超越上述的百分比，亦不得強制其提供工作。 ==第九章 過渡及最後規定== <center>'''第三十條<br />已進行的開考'''</center> 本法律的規定不影響基於已開始及仍處於有效期內的開考所作的任用。 <center>'''第三十一條<br />轉入的制度'''</center> 一、在本法律生效之日，具備經官方核准的護理學士學位學歷或根據專有法規的規定具備同等學歷的編制內護士轉入本法律附件一所定的護士職程中相應於其原有職級及職階的職位。 二、在本法律生效之日，不具備上款所指的學歷要件的編制內護士，只要符合根據本法律附件二所載的五個項目作評核並累積取得至少二百五十分，同樣適用上款的規定。 三、在本法律生效之日，不具備上款所指條件的編制內護士轉入本法律附件三所定的護士職程中相應於其原有職級及職階的職位。 四、編制內的護士一旦取得護理學士學位學歷或根據附件二所載的五個項目作評核並累積取得至少二百五十分，可向衛生局局長申請轉入本法律附件一所定的護士職程中相應的職級及職階。 <center>'''第三十二條<br />轉入的規則'''</center> 上條所指的轉入按以下方式進行： （一）根據情況，護士分別轉入附件一或附件三中一級護士的新職級； （二）根據情況，高級護士分別轉入附件一或附件三中高級護士的新職級； （三）根據情況，專科護士、護士長、護士監督分別相應轉入專科護士、護士長、護士監督的新職級。 <center>'''第三十三條<br />轉入的手續'''</center> 轉入根據行政長官核准的名單為之，除須公佈於《澳門特別行政區公報》外，無須辦理任何手續。 <center>'''第三十四條<br />轉入的效力'''</center> 一、第三十一條第一款至第三款所指的轉入，自本法律生效日起產生效力。 二、第三十一條第四款所指的轉入，經衛生局局長批准有關申請，並在《澳門特別行政區公報》作出公佈當日起產生效力。 三、為著晉階及晉級的效力，轉入後的編制內護士在其職程、職級及職階內提供的服務時間，連同工作表現評核亦將予以計算。 <center>'''第三十五條<br />編制外人員'''</center> 一、本法律所引致的修改延伸適用於編制外合同及散位合同的護士，而修改只須在合同文書上作簡單附註，並送行政暨公職局跟進。 二、為著晉階及晉級的效力，編制外合同及散位合同的護士在法律生效兩年內投考編制內空缺的開考且合格獲進入有關空缺，其在職程、職級及職階內提供的服務時間將予以計算。 三、上款所指的護士如在有關開考中不合格，則維持原有狀況，直至有關合同終止。 <center>'''第三十六條<br />現有個人勞動合同'''</center> 一、本法律生效前訂立的個人勞動合同及其續期，繼續受該等合同的原有條款規範。 二、經當事人建議並獲雙方同意，可選擇訂立受本法律規範的新個人勞動合同。 三、如作出上款所指選擇，應於本法律生效後一百八十日內訂立新的個人勞動合同，而新訂合同的效力追溯至本法律生效之日。 四、經分別考慮法定學歷要求或專業資格要求，第二款所指合同按本法律附件一或附件三所載的職程進程而訂立，而工作人員原有的職級及職階維持不變。 五、如屬第二款所指的情況，其晉階及晉級所需服務時間自該合同產生效力之日起計算。 <center>'''第三十七條<br />衛生局人員編制'''</center> 載於十一月十五日[[第81/99/M號法令]]的人員編制表所指的護理人員組別須於本法律生效起六十日內作出修訂。 <center>'''第三十八條<br />負擔'''</center> 為實施本法律而引致的財政負擔，由登錄於衛生局本身預算內存有的可動用資金承擔。當有需要時，由財政局動用為此而調動的撥款支付。 <center>'''第三十九條<br />廢止'''</center> 廢止七月三十一日[[第9/95/M號法律]]。 <center>'''第四十條<br />生效'''</center> 一、本法律自公佈翌日起生效。 二、因第三十四條第一款所指的轉入和第三十五條第一款所指的修改而出現的薪俸點的調整追溯至二零零七年七月一日；追溯僅適用於人員的獨一薪俸，有關人員有權收取一筆款項，其金額為人員於轉入前所處職級及職階的對應薪俸點與轉入後所處職級及職階的對應薪俸點之間的差額。 二零零九年八月四日通過。 立法會主席 曹其真 二零零九年八月六日簽署。 命令公佈。 行政長官 何厚鏵 ==附件一 （第二十七條所指者） 護士職程== {| class="wikitable" |- | rowspan=2| 職級 || colspan=5 align="center"| 職階 |- | 1 || 2 || 3 || 4 || 5 |- | 護士監督 || 700 || 710 || 720 || 735 || — |- | 護士長 || 600 || 610 || 620 || 630 || — |- | 高級專科護士 || 550 || 560 || 570 || 580 || — |- | 專科護士 || 510 || 520 || 530 || 540 || — |- | 高級護士 || 475 || 485 || 495 || 505 || — |- | 一級護士 || 430 || 440 || 450 || 460 || 470 |} ==附件二 （第三十一條第二款所指者）== {| class="wikitable" |- | rowspan=2| 項目 || align="center"| 1 || colspan=2 align="center"| 2 || align="center"| 3 || colspan=2 align="center"| 4 || align="center"| 5 |- | 基礎護理課程 || colspan=2 align="center"| 基礎後護理課程——最多為120分。 || 護理持續專業進修——最多以80分為限。 || colspan=2 align="center"| 護士職級 || 護理專業工作年數 |- | rowspan=5| 分數 || rowspan=5| 100 || 經官方核准或同等學歷的專科護理課程 || 120 || rowspan=5| 每5小時計1分 || 一級護士 || 10 || rowspan=5| 任職護士工作每一整年計6分 |- | >3年≦4年的護理課程 || 110 || 高級護士 || 15 |- | >2年≦3年的護理課程 || 100 || 專科護士 || 20 |- | >1年≦2年的護理課程 || 90 || 護士長 || 25 |- | =1年的護理課程 || 80 || 護士監督 || 30 |} ==附件三 （第三十一條第三款所指者）== {| class="wikitable" |- | rowspan=2| 職級 || colspan=5 align="center"| 職階 |- | 1 || 2 || 3 || 4 || 5 |- | 高級護士 || 410 || 420 || 430 || 440 || — |- | 一級護士 || 350 || 360 || 370 || 385 || 405 |} {{澳門法律|年份=2009年}} qvfvditgeijfwi6pp67waymc2iucaul 0 1100064 2174184 2161101 2022-08-26T03:19:23Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{消歧義}} *李馨郁著作的《[[己丑九月日楊州遯溪憂盧謄書|燕行日記]]》 adugbg8o5es64ebqpk1iw7law3t6hoc 2174185 2174184 2022-08-26T03:19:49Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{消歧義}} *李馨郁著作的《[[己丑九月日楊州遯溪憂盧謄書燕行日記|燕行日記]]》 pm57dh0a63zhpi1zyn94yhaa730ocmd 2174188 2174185 2022-08-26T03:20:58Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{消歧義}} *李馨郁著作的《[[燕行日記 (李馨郁)|燕行日記]]》 tk84mzfa0f5gibq94chomkpnvksuhdx 2174193 2174188 2022-08-26T03:22:08Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{消歧義}} *李馨郁著作的《[[燕行日記 (李馨郁)|燕行日記]]》 *金昌業著作的《[[老稼齋燕行日記|燕行日記]]》 4wocjwrpobh0mnt9uohum0mo382txyt 2174194 2174193 2022-08-26T03:25:14Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{消歧義}} *李馨郁著作的《[[燕行日記 (李馨郁)|燕行日記]]》 *金昌業著作的《[[老稼齋燕行日記|燕行日記]]》 *安東權氏所藏的《[[燕行日記 (安東權氏)|燕行日記]]》 6ezdfcr4vitssji8i961pekhyts8h65 0 1100508 2174182 2171603 2022-08-26T03:15:08Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Textquality|0%}} {{header | title = 老稼齋燕行日記 | author = 金昌業 | times = 朝鮮王朝 | times2 = | previous = | next = | notes = | edition= yes }} {{檢索|燕行日記}} ==目錄== {{Col-begin}} {{Col-break}} *[[/老稼齋燕行日記卷之一|老稼齋燕行日記卷之一]] *[[/老稼齋燕行日記卷之二|老稼齋燕行日記卷之二]] *[[/老稼齋燕行日記卷之三|老稼齋燕行日記卷之三]] *[[/老稼齋燕行日記卷之四|老稼齋燕行日記卷之四]] *[[/老稼齋燕行日記卷之五|老稼齋燕行日記卷之五]] *[[/老稼齋燕行日記卷之六|老稼齋燕行日記卷之六]] *[[/老稼齋燕行日記卷之七|老稼齋燕行日記卷之七]] *[[/老稼齋燕行日記卷之八|老稼齋燕行日記卷之八]] *[[/老稼齋燕行日記卷之九|老稼齋燕行日記卷之九]] {{Col-end}} [[分类: 朝鮮典籍]] [[分类:燕行錄]] 3lmj4vwinpn48k550m7nq7xm8ak1bto 0 1100845 2174262 2152231 2022-08-26T04:50:27Z 银色雪莉 28258 傳統漢字化、排版格式調整 wikitext text/x-wiki {{Header|title=二十七年以來國民運動中所得教訓|author=陳獨秀|section=|times=|y=1924|m=12|d=20|previous=|next=|type=|from=新青年/卷4|notes=}} {{gap}}現代中國國民運動，起源遠在中日戰爭以後，當時所謂士大夫（卽智識階級與官僚），受戰敗之刺激，由反對李鴻章議和誤國運動，一變而爲維新自强運動，這個運動的中心人物，就是翁同龢、文廷式、張謇、康有爲、梁啓超等。當時政治思想分爲二派：一是文人派，首領是在北京的大學士翁同龢；一是實力派，首領是在天津的北洋大臣李鴻章。隸屬翁派的是些都下名士，是祟拜舊的中國文物制度的；隸屬李派的是些辦鐵道、輪船、電報、海軍等洋務人才，是主張採用西洋軍事、交通制度的；在當時前一派屬於守舊，後一派屬於維新，兩派在思想上，在政權上，中日戰前卽有不少的暗潮。戰後維新自强運動起，兩派思想互變，李派屬於守舊，翁派屬於維新，而暗鬥愈烈，卒以翁派得清帝之助及時論同情，李遂失政權而入居北京。康有爲入北京上書變法救亡幷設保國會，而翁派勢力大張，翁、康互相利用，結託清帝，遂造成戊戌變法的局面。 {{gap}}「戊戌變法」、「義和團」、「辛亥革命」、「五四運動」這四件事，{{Zh-em|都是中國革命的無產階級開始表現他的社會的勢力以前}}，{{Zh-em|小資產階級之重要的國民運動}}。{{Zh-em|而也只有這四件事配說是國民運動}}，因爲在這四個運動中，都有廣大民衆參加，不像什麼西南「護國」、「護法」都是南北軍人間的互鬥。不但沒有民衆參加，而且沒有絲毫民族對外的意義。 {{gap}}「{{Zh-em|戊戌變法}}」運動，所謂變法，不過是一種方法，其目的乃是由變法而自强而禦侮而救亡，{{Zh-em|其動機乃由帝國主義的軍事侵略而起}}。這次運動的優點有二：（一）當時所謂變法維新，較前此老維新派李鴻章等採用西洋的軍事、交通制度，更進一步主張採用西洋的行政、教育制度，因此李鴻章等退爲當時之守舊派。（二）當時之變法維新運動，不但在政治思想上生了大變化，卽學術思想上也生了大變化，所謂思想上的變化雖然不出孔教範圍，而因爲西洋學術思想之輸入，遂使孔教教義起了新的分化：一是康有爲、梁啟超等之改革派，一是張之洞、葉德輝等之護教派。張之洞著《勸學篇》，葉德輝著《翼教叢編》，均以明倫衛道之正統自居，斥康、梁爲異端邪說；這種辯論，使遠在此前漢學派今古文之爭擴大到政治上學術思想上普遍的衝突。 {{gap}}這次變法運動的弱點亦有二：（一）變法維新的內容，只主張在現政治之下謀行政及教育制度的改革，幷未想到政治的根本改革及其準備，因此，遂引起後來立憲派與革命派之爭；（二）變法維新的方略，未曾在社會上堅築改革派民衆組織的基礎，專思以清帝的威權行之，當時的改革派不但沒有抓住社會勢力，幷沒有看清包圍清帝之親貴——統治階級對他們作戰的力量，因此他們遂至爲衰世凱所賣，一敗塗地，幾乎全軍覆沒。他們的妥協性，使他們忽略了民衆的組織，使他們忽略了革命的準備，{{Zh-em|這是在國民運動中第一次給我們的教訓}}！ {{gap}}戊戌政變後，清廷的反動，日甚一日，同時，外國帝國主義之政治的經濟的侵略，也日甚一日。全國，尤其是北方窮苦的農民及手工業者之生活困難與失業增加和帝國主義經濟的侵略（外貨輸入）成爲正比例；同時，清廷一方面對內厲行反動政策，一方面圖結外人之歡心和緩其責難，保護外人及教堂之嚴令，紛如雪片的頒布到各縣各鎭鄉；因此，遂逼成「義和團」事件。 {{gap}}「{{Zh-em|義和團}}」事件的起因十分明白：一是經濟上的原因——{{Zh-em|農民對於帝國主義侵略的反抗}}，一是政治上的原因——{{Zh-em|清廷反動政局趨於極端之結果}}。 {{gap}}思想簡單的北方農民及失業的游民無產階級，憑了英法聯軍入京火燒圓明園，中日戰爭割地賠款，洋貨充斥物價飛漲，教堂教徒勢力薰天，政府因仿辦洋學堂、洋船、洋鎗炮等增加租稅——這些多年的直覺，遂由白蓮教的反清復明運動，一變而爲義和團的扶清滅洋運動。恰當此時清廷反動的政局日趨極端，無論如何媚外，終不免外人藉口要挾的責難，至外國容納亡命的改革派，尤爲清廷憤恨，及義和團運動起於山東，延及直隸、東三省，端、莊、毓賢、剛毅輩遂思利用之以剷除外人干涉，以償其儘量反動之大慾。 {{gap}}義和團之蔑視條約，排斥外力外貨及基督教，義和團之排斥二毛子三毛子——帝國主義者之走狗，都無可非難；義和團之信託神力，義和團之排斥一切科學與西洋文化，自然是他的缺點，然這些本來是一般落後的農業社會之缺點，我們不能拿這些特別非難義和團。 {{gap}}義和團眞正缺點是：（一）只是衝動的暴動之一羣，而沒有相當的組織，致一敗而遂瓦解；（二）與反動派合作而爲其利用，致失社會上進步分子的同情。{{Zh-em|這是在國民運動中第二次給我們的教訓}}！ {{gap}}義和團運動之失敗，在國民運動上遺下兩個極大的影響：一是因此暴露了清廷之罪惡與昏庸，戊戌以來社會上所謂維新黨，分化爲立憲與革命二派，{{Zh-em|這是好的影響}}；一是因此一般富於妥協性的知識階級，附和二毛子三毛子的宣傳，以排外爲野蠻爲恥辱，損壞了民族革命卽反抗外國帝國主義之精神，{{Zh-em|這是惡的影響}}。{{Zh-em|這個惡影響爲害於國民運動至大}}，{{Zh-em|遠及於辛亥革命一直到現在}}。 {{gap}}自義和團事件至辛亥革命十二年中，立憲與革命之辯論，紛起於僑居日本及上海之知識階級；同時，內地之商業資產階級及知識階級的「權利收囘」運動亦轟然特起，最著者，若對俄之東三省主權收囘運動；若對美之粵漢鐵路收囘運動；若對英之山西、河南煤礦收囘運動，安徽銅官山礦廢約運動，滬杭甬路拒絕借款運動，蘇、直、魯，津鐵路廢約運動；若對法之滇礦收囘運動，拒絕滬、紹航權運動；若對比之收囘京漢路管理權運動；吉林、河南、四川都組織了保路會，成了大的羣衆運動。這些運動，遍於全國，明明是對於帝國主義者依辛丑條約向中國經濟進攻之反抗。當時的革命党，應看清廷乃是當時革命運動之唯一動力。 {{gap}}{{Zh-em|當時立憲與革命兩派之爭}}，前者是希望清廷的憲政來改造中國，後者是主張以革命的勢力來改造中國，立憲論實在是當時一部分妥協的知識階級之愚妄，然而革命的結果，也未達到改造中國之目的，這幷不是革命主張之錯誤，乃革命方法之錯誤。{{Zh-em|辛亥革命}}方法錯誤之點正多，最重要的有二：（一）單調的排滿，雖然因此煽動了民族的情感，便革命易於成功，同時幷未抓住社會上客觀的革命勢力，卽當時商民之經濟的要求，亦卽反抗外國帝國主義收囘權利的要求。因此，革命之目的不爲商民所了解，革命運動遂不得不隨清室退位而中止；因此，中國的產業未能隨革命成功而發展；因此，封建餘孽得勾結帝國主義者撲滅革命勢力，而帝國主義之長驅直入，革命後反比前清更甚。{{Zh-em|這是辛亥革命之大失敗}}。（二）單調的軍事行動，這種軍事行動之基礎，不但不曾建築在民衆的力量上面，卽參加革命的軍隊，也只是被少數黨人權利的煽動，幷非是普遍的受了革命的宣傳與鼓勵；因此，軍人以爭奪權利而互鬥的內戰，血污了十三年民國史。這不但是辛亥革命之失敗，{{Zh-em|直是辛亥革命之罪惡}}。 {{gap}}專做軍事行動而忽略了民衆的政治宣傳；專排滿清而放鬆了帝國主義的侵略，不但放鬆了，而且滿口尊重外人的條約權利，力避排外的惡名，軍所行至，皆以冒犯外人爲大戒，{{Zh-em|致使外力因中國革命而大伸}}，清末權利收囘運動，無形消滅，借外債，送權利，成爲民國史之特徵；同時軍人以兵亂政，亦爲前清所未有，至如軍閥與帝國主義者勾結爲患的局面，亦可以說是辛亥革命方法錯誤所遺下的惡影響。{{Zh-em|這是在國民運動中第三次給我們的教訓}}！ {{gap}}以武力排滿的辛亥革命，失了國民革命的眞面目。國民革命的目的物——外國帝國主義者與國內軍閥——因而虐燄愈熾，在此虐燄之下忍受了八年（自辛亥革命至「五四」運動）的中國青年，受了歐戰後世界革命的潮流，遂發生「{{Zh-em|五四}}」{{Zh-em|運動}}。 {{gap}}「{{Zh-em|五四}}」{{Zh-em|運動}}重要的事實是，北京學生團三千餘人，反對巴黎和約簽字，民國八年五月四日，爲外交的示威，火燒曹汝霖住宅，痛毆章宗祥；六月三日，北京學生講演團被捕者千餘人，上海學生罷課、商人罷市、工人罷工，要求罷免曹汝霖、陸宗輿、章宗祥三人幷釋放被捕學生，同時，南京、杭州，武漢、天津、九江、山東、安徽、廈門、廣州的學生及搬運苦工先後繼起，一致聲討賣國賊及排斥日貨；至十日北京政府下令罷免曹、陸、章，上海始開市、開工、開課。 {{gap}}此次運動的優點是：（一）純粹的市民反抗外國帝國主義之壓迫及以直接行動的手段懲罰帝國主義者之走狗——賣國賊；（二）隨之而起的文化運動和社會運動，加舊思想以重大的打擊。 {{gap}}此次運動的弱點是：（一）民族運動的對象，只是當時感覺最甚的勾結國內軍閥段祺瑞之帝國主義的日本，而忽略了國際帝國主義者對華侵略之全部情態，幷且還有一部分領袖有求助於更險毒的敵人美國帝國主義者之傾向；此傾向，發展到華盛頓會議時，更惡化了全社會。（二）羣衆中無有力的組織與領袖將此運動繼續擴大深入到社會各階級中被壓迫的羣衆，在歐戰後世界革命的大潮中，失去了被壓迫的中國民族解放運動大爆發的機會；當時在南方的國民黨均囚在「以武力和北方爭地盤」的舊政策內，或更周旋於分贓的南北和平會議，幷未看清中國革命之眞關鍵——反抗國際帝國主義的民族解放，也未看清中國革命之新方向及新勢力，他們對於學生運動取了旁觀態度，甚至有一二領袖還加以懷疑或非難；在北方的青年領袖們根本上沒有革命性，不但臨事脫逃，幷且公然提出迴避革命的口號「讀書求學不問政治」。因此，在革命時機有革命傾向的「五四」運動，變成了秀才造反，{{Zh-em|中國懦弱的智識階級}}，{{Zh-em|在此次運動中可謂原形畢露}}！{{Zh-em|這是在國民運動中第四次給我們的教訓}}！ {{gap}}{{Zh-em|以上四個國民運動}}，{{Zh-em|都是小資產階級}}（{{Zh-em|知識階級包含在內}}）{{Zh-em|獨唱的舞台}}，{{Zh-em|也就是屢次失敗之根本原因}}。 {{gap}}可是最後的「五四」運動乃是在歐戰後世界革命的怒潮中和中國城市工業開始發展中（民國八年西曆一九一九年）發生的，因此，「五四」運動雖然未能達到理想的成功，而在此運動中最努力的革命青年，遂接受世界的革命思潮，由空想而實際運動，開始了中國革命之新的方向。{{Zh-em|這新方向便是社會中最有革命要求的無產階級參加革命}}，{{Zh-em|開始表現他的社會勢力}}。 {{gap}}開始表現他的社會勢力之無產階級，無論在階級爭鬥或民族爭鬥，他的力量雖然還幼稚，而在「只有失敗而無妥協」這一點看來，這一個「革命階級」的根性已充分表現出來。因此，這新方向的運動不過才開始進行，卽已做出幾個{{Zh-em|使帝國主義者驚心動魄的運動}}： {{gap}}{{Zh-em|自海員罷工至鎭壓商團反革命}}（民國十一年一月十二日——民國十三年十月十五日）。 {{gap}}香港中華海員聯合會，因要求加薪不遂，全體罷工，前後加入罷工之海員二萬餘人，全市搬運工人、煤炭苦力、公私傭工等同情罷工者數萬人，罷工凡五十四日（一月十二日——三月五日），以達到加薪要求而解決。 {{gap}}在此次罷工中，我們可以看出同情援助者由全香港工人以至中國北方的鐵路工人之階級的覺悟；我們可以看出香港公私所雇華人全體罷工時之民族的覺悟；我們可以看出英國帝國主義者運輸停止之恐慌及運輸工人之威力；我們可以看出英政府保護英資本家（船公司）嚴厲的壓迫罷工之一致（香港政府封禁海員工會，勒令各行船館繳銷牌照，以武力禁止海員及一切人民自由出境；上海英官則代船公司招工，幷拘捕同情於香港罷工之工人數名）。 {{gap}}由海員罷工勝利起，至京漢路工「二七」慘劇止，這一年中，是中國工人階級進攻時期。由香港、廣東而上海而長沙而萍鄉而武漢，沿京漢、津浦、京奉路而抵山海關，罷工與工會運動，轟動全國，使軍閥、官僚、資本家側目而視。 {{gap}}工會運動中，比較有力的是鐵路工人，京漢、京綏、正太、粵漢、津浦、京奉各路都有了組織，京漢尤比較的完備，而軍閥官僚對之也尤爲嫉視。 {{gap}}當中國工會運動{{Zh-em|最高潮}}中（民國十一年西曆一九二二年），國際資本帝國主義已鎭住了世界革命的怒潮，重復向世界工人階級及遠東被壓迫的民族進攻了；同時，新興的直系軍閥正抱了武力統一的野心，恰好和新興的工人階級統一全國鐵路工會的運動相抵觸，寃家狹路，分外眼明，復加以漢口帝國主義者之教唆，沿京漢路各埠商人對於罷工工人之非難，民國十二年二月七日京漢路工之慘劇乃起。 {{gap}}「二七」慘劇給我們的教訓是：使我們認識外國帝國主義者和中國的軍閥官僚商人，{{Zh-em|他們同立在一條反革命的聯合戰綫}}。 {{gap}}「二七」失敗後，帝國主義者、軍閥、官僚、資本家同時向工人階級進攻，各省（廣東、湖南除外）工會或解散或改爲祕密的小組，全國工潮一時遂低落下去。 {{gap}}廣東雖無多產業工人，而一般勞動羣衆因爲處在五六年來政治上反抗北方的南方政府統治之下，得到普通的集會結社之自由，較之有强固組織的資產階級壓迫下之大都市產業工人，反能發揮其革命性；因此，在全中國工潮低落之時，廣東勞動羣衆不但能固守陣地，最近還能向帝國主義者及其走狗進攻——沙面罷工及鎭壓商團反革命都得到了勝利。 {{gap}}沙面英、法租界新定入界苛例，實際上只是取締華人，這本是對於中國全民族的恥辱；然而罷工抗議者只是被雇的工人與警察，商人毫無表示，而國民黨右派黨員，反有和英捕房勾結欺騙工人妥協者，幸而廣州市工人羣起援助幷力持不妥協態度，香港海員亦表示同情，英、法帝國主義者終至讓步。 {{gap}}廣東商團鄉團，久有和工人、農民對抗的形勢及衝突，最近各縣商鄉團且聯合在廣州商團團長陳廉伯（英國匯豐銀行買辦）指揮之下，陰謀推翻孫中山政府。他們曾勾結國民黨右派軍人以罷市要挾政府發還了私運的槍彈；他們自己說後面有英人援助；他們自己說奉了曹、吳的命令；他們居然以武力攔阻國慶日游行慶祝的市民，殺傷了工人、學生數十人；罷了市不算，還號召各屬商鄉團集中廣州，對政府及工人取攻勢；工團軍、農民自衛軍聯合各校學生及陸軍學生組織工、農、兵、學革命大同盟和商團對抗；孫中山因民衆之奮起，遂毅然排棄國民黨右派妥協政策，以武力擊散商團軍，沒收其槍械。 {{gap}}此次商團反革命之鎭壓，時間雖只一日夜，地域雖只廣州一隅，{{Zh-em|其實比民國十三年任何大的戰爭都有意義}}，因爲他是中國的工人、農民、國民黨左派的學生軍人，對於外國帝國主義及國內軍閥富商（商團）、鄉紳大地主（鄉團）、國民黨右派的軍人政客之戰爭，{{Zh-em|他是中國現在及將來革命與反革命爭鬥之縮影}}。 {{gap}}二十餘年來國民運動給我們的總教訓是：{{Zh-em|社會各階級中}}，{{Zh-em|只有人類最後一階級}}——{{Zh-em|無產階級}}，{{Zh-em|是最不妥協的革命階級}}，{{Zh-em|而且是國際資本帝國主義之天然對敵者}}；不但在資本帝國主義國家的社會革命他是主力軍，{{Zh-em|卽在被資本帝國主義壓迫的國家之國民革命}}，{{Zh-em|也須他做一個督戰者}}，{{Zh-em|督促一切帶有妥協性的友軍}}——{{Zh-em|農民}}、{{Zh-em|手工業者}}、{{Zh-em|革命的知識階級}}、{{Zh-em|游民無產者}}（{{Zh-em|兵與會匪}}）{{Zh-em|及小商人}}，{{Zh-em|不妥協的向外國帝國主義者及其走狗}}——{{Zh-em|國內的軍閥}}、{{Zh-em|官僚}}、{{Zh-em|富商}}、{{Zh-em|劣紳}}、{{Zh-em|大地主}}、{{Zh-em|反革命的知識階級進攻}}，{{Zh-em|才能夠達到國民革命之眞正目的}}——{{Zh-em|民族解放}}。 {{Pd/1923|1942}} r8vv98c9zzux8g05452p63pibv1s8tu 2174263 2174262 2022-08-26T04:54:28Z 银色雪莉 28258 wikitext text/x-wiki {{Header|title=二十七年以來國民運動中所得教訓|author=陳獨秀|section=|times=|y=1924|m=12|d=20|previous=|next=|type=|from=新青年|notes=}} {{gap}}現代中國國民運動，起源遠在中日戰爭以後，當時所謂士大夫（卽智識階級與官僚），受戰敗之刺激，由反對李鴻章議和誤國運動，一變而爲維新自强運動，這個運動的中心人物，就是翁同龢、文廷式、張謇、康有爲、梁啓超等。當時政治思想分爲二派：一是文人派，首領是在北京的大學士翁同龢；一是實力派，首領是在天津的北洋大臣李鴻章。隸屬翁派的是些都下名士，是祟拜舊的中國文物制度的；隸屬李派的是些辦鐵道、輪船、電報、海軍等洋務人才，是主張採用西洋軍事、交通制度的；在當時前一派屬於守舊，後一派屬於維新，兩派在思想上，在政權上，中日戰前卽有不少的暗潮。戰後維新自强運動起，兩派思想互變，李派屬於守舊，翁派屬於維新，而暗鬥愈烈，卒以翁派得清帝之助及時論同情，李遂失政權而入居北京。康有爲入北京上書變法救亡幷設保國會，而翁派勢力大張，翁、康互相利用，結託清帝，遂造成戊戌變法的局面。 {{gap}}「戊戌變法」、「義和團」、「辛亥革命」、「五四運動」這四件事，{{Zh-em|都是中國革命的無產階級開始表現他的社會的勢力以前}}，{{Zh-em|小資產階級之重要的國民運動}}。{{Zh-em|而也只有這四件事配說是國民運動}}，因爲在這四個運動中，都有廣大民衆參加，不像什麼西南「護國」、「護法」都是南北軍人間的互鬥。不但沒有民衆參加，而且沒有絲毫民族對外的意義。 {{gap}}「{{Zh-em|戊戌變法}}」運動，所謂變法，不過是一種方法，其目的乃是由變法而自强而禦侮而救亡，{{Zh-em|其動機乃由帝國主義的軍事侵略而起}}。這次運動的優點有二：（一）當時所謂變法維新，較前此老維新派李鴻章等採用西洋的軍事、交通制度，更進一步主張採用西洋的行政、教育制度，因此李鴻章等退爲當時之守舊派。（二）當時之變法維新運動，不但在政治思想上生了大變化，卽學術思想上也生了大變化，所謂思想上的變化雖然不出孔教範圍，而因爲西洋學術思想之輸入，遂使孔教教義起了新的分化：一是康有爲、梁啟超等之改革派，一是張之洞、葉德輝等之護教派。張之洞著《勸學篇》，葉德輝著《翼教叢編》，均以明倫衛道之正統自居，斥康、梁爲異端邪說；這種辯論，使遠在此前漢學派今古文之爭擴大到政治上學術思想上普遍的衝突。 {{gap}}這次變法運動的弱點亦有二：（一）變法維新的內容，只主張在現政治之下謀行政及教育制度的改革，幷未想到政治的根本改革及其準備，因此，遂引起後來立憲派與革命派之爭；（二）變法維新的方略，未曾在社會上堅築改革派民衆組織的基礎，專思以清帝的威權行之，當時的改革派不但沒有抓住社會勢力，幷沒有看清包圍清帝之親貴——統治階級對他們作戰的力量，因此他們遂至爲衰世凱所賣，一敗塗地，幾乎全軍覆沒。他們的妥協性，使他們忽略了民衆的組織，使他們忽略了革命的準備，{{Zh-em|這是在國民運動中第一次給我們的教訓}}！ {{gap}}戊戌政變後，清廷的反動，日甚一日，同時，外國帝國主義之政治的經濟的侵略，也日甚一日。全國，尤其是北方窮苦的農民及手工業者之生活困難與失業增加和帝國主義經濟的侵略（外貨輸入）成爲正比例；同時，清廷一方面對內厲行反動政策，一方面圖結外人之歡心和緩其責難，保護外人及教堂之嚴令，紛如雪片的頒布到各縣各鎭鄉；因此，遂逼成「義和團」事件。 {{gap}}「{{Zh-em|義和團}}」事件的起因十分明白：一是經濟上的原因——{{Zh-em|農民對於帝國主義侵略的反抗}}，一是政治上的原因——{{Zh-em|清廷反動政局趨於極端之結果}}。 {{gap}}思想簡單的北方農民及失業的游民無產階級，憑了英法聯軍入京火燒圓明園，中日戰爭割地賠款，洋貨充斥物價飛漲，教堂教徒勢力薰天，政府因仿辦洋學堂、洋船、洋鎗炮等增加租稅——這些多年的直覺，遂由白蓮教的反清復明運動，一變而爲義和團的扶清滅洋運動。恰當此時清廷反動的政局日趨極端，無論如何媚外，終不免外人藉口要挾的責難，至外國容納亡命的改革派，尤爲清廷憤恨，及義和團運動起於山東，延及直隸、東三省，端、莊、毓賢、剛毅輩遂思利用之以剷除外人干涉，以償其儘量反動之大慾。 {{gap}}義和團之蔑視條約，排斥外力外貨及基督教，義和團之排斥二毛子三毛子——帝國主義者之走狗，都無可非難；義和團之信託神力，義和團之排斥一切科學與西洋文化，自然是他的缺點，然這些本來是一般落後的農業社會之缺點，我們不能拿這些特別非難義和團。 {{gap}}義和團眞正缺點是：（一）只是衝動的暴動之一羣，而沒有相當的組織，致一敗而遂瓦解；（二）與反動派合作而爲其利用，致失社會上進步分子的同情。{{Zh-em|這是在國民運動中第二次給我們的教訓}}！ {{gap}}義和團運動之失敗，在國民運動上遺下兩個極大的影響：一是因此暴露了清廷之罪惡與昏庸，戊戌以來社會上所謂維新黨，分化爲立憲與革命二派，{{Zh-em|這是好的影響}}；一是因此一般富於妥協性的知識階級，附和二毛子三毛子的宣傳，以排外爲野蠻爲恥辱，損壞了民族革命卽反抗外國帝國主義之精神，{{Zh-em|這是惡的影響}}。{{Zh-em|這個惡影響爲害於國民運動至大}}，{{Zh-em|遠及於辛亥革命一直到現在}}。 {{gap}}自義和團事件至辛亥革命十二年中，立憲與革命之辯論，紛起於僑居日本及上海之知識階級；同時，內地之商業資產階級及知識階級的「權利收囘」運動亦轟然特起，最著者，若對俄之東三省主權收囘運動；若對美之粵漢鐵路收囘運動；若對英之山西、河南煤礦收囘運動，安徽銅官山礦廢約運動，滬杭甬路拒絕借款運動，蘇、直、魯，津鐵路廢約運動；若對法之滇礦收囘運動，拒絕滬、紹航權運動；若對比之收囘京漢路管理權運動；吉林、河南、四川都組織了保路會，成了大的羣衆運動。這些運動，遍於全國，明明是對於帝國主義者依辛丑條約向中國經濟進攻之反抗。當時的革命党，應看清廷乃是當時革命運動之唯一動力。 {{gap}}{{Zh-em|當時立憲與革命兩派之爭}}，前者是希望清廷的憲政來改造中國，後者是主張以革命的勢力來改造中國，立憲論實在是當時一部分妥協的知識階級之愚妄，然而革命的結果，也未達到改造中國之目的，這幷不是革命主張之錯誤，乃革命方法之錯誤。{{Zh-em|辛亥革命}}方法錯誤之點正多，最重要的有二：（一）單調的排滿，雖然因此煽動了民族的情感，便革命易於成功，同時幷未抓住社會上客觀的革命勢力，卽當時商民之經濟的要求，亦卽反抗外國帝國主義收囘權利的要求。因此，革命之目的不爲商民所了解，革命運動遂不得不隨清室退位而中止；因此，中國的產業未能隨革命成功而發展；因此，封建餘孽得勾結帝國主義者撲滅革命勢力，而帝國主義之長驅直入，革命後反比前清更甚。{{Zh-em|這是辛亥革命之大失敗}}。（二）單調的軍事行動，這種軍事行動之基礎，不但不曾建築在民衆的力量上面，卽參加革命的軍隊，也只是被少數黨人權利的煽動，幷非是普遍的受了革命的宣傳與鼓勵；因此，軍人以爭奪權利而互鬥的內戰，血污了十三年民國史。這不但是辛亥革命之失敗，{{Zh-em|直是辛亥革命之罪惡}}。 {{gap}}專做軍事行動而忽略了民衆的政治宣傳；專排滿清而放鬆了帝國主義的侵略，不但放鬆了，而且滿口尊重外人的條約權利，力避排外的惡名，軍所行至，皆以冒犯外人爲大戒，{{Zh-em|致使外力因中國革命而大伸}}，清末權利收囘運動，無形消滅，借外債，送權利，成爲民國史之特徵；同時軍人以兵亂政，亦爲前清所未有，至如軍閥與帝國主義者勾結爲患的局面，亦可以說是辛亥革命方法錯誤所遺下的惡影響。{{Zh-em|這是在國民運動中第三次給我們的教訓}}！ {{gap}}以武力排滿的辛亥革命，失了國民革命的眞面目。國民革命的目的物——外國帝國主義者與國內軍閥——因而虐燄愈熾，在此虐燄之下忍受了八年（自辛亥革命至「五四」運動）的中國青年，受了歐戰後世界革命的潮流，遂發生「{{Zh-em|五四}}」{{Zh-em|運動}}。 {{gap}}「{{Zh-em|五四}}」{{Zh-em|運動}}重要的事實是，北京學生團三千餘人，反對巴黎和約簽字，民國八年五月四日，爲外交的示威，火燒曹汝霖住宅，痛毆章宗祥；六月三日，北京學生講演團被捕者千餘人，上海學生罷課、商人罷市、工人罷工，要求罷免曹汝霖、陸宗輿、章宗祥三人幷釋放被捕學生，同時，南京、杭州，武漢、天津、九江、山東、安徽、廈門、廣州的學生及搬運苦工先後繼起，一致聲討賣國賊及排斥日貨；至十日北京政府下令罷免曹、陸、章，上海始開市、開工、開課。 {{gap}}此次運動的優點是：（一）純粹的市民反抗外國帝國主義之壓迫及以直接行動的手段懲罰帝國主義者之走狗——賣國賊；（二）隨之而起的文化運動和社會運動，加舊思想以重大的打擊。 {{gap}}此次運動的弱點是：（一）民族運動的對象，只是當時感覺最甚的勾結國內軍閥段祺瑞之帝國主義的日本，而忽略了國際帝國主義者對華侵略之全部情態，幷且還有一部分領袖有求助於更險毒的敵人美國帝國主義者之傾向；此傾向，發展到華盛頓會議時，更惡化了全社會。（二）羣衆中無有力的組織與領袖將此運動繼續擴大深入到社會各階級中被壓迫的羣衆，在歐戰後世界革命的大潮中，失去了被壓迫的中國民族解放運動大爆發的機會；當時在南方的國民黨均囚在「以武力和北方爭地盤」的舊政策內，或更周旋於分贓的南北和平會議，幷未看清中國革命之眞關鍵——反抗國際帝國主義的民族解放，也未看清中國革命之新方向及新勢力，他們對於學生運動取了旁觀態度，甚至有一二領袖還加以懷疑或非難；在北方的青年領袖們根本上沒有革命性，不但臨事脫逃，幷且公然提出迴避革命的口號「讀書求學不問政治」。因此，在革命時機有革命傾向的「五四」運動，變成了秀才造反，{{Zh-em|中國懦弱的智識階級}}，{{Zh-em|在此次運動中可謂原形畢露}}！{{Zh-em|這是在國民運動中第四次給我們的教訓}}！ {{gap}}{{Zh-em|以上四個國民運動}}，{{Zh-em|都是小資產階級}}（{{Zh-em|知識階級包含在內}}）{{Zh-em|獨唱的舞台}}，{{Zh-em|也就是屢次失敗之根本原因}}。 {{gap}}可是最後的「五四」運動乃是在歐戰後世界革命的怒潮中和中國城市工業開始發展中（民國八年西曆一九一九年）發生的，因此，「五四」運動雖然未能達到理想的成功，而在此運動中最努力的革命青年，遂接受世界的革命思潮，由空想而實際運動，開始了中國革命之新的方向。{{Zh-em|這新方向便是社會中最有革命要求的無產階級參加革命}}，{{Zh-em|開始表現他的社會勢力}}。 {{gap}}開始表現他的社會勢力之無產階級，無論在階級爭鬥或民族爭鬥，他的力量雖然還幼稚，而在「只有失敗而無妥協」這一點看來，這一個「革命階級」的根性已充分表現出來。因此，這新方向的運動不過才開始進行，卽已做出幾個{{Zh-em|使帝國主義者驚心動魄的運動}}： {{gap}}{{Zh-em|自海員罷工至鎭壓商團反革命}}（民國十一年一月十二日——民國十三年十月十五日）。 {{gap}}香港中華海員聯合會，因要求加薪不遂，全體罷工，前後加入罷工之海員二萬餘人，全市搬運工人、煤炭苦力、公私傭工等同情罷工者數萬人，罷工凡五十四日（一月十二日——三月五日），以達到加薪要求而解決。 {{gap}}在此次罷工中，我們可以看出同情援助者由全香港工人以至中國北方的鐵路工人之階級的覺悟；我們可以看出香港公私所雇華人全體罷工時之民族的覺悟；我們可以看出英國帝國主義者運輸停止之恐慌及運輸工人之威力；我們可以看出英政府保護英資本家（船公司）嚴厲的壓迫罷工之一致（香港政府封禁海員工會，勒令各行船館繳銷牌照，以武力禁止海員及一切人民自由出境；上海英官則代船公司招工，幷拘捕同情於香港罷工之工人數名）。 {{gap}}由海員罷工勝利起，至京漢路工「二七」慘劇止，這一年中，是中國工人階級進攻時期。由香港、廣東而上海而長沙而萍鄉而武漢，沿京漢、津浦、京奉路而抵山海關，罷工與工會運動，轟動全國，使軍閥、官僚、資本家側目而視。 {{gap}}工會運動中，比較有力的是鐵路工人，京漢、京綏、正太、粵漢、津浦、京奉各路都有了組織，京漢尤比較的完備，而軍閥官僚對之也尤爲嫉視。 {{gap}}當中國工會運動{{Zh-em|最高潮}}中（民國十一年西曆一九二二年），國際資本帝國主義已鎭住了世界革命的怒潮，重復向世界工人階級及遠東被壓迫的民族進攻了；同時，新興的直系軍閥正抱了武力統一的野心，恰好和新興的工人階級統一全國鐵路工會的運動相抵觸，寃家狹路，分外眼明，復加以漢口帝國主義者之教唆，沿京漢路各埠商人對於罷工工人之非難，民國十二年二月七日京漢路工之慘劇乃起。 {{gap}}「二七」慘劇給我們的教訓是：使我們認識外國帝國主義者和中國的軍閥官僚商人，{{Zh-em|他們同立在一條反革命的聯合戰綫}}。 {{gap}}「二七」失敗後，帝國主義者、軍閥、官僚、資本家同時向工人階級進攻，各省（廣東、湖南除外）工會或解散或改爲祕密的小組，全國工潮一時遂低落下去。 {{gap}}廣東雖無多產業工人，而一般勞動羣衆因爲處在五六年來政治上反抗北方的南方政府統治之下，得到普通的集會結社之自由，較之有强固組織的資產階級壓迫下之大都市產業工人，反能發揮其革命性；因此，在全中國工潮低落之時，廣東勞動羣衆不但能固守陣地，最近還能向帝國主義者及其走狗進攻——沙面罷工及鎭壓商團反革命都得到了勝利。 {{gap}}沙面英、法租界新定入界苛例，實際上只是取締華人，這本是對於中國全民族的恥辱；然而罷工抗議者只是被雇的工人與警察，商人毫無表示，而國民黨右派黨員，反有和英捕房勾結欺騙工人妥協者，幸而廣州市工人羣起援助幷力持不妥協態度，香港海員亦表示同情，英、法帝國主義者終至讓步。 {{gap}}廣東商團鄉團，久有和工人、農民對抗的形勢及衝突，最近各縣商鄉團且聯合在廣州商團團長陳廉伯（英國匯豐銀行買辦）指揮之下，陰謀推翻孫中山政府。他們曾勾結國民黨右派軍人以罷市要挾政府發還了私運的槍彈；他們自己說後面有英人援助；他們自己說奉了曹、吳的命令；他們居然以武力攔阻國慶日游行慶祝的市民，殺傷了工人、學生數十人；罷了市不算，還號召各屬商鄉團集中廣州，對政府及工人取攻勢；工團軍、農民自衛軍聯合各校學生及陸軍學生組織工、農、兵、學革命大同盟和商團對抗；孫中山因民衆之奮起，遂毅然排棄國民黨右派妥協政策，以武力擊散商團軍，沒收其槍械。 {{gap}}此次商團反革命之鎭壓，時間雖只一日夜，地域雖只廣州一隅，{{Zh-em|其實比民國十三年任何大的戰爭都有意義}}，因爲他是中國的工人、農民、國民黨左派的學生軍人，對於外國帝國主義及國內軍閥富商（商團）、鄉紳大地主（鄉團）、國民黨右派的軍人政客之戰爭，{{Zh-em|他是中國現在及將來革命與反革命爭鬥之縮影}}。 {{gap}}二十餘年來國民運動給我們的總教訓是：{{Zh-em|社會各階級中}}，{{Zh-em|只有人類最後一階級}}——{{Zh-em|無產階級}}，{{Zh-em|是最不妥協的革命階級}}，{{Zh-em|而且是國際資本帝國主義之天然對敵者}}；不但在資本帝國主義國家的社會革命他是主力軍，{{Zh-em|卽在被資本帝國主義壓迫的國家之國民革命}}，{{Zh-em|也須他做一個督戰者}}，{{Zh-em|督促一切帶有妥協性的友軍}}——{{Zh-em|農民}}、{{Zh-em|手工業者}}、{{Zh-em|革命的知識階級}}、{{Zh-em|游民無產者}}（{{Zh-em|兵與會匪}}）{{Zh-em|及小商人}}，{{Zh-em|不妥協的向外國帝國主義者及其走狗}}——{{Zh-em|國內的軍閥}}、{{Zh-em|官僚}}、{{Zh-em|富商}}、{{Zh-em|劣紳}}、{{Zh-em|大地主}}、{{Zh-em|反革命的知識階級進攻}}，{{Zh-em|才能夠達到國民革命之眞正目的}}——{{Zh-em|民族解放}}。 {{Pd/1923|1942}} 356fw5ju1wk10e6oxx1hvc5u02hwxhu 1 1104226 2174183 2161114 2022-08-26T03:15:57Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ wikitext text/x-wiki == 原文 == *https://jsg.aks.ac.kr/dir/view?dataId=JSG_K2-4516 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月4日 (一) 13:57 (UTC) hghrwnmglwd8fb6k2tygzrhbloi9grf 1 1104761 2174255 2162123 2022-08-26T04:03:55Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ wikitext text/x-wiki == 原文 == *https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0160A *http://kostma.korea.ac.kr/viewer/viewerDes?uci=RIKS+CRMA+KSM-WC.1638.0000-20090714.AS_BC_398&bookNum=&pageNum= [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月8日 (五) 02:23 (UTC) izyzunut1c7d7vqhayr7ocf7q9nnzsd 1 1105423 2174217 2163481 2022-08-26T03:47:16Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ wikitext text/x-wiki == 原文 == *數字化原文：https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0868A *https://jsg.aks.ac.kr/dir/view?catePath=&dataId=LIB_170524 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月12日 (二) 22:29 (UTC) 09danqt22lwyb9qkjvdnkxdzdqgt91b 0 1105511 2174244 2163659 2022-08-26T04:00:12Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=靜一堂遺稿|author=姜至德|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} 57joz0bibvjldd5t9y80hica90lz72a 1 1105555 2174256 2163725 2022-08-26T04:04:18Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ wikitext text/x-wiki == 原文 == *數字化原文：https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_1136A *https://nl.go.kr/NL/contents/search.do?resultType=&pageNum=1&pageSize=30&order=&sort=&srchTarget=total&kwd=%E4%B8%80%E5%B9%BF%E9%81%BA%E7%A8%BF&systemType=&lnbTypeName=&category=%EA%B3%A0%EB%AC%B8%ED%97%8C&hanjaFlag=&reSrchFlag=&licYn=&kdcName1s=&manageName=&langName=&ipubYear=&pubyearName=&seShelfCode=&detailSearch=&seriesName=&mediaCode=&offerDbcode2s=&f1=&v1=&f2=&v2=&f3=&v3=&f4=&v4=&and1=&and2=&and3=&and4=&and5=&and6=&and7=&and8=&and9=&and10=&and11=&and12=&isbnOp=&isbnCode=&guCode2=&guCode3=&guCode4=&guCode5=&guCode6=&guCode7=&guCode8=&guCode11=&gu2=&gu7=&gu8=&gu9=&gu10=&gu12=&gu13=&gu14=&gu15=&gu16=&subject=&sYear=&eYear=&sRegDate=&eRegDate=&typeCode=&acConNo=&acConNoSubject=&infoTxt= [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月13日 (三) 21:55 (UTC) tubqez2kyszubhdmkos8ccvf5ob4ep3 1 1105558 2174257 2163731 2022-08-26T04:04:47Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ wikitext text/x-wiki == 原文 == *https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0499A *https://jsg.aks.ac.kr/dir/view?dataId=LIB_114170 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月13日 (三) 23:34 (UTC) 2ronls2eapdmj7qzva924am2avawmcl 1 1105594 2174229 2163823 2022-08-26T03:52:22Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ wikitext text/x-wiki == 原文 == *https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0575A *https://library.yonsei.ac.kr/search/media/url/CAT000000132049 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月15日 (五) 01:15 (UTC) s1sypq0ec04g9wmzs5g0kohuegmjrxm 1 1105609 2174258 2163838 2022-08-26T04:05:10Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ wikitext text/x-wiki == 原文 == *https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0040A *http://kostma.korea.ac.kr/viewer/viewerDes?uci=RIKS+CRMA+KSM-WC.1650.4415-20120609.TOYO_0182&bookNum=&pageNum= [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月15日 (五) 01:24 (UTC) o1ri0lkat8sivyyxlqcmvfvo2dhy4x1 1 1105637 2174243 2163869 2022-08-26T03:58:37Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ wikitext text/x-wiki == 原文 == *https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_1163A *http://kostma.korea.ac.kr/viewer/viewerDes?uci=RIKS+CRMA+KSM-WC.1836.0000-20160331.NS_0914&bookNum=&pageNum= [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月15日 (五) 01:34 (UTC) 4m7jv0zufnliw0iszad4yia0rmdh37h 1 1105638 2174232 2163870 2022-08-26T03:53:33Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ wikitext text/x-wiki == 原文 == *數字化原文：https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0812A *http://kostma.korea.ac.kr/viewer/viewerDes?uci=RIKS+CRMA+KSM-WC.1908.0000-20090727.RICH_1096&bookNum=&pageNum= [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月15日 (五) 01:34 (UTC) e224mzyn5eke8fvauhvczc137n24bu6 0 1105839 2174180 2164258 2022-08-26T02:23:33Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{消歧義}} *《[[正祖實錄廳題名記]]》 *《[[純祖實錄廳題名記]]》 *《[[憲宗實錄廳題名記]]》 *《[[哲宗實錄廳題名記]]》 qw0z41mc11eztdptrl83ae9lblch6pr 1 1106127 2174221 2164717 2022-08-26T03:48:32Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ wikitext text/x-wiki == 原文 == *數字化原文：https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0166A *https://kyudb.snu.ac.kr/book/view.do?book_cd=GG43509_00 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月19日 (二) 01:18 (UTC) mj3golv53t12s5yr9jl7vt843sch05e 1 1106244 2174106 2165069 2022-08-25T18:49:33Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ wikitext text/x-wiki == 原文 == *https://jsg.aks.ac.kr/dir/view?catePath=%EC%88%98%EC%A7%91%EB%B6%84%EB%A5%98%2F%EC%99%95%EC%8B%A4%2F%EA%B3%A0%EC%84%9C&dataId=JSG_K2-163 *https://kyudb.snu.ac.kr/book/view.do?book_cd=GR35281_00 *https://kyudb.snu.ac.kr/book/view.do?book_cd=GI40292_00 *https://kyudb.snu.ac.kr/book/view.do?book_cd=GI40293_00 *https://kyudb.snu.ac.kr/book/view.do?book_cd=GG43165_00 *https://kyudb.snu.ac.kr/book/view.do?book_cd=GS42010_00 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月19日 (二) 21:17 (UTC) hlej3ep5s51hs4s058aa587efaf8d92 0 1107013 2174275 2172624 2022-08-26T08:13:10Z 银色雪莉 28258 wikitext text/x-wiki {{Header |title=面子問題 |y=1941 |m=4 |author=老舍 |previous= |next= |from= |notes= }} ==章节== *[[面子問題/全劇人物|全劇人物]] *[[面子問題/第一幕|第一幕]] *[[面子問題/第二幕|第二幕]] *[[面子問題/第三幕|第三幕]] {{Not-PD-US-old|1966|1941}} 7i31x8j6ogqto7ld60e9ctw937sysuh 2174288 2174275 2022-08-26T08:19:30Z 银色雪莉 28258 wikitext text/x-wiki {{Header |title=面子問題 |y=1941 |m=4 |author=老舍 |previous= |next= |from= |notes= }} ==章节== *[[面子問題 (老舍)/全劇人物|全劇人物]] *[[面子問題 (老舍)/第一幕|第一幕]] *[[面子問題 (老舍)/第二幕|第二幕]] *[[面子問題 (老舍)/第三幕|第三幕]] {{Not-PD-US-old|1966|1941}} 8kdfw87tvsyvp9pnhvmrzfl2vn6997o 0 1107014 2174276 2174008 2022-08-26T08:13:55Z 银色雪莉 28258 银色雪莉移动页面[[面子問題/全劇人物]]至[[面子問題 (老舍)/全劇人物]]：​明確對應關係 wikitext text/x-wiki {{header2 | title = [[../]] | section = 全劇人物 | previous = | next = [[../第一幕|第一幕]] | notes = {{textquality|50%}} }} '''佟景銘祕書'''——五十多歲，胖胖的頗有福相。世家出身，爲官多年，畢生事業在爭取面子。 '''佟繼芬小姐'''——佟祕書之女。已二十六歲，猶自稱十七。婚事未成，心中着急，但面子問題所在，又不能輕率從事。 '''于建峯科長'''——三十多歲，佟之同事與好友，略帶市儈氣，深知面子的重要，但決不爲面子所犧牲。 '''秦劍超醫官'''——三十二歲，很好的醫生，但不大懂面子。 '''歐陽雪小姐'''——二十二歲，秦醫官手下的看護。因容貌的美好，職業的高尙，往往不肯敷衍面子。 '''周明遠書記'''——二十五歲，疑心全人類都輕視他。 '''方心正先生'''——三十多歲，因亂想發財而破產，在極度困苦中仍努力保持面子。 '''單鳴琴小姐'''——二十八歲，方心正之妻，對面子問題絕對與丈夫合作。 '''趙勤'''——三十歲，作工友而忽成小財主，心地很好，而欠精明。 '''徐嫂'''——佟宅女僕，四川人，操四川土語，似不知世間有面子問題者。 1ckmybkxctn5d2b202v7khdgu7mgepi 2174278 2174276 2022-08-26T08:16:00Z 银色雪莉 28258 wikitext text/x-wiki {{header2 | title = [[面子問題 (老舍)|面子問題]] | section = 全劇人物 | previous = | next = [[../第一幕|第一幕]] | notes = {{textquality|50%}} }} '''佟景銘祕書'''——五十多歲，胖胖的頗有福相。世家出身，爲官多年，畢生事業在爭取面子。 '''佟繼芬小姐'''——佟祕書之女。已二十六歲，猶自稱十七。婚事未成，心中着急，但面子問題所在，又不能輕率從事。 '''于建峯科長'''——三十多歲，佟之同事與好友，略帶市儈氣，深知面子的重要，但決不爲面子所犧牲。 '''秦劍超醫官'''——三十二歲，很好的醫生，但不大懂面子。 '''歐陽雪小姐'''——二十二歲，秦醫官手下的看護。因容貌的美好，職業的高尙，往往不肯敷衍面子。 '''周明遠書記'''——二十五歲，疑心全人類都輕視他。 '''方心正先生'''——三十多歲，因亂想發財而破產，在極度困苦中仍努力保持面子。 '''單鳴琴小姐'''——二十八歲，方心正之妻，對面子問題絕對與丈夫合作。 '''趙勤'''——三十歲，作工友而忽成小財主，心地很好，而欠精明。 '''徐嫂'''——佟宅女僕，四川人，操四川土語，似不知世間有面子問題者。 opgpdo51909mnyi9hgzk43jhkoyw8yw 0 1107015 2174100 2172618 2022-08-25T15:41:39Z 银色雪莉 28258 傳統漢字化、排版格式調整 wikitext text/x-wiki {{header2 | title = [[../]] | section = 第一幕 | previous = [[../全劇人物|全劇人物]] | next = [[../第二幕|第二幕]] | notes = {{textquality|50%}} }} '''時　間'''　廿九年秋。 '''地　點'''　重慶郊外，遷建區內某機關。 '''人　物'''　佟祕書、于科長、秦醫官、歐陽雪、周明遠、方心正、單鳴琴、趙勤 {{dent|0|4em|開幕。佟祕書血壓高而有時通夜打牌，朋友的面子不可却也，昨夜打了十六圈，今天午時才勉強起床，午後三時才勉強來辦公。機關疏散到鄉間，一切設備都很簡陋，已足傷心。加以生活日苦，而二十餘年作官經驗仍不足見知於上峯，一展懷抱，舊衣陋室，其何以堪！再加以打牌後熱度增高，不得不時時以手撫臉摸頭，身體精神咸呈衰弱之態，傷心哉！於是，不發發脾氣有不可能者。工友趙勤進來倒茶，而後從袋中拿出一封信來。}} {{dent|4em|-4em|趙　勤　祕書，一封信。{{*|（單手將信放下）}} 佟祕書　{{*|（高傲的）}}嗯！{{*|（看趙要走）}}趙勤，我問你，你就這麼遞給「我」東西啊？你懂得規矩不懂？ 趙　勤　{{*|（莫名其妙的）}}我—— 佟祕書　你的{{*|（指）}}「那」一隻手是幹嗎的？ 趙　勤　{{*|（看了看「那」一隻手）}}這—— 佟祕書　雙手遞信！我是你的上司！ 趙　勤　{{*|（恍然大悟，從新遞信）}}這樣？ 佟祕書　啊！{{*|（微一點頭，命趙放信於桌上）}}什麼時候來的？ 趙　勤　一點多鐘。 佟祕書　現在呢？ 趙　勤　大槪有三點了。 佟祕書　你太看不起我了！{{*|（輕輕以手心撫臉）}}信到，不馬上給我送到家裏去，現在才給我，你太目中無人了！ 趙　勤　祕書！ 佟祕書　不要開口！我知道，你看我去年是祕書，今年還是祕書，別人升官，我老當祕書，所以你看不起我，告訴你，我作了二十多年官了，我的資格比他們都老；要把眼睛睜開了看人！ 趙　勤　我實在是太忙，祕書！ 佟祕書　你有什麼可忙的？還不是去巴結那些有勢力的人，把我的事放在一邊！ 趙　勤　我哪敢！ 佟祕書　不要再說了，一生氣我就發燒！{{*|（又摸臉。掏香烟，因爲不是好烟，故不敢掏出盒來，而僅拿出一枝）}} 趙　勤　{{*|（趕快劃洋火）}}祕書！ 佟祕書　{{*|（把烟放在桌上）}}先不吸呢，頭昏！ 趙　勤　我去請秦醫官，給祕書看看，好不好？ 佟祕書　用不着！他一來，準又說我血壓高，不應當打牌。彷彿血壓高都是我自己的錯處，沒有他醫生的事！ 趙　勤　反正他是醫官，應該伺候祕書！ 佟祕書　也好吧，把他「叫」來！{{*|（趙下。他拿起信來審視，若有可疑者。按鈴，無人來；步至門口，看見周明遠書記）}}喂，你來！ 周明遠　{{*|（憂鬱的走進來）}}幹嗎？ 佟祕書　{{*|（坐下）}}去問問這封信是誰送來的？誰收的？誰交給老趙的？ 周明遠　我是書記，不管收發信件！ 佟祕書　你是書記？書記難道就不伺候着祕書？ 周明遠　我還有幾件公文，得快快抄好呢！ 佟祕書　給我辦事就等於辦公，我告訴你！ 周明遠　{{*|（嘆）}}唉！ 佟祕書　你是怎麼囘事？ 周明遠　我不能去！ 佟祕書　怎麼？ 周明遠　我是書記，地位已經夠低的了，不能再兼打雜兒！ 佟祕書　{{*|（似頗有所感的）}}嗯！ 周明遠　沒人，沒有人看得起我！連我的父母都看不起我！ 佟祕書　你今年二十幾？ 周明遠　二十五！ 佟祕書　你還年輕，應當多學習學習，告訴你，你雖然不大懂規矩，可是我看你很有出息，因爲你知道注意自己的身分！可是，你要知道，趁着年輕，要設法提高自己的身分；等到你自己的身分相當的高了，大家就把面子送給你了！ 周明遠　{{*|（似得到啓示）}}是嗎？ 佟祕書　你看我，作了二十幾年的官了，現在已經五十多歲，還無日不在奮鬥掙扎，何況你呢！ 周明遠　對！對！祕書！從今天起，我就算祕書您的人了！我要學習，我要往上爬，教大家不再小看我！好，我去調查那封信去！祕書，我要是給您作事，您可得提拔我呀？ 佟祕書　當然！誰知道尊敬我，我就栽培誰！可是，你須知道你我之間的距離，不准野調無腔的胡來！不要以爲我賞給你臉，你就可以隨隨便便，忘了規矩！ 周明遠　是，祕書！{{*|（要走）}} 佟祕書　囘來！我說怎樣？你現在已經得意忘形了！你不看明白這封信，怎麼調查呢？荒唐！ 周明遠　我是急於給祕書作點事！您看，平日大家都說祕書有脾氣，不好伺候；現在我才明白—— 佟祕書　誰說我有脾氣。啊，有人不滿意我嗎，誰？ 周明遠　有人那麼說過，我可記不清是誰了！ 佟祕書　嘔！大家都怕我，是不是？ 周明遠　{{*|（遲疑）}}啊——是！ 佟祕書　實話實說！你都聽見什麼了？ 周明遠　他們，他們—— 佟祕書　說！ 周明遠　前兩天有人說祕書的地位有點不穩當！ 佟祕書　{{*|（沈默了一會兒）}}完全是謠言，胡說！哼，我的地位不穩定？哈，哈，胡說！他們以爲我作到祕書就登峯造極了嗎？我在{{另|北洋政府|北政府}}的時候就是祕書！不穩定？哈！我還要往上去呢！ 趙　勤　{{*|（上）}}祕書，秦醫官—— 佟祕書　等一等！這封信是誰送來的？ 趙　勤　號房裏給我的。 佟祕書　誰送到號房裏的？ 趙　勤　必定是郵差呀！ 佟祕書　混賬！這上面沒郵票！ 趙　勤　那我就不知道了！——報告祕書，秦醫官很忙，他請祕書到診療所去。 佟祕書　什麼？我傳他來，他倒叫我找他去？這太不像話了！ 趙　勤　秦大夫倒是眞忙，還有十幾號病人等着看病呢！ 佟祕書　你就根本是混蛋！我並沒叫他來看病，都是你胡出主意！可是你又沒本事把他叫了來！成心抹我的面子，哼，簡直是戲弄我！我知道，你們是串通好了一齊戲弄我！ 趙　勤　好在診療所離這裏沒有半里地，祕書活動活動，走幾步兒，也許—— 佟祕書　不要再講！周書記，你去，一定得把他帶來！看秦大夫這個樣子，恐怕也是聽到了謠言。我教他看看，今天我還是佟祕書，他敢不伺候我，我會教他馬上滾蛋！快去！ 周明遠　是！{{*|（下）}} 佟祕書　太氣人了！太氣人！倒茶來！{{*|（趙倒茶。他又細細的看那封信，仍不敢拆開）}} 趙　勤　{{*|（獻茶）}}祕書別太生氣，您的血壓高！ 佟祕書　胡說！血壓高！{{*|（摸臉）}}比剛才又熱多了！ 趙　勤　秦醫生來到，請不必跟他生氣，祕書的身體要緊！ 佟祕書　我的「身分」更要緊！好嗎，連一個小小的醫生也敢小看我，太不像話！ 趙　勤　是！祕書還有什麼事？ 佟祕書　{{*|（想了想）}}去給我買一塊錢的白瓜子，聽說白瓜子能治血壓高。{{*|（給錢）}} 趙　勤　附近大槪買不到。 佟祕書　把錢拿囘來，不用買了！莫非你也聽見——{{*|（又不便說了）}} 趙　勤　怎麼啦，祕書？ 佟祕書　啊——附近沒有，不會到劉家灣買去？你這種人多走幾步路，還怕把腳走大了嗎？ 趙　勤　倒不是我怕走路！ 佟祕書　那麼是嫌錢少，值不得跑這麼一趟？我這是聽人說的，還不定靈驗不靈驗呢，所以先買一塊錢的。要是吃着眞見效驗，我還許買一千塊錢的呢。 趙　勤　也不是！我是怕這裏沒人伺候祕書！ 佟祕書　不要再費話！唉，跟個聽差的也要費這麼多唇舌，什麼年月！去，買來送到家裏去。 趙　勤　是！那封信呢？ 佟祕書　你胡裏胡塗，弄不清這種事！去吧，把瓜子送到家裏去，就手兒問問小姐有事沒有；有事呢，你就給辦完了，再囘來吃飯。 趙　勤　是！您那兒的老楊又走了吧？祕書還找人不找？ 佟祕書　當然要找人，我還能自己挑水買東西去？ 趙　勤　有個鄉親，人很好，祕書—— 佟祕書　先買瓜子去，囘來再說！ 趙　勤　管飯，再給他二十五塊錢就行！ 佟祕書　吃我一斗米就是——去你的，囘來再說，聽見沒有？ 趙　勤　是！{{*|（要走）}} 佟祕書　還有，看看于科長，請他過來談談！ 趙　勤　是！{{*|（下）}} 佟祕書　{{*|（又摸了摸臉，長嘆了口氣。拿起信來，要拆開，見周書記進來，把他放在衣袋裏）}}秦大夫呢？ 周明遠　大夫忙得很，教看護來了。 佟祕書　啊！教她進來！ 周明遠　是！我馬上就調查那封信去！ 佟祕書　嗯——用不着調查了！ 周明遠　怎麼？ 佟祕書　我教你幹什麼，你就幹什麼；不叫你幹什麼，就不幹什麼；不要多問！教看護進來！ 周明遠　好容易……啊，祕書再派我點別的事作，好不好？祕書，士爲知己者死，我願意多給您作點事！ 佟祕書　給不得臉！給不得臉！太囉哩囉嗦了！去——教她進來！{{*|（周失望的下去，歐陽上）}}秦大夫爲什麼不來，我傳的是他—— 歐陽雪　不是我！ 佟祕書　看明白，你是對誰講話呢！你是個小姑娘，我不能不客氣一點，你要是和秦大夫一樣的—— 歐陽雪　——混賬？ 佟祕書　啊——胡塗，我可就一點面子不留了！秦大夫幹什麼呢？ 歐陽雪　看病哪。 佟祕書　給誰？ 歐陽雪　也有咱們的熟人，也有附近的老百姓；反正都是病人。 佟祕書　是他們大，還是我大？ 歐陽雪　誰的病大呀？ 佟祕書　身分，地位！我是祕書，他應當伺候着我，難道我還不如老百姓？ 歐陽雪　大槪在一個醫生眼裏，病人就是病人，都一個樣！秦大夫教我告訴祕書，等把那些病人都打發了，就來看祕書。 佟祕書　嘔！我問你，秦大夫是不是看不起我呢？是不是有人鼓動他，跟我作對呢？ 歐陽雪　哪裏來的這麼多的事呢？他現在很忙，忙完了就來，而且先教我來告訴你一聲，這還有什麼不清楚的地方嗎？ 佟祕書　不那麼簡單！不！ 歐陽雪　那麼祕書要怎樣呢？ 佟祕書　教他馬上來！告訴他，我並沒有多大的病，專爲教訓教訓他！ 歐陽雪　這不是故意逗閒氣嗎？ 佟祕書　你不懂！我作了二十多年的官了，沒有受過這個！去，告訴他去！ 歐陽雪　我要是那麼告訴他，他就一定更不肯來了！ 佟祕書　他敢不來！哼，{{*|（彷彿對自己說）}}是時候了，我也該立立威了！教他來，他敢違抗我的命令，我教他滾蛋！ 歐陽雪　他可是個很好的醫生，醫道好，人也好！ 佟祕書　我看他不好，他就不好！去！ 周明遠　{{*|（飛跑進來）}}祕書！祕書！ 佟祕書　這是怎麼了？ 周明遠　我把秦大夫請來了！這算是我的一功不算？ 秦醫官　{{*|（很快的進來，對歐）}}趕快囘去！給廿八號換藥，教廿九號稍等一等，我馬上囘去給他開方！{{*|（歐下）}}祕書，什麼病？ 佟祕書　沒有病！我要教訓教訓你！教你知道我哪時傳你，你哪時就應當馬上來到！ 秦醫官　病人還等着我呢，沒工夫和你鬥閒氣！{{*|（要走）}} 周明遠　{{*|（攔住秦）}}大夫，醫官！他是祕書，你總得給他個面子！ 秦醫官　躱開！我只管看病，不管別的！你這年輕輕的人爲什麼扯謊呢？ 周明遠　我不那麼說，大夫你就肯來了嗎？ 佟祕書　好！好！ 秦醫官　祕書，你到底是有病沒有？我有我的工作，不能老伺候你一個人！要還是血壓高的話，別再打牌！ 佟祕書　打牌不打是我自己的事，治血壓高是你的事！在官場裏二十多年了，我就沒看見過你這樣的醫官！好在你還只是個醫官，我有法子治你！ 周明遠　秦大夫，說幾句軟和的話！看在我的臉上，把這一場敷衍過去！ 秦醫官　你算幹什麼的？躱開！{{*|（幾乎把周推倒，走出去）}} 佟祕書　好！好！我明白了！我明白了！ 周明遠　不用生這麼大的氣，祕書的血壓高！ 佟祕書　你也滾出去！ 周明遠　我怎麼了？ 佟祕書　你把他帶來就完了，還不馬上出去，偏站在這裏看我丟臉，你也不是東西！ 周明遠　我倒弄了個兩面不討好！我好心好意—— 佟祕書　不要再說！你要敢把方才這一場說給別人聽，我把你馬上開除了！走！ 周明遠　好吧！ 于科長　{{*|（上）}}祕書，又跟誰發脾氣哪？您的血壓高，何必跟無知的人們動氣呢？ 佟祕書　{{*|（對周）}}你還在這兒幹什麼？還不給我走出去？ 周明遠　{{*|（慘笑）}}好吧！{{*|（下）}} 于科長　怎麼一囘事，祕書？ 佟祕書　都是科長你的事！坐下！ 于科長　我的事？那就好辦了，我是祕書的知己朋友。 佟祕書　你非給我辦一辦不可，不然的話，我就沒臉再來辦公了！ 于科長　{{*|（坐）}}到底怎麼一囘事呢？ 佟祕書　又是那個姓秦的大夫，他氣我，成心氣我，不止一次了，今天這一次可以算作登峯造極！ 于科長　他就是那麼個冒失鬼，犯不上跟他眞生氣！ 佟祕書　不然，不然！今天已經到了有他沒我，有我沒他的地步了！他屬你那一科管，你得給我重辦他！ 于科長　嘔？！ 佟祕書　你看，我今天身上又不大好。{{*|（摸臉）}} 于科長　昨天晚上又「摸」來着？ 佟祕書　朋友們要在我那裏玩一會兒，我不能不陪着，面子問題！ 于科長　一點也不錯！ 佟祕書　我傳他來給我看看，第一次他沒來，第二次他派來個看護敷衍我，第三次他自己來了，當面罵了我一頓！ 于科長　太不像話了！我一定想辦法，給您出氣！ 佟祕書　還不只是出氣的問題！{{*|（慢慢的立起來，似有無限悲憤者，望着窗外）}} 于科長　{{*|（也立起來）}}那麼—— 佟祕書　{{*|（背着手，慢慢的走了幾步）}}唉，哼！ 于科長　{{*|（趕過去）}}怎麼了，祕書？ 佟祕書　一言難盡！一言難盡！{{*|（忽然極度憤怒的）}}我教他滾蛋！ 于科長　是了，是了！我一定要懲辦他，給您出氣！ 佟祕書　{{*|（擺擺手）}}不只是出氣的問題！科長，您看我！我還像個作官的不像！ 于科長　{{*|（打量一番）}}怎麼不像？ 佟祕書　看，{{*|（指）}}衣裳不像衣裳！看，{{*|（指）}}屋子不像屋子！祕書？我簡直像個叫化子了！ 于科長　誰不是那樣呢！{{*|（過去摸了摸佟的衣服）}}您這材料比我的好多了！看，我的這一身，簡直是麻包！ 佟祕書　你還有出路，我沒有！ 于科長　您是祕書，我是科長，您倒沒有出路？ 佟祕書　{{*|（慢慢的坐下，愣了一會兒）}}沒有！ 于科長　怎麼？ 佟祕書　我的身分地位把我限制住了！上海的家，這裏的家，都得維持住臉面；先祖先嚴都是進士出身，不能由我敗落了家風！同時，交際應酬，我不能落後！同時，我不能亂想發財的道路，只能在政界活動，可是……哼，連個小小的醫生都看不起我了。 于科長　秦大夫就是那麼個脾氣，他絕不敢輕看您！ 佟祕書　不，不那麼簡單！他是誰的人？ 于科長　劉司長薦來的。 佟祕書　完了，劉司長就是我的敵人。 于科長　祕書，別怪我愛說直話，您有時候未免太任性，教劉司長下不來台！ 佟祕書　誰教他出身不高呢，誰教他資格淺呢。那沒法子！我是世代書香，我自己又作了二十多年官，天然的要看不起他們！我要跟他們鬭鬭！ 于科長　那何必呢？祕書！咱們不便敷衍人，可也不便多得罪人。 佟祕書　我知道大家全不拿我當囘事，我要樹樹威！同時，我得力求發展，教他們看看佟祕書並不是天生來只會作祕書的！ 于科長　祕書有發展，我也就跟着升起來了！不過呢—— 佟祕書　難道你也——告訴我，你聽到了什麼？ 于科長　我什麼也沒聽到！ 佟祕書　你不是我的好朋友！ 于科長　眞的，我沒聽到什麼！只有，啊——他們也許嫌祕書辦事太慢。其實，祕書辦事並不慢，不過是抗戰時期一切都緊張，所以就顯出您稍微慢一點了！沒關係！ 佟祕書　我不能因爲抗戰就失了身分，我又不是軍需官，忙什麼呢？一件公事該辦十天，我就辦十天，不能爲一件公事把自己忙死！ 趙　勤　{{*|（極興奮的跑進來）}}佟祕書，給你這一塊錢！{{*|（放下錢就要走）}} 佟祕書　囘來！你是怎麼一囘事？ 趙　勤　我發了財，祕書！ 于科長　你發了財？老趙！怎麼發的財？ 趙　勤　有了房子，有了地！舅舅給我的！他的兒女死光，教我去作少爺！這不是——{{*|（掏出電報來）}} 于科長　{{*|（看電報）}}嗯——這上邊可沒說多少錢！ 趙　勤　不算房子地畝，現錢總有十來萬，我知道！ 于科長　{{*|（遞囘電報）}}恭喜！恭喜！{{*|（握趙的手）}}你打算怎麼辦呢？ 趙　勤　囘家呀！這我可就好了，用不着爲買一塊錢的瓜子，跑十里路了！ 于科長　先別走，趙先生！我跟你還有話說！這麼辦吧，你先搬到我家去住，我跟你有好些話要說呢！咱們是老朋友，不准客氣！ 趙　勤　我得先囘家！ 于科長　沒有車子，你反正走不了！交給我，我替你想辦法，買車票！ 佟祕書　去吧，老趙！ 于科長　千萬等我呀，我們談一談，趙先生！{{*|（趙下）}}老趙眞行，有個好舅舅！ 佟祕書　于科長，我要說兩句不大好聽的話，可以吧？ 于科長　請說！我決不會跟祕書分心眼！ 佟祕書　你坐下！{{*|（于坐）}}我看，你剛才對老趙這一場，未免有點過火！不錯，他是發了筆小財，我們要另眼看待他一點。可是，他究竟是個聽差的，總不大好意思吧？ 于科長　祕書，我十分了解您的自尊心，我佩服您！可是，請您也別怪我說實話：祕書您沒把握住時代！ 佟祕書　沒把握住時代？ 于科長　沒把握住時代！在現在的社會上，誰的地位最高？ 佟祕書　咱們的！ 于科長　咱們還稍微差一點！ 佟祕書　咱們還差一點？ 于科長　是的！以祕書來說，您的身分很高了；可是，您吃的米，您吸的烟—— 佟祕書　{{*|（掏出烟盒來）}}眞是，我也忘記讓烟了！你挑一枝吧：這裏有「美麗」，也有「刀牌」，也有「神童」，我老閉着眼拿烟，不敢正眼去看「神童」！什麼年月，一個祕書連「大英牌」都當作奢侈品了！ 于科長　{{*|（選取）}}中庸之道！我來枝「美麗」吧！{{*|（劃火先點佟的，後點自己的）}}我是說，您喝的茶，一切的一切，都那麼貴，都教咱們有苦無處去訴。誰，誰的主意？誰是這位拿我們開玩笑的偉人？ 佟祕書　誰？ 于科長　商人！這很清楚！好了，現在老趙有了十來萬—— 佟祕書　他的錢是他的！ 于科長　但是咱們頗可以給他計劃一下，咱們的地位，他的資本—— 佟祕書　他就肯聽你的話了？ 于科長　給他面子呀！面子給足了，連頑石也得點頭！祕書，乘熱兒打鐵，我馬上去找他，然後一同到府上去吃晚飯，好不好？ 佟祕書　我請老趙吃飯？ 于科長　把握時代！把握時代！ 周明遠　{{*|（匆忙的進來）}}祕書！ 佟祕書　{{*|（幾乎是嚇了一跳）}}什麼事？ 周明遠　嘔，于科長也在這兒哪！更好了！ 于科長　什麼更好了？ 周明遠　科長，我活到廿五歲了，還沒有人看起我過。今天，佟祕書告訴了我一片好話。我開始明白了作人的道理。我破出這一個月的薪水，在咱們附近的那個小飯館裏，預備了一點便飯，務必請祕書和科長賞光！有你們二位同我一塊兒坐一坐，以後我的身分就高多了！千萬賞臉，我先去敬候二位，祕書，科長！{{*|（要走）}} 于科長　等一等！ 佟祕書　我不能去！ 周明遠　怎麼？ 于科長　周明遠，趕快找幾個書記呀，收發呀，去吃了那幾個菜，別白扔了你一個月的薪水。祕書不能請你，正如你不能請祕書；祕書與書記之間，隔着{{*|（以手比畫）}}這麼這麼這麼多層呢！ 周明遠　{{*|（咬上了唇）}}你們不去？ 于科長　快走！祕書和我不怪你已經是好的了，別再胡鬧！快走！下次再這樣，留神你的差事！ 周明遠　祕書，你將就這一次吧，我已經預備了！哪怕到那裏坐一會兒呢？ 佟祕書　眞是小孩子！ 于科長　快去吧！ 周明遠　我的…… 歐陽雪　{{*|（在門外）}}周明遠！周明遠！ 周明遠　啊！在這兒！ 佟祕書　出去說！ 歐陽雪　{{*|（已到門口）}}周明遠，秦大夫—— 佟祕書　到外面去講！ 歐陽雪　{{*|（置之不理）}}秦大夫有事，不能來。他知道你手裏沒錢，他說，給你這五塊錢，作爲聚餐吧。{{*|（遞錢）}} 周明遠　那—— 歐陽雪　你接着吧，有什麼不好意思的呢！{{*|（把錢塞入周的袋中）}} 于科長　歐陽護士，見了秦大夫，告訴他，等一等我，有話跟他說。 歐陽雪　還是爲剛才那一囘事吧？ 于科長　也許是，也許不是。反正我們作事總得教彼此的面子過得去！ 歐陽雪　我看你們都是無事生非，頂好找點正經事作。嘔，周明遠也請了你們吧？你們去與不去，似乎都得給他點錢，他不是有錢的人，東西又那麼貴！ 佟祕書　{{*|（向周）}}你知道秦大夫得罪了我，還請我同他一塊兒去吃飯，你是怎麼了？ 周明遠　我想給你們調停調停！ 佟祕書　你？你給調停？你有點瘋病吧？！ 于科長　周明遠，去吧！下次再這麼胡扯八拉的，我可不能再輕易饒了你！ 歐陽雪　他的飯已經預備了，你們就一個錢也不給他嗎？ 周明遠　{{*|（對歐）}}替我謝謝秦大夫吧！{{*|（看了佟一眼，昂首走去）}} 于科長　告訴秦大夫，務必等等我啊，歐陽護士。 歐陽雪　要是還爲剛才那點事，根本沒有什麼可說的了！秦大夫在這裏已經幹膩了，不久就到前方去，我也願意同他一道去，服侍那些光榮的抗戰將士！ 于科長　{{*|（立）}}上前方？哪一個戰區？ 歐陽雪　第一第九戰區的司令長官都來過電報。 于科長　「都」來過電報？司令長官的？歐陽小姐，這個面子更非圓上不可了！我們大家不能這樣不歡而散！ 歐陽雪　秦大夫根本沒把這點事放在心裏。你們講面子，我們當醫生和護士的講服務的精神！ 于科長　不管怎麼說吧，務必「請」秦大夫等我一下！ 歐陽雪　也好吧！{{*|（下）}} 佟祕書　看見沒有？不但是大夫，連個小看護也這麼一點規矩沒有！ 于科長　這很容易明白，他們要到前方去了，這幾天當然是有恃無恐，馬馬虎虎的作事。 佟祕書　我看不然。這大槪都是劉司長的詭計，故意的教他們抹我的面子，我請求你，馬上把他倆開差，他們都屬你那一科管！ 于科長　祕書，您可也別教我太爲難了啊！ 佟祕書　連你也不肯幫助我了？好！好！ 于科長　祕書！祕書！嘿，我恨不能把心掏出來，給您看看，我跟祕書作事好幾年了，難道您還不明白我嗎？ 佟祕書　那麼，告訴我，你到底聽見什麼謠言沒有？ 于科長　什麼謠言？ 佟祕書　嗯——我告訴你吧，有人說，我——我的地位—— 于科長　怎樣？ 佟祕書　不——自然嘍，我並不相信！ 于科長　我沒聽說，眞的！謠言是常有的，特別是關於祕書的，因爲——請原諒我說直話——您的脾氣有時候太大，大家又不敢惹您，所以無可如何，只好造點謠言。 佟祕書　嘔！可是，我並沒有壞脾氣！有時候我對人嚴厲一些，那純粹是爲了爭取我的身分！難道紀律規矩是可以輕易放棄了的嗎？ 于科長　不錯，我明白您！ 佟祕書　{{*|（又遞烟）}}再挑選一枝！ 于科長　{{*|（隨便拿了一枝）}}運氣不錯，又是「美麗」的！ 佟祕書　{{*|（自己碰到一枝「神童」，看了看，摔在地上）}}于科長！從家庭，從自己，從官場的風紀，等等方面看，我不能再因循敷衍，我要往出衝！我已經五十多了，不能再遲延！不能教訃文上只印個祕書的頭銜！我跟他們幹，幹到底！ 于科長　對！我聽您的指揮，您有辦法，我也就有了出路！ 佟祕書　先拿秦大夫開刀就是了！ 于科長　他已經要上前方了，況且「兩」位司令長官都給他來過電報。我看，我們應當再攷慮一下！我想啊，他起碼也得來個戰區軍醫處長，六七百塊的薪水，少將或是中將銜，而且單就買藥品說，就有好大好大的一筆「自由收入」！不錯，今天他抹了我們的面子。可是，我們要能設法拉過他來呢，他的面子就加入了我們的面子；面子加面子，等於偉大的面子！我們不但不該拿他開刀，還得拉攏他呢！ 佟祕書　拉攏他？ 于科長　{{*|（得意的點頭）}}咱們有很好的辦法，必能成功！ 佟祕書　什麼意思？ 于科長　{{*|（靠近佟坐下）}}小姐！ 佟祕書　什麼小姐？ 于科長　佟小姐！ 佟祕書　她與這有什麼關係？還告訴你，一個名門的千金小姐可不是隨便說着玩的！ 于科長　我請您原諒！不過，小姐今年多大了？ 佟祕書　她老說她十七，弄得我也把她的眞歲數忘了！大槪有二十五六了！ 于科長　男大當婚，女大當聘呀，祕書！ 佟祕書　難！難！一個女兒家的婚事關係着全家的臉面！有我這樣地位的人，可眞爲難哪！什麼事都要三思而後行！{{*|（嘆氣）}}我的女兒不能嫁給一個大夫，更不要說像姓秦的那樣的大夫了！ 于科長　我們這好比是說閒話兒，祕書可別怪我！秦大夫到府上去看過病？ 佟祕書　{{*|（點頭）}}嗯。 于科長　所以他認識了佟小姐。 佟祕書　不要再說！傳出去又是一片謠言！ 于科長　不過，小姐要是願意呢？ 佟祕書　她是我的女兒，我自有辦法！請你不要再提這件事！ 于科長　好！我決不再提！那麼，關於秦大夫得罪了您的事，可就別太爲難我了，祕書！我叫他到府上去道歉，可以吧？ 佟祕書　嗯—— 于科長　就答應下吧！他新升了官，幹嗎弄個不歡而散呢！ 佟祕書　我是講面子的人，對於懂得規矩身分的人，我決不會趕盡殺絕！ 于科長　{{*|（立起來）}}好啦！好啦！我教他來道歉，您也賞他個臉，大仁大義，不再論誰是誰非！好啦，就這麼辦了！晚上六點半鐘，我帶着秦大夫，小看護，老趙，都到府上去吃飯。 佟祕書　老趙也去？ 于科長　把握時代！ 佟祕書　那作不到！秦大夫，不論怎樣不懂事，到底還是個大夫。老趙——我吃不消！ 于科長　也有辦法，教他一半作僕人，一半作客人，只要我們的方法運用得好，他能變成一種——兩棲動物！ 佟祕書　我是世家出身，決不能作買賣；我的唯一的路線是政治活動！ 于科長　幫幫我的忙！您的身分地位教您的事可以簡單化，我可是非多找路線不可！我叫您調動，可是我也請求您稍微給我一點自由！ 周明遠　{{*|（上）}}祕書，飯已經預備好了，你去「稍」坐一會兒行不行？ 佟祕書　我就是挨了餓，也不能跟你去吃飯！出去！ 周明遠　{{*|（仍忍耐着）}}科長你呢？ 于科長　走！走！走！別費話！ 周明遠　{{*|（沈默了一會兒）}}好！{{*|（下）}} 佟祕書　這成什麼體統呢？！ 于科長　好，我去預備酒菜，教小館送到府上去，您叫徐嫂只煑一鍋飯就行了。 佟祕書　小館作的東西太髒啊！ 于科長　您那裏老楊不是又走了嗎？徐嫂一個人忙不過來。 佟祕書　她只會氣人，不會別的！唉，當年在北平，南京，我至少用四個人？現在，減去一半，而且幾乎是每三天一換人，怎麼辦呢！難道還眞教我老頭子自己掃地挑水嗎！ 于科長　唉！那—— 趙　勤　{{*|（上）}}佟祕書！ 于科長　趙先生，怎樣？ 趙　勤　有人找佟祕書。 佟祕書　誰？ 趙　勤　一男一女，姓方，方什麼正，在會客室呢。 佟祕書　請到這裏來。 于科長　趙先生，你可以休息休息了！先搬到我那裏去吧！{{*|（趙下）}}誰？ 佟祕書　許是方心正吧。 于科長　嘔，蘇州的小財主，作過科長的？ 佟祕書　對。眞要是他呀，恐怕要出麻煩！ 于科長　怎麼？ 佟祕書　許久沒得到他的消息了。他要是還作着科長，不早就該見着面了嗎？ 于科長　我忙我的去吧？ 佟祕書　等等！你會一會他們！你的眼睛尖，心路多！ 方心正　{{*|（同單鳴琴上。兩位的服裝都只可遠觀，近看便露出「破綻」。男穿西服，無帽。女的仍一應俱全，皮包小傘成套，但未燙髮）}}佟祕書，你更發福了！{{*|（握手）}} 單鳴琴　嘔，佟祕書，咱們可有好幾年不見了，您還是那麼少形！{{*|（握手）}} 佟祕書　{{*|（介紹）}}方先生，方太太，于科長。都坐！{{*|（大衆坐）}}倒茶來！{{*|（無人應聲）}} 于科長　老趙—— 單鳴琴　我們剛剛喝過咖啡，絕對不渴！ 方心正　我們倆剛來到重慶，還沒敢拜望朋友們去，怕大家請客；重慶的菜是又貴又壞，招人生氣！ 單鳴琴　昨天咱們吃那麼小的一條魚，算了十八塊！ 方心正　今天我們倆趁着天氣不錯，出來走走，看看鄉下的風景。 佟祕書　從城裏「走」到這兒，八十多里？ 方心正　坐了一段汽車，沒全走！ 單鳴琴　可不是，走到——那叫什麼坡來的？遇見了衞次長。我們沒看見他，他倒看見了我們。 方心正　小汽車正爬坡，走的很慢。 單鳴琴　是呀。他非請我們上去不可！老實說，我們眞不願意坐車，重慶郊外的山水是多麼美麗呀！ 于科長　可還趕不上蘇州，方太太？ 單鳴琴　別叫我方太太，那太封建了！「單鳴琴小姐」似乎更有點時代性。 佟祕書　方先生，你的蘇州的房子怎樣了？ 方心正　炸壞了有—— 單鳴琴　三分之一，沒多大關係！ 佟祕書　現在打算—— 方心正　打算組織個實業公司。 單鳴琴　小規模的，先湊三四百萬的資本，以後再擴充。 于科長　三四百萬？ 單鳴琴　太少了點！我原說至少要一千萬，心正總以爲騎着馬找馬好；他太謹慎！ 于科長　多少錢一股？ 單鳴琴　一千。 于科長　祕書，老趙一個人就可以認一百股！ 單鳴琴　哪個老趙？哪個老趙？ 佟祕書　趙—— 于科長　我們的一個朋友！ 單鳴琴　叫什麼？心正，你記下來！ 于科長　我們這裏能認一百股的，還不止老趙一個人，不過我們已經另有個組織！ 單鳴琴　于科長不捧我們的場！ 方心正　鳴琴，祕書和科長一定會捧咱們的場的！祕書，時間不早了，這一帶大槪也有飯館吧？我們去吃個便飯，好不好？我請！{{*|（立）}} 單鳴琴　咱們還得先去看看佟小姐呢！佟小姐近來好吧？還沒定婚哪？ 佟祕書　她這幾天正有點病。 單鳴琴　嘔，那就更得看看她去了！咱們就走吧？{{*|（立）}} 佟祕書　家裏離這兒還有相當的路，路又不好走！{{*|（立，于隨立）}} 方心正　我們能走路！ 佟祕書　家裏也太簡陋！ 單鳴琴　老朋友了，誰還能笑話誰嗎？ 佟祕書　于科長，咱們不是還有—— 單鳴琴　二位有事，請忙吧！ 佟祕書　于科長，{{*|（從袋中掏出那封信來）}}咱們得討論討論這件事吧？ 單鳴琴　那麼，心正，我們到會客室裏等一等祕書去吧？好，祕書，科長，你們討論你們的事，我們到外面去等！抗戰期間，遇見老朋友眞有說不出來的愉快！ 方心正　不要送！不要送！{{*|（替太太拿了小傘，同下）}} 佟祕書　{{*|（只送了兩步）}}你看怎樣？是不是流亡出來，各處打「游擊戰」呢？大槪是，我看！ 于科長　我還不敢下判斷！ 佟祕書　拉到家裏去，可就推不出來了！ 于科長　假若他們眞是要辦實業，也不可慢待呀！方心正是蘇州的小財主，百足之蟲，死而不僵！冒險一下吧！ 佟祕書　把兩個難民弄到家中去，可就糟了！ 于科長　也許不至於！祕書，眞要跟我討論—— 佟祕書　嘔，嘔，{{*|（藏信）}}我私人的信！私人的信！ 于科長　什麼重要的信，祕書這麼閃閃躱躱的？ 佟祕書　今天專出怪事，這是封怪信！ 于科長　怪信？ 佟祕書　怪信！ 方心正　{{*|（上）}}佟祕書，一到院裏就碰見了王參事，他要約我們去吃飯。 佟祕書　那，我就不讓你們了！ 方心正　可是鳴琴一定要看佟小姐去！ 于科長　方先生再去商量一下吧！ 方心正　鳴琴旣是要看佟小姐去，我想——嘔，祕書，我們乾脆就辭謝了王參事，還是到你府上去！{{*|（下）}} 佟祕書　怎麼這樣不順心呢！照這樣下去，我簡直活不成了！ 于科長　祕書何必這麼牢騷呢？咱們有辦法！ 佟祕書　有辦法？{{*|（想了想）}}當然有辦法！對，我跟他們幹！}} {{right|'''（幕）'''}} pyfkfoflvf44liymqgy20406e5nobwy 2174103 2174100 2022-08-25T17:53:58Z 银色雪莉 28258 wikitext text/x-wiki {{header2 | title = [[../]] | section = 第一幕 | previous = [[../全劇人物|全劇人物]] | next = [[../第二幕|第二幕]] | notes = {{textquality|50%}} }} '''時　間'''　廿九年秋。 '''地　點'''　重慶郊外，遷建區內某機關。 '''人　物'''　佟祕書、于科長、秦醫官、歐陽雪、周明遠、方心正、單鳴琴、趙勤 {{gap}}開幕。佟祕書血壓高而有時通夜打牌，朋友的面子不可却也，昨夜打了十六圈，今天午時才勉強起床，午後三時才勉強來辦公。機關疏散到鄉間，一切設備都很簡陋，已足傷心。加以生活日苦，而二十餘年作官經驗仍不足見知於上峯，一展懷抱，舊衣陋室，其何以堪！再加以打牌後熱度增高，不得不時時以手撫臉摸頭，身體精神咸呈衰弱之態，傷心哉！於是，不發發脾氣有不可能者。工友趙勤進來倒茶，而後從袋中拿出一封信來。 {{dent|4em|-4em|趙　勤　祕書，一封信。{{*|（單手將信放下）}} 佟祕書　{{*|（高傲的）}}嗯！{{*|（看趙要走）}}趙勤，我問你，你就這麼遞給「我」東西啊？你懂得規矩不懂？ 趙　勤　{{*|（莫名其妙的）}}我—— 佟祕書　你的{{*|（指）}}「那」一隻手是幹嗎的？ 趙　勤　{{*|（看了看「那」一隻手）}}這—— 佟祕書　雙手遞信！我是你的上司！ 趙　勤　{{*|（恍然大悟，從新遞信）}}這樣？ 佟祕書　啊！{{*|（微一點頭，命趙放信於桌上）}}什麼時候來的？ 趙　勤　一點多鐘。 佟祕書　現在呢？ 趙　勤　大槪有三點了。 佟祕書　你太看不起我了！{{*|（輕輕以手心撫臉）}}信到，不馬上給我送到家裏去，現在才給我，你太目中無人了！ 趙　勤　祕書！ 佟祕書　不要開口！我知道，你看我去年是祕書，今年還是祕書，別人升官，我老當祕書，所以你看不起我，告訴你，我作了二十多年官了，我的資格比他們都老；要把眼睛睜開了看人！ 趙　勤　我實在是太忙，祕書！ 佟祕書　你有什麼可忙的？還不是去巴結那些有勢力的人，把我的事放在一邊！ 趙　勤　我哪敢！ 佟祕書　不要再說了，一生氣我就發燒！{{*|（又摸臉。掏香烟，因爲不是好烟，故不敢掏出盒來，而僅拿出一枝）}} 趙　勤　{{*|（趕快劃洋火）}}祕書！ 佟祕書　{{*|（把烟放在桌上）}}先不吸呢，頭昏！ 趙　勤　我去請秦醫官，給祕書看看，好不好？ 佟祕書　用不着！他一來，準又說我血壓高，不應當打牌。彷彿血壓高都是我自己的錯處，沒有他醫生的事！ 趙　勤　反正他是醫官，應該伺候祕書！ 佟祕書　也好吧，把他「叫」來！{{*|（趙下。他拿起信來審視，若有可疑者。按鈴，無人來；步至門口，看見周明遠書記）}}喂，你來！ 周明遠　{{*|（憂鬱的走進來）}}幹嗎？ 佟祕書　{{*|（坐下）}}去問問這封信是誰送來的？誰收的？誰交給老趙的？ 周明遠　我是書記，不管收發信件！ 佟祕書　你是書記？書記難道就不伺候着祕書？ 周明遠　我還有幾件公文，得快快抄好呢！ 佟祕書　給我辦事就等於辦公，我告訴你！ 周明遠　{{*|（嘆）}}唉！ 佟祕書　你是怎麼囘事？ 周明遠　我不能去！ 佟祕書　怎麼？ 周明遠　我是書記，地位已經夠低的了，不能再兼打雜兒！ 佟祕書　{{*|（似頗有所感的）}}嗯！ 周明遠　沒人，沒有人看得起我！連我的父母都看不起我！ 佟祕書　你今年二十幾？ 周明遠　二十五！ 佟祕書　你還年輕，應當多學習學習，告訴你，你雖然不大懂規矩，可是我看你很有出息，因爲你知道注意自己的身分！可是，你要知道，趁着年輕，要設法提高自己的身分；等到你自己的身分相當的高了，大家就把面子送給你了！ 周明遠　{{*|（似得到啓示）}}是嗎？ 佟祕書　你看我，作了二十幾年的官了，現在已經五十多歲，還無日不在奮鬥掙扎，何況你呢！ 周明遠　對！對！祕書！從今天起，我就算祕書您的人了！我要學習，我要往上爬，教大家不再小看我！好，我去調查那封信去！祕書，我要是給您作事，您可得提拔我呀？ 佟祕書　當然！誰知道尊敬我，我就栽培誰！可是，你須知道你我之間的距離，不准野調無腔的胡來！不要以爲我賞給你臉，你就可以隨隨便便，忘了規矩！ 周明遠　是，祕書！{{*|（要走）}} 佟祕書　囘來！我說怎樣？你現在已經得意忘形了！你不看明白這封信，怎麼調查呢？荒唐！ 周明遠　我是急於給祕書作點事！您看，平日大家都說祕書有脾氣，不好伺候；現在我才明白—— 佟祕書　誰說我有脾氣。啊，有人不滿意我嗎，誰？ 周明遠　有人那麼說過，我可記不清是誰了！ 佟祕書　嘔！大家都怕我，是不是？ 周明遠　{{*|（遲疑）}}啊——是！ 佟祕書　實話實說！你都聽見什麼了？ 周明遠　他們，他們—— 佟祕書　說！ 周明遠　前兩天有人說祕書的地位有點不穩當！ 佟祕書　{{*|（沈默了一會兒）}}完全是謠言，胡說！哼，我的地位不穩定？哈，哈，胡說！他們以爲我作到祕書就登峯造極了嗎？我在{{另|北洋政府|北政府}}的時候就是祕書！不穩定？哈！我還要往上去呢！ 趙　勤　{{*|（上）}}祕書，秦醫官—— 佟祕書　等一等！這封信是誰送來的？ 趙　勤　號房裏給我的。 佟祕書　誰送到號房裏的？ 趙　勤　必定是郵差呀！ 佟祕書　混賬！這上面沒郵票！ 趙　勤　那我就不知道了！——報告祕書，秦醫官很忙，他請祕書到診療所去。 佟祕書　什麼？我傳他來，他倒叫我找他去？這太不像話了！ 趙　勤　秦大夫倒是眞忙，還有十幾號病人等着看病呢！ 佟祕書　你就根本是混蛋！我並沒叫他來看病，都是你胡出主意！可是你又沒本事把他叫了來！成心抹我的面子，哼，簡直是戲弄我！我知道，你們是串通好了一齊戲弄我！ 趙　勤　好在診療所離這裏沒有半里地，祕書活動活動，走幾步兒，也許—— 佟祕書　不要再講！周書記，你去，一定得把他帶來！看秦大夫這個樣子，恐怕也是聽到了謠言。我教他看看，今天我還是佟祕書，他敢不伺候我，我會教他馬上滾蛋！快去！ 周明遠　是！{{*|（下）}} 佟祕書　太氣人了！太氣人！倒茶來！{{*|（趙倒茶。他又細細的看那封信，仍不敢拆開）}} 趙　勤　{{*|（獻茶）}}祕書別太生氣，您的血壓高！ 佟祕書　胡說！血壓高！{{*|（摸臉）}}比剛才又熱多了！ 趙　勤　秦醫生來到，請不必跟他生氣，祕書的身體要緊！ 佟祕書　我的「身分」更要緊！好嗎，連一個小小的醫生也敢小看我，太不像話！ 趙　勤　是！祕書還有什麼事？ 佟祕書　{{*|（想了想）}}去給我買一塊錢的白瓜子，聽說白瓜子能治血壓高。{{*|（給錢）}} 趙　勤　附近大槪買不到。 佟祕書　把錢拿囘來，不用買了！莫非你也聽見——{{*|（又不便說了）}} 趙　勤　怎麼啦，祕書？ 佟祕書　啊——附近沒有，不會到劉家灣買去？你這種人多走幾步路，還怕把腳走大了嗎？ 趙　勤　倒不是我怕走路！ 佟祕書　那麼是嫌錢少，值不得跑這麼一趟？我這是聽人說的，還不定靈驗不靈驗呢，所以先買一塊錢的。要是吃着眞見效驗，我還許買一千塊錢的呢。 趙　勤　也不是！我是怕這裏沒人伺候祕書！ 佟祕書　不要再費話！唉，跟個聽差的也要費這麼多唇舌，什麼年月！去，買來送到家裏去。 趙　勤　是！那封信呢？ 佟祕書　你胡裏胡塗，弄不清這種事！去吧，把瓜子送到家裏去，就手兒問問小姐有事沒有；有事呢，你就給辦完了，再囘來吃飯。 趙　勤　是！您那兒的老楊又走了吧？祕書還找人不找？ 佟祕書　當然要找人，我還能自己挑水買東西去？ 趙　勤　有個鄉親，人很好，祕書—— 佟祕書　先買瓜子去，囘來再說！ 趙　勤　管飯，再給他二十五塊錢就行！ 佟祕書　吃我一斗米就是——去你的，囘來再說，聽見沒有？ 趙　勤　是！{{*|（要走）}} 佟祕書　還有，看看于科長，請他過來談談！ 趙　勤　是！{{*|（下）}} 佟祕書　{{*|（又摸了摸臉，長嘆了口氣。拿起信來，要拆開，見周書記進來，把他放在衣袋裏）}}秦大夫呢？ 周明遠　大夫忙得很，教看護來了。 佟祕書　啊！教她進來！ 周明遠　是！我馬上就調查那封信去！ 佟祕書　嗯——用不着調查了！ 周明遠　怎麼？ 佟祕書　我教你幹什麼，你就幹什麼；不叫你幹什麼，就不幹什麼；不要多問！教看護進來！ 周明遠　好容易……啊，祕書再派我點別的事作，好不好？祕書，士爲知己者死，我願意多給您作點事！ 佟祕書　給不得臉！給不得臉！太囉哩囉嗦了！去——教她進來！{{*|（周失望的下去，歐陽上）}}秦大夫爲什麼不來，我傳的是他—— 歐陽雪　不是我！ 佟祕書　看明白，你是對誰講話呢！你是個小姑娘，我不能不客氣一點，你要是和秦大夫一樣的—— 歐陽雪　——混賬？ 佟祕書　啊——胡塗，我可就一點面子不留了！秦大夫幹什麼呢？ 歐陽雪　看病哪。 佟祕書　給誰？ 歐陽雪　也有咱們的熟人，也有附近的老百姓；反正都是病人。 佟祕書　是他們大，還是我大？ 歐陽雪　誰的病大呀？ 佟祕書　身分，地位！我是祕書，他應當伺候着我，難道我還不如老百姓？ 歐陽雪　大槪在一個醫生眼裏，病人就是病人，都一個樣！秦大夫教我告訴祕書，等把那些病人都打發了，就來看祕書。 佟祕書　嘔！我問你，秦大夫是不是看不起我呢？是不是有人鼓動他，跟我作對呢？ 歐陽雪　哪裏來的這麼多的事呢？他現在很忙，忙完了就來，而且先教我來告訴你一聲，這還有什麼不清楚的地方嗎？ 佟祕書　不那麼簡單！不！ 歐陽雪　那麼祕書要怎樣呢？ 佟祕書　教他馬上來！告訴他，我並沒有多大的病，專爲教訓教訓他！ 歐陽雪　這不是故意逗閒氣嗎？ 佟祕書　你不懂！我作了二十多年的官了，沒有受過這個！去，告訴他去！ 歐陽雪　我要是那麼告訴他，他就一定更不肯來了！ 佟祕書　他敢不來！哼，{{*|（彷彿對自己說）}}是時候了，我也該立立威了！教他來，他敢違抗我的命令，我教他滾蛋！ 歐陽雪　他可是個很好的醫生，醫道好，人也好！ 佟祕書　我看他不好，他就不好！去！ 周明遠　{{*|（飛跑進來）}}祕書！祕書！ 佟祕書　這是怎麼了？ 周明遠　我把秦大夫請來了！這算是我的一功不算？ 秦醫官　{{*|（很快的進來，對歐）}}趕快囘去！給廿八號換藥，教廿九號稍等一等，我馬上囘去給他開方！{{*|（歐下）}}祕書，什麼病？ 佟祕書　沒有病！我要教訓教訓你！教你知道我哪時傳你，你哪時就應當馬上來到！ 秦醫官　病人還等着我呢，沒工夫和你鬥閒氣！{{*|（要走）}} 周明遠　{{*|（攔住秦）}}大夫，醫官！他是祕書，你總得給他個面子！ 秦醫官　躱開！我只管看病，不管別的！你這年輕輕的人爲什麼扯謊呢？ 周明遠　我不那麼說，大夫你就肯來了嗎？ 佟祕書　好！好！ 秦醫官　祕書，你到底是有病沒有？我有我的工作，不能老伺候你一個人！要還是血壓高的話，別再打牌！ 佟祕書　打牌不打是我自己的事，治血壓高是你的事！在官場裏二十多年了，我就沒看見過你這樣的醫官！好在你還只是個醫官，我有法子治你！ 周明遠　秦大夫，說幾句軟和的話！看在我的臉上，把這一場敷衍過去！ 秦醫官　你算幹什麼的？躱開！{{*|（幾乎把周推倒，走出去）}} 佟祕書　好！好！我明白了！我明白了！ 周明遠　不用生這麼大的氣，祕書的血壓高！ 佟祕書　你也滾出去！ 周明遠　我怎麼了？ 佟祕書　你把他帶來就完了，還不馬上出去，偏站在這裏看我丟臉，你也不是東西！ 周明遠　我倒弄了個兩面不討好！我好心好意—— 佟祕書　不要再說！你要敢把方才這一場說給別人聽，我把你馬上開除了！走！ 周明遠　好吧！ 于科長　{{*|（上）}}祕書，又跟誰發脾氣哪？您的血壓高，何必跟無知的人們動氣呢？ 佟祕書　{{*|（對周）}}你還在這兒幹什麼？還不給我走出去？ 周明遠　{{*|（慘笑）}}好吧！{{*|（下）}} 于科長　怎麼一囘事，祕書？ 佟祕書　都是科長你的事！坐下！ 于科長　我的事？那就好辦了，我是祕書的知己朋友。 佟祕書　你非給我辦一辦不可，不然的話，我就沒臉再來辦公了！ 于科長　{{*|（坐）}}到底怎麼一囘事呢？ 佟祕書　又是那個姓秦的大夫，他氣我，成心氣我，不止一次了，今天這一次可以算作登峯造極！ 于科長　他就是那麼個冒失鬼，犯不上跟他眞生氣！ 佟祕書　不然，不然！今天已經到了有他沒我，有我沒他的地步了！他屬你那一科管，你得給我重辦他！ 于科長　嘔？！ 佟祕書　你看，我今天身上又不大好。{{*|（摸臉）}} 于科長　昨天晚上又「摸」來着？ 佟祕書　朋友們要在我那裏玩一會兒，我不能不陪着，面子問題！ 于科長　一點也不錯！ 佟祕書　我傳他來給我看看，第一次他沒來，第二次他派來個看護敷衍我，第三次他自己來了，當面罵了我一頓！ 于科長　太不像話了！我一定想辦法，給您出氣！ 佟祕書　還不只是出氣的問題！{{*|（慢慢的立起來，似有無限悲憤者，望着窗外）}} 于科長　{{*|（也立起來）}}那麼—— 佟祕書　{{*|（背着手，慢慢的走了幾步）}}唉，哼！ 于科長　{{*|（趕過去）}}怎麼了，祕書？ 佟祕書　一言難盡！一言難盡！{{*|（忽然極度憤怒的）}}我教他滾蛋！ 于科長　是了，是了！我一定要懲辦他，給您出氣！ 佟祕書　{{*|（擺擺手）}}不只是出氣的問題！科長，您看我！我還像個作官的不像！ 于科長　{{*|（打量一番）}}怎麼不像？ 佟祕書　看，{{*|（指）}}衣裳不像衣裳！看，{{*|（指）}}屋子不像屋子！祕書？我簡直像個叫化子了！ 于科長　誰不是那樣呢！{{*|（過去摸了摸佟的衣服）}}您這材料比我的好多了！看，我的這一身，簡直是麻包！ 佟祕書　你還有出路，我沒有！ 于科長　您是祕書，我是科長，您倒沒有出路？ 佟祕書　{{*|（慢慢的坐下，愣了一會兒）}}沒有！ 于科長　怎麼？ 佟祕書　我的身分地位把我限制住了！上海的家，這裏的家，都得維持住臉面；先祖先嚴都是進士出身，不能由我敗落了家風！同時，交際應酬，我不能落後！同時，我不能亂想發財的道路，只能在政界活動，可是……哼，連個小小的醫生都看不起我了。 于科長　秦大夫就是那麼個脾氣，他絕不敢輕看您！ 佟祕書　不，不那麼簡單！他是誰的人？ 于科長　劉司長薦來的。 佟祕書　完了，劉司長就是我的敵人。 于科長　祕書，別怪我愛說直話，您有時候未免太任性，教劉司長下不來台！ 佟祕書　誰教他出身不高呢，誰教他資格淺呢。那沒法子！我是世代書香，我自己又作了二十多年官，天然的要看不起他們！我要跟他們鬭鬭！ 于科長　那何必呢？祕書！咱們不便敷衍人，可也不便多得罪人。 佟祕書　我知道大家全不拿我當囘事，我要樹樹威！同時，我得力求發展，教他們看看佟祕書並不是天生來只會作祕書的！ 于科長　祕書有發展，我也就跟着升起來了！不過呢—— 佟祕書　難道你也——告訴我，你聽到了什麼？ 于科長　我什麼也沒聽到！ 佟祕書　你不是我的好朋友！ 于科長　眞的，我沒聽到什麼！只有，啊——他們也許嫌祕書辦事太慢。其實，祕書辦事並不慢，不過是抗戰時期一切都緊張，所以就顯出您稍微慢一點了！沒關係！ 佟祕書　我不能因爲抗戰就失了身分，我又不是軍需官，忙什麼呢？一件公事該辦十天，我就辦十天，不能爲一件公事把自己忙死！ 趙　勤　{{*|（極興奮的跑進來）}}佟祕書，給你這一塊錢！{{*|（放下錢就要走）}} 佟祕書　囘來！你是怎麼一囘事？ 趙　勤　我發了財，祕書！ 于科長　你發了財？老趙！怎麼發的財？ 趙　勤　有了房子，有了地！舅舅給我的！他的兒女死光，教我去作少爺！這不是——{{*|（掏出電報來）}} 于科長　{{*|（看電報）}}嗯——這上邊可沒說多少錢！ 趙　勤　不算房子地畝，現錢總有十來萬，我知道！ 于科長　{{*|（遞囘電報）}}恭喜！恭喜！{{*|（握趙的手）}}你打算怎麼辦呢？ 趙　勤　囘家呀！這我可就好了，用不着爲買一塊錢的瓜子，跑十里路了！ 于科長　先別走，趙先生！我跟你還有話說！這麼辦吧，你先搬到我家去住，我跟你有好些話要說呢！咱們是老朋友，不准客氣！ 趙　勤　我得先囘家！ 于科長　沒有車子，你反正走不了！交給我，我替你想辦法，買車票！ 佟祕書　去吧，老趙！ 于科長　千萬等我呀，我們談一談，趙先生！{{*|（趙下）}}老趙眞行，有個好舅舅！ 佟祕書　于科長，我要說兩句不大好聽的話，可以吧？ 于科長　請說！我決不會跟祕書分心眼！ 佟祕書　你坐下！{{*|（于坐）}}我看，你剛才對老趙這一場，未免有點過火！不錯，他是發了筆小財，我們要另眼看待他一點。可是，他究竟是個聽差的，總不大好意思吧？ 于科長　祕書，我十分了解您的自尊心，我佩服您！可是，請您也別怪我說實話：祕書您沒把握住時代！ 佟祕書　沒把握住時代？ 于科長　沒把握住時代！在現在的社會上，誰的地位最高？ 佟祕書　咱們的！ 于科長　咱們還稍微差一點！ 佟祕書　咱們還差一點？ 于科長　是的！以祕書來說，您的身分很高了；可是，您吃的米，您吸的烟—— 佟祕書　{{*|（掏出烟盒來）}}眞是，我也忘記讓烟了！你挑一枝吧：這裏有「美麗」，也有「刀牌」，也有「神童」，我老閉着眼拿烟，不敢正眼去看「神童」！什麼年月，一個祕書連「大英牌」都當作奢侈品了！ 于科長　{{*|（選取）}}中庸之道！我來枝「美麗」吧！{{*|（劃火先點佟的，後點自己的）}}我是說，您喝的茶，一切的一切，都那麼貴，都教咱們有苦無處去訴。誰，誰的主意？誰是這位拿我們開玩笑的偉人？ 佟祕書　誰？ 于科長　商人！這很清楚！好了，現在老趙有了十來萬—— 佟祕書　他的錢是他的！ 于科長　但是咱們頗可以給他計劃一下，咱們的地位，他的資本—— 佟祕書　他就肯聽你的話了？ 于科長　給他面子呀！面子給足了，連頑石也得點頭！祕書，乘熱兒打鐵，我馬上去找他，然後一同到府上去吃晚飯，好不好？ 佟祕書　我請老趙吃飯？ 于科長　把握時代！把握時代！ 周明遠　{{*|（匆忙的進來）}}祕書！ 佟祕書　{{*|（幾乎是嚇了一跳）}}什麼事？ 周明遠　嘔，于科長也在這兒哪！更好了！ 于科長　什麼更好了？ 周明遠　科長，我活到廿五歲了，還沒有人看起我過。今天，佟祕書告訴了我一片好話。我開始明白了作人的道理。我破出這一個月的薪水，在咱們附近的那個小飯館裏，預備了一點便飯，務必請祕書和科長賞光！有你們二位同我一塊兒坐一坐，以後我的身分就高多了！千萬賞臉，我先去敬候二位，祕書，科長！{{*|（要走）}} 于科長　等一等！ 佟祕書　我不能去！ 周明遠　怎麼？ 于科長　周明遠，趕快找幾個書記呀，收發呀，去吃了那幾個菜，別白扔了你一個月的薪水。祕書不能請你，正如你不能請祕書；祕書與書記之間，隔着{{*|（以手比畫）}}這麼這麼這麼多層呢！ 周明遠　{{*|（咬上了唇）}}你們不去？ 于科長　快走！祕書和我不怪你已經是好的了，別再胡鬧！快走！下次再這樣，留神你的差事！ 周明遠　祕書，你將就這一次吧，我已經預備了！哪怕到那裏坐一會兒呢？ 佟祕書　眞是小孩子！ 于科長　快去吧！ 周明遠　我的…… 歐陽雪　{{*|（在門外）}}周明遠！周明遠！ 周明遠　啊！在這兒！ 佟祕書　出去說！ 歐陽雪　{{*|（已到門口）}}周明遠，秦大夫—— 佟祕書　到外面去講！ 歐陽雪　{{*|（置之不理）}}秦大夫有事，不能來。他知道你手裏沒錢，他說，給你這五塊錢，作爲聚餐吧。{{*|（遞錢）}} 周明遠　那—— 歐陽雪　你接着吧，有什麼不好意思的呢！{{*|（把錢塞入周的袋中）}} 于科長　歐陽護士，見了秦大夫，告訴他，等一等我，有話跟他說。 歐陽雪　還是爲剛才那一囘事吧？ 于科長　也許是，也許不是。反正我們作事總得教彼此的面子過得去！ 歐陽雪　我看你們都是無事生非，頂好找點正經事作。嘔，周明遠也請了你們吧？你們去與不去，似乎都得給他點錢，他不是有錢的人，東西又那麼貴！ 佟祕書　{{*|（向周）}}你知道秦大夫得罪了我，還請我同他一塊兒去吃飯，你是怎麼了？ 周明遠　我想給你們調停調停！ 佟祕書　你？你給調停？你有點瘋病吧？！ 于科長　周明遠，去吧！下次再這麼胡扯八拉的，我可不能再輕易饒了你！ 歐陽雪　他的飯已經預備了，你們就一個錢也不給他嗎？ 周明遠　{{*|（對歐）}}替我謝謝秦大夫吧！{{*|（看了佟一眼，昂首走去）}} 于科長　告訴秦大夫，務必等等我啊，歐陽護士。 歐陽雪　要是還爲剛才那點事，根本沒有什麼可說的了！秦大夫在這裏已經幹膩了，不久就到前方去，我也願意同他一道去，服侍那些光榮的抗戰將士！ 于科長　{{*|（立）}}上前方？哪一個戰區？ 歐陽雪　第一第九戰區的司令長官都來過電報。 于科長　「都」來過電報？司令長官的？歐陽小姐，這個面子更非圓上不可了！我們大家不能這樣不歡而散！ 歐陽雪　秦大夫根本沒把這點事放在心裏。你們講面子，我們當醫生和護士的講服務的精神！ 于科長　不管怎麼說吧，務必「請」秦大夫等我一下！ 歐陽雪　也好吧！{{*|（下）}} 佟祕書　看見沒有？不但是大夫，連個小看護也這麼一點規矩沒有！ 于科長　這很容易明白，他們要到前方去了，這幾天當然是有恃無恐，馬馬虎虎的作事。 佟祕書　我看不然。這大槪都是劉司長的詭計，故意的教他們抹我的面子，我請求你，馬上把他倆開差，他們都屬你那一科管！ 于科長　祕書，您可也別教我太爲難了啊！ 佟祕書　連你也不肯幫助我了？好！好！ 于科長　祕書！祕書！嘿，我恨不能把心掏出來，給您看看，我跟祕書作事好幾年了，難道您還不明白我嗎？ 佟祕書　那麼，告訴我，你到底聽見什麼謠言沒有？ 于科長　什麼謠言？ 佟祕書　嗯——我告訴你吧，有人說，我——我的地位—— 于科長　怎樣？ 佟祕書　不——自然嘍，我並不相信！ 于科長　我沒聽說，眞的！謠言是常有的，特別是關於祕書的，因爲——請原諒我說直話——您的脾氣有時候太大，大家又不敢惹您，所以無可如何，只好造點謠言。 佟祕書　嘔！可是，我並沒有壞脾氣！有時候我對人嚴厲一些，那純粹是爲了爭取我的身分！難道紀律規矩是可以輕易放棄了的嗎？ 于科長　不錯，我明白您！ 佟祕書　{{*|（又遞烟）}}再挑選一枝！ 于科長　{{*|（隨便拿了一枝）}}運氣不錯，又是「美麗」的！ 佟祕書　{{*|（自己碰到一枝「神童」，看了看，摔在地上）}}于科長！從家庭，從自己，從官場的風紀，等等方面看，我不能再因循敷衍，我要往出衝！我已經五十多了，不能再遲延！不能教訃文上只印個祕書的頭銜！我跟他們幹，幹到底！ 于科長　對！我聽您的指揮，您有辦法，我也就有了出路！ 佟祕書　先拿秦大夫開刀就是了！ 于科長　他已經要上前方了，況且「兩」位司令長官都給他來過電報。我看，我們應當再攷慮一下！我想啊，他起碼也得來個戰區軍醫處長，六七百塊的薪水，少將或是中將銜，而且單就買藥品說，就有好大好大的一筆「自由收入」！不錯，今天他抹了我們的面子。可是，我們要能設法拉過他來呢，他的面子就加入了我們的面子；面子加面子，等於偉大的面子！我們不但不該拿他開刀，還得拉攏他呢！ 佟祕書　拉攏他？ 于科長　{{*|（得意的點頭）}}咱們有很好的辦法，必能成功！ 佟祕書　什麼意思？ 于科長　{{*|（靠近佟坐下）}}小姐！ 佟祕書　什麼小姐？ 于科長　佟小姐！ 佟祕書　她與這有什麼關係？還告訴你，一個名門的千金小姐可不是隨便說着玩的！ 于科長　我請您原諒！不過，小姐今年多大了？ 佟祕書　她老說她十七，弄得我也把她的眞歲數忘了！大槪有二十五六了！ 于科長　男大當婚，女大當聘呀，祕書！ 佟祕書　難！難！一個女兒家的婚事關係着全家的臉面！有我這樣地位的人，可眞爲難哪！什麼事都要三思而後行！{{*|（嘆氣）}}我的女兒不能嫁給一個大夫，更不要說像姓秦的那樣的大夫了！ 于科長　我們這好比是說閒話兒，祕書可別怪我！秦大夫到府上去看過病？ 佟祕書　{{*|（點頭）}}嗯。 于科長　所以他認識了佟小姐。 佟祕書　不要再說！傳出去又是一片謠言！ 于科長　不過，小姐要是願意呢？ 佟祕書　她是我的女兒，我自有辦法！請你不要再提這件事！ 于科長　好！我決不再提！那麼，關於秦大夫得罪了您的事，可就別太爲難我了，祕書！我叫他到府上去道歉，可以吧？ 佟祕書　嗯—— 于科長　就答應下吧！他新升了官，幹嗎弄個不歡而散呢！ 佟祕書　我是講面子的人，對於懂得規矩身分的人，我決不會趕盡殺絕！ 于科長　{{*|（立起來）}}好啦！好啦！我教他來道歉，您也賞他個臉，大仁大義，不再論誰是誰非！好啦，就這麼辦了！晚上六點半鐘，我帶着秦大夫，小看護，老趙，都到府上去吃飯。 佟祕書　老趙也去？ 于科長　把握時代！ 佟祕書　那作不到！秦大夫，不論怎樣不懂事，到底還是個大夫。老趙——我吃不消！ 于科長　也有辦法，教他一半作僕人，一半作客人，只要我們的方法運用得好，他能變成一種——兩棲動物！ 佟祕書　我是世家出身，決不能作買賣；我的唯一的路線是政治活動！ 于科長　幫幫我的忙！您的身分地位教您的事可以簡單化，我可是非多找路線不可！我叫您調動，可是我也請求您稍微給我一點自由！ 周明遠　{{*|（上）}}祕書，飯已經預備好了，你去「稍」坐一會兒行不行？ 佟祕書　我就是挨了餓，也不能跟你去吃飯！出去！ 周明遠　{{*|（仍忍耐着）}}科長你呢？ 于科長　走！走！走！別費話！ 周明遠　{{*|（沈默了一會兒）}}好！{{*|（下）}} 佟祕書　這成什麼體統呢？！ 于科長　好，我去預備酒菜，教小館送到府上去，您叫徐嫂只煑一鍋飯就行了。 佟祕書　小館作的東西太髒啊！ 于科長　您那裏老楊不是又走了嗎？徐嫂一個人忙不過來。 佟祕書　她只會氣人，不會別的！唉，當年在北平，南京，我至少用四個人？現在，減去一半，而且幾乎是每三天一換人，怎麼辦呢！難道還眞教我老頭子自己掃地挑水嗎！ 于科長　唉！那—— 趙　勤　{{*|（上）}}佟祕書！ 于科長　趙先生，怎樣？ 趙　勤　有人找佟祕書。 佟祕書　誰？ 趙　勤　一男一女，姓方，方什麼正，在會客室呢。 佟祕書　請到這裏來。 于科長　趙先生，你可以休息休息了！先搬到我那裏去吧！{{*|（趙下）}}誰？ 佟祕書　許是方心正吧。 于科長　嘔，蘇州的小財主，作過科長的？ 佟祕書　對。眞要是他呀，恐怕要出麻煩！ 于科長　怎麼？ 佟祕書　許久沒得到他的消息了。他要是還作着科長，不早就該見着面了嗎？ 于科長　我忙我的去吧？ 佟祕書　等等！你會一會他們！你的眼睛尖，心路多！ 方心正　{{*|（同單鳴琴上。兩位的服裝都只可遠觀，近看便露出「破綻」。男穿西服，無帽。女的仍一應俱全，皮包小傘成套，但未燙髮）}}佟祕書，你更發福了！{{*|（握手）}} 單鳴琴　嘔，佟祕書，咱們可有好幾年不見了，您還是那麼少形！{{*|（握手）}} 佟祕書　{{*|（介紹）}}方先生，方太太，于科長。都坐！{{*|（大衆坐）}}倒茶來！{{*|（無人應聲）}} 于科長　老趙—— 單鳴琴　我們剛剛喝過咖啡，絕對不渴！ 方心正　我們倆剛來到重慶，還沒敢拜望朋友們去，怕大家請客；重慶的菜是又貴又壞，招人生氣！ 單鳴琴　昨天咱們吃那麼小的一條魚，算了十八塊！ 方心正　今天我們倆趁着天氣不錯，出來走走，看看鄉下的風景。 佟祕書　從城裏「走」到這兒，八十多里？ 方心正　坐了一段汽車，沒全走！ 單鳴琴　可不是，走到——那叫什麼坡來的？遇見了衞次長。我們沒看見他，他倒看見了我們。 方心正　小汽車正爬坡，走的很慢。 單鳴琴　是呀。他非請我們上去不可！老實說，我們眞不願意坐車，重慶郊外的山水是多麼美麗呀！ 于科長　可還趕不上蘇州，方太太？ 單鳴琴　別叫我方太太，那太封建了！「單鳴琴小姐」似乎更有點時代性。 佟祕書　方先生，你的蘇州的房子怎樣了？ 方心正　炸壞了有—— 單鳴琴　三分之一，沒多大關係！ 佟祕書　現在打算—— 方心正　打算組織個實業公司。 單鳴琴　小規模的，先湊三四百萬的資本，以後再擴充。 于科長　三四百萬？ 單鳴琴　太少了點！我原說至少要一千萬，心正總以爲騎着馬找馬好；他太謹慎！ 于科長　多少錢一股？ 單鳴琴　一千。 于科長　祕書，老趙一個人就可以認一百股！ 單鳴琴　哪個老趙？哪個老趙？ 佟祕書　趙—— 于科長　我們的一個朋友！ 單鳴琴　叫什麼？心正，你記下來！ 于科長　我們這裏能認一百股的，還不止老趙一個人，不過我們已經另有個組織！ 單鳴琴　于科長不捧我們的場！ 方心正　鳴琴，祕書和科長一定會捧咱們的場的！祕書，時間不早了，這一帶大槪也有飯館吧？我們去吃個便飯，好不好？我請！{{*|（立）}} 單鳴琴　咱們還得先去看看佟小姐呢！佟小姐近來好吧？還沒定婚哪？ 佟祕書　她這幾天正有點病。 單鳴琴　嘔，那就更得看看她去了！咱們就走吧？{{*|（立）}} 佟祕書　家裏離這兒還有相當的路，路又不好走！{{*|（立，于隨立）}} 方心正　我們能走路！ 佟祕書　家裏也太簡陋！ 單鳴琴　老朋友了，誰還能笑話誰嗎？ 佟祕書　于科長，咱們不是還有—— 單鳴琴　二位有事，請忙吧！ 佟祕書　于科長，{{*|（從袋中掏出那封信來）}}咱們得討論討論這件事吧？ 單鳴琴　那麼，心正，我們到會客室裏等一等祕書去吧？好，祕書，科長，你們討論你們的事，我們到外面去等！抗戰期間，遇見老朋友眞有說不出來的愉快！ 方心正　不要送！不要送！{{*|（替太太拿了小傘，同下）}} 佟祕書　{{*|（只送了兩步）}}你看怎樣？是不是流亡出來，各處打「游擊戰」呢？大槪是，我看！ 于科長　我還不敢下判斷！ 佟祕書　拉到家裏去，可就推不出來了！ 于科長　假若他們眞是要辦實業，也不可慢待呀！方心正是蘇州的小財主，百足之蟲，死而不僵！冒險一下吧！ 佟祕書　把兩個難民弄到家中去，可就糟了！ 于科長　也許不至於！祕書，眞要跟我討論—— 佟祕書　嘔，嘔，{{*|（藏信）}}我私人的信！私人的信！ 于科長　什麼重要的信，祕書這麼閃閃躱躱的？ 佟祕書　今天專出怪事，這是封怪信！ 于科長　怪信？ 佟祕書　怪信！ 方心正　{{*|（上）}}佟祕書，一到院裏就碰見了王參事，他要約我們去吃飯。 佟祕書　那，我就不讓你們了！ 方心正　可是鳴琴一定要看佟小姐去！ 于科長　方先生再去商量一下吧！ 方心正　鳴琴旣是要看佟小姐去，我想——嘔，祕書，我們乾脆就辭謝了王參事，還是到你府上去！{{*|（下）}} 佟祕書　怎麼這樣不順心呢！照這樣下去，我簡直活不成了！ 于科長　祕書何必這麼牢騷呢？咱們有辦法！ 佟祕書　有辦法？{{*|（想了想）}}當然有辦法！對，我跟他們幹！}} {{right|'''（幕）'''}} 3mkjcy8w9gm58jsacu86blpgupnnn4r 2174279 2174103 2022-08-26T08:16:34Z 银色雪莉 28258 银色雪莉移动页面[[面子問題/第一幕]]至[[面子問題 (老舍)/第一幕]]：​明確對應關係 wikitext text/x-wiki {{header2 | title = [[../]] | section = 第一幕 | previous = [[../全劇人物|全劇人物]] | next = [[../第二幕|第二幕]] | notes = {{textquality|50%}} }} '''時　間'''　廿九年秋。 '''地　點'''　重慶郊外，遷建區內某機關。 '''人　物'''　佟祕書、于科長、秦醫官、歐陽雪、周明遠、方心正、單鳴琴、趙勤 {{gap}}開幕。佟祕書血壓高而有時通夜打牌，朋友的面子不可却也，昨夜打了十六圈，今天午時才勉強起床，午後三時才勉強來辦公。機關疏散到鄉間，一切設備都很簡陋，已足傷心。加以生活日苦，而二十餘年作官經驗仍不足見知於上峯，一展懷抱，舊衣陋室，其何以堪！再加以打牌後熱度增高，不得不時時以手撫臉摸頭，身體精神咸呈衰弱之態，傷心哉！於是，不發發脾氣有不可能者。工友趙勤進來倒茶，而後從袋中拿出一封信來。 {{dent|4em|-4em|趙　勤　祕書，一封信。{{*|（單手將信放下）}} 佟祕書　{{*|（高傲的）}}嗯！{{*|（看趙要走）}}趙勤，我問你，你就這麼遞給「我」東西啊？你懂得規矩不懂？ 趙　勤　{{*|（莫名其妙的）}}我—— 佟祕書　你的{{*|（指）}}「那」一隻手是幹嗎的？ 趙　勤　{{*|（看了看「那」一隻手）}}這—— 佟祕書　雙手遞信！我是你的上司！ 趙　勤　{{*|（恍然大悟，從新遞信）}}這樣？ 佟祕書　啊！{{*|（微一點頭，命趙放信於桌上）}}什麼時候來的？ 趙　勤　一點多鐘。 佟祕書　現在呢？ 趙　勤　大槪有三點了。 佟祕書　你太看不起我了！{{*|（輕輕以手心撫臉）}}信到，不馬上給我送到家裏去，現在才給我，你太目中無人了！ 趙　勤　祕書！ 佟祕書　不要開口！我知道，你看我去年是祕書，今年還是祕書，別人升官，我老當祕書，所以你看不起我，告訴你，我作了二十多年官了，我的資格比他們都老；要把眼睛睜開了看人！ 趙　勤　我實在是太忙，祕書！ 佟祕書　你有什麼可忙的？還不是去巴結那些有勢力的人，把我的事放在一邊！ 趙　勤　我哪敢！ 佟祕書　不要再說了，一生氣我就發燒！{{*|（又摸臉。掏香烟，因爲不是好烟，故不敢掏出盒來，而僅拿出一枝）}} 趙　勤　{{*|（趕快劃洋火）}}祕書！ 佟祕書　{{*|（把烟放在桌上）}}先不吸呢，頭昏！ 趙　勤　我去請秦醫官，給祕書看看，好不好？ 佟祕書　用不着！他一來，準又說我血壓高，不應當打牌。彷彿血壓高都是我自己的錯處，沒有他醫生的事！ 趙　勤　反正他是醫官，應該伺候祕書！ 佟祕書　也好吧，把他「叫」來！{{*|（趙下。他拿起信來審視，若有可疑者。按鈴，無人來；步至門口，看見周明遠書記）}}喂，你來！ 周明遠　{{*|（憂鬱的走進來）}}幹嗎？ 佟祕書　{{*|（坐下）}}去問問這封信是誰送來的？誰收的？誰交給老趙的？ 周明遠　我是書記，不管收發信件！ 佟祕書　你是書記？書記難道就不伺候着祕書？ 周明遠　我還有幾件公文，得快快抄好呢！ 佟祕書　給我辦事就等於辦公，我告訴你！ 周明遠　{{*|（嘆）}}唉！ 佟祕書　你是怎麼囘事？ 周明遠　我不能去！ 佟祕書　怎麼？ 周明遠　我是書記，地位已經夠低的了，不能再兼打雜兒！ 佟祕書　{{*|（似頗有所感的）}}嗯！ 周明遠　沒人，沒有人看得起我！連我的父母都看不起我！ 佟祕書　你今年二十幾？ 周明遠　二十五！ 佟祕書　你還年輕，應當多學習學習，告訴你，你雖然不大懂規矩，可是我看你很有出息，因爲你知道注意自己的身分！可是，你要知道，趁着年輕，要設法提高自己的身分；等到你自己的身分相當的高了，大家就把面子送給你了！ 周明遠　{{*|（似得到啓示）}}是嗎？ 佟祕書　你看我，作了二十幾年的官了，現在已經五十多歲，還無日不在奮鬥掙扎，何況你呢！ 周明遠　對！對！祕書！從今天起，我就算祕書您的人了！我要學習，我要往上爬，教大家不再小看我！好，我去調查那封信去！祕書，我要是給您作事，您可得提拔我呀？ 佟祕書　當然！誰知道尊敬我，我就栽培誰！可是，你須知道你我之間的距離，不准野調無腔的胡來！不要以爲我賞給你臉，你就可以隨隨便便，忘了規矩！ 周明遠　是，祕書！{{*|（要走）}} 佟祕書　囘來！我說怎樣？你現在已經得意忘形了！你不看明白這封信，怎麼調查呢？荒唐！ 周明遠　我是急於給祕書作點事！您看，平日大家都說祕書有脾氣，不好伺候；現在我才明白—— 佟祕書　誰說我有脾氣。啊，有人不滿意我嗎，誰？ 周明遠　有人那麼說過，我可記不清是誰了！ 佟祕書　嘔！大家都怕我，是不是？ 周明遠　{{*|（遲疑）}}啊——是！ 佟祕書　實話實說！你都聽見什麼了？ 周明遠　他們，他們—— 佟祕書　說！ 周明遠　前兩天有人說祕書的地位有點不穩當！ 佟祕書　{{*|（沈默了一會兒）}}完全是謠言，胡說！哼，我的地位不穩定？哈，哈，胡說！他們以爲我作到祕書就登峯造極了嗎？我在{{另|北洋政府|北政府}}的時候就是祕書！不穩定？哈！我還要往上去呢！ 趙　勤　{{*|（上）}}祕書，秦醫官—— 佟祕書　等一等！這封信是誰送來的？ 趙　勤　號房裏給我的。 佟祕書　誰送到號房裏的？ 趙　勤　必定是郵差呀！ 佟祕書　混賬！這上面沒郵票！ 趙　勤　那我就不知道了！——報告祕書，秦醫官很忙，他請祕書到診療所去。 佟祕書　什麼？我傳他來，他倒叫我找他去？這太不像話了！ 趙　勤　秦大夫倒是眞忙，還有十幾號病人等着看病呢！ 佟祕書　你就根本是混蛋！我並沒叫他來看病，都是你胡出主意！可是你又沒本事把他叫了來！成心抹我的面子，哼，簡直是戲弄我！我知道，你們是串通好了一齊戲弄我！ 趙　勤　好在診療所離這裏沒有半里地，祕書活動活動，走幾步兒，也許—— 佟祕書　不要再講！周書記，你去，一定得把他帶來！看秦大夫這個樣子，恐怕也是聽到了謠言。我教他看看，今天我還是佟祕書，他敢不伺候我，我會教他馬上滾蛋！快去！ 周明遠　是！{{*|（下）}} 佟祕書　太氣人了！太氣人！倒茶來！{{*|（趙倒茶。他又細細的看那封信，仍不敢拆開）}} 趙　勤　{{*|（獻茶）}}祕書別太生氣，您的血壓高！ 佟祕書　胡說！血壓高！{{*|（摸臉）}}比剛才又熱多了！ 趙　勤　秦醫生來到，請不必跟他生氣，祕書的身體要緊！ 佟祕書　我的「身分」更要緊！好嗎，連一個小小的醫生也敢小看我，太不像話！ 趙　勤　是！祕書還有什麼事？ 佟祕書　{{*|（想了想）}}去給我買一塊錢的白瓜子，聽說白瓜子能治血壓高。{{*|（給錢）}} 趙　勤　附近大槪買不到。 佟祕書　把錢拿囘來，不用買了！莫非你也聽見——{{*|（又不便說了）}} 趙　勤　怎麼啦，祕書？ 佟祕書　啊——附近沒有，不會到劉家灣買去？你這種人多走幾步路，還怕把腳走大了嗎？ 趙　勤　倒不是我怕走路！ 佟祕書　那麼是嫌錢少，值不得跑這麼一趟？我這是聽人說的，還不定靈驗不靈驗呢，所以先買一塊錢的。要是吃着眞見效驗，我還許買一千塊錢的呢。 趙　勤　也不是！我是怕這裏沒人伺候祕書！ 佟祕書　不要再費話！唉，跟個聽差的也要費這麼多唇舌，什麼年月！去，買來送到家裏去。 趙　勤　是！那封信呢？ 佟祕書　你胡裏胡塗，弄不清這種事！去吧，把瓜子送到家裏去，就手兒問問小姐有事沒有；有事呢，你就給辦完了，再囘來吃飯。 趙　勤　是！您那兒的老楊又走了吧？祕書還找人不找？ 佟祕書　當然要找人，我還能自己挑水買東西去？ 趙　勤　有個鄉親，人很好，祕書—— 佟祕書　先買瓜子去，囘來再說！ 趙　勤　管飯，再給他二十五塊錢就行！ 佟祕書　吃我一斗米就是——去你的，囘來再說，聽見沒有？ 趙　勤　是！{{*|（要走）}} 佟祕書　還有，看看于科長，請他過來談談！ 趙　勤　是！{{*|（下）}} 佟祕書　{{*|（又摸了摸臉，長嘆了口氣。拿起信來，要拆開，見周書記進來，把他放在衣袋裏）}}秦大夫呢？ 周明遠　大夫忙得很，教看護來了。 佟祕書　啊！教她進來！ 周明遠　是！我馬上就調查那封信去！ 佟祕書　嗯——用不着調查了！ 周明遠　怎麼？ 佟祕書　我教你幹什麼，你就幹什麼；不叫你幹什麼，就不幹什麼；不要多問！教看護進來！ 周明遠　好容易……啊，祕書再派我點別的事作，好不好？祕書，士爲知己者死，我願意多給您作點事！ 佟祕書　給不得臉！給不得臉！太囉哩囉嗦了！去——教她進來！{{*|（周失望的下去，歐陽上）}}秦大夫爲什麼不來，我傳的是他—— 歐陽雪　不是我！ 佟祕書　看明白，你是對誰講話呢！你是個小姑娘，我不能不客氣一點，你要是和秦大夫一樣的—— 歐陽雪　——混賬？ 佟祕書　啊——胡塗，我可就一點面子不留了！秦大夫幹什麼呢？ 歐陽雪　看病哪。 佟祕書　給誰？ 歐陽雪　也有咱們的熟人，也有附近的老百姓；反正都是病人。 佟祕書　是他們大，還是我大？ 歐陽雪　誰的病大呀？ 佟祕書　身分，地位！我是祕書，他應當伺候着我，難道我還不如老百姓？ 歐陽雪　大槪在一個醫生眼裏，病人就是病人，都一個樣！秦大夫教我告訴祕書，等把那些病人都打發了，就來看祕書。 佟祕書　嘔！我問你，秦大夫是不是看不起我呢？是不是有人鼓動他，跟我作對呢？ 歐陽雪　哪裏來的這麼多的事呢？他現在很忙，忙完了就來，而且先教我來告訴你一聲，這還有什麼不清楚的地方嗎？ 佟祕書　不那麼簡單！不！ 歐陽雪　那麼祕書要怎樣呢？ 佟祕書　教他馬上來！告訴他，我並沒有多大的病，專爲教訓教訓他！ 歐陽雪　這不是故意逗閒氣嗎？ 佟祕書　你不懂！我作了二十多年的官了，沒有受過這個！去，告訴他去！ 歐陽雪　我要是那麼告訴他，他就一定更不肯來了！ 佟祕書　他敢不來！哼，{{*|（彷彿對自己說）}}是時候了，我也該立立威了！教他來，他敢違抗我的命令，我教他滾蛋！ 歐陽雪　他可是個很好的醫生，醫道好，人也好！ 佟祕書　我看他不好，他就不好！去！ 周明遠　{{*|（飛跑進來）}}祕書！祕書！ 佟祕書　這是怎麼了？ 周明遠　我把秦大夫請來了！這算是我的一功不算？ 秦醫官　{{*|（很快的進來，對歐）}}趕快囘去！給廿八號換藥，教廿九號稍等一等，我馬上囘去給他開方！{{*|（歐下）}}祕書，什麼病？ 佟祕書　沒有病！我要教訓教訓你！教你知道我哪時傳你，你哪時就應當馬上來到！ 秦醫官　病人還等着我呢，沒工夫和你鬥閒氣！{{*|（要走）}} 周明遠　{{*|（攔住秦）}}大夫，醫官！他是祕書，你總得給他個面子！ 秦醫官　躱開！我只管看病，不管別的！你這年輕輕的人爲什麼扯謊呢？ 周明遠　我不那麼說，大夫你就肯來了嗎？ 佟祕書　好！好！ 秦醫官　祕書，你到底是有病沒有？我有我的工作，不能老伺候你一個人！要還是血壓高的話，別再打牌！ 佟祕書　打牌不打是我自己的事，治血壓高是你的事！在官場裏二十多年了，我就沒看見過你這樣的醫官！好在你還只是個醫官，我有法子治你！ 周明遠　秦大夫，說幾句軟和的話！看在我的臉上，把這一場敷衍過去！ 秦醫官　你算幹什麼的？躱開！{{*|（幾乎把周推倒，走出去）}} 佟祕書　好！好！我明白了！我明白了！ 周明遠　不用生這麼大的氣，祕書的血壓高！ 佟祕書　你也滾出去！ 周明遠　我怎麼了？ 佟祕書　你把他帶來就完了，還不馬上出去，偏站在這裏看我丟臉，你也不是東西！ 周明遠　我倒弄了個兩面不討好！我好心好意—— 佟祕書　不要再說！你要敢把方才這一場說給別人聽，我把你馬上開除了！走！ 周明遠　好吧！ 于科長　{{*|（上）}}祕書，又跟誰發脾氣哪？您的血壓高，何必跟無知的人們動氣呢？ 佟祕書　{{*|（對周）}}你還在這兒幹什麼？還不給我走出去？ 周明遠　{{*|（慘笑）}}好吧！{{*|（下）}} 于科長　怎麼一囘事，祕書？ 佟祕書　都是科長你的事！坐下！ 于科長　我的事？那就好辦了，我是祕書的知己朋友。 佟祕書　你非給我辦一辦不可，不然的話，我就沒臉再來辦公了！ 于科長　{{*|（坐）}}到底怎麼一囘事呢？ 佟祕書　又是那個姓秦的大夫，他氣我，成心氣我，不止一次了，今天這一次可以算作登峯造極！ 于科長　他就是那麼個冒失鬼，犯不上跟他眞生氣！ 佟祕書　不然，不然！今天已經到了有他沒我，有我沒他的地步了！他屬你那一科管，你得給我重辦他！ 于科長　嘔？！ 佟祕書　你看，我今天身上又不大好。{{*|（摸臉）}} 于科長　昨天晚上又「摸」來着？ 佟祕書　朋友們要在我那裏玩一會兒，我不能不陪着，面子問題！ 于科長　一點也不錯！ 佟祕書　我傳他來給我看看，第一次他沒來，第二次他派來個看護敷衍我，第三次他自己來了，當面罵了我一頓！ 于科長　太不像話了！我一定想辦法，給您出氣！ 佟祕書　還不只是出氣的問題！{{*|（慢慢的立起來，似有無限悲憤者，望着窗外）}} 于科長　{{*|（也立起來）}}那麼—— 佟祕書　{{*|（背着手，慢慢的走了幾步）}}唉，哼！ 于科長　{{*|（趕過去）}}怎麼了，祕書？ 佟祕書　一言難盡！一言難盡！{{*|（忽然極度憤怒的）}}我教他滾蛋！ 于科長　是了，是了！我一定要懲辦他，給您出氣！ 佟祕書　{{*|（擺擺手）}}不只是出氣的問題！科長，您看我！我還像個作官的不像！ 于科長　{{*|（打量一番）}}怎麼不像？ 佟祕書　看，{{*|（指）}}衣裳不像衣裳！看，{{*|（指）}}屋子不像屋子！祕書？我簡直像個叫化子了！ 于科長　誰不是那樣呢！{{*|（過去摸了摸佟的衣服）}}您這材料比我的好多了！看，我的這一身，簡直是麻包！ 佟祕書　你還有出路，我沒有！ 于科長　您是祕書，我是科長，您倒沒有出路？ 佟祕書　{{*|（慢慢的坐下，愣了一會兒）}}沒有！ 于科長　怎麼？ 佟祕書　我的身分地位把我限制住了！上海的家，這裏的家，都得維持住臉面；先祖先嚴都是進士出身，不能由我敗落了家風！同時，交際應酬，我不能落後！同時，我不能亂想發財的道路，只能在政界活動，可是……哼，連個小小的醫生都看不起我了。 于科長　秦大夫就是那麼個脾氣，他絕不敢輕看您！ 佟祕書　不，不那麼簡單！他是誰的人？ 于科長　劉司長薦來的。 佟祕書　完了，劉司長就是我的敵人。 于科長　祕書，別怪我愛說直話，您有時候未免太任性，教劉司長下不來台！ 佟祕書　誰教他出身不高呢，誰教他資格淺呢。那沒法子！我是世代書香，我自己又作了二十多年官，天然的要看不起他們！我要跟他們鬭鬭！ 于科長　那何必呢？祕書！咱們不便敷衍人，可也不便多得罪人。 佟祕書　我知道大家全不拿我當囘事，我要樹樹威！同時，我得力求發展，教他們看看佟祕書並不是天生來只會作祕書的！ 于科長　祕書有發展，我也就跟着升起來了！不過呢—— 佟祕書　難道你也——告訴我，你聽到了什麼？ 于科長　我什麼也沒聽到！ 佟祕書　你不是我的好朋友！ 于科長　眞的，我沒聽到什麼！只有，啊——他們也許嫌祕書辦事太慢。其實，祕書辦事並不慢，不過是抗戰時期一切都緊張，所以就顯出您稍微慢一點了！沒關係！ 佟祕書　我不能因爲抗戰就失了身分，我又不是軍需官，忙什麼呢？一件公事該辦十天，我就辦十天，不能爲一件公事把自己忙死！ 趙　勤　{{*|（極興奮的跑進來）}}佟祕書，給你這一塊錢！{{*|（放下錢就要走）}} 佟祕書　囘來！你是怎麼一囘事？ 趙　勤　我發了財，祕書！ 于科長　你發了財？老趙！怎麼發的財？ 趙　勤　有了房子，有了地！舅舅給我的！他的兒女死光，教我去作少爺！這不是——{{*|（掏出電報來）}} 于科長　{{*|（看電報）}}嗯——這上邊可沒說多少錢！ 趙　勤　不算房子地畝，現錢總有十來萬，我知道！ 于科長　{{*|（遞囘電報）}}恭喜！恭喜！{{*|（握趙的手）}}你打算怎麼辦呢？ 趙　勤　囘家呀！這我可就好了，用不着爲買一塊錢的瓜子，跑十里路了！ 于科長　先別走，趙先生！我跟你還有話說！這麼辦吧，你先搬到我家去住，我跟你有好些話要說呢！咱們是老朋友，不准客氣！ 趙　勤　我得先囘家！ 于科長　沒有車子，你反正走不了！交給我，我替你想辦法，買車票！ 佟祕書　去吧，老趙！ 于科長　千萬等我呀，我們談一談，趙先生！{{*|（趙下）}}老趙眞行，有個好舅舅！ 佟祕書　于科長，我要說兩句不大好聽的話，可以吧？ 于科長　請說！我決不會跟祕書分心眼！ 佟祕書　你坐下！{{*|（于坐）}}我看，你剛才對老趙這一場，未免有點過火！不錯，他是發了筆小財，我們要另眼看待他一點。可是，他究竟是個聽差的，總不大好意思吧？ 于科長　祕書，我十分了解您的自尊心，我佩服您！可是，請您也別怪我說實話：祕書您沒把握住時代！ 佟祕書　沒把握住時代？ 于科長　沒把握住時代！在現在的社會上，誰的地位最高？ 佟祕書　咱們的！ 于科長　咱們還稍微差一點！ 佟祕書　咱們還差一點？ 于科長　是的！以祕書來說，您的身分很高了；可是，您吃的米，您吸的烟—— 佟祕書　{{*|（掏出烟盒來）}}眞是，我也忘記讓烟了！你挑一枝吧：這裏有「美麗」，也有「刀牌」，也有「神童」，我老閉着眼拿烟，不敢正眼去看「神童」！什麼年月，一個祕書連「大英牌」都當作奢侈品了！ 于科長　{{*|（選取）}}中庸之道！我來枝「美麗」吧！{{*|（劃火先點佟的，後點自己的）}}我是說，您喝的茶，一切的一切，都那麼貴，都教咱們有苦無處去訴。誰，誰的主意？誰是這位拿我們開玩笑的偉人？ 佟祕書　誰？ 于科長　商人！這很清楚！好了，現在老趙有了十來萬—— 佟祕書　他的錢是他的！ 于科長　但是咱們頗可以給他計劃一下，咱們的地位，他的資本—— 佟祕書　他就肯聽你的話了？ 于科長　給他面子呀！面子給足了，連頑石也得點頭！祕書，乘熱兒打鐵，我馬上去找他，然後一同到府上去吃晚飯，好不好？ 佟祕書　我請老趙吃飯？ 于科長　把握時代！把握時代！ 周明遠　{{*|（匆忙的進來）}}祕書！ 佟祕書　{{*|（幾乎是嚇了一跳）}}什麼事？ 周明遠　嘔，于科長也在這兒哪！更好了！ 于科長　什麼更好了？ 周明遠　科長，我活到廿五歲了，還沒有人看起我過。今天，佟祕書告訴了我一片好話。我開始明白了作人的道理。我破出這一個月的薪水，在咱們附近的那個小飯館裏，預備了一點便飯，務必請祕書和科長賞光！有你們二位同我一塊兒坐一坐，以後我的身分就高多了！千萬賞臉，我先去敬候二位，祕書，科長！{{*|（要走）}} 于科長　等一等！ 佟祕書　我不能去！ 周明遠　怎麼？ 于科長　周明遠，趕快找幾個書記呀，收發呀，去吃了那幾個菜，別白扔了你一個月的薪水。祕書不能請你，正如你不能請祕書；祕書與書記之間，隔着{{*|（以手比畫）}}這麼這麼這麼多層呢！ 周明遠　{{*|（咬上了唇）}}你們不去？ 于科長　快走！祕書和我不怪你已經是好的了，別再胡鬧！快走！下次再這樣，留神你的差事！ 周明遠　祕書，你將就這一次吧，我已經預備了！哪怕到那裏坐一會兒呢？ 佟祕書　眞是小孩子！ 于科長　快去吧！ 周明遠　我的…… 歐陽雪　{{*|（在門外）}}周明遠！周明遠！ 周明遠　啊！在這兒！ 佟祕書　出去說！ 歐陽雪　{{*|（已到門口）}}周明遠，秦大夫—— 佟祕書　到外面去講！ 歐陽雪　{{*|（置之不理）}}秦大夫有事，不能來。他知道你手裏沒錢，他說，給你這五塊錢，作爲聚餐吧。{{*|（遞錢）}} 周明遠　那—— 歐陽雪　你接着吧，有什麼不好意思的呢！{{*|（把錢塞入周的袋中）}} 于科長　歐陽護士，見了秦大夫，告訴他，等一等我，有話跟他說。 歐陽雪　還是爲剛才那一囘事吧？ 于科長　也許是，也許不是。反正我們作事總得教彼此的面子過得去！ 歐陽雪　我看你們都是無事生非，頂好找點正經事作。嘔，周明遠也請了你們吧？你們去與不去，似乎都得給他點錢，他不是有錢的人，東西又那麼貴！ 佟祕書　{{*|（向周）}}你知道秦大夫得罪了我，還請我同他一塊兒去吃飯，你是怎麼了？ 周明遠　我想給你們調停調停！ 佟祕書　你？你給調停？你有點瘋病吧？！ 于科長　周明遠，去吧！下次再這麼胡扯八拉的，我可不能再輕易饒了你！ 歐陽雪　他的飯已經預備了，你們就一個錢也不給他嗎？ 周明遠　{{*|（對歐）}}替我謝謝秦大夫吧！{{*|（看了佟一眼，昂首走去）}} 于科長　告訴秦大夫，務必等等我啊，歐陽護士。 歐陽雪　要是還爲剛才那點事，根本沒有什麼可說的了！秦大夫在這裏已經幹膩了，不久就到前方去，我也願意同他一道去，服侍那些光榮的抗戰將士！ 于科長　{{*|（立）}}上前方？哪一個戰區？ 歐陽雪　第一第九戰區的司令長官都來過電報。 于科長　「都」來過電報？司令長官的？歐陽小姐，這個面子更非圓上不可了！我們大家不能這樣不歡而散！ 歐陽雪　秦大夫根本沒把這點事放在心裏。你們講面子，我們當醫生和護士的講服務的精神！ 于科長　不管怎麼說吧，務必「請」秦大夫等我一下！ 歐陽雪　也好吧！{{*|（下）}} 佟祕書　看見沒有？不但是大夫，連個小看護也這麼一點規矩沒有！ 于科長　這很容易明白，他們要到前方去了，這幾天當然是有恃無恐，馬馬虎虎的作事。 佟祕書　我看不然。這大槪都是劉司長的詭計，故意的教他們抹我的面子，我請求你，馬上把他倆開差，他們都屬你那一科管！ 于科長　祕書，您可也別教我太爲難了啊！ 佟祕書　連你也不肯幫助我了？好！好！ 于科長　祕書！祕書！嘿，我恨不能把心掏出來，給您看看，我跟祕書作事好幾年了，難道您還不明白我嗎？ 佟祕書　那麼，告訴我，你到底聽見什麼謠言沒有？ 于科長　什麼謠言？ 佟祕書　嗯——我告訴你吧，有人說，我——我的地位—— 于科長　怎樣？ 佟祕書　不——自然嘍，我並不相信！ 于科長　我沒聽說，眞的！謠言是常有的，特別是關於祕書的，因爲——請原諒我說直話——您的脾氣有時候太大，大家又不敢惹您，所以無可如何，只好造點謠言。 佟祕書　嘔！可是，我並沒有壞脾氣！有時候我對人嚴厲一些，那純粹是爲了爭取我的身分！難道紀律規矩是可以輕易放棄了的嗎？ 于科長　不錯，我明白您！ 佟祕書　{{*|（又遞烟）}}再挑選一枝！ 于科長　{{*|（隨便拿了一枝）}}運氣不錯，又是「美麗」的！ 佟祕書　{{*|（自己碰到一枝「神童」，看了看，摔在地上）}}于科長！從家庭，從自己，從官場的風紀，等等方面看，我不能再因循敷衍，我要往出衝！我已經五十多了，不能再遲延！不能教訃文上只印個祕書的頭銜！我跟他們幹，幹到底！ 于科長　對！我聽您的指揮，您有辦法，我也就有了出路！ 佟祕書　先拿秦大夫開刀就是了！ 于科長　他已經要上前方了，況且「兩」位司令長官都給他來過電報。我看，我們應當再攷慮一下！我想啊，他起碼也得來個戰區軍醫處長，六七百塊的薪水，少將或是中將銜，而且單就買藥品說，就有好大好大的一筆「自由收入」！不錯，今天他抹了我們的面子。可是，我們要能設法拉過他來呢，他的面子就加入了我們的面子；面子加面子，等於偉大的面子！我們不但不該拿他開刀，還得拉攏他呢！ 佟祕書　拉攏他？ 于科長　{{*|（得意的點頭）}}咱們有很好的辦法，必能成功！ 佟祕書　什麼意思？ 于科長　{{*|（靠近佟坐下）}}小姐！ 佟祕書　什麼小姐？ 于科長　佟小姐！ 佟祕書　她與這有什麼關係？還告訴你，一個名門的千金小姐可不是隨便說着玩的！ 于科長　我請您原諒！不過，小姐今年多大了？ 佟祕書　她老說她十七，弄得我也把她的眞歲數忘了！大槪有二十五六了！ 于科長　男大當婚，女大當聘呀，祕書！ 佟祕書　難！難！一個女兒家的婚事關係着全家的臉面！有我這樣地位的人，可眞爲難哪！什麼事都要三思而後行！{{*|（嘆氣）}}我的女兒不能嫁給一個大夫，更不要說像姓秦的那樣的大夫了！ 于科長　我們這好比是說閒話兒，祕書可別怪我！秦大夫到府上去看過病？ 佟祕書　{{*|（點頭）}}嗯。 于科長　所以他認識了佟小姐。 佟祕書　不要再說！傳出去又是一片謠言！ 于科長　不過，小姐要是願意呢？ 佟祕書　她是我的女兒，我自有辦法！請你不要再提這件事！ 于科長　好！我決不再提！那麼，關於秦大夫得罪了您的事，可就別太爲難我了，祕書！我叫他到府上去道歉，可以吧？ 佟祕書　嗯—— 于科長　就答應下吧！他新升了官，幹嗎弄個不歡而散呢！ 佟祕書　我是講面子的人，對於懂得規矩身分的人，我決不會趕盡殺絕！ 于科長　{{*|（立起來）}}好啦！好啦！我教他來道歉，您也賞他個臉，大仁大義，不再論誰是誰非！好啦，就這麼辦了！晚上六點半鐘，我帶着秦大夫，小看護，老趙，都到府上去吃飯。 佟祕書　老趙也去？ 于科長　把握時代！ 佟祕書　那作不到！秦大夫，不論怎樣不懂事，到底還是個大夫。老趙——我吃不消！ 于科長　也有辦法，教他一半作僕人，一半作客人，只要我們的方法運用得好，他能變成一種——兩棲動物！ 佟祕書　我是世家出身，決不能作買賣；我的唯一的路線是政治活動！ 于科長　幫幫我的忙！您的身分地位教您的事可以簡單化，我可是非多找路線不可！我叫您調動，可是我也請求您稍微給我一點自由！ 周明遠　{{*|（上）}}祕書，飯已經預備好了，你去「稍」坐一會兒行不行？ 佟祕書　我就是挨了餓，也不能跟你去吃飯！出去！ 周明遠　{{*|（仍忍耐着）}}科長你呢？ 于科長　走！走！走！別費話！ 周明遠　{{*|（沈默了一會兒）}}好！{{*|（下）}} 佟祕書　這成什麼體統呢？！ 于科長　好，我去預備酒菜，教小館送到府上去，您叫徐嫂只煑一鍋飯就行了。 佟祕書　小館作的東西太髒啊！ 于科長　您那裏老楊不是又走了嗎？徐嫂一個人忙不過來。 佟祕書　她只會氣人，不會別的！唉，當年在北平，南京，我至少用四個人？現在，減去一半，而且幾乎是每三天一換人，怎麼辦呢！難道還眞教我老頭子自己掃地挑水嗎！ 于科長　唉！那—— 趙　勤　{{*|（上）}}佟祕書！ 于科長　趙先生，怎樣？ 趙　勤　有人找佟祕書。 佟祕書　誰？ 趙　勤　一男一女，姓方，方什麼正，在會客室呢。 佟祕書　請到這裏來。 于科長　趙先生，你可以休息休息了！先搬到我那裏去吧！{{*|（趙下）}}誰？ 佟祕書　許是方心正吧。 于科長　嘔，蘇州的小財主，作過科長的？ 佟祕書　對。眞要是他呀，恐怕要出麻煩！ 于科長　怎麼？ 佟祕書　許久沒得到他的消息了。他要是還作着科長，不早就該見着面了嗎？ 于科長　我忙我的去吧？ 佟祕書　等等！你會一會他們！你的眼睛尖，心路多！ 方心正　{{*|（同單鳴琴上。兩位的服裝都只可遠觀，近看便露出「破綻」。男穿西服，無帽。女的仍一應俱全，皮包小傘成套，但未燙髮）}}佟祕書，你更發福了！{{*|（握手）}} 單鳴琴　嘔，佟祕書，咱們可有好幾年不見了，您還是那麼少形！{{*|（握手）}} 佟祕書　{{*|（介紹）}}方先生，方太太，于科長。都坐！{{*|（大衆坐）}}倒茶來！{{*|（無人應聲）}} 于科長　老趙—— 單鳴琴　我們剛剛喝過咖啡，絕對不渴！ 方心正　我們倆剛來到重慶，還沒敢拜望朋友們去，怕大家請客；重慶的菜是又貴又壞，招人生氣！ 單鳴琴　昨天咱們吃那麼小的一條魚，算了十八塊！ 方心正　今天我們倆趁着天氣不錯，出來走走，看看鄉下的風景。 佟祕書　從城裏「走」到這兒，八十多里？ 方心正　坐了一段汽車，沒全走！ 單鳴琴　可不是，走到——那叫什麼坡來的？遇見了衞次長。我們沒看見他，他倒看見了我們。 方心正　小汽車正爬坡，走的很慢。 單鳴琴　是呀。他非請我們上去不可！老實說，我們眞不願意坐車，重慶郊外的山水是多麼美麗呀！ 于科長　可還趕不上蘇州，方太太？ 單鳴琴　別叫我方太太，那太封建了！「單鳴琴小姐」似乎更有點時代性。 佟祕書　方先生，你的蘇州的房子怎樣了？ 方心正　炸壞了有—— 單鳴琴　三分之一，沒多大關係！ 佟祕書　現在打算—— 方心正　打算組織個實業公司。 單鳴琴　小規模的，先湊三四百萬的資本，以後再擴充。 于科長　三四百萬？ 單鳴琴　太少了點！我原說至少要一千萬，心正總以爲騎着馬找馬好；他太謹慎！ 于科長　多少錢一股？ 單鳴琴　一千。 于科長　祕書，老趙一個人就可以認一百股！ 單鳴琴　哪個老趙？哪個老趙？ 佟祕書　趙—— 于科長　我們的一個朋友！ 單鳴琴　叫什麼？心正，你記下來！ 于科長　我們這裏能認一百股的，還不止老趙一個人，不過我們已經另有個組織！ 單鳴琴　于科長不捧我們的場！ 方心正　鳴琴，祕書和科長一定會捧咱們的場的！祕書，時間不早了，這一帶大槪也有飯館吧？我們去吃個便飯，好不好？我請！{{*|（立）}} 單鳴琴　咱們還得先去看看佟小姐呢！佟小姐近來好吧？還沒定婚哪？ 佟祕書　她這幾天正有點病。 單鳴琴　嘔，那就更得看看她去了！咱們就走吧？{{*|（立）}} 佟祕書　家裏離這兒還有相當的路，路又不好走！{{*|（立，于隨立）}} 方心正　我們能走路！ 佟祕書　家裏也太簡陋！ 單鳴琴　老朋友了，誰還能笑話誰嗎？ 佟祕書　于科長，咱們不是還有—— 單鳴琴　二位有事，請忙吧！ 佟祕書　于科長，{{*|（從袋中掏出那封信來）}}咱們得討論討論這件事吧？ 單鳴琴　那麼，心正，我們到會客室裏等一等祕書去吧？好，祕書，科長，你們討論你們的事，我們到外面去等！抗戰期間，遇見老朋友眞有說不出來的愉快！ 方心正　不要送！不要送！{{*|（替太太拿了小傘，同下）}} 佟祕書　{{*|（只送了兩步）}}你看怎樣？是不是流亡出來，各處打「游擊戰」呢？大槪是，我看！ 于科長　我還不敢下判斷！ 佟祕書　拉到家裏去，可就推不出來了！ 于科長　假若他們眞是要辦實業，也不可慢待呀！方心正是蘇州的小財主，百足之蟲，死而不僵！冒險一下吧！ 佟祕書　把兩個難民弄到家中去，可就糟了！ 于科長　也許不至於！祕書，眞要跟我討論—— 佟祕書　嘔，嘔，{{*|（藏信）}}我私人的信！私人的信！ 于科長　什麼重要的信，祕書這麼閃閃躱躱的？ 佟祕書　今天專出怪事，這是封怪信！ 于科長　怪信？ 佟祕書　怪信！ 方心正　{{*|（上）}}佟祕書，一到院裏就碰見了王參事，他要約我們去吃飯。 佟祕書　那，我就不讓你們了！ 方心正　可是鳴琴一定要看佟小姐去！ 于科長　方先生再去商量一下吧！ 方心正　鳴琴旣是要看佟小姐去，我想——嘔，祕書，我們乾脆就辭謝了王參事，還是到你府上去！{{*|（下）}} 佟祕書　怎麼這樣不順心呢！照這樣下去，我簡直活不成了！ 于科長　祕書何必這麼牢騷呢？咱們有辦法！ 佟祕書　有辦法？{{*|（想了想）}}當然有辦法！對，我跟他們幹！}} {{right|'''（幕）'''}} 3mkjcy8w9gm58jsacu86blpgupnnn4r 2174281 2174279 2022-08-26T08:17:02Z 银色雪莉 28258 wikitext text/x-wiki {{header2 | title = [[面子問題 (老舍)|面子問題]] | section = 第一幕 | previous = [[../全劇人物|全劇人物]] | next = [[../第二幕|第二幕]] | notes = {{textquality|50%}} }} '''時　間'''　廿九年秋。 '''地　點'''　重慶郊外，遷建區內某機關。 '''人　物'''　佟祕書、于科長、秦醫官、歐陽雪、周明遠、方心正、單鳴琴、趙勤 {{gap}}開幕。佟祕書血壓高而有時通夜打牌，朋友的面子不可却也，昨夜打了十六圈，今天午時才勉強起床，午後三時才勉強來辦公。機關疏散到鄉間，一切設備都很簡陋，已足傷心。加以生活日苦，而二十餘年作官經驗仍不足見知於上峯，一展懷抱，舊衣陋室，其何以堪！再加以打牌後熱度增高，不得不時時以手撫臉摸頭，身體精神咸呈衰弱之態，傷心哉！於是，不發發脾氣有不可能者。工友趙勤進來倒茶，而後從袋中拿出一封信來。 {{dent|4em|-4em|趙　勤　祕書，一封信。{{*|（單手將信放下）}} 佟祕書　{{*|（高傲的）}}嗯！{{*|（看趙要走）}}趙勤，我問你，你就這麼遞給「我」東西啊？你懂得規矩不懂？ 趙　勤　{{*|（莫名其妙的）}}我—— 佟祕書　你的{{*|（指）}}「那」一隻手是幹嗎的？ 趙　勤　{{*|（看了看「那」一隻手）}}這—— 佟祕書　雙手遞信！我是你的上司！ 趙　勤　{{*|（恍然大悟，從新遞信）}}這樣？ 佟祕書　啊！{{*|（微一點頭，命趙放信於桌上）}}什麼時候來的？ 趙　勤　一點多鐘。 佟祕書　現在呢？ 趙　勤　大槪有三點了。 佟祕書　你太看不起我了！{{*|（輕輕以手心撫臉）}}信到，不馬上給我送到家裏去，現在才給我，你太目中無人了！ 趙　勤　祕書！ 佟祕書　不要開口！我知道，你看我去年是祕書，今年還是祕書，別人升官，我老當祕書，所以你看不起我，告訴你，我作了二十多年官了，我的資格比他們都老；要把眼睛睜開了看人！ 趙　勤　我實在是太忙，祕書！ 佟祕書　你有什麼可忙的？還不是去巴結那些有勢力的人，把我的事放在一邊！ 趙　勤　我哪敢！ 佟祕書　不要再說了，一生氣我就發燒！{{*|（又摸臉。掏香烟，因爲不是好烟，故不敢掏出盒來，而僅拿出一枝）}} 趙　勤　{{*|（趕快劃洋火）}}祕書！ 佟祕書　{{*|（把烟放在桌上）}}先不吸呢，頭昏！ 趙　勤　我去請秦醫官，給祕書看看，好不好？ 佟祕書　用不着！他一來，準又說我血壓高，不應當打牌。彷彿血壓高都是我自己的錯處，沒有他醫生的事！ 趙　勤　反正他是醫官，應該伺候祕書！ 佟祕書　也好吧，把他「叫」來！{{*|（趙下。他拿起信來審視，若有可疑者。按鈴，無人來；步至門口，看見周明遠書記）}}喂，你來！ 周明遠　{{*|（憂鬱的走進來）}}幹嗎？ 佟祕書　{{*|（坐下）}}去問問這封信是誰送來的？誰收的？誰交給老趙的？ 周明遠　我是書記，不管收發信件！ 佟祕書　你是書記？書記難道就不伺候着祕書？ 周明遠　我還有幾件公文，得快快抄好呢！ 佟祕書　給我辦事就等於辦公，我告訴你！ 周明遠　{{*|（嘆）}}唉！ 佟祕書　你是怎麼囘事？ 周明遠　我不能去！ 佟祕書　怎麼？ 周明遠　我是書記，地位已經夠低的了，不能再兼打雜兒！ 佟祕書　{{*|（似頗有所感的）}}嗯！ 周明遠　沒人，沒有人看得起我！連我的父母都看不起我！ 佟祕書　你今年二十幾？ 周明遠　二十五！ 佟祕書　你還年輕，應當多學習學習，告訴你，你雖然不大懂規矩，可是我看你很有出息，因爲你知道注意自己的身分！可是，你要知道，趁着年輕，要設法提高自己的身分；等到你自己的身分相當的高了，大家就把面子送給你了！ 周明遠　{{*|（似得到啓示）}}是嗎？ 佟祕書　你看我，作了二十幾年的官了，現在已經五十多歲，還無日不在奮鬥掙扎，何況你呢！ 周明遠　對！對！祕書！從今天起，我就算祕書您的人了！我要學習，我要往上爬，教大家不再小看我！好，我去調查那封信去！祕書，我要是給您作事，您可得提拔我呀？ 佟祕書　當然！誰知道尊敬我，我就栽培誰！可是，你須知道你我之間的距離，不准野調無腔的胡來！不要以爲我賞給你臉，你就可以隨隨便便，忘了規矩！ 周明遠　是，祕書！{{*|（要走）}} 佟祕書　囘來！我說怎樣？你現在已經得意忘形了！你不看明白這封信，怎麼調查呢？荒唐！ 周明遠　我是急於給祕書作點事！您看，平日大家都說祕書有脾氣，不好伺候；現在我才明白—— 佟祕書　誰說我有脾氣。啊，有人不滿意我嗎，誰？ 周明遠　有人那麼說過，我可記不清是誰了！ 佟祕書　嘔！大家都怕我，是不是？ 周明遠　{{*|（遲疑）}}啊——是！ 佟祕書　實話實說！你都聽見什麼了？ 周明遠　他們，他們—— 佟祕書　說！ 周明遠　前兩天有人說祕書的地位有點不穩當！ 佟祕書　{{*|（沈默了一會兒）}}完全是謠言，胡說！哼，我的地位不穩定？哈，哈，胡說！他們以爲我作到祕書就登峯造極了嗎？我在{{另|北洋政府|北政府}}的時候就是祕書！不穩定？哈！我還要往上去呢！ 趙　勤　{{*|（上）}}祕書，秦醫官—— 佟祕書　等一等！這封信是誰送來的？ 趙　勤　號房裏給我的。 佟祕書　誰送到號房裏的？ 趙　勤　必定是郵差呀！ 佟祕書　混賬！這上面沒郵票！ 趙　勤　那我就不知道了！——報告祕書，秦醫官很忙，他請祕書到診療所去。 佟祕書　什麼？我傳他來，他倒叫我找他去？這太不像話了！ 趙　勤　秦大夫倒是眞忙，還有十幾號病人等着看病呢！ 佟祕書　你就根本是混蛋！我並沒叫他來看病，都是你胡出主意！可是你又沒本事把他叫了來！成心抹我的面子，哼，簡直是戲弄我！我知道，你們是串通好了一齊戲弄我！ 趙　勤　好在診療所離這裏沒有半里地，祕書活動活動，走幾步兒，也許—— 佟祕書　不要再講！周書記，你去，一定得把他帶來！看秦大夫這個樣子，恐怕也是聽到了謠言。我教他看看，今天我還是佟祕書，他敢不伺候我，我會教他馬上滾蛋！快去！ 周明遠　是！{{*|（下）}} 佟祕書　太氣人了！太氣人！倒茶來！{{*|（趙倒茶。他又細細的看那封信，仍不敢拆開）}} 趙　勤　{{*|（獻茶）}}祕書別太生氣，您的血壓高！ 佟祕書　胡說！血壓高！{{*|（摸臉）}}比剛才又熱多了！ 趙　勤　秦醫生來到，請不必跟他生氣，祕書的身體要緊！ 佟祕書　我的「身分」更要緊！好嗎，連一個小小的醫生也敢小看我，太不像話！ 趙　勤　是！祕書還有什麼事？ 佟祕書　{{*|（想了想）}}去給我買一塊錢的白瓜子，聽說白瓜子能治血壓高。{{*|（給錢）}} 趙　勤　附近大槪買不到。 佟祕書　把錢拿囘來，不用買了！莫非你也聽見——{{*|（又不便說了）}} 趙　勤　怎麼啦，祕書？ 佟祕書　啊——附近沒有，不會到劉家灣買去？你這種人多走幾步路，還怕把腳走大了嗎？ 趙　勤　倒不是我怕走路！ 佟祕書　那麼是嫌錢少，值不得跑這麼一趟？我這是聽人說的，還不定靈驗不靈驗呢，所以先買一塊錢的。要是吃着眞見效驗，我還許買一千塊錢的呢。 趙　勤　也不是！我是怕這裏沒人伺候祕書！ 佟祕書　不要再費話！唉，跟個聽差的也要費這麼多唇舌，什麼年月！去，買來送到家裏去。 趙　勤　是！那封信呢？ 佟祕書　你胡裏胡塗，弄不清這種事！去吧，把瓜子送到家裏去，就手兒問問小姐有事沒有；有事呢，你就給辦完了，再囘來吃飯。 趙　勤　是！您那兒的老楊又走了吧？祕書還找人不找？ 佟祕書　當然要找人，我還能自己挑水買東西去？ 趙　勤　有個鄉親，人很好，祕書—— 佟祕書　先買瓜子去，囘來再說！ 趙　勤　管飯，再給他二十五塊錢就行！ 佟祕書　吃我一斗米就是——去你的，囘來再說，聽見沒有？ 趙　勤　是！{{*|（要走）}} 佟祕書　還有，看看于科長，請他過來談談！ 趙　勤　是！{{*|（下）}} 佟祕書　{{*|（又摸了摸臉，長嘆了口氣。拿起信來，要拆開，見周書記進來，把他放在衣袋裏）}}秦大夫呢？ 周明遠　大夫忙得很，教看護來了。 佟祕書　啊！教她進來！ 周明遠　是！我馬上就調查那封信去！ 佟祕書　嗯——用不着調查了！ 周明遠　怎麼？ 佟祕書　我教你幹什麼，你就幹什麼；不叫你幹什麼，就不幹什麼；不要多問！教看護進來！ 周明遠　好容易……啊，祕書再派我點別的事作，好不好？祕書，士爲知己者死，我願意多給您作點事！ 佟祕書　給不得臉！給不得臉！太囉哩囉嗦了！去——教她進來！{{*|（周失望的下去，歐陽上）}}秦大夫爲什麼不來，我傳的是他—— 歐陽雪　不是我！ 佟祕書　看明白，你是對誰講話呢！你是個小姑娘，我不能不客氣一點，你要是和秦大夫一樣的—— 歐陽雪　——混賬？ 佟祕書　啊——胡塗，我可就一點面子不留了！秦大夫幹什麼呢？ 歐陽雪　看病哪。 佟祕書　給誰？ 歐陽雪　也有咱們的熟人，也有附近的老百姓；反正都是病人。 佟祕書　是他們大，還是我大？ 歐陽雪　誰的病大呀？ 佟祕書　身分，地位！我是祕書，他應當伺候着我，難道我還不如老百姓？ 歐陽雪　大槪在一個醫生眼裏，病人就是病人，都一個樣！秦大夫教我告訴祕書，等把那些病人都打發了，就來看祕書。 佟祕書　嘔！我問你，秦大夫是不是看不起我呢？是不是有人鼓動他，跟我作對呢？ 歐陽雪　哪裏來的這麼多的事呢？他現在很忙，忙完了就來，而且先教我來告訴你一聲，這還有什麼不清楚的地方嗎？ 佟祕書　不那麼簡單！不！ 歐陽雪　那麼祕書要怎樣呢？ 佟祕書　教他馬上來！告訴他，我並沒有多大的病，專爲教訓教訓他！ 歐陽雪　這不是故意逗閒氣嗎？ 佟祕書　你不懂！我作了二十多年的官了，沒有受過這個！去，告訴他去！ 歐陽雪　我要是那麼告訴他，他就一定更不肯來了！ 佟祕書　他敢不來！哼，{{*|（彷彿對自己說）}}是時候了，我也該立立威了！教他來，他敢違抗我的命令，我教他滾蛋！ 歐陽雪　他可是個很好的醫生，醫道好，人也好！ 佟祕書　我看他不好，他就不好！去！ 周明遠　{{*|（飛跑進來）}}祕書！祕書！ 佟祕書　這是怎麼了？ 周明遠　我把秦大夫請來了！這算是我的一功不算？ 秦醫官　{{*|（很快的進來，對歐）}}趕快囘去！給廿八號換藥，教廿九號稍等一等，我馬上囘去給他開方！{{*|（歐下）}}祕書，什麼病？ 佟祕書　沒有病！我要教訓教訓你！教你知道我哪時傳你，你哪時就應當馬上來到！ 秦醫官　病人還等着我呢，沒工夫和你鬥閒氣！{{*|（要走）}} 周明遠　{{*|（攔住秦）}}大夫，醫官！他是祕書，你總得給他個面子！ 秦醫官　躱開！我只管看病，不管別的！你這年輕輕的人爲什麼扯謊呢？ 周明遠　我不那麼說，大夫你就肯來了嗎？ 佟祕書　好！好！ 秦醫官　祕書，你到底是有病沒有？我有我的工作，不能老伺候你一個人！要還是血壓高的話，別再打牌！ 佟祕書　打牌不打是我自己的事，治血壓高是你的事！在官場裏二十多年了，我就沒看見過你這樣的醫官！好在你還只是個醫官，我有法子治你！ 周明遠　秦大夫，說幾句軟和的話！看在我的臉上，把這一場敷衍過去！ 秦醫官　你算幹什麼的？躱開！{{*|（幾乎把周推倒，走出去）}} 佟祕書　好！好！我明白了！我明白了！ 周明遠　不用生這麼大的氣，祕書的血壓高！ 佟祕書　你也滾出去！ 周明遠　我怎麼了？ 佟祕書　你把他帶來就完了，還不馬上出去，偏站在這裏看我丟臉，你也不是東西！ 周明遠　我倒弄了個兩面不討好！我好心好意—— 佟祕書　不要再說！你要敢把方才這一場說給別人聽，我把你馬上開除了！走！ 周明遠　好吧！ 于科長　{{*|（上）}}祕書，又跟誰發脾氣哪？您的血壓高，何必跟無知的人們動氣呢？ 佟祕書　{{*|（對周）}}你還在這兒幹什麼？還不給我走出去？ 周明遠　{{*|（慘笑）}}好吧！{{*|（下）}} 于科長　怎麼一囘事，祕書？ 佟祕書　都是科長你的事！坐下！ 于科長　我的事？那就好辦了，我是祕書的知己朋友。 佟祕書　你非給我辦一辦不可，不然的話，我就沒臉再來辦公了！ 于科長　{{*|（坐）}}到底怎麼一囘事呢？ 佟祕書　又是那個姓秦的大夫，他氣我，成心氣我，不止一次了，今天這一次可以算作登峯造極！ 于科長　他就是那麼個冒失鬼，犯不上跟他眞生氣！ 佟祕書　不然，不然！今天已經到了有他沒我，有我沒他的地步了！他屬你那一科管，你得給我重辦他！ 于科長　嘔？！ 佟祕書　你看，我今天身上又不大好。{{*|（摸臉）}} 于科長　昨天晚上又「摸」來着？ 佟祕書　朋友們要在我那裏玩一會兒，我不能不陪着，面子問題！ 于科長　一點也不錯！ 佟祕書　我傳他來給我看看，第一次他沒來，第二次他派來個看護敷衍我，第三次他自己來了，當面罵了我一頓！ 于科長　太不像話了！我一定想辦法，給您出氣！ 佟祕書　還不只是出氣的問題！{{*|（慢慢的立起來，似有無限悲憤者，望着窗外）}} 于科長　{{*|（也立起來）}}那麼—— 佟祕書　{{*|（背着手，慢慢的走了幾步）}}唉，哼！ 于科長　{{*|（趕過去）}}怎麼了，祕書？ 佟祕書　一言難盡！一言難盡！{{*|（忽然極度憤怒的）}}我教他滾蛋！ 于科長　是了，是了！我一定要懲辦他，給您出氣！ 佟祕書　{{*|（擺擺手）}}不只是出氣的問題！科長，您看我！我還像個作官的不像！ 于科長　{{*|（打量一番）}}怎麼不像？ 佟祕書　看，{{*|（指）}}衣裳不像衣裳！看，{{*|（指）}}屋子不像屋子！祕書？我簡直像個叫化子了！ 于科長　誰不是那樣呢！{{*|（過去摸了摸佟的衣服）}}您這材料比我的好多了！看，我的這一身，簡直是麻包！ 佟祕書　你還有出路，我沒有！ 于科長　您是祕書，我是科長，您倒沒有出路？ 佟祕書　{{*|（慢慢的坐下，愣了一會兒）}}沒有！ 于科長　怎麼？ 佟祕書　我的身分地位把我限制住了！上海的家，這裏的家，都得維持住臉面；先祖先嚴都是進士出身，不能由我敗落了家風！同時，交際應酬，我不能落後！同時，我不能亂想發財的道路，只能在政界活動，可是……哼，連個小小的醫生都看不起我了。 于科長　秦大夫就是那麼個脾氣，他絕不敢輕看您！ 佟祕書　不，不那麼簡單！他是誰的人？ 于科長　劉司長薦來的。 佟祕書　完了，劉司長就是我的敵人。 于科長　祕書，別怪我愛說直話，您有時候未免太任性，教劉司長下不來台！ 佟祕書　誰教他出身不高呢，誰教他資格淺呢。那沒法子！我是世代書香，我自己又作了二十多年官，天然的要看不起他們！我要跟他們鬭鬭！ 于科長　那何必呢？祕書！咱們不便敷衍人，可也不便多得罪人。 佟祕書　我知道大家全不拿我當囘事，我要樹樹威！同時，我得力求發展，教他們看看佟祕書並不是天生來只會作祕書的！ 于科長　祕書有發展，我也就跟着升起來了！不過呢—— 佟祕書　難道你也——告訴我，你聽到了什麼？ 于科長　我什麼也沒聽到！ 佟祕書　你不是我的好朋友！ 于科長　眞的，我沒聽到什麼！只有，啊——他們也許嫌祕書辦事太慢。其實，祕書辦事並不慢，不過是抗戰時期一切都緊張，所以就顯出您稍微慢一點了！沒關係！ 佟祕書　我不能因爲抗戰就失了身分，我又不是軍需官，忙什麼呢？一件公事該辦十天，我就辦十天，不能爲一件公事把自己忙死！ 趙　勤　{{*|（極興奮的跑進來）}}佟祕書，給你這一塊錢！{{*|（放下錢就要走）}} 佟祕書　囘來！你是怎麼一囘事？ 趙　勤　我發了財，祕書！ 于科長　你發了財？老趙！怎麼發的財？ 趙　勤　有了房子，有了地！舅舅給我的！他的兒女死光，教我去作少爺！這不是——{{*|（掏出電報來）}} 于科長　{{*|（看電報）}}嗯——這上邊可沒說多少錢！ 趙　勤　不算房子地畝，現錢總有十來萬，我知道！ 于科長　{{*|（遞囘電報）}}恭喜！恭喜！{{*|（握趙的手）}}你打算怎麼辦呢？ 趙　勤　囘家呀！這我可就好了，用不着爲買一塊錢的瓜子，跑十里路了！ 于科長　先別走，趙先生！我跟你還有話說！這麼辦吧，你先搬到我家去住，我跟你有好些話要說呢！咱們是老朋友，不准客氣！ 趙　勤　我得先囘家！ 于科長　沒有車子，你反正走不了！交給我，我替你想辦法，買車票！ 佟祕書　去吧，老趙！ 于科長　千萬等我呀，我們談一談，趙先生！{{*|（趙下）}}老趙眞行，有個好舅舅！ 佟祕書　于科長，我要說兩句不大好聽的話，可以吧？ 于科長　請說！我決不會跟祕書分心眼！ 佟祕書　你坐下！{{*|（于坐）}}我看，你剛才對老趙這一場，未免有點過火！不錯，他是發了筆小財，我們要另眼看待他一點。可是，他究竟是個聽差的，總不大好意思吧？ 于科長　祕書，我十分了解您的自尊心，我佩服您！可是，請您也別怪我說實話：祕書您沒把握住時代！ 佟祕書　沒把握住時代？ 于科長　沒把握住時代！在現在的社會上，誰的地位最高？ 佟祕書　咱們的！ 于科長　咱們還稍微差一點！ 佟祕書　咱們還差一點？ 于科長　是的！以祕書來說，您的身分很高了；可是，您吃的米，您吸的烟—— 佟祕書　{{*|（掏出烟盒來）}}眞是，我也忘記讓烟了！你挑一枝吧：這裏有「美麗」，也有「刀牌」，也有「神童」，我老閉着眼拿烟，不敢正眼去看「神童」！什麼年月，一個祕書連「大英牌」都當作奢侈品了！ 于科長　{{*|（選取）}}中庸之道！我來枝「美麗」吧！{{*|（劃火先點佟的，後點自己的）}}我是說，您喝的茶，一切的一切，都那麼貴，都教咱們有苦無處去訴。誰，誰的主意？誰是這位拿我們開玩笑的偉人？ 佟祕書　誰？ 于科長　商人！這很清楚！好了，現在老趙有了十來萬—— 佟祕書　他的錢是他的！ 于科長　但是咱們頗可以給他計劃一下，咱們的地位，他的資本—— 佟祕書　他就肯聽你的話了？ 于科長　給他面子呀！面子給足了，連頑石也得點頭！祕書，乘熱兒打鐵，我馬上去找他，然後一同到府上去吃晚飯，好不好？ 佟祕書　我請老趙吃飯？ 于科長　把握時代！把握時代！ 周明遠　{{*|（匆忙的進來）}}祕書！ 佟祕書　{{*|（幾乎是嚇了一跳）}}什麼事？ 周明遠　嘔，于科長也在這兒哪！更好了！ 于科長　什麼更好了？ 周明遠　科長，我活到廿五歲了，還沒有人看起我過。今天，佟祕書告訴了我一片好話。我開始明白了作人的道理。我破出這一個月的薪水，在咱們附近的那個小飯館裏，預備了一點便飯，務必請祕書和科長賞光！有你們二位同我一塊兒坐一坐，以後我的身分就高多了！千萬賞臉，我先去敬候二位，祕書，科長！{{*|（要走）}} 于科長　等一等！ 佟祕書　我不能去！ 周明遠　怎麼？ 于科長　周明遠，趕快找幾個書記呀，收發呀，去吃了那幾個菜，別白扔了你一個月的薪水。祕書不能請你，正如你不能請祕書；祕書與書記之間，隔着{{*|（以手比畫）}}這麼這麼這麼多層呢！ 周明遠　{{*|（咬上了唇）}}你們不去？ 于科長　快走！祕書和我不怪你已經是好的了，別再胡鬧！快走！下次再這樣，留神你的差事！ 周明遠　祕書，你將就這一次吧，我已經預備了！哪怕到那裏坐一會兒呢？ 佟祕書　眞是小孩子！ 于科長　快去吧！ 周明遠　我的…… 歐陽雪　{{*|（在門外）}}周明遠！周明遠！ 周明遠　啊！在這兒！ 佟祕書　出去說！ 歐陽雪　{{*|（已到門口）}}周明遠，秦大夫—— 佟祕書　到外面去講！ 歐陽雪　{{*|（置之不理）}}秦大夫有事，不能來。他知道你手裏沒錢，他說，給你這五塊錢，作爲聚餐吧。{{*|（遞錢）}} 周明遠　那—— 歐陽雪　你接着吧，有什麼不好意思的呢！{{*|（把錢塞入周的袋中）}} 于科長　歐陽護士，見了秦大夫，告訴他，等一等我，有話跟他說。 歐陽雪　還是爲剛才那一囘事吧？ 于科長　也許是，也許不是。反正我們作事總得教彼此的面子過得去！ 歐陽雪　我看你們都是無事生非，頂好找點正經事作。嘔，周明遠也請了你們吧？你們去與不去，似乎都得給他點錢，他不是有錢的人，東西又那麼貴！ 佟祕書　{{*|（向周）}}你知道秦大夫得罪了我，還請我同他一塊兒去吃飯，你是怎麼了？ 周明遠　我想給你們調停調停！ 佟祕書　你？你給調停？你有點瘋病吧？！ 于科長　周明遠，去吧！下次再這麼胡扯八拉的，我可不能再輕易饒了你！ 歐陽雪　他的飯已經預備了，你們就一個錢也不給他嗎？ 周明遠　{{*|（對歐）}}替我謝謝秦大夫吧！{{*|（看了佟一眼，昂首走去）}} 于科長　告訴秦大夫，務必等等我啊，歐陽護士。 歐陽雪　要是還爲剛才那點事，根本沒有什麼可說的了！秦大夫在這裏已經幹膩了，不久就到前方去，我也願意同他一道去，服侍那些光榮的抗戰將士！ 于科長　{{*|（立）}}上前方？哪一個戰區？ 歐陽雪　第一第九戰區的司令長官都來過電報。 于科長　「都」來過電報？司令長官的？歐陽小姐，這個面子更非圓上不可了！我們大家不能這樣不歡而散！ 歐陽雪　秦大夫根本沒把這點事放在心裏。你們講面子，我們當醫生和護士的講服務的精神！ 于科長　不管怎麼說吧，務必「請」秦大夫等我一下！ 歐陽雪　也好吧！{{*|（下）}} 佟祕書　看見沒有？不但是大夫，連個小看護也這麼一點規矩沒有！ 于科長　這很容易明白，他們要到前方去了，這幾天當然是有恃無恐，馬馬虎虎的作事。 佟祕書　我看不然。這大槪都是劉司長的詭計，故意的教他們抹我的面子，我請求你，馬上把他倆開差，他們都屬你那一科管！ 于科長　祕書，您可也別教我太爲難了啊！ 佟祕書　連你也不肯幫助我了？好！好！ 于科長　祕書！祕書！嘿，我恨不能把心掏出來，給您看看，我跟祕書作事好幾年了，難道您還不明白我嗎？ 佟祕書　那麼，告訴我，你到底聽見什麼謠言沒有？ 于科長　什麼謠言？ 佟祕書　嗯——我告訴你吧，有人說，我——我的地位—— 于科長　怎樣？ 佟祕書　不——自然嘍，我並不相信！ 于科長　我沒聽說，眞的！謠言是常有的，特別是關於祕書的，因爲——請原諒我說直話——您的脾氣有時候太大，大家又不敢惹您，所以無可如何，只好造點謠言。 佟祕書　嘔！可是，我並沒有壞脾氣！有時候我對人嚴厲一些，那純粹是爲了爭取我的身分！難道紀律規矩是可以輕易放棄了的嗎？ 于科長　不錯，我明白您！ 佟祕書　{{*|（又遞烟）}}再挑選一枝！ 于科長　{{*|（隨便拿了一枝）}}運氣不錯，又是「美麗」的！ 佟祕書　{{*|（自己碰到一枝「神童」，看了看，摔在地上）}}于科長！從家庭，從自己，從官場的風紀，等等方面看，我不能再因循敷衍，我要往出衝！我已經五十多了，不能再遲延！不能教訃文上只印個祕書的頭銜！我跟他們幹，幹到底！ 于科長　對！我聽您的指揮，您有辦法，我也就有了出路！ 佟祕書　先拿秦大夫開刀就是了！ 于科長　他已經要上前方了，況且「兩」位司令長官都給他來過電報。我看，我們應當再攷慮一下！我想啊，他起碼也得來個戰區軍醫處長，六七百塊的薪水，少將或是中將銜，而且單就買藥品說，就有好大好大的一筆「自由收入」！不錯，今天他抹了我們的面子。可是，我們要能設法拉過他來呢，他的面子就加入了我們的面子；面子加面子，等於偉大的面子！我們不但不該拿他開刀，還得拉攏他呢！ 佟祕書　拉攏他？ 于科長　{{*|（得意的點頭）}}咱們有很好的辦法，必能成功！ 佟祕書　什麼意思？ 于科長　{{*|（靠近佟坐下）}}小姐！ 佟祕書　什麼小姐？ 于科長　佟小姐！ 佟祕書　她與這有什麼關係？還告訴你，一個名門的千金小姐可不是隨便說着玩的！ 于科長　我請您原諒！不過，小姐今年多大了？ 佟祕書　她老說她十七，弄得我也把她的眞歲數忘了！大槪有二十五六了！ 于科長　男大當婚，女大當聘呀，祕書！ 佟祕書　難！難！一個女兒家的婚事關係着全家的臉面！有我這樣地位的人，可眞爲難哪！什麼事都要三思而後行！{{*|（嘆氣）}}我的女兒不能嫁給一個大夫，更不要說像姓秦的那樣的大夫了！ 于科長　我們這好比是說閒話兒，祕書可別怪我！秦大夫到府上去看過病？ 佟祕書　{{*|（點頭）}}嗯。 于科長　所以他認識了佟小姐。 佟祕書　不要再說！傳出去又是一片謠言！ 于科長　不過，小姐要是願意呢？ 佟祕書　她是我的女兒，我自有辦法！請你不要再提這件事！ 于科長　好！我決不再提！那麼，關於秦大夫得罪了您的事，可就別太爲難我了，祕書！我叫他到府上去道歉，可以吧？ 佟祕書　嗯—— 于科長　就答應下吧！他新升了官，幹嗎弄個不歡而散呢！ 佟祕書　我是講面子的人，對於懂得規矩身分的人，我決不會趕盡殺絕！ 于科長　{{*|（立起來）}}好啦！好啦！我教他來道歉，您也賞他個臉，大仁大義，不再論誰是誰非！好啦，就這麼辦了！晚上六點半鐘，我帶着秦大夫，小看護，老趙，都到府上去吃飯。 佟祕書　老趙也去？ 于科長　把握時代！ 佟祕書　那作不到！秦大夫，不論怎樣不懂事，到底還是個大夫。老趙——我吃不消！ 于科長　也有辦法，教他一半作僕人，一半作客人，只要我們的方法運用得好，他能變成一種——兩棲動物！ 佟祕書　我是世家出身，決不能作買賣；我的唯一的路線是政治活動！ 于科長　幫幫我的忙！您的身分地位教您的事可以簡單化，我可是非多找路線不可！我叫您調動，可是我也請求您稍微給我一點自由！ 周明遠　{{*|（上）}}祕書，飯已經預備好了，你去「稍」坐一會兒行不行？ 佟祕書　我就是挨了餓，也不能跟你去吃飯！出去！ 周明遠　{{*|（仍忍耐着）}}科長你呢？ 于科長　走！走！走！別費話！ 周明遠　{{*|（沈默了一會兒）}}好！{{*|（下）}} 佟祕書　這成什麼體統呢？！ 于科長　好，我去預備酒菜，教小館送到府上去，您叫徐嫂只煑一鍋飯就行了。 佟祕書　小館作的東西太髒啊！ 于科長　您那裏老楊不是又走了嗎？徐嫂一個人忙不過來。 佟祕書　她只會氣人，不會別的！唉，當年在北平，南京，我至少用四個人？現在，減去一半，而且幾乎是每三天一換人，怎麼辦呢！難道還眞教我老頭子自己掃地挑水嗎！ 于科長　唉！那—— 趙　勤　{{*|（上）}}佟祕書！ 于科長　趙先生，怎樣？ 趙　勤　有人找佟祕書。 佟祕書　誰？ 趙　勤　一男一女，姓方，方什麼正，在會客室呢。 佟祕書　請到這裏來。 于科長　趙先生，你可以休息休息了！先搬到我那裏去吧！{{*|（趙下）}}誰？ 佟祕書　許是方心正吧。 于科長　嘔，蘇州的小財主，作過科長的？ 佟祕書　對。眞要是他呀，恐怕要出麻煩！ 于科長　怎麼？ 佟祕書　許久沒得到他的消息了。他要是還作着科長，不早就該見着面了嗎？ 于科長　我忙我的去吧？ 佟祕書　等等！你會一會他們！你的眼睛尖，心路多！ 方心正　{{*|（同單鳴琴上。兩位的服裝都只可遠觀，近看便露出「破綻」。男穿西服，無帽。女的仍一應俱全，皮包小傘成套，但未燙髮）}}佟祕書，你更發福了！{{*|（握手）}} 單鳴琴　嘔，佟祕書，咱們可有好幾年不見了，您還是那麼少形！{{*|（握手）}} 佟祕書　{{*|（介紹）}}方先生，方太太，于科長。都坐！{{*|（大衆坐）}}倒茶來！{{*|（無人應聲）}} 于科長　老趙—— 單鳴琴　我們剛剛喝過咖啡，絕對不渴！ 方心正　我們倆剛來到重慶，還沒敢拜望朋友們去，怕大家請客；重慶的菜是又貴又壞，招人生氣！ 單鳴琴　昨天咱們吃那麼小的一條魚，算了十八塊！ 方心正　今天我們倆趁着天氣不錯，出來走走，看看鄉下的風景。 佟祕書　從城裏「走」到這兒，八十多里？ 方心正　坐了一段汽車，沒全走！ 單鳴琴　可不是，走到——那叫什麼坡來的？遇見了衞次長。我們沒看見他，他倒看見了我們。 方心正　小汽車正爬坡，走的很慢。 單鳴琴　是呀。他非請我們上去不可！老實說，我們眞不願意坐車，重慶郊外的山水是多麼美麗呀！ 于科長　可還趕不上蘇州，方太太？ 單鳴琴　別叫我方太太，那太封建了！「單鳴琴小姐」似乎更有點時代性。 佟祕書　方先生，你的蘇州的房子怎樣了？ 方心正　炸壞了有—— 單鳴琴　三分之一，沒多大關係！ 佟祕書　現在打算—— 方心正　打算組織個實業公司。 單鳴琴　小規模的，先湊三四百萬的資本，以後再擴充。 于科長　三四百萬？ 單鳴琴　太少了點！我原說至少要一千萬，心正總以爲騎着馬找馬好；他太謹慎！ 于科長　多少錢一股？ 單鳴琴　一千。 于科長　祕書，老趙一個人就可以認一百股！ 單鳴琴　哪個老趙？哪個老趙？ 佟祕書　趙—— 于科長　我們的一個朋友！ 單鳴琴　叫什麼？心正，你記下來！ 于科長　我們這裏能認一百股的，還不止老趙一個人，不過我們已經另有個組織！ 單鳴琴　于科長不捧我們的場！ 方心正　鳴琴，祕書和科長一定會捧咱們的場的！祕書，時間不早了，這一帶大槪也有飯館吧？我們去吃個便飯，好不好？我請！{{*|（立）}} 單鳴琴　咱們還得先去看看佟小姐呢！佟小姐近來好吧？還沒定婚哪？ 佟祕書　她這幾天正有點病。 單鳴琴　嘔，那就更得看看她去了！咱們就走吧？{{*|（立）}} 佟祕書　家裏離這兒還有相當的路，路又不好走！{{*|（立，于隨立）}} 方心正　我們能走路！ 佟祕書　家裏也太簡陋！ 單鳴琴　老朋友了，誰還能笑話誰嗎？ 佟祕書　于科長，咱們不是還有—— 單鳴琴　二位有事，請忙吧！ 佟祕書　于科長，{{*|（從袋中掏出那封信來）}}咱們得討論討論這件事吧？ 單鳴琴　那麼，心正，我們到會客室裏等一等祕書去吧？好，祕書，科長，你們討論你們的事，我們到外面去等！抗戰期間，遇見老朋友眞有說不出來的愉快！ 方心正　不要送！不要送！{{*|（替太太拿了小傘，同下）}} 佟祕書　{{*|（只送了兩步）}}你看怎樣？是不是流亡出來，各處打「游擊戰」呢？大槪是，我看！ 于科長　我還不敢下判斷！ 佟祕書　拉到家裏去，可就推不出來了！ 于科長　假若他們眞是要辦實業，也不可慢待呀！方心正是蘇州的小財主，百足之蟲，死而不僵！冒險一下吧！ 佟祕書　把兩個難民弄到家中去，可就糟了！ 于科長　也許不至於！祕書，眞要跟我討論—— 佟祕書　嘔，嘔，{{*|（藏信）}}我私人的信！私人的信！ 于科長　什麼重要的信，祕書這麼閃閃躱躱的？ 佟祕書　今天專出怪事，這是封怪信！ 于科長　怪信？ 佟祕書　怪信！ 方心正　{{*|（上）}}佟祕書，一到院裏就碰見了王參事，他要約我們去吃飯。 佟祕書　那，我就不讓你們了！ 方心正　可是鳴琴一定要看佟小姐去！ 于科長　方先生再去商量一下吧！ 方心正　鳴琴旣是要看佟小姐去，我想——嘔，祕書，我們乾脆就辭謝了王參事，還是到你府上去！{{*|（下）}} 佟祕書　怎麼這樣不順心呢！照這樣下去，我簡直活不成了！ 于科長　祕書何必這麼牢騷呢？咱們有辦法！ 佟祕書　有辦法？{{*|（想了想）}}當然有辦法！對，我跟他們幹！}} {{right|'''（幕）'''}} 91pl6ovj53vohehv0i6uo8ewbvsa5hy 0 1107016 2174120 2172620 2022-08-25T21:16:29Z 银色雪莉 28258 傳統漢字化、排版格式調整 wikitext text/x-wiki {{header2 | title = [[../]] | section = 第二幕 | previous = [[../第一幕|第一幕]] | next = [[../第三幕|第三幕]] | notes = {{textquality|50%}} }} '''時　間'''　同前幕。 '''地　點'''　佟祕書家中。 '''人　物'''　佟祕書、于科長、秦醫官、歐陽雪、周明遠、方心正、單鳴琴、佟繼芬、趙勤、徐嫂 {{gap}}開幕。雖然是在鄉下，佟祕書還設法布置了一間客廳。這間客廳也許原來是間囤米的倉，也許是間祠堂；不論怎麼說吧，也不論怎樣的苦心布置吧，牠總不大像樣兒。佟祕書所收藏的當代名人的字畫，裝飾着牆壁；佟小姐費盡苦心發明的木板沙發，都墊着厚褥，蓋着花毯；竹桌竹凳也都受寵若驚的得到檯布與小墊；可是，這間客廳還沒有一點歡喜氣兒。窗外有一片綠竹，本來應當顯出秀美；相反的，越發使屋內黯淡淒涼。現在，屋內已相當的黑暗，而佟小姐對菜油燈毫無好感，故不急於點上。在這陰暗的室中，她本當鬧些小病；可是，她今天很興奮，因爲秦醫生也在屋裏。秦大夫近來對她的病頗感趣味，但未曾注意到她長得美，還是醜——這給她不少甜美的苦痛。現在，她斜倚着一條自造的沙發，姿態甚佳。秦大夫坐在個小凳上，手中拿着鉛筆，膝上放着一相當大的紙本。 {{dent|4em|-4em|秦醫官　怎嗎，還是常做惡夢？ 佟繼芬　頂可怕的夢！一嚇就嚇醒，手心上出着涼汗！嘔，秦醫官，那天你不是說愛喝紅茶嗎？我已經託人從城裏帶來了一些。{{*|（要往起立）}}我給你泡一杯去。 秦醫官　我不喝！告訴我，什麼樣子的惡夢？ 佟繼芬　總是夢見黑暗，還老是我自己一個人。什麼獨自走進一片可怕的黑樹林啊，什麼獨自遇見一隻頂大的鬼船，在一條黑浪滾滾的大河上漂着；忽然，從船裏伸出一隻車輪大的黑手來！ 秦醫官　老是你自己，沒有別人？ 佟繼芬　要有了個伴侶不就好了嗎？假若有人陪伴着我，我想我會相當勇敢的。一個十七歲的小姑娘—— 秦醫官　佟小姐，你才十七歲？對大夫不說眞話，怎能把病治好了呢？ 佟繼芬　{{*|（往前湊了湊）}}你看，我多大歲數了？ 秦醫官　不會猜！嘔，佟小姐，{{*|（忽然立起來）}}對於精神治療，我原不很懂，不過是想多研究一點，所以才常來打擾你！我所知道的那一點學理，跟你所說的那些現象，還沒法教我下什麼結論。 佟繼芬　你再多來幾次，或者，啊，一定，就能斷定是什麼病了！ 秦醫官　沒有用！我對精神治療根本是外行。而且，以我的性格來說，就是專心去研究，恐怕也不會有什麼成績。算了吧，我還是好好的作個普通的醫生吧！那種醫學，心理學，玄學的混合玩藝，我弄不轉！恐怕弄來弄去，連我自己也要見神見鬼的了！ 佟繼芬　那麼我的病呢？ 秦醫官　生活有規律，多運動！太對不起了！太對不起了！ 佟繼芬　這點事也值得這麼難過？ 秦醫官　我不該告訴你什麼精神治療那套鬼話！我是個好學的人，喜歡讀書，近來讀了幾本關於心理分析和精神治療的書，恰好趕上你請我看病，我就想借機會研究研究。我太對不起人了！佟小姐，我十分的難過，我向你道歉！{{*|（要走）}} 佟繼芬　{{*|（趕快立起來）}}你坐下，秦醫官！{{*|（送過糖碟去）}}請吃塊糖！ 秦醫官　{{*|（不好拒絕，拿了一塊，並未放入口中，又坐下，見她也要取糖）}}佟小姐，胃不好，要少吃零食。糖，瓜子之類的東西頂好都不動！ 佟繼芬　{{*|（趕快放下）}}我向來不吃零嘴，這是預備招待客人的！秦醫官，{{*|（在他對面坐下）}}千萬別爲這點事難過！你知道，每逢你來看我，我就痛快多半天！ 秦醫官　怎麼？ 佟繼芬　看這個地方，一天連個鬼也看不見，太寂寞了！我的病沒法不越來越重，心境太壞！所以，我很盼着你來，你是這麼有趣！ 秦醫官　我？有趣？ 佟繼芬　眞的！你是這麼強壯，熱心，有學問！我常對自己說：可惜，秦先生是個醫生；他要是幹幹政治什麼的，得成個多麼能幹，多麼漂亮的人呢！ 秦醫官　我永遠不會幹政治！好，我該走了！ 佟繼芬　再坐一會兒！你不知道我是多麼苦悶！ 秦醫官　作事，作事，工作會給我們帶來快樂！ 佟繼芬　{{*|（靈機一動）}}嘔，秦醫官，{{*|（幾乎要拉住他的手）}}你教給我怎樣看護病人好不好？ 秦醫官　我沒有工夫，你也吃不了那個苦！ 佟繼芬　教給我！教給我！哪怕是一點兒呢？ 秦醫官　一點兒？一點兒有什麼用處呢？眞可笑！{{*|（笑起來）}} 佟繼芬　{{*|（也笑）}}你看，你笑得這麼甜密！嘔，秦醫官，你們作醫生的往往和女看護結婚，是不是？ 秦醫官　還沒調查過！我可眞該走了！ 佟繼芬　再坐一會兒！你看，這幾天我就沒這麼痛快的笑過一囘！我眞希望你能常常的來，我就用不着吃藥了！ 秦醫官　不能常來了，佟小姐！ 佟繼芬　怎麼？怎麼？ 秦醫官　{{*|（立起來）}}我要到前方去了。 佟繼芬　{{*|（也立起來）}}到前方去？幾時走？幾時囘來？ 秦醫官　過幾天就走，不曉得什麼時候才能囘來！ 佟繼芬　嘔，你太無情了！ 秦醫官　是的，我也覺得太很了點！你看，這裏的老百姓眞可憐，打擺子拉痢本來都不是不治之症，可是一年不知道因打擺子拉痢死多少人。我在這裏，救了不少條命；我走後，萬一來個專門敷衍官事，不肯給老百姓服務的人，可就糟了！ 佟繼芬　你不要走好了！ 秦醫官　前方的將士也十萬火急的需要醫生，我不能不去！再說，這裏的大人先生們的氣派，也教我不願再伺候他們。 佟繼芬　誰？什麼大人先生？ 秦醫官　像你的父親，佟祕書。 佟繼芬　{{*|（驚異的）}}他怎麼了？ 秦醫官　沒什麼關係！我走啦！ 佟繼芬　你不能走！你要不說明白了，我馬上就又得生重病，至少要躺一個月！ 秦醫官　沒什麼，眞的！他們的官僚氣一點也沒因爲抗戰而減少一分一釐，教我看着難過！ 佟繼芬　我的父親，官僚氣？你大槪看錯了吧？他倒是愛講面子，絕不是官僚氣；誰能不講面子呢？ 秦醫官　一天到晚弄些無聊的排場，說些無聊的話，作些無聊的事，都因爲面子！不過，也好吧！{{*|（又要走）}} 佟繼芬　再等一等，只還有一句話！你千萬別誤會了他老人家，我明白我的父親，也敢說相當的明白你，我一定要把這點誤會解釋開！ 秦醫官　沒關係！ 佟繼芬　解釋開以後，你就可以不走了吧？ 秦醫官　這麼點沒關係的事，怎能影響到我的去就呢？ 佟繼芬　秦大夫，不要離開這裏吧！你看，你是這麼可愛的人，假若再能交際交際，應酬應酬，什麼醫院院長呀，衞生所所長呀，一定可以拿到手。以你的學問人品，再加上院長或所長的身分，不就更，更可愛了嗎？你一定要跟我父親作好朋友，不要再誤會他。你們有了感情，他必定能幫助你！ 秦醫官　大槪他和我永遠作不了好朋友！ 佟繼芬　嘔，你可眞不客氣，秦大夫！ 歐陽雪　{{*|（在門外）}}佟小姐！佟小姐！ 佟繼芬　誰？進來！ 歐陽雪　{{*|（進來。已換上了旗袍，更顯得俊美）}}喲，秦大夫已經來了？我還怕你不來呢！ 秦醫官　我是來給佟小姐看病。 佟繼芬　秦大夫對我的病啊，非常的關心！唉，我簡直快變成林黛玉啦！歐陽小姐，你怎麼老這麼強壯呢？我都快要嫉妬你啦！ 歐陽雪　我一天到晚老忙，大槪病是不找忙人的！ 佟繼芬　唉，我眞希望也有點事做，可是，唉，身分…… 秦醫官　好，你們說話吧，我走啦！ 佟繼芬　別走！ 歐陽雪　別走！于科長不是說，佟祕書請咱們吃飯嗎？ 佟繼芬　你看怎樣？我說父親只愛講面子，而沒有官僚氣，對不對？嘔，歐陽小姐，父親沒告訴我，教我怎麼預備呢？ 歐陽雪　于科長告訴了我，教我早點來通知佟小姐。于科長已經教那個小館預備了酒菜。 佟繼芬　又是那個髒死人的小館？住在鄉下可眞沒辦法！ 歐陽雪　于科長說，請小姐預備一鍋飯，別的都不用管。 佟繼芬　{{*|（略帶興奮的）}}嘔，我趕緊叫徐嫂預備！徐嫂！徐嫂！ 徐　嫂　{{*|（在門外）}}抓仔？ 佟繼芬　{{*|（摹仿着川調，而不十分正確）}}先燉上一壺水，水漲了，泡茶！泡了茶，煑一鍋飯！ 徐　嫂　{{*|（仍在門外）}}懂不到！ 佟繼芬　怎辦呢？！三天就換一個老媽子，兩天換個聽差的，換來換去，全是那樣！他們恨不能把老爺太太小姐的臉面揭下來，扔在地上，跟橘子皮一塊兒掃出去！ 秦醫官　爲什麼一定要用人呢？自己不會操作操作？ 佟繼芬　我——我有病啊！ 歐陽雪　我去！常跟老百姓在一處，我倒跟他們說得來。一壺茶，一鍋飯，是不是？ 佟繼芬　{{*|（掙扎着）}}不要去，不要失了我們的身分！ 歐陽雪　我沒有身分！不要緊！{{*|（下）}} 佟繼芬　嘔！{{*|（要昏過去的樣子）}} 秦醫官　佟小姐，怎樣？{{*|（湊過去）}} 佟繼芬　禁不住生一點氣！{{*|（嬌弱的扶住他）}}病又囘來了！ 秦醫官　休息休息去。好不好？ 佟繼芬　我得招待客人；特別是你在這兒，不能慢待了！你可千萬別走，萬一我要眞暈過去了呢？ 于科長　{{*|（推門而入）}}喲！佟小姐，我道歉！屋裏還沒點燈，我以爲沒有人呢！常來常往的慣了，把敲敲門的規矩全忘了，眞對不起！ 佟繼芬　{{*|（很自然的把手移開）}}差點又昏過去，幸虧秦大夫扶住了我！{{*|（坐在最近的小凳上）}} 于科長　小姐的病多虧了秦大夫費心給調治！大夫，請坐！ 秦醫官　我馬上就走！ 于科長　嘔，秦大夫，衝着佟小姐你也不能走！坐下！{{*|（把他按到一張小凳上，離她很近）}}佟小姐，點上燈好不好？ 佟繼芬　老楊又不幹了！你怎麼不把老趙叫來，幫幫忙呢？ 于科長　老趙就快來到，做咱們的客人。 佟繼芬　是不是我又做着夢呢？老趙做咱們的客人？ 于科長　一點不錯，小姐！他發了財！ 佟繼芬　他？ 于科長　他，老趙，現在已經變成了趙先生！ 秦醫官　這是玩什麼把戲呢？于科長，你不覺得難爲情嗎？ 佟繼芬　嘔，秦大夫！ 于科長　等我先點上燈！{{*|（在牆角的小桌上，找到兩盞）}}得，燈油又都教耗子喝乾了！{{*|（急中生智，打開公事袋，拿出電棒，豎立桌上）}}先教你放點光明吧！ 佟繼芬　{{*|（又氣又笑）}}于科長，怎麼這樣淘氣呢？這太不像樣子了！請叫聲徐嫂拿油來！ 于科長　{{*|（喊）}}徐嫂！徐嫂！ 徐　嫂　{{*|（在門外）}}抓仔？ 于科長　拿燈油來！燈油，懂不懂？ 徐　嫂　沒得！ 佟繼芬　我眞不願意再活下去了！沒得，沒得，一切都沒得！ 于科長　沒關係，佟小姐！電棒並不比油燈壞！大夫，你說——難爲情？一點也不！我問你，你是醫生，外國話是——Doctor。請問這個頭銜是白來的不是？錢哪，這麼厚{{*|（比畫）}}一堆洋錢買來的呀！老趙現在有了這麼厚一堆法幣，天然的他可以買來「先生」二字！ 秦醫官　不懂！{{*|（猛的立起）}}走啦！ 佟繼芬　不要走！ 于科長　別走！{{*|（去攔）}}這教我太沒面子了！{{*|（秦已去）}} 佟繼芬　于科長，你爲什麼瞎扯這一套呢？ 于科長　我十二萬分的抱歉！不過，小姐的事，我一定幫忙！ 佟繼芬　我有什麼事？你幫什麼忙？ 于科長　還用我說，小姐？ 佟繼芬　于科長，你可別給我造謠言！他是來給我看病，他不過是個大夫，你要知道！ 于科長　不久他就是戰區的軍醫處處長！ 佟繼芬　處長？ 于科長　啊！少將或中將銜，按說，我是科長，他是醫生，我正管着他。可是，我對他很客氣。爲什麼？我有眼睛，看得出事來！一個不大顧面子的人，像秦大夫，必定有個很大的面子在他後邊，像月亮看不起星星，正因爲有太陽給她幫忙。小姐，你看對不對？ 佟繼芬　是的，他倒是個有出息的人，我也看得出！ 于科長　「兩」個戰區的司——令——長——官都給他來過電報！ 佟繼芬　可靠嗎？ 于科長　他不像個扯謊的人！ 歐陽雪　{{*|（端着茶進來）}}喲，秦大夫呢？ 佟繼芬　眞對不起你，歐陽小姐！到我們這兒來作客，反倒替我們端茶倒水的！這個徐嫂！實在太不像話了！ 歐陽雪　{{*|（獻茶）}}于科長，吃茶！ 于科長　謝謝，謝謝！ 歐陽雪　佟小姐！{{*|（獻茶）}}我伺候慣了病人，永遠閒不住！ 佟繼芬　我羡慕你！可是，我作慣了小姐，唉，無法！ 于科長　歐陽小姐，你旣是閒不住，我再求求你，你再找秦大夫一趟去，可以吧？ 歐陽雪　不用再找他了，他不喜歡交際應酬！ 佟繼芬　我同你一道去，秦大夫囑咐我多運動！ 歐陽雪　小姐你走的慢，追不上我。 佟繼芬　那倒也未必，我要是打起精神來，連秦大夫也能追得上！ 歐陽雪　嘔，我還是先拿點燈油來吧，不要這麼糟蹋電！{{*|（下）}} 佟繼芬　于科長，假若秦大夫上前方，這個小看護也去吧？ 于科長　她說，她也去！所以—— 佟繼芬　什麼？ 于科長　有道是先下手的爲強…… 佟繼芬　你怎麼了？我要不看你是老朋友，眞要惱了你啦！ 于科長　{{*|（嚴肅的）}}小姐，連佟祕書帶小姐你，都——請原諒我的嘴直——有點太——太——太教我着急！這是抗戰期間，我們不管是眞忙還是假忙，總得做出十分緊張的樣子來！可是，小姐你不緊張，佟祕書更不緊張，我——我是祕書的好朋友——我很着急！ 佟繼芬　于科長，莫非，難道…… 于科長　沒事！什麼事也沒有，我只是希望小姐你勸勸佟祕書，請他老人家緊張一些！他老人家有出路，我就跟着有好處，這是實話！ 佟繼芬　父親眞怪可憐的！年紀那麼大了，教他跟年輕的人比着幹活兒，他受不了！告訴我，是不是有了什麼風聲？你是父親一手…… 于科長　沒有！眞沒有！我這不過是說說知心話，大家好都有備無患！小姐你自己的事，也得—— 佟繼芬　我有什麼事？別再說了！ 歐陽雪　{{*|（上，提着油瓶）}}徐嫂對我很客氣；看，這不是油？{{*|（添油，點燈，把電棒放倒，關住）}}我頂喜歡這種翠綠的小燈，看，多麼好玩！ 佟繼芬　我恨死牠了！不夠燈的身分，還假充是個燈！ 歐陽雪　嘔，佟小姐，燈還有身分哪？ 佟繼芬　什麼都有一定的身分！啊，歐陽小姐，秦大夫要是上前方，你也去吧？ 歐陽雪　我也去！看，砲還響着，擔架隊，大夫，看護，一齊跑上去，從戰場上往下搶救傷兵，多麼有意思，有意義呀！嘔，秦大夫要是在這裏，他才會形容呢！于科長，我找他去吧？ 佟繼芬　等老趙來，教他去吧！ 于科長　小姐，老趙可再也支使不得！ 歐陽雪　老趙闊起來了？ 于科長　比我闊多了！ 歐陽雪　比科長還闊！ 于科長　我有什麼呢？脫下這身中山裝，我跟條魚一樣的什麼也沒有！ 佟繼芬　歐陽，來坐一坐，我問你點事！ 歐陽雪　算了吧，不用找秦大夫去了，他最怕應酬！{{*|（坐）}} 趙　勤　{{*|（在門外）}}佟小姐！ 于科長　老趙來了！{{*|（迎去）}}進來，趙先生！ 趙　勤　{{*|（進來）}}歐陽小姐也在這兒哪？ 佟繼芬　老趙，嘔，我還得叫你老趙！ 于科長　多年的朋友了！坐下！坐下！{{*|（拉趙坐下）}} 歐陽雪　老趙，聽說你發了財？ 趙　勤　{{*|（又立起來）}}歐陽小姐！那囘我有病，多虧您招呼我！等我的錢到了手，我必得好好的送您一件禮物！ 歐陽雪　用不着，老趙！送給我，還不如送給傷兵呢？ 趙　勤　也好，我聽你的話，你是好人！ 佟繼芬　你看，老趙，難道我們就是壞人嗎？告訴你，雖然我是這樣病病歪歪的，我也還願意幫助你！你是個新發了財的，對於交際呀，禮節呀，穿什麼衣裳呀，恐怕還不大，不大—— 于科長　熟習！ 佟繼芬　不大熟習！我們都願意幫你的忙，絕不至於教你露了怯，丟了臉！對不對，于科長？ 于科長　是呀！咱們得給他立個訓練班，不，講習班！{{*|（坐）}} 趙　勤　你們在這兒說話吧，我看看徐嫂去。 于科長　看徐嫂去？ 趙　勤　廚房裏比這兒舒服！ 于科長　你可千萬別再說這樣的話！你要知道，你現在是有身分的人了。 趙　勤　在我們鄉下，有幾十頃地的財主還自己去挑糞呢！ 佟繼芬　那不行，老趙，你一定要學打牌呀，喝咖啡呀，才能像個Gentleman！ 趙　勤　像個什麼？小姐可別罵人哪！ 佟繼芬　{{*|（天眞的笑起來）}}你看，你就不知道我說的那個字，那是個外國字！哼，你該學的事太多了！ 趙　勤　發了財更麻煩了！ 歐陽雪　于科長，佟小姐，幹嗎這樣爲難他呢？ 于科長　爲難他？我們是眞心實意的幫助他！ 歐陽雪　我看哪，什麼打牌呀，喝咖啡呀，都是無聊！ 佟繼芬　嘔，歐陽小姐！ 于科長　聽！{{*|（外面有話聲）}}大槪是方心正夫婦來了！ 佟繼芬　{{*|（興奮的）}}誰？方心正和單鳴琴？那太好了！ 于科長　{{*|（看趙要去開門）}}你別動，拿出身分來！坐下！{{*|（自己迎出去）}}方先生嗎？這裏！ 佟繼芬　{{*|（興奮的忘了病，輕快的走到門旁）}}鳴琴，是你呀？{{*|（方與單聲勢浩大的走來）}}嘔，鳴琴！{{*|（擁抱，如演電影。此時，趙又立起。方先生把太太的小傘交給了老趙）}} 于科長　{{*|（忙着給大家介紹，忙着搶過來小傘）}}方先生，這就是趙先生，剛發了財的趙先生！ 方心正　嘔，太對不起了！久仰！久仰！{{*|（過來握手）}}鳴琴！過來，這就是新近以財主姿態出現的趙先生！ 單鳴琴　就是你呀！{{*|（握手）}}嘔，趙先生，我們的實業公司算你一百股好了！是不是，心正？ 方心正　是的！趙先生，我們現在正招股，開個實業公司！ 單鳴琴　丁院長、馬院長、賀部長、馮祕書長、張祕書長，全認了股；這裏的佟祕書、于科長、佟小姐，還有——{{*|（不幸的忘了歐陽小姐的姓）}}這位小姐！ 歐陽雪　沒有我，我買不起股票！ 單鳴琴　哪有的話！哪有的話！老這麼客氣幹嗎？{{*|（對趙）}}我是說，他們都認了股，我們絕對保險，作下一年來，至少有百分之三十的紅利！ 趙　勤　于科長，咱們要是作生意，有這麼大的利錢嗎？ 于科長　總得多一點，至少百分之三十五！ 單鳴琴　你們也做生意？ 于科長　趙先生和我是老關係！ 單鳴琴　嘔，趙先生，那可不行！你還能駁一個女太太的面子嗎？于科長，咱們可先別取鬭爭的姿態！ 方心正　先教趙先生看看那張認股的名單。 單鳴琴　在皮包裏呢！ 佟繼芬　鳴琴，你先坐坐，等一會兒再辦那些事！你這麼忙忙叨叨的教我頭昏！{{*|（她自己和歐陽都坐下）}} 單鳴琴　小姐，這是抗戰期間，還能不緊張點嗎？{{*|（拿了皮包）}}這就完，我馬上陪你說話兒！ 佟繼芬　難得你還這麼漂亮，這麼活潑！ 單鳴琴　{{*|（一邊說，一邊掏）}}謝謝小姐的稱讚！漂亮？不敢當！活潑，倒許是眞的。人生就是要賺個火熾熱鬧！{{*|（只顧說話，沒留神手下；名單很大，把路上未吃完的兩個燒餅夾在裏面。掏出來，燒餅落在地上）}} 趙　勤　{{*|（急忙去拾）}}我當是什麼呢？兩個燒餅！ 歐陽雪　名單裏出了燒餅？！{{*|（天眞的笑起來）}} 佟繼芬　歐陽！歐陽！ 單鳴琴　{{*|（也笑起來）}}趙先生，快把牠放在一邊吧！太好笑了！你看，我們哪，在鄉下散步，看見了一所大宅子，裏面有很多的花草。 方心正　菊花和晚香玉一塊兒開放，四川的天時眞是好的出奇！眞是天府之國！ 單鳴琴　我們倆就手拉手的，像度蜜月的新夫婦似的，走進去看看花。好，兩條小驢子似的大狗，毫不客氣的把我們倆堵在了牆根！幸虧房主人出來了，給我們解了圍！ 方心正　要不然，非受點傷不可！ 于科長　燒餅到底是怎麼囘事呢？ 單鳴琴　別忙啊！你們記得前幾年那位凌司長？ 于科長　凌自安？ 單鳴琴　對呀，凌自安司長！他告訴我的：無論多麼利害的狗，都受賄賂！所以到鄉下閒遊散逛啊，總得帶着吃食！ 于科長　所以就買了燒餅？ 單鳴琴　你的結論很正確！ 趙　勤　燒餅打狗，眞有點可惜！ 單鳴琴　那，天華公司孟小泉經理的兩條狼狗，還一月吃三百塊錢的牛肉呢！ 方心正　鳴琴，狗的問題可以結束了吧？ 單鳴琴　是的。趙先生請看看名單吧！{{*|（遞名單，與佟小姐坐在一處）}} 歐陽雪　于科長，菜怎麼還不來呢？我早已餓的慌了！ 單鳴琴　嘔，這位小姐可眞是爽快！連我這走了二三十里路的還沒敢開口呢！ 于科長　老楊辭了工，徐嫂又不聽調動，沒個人去催一催！ 方心正　不忙！不忙！{{*|（坐下）}} 歐陽雪　老趙，你跑一趟好不好？我是眞餓得慌了！ 佟繼芬　歐陽，我的面子都——唉！住在這個鬼地方，連餅乾都買不到！ 單鳴琴　早知道，我們從城裏帶兩筒來！前天，李祕書還送給我們兩筒兒，由飛機運來的！ 于科長　我自己跑一趟吧！ 佟繼芬　于科長，你絕對不能去！ 趙　勤　我去吧，我走的快！ 于科長　謝謝你，趙先生！就手兒催秦大夫一下，你就說佟小姐請他，一定要來！ 趙　勤　{{*|（交囘名單）}}好啦！{{*|（下）}} 單鳴琴　嘔，佟小姐，是一位醫生啊？ 佟繼芬　什麼話呢！于科長，不要老這麼胡扯！ 方心正　那有什麼關係呢！醫生在這年月，地位並不低！ 單鳴琴　我的同學，葉文花，焦鳳麗，還不是都和醫生結了婚？她們都很過得去！ 歐陽雪　佟小姐，秦大夫的人很好，醫道也很好。可是未必能作個好丈夫，他有些特別的脾氣。 佟繼芬　看護當然是明白大夫的！ 歐陽雪　我說的是實話，好話！ 佟繼芬　哼！ 單鳴琴　{{*|（趕緊岔話）}}喲，這位小姐原來是看護呀？我的表妹也是看護，看護大學畢業！ 歐陽雪　看護大學？那只有美國才有！ 單鳴琴　可不是，表妹正是留美的！ 于科長　{{*|（輕輕拍掌）}}眞對不起，攔諸位清談！乘着老趙沒囘來，我要提出個警告！老趙是個鄉下人，未必肯往出拿錢；方先生，單小姐，可別太逼緊了他！我先約的他，和我經營個小買賣，我想就還由我獨自跟他交涉好。再說呢，還有佟祕書的關係！ 佟繼芬　爸爸不會去作生意吧？ 于科長　我知道！可是我自有辦法！這年月，連傳教的牧師都得做生意！ 佟繼芬　要是父親願意，我自然不反對。唉！生活太難了，要能不傷咱們的身分，而又多收入幾個錢，也不算壞事！那麼，鳴琴，面子事，你就別再拉老趙入股了！ 單鳴琴　咱們都是講面子的人，不過爲了生活，彷彿就不能不努力奮鬭！ 歐陽雪　{{*|（立起來）}}佟小姐，于科長，我先走一步了！ 于科長　飯馬上就來，再稍等一等！ 佟繼芬　你要是這麼走了，不是教我臉上難看嗎？ 歐陽雪　還不單是飯的問題！{{*|（控制不住自己）}}我看，你們這些講面子的人太不要臉了！ 大　家　什麼？！ 歐陽雪　{{*|（往外走了兩步）}}老趙的錢是老趙的，你們爲什麼要算計過去呢？你們是講臉面的人，還是騙子呢？{{*|（憤憤而去）}} 佟繼芬　{{*|（在大家沈默一會兒之後）}}對不起！我得休息去了！{{*|（要往起立，被單拉住）}}我，我沒想到，在自己家裏會受這樣的汚辱！我招待一個小小的看護，已經是過度的客氣了；她倒…… 于科長　佟小姐，這沒什麼，我有辦法！因爲秦大夫有了新的發展，我才敷衍秦大夫；因爲敷衍秦大夫，我才給小看護一點臉！我是事務科的科長，正管着他們，我有辦法！ 單鳴琴　佟小姐，千萬別生氣！跟沒有地位，沒有身分的人，犯不着生氣！你要是氣病了，連我們倆的臉上可也就不好看了！ 于科長　佟小姐，都是我的錯兒！ 佟繼芬　不要再提了，于科長！我想父親決不會去作買賣，我們佟家是世代書香！ 方心正　于科長，你看，小姐已經讓開了，就還教老趙入實業公司的股好了！ 單鳴琴　心正！你怎麼還敢說這件事呢！ 于科長　總而言之，統而言之，都是時代的毛病！這時代太偉大了，偉大得把個科長啊，司長啊，全彷彿看不見了！要是在太平年月，憑我這個科長，哼，小洋房一住，小麻將一打，舒舒服服，自自在在，還用得着費盡心機去混三頓飯吃？眞教我悲觀！悲觀！ 單鳴琴　何必呢，科長！我們掙扎，奮鬭，爲了什麼？爲維持我們的身分，體面。這個動機是完全純正的！前天，我遇見邱參事，他對我說：敵機轟炸的時候，他寧願炸死，不能倒在地上，怕弄髒了洋服！我們也要有這種精神，教這種精神，通過我們的努力與犧牲，永久不滅！ 方心正　{{*|（鼓掌）}}鳴琴，好！再來！ 佟繼芬　父親怎還不囘來呢？我實在支持不住了！ 單鳴琴　我們本來要跟他老人家一道來的，可是他老人家說，還有封要緊的信得寫。 于科長　祕書說接到一封怪信。 佟繼芬　什麼怪信？ 于科長　我沒細問。哼！今天彷彿專出怪事！ 趙　勤　{{*|（同秦大夫上）}}于科長，飯吃不成了！ 于科長　怎麼？ 佟繼芬　嘔，秦大夫，我的頭又昏得厲害！ 單鳴琴　嘔，這就是秦大夫嗎？快請過來，小姐等你都快要哭了。{{*|（秦不語，不動）}}這位大夫可眞嚴肅！ 于科長　飯怎麼吃不成了，趙先生？ 趙　勤　小飯館不再賒賬！劉老闆說，科長欠他二百多啦，舖子小，東西貴，賠墊不起！ 于科長　這是劉老闆說的？好！明天我教他關門就是了！ 趙　勤　于科長，別那麼辦！劉老闆的買賣小，沒有多少本兒往出墊！ 于科長　要不虧了我，他就能租到房？要不虧了我，就會有人照顧他？過河拆橋，忘恩負義！我賞給他臉才賒他的，就是白吃了也名正言順。好，沒二句話，明天我教他關門！ 秦大夫　于科長，我已經發了電報，決定到前方去，請你另找人，務必請在十天以內找到，我好早點起身！還有，老趙要跟我走，我順便把他送到家。}} {{雙行合一|方心正|單鳴琴}}　怎嗎？趙先生要走？ {{dent|4em|-4em|于科長　秦大夫，我會給老趙找車，教他多住兩天，我還有事跟他商議呢。 秦大夫　于科長，老趙是個老實人，鬭不過你們！ 于科長　我又不是土匪強盜！秦大夫！ 佟繼芬　{{*|（走過來）}}秦大夫，明天務必請過來一會兒，我還得問問你，該吃什麼藥呢？ 秦大夫　用不着再吃藥，多運動，多吃點有滋養的東西，管保會好的！ 佟繼芬　你再來「一」次！ 秦大夫　用不着再來！ 佟繼芬　好吧！我有方法治你！{{*|（往囘走）}} 秦大夫　治我？我怎麼了？ 佟繼芬　{{*|（站住）}}你高興嗎，就來跟我講戀愛！ 秦大夫　我？講戀愛？ 佟繼芬　問問他們！ 于科長　我知道，秦大夫！ 佟繼芬　你不高興嗎，就扭頭一走！你損壞了我的名譽！ 秦大夫　我？ 于科長　秦大夫！ 佟繼芬　等我說完！我賞給你臉，才准你常來常往。你以爲，憑你這麼個{{*|（伸小指）}}小小的醫生，就配跟我交朋友？你以爲，憑你這麼個{{*|（再伸小指）}}小小的醫生，就可以隨便戲弄我？ 秦大夫　這是從哪裏說起呢？ 方心正　我看，咱們還是先解決吃飯問題吧！ 單鳴琴　心正，你敢再開口！ 秦大夫　老趙，我們走！ 佟祕書　{{*|（上，正與秦、趙碰頭）}}你們囘來！有事要問你們！ 趙　勤　{{*|（看秦仍要走）}}大夫，祕書說有事！{{*|（秦無可如何的一笑，囘來。）}} 佟祕書　{{*|（如檢閱然，看着大家，大家都已立起）}}秦大夫，聽說你要到前方去了？旣然已經要走了，何必還聽劉司長的挑撥支使，故意與我爲難呢？ 秦大夫　這又是哪裏來的事呢？！ 佟祕書　你是劉司長薦來的？ 秦大夫　不錯！ 佟祕書　那，你有不幫助他來和我爲仇作對的？ 秦大夫　我是醫生，不管你們的閒事！還告訴你，我所以要到前方去的原因，一半是因爲前方需要我，一半是因爲看不慣你們的臭官僚氣！}} {{雙行合一|佟繼芬|于科長}}　秦—— {{dent|4em|-4em|秦大夫　國家到了什麼地步，你們還爲豆兒大的事瞎吵亂鬧，爲什麼不把心思力氣多往抗戰上放一點呢？ 佟祕書　你以爲我老了，勢力不行了，處處藐視我！我還不老，我還有很多的辦法！頭一項，我不會教你好好的走了！于科長，他屬你那一科管，開他的差！你抹我的面子，我也會教你難堪，教你終身的履歷上老有個黑點，有個免職撤差的黑點！同時，我也叫劉司長知道，我還有跟他一決雌雄的膽氣和力量！ 秦大夫　哈哈哈！你們都是白天見鬼！沒工夫跟你們費話！{{*|（下）}} 佟繼芬　{{*|（往前趕了一步）}}秦—— 佟祕書　你幹什麼，繼芬？{{*|（看她垂手無言，轉對于）}}于科長，你有開除他的勇氣沒有？ 于科長　我有！不過，祕書不是答應了我，教我約他來吃飯，大家言歸於好嗎？他不但得罪了您！他又得罪了佟小姐！ 佟繼芬　他沒有！ 佟祕書　繼芬，你少說話！ 于科長　他不但得罪了——{{*|（看她一下）}}，而且得罪了我，我本應當馬上教他知道知道我的厲害！不要說祕書您，連我姓于的也不是豆腐作的！可是，我辦事，總把眼光放遠一些——這，我是跟祕書學來的——我看他要到前方去，多少總算有了點發展，所以—— 佟祕書　到前方去是外放，外任不如京官，用不着敷衍他！ 單鳴琴　佟祕書，現在前方可也有升官升得很快的，于科長的顧慮不能算是錯誤。 佟祕書　請您二位先坐一坐——嘔，繼芬，你領他們到別處坐坐，我先跟于科長談點要緊的事。 佟繼芬　爸爸，你怎麼了？我，我很不放心！ 佟祕書　你去吧，沒事！沒事！ 佟繼芬　那麼，方先生，鳴琴，你們先到這裏來吧。{{*|（領路往外走）}} 單鳴琴　待一會兒見，祕書，科長，趙先生！{{*|（同方隨芬下）}} 佟祕書　老趙，你也去吧！ 于科長　你到徐嫂屋裏去等我，千萬別走！ 趙　勤　飯怎麼樣呢？ 于科長　有辦法；到完全沒辦法的時候，我帶你上我家裏去吃，你千萬別走！{{*|（趙下）}}佟祕書，到底是怎麼囘事？ 佟祕書　坐下談！{{*|（落坐）}}你今天告訴我，教我緊張着點，是不是？ 于科長　作個樣子，教人家看着好看！ 佟祕書　你並不是這個意思，你不對我說實話！ 于科長　我？我能不對您說實話？ 佟祕書　我剛才想過了，人人都似乎有點輕視我，下自小小的看護，上至司長，全小看我，你不會看不出來！他們輕視我，必然有個原因，你不會不知道！可是，你不告訴我！ 于科長　我眞沒看出什麼來！眞沒聽到什麼！ 佟祕書　你可是告訴我要緊張着點！那個姓周的書記還說過，我的地位—— 于科長　一個書記的話，聽牠幹嗎？至於我說請您緊張點，不過是大家都那樣，咱們也不能不隨着，沒有一點別的意思！ 佟祕書　緊張？我剛才就試驗了一下。我想一氣批完五件公事。{{*|（打開皮夾）}}這不是？{{*|（拿出公文，用手背拍着）}}可是我頭昏手顫，看不下去！而且，勉強的看完，我批不了；他們故意把難辦的案件交給我，教我無從下手！作了廿多年的官，我還能教公事給難住嗎？可是—— 于科長　您這兩天，身體不大好！ 佟祕書　我明白了！明白了！這不是什麼緊張不緊張的問題，而是他們要設法趕出我去！我的生活這麼苦，沒人體貼；我的資格這麼老，沒人尊重；我的年紀這麼大，身體這麼壞，沒人同情！他們緊張嗎？並不然！我應當緊張嗎？也不然！只是因爲他們大家要拿我這個地位，所以故意與我爲難，故意說我辦事太慢！不然的話，他們就應當體貼我，尊重我，同情我，不要說我還天天去辦公，就是拿乾薪，永遠不到部辦公，他們也得必恭必敬的對待我！ 于科長　眞的！理當如此！不過，你老人家也別太悲觀了。您的經驗是太平年月的，現在是正在打仗，這就大不相同了！ 佟祕書　難道一打仗就應當不講資格，不講身分？我告訴你，我已經下了決心！ 于科長　什麼決心？ 佟祕書　我要幹一幹，教他們看看，到底誰成誰不成！對反對我的人，小自書記、看護、大夫，大至司長、祕書長，從今天起，我一槪不再寬容客氣，他們斜眼看我一眼，我就劈面敬他們一拳！同時，我要活動，要發展，祕書還不是我老頭子最後的官銜！ 于科長　好！我一向是您的人，今天明天，以至永遠，老是您的人，我必盡心力而爲，幫助您成功！不過，我們頂好是積極進行發展的計劃，不必消極的多得罪這裏的人；等我們的計劃完成了，教他們看，嚇他們一跳，豈不更大仁大義，更漂亮？ 佟祕書　我已經開了火，就不能再鳴金收兵。 于科長　跟誰開了火？ 佟祕書　秦大夫之類的人！我當面申斥了他，他還有個不去報告給劉司長的？我跟他們幹，幹到底！哼！拿這幾件破公事來爲難我？哈哈！{{*|（把公事塞在皮夾中）}} 佟繼芬　{{*|（已在門口偷聽了一會兒）}}爸爸，你先吃一點東西吧？ 佟祕書　不餓！教他們氣我就氣飽了！ 于科長　嘔，我去催飯！無論如何，我也得把飯弄了來！ 佟繼芬　于科長，我絕不是來催你，別誤會了我！ 于科長　不，我曉得！我得和劉老闆那小子去算賬！{{*|（拿起電棒等物）}}我馬上就來！{{*|（下）}} 佟繼芬　爸爸，你一定要先吃點東西！{{*|（奮發有爲的樣子）}}徐嫂！徐嫂！ 徐　嫂　{{*|（在門外）}}啥仔？ 佟繼芬　你進來！ 徐　嫂　{{*|（上）}}啥仔？ 佟繼芬　飯煑好沒得？ 徐　嫂　煑好了。 佟繼芬　還有榨菜沒得？ 徐　嫂　沒得！ 佟繼芬　還有幾個雞蛋？ 徐　嫂　三個。 佟繼芬　去炒雞蛋！ 徐　嫂　雞蛋？我已經吃了！ 佟繼芬　怎麼？ 徐　嫂　啥仔時候了？你們不吃飯，未必我也跟着餓飯！你們不買菜，教我吃白飯哪？我把雞蛋炒了飯！ 佟繼芬　你去買點什麼來。 徐　嫂　天黑都黑了，我哪裏去買？ 佟繼芬　去到小館叫兩個菜來。 徐　嫂　來不贏了，館子關了門—— 佟繼芬　你滾！ 徐　嫂　好，明天早上走。{{*|（下）}} 佟繼芬　{{*|（哭）}}我沒法活下去了！ 佟祕書　繼芬！繼芬！不要委屈！我知道，我都知道！你這二年隨着我受了大罪！不過，爸爸有辦法！我還要，還能，恢復從前的光景，教你不受屈，教大家看看我還有本事！ 佟繼芬　{{*|（止住淚）}}爸爸，告訴我實話，衙門裏是不是有了什麼風聲，教您這樣的生氣？ 佟祕書　沒有！我資格老，經驗多，要論官場中的一切，他們誰比得了我？繼芬，無論如何，爸爸不會丟了身分！你是我的女兒，你要安慰我，了解我！咱們忍受這一時，不久爸爸就會有發展！你看，我是老得沒有用了嗎？我的能力不如那羣年輕的冒失鬼們嗎？ 佟繼芬　他們十個也比不上您一個！ 佟祕書　好，繼芬，幫助爸爸，咱們的前途還是光明的！去，把方心正夫婦叫來！ 佟繼芬　{{*|（走到門口）}}鳴琴，方先生，請到這裏來！ 佟祕書　他們來了，你可以休息休息去，我會招待他們。 單鳴琴　{{*|（同方上）}}于科長走啦？ 佟繼芬　他催飯去了。 單鳴琴　嘔，佟祕書，你老人家的精神可眞好，一天辦那麼多的事，還招待這麼多的朋友！ 方心正　祕書是老當益壯！ 佟祕書　你們坐下！{{*|（他倆坐）}}啊，繼芬，你去吧！ 單鳴琴　小姐先休息休息去也好！ 佟繼芬　待會兒再談，我的頭老發昏，對不起啦！{{*|（下）}} 佟祕書　心正！鳴琴！剛才我給張用行祕書和衞次長都打了電話，他們都說沒見到你們！ 單鳴琴　奇怪！ 佟祕書　你們到底是怎麼囘事呢？是不是家產弄光，到處找便宜飯吃呢？ 方心正　房子嗎，被炸了—— 單鳴琴　三分之一，沒多大關係！ 佟祕書　你們說實話！ 單鳴琴　我們難道是說假話的人？佟祕書！ 佟祕書　聽我說，你們要是流亡在外，非找救濟不可，我可以給救濟會，江蘇同鄉會，職業介紹所，打電話寫信，他們都不好駁我的面子，必定給你們想辦法！ 方心正　佟祕書，你看我們是肯到救濟會去的人不是？ 單鳴琴　哎呀，我的佟祕書，你怎麼這樣看不起人呢？ 佟祕書　別再躭誤工夫，你們是不是困住了？ 方心正　沒有！我們還要辦實業公司呢！ 佟祕書　好吧！我不能留你們二位在這裏！ 單鳴琴　{{*|（怒）}}佟祕書，你太不講面子了！我們老遠的來看你，你就這樣的對待朋友啊？！ 方心正　鳴琴！客氣一點！ 佟祕書　我的心境很壞，你們不要再給我添麻煩！再說，我正在有所活動，家裏不能收容難民！我求求你們，趕快離開這裏，省得教我的仇人知道了，又給我造謠言，管這裏叫難民收容所！ 單鳴琴　佟祕書，我們不是難民！ 佟祕書　那麼是什麼呢？ 方心正　{{*|（警告）}}鳴琴，不要感情衝動啊！ 單鳴琴　我不能不說實話了！佟祕書，我們在蘇州陷落以前，就把全部財產拿到上海去，作了點買賣。 佟祕書　{{*|（搖頭）}}忘了你們是書香門第！ 方心正　別人都作買賣，我們就見獵心喜，也玩一玩，並非要作一輩子的商人！ 佟祕書　你們賠了？ 單鳴琴　我們的運氣不好，賠得一乾二淨！現在，我們是一無所有，祕書你能不幫一下忙嗎？ 佟祕書　我沒辦法！你們想發國難財，沒有發成，倒來麻煩我，我沒辦法！ 單鳴琴　我們旣然找了你來，你還好意思把我們趕出去嗎？咱們都是講面子的人！ 佟祕書　嗯——這麼辦：先到救濟會求點救濟，然後我給你{{*|（指心正）}}找點小差事！ 方心正　小差事？我不能作，我作過科長！ 佟祕書　太難了！你們太難了！你們跟個窮老頭子過不去，是什麼心意呢？ 單鳴琴　祕書，你會窮？ 佟祕書　{{*|（無可奈何的點頭）}}我的收入不夠我支持這個{{*|（指臉）}}的！你們不曉得，誰也不曉得！我的苦痛，只有我自己知道！你們就不要再爲難我了！ 周明遠　{{*|（吃得大醉，七扭八歪的闖進來）}}佟祕書，走，喝酒去！ 佟祕書　你是怎麼囘事，啊？ 周明遠　走！喝——膈——一杯去，給個面子！ 佟祕書　你敢再胡鬧？滾出去！ 周明遠　不論他是誰，敢再教我——膈——滾出去，我就揍他！{{*|（要往前撲）}} 方心正　{{*|（去攔）}}先生，先生！有話好好的說！ 佟祕書　老趙！老趙！ 周明遠　{{*|（向方）}}你跟我喝一杯去！有的是酒！ 趙　勤　{{*|（跑來）}}怎麼啦？ 佟祕書　把他趕出去！ 周明遠　老趙，你也在這兒哪？走！你們倆——膈——也去！ 趙　勤　周先生，周先生！{{*|（拉住他）}} 周明遠　沒人看得起我，我知道！老趙，薛大嫂！{{*|（指單）}} 單鳴琴　我姓單！ 周明遠　你們都捧我一場！看，{{*|（掏口袋）}}我還有五塊錢呢！秦大夫——好人——給我的！走，有酒有飯，就缺點面子！ 方心正　我不去吧？咱們素不相識！ 周明遠　難道你們不餓？四海之內皆兄弟也！膈！ 單鳴琴　那，似乎也得說個「請」字吧？ 周明遠　我「請」！ 單鳴琴　心正，他是「請」客，似乎別駁他的面子吧？ 佟祕書　你們敢去！ 周明遠　祕書也得去，我一個月的薪水…… 單鳴琴　準有酒飯啊？ 周明遠　我還騙你？ 方心正　走啊，鳴琴，別太傷了面子！{{*|（夫婦架着周下，趙閃開）}} 佟祕書　太豈有此理了，明天我開除了他！ 趙　勤　他是喝醉了！ 佟祕書　我問你，他是誰薦來的？ 趙　勤　不知道。 佟祕書　總有人支使他，到這兒來胡鬧；憑他自己，他沒有這個膽子！ 趙　勤　他是喝醉了！ 佟祕書　哼！我跟他們幹！幹到底！明天我先開除了「他」！}} {{right|'''（幕）'''}} dhjuw7otqh33l97vhhl0uww11di979i 2174282 2174120 2022-08-26T08:17:25Z 银色雪莉 28258 银色雪莉移动页面[[面子問題/第二幕]]至[[面子問題 (老舍)/第二幕]]：​明確對應關係 wikitext text/x-wiki {{header2 | title = [[../]] | section = 第二幕 | previous = [[../第一幕|第一幕]] | next = [[../第三幕|第三幕]] | notes = {{textquality|50%}} }} '''時　間'''　同前幕。 '''地　點'''　佟祕書家中。 '''人　物'''　佟祕書、于科長、秦醫官、歐陽雪、周明遠、方心正、單鳴琴、佟繼芬、趙勤、徐嫂 {{gap}}開幕。雖然是在鄉下，佟祕書還設法布置了一間客廳。這間客廳也許原來是間囤米的倉，也許是間祠堂；不論怎麼說吧，也不論怎樣的苦心布置吧，牠總不大像樣兒。佟祕書所收藏的當代名人的字畫，裝飾着牆壁；佟小姐費盡苦心發明的木板沙發，都墊着厚褥，蓋着花毯；竹桌竹凳也都受寵若驚的得到檯布與小墊；可是，這間客廳還沒有一點歡喜氣兒。窗外有一片綠竹，本來應當顯出秀美；相反的，越發使屋內黯淡淒涼。現在，屋內已相當的黑暗，而佟小姐對菜油燈毫無好感，故不急於點上。在這陰暗的室中，她本當鬧些小病；可是，她今天很興奮，因爲秦醫生也在屋裏。秦大夫近來對她的病頗感趣味，但未曾注意到她長得美，還是醜——這給她不少甜美的苦痛。現在，她斜倚着一條自造的沙發，姿態甚佳。秦大夫坐在個小凳上，手中拿着鉛筆，膝上放着一相當大的紙本。 {{dent|4em|-4em|秦醫官　怎嗎，還是常做惡夢？ 佟繼芬　頂可怕的夢！一嚇就嚇醒，手心上出着涼汗！嘔，秦醫官，那天你不是說愛喝紅茶嗎？我已經託人從城裏帶來了一些。{{*|（要往起立）}}我給你泡一杯去。 秦醫官　我不喝！告訴我，什麼樣子的惡夢？ 佟繼芬　總是夢見黑暗，還老是我自己一個人。什麼獨自走進一片可怕的黑樹林啊，什麼獨自遇見一隻頂大的鬼船，在一條黑浪滾滾的大河上漂着；忽然，從船裏伸出一隻車輪大的黑手來！ 秦醫官　老是你自己，沒有別人？ 佟繼芬　要有了個伴侶不就好了嗎？假若有人陪伴着我，我想我會相當勇敢的。一個十七歲的小姑娘—— 秦醫官　佟小姐，你才十七歲？對大夫不說眞話，怎能把病治好了呢？ 佟繼芬　{{*|（往前湊了湊）}}你看，我多大歲數了？ 秦醫官　不會猜！嘔，佟小姐，{{*|（忽然立起來）}}對於精神治療，我原不很懂，不過是想多研究一點，所以才常來打擾你！我所知道的那一點學理，跟你所說的那些現象，還沒法教我下什麼結論。 佟繼芬　你再多來幾次，或者，啊，一定，就能斷定是什麼病了！ 秦醫官　沒有用！我對精神治療根本是外行。而且，以我的性格來說，就是專心去研究，恐怕也不會有什麼成績。算了吧，我還是好好的作個普通的醫生吧！那種醫學，心理學，玄學的混合玩藝，我弄不轉！恐怕弄來弄去，連我自己也要見神見鬼的了！ 佟繼芬　那麼我的病呢？ 秦醫官　生活有規律，多運動！太對不起了！太對不起了！ 佟繼芬　這點事也值得這麼難過？ 秦醫官　我不該告訴你什麼精神治療那套鬼話！我是個好學的人，喜歡讀書，近來讀了幾本關於心理分析和精神治療的書，恰好趕上你請我看病，我就想借機會研究研究。我太對不起人了！佟小姐，我十分的難過，我向你道歉！{{*|（要走）}} 佟繼芬　{{*|（趕快立起來）}}你坐下，秦醫官！{{*|（送過糖碟去）}}請吃塊糖！ 秦醫官　{{*|（不好拒絕，拿了一塊，並未放入口中，又坐下，見她也要取糖）}}佟小姐，胃不好，要少吃零食。糖，瓜子之類的東西頂好都不動！ 佟繼芬　{{*|（趕快放下）}}我向來不吃零嘴，這是預備招待客人的！秦醫官，{{*|（在他對面坐下）}}千萬別爲這點事難過！你知道，每逢你來看我，我就痛快多半天！ 秦醫官　怎麼？ 佟繼芬　看這個地方，一天連個鬼也看不見，太寂寞了！我的病沒法不越來越重，心境太壞！所以，我很盼着你來，你是這麼有趣！ 秦醫官　我？有趣？ 佟繼芬　眞的！你是這麼強壯，熱心，有學問！我常對自己說：可惜，秦先生是個醫生；他要是幹幹政治什麼的，得成個多麼能幹，多麼漂亮的人呢！ 秦醫官　我永遠不會幹政治！好，我該走了！ 佟繼芬　再坐一會兒！你不知道我是多麼苦悶！ 秦醫官　作事，作事，工作會給我們帶來快樂！ 佟繼芬　{{*|（靈機一動）}}嘔，秦醫官，{{*|（幾乎要拉住他的手）}}你教給我怎樣看護病人好不好？ 秦醫官　我沒有工夫，你也吃不了那個苦！ 佟繼芬　教給我！教給我！哪怕是一點兒呢？ 秦醫官　一點兒？一點兒有什麼用處呢？眞可笑！{{*|（笑起來）}} 佟繼芬　{{*|（也笑）}}你看，你笑得這麼甜密！嘔，秦醫官，你們作醫生的往往和女看護結婚，是不是？ 秦醫官　還沒調查過！我可眞該走了！ 佟繼芬　再坐一會兒！你看，這幾天我就沒這麼痛快的笑過一囘！我眞希望你能常常的來，我就用不着吃藥了！ 秦醫官　不能常來了，佟小姐！ 佟繼芬　怎麼？怎麼？ 秦醫官　{{*|（立起來）}}我要到前方去了。 佟繼芬　{{*|（也立起來）}}到前方去？幾時走？幾時囘來？ 秦醫官　過幾天就走，不曉得什麼時候才能囘來！ 佟繼芬　嘔，你太無情了！ 秦醫官　是的，我也覺得太很了點！你看，這裏的老百姓眞可憐，打擺子拉痢本來都不是不治之症，可是一年不知道因打擺子拉痢死多少人。我在這裏，救了不少條命；我走後，萬一來個專門敷衍官事，不肯給老百姓服務的人，可就糟了！ 佟繼芬　你不要走好了！ 秦醫官　前方的將士也十萬火急的需要醫生，我不能不去！再說，這裏的大人先生們的氣派，也教我不願再伺候他們。 佟繼芬　誰？什麼大人先生？ 秦醫官　像你的父親，佟祕書。 佟繼芬　{{*|（驚異的）}}他怎麼了？ 秦醫官　沒什麼關係！我走啦！ 佟繼芬　你不能走！你要不說明白了，我馬上就又得生重病，至少要躺一個月！ 秦醫官　沒什麼，眞的！他們的官僚氣一點也沒因爲抗戰而減少一分一釐，教我看着難過！ 佟繼芬　我的父親，官僚氣？你大槪看錯了吧？他倒是愛講面子，絕不是官僚氣；誰能不講面子呢？ 秦醫官　一天到晚弄些無聊的排場，說些無聊的話，作些無聊的事，都因爲面子！不過，也好吧！{{*|（又要走）}} 佟繼芬　再等一等，只還有一句話！你千萬別誤會了他老人家，我明白我的父親，也敢說相當的明白你，我一定要把這點誤會解釋開！ 秦醫官　沒關係！ 佟繼芬　解釋開以後，你就可以不走了吧？ 秦醫官　這麼點沒關係的事，怎能影響到我的去就呢？ 佟繼芬　秦大夫，不要離開這裏吧！你看，你是這麼可愛的人，假若再能交際交際，應酬應酬，什麼醫院院長呀，衞生所所長呀，一定可以拿到手。以你的學問人品，再加上院長或所長的身分，不就更，更可愛了嗎？你一定要跟我父親作好朋友，不要再誤會他。你們有了感情，他必定能幫助你！ 秦醫官　大槪他和我永遠作不了好朋友！ 佟繼芬　嘔，你可眞不客氣，秦大夫！ 歐陽雪　{{*|（在門外）}}佟小姐！佟小姐！ 佟繼芬　誰？進來！ 歐陽雪　{{*|（進來。已換上了旗袍，更顯得俊美）}}喲，秦大夫已經來了？我還怕你不來呢！ 秦醫官　我是來給佟小姐看病。 佟繼芬　秦大夫對我的病啊，非常的關心！唉，我簡直快變成林黛玉啦！歐陽小姐，你怎麼老這麼強壯呢？我都快要嫉妬你啦！ 歐陽雪　我一天到晚老忙，大槪病是不找忙人的！ 佟繼芬　唉，我眞希望也有點事做，可是，唉，身分…… 秦醫官　好，你們說話吧，我走啦！ 佟繼芬　別走！ 歐陽雪　別走！于科長不是說，佟祕書請咱們吃飯嗎？ 佟繼芬　你看怎樣？我說父親只愛講面子，而沒有官僚氣，對不對？嘔，歐陽小姐，父親沒告訴我，教我怎麼預備呢？ 歐陽雪　于科長告訴了我，教我早點來通知佟小姐。于科長已經教那個小館預備了酒菜。 佟繼芬　又是那個髒死人的小館？住在鄉下可眞沒辦法！ 歐陽雪　于科長說，請小姐預備一鍋飯，別的都不用管。 佟繼芬　{{*|（略帶興奮的）}}嘔，我趕緊叫徐嫂預備！徐嫂！徐嫂！ 徐　嫂　{{*|（在門外）}}抓仔？ 佟繼芬　{{*|（摹仿着川調，而不十分正確）}}先燉上一壺水，水漲了，泡茶！泡了茶，煑一鍋飯！ 徐　嫂　{{*|（仍在門外）}}懂不到！ 佟繼芬　怎辦呢？！三天就換一個老媽子，兩天換個聽差的，換來換去，全是那樣！他們恨不能把老爺太太小姐的臉面揭下來，扔在地上，跟橘子皮一塊兒掃出去！ 秦醫官　爲什麼一定要用人呢？自己不會操作操作？ 佟繼芬　我——我有病啊！ 歐陽雪　我去！常跟老百姓在一處，我倒跟他們說得來。一壺茶，一鍋飯，是不是？ 佟繼芬　{{*|（掙扎着）}}不要去，不要失了我們的身分！ 歐陽雪　我沒有身分！不要緊！{{*|（下）}} 佟繼芬　嘔！{{*|（要昏過去的樣子）}} 秦醫官　佟小姐，怎樣？{{*|（湊過去）}} 佟繼芬　禁不住生一點氣！{{*|（嬌弱的扶住他）}}病又囘來了！ 秦醫官　休息休息去。好不好？ 佟繼芬　我得招待客人；特別是你在這兒，不能慢待了！你可千萬別走，萬一我要眞暈過去了呢？ 于科長　{{*|（推門而入）}}喲！佟小姐，我道歉！屋裏還沒點燈，我以爲沒有人呢！常來常往的慣了，把敲敲門的規矩全忘了，眞對不起！ 佟繼芬　{{*|（很自然的把手移開）}}差點又昏過去，幸虧秦大夫扶住了我！{{*|（坐在最近的小凳上）}} 于科長　小姐的病多虧了秦大夫費心給調治！大夫，請坐！ 秦醫官　我馬上就走！ 于科長　嘔，秦大夫，衝着佟小姐你也不能走！坐下！{{*|（把他按到一張小凳上，離她很近）}}佟小姐，點上燈好不好？ 佟繼芬　老楊又不幹了！你怎麼不把老趙叫來，幫幫忙呢？ 于科長　老趙就快來到，做咱們的客人。 佟繼芬　是不是我又做着夢呢？老趙做咱們的客人？ 于科長　一點不錯，小姐！他發了財！ 佟繼芬　他？ 于科長　他，老趙，現在已經變成了趙先生！ 秦醫官　這是玩什麼把戲呢？于科長，你不覺得難爲情嗎？ 佟繼芬　嘔，秦大夫！ 于科長　等我先點上燈！{{*|（在牆角的小桌上，找到兩盞）}}得，燈油又都教耗子喝乾了！{{*|（急中生智，打開公事袋，拿出電棒，豎立桌上）}}先教你放點光明吧！ 佟繼芬　{{*|（又氣又笑）}}于科長，怎麼這樣淘氣呢？這太不像樣子了！請叫聲徐嫂拿油來！ 于科長　{{*|（喊）}}徐嫂！徐嫂！ 徐　嫂　{{*|（在門外）}}抓仔？ 于科長　拿燈油來！燈油，懂不懂？ 徐　嫂　沒得！ 佟繼芬　我眞不願意再活下去了！沒得，沒得，一切都沒得！ 于科長　沒關係，佟小姐！電棒並不比油燈壞！大夫，你說——難爲情？一點也不！我問你，你是醫生，外國話是——Doctor。請問這個頭銜是白來的不是？錢哪，這麼厚{{*|（比畫）}}一堆洋錢買來的呀！老趙現在有了這麼厚一堆法幣，天然的他可以買來「先生」二字！ 秦醫官　不懂！{{*|（猛的立起）}}走啦！ 佟繼芬　不要走！ 于科長　別走！{{*|（去攔）}}這教我太沒面子了！{{*|（秦已去）}} 佟繼芬　于科長，你爲什麼瞎扯這一套呢？ 于科長　我十二萬分的抱歉！不過，小姐的事，我一定幫忙！ 佟繼芬　我有什麼事？你幫什麼忙？ 于科長　還用我說，小姐？ 佟繼芬　于科長，你可別給我造謠言！他是來給我看病，他不過是個大夫，你要知道！ 于科長　不久他就是戰區的軍醫處處長！ 佟繼芬　處長？ 于科長　啊！少將或中將銜，按說，我是科長，他是醫生，我正管着他。可是，我對他很客氣。爲什麼？我有眼睛，看得出事來！一個不大顧面子的人，像秦大夫，必定有個很大的面子在他後邊，像月亮看不起星星，正因爲有太陽給她幫忙。小姐，你看對不對？ 佟繼芬　是的，他倒是個有出息的人，我也看得出！ 于科長　「兩」個戰區的司——令——長——官都給他來過電報！ 佟繼芬　可靠嗎？ 于科長　他不像個扯謊的人！ 歐陽雪　{{*|（端着茶進來）}}喲，秦大夫呢？ 佟繼芬　眞對不起你，歐陽小姐！到我們這兒來作客，反倒替我們端茶倒水的！這個徐嫂！實在太不像話了！ 歐陽雪　{{*|（獻茶）}}于科長，吃茶！ 于科長　謝謝，謝謝！ 歐陽雪　佟小姐！{{*|（獻茶）}}我伺候慣了病人，永遠閒不住！ 佟繼芬　我羡慕你！可是，我作慣了小姐，唉，無法！ 于科長　歐陽小姐，你旣是閒不住，我再求求你，你再找秦大夫一趟去，可以吧？ 歐陽雪　不用再找他了，他不喜歡交際應酬！ 佟繼芬　我同你一道去，秦大夫囑咐我多運動！ 歐陽雪　小姐你走的慢，追不上我。 佟繼芬　那倒也未必，我要是打起精神來，連秦大夫也能追得上！ 歐陽雪　嘔，我還是先拿點燈油來吧，不要這麼糟蹋電！{{*|（下）}} 佟繼芬　于科長，假若秦大夫上前方，這個小看護也去吧？ 于科長　她說，她也去！所以—— 佟繼芬　什麼？ 于科長　有道是先下手的爲強…… 佟繼芬　你怎麼了？我要不看你是老朋友，眞要惱了你啦！ 于科長　{{*|（嚴肅的）}}小姐，連佟祕書帶小姐你，都——請原諒我的嘴直——有點太——太——太教我着急！這是抗戰期間，我們不管是眞忙還是假忙，總得做出十分緊張的樣子來！可是，小姐你不緊張，佟祕書更不緊張，我——我是祕書的好朋友——我很着急！ 佟繼芬　于科長，莫非，難道…… 于科長　沒事！什麼事也沒有，我只是希望小姐你勸勸佟祕書，請他老人家緊張一些！他老人家有出路，我就跟着有好處，這是實話！ 佟繼芬　父親眞怪可憐的！年紀那麼大了，教他跟年輕的人比着幹活兒，他受不了！告訴我，是不是有了什麼風聲？你是父親一手…… 于科長　沒有！眞沒有！我這不過是說說知心話，大家好都有備無患！小姐你自己的事，也得—— 佟繼芬　我有什麼事？別再說了！ 歐陽雪　{{*|（上，提着油瓶）}}徐嫂對我很客氣；看，這不是油？{{*|（添油，點燈，把電棒放倒，關住）}}我頂喜歡這種翠綠的小燈，看，多麼好玩！ 佟繼芬　我恨死牠了！不夠燈的身分，還假充是個燈！ 歐陽雪　嘔，佟小姐，燈還有身分哪？ 佟繼芬　什麼都有一定的身分！啊，歐陽小姐，秦大夫要是上前方，你也去吧？ 歐陽雪　我也去！看，砲還響着，擔架隊，大夫，看護，一齊跑上去，從戰場上往下搶救傷兵，多麼有意思，有意義呀！嘔，秦大夫要是在這裏，他才會形容呢！于科長，我找他去吧？ 佟繼芬　等老趙來，教他去吧！ 于科長　小姐，老趙可再也支使不得！ 歐陽雪　老趙闊起來了？ 于科長　比我闊多了！ 歐陽雪　比科長還闊！ 于科長　我有什麼呢？脫下這身中山裝，我跟條魚一樣的什麼也沒有！ 佟繼芬　歐陽，來坐一坐，我問你點事！ 歐陽雪　算了吧，不用找秦大夫去了，他最怕應酬！{{*|（坐）}} 趙　勤　{{*|（在門外）}}佟小姐！ 于科長　老趙來了！{{*|（迎去）}}進來，趙先生！ 趙　勤　{{*|（進來）}}歐陽小姐也在這兒哪？ 佟繼芬　老趙，嘔，我還得叫你老趙！ 于科長　多年的朋友了！坐下！坐下！{{*|（拉趙坐下）}} 歐陽雪　老趙，聽說你發了財？ 趙　勤　{{*|（又立起來）}}歐陽小姐！那囘我有病，多虧您招呼我！等我的錢到了手，我必得好好的送您一件禮物！ 歐陽雪　用不着，老趙！送給我，還不如送給傷兵呢？ 趙　勤　也好，我聽你的話，你是好人！ 佟繼芬　你看，老趙，難道我們就是壞人嗎？告訴你，雖然我是這樣病病歪歪的，我也還願意幫助你！你是個新發了財的，對於交際呀，禮節呀，穿什麼衣裳呀，恐怕還不大，不大—— 于科長　熟習！ 佟繼芬　不大熟習！我們都願意幫你的忙，絕不至於教你露了怯，丟了臉！對不對，于科長？ 于科長　是呀！咱們得給他立個訓練班，不，講習班！{{*|（坐）}} 趙　勤　你們在這兒說話吧，我看看徐嫂去。 于科長　看徐嫂去？ 趙　勤　廚房裏比這兒舒服！ 于科長　你可千萬別再說這樣的話！你要知道，你現在是有身分的人了。 趙　勤　在我們鄉下，有幾十頃地的財主還自己去挑糞呢！ 佟繼芬　那不行，老趙，你一定要學打牌呀，喝咖啡呀，才能像個Gentleman！ 趙　勤　像個什麼？小姐可別罵人哪！ 佟繼芬　{{*|（天眞的笑起來）}}你看，你就不知道我說的那個字，那是個外國字！哼，你該學的事太多了！ 趙　勤　發了財更麻煩了！ 歐陽雪　于科長，佟小姐，幹嗎這樣爲難他呢？ 于科長　爲難他？我們是眞心實意的幫助他！ 歐陽雪　我看哪，什麼打牌呀，喝咖啡呀，都是無聊！ 佟繼芬　嘔，歐陽小姐！ 于科長　聽！{{*|（外面有話聲）}}大槪是方心正夫婦來了！ 佟繼芬　{{*|（興奮的）}}誰？方心正和單鳴琴？那太好了！ 于科長　{{*|（看趙要去開門）}}你別動，拿出身分來！坐下！{{*|（自己迎出去）}}方先生嗎？這裏！ 佟繼芬　{{*|（興奮的忘了病，輕快的走到門旁）}}鳴琴，是你呀？{{*|（方與單聲勢浩大的走來）}}嘔，鳴琴！{{*|（擁抱，如演電影。此時，趙又立起。方先生把太太的小傘交給了老趙）}} 于科長　{{*|（忙着給大家介紹，忙着搶過來小傘）}}方先生，這就是趙先生，剛發了財的趙先生！ 方心正　嘔，太對不起了！久仰！久仰！{{*|（過來握手）}}鳴琴！過來，這就是新近以財主姿態出現的趙先生！ 單鳴琴　就是你呀！{{*|（握手）}}嘔，趙先生，我們的實業公司算你一百股好了！是不是，心正？ 方心正　是的！趙先生，我們現在正招股，開個實業公司！ 單鳴琴　丁院長、馬院長、賀部長、馮祕書長、張祕書長，全認了股；這裏的佟祕書、于科長、佟小姐，還有——{{*|（不幸的忘了歐陽小姐的姓）}}這位小姐！ 歐陽雪　沒有我，我買不起股票！ 單鳴琴　哪有的話！哪有的話！老這麼客氣幹嗎？{{*|（對趙）}}我是說，他們都認了股，我們絕對保險，作下一年來，至少有百分之三十的紅利！ 趙　勤　于科長，咱們要是作生意，有這麼大的利錢嗎？ 于科長　總得多一點，至少百分之三十五！ 單鳴琴　你們也做生意？ 于科長　趙先生和我是老關係！ 單鳴琴　嘔，趙先生，那可不行！你還能駁一個女太太的面子嗎？于科長，咱們可先別取鬭爭的姿態！ 方心正　先教趙先生看看那張認股的名單。 單鳴琴　在皮包裏呢！ 佟繼芬　鳴琴，你先坐坐，等一會兒再辦那些事！你這麼忙忙叨叨的教我頭昏！{{*|（她自己和歐陽都坐下）}} 單鳴琴　小姐，這是抗戰期間，還能不緊張點嗎？{{*|（拿了皮包）}}這就完，我馬上陪你說話兒！ 佟繼芬　難得你還這麼漂亮，這麼活潑！ 單鳴琴　{{*|（一邊說，一邊掏）}}謝謝小姐的稱讚！漂亮？不敢當！活潑，倒許是眞的。人生就是要賺個火熾熱鬧！{{*|（只顧說話，沒留神手下；名單很大，把路上未吃完的兩個燒餅夾在裏面。掏出來，燒餅落在地上）}} 趙　勤　{{*|（急忙去拾）}}我當是什麼呢？兩個燒餅！ 歐陽雪　名單裏出了燒餅？！{{*|（天眞的笑起來）}} 佟繼芬　歐陽！歐陽！ 單鳴琴　{{*|（也笑起來）}}趙先生，快把牠放在一邊吧！太好笑了！你看，我們哪，在鄉下散步，看見了一所大宅子，裏面有很多的花草。 方心正　菊花和晚香玉一塊兒開放，四川的天時眞是好的出奇！眞是天府之國！ 單鳴琴　我們倆就手拉手的，像度蜜月的新夫婦似的，走進去看看花。好，兩條小驢子似的大狗，毫不客氣的把我們倆堵在了牆根！幸虧房主人出來了，給我們解了圍！ 方心正　要不然，非受點傷不可！ 于科長　燒餅到底是怎麼囘事呢？ 單鳴琴　別忙啊！你們記得前幾年那位凌司長？ 于科長　凌自安？ 單鳴琴　對呀，凌自安司長！他告訴我的：無論多麼利害的狗，都受賄賂！所以到鄉下閒遊散逛啊，總得帶着吃食！ 于科長　所以就買了燒餅？ 單鳴琴　你的結論很正確！ 趙　勤　燒餅打狗，眞有點可惜！ 單鳴琴　那，天華公司孟小泉經理的兩條狼狗，還一月吃三百塊錢的牛肉呢！ 方心正　鳴琴，狗的問題可以結束了吧？ 單鳴琴　是的。趙先生請看看名單吧！{{*|（遞名單，與佟小姐坐在一處）}} 歐陽雪　于科長，菜怎麼還不來呢？我早已餓的慌了！ 單鳴琴　嘔，這位小姐可眞是爽快！連我這走了二三十里路的還沒敢開口呢！ 于科長　老楊辭了工，徐嫂又不聽調動，沒個人去催一催！ 方心正　不忙！不忙！{{*|（坐下）}} 歐陽雪　老趙，你跑一趟好不好？我是眞餓得慌了！ 佟繼芬　歐陽，我的面子都——唉！住在這個鬼地方，連餅乾都買不到！ 單鳴琴　早知道，我們從城裏帶兩筒來！前天，李祕書還送給我們兩筒兒，由飛機運來的！ 于科長　我自己跑一趟吧！ 佟繼芬　于科長，你絕對不能去！ 趙　勤　我去吧，我走的快！ 于科長　謝謝你，趙先生！就手兒催秦大夫一下，你就說佟小姐請他，一定要來！ 趙　勤　{{*|（交囘名單）}}好啦！{{*|（下）}} 單鳴琴　嘔，佟小姐，是一位醫生啊？ 佟繼芬　什麼話呢！于科長，不要老這麼胡扯！ 方心正　那有什麼關係呢！醫生在這年月，地位並不低！ 單鳴琴　我的同學，葉文花，焦鳳麗，還不是都和醫生結了婚？她們都很過得去！ 歐陽雪　佟小姐，秦大夫的人很好，醫道也很好。可是未必能作個好丈夫，他有些特別的脾氣。 佟繼芬　看護當然是明白大夫的！ 歐陽雪　我說的是實話，好話！ 佟繼芬　哼！ 單鳴琴　{{*|（趕緊岔話）}}喲，這位小姐原來是看護呀？我的表妹也是看護，看護大學畢業！ 歐陽雪　看護大學？那只有美國才有！ 單鳴琴　可不是，表妹正是留美的！ 于科長　{{*|（輕輕拍掌）}}眞對不起，攔諸位清談！乘着老趙沒囘來，我要提出個警告！老趙是個鄉下人，未必肯往出拿錢；方先生，單小姐，可別太逼緊了他！我先約的他，和我經營個小買賣，我想就還由我獨自跟他交涉好。再說呢，還有佟祕書的關係！ 佟繼芬　爸爸不會去作生意吧？ 于科長　我知道！可是我自有辦法！這年月，連傳教的牧師都得做生意！ 佟繼芬　要是父親願意，我自然不反對。唉！生活太難了，要能不傷咱們的身分，而又多收入幾個錢，也不算壞事！那麼，鳴琴，面子事，你就別再拉老趙入股了！ 單鳴琴　咱們都是講面子的人，不過爲了生活，彷彿就不能不努力奮鬭！ 歐陽雪　{{*|（立起來）}}佟小姐，于科長，我先走一步了！ 于科長　飯馬上就來，再稍等一等！ 佟繼芬　你要是這麼走了，不是教我臉上難看嗎？ 歐陽雪　還不單是飯的問題！{{*|（控制不住自己）}}我看，你們這些講面子的人太不要臉了！ 大　家　什麼？！ 歐陽雪　{{*|（往外走了兩步）}}老趙的錢是老趙的，你們爲什麼要算計過去呢？你們是講臉面的人，還是騙子呢？{{*|（憤憤而去）}} 佟繼芬　{{*|（在大家沈默一會兒之後）}}對不起！我得休息去了！{{*|（要往起立，被單拉住）}}我，我沒想到，在自己家裏會受這樣的汚辱！我招待一個小小的看護，已經是過度的客氣了；她倒…… 于科長　佟小姐，這沒什麼，我有辦法！因爲秦大夫有了新的發展，我才敷衍秦大夫；因爲敷衍秦大夫，我才給小看護一點臉！我是事務科的科長，正管着他們，我有辦法！ 單鳴琴　佟小姐，千萬別生氣！跟沒有地位，沒有身分的人，犯不着生氣！你要是氣病了，連我們倆的臉上可也就不好看了！ 于科長　佟小姐，都是我的錯兒！ 佟繼芬　不要再提了，于科長！我想父親決不會去作買賣，我們佟家是世代書香！ 方心正　于科長，你看，小姐已經讓開了，就還教老趙入實業公司的股好了！ 單鳴琴　心正！你怎麼還敢說這件事呢！ 于科長　總而言之，統而言之，都是時代的毛病！這時代太偉大了，偉大得把個科長啊，司長啊，全彷彿看不見了！要是在太平年月，憑我這個科長，哼，小洋房一住，小麻將一打，舒舒服服，自自在在，還用得着費盡心機去混三頓飯吃？眞教我悲觀！悲觀！ 單鳴琴　何必呢，科長！我們掙扎，奮鬭，爲了什麼？爲維持我們的身分，體面。這個動機是完全純正的！前天，我遇見邱參事，他對我說：敵機轟炸的時候，他寧願炸死，不能倒在地上，怕弄髒了洋服！我們也要有這種精神，教這種精神，通過我們的努力與犧牲，永久不滅！ 方心正　{{*|（鼓掌）}}鳴琴，好！再來！ 佟繼芬　父親怎還不囘來呢？我實在支持不住了！ 單鳴琴　我們本來要跟他老人家一道來的，可是他老人家說，還有封要緊的信得寫。 于科長　祕書說接到一封怪信。 佟繼芬　什麼怪信？ 于科長　我沒細問。哼！今天彷彿專出怪事！ 趙　勤　{{*|（同秦大夫上）}}于科長，飯吃不成了！ 于科長　怎麼？ 佟繼芬　嘔，秦大夫，我的頭又昏得厲害！ 單鳴琴　嘔，這就是秦大夫嗎？快請過來，小姐等你都快要哭了。{{*|（秦不語，不動）}}這位大夫可眞嚴肅！ 于科長　飯怎麼吃不成了，趙先生？ 趙　勤　小飯館不再賒賬！劉老闆說，科長欠他二百多啦，舖子小，東西貴，賠墊不起！ 于科長　這是劉老闆說的？好！明天我教他關門就是了！ 趙　勤　于科長，別那麼辦！劉老闆的買賣小，沒有多少本兒往出墊！ 于科長　要不虧了我，他就能租到房？要不虧了我，就會有人照顧他？過河拆橋，忘恩負義！我賞給他臉才賒他的，就是白吃了也名正言順。好，沒二句話，明天我教他關門！ 秦大夫　于科長，我已經發了電報，決定到前方去，請你另找人，務必請在十天以內找到，我好早點起身！還有，老趙要跟我走，我順便把他送到家。}} {{雙行合一|方心正|單鳴琴}}　怎嗎？趙先生要走？ {{dent|4em|-4em|于科長　秦大夫，我會給老趙找車，教他多住兩天，我還有事跟他商議呢。 秦大夫　于科長，老趙是個老實人，鬭不過你們！ 于科長　我又不是土匪強盜！秦大夫！ 佟繼芬　{{*|（走過來）}}秦大夫，明天務必請過來一會兒，我還得問問你，該吃什麼藥呢？ 秦大夫　用不着再吃藥，多運動，多吃點有滋養的東西，管保會好的！ 佟繼芬　你再來「一」次！ 秦大夫　用不着再來！ 佟繼芬　好吧！我有方法治你！{{*|（往囘走）}} 秦大夫　治我？我怎麼了？ 佟繼芬　{{*|（站住）}}你高興嗎，就來跟我講戀愛！ 秦大夫　我？講戀愛？ 佟繼芬　問問他們！ 于科長　我知道，秦大夫！ 佟繼芬　你不高興嗎，就扭頭一走！你損壞了我的名譽！ 秦大夫　我？ 于科長　秦大夫！ 佟繼芬　等我說完！我賞給你臉，才准你常來常往。你以爲，憑你這麼個{{*|（伸小指）}}小小的醫生，就配跟我交朋友？你以爲，憑你這麼個{{*|（再伸小指）}}小小的醫生，就可以隨便戲弄我？ 秦大夫　這是從哪裏說起呢？ 方心正　我看，咱們還是先解決吃飯問題吧！ 單鳴琴　心正，你敢再開口！ 秦大夫　老趙，我們走！ 佟祕書　{{*|（上，正與秦、趙碰頭）}}你們囘來！有事要問你們！ 趙　勤　{{*|（看秦仍要走）}}大夫，祕書說有事！{{*|（秦無可如何的一笑，囘來。）}} 佟祕書　{{*|（如檢閱然，看着大家，大家都已立起）}}秦大夫，聽說你要到前方去了？旣然已經要走了，何必還聽劉司長的挑撥支使，故意與我爲難呢？ 秦大夫　這又是哪裏來的事呢？！ 佟祕書　你是劉司長薦來的？ 秦大夫　不錯！ 佟祕書　那，你有不幫助他來和我爲仇作對的？ 秦大夫　我是醫生，不管你們的閒事！還告訴你，我所以要到前方去的原因，一半是因爲前方需要我，一半是因爲看不慣你們的臭官僚氣！}} {{雙行合一|佟繼芬|于科長}}　秦—— {{dent|4em|-4em|秦大夫　國家到了什麼地步，你們還爲豆兒大的事瞎吵亂鬧，爲什麼不把心思力氣多往抗戰上放一點呢？ 佟祕書　你以爲我老了，勢力不行了，處處藐視我！我還不老，我還有很多的辦法！頭一項，我不會教你好好的走了！于科長，他屬你那一科管，開他的差！你抹我的面子，我也會教你難堪，教你終身的履歷上老有個黑點，有個免職撤差的黑點！同時，我也叫劉司長知道，我還有跟他一決雌雄的膽氣和力量！ 秦大夫　哈哈哈！你們都是白天見鬼！沒工夫跟你們費話！{{*|（下）}} 佟繼芬　{{*|（往前趕了一步）}}秦—— 佟祕書　你幹什麼，繼芬？{{*|（看她垂手無言，轉對于）}}于科長，你有開除他的勇氣沒有？ 于科長　我有！不過，祕書不是答應了我，教我約他來吃飯，大家言歸於好嗎？他不但得罪了您！他又得罪了佟小姐！ 佟繼芬　他沒有！ 佟祕書　繼芬，你少說話！ 于科長　他不但得罪了——{{*|（看她一下）}}，而且得罪了我，我本應當馬上教他知道知道我的厲害！不要說祕書您，連我姓于的也不是豆腐作的！可是，我辦事，總把眼光放遠一些——這，我是跟祕書學來的——我看他要到前方去，多少總算有了點發展，所以—— 佟祕書　到前方去是外放，外任不如京官，用不着敷衍他！ 單鳴琴　佟祕書，現在前方可也有升官升得很快的，于科長的顧慮不能算是錯誤。 佟祕書　請您二位先坐一坐——嘔，繼芬，你領他們到別處坐坐，我先跟于科長談點要緊的事。 佟繼芬　爸爸，你怎麼了？我，我很不放心！ 佟祕書　你去吧，沒事！沒事！ 佟繼芬　那麼，方先生，鳴琴，你們先到這裏來吧。{{*|（領路往外走）}} 單鳴琴　待一會兒見，祕書，科長，趙先生！{{*|（同方隨芬下）}} 佟祕書　老趙，你也去吧！ 于科長　你到徐嫂屋裏去等我，千萬別走！ 趙　勤　飯怎麼樣呢？ 于科長　有辦法；到完全沒辦法的時候，我帶你上我家裏去吃，你千萬別走！{{*|（趙下）}}佟祕書，到底是怎麼囘事？ 佟祕書　坐下談！{{*|（落坐）}}你今天告訴我，教我緊張着點，是不是？ 于科長　作個樣子，教人家看着好看！ 佟祕書　你並不是這個意思，你不對我說實話！ 于科長　我？我能不對您說實話？ 佟祕書　我剛才想過了，人人都似乎有點輕視我，下自小小的看護，上至司長，全小看我，你不會看不出來！他們輕視我，必然有個原因，你不會不知道！可是，你不告訴我！ 于科長　我眞沒看出什麼來！眞沒聽到什麼！ 佟祕書　你可是告訴我要緊張着點！那個姓周的書記還說過，我的地位—— 于科長　一個書記的話，聽牠幹嗎？至於我說請您緊張點，不過是大家都那樣，咱們也不能不隨着，沒有一點別的意思！ 佟祕書　緊張？我剛才就試驗了一下。我想一氣批完五件公事。{{*|（打開皮夾）}}這不是？{{*|（拿出公文，用手背拍着）}}可是我頭昏手顫，看不下去！而且，勉強的看完，我批不了；他們故意把難辦的案件交給我，教我無從下手！作了廿多年的官，我還能教公事給難住嗎？可是—— 于科長　您這兩天，身體不大好！ 佟祕書　我明白了！明白了！這不是什麼緊張不緊張的問題，而是他們要設法趕出我去！我的生活這麼苦，沒人體貼；我的資格這麼老，沒人尊重；我的年紀這麼大，身體這麼壞，沒人同情！他們緊張嗎？並不然！我應當緊張嗎？也不然！只是因爲他們大家要拿我這個地位，所以故意與我爲難，故意說我辦事太慢！不然的話，他們就應當體貼我，尊重我，同情我，不要說我還天天去辦公，就是拿乾薪，永遠不到部辦公，他們也得必恭必敬的對待我！ 于科長　眞的！理當如此！不過，你老人家也別太悲觀了。您的經驗是太平年月的，現在是正在打仗，這就大不相同了！ 佟祕書　難道一打仗就應當不講資格，不講身分？我告訴你，我已經下了決心！ 于科長　什麼決心？ 佟祕書　我要幹一幹，教他們看看，到底誰成誰不成！對反對我的人，小自書記、看護、大夫，大至司長、祕書長，從今天起，我一槪不再寬容客氣，他們斜眼看我一眼，我就劈面敬他們一拳！同時，我要活動，要發展，祕書還不是我老頭子最後的官銜！ 于科長　好！我一向是您的人，今天明天，以至永遠，老是您的人，我必盡心力而爲，幫助您成功！不過，我們頂好是積極進行發展的計劃，不必消極的多得罪這裏的人；等我們的計劃完成了，教他們看，嚇他們一跳，豈不更大仁大義，更漂亮？ 佟祕書　我已經開了火，就不能再鳴金收兵。 于科長　跟誰開了火？ 佟祕書　秦大夫之類的人！我當面申斥了他，他還有個不去報告給劉司長的？我跟他們幹，幹到底！哼！拿這幾件破公事來爲難我？哈哈！{{*|（把公事塞在皮夾中）}} 佟繼芬　{{*|（已在門口偷聽了一會兒）}}爸爸，你先吃一點東西吧？ 佟祕書　不餓！教他們氣我就氣飽了！ 于科長　嘔，我去催飯！無論如何，我也得把飯弄了來！ 佟繼芬　于科長，我絕不是來催你，別誤會了我！ 于科長　不，我曉得！我得和劉老闆那小子去算賬！{{*|（拿起電棒等物）}}我馬上就來！{{*|（下）}} 佟繼芬　爸爸，你一定要先吃點東西！{{*|（奮發有爲的樣子）}}徐嫂！徐嫂！ 徐　嫂　{{*|（在門外）}}啥仔？ 佟繼芬　你進來！ 徐　嫂　{{*|（上）}}啥仔？ 佟繼芬　飯煑好沒得？ 徐　嫂　煑好了。 佟繼芬　還有榨菜沒得？ 徐　嫂　沒得！ 佟繼芬　還有幾個雞蛋？ 徐　嫂　三個。 佟繼芬　去炒雞蛋！ 徐　嫂　雞蛋？我已經吃了！ 佟繼芬　怎麼？ 徐　嫂　啥仔時候了？你們不吃飯，未必我也跟着餓飯！你們不買菜，教我吃白飯哪？我把雞蛋炒了飯！ 佟繼芬　你去買點什麼來。 徐　嫂　天黑都黑了，我哪裏去買？ 佟繼芬　去到小館叫兩個菜來。 徐　嫂　來不贏了，館子關了門—— 佟繼芬　你滾！ 徐　嫂　好，明天早上走。{{*|（下）}} 佟繼芬　{{*|（哭）}}我沒法活下去了！ 佟祕書　繼芬！繼芬！不要委屈！我知道，我都知道！你這二年隨着我受了大罪！不過，爸爸有辦法！我還要，還能，恢復從前的光景，教你不受屈，教大家看看我還有本事！ 佟繼芬　{{*|（止住淚）}}爸爸，告訴我實話，衙門裏是不是有了什麼風聲，教您這樣的生氣？ 佟祕書　沒有！我資格老，經驗多，要論官場中的一切，他們誰比得了我？繼芬，無論如何，爸爸不會丟了身分！你是我的女兒，你要安慰我，了解我！咱們忍受這一時，不久爸爸就會有發展！你看，我是老得沒有用了嗎？我的能力不如那羣年輕的冒失鬼們嗎？ 佟繼芬　他們十個也比不上您一個！ 佟祕書　好，繼芬，幫助爸爸，咱們的前途還是光明的！去，把方心正夫婦叫來！ 佟繼芬　{{*|（走到門口）}}鳴琴，方先生，請到這裏來！ 佟祕書　他們來了，你可以休息休息去，我會招待他們。 單鳴琴　{{*|（同方上）}}于科長走啦？ 佟繼芬　他催飯去了。 單鳴琴　嘔，佟祕書，你老人家的精神可眞好，一天辦那麼多的事，還招待這麼多的朋友！ 方心正　祕書是老當益壯！ 佟祕書　你們坐下！{{*|（他倆坐）}}啊，繼芬，你去吧！ 單鳴琴　小姐先休息休息去也好！ 佟繼芬　待會兒再談，我的頭老發昏，對不起啦！{{*|（下）}} 佟祕書　心正！鳴琴！剛才我給張用行祕書和衞次長都打了電話，他們都說沒見到你們！ 單鳴琴　奇怪！ 佟祕書　你們到底是怎麼囘事呢？是不是家產弄光，到處找便宜飯吃呢？ 方心正　房子嗎，被炸了—— 單鳴琴　三分之一，沒多大關係！ 佟祕書　你們說實話！ 單鳴琴　我們難道是說假話的人？佟祕書！ 佟祕書　聽我說，你們要是流亡在外，非找救濟不可，我可以給救濟會，江蘇同鄉會，職業介紹所，打電話寫信，他們都不好駁我的面子，必定給你們想辦法！ 方心正　佟祕書，你看我們是肯到救濟會去的人不是？ 單鳴琴　哎呀，我的佟祕書，你怎麼這樣看不起人呢？ 佟祕書　別再躭誤工夫，你們是不是困住了？ 方心正　沒有！我們還要辦實業公司呢！ 佟祕書　好吧！我不能留你們二位在這裏！ 單鳴琴　{{*|（怒）}}佟祕書，你太不講面子了！我們老遠的來看你，你就這樣的對待朋友啊？！ 方心正　鳴琴！客氣一點！ 佟祕書　我的心境很壞，你們不要再給我添麻煩！再說，我正在有所活動，家裏不能收容難民！我求求你們，趕快離開這裏，省得教我的仇人知道了，又給我造謠言，管這裏叫難民收容所！ 單鳴琴　佟祕書，我們不是難民！ 佟祕書　那麼是什麼呢？ 方心正　{{*|（警告）}}鳴琴，不要感情衝動啊！ 單鳴琴　我不能不說實話了！佟祕書，我們在蘇州陷落以前，就把全部財產拿到上海去，作了點買賣。 佟祕書　{{*|（搖頭）}}忘了你們是書香門第！ 方心正　別人都作買賣，我們就見獵心喜，也玩一玩，並非要作一輩子的商人！ 佟祕書　你們賠了？ 單鳴琴　我們的運氣不好，賠得一乾二淨！現在，我們是一無所有，祕書你能不幫一下忙嗎？ 佟祕書　我沒辦法！你們想發國難財，沒有發成，倒來麻煩我，我沒辦法！ 單鳴琴　我們旣然找了你來，你還好意思把我們趕出去嗎？咱們都是講面子的人！ 佟祕書　嗯——這麼辦：先到救濟會求點救濟，然後我給你{{*|（指心正）}}找點小差事！ 方心正　小差事？我不能作，我作過科長！ 佟祕書　太難了！你們太難了！你們跟個窮老頭子過不去，是什麼心意呢？ 單鳴琴　祕書，你會窮？ 佟祕書　{{*|（無可奈何的點頭）}}我的收入不夠我支持這個{{*|（指臉）}}的！你們不曉得，誰也不曉得！我的苦痛，只有我自己知道！你們就不要再爲難我了！ 周明遠　{{*|（吃得大醉，七扭八歪的闖進來）}}佟祕書，走，喝酒去！ 佟祕書　你是怎麼囘事，啊？ 周明遠　走！喝——膈——一杯去，給個面子！ 佟祕書　你敢再胡鬧？滾出去！ 周明遠　不論他是誰，敢再教我——膈——滾出去，我就揍他！{{*|（要往前撲）}} 方心正　{{*|（去攔）}}先生，先生！有話好好的說！ 佟祕書　老趙！老趙！ 周明遠　{{*|（向方）}}你跟我喝一杯去！有的是酒！ 趙　勤　{{*|（跑來）}}怎麼啦？ 佟祕書　把他趕出去！ 周明遠　老趙，你也在這兒哪？走！你們倆——膈——也去！ 趙　勤　周先生，周先生！{{*|（拉住他）}} 周明遠　沒人看得起我，我知道！老趙，薛大嫂！{{*|（指單）}} 單鳴琴　我姓單！ 周明遠　你們都捧我一場！看，{{*|（掏口袋）}}我還有五塊錢呢！秦大夫——好人——給我的！走，有酒有飯，就缺點面子！ 方心正　我不去吧？咱們素不相識！ 周明遠　難道你們不餓？四海之內皆兄弟也！膈！ 單鳴琴　那，似乎也得說個「請」字吧？ 周明遠　我「請」！ 單鳴琴　心正，他是「請」客，似乎別駁他的面子吧？ 佟祕書　你們敢去！ 周明遠　祕書也得去，我一個月的薪水…… 單鳴琴　準有酒飯啊？ 周明遠　我還騙你？ 方心正　走啊，鳴琴，別太傷了面子！{{*|（夫婦架着周下，趙閃開）}} 佟祕書　太豈有此理了，明天我開除了他！ 趙　勤　他是喝醉了！ 佟祕書　我問你，他是誰薦來的？ 趙　勤　不知道。 佟祕書　總有人支使他，到這兒來胡鬧；憑他自己，他沒有這個膽子！ 趙　勤　他是喝醉了！ 佟祕書　哼！我跟他們幹！幹到底！明天我先開除了「他」！}} {{right|'''（幕）'''}} dhjuw7otqh33l97vhhl0uww11di979i 2174284 2174282 2022-08-26T08:17:54Z 银色雪莉 28258 wikitext text/x-wiki {{header2 | title = [[面子問題 (老舍)|面子問題]] | section = 第二幕 | previous = [[../第一幕|第一幕]] | next = [[../第三幕|第三幕]] | notes = {{textquality|50%}} }} '''時　間'''　同前幕。 '''地　點'''　佟祕書家中。 '''人　物'''　佟祕書、于科長、秦醫官、歐陽雪、周明遠、方心正、單鳴琴、佟繼芬、趙勤、徐嫂 {{gap}}開幕。雖然是在鄉下，佟祕書還設法布置了一間客廳。這間客廳也許原來是間囤米的倉，也許是間祠堂；不論怎麼說吧，也不論怎樣的苦心布置吧，牠總不大像樣兒。佟祕書所收藏的當代名人的字畫，裝飾着牆壁；佟小姐費盡苦心發明的木板沙發，都墊着厚褥，蓋着花毯；竹桌竹凳也都受寵若驚的得到檯布與小墊；可是，這間客廳還沒有一點歡喜氣兒。窗外有一片綠竹，本來應當顯出秀美；相反的，越發使屋內黯淡淒涼。現在，屋內已相當的黑暗，而佟小姐對菜油燈毫無好感，故不急於點上。在這陰暗的室中，她本當鬧些小病；可是，她今天很興奮，因爲秦醫生也在屋裏。秦大夫近來對她的病頗感趣味，但未曾注意到她長得美，還是醜——這給她不少甜美的苦痛。現在，她斜倚着一條自造的沙發，姿態甚佳。秦大夫坐在個小凳上，手中拿着鉛筆，膝上放着一相當大的紙本。 {{dent|4em|-4em|秦醫官　怎嗎，還是常做惡夢？ 佟繼芬　頂可怕的夢！一嚇就嚇醒，手心上出着涼汗！嘔，秦醫官，那天你不是說愛喝紅茶嗎？我已經託人從城裏帶來了一些。{{*|（要往起立）}}我給你泡一杯去。 秦醫官　我不喝！告訴我，什麼樣子的惡夢？ 佟繼芬　總是夢見黑暗，還老是我自己一個人。什麼獨自走進一片可怕的黑樹林啊，什麼獨自遇見一隻頂大的鬼船，在一條黑浪滾滾的大河上漂着；忽然，從船裏伸出一隻車輪大的黑手來！ 秦醫官　老是你自己，沒有別人？ 佟繼芬　要有了個伴侶不就好了嗎？假若有人陪伴着我，我想我會相當勇敢的。一個十七歲的小姑娘—— 秦醫官　佟小姐，你才十七歲？對大夫不說眞話，怎能把病治好了呢？ 佟繼芬　{{*|（往前湊了湊）}}你看，我多大歲數了？ 秦醫官　不會猜！嘔，佟小姐，{{*|（忽然立起來）}}對於精神治療，我原不很懂，不過是想多研究一點，所以才常來打擾你！我所知道的那一點學理，跟你所說的那些現象，還沒法教我下什麼結論。 佟繼芬　你再多來幾次，或者，啊，一定，就能斷定是什麼病了！ 秦醫官　沒有用！我對精神治療根本是外行。而且，以我的性格來說，就是專心去研究，恐怕也不會有什麼成績。算了吧，我還是好好的作個普通的醫生吧！那種醫學，心理學，玄學的混合玩藝，我弄不轉！恐怕弄來弄去，連我自己也要見神見鬼的了！ 佟繼芬　那麼我的病呢？ 秦醫官　生活有規律，多運動！太對不起了！太對不起了！ 佟繼芬　這點事也值得這麼難過？ 秦醫官　我不該告訴你什麼精神治療那套鬼話！我是個好學的人，喜歡讀書，近來讀了幾本關於心理分析和精神治療的書，恰好趕上你請我看病，我就想借機會研究研究。我太對不起人了！佟小姐，我十分的難過，我向你道歉！{{*|（要走）}} 佟繼芬　{{*|（趕快立起來）}}你坐下，秦醫官！{{*|（送過糖碟去）}}請吃塊糖！ 秦醫官　{{*|（不好拒絕，拿了一塊，並未放入口中，又坐下，見她也要取糖）}}佟小姐，胃不好，要少吃零食。糖，瓜子之類的東西頂好都不動！ 佟繼芬　{{*|（趕快放下）}}我向來不吃零嘴，這是預備招待客人的！秦醫官，{{*|（在他對面坐下）}}千萬別爲這點事難過！你知道，每逢你來看我，我就痛快多半天！ 秦醫官　怎麼？ 佟繼芬　看這個地方，一天連個鬼也看不見，太寂寞了！我的病沒法不越來越重，心境太壞！所以，我很盼着你來，你是這麼有趣！ 秦醫官　我？有趣？ 佟繼芬　眞的！你是這麼強壯，熱心，有學問！我常對自己說：可惜，秦先生是個醫生；他要是幹幹政治什麼的，得成個多麼能幹，多麼漂亮的人呢！ 秦醫官　我永遠不會幹政治！好，我該走了！ 佟繼芬　再坐一會兒！你不知道我是多麼苦悶！ 秦醫官　作事，作事，工作會給我們帶來快樂！ 佟繼芬　{{*|（靈機一動）}}嘔，秦醫官，{{*|（幾乎要拉住他的手）}}你教給我怎樣看護病人好不好？ 秦醫官　我沒有工夫，你也吃不了那個苦！ 佟繼芬　教給我！教給我！哪怕是一點兒呢？ 秦醫官　一點兒？一點兒有什麼用處呢？眞可笑！{{*|（笑起來）}} 佟繼芬　{{*|（也笑）}}你看，你笑得這麼甜密！嘔，秦醫官，你們作醫生的往往和女看護結婚，是不是？ 秦醫官　還沒調查過！我可眞該走了！ 佟繼芬　再坐一會兒！你看，這幾天我就沒這麼痛快的笑過一囘！我眞希望你能常常的來，我就用不着吃藥了！ 秦醫官　不能常來了，佟小姐！ 佟繼芬　怎麼？怎麼？ 秦醫官　{{*|（立起來）}}我要到前方去了。 佟繼芬　{{*|（也立起來）}}到前方去？幾時走？幾時囘來？ 秦醫官　過幾天就走，不曉得什麼時候才能囘來！ 佟繼芬　嘔，你太無情了！ 秦醫官　是的，我也覺得太很了點！你看，這裏的老百姓眞可憐，打擺子拉痢本來都不是不治之症，可是一年不知道因打擺子拉痢死多少人。我在這裏，救了不少條命；我走後，萬一來個專門敷衍官事，不肯給老百姓服務的人，可就糟了！ 佟繼芬　你不要走好了！ 秦醫官　前方的將士也十萬火急的需要醫生，我不能不去！再說，這裏的大人先生們的氣派，也教我不願再伺候他們。 佟繼芬　誰？什麼大人先生？ 秦醫官　像你的父親，佟祕書。 佟繼芬　{{*|（驚異的）}}他怎麼了？ 秦醫官　沒什麼關係！我走啦！ 佟繼芬　你不能走！你要不說明白了，我馬上就又得生重病，至少要躺一個月！ 秦醫官　沒什麼，眞的！他們的官僚氣一點也沒因爲抗戰而減少一分一釐，教我看着難過！ 佟繼芬　我的父親，官僚氣？你大槪看錯了吧？他倒是愛講面子，絕不是官僚氣；誰能不講面子呢？ 秦醫官　一天到晚弄些無聊的排場，說些無聊的話，作些無聊的事，都因爲面子！不過，也好吧！{{*|（又要走）}} 佟繼芬　再等一等，只還有一句話！你千萬別誤會了他老人家，我明白我的父親，也敢說相當的明白你，我一定要把這點誤會解釋開！ 秦醫官　沒關係！ 佟繼芬　解釋開以後，你就可以不走了吧？ 秦醫官　這麼點沒關係的事，怎能影響到我的去就呢？ 佟繼芬　秦大夫，不要離開這裏吧！你看，你是這麼可愛的人，假若再能交際交際，應酬應酬，什麼醫院院長呀，衞生所所長呀，一定可以拿到手。以你的學問人品，再加上院長或所長的身分，不就更，更可愛了嗎？你一定要跟我父親作好朋友，不要再誤會他。你們有了感情，他必定能幫助你！ 秦醫官　大槪他和我永遠作不了好朋友！ 佟繼芬　嘔，你可眞不客氣，秦大夫！ 歐陽雪　{{*|（在門外）}}佟小姐！佟小姐！ 佟繼芬　誰？進來！ 歐陽雪　{{*|（進來。已換上了旗袍，更顯得俊美）}}喲，秦大夫已經來了？我還怕你不來呢！ 秦醫官　我是來給佟小姐看病。 佟繼芬　秦大夫對我的病啊，非常的關心！唉，我簡直快變成林黛玉啦！歐陽小姐，你怎麼老這麼強壯呢？我都快要嫉妬你啦！ 歐陽雪　我一天到晚老忙，大槪病是不找忙人的！ 佟繼芬　唉，我眞希望也有點事做，可是，唉，身分…… 秦醫官　好，你們說話吧，我走啦！ 佟繼芬　別走！ 歐陽雪　別走！于科長不是說，佟祕書請咱們吃飯嗎？ 佟繼芬　你看怎樣？我說父親只愛講面子，而沒有官僚氣，對不對？嘔，歐陽小姐，父親沒告訴我，教我怎麼預備呢？ 歐陽雪　于科長告訴了我，教我早點來通知佟小姐。于科長已經教那個小館預備了酒菜。 佟繼芬　又是那個髒死人的小館？住在鄉下可眞沒辦法！ 歐陽雪　于科長說，請小姐預備一鍋飯，別的都不用管。 佟繼芬　{{*|（略帶興奮的）}}嘔，我趕緊叫徐嫂預備！徐嫂！徐嫂！ 徐　嫂　{{*|（在門外）}}抓仔？ 佟繼芬　{{*|（摹仿着川調，而不十分正確）}}先燉上一壺水，水漲了，泡茶！泡了茶，煑一鍋飯！ 徐　嫂　{{*|（仍在門外）}}懂不到！ 佟繼芬　怎辦呢？！三天就換一個老媽子，兩天換個聽差的，換來換去，全是那樣！他們恨不能把老爺太太小姐的臉面揭下來，扔在地上，跟橘子皮一塊兒掃出去！ 秦醫官　爲什麼一定要用人呢？自己不會操作操作？ 佟繼芬　我——我有病啊！ 歐陽雪　我去！常跟老百姓在一處，我倒跟他們說得來。一壺茶，一鍋飯，是不是？ 佟繼芬　{{*|（掙扎着）}}不要去，不要失了我們的身分！ 歐陽雪　我沒有身分！不要緊！{{*|（下）}} 佟繼芬　嘔！{{*|（要昏過去的樣子）}} 秦醫官　佟小姐，怎樣？{{*|（湊過去）}} 佟繼芬　禁不住生一點氣！{{*|（嬌弱的扶住他）}}病又囘來了！ 秦醫官　休息休息去。好不好？ 佟繼芬　我得招待客人；特別是你在這兒，不能慢待了！你可千萬別走，萬一我要眞暈過去了呢？ 于科長　{{*|（推門而入）}}喲！佟小姐，我道歉！屋裏還沒點燈，我以爲沒有人呢！常來常往的慣了，把敲敲門的規矩全忘了，眞對不起！ 佟繼芬　{{*|（很自然的把手移開）}}差點又昏過去，幸虧秦大夫扶住了我！{{*|（坐在最近的小凳上）}} 于科長　小姐的病多虧了秦大夫費心給調治！大夫，請坐！ 秦醫官　我馬上就走！ 于科長　嘔，秦大夫，衝着佟小姐你也不能走！坐下！{{*|（把他按到一張小凳上，離她很近）}}佟小姐，點上燈好不好？ 佟繼芬　老楊又不幹了！你怎麼不把老趙叫來，幫幫忙呢？ 于科長　老趙就快來到，做咱們的客人。 佟繼芬　是不是我又做着夢呢？老趙做咱們的客人？ 于科長　一點不錯，小姐！他發了財！ 佟繼芬　他？ 于科長　他，老趙，現在已經變成了趙先生！ 秦醫官　這是玩什麼把戲呢？于科長，你不覺得難爲情嗎？ 佟繼芬　嘔，秦大夫！ 于科長　等我先點上燈！{{*|（在牆角的小桌上，找到兩盞）}}得，燈油又都教耗子喝乾了！{{*|（急中生智，打開公事袋，拿出電棒，豎立桌上）}}先教你放點光明吧！ 佟繼芬　{{*|（又氣又笑）}}于科長，怎麼這樣淘氣呢？這太不像樣子了！請叫聲徐嫂拿油來！ 于科長　{{*|（喊）}}徐嫂！徐嫂！ 徐　嫂　{{*|（在門外）}}抓仔？ 于科長　拿燈油來！燈油，懂不懂？ 徐　嫂　沒得！ 佟繼芬　我眞不願意再活下去了！沒得，沒得，一切都沒得！ 于科長　沒關係，佟小姐！電棒並不比油燈壞！大夫，你說——難爲情？一點也不！我問你，你是醫生，外國話是——Doctor。請問這個頭銜是白來的不是？錢哪，這麼厚{{*|（比畫）}}一堆洋錢買來的呀！老趙現在有了這麼厚一堆法幣，天然的他可以買來「先生」二字！ 秦醫官　不懂！{{*|（猛的立起）}}走啦！ 佟繼芬　不要走！ 于科長　別走！{{*|（去攔）}}這教我太沒面子了！{{*|（秦已去）}} 佟繼芬　于科長，你爲什麼瞎扯這一套呢？ 于科長　我十二萬分的抱歉！不過，小姐的事，我一定幫忙！ 佟繼芬　我有什麼事？你幫什麼忙？ 于科長　還用我說，小姐？ 佟繼芬　于科長，你可別給我造謠言！他是來給我看病，他不過是個大夫，你要知道！ 于科長　不久他就是戰區的軍醫處處長！ 佟繼芬　處長？ 于科長　啊！少將或中將銜，按說，我是科長，他是醫生，我正管着他。可是，我對他很客氣。爲什麼？我有眼睛，看得出事來！一個不大顧面子的人，像秦大夫，必定有個很大的面子在他後邊，像月亮看不起星星，正因爲有太陽給她幫忙。小姐，你看對不對？ 佟繼芬　是的，他倒是個有出息的人，我也看得出！ 于科長　「兩」個戰區的司——令——長——官都給他來過電報！ 佟繼芬　可靠嗎？ 于科長　他不像個扯謊的人！ 歐陽雪　{{*|（端着茶進來）}}喲，秦大夫呢？ 佟繼芬　眞對不起你，歐陽小姐！到我們這兒來作客，反倒替我們端茶倒水的！這個徐嫂！實在太不像話了！ 歐陽雪　{{*|（獻茶）}}于科長，吃茶！ 于科長　謝謝，謝謝！ 歐陽雪　佟小姐！{{*|（獻茶）}}我伺候慣了病人，永遠閒不住！ 佟繼芬　我羡慕你！可是，我作慣了小姐，唉，無法！ 于科長　歐陽小姐，你旣是閒不住，我再求求你，你再找秦大夫一趟去，可以吧？ 歐陽雪　不用再找他了，他不喜歡交際應酬！ 佟繼芬　我同你一道去，秦大夫囑咐我多運動！ 歐陽雪　小姐你走的慢，追不上我。 佟繼芬　那倒也未必，我要是打起精神來，連秦大夫也能追得上！ 歐陽雪　嘔，我還是先拿點燈油來吧，不要這麼糟蹋電！{{*|（下）}} 佟繼芬　于科長，假若秦大夫上前方，這個小看護也去吧？ 于科長　她說，她也去！所以—— 佟繼芬　什麼？ 于科長　有道是先下手的爲強…… 佟繼芬　你怎麼了？我要不看你是老朋友，眞要惱了你啦！ 于科長　{{*|（嚴肅的）}}小姐，連佟祕書帶小姐你，都——請原諒我的嘴直——有點太——太——太教我着急！這是抗戰期間，我們不管是眞忙還是假忙，總得做出十分緊張的樣子來！可是，小姐你不緊張，佟祕書更不緊張，我——我是祕書的好朋友——我很着急！ 佟繼芬　于科長，莫非，難道…… 于科長　沒事！什麼事也沒有，我只是希望小姐你勸勸佟祕書，請他老人家緊張一些！他老人家有出路，我就跟着有好處，這是實話！ 佟繼芬　父親眞怪可憐的！年紀那麼大了，教他跟年輕的人比着幹活兒，他受不了！告訴我，是不是有了什麼風聲？你是父親一手…… 于科長　沒有！眞沒有！我這不過是說說知心話，大家好都有備無患！小姐你自己的事，也得—— 佟繼芬　我有什麼事？別再說了！ 歐陽雪　{{*|（上，提着油瓶）}}徐嫂對我很客氣；看，這不是油？{{*|（添油，點燈，把電棒放倒，關住）}}我頂喜歡這種翠綠的小燈，看，多麼好玩！ 佟繼芬　我恨死牠了！不夠燈的身分，還假充是個燈！ 歐陽雪　嘔，佟小姐，燈還有身分哪？ 佟繼芬　什麼都有一定的身分！啊，歐陽小姐，秦大夫要是上前方，你也去吧？ 歐陽雪　我也去！看，砲還響着，擔架隊，大夫，看護，一齊跑上去，從戰場上往下搶救傷兵，多麼有意思，有意義呀！嘔，秦大夫要是在這裏，他才會形容呢！于科長，我找他去吧？ 佟繼芬　等老趙來，教他去吧！ 于科長　小姐，老趙可再也支使不得！ 歐陽雪　老趙闊起來了？ 于科長　比我闊多了！ 歐陽雪　比科長還闊！ 于科長　我有什麼呢？脫下這身中山裝，我跟條魚一樣的什麼也沒有！ 佟繼芬　歐陽，來坐一坐，我問你點事！ 歐陽雪　算了吧，不用找秦大夫去了，他最怕應酬！{{*|（坐）}} 趙　勤　{{*|（在門外）}}佟小姐！ 于科長　老趙來了！{{*|（迎去）}}進來，趙先生！ 趙　勤　{{*|（進來）}}歐陽小姐也在這兒哪？ 佟繼芬　老趙，嘔，我還得叫你老趙！ 于科長　多年的朋友了！坐下！坐下！{{*|（拉趙坐下）}} 歐陽雪　老趙，聽說你發了財？ 趙　勤　{{*|（又立起來）}}歐陽小姐！那囘我有病，多虧您招呼我！等我的錢到了手，我必得好好的送您一件禮物！ 歐陽雪　用不着，老趙！送給我，還不如送給傷兵呢？ 趙　勤　也好，我聽你的話，你是好人！ 佟繼芬　你看，老趙，難道我們就是壞人嗎？告訴你，雖然我是這樣病病歪歪的，我也還願意幫助你！你是個新發了財的，對於交際呀，禮節呀，穿什麼衣裳呀，恐怕還不大，不大—— 于科長　熟習！ 佟繼芬　不大熟習！我們都願意幫你的忙，絕不至於教你露了怯，丟了臉！對不對，于科長？ 于科長　是呀！咱們得給他立個訓練班，不，講習班！{{*|（坐）}} 趙　勤　你們在這兒說話吧，我看看徐嫂去。 于科長　看徐嫂去？ 趙　勤　廚房裏比這兒舒服！ 于科長　你可千萬別再說這樣的話！你要知道，你現在是有身分的人了。 趙　勤　在我們鄉下，有幾十頃地的財主還自己去挑糞呢！ 佟繼芬　那不行，老趙，你一定要學打牌呀，喝咖啡呀，才能像個Gentleman！ 趙　勤　像個什麼？小姐可別罵人哪！ 佟繼芬　{{*|（天眞的笑起來）}}你看，你就不知道我說的那個字，那是個外國字！哼，你該學的事太多了！ 趙　勤　發了財更麻煩了！ 歐陽雪　于科長，佟小姐，幹嗎這樣爲難他呢？ 于科長　爲難他？我們是眞心實意的幫助他！ 歐陽雪　我看哪，什麼打牌呀，喝咖啡呀，都是無聊！ 佟繼芬　嘔，歐陽小姐！ 于科長　聽！{{*|（外面有話聲）}}大槪是方心正夫婦來了！ 佟繼芬　{{*|（興奮的）}}誰？方心正和單鳴琴？那太好了！ 于科長　{{*|（看趙要去開門）}}你別動，拿出身分來！坐下！{{*|（自己迎出去）}}方先生嗎？這裏！ 佟繼芬　{{*|（興奮的忘了病，輕快的走到門旁）}}鳴琴，是你呀？{{*|（方與單聲勢浩大的走來）}}嘔，鳴琴！{{*|（擁抱，如演電影。此時，趙又立起。方先生把太太的小傘交給了老趙）}} 于科長　{{*|（忙着給大家介紹，忙着搶過來小傘）}}方先生，這就是趙先生，剛發了財的趙先生！ 方心正　嘔，太對不起了！久仰！久仰！{{*|（過來握手）}}鳴琴！過來，這就是新近以財主姿態出現的趙先生！ 單鳴琴　就是你呀！{{*|（握手）}}嘔，趙先生，我們的實業公司算你一百股好了！是不是，心正？ 方心正　是的！趙先生，我們現在正招股，開個實業公司！ 單鳴琴　丁院長、馬院長、賀部長、馮祕書長、張祕書長，全認了股；這裏的佟祕書、于科長、佟小姐，還有——{{*|（不幸的忘了歐陽小姐的姓）}}這位小姐！ 歐陽雪　沒有我，我買不起股票！ 單鳴琴　哪有的話！哪有的話！老這麼客氣幹嗎？{{*|（對趙）}}我是說，他們都認了股，我們絕對保險，作下一年來，至少有百分之三十的紅利！ 趙　勤　于科長，咱們要是作生意，有這麼大的利錢嗎？ 于科長　總得多一點，至少百分之三十五！ 單鳴琴　你們也做生意？ 于科長　趙先生和我是老關係！ 單鳴琴　嘔，趙先生，那可不行！你還能駁一個女太太的面子嗎？于科長，咱們可先別取鬭爭的姿態！ 方心正　先教趙先生看看那張認股的名單。 單鳴琴　在皮包裏呢！ 佟繼芬　鳴琴，你先坐坐，等一會兒再辦那些事！你這麼忙忙叨叨的教我頭昏！{{*|（她自己和歐陽都坐下）}} 單鳴琴　小姐，這是抗戰期間，還能不緊張點嗎？{{*|（拿了皮包）}}這就完，我馬上陪你說話兒！ 佟繼芬　難得你還這麼漂亮，這麼活潑！ 單鳴琴　{{*|（一邊說，一邊掏）}}謝謝小姐的稱讚！漂亮？不敢當！活潑，倒許是眞的。人生就是要賺個火熾熱鬧！{{*|（只顧說話，沒留神手下；名單很大，把路上未吃完的兩個燒餅夾在裏面。掏出來，燒餅落在地上）}} 趙　勤　{{*|（急忙去拾）}}我當是什麼呢？兩個燒餅！ 歐陽雪　名單裏出了燒餅？！{{*|（天眞的笑起來）}} 佟繼芬　歐陽！歐陽！ 單鳴琴　{{*|（也笑起來）}}趙先生，快把牠放在一邊吧！太好笑了！你看，我們哪，在鄉下散步，看見了一所大宅子，裏面有很多的花草。 方心正　菊花和晚香玉一塊兒開放，四川的天時眞是好的出奇！眞是天府之國！ 單鳴琴　我們倆就手拉手的，像度蜜月的新夫婦似的，走進去看看花。好，兩條小驢子似的大狗，毫不客氣的把我們倆堵在了牆根！幸虧房主人出來了，給我們解了圍！ 方心正　要不然，非受點傷不可！ 于科長　燒餅到底是怎麼囘事呢？ 單鳴琴　別忙啊！你們記得前幾年那位凌司長？ 于科長　凌自安？ 單鳴琴　對呀，凌自安司長！他告訴我的：無論多麼利害的狗，都受賄賂！所以到鄉下閒遊散逛啊，總得帶着吃食！ 于科長　所以就買了燒餅？ 單鳴琴　你的結論很正確！ 趙　勤　燒餅打狗，眞有點可惜！ 單鳴琴　那，天華公司孟小泉經理的兩條狼狗，還一月吃三百塊錢的牛肉呢！ 方心正　鳴琴，狗的問題可以結束了吧？ 單鳴琴　是的。趙先生請看看名單吧！{{*|（遞名單，與佟小姐坐在一處）}} 歐陽雪　于科長，菜怎麼還不來呢？我早已餓的慌了！ 單鳴琴　嘔，這位小姐可眞是爽快！連我這走了二三十里路的還沒敢開口呢！ 于科長　老楊辭了工，徐嫂又不聽調動，沒個人去催一催！ 方心正　不忙！不忙！{{*|（坐下）}} 歐陽雪　老趙，你跑一趟好不好？我是眞餓得慌了！ 佟繼芬　歐陽，我的面子都——唉！住在這個鬼地方，連餅乾都買不到！ 單鳴琴　早知道，我們從城裏帶兩筒來！前天，李祕書還送給我們兩筒兒，由飛機運來的！ 于科長　我自己跑一趟吧！ 佟繼芬　于科長，你絕對不能去！ 趙　勤　我去吧，我走的快！ 于科長　謝謝你，趙先生！就手兒催秦大夫一下，你就說佟小姐請他，一定要來！ 趙　勤　{{*|（交囘名單）}}好啦！{{*|（下）}} 單鳴琴　嘔，佟小姐，是一位醫生啊？ 佟繼芬　什麼話呢！于科長，不要老這麼胡扯！ 方心正　那有什麼關係呢！醫生在這年月，地位並不低！ 單鳴琴　我的同學，葉文花，焦鳳麗，還不是都和醫生結了婚？她們都很過得去！ 歐陽雪　佟小姐，秦大夫的人很好，醫道也很好。可是未必能作個好丈夫，他有些特別的脾氣。 佟繼芬　看護當然是明白大夫的！ 歐陽雪　我說的是實話，好話！ 佟繼芬　哼！ 單鳴琴　{{*|（趕緊岔話）}}喲，這位小姐原來是看護呀？我的表妹也是看護，看護大學畢業！ 歐陽雪　看護大學？那只有美國才有！ 單鳴琴　可不是，表妹正是留美的！ 于科長　{{*|（輕輕拍掌）}}眞對不起，攔諸位清談！乘着老趙沒囘來，我要提出個警告！老趙是個鄉下人，未必肯往出拿錢；方先生，單小姐，可別太逼緊了他！我先約的他，和我經營個小買賣，我想就還由我獨自跟他交涉好。再說呢，還有佟祕書的關係！ 佟繼芬　爸爸不會去作生意吧？ 于科長　我知道！可是我自有辦法！這年月，連傳教的牧師都得做生意！ 佟繼芬　要是父親願意，我自然不反對。唉！生活太難了，要能不傷咱們的身分，而又多收入幾個錢，也不算壞事！那麼，鳴琴，面子事，你就別再拉老趙入股了！ 單鳴琴　咱們都是講面子的人，不過爲了生活，彷彿就不能不努力奮鬭！ 歐陽雪　{{*|（立起來）}}佟小姐，于科長，我先走一步了！ 于科長　飯馬上就來，再稍等一等！ 佟繼芬　你要是這麼走了，不是教我臉上難看嗎？ 歐陽雪　還不單是飯的問題！{{*|（控制不住自己）}}我看，你們這些講面子的人太不要臉了！ 大　家　什麼？！ 歐陽雪　{{*|（往外走了兩步）}}老趙的錢是老趙的，你們爲什麼要算計過去呢？你們是講臉面的人，還是騙子呢？{{*|（憤憤而去）}} 佟繼芬　{{*|（在大家沈默一會兒之後）}}對不起！我得休息去了！{{*|（要往起立，被單拉住）}}我，我沒想到，在自己家裏會受這樣的汚辱！我招待一個小小的看護，已經是過度的客氣了；她倒…… 于科長　佟小姐，這沒什麼，我有辦法！因爲秦大夫有了新的發展，我才敷衍秦大夫；因爲敷衍秦大夫，我才給小看護一點臉！我是事務科的科長，正管着他們，我有辦法！ 單鳴琴　佟小姐，千萬別生氣！跟沒有地位，沒有身分的人，犯不着生氣！你要是氣病了，連我們倆的臉上可也就不好看了！ 于科長　佟小姐，都是我的錯兒！ 佟繼芬　不要再提了，于科長！我想父親決不會去作買賣，我們佟家是世代書香！ 方心正　于科長，你看，小姐已經讓開了，就還教老趙入實業公司的股好了！ 單鳴琴　心正！你怎麼還敢說這件事呢！ 于科長　總而言之，統而言之，都是時代的毛病！這時代太偉大了，偉大得把個科長啊，司長啊，全彷彿看不見了！要是在太平年月，憑我這個科長，哼，小洋房一住，小麻將一打，舒舒服服，自自在在，還用得着費盡心機去混三頓飯吃？眞教我悲觀！悲觀！ 單鳴琴　何必呢，科長！我們掙扎，奮鬭，爲了什麼？爲維持我們的身分，體面。這個動機是完全純正的！前天，我遇見邱參事，他對我說：敵機轟炸的時候，他寧願炸死，不能倒在地上，怕弄髒了洋服！我們也要有這種精神，教這種精神，通過我們的努力與犧牲，永久不滅！ 方心正　{{*|（鼓掌）}}鳴琴，好！再來！ 佟繼芬　父親怎還不囘來呢？我實在支持不住了！ 單鳴琴　我們本來要跟他老人家一道來的，可是他老人家說，還有封要緊的信得寫。 于科長　祕書說接到一封怪信。 佟繼芬　什麼怪信？ 于科長　我沒細問。哼！今天彷彿專出怪事！ 趙　勤　{{*|（同秦大夫上）}}于科長，飯吃不成了！ 于科長　怎麼？ 佟繼芬　嘔，秦大夫，我的頭又昏得厲害！ 單鳴琴　嘔，這就是秦大夫嗎？快請過來，小姐等你都快要哭了。{{*|（秦不語，不動）}}這位大夫可眞嚴肅！ 于科長　飯怎麼吃不成了，趙先生？ 趙　勤　小飯館不再賒賬！劉老闆說，科長欠他二百多啦，舖子小，東西貴，賠墊不起！ 于科長　這是劉老闆說的？好！明天我教他關門就是了！ 趙　勤　于科長，別那麼辦！劉老闆的買賣小，沒有多少本兒往出墊！ 于科長　要不虧了我，他就能租到房？要不虧了我，就會有人照顧他？過河拆橋，忘恩負義！我賞給他臉才賒他的，就是白吃了也名正言順。好，沒二句話，明天我教他關門！ 秦大夫　于科長，我已經發了電報，決定到前方去，請你另找人，務必請在十天以內找到，我好早點起身！還有，老趙要跟我走，我順便把他送到家。}} {{雙行合一|方心正|單鳴琴}}　怎嗎？趙先生要走？ {{dent|4em|-4em|于科長　秦大夫，我會給老趙找車，教他多住兩天，我還有事跟他商議呢。 秦大夫　于科長，老趙是個老實人，鬭不過你們！ 于科長　我又不是土匪強盜！秦大夫！ 佟繼芬　{{*|（走過來）}}秦大夫，明天務必請過來一會兒，我還得問問你，該吃什麼藥呢？ 秦大夫　用不着再吃藥，多運動，多吃點有滋養的東西，管保會好的！ 佟繼芬　你再來「一」次！ 秦大夫　用不着再來！ 佟繼芬　好吧！我有方法治你！{{*|（往囘走）}} 秦大夫　治我？我怎麼了？ 佟繼芬　{{*|（站住）}}你高興嗎，就來跟我講戀愛！ 秦大夫　我？講戀愛？ 佟繼芬　問問他們！ 于科長　我知道，秦大夫！ 佟繼芬　你不高興嗎，就扭頭一走！你損壞了我的名譽！ 秦大夫　我？ 于科長　秦大夫！ 佟繼芬　等我說完！我賞給你臉，才准你常來常往。你以爲，憑你這麼個{{*|（伸小指）}}小小的醫生，就配跟我交朋友？你以爲，憑你這麼個{{*|（再伸小指）}}小小的醫生，就可以隨便戲弄我？ 秦大夫　這是從哪裏說起呢？ 方心正　我看，咱們還是先解決吃飯問題吧！ 單鳴琴　心正，你敢再開口！ 秦大夫　老趙，我們走！ 佟祕書　{{*|（上，正與秦、趙碰頭）}}你們囘來！有事要問你們！ 趙　勤　{{*|（看秦仍要走）}}大夫，祕書說有事！{{*|（秦無可如何的一笑，囘來。）}} 佟祕書　{{*|（如檢閱然，看着大家，大家都已立起）}}秦大夫，聽說你要到前方去了？旣然已經要走了，何必還聽劉司長的挑撥支使，故意與我爲難呢？ 秦大夫　這又是哪裏來的事呢？！ 佟祕書　你是劉司長薦來的？ 秦大夫　不錯！ 佟祕書　那，你有不幫助他來和我爲仇作對的？ 秦大夫　我是醫生，不管你們的閒事！還告訴你，我所以要到前方去的原因，一半是因爲前方需要我，一半是因爲看不慣你們的臭官僚氣！}} {{雙行合一|佟繼芬|于科長}}　秦—— {{dent|4em|-4em|秦大夫　國家到了什麼地步，你們還爲豆兒大的事瞎吵亂鬧，爲什麼不把心思力氣多往抗戰上放一點呢？ 佟祕書　你以爲我老了，勢力不行了，處處藐視我！我還不老，我還有很多的辦法！頭一項，我不會教你好好的走了！于科長，他屬你那一科管，開他的差！你抹我的面子，我也會教你難堪，教你終身的履歷上老有個黑點，有個免職撤差的黑點！同時，我也叫劉司長知道，我還有跟他一決雌雄的膽氣和力量！ 秦大夫　哈哈哈！你們都是白天見鬼！沒工夫跟你們費話！{{*|（下）}} 佟繼芬　{{*|（往前趕了一步）}}秦—— 佟祕書　你幹什麼，繼芬？{{*|（看她垂手無言，轉對于）}}于科長，你有開除他的勇氣沒有？ 于科長　我有！不過，祕書不是答應了我，教我約他來吃飯，大家言歸於好嗎？他不但得罪了您！他又得罪了佟小姐！ 佟繼芬　他沒有！ 佟祕書　繼芬，你少說話！ 于科長　他不但得罪了——{{*|（看她一下）}}，而且得罪了我，我本應當馬上教他知道知道我的厲害！不要說祕書您，連我姓于的也不是豆腐作的！可是，我辦事，總把眼光放遠一些——這，我是跟祕書學來的——我看他要到前方去，多少總算有了點發展，所以—— 佟祕書　到前方去是外放，外任不如京官，用不着敷衍他！ 單鳴琴　佟祕書，現在前方可也有升官升得很快的，于科長的顧慮不能算是錯誤。 佟祕書　請您二位先坐一坐——嘔，繼芬，你領他們到別處坐坐，我先跟于科長談點要緊的事。 佟繼芬　爸爸，你怎麼了？我，我很不放心！ 佟祕書　你去吧，沒事！沒事！ 佟繼芬　那麼，方先生，鳴琴，你們先到這裏來吧。{{*|（領路往外走）}} 單鳴琴　待一會兒見，祕書，科長，趙先生！{{*|（同方隨芬下）}} 佟祕書　老趙，你也去吧！ 于科長　你到徐嫂屋裏去等我，千萬別走！ 趙　勤　飯怎麼樣呢？ 于科長　有辦法；到完全沒辦法的時候，我帶你上我家裏去吃，你千萬別走！{{*|（趙下）}}佟祕書，到底是怎麼囘事？ 佟祕書　坐下談！{{*|（落坐）}}你今天告訴我，教我緊張着點，是不是？ 于科長　作個樣子，教人家看着好看！ 佟祕書　你並不是這個意思，你不對我說實話！ 于科長　我？我能不對您說實話？ 佟祕書　我剛才想過了，人人都似乎有點輕視我，下自小小的看護，上至司長，全小看我，你不會看不出來！他們輕視我，必然有個原因，你不會不知道！可是，你不告訴我！ 于科長　我眞沒看出什麼來！眞沒聽到什麼！ 佟祕書　你可是告訴我要緊張着點！那個姓周的書記還說過，我的地位—— 于科長　一個書記的話，聽牠幹嗎？至於我說請您緊張點，不過是大家都那樣，咱們也不能不隨着，沒有一點別的意思！ 佟祕書　緊張？我剛才就試驗了一下。我想一氣批完五件公事。{{*|（打開皮夾）}}這不是？{{*|（拿出公文，用手背拍着）}}可是我頭昏手顫，看不下去！而且，勉強的看完，我批不了；他們故意把難辦的案件交給我，教我無從下手！作了廿多年的官，我還能教公事給難住嗎？可是—— 于科長　您這兩天，身體不大好！ 佟祕書　我明白了！明白了！這不是什麼緊張不緊張的問題，而是他們要設法趕出我去！我的生活這麼苦，沒人體貼；我的資格這麼老，沒人尊重；我的年紀這麼大，身體這麼壞，沒人同情！他們緊張嗎？並不然！我應當緊張嗎？也不然！只是因爲他們大家要拿我這個地位，所以故意與我爲難，故意說我辦事太慢！不然的話，他們就應當體貼我，尊重我，同情我，不要說我還天天去辦公，就是拿乾薪，永遠不到部辦公，他們也得必恭必敬的對待我！ 于科長　眞的！理當如此！不過，你老人家也別太悲觀了。您的經驗是太平年月的，現在是正在打仗，這就大不相同了！ 佟祕書　難道一打仗就應當不講資格，不講身分？我告訴你，我已經下了決心！ 于科長　什麼決心？ 佟祕書　我要幹一幹，教他們看看，到底誰成誰不成！對反對我的人，小自書記、看護、大夫，大至司長、祕書長，從今天起，我一槪不再寬容客氣，他們斜眼看我一眼，我就劈面敬他們一拳！同時，我要活動，要發展，祕書還不是我老頭子最後的官銜！ 于科長　好！我一向是您的人，今天明天，以至永遠，老是您的人，我必盡心力而爲，幫助您成功！不過，我們頂好是積極進行發展的計劃，不必消極的多得罪這裏的人；等我們的計劃完成了，教他們看，嚇他們一跳，豈不更大仁大義，更漂亮？ 佟祕書　我已經開了火，就不能再鳴金收兵。 于科長　跟誰開了火？ 佟祕書　秦大夫之類的人！我當面申斥了他，他還有個不去報告給劉司長的？我跟他們幹，幹到底！哼！拿這幾件破公事來爲難我？哈哈！{{*|（把公事塞在皮夾中）}} 佟繼芬　{{*|（已在門口偷聽了一會兒）}}爸爸，你先吃一點東西吧？ 佟祕書　不餓！教他們氣我就氣飽了！ 于科長　嘔，我去催飯！無論如何，我也得把飯弄了來！ 佟繼芬　于科長，我絕不是來催你，別誤會了我！ 于科長　不，我曉得！我得和劉老闆那小子去算賬！{{*|（拿起電棒等物）}}我馬上就來！{{*|（下）}} 佟繼芬　爸爸，你一定要先吃點東西！{{*|（奮發有爲的樣子）}}徐嫂！徐嫂！ 徐　嫂　{{*|（在門外）}}啥仔？ 佟繼芬　你進來！ 徐　嫂　{{*|（上）}}啥仔？ 佟繼芬　飯煑好沒得？ 徐　嫂　煑好了。 佟繼芬　還有榨菜沒得？ 徐　嫂　沒得！ 佟繼芬　還有幾個雞蛋？ 徐　嫂　三個。 佟繼芬　去炒雞蛋！ 徐　嫂　雞蛋？我已經吃了！ 佟繼芬　怎麼？ 徐　嫂　啥仔時候了？你們不吃飯，未必我也跟着餓飯！你們不買菜，教我吃白飯哪？我把雞蛋炒了飯！ 佟繼芬　你去買點什麼來。 徐　嫂　天黑都黑了，我哪裏去買？ 佟繼芬　去到小館叫兩個菜來。 徐　嫂　來不贏了，館子關了門—— 佟繼芬　你滾！ 徐　嫂　好，明天早上走。{{*|（下）}} 佟繼芬　{{*|（哭）}}我沒法活下去了！ 佟祕書　繼芬！繼芬！不要委屈！我知道，我都知道！你這二年隨着我受了大罪！不過，爸爸有辦法！我還要，還能，恢復從前的光景，教你不受屈，教大家看看我還有本事！ 佟繼芬　{{*|（止住淚）}}爸爸，告訴我實話，衙門裏是不是有了什麼風聲，教您這樣的生氣？ 佟祕書　沒有！我資格老，經驗多，要論官場中的一切，他們誰比得了我？繼芬，無論如何，爸爸不會丟了身分！你是我的女兒，你要安慰我，了解我！咱們忍受這一時，不久爸爸就會有發展！你看，我是老得沒有用了嗎？我的能力不如那羣年輕的冒失鬼們嗎？ 佟繼芬　他們十個也比不上您一個！ 佟祕書　好，繼芬，幫助爸爸，咱們的前途還是光明的！去，把方心正夫婦叫來！ 佟繼芬　{{*|（走到門口）}}鳴琴，方先生，請到這裏來！ 佟祕書　他們來了，你可以休息休息去，我會招待他們。 單鳴琴　{{*|（同方上）}}于科長走啦？ 佟繼芬　他催飯去了。 單鳴琴　嘔，佟祕書，你老人家的精神可眞好，一天辦那麼多的事，還招待這麼多的朋友！ 方心正　祕書是老當益壯！ 佟祕書　你們坐下！{{*|（他倆坐）}}啊，繼芬，你去吧！ 單鳴琴　小姐先休息休息去也好！ 佟繼芬　待會兒再談，我的頭老發昏，對不起啦！{{*|（下）}} 佟祕書　心正！鳴琴！剛才我給張用行祕書和衞次長都打了電話，他們都說沒見到你們！ 單鳴琴　奇怪！ 佟祕書　你們到底是怎麼囘事呢？是不是家產弄光，到處找便宜飯吃呢？ 方心正　房子嗎，被炸了—— 單鳴琴　三分之一，沒多大關係！ 佟祕書　你們說實話！ 單鳴琴　我們難道是說假話的人？佟祕書！ 佟祕書　聽我說，你們要是流亡在外，非找救濟不可，我可以給救濟會，江蘇同鄉會，職業介紹所，打電話寫信，他們都不好駁我的面子，必定給你們想辦法！ 方心正　佟祕書，你看我們是肯到救濟會去的人不是？ 單鳴琴　哎呀，我的佟祕書，你怎麼這樣看不起人呢？ 佟祕書　別再躭誤工夫，你們是不是困住了？ 方心正　沒有！我們還要辦實業公司呢！ 佟祕書　好吧！我不能留你們二位在這裏！ 單鳴琴　{{*|（怒）}}佟祕書，你太不講面子了！我們老遠的來看你，你就這樣的對待朋友啊？！ 方心正　鳴琴！客氣一點！ 佟祕書　我的心境很壞，你們不要再給我添麻煩！再說，我正在有所活動，家裏不能收容難民！我求求你們，趕快離開這裏，省得教我的仇人知道了，又給我造謠言，管這裏叫難民收容所！ 單鳴琴　佟祕書，我們不是難民！ 佟祕書　那麼是什麼呢？ 方心正　{{*|（警告）}}鳴琴，不要感情衝動啊！ 單鳴琴　我不能不說實話了！佟祕書，我們在蘇州陷落以前，就把全部財產拿到上海去，作了點買賣。 佟祕書　{{*|（搖頭）}}忘了你們是書香門第！ 方心正　別人都作買賣，我們就見獵心喜，也玩一玩，並非要作一輩子的商人！ 佟祕書　你們賠了？ 單鳴琴　我們的運氣不好，賠得一乾二淨！現在，我們是一無所有，祕書你能不幫一下忙嗎？ 佟祕書　我沒辦法！你們想發國難財，沒有發成，倒來麻煩我，我沒辦法！ 單鳴琴　我們旣然找了你來，你還好意思把我們趕出去嗎？咱們都是講面子的人！ 佟祕書　嗯——這麼辦：先到救濟會求點救濟，然後我給你{{*|（指心正）}}找點小差事！ 方心正　小差事？我不能作，我作過科長！ 佟祕書　太難了！你們太難了！你們跟個窮老頭子過不去，是什麼心意呢？ 單鳴琴　祕書，你會窮？ 佟祕書　{{*|（無可奈何的點頭）}}我的收入不夠我支持這個{{*|（指臉）}}的！你們不曉得，誰也不曉得！我的苦痛，只有我自己知道！你們就不要再爲難我了！ 周明遠　{{*|（吃得大醉，七扭八歪的闖進來）}}佟祕書，走，喝酒去！ 佟祕書　你是怎麼囘事，啊？ 周明遠　走！喝——膈——一杯去，給個面子！ 佟祕書　你敢再胡鬧？滾出去！ 周明遠　不論他是誰，敢再教我——膈——滾出去，我就揍他！{{*|（要往前撲）}} 方心正　{{*|（去攔）}}先生，先生！有話好好的說！ 佟祕書　老趙！老趙！ 周明遠　{{*|（向方）}}你跟我喝一杯去！有的是酒！ 趙　勤　{{*|（跑來）}}怎麼啦？ 佟祕書　把他趕出去！ 周明遠　老趙，你也在這兒哪？走！你們倆——膈——也去！ 趙　勤　周先生，周先生！{{*|（拉住他）}} 周明遠　沒人看得起我，我知道！老趙，薛大嫂！{{*|（指單）}} 單鳴琴　我姓單！ 周明遠　你們都捧我一場！看，{{*|（掏口袋）}}我還有五塊錢呢！秦大夫——好人——給我的！走，有酒有飯，就缺點面子！ 方心正　我不去吧？咱們素不相識！ 周明遠　難道你們不餓？四海之內皆兄弟也！膈！ 單鳴琴　那，似乎也得說個「請」字吧？ 周明遠　我「請」！ 單鳴琴　心正，他是「請」客，似乎別駁他的面子吧？ 佟祕書　你們敢去！ 周明遠　祕書也得去，我一個月的薪水…… 單鳴琴　準有酒飯啊？ 周明遠　我還騙你？ 方心正　走啊，鳴琴，別太傷了面子！{{*|（夫婦架着周下，趙閃開）}} 佟祕書　太豈有此理了，明天我開除了他！ 趙　勤　他是喝醉了！ 佟祕書　我問你，他是誰薦來的？ 趙　勤　不知道。 佟祕書　總有人支使他，到這兒來胡鬧；憑他自己，他沒有這個膽子！ 趙　勤　他是喝醉了！ 佟祕書　哼！我跟他們幹！幹到底！明天我先開除了「他」！}} {{right|'''（幕）'''}} 7pyhp4s3a4qqdl33hv3b4gkboglum47 0 1107017 2174274 2172622 2022-08-26T08:11:10Z 银色雪莉 28258 傳統漢字化、排版格式調整 wikitext text/x-wiki {{header2 | title = [[../]] | section = 第三幕 | previous = [[../第二幕|第二幕]] | next = | notes = {{textquality|50%}} }} '''時　間'''　第二幕的數日後。 '''地　點'''　佟祕書家中。 '''人　物'''　佟祕書、于科長、秦醫官、佟繼芬、歐陽雪、周明遠、方心正、單鳴琴、趙勤 {{gap}}開幕。佟府整個的陷於苦惱中。徐嫂已辭工，但方心正夫婦卻沒有絲毫辭別的意思。佟祕書正患着一點「面子病」。佟小姐本是多愁多病的人，這幾天也更憔悴可憐。雖然很想臥牀不起，她可是還不能不出來。因爲一眼看不到，單鳴琴也許就——舉個例說——把客廳裏的檯布剪成小塊，當作手帕用。看吧，開幕時，單小姐已經在客廳裏低聲的唱着。她穿着佟小姐的綉花拖鞋，披着佟小姐的秋大衣，臉上擦了佟小姐的香粉——所以擦得特別的厚。 {{dent|4em|-4em|單鳴琴　{{*|（低唱着一段西洋的情歌，從容的各處搜尋）}}哼，把香烟「都」藏起來了！{{*|（笑了笑）}}眞週到！ 佟繼芬　{{*|（輕輕的進來，看着單，半天——）}}鳴琴！ 單鳴琴　喲，你吓我一跳！{{*|（趕緊過去拉住芬的手）}}你不是不大舒服嗎？幹嗎這麼早就起來？現在才十點多鐘！ 佟繼芬　{{*|（冷雋的）}}不能不起來了，怕我的大衣教老鼠給咬了！ 單鳴琴　穿在我的身上是絕對保險的，我的佟小姐！你等着，等我的皮箱都來到，我送給你一件——也許兩件——最新式的秋大衣！ 佟繼芬　鳴琴！鳴琴！你是怎麼了？你們在上海把產業全隨便的—— 單鳴琴　不是隨便的，我們的確有計劃，有勇氣！運氣不好，那誰也沒辦法！ 佟繼芬　你什麼東西都沒有了，怎麼還說什麼皮箱，秋大衣呢？ 單鳴琴　哈哈，你還是沒結婚的小姐，太幼稚！我這結過婚，見過世面，嘗過些世上甜酸苦辣的人，就不能不虛虛實實，眞眞假假。只要面子上好看，就說上一大套，起碼也熱鬧熱鬧嘴，好不至於教自己太悲觀了！ 佟繼芬　要是教人看出破綻呢？ 單鳴琴　面子就像咱們頭上的別針，時常的丟了，丟了，再找囘來，沒關係！ 佟繼芬　要是找不囘來呢？ 單鳴琴　拉倒！——只有這個態度，才能處處爭取面子，而不至於教面子給犧牲了！ 佟繼芬　我不能明白！{{*|（慢慢的來囘走，忽然立住）}}鳴琴，我們說點眞的話，好不好？ 單鳴琴　眞話？眞話可往往戳破了這個。{{*|（指臉）}} 佟繼芬　我沒法再顧那個了！告訴我，你們夫婦到底有什麼打算呢？ 單鳴琴　計劃很多，早晚總會有幾個能實現的！ 佟繼芬　在計劃不能實現之前，你們就在這裏—— 單鳴琴　養精蓄銳！ 佟繼芬　鳴琴！你知道父親的脾氣，你知道現在物價是多麼高！ 單鳴琴　佟祕書是最講面子的人，況且作官多年，還沒有點積蓄？我看，一切都不成問題！ 佟繼芬　父親講排場，沒剩下錢！鳴琴，說乾脆的吧，你在這兒也可以。你知道徐嫂走了，不好找人？ 單鳴琴　怎麼着？你難道想教我作「有缺卽補」的老媽子嗎？你看看我這雙手吧！還是那麼白不是？我的手跟你的手一樣，不是爲生火煑飯長着的！ 佟繼芬　唉！{{*|（無力的坐下）}} 單鳴琴　佟小姐！佟小姐！別生氣！我在這兒也並不是完全沒有用處！小姐，你今年—— 佟繼芬　幹嗎？十七！ 單鳴琴　當初，我十七了八年，十八了五年。現在，我結了婚，不在乎了，所以對人說我二十二。不過十七也罷，十八也罷，並不能解決問題！等到咱們的臉不大幫咱們忙的時候，嘴裏越說十七，心裏可越發慌！ 佟繼芬　別說了，我心裏直鬧得慌！ 單鳴琴　恐怕痛哭一場才更合適！告訴你吧，我的作用就是能幫忙你解決了你自己不能解決的問題，秦大夫—— 佟繼芬　他與我沒關係！ 單鳴琴　何必跟我還這麼嘴硬呢？ 佟繼芬　世界上不見得只有他這麼一個男子吧？ 單鳴琴　江裏儘管擠滿了魚，不去釣的連一條也得不到手！抓住他，告訴你，抓住他！ 佟繼芬　你把我看成什麼樣的人了？！ 方心正　{{*|（匆忙的進來，穿着佟祕書的大衣）}}鳴琴！喲，佟小姐也起來啦？ 佟繼芬　{{*|（勉強的一笑）}}怕起來太晚了，沒人給你們拿件衣服什麼的，天氣相當的冷了！ 方心正　哈哈哈！用不着小姐操心，自家人還鬧什麼客套嗎？佟祕書的大衣，我穿着正合適！ 單鳴琴　可惜稍微肥了一點！ 方心正　鳴琴！好消息，我找到事作了！ 單鳴琴　什麼事，心正？ 方心正　祕書！ 單鳴琴　你看多麼巧！住在祕書家裏，你也就作了祕書。多少薪水？ 方心正　薪水不薪水的倒沒多大關係，我要的是這個頭銜。有了頭銜，我還是進行咱們的實業公司！ 單鳴琴　對！掙薪水是有限公司，辦實業是無限公司！你什麼時候走呢？我去給你收拾行李！ 佟繼芬　鳴琴，你又—— 單鳴琴　{{*|（笑起來）}}你看，我老以爲這還是太平年月，要動身就得收拾行李！嘔，心正！ 方心正　怎樣？ 單鳴琴　我捨不得你，咱們一塊走！ 方心正　那麼咱們就去跟佟祕書辭行！ 佟繼芬　他老人家身體不大好，我替你們說一聲吧！ 方心正　我「彷彿」還得跟祕書借點路費！ 單鳴琴　又是借，又是借，我恨透了這個「借」字！ 方心正　世界各國的政府還都免不了借款，這並不寒傖！我看哪，鳴琴，你還是多在這裏住兩天，等我在重慶把一切略爲佈置一下，再來接你；這樣，可以減少些你的苦處！ 單鳴琴　我捨不得你！ 方心正　我是怕你受罪！ 單鳴琴　佟小姐，心正沒別的好處，可是有顆金子作的愛心！好吧，佟小姐，「你」給他點錢，教他快快的走。我呢，再多住兩天，聽他的消息；同時也好專心的辦辦你那件事。 佟繼芬　哪件事？ 單鳴琴　還裝什麼傻呢？好佟小姐，給他點錢！你不要動，我去拿你的皮包！在枕頭底下放着呢，是不是？一定是，枕頭底下是最放心的地方！{{*|（下）}} 佟繼芬　方先生，難得你能駕馭這麼一位太太！ 方心正　第一流的女人，連討厭都討厭得可愛！ 佟繼芬　不當着你太太的面，告訴我實話，你到底找到什麼事了？你不說實話，我不能幫助你！ 方心正　祕書！ 佟繼芬　什麼祕書，這麼方便？ 方心正　圖書研究會的！ 佟繼芬　圖書研究會還有祕書？ 方心正　他們本來要個書記，我力爭非叫祕書不可！ 佟繼芬　那能有很大的收入嗎？ 方心正　當然不能。不過，只要今天來個祕書，明天再來個什麼委員，我就有了身分，也就有了辦法！假若今天有人給我五百塊錢的薪水，而名義是書記，我寧願意餓死！ 佟繼芬　這也有些眞理！ 方心正　佟小姐，你也是個了不起的女子！一般人是絕對不會了解我這點苦心的！更坦白更深刻的說吧：我寧可去欺騙，也不肯手背朝下去求救濟！我今天求了你，是因爲小姐你能了解我！看見沒有？我的手直顫，這是我生平第一次說眞話！ 單鳴琴　{{*|（從老遠就喊）}}佟小姐！佟小姐！{{*|（進來）}}你可眞行！我怎麼打，也打不開這個皮包！鑰匙隨身帶着呢，是不是？ 佟繼芬　大槪是！{{*|（立起來，接過皮包，微笑着掏胸前小袋，把皮包打開）}}方先生，你拿五十塊錢去吧。 方心正　佟小姐，這可是暫借，日後一定償還！鳴琴，不過三五天，我必定來接你，連佟小姐也接到城裏去玩上幾天。 佟繼芬　我父親的大衣—— 單鳴琴　好在他馬上就囘來！心正，從結婚到今天，咱們沒分離過一天，我眞……{{*|（很難過）}} 方心正　鳴琴，要堅強，掙扎！佟小姐，我可把她託咐給你了！{{*|（往外走）}} 單鳴琴　{{*|（追着他）}}心正，達靈！快囘來呀！嘔，心正，路過診療所的時候，把歐陽小姐請了來！ 方心正　她肯來嗎？ 單鳴琴　你就說我和佟小姐都不大舒服，大夫和看護一聽說有病，就忘了以前的事了！快囘來呀！{{*|（看他走去）}}唉！ 佟繼芬　你教歐陽雪來幹嗎？ 單鳴琴　爲辦你的事，要辦就急不如快！ 佟繼芬　我看這全是胡鬧！ 單鳴琴　我完全出於至誠！我不忍看我們這樣的女子入了尼姑菴！ 佟繼芬　鬧出笑話來呢？ 單鳴琴　你是又怕，又要試試！ 佟繼芬　怎麼？ 單鳴琴　要不然你幹嗎留住我，不教我同心正一塊兒走呢？ 佟繼芬　我什麼時候留你來着？ 單鳴琴　你也可沒堅決的教我走，不教我走就是有意留住我！ 佟繼芬　你呀，鳴琴，眞教我沒了辦法！好吧，你等着她吧。我不能見她，不屑於見她！{{*|（要走）}} 單鳴琴　都交給我辦吧！請放心，我決定不會把事情辦壞了！{{*|（芬下。單看着她的後影，點頭微笑。方輕輕的上來）}}你請了那個小看護？{{*|（方點頭）}}好，拿來！ 方心正　{{*|（拿出剛才得來的五十元）}}還是老辦法？ 單鳴琴　當然！把錢全數交給太太的，才是摩登的好丈夫；這個原則我永久不變！{{*|（接錢）}} 方心正　我眞得上重慶嗎？ 單鳴琴　當然得去！五十塊錢，一件大衣，還不走？再說，你還得去上任呢！ 方心正　你呢？那件婚事有成功的希望嗎？ 單鳴琴　管牠成功不成功，至少我還得教佟小姐再開兩次皮包！你去吧！ 方心正　光是這件大衣，恐怕不會把我送到重慶吧？ 單鳴琴　拿去！{{*|（給錢）}}二十塊！ 方心正　起碼也得平分吧？ 單鳴琴　難道你就死吃這二十塊，不再作別的活動？ 方心正　沒有你跟着我，我就失去了靈感！ 單鳴琴　起碼有那個祕書的事呢！畫畫的必是名家，常來常往的必是些闊人，你大有可爲！走吧，我祝你成功！別忘了實業公司，那最時髦！ 方心正　也祝你成功！{{*|（要走，又囘來）}}看在夫婦的愛情上面，再多給我五塊！ 單鳴琴　給你！努力呀，要對得起我呀！ 方心正　{{*|（接錢，剛要走，歐陽匆匆的進來）}}歐陽小姐，你們談談吧！我還得上重慶去！辦實業眞麻煩死人！{{*|（下）}} 單鳴琴　{{*|（向他喊）}}喂！囘來的時候，別忘了帶幾廳炮台烟來！歐陽小姐，請坐！ 歐陽雪　我正忙，不坐了吧。你不舒服？ 單鳴琴　我很好！你忙，咱們快快的說！歐陽小姐，秦大夫是不是有點愛佟小姐呢？ 歐陽雪　這又是什麼把戲呢？你們有工夫，可以一天到晚攪這些無聊的事！我忙，我不能陪着你們玩！{{*|（要走）}} 單鳴琴　稍等一等！我求求你，只是這一次，絕不再麻煩你！我只求你對佟小姐說一句話！{{*|（拉住歐，喊）}}佟小姐！佟小姐！快來呀！{{*|（向歐）}}只求你說一句話，說秦大夫有點愛她！千萬！千萬！ 佟繼芬　{{*|（慢慢的進來）}}幹嗎？{{*|（看見歐，但未招呼）}} 單鳴琴　歐陽小姐說了——{{*|（轉向歐）}}你說呀！ 歐陽雪　唉！我眞不明白你們是幹什麼呢！ 單鳴琴　你說！你說！ 歐陽雪　好，我說！秦大夫—— 單鳴琴　對！秦大夫！ 歐陽雪　秦大夫和我本來預備上前方去。大家知道我們是上前方，誰也不便攔阻我們。可是，你們吹出風來，說是把秦大夫撤差，弄得大家和附近的老百姓全聯名來挽留我們，這是何苦呢！前方急需醫生護士，可是秦大夫的心軟，一見百姓們留他，他又拿不定主意了！你們瞎鬧你們自己的事還倒罷了，爲什麼妨礙別人的正經事呢！你們難道就不曉得現今是在抗戰？瞎鬧些什麼呢！ 單鳴琴　那麼秦大夫不走了？ 歐陽雪　不曉得！{{*|（下）}} 佟繼芬　{{*|（又要昏倒的樣子）}}這就是你的好辦法！{{*|（坐下）}} 單鳴琴　這個消息太好了，秦大夫能夠留在這裏，咱們還不是十拿九穩嗎？ 佟繼芬　不要再說了！ 單鳴琴　我們得設法把秦大夫馬上請來！ 佟繼芬　不要再說了！成不成？ 單鳴琴　請他來給祕書看看病，他就不疑心是祕書要撤他差了不是？對！對！請他來給祕書看看病！ 佟祕書　{{*|（換上了長袍馬褂，輕輕的走進來）}}給誰看病？ 單鳴琴　喲！{{*|（急忙過去攙他）}}你老人家怎麼不多躺一會兒？你的病好了點嗎？ 佟繼芬　{{*|（立起來）}}爸爸，今天怎樣？ 佟祕書　{{*|（慢慢的坐下）}}我沒什麼病，只是心裏不痛快！ 單鳴琴　祕書，就放開了心吧！心正啊，已經找到了事，上了重慶。 佟祕書　什麼事？ 單鳴琴　祕書！ 佟祕書　什麼機關的？ 佟繼芬　圖——{{*|（但沒有搶過單）}} 單鳴琴　土產委員會的。 佟祕書　沒聽說過這麼個機關！ 單鳴琴　新成立的！ 佟祕書　主任委員是誰？隸屬哪一部？他是什麼階級？ 單鳴琴　他急着忙着就走了，我沒能細細的問他。是不是？佟小姐？ 佟繼芬　{{*|（用鼻子）}}嗯哼！ 佟祕書　這是對的！我們書香門第的人，還是在政界活動，作買賣，無論怎樣，總有些不體面！ 單鳴琴　祕書的意見和我的完全一致！這就好啦：心正找到了事，我暫時在這裏幫幫小姐的忙；等心正在重慶安置好了，我再進城，也請小姐去玩幾天；一切的一切慢慢的就都上了軌道。只有一件不大放心的，剛才我正和佟小姐商議，就是祕書的病。年紀到了，萬不可大意，總得請大夫看看！ 佟祕書　這個鬼地方，找不到醫生！ 單鳴琴　秦大夫還沒走！ 佟祕書　他？他來到，我的病就加重三分！ 單鳴琴　祕書別太爲難了小姐，她是一片孝心！ 佟祕書　我不准他進這個門！ 單鳴琴　嘔，我去看看他，問問他祕書該吃些什麼藥？ 佟祕書　你去，是你的事，與我無關！ 單鳴琴　好，我去問問！{{*|（向芬遞了個眼色，又用手比畫了一下，意思是把大夫請來。芬未置可否。下）}} 佟繼芬　爸爸，幹嗎穿起馬褂來了？ 佟祕書　哼！{{*|（沈默了一會兒）}}他們說我不明白抗戰，不適宜於作抗戰時期的官吏。好！我偏穿上長袍馬褂，教他們看看，看誰能把我趕出去！ 佟繼芬　誰說的！誰說的！ 佟祕書　說我悲觀，說我嬾散，甚至於說我勾通漢奸！ 佟繼芬　勾通漢奸！誰說的？ 佟祕書　{{*|（慢慢的把那封怪信掏出來，手有點顫）}}那天，我一接到這封信，就知道其中必有故典。你看，筆蹟是熟人的，是同衙門的人的，可是不直接的送過來，偏轉個灣先送到重慶辦事處，又由那裏交到這兒的號房，是不是有毛病？ 佟繼芬　一定！是誰的筆蹟呢？ 佟祕書　看着眼熟，可是不能斷定是哪個人的。我沒那麼大的精神去調查。我本想教于科長替我調查一下，可是近來我連他都有點懷疑了！ 佟繼芬　怎麼？他不是爸爸一手提拔起來的嗎？ 佟祕書　我想，他準知道這些事，可是他一味的敷衍我，不對我說實話！他要八面討好，不得罪一個人，我明白！ 佟繼芬　爸爸給我看看！{{*|（要信）}} 佟祕書　你不能看！你要是看過了，恐怕你就連一聲爸爸也不再叫我了！ 佟繼芬　是無名信？無名信永遠沒什麼用處！ 佟祕書　這封無名信是個例外，裏面說我勾通漢奸，而且有證據！ 佟繼芬　有證據？爸爸，有證據？ 佟祕書　欲加之罪，何患無詞？你記得你的陶二叔？ 佟繼芬　陶平甫叔叔？ 佟祕書　{{*|（點頭）}}他在「那邊」呢！他給我來過信，問好的信。他雖然是在「那邊」，還不忘舊，來信問候我，我不能不給老朋友個面子，所以就囘了他一封信！ 佟繼芬　你怎麼寫的？爸爸！ 佟祕書　也是問候的話！ 佟繼芬　沒說別的？ 佟祕書　嗯——我發了點牢騷！ 佟繼芬　爸爸，你怎能那麼大意呢？ 佟祕書　繼芬，連你也責備我嗎？也不了解我嗎？ 佟繼芬　爸爸！我—— 佟祕書　{{*|（立起來）}}你想想看——這裏的家，上海的家，都放在我老頭子一個人的肩上！兒女儘管不孝，我不能不作慈父！你的曾祖父，你的祖父，都是進士出身，不能由我這一代敗落了家風！我自己作官二十多年，不能在今天丟落了身分，可是我現在連小大英的香烟都不敢吃！我也穿上制服，聽人家喊一二也跟着唱黨歌，還教我怎樣呢？我能不發牢騷？{{*|（怒氣冲冲的坐下）}} 佟繼芬　爸爸，先別生氣！我明白！我明白！ 佟祕書　都是什麼東西，偷拆我的信！而且拿我的信作證據，說我勾通漢奸！ 佟繼芬　我看，沒多大關係！他們還能把你怎樣了？！ 佟祕書　哈！他們也許借此……反正我決不辭職，決不辭職！有膽子，他們免我的職好了！作了一輩子官，落個免職，我——我…… 佟繼芬　他們不敢！ 佟祕書　也不敢說，我簡直不認識這個世界了！可是我並不心虛，我自幼所受的家教，所讀的書，所經驗的官場的人情世故，教我知道自己並沒有錯處！ 佟繼芬　{{*|（忽然一軟的坐下，低泣）}}假若，假若，嘔，爸爸，假若他們……咱們怎辦呢？ 佟祕書　繼芬，繼芬，爸爸有辦法！有辦法！沒了祕書，佟景銘就根本不存在了！我豁出這條老命，去幹，去活動！繼芬，我會教你看看，丟了祕書，我會來個廳長，或者大機關的處長！咱們有朋友，有資格，有活動的能力！我馬上到辦公處去，發信，發電報——我的信上電報上的人名官銜，就能把跟我搗亂的小子們吓得發抖！ 于科長　{{*|（上。抱着許多東西，如掛麵，藕粉，果子露之類）}}喲，佟祕書，您起來啦？身體怎樣？啊！佟小姐，我給祕書由城裏帶來些{{*|（一邊說一邊放東西）}}不值錢的吃食，鄉下什麼也買不到！ 佟繼芬　{{*|（忙擦了淚）}}這是幹什麼呢，于科長！ 于科長　小意思！小意思！ 佟祕書　{{*|（稍一欠身）}}謝謝啊！坐！{{*|（把信又藏起）}} 于科長　{{*|（坐）}}祕書不要緊了吧？ 佟祕書　說不上什麼病，只是心裏不痛快！那個姓周的書記呢？ 于科長　早滾蛋了，前幾天我就把他開除了！ 佟祕書　中國將來怎麼好呢？這羣年輕的是旣不讀書，又不知禮，何以繼承我們這一代的文化呢？ 于科長　祕書倒不必憂慮，他們活到三十歲以上，就慢慢的懂得事體了！ 佟祕書　繼芬，倒茶呀！ 于科長　千萬別客氣，佟小姐！徐嫂又走了？今天下午我就給您送個老媽子來，一定！唉！單是老媽子問題就弄得我頭昏眼暈，簡直沒辦法！ 佟繼芬　{{*|（借機會出去）}}我看看我屋裏的暖瓶裏有沒有水。 于科長　別客氣，我們是自家人。 佟繼芬　先坐一會兒呀，于科長！{{*|（下）}} 佟祕書　于科長，對秦大夫和那個小看護都怎樣處治了？ 于科長　我還沒辦！可是已經吹過風去，要撤換他們，教他們曉得曉得！他們要是知趣呢，趕快來向祕書道歉，我想事情也就可以過去了！我也實在爲難！ 佟祕書　{{*|（搖頭）}}不是辦法！ 于科長　我實在爲難！嘔，祕書，有個相當好的消息！ 佟祕書　還有好消息？ 于科長　老趙啊，又教我拉囘來了！他不是要隨秦大夫一同走嗎？我對他說，我能給他謀個差事。 佟祕書　老趙還會作官嗎？ 于科長　所以才打動了他呀！我說，有錢而沒有地位，不但身分低，而且還許有點危險！面子要是錢作的，地位就是錢財的保險櫃！我這麼一說，他受了感動，決定和咱們合作。這是爭奪戰，咱們勝利了！我已經借給他一身舊洋服，教他先練習練習。他待一會兒就來看您。 佟祕書　于科長，我對這件事不很感覺趣味！ 于科長　祕書，您不用管，把事情都交給我去辦，您只要出個名就行了！ 佟祕書　我的姓名似乎不好和老趙並列吧？我問你，于科長，你知道我近來爲什麼—— 于科長　等一等，佟祕書，大槪是老趙來了。{{*|（立，出迎）}}趙先生，來吧！嘔，單小姐，方先生呢？ 單鳴琴　{{*|（同趙上，趙穿着舊洋服）}}心正上重慶了。祕書，秦—— 佟祕書　待會兒再說！ 趙　勤　佟祕書，您看我這個樣好看嗎？ 佟祕書　嗯—— 趙　勤　于科長，我受不了這份兒洋罪！{{*|（不住的拉領子）}} 于科長　誰教你把領帶繫得這麼緊呢？領帶是個裝飾，不是爲勒死自己的！{{*|（給他收拾）}} 單鳴琴　趙先生，穿慣了就好了！{{*|（指他的口袋）}}這鼓鼓囊囊的是怎麼囘事啊？ 趙　勤　洋服的口袋多，我想啊，口袋都裝滿了東西，才顯着闊氣，所以把破襪子什麼的都塞在裏面了！ 單鳴琴　{{*|（用力禁止自己笑出來）}}唉！相反的，洋服的口袋不要多裝東西！ 趙　勤　那麼要這麼多口袋幹嗎呢？ 于科長　單小姐，你去，和佟小姐，給他詳細的說明一下，好不好？ 單鳴琴　好哇！趙先生，你來，我細細的告訴你！ 于科長　連怎麼握手，怎麼吸烟，都告訴明白了他！ 趙　勤　我不會吸烟！ 于科長　有備無患！趙先生，我們在一個星期內，必能教你成個最體面，最有身分的人！ 單鳴琴　你跟我來，我喜歡教給你！{{*|（與趙同下）}} 于科長　行了！行了！一定能成功，老趙相當的聰明！ 佟祕書　我不大贊成這些辦法！ 于科長　可是除此以外，咱們別無良策呀！物價是這麼高，咱們的收入並沒增多，再不設法弄點資本，作點買賣，咱們還怎麼活着呢？再說，咱們又都是講體面的人，不能不交際應酬，一場小牌打下來，就許輸上一二百塊；心裏難過，臉上還得帶出滿不在乎的樣子來；咱們太苦了！太苦了！ 佟祕書　苦是苦哇，可是咱們應當另想辦法，不能把身分降落到和商人一般兒低！ 于科長　祕書，您是沒看見！我這次上重慶，都看見了！單說咖啡館吧，一塊六，甚至於兩塊，一杯咖啡；看，夜裏十二點，坐着滿滿的人！再細一看，沒有一個公務人員，而都是那能把握住時代的老少男女！不說屈心話，我眞看着眼紅！老趙呢，有我調動他，他不至於不肯拿錢；我自己呢，又有幾年辦事務的經驗；再加上您的地位名望，我們是百無一失！{{*|（坐）}} 佟祕書　由作官而發財，名正言順，自古爲然！作生意—— 于科長　可是，祕書，咱們有馬上升官的希望嗎？祕書，{{*|（掏）}}在重慶，朋友送了我幾枝炮台烟，我給您留着兩枝！{{*|（獻烟）}} 佟祕書　{{*|（微笑了笑）}}一人一枝吧！{{*|（拿起一枝）}}唉！這枝烟引起我無限的感慨！{{*|（點上烟）}}你問我，有沒有升官的希望？ 于科長　{{*|（吸了一口）}}到底炮台是炮台！是，祕書！咱們能有馬上升官的希望嗎？ 佟祕書　我先問你，假若現在你的地位有點不穩，你怎麼辦？ 于科長　那我乾脆就作買賣去！ 佟祕書　假若是我呢？ 于科長　您？祕書您這幾天是怎麼了？您怎麼老說這種不吉祥的話呢？ 佟祕書　我——{{*|（要掏那封信，又不敢，立起來愣了一會兒）}}我眞不明白你！ 于科長　不明白我？怎麼了？ 佟祕書　好吧！{{*|（又頹然的坐下）}}沒什麼事！我只告訴你這一點——假若我丟了現在的官職，我就還是在政界活動，決不另找出路！你的方法多，我的氣魄大！是的，我馬上就得動手！在我死後的訃文上還不能只印上個祕書！我問你，你說我要往外面發展，譬如說弄個省政府的廳長，怎樣？ 于科長　好哇！您有路子嗎？ 佟祕書　路子是很多，不過——廳長總是外官，而且也許太累，我的身體不行了！還是在京裏，弄個司長，比較更合適一點；這，我也有路子！ 于科長　可是，在您沒得到十分把握以前，別先冒險辭職呀！ 佟祕書　決不辭職！多在這裏一天，就多能給他們些個難堪；他們不顧面子，我也不便分外的客氣！不過，他們要免我的職呢，怎辦？ 于科長　免職？我勸您還是躺躺去吧，您的身體必定是不大好！ 佟祕書　你一點也不幫助我了？{{*|（又要掏信，又不肯）}}憑你的眼觀六路，耳聽八方，能不知道？ 于科長　我知道什麼呀？以我的年紀經驗說，我只配作您的兒子，這總算說到家了吧？您爲什麼老跟我這麼吞吞吐吐的呢！ 佟祕書　{{*|（受了感動似的連連點頭）}}說的好！好！在官場年久了，我不能不時時處處留神，也許我錯想了你！好吧，我的苦痛，我願自己忍受，不必再說了！我想你不能是個「吃裏爬外」的人！好，我只求你一件事！ 于科長　什麼事？我必盡心給您辦！ 佟祕書　假若你聽見什麼風聲，要趕快來告訴我；可不准教繼芬知道了！我，沒關係；她，受不起打擊！ 于科長　風聲？打擊？我一點也不能明白！ 周明遠　{{*|（上）}}佟祕書，于科長！ 佟祕書　你又幹什麼來了？ 于科長　{{*|（立起來）}}周明遠，你敢在這裏胡鬧，我教巡警抓你！ 周明遠　用不着，我是來給佟祕書道謝！ 佟祕書　去，去，去！我沒工夫跟你說話！ 周明遠　{{*|（仍坦然的）}}您沒工夫，也得聽我說完了！ 于科長　不要胡鬧！你丟了差事，是你自己的過錯，不能怨別人！ 周明遠　佟祕書總多少有點過錯！他教給我要面子，講身分，可是又隨便的開了我的差！簡直是隨便拿人開玩笑！不講人情，不管眞理，你們只有比紙還薄的一張面子！現在—— 佟祕書　不要再說，滾出去！ 周明遠　聽我說完了！ 于科長　周明遠，你是不是來求點錢，或者還求個差事？ 周明遠　我旣不缺錢，也不求事！你們以爲一個人抹了你們的面子，馬上就可以餓死？並不那麼容易！ 佟祕書　你這是成心來搗蛋！ 周明遠　我來給你道謝！你開除了我，我倒得着了點好事，塞翁失馬！ 于科長　嘔，你得着了好事？{{*|（柔和多了）}}請問，什麼好事？ 周明遠　我上張司長家裏教書去了！ 于科長　{{*|（坐下）}}嘔，不過是教書哇！好了，好了，別彼此躭誤工夫，請吧！ 周明遠　我還有點重要的消息，要報告給祕書！ 單鳴琴　{{*|（同芬、趙上）}}喲，周先生！又來請客嗎？ 佟祕書　鳴琴，你不覺得難看嗎？ 單鳴琴　那算什麼呢？于科長，你看趙先生有個樣子了吧？ 于科長　{{*|（打量趙）}}好多了！就這個樣出去，你說你是什麼委員，都得有人信！{{*|（轉向周）}}你請吧，我們還有事！ 周明遠　等我報告完了，在張司長家裏，我聽到了一點消息：大槪不久部裏有些人事上的變動。 于科長　眞的？ 周明遠　我永遠不說謊話！ 于科長　怎樣的變動？有我的事沒有？ 周明遠　聽我慢慢的說！前天晚上，次長，還有好幾位重要的人，都在張司長家裏吃飯。 于科長　可惜，那天我正在重慶！ 佟祕書　有劉司長沒有？ 周明遠　沒有。 佟祕書　沒有？好！ 周明遠　他們說了許多的事，我只聽到了一部分。他們說，佟祕書大槪—— 于科長　怎樣？ 周明遠　跟我一樣！ 衆　　　什麼？ 佟祕書　{{*|（唇發顫）}}什麼？ 周明遠　恐怕得免職！ 衆　　　免職？ 佟繼芬　嘔，爸爸！ 佟祕書　繼芬！不准這樣，周書記，你說完了？ 周明遠　說完了！ 佟祕書　你以爲這就可以出了氣，報復了我開除了你的仇？我告訴你，我的辦法還多着呢！你滾出去！ 周明遠　{{*|（冷笑，要走。）}} 于科長　等一等，周先生，咱們一塊兒走，我還要問你點事！{{*|（急忙把桌上的禮物收拾起來）}} 佟繼芬　{{*|（對于）}}你幹什麼？ 于科長　佟祕書的病已經好了，我把這些東西送給別人去，咱們是自家人！ 佟繼芬　呸！不要臉！ 周明遠　嘔！于科長，我還忘了說，大槪你也—— 于科長　我？我怎麼了？我並沒說過悲觀的話，沒勾通過漢奸，怎麼有我呢？ 佟祕書　我的事你知道？你這個八面討好的人！ 周明遠　{{*|（對于）}}你討好太過了，他們說你是佟黨！ 于科長　佟黨？{{*|（把東西又放下，對佟）}}您看，我還是您的人不是？您連累了我，還倒罵我？我太寃了！ 佟繼芬　你還寃？你怎麼不早早告訴父親一聲來呢？ 于科長　以往的事不必提了吧。我有我的難處，我有我的辦法，我的官職小，不能得罪任何人！我明知道誰要失敗，我還得敷衍他：宦海升沉，哪有準呢？連這麼着，人家還說我是佟黨，我寃枉不寃枉？ 周明遠　不僅是佟黨，你大槪還有金錢上的毛病！ 于科長　這是侮辱我！侮辱我！我要是肯賺錢的話，還能這麼三分像人七分像鬼的窮相？！ 佟祕書　{{*|（立起來）}}周書記，你可以滿意了吧，羞辱了我這麼半天還不夠嗎？ 周明遠　啊——佟祕書！我，我，要不是前幾天你那樣對我，我決不會辦出這種事來；我，唉！都是爲了一點臭面子！{{*|（走出去）}} 佟祕書　{{*|（微顫着，看他出去，問于）}}你怎樣？ 于科長　您說怎樣？嘔，咱們旣是一同失敗了，就還一塊兒幹吧！您的聲望，我的經驗，老趙的錢，咱們—— 佟祕書　我沒有了聲望，什麼也沒有了！免職就是死刑！ 于科長　怎辦呢？ 佟祕書　你也請出！ 于科長　好！趙先生，咱們一同走吧？{{*|（又去收拾那些禮物）}} 趙　勤　你先走吧，我再等一等！ 于科長　那麼我先走一步了，咱們家裏見！{{*|（抱着東西走了兩步，又囘來）}}嘔，我把掛麵給您留下吧，您過兩天要是願意跟我合作，就再通知我一聲！ 佟祕書　你滾！{{*|（把掛麵扔出門外。于下）}}鳴琴，你呢？ 單鳴琴　我到城裏找心正去，看他有什麼辦法沒有？我看哪，周明遠的話未必可信，先別着急！卽使他的話是眞的，好在免職的命令還沒下來，趕快想辦法，還能來得及！ 佟祕書　免職的命令下來，我早就—— 佟繼芬　嘔，爸爸！ 單鳴琴　佟小姐，別着急！我上重慶去想辦法，大衣我借穿幾天啊，改日送來！趙先生，別忘了入股！{{*|（下）}} 佟繼芬　爸爸，免職？能夠嗎？ 佟祕書　不要再說那兩個字！ 趙　勤　佟祕書，我可以幫忙不可以？ 佟祕書　{{*|（看了趙一會兒）}}沒關係！部長，次長，都是熟人，他們不會把我—— 佟繼芬　爸爸，就馬上去活動呀，別再躭誤着！ 佟祕書　我有辦法！我馬上去！嘔，我的頭暈！{{*|（幌了幾幌）}} 佟繼芬　{{*|（攙住他）}}那，你就先休息休息！ 佟祕書　{{*|（坐下）}}有辦法，不忙！不忙！ 秦醫官　{{*|（上）}}佟祕書，什麼病？是不是感冒？ 佟繼芬　{{*|（拉住秦）}}秦大夫！秦大夫！ 佟祕書　繼芬，小姐的身分！{{*|（芬放手）}}秦大夫，你幹嗎又來了？ 佟繼芬　嘔，爸爸，不是單鳴琴把他請來的嗎？秦大夫，這到了你該明白表示態度的時候了！ 秦醫官　表示什麼？祕書到底有什麼病？ 趙　勤　不是病，大夫！ 秦醫官　不是病，找我幹嗎？ 佟繼芬　爸爸的差事…… 佟祕書　繼芬，你！ 佟繼芬　嘔，秦大夫，你認識兩位司令長官，不能給父親想想主意嗎？ 秦醫官　到底是什麼事呢？ 佟祕書　繼芬，你要是不顧佟家的臉面，你跟他走好了！ 佟繼芬　秦大夫，你能不能帶我走呢？ 秦醫官　帶你走？你會幹什麼呢？ 佟祕書　繼芬，你好狠心！你會說出這樣的話來！ 佟繼芬　爸爸，我——教我怎辦呢？好，好，我決不會離開你！ 佟祕書　這就對了，咱們要死，死在一處！秦大夫，我一向看不起你；今天，我求你件事，告訴我，怎樣的死才更體面一些？ 秦醫官　祕書是不是熱度很高，燒得胡說？{{*|（過去，摸他的脈）}} 佟祕書　{{*|（撤出手）}}告訴我，怎樣自殺好？ 秦醫官　我只會救人，不能勸人自殺！ 趙　勤　祕書，怎麼爲這點事就要投河覓井呢？難道不作官就得死？天下沒作過官的人可多了！問問秦大夫！ 秦醫官　老趙，到底怎囘事？ 趙　勤　剛才周書記來說—— 佟祕書　老趙，沒你的事，你可以走啦！ 佟繼芬　秦大夫，周書記說—— 佟祕書　繼芬，我都快死了，還不給我留點臉嗎？ 佟繼芬　秦大夫，大槪不用我說，你也可以明白了，你說我怎麼辦呢？ 秦醫官　我不明白！我沒辦法！你們的病，我治不了！ 佟繼芬　你是不是有點——喜歡我呢？ 佟祕書　繼芬，身分！ 秦醫官　對不起，我得走了，我弄不清這都是怎麼囘事！ 佟繼芬　你不能走！{{*|（又要拉他）}} 佟祕書　繼芬！ 趙　勤　佟祕書倒是眞有了難處，秦大夫你幫幫忙！ 秦醫官　除了治病，我什麼也不會！ 佟繼芬　我怎麼辦呢？ 佟祕書　秦大夫，老趙，走吧！繼芬，我想起來了，吃安眠藥比上吊跳河都更體面一點。繼芬，咱們有了辦法！ 佟繼芬　嘔，爸爸！{{*|（哭）}} 佟祕書　秦大夫，我想的對不對，安眠藥！安眠藥！ 秦醫官　怎麼囘事呢？ 佟繼芬　嘔！秦大夫！ 佟祕書　繼芬，小姐的身分！}} {{right|'''（幕）'''}} gixjma0a5wh41tupmnke08tvxngdicm 2174285 2174274 2022-08-26T08:18:07Z 银色雪莉 28258 银色雪莉移动页面[[面子問題/第三幕]]至[[面子問題 (老舍)/第三幕]]：​明確對應關係 wikitext text/x-wiki {{header2 | title = [[../]] | section = 第三幕 | previous = [[../第二幕|第二幕]] | next = | notes = {{textquality|50%}} }} '''時　間'''　第二幕的數日後。 '''地　點'''　佟祕書家中。 '''人　物'''　佟祕書、于科長、秦醫官、佟繼芬、歐陽雪、周明遠、方心正、單鳴琴、趙勤 {{gap}}開幕。佟府整個的陷於苦惱中。徐嫂已辭工，但方心正夫婦卻沒有絲毫辭別的意思。佟祕書正患着一點「面子病」。佟小姐本是多愁多病的人，這幾天也更憔悴可憐。雖然很想臥牀不起，她可是還不能不出來。因爲一眼看不到，單鳴琴也許就——舉個例說——把客廳裏的檯布剪成小塊，當作手帕用。看吧，開幕時，單小姐已經在客廳裏低聲的唱着。她穿着佟小姐的綉花拖鞋，披着佟小姐的秋大衣，臉上擦了佟小姐的香粉——所以擦得特別的厚。 {{dent|4em|-4em|單鳴琴　{{*|（低唱着一段西洋的情歌，從容的各處搜尋）}}哼，把香烟「都」藏起來了！{{*|（笑了笑）}}眞週到！ 佟繼芬　{{*|（輕輕的進來，看着單，半天——）}}鳴琴！ 單鳴琴　喲，你吓我一跳！{{*|（趕緊過去拉住芬的手）}}你不是不大舒服嗎？幹嗎這麼早就起來？現在才十點多鐘！ 佟繼芬　{{*|（冷雋的）}}不能不起來了，怕我的大衣教老鼠給咬了！ 單鳴琴　穿在我的身上是絕對保險的，我的佟小姐！你等着，等我的皮箱都來到，我送給你一件——也許兩件——最新式的秋大衣！ 佟繼芬　鳴琴！鳴琴！你是怎麼了？你們在上海把產業全隨便的—— 單鳴琴　不是隨便的，我們的確有計劃，有勇氣！運氣不好，那誰也沒辦法！ 佟繼芬　你什麼東西都沒有了，怎麼還說什麼皮箱，秋大衣呢？ 單鳴琴　哈哈，你還是沒結婚的小姐，太幼稚！我這結過婚，見過世面，嘗過些世上甜酸苦辣的人，就不能不虛虛實實，眞眞假假。只要面子上好看，就說上一大套，起碼也熱鬧熱鬧嘴，好不至於教自己太悲觀了！ 佟繼芬　要是教人看出破綻呢？ 單鳴琴　面子就像咱們頭上的別針，時常的丟了，丟了，再找囘來，沒關係！ 佟繼芬　要是找不囘來呢？ 單鳴琴　拉倒！——只有這個態度，才能處處爭取面子，而不至於教面子給犧牲了！ 佟繼芬　我不能明白！{{*|（慢慢的來囘走，忽然立住）}}鳴琴，我們說點眞的話，好不好？ 單鳴琴　眞話？眞話可往往戳破了這個。{{*|（指臉）}} 佟繼芬　我沒法再顧那個了！告訴我，你們夫婦到底有什麼打算呢？ 單鳴琴　計劃很多，早晚總會有幾個能實現的！ 佟繼芬　在計劃不能實現之前，你們就在這裏—— 單鳴琴　養精蓄銳！ 佟繼芬　鳴琴！你知道父親的脾氣，你知道現在物價是多麼高！ 單鳴琴　佟祕書是最講面子的人，況且作官多年，還沒有點積蓄？我看，一切都不成問題！ 佟繼芬　父親講排場，沒剩下錢！鳴琴，說乾脆的吧，你在這兒也可以。你知道徐嫂走了，不好找人？ 單鳴琴　怎麼着？你難道想教我作「有缺卽補」的老媽子嗎？你看看我這雙手吧！還是那麼白不是？我的手跟你的手一樣，不是爲生火煑飯長着的！ 佟繼芬　唉！{{*|（無力的坐下）}} 單鳴琴　佟小姐！佟小姐！別生氣！我在這兒也並不是完全沒有用處！小姐，你今年—— 佟繼芬　幹嗎？十七！ 單鳴琴　當初，我十七了八年，十八了五年。現在，我結了婚，不在乎了，所以對人說我二十二。不過十七也罷，十八也罷，並不能解決問題！等到咱們的臉不大幫咱們忙的時候，嘴裏越說十七，心裏可越發慌！ 佟繼芬　別說了，我心裏直鬧得慌！ 單鳴琴　恐怕痛哭一場才更合適！告訴你吧，我的作用就是能幫忙你解決了你自己不能解決的問題，秦大夫—— 佟繼芬　他與我沒關係！ 單鳴琴　何必跟我還這麼嘴硬呢？ 佟繼芬　世界上不見得只有他這麼一個男子吧？ 單鳴琴　江裏儘管擠滿了魚，不去釣的連一條也得不到手！抓住他，告訴你，抓住他！ 佟繼芬　你把我看成什麼樣的人了？！ 方心正　{{*|（匆忙的進來，穿着佟祕書的大衣）}}鳴琴！喲，佟小姐也起來啦？ 佟繼芬　{{*|（勉強的一笑）}}怕起來太晚了，沒人給你們拿件衣服什麼的，天氣相當的冷了！ 方心正　哈哈哈！用不着小姐操心，自家人還鬧什麼客套嗎？佟祕書的大衣，我穿着正合適！ 單鳴琴　可惜稍微肥了一點！ 方心正　鳴琴！好消息，我找到事作了！ 單鳴琴　什麼事，心正？ 方心正　祕書！ 單鳴琴　你看多麼巧！住在祕書家裏，你也就作了祕書。多少薪水？ 方心正　薪水不薪水的倒沒多大關係，我要的是這個頭銜。有了頭銜，我還是進行咱們的實業公司！ 單鳴琴　對！掙薪水是有限公司，辦實業是無限公司！你什麼時候走呢？我去給你收拾行李！ 佟繼芬　鳴琴，你又—— 單鳴琴　{{*|（笑起來）}}你看，我老以爲這還是太平年月，要動身就得收拾行李！嘔，心正！ 方心正　怎樣？ 單鳴琴　我捨不得你，咱們一塊走！ 方心正　那麼咱們就去跟佟祕書辭行！ 佟繼芬　他老人家身體不大好，我替你們說一聲吧！ 方心正　我「彷彿」還得跟祕書借點路費！ 單鳴琴　又是借，又是借，我恨透了這個「借」字！ 方心正　世界各國的政府還都免不了借款，這並不寒傖！我看哪，鳴琴，你還是多在這裏住兩天，等我在重慶把一切略爲佈置一下，再來接你；這樣，可以減少些你的苦處！ 單鳴琴　我捨不得你！ 方心正　我是怕你受罪！ 單鳴琴　佟小姐，心正沒別的好處，可是有顆金子作的愛心！好吧，佟小姐，「你」給他點錢，教他快快的走。我呢，再多住兩天，聽他的消息；同時也好專心的辦辦你那件事。 佟繼芬　哪件事？ 單鳴琴　還裝什麼傻呢？好佟小姐，給他點錢！你不要動，我去拿你的皮包！在枕頭底下放着呢，是不是？一定是，枕頭底下是最放心的地方！{{*|（下）}} 佟繼芬　方先生，難得你能駕馭這麼一位太太！ 方心正　第一流的女人，連討厭都討厭得可愛！ 佟繼芬　不當着你太太的面，告訴我實話，你到底找到什麼事了？你不說實話，我不能幫助你！ 方心正　祕書！ 佟繼芬　什麼祕書，這麼方便？ 方心正　圖書研究會的！ 佟繼芬　圖書研究會還有祕書？ 方心正　他們本來要個書記，我力爭非叫祕書不可！ 佟繼芬　那能有很大的收入嗎？ 方心正　當然不能。不過，只要今天來個祕書，明天再來個什麼委員，我就有了身分，也就有了辦法！假若今天有人給我五百塊錢的薪水，而名義是書記，我寧願意餓死！ 佟繼芬　這也有些眞理！ 方心正　佟小姐，你也是個了不起的女子！一般人是絕對不會了解我這點苦心的！更坦白更深刻的說吧：我寧可去欺騙，也不肯手背朝下去求救濟！我今天求了你，是因爲小姐你能了解我！看見沒有？我的手直顫，這是我生平第一次說眞話！ 單鳴琴　{{*|（從老遠就喊）}}佟小姐！佟小姐！{{*|（進來）}}你可眞行！我怎麼打，也打不開這個皮包！鑰匙隨身帶着呢，是不是？ 佟繼芬　大槪是！{{*|（立起來，接過皮包，微笑着掏胸前小袋，把皮包打開）}}方先生，你拿五十塊錢去吧。 方心正　佟小姐，這可是暫借，日後一定償還！鳴琴，不過三五天，我必定來接你，連佟小姐也接到城裏去玩上幾天。 佟繼芬　我父親的大衣—— 單鳴琴　好在他馬上就囘來！心正，從結婚到今天，咱們沒分離過一天，我眞……{{*|（很難過）}} 方心正　鳴琴，要堅強，掙扎！佟小姐，我可把她託咐給你了！{{*|（往外走）}} 單鳴琴　{{*|（追着他）}}心正，達靈！快囘來呀！嘔，心正，路過診療所的時候，把歐陽小姐請了來！ 方心正　她肯來嗎？ 單鳴琴　你就說我和佟小姐都不大舒服，大夫和看護一聽說有病，就忘了以前的事了！快囘來呀！{{*|（看他走去）}}唉！ 佟繼芬　你教歐陽雪來幹嗎？ 單鳴琴　爲辦你的事，要辦就急不如快！ 佟繼芬　我看這全是胡鬧！ 單鳴琴　我完全出於至誠！我不忍看我們這樣的女子入了尼姑菴！ 佟繼芬　鬧出笑話來呢？ 單鳴琴　你是又怕，又要試試！ 佟繼芬　怎麼？ 單鳴琴　要不然你幹嗎留住我，不教我同心正一塊兒走呢？ 佟繼芬　我什麼時候留你來着？ 單鳴琴　你也可沒堅決的教我走，不教我走就是有意留住我！ 佟繼芬　你呀，鳴琴，眞教我沒了辦法！好吧，你等着她吧。我不能見她，不屑於見她！{{*|（要走）}} 單鳴琴　都交給我辦吧！請放心，我決定不會把事情辦壞了！{{*|（芬下。單看着她的後影，點頭微笑。方輕輕的上來）}}你請了那個小看護？{{*|（方點頭）}}好，拿來！ 方心正　{{*|（拿出剛才得來的五十元）}}還是老辦法？ 單鳴琴　當然！把錢全數交給太太的，才是摩登的好丈夫；這個原則我永久不變！{{*|（接錢）}} 方心正　我眞得上重慶嗎？ 單鳴琴　當然得去！五十塊錢，一件大衣，還不走？再說，你還得去上任呢！ 方心正　你呢？那件婚事有成功的希望嗎？ 單鳴琴　管牠成功不成功，至少我還得教佟小姐再開兩次皮包！你去吧！ 方心正　光是這件大衣，恐怕不會把我送到重慶吧？ 單鳴琴　拿去！{{*|（給錢）}}二十塊！ 方心正　起碼也得平分吧？ 單鳴琴　難道你就死吃這二十塊，不再作別的活動？ 方心正　沒有你跟着我，我就失去了靈感！ 單鳴琴　起碼有那個祕書的事呢！畫畫的必是名家，常來常往的必是些闊人，你大有可爲！走吧，我祝你成功！別忘了實業公司，那最時髦！ 方心正　也祝你成功！{{*|（要走，又囘來）}}看在夫婦的愛情上面，再多給我五塊！ 單鳴琴　給你！努力呀，要對得起我呀！ 方心正　{{*|（接錢，剛要走，歐陽匆匆的進來）}}歐陽小姐，你們談談吧！我還得上重慶去！辦實業眞麻煩死人！{{*|（下）}} 單鳴琴　{{*|（向他喊）}}喂！囘來的時候，別忘了帶幾廳炮台烟來！歐陽小姐，請坐！ 歐陽雪　我正忙，不坐了吧。你不舒服？ 單鳴琴　我很好！你忙，咱們快快的說！歐陽小姐，秦大夫是不是有點愛佟小姐呢？ 歐陽雪　這又是什麼把戲呢？你們有工夫，可以一天到晚攪這些無聊的事！我忙，我不能陪着你們玩！{{*|（要走）}} 單鳴琴　稍等一等！我求求你，只是這一次，絕不再麻煩你！我只求你對佟小姐說一句話！{{*|（拉住歐，喊）}}佟小姐！佟小姐！快來呀！{{*|（向歐）}}只求你說一句話，說秦大夫有點愛她！千萬！千萬！ 佟繼芬　{{*|（慢慢的進來）}}幹嗎？{{*|（看見歐，但未招呼）}} 單鳴琴　歐陽小姐說了——{{*|（轉向歐）}}你說呀！ 歐陽雪　唉！我眞不明白你們是幹什麼呢！ 單鳴琴　你說！你說！ 歐陽雪　好，我說！秦大夫—— 單鳴琴　對！秦大夫！ 歐陽雪　秦大夫和我本來預備上前方去。大家知道我們是上前方，誰也不便攔阻我們。可是，你們吹出風來，說是把秦大夫撤差，弄得大家和附近的老百姓全聯名來挽留我們，這是何苦呢！前方急需醫生護士，可是秦大夫的心軟，一見百姓們留他，他又拿不定主意了！你們瞎鬧你們自己的事還倒罷了，爲什麼妨礙別人的正經事呢！你們難道就不曉得現今是在抗戰？瞎鬧些什麼呢！ 單鳴琴　那麼秦大夫不走了？ 歐陽雪　不曉得！{{*|（下）}} 佟繼芬　{{*|（又要昏倒的樣子）}}這就是你的好辦法！{{*|（坐下）}} 單鳴琴　這個消息太好了，秦大夫能夠留在這裏，咱們還不是十拿九穩嗎？ 佟繼芬　不要再說了！ 單鳴琴　我們得設法把秦大夫馬上請來！ 佟繼芬　不要再說了！成不成？ 單鳴琴　請他來給祕書看看病，他就不疑心是祕書要撤他差了不是？對！對！請他來給祕書看看病！ 佟祕書　{{*|（換上了長袍馬褂，輕輕的走進來）}}給誰看病？ 單鳴琴　喲！{{*|（急忙過去攙他）}}你老人家怎麼不多躺一會兒？你的病好了點嗎？ 佟繼芬　{{*|（立起來）}}爸爸，今天怎樣？ 佟祕書　{{*|（慢慢的坐下）}}我沒什麼病，只是心裏不痛快！ 單鳴琴　祕書，就放開了心吧！心正啊，已經找到了事，上了重慶。 佟祕書　什麼事？ 單鳴琴　祕書！ 佟祕書　什麼機關的？ 佟繼芬　圖——{{*|（但沒有搶過單）}} 單鳴琴　土產委員會的。 佟祕書　沒聽說過這麼個機關！ 單鳴琴　新成立的！ 佟祕書　主任委員是誰？隸屬哪一部？他是什麼階級？ 單鳴琴　他急着忙着就走了，我沒能細細的問他。是不是？佟小姐？ 佟繼芬　{{*|（用鼻子）}}嗯哼！ 佟祕書　這是對的！我們書香門第的人，還是在政界活動，作買賣，無論怎樣，總有些不體面！ 單鳴琴　祕書的意見和我的完全一致！這就好啦：心正找到了事，我暫時在這裏幫幫小姐的忙；等心正在重慶安置好了，我再進城，也請小姐去玩幾天；一切的一切慢慢的就都上了軌道。只有一件不大放心的，剛才我正和佟小姐商議，就是祕書的病。年紀到了，萬不可大意，總得請大夫看看！ 佟祕書　這個鬼地方，找不到醫生！ 單鳴琴　秦大夫還沒走！ 佟祕書　他？他來到，我的病就加重三分！ 單鳴琴　祕書別太爲難了小姐，她是一片孝心！ 佟祕書　我不准他進這個門！ 單鳴琴　嘔，我去看看他，問問他祕書該吃些什麼藥？ 佟祕書　你去，是你的事，與我無關！ 單鳴琴　好，我去問問！{{*|（向芬遞了個眼色，又用手比畫了一下，意思是把大夫請來。芬未置可否。下）}} 佟繼芬　爸爸，幹嗎穿起馬褂來了？ 佟祕書　哼！{{*|（沈默了一會兒）}}他們說我不明白抗戰，不適宜於作抗戰時期的官吏。好！我偏穿上長袍馬褂，教他們看看，看誰能把我趕出去！ 佟繼芬　誰說的！誰說的！ 佟祕書　說我悲觀，說我嬾散，甚至於說我勾通漢奸！ 佟繼芬　勾通漢奸！誰說的？ 佟祕書　{{*|（慢慢的把那封怪信掏出來，手有點顫）}}那天，我一接到這封信，就知道其中必有故典。你看，筆蹟是熟人的，是同衙門的人的，可是不直接的送過來，偏轉個灣先送到重慶辦事處，又由那裏交到這兒的號房，是不是有毛病？ 佟繼芬　一定！是誰的筆蹟呢？ 佟祕書　看着眼熟，可是不能斷定是哪個人的。我沒那麼大的精神去調查。我本想教于科長替我調查一下，可是近來我連他都有點懷疑了！ 佟繼芬　怎麼？他不是爸爸一手提拔起來的嗎？ 佟祕書　我想，他準知道這些事，可是他一味的敷衍我，不對我說實話！他要八面討好，不得罪一個人，我明白！ 佟繼芬　爸爸給我看看！{{*|（要信）}} 佟祕書　你不能看！你要是看過了，恐怕你就連一聲爸爸也不再叫我了！ 佟繼芬　是無名信？無名信永遠沒什麼用處！ 佟祕書　這封無名信是個例外，裏面說我勾通漢奸，而且有證據！ 佟繼芬　有證據？爸爸，有證據？ 佟祕書　欲加之罪，何患無詞？你記得你的陶二叔？ 佟繼芬　陶平甫叔叔？ 佟祕書　{{*|（點頭）}}他在「那邊」呢！他給我來過信，問好的信。他雖然是在「那邊」，還不忘舊，來信問候我，我不能不給老朋友個面子，所以就囘了他一封信！ 佟繼芬　你怎麼寫的？爸爸！ 佟祕書　也是問候的話！ 佟繼芬　沒說別的？ 佟祕書　嗯——我發了點牢騷！ 佟繼芬　爸爸，你怎能那麼大意呢？ 佟祕書　繼芬，連你也責備我嗎？也不了解我嗎？ 佟繼芬　爸爸！我—— 佟祕書　{{*|（立起來）}}你想想看——這裏的家，上海的家，都放在我老頭子一個人的肩上！兒女儘管不孝，我不能不作慈父！你的曾祖父，你的祖父，都是進士出身，不能由我這一代敗落了家風！我自己作官二十多年，不能在今天丟落了身分，可是我現在連小大英的香烟都不敢吃！我也穿上制服，聽人家喊一二也跟着唱黨歌，還教我怎樣呢？我能不發牢騷？{{*|（怒氣冲冲的坐下）}} 佟繼芬　爸爸，先別生氣！我明白！我明白！ 佟祕書　都是什麼東西，偷拆我的信！而且拿我的信作證據，說我勾通漢奸！ 佟繼芬　我看，沒多大關係！他們還能把你怎樣了？！ 佟祕書　哈！他們也許借此……反正我決不辭職，決不辭職！有膽子，他們免我的職好了！作了一輩子官，落個免職，我——我…… 佟繼芬　他們不敢！ 佟祕書　也不敢說，我簡直不認識這個世界了！可是我並不心虛，我自幼所受的家教，所讀的書，所經驗的官場的人情世故，教我知道自己並沒有錯處！ 佟繼芬　{{*|（忽然一軟的坐下，低泣）}}假若，假若，嘔，爸爸，假若他們……咱們怎辦呢？ 佟祕書　繼芬，繼芬，爸爸有辦法！有辦法！沒了祕書，佟景銘就根本不存在了！我豁出這條老命，去幹，去活動！繼芬，我會教你看看，丟了祕書，我會來個廳長，或者大機關的處長！咱們有朋友，有資格，有活動的能力！我馬上到辦公處去，發信，發電報——我的信上電報上的人名官銜，就能把跟我搗亂的小子們吓得發抖！ 于科長　{{*|（上。抱着許多東西，如掛麵，藕粉，果子露之類）}}喲，佟祕書，您起來啦？身體怎樣？啊！佟小姐，我給祕書由城裏帶來些{{*|（一邊說一邊放東西）}}不值錢的吃食，鄉下什麼也買不到！ 佟繼芬　{{*|（忙擦了淚）}}這是幹什麼呢，于科長！ 于科長　小意思！小意思！ 佟祕書　{{*|（稍一欠身）}}謝謝啊！坐！{{*|（把信又藏起）}} 于科長　{{*|（坐）}}祕書不要緊了吧？ 佟祕書　說不上什麼病，只是心裏不痛快！那個姓周的書記呢？ 于科長　早滾蛋了，前幾天我就把他開除了！ 佟祕書　中國將來怎麼好呢？這羣年輕的是旣不讀書，又不知禮，何以繼承我們這一代的文化呢？ 于科長　祕書倒不必憂慮，他們活到三十歲以上，就慢慢的懂得事體了！ 佟祕書　繼芬，倒茶呀！ 于科長　千萬別客氣，佟小姐！徐嫂又走了？今天下午我就給您送個老媽子來，一定！唉！單是老媽子問題就弄得我頭昏眼暈，簡直沒辦法！ 佟繼芬　{{*|（借機會出去）}}我看看我屋裏的暖瓶裏有沒有水。 于科長　別客氣，我們是自家人。 佟繼芬　先坐一會兒呀，于科長！{{*|（下）}} 佟祕書　于科長，對秦大夫和那個小看護都怎樣處治了？ 于科長　我還沒辦！可是已經吹過風去，要撤換他們，教他們曉得曉得！他們要是知趣呢，趕快來向祕書道歉，我想事情也就可以過去了！我也實在爲難！ 佟祕書　{{*|（搖頭）}}不是辦法！ 于科長　我實在爲難！嘔，祕書，有個相當好的消息！ 佟祕書　還有好消息？ 于科長　老趙啊，又教我拉囘來了！他不是要隨秦大夫一同走嗎？我對他說，我能給他謀個差事。 佟祕書　老趙還會作官嗎？ 于科長　所以才打動了他呀！我說，有錢而沒有地位，不但身分低，而且還許有點危險！面子要是錢作的，地位就是錢財的保險櫃！我這麼一說，他受了感動，決定和咱們合作。這是爭奪戰，咱們勝利了！我已經借給他一身舊洋服，教他先練習練習。他待一會兒就來看您。 佟祕書　于科長，我對這件事不很感覺趣味！ 于科長　祕書，您不用管，把事情都交給我去辦，您只要出個名就行了！ 佟祕書　我的姓名似乎不好和老趙並列吧？我問你，于科長，你知道我近來爲什麼—— 于科長　等一等，佟祕書，大槪是老趙來了。{{*|（立，出迎）}}趙先生，來吧！嘔，單小姐，方先生呢？ 單鳴琴　{{*|（同趙上，趙穿着舊洋服）}}心正上重慶了。祕書，秦—— 佟祕書　待會兒再說！ 趙　勤　佟祕書，您看我這個樣好看嗎？ 佟祕書　嗯—— 趙　勤　于科長，我受不了這份兒洋罪！{{*|（不住的拉領子）}} 于科長　誰教你把領帶繫得這麼緊呢？領帶是個裝飾，不是爲勒死自己的！{{*|（給他收拾）}} 單鳴琴　趙先生，穿慣了就好了！{{*|（指他的口袋）}}這鼓鼓囊囊的是怎麼囘事啊？ 趙　勤　洋服的口袋多，我想啊，口袋都裝滿了東西，才顯着闊氣，所以把破襪子什麼的都塞在裏面了！ 單鳴琴　{{*|（用力禁止自己笑出來）}}唉！相反的，洋服的口袋不要多裝東西！ 趙　勤　那麼要這麼多口袋幹嗎呢？ 于科長　單小姐，你去，和佟小姐，給他詳細的說明一下，好不好？ 單鳴琴　好哇！趙先生，你來，我細細的告訴你！ 于科長　連怎麼握手，怎麼吸烟，都告訴明白了他！ 趙　勤　我不會吸烟！ 于科長　有備無患！趙先生，我們在一個星期內，必能教你成個最體面，最有身分的人！ 單鳴琴　你跟我來，我喜歡教給你！{{*|（與趙同下）}} 于科長　行了！行了！一定能成功，老趙相當的聰明！ 佟祕書　我不大贊成這些辦法！ 于科長　可是除此以外，咱們別無良策呀！物價是這麼高，咱們的收入並沒增多，再不設法弄點資本，作點買賣，咱們還怎麼活着呢？再說，咱們又都是講體面的人，不能不交際應酬，一場小牌打下來，就許輸上一二百塊；心裏難過，臉上還得帶出滿不在乎的樣子來；咱們太苦了！太苦了！ 佟祕書　苦是苦哇，可是咱們應當另想辦法，不能把身分降落到和商人一般兒低！ 于科長　祕書，您是沒看見！我這次上重慶，都看見了！單說咖啡館吧，一塊六，甚至於兩塊，一杯咖啡；看，夜裏十二點，坐着滿滿的人！再細一看，沒有一個公務人員，而都是那能把握住時代的老少男女！不說屈心話，我眞看着眼紅！老趙呢，有我調動他，他不至於不肯拿錢；我自己呢，又有幾年辦事務的經驗；再加上您的地位名望，我們是百無一失！{{*|（坐）}} 佟祕書　由作官而發財，名正言順，自古爲然！作生意—— 于科長　可是，祕書，咱們有馬上升官的希望嗎？祕書，{{*|（掏）}}在重慶，朋友送了我幾枝炮台烟，我給您留着兩枝！{{*|（獻烟）}} 佟祕書　{{*|（微笑了笑）}}一人一枝吧！{{*|（拿起一枝）}}唉！這枝烟引起我無限的感慨！{{*|（點上烟）}}你問我，有沒有升官的希望？ 于科長　{{*|（吸了一口）}}到底炮台是炮台！是，祕書！咱們能有馬上升官的希望嗎？ 佟祕書　我先問你，假若現在你的地位有點不穩，你怎麼辦？ 于科長　那我乾脆就作買賣去！ 佟祕書　假若是我呢？ 于科長　您？祕書您這幾天是怎麼了？您怎麼老說這種不吉祥的話呢？ 佟祕書　我——{{*|（要掏那封信，又不敢，立起來愣了一會兒）}}我眞不明白你！ 于科長　不明白我？怎麼了？ 佟祕書　好吧！{{*|（又頹然的坐下）}}沒什麼事！我只告訴你這一點——假若我丟了現在的官職，我就還是在政界活動，決不另找出路！你的方法多，我的氣魄大！是的，我馬上就得動手！在我死後的訃文上還不能只印上個祕書！我問你，你說我要往外面發展，譬如說弄個省政府的廳長，怎樣？ 于科長　好哇！您有路子嗎？ 佟祕書　路子是很多，不過——廳長總是外官，而且也許太累，我的身體不行了！還是在京裏，弄個司長，比較更合適一點；這，我也有路子！ 于科長　可是，在您沒得到十分把握以前，別先冒險辭職呀！ 佟祕書　決不辭職！多在這裏一天，就多能給他們些個難堪；他們不顧面子，我也不便分外的客氣！不過，他們要免我的職呢，怎辦？ 于科長　免職？我勸您還是躺躺去吧，您的身體必定是不大好！ 佟祕書　你一點也不幫助我了？{{*|（又要掏信，又不肯）}}憑你的眼觀六路，耳聽八方，能不知道？ 于科長　我知道什麼呀？以我的年紀經驗說，我只配作您的兒子，這總算說到家了吧？您爲什麼老跟我這麼吞吞吐吐的呢！ 佟祕書　{{*|（受了感動似的連連點頭）}}說的好！好！在官場年久了，我不能不時時處處留神，也許我錯想了你！好吧，我的苦痛，我願自己忍受，不必再說了！我想你不能是個「吃裏爬外」的人！好，我只求你一件事！ 于科長　什麼事？我必盡心給您辦！ 佟祕書　假若你聽見什麼風聲，要趕快來告訴我；可不准教繼芬知道了！我，沒關係；她，受不起打擊！ 于科長　風聲？打擊？我一點也不能明白！ 周明遠　{{*|（上）}}佟祕書，于科長！ 佟祕書　你又幹什麼來了？ 于科長　{{*|（立起來）}}周明遠，你敢在這裏胡鬧，我教巡警抓你！ 周明遠　用不着，我是來給佟祕書道謝！ 佟祕書　去，去，去！我沒工夫跟你說話！ 周明遠　{{*|（仍坦然的）}}您沒工夫，也得聽我說完了！ 于科長　不要胡鬧！你丟了差事，是你自己的過錯，不能怨別人！ 周明遠　佟祕書總多少有點過錯！他教給我要面子，講身分，可是又隨便的開了我的差！簡直是隨便拿人開玩笑！不講人情，不管眞理，你們只有比紙還薄的一張面子！現在—— 佟祕書　不要再說，滾出去！ 周明遠　聽我說完了！ 于科長　周明遠，你是不是來求點錢，或者還求個差事？ 周明遠　我旣不缺錢，也不求事！你們以爲一個人抹了你們的面子，馬上就可以餓死？並不那麼容易！ 佟祕書　你這是成心來搗蛋！ 周明遠　我來給你道謝！你開除了我，我倒得着了點好事，塞翁失馬！ 于科長　嘔，你得着了好事？{{*|（柔和多了）}}請問，什麼好事？ 周明遠　我上張司長家裏教書去了！ 于科長　{{*|（坐下）}}嘔，不過是教書哇！好了，好了，別彼此躭誤工夫，請吧！ 周明遠　我還有點重要的消息，要報告給祕書！ 單鳴琴　{{*|（同芬、趙上）}}喲，周先生！又來請客嗎？ 佟祕書　鳴琴，你不覺得難看嗎？ 單鳴琴　那算什麼呢？于科長，你看趙先生有個樣子了吧？ 于科長　{{*|（打量趙）}}好多了！就這個樣出去，你說你是什麼委員，都得有人信！{{*|（轉向周）}}你請吧，我們還有事！ 周明遠　等我報告完了，在張司長家裏，我聽到了一點消息：大槪不久部裏有些人事上的變動。 于科長　眞的？ 周明遠　我永遠不說謊話！ 于科長　怎樣的變動？有我的事沒有？ 周明遠　聽我慢慢的說！前天晚上，次長，還有好幾位重要的人，都在張司長家裏吃飯。 于科長　可惜，那天我正在重慶！ 佟祕書　有劉司長沒有？ 周明遠　沒有。 佟祕書　沒有？好！ 周明遠　他們說了許多的事，我只聽到了一部分。他們說，佟祕書大槪—— 于科長　怎樣？ 周明遠　跟我一樣！ 衆　　　什麼？ 佟祕書　{{*|（唇發顫）}}什麼？ 周明遠　恐怕得免職！ 衆　　　免職？ 佟繼芬　嘔，爸爸！ 佟祕書　繼芬！不准這樣，周書記，你說完了？ 周明遠　說完了！ 佟祕書　你以爲這就可以出了氣，報復了我開除了你的仇？我告訴你，我的辦法還多着呢！你滾出去！ 周明遠　{{*|（冷笑，要走。）}} 于科長　等一等，周先生，咱們一塊兒走，我還要問你點事！{{*|（急忙把桌上的禮物收拾起來）}} 佟繼芬　{{*|（對于）}}你幹什麼？ 于科長　佟祕書的病已經好了，我把這些東西送給別人去，咱們是自家人！ 佟繼芬　呸！不要臉！ 周明遠　嘔！于科長，我還忘了說，大槪你也—— 于科長　我？我怎麼了？我並沒說過悲觀的話，沒勾通過漢奸，怎麼有我呢？ 佟祕書　我的事你知道？你這個八面討好的人！ 周明遠　{{*|（對于）}}你討好太過了，他們說你是佟黨！ 于科長　佟黨？{{*|（把東西又放下，對佟）}}您看，我還是您的人不是？您連累了我，還倒罵我？我太寃了！ 佟繼芬　你還寃？你怎麼不早早告訴父親一聲來呢？ 于科長　以往的事不必提了吧。我有我的難處，我有我的辦法，我的官職小，不能得罪任何人！我明知道誰要失敗，我還得敷衍他：宦海升沉，哪有準呢？連這麼着，人家還說我是佟黨，我寃枉不寃枉？ 周明遠　不僅是佟黨，你大槪還有金錢上的毛病！ 于科長　這是侮辱我！侮辱我！我要是肯賺錢的話，還能這麼三分像人七分像鬼的窮相？！ 佟祕書　{{*|（立起來）}}周書記，你可以滿意了吧，羞辱了我這麼半天還不夠嗎？ 周明遠　啊——佟祕書！我，我，要不是前幾天你那樣對我，我決不會辦出這種事來；我，唉！都是爲了一點臭面子！{{*|（走出去）}} 佟祕書　{{*|（微顫着，看他出去，問于）}}你怎樣？ 于科長　您說怎樣？嘔，咱們旣是一同失敗了，就還一塊兒幹吧！您的聲望，我的經驗，老趙的錢，咱們—— 佟祕書　我沒有了聲望，什麼也沒有了！免職就是死刑！ 于科長　怎辦呢？ 佟祕書　你也請出！ 于科長　好！趙先生，咱們一同走吧？{{*|（又去收拾那些禮物）}} 趙　勤　你先走吧，我再等一等！ 于科長　那麼我先走一步了，咱們家裏見！{{*|（抱着東西走了兩步，又囘來）}}嘔，我把掛麵給您留下吧，您過兩天要是願意跟我合作，就再通知我一聲！ 佟祕書　你滾！{{*|（把掛麵扔出門外。于下）}}鳴琴，你呢？ 單鳴琴　我到城裏找心正去，看他有什麼辦法沒有？我看哪，周明遠的話未必可信，先別着急！卽使他的話是眞的，好在免職的命令還沒下來，趕快想辦法，還能來得及！ 佟祕書　免職的命令下來，我早就—— 佟繼芬　嘔，爸爸！ 單鳴琴　佟小姐，別着急！我上重慶去想辦法，大衣我借穿幾天啊，改日送來！趙先生，別忘了入股！{{*|（下）}} 佟繼芬　爸爸，免職？能夠嗎？ 佟祕書　不要再說那兩個字！ 趙　勤　佟祕書，我可以幫忙不可以？ 佟祕書　{{*|（看了趙一會兒）}}沒關係！部長，次長，都是熟人，他們不會把我—— 佟繼芬　爸爸，就馬上去活動呀，別再躭誤着！ 佟祕書　我有辦法！我馬上去！嘔，我的頭暈！{{*|（幌了幾幌）}} 佟繼芬　{{*|（攙住他）}}那，你就先休息休息！ 佟祕書　{{*|（坐下）}}有辦法，不忙！不忙！ 秦醫官　{{*|（上）}}佟祕書，什麼病？是不是感冒？ 佟繼芬　{{*|（拉住秦）}}秦大夫！秦大夫！ 佟祕書　繼芬，小姐的身分！{{*|（芬放手）}}秦大夫，你幹嗎又來了？ 佟繼芬　嘔，爸爸，不是單鳴琴把他請來的嗎？秦大夫，這到了你該明白表示態度的時候了！ 秦醫官　表示什麼？祕書到底有什麼病？ 趙　勤　不是病，大夫！ 秦醫官　不是病，找我幹嗎？ 佟繼芬　爸爸的差事…… 佟祕書　繼芬，你！ 佟繼芬　嘔，秦大夫，你認識兩位司令長官，不能給父親想想主意嗎？ 秦醫官　到底是什麼事呢？ 佟祕書　繼芬，你要是不顧佟家的臉面，你跟他走好了！ 佟繼芬　秦大夫，你能不能帶我走呢？ 秦醫官　帶你走？你會幹什麼呢？ 佟祕書　繼芬，你好狠心！你會說出這樣的話來！ 佟繼芬　爸爸，我——教我怎辦呢？好，好，我決不會離開你！ 佟祕書　這就對了，咱們要死，死在一處！秦大夫，我一向看不起你；今天，我求你件事，告訴我，怎樣的死才更體面一些？ 秦醫官　祕書是不是熱度很高，燒得胡說？{{*|（過去，摸他的脈）}} 佟祕書　{{*|（撤出手）}}告訴我，怎樣自殺好？ 秦醫官　我只會救人，不能勸人自殺！ 趙　勤　祕書，怎麼爲這點事就要投河覓井呢？難道不作官就得死？天下沒作過官的人可多了！問問秦大夫！ 秦醫官　老趙，到底怎囘事？ 趙　勤　剛才周書記來說—— 佟祕書　老趙，沒你的事，你可以走啦！ 佟繼芬　秦大夫，周書記說—— 佟祕書　繼芬，我都快死了，還不給我留點臉嗎？ 佟繼芬　秦大夫，大槪不用我說，你也可以明白了，你說我怎麼辦呢？ 秦醫官　我不明白！我沒辦法！你們的病，我治不了！ 佟繼芬　你是不是有點——喜歡我呢？ 佟祕書　繼芬，身分！ 秦醫官　對不起，我得走了，我弄不清這都是怎麼囘事！ 佟繼芬　你不能走！{{*|（又要拉他）}} 佟祕書　繼芬！ 趙　勤　佟祕書倒是眞有了難處，秦大夫你幫幫忙！ 秦醫官　除了治病，我什麼也不會！ 佟繼芬　我怎麼辦呢？ 佟祕書　秦大夫，老趙，走吧！繼芬，我想起來了，吃安眠藥比上吊跳河都更體面一點。繼芬，咱們有了辦法！ 佟繼芬　嘔，爸爸！{{*|（哭）}} 佟祕書　秦大夫，我想的對不對，安眠藥！安眠藥！ 秦醫官　怎麼囘事呢？ 佟繼芬　嘔！秦大夫！ 佟祕書　繼芬，小姐的身分！}} {{right|'''（幕）'''}} gixjma0a5wh41tupmnke08tvxngdicm 2174287 2174285 2022-08-26T08:18:49Z 银色雪莉 28258 wikitext text/x-wiki {{header2 | title = [[面子問題 (老舍)|面子問題]] | section = 第三幕 | previous = [[../第二幕|第二幕]] | next = | notes = {{textquality|50%}} }} '''時　間'''　第二幕的數日後。 '''地　點'''　佟祕書家中。 '''人　物'''　佟祕書、于科長、秦醫官、佟繼芬、歐陽雪、周明遠、方心正、單鳴琴、趙勤 {{gap}}開幕。佟府整個的陷於苦惱中。徐嫂已辭工，但方心正夫婦卻沒有絲毫辭別的意思。佟祕書正患着一點「面子病」。佟小姐本是多愁多病的人，這幾天也更憔悴可憐。雖然很想臥牀不起，她可是還不能不出來。因爲一眼看不到，單鳴琴也許就——舉個例說——把客廳裏的檯布剪成小塊，當作手帕用。看吧，開幕時，單小姐已經在客廳裏低聲的唱着。她穿着佟小姐的綉花拖鞋，披着佟小姐的秋大衣，臉上擦了佟小姐的香粉——所以擦得特別的厚。 {{dent|4em|-4em|單鳴琴　{{*|（低唱着一段西洋的情歌，從容的各處搜尋）}}哼，把香烟「都」藏起來了！{{*|（笑了笑）}}眞週到！ 佟繼芬　{{*|（輕輕的進來，看着單，半天——）}}鳴琴！ 單鳴琴　喲，你吓我一跳！{{*|（趕緊過去拉住芬的手）}}你不是不大舒服嗎？幹嗎這麼早就起來？現在才十點多鐘！ 佟繼芬　{{*|（冷雋的）}}不能不起來了，怕我的大衣教老鼠給咬了！ 單鳴琴　穿在我的身上是絕對保險的，我的佟小姐！你等着，等我的皮箱都來到，我送給你一件——也許兩件——最新式的秋大衣！ 佟繼芬　鳴琴！鳴琴！你是怎麼了？你們在上海把產業全隨便的—— 單鳴琴　不是隨便的，我們的確有計劃，有勇氣！運氣不好，那誰也沒辦法！ 佟繼芬　你什麼東西都沒有了，怎麼還說什麼皮箱，秋大衣呢？ 單鳴琴　哈哈，你還是沒結婚的小姐，太幼稚！我這結過婚，見過世面，嘗過些世上甜酸苦辣的人，就不能不虛虛實實，眞眞假假。只要面子上好看，就說上一大套，起碼也熱鬧熱鬧嘴，好不至於教自己太悲觀了！ 佟繼芬　要是教人看出破綻呢？ 單鳴琴　面子就像咱們頭上的別針，時常的丟了，丟了，再找囘來，沒關係！ 佟繼芬　要是找不囘來呢？ 單鳴琴　拉倒！——只有這個態度，才能處處爭取面子，而不至於教面子給犧牲了！ 佟繼芬　我不能明白！{{*|（慢慢的來囘走，忽然立住）}}鳴琴，我們說點眞的話，好不好？ 單鳴琴　眞話？眞話可往往戳破了這個。{{*|（指臉）}} 佟繼芬　我沒法再顧那個了！告訴我，你們夫婦到底有什麼打算呢？ 單鳴琴　計劃很多，早晚總會有幾個能實現的！ 佟繼芬　在計劃不能實現之前，你們就在這裏—— 單鳴琴　養精蓄銳！ 佟繼芬　鳴琴！你知道父親的脾氣，你知道現在物價是多麼高！ 單鳴琴　佟祕書是最講面子的人，況且作官多年，還沒有點積蓄？我看，一切都不成問題！ 佟繼芬　父親講排場，沒剩下錢！鳴琴，說乾脆的吧，你在這兒也可以。你知道徐嫂走了，不好找人？ 單鳴琴　怎麼着？你難道想教我作「有缺卽補」的老媽子嗎？你看看我這雙手吧！還是那麼白不是？我的手跟你的手一樣，不是爲生火煑飯長着的！ 佟繼芬　唉！{{*|（無力的坐下）}} 單鳴琴　佟小姐！佟小姐！別生氣！我在這兒也並不是完全沒有用處！小姐，你今年—— 佟繼芬　幹嗎？十七！ 單鳴琴　當初，我十七了八年，十八了五年。現在，我結了婚，不在乎了，所以對人說我二十二。不過十七也罷，十八也罷，並不能解決問題！等到咱們的臉不大幫咱們忙的時候，嘴裏越說十七，心裏可越發慌！ 佟繼芬　別說了，我心裏直鬧得慌！ 單鳴琴　恐怕痛哭一場才更合適！告訴你吧，我的作用就是能幫忙你解決了你自己不能解決的問題，秦大夫—— 佟繼芬　他與我沒關係！ 單鳴琴　何必跟我還這麼嘴硬呢？ 佟繼芬　世界上不見得只有他這麼一個男子吧？ 單鳴琴　江裏儘管擠滿了魚，不去釣的連一條也得不到手！抓住他，告訴你，抓住他！ 佟繼芬　你把我看成什麼樣的人了？！ 方心正　{{*|（匆忙的進來，穿着佟祕書的大衣）}}鳴琴！喲，佟小姐也起來啦？ 佟繼芬　{{*|（勉強的一笑）}}怕起來太晚了，沒人給你們拿件衣服什麼的，天氣相當的冷了！ 方心正　哈哈哈！用不着小姐操心，自家人還鬧什麼客套嗎？佟祕書的大衣，我穿着正合適！ 單鳴琴　可惜稍微肥了一點！ 方心正　鳴琴！好消息，我找到事作了！ 單鳴琴　什麼事，心正？ 方心正　祕書！ 單鳴琴　你看多麼巧！住在祕書家裏，你也就作了祕書。多少薪水？ 方心正　薪水不薪水的倒沒多大關係，我要的是這個頭銜。有了頭銜，我還是進行咱們的實業公司！ 單鳴琴　對！掙薪水是有限公司，辦實業是無限公司！你什麼時候走呢？我去給你收拾行李！ 佟繼芬　鳴琴，你又—— 單鳴琴　{{*|（笑起來）}}你看，我老以爲這還是太平年月，要動身就得收拾行李！嘔，心正！ 方心正　怎樣？ 單鳴琴　我捨不得你，咱們一塊走！ 方心正　那麼咱們就去跟佟祕書辭行！ 佟繼芬　他老人家身體不大好，我替你們說一聲吧！ 方心正　我「彷彿」還得跟祕書借點路費！ 單鳴琴　又是借，又是借，我恨透了這個「借」字！ 方心正　世界各國的政府還都免不了借款，這並不寒傖！我看哪，鳴琴，你還是多在這裏住兩天，等我在重慶把一切略爲佈置一下，再來接你；這樣，可以減少些你的苦處！ 單鳴琴　我捨不得你！ 方心正　我是怕你受罪！ 單鳴琴　佟小姐，心正沒別的好處，可是有顆金子作的愛心！好吧，佟小姐，「你」給他點錢，教他快快的走。我呢，再多住兩天，聽他的消息；同時也好專心的辦辦你那件事。 佟繼芬　哪件事？ 單鳴琴　還裝什麼傻呢？好佟小姐，給他點錢！你不要動，我去拿你的皮包！在枕頭底下放着呢，是不是？一定是，枕頭底下是最放心的地方！{{*|（下）}} 佟繼芬　方先生，難得你能駕馭這麼一位太太！ 方心正　第一流的女人，連討厭都討厭得可愛！ 佟繼芬　不當着你太太的面，告訴我實話，你到底找到什麼事了？你不說實話，我不能幫助你！ 方心正　祕書！ 佟繼芬　什麼祕書，這麼方便？ 方心正　圖書研究會的！ 佟繼芬　圖書研究會還有祕書？ 方心正　他們本來要個書記，我力爭非叫祕書不可！ 佟繼芬　那能有很大的收入嗎？ 方心正　當然不能。不過，只要今天來個祕書，明天再來個什麼委員，我就有了身分，也就有了辦法！假若今天有人給我五百塊錢的薪水，而名義是書記，我寧願意餓死！ 佟繼芬　這也有些眞理！ 方心正　佟小姐，你也是個了不起的女子！一般人是絕對不會了解我這點苦心的！更坦白更深刻的說吧：我寧可去欺騙，也不肯手背朝下去求救濟！我今天求了你，是因爲小姐你能了解我！看見沒有？我的手直顫，這是我生平第一次說眞話！ 單鳴琴　{{*|（從老遠就喊）}}佟小姐！佟小姐！{{*|（進來）}}你可眞行！我怎麼打，也打不開這個皮包！鑰匙隨身帶着呢，是不是？ 佟繼芬　大槪是！{{*|（立起來，接過皮包，微笑着掏胸前小袋，把皮包打開）}}方先生，你拿五十塊錢去吧。 方心正　佟小姐，這可是暫借，日後一定償還！鳴琴，不過三五天，我必定來接你，連佟小姐也接到城裏去玩上幾天。 佟繼芬　我父親的大衣—— 單鳴琴　好在他馬上就囘來！心正，從結婚到今天，咱們沒分離過一天，我眞……{{*|（很難過）}} 方心正　鳴琴，要堅強，掙扎！佟小姐，我可把她託咐給你了！{{*|（往外走）}} 單鳴琴　{{*|（追着他）}}心正，達靈！快囘來呀！嘔，心正，路過診療所的時候，把歐陽小姐請了來！ 方心正　她肯來嗎？ 單鳴琴　你就說我和佟小姐都不大舒服，大夫和看護一聽說有病，就忘了以前的事了！快囘來呀！{{*|（看他走去）}}唉！ 佟繼芬　你教歐陽雪來幹嗎？ 單鳴琴　爲辦你的事，要辦就急不如快！ 佟繼芬　我看這全是胡鬧！ 單鳴琴　我完全出於至誠！我不忍看我們這樣的女子入了尼姑菴！ 佟繼芬　鬧出笑話來呢？ 單鳴琴　你是又怕，又要試試！ 佟繼芬　怎麼？ 單鳴琴　要不然你幹嗎留住我，不教我同心正一塊兒走呢？ 佟繼芬　我什麼時候留你來着？ 單鳴琴　你也可沒堅決的教我走，不教我走就是有意留住我！ 佟繼芬　你呀，鳴琴，眞教我沒了辦法！好吧，你等着她吧。我不能見她，不屑於見她！{{*|（要走）}} 單鳴琴　都交給我辦吧！請放心，我決定不會把事情辦壞了！{{*|（芬下。單看着她的後影，點頭微笑。方輕輕的上來）}}你請了那個小看護？{{*|（方點頭）}}好，拿來！ 方心正　{{*|（拿出剛才得來的五十元）}}還是老辦法？ 單鳴琴　當然！把錢全數交給太太的，才是摩登的好丈夫；這個原則我永久不變！{{*|（接錢）}} 方心正　我眞得上重慶嗎？ 單鳴琴　當然得去！五十塊錢，一件大衣，還不走？再說，你還得去上任呢！ 方心正　你呢？那件婚事有成功的希望嗎？ 單鳴琴　管牠成功不成功，至少我還得教佟小姐再開兩次皮包！你去吧！ 方心正　光是這件大衣，恐怕不會把我送到重慶吧？ 單鳴琴　拿去！{{*|（給錢）}}二十塊！ 方心正　起碼也得平分吧？ 單鳴琴　難道你就死吃這二十塊，不再作別的活動？ 方心正　沒有你跟着我，我就失去了靈感！ 單鳴琴　起碼有那個祕書的事呢！畫畫的必是名家，常來常往的必是些闊人，你大有可爲！走吧，我祝你成功！別忘了實業公司，那最時髦！ 方心正　也祝你成功！{{*|（要走，又囘來）}}看在夫婦的愛情上面，再多給我五塊！ 單鳴琴　給你！努力呀，要對得起我呀！ 方心正　{{*|（接錢，剛要走，歐陽匆匆的進來）}}歐陽小姐，你們談談吧！我還得上重慶去！辦實業眞麻煩死人！{{*|（下）}} 單鳴琴　{{*|（向他喊）}}喂！囘來的時候，別忘了帶幾廳炮台烟來！歐陽小姐，請坐！ 歐陽雪　我正忙，不坐了吧。你不舒服？ 單鳴琴　我很好！你忙，咱們快快的說！歐陽小姐，秦大夫是不是有點愛佟小姐呢？ 歐陽雪　這又是什麼把戲呢？你們有工夫，可以一天到晚攪這些無聊的事！我忙，我不能陪着你們玩！{{*|（要走）}} 單鳴琴　稍等一等！我求求你，只是這一次，絕不再麻煩你！我只求你對佟小姐說一句話！{{*|（拉住歐，喊）}}佟小姐！佟小姐！快來呀！{{*|（向歐）}}只求你說一句話，說秦大夫有點愛她！千萬！千萬！ 佟繼芬　{{*|（慢慢的進來）}}幹嗎？{{*|（看見歐，但未招呼）}} 單鳴琴　歐陽小姐說了——{{*|（轉向歐）}}你說呀！ 歐陽雪　唉！我眞不明白你們是幹什麼呢！ 單鳴琴　你說！你說！ 歐陽雪　好，我說！秦大夫—— 單鳴琴　對！秦大夫！ 歐陽雪　秦大夫和我本來預備上前方去。大家知道我們是上前方，誰也不便攔阻我們。可是，你們吹出風來，說是把秦大夫撤差，弄得大家和附近的老百姓全聯名來挽留我們，這是何苦呢！前方急需醫生護士，可是秦大夫的心軟，一見百姓們留他，他又拿不定主意了！你們瞎鬧你們自己的事還倒罷了，爲什麼妨礙別人的正經事呢！你們難道就不曉得現今是在抗戰？瞎鬧些什麼呢！ 單鳴琴　那麼秦大夫不走了？ 歐陽雪　不曉得！{{*|（下）}} 佟繼芬　{{*|（又要昏倒的樣子）}}這就是你的好辦法！{{*|（坐下）}} 單鳴琴　這個消息太好了，秦大夫能夠留在這裏，咱們還不是十拿九穩嗎？ 佟繼芬　不要再說了！ 單鳴琴　我們得設法把秦大夫馬上請來！ 佟繼芬　不要再說了！成不成？ 單鳴琴　請他來給祕書看看病，他就不疑心是祕書要撤他差了不是？對！對！請他來給祕書看看病！ 佟祕書　{{*|（換上了長袍馬褂，輕輕的走進來）}}給誰看病？ 單鳴琴　喲！{{*|（急忙過去攙他）}}你老人家怎麼不多躺一會兒？你的病好了點嗎？ 佟繼芬　{{*|（立起來）}}爸爸，今天怎樣？ 佟祕書　{{*|（慢慢的坐下）}}我沒什麼病，只是心裏不痛快！ 單鳴琴　祕書，就放開了心吧！心正啊，已經找到了事，上了重慶。 佟祕書　什麼事？ 單鳴琴　祕書！ 佟祕書　什麼機關的？ 佟繼芬　圖——{{*|（但沒有搶過單）}} 單鳴琴　土產委員會的。 佟祕書　沒聽說過這麼個機關！ 單鳴琴　新成立的！ 佟祕書　主任委員是誰？隸屬哪一部？他是什麼階級？ 單鳴琴　他急着忙着就走了，我沒能細細的問他。是不是？佟小姐？ 佟繼芬　{{*|（用鼻子）}}嗯哼！ 佟祕書　這是對的！我們書香門第的人，還是在政界活動，作買賣，無論怎樣，總有些不體面！ 單鳴琴　祕書的意見和我的完全一致！這就好啦：心正找到了事，我暫時在這裏幫幫小姐的忙；等心正在重慶安置好了，我再進城，也請小姐去玩幾天；一切的一切慢慢的就都上了軌道。只有一件不大放心的，剛才我正和佟小姐商議，就是祕書的病。年紀到了，萬不可大意，總得請大夫看看！ 佟祕書　這個鬼地方，找不到醫生！ 單鳴琴　秦大夫還沒走！ 佟祕書　他？他來到，我的病就加重三分！ 單鳴琴　祕書別太爲難了小姐，她是一片孝心！ 佟祕書　我不准他進這個門！ 單鳴琴　嘔，我去看看他，問問他祕書該吃些什麼藥？ 佟祕書　你去，是你的事，與我無關！ 單鳴琴　好，我去問問！{{*|（向芬遞了個眼色，又用手比畫了一下，意思是把大夫請來。芬未置可否。下）}} 佟繼芬　爸爸，幹嗎穿起馬褂來了？ 佟祕書　哼！{{*|（沈默了一會兒）}}他們說我不明白抗戰，不適宜於作抗戰時期的官吏。好！我偏穿上長袍馬褂，教他們看看，看誰能把我趕出去！ 佟繼芬　誰說的！誰說的！ 佟祕書　說我悲觀，說我嬾散，甚至於說我勾通漢奸！ 佟繼芬　勾通漢奸！誰說的？ 佟祕書　{{*|（慢慢的把那封怪信掏出來，手有點顫）}}那天，我一接到這封信，就知道其中必有故典。你看，筆蹟是熟人的，是同衙門的人的，可是不直接的送過來，偏轉個灣先送到重慶辦事處，又由那裏交到這兒的號房，是不是有毛病？ 佟繼芬　一定！是誰的筆蹟呢？ 佟祕書　看着眼熟，可是不能斷定是哪個人的。我沒那麼大的精神去調查。我本想教于科長替我調查一下，可是近來我連他都有點懷疑了！ 佟繼芬　怎麼？他不是爸爸一手提拔起來的嗎？ 佟祕書　我想，他準知道這些事，可是他一味的敷衍我，不對我說實話！他要八面討好，不得罪一個人，我明白！ 佟繼芬　爸爸給我看看！{{*|（要信）}} 佟祕書　你不能看！你要是看過了，恐怕你就連一聲爸爸也不再叫我了！ 佟繼芬　是無名信？無名信永遠沒什麼用處！ 佟祕書　這封無名信是個例外，裏面說我勾通漢奸，而且有證據！ 佟繼芬　有證據？爸爸，有證據？ 佟祕書　欲加之罪，何患無詞？你記得你的陶二叔？ 佟繼芬　陶平甫叔叔？ 佟祕書　{{*|（點頭）}}他在「那邊」呢！他給我來過信，問好的信。他雖然是在「那邊」，還不忘舊，來信問候我，我不能不給老朋友個面子，所以就囘了他一封信！ 佟繼芬　你怎麼寫的？爸爸！ 佟祕書　也是問候的話！ 佟繼芬　沒說別的？ 佟祕書　嗯——我發了點牢騷！ 佟繼芬　爸爸，你怎能那麼大意呢？ 佟祕書　繼芬，連你也責備我嗎？也不了解我嗎？ 佟繼芬　爸爸！我—— 佟祕書　{{*|（立起來）}}你想想看——這裏的家，上海的家，都放在我老頭子一個人的肩上！兒女儘管不孝，我不能不作慈父！你的曾祖父，你的祖父，都是進士出身，不能由我這一代敗落了家風！我自己作官二十多年，不能在今天丟落了身分，可是我現在連小大英的香烟都不敢吃！我也穿上制服，聽人家喊一二也跟着唱黨歌，還教我怎樣呢？我能不發牢騷？{{*|（怒氣冲冲的坐下）}} 佟繼芬　爸爸，先別生氣！我明白！我明白！ 佟祕書　都是什麼東西，偷拆我的信！而且拿我的信作證據，說我勾通漢奸！ 佟繼芬　我看，沒多大關係！他們還能把你怎樣了？！ 佟祕書　哈！他們也許借此……反正我決不辭職，決不辭職！有膽子，他們免我的職好了！作了一輩子官，落個免職，我——我…… 佟繼芬　他們不敢！ 佟祕書　也不敢說，我簡直不認識這個世界了！可是我並不心虛，我自幼所受的家教，所讀的書，所經驗的官場的人情世故，教我知道自己並沒有錯處！ 佟繼芬　{{*|（忽然一軟的坐下，低泣）}}假若，假若，嘔，爸爸，假若他們……咱們怎辦呢？ 佟祕書　繼芬，繼芬，爸爸有辦法！有辦法！沒了祕書，佟景銘就根本不存在了！我豁出這條老命，去幹，去活動！繼芬，我會教你看看，丟了祕書，我會來個廳長，或者大機關的處長！咱們有朋友，有資格，有活動的能力！我馬上到辦公處去，發信，發電報——我的信上電報上的人名官銜，就能把跟我搗亂的小子們吓得發抖！ 于科長　{{*|（上。抱着許多東西，如掛麵，藕粉，果子露之類）}}喲，佟祕書，您起來啦？身體怎樣？啊！佟小姐，我給祕書由城裏帶來些{{*|（一邊說一邊放東西）}}不值錢的吃食，鄉下什麼也買不到！ 佟繼芬　{{*|（忙擦了淚）}}這是幹什麼呢，于科長！ 于科長　小意思！小意思！ 佟祕書　{{*|（稍一欠身）}}謝謝啊！坐！{{*|（把信又藏起）}} 于科長　{{*|（坐）}}祕書不要緊了吧？ 佟祕書　說不上什麼病，只是心裏不痛快！那個姓周的書記呢？ 于科長　早滾蛋了，前幾天我就把他開除了！ 佟祕書　中國將來怎麼好呢？這羣年輕的是旣不讀書，又不知禮，何以繼承我們這一代的文化呢？ 于科長　祕書倒不必憂慮，他們活到三十歲以上，就慢慢的懂得事體了！ 佟祕書　繼芬，倒茶呀！ 于科長　千萬別客氣，佟小姐！徐嫂又走了？今天下午我就給您送個老媽子來，一定！唉！單是老媽子問題就弄得我頭昏眼暈，簡直沒辦法！ 佟繼芬　{{*|（借機會出去）}}我看看我屋裏的暖瓶裏有沒有水。 于科長　別客氣，我們是自家人。 佟繼芬　先坐一會兒呀，于科長！{{*|（下）}} 佟祕書　于科長，對秦大夫和那個小看護都怎樣處治了？ 于科長　我還沒辦！可是已經吹過風去，要撤換他們，教他們曉得曉得！他們要是知趣呢，趕快來向祕書道歉，我想事情也就可以過去了！我也實在爲難！ 佟祕書　{{*|（搖頭）}}不是辦法！ 于科長　我實在爲難！嘔，祕書，有個相當好的消息！ 佟祕書　還有好消息？ 于科長　老趙啊，又教我拉囘來了！他不是要隨秦大夫一同走嗎？我對他說，我能給他謀個差事。 佟祕書　老趙還會作官嗎？ 于科長　所以才打動了他呀！我說，有錢而沒有地位，不但身分低，而且還許有點危險！面子要是錢作的，地位就是錢財的保險櫃！我這麼一說，他受了感動，決定和咱們合作。這是爭奪戰，咱們勝利了！我已經借給他一身舊洋服，教他先練習練習。他待一會兒就來看您。 佟祕書　于科長，我對這件事不很感覺趣味！ 于科長　祕書，您不用管，把事情都交給我去辦，您只要出個名就行了！ 佟祕書　我的姓名似乎不好和老趙並列吧？我問你，于科長，你知道我近來爲什麼—— 于科長　等一等，佟祕書，大槪是老趙來了。{{*|（立，出迎）}}趙先生，來吧！嘔，單小姐，方先生呢？ 單鳴琴　{{*|（同趙上，趙穿着舊洋服）}}心正上重慶了。祕書，秦—— 佟祕書　待會兒再說！ 趙　勤　佟祕書，您看我這個樣好看嗎？ 佟祕書　嗯—— 趙　勤　于科長，我受不了這份兒洋罪！{{*|（不住的拉領子）}} 于科長　誰教你把領帶繫得這麼緊呢？領帶是個裝飾，不是爲勒死自己的！{{*|（給他收拾）}} 單鳴琴　趙先生，穿慣了就好了！{{*|（指他的口袋）}}這鼓鼓囊囊的是怎麼囘事啊？ 趙　勤　洋服的口袋多，我想啊，口袋都裝滿了東西，才顯着闊氣，所以把破襪子什麼的都塞在裏面了！ 單鳴琴　{{*|（用力禁止自己笑出來）}}唉！相反的，洋服的口袋不要多裝東西！ 趙　勤　那麼要這麼多口袋幹嗎呢？ 于科長　單小姐，你去，和佟小姐，給他詳細的說明一下，好不好？ 單鳴琴　好哇！趙先生，你來，我細細的告訴你！ 于科長　連怎麼握手，怎麼吸烟，都告訴明白了他！ 趙　勤　我不會吸烟！ 于科長　有備無患！趙先生，我們在一個星期內，必能教你成個最體面，最有身分的人！ 單鳴琴　你跟我來，我喜歡教給你！{{*|（與趙同下）}} 于科長　行了！行了！一定能成功，老趙相當的聰明！ 佟祕書　我不大贊成這些辦法！ 于科長　可是除此以外，咱們別無良策呀！物價是這麼高，咱們的收入並沒增多，再不設法弄點資本，作點買賣，咱們還怎麼活着呢？再說，咱們又都是講體面的人，不能不交際應酬，一場小牌打下來，就許輸上一二百塊；心裏難過，臉上還得帶出滿不在乎的樣子來；咱們太苦了！太苦了！ 佟祕書　苦是苦哇，可是咱們應當另想辦法，不能把身分降落到和商人一般兒低！ 于科長　祕書，您是沒看見！我這次上重慶，都看見了！單說咖啡館吧，一塊六，甚至於兩塊，一杯咖啡；看，夜裏十二點，坐着滿滿的人！再細一看，沒有一個公務人員，而都是那能把握住時代的老少男女！不說屈心話，我眞看着眼紅！老趙呢，有我調動他，他不至於不肯拿錢；我自己呢，又有幾年辦事務的經驗；再加上您的地位名望，我們是百無一失！{{*|（坐）}} 佟祕書　由作官而發財，名正言順，自古爲然！作生意—— 于科長　可是，祕書，咱們有馬上升官的希望嗎？祕書，{{*|（掏）}}在重慶，朋友送了我幾枝炮台烟，我給您留着兩枝！{{*|（獻烟）}} 佟祕書　{{*|（微笑了笑）}}一人一枝吧！{{*|（拿起一枝）}}唉！這枝烟引起我無限的感慨！{{*|（點上烟）}}你問我，有沒有升官的希望？ 于科長　{{*|（吸了一口）}}到底炮台是炮台！是，祕書！咱們能有馬上升官的希望嗎？ 佟祕書　我先問你，假若現在你的地位有點不穩，你怎麼辦？ 于科長　那我乾脆就作買賣去！ 佟祕書　假若是我呢？ 于科長　您？祕書您這幾天是怎麼了？您怎麼老說這種不吉祥的話呢？ 佟祕書　我——{{*|（要掏那封信，又不敢，立起來愣了一會兒）}}我眞不明白你！ 于科長　不明白我？怎麼了？ 佟祕書　好吧！{{*|（又頹然的坐下）}}沒什麼事！我只告訴你這一點——假若我丟了現在的官職，我就還是在政界活動，決不另找出路！你的方法多，我的氣魄大！是的，我馬上就得動手！在我死後的訃文上還不能只印上個祕書！我問你，你說我要往外面發展，譬如說弄個省政府的廳長，怎樣？ 于科長　好哇！您有路子嗎？ 佟祕書　路子是很多，不過——廳長總是外官，而且也許太累，我的身體不行了！還是在京裏，弄個司長，比較更合適一點；這，我也有路子！ 于科長　可是，在您沒得到十分把握以前，別先冒險辭職呀！ 佟祕書　決不辭職！多在這裏一天，就多能給他們些個難堪；他們不顧面子，我也不便分外的客氣！不過，他們要免我的職呢，怎辦？ 于科長　免職？我勸您還是躺躺去吧，您的身體必定是不大好！ 佟祕書　你一點也不幫助我了？{{*|（又要掏信，又不肯）}}憑你的眼觀六路，耳聽八方，能不知道？ 于科長　我知道什麼呀？以我的年紀經驗說，我只配作您的兒子，這總算說到家了吧？您爲什麼老跟我這麼吞吞吐吐的呢！ 佟祕書　{{*|（受了感動似的連連點頭）}}說的好！好！在官場年久了，我不能不時時處處留神，也許我錯想了你！好吧，我的苦痛，我願自己忍受，不必再說了！我想你不能是個「吃裏爬外」的人！好，我只求你一件事！ 于科長　什麼事？我必盡心給您辦！ 佟祕書　假若你聽見什麼風聲，要趕快來告訴我；可不准教繼芬知道了！我，沒關係；她，受不起打擊！ 于科長　風聲？打擊？我一點也不能明白！ 周明遠　{{*|（上）}}佟祕書，于科長！ 佟祕書　你又幹什麼來了？ 于科長　{{*|（立起來）}}周明遠，你敢在這裏胡鬧，我教巡警抓你！ 周明遠　用不着，我是來給佟祕書道謝！ 佟祕書　去，去，去！我沒工夫跟你說話！ 周明遠　{{*|（仍坦然的）}}您沒工夫，也得聽我說完了！ 于科長　不要胡鬧！你丟了差事，是你自己的過錯，不能怨別人！ 周明遠　佟祕書總多少有點過錯！他教給我要面子，講身分，可是又隨便的開了我的差！簡直是隨便拿人開玩笑！不講人情，不管眞理，你們只有比紙還薄的一張面子！現在—— 佟祕書　不要再說，滾出去！ 周明遠　聽我說完了！ 于科長　周明遠，你是不是來求點錢，或者還求個差事？ 周明遠　我旣不缺錢，也不求事！你們以爲一個人抹了你們的面子，馬上就可以餓死？並不那麼容易！ 佟祕書　你這是成心來搗蛋！ 周明遠　我來給你道謝！你開除了我，我倒得着了點好事，塞翁失馬！ 于科長　嘔，你得着了好事？{{*|（柔和多了）}}請問，什麼好事？ 周明遠　我上張司長家裏教書去了！ 于科長　{{*|（坐下）}}嘔，不過是教書哇！好了，好了，別彼此躭誤工夫，請吧！ 周明遠　我還有點重要的消息，要報告給祕書！ 單鳴琴　{{*|（同芬、趙上）}}喲，周先生！又來請客嗎？ 佟祕書　鳴琴，你不覺得難看嗎？ 單鳴琴　那算什麼呢？于科長，你看趙先生有個樣子了吧？ 于科長　{{*|（打量趙）}}好多了！就這個樣出去，你說你是什麼委員，都得有人信！{{*|（轉向周）}}你請吧，我們還有事！ 周明遠　等我報告完了，在張司長家裏，我聽到了一點消息：大槪不久部裏有些人事上的變動。 于科長　眞的？ 周明遠　我永遠不說謊話！ 于科長　怎樣的變動？有我的事沒有？ 周明遠　聽我慢慢的說！前天晚上，次長，還有好幾位重要的人，都在張司長家裏吃飯。 于科長　可惜，那天我正在重慶！ 佟祕書　有劉司長沒有？ 周明遠　沒有。 佟祕書　沒有？好！ 周明遠　他們說了許多的事，我只聽到了一部分。他們說，佟祕書大槪—— 于科長　怎樣？ 周明遠　跟我一樣！ 衆　　　什麼？ 佟祕書　{{*|（唇發顫）}}什麼？ 周明遠　恐怕得免職！ 衆　　　免職？ 佟繼芬　嘔，爸爸！ 佟祕書　繼芬！不准這樣，周書記，你說完了？ 周明遠　說完了！ 佟祕書　你以爲這就可以出了氣，報復了我開除了你的仇？我告訴你，我的辦法還多着呢！你滾出去！ 周明遠　{{*|（冷笑，要走。）}} 于科長　等一等，周先生，咱們一塊兒走，我還要問你點事！{{*|（急忙把桌上的禮物收拾起來）}} 佟繼芬　{{*|（對于）}}你幹什麼？ 于科長　佟祕書的病已經好了，我把這些東西送給別人去，咱們是自家人！ 佟繼芬　呸！不要臉！ 周明遠　嘔！于科長，我還忘了說，大槪你也—— 于科長　我？我怎麼了？我並沒說過悲觀的話，沒勾通過漢奸，怎麼有我呢？ 佟祕書　我的事你知道？你這個八面討好的人！ 周明遠　{{*|（對于）}}你討好太過了，他們說你是佟黨！ 于科長　佟黨？{{*|（把東西又放下，對佟）}}您看，我還是您的人不是？您連累了我，還倒罵我？我太寃了！ 佟繼芬　你還寃？你怎麼不早早告訴父親一聲來呢？ 于科長　以往的事不必提了吧。我有我的難處，我有我的辦法，我的官職小，不能得罪任何人！我明知道誰要失敗，我還得敷衍他：宦海升沉，哪有準呢？連這麼着，人家還說我是佟黨，我寃枉不寃枉？ 周明遠　不僅是佟黨，你大槪還有金錢上的毛病！ 于科長　這是侮辱我！侮辱我！我要是肯賺錢的話，還能這麼三分像人七分像鬼的窮相？！ 佟祕書　{{*|（立起來）}}周書記，你可以滿意了吧，羞辱了我這麼半天還不夠嗎？ 周明遠　啊——佟祕書！我，我，要不是前幾天你那樣對我，我決不會辦出這種事來；我，唉！都是爲了一點臭面子！{{*|（走出去）}} 佟祕書　{{*|（微顫着，看他出去，問于）}}你怎樣？ 于科長　您說怎樣？嘔，咱們旣是一同失敗了，就還一塊兒幹吧！您的聲望，我的經驗，老趙的錢，咱們—— 佟祕書　我沒有了聲望，什麼也沒有了！免職就是死刑！ 于科長　怎辦呢？ 佟祕書　你也請出！ 于科長　好！趙先生，咱們一同走吧？{{*|（又去收拾那些禮物）}} 趙　勤　你先走吧，我再等一等！ 于科長　那麼我先走一步了，咱們家裏見！{{*|（抱着東西走了兩步，又囘來）}}嘔，我把掛麵給您留下吧，您過兩天要是願意跟我合作，就再通知我一聲！ 佟祕書　你滾！{{*|（把掛麵扔出門外。于下）}}鳴琴，你呢？ 單鳴琴　我到城裏找心正去，看他有什麼辦法沒有？我看哪，周明遠的話未必可信，先別着急！卽使他的話是眞的，好在免職的命令還沒下來，趕快想辦法，還能來得及！ 佟祕書　免職的命令下來，我早就—— 佟繼芬　嘔，爸爸！ 單鳴琴　佟小姐，別着急！我上重慶去想辦法，大衣我借穿幾天啊，改日送來！趙先生，別忘了入股！{{*|（下）}} 佟繼芬　爸爸，免職？能夠嗎？ 佟祕書　不要再說那兩個字！ 趙　勤　佟祕書，我可以幫忙不可以？ 佟祕書　{{*|（看了趙一會兒）}}沒關係！部長，次長，都是熟人，他們不會把我—— 佟繼芬　爸爸，就馬上去活動呀，別再躭誤着！ 佟祕書　我有辦法！我馬上去！嘔，我的頭暈！{{*|（幌了幾幌）}} 佟繼芬　{{*|（攙住他）}}那，你就先休息休息！ 佟祕書　{{*|（坐下）}}有辦法，不忙！不忙！ 秦醫官　{{*|（上）}}佟祕書，什麼病？是不是感冒？ 佟繼芬　{{*|（拉住秦）}}秦大夫！秦大夫！ 佟祕書　繼芬，小姐的身分！{{*|（芬放手）}}秦大夫，你幹嗎又來了？ 佟繼芬　嘔，爸爸，不是單鳴琴把他請來的嗎？秦大夫，這到了你該明白表示態度的時候了！ 秦醫官　表示什麼？祕書到底有什麼病？ 趙　勤　不是病，大夫！ 秦醫官　不是病，找我幹嗎？ 佟繼芬　爸爸的差事…… 佟祕書　繼芬，你！ 佟繼芬　嘔，秦大夫，你認識兩位司令長官，不能給父親想想主意嗎？ 秦醫官　到底是什麼事呢？ 佟祕書　繼芬，你要是不顧佟家的臉面，你跟他走好了！ 佟繼芬　秦大夫，你能不能帶我走呢？ 秦醫官　帶你走？你會幹什麼呢？ 佟祕書　繼芬，你好狠心！你會說出這樣的話來！ 佟繼芬　爸爸，我——教我怎辦呢？好，好，我決不會離開你！ 佟祕書　這就對了，咱們要死，死在一處！秦大夫，我一向看不起你；今天，我求你件事，告訴我，怎樣的死才更體面一些？ 秦醫官　祕書是不是熱度很高，燒得胡說？{{*|（過去，摸他的脈）}} 佟祕書　{{*|（撤出手）}}告訴我，怎樣自殺好？ 秦醫官　我只會救人，不能勸人自殺！ 趙　勤　祕書，怎麼爲這點事就要投河覓井呢？難道不作官就得死？天下沒作過官的人可多了！問問秦大夫！ 秦醫官　老趙，到底怎囘事？ 趙　勤　剛才周書記來說—— 佟祕書　老趙，沒你的事，你可以走啦！ 佟繼芬　秦大夫，周書記說—— 佟祕書　繼芬，我都快死了，還不給我留點臉嗎？ 佟繼芬　秦大夫，大槪不用我說，你也可以明白了，你說我怎麼辦呢？ 秦醫官　我不明白！我沒辦法！你們的病，我治不了！ 佟繼芬　你是不是有點——喜歡我呢？ 佟祕書　繼芬，身分！ 秦醫官　對不起，我得走了，我弄不清這都是怎麼囘事！ 佟繼芬　你不能走！{{*|（又要拉他）}} 佟祕書　繼芬！ 趙　勤　佟祕書倒是眞有了難處，秦大夫你幫幫忙！ 秦醫官　除了治病，我什麼也不會！ 佟繼芬　我怎麼辦呢？ 佟祕書　秦大夫，老趙，走吧！繼芬，我想起來了，吃安眠藥比上吊跳河都更體面一點。繼芬，咱們有了辦法！ 佟繼芬　嘔，爸爸！{{*|（哭）}} 佟祕書　秦大夫，我想的對不對，安眠藥！安眠藥！ 秦醫官　怎麼囘事呢？ 佟繼芬　嘔！秦大夫！ 佟祕書　繼芬，小姐的身分！}} {{right|'''（幕）'''}} p5meun0jdy8mx54fkak7jr7lzk9innj 1 1107400 2174252 2167188 2022-08-26T04:02:46Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ wikitext text/x-wiki == 原文 == *數字化原文：https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0788A *https://jsg.aks.ac.kr/dir/view?dataId=LIB_114192 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月26日 (二) 18:33 (UTC) dv98497djhexu0wprcdg9nqvpaasghg 1 1107412 2174157 2172149 2022-08-26T01:05:08Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ wikitext text/x-wiki == 原文 == *https://kyudb.snu.ac.kr/book/view.do?book_cd=GK01660_00 *https://kyudb.snu.ac.kr/book/view.do?book_cd=GK03547_00 *https://kyudb.snu.ac.kr/book/view.do?book_cd=GK04009_00 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月26日 (二) 18:38 (UTC) hjws2b0pfgmpk2xy6tt78vmfeuznu32 0 1109931 2174061 2173823 2022-08-25T13:13:10Z 晞世道明 29661 wikitext text/x-wiki {{未完成}}{{header | title = | author = 楊度 | section = | previous = | next = | year = 1915 | notes = | edition = }} ==上== 　　客有問於虎公曰：「民國成立，迄今四年，賴大總統之力，削平內亂，捍禦外侮，國以安寧，民以蘇息，自茲以往，整理內政，十年或二十年，中國或可以謀富強，與列強並立於世界乎？」虎公曰：「唯唯否否，不然，由今之道，不思所以改絃而更張之，欲爲強國無望也，欲爲富國無望也，欲爲立憲國亦無望也，終歸於亡國而已矣。」客曰：「何以故？」虎公曰：「此共和之弊也。中國國民，好名而不務實，辛亥之役，必欲迫成共和，中國自此，無救亡之策矣。」 　　客曰：「何謂強國無望？」虎公曰：「共和國民，習於平等自由之說，影響於一切政治，而以軍事爲最重。軍事教育，絕對服從，極重階級，德意志日本軍隊，節制謹嚴，故能稱雄於世，而法美等國則不然，能富而不能強，此無他，一爲君主，一爲共和故也。法美且然，他共和國更不必論，故共和必無強國，已成世界之通例。然法美有國民教育，尚有對於國家之義務心，可以維持而統一之，故對外雖不能強，對內猶不爲亂。若中國人民，程度甚低，當君主時代，當兵者之常語曰：『食皇家餉，爲皇家出力耳。』今忽去有形之皇室，代以無形之國家，彼不知國家爲何物，無可指實以維繫其心，其所恃爲維繫者，統馭者之感情與威力，有以羈制之而已。此其爲力，固已至弱，况又有自由平等之說，浸潤灌輸，以搖撼此羈制之力，時時防其渙散潰決，於是羈馭之術，愈益困苦。從前南方軍隊，大將聽命於偏裨，偏裨聽命于士卒，遇事有以會議公決行之者，議者目爲共和兵；北方軍隊，雖無此弊，然欲其聞令卽行，不辭艱遠，亦不能也。故民國之兵，求其不爲內亂足矣，不爲內亂而且能平內亂，蔑以加矣，尚何對外稱強之足言乎？彼俄日二國者，君主國也，強國也，我以一共和國處兩大之間，左右皆敵，兵力又復如此，一遇外交談判，絕無絲毫後援，欲國不亡，不可得也，故曰強國無望也。」 　　客曰：「何謂富國無望？」虎公曰：「法英皆富國，獨謂中國不能，人不信也。然法美所以致富者，其休養生息，數十百年，無外侮內亂以擾之耳。富國之機，全恃實業，實業所最懼者，莫如軍事之擾亂，金融稍一挫傷，卽非數年所能恢復。我國二年以來，各方面之秩序，略復舊觀，惟實業現象，求如前清末年十分之五而不可得，蓋無力者已遭損失，無術再興，有力者懼其復亂，不敢輕試。以二次革命之例推之，此後國中競爭大總統之戰亂，必致數年一次，戰亂愈多，工商愈困，實業不振，富從何來？墨西哥亦共和國也，變亂頻仍，未聞能富，蓋其程度與中國同，皆非法美可比，故曰富國無望也。」 　　客曰：「何謂欲爲立憲國無望？」虎公曰：「共和政治，必須多數人民有普通之常德常識，於是以人民爲主體，而所謂大總統、行政官者，乃人民所付託以治公共事業之機關耳，今日舉甲，明日舉乙，皆無不可，所變者，治國之政策耳，無所謂安危治亂問題也。中國程度，何能言此，多數人民不知共和爲何物，亦不知所謂法律以及自由平等諸說爲何義，驟與專制君主相離而入於共和，則以爲此後無人能制裁我，我但任意行之可也，其梟桀者，則以爲人人可爲大總統，卽我亦應享此權利，選舉不可得，則舉兵以爭之耳，二次革命，其明證也。加以君主乍去，中央威信，遠不如前，遍地散沙，不可收拾，無論誰爲元首，欲求統一行政、國內治安，除用專制，別無他法，故共和伊始，凡昔日主張立憲者，無不反而主張專制。今總統制實行矣，雖有約法及各會議機關，似亦近於立憲，然而立憲者其形式，專制者其精神也。議者或又病其不能完全立憲，不知近四年中，設非政府採用專制精神，則國中欲求一日之安，不可得也。故一言以蔽之曰：『中國之共和，非專制不能治也。』變詞言之，卽曰中國之共和，非立憲所能治也。因立憲不足以治共和，故共和決不能成立憲，蓋立憲者，國家百年之大計，欲求教育、實業、軍事等各事之發達，道固無逾於此，然其效非倉卒所可期，至速之期，亦必十年二十年，行之逾久，效力逾大，歐洲各國之強盛，皆以此也。然觀今日之中國，舉國之人，人人皆知大亂在後，不敢思索將來之事，得日過日，以求苟安。爲官吏者，人懷五日京兆之心，謹愼之人，循例供職，不求有功，但求無過，其貪狡者，狗偷鼠竊，以裕私囊，圖爲他日避亂租界之計。文人政客，間發高論，詆毀時流，而其心則正與若輩相同，己無所得，遂有忮求之心，非眞志士也。爲元首者，任期不過數年，久者不過連任，最久不過終身，將來繼任者何人乎？其人以何方法而取此地位乎？與彼競爭者若-{干}-人，彼能安於其位否乎？其對國家之政策，與我爲異爲同，能繼續不變乎？一概無從預測，以如此之時勢，卽令元首爲蓋世英才，欲爲國家立百年大計，確定立憲政治，然俯視當前，則泄泄沓沓，誰與贊襄？後顧將來，則渺渺茫茫，誰爲繼續？所謂百年大計，烏從樹立耶？故不得已退而求維持現狀之法，用人行政，一切皆以此旨行之，但使對內不至及身之亂，對外不至及身而亡，已爲中國之賢大總統矣。卽令醉心憲政者，處其地位，恐亦同此心理，同此手法，無術更進一步也。故昔之立憲黨人，今皆沈默無言，不爲要求憲政之舉，蓋亦知以立憲救共和，究非根本解決之計，無計可施，惟有委心任運，聽國勢之浮沈而已。當有賢大總統之時，而舉國上下，全是苟安心理，卽已如此，設一旦元首非賢，則並維持現狀而不能，且並保存一己之地位而不能，惟有分崩離析，將前此慘淡經營之成績，一舉而掃蕩無遺，以終歸於亡國一途而已矣，尚何百年大計之足論乎！故曰欲爲立憲國無望也。」 　　客曰：「如子所言，強國無望，富國無望，欲爲立憲國亦無望，誠哉除亡國無他途矣！然豈遂無救亡之術乎？」虎公曰：「平言之，則富強立憲之無望，皆由於共和；串言之，則富強無望，由於立憲無望，立憲無望，由於共和。今欲救亡，先去共和，何以故？蓋求富強，先求立憲，欲求立憲，先求君主故也。」 　　客曰：「何謂欲求富強，先求立憲？」虎公曰：「富強者，國家之目的也，立憲者，達此目的之方法也。不用立憲之方法以謀富強，古之英主，固亦有之，如漢武、唐太之儔是也，然而人存政舉，人亡政息。中國數千年中，豈無聖帝明王，然其治績武功，今日安在哉？各國古代歷史，亦豈無特出之英豪，成一時之偉業？然其不忽焉而滅者，又有幾人也。惟其有人亡政息之弊，不能使一富不可復貧，一強不可復弱，故自一時論之，雖覺小有興衰，而自其立國之始終論之，實爲永不進步。歐洲各國立國之久，雖不及我中國，然亦皆千年或數百年，前此並未聞西方有許多強國者，何也？其時彼未立憲，不能爲繼續之強盛也。日本與我鄰者二千年，前此亦未聞如許之強盛者，何也？其時彼亦未立憲，不能爲繼續之強盛也。惟一至近年，忽有立憲政體之發明，歐洲列國行之而列國大盛，日本行之而日本大盛。我中國所猝遇而輒敗者，皆富強之國也，又皆立憲之國也，豈不怪哉？然而不足怪也，不立憲而欲其國之富與強，固不可得，旣立憲而欲其國之不富不強，亦不可得也。此言雖奇，理實至常，蓋國家所最痛且最危險者，莫如人存政舉，人亡政息，惟有憲政一立，則人存政舉，人亡而政亦舉，有前進無後退，有由貧而富，由富而愈富，斷無由富而反貧者也，有由弱而強，由強而愈強，斷無由強而反弱者也，人亡而政不息，其效果必至於此。今之德皇非威廉第一，德相非畢士麻克也，而德不因人亡而政息，乃反日盛者，憲政爲之也。今之日皇非明治天皇，日相非伊藤博文、桂太郎，而日不因人亡而政息，乃反日盛者，憲政爲之也。由此言之，憲政功用之奇而且大，可以了然矣。蓋立憲者，國家有一定之法制，自元首以及國人，皆不能爲法律以外之行動，人事有變，而法制不變，賢者不能逾法律而爲善，不肖者亦不能逾法律而爲惡，國家有此一定之法制，以爲之主體，則政府永遠有善政而無惡政，病民者日見其少，利民者日見其多，國中一切事業，皆得自然發達，逐年遞進，循此以至於無窮，欲國之不富不強，烏可得乎？故人莫不羨富強，而在立憲國，則富強實爲易事，此非大言而實理也。雖然，富強甚易，立憲甚難，謀國者難莫難於立憲之初，易莫易於立憲之後，初立憲時，官吏狃於故習，士民憚於改作，阻力至多，進行至苦，譬之火車，閣之於軌道之外，欲其移轉尺寸，用力至多，費時至久，或仍無效，及幸而推入軌道，則機輪一轉，瞬息千-{里}-矣。我國人無慮富強之難也，惟慮立憲之難已耳，立憲之後，自然富強。故曰欲求富強，先求立憲者此也。」 　　客曰：「何謂欲求立憲，先求君主？」虎公曰：「法美皆爲共和，亦復皆行憲政，則於中國共和國體之下，實行憲政，胡不可者，而必謂改爲君主，乃能立憲，此說無乃不經？然試問法美人民有舉兵以爭大總統之事乎？人人知其無也，又試問何以彼無而我有乎？此人民程度不及法美之明證也。惟其如此，故非如今日專制之共和，無術可以定亂。夫憲政者，求治之具也，乃中國將來競爭大總統之戰亂，不知已於何時，後來之事，思之膽寒，方備亂之不遑，而何有於政治？故非先除此競爭元首之弊，國家永無安寧之日，計惟有易大總統爲君主，使一國元首，立於絕對不可競爭之地位，庶幾足以止亂。孟子言定戰國之亂，曰『定於一』，予言定中國之亂，亦曰『定於一』，彼所謂一者，列國倂爲一統，予所謂一者，元首有一定之人也。元首有一定之人，則國內更無競爭之餘地，國本旣立，人心乃安，撥亂之後，始言政治，然後立憲乃可得言也。世必有疑改爲君主之後，未必遂成立憲者，予以爲不改君主則已，一改君主，勢必迫成立憲。共和之世，人人盡懷苟安，知立憲亦不能免將來之大亂，故亦放任而不爲謀，改爲君主之後，全國人民，又思望治，要求立憲之聲，必將羣起。在上者亦知所處地位，不與共和元首相同，且其君位非由帝制遞禪而來，乃由共和變易而成者，非將憲政實行，無以爲收拾人心之具，亦不能不應人民之要求也，且旣以君主爲國本，舉國上下，必思妥定國本之法，則除立憲又無他術，在上者爲子孫萬年之計，必圖措之至安，若用人行政，猶恃獨裁，斯皇室易爲怨府，其道至危，欲求上安皇室下慰民情之計，皆必以憲政爲歸。故自此面言之，非君主不能發生憲政，自彼面言之，又非憲政不能維持君主也。若謂立憲之制，君主不負責任，必非開創君主所能甘，是則終無立憲之望，不知凡爲英主，必其眼光至遠，魄力至大，自知以專制之主而樹功德於民，無論若何豐功偉烈，終有人亡政息之一日，不如確立憲政，使人存政舉者，人亡而政亦舉，所造於國家較大也。威廉第一、明治天皇，乃德日二國之開創英主也，二國今日之富強，人人知爲二君之賜，然二君之大有功於國家，爲世界之聖君者，並非因其謀富謀強，乃因其能立憲也。以二君之英特，卽不立憲，亦未必不可稱雄於一時，然欲其身後之德意志、日本，仍能強盛如故，此則決不可得之數矣。故二君之功，非人存政舉之功，乃人亡而政亦舉之功。二國之富強，乃其立憲自然之結果，若僅以富強爲二君之功，是猶論其細而遺其大，論其末而遺其本也。夫以專制行專制，責以病國，以專制行立憲，乃以利國，所謂事半而功倍者也。德日二君，其初亦專制君主也,不負責任，亦非所甘也，乃彼卽以創立憲政爲其責任，挾專制之權以推行憲政，故其憲政之確立甚速，其國家之進步至猛，非僅其高識毅力，以必成立憲爲歸，且亦善利用其專制權力，有以迫促憲政之速成也。故以專制之權，成立憲之業，乃聖君英辟，建立大功之極好機會。中國數千年來，國體皆爲專制，以至積弱至此，設於此時有英主出，確立憲政，以與世界各國爭衡，實空前絕後之大事業，中國之威廉第一、明治天皇也。予不-{云}-乎，難莫難於立憲之初，易莫易於立憲之後，創憲政者，如以人力扛火車，使入於軌道，其事至難，守憲政者，如以機器驅火車，使行於軌道，其事較易，故非蓋世英主，不能手創憲政，各國君主，不知凡幾，而威廉第一、明治天皇二人獨傳，可見守憲政之君主易得，創憲政之君主難得也。然卽有雄才，而非處於君主之地位，亦不足以望此，故曰欲求憲政，先求君主者此也。 　　客曰：「子言備矣，能簡括其意以相示乎？」虎公曰：「非立憲不足以救國家，非君主不足以成立憲。立憲則有一定之法制，君主則有一定之元首，皆所謂定於一也。救亡之策，富強之本，皆在此矣。」 ==中== 　　客曰：「子言以君主立憲救國，其理誠韙矣，然今日中國改易君主，與仍舊共和，兩相比較，實有事實利害問題，並有與此關連之諸問題，爲子言所未及，願一一貢其所疑，以求解釋可乎？」虎公曰：「可，願聞其詳。」 　　客曰：「子言中國將來必有競爭大總統之戰亂，在何時乎？」虎公曰：「今中國四萬萬人賴以生存託命者，惟大總統一人，各國所倚以維持東亞和平及其均勢之局者，亦惟大總統一人，以一人繫一國之安危及各邦之動靜者，無如此時，則國家命運至極危險，亦無如此時。以四萬萬人之福，得大總統壽考康寧，則其在位一日，中國必可苟安一日，此可斷言者也，假使大總統身有不豫，一二旬不能視事，斯時海內震動，亂象已成，金融恐慌，商賈停市，各地人民，紛紛逃竄，各方軍隊，紛紛動搖，各國兵艦，佈滿海口，歐美報紙，一日數電，舉國戒嚴，風雲滿天下矣，其所以致此紛擾者，則以焦一定嗣位之人故也。」 ==下== ldj08es6k1tk7l9lmmlqah47tvmixzb 2174273 2174061 2022-08-26T08:04:21Z 晞世道明 29661 wikitext text/x-wiki {{未完成}}{{header | title = | author = 楊度 | section = | previous = | next = | year = 1915 | notes = | edition = }} ==上== 　　客有問於虎公曰：「民國成立，迄今四年，賴大總統之力，削平內亂，捍禦外侮，國以安寧，民以蘇息，自茲以往，整理內政，十年或二十年，中國或可以謀富強，與列強並立於世界乎？」虎公曰：「唯唯否否，不然，由今之道，不思所以改絃而更張之，欲爲強國無望也，欲爲富國無望也，欲爲立憲國亦無望也，終歸於亡國而已矣。」客曰：「何以故？」虎公曰：「此共和之弊也。中國國民，好名而不務實，辛亥之役，必欲迫成共和，中國自此，無救亡之策矣。」 　　客曰：「何謂強國無望？」虎公曰：「共和國民，習於平等自由之說，影響於一切政治，而以軍事爲最重。軍事教育，絕對服從，極重階級，德意志日本軍隊，節制謹嚴，故能稱雄於世，而法美等國則不然，能富而不能強，此無他，一爲君主，一爲共和故也。法美且然，他共和國更不必論，故共和必無強國，已成世界之通例。然法美有國民教育，尚有對於國家之義務心，可以維持而統一之，故對外雖不能強，對內猶不爲亂。若中國人民，程度甚低，當君主時代，當兵者之常語曰：『食皇家餉，爲皇家出力耳。』今忽去有形之皇室，代以無形之國家，彼不知國家爲何物，無可指實以維繫其心，其所恃爲維繫者，統馭者之感情與威力，有以羈制之而已。此其爲力，固已至弱，况又有自由平等之說，浸潤灌輸，以搖撼此羈制之力，時時防其渙散潰決，於是羈馭之術，愈益困苦。從前南方軍隊，大將聽命於偏裨，偏裨聽命于士卒，遇事有以會議公決行之者，議者目爲共和兵；北方軍隊，雖無此弊，然欲其聞令卽行，不辭艱遠，亦不能也。故民國之兵，求其不爲內亂足矣，不爲內亂而且能平內亂，蔑以加矣，尚何對外稱強之足言乎？彼俄日二國者，君主國也，強國也，我以一共和國處兩大之間，左右皆敵，兵力又復如此，一遇外交談判，絕無絲毫後援，欲國不亡，不可得也，故曰強國無望也。」 　　客曰：「何謂富國無望？」虎公曰：「法英皆富國，獨謂中國不能，人不信也。然法美所以致富者，其休養生息，數十百年，無外侮內亂以擾之耳。富國之機，全恃實業，實業所最懼者，莫如軍事之擾亂，金融稍一挫傷，卽非數年所能恢復。我國二年以來，各方面之秩序，略復舊觀，惟實業現象，求如前清末年十分之五而不可得，蓋無力者已遭損失，無術再興，有力者懼其復亂，不敢輕試。以二次革命之例推之，此後國中競爭大總統之戰亂，必致數年一次，戰亂愈多，工商愈困，實業不振，富從何來？墨西哥亦共和國也，變亂頻仍，未聞能富，蓋其程度與中國同，皆非法美可比，故曰富國無望也。」 　　客曰：「何謂欲爲立憲國無望？」虎公曰：「共和政治，必須多數人民有普通之常德常識，於是以人民爲主體，而所謂大總統、行政官者，乃人民所付託以治公共事業之機關耳，今日舉甲，明日舉乙，皆無不可，所變者，治國之政策耳，無所謂安危治亂問題也。中國程度，何能言此，多數人民不知共和爲何物，亦不知所謂法律以及自由平等諸說爲何義，驟與專制君主相離而入於共和，則以爲此後無人能制裁我，我但任意行之可也，其梟桀者，則以爲人人可爲大總統，卽我亦應享此權利，選舉不可得，則舉兵以爭之耳，二次革命，其明證也。加以君主乍去，中央威信，遠不如前，遍地散沙，不可收拾，無論誰爲元首，欲求統一行政、國內治安，除用專制，別無他法，故共和伊始，凡昔日主張立憲者，無不反而主張專制。今總統制實行矣，雖有約法及各會議機關，似亦近於立憲，然而立憲者其形式，專制者其精神也。議者或又病其不能完全立憲，不知近四年中，設非政府採用專制精神，則國中欲求一日之安，不可得也。故一言以蔽之曰：『中國之共和，非專制不能治也。』變詞言之，卽曰中國之共和，非立憲所能治也。因立憲不足以治共和，故共和決不能成立憲，蓋立憲者，國家百年之大計，欲求教育、實業、軍事等各事之發達，道固無逾於此，然其效非倉卒所可期，至速之期，亦必十年二十年，行之逾久，效力逾大，歐洲各國之強盛，皆以此也。然觀今日之中國，舉國之人，人人皆知大亂在後，不敢思索將來之事，得日過日，以求苟安。爲官吏者，人懷五日京兆之心，謹愼之人，循例供職，不求有功，但求無過，其貪狡者，狗偷鼠竊，以裕私囊，圖爲他日避亂租界之計。文人政客，間發高論，詆毀時流，而其心則正與若輩相同，己無所得，遂有忮求之心，非眞志士也。爲元首者，任期不過數年，久者不過連任，最久不過終身，將來繼任者何人乎？其人以何方法而取此地位乎？與彼競爭者若-{干}-人，彼能安於其位否乎？其對國家之政策，與我爲異爲同，能繼續不變乎？一概無從預測，以如此之時勢，卽令元首爲蓋世英才，欲爲國家立百年大計，確定立憲政治，然俯視當前，則泄泄沓沓，誰與贊襄？後顧將來，則渺渺茫茫，誰爲繼續？所謂百年大計，烏從樹立耶？故不得已退而求維持現狀之法，用人行政，一切皆以此旨行之，但使對內不至及身之亂，對外不至及身而亡，已爲中國之賢大總統矣。卽令醉心憲政者，處其地位，恐亦同此心理，同此手法，無術更進一步也。故昔之立憲黨人，今皆沈默無言，不爲要求憲政之舉，蓋亦知以立憲救共和，究非根本解決之計，無計可施，惟有委心任運，聽國勢之浮沈而已。當有賢大總統之時，而舉國上下，全是苟安心理，卽已如此，設一旦元首非賢，則並維持現狀而不能，且並保存一己之地位而不能，惟有分崩離析，將前此慘淡經營之成績，一舉而掃蕩無遺，以終歸於亡國一途而已矣，尚何百年大計之足論乎！故曰欲爲立憲國無望也。」 　　客曰：「如子所言，強國無望，富國無望，欲爲立憲國亦無望，誠哉除亡國無他途矣！然豈遂無救亡之術乎？」虎公曰：「平言之，則富強立憲之無望，皆由於共和；串言之，則富強無望，由於立憲無望，立憲無望，由於共和。今欲救亡，先去共和，何以故？蓋求富強，先求立憲，欲求立憲，先求君主故也。」 　　客曰：「何謂欲求富強，先求立憲？」虎公曰：「富強者，國家之目的也，立憲者，達此目的之方法也。不用立憲之方法以謀富強，古之英主，固亦有之，如漢武、唐太之儔是也，然而人存政舉，人亡政息。中國數千年中，豈無聖帝明王，然其治績武功，今日安在哉？各國古代歷史，亦豈無特出之英豪，成一時之偉業？然其不忽焉而滅者，又有幾人也。惟其有人亡政息之弊，不能使一富不可復貧，一強不可復弱，故自一時論之，雖覺小有興衰，而自其立國之始終論之，實爲永不進步。歐洲各國立國之久，雖不及我中國，然亦皆千年或數百年，前此並未聞西方有許多強國者，何也？其時彼未立憲，不能爲繼續之強盛也。日本與我鄰者二千年，前此亦未聞如許之強盛者，何也？其時彼亦未立憲，不能爲繼續之強盛也。惟一至近年，忽有立憲政體之發明，歐洲列國行之而列國大盛，日本行之而日本大盛。我中國所猝遇而輒敗者，皆富強之國也，又皆立憲之國也，豈不怪哉？然而不足怪也，不立憲而欲其國之富與強，固不可得，旣立憲而欲其國之不富不強，亦不可得也。此言雖奇，理實至常，蓋國家所最痛且最危險者，莫如人存政舉，人亡政息，惟有憲政一立，則人存政舉，人亡而政亦舉，有前進無後退，有由貧而富，由富而愈富，斷無由富而反貧者也，有由弱而強，由強而愈強，斷無由強而反弱者也，人亡而政不息，其效果必至於此。今之德皇非威廉第一，德相非畢士麻克也，而德不因人亡而政息，乃反日盛者，憲政爲之也。今之日皇非明治天皇，日相非伊藤博文、桂太郎，而日不因人亡而政息，乃反日盛者，憲政爲之也。由此言之，憲政功用之奇而且大，可以了然矣。蓋立憲者，國家有一定之法制，自元首以及國人，皆不能爲法律以外之行動，人事有變，而法制不變，賢者不能逾法律而爲善，不肖者亦不能逾法律而爲惡，國家有此一定之法制，以爲之主體，則政府永遠有善政而無惡政，病民者日見其少，利民者日見其多，國中一切事業，皆得自然發達，逐年遞進，循此以至於無窮，欲國之不富不強，烏可得乎？故人莫不羨富強，而在立憲國，則富強實爲易事，此非大言而實理也。雖然，富強甚易，立憲甚難，謀國者難莫難於立憲之初，易莫易於立憲之後，初立憲時，官吏狃於故習，士民憚於改作，阻力至多，進行至苦，譬之火車，閣之於軌道之外，欲其移轉尺寸，用力至多，費時至久，或仍無效，及幸而推入軌道，則機輪一轉，瞬息千-{里}-矣。我國人無慮富強之難也，惟慮立憲之難已耳，立憲之後，自然富強。故曰欲求富強，先求立憲者此也。」 　　客曰：「何謂欲求立憲，先求君主？」虎公曰：「法美皆爲共和，亦復皆行憲政，則於中國共和國體之下，實行憲政，胡不可者，而必謂改爲君主，乃能立憲，此說無乃不經？然試問法美人民有舉兵以爭大總統之事乎？人人知其無也，又試問何以彼無而我有乎？此人民程度不及法美之明證也。惟其如此，故非如今日專制之共和，無術可以定亂。夫憲政者，求治之具也，乃中國將來競爭大總統之戰亂，不知已於何時，後來之事，思之膽寒，方備亂之不遑，而何有於政治？故非先除此競爭元首之弊，國家永無安寧之日，計惟有易大總統爲君主，使一國元首，立於絕對不可競爭之地位，庶幾足以止亂。孟子言定戰國之亂，曰『定於一』，予言定中國之亂，亦曰『定於一』，彼所謂一者，列國倂爲一統，予所謂一者，元首有一定之人也。元首有一定之人，則國內更無競爭之餘地，國本旣立，人心乃安，撥亂之後，始言政治，然後立憲乃可得言也。世必有疑改爲君主之後，未必遂成立憲者，予以爲不改君主則已，一改君主，勢必迫成立憲。共和之世，人人盡懷苟安，知立憲亦不能免將來之大亂，故亦放任而不爲謀，改爲君主之後，全國人民，又思望治，要求立憲之聲，必將羣起。在上者亦知所處地位，不與共和元首相同，且其君位非由帝制遞禪而來，乃由共和變易而成者，非將憲政實行，無以爲收拾人心之具，亦不能不應人民之要求也，且旣以君主爲國本，舉國上下，必思妥定國本之法，則除立憲又無他術，在上者爲子孫萬年之計，必圖措之至安，若用人行政，猶恃獨裁，斯皇室易爲怨府，其道至危，欲求上安皇室下慰民情之計，皆必以憲政爲歸。故自此面言之，非君主不能發生憲政，自彼面言之，又非憲政不能維持君主也。若謂立憲之制，君主不負責任，必非開創君主所能甘，是則終無立憲之望，不知凡爲英主，必其眼光至遠，魄力至大，自知以專制之主而樹功德於民，無論若何豐功偉烈，終有人亡政息之一日，不如確立憲政，使人存政舉者，人亡而政亦舉，所造於國家較大也。威廉第一、明治天皇，乃德日二國之開創英主也，二國今日之富強，人人知爲二君之賜，然二君之大有功於國家，爲世界之聖君者，並非因其謀富謀強，乃因其能立憲也。以二君之英特，卽不立憲，亦未必不可稱雄於一時，然欲其身後之德意志、日本，仍能強盛如故，此則決不可得之數矣。故二君之功，非人存政舉之功，乃人亡而政亦舉之功。二國之富強，乃其立憲自然之結果，若僅以富強爲二君之功，是猶論其細而遺其大，論其末而遺其本也。夫以專制行專制，責以病國，以專制行立憲，乃以利國，所謂事半而功倍者也。德日二君，其初亦專制君主也,不負責任，亦非所甘也，乃彼卽以創立憲政爲其責任，挾專制之權以推行憲政，故其憲政之確立甚速，其國家之進步至猛，非僅其高識毅力，以必成立憲爲歸，且亦善利用其專制權力，有以迫促憲政之速成也。故以專制之權，成立憲之業，乃聖君英辟，建立大功之極好機會。中國數千年來，國體皆爲專制，以至積弱至此，設於此時有英主出，確立憲政，以與世界各國爭衡，實空前絕後之大事業，中國之威廉第一、明治天皇也。予不-{云}-乎，難莫難於立憲之初，易莫易於立憲之後，創憲政者，如以人力扛火車，使入於軌道，其事至難，守憲政者，如以機器驅火車，使行於軌道，其事較易，故非蓋世英主，不能手創憲政，各國君主，不知凡幾，而威廉第一、明治天皇二人獨傳，可見守憲政之君主易得，創憲政之君主難得也。然卽有雄才，而非處於君主之地位，亦不足以望此，故曰欲求憲政，先求君主者此也。 　　客曰：「子言備矣，能簡括其意以相示乎？」虎公曰：「非立憲不足以救國家，非君主不足以成立憲。立憲則有一定之法制，君主則有一定之元首，皆所謂定於一也。救亡之策，富強之本，皆在此矣。」 ==中== 　　客曰：「子言以君主立憲救國，其理誠韙矣，然今日中國改易君主，與仍舊共和，兩相比較，實有事實利害問題，並有與此關連之諸問題，爲子言所未及，願一一貢其所疑，以求解釋可乎？」虎公曰：「可，願聞其詳。」 　　客曰：「子言中國將來必有競爭大總統之戰亂，在何時乎？」虎公曰：「今中國四萬萬人賴以生存託命者，惟大總統一人，各國所倚以維持東亞和平及其均勢之局者，亦惟大總統一人，以一人繫一國之安危及各邦之動靜者，無如此時，則國家命運至極危險，亦無如此時。以四萬萬人之福，得大總統壽考康寧，則其在位一日，中國必可苟安一日，此可斷言者也，假使大總統身有不豫，一二旬不能視事，斯時海內震動，亂象已成，金融恐慌，商賈停市，各地人民，紛紛逃竄，各方軍隊，紛紛動搖，各國兵艦，佈滿海口，歐美報紙，一日數電，舉國戒嚴，風雲滿天下矣，其所以致此紛擾者，則以焦一定嗣位之人故也。」 　　客曰：「現在約法所定，金匱所藏，將來於候補三人中選舉其一，元首一定，亂機或可稍泯乎？」虎公曰：「未也，今之中國人，除大總統外，若尚有一人焉信望隆於全國，勢力佈於全國，則海內人人皆知他日繼任之大總統，必此人也。卽此一人，已足以維繫人心，不至於亂，一至彼時，一次投票，國已大定矣，無論約法定爲何種選舉，結果皆同，自由選舉，亦屬此人，而他人無望也，限制三人之選舉，亦屬此人，而作陪之二人無望也。約法所定，金匱所藏，議會所舉，皆其形式耳。今惟無此完全之人，故成一至窘之難題。約法所定辦法，亦此窘題所變生之文字耳，然試一詢立法者之意，何不定爲自由投票而定爲限制投票？答者必曰：『本無一定適當化人，則幾於人人可舉，不以稍優者數人限制之，恐其舉一非宜之人，以害國家故也。』又試一詢之，旣限制矣，乃又並舉三人，若-{云}-稍存選舉者自由，使有擇別之餘地乎？然旣限制，已奪其自由矣，何爲不限制一人而限制三人也？答者必又曰：『本無一資格最高之人，不得已於資格稍次者擇三人焉，以勉充其選，三人者，資格又略相等，無從舍二而取一也。』立法者之理由，雖有千言萬語，總之實際理由僅有一焉，曰『無惟一適當之人』是也，因無一人，故擬三人，名爲三人，實無一人。夫人之資格勢力，果能統一全國爲繼任之大總統否，此事實問題，非法律所能解決者也，國中果有此人與否，尤爲事實問題，非法律所能解決者也。今中國無適當之繼任大總統，乃事實上無可解決之問題，而欲以法律之空文，勉強解決之，如何而能有效也？將來此約法能否實行，及勉強實行時，其與彼時事實，如何牴觸窒礙之處，非予所能預知，所能預知者，但決其無效而已矣。」 　　客曰：「然則彼時亂象，究竟如何？中國前途，又將如何？子能預測乎？」虎公曰：「亂世以兵爲先，無論何種德望學識，一至彼時，均不足爲資格，惟有兵權乃爲資格，然使兵力僅足迫壓議會之文士，而無統一全國軍事之勢力，則雖被選，仍無效也。諸將資格等夷，彼此不能相下，軍人游士，又從而挑撥推排，以求他日之富貴，終必兵戎相見，與角逐於中原，加以海外革黨乘之，依附清皇室之宗社一派亦乘之，凡有可以利用之資格者，無不有人擁戴，以爲競爭之具，其爲誰何，予不欲明指姓氏也，屈指默計，必在十派以上。有非得大總統不可者，有己身不可必得，然決不願居譙某之下者，此聯彼抗，紛擾複雜，海內鼎沸，不可終日。有野心之外國，乃乘此時，縱橫於各派之間，挑撥擁戴，以助其亂，於是愈益擾攘，不可收拾。各國又皆帶甲戒嚴，不肯讓一國之獨占，因此遠東問題，亦有破壞各國和平之價值，其時中國之一片土，僅爲中國人之戰場乎？抑爲外國人之戰場乎？此不可知者也。其變亂狀况，或有不可思議，萬非今日所能料及者亦不可知，然其結果，不外二端，一曰各國瓜分，一曰各國代平內亂。瓜分固爲亡國，不待言也，卽代平內亂，亦爲亡國，何也？他國代平內亂之後，必擇一可爲朝鮮李王之人，以爲中國君主，其人爲前清皇帝乎？前清皇族中之一乎？海外革命黨之魁乎？皆不可知，然皆不過傀儡，所有內政權外交權、財權兵權， 一概掌於外人之手，所有路礦實業諸政，亦盡屬於他人，國家亦已亡矣！ ==下== 8wy3zgelshhl6u5stm0t4m9x9l7nahn 0 1109991 2174133 2173871 2022-08-25T22:55:13Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=筆苑雜記|author=徐巨正|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} ttkyil1xwhnqzcpydzqzqq2bzya5ta3 2174135 2174133 2022-08-25T22:55:46Z Blahhmosh 79595 撤销[[Special:Contributions/Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|讨论]]）的版本2174133 wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=列聖八高祖圖|noauthor=朝鮮宗簿寺|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} 7l3f4mwgxjgri2315343ua8cs3fzo4k 0 1110052 2174072 2173856 2022-08-25T14:29:19Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=十月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../閏九月|閏九月]]|next=[[../十一月|十一月]]}} ==10月1日== 行都承旨吳光運{{*|陳疏受由}}。左承旨申致雲{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨金應福{{*|坐}}。右副承旨趙迪命{{*|坐}}。同副承旨李益炡{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書金尙喆{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書金弘澤{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只朝講。 ○下直，高山察訪權瑩，鏡城判官李齊聃。 ○夜五更，黑雲一道，起自艮方，直指乾方，長十餘丈，廣尺許，良久乃滅。 ○金應福啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○李益炡啓曰，大司憲金有慶，執義黃梓，掌令朴弼傅、洪鳳祚，持平金時粲在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯三十八度呈辭，傳于金應福曰，安心調理。 ○李日躋，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○傳于金應福曰，今日晝講，以朝講爲之。 ○金應福啓曰，今日晝講，以朝講爲之，□□□刻已入朝講時刻，以常參□□□後，朝講，隨時爲之。 ○傳于申致雲曰，朝講時刻，雖稍晩，湖南狀啓旣下，仔細考見後，入侍。 ○李日躋啓曰，兵曹參判洪景輔，以祿都目之不可踰月，變通差出，而昨旣違召，今日亦不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。又啓曰，兵曹參判洪景輔牌招不進，推考傳旨，今方捧入矣。祿都目政事，一日爲急，而尙不擧行，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○假注書鄭夏彦外任，代以李永祿爲假注書。 ○金應福啓曰，假注書李永祿，時無職名，令該曹依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○申致雲啓曰，戶曹判書朴師洙，自鄕上來云，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，今十月初二日祿都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。又以右邊捕盜廳言啓曰，有一常漢，隱身於北郊延曙近處，情迹極其殊常云。故疑其爲賊倘gg黨g，捉來推問，則其姓名，卽朴尙稱云者，招內，曾以北漢城門直立役之際。乙卯年冬，經理廳庫中木二同，偸出現捉，承款於本廳，移送刑曹。上年二月，勿限年定配於全光道扶安蝟島，同年四月，因赦移配於茂長縣，而當初發配時，其父仁奉，亦爲隨往。故及其移配茂長之後，與其父謀計，其父仁奉之名，換稱朴尙，以元犯定配樣，替當逢點，渠則脫身上京，留在於延曙矣。聞其父仁奉，今正月二十日病死之奇，卽爲下去，則配所主人者。業已告官，成出物故狀，而其父屍體，則難於運來，仍於其處掩土上來，故恐或人知，果爲潛跡出入云。無賴頑悍之類，不有國法，擅離配所之弊，閒或有之，而今此朴尙之幻弄，實是前所未有之事，本罪之外。又犯係關倫常之罪，不可只以配所逃還之罪，罪之，移送該曹，依律處斷，何如？傳曰，允。 ○都承旨吳光運疏曰，伏以臣之煎迫情理，已悉前疏，而誠孝淺薄，未蒙矜許，遂尋病單，恭俟例遞，不意三度還給之命，出於格外，卽因常參，天牌儼臨。而臣之父病，有加無減，萬無抑情趨承之勢，終未免坐違，惶霣抑塞，覓死不得。且伏聞昨日筵中，諄諄玉音，俯及於蟣蝨小臣，至以頃年所遭人言爲敎云。筵席語祕，雖不得其詳，而未知糞土賤品，何以得此於君父？臣聞來感淚盈襟，益不知措躬之地也。臣之瀝血陳懇，專以救護爲急，遂不敢迤及於前事，而日月之明，容光至此，臣何敢自隱於天地父母之前哉？噫，人生至願，孰有過於遇明主哉？如臣無似，生逢堯、舜，絲麻菅蒯，豈不知隨分自效，而第伏念人臣之藉手而事君者，信也。不踐其言，不恒其德者，是必負國於緩急之際者也。是故自古人臣，審其言而不輕發，旣審而發之，則終身踐言，持此報君，乃不易之義也。臣涉世昧方，年前遭人言者，罔極。臣怛然自傷，乃以沒齒自廢之意，發矢言於君父之前，君父臨之，家人知之，擧世聞之，一朝忽焉喪之，則狗彘不食其餘矣。殿下之廣諭群下，使之更革者，黨習也。爲黨習者，洗濯可也。不爲黨習者，加勉可也。至於士夫廉隅之與黨論，不相交涉者，廣諭前後，無所異同。今若夤緣倖會，以爲放倒冒沒之好機，則一身去就，雖不足道，而豈不仰累於一初淸明之化哉？咫尺之守，固自如此略不敢提及於疏中者，誠以父病，日就危篤，所重者，在於救護，故不暇爲撕捱之說，以重其瀆擾之罪也。然人臣告君之辭，必須別白，急於救護，則當以情理爲請，主於撕捱，則當以情迹爲懇，若內拘於情迹。外托以情理，則是不忠不孝也。臣雖無狀，豈至此哉？至於纔謝旋單之敎，臣尤不勝悚惕之至，臣之一謝恩命，出於伸分義也。卽入召對，急於瞻耿光也。由限未盡而旋參診筵，以議藥爲重，而小展事一之誠也。臣之處義，雖自謂各有所據，而徑情自恣，無非罪戾，苟有邦憲，臣實難贖。噫，天下萬事，未有不專心而可爲者，況父子至情，何如？疾病所關，何等，而救之以從宦之暇，護之以不專之心哉？臣自數年來，親戚間弔慶之札，一切廢閣，賓客來去，亦多不接，晝夜看守，不忍暫離。獨於丘墓省掃，不過一二日之間，而及其歸見，則必致添傷，以其脫着飢飽，觸冷顚仆，不一其端。而老人不自省覺，專靠臣身，故臣凜凜長在春氷，以此澌綴之息，近添外感之重，達宵咳喘，症情苦劇，離捨供職，斷無其路。臣雖無識，粗聞誠實事君之道，使臣情理，苟有可强之勢，則旣謝之後，不必陳疏，而至於疏而單，單而復疏，若不知分義之至可畏，事體之至可悶，其萬萬終不可行公，可知也。今臣籲急，亶出至情，蓋與欲伸廉隅者，條件自別。伏惟我殿下，方以孝理御世，不以文具待下，況所以庇覆顧復於賤臣者，迥出尋常，一日見其陷於不忠不孝之罪，而莫之恤，則豈造化終始曲成之意哉？伏乞聖慈，特垂矜察，及時鐫改，使莫重朝儀，得以備員，俾臣專心救護，以伸至情，仍治臣違慢之罪，以肅朝綱，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。喉院之長，豈可輕遞？卿其勿辭，俟小間察職。 ○副修撰徐命臣疏曰，伏以臣，以情理言，則父母老而病且深，長時沈綿之中，自遭向來慘境，神氣凡百，視前日不啻十丈下落，小有添傷，輒至危劇，臣以孑然單身，左右扶護，奔走醫藥，以此情理，有不可久纏禁直矣。以病狀言，則積年痛風，已成偏枯，殿陛升降之時，匍匐捫歷，不成貌樣筵席趨跪之際，蹣跚顚頓，有欠敬謹，以此病狀，亦不可昵侍邇班矣。情理旣如此，病狀又如此，豈有供仕之勢，而恩旨不可一向辜負，嚴召不可一向逋慢，間出應命，屢叨登筵，而已撓之方寸，終不得按抑，難醫之痼疾，終不得强拚。玆將切迫之悃，庸伸疾痛之呼？伏乞天地父母，特許遞改臣職名，仍命銓司，勿復檢擬於侍從之任，一以伸救護之私，一以盡調治之道，不勝千萬至祝。且臣竊有區區私懇，忘其僭越，而敢此附陳焉。念臣家業寒素，契闊單薄，卽通朝所共知也。最是仰事不足，而菽水有難繼之患，湯憂侵尋，而藥物多失時之悔，每讀詩人南陔之什，曾氏歸耕之操，未常不三復感歎也。臣旣拙不能謀生，弱不能竭力，無以供爲子職，則惟有祿仕一節，爲臣本分，而庶自免於《禮經》二不孝之罪，故治擧業而竊科名，其計不過如斯而止耳。人事難測，夕照如飛，萬一蹉跌而有不洎之限，則將安用萬鍾爲哉？此臣所以若將不及，不自知其猥屑之爲罪，而自古如臣情事者，亦多蒙錫類之恩，臣安得自阻於仁覆之下，而不一煩訴乎？欲望聖慈，俯賜憫惻，特令該曹，除臣一小邑，得以月俸之餘，備滫瀡之資，供藥餌之需，俾伸人子至情，則亦豈不爲大聖人以孝爲治之一助也耶？臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者，令該曹稟處。其勿辭察職。 ○副校理尹光毅疏曰，伏以臣之老母，宿病幾閱月彌留，時日之間，劇歇無常，而若其眞元之澌爍，則漸日不如前矣。昨日承牌，只爲叨謝恩命，而卽今病狀，萬無離捨供職之望，夜來諸症，猝然危劇，自入侍退後，急報又至，方寸煎灼，不能自定，急投短章，徑出禁門。伏乞聖明，天地父母，俯諒臣懇迫情理，亟命鐫遞臣所帶職名，以便救護，仍治臣擅離直次之罪，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其勿辭護焉。 ○說書林象元疏曰，伏以臣父，自來受傷於南邑水土，積抱風痰，不仁之痼疾，遇寒則劇，發作無常，日前以臣祖母改葬事，輿疾下往于龍潭地。而臣係官于朝，遂未隨去，憂慮耿耿，日夕靡馳，卽者鄕報卒至，聞臣父中道疾作，症情苦重，醫藥無路，扶將無人，委臥旅次，要欲見臣，臣驚惶焦迫，寧欲奮飛而不得。玆將至懇，仰籲於慈覆之下，未暇俟命，遂首鄕路，徑情壞分，罪合萬戮，乞降明威，亟行勘削，俾私情公紀，兩無廢越，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其勿辭往護焉。 ○驪善君壆疏曰，伏以臣，偏母之病，首尾十有二朔，一向沈淹，元氣漸至消鑠，症形轉就危篤，臣誠晝宵焦凜，方寸煼灼，區區煎迫之私，殆亦宗親之所共知也。以此情理，豈有離側供職之勢，而摠管恩除，出於意外，唐突祈免，亦有所不敢，黽勉祗肅，仍冒至今。或乘母病稍間之時，抑情就直，而每當禁鑰旣下，更鼓方深，則輒復五內焦熬，繞壁彷徨，凜然待命，如是者亦幾番矣。僚席之間，庶或矜諒，而時亦緣臣而未免輪直之苟簡，在臣私義，固有所蹙然不安，矧自數日以來，母病挾感添劇，一倍澌綴，奄奄有頃刻難支之形。臣方左右扶將，遑遑煎泣，卽今情私，有不忍暫時離捨，而宿衛重任，亦不可一向虛帶。玆敢冒萬死仰控血籲於孝理之下。伏乞聖明，曲垂俯怜，亟許遞臣摠管之任，俾得安意救護，千萬至懇。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭護焉。 ○丁巳十月初一日辰時，上御宣政殿。常參入侍，左承旨申致雲，右承旨李日躋，左副承旨金應福，右副承旨趙迪命，同副承旨李益炡，假注書金尙喆，事變假注書金弘澤，編修官李行敏，記事官李宗迪，東，領議政李光佐，行吏曹判書趙顯命，判尹閔應洙，禮曹參判徐宗伋，戶曹參議曺命敎，大司諫黃晸，副校理趙明履，副修撰徐命臣，監察洪一涵，戶曹佐郞魚錫胤，禮曹佐郞尹鵬擧，吏曹假郞廳金光潤，司錄沈益聖，西，領敦寧府事魚有龜，行工曹判書尹淳，咸寧君朴纘新，月城尉金漢藎，密林君炓，兵曹參知林光弼，刑曹參議李重庚，僉知中樞府事崔鼎來，兵曹正郞曺允濟，刑曹正郞洪啓章，工曹佐郞李壽觀。李光佐曰，今日日氣頗冷，聖體若何？上曰，一樣矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。光佐曰，海西監司水使，俱已被拿，道內事，誠多可悶，新監司尹得和，一兩日內辭朝事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}李光佐曰，黃海水使差出，然後可卽下送，而兵曹判書朴文秀，自鄕尙不上來，各別催促，何如？上曰，欲下敎，而未果矣。本兵久曠，各別催促上來，可也。{{*|出榻敎}}李光佐曰，北路災荒如此，而兵使之所句管甚重，新兵使元弼揆，一兩日內辭朝事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}李光佐曰，頃日筵中，以司直金始炯催促上來之意，有所仰達，而湖西災荒如此，句管堂上有之，然後凡事可以相議爲之，而始炯尙不上來，更加催促，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}李光佐曰，湖西蠲減之政，因道臣狀聞，昨與備堂相議出回啓草，夜已入啓矣。十八尤甚邑之次面，自上旣已全減，是誠大惠，而之次邑尤甚面，亦減三分之一，至於之次邑之之次面，不入於蠲減之中。臣意則雖曰之次邑之之次面，沿海諸處之坪坪被災處，或有甚於尤甚邑云。在朝家一視之政，其當不患寡而患不均，以四分一減給，何如？上曰，朝講當爲，備堂入侍，持回啓草入來，可也。上曰，今日朝講，備局有司堂上入侍，而朝講，以晝講時刻爲之，可也。{{*|出榻敎}}上曰，魚有鳳疏陳《周易》古經，在於弘文館耶？趙明履曰，弘文館無之，而聞在於有鳳家云，取覽，何如？上曰，承旨見此冊乎？申致雲曰，謂之《易大傳》，而臣之五代祖文貞公，在宣廟朝爲副學時，有校正之事，而載於家集，故臣嘗見之矣。諸臣遂退出。 ○丁巳十月初一日午時，上御熙政堂。朝講入侍，備局有司堂上同爲入侍，領事李光佐，知事趙顯命，特進官朴纘新、徐宗伋，參贊官申致雲，大司諫黃晸，侍讀官趙明履，檢討官徐命臣，假注書金尙喆，編修官李善行，記事官李宗迪，行工曹判書尹淳，判尹閔應洙，工曹參判李宗城進伏。上讀前受音兌卦訖。明履讀渙卦，上讀新受音訖。明履曰，卦體，卽坎下巽上，而此卦有風行水上，離披解散之象，至於王假有廟云者，以祖考之精神旣散，故王者，當至于廟以聚之。又以巽木坎水，舟楫之象，故利涉大川，其曰利貞，占者之戒也。上曰，此卦有渙散之象，故欲聚之矣。致雲曰，此乃濟渙之意也。光佐曰，濟渙之道，唯在於凝聚，而凝聚之道，唯在於精神之專一矣。上曰，所達是矣。明履曰，拯之於渙之始，則爲力旣易。又有壯馬，其吉可知矣。上曰，初六，以馬而乘之，九二，以机而倚之，而以机取象者，何意耶？顯命曰，雲峯胡氏小註言之矣。明履曰，六三，陰群而不中正，有私於己之象也。然居得陽位，志在濟時，能散其私，以得無悔，故其占如此矣。致雲曰，此爻正好商量，如能克祛己私，亦可以因渙而濟渙矣。上曰，參贊官亦言之，而此欲散其私矣。明履曰，九四，居陰得正，上承九五，當濟渙之任者也。能散其小群，成其大群，使所散者，聚而爲丘，則非常人思慮之所及也。光佐曰，此爻，正好玩味，至於散小成大之說，可示於今世人矣。明履曰，九五，陽剛中正，以居尊位，當渙之時，散其號令，可以濟渙而无咎矣。上九，以陽居渙極，能出乎渙，故其占象如此，渙其血云者，卽屯其膏之義矣。上曰，領事，以九四，有所達，而九五所謂渙汗其大號云者，予實歉然。今番廣諭，予以爲大號而起卿休致，置之元輔，蓋渙其大號，散小成大，雖予自勉處，君無臣，則不能成其功，予以此望于卿矣。光佐曰，如臣無似，百無一長，雖在少壯之時，自分其不合任使，況此衰暮之年，欲望其任，大臣之責，豈不難乎？臣於近日，竊瞯自上講學之工，則法筵不掇，或有一日再開之時。又況講說亹亹，考據參驗，皆不泛忽，近來則雖小事，勿論緊漫，亦不放過。當此之時，如使有德有識之大臣，當之，則必以事理之極致，隨事勸勉，上之所爲，如得其道也。其將將順導達，期至於光大，雖有千慮之一失，如能至誠敷奏，曉然開陳，則上必無不容受之理。夫如是，則聖德可以冞光，國事可以善治，而如臣之無德無才，百無一用者，受任以來，使國事一任叢脞，使聖躬無少裨補，每自循省，只欲愧赧。又聞今日下敎，尤不覺惶汗之浹背，聖敎至此，更無可達，而雖欲策勵駑鈍，誠以氣血耗損，無復可爲。將恐爲孤恩負國之人，而臣之此言，出於飾讓，則神必厭之，自上下諒此實狀，遞臣之職而雖置之於原任，苟有國事之有所見處。臣當隨事論之，不以時原而有間，不然而處於此任，責之以散小成大之功，則恐未見實效，臣實千萬惶恐，而敢此仰達矣。上曰，禮讓自是美事，則下敎之後，卿言無怪其如此，雖聖人，尙有不足之心，則況中人乎？然予猶自居以六gg九g五，則卿何過讓之至此乎？予實德不稱，才不稱，有愧於九五，而人不知愧者，此正夫子所謂末如之何，而予則能知愧恥矣。前亦有下敎，而孝廟嘗於宋時烈，有假我數年之敎，故予嘗誦此敎，而有下敎於卿者矣。予雖處九五之位，以其德不稱才不稱，故方求助於卿，予於卿，心有所知矣。予以卿，亦非曰必及於古人，然卿之志大，予所知之，予年已四十餘，可當常人五十，卿年雖高，大臣非奔走之任，且卿氣力尙壯矣。前有下敎，卿乃過嫌，故予雖卽止之，近觀卿神氣，比前頗勝矣。卿方曰事多遺忘云，而此則旣有僚相，且各有司存焉。自當隨事提醒，卿之心與氣未挫前，唯望與予同做國事，而散小成大之功，亦非以力爲之之事，予與卿相期者，如此矣。光佐曰，聖敎至此，臣尤不勝感泣，而俄有渙其大號之敎矣。今之朋黨罔測，誠一亡國之根抵，近來之人，或有一生爲之者，或有外若不爲而實則爲之者，此皆無狀矣。易卦中汗其大號之汗字，欲使人浹洽之意，而向日殿下，渙降大號，董飭群士，此則雖古之大號令，亦無過於此。諸臣必心空而聽諭，然後比如以溫水注空腸，而顧今之人，擧皆痼蔽於黨論，則雖於聽諭之後，其所感動，未及浹洽矣。上曰，非以溫水注於空腸，如處冷者之飮冷水矣。光佐曰，大誥後，群下如能付諸壁上，瞻焉在斯，如天威之不違，上帝之監臨，洞洞此心，念念不忘，則庶可以散小成大，然至於使群下流出善心，亶本於聖上之務積誠意矣。若以講學言之，則朝晝進講，典學非不切矣。入處幽燕之中，安知此心之無漸解者耶？若以聽言言之，則語涉方便，固無觸咈之事，而如或有切己於聖躬之言，則不自覺其逆于耳而咈于心，有非大禹拜昌言之意矣。今之群下，非如伊、傅、程、朱之流，則其所進言，未必合於理，而雖或以一二事，有言之者，若見殿下訑訑之色，則輒曰大得罪於君上，人莫敢復言，此則殿下，終有文過之病而然矣。殿下，凡於言者之指事論列，雖非有實狀者，殿下必曰，此則渠不過不知其事案而爲此言云。如或有箚着病處之言，則殿下必悚然改之，可見聖德之日光矣。雖大號已降之後，群下之心，未能浹洽，自前拘攣之私心，有難一朝除去，則其將不久而爲依舊樣子，此惟在聖上之洞開言路，虛心聽納，使世道自應丕變矣。古有百尺竿頭更進一步之言，倘見聖心如此，則群下，安敢越厥志乎？雖以輔相言之，以天德王道，內有所存，然後可以爲賢佐。如臣者，特一庸人，以私則多見喪慼，積有所傷，以公則不幸經變亂，在國事而無輔，在臣身而耗瘁，則極矣。點檢臣身，更無爲人之望。今時雖曰乏人，勝於臣者，豈無其人乎？上曰，卿之所達如此，予亦有下敎者矣。今番後予有所自反而思之者，平日每事，如以誠意爲之，群下皆知予事之一出於誠心，則雖今番事，必以出於誠意知之，而因予誠淺，雖未合群下信服，予則自知其出於誠意矣。今卿所達，詳備無加，而予之氣質之病，亦豈不自知耶？古人所謂逆于予心，必求諸道者，雖難體行，如有群下言之眞切箚着於予病者，於予心，自不覺其八九分歉然矣。古人則有人言己過失，輒悚然改之，歉然之心，固不如悚然改之之爲快，然人言之於予身，若有八九分箚着處，則予乃心自謂曰，予何爲聞此人言云？而若聞常談所謂不當聞而聞之言，則終有忍納不住之時，此則予之治心不足而然矣。今卿勸勉如是切至，敢不各別服膺乎？卿之禮讓雖如此，輔相非以筋力爲之者，若至於昏耄無可爲之境，則必以可代者，薦聞後告退，可也。古亦有輔相之請休者，此是中葉事，或是黃喜事也？其時自上使之擧代，則其人擧代於郞署中矣。所擧者終爲其代，予則待卿之心與氣俱挫無可爲，然後可以準卿所請，而卿之可擧代者，自今思置於方寸中，可也。光佐曰，今年凶荒如此，而民間皆以荐凶爲慮云。雖以已往言之，如乙亥年凶，而丙子、丁丑，皆未免荐凶，至於戊寅，則癘疫大熾，人多死亡，如於明年以後，或致荐饑，則拯救無策，思之罔涯，而無他善策矣。臣於十餘年前，以移氣數之說，有所仰勉矣。其後元良誕生，臣民係心，則方數千里水旱，旣無可救之道，唯是上心，上通于天，潛心默禱，以爲祈天永命之本，則庶幾天心悅豫，歲不至荐饑矣。上曰，前頭雖或荐饑，救災之道，莫如節財，節財之道，莫如尙儉，而予意可成於元良矣。渠方在沖年，奢儉之分，何以知之，而向者擧筆以請書奢侈之侈字，故予乃問其請書之故，則渠對以欲揭壁見之云，而以錦紬及木布，問渠以何者奢侈云，則對以錦紬爲奢侈云。予知予意之可成於他日元良矣。李光佐，前亦以李秉常事，屢次仰達，而秉常雖曰病於偏論，此則非特秉常一人，其人則淡於宦慾，不樂爲仕。今番不過以辭疏中下語之不善爲之，至於遠竄，而設令渠若以乙巳疏，更爲陳暴，則殿下將何以加其罪耶？渠雖病於偏論，殿下其當今漸至丕變，偕之大道，今番竄謫，終爲過矣。趙顯命曰，其爲偏論，非一朝一夕之爲，而其人甚廉白。今番千里之謫行，所着衣袴，亦借於人云矣。尹淳曰，臣則與秉常自少同接，而少時不甚爲偏論，乙巳後猝然峻激矣。上曰，曾亦已下敎，而乙巳一疏，予若入見，則其罪豈但謫鍾城而已耶？卽今亂我政，亂我朝廷者，卽李秉常也。今番渠若謄上乙巳疏，則予當直用極律，此則卿雖至牽裾之境，予決不允從矣。俄者聽諭中，如處冷者之飮冷水云者，正謂李秉常，而其所謂人是舊人，天是一天云者，其人甚於鄕愿矣。渠往鍾城，幸矣。卿何以爲過耶？光佐曰，聖敎至此，臣不敢支離仰達，而前頭其將有更白之時矣。李宗城曰，湖西十八邑與之次邑，竝全減，之次邑之尤甚面，減半矣。上曰，湖西則已頒布朝令云矣。光佐曰，當初備局諸堂之議，皆以爲面分等三字，不可用之於王者絲綸云。故以一倂全減之意，分付，而事至於此矣。上曰，當初不必曰面，只曰尤甚處云，則事可分爻明白，亦可無蠲減無漸之弊，而事已至此矣。依備局回啓草分付，可也。趙顯命曰，近來朝廷言議中，臣有慨然者，當仰達矣。兩司所啓，乃是十年相持者，則下之傳啓，旣支離，上之賜批，亦支離，而非一臺臣所可擅停矣。明彦之啓，乃是右相之所發，而事甚萬萬虛謊，故臣於其時，亦有所爭難，則十年連啓，誠是怪事，至於其子夏宅，則海正未究竟之後，疑端無以釋然，向來都憲之只停其父啓者，蓋以公議如此故也。今大諫，遽然竝停，事甚非矣。上曰，諫院之一時竝停，誠非矣。李夏宅事，曾已有下敎者，末後處分，予意亦有在，而大體則重臣所達是矣。大司諫黃晸所啓，連日登對，一次傳啓，而直緣志氣衰頹，聞見寡陋，上以不能匡君德，下以不能劾官邪，孤負職責，愧懼徒積。且念本院前啓，其數不少，臺官則前後傳啓，聖批則終始靳允，今至十年之久，而上下相持者，心深可悶，其中一二啓，果有酌量停止之事矣。今重宰，以李夏宅事停啓事，筵奏非斥，語意甚峻，臣於是益不勝愧悚，夫明彦父子之啓，臣於年前待罪獻納時，亦嘗連啓矣。初旣重發，則何敢爲容易停論之計，而但明彦父子，頃年就鞫時，玄機誣告，旣已承款，夏宅所坐，別無端緖，故卽以島配酌處，則其爲罪名，與未經拿鞫時，似爲差間。且向來憲臣，亦已停論，則今不必一向連啓，故果有所停，重臣之斥如此，臣之率易徑停之失，著矣。其何可一刻冒居於臺次，請命遞斥臣職。上曰，勿辭，左承旨申致雲曰，大司諫黃晸，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。上曰，今日領相，以李秉常事，縷縷陳達，明彦父子事，右相與吏判，素有弦韋之不同，而以薇垣長事，有所達，此道理，漸漸不已，則庶可爲國矣。諸臣遂退出。 ==10月2日== 行都承旨吳光運{{*|陳疏受由}}。左承旨申致雲{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨金應福{{*|坐}}。右副承旨趙迪命{{*|坐直}}。同副承旨李益炡{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書金尙喆{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書金弘澤{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○夜五更，流星出五車星下，入西方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色黃。 ○趙迪命啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○李益炡啓曰，大司憲金有慶，執義黃梓，掌令洪鳳祚、朴弼傅，持平金時粲在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯三十九度呈辭。傳于金應福曰，安心調理。 ○傳于李益炡曰，日寒若此，薄衣軍士襦衣題給。 ○李益炡，以兵曹言啓曰，日寒如此，薄衣軍士襦衣題給事，命下矣。發遣本曹郞廳摘奸，其中尤甚薄衣者二百七十名，別單書入，令該曹依此數襦衣題給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李日躋曰，日寒若此，宿衛軍士空石題給。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五病，參議吳命臣在外，左副承旨金應福進。兵批，判書朴文秀在外未肅拜，參判洪景輔進，參議柳復明進，參知朴光弼病，右承旨李日躋進，以洪尙賓爲刑曹參判，以金墰爲工曹正郞，以申命蓍爲廣興主簿，以朴民秀爲朔寧郡守，以柳壽恒爲丹陽郡守，以李世翼爲敬陵參奉，以朴文秀爲軍器提調，以李鼎輔爲修撰，以趙尙命爲兼輔德，李大源、鄭基安單付兼春秋，李永祿單付副司正。 ○李日躋，以備邊司言啓曰，向日筵中，以五部坊役，自本司參考事目，酌量釐正事，有下敎矣。令漢城府考出各軍事目，量其可以申飭遵行者，可以變通定式者，區別分秩，別單以入，而如是啓下之後，諸上司各軍門。又復如前不爲奉行，侵責部官，則自該府報本司，隨加嚴責之意，別爲嚴飭，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以義禁府言啓曰，京畿監司狀啓，刑曹粘目，安城前郡守曺命宰，移本府處置事，允下矣。曺命宰，時在任所云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○黃海監司尹得和疏曰，伏以臣，猥膺藩任，明將辭陛，而臣之父母墳山，在於京畿長湍地，距大路不過爲十數里之間，若蒙聖恩，俾得展掃，則松楸之榮，幽明之感，當復如何？玆將懇迫之私，敢陳於孝理之下，乞於往路，暫許歷省，以伸人子至情，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其依疏辭往省焉。 ○戶曹判書朴師洙疏曰，伏以臣，纔闋中月之除，卽被總憲之除，伏惟聖主所以記錄甄召於不呼之餘者，恩渥已極隆厚，而乃於頃者地官寵擢之命。又下於千萬夢想之外，自揆空疎賤妄之品，何所可取而猥辱眷簡，乃至於此哉？噫，積罪盈惡，丁罹酷罰，不死於千里歸櫬之時。又不死於三年沈綿之疾，其冥然頑然，雖眞如木石，而今奉除書，風樹之慟，尙覺弸中，紱冕之念，亦何頓生乎？況其才分之不逮，情迹之不安，疾病之難强，俱無以祗承恩命，終必至辜負德意，臣之bb情狀b豈不窮且哀哉？聖明，以今爲何等時耶？歲荒矣，民窮矣，財竭矣。三空之厄，蔑以加此，而邦本將蹶矣。于斯時而掌財賦者，雖使如唐、宋之劉晏、陳恕，本朝之尹鉉、李溟當之，必瞠乎却走矣。臣於百事，何有寸長，而其於財賦上，特所昧昧，外藩簿書，猶皆一切委幕屬，不能自句校，不知其入出，而猝使之總一國之財賦，是亦責瞽者以丹靑，强痿人以行千里矣。卽其尾閭之泄，若何而塞，經用之乏，若何而濟，目下憂責，決難副於貧婦之治家，畢竟狼狽，必有甚於髡逃之貽譏。臣於此，已不勝愧窘欲死、昔者，首輔以臣除北藩與故相臣洪致中相爭難，謂臣才諝過人，臣之辭疏，以爲臣本粗淺輕脫，事不能遲滯月前，此乃氣質之病，若以臨事輕着，而謂其才之過人，則廊廟知人，不亦瘨矣。而世之抱眞才者，豈不顧笑而走，此雖臣肝膈之言，聖明豈必記有於今，而十年之間，臣之病痛，猶未化矣。乃反寵之以超擢之隆，畀之以任寄之重，則尤安得不惴惴焉。唯顚躓之是懼，不敢萌冒進之念，而方今君臣上下，所以淬勵一初之政，非不勤且摯矣。顧其所以推擧簡拔，乃大誤於無能之一賤臣，不亦左於成周之董六官，霸晉之擇民譽乎？此臣之不敢當者，一也。臣釋褐十數年，在朝未卄朔，而狠忤多門，嗔謗如屋，守藩三四歲，而讒毁交集，釁孽尤重，此固所謂氣質之病，有以自取，而近日重臣之疏，猶且齗齗於陳宿之事，目臣以使氣，斥臣以無理，縱臣不擇言，彼若付之一笑，不過臣爲妄人，彼爲長者，臣當負荊愧謝之不暇矣。旣不能然，而對疏反詈，其報足矣，再遞刑官，其義伸矣。奚至以惡言復加，然後爲快，而今使使氣無理者，齒之八座之列，鮮不至於菑身而病國，豈不懼哉？若臣戊申自作之孽，雖亦倖被蠲蕩於開闢之會，原其狀薦，只是當亂奉使，急於聳悅人心，欲循諸葛用許靖之故套，不暇念其有先累，則論臣者，固若有不諒矣。聽招呼而來集，聞賊平而罷歸，所謂義旅，曾不離城底一步，元無樹立之可比沈秦者，臣之薦之，初非爲是，則訟臣者，尤豈不可笑乎？然以臣論薦之故，使罪人藉口，敢蔑名義之防，則此其罪，縱荷蕩滌之恩，亦足以終身自廢，尙敢饕此寵擢，而不自靖乎？此臣之不敢當者，二也。臣本孱骨，半生虛勞，以參朮桂附，爲梁肉茶飯，諄諄視蔭，朝不及夕，五十二歲，尙在陽界，此實人所不期，抑亦臣亦自厭，而草土貞疾，苟延頑喘，天罰其宜死而不死，目奪之明，耳弊之聰，痿其肢體，迷其神精，特形殼徒存，非鬼而人耳。今又有分外冥升，厚招鵜鶴之刺，則人神交怒，死亡必無日矣。臣非敢自恤性命，而慢於報效也。其安有五官不明，四大不利，而可能酬裁文簿，自盡職事者哉？此臣之不敢當者，三也。臣屛伏江外，餘哀鑽心，不忍遽入文字，鳴此苦懇。今者有事先廟，舁疾入城，始乃疾聲而呼？伏乞天地父母，諒臣三不敢當之情，亟命改正臣所授職資，回授可堪之人，俾臣得以散帙，匍匐入侍，小伸戀結之忱，然後許臣退屛丘壑，以畢餘生，不勝大願。臣未及治疏，召牌遽辱，竟未免坐犯違逋，臣誠死罪。臣無任云云。答曰，省疏具悉。度支新命，其循公薦，卿其勿辭，廓心供職。 ○丁巳十月初二日午時，上御熙政堂。晝講入侍時，知事尹淳，特進官洪尙賓，參贊官申致雲，侍讀官趙明履，檢討官徐命臣，假注書李永祿，編修官李善行，記事官李宗迪，宗臣密恩君煿，武臣行副護軍柳徵龜。諸臣，以次進伏。上讀前受音訖。明履進講，自節序卦渙者離也。止至於窮極矣。上受以讀之訖。明履曰，水在澤上爲渙之象，次節於渙者，物不可以終離，故序卦以節次渙者，此也。至於苦節不可貞云者，節乃適中之謂也。若過中則反不免凶也。上曰，尾生事，亦過於節中而凶者也。至於水至不去，竟至抱柱而死，則不可謂之甘節矣。淳曰，陳仲子，亦苦貞之類也。傳所稱塞隱行怪者，亦此類也。上曰，夷淸惠和，伯夷，是聖之淸者，則亦可謂苦節耶？淳曰，孔夫子，以夷之節，爲聖之淸，而伯夷之所爲，亦是臣分之當然，則亦不可歸之於苦節，而若陳仲子、申屠狄之類，乃所云苦節矣。命臣曰，節字，亦有限節之義也。明履曰，苦節不可貞，乃是聖人責備賢者之意，苦節，亦有可取處矣。尙賓曰，與其奢也，寧儉，雖過於節，亦有可取矣。上曰，尾生事及男女期會之事，非可以節論之也。子之於父，臣之於君，乃可稱節矣。淳曰，子之於父，臣之於君，盡其節者，乃當然之常事，則不可謂苦節矣。致雲曰，非中正之事，乃苦貞也。上曰，孟子所稱陳仲子，不食鶂鶂之肉云者，亦言其苦貞也。明履曰，節損撙節之意，皆包一卦之中，不可只以立節之節字，盡其義，而至於其道窮者，行之過而不得其當也。上曰，蓋寬饒，亦過於節乎？淳曰，寬饒自刎，此乃慷慨之事，言節則未也。明履曰，坎險而兌說，卽遇艱險，則辭之義也。當位以節，不出其位也。淳曰，人於所說，難知其止，以其有坎險，故不期止而自止，此乃坎險兌說，所以合以爲節卦者也。明履曰，天地節而四時成，以人事言之，宮室衣服車馬，亦有分限節度也。上曰，不傷財不害民，亦莫非節字之效也。明履曰，寒暑亦不可常，故有冬春之別，此乃天地之節也。尙賓曰，分數才過一事，便非節也。淳曰，王者體天行政之道，不越是矣，命臣曰，道千乘之國，節用而愛民，堯、舜之道，不越是矣。尙賓曰，不害民則自不傷財矣。明履曰，雖以儀杖器數言之，或有用一處，或有用二處，此乃所謂節也。傳曰，喜怒哀樂未發，謂之中，發而皆中節，謂之和，此乃節字之極致也。凡事必詳度其中而後，行之，可也。淳曰，存諸中者，發於外，必當其理，然後爲節矣。明履曰，初九，乃節之始也。謹其始，然後必善其終，此所以必不出戶庭，然後無咎也。至於九二，不出門庭，凶者，九二，居剛中，而有凶，實未曉也。此則朱子，亦以有所未曉爲言，臣不敢强達也。尙賓曰，陰二爻，有相說之義，而不應於君，故凶也。淳曰，失時，極失其可行之時也。門庭有異戶庭，門是陽而戶是陰也。尙賓曰，門一隻爲戶，兩隻爲門矣。上曰，如此看之，意思太深入矣。淳曰，卦象雖如此，若必如是說去，近於術數矣。明履曰，日用事物之間，皆有易理，某時某卦動，可知矣。命臣曰，旣可卦云者，亦以其理，同故也。淳曰，澤上有水，節，如水盈科，而又加以水，則必汎濫，故欲其限節也。尙賓曰，法象，莫大於天地，若觀乾坤二卦，則可知卦各有象矣。上曰，聖人鑑空，故見兔可卦，常人則不然，如孔聖夢見周公，他人則雖有異夢，皆是蔽於物慾，夢中多怪，豈以爲實哉？淳曰，《易》中一言，皆有其理矣。上曰，或有因象而設卦者矣，或有著卦而成象者矣。命臣曰，柔順和悅，能節則善矣。而以陰居陽，不能善節，故反嗟若也。無所歸咎者，自取之言也。明履曰，兌有口耳之象矣。上曰，此等處，深入矣。明履曰，六四，大臣之位，而遭剛明之君，可謂得正也。安節者，不待勉强而從容順理也。淳曰，好而不如樂之，安節，最貴也。上曰，大抵處地好矣。致雲曰，如魏徵所謂良臣，不逢患難，臣主俱榮，此乃君明臣良之象也。明履曰，君上用明，必有其節，用明或過，不無其弊矣。上曰，用明之道，在於用晦而明之中矣。淳曰，盛世不必有苦節之士，而末世多苦節之士，孔子曰，不得中行而與之，必也狂狷乎？此則不得甘節，寧取苦節之意也？衰叔之世，利慾滔滔，所謂苦節，亦不易得，人主用人之際，如不得中正之士，必取苦節之士，然後有裨世道矣。上曰，大體則是，而過猶不及，夫子之言也。尙賓曰，天地，節而四時成，學問，備而四德成，節之卦，在卦次第爲六十，夫六十，數之周也。雖以陰陽數言之，陽數二十八，陰數三十二，合以爲六十，春而夏，秋而冬，王者財成輔相之道，合於此矣。上曰，所達好矣。可不體念乎？淳曰，節有節儉之義，儉亦有節，自上，如常以白木爲衣，近於苦節矣。衛文之大布大帛，雖爲後世之美談，此則處於國亡之會也。不然而處帝王之位，爲賤者之服，是過儉也。苟當用財之時，推此心而擴以充之，不爲無益之費，則眞可謂之節矣。向日東宮入侍時，見上平坐，仰諦御笠，亦有破毁處，此乃聖心之過於苦節，而如有司經費，反不能一行撙節之道。臣意則聖躬不必如此過儉，而有司之財，過於撙節，然後必有其效矣。上曰，予雖有草衣之敎，而衮衣則着之矣。淳曰，雖裏衣，亦何必過儉乎？上曰，今古有異，今人不可茅衣而坐，如堂下官，不可着堂上衣服，以其有儀文制度也。予豈不知輕重等級之大體，而必如此，然後有效矣。如不行此，則下不率矣。予寧自躬始，以爲行法之道矣。尙賓曰，林放問禮之本，子曰，大哉問也。與者奢也，寧儉，自上若果有儉德，下豈不率乎？淳曰，聖候比昨，若何？上曰，似勝昨日矣。淳曰，藥房問安，似宜爲之矣。上曰，當觀夜來而下敎矣。仍敎曰，武臣進來，徵龜離席伏。上曰，履歷達之，可也。徵龜曰，小臣壬辰庭試出身，歷宣傳官、監察、孟山縣監、刑曹佐郞、濟州判官、古阜郡守、捕廳從事官、都摠都事、經歷、訓鍊副正、錦城營將、龍川府使、渭源郡守，方待罪兼司僕將矣。上曰，渭源除於何時？徵龜曰，乙卯年矣。上曰，伊時吏判誰耶？徵龜曰，故判書尹游掌銓時也。上曰，所懷達之，可也。徵龜曰，別無可達者矣。上曰，禁旅設置，意非偶然，曾於擧動時見之，軍裝服色等物，誠寒心矣。禁旅七百，蓋所以備不虞，而常時爲禁軍將者，必預知其武藝長短及膂力有無，然後方可以緩急用之矣。近來則軍裝服色，果何如？而武藝膂力，亦果有特異者乎？徵龜曰，軍裝則雖有修補者，而亦不能各別鮮明，至於武藝膂力之誰優誰劣，臣不能詳知矣。上曰，近來禁軍將，徒爲武臣例遷之窠，管下軍兵之技藝膂力，全不致察。今者徵龜，亦以不知仰對，此雖不可專責於一徵龜，而旣已詢問之後，不可置之，兼司僕將柳徵龜，從重推考，可也。{{*|出擧條}}仍敎曰，入直禁軍，曾有摘奸之事矣。筒兒鞭棍之屬，多有破傷者，其餘軍裝，亦不成樣云，故有所申飭於兵判，使之修補以給矣。果有比前稍勝之效耶？徵龜曰，申飭之後，果不無稍勝之效，而禁旅本來貧殘，故軍裝等物，亦不能大段修補矣。上曰，前日下敎後，不爲修擧，曾經兵判，倂推考，可也。{{*|出擧條}}趙明履所啓，引嫌而退，重發之論，乃敢輕停，見斥公議，不可只遞。請大司諫黃晸，罷職不敍。上曰，重宰所陳意，蓋揚淸其所陳也。旣請裁抑，則于今處置，何過罷職不敍之請，反涉太過。今講節卦，其不中節，則王者講學，豈曰實行罷職？明履曰，臣身居三司，曾無一言及於此。今因處置之歸於玉堂，不得已當之，誠爲臣歉然處，蓋自却膳以後，餘悸在心，雖方待罪三司，言議之地，而不爲一言及於此者，或慮激成君父之過擧矣。臣有一言可達者，夫攻斥異己，人多爲之，而人之持心，則不必皆同。且可論之事，豈可以異己而不論乎？在人君聽言之道，亦不無詳量者矣。大抵此事，姑勿論，凡論人，或有傳聞之小爽者，或有分數之小過者，此則當愼之。且念自古三司之議，率多淸峻，宰相之議，每主寬緩，人主雖或用宰相之議，亦不宜斥三司之論，此乃盛世事也。若以其論異己，而先疑之以擠陷，則過矣。聖上，每有料度太過之處，恐不必如是也。上曰，儒臣，旣有所達，不得不言之矣。廣諭之前，猶當戒黨習，況其後乎？若有犯時象者，當烹之矣。豐原之揚淸，是矣。混沌前，一則謂夏宅逆一則謂夏宅無罪，停啓之後，謂夏宅無罪者，曰具矣，謂夏宅逆者，亦不敢言之，則非豐原誰達乎？停啓臺諫遞差，則巽然儒臣，若以遞差爲請，則予必有處分，而今請不敍，則過矣。且異己等字，儒臣忘之，可也。明履曰，處置不當則已，旣當之則罷職不敍之請，何可已乎？致雲曰，玉堂只以處置事爭難，則是矣。而所達煩屑，請推考。上曰，予欲爲之，而未果矣。旣已下敎，何必推考。明履曰，修撰李鼎輔，以宣諡事出去，而入番事緊。請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，竣事後，自當上來，勿爲，下諭。仍敎曰，玉堂行公者，幾人耶？明履曰，修撰鄭履儉，副修撰金光世，當此番次苟艱之時，宜有申飭行公之道矣。履儉則乍出旋入，光世則尙不行公，極未安，牌招察任，何如？上曰，金光世，業欲命牌招矣。向日後儒臣，皆已行公，金光世，獨何可不顧分義，一向撕捱乎？光世，從重推考，牌招察任，可也。{{*|出擧條榻敎}}明履曰，履儉亦當牌招矣。上曰，一體牌招，可也。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ==10月3日== 行都承旨吳光運{{*|陳疏受由}}。左承旨申致雲{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨金應福{{*|坐直}}。右副承旨趙迪命{{*|坐}}。同副承旨李益炡{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書金尙喆{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書金弘澤{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○辰時巳時，日暈。 ○金應福啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○李益炡啓曰，大司憲金有慶，執義黃梓，掌令洪鳳祚、朴弼傅，持平金時粲在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金應福啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○左議政金在魯四十度呈辭，傳于金應福曰，安心調理。 ○傳于金應福曰，黃海監司尹得和留待。傳于金應福曰，黃海監司尹得和，晝講同爲入侍。 ○申致雲啓曰，戶曹判書朴師洙，昨日承批之後，今日不爲出肅，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○金應福，以弘文館言啓曰，本館上番副校理趙明履，身病猝重，陳疏入啓，今日晝講，不可不備員入侍，校理金漢喆，修撰鄭履儉，副修撰徐命臣，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因弘文館草記，校理金漢喆，修撰鄭履儉，副修撰徐命臣，纔已出牌矣。俱爲違牌，罷職傳旨，今方捧入。而晝講時刻已過，講官不備，何以爲之？敢稟。傳曰，纔廣諭之後，職在儒臣者，幾乎齊齊。今其幾朔違牌，日事怠慢，若初今之紀綱，可爲寒心。文臣怠慢，勝於飭勵。今有玉署多人，其停法講，則事體若何？分義若何。下敎者外，違牌儒臣，竝從重推考，更爲牌招，趁行法講。又以侍講院言啓曰，本院僚員之不齊，未有甚於近日，下番司書鄭俊一，連日入直矣。以身病陳疏，受由出去，而兼司書、兼說書未差，說書林象元受由在外，下番將未免闕直，事極未安。勢當以上番，姑降入直，而兼輔德趙尙命在外，弼善申致謹受由在外，兼文學趙榮國奉命在外，輔德安相徽呈辭，兼弼善吳彦胄以本職呈辭受由，他無推移之道，輔德安相徽，卽爲牌招姑降入直，而受由在外人員及未差之代，合有變通之道，令政院稟旨，以在京無故人。今日內盡數差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，依爲之。在外人，竝改差，竝有闕代，明朝政官牌招開政。 ○李益炡啓曰，明日次對，兩司當爲進參，而憲府多官，或在外或未署經，無進參之員，諫院除在外外。正言金尙耉，待明朝牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○金應福啓曰，因侍講院草記，輔德安相徽牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○慶尙監司兪拓基疏曰，伏以臣，聞窮則籲天，疾痛則呼父母，人之情也。今臣窮蹙，不啻如疾痛之切身矣。不以鳴號於天地父母之下，又將誰因而誰極哉？然而辭章七上，而恩許猶靳，荐承還下送之命，臣於此，抑塞隕越，罔知所以自措。續接朝紙，薇院之長，以臣之凡係狀聞，循例擧行，而獨於殿最，尙今闕封，論斥甚嚴，請以重推，斯誠切至之言也。臣於被倫之後，凡干狀聞，久令都事代行，及至承宣大臣，相繼筵白，其有違於事例，而臣亦更考故事，則自前道臣，雖在坐罷之中，循例狀聞，必皆親署。故遂敢仍自爲之，而獨以殿最，事體自別，小有情勢，不敢封進者，求之見聞，非止一二，臣雖無狀，顧亦可爲而不爲哉？今臣之所未行者，非特殿最，災實巡審，何等緊重，而無可論矣。赦書之下已久，而罪人之放未放，旣不敢修啓焉。死囚之就服而當親問者，爲數人，而啓覆期迫，尙未讞奏焉。守令之當決杖者亦多，而又未之擧行焉。七十州民人訴狀之未受理，亦將涉五朔矣。只以荒政之切急不可緩者，守令之犯科抵罪者，雖不得不及時陳聞，而其餘事務，一切廢閣。臣心兢惶，固未暇言，揆以國體，寧有是哉？臣之義在必遞，夫孰不知，而廟朝之議，獨不相諒，天日之明，猶有遺照，訖今撕捱，尙稽遞改，微臣一身之狼狽，何足論也？其奈重藩劇務之淹滯，何哉？儻聖明，一加睿念於玆，則必有以亟準臣所請，而小待臣辭之畢矣。如蒙聖慈，垂察而俯許之，則奚但臣感戴恩造，如縛得解而已。恐亦未必不有補於淸朝勵廉恥，使以禮之萬一矣。伏乞聖明，亟命有司，嚴勘臣罪，以儼群工，以安賤分，千萬幸甚。臣無任云云。傳于金應福曰，慶尙監司兪拓基上疏，下送。 ○公洪監司李普赫疏曰，伏以臣，特常調一蔭吏，百無肖似，濫藉洪造，歷典州郡，忝按東藩，前後踐歷，罔非踰分，居嘗愧懼，若無所容，乃於罷官屛伏之中，忽承湖藩新命，驚惶震惕，莫省攸措，此時此任，其重如何？況當一初勅勵之日，尤宜別例愼簡，而乃以如臣跡賤望輕者，視同文籍之人。請敍於罷散之中，有若非臣莫可者然，實莫曉其何謂也？夫八路旬宣，孰非重寄，而本道於三南，最爲難治，列邑凋弊，民生困瘵，宣化蠲瘼之責，雖在常年，措手未易，矧今年飢殆甚辛壬，傳聞已極驚慘，五十州民命，方有塡壑之憂。今雖另簡聲績表著之人，以責其安集賙濟之效，猶懼僨誤，而銓曹之以臣箚擧，不小留難，是豈核實甄才之道耶？臣旣厚沐恩私，頂踵毛髮，非臣自有，雖使赴湯蹈火，固所不辭，顧玆所叨，責任尤重，反覆揣量，終無承當之望，催促有命，亦不宜曠日虛縻。玆敢披瀝肝血，冒申短章。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟許鐫遞，以重藩寄，以安私分，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭速往欽哉？ ○副校理趙明履疏曰，伏以臣，素患頭風，頻頻發作，乃自昨宵，病狀添劇，渾頭大痛，如在烟霧，氣力澌頓，動作極艱。今日晝講命下，而末由自力登筵，顧今《易經》垂畢，只餘四卦，臣病若非大段難强，豈於今日，敢有此疏？伏乞聖慈，俯賜諒察，亟命遞臣職名，得以隨便調治，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。其勿辭調理察職。 ○司書鄭俊一疏曰，伏以臣於直中，猝患微感，數日彌苦矣。忽自昨夕，寒戰大作，頭疼如碎，達宵昏倒，此非一時偶感之致，而(今))自今曉，泄瀉兼發，登溷無算，精神澌綴，不省人事，奄奄若一刻難支者然，以此症情，實有汚穢淸禁之慮。玆不得不倩人構疏，敢暴懇迫之情。伏乞聖慈，俯諒臣病重實狀，亟遞臣所帶職名，俾得及時醫治，以尋生路，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其勿辭調理察職。 ○敎黃海監司尹得和書，王若曰，人君作民父母，必須共理之良，方伯爲國翰屛，蓋有專制之責。倘微聲績之有著，曷能牧禦之得宜，顧是職不其重歟？捨我卿無可任者。惟卿，名家趾美，藝苑蜚英，言論激昻而文之以詞翰，才識敏達而濟之以廉公。多年出入三司，素許直舌之無諱，中歲栖遑百里，亦有治理之可觀。惟才器無適而不宜，故內外歷試而屢效。灣府治最一道，姦猾戢而邊務修，湖甸化洽二年，獄訟平而田政擧，南歸屬耳，豈欲吏役之更煩，西顧關心，所以予簡之有在。眷彼黃海一域，寔我靑丘重藩。環山海二十三州，地産魚鹽銅鐵，控關塞數千餘里，勢若唇齒輔車。第凋弊莫甚於近年，矧憂虞有倍於他道。詳定之法已講，或言邑弊之難支，均量之令新行，抑恐民惠之未究。靑洋潛通舟楫，縱云賊警之荒唐，白日恣勡村閭，罔非邊禁之解弛。罷道臣而拿連帥，非不念遞易之煩，由中書而出外藩，蓋亦有深遠之慮。注擬雖在於銓部，揀授實出於予心。玆授卿以守黃海道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使海州牧使，卿其克殫乃誠，祗若予命。挹首陽之高節，礪立懦廉貪之風，瞻石潭之遺祠，敷磨仁漸義之效。勉蔀屋之懷綏，民間絶愁歎之聲，念桑土之綢繆，海隅壯關坊之勢。而稟裁自有常憲，凡專斷豈循舊規？於戲，五代十莅海營，何異傳家之舊物，兩載再授藩任，毋負曠世之殊知，撫禦惟在竭誠，責勉何必多誥，故玆敎示，想宜知悉。知製敎金漢喆製進。 ○丁巳十月初三日申時，上御熙政堂。晝講入侍時，知事宋眞明，特進官金潝，參贊官申致雲，檢討官鄭履儉、金光世，假注書李永祿，記事官朴成王、李宗迪，宗臣琅坪君煇，武臣行副護軍閔鎭箕，黃海監司尹得和同爲入侍。諸臣以次進伏。上讀前受音訖。履儉進講，自中孚序卦節而信之，止如是則凶也。上受以讀之訖。履儉曰，卦體，兌下巽上，能制節無過越之事，然後民能信之，故受之以中孚者，此也。眞明曰，中正者，無過越之事也。履儉曰，孚感之難，莫如豚魚，而能感之，則他無不感，可知矣。故擧而言之，信感豚魚，則可以利涉大川矣。致雲曰，江豚吹風豚，亦魚類也。眞明曰，草木，難化之物，金石，難動之物，而精誠所到，亦莫不透，至於利涉云者。澤有山澤，海澤，險難之象，而木行水上，亦有中虛行舟之象，故以利涉言之，中虛然後可孚感矣。上曰，剛得中，言九二、九五也。致雲曰，一念之私，小有偏係，便非實也。眞明曰，心之體，中虛外實，虛而無妄，實而得中，眞實無妄，上下相信，中孚之用也。履儉曰，上以至誠率下，則無不悅從矣。如在上者，威福自用，不悅於民，則豈有化邦之道乎？致雲曰，此卦，有益聖工，不小矣。履儉曰，舟虛然後利涉，心虛然後可以從人之善，其所取比，蓋以此也。上曰，先朝亦有舟水圖御製，夫載舟適中，然後可以順行，若空舟，反難行矣。致雲曰，舟之中虛，比人之無雜念也。履儉曰，中孚，必利而貞，然後可以應乎天，利字下懸吐，極有味矣。上曰，漢音亦有吐乎？眞明曰，君子以議獄緩死，夫人之所畏，莫甚於死，苟當用刑之時，求其可生之道，至於不得已用刑，則人雖被死，而無怨矣。上曰，必也使無訟乎？初無用刑之事，則尤善矣。致雲曰，緩字，亦有悅之義，夫死獄，急治之，則必有玉石俱焚之患，必詳緩而求其獄情，然後可無此患矣。眞明曰，死囚而不怨，則人之感動，當如何哉？履儉曰，審愼，然後孚感也。致雲曰，虞度之虞字，卽詳度之謂也。有省察工夫，無雜念之謂也，極有味矣。上曰，孔子之夢見周公，亦以信也。致雲曰，鳴鶴在陰，雖在幽隱之處，而其子和之者，旣有孚信，故必有感應而然也。上曰，此如《詩傳》上比下興也。眞明曰，我有好爵者，非獨爵祿也。亦言其天爵也。致雲曰，或歌或泣，心不定之象也。有工夫者，動亦靜，而無工夫，故搖颺如此矣。馬匹亡，無咎，此如憧憧往來，朋從爾思，人必無雜念，然後誠實，馬亦無其匹，然後安靜也。眞明曰，六四，近君之位，不當威福自用矣。上曰，作福作威，洪範亦言之矣。履儉曰，誠之一字，何適不可，而有孚攣如，最有深意也。致雲曰，翰音者，聲聞過情，君子恥之，此虛譽過洽之象也。如華美外颺，則忠篤必內喪矣。上曰，下番儒臣陳文義，可也。光世曰，臣素昧易學，不敢仰對矣。上曰，不能感動臣僚，不能懷保百姓，此予歉然處也。俄者儒臣，以有孚攣如之義仰達，而予不賜答者，歉然于中故也。致雲曰，進進不已，必有其效也。上曰，如此樣子，必無其效矣。履儉曰，至誠做去，則雖無目前之效，必有其益也。眞明曰，翰音者，名實不相稱之謂也。自上必戒於此，凡於用人之際，必先名後實，則必有其效矣。上曰，所達好矣。當各別留意焉。眞明曰，今觀東萊狀啓，關白，有生孫告慶之事云，大差倭，若出來，必當差出接慰官，此事將何以處之耶？上曰，再明次對，以明日爲之，領相入侍稟定，可也。{{*|出榻敎}}眞明曰，司譯院武鑑冊，有倭世系，而與東萊狀啓，小異矣。去癸未年，以生子告慶，有通信使入送之擧，此則生孫，與癸未有異矣。上曰，有子然後有孫，今關白生子時，何不告慶乎？眞明曰，子則未承襲之前所生云耳。上曰，海西荒唐船事，所聞狼藉，海防事，誠可憂矣，新伯習於邊情，有可達者耶？得和曰，臣爲灣尹時，粗知邊情，而我國犯越之類，龍、鐵間，有以船道相通者矣。聞海西所傳，則四月間，有多船漁採，皆載物貨云。雖未知虛實之如何，臣下去後惟當各別探覈以啓，而或有騷擾地方，煽動人心之慮，大事則雖不可不狀啓，小事則當只報備局而處之矣。朴師洙爲海伯時，牙兵作隊，一年各捧一兩云。如修擧此法，沿海作隊，則非但爲此賊之備，實爲日後之用矣。且鳳山、黃州等七八邑，便成赤地，無異湖南云，宜有各別賑救之道，而臣以庸才，猝當敗局，恐無以仰副朝家委寄之意，夙夜憂懼，如負大何矣。上曰，勉諭之意，都在敎書中，一路赤子，付之卿矣。卿，五世之內，十莅此道，卿宜各別勅勵，趾美先代，可也。致雲宣諭畢，進伏曰，日勢已暮，海伯出去時，關門則所當留門出送，而城門則留門出送，似爲重難，不得留門之意，敢達矣。上曰，知道。諸臣以次退出。 ==10月4日== 行都承旨吳光運{{*|呈辭受由}}。左承旨申致雲{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨金應福{{*|坐}}。右副承旨趙迪命{{*|坐}}。同副承旨李益炡{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李永祿{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書金弘澤{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○下直，大興郡守李道善，羅暖萬戶柳奎徵。 ○金應福啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○李益炡啓曰，大司憲金有慶，執義黃梓，掌令洪鳳祚、朴弼傅，持平金時粲在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯四十一度呈辭，傳于金應福曰，安心調理。 ○李日躋，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。又以都摠府言啓曰，副摠管韓範錫，以禁衛中軍軍兵等中日試放事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李日躋曰，大臣、備局堂上引見。傳于李日躋曰，北兵使元弼揆，次對同爲入侍。 ○申致雲啓曰，戶曹判書朴師洙，昨違召命，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五進，參議吳命新在外，左副承旨金應福進。兵批，判書朴文秀在外未肅拜，參判洪景輔進，參議柳復明呈辭在外，參知林光弼病，右承旨李日躋進。以尹心衡爲兼輔德，朴弼幹爲弼善，趙尙命爲兼司書，李亮臣爲兼文學，元景淳爲說書，李周鎭爲大司諫，金有慶爲副提學，鄭益河爲校理，申致謹爲副修撰，朴萬昌爲正言，金履萬爲兵曹正郞，崔尙復爲掌苑別提，柳綎爲錦城縣監。金墰、李彙晉單付兼春秋，吳彦胄、申致謹單付副護軍，金濰、柳綎單付副司直，林象元單付副司正。 ○金應福，以弘文館言啓曰，本館上番校理金漢喆，身病危重，陳疏入啓。今日晝講，將不得備員，副校理尹光毅由限已過，卽爲牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。又啓曰，校理金漢喆陳疏，受由出去，副校理尹光毅牌不進罷職傳旨。今方捧入，玉堂上番不備，晝講定時已過，今日晝講，何以爲之？敢稟。傳曰，還給。鄭履儉安在，而若是稟啓耶？ ○李益炡，以弘文館言啓曰，本館上番，無推移之員，不得已以下番姑陞入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申致雲啓曰，假注書金尙喆，身病猝劇，有難强令察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○傳于金應福曰，乙巳年立若君大差出來，書啓，分付禮曹入之，武鑑，分付譯院竝爲入之。 ○傳于李益炡曰，乙巳年大差倭出來時，粘連文書，分付禮曹，明日待開門入之。 ○李益炡，以義禁府言啓曰，江東縣監朱杞憑閱處之事，傳旨啓下矣。朱杞，時在任所云，依例發遣府羅將，何如？傳曰，允。 ○傳于趙迪命曰，故摠戎使金錫翼遷葬時，造墓擔持軍，依他例參酌題給事，分付本道。 ○江春監司李重協疏曰，伏以臣，顓愚妄作，自速臺抨，控辭陳懇，義在必遞，而聖批蘄允，勉使察任，仰認恩覆，俯深愧惕，疏中所陳給災之語，亦蒙卽令籌司稟處，一路民命，均霑德澤，此非微臣之私幸，實感聖明子惠之政，不以臣之僭越而必察其言也。臣謹已計勘，摠數亦得優比常年，蓋以加括之結，湊補於給災，而屢狀得請而後，迺爲修啓者，欲使窮峽蚩氓，洞知聖化，無幽不達也。目前所事，粗得了當，繼此祈免，固已畫之心肚，而卽者堂疏又發，至請譴罷，一事再論，臺閣迭起，其罪之大，可知也。然而臣所狀請，只據災年遞倅請仍之例，因民情而陳聞，非爲被罪守令，分疏臺劾，而今其爲言，有若臣肆然無忌抗遏臺議者然，旣非實下砭針，而有同空中閃拳，其銳氣之發，甚可畏也。臣若徒恃恩眷，不知自處，則必將以冒殫gg彈g戀榮，爲罪至是，臣誠無以自解，聖上亦難曲庇，豈不轉陷機穽，而無恥無義，與禽獸奚擇？其不可一日仍據藩任，人皆知之矣。臣自有此事，廢務懾居，今亦踰旬，不得不復干煩瀆之誅，敢暴危迫之悃。伏乞聖慈，亟許遞改，毋致公私狼狽，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。 ○副司直金聖應疏曰，伏以臣，伏蒙體下之仁，許解重負，又蒙賜暇之恩，歸省先壟，賤分粗安，情理獲伸，臣感祝無涯，不敢久淹，已卽還朝，抑臣有私悃之懇迫，則玆敢冒死陳籲焉。臣祖父故左尹臣錫翼墳山，在於楊州地，而局勢淺露，訾議甚多，臣私心憂懼，寤寐未安。近幸新占一穴於傍麓，方謀移窆，日期已卜，而且年前臣祖母之沒，以年月之有忌，不得合葬，姑且權厝，荏苒年時，尙在淺土。今當亡祖改葬之時，將欲同窆於新兆，臣以主祀之人，不得不躬往莅事，格外請由，極知惶悚，而情私所迫，敢此陳乞於黈纊之下。伏乞聖慈，特推至恩，許臣旬望之暇，俾臣得完大事，以伸至情，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其依所陳往來焉。 ○校理金漢喆疏曰，伏以臣，出入邇列，今幾年所，臣之本末長短，伏想殿下，庶有以俯燭之矣。雖甚愚迷癡騃，竊惡世之規避慢蹇之習，平生自戒，不忍爲此態。況於廣諭飭勵之後，其所自勉，尤倍於前，不幸有無妄之疾，坐犯違慢之罪，備旨誨責，至爲嚴截，敎之以怠慢寒心，諭之以事體分義。臣驚惶震慄，他不暇顧，扶曳病軀，顚倒入闕，而咫尺講筵，不能自力至有以下番推移替入之擧，尤不勝悚蹙不安之至。蓋臣素有痰病，逢寒輒劇，近緣脫着失宜，宿症復發，閉戶呻痛，已至六七日矣，昨又觸風失攝，痰升如潮，呼吸不通，咳喘兼作，達宵叫苦，無望蠢動。今日次對法講，末由登筵，若不及今調治，實有汚穢淸禁之慮。伏乞聖慈，亟削臣職，俾尋生路，以安私分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其勿辭調理察職。 ○本院啓曰，文學權一衡入直矣。弼善朴弼幹入來後，一衡出去，而省記，旣以權一衡塡入，故不得已以朴弼幹，別省記捧入，而省記已入而後，替直出去，有此煩稟，殊涉未安。文學權一衡，從重推考，何如？傳曰，允。 ○丁巳十月初四日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政李光佐，行工曹判書尹淳，行吏曹判書趙顯命，行副司直宋眞明，吏曹參判鄭錫五，工曹參判李宗城，行副司直具聖任，右承旨李日躋，副修撰金光世，假注書李永祿，事變假注書金弘澤，記事官朴成玉、李宗迪，北兵使元弼揆，同爲入侍。光佐曰，近日寒氣漸緊，伏未審聖候，若何？上曰，無事矣。光佐曰，慈殿氣候，若何？上曰，安寧矣。光佐曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事矣。光佐曰，東宮微感之候，數日間，若何？上曰，已差矣。光佐曰，遊戲如常乎？上曰，然矣。光佐曰，肌膚亦不溫熱而寢睡如常乎？上曰，然矣。光佐曰，雖微感之候，卽復如常，不勝喜幸矣。上曰，昨以倭人接待與否，有所酬酢，而因有武鑑冊持入之敎矣，果持來耶？眞明曰，分付譯官，使之覓入，而聞此冊所記，別無可觀，而不過記倭世系而已，生子告慶之例，在於《通文志》矣。光佐曰，我國文獻不足，無以博考，而收聚《備局》及《禮曹謄錄》以觀，則倭國告慶，凡三次，而一則關白生子時也，二則關白立儲時也。生子告慶時，則渠有通信使之請，而不爲顯請，微示其意，欲使送使之擧，出於我國，故仁廟朝，特遣通信使，而亦以久不遣使之故，欲遣使慰撫也，至於立儲時，則但送接慰官矣。淳曰，癸未告慶時，送通信使，而此非但爲渠生子之慶也，渠於一光山建立家先廟，有金鍾及御筆之請，故特遣使臣，而至乙酉、乙巳，但送接慰官及渡海譯官而已。上曰，今番大差倭，似當有接待之道矣，此事，將何以處之？光佐曰，生孫告慶，曾無前例，無前例之事，東萊府使之不能據理防塞，誠極未安。訓別之不能責諭，尤爲可痛，然在外商確於諸堂上則皆以爲，此事，似當許施，蓋我國於此等事，初雖防塞，終未免曲施，均是許也，不如初頭夬許之爲愈也。且朝家，初雖防塞其請，亦必接待大差倭，若經年相持，國家虛費，亦不少矣。禮，有嫡子，無嫡孫，生孫告慶，旣是非禮，則事當嚴塞，而恐失綏遠人之道矣，下詢于諸臣，何如？顯命曰，此等無前例之事，開路誠難，而此則似無日後旁照引例之弊，與其終不得不許，莫如初許之爲愈也。眞明曰，大差倭，當出來云，其在交隣之道，許之似宜矣。宗城曰，如畢竟果許之，不如卽許，以示朝家德意也。眞明曰，關白生孫，旣是八代始有之事，固非援例貽弊之事，許之似宜矣。淳曰，朝廷則許之不妨，而在邊臣之道，宜嚴塞，而容易陳請，極疎率矣。光佐曰，訓導、別差，不能嚴防，宜有拿問決棍之罪，而守臣亦難免推考矣。上曰，一邊許之。一邊責罰守臣及訓別，則彼必無聊矣。宗城曰，訓別及守臣責罰，然後接待差倭，則卽爲特恩，而有光德意矣。上曰，我國人，每欲角勝，故或慮僉議之不齊，而今則歸一矣。大抵交隣之道，何可使隣國，盡同予意乎？我國之待隣國，近頗薄略矣，此專由於邊臣之不能曲盡於交隣之道，予嘗以此歉然于心。關白生子，在於未承襲之前，則今此生孫告慶，不是異事，且以八代之後，始有之慶，爲言，而我若無接待之擧，則有非待隣國之道，接待之外，無他道矣。光佐曰，以乙巳封若君例爲之，則似好矣。上曰，待其大差倭出來，依乙巳例接待事，分付，可也。{{*|出擧條}}眞明曰，臣方待罪司譯提調，故敢達矣。曾前譯官輩，論賞頗廣矣，近來則稍加愼惜，雖無濫冒之弊，亦甚埋沒，且勸奬之道，亦不如前，譯舌事，甚爲可悶。卽今渡海之行，亦當擇送，而倭學尤不成樣，無以推移差送，前者因左相所達，本院，請賞譯官中，擇其功勞之稍優，爲人之可合者加資事，蒙允，而元輔新入，未及停當入啓矣。自備局前日所抄置譯官中，更加從簡取舍，別單啓下，何如？光佐曰，左相兼司譯都提擧，故果有抄置，而未及入啓者云，從當以此從簡抄擇入啓矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}錫五曰，兼說書，必以翰林擬望，而翰林或有罷散者，無以推移，合有收敍之道矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，玉堂、春坊闕員，今日政，當差出，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有收敍之道矣。上曰，竝敍用。{{*|出榻敎}}光佐曰，錦城縣監金濰，纔遭其同生弟故府使浩之喪，而其老母病勢，越添於慘慼之餘，勢難將往任所云，其親，旣不得將往，則濰之情勢，實無獨自赴任之路。災邑守令，雖難遞易，亦不可强令在任，錦城縣監金濰，今姑改差，其代卽速差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}光佐曰，錦城，係是飢歲災邑，而況且本邑，物衆地大，新倅實難得人，銓長之意，欲以前承旨柳綎差送，而綎方在罷職中，欲令臣仰達，故敢達矣。上曰，柳綎敍用。{{*|出榻敎}}光佐曰，入侍諸臣，必離席奏事，故例乃然，而近來朝體不嚴，奏事時，多有不離席者。請自今始，必以離席奏事，定式申飭，何如？上曰，依爲之。光佐曰，度支事務積滯，而新判書朴師洙，尙未出仕，事甚未安。卽爲牌招，使之今日內出肅，何如？上曰，業欲牌招事，下敎，而未果矣。吉祭，已爲過行耶？淳曰，吉祭已爲過行，而雖吉祭前，亦有陳疏之規矣。上曰，卽爲牌招，今日內使之出肅，可也。{{*|出榻敎}}上曰，《通文志》中，事大、交隣二卷，注書出去持入，可也。光佐曰，閔應洙，經萊伯及嶺伯，故素諳倭情，而常言倭人無識之極矣，其在東萊時，倭人稱以其國國忌，不受宴饗，而考前例則前年是日，受之，故怪而問之，則倭人答以國忌云者，國有所忌之事也云云。且關白妹喪，稱以國恤云，其無識，類多如此矣。上曰，以君字爲重，故關白自稱大君矣。淳曰，關白雖專斷國事，而亦以人臣自處，故不爲稱王矣。上曰，此關白，壬辰立者也。眞明曰，己亥年，洪知中往來後，始立者也。上曰，館守倭，有其世系文蹟乎？淳曰，彼人世系，別樣仔細矣。宗城曰，家康，乃討平秀吉者，自以爲有功我國云矣。上曰，通信使往來時，每求御筆乎？宗城曰，故相臣尹趾完、趙泰億、洪致中奉使時，比日無求御筆之事耳。眞明曰，聞譯官輩所傳，關白，將有傳位之擧，故有告慶之擧云耳。上曰，故相臣申叔舟臨終時，成廟問所欲言，對以願勿以日本爲忽，此故賢相之言，意思深遠矣，此如諸葛孔明北伐南交之意也。顯命曰，秀吉之入寇，家康，導之欲乘其弊云，實則家康，乃我國之讎也。宗城曰，秀吉，以源家之奴，後爲其壻，因行纂奪，家康，以源家宗屬，復舊物云矣。眞明曰，倭人出來者，有不自知其姓者，蓋以藤原橘平，爲其貴姓，有或冒姓而出來者故也。上曰，犯陵之倭，果正法乎？光佐曰，倭與我講和之後，以其死囚，充罪而來，如古之充隱，其時廷議，多有不受爲宜之言，而柳永慶，建白受之，百官，序立正法云矣。宗城曰，罪倭年紀，不及作變於犯陵云矣。上曰，然則何故受之？宗城曰，其時受之，至今以爲非矣。上曰，對馬島之人，雖以我米資生，亦必多慍憾處，我旣無自强之事，邊憂誠不小矣。眞明曰，故例，玉堂不待牌招而行公矣，近則雖行公者，必待牌招，宜有申飭之道矣。上曰，依爲之。仍敎曰，北兵使進來。弼揆離席伏。上曰，有可達者達之，可也。弼揆曰，小臣於戊申逆亂時，待罪嶺閫，見各邑軍器頗堪用，其後待罪兩西巡到時，見軍器等物，反不及於南中。以北道言之，曾前未見，不能詳知，而聞北路年事失稔，明春發巡，姑未可必，今番下去時，所經路旁，列邑軍器，先爲點視之意，敢達矣。光佐曰，此不過每邑半日或一日可爲之事，似無留滯之弊，許之，似好矣。上曰，閫臣所請，是矣，依爲之，而勿爲留滯，可也。光佐曰，兵使新到之行，似不無騶率，而鏡城到營後，則不可如前煩弊，使於到營以後，簡騶率入去之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}弼揆曰，臣方下去，本營事勢，雖未詳知，聞遞來兵使宋徵來之言，則今年北路，果未免慘凶云。賙賑等事，雖非兵使之所可干涉，至於本營使喚營屬輩，則其數不下數千口，而便是兵使之私屬，不可不自本營賑濟，而本營元無錢、木，且無穀物，無以着手賑濟，此甚可憫矣。光佐曰，兵使新到於冬序向深之後，使兵使，盡爲賑救其營屬，則果難矣，一半則自本營，某條賑救，一半則使本府賑救，宜當，此意分付於御史、監司處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}弼揆曰，本營別餉庫，有皮牟八百石，耳麥六百石，此則必待農節計給種糧，然後可以及時耕作，而其前賑救之資，實無容手之處。軍餉折半還分一千五百餘石，而一年會錄耗穀之數，雖甚零星，若得之則庶可補用矣。光佐曰，一年耗穀之數，果爲不多，而兵使，當爲營屬賑恤，此耗穀一百五十石取用之意，行會於御史、監司處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，旣有前日下敎，邊情，雖宜嚴，亦不可求覓其罪也。弼揆曰，雖以邊禁言之，凶年則誠難矣。日躋宣諭畢，上曰，弼揆則戊申，曾已擢用者，而置之北閫，誠恢恢矣。武將之爲儒樣，近來弊習，彼胡若越來，則爲儒樣者，立節或可爲之，而却敵誠難矣。諸臣以次退出。 ○丁巳十月初四日未時，上御熙政堂。晝講入侍時，領事李光佐，知事趙顯命，特進官鄭錫五，參贊官申致雲，檢討官鄭履儉、金光世，假注書李永祿，記事官朴成玉、李宗迪、宗臣海淸都正桱，武臣行副護軍李相晟，諸臣以次進伏。上讀前受音訖，履儉進講，自小過序卦，有其信者，止其凶宜也，上受以讀之訖。履儉曰，孚雖誠信，而若過於信，反有過矣。致雲曰，有必行已信之心，故自然流入於過矣。上曰，中孚之後，有小過者，誠信之道，似宜無過，而翰音登于天，已有小過之意也。顯命曰，過分數者，乃小過也。光佐曰，失其中者，乃過也。履儉曰，飛鳥遺之義，未瑩，而鳥之才過，有羽聲，似言過之暫也。顯命曰，與時行也四字，爲一卦眼目，聖人垂訓後世，宜以中庸之道而訓之以過者，矯末世之道，亦有不得不小過之時也。上曰，竹林七賢，亦合小過之義矣。顯命曰，如居喪而鷄骨支床之類，自放名敎之外，非特小過矣。履儉曰，飛鳥，取象小人，而多有疑晦，不可知處矣。光世曰，初六，當止而不止，有飛鳥之象，臣分，貴適當，不可以小不及也。顯命曰，取象於祖及妣者，誠未曉也。履儉曰，小人不過防，則必有心腹之患，故戒之，而陽道堅剛，難得順處，故隨時然後，得中也。顯命曰，程子卦義，必隨時設戒，飛鳥，戒其太過也。光佐曰，似有闕文，不可强解也。上曰，可稟者稟之。光佐曰，臣等別無所達者，而玉音重濁，似有失音之候，未知感氣未解之致耶？上曰，朝則如常，而晩後每有失音之候，別無他感氣矣。光佐曰，問于藥房，製入茶飮，似好矣。上曰，豐原以山城事，有可達者耶？顯命曰，此非時急事，後日次對時，當仰達矣。上曰，海西査事，何以處之，則爲好耶？光佐曰，雖有所聞，實難究實，且渠之被掠，不過力屈之致，初非樂爲之事，則非有罪而渠之抵死發明者，或恐不見齒於鄕里，亦慮獲死罪於朝廷也。此甚愚蠢，本非切痛，如或限斃究覈，以致杖斃，則恐非王者之政也，放送，似好矣。顯命曰，道臣、帥臣、地方官，旣以此事被罪，則今無更問之端，放送，無妨矣。上曰，當初此事，不過以海防事之不能趁時登聞之故，有此査覈之事，而初非自朝家使之査覈者也，亦非欲用極律於趙順徵也。只欲知唐舶去來事而已，今此隱諱而不吐者，不過愚蠢之致，有何切痛之事？且道臣、帥臣及地方官，旣以此事被罪，則今何可限斃究問乎？海西査覈之罪人放送事，分付，可也。{{*|出擧條}}光佐曰，朝廷可用人多聚，然後凡事可做得矣。前判書尹陽來，爲人着實，可以任事，豈可使之久處鄕外乎？頃日催促之下，尙不上來，已極未安，而且陽來，身帶句管堂上及緊要之兼帶，而久不上來，自政院別爲催促，使之卽爲上來，何如？上曰，其爲人，樸直確實，帳殿及廣諭時，觀其所達，可知其人矣。論斥之語，旣知其過，則今何可撕捱乎？使重臣若思廣諭時事，必不如此混沌開闢之事，似已忘之矣，從重推考，使之上來，可也。{{*|出擧條}}光佐曰，李宗城，方差海西句管堂上，而宗城未經海伯，故未諳道內物情，而朴師洙，曾經海伯，素熟道內物情，宗城之意，欲以海西句管之任，讓與師洙，宗城海西句管堂上之任。今姑改差，以師洙代之，則好矣。上曰，非爲其能讓也，名實之道，如此，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，今觀政目，前湖伯李周鎭，擬諫長望，朝廷用人，宜如此矣。乃父之子，終勝凡人，湖伯若果不治，予豈下點乎？光佐曰，周鎭一狀啓，亦無爽誤者，其有誠於做國事，可知，而但莅藩以後，似失道內之物情矣。上曰，朴師昌之言，果是故從之矣。周鎭稍遲鈍，故如是，蓋誠有餘而敏不足者也。光佐曰，誠如聖敎矣。上曰，吏判進來，南漢往見，則果如何？顯命曰，曾前雖見之，不能留意看過，今始詳見，實天生之金湯也。上曰，漢義峯，亦見之乎？顯命曰，樹木茂盛，不能詳見，而旣築外東臺，則西北切峻，漢義峯，非可憂矣。丙子年，則我國軍士，似不足而然矣。光佐曰，胡砲，發無不中，臣之孽曾大父箕男，常言圍城時，與人酬酢之際，賊陣大砲猝發，故方欲隱避矣，所與語之人，已被中死云矣。顯命曰，臣常見《丙子日記》，漢義峯，則初未嘗守，蓋以絶險之故，上下相忘，而彼胡乃潛入也。今則故判書閔鎭厚所築將臺，誠善築矣。上曰，軍器，何如？顯命曰，勝於外方矣。上曰，軍餉，何如？顯命曰，卽今記簿，七萬餘石矣。上曰，若滿十萬石，好矣。江華則幾石耶？錫五曰，四萬石矣。諸臣以次退出。 ==10月5日== 行都承旨吳光運{{*|呈辭受由}}。左承旨申致雲{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨金應福{{*|坐}}。右副承旨趙迪命{{*|坐直}}。同副承旨李益炡{{*|坐}}。注書二員未差。假注書李永祿{{*|仕直}}鄭翬良{{*|病}}。事變假注書金弘澤{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○申時，日有左弭。夜一更，月犯牛星。五更，電光。 ○金應福啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，再明日爲之。又啓曰，明日冬享大祭齋戒相値，視事頉稟。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，昨日纔經次對，今日別無稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，大司憲未差，執義黃梓，掌令洪鳳祚、朴弼傅，持平金時粲在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙迪命啓曰，賓廳次對，旣已頉稟，晝講亦已停止，所當持公事入侍，而本院無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李日躋曰，今下弓矢，羅暖萬戶柳奎徵處給送。 ○左議政金在魯四十二度呈辭，傳于金應福曰，安心調理。 ○假注書金尙喆改差，代以鄭翬良爲假注書。 ○申致雲啓曰，戶曹判書朴師洙，昨日再招之下，又不應命，其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于趙迪命曰，長生殿退件外板二部，石灰一百石，送于內需司所捧處事，分付該曹。 ○趙迪命，以弘文館言啓曰，新除授副提學金有慶，時在公洪道瑞山地，經筵事緊，校理鄭益河，時在京畿水原地，副修撰申致謹，時在公洪道公州地，經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。又以弘文館言啓曰，本館上番修撰臣鄭履儉，以訓鍊都監郞廳，明日砲保價布捧上事，晝仕出去，而一日之內，勢難畢捧。每每草記，事涉煩瀆，限畢捧間除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○領議政李光佐箚曰，伏以昨日講筵，伏聞玉音，稍異於常度，雖因下敎，明知其非感候，而當此換節之時，養護之方，宜倍異時。如其日御經筵，講讀逾時，殿宇高曠，感觸風氣，夫豈愼懾之道，歸而下忱耿耿，終宵不已。秉燭草箚，待朝上聞，敢乞深留聖意，無或以工課將滿，趲趁爲務，姑許停講若干日，善加調養，待玉音復常，方爲繼講，實合於節愼之宜。其間沈潛紬繹已講之諸卦，其趣味之深永，恐不下於畢講餘卦，揆以工程，亦非作輟之比矣。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。所陳若此，今日法講，停焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○戶曹判書朴師洙疏曰，伏以臣，不敢當匪分之職，昧死封章，冀許改正，伏承聖批，諭新命之其循公薦，勉小臣以廓心供職，惟此德音之非常，尤豈賤臣之所當得者哉？第臣苦情至懇，庶幾天鑑之俯格，而猶未，則是臣誠意淺薄之罪也，尙復何言？噫，臣之氣質之病難化，衰謝之病難强，精神病而朝之所爲，夕已忘之，視聽病而大字亦眯，細語不聞，向來酬裁文簿之寸長，今亦亡失矣。若其肢體之病，扶杖而行，尤何以趨蹌於殿陛之上乎？只此病狀，無以耐煩供劇，寧甘違傲之誅，實無蠢動之望，數日之內，荐犯違召之罪，昨又有當日內出肅之命，亦未祗承，臣罪至此，尤無所逃，惟願速被嚴誅，以肅憲章而已。伏乞聖明，亟賜譴勘，以爲人臣逋命曠職者之戒，不勝幸甚。臣方力辭新除，何敢干涉於廟謨，而長連事，則關係邊情，有不容隱默者。臣始聞當初究覈之時，殷栗民之作證，明白，被掠婦女及家長趙順徵，特抵賴不服耳。今觀都事査狀，不但被掠者，終始忍杖而已，其告證諸人，一倂變辭，歸之於營縣，廉問將校之酷刑威逼，不免誣告，而昨日筵中，遂有被掠人等放送之命矣。罪囚等，旣稱廉問將校之酷刑威逼，則其在査體，所當盤問將校，互相面質，得其酷刑之實，然後見逼誣告之狀，始乃昭著，而今此査事，則許多營縣將校，一不推問，所問者，只是不緊之鄭興僑一人而已，以臣所見，殊涉可疑。且以所聞參之，被掠一事，狼藉播聞于一道之內，而前縣監鄭好弼，廟堂行査之後，欲免其掩匿不報之罪，奔走周旋，多有可駭之擧云，今此諸囚之變招，査狀之胡亂，安知不出於此乎？昨今年唐船之最甚深入，最甚作挐，傳說喧藉，獨不聞於朝廷，已極寒心。長連被掠之事，廟堂晩聞而行査，畢竟未得其實，而置之於其然，豈其然之間，則其於國體，果何如，而王綱法紀，可謂一分存餘乎？臣謂宜姑寢放送之命，而譴罷都事，令新道臣，更爲究覈得實，然後鄭好弼前後罪狀，繩以重律，斷不可已也。聖上好生之德，雖以順徵及婦女輩杖斃，爲慮，臣意，道臣若嚴加査究，則不待更杖而自有得實之道矣，臣心所慨惋，言又妄發。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者果有是事，此不過勘律道臣、帥臣、地方官者，不意被捉村氓，其何惡也？迷劣常漢，不知其法，劫而不服者，開諭以問，其關紀綱，限斃杖問，亦非審愼，其所處分，烏可異乎？上款所辭，其涉過矣。此時度支，豈可曠職？卿其勿辭，從速行公。 ==10月6日== 行都承旨吳光運{{*|呈辭受由}}。左承旨申致雲{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨金應福{{*|坐直}}。右副承旨趙迪命{{*|坐直}}。同副承旨李益炡{{*|病}}。注書二員未差。假注書李永祿{{*|仕}}鄭翬良{{*|仕直}}。事變假注書金弘澤{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房都提調金興慶，提調尹淳，右副承旨趙迪命啓曰，陰雨乖常，日氣不適，伏未審此時，聖體若何？臣等久未入侍，今日與諸御醫入診，詳察聖候，宜當。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣，勿爲入診。 ○申致雲啓曰，左副承旨金應福，同副承旨李益炡，今日竝不仕進。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○金應福，以侍講院言啓曰，本院上番姑降，已至累日，事甚未安，而司書鄭俊一，由限已過，卽爲牌招入直。新除授兼文學李亮臣，時在楊州地，兼司書趙尙命，時在果川地，說書元景淳，時在驪州地，入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，允。 ○備忘記，傳于金應福曰，史官一員待命，騎馬三疋立之。 ○申致雲啓曰，假注書鄭翬良，時無職名，依例令該曹付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書朴師洙，連日違召，尙不出肅，事極未安。此時度支之長，不可久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，同副承旨李益炡，旣有只推之命，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以同副承旨李益炡牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，推考傳旨捧入。 ○左議政金在魯四十三度呈辭，傳曰，安心調理。 ○李日躋啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○申致雲啓曰，左議政金在魯四十三度呈辭，到院，而冬享大祭齋戒相値，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○趙迪命啓曰，大司憲未差，執義黃梓，掌令洪鳳祚、朴弼傅，持平金時粲在外，鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金應福啓曰，弼善朴弼幹，入直矣，以其親病，陳疏徑出，原疏，以大祭齋戒，纔已退却。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ==10月7日== 行都承旨未差。左承旨申致雲{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨金應福{{*|坐}}。右副承旨趙迪命{{*|坐直}}。同副承旨李益炡{{*|病}}。注書二員未差。假注書李永祿{{*|病}}鄭翬良{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|在外}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講、夕講。 ○下直，成川府使李命熙，朔寧郡守朴民秀，務安縣監宋昌明，惠山僉使許賓。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五病，參議吳命新在外，左副承旨金應福進。兵批，判書朴文秀在外未肅拜，參判洪景輔病，參議柳復明呈辭在外，參知林光弼進，左副承旨金應福兼進。吏批，以徐宗伋爲大司憲，金尙魯爲副應敎，李錫杓爲副校理，趙重稷爲兵曹佐郞，林象元爲待敎，楔爲銀溪副令，{{!|𣚅|⿰木悳}}爲新溪令，櫟爲昌溪副守。兵批，以尹心衡爲副護軍，李亮臣爲副司直，鄭翬良爲副司正。 ○金應福啓曰，新除授藝文館待敎林象元，時在全光道龍潭地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○以同副承旨李益炡，再招不進罷職傳旨及司書鄭俊一，牌不進罷職傳旨，傳于趙迪命曰，推考傳旨捧入。 ○傳于金應福曰，《周易》畢講後，晝講日記入之。 ○吏批啓曰，卽接成均館牒呈，則司藝金尙魯，除授後過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。 ○以兪彦國爲事變假注書。 ○李日躋啓曰，事變假注書金弘澤，身病卒重gg猝重g，有難强令察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○左議政金在魯四十四度呈辭，傳曰，安心調理。 ○備忘記，傳于李日躋曰，今下弓矢，惠山僉使許賓處給送。 ○李日躋，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲未差，執義黃梓，掌令洪鳳祚、朴弼傅，持平金時粲在外，鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙迪命啓曰，來十一日文臣殿講日次，取稟。傳曰，爲之。 ○又啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○乾隆二年丁巳十月初七日午時，上御熙政堂。晝講入侍，知事尹淳，特進官洪尙賓，參贊官申致雲，檢討官鄭履儉、金光世，假注書鄭翬良，記事官朴成玉、李宗迪，宗臣密陽君梡，武臣李守身。上讀《周易》前受音一遍。履儉曰，自上失音之候，新差，聲讀稍低，似好矣。上曰，唯。履儉讀旣濟，盡一卦，上讀新受音一遍，履儉曰，卦體，离下坎上矣，凡事物之已過者，始可以濟，若不及則不可謂旣濟矣。上曰，然矣。尹淳曰，天下之事，物極必反，時極道窮，理當必變，則雖聖人，亦有無奈乎此者，而惟其通之於未窮之前，不至入於極處，則亦惟聖人，能之，此所以遇旣濟之時者，必貴乎貞固以守之也。上曰，唯。致雲曰，六十四卦中，剛柔二字，無如此卦之得位矣。上曰，其得位處，甚奇矣。尹淳曰，思患豫防四字，在此卦，尤當省念矣。夫盈成之業，最難持守，故自古人君之所以豫思防患者，未嘗不在於此，而至於六四衣袽之戒，則其思患豫防之意，尤可見深切矣。履儉曰，知事所敷陳之言，甚爲切實矣。上曰，切實矣。光世曰，不進則退云者，學問治道，皆如是矣。殿下前後奮發，可見求治之至意，而畢竟不無懈弛之歎，日夕講劘，每篤典學之聖念，而近日多有間斷之患，此正所謂不進則退者也，於此四字，常常體念，是臣區區之望也。上曰，所達之言，甚好矣。上曰，醫書所云，交濟二字，似出於此章矣。蓋此章之義，如否泰二字之互相爲用，方其泰時，能存否意，然後終免於否矣。淳曰，聖敎至矣。雖以卦象見之，坎，險也，离，明也，蓋坎與离，共爲上下，則聖敎所謂近於否泰云者，誠爲得之矣。光世曰，旣濟之義，如已治已安矣。上曰，然矣。致雲曰，此與師之上六，同矣。上曰，此與箕子明夷，同矣。上曰，初九則爲車，而六四則爲舟，何也？致雲曰，將臨於水，則用車而行，旣臨於水，則自當用舟，故其象如此矣。上曰，此則太巧矣。淳曰，理固然矣。上曰，此卦，亦不可謂無義，蓋如明夷之分明寓意矣。淳曰，聖敎然矣。臣旣以盈成之業，難於持守，有所仰達矣，蓋自古人君，惟堯、舜則無終始之可言，而至如後世人君，若唐之玄宗者，其始固可謂賢君，然一轉頭而遽爲天寶之亂亡，則盈成之不可保，有如是矣。由此觀之，旣濟垂象之義，尤宜體念矣。上曰，欲守盈成之業，除非常存其亡，其亡繫于苞桑底意思，則更無他道理矣。致雲曰，六二，傳所謂唐太宗用言怠於終者，亦好留意矣。上曰，太宗，會須殺田舍翁時，已有伐朝鮮之意。玄宗，臨鏡歎瘦之時，已有幸蜀之漸，方其用言之時，自不能誠實，故其漸如此矣。致雲曰，若宋仁宗嘉祐之治，則庶可謂始終無疵矣。上曰，此言然矣。淳曰，向來晝講有命，而因大臣箚停講矣，昨日，是入診日次，而不爲賜對，故不得診察，退而終宵憂慮矣。今者仰聆失音之節，雖不大段，亦未平常，蓋近來輪感甚盛，至於朝臣，無人不病，此時調攝之道，尤宜加愼矣。上曰，自前冬節，則痰患每往來，似感非感，苦不淸利，近來亦有此候，而自日前頗得差勝矣。淳曰，東宮氣候，近日則益差勝乎？上曰，快差矣。上曰，今日夕講爲之。{{*|出榻敎}}上曰，武臣初入侍乎？守身曰，去月十八日晝講入侍矣。上曰，履歷陳達，可也。守身曰，辛卯年及第，癸巳爲宣傳官，出六後自都摠府，爲鳳山郡守，堂上則以南虞候爲之，間經堂上宣傳官，丁未年爲全羅右水使，己酉年爲濟州牧使，瓜還，辛亥年爲禁軍將，各軍門千別將，今方以都監千摠，待罪矣。上曰，所懷陳達，可也。守身曰，所懷則無仰達者，而小臣向來入侍時，殿下憂念濟州，有所下詢矣。蓋濟州，是海中，故凡有旱災，最被酷害，而今年則免凶云，誠爲可幸。本州，名爲雄府，而實無谷物gg穀物g，小有水旱饑荒，朝家必移粟賑救，然賑粟未入去之前，民已先死矣。小臣，己酉十月到任，開春請粟，三月、四月，始爲運入，而年年鳩聚，備得萬餘石，此後雖或値凶年，似不至如前難救矣。諸臣以次退出。 ○乾隆二年丁巳十月初七日申時，上御熙政堂。夕講入侍，知事尹淳，特進官洪尙賓，參贊官申致雲，檢討官鄭履儉、金光世，假注書鄭翬良，記事官朴成玉、李宗迪。上讀前受音序卦一遍，履儉，讀未濟卦盡一卦。上讀新受音一遍，淳曰，終焉者，是終篇，故云云矣。上曰，然矣。履儉曰，卦體，坎下离上矣。上曰，唯。离、坎，與上卦相反，眞與否泰，同義矣。淳曰，未濟一卦，蓋寓貞則復元之義矣。上曰，其理甚奇，而但此卦，多有自坎卦流出者矣。淳曰，狐之取象，蓋戒其勇往不顧，自取濡尾之患也，聖人所以臨事而懼者，豈非當加體念處乎？致雲曰，此與旣濟之濡其尾，其旨略異矣。上曰，大抵兩濡尾云者，皆是坎意矣。履儉曰，九二曳輪之喩，其於剛柔之道，看得極分明矣。上曰，唯。淳曰，貞吉二字之義，《程傳》、《本義》，旨意不同矣。履儉曰，此則本義似順矣。上曰，此兩卦，實與否泰之義，相爲表裏，而大抵旣濟，則多有儆戒之意，此則多有亨通底意矣。履儉曰，九四鬼方，與上卦鬼方，同矣。致雲曰，有賞于大國，則尤亨通矣。上曰，然矣。光世曰，君子之光有孚，吉，其意甚好矣。淳曰，人君，居高亨之地，虛心救助，則輝光發於外，而功實稱之，此豈可與自滿自足，縱欲肆志者，比而論之哉？上曰，然矣。淳曰，飮酒濡首，則此眞諺所謂滾倒慢倒者，而《易》之所以提出一酒字垂戒者，其旨益切矣。上曰，此則儆戒之意矣。淳曰，上經以乾坤立義，下經以坎离垂象，聖人之安排卦體，昭示後世者，若是著明，則此等處，亦不可泛然看過矣。上曰，唯。但貞吉無悔之訓，予以爲歉然矣。淳曰，虛中而誠，益加勉勵，則自至於君子之光有孚，豈不美哉？上曰，領事，向亦言之矣，何經不然，而每當靜時，想得群聖人立象敍卦之義，則自不覺意思之奇妙，今則僅已畢講，其所體行，則在我一心，而仰念先朝，止講在於此卦，予心益切興感矣。淳曰，《周易》今已畢講矣，凡六經諸書，何莫非聖人之言，而至於《易經》，則其觀象玩占之道，避凶趨吉之方，幽深玄妙，最難領會。若於深宮靜夜，萬機稍閑之時，細加玩繹，益存探賾，則聖學高明，自當闡解，而至若繫辭一篇，先朝不講，蓋有微意，故聖上，亦以姑停爲敎，而縕繹之際，亦不可不略加點檢矣。上曰，當依爲之。致雲曰，小臣入侍講筵，前後共十有五卦矣。參贊與本館有異，故文義凡百，不敢盡意仰達，而私心耿結，則當復如何？今則講冊已畢，縕繹有命，蓋縕繹之道，只在於看得卦各有主，爻各有旨而已，此非聖上所當留意處乎？臣之初參講筵也，殿下方講鼎卦。鼎卦中，正位凝命四字，亶爲一卦中宗旨，而至於鼎之下，必受之以震者，其義蓋以爲，鼎者，器也，而震爲長男，故取主器之意，而序爲卦次也。惟我東宮邸下，受冊有年，睿質天成，億萬年無疆之休，其自今始矣，殿下其可不益思凝命之道，以爲燕翼貽謨之方乎？今則講已畢矣，小臣自當退去，故不任激仰之忱，敢此仰達，徒增惶恐。上曰，聞承旨頗熟於易學，故使之入參講筵，而至於文義敷陳之際，則旣有儒臣所達，其不欲替爲講討，其勢然矣。今此勉陳，甚爲切至，可不體念焉？履儉曰，本館新錄纔成，儒臣固爲國，多而講筵出入者，絶少，番次之苟簡，姑舍勿論，前頭《春秋》繼講之時，亦不可但以如臣無似者，每每備數，一任其無所裨補而已。卽今諸儒臣，或在外，或引入不出者爲多，而至如李錫杓，則無故在京，且其文學，超出流輩，使之膺命，則必有所益，而只以科名不正四字，自阻其進身之路，誠爲可惜。今若開釋責勉，則渠安敢復爲撕捱乎？其他不出諸人，亦宜有責諭督出之道矣。上曰，所達是矣。當留意，而李錫杓則方欲下敎，而未果矣。錫杓之自前撕捱，未免過中，且此是混沌前事，則開闢之後，豈可以此復引爲嫌乎？向來廣諭之時，有所處分，而其時承旨李日躋，以爲陳章未徹，竟至違牌云，則蓋其意，欲一番承批而膺命，且其時供辭，旣伸廉偶，此後則勿復以此事，追提爲嫌，卽爲膺命事，申飭，可也。{{*|出擧條}}淳曰，此則似當出擧條矣。上曰，出擧條，可也。致雲曰，視事縕繹間頉稟，出於榻敎乎？上曰，依爲之。校理金漢喆，副校理趙明履，待明朝牌招事，出榻敎，可也。 ==10月8日== 都承旨未差。左承旨申致雲{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|病}}。左副承旨金應福{{*|坐直}}。右副承旨趙迪命{{*|坐}}。同副承旨李益炡{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李永祿{{*|仕}}鄭翬良{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|在外}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○金應福，以侍講院言啓曰，本院下番之連日闕直，事甚未安，而司書鄭俊一，旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，本兵之長，不可久曠，新除授兵曹判書朴文秀，自鄕上來云。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，憲府監察茶時，諫院闕啓，已至多日，事甚未安。除在外、未署經外，大司憲徐宗伋，正言朴師昌，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○左議政金在魯四十五度呈辭，傳曰，安心調理。 ○金應福啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。 ○李益炡啓曰，大司憲徐宗伋牌招不進，執義黃梓，掌令洪鳳祚、朴弼溥gg朴弼傅g，持平金時粲在外，鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==10月9日== 行都承旨洪景輔{{*|未肅拜}}。左承旨申致雲{{*|病}}。右承旨李日躋{{*|病}}。左副承旨金應福{{*|坐直}}。右副承旨趙迪命{{*|病}}。同副承旨李益炡{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李永祿{{*|仕}}鄭翬良{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○有政。吏批，行判書趙顯命式暇，參判鄭錫五進，參議吳命新在外，左副承旨金應福進。兵批，判書朴文秀未肅拜，參判洪景輔病，參議柳復明呈辭在外，參知林光弼進，左副承旨金應福兼進。吏批啓曰，判書式暇，參議在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。吏批，以洪景輔爲行都承旨，李春躋爲禮曹參判，吳命厚爲司藝。兵批，以吳光運爲副護軍。 ○李益炡，以兵曹言啓曰，今十月初九日，內需司婢辰分稱名人，自通化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將車聖輅，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，知道。 ○又啓曰，明日次對，兩司當爲進參，而兩司無行公之員。除在外、未署經外，大司憲徐宗伋，正言朴師昌，待開門，竝卽牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，湖西十八邑山稻田災，自備局劃定結數許給事，命下矣，十八邑，係是沿海，山稻本不宜種，不可優數許給，而其外沿江若干邑，或有種山稻之處云。劃定三百結以給，使之精抄分俵於沿海、沿江諸邑之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，因弘文館草記，副應敎金尙魯，副校理趙明履、李錫杓牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以弘文館言啓曰，副應敎金尙魯，副校理趙明履、李錫杓，旣有只推之命，竝更牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以副應敎金尙魯，副校理李錫杓、趙明履牌不進罷職傳旨，傳于金應福曰，推考傳旨捧入。 ○以正言朴師昌牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，推考傳旨捧入。 ○金應福啓曰，左承旨申致雲呈辭，右承旨李日躋，右副承旨趙迪命，今日俱不仕進，廳中只有臣應福與同副承旨李益炡對直，而進參吏、兵批政廳，則守廳將無人，事多苟簡。右承旨李日躋，拘於廳規，不得請牌，右副承旨趙迪命，卽爲牌招，何如？傳曰，依允。李日躋牌招。 ○李益炡啓曰，憲府，連日監察茶時，事甚未安。諫院闕啓，已至多日，除在外、未署經外，大司憲徐宗伋，正言朴師昌，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以右承旨李日躋，右副承旨趙迪命，正言朴師昌牌不進罷職傳旨，傳于金應福曰，竝推考傳旨捧入。 ○李益炡啓曰，事變假注書兪彦國，時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，本兵重任，不宜久曠。兵曹判書朴文秀，昨日違召，不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○左議政金在魯四十六度呈辭，傳曰，安心調理。 ○李益炡啓曰，大司憲徐宗伋牌不進，執義黃梓，掌令洪鳳祚、朴弼溥gg朴弼傅g，持平金時粲在外，鄭玉未署經。今日以監察茶時之意，敢啓，傳曰，知道。 ○琅瑅君燂、順義君、海雲君、月善君、原豐君、坡陵君、夏陵君、琅玶君、密恩君、海溪君、密林君、行原平守、行原興守、行密安副守、行密春副守、夏坪正、密寧副守等疏曰，伏以臣等，與西城君臣焯，同爲綾原大君俌之孫也。俱以無似，雖是愚昧，世姻名族，顧無門地之可疵，歷踐淸顯，亦無仕路之見枳者，蓋以璿派之自別故也。今以西城君臣焯女壻臣洪益海，宣傳官可否事，臣等俱爲見辱，貽羞先祖，不勝憤迫之私，仰瀆於宸嚴之下焉。蓋宣傳官之可否，只觀內外門閥，而至於益海，言其世閥，則故宣傳官臣啓賢之子，同敦寧臣受濂之曾孫，江都節死臣義烈公命亨之五代孫也。以此家閥，宜無枳塞於淸顯之職，諉以娶妻不明，遽至可否不順，嘻噫痛矣。洪惟我列聖朝數百年來，雖未裔賤宗之內外子孫，登科顯仕者，前後何限，而曾未聞瑕摘門閥，枳塞淸望者矣，今獨益海，以西城君焯女壻，猝然見枳於此職。若然則臣等子孫，雖登文、武科，將未免見枳於聖世，豈不大可寒心乎？此實開闢後一大變怪，若此而置之，臣等之受辱痛恨，固不足道，而璿派見枳，其將自今而始矣，其在我聖上一視敦睦之誼，亦豈無驚惕矜憐之心乎？想必有奸細一人，潛懷忮心，而公肆顯斥。伏願殿下，亟令本廳，特爲嚴査，斯得其人，夬正貽辱璿派，陷人前程之罪，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。今觀所陳，二字題目，極涉痛駭。當該行首掌務，其命該府嚴處焉。 ○判尹閔應洙疏曰，伏以臣，猥蒙恩暇，今方歸省父母墳山，而第念臣，多年宦游，守護甚疎，墓草多傷，修治役鉅，勢當多費日字。帶職遠出，旣涉未安，而況此京兆詞訟之地，非係閑漫職務，則尤不容久曠。伏乞亟命遞改，俾無瘝曠之弊焉。抑臣又有區區私懇，有不敢自外，敢此附陳。臣賦命畸釁，早世孤露，煢然單身，更無所依。臣母同氣，只有故贊成臣鄭齊斗，而云亡之慟，奄闋一朞，臣逖在南藩，旣不得相訣於死生之際。今且係官于朝，沁州咫尺，道理gg道里g非遠，墓草已宿，一慟莫伸，每一念至，摧殞倍切，今因省墓之行，迤路往哭，亦臣至願，而東西路左，有難擅便，亦乞特許寬限之暇，俾伸至情焉。臣迫於私懇，格外煩縷至此，猥屑之罪，益無所逃。伏願聖慈，矜其情而恕其僭，千萬至祝。答曰，省疏具悉。卿其依所陳往來焉。 ==10月10日== 行都承旨洪景輔{{*|未肅拜}}。左承旨申致雲{{*|呈辭受由}}。右承旨李日躋{{*|陳疏受由}}。左副承旨金應福{{*|坐直}}。右副承旨趙迪命{{*|病}}。同副承旨李益炡{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李永祿{{*|仕}}鄭翬良{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李益炡啓曰，校理金漢喆，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今十月十一日，武臣賓廳武經七書講書日次，而文臣殿講相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以司饔院言啓曰，生鮮廛人等，來訴于本院以爲，近日冷雨連注，冬節向晩，魚族中秀魚一物，與他有異，自知其時，隱入不出，漁漢等，設網累日，未免空還，闕供生事，迫在朝夕云。卽今魚族之難捉，誠如所訴，在前如此之時，以活鷄及雜魚，有參半代封之規，而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐敢啓。傳曰，知道。參半代封。 ○又啓曰，明日仁政殿專經文臣殿講時，命官，何大臣進去乎？敢稟。傳曰，李領府事進去。 ○傳于李益炡曰，兵判批下，本兵曠職，待bb明b朝牌招察任。 ○傳于李益炡曰，大臣、備局堂上引見。 ○李益炡啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違牌，尙不出肅，其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以右副承旨趙迪命牌不進罷職傳旨，傳于金應福曰，推考傳旨捧入。 ○金應福啓曰，右副承旨趙迪命，旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○左議政金在魯四十七度呈辭，傳曰，安心調理。 ○李益炡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲徐宗伋牌不進，執義黃梓，掌令洪鳳祚、朴弼溥gg朴弼傅g，持平金時粲在外，鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，副校理李錫杓牌招事，榻前下敎，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右承旨李日躋疏曰，伏以臣，素抱奇疾，近益衰苶，決不可以筋力從宦，而秪以感激恩數，圖報涓埃，未至顚仆之前，不欲gg敢g言私，强策殘軀，奔走職下者，久矣。再昨晨赴之際，霑冒冷雨，觸犯風寒，毛髮之端，似覺灑淅之氣，廳坐纔罷，頭疼暴作，渾身寒凜，若潑冷泉，四肢澌苶，如受亂刺，頃刻之間，殆不能支，不待申至，徑歸私次，左右人扶，如醉如癡，多試藥物，了無寸效，一日二日，不汗已三日矣。落席宛轉，一向涔淹，滿日旣過，未能入直，次對將迫，無望進參，只使僚員，爲之代勞，惶霣悶塞，如添病上之一病。昨於天牌之下，欲起還仆，竟未免坐逋，臣罪尤萬萬，而只推之命，出於格外，達宵增惕，無地自容。如有一分可强之勢，則豈敢息偃圖便，故自犯於違傲之科哉？以卽今病形，旬月之內，萬無自力供仕之望，玆敢冒死仰籲於天地父母之下。伏乞聖慈，特察臣病重實狀，亟遞臣職名，俾得安意調治，以尋生路，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辭調理察職。 ○行都承旨洪景輔疏曰，伏以臣之情迹，豈有復廁周行之理，而聖恩繾綣，不欲終棄，微誠戀係，未忍便訣，三命之下，遂不免黽勉承膺，撫簪紱而{{!|𢥠|⿰忄雙}}魂，對觚稜而騂顔，不意知申新除，又下於夢想之外，驚惶震惕，益不知措躬之所也。顧此所叨之職，卽向來多口之一料也，或者日月之明，偶未記有而有是命耶？噫，喉院之失其責，蓋已久矣，臣之忝竊，前後亦多，而隨行逐隊，固不足言。竊覵惟允之地，已成一副當規模，不過卯仕申退，奉行文書而已，嘗與同僚，自慨其負職，至發院吏亦足之歎者，累矣，故適論三司之失，牽連及之，非謂伊日承宣之獨如此，而臣之自劾，亦在其中也。毋論人己，稍欲因是警飭，卽於卯、申之外，知有承宣之責，而泛論過語，驟看驚怪，爭先徑出，獨留長席守直，似此擧措，可謂太過分數，而至於柳儼之疏，殆同兒童之較詰，然其所謂臣之所慨，憲臣亦媿云者，誠得臣疏本意矣。臣之昔不猶人者，今雖冒沒，而出磨驢之跡耳，如令人，從而議之曰，夫夫也，大言責人，果何有所爲也云爾，臣亦何辭以解耶？人則以臣言而竝遞，臣則居其官而自如，揆以廉隅，萬萬不可，仰惟聖明，俯察此情勢，則不待臣言之畢，而卽許鞶帶之褫矣，玆敢冒死略暴。伏乞亟命鐫改，俾夙夜之任，無至久曠，羈孤之蹤，得守本分，實區區之願也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事撕捱，極涉過矣，卿其勿辭，從速察職。 ○兵曹判書朴文秀疏曰，伏以臣，伏蒙恩暇，往省先墓，不敢久淹，方將復路，乃於千萬夢想之外，伏奉去月二十一日承政院成貼有旨，以臣爲兵曹判書，斯速乘馹上來者，光寵赫然，松梓亦榮，驚惶感激，涕淚被面，五情怔營，若隕淵谷。竊念，臣事殿下，于今十五年矣，本末長短，日月之明，固已洞燭無餘，而今以鹵莽狂疎，觸處無當者，一朝驟擢，無所難愼，猝然畀之以掌邦政詰戎兵之策，抑何故哉？臣蔑鑑識，委積之萬武，何以甄拔？臣無威望，惰弛之三軍，何以振刷？雖使臣循次平進，歷試而至此，猶不敢承當。況此超班之典，旣出輿望之外，注意之隆，無異中批之除，私分懍惕，姑無論，其累聖簡而駭物情，爲如何哉？臣本門族寒素，命塗窮畸，區區平昔之所自勉者，只在追家先之謙謹，戒祿位之貪進，而一反素心，旣濫參勳籍，又叨此兵柄。噫，急走多顚，滿器必溢，卽理之常也，此殆臣命卒之秋耳，衷情憂迫，懍懍然不知所以自措也。昨者纔返私次，天牌鎭日荐降，竟未能祗承，敢悉肝膈之懇，仰煩疾痛之呼。伏乞聖明，亟賜鑑察，卽命回臣新除職秩，仍勘臣逋慢之罪，以重名器，以嚴邦憲，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。今授本兵，意有在矣，卿勿過辭，從速行公。 ○校理金漢喆疏曰，伏以臣，稟才百不猶人，居官一無可取。只以聖恩浹髓，無路仰報，時憂溢目，不敢遠遁，遂乃不計一身之顚沛，從他擧世之嗤點，俛首伈俔，陳力奔走，以少答至誠勅勵之聖意矣，不圖疾病纏繞，死生關心，罪大違逋，未獲例罷，猥陳辭章，特奉恩暇，上心仁愛，縱加曲庇，私分惶蹙，當如何哉？肆於庚牌之下，不敢荐犯慢蹇，擔曳病殼，黽勉就直，卽聞臣母宿病，挾感卒劇，心腹刺痛，胸膈痞塞，衄血過多，精神昏瞀，藥物無效，擧室遑遑。臣於直廬委頓之中，得接此報，方寸煼灼，按住不得，投進短章，徑出禁門。念臣以病受由，未滿一旬，承命入直，纔經兩宿，而私情煎迫，又此煩籲，雖或孝理之天，俯賜諒察，若其瀆撓之辜，更無所逃。伏乞聖明，亟削臣職，仍治臣罪，以嚴朝綱，以便救護焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其勿辭護焉。 ○副校理李錫杓疏曰，伏以頃者廣諭之命，是何等盛擧，中外大小臣僚，除老病實有故外，擧莫不奔走明旨之不暇，而非病非故而獨不進者，唯臣一人而已。是其罪，豈一日倖逭於斧鉞之下者，而聖度天大，曲加涵貸，薄施例勘，旋卽恩敍，納言春坊，除命聯翩，馹召之旨，洊降於窮鄕病伏之中。假使臣無可罪，而有可奬，亦何以加此？秪緣賤疾作苦，未及登程，憲疏院稟，順荷恩遞，私分雖安，慢蹇尤罪。昨始來伏私次，而館職新除，又及此際，天牌夕臨，筵敎夜降，恩寵備至，開釋無餘。臣雖惶隕感激，措躬無地，而愚迷之性，終未克悟，坐犯違傲，猶復如前。噫，亦可謂無分義之，甚矣。雖然，是豈臣所樂爲哉？苟使臣之情勢，坐於他事，雖有萬分難安者，前後嚴命之下，何敢徒恤其一身之私，而有除則辭，有召則違，頑然同歸於木石蟲魚之無知哉？唯其所遭，全在於科名之不正，大僚之言，非比匹庶，公斥之云，又異私議，嗚呼，此豈可以放倒廉義，而爲晏然於仕宦之路也？噫，科名之說，固臣之初疏自引者，竊想聖明，其或記有之矣，語雖煩屑，臣請因端而悉陳之。臣與今鳳山郡守曺允成，二十年同治擧業，由其才有敏鈍之殊，工有生熟之別，每當鉛槧之際，自不免沾丐之歸，及至伊日場中，程限急速，着忙之意，惟以塞白爲主，各從先圓之句，互襲翻用之套，遂致一篇之作，大同小異，而特臣之取資於允成者，較多於允成之於臣耳。若論主客先後之分，臣豈敢居允成之前，而畢竟榜出，臣則巍然作魁，允成則未免見屈。夫科場得失，雖各有數存焉，固非人力之所可奈何，而然其一心媿恥，無異於攘人之物，而私有之者，故其所以首陳自歉之意者，政出於區區不欺之忱耳。噫，臣猶如此，況彼大臣，以其時主試之命官，其爲駭惋而斥言云者，尤何足怪也？其不卽請拔於臚唱之日，而乃反晩斥於妄言之後者，其亦待臣之厚矣。臣若因此而挾慍，潛售報憾之手，則臣雖褊淺，豈忍爲是哉？雖然，士子之於科第，乃是出身初程，於此而一被疵議，則大本已乖，餘無足論，是所謂皮之不存，毛將焉傅者，雖欲進身，何以藉手？今於嚴召之下，又未克祗承，徊徨闕門之外，唯竢誅戮之加。伏乞聖慈，亟削臣職名，重勘前後違慢之罪，仍命選部，勿復檢擬於文籍，以爲得科不正者之戒，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。下敎開釋之後，其在分義，豈敢若是？其勿辭速察職。 ○執義黃梓疏曰，伏以臣，積釁日加，痼疾歲添，其身雖在田廬，其心殆若死灰，懍惕憂畏，不復有人世之念矣，不意迺者，除旨聯翩，日未經旬，召命再降，此豈滓穢賤臣，所當得者哉？春坊兼任，雖卽變通，柏府新命，尙此虛帶，臣自顧惶蹙，若隕淵谷，誠莫知置身之所也。臣之庸愚孱劣，無所比數，不但臣自知已熟，亦莫逃於淵鑑之下，而若其積有瑕垢，未有如臣者也，偏蒙拂拭，亦未有如臣者也。其所以感激圖報者，庸有極哉？第念，出入淸塗，自是常情之所榮，而玷汚名器，實爲當世之所羞，遠近陞遷，固知聖恩之出常，而弁髦廉義，亦非臣分之所安，此臣之所以積逋嚴命，一未承膺者，實出於萬萬不敢也。舊罪難貰，新案益重，卽地恩譴，亦出全保之聖意，曾未幾何，遽蒙恩宥，歸見老父，感淚交零，隕首結草，矢心自期，而給牒收敍之命，竝下於一日之內，軍銜隨縻，俾同平人，此尤臣千萬夢寐之所不及也。彈冠束帶，復入脩門，幸忝咸簉之列，獲覩尺五之天，不圖負罪之蹤，得有近君之日，退死溝壑，亦無憾矣。至於新授職名，以臣前後負犯，實無去就之可論，倘使臣便忘釁尤之依舊，徒感恩數之曠前，飄纓結綬，復廁侍從之班，則人將曰，彼是前日付籤中人，而今揚揚如是也。臣雖喙長三尺，將何以自解乎？臺端一步，不啻十重鐵壁，前此累叨，輒皆一切控免，今銓曹，以乏人而苟充，聖上，以循例而下點，顧臣難進之義，不特通朝之所共知，抑亦聖明之所俯燭，則臣之所自處，又不免終歸於違逋耳。每一違逋，彌增罪戾，臣之迫隘，已不可言，而此亦豈聖世之美事也哉？若臣疾病癃痼之狀，殆有甚於情勢者，蓋其脆弱虛薄，是臣本來氣稟，而中歲以來，喪病之所傷，水土之所祟，源委旣深，症形轉添，平居懍懍，不類生人，而稍當寒節，冷塊上衝，不時昏絶，便同僵屍。近又挾感，一倍增劇，宛轉床席，坐臥須人，不敢窺戶外一步地，除命之下，宜卽走伏輦下，瀝血祈免，而跨馬登途，萬無自力之望，分義虧缺，生不如死，病裏惶隕，但俟斧鉞之加而已。仍伏念，風憲重地，決不可一日瘝曠，向者臺臣陳章，請遞在外之多臺，朝廷公議，此亦可見臣以在外之人，代在外之人，釁孽交於前，逋慢積於後，揆以公法，不但在於遞罷之科，而側聽多日，尙無變改，臣心恧蹙，尤無所措，而朝家處分，亦豈不斑駁乎？玆不得不收召精神，略具短疏，猥從縣道，冒死籲呼。伏乞聖慈，天地父母，俯察臣罪之不可容貸，臺地之不可久曠，先將臣所叨職名，亟行鐫削。且令選部，勿復檢擬，仍令攸司，重勘臣辜犯，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辭速察職。 ○乾隆二年丁巳十月初十日，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍，領議政李光佐，行工曹判書尹淳，行吏曹判書趙顯命，戶曹判書朴師洙，工曹參判李宗城，訓鍊大將具聖任，同副承旨李益炡，修撰鄭履儉，假注書鄭翬良，事變假注書兪彦國，記事官朴成玉、李宗迪入侍。光佐曰，日候乖常，冬雨支離，聖體若何？上曰，無事矣。光佐曰，失音之候，此時，何如？上曰，少減矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，一向安寧，而本有痰患，時或往來矣。淳曰，大王大妃殿眩氣，進御當劑後，若何？上曰，進御後姑無效害，而二三日前則眩氣頗大段矣，自昨今差勝，而夜來就寢之時，亦得安穩，茶飮，似是眩氣之當劑矣。淳曰，大體滋陰之劑，利於眩症矣。今日問安時，聞醫女所傳，則眩症最甚於入寢之際云，此甚可悶矣。上曰，今冬以來，則雖有差勝之時，而大抵常時坐處，背當窓闥，故遂致風眩、痰眩兩症之作祟，然至於議藥之際，則血邊亦不可不顧矣。淳曰，坐處當窓，則自不無外風透入之慮矣。光佐曰，御坐殿宇高敞，門闔洞闢，自然涼氣易入，況今天時漸入深冬，若一向臨御于此殿，則不無傷損之慮。曾見克綏齋，雖狹而房堗深燠，地勢陽明，三冬則引接臣僚，必於此處，似爲便好矣。上曰，居處若狹窄，則沓沓不能堪耐矣。光佐曰，然則御座三面及上，別爲塗粧，若房屋之樣，則似可以稍禦寒氣矣。上曰，當改塗分閤矣。光佐曰，以所聞仰達，極爲惶恐，而入闕後聞之，則中宮殿氣候，未寧，已至多日，提調欲議進當劑，而不敢云。大凡病患，速治有效，日久則易失其時，下詢于提調，似好矣。上曰，提調陳達，可也。淳曰，自內近或有黃蜜帽及童便取入之事，而藥房則不以爲慮矣。卽聞醫女傳於醫官之言，則坤殿氣候，數日來，益復失攝，冷氣自脚左部足掌心，上亘而入腹，玉體甚冷，膈間痞塞，多吐白痰，今夜則症候尤爲較重，寢睡亦至全失云，不可但以外感治之，而當用他藥。然自前東朝坤殿，每以藥房問安，爲慮，不賜傳敎，臣等，常以爲切迫，而今則醫治之道，不容少緩，當使醫女入診議藥矣。上曰，初則只謂之感氣，而大抵本有冷病，且有泄候，然差時則亦尋常矣，至於問候上殿，亦以爲不安，而或止湯劑。且近來醫女，無形，雖診脈，渠何以知之乎？提調旣有所達，只與醫官議藥以進，可也。光佐曰，東宮氣候，何如？上曰，無事矣。光佐曰，今此咨文，以向來勅行時三等人役所受銀紬等物，過於半減之數，至有搜檢摘發，移咨知會之事，此固出於除弊我國之意，則在我之道，似不可無略示謝意之道矣。上曰，此非謝恩事矣，正、副使多數持去，而不問三等所受微物則以爲，見捉而欲爲生色，紀綱可知矣，諸臣各陳所見，可也。淳曰，彼人以些少生色，爲大事，則無方物表謝，旣有前例，今亦依此爲之，無妨矣。顯命曰，小臣之意，則與尹淳同。蓋謝恩，雖過分數，而人事上優厚，亦何妨耶？師洙曰，小臣則已以謝表之不緊，言於大臣，今無可達，而咨文之無謝恩，則前例亦多有之矣。聖任曰，彼中所捉，初不大段，回咨，似好矣。宗城曰，朴師洙之言，甚精，臣意則與師洙，同矣。淳曰，回咨附謝，亦無妨矣。光佐曰，臣意亦以爲，回咨中附謝，無妨矣。上曰，此非謝恩事也，宜於咨文中，附謝，而人役例贈之物，其數本甚些少。且皇旨，初以減使臣所贈之物，爲言，故人役例贈，則不爲減除矣，今有此摘發知委之擧，此爲惶悚之意，兼及之，可也。{{*|出擧條}}上曰，狀啓先達，少退，可也。光佐曰，此則全羅監司徐命九狀啓，而卽本道都事李槳身死事也。狀啓之意以爲，苦待新都事，繼爲覆審，則將致過時云，今若差送新都事，使之覆審，則果有後時之弊。依狀請令本道監司，專當爲之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}諸臣以次退出，還爲入侍。上曰，近來卿宰之列，相繼淪喪，江留逝單又上，雖以其私情言之，奉親之下，情理可悼，而況三字敎後，頗能覺悟矣。前後多以文字，被人所困，而今番廣諭後，又以文字爲人之所齮齕，此是末終事矣。光佐曰，年少可慘矣。光佐曰，黃海道罪人處分擧條，纔已啓下備局，凡干公事，遍示諸堂，故自然多日，姑未發送矣。臣於備坐，聞戶曹判書朴師洙言，則上年海西荒唐船出來淸人，至入於海州潔城地，潔城之距監營，不過隔崗不遠處，而其時營中軍，至於張大旗幟，出去問情云，聞來極爲驚駭。重臣今方入侍，下詢處之，何如？上曰，中軍，誰也？光佐曰，不知矣。上曰，訓將知之耶？聖任曰，不知矣。上曰，戶判陳達，可也。師洙曰，小臣曾爲海伯，故往來人言及道內守令之言，或得聞之，則果有此事云，而其船隻多少，人名衆寡，不得詳知矣。光佐曰，荒唐船人入來近營之地，至遭中軍問情，而不爲啓聞，不可無罪。且此事，實有日後之慮，伊時道臣及中軍，竝拿問處之，何如？上曰，此事旣發於筵席，則不可置之，而中軍則不必問，伊時道臣，令該府處之，可也。淳曰，臣則當出去議藥矣。上曰，唯。淳退出。師洙曰，龍媒、登山等僉使，每以久勤差送，故凡於防飭邊備之事，皆不能擧職，臣在海藩時，曾以擇差之意，狀請，而廟堂不施矣。臣意則先以禁戢之意，一番移咨，仍以干戈從事，則彼亦豈無斂避之道乎？上曰，康熙時，亦有捕殺咨文，而今若遽用干戈，則豈不促亂乎？上曰，注書出去，藥房提調旣已議藥，則使之還入，可也。翬良出去，還爲進伏曰，議藥已爲之云，故提調，依下敎使之還爲入來矣。淳還爲入侍，上曰，已議藥耶？淳曰，議藥矣。光佐曰，臣意干戈從事，則恐難猝爲矣。今若動軍，則三四船淸人，固可捉得，而若或多至七八十隻來者，安可盡捉耶？困蚊猶有猛者，數多船中，若有勇悍者，則何以抵當乎？吾欲示威，反致損威，則豈不可悶乎？上曰，非徒損威也，亦有惹事之慮矣。顯命曰，臣意則一番示威，決不可已，而以大砲觸放，則全船似當糜碎矣。宗城曰，彼有紀綱之時，則不爲數來，而近年以來，無時不來，此亦見彼中法綱懈弛之致，而長連來泊之唐船，安知不入於喬桐，又安知不入於江華耶？此事實非細慮，而雖以國體言之，査事尙未究竟，廉問將校，亦不一次究問，國綱所在，誠極寒心。臣方欲以更加行査之意，仰達，而戶判之疏，先之矣，臣意則此事決不可置之矣。光佐曰，行査之不可不嚴，誠如李宗城之言，今若差送御史究覈，則似好矣。上曰，若送御史，人心大動，豈不可悶乎？光佐曰，然則差送軍門將校之伶俐者，使之探問，爲好矣。上曰，軍門將校若下去，人心又豈不大動耶？淳曰，差送御史，則誠難矣。顯命曰，彼國則紀綱已懈，我國則武備甚疎，旣不行査而移咨，又不動兵而驅逐，則彼乃進無所憂，退無所憚，何憚而不爲作變哉？上曰，今若動兵，則以拳來者，必以兵器，豈不苦哉？予意則咨文，亦必逢辱矣。但表正而後，影可以直，京査猶未究竟，則外方査事，何足言耶？頃者右相及領相，以人命固重之意，爲達矣。今番秋曹判付，以國無法爲敎，而猾吏每存生後之慮，故有更問他吏之擧，而他吏之招，全襲裕昌之招，誠可一笑。此事何以處之，爲好耶？雖以賓廳坐單視之，禮判之待命，無時出場，國體安有此理乎？光佐曰，旣承下詢，臣當仰達，而使諸臣先爲仰對，何如？上曰，諸臣自下達上，宜矣。宗城曰，今此下詢，是此獄大體耶？抑御乘一款耶？聖意所在，臣不敢仰度矣。上曰，予之所問者，將使裕昌，爲日次罪人，而使重臣之待命，無時可了耶？抑復有以他道可問之道耶？李宇夏則旣以裕昌，證之，而裕昌之招，如此，若以臺言爲不實，則此便是欺君，豈有是哉？宗城曰，重臣若果有是事，則誠有罔赦之罪，旣命究覈之後，若以獄體言之，似不可中止矣。上曰，然則更査爲宜耶？宗城曰，未知前後問目中，或有遺漏而未發問者耶？上曰，臺臣只爲初疏，則或可謂之風聞，而再疏，旣以裕昌爲證，甚明，故曾以三件事，發問，一則曰，重臣果有是事耶？二則曰，抑有私憾於重臣，而向臺諫爲此言耶？三則曰，抑恐其給馬之爲罪而終始牢諱耶云云矣。宗城曰，以獄體言之，給馬一事，實爲肯綮，如欲更査，則以馬條更査，爲宜矣。上曰，重臣此事，有無間必有之矣。前後秋判之遞，幾人耶？益炡曰，初則宋眞明，而以病重許遞，其後金始炯，被譴而罷矣。聖任曰，臣旣未見査案，則有何可達，而第以聖敎見之，臺臣雖聞裕昌之言，而臺臣之聞於裕昌，則在於呈疏後云矣。上曰，雖曰風聞，臺臣再疏，皆有明據矣，諸臣未見査案耶？仍出文案，使諸臣遍覽。益炡跪受，傳之于光佐及諸臣，諸臣披覽訖。上曰，盡爲見之耶？顯命曰，日勢已曛，文案浩繁，未及詳覽，而大體則見之矣。師洙曰，臣則獄案臺疏，初未詳見，而金取魯豈無罪也？向來能臣重耶，君父重耶，爲敎之後，如臣蟄居不干者，毛髮尙爲之悚然gg竦然g，況身自當之者乎？且未知實病之果如何，而付處命下之後，不卽發行者，果其罪也。雖曰無馬，當謫行而受帖，尤爲非矣。臣之所見，則御乘一款，終是理外，而邊馬中，或有自御乘降下者，則私家有力者，亦不無受出之例云矣。上曰，若如戶判所達，則今可以處分，而此兩事則似不至於重律矣。顯命曰，臣意則大體與戶判，相同，而取魯若果有是事，則諸臣當沐浴而請討矣，遭嚴旨謫行之時，若有騎去御乘之事，則除非狂易之人，必是稱兵犯闕之輩，世間安有是理乎？果令眞有是事，則雖萬被誅戮，顧何所惜？但臺臣，只以風聞論事，而吏若承款，則此將成獄，以此加罪，人將不服，吏若不勝杖而徑斃，則此又殺一不辜，是誠難處矣。臣嘗言及於取魯曰，雖有馬帖，何必於遭嚴旨，赴謫時受去耶？此已是不操心之致，而至於不卽發行，則渠有九十老母，或可以觀過知仁，而以此兩事，罪取魯，便是擧國之公論矣。然則此事終涉曖昧，酌處固無妨，關係甚重，更査亦何妨，而所見則與朴師洙，同矣。淳曰，此事若如言者之言，非小事矣，當初參酌，猶或可也，旣已査覈之後，則中止誠難矣。僕吏之奸情有無，臣雖未知，而旣已抵賴不吐，則査出實難，且我國査事，本來無實，刑曹例刑，決無取服之理，此事終難究覈矣。上曰，予意與吏、戶判所達，不甚相遠，工參之意，則何如？今若以兩事處分，則果有其辭，而若欲更査，將以御乘事，更爲發問耶？宗城曰，査事未究竟前，若以此兩事處分，則金取魯，將無以自立於世矣。渠之淸脫與不淸脫，全在於一番明査，而國人之心，自當釋然知其有罪無罪，然畢竟究覈亦難，則以兩事處分，固無妨，此如領相所達，輾轉究問，則僕官亦當被罪，此甚難矣。上曰，然則何以爲之耶？李宇夏之立證，異於風聞，而馬不能自言其去處，則馬處，無捧招之路，裕昌不得不更問矣。光佐曰，臣之當初所達，御乘不近理之說，其後所達，彼相何知之言，聖上其或記有耶？虛實間旣已行査，而査旣老矣，覈實實難，必欲覈實，將至於官員之加刑取服，此將爲重臣之極罪，勢不得不酌處之矣。但此事明覈其實，然後可以定罪，而初未能逐日開坐於僕吏未生奸之前，今已至此，則更無善後之策。今雖得不顧形迹，平允按査之刑官，萬無取款之理，而若復以嚴法重刑，至於取服，則人心亦必不服，酌處之外，似無他道矣，故判書李一相事，諸臣曾有所達，此則不過潛受米石之事而已。今此査事，比諸此事，輕重果何如也？事之虛實，固舍無論，初頭拿問，見其元情後，處之甚當，而臣以大臣，未能有此請，此則臣罪矣。上曰，諸臣見其査案，果何如也？顯命曰，此事肯綮，不過御乘升降一款，而此或由於臺臣之務勝，或由於僕吏之畏臺臣而好辭以對矣。此兩件中，必有其一，而臣意則終是僕吏好言以對之致矣。上曰，臺臣亦有緘問之規耶？臺臣之疏證裕昌，在於帶軍職時，則復以此緘問，何如？光佐曰，緘問則無妨矣。曾前己卯科獄時，李坦，亦命緘問，臺臣拿問則不可，而緘問，有前例矣。上曰，李宇夏若不爲再疏，則或可酌處，而如宰臣所達，置禮判於黯昧者，亦難矣。李宇夏，必不欺君，而僕吏之招，又如此，以此發緘，則似爲緊端矣。諸臣之意，何如？淳曰，今若發緘，則渠豈不明白以對乎？今若發緘，則便一節拍矣。上曰，裕昌之供，每若如此，則雖杖斃，何惜耶？顯命曰，有不得已可問事，則雖臺臣，亦可發緘，而今見其疏，則御乘升降，最爲緊處矣。上曰，點退其馬之說，亦緊矣。顯命曰，臺臣，必不以無根之說，書入於奏御文字，今雖發緘，似當與前言一樣矣。聖任曰，臺疏所謂駕轎馬，乃御乘也。聞太僕規例，則自邊馬或陞御乘，而此馬，旣曰邊馬，則其非御乘，明矣，且御乘退出，則人或有買出而騎之者云矣。上曰，當初臺臣問僕吏以此是御乘耶云爾，則僕吏以今則邊馬與？邊馬時有陞爲御乘之事，爲答云矣。宗城曰，或酌處，或緘問兩件事外，無他道，而臺臣則今雖緘問，所對則似與前疏，無異矣。上曰，臺臣必欲更疏，而自朝家尙無緘問之擧，故姑無所言矣。今若緘問，則渠必不以前疏爲誤，而所對不過如前，然右相，曾以査爲獄，爲言，此或爲殺一不辜之歸，則亦非審愼之道，發緘之後，臺臣所答，若如前疏，而裕昌終始抵賴，則雖至杖斃，何足惜也？顯命曰，臺臣必無差誤陳疏之事，僕吏，初若以好辭對臺臣之問，則僕吏，果有罪矣。上曰，今若緘問，則着總帽之人宇夏，亦當緘答。然則裕昌，實無可惜，而殺一不辜之說，儘好，或有稱冤，而至於杖斃，則非審愼之道，從當有判付下敎矣。光佐曰，近來玉堂苟簡，或有停講之擧，誠爲未安，此亦國綱可見之處，嚴責督出，似好矣。上曰，廣諭後，比前差勝，而亦或有苟簡之時矣。卽今不行公者，李錫杓耶？履儉曰，鄭益河、權瑩及李錫杓矣。光佐曰，如錫杓之文學，實是罕有者，且人不可不見其淵源，錫杓，卽故判書寅燁之孫也。雖以其年前一疏見之，不無過處，而亦可見其爲有志之士矣。若無其志，則何以爲如此之疏？朝家有如此儒臣，而不得任使，誠爲可惜。渠之所引嫌者，不過科名不正四字，而此等題目，在錫杓，初不足發明矣。曺允成之文才，果爲可惜，而初與錫杓爲敵手同接，故場屋作文之際，或不無字句之相同者，不是異事矣。上曰，其文與允成之作，相同云耶？光佐曰，課次之時，別其主客，而錫杓之文，尤爲粹潔，故至於見擢云矣。上曰，事實果如是矣。予於其時，聞允成之文，入於合考，予以爲，允成雖爲此科，當拔去爲敎矣。光佐曰，允成，固優於文詞，而文章蹊逕，則錫杓，逈絶於允成矣。師洙曰，場屋之文，卽刻製呈，故同接之文，例多相同。錫杓、允成，偶然同陞於合考，然科名不正之說，不甚近似矣。上曰，其時果有兩文竝拔之論矣。光佐曰，東人中，亦多相同之文，元非以此引嫌者，而錫杓之意以爲，渠則見參，允成則方出武路而見屈，此科極以爲恨，至有陳章自嫌之事，其後一疏，又忤於世，至於此境矣。淳曰，其時徐命均，爲命官，臣以前文任，參合考而辨兩文主客之際，命官以爲，兩文雖曰略同，何可竝拔云，故果至於一存一黜，而錫杓之作，句作優勝，至於居魁，不正與否，初非可論矣。上曰，其時或有兩作相同之說，故渠乃聞此撕捱，而其後又有此不正之言矣。淳曰，錫杓，初則以科名太盛，自有逡巡之意，且有濟拔允成之意，而至於如此，然科名不正之斥，旣出於大官之疏論，則渠之引嫌，無足怪矣。光佐曰，渠之終以此爲嫌，極不當，嚴加督出，似好矣。顯命曰，錫杓之文學名論，固爲少輩之翹楚，而以科名引嫌者，誠過矣。名官之遭人言撕捱者，雖非異事，而非但玉堂之苟簡，都政郞官又將苟簡，別爲飭勵，使之行公，好矣。上曰，俄者批答，已言之，今無更言者，而大抵人之才德兼備，固難矣。今若以才勝德爲言，則聽之者，或以爲如何，而其人才優，故曾有章奏時下敎，又有都政時下敎，而重臣以文字之慘刻，爲言故予不欲復言矣。此不過混沌前事，今何撕捱？且混沌之前，則逆賊之名，尋常相加，而今且忘之，科名不正之目，下逆賊幾層耶？旣已下敎，今則更無開釋者矣。光佐曰，此人本非才勝德者，實是有餘地之人，更以才勝之敎，如是明釋，果好矣。淳曰，一番任使，則可知其人矣。顯命曰，錫杓再疏，果不善作矣。師洙曰，其爲人則近於祥瑞矣。宗城曰，言端旣出，臣敢仰達矣。人臣之立朝事君，有懷而必欲悉陳者，其志誠貴矣。錫杓前疏，固多狂妄，其論大臣處，亦失回互，故前輩長者，皆以過中爲言，而殿下於十年以來，曾見如此疏乎？批鱗盡言，人皆難之，而錫杓則能盡其所懷，方其疏之初入也，人或以獲罪妄度，而及夫批下，則褒之以唐介，許之以乘馹，諸臣孰不欽歎，而唐介之言，顧何損於文彦博耶？其後聖上，以浮薄爲敎，而年少輩讜直之言，或近於浮薄，然錫杓爲人，則前輩，皆以國器許之，元不近似於淺薄者矣。上曰，唱名時見之，則爲人似不淺薄矣。宗城曰，聖德陶鎔，方加牽復，且以開闢前事，爲敎，則渠何敢有撕捱之意，而科名不正之目，今尙自如，渠之不欲承命，專以此也。生、進壯元，人皆貴之，而錫杓，旣爲初試之壯，又爲進壯，又爲文壯，是所謂三場壯元，而輿論莫不洽然。今若置之經幄，出入筵席，則其文學之淺深，爲人之長短，想莫逃於聖鑑矣。且世祿之臣，異於他人，國家取人，固不必以草莽喬木，有所先後，而世祿之裔，若有可用之人，豈非尤可貴乎？錫杓，卽故判書寅燁之孫，故相臣慶億之曾孫，故判書贊畫使時發之玄孫，故判書宋相琦之外孫也，進壯夏坤之子也。顯命曰，夏坤亦奇士也，一鏡鴟張之時，夏坤，廢科下鄕，仍爲身沒矣。上曰，夏坤，果爲進壯，而一鏡時，能如此耶？宗城曰，錫杓之氏族文學，終非可棄之人，今若任使，則於國家必有所益矣。光佐曰，科名不正之目，明其不然，然後渠可以膺命矣。淳曰，聖敎只以混沌前事爲言，而科名之說，則無所開釋，故渠以爲難進之端矣。益炡曰，近來左右史不備，已久，上番翰林李濟遠，受由下鄕，由限已過，申飭上來，何如？上曰，新進怠慢之習，可駭，禁推，可也。益炡曰，守令署經，積滯，而臺諫不備，不得爲之，遠地夫馬，留滯可悶，下詢大臣而處之，何如？上曰，次對之臺官不入，久矣，廣諭後，豈可如此乎？未署經處，幾何耶？益炡曰安峽、積城、高靈矣。光佐曰，在外臺諫，似當變通矣。上曰，未署經未交龜外，在外人竝改差，可也。{{*|出榻敎}}履儉曰，李錫杓疏批已下，待明朝牌招，何如？上曰，依爲之。諸臣以次退出。 ==10月11日== 行都承旨洪景輔{{*|呈辭受由}}。左承旨李日躋{{*|陳疏受由}}。右承旨金應福{{*|坐}}。左副承旨趙迪命{{*|坐直}}。右副承旨李重庚{{*|未肅拜}}。同副承旨李益炡{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李永祿{{*|仕}}鄭翬良{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，昌洲僉使李權。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房問安。答曰，知道。 ○藥房都提調金興慶，提調尹淳，同副承旨李益炡啓曰，伏未審日間，聖體若何？伏聞昨日筵中，自上微有失音之候云，夜來加減，更復何如？今日臣等，率諸御醫入診，詳察聖候，宜當。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，此挾寒咳嗽之致而已愈矣。 ○有政。吏批，行判書趙顯命，參判鄭錫五進，參議吳命新在外，左副承旨金應福進。兵批，判書朴文秀進，參判未差，參議柳復明呈辭在外，參知林光弼進，左副承旨金應福兼進。兵批啓曰，黃海兵使今當差出，而擬望之人乏少，他道守令、邊將竝擬，何如？傳曰，允。吏批，以宋徵啓爲執義，李善行爲司諫，李道謙爲獻納，趙尙命、宋瓆爲掌令，權䌖爲持平，鄭俊一、金尙重爲正言，李壽沆爲兵曹參判，金相紳爲全光都事，尹心衡爲副應敎，吳遂采爲副校理，李重庚爲承旨，申思建爲司書，尹容爲江華留守。兵批，以李莞爲內禁將，沈瑎爲兼司僕將，崔慶老爲五衛將，具聖任爲訓鍊都正，金聖應爲都摠管，李景淑爲順天營將，李景琦爲尙州營將，邊柱國爲全州營將，宋成明爲知事，鄭壽松、李夏源爲同知，金潗爲黃海兵使，李守身爲黃海水使，閔翼洙爲翊衛，林世楫爲翊贊，姜碩齊爲蟾津別將，申致雲、尹宅鼎、黃梓、朴弼溥gg朴弼傅g、洪鳳祚、申宅夏爲副護軍，南泰良、金時粲爲副司直，李台重爲副司果，兪彦國爲副司正，石精爲寶化堡權管，姜德文爲城山別將，權順性爲南漢山城別將，崔德中爲南漢留營別將。 ○金應福，以兵曹言啓曰，今十月十一日仰役奴順晩稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將朴祉興，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以侍講院言啓曰，本院下番司書鄭俊一，入直矣，今日政，移拜臺職，下番將未免闕直。新除授司書，待下批，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○趙迪命啓曰，尙州營將李景琦，方在罷散中，而時無敍用之命，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。 ○李益炡啓曰，新除授江華留守尹容，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○兵批啓曰，前平安兵虞候朴載海，以相避旣已改差，所授加資，依例還收之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，忠翊衛將閔興肇呈狀內，素患水土之疾，觸寒添劇，症情非輕，方在委頓，旬月之內，差復無期，斯速入啓遞改云。病勢如此，旣難察任，則宿衛輪番之任，不宜久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授別害僉使李聖采老母，今年七十二歲，森森坡萬戶朴泰禧老母，今年八十歲，俱爲無兄弟獨子，其在情法，決不當赴任，依例遞改事，呈狀乞遞。邊將之親年七十無兄弟獨身者，許遞其任，已有定式，竝改差，何如？傳曰，允。 ○傳于李益炡曰，正言朴師昌，副應敎金尙魯，副校理趙明履罷職之代，今日政差出。 ○金應福啓曰，承旨有闕之代，今日政，以在京無故人差出，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李益炡曰，分付廚院，爲先減膳。 ○金應福啓曰，假注書李永祿，親病猝劇，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○左議政金在魯四十八度呈辭，傳曰，安心調理。 ○備忘記，傳于趙迪命曰，今下弓矢，昌洲僉使李權處給送。 ○李益炡啓曰，大司憲徐宗伋未肅拜，執義、掌令二員，持平一員未差，鄭玉未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，今日政，新除授玉堂，所當出牌，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，因侍講院草記，新除授司書，待下批牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙迪命啓曰，右副承旨李重庚，承牌來詣闕外，而闕門已閉，待明朝肅謝之意，敢啓。傳曰，知道。 ○領府事李宜顯疏曰，伏以臣，老病昏眊，無所裨補，虛縻廩粟，愧懼徒積，宜不敢以瑣事，仰瀆宸嚴，而竊有情私之迫切者，輒此陳露，冞增悚息。臣之父母墳，在臣所棲止楊州地，今夏雨潦，塋域多所壞傷，欲待秋霖快收，有所修治未及，而蒼黃入朝，此事遂至緯繣。日前墓奴來告急以爲，今番三晝夜下雨之後，壞者益壞，傷者益傷，所見可悶云。臣不可不作速下往，略爲加土而來，勢將更始修築，圖防後患，自當費了十數日，例單請暇，似涉泛忽，玆敢以短箚，布列曲折。如蒙俯垂愍察，許令一遭往來，以伸情理，豈勝萬幸？取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿其依箚陳往來焉。仍傳曰，遣史官傳諭，給由馬，澆奠床備給。 ○副校理李錫杓疏曰，伏以臣，昨暴血懇，冀蒙鐫斥，聖批靳許，至以勿辭速察，爲敎，臣拜奉恩言，惶感雖切，反顧身計，悶鬱愈深。噫，臣之情勢之不可冒出，已成公議，縉紳知之，街巷言之，前後疏供，亦已罄悉，天日之明，其庶幾鑑諒矣，迷性莫化，媿顔難抗，嗣後期劃，有死而已，抑臣目下情私，又有萬分悶切者。臣之偏母，年已衰老，病又沈痼，自經今夏，無前暑濕，虐痁毒痢，累朔交劇，秋深之後，始幸少蘇，而澌敗之形，常有懍懍。日昨因日氣卒寒，得暴泄之證，宿痢乘此復發，登牏無算，食飮都廢，夜來證情，一倍危篤，老人久痢，元氣易陷，非時此症，醫藥難效。臣無他兄弟，孑然單身，左右扶護，焦遑煎灼，方寸靡定，雖微從前情勢，卽此情理，萬無一刻離舍之望，玆於天牌之下，又未免坐違，席藁私次，恭竢誅罰。伏乞聖慈，亟削臣職，重勘臣罪，以警具僚，以伸至情，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辭護焉。 ○兼文學李亮臣疏曰，伏以臣於前月，忝叨館職，病違嚴召，罰止例罷，惶懍雖深，私心粗安，不意春坊兼任之命，又及於乍出郊坰之日，馹召繼降，促臣上來，臣誠惝怳，不知所措。臣本庸愚，百無可取，只緣愛君憂國，根於秉彝，草草一言，亶出忠赤，而微誠未格，嚴譴遽下，前後聖敎，罔非人臣之所不敢聞者。縱荷聖度包容，至今涵貸，而每一思之，寢夢亦驚，惟有沒齒田廬，以爲息補之圖，至於淸塗華貫，意想不到，而夤緣倖會，恩旨稠疊，此豈負罪賤臣，所當得者耶？夫胄筵勸講，責任至重，固非人人所可玷冒，況此兼官之際，素稱極選，尤豈容唐突承膺，而只爲一侍銅龍之講，少伸愛戴之忱，不暇顧情地之萬萬兢蹙焉耳。今何可一出再出，有除輒膺，自喪其素守也哉？抑臣有傷感於中者，記昔辛丑冬，殿下新陞儲位，先臣，首膺贊善之命，亟上章獻賀，仍引先正故事，請於素屛，書進先賢格言，是時殿下令聞丕彰，入宮之初，行橐蕭然，進講之際，睿學卓越，先臣每與一二宮官，欽仰贊歎，至於喜極而出涕，逮臣釋褐登筵，聖明語及先臣，諭以書屛尙在，仍有責勉之敎，臣感泣而退。今臣適於此時，又忝宮僚之末，獲覩离明繼照，德器天成，緝熙之學，不日可期，臣豈不欲追先臣願忠之誠，念殿下責勉之旨，殫竭駑鈍，少效涓埃，而自顧才學空疎，見識魯莽，實無可以稱塞者。臣於此，已不勝其惶媿，而仍念先臣，自以受國厚恩，常思一進昌言，編成《東賢奏議》及《續經筵故事》，仍附臣按於各條之下，以獻於肅廟末年，獲蒙溫批，有曰，卿之憂愛之忱，至老彌深，其所編進十冊，極其精切，當從容省覽，畢出示東宮，以爲專心體驗之地，嘉納之意，溢於辭表。其後玉堂上箚，請於臥內，倚枕聽讀，而因靜攝有妨，未蒙進講，今我聖上，又命湖南道臣，繡梓以進，甚盛擧也。凡在聽聞，莫不欽歎，臣心感祝，尤當如何？大抵帝王爲治之法，備在此書，章奏筵對，雖出於我東諸賢，嘉言至論，實本於古今傳記，精切要約，誠如聖考之敎，至於我朝故事，則在於今日，尤爲親切，實有得於鑑戒服行之道。倘蒙殿下，省察而體念，或於夜對召對，日講數編而討論，或於燕閑之暇，時時披覽而玩繹，則修齊治平之要，存亡得失之迹，自當瞭然於心目之間，不惟先臣編進之苦心，可以俯燭，其於繼述之孝，燕翼之謨，亦大有光矣。臣若無故在朝，則庶幾一登文陛，少伸扣謝之忱，兼暴先臣畢義效忠之遺意。仍乞不肖之身，退塡丘壑，而顧臣釁累至重，罪名尙在，蹤跡孤危，未免自阻於明廷，衷情掩抑，無望見諒於重宸，係戀宗國，只有血涕而已。臣之情事，可謂窮且蹙矣。臣疾病沈痼，急於尋醫，自楊山轉到廣州，忽承有旨，不勝惶隕，玆敢悉暴肝膈之懇，仰瀆宸嚴之聽。伏乞聖慈，天地父母，俯加鑑察，亟遞臣職名，仍治違逋之罪，以重公器，以肅朝綱，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。所陳者可不留意？其在分義，豈敢撕捱往事？其勿辭，從速上來察職。 ○丁巳十月十一日巳時，上御熙政堂。藥房入診入侍時，都提調金興慶，提調尹淳，同副承旨李益炡，假注書李永祿，記事官朴成玉、李宗迪，醫官權聖徵、玄起鵬、金壽煃、崔周慶、金德履、許錭諸臣，以次進伏。興慶曰，啓辭之批，已爲承聞，而伏聞昨日筵中，玉音重濁，有失音之候云，不勝區區憂慮之忱，未知卽今聖候，果若何？上曰，有痰挾寒之致，而自昨日小差，今日頗愈矣。興慶曰，衣襨得無薄乎？上曰，稍厚矣。興慶曰，水剌之節，若何？上曰，感冒未差之時，不知厭進，小差之後，還厭食矣。興慶曰，晩後不如早乎？上曰，二三日內，頭部似不能淸夬矣，自昨氣度小勝矣。興慶曰，慈殿眩氣之候，果若何？醫女所傳，不能詳矣。上曰，今日使之入診者，欲問慈候於諸醫矣。慈候，入秋以後，微有痰候，數日前二更量就寢時，眩氣太過，此後頭部頗重，今夜則似稍勝矣。以身親經歷者言之，無痰不能作眩，似是痰候，面部，亦微似有浮氣之候，似出受風之致，而不知中，亦恐有今番受傷之致，似是氣血弱之所致，而予不得形容矣。興慶曰，頭部之重，比前，若何？上曰，似是痰候，而今日仰達，則以非但風痰，氣血弱之所致，爲敎，滋陰健脾湯，似好矣。聖徵曰，此藥，乃完備之藥也，雙補氣血，小臣之意，本方加入人蔘五分，連爲進御，則好矣，若進涼劑，恐其有害而無益也。上曰，然矣。聖徵曰，補氣血治痰火，莫如滋陰健脾湯，雖閭閻之人，痰火盛而氣血弱者，必收效於此藥，若用多貼，則好矣。起鵬曰，風火痰三者，皆是眩病根本，而痰尤其本也，滋陰健脾湯，實爲完備矣。上曰，慈候今夜勝於去夜矣。起鵬曰，此非三四貼責效之藥，若多入天麻，則好矣。壽煃曰，挾風而後，必致眩，非風則痰，豈能作孽？滋陰健脾湯，雖完備，若入天麻一錢，而白朮、人蔘，稍加錢數，則好矣。周慶曰，元氣必不足而後，痰必作孽，滋陰健脾湯，有蔘有天麻，實爲萬全之藥，宜多用矣。德履曰，滋陰健脾湯，旣是雙補氣血之藥，如加入川芎，尤好矣。上曰，川芎則有臭難進矣。錭曰，滋陰健脾湯，多服必有其效矣。上曰，提調之意，如何？淳曰，小臣之意，必須多服涼劑。蓋痰之作孽，不必血虛，滋陰健脾湯，雖是王道之藥，難得速效矣。上曰，滋陰健脾湯，本是緩藥，而本方，只蔘五分，一錢倍入，何必多耶？當觀午前症候而下敎矣。聖徵曰，眩氣甚，則閭閻間，有燃蔘得效者，蔘末，以溫水進御，則似好矣。上曰，提調之意，如何？淳曰，似無妨，而何必人蔘末煎入，似好矣？上曰，眩時難於速煎也。淳曰，大凡眩病，初發時爲重，而不必常如此矣。昏昏之候，痰挾風上頭部之致，如對症，試當劑，則一二貼藥，可得雲捲靑天。滋陰健脾湯，雖是王道之藥，似弛緩矣。上曰，此藥完備，故好矣。興慶曰，當監劑以入耶？上曰，人蔘倍入，爲宜矣。興慶曰，中宮殿病患，伏聞醫女所傳之言，夜間亦未全愈云，不勝伏悶矣。卽今果若何？上曰，當更觀而下敎矣。淳曰，此非汎然症候也。興慶曰，王世子氣候，若何？上曰，無事矣。興慶曰，令醫官入診，何如？上曰，金壽煃已上三人入診，可也。淳曰，許錭、金德履，醫術最精，士夫家無不奔波矣。上曰，然則皆入診。以次入診，聖徵曰，脈候頗平和矣。上曰，盡差之後，觀脈似無益矣。起鵬曰，脈候，右寸管，乍帶虛而大體，好矣。壽煃曰，脈候，左三部似調均，右三部，比向來似微帶滑，而大體則好矣。周慶曰，左右三部，度數調均矣。德履曰，脈候，左三部調均，而右三部，猶帶滑矣。錭曰，脈候右三部，微帶滑，而左三部調均矣。淳曰，咳嗽之候，比昨似小愈矣。興慶曰，聖候雖已平和，咳嗽之候，尙未全減，分付醫官，宜有茶飮製入之事矣。上曰，畢講《易》後，放心，故反似有感氣，而今已差愈，何必湯劑爲哉？今則爲慈殿症候，而許入診矣。淳曰，丸藥劑入時，必先期六七日下敎，然後丸藥可以乾燥矣。頃進丸劑，以臨時下敎，故未及燥矣。上曰，玄悌綱在時，常達南奉朝賀，以童便，降火滋陰矣。淳曰，如進御童便，則好矣。聖徵曰，如此之時，易於再感，宜加衣襨矣。淳曰，嚴冬入侍，每見未御耳掩，雖閭巷匹庶，深冬則必加耳掩，或揮項，而上御至尊之位，未常有所着，豈不致感氣乎？上曰，所着如稍厚，則如入帒中，難忍耐矣。淳曰，欲擇日氣平和之時，一次入侍東宮矣。興慶曰，東宮引接之時，門闥必開，頃日感氣之候，似亦由此矣。淳曰，今觀時氣，冬煖異常，明年染患，必熾，痘疫亦必兼行，其在預防之道，宜頻頻診察腹部矣。興慶曰，肥兒丸製入，而伏聞王世子，難於進御，尙未呑下云，今尙未得呑進乎？上曰，姑未呑下矣。淳曰，明春則睿質，尤當益加成就，似不難呑進矣。興慶曰，小臣藥房之任，旣重且緊，而小臣，今年則賤年洽滿周甲，視聽昏蔽，筋力不逮，若解此任，庶保餘年矣。上曰，藥房之任，問候而已，調理自當得差，安心勿辭，可也。興慶曰，臣猥陳血懇，而循例下敎，極切惶悚矣。古語曰，陳力就列，不能者止，惟願速解此任，以保餘年矣。上曰，俄已下敎，安心勿辭，可也。諸臣以次退出。 ==10月12日== 行都承旨洪景輔{{*|呈辭受由}}。左承旨李日躋{{*|陳疏受由}}。右承旨金應福{{*|坐直}}。左副承旨趙迪命{{*|坐}}。右副承旨李重庚{{*|坐直}}。同副承旨李益炡{{*|式暇}}。注書二員未差。假注書鄭翬良{{*|仕直}}趙重晦{{*|病}}。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚，以兵曹言啓曰，各處久勤，必以仕滿四十五朔以上者，具錄差授，年月成冊，輸送本曹，依此調用，自是規例。今番都政，新除授邊將中，有未滿朔數者云，故聞來驚駭。取考各其差下本文則，多慶浦萬戶趙榮茂之差授摠戎廳敎鍊官，傳令乃在甲寅八月，以此計之，則實仕不過三十八朔。成冊中，以癸丑十月，任自加錄，冒授邊將，事極可駭。爲先罷職，當該邊將，亦難免不察之失，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，權知承文院副正字李象靖，禁推傳旨，啓下矣，李象靖，時在慶尙道安東地云。依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○金應福，以戶曹言啓曰，本曹各處銀店，擧皆脈盡人散收稅漸縮，銀貨儲蓄，則一經勅行，輒益枵然，誠非細慮。平安道成川府，有本曹及監營所管兩銀店，而經界不明，彼此別將，互相爭奪不已，本曹所管之店，今幾至於廢罷之境，其在事體，亦無是理。監營所管銀店，依殷山、祥原店例，自今以後，專屬本曹收稅事，分付本道，何如？傳曰，允。 ○以趙重晦爲假注書。 ○傳于李重庚曰，召對爲之。 ○備忘記，傳于金應福曰，承文副正字丁錫敷處，半熟馬一疋賜給。 ○趙迪命啓曰，兩司無一行公之員，憲府之監察茶時，諫院之闕啓，已至多日，事甚未安。除在外、未署經外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○左議政金在魯四十九度呈辭，傳曰，安心調理。 ○金應福啓曰，大司憲徐宗伋，掌令宋瓆牌不進，趙尙命陳疏入啓，執義宋徵啓，持平權䌖在外，鄭玉未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金應福等啓曰，臣等伏見昨夜雷雨之變，極其非常，不勝驚懼之至。迅雷甚雨，聖人之所以雖夜必興，燁燁震電，詩人之所謂不令不寧，乃是天怒之發也。況此純坤之月，陽氣閉藏之時，而發作如此，豈非天之所以大警動於殿下者乎？夫天變之作，古人以爲仁愛之發者，蓋謂欲令人君，恐懼修省，有如慈父之怒其子，乃欲其起敬起孝，不爲使之重其過也。竊覵殿下，臨御以後，每大失德而天災時變，式月斯生，此或殿下於修省之道，有所未盡而然歟？天心仁愛，警告洊疊，不啻若耳提而面命，則其欲扶持而全安之者，至矣，警惕轉移之機，其不在於殿下之一心乎？伏願殿下，益篤其敬，愼之又愼。凡於臨政處事，發號施令之間，不敢有一毫放過，使祗畏之心，無少懈弛，以爲修省之本務，以悅豫天心，召回和氣，則宗社生民之福，曷勝大幸？臣等忝居近密，累覩非常之災，不任區區憂畏之誠，略貢陳腐之言，伏惟留神焉。惶恐敢啓。答曰，業諭凜惕之意，勉陳若此，可不留意焉？ ○司諫李善行，正言鄭俊一啓曰，充軍罪人李時蕃，當其嶺賊之跳梁，身爲閫任，初不出兵勦討，又不及時狀聞，自巡營催促其進兵，而猶復推托不動，顯有觀望逗留之心，及其官軍四集，賊勢窮蹙之後，始乃塞責發兵，緩緩作行。頃者諫臣，疏陳其罪，而事皆有據。旣異風聞，則論其罪犯，不宜置之於罪疑之科，勘之以充軍之律，未免失之太寬，其在嚴紀律之道，斷不可容貸。請充軍罪人李時蕃，依律處斷。逆坦之使之自盡，初旣失刑，應行孥籍之典，尙未擧行，神人之憤鬱，久而益甚。頃者參酌島配之命，固知聖意之有在，而法者，天下之至公，人主之所不得以私之。況逆賊孥籍，何等重事，而以恩害法，有所低昻於其間乎？三尺至嚴，斷不可容貸。請逆魁坦，緣坐、籍沒等事，亟命王府，依法擧行。泰績，以賊徵至親，緊出於戊申諸賊之招，情節狼藉難掩，而特以頑忍不服之故，遽蒙酌處之典，輿情憤鬱，久猶未已，此臺啓所以累年爭執，必欲正法者也。況今被告於廷顯，累經推問，而其所納招，前後相反，嚴刑鞫問，斷不可已，而酌處之命，出於意外，其爲失刑，莫大於此。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。國家言責之任，專在臺閣。自祖宗朝所以優容而假借之者，乃是重臺閣之道也。日前栫棘罪人趙泰彦，當群下焦遑之日，猶事舊習，烏得無罪，聖上所以嚴處分者，蓋出於防微杜漸之盛意，而第念朝家用罰之道，必皆罰當其罪，然後可以平物情矣。雖以其時聖敎觀之，以何必二字，置之島棘，終不免罪輕而罰重。請還收趙泰彦島棘之命。守邊之臣，事無前例，則以理爭執，乃其職也，而東萊府使吳命瑞，於倭人告慶一款，未能嚴辭牢拒，有若循例狀請者然。訓導、別差輩，亦不能(亦不能))反覆責諭，沮遏於倭差未到之前，其在存國體嚴疆事之道，不可以置而不論。請東萊府使吳命瑞，從重推考，訓別等拿問定罪。雲觀測候，不可不詳愼，而今聞本監退仕者之言，日前又有金星入月之災，而靑臺告警，終不登聞，使渠若知而置之，則有災異掩諱之罪，不知而不卽報，則有測候慢忽之失。請其時入直本監官員，査問拿處。新除授大司諫李周鎭，時在公洪監營任所，正言金尙重，時在京畿楊州地，司憲府執義宋徵啓，時在長湍地，持平權䌖，時在楊州地。請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。末端事及下諭事，依啓。李周鎭，交龜後自當上來，勿爲下諭。 ○修撰鄭履儉箚曰，伏以天心，實未可諶矣，何其災沴之荐沓，警告之丁寧也？雨暘失度，星宿差躔，則猶謂之災，而警惕之不已，況今日是何時耶？節則初冬，而玄冥司律也，時則純陰，而萬品蟄地也。迺者大雨忽注，急雷繼作，始隱終轟，竟夕不已，臣不知，其此何景耶？若謂高天仁愛，警告我殿下，則何警告若是之荐也？若謂聖德有失，致有此災異，則顧聖德未嘗有實也。臣於此莫測厥由，凜然憂慄，終宵明發，不覺太息之自發，況殿下丙枕深夜，惕然驚懼，當如何哉？噫，災不虛生。古人有言，風雷修省，《大易》垂訓。以此觀之，天道人事，豈不有互相關涉之理，而亦豈無轉移消弭之道哉？臣半載經幄，隨行逐列，未嘗有絲毫裨補，而目見非常之災，不任憂愛之誠，敢以草草蕪語，列爲六條，上塵淸覽，伏願聖明澄省焉。其一曰，懋聖學，以進實德也。治國之要，專在於進德，而進德之方，莫過於懋學，殿下於此，果得其道乎？殿下十載臨御，一念典學，日闢經筵，討論如響，則緝熙之工，非不至矣。惟其講磨，或近於應文，而有作掇間斷之病，工夫或務於計課，而少沈潛玩賾之效，以至於發於政令，見於事爲者，專近虛僞，多涉文縟，則是豈可謂得懋學之要，而實德從何而進乎？今殿下，苟能克祛前日之病源，深究學問之大本，眞實做去，躬踐心得，俾日新之功，措之於日用事爲，則此豈非進實德之方乎？惟聖明留心焉。其二曰，開言路，以恢聖聰也。人臣之愛君切，則其言必直，憂時深，則其言必危，蓋直與危甚，則安得無狂戇，安得無矯激，而如能容而受之，收而用之，則徒見吾大而已，顧何損乎？殿下，樂聞嘉言，虛心求助，凡於群下之進言，或批以留意，或諭以猛省，以外觀之，眞若有從諫如流之德，而考其實則臣未敢謂必然也。事涉切己，則雖未嘗直斥，而終有芥滯之意，語或逆耳，則雖未嘗顯責，而竟無開納之效，其弊將至於擧世媕娿，專沒稜骨，則是豈可謂盡來言之道，而聖聰，從何而恢乎？今殿下，苟能無徒事求諫之名，而俾得有敷受之實，和顔善色，公聽竝觀，使鯁讜之言，日進於紸纊之下，則此豈非恢聖聰之方乎？惟聖明留心焉。其三曰，敦風敎，以勵世道也。明王之治，必本於風敎，風敎之盛衰而世道之汚隆，可見。是以，封屋之美，必在於休明之世，蹈刃之節，多見於砥礪之世，此莫非人君導率之化，有以致之也，今日風敎之淆替，可謂極矣。朝廷，所以矜式四方，而禮讓之風，邈矣難見，名分，所以維持一世，而階級之限，蕩然無存，上而士夫之列，多貪濁卑汚之習，下而甿庶之賤，有干常背理之事，弊弊貿貿，日趨於難救之域。我殿下一紀圖治，操君師之柄，而使世道至此者，豈不誠慨然乎？今殿下，苟能丕變治規，奮發刷濯，明賞罰而勵朝紳之廉媿，肅綱紀而定上下之等威，草尙風偃，聲敎蔚然，則此豈非勵世道之方？惟聖明留心焉。其四曰，擇人才，以盡任用也。天之生才，足了一代之事，蓋才有大小，而人君之取用，貴得其當。凡今朝廷之上，草野之間，顧何嘗無人，亦何嘗無才，而特用之不以其道，任之不以其器，闒茸而未必退，俊偉而未必進，人位不當，賢愚相混，間雖有任才之名，未嘗有任才之實，任之而或不能專，用之而或不能久，一日二日，悠悠泛泛，徒使國事叢脞而已，豈不惜哉？今殿下，苟能益恢則哲之明，無替如渴之意，使賢者，罔或不盡其用，不肖者，罔或夤緣倖進，位著之間，才俊咸萃，百執之列，絲粟無遺，則此豈非盡任用之方乎？惟殿下留心焉。其五曰，節財用，以待嗣歲也。《記》曰，國無三年之蓄，謂之急。有國所重，其有大於財用乎？惟我國家，儲蓄素儉，一歲貢賦之入，八路稅收之納，常時經用，亦患不贍，一値水旱之災，飢饉之患，則其遑遑罔措，殆同於奉漏沃焦，而我國之人，遠慮素短，乍有稔熟，輒廣冗費，勿論公私，上下不復有來歲之憂，用財如水，視粟如土，尾閭多端，蓋藏無儲，向來辛、壬事，足可爲前鑑矣。顧今數年以來，穡事稍登，朝家亦深懲往事，中外儲置，僅有贏餘，而來春賑救之資，又將許多費了，嗣歲豐歉，未可預占，而天災又如此，則方來之憂，亦不可不念。臣未知國家經費，從何以繼，赤子顚連，從何以活乎？思之及此，不覺氣短。今殿下，苟能益懋儉德，痛加節損，一切不急之務，無益之費，悉令罷去，殿下躬率而宮中效之，臣僚法之，四方則之，上下貴賤，莫不以節儉爲意，則儲積，何由而不裕？儲積旣裕，則雖有極備之災，豈無可以救得之道乎？惟殿下留心焉。其六曰，飭邊防，以備不虞也。《易》曰，重門擊坼，以待暴客，固圉備邊之道，其可緩乎？惟我國家，邊防素疎，兵政本闊，山川地理之險，實有金湯天府之固，而措置不得其方，捍禦又失其要，壬、丙摧衄之慘，至今爲恥矣。百餘年來，方內粗安，風塵不驚，因循恬憘，日漸頹廢。以言乎海防，則舳艫朽鈍，不足爲緩急之用，以言乎邊障，則城池圮缺，無以爲備禦之具，重以閫帥、邊將，不得其人，軍卒之組練，兵器之修飭，漠然不知爲何事，脫有警急，何以應接？雖以近日海西事言之，唐舶出沒，實有深慮。不覩不聞之中，又安知無難測之虞耶？況今天災如此，其應難的，則是豈可視之等閑，不早爲之計耶？今殿下，苟能恤焉長慮，赫然振作，另擇邊臣，董勅戎備，使地理不失其險，邊圉無至疎漏，則此豈非備不虞之方乎？惟殿下留心焉。凡此六條，或循言者之常套，或近老生之陳談，然今日切時之務，不外於此，而庶有補於答天弭災之道矣。噫，上天垂威，燁燁轟轟，聖心憂勞，至有減膳之命，臣衷情耿耿，秉燭草箚，玆敢自比芻蕘，欲備裁擇，待曙呈進，仰冀明覽，伏乞聖明省納焉。取進止。答曰，懍惕之意，業諭，其所勉陳，可不留意焉？ ○傳于李重庚曰，玉堂箚子、日記，謄書後卽爲還入。 ○領議政李光佐箚曰，伏以今日雷電之變，又何爲哉？向者則猶言月未純陰也，閉塞未甚密也，今日之變，又何爲哉？嗚呼，此莫非臣罪也。大臣之職，惟調和陰陽，如臣者，無斯學，敢當斯責，惟其不當爲而冒當者，乃臣之罪也。矧惟人事，日脩于下，天道日順乎上，此乃庶幾調和之術，而今乃反是，逐日所以入告于前，出布于外者，無一善可紀，惟謀惟斷，動與理乖，謫現于上者，夫安得不然乎？念玆在玆，罔非臣罪，惟有斥臣一人，明其不職之罪，庶以上答天譴矣，臣明將力疾赴坐，聞斯聲震惕，罔知所爲，卽掇坐令，待曉陳辭。伏乞聖上，鑑臣至衷，卽命削臣相職，改卜賢德，以悅天心，以幸國事，不勝至祝。仍伏念，臣於向者，仰勉聖上，以移此運氣，蓋天地之運，一平一陂，水旱飢饉，疾疫師旅，往往而有所不能免。惟人君造命，精誠上感，足以移天，此不可以聲音笑貌，求之也。必也存諸中者，篤實剛健，發於外者，敦重光大，心心念念，儆戒不怠，積累日久，天意自感回，然此工夫，一毫不誠，便不可成，誠亦難矣。顧今國勢凌夷，如水益下，世道人心，無復餘地，天災時變，又至於此，若是而能久安者，未之有也。師旅之屬，姑無形顯，而饑饉之患，旣已迫膚，有如明年，更復失稔，不但活民無計，以今之人心，大饑數年，則其憂何所不至？況無形之患，亦安知不乘之？當此之時，啜泣無及，其將奈何乎哉？今年五六月以後，已決大無，臣自在野，夜靜無寐，常常深念，反覆之而實無他術。惟有及此時，聖上內積此工夫，不少間斷，一心之妙用，固有回天之力，外盡人事，得人才布列中外，恢納忠諫，以自輔，節省財用，以捄民，使八域之顚連溝壑者，皆得反於枕席，則民心之喜悅，便是天意之悅豫，如是表裏交修，本末兼擧，又將之以積久不懈。然而天運不漸回，邦命不鼎新，臣請服妄言之罪，臣久欲進此說，而筵席每不從容，向一發端，又未畢辭。今因警動之會，敢竭愚淺之誠，亦以貫通首尾，文或逾於言，伏乞深留聖意焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。凜惕自勉之意，纔已洞諭，其由寡躬，卿何引咎？其所勉陳，可不體念焉？卿須安心勿辭，亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以臣，向蒙恩暇，往省先墓，賜奠給馬，寵數優渥，榮動松楸，感結幽明，焚黃事訖，宜卽復路，而臣於去時，路被寒感，重以沾濕登陟，轉輾添傷，未卽和解，迄此彌留。初欲遲待少歇，以致坐費多日，終難久淹，擔載作行，昨始來伏私次，而路間傷風，病情越添，歸委枕席，便卽昏頓，頭痛痰咳，肢體皆病，見方宛轉叫苦，無以自力趨詣於禁庭，必須服藥求汗，累日調將，病少有間，方可入肅。雖臣伴食仰成，憒憒不足有無，而離曠官次，忽已逾旬，還朝之後，亦不能卽伸返面之誠，孤恩昧分，罪又萬死。念之至此，病中添病，玆陳短章，仰請譴何，倘蒙體下之仁，俯垂寬假，則更乞特賜數日之暇，俾全軀命，不勝萬幸。仍念臣於昨夕，入城之路，伏見雷電之異，極其非常，從前雖或有此等變異，而亦未見若是之甚，其爲可驚可懼，又非前月之比，未知何樣禍機，伏於冥冥，而仁天警告，至再至三。臣方病思昏錯，無以悉心論列，而其於君德時政，亦豈無可言？惟是前後求言，無一應旨，此必有所由然者。誠願聖上，必先於切己病痛處，反省自勉，開示無吝，仍復延訪忠智，必開不諱之門，洗滌偏係，必遵無陂之路，求治則無責於簿書之末，而必先審體要，聽言則無主於自聖之見，而必深察遜逆，聰明，無或寄人，而必嚴內外之防，刑賞，無或失平，而必祛愛憎之累，要令治有始終，世無平陂，則未必不爲消弭之圖，而卽臣今日區區之望也。如臣無似，累忝匪據，覆餗之災，理宜難免，早賜斥退，無妨賢路，亦恐爲仰答天譴之一事矣。病中草箚，語不成倫，惟聖明，恕其僭而察其愚焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。業諭領相之批，而其所勉陳，可不體念焉？卿其勿辭，亦勿引咎，其須善攝，竢間視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○禮曹參判李春躋疏曰，伏以臣之頃忝秋曹也，情危病苦，積逋嚴命，猥徹辭單，卸解職名，得以任便調將，幸甚生路，有事先壟，乞暇來省，攀援松柏，少伸私情，聖恩到底，感結幽明，賤疾忽加，未及還朝，儀曹新命，遽下此際，榮動丘墓，光生閭里，臣誠且驚且惶，益不知置身之所也。念臣至愚極陋，百無肖似，僥倖一第，望絶榮途，杜門索居，息交絶遊，結舌於言議之場，却步於進取之路，而濫蒙洪造，節次推遷，前後踐歷，罔非踰涯。向來長憲、亞銓之特除，尤出意外，殆若有隕自天，恩數屑越，寵渥太偏，辱聖簡而玷名器，有不可勝言，則雖循常無事之日，亦非臣所可堪任，況當一初淬礪之時乎？伊日憲職之黽勉趨承，秪緣除命之降，適在於百僚焦遑，他不暇顧之際，而臣本賦性懦弱，志氣巽軟，帳殿入侍，溺職實多，臣猶自媿，人謂斯何？諫長之疏出，而譏切之言，備至，其所謂咫尺帳殿，已失言責之義云者，意旣在於勤攻，則臣固受以爲過，而今此所叨，雖曰宿硏，春官亞席，亦不爲輕，尙何可任他笑罵，厭然就列，以益人之嗤點也哉？此臣所以反覆思惟，徊徨難進者，非但疾病之難强而已，玆從縣道，略貢微懇。伏願聖明，俯垂諒察，亟遞臣新授之職，以安賤分，仍治臣瀆擾之罪，以警具僚，公私不勝大幸。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，上來察職。 ○行吏曹判書趙顯命疏曰，伏以昨日筵中，以緘問事，有所俯詢臣，有以知聖意出於審愼，竊不勝感歎之至，而若其緘問之無益於査事，固已仰對矣，歸後反復更思，則臺臣緘問，從前一二有之，而識者，輒議其有關後弊，若非不得已，則豈可輕易爲之也？昨者諸臣所對中，李宗城所云，更從馬條査明者，誠爲得其要矣。重臣所帖受之馬，今必見在，而毛色之記簿，可考也，一寺之耳目，可證也，果是曾經御乘，而姑降邊馬，或是姑未陞御乘，而準備將來者，則重臣有帖受御乘之罪矣。若非曾經御乘，亦非將來御乘，則臺疏不過出於風聞之爽誤，而寺吏，誤對於臺臣之問而已，毛色之記簿，一寺之耳目，焉可掩也，而不此之爲，淹延數月，而不能決，至爲無益有弊之緘問者，何也？文書浩繁，臣於昨筵，未及畢覽，此一節，或已經査，而猶有可疑者存歟？不然則臣謂令有司就此，更加嚴査，緘問之命，姑爲還收，宜矣。事關重大，而臣旣有淺見，輒此仰陳焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳是矣。爲先秋曹，依此嚴査以啓。 ○掌令趙尙命疏曰，伏以無狀如臣，濫蒙恩造，從前所叨，罔非僥冒，早晩人言，固已自料，果然玉堂應旨之疏出，而臣名亦入其中。臣與儒臣，舊有世好，則豈其言必出於修隙，而何其聲罪太緩，而束縛太峻耶？噫，臣之出入三司，積有年所，性本迂愚，不樂時象，未嘗有刻薄傷人之論，媚悅當路之言，則實無名論之可稱，其所謂未甚允洽者，蓋其實際語也。臣方厚謝之不暇，其又何尤？臣非不知，早爲陳章，呶呶自訟，而竊自附於古人不拭唾之意，退伏田廬，杜門省愆，以爲終身自靖之計矣，不意聖恩天大，簪履不棄，春坊兼任，除命聯翩，臣未敢知日月之明，何所取於見棄淸議之一賤臣，而辱誤恩至此哉？臣雙擎感泣，不知死所。去就一節，非復可論，而馹召之旨，不敢久淹，昨始力疾，來伏私次，而柏府新命，又及此際。況當天譴非常，聖敎憂遑之日，非不欲他不暇顧{{!|𨃃|⿰足曷}}蹶趨命，而其於遴選自別之職，尙在身邊，何哉？玆於天牌之下，隨詣九閽之外，而咫尺天門，如隔弱水，瞻望五雲，只自撫躬而慙悼。伏乞聖明，亟削本兼兩任，仍令選曹，勿復檢擬，以重官方，以謝人言，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。其斥過中，業已知之，其何撕捱？其勿辭速察職。 ○司書申思建疏曰，伏以臣，罪釁至重，蹤地至危，杜門自訟，分作聖世之棄物，不意甄敍匪久，新除又降。春坊爲任，何等淸華，迺以滓穢之賤，猥被抆拭之渥，霜雪雨露，罔非仁天之至敎。臣手奉除書，且惶且感，實莫知措身之所也。顧臣性本愚昧，行且冥墑，一躡臺地，狼狽隨至，今於事宿之後，不敢有所追理，而第臣所被聖敎，至嚴且截，有非人臣所敢承聞者，臣每一思惟，悚懍罙極。至於向來臺疏，語意絶悖，醜詆狼藉，全昧嚴畏，唯肆黨護，其悖義納媚之態，有不忍正視，與之較挈，臣竊羞之。雖然，在臣自靖之道，唯當隨分屛縮，以圖息補之萬一，若其榮塗去就，非所暇論於今日，而況伊時同事諸人，擧皆廢棄，一未甄敍，則其在廉義，尤何可以獨先檢擧，爲幸，而揚揚冒進，殆若無故之人哉？且念臣本才學空疎，實不合於宮僚之選，而顧其延頸之誠，卽是秉彝之所同得，則一登离筵，獲瞻睿姿，豈非臣區區至願，而不幸遭罹非常，衷情莫白，雷肆一步，進身無路，撫躬自悼。但有耿耿，卽以本院闕直，召牌下降，揆以義分，不敢坐違，謹此隨詣，略暴危懇。伏乞聖明，俯賜照燭，亟削臣職名，仍治瀆擾之罪，以嚴邦典，以安微分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。往事何敢撕捱？其勿辭速察職。 ○乾隆二年丁巳十月十二日巳時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官李重庚，檢討官鄭履儉，假注書鄭翬良，記事官朴成玉、李宗迪入侍。上曰，承旨進來書之。重庚進伏，上曰，傳曰，噫，涼德涼學，命不能行於廷，惠不能及於民。嗚呼，仁愛之天，其所勉勅，無月無之，往者收聲之月，其猶懍惕，況今閉藏之時乎？計日減膳，覺恧誠淺，其顧政命，亦覺赧然，往者却膳，其何意思，復臨群下，復何以泄泄？股肱大臣，先私後公，卽寡躬誠淺之過，蔀屋生民，倒懸若前，卽寡躬無用人之效，十八學士，備員常少，卽寡躬無典學之誠。耳目之官，惟備政目中文具，卽寡躬無開襟之致，在野諸臣，猶且遲回，廣諭之後，其猶不見君，豈特在下分義之寒心？卽亦寡躬不能其孚之故。刑政，國之重也，而恒日眷待之重臣，非白非黑，尙在黯昧，臺閣無隱之憲臣，似欺非欺，眞僞難辨，其曰國有紀綱，其曰刑政不紊，此亦寡躬之過。其他世道之淆雜，綱紀之不嚴，風習之日隳，民習之(之))日偸，下之凌上，察小遺大，因循之日甚，玩愒之漸益，俱非在下之過，亦寡躬不能勅勵之過，往者之諭，遐方草草應旨事，或近於迂闊，究其心則無隱，而反作喉院之休紙，雖有所陳，其誰復也？可用則用，不可用則置，而雖片言行辭，其可採用，不拘小而當用，以此使京外知悉。嗚呼，業已條諭，究厥其過，非寡躬而誰？減膳之命，豈亦不知屑瀆，而往者計日，旣已覺恧，今者之道，非自勉，而復何以示懍惕之意？今復略諭自勉之志，咨大小臣僚，莫曰寡躬之無能，惕然勵心，挽回時勢。重庚書畢。上曰，從上一讀，可也。重庚讀訖退伏。履儉，讀《宋元綱目》，自仁宗皇帝皇慶，止十一月慧星。上曰，少退。諸臣退出還入。履儉，讀自三年春三月，止十二月。上曰，承旨繼讀，可也。重庚讀自三年春正月，僅一行，起伏曰，小臣失音，不能成讀。且伏聞自上近有感氣，此時傷寒，遍熾失攝，可慮，姑爲停止，似好矣。上曰，累日調理，今則向減矣，注書繼讀，可也。翬良讀自二月頒行大元，止懷王圖帖。上曰，上番兼春秋繼讀，可也。成玉，讀自九月圖帖，止二月圖帖。上曰，下番翰林繼讀，可也。宗迪，讀自尊周王母，止十二月。履儉曰，國史院，此與本朝春秋館，同矣。上曰，然矣。履儉曰，元之亂亡，實由於崇佛，蓋財力則盡爲糜費於此矣。上曰，不獨元也，皇明時，亦不無此弊，而至於麗朝，則甚於胡元，士大夫族屬中，若無僧徒，則極以爲羞恥事云矣。履儉曰，習俗已成，則不可卒變，故國初亦有此風矣。上曰，此由於沿襲勝國之風俗，而至於孝寧事，則不可以崇佛論之矣。履儉曰，今日所進讀者，皆駁雜，別無文義之可以敷陳者矣。上曰，然矣。履儉曰，臣以日昨雷變，略陳一箚，以效勉戒之忱，而言文拙陋，不足以仰承明旨。然今日切時之務，亦莫過於此，上四條，雖在常時，亦可留省，而至於第一條，則尤是萬事之根本，蓋近來凡事，全少誠實，多涉文具，殿下於此，當思加勉矣。臣下所爲，固無狀，而殿下之所以應之者，不可以彼之無狀，而遂忽於在我之道，臣雖惶恐，旣有所懷，惶恐敢達。上曰，纔諭懍惕之意，而此亦近於文具，方以爲媿，所達如此，可不留意焉？朝陳一箚，語亦切實，當思體念矣。履儉曰，箚中下段，亦緊於今日。臣於昨年奉命時見之，則民之視穀，等以糞土，陶人不取穀，僧人不食麥，貴賤之徵，固已可見，而洊至之災，又且如此，國家儲蓄，近幸少裕。然來春賑活之用，其費不些，嗣歲豐歉之故，有難預度，卽今急務，實莫過於節用一事，臣之愚見，則殿下於此，似當十分省念矣。上曰，所達好矣。欲救此弊，入侍儒臣之名下字，最爲切要矣。履儉曰，以小臣名字而下敎者，甚好矣。然爲此之道，則又在於殿下導率之如何耳。上曰，當留意矣。履儉曰，勅邊坊一條，雖以近來唐船事見之，其慮不少矣。庚寅、辛卯年間，臣祖父故監司臣是先，爲海伯時，聞之則唐船之出沒於椒島近處者，甚爲頻數，而渠輩，亦恐被捉於我人，水淺或不得退去，則哀乞其還。是時則彼國紀綱不弛，我國兵備頗嚴，故不敢爲大段作亂之計，而近年以來，則其所往來，漸爲無憚，而我國防備，無一可恃，天災與爲某應，雖不可妄必，而凶年及兵革，最可憂矣。上曰，兪健基爲玉堂時，已有所言矣。昔我肅廟，聞冬日南風之聲，則每以爲憂，而其後果有戊申之變矣。近來南風頻吹，間雖轉爲西風，而初不如不吹之爲吉矣。其時儒臣以爲，命令嚴，則北風多，命令弱，則南風多云，此言雖近於傅會，然亦不可全謂之無理矣。今日所可憂者，豈但海防而已？舟中敵國，尤可慮矣。履儉曰，副應敎尹心衡，時在京畿坡州地，副校理吳遂采，時在廣州地，經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。{{*|出擧條}}上曰，玉堂在外者，幾人耶？履儉曰，尹心衡、鄭益河、吳遂采、李錫杓、李鼎輔、金光世、申致謹矣。上曰，有闕員耶？履儉曰，只應敎一窠矣。上曰，在外人，各別催促，可也。{{*|出榻敎}}履儉曰，金光世，則下直後，以痰病添劇，不得發行，尙今在京云矣。履儉曰，卽今館僚在外者多，修撰金光世，日前以加土事，出去矣，當此鎭日開講，番次苟簡之時，政院之捧入下直，殊甚未安。當該承旨推考，何如？上曰，依爲之。諸臣以次退出。 ==10月13日== 都承旨未差。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨金應福{{*|受由在外}}。左副承旨趙迪命{{*|坐}}。右副承旨李重庚{{*|坐直}}。同副承旨李益炡{{*|式暇}}。注書二員未差。假注書鄭翬良{{*|仕}}一員未差。事變假注書兪彦國{{*|仕直}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○趙迪命啓曰，大司憲徐宗伋，掌令趙尙命牌不進，宋瓆牌不進，傳旨未下，執義宋徵啓，持平權䌖在外，鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，來十六日，儒生殿講日次，敢稟。傳曰，停。 ○李日躋，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。答曰，知道。 ○趙迪命啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外、未署經、傳旨未下外，大司憲徐宗伋，掌令趙尙命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以備邊司言啓曰，今日臣等，來會本司，方將詣闕請對矣，堂上進參者，雖足備員，而當此災異非常，上下警懼之日，行公堂上，宜不敢不齊會，而行司直宋眞明，兵曹判書朴文秀，漢城府右尹李眞淳，俱不來。宋眞明，則雖以鍼灸在告，而如此之時，不可拘常例，朴文秀、李眞淳，則從重推考，一倂牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大臣、備局堂上，來詣賓廳矣。傳曰，引見。 ○傳于趙迪命曰，湖南御史元景夏，同爲入侍。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，本館連日上番闕直，校理金漢喆，由限已過。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，本館下番修撰臣鄭履儉，以訓鍊都監郞廳，今日砲保價布捧上事，晝仕出去，而一日之內，勢難畢捧，每每草記，事涉煩瀆。限畢捧間，除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番，連日闕直，事體未安。司書申思建疏批已下，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○趙迪命，以義禁府言啓曰，上番翰林李濟遠，禁推傳旨，啓下矣。李濟遠，時在京畿龍仁地云。依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以禁衛營言啓曰，前佐郞金汴光，本營郞廳已爲啓下，而時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，弘化門外二軍堡軍士占同來告內，昨日閉門後，烽火時受梗栍過去之際，有一漢，由通化門小墻踰越，故矣身，執捉而問其何許人，則稱以都摠府軍士，名字未及聞知，適値訓鍊都監邏卒過去，仍爲逢授云，事極驚駭。同踰越人，依例移刑曹之意，分付訓鍊都監，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以訓鍊都監言啓曰，昨夜初更量，都監南營入直將官軍兵等，巡到通化門近處，則巡廳軍士，執捉踰越宮墻之漢，方爲相詰之際，仍爲捉來云，故推問於厥漢，則招內，渠以都摠府軍士，私奴卜才爲名漢。通化門外，坐更當次，而未及出去之前，闕門已閉，恐有生事，進往通化門內，問知軍號於名不知該門留直處，相議越墻，及下墻外，被捉於巡廳軍士，詰難之時，本局巡邏，適爲來到，如是捉來云。宮墻踰越，事極驚駭，軍號私傳，亦有其律，今此越墻人卜才及通化門留直軍士中，軍號私傳者罪狀，竝令攸司，各別摘發嚴査，依律科治，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，玉堂箚子留中。 ○右議政金在魯上箚曰，伏以雷電之變，又極非常，不知何樣禍機，伏於人所不覺，而天之警告，若是申複，臣誠震恐悸懍，深憂永歎，彌日不能定情，而顧以蟄伏澌惙之身，不敢自比時任，猥上請免之章，只得仍尋長單，跡涉恬然，惶愧方切。伏見備忘下者，寅畏飭勵，求助之聖意，溢於辭表，而至復有減膳之命，凡在群下，孰不欽感祗若，而其中首擧一條，似指賤臣而有此敎。噫，身爲大臣，先私後公，則論以王法，當蔽何律？臣於是心掉體栗，抑塞罔措，直欲鑽地而不可得也。念臣情理事勢，實無以轉旋，非出於昧恩慢命之狀，天鑑，庶旣下燭，而此猶不暇論矣，目今賤疾，爲最痼之關限。蓋臣胸膈宿症，始祟於十餘年前湯憂之日，自後每因心氣結轖而發，曩値遑遑焦隘之境，忽復如期而作，方其事撞面前，拚死盡力，若不省痛，事定之後，頓爾危劇，百般痛楚，晝夜叫苦，衰氣不能抵敵，自分必無生理。今雖調息已久，醫治盡道，而病根尙在，反復沈淹，眞元不啻落下十層，晝則恃粥爲命，夜則失睡者數，形貌肌肉，全幻舊樣，乍間不相見者，見輒大驚以憂，而又以膈痛未已之故，不得試驟補之製，安危之爭，尙未判分。設或賴天之靈，終能僅延孱喘，出入起動，杳無其期，杜門涔涔，萬念維灰，而惟是職名縻身，恩遞尙遲，如添一病，晷刻靡寧。當此董飭維新之會，台府一席，緣臣長作虛窠，且奉求言之盛旨，而昏委兢處，亦無以進一言論一事，臣之便身負國，罪固不赦，而朝家事體，豈容置相職於相忘，一任其如此，而無所處分乎？臣於前月，遇災陳戒，附申乞解之懇，有曰，苟欲掃去文具，赫然奮新，則宜自今日，自臣身爲始，聖聰其或記有，今之所當仰勉者，亦不外於以實心行實政，而若令指論某事，則又莫切亟遞應遞之相，改卜賢德，此非臣爲私而言，惟聖上察焉。雖然，臣罪負已深，何敢望雍容辭遜而遞，亦何敢以輕重相奪之義，疾病瀕死之由，有所自解，而求逭於刑章哉？伏願聖明，將臣職名，卽先鐫削，仍命有司，重勘臣罪，使國體無褻，公法得伸，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。懍惕之中，諭深慨之敎，此等之時，冀卿回心，今觀卿箚，巽讓冞篤，何情志之不孚，若此乎？雖有微恙，庶幾勿藥，此等之時，庶幾回心，若是固執，不顧國事乎？惟願卿，體君臣之大義，效昔人之先公，安心勿辭，卽日視事，共濟時艱。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○正言金尙重上疏曰，伏以臣，適往先隴，還到近郊，忽伏聞薇院新命，遽降此際，而雷雨非常之災，直令人驚憂靡措，待罪言責，不敢一刻淹外，玆已來伏私次。然聖朝臺閣之責，何等重選，而近來諫省一窠，便作臣家輪差之資，豈以如臣輩素無骨稜，可以備政目苟充之資，而每辱銓筆耶？玆敢略陳短疏，仰瀆崇聽。伏乞聖慈，亟許鐫削，以安私分，不勝幸甚。臣於遇災求助之日，有不忍徒守素戒者，噫，冬月轟燁之災，一何爲而至此也？自夫收聲之時，曁玆閉藏之節，一之再之，愈出愈愕，臣誠永夜沈憂，繞壁徊徨，實不知何樣非常之禍，伏在冥冥，而目今兩湖仳㒧之慘，六鎭飢荒之災，不足以爲憂也。唐船潛掠之變，倭國通慶之報，亦不足以爲慮也，而臣之遠憂深慮，唯在於朝廷根本之地，何者？臣於昨者，伏見下政院備忘，則八條自責之敎，正得綱領，誠使殿下，此心常通於高穹穆淸之所，靡懈於深宮幽獨之地，不以有災而加焉，不以無災而忽焉，則何必區區於減膳之末節，亦何必屑屑於求言之常法乎？噫，自貶千乘之尊，而閉閤之不足，至於却膳，則是何等非常之處分耶？廣布一庭之諭，而宣飯之不足，至於賜醞，則是何等非常之擧措耶？初有甘心從宦之意者，自作齟齬，始有比肩同朝之心者，各存形跡，曾未幾何，依然是舊日世界，則開闢二字，殿下何爲而有此敎也？王者一言，信如四時，上不可以欺天，下不可以欺人，殿下，誠以八月以前，視作混沌，則開之，可也，闢之，亦可也，唯當明吾之道而不計其功，正吾之誼而不謀其利，何必先獲而後難，有名而無實，徒貽天下四方之譏議也耶？前旣名之曰蕩平，而不能平其黨，後又目之曰開闢，而不能闢其黨，則眞可謂千古之一笑端，而殿下所謂大開闢者，何事？群下所以大恢蕩者，亦何事也？夫大臣者，國之股肱耳。左相之先私後公，果如聖敎，則責諭之，可也，敦諭之，可也，而如向來半諾之敎，有若上下相質者然。誠使殿下而故作此迫阨，則非使下以禮之義也，大臣而自爲此反落，則亦非使君以誠之道也，惜乎，君臣之間，俱不免兩失之矣。噫，難得者幾，易失者時，殿下，誠及此奮勵，丕變一世，而第今一初規模，猶未能恢拓地步，而廊廟受善之量，不恢，銓席振滯之政，不廣，其設施做措，未有以使人聳觀，而殿下，亦回顧初政，未知何事之可以少答天譴否？惟我祖宗之赤子，皆在倒懸，而朝臣之高占第宅，廣受苞苴者，其田園玉帛，無非賣兒販婦錢也。殿下能專尙循廉，嚴黜贓汚，則一人之所勸，百人可勸，一人之所懲，百人可懲。近來朝廷之所奬用，不過干譽衒能之輩耳，南邑遺臭之汚吏，遽擬臺望，耽羅被劾之婪倅，亦差重閫。如萊府重鎭，尤係遠人所瞻聆，則必得律己公嚴之人，俾有以彈壓，而府使吳命瑞，以名祖之孫，受委寄之責，其所以淬然自勵者，宜倍他人，而稅蔘被執之際，醜謗狼藉，朝貴密遺之中，華飾奇巧，其黷貨善事之誚，猶夫舊日嶺邑之手段，則其在士夫勵廉之道，不可以稍有能聲而置之，臣謂宜施削罷之律，以重邊寄也。噫，君德成就，責在經筵，緝熙聖學，尤關治要，而夫以我殿下典學之誠，猶不能日開法講者，實由於聖敎所謂十八學士，備員常少，而如臣之蔑裂不學者，尙何望一分半分備顧問而資啓沃乎？臣於在外時，得見李錫杓自辨之疏，則渠之引義撕捱，專在於向來科名之斥，而最初渠疏之高自處義，直一可笑事，以渠過潔之辭，反得不正之目，在世道則誠可慨然，在公議則莫不惜之。延英侍講之責，正宜勉出此等輩耳。殿下何患乎經幄之乏人，而徒爲此自責也？至若聖敎中耳目之官，惟備文具云者，此正臣等之自歉處也，亦殿下自反處耳。噫，目今士大夫一種氣象，正如汴宋南渡之後。昔宋臣陳俊卿，言于孝宗曰，去國十年，城闕依舊，唯士大夫風習大變。孝宗驚曰，何謂也？俊卿曰，向之士大夫，奔走宰相之門，十才一二，尙畏人知，今則趨附者，已七八，不復顧惜矣。人才進退，由私門，大非朝廷美事。蓋南宋之不競，專由於士夫風習之大變，則臣愚誠死罪。殿下欲行開闢之道，必先士大夫心術，殿下，欲行恢蕩之政，必先恢蕩其士大夫眼目而後，乃可耳，何者？所謂三司，爲宰相之奴隷，久矣。承望風旨，伺候顔色，昏夜馳逐，朝暮沾丐，各私其好，各遂其欲，而今日士大夫風節，無復可觀。論當路之大臣者，前有李錫杓一人，論柄用之重宰者，後有李宇夏一人耳。以今之道，變今之俗者，專在於大開公道，大闢言路。宰相自宰相，三司自三司，而隨事刺論，俾有忌憚，然後人主之耳目，可尊，朝廷之元氣，可張，而試以君德言之，殿下規模不廣，度量不弘，逢迎聖意者，謂之愛我，而不自知其爲悅，指斥衮闕者，謂之訕我，而不自覺其爲怒，則殿下猶不能洞開自家之一心，而何以開一世士大夫已痼之心術，何以恢一世士大夫已蔽之眼目乎？噫，燕市罷貿之請，憲臣言之，而草衣之批，一何不廣之甚也？眞殿撤役之說，儒臣論之，而曖昧之敎，又何失言之大也？竊想殿下之意，必以爲燕市例貿，不過法服，眞殿改葺，非比新創，則彼憲臣、儒臣輩，何爲此妄自紛紛云，而臣之所慨惜者，殿下天地之量，獨不能容得年少三司輩，而草衣之批，出於把制，曖昧之敎，近於分疏，有若非理譏訕，殆不能忍耐者然，豈以堂堂帝王之尊，而反效閭巷匹庶輩自明之擧耶？雖以大臣言之，日昨一二臺臣輩，新入言地，妄欲自附於勤攻，則申飭之請，雖或不閑於朝體，干囑之說，設有未諒於事實者，大臣當一笑容受，何必較辨，而諫臣則以大臣爲妄發，大臣則以諫臣爲妄發，惜乎，王公包容之德，獨少此中書不倒印之義耶？噫，今之國勢，正如扶得一車子，一人扶之，則其力至弱，十人扶之，則其勢稍固，千萬人扶之，則其安，不啻盤石矣。此須精白寅協，至誠凝萃，俾有以收拾人才，扶奬王室，而向來廣諭之擧，都不免一場空言，殿下，以在野諸臣之猶且遲徊，屢煩聖敎，而此惟在殿下與朝廷耳。殿下之好惡，一出於公，朝廷取舍，一出於正，賞罰無偏，擧措得當，而猶且有牽戀黨習，越視國事者，則此特不悉之臣子也。雖以忘君負國之罪，罪之，亦何所惜，而殿下，不能盡殿下之責，朝廷，不能盡朝廷之道，徒欲爵祿而羈縻之，威罰而驅督之，則非所以大公也，亦非所以至正也。臺官之二字，處置何至重辟，而尙在島棘，重臣之一時引病，胡係大罪，而處置邊竄，情法失當，何以有服於人心耶？噫，王者大政，莫過刑法，而初不致審，後必有悔，雖以今番秋査事言之，聖敎所謂，恒日眷待之重臣，非白非黑，尙在暗昧，臺閣無隱之憲臣，似欺非欺，眞僞難辨云者，蓋以覈實無期，有關綱紀故也，而此事於國家大體，終有可言者。夫人臣之僭騎御乘，此何等不敬之律，而所論者，臺臣也，被論者，重臣也，以臺臣之疏，覈重臣之罪，則國家刑政，孰大於此，而當初朝家處分，未免失之，何者？臺疏臚列，關係至重，初不直問於重臣，以觀其自列之辭，而只憑幺麽吏隷之口，將欲究得其虛實。設令按問之後，果能取服，國家，將以吏隷之言，直勘其官長不敬之律乎？然則玆事，有關後弊，有傷大體者，反不如最初重臣之直加何問，而今乃轉輾至此，了當未易，畢竟難處，至欲緘問於臺臣者，又豈有此等事體乎？臣意則以爲，不可不一問於重臣，而俾有以處之也。至若世道之淆雜，時習之渝下，尤爲今日受病之大源，而其所以救之之術，亦不過曰尊名器，愼憲章耳。士大夫黜陟臧否，唯係政地，則進退人物之柄，此豈人人所可畀，而吏曹參判鄭錫五，地閥雖峻，名論則輕，踐歷雖華，鑑識則蔑，臨政憒憒，殆不能自主己見，謂宜遞改，以重銓選焉。國家典章，惟當謹守成憲，況亞卿，乃命德之器，褒賞，是風勸之政，則設有一時之勞，何可疊賞，而向來鄭彦燮，以萊府築城時事，初旣錫馬後，又增秩侍從，事體與他自別，而一事再賞，尤無意義，是則朝家典章，自廟堂而壞之也。至於錦城一邑，雖曰難治，守令之一遞一擬，非比廟薦，則此乃道臣銓曹事耳。何煩大臣之建白，而況且許多文蔭之中，亦豈無可堪一麾者，則破格單敍，有患常例，竊恐守令之此後圖遞圖擬者，未必不藉此而爲例，臣竊惜之也。若夫湖西道臣之差出，政爲民事之日急，則苟得其人，何拘常例，而新監司李普赫，歷試中外，旣有聲績，誠可謂委畀之得宜，然旣係罷散，又拘解由，大臣陳白，未爲不可，而一銓長之直爲箚請，未知果有舊例否？此路漸開，終有關於日後專輒之弊，是則國家程式，自銓曹而壞之也。臣意則不可不從今以後，竝爲防塞，而至於僕郞之方在待勘者，遽擬郡除，事涉疎忽，有違政格，當該銓官，宜有以重推警責也。詞訟劇地，係是重任，而刑曹參判洪尙賓，素多酒失，有妨聽斷，當此淬勵擇人之日，亦宜遞差也。噫，紀綱之不嚴，風習之日隳，無非今日之一大憂，而朝廷，乃四方之本也，聖心，卽萬化之源也。殿下，能審察體要，恢廓規度，毋循苟且姑息之套，毋襲忨愒因循之規，勿以情面爲拘，而或假借群下之過，勿以形跡爲疑，或激成群下之罪，賞必先之於疎遠，罰必先之於貴近，則施措得宜，紀綱不期立而自立，勸徵得當，風習不期勵而自勵矣，至若上凌下替，小察大遺者，聖敎所論，亦可謂切中時病，臣愚死罪，是亦殿下之有以致之耳。人君之體，當主簡嚴，而殿下，自屈威尊，過費辭令，或喜察而招佞，或啓寵而納侮，以致臣僚之奏事者，間發閭巷鄙俚之語，殆無筵席敬謹之體，堂陛不嚴，簾級不尊，此皆殿下之反省處，竝願聖明垂察焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。應旨條陳，深可尙矣，可不留意？吳命瑞事，果若所陳，極涉駭也，風聞過也，亦豈循例勘律？令該府處之。禮判事，當下詢而處之，吏曹參判事，其涉過矣。鄭彦燮事，事已往矣，申飭藩任之時，其所箚進，烏可異乎？銓官推考事，洪尙賓遞差事，竝依施，而其他勉陳，可不各別猛省焉？其勿辭速察職。 ○十月十三日，未時，上御熙政堂。大臣、備局堂上請對引見時，領議政李光佐，工曹判書尹淳，吏曹判書趙顯命，司直宋眞明，戶曹判書朴師洙，訓鍊大將具聖任，吏曹參判鄭錫五，右尹李眞淳，工曹參判李宗城，左承旨李日躋，假注書兪彦國，記事官朴成玉、李宗迪入侍。日躋曰，假注書鄭翬良，其親病猝重云，姑爲出送，事變假注書，今方守廳，使之入侍，何如？上曰，依爲之。李光佐曰，近來日氣寒甚，聖體若何？上曰，差勝後一樣矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧。上曰，俄者備堂不進者，三人牌招矣，盡皆承牌耶？光佐曰，二人承牌，而朴文秀違牌矣。上曰，兵判從重推考，更爲牌招。{{*|出榻敎}}，光佐曰，久置臣於廟堂，而實無裨益國家之事。當此災異層現之時，宜先斥退臣身，以爲風勵廷臣之圖焉。上曰，例讓猶屬文具，此非例讓之時，卿勤力做國事，可也。光佐曰，昨上箚子時，以修省二字，勉戒，而目今天災孔酷，警告非常，雖未知某事之所召，而感回天心之道，專在君上，此言極迂遠，而感通之理，則有之矣，此外無他道，故仰達。殿下旣使臣等盡言，臣當傾瀉肝肺之忠悃，仰裨聖上感回天心之道焉。殿下，果然內無聲色之娛，外無游佃之過，勤政勤學，又莫如殿下，求之往牒，又無如殿下之尙儉克勤者，此誠帝王中稀有盛德，而但殿下樂聞過失，一段美德，猶有所不足，非不洞開言路，以示不諱，而至於切逼聖躬之言，則猶不快開納。蓋聖意所在，以吾旣盡善盡美，而群臣猶尙如此，因以不爲眞誠開納，殿下美德，非不多也，此一事，是群下之不能無慨於聖上，猶以爲不足處也。擧皆以不喜納諫爲聽，此小臣之所眷眷仰勉者也，殿下則雖不自滿暇，而群下之以是爲憂者，豈好事也？殿下若加省察，則可知其病通gg病痛g，殿下旣有此美德，群下愚迷不知，妄有所言，在殿下之道，宜不自滿暇，洞然開納，果若群下不知而言之，則益加修勉，在我之美德，固無損，或若群下之言，果論聖躬之不足處，必宜眞誠膚受，以作他山之石，則當益光聖德，其間雖有怪駭沽直之言，言者爲非，在聖上，何害也？卽今群下之憂，皆以聖上不能翕受膚施，爲悶，臣竊爲殿下沓沓也。昔宋儒張思叔，嘗多疾言遽色，詬罵僕夫，一朝覺其病通gg病痛g，一撥便轉其意思，仍卽豁然無礙滯。今殿下，若能一朝便撥回意思，如張思叔，則群下，雖不知聖上之美德而言之，庸何傷日月光明之美德也？有則改之，無則加勉，洞開不諱之門焉。上曰，所達誠切實，益覺吾病通gg病痛g之在狹矣。若見好名者，則果然生憎心，此乃予病通gg病痛g，今聞卿言，予心感悟矣。尹淳曰，元輔，以開言路，陳戒而受諫，誠人主之美德，自上各別留念省察也。上曰，所達好矣。趙顯命曰，殿下好勝處，臣曾見一事，故惶恐敢達。向者吳遂采上疏論影禎gg影幀g事，殿下宜一笑優容，可也，其後監役官，卽命陞六，此乃殿下好勝處也。上曰，予果有好勝之病，趙尙命，連策副望落點，此乃好勝處，監役官陞六，依先朝前例，實非好勝也。仍含笑曰，重臣有懷無隱，誠可嘉矣。顯命曰，臣於伊時，適來政院，偶見其事，不任杞憂，有所仰達矣。今聞下敎之開示，臣心釋然矣。宋眞明曰，首揆開言路陳戒之言，誠好。卽今祛奢侈，亦爲矯弊弭災之道矣。上曰，所達好矣，當有更爲下敎矣。朴師洙曰，欲法堯、舜，當法祖宗，當此遇災恐懼之日，宜法祖宗朝美德善政，臣旣以法祖宗仰勉，而職掌財賦，又敢以先朝節用之道，仰陳矣。顯廟朝戊申、己酉年間，儒賢宋浚吉、宋時烈造朝，宰相鄭太和、金佐明在職，裁節內外用度，作爲式例，名之曰，《戊申謄錄》。伊時，上奉兩東朝，下有諸翁主，而國家用度，節約猶如是，聖君賢輔所作爲，夫豈偶然，而其後需用漸加，戊申式例，中廢不用，今則比其時用度，不啻數十倍增加矣。雖古今異宜，有難一一遵用，若就其中，更加斟酌裁定，豈不爲節用弭財之道乎？上曰，所達好矣。令廟堂依《戊申謄錄》，裁酌稟定，可也。{{*|出擧條}}諸臣，仍縷縷陳戒。上曰，注書停筆。上曰，諸臣各有勉陳，而今日事，莫過於擇人而任之，此後諸道閫帥、守令、邊將，各別擇人差送事，分付吏、兵曹申飭，可也。{{*|出擧條}}上曰，御史進來，先達湖南事。元景夏曰，湖南農形，大抵慘凶，民之被災，無異辛亥，沿海邊赤地，二十七年之內，十二次設賑，朝家當別爲賑恤，然後可以濟活矣。麥農又爲可悶，冬初雨多，盡皆寒凍，立苗者無，舊耕者不生，新耕者浮於水，麥農若又失稔，則民不可活矣。上曰，御史在鄕，應知鄕里間事矣。元景夏曰，臣蒙國恩，衣服飮食之所自出，亦不能知，鄕里間事，安得知也？臣之別單，已爲陳錄，而舊逋蕩減之令，誠朝家德意，而問於民間，則皆不入蕩減中云，尹得和狀啓，臣見之矣。舊逋決不可捧，寧爲蕩減以惠民，可也，百姓則皆知蕩減，而實無蕩減之事，此豈非朝家欺民之政耶？備局回啓，臣未及得見，輕率仰達。極知惶恐，而聞回啓中，以光州置諸尤甚云，左道災邑，光州不在玉果、昌平之下，而緣臣不善狀聞，未入尤尤甚中，臣誠惶恐待罪。至於光州民，則因御史不善狀聞，獨未蒙聖上曠蘯之惠澤，誠甚憫惻，惶恐敢達。上曰，光州亦以尤尤甚例，施行，可也。{{*|出擧條}}光佐曰，榻前不可爲私酬酢，而臣與御史，有私問之事，惶恐敢達。上曰，問之，可也。光佐顧問於景夏曰，湖南年事，果何如耶？景夏曰，已爲陳達于榻前，別無可以私酬酢者矣。景夏曰，湖南自古以來，忠臣烈士，邑邑有之，先正臣奇大升，故名臣金麟厚、高敬命、趙憲、梁弘澍，皆湖南之人。年前趙憲、高敬命，自朝家別爲致祭，而奇大升、金麟bb厚b，獨無盛典。今亦依趙憲、高敬命例，別爲致祭，以爲風勵之道，何如？上曰，別單中四人，皆招見否？景夏曰，或招見而或有未見面者，一從道內公誦，仰薦於別單中矣。上曰，道臣治否，何如？景夏曰，極爲精詳，謹愼措置，設賑凡事，夙夜不怠，竭力爲之，故民無怨言矣。上曰，守令中無不法者耶？景夏曰，臣之別單中，已爲詳載，此外別無不法者矣。趙顯命曰，南漢別庫，有粳米、大米略干石，而每年分給軍兵，此蓋爲御供也。今年則因年凶，道臣狀請，自備局覆啓，南、北漢軍餉，皆捧留本邑云，而此粳米、大米，則所重有在，與軍餉有異，不可置諸外倉，勿爲捧留本邑，盡皆輸納於城庫事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，守城之具，火炮爲第一器械矣，卽今山城，多有留米、火炮，而其名目甚多，而臣於向者出往時點閱，則皆精好可用，而但火炮，不可人人粧放，故判書閔鎭厚，以別破陣二千名，作隊，輪回立番，敎以粧放，故皆熟習善放，而其後更添定五百名矣。數年前，廟堂不知其爲緊重，添定之五百名，盡爲汰屬於本邑，故各邑守令，因以爲常，二千名中，太半，汰定於他役，故卽今城中善放者，只有數三人。若此數三人身死，則更無可繼者，而許多火器，將爲無用之歸，豈不有寒心哉？添定之五百名，雖不可復充其代，依前以二千名定額，輪番敎養之法，今將著定節目，以爲遵行之地。自今守令，勿爲任意汰定之意，各別申飭。申飭之後，如有違令汰定者，該邑守令，從重論罪，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宋眞明曰，諸議，方以嗣歲爲憂，隄堰一事，最爲農政之大者。臣方句管此事，故自春間，連爲別關，申飭于諸道，使之査報修築形止。其後又因大臣所達，使各道都事，摘奸詳察矣。前黃海監司李聖龍外，諸道監司，一無形止報來之事，外方之不遵朝令，誠爲寒心。諸道道臣，爲先推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，鄭錫五進來。下敎曰，爾祖故都尉，曾有兩卷冊子，予在潛邸時亦聞之，而頃者李世瑾所進冊子中，亦有引據其冊中事者矣，厥冊子入之。鄭錫五曰，臣祖果有所錄冊子，而一生不欲文翰自任，故深諱其冊子，親舊間，亦不借看其冊子，其意蓋不欲傳播外人者也。今於聖敎之下，宜卽入進，而遺意如此，似難奉命矣。上曰，卿祖之遺意，誠可嘉，而外間亦多謄傳之本云，此何妨也？入之。錫五曰，謹當封進矣。上曰，再明日常參停，次對爲之。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ==10月14日== 都承旨未差。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨金應福{{*|受由在外}}。左副承旨趙迪命{{*|坐直}}。右副承旨李重慶{{*|坐直}}。同副承旨李益炡{{*|陳疏受由}}。注書二員未差。假注書鄭翬良{{*|仕直}}一員未差。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，谷山府使鄭纘述。 ○趙迪命啓曰，明日次對時，兩司當爲進參矣。除在外、未署經外，大司憲徐宗伋，司諫李善行，正言金尙重、鄭俊一，竝待開門牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以漢城府言啓曰，故郡守李德隣家山訟摘奸事，郞廳一員，今方發送。郞廳及書吏所騎馬，令該曹依例題給，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以兵曹言啓曰，近因本曹堂上之不齊，參知臣林光弼，獨爲入直矣。昨自中日罷後，身病猝發，方在苦劇中，而參議臣柳復明，受由。參判臣李壽沆，卽爲牌招，以爲推移替直之地，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，召對爲之。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，本院上番兼弼善吳彦胄，連日入直矣，以掃墳事，下直出去，輔德安相徽連呈辭單，不爲行公，弼善朴弼幹又呈辭單，兼輔德尹心衡，兼文學李亮臣俱在外，文學權一衡受由在外，將未免闕直。輔德安相徽，弼善朴弼幹竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，本館上番，連日闕直，事體未安。副校理李錫杓，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外、未署經外，大司憲徐宗伋，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○左議政金在魯五十度呈辭。傳曰，安心調理。 ○李重庚啓曰，明日視事，當爲取稟，而玉堂不備，備員間視事頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲徐宗伋牌不進，掌令二員未差，執義宋徵啓，持平權䌖在外，鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，允。 ○同副承旨李益炡疏曰，伏以臣以羸弱脆薄之質，夙夜供劇，恰滿四朔，其間些少情病，雖不敢輒事瀆浼，而至於私情之萬萬切迫者，轉輾膠繞，中心如結，不能自阻於孝理之下，瀝血陳懇，冀蒙矜察焉。臣之父母，今年已過六旬，衰朽轉甚，精力日消，奄奄若下山頹日，而卽今老母病情，不特一時風寒之所祟，中年素經奇疾，近歲洊遭慘慼，憂畏之所燻爍，悲哀之所薄蝕，百痾交侵，寧日常少，而最是痰塊之證，作平生難醫之疾，積火上攻，頭目皆眩，頑痰中閼，項背連疼，有時氣逆，往往昏窒。臣之情理，實無離側供仕之望，而或迫於嚴命，或纏於事勢，黽勉承膺，奔走不暇，而能無怵然回戀日夕憂煎之心乎？噫，愛欲其責，父母之恒情，官以顯親，人子之至願。臣旣通籍立朝，豈獨無此情願哉？第臣之情境，悶且迫矣。況臣父母病裏心弱，憂臣太過，今臣之齒，居然已四十丈夫，而父母，視之若乳下一幼稚，撫摩顧復之念，不忍食息暫置，每臣暫出而反面少遲，則輒復思想，憂形於色。臣亦身鎖禁直，數日淹滯，則心神飛越，不能自定。如使臣有兄若弟，可以迭侍而代護者，臣於是職，豈敢有丐免辭避之計乎？臣之身世，古人所謂，在朝，猶九牛之一毛，在家，如千金之一瓢，殿下何惜一微臣鞶褫，不以慰臣父母膝下碌碌之願哉？不避僭越，悉暴其衷懇。伏乞聖慈，天地父母，憐其志而察其情，亟降遞改之恩，俾臣得以左右就養，隨便救護，以伸人子至情，千萬至祝。答曰，省疏具悉。其勿辭護焉。 ○副校理李錫杓疏曰，伏以臣，猥陳情私，獲蒙恩暇，扶將病母，專意救護，攢祝洪恩，感泣無地，惟是病情，日就添劇，諸般證形，一倍危惡。卽今情理，萬無離側趨命之望，從前情勢，亦有不暇言者矣，天牌之下，又未祗承，臣尤死罪。伏乞聖明，亟削臣職，以伸至情，千萬幸甚。噫嘻，日昨雷電之變，亦可謂非常矣。向月之雷，尙有餘畏，今玆之聲，轟烈倍前，臣雖湯憂薰灼，方寸交亂，而一念憂懼，殆不敢食息少弛，亟欲以一言之愚，仰贊修省之萬一，而竊伏念臣，一得科不正之人耳，旣不以文官自居，則妄論朝政，亦義之所不敢出，抱玆耿耿，下筆旋止者，今已三日矣。旣已思之，臣雖其身之見斥，其口則猶能言。況今十行明旨，丁寧懇惻，其責躬求助之意，藹然於言辭之表，有可以泣鬼神而感豚魚。殿下此心，足以回上天之怒，而災必不爲災矣，臣於此，若一任緘默，則實非所以忠國家之分，而酬世臣之義也。臣豈忍爲是哉？雖然，前所言者，固已妄甚，而今猶不知戒，臣實妄之又妄矣，乃若其心，則亦不可謂之不出於憂愛也，唯聖明恕察焉。噫，殿下向日之擧措，臣固知殿下亦不得已而爲之也，今日群下無狀，使殿下有如許過擧，一則群下之罪，二則群下之罪耳，雖然，臣竊聞，傳曰，君使臣以禮，臣事君以忠。夫忠者，臣之分也，臣而不忠，其罪固無可言者矣。爲君而亦惟曰，彼亦不忠於我，吾何獨以禮使之云爾，則固已先失其爲君之道矣，此其過，亦豈少哉？昔宋帝詔書，有奴詬豕視之語，朱子，至以爲寒心，連三日寢食不安。夫書之於詔，尙云不可，況親發之於口，況不特奴詬而豕視者乎？夫大臣，百僚之首也，體貌至爲尊重，雖有罪至於死者，亦有盤水加劍之禮焉。今殿下之當面叱辱，甚於僕隷者，固是前所未有之事，而況昨罷今拜，殆若末僚微官之見汰仍存者然，此則又是宋帝之所不爲者，若使朱子見之，寢食之不安，奚但止於三日而已哉？此莫非大臣平日不能以剛毅自持，以致見輕於君父，滄浪之取，夫孰怨尤？獨臣之所恐者，從今以後，殿下之臣，苟或有自重之士，愛惜身名，則其孰肯甘心受侮於殿下之前，而靡然出入於殿下之羈馽哉？其不爲毁冠裂冕而去者，幾希矣。然則畢竟立殿下之庭者，不過貪饕嗜利之輩耳，殿下一擧措之間，尋其得失之所歸，果何利於國哉？然而此猶是生存之大臣，而爲殿下所任使者耳。至於四朝禮遇之先正，亦斥呼名字，直斷以黨論之魁。噫，此何事也？我國黨論，已成三百年痼疾，固非先正之所俑出者，若今日之轉輾日深，是不過時人之罪耳。隨其罪而亟治之，不害爲破黨之道，何必追咎旣骨之人，勒斷誅心之義，然後方可爲消融蕩平之本，而亦足以懲勵一世之心乎？聲氣之暴發，辭令之不擇，其貽累聖德，非止一二，而伊日廟堂、三司，無一人匡救者，宜殿下之呵叱凌踏，至於此極也。所可羞者，一邊之以儒爲名者，當平居無事之時，紛然從仕之請，迭出於中外之奏，及今而無一言伸論者，今日士氣，亦可謂死盡矣，寧不寒心？然而殿下之失，殿下旣已悔之，末後處置，又可謂好收殺矣，至今群下之所欽仰，專在於此，而若臣之私憂過慮，則有之矣。殿下於閉閤之後，若可以無黨，而旣不能祛，大誥之後，若可以無黨，而又不能祛，夜諭之後，若可以無黨，而終不能祛，今則乃至於却膳矣，却膳之後，亦安知終無黨也？以外面觀之，平日之目以黨魁者，擧皆進前而納拜，向來之指爲護逆者，至與比肩而登筵，似若舊怨兩忘，宿憾都平，而本來藩籬，猶設於心腹之間，暗地戈戟，先藏於嘻笑之際，屈首之恭，退則磨拳，同席之歡，內欲彎弓，特未及乘機而借便耳。譬如已膿之腫，內蝕漸深，而外瘡僅完，此其勢，安能不終至於一潰也？今殿下則方且恬然自喜，懣然自得，以爲眞蕩平，大保合，政可以做得於一號令之間，而殊不知不徒不能破黨，而愈見欺於群下，寧不可惜之甚哉？噫，此皆殿下所以自取之也。當廣諭命下之日，中外人心，莫不赫然振勵，翹心拭目，消融滌蕩之化，回斡旋轉之功，皆可以爲可決於此機，可覩於斯日，及其至也，不過承旨宣讀一丈諭，文bb武b百官四拜而退，所諭者，亦不過前後絲綸之間，已熟言而熟聞者耳。是故，擧措非不雷厲風飛，而人不服辭旨，非不丁寧惻怛，而人不信，惜乎殿下，苟於其時，渙發玉音，以黨論之終必亡國，哀痛而痛言之，使前後左右百官軍民，明聽而詳聞之，非若半夜燭下，只與數三臣僚，區區然說來說去之爲，則其爲處分，豈不光明震燁，灑落夬闊，而雖平日之痼於黨習者，亦豈無改心革慮，同歸鎔化之道，而不此之爲，乃反一邊却膳，一邊宣醞，貶尊之擧，甚於下堂，釋憾之敎，近乎乞哀，宜乎殿下之示弱見侮，固自不少，而一邊之徒守己見，不思知變者，亦何足怪也？循是道也。殿下雖日日却膳，日日賜酒，實無補於祛黨之道，而徒見其君威之自損耳。臣實慨然。噫，殿下，前此而多失其幾矣，今則人心差有懲艾，朝政略底淬勵，殿下，試因此而益奮剛健之志，益勵堅確之心，毋如前日之含糊彌縫，毋如前日之消沮退轉，明示是非，而使群下，咸知信服，嚴立紀綱，而使一世，皆有勸畏，發言則必務乎簡重，處事則必主乎公平，使吾之淺深，人不得以窺測，使吾之擧措，世無敢以疵議，然後群下其敢有頑然不悛，復萌黨習者，則誅之，可也，殺之，可也。是所謂刑一人而天下威者，不必拘拘於飮膳之節，屑屑於杯酒之間，而自有自然孚感，自然砥礪，以底於平蕩之休矣。今日弭災之一端，恐亦無過於此耳，惟殿下留心焉。向來尹汲、韓翼謩之不胥命，其在分義，極爲無嚴，烏得無罪？雖然，臣下之胥命，臣下自爲之耳，君上之勒令胥命，臣未之前聞，而至於密送掖隷，有若摘奸者然，尤是前古所無之擧。殿下徒急於求罪兩人，而不自覺其先損體面，固已慨惜，而且律當其罪，然後施之者可以有辭，受之者可以無怨矣。夫不胥命之罪，是豈至於可死，而殿下之先加以治逆之律，後施以圍棘之典者，臣未知是何名也。若殿下，只以不胥命爲罪，而輕施此律，則是殿下，不能審愼於刑政之則也，抑別有所痛惡者，而故憑此以罪之，則是殿下，欺心而欺臣下也。大聖人公心處物之道，豈如是哉？雖然，三朔竄棘，足以徵勵，亟命宥還，固不害爲包容之盛德，至若趙泰彦事，殿下之處分，尤過矣。夫泰彦之罪，誠如聖敎，不可謂之不蔽於黨私，然此其罪，何至於正刑，何至於島置也？洪惟我祖宗朝，仁厚立國，位在三司者，未嘗輕加刑戮，其優容禮使之德，可謂卓越千古矣，今殿下則不然，少有違咈於聖心，輒欲以桁楊刀鋸，從事，是萬世無窮之弊，自殿下啓之，爲殿下三司之臣者，將何以措其手足乎？此尤臣之所大悶懼者也。目今臺啓之爭，已歷累月，而聖批之一向靳允，未免過中。且聞泰彦，有七十老母，向日重臣之被譴，亦以其親老而特命收還，孝理之化，孰不感歎？位資之高卑，雖殊，情理之矜憐，無異，伏願殿下，更加三思而處之也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其所勉陳，俱是，豈可事往而不爲猛省焉？噫，不過深慨黨習之源，其無擧先正之名而侮者，其聽不亦誤乎？初無此者，有何伸辨哉？尹伋、韓翼謩事，其雖無狀，所陳是矣，當下詢處之，而趙泰彦事，不可輕議矣，其勿辭速察職。 ○說書元景淳疏曰，伏以臣於本月初九日，伏奉承政bb院b成貼有旨，以臣爲侍講院說書，仍令乘馹上來，顧臣向來特宥之下，又犯違傲，重戮宜加，罰止例罷，日月無幾，復煩甄錄，恩私所被，鄕里聳觀，負罪如臣，何以得此？驚惶震惕，莫省攸措。且伏聞院僚不齊，番次苟艱，在臣常分，宜卽趨謝，少伸感戴之私，一侍銅闈，少效延頸之忱，而第臣母病，積傷之餘，遇寒增劇，宿恙之外，又添寒縮虛煩之證，頭疼眼眩，有時終日暈倒，寢食頓減，榮衛日削，委身床席，氣息懍綴，此蓋眞元旣敗，外傷易入而然。初寒尙爾，深冬可知，失今不治，將有難醫之憂，人子情理，離捨遠去，有所不忍，瞻望宸極，未卽祗赴，臣罪至此，萬殞猶輕。因伏念臣，母病如許，官職去就，非所暇論，所叨之不稱，亦不暇覶縷，而雷肆之選，何等淸切。況今擇差有命，庸陋如臣，雖無私情之難强，豈有堪承之望也？伏乞天地父母，俯諒血懇，亟命鐫削，俾得留護病母，仍治臣前後積逋之罪，以肅朝綱，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。其勿辭，竢其少間，上來察職。 ○行副司直金始炯疏曰，伏以臣之父母墳山，在於近畿，而燕行復命之後，尙未一番省掃，此雖出於職冗所縻，不能自由之致，而霜露怵惕之感，無時可弛。日前幸蒙恩罷，得以歸省先隴，感結幽明，莫非洪私，此際又有甄敍之命，繼以籌銜如舊，筵敎至再，格外催促之擧，至及於蓬蓽訟愆之中，臣誠惝怳，不知所以自措也。念臣無似，致位至此，絲毫蔑報，糜粉亦甘，則一時恩勘，非罪伊榮。況今牽復之後，又煩申飭之敎，在臣分義，不敢爲逗留淹外之計，扶舁病軀，卽尋京路，而適於曠野，猝遇風雨，渾身沾濡，寒疾大作，素患痔腫，一倍肆毒，若刺若砭，不能忍耐，不得不姑留中路，少加將治，而前後嚴飭之下，未能趁卽趲程，罪涉慢蹇，無以自逃，玆敢略陳短疏，仰瀆崇聽。伏乞聖慈，亟勘臣罪，以警具僚，仍許鐫遞臣所帶籌堂之任，俾得便意調治，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，俟間上來焉。 ○兵曹判書朴文秀疏曰，伏以臣，旣冒膺中兵之命，何獨於籌司兼帶，矢心力辭，而第臣粵自庚戌年間籌堂啓下之後，竊有私心之所自劃，間或親承聖敎之勉勅，而猶敢以株見難變之意，仰對於筵中矣。區區素守，今雖不敢形諸章牘，蓋有萬萬不得已者，存焉耳，今何可以歲月之寢久，晏然冒出，以自喪其廉義乎？噫，雷異非常，上下警懼，昨筵再招，又出特敎，則臣雖愚迷，亦豈不知不俟駕之義，而反復揣量，終不可冒沒趨承，荐犯違傲，自虧義分，窮蹙之極，若無所容。仍念臣，厚沐洪造，致位至此，頂踵毛髮，非臣自有，赴湯蹈火，固所不辭，若其四維所關，有難放倒，若蒙聖慈曲垂諒察，遞改臣所帶籌司別啓下之任，俾以本兵例兼，備數於諸宰之末班，則固當卽日膺命，何敢終始逋慢，以自速其罪戾乎？臣之苦心，通朝之所共知，而昨日筵臣，終無警咳導達之言，雖以天日之明，亦何以下燭此寸心也？玆不得不略暴血懇，仰瀆崇聽。乞削臣本兼諸任，仍勘臣違命之罪，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。所辭極涉過矣，卿勿復辭焉。 ○吏曹參判鄭錫五疏曰，伏以臣，昨於前席，伏承亡祖臣載崙所記聞冊子取入之命，而天語又復諄切，深燭亡祖之心事，臣不勝感泣。擬欲於今早，躬詣政院，進徹冊子矣，伏聞臺諫，有論臣章疏，今不敢束帶抗顔於闕庭，謹令臣之賤息，奉詣闕外投進，臣不勝惶隕悚恨之至。答曰，省疏具悉。覽所陳之冊，追惟卿祖，不覺興感矣。 ○十月十四日辰時，上御熙政堂，召對入侍時，參贊官趙迪命，檢討官鄭履儉，事變假注書兪彦國，記事官朴成玉、李宗迪入侍。履儉，進讀《宋元綱目》二十六編，盡其卷。上曰，注書進讀，而元順帝紀，昏亂無可觀，只拈出皇明太祖皇帝起兵始末大文讀之。彦國，進讀二十七編，盡其卷。上曰，聖祖始末，則懸吐，宜以尊敬語懸吐，而多以平等語懸吐，此爲未安。注書讀時，勿從其所懸之吐，以尊敬語，改其吐讀之，可也。上曰，判尹，誰也？迪命曰，閔應洙也。上曰，左尹，金潝耶？迪命曰，然矣。上曰，右尹誰也？迪命曰，李眞淳也。上曰，注書出去，漢城右尹李眞淳，卽爲入侍事，分付政院，而勿爲出牌，可也。上曰，皇明太祖高皇帝事，別爲進講者，予意有在，我國於皇明，有君臣父子之義，又有沒世不忘之德。曾講《詩經匪風》下泉之章，慼然興感，今講聖祖創業始末，怳然如復見皇朝盛際之文物矣，予心不覺愴感。上仍嗚咽不能語，迪命曰，聖上，興愴皇明聖祖之事，以匪風下泉之義，縷縷下敎，臣等亦不勝感憤悲咽矣。皇明，掃胡元之昏穢，復回中華之文物，近百年長夜之餘，有若赫日中天，立國規模，粲然可觀，臨文講讀之際，胡元之所以亡，皇朝之所以興，別爲留神澄省焉。履儉曰，聖祖開國規模，可爲後王萬世法矣。上曰，《書》云毋若丹朱傲，聖狂之分，在於毫忽，桀、紂雖暴，人之爲桀、紂，亦在毫忽一念之間耳。今以元順帝造刻漏器事，看之，可知其有才，人若一念有差，則桀、紂、元順，不難爲也。善可師，惡可法，元順帝事，亦豈無可以監戒者，而予之特命拈出聖祖事，進講者，有意在焉。豈可以胡元昏亂時事，錯雜互論於皇朝文明盛際時事也？只以皇朝事，陳達文義，可也。履儉曰，干戈創業之時，先尙儒術，可見聖祖立國規模矣。迪命曰，黃河淸一句語，與漢祖初起時五星聚東井，一樣矣。上曰，然矣。皇明聖祖，孔子誠萬世師之敎，怳然如詔予語也。予當自勉，而頃者筵臣，以欲法堯、舜，當法祖宗爲達矣，今見皇明聖祖諭群臣之敎，予心實多興感。有曰，紀綱不立，主荒臣專，由是法度不行，又曰，禮法，國之紀綱，禮法立，則人志定，上下安，大哉，聖祖之敎也，我國規模，雖與中國有異，今日紀綱，可謂立乎不立乎？爲今輔相、將臣，若體聖祖，協心爲治，以成功業，無苟且因循之諭，則國事豈無所益也？聖祖創業，規模宏遠，而先以立紀綱爲本，立紀綱三字，豈不爲人君治國之第一要法，而亦豈不爲今日之急先務耶？顧今金科玉條，粲然具備，而國勢之如是者，專由於紀綱之不立，此政予自勉處，亦不可無交勉之道，以此意出擧條，申飭廟堂，可也。{{*|刪出擧條}}上曰，政院，以假注書趙重晦之厭避，請罪矣，新進怠慢之習，可駭，拿處，可也。{{*|出擧條}}上曰，《春秋》懸吐，幾何爲之耶？履儉曰，一日自止，多至四十餘行，若或値三講之時，則似有窘急之患，盡一卷懸吐以入之意，敢達。上曰，依爲之。講畢，儒臣先出。上曰，右尹李眞淳，來待政院乎？注書出去，卽爲入侍之意，分付，可也。漢城右尹李眞淳入侍，上曰，近日全無紀綱，以海西荒唐船事，重臣査事，看之，實爲慨然矣。今者私奴順萬供辭中，勢燄gg勢焰g中官等語，在上者，若提起，則其律，當如何？此則予知而不知，置而不論，其八字，姑忘之，不爲成言矣，亦豈可因一人家奴子之所供，而罪下大夫哉？至於士夫家婦女轎子之前，決其揮帳而作亂，亦有關於風化，龍虎外勿禁，有先朝受敎，伐喪亦有邦禁，此事不可不明査，而我國事，拘於顔情，每多因循之弊，故予欲爲判付處之，而不爲者，有意在焉，卿乃京兆末堂，而特爲召卿入侍者，以卿文宰故耳。曺命敎，是下大夫，李德隣，亦異他人，卿卽爲發遣郞廳，明査以來，彼此文案，持出政院，謄出後還入，可也。此事若不明査以達，卿亦不職矣。眞淳曰，臣卽當發遣郞廳，明査以稟，而臣與曺家，有應避之嫌矣，臣與曺夏奇，爲六寸親也。上曰，此何妨也？六寸親若非，則曰非，可矣，李家若非，則曰非，可也，今日內，卽遣郞廳明査以來，而日勢若曛黑，難於尺量行査，城門下鑰前，必爲出送郞廳，往留其山下，待明朝行査，可也。中官勢焰等八字，欲爲下問，則其律不輕，有傷紀綱，予以行語泛視，若不知者然矣。諸臣以次退出。 ==10月15日== 都承旨未差。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨金應福{{*|受由在外}}。左副承旨趙迪命{{*|坐直}}。右副承旨李重庚{{*|坐}}。同副承旨李益炡{{*|陳疏受由}}。注書二員未差。假注書鄭翬良{{*|仕直}}一員未差。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○趙迪命，以義禁府言啓曰，東萊府使吳命瑞，令該府處之事，傳旨啓下矣。吳命瑞，時在任所，發遣府書吏，依例交代後，拿來何如，傳曰允。 ○又以義禁府言啓曰，以黃海兵使狀啓，刑曹粘目，谷山前府使權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，移本府處置事，允下矣。權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，今日晝講爲之事命下，而玉堂多官，皆在外，副校理李錫杓牌招不進罷職傳旨，今方捧入矣。今日開講，旣有特命，而李錫杓外，無他牌招之員，何以爲之？敢稟。傳曰，開釋之後，其在分義，豈敢若是？從重推考，更爲牌招。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，本館上番，連日闕直，事甚未安。副校理李錫杓，疏批已下，卽爲牌招入直何如，傳曰允。 ○李日躋，以兵曹言啓曰，近因本曹堂上之不齊，參知臣林光弼，獨爲入直，已至多日矣。再昨自中日罷歸之後，素患疝氣猝發，方在苦劇中，而參判臣李壽沆違牌，參議臣柳復明受由，參判卽爲牌招，以爲推移替直之地何如，傳曰允。 ○趙迪命啓曰，副校理李錫杓再牌不進罷職傳旨，今方捧入矣。晝講時刻已過，而講官不備，何以爲之？敢稟，傳曰，停。 ○左議政金在魯五十一度呈辭。傳曰，安心調理。 ○傳于趙迪命曰，今日次對，不得爲之，晝講當爲之。在京玉堂，卽爲牌招，以爲備員開講之地。 ○傳于趙迪命曰，夜對爲之。 ○趙迪命啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而病勢添加，不得入來云矣，敢啓，傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲徐宗伋牌不進，執義宋徵啓，持平權䌖，在外，掌令二員未差，持平鄭玉未署經。今日以監察茶時之意敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院無留公事，不得入侍之意敢啓。傳曰，知道。 ○領議政李光佐箚曰，伏以今日，誠非敢言病之時也。顧臣近來，當寒奔走，病以益力，昨者嘔泄，竟日神昏氣闕，如不能須臾。今玆備局日次，末由自力登對，懍悚不自勝。且臣伏聞諫官，上章論臣之失云，其云下邑差除，不當請敍云者，語尤明白，方今言路日開，群情普悅，況臣耄闇，尤合受劘切，誠不欲以片言自引，而其疏旣上，臣之不容晏然，則審矣。伏乞聖慈，亟命遞臣之職，俾臣獲保病喘，且以謝公議。取進止。答曰，省疏具悉。卿懇過中，旣知之，卿何撕捱？勞悴之餘，雖有微恙，自可勿藥，卿其安心勿辭，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以臣，省墓之行，回還有日，而寒疾彌留，迄未入肅。昨上短箚，冒請恩暇，旣承善攝之諭，繼有醫問之命，病忱惶感，益不知死所。床玆之中，災異驚心，天時人事，憂慮交切，病思纏繞，輒復昏頓，初意病若可强，欲於日間，拚死登對，輸寫忱赤，而服藥累日，少無差效。所苦諸證，一味沈篤，欲赴還仆，終難自力。昨日賓對，亦不能隨諸臣之後，對揚惕厲之聖意，有臣如此，生不如死，瞻望宸扆，但有耿結。抑臣於諫臣之疏，亦有所悚恧不自安者。噫，向臣之筵奏箚陳，不過欲稍存事體而已，臣雖無狀，豈與年少臺諫，較其得失？而今諫臣，以古人之量責臣，其見待誠厚矣。臣豈不受而自勉，第其所論諸條，又多關臣身。臣與諸臣，憂世道則同，而所以憂者有異。今不容無一言覈難，以重犯諫臣之戒矣。重臣之初不吏問，由臣箚請，非臣無稽之言，實據先朝舊事，査事之轉成獄案，已非始慮。今欲捨盛時名德之論，循近來黨人之套，尤非臣之所知也，況今以臺閣一時風聞之疏，嚴刑僕吏至三次，一辭稱非御乘，而廷議猶曰未究覈，則其將必待廷尉，問而取決虛實於重臣納供之一言耶？臣恐其徒歸於傷古人簾陛之義，累聖朝寬大之政矣。然諫臣旣以當初寢拿，歸之於處分之失，則如臣妄言者，又安得無罪？且以鄭錫五、吳命瑞事言之，臣於兩人所取者存，亦嘗不自量，而妄有薦引之言。今者或爲無主宰之人，或歸貪汚吏之科，臣之厚欺聖明，有不可掩。錫五人地，天鑑所俯燭，臣不必更陳，唯是名論素輕之斥，似以其言議之平緩，見棄於丁未之初，而臣之所取，未必不在於此。參銓以來，又未見鑑識之不逮於人，而獨其謹守互對，或者爲不自主之歸耶？以此見罪，臣未見其必爲世道之幸，而命瑞所坐，亦有密賂一事，物種去處，諫臣宜有見聞，何不明言顯指，倂與受罪之，臣嘗病此等言議之混汚朝臣，曾亦累陳於筵席，今於自引之餘，重爲諫臣惜之也？至於加資回啓事，亦出臣手，儘有委折，而語旣支蔓，不敢爲隨事自解之計，第是臣之憒憒，病敗層生，今雖欲苟然貪戀，淸朝敢言之士，亦豈容臣淟涊？伏乞聖明，俯垂諒察，亟賜斥退，仍降郵罰，俾國事毋誤，私分粗安焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。其過中，業已知之，卿何撕捱？善攝有日，庶可勿藥，卿其安心勿辭，俟其少間，視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○行吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣，卽伏見正言金尙重疏本，論臣政注，意旨深峻，臣不勝媿悚之至。湖藩之代臣意，本屬於李普赫，而前席下詢之際，敢以不爲無人仰對，雖不擧名，便已登剡而旣退，始聞其見拘解由，若以他人擬入，則有違臣仰對之意，而如欲擇人，又恐無出其右，故問議於大臣諸宰後，始敢箚陳。錦城前縣監金濰之當遞，公議所同，而大臣問其代於臣，臣答以無過於柳綎者，而方在罷散，自政曹難以變通，若得大僚陳稟，則幸矣。大臣許之，遂至於建白矣。前後委折，大槪如斯，意雖出於得人，事則涉於違格，執法之論，安得不嚴？臣實愧服也。至於僕郞郡擬事，頃日朔寧郡守差出時，以沈寶賢副擬，其干連秋曹査事，全然忘却，追聞物議，始以昏謬做錯，短疏自訟，而見阻喉院，不得登徹矣。臣之生疎昏憒，瘡疣之層出如此，其不可久冒於重任也，固已審矣。況專輒二字，誠不意相規之地，遽以此相餉也，此其罪萬戮而猶輕，尙何論於官職之去就乎？伏乞亟命遞罷臣所帶銓任，仍命有司，按法嚴誅，以爲人臣專輒者之戒焉。第臣於亞銓之被駁，不能無憂嘅者，輒此尾陳焉。鄭錫五，人地履歷，聖明業已俯悉，至於名論之輕重，鑑識之有無，本有定質，未嘗隨時加損者也。錫五之名論鑑識，果有如臺疏所論者，則其駁之也，誠是矣。然錫五前政，入銓行政，殆過半年，方是時也，尙重之出入臺閣，非一再矣。然則何不言之於其時，而必言之於今日也？辛甘相濟，朝著稍靖，而年少鋒發之論，太欠斟酌，將不免無事而生事，此豈朝廷之福也？臣非敢私於僚席，而竊爲之仰屋也，伏願深留聖念焉。答曰，省疏具悉。此豈撕捱者？卿其勿辭行公。 ○弼善朴弼幹疏曰，伏以臣，性拙而樣不入俗，跡畸而識昧趨時，曾玷侍從，動遭顚躓，臣固灰心於世路。不意春坊恩除，忽下於千萬意外，螻蟻微臣，得蒙收錄，感頌洪渥，震惶罔措，而儲位輔弼之任，非臣庸陋，所可堪承。故天牌儼臨，而不敢冒進，隨詣闕外，略暴血懇，見阻喉司，未獲上徹，而日勢已昏，替直無人，不得不入肅天陛，仍爲持被，而惟是違離老父，寸心戀結，乃於直中，猝聞病報，忙陳一疏，徑出禁門，擅離之罪，甘被重勘，而特蒙寬貸，僅止問備，悚蹙惶感，無地措躬。昨因本院達啓，嚴召復降，怵畏分義，不敢違傲，而父病沈淹，尙未差安。鎖直一宵，如度三載，玆敢待曉構疏，疾聲仰籲。伏乞聖慈，俯垂諒察，亟遞臣職，使之專意救護，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。其勿辭護焉。 ○戶曹判書朴師洙疏曰，伏以臣，以空疎之才，癃痼之疾，夫豈一分可堪於此時度支之任，而懇辭弗格，嚴命是迫，黽勉供職，今已旬日，夙夜奔忙，形神俱弊，只竢顚仆之期矣。日昨筵對，觸寒重感，素患風痺之疾，仍益添劇，右臂不仁，腰脚全未收擧，床席之間，轉側亦難。蓋臣自在關西，傷於水土，痰濕流注，祟此病情，三年草土，一向沈綿，扶杖而行，亦患蹇踦，而一朝强策，匍匐登降於殿陛嚴敬之地，喘息之悶急，跪起之艱辛，或者天鑑，亦已俯燭，而侵昏罷對，輒必捫階據級而降，猶或有幾至顚墜之時。臣自幼少時，嘗見衰病仕宦之人，出入闕庭，扶擁蹣跚者，則心常病其不早告休。不意於臣身而親歷此境，將爲人所笑矣。況今旬日之內，再登筵席，而病勢之頓添，一至於此，則不但目下轉動之無路。假使多日調息，筋力奔走，斷無其望，何可使劇務重任，一任其瘝曠乎？抑臣頃於籌坐，大臣，以海西唐船事，問臣，臣以所聞，略有酬酢，而大臣遽以此請拿舊伯矣。今見其供辭，昨年元無是事，而今年事，已有狀聞云。然則臣所聞傳說之言，必因今年事，而嘵訛認作昨年者也。臣之初不審究而輕傳所聞於大臣之失，著矣。且臣所陳白《戊申謄錄》事，退而聞諸臣之言，多謂非戊申，而是己酉，故擧條簡問之時，以己酉改書以送矣。今考謄錄，果又非己酉，而乃戊申擧條，緣臣而誤書，不勝震悚，不可不改付標，而臣之疎謬淺妄，種種若此，尤何以冒據於掌邦計之任乎？伏乞聖明，諒臣疾病之難强，人器之不稱，亟許鐫削職秩，俾臣取便調養，公私不勝萬幸。答曰，省疏具悉。差誤處，令政院付標，卿其勿辭行公。 ○乾隆二年丁已十月十五日二更，上御熙政堂。夜對入侍，參贊官李日躋，檢討官鄭履儉，假注書鄭翬良，記事官尹澤厚，李宗迪入侍時，履儉曰，本序只進講，故自止如此矣。履儉讀序文一遍。上曰，進《衍義》有表耶？履儉曰，有之矣。上曰進表，承旨讀之可也。日躋讀表文，自國子監，止謝表。履儉曰，皇明儒者，獨丘濬，將稱醇儒，雖以此一帙見之，其學問之廣博，則方可知矣。上曰，有條理矣。日躋曰，《大學》一書，三綱領八條目，固己該備，而必就誠正上言之者，蓋慮其或離於大本，而拳拳於本源者，如此。然《衍義》之先言功效，則其意似與本傳參差矣。上曰，此是挈矩之道，故欲使其擧此而措之矣。履儉曰，表文中六轉官階云者，可見皇朝官方之愼惜矣。是時丘濬之年，己過六十，而其官階，僅六轉而已，近日遷轉之驟，固已非皇朝難愼之意，而雖以小臣言之，館職之數，已至八遷，名器屑越，莫此爲甚，此則惟在聖上之加意耳。上曰，此亦非他，都是時象之弊也。用一邊時，位廣人少，故不得不如此，而辛壬以後，則人無餘者，故必欲充數而然矣。數年以來，則頗有□矣。上曰，□□□雖云夜對，而自止甚少矣。上曰，法講，因儒臣之不備，久未行矣。玉堂在京者，只李錫杓耶？履儉曰，方欲請牌，而吳遂釆，亦在京矣。上曰，明朝竝牌招，政官，亦爲牌招，玉堂闕員差出，待下批，仍卽牌招可也。{{*|出榻敎}}日躋曰，戶曺判書朴師洙疏中，《戊申謄錄》，誤以己酉，改送擧條云，似有付標之道矣。上曰，付標可也。批答雖下，而姑不出朝報耶？日躋曰，已出矣。上曰，然則批答，以差誤處，令政院付標八字□□可也。諸臣以次退出。 ==10月16日== 都承旨未差。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨金應福{{*|受由在外}}。左副承旨趙迪命{{*|坐直}}。右副承旨李重庚{{*|式暇}}。同副承旨李益炡{{*|陳疏受由}}。注書二員未差。假注書鄭翬良{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參，只夕講。 ○趙迪命啓曰，大司憲徐宗伋牌不進，執義宋徵啓，持平權䌖在外，掌令二員未差，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○趙迪命啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，諫院闕啓，已至屢日，除在外、未署經、傳旨未下外，大司憲徐宗伋，司諫李善行，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○左議政金在魯五十二度呈辭。傳于趙迪命曰，安心調理。 ○趙迪命啓曰，檢閱李濟遠，旣已帶職蒙宥，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以檢閱李濟遠牌不進罷職傳旨，傳于趙迪命曰，禁推傳旨捧入。 ○趙迪命啓曰，吏曹判書趙顯命，參判鄭錫五，牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，判書、參判，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判鄭錫五，再招不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明朝牌招。 ○以輔德安相徽，司諫李善行，正言金尙重、鄭俊一，牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，竝推考傳旨捧入。 ○趙迪命，以侍講院言啓曰，本院上番，連日闕直，事甚未安，輔德安相徽，旣有只推之命，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○趙迪命啓曰，因侍講院草記，輔德安相徽，牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于趙迪命曰，召對爲之。 ○以朴玶爲假注書。 ○以副校理李錫杓牌不進罷職傳旨，傳于趙迪命曰，推考傳旨捧入。 ○以副校理李錫杓牌不進罷職傳旨，傳于趙迪命曰，自爲撕捱，其受此名，以此固執，違牌爲事，分義道理，豈敢若是？親臨庭試，非他之比，其時事狀，業已知之，有何毫分撕捱者乎？其在事體，尤不當若此，只推，更爲牌招。 ○趙迪命啓曰，副校理李錫杓，牌不進後，本院稟啓批答，一依別監所謄傳頒布矣。卽者別監來告，以爲批答中開釋之釋字，錯書以講字云。莫重批旨，有此中間錯書之事，事極驚駭。講字，以釋字，卽爲改書頒布，而當該別監，則自本院推治之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于趙迪命曰，在上之人，雖儒臣撕捱之時，法講命下，則猶待其行，凡事怠忽，儒臣承牌，則當爲夕講之意下敎，則知經筵特進官，宜乎預待，而儒臣則承牌而其無知事，其將日暮，極爲寒心，推考，當該承旨，亦不預飭，亦爲推考。 ○副校理吳遂采，修撰鄭履儉等箚曰，伏以今日夕講有命，而因知事赴坐金吾，未及趁來，以致日勢之曛暮，今則習講已畢，座單已入，而第念法講事體，至爲嚴重，自前未嘗有張燭開講之事矣。臣等固仰殿下典學之深誠，而今已侵夜，莫重法講，終不宜苟簡，臣等竊以爲今姑命停，以俟明日，實合事宜。取進止。答曰，所陳雖是，往者詣閤後，因稟停講，其日已行晝講故，而莫重法講，豈可每每遽停乎？君臣講學，昔人只卜其晝有間矣。 ○戶曹參議曺命敎上疏，伏以臣，猝聞山變，不暇請由，陳籲徑赴，疏亦未徹，擅離之罪，誠無所逃。方此惶悚靡容之中，昨伏見故郡守李德隣家擊錚措語，則其所白地構捏，罔有紀極，臣不勝萬萬危怖，萬萬駭痛之至。臣當縮伏以竢該曹回啓，而臣若無一言，則聖明何以俯燭其誣罔之狀，而人臣聞此言，亦何可一刻自安也哉？噫，衆目所覩，衆手所指，日月臨之，鬼神質之。今此擊錚，雖曰家奴，其家自有家長，其指揮者，卽其家長，何敢變幻粧撰，誣人欺天，若是肆然也？臣於今月初九日曉，急足來言，某家率許多人丁，有偸葬之擧，於臣母墳入首要害之處，臣堂兄僉正臣命宗世傳家，十許步之地，畚鍤旣具，役夫爰始。臣聞極驚痛，與堂姪進士臣允迪，急急馳往，則金井已開，喪車未至山下，內行方到村閭，而德隣之弟都事臣德彬，郡守臣金九衍，與其庶弟可衍，俱在役處。臣與德彬家，世好不凡，故同坐而責之曰，此何事也？距吾先妣墓未百步，距吾伯父家數十步，況先丈兄弟，與吾伯父與家君，詩酒淋漓，多於此處，詩軸猶在，何忍於此暗占之計乎？渠亦赤面相對，無辭可對，臣又曰遂事勿說，論以國法，此是應禁之地，勿爭而退，不失兩家和氣上也。不爾則呈于訟官，當定其曲直，若直欲以非理奪之，如今日之爲，則是非士夫也。蔑國法也。俄而，兩內行上山，臣謂兩人曰，婦人上山，恐非常例，此則兄輩，不得辭其責也。德彬佯若愕然，與九衍招可衍，同聲傳話曰，似不必如是，請返下處。屢次往告，終無動靜，德彬握臣手而涕，指天日而歎曰，此非吾所知，從前經營之日，未嘗預事，臨時始知，有言不入，實無可奈何，遂拂袖而去。九衍曰，文叔主人也。何可離此乎？德彬不答而去，九衍亦欲踵往。臣挽其衣而止之曰，內行止於不遠，文叔之去已怪，兄何復爾？九衍曰，吾氣適不平，當爲暫休，況吾庶弟方侍，何妨之有？亦仍去不還。於是德彬，縱其所謂名不知同姓孽族，迫臣之膝，挽臣之袖，詈臣百端，又向堂姪，以常漢所不忍道者，極口慘辱，以示手犯之勢。臣顧堂姪曰，賤孽辱士夫，事未前聞，則今此爲計，蓋欲起鬧於內行之側，巧伺罅縫，勒作欛柄，盡陷吾輩而後，售其山慾，愼勿出一言，堂姪塞耳垂涕而伏，此則可衍兄弟之終始所目見者也。及德彬之復至，托以量步，賺姪下山，復開葬穴，堂姪忿其見欺，責德彬之頃刻二言，則李孽又突出，手犯堂姪，裂衣傷膚，加以慘辱。可衍目見悖擧，至於手擠於田下，隨起隨擠而旋向堂姪，有致慰之語，則其所謂駭悖亂常之目，自歸破綻，果使姪輩，裂破揮帳，手擊駕馬，詬罵婦人，有一毫近似於爰辭中臚列者，而臣不能禁，則於臣於姪，將仇疾不暇，可衍兄弟，何爲而出致慰之語，德彬、九衍，何爲而不絶寒暄之問也？噫，常漢麤鹵之至無識者，遇女人則知戢，況自惜身名，兼有預戒之語，則豈忍常漢之所不爲？且德彬，始聞其孽之辱臣等，不得已欲爲決杖，臣等以內行不遠之地，不可開臀，責而止之，果萌詬罵之意，則豈禁他人之無禮乎？推此數事，其白地構捏，益昭昭矣。至於孀婦守柩，聞變親往壙上之說，亦甚孟浪，內行之上山，在於早朝，喪車之卸村，在於午後，守柩之說，何爲而發也？至於外靑龍外，又隔兩崗之說，尤爲無狀，今番査官之量步數也，自臣母墳，距其所占，爲八十四步二寸，而自是穴後入首之處，則言可變幻，其如山形之自在，何哉？至於家舍買得之說，尤極可笑，設令德彬，眞有買得之事，未聞以買得之故，許葬於人家及他墓限內之律，況環上下四十戶，皆是百步之內，初無一椽之買取，此里人之所共知，則家後之說，何據而發也？至於任家許葬之說，亦有委折，任家是世母之姨姪，臣母之從姪，而臣母所葬之處，又世母家後山，頃當戊申之亂，任家不言某處，只借數月權厝之地於世母，世母又泛然許之，果致冒葬於臣母墳之下麓，而臣時以問郞，長在訊囚之列，不得歸家者，洽滿三月矣，及歸始聞經窆已久，任之於臣，雖是一家，不勝驚駭，移書請遷，則答曰，未及告知，淺土渴葬，出於亂離中人事，不待催促，移葬在卽，其家後又流落外鄕，山事未定，至今遷就。此臣所以日夜痛憫者，而條件絶異，何關今日之曲直耶？至於下段八字，危怖之說，見來五內投地，心骨俱靑，近來山慾，雖無所不至，亦不料因此而演出無限禍心乃爾也。臣於初八日夜，始聞此報，不勝驚怪痛迫，貽書於臣妹夫尹光德，勸其挽止。蓋光德妹，卽德隣之子婦故也。今乃截去首尾，捏合字句，强以題外之辭，隱然欲陷人於罔測之科，人心世道，胡至此極？尤可慨然者，其後可衍訪臣所住，臣嘆息曰，李家家長，只德彬一人耳。人家山事，何等重大，而一委於騙人之饞師，欺主之庸僕？及大事狼狽之後，事事而諉之以不知，使婦人靡所主張，喪車無所止泊，昨日景色，行路亦涕。吾雖所重有在，使不得入葬，以從前世誼之篤，尊家夙好之情，誠爲慘傷云爾，則可衍亦曰，此宅山事，李都事實無干與之事，故自內只令二奴，積年求山，而李都事則臨時來見，故事遂至此，其所謂不知云者，亦非虛語。臣自聞是言，尤不覺胸中勃勃，今此使奴擊鼓，誣罔天聽，固無足怪，而德彬自從査官尺量之後，知其法理之應屈，無聊無策，乃爲此恐動脅持之計，眞所謂欲巧而反拙也。臣在楸下，得見此爰辭，構此疏本，示九衍曰，向也不示爰草，而吾不效尤，若或有語意之非實，請一一言之，九衍兄弟，皆言無過實之辭，九衍在，臣何敢誣也？臣旣慘被構誣，痛冤之極，不得不據實略陳，而初旣徑行，今又瀆擾，臣尤死罪，臣尤死罪。臣無任瞻天震悸，伏地痛泣之至，謹昧死以聞。無批答還下。 ○司諫李善行上疏，伏以臣，資性巽軟，言議拙訥，本不合於言責之任，而濫沐洪造，屢叨匪據，曾未能論一事畫一策，少裨我聖上來諫之誠，尋常慙恧，若隕淵谷。頃以憲職時不言，重被臺論，聖度包荒，恩敍旋降，閑局漫職，不敢控免，陳力供仕，粗效感激之忱，不意薇垣除命，又及於噤默溺職之賤蹤，天牌之下，逋慢是懼，冒沒出肅，只爲分義之少伸而已。實非因仍蹲居，重累臺閣之意也。伏乞聖慈，諒臣情勢之不可冒出，亟許鐫免，毋使耳目瘝曠，不勝幸甚。臣於乞免之章，不宜贅陳，而昨伏見備忘，有爲先減膳之敎，又於召對，繼下十行絲綸，責躬之意，飭下之旨，丁寧懇惻，有足以感天地而泣鬼神。臣奉讀未半，感淚自零，不計狂瞽之僭，敢效芹曝之忱，惟聖明，勿以人微而廢之。噫，災異之作，何代無之，而未有如近日荐疊孔慘者，月食金星之變，東海波赤之異，已足可驚可愕，而非時雷震，再發於數三朔之內，況今純坤之月，陽氣閉藏，而燁燁虩虩，無異盛夏，有何憂畏之機，伏在冥冥，而仁愛之警告，一至此酷？災不虛生，召之有由，則其不可以減膳之末節，責躬之虛文，而謝天之怒，弭天之譴也。修省以實，災可爲祥，此理亦甚昭然可徵，則今日之災，安知非玉成我殿下也？臣聞人君之道，與天地相流通，人君之心平，人君之氣和，則天地之心亦平，天地之氣亦和，而休祥至。人君之心未平，人君之氣未和，則天地之心亦未平，天地之氣亦未和，而災孽作。惟我聖上睿智出天，聖學高明，則幾於喜怒之發而中節，而聰明之自恃，好勝之私難祛，運用之漸熟，機權之意或雜，於懲忿上工夫，猶有所未盡消融者。故平居無事，非不周詳曲當，而或當時象之激惱，未免過中之威怒，暴發於不知不覺之中，如向來閉閤却膳之事，實出於調劑泮渙之至意，臣固知殿下此擧，誠是不得已而爲之者，而迫隘顚倒，其於古聖王建極會極之道，果何如哉？大司馬之拿入，騎省郞之代棍，有同怒甲移乙，立威脅下之意，而至若趙泰彦之因一處置乖當，便欲施極律，苟非大臣之箚救，幾貽聖朝殺臺之名，其人雖微，殿下獨不念臺閣之重乎？種種病源，査滓未盡，乘時發作，不可以晻，則殿下之心，如是其未平，天地之心安得以平乎？殿下之氣，如是其未和，天地之氣，安得以和乎？往者不可追，來者猶可戒。伏願聖明，於中和上，深留聖意，以爲位育天地之圖焉。天之視聽，實自我民，而國以民爲天，則人君應天之實，不在於蒼蒼而只在於嗤嗤，今日弭災之策，宜莫先於恤民也。方當開闢一初，遠邇拭目，庶幾望其祛宿瘼矯痼弊，以濟倒懸之急，而顧今朝象，一味玩愒，厥或顧瞻依違，不肯挺身擔當，殆若羈縻之狀，厥或黽勉隨行，不欲下手實着，常懷退避之志，至於良役之最虐無辜，不可不變通者，前後諸臣之獻議封章，豈無其中一二可采之謨，而泄泄沓沓，迄無矯救之期，今日朝象，雖曰開闢，而民之困苦，猶夫混沌之前，殿下其以如干蠲役，如干賑濟，謂可以慰民心而止民怨乎？凶荒，一年之災也，猶可以活，良役，百年之災也，此而不救，民將盡劉。噫，匹夫gg婦g呼冤，尙致六月之霜，況今八路良役，未知幾萬人之呼冤也。民怨如此，而望其天心之悅豫，不亦難乎？亦願，申飭廟堂，亟速變通，以爲應天以實之道焉。古人云奢侈之害，甚於凶年，今日繡柱緣履之風，可謂極矣。高髻長袖，必自宮中，而其所以耗一國之財者，只由於用上國之物耳。國制，君臣享賜祭祀，皆以土産苧布，明載《大典》，而國俗好侈，科制不嚴。上自貴近，下至閭閻之賤，近自京城，遠至嶺海之外，凡有婚喪，不用錦段，則大以爲恥，奢風之濫觴，皆以此也。噫，菲衣惡食，《尙傳》大禹之儉德，大布大帛，終致衛文之富庶，則宮中法服外，純用土産，有何所損者乎？請停織造之臺啓，猶以草衣等敎，顯示訑訑之色，況進於此者乎？臣愚死罪，以是知殿下節儉之德，未出於誠心也。伏願殿下，視今日如搶攘泥露，以菲衣大布爲法。且嚴立科條，一切禁斷，只就我地所産，明示等威，以別貴賤，則可以杜奢侈之風，可以杜耗財之孔矣。紀綱日紊，朝體漸輕，猥屑之事，不一而足，有識之歎，固已久矣。歲初內司別坐之朝參陳弊，已是無前之事。殿下平日，不能嚴束近習，亦足可驗，而五衛將金遇兌之疏，其所猥越，誠極可駭。殿下不惟不罪，而賜對假顔，以啓無識猥屑之習，臣竊惜之。事雖微瑣，關係實大，臣謂內司別坐，摘發嚴處，五衛將金遇兌，亦宜從重科罪，以嚴朝體，以杜後弊也。臣本倥侗，不曉時務，賤疾且痼，轉益危篤，尋單見阻，進退維谷，而適當聖上遇災求助之日，恐不效一言之責矣。今以次對，天牌辱臨，分義是懼，不得不力疾隨詣，而以此病勢，萬無供職之望，猥陳實狀，以冀誅譴之加，寸忱自激，不能含默，敢此附陳其一二。惟聖明，恕其狂妄而察其愚忠，仍命選部，勿復檢擬於言議之地，以安私分，俾便調息，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。勉陳之心嘉尙，可不留意？可以稟處者，下備局稟處。其所奏俱涉猥屑，所陳雖是，受百官之參，蓋欲廣聞治道者，昔執藝匡勉者，以曾覩者執仗忠義，其有陳達者，其所不治，非不知也，意蓋在也。其勿辭速察職。 ○正言金尙重疏曰，伏以臣，萬萬無似，屢叨三司，自知學識之蔑裂，則已畫於經幄矣，自知言議之疲軟，則又畫於臺地矣。今玆諫除，適降遇災之際，見非常之變，而憂端靡屆，當不諱之時，而寸忱自激。況且八條求助之敎，庶有一言回災之望，受殿下耳目之責者，有不忍終始喑默。草草一疏，眞可謂副急塞責，而及奉聖批，曲示開納，臣誠感激欽歎，益自慙恧。此際得伏見長銓之疏，則以臣一時規警之請，過加不平，專輒二字，一何看得太深也？噫，謹守令式，猶恐或墜，則一毁成憲，何以防弊？今番新差之湖伯，固可謂得人，而廟堂則雖或不拘於常例，銓官則唯當一遵於公格，臣之所竊慮者，或恐此路漸開，不能無日後專輒者之藉此爲例故耳。銓疏中相餉之目，又何疑怒之至此也？獨臣之爲銓長深嘅者，論一亞銓事，胡大關係於世道？而其所謂仰屋之憂，留念之請，有若臣喜事壞了者然，惜乎，今此銓長，亦爲此等言耶？自有今番處分之後，區區之意，竊以爲一初規模，惟在於淬勵公道，必先力祛一私字，可以救得半分。苟其人之可論，則雖好毋阿，苟其事之可言，則雖親勿撓，有以痛滌其苟且雷同之習然後，聖朝淸明之治，庶幾可見。長銓者之意，亦未必不在於此，而其所謂地閥踐歷，則臣未嘗不許於宰臣矣。臣所謂名論鑑識，則重臣亦未見許之於宰臣，臣未知甄別人物之地，只當取其地閥踐歷，而不當主於名論鑑識乎？然則惟宜公觀其言事之是非，何必苛論乎語默之早晩，而重臣若病臣之不早言，則臣亦愧服之不暇矣。至若大臣之箚，實有所瞿然訝歎者，臣疏中論及秋査一事，亦不過惜大體慮後弊耳。噫，大臣，以重臣何問，謂有傷於國體，而昔在英廟盛際，雖以古相臣黃喜、孟思誠之名德，而事關法綱，亦且有吏問之擧，則臣之所論，雖非無稽，然今大臣之不欲循近來黨套者，亦何傷乎？古人重簾陛之義，而大凡國家事，當惜大體，當慮後弊，不以臺論之虛實，一番査問於被論者，以觀其自列之如何，而今乃自査而爲獄，自推而爲訊，只憑幺麽吏隷之供，將欲取勘其官長不敬之罪者，較之於重臣一時之何問，則其傷大體而關後弊，輕重果何如也？至若吳命瑞事，大臣以嘗有薦引，深示不安之意，然此則有不然者，大臣之所進者，爲其有幹才也。臣之所論者，因其有醜謗也。自古邊倅，誰非廟薦，而臺閣之論邊倅，亦自何限，則大臣以此爲嫌，實是意外。若夫問遺一款，則名官自處，尤宜矜嚴。臣之所痛者，冬雉夏扇，此不過土宜例問，而筐笣遍饋，不用東産之錯，佩飾密遺，至播南來之口，其律己之不簡，持身之不嚴，亦一淸朝士大夫之恥。臣之隨聞竝及，不過如斯，則其物種去處，與之者自當辨之，區區本意，此豈出於混汚朝臣而然哉？大臣，亦以亞銓事，縷縷爲言，惜夫亞銓之互對與否，何關於臣，而有若臣之所論，特病其持議之平緩者然，甚矣。今日言事之難，乃如此耶？臣於前後，歷叨臺地，有除則輒撕捱，間出而亦緘默者，誠以今日國勢，殆若草創，言一事則紛鬧百出，論一人則疑謗四至，其所以甘自囚舌，未嘗生出口氣者，妄欲自附於平正，自有一箇權度，而今忽率爾妄發，致此無限譏切，臣之愚不自量，可以知戒矣。今者兩大臣，俱以臣言，引爲不安之端，則長銓所謂無事中生事者，莫非臣罪，在臣難冒之義，尤豈有去就之可論乎？昨違嚴召，猶靳例勘，所當詣臺自列，而旣無進身之路，玆敢短疏陳籲。伏乞聖慈，亟賜鐫削，以靖私義，仍治臣妄言之罪，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其勿辭察職。 ○副校理吳遂采疏曰，伏以臣，以朴愚曩者所上封事，狂謬不中，其心，本出一段忠愛，深感聖人至誠懇懇之意，寸忱不能自抑，而或粗率泛聞，不能致詳於本事之實，或妄意尊朝廷，不能深思宛轉，似若失之過中。或泥於古而徒信大體之是，不覺其張皇於遂事之後，眞心直遂，傷煩而支，唯知憂愛進言，有懷必達之爲誠質無僞，而深失宛曲言事之體，不槪於聖心，負謗於親厚，其罪固大矣。乃蒙聖度天地洪大，批旨曲賜縷縷，逐事曉告，開示之甚至，丁寧諄復，不啻慈父之詔迷子，恢廣聖王不以言罪臣之意，只勤嚴辭之責，薄照例勘，是殿下棄其言，而知其心之無他也。得此於君父，寧無感激之心哉？祇奉聖訓，九頓莊佩，含恩訟罪，涕血橫落，異日惟思益竭微薄之忠，死報罔極，而破腦刳心，有不敢自辭也。噫，臣之蹤地，豈是言事者哉？於朝行中，直一煢煢畸人，所仰恃者，惟聖君耳。窮苦私情，已嘗劣暴於前後章牘，出入周衛之內，妄是非論議，臣所不敢出也。顧以孤跡，自持素性，徑情任眞，冥埴妄行，不待早知之士，而知其可畏也。故榮華言議一路，則立身之初，已矢心矣。聖朝不察臣不肖，恩除連下，前後諫憲經幄之命，積犯昧分義之罪，世臣之義，身非己有，不得自行其私志，遂乃冒沒於諸學士之後，奉命以來，六登橫經之席，身叨寵榮，何嘗不局影凝嚴側身扃禁？而竊觀殿下所作爲，見有高世主之心，典學爲治道，勵精甚勞，聖志卓然，不苟爲漢唐間事，誠臣子欲忠者，千載之會也。欲吾君堯、舜之心，倍自激昻，雖情地危惕，而冒處近密，榮其號而默默尸其事，非臣義也。是臣所以愚不自揆，一言妄有草草也。至於殿宇事，御眞尊奉，何等嚴敬，況先朝恩諭之所尊閣者哉？弊之，宜改而新也。臣雖不學，未能深析於義理權度，豈敢於莫大尊敬之地，欲其苟而已哉？只是未審本事如聖敎，而適會求言之日，愚忠過於愛耳。恩批開示之下，不敢以本情自恕，亦不敢自悼其未或仰格矣。若言及嶺人薦事於事已之後，則臣尤自訟其謬率，臣本色有信書之病，喜談古事，偶閱前史，至司馬光斷沈勁一語，竊有深味，偶及之章末矣。今見重臣疏擧，似於此事而言其初無樹立，以臣之所引者爲可笑，若然則不但重臣謂之可笑，臣亦自笑臣言之可笑矣。但於不顧本事之重之聖敎，臣五內失守，欲溘然而無知，人臣於此大關，一有毫忽放過，何以自立於天下，而其爲罪，可勝誅哉？臣前疏固在也。其曰悖逆，曰不以其父之惡者，皆謹嚴於本事之意也。只是臣，迂疎不緊着，漫言無益過去事爲罪耳。惟自悚然而已。且聖批中，非待老忠厚與薄於人之敎，臣誠感歎，深仰大聖人斲浮薄反敦重，惓惓曉人之聖意，其他聖敎，皆所以誘掖訓責之也。臣只自欽佩服膺而已，亦安敢從而爲之辭哉？念臣家，世受國恩無極，臣又以不肖，蒙被渥恩至深，延英宵燭，聖意繾綣，感泣之私，貫徹心腑，一心惟之，死報殿下是期，而素性迂滯，見識又不明，一言自速愆尤，縮伏慙懼，自擬聖明之世，長爲棄物，不意天地包荒之德，敍甄如舊，復勤收召，臣感極生悲，方寸震越，不知此生，何以報我聖明也？病滯郊坰，昨始入城，宜卽拜命，以申微忱，而臣晩伏聞前後筵席嚴敎，屢有不敢聞者，筵話甚祕，雖未得其詳，尤不勝震恐抑塞之至。罪大而未蒙勘，惟仰恃江海納汚，唐突進身，則直是迷不知罪之人耳。諸臣章奏，尤有不暇自理者，而承宣筵奏，又以不成說斥臣云，處論思而受人不成說之斥，抗顔榮次，臣誠甚慙於承宣，此又不可晏然。隨牌詣闕下，略暴情實，只冀聖明，勘臣以妄言不審之誅，俾得復還賤分，退省愆尤，杜門讀書，益求其志，而如蒙聖度至仁，不欲終棄，復得備任使之末，則庶幾卒無大過，以畢餘日之圖酬矣。言出肝膈，瀆冒猥陋之私，尤深死罪。伏乞聖慈，天地父母，曲加矜憐，先遞臣職，早賜處分焉。日昨雷異又驚心，此何象也？臣在鄕廬，不覺蹶然驚恐，終夜不寐。伏惟丙枕震厲，尤當如何？竊念君臣猶父子也，君視臣如父於子，故雖知其惡而慈覆之惟勤，臣事君如子於父，故雖畏其嚴而愛慕之不已，此實自然之理也。頃者聖敎至嚴重，而無幾何，誤恩復加，是殿下，以所以視子者視臣也，臣亦何敢自阻於嚴威，而不以所以事父者事殿下哉？今當遇災惕若之日，又略陳微忱。噫，警人而使之惕然者災也，悅人而使之侈然者祥也。是以古之聖王，志災而不志祥，今日上天之警，又至再至三，而不已者，是殆甚仁愛之，臣竊謂此非不幸也。伏願殿下，益思加意於本原之地，居敬克躬，進德脩政，以恒永貞固剛大誠一，爲對越上帝之道。聖心有偏係，則祛之不吝，朝政有疵敗，則改之無憚，痛自剋責，大奮乾剛，率勵群下，益務和衷，洞祛虛僞，以闡宏深光大之圖焉。人君修省之道，進學爲本，誠以浸灌義理，克去私慾，喚醒精神，豎立志氣，爲敬畏上天，扶顚持危之根本者，捨此則無他法也。秦漢以來，百世無善治，皆以人主無典學之實故耳。更冀益懋實工，毋曰天災不有痛於肌膚，而少忽聖慮，以答仁天惓惓之意也。言雖膚冗，外此而乃克有濟，非臣攸聞，惟殿下察之。臣無任憂愛耿耿戰恐竢罪之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所勉陳，可不留意？往事撕捱，過矣。其勿辭速察職。 ○公洪監司李普赫疏曰，伏以凶歲按道之責，本非如臣庸鹵所可承當，況直從罷散之中，不拘公格之重而畀之，此尤常例之外也。豈有一分稱塞之望，而恩批之下，亦不敢爲逡巡辭避之計，遂乃不揆才分，黽勉膺命，而若其一念兢惕則有之，迺者諫臣之疏出，而公議可見矣。如臣無似，旣無一事裨補，而反以格外請敍，歸譏於箚陳之銓長，在臣廉義，其不可諉以臺言之無所指斥，而貪榮恃寵，揚揚冒赴也，決矣。去就一節，今無可論，而目今湖西，民事日急，若不早自陳暴，朝廷亦不速賜處分，則其爲貽害於一路，尤如何哉？玆不得不疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯諒必遞之義，亟賜鐫免，使公法無至大壞，重務無至久曠，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此非卿撕捱者，勿辭卽往。 ○乾隆二年丁巳十月十六日未時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官趙迪命，檢討官鄭履儉，假注書鄭翬良，記事官尹澤厚、李宗迪入侍。履儉，讀《衍義補》，自審幾微，止謹理慾。上曰，注書繼讀，可也。翬良讀，自《易》曰，止幾微之初歟。上曰，兼春秋繼讀，可也。澤厚讀，自禹曰都，止熟思而審處之。上曰，下番翰林繼讀，可也。宗迪讀，自《書》曰，止幾之萌歟。上曰，儒臣不備，至使法講旣命旋停，此何事體？李錫杓則君父有欲見之敎，而尙不入來，吳遂采違牌，亦涉過中。注書出去，使之更爲出牌，而筵中下敎，亦使李錫杓知之，牌去來各別催促之意，分付，可也。翬良，出去還爲進伏曰，依下敎，傳于承旨矣。上曰，《衍義補》一秩，亦足見世級之漸下矣。《大學》一篇足矣，而有《衍義》，《衍義》足矣，而又有補，此亦可見後世文繁之致，而其學問之富，識見之優，則實非等閒儒者矣。履儉曰，自學問高者見之，則或可得疵議，而其言皆切於治體人情，體而行之，當有所益矣。上曰，靜觀二字，得無近於釋氏觀心乎？履儉曰，此則只言靜時矣。迪命曰，程詩曰，萬物靜觀皆自得，此言與釋氏不同矣。上曰，然則看作靜時之靜字可矣。履儉曰，幾者，卽欲動未動之際，能先審察乎此，則可以去惡爲善，此似誠意工夫矣。上曰，此是誠意工夫矣。迪命曰，先誠其意然後，可以能審其幾，苟不誠意，何以審幾乎？上曰，《書》所謂人心惟危，道心惟微者，皆是幾微矣。但古人語中幾字皆聚來，而其言或不無散漫，後世儒者，安得不爾耶？上曰，注書出去，玉堂牌去來，問之，可也。翬良出去，還爲進伏曰，李錫杓則纔已違牌，而吳遂采，則聞方入來云矣。上曰，李錫杓，又爲違牌耶？吳遂采入來後，夕講爲之，可也。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ○丁巳十月十六日申時，上御熙政堂。夕講，知事宋眞明，特進官李壽沆，參贊官趙迪命，侍讀官吳遂采，檢討官鄭履儉，假注書朴玶，記事官尹澤厚，記事官李宗迪入侍。上讀《周易》前受音旣濟卦，止未濟末章。遂采，讀《春秋集傳》序，自古者列國，止小有補云。上讀《春秋集傳》序，新受音，自古者列國，止小有補云。遂采曰，此則序文也。別無逐段可達之文義矣。履儉曰，不學是經而決大疑，處大事而能不惑者鮮矣云者，誠得此書之大旨。不學是經，則安能決大疑處大事而不惑乎？上曰，然矣。遂采曰，史外傳心四字，所當深念處矣。上曰，然矣。眞明曰，如游、夏輩，聖門高弟，而以立義之精，故尙不能贊一辭。況去聖旣遠，欲因遺經而窺測聖人之用，豈易能乎？遂采曰，《春秋》見諸行事之句，董仲舒之言，而取而用之矣。宋神宗時，不講《春秋》者，王安石以爲，斷簡陳編，棄而不講，故天理日消，夷狄亂華，至于今有害，一小人之所爲，關係豈不大歟？上曰，下文崇信是經者，其後高宗時，胡安國，專講此書，故云然矣。事實則《胡傳》，不如《左傳》，而此書則專尙義理矣。先朝，曾講此書，而今日亦講此，感歎之心極矣。歲月已久，人心漸弛，此正上下相勉之處也。天下不復大明，而至此極矣，則將爲下端之手段也。遂采曰，罪孔子者，謂無其位而托二百四十二年南面之權，使亂臣賊子，禁其欲而不得肆則戚矣。戚之一字，謂孔子之情，戚戚云矣。履儉曰，其時尤當尊王之時，故進講之時，必以《胡傳》爲之矣。上曰，觀此序文，非胡氏則不能盡孔子之心矣。履儉曰，臣之妄意，則以爲，孔子若出於左氏之時，則左氏之言，豈能盡合於孔子之志乎？遂采曰，左氏則失於浮夸矣。上曰，左丘明恥之，某亦恥之之左丘明乎？遂采曰，彼此左丘明，各異人矣。上曰，儒臣之冊張，亦有之乎？圖邊如城者，是何物耶？無乃始皇之長城乎？東坡指掌圖云，則必蘇軾所作之圖也。遂采曰，似然矣而不能詳知矣。上曰，《春秋集傳》，卷數甚多，法講必久，故召對欲爲竝行，似當問議于領事矣。履儉曰，臣亦有所仰達者，此後繼講者《心經》，而《春秋》則一卷或八次或九次進講，而召對冊，《大學衍義補》，卷數亦多矣。當更問議于領事，定其當講冊名，使芸閣自今爲始印出，則未畢講前，庶可以完役。上番入來後，與之相議，懸吐，似好矣。上曰，明日晝講前，儒臣問議于領事，可也，而《心經》則已入於問議中矣。若當新講之時，則例有問議其繼講冊子之事矣。遂采曰，取考本館冊子，則已盡爲進講，此後則爲重講矣。眞明曰，時講冊子，尙多未及印進云，申飭芸閣，使之速印之意，分付，宜矣。履儉曰，《宋元綱目》則時急進講，故未及印出。借私家冊子用之，今皆還給矣。進講冊懸吐，皆依經書吐懸之，而儒臣輩，未習經書，故懸吐之際，自然遲延矣。遂采曰，館僚多在外，而在京者，亦不行公。故無解經書吐者，待館僚之齊會，可以懸進矣。履儉曰，明日若次對爲之，則問議事，當於明日夕後或再明朝爲之矣。上曰，若出令而不得爲之，則事涉，如何？承旨視事，取稟，宜矣，而注書出往問之，明日次對爲不爲以達，可也。玶，出來問之，入告曰，明日次對，已出令云矣。迪命曰，視事，取稟。使司謁已入之，而未及下批矣。上曰，然矣。明日次對爲之，則晝講停止，可也。上曰，李錫杓開釋之後，猶復撕捱，至於再牌不進，非矣。只推，明朝牌招，可也。且錫杓釋褐時一見後，更未相見，故予欲見之，此意使渠知之，可也。諸臣遂退出。 ==10月17日== 都承旨未差。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨金應福{{*|受由在外}}。左副承旨趙迪命{{*|坐直}}。右副承旨李重庚{{*|式暇}}。同副承旨李益炡{{*|病}}。注書二員未差。假注書鄭翬良{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自三更至五更，月暈。 ○下直，丹陽郡守李壽垣，加平郡守許沃。 ○趙迪命啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，大司憲徐宗伋牌不進，執義宋徵啓，持平權䌖在外，掌令二員未差，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯五十三度呈辭。傳于趙迪命曰，安心調理。 ○李日躋啓曰，同副承旨李益炡，由限已過，今日亦不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以同副承旨李益炡牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，推考傳旨捧入。 ○李日躋啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，十五日次對，旣不得爲之矣。今日來詣賓廳，待諸堂上承牌入來，以次對入侍之意，令本院仰稟云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，今日次對，兩司當爲進參，除在外、未署經外，大司憲徐宗伋，司諫李善行，正言金尙重、鄭俊一，竝卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。 ○傳于李日躋曰，大臣、備局堂上引見。 ○李日躋，以備邊司言啓曰，今月十五日，停常參行次對事，命下，而因臣光佐，身病添加，不得行，事甚未安，今日將詣闕仰稟，追行次對，而堂上將進參者，只三員，僅僅備員矣。卽伏聞工曹參判李宗城，武臣朔試射試官受點，將不得備員，除應頉外，吏曹判書趙顯命，司直宋眞明，左參贊尹惠敎，兵曹判書朴文秀，刑曹判書朴師洙，吏曹參判鄭錫五，右尹李眞淳，竝卽牌招，以爲備員入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于李日躋曰，備局堂上入來之員，先詣閤門，未及入來者，追後入侍。 ○趙迪命啓曰，吏曹判書趙顯命，參判鄭錫五，牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，尙不擧行，事甚未安。參判鄭錫五，呈辭纔已入啓，判書趙顯命，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○左副承旨趙迪命上疏曰，伏以臣，才疎識蔑，百無一可，而徒以感激恩造，酬報涓埃者，惟在於筋力奔走，故不計死生，不擇燥濕。是臣平日所自勉者，而抑臣一段區區私情，實有結轖於中者，雖欲不言，而終有所不得不言者，輒敢略暴，以冀聖慈之矜愍焉。臣父今年七十有五，居常多疾，凜凜度日，而加以八九年來，爲取靜便，住在城外十里之地，郊棲荒涼，侍護難曠，顧臣情理，豈有夙夜從仕之望，而嚴畏分義，不敢言私，抑情供職，今且三旬許矣。噫，臣於乙卯秋，待罪是職也，臣父氣力尙有可恃，所以離側從宦，奔走卯申者，殆至三四朔之久矣。卽今則種種情事，視諸年前，一倍難抑，每於禁廬入直，門鑰旣下之後，則重城限隔，益覺郊外之夐邈，轉輾憂鬱，殆不能成眠。蓋以臣父，年日益深，病日益篤，而臣之情理，亦從而日切故耳。臣方欲陳情哀籲於仁覆之下，而瀆擾是懼，囁嚅未敢，此際得接家信，則臣父近以微感厭食，呻吟之餘，風寒所觸，症狀猝添，痰火挾發，寢啖專廢，氣息昏綴，若不支保云。臣聞此報，不勝方寸煎灼，亟欲歸視，以爲及時醫藥之地，而廳中苟艱，替番無路，禁直至嚴，亦難擅離，徊徨度日，罔知攸處。噫，臣之形勢之孤窮，情私之悲切，非如一時祈懇之比，若失今而未蒙鞶帶之褫，則離捨供劇，前頭實無其路。仰惟聖上，以孝爲治，如臣一物之微，亦宜蒙矜憐之德，故玆敢瀝血陳章，冒死仰籲。伏乞聖慈，亟命鐫遞臣職名，俾得終養，以伸人子至情，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其勿辭護焉。 ○行副司直宋眞明上疏，伏以臣，有軟脚之疾，往往而劇，每當寒涼之交，輒益牽疼，運用極艱，步步若顚，惟及時艾焫，少得救急。向者呈單受暇，爲調治之計，遽仍天災非常，上下憂懼，牌召降辱，義難偃逋，不得不强起趨赴。又慮冷獄滯囚之爲弊，連開金吾之坐，昨日向晩罷衙，乍有私出入，玉署吏忽來言，夕講有命。顧視西日已下山，推移無路，遂乃蒼黃顚倒，疾馳入闕矣。以知事之未卽備員，至有嚴敎問備，臣誠惶懍，無地自容，深更罷對，且飢且寒，觸感增痛，達曙叫苦，今日賓廳之牌，未克祗承，罪負增深，宜被譴勘，而且臣艾灸中撤，實有癃痼難醫之憂，欲自今始炷，而更尋由單，事涉瀆屑，玆敢疾聲籲急。伏乞聖慈，俯賜憐察，亟先遞改臣金吾、經筵兩緊任，仍許臣旬望之暇，俾得以隨便療治，不勝千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。 ○丁巳十月十七日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政李光佐，右議政宋寅明，工曹判書尹淳，左參贊尹惠敎，行訓鍊都正具聖任，右尹李眞淳，左承旨李日躋，副校理吳遂采，假注書朴玶，事變假注書兪彦國，記事官尹澤厚，記事官李宗迪，入侍。兵曹判書朴文秀，追後入侍。光佐進伏曰，日候寒暖不適，此時聖體，若何？上曰，無事矣。光佐曰，玉音，似有咳嗽之氣，數日來更，何如？上曰，已愈矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，與向時無異矣。光佐曰，眩氣往來之候，近來亦復，何如？上曰，今則差愈，而猶有餘氣往來之症候矣。淳曰，今日聞下敎于醫女之言，則今日不如昨日爲敎。日已累而眩氣往來之候頗數，藥若得道，則雖三四貼，必見效，而今則將過十餘貼而無效。臣意則以爲，更會醫官，商確改定當劑以進，似宜矣。上曰，若干湯劑，豈可責效耶？改之則難矣。光佐曰，小臣曾與三提調，直宿藥院，至於平復矣。其時症候，則氣挾痰，若厥症候，則當用氣門藥矣。上曰，大臣所達，是矣，而近來則與其時不同，其間往來之氣，不久而開門，則眩氣少愈矣。春秋與向時有異，而今番則或謂風，或謂痰，藥路甚難矣。淳曰，自上亦有眩氣，滋陰降火湯，曾亦有效，而與大王大妃殿眩候有異。臣意則以爲，未必爲當劑矣。眩症雖曰難治，藥若當劑，則必見效於數貼之內，不可以一樣藥，用之太久。今過累貼，而眩氣尙多，乍進乍退，而尙無快爲下敎之事，是可憫也。滋陰降火湯，則四物入之，故必緩矣。上曰，雖有往來之候，大體則何可改耶？光佐曰，氣分症與血分症有異。慈殿藥則以氣分藥用之，必見效矣。淳曰，以閭閻間事言之，婦人之多産者，皆主血分，而不然則多主氣分，可以相議更定矣。上曰，眩氣所用藥，又有之乎？淳曰，藥必有隨症變通之道矣。上曰，然則不無所見，更與諸醫，商確以定，可也。淳曰，丸劑，當更爲劑入，而以術業言之，多有名者，猶勝於首醫者，亦多有之矣。痰邊雖不足，陽邊不可不顧見，而材料之完備者，甚難，如兎絲子，不過爲穀食之類，若私家之病，則八味元依本方加入爲劑，庶可見效矣。上曰，本方所入何物乎？淳曰，附子入之矣。光佐曰，臣雖不曉醫書，附子則決不可用矣。上曰，近來人心，務爲新奇，過於新奇則必致傷矣。局房術業，寧無弊矣。如兎絲子，非甚關係，而我無自强不息之功，故心甚歉然。勿爲作撤而服之，則自當有效，附子則往者帝王，欲得長生，服金丹之術也。淳曰，肉桂，亦不如舊，內邊以砂糖水浸而爲之，故爲造肉桂矣。上曰，服三兩則庶可當一兩矣。光佐曰，彼人亦多詐，不可信矣。臣曾聞何年，使行出來時，肉桂朱砂甚好，故人問之曰，如此品好藥材，何處貿來乎云，則其人答曰，優給其價，故如此，而今之貿藥者，皆慳其價，必取其價小者貿來，故不如眞肉桂云矣。今番御藥所用肉桂，分付使臣，擇其品好者，不計價而貿來之意，申飭以送宜矣。上曰，然矣，而尤爲板蕩之事矣。卿亦不及聖人，越江後，獨在館所，安能知彼人之又不爲僞造乎？依前方爲之，可也。光佐曰，中宮殿氣候，何如？上曰，往來之氣，不必盡減，而近則差愈矣。淳曰，臣等不能詳知，自內亦有他試醫藥之道乎？上曰，藥路則勤爲之，而不甚大段矣。光佐曰，東宮氣候，何如？而能無出行於外之心耶？上曰，好在，而日寒，故不出矣。上曰，兵判事過矣。備堂之不爲行公者，所執何事耶？光佐曰，朴文秀，在渠之道，其時雖或引嫌，而事過之後，豈可復爲引嫌乎？爲兵判而不預廟議，如操網者之不入水也，豈有是理哉？上曰，承旨書之。傳曰，往者承批之後，旣回前日之固執，行公本職，則於燥於濕，更無撕捱之端，而獨於備局，無義撕捱，極涉過矣。兵判從重推考，更卽牌招入侍。{{*|出榻敎}}上曰，吏判事，何事耶？光佐曰，臺言中專輒二字，人臣之所難聞，臺言雖不稱停，亦非謂此人有是弊。特言其後弊之難，則似不當過爲引嫌矣。上曰，頃者臺臣所陳中，下語間二字，語雖過矣。不過年少者之不稱停也，亦非謂是人也。不過謂流弊，則於當者，有何可爲撕捱之端？而屢違召牌，廉義旣伸，則若是撕捱，不顧分義，莫重政事，命下不行，極涉過矣。吏判從重推考，待明朝牌招開政。{{*|出榻敎}}上曰，注書，持此下敎，出往分付，可也。玶，出閤門，分付後，還爲入侍。光佐曰，東宮邸下，睿質夙成，自能行步於殿內耶？上曰，初緣我之招來而行矣。今則自能行步矣。淳曰，自上不御帽，東宮亦如是乎？上曰，然矣。光佐曰，頭部不必暖，而以薄揮項着之，可以防風矣。寅明曰，今日次對，臣有所仰陳者，前後言者，多言闕失，言者之言，亦豈能盡善？而第得失是非，則當開而釋之，切己之事，分明行之然後，庶可有效矣。上曰，向時已言之，而所達則是矣。寅明曰，二則恤民生，殿下於出給之事，則不以爲難，而於除弊之事，聖意猶或持難。古人云，興一利不如除一弊，今日水軍之難保，誠爲慘然矣。國之政令，惟在於興利除弊四字矣。上曰，所達則是，而百姓之除弊，比如病者之不以蔘而以附子治之矣，然大體則是矣。寅明曰，三曰愼刑罰，昔者殷王成湯，解三面祝網，故信及禽獸，而我國則刑罰太重，如金聲鐸、趙泰彦，雖曰偏論，本事不甚大段，而至於絶島安置。李秉常，亦以微事而遠竄，雖以今番御乘馬事言之，臣非金取魯，安知金取魯之心？而以一臺閣之一時風聞，刑推下吏，至於三次，初則爲査覈，而刑訊過三次不服，則所謂可欺以其方，安有限杖斃訊問之理哉？上曰，所達是矣。寅明曰，四曰正朝廷，殿下雖以大同爲敎，而其勢末由也。此雖臣等之罪，而亦殿下，猶有未盡其道處矣。上曰，譬喩之則，如人之善處者，其子不善，則其父不食曰，寧吾不食云爾，則其子姑爲承順勸食，而反爲前習矣。卿等之心，固未可曉也。光佐曰，皆臣等之罪，而至於不棄風習，則專在於上之不能强健矣。近二百年偏論，終始如一爲之者，誠爲痼弊。信如北斗泰山之不可階而升，則誰敢生扶將攀援之心耶？上曰，是矣。寅明曰，故相臣李浚慶，預言有分黨之漸，故先正臣李珥，以爲非。其後故相臣李元翼，亦言其時象之不一。今之時勢，不及於元翼之時，而猶過於浚慶之時，豈可無深慮乎？上曰，然矣。上曰，繼講冊子，儒臣其已問議乎？遂采曰，領議政則以爲，《心經》進講後，當以《近思錄》繼講，而召對冊，則以《朱子語類》爲之云，而左議政處，下番往問之，則以爲，太極圖進講後，重講《論語》，而召對冊，則《二程全書》，《性理大全》，《庸》、《學或問》，爲宜云，而右相之意，亦如領相之意云矣。上曰，《性理大全》，卷數幾許耶？遂采曰，二十餘卷矣。上曰，昔年召對時，以《朱子語類》爲之矣。儒臣退出後，相考《朱子語類》、《二程全書》、《庸》、《學或問》中，先朝進講事及卷數多寡以達，可也。上曰，少退。諸臣以次退出，俄而復入侍。兵曹判書朴文秀，同爲入侍。上曰，前日下敎之事，諸臣知之乎？應行之事則爲之非難，而有紀綱然後，凡事可做。頃年領相，與李匡德入侍時，以湖南魚鹽，屬於度支，則匡德曰，誠非所料云，而今則反無所效，令非不善，而無紀綱之致矣。向時戶曹，果能摘奸於湖南乎？寅明曰，其時姜杭出去，而因臺啓直往其家，故其後寥寥矣。光佐曰，魚鹽屬於度支，誠好矣。昔者吳王鼻，煮海爲鹽，故最强於列國，唐之劉晏，亦以煮鹽利國，宋時亦多以鹽補國矣。我國祖宗朝，法制則善爲區處，而今則爲諸宮家、各衙門之所需，故其時入侍時，以不爲盡給定奪，而戊申年，以治亂之故，不遑振作，其後諸宮家各衙門，侵責如舊，故戶曹不能支堪矣。文秀曰，鹽事旣出，臣當更陳，臣曾爲嶺伯時，煮鹽萬餘石置之矣。其後趙顯命，作錢萬餘兩，移用於京畿賑資矣。今亦爲三萬石，置之湖西，有補賑之道，而但其時有功勞之將校輩，無一論賞之典，何能激勸乎？且其時無措手處，故爲煮鹽之事，出於不獲已，而聞徐宗玉，於榻前斥之，明日見空名帖謂之好云，誠爲可笑而亦可慨然矣。史記書曰，朴文秀煮鹽救民云，則與賣官救民者，其得失，孰是孰非耶？上曰，卿意慨然，故如是，而將校輩論賞，則惟在於卿矣。寅明曰，其時事實，臣獨知之，而金海府使宋徵來，卽臣之至親，故臣不敢議於其事，而此後則必無激勸之道矣。上曰，是矣。此則首揆知之，而相考施行宜矣。上曰，議藥事，何以爲之耶？淳曰，諸醫之議不一。首醫以爲，若無頭部運重之事，而只有眩氣，則天麻降火湯依前方，加白芷七分劑入。而今則已至九貼，加劑五貼，限十五貼劑入爲宜云矣。上曰，抑其次，何藥乎？淳曰，天麻白朮降火湯云矣。上曰，然則白芷一材，安能有效耶？淳曰，諸醫之言皆如是矣。上曰，白芷一錢乎？淳曰，七分矣。此則從當更稟，而丸劑以日冷，故當費了六日後，可以進御。臣當先退監劑矣。上曰，雇立，己酉年旣有酌定之事，闕內事則自內可以知之，而其間年亦久矣。外司則必不無增加之事，議于兵判。己酉年啓下後，增加之類，一倂査出，依己酉定式爲之，可也。{{*|出擧條}}光佐曰，臣取考《戊申年戶曹謄錄》，則今之所用，必重倍於其時矣。《戊申謄錄》冊中增間者，以某年謄錄定行，而名爲《丁巳錄》行之，似宜矣。上曰，不然矣。戶判何故，不入於筵中，而有何撕捱之事乎？此則自廟堂，《戊申謄錄》，參量遵行宜矣。寅明曰，大體則以《戊申謄錄》用之，而其中，或不無增損之事矣。文秀曰，此則戶判自當參酌，可增者增之，可減者，減之隨宜爲之好矣。上曰，己酉年，因卿之所達，供上魚鹽甚夥云，故問之則宮中不見其鱗者，亦多有之，不知何處消融矣。《易》曰，濡有衣袽舟之漏者，可以衣塞之，而此等處，何以盡塞乎？庚子年，嘗見小童擔水不勝而顚仆者，心甚慨然矣。脫有不幸，則此輩可以捍衛，而將焉用彼小童哉？且儲置鹽水，亦有意矣。使之不凍，以備不虞，而今則鹽數小入，故至於成氷，此則自內可以申飭矣。光佐曰，《戊申謄錄》，酌量遵行事，有命，戶曹今方修正文書矣。新舊謄錄汗漫，猝難修正，且有不可不稟旨裁酌者矣。上曰，戶判持謄錄就議於備局，一依戊申例遵行，而若其關繫御供及闕內所用者，入侍時稟定，其餘則自備局，直爲施行，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，臣受由下鄕，往還之際，目見路邊農形，果爲慘然，而列邑所儲還上，極爲零星，春間賑救飢民，實無其策，宜有變通之道，聞畿營狀請加得移轉，覆啓防塞。年前關東穀，雖有移轉，而其後自戶曹劃得取用，故沿海還上，一向零星，此與白給穀物有異。請令廟堂，推移加劃移轉，俾無臨時狼狽之慮，似好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，臣又有區區所懷，故敢達矣。日前儒臣之疏，作禍於臣，謂之見汰，仍存則名曰大臣，而何可蹲冒乎？退出後當陳疏請退矣。光佐曰，臣則以爲僚相，不當復爲撕捱矣。前日入侍時，開釋洞然，則何可每每以年少臺臣之斥言不諱，有所引嫌之事乎？見汰仍存之語，不過就上擧措而論之，大臣包荒之量，事理不當如是矣。上曰，其時卿亦勸勉予而去，其後金尙重之疏入之，卿亦引嫌，故謂之過矣。年少文勝之言，盡爲發明，則首揆勸勉之意，安在哉？向日之事，國舅亦謂之漢唐中主之所不爲云，而時之所爲，非予樂爲也。究其心則戚矣，何可與諸臣，苦口爭之乎？慢罵詬辱等說，則猶或可也，而謂之混沌前事，開闢後事，籠絡卿等云，則實不近似矣。四朝禮遇之先正臣，何可呼名云，而時象之至此，是誰之所爲乎？旣無侮辱之事，不必申辨，而謂我量狹。故欲廣此心，侮辱之說，則從容受之，而籠絡卿等之說，則元無是事矣。卿等旣知之，則勿爲引嫌，可也。文秀曰，孝宗朝故相臣李尙眞，爲臺閣論斥大臣，而其時大臣，亦不爲嫌，大臣之量，固當如是矣。上曰，吏判疏批，以此非卿撕捱者爲答，則似當行公，而猶復引嫌，此則過矣。光佐曰，若古人則雖一次引嫌，必不爲之矣。上曰，次對如是，而安有恤民之政乎？頃日李錫杓疏批，有下詢而處之之敎矣，當初尹汲、韓翼謩之所爲極非矣。其時胥命之諸臣，皆是前日任使之臣，故慮其有過中之擧措，使人見之，此亦予仁弱之致，而未嘗有摘奸之事也。其日往見之人，誤列姓名而來，尹汲、韓翼謩則不在其中，以予其時之心，何可無處分耶？至於設鞫者，初非欲加刑以問也。只爲衛士之臨見，因此設鞫之擧，而出臨殿門也。然而其時事，旣欲付諸混沌，何必下詢而欲一諭予意矣？二人撤籬出陸，而至於趙泰彦，則雖不過處置之事，在於開闢後，難可饒貸矣。寅明曰，孝理之下，其母年踰七十云，黑山島則太過矣。光佐曰，臣亦對吏判，嘗言八月以後刑政之過中矣，尹汲、韓翼謩，方配陸地，初無出陸之可論矣。上曰，然則撤籬減等，可也。光佐曰，聖上旣知其過，如欲減等，則直爲放送，似好矣。上曰，其時分義終爲非矣。然大臣之意如此，二人放送，可也。且洪聖濟之當初上疏，論李顯弼科事，顯弼，儘有罪，侵詆試官，語多挾雜，故特施徒配之律矣，然此亦混沌時事也。同事被竄人姓名，問于秋曹，一倂放送，可也。{{*|出擧條}}光佐曰，臣於李秉常，有何顧藉之事，而如是仰瀆耶？第譬於濁甁，磨而後有光，安有不磨而有光之器乎？緩之，似好矣。上曰，李秉常、趙泰彦，皆非吾臣。泰彦雖無狀，聞有老母在，情則可矜，而開闢以後事，則決難容恕。秉常則亂我政亂我法，若以爲此輩，皆曾前所使之人而釋之，則安得爲開闢乎？上曰，吏曹參判事，何如？改差爲請，只汚其亞銓者，甚非矣。鄭錫五，不爲偏論，故謂之名論素輕，而且稔知其爲人，亦無潰潰之事矣。文秀曰，近來吏參，誰不能爲之乎？錫五累世卿相家，而其人謹愼廉白，常時持論，頗近於右相之論矣。寅明曰，錫五亦何必盡善，而臺疏則誠過矣。文秀曰，譬如成實底果實，旣熟之後，何可剝而落之乎？上曰，欲問一人矣。今日雖不可謂之淸朝，而永爲枳塞則非矣。韓師善方在何處乎？日躋曰，已死矣。上曰，可達者達之。遂采曰，《近思錄》則景廟朝進講，而《性理大全》、《二程全書》，皆在本館矣。上曰，有意矣。印出時，外方亦多有弊，故欲知其件數之多寡矣。光佐曰，《朱子語類》，多有可觀事，亦必爲有益矣。上曰，三冊盡爲印出，則似有弊矣。文秀曰，國用雖曰不足，御覽冊子，豈可不爲印出乎？上曰，注書出往，持《性理大全》初卷，及《二程全書》初卷以來，可也。玶，出來取二冊初卷以入。上曰，晝講冊子，《春秋集傳》畢講後，當以《心經》、《近思錄》繼講。召對冊子，《大學衍義補》畢講後，當以《朱子語類》繼講，而瀛館所藏冊子，非但件數之不足，擧皆傷汚，不合於進講云。《心經》、《近思錄》，則令關西伯，分付板本所在官，使之急期印進各十五件，《朱子語類》，則分付芸閣印出，可也。寅明曰，芸閣印出之際，所用紙地、板材，自戶曹，以貢物推移充給，勿爲卜定於外方之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，荒歲民事，一日爲急，必須方伯盡力，然後民事可無狼狽矣。慶尙監司兪拓基，則尙今不爲行公云，凡係民事，則固不廢閣，上聞朝廷指揮列邑等事皆爲之云，而至於民狀，則必不受，如此災荒之年，民訴之關係生事者，亦何限？此皆不得伸理，則濱死之民，豈不切迫乎？六月褒貶，尙不爲之，其意似以爲延至十二月，則朝家，將不得不處分云爾。湖西、湖南，則猶有御史，參知其端緖，而如嶺南，則監司獨自爲之。若至於歲末而遞易，則民事之錯亂狼狽，當如何哉？當初雖有引嫌之端，到今民事之迫切如此，而朝家必使之行公，則君臣分義，安敢不黽勉奉承乎？自上各別勉飭，令政院別爲措辭，下諭，使之斯速行殿最，仍卽行公，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，卽今賑事，如救焚拯溺，庶可以濟活民生，而公洪監司李普赫，聞欲於二十四日間辭朝矣。因吏判撕捱事，陳疏引嫌，此非被敍之人所可撕捱者，使政院，別爲申飭，必使以前定日辭朝，下去，何如？上曰，予於李普赫之疏批，以此非撕捱者，其勿辭速往爲答，此蓋謂非其可嫌之意也。使政院，申飭下送，可也。{{*|出擧條}}光佐曰，前刑曹判書趙尙絅呈辭，政院所當還給，而無端捧入，極爲非矣。捧入承旨，從重推考，此後則此等呈辭，勿爲捧入之意，申飭政院，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，禮曹判書許遞，而其代，明日政差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，禮判事，當處分而雖非書吏，有可以易知者，旣到勒坊橋還納之事，非矣。雖非御乘，其時豈帖馬受出之時乎？借隣馬卽行，亦可矣。且內外寺馬皆有案，可以易知邊馬優於卜馬，而司僕，元無卜馬，南廏馬、御馬、邊馬，皆以次書之，而內寺，則有別邊馬。以此觀之，則可知其異於卜馬，而亦非駕轎馬矣。其不能謹愼之罪，則有之，當先爲酌處書吏後，可以處之矣。光佐曰，取魯，亦不可輕罪矣。上曰，其書吏，何以處之乎？光佐曰，降取魯一等宜矣。上曰，右相之意，何如？寅明曰，書吏，亦豈無罪過耶？光佐曰，書吏則遠配，宜矣。上曰，比於趙泰彦，何如耶？刑推而飾詐之罪則有之矣。文秀曰，取魯，其時受出帖馬之事非矣，而旣受出之後，還納之事，亦甚非矣。光佐曰，人臣分義至嚴，而嚴程當行，曾未受出之馬，將欲受出則非矣，而其時尙未離程，押去王人，先爲渡江，而罪人則自如，宜有其罪，而且臺臣臚列其宮室之侈奢，臣意則酌處爲宜，而事則如許，必不可輕勘矣。寅明曰，臣不欲干預於其事，而至於買家等事，則不是異事，何可察察爲之乎？上曰，右相之意，則書吏與禮判，同罪爲宜云乎？寅明曰，臣之所達者，愼刑罰矣。上曰，承旨書傳旨，傳曰，人君使臣之道，疑則勿任，任則勿疑，卽經常之道也。豈可以人之疑阻而訐之，風聞而駁之？遽疑恒日眷待之臣，則豈曰誠心？在下者誰肯誠服于君？頃者前禮判之被劾，不無所由，自戊申之後，出脚於廷者，卽此人，往者年少時，被其劾者，卽此人也。齟齬於此，見侮於彼，以今之譏斥，合昔之誹謗，颺以浮議，入于風聞，往者臺臣之疏斥，雖或有過中，亦不無疑阻，此決非李宇夏之捏撰，卽有浮謗之所由來，不過他事，則其惟開釋而解之，但關係重者，故其在國體，不可不行査矣。猾吏所供，於眞於僞，不無飾詐，而期斃訊問，旣非審愼，以査爲獄，亦或過中。噫，秉彝之心，人固有之，而況我國以名爲重，非喪性之人，決不乘其御乘，不待猾吏之不服，而事理其灼然，但重臣亦不無辜，何其於往時，又有嚴敎，則爲人臣者，豈乘車求馬之時乎？非特太僕之帖馬，其在分義，大不審愼者，遲留其家，雖緣情理，旣出脩門，瞻彼帶水，又何遲留？此分義之甚忽者，其他被劾，旣知浮薄，不乘廐馬，業亦諒矣。二件下敎，關係紀綱，不問則已，旣問之後，其所飭勵，宜先此等之人，前禮曹判書金取魯，特竄錦城，以嚴紀綱。寅明曰，錦城則極邊矣。上曰，然則改以茂朱，可也。{{*|出榻敎}}又傳曰，臺臣風聞，雖因浮謗，吏無立證，何以曰詳，於眞於僞，於彼於此，不無飾詐之狀，杖斃爲限，亦非審愼，本事旣已處分，太僕吏李裕昌，分付該曹遠配。{{*|出榻敎}}上曰，其時本事，旣已處分矣。付處之臣，帖馬上下，旣帖下之馬，使之還納，事極非矣。司僕僉正沈寶賢削職，嚴敎申飭之後，付處之人在此，而押去之人先渡，當該都事，亦爲削職，可也。{{*|出擧條}}日躋曰，本事旣已處分，而司饔奉事尹得龜，尙在囚禁中，似當有分揀之道矣。上曰，放送，可也。光佐曰，朝者僚相所達，正朝廷之事，臣亦欲有所仰達者矣。故名相李浚慶、李元翼，念其時象之不一，有所入達之事，僚相旣已發端，而出外後聞之，則浚慶之事，則先正臣李珥，以爲預言故非之，而元翼之時，則其時洪汝諄之輩，彼往此來，亦甚不靖之時，僚相之言，本非比之於彼，而末世人心，恐不無囂囂之慮，一言出口，年少輩亦或有轉輾層激之事矣。寅明曰，臣亦非指金尙重而發，偶然及之，而恐不無先潰腹心之慮。元輔之言是矣。尙重只論鄭錫五之事，爲過矣，而臣則不爲指斥矣。上曰，予亦泛聽，而首揆言之矣。每嘗謂金哥於諸臣中有福者，金弘楨，以渾厚稱於世，而金始煥亦渾厚矣。尙重之代，其氣稟漸不及古，如忠質文之相繼而行，若守其先代之渾厚，則好矣。光佐曰，金始煥聞之，則必感泣矣。文秀曰，今番差出海閫，比之常年尤難，故臣深思而差出李守身矣。方遭臺言，海閫事，誠可慮矣。臣素知金洸之可爲國家干城，故心常信之。年前遞來全光水使而來見臣，臣問前後水使能否，則洸獨稱守身，以爲第一，其後渠又一二次來見，與之語，則勤確多材，果如所聞，非不知近以濟牧時事爲枳，而凡用人之道，不可以尺朽棄之，今若起用於十年廢棄之中，則渠必感激，盡心國事，故果首擬而受點矣。今此臺言如是，勢將變通，而此時此任，極難，以此爲悶矣。光佐曰，守身，乃李夢相之子也。其父卽名武，而守身爲人，亦勤幹可用。且臣曾按湖南，故其地所聞頗詳，近來全光水使中，守身最善爲之，本兵旣有欲用於海閫之意，雖遭臺言，自朝家別飭下送則，似好矣。上曰，各別申飭，使之赴任，可也。{{*|出擧條}}文秀曰，成殷錫，似淸簡，洪德望則人皆稱之，金潗則至淸，而禹夏亨、趙虎臣，亦皆可用，故擬於閫望矣。閫望則不過十五，而通之者，殆至七十五人，渠輩安得不爲偏論，以冀僥倖耶？上曰，卿若使武弁輩爲偏論，則豈可謂之靈城乎？寅明曰，政事隨望筒盡達於榻前，事涉猥越矣。朴文秀推考，何如？上曰，靈城之如此等事，何可每每推考乎？然事則未免瀆屑矣。諸臣以次退出。 ==10月18日== 行都承旨李眞淳{{*|未肅拜}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨金應福{{*|受由在外}}。左副承旨趙迪命{{*|陳疏受由}}。右副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。同副承旨李益炡{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書鄭翬良{{*|病}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○巳時，日暈，暈上有冠。夜自二更至五更，月暈廻土星。 ○李重庚啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○李日躋啓曰，大司憲徐宗伋未肅拜呈辭，執義宋徵啓在外，掌令二員未差，持平權䌖未肅拜疏批未下，鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯五十四度呈辭，傳于李重庚曰，安心調理。 ○李日躋啓曰，同副承旨李益炡，昨旣有只推之命，而今日亦不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，持平權䌖招來待令，領相今日晝講入侍事，遣史官傳諭。 ○有政。吏批，判書趙顯命進，參判鄭錫五受由，參議吳命新在外，左承旨李日躋進。兵批，判書朴文秀進，參判李壽沆進，參議柳復明呈辭在外，參知林光弼式暇，左承旨李日躋進。 ○吏批啓曰，卽接氷庫牒呈，則別提李廷燮除授後，過限未肅拜，依法改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳，竝敍用。 ○又啓曰，臺諫闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如。傳曰，允。 ○以李眞淳爲都承旨，宋眞明爲禮曹判書，尹陽來爲刑曹判書，洪景輔爲刑曹參判，趙明謙爲刑曹參議，趙尙命爲司諫，趙榮國爲獻納，南泰良、朴弼載爲掌令，金光世、金漢喆爲正言，黃梓爲應敎，金尙魯爲掌樂正，鄭弘濟爲宗簿正，李錫杓爲兼司書，金鎭東爲禁府都事，趙明澤爲寧越府使，洪重疇爲寧邊府使，崔運興爲新溪縣令，孟淑周爲內侍敎官，金尙重爲校理。 ○兵批啓曰，新除授內禁衛將南益齡，羽林衛將鄭恒賓，方在罷散中，而時無敍用之命，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，慶尙左兵使，今當差出，而擬望之人乏少，道內守令、邊將，竝擬，何如？傳曰，允。 ○以宋眞明、趙尙絅爲知事，南益齡爲內禁衛將，洪汝河爲多慶浦萬戶，全世鳳爲森森坡萬戶，禹夏亨爲慶尙左兵使，鄭恒賓爲羽林衛將，鄭巑爲五衛將，趙德中爲訓鍊正，申震熽爲許沙僉使，李行彬爲別害僉使，崔是岱爲鳥嶺山城別將，護軍李景琦，司直趙尙絅、洪景輔、洪尙賓，副司果金汴光，司猛鄭運采，單付。 ○李日躋啓曰，臣與右副承旨李重庚伴直矣，重庚以右議政偕來事出去，都承旨未及差出，右承旨金應福受由在外，左副承旨趙迪命陳疏受由在於城外，同副承旨李益炡牌不進罷職傳旨捧入，無請牌伴直之員，何以爲之？敢稟。傳曰，李益炡只推，卽爲牌招。 ○又啓曰，右議政宋寅明所受命召，又使錄事來納，何以爲之？敢稟。傳曰，史官傳授。 ○右副承旨李重庚書啓曰，臣敬奉聖諭，傳諭于議政府右議政宋寅明所住處，則以爲，臣負罪至重，人言罔極，走伏金吾，恭竢嚴誅。不意承宣儼臨，傳宣聖諭，開示洞然，字字恩言，敎以面諭，命以偕入，臣伏讀未竟，感淚被面，臣甚愚迷，屢躓而不知戒。今又猝陷重辟，天地之仁，日月之明，每賜昭燭，輒加拯拔，臣雖萬萬滅死，實無餘恨，感激之極，豈不欲赴蹈湯火，而惟是偕入之命，非臣所敢冒承，命召亦不敢承留，復此還納，區區寸心，庶蒙鑑諒，震驚危怖，神精隕喪，不知所以仰對云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。噫，知予者卿，知卿者予，予旣已洞察，卿何復介意？卿須體慇懃之旨，顧于今之國事，其勿胥命，其卽偕入，用副此意事，更爲傳諭，期於偕入。 ○持平權䌖上疏曰，伏以臣，杜門屛伏之中，忽承柏府除命，驚惶感激，宜卽趨謝，而適出近郊，得病而還，宛轉叫楚，無望起動，顧此病情醜惡，雖不敢一一煩縷，而旣係疥瘡，則有不當出入禁近，抑臣私情實有所萬萬哀痛懇迫者。臣之本生祖母，奄忽捐背，纔經窆葬，臣父七十之年，遭此罔極，哀毁凜綴，若將朝夕難支。臣以孑然一身，獨自扶將，焦遑度日，誠無以離捨從宦，似此情理，宜蒙聖慈矜憐。伏乞亟許鐫遞臣職，俾得專意救護，千萬幸甚。臣方急於控免，而目見雷變非常，聖心憂勞，區區衷悃，不容泯默，敢此略陳，以備澄省焉。嗚呼，向來殿下之無前過擧，莫非群下之罪，而何幸淵衷，飜然悔悟，至以開闢爲敎，是誠轉移之會也。孰不矯首拭目，思見德化之成，而乃於此際，忽有此可愕之變，臣誠終夜憂嘆，莫曉其所以也。日昨備忘十行諄切，警懼修省之意，溢於辭外，臣方感歎之不已。第伏念殿下，常於災異，責躬求言者，凡幾遭矣。群下之進言，前後殆可百數，而未聞有一事以應旨而見用者。甚至指斥乘輿，不無厭薄之色，規切權貴，必遭傾軋之名，一言脫口，殃厄隨至，自頃以來，應旨者亦復怠矣。用是道而求諸臣下，尙患無感應之效，何況赫赫上天，視聽孔昭，顧何能孚格而回其威怒乎？伏願殿下，惕然改圖，實事求是，責躬之辰，先定改過勿吝之志，求言之日，先恢從諫弗咈之量，以爲答天以誠，弭災以德之道焉。惟我殿下，深知黨論之終必亡國，十年一心，調娛䌤綸gg彌綸g，期使一世之人，偕之大同之域，此誠消融黨習，回斡世道之一大關，而行之十年，朝著日益泮渙，世道日益頹敗者，獨何故焉？唯殿下之所信任而自許，以主是論之大臣，爲人猜忮，奇譎不正，其所藉手而事殿下者，蕩平二字，而觀其操術，專是傾軋專擅，蓋小人之情，一日無官則不能耐，一日無權則不能耐，一有地望，稍居己前者，必擠陷而奪其位而後已，臣請歷言其前後用心之狀乎？夫以奉朝賀臣李台佐之周愼，故相臣吳命恒之忠確，尹淳之淸介，金東弼之小心，豈盡循私蔑公，欺負殿下者，而一有違拂，則輒皆閃弄機關，陰嗾密囑，必至擊去銓地者，此由於此人之所主張。擧世仄目傷氣，不敢出聲，以言乎政府，則故相臣沈壽賢之忠純，判府事臣徐命均之粹白，皆是殿下之所倚毗者，而亦皆不犯手勢，暗挑異己之人，次第逐去，此其計專出於人望所屬踐歷在前者，一倂斥退，則銓曹政府之權，自歸於一己，故日夜經營，汲汲如狂，手段甚猾，常情莫測，而其著見於筵席者，頃年李亮臣之構捏，今日之元輔也。乃以聞於宋寅明爲證，則安知非此等機括，復售於今日，以濟其獨專匀軸之計哉？殿下，聰明臨下，凡於群下之情僞，無微不燭，而獨於此人之心術，猶有未盡燭者。蓋其城府機密，言語捷給，中藏譎詐，外示疎脫，或以過去微言，探測聖意，或以忽地游辭，傾陷人物，擧世靡然，無能脫其鉗勒鞭策，而頃年銓郞之五通，意在樹黨，而乃敢以逆折爭鬨爲言，昨年四判書之聯次削罷，計在樹銓柄於堂從，而乃敢以明法令尊紀綱爲言。信斯言也，沁留何至於罷職，而堂叔之爲經歷者，終止於帶職之放耶？居銓之日，瑣瑣姻婭，皆通仕籍，初仕申飭聖敎，何如？而繼母之弟夫，仲母之娚，從姑之夫，皆差監役，甚至於門下吏隷之子，亦得參奉，武臣之爲左右尹，苟非曾經將任，位望著稱者，無得通擬，而鄭壽松，以其妹夫之父，肆然照望，而人莫敢誰何，蓋其恒言曰，末世人君，當以權數事之，余之爲蕩平，豈樂爲哉？彼一邊人授之官而不來，必得罪於上然後，吾輩可以專之云云，此乃丁未初實錄廳公坐衆聽之語也。其心地叵測，行事不正，如此而好利之徒，乘時趨附，黨與日盛，蕩黨之目方張而肆行。噫，向也老少南北之爭，國猶不堪，今又生出一黨於其中，而又以貪權樂勢者主張之，其流之害，又何所底止乎？其所謂調劑云者，不過以若干異己，參錯粉飾，以悅殿下之觀瞻，及至些少利害關頭，亦不免手脚盡露。趙尙絅、金取魯、李瑜之不得安於銓席，亦由於寅明之排布傾奪，殿下之所信任者，如此而責之以《洪範》所謂皇極建中，聖人之能事，王道之極功，豈不貽笑乎？其十年秉政，都無蕩平之實效，以我殿下之聖明，亦豈不洞察？乃於開闢初政，旣遞還授，又復一任其濁亂者，臣不知何謂也。向者憲長之論，今日儒臣之疏，俱是臚列情狀，令人代羞，而前旣不思自處，今又恬然不動，又何其無忌憚之甚耶？居具瞻之位，任燮理之責者如此，而欲望其弭災消變亦難矣。臣謂右議政宋寅明，亟宜以禮退之，毋俾重誤國事，深害世道焉。故郡守李廷弼之有功而無罪，日月之明，亦已洞燭矣。聞其時事實，文案昭著，一覽可破，而朝廷之上，公論寂然，封置多年，無一人爲之辨白者，廷弼竟抱冤而死。幕府輸來三馘易，金吾開得一緘難之句，至發於學士之挽語，世皆傳誦而悲之。語曰匹婦含冤，五月飛霜。今此廷弼之事，亦足以上干天和，臣謂一番査正，以慰幽冤，斷不可已也。知申、諫長，地望淸峻，固非鄭彦爕輩，所可濫竽，而其向日自明之疏，亦足以蔽其爲人。同時考試之臣，旣皆被罪，則設使渠，有所立異，亦宜緘默，以俟知者之知耳。今乃急急投疏，盛氣自解，有若苦口力爭而不得者然，觀於重臣之疏，又可見彦爕之詐耳。告君不實，臨罪苟免之狀，有不忍正視。臣謂拔去於淸望，使不識士夫廉隅者，有所礪焉。臣無任激切屛營之至，謹昧死以聞。傳于李重庚曰，還給。 ○丁巳十月十八日午時，上御熙政堂。晝講，領事李光佐，知事趙顯命，特進官朴文秀，參贊官李重庚，侍讀官吳遂采，侍讀官李錫杓，假注書朴玶，記事官尹澤厚，記事官李宗迪，宗臣海瀛都正橝，武臣行副護軍閔鎭箕入侍。上讀前受音《春秋集傳》序，自古者列國，止少有補云。遂采讀，隱公元年孟子曰王子之迹熄而《詩》亡，止十三板君臣之倫正矣。上讀新受音隱公元年孟子曰王子之迹熄而《詩》亡，止十三板君臣之倫正矣。遂采曰，《詩》亡然後，《春秋》作云，而其時豈無《詩》乎？邶、鄘之詩，亦《詩》也，而謂之亡者，自黍離降爲風，而天下無復有雅，王者之《詩》亡，故云然矣。光佐曰，雅亡故謂之《詩》亡，非謂風之盡亡也。顯命曰，其時東遷未久，故猶有捍王錫鬯之事，而及平王之不能自强，則葛藟有終遠兄弟之刺，周人有束薪蒲楚之譏矣。上曰，《綱目》初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔爲諸侯云，則是亦威命之不專在於上矣。顯命曰，以天王之尊，而下賵諸侯之寵妾，則其威命之不能行，可知矣。光佐曰，《春秋》難讀，逐段註解，而猶有未盡合於本意者矣。朱子云，一朝夫子家奴，自塚中出來曰，夫子之本意，不如此云，則世之人，其將何如也云矣。上曰，安國之於胡寅，爲誰耶？顯命曰，寅之父矣。上曰，此書，似切迫於世人，而必有益於人君矣。遂采曰，胡安國，以《春秋》請講於高宗，而高宗則不過爲高宗而已矣。卽位之初年，謂之元年者，其義深矣。大哉乾元，萬物資始，至哉坤元，萬物資生。體元者，人君之職，而調元者，宰相之事，元卽仁也，仁人心也。人主一心，實萬化之源，先正其心，至於正朝廷正萬民，而遠近莫不一於正矣。此等處，所當體念處矣。上曰，然矣。遂采曰，加春於王正之上者，必後世行夏之時而無其位，故示不敢自專，而加王於正者，大一統之義。是爲《春秋》之大義，猶《詩》之思無邪矣。光佐曰，天開於子會，地闢於丑會，人生於寅會，故三代皆以爲正，而始皇則以亥爲正，亥則群陰方盛之時，安得爲正朔乎？春秋之時，綱紀紊亂，故臣不免於簒弑，而最好者，先正其心，以正朝廷萬民矣。上曰，然矣。此則董仲舒之言，而又出於此書矣。上曰，下番初登講筵，更達文義，可也。錫杓曰，上番旣達，臣無可達之文義矣。顯命曰，李錫杓，自上使之達文義，而辭之，宜推考矣。文秀曰，李錫杓退出後，必不更入於講筵，今仍入侍時定奪宜矣。遂采曰，錫杓不以館職自處，猶復撕捱，退出後，則必不入直而出去矣。上曰，渠之祖，受國厚恩，而渠自爲齟齬則甚非矣。向日元景夏，亦有直道承命之敎矣，渠安有更爲撕捱之事乎？錫杓曰，聖敎至此，臣當以死報效，而不敢復爲辭遜之計矣。顯命曰，錫杓，臣雖不得屢見其爲人，而以頃日疏中所陳事觀之，則臣不知置身之所矣。上曰，予有所懷則當盡言矣。當初初見之時，則不過文勝之致，而不必指謂某事某事矣。但其文字猛悍，筆端稍銳，本非苛刻，而猶未能裁抑其弊矣。文秀曰，錫杓之父夏坤，爲人誠灑落，且有賢德矣。上曰，父賢則其子必文勝，夏坤以文有名，故聞之熟矣。李寅燁，與閔鎭厚，竝以渾厚見稱，而灑落降一層，故錫杓反爲文勝矣。光佐曰，故副率李夏坤之爲人，誠灑落而渾厚矣。上曰，重臣非憎儒臣而言，只憎其文而言矣。上曰，紙頭小城，是何物乎？似非偶然添墨矣。下番知之乎？錫杓曰，臣亦不能詳知矣。文秀曰，中原多墩臺如城者，此則不能詳知，而抑不過其類矣。上曰，少退於熙仁門外，而宗臣、武臣則出去，權䌖同爲入侍，可也。上曰，承旨進來。重庚進伏。上曰，明日召對時，李錫杓入參事，分付，可也。諸臣遂少退，俄而復入侍，權䌖同爲入侍。上曰，權䌖進來。䌖，進伏。上曰，汝之疏中語，一篇精神，專在於右相矣。已死之李廷弼，疲弱之鄭彦燮，亦何擧論乎？汝之所言者，出於公心乎？抑有挾憾之私嫌而發乎？䌖曰，臣豈有一毫私憾而然哉？曾於丁未年，爲實錄郞廳時，與右相同坐，渠每言以權數事上云，故其後臣果與之絶往來，心常憤惋矣。今因天災之荐出，自上有求言之敎，玆敢爲應旨之疏矣。上曰，權數事上之說，汝果親聞乎？䌖曰，臣果親聞矣。文秀曰，常時親知間，或有以此等語，譏之之事云，而豈眞有以此等語，語人之理哉？上曰，權數之說，汝雖親聞，而他事亦皆親聞乎？䌖曰，世間傳播之言如此，而未能盡爲親聞矣。上曰，其後汝爲耳目之官者，何限，而今乃乘時爲此乎？䌖曰，臣父在而祖母年老，故臣每欲以此上疏，則臣父力挽而止之曰，汝雖許身於君，何可不顧私情而爲此云，故臣不得自由，今則臣之祖母已歿矣。方此治疏之際，臣父謂臣曰，汝可任意爲之云，故今因應旨而爲之矣。上曰，求言，非但今番，則草野之臣，亦皆應旨，況侍從之臣乎？古語云見無禮之臣，如鷹鸇之逐鳥雀，何可獨於此時，乘機傾軋乎？䌖曰，如此大臣，任之十年而無毫分裨益之事，災異之荐臻，安知非不由於此乎？上曰，如汝輩尙在，故無效矣。汝曾爲堂后假官，故予知其名，而向來無淸望擧擬之事。予曰，權䌖、權一衡，何不擧論乎云，則其時右相曰，此則惟在於銓曹之弦韋，不必問之云矣。其後聞之，則一衡以益寬之姪枳之，而汝之見枳者，亦在於右相，故汝之爲此者，必是挾憾之致矣。䌖曰，元無見枳於右相之事，其間出宰外邑，未出解由，故不得擧擬，而其後數次臺望，皆入於右相之手矣。上曰，予之所量者，殆近校人之欺子産，可欺以其方也。此事不先不後而發，昨日右相先潰腹心之說，果驗於汝矣。上曰，持平權䌖，爲先遞差，承旨書傳旨，使注書出閤門外，分付，可也。䌖遂退出。光佐曰，日候甚冷，此時聖體，若何？上曰，無事矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。光佐曰，中宮殿氣候，何如？上曰，一樣，而眩氣少愈矣。光佐曰，東宮氣候，何如？上曰，好在矣。上曰，處一權䌖，不必俱諸臣，而必使晝講同入者，欲使諸臣，曉然皆知矣。上曰，承旨讀其疏，右相條件以下，使諸臣聞之，可也。重庚讀之。光佐曰，其疏中臣之言亦言之，臣之族兄台佐之言亦言之，其不幸甚矣。上曰，頃年鄭錫三之疏，或謂之右相囑之云，而權數煮手等語，實不襯於右相矣。文秀曰，昨日先潰腹心之說，右相已念之矣。光佐曰，昨日筵席罷歸之際，其疏已來到矣。上曰，勿待命事，宜卽先諭，而姑不爲者，意有在也。光佐曰，去夜作書於僚相問之，則以不在近地爲答，自上勿待命事，特爲分付，何如？上曰，若言其勿待命，則必遠去，故姑未及言之矣。顯命曰，臣與右相自少志同意合，素知其本心。所謂生同情死同傳，相親無間矣。必不對人而說此等之言，丁未年親聞之說，極其妖惡矣。文秀曰，今日臣等，不當入於講筵，而以權䌖疏事，故作書於當次入侍之人尹惠敎、李潚，使之勿來而臣等替入矣。右相，十年任國，得君其專，則何故負國而有此等事耶？臣與右相，雖不如趙顯命之相親，而素知其本心，必不爲如此之說矣。自上若善爲處置，則必無出去之事矣。顯命曰，其所爲，極其切痛矣。文秀曰，雖出於挾雜之意，獨爲之則分明矣。此等疏雖入之，臣等不動，自上亦不動，則豈有他慮哉？上曰，聞靈城之言，予心少降矣。儒臣亦達之，可也，。遂采曰，臺疏所臚列，終非平心之語，而必有挾雜者，其心不美矣。臺臣若於大臣施措間，隨得失相規，則大臣亦必樂聞，而不害爲勤攻之美，此疏則大不然，此實大關於世道不靖之端矣。臣與右相，世誼深重，且少日亦同硏，中間雖雲泥懸隔，不相往來，而素知其人之文雅樂易矣。臣釋褐纔數年，故右相之當朝十年間所猷爲，固未詳知，而但其居處規模簡素，尙如布衣時，臣每聞而稱其長處矣。貪權者豈若是乎？且權數事君之說，殆不近理矣。眞有權數，則內必實用權數，外若直道事上以欺人，豈有對人言曰，吾以權數事君之理哉？果然則直是愚人耳。有權數者豈如此乎？臺諫論大臣，而玉堂斥之，以外面言之，若非古道，而臣之所知者如此，故仰達矣。但以私憾有無問之，則聖敎恐失當矣。錫杓曰，聖上於權䌖，不加聲色，諄諄下敎，此則出於優容臺閣之意，而但問其有私憾與否於渠，此則聖敎恐不免失當矣。雖眞有私憾，渠豈以實陳之乎？以外面看之，則臺閣論大臣，職在論思，先爲排斥，非古道也，而右相，卽臣仲母娚也。臣自兒少時，習慣於右相，悉其爲人，豈有彷彿於今日臺臣所攻斥之言乎？誠如上番所達，人若眞有權數，則必不以權數，公言於人，況稠座之中乎？此則雖至愚者，決不爲之矣。於此一着其用意不美，壞亂朝廷之狀，聖上可以覰破，而聖上十年任使，右相之本末長短，可以盡燭矣。右相，一生淸儉，所居不蔽風雨，其居處飮食，無異寒士，貪權者豈如是乎？臺疏極其無狀矣。光佐曰，以今日入侍諸臣之言觀之，可知其斷無他意。且自上洞燭其無他，則不必更陳，而臣之初意，則以爲僚相，必見其疏而出去矣。今聞待命金吾云，勿爲引嫌，勿爲出去之意，特爲開釋，從速勉出宜矣。上曰，右相使之已久矣。豈不知卽爲敦勉，而尙爲雍容思之者，意有在焉？今聞卿等所達之言，心則釋然矣。光佐曰，曾以汚器之漸磨有光譬達矣。磨之篤則光益生，安有初不磨而有光之器乎？爲治之道，政如是矣。上曰，卿等皆在，而兵判亦在矣。何以則國事將有效乎？文秀曰，人不必求多，雖四五人，若如趙顯命輩者，與之同心戮力爲之，則國事必將有效矣。上曰，然矣。光佐曰，若脫有不幸則已，不然則國事漸可有效矣。上曰，於此處分者，欲諸臣聚坐而見之矣。上曰，承旨書之，重庚，進伏。上曰，噫，右揆予在銅闈，右揆在參下，知其人熟矣。審長短深矣。貪權專擅，非毫分之襯着，權數事君，非右揆之素心。噫，十年一心，處囂囂浮薄之世，冒衆嫉而苦心調劑，吁嗟，其志，可質神明，尤況開闢之後？彼權䌖者，抑何意思，滿紙張皇，欲陷於幾丈坑塹？其雖若護意，欲俱傷欲巧，而手脚盡露，吁，爲鬼爲蜮之輩，豈料覩於今日之初政？其況權數事君之說，意欲擠陷於罔測，其亦反拙者矣。噫，右相，卽一好名之士，權數二字，雖心肚間，決不掛着者。設或其心，此何等說，形諸言語，對人於稠廣之中乎？此非五尺之童所可爲也，而其放肆自是，咫尺前席，敢曰親聞，是誰欺乎？挾雜逞憾之意，亦不足諭。噫，《易》不云乎？開國承家，小人勿用，卽是今日之龜鑑，《傳》所云放流之不與共國，捨此人誰？權䌖，其命該府投畀鍾城，以示遠小人去讒佞之意。{{*|出榻敎}}傳曰，噫，卿之受困於開闢之前，已多矣，而豈意今復被讒於開闢之後乎？噫，予雖暗，宵小之態，讒佞之習，決不售於今日，權䌖之處分，業已洞諭，復何多諭，惟卿體予洞察之意，脫卸宵小之讒，其勿胥命，卽爲偕入。噫，文不能諭衷，其當面諭事，承旨卽往，諭于右相，仍爲偕來，所納命召，持往傳授。{{*|出榻敎}}上曰，原疏則還給，可也，光佐曰，昨日金取魯遠竄傳旨中，不以疑阻而斥之一句，疊書矣。拔去，何如？上曰，依爲之。光佐曰，水剌將過時，可悶矣。上曰，姑無害矣。顯命曰，權䌖處分旣赫然，臣等孰不仰感聖德，而第臣等又有區區所懷，故敢達矣。䌖之所爲，雖甚可惡，而官則臺閣，臺臣豈可以言事罪之乎？此固出於待大臣之意，而大臣亦如古之文彦博恢弘含容，則豈不美哉？上曰，安有如權䌖之唐介乎？唐介聞之，則必以爲冤矣。遂采曰，臣旣以臺疏事，有所仰陳矣。其情態不美處，則宜自上燭破，而以聖朝不以言罪臺閣之意，不爲深治，則殿下處分，豈不兩行而不相悖乎？錫杓曰，不美壞亂之狀，臣旣悉陳，而挾雜逞憾之事，聖上亦旣洞燭矣。然渠固無狀，而職是臺諫，則其人雖不恤，其職豈不念乎？臺臣被罪，無論其事之如何，終非聖世之美事，宜思後弊而處分焉。光佐曰，諸臣之言，是矣。上曰，《易》之小人勿用，《傳》之放流不與同中國之文，豈復有雖小人爲臺閣，則勿逐之小註乎？光佐曰，朴文秀宜推考矣。臣雖無似，當自知其進退，何可催之使退出乎？顯命曰，此乃臣言矣。文秀曰，臣曾亦以洪尙賓之事見推，今亦曖昧矣。光佐曰，然則趙顯命宜推考矣。上曰，依爲之，而兵判初以曖昧發明，亦爲推考，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==10月19日== 行都承旨李眞淳{{*|未肅拜}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨未差。左副承旨未差。右副承旨李重庚{{*|奉命偕命}}。同副承旨李益炡{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書鄭翬良{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參，只夕講。 ○李益炡啓曰，來二十一日，輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○李日躋啓曰，大司憲徐宗伋，執義宋徵啓牌不進，掌令朴弼載在外，南泰良奉命在外，持平鄭玉未署經，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯五十五度呈辭。傳于李益炡曰，安心調理。 ○李日躋啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。諫院闕啓，亦已多日，除在外、未署經外，大司憲徐宗伋，執義宋徵啓，正言金漢喆，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，秋曹久無堂上，新除授判書尹陽來，參判洪景輔，參議趙明謙，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于李益炡曰，召對爲之。 ○李日躋，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，卽者議政府錄事來納右議政宋寅明命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命牌招不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，殊甚未安。更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，吏曹判書趙顯命再招不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，未卽擧行，事甚未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明日牌招。 ○又啓曰，明日次對，兩司當爲進參，除在外、未署經外，呈告、未肅拜人員，竝待開門牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，副校理李錫杓，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以弘文館言啓曰，本館下番修撰鄭履儉身病猝重，勢難在直，實病如此，無他推移之員，不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，全光道海南縣栫棘罪人尹汲、韓翼謩等，放送事，承傳啓下矣。右罪人等放送事，分付本道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右副承旨李重庚書啓曰，臣敬奉聖批，更爲傳諭于議政府右議政宋寅明處，則以爲，昨臣驚懼之餘，重以感泣，意隘情極，不能成辭，只草草附奏矣。乃於夜中，承旨又傳宣聖諭，辭旨益復鄭重。噫，以臣無狀，其受知於聖上，蒙恩於聖上，遡求千古，亦尠其比，奉持前後恩言，但有涕淚。臺疏全本，晩始得見，雖其言空地捏合，全不關臣，而若其媒蘖之巧，操持之急，誠亦無遺力矣。倘非天日之照燭覆庇，臣何能保有家族？山恩海德，萬死無以仰報，臣之蹤地，初豈可以偃處輦下，而聖恩至此，感戴眷係，今不敢爲遠迹城闉之計。惟是偕入之命，關係四維，大防截然，職名未解之前，實無冒承之路，命召又復還納，違逋之罪，死且有餘。唯聖明之哀憐而恕察，伏地泣祝云矣。大臣自胥命所，發向本家，臣旣承偕入之命，仍爲隨往之意，敢啓。傳曰，噫，恒日待卿，其若誠深，蹢躅之讒，焉敢售於廷？噫，任卿其幾年，知卿亦若何？謂卿者若曰，知遇於君，處囂之時，過於謹愼，過惜其名，位至大官，猶事謙挹，浮薄溢世，不能强劑云，則幾或信也，卿亦何語，而專擅之目，反卿素心，權術之讒，豈毫近似？噫，《易》大畜六四，豈不云乎？今於初政，若能遠小杜讒，嘗試傾軋之輩，不待牿而自消矣，此恒日待卿誠淺之致。噫，木不朽則外風何以侵之？元氣實則外邪何以犯之？此皆寡躬不能修己之過，朝廷亦不能修强之致，己之不修，豈不在寡躬？强之不修，亦不外一人。幺麽權䌖，投畀北邊，若繫金柅，何足煩心，而心竊慨嘆者，其惟寡躬之過，解其過慰其心，不在他而惟卿，卿若惟及于此，何待多諭，其將幡然，所納命召，更令史官傳授，將此心曲之語，復命偕來承旨傳諭。卿須體此，卿須體此，其卽偕入，聽我面諭事，更爲傳諭。 ○行都承旨李眞淳上疏。伏以臣，於千萬意想之外，忽承喉院長席之除旨，繼以天牌儼臨，其在分義，宜不俟駕趨謝恩命，少伸惶感之忱，而第臣昨進京兆府坐未了，而忽然背部灑淅，渾身如束，顚倒罷歸，漸覺痛勢益劇，頭疼肌熱，咳嗽兼苦，達宵煩轉，不能成眠，擁衾求汗，終未解表，委頓床席，不堪叫楚，聞命驚起，不免還仆。以此病狀，萬無束帶趨朝之望，終自犯於孤恩慢命之歸。臣罪至此，萬殞猶輕，玆敢疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖明，察臣病情之難强，遞臣新授之職名，仍治臣違逋之罪，以警具僚，以安賤分，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。 ○刑曹參議趙明謙上疏。伏以臣，行己太愚，涉世昧方，邇來洊遭顚躓，而初非關涉於臣者，心常自訟自愧之餘，至若憲啓之請遞外邑，尤是意慮之所不到，臣之愚迷，反復自量，莫曉其所以然。觀其措辭，有若以干囑爲病者，而末乃結之以有關廉媿，臣若有所干囑而憲臣論之，則其言或然，其分付與否，不係臣身，而乃謂之有關則是豈撞着語耶？且前後似此者，聞是流規，而獨於此病之者，何也？念臣出入三司，殆近十年，才識無似，絲毫靡補，自經草土以來，疾病沈痼，供劇之任，實有難强。古人如臣情勢者，亦多有辭內居外，以爲自效之地，設使臣無恥，自言銓曹，而得除一縣監，亦豈至於以廉隅論之耶？其所爲言，責之過高，雖然，勿論其言之當否，不過出於官師之規，則臣何可槪懷而深怒？又於其時，聖明深加體諒，卽賜遞改，俾免相持迫隘之境，今者新除之命，又下於惶霣縮伏之際，曲全之恩，實偏於臣矣。宜卽出肅，以謝螻蟻之忱，而顧臣落馬瘀傷之病，遇寒添劇，又自月初，右邊半身，痿痺不仁，醫家言是風痰所祟，雜試砭焫，未見顯效，將未免有癃廢之慮。雖無情勢之可言，目今病狀實無自力供職之望。今於召牌之下，末由承膺，隨詣闕外，拜章徑歸。伏乞聖慈，天地父母，諒此情病，不出飾讓，亟許遞免，以安私分，不勝大幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。旣知其過，此何撕捱？其勿辭速察職。 ○校理金尙重上疏。伏以臣，適當言地，目見非常之災，天時人事，百憂交集，則中夜徊徨，寸心自激，草草一疏，妄欲隨事論列，而誠不意轉輾世道之憂，自在於不知不覺之中，則臣之信口妄發，臣亦悔之矣。嗚呼，此何等時也？自有今番處分之後，實係治亂安危之幾，一念宗國之憂，寤寐耿結，則今日立殿下之廷，食殿下之祿者，要須精白寅協，共扶王室，必行大彌綸大平蕩之政，然後可以救得半分，而區區妄意，自有一箇權度，竊以爲一初規模，專在於淬勵公道，而苟且雷同之習，亦非聖朝美事。雖或孤立無與，而不忍阿比於情好，雖或獨見寡諧，而不欲馳逐於言議。毋忘半夜泥首之時，每思一庭廣諭之日者，耿耿此心，便作三字符，而況今日氣像，稍有丕變之期，廊廟之謀斷雖殊，而精采漸變，朝廷之凝萃有望，而辛甘可調。臣所以妄自激昻，必欲恢張公議者，竊庶幾自附平正之論，少補淸明之治，而亦豈意人心不齊，世道益巇？致令苦心體國之大臣，遭罹罔極，而其精神所注，非一時相規之意，則腹心將潰之說，不幸果驗，以今觀之，其無怪乎如臣規正之論，亦不免虛舟之觸怒，而臣亦有妄言之失矣。第大臣之所引《國朝故事》，太不相着，一何疑臣之過而待臣之薄也？古語云，丈夫爲行，不使人疑，而平日誠信，猶未見孚於同朝，則士君子立朝言行，不可受人指點。臣雖不肖，豈忍自歸於此等索性輩，而冒戀榮祿，復萌一分當世之念哉？至若伊日筵敎，不啻如慈父之誨迷子，天語鄭重，開示玉成之意，臣誠佩服恩諭，不知死報，而從前自畫之外，又有定戒，官職去就，更無可論，則恩除嚴召之下，不得不隨詣徑歸。伏乞聖慈，天地父母，亟治臣妄言之罪，以靖世道，仍命永賜刊削，俾得以杜門守分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。何待其陳？業已知矣，其勿辭速察職。 ○副校理李錫杓疏曰，伏以臣，放倒廉隅，冒沒入肅者，只爲感泣恩諭，欲一伸其分義而已。非敢以館銜自居，仍爲幸會出脚之計，而然其一身則已爲兩截人矣。一世嗤點，置而不論，永夜直廬，羞對館吏，將此面目，何忍復出此禁扃一步之外乎？默默循省，悼愧欲死，唯是兩日前筵，獲昵耿光，五載犬馬之戀，得以少解。從今以後，臣願已畢，臣雖退死，庶可無恨矣。臣又有目下情理之萬分悶切者，老母痢病，已涉夏秋，入冬以來，一倍危劇，氣息奄奄，凜然有朝夕之憂。臣無他兄弟，孑然守母之側者，只有弱妹二人耳。臣雖嚴畏感激，顚倒入闕，而數宵離側，度夜如年，焦熬煎灼，方寸飛越，情私所迫，不忍抑住，投進短疏，徑出禁門。伏乞聖慈，亟削臣職，仍命選部，毋復檢擬，俾得專意救護，以伸人子至情，千萬幸甚。臣無任煎泣祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其勿辭護焉。 ○丁巳十月十九日辰時，上御熙政堂。召對，參贊官李日躋，侍讀官吳遂采，侍讀官李錫杓，假注書朴玶，記事官尹澤厚，記事官李宗迪，入侍。上曰，明日次對爲之，則法講當爲停止，注書出往問之，可也。玶，出來問於備局後，入告曰，明日次對，已爲出令云矣。上曰，上番讀之。遂采讀《大學衍義補》第二十七板，坤初六履霜堅氷至，止三十板言外之意。上曰，下番讀之。錫杓讀三十一板，《詩小弁》莫高匪山，止三十六板采蕪菁根而進之。上曰，注書讀之。玶讀三十六板，《宋史》徽宗末年，止三十九板以上炳治亂之幾先。遂采曰，此則別無文義之可達者，但人主制之有法則誠好矣。上曰，昨日領事達之而猶有抑揚之法。《易》曰，小人勿用，而此曰，操懿莽溫，亦且效忠宣力之不暇，則似是抑揚矣。日躋曰，雖似抑揚，而亦豈無是事耶？韓弘，輿疾討賊，而承宗，斂手削地，皆出於人君處置之得宜矣。錫杓曰，幾字與豫字，所當深念矣。天理日明，則人欲自然消之，而人君亦於未亂未危之前，審其事幾之所始，未亂而豫圖制亂之術，未危而豫求扶危之人，則國家常治而不亂，君位常安而不危。幾字不可不體念，而豫字亦當深念矣。上曰，然矣。遂采曰，三十板羸豕孚蹢躅，豕之方羸時，雖未能動，然志則在於蹢躅，得伸則伸矣。制之當於其微，而未盛之時則好矣。上曰，昨日亦言之，而小人則不可不嚴防，無易由言耳屬于垣者，誠奇矣。錫杓曰，俄者小臣，以豫字之義達之，而東宮睿質夙成，天資岐嶷，《小學》之道，不可不用之於遊嬉之時矣。遂采曰，儒臣以豫字達之，而凡事不可不豫，但學問，聞正言見正事，則是爲蒙以養正之道矣。日躋曰，儒臣所達之言是矣。養正之道，當自始於沖年矣。上曰，當留意矣。上曰，向時處分，予知其過中，而儒臣亦入之，故言之矣。日躋曰，誠如上敎，儒臣則無心言之，而彼則有心聽之矣。上曰，然矣。專攻寡躬，而但儒臣筆端太猛矣。上曰，丘濬，明時大儒，而亦有學術乎？遂采曰，丘濬學術則誤入，是秦檜而非文天祥矣。日躋曰，其議論則大段非矣，而若無識見，則安能如許耶？上曰，其識見如許，則不足言，而反不如無學識者之無弊矣。上曰，明日次對相値，故法講不得爲之，則今日夕講爲之，而時刻以申初爲之，可也。日躋曰，向日禁府都事，尙在囚中矣。本事旣已處分，則放送，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}日躋曰，承旨或受由或在外，都承旨亦未出肅，院中甚爲苟艱，何以爲之乎？上曰，受由者在外者竝遞差，其代，政官牌招。以在京無故人差出，仍卽牌招，而都承旨，亦爲牌招察任，可也。{{*|出榻敎}}宗迪曰，臣方待罪史局，以職掌事，有所仰達矣。朝家之設置外方兼春秋，豈偶然哉？蓋欲其採訪風謠，見聞災祥，以爲修送史局，補錄闕漏之意也。前後以日記事，申飭非一，而外方視以爲常，慢不動念，日記疎漏之弊，愈往愈甚。近來諸所修來者，不但以陰晴二字塡書塞責而已，甚至於修錄之際，專不致察，一月三十日之全陰全晴者有之，而如泰仁縣監許逅，差下兼春秋，已近一年，而今夏等日記，尙不修送，此豈朝家重史局設春秋之意哉？誠極寒心矣。上曰，兼春秋設置之意，重矣。曾以日記事，累有申飭，而今聞所達，誠極駭然矣。一月三十日，豈有盡陰盡晴之理哉？此則今雖難一一論責，泰仁縣監之尙不修送，事甚駭然，爲先推考，可也。{{*|出擧條}}宗迪曰，臣誠惶恐，而本館自是祕史重地，且爲大臣衙門，故政府、政院外，諸上司，不得推治吏隷者，卽三百年舊例也，而吏隷輩，近甚疲殘，間或有諸司推治之事，至於鍮硯直，以其所持者鍮硯，故視吏隷尤有所間，閤門咫尺之地，法駕至近之處，許其出入，未嘗禁止，而昨者兵曹，以此輩與近仗軍，私相較詰之事，至有捉去重棍之事，誠可寒心，殊非重史局之意矣。上曰，翰林，以職掌陳達是矣，而今者所達廳直被罪，雖曰史局之事，近於瑣細，推考，可也，而至於兵判，則用棍於年未滿之藝院所屬，有違法意非矣，亦爲推考，可也。{{*|竝出擧條}}日躋曰，近來之人，若是親知之間，雖有可爭之事，拘於情面，未嘗較爭，而翰林李宗迪，與兵曹判書爲朴文秀從兄弟也，而各以職掌事有所陳爭，其意思誠可貴矣。上曰，昨暮有棍聲，此必是大司馬之所爲矣。日躋曰，小臣又有所仰達者，去番入侍後，連爲入直矣。自上有後番入侍之敎，而小臣聽瑩，不能覺察。院中亦有入侍次例，故昨日臣不得入侍矣。上曰，非謂每每入侍也。欲問地圖，故後番筵中，則李日躋入侍爲敎矣。日躋曰，地圖何可盡知？而似是玉門關、陽關之類矣。上曰，所見不無意思矣。日躋曰，其地圖，亦多不可信處。肅州之肅字，誤書以蕭字，城則長築，而列國錯雜於其下，形址訛誤，故不能詳記矣。遂退出。 ○丁巳十月十九日申時，上御熙政堂。夕講，知事尹惠敎，特進官李壽沆，參贊官李益炡，侍讀官吳遂采，檢討官鄭履儉，假注書朴玶，記事官尹澤厚，記事官李宗迪入侍。上讀前受音《春秋集傳》孟子曰王者之迹熄而《詩》亡，止十四板君臣之倫正矣。遂采讀十五板三月公及邾儀父，止二十五板其法嚴矣。上讀新受音三月公及邾儀父，止其法嚴矣。惠敎曰，故授之大邑故字下，不宜懸吐，而直讀之，似宜矣。遂采曰，文義別無可達者矣。上曰，鄭伯克段于鄢，不稱弟路人云者，甚言之辭也。遂采曰，不稱弟，以見不以弟待之，而又言克段于鄢者，是罪在鄭伯矣。上曰，天下有道，則禮樂征伐，自天子出矣，而當時刑政紊亂，故至於如是矣。惠敎曰，呂東萊云，克字不可用於弟，於弟亦不可用克字云矣。以惡養天倫，使陷於罪然後，從而翦之，則莊公之罪，有浮於段矣。遂采曰，段多材多藝，故《詩》曰，叔善射忌，又良御忌矣。聖人之意以爲，莊公，不能御之以道，而縱使之失道，故誅其意，以正人心，垂訓之意大矣。上曰，鄭伯之於叔段，何足言乎？不及黃泉，不復見之言，則其大關節已誤矣。了翁曰，無不是底父母，善哉，當時若無穎考叔，則難化矣。惠敎曰，不能事其母，安能善其弟乎？遂采曰，魯侯爵而稱公者，孔子從周之文而不革者，故宴禮五等，諸侯皆稱公矣。我所欲曰及，及者，彼所不欲而我獨欲爲之辭也。邾，附庸之國而隱公盟之，則惡隱公之私也，故書之矣。上曰，此等處，似當活看，而只觀大體之如何矣。遂采曰，宰咺，王朝公卿，而稱名者，《春秋》之義以爲，宰咺，不能匡救君德，而承命以賵諸侯之妾，壞法亂紀，故特貶而書名，以見宰之非宰矣。上曰，此言加冠於屨，則與履雖鮮，不加於枕，大相反矣。遂采曰，前之寵宰書名，而後之王不稱天，則互貶而有君臣同罪之意矣。上曰，程子、《左氏》、《公羊》、《穀梁傳》，皆載於此，而《胡傳》爲大字耶？程子註外，亦載朱子註乎？遂采曰，然矣。上曰，承旨書之。益炡書右議政，書啓批答。上曰，筵中若有文字聽瑩之事，則翰注，例或提醒，而翰林李宗迪，遽以字樣，言於承旨，有關筵體，推考，可也。{{*|出擧條}}益炡曰，守令之一司署經者，曾有發送之規矣。今亦使之不多日內，辭朝赴任，何如？上曰，依爲之。諸臣遂退出。 ==10月20日== 行都承旨李眞淳{{*|未肅拜}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨未差。左副承旨未差。右副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。同副承旨李益炡{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}趙載敏{{*|病}}。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李益炡啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○李日躋啓曰，大司憲徐宗伋牌不進，執義、持平一員未差，掌令朴弼載在外，南泰良奉命在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯五十六度呈辭。傳于李益炡曰，安心調理。 ○李益炡啓曰，吏曹判書趙顯命牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，尙未擧行，事甚未安。更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以備邊司言啓曰，今日次對，堂上進參只三員，事甚未安。除在外、公故、受由、實病外，行知中樞府事趙相絅，議政府左參贊尹惠敎，行副司直金始炯，戶曹判書朴師洙，竝牌招，使卽入參，何如？傳曰，允。 ○傳于李日躋曰，大臣、備局堂上引見。 ○李益炡啓曰，卽者右議政宋寅明，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官傳授。 ○李日躋啓曰，刑曹參議趙明謙，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以弘文館言啓曰，新除授應敎黃梓，時在公洪道洪州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。校理金尙重，疏批已下，鄭益河自鄕纔已入來，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，本館下番副校理李錫杓，姑降入直矣，以親病，陳疏徑出。今日夕講，將無以備員，修撰鄭履儉，卽爲牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，本館修撰臣鄭履檢，以訓鍊都監郞廳，今日砲保價布捧上事，晝仕出去，而一日之內，勢難畢捧，每每草記，事涉煩瀆，限畢捧間，除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以戶曹言啓曰，前承旨趙命臣，奏請使書狀官恩賜田結，尙未準受矣。江春道杆城郡數外官屯畓二結，望呈打量成冊，今已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以兵曹言啓曰，武藝別監池後種，內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪直赴殿試。三次所授賜馬之帖，亦當依例一倂還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。直赴殿試。 ○以刑曹參議趙明謙，司諫趙尙命，校理金尙重、鄭益河等，牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，竝推考傳旨捧入。 ○以趙載敏爲假注書。 ○備邊司東萊府使薦，尹心衡、申宅夏、沈星鎭。 ○吏曹判書趙顯命上疏。伏以臣，昨夜筵席退出之後，素患痰癖，乘感發作，寒熱迭生，頭疼如碎，達宵終日，涔涔欲絶。天牌之下，無路承膺，遂至於一日再違，病狀如可起動，則安敢爾也？玆敢倩構短疏，疾聲哀籲，乞賜恩暇，使之安意調治，以卒天地生成之澤焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。 ○丁巳十月二十日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見，領議政李光佐，工曹判書尹淳，行訓鍊都正具聖任，工曹參判李宗城，左承旨李日躋，副校理吳遂采，假注書朴玶，事變假注書兪彦國，記事官尹澤厚，記事官李宗迪，入侍。左參贊尹惠敎，戶曹判書朴師洙，追後入侍。光佐進伏曰，日候甚陰冷，此時聖體，若何？上曰，冬雪見之可幸，而氣則一樣矣。光佐曰，如此陰日，自然寒深，恐有傷損之慮矣。淳曰，丸劑昨已劑之，而紙裹陰乾之藥，故未及盡乾，似當以明日入之矣。上曰，明間入之，則好矣。光佐曰，大王大妃殿，調攝之候，何如？上曰，一樣矣。淳曰，湯劑已過十貼，而聞下敎于醫女之言，則勿爲問安，故臣等不敢更請，而日候漸寒，如有痰氣，則和解未易，甚可悶矣。上曰，已言于大臣而連爲承候，則比於向時，大體稍勝，而白芷所入藥，卽爲進御矣。淳曰，如許之時則眩氣發作之時，其間雖不久，而尙多餘氣，雖有差道，恐不無更發之慮。一番承候之後，更與諸醫，商確當劑宜矣。上曰，白芷藥進御後，頭部稍輕，似有差勝之候爲敎，而以卿等之言達之，則何不言之乎？若爲問安則反不如不爲之爲安爲敎，從當更觀而爲之，可也。光佐曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。光佐曰，東宮氣候，何如？近日則不至大寒而易觸冷氣，善爲保護宜矣。上曰，好過矣。光佐曰，常時好讀書，近日亦能好讀而書字耶？上曰，近亦好讀，而讀聲漸勝，見筆則必書之，至於門隻亦皆無餘處矣。上曰，備堂牌去來知之乎？某某人中，誰復入來耶？日躋曰，尹惠敎入來云，而吏判則開政命下之後，連爲違牌，聞有實病云矣。上曰，吏判與右相，同去就云，故意以爲待右相之行公而出矣。若實病則待其差病，牌招，可也，而待之則事涉，如何？政院捧入其上疏，宜矣。光佐曰，雷變之後，臣雖在家，未嘗解心，思所以利國，而今則臣之精神耗昏，少無有益之事。嘗對李宗城，每求嘉謨嘉猷，則曰豈有別般嘉謨嘉猷哉云？欲做事則說時雖易，而着手則難，以祀典事言之，各陵殿太廟祀事，奉常寺郞廳，進去，而七八員，不能盡排，以文臣爲名者差送。故其中有不明者，有泛然者，有疲殘者，此類散去，不知將何以執事，則享祀之不潔，甚矣。神道何能顧享乎？上曰，向已下敎矣。申飭則愚者爲能，各別申飭，可也。光佐曰，祭享凡百，各別申飭事，已奉聖敎矣。交神明，莫上於酒，而近以釀酒，申飭事，細考本寺謄錄，則朝家所給釀酒次，每年中米一百二石零及造麪小麥十五石，而該曹會減之規中，米每一斗出祭酒一甁半，則一年所釀之酒，乃是二千二百七十甁，而宗社以下各陵各處，一年元行祭享所封之酒，爲二千一百四十二甁，而又有加封酒三百二十餘甁，則以所給酒米計之，酒之不足，已過百餘甁。至於各殿各所，無時別祭，封進之酒，一年通計，多則千餘甁，少不下六七百甁，則每年酒米之不足三四十石。麪麥之不足，亦至七八石，而米麯不足之數，自該曹一不計給矣。釀酒之具，必有粘米交和，然後其味甘冽，故朝家有交粘米每年九石給價之令，而近年則又不給價，以至於本寺該吏，出債釀酒，以免闕封之罪，亦何以責酒之不淸冽乎？莫重祭酒，如是苟艱，極爲寒心。此則不可不另飭該曹，酒米不足數，限三十五石加上下，麪麥不足數，限七石加上下，交粘米曾所上下之數，亦爲一一計給，俾無如前苟艱封進之弊事，定式施行，何如？上曰，夫子云，沽酒市脯不食，況祭享乎？祭酒之不足者，使貢物人進排，非特苟艱，事體極爲屑越，依所達爲之，可也。{{*|出擧條}}光佐曰，以造果事言之，各陵殿忌辰大祭及親祭時，造果則例用中朴桂散子，而各有範圍，方廣排高，一依定式。故所入油淸，無不足之弊，而果亦精矣。五名日及告由祭，則本用漢果四器，故每位眞末二斗入淸蜜四升八合，油四升二合式，會減矣。其後果品，轉轉增重，今至於方廣敦厚，一如常用藥果，而所入油淸，則全不加上下。苟簡不精之弊，誠非本寺之罪，事雖如此，今不敢猝以古制改用漢果，而抑有從便變通之道，本寺每年元貢油淸，最爲有餘。一年元用祭需封進外，餘存之數，淸則一百八十三斗零，油則一百二十九斗零，不待加定元貢，只就每年餘數中，自今冬至爲始，各陵各處五名日及告由祭，藥果所入油淸，勿論一位兩位，各加一升封進後，令戶曹計減，雖有無時別祭，量此油淸餘數，必無匱乏之患，造果成樣，亦可稍勝，以此分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，奉常僉正申維翰，善文章，且解事，特以遐鄕之人，故不得顯用，殊可惜，曾爲本寺之官，輯成謄錄三冊，而旣移他職之後，吏屬厭其害己，廋之。渠再任本寺之後，慨然有更輯之意，而未及爲之，先成謄錄一冊矣。今此所達者，臣亦與此郞廳，相議草出。若使此人，久任本寺，則必多有效，待其見效，陞遷善職，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宗城曰，帝王之道，惟事神治人二事爲重，故曰，國之大事，在祀。大臣今以祀典爲達，太上，感通肸嚮之誠，其次，牲酒精潔，齊明盛服，而祭酒，則大臣旣已申飭爲請。至於祭服，則不潔甚矣。臣屢參駿奔之列，心常慨然，至於襪履之屬，尤極可駭，此無他。常時則使貢物人任其抛置，臨祭時使之收取進排，有汚臭而不潔者，有綻破而不輯者，烏在乎齊明之意也？臣意則使各衙門之稍有財力者，各自備置，如政院、三司侍從之班及軍職廳小各司無力之處，則使戶曹給價造置，則戶曹之所費，亦且省減，而祭服亦皆補綴澣濯，則必無如前不潔之弊矣。上曰，祭服之不潔，儘如所達，以紬則尤易於褻汚，故曾命以苧代之，稍或似勝矣。使各司自備，殊非禮意。戶曹與濟用監提調，卽往點視後，祭服數一依親祭時祭官之數，而分爲四等，獻官所着，則別爲精造，其次堂上執事所着，亦爲精造，其次堂下執事所着，亦爲分殿內外，分等造置，而戶曹造四樻子，分藏之，臨祭時，推移用之。所藏處則使濟用監，擇精潔一間室藏之，每當祭享時，濟用監郞廳與戶曹郞廳，眼同點視。一年之中，應行祭享，則前期十日，別祭享則前期三日點視，可補者補之，可濯者濯之，精潔進排，可也。{{*|出擧條}}淳曰，故判書閔鎭厚家，嘗爲祭服，與朝服藏置云矣。光佐曰，臣雖不至篤老，而以病不得參於太廟祀享。故先王芬苾之氣，末由瞻近，心甚悵缺矣。上曰，過祀之節次，自然遲久，必近於季孫之跛倚，而臨守僕呼一節後，次次呼之，故祭畢則日將出矣。淳曰，樂章，隨歌奏曲，而近來樂章，則未及二節而呼樂止，故獻禮未罷而樂已盡。聞典樂之言，則以爲親祭則尤致敬謹，故依數盡奏，而不然則隨其節次爲之，故不無中撤之事云矣。光佐曰，雅樂之至於如此，豈不係於國綱？不可因其弊而廢常曲，自上在東宮時，臣爲兵曹判書，以侍衛隨行，其時急行，而瞻望敬謹之儀矣。其時則樂章，猶未甚繁促矣。上曰，然矣。其時亞獻則朴權，終獻則宗臣之不可言者，而大臣所達樂章不宜促是矣。曾在潛邸時，與武人李碩根，爲寶劍竝行。碩根曰，昔日則樂章自此闕至彼闕，猶未了一章，今則樂章頗促云矣。諸臣聞近來音聲，則習樂時，申飭，可也。淳曰，李碩根之言過矣。臣兄曾爲掌樂直長三年，故聞之，則與民樂十二章，終於鍾閣隅云矣。光佐曰，臣聞昔日唐天使出來之時，與民樂一章，終於慕華館云矣。宗城曰，許筠之文字在焉，其人則不足言，而頗能展古矣。光佐曰，己巳後甲戌前，始用山臺軍樂之類，其後雖非其色目之人，專用此樂。蓋易悅於俗耳，而樂工輩，得食尤倍，故梨園樂人，間或雜於其間矣。提調尹淳，稍解音律，而今方入侍，使之先滌其習，宜矣。上曰，梨園之目，不當用之樂院矣。淳曰，駕前樂如領相所達，皆是繁音促節，故問之則以爲，古則輦行遲故聲緩，近則輦行疾故呼吸喘促，聲音自然促急云，此則自上亦臨時徐緩，宜矣。上曰，是矣。此固在予而渠輩此習，減之則好矣。淳曰，此則當申飭矣。上曰，今以祀典雅樂等事陳達，有尋常欲爲下敎者矣。樂院之樂，比前不無繁促，昔人占國之隆替，其在於樂，提擧方入侍，知此意申飭，可也。淳曰，近來俗樂之外，又有所謂雜戲者，就城內外閒廣處設戲，則閭巷之人，傾城聚觀，至於士夫家宴集科慶時，亦多設此戲者。其淫醜之態，殊甚於伊川被髮，其關係風敎，不但俗樂之繁促而已。此則非樂工輩所爲，皆才弄匠人之類也。殊極痛駭，此後則捧甘五部，一切痛禁，似好矣。上曰，古有高髻廣袖之語，若使士夫家不爲，則人心自然徐緩，雖俗樂人聞之，亦將背促趨緩，此則不必別爲設禁。令政府申飭，使士大夫先去此風，則閭巷不着令而自效矣。光佐曰，此後士夫家，若有設雜戲者，令兩司隨聞糾正，似宜矣。上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}上曰，太常提調，今方入侍，亦有可以下敎者矣。凡祭享時，各位位板，常時奉藏於何處，而有床卓及櫝耶？淳曰，奉藏於太常，而別無奉安之床卓，無次序亂奉，所見極爲未安矣。上曰，祭享時，何以奉往耶？淳曰，以架子奉往矣。上曰，曾於社壇享祀時奉審，則位板已有其櫝而爲致謹矣。其他豈若此乎？我國之人，祭時則猶能知敬，而祭後則不知致愼，誠爲寒心矣。此後則精潔奉藏之意，各別申飭，可也。{{*|出擧條}}宗城曰，大臣以雅俗樂事，有所陳達，臣亦有所仰達者矣。臣之亡祖，待罪掌樂正時，適値有釐正廟樂之命，欲有所論列，而平生謙挹之懷，亦不欲遽當論事之名，作爲一部冊子，置諸樂院，而廟享樂章，則逐段註解，又聚前後論樂章諸臣疏避，仍附疏草，以備後考。若令大臣及樂院提擧，講究，稟處則好矣。上曰，曾不知有此事矣。冊子入覽後，大臣與樂院提擧，從容講究，以稟可也。{{*|出擧條}}光佐曰，沁都重地，況身歿之代，不可久曠。新留守尹容，時在江原道寧越任所，想當從近上來，而使政院，各別催促，使之卽爲促行上來，不多日內辭朝，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，今年農事，比當初所慮，或不無稍勝者，而至於所謂尤尤甚之邑，實多慘酷者。京畿爲七邑，湖西竝舒川爲十九邑，而其中最甚者五邑。湖南初則七邑，又添入左道、玉果、昌平、光州等三邑。爲十邑，此等邑尤甚面，乃是赤地，全坪莽然，一望驚慘。此等處，雖在冬月，必有危急之民，思之緩歇而置之，則恐有死亡之患。各其道監司處，各別下諭，使之連次詳察，或遣可信人遍視之，另飭各其守令，開賑前，某條救活，無使有餓死之民，不可緩矣。上曰，所達是矣。各別申飭，可也。{{*|出擧條}}光佐曰，臣去國十年，精神已耗，不能有爲，故救荒等事，專恃之於僚相矣。今則自上，遠竄言者，而造朝尙無期，國事日將頹，是可悶矣。各別敦勉，何如？上曰，猶過遜讓，以解職名爲辭，當各別勉諭矣。光佐曰，槐院分館之每每遷就，極是弊事，凡新榜，必分館，以分屬於三館，然後可以次次調用，而近來怠慢成風，或數年或三五年，一以延拖爲事，事極駭然。故向者各別申飭，使之去月內爲之矣。上博士當次人丁錫天及李長夏，因一微事，互相呈單，勢不相容。此雖非槐院事，而分館則無期矣。右位雖削職，下位無替行之例，每有如此事，則特爲陞六，使下位當次者爲之，今則當拿問後變通乎？抑陞六而使爲之乎？上曰，公然陞六，雖無義，旣有前例，竝陞六，可也。{{*|出擧條}}光佐曰，翰苑事，亦爲可悶，左右史之備員，將無期矣。李濟遠之撕捱，雖未知何事，而至於元景淳之向來引嫌，不無所據，人皆以爲宜有變通云。與其徒令撕捱，妨礙後薦，不如陞六之爲愈，元景淳陞六，何如？上曰，依爲之。光佐曰，景淳雖陞六，而以李濟遠撕捱之故，林象元之不欲替直，館例卽然，翰林雖有三人，左右史，每患不備，新薦催促爲之，何如？上曰，李濟遠之不欲供職者，何事耶？若又撕捱，則薦事似未速成矣。光佐曰，至於新薦，則渠何敢不爲乎？上曰，新薦催促爲之事，申飭，可也。{{*|出擧條}}光佐曰，北兵使元弼揆下直時，所達擧條，其時注書，簡問於臣，而臣亦泛看矣。其後聞之，則與渠之所達有異云。其擧條，改付標以入，何如？上曰，依爲之。師洙曰，今年凶歉，各道劃給不少，裁減亦多，國計殆無措手處，而稅米亦多有未及上納者，待氷合後該邑守令，當爲請罪，而舊未收未上納之數，各道亦多有之，此則發遣算員，作錢以來，未知何如。上曰，此則似未安。惟正之供，安可作錢上來也？光佐曰，誠如上敎，稅米以有土民之賑穀分給，而還捧亦有古例。此亦依還穀例，分給於各其邑土着之民，待明秋還捧上納，似好矣。上曰，此亦未安，寧爲分給饑民似好，而此則在廟堂之參酌爲之矣。未上納諸道，前後道臣，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}師洙曰，《朱子語類》印出時，紙地、板材，自戶曹貢物充給，而若盡數印出，則非但物力之難繼，抑恐有未及之慮矣。上曰，以鑄字印出則，何如？光佐曰，鑄字，何可以時日爲之乎？其中抄出進講者十餘卷，名曰《語類抄》，而印出則好矣。曾見金山郡有板本，而今未知尙存矣。淳曰，進講冊則不過八卷矣。上曰，若名以新冊，則必有目錄凡例，而召對冊八卷，必不久爲之。姑待三南年事稍豐，盡印廣布宜矣。光佐曰，然則御覽件八卷，使弘文館繕寫以進，何如？上曰，依爲之。光佐曰，臣無他報國之事，惟以盡瘁爲期，而精神昏耗，筋力不逮，終日入侍，則支節盡解，如此而安有報效之道耶？上曰，卿之筋力，猶能爲之。雖以往牒觀之，得臣然後皆能有爲矣。古人臥閣論道者有之，何必奔走耶？今時則雖諸葛亮，必欲逐之矣。淳曰，內醫院半乾全鰒，自統營，例納十五貼，而今年則只納四貼，尙無繼納之事，莫重進上之物，如是稽緩矣。統制使尹宅鼎，推考警責，何如？上曰，然矣，而旣有止捧之事，勿推宜矣。上曰，讀書之人優矣。昨日李日躋，玉門外陽關之說，似是矣。諸臣以次退出。 ==10月21日== 行都承旨李眞淳{{*|服制}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨未差。左副承旨未差。右副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。同副承旨李益炡{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}趙載敏{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○夜三更，月犯軒轅右角星。四更，月暈。 ○李日躋啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，大司憲徐宗伋未肅拜，執義、持平一員未差，掌令朴弼載在外，南泰良奉命在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯五十七度呈辭。入啓。傳曰，安心調理。 ○又啓曰，假注書趙載敏，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者右議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官傳授。 ○又以兵曹言啓曰，今日武臣賓廳講書時，訓鍊院主簿河再瑞，《通鑑》初卷不通，推考，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，新除授本曹判書臣尹陽來，時在京畿楊州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，以備邊司覆啓，江東縣監朱杞，憑閱處之事，傳旨啓下，故拿來羅將，纔已發送矣。又以平安兵使狀啓，刑曹粘目，移本府處置事，允下矣。朱杞旣已拿囚，發問目取招之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以刑曹言啓曰，今十月十七日，大臣、備局堂上引見入侍時，洪聖濟之當初上疏，論李顯弼事，顯弼儘有罪而侵詆試官，語多挾雜，故特施徒配之律矣。然此亦混沌時事也。同事被竄人姓名，問于秋曹，一倂放送，可也事，命下矣。洪聖濟定配於慶尙道晉州地，依下敎放送事，分付，而相考徒流案，則李廷重、白尙鼎等，亦以同事，定配於全光道錦城、康津等地，竝爲放送事，分付之意，敢啓。傳曰，知道。 ○江春監司李重協疏曰，伏以臣，情勢迫隘，再控辭章，而批旨靳允，復令察任，愕眙失圖，置身無地。夫廉恥禮義，生人之大防，而亦係有國之綱紀，下違其節，人不得爲人，上慢其度，國不得爲國。凡在末官微品，苟有人言，皆許自處者，乃所以養廉恥肅紀綱，而今臣所叨，卽是觀察一路，綱紀列邑，則其可以先喪廉恥而自立紀綱乎？且臺閣之議，大意只在事體，其言雖或過中，恬然仍居無所顧憚，亦豈不大損於聖朝之紀綱耶？固知聖慈，不欲以狀啓煩請，輒罪道臣，而終始容庇，不許引免者，亦或以藩任改易，不可輕遽也。至於臣則有不然者，臣於初疏，略擧病狀，而再疏不爲瀆陳者，以目前當遞之義，有急於疾病也。顧今病狀，輾轉沈劇，廢職尸居，已踰數旬，妨公瘝職，久留無益，而又於來朔，將報瓜期，遞任出代，不過一朔之差，則及早變通，不害公體，在臣蹤地，亦伸私義。伏乞曲加矜察，亟命鐫改，千萬幸甚。傳曰，還爲下送。 ○禮曹判書宋眞明疏曰，伏以臣，猥陳病情，蒙暇試灸，杜門調將，感祝恩私，不意春曹除命，又及於已試蔑效之身，此卽周官秩宗之任也。地峻責重，在古難愼，況今振刷百廢之日，宜先器使群工之道，顧何敢諉以宿趼，輒復晏然，以累一初淸明之政乎？且近日權䌖疏中，堂從二字，似若指臣而爲言，臣於是，始焉駭惑，繼之以一笑也。蓋臣嘗再叨銓長，一則在趙顯命嚴旨特削之後，一則在尹惠敎臺言見遞之餘。初無大臣之片言半辭，關涉於其間，則所謂四判書連次削罷之說，卽此反隅，而都墮於空虛矣。噫，臣於銓任，視若災身之危地，矢心抵死，苦口瀝血，至引葉向高故事，必免乃已者，前後屢十章疏，可質神明。雖以大臣之筵中陳懇，至於辭免相職觀之，臣等之怵焉戒盈，誓不竝據政銓之狀，固爲聖明之所鑑燭，抑亦通朝無不諒悉，今何必更費呶呶，而然其白地構煽，爲一刺竝中之計者，亦見世道人心之轉益巇險，莫非臣眷係恩造，低回偪側，積致猜嫌而然。倘殿下曲加庇覆，終始全保，則亟宜盡卸，早許退屛，俾得以守分斂迹，避遠駭機，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，卿其勿辭行公。 ○右議政宋寅明疏曰，伏以臣，事君無狀，涉世昧方，忱誠不孚於同朝，言議動乖於物情，左右睢盱，駭機迭發。今日所遭人言，尤極危怖，雖其聲罪臣者，全不關涉於臣，都不過一場無形影沒把捉之言，而若其所以來此怨毒者，皆臣自取，臣豈有怨尤？況今天日孔昭，照察無餘，臣尤何必費辭分疏？而抑臣之所自悼歎者，有之，臣旣受國厚恩，致位至此，艱虞溢世，絲毫莫裨，畢竟人言罔極，身名僇辱，傷聖上簡拔之明，辱淸朝具瞻之尊，臣之罪已萬死有餘矣。彼之論臣者，雖未知其心之公私之如何，而問其官則風憲也。以其論臣而至於屛裔，則聖朝待臺官之道，未必不由臣而累之，此又臣之罪也。臣之蹤地，宜卽走出都門，以爲竄伏自靖之道，而竊感承旨口宣之恩敎，且望聖上體諒之兪音，姑且按住，至今遲留，而日來命召，徒煩出納，恩旨愈益敦迫，所以詔臣而責臣者，有若可出而不出者然，臣又重失所圖，而亦臣言行無素，有以致此，惶愧抑塞之極，必發心疾，恐終有猖狂逃遁之行，以重其孤恩昧分之罪，其勢誠窮，而其情誠慼矣。今始收召精魂，敢此冒死哀籲。伏乞聖慈，憐臣蹤迹之危，察臣肝血之懇，將臣相職，亟先遞削。仍命重勘臣前後冒犯，以幸國事，以謝人言，不勝萬幸。答曰，省疏具悉卿懇。業諭心曲，今無他諭。但卿之決不可解者三，其杜讒之道，決不可解也。其宵小之態，上下共知，決不可解也。君臣之間，相孚爲先，幾年苦心，其當初政，豈可以幺麽躑躅捨卿，卿豈忍中其計墮紀綱乎？決不可解也。是往牒帝王志乎治者，所不可爲者，卿雖痛迫讒者，胡不顧國體之輕重乎？徒使困我而已，徒墮國體乎。命召日雖十納，其將復傳，卿須體前洞諭之意，其顧倚毗之意。安心勿辭，卽日偕入，用副企望。仍傳曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○十月二十一日午時，上御熙政堂。晝講兼爲輪對，知事尹淳，特進官金潝，參贊官李益炡，侍讀官吳遂采，檢討官鄭履儉，假注書趙載敏，記事官尹澤厚、李宗迪，宗臣鶴陵君榯，武臣行副護軍趙台相，輪對官養賢庫兼直長宋暹，西氷庫別檢崔弘輔，司畜署別提閔褘，中學訓導韓處熙，北部主簿李昌明入侍。進伏訖，上讀前受音《春秋集傳》，自三月公及至其法嚴矣。遂采讀，自九月及宋至有厚薄歟，上後受音。遂采曰，書盟而不書名者，爲其微也。或書或不書，莫非聖人之微意也。淳曰，大抵此傳，只欲發明聖人立經之深義，若其事實，則不如《左氏傳》矣。上曰，然矣。欲知事實，則宜放於《左傳》矣。遂采曰，上古無盟，變詐出而始有盟矣。是以，聖人譏之如此矣。淳曰，周官之有司盟，蓋慮後世之私相盟詛，益生變詐也。上曰，甘誓、湯誓，亦可謂之盟耶？遂采曰，此豈可謂之盟乎？淳曰，雖不如揖遜之時，而謂之盟則不可矣。上曰，雖以司盟司詛見之，周官之法，可謂纖悉矣。遂采曰，人臣義無私交，而祭伯朝于魯，故孔子貶之。上曰，然矣。人臣私交，實爲朋黨之漸，故胡氏以植私貳心斥之。朋黨之習，古人亦已惡之矣。此等處，尤宜示我朝士大夫也。淳曰，我朝朋黨之弊，終至於戊申逆變，故胡氏尤致意於防微之道也。上曰，自庚子至戊申，十載醞釀，而爲亂逆。今此誣上行私，自植其黨八字，可謂極言朋黨之弊矣。人臣若能戒此，則天下豈有亂逆之患乎？淳曰，朱子嘗論《春秋》曰，何由知聖人肚裏，此言是矣。今讀《春秋》，但能識得尊攘懲討大義理，則好矣，聖人無心之設，後儒輒皆細看，故反有零碎之弊矣。上曰，然矣。胡氏亦有如此之病矣。履儉曰，安石用事之後，《春秋》義理幾盡晦盲。故胡氏深憂遠慮，而爲此傳矣。上曰，《春秋》驟看，誠無味，故王安石謂之斷爛朝紙矣。以朝廷言之，非者只曰非，是者只曰是，好矣。吹毛索瘢，必欲務勝，故每有弊矣。遂采曰，上敎誠然。若於大義理處，十分體認，則好矣。淳曰，頃以廟樂事，有所陳達，而猶有未盡，故敢此仰達矣。李世弼所輯《樂院故事》，頃有取入之敎，而多有誤字。故方與李宗城校正，而樂章無序，多所未解。蓋世廟制樂，欲復古道，宗廟世室，各用樂章，故四祖曁太祖、太宗、世宗世室，則各有樂章，而文宗以下諸世室，廟樂未備，獨宣廟世室有樂章焉。文昭殿未廢時，各殿各有樂章，而壬辰亂後，散失無存。四祖祧入後殿之後，其樂章則尙用於前殿，故次次遞下，當室樂章，不得用於當室，而至于顯廟以下諸世室，則還用四祖樂章，次序顚錯，極爲苟簡。故李廷龜、黃廷彧、吳允謙、宋浚吉、李鳳徵諸人，皆有改正之請，而重於改作，至今未遑。李世弼以爲，雖難猝改，而若就其中，稍加釐正，亦可定其次序耳。上曰，樂章之若是無序，誠可怪矣。覽其冊子，可以知之，而聲爲律身爲度而後，可議制樂，若改作而反失本意，則將奈何？淳曰，臣亦非謂改作也。若下覽其冊而預知此等曲折，則睿智出天，庶或有變通之道矣。上曰，誠當覽其冊子而更議爲之耳。遂采曰，近來館僚甚不齊，非但番次之苟簡，《大學衍義補》，懸吐尙遠，而李錫杓，以親病受由出去，金尙重、鄭益河，昨又違牌，尙重、益河，更爲牌招，何如？上曰，鄭益河事，方欲下敎矣。往日事，旣付混沌，則何可以此撕捱乎？至於金尙重，則大臣所達，非謂渠也，蓋出於慮世道之意。且銓曹，卽擬館職，而疏批亦已開釋，則如是撕捱過矣。竝從重推考，牌招察任，可也。{{*|出擧條}}遂采曰，《朱子語類》寫進事，大臣，昨已稟定，而臣有所懷，敢此仰達矣。上曰，玆事昨日未盡講定，故方欲下敎矣。此冊將於召對，講他冊時，兼講，而只寫一件，則勢將一人獨爲持入，事體亦如何矣。淳曰，雖當遇災節損之時，進講冊子之寫進，終爲苟簡。臣意則《語類》八卷，爲先印出，召對時進講，而徐觀前頭年事，繼印餘冊，俾成全書好矣。自前亦多有一邊印出，一邊進講之例矣。遂采曰，《大學衍義補》，旣非時月畢講之冊，《語類》若於其間次第印出，則可以及時進講。重臣所達，誠周詳矣。履儉曰，當此災年，有司之恤經費，姑不非矣，而亦自有不可不擧行之事，進講冊子，事體至爲重大，何可惜其些少費入，不爲印出乎？事體道理，決不當若是苟簡矣。上曰，儒臣言是矣。《語類》，使芸館次第印出，而昨日所稟定八卷，先爲印進，可也。遂采曰，《心經》、《近思錄》，乃是法講冊子，則事體尤重。《心經》則木板字細，《近思錄》，字雖大，頑缺處亦多，不合於進講。此兩冊，亦令印出，何如？上曰，關西所在木板，雖命印進，而字樣甚細云。《心經》、《近思錄》，亦令芸閣，一體印出，可也。{{*|出擧條}}經筵官，先爲以次退出。上曰，輪對官進來。宋暹進伏。上問職姓名。對曰，養賢庫兼直長宋暹也。問履歷。對曰，明經出身，國子分館歷學正、學錄，待罪本職矣。問職掌。對曰，掌錢布養士之需矣。問遺在數。對曰，極爲零星矣。問所懷。對曰，別無可達矣。崔弘輔進伏。上問職姓名。對曰，西氷庫別檢崔弘輔也。問履歷。對曰，參奉、奉事、直長矣。問職掌。對曰，掌供上氷丁矣。問所懷。對曰，別無可達矣。閔褘進伏。上問職姓名。對曰，司畜別提閔褘也。問履歷。對曰，自繕工監役，待罪本職矣。問職掌。對曰，掌供上猪羊矣。問遺在數。對曰，猪四百六十八口，羊一百四十二口矣。問所懷。對曰，別無可達矣。韓處熙進伏。上問職姓名。對曰，中學訓導韓處熙也。問履歷。對曰，殿講及第，待罪本職矣。問職掌。對曰，主養本學儒生矣。問所懷。對曰，別無可達矣。上曰，本學課製，幾何設行耶？對曰，全數不爲矣。上曰，本學兼敎授李鼎輔，今雖奉命在外，其前何不設行乎？不可無警責，李鼎輔從重推考，使於入來後，卽爲設行，可也。李昌明進伏。上問職姓名。對曰，北部主簿李昌明，也。問履歷。對曰，自部將，待罪本職矣。問職掌。對曰，主管本部居民矣。問戶口數。對曰，四千三百二十九戶，二萬二千一百七口，而應役者只是三百餘名矣。上曰，何爲其然也？對曰，擧皆投屬於各軍門，故如是矣。上曰，頃者判尹閔應洙，以部官擇差爲言，而我朝用人之路甚挾，故予以此在其人之如何爲敎矣。今聞李昌明所達，則以坊民應役之數少爲言，而只言各軍門兒旗手之弊，至如冒屬扈衛軍官之類，則不爲不多，而初不擧論，此雖由於初入生疎之致，而不可無警責。李昌明從重推考，使他部知之，可也。益炡曰，咸鏡監司徐宗玉，以端川府使金鑄身死事狀聞，今方入啓，而其代，以口傳差出，除下直發送爲請，藩臣之直請口傳差出，事體固已未安，而至於除下直發送之請，有違常規，咸鏡監司徐宗玉，從重推考警責，何如？上曰，此是南關也。與北關災邑有異，而如是狀請，推考宜矣。益炡曰，堂后久無實官，事多懈緩。至如假注書之日記，或有過三四朔而不爲修納者，似當有別樣申飭之道矣。上曰，過三朔而不修納日記者，誠爲寒心。此則依承傳捧傳旨，其餘未滿三朔者，使之詣待漏院修納事，申飭擧行，可也。{{*|竝出擧條}}諸臣以次退出。 ==10月22日== 行都承旨李眞淳{{*|服制}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨未差。左副承旨未差。右副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。同副承旨李益炡{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}趙載敏{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參，爲晝、夕講。 ○日躋啓曰，大司憲徐宗伋未肅拜，執義、持平一員未差，掌令朴弼載、南泰良在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵，中日習射時，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管韓範錫，以禁衛中軍軍兵中日試放事，訓鍊院晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯五十八度呈辭。傳曰，安心調理。 ○日躋啓曰，卽者右議政宋寅明，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官傳授。 ○傳曰，夕講入侍，承旨更爲入侍。 ○日躋，以兵曹言啓曰，今日將官朔試射時，闕內入直訓鍊都監、禁衛營哨官等，依前定奪，互相代直，出射之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，邊將之交代後就拿，乃是令甲，而前別害僉使金彦國，拿問命下之後，南兵使李重新，定送假將，徑先放送，自令就拿，事甚駭然。李重新推考警責，自今以後，邊將之就拿，必待交代，毋令徑先離鎭事，更加嚴飭，何如？傳曰，允。 ○吏曹參議吳命新疏曰，伏以臣，前後恩除之下，不敢冒進，違傲逋慢，罪積如山，而聖度天大，不加郵罰，西邑之除，及於副擬。臣含恩畏義，卽日趨赴，感祝聖渥，河海莫量，曾未數月，銓部除命，忽下於千萬夢想之外，一天雨露，若偏於臣，負累賤臣，何以獲此？今日一毛一髮，莫非我殿下恩造，則雖使臣，赴湯蹈火，固不敢辭，而至於榮塗一步，鐵關在前。噫，權要之地，猜忌易集，臲卼之蹤，怖畏益深，殆同傷弓之鳥，曲木是驚，病暑之牛，見月亦喘，臣之情地，其亦悲矣。若令臣，貪榮戀祿，揚揚復進，則是臣自蹈駭機而不知避，自速危禍而不知止，豈不凜然可憂，怵然自驚者乎？伏乞聖慈，憐臣之情，察臣之懇，削臣職名，許臣骸骨，以卒生成之澤，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。過中知之，此非撕捱者，其勿辭察職。 ○十月二十二日午時，上御熙政堂。晝講，特進官朴纘新，同知事尹惠敎，參贊官李日躋，侍讀官吳遂采，檢討官鄭履儉，假注書趙載敏，記事官尹澤厚、李宗迪，宗臣海雲君熻，武臣行副護軍李潚，入侍。進伏訖。上前受音《春秋集傳》，自九月宋人，至厚薄歟。遂采讀自二年春公，至其戒遠矣。上後受音。遂采曰，夷狄則不書爵而直書名者，此亦聖人，內華外夷之深意也。上曰，然矣。惠敎曰，無不覆載，天地自然之體，而聖人乃於其中，分別內外者，蓋亦不得已也。遂采曰，此乃春秋會戎之始，故聖人尤表出，而謹書之，上曰，聖人筆削之旨，誠微眇gg妙g矣。遂采曰，非特謹其始，亦所以防其微也。履儉曰，胡安國之時，北虜猾夏，天子拘辱，故安國，尤致意於此等處矣。上曰，然矣。遂采曰，不能謹其始，則(未))必悔其終，故胡氏，於會潛會唐之傳，尤爲詳說而痛戒之。惠敎曰，非特夷夏之分爲然也。君子小人之別，亦猶是焉，聖人豈不欲一視同仁，而必欲區而別之者，卽是內華外夷之意也。上曰，所陳是矣，今日夕講爲之，可也。遂采曰，副校理李錫杓，由限已過，且番次甚苟簡，卽爲牌招察任，何如？上曰，依爲之。諸臣以次退出。 ○十月二十二日酉時，上御熙政堂。夕講，特進官朴纘新，同知事尹惠敎，參贊官李日躋，侍讀官吳遂采，檢討官鄭履儉，假注書趙載敏，記事官尹澤厚、李宗迪，入侍。進伏訖。遂采，讀《春秋集傳》，自九月紀履，至皆可通矣。上後受音。惠敎曰，殿內深邃，日色已暝，請明燭，何如？上曰，依爲之。遂采曰，逆女必親迎，古之禮也，而近世士大夫，多不行親迎之禮，雖緣家力之不逮，而甚非重婚姻之義也。上曰，予亦心嘗慨然矣。遂采曰，今此紀子伯者，闕文也。疑者闕之，亦古道也。是以，孔子曰，吾猶及史之闕文，而後世則不然，傅會穿鑿，或反失其本意矣。上曰，然矣。履儉曰，參贊官李日躋，博解能文，且有見識，使之敷陳文義，似好矣。上曰，依爲之。日躋曰，經筵事體甚重，而小臣全無學識，豈敢妄有陳說乎？上曰，《胡傳》詳明，別無可問，而如有所見，則仰陳，可也。日躋曰，子氏歸賻事，《左氏》、《公羊》、《穀梁》、《胡氏》，諸說，各自不同。此等處，尤宜折衷明辨也。上曰，胡氏之說，似是矣。日躋曰，諸說皆有所見，而胡說近是矣。上曰，人君之講讀古書，將欲監法之也。乾坤爲六十四卦之首，孔子刪《詩》而以關雎爲首。朱子曰，人倫之始，風化之原也。聖人之必使親迎者，其意非偶，而近世士大夫家，鮮能行之，聞閔奉朝賀家，獨行之云。蓋諸侯有六禮，卿大夫亦有禮文度數，而今之士夫，非但不爲親迎，前期納采之禮，亦多不行。晨而送幣，晝而往娶，雖似簡便，而甚非《禮經》本意也。按禮而行，豈有難行之患乎？自朝家立法，而每每無效，故今則不過誦聖言據聖法，爲此下敎，分付禮曹，使京外知之之意，出擧條申飭，可也。惠敎曰，今此聖敎，雖出於嘅末俗復古禮之盛意，而第今閭家，或有欲行親迎，而拘於形勢不得行之。今若直以下敎定爲令甲，則或不無拘礙之端矣。上曰，吾意亦然，向者靑衣之法，終無其效，故今則只誦聖言據聖法，使儀曹行之。若能有效，則非但下敎之得免歸虛，聖法亦可復見於今，豈不好耶？遂采曰，親迎禮節繁多，或有欲行而不能者矣。履儉曰，近世婚禮時，婦家例有措備，親迎則郞家專當措備，故每以爲難矣。上曰，易地行之，則有何難乎？日躋曰，婚禮實爲風化之原，而近世絶無行古禮者，同知事尹惠敎之宗家，獨行親迎之禮，故上番儒臣娶婦時，亦爲親迎矣。國俗近甚侈奢，故每以措備爲難，而不行古禮，今殿下實爲風化之主，若痛禁侈俗，而使行古禮，則豈無其效乎？惠敎曰，李日躋禁奢之言，誠好矣。臣家，近亦漸不如古，多從時俗末弊。今若自上，痛加禁勅，務使從儉，則豈無風草之效乎？上曰，知經筵之言，誠要約，以此添入，出擧條，可也。履儉曰，臣家素稱儉素，而漸不如古，近世士夫家，僭風日盛，誠可悶也。至於朝衣則雖可精潔，而凡具之競尙侈靡，豈不可痛耶？上曰，儒臣家，猶尙如此，他尙何說？日躋曰，婚姻以時，無怨女曠夫者，卽王政之大者，而近世風習，貧富相慕效，以婚具之不備，有子女者，或年過三十餘而不得嫁娶，殊有乖於風化之義，都下亦不無此弊，而外方尤甚。臣纔往來湖左，或有所聞，猥屑不敢盡達，而惻傷則極矣。今若以此，頒示中外，痛加申飭，其貧甚而不得行禮者，或自營門，或自縣邑，略爲扶助，使之及時婚嫁，則亦必大有補於王政矣。上曰，曾亦以此，有所申飭，而少其效矣。然承宣所達，誠是矣。以此出擧條，各別申飭，可也。日躋曰，視事溫繹間，頉稟之意，敢達。上曰，知道。日躋曰，闕門已閉，知事特進官，出去時留門之意，敢達。上曰，知道。諸臣以次退出。 ○十月二十二日初更，上御熙政堂。夕講，入侍承旨，更爲入侍，左承旨李日躋，假注書趙載敏，記事官尹澤厚、李宗迪，入侍。進伏訖。上曰，親迎事，俄使出擧條矣。方有所思量者，姑勿出擧條，更待下敎爲之。只以承旨所達婚姻事，出擧條，可也。承旨進來，書傳旨。仍傳曰，卿之撕捱之過中，求解之過者，業已洞諭，而批旨旣下，造朝愈邈，此豈倚仗輔相之所忍也？卿雖只顧廉義，不顧國事，以大義惟之，以股肱惟之，譖者之說，不待處分，而國人共知，其豈自齟齬於其君，自虧傷乎國體哉？卿若過爲撕捱，雖有前者所陳，其所敦勉，不可不過中矣。卿之所陳其苦心，則豈待過中而後造朝乎？須遵前旨，勿復過讓，其卽造朝事，傳諭，而此別諭，使偕來承旨，傳諭于右相。 ==10月23日== 行都承旨李眞淳{{*|未肅拜}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨李益炡{{*|坐直}}。右副承旨韓德厚{{*|未肅拜}}。同副承旨趙尙命{{*|未肅拜}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}趙載敏{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昧爽，東方有氣如火光。初昏，西方有氣如火光。 ○日躋啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，諫院闕啓，亦至多日，除在外、未署經外，大司憲徐宗伋，司諫趙尙命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲徐宗伋牌不進，執義、持平一員未差，掌令朴弼載、南泰良，在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯五十九度呈辭。傳曰，安心調理。 ○又啓曰，都承旨李眞淳，外四寸妹，通德郞李邦直妻孺人洪氏，服制已行四日，出仕，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者右議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官傳授。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，由限已過，參議吳命新，陳疏承批，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○益炡，以副校理李錫杓，校理鄭益河，吏曹參議吳命新，司諫趙尙命，牌不進罷職傳旨，傳曰，竝推考傳旨捧入。 ○有政。吏批，判書趙顯命進，參判未差，參議吳命新牌不進，同副承旨李益炡進。兵批，判書朴文秀將官試射進，參判李壽沆病，參議柳復明在外，參知林光弼進，同副承旨李益炡進。 ○吏批啓曰，貞陵參奉吳彦耉，受由過限，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，繕工假監役官趙翊臣，過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，本曹參判今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，咸陽府使、端川府使，今當差出，而未準朔禁軍將，竝擬，何如？傳曰，允。 ○以韓德厚、趙尙命爲承旨，金有慶爲吏曹參判，金始炯爲知義禁，李壽沆爲同義禁，鄭錫五爲右尹，朴師洙爲尙衣提調，金始炯爲繕工提調，李箕鎭爲同春秋，尹光毅爲副修撰，黃梓爲執義，黃尙老爲持平，李命坤爲正言，柳濬爲咸陽府使，李徵復爲刑曹正郞，金起慶爲禁府都事，尹明彦爲歸厚別提，李道南爲繕工假監役，韓德弼爲軍資正，柳徵龜爲端川府使，李普昱爲三陟府使，申錫鳳爲義興縣監，趙彦彬爲氷庫別提，徐命珩爲弼善，李閔孝爲貞陵參奉，尹心衡爲東萊府使，校書正字單金宅魯，右承旨李重庚，左副承旨李益炡，右副承旨韓德厚，同副承旨趙尙命，折衝金潤國，今加嘉善加資事承傳。 ○兵批啓曰，同知中樞府事成道煥、尹濁，呈狀內，宿病添重，差復無期，決無供職之望云。病勢如此，旣難察任，則竝姑改差，何如？傳曰，允。 ○以趙迪命、洪元益，單付副護軍，鄭錫五、金應福副司直，趙載敏副司正，丁錫天、李長夏副司果。 ○益炡啓曰，修撰鄭履儉，以親病陳疏徑出，所當直捧禁推傳旨，此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授東萊府使尹心衡，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○傳于日躋曰，召對爲之。 ○右副承旨李重庚書啓，臣敬奉聖旨，傳諭于議政府右議政宋寅明處，則以爲，臣昨承聖批，深失所圖。方謀再入文字，忽於前夜，承旨又傳宣別諭，十行辭旨，益復鄭重，諭之以大義，責之以過中，臣伏讀感泣，重以悶塞。噫，以聖上體下之仁，燭理之明，豈不俯諒臣情勢之斷斷不可出，而乃爲此敦迫之旨哉？耐彈行公，庶僚之所不爲，臣雖無狀，名爲大官，所遭僇辱，又非尋常糾彈之比，則臣何可諉以聖明之照察，而敢爲肆然進身之計哉？人道莫大於廉恥，而臣於此放倒，則亦將何所藉手而事聖上哉？肉骨之聖恩，非不感激，心腹之聖旨，非不銘佩，而妄謂全廉媿而裨風化，未必不爲報國之歸，此臣所以頑然冥然，不敢擬議於轉動者，初非自阻於聖慈，亦非有忽於國事而然也。臣之至今濡滯於輦下者，亦望聖上待臣於文具之外，有所體諒，而亟爲之處分也。今聖上敦勉至此，豈或以臣之不能遠引，有可以一分變動？則臣於此，不能不深恨其失計也。至於下段聖敎，尤爲悚懍，而心有權衡，事有輕重，是將益臣之罪，而促臣之命，以聖上之慈覆，亦豈忍爲此耶？恩諭之下，無路承命，臣罪尤萬死，謹當以一疏陳暴云。臣旣承偕入之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以內醫院官員，以都提調意啓曰，今年進上臘藥磨鍊，則庫中不足之數甚多，其不足材料所入，竝令該曹，進排，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以兵曹言啓曰，頃年因尙瑞院所報，保寧縣監南泰良，持去始字號一馬牌，到任後，使邸吏上送，則邸吏之奴，偸取馬牌及錢兩逃走矣。已經累年，尙未捕得，事甚稽緩。左右捕盜大將，從重推考，更令嚴加搜捕，而有數馬牌，不可不備數，所失馬牌，亦令該曹改鑄，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，假注書尹尙任，禁推事，啓下矣。尹尙任，江春道寧越地下去云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，以慶尙監司狀啓，刑曹粘目，仁遮外萬戶李思海，尙州前營將金亨魯，移本府處置事，允下矣。思海方待命於本府，卽爲拿囚，而亨魯，時在任所，依例交代後，發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，刑曹參議趙明謙，校理鄭益河，副校理李錫杓，牌招事，下敎，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○修撰鄭履儉疏曰，伏以臣之老母，素有痼疾，居常不離枕席，藥餌爲命，在臣情理，實難一日離捨，而法講連設，替番無人，不敢言私，黽勉在直矣。卽聞數日以來，諸症挾感頓劇，達夜咳嗽，渾身刺痛，又有咽喉之症，粥飮不順下，氣息凜綴，不能收拾云。臣自聞此報，方寸焦灼，按住不得，玆敢短章陳籲，徑出禁門。伏乞聖慈，俯垂諒察，亟命遞臣職名，俾得專意救護，仍治臣擅離之罪，以嚴邦憲，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辭護焉。 ○十月二十三日酉時，上御熙政堂。召對，參贊官李益炡，侍讀官吳遂采，假注書趙載敏，記事官尹澤厚、李宗迪入侍。進伏訖。遂采讀，《大學衍義補》，自臣按宋儒，至法則乎。上曰，承旨讀之。益炡讀，自德惟善政，至不勝大願。遂采曰，人有仁心，然後方可謂之人，故古文二字，多有通用處矣。上曰，然矣。今於此書，可見丘濬之用工，頃日儒臣，嘗言懸吐雖暫時事，而亦自不易。丘濬作此大書，而周密如此，誠可奇矣。遂采曰，後儒之用工，不如古人之勤篤者，以其志氣之不及故也。古人則至死冞篤，眞積力久，故能有如此工夫矣。上曰，然矣。遂采曰，舜之治功，只由於明目達聰之德。人君如或壅蔽，則是非何以別，而臧否何以辨乎？闕門咫尺之外，將爲萬里之遠。祿山未叛之前，玄宗雖欲聞郭從謹之言，何可得乎？今此一指在前，泰山不見之喩，誠爲痛切矣。上曰，所陳誠切當矣。遂采曰，經傳之一言一處，或有註解多端處，此等處，最難折衷矣。上曰，後儒不能體驗本義，專事傅會。故註解漸多，義理漸晦，精一十六字之訓，漸至於幾千萬言，而漢唐以後，孰有能眞實體認於十六字者哉？遂采曰，聖敎至當矣。上曰，頃日次對時，以俗樂雜戲事，纔出擧條，而多有誤處。入侍承旨，進來付籤，使注書書之，可也。益炡進伏付籤，載敏，依下敎改書後，益炡曰，其時注書，難免不能致謹之失。注書朴玶，推考，何如？上曰，依爲之。遂采啓曰，新除授副修撰尹光毅，時在京畿廣州地，經筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。遂采曰，本館番次，近甚苟簡，修撰鄭履儉，今日以親病，陳疏徑出，下番闕直，事甚未安，校理鄭益河，副校理李錫杓，竝卽牌招，何如？上曰，李錫杓一番應命之後，又復撕捱，極爲非矣。鄭益河之一向違牌，亦甚未安。竝從重推考，牌招察任，可也。{{*|出擧條}}上曰，承旨進來，書此傳旨。仍傳曰，孔子曰，道之以政，齊之以刑，民免而無恥。朱子又曰，政者爲治之具，刑者輔治之方，其況無政敎而徒治末乎？噫，京外囹圄之多滯，心常慊然惻然者，而況隆冬乎？當寒暖不調，悶時序之不適，當日寒之凜烈，思衛士之處冷，況於囹圄蓬頭之民，申飭京外，逐日開坐，俾無其滯，待開門，該掌承旨馳往，放釋輕囚，而今後則隆寒盛暑，滯京囚者，考其錄啓單子，稟旨擧行。益炡曰，今以輕囚疎釋事，至下特敎。臣於此，亦有所懷，敢此仰達矣。啓覆，事體甚重，故曾在先朝，多於十月內爲之。近來每多遷就，或至歲末，誠爲未安矣。今朔將盡，趁開朔月，卽爲擧行事，申飭，何如？上曰，予於今日，亦有所思，而承旨不言，則幾乎忘之矣。啓覆之每每遷就，或至立春而爲之者，其在王政，果何如耶？從近擇日擧行事，分付，可也。益炡曰，秋曹久無長官，新除授判書尹陽來，方在鄕，未及上來，故啓覆文書，尙未畢修正云矣。上曰，秋判從重推考，催促上來事，申飭，可也。益炡曰，參議趙明謙，陳疏承批之後，尙不出肅，亦爲牌招察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==10月24日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨李益炡{{*|坐直}}。右副承旨韓德厚{{*|未肅拜}}。同副承旨趙尙命{{*|未肅拜}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}趙載敏{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昧爽，東方有氣如火光。初昏，西方有氣如火光。五更，月入太微東垣內，東方，有氣如火光。 ○李益炡啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，諫院闕啓，已至多日，除在外、未署經外，大司憲徐宗伋，持平黃尙老，正言金光世、李命坤，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲徐宗伋，持平黃尙老，牌不進，執義黃梓，掌令朴弼載、南泰良在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，右議政宋寅明，上疏到院，而以停朝市，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○李日躋啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，過國忌後爲之。 ○左議政金在魯九十度呈辭。傳曰，安心調理。 ○又啓曰，領議政李光佐，來詣賓廳請對矣。傳曰，引見。又傳曰，次對將不得爲之，備局堂上及有司堂上，同爲入侍，而竝入來後，卽爲稟達。 ○李益炡，以右副承旨韓德厚，同副承旨趙尙命，牌不進罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。 ○又啓曰，校理李錫杓、鄭益河，牌不進罷職傳旨，傳曰，竝禁推傳旨捧入。 ○又以刑曹參議趙明謙牌不進罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。 ○又啓曰，卽者議政府錄事來言，右議政宋寅明，今方出往江郊，而命召又爲來納，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官傳授。 ○李重庚書啓，議政府右議政宋寅明，今日陳疏後，仍出江郊，臣旣承偕入之命，仍爲隨往之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，右副承旨韓德厚，同副承旨趙尙命，旣有只推之命，待明朝牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者下番翰林李宗迪，以親病，陳疏徑出，原疏以停朝市，纔已退却，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，禮曹判書宋眞明，牌招事，命下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋書啓，臣敬奉聖敎，馳往于典獄署，點閱罪囚，則承傳罪人二十七名，刑曹罪人二十四名，來關罪人二十名，各司罪人九名內，張德昌段，藥局爭利事也。文以觀、閔次世段，典牲署犧牲耗縮事也。李徵瑞段，戶曹收稅木筏不能致察事也。崔必興段，人物歐打事也。玄毅綱段，田畓相訟事也。柳星煥段，文簿用奸事也。林次萬段，士夫凌辱事也。以上人段，罪人不至大段，故臣仰體聖意，宣布傳敎後，竝爲放送，其餘人段，罪名重大，有難輕議，竝爲仍囚。拘留罪人，亦爲一體放送事，分付各衙門之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右議政宋寅明疏曰，伏以臣，昨冒萬死，敢煩哀籲，仰冀聖慈之體諒，而及伏承批旨，以臣相職不可解之端，歷數至三，開示敎導，反復諄至，有若慈父之詔迷子，臣不勝惶感，有淚如瀉，而繼又別諭特宣，敦勉益切，臣誠抑鬱悶塞，求死不得。噫，臣之所遭人言，非如就事論事，求罪於形迹之外，誣人於心術之微，其所醜辱，殆無倫理，而末又斷之曰，以禮退之，雖天日在上，洞然照察，而以臣私義言之，推而不去，人謂斯何？臣於相職，不能不自居以己遞，而前後恩旨，非不感刻，亦不敢爲肆然進身之計矣。夫人言之不恤，則無嚴畏矣，權位之苟冒，則沒廉恥矣。使臣而忍爲此，狗彘亦豈食餘？臣之一遞乃已，不但臣心有定計，卽一世公議之所同許，而獨聖上，以不可解爲敎，臣誠死罪，請有以仰復焉。夫今日言者之讒與非讒，非臣所敢言，而臣若謂其言之不足畏，而揚揚冒進，耐彈行公，則後或有罪臣以無忌憚者，聖上安可輒歸之於讒，而臣亦將何辭自解？臣之必欲解職者，非唯爲伸廉隅，亦所以永杜讒言也。宵小之目，非君上所可强名，天雖鑑高懸，莫能遁形，而臣亦不敢信其公議之皆然，若臣必遞之義，聽之於輿論而皆同，今聖上雖或詢問在廷，而亦必無異辭，今日之斷斷以一遞爲期者，亦求所以免罪於公議也。至於幾年苦心之敎，臣尤不勝感歎，使臣冒進，有可以少補世道，仰酬聖志，則臣何敢自惜身名，而臣之無狀，前旣冒膺委寄，都蔑稱塞。況今以滓穢之蹤，强顔復進，未必不自危其身，重累初政，而儻聖上，臨之以大明，行之以大公，則世道可以無激，國事可以無誤。顧何必强臣之不可强者，而虛靡相銜，徒煩恩旨，臣亦竊愧微誠之不能仰孚，紀綱之頹，又安知不在於此？臣之不可不解，聖上之不可不許解，至此而豈不較然？噫，臣之仰累簡知，豈敢僭擬於古人之際遭，而聖上所以眷待臣者，十年如一日，昭晳於冤誣，全保於危辱，終始庇覆於群猜衆憾之中，求之往昔，亦未有見。此臣所以中夜感泣，不知死所者，而今以曲遂之仁，特察應遞之義，俯循微諒，俾全所守，則在聖上，有光於體下之德，在微臣，獲免於喪恥之歸。儻聖上念及於此，必不待臣言之畢，而有以處分矣。仍念臣之蹤地，初豈可晷刻遲留於京輦，而眷係之情，旣重違恩旨。且謂臣之一遞，在聖明之所必察鞶帶之遞，必不終日，而今乃重失所圖，應遞之職，尙此虛縻，敦迫之旨，轉益隆重，或慮日月之明，猶有遺照。謂臣濡滯，有可以一分轉動，則臣於此，不能不深恨其失計，惶悶抑塞，殆成心疾，不得不投呈血疏，仍出都門。噫，天時人事，艱虞溢目，臣旣忝居大僚，義在體國，不敢遠跡城闉，姑且徊徨於江外，以爲朝遞職夕承命之計。臣之情事，其亦窮矣，而逃遁之罪，亦安敢倖逭？伏乞聖明，俯垂矜察，將臣相職，亟許遞削，仍命重勘臣任情徑行之罪，以嚴國體，以謝人言，不勝萬幸。答曰，省疏具悉卿懇。噫，因其誠淺，巽讓冞篤，造朝愈邈，只自恧焉。猶望卿之顧時艱惟國事，幡然回心，偕來之報無聞，出城之報遽聞，尤切恧焉，良用無語。噫，恒日待卿無間，則譖說何上？恒日情志相通，則卿豈過讓？此由誠淺，此由誠淺，而但於心，亦不無慨然者，何？前者書啓，豈不陳乎？心以謂其雖誠淺，以大臣體國之心，所陳若此，可以無負寡躬，庶可其孚矣。今者出城，若有他撕捱而爲也，其無語也。無他撕捱，往者旣陳，是何擧乎，是何擧乎？噫，艱虞溢目，豈股肱出城之時也？讒說洞釋，豈大臣介滯于心，其所慨然，亦歇語也。卿須體此慇懃之意，顧其所倚之重，安心勿辭，卽日入城，用副日夕之望。仍傳曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○十月二十四日未時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見，領議政李光佐，行工曹判書尹淳，行吏曹判書趙顯命，行副司直金始炯，兵曹判書朴文秀，工曹參判李宗城，左承旨李日躋，假注書趙載敏、兪彦國，記事官尹澤厚、朴成玉，入侍進伏訖。日躋曰，玉堂未及入侍，使之追入，何如？上曰，初旣不入，何必使之追入乎？光佐曰，日候猝寒，聖體此時，何如？上曰，姑無他症矣。大王大妃殿，調攝之候，何如？上曰，差愈後，一樣安寧矣。淳曰，滋陰健脾湯，進御已久，其效害，何如？上曰，眩氣往來之候，近姑無之，似是藥效矣。光佐曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。東宮氣候，當此寒節，連爲安順乎？上曰，好過矣。光佐曰，明日則國忌相値，次對旣已頉稟，而有數三件仰稟事，且聞僚相，將於明日出城云。旣有去意，雖難挽行，然先一日入對陳白，以爲自上別樣挽行之地矣。今聞已陳疏，汲汲出城云，此則已無及矣。言者之言，至爲慘怛，當之者之如此，固無足怪。使臣當之，雖不免如此，而大抵人臣去就，在於君上，豈在言者？自上洞察昭晳，無復餘蘊，則體國大臣，雖平常無事之時，宜不邁邁。況今天災時變，若是孔慘，在家私居，猶常凜凜，無一時釋心。國家平安然後，廉隅可顧，當此國勢岌嶪之日，豈可自有其身？僚相出城，大段非矣。雖已無及，使之速入，唯在聖上，臣則才本淺短，尤況耄及。僚相則非臣之比，故凡事唯待僚相之提醒，僅僅成樣度日矣。今獨置臣而去，百務叢脞，已覺難堪，況萬一或有事故，大臣守國而後，可以觀勢彌縫。古人云春明門外卽天涯，西江亦外地，如此而將何爲乎？必須別樣敦勉，使之不多日內，還入然後，可也。上曰，卿纔求對而右相出城之報適至，予亦揣卿求對之意矣。出城之前，旣不能敦勉，則旣出之後，以予誠淺，何以爲之？然右相今番事，不能無慨然者，書啓及上疏，旣言在京之意，若別有事端則已矣。今乃如此，右相實欺予，俗所謂緩操而緊擠者也。頃者右相，以待下恩禮，不可過重爲達，此言誠是矣。故昨日疏批，已言之矣。右相，聞卿求對，汲汲出去，蓋由於昨日疏批矣。初信右相之言，且事已陳宿，故謂必不出城，此則誠意外也。光佐曰，豈欲欺而然哉？人臣初奉君上洞諭之書，則一心感激，未暇顧其廉隅矣。更見言者之言而思之，則益覺痛心，故終至出城矣。上曰，何用更見其疏，卿亦身親經歷，無寧不見之爲愈也？光佐曰，初不逢則幸矣。旣逢之後，人情豈不痛心？朝家若未洞晳，則誠雖貫天，固難再入，今則直爲洞察，有何難安？僚相之疏有曰，朝臣皆曰當遞云，而臣以大僚，若是欲挽，今日朝臣，豈有言當遞者乎？若使大臣，遭一人言，皆可許遞，則人君將無以繼用大臣矣。上曰，今人亦或有過爲廉隅之義理矣。大抵君臣際會，誠難矣。讒說必易入，雖唐太宗之於魏徵，尙有會須殺此田舍翁之心，此則任用，與其心異矣。予雖涼德，卿第觀前頭，予於卿等，必不使讒言入之矣。國之三公，如鼎之三足，星之三台，左相旣肅而旋入，右相今又出城，國事思之悶然矣。光佐曰，如臣者，世豈有之？僚相雖多遭人言，豈如臣之甚哉？向來所遭，闔門久已薤粉，專荷聖上至恩，拔之水火之中，欲報國恩，此肉此骨，臣何惜之，而今則實無可爲，以此精神筋力，有若可當者，而厭然冒當，臣每思之，亦甚無據，所恃者唯僚相矣。左揆尋單，右揆出城，目前事，茫然不知所措矣。上曰，左揆嘗言國有事則當出云，何必幸國之難而始出乎？無事時出而同事，則豈不好耶？光佐曰，此則左揆誠過矣。上曰，《易》所謂小人勿用者，誠是矣。知其小人，則固當勿用，而但何知其爲小人而勿用乎？權䌖今旣濁之而去矣。予何以先知其如此？若使聖人處今日，則必有他道理矣。光佐曰，未試可之前，何可逆料其如此而不用乎？上曰，然矣。若此則亦反有弊矣。光佐曰，臣頃承筵敎之後，躬往奉常寺，親審社稷及各處壇所神位奉安處，則神室三間前退，而處地絶高，具三面坐卓上鋪單席，自神農氏以下，以西爲上而奉之。適日暮，雖未及詳考文書，而大抵以次奉之，卓下小卓，以櫃奉無祀鬼神位，而置之，頗爲潔淨，大過所料，其間雖有些少未盡處，此則可使本寺，漸次修整，而唯是神輿方席及雨備，破裂當改矣。又審酒庫、醬庫、鹽庫、粢盛庫，汁油所、造果造脯，舂正粢盛之所，大抵家舍，傾仄頹落之處頗多，今不修改，則將大段費力，故皆執頉而來，當出付戶曹，爲先算摘，使於明春，卽爲修補矣。雖當災歲，祭享何等至重？況所入物力不多，不可不及時精修矣。處所不精，則祭物豈能精乎？且凡係釀酒之事，曲折甚多，酒母八人，每四人式輪回入番，掌管釀造，而所着不精，塵埃多落，極爲不潔。若以綿布、麻布，各造四人所着寬衣大裳各一件，相替澣濯，衣諸常着，衣裳之上，多綴小帶，繫之使之將事，則稍可精潔矣。酒母所着淨衣裳次，布四疋木四疋，令戶曹，每間一年式上下，而衣裳制樣，則宜令該寺官員，裁酌造出。提調朴文秀，今方入侍，凡事使之各別董飭，何如？上曰，竝依所達爲之，可也。{{*|出擧條}}光佐曰，數昨曉頭赴見，則東方有紅光通烘，初疑火焰，及至半天，則乃赤氣也。今年災異，若是荐疊，思之誠茫然矣。遇災修省之道，固當以修德爲先，而其次莫如薦用人才，故臣於雷異之後，首欲以此事仰請，而或恐薦而不得用，如韓德弼事，則非徒無益而又害之，故尙今趦趄，而不敢仰達矣。卽今災異益甚，國事罔涯，則亦不可因噎而廢食，故敢此仰達矣。上曰，所達是矣，而予所慮者，徒爲吏曹之休紙故耳。今若爲人才薦，則其題目，將何以爲之乎？顯命曰，其題目，若依司馬光所定薦法而用之，則似好矣。文秀曰，人才薦，本來無益，頃年州牧薦，尙今爲笑囮。宰相欲薦其親屬，則輒必換手爲之，專出私意矣。臣意則不如不薦之爲愈也。宗城曰，朴文秀之言，雖似是矣。爲國之道，莫如薦用人才，則何可預憂其不能公薦，而初不薦用乎？文秀曰，臣亦非謂勿薦也。但欲自上，申飭群下，使之各別惕念，勿取形勢家人，一從公心薦進矣。上曰，靈城言是也。薦而不公，則顧何益乎？此則唯在於卿等，而其題目則將何以爲定乎？光佐曰，不必多作名目，只曰人才別薦，而每人之下各以其所長，懸註，且以可合某樣職任，開錄其傍，朝臣各薦數人，而朝家隨才調用，則亦豈無實效乎？上曰，予意亦然。若爲題目，則必拘於名目，而多有弊端。若使多薦，則亦必有猥雜不精之患矣。依卿所達，只以人才別薦爲名，而時、原任大臣則各薦二人，政府西壁六卿、備局堂上、三司長官、兩局大將、八道監司、兩都留守，各薦一人，而勿拘文、南、武，極擇薦進，可也。{{*|抄出擧條}}宗城曰，適因薦人事，臣有所懷，敢此仰達矣。丹陽郡守柳壽垣，耳聾如李德壽，善文亦如李德壽。若以文章家言之，則德壽似勝，而如朝家高文大策，則壽垣實偏勝，且聾者，例於事情或不足，而壽垣，則歷代制度，利害，國朝典章沿革，瞭然於胸中，嘗爲一書，極論時政得失，窮源溯本，脈絡貫通，自成一副當經綸。擧而措之，雖未知一一皆當，而其留心世務，則積有年所，故能如此，而朝廷旣不記識，故將不免虛老，豈不可惜乎？上曰，誰之子而其聾何如耶？顯命曰，其父士人，而故相臣尙運之從孫也。淳曰，其聾則殆甚於李德壽矣。上曰，其書名云何耶？光佐曰，臣亦嘗見其書，誠奇矣。自名曰《迂書》。淳曰，趙顯命名其書曰《東書》，凡七卷，言國家積弊，透入骨髓，而繼言變通矯救之策，雖未試用，而見識、言議，超出一世，誠難士矣。顯命曰，臣與壽垣，未釋褐時，略有面分，立朝後言議差異，漠然不相問聞。待罪西關時，壽垣爲泰川縣監，始與之言，固非常，而但慮聾者作宰，或恐如何矣，爲政數月，實多可觀耳。雖全壁而政則微密，始知其中有如許才矣。大抵壽垣，壬癸年間，駁故相臣趙泰耉，其時緩峻論，亦如今日，故久枳不用，中間病甚，因未檢用，有若得罪名義者然，爲泰川時，一臺官又劾之。臣入銓後，卽欲收用，而恐反貽辱，初除騎郞，旋移丹陽，使之閑居，讀書治民，朝廷若某條用之則豈不好耶？上曰，其書何在？宗城曰，一處有淨本矣。上曰，分付政院，使之取入，可也。淳曰，壽垣在辛壬間年，尙少，故浮動於人，爲此事，蓋其時故相臣，與一鏡角立，而壽垣旣駁相臣。又嘗論臣兄事，親舊以此少之，然亦不染跡於一鏡。今則大覺其非，嘗言黨論，必至亡國，故今則與其時大異矣。文秀曰，年少臺諫，一言雖或過中，何可以此爲累乎？顯命曰，蓋其時相臣，與一鏡不好，士流皆倚仗相臣，而壽垣適論相臣，士流皆怒之，故輾轉至此，非有他事也。宗城曰，壽垣與一鏡，初不相識矣。文秀曰，顯命之言是矣。其間事情，不過如此而已矣。光佐曰，三陟府使李普昱，端川府使柳徵龜，卽前官身死之代，官事俱極可慮。普昱、徵龜，三日內給馬發送，何如？上曰，依爲之。光佐曰，禮曹久無長官，金吾亦多滯囚，而禮判宋眞明，方兼判金吾，以鍼灸呈辭，受由過限云，卽爲牌招察任，何如？上曰，依爲之。光佐曰，慶尙監司兪拓基，屢陳辭本，連不賜批而還送矣，辭疏今又上來云。今番則特爲賜批責勉，何如？上曰，當依爲之矣。光佐曰，廣諭時上來諸臣，其後受由下去，仍不上來，似當有自政院催促之道矣。上曰，從自別爲下敎矣。顯命曰，如此遇災修省之日，尤當收召諸臣矣。文秀曰，黃海水使李守身，卽前水使拿問之代，事甚緊急，而臺疏出後，守身必欲呈遞，誠可悶矣。臣頃逢前正言金尙重謂之曰，李守身罪在貪贓，十餘年枳塞，而其人才能，則終爲可用，何可以數尺之朽而棄連抱之木乎？且今荒唐船出沒之日，宜卽催促下送，而臺疏如此，渠方抵死不往云，變通之外，無他道耶？尙重曰，吾聞其貪贓而略爲疏論，然廟堂諸議，若以爲可用，而必欲送之於有事之時，則吾不必持難云矣。臺臣之言旣如此，故敢此仰達。下詢大臣而處之，何如？光佐曰，文武事體自別，渠何敢引嫌不赴乎？拿處似宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}文秀曰，目今武弁積滯，不可不別樣疏通，而兵批則如內三廳、都摠府、訓鍊院，年久不遷者，無路變通。必待吏曹移差守令，然後可以作闕，若得數三窠，則次次陞遷之際，數三十人可以照望，而疎通矣。近來吏曹全不檢擬，只於都政，始遷數窠，故內三廳或有七八年久勤，而不得遷者，訓鍊院、都摠府，宣傳官等，許多武弁，豈無可合守令之人乎？敢請自上特爲申飭，吏曹不待都政，待守令相當之窠，俾爲各別檢擬之地，何如？上曰，所達是矣。吏曹則無論文、南、武，固宜均用，各別申飭，可也。{{*|出擧條}}顯命曰，臣以山城習操事，敢此仰達矣。今番巡城時見之，則器械糧餉，猶可成樣，而最是軍兵，極爲寒心。蓋十年二十年，僅能一次練習，尹淳己酉年城操後，尙不爲之，如此則雖有金湯，將何恃乎？大抵大操時，則三營所屬，一時合操，半道之民，幾盡來赴。且積年廢操之餘，凡具多有修補者，擧措浩大，物力多入，故不得這這爲之。臣意則三營及左右部，皆有信地，自明春爲始，使前營，先爲前面習操，其秋則又使後營爲之，逐年面操，一番輪回之後，輒爲大操，周而復始，歲以爲常，則軍兵有練習之效，而諸具亦可漸次修補矣。大臣及曾經守禦使，今方入侍，下詢而處之，何如？上曰，卿等之意，何如？光佐曰，連値凶荒，大操則猝難爲之，如是變通，誠爲便好矣。淳曰，臣亦年前待罪是任，習知其弊。趙顯命所達，誠是矣。若使三營及左右部，輪回習操，則軍兵器械，必有練習終擧之效矣。上曰，然則依所達爲之，可也。顯命曰，事關戎務，其節目則從當更爲稟定矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}日躋曰，臣奉命馳往于該寺，凡係輕囚，依聖敎特爲放送之意，已爲書啓，而其中司僕寺、司憲府書吏，義禁府羅卒金以泰、李有聃、柳萬世、金奇特等，卽金取魯査事時所干連者也。取魯處分之後，以刑曹長官之不在，以泰等尙今在囚，而稍涉重大，不敢輕放，敢此仰達矣。上曰，本事旣已處分，以泰等，竝放送，可也。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ==10月25日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨李益炡{{*|坐直}}。右副承旨韓德厚{{*|未肅拜}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}趙載敏{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○仁敬王后忌辰，齋戒。 ○夜五更，北方東方，有氣如火光。 ○李眞淳啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌齋戒相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，大司憲徐宗伋未肅拜，執義黃梓，掌令朴弼載、南泰良在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管韓範錫，以禁衛軍兵賞中日事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯六十一度呈辭。傳曰，安心調理。 ○備忘記，傳于李眞淳曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○李益炡，以右副承旨韓德厚，刑曹參議趙明謙，牌不進罷職傳旨，傳曰，竝推考傳旨捧入。 ○李重庚書啓，臣敬奉聖批，傳諭于西氷庫右議政宋寅明所住處，則以爲，昨臣情窮勢極，拜疏出郊，雪寒氷江，投迹村舍，方此席藁俟罪。今曉承旨，又傳宣聖批，旣聖上不卽誅絶，而復賜恩諭，十行辭旨，嚴而且溫，責之以慨然，勉之以卽入，臣誠惶懼震慄，繼之以感泣。噫，臣罪可勝誅哉？肉骨之聖恩罔極，心腹之聖旨相續，而臣猶頑然冥然，無所轉動。若不省有分義之嚴，而終又任情徑行，跡近逃遁，此其罪，萬戮而猶輕矣。然臣亦豈樂爲此哉？誠以滓穢之蹤，又恐有放縱之誅，愚滯之見，必欲全廉媿之防，敦勉不已，而一遞爲急，抑鬱猖狂，以至於此，而猶不敢遠迹京闕，歸身田里，姑且徊徨寄寓於王城至近之地者，誠亦出於區區眷係之忱也。雖聖上責其孤恩昧分之罪，而卽置之法，固臣所甘心，而儻或蒙哀愍而恕察，釋臣重負，全臣微諒，則臣亦謹當不終日而趨朝，此臣日夜伏地而泣祝者也。命召之日煩出納，亦甚惶悚，今姑留置，以待恩遞命下之日云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。答曰，業諭批旨，卿何不諒？困我若此，今無他語，惟卿體君臣之大義，顧于今之國事，幡然入城，用副企望。噫，今卿出城，上下決知其過矣。以卿恒日之心，胡不諒此？以中譖者之意，卿須快回其心，快回其心事，更爲傳諭，期於偕入。仍傳曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ==10月26日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|{{*|病}}}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨李益炡{{*|坐直}}。右副承旨韓德厚{{*|未肅拜}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}趙載敏{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○仁敬王后忌辰。 ○李眞淳啓曰，左議政金在魯，六十二度呈辭，到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。入啓。傳曰，安心調理。 ○李益炡啓曰，大司憲徐宗伋未肅拜，執義黃梓、掌令朴弼載、南泰良在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李眞淳啓曰，右副承旨韓德厚，旣有只推之命，而今日不爲出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，刑曹參議趙明謙，旣有只推之命，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，已至多日，事極未安，修撰鄭履儉，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則十一月朔頒料次，倉官進去于右議政宋寅明西氷庫所住處，請受祿牌，則以爲蹤地危蹙，不敢以相職自居，違逋召命，逬出江郊，方在席藁竢罪之中，祿牌不爲出給，係是大臣祿俸，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官輸送。 ==10月27日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|奉命在外}}。左副承旨李益炡{{*|式暇}}。右副承旨韓德厚{{*|未肅拜}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}趙載敏{{*|仕}}。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○初昏，西方有氣如火光。 ○下直，端川府使柳徵龜，安岳縣監李匡世，伐登萬戶金昌垕，神方仇非萬戶鄭重百。 ○李眞淳啓曰，來初一日，輪對日次，而常參相値，頉稟。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，大司憲徐宗伋未肅拜呈辭，執義黃梓，掌令朴弼載在外，南泰良奉命在外，持平鄭玉未署經，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯六十三度呈辭，傳于李眞淳曰，安心調理。 ○李眞淳啓曰，下番翰林李宗迪，陳疏出去，已至多日，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，判決事金致垕，連呈辭單，不爲行公，詞訟積滯，委屬可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以判決事金致垕，校理趙明履等，牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，竝推考傳旨捧入。 ○傳于李眞淳曰，下直道臣、守令、邊將留待。 ○又傳于李眞淳曰，下直道臣、守令、邊將，引見。 ○有政。吏批，判書趙顯命進，參判金有慶在外，參議吳命新未肅拜，左承旨李日躋進。 ○吏批啓曰，臺諫多窠，今當差出，而擬望之人，甚爲苟簡，無以推移備擬，違牌坐罷人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，新除授錦城縣監柳綎，除拜已久，稱有情病，累次呈狀，終不赴任，囚家僮催促，而亦不動念，事體殊極爲未安。柳綎從重推考，各別催促，以爲趁卽赴任之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，頃日政，貞陵參奉望，以李敏孝首擬受點矣。今聞敏孝之敏字，乃是閔字云。初不覺察，有此做錯，不勝惶恐，元單子中以閔字，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以申致謹爲司諫，李昌誼爲正言，李成中爲持平，趙明履爲校理，趙尙絅爲判敦寧，宋成明爲同成均，金尙魯爲兼輔德，尹明彦爲刑曹佐郞，鄭錫耉爲宗簿主簿，任遠爲活人別提，李光瀷爲黃海都事，南泰齊爲正言。 ○兵批，判書朴文秀病，參判李壽沆禁府坐起進，參議柳復明服制，參知林光弼進，左承旨李日躋進。 ○李日躋，以兵批言啓曰，判書不參政，時無送西無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命，以侍講院言啓曰，本院新除授弼善徐命珩，時在京畿廣州地，入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓，曰今十月二十二日，各廳堂下武臣等朔試射時，禁衛營把摠李震亮，未滿四中，內乘尹九淵病不進，訓鍊都監哨官崔定，摠戎廳把摠尹以敎，自不，竝依例汰去，而至於稱病之類，試所卽知其實病，竝與呈辭受由人等，退試次，姑爲懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，南行宣傳官金柱殷，係是別薦之人，依前例成才間，限十朔除試之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊、別破陣，試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十一番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來十一月初一日，與東營入直十番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來戊午正月當後部左司屬慶尙右道五哨軍兵，來十二月二十五日，京中逢點，依例準二朔立番，三番、四番，海西別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，兩道監、兵使處預爲知委，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，來十一月當，十一番後部前司屬，慶尙右道五哨軍兵，逢點實數六百五十二名，一番海西別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊bb矣b。來十一月初一日，與內外各處入直將官馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于趙尙命曰，二十九日，方物封裹相値，明日賓廳次對爲之。 ○趙尙明啓曰，明日次對，兩司當爲進參，而諫院則皆在外，無進參之員，憲府，除在外、未署經外，大司憲徐宗伋，持平李成中，竝待開門牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。 ○李重庚書啓曰，臣敬奉聖批，傳諭于議政府右議政宋寅明所住處，則以爲，不意前夜，承旨又傳宣，書啓之批，誨責至嚴，開導冞勤，臣已益不勝惶感，而至於困我若此之敎，有非臣子所敢承聞者。惟願早伏刑章，以贖此罪。噫，臣於今日，雖積罪戾，而亦不過勉循古今通行之軌轍，以大臣而遭人言，雖其言慘怛之不及於此，而未有不出城者，亦未有不一遞乃已者。此非不顧國事，又非不知中言者之意，而猶不能不爲此者，誠以大官去就，一世之所具瞻，廉媿爲重，他不暇計。若曰臣之無狀，初不可備數於大官，則可矣，而不然，亦何敢放倒常法？以聖上之至仁至明，而不復念及於禮使之道，則臣安得無憾於天地之大耶？每有附奏，輒煩聖旨之酬答，臣尤惶恐，無所逃罪，惟有日夜席藁，以竢嚴誅而已云矣。臣旣承偕入之命，姑爲仍留之意，敢啓。答曰，批旨業諭，冀令回心，何巽讓之此極？卿之過讓，非特國事之可悶也，若無恙而讓焉。以卿恒日體國之心，胡不諒此？噫，辭已竭矣，意已窮矣，躬欲敦勉，亦不能也。噫，此時雖跬步之地，豈輔相處城外之時乎？瞻彼西江，只自恧焉。惟卿快悟大義，卽日入城事，更爲傳諭。 ○敎公洪道觀察使仁平君李普赫書，王若曰，方伯任保釐之責，蓋藩寄必愼於擇人，民生有凋瘵之嘆，而荒政宜畀於識務。僉擧允叶，予憂方寬。眷玆湖臬一區，寔是邦畿近服。山川控阨之克壯，州縣至五十官多。舟車轉輸之相望，京師不數百里近。人心不古，常日有難馴之憂，民瘼多端，豐歲無安堵之樂。矧今年災荒之孔慘，嗟一路飢饉之頻仍。餘憂未艾於辛壬，若瘡痍之甫起，哀呼又急於庚癸，顧顚連之孰懷。肆朝家軫恤之方，視他道自別而今日撫摩之任。得其人尤難，惟卿識慮周詳，資性通悟。才猷有自出之譽。蓋襲賢相國遺規，治績著惟良之稱，不失漢循吏成法，若盤根之別利器。游刃自恢，譬熟路之駕輕車，敏手無礙，蓋自頃績效奮武。益知卿才可需時，俾尹南城，當時增保障之重。移按東臬，至今播棠芾之謠，名存鼎彝，而未見勳貴習氣。迹拔蔭路，而不效俗吏規模，惟其有歷試之才，所以畀撫綏之責。玆授卿以公洪道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使公州牧使，卿其克欽明命，誕揚德音。氓庶之疲癃困窮，捄之如赤子之出諸井，將吏之貪黷奸猾，去之若稂莠之拔其根。顧賙恤安集之以誠，不專在於蠲減徭役，伊刑賞勸懲之必謹，不但責bb于b期會簿書。其他稟裁，自有彝典。憂勞一念，恤民飢奚異己飢，區畫百爲，視王事宜同家事，而銓臣之上箚，蓋急其才，故予命之簡心，不泥凡格。數邑遺去思之愛，應有竹馬之迎，一方振憚壓之威，佇見雪山之重。於戲，寄溝壑萬姓之命，誠效宜殫於報君，鎭湖山千里之邦，名聲毋損於治郡。故玆敎示，想宜知悉。{{*|弘文館修撰鄭履儉製進}} ○副司直李箕鎭疏曰，伏以臣，誠愚且迷，自速愆辜，揆以邦憲，死有餘責，而聖度天大，不加誅殛，善地恩補，實出寬假，臣雖無狀，寧不知感？區區所竊勉於私心者，只在撫摩疲瘵，補報萬一，値歲歉荒，雖懼賙饑之無策，專意吏事，尙幸隨分而效勞，至於淸班一步，非臣夢寐所到，不圖聖慈，特垂眷顧，薄罰遽收，恩除繼下，拔諸下邑待罪之中，授以詞苑掌綸之任，聞者代榮，比之登仙，不知積釁如臣，何以獲此於君父？臣手奉除書，以首頓地，不禁涕淚之被面也。噫，臣於是職，必辭之義，固聖明之所嘗鑑燭，而許改者也。然在臣今日感激之忱，此亦不暇言，唯叩謝之是急，何敢更事盤桓，以增其慢蹇之誅哉？第臣烏鳥情私，有不容自隱於孝治之下者，玆冒萬死，仰首哀鳴，以冀天地父母之矜憐焉。蓋臣以鮮民之生，所恃而爲命，獨一本生偏母在耳。不幸臣母，素抱積痼之奇疾，居常廩廩有朝夕之憂，只爲菽水難繼，已於昨年，隨往于臣弟臣奎鎭黃澗縣任所，向臣所莅，相居絶遠，省視久曠，思戀日深。臣每誦古人王事靡盬，不遑將母之語，未嘗不撫躬而悼心。及臣蒙恩內遷，臣母輒移書來報曰，願與偕還，慰此積久睽阻之情。臣遂粗了官簿，徑造母所，計將指日登途之際，臣母忽被風寒所襲，舊患痰喘之症，十分添劇，胸膈鬱塞，呼吸促急。今且旬有餘日，轉輾沈篤，氣息澌綴，若不能頃刻自支，加以雨雪作冱，行路漸艱，調護得間，扶擁起程，已非時月所可幾矣。縱使臣身在遠，如聞母病至此，尙欲及時奔救，旣到病側，見其阽危，而忍而捨去，豈近人理？以臣目下情事，雖跬步之頃，亦不堪離違，況於京國之遠，隔以半千里者乎？臣束裝待發，延至多日，勢窮理極，終歸還轍，望北翹心，靡所自措，徊徨抑塞，但有悲泣。玆不得不猥從縣道，冒控疾痛之號，恭竢鈇鉞之命。伏惟聖上，化隆敦倫，仁洽體下，推孝之澤，無物不被，如臣至懇，在所垂愍。倘蒙慈天，特回睿照，收臣除命，許臣長暇，俾得留救母病，無廢子職，則上而風敎增重，下而情理獲伸，實公私之至幸也。臣又伏聞臣名混被備堂差下，而近有經幄公議，深斥籌司不擇人之非，至以例兼外多猥參爲言云。臣雖未詳其疏語，而自顧陋劣，合先澄汰，亦乞亟命刊去，以重掄簡焉。臣無任瞻天望聖血泣祈哀之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。人臣分義，決不若此。卿勿過辭，俟其少間，將來察職。 ○刑曹判書尹陽來上疏，伏以臣於前月，因縣道封章陳懇，不賜恩批，推考下送，嗣後又有連次重推，催促上來之敎，而臣情病俱苦，末由蠢動，惶隕縮伏，只俟嚴譴，不料秋曹除書，又下此際。仍伏承馹召之命，臣雖甚迷頑，不至全昧於不竢駕之義，而竊有區區情實之不敢廁迹於班行者，君臣猶父子也。父子之間，何言不盡？玆敢不避煩猥而悉陳之。噫，臣不才不能，無托無屬，族黨甚尠，人望素輕，而朝廷之前後處臣於外內者，多是膴要華顯之地，故人皆侮忮，動遭彈抨，猥忝八座之列，久作揷木之囮，一身困厄，雖不足恤，其於累則哲之明，而貽搢紳之辱，何如哉？太僕提擧，世稱華膴，而擬於地部，籌司、槐院，俱係顯要，而輒致人言，顧此秋曹，雖是宿趼，而亦兼籌任，則臣何可揚揚冒進，以自喪其廉義乎？前者屢彈，皆中乞解求免之私願，幸無覓疵成罪之深言，故面唾不拭，熱羹忘吹，含恩怵義，有命輒承，而孤立冥行，步步顚躓，每自反顧，臍不勝噬。今又推之不去，耐彈復進，則擠排拳踢之不足，終必有下石注矢之人矣。嗚呼，廣諭之旨，賜醞之敎，銘在心腑，豈敢一刻忘之？況當遇災修省上下憂悸之日，臣獨何心，投迹荒郊，寄食村媼，不思進身京輦，以效奔走之勞哉？然而人之事君，以此身軀而白首衰病之朽質，積遭無限蹈藉，其躬尙且不閱，更將何面，陳力而就列哉？此臣所以自犯慢蹇之誅，而永絶趨進之計者也。噫，臣之罪辜，臣自知之，時其軍銜未付之隙，而徑尋鄕路者，信有罪矣。荐承重推捉來之敎，而頑不變動者，信有罪矣。太僕公事，多有緊急，而一不擧行者，信有罪矣。詞訟任劇，啓覆不遠，而決意逃遁者，信有罪矣。雖其情勢迫隘，自不得不如是，而揆以邦憲，合被重律，敢此披瀝肝血，仰瀆宸嚴。伏乞天地父母，俯賜諒察，亟許鐫削臣本兼諸任，仍命盡收告身，使得畢命松楸，千萬幸甚。至於疾病沈頓之狀，煩不敢縷陳，伏惟聖慈矜許焉。臣無任悶迫祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿之才局確實，上下共知，過中之斥，自歸過中，開釋之後，申飭之下，不當執而固執，不顧分義，若是撕捱，此何事體，此何道理？秋曹劇務，豈可曠也？又況啓覆有命，卿勿復辭，卽日上來行公。 ○右尹鄭錫五上疏，伏以臣，曩在銓地，重速臺評，而鞶帶之褫，不以譴而以告，寔荷天地之洪造，曾未數日，又辱京兆恩除，臣誠俯揆微分，仰愧寵私，不知何以得此，而以臣不肖，驟躋宰班，十年之間，幸免大罪者，徒以佩持先訓，夙夜畏忌，未敢有踰涯越分之念而已矣。進退人物之職，在臣實過涯分，而臣敢冒玷久據，又重以世路之難平，人情之猜阻，則臣之今日顚沛，亦云晩矣。臺言於臣，儘是字字頂針，臣之初辭銓職之疏，亦嘗有一坐政席，如墮煙霧。凡百注措，迷不知方等語，臣之自知之審，蓋亦無待乎臺言，而終不能引分早免，自速狼狽，上累聖簡，下負先訓，莫非臣罪，其誰怨尤？顧今息黥補劓，唯在杜門息影。若復貪戀恩顧，低徊班聯，重惹一世之嗤笑，則臣猶自愧，人其謂何？伏乞天地父母，諒臣危迫之懇，亟命鐫遞臣新授職名及籌司之任，俾得退屛自靖，非獨賤臣一身之幸，實亦聖朝振勵四維之助也。臣無任猥恐祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。往事旣知過中，卿其勿辭，從速察職。 ○慶尙監司兪拓基上疏，伏以臣之廢務蹙伏，今幾月矣，疾聲籲號，亦幾遭矣。考課之政，何等緊重，而自夏經秋，遂至于冬矣。他如訊死囚、決守gg囚g罪、議赦典，俱是時急不可緩者，而亦不免一例抛却矣。其爲罪，論以邦憲，實難逭於重勘矣。然而聖慈寬貸，非徒不加之以誅責，而辭本之洊命還下，又至于三，臣誠抑塞悶迫，不知所以自措也。苟使臣情勢，有一分可强之道，則其何敢連章累牘而不知止，甘自陷於瀆擾之誅哉？臣之區區廉義，決不容仍冒之狀，不但臣心之所自斷，抑亦通朝之所共知，天鑑之所已燭，而只緣忱誠淺薄，上穹高遠，一日二日，已及半年，許久撕捱，出場無期，臣身狼狽，固何足言？奈此一道民事，何哉？在臣目今所冀望，只有得請與得罪而已。倘蒙天日之明，俯賜照察，亟賜準可，則非惟微臣之感幸萬萬，隕結難酬，似未必不有補於聖朝禮使之道矣。如其猥越瀆溷，罪在罔赦者，亦乞卽命攸司，議以重何，臣當甘心而無所辭矣。臣情窮理極，不暇擇聲，惶恐震駭，冞增死罪。且臣日昨，始得見金吾議啓，則乃以昌原前府使徐行進之還上摘奸時，富民租代點一款，旣在其被拿上京之後，則此非其所知爲辭，臣於此，誠不勝駭訝也。本道都事李彙恒，八月初一日行至昌原，摘奸還穀，初三日轉向熊川，奉審校基，則行進之富民租代點，儲置米移充，實在於初一二日，而初四日辰時，禁府書吏之持關文者，方爲來到，十六日，行進始發被拿之行，該邑公兄文狀及行進所自報發行之狀，昭然尙存，衆目共覩。渠雖武夫，秩至嘉善，亦有異於微末，則其何敢肆然架虛躗言，誣飾於淑問之下哉？蓋其意，亦知代點之罪，重於加分，故加分則無一言自服，而代點則隱然欲歸之於渠之歸後事者，誠亦巧矣。苟如是，則臣之請罪行進者，直不免於按事不審，非罪論人之科矣，臣與行進，平生影響不相及，而自叨是職，始一見面，則有何怨惡，而故爲是哉？惜乎議讞之地，徒憑囚人誣謾之言，不復取信於臣之査啓者，是何待臣之薄，不如一武吏也？臣實爲之一嘅也。伏乞聖明，下臣此疏於金吾，俾更究詰代點一款之在渠被拿上京後者，果如金吾議啓，則卽令攸司，論臣按事不審，非罪論人之罪，以肅朝綱，以戒後人，千萬幸甚。臣無任蹜踖祈望之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。開釋之後，其在事體，豈可若是撕捱？且殿最之尙今遲滯，亦涉太過，此何道理？卿其勿辭，從速擧行，所陳者，令該府處之。 ○十月二十七日巳時，上御熙政堂。道臣、守令、邊將留待引見，同副承旨趙尙命，假注書趙載敏，記事官尹澤厚、李宗迪，公洪監司李普赫，安岳郡守李匡世，端川府事柳徵龜，伐登萬戶金昌垕，神方仇非萬戶鄭重百入侍。進伏訖。上曰，道臣進來，卿前旣試用，予亦以利器諭之矣。卽今湖西民事，若是孔慘，卿下去後，十分着意爲之，可也。普赫曰，臣本無似，而前後受恩，天地罔極，今又破格差遣，臣誠惶隕感激，軀命何惜？但本道今年年事，比之辛壬，雖曰略勝，而流丐載路，已有浮黃之色，臣旣節晩下去，無計措手。辛亥賑穀，爲八萬九千餘石，壬子則爲七萬五千餘石，而今年則朝家，痛禁勸分及空名帖發賣等事，而劃給之數，極其零星，明春雖略略分賑，萬無繼用之勢。故本道稅太五千石，依湖南例，取剩補賑計料，而其所剩無多，難於得力。大抵當初朝家之軫念湖西，有倍湖南，而畢竟賑資之劃給，多寡懸殊，一路飢民，委寄臣身，而手下無物，將未免負朝家委任之盛意，是爲惶悶矣。賑政之宜簡不宜濫，臣亦知之。故雖不敢爲加數請得之計，而湖右還上，本來無多，故有土飢民，擧無種糧，明春勸農之政，將無以爲之，是誠可悶。當於始賑後，商量事勢，更爲狀請賑資之計矣。上曰，依爲之。此外更無稟定之事乎？普赫曰，本道穀物，本來數少，前後災年，民命之最多捐瘠者，良由於此，誠非細憂。公州、洪州，道內大都護，處於水陸要衝之地，而穀物尤極零星，凡事甚多疎虞，誠爲寒心矣。今年兩邑新大同，雖不敢無端請留，而以儲置米全數劃給，則可爲緩急之需矣。已與大同堂上趙顯命有所酬酢，故敢此仰達。公、洪兩邑今年大同米，全數以儲置劃給，何如？上曰，分付該廳，依所達爲之，可也。普赫曰，荒歲之賣爵募粟，誠非美事，且有弊端，故昨年豐登之時，預爲成給空名帖於各道，聚穀以爲水旱之備。今番湖西道臣之請得空名帖者，廟堂之回啓防塞，意固有在，而第列邑設賑之後，賞給激勸之事，比比有之，無他物力，勢將以賑資中除出用之，此誠可惜而亦可悶矣。救荒之政，沈醬最急，到界之日，申飭災邑，爲先以見在還太，卽爲燻造之意，分付計料，而沈盬無他出處，此一款，誠可悶矣。若得空名帖三百餘張，則可以賞給於賑政幹事之人，以爲激勸之資。且以其價，換貿沈盬，則有益於賑事，而無勒賣之弊，故此意議于廟堂，則皆以爲得云。各色空名帖，限三百張，令該曹卽爲成送，何如？上曰，豐年之賣爵貿穀，蓋欲於凶年，更不賣爵，而此則事件旣異，且備局，亦有許施之意云，依所達，令備局許給，可也。普赫曰，目前之急，雖無過於賑民，而陰雨之備，亦不可不留意，但本營物力疲殘，無他容手之路。若得雙樹山城軍餉一二年折半耗穀，則可以修補軍器，賞給將士，而若有餘力，則隨其各邑豐殘，略加顧助然後，可以申飭其能否，故此意已爲面議於廟堂矣。山城耗穀之請得於此等事，多有前例，今明兩年新耗中，折半取用，何如？上曰，令備局稟處，可也。普赫曰，沔川郡守尹尙喜，臣之異姓四寸弟也。法當應避，而沔川乃是災邑，新倅差遣，一時爲急，到界後狀聞，則日子自爾遷延。尹尙喜改差，其代之口傳差出，雖不敢直請，卽爲極擇差出，仍卽給馬發送，何如？上曰，尹尙喜改差，分付該曹，口傳擇差，給馬下送，可也。普赫曰，昨者靑陽民人數十來告，本縣縣監鄭權與洪州營將，有相較事，印符，使鄕所齎納於巡營，卽往嶺南本家。故一邊往呈巡營，一邊擧一境將齊訴於備局，而衆民不得一時齊到，先爲來訴云云。槪聞其曲折，則洪州營將趙東濟，來到本縣時，水軍一名頉下事，分付，本縣，則鄭權，以事在前官，且先入於水軍，後乃投屬於鎭營。若以此頉下，則後弊難防，不得擧行之意，回報，則棍治該吏，故鄭權發怒，作此駭擧矣。鄭權之治績，不待民訴，已爲聞知，而勿論事之當否，湖西諸邑，人皆厭避，投印徑歸之罪，若不嚴處，則後弊難防，而治績表著之人，知其故犯而遞罷，則適中其願，拿問後，觀其供辭，自朝家若爲處分，則可無災年迎送之弊，亦防投紱故犯之弊，故敢達矣。上曰，此時守令，豈敢如是乎？分付該府，卽速處之，可也。{{*|竝出擧條}}普赫退伏，尙命讀宣諭訖。普赫起伏，尙命又讀別諭訖，普赫又起伏。上曰，守令、邊將以次進來。匡世進伏，上曰，有所懷乎？匡世曰，未及到任，雖未詳知，而今年海西諸邑中，安岳尤爲慘凶，且軍政尤多弊端云，下去後當與道臣，相議狀請矣。上曰，如此則尤宜着念爲之，七事之不問，予有意也。徵龜進伏。上曰，履歷前已告達乎？徵龜曰，以龍川府使下去時仰達矣。上問七事，徵龜伏而誦之。上曰，有所懷乎？徵龜曰，新差見職，別無可達矣。尙命讀宣諭訖，匡世、徵龜起伏，尙命，又讀別諭訖，匡世、徵龜，又起伏。重百進伏。上問職姓名。對曰，神方仇非萬戶鄭重百矣。上問履歷。對曰，宣薦出身，守門將陞六，見差是任矣。上問所懷。對曰，未及往見，別無可達矣。昌垕進伏。上問職姓名。對曰，伐登萬戶金昌垕矣。上問履歷。對曰，宣薦取才，守門將陞六，待罪是職矣。上問所懷。對曰，別無可達矣。尙命讀宣諭訖，重百、昌垕起伏，內侍頒藥物弓矢訖。道臣以下以次退出。 ==10月28日== 行都承旨李眞淳{{*|病}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨李益炡{{*|坐}}。右副承旨朴師正{{*|未肅拜}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}趙載敏{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昧爽，東方有氣如火光。 ○下直，積城縣監朴春普。 ○李日躋啓曰，小臣，冬至望闕禮習儀進去下直。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，大司憲徐宗伋，持平李成中牌不進，執義黃梓，掌令朴弼載、南泰良在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而冬至望闕禮習儀相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯六十四度呈辭。傳曰，安心調理。 ○傳于趙尙命曰，大臣、備局堂上引見。 ○趙尙命啓曰，判決事金致垕，昨旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，沔川郡守安宗海。 ○趙尙命啓曰，今日政，新除授承旨，待下批卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判金有慶在外，參議吳命新未肅拜，同副承旨趙尙命進。兵批，判書朴文秀次對進，參判李壽沆望闕禮習儀進，參議柳復明未肅拜，參知林光弼進，同副承旨趙尙命進。 ○以朴師正爲承旨，金始㷜爲刑曹參議，金漢喆爲修撰，金光世爲副修撰，金范甲爲兵曹佐郞，辛最彦爲歸厚別提，姜守珪爲景陽察訪。 ○兵批，承旨趙尙命啓曰，時無窠闕，旣無送西，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚書啓。臣敬奉聖批，更爲傳諭于議政府右議政宋寅明處，則以爲，昨於夜深後，承旨又傳宣聖批，旣責臣以不必讓而過讓，則已失區區之望，而中間一二辭旨，臣又奉持伏泣，惟恨不早滅死，以承此不敢聞之敎也。噫，今臣迹雖滯於西湖，心則懸於北闕，而妄謂人臣之欲全廉媿者，未必不爲事君之義，臣之一遞，已有定計，初旣冒萬死而出都門，則職名未解之前，亦豈有顚倒還入之理？唯願卽賜鞶帶之褫，以開臣趨朝之路矣。仰對及此，益不勝惶恐死罪，臣於悶塞之極，且被危疾，謹當稍竢少間，更以一疏陳暴云矣。臣旣承偕入之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命，以義禁府言啓曰，慶尙監司兪拓基上疏批旨內所陳者，令該府處之事，命下矣。徐行進方在囚禁中，發問目更推後，稟處，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，因公洪監司李普赫所啓，靑陽縣監鄭權，分付該府，卽速處之事，啓下矣。鄭權時在慶尙道永川地本家云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○江華留守尹容疏曰，伏以臣，於下邑待罪之中，忽承沁都寵擢之命，榮光所及，吏民動色，臣誠含恩感激，繼以震駭，不知滓穢賤臣，何以得此於聖明也。念臣迹畸病痼，無復有供世之望，蓋已久矣。惟是聖恩，繾綣於前後，及承往年夜對之面諭，而銘鏤寸心，感祝憂結，未忍便決於明時，輒取求補於外邑，竊自附於辭內之義，而以吏事爲一分自效之地者，卽臣區區之素心也。非不欲感奮刷勵，以盡職責，而十載憂畏，兼以衰朽，志氣已摧，神識都亡，靜區閑務，猶多曠廢，竊廩而徒養妻孥之口腹，受芻而莫救民生之困窮，孤恩溺職，日夕愧懼，而乃反以保障居留之重寄，擧而畀之，有若功課著最而增秩遷官者然，其於聖朝綜核器使之方，固已遠矣，而最可恨者，竊聞大臣擧臣之名，謂之久屈而有所陳達於筵中，大臣卽臣之父執也。臣亦自少相熟，臣之本末，宜無所不知，而乃以過情之言，猥煩天聽，終有今日之恩擢，而致使名器玷辱，重任誤授，以人事君之道，恐不當若是，而亦豈不重爲臣之媿恥哉？貳卿之秩，保釐之責，固非如臣無似所可冒當，則擧其職事輕重，議其堪承與否，亦涉妄猥，有所不敢，只自泯伏，以竢公議，而仄聽屢日，尙未聞有駁正之擧，引日虛帶，冞增惶悶，敢冒萬死，披瀝肝血，從縣道封章，哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈，察臣情病之萬分難强，諒臣懇辭之一毫非飾，亟命收還臣新授職秩，以重廟選，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。今玆陞擢，實循廟薦，卿其勿辭，從速上來察職。 ○判決事金致垕疏曰，伏以臣之偏母，素有奇疾，及今衰暮，日益沈痼，自經重喪之後，連遭膝下之慘，悲哀哭泣之餘，宿症頓劇，長委枕席，昏綴涔涔，近又日氣不適，重感外寒，症情越添，眞元澌爍。臣無他兄弟，可以輪護，晝夜扶持，頃刻難離，以此煎迫之悰，實無供職之望。昨違嚴召，已極惶隕，荐承庚牌，尤增悶蹙，玆敢隨詣禁扃之外，控瀝情懇，伏乞特垂矜諒，亟遞臣職，俾得專意救護，不勝至祝云云。答曰，省疏具悉。其勿辭護焉。 ○校理趙明履疏曰，伏以臣，頃蒙恩暇，還家調病，感惶之悃，難以言狀，而違罷未久，敍復如舊，驚隕震越，靡所容措，揆以分義，宜卽趨承，而第臣所患，加歇靡定，昨今觸寒，一倍苦劇，諸般症形，俱係危惡。蓋臣元初受質，不至甚虛，而幼時屢得重疢，損喪其方長之氣，及長而再經苫凷，榮衛耗竭，其後大家調將，粗護蘇醒，蓋以本稟之稍完，攝養之不忽，方其氣平而神全也。容貌動作，無異最少，而乍違將理，舊恙侵攻，則憊殘頹敗，便同老人，旬望之間，變換無常，而四五年以前，猶在進退之域，乃自頃歲哭兄之後，精神筋力，過半消減，痰火諸症，日就沈痼，卽凡言語事爲記誦思量，其不及曩時者，殆十之五六，今年不如去年，去年不如再去年，自料從今以往，其將有退無進。朽傷之軀，綿薄之材，固無以堪膺三司顯要緊重之任，而一年經幄，不職之狀，亦旣彰露難掩，則不但已試蔑效之地，勢難復叨，今若不加意衛生之道，以保其餘存氣血，而一向奔走汩沒於名塗，內費精神，外積勞悴，則必有一朝溘然之患，此臣之所日夜商量而隱憂者也。噫，臣立朝已近十年，登筵屢百有餘，受恩至深，涓埃未報，唯此如丹一片，耿耿在裏，中夜無寐，感淚盈襟。夫以如此之心，豈不欲每侍經筵，恒處邇列，以伸區區之忱，而終無奈疾病纏身，陳力無路，矧今挾感添重之辰，尤無振作供劇之望，坐違召命，恭俟譴何，而聖度天大，罰止問備，玆敢冒陳微懇，仰瀆宸嚴。伏乞聖慈，惻然矜念，洞然燭察，特命遞罷臣所帶職名，得以專意於調治之方，千萬幸甚。臣旣不自處以言議之任，故無他附論，而至於講學之方，自古草野之儒，亦或進言，故玆敢略陳。臣竊觀向來召對所講板數，或至過多。夫史書，容可如此，而臣猶恐其有妨於致精之道，故妄嘗有所陳戒。顧今所講《大學衍義補》，蓋多引經傳之言，義理無窮，尤宜沈潛玩索，優游涵泳，以收溫故知新之功，以致實見眞得之效。乞於進講之時，短其自止，勿以急速了當爲務，而惟以通貫浹洽爲法焉。《大學》之誠意，說話尤多，而臣嘗見《衍義補》第一卷審幾微篇，卽載此文，擬於筵席，備陳其義，頃値罷官，不得參論，賤疾今復如此，無由致身近班，瞻望象魏，徒切憂結而已。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其勿辭速察職。 ○十月二十八日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見，領議政李光佐，行工曹判書尹淳，行吏曹判書趙顯命，行禮曹判書宋眞明，左參贊尹惠敎，副司直金始炯，兵曹判書朴文秀，戶曹判書朴師洙，訓鍊都正具聖任，工曹參判李宗城，同副承旨趙尙命，校理吳遂采，假注書趙載敏，事變假注書兪彦國，記事官尹澤厚、李宗迪，入侍，進伏訖。光佐進曰，日候不適，此時聖體，若何？上曰，無事矣。大王大妃殿氣候，何如？上曰，差勝後一樣矣。中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。東宮氣候，何如？上曰，好過矣。光佐曰，自明日連有事故，次對將久未爲之，故今日欲求對而未果矣。自上，先有引見之命，臣不勝惶恐矣。上曰，明日似當爲方物封裹，故今日命爲次對矣。光佐曰，僚相一向無入城之意，臣衰耄如此，決難支吾，誠可悶矣。僚相所遭雖慘，國家旣已洞燭無餘，小官猶不可數遞，況大臣重卜，纔百日，豈可輕遞，此時果何等時乎？天災時變，日益孔慘，災異雖未必一一皆應，如此荐疊而豈能終無事乎？僚席若同聚，晝夜僇力，則庶有一分之益，右相必於不多日內，使之入城，何如？上曰，非卿言，予豈不念？今此出城，莫非予誠淺之致，未知何以則爲好也。光佐曰，今日爲國，不可徒用常法，而目今赤氣，朝夕亘天，臣無學術，雖不能明知其應，而一日二日，一向仍循，脫有事變，實不知何以救出也。空慮無補，而每念國勢，只自焦灼，若自上克盡消弭之誠，別樣用工，則豈不能感回天心乎？臣雖近君，而猶未能灼知聖上對越之工，果能極盡其道也。以常情言之，心體之出入無時，固易放失，而聖人之心，若能至誠不二，純然合天，則彼天之感應，亦轉移間事耳。此說雖不新奇，而欲求消弭之策，此外別無他道，所望誠爲切迫，故敢此仰達矣。上曰，所陳豈不切實，而祥桑雊雉之不爲災，皆由實德，予則非謙讓而言也。德實涼矣學不博矣。近緣日寒，膈痰時時作害，而人君不可公然自便，故今日命爲次對，雖爲次對，予亦知別無利益，而只出於不欲自便之意也。卿與入侍諸臣，或於古書，曾見如此赤氣之災乎？光佐曰，臣則少日，或見文字，而今則盡忘之矣。上曰，諸臣如有所見，陳白，可也。始炯曰，臣嘗見《文獻通考》爲名冊，則晉、宋間，赤氣亘天云，而別無應驗矣。顯命曰，辛亥年慶尙道人，見日出入時有赤氣云，而與此差異矣。淳曰，臣嘗問觀象監官員，則以天文書所言，固不必一一皆驗，而向者星變，實爲大段，今此赤氣，不至如星變云矣。上曰，不必他言，今雖星辰順軌，風雨調和，如此昇平之久，豈能長無事變乎？光佐曰，立國三百餘年，升平已久，比如人之氣血衰耗，病敗自至，思之及此，誠極寒心矣。上曰，頃日所進柳壽垣冊子，昨日盡覽，則多有可言者，先言其短處而次言其可取處矣。今者入侍諸臣中，見《文獻通考》者，只是一人，而此人則能爲此書，固奇矣。然其中多有迂闊不可行者，名以《迂書》，誠是矣。擧而行之，豈皆無弊乎？若曰易法更制，皆如其言，則予雖不知，而大抵我國人爲文字者，不過類聚先儒說話，以求工巧，此人則皆自腹中而書之，誠可貴矣。又有勝於我者，予則居可爲之地而懼其不行，初不言之，此人則不徒言之，而乃能筆之於書，此實勝於我矣。其言備局之弊，尤奇絶矣。淳曰，其所救弊之策，豈盡可行，而唯能眞知弊源，故能如此說出矣。顯命曰，迂則迂矣。其中固多有行不得者矣。若其邃識誠心，則誠不泛然。上曰，其言牌招之弊，亦切實矣。前日沈領相，嘗言道臣牌招之弊，故予每遵用其言，而尙覺甚難，況全去牌招之規乎？且其書，不言正君心一款，此可怪也。宗城曰，渠不敢言之矣。上曰，壽垣，何以用之，則爲好耶？只當用當其人以收實效，固不宜過用之矣。光佐曰，今雖赴任，屬耳召備顧問，則豈不好耶？眞明曰，新錄若從近爲，則可備顧問矣。文秀曰，近有已行之例，經幄廟堂，何所不可乎？上曰，李宗城、李日躋，曾爲備局文郞廳，亦依此例，遞丹陽後，卽差備郞，似好矣。顯命曰，備局無可考文獻，故前使李熹爲之，未就而死，今使壽垣續成，則豈不好耶？光佐曰，若除有俸祿之官兼差備郞，成出一部文獻之意，趙顯命，頃嘗言之，而以其私情切迫，故先除外任矣。淳曰，臣嘗謂藝文應敎，於壽垣最爲相當職，蓋藝文應敎，專掌朝家製述之事，且時時入侍，備顧問矣。顯命曰，何必如是別格用之耶？上曰，卿言是矣。此等職，於渠反不緊矣。光佐曰，今已日晩，水剌尙未進御云，暫爲少退，何如？上曰，依爲之。文秀曰，初不欲用壽垣則已，旣謂之人才而必欲用之，則何可拘於新赴任而不卽用之乎？上曰，丹陽今年年事，何如耶？文秀曰，年事旣不至大凶，且旣知其有才而欲用，則拘於丹陽而不用，事體終爲不當，今日國家事，每如此，誠可悶矣。上曰，所達誠是，依大臣所達，以遞付京職，仍差備郞事，出擧條，可也。{{*|抄出擧條}}尙命曰，目今本院廳中甚苟簡，將無以備員入直，事甚可悶矣。上曰，承旨有闕之代，政官牌招，以在京無故人差出，可也。諸臣退出。少頃復入，進伏訖。上曰，咨文，有二字改付標處，注書出去，言于提學，使之改付標，可也。彦國持咨文出去。光佐曰，目今天災時變，若是孔劇，意外事變，固不可不慮，而臣之智慮，旣甚淺短，變亂之出，亦無心汗漫，實難着力，然諸侯有道，守在四隣，況邦國之內，豈可不善爲之備乎？近來監司，雖曰擇差，而前頭出者，尤當各別愼擇矣。至於閫帥，則近年差出，殊甚泛然，今雖猝難變通，而宜使兵判，預思臨事變可當一隅之人，前頭有闕，則使之商確廟堂，各別擇此意，仍爲分付吏兵曹，何如？上曰，所達得宜，竝爲申飭而兩銓官，旣已親聽，擧條則不必出之也。光佐曰，北路飢荒旣甚，訛言又興，人多南遷，民無固志，北路事誠可憂悶矣。北路人心，朝家每欲各別收拾，故自前屢有北道人才，別爲調用之命，而道路絶遠，聞見未周，每不能這這收用，平時如此，緩急何以得其死力乎？以臣所睹記言之，學行卓異，如李載亨而官不過主簿，文詞介潔，如朱炯离，篤孝貞操，如李格，而亦未陞用，太祖朝國舅安川府院君子孫，三百年內，科甲蟬聯，宣廟朝韓仁祿，則至爲翰薦北評事矣。近世壯元韓在垣之子錫坤，登武科，知名孫宗濟，登文科精妙，而皆不得擧論於宣薦，承文等職，其他尙何論乎？甚可惜也。往時則金柅爲監司，李之馧爲參判選淸白吏，全百祿爲水使摠管，而近來則如韓世襄之淸名，蔡振遠之傑特，皆僅爲參奉矣。雖登文科，通淸路者絶無，陞堂上者今朱炯离，國初宰相朱仁子孫，名父椗之子也。已屢經侍從及準職，宜爲堂上。李格曾已通淸，宜拜侍從，武人中前雲山郡守吳泰興，卽故慶源府使廷奭之子，爲人貞固，遇緩急不旋踵之人，前居山察訪黃道洽，質實有器局，前穩城府使崔齊白，中間廢伏，而非可棄之人，前長鬐縣監朴慶泰，戊申棄僉使而從軍，忠志可尙，前萬戶蔡泰胤，名父振遠之子，此等人宜別用矣。眞明曰，三水人李陽重，戊申徒步勤王，曾宰漆原，而又善治，亦可用人也。光佐曰，金世儒、李陽重、崔一衡，似皆曾經守令，臣雖未習知，皆可用人也。臣未聞之中，可用者又何限乎？京人之待北人太薄，將無以聳動遐土，今宜各別調用矣。上曰，京人之待北人如此，已成弊習，兩銓別爲調用，則豈不好耶？吏、兵判方入侍，先以韓錫坤、韓宗濟爲始，以宣薦槐院例調用，其外可用諸人，亦依此例，次第用之，可也。光佐曰，西北固宜一體調用，臣則未經西關之職，雖未詳知，如鄭德鳴最表表，金長萬亦可用，義州人白世傑者，年雖老而最著，其外亦多好人，而今不知存歿，獨孤赫亦可用，朴東標則曾已臨亂得力，宜別用之人也。士人尹濟世，兩代學行，固窮自守之士也。文官黃敏垕，曾於洪原縣下直時見之，其操行識見，亦不泛然矣。此外文武士可用者，必多矣。兩銓一體，申飭，各別調用，何如？師洙曰，吉禹揆，以前直長仁和之子，曾爲僉使，治績表著，亦可別用矣。上曰，申飭兩銓，西路人，亦爲各別隨才調用，可也。{{*|出擧條}}文秀曰，朴東樞，戊申誠有勤勞，而終未收用，至如李汝迪，自谷山一日夜馳至長湍，其忠勤可嘉，而朝家竟不償勞，與汝迪一隊武弁，幾盡經禁軍別將，而此人則終不得爲之而死矣，誠爲可悶。其子禧遠，亦可用人也。上曰，汝迪之未及酬勞，實爲欠典，其子別爲收用，以償其父之忠勞，可也。光佐曰，人才別薦事，方欲依前敎擧行，而但朝臣之議，多以爲自古爲人才別薦，則必有題目，而今則無之，故取人之際，實難依據，而薦章出後，亦恐有猥瑣竝入之弊，且各薦一人，亦太狹，今雖得可合者數人，若拘於定數而不得薦進，則豈不可惜乎云，今日入侍諸臣之言，亦多如此矣。臣意則以經行、才識、謀略，三者爲題目，而使之各薦數人，似好矣。上曰，然則定爲題目無妨，而但雖有諸葛之謀略，若不得張、黃之勇力，何以用之乎？且謀略之弊，易爲巧僞，今於三者之外，又加膽勇、敦朴，何如耶？光佐曰，敦朴之於三者，如五行之土，不必別立題目，使之薦進，有經行、才識、謀略、膽勇者，而必取敦朴及英特人薦之，似好矣。師洙曰，才識、謀略，又何必分而爲二，只以才略爲目，似無妨矣。上曰，然則以經行、才略、膽勇爲目，而使之必取敦朴人薦之，時、原任大臣，則各薦三人，其餘則各薦二人，可也。{{*|出擧條}}聖任曰，臣方待罪將任，適有所懷，故敢達。都監軍兵，本以遐方陞戶絜家上來，官給料布，不能資生，故朝家爲慮，生理之艱難，手造手持之物，許令轉賣，勿侵亂廛者，當初定奪，意非偶然，而近來三司禁吏及廛人等，不計手造，混同捉告，則三司一倂徵贖，貧寒軍卒，出債納贖之後，他無償債之路，旋又亂廛，轉致犯禁，終歸於不得支保之境，多有逃亡之患，其在朝家恤軍情之道，誠可悶慮。今後則依先朝定奪，軍兵手造手持之物，則特爲勿禁，其明白亂廛者，只可依法治罪，切勿徵贖，以爲貧寒軍人支保之地，而且一族勿侵，明有事目，軍兵族屬，或負債或犯禁，則法司推捉軍兵，侵責多端，不能奠居，呼訴紛紜，此亦關係軍情，此後則一切勿侵事，申飭法司，何如？光佐曰，訓將所達誠是矣。軍人輩，手造手持之物，皆以亂廛律之，則貧寒軍兵，何以資生乎？此則依先朝定奪，不得混禁之意，各別申飭，如有狼藉亂廛者，雖宜捉去，只可杖治，不得徵贖之意，各別申飭，則法令可無弛懈之患，而軍兵亦可以蒙惠矣。至於以一族之事，捉去侵責之弊，則尤不可不別樣禁斷，臣方待罪都提調之任，故敢此仰達矣。上曰，所達是矣。竝着實申飭，而此後若有如前之弊，則都監自是都提調衙門，都提調知此意，直爲禁斷，可也。聖任曰，昇平已久，京外之疎虞，誠爲可慮，頃日守禦使趙顯命，以守禦屬三營，輪回面操事，陳達蒙允，其在詰戎之道，誠爲好矣。摠戎屬三營軍政之疎虞，亦不可不慮，依守禦廳例，摠廳亦發遣中軍於各營，與該邑營將，眼同輪回操鍊，則必有實效，使摠戎使聚議廟堂，依南漢山城面操例施行，極爲便宜，下詢大臣而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？光佐曰，倉卒之間，利病雖未的知，而守禦使則出去時，只自京至廣州，且能檢束下卒，故無支供作弊之端，摠戎使出巡時，所率軍校數多，甚有弊端於列邑，若使中軍下去，與營將輪回巡操，則與摠戎使親巡時似不同，簡其下屬，俾勿作弊，似好矣。上曰，然則自備局，講確爲之，而成出節目擧行，可也。聖任曰，都監軍物新造修補，專自糧餉廳，依例擧行，而近年以來，年例造給之物及修補等事，以防塞爲一能事，凡諸應下之物，亦一切防塞，十次論報，僅得折半，或三分之一上下，故軍容之疲弊，殆不成樣，誠可寒心。戶判方入侍，特爲申飭，何如？上曰，曾亦有所申飭，糧餉廳，本爲都監而設，則戶曹之一切防塞誠非矣。依所達申飭，而此時都提調衙門，都提調亦知此意，若無施行之事，草記，可也。宗城曰，守禦、摠戎廳輪操之請，雖出詰戎之意，而臣意則當此凶年，恐難猝行，至於陞戶炮手事，最可寒心。大抵不取京民，而必使鄕民陞戶者，意非偶然，而近來鄕民，則例皆厭避，故京民暫入鄕籍，圖出尺文而來，都監砲手，幾皆市井遊民，而都試今幾三十年不行，故兼司僕等軍裝技藝，專不成樣，爲大將者，豈皆不忠而然哉？只恐怨謗之朋興也。事變之生，有不可知，都試一款，亦爲飭厲似宜矣。上曰，所陳得宜，都試事前已下敎矣。使之着意爲之，可也。文秀曰，近來禁軍，疲殘特甚，至於器械服色，亦不成樣，反不及於馬兵，誠可寒心。方欲與別將張泰紹，從容講議，以爲陳達變通之計，而黑角長弓鞭棍長片箭等物，自上有造給之命，甲冑價米，特命劃給，而其所入物力，甚爲夥然。見今一軍色，則以災減之，故一年應給禁軍之布，亦難繼用，只以甲冑價米，欲爲修改，則太半不足，前兵判，以錢上下之意仰達，而臣亦往復於惠堂，終未得施，縱未能純錢輸送，以米錢參半上下，何難乎？惠廳堂上，今方入侍，申飭施行，何如？上曰，軍容之鮮明，亦係於衣服，而近來禁軍甲冑等物，果不成樣，旣知如此之後，何可不念，甲冑價米，自該廳以米錢折半上下事，分付，可也。{{*|竝抄出擧條}}光佐曰，終日伏聽玉音，則感候猶似未解，再明常參，恐有添加之慮，常參特爲停止，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}文秀曰，仁遮外萬戶李思海，以殺獄事，今方拿囚，而聞獄官之言，勿論其罪輕重之如何，畢竟當勘罪云，然則邊鎭，不可久曠，姑爲改遞，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}宗城曰，災異飢荒，若是孔劇，而昇平已久，上下恬憘，臣於庚戌年，嘗以此言，陳白於進修堂中矣。若於無事之時，全無預備之事，則變故出後，雖日夜焦憂，亦何益乎？大抵備預之道，得人最急，而此則大臣，已請申飭兩銓矣。純木大同事，久已陳達，大臣亦主變通之議，而迄無了當之效，朝臣專以言議爲大事，自庚戌至今，亦幾年矣，而了不見實效，國家事誠極寒心矣。上曰，所陳是矣。此等事，自廟堂以下，各自惕念爲之，可也。宗城曰，今人或多以南倭爲憂，而故相臣尹趾完，卽臣之妻祖也。識慮深遠，來頭未形之事，多能逆睹，而嘗言百年之內，南倭則可保無憂云，以此觀之，倭寇之說，似是過慮，但天災人心，最可悶矣。上曰，然矣。顯命曰，守禦京廳設立後，敎鍊官皆以京居人爲之，本府人，則區而別之，故本府人甚爲抑鬱矣。奉朝賀李台佐，爲守禦使時，始爲稟定京居鄕居人，分半用之，故鄕人頗爲慰悅，而至於本府將校，久勤數十年，兵曹全不用之，其在酬勞激勸之道，誠極慨然矣。兵判今方入侍，此後則每都目，各別收用久勤之意，特爲申飭，何如？上曰，依爲之。顯命曰，戎器雨備之屬，例以落幅紙爲之，蓋落幅於軍中最緊，可以爲雨衣火箭之需，而積置備局，或多爲閑漫之用，甚可惜也。此後則自備局，多少間逐年定其數，會錄移送於山城，以爲戎器修補之地，何如？上曰，依爲之。眞明曰，北漢，亦依南漢例，一體會錄，何如？上曰，南、北漢，一體會錄，可也。顯命曰，山城所積箭矢，年久盡朽，蓋聞年老武弁之言，則以其入火氣，故易致朽傷云。昔尹鐸，爲晉陽時，以銅爲柱，以荻爲垣，及其被圍，以銅爲鏃，以荻爲矢，其預爲儲積，臨時取用，可知矣。臣方以本廳所捧鐵物，將運置於山城，而備局所捧湖西、湖南箭竹，多少間逐年定其數，會錄藏置於山城，何如？上曰，依爲之。顯命曰，奉朝賀李台佐，爲守禦使時，敎鍊官以京居人及山城人分半爲之矣。近來則他處居生者，圖得山城窠，久勤間姑爲移住山城，其情狀，已可惡，此路一開，山城人應得之窠，必將盡失，其弊不可不嚴防，如此之類，爲先詳査汰去，嚴明定式，一切禁斷，何如？上曰，依爲之。顯命曰，山城軍餉，聞今年則幾盡畢捧云，唯是營庫、別庫等還米，流來散貸者，多至七千餘石，而分給文書，太半閪失，以其未捧都案見之，則京居士夫，多數受食，尙不還報者，甚多，此不過別將輩，一時生色之資，而莫重軍餉，若是耗縮，誠爲寒心，前後不納之人，竝令査出嚴督，期於畢捧，如不準納，則從重論罪之意，出擧條申飭，何如？上曰，依爲之。顯命曰，山城守禦之備，塊石最緊，或反勝於弓矢，故奉朝賀李台佐，爲守禦使時，使之多聚大石，積置城內矣。近來太半散盡於遊人轉石之戲，西北隅所積之石，殆盡無餘，此由於前後府尹，不能嚴禁之致，不可無警責，前後府尹，從重推考，明年還分爲始，使受糶民人，拾運大石，每年積置，何如？上曰，依爲之。顯命曰，山城在於高峯之上，營府所屬，實無資生之路，故朝家曾給募民復戶千結，而自本府不爲均給，且府尹，奪取餘結，自官廳捧用，極爲不當。今府尹沈聖希，雖已出給，而尙多有不均之患云，此後，則無論營府屬與居民，一從役之苦歇，分其等數，均一分給，何如？上曰，依爲之。顯命曰，山城近處，四站撥將，前則以本府將校爲之矣。近來畿營奪取之將校輩，頗爲抑鬱，其情亦甚可矜，此後則四站撥將，還給廣州，以本府將校差出之意，特爲，分付畿營，何如？上曰，依爲之。顯命曰，本府名號雖重，處於孔道，酬應甚煩，而奴婢只是十餘口，殆不成官家貌樣，曾前朝家，以本府境內所在各司奴婢十名，劃給本府矣。今則本府所在各司奴婢，亦甚數少云，雖難優數劃給，似當有參酌劃給之道，分付掌隷院，何如？上曰，所達是矣。以境內所在奴婢五口，特爲劃給之意，分付該院，可也。顯命曰，本府出站等差役，只於境內爲之，不得越境差定事，在先朝曾爲定式矣。近來則過去使星，皆爲越境出站，殆不能支吾，今亦依先朝定式，不爲越境差役之意，特爲申飭畿營，何如？上曰，依爲之。{{*|竝出擧條}}師洙曰，祭服磨練事，待濟用監提調李德壽上來，眼同爲之事，有命而德壽尙不上來，未知何以爲之乎？上曰，雖無提調，似可爲之，卿獨爲擧行，可也。光佐曰，頃日祭服事，臣則未及思量，而倉卒仰對矣。追聞之，則如工曹參判李宗城之所達，出付各司，使之各自修補以置，則果有永久之效云，蓋祭服不潔，則非但有欠於齋明。各司官員，以其不潔於着身，擧皆自願受置本司，隨時修潔云，依宗城頃日所達，出付各司，何如？上曰，當初不許者，爲慮其各司藏置之際，或有不潔之弊也。光佐曰，使各司造一淨櫃，精潔藏置於上直房，則豈有不潔之弊乎？行之數年，如或不便，則依前藏置於濟用監，亦何妨乎？師洙曰，曾前右相爲戶判時，修置於戶曹，而近年以來，又爲移置於濟用監云，今自戶曹，修補出付各司，有何傷乎？上曰，然則爲先限數年，出付各司以觀之，可也。{{*|出擧條}}師洙曰，典牲署猪羊，供祭享之用，司畜署供宴饗之需，而近聞典守不謹，多有耗縮之弊，故使算員摘奸以來，則典牲署猪十四口，見縮於本曹給料之數，司畜署汝火島留養羊二十八口，見縮於會付之數，事極駭然。下人則已移刑曹囚治，而當該官員，亦不可無警責之道，竝拿問處之，何如？上曰，依爲之。兩署提調，竝從重推考，可也。光佐曰，今年旣歉，來頭年事，不可不念，頃日戶曹判書朴師洙，以三南舊田稅，作錢輸來事陳達，而其時聖敎，以其違於經常之道，有所持難，聖上此意，固爲至當，故臣亦奉承而退矣。其後詳聞其委折，則關西稅米，本多發賣，至於三南，如嶺底七邑稅米，亦多有發賣以來之例，今此師洙所請，則旣與當年所納正供有異，皆是已往年條，且多積久逋欠，且聞其年久捧置者，多有陳雜欠縮之弊，雖令得船，運納實難，頃者聖上，以毋寧白給飢民爲敎，而該道賑資，旣各有劃給者，又有若干留儲，今不當遽給稅米，今此各年舊稅米近萬石，若許作錢以來，則其數似不下於累萬兩，當此地部經費不足之日，此非小補，且嗣歲年事，何可知也？凡災荒，自古荐疊，明年如或荐飢，則經費何以繼之，其時則此累萬之錢，其關係何如哉？新捧田稅，則嚴禁其出賣，使之切勿犯手，丙辰以上舊田稅，則依師洙所達，發賣以來，似好矣。上曰，事雖苟簡，卿於此似有深量者，依爲之。光佐曰，前以刑曹判書尹陽來催促上來事，屢次陳達，而陽來之一向在鄕，誠極未安，且啓覆不可不趁速擧行，刑判更爲催促上來，何如？上曰，纔於批旨，已言之，而本曹亦多有擧行之事，此後則縣道辭疏，令政院，勿爲捧入，申飭上來，可也。遂采曰，玉堂番次，近甚苟簡，今日政，新除授玉堂，竝卽牌招，何如？上曰，依爲之。{{*|竝出榻敎}}諸臣以次退出。 ==10月29日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨李益炡{{*|坐直}}。右副承旨朴師正{{*|未肅拜}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}趙載敏{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○午時，日暈。 ○下直，定州牧使沈星鎭。 ○李眞淳啓曰，小臣冬至使方物封裹進去下直。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而冬至使方物封裹相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲徐宗伋未肅拜，執義黃梓，掌令朴弼載、南泰良在外，持平鄭玉未署經，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，玉堂備員間，視事頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院時無公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯六十五度呈辭。傳曰，安心調理。 ○李益炡，以右副承旨朴師正牌不進罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。 ○又啓曰，右副承旨朴師正，旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，檢閱李濟遠，帶職蒙宥，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以修撰金漢喆，檢閱李濟遠，牌不進罷職傳旨，傳曰，竝推考傳旨捧入。 ○又啓曰，檢閱李濟遠，旣有只推之命，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于趙尙命曰，點下時紙二十卷，龍紋簾席見漏，卽爲入之。 ○又傳曰，黃細苧布二疋，紅細苧布一疋，升數與色有異，一體改備，看品除良，直爲封裹，白綿紙則斤數長廣，雖曰同例，抽栍看審，則或有翻張者，或有生毛者，此必有妙理而然，此意傳于大臣，席則戶曹留置者有勝於此改封，而若一樣則以此仍封，此後捧上，各別申飭，擇捧。 ○趙尙命，以弘文館言啓曰，新除授副修撰金光世，時在京畿高陽地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。本館下番闕直，已至多日，事體極爲未安。校理鄭益河，副校理李錫杓，旣已帶職蒙宥，校理趙明履，疏批已下，修撰李鼎輔，親病陳疏徑出，亦過累日，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，依傳敎，右議政宋寅明，來十一月祿俸，令倉官輸送于西氷庫所住處，則以爲，雖承輸送之命，而方在席藁俟罪之中，終無以領受云，不爲領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○右副承旨朴師正疏曰，伏以臣，慘慼餘生，情理痛毒，加以衰病日甚，居恒凜綴，陳力就列，實無其望，而其中最悶者，鼻瘡大發，漫延唇上，吐血無算，有似翻胃，委身床笫，食飮全却，昨於意外，猝承銀臺新除，繼而召牌辱臨，欲起還仆，竟未祇赴，恭俟譴罰，反荷只推之恩，又有荐召之命，臣誠悶鬱抑塞，不知所措。臣之情病，如有一分轉動之勢，何敢擇其閑劇，以爲便身之計，而臣於僚席之間，且有衆所共知之嫌怨，臣今雖微難强之疾，卽此區區私義，更無去就之可論，而偃然坐違，有所不敢，不計死生，擔曳隨詣，而頃刻之間，若將昏塞，於此可見，臣病之危惡，而非出於一毫假飾也。伏乞聖慈，察臣情病萬萬危苦之狀，亟削臣職，以尋生路，以安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。其勿辭速察職。 ○兼輔德金尙魯疏曰，伏以臣，卽庸騃一賤質耳。不幸而妄出世路，濫竊榮祿，又不幸而寒門驟盛，同堂弟兄，聯武朝端，又不幸而謀身至愚，涉世昧方，積受忌猜，而臣不悟，暗結嫉怨，而臣不知。時事一變，人言罔極，言言醜悖，字字懍怖，滿紙臚列，卽一變書，而泉壤之厚誣至憯，赤族之危禍甚急，此實史牒之所未有，前古之所未聞，而從而媒孽之計，去而益深，疑亂之說，左右交進，査事非不明白，而操持不已，天鑑赫然在上，而冤籲莫徹，當此之時，臣家之爲魚爲肉，非朝則暮，三朔席藁，叩心呼天，而迺殿下至聖至明，如天之覆燾，如日之照臨。脫臣兄於暗昧之科，拔臣兄於坑窞之中，白地冤誣，快賜昭雪，近峽薄竄，恩出曲全。嗚呼，使臣兄而萬死一生者，惟我殿下也。使闔門百口，保有今日者，亦惟我殿下也。山恩海德，高厚亡極，臣雖明日溘滅，夫復何恨？臣雖磨頂燒指，何以報答？矧殿下，不惟庇護而生成之，乃又辱之以收錄之寵，寘之於簪紳之列，恩數稠疊，里巷動色，感極而泣，不知死所。揆之義分，參以情禮，豈不欲顚倒趨命？少伸叩謝之忱，而第臣難貰之罪，有三焉。滿盈之招忌，臣非不戒，寵祿之媒禍，臣非不懼，兄弟相對，怵然爲憂，一心兢兢，若涉春氷。何嘗一日忘退，而遭逢聖明，未忍便訣，荏苒歲月，遲回不去，不世之盛恩未酬，爲國之苦心莫效，而黨眼睢盱，世怒如沸，一朝危辱，至此之極，卒之無補國事，貽辱淸朝，其不忠熟甚焉，此臣之罪一也。先臣之下世，今且二十年矣。世禍宜不相及，而今乃空中做說，忍加醜誣，汚先臣淸明之操，傷聖主敦孝之化，噫嘻，痛矣。人皆有父母，是可忍歟？立身揚名，人之所以顯親也，而臣則不孝無狀，辱及先故，俯仰穹壤，拊心傷痛，生無以自齒人類，死無以歸見臣父，此臣之罪二也。今之所以捏陷臣兄者，何言非誣，何事不冤，臣亦有口能言，非不知走擊登聞，逐段痛辨，兼暴所以被誣之由，以冀仁天之洞加照燭，而罟擭在前，俎刀在傍，一言撞觸，將使臣兄益其禍矣。震剝之餘，驚怖靡定，畏約之極，憂危萬端，明主臨下而終不敢言，痛冤塡臆而終不敢發，其情雖慼，其爲不悌則大矣，此臣之罪三也。人之所貴乎爲人者，惟忠孝悌，而臣今爲臣不忠，爲子不孝，爲弟不悌，雖使臣沒齒自廢，追訟愆尤，顧不足以贖其罪，尙以何顔，彯纓拖紳，揚揚出入於班聯之□□□。且臣母，今□□□殘齡，氣力如日下山，疾病危篤，朝不謀夕，臣方左右扶將，方寸焦熬，以此情理，尤無離側供職之望，玆敢北望拜稽，流涕陳懇。伏願殿下，察臣危蹤之不容復進，憐臣情事之至爲悲切，特賜不肖之身，永置朝籍之外，一以相守病母，俾護終養，一以斂遠危穽，得保門戶，則天地生成之恩，臣當世世隕結以報之，臣無任云云。答曰，省疏具悉。其勿辭護焉。 ○司書申思建疏曰，伏以臣，於直中素患痰癖之症，挾感重發，寒邪外襲，火熱內熾，僵臥直廬，殆不省人事。醜惡之狀，雖不敢盡煩文字，以浼天聽，而危惡之症，如右所陳，少或遲延，實有汚穢淸禁之慮，玆敢倩人構疏，疾聲哀籲。伏乞聖明，俯加矜憐，亟遞臣職，俾得安意醫治，以尋生路，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辭，調理察職。 9ktlpz32yvz7gqh2vnqq5zv0x4lgiff 0 1110053 2174073 2173857 2022-08-25T14:29:34Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=十一月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../十月|十月]]|next=[[../十二月|十二月]]}} ==11月1日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨李益炡{{*|坐直}}。右副承旨朴師正{{*|未肅拜}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}趙載敏{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昧爽，東方有氣如火光。 ○李益炡啓曰，大司憲徐宗伋，再度呈辭入啓，執義黃梓，掌令朴弼載，南泰良在外，持平鄭玉未署經，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯六十六度呈辭。傳曰，安心調理。 ○傳于趙尙命曰，年前預先下敎者，意蓋在焉。自十歲至十五歲，禁婚禁冠，來春爲十六者，許冠婚，中外當禁之人，一依壬子稟定擧行事，分付禮曹。又傳曰，此傳敎，勿出朝報。 ○李日躋啓曰，右副承旨朴師正疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李眞淳啓曰，錦城縣監柳綎，三陟府使李普昱，沔川郡守安宗海，旣有催促之命，而尙不辭朝，吏曹之不能催督，殊甚未安，該曹堂上，推考，三邑守令，更令該曹，各別嚴飭，竝卽發送，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，朔書篆文不得以不書懸頉事，曾有申飭，而修撰金漢喆，檢閱李濟遠，今十月朔朔書篆文，無緣不書，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，明日冬至望闕禮，依近例爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以議政府司錄，以領議政意啓曰，御覽還下黃細苧布二疋，紅細苧布一匹，更爲極擇改備，白綿紙本，皆於裁折時翻張，而摺痕有分明者，有不分明者，生毛則因紙性不好而然，故其中不可仍用者三卷，拔去而改備，簾席二張，亦以稍勝者改備，倂依傳敎直爲封裹之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以兵曹言啓曰，本曹判書臣朴文秀連有公故，參判臣李壽沆冬至大祭獻官差定，參議臣柳復明受由未肅拜，參知臣林光弼冬至大祭獻官差定，參議臣柳復明，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番司書申思建，連日入直矣。以身病陳疏，受由出去，兼司書李錫杓，以本職違牌，說書元景淳在外，兼說書未差，下番未免闕直，勢將以上番姑降入直，而輔德安相徽呈辭，兼輔德金尙魯，以親病陳疏受由，弼善徐命珩，兼文學李亮臣，俱在外，兼弼善吳彦胄受由在外，院中只有文學臣權一衡，他無推移之道，輔德安相徽，卽爲牌招，以爲姑降入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以公洪監司狀啓，天安等邑居新選朴自雄等渰死事。傳曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○李益炡，以兵曹言啓曰，一所巡將趙翼命，今日巡將受點矣。卽者本廳書員來告翼命宿病，重添寒感，症情甚重，方在委頓中，以此病狀，無望受牌云。日勢已晏，他無變通之路，不得已原單中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，都監郞廳未差代，前修撰鄭履儉，已爲啓下，而方在罷散中，時無職名，依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ==11月2日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。右副承旨朴師正{{*|未肅拜}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}趙載敏{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昧爽，東方有氣如火光。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂，冬至單子問安。答曰，知道。大殿、大妃殿、bb王大b妃殿、中宮殿，朝廷、二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○李日躋啓曰，大司憲徐宗伋三度呈辭入啓。執義黃梓，掌令朴弼載、南泰良在外，持平鄭玉未署經，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而冬至相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○大司憲徐宗伋三度呈辭。入啓。傳曰，只遞本職。 ○備忘記，傳于李益炡曰，初陽生而生物之意已萌，人君體法行政，宜隨其時，予當自勉，而咨廟堂之臣，體乾道生生之意，何以則可濟元元，何以則可便元元？夙夜孜孜，日夕勤勤，精白其心，以民爲先，咨方伯之臣，體寄托吾民之意，濟吾民之窮，寬吾民之力，以此眷眷其道，申申守令，若此其豈時自時政自政乎？且三南沿民，北道六關，隨時惟民，此心豈弛，咨道臣、御史，其體是意，宜乎着意。且都民，王者根本之地，而瞻此其民，其亦曰奚，亦飭備局，眷眷便民之政。咨銓曹之臣，體復卦陽君子陰小人之義，其於用人，其宜孜孜，薦人之命，纔下於中外之官，內以百執事，外以方伯、守令，其在此中，其若爲民，擇人爲先，其若擇人，初薦宜擇。其薦之初，雖曰微也，推以用之，可至於大官重品，何以曰大用，忠厚篤實，深沈局量，何以曰小才？敏達捷給，小智小能。此薦人之弦韋，宜須體此而薦進之意，其令京外知悉。 ○傳于李益炡曰，日寒若此，薄衣軍士，襦衣題給。 ○李益炡啓曰，判決事金致垕，由限已過，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，右副承旨朴師正，旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以右副承旨朴師正，判決事金致垕等，牌不進罷職傳旨，傳曰，竝推考傳旨捧入。 ○又以校理鄭益河、趙明履，副校理李錫杓，修撰李鼎輔，檢閱李濟遠，輔德安相徽等，牌不進罷職傳旨，傳曰，竝推考傳旨捧入。 ○李眞淳啓曰，檢閱李濟遠，旣有只推之命，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以弘文館言啓曰，本館下番，多日闕直，事體極其未安，校理趙明履、鄭益河，副校理李錫杓，修撰李鼎輔、金漢喆，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，輔德安相徽，纔已違牌，下番連日闕直，事極未安，新除授兼文學李亮臣，自鄕入來云，卽爲牌招，姑降入直，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，明日拜表時，兩司當爲進參，憲府多員俱在外，或未差，或未署經，諫院則或在外，或未肅拜，俱無進參之員，除在外、未署經外，司諫申致謹，正言李昌誼，竝待開門牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，傳曰，年前預先下敎者，意蓋在焉。自十歲至十五歲禁婚禁冠，來春爲十六者，許冠婚，中外當禁之人，一依壬子稟定擧行事，命下矣。自前駙馬揀擇時，同姓及他貫籍李姓，當代異姓八寸親，寡家子及後娶者，已冠者形體有疾者，出繼子之已出立案者，竝當禁婚，年歲已過限者，亦皆許婚矣。今亦依此知委，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員張浣手本，則時囚罪人徐宗朝，久處冷地，痢患疝症，一倍添劇，且有重風之漸，有加無減，死生可慮云，自前罪人，病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○又以義禁府言啓曰，典牲署奉事任守寬，司畜署別提李世愈等，拿處事傳旨啓下矣。任守寬今方待命於本府，卽爲拿囚，而李世愈，以長陵冬至祭官進去云，將事後依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○右議政宋寅明疏曰，伏以臣，迹窮而無以轉動，誠淺而不能孚格，前後疏啓，悉瀝肝血，而天聽愈邈，未蒙體諒，職名尙此虛縻，聖旨轉益敦迫，臣誠惶悶抑塞，不知所出，而至於日昨，書啓之批，又有臣子不敢承聞之敎，臣於此，撫心失圖，覓死不得。噫，王言一字之重，關係如何，而今聖上曾不斟量，無少難愼，施之於滓穢之賤，委之於木石之頑，則豈不重辱國體，徒傷身分？而縱臣萬死，其何以自贖？仍念臣之所遭，何等僇辱，雖其巧於媒孽，亦豈無逐段辨理之言？而恐傷大體，姑且泯默，唯是褊介之心，有不敢以天鑑之洞賜昭晳，而自釋其憂畏冤痛之情，蓋臣初不自量，久處要路，妄任言議於處變亂之際，務主激揚於秉銓衡之日，而顧乃孑然孤立於彎弓伏莽之中，則畢竟機辟，卽臣自取，痛定思痛，撫躬凜然，豈敢復有當世之念？雖然此猶就臣私情言之，若臣相職之不可仍冒，參之於義理而固然，稽之於事例而可據，聽之輿人之誦而無異辭。臣雖欲貪榮戀寵，知進不知退，而廉愧喪矣，人理滅矣。將何以見容於公議，自立於明時？始臣愚昧，仰恃聖慈，妄謂鞶帶之遞，不待臣畢辭，而輒敢遲回，及其恩旨敦勉，私心危迫，則又不得不章皇出走，重自陷於欺罔之誅，一出都門，便同已遞，非不知恩私之爲可感，分義之爲可畏，而職名未解之前，實無顚倒還入之理，哀之不哀，一聽於命，瞻望宸極，但有血淚，自承日昨之批，驚惶震迫，仍成危疾，離次席藁，自力治疏，敢復冒死哀籲於仁覆之下。伏乞聖明，俯賜矜察，先命收回近臣，仍許鐫削臣職。且令攸司，勘臣昧分違命之罪，以嚴國體，以安私分，千萬幸甚。以手書答曰，卿之所懇，豈待懇陳？前者之批，洞諭心腹，卿雖不諒，其讓冞篤，是豈恒日情志之相孚者乎？自恧于心，今無他諭，但讒者之心，非特開釋，上下共知，卿之出城，決知其過矣。以不足掛齒之撕捱，不顧君臣之際遇，是豈所望於恒日者，玆以手書，替往敦勉，卿須安心勿辭，其卽入城，聽我面諭。仍傳曰，此手書批答，使偕來承旨傳諭。 ○李眞淳啓曰，右議政宋寅明處手書批答，使偕來承旨傳諭事，命下，而手書批旨，事體自別，不可使下吏傳致於偕來承旨，在前如此之時，有史官傳致之例，今亦依此爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○判府事金興慶箚曰，伏以臣，於客月初，下堂而墜傷，初猶不知苦重矣，及經數五日後，忽覺添劇，瘀痰凝結，外內交攻，腰脅浮疼，呼吸牽痛，多服湯劑，且施貼熨，而未有分效，猥請恩暇，連試鍼刺，而亦無應驗，委身枕席，坐臥須人，少有轉側，輒卽叫苦，不窺戶外者，已過一望餘矣。今當長至之節，方有庭候之禮，而末由起動，未得趨參，虧分闕儀，罪固難容，玆敢略申疾痛之呼，仰瀆宸嚴之下。伏乞聖慈，亟命鐫罷臣職，仍正臣罪，不勝幸甚。且臣頃伏見儒臣之疏，復申科名之嫌，歷敍呈券時事，而以臣爲其時主試之命官，至以不拔於臚唱之日，晩斥於忘言之後，爲言其時命官，非臣也。此則聖明之所俯燭者，彼乃誤引駕說，顯加嘲責，臣竊訝惑，莫曉其意之所在也。誠不欲復事煩縷，有若較挈，而第其事實之差爽如此，固將一造陳聞於前席矣。今臣病狀，已成癃廢之物，來頭登對，未易爲期，敢附於請譴之章，尤增惶悚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。此非撕捱者，卿何辭焉？以疾未參，其何所傷？卿其勿辭安心焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○左議政金在魯箚曰，伏以日屆陽至，號爲大節，賀儀權停，候班替設，百僚晨趨，各申情悃，而臣獨偃委床褥，無計蠢動，北望宸極，但有戀結，乞被昧分闕儀之罪，以警朝臣，以安賤心焉。仍念臣引伏，已抵四朔，辭單已近七十矣。竊稽祖宗朝故事，相臣呈告，尠有過於二三十度，所以上下相孚，而治功克成，挽近以來，彌文漸勝，事亡其舊，而亦何嘗有必遞如臣，相持至此者乎？顧臣情地迫阨，疾病沈痼，無一分可出之狀，不唯擧世共知，抑亦天鑑已燭，而留時引月，尙無處分，抑塞悶鬱，殆發狂疾，目今天災荐沓，國勢扤捏gg扤隉g，憂端澒洞，罔有涯畔，此豈輔相暫曠之時，而右揆意外逬出，臣又迄今虛帶，訏謨之地，便同漫職，有識聞之，其必有寒心者矣。雖然右揆所遭，不過非理橫誣，固宜益加敦勉，而若臣之終無轉身之道，而徒傷事體，祗增罪戾者，正須幡然聽遞，改卜賢德，俾有以共濟艱難，扶持顚危，則體下之德，懋實之政，允爲兩盡，此非特微臣之幸，實國家之萬幸也。惟聖明深思而亟兪焉。臣不勝顒祝之至。答曰，省箚具悉卿懇。卿之尋單今幾何？庶幾惟國事顧大體，幡然視事，其單不止，箚本又上，其所不孚，何至此極？不參候班，非亦過耶？惟卿矧今國事，右揆出城外，卿不回心，若此而於國事何？卿須體前日先公之敎，其卽却悟，卽日視事，用副慇懃之意。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==11月3日== 行都承旨李眞淳{{*|奉命偕來}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李益炡{{*|坐}}。右副承旨朴師正{{*|未肅拜}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昧爽，東方有氣如火光。初昏，西方有氣如火光。 ○李益炡啓曰，大司憲、持平，一員未差，執義黃梓，掌令朴弼載、南泰良，在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李眞淳啓曰，侍講院上下番，今方不備，兼輔德金尙魯，旣已肅謝，則所當入直，而陳疏徑出矣。纔以親病，受由過限，今又疏入，事涉未安，故原疏退却，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○左議政金在魯六十七度呈辭。傳曰，安心調理。 ○李益炡啓曰，詞訟劇地，不宜暫曠，判決事金致垕，連呈辭單，久不行公，事甚未安，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于李眞淳曰，三使臣留待。 ○又傳曰，三使臣引見。 ○李眞淳啓曰，以校理趙明履、鄭益河，副校理李錫杓、金漢喆，牌不進罷職傳旨，傳曰，趙明履、金漢喆，推考傳旨捧入。 ○又啓曰，假注書朴坪身病猝劇，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○李重庚書啓。臣敬奉手書批旨，傳諭于議政府右議政宋寅明所住處，則大臣爲惶恐待命，今方進往于崇禮門外，臣旣承偕入之命，故仍爲隨往之意，敢啓。傳曰，勿待命事，遣史官傳諭，期於偕入事，使偕來承旨傳諭。 ○趙尙命，以侍講院言啓曰，本院下番，連日闕直，事極未安，司書申思建，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李眞淳書啓。臣敬奉聖敎，馳往于崇禮門外議政府右議政宋寅明所住處，以下敎偕入之意，反復敦勉，則以爲，臣昨於萬萬意外，忽伏承手書批旨，凡一百一十字，字字恩言，洞貫心腑，而至於替往二字之敎，人臣承此，尤何以爲心？伏讀未竟，涕血交逬。臣之無狀，初旣自速罔極之言，以辱際遭，終又任作逃遁之行，坐邀寵數，此其罪萬死有餘，惶凜之極，他不暇計，來伏城闉之外，仰請金木之誅，而聖度寬假，使勿待命，知申儼臨，諭令偕來，顧臣螻蟻之微，木石之頑，無絲毫之補，有丘山之罪，而聖恩之曠絶如此，臣雖愚昧，豈不感刻？使臣情勢，有可以一分承命，則以臣糜粉之願，軒墀之戀，豈不欲入覲淸光，面陳血忱，而一遞之計，已矢於心，有死而已。無以變動，職名未解之前，雖有嚴命，趨承無路，違逋慢蹇，益復死罪，瞀悶抑塞，不知所達云矣。大臣姑無造朝之意，臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知卿來到門外，若卿入城，其命喉院之長偕來，卿何猶事撕捱，不顧國體？卿須體君臣之大義，顧于今之國事，幡然偕入，聽我面諭事，更爲傳諭。 ○趙尙命啓曰，因侍講院草記，司書申思建牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今十一月初三日牙兵劉智雄稱名人，自敦化門入來，騎兵文大奉稱名人，自通化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，竝令攸司囚禁治罪，敦化門守門將田始益，通化門守門將楊聖弼，常時不能禁斷，以致闌入，俱難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，傳曰，日寒如此，薄衣軍士襦衣題給事，命下矣。發遣本曹郞廳摘奸，其中尤甚薄衣者二百八十一人，別單書入，令該曹依此數，襦衣題給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○修撰李鼎輔疏曰，伏以，臣於日昨，急於復命，卽伸叩謝之忱，而母病危重，實無耐住持被之勢，投章徑出，至被問備，惶悚震惕，罔知攸措。第念臣謏聞寡學，本不合於經幄之任，而迫於嚴命，分義是懼，擔却廉隅，黽勉冒出於最初，而前後講筵，不過尋行數墨，無一分啓沃之資，黔技已殫，醜拙畢露，此實聖明之所俯燭，而臣尋常愧懼者也。見今群彦齊出，裨益弘多，如臣魯莽，特是江湖之一鳧雁耳。固宜早自斂退，而況臣情迹難安之外，老母宿病重發，症涉危惡，離側供職，斷無其望，荐召之下，不敢坐違，謹此隨詣闕外，陳籲徑歸。伏乞聖明，俯賜矜察，亟削臣職，以重邦憲，以便救護，千萬幸甚。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而竊有憂愛之忱，敢此附陳，惟聖明少垂察焉。臣於今行，歷遍三南，目擊田野湖西饑民之顚連道路，湖南海邑，卄七載之間，十五次之設賑，俱極驚慘，而大都論之，則三南凶荒，無甚異同，至於嶺南，則臣曾所往來稔知處也。十數年來，風俗民心，大變於前，自東海波赤，達城地震之後，人皆洶洶，莫可鎭定，特以臣出入於邇斑，處處擁馬，泣訴其饑困之狀，至請歸奏於九重，於此可見其民窮之甚，吁，亦可慼也已。道伯之周通諳鍊，可以坐鎭一道，而六朔引入，衆務積滯，臣謂宜別加勉出，以慰南民惜去之望，無若湖西舊伯之徑遞，使設賑重任，遽付於生手也。三南，國之根本，而累經大殺之餘，災荒如此，人心又復如此，實非細憂。臣欲以沿路所聞，一陳於筵中，而及到洛下，天變孔酷，人心益懼，震虩之聲，荐作於純陰，金木之孛，連犯於太陰，怪風拂地，赤氣亘天，臣未知何樣禍機，潛伏於冥昧，而仁天警告，若是湊踏於一時耶？臣於春初，猥忝測候之任，考見雲臺之書，此莫非陰亢陽衰之象，可不懼哉，可不懼哉？伏惟殿下於此，恐懼側修，以爲弭災之策者，當靡不用極，而其所修省之方，不過數日減膳，草草求言而止，此何以格孚天心，消弭災沴耶？噫，天人無間，一理相通，休咎之應，捷於影響，乖戾之氣上干，災異之作輒現，此非深遠難見者也。臣不敢知，殿下以今日爲何等時耶？臣歷觀前史，上天之譴告，若是荐疊，而未有其國之泰謐無事者。臣永夜無寐，繞壁彷徨，只自流涕而已。伏願殿下，念國勢之岌嶪，察人情之憂懼，勿以目前無事，爲姑息苟安之計，深省召災之由，盡修攘防範之道，疾敬允德，應天以實，大加振作，大加奮勵，以爲轉災爲福，安民保國之策焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其所勉陳，可不留意？其勿辭護焉。 ○副校理吳遂采疏曰，伏以臣，罪大愆深，曲荷聖度之涵容，坐罷未幾，猥煩收錄，復叨講職，畢暴衷私，未蒙矜允，向者夕講有命，繼下特召，臣聞命震越，不敢遲回，遂乃冒昧入肅，仍侍法講，退而持被在直，今殆一望有餘，登筵亦且十數矣。顧無一言可以開廣聖聰者，醜陋之狀，呈露無餘，日夕憂愧，若無所容。且臣素有肺病失音之症，日來又値苦寒，一倍加重，聲音澌絶，若不出口，實無入參講筵之勢，不得已從直中治疏，仰首哀籲。伏乞聖慈，俯垂矜察，許解臣職，俾得以退歸私次，任情調治，千萬至幸，臣昨於一陽初生之日，猥上故事，略效箴戒之忱矣。繼伏讀所下備忘，辭旨惻怛，深有得於古先王法天行仁之至意，臣永夜欽歎，耿耿愚忠，敢竭未畢之餘懷。嗚呼，善端之萌，如地中微陽之相復，則貴在乎莊敬持養，深固而不泄，仁心之發，如子半生意之藹然，則貴在乎擴充。推廣旁疎而不偏，陽爲剛德，其行也健，自强不息，純一無間，齊莊中正，發强剛毅，亦在於聖明之加之意而已。思慮云爲之間，雖一念之漸，一事之細，莫不有公私利義之分，於斯二者，尤宜察之精辨之明。苟其私與利也，則唯恐剋去之不力，苟其公與義也，則惟恐導達之不廣，以盡失聖人抑陰扶陽之功，且於深宮燕閑之中，常若法筵晉接之時，屋漏嚴於康莊，宴安視於鴆毒，不弛嚴恭畏寅之念，克盡對越上帝之道，則聖敬可以日躋，災孽可以日消。伏願聖明，益加深省焉。今日卽陽復之會也。朝廷百度，宜與萬品俱新，而廣諭未幾，庶事縱弛，綱紀蕩然，莫可振救。三司爲國家耳目之寄，而儒臣則逐日違牌，無一膺命，或旣出旋入，無端撕捱，或無情勢無疾病，而公然不進，儤直不備，只有如臣疲拙，包羞苟充而止。甚至於諫憲一步，人皆抵死力避，臺廳長閉，諫啓曠闕，次對之班，未見御史之峨豸，茶時之坐，只聞殿中之專席，率是以往，幾何而臺閣不廢也哉？使臺諫，非國家耳目也則已，不然則耳目廢而國不危者，臣未之聞也。臣於斯，誠凜然而寒心，此實世道之深憂也。伏願殿下，特降明旨，痛加勅勵，以之丕變舊習，少振法綱焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其所勉陳，可不留意，其勿辭察職。 ○丁巳十一月初三日辰時，上御熙政堂。冬至三使臣留待引見。上使海興君橿，副使戶曹參判金龍慶，書狀官司僕寺正南渭老，行都承旨李眞淳，假注書趙載敏，記事官尹澤厚、李宗迪，入侍進伏訖。上曰，使臣進來。橿等進伏。上曰，有稟定事乎？對曰，別無稟定事矣。上曰，當寒遠役，必須好往返也。橿曰，臣以年少，猥當使事，實有僨事之慮，故晝夜憂恐，而今將去國經年，下懷尤不勝缺然矣。龍慶曰，今番乃是年例之行，別無所榦，而去國之憂，自不得不切矣。渭老曰，雖是循例節行，書狀則檢察一行，爲任甚重，實有僨事之憂。所恃者王靈所曁，可保無事，而聖念及此，惶恐不知所達矣。眞淳曰，數日前，聞入侍承史之言，聖候似有感氣矣。今伏聞玉音猶未如常，下情憂慮，何可盡達？未審卽今尙未至和解之境耶？上曰，此乃寒節例症，別無大段感候矣。眞淳曰，今日與藥院提調，率醫官入診，何如？上曰，有何入診之事乎？內侍宣橿等煖帽等物訖。諸臣以次退出。 ==11月4日== 行都承旨李眞淳{{*|奉命偕來}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨宋秀衡{{*|未肅拜}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|病}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○趙尙命啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。 ○又啓曰，大司憲、持平一員未差，執義黃梓，掌令朴弼載、南泰良，在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房提調尹淳，右承旨李重庚啓曰，日寒凜烈，伏未審日來，聖體，若何？臣等久未入侍，今日率諸御醫入診，詳察聖候宜當。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○趙尙命啓曰，卽伏見黃海監司尹得和啓本，則以唐船事，當該地方官鄭虎弼指名馳啓，因吏曹關，今始來到，而末端自王府前已拿來一款，問于該府，則元無拿來之事，而莫重奏御文字，如是不察，事甚未安。推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，監、兵使遞來，親納密符，例也，而前公洪監司李周鎭，稱有情勢，陳疏到院，使褊裨替納，原疏纔已還給，而莫重密符，替納未安，推考警責，何如？傳曰，允。 ○備忘記。傳于趙尙命曰，今下弓矢，森森坡萬戶全世鳳處給送。 ○左議政金在魯六十八度呈辭。傳曰，安心調理。 ○傳于趙尙命曰，右參贊李德壽，撕捱往事，旣涉太過，頃者下敎之後，尙不上來，所兼經筵賓客，職任若何，而不顧分義，徒事固執乎？其在分義道理，俱極寒心。從重推考，使之卽爲上來。 ○又傳曰，違牌罷職翰林李濟遠敍用，今日政付職，仍卽牌招察任。 ○趙尙命啓曰，濟州牧使李希夏狀啓，本州柑子進上所載船沙工安萬赤等十四人渰死事。傳曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判金有慶在外，參議吳命新未肅拜，同副承旨趙尙命進。 ○兵批，判書朴文秀病，參判李壽沆病，參議柳復明進，參知林光弼病，同副承旨趙尙命進。 ○以宋秀衡爲承旨，鄭錫五爲大司憲，朴師昌爲持平，柳壽垣爲正言，趙翼命爲禮曹參議，金應福爲判決事，趙愨爲靑陽縣監，李鼎輔爲兼司書，金光世爲副校理，承文正字單丁錫敷，學錄崔一奎，右承旨宋秀衡，左副承旨李重庚，右副承旨李益炡，檢閱李濟遠。 ○兵批啓曰，司果白采受、吳信邦，及第金益鼎、文洧起，閑良李堜等，或拯活人命，或捉得惡虎之功，俱有加資之命，而白采受、吳信邦，未資窮，金益鼎、文洧起、李堜，係是出身、閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○兵批，副司直徐宗伋，副司果鄭履儉。 ○趙尙命，以侍講院言啓曰，本院下番，連日闕直，事極未安。司書申思建，纔已違牌，傳旨未下，兼輔德金尙魯，卽爲牌招，姑降入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，以司書申思建牌不進罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。 ○又以弘文館言啓曰，本館下番闕直多日，事極未安。校理趙明履，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，因弘文館、侍講院草記，校理趙明履，兼輔德金尙魯牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日次對，兩司當爲進參，而兩司多官，或在外，或未署經，或未肅拜，無進參之員，除在外、未署經外，未肅拜人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○備邊司啓曰，本司武郞廳李鎭衡、金應魯，奔走勤仕，已備十五朔。依例陞敍，或守令除授事，捧承傳施行，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以兵曹言啓曰，今十一月初四日私奴貴得稱名人，自曜金門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。守門將李夏鼎，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，卽接宣傳官廳所報，則宣傳官洪益海，廳廳許參時，可否不順云。依例汰去，薦主固城縣令安相五，亦爲罷職，以懲其誤薦之罪，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，依傳敎，右議政宋寅明今十一月朔祿俸，令倉官更爲輸送于西氷庫所住處，則以爲，臣旣以必遞爲期，方此出郊蹙伏，則雖屢承輸送之命，何敢領受云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更令倉官輸送。 ○李眞淳書啓。臣敬奉聖批，更爲傳諭于議政府右議政宋寅明處，則以爲，昨於附奏，悉瀝肝血，而未蒙體諒，恩旨又下，惶感悶蹙，益無所容。當艱虞之會，荷曠絶之恩，而遞鞶之願冞切，守株之見難變，咫尺脩門，進身無路，不忠無狀，無所逃罪。唯願早伏金木之誅，以贖丘山之罪，謹當更入文字，悉暴危忱云矣。大臣昨承勿待命之命，今將陳疏決意，還向江上。臣旣承偕來之命，再三勸勉，而姑無回心之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又書啓。右議政宋寅明陳疏後，自南門外，今方發向西氷庫。臣旣承偕來之命，仍爲隨往之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右議政宋寅明疏曰，伏以臣，自承曠絶之恩命，心墜魂喪，惝怳迷罔，城外胥命，不過出於少伸分義之計，而苦心未達，寵數有加，知申復臨，敦勉益切，以罪媒寵，益復惶懍。噫，災異洊疊，聖心憂勞，臣雖無狀，旣忝大僚，豈敢有忽於體國之義，而猶且不能不任情徑行，則初豈不熟量深計而爲此哉？誠以枉尋直尺，有犯聖戒，冒恥貪榮，只速官謗，終恐不免於辱聖簡而僨國事，則鞶帶之遞，已矢於心，朝遞夕入之意，又復質言於天日之下？而今復遲回江干，坐邀恩數，夤緣待命之行，成就媒進之計，則是將心有二三，事歸面謾，臣豈忍爲此，人亦謂斯何？倘蒙聖慈，哀憐而照察，特循微諒，俾釋重負，則臣固當卽日趨朝，而亦必不敢以解職，而自阻於廟議，不然而虛御久縻，恩旨徒煩，則有死而已。無路轉動，而煩冤抑鬱之極，行將澌滅，雖其微命不足恤，而亦豈不有累於聖上曲遂之仁乎？咫尺脩門，無以進身，情窮勢極，復尋江路，瞻望雲闕，有淚如瀉，孤恩蔑分之罪，至此而益無所逃，金木之誅，卽所甘心。伏乞聖明，俯察危懇，亟先遞削臣相職，仍命重勘臣罪犯，以正典憲，國體私分，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。噫，知卿至門外，若見卿焉。命知申而偕入，書啓彌讓，齟齬之答，莫回卿心，辭章上焉，更向西江之報，又聞，何情志之不孚此極乎？今無他，諭卿入城而後，此心可解，國事可做，讒說可杜，紀綱可立，何謂可解？卿之若此，只增困我，每見卿讓，若添恙焉，何謂可做？顧今廊廟，此時雖備鼎席，猶恐或替，首揆，有獨勞於備局，若此而能做國事耶？何謂可杜往牒？君臣其際遇之難，卽讒說也。每觀其史，心常慨歎。卿若造朝，讒說可消，卿若解職，讒說可行，就職去位，關係若何，何謂可立？雖嚴處乎讒者，終解免乎相職，則於卿設或伸廉隅，於國其隳幾分綱紀，況初政輔相乎？此固定于志，敦勉不已者也。以卿恒日之心，豈不諒此，而困我此極，困我此極乎？卿須體君臣之大義，顧小子之若渴，安心勿復過讓，卽日偕入，用副企望。仍傳曰，以偕來承旨傳諭。 ○判府事金興慶箚曰，伏以臣，墮傷之疾，經月沈篤，湯砭罔效，無以自力。再昨陽至之節，莫參庭候之班，請譴之章，未蒙準許，惶怵悶縮，靡所容措。蓋臣年衰病痼，氣血凋枯，偶然一時之跌撲，便成難醫之重症，瘀毒挾痰，表裏作苦，屈伸呼吸，不能任意。少有轉動，則腸胃牽痛，乍欲起立，則腰背拘攣，將不免爲廢疾之人。束帶趨朝，斷無其望，今日藥院，方申起居之禮，而職忝保護，竟未得進參。有臣如此，生不如死，玆敢略貢哀籲，仰瀆宸聽。伏乞聖慈，亟命先罷臣內局都提擧之任，仍正臣闕禮之罪，以警具僚，以安賤分，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。頃者入侍，略知之以不當撕捱之事撕捱，故意謂或過於撕捱，批只開釋。今聞提調所陳，又見卿箚，所患其果不輕，深用念焉。以疾不參，其何所傷？卿須安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣鍼醫看病。 ○副提學金有慶疏曰，伏以臣，十載丘壑，便作聖朝之一棄物，衰耗疾病，死亡無日，臣之不可復用於當世，決已久矣，而頃者怵迫嚴命，擔曳上去，旅寓冷落，疾狀添劇，實有生行死歸之慮。幸蒙譴罷，卽尋鄕路，不料恩敍旋降，除拜聯翩，宮僚籌堂，兼帶如舊。辭章再上，一未登徹，數旬纔過，職名三遷，臣是何人，受恩至斯？惶感罔措，殞結難酬。久逋召命，罪固難逭，而第伏見儒臣應旨之疏，盛論官方之淆卑，而其云籌堂之別啓過多，憲長之無人，不經經筵賓客之望，亞卿參擬，延流太廣等語，可謂切中時病，而惜乎其言之不早發也。臣性雖愚暗，自知則明，天賦素下，百無一能，文學空疎，才智淺短，於內於外，無處可適，眞朱子所謂半間不界之人也。歷試三朝，迄無一善之可稱，而夤緣倖會，叨竊謬恩，此等匪分之職，無不遍歷，每奉除旨，心驚骨悚，有若背芒刺而坐針氊。臣亦自畫，而間有不敢當者，而一時僥冒，猥稱舊踐，銓曹隨例擧擬，聖上輒下恩點，適於數三朔之內，儒臣所指四窠，次第忝叨，名器之屢玷，臣實自羞，公議之指點，事理之所必不免。臣雖無似，亦有廉恥，寧被重誅，決不敢爲承當之計，而至於見帶之職，雖是所論之外，憲長猶不敢冒，況地分之淸切，有加於是者耶？臣於館職，自有所守，撕捱前後，一不膺命，今乃冒出，尤無是理。伏乞聖明，將臣本兼諸任，一竝鐫改，俾公議伸而私分安焉。抑臣有私悃之不可不一暴者，臣請冒死陳之，頃當咸造之日，忝隨諸臣之後，昵侍前席，親承玉音，誨諭勤懇，誠意藹溢，不翅若慈父之詔子，仍宣法醞而辭旨尤加諄切，臣雖愚蠢，亦非木石，豈無感動奮發之心哉？退而自語于口曰，從令以往，唯當改心易志，無負我聖上至誠勅勉之意也。試於夜氣淸明之時，思慮未發之際，遂將平日之所執守者，倚却一邊，平心易氣，反復思量，以彼易此，互相參究，要去舊見，以來新意，而前日之以爲是者，終未知其爲非，前日之以爲非者，終未知其爲是，以至所嘗惻隱羞惡於心者，亦莫不皆然。頑迷固滯，依舊是前日腔子，臣於是，不覺憮然自訟，反己省察，則其受病之源，蓋可知矣。臣雖昧經術，亦嘗讀性理諸書，天之降衷，凡聖何殊，而但爲氣質所局，一有所差，毫釐千里，私意偏見，專爲之主，而本體之明，幾至滅息，以致取舍顚錯，是非昏謬，輾轉沈痼，日趨於黑窣，窣地而莫之覺悟，此豈時月之間，所可强加矯揉，而責其轉動也哉？其捄正之術，惟在於變化氣質，必須勇猛着力，痛切加工，如刮眼膜，如濯身垢，剝了又剝，新而又新，人慾自消，天理復全。夫如是然後，可謂明善復初，而顧臣朝暮殘喘，苦無餘日，桑楡收功，已絶其望，程子所謂便老而死者，正爲此也。臣不但以陋質之不改，迷塗之不寤，爲傷歎而已。自今至死，長爲孤負殿下之罪人，念之至斯，冞增怵惕。仍伏想殿下，天資卓越，睿學高明，終始一念，孜孜不怠，察之旣精，而守之旣一，則固宜酬應萬變者，發皆中節，而如以管窺蠡酌，測度於政令施爲之間，則喜怒刑賞，不能一出於天理之公，而或雜於形氣之私者，亦多有之。臣誠死罪，盡言不諱。向者尹汲、韓翼謩之不卽待命，殿下以爲果當於設鞫親問，而趙泰彦之二字處置，亦以爲果當於亟正邦刑耶？夫以殿下之明聖，豈不知其萬萬不當？而只欲威制群下，使不敢開口，故爲此無前過擧，則是近於權數也。其爲心學之害，誠不細矣。殿下之發怒，始由於兩臣，則威罰旣行，當如風霆之快霽，而聲色俱厲，辭旨極嚴，詬叱大臣，殆同奴隷。臣得之傳聞，雖未盡信，而其爲聖德之累，亦已大矣，而臣尤有所深憂永歎，久不能已者。大臣見在，面前移乙之怒，猶可及之，而至如旣骨之先正，何干於今日，而殿下斥呼其名，顯加咎責之語，噫噫，此何擧也？先正之於孝廟，受知特達，常稱先生而不名。此誠千載一遇，其後列聖之優禮，爲如何哉？且以肅宗大王末年處分觀之，其尊敬崇重之意，可謂至矣盡矣，而殿下乃於一朝斥而呼之，不少留難，聽聞之駭惑，士林之驚隕，姑不暇言，其在聖上繼志尊賢之道，不亦大有乖乎？噫，往不可諫，言亦何補，而人孰無過？改之爲貴。伏想殿下，亦必自悔於事過之後，如以此等爲害於心術者，反覆省察，則其受病之源，可以易見。臣誠死罪，竊謂殿下之受病，亦由於氣質之不化也。然而殿下至誠好學，造詣旣深，用工雖小，收效必倍，不須他求。只以堯、舜、禹相傳之心法，體而驗之，則可知其爲病，而亦可知其爲藥矣。其云道心者，原於性命之正，而微而難見。人心者，出於形氣之私，而危而易流，苟不能精之一之，以執其中，則微者愈微，危者愈危，衆慾乘之，千緖萬端，紛挐攪擾，昏蔽沈汩，以至人心日勝，而本然之天理，殆盡梏喪，可不懼哉？可不戒哉？殿下誠能致思精專，立心剛大，炯然不昧，而常察於幾微之間，毅然自守，而常謹於毫釐之失，則査滓消融，表裏洞澈。聖質一變，衆理皆明，如鑑之空，如衡之平，人之邪正，物之輕重，擧莫逃於臨照稱量之中。顧殿下修齊治平之術，豈在他求？而進而參天地贊化育，亦不外是，豈不休哉？豈不盛哉？程子曰，君道以悅服人心爲貴。又曰擧措得宜，則人心悅服。惟殿下凡於言動施措之間，必審必愼，務得是當，以慰群望焉。朱子曰，治道別無說，若使人主，恭儉好善，有言逆于心，必求諸道，有言遜于志，必求諸非道，這如何不會治？從古來見成樣子，直是如此，惟殿bb下b凡於群下之進言，如有拂忤於聖心，切逼於聖躬者，必平心恕究，屈意勉從，以光聖德焉。臣不敢以官職自處者久矣，今此所陳，非出於應旨，亦非出於效論思之責，而只以自反於己者，妄意聖德之種種疵累，專由於氣質之不化也。不任憂愛之忱，敢效芹曝之誠。伏願殿下，不以人微而廢之，留神察納焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其所勉陳，大體則是，可不留意。但尹汲、韓翼謨事，業已處分，趙泰彦事，業已下敎者。噫，却膳之時，豈暇用權數，雖然豈曰無而無勉焉？其他事，業諭儒臣，李錫杓批旨，傳聞之誤，卿猶不聞之故矣。旣受御酒，其復處鄕，此何分義？此何道理？今授他職，卿勿辭，速上來察職。 ○丁巳十一月初四日午時，上御熙政堂。藥房入診，提調尹淳，右承旨李重庚，假注書趙載敏，記事官尹澤厚、李宗迪，醫官權聖徵、玄起鵬、金壽煃、金德履、許錭入侍。進伏訖。淳曰，日氣極寒，近日聖體，若何？上曰，差愈後一樣矣。淳曰，伏聽玉音，頗有鼻塞之候，似有微感而然矣。上曰，自前每當冬節，則膈痰升而輒如此，非別有感氣而然也。淳曰，大王大妃殿微眩之候，近來，何如？上曰，猶有餘氣，而近頗差愈矣。淳曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。淳曰，世子宮氣候，何如？上曰，好在矣。淳曰，令醫官診察聖候，何如？上曰，唯。醫官以次診察訖。聖徵曰，三部調匀，脈體極和平矣。起鵬曰，左寸關乍闊，而大體則調匀矣。壽煃曰，大體調匀，而左脈比夏間稍數矣。德履、錭如聖徵言。淳曰，丸劑之進御，雖出治本之意，而玉音一向未開暢，若遇極寒，則實有膠固之慮，或以茶飮，間間進御，以爲開利之道，似宜矣。上曰，諸醫之意，何如？聖徵曰，連進六君子湯，而間進蔘蘇飮，似好矣。起鵬曰，蔘蘇乃是溫散之劑，間間進御無妨矣。壽煃曰，臣意則蔘花散，乃是潤肺緩痰之劑，似勝於蔘蘇飮矣。德履曰，不必別用茶飮，只於六君子湯，略爲加減，而進御，似好矣。錭曰，此言誠得宜矣。上曰，頃日果有感候，而言于藥院，則將爲問安，故只以標旨蔘蘇飮三貼，劑入進御，今則夬愈，蔘蘇飮似不緊矣。淳曰，聖候未寧，而身居藥院，邈未聞知，不勝惶恐，亦甚切悶矣。六君子湯誠好藥，而近來久未進御，今不必更求他劑，依前加進六君子湯，似好矣。聖徵曰，六君子湯間間進御，誠好矣，而當歸身、龍眼肉、縮砂，加入用之尤好，諸醫之言，亦皆如此，八味元若多數進服，則元氣實而痰自降。臣意則八味元，亦依前繼進，似好矣。壽煃曰，八味元繼進誠好矣，而兔絲子加入則尤好矣。淳曰，此言似得宜矣。上曰，議定加入之數，可也。聖徵曰，六君子湯，加當歸身酒洗，龍眼肉各一錢，縮砂炒硏五分，先劑五貼以入，八味元依前方，更加兔絲子五兩一劑，劑入，何如？上曰，諸醫之言，旣皆如此，依此出榻敎，可也。重庚曰，藥物進御，何等重難，而蔘蘇飮之標旨劑入，終非愼重之道，此後則更勿如是，何如？上曰，然矣。注書出去，召入直玉堂入侍。有考見事，《宋史目錄》，亦爲持入，可也。載敏趨出，持《宋元綱目》初卷以入，侍讀官吳遂采，追後入侍。上曰，柳壽垣入臺望，而何不以前郡守書入乎？頃日次對小退，因兵判朴文秀所達，以遞丹陽差備郞爲敎，而其時似未分付矣。重庚曰，其時注書，似不出擧條而然，當該注書，推考，何如？上曰，依爲之。當該承旨，亦爲推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，向者雅樂申飭事，何以爲之乎？淳曰，另加申飭矣。上曰，此不必出於擧條，而前日陪從先朝擧動時聽之，則俗樂猶不能勝雅樂矣。近來則不然，甚可歎也。淳曰，詳問渠輩，則以爲，雅樂音節平緩，不悅於俗耳，而樂工出入閭間，欲得衣衾之資，故自然習爲時俗悅耳之聲，其弊至於此矣。上曰，樂工用之郊廟祭享，則其濫雜出入，誠爲未安矣。淳曰，樂工、樂生，料窠窄薄，無以資生，只恃保人布而聯賴，故樂工保布，例不入於災減中矣。日前慶尙監司兪拓基，以樂工布，亦依良役例，只捧二疋上送之意狀聞，而大臣未詳本院事例，泛然以所報得宜，回移，若依此施行，則本院將無以成樣，誠可悶矣。上曰，姑待後日次對，詳細陳白，可也。淳曰，臣有至懇，久欲於次對時一陳，而每不從容，不敢仰暴，今始惶恐，敢達矣。備局有司堂上，例以歷試內外，諳練事務者差下，而臣則性本疎忽，加以不經外職，凡於事務，全然生疎。曾於戊申年間，暫差是任，而今已十年，茫然如隔世事，臣固自知其不稱，人亦不以事務待臣矣。今番啓下時，特以資高之故，遂爲有司之任，目今賑政方殷，廟務甚重，而以臣病孱疎忽，又帶內局提擧，萬無兼察籌司之望，徜蒙曲加矜念，特遞臣籌司之任，則於公於私，誠萬幸萬幸矣。上曰，如卿者不爲有司之任，則誰可爲之乎？臈劑非久當畢，勿辭察任，可也。上敎訖。淳及醫官等，先爲退出。遂采讀《大學衍義補》第二卷，自《禮記》曰，至節度乎。上曰，注書讀之。載敏讀自唐韓愈，至正綱紀之常。遂采曰，此章旨義，尤爲明白痛切，大抵紀綱二字，實是治國之第一大綱。紀綱立則其國可治，紀綱不立，則雖孜孜爲治，而未有能治者。人才作興，政事修正，百務百度，專由於紀綱之能立，而紀綱之本，則亦惟在於人主之一心，君心正則擧條得宜，而紀綱自立矣。紀綱立則體統尊嚴，而治功自成矣。上曰，所陳切實，當深留意矣。遂采曰，商末士氣卑弱，而文王作成之，一洗衰苶之風，克致彬鬱gg彬蔚g之盛。若無文王，則卑弱之士氣，終無作興之日矣。若遇文王，則卑弱雖甚，而作興甚易矣。卽今士氣寒心，惟以決科求祿爲心，而致澤經綸等字，初不置諸心上，自上若無作興之方，則臣恐士氣之卑弱，日甚一日矣。上曰，此言最善，豈不留意？而但恐予之涼德，難望作成之實效矣。遂采曰，臣言雖似誣一世之人，而朝家方爲人才別薦，故敢以責難之誠，切冀聖上之先盡文王作興之敎，庶見周士濟濟之美，敢誦文王壽考，遐不作人，勉勉我王，綱紀四方之句，而再三申復焉。上曰，然矣。予亦豈不自勉乎？遂采曰，此章別無文義之可陳者，而立紀綱一款，誠人主之三字符矣。上曰，是矣。立紀綱然後，人才可以擇用，擇人才然後，政事可以修擧矣。遂采曰，聖敎切當。若識此道理，則誠得爲治之要道矣。上曰，儒臣連以古事陳戒，深用嘉之，而湖西軍布事，大體亦是矣。遂采曰，適有所聞，故敢以古事陳之，備局亦豈欲失信於民？而臣意則一信字，絶勝於數十同布，故敢冀聖朝，特捐數十同軍布，而存大信於民也。上曰，此事亦當留意矣。上敎訖，諸臣以次退出。 ==11月5日== 行都承旨李眞淳{{*|奉命偕來}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨宋秀衡{{*|未肅拜}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昧爽，東方有氣如火光。初昏，西方有氣如火光。夜三更，流星出參星下，入坤方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色赤。 ○李益炡啓曰，大司憲鄭錫五，持平朴師昌，未肅拜，執義黃梓，掌令朴弼載、南泰良在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房提調尹淳，左副承旨李重庚啓曰，至寒轉嚴，伏未審夜來，聖體，若何？昨劑入湯劑，其已進御乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，湯劑進御矣。繼進日問候宜矣。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○趙尙命啓曰，卽者副校理吳遂采，以憲臣未徹之疏，引以爲嫌，陳疏徑出，原疏纔已退却，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日試射，請出標信。傳曰，知道。 ○左議政金在魯六十九度呈辭。傳曰，安心調理。 ○李益炡啓曰，詞訟劇地，不宜久曠，判決事金應福，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○賓廳坐起進不進單子，傳曰，在上者爲慮廟務之積滯，方進湯劑，而欲爲之，懸頉甚多，國舅外，更爲書進以入。 ○傳于李益炡曰，大臣、備局堂上引見。 ○李重庚，以大司諫李周鎭牌不進罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番闕直，已至多日，事極未安。司書申思建，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，備局堂上趙尙絅牌招事，命下，而門限已迫，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以司饔院官員，以提調意啓曰，統營初等進上生靑魚來到，而體小品劣，莫重御供，如是苟充，事極未安。統制使尹宅鼎，推考警責，陪持人等，自本院從重科罪，所封靑魚，似當退送，而自下不敢擅bb便b敢啓。傳曰，依爲之捧入。 ○檢閱李濟遠疏曰，伏以臣，情理旣甚，焦迫蹤地，亦且危蹙，冒陳短章，見阻喉司。衷懇莫徹，嚴召繼降，情窮理極，荐犯坐違，只推之恩，連下於常格之外，一味迷頑，未克趨承，律以邦憲，萬戮猶輕。幸逭重譴，仍蒙例勘，惶懍雖切，私分粗安。歸省病父，晷刻難淹，方於治發鄕行之際，忽有敍復之命，召牌又臨，臣誠惝怳隕越，莫省措躬之所。臣亦人耳，亦有省覺，豈至全昧嚴命之可畏，恩數之可感，而限罪撕捱，蓋不獲已，誠以私情之萬萬難强故耳。臣之從祖故判書臣晩成，冤死之狀，實國人之所共悲者，聖心惻傷，屢形天語，閤門感泣，莫知所報。噫，從祖之親，雖若與親生祖孫有間，而臣父早失所怙，零丁孤苦，無所依庇，而臣之從祖，盡心鞠養，極力敎導，四十年恩愛，無異己出。臣亦自幼，同居一室，認以爲吾父之父，而不知其爲從祖矣。況於慘禍之餘，又無嗣屬，身後之托，唯臣父子，則凡於從祖事，有嫌之人，豈忍諉之以從孫，而與之周旋也哉？臣於夏間辭疏，曾以是略有所陳，伏想日月之明，亦或鑑燭矣。目今本館領事，卽其時獄官之長，而臣之見職，乃其郞屬之末，則其在私義，終有所不可冒出者，非不欲趁卽陳聞，以俟處分，而廢膳焦遑之日，未暇及他，旋因父病，蒼黃徑歸，泯默遲回，以至于今。向來申飭之敎，臣豈不知惶戢，而區區哀臆，亦安敢終自隱於天地父母之前哉？私懇旣如彼，情勢又如此，有不可復進於職次，玆敢隨牌詣闕，略申危懇。伏乞聖明，矜臣情事之迫切，察臣蹤跡之危臲，亟削臣職，以安微分，不勝大幸。傳曰，其所撕捱，於分義極爲未安，還給。 ○輔德金尙魯疏曰，伏以臣，遭罹不測，荷全保之恩，頃陳私懇，而承救護之批，如天之德，欲報罔極。見叨之職，有間三司，冒進禁庭，祗肅恩命，而情迹危臲，旣不可復廁朝端，情理焦隘，又無以强抑持被，不得不申控疏籲，仰冀矜兪，而封緘莫徹，冞增兢惶。卽因春坊闕直，召牌辱臨，不敢坐違，謹詣闕外，而顧臣母病，積月沈篤之中，輾轉添劇，有加無減，日就危綴，神息如縷。臣方五內煼煎，不遑外事，離違病側，就直禁中，豈臣今日所可擬議？伏望聖明，哀而愍之，亟賜鐫削，許以專意救護，仍命司敗，從重議勘，以肅朝綱，千萬大幸。答曰，省疏具悉。其勿辭護焉。 ○領議政李光佐箚曰，伏以今日賓廳日次，臣與諸堂上來會，而日候方極寒，出御寒殿，久賜酬應，易致感傷之患。況伏聞昨日入診，聖體失音之候，猶未復常，節愼之道，尤不容少忽。臣等退而開坐於本司，待數日寒候稍弛，追行次對，於事無闕。伏乞聖明，特賜裁處焉。仍伏念，臣旣老病耄敗，若將朝夕顚仆，唯日俟僚相之還朝，昨日竟從城外退歸，愕然自失，不知所喩。此何等時，雖精神凝聚，日有所爲，猶懼其不能濟。況可以虛曠渙散，坐送時日，其安能少裨艱危，扶回國勢乎？亦願深留聖意，以幸國事。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。此寒時例候，卿旣入來，入對焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○戶曹參判金龍慶疏曰，伏以臣，今方奉命出疆，臣所叨本兼諸任，不可仍帶往還，玆敢據例陳懇。伏乞聖明，亟命遞臣地部、摠府及承文提擧之任，以幸公私，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。疏辭令該曹稟處。 ○丁巳十一月初五日午時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見。領議政李光佐，行吏曹判書趙顯命，行禮曹判書宋眞明，左參贊尹惠敎，行副司直金始炯，兵曹判書朴文秀，戶曹判書朴師洙，行訓鍊都正具聖任，工曹參判李宗城，司諫申致謹，右副承旨李益炡，假注書趙載敏，事變假注書兪彦國，記事官尹澤厚、李宗迪入侍。進伏訖，光佐進曰，近來寒甚，聖體此時，何如？上曰，膈痰當寒凝結，而不大段矣。光佐曰，臣甚迷惑，率諸堂入來賓廳，始有陳箚，故如此劇寒，致煩引接，誠深惶悶矣。上曰，雖有微恙，豈使卿等獨勞而不爲引見乎？日氣亦向晩稍暄矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。光佐曰，中宮殿未寧之候，何如？上曰，無事矣。光佐曰，東宮氣候，當此嚴寒，能無減損乎？上曰，好過矣。光佐曰，臣於威顔咫尺之前，豈敢爲飾詐之言乎？八九年來，休官閑處，身雖在鄕，而念已忘世，衰病昏耄，便成尸居餘氣，上天雖高遠，久任使之餘，豈不下燭？而千萬意外，忽伏聞重卜之命，身値難處之會。名爲政丞，不得一辭而行公，古今天下，寧有如許道理？然出而有補於國事，則於公於私，猶有可言，而臣本才具淺短，無過人智識，凡於事務，尤所昧昧。雖在盛壯之年，尙不能措一事逮一策，則矧今精力耗損，觸事茫然。目今天災時變，人心民事，實是危急存亡之秋，而謬當鼎鼐，絲毫莫裨。古人云，恩深報蔑，每念天地之難欺，臣受國至恩，而終爲負國之人，則設或朝家，不加罪罰，豈終無陰責鬼誅乎？日夜自訟，心骨懍然，以國家盛德，一紀爲治，豈無其效？而只以黨習之故，不能需用人才，雖或用之，而不能責成，黨人頃奪之際，國家蕩潏於中間，駸駸然到此地頭。殿下身親經歷，故必欲調劑，而黨痼已深，訖無實效。畢竟迫不得已，爲停膳之擧，上下遑遑之日，忽起於廢伏之中，片刻之間，遽膺元輔之任，今日之時勢材料，固非如臣力量所可辦得，而當其復膳之初，雖黨心膠固之人，震驚惶迫，善心藹然，皆有祛舊就新之心，其時若善爲之，則庶可挽回末運，而廣諭之後，一日不如一日，四朔之間，不知又落幾許層矣。若過一年，則將不知至於何境，此莫非臣之罪也。如不及今退去，則必將罪愈重而禍愈大，毋寧趁此僨小罪輕之日，乞得此身而去也。領議政自是大官，若以其不善奉職，而赫然斥退，則人心必將惕厲奮發，而實有補於一初之政矣。上曰，頃於右相箚批，亦言之矣。時象之如此，豈卿等之過？四境之內不治，皆予之罪也。以予罪而斥元輔，何以欺一世之人乎？却膳時事，比如父兄廢食，子弟誘說進食，當其誘說之時，固出於誠心，而旣食之後則此心便弛。李秉常所謂雖曰開闢，人豈開闢云者，誠是矣。來聽廣諭，旣出作心，故旋卽下去，誠可痛也。然今此若，而人，聚精會神，磨以歲月，則亦足爲治，若待在外人之盡來，則無其期矣。來者來，不來者不來，要使讒間之言，更不入之而已。今則雖無狀如權䌖者，必不敢來逐卿矣。光佐曰，臣雖不肖，豈慮一身之患害，而爲此言也？只以才短識昏，年衰病痼，不早決退，必大僨敗。且以目前廉隅言之，金尙魯疏中疑亂之語，左右交陳云者，似指臣前後所陳也。臣於玆事，若無下詢，則不爲仰陳，若或下詢，則不敢不對，而不過以耳所聞者，據實仰對而已。今尙魯隱然歸臣於疑亂參涉之科，誠可駭也。且被罪家子弟，雖或擊鼓訟冤，而不敢於疏章顯訟之少有紀綱，豈敢如是？此亦爲臣難安之一端矣。上曰，見其疏，欲下敎而不爲之矣。此等之言，何足掛齒乎？若是引嫌，適足以自損事體也。光佐曰，臣年旣耄及，病又難强，所恃者只是僚相也。右相年力方盛，諳習國事，十年在朝，聰明專一，能謀善斷，實非臣類，大小事務，外方區劃，專賴其力矣。千萬意外，至於逬出城外，臣觸處疎漏，殆不成樣，前頭國事，誠爲罔措。再昨出慕華館時，歷見右相，始知復出郊外之意，不覺失圖，以大義責之，則以爲，旣荷聖主曠絶之恩，爲國一死，己所自矢，則今此逃遁之計，豈其樂爲哉？唯是相銜未遞之前，決無復入之理云云。其言皆出悃愊，幾欲泣下，臣縷縷勸諭，終不回聽，至慕華館，請趙顯命、宋眞明、朴師洙，力論右相不可不入來之義，則顯命猶不以臣言爲非，而眞明、師洙，斷斷以必遞爲得宜，反覆言之，終不能得，昨日以書抵右相，再三往復，終未挽行，雖僚相之事，甚可慨也。任之不當疑，疑之不當任，雖小官，久任然後可責成效，況大臣乎？目今赤氣朝暮亘天，所見驚心，而鼎席一空，只留衰朽如臣者而當之，思之誠寒心矣。上曰，災變如此，今將奈何？以今國勢，雖慶雲日出，猶爲災異，爲今之道，唯當上下聚精，勤做國事，而廟堂如此，此何氣象？再昨卿往西郊時，初欲遣史官傳諭，使卿歷見右相，多般曉解，期於偕入矣。更思之，澆澆之世，必將謂首揆爲右揆偕來史官云，故不爲之矣。宗伯至親，故其言如此，而戶判所爲，誠爲不是矣。今雖勉副，勢將卽爲重卜，旣欲重卜，而暫爲勉副，予雖涼德，決不爲如此不誠實之事矣。卿所謂任勿疑疑勿任者，精且盡矣。今此赤氣，固可驚心，而三冬無雪，尤可悶矣。光佐曰，方欲仰稟而未果矣。小雪已過，而尙無一點雪，嗣歲年事，誠可慮。祈雪祭爲之，何如？上曰，祈雪祭似太急矣。光佐曰，然則稍觀前頭，更稟，何如？上曰，依爲之。近日連有雪意，而尙不下，極可怪也。光佐曰，俄者工曹參判李宗城，言無雪之可悶，而以急行祈祭爲宜，故敢達矣。宗城曰，領相每當入對之時，遍問臣等，以急先建白之事，如未得之，則以爲憂歎。臣方有難安情勢，將未入對，故以祈雪事笏記，送之矣。大抵今日治體，唯當先立規模，君臣上下，戮力同做，豈可每求別般新奇事乎？文秀曰，大臣之博問嘉猷，入告于內，未爲不善，而大抵今日治道，不必更張，唯宜修擧祖宗朝美制。吏曹擇差守令，兵曹擇用武士，則自可治矣。五日一登對，何可每有嘉謨乎？上曰，卿與工參之言，誠是矣。何可務求新奇，而勉强爲之乎？光佐曰，臣亦非敢强求嘉猷也。或慮一己之見，有所不逮，故欲博采群議而爲之耳。文秀曰，臣雖無狀，豈至負國行私？趙顯命亦豈循私之人乎？近來守令，誠足謂擇差，不得守令，則雖給賑米，民多飢死，如得其人，則勝給萬石米矣。朴師洙，一覽文書，輒知奸僞，眞掌賦才也。若能各各盡心爲之，則自可有實效矣。光佐曰，擇差守令，誠能有效，卽今六鎭及江邊七邑守令，亦皆得人云矣。上曰，然矣。權爀，在朝雖不好，豈不恢恢於治邑，如具文泳，亦必善治。以江邊七邑言之，盧啓禎，予嘗見之，雖似太悍，而似有做事之才矣。光佐曰，申思彦、李彦爕諸人，亦皆善治云矣。上曰，然則幸矣。文秀曰，戊申變亂時，假都事以三南罪人拿來事，或八九次往來，當其下往之時，豈有生還之念？而亂定之後，終無分寸之賞，如京中罪人拿來捕廳軍官，亦皆有賞，則假都事之獨未蒙賞，豈不冤乎？都數二十餘人，而死者亦多云，尤可悲矣。武弁之來見臣者，莫不稱冤，亦可見公論，故敢此仰達，下詢大臣而處之，何如？上曰，此言是矣。其時不能拿來者，旣已決棍，則其能拿來者，不可無賞，大臣之意，何如？光佐曰，考見其時文書後，差等施賞，何如？上曰，依爲之。顯命曰，京外將校之持兵擊賊者，不被顯賞，而假都事之往拿在家之賊者，獨受厚賞，則輕重豈不舛乎？上曰，獻一級以上，亦皆別單論賞，則豈可謂全然無賞乎？{{*|抄出擧條}}光佐曰，戊申變亂時，備邊郞申思彦，專管文書，能盡知其涯略。或命索入某文書，雖深夜倉卒，輒能卽得，且軍機疎漏者，多所攪醒，俾卽分付。其時賓廳直宿堂上，旣有錫馬之典，則其郞廳亦宜有賞。且思彦不待分付，成出變亂時謄錄冊六卷，以爲他日考閱之資，亦甚可嘉，特令別爲調用，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，顧今吏、兵、戶判，雖皆得人，而若無繼此陞用者，則前頭事豈不悶乎？朝家若於諸臣中，擇其稍勝者，以示簡寄之意，仍爲漸次陞用，則其人亦必激昻奮發，益生向國之忠矣。宣廟朝，臣祖文忠公臣恒福，文翼公臣李德馨，皆自參下，已受知奬，漑根食實，十餘年內，相繼大用，終能得力於變亂時矣。上曰，嘗聞亂時，卿祖爲都承旨，秉燭導內殿出宮門矣。光佐曰，然矣。臣祖嘗以弘文正字，三度呈辭，特命還給，仍爲別傳敎。其後爲親鞫問郞，宣廟特命進伏，奬諭目視耳聽，手視口言，臨事捷給，奇才奇才，未久親擢爲堂上都承旨。上曰，此在文集乎？光佐曰，附錄及墓文有之。以都承旨陪到松都，又下傳敎曰，某智慮貞亮，超然物表，予嘗愛其爲人，當大用。仍擢吏曹參判，十餘日，又擢刑判，五六日後，遂拜兵判。文翼公，年二十八，爲大司諫。上曰，此人年雖少，有老成之氣，眞國器也，不久遂至大用。宣祖簡拔兩臣，親收其效。大抵才不借於異代，殿下亦於今日新進之中，默加詳察，或賜詢問。且於衆人之中，特示別異之意，或差御史等任，使之熟習事務，以察能否，漸次進用，若得可用者數人，則前頭必有收效賴力之日矣。非特文宰如此，近來武宰亦甚不足，如金洸輩，宜急進用，故雖知有老親，而爲統制使首薦矣。金潝雖似柔善，而最爲信實，到處善居官，宰相請囑，絶不施行，如此人，似當別用。李汝迪，臨亂效力，最爲可嘉，而未及顯用而死，誠可惜矣。文秀曰，草野人才，非不可貴，而我國則最得力於世祿之家，將家子弟，聞見習熟。故雖依倣前樣，亦能稱職，雖軍兵，亦知其爲某將子孫而信服焉。近來金重器、張鵬翼，皆有能職之稱，重器則不幸入鞫廳，而此實昏耄所致，雖異己之人，亦不甚疑。李義豐、柳純章、金聖應、張泰紹諸人，亦皆世受國恩，此等人抄出別用，則豈不臨亂效力乎？上曰，李義豐亦將家子乎？光佐曰，故御將參判世選之孫，故統制使昌肇之子，世居戎閫，以廉約謹愼見稱。義豐亦精悍明敏，到處善治，緩急可以得力，其從弟義翼、義壁，亦可用之人，宜加別用矣。上曰，然矣。我國規模固如此，每得力於世臣矣。金聖應，非但將家，亦多勇力，予於擧動時，聖應以內乘持鐙子，予適失足，聖應以手捧足，如踏實地，此可見有勇力矣。文秀曰，聖應爲人，臣熟知之，儘可信用，但朝家太驟用，故不無人言。然爲兵判時，猝當親政，亦能成樣，不行私情，此亦可嘉矣。宗城曰，將臣雖曰托重，而若有罪則必致其罰而後，方得御將之道矣。頃年陵幸時華陽亭閱武時事，到今思之，尙覺驚心，而其時兵判、訓將，皆置而不罪，紀綱誠寒心矣。上曰，此言是矣。昔宋眞宗，常懷澶淵之恥，華亭之事，予亦恥之，今此無紀綱之言，誠是矣。聖任曰，俄者大臣陳世將之宜用，而臣則本以駑才，猥叨此任，居常惶愧，家世且非將家臣，五代祖思孟，以名宰官貳相，高祖宏，五拜將任，祖則初爲洗馬至僉正，其後勸武爲摠戎使，而今臣以匪才叨此任，豈不惶悚乎？致謹曰，重臣、宰臣，方陳將家子弟別爲擢用之意，而訓鍊大將具聖任，出而進言，若將薦進人才，而反陳其世閥，且自言其家本非將門，而還稱其祖先之歷典五營，世掌戎權，語涉徑庭，事極未安，請命從重推考。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，宗城御將之說，雖是矣，而今世則爲將誠難，若少嚴紀律，則浮謗可怕，古則兵畏將矣，今則將畏兵矣。文秀曰，將帥之立紀律誠難矣。致謹曰，筵席事體至嚴，而吏曹判書趙顯命，奏事未畢之前，兵曹判書朴文秀，出而勦說，事體未安，請命推考。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，湖西新監司辭朝時，公、洪二州大同，以儲置米全數劃得之意，陳達蒙允云，大同雖與田稅有異，亦是正供，則事體固不輕。故乙亥年慘凶，湖西道內災荒第一危急處，或爲捧留補賑，而今洪州雖在十八邑之中，旣多稍稔之面，則非擧一境慘凶之比，況公州則乃之次邑也。旣非補賑之資，亦非留作還上之事，則二州貢賦之全不上納，事甚不當，且儲置米如是許多，亦豈無弊端乎？道臣雖已陳白蒙允，使之勿施，何如？上曰，所陳是矣。依爲之。{{*|出擧條}}上曰，日前儒臣，以湖西軍布事，謂之失信於民，以故事陳戒，但此事，似不至爲無信之歸矣。顯命曰，燒刻若得宜，則元不害爲大信矣。光佐曰，信近義然後乃可用也。尤甚邑、稍實面，一竝全減，則輕重豈不失倫乎？若不顧事理，而唯以言必信爲貴，反爲硜硜然小人矣。上曰，然矣。光佐曰，六鎭災荒甚急，故頃以慶尙道浦項倉所在穀二萬石輸送北關之意，發關矣。慶尙監司兪拓基論報以爲，本倉穀物元數二萬七千餘石內，目今留庫者只是一萬四千石，一半則分給今冬，準數還捧，有未可必。且本倉近處多災邑將設賑，則二萬石輸送之令，決難奉行云。蓋浦項倉之當初設立，意非偶然，則固不可傾庫輸送，而北關則災荒十倍本道，此而不急救，設倉何用哉？留庫一萬四千石，又以新捧加千石，限一萬五千石，整齊舟楫，待改分付，卽時輸送北關，而聞兵判頃年下去時，煮鹽所備穀物之在慶尙道內者，一萬數千石云。以此盡爲劃給本倉，而穀物所在邑，與本倉多相左處，輸致甚難，以此置簿於本營別會穀，而以本倉相近邑別會穀，相換劃送，則事涉便當，今年分給之穀，亦令準數還捧，合而計之，則其數似不下二萬七八千石。仍使道臣，加劃別會耗數千石，則可爲三萬石。以此爲限，積置本倉，則庶可爲日後之用矣。以此分付，何如。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，啓覆遷就，而刑判尙不上來，聞以太僕提調撕捱云，似當有催促之道矣。文秀曰，知廉隅而必欲遞免，如此確實之人，尤不可不用矣。上曰，其確實誠可貴，而一向不來，殊甚未安，當下敎申飭矣。閔應洙何爲至今不來，趙尙絅方在何處乎？光佐曰，閔應洙方有背瘡云。趙尙絅針灸呈辭，受由過限云矣。惠敎曰，大司成吳瑗尙不上來，今年條通讀陞補，多未擧行，誠甚可悶矣。上曰，承旨進來，書傳旨。益炡進伏。上口呼傳旨曰，秋曹劇務，其曠久矣。況啓覆最爲緊急，而判書尹陽來，批下之後，尙不上來，其在事體，極涉寒心。必解兼帶而後上來者，抑何分義？從重推考，使之不多日內上來，其於望前，必行啓覆。又傳曰，京兆長席，豈可曠職，歲將暮矣。其於太學，亦豈滯課？判尹閔應洙，大司成吳瑗由限旣過，尙不上來。自政院申飭，使之不多日內上來。備局堂上趙尙絅，由限旣過，其亦牌招察任。又傳曰，凡百號令，惟在喉院，而由限之法，只行於庶官，其不行於重宰下大夫乎？今者申飭上來諸臣，皆過由限，政院無申飭，極涉稽忽。各該掌承旨，竝從重推考，此後無論實職軍銜，其過由限者，政院察推。光佐曰，江華留守尹容，頃日催促，而尙不上來，況是身逝之代，則重地之一向曠官，誠爲可悶。江華留守尹容，令政院更爲催促，使之卽爲上來，何如？上曰，依爲之。沔川乃是災邑，而新除授郡守安宗海，謂有情勢，尙不辭朝，所當囚家僮促送，而邑事一一爲急，故敢此仰達矣。上曰，所當拿處，而姑爲安徐，明日內辭朝事，自政院分付，可也。光佐曰，堤堰堂上有闕之代，金始炯差下，何如？上曰，依爲之。益炡曰，啓覆文書，政院自多擧行之事，而左承旨李日躋今日不爲仕進，右承旨宋秀衡尙不出肅，拘於院規，不得請牌矣。上曰，竝牌招察任，可也。眞明曰，此乃咸鏡監司徐宗玉狀啓也。以定、和陵碑閣營建時，監董官咸興判官沈沆，考例論賞爲請。啓下該曹，而前例不一，蓋陵所碑役，多在丁字閣役事之時，故賞典每多兼行。但以碑閣事論賞者有二巡，而或臺官陳疏，或大臣陳白，特命論賞，而此狀啓，有若循例請賞者，置之，何如？上曰，前例施以何賞耶？眞明曰，崇陵碑石時，則堂上加資，監役官陞六，莊陵碑閣時，則堂上給馬，參奉陞六矣。上曰，陵所役事，異於他事，沈沆，特爲準職除授，可也。眞明曰，文武官二品以上卒逝，則有弔祭致賻之例，故判書閔鎭厚，曾於先朝，筵稟定奪，文官宰臣以上及堂上之曾經監司、府尹，武臣之曾經兵使爲限致祭，而嘉善爲水使者添入事，定式矣。近來官方漸淆，恩例多猥，只得遞兒同知，承襲爲君者，亦請至祭云。自今申飭定式外混請者，一切勿爲擧行，自政院亦詳察，還給單子，恐合事宜矣。上曰，依爲之。眞明曰，蔭官之爲同敦寧者，似有別，故議于大臣，則亦以爲，當入於弔祭之中矣。上曰，此則然矣。依爲之。眞明曰，近來風俗浮誇，孝行旌贈之請，不勝紛紜，其所褒美，無非孟宗、王祥，事之不誠，莫此爲甚。此亦故判書閔鎭厚陳達，請申飭諸道矣。況其子孫之以其父祖孝行，私自鋪張，至於上言，干請恩典者，尤極不當，而喉司每每循例啓下，自今申飭一切防塞，苟有實蹟，不可不旌褒者，採取一鄕公議，守令、道臣，各別詳察，始爲啓聞之意，知委施行，何如？上曰，依爲之。{{*|竝出擧條}}光佐曰，人才別薦題目，頃以經行、才略、膽勇，稟定矣。追聞物議，則皆以爲，才略之目，近於將薦，故士人之被薦者，將不肯當云。且膽勇二字，亦近於軍門之抄壯士，才略還改以才識，膽勇改以膽略，則勇亦包膽中，而加以略字，爲有用之勇，似好矣。上曰，然則依所達改之，可也。顯命曰，薦目則有三，而令重宰以下各薦二人，則亦有掣礙之端云矣。上曰，此則誠然。使重宰以下，各薦三人可也。{{*|出擧條}}光佐曰，靑陽縣監鄭權，善治而意外見遞，故靑陽士民近百人，陸續上來，遮道而訴之，願留之意，實出至誠。鄭權之治績，旣已表著，朝家之拿處，非爲與營將相較也。只爲其投紱徑歸，有乖法例，則如此災年，失一良宰，亦甚可惜。且民人輩之當寒久留，亦甚可憫。故臣以從當陳白，仍任下送之意，丁寧言之，使之先爲下去矣。新除授靑陽縣監趙慤，姑爲改差，仍其本職，前縣監鄭權，仍任，何如？上曰，趙慤何如人也？顯命曰，趙慤亦以善治見稱者也。文秀曰，勤實有力，到處善治者也。上曰，鄭權之善治雖可嘉，營將、縣監，旣已狀罷，而縣監獨爲仍任，則自此下官，必有凌上官之患，此弊亦不可不慮矣。新縣監趙慤改差，使仍本職，姑勿出代，待鄭權拿處後，還爲差送，可也。{{*|出擧條}}上曰，兵判進來，聽下敎，每欲下敎，而今始爲之矣。禁軍之當初設置，意自不輕，而近甚疲弊，誠爲可悶。予知卿必能仰體予意，然必也恩威竝施，盡心撫愛，用之以公，然後可以得其心而有其效矣。卿若每思戊申從軍時事，而着意爲之則好矣。文秀曰，臣受國厚恩，旣叨此任，則凡於軍政，何敢顧惜一身，而不爲之乎？禁軍之不成貌樣，臣與別將張泰紹，相對慨歎，多有稟定之事，而不得陳奏之間，尙今未果矣。聖上特爲軫念禁軍，招臣下敎，辭意鄭重，七百禁軍，若聞此下敎，則必皆感泣，爲國家盡死矣。孝廟朝設置禁軍之意，大不尋常，其所激勸，亦不尋常，故常時無論兩班、庶孽、中人，有勇力善騎射者，莫不入於禁軍矣。挽近以來，爲主將者，若非一時要譽，則必置之相忘之域，實無誠心待之之意，故渠輩落莫無聊，曾所謂有勇力善騎射者，則皆不願入。故卽今禁軍，則疲殘軟弱，至於軍裝破傷，戰馬瘦小，國家實無賴力之望。此無他，久勤則多送惡地，有才力者，則亦不奬用故也。卽今別將張泰紹，以將家子，處事精詳，而方有專力於復古禁旅之意，極爲感歎，而卽今淬勵禁旅之道，先爲多出激勸之路，使渠輩興起，然後爲主將者，一切以紀律嚴束，則國家之得力必矣。別將廳堂上軍官十窠，禁營哨官五窠，敎鍊官三窠，合爲十八窠，以禁軍取才塡差，則無論兩班、中人、庶孽，有勇力善騎射者，必樂赴矣。至於禁營敎鍊官，若非士夫家庶孽，則皆是中路人，而其中數三人，曉解兵事，其外則不知金鼓旗幟坐作進退之法，緩急實無可恃，而大抵敎鍊官，自行伍取才塡差，則非但習於兵事，如是然後，入於軍伍者，必多有可用之人，爭入之道矣。敎鍊官四窠，以行伍取才，差出好矣。然則敎鍊官二十五窠中，閑散當爲十八窠，而其所謂閑散，雖或有不習於兵陣者，其見識、智謀、才略，要用於軍中者，亦有勝於行伍之道，不專以行伍取才差出者此也。禁軍及行伍軍取才塡差等事，節目啓下，永爲遵行，何如？上曰，所達是矣。必須着實爲之，可也。文秀曰，禁軍自備馬外，皆受出司僕馬，而官員爲私酬應，不給好馬，禁軍則欲爲卜馬，必受出小馬，故戰馬之不成貌樣，乃至於此，此後則禁軍所受馬，以體大者，別爲擇給，如是申飭之後，官員若不給大馬，禁軍若受出小馬，則官員自本曹草記汰去，禁軍亦重棍，以此分付於該寺及禁軍，何如？上曰，依爲之。{{*|竝出擧條}}師洙曰，去番勅使大通官別求請，使於冬至使入送，故出付今番使行矣。冬至使回移以爲，其中大屛風，甚體大，當此嚴令搜括之日，表表決難持去云，故敢達矣。上曰，使之某條持去，可也。致謹啓曰，臣蒙恩受暇，往省先壟，由限未盡，除旨連下，玉署薇垣，再度承命，臣感激恩私，顧當趨謝之不暇，而長路撼頓之餘，受傷不細，方欲調理復命矣。昨以拜表，天牌降臨，不敢坐違，出肅恩除，臣之從前自劃三司，七年之久，情勢豈有一分可出之理？而廣諭之後，爲臣子者，亦何敢自守迷見，一向撕捱耶？第伏念爲國以禮，君不可以非禮使臣，臣不可以非禮告君。稍有名行者，尙不爲人君之私臣，寧甘作相門之賤隷耶？臣得見正言金尙重之疏，有曰，近日三司爲宰相之奴隷。噫，此何言也，此何言也？三司爲奴隷，則大臣之權重果何如，而其國有不亡而存者乎？惜乎尙重之舌，不及駟也。若犬嘷蝨附之類，眞有其人，則何不明言顯嘲，而乃以奴隷等語，混斥三司，豈不辱臺閣而羞當世耶？上而啓君上輕視之心，下以增宰相慢侮之習，寧不大可懼哉？居三司之列，恬不爲愧，安而受之，臣竊爲之恥也。且伏見日昨儒臣之疏以爲，諫憲一步，人皆抵死力避處，臺閣，非國家耳目則已，不然則耳目廢而國不危者未之聞，斯誠凜然而寒心矣。臣則本來聾瞽於時事，不合耳目之任，儒臣旣以國危寒心等語斥之，臣亦今日之諫臣也。以此以彼，萬無靦然冒出之勢，而賤疾尙苦，今始來避，所失尤大，其何可一刻仍冒於職次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。益炡曰，司諫申致謹，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。光佐曰，如臣者，名雖大臣，而一生深伏，雖至疲敝之末臺官，未嘗有來聽命者，故於此等事，自不出引嫌之言矣。諸臣以次退出。 ==11月6日== 行都承旨李眞淳{{*|奉命偕來}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨宋秀衡{{*|未肅拜}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨趙尙命{{*|坐}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}李師祚{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，沔川郡守安宗海。 ○李益炡啓曰，大司憲鄭錫五未肅拜牌不進，執義黃梓，掌令朴弼載，在外，南泰良奉命在外，持平朴師昌牌不進，傳旨未下，鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯七十度呈辭。傳于李重庚曰，安心調理。 ○李益炡啓曰，司諫申致謹引避退待，已至經宿，尙未處置，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外、未署經、牌不進傳旨未下外，大司憲鄭錫五，大司諫李周鎭，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，修撰李鼎輔由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，檢閱李濟遠，旣有辭疏還給之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以右承旨宋秀衡，司書申思建，校理徐命臣，待敎林象元，副校理吳遂采，牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，竝推考傳旨捧入。 ○李日躋啓曰，右承旨宋秀衡，旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，校理徐命臣，副校理吳遂采，待敎林象元，旣有只推之命，竝牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番闕直，已至多日，事體極爲未安。司書申思建，旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，司書申思建牌招事，允下，而關門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書朴玶改差，代李師祚爲假注書。 ○李日躋啓曰，假注書李師祚，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以兵曹言啓曰，禁軍來戊午春夏等都試，因政府及本曹有故，不得設行。今已過時，當此隆冬，勢難擧行，自前如此之時，有仍停都試，設行祿試射之規，今亦依此擧行，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以義禁府言啓曰，頃因公洪監司李普赫所啓，靑陽縣監鄭權投印徑歸之罪，令該府處之事，擧條啓下，故拿來羅將，纔已發送矣，卽者公洪前監司李周鎭狀啓刑曹粘目內，靑陽前縣監鄭權擅離官次之罪，移本府處置事，允下矣。鄭權拿來後，以擧條及狀啓內辭緣，發問目取招之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以咸鏡監司狀啓，鍾城等官申尙進等溺死事。傳于李重庚曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○以京畿監司狀啓，廣州等官居崔泰山等燒死、囕死事，傳于李益炡曰，燒死囕死人，令本道恤典擧行。 ○李眞淳書啓。臣敬奉聖批，傳諭于議政府右議政宋寅明處，則以爲，臣罪臣自知之，荷曠絶之寵數，而猶執迷滯，昧分義之至嚴，而復事逃遁，雖以聖度之善恕，謂必有赫然誅罰之降矣。不意前後知申，又傳宣聖批，縷縷數百餘言，開示諄切，旨意溫然，有若慈父之詔迷子，聖敎至此，而猶不知感動者，是無人心也。伏地悲泣，不知死所，而至於添恙困我之敎，是豈人臣所忍承聞？臣之不忠無狀，尤無所逃罪，如非早伏刑章，其何以自贖？臣之一遞，自是事理之所不可已，又嘗質言於君父，臣誠不忍欺心欺天，有所轉動，而聖上之眷待不捨，又至於此，是誠臣命卒之秋也。今聖敎謂臣之承命，有可以杜讒振紀者，而臣之妄意，抑恐不如此，言者之是非公私，非臣所敢言，而若其職則卽一淸朝臺憲也。臣雖不敢仰議聖朝之辭令，而亦何敢直歸之於讒言，不思所以嚴畏而遜避乎？且使臣仰恃聖眷，不恤臺言，放倒廉媿之節，而苟然仍冒於具瞻之地，則是將重被公議之嗤點，其何以式百僚而正風化哉？此臣所以感待眷係於恩旨之下，而猶不敢爲冒進之計？惟聖明之卒賜體諒，日夕禱祝，違逋觸冒，罪又萬死云矣。大臣尙無變動之意，臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。答曰，批旨業諭，其何他諭？惟卿顧國事體慇懃，幡然偕入事，更爲傳諭，期於偕入。仍傳曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○禮曹參議趙翼命疏曰，伏以臣，痼疾在身，中寒猝劇，症情危惡，人鬼莫分，日昨巡將落點適下，此際趨詣祗受，萬無其路，臨時窘急，敢煩頉稟。臣罪至此，萬殞猶輕，不料春曹佐貳之命，出於千萬夢寐之外，臣誠惶殞感激，罔知攸措。第臣與本曹參判李春躋，有姻親應避之嫌，揆以法例，自在當遞。伏願聖明，亟命該曹照例，稟處，以安微分，以延殘喘，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。疏辭令該曹，稟處。 ○大司諫李周鎭疏曰，伏以臣之罪戾，可勝言哉？聖上平日，不鄙卑臣，而追思先臣之忠藎，所以慰寵而勸勉者，雖使肝腦塗地，未足酬塞其萬一。猥膺屛翰之寄，適値飢荒之慘，是尤勉策駑鈍，少效報稱之時，而惠不能及民，威不能戢下，卒至怨謗播騰，辜過彰聞，則臣之罪戾，雖萬死，何以自贖哉？乃聖上曲施恩遞，不加譴誅之不足，又從以有諫長之榮除，山藪藏疾，雨露澤物，盛德洪造，天地罔極，誠惶誠感。且騂且汗，非不欲因納符之便，少伸叩謝之忱，而臣生旣負聖上之大恩，死無以見先臣於地下，永作忠孝之罪人，則文陛一步，實無可抗之顔，替裨納符，誠非獲已。昨違嚴召，亦靳例罷，冞增惶悚，不知所措。玆又以處置事，天牌復辱，嚴畏分義，不得不趨詣闕外，而顧臣負罪積釁，情迹畸危，終無以偪側於淸朝之陳列。謹此披瀝血懇，拜章徑歸。伏乞聖明，察臣辜犯之難貸，諒臣情勢之難强，亟命鐫削職名，重加勘處，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辭速察職。 ==11月7日== 行都承旨李眞淳{{*|奉命偕來}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨趙漢緯{{*|未肅拜}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}李師祚{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李益炡啓曰，來十一日，輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○趙尙命啓曰，吏曹郞廳來言，承旨及臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○李益炡啓曰，大司憲鄭錫五未肅拜牌不進，執義黃梓，掌令朴弼載在外，南泰良奉命在外，持平鄭玉未署經，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯七十一度呈辭。傳于李益炡曰，安心調理。 ○李日躋啓曰，同副承旨趙尙命，今日病不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，連日監察茶時，事甚未安，司諫申致謹引避退待，尙未處置。兩司，除在外、未署經外，大司憲鄭錫五，大司諫李周鎭，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂上下番俱空，連日闕直，事甚未安。有闕之代，今日政盡數差出，待下批，仍卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，刑曹判書尹陽來，特敎催促之下，不爲上來。啓覆必行於望前事，旣有成命，而將不得擧行，事體極爲未安。判書尹陽來，從重推考，更爲催促，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，受由過限人員，自本院察推事，命下矣。判尹閔應洙，大司成吳瑗，司直洪好人，副司直柳綏、尹東衡、呂善長、嚴慶遐、權始經、姜一珪、李倚天，由限已過，尙不上來，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書趙顯命進，參判金有慶在外，參議吳命新未肅拜，左承旨李日躋進。兵批，判書朴文秀進，參判李壽沆病，參議柳復明病，參知林光弼進，左承旨李日躋進。 ○吏批啓曰，玉堂多窠及兼說書，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，卽接成均館牒呈，則博士李鳳奐，學正李弘稷，受由過限未上來，竝依受敎，罷職，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，頃日拜表時，水運判官朴弼承，以白衣騎馬，出入於慕華館門之中，事甚駭然，水運判官朴弼承，汰去，何如？傳曰，允。 ○以趙漢緯爲承旨，任{{!|𪼛|⿰王集}}爲持平，宋徵啓爲輔德，鄭彦燮爲右尹，鄭益河爲校理，李亮臣爲修撰，趙明履爲副校理，李亮臣爲兼司書，林象元爲兼說書，朴弼傅爲丹陽郡守，李錫佐爲固城縣令，李錫杓爲兼東學敎授，李鼎輔爲兼中學敎授。 ○兵批啓曰，司果金起弘，閑良金萬權，下吏金元邦等，或料理取剩，或罪人捕捉之功，俱有加資之命，而金起弘未資窮，未準職，金萬權、金元邦，係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○以趙正萬爲知事，權興駿爲同知，王命九爲注文島僉使，吳泰興爲洪州營將，張晉昌爲永登萬戶，金昌烈爲仁遮萬戶，鄭壽耆爲兼司僕將，李鎭衡爲訓鍊僉正，韓選基爲僉知，趙囿彦爲忠翊衛將，吳遂成爲同知，李元揆爲僉知，副司果金漢喆、宋翼輔，副司正李師祚，以上單付。 ○趙尙命啓曰，前待敎林象元，前檢閱李濟遠，旣已敍用，令該曹卽爲付職，仍卽牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。 ○吏曹，待敎林象元，檢閱李濟遠。 ○傳于李益炡曰，諸承旨，持回啓公事入侍。 ○傳于李重庚曰，右相處，當爲傳諭批答，入直承旨中一員入侍。 ○都承旨李眞淳書啓，臣敬奉聖批，更爲傳諭于右議政宋寅明所住處，則以爲，臣之愚頑，積逋威命，而嚴誅不加，恩旨又下，自顧滓穢之賤，何以得此於聖明？臣雖無狀，豈敢不憂念國事，亦豈敢不感激聖旨？區區寸心，天日照臨，而情窮勢極，無路轉動，席藁惶懍，不知所達云矣。臣連以聖旨，反復敦勉，而大臣無變動之意，姑不得偕入之意，敢啓。答曰，噫，卿之不顧國事，其所困我，何以此極？今則辭竭意窮，無他敦勉之語，而但猶有諭卿者，噫，知卿本末，其自銅闈時。昔人云，疑之勿任，任之勿疑。其若疑卿，豈拜大官，其若不疑，讒說何間？往牒帝王，於君臣際遇之難，無他，其心疑之，讒說間焉。事雖貳，本非二，何讒說之入，亦由其君之心疑？噫，雖否德，其於使臣，內外不同，心常羞焉。重宰亦然，況大官乎？雖朋友之間，其嘗知遇，猶許其身，況國之股肱，雖混沌之前，讒說旣不售。在上者洞開釋，則以卿體國之誠，決不過讓，而況此何時乎？卽初政也。顧國事溢目艱虞，此豈徒事廉義，不顧重者之時乎？卿雖以遞爲期，此尤不然者，朝雖許副，夕必重卜。頃者儒臣所陳，尙今歉然於中。往雖勿說，豈可復乎？卿亦幾乎知之，而猶以遞爲期，是豈確實底道理？噫，惟生民，顧國事，悶時序，食息奚甘？於此之中，顧今廊廟，其於初政，備乎？否乎？爲親過執，不能挽回，區區廉隅，亦不感悟，自顧慙恧，身若恙焉。若此之際，於君於臣，其困若何？於國於民，其亦奚似？若此而果恙於此時，卿亦決不固執，而豈不若無恙而幡然乎？昔之祖逖，意雖慨時，鷄聲起舞，不若無事。以卿恒日體國之心，胡不諒此，而困我此極？復竭餘蘊，須體此意，勿復困我，卽日偕入事，更爲傳諭。 ○副修撰尹光毅疏曰，伏以，臣之情理，有至懇且迫，不得不仰首呼籲，唯聖明俯垂矜諒焉。臣有老母年七十八，生母年七十五，素多疾病，不離床褥，恒有懍懍之憂。臣以獨身無兄弟，下無子姓，其所扶持將護，只臣孑然一身而已。其亦生民之至單惸，而家本貧窶，無以資生，疎糲之食，不謀朝夕，絺褐之服，每患寒暑，至於甘旨之養，溫凊之適，力所不能及，而心所不能忘也。惟其貧之甚，故不能同聚一室以居，分離京鄕，每當疾苦憂患，往來奔走，不遑寧居，已十餘年于玆，而況今斜景易下，宿病漸痼，寸草微誠，常自切於喜懼，烏鳥私懇，豈暫忘乎反哺？念臣至愚極陋，百不猶人，猥蒙洪造，濫廁邇列，出入帷幄，昵侍耿光，其榮寵極矣。雖無一言一字可以裨補聖世，夫豈有遠違天陛之念哉？每誦古人事君日長之語，未嘗不三復而太息也。況今群彦濟濟，迭侍經席，臣於斯，可以少伸其私願矣。臣之生母在廣州地，常有臂痛之症，當此寒節，江居冷落，疾bb病b以之挾感添重，臣往省之際，除旨復下，繼有馹召，臣聞命惶感，不敢久偃，謹此來伏私次，而臣之情理懇迫，如右所陳，決無離捨供職之勢，敢此哀籲於孝理之下，伏乞聖明，天地父母，亟賜恩遞，矜臣家貧親老，特許除臣以一小邑，俾蒙便養之私情，不勝大願。答曰，省疏具悉。所陳者令該曹稟處。申飭儒臣之時，瀛館無人，豈待除郡？其卽察職。 ○丁巳十一月初七日申時，上御熙政堂，入直承旨入侍時，同副承旨趙尙命，假注書李師祚，記事官朴成玉，記事官李宗迪入侍。上曰，承旨進來。尙命進伏。上曰，書偕來承旨批答，仍口呼曰云云。{{*|在上}}上曰，又書之。仍呼而書之曰，唐宗不過中君，而其猶十八學士之濟濟。在上者雖否德，在下者忍期其君於漢、唐，而隆寒不遠，法講欲行，瀛館諸臣，違牌爲事，逐日文具，敍用開政，此何道理，此何分義？趙明履之違牌，旣無意義，鄭益河則於往日，則豈曰無義？每每撕捱，其涉過矣，則況旣付混沌者乎？李亮臣則不顧混沌之前，旣滌廣諭之日，今者館職，於前行公者，其在分義，豈敢若是？今拜儒臣批下人，竝牌招察任，明日晝講爲之。{{*|出擧條}}上曰，書尹光毅批答云云。{{*|在上}}上曰，又書之。仍呼而書之曰，國之交隣，其信爲重，而近來紀綱解弛，其待之之道，極涉疎忽。曾已飭勵，而不知其效，以惟正之供，畫稱下納，其重若何，而爲守令者，輕視其命，極涉怠忽云，而給館柴炭，其亦忽略云，故曾竝下敎矣，其果奉飭否？分付備局，分輕重，申飭。{{*|出擧條}}上曰，又書之。仍呼而書之曰，歲將暮日漸寒，瞻彼北關，飢民其値荐歉，又當隆冬，將若之何？惟之及此，食豈下咽？咨御史，須體前席之敎，講確道臣帥臣，冬前撫摩濟活之策，惕念擧行，毋替惻傷之意事，卽爲下諭北道監賑御史。{{*|出擧條}}書訖。上曰，承旨讀之。尙命讀訖，上曰，又書之。仍呼而書之曰，自御史復命之後，惟彼南民，食息奚弛？咨道臣字牧之臣，莫曰御史之已上，冬前撫摩之政，其尤惕意，其所眷眷之意，三南同然，須體下諭，毋替此意事，下諭于三南道臣。{{*|出擧條}}書訖，上曰，此下諭，卽爲書送，可也。尙命曰，自政院書送乎？上曰，然矣。必於今日內書送，爲可也。諸臣將退，上曰，承旨進來，又書之。仍呼而書之曰，今聞濟州農事，比上年判歉云。果若此，彈丸島民，何以活焉？羅里堡設置，專爲本島。新牧又旣到任，分付備局，自島可有活民者，則申飭本島，若或不足，預先畫給事，卽爲講確以稟。{{*|出擧條}}上曰，濟州新牧，已爲到任云，何其速往乎？尙命曰，適得順風，故無遲滯之患云矣。諸臣遂以此退出。 ==11月8日== 行都承旨李眞淳{{*|奉命偕來}}。左承旨李日躋{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|病}}，李師祚{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，安峽縣監申致重。 ○巳時午時，日有兩珥。申時，日有左珥。 ○李益炡啓曰，大司憲鄭錫五未肅拜牌不進，執義黃梓，掌令朴弼載，持平任{{!|𪼛|⿰王集}}在外，掌令南泰良奉命在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○左議政金在魯七十二度呈辭。傳于趙尙命曰，安心調理。 ○李重庚啓曰，左副承旨趙漢緯，今日不爲出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，憲府，連日監察茶時，事甚未安。司諫申致謹引避退待，已至多日，尙未處置，除在外未署經外，大司憲鄭錫五，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，校理鄭益河，時在京畿衿川地，副校理趙明履，修撰李亮臣，時在楊州地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日晝講爲之事，命下矣。校理鄭益河，副校理趙明履、金光世，修撰李亮臣俱在外，副修撰尹光毅牌不進，罷職傳旨未下，玉堂上下番俱空。政官，卽爲牌招開政，闕員盡數差出，仍卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○以副修撰尹光毅牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，申飭之餘，豈若是乎？只推，卽爲牌招。 ○趙尙命啓曰，玉堂姑未差出，晝講時刻已迫，今日晝講，何以爲之？敢稟。傳曰，今日晝講停，明日晝講爲之。 ○有政。吏批，判書趙顯命進，參判金有慶在外，參議吳命新牌不進，右承旨李重庚進。兵批，判書朴文秀外司出官坐起進，參判李壽沆禁府坐起進，參議柳復明病，參知林光弼進，右副承旨李益炡進。 ○吏批啓曰，新除授寧邊府使洪重疇呈狀內，以病固難强，而文武窠之蔭官差送，事係新創，不可冒赴爲言。重疇病勢之不至沈篤，通朝所知，二品宰臣之出莅外邑，元無文蔭之可論，則今此所辭，殊涉過當。況已出肅，宜卽勉赴，以此意累次題退，而終不動念，事體分義，俱極未安。寧邊府使洪重疇，從重推考，使之不多日內辭朝，何如？傳曰，允。 ○以尹泰衡爲大司諫，尹泰洙爲工曹參議，李亮臣爲副應敎，吳遂采爲校理，徐命臣爲修撰，鄭履儉爲副修撰，金彦熙爲兼水運判官，李錫杓爲兼文學，司僕主簿趙慤，仍任事承傳。 ○兵批承旨啓曰，判書不參政，吏批無送西之事，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以吏曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，事變假注書兪彦國，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以兵曹言啓曰，巡將趙泰漸受牌入直時，人馬供饋，每爲責出於等牌軍士處，事之駭惡，莫此爲甚。如此之人，不可置諸衣冠之列，汰去，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以義禁府言啓曰，以公洪監司狀啓刑曹粘目，大興郡守李道善，移本府處置事，允下矣。李道善今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以戶曹言啓曰，依傳敎，右議政宋寅明今十一月朔祿俸，令倉官更爲輸送于西氷庫所住處則以爲，出伏江郊，積逋嚴命，尙在席藁竢罪之中，屢承輸送之命，而終無以領受，益不勝惶恐云，祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○都承旨李眞淳書啓，臣敬奉聖批，傳諭于右議政宋寅明所住處則以爲，昨於深夜，知申又傳宣聖批，辭旨縷縷，誨責諄諄，溫如春煦，凜如鈇鉞，臣伏讀未竟，心腸忽沸，毛髮皆竦，繼以涕血交發。噫，臣心莫白，聖敎至此，恨臣頑然，不能卽日滅死，尙何可重飾文字，徒事强聒？大防不可越，而分義亦至嚴，惶懍之極，有不敢偃然退伏，而臣於近日，重得寒疾，方此昏痛，無以自力，謹當少待病間，復進城闉，仰請處分云矣。聖諭之下，大臣不勝惶悚，更欲待命城外，而適患寒感，不得前進。臣旣承偕入之命，姑爲留待之意，敢啓。答曰，知道。遣御醫看病。 ○弼善徐命珩疏曰，伏以臣，屛居郊庄，歲晏丘樊，素患痰咳，遇寒添劇，迹謝榮途，念絶世事，春坊新除，忽下於杜門跧伏之中，馹召恩旨，繼及於伏枕呻楚之際，臣聞命驚惶，莫省攸措。欲赴則情病無可强之勢，欲止則分義有全喪之辜，臣於是進退狼狽，徊徨悶蹙，無地措身，瞻天有淚而已。此時宮官，不容一日虛帶，故敢爲入城乞免之計，昨以私騎，擔舁歸次，而重觸風寒，諸症越添，藥餌罔效，人鬼未分。以此病狀，萬無出肅恩命，入直禁廬之望，病裏惶懍，如添一恙。仍伏惟念，惟我春宮邸下，天姿岐嶷，睿質夙悟，所當愼簡宮僚，以備誘掖，如古人所謂左後前後，罔非正人者，如臣之比，其何敢濫廁胄筵之列，以益其嗤點也哉？雖然，臣於昨年秋，旣經輔導之任，則今於見帶，便是宿硏gg趼g，非敢爲例讓之計也，今有萬萬難安之勢，不得不略陳其當遞之義。臣於向來，遭吳遂采之疏詆，以臣謂庸綠gg碌g不合於亞長云云。今之亞長，亦古之亞長，亞長之職，決非人人濫受也，明矣。先輩多以此，有辭而不居者，如臣庸碌者，實有齊竽之譏，人言之來，烏可免乎？第臣本以百無能之人，濫荷聖明拂拭之恩，前後歷踐，罔非踰涯，只以偏介之性，愚戇之質，不量世道之險巇，不計根植之孤弱，自以效臣職，答聖恩爲期，十年居臺，累控瞽說，多得罪於當路之巨室，又得罪於儒臣之同堂，衆怒如山，沙蜮伺影，早脫顚沛，臣亦自料，今者儒臣之言，非辱伊幸。臣若以是而早爲之所，則駭機可避，衆鏑可遠，聖明有全保之恩，微臣有知止之戒矣。今若白首殘年，翺翔榮路，徒恃寵靈，冥墑危塗，則不但爲喪廉無恥之歸，他日危辱，又不知其幾人之踵儒臣發也。惟聖明哀之憐之。且不合之言，旣發於論思之地，則在朝廷之道，固當捨棄庸碌，進用强銳，以爲一副當取舍，而今者銓曹，檢臣於榮選之望，至有此誤恩，其爲羞當世，辱朝廷極矣。亞長之職，雖曰淸而榮矣，亦不過循序例陞之職，而猶且有不合之譏，則今此春坊之除，乃是導迪儲貳之官，此尤非臣濫叨之地，臣何敢諉以舊踐，而冒沒就職，重益其羞汚也哉？臣之病狀，如右所陳，臣之情勢，又復若此，萬無自强供職之路，伏乞聖明，察臣之忱，諒臣之懇，亟令有司，勘臣之罪名，亦使選部，勿復檢擬，以謝人言，以快人心，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辭速察職。 ==11月9日== 行都承旨李眞淳{{*|奉命偕來}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}，李師祚{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，錦城縣監柳綎。 ○趙漢緯啓曰，大司憲鄭錫五未肅拜牌不進，執義黃梓，掌令朴弼載，持平任{{!|𪼛|⿰王集}}在外，掌令南泰齊奉命在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯七十三度呈辭。傳曰，安心調理。 ○藥房提調尹淳，左承旨李日躋啓曰，雨雪後日氣寒凜，伏未審日間，聖體若何？前劑入湯劑，已盡於昨日矣。今日臣等，率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則湯劑進御後，有差勝之效，加劑五貼以入，後日次入診，宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李日躋啓曰，右副承旨李益炡，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，領議政李光佐來詣賓廳以爲，伏聞今日藥房請診，臣亦欲同時入侍，有稟定事，謹此入來云矣。敢啓。傳曰，引見。 ○趙漢緯啓曰，司諫申致謹引避退待，已至累日，尙未處置，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外未署經外，大司憲鄭錫五，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，新除授副應敎李亮臣，時在京畿楊州地，修撰徐命臣，時在坡州地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○以校理吳遂采，副修撰鄭履儉牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，推考傳旨捧入。 ○趙尙命啓曰，校理吳遂采，副修撰鄭履儉，旣有只推之命，竝更牌招，以爲入參晝講之地，何如？傳曰，允。 ○以校理吳遂采，修撰鄭履儉牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，事體豈敢若是？竝只推，更爲牌招，晝講爲之。 ○傳于趙尙命曰，玉堂牌去來催促。 ○李重庚啓曰，校理鄭益河自鄕上來，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以校理鄭益河牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，只推，更爲牌招。 ○趙尙命，以侍講院言啓曰，本院新除授弼善徐命珩，自鄕入來，昨旣承批，而今日又不出肅，輔德宋徵啓，除拜累日，亦不出肅。輔德宋徵啓，弼善徐命珩，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以弼善徐命珩牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，推考傳旨捧入。 ○趙尙命，以吏曹言啓曰，禮曹參議趙翼命，與本曹參判李春躋，有姻親應避之嫌，陳疏請遞，令該曹稟處事，命下，故以在下當遞之義，覆啓蒙允矣。更考法文，則議政府、義禁府、吏、兵曹、刑曹、漢城府、兩司、承政院、掌隷院、宗簿寺、史館外，如戶、禮、工曹等他各司，則元無同姓三寸姪女夫相避之法，而臣生疎不察，有此做錯，不勝惶恐，而覆啓中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以司譯院官員，以都提調、提調意啓曰，昨年回還使臣，筵中陳達譯官李纘庚論賞一款，待日後成效，更爲稟處事，命下矣。近來蒙學，最爲鹵莽，雖有流來課試冊子，而古今言語頓異，殆至不通水火，誠非細慮，故故判書臣權尙游，今領議政臣李光佐，提擧本院時，使李纘庚，往受蒙語於蒙人之從仕在燕者，其後纘庚，又累度往來學習，成出一冊子以來，頗爲詳明，與蒙人對語，無不通解矣。昨年臣在魯陳達，入送蒙學聰敏中一人，更加質正，則果無差違，故又以設廳講習，科講試取，以此冊行用事，筵中定奪，而今番雜科初試時見之，則年幼生徒，亦皆以新冊，通曉蒙語，比諸學最勝，此可見成效之已著。其在激勸之道，不可無依前成命論賞之擧。李纘庚，似當施以加資之典，而恩賞重典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，特爲加資。 ○趙漢緯啓曰，明日次對，兩司當爲進參，而諫院多官，或在外，或引避退待，無進參之員。憲府，除在外未署經外，大司憲鄭錫五，待明朝牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣。敢啓。傳曰知道。 ○判府事金興慶箚曰，伏以臣，一疾沈苦，轉動無計，前後起居之禮，一未進參，論以邦憲，合置重辟，而聖度寬假，不惟不罪，日昨恩批鄭重，深加憐察，特命太醫而診視，繼有藥物之旋賜，臣伏枕拜稽，惶感靡容。恩靈所曁，宜卽痊歇，而第衰年墜傷，是醫家所謂難治之症。況當隆寒之節，瘀痰凝結，消散未易，湯砭罔效，牽痛轉甚，委身床席，作一僵屍，種種醜穢之刑gg形g，固不敢每事煩浼，而復起爲人，難可以時月爲期。今日問候之班，旣未得致身，來頭闕禮之罪，又將不勝誅矣。瞻望宸極，且惶且悲，玆敢復伸疾痛之呼，仰塵仁覆之聽，伏乞聖慈，亟命遞罷臣內局都提擧之任，俾得隨便調息，以卒天地生成之澤，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。所患若是彌留，深用念焉。以疾不參，其何所傷？卿須安心勿辭，益加善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○戶曹判書朴師洙疏曰，伏以，臣之病狀，決不堪從政者，難一二計，目昏而不卞gg辨g文字者，則無以酬裁簿書矣，脚痿而不良行走，則艱於升降殿陛矣。上實下虛，喘急溺數，俱妨於疾趨久伏，此等窘迫之形，或者天鑑，業已俯燭之矣。最是氣質甚脆，腠理不堅，自在少日，雖煖護一身，過於恒人，猶患感冒之不離，今況暮齒，衰朽倍切，怖畏風寒，一經筵對，輒覺寒砭頭腦，冷徹膝骨，感痛之發，不啻如期。頃日次對，則前已觸感於冷廳査對，仍又怵迫嚴命，忍死入侍，罷歸之後，寒戰大作，徹宵昏痛，哮喘苦劇，胸背牽痛，多日汗解，未有間歇，表熱入裏，面烘口渴，間或有狂悶欲死之時，宿病之外，新{{!|𧏮|⿰虫恙}}之彌留如此，尤豈有旬月內强起供職之望哉？繁重之務，一日瘝曠，卽有一日之害，病裏惶悶，如添一病。抑臣有欲以所懷陳達者，而前日之對，實有許多惶愧之端，竟夕囁嚅，只白使行留置卜物事而退。目今病勢，又難明日登對，不得不附陳於疏末矣。昔者朱子對宋孝宗，論檢旱賑荒，孝宗云，其弊只在後時失實。蓋檢放災傷，賙恤飢饉，是固有國字民之政，所當急者，而苟失其實，則恩或偏濫，惠未眞究，而徒耗國家之財用，此朱子所以讚嘆，孝宗此語，以爲得其要領者也。今距朱子時世界，塵劫累閱，虛泡益甚，如今飢荒之歲，尤宜軫失實之弊，而朝家所以放災蠲布，捐給賑資於兩湖者，誠至曠蕩至優渥，有足以滲漉民情，迓續休命矣。獨臣所憂者，或恐有歉於覈實之政。何者，今年沿海，被災最甚，沿海之中，湖西爲最，湖南次之，畿甸又次之。此則萬口一談之所同，而乃者湖南分等尤甚災邑之數，至與湖西相將gg埓g而有加，朝廷之應副錢糧，亦或過溢，此已臣嘗所慨歎，曾亦略陳淺見者也。今見京畿道臣所上年分啓目，則諸般給災爲一萬一千八百九十九結，比諸辛亥災摠一萬二千五百結，所減只是六百結零而已。夫辛亥者，畿內被災，通峽海最酷之歲也。尤甚災邑至於二十一邑，今年則尤甚災邑，只是九邑，視辛亥災邑之數，不及者過三分之一，而災結之減，僅爲二十分之一，臣不識其何據。況辛亥則竝給八九分災，通共五千二百結，今年只給九分災，而所給至於四千四百餘結，幾乎與辛亥兩災摠相等，此尤無理。且年分事體，極其嚴重，事目外給災者，從前皆被本曹啓請，譴責還實，而今年年分事目，畿、湖、兩南被災最酷邑，晩移秧未給全災處，許給九分災，其後廟堂，更無本道之次邑，追許九分之令，則長湍等十三邑，皆以之次被災，九分給災，至於二千四百八十結，尤豈非萬萬可駭之甚乎？藉曰之次邑尤甚面，蠲減身布，依尤甚邑之令，有可旁照，蠲布自蠲布，給災自給災，之次邑優給全災亦足，何敢於事目外，無所稟許，而擅給分災，若是其多乎？此而若不嚴責還實，則三南必將轉相倣效，都不恤稅入之大縮，豈不大可悶哉？臣前月初始供職，未曾與聞於給災之議矣。今因畿內濫給災結，而取考備局文書，則廟堂所追許湖西十八邑外九分災者，只是舒川一邑而已，其於湖南，則竝許之次邑尤甚面，亦給九分災矣。若是則湖南尤甚被災二十邑，之次十八邑，通共三十八邑之九分災，當不知費了幾萬結，臣未知國家初以湖西爲最歉，別遣繡衣憂恤，先於湖南，其給災之令，則彼此廣狹，何若是相懸，而以此揆之，則畿甸之濫給之次邑分災，亦無足深罪也。財賦經費，所恃者惟湖南，今乃濫惠浪擲至此，國計將何所措，而脫不幸來歲荐歉，財粟殫亡，則朝家始方靳恤經費，不能優許蠲免，立視其死而莫之救，必如壬子湖南之事，豈若在今撙節，以備嗣歲之爲宜也？揆以事理，參以遠慮，湖南之次邑九分給災之令，斷不可不亟行釐改，急速行會於年分啓目未上之前也。且如稅豆，從前災歲，諸道每請發賣補賑，今年廟堂，獨許湖南之許貸，則此猶不知足，道臣乃請留作本道還上，仍不欲上納，已非事體所宜，況今湖西方請發賣，湖南理無異同。至若元人情役價，係是員役貢人，命脈所關，元無竝貸之理，而廟堂覆啓，初不區別，此尤令除出作錢上納，俾無人役呼冤之弊也。糧餉廳專管訓局，責應所靠者惟屯穀，故從來災歲，未嘗自給賑資。辛亥湖西道臣，嘗請貸用，畢賑後旋卽還報，李宗白之監賑嶺南也，朝令所許，亦不取用，蓋諒本廳事勢而然。今則廟堂直許湖南之取用賑資，貸償二字，略不擧論，其勢必歸自給而後已，將臣則每責餉廳之不善酬應，至或上訴於榻前，以何財力，稱塞其責？臣竊悶之。昨年大臣，以荒歲賣爵之有弊，而請給帖，聚穀於糶賤之時，實是良算，於今果將食效。今年諸道之狀請賣爵者，一不許施，蓋欲守昨年之信，而湖西新伯辭陛之日，霎頃片言，反蒙三百告身之許給，其數雖至少，其言雖托激賞賑政，貿鹽沈醬，獨不念朝廷命令之不信，無以服他道之心乎？臣未知道臣將來畢賑之後，只以此帖酬應，不欲復請賞監賑之人，而貿鹽沈醬，又雖非此帖，豈無方便可圖之勢乎？臣竊爲國體惜之。伏願殿下，深留聖衷，下臣所論諸事於廟堂，令卽確稟處之，仍察臣宿病新蓋bb恙b，決難任職居官之狀，亟命鐫削臣職秩，使得少延殘喘，毋曠重務，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。噫，《明史》豈不載乎？有司之臣雖恤費，君於民，値歉歲，其何顧惜？雖然，其所陳不無意思，末端名帖，非斥意矣，竝令備局稟處。卿其勿辭，調理行公。 ○丁巳十一月初九日巳時，上御熙政堂，領議政李光佐請對引見。入侍時，領議政李光佐，左副承旨趙漢緯，假注書李師祚，記事官朴成玉，記事官李宗迪入侍。光佐起伏曰，日氣陰寒，此時聖體若何？上曰，與前一樣矣。光佐又起伏曰，感氣及痰結之候及失音之候，今則其已復常乎？上曰，痰結之候，比前少差矣。光佐曰，此無他，實由於殿下每早，御外殿之所致也。臣於昨日備局坐起問之，則藥房入診，今日食後爲之云，故臣入來請對，思或有一毫裨益於聖躬，而反致殿坐之太早，實切惶悚之忱。上曰，有何關係乎？光佐又起伏曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，少差後一樣矣。光佐曰，中宮殿氣候，何如？上曰，安過矣。光佐曰，世子宮氣候，經此嚴寒，亦復何如？上曰，好過矣。光佐曰，痰候如是彌留，猝難得其快然如常，此甚可悶事也。宜自藥房，曲盡其調護之方，而都提調連不行公，提調尹淳，爲人精詳，深透妙理，凡於保護之道，靡不極盡，而獨在藥院，凡事亦不無不能自斷之患矣。臣名旣爲大臣，則區區犬馬之誠，何嘗少弛於保護聖躬之方乎？衣襨一節，藥房提調，亦於頃日入侍時，有所仰達矣。臣之犬馬之齒，今則已老，每當寒節，不着毛裘，則輒致生病，故或於入侍之時，亦不得不擁裘以入，極爲惶懼。殿下則旣不御毛衣，而所御絮衣，亦似太薄。雖不得以手仰摩，每於入侍之際，乍爲瞻望，則常若有寒意在焉。殿下以其無形見之病，謂不關係，而終不思愼攝之道，則朝朝暮暮，積有所傷，而必至於生大病。大病旣生，則將不得不用藥，而近來醫者，不知藥性，不知分數，專以古方，或加或減，而絶無神異之術，故用藥無益於病，反有害焉，初不若不生病之爲愈也。自今以後，雖不御煖帽，而必以小揮項等物，置若干絮，以爲常御之資，至於衣襨，則雖不御毛衣，而每當日寒，則必以薄衣數三件襲着，使不至於發汗，而身常溫煖，少無寒意，則豈不好乎？上曰，所達，是矣，而所着亦甚不薄矣。頃有感氣，故毛裘或着矣，近則少差，故不御矣，而坐於此處，雖無毛衣，亦何關係之有？且本性不好暑，故居內殿之時，則或有難堪之時矣。且頭部常以不着爲定，故不着矣。卿雖以持身爲戒，而每想蔀屋寒民不煖不飽之狀，此猶過矣，豈忍爲獨煖獨飽之計哉？光佐曰，下敎如此，至德無以加矣。區區微誠，更無所達之言，而第臣所陳，不是傷和過節之言也。伏想殿下春秋鼎盛，旣異於二三十少壯之時，雖以聖人氣質，豈不有減於昔年乎？惟其所接之臣，雖皤皤黃耉，世所謂有道之士，必須先盡自護之道爲可，而況如臣輩，豈可不御揮項而引待乎？上曰，大體則是矣，而以其不着，故初無所儲，出外時則或着耳掩，而已非常着者，亦甚不緊矣。光佐曰，伏想大內，必是重房複室矣。殿下常處於溫奧，而時或出御此殿，則觸冒外氣，豈無所傷乎？臣之出入此殿，倏爾四十餘年矣。太抵此殿，極爲虛曠，小溫多寒，勢所然也。臣於丙戌年冬，以刑曹參議，入參啓覆，則此房甚溫，以臣本不耐暑，故其時甚難過矣，今則太寒冷耳。頃有修補之請，而尙無成命，殊深滯鬱。諸宮家皆有重房，宰相家亦多有房帳，此處亦爲重房或房帳，似好矣。上曰，所達，是矣。予少時，每聞老人頭寒足冷之說，心甚笑之矣，近來則或處冷，多有難堪之時，始信昔人之言，不我欺也。每欲入處，而其如國事何？頃者大臣亦有所達，而不爲矣。爲取溫暖，若令多炊，則必有加進排之弊矣。豈不有歉於宋主不食燒羊之德乎？予雖耐寒，而使卿等處冷，亦有所不安于心，故今日則使之多炊矣。尙無溫氣乎？光佐曰，臣素病多有熱氣，故甚難於處煖，而且有毛裘以禦寒，有何關係乎？上曰，石寒最難矣。光佐曰，此處似有溫氣，而殿宇甚高廣，故自多寒氣矣。上曰，予昔以摠管，入直禁中時，爲遮風寒，借得房帳於使臣家，臥時垂掩則果好，而晝則高捲，有何所益乎？光佐曰，保者，保其身體之謂也，其非三公之職乎？今之大臣之失其職責，已無可言，而又不能曲盡保護聖躬之道，負國固多矣。少少積漸，倘有聖躬之受傷，則臣等之罪，可勝言哉？今後則必須以萬全之道，愼攝聖躬焉。上曰，然矣。今見卿年，雖多於予，鬚髮不甚白，而予則數年以來，白髮種種，將至於不禁之境，此無他，只由於多用心慮之所祟也。光佐曰，殿下之減膳，今已久矣。敬天之意，可謂至矣，而然而享天之道，惟在於一心敬愼，無或間斷也。苟有一毫怠忽之心，則雖半減常膳，何可以享天心乎？克享天心與否，只在於聖心之操捨如何耳，豈可不養其內，而徒制其外乎？上曰，予亦知減膳之徒爲褺gg褻g瀆而已。入節後，該曹有稟，則欲爲復膳矣。大臣今有所達，誠然也。今夜雪來，心甚爲幸矣。雪後仍雨，牟麥必凍死矣，爲民父母，憂豈紓乎？今雖復膳，予心之寅畏，寧有間於減膳之時乎？然而一向謙讓，不許所請，則亦非待以誠實之道也。故聽其所請，許以復膳，而予雖無心學工夫，何可安於方寸乎？{{*|出榻敎}}光佐曰，殿下每於殿坐時，必御交椅，坐處旣高，則受寒必多，而脚部亦似有寒氣矣。上曰，危坐甚難，兩膝若折，故不得已御交椅，非爲儀文也。光佐曰，入診時刻，不可不早，而按脈，尤宜於淸晨爲之矣。上曰，脈何以早晩知之乎？以一人之脈，而或曰溫，或曰涼，或曰澁，或曰滑，何可以取信於其言乎？光佐曰，其中亦必有詳知者矣。然則入診雖不可早爲，次對則早水剌時，入侍少退後，大臣、宰臣相與商確後，更爲入侍，似好矣。上曰，宋朝亦有齊議爲之之事矣，我國規模則有異，有逐日引見之事，故然矣。今則早水剌後爲之，可也。光佐曰云云，上曰云云。{{*|上命不錄}}上曰，次對，今日可爲乎？光佐曰，備堂皆已散歸，似難於今日內爲之矣。上曰，卿等少退。光佐曰，雖未承下敎，臣方有急事退去，水剌進御後，當更爲入侍矣。上曰，唯。於是諸臣以次退出，少焉復入侍。上曰，儒臣每事撕捱，晝講之廢已久，而終不爲之，頃日下敎之意，果安在哉？我國之建國已久，紀綱漸弛。以今日之朝廷言之，則有若老人之年多自衰矣。混沌開闢之後，意以爲庶可振刷矣，回顧今日，滿廷諸臣，猶襲前套，無一人竭心力而爲國事者，民安得不受困於其間哉？頃於帳殿，至有慢罵諸臣之擧，予豈樂爲此哉？顧彼蔀屋小民，倒懸已極，而臨御十載，尙未有其蘇之期。在上者若善治，則在下之民，胡至此乎？若於此時，或有兵革，則孰肯有死國殉上之心乎？以此規模，何暇有域外之慮？抑恐禍起於蕭墻也。光佐曰，此莫非群下之罪也。上曰，豈徒民也？用人亦若是矣。惟彼嶺人，豈皆不合於顯職，而何嘗有檢擬於淸要之職乎？柳書所謂凌侮疲弊之說，誠爲格語矣。規模旣如是，人心又如是，若使爲官者，精白爲心，則豈不愈乎？初旣侮人，又隨而不用之，如是而可爲國乎？吳遂采則以病陳疏，未知其病之如何，而鄭履儉、鄭益河之終不行公，使廢法講者，抑何故耶？光佐曰，鄭益河之撕捱，臣亦未知，而吳遂采之撕捱，乃卽景也。上曰，有可撕捱之端乎？光佐曰，目前之事，雖不大段，而頃者金尙重疏，有大臣家奴隷等說，人誰欲爲人奴隷乎？所以遂采之終不行公也。朴師昌之疏，亦有所由矣。上曰，予則果不知矣。光佐曰，申致謹則處置後，欲爲行公矣。上笑曰，誰爲其處置乎？金尙重亦不當矣。然則無收殺之時乎？有膽勇者可以爲之矣。光佐曰，俄者下敎，莫非臣下之罪也。上曰，此由於君不能使臣，故臣亦不能事上也。光佐曰，此後則別擇人才，各當其職，然後庶可以爲國矣。臣忝居領相，領相亦用人，而吏判趙顯命，與臣心不相通，故所言多不從矣。上曰，以韓德弼、閔翼洙等事觀之，可以知之矣。光佐曰，形極勢禁，有所不爲者，未能爲之矣。至若守邊之人，極擇送之，可也，而旣有見帶之人，則其將曰何可無端改差，而必不聽從矣。上曰，雖或改差，旣差之人，其肯往乎？光佐曰，以此仰達，有若專責君上，極知惶悚，而第願自上特加省察焉。夫乾爲君道，而比之於六龍者，取其剛健也。旣比於龍，則毋替龍之道，乃可爲君道矣。取彼剛健之道，而行吾剛健之政，凡於用人之際，不敢有怎麽私意，則孰敢怒乎？然後紀綱可以立，臣下可以不得行其私矣。臣下不得行其私，則可以得其人矣，得其人，則其民可安，其國可治，此惟在於殿下之行剛健而已。小臣所陳，雖若柳書所迂遠，而殿下之所施於臣下者，若有一分仁弱者，則實難於爲國。臣所謂剛健者，非徒謂雷厲風飛也，無一毫私意之間，則豈非剛健之道乎？苟行剛健之政，則海內響應，有若背霜，其於做治也，何難之有？我朝立國，已過三百年矣。有若陵下人，皆有向下之勢，而無一公心，專用私意，已成難醫之痼弊也。以臣齟齬之擧措，欲革此弊於一朝，則群詈衆咻，勢所必至，而旣爲人臣，欲事其君，則何可避此些少誚謗乎？誠願聖上，持心以剛健，爲政以剛健，比若六龍之在靑天，則惟彼任事之人，不敢私毫髮於其身，何暇念及於他人乎？如此之後，庶可以得人矣。顧今國綱之解弛如是，人心之泮渙又如是，不知何時何地，有何變故矣。卽今上策，惟在於擇方伯、連帥之人，方伯連帥，苟得其人，則渠之所部內，必當盡心折衝矣。在內者旣强，則外侮自可沮矣。以我朝言之，長吉山、林巨正，古稱强盜，而終不得售其倔强之計者，以其有强內之效也。以大國言之，晉之羊祜，吳之陸杭，相守於邊，而終不敢相犯，及陸杭死後，晉始用杜預之策，一擧滅吳，一人之有無，家國之關係，果何如哉？今之爲方伯連帥者，能勝其任者，指不多屈，其果無其人而不得歟？抑亦有其人而不知歟？臣實未曉其故也。以臣愚忠，雖欲得若干所知之人，以需於用，而果如俄者聖敎之韓德弼、閔翼洙等事，或用或不用，有名無實而已矣。此後則得人之法，不可汎然爲之，故頃所以請爲人才薦者，而第臣下之一心爲國者，誠難矣。上曰，所達，誠然矣。每欲下敎云云。{{*|上命不錄}}漢緯曰，啓覆，以望前設行事，命下，而刑曹判書尹陽來，終不上來，故文書尙未修正矣。頃自政院，推考催促，而亦無消息，更爲推考催促，何如？上曰，其所撕捱者，不過以兼帶也。遞其兼帶，使之上來，亦無義味。吾欲別爲處分，卿意，何如？光佐曰，人臣分義，不可如是，而第其處分，則似爲過矣。若以人臣之義，大加責勵，則渠安得不上來乎？上曰，右相事，卿或聞知乎？光佐曰，臣未及仰達矣。前後聖敎，出於至誠，故不敢偃坐江上，入來城外，欲爲上疏，而方有寒疾，今日則未能作行，將以明日入來云矣。上曰，入來，則將住於何處云耶？欲如向日之陳疏復歸乎？光佐曰，只聞其入來城外而上疏云，承批後去就一節，臣亦未知其何以爲之矣。光佐曰，臣老病如此，且有急事，敢告先退矣。上曰，唯。光佐退出。上曰，承旨書之。漢緯進伏。上，口呼曰，法講命下旋停，其幾日？其在事體，極爲寒心。在外儒臣，竝禁推，其闕員，待開門政官牌招，以無故人備擬，仍卽牌招，其行法講。{{*|出擧條}}上又口呼曰，人臣廉隅雖重，分義亦何放倒？況開釋無餘？頃者特敎申飭之下，終無動意，尙處於鄕，佯若無聞，是豈恒日確實底意耶？其在分義道理，極涉寒心。莫重啓覆，其將不行，曰有國，曰有綱？秋判，從重推考，使之卽日上來。{{*|出擧條}}書訖，上曰，在外儒臣，待其上來後，禁推傳旨捧入，可也。諸臣遂退出。 ==11月10日== 行都承旨李眞淳{{*|奉命偕來}}。左承旨李日躋{{*|呈辭受由}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨趙漢緯{{*|{{*|坐直}}}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨趙尙命{{*|坐}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}。李師祚{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，三陟府使李普昱。 ○趙漢緯啓曰，大司憲鄭錫五未肅拜牌不進，執義黃梓，掌令朴弼載，持平任{{!|𪼛|⿰王集}}在外，掌令南泰良奉命在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以左議政金在魯七十四度呈辭，傳于趙尙命曰，安心調理。 ○傳于李益炡曰，大臣、備局堂上引見。 ○李益炡，以都摠府言啓曰，副摠管李春躋，以禮曹參判，本曹坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，江華留守尹容，再昨入來云，而尙不出肅，重地久曠。赴任不可少遲，卽爲牌招，使於不多日內，辭陛，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書趙顯命進，參判金有慶在外，參議吳命新牌不進，同副承旨趙尙命進。兵批，判書朴文秀禁軍祿試射坐起進，參判李壽沆病，參議柳復明病，參知林光弼進，同副承旨趙尙命進。 ○趙尙命，以吏批言啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○以吳光運爲戶曹參判，申宅夏爲應敎，李錫杓、吳遂采爲校理，鄭益河爲修撰，尹光毅、鄭履儉爲副修撰，李宗垣爲戶曹正郞，宋暹爲昌平察訪，成均學正韓始佐單付。 ○兵批，副司直金龍慶，副司果李錫杓、李鼎輔。以上單付。 ○李益炡啓曰，晝講時刻已過，玉堂多官，俱爲違牌，今日晝講，何以爲之？敢稟。傳曰，儒臣入來，則以夕講爲之。 ○以校理李錫杓、吳遂采，修撰鄭益河，副修撰鄭履儉牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，事體豈如是乎？極爲寒心。只推，卽爲牌招。 ○傳于李益炡曰，玉堂牌去來，各別催促。 ○李益炡啓曰，新除授應敎申宅夏，以敬差官，時在慶尙左道，副修撰尹光毅，時在京畿廣州地。竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○傳于李益炡曰，明朝，弘文提學牌招。 ○以輪對官望單子，傳于李益炡曰，有應擧者，亦以製述相値，輪對停。 ○李益炡啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○丁巳十一月初十日巳時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見。入侍時，領議政李光佐，左參贊尹惠敎，司直金始炯，訓鍊都正具聖任，工曹參判李宗城，右副承旨李益炡，假注書趙載敏，假注書李師祚，記事官朴成玉，記事官李宗迪入侍。光佐進伏曰，夜間聖體若何？上曰，一樣矣。光佐又曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，差過矣。光佐又曰，今則其已復常乎？上曰，猶有餘氣矣。光佐曰，中宮殿氣候若何？上曰，差過矣。光佐曰，其已復常乎？上曰，無異於常時矣。光佐曰，世子宮氣候，一樣安過乎？上曰，一樣矣。益炡曰，備局堂上尹淳，方在藥房，未及來待閤門外，而聞已殿坐，故不得偕入，推考後遣史官牌招，以爲入侍之地，何如？上曰，唯。光佐曰，尹淳方與諸醫，議藥于藥房，故未及來待矣。上曰，吏判批下後，亦爲入侍之意，史官出傳，可也。載敏承命出傳。光佐曰，今年災減，通計三南及畿甸，其數極多。無論京外，不可不充給其代，而內則戶曹及訓監，皆已罄竭，無復餘儲，外則統營素稱饒富，而近不擇人，故浪費甚多，耗穀不足，至於取用元穀矣。金潗爲統使時，痛改其弊，大爲裁制，故頗爲蘇復矣。今統使已瓜滿，未知何以爲之，而第聞舊儲竭乏，無可上來之物云，實無奈何。卽今京軍門中，唯御營廳、禁衛營，稍有餘儲，而禁衛營，則以大將之數遞，規模疎闊，多有浪費，大不如前云，而他無着手處。內則此兩處及兵曹，外則箕營，酌量分定取來，以爲推移劃給之地，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}上曰，工判，俄有推考，而方爲來待于閤門外云，推考則勿施，使之入侍，而中官以殿坐之意，徑先出傳，致有備堂之未及齊入，當該中官，推考，可也。{{*|出擧條}}載敏出召尹淳入侍。淳進伏曰，臣以臈藥監劑，未及來待於閤門外，諸臣入侍時，不得偕入，惶悚何達？上曰，有何關係乎？淳曰，昨日批答以爲，湯劑進御後，有差勝之效，而不許入診之請，故臣等不得爛漫相議而退，終宵耿耿，不能少弛于中矣。未知進御者幾貼，而進御後顯效，亦何如？上曰，頃有有時進御之敎，其間所服者只三貼矣。痰候則猶未快差，而喉間痰響則頗爲差愈矣。淳曰，其日入診時，金潚所達以爲，心血太不足，故以當歸、龍眼等物加入劑進之意，仰達矣。出而與諸醫更議則以爲，聖體每有寒縮之氣，感氣似未得盡解矣，姑用溫和之劑，稍稍加入，亦爲未晩云。前入湯劑盡御後，更爲議定之意，敢達。上曰，頃已下諭矣。感氣則已愈，進用溫和之劑，似宜晩矣，而所達不無意見。所劑入者盡服後，更爲議定，可也。淳曰，大王大妃殿氣候，聞醫女之言，則以爲差勝云，故心甚爲幸矣。又聞往來之氣，則自數日來，又不如前云，其果然否？湯劑之入，今已累貼矣。雖未得速效，而連用似好，故昨又加劑入矣。貼數旣多，則似當快愈，以其藥連爲劑入，當否何如？上曰，湯劑進御後，不無效矣，自再昨果有往來之氣。眩氣則雖不如初，而慈敎每以眩氣爲悶。滋陰降火湯，似難得其效矣。淳曰，所御貼數，已多矣。上曰，貼數亦旣多矣。淳曰，東宮氣候，何如？上笑曰，若安坐則似好，而以一時安坐爲甚難，是可悶也。予在內殿時，則可以禁止，不得出外，而若御此殿時，則任意出外，至於手足寒冷，而亦不知其寒矣。光佐曰，臣則不知醫術，故昨日入侍，不能以藥物調攝之方，有所仰達，而歸臥備局，靜思聖躬保護之道，達曉無眠矣。重房複壁，居處甚煖之餘，出御此殿，則殿宇極爲虛廣，而頭部衣襨，太爲齟齬，積久不已，則不無積感，而且氣血亦有實不實之時矣。倘或積漸成病，則豈不大可悶乎？太師、太保之職，古聖王之所以設置者，非特爲德義以傅也。蓋亦欲以保護其身，則立官之意，豈其汎然乎？今則無其職，藥房提調及相臣輩，實任其責矣。若悠汎度日，不知保護之方，致有聖躬之積傷，則臣等之罪，可勝誅哉？伏想殿下，春秋鼎盛，旣異於少壯之時，繼自今深加三思，不必取其過煖，而略加微溫，不至於積感成病，則豈非臣等之幸乎？上曰，豈忘所達乎？淳曰，頃亦上達矣，毛裘、耳掩等物，初旣不着，習與性成，則似難猝着，而至如絮衣，則別備一襲，在內時則脫置，出外時則加着，以適溫淨gg凈g，則似爲善攝之道矣。頃於起伏時，仰瞻玉手垂拱，似有寒縮之候。如是而何以耐過乎？必須以薄衣一襲，加着於出御時，以爲工夫，何如？上曰，常時身不寒，而手足則每寒矣。足則着鞋可以禦寒，而手則不拱輒寒，故所以拱也，非緣於衣薄也。淳曰，曾於戊申三月間，殿下常着吐手矣。今則或不着也歟？上曰，今亦着之矣。淳曰，以毛物著內以着則，似好矣。上曰，雖着毛物吐手，手端則常寒矣，奈何？淳曰，東宮入侍，當待下敎爲之乎？光佐曰，藥房提調入侍時，臣亦當入侍乎？藥房提調，則當其所任，而臣則名旣爲師，或有妨於引接之道，則待春和爲之乎？上曰，當以某時出見之矣。上曰，藥房提調，監劑事重，先出，可也。淳退出。上曰，吏判批下矣，使之入侍，而新除授玉堂，已伸廉隅，亦無撕捱之端。竝申飭行公，卽爲牌招。{{*|出榻敎}}光佐曰，今日早水剌，已進御乎？上曰，以有痰候，故不能早食，只食白粥矣。光佐曰，然則水剌已晩，臣等少退乎？上曰，差早矣。光佐曰，此後次對，早水剌後爲之，則雖或差晩，似爲着實於次對矣。上曰當觀勢爲之耳。光佐曰，老臣犬馬之齒已多，備局坐起，逐日往來，甚是難事，而臣已以盡瘁國事，死而後已，自畫于心，故病未在身之前，未嘗不赴坐，年少堂上，則或多有難堪者矣。上曰，若以備坐爲難，則惟彼承旨輩，亦何以支過乎？光佐曰，承旨則猶勝矣，賓廳則不然，不能脫衣平坐。且臣開坐，必於未明前爲之，故諸堂上，不得已趁早來集，而若或有未及者，則捉入色掌輩，大加罪責，而必待未申時，始乃罷坐，以是爲甚難云耳。當時則自今次對，至後次對，四日間隔，一日備坐，又隔一日備坐，仍又次對矣，今番則日氣甚寒，故不能間日往來，只一次備坐矣。上曰，宋朝有每日常參之規，故我朝次對，蓋倣其法而爲之矣。光佐曰，前後下敎，略爲奉行，而《大典》法中數三條，似難奉行矣。凡事觀本末，可以爲之，而此則已成流來之規，猝難容易變通矣。且頃日有《大典》抄出之敎，此不必欲依此爲之，而詳其首末，知其利病，則亦不無可爲之事，故必欲依下敎抄出，而連日往來於備坐，實無片隙之間，且或在家時，外方下直之人，每以民事來問，則不得不酬接，以是之故，未能理會，尙未及爲之矣。上曰，此則異於《大典》，多有不緊者，而其外《大典》之不行，亦久矣。牌招之法，不載於《大典》者，以其初無不相關之撕捱故也。至於惟正之供減除事及直捧禁推等事，亦非《大典》之所載者也，今何以猝然變革乎？上曰，常參、朝參、月課等事，古人之立法，可謂周密矣。其中月課殿講，實出於勸課之道，而今則月課無二三人製進者，是何道耶？文武臣講經試射之法，亦可謂至矣，而今之文官試射，極可笑也。皆以一分懸畫，而實則初不發一矢云，是乃欺君也。頃者李奉朝賀以爲，聞醫官之言，殿下不服藥，而曰服藥云，予豈以不服藥而爲服乎？是乃欺臣也。帿箭十巡，無一射之者，而輒以一分欺上，此何道理耶？宗城曰，下敎如此，誠爲惶悚，而臣於試射時，往射一巡，試官大笑，使之出去。如臣之不解操弓者，雖欲善射，何可得乎？光佐曰，備局堂上徐宗伋遞都憲，未付職之前，暫往其姪之窆所云，座目姑許其懸病字矣。其後本司郞吏，問于其家，則以在外懸頉爲言云。雖遞本職，旣有兼帶，則不請告而去，尙不上來，殊極未安。從重推考，催促上來，何如？上曰，俄欲問之而未果矣，果若此則非矣。依爲之。{{*|出擧條}}宗城曰，金始炯則罷職，而連爲來參於備坐矣。上曰，然矣。光佐曰，每於入侍時，大臣奏事，故諸臣或有所懷，而不能仰達而退。今番則使之盡言，何如？上曰，依爲之。光佐曰，東萊府使尹心衡，除拜已久，尙不出肅。本府旣是拿問之代，且多有接應之事，而如是遲滯，殊甚未安。令政院各別催促，卽爲下送，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，儒臣，今日則似當入來矣。聖任曰，都監頃以軍兵事，有所仰達矣。鄕軍陞號之有根柢着實者，則百般謀頉，而只以疲殘無依之氓，充數上送，故初旣不裹糧資，以京料米，難於支過，故逃亡相繼，已成謬弊，軍政疎虞，莫此爲甚。此後則各別申飭，使無如前以貧窮者充送之弊，何如？上曰，鄕軍若逃，則何以爲之乎？光佐曰，逃往本土，則可以捉來，而若或無去處逃去，則不得已以京軍代入。所謂京軍，以砲手子兒弱者充定，而不能持鳥銃隨駕後矣。上曰，韓信曰臣多多益辦，謂其君曰善將將，善將將之目，予雖爲羞，若使史官書之曰，軍兵逃亡相繼，則豈可使聞於隣國乎？其所代定，在於大將，而今請申飭，予則推考大將耳。此後則善爲之，可也。光佐曰，訓將頗有飭勵之事，臣曾喜而仰達，而今者所達，則果非矣。訓局軍兵，何等重大，而今以兒弱，代定於逃軍之代，事極寒心。從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}上曰，卿之請推訓將，是矣，而卿乃都提調也。訓將曾不來言於卿乎？光佐曰，無來言之事矣。上曰，今日筵中請推，不如自外申飭也。光佐曰，是則有不然者。爲將者，凡事自當任意爲之，後可無操縱之患。若或取稟於都提調，則不無窒礙之端矣。聖任曰，頃日兵曹判書朴文秀，以禁軍官馬，自司僕寺各別擇給事，陳達蒙允矣。訓局軍馬，戰馬中自備馬，則以體大能走者，申飭備立，而至於官馬，則其數甚多，而擧皆體小，不合戰馬。自今以後，司僕寺給馬時，必以體大之馬，各別擇給事，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}聖任曰，曾前朔試射，諸將官，率皆以四矢，僅僅充數矣，今則申飭之後，似愈於前，此惟在於試官之飭勵與否耳。文臣試射，臣亦見之，極可笑也。不識着臂匣者，間多有之，其所發矢也，近則僅能落庭，遠則不過墻外，如是則朝家課試之意，果安在哉？上曰，本以鐵箭，定式使射者，而中間以帿箭代射，帿箭亦不能射，至有如此之患云，豈有如許道理乎？聖任曰，此後則各別申飭，似好，而若不然，則不如廢之之爲可也。上曰，壬辰年，唐將以吳、楚精兵出來，故我朝始有武藝諸具矣，今則哨官知之乎？敎鍊官爲之乎？聖任曰，哨官何以知之乎？敎鍊官略有知之者，而漸不如古矣。頃有武藝別監闕，臣試抄來試藝，則無一精明者，臣怪問其故，則以爲以賞格些少，故初不鍊習，故如是云矣。上曰，予嘗以爲三軍門敎鍊官，稍勝矣，頃日問之，則亦皆不知云矣。是必由於人心之怠慢，爲將者不能使之敎習，故在下者，亦不能鍊習故耳。聖任曰，爲將者亦不能知，則有何敎下之道乎？顯命曰，訓將所達，是矣。使之習之者，其所習之者，初無優劣之有間，故其弊如是矣。臣曾於待罪御營時觀之，鑿路馳馬而用鞭棍。其於臨戰時，亦可鑿路而馳馬乎？誠爲可笑也。上曰，鞭棍則甚易矣。予亦曾往慕華館，一者見之，則極可笑矣。然而有臂力後，亦可以爲之矣。軍政之疎虞類如是，甚可悶也。顯命曰，此皆由於大將之專事要譽，不以威猛御下故耳。爲將之道，貴在乎寬猛相濟，恩威竝施，而必須先寬而後猛，先威而後恩，乃可以戢勵軍旅，而今之爲將者，則或慮軍卒之怨謗，專以寬恩爲事，故軍心之懈怠，莫此時若也。此後則，申飭爲將者，痛禁要譽之弊，何如？光佐曰，顯命之言，猶有未盡者矣。爲將者若以威猛爲事，則卒伍能無怨叛之患乎？顯命曰，宋太祖一日斬六十餘人，而曾無一人叛者，此亦足爲斷案矣。上曰，晝則擧旗，夜則明火，是軍中第一要務，而大有力於遠近相應之道矣。聖任曰，大國則原野廣闊，無所阻礙，故明火擧旗，可以得力，而我國則山川阻隔，多不相應矣。上曰，斥候則用以何物乎？聖任曰，持鳥銃而去矣。光佐曰，以戊申時事觀之，斥候伏兵，極爲要矣。聖任曰，臣嘗以斥候爲無效矣，頃於戊申年，臣以中軍，往守南漢時，多爲斥候偵探，則果爲有益矣。上曰，頃日次對，日暮未及盡言矣。昔年予幸章陵時，有所云云於朴文秀矣。卿雖曰我非將種，而今之將種，非卿而誰？卿之今始爲將，可謂太晩矣。頃於帳殿，特命爲御將者，深有意焉，其後聞之，則卿能擧任云，良可喜也。吏判雖陳要譽之弊，而爲將者若專以威猛爲事，則亦不無弊端矣。故相臣李梡，亦有所達於先朝者。以公行之，則誰復有怨者乎？卿之所統，非特禁旅，乃兼武步，必須惕念擧行焉。聖任曰，聖敎至此，無任惶悚。敢不竭盡心力，仰報萬一乎？頃與領相有所相議，而第惟卽今人心，甚難無怨，是誠可悶者也。上曰，武藝別監，卽駕前親兵也。前則試才時，闕技者絶無矣，今則率多闕技，此則不可不專責於大將，必須極擇，可也。聖任曰，擇之之術，亦多端焉。先觀本着，次觀人物，彼此俱合，然後可以擇取，而如此之類，絶無而僅有，恐難極擇矣。益炡曰，頃以課試事，有申飭之令矣。大司成吳瑗，今將入來肅謝，而聞吳瑗之言，今年條陞補，則三四次設行，可以了當，而學製，則因兼官之或奉命在外，或本職撕捱，歲前將不得畢設云。申飭之下，如是遷就，誠爲未安矣。同成均尹惠敎，今方入侍，下詢後更爲申飭，必於歲前，畢設學製，宜矣。上曰，頃有申飭，大司成旣已入來，則可以擧行矣。惠敎曰，臣亦聞吳瑗之言，則歲前陞補，可以畢設，而學製合製，則因兼官之不備，故不得畢設云，宜有別樣申飭之道矣。宗城曰，兼官或在外，或有故，則他兼官與大司成，多有設行之事矣。上曰，申飭爲之，可也。{{*|出擧條}}上曰，北道、濟州人許，予欲有判付之意，卿等之意，何如？光佐曰，頃者北伯徐宗玉，送書于臣曰，北道人，不特以飢荒流散，其中有識士夫，亦有無端離土者，蓋以若干訛言流行故耳。出來人等，今方盡爲防塞，使不得踰嶺云。臣亦於答書，以防禁不送之意爲勉，而大抵北人，歆慕中土，已多出幽遷喬之願，而況當飢歲，不能聊生，則豈無出來之心乎？出來樂土，則於渠雖好，而邊上重地，一任其空虛，豈不大可慮者乎？自上特降絲綸，諭以安土重遷之意，使之奠居故土，無妄遷動，似好矣。宗城曰，以臣愚見，莫若以凶年事，下諭于本道方伯及監賑御史處，爲好矣。臣曾爲南道御史時，略知北關物情，大抵衣食生理，大不如南，故北土元居之人，率皆有南來之心矣。乙巳年臣待罪洪州時，有鍾城人來見臣曰，將欲移家南來云，臣問其故，則以爲來見樂土，實無還入之意云。北人之歆羡南土，大抵然矣。列聖陵寢，皆在於北，則北土關重，果何如也，而今當凶歲，人心如此，甚可慮也。且殿下每以濟州民事爲慮，故臣適逢濟人細問，則今年農事，一島皆免凶，而三邑中惟旌義一縣稍下，而亦不至於設賑云矣。上曰，頃有濟州人持進上來者，使中官問之，則以爲將摘食某木葉云，是乃浮虛之言也。諸臣遂退出。 ==11月11日== 行都承旨李眞淳{{*|奉命偕來}}。左承旨李日躋{{*|呈辭受由}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}。李師祚{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○午時未時，日暈。夜一更二更，月暈。 ○下直，多慶浦萬戶洪如河。 ○趙漢緯啓曰，大司憲鄭錫五未肅拜呈辭，執義黃梓，掌令朴弼載，持平任{{!|𪼛|⿰王集}}在外，掌令南泰良奉命在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○以左議政金在魯七十五度呈辭，傳于趙尙命曰，安心調理。 ○趙尙命啓曰，弘文提學尹惠敎承牌，來詣賓廳矣。傳曰，右承旨持此題，與提學偕往，試取以來。 ○李益炡啓曰，江華留守尹容，催促之下，昨日違牌，不爲出肅，事甚未安。保障重地，不宜久曠，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以侍講院言啓曰，本院新除授弼善徐命珩，旣有只推之命，更卽牌招，輔德金尙魯，連呈辭單，不爲行公，一體牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以兵曹言啓曰，禁軍祿試射時，沒技人熟馬賜給事，已有定奪矣。今番祿試射沒技人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙漢緯，以義禁府言啓曰，以京畿水使啓本，刑曹粘目，注文島前僉使李明錫，移本府處置事，允下矣。李明錫時在任所，依例發遣府羅將，交代後拿來，何如？傳曰，允。傳于趙尙命曰，召對爲之。 ○以黃海監司狀啓，瓮津居募軍金得尙等渰死事，傳于趙尙命曰，渰死人，令本道恤典擧行。 ○李重庚啓曰，臣敬奉書題，與弘文提學尹惠敎，偕往泮宮，儒生等試取，收券七百九十八張捧入之意，敢啓。傳曰，科次以入。 ○以吏曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，推考傳旨捧入。 ○偕來承旨李眞淳書啓，右議政宋寅明爲陳疏，方來詣崇禮門外，臣偕進大臣所到處之意，敢啓。傳曰，知道。批下，期於偕入。 ○右議政宋寅明疏曰，伏以，臣孤負聖恩，積逋嚴命，而猶復倖逭刑章，每於恩旨之下，輒惶悶抑鬱，覓死不得，日昨又伏承聖批，縷縷十行，罔非心腹之敎，開示之諄切，誨責之嚴重，視前有加，臣於此，心魂隕墜，神識迷罔，益不知措身之所。噫，臣之事聖上，今幾年矣。惟聖上推誠待下，洞然無疑阻，卽臣所嘗欽仰者，而況且翦拂之寵，庇覆之慈，頂踵恩造，若偏於臣，則臣又自忘其愚下，而惟際遇是感。臣雖無狀，豈敢或慮讒間之見售，恩遇之不卒，而乃爲此抵死違逋哉？誠以大官之遭人言，必欲一遞而伸廉愧者，卽其事理之當然，非有權宜變節之可以易此常道者，則在臣私義，有不容不爾。雖然使臣復出，而有可以尊主庇民，支傾補敗者，則枉尺直尋，臣猶有說，而雖聖敎責臣以先國而後私，亦可也。顧臣憒憒，初無寸長，已試蔑效，徒取狼狽，則今雖迫而使出，亦不過如前伴食而已。是將無補於國事，有愧於臣心，上而累禮使之政，下而取冒取之譏，此臣所以感戴眷係於前後恩諭之下，而終不敢爲冒進之計者也。抑臣又有憂悶抑塞於中者。昔臣敢以古聖人物來順應之說，仰勉於聖上矣。今以臣撕捱言之，未見其有違於事理，則以聖上體下之仁，宜有以諒之，雖或有可以敦勉者，而亦不必急切至此，顧乃螻蟻之微，仰關聖慮，絲綸之重，俯煩勤敎，近日辭旨，動逾累百言，亦或有在上而所不必言，在下而所不敢聞者，則此其妨於節宣，累於存養，有不勝耿耿之慮者，而論臣之罪，誠又萬死有餘矣。自承日昨之批，感激惶懍，雖不忍喪失所守，而亦不敢偃然退伏，疾病遲滯，今始擔載，來伏於城闉之外，敢此瀝血哀籲，仍復席藁路次，恭竢嚴誅。伏乞聖明，俯垂哀憐，特賜恕究，將臣職名，亟許遞削，仍置臣典憲，以嚴國體，俾安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉卿懇。噫，前者之批，洞悉心曲，幾卿回心，今於脩門，亦不肯入，其復胥命，其所不孚，何此之極？其決不勉副之意旣諭。噫，昔年雖有相臣，解其職伸廉隅者，今則大不然。卿之今歲之內，解職幾乎？曾因試事，復因過擧，初雖事體，其復則雖無儒臣之所陳，其尙歉然，況又復乎？噫，股肱大臣，待之若此，其將做國，所持若石，徒使困我。且卿若聞於節宣，唯此相持，其亦困我而已，何可節宣？今所望者，惟卿入城，卿須體君臣之大義，顧于今之國事，安心其勿過讓，卽日偕入，用副企望。仍傳曰，使偕來承旨傳諭。 ○黃海監司尹得和疏曰，伏以，臣以田政事，頃已狀聞，見阻廟堂，此莫非臣誠意淺薄，其人與言，俱不足信也。臣於此，誠惶誠愧，宜不敢復有煩請，而第念聖上不知臣不肖，授此重藩，數十州百萬生靈，憂慘舒樂，實係臣身，臣若嫌於瀆擾，置不更論，而至使蔀屋哀苦之情，閼而不格於宵旰憂恤之下，則臣之罪尤萬萬矣。玆敢不避猥越，悉暴事情，惟聖明裁處焉。顧此海西一路，比他道，地殊肥磽，風異冷暖，雖逢純豐大登之歲，民不得終身之飽，而至於今年，耕鋤兩節，焦之酷旱，枯損無餘，晩雨發穗，乃在七八月之交，怪雹暴水，太半摧剝，早霜早寒，又災於欲成實之際，滿郊荒草，若經蹂躪。以瘠薄之地，値無前之凶，田野間嗷嗷愁苦之狀，不待臣一二譚，而廟堂之上，固已得其十七八矣。且此道田結，倍蓯於畓摠，民之所賴者，只是豆太黍粟，而田穀之慘被凶荒，挽近所無，無論山田野田，便成赤地，間或有若干所收之處，一日之耕，僅尋一斗之穀，其爲慘凶，從可知矣。凡先王之制，以什一爲大中，而竊稽我祖宗朝制，則實爲三十而稅一。若是其太輕者，誠以我東地利貧瘠故也。近來田政，歲增月加，殆過什二之重，而至若今年田穀，則將不免爲白地之徵，豈不可哀可矜之甚者乎？廟堂之持難於給田災者，一則曰一年而再耕也，一則曰無前例也。噫，前耕後耕，俱無所穫，而謂以再耕，勒加橫斂，則此眞所謂空中虛負，災旣孔慘，民皆顚連，而謂無前例，堅持不給，則殆亦近於膠柱鼓瑟，況且朝家之許給田災者，非一非再者乎？臣雖至愚，亦知廟堂之以此爲準者，非必欲使臣膠守死法，期於準此而後已也。蓋以近來小民多奸，守令見瞞，而道臣又爲寬弛之政，則必至於虛實相蒙，莫可收拾，故爲此一大準則，而至於弛張闊狹，則欲令道臣，觀勢低昻，然布德施惠之政，上寬而下猛，則恩歸於上，而怨歸於下，上猛而下寬，則怨反歸上，而恩反歸下。比來年分事目，其初每以嚴猛布令，而及其不得已之際，自下申聞，然後始乃許之，是誠倒直之政也。臣若怯於朝令，一向嚴督，不恤民怨，則其如負朝廷宣布德意之盛意，何哉？臣竊計本道時起田摠，殆至六萬餘結，朝廷雖許五六千結之災，若分俵於六萬餘結，則一結所減，不過爲負束之間，分而散之於民，則只爲微細之惠，斂以聚之於國，則實爲許多之費，其間利害輕重，臣豈不知，而國之於民，實父之於子也。慈父之於赤子，寧有較計分數於爾我利害之間，而不恤其目下哀怨之情哉？夫惠不在多，惟在於至誠惻怛之心，藹然於辭氣之間而已。今若特下恩旨於民皆絶望之餘，則所得之災雖甚鮮尠，彼至愚而至神者，莫不鼓舞而感泣。臣自在秉筆，以至玉署、銀臺，累登筵席，每承玉音，日夜孶孶不得已者，或恐一民之有飢，一民之有寒，戒飭滿廷群僚者，爲民也，諭勅方伯守令者，爲民也，遇災修省，損膳責己者，亦爲民也。何語非民，何事非民，而未嘗一日而忘也，一刻而忽也。臣莊誦欽歎，銘在肺腑，私以爲環東土數千里之民，惟我聖上在，何寒何飢？今臣受聖上藩鉞之寄，値一道大殺之歲，若以前啓之見阻，嫌不更陳，則其於哀矜之民情何，其於勤恤之聖意何哉？玆敢更冒鈇鉞，前啓後疏，縷縷煩請，伏乞聖明，下詢廟堂，特許田災，俾一道近止之民命，得以少延，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳事，令備局稟處。 ○丁巳十一月十一日未時，上御熙政堂，召對。入侍時，參贊官李益炡，檢討官鄭益河，假注書李師祚，記事官朴成玉、李宗迪入侍。益河曰，臣俄纔入來，未及考覽此冊，而第其懸吐，似多有未形處。臣欲以意見，改其誤懸處以讀之，何如？上曰，唯。益河閱《大學衍義補》第二卷，讀自《易》履大象曰上天，至已上定名分之等。上曰，承旨讀之。益炡讀自皐陶謨曰，至已上謹號令之頒。益河曰，此冊本意，以正朝廷爲大頭腦矣。其所以正朝廷者，惟在於嚴上下之分，此《易》之所以上天下澤，辨上下定民志者也。上下之分旣定，則民志亦可以定矣，民志定，然後天下可以定矣。願聖上留意於是焉。上曰，然矣。益河曰，《禮記》所謂男女有別之說，卽所以嚴內外之分也。其所謂有別者，非同姓之謂也，卽五倫所謂夫婦有別之義也。內外之分嚴，然後可以齊家，家齊而可以推之於治國平天下矣。爲人君者，不可不留意於此等處矣。上曰，然矣。益河曰，虢公事，呂祖謙，所以爲正名分者，蓋爲人臣子者，若有一分有害於其君者，則是乃逆也。是以詹父、元咺之事，渠雖曰自是，而初訴其君者，已極非矣。上曰，虢仲事，在於桓王時，而何以謂襄王乎？其或謂襄王之卿士乎？益河曰，自桓至襄，蓋已累傳，而此云襄王者，乃統言之也。上曰，然矣。益河曰，繁纓雖是微細之物，而非人臣之所當僭者，故聖人所以惜名分而發深歎者也。上曰，然矣。益河曰，爵人於朝云云者，蓋人君之所以官人者，非所以愛其人，而私之以爵也，蓋欲使之輔君而治民也，其所以刑人也，亦非所以憎其人，而施之以刑也，蓋欲使之懲惡而戢奸也。然則其刑其賞，實非一人之私物也，唯願留意於刑賞之際焉。上曰，當各別留意矣。益河曰，孟子所謂左右皆曰可，曰不可，大夫皆曰可，曰不可，國人皆曰可，然後殺之之說，豈非懇且切者乎？上曰，然矣。益河曰，齊威王，小邦凡辟，而能察於毁譽之間，一則拜之，一則烹之，推而往之，則雖天下之大，亦可以治之矣。上曰，然矣。益河曰，臣於漢高祖事，實有所未可曉者矣。季布、項伯則拜之，丁公則斬之，其可謂刑賞之得中乎？上曰，是誠怪矣。益河曰，天下之事，無過於一公字。爲人辟者，倘能持心以公，如衡之平，如鑑之空，毋使一毫私意，間於其間，則豈有濫刑濫賞之誚乎？此則實爲心學工夫，非特正朝廷而已矣。宜自九重，別加惕念焉。上曰，當別爲留念矣。益河曰，欽乃攸司，愼乃攸言云者，爲人君者，凡於發號出令之際，大加詳愼，使無一毫未盡底意，然後爲之，則事無差錯，人皆悅服矣。苟或率易出政，旋又改革，則人何以信服乎？此所以以一愼字，惓惓勉戒者也。上曰，令出惟行矣。古聖人垂訓之意，可謂至矣。益河曰，大哉王言，一哉王心云者，蓋王言之體，以大爲貴，其所以大之者，無過乎一其心矣。豈有不一其心，而能大其言者乎？故古昔聖哲，惟以一字，爲喫緊工夫，爲人辟者，尤宜愼重於辭旨之間矣。上曰，然矣。益河曰，奉天將卒，聞詔流涕云者，是亦大王言之所致也。上曰，此乃陸贄之所作也。大異於光武之置人腹心也。益河曰，我國人心，豈有聞詔流涕之理乎？上曰，是則然矣。益河曰，帝王觀書之道，雖於一行書，必須沈潛玩味，毋或汎過，可以得其效矣。苟或徒事口讀，全沒文義，則日雖誦萬餘言，有何益乎？上曰，予當留念於是言矣。益河曰，臣頃於辭疏中，略陳難安之情病矣，而一自庚戌年被人誣陷之後，離違天陛者，倏已八九年矣。區區犬馬之戀，豈無一近耿光之心乎？累次申飭之下，不敢一向撕捱，冒沒廉隅，纔已出肅，而仍登對筵，獲叨昵侍，私心欣幸，有不可言，而纏綿憂故，專廢讀書之餘，猝然臨卷，不成聲音，極爲惶悚。練熟儒臣，今皆禁推，待其出場，上下番俱備，然後開講，似好矣。上曰，有下敎事，當爲下敎矣。申致謹處置，終不可爲乎？益河曰，金尙重疏，以奴隷等說，混斥三司之人，則今之爲三司者，孰肯曰我則非奴隷，而當其處置乎？旣已處置之後，則若自政院一竝牌招，必無儒臣之如前撕捱矣。上曰，其無處置之人何？益炡曰，唯彼儒臣，可以處置矣。上曰，予亦欲待彼儒臣之處置矣。益河曰，臣亦三司中人，同被其斥，則豈可冒當此處置乎？上曰，然則誰可爲乎？益炡曰，彼儒臣旣登筵席，可使爲之矣。益河曰，承旨亦不知矣。豈有同受人言，而冒出處置之理乎？臣非敢故避也。凡事無一毫苟且，然後可爲正大之道，故臣所以如是持難者也。上曰，儒臣之如是持難，不過自以爲廉隅，而終未免俗態也。益河曰，臣若當此處置，則終涉苟且，而聖敎如此，退當思而爲之矣。益河仍退出。上曰，承旨少退，仍爲入侍。諸臣遂退，立閤門外，少焉復入侍。上曰，承旨進來。書右相疏批云云。{{*|在上}}書訖，上曰，注書只此一人乎？益炡曰，一人守廳矣。上，出給上疏及批答曰，注書出往，使守廳注書，謄書此批，卽爲傳諭于右相之意，分付，可也。臣師祚奉出，分付後，復入侍。上又命益炡，使書之曰，諸儒臣之撕捱違牌，不肯處置，其在分義，極涉寒心，而末端措語，尤何足撕捱？旣登筵席，亦不處置，其涉過矣。入直儒臣，從重推考，使之卽爲處置，此後，此等撕捱之章，切勿捧入。{{*|出擧條}}上曰，小寒後，則法講停乎？益炡曰，停矣。上又命益炡使書之曰，小寒不遠，法講幾命，今則撕捱寒心，業已下敎，違牌儒臣，竝只推，禁推儒臣，竝附過放送，竝待開門牌招，其行法講。{{*|出擧條}}上曰，今則處置事，其可收殺乎？益炡曰，俄聞儒臣之言，退去後當爲處置云矣。今日內雖或處置，日勢已暮，待明朝牌招，何如？上曰，依爲之。諸臣遂以次退出。 ==11月12日== 行都承旨李眞淳{{*|奉命偕來}}。左承旨未差。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|病}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}。李師祚{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參，只夕講。 ○趙漢緯啓曰，大司憲鄭錫五未肅拜呈辭，執義黃梓，掌令朴弼載，持平任{{!|𪼛|⿰王集}}在外，掌令南泰良奉命在外，持平鄭玉未署經，今日監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以左議政金在魯七十六度呈辭，傳于趙尙命曰，安心調理。 ○趙漢緯啓曰，江華留守尹容，連日違牌，無意應命，事甚未安。保障重地，不可久曠，卽爲牌招，以爲斯速辭朝之地，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，今日法講爲之事，命下，而校理李錫杓、吳遂采，副修撰鄭履儉，俱爲違牌。時刻已迫，講官不備，何以爲之？敢稟。傳曰，極爲寒心。只推，更爲牌招，法講爲之。 ○傳于趙尙命曰，黃海水使李守臣，晝講同爲入侍。 ○傳于趙尙命曰，法講時刻已過，夕講爲之。時刻以申初定入。 ○傳于趙尙命曰，居首幼學尹得英直赴殿試，之次幼學安宗尹直赴會試，幼學李匡說、鄭再河、柳明垣各給二分。 ○趙尙命以成均館官員言啓曰，因臺啓及筵臣所達，諸宮家各衙門，屯田漁鹽船稅與奴婢貢等物，京差收捧有弊，請令廟堂嚴飭防塞事，有所定奪，而至於館學，專管養士，與他司有異，逐日供億，朝夕爲緊，而外方貢稅來納之期，必在於翌年四五月之間，甚者過年不納，每當冬春，養士之需絶乏，故自前三南奴婢貢田畓稅數多邑，下送差人，使之隨所捧，從速鱗次上納，以爲繼用之地矣。往在乙酉年，因御史書啓，館差防塞，令其各邑收納，則不但上納之期稽遲，頭色輩任自幻弄，一年之內，逃故雜頉甚多，上納之數，與本館差人下去收納時大縮，故伊時大司成故相臣金宇杭，陳達筵中，特蒙允許，還送差人，已有其例。今因宮差之有弊，館學差人，一例防塞，則非但貢稅之耗縮，冬春間養士之需，他無推移，闕供之患，勢所必至，館學差人，則依前例下送，使之趁期收納，以補養士之需，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以戶曹言啓曰，故益陽君檀，以惠陵守墓官，恩賜田結，尙未準受矣。京畿麻田郡數外官屯，自本家望呈，故査問本官，則田畓竝一結，打量成冊，旣已上來。依例折給，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以戶曹言啓曰，依傳敎，右議政宋寅明今十一月朔祿俸，令倉官更爲輸送于西氷庫所住處，則以爲，一味退伏，方竢罪罰，常廩終無以領受云，祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○偕來承旨李眞淳書啓，臣敬奉聖批，傳諭于右議政宋寅明所住處，則以爲，臣之蹤地，豈敢復近京輦，而日前書啓之批，在臣分，有萬萬惶懍者，不敢不强疾來伏於都門之外，復進瀝血之章，而及伏承聖批，敦勉益切，而臣罪益深，至於所持若石之敎，尤不勝抑鬱悶蹙之至。噫，朝遞夕入之意，臣旣質言於君父之前矣。臣之冒死逃遁，惟一遞是急，若其一遞後事，不惟非臣所敢慮，亦非臣所敢言，惟是未一遞之前，限此一城，無由進步。倘聖上照察於此，而快許一遞，則在上而豈有相持之慮，在下而亦得轉身之路，此臣之日夕伏地而泣祝者也。臣之進身城外，不過爲伸分義之計，而聖敎又切嚴，有不敢遽復退歸，仍此席藁，復煩哀籲，心墜魂喪，不知所達云矣。大臣無入城之意，臣姑爲仍留事，敢啓。答曰，批旨洞諭，卿何若此？卿須體此意，卽爲偕入事，更爲傳諭，期於偕入。 ○偕來承旨李眞淳書啓，臣敬奉聖旨，傳諭于右議政宋寅明所住處，則以爲，臣罪難贖，而嚴誅不加，臣誠莫孚，而恩旨又下，惶懼之極，不敢更以文辭强聒，而臣若迫於嚴命，喪失所守，職名未解，而强顔趨承，則從前矢心質言，而冒死逃遁者，不過爲坐邀恩數之歸，而有非臣誠實事君之道，有死而已，其敢爲此？惟有伏地血泣，以竢誅罰而已云矣。大臣一向無入城之意，臣旣承期於偕入之命，姑爲仍留之意，敢啓。答曰，幾番洞諭，卿胡逾邈，其竭心曲，忍復過讓？卿入城而後，心可解食可甘。以卿恒日之心，何困我之此極乎？惟卿須體此意，安心勿辭，卽日偕入，用副此意事，更爲傳諭，期於偕入。仍傳曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○弘文館修撰鄭益河箚曰，伏以，司諫申致謹，以臣蒙恩受暇，往省先隴，由限未盡，除旨連下，玉署、薇垣，在道承命。臣感激恩私，固當趨謝之不暇，而長路撼頓之餘，受傷不細，方欲調理復命矣，昨以拜表，天牌降臨，不敢坐違，出肅恩除，臣之從前自畫三司，七年之久，情勢豈有一分可出之理，而廣諭之後，爲臣子者，亦何敢自守微見，一向撕捱耶？第伏念爲國以禮，君不敢以非禮使臣，臣不敢以非禮告君。稍有名行者，尙不爲人君之私臣，寧敢作相門之賤隷耶？臣得見正言金尙重之疏，近日三司，爲大臣之奴隷。噫，此何言也？此何言也？三司爲奴隷，則大臣之權重果如何，而其國不亡而存者乎？惜乎尙重之舌，不及駟也。若犬嘷蝨附之類，眞有其人，則何不名言顯誅，而乃以奴隷等語，混斥三司，豈不辱臺閣而羞當世耶？上以啓君上輕視之心，下以增宰相慢侮之習，寧不大可懼哉？居三司之列，恬不爲怪，安而受之，臣竊爲之恥也。且伏見日昨儒臣之疏，以爲諫憲一步，人皆抵死力避。處臺閣，非國家耳目則已，不然則耳目廢而國不危者未之聞，斯誠懍然而寒心矣。臣則本來聾瞽於時事，不合耳目之任，儒臣旣以國危寒心等語斥之，臣亦今日之諫臣也。以此以彼，萬無靦然冒出之勢，而賤疾尙苦，今始來避，所失尤多，其何可一刻仍冒於職次乎？引嫌而退。兩款引嫌，俱涉太過。不可以此，輕遞言官，請司諫申致謹出仕。答曰，依啓。 ○丁巳十一月十二日申時，上御熙政堂，夕講。黃海水使李守身同爲入侍時，知事趙顯命，特進官李壽沆，參贊官趙尙命，檢討官鄭益河、鄭履儉，假注書李師祚，記事官朴成玉、李宗迪，黃海水使李守身入侍。上，讀前受音《春秋》第一卷，自公會戎于潛，至垂戒遠矣。上曰，此下當只擧綱矣。遂自九月紀履緰來逆女，至鄭人伐衛，講畢。益河曰，臣於去夜失睡，且多受風，今當侍講，似難成音矣。自前觀之，上番或有故，則下番不無替讀之規矣。今亦使下番讀之，何如？上曰，唯。履儉曰，莫重侍講，上番之無端稱托，推委下番，極爲未安，而旣有上番，則下番替讀，亦有事體之如何者矣。顯命曰，玉堂上番，若有失音或眼暗之事，則或不無下番替讀之規，而今者鄭益河則旣已習講，且無失音眼暗之事，而有下番替讀之請，鄭履儉則旣承替讀之命，而引例煩陳，近於推委，鄭益河、鄭履儉，竝推考，何如？上曰，竝推考，而上番讀之，可也。{{*|出擧條}}益河自第二卷三年春王二月己巳日有食之，讀至此說必有所受矣。上亦讀一遍。益河起伏曰，經書日食者三十有六，則災異之多，古亦然矣。日月之行，必有常度，而有時相會，則必有相蝕之道矣。苟非精曆算者，則何以知其微妙之理乎？上曰，此乃日月之大法也。益河曰，若以常度，而有時乎食焉，則實非變異，而夫子之所以每食必書者，欲使爲人君者，惕然警懼，知所以弭災之方也。上曰，小註近於附會矣。益河曰，不然矣。日者，衆陽之宗，人君之表，苟有妾婦乘夫，臣子背君之變，則天必垂象，而有日食之災矣。天旣垂象，而爲人辟者，不知畏懼，則其國不危者，自古罕有矣。上曰，然矣，而終近於附會矣。益河曰，雖曰附會，而爲人君者，不可不恐懼修省也。上曰，古人有當食不食之言，而日月之行，或有相薄之時，則雖或恐懼修省，何可必其不食乎？顯命曰，玉堂之言，誠好矣。先儒之言設或附會，而自上所當戒懼存省也。上曰，然矣。雖非小註，爲君者，豈可不爲畏懼而存省乎？益河曰，十月之交，日有食之，載於《詩經》，而此亦陰盛陽弱之致也。詩人之所以貽譏，而爲後世垂戒者也。上曰，然矣。益河曰，天王崩而訃告於諸侯，禮也。訃告而諸侯往會，亦禮也，而周平王崩，訃告於魯，而魯不往會，故所以志崩而不志葬者也。隱公以周家藩邦，而訃來不赴，是豈人臣之道乎？故此註中，直斷之以其罪應誅，則凡後之干分犯義之臣，豈可一日容護乎？此一章卽《春秋》之大綱也。上曰，然矣。顯命曰，是言嚴矣。益河曰，世已季矣。忠君愛國之人，指不多屈，爲人臣者，苟有一毫干犯之意，則何必待其罪名之顯著而誅之乎？惟當防於未然，而嚴加責勵，苟有奸詭不測之徒，一竝誅除，可也。上曰，胡氏之筆，可謂嚴矣。益河曰，若非夫子，則胡氏亦安得以嚴其誅心之法乎？顯命曰，胡氏此言，蓋有激而發也。益河曰，尹氏，天子大夫也，而於其立子奔楚及其卒，皆以氏書者，譏其世卿也。爲人臣者，若有功，則在君上報功之道，世給廩祿，以延其世可也，而若或不問其人之賢愚，世授權柄，則黨與漸盛，威福自專，終至於大權下移，而人主孤立，世卿之害，果如何哉？近來則倭國亦用此法矣。癸卯年間，臣往東萊，細聞物情，則自壬辰後，大提子，連爲大提云矣。上曰，然乎？顯命曰，此蓋世卿法也。益河曰，壬辰年，平秀吉欲伐我國，而罷其法矣，其後又復其法云矣。上曰，曾子曰一言蔽之曰思無邪。爲人君者，惟當功懋賞德懋官而已。顯命曰，天王崩而諸侯會，乃天彝民則之當然者，而魯隱公則聞訃不會，此莫非綱弛倫絶，君不君臣不臣之致也。夫子之所以只書王崩，而爲後世戒者也。上曰，此莫非在上者之所致也。顯命曰，誠如聖敎矣。上失其道，故下乃侮之，致有不奔喪之患矣。然而隱公初不識君臣父子之倫，故終亦身不免無君之罪矣。益河曰，日食之變，爲災莫大，而先儒曰，興隆之世多災異，亂亡之代無災異。蓋君如桀、紂，自絶于天，則天亦厭之，初不示警，使之無所懲畏，終至於身亡而國覆，仁明之君，則天必垂警，使之惕然改圖，故高宗、中宗之所以遇災，而其興勃然者也。目今天災時變，式月斯生，此正聖上恐懼修省，轉禍爲福之日也。減膳撤樂，從古有之，而終不如一心寅畏，以答天譴也。上曰，所達誠然。予當各別留意焉。於是，諸講官退出，守身進伏。上曰，若有所懷，仰達，可也。守身曰，臣別無可達之事，姑待下往，詳知其形便後，可以條列上聞，而朝家之每以海防爲憂者，以有荒唐船之往來也。其來已久，實難善處之策，而第聞前後咨文往復，以爲不用干戈，而只當驅逐云，其所驅逐之道，不過以無丸之銃，無鏃之矢，臨岸虛放而已。此正如兒戲，只可受其笑侮，豈復有畏戢遠避之理乎？所可使彼而畏避者，莫若以干戈從事，而事亦重大，不可輕議，無已則有一焉。若其泛在海中，乍出乍入者，無可奈何，而或有下船登陸者，這這結縛，陸路入送，則渠旣以興利出來，空手而歸，所失多矣。其後則決不復來，而雖或出來，必不敢近陸往來矣。且以江邊潛商事觀之，安知海邊民，又不與彼類相通乎？臣下去後，嚴立禁令，以爲若有犯者，必當梟示爲言，則此亦爲懲畏之一道也。上曰，此不過僉使、萬戶輩或慮生事，每每善待之所致也。此後則勿復如前善待，若有下陸者，約束軍卒，一倂捉送似好。其在海中者，何必逐乎？且可申勅僉使、萬戶，嚴備器械以示之，可也。其所驅逐之物，不過鋤鎌之屬，則豈不貽笑於隣國乎？守身曰，我國軍器，極爲疎虞，而海營戎器尤甚云，邊將之不善奉職，亦可知矣。臣當下去後，別樣申勅矣。上曰，兵曹所以申勅送之者，意非偶然，必須勉爲之，體此差送之意，爲可。守身曰，聖敎至此，臣敢不感恩盡力，而第臣素無才智，實無堪承之望，是所惶悶者也。上曰，承旨宣諭。尙命讀畢。上命賜弓矢。守身起受退出。尙命曰，啓覆，以今十七定日，三覆，則定以二十五日，而刑曹判書尹陽來，尙不上來，立春且不遠，若過此定日，則遠道行會，勢將未及爲之，極可悶也。上曰，自政院更爲申飭，催促上來，可也。{{*|出榻敎}}上曰，明日晝講爲之。{{*|出榻敎}}諸臣將出，上曰，昨日柑製被抄試券，有曰成氏子者，所謂成氏子者誰耶？尙命曰，臣未見試券矣。宗迪曰，成希顔也。上曰，他券又有希顔二字，予亦意其爲成希顔矣。諸臣遂以次退出。 ==11月13日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨趙漢緯{{*|坐直}}。左副承旨趙迪命{{*|未肅拜}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}。李師祚{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○夜二更，月暈。 ○趙尙命啓曰，明日，國忌齋戒，明明日，正日，此兩日，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○趙漢緯啓曰，大司憲鄭錫五未肅拜牌不進，執義黃梓，掌令朴弼載，持平任{{!|𪼛|⿰王集}}在外，掌令南泰良奉命在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以左議政金在魯七十七度呈辭，傳于趙尙命曰，安心調理。 ○李益炡啓曰，今日大臣次對出令矣。兩司當爲進參，而除在外未署經外，大司憲鄭錫五，司諫申致謹，竝卽牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者備邊司郞廳，以大臣意來言，今日大臣率備局諸堂上，來詣賓廳，以爲再明乃是賓廳日次，而國忌相値，明日亦是齋戒，今日欲以次對入侍，敢此入來云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李益炡曰，大臣、備局堂上引見。 ○以校理李錫杓、吳遂采再牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，禁推傳旨捧入。 ○有政。吏批，判書趙顯命進，參判金有慶在外，參議吳命新牌不進，同副承旨趙尙命進。兵批，判書朴文秀式暇，參判李壽沆病，參議柳復明病，參知林光弼入直進，同副承旨趙尙命進。 ○吏批啓曰，卽接兵曹移文，則正郞曺允躋，受由後過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○吏批，以趙迪命爲左副承旨，金聖應爲刑曹判書，李善行爲弼善，朱炯离爲掌樂正，朴時徵爲重林察訪，成均博士韓宗濟單付。 ○兵批啓曰，景福宮假衛將卞熀呈狀內，身係軍門，兩處供仕，實爲苟簡，衛將之任，入啓遞改云。事勢如此，旣難兼察，則輪直之任，不可一向虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○兵批，副護軍李日躋單付。 ○以吏曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，推考傳旨捧入。 ○李益炡，以備邊司言啓曰，卽伏見冬至正使海興君橿，副使金龍慶，聯名狀啓之下本司者，則配天賀表末句，奉十行之綸綍，徒激對揚之悃之悃字，違簾云。考見本草，則悃字果爲誤下，以忱字改塡之意，星火知委於使行所到處，而臣等累次査對，不能覺得，致此文字之差誤，不勝惶恐之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今十一月十二日，私奴水鐵稱名人，自曜金門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將元得文，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○以副應敎李亮臣，副校理趙明履、金光世牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，推考傳旨捧入。 ○趙尙命，以弘文館言啓曰，本館上番，連日姑陞入直，事體未安。副應敎李亮臣，副校理趙明履、金光世，旣有只推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○趙漢緯啓曰，新除授刑曹判書金聖應，所當牌招，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，因弘文館草記，副應敎李亮臣，副校理趙明履、金光世牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙漢緯，以禁衛營言啓曰，日昨筵席，訓鍊大將具聖任陳達，以軍兵亂廛者，只可依法治罪，切勿徵贖，俾得支保之意，則領議政李光佐繼達，以軍人如有亂廛者，則法府雖捉去，只可杖治，不得徵贖之意，仍又以三軍門軍人亂廛者，一體勿爲徵贖，只杖治之意，仰稟而蒙允矣。卽見擧條，則只擧訓局二字，至於三軍門三字，則不爲擧論，誠極矇然矣。卽今法府，有徵贖本營軍人之事，依當初領議政李光佐所達，更爲分付法府，何如？傳曰，允。 ○行司直金始炯書啓，臣敬奉聖旨，馳往于崇禮門外，右議政宋寅明所住處，傳諭筵敎，趁晝講偕入之意，反復敦勉，則大臣卽爲入城，轉往金吾門外，欲席藁待命，故臣亦隨往之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李眞淳曰，勿待命事，遣史官傳諭于右相處，重臣與之偕入。 ○行司直金始炯書啓，臣依傳敎，以必與偕入之意，更爲傳諭，則大臣以爲，到此地頭，他不暇顧，欲面陳情懇，今方承命詣闕，臣亦隨行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，右議政宋寅明，來詣賓廳矣。 ○以京畿監司狀啓，刑曹判書尹陽來病重，上去不得事，傳于趙漢緯曰，旣已處分，此狀啓還給。 ○以密昌君樴等上疏及掌令南泰良上疏，傳于趙漢緯曰，明日引見，當爲下敎，使大臣先覽。 ○丁巳十一月十三日巳時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見。入侍時，領議政李光佐，吏曹判書趙顯命，戶曹判書朴師洙，禮曹判書宋眞明，副司直金始炯，工曹參判李宗城，江華留守尹容，右副承旨李益炡，修撰鄭益河，假注書李師祚、趙載敏，記事官朴成玉、李宗迪，同爲入侍。上曰，承旨進來書之。益炡進伏。上口呼使書之曰，今年穡事若此，其雖微忱，躬詣祈年上辛祈穀祭，頒曆後，以親行擧行事，分付儀曹。{{*|出擧條}}上曰，使注書出往，分付，可也。載敏承命出去，分付後復入侍。光佐曰，數日來日候頗溫，聖體起居，其間何如？上曰，一樣矣。光佐曰，痰候凝結之症，何如？上曰，今則差矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。光佐曰，頃聞藥房提調之言，不無往來之候云矣，今則其或快復乎？上曰，往來之候，似愈於前矣。光佐曰，嬪宮殿氣候，何如？上曰，愈矣。光佐曰，世子宮氣候，何如？上曰，好過矣。光佐曰，嶺南狀啓，又復告祲，天災時變，何其式月斯生乎？臣一心隱憂，達夜失睡矣。昨於本司坐起，欲請入侍，有所陳白，而有思于中者，今始入來矣。顧此天變之荐臻，豈由他哉？天人一理，休咎相應，則此豈非在下者，不能盡調和陰陽之方而然耶？理陰陽順四時，乃宰相之職，而以臣不似，忝居元輔，若有一分補贊之政，對揚休命，則豈有若此荐疊之災乎？臣之不肖，謝世已久，而殿下誤擢，畀此大任，受任以來，日夜憂懼，所嘗斤斤者，治國之謨，而尙無益民之實政，所嘗孜孜者，薦賢之誠，而亦無得人之實效，以言乎朝著，則人心已渙散矣，以言乎下戶，則民命亦近止矣。悠悠汎汎，日食太倉之米，而無一裨補於國家，臣罪至此，可勝誅哉？久欲上箚自列，使國人曉然知臣之罪，而抑亦有慙愧于心者，迄未果矣。如臣無才無德，不肖無狀者，速爲逬退，然後朝廷可使安矣，災異可使熄矣，民生可使蘇矣。今臣此言，實出於至情，而非敢飾詐謙讓也。臣之爲相，今已一百數十餘日，而成效如是蔑如，今雖不忍黜退，十年久任，只自僨敗國事而已，有何毫益於聖躬乎？伏乞亟賜斥退，以謝人言，以安私分，何如？上曰，不在多言，卿之所達，實出謙讓，自慙予之否德。卿之爲相，雖以日計，而予之在位，凡幾歲矣。今見卿讓，予尤愧赧。光佐曰，君上雖欲做治，而臣下不能奉行，則甚事可做乎？故先擇三公，則三公擇六卿，六卿擇百執事，可以成至治，而殿下誤擇小臣，畀以大任，故天災若是乎層疊，國事若是乎泮渙矣。上曰，不然矣。此皆在上者之不能也。光佐曰，聖敎若是，更無所達，而臣本不肖，不肖之中，近又甚髦，以言乎精神，則前忘後失，以言乎筋力，則日消月凋，只是一片空殼而已。是故，雖家間細事，不能檢治，何況國事乎？盡瘁王事，死而後已者，臣之素心也。今若俯諒至懇，特遞相職，而置諸西樞，使之參議國家大事而已，則精神所及處，或可以裨補萬一，而苟欲如前羈縻，不許遞改，則臣身之僨誤國事，終被罪戮，固不可恤，而其爲賢路之妨，果何如哉？上曰，卿之所達雖如此，而如此之時，何遽爲此言乎？上曰，臺臣承牌入來云，注書出去，以入侍之意，分付，可也。載敏承命而出，分付而入。少焉，司諫申致謹入侍。上曰，三公中，一人則不知先公之義，而乃以私事引入，一人則以臺言引嫌，所餘者惟卿，而卿又如此，然則予將求得他相於渭濱乎？予誠自慙其德涼，而顧念國事之如此，不能不忘慙而爲之，卿亦努力爲之，可也。光佐曰，左相年少才多，其於國事，豈若臣之衰髦昏謬，不能堪當乎？公然因臣而入，其所呈辭，殆近百度，以臣空殼，晏然在位，豈不大損於廉隅乎？此亦臣當退之公案矣。上曰，頃者鷄聲起舞之批，有微意矣。光佐曰，然則若以至誠責勵，何敢一向撕捱乎？彼旣與臣謂有私嫌，不欲混合，則雖不與接私談，而只與商議國事，有何所妨乎？上曰，必欲起來，則作兩相府，使之各處之外，無他策矣。頃亦下諭於卿矣，國事則與之相確，私談則不與酬酢，何損於義理，而語淺誠薄，終不感應，予誠慙矣。光佐曰，臣若不髦，則何必多讓於人，而顧今精神筋力，都喪無餘，實無自力供仕之望，終不如退臣進彼，以做國事之爲好也。上曰，其無一相則一也。卿出則彼入，卿入則彼出，豈有此義乎？光佐曰，右相年少，可做國事，而近久引入，甚可悶也。上曰，方强矣。可爲國事，而徒守私義，不念國事，良可慨然。旣已進來城外，則咫尺脩門，終不入來，亦是怪事。光佐曰，顧今國事，豈是輔相引入之時乎？何況自上已伸其廉隅，更無餘蘊，則豈可以區區私意，不顧公議乎？今日筵席，必使之進來，與議國事，似好矣。上曰，予方有思量者矣。欲送入侍之臣，使之率來，則不特不能率來，亦必勸其不入，故所以趑趄者矣。今日則未聞其動靜，卿或聞知乎？光佐曰，臣雖有往復之事，而亦未的知其去就矣。上曰，曾不有送宗伯召卿之事乎？光佐曰，曾於丁未、己酉兩年，自上特命宗伯，來臣所宣召，追惟至今，惶汗浹背矣。敦召之典，何必有間於元輔與左右相乎？上曰，左相事，曾亦有下敎矣。若能一番行公而尋單，則豈必待度數之多乎？人情窮則反矣。如是而終不許遞，則豈無一出之時乎？右揆則偕來承旨，決不能率來矣。方有所思量者，自明日至再明，以齋戒不得引見矣。今日次對罷後，仍行法講，欲爲召入矣，卿有所達，正合予意。光佐曰，臣欲於明日入侍矣，明日乃齋戒日也，不可請對。且又思之，旣有乞退之志，而姑待明日，又不上箚，則似近晏然，故以今無故日，敢爲進來矣。上曰，昨日夕講時，儒臣以商宗其興也勃之言，有所勉戒，其言誠是矣。今日君臣，誠能精白一心，則雖不能望其勃，而豈無少治之效乎？昔人曰，舜何人也，予何人也？人之自期，何可初自淺薄乎？若曰我不能是也，悠悠汎汎，玩愒時月，則雖欲其國之不亡，其可得乎？光佐曰，苟能精白一心，終始無間，則所謂勃字，亦何難也？今雖欲大振起，而施之於外者，猶有前日之文具矣，是可悶也。上曰，有一道焉。會集中外諸臣，去其撕捱之路，則庶可得一日安矣。光佐曰，此事疑若有路，而振刷奮勵之餘，頗有解弛之事，終欠於天地剛健之道矣，若是而何能做得乎？上曰，然矣，而以四時言之，冬寒春暖，自各有時，何可如冬之長寒乎？光佐曰，四時之生養長發，收斂閉藏，莫非剛健之功。若於恩威刑賞之際，一念篤實，則人豈敢售其私義乎？上曰，然矣。春有秋意，三寒四溫，乃天地自剛不息之功，而予則果無自剛之功，故臣下揣知，反有輕侮之患。此予所以自歉于心者，而大抵我國士大夫，甚難制馭。向亦有雖使秦始皇當之，亦無奈何之敎也。儒臣之樂入王府，而厭避入番者，是何義耶？雖欲每每責勵，而王言以簡重爲貴。若不簡重，則反有見侮之患矣。頃者金判府事亦言，爲家長者多言，則下必侮之。其所引喩，誠切至矣。昨日儒臣，旣已承牌入來，而使爲處置，則初有違拒，此亦是乎？光佐曰，此乃已出之步，欲守其些少廉隅故耳。上曰，有微妙之廉隅乎？光佐曰，旣以開闢，分付，則已往撕捱之事，豈可復爲於今日乎？近來國綱頹弛，文勝理弱，作一痼疾矣。如此之習，一倂擺脫後，庶可爲國，而振刷之初，猶夫依前，如是而何可做事乎？上曰，此時正宜用大升氣湯，而頃飮水酒，故前日痼疾，尙未除去矣。光佐曰，朝水剌或已進御乎？上曰，差早故不御矣。上曰，江華留守，欲有所稟而來乎？光佐曰，以備堂例兼而來矣。光佐曰，戶判疏中，以年分事目外，京畿長湍等之次十三邑尤甚面，九分災加給者，竝令還實爲請矣。當初三南之次邑，旣皆以給九分災爲定，則京畿似亦依此例爲之，旣給之災，豈可復爲還實乎？上曰，大抵今年災結，湖西多於湖南，湖南多於畿內，實結大縮，誠非細慮，而旣係民事，豈可更査乎？光佐曰，豐年督捧，使有餘儲，則雖當凶歲，何憂實結之縮乎？上曰，所斂者爲民也，而若於豐歲，督徵逋租，則民亦不願豐年矣。光佐曰，大小國用，皆出於大同，豐年則盡收，凶歲則緩督，天地之大義，故臣曾爲全羅監司時，適値年豐，督捧田稅，無一逋欠矣。至如今年，則不可不用寬民之政，故臣邀來前戶判尹陽來，以年分節目定給分數災之意，言及而磨練矣。有司之臣，職在恤費，則今此還實之請，不無所據，而旣已給災，遽又還實，則國之所得者少，而民之怨咨則多矣。決不可復爲還實，而道臣則不復陳請，任自給災於事目外，事極未安。其在懲勵之道，當爲重勘，而有若臨戰而易將，似多狼狽之事，特用寬典，從重推考，何如？上曰，道臣旣異於御史，無朝令而有此違越之事，極爲非矣。固宜重勘，而今聞卿之所達，似亦欲用三南例也，不必深責，而推考則依爲之。{{*|抄出擧條}}光佐曰，三南之次邑尤甚面，竝給九分災之意，旣已稟定知委矣。戶判疏中，雖以過濫爲言，而旣給之災，亦何可還實？申飭三南道臣，依分俵給災，而斷勿過濫之意，分付，何如？上曰，旣給之災，何可還實，而分俵之際，使之毋濫，不過自備局申飭者，而今聞所達之後，不使之申飭，則反近於要譽，非爲民之實道。依所達申飭，可也。{{*|出擧條}}師洙曰，辛壬年則八路同然被災，而今年則以畿內言之，沿海處雖慘，而左道則稍勝矣。至如嶺南，亦爲差勝於兩南，而朝家特用恤民之典，毋論尤甚、之次，皆給分數災，而爲守令者，若不盡心奉行，則不爲實惠，而終歸於孟浪矣。上曰，戶判所達是矣。冢宰擇守令，可也。光佐曰，戶判疏中，以空名帖防塞之後，又不可開路爲言矣。其時湖西道臣與諸堂上，相議請得，而臣則實不知矣。顯命曰，此與臣酬酢之事也。師洙曰，雖以賞給爲請，而終歸於賣爵貿穀矣。上曰，然則勿施，何如？光佐曰，雖以賞給之資爲請，而戶判所論，不無意見，使之勿施，似無妨矣。上曰，戶判所謂賣爵貿穀之說，誠然矣。勿施，可也。{{*|抄出擧條}}益河曰，空名帖誠有弊矣。臣曾於待罪下邑時，自營門分送空名帖若干張，使補賑資，而民無願買者，故不得已勒賣，而至遭無限醜謗矣。顯命曰，上番儒臣之以空名帖有弊之說，陳達則可也，而以前日之所遭，提及於語次之間，筵席事體未安。推考，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}益河曰，臣非敢以所遭之事，因事提起，欲自申暴也。偶然說及於言端，而致有問備，不勝惶悚。致謹曰，上番儒臣，旣遭問備之後，又有分疏之說，事體未安。推考，何如？上曰，從重推考，可也。{{*|出擧條}}光佐曰，戶判疏中，以稅大豆元無白給賑資事，爲言矣。有司恤費，不是異事，湖南稅大豆，依湖西例，使之減價發賣，以補賑資，而至於雜費中，員役輩所食作役價，元人情之屬，則渠輩賴此以生，使於上納船添載上送之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，戶判疏中，以糧餉屯穀，自前無白給賑資事，爲言矣。臣曾爲提調十餘年，不能着實收拾，故本廳穀物，爲吏胥輩囊橐中物，不能一一捧來，今年則使各其所在邑，盡數捧上，以爲留賑之地矣。前例果無白給之事，則勿爲白給，往復本廳，隨力買用之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}光佐曰，平安監司趙遠命狀啓，以本營兼濟庫所管，三和屯畓，仍屬本營事爲言矣。大抵此屯，丁卯年間，禁衛營與尹姓人，合力營築者，而中間棄之，永無基址矣。庚辰年，自箕營爲慮兼濟庫物力之凋殘，出許多財力，更爲完築矣。厥屯屯畓，都數三百餘石落，而二百餘石落，則爲尹姓人上言推去，六十餘石落則陳荒，卽今兼濟庫所管，不過三十餘石落，而今者禁營，以最初經築，欲爲推去。蓋箕營兼濟庫之設，本所以責應彼我使行時夫馬者，而今若失此，則勢將責立夫馬於民間，其弊甚多矣。分付禁營，使之勿復干涉於此屯，仍屬箕營，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，平安監司狀啓又以爲，本營所屬殷山銀店，自地部限五年借去，而尙今未還，且成川店被奪之後，傍有若干收稅之餘穴，而又自地部陳達，將欲移屬於本曹云。蓋箕營於彼我使行，有許多酬應，而殷山店，因借未還，成川店，今又見失，則道臣之如是狀聞，固無怪矣。且戶判曾爲平伯時，地部所借去殷山店，不待準限，欲爲推去矣，今爲戶判，又欲仍屬地部，前後所爲，何其斑駁耶？師洙曰，爲人臣者，各盡其職分內事，可也。曾爲平伯，則欲爲平營物，今爲戶判，則欲爲戶曹物，有何妨乎？上曰，是則戶曹，非矣。旣已限五年借之，而又復欲專管乎？關西物則關西次知，地部物則地部次知，可也。師洙曰，如此則戶曹將不成貌樣矣。前頭勅行，連續出來，將何以接待乎？眞明曰，平營泉流庫，卽戶曹外庫也。成川店，已屬於戶曹，則殷山店還送于泉流庫，有何妨乎？光佐曰，泉流庫銀貨成冊，雖來戶曹，而歲終始來，終不如戶曹之取來儲置也。然而平伯所報旣如此，成川店則仍屬地部，殷山店則年旣準矣，還給箕營似好矣。上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}師洙曰，大臣曾於筵中，自平營一年內別備一萬兩銀之意，陳達定奪矣。臣爲箕伯時，亦依朝令，依數別備。卽今箕伯，亦必有一萬兩自備之銀，勅行時取來以用如何？上曰，唯。眞明曰，社稷壇墻垣外山脈，多有頹缺處，水道壅滯，前頭潰決可慮云，故昨日定送郞官看審，則不可不趁卽修改，而役處亦不浩大云。趁此日候稍暖之時，分付補築，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，今日晝講，領事入侍，可也。上曰，重臣進來。始炯進伏。上曰，右相入來城外，而咫尺脩門，終不入來。欲使宗伯往諭入來，而至親面目，不如別人矣。卿可馳往于右相所住處，傳此下敎，期於偕來，使之入參於今日講筵，都承旨李眞淳，則先爲入來事，分付，可也。{{*|出榻敎}}始炯曰，書此下敎而往乎？上曰，只以口傳，可也。始炯承命而出。上曰，今日晝講，知事，誰乎？眞明曰，臣以特進官，當入侍矣。諸臣遂以次退出。 ○同日午時，上御熙政堂，晝講。司諫申致謹同爲入侍時，領事李光佐，知事宋眞明，特進官朴師洙，參贊官李重庚，檢討官鄭益河、鄭履儉，司諫申致謹，假注書李師祚，記事官朴成玉、李宗迪，宗臣密林君炓，武臣行副護軍鄭震輔入侍。上講前受音，自三年春王二月，至公羊子所說必有所受。益河讀新受音，自秋武氏子來求賻，至罪我者其惟《春秋》。右議政宋寅明待命書啓入來。上曰，注書出去，使預備兼春秋，馳往金吾門外，勿胥命偕入事，分付，可也。臣師祚承命趨出，分付後復入侍。上讀新受音畢。益河曰，武氏周之世卿，故曰氏，其所以不稱使者，以非君命也。天王之喪，來求賻焉，求之者非也，求而不與者亦非也。上曰，六七字之內，意味無窮。胡氏之字字折破，可謂微妙矣。益河曰，周不可以求賻而來求焉，魯可以奔喪而不往焉，未免周魯之胥失其道矣。上曰，周王已有失道，故隱公不往矣。在上者若無失道，則在下者惡敢不臣乎？履儉曰，三年之喪，自天子達庶人，而隱公終不奔天王之喪，是乃無君之心也。益河曰，諸侯卒，承告而後書卒，禮也，而《春秋》本天子之事，故宋公之卒也，孔子特書之以宋公和卒者，以魯言之，則交隣之義也，以周言之，則天子之道也。上曰，宋公，五等諸侯，而夫子所以曰卒者，未知何事也？益河曰，諸侯死則必曰薨，而此云卒者，夫子惡諸侯之放恣，貶而黜之，使同於大夫者也。光佐曰，夫子惡諸侯專恣之患，特用貶黜之法，義理明於日月，筆法嚴於鈇鉞矣。身未爲天子，而能行天子之事，故曰罪我知我，其惟《春秋》者也。上曰，宋公或有得罪於周、魯而然耶？益河曰，以其不臣於大邦，故夫子所以貶黜者也。上曰，儒臣何以知其不臣於周耶？益河曰，宋公若修臣道，則必有朝會之事，夫子何不書之乎？推此以觀，則可知其不臣矣。上曰，茅堂胡氏誰耶？履儉曰，乃胡安國之子也。上曰，胡氏筆法，尤爲森嚴矣。益河曰，君臣分義，必加嚴截，可也。眞明曰，諸侯卒而或日或不日者，以其修職勤慢也，或名或不名者，以其會盟與否也。此《春秋》筆削之法也。上曰，然矣。光佐曰，天子爲諸侯，服緦麻矣。上曰，康熙、雍正，亦皆緦麻矣。上曰，諸侯爲天子，服斬衰三年，禮也。光佐曰，此乃弔服加麻也。上曰，胡氏之說，多有堅剛者，而義理則極詳明矣。光佐曰，天子不宜求賻於諸侯，而平王求賻，其爲失道，可以知矣。上曰，若無胡氏之註，則必有斷爛之患矣。平王求賻，乃下堂之兆也。光佐曰，聖敎誠然矣。上曰，周厲王，乃武王之後，穆王之前乎？光佐曰，然矣。益河曰，何可只講文義而已乎？唯願聖上，留意於立綱紀正法度，以爲興衰撥亂之道，是臣之區區所望也。上曰，可不留念於是言乎？第予多慙乎講《春秋》矣。我國之仁弱，殆甚於周平之世。以向日事言之，君不能抑制臣下，至有却膳之擧，史官書之于策，將垂于後矣。此非可羞之甚者乎？夫子所謂末如之何者，正道此也。益河曰，聖敎至當，而却膳一事，終爲大段過擧矣。其時臣適在鄕，最後聞知，而竊自慨歎于中，欲一仰陳于前矣。今承自上發端，尤切惶悚。使我聖君，致此過擧，莫非諸臣之罪，何至於以仁弱二字，過自責躬乎？上曰，受制强黨，不能裁制，非弱而何？益河曰，臣下有罪，則斥之，可也，誅之，可也。何至於俱厲聲色，撤却常膳，使人窺見聖度之淺深也哉？致謹曰，儒臣方當講筵，職在論思，而乃以向日事，縷縷煩達，事體未安。從重推考，何如？上曰，勿推，可也。光佐曰，臣未曾讀《春秋》，而凡看書之道，務在沈潛玩味，可以得力。況《春秋》，一王之法，卽王者治國之大經也。苟能自上專意於是書，有所體驗，則國綱何患乎不振，國事何患乎不做也？上曰，所達是矣。昔者武安、文穆，亦以《春秋》爲常目之資矣。上曰，《左傳》，文法奇而事實詳矣。致謹曰，左氏，文則奇矣，而近於浮誇，專無義理，不可專意於是書，而亦不可以進講也。上曰，非比後世文矣。致謹曰，欲知三代事，則無外於《左傳》也。致謹進伏。上曰，前啓，則只擧末端，可也。致謹曰，李時蕃事云云。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。致謹又曰，坦事云云。{{*|措辭見上}}上曰，亟停勿煩。致謹又曰，泰績事云云。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。致謹又曰，趙泰彦事云云。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。致謹又曰，黨論爲亡國之根柢，故殿下苦心慮損寢食，必欲破淫朋而後已者，卽履端以後大秉持也。然朝臣無一人體殿下之心，思致寅協之美，世道人心至此，而尙可有爲耶？殿下却膳而廣諭，廣諭而宣醞，苟有一分人臣之禮，何敢不感激勤懇之盛意，洗心刮腸，共濟國事，以保我黎民社稷，而仄觀近日，或呈告以去，或陳疏而出，回顧班行，無一人廁迹其間者，臣分蔑矣，國體虧矣。臣請過限不來人，令攸司一倂從重勘處，以嚴君綱焉。上曰，下語雖過，大體則是矣。依啓。{{*|出擧條}}致謹又以所懷仰達曰，都下專賴兩湖之委輸，若絶貿遷之路，都民何以料生？聞近來兩湖守令，多有禁遏商船，使不得貿米，甚者稱以補賑，公然劫奪，至於古阜、興德等兩邑，或奪六百石，或奪三百石，旣不給本錢，又不給厥米。爲朝廷命吏，非道聚穀，旣不可，脅留行商之米船，寧有是哉？事之寒心，莫此爲甚。請兩邑守令，拿問定罪。道臣亦無糾察請罪之事，極爲非矣。請從重推考。上曰，聞其眞的消息乎？致謹曰，臣承牌入來時，有四十餘人，齊聲來訴於馬下，故知之矣。上曰，然則此非聚穀，乃爲劫奪，卿亦聞之否？光佐曰，厥漢輩雖不來呈於臣，而聞呈訴於他堂上云矣。上曰，爲字牧之官，意雖爲民，果若所陳，非爲聚穀，反爲劫取，於風俗何？極涉寒心。依啓。{{*|抄出擧條}}致謹曰，爲守令者若有此弊，則民何以支保乎？上曰，以此出擧條，而自備局各別申飭，可也。致謹又曰，新除授大司諫尹東衡，時在公洪道尼山地，獻納趙榮國，以監賑御史，時在咸鏡道，正言南泰齊，時在江春道原城地，正言柳壽垣，時在公洪道丹陽任所，司憲府執義黃梓，時在公洪道公州地，掌令南泰良，以災傷敬差官，時在公洪左道，掌令朴弼載，時在全光道南平地，持平任{{!|𪼛|⿰王集}}，時在慶尙道密陽地。請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。奉命人，竣事後，自當上來，勿爲下諭。{{*|出擧條}}上曰，臺臣之啓，何其斑駁乎？一則請下諭，一則請重勘，似未穩當矣。致謹曰，臣啓非獨爲重宰而發也。廣諭中人，率皆入之矣。上曰，然則一邊請勘罪，一邊請馹召，是爲臺體乎？眞明曰，臺啓極爲駭然。初不區別，混請勘處，極涉矇矓，而旣承斑駁之敎，所當引避，亦不引嫌，有違臺bb體b矣。致謹曰，聖上未悉委折，有此斑駁之下敎，而臣之初啓，元無重臣庶官之分。且臺閣下諭，乃應行之事，則聖敎誨責，不宜深引，而重臣亦以當避爲言，臣何可自以爲是，而晏然職次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。重庚曰，司諫申致謹，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。{{*|出擧條}}致謹趨出。上曰，其人所爲，極爲苟且矣。玉堂處置，可也。履儉曰，引嫌而退。傳啓之際，旣承斑駁之敎，則宜卽引避，而不此之爲，末後始避，事涉苟且，有損臺體。請司諫申致謹遞差。上曰，依啓。{{*|出擧條}}光佐曰，臣重聽，未能詳聞，而受由過限人，竝令勘處，不亦重難乎？上曰，臺啓中所謂臣分蔑矣之說，不爲過矣。不待申致謹之言，爲人君者，所當處分，而欲觀末梢，姑止之矣。申致謹之啓先發，可恨其早，而還可羞也。該府當用何律乎？光佐曰，他人則不知矣，而漢城判尹閔應洙，受由下鄕後，猝生背瘡，久而不好，故未能上來，今則頗差云矣。上曰，秋判，則予嘗以爲確實人矣。頃於宣醞之日，亦以子子孫孫，不爲黨論爲言。今者不來，當有區別之道矣。趙尙慶則當不入於其中耶？非特重宰也，侍從之臣，亦皆入之，將何以捧傳旨乎？重庚曰，今十七日，乃初覆定日也。其前多有擧行之事，而刑判連爲催促，終不上來，何以爲之乎？上曰，方欲問之矣。其將終不入來耶？光佐曰，臣聞之，則遞其所兼司僕提調而後，始欲入來云矣。臣曾以責以君臣分義，則何敢不來之意，仰達矣。今則以被重罪爲期，無意上來云，本心則無他矣。上曰，爲人極固執也。光佐曰，固執是其病痛也。上曰，遞之爲可乎？光佐曰，以其欲遞而許遞，亦無義也。上曰，予欲爲處分，何如？光佐曰，無罪而處分，似有如何者矣。上曰，不然矣。在上者之道，如此之人，固當處置，而更議其後也。曾聞人以金鎭圭爲王固執矣。此人固執，亦近似矣。然而頗有可觀處矣。光佐曰，然矣。上曰，今日日氣頗溫，使元良，出見入侍諸臣，可也。少焉，中官抱世子，自北戶入來，坐之于御座東，毛方席上。上曰，諸臣盡起坐瞻望，可也。諸臣遂半起仰瞻。臣師祚亦停筆仰觀，則頭戴靑氊金絲冠，身披靑黑染細繒袍，足着黑色鹿皮靴，眼彩英發，手容端拱，兀然獨坐于方席之上，直欲往抱，而不可得也。光佐曰，久違瞻仰之餘，獲叨昵陪，其爲喜幸，何可盡達，而且況其間，頗爲長健，宗社之慶，臣隣之幸，當何如哉？上曰，然矣。入侍諸臣，曾皆見之否？下番翰林，似已見之，而上番儒臣，未及見之矣。益河曰，臣則今始叨侍而仰瞻，視瞻之非常，氣質之夙成，不勝欣幸矣。重庚曰，臣則在春坊時，一得仰瞻，而厥後久違昵侍，心嘗耿耿矣。幸於今日，獲近耿光，而前者淸弱之氣，漸成完實，誠爲國家無疆之福也。師洙曰，臣亦今始瞻望，而天資夙成，有同閭閻家八九歲兒矣。上笑曰，果然乎？眞明曰，雖未及八九歲兒，而恰似六七歲兒矣。上曰，進來。世子進立于交椅下，上撫摩良久，使之還坐于故處。光佐曰，仰見容儀之端重，擧止之安閒，愛憐之心，如水涌出，直欲趨進一抱，而惶恐不敢矣。前能習字讀書，近則想必進長矣。可得一玩否？上命中官，取來《孝經》及文房四友，置之于前，使之讀書寫字，而皆不應。上曰，在內時則終日操筆，揮灑壁上，故四壁無一完者矣。光佐曰，臣乃師也。世子或知之否乎？上曰，前則厭避老人矣，今則不然，可知其頗長矣。光佐曰，不可溺於慈愛，而不思蒙養之方矣。上曰，然矣。右議政來詣賓廳，啓辭入來。上曰，注書出往賓廳，以入侍之意分付，與之偕入，可也。臣師祚出傳聖敎，仍與偕入。寅明進伏曰，臣近來連在待罪中，久未問候矣。日氣近頗寒冷，聖體若何？上曰，安過矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，連得安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，安過矣。寅明曰王世子氣候，何如？上曰，好過矣。元良方出坐，卿可見矣。見後予當從容下諭矣。仍指世子曰，善於作容，極是怪事。每於引接之際，輒必收拾，恐或有妨於發揚之氣，故難於頻接諸臣矣。光佐曰，問其所好與不好，而使之隨意爲之，似好矣。寅明曰，臣新入未能詳見，而面色似勝於前矣。上曰，然矣。上曰，入去，可也。世子將入，光佐曰，此後日暖之時，復爲出御，使臣等更得瞻仰，何如？世子曰，唯。中官遂抱入。上曰，卿事，已悉於前後下敎矣，更無可諭，而予自嗣服之前，習聞先朝之事。君臣際遇之隆，果何如哉？予則履端以後，所嘗倚任者，惟是卿等，而豈意讒言，反欲沮戲我君臣之間耶？此乃予不能以誠信待卿之致也。亦復奈何？然而卿何過爲固執乎？今日則已爲入來，勿復如前，可也。寅明曰，聖敎至此，惶恐隕越之中，不覺感淚之被面矣。臣之無狀，若能事君上以忠，交同朝以誠，則豈有遭此罔極之言乎？旣不能以忠精奉君上，又不能以誠信感同朝，人言之至，皆臣之罪，雖被誅戮，更何恨乎？何幸聖度天大，曲賜照燭，雖使肝腦塗地，豈敢忘間而名在具瞻，受人醜辱，其在廉隅，不得不逃遁矣。面諭之敎，手書之賜，實非人臣之所敢承當者，而亦未免坐而違越，臣罪至此，死猶難贖。臣之此來，亦豈有他？臣雖不肖，旣有一分羞惡之心，則豈可遭人言若此，而遽復入來乎？辭避不得，徒煩聖敎，則其在分義，有不敢一向違拒者，寧欲一入天陛，悉暴心曲而歸矣。臺彈之下，微官庶僚，亦不得行公，何況名爲大臣乎？在聖上禮使之道，亦不宜强加驅策矣。今雖許遞，臣之受國厚恩，前後罔極矣，豈敢以散地而有間乎？上曰，欲爲面諭，而以卿過讓，故不得已，洞悉於前後批旨矣。今不必更諭，而第卿之所爲，終涉過矣。卿之廉隅，已伸無餘，亦足以敦風化矣。卿雖如此，豈可輕許遞卿乎？一年之內，累次遞卿，則豈不有關於風化乎？予有所諭於元輔矣，卿今入來，予心卽解矣。勿忘昔事，勉爲國事，可也。光佐曰，僚相之遭言欲遞者，人心之所同然，而以國體言之，盡其任用之道爲宜矣。豈可以其言，而輕許解官乎？臣惟知顧國事，故不敢爲私情，而以至心仰達矣。寅明曰，以祖宗朝舊典言之，豈不務盡乎任用之道，而若有一伸廉隅之道，則亦豈不許乎？終不許遞，則臣之廉隅，無可伸之日矣，豈非抑鬱悶迫之甚者乎？且臣於臺疏，豈無辨理之言哉？迫於嚴命，尙未得逐條而陳白，退當以文字，仰達矣。上曰，有何事狀乎？寅明曰，丁未以後，遭人言者，皆以臣指目，而其中權䌖，尤怨臣矣。上曰，權䌖何足道乎？渠若如人則如是乎？卿若逐條陳白，則反有害於輔相之道矣。上曰，金尙重之疏，在於權䌖疏前耶？光佐曰，前也。上曰，收拾脈絡，以錫杓立證，而繼發於金尙重之後，是欲眩亂我也。寅明曰，金尙重之疏，則未知其爲誰而發也。上曰，乘機暗發，用意極爲陰巧矣。寅明曰，臣曾與豐陵君趙文命，有相勉戒之言，故居於銓曹者，前後六七年，曾無樹黨之事矣。若能排置黨援，則豈有如此崎嶇之患乎？古人云門種桃李，而臣之所種者，只是荊棘而已矣。上曰，予豈不知乎？寅明曰，李道善，實爲臣之五寸姑母夫，而臣之所以擬望者，以其人地之可合故也。豈必由於挾私，而權䌖之以此作爲搆臣之欛柄，不亦甚乎？上曰，頃於李德壽事，亦言之矣。若其可合之人，則只可用之，何必以姻親而爲嫌乎？寅明曰，臣之門下，初無狎昵出入之人，故曾不以一人薦引矣。頃於武帥之參望，實出於公議，且武弁旣異於文官，則擧擬於當窠，有何大段失着乎？至於實錄廳權數之說，尤極孟浪矣。臣旣與渠，初無相接之事，則渠從何處而得此言耶？臣雖無狀，惟以盡心奉公爲主意，故雖於秉銓之日，尙不敢過濫用手，況近來則雖欲行私，身未居銓，將何以用人乎？上曰，權䌖無狀矣。渠欲誣卿，則何患無辭，而乃以其父之言，作爲證援，極爲無狀矣。寅明曰，臣誠不幸，往在戊申，久居言地，故多有首發之啓，豈不見忤於人乎？此所以心嘗懍然者也。上曰，豐陵則異於卿，旣兼勳戚，且多知人，此所以人莫敢誰何者也。相卿之日，謂宜如豐陵，而卿之坐地，異於豐陵，故人或以爲讒言可入而然也。寅明曰，聖敎開釋，無復餘蘊，臣誠惶感，更有何言？第臣自處之道，又有所難者焉。言者之心，雖不可知，而臺臣駁大臣，則卽日被逐，大臣遭臺言，而晏然在職，是爲國體乎？臣以文字，從當仰達矣。上曰，所達，是矣。儒臣之以冢宰爲小人，何如耶？光佐曰，其日問疏之時，已白其事狀矣。權䌖處分後，趙顯命以爲，言者之被逐，有如何者云，故臣亦以大體謂其言之是矣，然而到今豈可有新語耶？其在任用無間之道，不可不嚴斥也。師洙曰，權䌖之有宿憾於右相，衆所共知也。今以臺官，售其報復之計，爲大臣者，不亦難乎？光佐曰，臣以豐原之言爲是，而非敢以疏語爲是也。上曰，以右相比於文彦博則好，而若比權䌖於唐介，則唐介豈不怨乎？卿須安心行公，浮譖自沮矣。予欲比卿於文彦博，而不欲比權䌖於唐介也。寅明曰，聖敎如此，臣何他說？退當以文字，仰達矣。光佐曰，此乃細曲折也。君臣一堂，開釋無餘，則更以疏章陳達，似涉煩瀆矣。以其遭言時言之，則豈無痛迫之心，而自上洗滌之後，則猶勝於不遭言矣。今日入來，亦尙遲矣。上曰，其則不然矣。今後則無他撕捱之事，欲以文字詳達，不無義理矣。第逐條辨破，終非宰相體也。寅明曰，是故不爲者也。光佐曰，臣獨在甚耄，不能擧事，只自憂悶矣，僚相入來，心誠喜幸。速令出仕爲好矣。上曰，此亦閒談，初不如不爲也。光佐曰，僚相出後，又爲上疏，則此何意義？寅明曰，臣於其時，宜自禁門，直出城外，而數日留京，遲回不去者，實非貪戀，意有所在。臣受國厚恩，前後罔極，粉身肉骨，尙難盡報，則豈忍一朝便訣乎？此所以臣行之差遲也。今則臣之所遭，聖上業已洞悉，宜使伸廉隅，故臣意亦有所不能自專者也。然而今番事，莫非臣貪戀坐邀之罪，以何顔面，更入相府乎？光佐曰，在今之道，使之卽速中書堂行公，可也。上曰，更無可諭。我國人心，少休則有別意矣。首揆獨賢，予甚爲悶，卿與首揆，同宿於備堂，明日復爲次對，可也。首揆欲爲之乎？光佐曰，臣數月之間，力疾行公，筋力殆盡，實難收拾，今於備堂，又爲達夜，誠爲難矣，而聖敎如此，敢不奉行乎？上曰，今日次對，法講相値，想有遺稟者，且右揆纔入來，首、右揆及今日入侍堂上，明朝入侍。{{*|出榻敎}}上曰，刑曹判書尹陽來罷職，其代，政官牌招，卽爲開政差出。{{*|出榻敎}}上曰，秋判待下批，卽爲牌招察任。{{*|出榻敎}}諸臣遂以次退出。 ==11月14日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐直}}。右承旨趙漢緯{{*|坐直}}。左副承旨未差。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}。李師祚{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○太宗大王忌辰齋戒。 ○卯時辰時，有霧氣。未時申時，日暈兩珥，暈上有背。夜一更二更，有霧氣。 ○李眞淳啓曰，左議政金在魯七十八度呈辭到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○趙漢緯啓曰，判府事金興慶箚子到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，明日常參日次，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲鄭錫五未肅拜牌不進，執義黃梓，掌令朴弼載，持平任{{!|𪼛|⿰王集}}在外，掌令南泰良奉命在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以左議政金在魯七十八度呈辭，傳于趙漢緯曰，安心調理。 ○李益炡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李眞淳啓曰，左副承旨趙迪命，今日不爲出肅，牌招，何如？傳曰，允。 ○藥房提調尹淳，副提調李眞淳啓曰，冬候乖常，伏未審近日，聖體若何？前劑入湯劑，已盡於昨日，頃日下批，有後日次入診之敎矣。臣等今日率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。傳曰，知道。慈殿氣候安寧，予則差愈。湯劑欲爲停止，勿爲入診，宜矣。 ○趙漢緯啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外，未署經外，大司憲鄭錫五，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，領議政李光佐，右議政宋寅明，與備局諸堂上，依聖敎來待賓廳矣。傳曰，引見。 ○趙漢緯啓曰，刑曹判書金聖應牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而啓覆遷就，事甚未安，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，右副承旨李益炡，以今日筵中重推事，謂有情勢難安，投疏出去。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○事變假注書兪彦國改差代，以金尙喆爲事變假注書。 ○傳于李眞淳曰，召對爲之。 ○李眞淳，以司饔院官員言啓曰，慶尙左水使所封生靑魚進上來到，而各殿進上單子，不以各張書送，而以一張列錄以送，此乃前例所無之事，事甚未安。當該水使李景喆，從重推考，各殿所封之數，則一依列錄單子數，自本院別單書入，何如？傳曰，允。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以，臣倉卒登對，未及悉陳危懇，而感激恩諭，怵迫嚴命，今將淟涊復出矣。仍念言者之論，臣雖未知其心公私之如何，而聖朝之罪言者，已非美事，言官論宰相，而至被竄謫，被論之宰相，晏然在職，尤不成事理。臣於筵中，略陳此意，而聖上旣持難，臣又迫昏，未能畢辭，退出之後，餘懷耿耿。此非出於一分矯飾，私義公體，終覺有不安者。伏乞聖明，俯察愚悰，亟命收回言者竄謫之命，俾臣得以安意供職焉。答曰，省箚具悉卿懇。若此入侍時當下敎，卿須依下敎，安心入侍焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○判府事金興慶箚曰，伏以，臣受暇調病，旣經一朔，陳懇祈免，已至再三，而癃廢之疾，轉益沈痼，應遞之任，一向虛帶，其得免於曠職之誅，實荷聖度之寬假，而昨夕掖隷之臨問，珍饌之宣賜，尤非賤分所當得者，臣誠惶感，靡所容措。顧臣病勢，如有一分蠢動之望，則臣雖無狀，亦不至全昧分義，豈敢爲託辭圖便之計哉？不幸奇疾纏身，將無以復起矣。每當問候之禮，輒犯瀆掖之辜，而今日診筵，又不得備員，臣心之悚蹙，固不可言，而朝儀之虧缺，當復如何？保護重地，終非臣養病之坊，玆冒萬死，更暴血懇，伏乞聖慈，亟罷臣藥院都提擧之任，仍正臣前後闕禮之罪，以便調治，以警具僚，不勝幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。尙今彌留，其深念焉。所辭提擧，不亦過乎？卿須安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○密昌君樴等疏曰，伏以，先朝建讓寧之廟，今日設孝寧之祠，善繼善述，聖德冞光，難兄難弟，卓蹟竝輝，頑者可以廉，懦者可以立。況臣等忝居宗戚，以其外裔，其所景慕而欣聳，當復如何？成命旣下，衆心咸悅。公家則出其財力，本縣則任其事工，半載經紀，巨役甫畢，四壁丹雘，廟貌維新。此後請額，一時爲急，而竊伏聞向因大臣筵奏，聖上至以近來書院之弊，有所下敎。蓋書院爲名者，卽多士依歸之所，而有院生、院奴、院田，而此非儒生輩所可辦者，或請於朝家，或煩於州縣，自官備給享祀之需，爲一邑無窮之弊，此殿下之所以一倂嚴禁者也。聖意所在，孰不欽歎，而第念孝寧廟宇，則事體自別，旣是朝家所建，又是大君祠廟，而且復密邇松楸，便一墓閣，則除非子孫中人，其不敢出入也明矣。百代守護之計，四時享祀之節，旣有復戶位田，又有內外子孫，則雖不請益於朝家，其勢足可辦之。然則聖慮之與儒宮一例觀者，無乃或有所未盡俯察而然歟？今若拘於書院之弊，終不宣額，則是不過奉祀孫之一先廟而已，當初殿下之特命建祠之意，果安在哉？今其本派子孫，不敢屢煩天聰，將欲以淸權祠三字，私自揭額，此不但事體道理，有所未安，抑恐殿下盛意，將未免不傳於久遠之後，豈非欠缺之典乎？噫，數字扁額之有無，本不足增損於大君之實德，誠如聖敎，而臣等愚賤之見，抑有所不然者。生前自處之義，雖貴謙挹，死後稱述之道，實取揄揚。泰伯何嘗自處以至德，而夫子稱之曰至德，虞仲何嘗自處以淸權，而夫子稱之曰淸權？此所謂得夫子而名益彰者也。岡名臥龍，則建武侯之祠，山稱首陽，則設淸聖之廟。夫諸葛之忠，孤竹之聖，皆非我國之人，而在先朝，亦必廟而享之，額而揭之，蓋欲永樹風聲，使後世觀感而興起者也。顧今讓寧、孝寧，實我朝之泰伯、虞仲，則至德、淸權之稱，唯在於殿下之宣額，而未及照燭於祠院體段之有異，數字揚美之號，尙未扁揭，亦豈非內外子孫缺望者乎？榮福、喜雨亭，兩大君平日所居，而孝廟親臨西湖，或以御筆而題其額，或命詞臣而作其序，聖祖友愛之隆，於此可見，則殿下今日羹墻之慕，竊想有倍矣。且於肅廟朝丙申年間，親書華陽、興巖兩院院額，遣禮官揭之，至今爲士子榮。噫，兩院主享，旣是外朝之臣，而我寧考尙以寶墨寵其院。今此孝寧之祠，則頃日筵敎，至以傍祖稱之，而自我章敬王后以下十二王妣，皆以孝寧外裔，載誕列聖，則在殿下追本述先之誠，尤宜靡不用極，而若以累煩爲懼，終始泯默，則將使大君至德之行，殿下褒崇之典，終不免泯沒於天下後世，臣等之區區慨歎，曷有其極？目今鄕里之間，苟有寸善之可稱，則生而薦之於朝，死而享之於院者，指不勝屈。況此兩大君之卓操高風，實如聖敎中夫子之前未有夫子，夫子之後未有夫子，而只緣屬係宗親，閱歷數百餘年，而俎豆之享，雖不敢擧論，及其聖上特追先朝故事，有此盛擧，而獨未蒙宣額之恩。玆敢相率諸宗，齊聲號籲於紸纊之下，伏乞聖明，特察祠院之有異，亟降扁額之命，一以示累朝尊尙之禮，一以爲百代瞻仰之地，不勝幸甚。密昌君樴，西平君橈，洛昌君樘，驪川君增，驪善君壆，陽平君檣，綾昌君橚，長溪君棅，南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}，海春君栐，密陽君梡，礪恩君梅，琅堤君燂，海陵君爟，海雲君熻，光原君樍，海恩君爣，鶴城君楡，西城君焯，原豐君熙，光興君橏，咸溪君櫄，安興君埱，夏陵君樀，光恩君楧，海運君槤，密恩君煿，海溪君{{!|𪹯|⿰火集}}，密林君炓，海蓬都正橉，海淸都正桱，海瀛都正樿，行礪昌副守柙，行原興守{{!|𤋗|⿱昫火}}，行光春令棬，行原平守爕，行密安副守焍，行夏雲守榜，夏坪正懋，海善副守㸁，光雲令榶。答曰，省疏具悉。當初建祠之命，追遵昔年之聖意，以表其德於後世，而其所有命，初鄕再畿，欲倣至德祠例，家廟公祠不同，祠可號也，廟豈號乎？其初命建，蓋爲奉祀，奚異乎至德祠乎？ ○掌令南泰良疏曰，伏以，臣疾病迂愚，本非用世之才，而奉命檢田，適在於一路大凶之年，朝家又無比摠之令，譬如捐丈尺而目審長短，棄權衡而手揣輕重，其於俵災責實之際，倍難裁處。臣仰念國計，俯察民隱，旣皆出入周爰，審察農形，而又參之以大計之盈虛，民情之慘舒，所勘文書，詳酌取中，自謂不遠於朝家所以便國便民之精意。今來所管二十一邑，田政已盡磨勘，將於本月十二日，竣事復路，其災荒實狀，田結都數，已悉於年分狀啓中，今方繕寫，擬欲於復命日投進矣，今聞廟堂道臣之意，立定壬子實額，而加其數，以佐國家之用，而右道諸邑，實結大縮，必欲剋割左道，以足其所謂十一萬結之數，臣所勘文書，多被退却云。臣不知左道之民，有何罪辜，而一朝迫蹙之至此耶？夫一道之內，災熟雖頓異，割此益彼，人情不能無望。況左道諸邑，惟淸風、丹陽、槐山、永春等四五邑，災害最輕耳，至如忠原、西原、燕岐、文義等邑，地皆半峽半野，野畓被災，旣與十九邑無異，而峽農又苦，霜降太早，災荒溢目，幾成全棄，而壓於右道，不能自伸其被災最酷之狀，民情已深抑鬱。今又欲奪已給之災，以補右道不足之數，百姓無知，易惑難曉，必謂國家大棄左道之民，道臣之意，其亦不思甚矣。國家災荒荐仍，財力有限，左道被災之民，蠲恤不多，賑活不及，將來糶濟右道，又不能不奪左道饑民口吻之物。其所以少寬人力，收拾人心者，惟在於檢放災傷，不至白徵，使被災之處，民力稍裕，然後嗣歲力作，得以補足公私，而今乃操切如此，至令奉使之臣，不得行其職，左道之民，何其不幸耶？夫檢田之任，重在國計，故務欲多得實摠，監司之職，常偏民憂，故務欲優許災頉，而今乃一切反是者，監司摠察左、右道，必欲弛張闊狹，削左道而附益右道，以不遠乎常年之摠者，此乃一時有司之守也。臣則只欲實依左道災傷實放，左道賦稅，不欲以右道贏虛之數，參入於左道，以傷荒歲之人情者，實爲國家長遠之慮也。且臣雖無狀，旣已受命公朝，檢察數十邑田政，而巡按之臣，不念國體，擅却臣所捧各邑文書者，實是前所未有之事，臣恐自此以後，奉使之體益輕，而聖上所以遣臣檢田者，不過大費一路之廚傳，而畢竟藉手而復命，不過一張虛簿，其玷辱君命，傷損國體，實非細事。設使臣所勘田政，都無準量，過許災結，猶當往復消詳，務歸至當，況臣所捧二十一邑田摠畓摠，已過壬子三千三百七十餘結。荒歲實結，至此可以止矣，而今乃以右道不足之數，加責左道，以相塡補，遽欲督責於文書已勘，民間已悉之後，量其所可得者，決不過二三百結，而國家重失湖左人心之端，則將在於此，甚非聖上所以一視同仁，憂念惻怛之至意。臣謂本道道臣，從重推考，特降明旨，一以臣所磨勘者施行，使湖左被災之民，得知聖朝寬恤之澤，初無左右之別，則其於荒歲慰民之道，所係不淺。臣今將復命，先此陳章，仰冀財處，惟殿下少垂察焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳事，令備局稟處。 ○丁巳十一月十四日巳時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見。領議政李光佐，右議政宋寅明，吏曹判書趙顯命，禮曹判書宋眞明，司直金始炯，兵曹判書朴文秀，戶曹判書朴師洙，工曹參判李宗城，江華留守尹容，右副承旨李益炡，假注書趙載敏、李師祚，記事官朴成玉、李宗迪，同爲入侍。光佐進伏曰，日候雖不寒，而甚陰陰不好，聖體若何？上曰，無事矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。光佐曰，自上連日早御外殿，日氣雖甚不寒，伏慮不已。上曰，有何關係乎？上曰，今日非次對，故儒臣不入乎？益炡曰，異於次對，兩司不入，故儒臣亦不入矣。光佐曰，兵判無來待之命，而渠有故，累日不得入侍，故不無取稟之事云，與諸堂上相議，與之偕入矣。上曰，今日次對事，昨已下敎矣。諸堂上，何不盡入乎？光佐曰，今此次對，異於常定次對，故他堂上不入，而昨日入侍堂上，只入來矣。上曰，右相之批，旣以入侍後下敎爲敎，當爲先諭矣。旣已下敎之後，又以權䌖事，至於陳箚，何也？寅明曰，臣旣出仕，則論臣者蒙放，然後臣心可安矣。上曰，其時冢宰亦有所達，而以有文彦博之說，故不聽矣。以卿爲文潞則可也，而以權䌖爲唐介，則唐介豈不怨乎？然而諭卿之批，旣以入侍後下敎爲敎矣，豈可欺卿乎？仍命承旨使書之曰，竄小人，所以杜讒君子之路，放小人，所以慰釋君子之心。成美右相之所達，遠追文潞之故事，豈不美也？遽放宵小之躑躅，倣效唐介之舊例，大不襯着，故其所靳允矣。半夜復箚，股肱之懇可知，旣有批答，復何持難？不遵唐介之故事，惟成文潞之美事，特放權䌖，此所以慰大臣，非所以解杜讒也。{{*|出擧條}}光佐曰，凡於下批，不無音相似誤書之患。臣亦累見而忘之矣。此後則或有誤書者，自政院微稟改書，以爲重王言之道，何如？上曰，唯。寅明曰，若有大誤處，則稟改，可也，而亦不可以屑屑爲之矣。上曰，然矣。自政院知而爲之，可也。上曰，已諭於下敎，而今此權䌖之特放，予所持難者，而重違卿懇，特用文潞之故事，卿意，何如？寅明曰，處分曲盡，聖恩罔極，而第臣旣無籠錦之事，亦不願爲文彦博也。臣之所以請放權䌖者，實出於忘私嫌顧國體之意也。權益寬、李明彦之啓辭，臣所初發者，而爲其至親者，今乃搆臣，究其心迹，似或近於逞憾之計，而渠旣以諫爲官，論人之諫臣，獨被竄逐，而被論之大臣，晏然在職，則此不爲國家久遠之弊端乎？此臣之以必放，縷縷爲請者也。上曰，曾以權一衡、權䌖二人事，有問於卿者矣。卿爲吏判時，予以二人之不爲擧擬，問卿以何故，則卿不曰此乃政官所知之事，不必自上問其曲折云乎？其後權䌖之疏，以予其時之記問，多有感謝之言，予甚惡其爲人之不正，欲有處分，而不可以文字歸之於小人，故置之矣，豈意今者有此擧措乎？今番疏出後，冢宰亦以爲巧惡人，而以其處分爲過云者，蓋出於顧國體之意也。且以權一衡，擧擬於政目者，亦出於玉成其人之意，而且以爲王者之道，物來順應而已，何必連及於其族也？其所擬望，誠是矣，而予之不落點者，亦有有意矣。寅明曰，臣之所遭，今古所無，則有死而已，何敢復出，而前後敦勉，聖恩天大，一向違拒，終涉未安，而且臣之心曲，不可不一番陳白於筵中，故冒沒廉隅，唐突入來，臣罪至此，尤合萬戮矣。光佐曰，臣之神氣，近益消耗，凡於籌謨，多所遺漏，心甚爲悶矣。今則僚相已出矣，年少聰明，百倍於臣，其於事爲之間，豈有闕遺之患乎？自上另加勉留，一心倚任，則庶可以共濟國事矣。上曰，所達，是矣。寅明曰，臣旣冒出，敢不盡力奔走，而元輔旣在，何憂國事之不做乎？自臣出城後，聞有災異之疊現，必多聖心之貽慮矣。大凡有形之物，則或可以弭禳，而若夫禍機之潛藏於無形，則將何以着手而救得乎？惟在於殿下之一心誠實，務爲鎭定而已矣。上曰，所達，是矣。《麟經》日食之註，予以爲似近於附會，則吏判以商宗其興之勃爲勉，其言誠切至矣。其興之勃，惟在於人君之一心，而初若無所做措，則亦何可以做事乎？卽今上策，惟在於得人，卿等其於邊地守令，亦爲擇人，可也。寅明曰，聖敎至當矣。上曰，今日欲爲下敎而未爲耳。秋判副望，其非文具乎？當此啓覆迫頭之日，乃以廣諭不入之人，竝爲擧擬，豈是誠實底意耶？予之以末望落點者，有若務勝，而其人才地，果其不合乎？其爲兵判時，雖以生疎見遞，而仍以不復試用，則人豈有作成者乎？且人主待臣下之道，似不當如是，故所以以末望落點者也。首望所入之人，連爲入侍，而且當早晩入望，故先用此人者也。光佐曰，人若任事久久，使之諳熟，則雖當某事，豈有不做之理，而至於廟謨，則異於刑獄，爲文宰者，可以爲之矣。上曰，以孝寧祠宇請額事，宗臣聯名疏，使之先見大臣，而置之政院爲敎矣，卿等見其疏乎？寅明曰，臣與左相，頃於入侍時，有所仰達，而特命建祠者也。臣亦貴其所爲，曾以聽施，仰達矣。上曰，曾有建祠之命，而不能記得其事實矣。光佐曰，其時欲得賜額，而今以淸權祠爲號云矣。其祠宇，奉安位板，則宣額，可也，而旣令奉安神主，則爲子孫者世守之，可也。寅明曰，曾與左相陳達時，有建祠於嶺南之敎矣。其子孫爲近墓所，建祠於墓下，而前縣監李重泰等聯名上疏事也。上曰，予今始覺得矣。當初使其奉祀孫上來，奉安神主，而今欲設位板耶？入侍諸臣，有爲其子孫者乎？師洙曰，卽今入侍諸臣，誰不爲子孫乎？領相以下，皆爲子孫矣。此事入侍承旨，似爲詳知矣。上曰，予欲問承旨，而未及問矣。承旨詳陳之，可也。益炡曰，小臣亦爲孝寧子孫，而今因請額疏事，陳達所懷，有所不敢矣，今承下詢，敢此仰達矣。當初建祠之命，實出殿下表揚孝寧至德之意也。孝寧奉祀孫之在咸昌者，本非貧寒不繼香火者，而在京子孫，必欲建祠於墓下，故自朝家給其財力，諸子孫亦爲出物相助，工旣告訖，廟貌維新，乃以淸權祠爲號，而其在表物之道，不可無宣額之典，故諸宗之所以聯名疏請者也。此與書院有異，凡係祭享，子孫自當爲之，必無請益於官家之事，今雖賜額，似無後弊矣。文秀曰，旣命立祠，錄用其奉祀孫，使之奉安神主，則何可復望其賜額乎？讓寧大君至德祠，旣無賜額之事，則今此淸權祠，何可賜額乎？今若賜額，則自可爲書院，必有院生、校生之類，而四時祭享，亦自本邑爲之，豈非大段爲弊者乎？此與當初建祠之意有異，旣已造給祠宇，則子孫自當上來，奉安神主，不絶香火爲宜矣。此後則非朝家之所可干涉者也。神主奉安之廟，豈有賜額之事乎？臣意則以爲，宗臣請額之疏，極爲非矣。上曰，書院則有賜額之規，而廟亦有賜額之例乎？光佐曰，廟或有賜額之例，而此則非奉安神主處也。寅明曰，雖無前例，自上特許扁額，則何拘於前例之有無乎？文秀曰，臣意則速令其子孫上來，奉安神主爲宜矣。上曰，然矣。益炡曰，孝寧實德之卓異，不待煩陳，聖上亦已洞悉，頃於筵中，至有夫子之前，未有夫子之敎也。孝寧內外子孫，不知幾何，而以載誕十二王后事見之，誠奇異而事體自別，與私家廟宇有異矣。今殿下追先表揚之道，宜有所靡不用極，故諸宗如是請額矣。上曰，讓寧、孝寧至德之卓越，予豈忘之？子孫中十二王后之載誕，誠稀貴矣。承旨詳陳，可也。益炡曰，某位某位矣。上曰，誠稀貴矣。旣立祠宇，而奉祀孫若不來，則京鄕將爲兩祠矣。依前下敎，使之上來，宜矣。光佐曰，奉祀孫旣令上來，則何必爲位板乎？顯命曰，先朝旣無賜額於讓寧祠宇，則今何可賜額於孝寧廟乎？家廟元無請額之事矣。上曰，然矣。淸權祠在於何處乎？光佐曰，在於洞雀津五里許，而與大君墓所咫尺云矣。寅明曰，大抵祠宇營建處，似爲絶勝矣。臣近在江上，其子孫來請上樑文，故詳知之矣。上曰，讓寧大君至德祠，在於何處乎？文秀曰，在於桃洞云矣。光佐曰，臣於讓寧、孝寧，俱爲外後裔，以此仰達，有所未安，而孝寧大君之祠宇，則表章至矣。讓寧之祠，一體軫念，似好矣。文秀曰，讓寧之至德，尤爲卓絶，而特以子孫之繁盛，未若孝寧，故非但表章之典，不及於孝寧。至於讓寧、孝寧奉祀孫，曾有一體錄用之命，而孝寧奉祀孫，則已錄用，而讓寧奉祀孫，則尙未沾一命，豈不歉然乎？伊時該曹堂上，推考，可也。上曰，其時堂上誰耶？寅明曰，尹游也。上曰，旣骨之人，有何推考乎？文秀曰，且聞其祠宇頹圮，所見極爲悲涼云，此豈非聖上之所可軫念者乎？上曰，讓寧大君，則已於先朝，用褒崇之典，而孝寧大君，則未及爲之，故向者始有建祠之命矣。讓寧之至德，予豈忘之？聞其子孫，近甚貧殘云，誠可傷也。奉祀孫旣有錄用之命，則該曹何不擧行耶？吏判方入侍，必卽爲檢用，而至於祠宇，則自禮部問其本家後，自度支以米布等物顧助，使之修補，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，南泰良疏，使之先見卿等矣。其所請推道臣之事，何如耶？光佐曰，敬差官下去時，若自朝廷操縱送之，則必無此患，而適以朝家之多事，未及爲之矣。湖西年事，左道稍勝，而敬差官之必欲比較於壬摠者，名士爲民之心，不識緩急之所致也。寅明曰，敬差官只當詳執災實而已，則有何緩急之可論歟？光佐曰，是則惟在於人矣。臣曾於甲午年，爲嶺南御史時，右道則加給萬八千結於事目外，左道則加給萬結，而臣未能請罪其道臣，仍竝施行矣。上曰，此則惟在於人。人若詳明，則執災不濫，使民無怨而已，而至如濁者，則不無執災過濫之患。此人則予知其決非濁者也。師洙曰，臣於昨日，請還之次邑之給災者，蓋出於爲國之計，而大抵湖西左道十八邑外，沿海諸邑，皆爲赤地，故爲監司者，不得已統合左、右道，欲充比摠之數，而奉命者則專管左道，故有此相較之弊矣。寅明曰，道臣、敬差官，俱爲非矣。道臣之欲以左道實結，代充右道災結者非矣。且今年被災，雖云孔慘，而大抵論之，豈可以比較於壬子乎？道臣之報災過濫，敬差官之官事相較，不可無警責之道，竝爲推考，可也。上曰，予意，與右相之意同矣。諸臣皆以所見仰達，可也。師洙曰，右相之言，似爲迂闊矣。光佐曰，豈可以湖西右沿之今年年事，加定於壬子之摠乎？左道則初爲比較於壬摠者非矣。以此意推考，可也。寅明曰，不必加罪，而嚴加申飭，可也。顯命曰，臣未親見，而李錫杓纔自湖中上來，詳問其處農形，則壬摠比較，大抵太過云矣。眞明曰，今年比摠，初無要領，故南泰良則只掌左道，不顧右民，李普赫則欲得實結，以充災減，故有此相較之事矣。始炯曰，南泰良之所謂以左結充右災之說，似不成說矣。果若如此，則左道之民，皆有耳目，必將相率而怨謗矣。爲監司者，以何心腸，必欲取怨於東，而要譽於西乎？光佐曰，以一人之言，而卽爲推考，似有如何者矣。文秀曰，湖西年事，臣近往來，可以略知矣。敬差官之意以爲，右道之民，旣多得災，左道之民，何獨不然乎，故有此事矣。其所謂以左實充右災之言，此乃必無之事。爲民父母者，有何愛憎於左右，而一予一奪，失半道之人心乎？朴師洙之請還之次邑之分數災者，誠是矣。以內浦言之，尤甚於壬子者有之，而其勝者則依舊矣。今若如是而不思恤費之道，則不幸來歲，或有荐飢之患，將何以爲之乎？光佐曰，筵體至嚴，而臣奏事未畢之前，兵曹判書朴文秀，勦說竝奏，事甚未安，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宗城曰，今年年事，豈可不給九分災乎？初若駕領比摠，則好矣，而已無及矣，忠淸左道之以壬摠比較者，非矣。且道臣之與敬差官田事相爭，乃三南例有之事，而南泰良之以此請推道臣，終涉不是矣。上曰，南泰良之請推非矣。仍命益炡使書批答曰云云。{{*|在上}}又使書之曰，今雖臺職所陳者，卽敬差事也。敬差官例兼臺銜，不敢請推道臣，例也。因田事，憑本職而請推，其果當乎？有關後弊，湖西敬差官南泰良，推考。{{*|出擧條}}光佐曰，數遞守令，則不可以有爲，故已有定限，而卽今則似不可爲矣。上曰，卿之所達，其欲移易乎？光佐曰，欲爲變通矣。吏曹若有啓請之人，則先以啓請之意，稟于大臣，使知之，何如？上曰，吏判亦旣有達矣。知而爲之，可也。寅明曰，此後則吏判不稟大臣，而有所啓請，則大臣請罪，可也。光佐曰，重臣，則限前亦有移遷之法，而監、兵使、侍從臣，則亦不可徒守定限矣。上曰，然矣。光佐曰，翰林新薦，可以速爲，而上番翰林，方在坐罷中，竝皆敍用付職，使之新薦，何如？上曰，若有右位，則可以爲薦乎？眞明曰，不可爲也。上曰，違牌坐罷翰林，竝敍用付職，新薦催促擧行爲可。{{*|出榻敎}}光佐曰，近來文武科甚爲頻數，故武科出身，無數積滯，而無窠未用，是可悶也。上曰，故判書李瑜，亦以是事，有所仰達矣。光佐曰，以其不用，故全光道求仕者只二三人，慶尙道求仕者只五六人云矣。文秀曰，武人之出身者，通計京鄕，其數逾萬，故京武尙未及用，鄕武何可用乎？全光道武人，有來見臣者，臣問之曰，全光道求仕者，何其少乎云，則答以爲，賣土備糧，艱辛上來，而或三四年或五六年，終不得一番參望而歸，初不如不來之爲愈，故上來者絶少云。是誠矜悶者也。大抵近來科頻額多，故都政或於其月不爲，則遷轉之人，或至五六年不遷矣，兩西、三南之人，何以得仕乎？爲兵判者，豈無欲用之心乎？以其窠少，故勢不能也。光佐曰，臣纔發說，而朴文秀橫出長說，俄者請推，今又如此，本性然也，亦復奈何？此後則筵席奏事之體，宜有定規，一人奏事之際，他人雖有意見，必待先言者之盡言結末，然後方爲發端陳白，無得勦說於他人未畢言之前，何如？上曰，廣諭時，亦已下諭矣。宗城曰，廣諭之後，自上特敎，筵席勦說者之不卽申飭者，責在承宣，爲敎矣。光佐曰，然則入侍承旨李益炡，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}光佐曰，武科初會時，每用易規，故初試五百，則會試者幾至四百餘矣。以此之故，出身甚多，未及調用，豈不悶乎？雖以文官言之，久未爲仕，則亦不無抑鬱之心，況武科出身者乎？其外親騎衛之類，直赴殿試者，亦甚多矣。此後則武科規式，稍用難規，似好矣。且文科以殿講爲重，故或不治經書，而專習一書者有之，此亦不可不軫念者也。上曰，全光道求仕者只二三人云，極爲寒心。予雖否德，不能垂恩於渠輩，渠輩之祖先，則受國恩，亦已久矣。今雖未得仕於朝，豈有怨國之心乎？第其抑鬱之志則必多矣。一婦呼冤，能致飛霜。況幾人乎？男卽陽氣也。陽氣鬱積，則豈無乖常之變乎？我國士子，惟以科業爲重，故國若有故，久不爲科，則必有怨謗之心，及其有慶而設行庭試，則又怨不爲增廣，旣決科之後，則又以科頻爲怨，在上者何以善其處置，使之無怨乎？且彼操弓之武夫，年力方强之時，若不爲科，則其所怨咨，當復如何？卿等知而爲之，可也。光佐曰，凡事得中可也，何必爲慰悅而廣取乎？上曰，近則無騎芻直赴矣。光佐曰，內試射時，限矢數給科可也，而不限矢數，惟以居首給科，故已決科者，雖或善射，爲其未科者，不中一矢，故雖中二三矢者，特以居首給科。且自上若有欲用之人，則僅中一矢，而輒爲給科，此安在於取才之意乎？上曰，所達是矣。欲一下敎而未果矣。今日卿有所達，故下敎矣。曾於內試射時，見一武士不中一矢，則南行宣傳官，可以居首，而其武士又中一矢，故南行宣傳官，不得爲科。其可謂有禮讓之風乎？此予所以有兩班子息，用心無狀之敎矣。近來則金聖應、曺允成、宋載恒三人外，無他以三矢決科者。趙東濟則以有戊申勳勞，故特爲給科矣。內調馬時，李鳳祥、張泰紹，以其初武，故以騎芻五中給科，而此後則無五中直赴之事矣。光佐曰，臣曾爲兵曹判書時，見宣薦取才者，其數甚多，末由遍加調用，故陳白筵中，除出三軍門哨官各五窠及守禦、摠戎廳各三窠，合二十一窠，以爲宣薦取才人出六之窠，而此皆無勢之武弁，二十朔仕滿之後，只付於虛司果，而因無遷轉實職之事，故此類盡爲沈滯，冤鬱甚多，不可不爲某條調用之道。且訓局則宣薦哨官，至今遵行，而御營、禁衛、守禦、摠戎四軍門，則或有中廢，或爲加出，今宜釐正，爲一定之規。且就訓鍊主簿、武兼等參上之窠，定數除出，以爲宣薦取才後，除哨官出六者升遷之窠，似好矣。上曰，李鳳祥、張鵬翼，亦以此事，曾有所達矣。兵判之意，何如？文秀曰，臣亦嘗以此爲言矣。宣薦則甚多，而宣傳官之窠則甚少，故取才之後，擬望者不過萬分之一，許多宣薦之人，豈無沈鬱之怨乎？以此朝家深憂其積滯，定數分差各軍門，哨官幾窠，以爲疏通之道，而以哨官出六後，又無歸屬處，至於內三廳參下窠，則以已出六之故，不得參望。此等人抑鬱愁怨，有倍於出身未出六者，此誠可悶矣。今若於每都目，除出武兼及訓鍊主簿，各幾窠以爲軍門出六人收用之地事，永爲定式，則似爲疏鬱振滯之道矣。上曰，兵判議于備局，成節目以入，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，臣則不知其竗理，而軍門將官，亦猶勝於不爲，而積年勤苦之餘，只付於虛司果，而無復付職之事，則豈不可悶乎？光佐曰，遷轉前，自兵曹付虛司果之代，無使出代，何如？上曰，出而議爲之。諸臣遂以次退出。 ○申時，上御熙政堂，召對。參贊官趙漢緯，檢討官鄭益河、鄭履儉，假注書李師祚，記事官朴成玉、李宗迪，同爲入侍。益河讀《大學衍義補》第三卷，自書益、稷帝曰來，至敬順其美命。上曰，此冊懸吐，何其斑駁乎？初卷則似精矣，而此則未gg末g矣。履儉曰，此吐乃趙明履之所懸者，而臣亦釐正，此卷則未及考準矣。益河曰，此書不緊於科文，故臣曾所未見，而蓋出入經傳，有若類抄矣。上曰，然矣。上曰，下番讀之。履儉讀自王曰旨哉說乃言，至臣按此乃傅巖答高宗。上曰，承旨讀之。漢緯曰，臣日暮眼暗，不能辨字，故惶恐敢達矣。上曰，注書讀之。臣師祚讀自文帝每朝，至興起效法也哉，上曰，上番春秋讀之。成玉讀自太宗問魏徵，至上下之情所通鮮矣。上曰，少退。諸臣遂退，立于閤門外，少焉復入侍。上曰，下番讀之。宗迪讀自臣按後世人臣之善諫，至以上廣諫言之路。益河以文義仰達曰，帝曰來汝禹，汝亦昌言者，以其欲聞昌言之心，懇至之致也。其時君臣，豈有一毫過差，而其所勉戒，猶且如此，爲人君者，所當留念於此等處矣。上曰，予當各別留念，而大抵此篇，大意同矣。益河曰，孟子曰，禹聞善言則拜。聞言而拜者，蓋欲聚天下之善，以爲己善也。此所以禹無間然者也。後之人辟，固不可以汩於私慾，而忽聖王舍己從人之道也。上曰，然矣。益河曰，人君之一事一行，不可不謹，故古之聖王，所以以木鐸徇于路，而有官師相規者也。上曰，然矣。益河曰，高宗之朝夕納誨者，蓋欲無時而進善言矣，此所以致其中興之美也。終古以來，君臣際遇，未有如周文之呂尙，殷高之傅說，漢昭之諸葛，故或能以百里而王，或能有其興之勃，或能創王業於一隅矣。宋之神宗所以倚用安石者，何嘗有間於彼三君者，而終至於國亂者，以其不能得人也，此惟在於則哲之明而已矣。上曰，所達是矣。益河曰，若藥不瞑眩，厥疾不瘳云者，言藥不苦口，則不利於病矣。言不逆耳，則不利於國矣，其可以藥之苦口而不服，以言之逆耳而不受乎？上曰，以此書觀之，丘濬可謂賢矣。不賢則何以作此書乎？益河曰，木不從繩則不正云者，其所取比之意，豈非奇乎？君不受諫，則亦如木不受繩也。上曰，然矣。益河曰，說命所謂非知之爲艱，行之爲艱之訓，豈非人君所當着念處乎？上曰，然矣。益河曰，雨無正第四章所謂戎成不退云者，人臣分義，豈可以吾君不能而恝然告退乎？上曰，此皆在上之人所致也。益河曰，聖人一言，可以興邦矣。上敎如此，不勝喜幸。上曰，此冊可謂多用精力矣，史斷尤美矣。履儉曰，此冊之用精力，若司馬光之於《資治通鑑》也。益河曰，唐太宗之神采英毅，使人可畏。若於引接君臣之際，示以嚴威，則誰敢入諫乎？此所以假以顔色，使之來諫也。上曰，然矣。益河曰，陸贄疏四章，尤可爲人君之鑑戒者也。上曰，曾以陸贄事六條，有所抄出書置者矣，今見本傳，心甚慙焉。益河曰，丘濬以陸贄所論，爲九重之獻。臣亦以此爲九重獻焉。上曰，可不留意乎？履儉曰，輪對之法，一依宋高宗朝故事爲之，似好矣。上曰，好矣，而若有一言之失，則必請推考，誰復言乎？益河曰，召對冊，有七卷印入之敎。物力雖少，事極苟且，下詢大臣，先以《資治通鑑》爲之，似好矣。上曰，曾已爲《綱目》及《宋元紀》矣，今又爲《資治通鑑》，則是乃三次爲也，似不緊矣。益河曰，《史記》者，異於他書，備載治亂興亡之事，可使常目在之，知所鑑戒也。履儉曰，《資治通鑑》，不可不一見矣。上曰，問于領事後，當爲之耳。益河曰，臣敢以所懷，仰達矣。臣之迹阻天陛，倏已累歲矣。每想春宮岐嶷之姿，恒切一者瞻望之誠，昨日叨陪，獲覩耿光，私心榮幸，達夜無寐。世子所讀冊子，未知何冊也？上曰，《孝經》、《小學》也。益河曰，以私家人言之，若於幼沖之年，失其父母之敎，則終難於作善人矣。宜自九重，務盡蒙養之方，而且以言敎之，終不如以文敎也。抄出古人事迹，作爲一圖，揭之壁上，使之常目，則似好矣。上曰，曾因元景夏所達，已以養正圖揭之矣。履儉曰，凡於衣服飮食之節，必勿過煖過飽，而使之遊戲庭除，冒受外氣，則筋骨自强，疾病自除矣。上曰，所達，是矣。益河曰，昨於出坐之際，太爲拘束矣。上曰，以其拘束，故不使之頻接宮官也。於其夜臥之際，則必使人讀《三綱行實》而聽之云矣。益河曰，殿下之一動一靜，乃東宮所效則者也，其可造次放過乎？惟以孟母三遷之意，盡其蒙養之方，爲宜矣。上曰，當如戒爲之矣。益河曰，昨日臺啓，實有不成臺體者，而臣聽瑩未能詳聞，且與臺官有些嫌隙，故未敢仰達矣。初無區別彼此之事，而一邊請重勘，一邊請馹召，豈有如許臺體乎？且其臣分蔑君綱隳等說，有若論死罪然，顧彼下鄕之人，有何可死之罪乎？殿下亟允，故幸無連啓之事矣，若或靳允，則必將有連啓之事，末梢處置，豈不難乎？臺啓中人，或有迹不安於朝廷者，或有受由下鄕者，或有老且有實病者，異於閔應洙、尹陽來者，則豈可無區別之道乎？上曰，今日欲問大臣，而忘未爲之矣。問于大臣，當有區別之道矣。上曰，啓覆之時，諸臣皆以法外無達爲言，是何道理耶？儒臣則異於他臣，必於數日內，詳觀文書，定其曲直，以意見，陳達於啓覆日，可也。益河曰，外方刑獄，尤爲可悶。臣待罪下邑時，自上有特敎，令各道道臣，擇定剛明官於本道守令中，分授道內刑獄文案，使之出意見定曲直，報於道臣，道臣又以意見，論刑於其下，以爲狀聞處斷之地，此乃壬子年間事也。伊時道臣，依朝令，封送六七邑久遠刑獄文書於臣，臣詳見其文案，兼採其物議，別爲論斷於各其下，卽爲還報於巡營。厥後聞之，則事遂中寢，終不免爲一張休紙矣。今當三覆，聖上欽恤之意，有足以感泣瞻聆，而第外方滯囚之弊，則無以救得一分。今則事已迫頭，無可奈何，而過此之後，申飭八路道臣，一依壬子年特敎擧行，則必不無實效，故惶恐敢達矣。上曰，儒臣所達，是矣。令備局，申飭各道，依此擧行，可也。{{*|出擧條}}漢緯曰，啓覆文書，尙未修正，且罪人有在於慶源者，若或退行，則似未及行會於立春前矣，甚可悶也。上曰，申飭，必於今十七日爲之，可也。{{*|出榻敎}}諸臣遂以次退出。 ==11月15日== 行都承旨李眞淳{{*|病}}。左承旨李重庚{{*|坐直}}。右承旨趙漢緯{{*|坐直}}。左副承旨未差。右副承旨李益炡{{*|式暇}}。同副承旨趙尙命{{*|式暇}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|病}}，李師祚{{*|仕直}}。事變假注書金尙迪{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○太宗大王忌辰。 ○李重庚啓曰，左議政金在魯七十九度呈辭到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○趙漢緯啓曰，明日乃是小寒，自明日，日暖間，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲鄭錫五未肅拜呈辭，執義黃梓，掌令朴弼載，持平任{{!|𪼛|⿰王集}}在外，掌令南泰良奉命在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以左議政金在魯七十九度呈辭，傳于趙漢緯曰，安心調理。 ○趙漢緯啓曰，前待敎林象元，前檢閱李濟遠，昨日筵中，有敍用付職之命矣。史局重地，不宜暫曠，令該曹卽爲口傳付軍職，仍卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，待敎林象元，檢閱李濟遠單付。 ○趙漢緯，以侍講院言啓曰，本院下番司書申思建，連日入直矣，以掃墳事，下直出去，兼司書、兼說書俱未差，說書元景淳在外，他無推移之員，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ==11月16日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐直}}。右承旨趙漢緯{{*|坐}}。左副承旨未差。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨趙尙命{{*|式暇}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}李師祚{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自二更至四更，月暈廻土星。五更，月入東井星。 ○趙漢緯啓曰，大司憲鄭錫五未肅拜，牌不進，執義黃梓，掌令朴弼載，持平任{{!|𪼛|⿰王集}}在外，掌令南泰良奉命在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以左議政金在魯八十度呈辭，傳于趙漢緯曰，安心調理。 ○趙漢緯啓曰，連日監察茶時，事甚未安，除在外未署經外，大司憲鄭錫五，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，事變假注書金尙喆，時無職名。令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李眞淳啓曰，新除授檢閱李濟遠，時在京畿龍仁地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○趙漢緯啓曰，初覆，今月十七日爲之事，命下矣。兩司當爲進參，而大司憲鄭錫五，屢違召命，不爲出肅，持平鄭玉未署經，執義黃梓，掌令朴弼載、南泰良，持平任{{!|𪼛|⿰王集}}，大司諫尹東衡，獻納趙榮國，正言柳壽垣、南泰齊，俱在外，司諫未差，無以備員入侍。在外人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，長官外，竝改差。 ○傳于李益炡曰，政官牌招，啓辭允下，而今若牌招開政，則必致夜深。文書當入覽，明日開門前出牌，開門卽時開政，開門亦爲差早。 ○李眞淳啓曰，明日啓覆時，承旨及臺諫，不可不備員，有闕之代，政官卽爲牌招開政，以在京無故人差出，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，明日啓覆時，兩司在外人員，變通差出，仍卽牌招事，允下矣。大司憲鄭錫五，待明朝一體牌招，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，公洪左道敬差官掌令南泰良疏批，有所陳事，令備局稟處之命矣。其疏，以其所捧二十一邑旱田水田之摠，已過壬子摠三千三百七十餘結，而道臣以右道不足之數，加責左道，以相塡補，遽欲督責於文書已勘之後，請重推道臣，特降明旨，以所磨勘者施行矣。湖西壬子年事，乃是通一道大無之歲，今年則右沿被災，至或有過酷於壬子者，左道則稷、天、溫數邑及淸州西邊外，被災處甚少，摠論左道年事，不可與壬子竝論，故今日筵中諸議，率皆以左道所捧之實摠過壬子者，只是三千餘結爲太少，道臣之加責左道，爲不過至謂左道，則壬子摠，初不當擧論而比絜，聖敎，又以因田事，遞本職而請推道臣，有關後弊，旣下特推之命，則其疏所論，俱當勿施。且念敬差與道臣所捧災結，雖爲牴牾，彼此往復，調娛停當，道理當然，而今乃相較不已，至使有上訴朝廷之擧，此一款，則道臣與敬差，恐不免均有其責矣。姑令敬差官會同道臣，從實歸一磨勘，今年實結，比諸壬子，決當遠過，而無不及，不獨湖西爲然，兩南亦無異同，三道監司，敬差官，一體申嚴分付，何如？傳曰，允。 ○領議政李光佐箚曰，伏以臣，近因日氣寒煖交互，衣服脫着失宜，狗馬之疾，夜來猝發，痛勢苦劇，不省人事。親臨覆囚，在於明日，此時宜不敢言病，而委頓床席，勢難自力，敢此冒死仰陳，伏乞聖慈，天地父母，下諒臣病狀，亟命遞臣職名，以幸公私焉。答曰，省箚具悉卿懇。往者獨賢之餘，所患若此，心用念焉。卿須安心勿辭，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ==11月17日== 行都承旨李眞淳{{*|坐直}}。左承旨申致雲{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}李師祚{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時，日暈兩珥，巳時，日有重暈，內暈有兩珥，暈上有冠，外暈上有背，色皆內赤外靑，白氣出自左珥，逶迤北方，良久乃滅。午時、未時，日暈左珥。 ○下直，許沙僉使申震熽。 ○兵批，承旨啓曰，兵批有臺諫送西，而吏批有今日入參之人備擬之命，送西則退付後日政，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵，當爲中日習射，而啓覆相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以左議政金在魯八十一度呈辭，傳于李眞淳曰，安心調理。 ○傳于李眞淳曰，政官牌，開門前出送，開門卽時開政事下敎，而門已開，而尙不入來，各別申飭。 ○傳于李眞淳曰，政官入來，卽爲備擬以入。 ○有政。吏批，判書趙顯命進，參判金有慶在外，參議吳命新不進，同副承旨趙尙命進。兵批，判書朴文秀啓覆進，參判李壽沆入直，參議柳復明病，參知林光弼進，右副承旨李益炡進。 ○吏批，以宋徵啓爲執義，安相徽爲司諫，李道謙爲獻納，閔墡、朴履文爲掌令，權一衡爲持平，鄭俊一、李命坤爲正言，申致雲爲左承旨。 ○兵批，無政事。 ○傳于趙漢緯曰，牌去來催促。 ○趙漢緯，以司諫院言啓曰，司憲府持平鄭玉，除拜已久，尙未署經。凡臺諫署經，三員爲之者，自是古例，而大司諫尹東衡在外，正言李命坤在外，正言鄭俊一牌不進，只有司諫安相徽，獻納李道謙。在前如此之時，亦有二員開坐，啓請署經之規，今亦依此例，署經之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，本院下番一空，以上番姑降入直矣。輔德宋徵啓，文學權一衡，今日政，移拜臺職，兼輔德未差，兼文學李錫杓，方在禁推中，新除授弼善李善行，除拜累日，尙不出肅，卽爲牌招察任，司書申思建，受由在外，兼司書、兼說書俱未差，說書元景淳在外，下番全數有頉，無路推移，在外人員，合有變通之道。令政院稟旨，竝與未差之代，以在京無故人，盡數差出，仍卽牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，牌招事，依啓。李錫杓附過放送，亦爲牌招。 ○趙漢緯啓曰，初覆，以今十七日爲之事，命下矣。再覆二十日，三覆二十五日，定行事，分付該曹，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，古阜郡守申處洙，興德縣監李命竣，拿問定罪事，傳旨啓下矣。申處洙、李命竣，俱在任所，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，咸鏡道鍾城府投畀罪人權䌖放送事，承傳啓下矣。權䌖放送事，分付本道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，端川前府使金泳，洪原縣監南益年，憑閱處之事，傳旨啓下矣。金泳自任所，時未上來，發遣府書吏拿來，南益年以兼營將，時在任所，發遣府羅將，依例交代後，拿來，何如？傳曰，允。 ○京畿監司趙錫命疏曰，臣性本疎緩，才乏綜理，至於承流宣化，任一道之責，非臣所期，而每有辜恩負職之懼矣。得伏見戶曹判書朴師洙疏本，則以本道九分災，與辛亥兩災摠相等，至擧啓請，譴責還實之前例，而又以萬萬可駭爲言。臣於是，不勝瞿然之至。今年年事，一道之內，同然被災，强爲分等，而所謂之次邑，亦多尤甚之面，雖有如干成實處，比常年則俱未免凶歉矣。以邑言之，則尤甚九邑，雖少於辛亥二十一邑之數，然以面計之，則之次邑中，尤甚七十一面，幾準辛亥尤甚之數。然則實摠之與辛亥等，事勢然也。至若九分災之通給，亦有其故焉。臣伏聞三南之次邑尤甚面，皆許九分災，則三南與畿民，宜無厚薄也。且伏見分等覆啓關文內，以爲之次邑尤甚面，與尤甚邑，一體施行，則田稅與身布，宜無異同也。故臣敢自附於損益之義，不及經稟，一例分給，專輒之罪，實無所逃，而亦不可謂全無可據矣。然有司之論，如是嚴急，臣何敢自安於重任也？問備之勘，固知聖度天大，姑與寬假，而愧悚之極，敢此露章，伏乞聖明，亟遞臣職，仍治臣罪，以爲濫給災結，不念國事者之戒，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。 ○丁巳十一月十七日巳時，上御熙政堂，初覆。行都承旨李眞淳，左承旨申致雲，右承旨李重庚，左副承旨趙漢緯，右副承旨李益炡，同副承旨趙尙命，假注書趙載敏、李師祚，記事官尹澤厚、李宗迪，東，右議政宋寅明，吏曹判書趙顯命，左參贊尹惠敎，戶曹判書朴師洙，禮曹參判李春躋，左尹金潝，執義宋徵啓，獻納李道謙，西，領敦寧魚有龜，咸寧君朴纘新，刑曹判書金聖應，兵曹判書朴文秀，海運君槤，刑曹參判洪景輔，工曹參判李宗城，同知權興駿，刑曹參議金始煥gg金始㷜g，修撰鄭益河，副修撰鄭履儉，同爲入侍。寅明進伏曰，今日日氣不好，聖體若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，連得安寧乎？上曰，連得一樣矣。寅明曰，王世子頃日出坐矣，其後連得平安乎？上曰，安過矣。寅明曰，今年啓覆，文案甚多，似難於一日內盡爲收殺，早罷，何如？上曰，難於一日內盡爲矣。自前其有連二日爲之之規乎？有龜曰，只可隨時爲之，何必拘於前例之有無乎？顯命曰，辛亥年，亦有二日爲之之事矣。漢緯曰，今日啓覆，儀賓府堂上，無進參之員，月城尉金漢藎，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}有龜曰，東宮，近日出入於軒陛之間乎？上曰，無一安坐之時矣。有龜曰，近日日氣甚不調，無使觸感，何如？上曰，當依爲之矣。漢緯抱進全州罪人崔順贊刺殺趙以尙文案。上曰，崔順贊文案乎？漢緯曰，崔順贊文案矣。上曰，檢狀。漢緯讀檢狀。上曰，傷處何其盡爲軟黃乎？寅明曰，極怪矣。上曰，監司親問。漢緯讀畢。上曰，初檢實因文書有稍異者，而刺殺則分明。僉議，何如？寅明曰，渠旣明白承招，則何不代死乎？有龜曰，無他疑晦。顯命曰，別無疑端。纘新曰，渠以刺殺納招，而被刺三日而死，別無疑端。惠敎曰，別無疑端。聖應曰，以文案觀之，有何疑端乎？師洙、文秀曰，法外無達。春躋、潝、景輔、槤，皆曰，此獄無疑端。宗城曰，觀其文案，傷處分明，用法之外，無他可達。諸臣皆曰，法外無達。上指興駿曰，彼誰耶？師洙曰，同知權興駿也。上曰，承旨書之。仍口呼使書之曰，姑待三覆，更議處之。顯命曰，已爲處分，而以文案觀之，則有刀落地，故刺之云，而屍親執狀，則曰正犯妻，給刀刺之云，此不可知者也。上曰，屍親凡事錯亂，誤認爲落地矣。尙命，抱進黃州罪人金斗永，刺殺丁重萬文案。上曰，斗永承款招在上，先讀，可也。尙命讀之。上曰，除問目讀之。尙命讀畢。上曰，屍帳。尙命讀之。上曰，同推官考覆。尙命讀之。上曰，此獄，非出於欲殺之心。僉議，何如？寅明曰，誠如聖敎。不出於欲殺之心，而旣異於年少之兒，則不可歸之於戲殺矣。上曰，渠旣刺後，卽以馬總，縫合刺處矣。寅明曰，其漢之祖爲之矣。有龜曰，雖無欲殺之心，而旣以手犯，則何可免代死乎？寅明曰，昨年啓覆，亦有如此獄事，而以其年少稚兒，故特免代殺。此則年已長矣，何可免鬪敺殺之律乎？纘新曰，斷不可以饒貸矣。顯命曰，雖無殺害之心，而旣以刃刺，則可不依法乎？聖應曰，雖無殺意，而法不可饒貸矣。文秀曰，聖敎所謂初無欲殺之心者，可見聖德之惻怛不忍，而此若終不依法，則殺獄誠難矣。惠敎曰，此若故殺，則斬之無疑，而雖曰誤殺，何可免絞乎？宗城曰，情有可恕，而法不可撓也。諸臣曰，旣已手犯，法外何達？始煥曰，初無故殺之心，而旣被刺死，則守法之外，有何他議？徵啓曰，何不走避而以鎌刺之乎？上笑曰，此誠好策矣。益河曰，俄聞大臣之言，昨年啓覆，如此獄事，以其兒少，故多有免死云。此漢年雖二十，鄕曲常漢之子，想必未及長成矣。且彼兩班，以椎來打，渠欲免打，揮鎌自衛之際，偶然被刺，此異於鬪敺，乃誤殺也。顯命曰，旣與兩班相鬪，此非鬪敺乎？益河曰，兩班則二人，而渠則一人，故不能相敵，以鎌自揮，欲免其打，而不幸被刺，情則可矜，而法何可撓乎？履儉曰，以其所持之物，只是鎌子，故致有刺殺之事矣。若用鬪敺律，則情可慼矣。上曰，書之。仍口呼使書曰，姑待三覆，更議處之。益炡抱進星州罪人金鶴老，打殺成龍章文案。上曰，此文案太多矣。寅明曰，筵席喧聒，而承旨不能檢飭，當該承旨推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，讀屍帳。益炡讀之。上曰，金伊暹兄，以足蹴鶴老口者，極爲殊常矣。寅明曰，傷處狼藉矣。上曰，讀三檢。益炡讀畢。上曰，其中重處絞項，而再檢則曰分明有縊痕，而此則無之矣。寅明曰，此則極爲矇矓，不可無論責於推官矣。上曰，讀秋曹更査啓目。讀畢。上曰，讀道臣結案。讀畢。上曰，鶴老盜牛，而見覺於龍章，故欲掩其口乃殺之矣。上曰，元犯則金伊暹矣。寅明曰，然矣。上曰，巖回之打其口，欲爲同生掩其口，此不怪矣。益河曰，鶴老、龍章、巖回，皆是盜矣。顯命曰，旣殺人而着其衣云者，似不近理矣。寅明曰，鶴老迷劣，使衣其衣，故衣之矣。龍章則不然矣。豈有以十一歲兒而爲盜者乎？上曰，元犯則鶴老矣。寅明曰，三人同殺，代殺外，無他可議。益河曰，情狀絶痛，無如此獄矣。上曰，僉議，何如？寅明曰，已達矣，無他可言。有龜曰，打殺狼藉，情節明白，用法之外，更無所達。顯命曰，俄見初檢文案，則有如何者，不可輕議矣。纘新曰，法外何達？惠敎曰，臣意與顯命相同。鶴老換着衣之意，欲爲嫁禍，其爲迷劣，而旣有律焉，似不可輕易議之。寅明曰，不殺鶴老，則無以慰其母矣。聖應曰，旣以石塊先打云，不可饒貸矣。文秀曰，金伊暹爲元犯，而鶴老挾打，法外何達？師洙曰，右相所謂龍章母莫慰之說，是矣，而旣不親當此獄，又未詳見文案，不可輕議其代殺矣。春躋、潝，皆曰，律何免乎？聖應曰，旣已打殺，則償命之典，不可不加也。景輔曰，旣欲脫袴而殺之，則有何更議乎？寅明曰，盜牛之狀，極爲無據矣。上曰，此則賊之使喚也。宗城曰，旣已絞殺龍章，而又以石塊打之，此乃肉刑也。趙顯命所謂旣殺人而着其衣，似不近理之說，似爲可疑，而豈可以凡例償命之律，用於此漢乎？上曰，不知泡匠家，與屍親相親，故賣其所奪衣於泡匠，致此發覺矣。始煥曰，絞殺寡婦之一塊肉，欲滅其口，天不無心，使之發覺矣。鶴老則實爲金伊暹之所使，而金伊暹已死，不能償命，則鶴老何可代殺乎？徵啓、道謙曰，旣已打殺，有何疑端乎？履儉曰，律文何疑？斷不可貸。益河曰，以衣袴事，重臣有達，而若以此事爲疑，則此獄何成乎？上曰，以屍帳觀之，極爲慘忍。此漢則賊之使喚，而旣已殺人，不知逃避，此則迷劣所致，參議言，是也。益河曰，觀其盜牛之事，則分明是賊之使喚也。若有生道，則豈可以屍親情境之慘而成獄乎？寅明曰，此獄，斷不可生矣。上命益炡使書曰，姑待三覆，更議處之。致雲抱進平壤罪人朴尙彬，以二歲兒投水文案。上曰，此文案後，諸臣少退，可也。上曰，屍帳無可觀之事，先見同推，可也。致雲讀之。上曰，觀此文案，則極爲殘忍矣。棄兒於道則，可也，而何必投水乎？僉議，何如？寅明曰，雖云小兒，何可免償命之律乎？上曰，此漢知人命如蚊蠅矣。有龜曰，以幼兒投水，情節凶獰，有何疑事乎？顯命曰，殺人之中，尤爲凶悍矣。纘新曰，此獄有何可議乎？惠敎曰，法外何達？聖應曰，僞傳訃音，心術已非矣。以兒觀之，乃不能言之兒也。何忍投水乎？究其心則凶獰甚矣。律文當斬。文秀曰，刑判所達，是矣。諸臣皆曰，此乃故殺，法外何達？始㷜曰，此漢所爲，不過爲傳訃得食之計，究其本心，不甚奸慝，而旣已投兒於水中，則殺人分明，代殺之外，更何議乎？道謙曰，分明殺人，代殺何疑？徵啓、履儉曰，法外何達？益河曰，此獄文案如許，而抑有可疑者，於文案之外，豈有爲借一器飯，往傳僞訃於三四十里之地乎？此誠不可知者，而文案旣如是昭然，奈何？上曰，旣傳僞訃之後，匪久將發覺，故所負之兒，難於周處，不知人命之重，而投諸水中，此乃在上者之否德所致，尤爲歉然。仍命致雲使書之曰，姑待三覆，更議處之。諸臣遂退出，有頃復入侍，。重庚，抱進豐川罪人金明華，打殺其妻甘丁文案。上曰，讀金明華承款。重庚讀畢。上曰，讀屍帳。重庚讀之。上曰，傷處何其盡爲柔軟乎？寅明曰，以木杵打擊，則傷處必爲堅硬，而此云柔軟，極是怪事，檢屍之道，惟以堅硬柔軟之區別爲先矣。上曰，讀元犯招辭。重庚讀之。上曰，初則云公然殺之矣，其所謂殘忍薄行之說，極爲歇後矣。上曰，欲得間夫之說，極怪矣。上曰，初則以爲擣米於妹家云，此則以爲祭云，極怪矣。上曰，讀覆檢屍帳。重庚讀之。上曰，讀初檢屍帳，可以知其違端矣。上曰，木椎極怪矣。宗城曰，以木椎打之故耳。寅明曰，傷處，初則如常云，而此則漸漲矣。上曰，此則以其漸久故也。上曰，讀同推官文案。重庚讀畢。上曰，讀監司親問。重庚讀之。上曰，覆檢狀，則曰有欲得間夫之心，而此則曰有間夫矣。寅明曰，此於渠爲羞恥事，故初不直告矣。上曰，屍帳久則似爲堅硬，而終始無異言，極怪矣。寅明曰，此則似有一問之端矣。顯命曰，文案極爲疎闊矣。上曰，船漢往來時，似有知者矣。寅明曰，然矣。上曰，殺人器械爲緊，而或曰木杵，或曰小木枝者，何也？節節疎忽，而屍帳柔軟極怪矣。僉議，何如？有龜曰，審愼之道，更査勘罪，亦何妨乎？顯命曰，其妻行奸而被殺，則法文無償命之事，而推官不明其節，道臣推考後，使之更査，似好矣。纘新曰，殺獄甚重，船漢旣在，則不可不一問，更査，好矣。師洙曰，未免疎忽，更査似好。聖應曰，常漢打妻者，自是例事，此漢不忍憤怒，打殺其妻，而乃以潛奸之說，抑執納招，更査似好，而船漢若不直招，則此獄似將久矣。文秀曰，似有疎忽，更査爲好。諸臣皆曰，此閤門外所共議者也，更査似宜矣。宗城曰，屍帳無一處堅硬，而皆曰柔軟云，不可以以其柔軟，疑其被打與否，而以獄體言之，更査爲宜。果如趙顯命之言，若以潛奸被打，則無代殺之理，而推官不明此一款，道臣推官，宜有警責，而刑曹，亦不請送本道更査，不無疎漏之失矣。始㷜曰，殺妻分明，而推案終有未盡處矣。徵啓曰，李宗城之言爲宜。刑曹堂上推考，更査，何如？道謙曰，審愼之道，更査爲宜。益河曰，初云喪性之人，有若狂者，而末乃以背夫之說結之。行奸之事，至隱至微，雖不可知，而物件則終不問其去處，豈有如此獄體乎？此乃專係於守令。守令若生疎，則易有如此之患矣。不知人命之重，而如是疎忽，前後道臣及同推官，不可無若干警責矣。履儉曰，更査似好。寅明曰，道臣推官推考，而更査爲可。師洙曰，果如金聖應言，無識常漢，率多打其妻者矣。寅明曰，儒臣之言明透矣。當問其器什去處矣。上曰，李宗城所達是矣。仍命重庚使書之曰，莫重殺獄，其宜審愼。初覆檢屍帳，俱以柔軟載錄，旣涉殊常兺不喩，元犯招辭，初檢、覆檢、同推、親問，其各不同，而亦不提問朴甘丁。其所背夫，果若所供，復若親問供辭，則非特元犯之知，切隣亦宜知，而當問船漢，其亦不問。以此可謂究竟，前後覆檢同推官，爲先從重推考，道臣之當審而不審，推官之當査而不査，俱涉疎忽，竝從重推考。以此決不可草草三覆是置，更令道臣，各別痛査啓聞。上曰，同推官重推之事，何如？寅明曰，推考，宜矣。文秀曰，前後推官推考，可也。上曰，異於初檢官矣。眞淳，抱進陽德罪人李玄民，打殺朴加八里文案。上曰，戶判知此文案矣。上曰，讀屍帳。眞淳讀之。上曰，軟硬何謂乎？寅明曰，軟而硬也。上曰，何其白乎？非傷處乎？文秀曰，久則無血色故白矣。上曰，讀元犯招辭。讀畢。上曰，讀同推文案。讀畢。上曰，讀秋曹更査文案。讀畢。上曰，讀更査結案。讀畢。上曰，尹陽來曾爲更査，而又爲回啓矣。上曰，加八里所爲絶痛，戶判知之乎？師洙曰，臣亦知之矣。上曰，劫奸寡女，已極可惡，而又奪他人納綵之女，豈不絶痛乎？寅明曰，有若入家之盜矣。奪妻之人，何可不殺乎？文秀曰，旣已納采，則中間奪之者非矣。寅明曰，以其納采事，奪去事觀之，則玄民或可有生道矣。有龜曰，玄民爲其子而殺彼漢，有若逢盜於道中而打殺，何可用償命之律乎？顯命曰，臣等已於閤門外相議矣。人於道中，逢盜打殺，則無償命之事。況此奪妻者乎？臣曾爲平安監司時，已知此獄矣。以臣意見，似無償命之事矣。纘新曰，臣則愚迷不知事，而豈有寡女而納人之聘幣者乎？第玄民旣爲其子率去，而彼漢欲奪，則打之亦可也。因此以斃，而若有償命之律，則不可撓三尺之法矣。惠敎曰，人與財輕重懸異，而打殺奪財之盜，尙無代殺之事，況此奪人妻者乎？其所打殺，固無足怪，玄民附生之議，亦不無意見也。聖應曰，玄民之子，旣已納采而率去，則奪之於路者，卽盜也。初欲少打逐之，而加八里終不去，故被打而死。三尺至重，不可輕議其生道，而果如趙顯命言，人重於財，似可有分揀之道矣。文秀曰，生與殺也，唯在於法。考法可知，何可輕議？上曰，納切所騎馬，義先牽來云，爲夫者牽馬乎？聖應曰，常漢例如是矣。師洙曰，此獄，臣所曾爲者，更無可達矣。春躋、潝曰，法外，無可達者。景輔曰，附之生議，似好矣。宗城曰，臣之初意，亦如趙顯命，以爲李玄民，似有可生之道矣，及見文案，則斷無可生之路。玄民子之不率去前，加八里先爲率去，一夜經宿，則納切已爲加八里之物，欲推其物，而反被打殺，豈不冤乎？上曰，豈有如此之理乎？納切若處女，則謂之加八里之物，猶或可也，而不然則納采之義先，不爲主乎？此則工參之所見過入矣。文秀曰，旣已一夜經宿，則必無不作奸之事，果已作奸，則異於强盜之劫奪矣。上曰，加八里之結縛納切而去者，無狀矣。在納切之道，往于納采之義先，爲宜矣。始㷜曰，臣則法官也。不可輕議生議於殺獄，而設使玄民持去某物，而加八里若邀於中路，欲爲劫奪，則玄民雖打殺，似無代殺之事，況奪妻者乎？加八里之逐來中路者，不無欲殺玄民之心，而强弱之勢不敵，故反被玄民之打死矣。如此之獄，自國商議，使有定式，爲宜矣。上曰，刑議言，是矣。景輔曰，李宗城所謂納切非義先之納切，而乃加八里之納切云者，非矣。義先旣已納采，則其非義先之納切乎？上曰，納切則終有發明之端，若如工參之議，則加八里，必有劫奸罪矣。宗城曰，今以納切之主客，決其死生，可也。上曰，加八里之結縛納切而去者，禮乎？宗城曰，納切被縛之際，能決一死則已矣，旣不辦死，則卽一淫婦也。結縛淫婦，有何大段非禮乎？上曰，此亦深入矣。謂之淫婦，則爲其夫者，其果無數乎？始㷜曰，夫死一月，卽爲改嫁，厥女所爲則無狀矣。徵啓曰，若依殺盜律用之則非矣。中路逢盜，則不得已應變，而加八里之逐來中路者，不過欲奪納切也。結縛逐之可也，而何必打殺乎？道謙曰，法外無可達。益河曰，情法有各異者，趙顯命、李宗城之言，皆未免一偏矣。爲子得婦，方爲率去之際，有人於路，欲爲奪去，則爲其父者可不打乎？此猶異於奪己之妻矣。父母爲子之情，果何如也？雖一襲衣一升米，旣已納采，則何可以爲非納采乎？履儉曰，納切已受義先之納采，已爲義先之妻矣。加八里之結縛主人，而率去納切者，卽劫奸也。逐奪於中路之罪，殺之何惜？宗城曰，復此仰達，似涉煩瀆，而國家決大辟之道，不可不愼也。臣伏而思之，諸臣之以納采爲重，附之生議者，似爲非矣。加八里，旣已率去納切，經宿一夜於其家，則不可責納切以守信矣，豈可以其納采而定其主客乎？且旣爲加八里之夫婦，則以實情言之，加八里之逐來中道者，欲推其妻而去也。上曰，若使李宗城決此獄，則其必決給加八里也。玄民則得婦而歸，加八里則推妻而來，實不可知者也。然而立法三章，蓋爲死人而償命也，則今日似不可輕議也。寅明曰，以文案觀之，加八里邊，則無一人言者，極可怪矣。蓋加八里無妻無子者矣。上曰，豐原之所達，過矣，李宗城之言，亦過矣。景輔曰，此在法，必不償命也。顯命曰，雖持一兩錢，逢盜打殺，而無殺人法矣。文秀曰，使律官，更考律文，可也。上曰，然則更問加八里之交奸納切與否，可也。宗城曰，納切旣已受縛而去，則必無不交奸之事，豈以淫女，而以納采爲重乎？上曰，加八里若不死，而與玄民相訟，則將誰負乎？宗城曰，臣則當負玄民矣。上曰，李宗城之欲決給於加八里者，太過矣。益河曰，李宗城之言，亦不無所見，而加八里之交奸與否，已不可知，玄民之子，旣已騎來，則乃玄民之婦也。上命眞淳使書之曰，姑待三覆，更議處之。漢緯抱進益山罪人林孟位，打殺張汝昌文案。上曰，高聲讀之。上曰，讀屍帳。讀畢。上曰，讀林孟位承服招辭。讀畢。上曰，得元犯者，極爲工巧矣。僉議，何如？寅明曰，法外何達？有龜曰，此甚明白，律文外何達？顯命曰，此獄無疑。纘新曰，此獄無依俙，依法之外，更何議乎？惠敎曰，法外無可容恕者。聖應曰，前後照檢無數，而殺人情迹，無可疑者。文秀曰，旣殺人，無可疑者。諸臣皆曰，無疑晦處，法外何達？上曰，兩漢同矣。殺此兩漢，則爲民除害也。仍命漢緯使書之曰，姑待三覆，更議處之。尙命抱進高陽罪人姜昌，打殺趙鐵先文案。上曰，讀屍帳。讀畢。上曰，工參爲道臣時，所爲者也，必能詳知，先白可也。宗城曰，罪人前後供辭，皆有餘蘊，每曰被刺人不幸云，而深夜密室之中，相鬪而致斃，有何疑乎？臣意則似無疑晦之端矣。上曰，滅火之際，豈爲木光明臺所傷乎？宗城曰，曾前啓覆，亦有僧人相鬪，以光明臺打殺文案，而臣附之生議矣。此漢，則以爲滅火之際，爲木光明臺所傷而死云，不成說矣。上曰，僉議，何如？寅明曰，以木光明臺打斃，何以異於揮鎌殺人乎？上曰，此則異於揮鎌矣。有龜曰，法外何達？纘新曰，此乃有意而打之，法外何達？顯命曰，情法之間，無可生之理。惠敎曰，何可不償命乎？聖應曰，無可疑者。文秀曰，手犯卽死，法外何達？師洙曰，法外何達？諸臣皆曰，打殺分明，更何疑乎？始㷜曰，初以十斗租相爭，則不必出於欲殺之心，而殺人則分明矣，何容更議？益河曰，有何疑乎？履儉曰，雖出於醉中，何可恕乎？上命尙命使書之曰，姑待三覆，更議處之。重庚抱進交河罪人尹就敏，刺殺其弟就重文案。上曰，讀屍帳。重庚讀之。上曰，被刺處，皆柔軟乎？寅明曰，然矣。上曰，此獄，尤爲陰慘矣。僉議，何如？宗城曰，如此窮凶極惡之人，世豈有乎？寅明曰，此乃天理也。渠不發告，則何以知之乎？上曰，此吾所以不讀招辭，而只擧屍帳者也。顯命曰，法外何達？纘新曰，聖世有此，法外何達？惠敎曰，情理絶痛矣。春躋曰，萬萬無疑。諸臣皆曰，情節窮凶，無他可達。上曰，如此殺獄，重愼之道，不可輕議，更爲僉議，爲可。以兄犯弟，豈有如許者乎？不待三覆而處之，何如？寅明曰，隋文帝亦有不待時殺之者矣。上曰，王者處分，不可不審愼於此等獄，故所以更問者也。寅明曰，何必待三覆乎？顯命曰，不待三覆，何關乎？上曰，雖於三覆決之，今此更議，似爲殊常矣。師洙、聖應曰，無可更議者也。文秀曰，先爲處分，而三覆擧行，爲可也。諸臣皆曰，此關於倫常，以特敎處置，以爲勵末世之道，何如？興駿曰，受敎內，以一罪磨鍊，無可議者。始㷜曰，何必於今日，更議處分乎？法有三覆，姑待之，似好矣。道謙曰，今日勿下更議二字，似好矣。上曰，如此大獄，不必徒隨上意而爲之矣。予之以姑待三覆與否，問于諸臣者，有意矣。臺諫則執法之官也。直請殺之可也，而秋曹堂上，旣是守法之官，宜以三覆爲請，而參議外，判書、參判，不以待三覆爲請，參議則奇矣。判書金聖應，參判洪景輔，竝推考，可也。{{*|抄出擧條}}仍命重庚使書之曰，其狀絶痛，不忍視焉。受敎勘律，可以仰體重人倫之聖意，其在勵末世之道，律雖不至於不待時，何忍復議於三覆依律？其所擧行，依法例三覆後擧行。寅明曰，啓覆今日內，似不可盡爲，而水剌時近矣，臣等退去，何如？上曰，只決一案後退去，而明日趁早爲之，可也。寅明曰，日氣頗寒，何必早爲乎？上曰，必於午前爲之，而以辰正一刻爲之，可也。{{*|出榻敎}}致雲，抱進杆城罪人池靑鶴，刺殺其妻柱花文案。上曰，此亦只擧屍帳。致雲讀畢。上曰，讀同推文案。讀畢。上曰，僉議，何如？寅明曰，此獄則究其本情，不欲殺之，而旣已打殺，其非殺人乎？有龜曰，雖非用意故殺，而律文則何可改也？纘新曰，雖曰醉中之事，何可撓三尺之典乎？師洙曰，無可生之路。諸臣皆曰，旣已刺殺，法外何達？宗城曰，情則有悲慼者，而旣異於病風之人，依法之外，更何疑乎？始㷜曰，殺之分明，法外何達？徵啓、道謙皆曰，雖曰乘醉，旣已刺死，何可更議？益河曰，殺獄之中，豈有如此可矜之獄乎？旣飮於高家，又飮於崔家，再次飮酒。酒旣狂藥，故醉中不知人事，而刺殺其妻，其情悲矣。若使其妻而有知，則必悲其夫之償命，此乃情之可矜者也。顯命曰，雖殺他人，尙不得生，況殺其妻者乎？履儉曰，上番之言，是矣。上曰，工參之意，何如？宗城曰，臣亦有悲惻之意，而旣異於他獄，何可輕議？上曰，法則難赦，而情則有可恕者也。寅明曰，爲國之道，可以顧萬世法也。後若有醉中殺人，而竝欲活之則已，若不然，則何可活此獄乎？上曰，乙巳年啓覆，亦有如此獄，而特命赦之，則諸臣或以爲人爭乘醉殺人矣。人雖泥醉無知，豈皆殺人乎？寅明曰，此則其心欲刺，故刺之矣。文秀曰，此乃酒之所刺也。上曰，其妻醉臥，故生憎刺之也。文秀曰，親友間若乘醉刺殺，則可不代殺乎？今若赦此，則必爲弊端矣。有龜曰，情有可恕之說，不爲非矣，而以刃殺妻，豈可以醉而不爲代死乎？此則斷無可生之理矣。上曰，此則欲爲原情，故爲三覆矣。若不然，則一律官持入律文，可以踏啓字矣。諸臣中，如有與工參、儒臣之所見同者，白之，無則勿白，可也。上曰，此誠殘忍矣。仍命致雲使書之曰，姑待三覆，更議處之。徵啓進伏，文秀進伏曰，軍門將官事，成節目以入事，命下，而禁軍哨官中，有不精者，姑未爲之，更爲試射後，當成節目以入矣。徵啓曰，臺官啓辭，事體自別，而臣方發啓之際，朴文秀橫出奏事，推考，何如？上曰，勿推。徵啓啓曰，臣於三司之職，自劃gg自畫g已固，而中間或因事勢之迫急，一二次冒昧出肅，而本不敢以言議之任，自居者久矣。頃伏見諫臣之疏，詆斥近來三司，不遺餘力，至曰三司爲宰相之奴隷。噫，堂堂聖朝之三司，何等職任，而直斷之曰宰相之奴隷？宰相若有驅使三司如奴隷，三司又爲宰相之所驅使如奴隷者，則其所謂宰相三司，固當指名竝論，以振諫臣之風采，而混圇醜詆，有若眞有其人而姑不擧名者然，其意所在，臣實未曉。雖然，臣亦近來三司中人，豈可以其言之泛論，晏然行公於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，頃者申致謹避嫌，已極過中，處置出仕，旣結本事，以此爲嫌，不亦過乎？勿辭，亦勿退待。上曰，若開此路，則必皆一番爲之乎？寅明曰，或有爲者，或有不爲者矣。徵啓啓曰，請逆坦孥籍一依王府草記，卽令擧行。{{*|措辭見上}}上曰，亟停勿煩。徵啓又啓曰，請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。徵啓又啓曰，請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳，出陸之命。{{*|措辭見上}}上曰，此啓相持，亦涉過矣。勿煩。徵啓又啓曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。上曰，府啓只此乎？已久故忘之矣。道謙進伏。上曰，只擧下款。道謙啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。道謙又啓曰，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。{{*|措辭見上}}上曰，亟停勿煩。道謙又啓曰，請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。道謙又啓曰，請還收趙泰彦島棘之命。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。道謙又啓曰，新除授正言李命坤，時在京畿果川地。請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。{{*|出擧條}}益河曰，趙泰彦事，實非至今持難者，而聖上一向靳允，實未曉聖意之攸在也。上曰，非持難矣。上曰，頃已下敎矣。儒臣，則想已見此文案，而卿等亦已見之乎？此文案，昨夜始爲入啓，故已不能詳覽，而且今則精神漸不如古，忘未記得。金斗永招辭，見後有所付籤，而亦未記得矣。大臣及秋曹官員，無曰已入此文案，而詳見餘者，若有可生之道，相與商議後入達爲可。儒臣則乃執法之官，亦不可輕議大辟，所餘文案，仔詳考覽，可也。寅明曰，昨日文案，三更後始爲入啓矣。伏想去夜必爲廢睡，其爲悶憂，何可盡達？上曰，以政院牌去來催促事，可想其不眠，而亦豈專不就睡乎？幼時，則凡諸文書，略見皆記矣，今則見而輒忘矣。三覆則不過照律而已，初覆爲重，而秋曹不詳文案，雖曰勢所然矣，而秋曹，非矣。寅明曰，臣亦終日見之，而忘之矣。今夜又如昨日，則甚爲悶事，而下敎如此，敢不更見乎？第明曉卽親忌也，恐未專觀，是可悶也。上曰，非必謂今夜見之也。謂宜於三覆前，詳見之也。上曰，三覆一日爲急，以今二十四日進定，爲可。{{*|出榻敎}}諸臣遂以次退出。 ==11月18日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨申致雲{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}李師祚{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜三更至五更，月暈。 ○下直，寧越府使趙明澤。 ○李重庚啓曰，來二十一日，輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○以左議政金在魯八十二度呈辭，傳于李重庚曰，安心調理。 ○兵曹口傳政事，副護軍南泰良。 ○有政。吏批，判書趙顯命牌進，參判金有慶在外，參議未差，左承旨申致雲進。兵批，判書朴文秀病，參判李壽沆入直進，參議柳復明呈辭受由，參知林光弼病，同副承旨趙尙命進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○吏批，以黃梓爲副應敎，李鼎輔、鄭益河爲副校理，尹興茂爲輔德，金尙重爲文學，李鼎輔爲兼司書，朴文秀爲司僕提調，金始炯爲司饔提調，朴成玉爲兵曹正郞。 ○兵批，副護軍黃梓、申致謹、朴弼載，副司直趙榮國、任{{!|𪼛|⿰王集}}，副司果柳壽垣、南泰齊，副司正金尙喆。 ○趙尙命，以兵批言啓曰，前縣監閔廷櫶，閑良金鼎華、韓益垕、金道文等，或試射沒技，或拯活人命，或辦穀賑民，或捉虎之功，俱有加資之命，而閔廷櫶，雖已資窮，未經準職，金鼎華、韓益垕、金道文，係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○又以兵批言啓曰，都摠管金聖應，與臣文秀，四寸男妹，本曹摠府，有通爲相避之文，而不能覺察，備擬受點，不勝惶恐。都摠管金聖應，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，修撰徐命臣，放送傳旨啓下，所當牌招，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，副應敎黃梓，副校理李鼎輔、鄭益河，牌招事命下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，尙州前營將金亨魯，旣有拿處之命，交龜一日爲急，而新營將李景琦，連呈辭狀，無意應命，故傳令催促，則稱以格外除命，自處蔭官，終不着名，其在事體，極爲可駭。統制使以下，着名於傳令者，自是法例。今此景琦，不知本兵體重，如是慢蹇，若置而不問，則大關後弊，拿處，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，延日縣監申{{!|𭸿|⿰王戊}}，令該府處之事，命下矣。申{{!|𭸿|⿰王戊}}時在任所云，依例發遣府拿將，拿來，何如？傳曰，允。 ○傳于李眞淳曰，公洪監司上疏，入侍時，當爲批答，原疏使大臣見之。 ○判尹閔應洙疏曰，伏以臣，猥蒙由暇，往哭舅喪，歸省丘墓，恩榮所被，感結幽明，區區攢祝，殞結難酬，而寒程撼頓，觸冒風雨，感傷甚重，疾病大作，背部浮起疼痛，腫癤兼又遍生，日夜叫楚，證狀危惡，僵臥鄕廬，無以調治。急邀京醫，雜試鍼藥，而差歇無期，由限倏過，罪戾日積，悚縮方切，伏聞向日筵敎極嚴，至有自政院，推考催促之擧，臣於病裏，驚惶震越，益無所措。噫，臣雖至愚，豈不知恩由之有限，職務之難曠，而顧今所患，實非一時偶發之疾，多年南土，積傷瘴濕，風寒所感，流注作孽，遍身攣縮，背脊浮疼。究厥所祟，煞有源委，則旣難以時月責效，而況此肩甲下，凝結刺痛之症，便同陰疽，分野亦重，誠有無限深憂，此固醫人之所却走，而不敢下手者也。一或勞動，則牽痛尤劇，少或觸寒，則凝聚轉甚，以此病狀，雖欲自力登程，實難冒寒運動。當此特敎催還之日，偃息在床，末由祗赴，不但蹇慢之誅，有難自逭，臣之所帶諸任，孰非緊重，而至於京兆長席之久曠，今至累月，則其爲廢務瘝職之罪，又果何如哉？律以邦憲，又難容貸。玆敢冒死封章，疾聲哀籲於仁覆之下，伏乞聖慈，特軫重務瘝曠之弊，曲諒賤疾雖强之狀，亟削臣之本兼諸職，仍治臣之許久淹滯，以肅朝綱，以安微分，千萬幸甚。答曰，筵中旣已下敎矣。病差則上來，從便爲之。此疏還爲下送。 ○公洪監司李普赫疏曰，伏以臣，猥以駑劣，叨承藩臬重寄，累辭不得，黽勉膺命，僅已來莅本營，祗奉職事，而災歉孔酷，民憂溢目，自顧才智短淺，頓無堪承之望，畢竟僨敗，固已料之矣。卽伏見敬差官南泰良疏本，則以田政一事，論劾臣身者，殆無餘地，臣實惶愧踧踖，無所容措，而第其所以臚列爲言，類多懸空抑逆，全非臣本意之所敢出，誠不勝訝惑之至，不得不略此陳暴焉。大抵田賦之政，上關國計之羸瘠，下係生民之休戚，其所經理綜核，最宜詳愼。多桀少貊聖戒明甚，則只當隨其歲功之豐确，而一任稅入多寡之就數而已，至於實結都摠，初非所可經意而預定者也。不幸今年，湖右大侵，而雨澤不無多少之異，霜雹亦有早晩之別，故依山實處，則刈穫自如，幾似常年，旁海災處，則陳荒滿目，有甚辛壬，以致一道之內，災稔頓懸，一邑之民，飢飽不同，田政括摠，最難的定，故廟堂初無比年取準之令，而至於計簿登數之時，終未有略相倣依之道，則各邑報災，該府納摠，殆若手揣斤兩，莫可取衷，故末後有壬子比摠之議，而試以本道農形言之，左道差勝，實多災少，則比壬摠理宜有加，右道尤甚，實少災多，則比壬摠勢必不足，加不足，互相塡補，則似當與壬子相準，此蓋只言其推以理勢，自應如此而已，初未有文簿令甲，指揮督責，必期於依此施行之事，而今其疏語有曰，右道實結大縮，必欲剋剝左道，以足其十一萬結之數，又曰，左道之民，有何罪辜，而一朝迫蹙至此，又曰，割此益彼，人情不能無望，有若臣實欲剝割左道，以充右道實數，而必準壬子者然，此不特非臣意慮之萬萬所不到，而參以理勢，亦是萬萬必無之事也。臣實瞠然驚怯，莫省其語意强勒之一至此甚也。至若各邑文書之點退，自是田政捧納時，例不得已之擧也。蓋敬差、都事，分管左右，各自修啓，而監司，則摠會實數，修上都目啓本，故列邑報災，太不停當，則退送改修，前例然也。向臣到界日，道內各邑，叢呈田簿，就其中災頉濫過處，據理退斥，左道數邑，亦在其中。臣非不知災歲稅田，合從寬厚，而若其該邑田政之紕繆不精者，惠必不及民，而徒使國計見縮，亦不宜全無拘檢故也。及臣到營之後，敬差適來本州，與之商確論難，而敬差屢言我旣勘給，必令許受，臣答以彼此各有意見，俱是職矣，兩存何妨？仍與往來對話而罷。今其疏語有曰，巡按之臣，不念國體，擅却臣所捧文書云。朝家旣畀道臣以一路之重，則點退管內之數邑文書，有何大損於國體，而敬差雖云奉命，旣非監司之上，則所謂擅却，何其下語之不少稱量，而其餘所云國家大棄左道之民，又不能不奪右道飢民口吻中物等語，都是無形像，沒把捉之事，而信筆亂道，極口詬罵，有若上官之叱責郞僚者然，臣未知同朝交修之義，與人共事之餘，必當如是而後，方可以夬於心耶？如臣疲劣，誠不可呶呶較辨，而至於以敬差官而請推道臣，亦近來耳目之所不及。彼雖藉以臺地爲言，而以臣之不從其言，直爲請罪，其於自家事面，亦果何如也？此莫非如臣無似，猥忝重任，人微望輕，取侮至此。一身廉隅，姑不暇言，而其所以仰累簡拔之重，貽辱藩寄之任，誠非細事也，尙何敢晏然在職，臨民治務也？見方廢務縮伏，恭竢譴何。朝家若不早賜處分，則田政磨勘，賑事經紀，將未免一向曠廢，了當無期。玆敢不待原疏批下，先自露章自列，伏乞聖明，亟賜諒察，鐫臣職名，以幸公私，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。過中之疏，其何撕捱？卿勿辭察任。 ○丁巳十一月十八日辰時，上御熙政堂，初覆。行都承旨李眞淳，左承旨申致雲，右承旨李重庚，左副承旨趙漢緯，右副承旨李益炡，同副承旨趙尙命，假注書趙載敏、李師祚，記事官尹澤厚、李宗迪，東，右議政宋寅明，吏曹判書趙顯命，左參贊尹惠敎，戶曹判書朴師洙，禮曹參判李春躋，左尹金潝，司諫安相徽，執義宋徵啓，西，領敦寧魚有龜，咸寧君朴纘新，刑曹判書金聖應，兵曹參判李壽沆，海運君槤，刑曹參判洪景輔，工曹參判李宗城，同知權興駿，刑曹參議金始㷜，修撰鄭益河，副修撰鄭履儉，同爲入侍。寅明進伏曰，昨日終日引接，而今日日候陰曀不好，聖體若何？上曰，一樣矣。寅明曰，今日文案不多，若水剌時相値，則早罷勿爲過時，何如？上曰，當依爲矣。重庚抱進慶州罪人丁必，刺殺其妹KC00362連伊文案。上曰，讀檢狀。讀畢。上曰，讀同推承服。讀畢。上曰，讀親問。讀畢。上曰，讀道臣結案。讀畢。上曰，讀秋曹啓目。讀畢。上曰，道臣之意，不欲生之矣。文書多有違格矣。寅明曰，然矣。上曰，此文書多有如何者。秋曹堂上新入，似未詳見，儒臣則想已詳見，若有疑端，細陳，可也。益河曰，果如其言，KC00362連伊，雖或有間夫，而此不過寺奴婢也。何爲大段失行，而其可以刃刺妹乎？旣刃同生，而有能生者乎？上曰，下番亦白之。履儉曰，文案多有疎漏處，而臣意，則與上番有異。謂此漢容有可恕之道，而律文亦無可殺之事矣。上曰，《大明律》極緩，故癸亥有參酌之受敎矣。履儉曰，此漢則痛其妹之淫奸，不勝憤怒，至於戕殺，與因他事而刃殺者，有異矣，似可有容恕之道矣。益河曰，下番之言不是矣。其母之招，以結項爲言，丁必之招，亦以結項爲言，蓋其母，旣殺其女，又殺其子，有不忍故耳。以刃刺殺同己者，豈不萬萬切痛乎？上曰，工參見此文案乎？兩儒臣之言，何如？宗城曰，情理雖切痛，疑若有可恕之端，而爲人弟者，旣殺同己，則宜卽直招請死，而終不爲此，死者雖有惡行，殺之者豈不絶痛乎？上曰，大近理矣。益河曰，KC00362連伊潛奸之事，未可詳知，而兪拓基之不問本夫，亦有如何者矣。上曰，法官亦白之。此異於昨日推考矣。聖應曰，痛其妹之淫奸，至於刺殺，其情則容或可恕，而旣有應殺之受敎，奈何？上曰，有三律故問之矣。聖應曰，己未受敎，以一罪論之，似不可生也。景輔曰，何不殺之於當初發覺之時，而必於祭日，乃殺之耶？其間似有隱情，而以律則不可生也。始㷜曰，《大明律》，父殺子，兄殺弟者，以杖一百，流三千里勘罪者，以其本無欲殺之心也。先朝受敎，則以爲若有情節之切痛，不可不別樣處之者，則以參酌處之爲敎。此漢之殺妹，初非出於凶獰之意，則似可有容恕之道矣。上曰，大臣之意，何如？寅明曰，《大明律》及先朝受敎，可謂奇矣。上曰，明律奇矣。寅明曰，《大明律》之制法有意，先朝受敎亦有意矣。手上殺下之律，則似以手下之有罪無罪斷之矣。上曰，故殺則惡可免死乎？寅明曰，故殺之中，亦有情節切痛者矣。以此文案見之，其妹雖有間夫，旣非死罪，而特以羞恥之心，至於刺殺，此乃不當殺之殺也。烏可免死乎？文案疎漏之敎，誠是矣。此文案，更査似好矣。上曰，然矣。此文案極晦大體，則更査爲可，而參議所引受敎之言，是矣。子與弟之於父與兄，豈有報復之心乎？先朝受敎，或慮其過，故有殺其切痛者之敎，又有有司臣稟命之敎，聖意所在，可謂微妙。兄於弟妹，倫理何異，而昨日尹就敏，則不待三覆而處之，此則姑待三覆，有如何者矣。僉議，何如？寅明曰，此則異於就敏矣。上曰，異則異矣。寅明曰，就敏則故殺矣。上曰，以此爲故殺，則無可議者，而若非故殺，則似有容恕之道矣。有龜曰，此異於就敏事，而然而不勝一時之憤，不告于官，任自刺殺，可無律乎？然而上敎旣欲用末端受敎，參酌處之，更何議乎？顯命曰，無可議者，而以法文則兄殺弟，無代殺之法，而情理切痛者，則有代殺之受敎矣。昨日就敏，情理絶痛，而以殺勘罪。若以此律，用於丁必，則王法非矣，而且獄案不明。其行奸與否，明其獄案，然後勘罪，可也。纘新曰，受敎旣有情理切痛者。稟聞之言，可明其交奸KC00362老未實狀，然後可以處分矣。寅明曰，羞惡之心則勝，友愛之情則不足矣。惠敎曰，臣與顯命，已私議矣。此則異於就敏，容有可恕之道，究其淫行與否，然後可以勘罪，更査，似好矣。師洙曰，文案旣不明其行奸與否，又不問其當問者，雖欲減死，不可不一番更査矣。文秀曰，諸臣已達，更無所達，而頃年薛景臣減死定配。景臣，則打殺其二人於奸所，故減死，而此則KC00362老未之淫奸與否，旣未明白，文案晦矣。如此之漢，若付生議，則遐方失行之女，將見無數被殺，其爲後弊，果何如耶？更査然後，可以勘罪矣。槤曰，更査爲可。春躋曰，文案疎漏，欲付生議，則更査似好。潝曰，情理絶痛，而文案則疎，更査爲可。壽沆曰，豈可以淫行而刃殺其妹乎？興駿曰，就敏則以鎌，丁必則以刀，以鎌以刀，何以異乎？徵啓曰，雖以禮義之邦，如此之子，比比有之矣。上曰，執法之官曰，如此之事，比比有之，則難矣。相徽曰，此當問其本夫而不問矣。若本夫旣已棄之，則得他夫可也，何至於刺殺乎？獄案極爲疎漏矣。上曰，諫官所見深入矣。然而當問其本夫而不問矣。益河曰，其所刺殺，若出於羞惡之心，則初豈不爲乎？使嶺伯捉問KC00362老未，則可知其間隱情矣。上曰，更査時，刑KC00362老未問之，則可知乎？寅明曰，必不承款矣。問于切隣，則可知矣。景輔曰，使KC00362老未、丁必面質，則可知矣。上曰，然矣。宗城曰，聞洪景輔之言，其所刺殺之時，則卽無端云矣。若於當初發覺之時刺殺，則容有可恕，而其後始刺，其間隱情，何以知乎？上曰，常漢以羞惡之心，雖不忍告官，旣已刃殺之後，則卽爲告官可也，而亦何易乎？在前亦有三十年後，始刺其妻之間夫者矣。寅明曰，雖出於羞惡之心，而無惻怛之心矣。上曰，俄者吏判所達，精矣。仍命重庚使書之曰，《大明律》制法，前後受敎，微密無餘，其宜奉此敎，詳參情法而處之。使KC00362連無他事而被殺，是故殺也。其所處分，昨今奚異，而觀其文案，比諸故殺，容有間焉。宜當遵癸亥受敎，參量處分，而其所肯緊gg肯綮g，唯在KC00362連之行奸與否是去乙，其文案中，當問不問，極涉疎忽，不可不更査以處，分付本道，痛査以聞。景輔曰，道臣推官，警責，何如？上曰，延日則當令該府處之，而其處農形何如云耶？寅明曰，同然云矣。延日文案，多違格式矣。上曰，方爲之矣。仍命重庚使書之曰，丁必文案中，道臣雖有捉問者，亦有疎忽，前伯則其亦不問，當該監司推考，前道臣從重推考。推官，該曹雖已請推，今於命査，其宜勅勵，前後推官，竝從重推考。覆檢官延日縣監申{{!|𭸿|⿰王戊}}，非特疎忽，其違格式，令該府處之。寅明曰，臣惶恐敢達，啓覆事體重大，若有所見，則仰達可也，而不可自上越次以問也。俄者有越次之問，似有如何者。此後則勿復越次，而旣已僉議之後，則越次之問，亦何妨乎？上曰，所達，是矣。眞淳抱進伊川罪人韓大也孫，刺殺金論尙文案。上曰，讀屍帳。讀畢。上曰，讀同推承款。讀畢。上曰，僉議，何如？寅明曰，此漢無端殺人，獰悍如此，有何議乎？有龜曰，如此之罪，明白無疑，律外何達？顯命曰，法外無疑。纘新曰，無疑。惠敎曰，用法之外無疑。聖應曰，聞邊柱國之言，則刺殺明白，有何疑乎？師洙曰，法外何達？文秀曰，旣已承款，有何疑乎？景輔曰，非故殺也，乃敺殺也。諸臣皆曰，無他可達。上曰，刺妻則爲故殺，而此則乃鬪敺殺也，非誤殺乎？寅明曰，彼此相爭而致死，爲鬪敺殺也，此則以刃刺之，乃故殺也。宗城曰，泥醉則異於不醉者矣。雖非故殺，而可不用法乎？然而情則爲可矜者矣。上曰，俄者大臣，纔請申飭，而工參越次而陳，推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，非誤殺則用何律乎？法官白之，可也。聖應曰，與妻相鬪之際，怒其來解，因以刺殺，似近於鬪敺矣。始㷜曰，此乃怒殺也。上曰，旣以刃刺，則卽手犯也。豈可以醉而用誤殺律乎？寅明曰，用鬪敺律似可矣。上命眞淳使書之曰，姑待三覆，更議處之。上曰，予有所爲事，諸臣少退，可也。益河曰，湖西敬差官南泰良，昨纔入來，而無軍職，故未復命云矣。令該曹，付軍職，何如？上曰，南泰良，令該曹口傳付軍職，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，南泰良，前日上疏批旨，旣令備局稟處，且有特推之命，則初雖欲發行，承批之後，所當留待朝家處分，而徑先上來，終涉未安。不可無警責之道，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}諸臣方退，上曰，彼出者誰耶？眞淳曰，權興駿，曾爲營將者也。上曰，爲何薦乎？益炡曰，爲宣薦，而可否不順者也。諸臣遂退出，有頃復入侍。漢緯抱進益山罪人九不金，打殺鄭明山文案。上曰，讀屍帳。讀畢。上曰，讀承款招。讀畢。上曰，讀石丹招辭。讀畢。上曰，讀親問。讀畢。上曰，僉議，何如？寅明曰，無可議者，宜爲償命。有龜曰，以大木打之而卽死，有何議乎？顯命曰，奴婢曲折，宜一問之，而不問，文案則疎漏，而不可不償命也。纘新曰，依法之外何達？惠敎曰，償命之外無達。聖應、文秀曰，宜用償命之典。師洙、春躋、潝曰，此乃故殺，當用償命之律。諸臣皆曰，獄案分明，法外何達？上曰，此故殺乎？鬪則鬪矣，而異於用刃矣。寅明曰，恒心欲殺故打之，乃故殺也。上曰，故殺律，不亦過乎？顯命曰，其律何過乎？上曰，渠若恒心欲殺，則當窺覘暗殺，何必打殺於場市乎？有龜曰，以橫搗介打之，則豈無欲殺之心乎？上曰，人或乘怒以橫搗介打奴者有之，此亦爲故殺乎？聖應曰，恒懷一殺之心，而不逢也，故不得殺也，及其逢也，則亂打致斃，此非故殺乎？上曰，法官皆白之。景輔曰，此分明故殺也。始㷜曰，欲爲報讎而打之，非故殺乎？上曰，在下之人，皆白之。徵啓曰，此豈非故殺乎？相徽曰，以欲殺之心而殺之，非故殺乎？益河曰，以欲殺之心殺之云者，過矣。乘憤相鬪之際，偶然被打而死，似異於故殺矣。履儉曰，渠亦知殺人者死，而何必殺之耶？似非故殺矣。上曰，大臣之意，何如？寅明曰，臣意亦如此。似爲鬪敺殺矣。宗城曰，律則一也，而似用敺殺律矣。上命漢緯使書之曰，姑待三覆，更議處之爲乎矣，以供辭觀之，心常憤痛於彼無疑，則以其言辭之不恭打殺。其所議律，意者，蓋此殺人償命，渠亦知之，何敢刺殺於多人場市之中乎？似非故殺。況初旣相鬨，以鬪敺殺律更勘。景輔曰，殺獄，以故殺鬪敺殺爲爭矣。此漢則以大木亂打於場市中而致斃，放恣甚矣。律文甚重，不可更勘矣。上曰，法官欲守法，而故殺鬪敺殺，卽一樣矣。聖應曰，以大木打之者，出於欲殺之心，何可用鬪敺律乎？上曰，法則無付生之意，而欲參量爲之矣。此獄誠殘忍矣。寅明曰，常漢以檢屍爲兩度屍，故皆不欲爲矣。上命漢緯使書之曰，石丹所爲，其無倫常。往者啓覆時，若此之人，有處分者，分付該曹考稟。{{*|出擧條}}尙命抱進慶源罪人韓成興，劫奸有夫女京玉文案。上曰，此獄，捉韓成興之事，怪矣。寅明曰，被捉極怪矣。上曰，如昨工參言，則成興似可生矣。此獄，誰爲評事時事乎？寅明曰，李亮臣時事矣。上曰，讀初招，而除問目讀之。讀畢。上曰，此直强盜矣。寅明曰，强盜矣。上曰，讀秋曹啓目。讀畢。上曰，僉議，何如？寅明曰，罪狀無可問者，而且北人，不知法文，如此者，宜加以律矣。有龜曰，情節無狀，律文不可容。其在正風俗之道，勘處，宜矣。顯命、纘新曰，法外無達。惠敎曰，西北人多如此事，宜加律矣。聖應曰，强奸情節，狼藉無疑，法外何達？師洙曰，西北之人，不知法矣。此宜用律，使之知戒矣。文秀曰，非特西北人，如此事，多矣。諸臣皆曰，强奸之事狼藉，法外何達？始㷜曰，渠旣直招，法爲一律，無可更議，而第有數處可疑者矣。以其招辭觀之，則曰其夫棄而不畜，故牽去云。果若其言，則便是黜婦，似異於有夫女，此不可不一問於其本夫者也。且京玉招內，以爲結縛駄去，行到一處，將爲朝飯之際，携入一空舍，威力作奸，而因又結縛云。果如其言，則於其劫奸之時，必高聲疾呼矣。若無疾呼之事，則便同和應，此亦不可不一問於其日食主人蔡順明及近處村漢，而推官無一問之者，極爲疎漏矣。上曰，此則參議言過矣。始㷜曰，伏見聖上，以好生之德，凡諸獄案，必欲求生於死中，故臣敢以愚見，有所仰達矣。以其推官報辭觀之，北道人心，以劫奸爲常事云矣。此漢則不幸適逢北評事發覺，而不知劫奸之爲死罪，乃以劫奸，直招於平問之下，其爲愚蠢亦可知矣。問其本夫，知其棄與不棄，問于蔡哥，知其强奸與否，然後可以定罪矣。上曰，招辭中，以爲瓦礫入口而齒落云，此何事耶？寅明曰，此乃異事矣。徵啓曰，北路人心，不知風化，此則生之，而此外則勿赦，何如？上曰，諫官曾往北路乎？寅明曰，不往矣。相徽曰，可殺無疑矣。始㷜曰，北人皆以劫奸爲常事云，則此漢之獨被一律，不以爲冤乎？益河曰，非特北人，如此之事比比有之，而有或向應而作夫者矣。意者此女，生厭於本夫，欲作他夫，內外和應，乃以劫奸樣，故被結縛載去矣。若不被捉於評事，則必與成興，作爲夫婦而好過矣。上曰，此則過矣。履儉曰，文案疎漏，而臣則知非和應矣。旣知劫奸之爲一罪，則何不以和應取招乎？西北人以此事爲常云，必一立法，使之知之，可也。臣意則以爲斷不可貸也。益河曰，鄭履儉之言太偏矣。知其劫奸與否，然後定罪，可也。上曰，僉議，何如？寅明曰，更査何妨？臣意則不知其非劫奸矣。上曰，行奸後，又爲結縛者，極怪矣。成必、成興等二人，何以在家乎？寅明曰，此二人落後矣。履儉曰，府使亦不知其法之重矣。有龜曰，渠若有和應之事，則至於死境，必以和奸承款，而終始以劫奸爲言，不可知矣。更査爲可。顯命曰，渠若不知劫奸之法重，而以劫奸承款云，則初或然矣，而何必終始以劫奸直招乎？北人多有如此之事，用法可也，而僉議皆以更査爲宜，則更査何妨？有龜曰，更査時，若以和應納招，則其可生之乎？纘新曰，以其以瓦折齒事觀之，可知其空含强奸之狀矣。臣意，則以爲不可更査，而先治此漢，使北人曉此法，爲宜也。上曰，以瓦折齒，極怪矣。旣欲作妻，而又何折齒乎？惠敎曰，和應與否，旣有可問處，更査後處之，未晩矣。聖應曰，成興及京玉，皆以劫奸，終始納招於評事推問之際，則劫奸無疑。若欲更問，則只可問其强奸與否於蔡哥，問其棄與不棄於本夫而已，何可更査乎？師洙曰，更査無妨。文秀曰，審愼之道，更査無妨，而前後招辭，旣無一和字，今於更査之時，若或以和字納招，則可以生之乎？春躋、潝曰，强奸則分明，而審愼之道，更査無妨。壽沆曰，更査何妨？景輔曰，和應云者，終不成說矣。今若更査，則易爲生梗矣。宗城曰，初見文案，則中夜突入云，北人多有如此事矣。不殺此漢，則無以懲戢，而金始㷜所謂，厥漢不知强奸和奸之間，死生關係，而以强奸納招云者，不無意見。且其中路行淫之時，初雖强奸，旣已交奸，而不能死拒，則便是和同，審愼之道，更査，似好矣。興駿曰，更査無妨。上命尙命，使書之曰，觀其文案，極涉痛駭，有何更議是乎矣，其所三覆，蓋所以審愼。僉議不同，分付該曹，以査本道。又使書之曰，噫，北道以王業肇基之地，而況人性本善，豈可以隨地遠近而異同哉？但居其上者涼德，爲其官者不擇，視遐遠忽其意，恒時不能敎導。犯法用刑爲先，此孔子所以民無恥者也。今者前府使鄭恒賓報狀中，其所下語，極涉無義。果若此，於官長者何？守令飭勵之時，宜先邊地拿問處之。以此，分付道臣，亦勵風化。{{*|出擧條}}上曰，旣爲官長，豈可以禽獸，比諸百姓乎？宗城曰，鄭恒賓，今則已遞歸矣。上曰，聞其治郡，則善爲云矣。寅明曰，亦以此意，申飭咸鏡一道如何？上曰，旣拿鄭恒賓，則可使一道知戒矣。此獄案，予欲以姑待三覆爲之矣，儒臣陳其疑端，故使之更査矣。然而此漢，則極爲痛惡矣。益炡抱進寧邊罪人朴萬采，打殺林玉寶文案。上曰，讀檢屍帳。讀畢。上曰，讀同推承服，。讀畢。上曰，如此被打之際，何不逃避，而又何不高聲大呼乎？僉議，何如？寅明曰，罪中極凶，他何議乎？上曰，於律，何如？師洙曰，同姓則有律，異姓則無律矣。有龜曰，依法之外，更何議乎？顯命曰，無他可達。聖應曰，他無可達，依法，可也。諸臣皆曰，有何他議於此獄案乎？上命益炡使書之曰，姑待三覆，更議處之。尙命抱進臨陂罪人安處道，打殺太山文案。上曰，讀檢帳。讀畢。上曰，讀覆檢帳。讀畢。上曰，秋判考律乎？顯命曰，律與强奸同也。上曰，此必無狀，故大赦時不得赦矣。屍帳初則曰堅硬，而此則曰暫硬，何也？宗城曰，以檢官一時所撰之異故耳。上曰，讀同推承款。讀畢。上曰，以杵臼打之，則何至於臀傷乎？僉議，何如？寅明曰，此乃鬪敺殺，無他可達。有龜曰，情節狼藉，律外何達？顯命、纘新曰，法外何達？惠敎曰，雖曰乘醉打殺，法外何達？諸臣皆曰，別無所達。景輔曰，雖無欲殺之心，而旣已打殺，何免鬪敺殺乎？諸臣皆曰，此何有異議？上命尙命使書之曰，姑待三覆，更議處之。上曰，文書中，多有不擇字矣。寅明曰，文書自多如是者矣。寅明曰，今番之斷死囚，倍多於前，人心之凶悍，風俗之壞亂可知，不待臣言，而聖意似當惕慮矣。上曰，所達是矣。豈不惕慮乎？諸臣無可稟之事乎？寅明曰，奏請使先來，尙今不來，齎咨官亦過時不來，一國臣民企待之心，當復如何？自備局，分付義州府尹尹敬龍，使之探問於柵門之意，敢達。上曰，依爲之。齎咨官事極怪矣。寅明曰，雖晩而亦不太過矣。頃日臺啓中，下鄕人勘罪事，似可有分揀之道矣。上曰，待首揆入來，當爲下諭矣。寅明曰，臣意則臺言似過矣。人有元居於鄕者。鄕人，何必恒在於京乎？且許多人之一倂拿處，實有如何者。於爲國之道，拿處則勿施，而推考，何如？上曰，豈待申致謹之言而知之乎？臣下誠無狀矣。曩時却膳，出於不得已，而知其過矣，臣下則其不非乎？卿旣有達，豈不收殺，而第其臣分蔑之說，旣出於臺啓，則何可以推考而已乎？寅明曰，臺啓措語太過矣。於其廣諭之時，雖或不得已上來，而豈可使之因在於京乎？上曰，朝臣豈可在鄕乎？寅明曰，元居於鄕者多矣，何必盡使之在京乎？且爲國之道，不可以威罰制下，但當爲心公平，則自當上來矣。上曰，世祿之臣，豈可如湯之三聘乎？寅明曰，以義理勉諭，則孰敢不來乎？雖或有一二人不來者，亦何害乎？上曰，廣諭之後，權{{!|𢢜|⿰忄業}}爲先不來矣。寅明曰，其時權{{!|𢢜|⿰忄業}}上來矣。上曰，見其面後，可知其上來，不見其面，則何以知之乎？必以予之却膳，爲威下矣。寅明曰，以其罷職，故卽爲還歸矣。上曰，頃日尹得和、韓翼謩之處分，實出於惜臣下之心矣。十九下敎，聽之者，若子弟之聽父兄言，則必不如是矣。如此之後，知而若不知者，非矣。寅明曰，似未及知矣。上曰，我國士大夫，善揣上意矣。寅明曰，廣諭後上來，留十餘日始歸矣。上曰，金有慶則不非矣。若無可去之端，則必留在，而至若權{{!|𢢜|⿰忄業}}之無故下鄕者，則非矣。寅明曰，其時以罷職故下鄕矣。顯命曰，來到果川，遲回累日，始爲還歸矣。上曰，其人人物若乖常，則當置之，而旣不乖常而如此，如此之人尤難矣。顯命曰，申致謹所啓中，無論彼此，而混圇說去矣。何可於其中分揀乎？上曰，却膳事，往牒所無者也。寅明曰，務在公平，可以心服矣。顯命曰，廣諭後有卽下去者，臣心亦以爲慨然，而以臺言施罰，則不可矣。寅明曰，近來臣隣中，老人盡亡矣。權{{!|𢢜|⿰忄業}}、尹陽來等，皆已篤老，如此之人，若以至誠召之，則何不上來乎？不然故不來矣。上曰，卿見湖西道臣疏乎？寅明曰，於外見之矣。上曰，何如？寅明曰，湖西敬差官之當初陳疏，旣欲以實摠磨勘事，仰稟朝廷，則所當待回下上來，而一邊陳疏，一邊發行，誠爲未安。初欲請加譴責，而事關田結磨勘，有若意在於損下益上，或慮有後弊置之矣。其疏旣命備局，稟處，且以請推道臣事，有特推之命，其疏自在勿施。承批後，尤當姑留，以待備局啓稟，何必徑先上來？自初至終，顯有急急了當上來之意，殊涉未安。推考太輕，宜有罷職施罰之道。此人其文學可用，而今番事，未免輕着矣。上曰，依爲之。寅明曰，南泰良，旣已罷職，俄者推考勿施，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，湖西道臣上疏，入來，可也。尙命曰，注書出去持來。載敏，趨出持入。師洙曰，頃日次對，以關西銀取用事，有所陳達，而未蒙發落矣。本曹銀貨，封不動外，見今行用者，不過二千餘兩，而前頭勅行，似當頻數，一勅所費，爲屢萬兩，冬春之間，萬無拮据之勢，誠爲切悶。關西道臣，每年秋捧，自備一萬兩，已有朝令，曾前雖或取來，而今年新監司，秋捧後，亦必準數備置，此銀一萬兩，斯速輸送之意，分付，何如？上曰，僉議，何如？寅明曰，戶曹形勢如此，旣有定式，則取來補用，似好矣。上曰，年年自備一萬兩，則應爲累萬兩矣。在彼在此，俱是國用之物，而隨其緊歇，推移用之爲可，依爲之。{{*|抄出擧條}}上曰，同副承旨所入狀啓，何處狀啓乎？尙命曰，北兵使元弼揆狀啓，而不善封裹，致有油染，事體極爲未安。推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}聖應曰，咸鏡監司啓本中，以本道災荒，請移六鎭定配罪人於他道稍稔處，而已自金吾，竝皆仍配。本曹所管罪人等，何以爲之乎？寅明曰，非但六鎭之慘凶，湖南沿海處，亦與六鎭無異。湖南諸島及六鎭定配罪人，無論緣坐與雜犯，竝移配於他所，而其外則勿爲擧論，何如？上曰，自備局，與該曹議爲之。{{*|出擧條}}聖應曰，江春監司李重協，亦以三陟等五邑凶荒，請移配罪人於稍稔處矣。何以爲之乎？上曰，此則仍置之，可也。{{*|出擧條}}聖應曰，四奉事旣已收殺，則不可一向滯囚，而此是承傳罪人，臣曹不敢擅便，何以爲之乎？上曰，本事已決，放送，可也。{{*|出擧條}}纘新曰，臣有所懷敢達矣。頃日次對，訓鍊大將具聖任，以摠戎廳三營，下送中軍操練之意，仰達蒙允，蓋依守禦廳南漢山城面操例，而此有所不然者矣。南漢山城五營合操，自爾未易，故各營輪回操練，信地誠好矣。至於本廳，則使中軍下送各營，輪回巡操，似無意義，且不無掣礙之端。旣已自上處分之後，臣不敢輕議，而第以聽傳敎辭意觀之，則有若摠戎使巡操有弊，使中軍簡趨率替行者，然此則事有不當，不可不一番稟達，故敢此仰達矣。寅明曰，有摠戎使，有營將，摠戎使或有故不得行操，則令營將擧行，亦無所妨，何必又令中軍替行？中軍替行威重，不及摠戎使，而弊端必過之，其在軍中，亦必不無掣礙之端，未知爲好。營將巡點，卽諸道通行之事，而京畿則曾未之見，此必因循廢閣而然。此後則申飭擧行，似好矣。上曰，自備局，商確更稟，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，湖西敬差官南泰良，曾以比摠壬子，本司啓請推考矣，今此湖西伯疏中，亦以比摠壬子爲言，朝家警責，不可異同。湖西道臣李普赫，一體推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}益河曰，本館番次，甚爲苟艱，政官牌招，差出闕員，待下批卽爲牌招之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}徵啓進伏。上曰，措語無改，則只擧下款，可也。徵啓啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。{{*|措辭見上}}上曰，亟停勿煩。徵啓啓曰，請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。徵啓啓曰，請還收閔允昌、尹志、申潤定、金世潤、朴景淳，出陸之命。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。徵啓啓曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。相徽進伏。上曰，只擧下款。相徽啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。相徽啓曰，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。{{*|措辭見上}}上曰，亟停勿煩。相徽啓曰，請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。相徽啓曰，請還收趙泰彦島棘之命。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。相徽以所懷啓曰，此啓之尙今持難，實未曉聖意之所在也。況當慮死囚之日，亦不允從其請放之啓，實不勝抑鬱之至云云。上曰，此則殺獄，故有此啓覆，而趙泰彦之類，則乃黨論者也。何可輕放乎？然而擧直措枉，能使枉者直矣。趙泰彦之放送，有何緊急，而却膳廣諭之後，復爲此習？非申飭之意也。遞差，可也。寅明曰，此則過矣。上曰，不於初而於此則過矣。寅明曰，過矣。當觀事理之如何矣。上曰，趙泰彦，卽予欲烹之人也。安相徽如此，則況他人乎？予之處分，將欲以防微杜漸矣。顯命曰，似爲激矣。上曰，過則過矣，而安相徽之爲此者，不過爲遮面也。仍命尙命，使書之曰，趙泰彦處律減律，雖因相箚，頃者儒臣疏陳，昨日儒臣亦有所達，而此則不過爲防面而已。小者如是，況大者乎？上曰，往事勿說，何可提及乎？寅明曰，事理則過矣。上曰，過則過矣，而予之爲此者，非憎安相徽而然也。蓋欲使彼鷹犬之臣，知所戒也。執法之官，何可以知面而爲之乎？重庚曰，彼旣臺臣，處分過矣。上曰，所言，是矣。寅明曰，物來順應之道，不當如是矣。上曰，大臣旣有所達，承旨又如是，不可以形諸文字也。勿施而還收，可也。當有榻前下敎，而初無擧條，將何以爲之乎？然則將有二傳旨矣。卽遞而還置，不可以示諸四方矣。宗城曰，措語下敎，似有如何者。上曰，何以？出擧條則好耶？人必怪其何以遞，何以置矣。以安相徽遞差，因大臣所達還寢事，出榻敎，可也。{{*|出榻敎}}上曰，安相徽所達苟且矣。因三覆慮囚，而有此疏釋之請，極爲苟且矣。益河曰，在前如此之時，亦有玉堂放送之事矣。修撰徐命臣方在滯囚中，附過放送，仍卽牌招察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上謂惠敎曰，黃柑試卷，何其易考乎？惠敎曰，考賦之道，入題以上，立落已定故易考，而且多有以成希顔事製呈者，亦多以卽景作之者矣。上曰，雷同者多乎？惠敎曰，文字同者多矣。上曰，李錫杓謝恩乎？重庚曰，牌不進矣。上曰，李錫杓又爲撕捱乎？其爲及第時，幾以雷同拔去矣。上曰，承旨進來。書湖西道臣上疏批答云云。{{*|措辭在上}}諸臣遂以次退出。 ==11月19日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨申致雲{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}李師祚{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○以左議政金在魯，八十三度呈辭，傳于李眞淳曰，安心調理。 ○藥房提調尹淳，副提調李眞淳啓曰，日氣陰冷，連日慮囚，竟夕乃罷，伏未審此時，聖體若何？臣等久未入侍，今日率諸醫入診，詳察聖候宜當。大王大妃殿氣候，何如？敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李眞淳啓曰，左副承旨趙漢緯，右副承旨李益炡，俱不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，卽伏見慶尙監司兪拓基，今春夏等褒貶啓本，則守令無一人居下，殊無嚴明殿最之意，推考警責，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，副修撰鄭履儉，以親病陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，憲府多官，或未肅拜，或呈辭，或陳疏入啓，無行公之員，監察茶時，事甚未安。除陳疏入啓外，呈辭未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，武臣賓廳講書及武經七書，前後被抄之員，或外任遷轉，或汰去，或在喪，卽今應講見存之員甚少，武臣中可合人加抄，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○執義宋徵啓，掌令朴履文啓曰，坦事云云。{{*|措辭見上}}泰績事云云。{{*|措辭見上}}閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳等事云云。{{*|措辭見上}}李夏宅事云云。{{*|措辭見上}}答曰，勿煩。 ○傳于趙尙命曰，持平鄭玉原疏，留中。 ○答持平鄭玉留中疏曰，省疏具悉。初以憲職，勉陳若此，可不勉焉？蕩減事曾諭矣。勿辭先察職，往護焉。 ○判府事金興慶箚曰，伏以，內局之置提擧，卽使之承奉起居，入侍診筵者耳，臣之前後闕禮，凡幾遭矣。伏況聖上連日慮囚之餘，方有藥院問候之禮，較諸日次，事體尤重，而顧玆癃廢之物，又不得進身於末班，唯臣曠職之罪，固不容誅，而國家設官之意，豈亶使然哉？語云陳力就列，不能者止。今臣病狀沈痼，旣不能行動，則可以止矣。保護重任，終不宜一任臣虛帶，以之徒益臣罪，重損朝體。玆敢復申哀號，仰干宸聽，伏乞聖慈，亟命遞罷臣藥院都提擧之任，以便公私，不勝萬幸。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿須安心勿辭，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○右參贊李德壽疏曰，伏以臣，於近日，再疏控籲，而初則備陳私情懇迫，有不能自禁，後則輒論公體所關，有不宜復玷班行，若夫五官廢一，不比恒人，則臣所自知，尤不待他人之言，故從前固嘗屢以是爲言，而今又重言複言，兩疏皆然。伏惟天地之仁，日月之明，庶幾垂矜諒，而長□弟批旨，俱靳開納，臣方悶蹙，殆發心{{!|𧏮|⿰虫恙}}，而伏聞頃日筵中，又有嚴敎，仍下重推之命，臣尤惶怖震駭，求死不得。噫，爲國之道，固在於收聚人才，則無端在外之諸臣，固宜召致，而若臣者豈其類哉？程其才則迂疎無當，語其病則形骸不備，計其年則致仕已迫，置之朝著，有何毫髮之益？臣旣自量已熟，不敢多爲外飾之言。夫人臣事君，分義固重，而士夫持身，廉恥爲大，苟不能兩全焉，則隨其所遭，而酌其輕重，以有所從違。況陳力就列，不能者止，古人垂訓，炳如丹靑，臣雖不肖，豈敢徒狥血氣之用事，不顧義理之所安乎？惟是日夕耿耿者，受恩罔極，而竟未效珠環之微報，曾雀蛇蝡蠢之不如，此爲不瞑之至恨耳。伏乞聖明，亟命有司，治臣孤恩負德之罪，仍許刊名仕籍，俾朝絶倖位，政歸綜核，而臣亦得以粗全微分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。特敎之下，其所撕捱，極涉過矣。卿勿復辭，其卽上來行公。 ○副修撰鄭履儉疏曰，伏以，臣之老母，自數日前，重患寒感，咳嗽苦㞃，達夜辛苦，全廢眠睡，元氣積敗之中，澌薾益甚，臣之情理，實難一時離側，而適値番次苟艱，慮囚迫期，不敢言私，黽勉在直矣。卽聞自今日朝前，忽有眩暈之症，嘔吐不止，精神昏瞀，傍人出入，亦不能省察云。臣方寸煎灼，看護是急，玆敢投疏徑出，疾聲呼籲，伏乞聖慈，亟賜遞罷，俾得安意扶救，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辭護焉。 ○丁巳十一月十九日未時，上御熙政堂。藥房入診，提調尹淳，副提調李眞淳，假注書趙載敏，記事官尹澤厚、李宗迪，醫官玄起鵬、金壽煃、金德履、許錭、金世選入侍，進伏訖。淳曰，日氣稍寒，聖體此時，何如？上曰，差愈後一樣矣。淳曰，湯劑進御後，效害果何如耶？眞淳曰，玉音猶未如常，感氣似未夬解矣。上曰，凡百豈敢如常，而比前頗勝，似是湯劑之力也。淳曰，水剌厭進之症，近來，何如？上曰，近亦一樣，每過數匙，輒生厭心矣。淳曰，大王大妃殿氣候，何如？伏聞醫女所傳，則眩氣近猶往來，口中亦不淸理云，而醫女不能詳傳，深用鬱慮矣。上曰，首醫所聞，亦止於此耶？起鵬曰，聞醫女之言，則頤部有核痰，而不至大段云矣。上曰，近以感候果有核痰之患，而以藥院之問候爲難，不欲下敎於藥院，故不得使醫官診察，深用憂煎矣，今則幸得差愈矣。淳曰，伏承今此下敎，雖已過之事，伏不勝驚歎矣。壽煃曰，今雖差減，而核痰尙存，此由於未盡和解之致，雖今日，若進和解散，則幸矣。上曰，甚以進藥爲難，徐當善爲稟議，處之矣。淳曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。淳曰，世子宮氣候，何如？上曰，善過矣。淳曰，日氣稍暄之日，時賜引接宮官，似好矣。上曰，予亦思之，當觀勢爲之耳。大王大妃殿所進和解散，方文書進，可也。世選趨出，取方文以來，傳于眞淳，眞淳跪進之。淳曰，令諸醫診察聖候，何如？上曰，依爲之。以次診察訖。起鵬曰，右寸微闊而三部極調匀矣。壽煃曰，六脈盡舒，極爲和緩，伏不勝欣幸。六君子湯連爲進御，則誠好矣。德履曰，左三部調匀，右寸乍闊，而不至大段矣。錭曰，脈部，大體和平矣。淳曰，丸劑，近日連爲進御乎？上曰，連爲進御矣。錭曰，六君子湯，非可停之藥，連爲進御則好矣。淳曰，奉朝賀臣李台佐，一生得力於此藥，故判書臣李肇，有厭食症，幾至闕飯，丁時悌，勸用此藥三百貼，果有神效矣。上曰，予亦服六君子湯後，有效而無害矣。五貼依前加入，先爲劑入，可也。上敎訖，諸臣以次退出。 ==11月20日== 行都承旨李眞淳{{*|病}}。左承旨申致雲{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李師祚{{*|仕直}}一員未差。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○午時未時，日有兩珥，日上有冠。 ○李重庚啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。 ○李益炡啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，頉稟。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○以左議政金在魯八十四度呈辭，傳于申致雲曰，安心調理。 ○藥房提調尹淳，副提調李眞淳啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨劑入湯劑，果卽進御乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事。湯劑今日欲爲進御矣。繼進日問候，宜矣。 ○申致雲啓曰，右承旨李重庚，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于申致雲曰，江華留守尹容引見。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，本院新除授輔德尹興茂，文學金尙重，除拜累日，尙不出肅。輔德尹興茂，文學金尙重，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以副校理李鼎輔，修撰徐命臣，輔德尹興茂，文學金尙重，掌令閔墡等，牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，竝推考傳旨捧入。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，新除授副應敎黃梓，時在公洪道洪州地。經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。 ○趙漢緯啓曰，假注書趙載敏，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以兵曹言啓曰，今十一月十九日，幼學韓世台稱名人，自曜金門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將吳厚根，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以司僕寺官員言啓曰，旌義縣監許昇遞任，進上馬二匹，今纔上來，禾毛色別單書入，而依例內廏入養之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命，以守禦廳言啓曰，本廳從事官李德載，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○持平鄭玉啓曰，坦事云云。{{*|措辭見上}}泰績事云云。{{*|措辭見上}}閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳等事云云。{{*|措辭見上}}李夏宅事云云。{{*|措辭見上}}全光監司徐命九，人望素輕，本不合於方岳旬宣之任，除目之下，物情爲駭，及其赴任之後，欲有所施，而才實不逮，擧措疎迂，政令煩擾，其威重不足以彈壓一道，幹辦不足以擔當荒政。此不可以迎送之有弊而仍畀重寄，請全光監司徐命九遞差。近來良役變通之擧，實貽宵旰之憂，爲守令者，所當仰體朝念，加意軍政，以紓一邑之弊，而以星山一縣言之，良丁之以紙保爲名者，至於千餘名之多。本縣旣有諸寺僧役，以供紙用，則所謂紙保，實是科外之名目，而又是閑丁中最實者。以此之故，本縣軍政，常患不足，而利其收錢私用，隨闕隨塡，反有重於籤丁。當此良役申飭之時，當該守令，難免掩置規利之責，請星山縣監洪應夢罷職，以爲警飭列邑之地。近來防納，爲外方民弊。雖以嶺南十餘邑貢稅言之，每自惠廳，逐年防納。惠廳旣是摠領八路田賦之衙門，而反與遐方之窮民，計較贏利，其在國綱民弊，俱有所損，請申禁惠廳防納之弊。尙州前營將金亨魯，性本蠢愚，行事狂悖，前任本州營將時，因一微事，發怒於州妓之不從令者，濫用刑杖，目前撲殺，州人莫不冤之。此雖賤人，人命至重，安敢無罪而枉殺也？旌義縣監許昇，本以賤孽凶悖之人，濫得字牧之任，專事侵虐，船載狼藉，凶歲島民，重足嗷嗷，傳說遠播。不可以其人之卑微而恕之，請前營將金亨魯，拿問定罪，旌義縣監許昇罷職不敍。答曰，不允。末端洪應夢、金亨魯，申飭惠廳事，依啓。許昇，命該府問勘。 ○領議政李光佐箚曰，伏以臣，賤疾源委，重難以時月望差，而表證則如少間者，欲以今晨自力詣賓廳，參次對矣，伏聞持平鄭玉，上疏論時事，多言廟堂過失。臣誠駑下，不能任大臣之責，時艱滿目，凜凜若難保，而無絲毫裨補，可以少扶國脈者，所謂未得要領，無一可恃，黜陟之政，不果於高明者，皆臣之罪，臺臣之言，安得不如此？至於輕論銓長，致其拂衣而去，臣亦深悔而惜之久矣。雖然，其時奏語，未嘗全以書題事爲言，今其言，有若用是責遞者，想出於未及詳聞而然也。原疏未得見，只出於傳聞，未知更有何語，而大抵近日循默成風，宰相之過不聞，今玆之言，亦可以少警頹俗，臣誠喜之，顧念咎過彰著，不敢晏然於位著，則深矣。玆敢露章自訟，伏乞聖明，天地日月，亟垂澄察，斥退臣身，改卜賢德，以幸國事，不勝至祝。答曰，省箚具悉卿懇。其時所陳旣他事，則其所誤聞，於卿何傷？況憲臣所陳，意在勉君，而亦無他意。卿須安心勿辭，竢少間視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○敎江華留守尹容書。王若曰，天險擁控制之形，寔我雄鎭，朝廷重保釐之任，宜仗宏材。予難其人，卿應僉擧。惟卿，材茂而識密，志確而心公。樸實忠勤，厚質由其天得，謙愼峻潔，淸德本乎家傳。擢藩任於發軔之初，豈曰一歲太驟？贊廟謨於衣緋之後，十年猶遲。雖近日嚮用之未專，非予心眷知之不篤。行止未嘗或苟簡，雖疎跡於朝班，才器亦自有餘時，復宣力於郡紱。惟世臣休戚之與共，幾切躬瘁之誠，喜先卿典刑之猶存，想記面諭之意。眷玆沁州一域，實是海門巨防。險阻天成，山河稱魏國之寶，保障地重，緩急爲晉陽之歸。比緣昇平之日已多，而致撫禦之方漸弛。城池甲兵之圮廢，戎政極疎，飢饉仳儷gg仳離g之頻仍，民命近止。念關防鎭撫之策，得人爲先，顧朝著倚毗之才，非卿莫可。玆授卿以江華府留守兼鎭撫使，卿其祗服明訓，益殫忠猷。固國不以山蹊，莫恃金湯之險，未雨撤彼桑土，須盡綢繆之謨。矧今有年之狃安，慮其忽於防豫，惟彼一島之凋瘵，政尤急於恤窮。責務不輕，卿可免事事中窾，委寄非偶，予何必申申多言？凡所稟裁，自有彝典。於戲，丙枕軫苞桑之戒，曷嘗居安而忘危，輕裘得江漢之情，宜念倚卿而托重。須體敷心之誥，永思竭力之圖。故玆敎示，想爾知悉。副修撰鄭履儉製進。 ○丁巳十一月二十日辰時，上御熙政堂，江華留守尹容引見。江華留守尹容，左承旨申致雲，假注書李師祚，記事官尹澤厚、李宗迪，同爲入侍。上曰，有可稟事乎？容進伏曰，臣以不才，當此重畀，辭避不得，黽勉往赴，而揆分揣才，惶悚何達？第聞其地，亦被災荒，一島之內，南勝北甚云。旣不目見，則雖未知其如何，而入春以後，則似不得不爲賑救之政也。念臣旣無生穀之才，自國亦無藉力之望，勢將以其地之所在還穀，優數分給，使免顚連之患，而至於城池形便，制治規模，則曾所未見，有難遙度，雖或聞知，而百聞不如一見，赴任後，如有可達之事，則卽當上來仰達矣。上曰，昔者尹鐸，以晉陽爲保障矣。南、北漢及沁州，予曾往見，而形勝之險阻，無過於江都者，卽我國之保障也。凡諸城堡修築，糧餉收聚等事，着念擧行，可也。容曰，江都軍糧，前則十餘萬石，而年年耗縮，近則不過三四萬石云。此由於各道移轉之有去無歸矣。今年則八道同凶，不可望其還報，而若又以救民之策，着手於此穀，則誠爲渴悶。此後則移轉一款，一切勿許，何如？上曰，然矣。容曰，一自御史往來之後，似勝於曩時，而其後又不無耗縮之患云，往見可知矣。上曰，江都則不然矣。自國不用，則自有聚穀之道，所在之物，着實守之，可也。容曰，臣本無才，雖不能生意於生穀之道，而至若所在之物，則豈可使有耗失之患乎？第才智不逮，是庸惶懼。曾以江都事，有下敎於領相之事乎？上曰，曾以江都之可守與否，問之矣。容曰，以備局所在江都地圖見之，蓋於周圍處，盡築墩臺矣。上曰，曾令築墩臺矣，近間築之乎？容曰，地圖，則十餘年前爲之云矣。上曰，今始知之矣。容曰，臣纔自東邑上來，略知峽邑弊端，故敢達矣。江春一道，各邑皆行詳定。詳定之初，從其需用之多少，酌定一結之所收，雖邑邑不同，而以寧越一邑言之，一結之役出米，至於二十三斗，錢亦三四兩矣。其後加給各驛吏卒復，又創出人吏復，敬惠公主房免稅，亦爲十五結，故應役實結大縮，而進上之外，各樣責應漸廣，詳定大竭，一年所捧，不能當一年之用，誠爲難支之端，而旣給之後，雖無奈何，至於免稅，則移送三南田結有裕邑，似無所妨。上曰，實結大縮，不能支一年之用，則又爲加分於民乎？容曰，雖不加分，而爲倅者，周旋繼用，故亦不無爲弊於民者矣。上曰，各宮家免稅之必定於關東者，何也？容曰，蓋關東一道，結役最重，故各宮利其免稅所捧之多，每每移定於關東，此實關東各邑莫大之弊。關東各邑免稅，竝移送田結有裕處，而此後則各樣免稅，勿爲劃定於關東各邑事，永爲定式，何如？上曰，以其所捧，有裕於他處，故必欲移彼乎？容曰，以其有裕故耳。上曰，若開移定之路，則必有紛紜之弊。前所免稅，今難改定，此後則自備局申飭，勿復劃定，可也。{{*|抄出擧條}}容曰，江春道各藥進上，大抵煩重，而其中有不可不變通者，故敢達矣。江春道進上人蔘，初則六十斤，而皆出於道民之採納，故民弊不少，將至於難支之境矣。先朝特軫此弊，半減其數，而以三十斤爲定，一道之民，莫不頌德，至今稱之矣。數十年來，始有蔘商，而以其時厚價定給，使之貿納各邑進上之蔘，其時則蔘不貴而價則厚，故連爲無故貿納矣，近來則蔘之貴日甚於前，而蔘之價則與前一樣矣。所謂蔘商者，以其元定之價，何可以貿納日貴之蔘乎？以此之故，呈訴之弊，紛紜於營門，爲監司者，不得已加定其價於各邑，一兩蔘之價，或至於三四十兩，故詳定大縮，已爲各邑渴悶之事，而價雖加給，蔘已絶種，無處可貿，則此爲蔘商難支之端。雖欲依前使民採納，而火山濯濯，蔘無産處，奈何？御供之物，臣不敢輕議其裁減，而下詢于廟堂及道臣，如有變通之路，則變通，似好矣。上曰，夏后治水，任土作功，聖王之制，可謂至矣，而年久之弊，始爲大同矣。蔘旣地之産也，則以其地之所産，使其民而採納可也，而爲守令者，不禁火耕，使彼産蔘之山，盡爲種粟之田，蔘旣無出處矣。民何從以採納乎？此所以有蔘商者也。所謂蔘商，是豈自國而定爲者乎？以有蔘商故，至有蔘頭入鉛之患矣。所謂襄陽蔘，江陵蔘者，不知得來於何處乎？先朝聖德，予豈不欲體行，而若又減此三十斤，則將爲三十兩矣。上奉慈聖，所用甚多，豈可又減乎？予之不許者，非特爲己，乃爲民也。容曰，以有火田故蔘旣不出，而我國士夫，專尙服蔘，且滲漏於南北者甚多，以此之故，蔘漸貴矣。不若自今痛禁，蔘山火田及南北滲漏之弊矣。上曰，我國人，皆以服藥爲事，上自君父，下至士庶，無不以蔘爲常服之物，何可以禁乎？至如火田滲漏之患，則國有紀綱然後，可以禁止，而脩門咫尺，亦不能行，何可以遠及於高峯峻嶺及灣上、倭館乎？容曰，若此不已，則蔘將絶迹矣。上曰，蔘代有可食之草，則似好矣。若無蔘商滲漏之患，則必不至於如此之貴矣。容曰，此蔘商，異於開城府商賈，專爲責應進上蔘而已，不爲牟利之輩也。上曰，貿蔘於道內乎？容曰，道內則無有，故上京貿之矣。上曰，此後則其將無蔘矣。容曰，莊陵洞口外咫尺之地，有彰節祠，卽六臣書院也。賜額書院給復三結，乃是朝家事目云，而本院雖年年給復，所給之復，不入於收租案懸頉之中，有同權復之私給，事甚未安，故遍考文書，不得給復之關文，招問院儒，則以爲年前果有給復關文，而關文見失，不能憑頉於收租磨勘之時，每年因循，以至如此云。雖無關文，六臣書院，曾前所給之復，有難寢廢，臣亦許給，而不爲懸頉於收租案，終涉未安。臣於還朝後，問事目有無於戶判，則賜額書院給復三結，果有定式云。今後則，分付戶曹，使之許頉於收租案，似合事宜矣。上曰，分付戶曹考稟，可也。{{*|出擧條}}致雲曰，殿下方講《春秋》，想必留意於正名分之道矣。嘉善以上則曰卿，通政以下則曰爾者，卽官體之當然，而近日絲綸，不書爾字何也？入侍時則不爲爾汝，猶或可也，而至於絲綸之間，則官體自別矣。上曰，所達，是矣。諸臣遂以次退出。 ==11月21日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨申致雲{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨趙尙命{{*|坐}}。注書二員未差。假注書李師祚{{*|仕直}}尹尙任{{*|病}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○以左議政金在魯八十五度呈辭，傳于李眞淳曰，安心調理。 ○李益炡啓曰，備邊司郞廳，以領右相意來言，臣等今日開坐本司，而昨日次對旣未行，故有若干稟定事，來待寶廳云矣。敢啓。傳曰，引見。 ○以備邊司進不進單子，傳于李益炡曰，纔已特敎，而懸頉如是多乎？更爲修入。 ○李益炡啓曰，備邊司郞廳，以領右相意來言，堂上在京，可以進參，而不參者六員，而或有引嫌之端，或稱有病故，俱不入來，將於筵席，陳白問備云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，本館下番，連日闕直，事體未安。校理李鼎輔，修撰徐命臣，旣有只推之命，校理吳遂采，帶職蒙宥，副修撰尹光毅，自鄕纔已入來，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授輔德尹興茂，文學金尙重，旣有只推之命，竝更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○假注書趙載敏改差代，以尹尙任，爲假注書。 ○有政。吏批，判書趙顯命進，參判金有慶在外，參議未差，都承旨李眞淳進。兵批，判書朴文秀病，參判李壽沆病，參議柳復明呈辭受由，參知林光弼入直進，右副承旨李益炡進。 ○吏批啓曰，繕工假監役李道南呈狀內，猥忝本職，而今年三十八，未滿四十，有違格例，入啓處置云。道南，年旣未滿，而初不覺察，誤擬受點，不勝惶恐，而旣違格例，則不可仍置，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日政廳，伏見慶尙道褒貶啓本，則梁山郡守鄭重垈，以船謗宜飭爲目，新寧縣監姜鳳來，以奈多頹弛爲目，而竝置中考。所謂船謗，則其有橫斂之誚可知，所謂頹弛，則其無修擧之效可見。俱不可仍置，竝罷黜，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司諫尹東衡在喪之代，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○吏批，以金漢喆爲正言，趙泰耆爲司僕僉正，趙明履爲校理，金光世爲修撰，嚴慶遐爲戶曹參議，金濰爲禮曹參議，宋瓆爲司成，鄭廣運爲兵曹佐郞，李重協爲大司諫，洪一涵爲洪原縣監，蔡世佐爲東部主簿，承文院副正字南德老，兼養賢直長安廷輔，奉常奉事崔一奎，已上單付。 ○兵批，以趙東鼎爲兼內乘，權益儁爲水原監牧官，鄭起爲錦城監牧官，副司果李德載。 ○李益炡，以兵曹言啓曰，今十一月二十一日，幼學崔碩鳳稱名人，自丹鳳門入來，幼學趙楫稱名人，自通化門入來，差備門外擊錚，極爲驚愕，竝令攸司，囚禁治罪，丹鳳門守門將曺熙泰，通化門守門將金善兼，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，本曹騎步布，以八當定式，分排捧上，故多有從中幻弄之事，至於各處用下，亦無明白文書可考者，故俱不無中間消融之患，此蓋判書則無事，郞廳則數遞，無終始主管者，而一委之於下吏故也。且他各司，則一年應捧者，其年內盡捧，故捧上之際，雖或有操縱之弊，至於元數捧上，則別無下輩大段弄奸之事，而本曹，則軍布捧上，輪回無端，實無首尾，故許多弊端，皆出於此，今必有一番節目定式之事，然後可無濫猥之弊矣。自前地部算員之分送各司，句檢此等文書，法意有在。本曹則捧上上下之浩多，比他司最多，而算員一人，雖自地部依例定送，而空食廩料，都不干涉於文書，雖有算員句管之名，實無其效。今則依地部惠廳例，使算員，眼同於捧上入庫，上下出庫之際，仍爲叩算知數，成文書着押，以爲憑考檢治之地，則似無如前濫失之弊。且本曹文書之浩多，與地部無異，算員一人，萬無堪當盡察之勢，分付戶曹，算員一人，加定以送，則自本曹稍加廩料，使之立仕，而地部所定送，若不能文算，且不能解事，則非徒無益，乃反害事。自本曹，待其來現，任使有不合者，則卽爲退送擇用事，分付戶曹，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，司諫申致謹啓辭內，朝臣中，或呈告以去，或陳疏以出，過限不來人，令攸司，一倂從重勘處事，啓下矣。凡攸司請勘者，無直下王府之規，所當例下秋曹，以係是朝官，移義禁府處之事，稟啓然後，始爲移送金吾，而今乃以臺啓，直爲分付金吾，事異常規，而且擧條中，無姓名擧論之事，令政院，更爲稟旨擧行，何如？傳曰，噫，求諸往牒，豈有却膳之君，亦豈有待廣諭之臣乎？却膳之時，君綱可知，廣諭之日，臣分可知。於廣諭之前，旣涉無謂，況廣諭之後乎？旣承復臨之敎，終不入城，不赴其朝，倫彝猶晦而然乎？雖於此二者，大則不敬，小則無嚴。綱紀雖泯，太阿猶上，豈待執法之官糾劾，而噫，臣雖無謂，君何迫切，故闊看看來頭，遽有此啓，不可不允從矣。雖然若右下敎，則非啓所及，若啓所陳，此非深咎者。人君處分，豈可仍其端而勘他乎？此現告置之。 ○兵曹判書朴文秀疏曰，伏以臣，至愚至劣，百無可取，猥蒙恩擢，叨據中兵，尋常愧懼，若隕淵谷，昨聞持平鄭玉之疏，有曰陞擢之眷，先其門地，而不先其才行。如臣徒籍門蔭，濫沐恩渥，致位至此者，安得無瞿然慙悚者乎？臺臣，卽嶺外疎逖之臣耳。能不饒貴近，憂聖朝用人不公，而進言至此，此誠至論，寧有毫髮介介之意哉？噫，巖穴抱奇之士，薦拔登朝，此臣等之責，而終不能以一介需用於當世，則此亦臣等之罪也。臣旣不能讓賢進能，又不畏臺閣公議，而淟涊盤薄gg盤礴g於萬萬不敢當之任，則臣之罪，於此尤大矣。玆敢冒萬死哀籲於宸嚴之下，伏乞聖明，俯賜諒察，卽遞臣職，以伸臺議，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。撕捱過矣。卿其勿辭行公。 ○副校理李鼎輔疏曰，伏以臣，坐罷未幾，恩敍旋降，宿趼復叨，天牌踵臨，其在分義，固當趨承，而情迹危蹙，有難冒出，自速違慢，恭竢譴勘，罰止問備，荐辱嚴召，惶隕感激，罔知攸措。第伏念臣老母之病，閱月沈篤之中，近得寒感，宿症增劇，十分氣力，落下數層，凜然危綴，無復餘地，臣晝宵扶將，親灌藥物，憂惶焦灼，勢難暫離。玆不得不隨詣闕外，陳章徑歸，伏乞天地父母，俯諒煎迫私情，亟命鐫罷臣職名，仍治臣慢蹇之罪，以警具僚，俾伸至情，千萬至幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭救護焉。 ○丁巳十一月二十一日午時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見時，領議政李光佐，右議政宋寅明，吏曹判書趙顯命，副司直金始炯，刑曹判書金聖應，訓鍊都正具聖任，工曹參判李宗城，右副承旨李益炡，持平鄭玉，假注書李師祚，事變假注書金尙喆，記事官尹澤厚、李宗迪，同爲入侍。光佐進伏曰，近來日候雖不嚴寒，而甚陰陰不好，此時聖體若何？上曰，與前一樣矣。光佐曰，痰候乘寒，聲音不如常之候，近來，何如？上曰，近則差矣。光佐曰，大王大妃殿氣候近來，何如？上曰，尙有往來之氣矣。光佐曰，往來之氣已久，而未得夬復，不任悶慮。上曰，以痰故耳。光佐曰，進何湯劑乎？上曰，頃者連爲進御，而近則止矣。光佐曰，往來之氣，不甚大段乎？上曰，頃者則少差，而近來有加矣。光佐曰，中宮殿氣候，近則夬復乎？上曰，差過矣。光佐曰，世子氣候，近來何如？上曰，好過矣。光佐曰，與前出坐時一樣乎？上曰，然矣。上曰，卿病，今則夬差乎？光佐曰，積年所傷，當寒發作，數日大痛，僅得少差，故欲於昨日，入請次對矣。臺疏適出，而疏中所謂微文末節之語，誠爲着題矣。入來而所爲事，不過微文末節而已，則無一補益於國事，而適足以貽笑於傍觀，故趦趄不入，而久違入對，實不勝泄泄之心，故今日則冒沒入來矣。上曰，臺言有何關係乎？光佐曰，頃以嶺南浦項倉所儲穀二萬石，待分付移送于北道之意，稟定發關于嶺南，而嶺南監司，以本道之災邑，多在於浦倉近處，難於移給。且元穀二萬七千餘石內，折半留庫，折半則分給，方還捧云，故頃日次對，以其留庫一萬三千餘石，加入新捧二千石量，合爲一萬五千石，入送于北道，而浦倉，則當初設立，實不偶然，不可不着實顧見。今番移送，餘數只是萬餘石，今復劃給頃年煮鹽所貿穀，餘存者一萬數千石，則當爲二萬幾千石，又令監司，以本倉近處營穀移劃幾千石，俾充三萬石之數，留置浦倉之意，定奪行關矣，今者嶺南監司，未及得見關文，不知本意，計較南北去來之多少，縷縷狀請，仍欲留置。夫以國家之穀物，救國家之飢民，隨其緩急，分此送彼，事理當然矣。何可拘於物我，不思共濟之道乎？今旣減數，分付浦倉穀一萬五千石，從近整齊，船隻粧載，歲改後，卽爲發送之意，更爲分付，何如？上曰，依爲之。人之賢愚有異，而有或不待朝令而入送者，此人則欲不入送矣。然而渠何敢不送乎？宗城曰，初則欲送，而今有異意，良可怪矣。上曰，此則述者之能也。初意則欲少送，而今則以多，故反生不送之計矣。光佐曰，以浦倉穀一萬二千石，實難盡救北道之飢民，且南穀未及入去之前，民易飢死，故以關東穀六千石，先爲移給之意，亦已定奪，行關于關東伯矣。江春監司，今又狀請還寢，無意擧行，事極未便。六鎭荒災之急，不比他道，冬前已有死亡，不可一刻緩緩，急速輸送之意，嚴飭分付，何如？上曰，其然乎？江春道則異於他處，以留庫物爲之乎？宗城曰，關東還穀，多在於嶺底，而折半留庫，留庫中又爲移送，則民似以爲難矣。上曰，唯在於本道之所爲矣。雖未守一半留庫之朝令，速爲擧行之意，分付，可也。{{*|抄出擧條}}光佐曰，帥臣停巡操之時，則必使營將巡點者，乃是恒規也。頃者訓將，以摠戎使停巡及摠戎軍停上番之時，三營下送中軍，替行巡操之意，仰達蒙允，而摠戎使，則以中軍替行，不無掣礙之端，使各營巡點之意，亦爲仰稟，有自備局商確更稟之命矣。此則從當商確，更爲仰稟定式，分付，而至於今秋營將巡點事，秋間已卽稟旨，分付，而自前摠戎所屬營將，元無一番巡點之事，事係創始，有難泛然擧行云。往復之際，今旣冬深，有難擧行，姑待前頭，定式分付後，擧行之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，嶺南，今年令營將巡點，而尙州營將，遭巡營狀罷，新營將李景琦，今方在囚，故尙州所管邑，尙未巡點，右兵使李義豐，以新營將催促下送之意，纔有報狀矣。嶺南各鎭，擧皆巡點，而獨尙州鎭之以營將有故，不爲擧行，殊涉未安，而冬節已深，此時軍兵聚點爲難，今雖催促，必將迫近歲時，凶歲之後，又與春操相値，今年尙州鎭巡點，似當停止矣。上曰，停止，可也。寅明曰，尙州所管邑，旣因營將有故，未得巡點，則右兵使李義豐，宜卽以此狀馳啓，以爲冬節未深前，變通擧行之地，而今始緩緩報來，以催促爲請，師律所關至重，不可無警責之道，從重推考，何如？光佐曰，此則兵判有故，不送新營將故耳。雖非私故，可重師律矣。上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}光佐曰，前判書尹陽來，人皆知其雖當某事，可以善辦，而自上亦嘗稱以確實矣。意外遭言，下鄕不來。其人本性，若遭人言，則必辭乃已，故前後嚴敎，終不承膺。當此乏人之時，如此之人不易得也。遞其兼帶而使之上來，則可以上來，而遞之亦無義，自上特爲下敎，何如？上曰，頃欲下敎，而以其新遞，故忘未爲矣。寅明曰，尹陽來、權{{!|𢢜|⿰忄業}}，皆不易人矣。上曰，然矣。仍命益炡，使書之曰，頃者處分，不過事體，飭礪旣行，前判書尹陽來敍用。{{*|出擧條}}光佐曰，然則仍爲啓下備堂，何如？上曰，來後爲之。顯命曰，來後啓下未晩矣。寅明曰，頃達柵門探得事，已爲發關問之，而湖南沿海及六鎭，罪人移配事，抄出後，與禁堂議爲爲計矣。上曰，依爲之。寅明曰，目今災異疊現，艱虞溢目，有若禍機之發作於朝夕者然，其在變通之道，不可不急先講究乎固本之策，而民乃本也。不解其急，則本何以固乎？荐遭凶荒之餘，農民之痼瘵，已無可言，而其外海民之以船網爲生理者，處處被侵，無數納稅，而監司道臣，曾不顧念，故不勝怨苦，誠爲可念矣。臣曾取甲辰年間領議政所定節目，論理行關于統營，使之檢察京外差人作弊尤甚者，這這報本司。蓋以統營處於東南兩海之間，而號令易行於沿海，且自統營，亦多有橫侵海民之弊，故略擧條件，竝令除減，仍以歲末報形止之意，別爲措辭矣。其後統營，以本營屬漁箭見侵之意，枚擧前關報來而已，京外差人輩作弊事，無一報來，每事無實。如此統帥，雖瓜遞，宜有警責懲後之道矣。上曰，所達是矣。一船而幾處收稅乎？卿雖申飭統制使，而統制使卽其行首也，豈可奉行乎？申飭兵曹，擇送廉白統帥，可也。寅明曰，統制使，則備局所差也。上曰，自備局爲之。顯命曰，元輔節目，誠好，而無奉行之事，此由於朝令一出之後，不復申飭之致矣。此後則仍以元輔節目頒行，而又送御史，時時廉問，則似好矣。上曰，俄欲下敎而未果矣。自備局，擇送統帥，而仍送御史，廉問爲可。光佐曰，所謂甲辰節目者，臣在廟堂時，知山海之民，弊端尤甚，至於海民，比山民難堪尤倍，船過之處，無不納稅，以忠淸道觀之，船過之地一船所捧，或三四兩，或五六兩，一船所過，凡幾處乎？海民難堪之弊，不可不變通，故定爲節目，每年船之所屬衙門，一番納稅，捉魚處一番納稅，受此二張標文者，一年之內雖往百處，更不得徵稅事，行關嚴飭者也。今聞僚相之言，廟堂分付統營，終不擧行云。廟堂分付，公然不爲擧行，如此則何事可爲？不可不隨事重勘，以懲後習，統制使尹宅鼎，削職，何如？上曰，依爲之。此後，則如有不遵甲辰節目者，繩以重律之意，亦爲分付，可也。{{*|抄出擧條}}顯命曰，以外面觀之，則似有瑣屑矣。上曰，今玆爲此者，豈爲他乎？孟子曰，保民而王，莫之禦也。古聖垂訓，豈欺我哉？此出於保民之意也。寅明曰，聖敎至當矣。上曰，大學之道，自近而及遠矣。卿等旣以外方民事，有所仰達，而都民則果何如耶？觀此，則可知其令行與不行矣。都民誠殘忍矣。頃年權以鎭，以爲都民，便於農民云，而都民何可及於農民乎？農民則年豐歲登，則可以飽食，而都民則何時飽食乎？光佐曰，王者之道，不以遠近內外有間然後，可以治民矣。上曰，若使外方之民，來見都民，則必將怨國曰，根本如此，況枝葉乎矣。光佐曰，臣之所達者，爲慮國家，或忽於柔遠之政也。伏見聖上，每以要荒之地爲慮，凡諸撫綏之道，靡不用極，實仰聖德之迥出尋常，而大抵施化之道，先自都民，次及遠民，乃次第事也。然而我國，則無甸服荒服之異矣。上曰，此則隨國之大小而爲之矣。俄者下敎，誠有不當者。凡諸撫恤之政，若或先都而後外，則外方之民，必將譏之曰，王化只在於都城矣。《大學》之明德新民云者，卽所謂明德後新民矣。其所以鼓之舞之者，豈是在上者之所使爲，而爲乎？光佐曰，治國之術，與新民無異，明德後可以新民矣。上曰，新民在於明德，不在於我矣。寅明曰，不褻邇不忘遠，是爲至要矣。光佐曰，聖王之政，不可闕新民之事，而明明德乃爲新民之功，終至於止於止善之境矣。若欲如堯、舜、文王之明明德，而自爾新民，則豈不難乎？上曰，古帝王不能明德，而有或先爲新民者，及其成功則一也。先盡在我之道，則明德新民，乃次第事也。寅明曰，明德新民，皆爲天下之本，闕一則何可行乎？上曰，朝令之不行於外方，何足怪乎？觀今朝廷紀綱，行乎不行乎？不行於朝廷，而能及於遠者，未之有也。今日次對，首揆則有病，俟少間入來爲敎，而强病入來，其外備堂，多不入來。耳目之官，方入侍矣。規警之責在彼，而卿等勿以朝令之不行於都民外方爲憂，只觀朝綱之如何，可也。寅明曰，聖敎誠好矣。光佐曰，二人不入來，而兵判則上疏，戶判則情勢與兵判同，故不入云矣。上曰，憲臣方入侍矣。其疏所陳，皆是勉予之言，則在諸臣，有何撕捱之端乎？卿等之以書題事引嫌，亦非矣。此不過在鄕之人，誤聽而然也。以此上箚，不亦過乎？寅明曰，一番陳疏後，欲出云矣。上曰，卿等所見如予，則必都無事矣。光佐曰，待臺臣之道，不可不一番引嫌矣。寅明曰，臣則晩後見之，而別無引嫌之事矣。上曰，此皆勉予者矣。光佐曰，徐宗伋、趙尙慶，則因頃日臺疏，不出云矣。上曰，趙尙慶，則其後一出矣。光佐曰，趙尙慶，則近當出云而不出，未知有何故矣。顯命曰，有病云矣。光佐曰，尹惠敎，則勤仕而不入矣。上曰，頃日入侍，見之有咳嗽矣。本來勤仕，而且其爲人不浮薄矣。光佐曰，宋眞明則頃陳病疏，故不入云矣。兵、戶判外，無明白情病，人所共知者，而不入參人員，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，俄者所達恤民之政，先自都城次序宜矣。上曰，何必先自都城乎？光佐曰，無論都民畿民小民海民，而若自上書置書案，專責臣等，則臣等亦當逐日擧行，使無民弊矣。上曰，所達是矣。頃日有飢饉所致，至有投水之敎矣。此後則無論都畿山海，而朝鮮民如有某弊，卿等隨所聞擧行，可也。光佐曰，北道凶荒，流散出來者，甚多云矣。上曰，近又聞之乎？顯命曰，聞其中軍之言，則道伯留置，使不得出來云矣。上曰，中軍誰乎？顯命曰，沈楷矣。上曰，何不入送本土乎？宗城曰，猝難入送，故留置云矣。光佐曰，北道有六百親騎衛，當初則欲爲四等都試，而以其往來之有弊，定爲兩等考試，而壯元則賜第，之次則除邊將，已出身者，則亦爲除職，定規矣。其後何年間，有沒技者賜第之規，臣爲道伯，慮其弄奸之弊，欲爲啓聞防塞，而方其一道欣聳之餘，不忍一朝抑挫，未果爲之，而沒技之弊，蓋不少矣。大抵北人，短於各技，故十五分者，可以居首，而咸興以北，則或有以八畫十畫爲第矣。自有沒技賜第之後，率多用奸之弊，中間以其有弊，仰達變通，而其後以其怨謗，又爲仰達而勿施矣。臣則於其都試時，擇人以送，而以嚴防奸僞之意，申飭送之，故試射二十餘日，無一沒技之人矣。遞來時，道內武士，或有來送於境上者，臣以勿復用奸沒技之說，丁寧戒勅，而以其大欲所存，豈有聽從之理乎？近則一營都試，或有五六人沒技者云，此乃僞科也。前頭或有以從分數給科爲請者，必爲允從，何如？上曰，以卿執心，知其有弊，而不能防塞於在營之時，而只曰面勅於上來之時云，以此觀之，可知其道之事情矣。監司防塞，則所怨者不過監司一人，而今若自上不用其法，則其爲怨國，當何如耶？初不開路則已，旣已開路之後，則何可防塞耶？予意非在於要譽，而亦豈欲取怨於民乎？頃年代理時，予以此路之甚廣仰達，而不用其法矣，其後自備局回啓，仍又以其法判付爲之矣。今何可復欺一道之武士乎？光佐曰，其時事，則臣未知之，而臣爲道臣時，已知其不可挫其喜悅之心。且今北人流散之日，尤非變通之時，而所以有此奏達者，臣乃朝暮之人，故欲達其一欲變通之本心矣。上曰，予知之矣。光佐曰，如是決科，而上京求仕者，在前則只是北道親騎衛，故其數不甚多，幾盡爲之矣，近則黃海道、平安道、義州諸處，盡有矣。上曰，近則無處不有矣。光佐曰，如是而何可盡爲施行乎？賜第之法則依前，而賜第後除職之路，則甚難，故上京留滯者，或至四五年矣。來時則雖以馬牌上來，而上來後，只以付料十三窠，何以支過乎？上曰，付料數，近則甚多，終日射之矣。光佐曰，以臣曾爲道伯，且方爲領相，渠輩近日來訴於臣曰，已爲上言，若得加資，則當爲下去云。臣以加資亦難，何可輕易爲之爲答，而旣已及第，則從願加資，亦似爲區處之一道矣。上曰，乙巳承傳者，尙有留滯者，而頭已白矣。渠之留滯，豈欲食料而已乎？不過爲求仕，而今則欲得加資而去，誠可矜也。戊申年間，諸臣亦有以加資代爲，爲請者矣。與其承傳失信，寧給加資，似爲差勝矣。首揆旣已開端，右相及諸臣，皆以所見仰達，可也。寅明曰，此出於慰悅之意，則施行可也，而以此來訴者，不過五六人，豈必盡爲承傳乎？擇其自願者爲之則，似好矣。上曰，有自願者乎？光佐曰，有自願者，而所望不過權管矣。上曰，權管有貌樣乎？寅明曰，豈有貌樣乎？但其地人則不甚厭避矣。自備局，草記爲之，似好矣。上曰，何必爲草記乎？此亦有弊矣。光佐曰，如此，則人人必將自願矣。上曰，只開倖門而已。國之金玉，豈可從其自願而給之乎？顯命曰，旣不能一一用承傳，故有此別開他路之議，而承傳失信，豈特西北之人乎？三南亦然。若從自願，則必有紛紜之弊，且於朝政，甚爲苟且，不如因舊也。始炯曰，元輔所達，不過以遐方人遠來喫苦，而自朝家，不能奉行其承傳，故欲爲區處之道矣。然而如趙顯命言，若一開路，則諸道必將紛然而起，恐爲無限後弊矣。聖應曰，元輔所達，出於慰悅武士，而西北人，無無一承傳之人，其中有沒技承傳者，或有計畫承傳者，若開此路，則西北人，無一不加資者，上言將踵至矣。聖任曰，我國捧承傳之人甚多，若開其路，則無論京外，必願加資，其弊不少矣。宗城曰，臣之所見，與諸臣同，而且除職前加資，非嚴等分之道矣。上曰，臺臣亦言所懷，可也。玉曰，爵賞者名器也，不可猥越。申飭本曹，勿爲加資，似好矣。上曰，予亦知爵賞之重，而諸臣之言旣如此，此後則兵判，每每用西北人，可也。頃日西北人沒技者，亦令試射而單巡云，人或有朝善射而暮不射者矣。何必取才而用之乎？以次用之，可也。光佐曰，臣伏而gg以g思之，其弊不少矣。若開其路，則朝鮮之人，必盡爲上言矣。上曰，上言者，必將爲萬餘人矣。寅明曰，每都目，無闕爲好矣。宗城曰，西北人一體用之，可也。上曰，一體用之，可也。光佐曰，一政只用一人，則不如不爲矣。聖任曰，臣往北道時見之，六鎭邊將，皆北道人矣。上曰，今因用人事，欲爲下敎矣。堯典曰，以親九族。人君親九族，然後可以奬勸爲治矣。須以李益炡事，吳遂采言之，而若其人之可用，則何拘於此，而不爲奬勸乎？今欲下敎者，非有他意，而以親九族之意也。若忘其親，則況遐遠者乎？故礪城君楫，密城君栻，宗英中行誼卓異，予嘗嘉之矣。吏判方入侍，此等人子孫，竝收用，可也。予非私於親戚，實出於奬勸之意也。{{*|抄出擧條}}顯命曰，礪城君之子，乃李益焌也。臣亦聞之，當隨窠收用矣。寅明曰，今聖上，以以親九族之意下敎，誠爲至當矣。軫念收用之敎，豈不美乎？上曰，密城君之子，有幾人乎？承旨當知之矣。益炡曰，密城君子李廷焯，以學識經行，爲一家所推，而屢登薦剡，除齋郞不就任，而昨年不幸夭歿，莫不嗟惜矣。上曰，誠可謂其父之子也。顯命曰，李廷焯有學識經行，臣亦聞之，而不幸早死可惜矣。始炯曰，李廷焯爲人，素稱嘉士，學識經行，爲世所推矣。上曰，廷焯之焯字，何以書之乎？益炡曰，火邊卓字矣。上曰，廷字與益字同行列耶？益炡曰，小臣八寸內，皆以益字爲名，與廷字同行列，而李廷焯，與林原君子李廷燮，寸數相近，故皆以廷字爲名矣。上曰，李廷燮，兄弟幾人乎？益炡曰，廷燁、廷煐、廷燮三人，而其二人俱歿，今有廷燮一人矣。上曰，李廷燮除翊衛，出仕乎？益炡曰，肅謝而卽遞矣。廷燮，亦以學識經行，爲一家儕友所推許，而廷焯之經行，亦多薰藉gg薰炙g於廷燮矣。顯命、始炯曰，李廷燮學識經行，超出凡類，爲世所期待之人矣。上曰，然矣。予曾聞之矣。李廷焯，無他兄弟乎？益炡曰，廷焯之兄，密城君生時無後而夭，無他兄弟，今有廷焯二子矣。始炯曰，密城君弟海城君，亦有行誼宗班矣。上曰，然矣。其兄弟，皆有行誼之人，海城君有子乎？益炡曰，海城君無子，向以長溪君之子繼後事，海城君女沈鐄妻上言，蒙恩立後矣。上曰，予忘之矣。頃日果有此上言矣。光佐曰，藏氷米，例收於民，而近因凶荒，連爲減除，今年亦依前不收，而自惠廳擧行，何如？上曰，氷米之不收，已至十餘年，民不知其應爲之事矣。今若自上，不許減除，則其所怨謗，必不少矣，而然而有司之臣，則其不恤費乎？卿等，皆以所見仰達，可也。寅明曰，今年則尙無減除之朝令，仍置之，亦何妨乎？上曰，民亦知其應行矣。顯命曰，已自惠廳磨鍊云矣。上曰，卿等見之如此，而令可行乎？始炯曰，逐戶出米，可至五百餘石，而不過升升收合者，則豈爲大段民弊乎？顯命曰，連不收米之餘，當此凶歲，下旣有請，而上若不從，則民其不怨乎？依前擧行，似好矣。始炯曰，此乃都民應行之事，而以朝家恤荒之意，連爲不收，已成規例，且今年年凶，其在恤民之政，自惠廳，依前給米，似好矣。聖應曰，今年則自惠廳，磨鍊給米，似好矣。聖任曰，其所收合之米，不過升升，而國之所減則不少，何必除給，而已自惠廳磨鍊云，則亦何可必給乎？宗城曰，以聖上恤荒之德，何可不顧都民乎？氷米不收，已成規例，今年則減除，如何？上曰，國之所費，不過數百石之米，則予何忍持難於恤民之政乎？第予嗣服之後，所謂氷米，一無收合之事，京城內八九歲兒，不知有藏氷米矣。今若收米，則必將以爲創始矣。頃日部官，以此事有達，故雖有問備之罰，而將欲減除矣。如此則其將無藏氷舊法，此所以持難者也。無已則仍爲永除，何如？光佐曰，何必永除？寅明曰，臣意亦如此。顯命曰，舊法何可革乎？今年則自惠廳給米，而時和年豐之時，則復徵於民，可也。始炯曰，氷米，戶役也。一戶出米一升二合，自京及外之通規也。或因凶歉，移給惠廳，而何可去其根本乎？今年則減除，而來後則徵民，可也。聖應曰，氷米收合，其法久矣。今年則雖或除減，不可全除其名目也。聖任曰，民役無異於京外。或遇凶歲，則除免雜役，而豐年還徵，例也。此亦不可永除矣。宗城曰，舊法今革，亦何有難，而第凌陰之政，有國之所有者也。其事雖微，關係甚重矣。上曰，李宗城之言是矣。凌陰之政，民所爲者。昨日以江春道結役事，出擧條，而此乃外方結役之代也。使民伐氷則，可也，而氷代收米，似涉苟且，故予所持難者也。予豈以數升米，與民相爭乎？寧欲永除矣。宗城曰，國之藏氷，使民伐之，乃法也，而民乃出米代納也。今若罷此，則藏氷之政，當自何處爲之乎？上曰，惠廳可當之矣。初若爲凌陰之政，而今遽革罷，則或近於要譽，而惠廳給米，已爲定規，仍使惠廳擧行，似好矣。光佐曰，今年則雖除，而不可永除也。上曰，此不如用《大典》，戶房承旨，使之入來，可也。宗城曰，《大典》無此法矣。上曰，耳目之官，亦陳達，可也。玉曰，氷乃零瑣之物，而藏氷則國之大政也，不可除也。上曰，其可以少而要譽於民乎？卿等所達，是矣。今年藏氷米，則減除，自惠廳上下，而來頭則復徵於民，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，伏見殿下，每於一政一令之間，必思推恩施惠之道，何不以此德意，推而廣之，遠及於亡命畏約之類乎？上曰，今聞卿言，予實多慙。連日次對，其所施爲，不過微文末節，而此則國之廣擧矣。退而爲之，可也。宗城曰，臣亦以此爲好，而及承上敎，尤爲感歎。第臣愚意，以爲此非其時矣。末俗妖詿，閭巷之間，方慮有某變迫在朝夕，今若自國無端下此敎，則無識下賤，必將以爲大臣亦動，至於稟請云，則亦非可慮者乎？來頭使行回還後，因其有慶，特敎，似好矣。上曰，我國之人，易動易息，其動何妨，而卿之所達，亦不無意見。特敎似好，而旣因輔相之言，何可歸恩於上乎？寅明曰，此非如此者矣。宗城曰，若有奸軌gg奸宄g不佞之徒，得聞此言，則豈不笑之乎？必有測量朝廷之患，姑待後日，何如？寅明曰，若有邦慶則好，而不然，則或因歲初爲之，似好矣。上曰，初意則非欲歸美於大臣耳。當不以此爲嫌，而思而爲之矣。光佐曰，待使行之說，似好矣。上曰，然矣。寅明曰，來春民事，明秋農形，俱不可知。朝家之所恃者，卽諸道軍作米，而聞湖西軍作米，一兩邑或擅分或犯用。備局文書，雖以幾石庫在懸錄，而實則無一石云。昨年雖遣郞廳摘奸，而不過抽栍若干邑，故此等處，不能現發矣。此而置之，則前頭不無狼狽之慮，令道臣，別爲査出狀聞，以爲重勘嚴懲之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，臣於儒臣疏中，不蔽風雨之說，以爲過矣。豈可以其過者，瞞達於人君乎？上曰，過矣，而首揆規模，則居處飮食，蓋非宰相貌樣云矣。上曰，俄有朝令，不行於咫尺之敎矣。頃日大臣以奏事諸臣，進前陳白之意，已爲定奪，而今有不離席奏事之人，此乃承旨不能申飭之致，當該承旨，推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，申致謹所達，下鄕人事，何以爲之乎？右相則欲勿施，而其有勿施之規乎？寅明曰，臣則欲重推矣。上曰，旣曰嚴君律，則何可以重推而止乎？寅明曰，若然，則禁府將盈矣。光佐曰，臣素有火上之症，午後則精神迷潰，不如常時，故其日臺臣傳啓之時，僅以閔應洙、尹陽來區別之言仰達，而其外則未盡達矣。其後承旨以此事發端，而僚相仍爲陳白，自上，有待臣入來問之之敎云，臣聞之矣。上曰，此事之至今不下處分者，欲待卿爲之也。光佐曰，却膳之後，以洗舊習懷新心，爲敎矣。却膳而廣諭，廣諭而宣醞，前後頒敎，至意藹然，豈有如此聖德乎？臣子道理，所當惕發，盡棄前習，洞然上來，同心戮力，以扶國家，以迓天休，而猶夫復襲舊套，下鄕不來，誠可慨然。且其下去中，亦多層焉。或有有其心而無大力量者焉，或有牽於儕友，不得自由者焉，或有過守舊日之習，以爲當然者焉，或有元居於鄕者，勢難久留者焉，或有有他故者焉，要之屢層，而大抵皆不能善奉聖旨，臺臣請罪之啓所以發也。上曰，何以知人之心乎？益炡曰，元居鄕外下鄕者少矣。上曰，然矣。光佐曰，臣曾以汚器引諭，上亦許可矣。今雖使之盡洗舊習，而何可望其瑩如氷玉，無一瑕疵乎？雖以重罪勘之，難見其效，況以若干勘處，能爲懲戢之道乎？雖或有懲畏之道，旣無區別之路，亦不可以一倂賜罪也。且在下者，雖有負於上，在上之道，則優而遊之，涵容處置爲好矣。今若以一倂寬恕之意，下諭，則何不上來耶？上來之後，各授以職，則自可優遊涵泳於聖化中矣，豈不好乎？臺臣則雖以重國體爲言，而朝廷則宜有寬大之政矣。臣之所達，近於委靡，自上亦必不以爲是，而人君化下之道，優遊厭飫，然後可以成矣。上曰，或有受由者，而無投疏者矣。益炡曰，判尹閔應洙，呈疏而去矣。上曰，若拔閔應洙則無矣。光佐曰豈無乎？上曰，宋成明亦往矣。益炡曰，李德壽亦往矣。上曰，雖使現告，無其人矣。益炡曰，不過六七人矣。光佐曰，臣言近詭，有若不成說者，而若使此等人，洞革舊心，無一壅滯，則心地自廣，必爲豪傑之士矣。上曰，近日豪傑，卽如彼人也。光佐曰，渠雖自以爲豪，而豈爲眞豪乎？廣諭宣醞後，自當蕩滌其心，立於平地，何必如此，迷不知返乎？是誠怪矣。上命，益炡，使書之曰，噫，求諸往牒，豈有却膳之君，亦豈有待廣諭之臣乎？却膳之時，君綱可知，廣諭之日，臣分可知。於廣諭之前，猶涉無爲，況廣諭之後乎，旣承復臨之敎，終不入城，不赴其朝，倫彝猶晦而然乎？不恤分義而然乎？雖於此二者，大則不敬，小則無嚴。紀綱雖泯，太阿猶上，豈待執法之官糾覈，而噫，臣雖無謂，君何迫切？故闊看看來頭，遽有此啓，不可不允從矣。雖然，若右下敎，則非啓所及，若啓所陳，此非深咎者，人君處分，豈可因其端而勘他乎？此現告，置之。上曰，今雖置之，而如有有識者，豈不來乎？來不來，吾所不知也。上曰，校理吳遂采，今將肅謝，使之入侍，可也。{{*|出榻敎}}玉進伏，以所懷啓曰，臣以疏逖賤品，初入臺地，人器不稱，見識且昧，草草辭本，無一言可摡gg槪g於聖心者，而反承優假之批，方切惶愧之忱。得見大僚陳箚，因臣略論己過之事，多所引咎，臣之所慨者，只在於朝家之以小事退重臣，而大僚以爲未詳，聖敎亦以爲誤聞，且聞重臣之疏，又爲引嫌於臣疏泛論之語。雖未知其所言之如何，而近來嫌路之廣，例多如此，此亦臣難安之端。至於湖南伯請遞之啓，實出於爲國家重方面，爲生民擇旬宣之意，而聖批亦靳允許，莫非臣人輕言賤，不合臺官之致。以此以彼，臣何敢自以爲是，而一刻晏然於臺次乎？昨緣日暮，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。上曰，相臣箚陳，無他深意，過中撕捱，於我何關？下款爲避，極涉過中，勿辭亦勿退待。玉起伏。上曰，前啓，則只擧末端。玉啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。{{*|措辭見上}}上曰，亟停勿煩。玉啓曰，請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。玉啓曰，請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸之命。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。玉啓曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。玉啓曰，全光監司徐命九，人望素輕，本不合於方岳旬宣之任，除目之下，物情爲駭，及其赴任之後，欲有所施，而才實不逮，擧措疎迂，政令煩擾，其威重不足以彈壓一道，幹辦不足以擔當荒政。此不可以迎送之有弊，而仍畀重寄，請全光監司徐命九遞差。上曰，大臣之意，何如？光佐曰，徐命九爲人，雖似疎迂，而實有精詳者。以其文狀觀之，無一遺漏，臣則知其爲精明人也。然而臺啓，旣如此，似難仍置矣。寅明曰，外貌雖似如何，而文報極纖悉，可知其爲人之詳明，而且聞下去後，無他疵政云矣。上曰，常時則何必問之乎？今則有若臨戰易將，故爲悶湖南事，問之矣。渠亦必不行公矣。玉曰，伏聞兩大臣所達之言，以臣此啓，有若妄率者然，而臣何敢有一毫挾私之意耶？實出於物議之喧騰，有不可已者矣。上曰，人可試也。其遞雖難，此時道臣，豈可臲卼曠職？依啓。玉啓曰，江陵府使李鳳翼，年旣衰邁，才又迂疎，邑弊民瘼，專不知何事，閉閤經年，公務積滯，下吏姿橫，民不堪命，且於向來朝令反庫之時，多聚民租，充數逢點，及其出給之際，減縮甚多，民怨載路。當此荒歲擇守令之日，不可仍置劇邑字牧之任，請江陵府使李鳳翼罷職。上曰，依啓。果若所言，非曾經侍從者所爲，極涉駭矣。令該府問處。光佐曰，星山縣監洪應夢，昨以臺啓罷職，而觀其措語，則不論其政之得失，而只以紙保事，請罷矣。蓋聞其縣紙保之有其來已久，非從此人而創始者，則何可以從前所爲之事，遽然專責於卽今爲倅者乎？且知其人，自前有善治之譽矣。姑勿罷職，而拿問査實，如有自渠創開之事，則其所勘罪，有加於罷職，亦可也，而果是自前所爲之事，則只可罷其事而已，何必仍遞善治守令乎？上曰，依爲之。邑邑皆然乎？顯命曰，星山紙寺，素甚疲殘，故何年何倅，以其閑丁之餘者，稱以紙保而收木用之，已成規例，故臣爲嶺伯時，欲爲奪入，則朴文秀爲道臣時，已多奪取云，不忍盡奪，仍爲還給，而其名尙存矣。玉以所懷啓曰，臣以星山縣監洪應夢軍政事，請罷依允矣。卽於筵中，大僚以爲星山紙保，非應夢所創，有仍任拿問之請，聖敎依允，臣於是不勝慨然之至。夫星山紙保，其來雖久，而一千名良丁，每名捧錢四貫，逐年如此，而應夢赴任，已經一年，其間闕額充塡多少，雖不可詳知，一千名紙保，依舊猶存，則應夢之掩置規利，本無廉操，據此可知，何待其拿問而決之耶？雖然，大僚之議旣如此，聖敎亦依允，此莫非疲劣生疎，不合臺官之致，臣何自以爲是而一刻晏然臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。益炡曰，持平鄭玉，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。顯命曰，大臣之請拿洪應夢者，爲惜其從前善治之績也，臺臣所論，極爲矇朧矣。光佐曰，洪應夢之治績，臣亦不知，而臺啓初無擧論治績之事，只以紙保爲言，故臣所以以仍任拿問爲請者也。寅明曰，洪應夢，累經州縣，而皆有治聲者也。上曰，兩道監司，今方出代，卿等每以擇人爲言矣。吏判方入侍，與之相議，卽爲差出爲可。光佐曰，一道監司，則卽問議於臣等而差出者也。臣等退當詳議爲之矣。上曰，新爲全光伯者，大勝於凡人，然後可使舊伯心服矣。寅明曰，徐命九之被駁，以其外貌之有如何者故矣。上曰，予亦以爲如何矣。觀其到營後事，則所爲頗詳明矣。顯命曰，臺言太過矣。光佐曰，頃者殿下之下問者，或者有意乎？上曰，果有意矣。或慮其爲人之妄率矣，觀其文報，極仔詳矣。光佐曰，意外見遞矣。寅明曰，江陵甚重，可以擇人矣。上曰，江陵重矣。寅明曰，旣以不治遞舊倅，而又不擇人以送，則嶺東人，必將笑侮矣。銓官方入侍，必以年負gg富g力强之人，分付擇送，何如？上曰，李鳳翼今年幾許耶？光佐曰，年已六十餘矣。小時與臣堂從，情誼敦好，相與往來，故臣亦熟知之矣。其後首發論臣之啓，而仍不來訪，今番江陵下直時，始爲來見矣。宗城曰，臣以擇人久任事，敢達矣。旣不擇人，則雖欲久任，其可得乎？此後則勿復泛忽，各別擇人，仍爲久任，何如？上曰，今聞李宗城之言，予誠多慙。其意似以爲，若知徐命九之不合監司，則初何以除拜，而予意則以爲，其人或可爲之矣，若使少試，則安知其不能爲乎？今此被劾，專以其外貌之有如何故耳。宗城曰，任人勿貳，此爲治體之大者，而近來道臣，凡幾遞乎？此臣之所以以擇人久任之說，仰達者也。上曰，今此所言，不過陳言腐談矣。此時民事，甚可悶慮，當以何間，下送御史，廉察州邑乎？寅明曰，卽今急務，擇人爲先。宣祖朝，號爲得人，而不過申岦、李梡、高敬命、尹斗壽若干人而已，則終古以來，知人爲難，唯願聖上留意於是。上曰，唯。諸臣遂以次退出。 ==11月22日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨申致雲{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李師祚{{*|仕}}尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|禁推}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自巳時至申時，日暈。 ○下直，咸陽府使柳濬。 ○以左議政金在魯，八十六度呈辭，傳于李眞淳曰，安心調理。 ○趙漢緯啓曰，持平鄭玉，引避退待，已至經宿，事甚未安。除未肅拜外，呈告服制人員，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○以修撰徐命臣，文學金尙重牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，竝推考傳旨捧入。 ○申致雲啓曰，假注書尹尙任，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○以公洪監司狀啓，忠原居新選李文乙仁母，良女崔召史等，燒死事，傳于申致雲曰，燒死人等，令本道，恤典擧行。 ○傳于李眞淳曰，領右相入侍事，傳諭。 ○李眞淳啓曰，領右相入侍事，命下矣。領議政處，史官已爲出去，而右議政處，則假注書金尙喆，托以情勢，終不進去，他無推移之員，致令莫重傳命，趁未擧行，事極寒心。本院，請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢啓。傳曰，事極寒心。莫重君命，渠敢若是？分付該府，除供辭從重勘處。 ○李眞淳啓曰，領議政李光佐，右議政宋寅明，承命來詣賓廳矣。傳曰，引見。 ○傳于李眞淳曰，工曹判書尹淳，似當以監劑入來，同爲入侍。 ○李益炡，以兵曹言啓曰，今日將官朔試射時，闕內入直，訓鍊都監把摠哨官及禁衛營哨官等，依例定奪，互相代直出射之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以兵曹言啓曰，禁衛營哨官五窠，以禁軍取才塡差事，已爲筵稟定奪矣。節目雖未及啓下，哨官一窠，今方有闕，爲先以禁軍取才塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李眞淳，以司饔院官員，以監饍提調意啓曰，統制使三等生靑魚進上，今日來到，監進次開封，則體甚細小，亦且腐傷。莫重進上，如是不謹封進，事甚未安。陪持人，自本院，今方推治，而統制使尹宅鼎，從重推考，靑魚退送，使之改備封進，何如？傳曰，依爲之捧入。 ○趙漢緯，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李德澤手本，則保放罪人徐宗朝，病勢今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙漢緯，以義禁府言啓曰，頃因慶尙監司狀啓，刑曹粘目內，尙州前營將金亨魯，以濫刑殺人事，移本府處置事，允下矣。金亨魯，時在任所云，依例發遣府書吏，交代後，拿來之意，纔已草記蒙允矣，今因臺啓，又有金亨魯拿問定罪事，傳旨啓下，而新營將，未及下去交龜，故不得拿來，待其拿囚，添入問目，取招之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙漢緯，以義禁府言啓曰，旌義縣監許昇，命該府問勘事，傳旨啓下矣。許昇時在任所，而此是海外面看交代之地，依例發遣府羅將，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○持平柳一衡啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。{{*|措辭竝見上}}新除授司諫院大司諫李重協，時在江春監營任所，正言金漢喆，時在京畿坡州地。請竝斯速乘馹上來事，下諭。持平鄭玉，以臣以星山縣監洪應夢軍政事，請罷蒙允矣，卽於筵中，大僚，以爲星山紙保，非應夢所創，有仍任拿問之請，聖敎依允，臣於是不勝慨然之至。夫星山紙保，其來雖久，而一千名良丁，每名捧錢四貫，逐年如此，而應夢赴任，已經一年，其間闕額充塡多少，雖不可詳知，一千名紙保，依舊猶存，則應夢之掩置規利，本無廉操，據此可知，何待其拿問而決之耶？雖然大僚之議旣如此，聖敎亦依允，此莫非疲劣生疎，不合臺官之致，臣何自以爲是，而一刻晏然臺次乎？引嫌而退。當初所論，意在矯弊，大僚筵奏，不必爲嫌，請持平鄭玉出仕。答曰，不允。下諭事及處置事依啓。李重協交龜後，自當上來，勿爲下諭。 ○李益炡啓曰，出仕臺諫鄭玉，所當出牌，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行副司果梁得中疏曰，伏以，臣於閏九月初八日，伏承道臣傳諭批旨，不許所辭，反申寵命，而訓諭之辭，逾益隆重，臣惶悶戰灼，措躬無地，晝夜靡寧。反復思惟，蓋由臣疏，辭不分明，旨不別白，以致區區情悃，無以上達，輒敢冒萬死更申籲號，以祈聖明之垂察焉。昔在肅廟朝，故相臣朴世采，以明經之目，薦士數人，而臣亦與焉，因而從宦。夫爲士(而))而以明經爲業，如農夫而以耕稼爲業，是以國家之式年正科，以明經取士，旣有明經科，又有明經薦者，乃聖朝不遺菅蒯之意，而比諸漢之賢良孝廉，名目差爲平平耳。旣以此發跡之後，各隨其才，輕重其用，而畢竟薦與科，同歸而一致。臣則初除司宰監主簿，而卽發肅恩之行，中途遇病徑歸，再授工曹佐郞，而以有母病，不得赴任之外，自餘內司外職，靡不隨分效力，今則官已踰分，而年亦過限矣。次第作老退之物，歸伏於壟畝之中，自是本分之當然，而只緣崇儒之號，特爲一時之所尙，如臣之流，亦有儒者之稱號，故不論人物之如何，指之謂林下讀書之人，乃與抱道深藏不市之逸士，竝爲備數於招筵之列，混被以不敢當之恩數，世道之虛僞，固無可言，而微臣之處身，實無一步容足之地，臣常內愧私心，外慙人譏，俯仰跼蹐，如負重辜。向者己酉春，掌憲之肅恩也，蓋欲擺脫山林之名，而本心未白，徒成形跡臲卼而已。至於辛亥冬赴召而進也，擬申乞骸之請，而大驚都下之人，不免憮然而歸，一進一退，無義無理，狂疏謬戾，顚頓狼狽。噫，三代以還，治日常少，上下數千年來，欲治之主，其能有幾？以我殿下至誠求治，而事與心違，進寸退尺，至於近日，一倍齟齬，豈有他哉？不過爲虛僞之所魔障而已。如臣之微物，亦旣出身事主，而顧乃心跡矛盾，莫適所從，亦只是魔障於虛僞而已。何以謂虛僞之魔障也？入而聽之於經筵之上，則所講無非三代之聖訓，出而觀之於方域之內，則所行類多衰世之纇政，所講非所行，所行非所講，此非虛僞之爲魔障於聖化者耶？臣請聊擧數件事，身所經歷者，以證虛僞之魔障，仍以開微臣乞身之路焉。往在丙戌丁亥年間，臣待罪峽邑，而峽邑木花，全不摘取，當時廟堂，特加悶恤，貢稅大同，竝令作米，蓋國家之貢稅大同，野邑則作米，峽邑則作布也。峽邑之民，初聞令下，莫不歡欣鼓舞，及至備邊司關文來到，則以爲一疋布價爲錢二貫。一貫錢價爲米七斗，當納米二七十四斗云。元來米布定式，六斗爲一疋，則是野邑之民，納六斗者，峽邑之民，當納十四斗也。此卽唐之陸贄所謂，幸災窺利，所得無幾，其傷實多，寧不寒心哉？臣以此爭之於方伯，則方伯以爲事雖如此，而吾輩藩臣之體，惟當奉行朝令而已，又曰，非但事體如此，每事偏主爲民，則國何以支保乎？一邊爲國，亦不可已也云云。將國與民，判作兩件物事，正所謂一言可以喪邦者，而卽今則已作中外通行之恒言矣。民惟邦本，本固邦寧，君依於國，國依於民。此等訓語，人人之所共誦說，此非經筵平日之所常熟講者耶？所講非所行，所行非所講，此臣所謂虛僞之爲魔障於聖化者也。至於己酉春，孝章世子邸下葬時，臣以廣興守，隨參虞卒哭班，到三虞時，倉吏以一片小紙，書臣官銜姓名以授臣曰，此所謂袖中擧案也。臣怪問厥由則，吏曰，近來司員輩，於國家吉凶大禮，書進字於擧案，而病未進參者居多，故禮罷將退之時，令憲府，各捧袖中擧案，以驗虛實也。臣曰，病未進參，則懸錄病者，自是常事，而奈何不書病字，反書進字，致有如此怪事耶？吏曰，近來司員輩，不病而稱病者居多，故一切禁之，使不得以病字懸錄於擧案矣。臣不覺噓唏，徐謂吏曰，國家之待吾輩，待之以待吏胥貌樣矣。及就班之後，憲府吏一人，巡行各班，逐人口告曰，今番則禮罷後，須各從班首，次次起去，當捧袖中擧案矣。臣竊瞿然，以爲當見一番怪事矣，旣而禮罷而出，而無捧案之事矣。四虞、五虞，亦皆如此，而五虞就班之後，臣之右邊一人，回顧班中曰，多矣哉，今日則幾於盡入矣。臣聞其言而回顧，則比之昨日所見，其占地步廣狹，一擧目而懸殊，始知昨日以前，多不入之人矣。五虞卒哭，亦無捧案之事而罷矣。及臣之還鄕之後，臣與人言及於此，臣問曰，此事有一段曲折，思之不得，蓋當時幸而不捧擧案，故無事矣，若捧擧案，則彼不入之人，將何以爲之耶？其人笑曰，有是哉子之迂也。一袖之中，有數擧案，而間或有錢文，係之紙尾矣。臣聞之憮然，無以爲心，至今追思，猶爲面騂。今日之敢以如此猥屑之言，形諸奏御間文字，極知罪不容誅，而衷情所激，亦有所不能自已者。夫以堂堂千乘之國，朝廷體貌之苟且卑賤，一至於此，寧不慨然耶？言不忠信，孔子以爲不可行於州里。《中庸》九經之義，非經筵平日所常熟講者耶？忠信勸士之道，果如是乎？所講非所行，所行非所講，此臣所謂虛僞之爲魔障於聖化者也。然愚臣今日之所歸咎，不在於書進字，而病不進之人也。此事之元初錯處，都在於勒使之不書病字也。蓋疾病之來，人所不虞，病未進參，懸錄病字，乃萬世通行之常法也。不病而稱病，過在其人，豈可以其人之過，而廢萬世通行之常法也？使病者而不得書病字，皆書進字，則所謂進字，自此而歸於虛地，一歸虛地，次第皆虛，恬以爲常，遂不可禁，此乃助之長而揠之也。勒使之者，非揠之而何也？揠而長之，便成虛僞，天下之虛僞，莫不由揠長，六斗而至於十四斗，病者而仍作不病者，豈不是揠長，豈不是虛僞？此臣前日之疏，所謂口不絶義理之談，而義理晦塞，莫此時若，言必稱廉隅，而廉恥道喪，未有甚於今日者也。回顧一世，無一事非揠，而小者大之影，大者難覩，小者易見，故先提此揠之小者，以證其餘，餘可三隅而反矣。今世之大揠，惟在於崇儒重道之號，而其爲號也甚大，故人皆自坐其裏許，不能自見其睫，誠可悶也。蓋古者聖王之爲天下也，自王公國都，以及於鄕黨，莫不有學，則天下無不學之家矣。自天子以之於凡民俊秀，莫不入學，則天下無不學道之人矣。其爲道，不過率其性之自然，而爲日用彝倫常行之路，則天下之人，未有不由此道而行者矣。人皆由此道而行，而天下治焉。《大學》平天下章傳曰，明明德於天下，朱子釋之曰，使天下之人，皆有以明其明德也。此則所謂人皆由此道而天bb下b治焉者也。人之由此道而行，如寒衣而飢食，未有一人一日不食不衣而可以生者也。當此之時，天下無非儒也，日用無非道也。尙何崇與重之可言哉？恭惟我殿下，以聰明睿知之姿，受天命爲億兆之君師，聖志之所自期，直以堯、舜三代爲表準，而其見於施爲者，反不免衰世之纇政者，無他，爲崇儒重道之號所揠，而不自覺也。崇儒重道之號，原其本，不過據秦漢以後，千有餘年學校久廢，晦盲否塞之後，指而示之，必言知儒者可貴，吾道之可尊，而人有以復三代立學設敎之事，使之人皆儒而事皆道也。此因衰世之意，而其意深矣，其志切矣，豈料夫世人之昧其本意，徒崇名號，虛僞之至於此極耶？今之國學鄕校，章甫濟濟，祠宇書院，遍於八域，則藏修遊息之有其所矣。殿下，又與一國英俊之士，日講古聖賢遺訓，都兪吁咈於經筵之上，則亦旣表率之有其本矣，此便是人皆儒，而事皆道之規模也。堯、舜三代之治，不過如此，而奈之何反爲崇儒重道之號所揠，爲章甫者則曰，我乃崇之者，而非所謂儒也，我乃重之者，而非所謂道也？久廢之講學，固難望其復古，而乃至於衛斯道爲名，而相與齊會於講堂之上，變換文字，公然作欺君罔上之事，而不知羞焉，此卽臣前日疏所謂疊設年條，移易院生，保奴換名兩事也。蓋所重在衛斯道，故君命反輕，欺君爲細，故此所謂揠之也。至如廟堂諸臣，曾不能照管於發號施令之與平日所講之義，一切相反，以至於國與民，分而爲二，而不知怪焉，朝廷體貌之苟且卑賤，不可使聞，而不知恤焉，蓋不自知其我爲儒，而道在我也。此所謂不能自見其睫也，豈不悶乎？蓋至於國自國、民自民、君自君、臣自臣，學校自學校，章甫自章甫，儒爲別樣人，道爲別件事，各自散落，不相管攝。記曰，其政散，其民流，誣上行私而不可止也。散之一字，正是善形容，而惟其散也，故至於誣上行私，而不可止也。旣已揠之，則與道相離矣，卽與道相離，而至於不可止，則其流之弊，何可勝言，而臣亦不欲索言也。此臣所謂所講非所行，所行非所講，虛僞而爲魔障於聖化者也。至如臣者，自是被薦從宦之人，幸而遭逢明時，惟思隨分陳力，而猥忝儒臣之名，得備虛僞中一物之數，每不免與有助於揠之之勢，居常撫躬自悼，無處告訴，此臣所謂心跡矛盾者也，所謂魔障於虛僞者也。噫，歷觀前古，亦嘗有如許世界耶？所假者聖賢之義理，所憑者吾君之寵靈，所耗者一世之物力，而以之馳騖於虛僞之場，一則虛僞，二則虛僞，日出而作，無一事不虛僞，大小相挻，各自營立門戶，各自充其所欲，而惟我殿下，了無所得，國脈日以削弱。古人有言曰，天下本無事，庸人擾之耳，誠可痛矣，誠可惜矣。仰視堯、舜垂衣裳之治，固已邈焉，而下比蕭、曹淸淨之化，又不啻千丈强落，伏想殿下，於燕閒靜一之中，回顧初心之所期，當何以爲懷耶？臣每中夜起坐，不覺撫膺長歎，直欲籲天而無從也。伏願殿下，不須別作設施，亦不須別討義理，但將平日所講之義理，盡爲實事，而必求其是，則域中之章甫，亦當各以學校爲己業，次以實事求是矣，百官有司，亦當各守其職業而實事求是矣。上下大小，各自知其我之爲儒道之在我，惟以實事求是爲務，而無一毫揠之之意，則人皆儒而事皆道，只在反覆手足間，儒不期崇而自崇，道不期重而自重，虛僞之風，不期熄而自熄，凡殿下平日之所欲云云者，亦將無事之不可爲矣。乾坤易簡之理，本如此，豈不休哉，豈不快哉？臣本以庸陋之資，猥蒙質實之褒，匹夫感其知己，猶能爲之捐生，況在君臣之間哉？聖慈旣以此見容，愚臣亦以此自負，目見時事之日非，聖衷之憂慨，情激于中，不能自抑。臣雖愚蠢，亦有人心，以孤根弱植，積忤於時情，豈其所樂爲哉？誠以早服父師之訓，不忍自欺其心，晩乃受知於明主，期以一死報之，輒申愚悃，盡言無諱，臣亦非敢爲沽名衒直之計也，要以自盡其心而已爾。臣以身不能進，而每上猥疏，徒煩聖聽，實爲惶悶，故姑欲泯默縮伏，不敢爲再疏之計矣，因而淹延閱月，竊自揆度，旣承絲綸之重，因而置之有若諉之以文具者然，決非臣心之所敢安，日復日日，終不自已，不免復有所煩籲，尤增惶恐，死罪死罪。伏乞聖慈，俯賜矜憐，特許放免，使得安意栖息，以盡餘齒，實螻蟻丘壑之至願。臣無任云云。答曰，省疏具悉爾懇。其所勉疏，可不留意不勉焉？于今之時，其所樸實，捨爾其誰？其體此意，勿辭上來，補我不逮。 ○慶尙監司兪拓基疏曰，伏以臣情地臲卼，決無冒居之勢，辭本九上，瀝盡肝血之懇，而微誠未格，天聽愈邈，別諭之命，旣下意外，批旨誨責，又出尋常，臣誠怵分畏義，不知所出，謹已封進殿最，聽受民訴，又方訊讞死囚，議列赦典，以少贖違慢之罪矣。祗以廉義大防，決不容放倒，耐彈仍蹲，斷斷無是理，伏惟天日之明，無微不燭，臣必可遞，想亦俯諒，而撕捱半年，汔稽處分，臣身狼狽，固不足言，是不亦有歉於聖朝體下之政，禮使之道耶？本道年事，固甚荒歉，而比辛亥年則猶勝，賑資錢穀，已皆參量分俵，抄飢節目，亦纔區劃知會，臣雖加留歲月，旣無所可爲，而顧其廉隅之不可苟冒，情勢之不容仍居，則非獨臣一人之言，實亦朝廷之公誦，而一世之輿論也。念臣老母，今年恰滿七十，而家業又甚貧寒，雄藩榮養，卽人之所同願，而不易得者，則臣又何苦必求解免，首尾八朔，甘心獲罪，而不知止哉？倘聖明曲賜照臨，則必有以察臣所辭之亶出衷懇，非由矯飾，而鞶帶之褫，不俟終日矣。玆敢更煩疾痛之呼，仰籲於閔覆之下，伏乞聖慈，天地父母，亟命鐫遞臣職名，使得以稍伸廉義，粗安私分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。撕捱太過，卿勿過辭察任。 ○修撰金光世疏曰，伏以，臣於本職，夫豈毫分可堪，而向者冒承，蓋出於怵迫嚴命，粗伸義分之計，挾冊登筵，榮幸雖極，醜拙畢露，惶愧靡容。若臣從前區區素守，忽地放倒，殆同弁髦，進退無據，廉防都喪，每一循省，不覺騂汗。雖然，臣旣一番出脚，則固當强顔隨行，得免違傲之罪，而第臣望七偏母，居常善病，長在床笫，數日以來，重感寒疾，調將失宜，轉輾沈劇，目今證樣，實有難言之憂。臣方左右扶護，方寸焦灼。以此情理，萬無離捨之勢，至若臣病狀之難强，固不暇論。玆於天牌之下，隨詣闕外，略具短章，仰陳私懇，伏乞聖慈，特遞臣職，仍治臣罪，以便救護，以安微分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○戶曹判書朴師洙疏曰，伏以臣，自經啓覆入侍之後，素患癍疹之症，一倍危苦，決難供職，而辭章見阻於喉司，悶蹙之甚，如添一病。神思昏憒，殆不省事，晩始得聞憲臺陳戒之疏，有陞擢之眷，先門地而不先才行等語云。臣是近日陞擢中人，雖其疏留中，其言不擧名直斥，安知其意之不指臣乎？蓋自漢魏以降，此弊已病治道矣，其爲弊受病，又莫如我朝今日之甚，臺臣之言，誠藥石之論也。如臣鹵劣，素乏才能，承籍先蔭，遍歷華顯，至于向來匪分之寵擢，而累聖簡辱名器極矣。猶未能抵死力辭，卒不免冒當重任，今於公議之嗤刺，反省顔厚，若無所容，在聖朝容納讜言之道，亦宜亟從賤臣始，鐫收誤恩，方可使臺議大伸，物情无愜。且臣孱質癃病，不堪供劇之狀，聖鑑之所已洞悉，卽今所苦，實甚危惡，疹毒遍身，殆無完膚，爬搔躁悶，幾或發狂，食飮全廢，嘔逆間作，乍寒乍熱，水火相薄。醫云此是從來欲治虛勞，多服蔘附，積熱蘊蓄，臟腑今因勞瘁內傷，風邪外感，而發現於形體，若更觸寒勞動，必有難言之憂。臣不才冥升，人事已極，而死生關頭，猶不無怖㤼之心，則雖微人言，誠無强起就列之望，敢恃生遂之恩，方申疾痛之呼，而昨以籌坐言病，重勤責諭，伏枕震慄，祗竢威譴。伏乞天地父母，俯循微懇，亟命先遞臣職，仍將所授職秩，次第改正，重勘臣怠事廢職之罪，使公論得行，王綱載肅，臣亦得以解此煩務，隨便調治，公私豈勝大幸？臣無任云云。答曰，省疏具悉。撕捱過矣。卿其勿辭行公。 ○丁巳十一月二十二日未時，上御熙政堂，領右相引見。領議政李光佐，右議政宋寅明，藥房提調尹淳，右副承旨李益炡，假注書李師祚，記事官尹澤厚、李宗迪，同爲入侍。光佐進伏曰，夜間聖體若何？上曰，一樣矣。光佐曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，少差後一樣矣。光佐曰，今玆冊封，已知其應爲順請，而上下苦待之餘，聞其速成之報，喜幸何達？寅明曰，此是無慮之事，而尙無先來消息，心甚泄鬱，今聞順成之奇，實宗社莫大之慶也。上曰，近來彼中凡事順成，此事之準請，亦已料之矣。苦企之餘，知其成事，其幸可言？光佐曰，彼有前例，雖或準請，而終無快事矣。今則其果直爲施行云耶？上曰，特敎依爲云矣。寅明曰，初意以爲來春，或可出來矣，今已入來可幸。今日雖不極寒，殿宇頗虛冷，不瑕有觸寒之患乎？上曰，何關乎？光佐曰，若備禦寒之具，則似好矣。上曰，今日卿等之引見，有意矣。先來若來，則凡所擧行之事，可以依法典行之，而亦豈可以一心之喜幸，悤遽爲之乎？欲與卿等，相議爲之矣。持此好奇而來者，齎咨官，而自灣入京者，卽灣上陪持也。功在於陪持乎？在於齎咨官乎？寅明曰，自有謄錄矣。上曰，此乃別陪持也。以國喜報，急急來傳，其所論賞，宜先於陪持，而齎咨官，則來後論功，亦未晩也。寅明曰，陪持可謂速來矣。爲先論功，而齎咨官，則徐議爲之，亦何妨乎？上曰，邊將承傳，多不施行云，而邊將可乎？玉圈可乎？光佐曰，邊將，則渠以久勤，早晩當爲矣。寅明曰，玉圈似好，而不知渠之所望，在於何物矣。光佐曰，其意似在於玉圈矣。上曰，卿等見之乎？予每以陪持爲常漢矣，今始聞之，則非常漢云矣。寅明曰，非常漢矣。臣入來時，來見臣而未及問之矣。上曰，承旨問之乎？益炡曰，臣問之，則以爲玉圈似勝云矣。上命益炡，使書之曰，今此喜報陪持灣府軍官，其所邦慶，莫大於此。爲先加資下送事，分付銓曹。{{*|出擧條}}上曰，注書持此出去，分付，可也。臣師祚奉出，分付後，復入侍。上曰，昔晉謝安，聞其姪謝玄之捷報，圍棋自若，而徐曰，小兒輩成功，及其入門時，不覺屐齒之折，其爲養量，果何如耶？頃年柳綎，在侍講院時，亦以養量有所勉戒，而其時，則予以其言爲不然矣，今則多所經歷，而每以喜恕過中，貽笑臣隣爲戒矣。今日喜報之來，豈無中心之喜悅，而隱忍不發，不敢形諸辭色，故近侍輩，亦不知其爲何報矣，及其以喜報入侍事，下敎于卿等之後，中官之輩，始知之矣。庚戌年，有以軍士得加資者，況此陪持乎？光佐曰，如此好事，何必問其坐地乎？上曰，昨日入侍，以爵賞過濫爲言，而先來加資之事，則卽所志之右謹陳矣。然而此猶有異於常規者，欲爲審量處之，故所以招卿等者也。寅明曰，此則非私慶也。上曰，心有一太極，見喜而喜，卽常情，而過則汎矣。予雖無心學工夫，而每師文王之洞洞屬屬，故俄於聞喜報之辰，庶免過擧矣，今與卿等，同慶論賞之後，心始爲快矣。然而以其心快，而豈可忽苞桑之戒乎？光佐曰，以此事之順成觀之，可知彼中之亦無事矣。上曰，彼中無事云矣。光佐曰，凡事好矣。上曰，宗國之事，今日乃成矣。光佐曰，有如此喜事，則雖或見於辭色，亦何妨乎？上曰，今此處分，猶異於常規，不亦過乎？寅明曰，此則有前例矣。上曰，不見前例矣。淳曰，此事則異於前矣。上曰，齎咨官則入來後，論賞可乎？光佐曰，復命後爲之，似好矣。上曰，今番事，想多周旋於禮部矣。禮部若不用力，則事何成乎？奉命之人，必欲成事而歸，故事成矣。淳曰，彼中事，萬無不成之理，而若自下有沮戲之意，則不得已用貨，已成規例矣。上曰，我國若有奏請之事，則彼人不問事之是非，而先問貨物之多少云矣。光佐曰，此等事，初不開路則好，而旣已開路之後，則有無可奈何者矣。上曰，皇明末亦如此矣。光佐曰，近來若如皇明末，則戶曹何以支堪乎？上曰，以劉萬昆手本見之，則蓋皇帝雖若聰明，而多有滲漏事矣。淳曰，景宗朝故相臣崔錫恒，奉命入去時，彼輩索賂，而使臣輩，堅執不可，席藁屢日，始得準請，故持去銀貨，還納戶曹矣，冊封來後，始以四萬兩銀，送給金四傑處矣。上曰，今日使卿入侍者，非有他意，以卿方爲提調故耳。大王大妃殿患候，自御湯劑之後，頭疼口苦等諸症，頗愈於前，似得藥效矣。更以此藥，連爲進御之意仰達，則以不關爲敎。差退數日，更爲入診後，議藥乎？其將加劑此藥以入乎？淳曰，聞醫女之言，則三貼進御之後，頗得其效，而眩氣感氣，尙未夬復云。心甚憂慮，而他無更稟之路。欲待後日次，則似爲太晩，方爲趑趄矣，俄承入侍之命，已料其以此，分付矣。上曰，以卿入侍議藥之意仰達，則每以不關下敎矣。但諸醫意，以爲何如？淳曰，玄起鵬一人方來待，而他醫官則不來矣。問于醫女則以爲，內殿藥，爲不爲間，當稟于當宁，而若或永却，則其所稟達，似爲如何云，故未敢仰稟矣。上曰，加入後，頗有顯效，待其夬復後，停止可也，而以其連爲進御事觀之，可知其尙未夬復矣。予意，則諸醫，若以加入爲請，則將欲聽從矣。以其所御三貼，似難盡解感氣矣。淳曰，若善調攝，則所御三貼，似可和解，而尙此未快，誠爲悶慮。當與諸醫，相議其加減，劑入數三貼矣。上曰，此藥不亦涼乎？若涼則似難進御於解表前，議藥之際，不可不審詳也。淳曰，不爲診察，而何以知其感氣之解不解乎？上曰，此問者或慮其涼也，而問于常常入侍之醫女，與首醫詳議以達，可也。淳曰，醫官不來，故方使招之矣。上曰，在前則坐臥有時，朝則晏起，而夜則夜深後，始乃就寢矣。近則以有痰候眩氣，故臥時無常，蓋以坐處偏近於窓，故多受外風而然也。予每以此仰達，則慈敎亦以爲然矣。常時無着耳掩之事，而近則間間多着，可知其氣不如前矣，可不悶乎？淳曰，聖候則近間，何如，而前劑入六君子湯，已爲進御乎？上曰，其日下批，以進御爲敎，而連多酬應之事，尙今未服。欲自今日始爲進服矣。淳曰，臣則先退，當與諸醫議藥後，更爲入來，仰達矣。上曰，唯。淳遂退出。光佐曰，事雖微細，而關於小民則大矣，故敢達矣。頃者均役事，分付之後，已爲別單啓下，而或有弊端，則不可不變通矣。三醫司等諸般雜技，曾經祿官及他官名，如典涓司及受影職之類，俱是冠帶之人，則與常漢納粟通政者絶異。又各色生徒，皆係衣冠人之子壻弟姪孫，而竝爲出役云，此類其可爲洞內有司乎？坐更則大官以下皆不分揀云，此類之有奴雇率丁者，則坐更雖可爲，而若其無率丁者及雖有率丁，若非奴雇，則坐更亦宜分揀，蓋其率子枝，與渠無別，不可以率丁施行故也。至於洞內凡役，則凡諸般雜技，前銜類及諸色生徒之類，勿論有無率，一倂減下之意，分付，何如？上曰，事雖微矣，以衣冠之人，行此賤役，亦可矜矣。依爲之。寅明曰，坊役別單，不過以京兆前後啓下事目，而未及遵行者，一切抄出，更爲啓下矣。此事，似在前日事目之中矣，使此類猝然身行洞任之事，則事勢有不可成者。別單中，區別改付標，何如？上曰，自備局付標於原單，可也。{{*|出擧條}}上曰，此外昭詳，如有掣肘者，稟白，可也。光佐曰，漢城府，欲存謄本，判尹在時持去矣。寅明曰，甲申、壬寅、甲辰節目太煩矣。上曰，密則難矣，而闊則似勝矣。寅明曰，雖已啓下，而多不奉行矣。上曰，三醫司着儒巾乎？益炡曰，帽帶矣。寅明曰，尙州營將李景琦，方在囚中，而以抵罪爲期，無意赴任云，强迫送之，似有如何者。必欲以武用之，則遞授京職，使之諳習武事，然後徐議進用，未爲不可也。上曰，以其貌樣觀之，則卽赳赳武夫也。且聞其能射，以武用之，何妨之有？寅明曰，直拜營將，有害官方，渠亦生疎，不能堪當矣。上曰，履歷則足爲營將矣。首揆之意，以爲何如？光佐曰，右揆所謂遞授京職，使之諳習之說則好矣，而除非三軍門千摠，則至如五衛將之職，雖使十年久任，何可以練習武事乎？上曰，李景琦，必已着天翼矣。光佐曰，此人乃故大將李森五寸也。曾以楊口縣監爲堂上，又以天安郡守薦武，仍卽直拜宣傳官，今此營將之直拜，有何不可乎？使之赴任，一經習陣，則軍門體禮，自可習知矣。旣除而以其不去捉囚，旣囚而又以不去遞改，則豈有如許朝令乎？上曰，渠之不願者，有何意乎？寅明曰，今此除拜，非但公議之以爲無漸，渠以着道袍之人，一朝換形，便作着天翼佩筒介之武將，則豈可無羞惡之心乎？上曰，然矣，而渠之本色，則卽武夫也。曾以輪對官入侍時，予始見之，每惜其身手之好矣。雖未知其智力之如何，而今此所差之職，於渠實爲着題矣。寅明曰，旣爲堂上，更無出身之道矣。上曰，渠曾見科乎？益炡曰，臣亦熟知，蓋不善文矣。上曰，旣不善文，又能善射，可使爲儒乎？可使爲武乎？予意則以爲其人，足使當一隅矣。予若誤觀則已矣，果若善觀而不能擢用，則豈非可惜乎？不可久囚，附過放送，仍卽催促下送，可也。{{*|出榻敎}}光佐曰，靑陽前縣監鄭權，以棄印事，今方在囚，而別無可問之罪。在聖朝用人之道，必以試才爲先，則此人不可以因此遞罷，附過放送，而還授本縣，何如？上曰，依爲之。光佐曰，然則其將以三望備擬乎？單望爲之乎？上曰，以附過放送，還授靑陽縣監事，出榻敎，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，頃聞柳壽垣所撰之書，自上取覽云，其已還給否。上曰，尙置之矣。其時以其人，差下備郞事下敎矣，今則已遞本職，差下備郞爲可。{{*|出榻敎}}寅明曰，其人之才學可惜，而但耳聾甚沓沓矣。其書則不可留置於禁中，卽爲出給，何如？上曰，當依爲耳。光佐曰，當此淸讌之暇，正宜以輔國息民之術，從容陳達，而誠淺識短，不能以一言一事，仰贊萬一。有臣如此，而豈可無天災時變乎？寅明曰，當此邦國有慶之時，固當推廣德意，與八域同春，而非罪竄配，亦多有之。如趙泰彦事，尙今持難，終涉過中矣。上曰，果然矣。昨有所達，而不卽處分者，將有待矣。予豈忘乎？今日則欲爲，而卿又有達，將爲處分矣。其時趙泰彦，予果欲烹之，而特用寬典，置之島配，實追先朝好生之德也。先朝於物膳中，或有生物之入來，則必命放之，所以司僕人之多於後苑中，捉食雉獐之屬也。予雖否德，亦見活鷄之入來，則皆令放之，蓋出於君子之聞其聲，不忍食其肉之義。人雖無狀，旣異於物，物猶不烹，況於人乎？所以欲烹不烹，置諸海島，而人猶以其處分爲過矣。其後儒臣，以其有老母爲言，大臣亦有所達，其在含容之道，不可久置於棘中，故欲因邦國之有喜，將命疏放矣。今玆喜報纔已出來，豈可無寬貸之道乎？趙泰彦，爲先撤其栫棘，可也。{{*|抄出擧條}}光佐曰，頃達剛健之體，終始如一，然後可以有爲矣。寅明曰，剛健寬大，雖若有異，而實則同矣。上曰，然矣。諸臣將退，上曰，金尙喆，有何事故，終不傳諭於大臣乎？益炡曰，因院中微事，情勢有難安者，期於必遞，故不爲傳諭云矣。上曰，然乎？予意則以爲渠或厭避於傳諭之事，故以從重勘處，下敎矣。今聞承旨所達，所謂情勢，不過因院中事，初不大段，俄者所下傳敎，則還收，只以禁推，捧傳旨，可也。{{*|抄出擧條}}諸臣退出。藥房提調尹淳議藥後，復入侍，左右承史，亦隨入。淳曰，臣退往藥房，則權聖徵未及入來，而只有金壽煃等四人，故與之相議，則以爲慈殿患候，今雖向差，而似有餘症，猝不可改其藥路，姑以前藥，加劑數三貼以入，而前方中，加入乾葛，今則不緊，出之而以荊芥、防風、天麻各一錢，加入以劑，爲宜云矣。上曰，似好矣。淳曰，好矣。頭痛無如防風，口味無如荊芥，治痰無如天麻，而此則已入柴胡，又以荊芥、防風加入，消散風氣，則似好矣。上曰，柴胡，好於治痰乎？淳曰，非矣。以有熱候，故入柴胡矣。上曰，好矣。此藥加劑三貼以入，可也。諸臣遂以次退出。 ==11月23日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨申致雲{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|病}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李師祚{{*|仕}}尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○以左議政金在魯八十七度呈辭。傳于李眞淳曰，安心調理。 ○李益炡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而雨勢如此，不得爲之之意，bb敢b啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，明日三覆時，六曹當爲進參。而戶曹判書朴師洙呈辭，參判吳光運，參議嚴慶遐，俱未肅拜，無進參之員。竝待開門牌招，以爲推移入參之地，何如？傳曰，允。 ○以校理趙明履牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，推考傳旨捧入。 ○趙尙命，以弘文館言啓曰，本館上番校理吳遂采，因臺啓徑出，上番將未免闕直，副校理鄭益河，牌招入直，修撰徐命臣，旣有只推之命，副修撰鄭履儉，由限已過，一體牌招察任，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以侍講院言啓曰，本院新除授文學金尙重，昨日又有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以文學金尙重，副校理鄭益河，修撰徐命臣，副修撰鄭履儉等，牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，竝推考傳旨捧入。 ○趙尙命，以義禁府言啓曰，江陵府使李鳳翼，問處事傳旨啓下矣。李鳳翼，時在任所，依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。 ○持平鄭玉啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳，出陸之命。請還收李夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。{{*|措辭竝見上}}論思之任，所以輔導君德，而成就之責，不專在於挾冊登筵。向者吳遂采之最初一疏，亦可謂自付責難之意。而至承草衣之批，則所宜益加陳勉，備盡開牖之方，庶可使聖德增光，職事無負。而逮其再疏，逐條引咎，縷縷摧謝，殊無儒臣引君之體，其在相規之道，不可以事過而置之。請校理吳遂采遞差。捕廳是譏捕盜賊之衙門，而近來爲其將任者，專不擧職。京城至近之地，或有竊發之患，而恬不致察，反以治盜之律，施之於平民。右廳大將張泰紹，偏聽私人之言，發怒所居之民，亂用酷刑，仍卽致斃，公肆恐脅，使不得發狀，冤枉莫伸，遠近喧傳。請右大將張泰紹，從重勘罷。答曰，勿煩。 ○副修撰鄭履儉疏曰，伏以臣，昨上懇迫之章，而獲蒙恩暇，歸護病母，感鏤聖恩，不知死所。臣之老母，年迫七耋，衰朽無餘，加以疾病沈綿，長在牀褥，朝夕茶飯，伐gg代g以湯丸。而臣以孑然獨身，晝夜扶將，家中諸子稚騃，又無可以替臣任勞者。故前後添叨館職，無慮八九遭，而入直未幾，輒以親患，投疏徑出。其情理之切悶，聖明或以俯燭，而臣心惶悚，當夫如何？臣家素貧窶，菽水之供不贍，至於醫藥之需，尤無其力。每念古人百里負米之事，未嘗不恤然憂愧，汗發于背也。臣雖在朝，旣不能專意職事，乍出乍入，徒傷分義。則寧願迨老母崦嵫餘景，得一小邑，以伸烏鳥私情，仍得以陳力民社之事，少效涓埃之報，是臣區區血祝也。玆敢不避猥屑，仰首哀籲於孝理之下。伏乞天地父母，俯垂矜察，亟允所請，則亦聖上錫類之一端也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏事令該曹，稟處。 ○禮曹參議金濰疏曰，伏以臣，伏蒙聖慈，俯諒私情，許遞外邑，俾獲病母體下之恩，天地同大，闔門聚首，攢戴方深。此際又伏蒙春曹佐貳之命，固當感激恩私，竭蹶趨謝，以少伸誦祝之悃。而臣母，自遭慘慼，悲哀添病，氣息綿綴，凜凜度日，臣又纔經弟葬，觸傷風寒，眼病甚劇，痛楚不堪，實無奔走供職之望。且臣區區情事，亦有結轖傷痛，不忍自已者，敢冒猥越之誅，昧死略陳焉。臣之赴任南邑，適當盛暑，不得將母而往，故亡弟臣浩，卽自任所，上來看護，仍又連狀請遞，卒至畢命於視側，此實通朝之所共知也。向者臺臣，忽地發啓，乃謂臣母，已往錦城，而臣弟尙留延安，貿換事實，至請罷職。噫，愛親之心，秉彝所同，人之爲言，胡至此極？私心駭痛，莫曉其所以也。臣弟垂死病中，橫遭此誣，齎恨長逝，伸暴路絶，孔懷之情，觸境增悲。尙何忍束帶彯纓，揚揚榮途哉？敢將悲切之情，號呼仁覆之下，伏乞聖慈，天地父母，亟命遞臣職名，使得粗安私心，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==11月24日== 行都承旨李眞淳{{*|坐直}}。左承旨申致雲{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李師祚{{*|仕}}尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書柳顯章{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○申時，日暈左珥。夜四更五更，月暈。 ○以左議政金在魯八十八度呈辭。傳于李眞淳曰，安心調理。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，今日啓覆時，上下番不可不備員入侍。校理趙明履，副校理鄭益河，修撰徐命臣，副修撰鄭履儉，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移備員入侍之地，何如？傳曰，允。 ○李眞淳，以弘文館言啓曰，本館上番，無推移之員，不得已以下番姑陞入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命，以義禁府言啓曰，全光道錦城縣、黑山島栫棘罪人趙泰彦，爲先撤其栫棘，可也事，命下矣。分付本道，令地方官，撤其栫棘，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以兵曹言啓曰，今十一月二十二日，各廳堂下武臣等朔試射時，禁衛營把摠李聖采，未滿四中，依例汰去，而至於稱病之類。試所旣知其實病，竝與呈辭受由人等退試次，姑爲懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于趙尙命曰，禁旅勸奬之聖意，近日懈怠莫甚，故纔以gg已g下敎，頃者兵判所達，極爲是也。今聞旣成節目云，明日藥院入侍時，同爲持入事，分付。 ○事變假注書金尙喆禁推，代以柳顯章爲事變假注書。 ○李眞淳，以禮曹言啓曰，濟州牧使封進今十一月令宗廟薦新乳柑、洞庭橘，來二十五日薦進。而卽接濟州牧使移文，則薦新洞庭橘元數二百五十二箇，而公私果園，沒數摘取，則只是九十二箇。莫重薦新，旣不得準數封進，亦不敢任自減數封進，不得已盡數監封，直爲上送于禮曹，以爲稟旨封進云。在前不足之時，多有減數薦新之規，今亦依前例，洞庭橘九十二箇，推移薦進，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以兵曹言啓曰，今此全城府夫人，完陽府夫人，遷葬時造墓軍，依禮曹啓下關，以各三百名題給之意啓下。而取考本曹上下前例，則丁卯年，驪陽府院君家遷葬時，恩城府夫人及海豐府夫人墓軍，有一時題給之敎，而因其時本家之不受，只給一喪墓軍。又因故相臣南九萬所啓，兩喪合葬時，則只給一喪墓軍事，定式矣。今此全城府夫人，完陽府夫人遷葬，旣與合葬有異，而丁卯定式如此，何以爲之乎？敢稟。傳曰，只給三百名。 ○修撰徐命臣疏曰，伏以臣之今日情勢，可謂窮阨之甚矣。除旨連降，嚴召日至，而本來痛風之症，當寒以後，一倍苦劇，欲起還仆，無計承膺，積罪如山，恭竢大何。不意聖度天大，不加誅罰，幽狴牢囚，則特令放送，天牌屢違，則每下只推，今以三覆入侍，召命又出。臣雖頑如木石，豈不知感激趨謝之義，而顧念臣父冷泄之病，尙今彌留，劇歇無常。又自昨日，觸寒添重，達夜登溷，度數無算，勺飮入口，便卽瀉下，眞液枯損，元氣虛陷。必須邀醫診證，急投當劑，而後庶幾有回蘇之望，非臣則無可任此事者矣。臣方左右扶護，情理罔措，區區臣病，有不足言，而更犯逋謾gg慢g，亦有所不敢，謹此隨詣闕外，略陳短章，伏乞聖慈，將臣職名，亟許鐫改，以便省視，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，爾其勿辭護焉。 ○十一月二十四日辰時，上御熙政堂。三覆入侍，領議政李光佐，右議政宋寅明，吏曹判書趙顯命，禮曹判書宋眞明，右參贊尹惠敎，左尹金潝，戶曹參議嚴慶遐，持平鄭玉，獻納李道謙、洛昌君樘，領敦寧魚有龜，刑曹判書金聖應，兵曹判書朴文秀、花川君金浹，刑曹參判洪景輔，工曹參判李宗城，同中樞柳興駿，刑曹參議金始㷜，副修撰尹光毅，修撰鄭履儉，行都承旨李眞淳，左承旨申致雲，右承旨李重庚，左副承旨趙漢緯，右副承旨李益炡，同副承旨趙尙命，假注書李師祚、尹尙任，記事官尹澤厚、李宗迪，以次進伏。李光佐曰，日氣漸寒，聖體，若何？上曰，無事矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。魚有龜進伏曰，使行消息稍遲，上下俱甚沓沓矣。纔已得聞順成消息，誠慶幸矣。上曰，苦待之餘，得此喜報，誠慶幸矣。上曰，儒臣如有承牌者，追後入侍事，注書出去，分付。李師祚承命趨出，傳命後還爲入侍。趙漢緯曰，儀賓堂上金漢藎，今日又不入侍，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}趙尙命持牙兵崔順贊文案進伏。上曰，照律達之，尙命達之。上曰，僉議，何如？光佐曰，文案旣如是，今捨文案，更何他究，用法之外，似無他道矣。寅明曰，雖是適會所致，今無發明之道矣。顯命曰，無他見矣。諸臣皆曰，無他見矣。上曰，依律。益炡持金斗永推案進伏。上曰，照律達之。益炡達之。上曰，僉議，何如？光佐曰，明是刺殺而旣已納招，則致殺人命，罪在罔赦，安有傅生之議乎？上曰，誤殺傍人，雖是死罪，原其情則或不無可恕者矣。寅明曰，防遮之際，奪人鎌子，此非偶然而似有意於着手矣。樘曰，此異於戲殺，法外無他議矣。有龜曰，渠所執之鎌，人旣致傷，則於法無可恕之道矣。顯命曰，雖無殺人之心，鬪歐之迹則明白無疑，法外無他道矣。惠敎曰，揮鎌防遮，雖云無心於殺害，旣相爭鬪，則自有鬪歐之律矣。聖應曰，初覆已達矣。原其情則似有可恕，而以法言之，則亦無可生之道矣。潝、浹皆曰，法外無他。景輔曰，奪鎌則鬪也。殺人則死，償命之外，無他道矣。慶遐曰，初雖無心，終免償命，則關係後弊矣。玉曰，揮鎌有不惜死之心，何免償命乎？道謙曰，揮鎌而不思傷人，終至殺人，則決不可免償命之律矣。光毅曰，渠旣承款，不償其命，終似重難矣。上曰，不究其情，用法爲事，則三覆之意，果安在乎？孔子曰，民免而無恥。唐太宗不過季世中主也。能致囹圄空虛，而今則民犯重辟，年年盈獄，自顧慊然，初不能敎導，使之免而無恥，旣犯重罪，又不愼用刑，甚非欽恤之意，初覆時，略示傅生之意者，蓋由此也。揮鎌，只所以防人之杖，初無殺害之意，則其情實有可恕之道矣。大臣之意，如何？光佐曰，歐陽修，書其父斷獄時言曰，求其生而不得，則死者與我無憾，情雖可憐，無可生之道，而傅生，則死者必有冤矣。寅明曰，無心於殺人而殺人，渠之不幸，而旣已殺人，則必施償命之典，使逝者無冤然後，可謂衡平之政矣。上曰，彼以松木椎打之，而奪其所執之鎌子云者，亦爲疑晦之一端。未知打之者兩執鎌椎，而自初文案，不甚分明，不加審愼，歸之償命之科，終有所不忍矣。更達僉議，可也。樘曰，聖意欲得傅生之議，累有詢問，而明有鬪毆之迹，法不可撓矣。諸臣皆曰，聖意出於好生之德，而文案又有疑晦處，更査處之似得當矣。聖應、景輔、始㷜、玉、道謙等曰，臣皆守法之官，於此不敢有傅生之議矣。上曰，減死定配。趙漢緯持朴尙彬文案進伏。上曰，照律達之，漢緯達之。上曰，僉議，何如？光佐曰，此則償命尤無疑矣。寅明曰，置兒中路何妨，而投之水中，情尤可惡，法外無他矣。諸臣皆曰，用法之外，無他道矣。上曰，依律。重庚持李玄民文案進伏。上曰，照律達之，重庚達之。上曰，僉議，何如？光佐曰，此亦無更議者矣。寅明曰，盜入家登時殺之不死，若如文案，或不至必爲償命矣。光佐曰，深夜無故入人家，非奸則盜，殺之無害，此則與此大不相似，不可以此律議之者也。諸臣皆曰，法外無他可達矣。顯命曰，奪人之財，劫人婦女者，人皆殺之，償命之律，決不可行矣。宗城曰，爭行淫之女，狼藉打殺，顯命所謂劫人婦女者，全不襯着，初覆時，臣與顯命，意見不同，各有所達，而以此傅生，則後弊誠難防矣。履儉曰，今番啓覆諸罪人中，惟此一人，可以傅生，臣則自初有所達矣。眞淳曰，臣不在詢問之列，而旣有所見敢達。顯命、宗城之所達，皆過分數，而此有不難知者。朴加八里之劫奪，李玄民之猛打，是非相錯，則殺人者死而已，似無他可論矣。上曰，殺人償命，王法攸在，豈可貸也？而但文書極不別白，其疑可輕。加八里所爲極無據，而玄民之打，意在猛制，其非故殺可知，特爲減死絶島定配。上曰，少退，諸臣以次退出。午時，大臣以下，更爲入侍，而領相有眩氣，未果還入。上曰，領相如難入侍，早卽出第調息之意，史官出去傳諭，可也。師祚承命趨出，傳命還入。顯命曰，朴尙彬文案，終不別白，且多有疑晦處，令本道更査，似爲愼刑之道矣。上曰，僉議，如何？少退時已有相確矣。果如顯命所達，更査爲宜矣。上曰，其所擧措，極涉殊常，亦是理外，考覽文案，無他可疑。依律之外，有何下敎，而但起疑陳達，僉議不同，其在覈實之道，不可不嚴査，更査本道，可也。致雲持金鶴老文案進伏。上曰，照律達之，致雲達之。上曰，僉議，如何？寅明曰，必殺無赦，聞筵中有異議，而臣知其不可也。諸臣皆曰，法外無他矣。文秀、宗城曰，當初覆檢官，卽江留尹容爲星州倅時事也。與尹容酬酢此文案，則尹容曰，鶴老則情節絶痛，不可不償命，而鶴老不殺，則南民必曰，國無法矣云云。上曰，依律。尙命持林孟宇文案進伏。上曰，照律達之，尙命達之。上曰，僉議，如何？光佐bb曰b，此人得生，鶴老豈不冤乎？寅明曰，法外無他道矣。諸臣皆曰，殺人分明，法外無他道矣。上曰，依律。益炡持姜昌文案進伏。上曰，照律達之，益炡達之。上曰，僉議，何如？光佐曰，前後文案，李宗城詳知之，下詢而處之爲宜，而法外似無他矣。諸臣皆曰，法外無他。宗城曰，臣待罪監司時，親問結案，法外無他道矣。上曰，依律。致雲持池靑鶴文案進伏。上曰，照律達之，致雲達之。上曰，僉議，何如？光佐曰，文案若明是如此，則似有一分可生之道矣。上曰，領相有傅生之議，此則或可得生矣。寅明曰，情雖可憐，償命則似不可已矣。顯命曰，情雖有可恕處，在法則實無可生之道矣。惠敎曰，醉而殺妻，以其無情而恕之，則後弊何防？諸臣皆曰，偕老夫妻，多生子女，其恩情之不薄可知。而醉中昏迷，以劍亂刺其妻，及醒，慟哭自告官，其情則誠有可矜，而旣殺其妻，法難饒貸矣。上曰，究其律則其無可貸之道，原其心則不無矜惻之端，特爲減死定配。尙命持韓加也金文案進伏。上曰，照律達之，尙命達之。上曰，僉議，何如？光佐曰，人命至重，而公然由渠而死，豈有推恕之道乎？寅明曰，手親殺人，若以無心生之，則後弊無窮矣。諸臣皆曰，法外無他可達者矣。上曰，依律。漢緯持沈九不金文案進伏。上曰，照律達之，漢緯達之。上曰，僉議，何如？光佐曰，因嫌故殺，更無可問矣。寅明曰，法外無更達者矣。諸臣皆曰，法外無更達。上曰，依再覆照律施行。益炡持朴萬采文案進伏。上曰，照律達之，益炡達之。上曰，僉議，何如？光佐曰，此則尤絶痛，無更議矣。寅明曰，無更達者矣。諸臣皆曰，無他意見矣。上曰，依律。重庚持安處道文案進伏。上曰，照律達之，重庚達之。上曰，僉議，何如？光佐曰，尤極凶頑，無可論矣。寅明曰，償命之外，無他道矣。諸臣皆曰，法外無他可達者矣。上曰，依律。眞淳曰，大臣陳奏之際，禮曹判書宋眞明，越次陳白，推考，何如？上曰，依爲之。眞淳曰，吏曹判書趙顯命，以大臣陳奏事，謂之隅隅各陳云者，語甚未安，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|竝出擧條}}光佐曰，朝儀體重，公事授受之際，承旨與承傳色，固當跪坐授受，而今則立而相傳，當該承旨與承傳色，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，筵席體重，諸臣奏事之時，承史例爲進伏，而俄者小臣，有所陳奏，而承史因上敎始爲進伏，當該承史推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，翰林上下番之不備，已過累月，固已寒心，而薦事亦未擧行，此宜有處分之道矣。上曰，李濟遠則無義撕捱，林象元則不無替直，以致如此，濟遠之以私嫌如是者，誠無狀矣。爲先拿處，可也。{{*|出擧條榻敎}}漢緯曰，大臣筵奏未畢之際，兵曹判書朴文秀，越次勦說，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，刑曹參議金始㷜，奏達之際，句語有不雅者，推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，事變假注書金尙喆，付過放送，可也。{{*|出榻敎}}鄭玉啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還寢閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸之命。上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請校理吳遂采遞差。上曰，辭疏避辭，其各不同，其所論列雖過矣，意在規勉，亦非相持者，依啓。請右大將張泰紹從重勘處。上曰，下款所陳，聞相臣所達，其或風聞之過，上款出於欲飭之意，是矣，爲先從重推考。{{*|措辭竝見上}}臣於李玄民減死島配之命，竊不勝訝惑之至。夫玄民之爲子求婦者，是過去新寡之女，其本無節行，而與家內率養之子婦有異。且納切，先爲朴加八里之所載去，則其行己之不正，與道間游女無別，豈可以加八里之欲爲橫奪，謂之掠人之妻乎？亦豈可以義先之私給斗粟衣領而謂之納幣乎？玄民之托以爲子求婦，恣行毆打，致傷狼藉，猝使加八里，半日間終至致斃，而遽從末減之律，此豈朝家立法償命之本意哉？請還寢李玄民減死島配之命，依律處斷。上曰，其所處分，雖無別白，意則料量，不允。殺人者死，王法不貸。池靑鶴之移怒殺妻，變生人倫，則其罪之重，尤與凡干殺人者有異。特以其乘醉毆打，謂非本情而遽從減死之律，此雖出於聖上好生之至意。而此而恕之，大有乖於先王三尺之律。請還寢池靑鶴減死遠配之命，亟行償命之典。上曰，不允。臣於張泰紹濫殺江民之事，有所論啓矣。卽於筵中，大臣及筵臣，皆以爲泰紹所殺，非平民而乃捕廳所屬，則憲臣所啓，未免風聞之過，臣於是，不勝慨然也。若是廳屬，則雖無罪杖殺，能無濫殺之過乎？臣之所啓者，特在於人命之可惜。而相臣、筵臣，旣以爲風聞之失，臣何敢自以爲是，而一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，風聞之過，其何所傷？勿辭，亦勿退待。李道謙啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。請逆魁坦緣坐孥籍等事，亟命王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收趙泰彦島棘之命。上曰，棘旣撤，其何循例連啓？勿煩。{{*|措辭竝見上}}今日筵中，有殺獄罪人金斗永減死之命，臣竊以爲不然也。斗永揮鎌，初爲一身之防蔽。若無必殺重萬之意，而揮刃所觸，重萬卽致殞命，論其罪犯，夫豈有一分可恕之端哉？今此寬貸之擧，雖出於我聖上好生之德意，三尺至嚴，斷不可饒貸。請還收罪人金斗永減死定配之命。上曰，不允。臣卽以趙泰彦島棘還收事，因前論啓矣。伏承聖批，撤棘之命，已下於日昨筵中，臣未卽承聞，矇然連啓之失著矣。請命遞斥臣職。上曰，旣無所聞，其所汎啓，何傷之有？勿辭，亦勿退待。上曰，張泰紹事，有何苗脈而然耶？光佐曰，臣於臺啓出後，始聞知，而事之曲折，臣亦不能詳知，兵判似或知之矣。文秀曰，聞捕廳於江外，加出機察gg譏察g將，而機察gg譏察g將挾勢侵虐江民，故有重棍致斃之事云。今此臺啓，必因此而發也。凡捕廳或有濫刑於平民之事，前後爲將任者，或不免矣。泰紹之父，過於威猛，故間間有之，而泰紹，則不然矣。上曰，予每慮泰紹之若婦人矣。兵判所達果然矣。文秀曰，泰紹但喜酒，是爲可慮矣。上曰，其父喜酒矣，果是家傳。每見泰紹面赤，意謂本色如此，必仍酒而然矣。光佐曰，聞近則止飮矣。自上又加勉飭，則渠何敢飮酒？上曰，渠必欲飮之，君上之言，亦無益矣。曾戒其父，而其父亦不能止飮矣。眞明曰，宣川罪人金命華，更査判付，小臣俄者，仰達矣。自本曹，當發關，分付矣。上曰，然矣。諸臣以次退出，時已人定矣。 ==11月25日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨申致雲{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|病}}。同副承旨趙尙命{{*|坐}}。注書二員未差。假注書李師祚{{*|仕}}尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書柳顯章{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大王大妃殿，中宮殿，賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房啓曰，日氣陰濕，伏未審此時，聖體，若何？前劑入湯劑，已盡於昨日矣。今日臣等，率諸醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。 ○趙尙命啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而退行事，昨日旣已定奪，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙漢緯啓曰，大司憲鄭錫五，未肅拜呈辭，執義宋徵啓，掌令閔墡、朴履文，持平柳一衡、鄭玉呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李眞淳啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫及守令有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○趙漢緯啓曰，右捕盜大將張泰紹，從重推考傳旨，所當捧入。而臺諫方以從重勘處論啓，不得捧傳旨之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以左議政金在魯八十九度呈辭。傳于李眞淳曰，安心調理。 ○趙漢緯啓曰，事變假注書柳顯章，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，本館下番姑陞入直，事體未安。副校理李廷輔由限已過，牌招入直，修撰金光世，受由亦已過限，一體牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，本館上番副修撰臣鄭履儉，以訓鍊都監郞廳，今日砲保價布捧上事，晝仕出去，而一日之內，勢難畢捧，每每草記，事涉煩瀆，限畢捧間，除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吏批，判書趙顯命進，參判金有慶在外，參議未差，左副承旨趙漢緯進。 ○兵批，判書朴文秀入侍進，參判李壽沆進，參議未差，參知林光弼病，左副承旨趙漢緯進。 ○有政。吏批啓曰，全光監司，江春監司，今當差出，擬望之人乏少，承旨外任，竝擬，何如？傳曰，允。 ○以吳彦胄爲司諫，徐命九爲兵曹參議，李壽沆爲全光監司，金聖運爲江春監司，尹陽來爲社稷提調，尹澤厚爲貞陵令，姜再恒爲繕工假監役，鄭弘濟爲江陵府使，韓德弼爲星山縣監，朴奎煥爲梁山郡守，徐命五新寧縣監，金廷鳳爲旌義縣監，鄭權爲靑陽縣監，洪得厚爲高原推考敬差官，趙重稷付兼春秋，安相徽付副護軍，柳復明、徐命九付副司直，尹尙任付副司正，義州陪持朴東輝，今加折衝，賞加。 ○趙漢緯，以兵曹言啓曰，今十一月二十五日，幼學金世亨稱名人，自金虎門入，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將尹爾衡，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○申致雲以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則來十二月朔百官頒料次，倉官進去于諸大臣家，請受祿牌。則左議政金在魯以爲，本職方在朝暮必遞之中，決不可預受來朔廩料，祿牌不爲出給，係是大臣祿俸，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○李重庚，以奉常寺官員，以提調意啓曰，濟州封進十二月令薦新乳柑、洞庭橘，來到本寺。臣進詣看品，而乳柑則二百五十二箇，依前封進。洞庭橘，則自前封進二百五十二箇，而今年結實，只是九十二箇，以此封進之意，濟州牧旣已論報禮曹，故臣亦竝爲看品，而九十二箇中，又有十六箇腐傷，自前如此之時，只以不腐傷者薦新矣。今亦不得已依前薦新，而莫重薦新，如是苟艱，極爲未安。當該濟州牧使李希夏，推考，何如？傳曰，允。 ○丁巳十一月二十五日午時，上御熙政堂。藥房入診，兵曹判書朴文秀引見，提調尹淳，兵曹判書朴文秀，副提調李眞淳，假注書李師祚，記事官尹澤厚、李宗迪，醫官權聖徵、玄起鵬、金壽煃、金德履、許錭，同爲入侍。淳進伏曰，連日日氣陰濕不好，此時聖體，若何？上曰，一樣矣。淳曰，湯劑劑入，已至五日，其間進御幾貼乎？上曰，日氣如此，故自多用心之事，時或思冷，有如前日，故未能服藥矣。淳曰，然則或有熱氣乎？上曰，不如此矣。用心太過，則自然渴矣。淳曰，膈痰咳嗽，與前一樣乎？上曰，是則差矣。淳曰，思冷之症，或以心血之不足而然耶？以當歸、龍眼肉，加入於湯劑中，而不爲進御者，何也？上曰，予常厭服熱劑矣。眞淳曰，思冷之症，極怪矣。上曰，用心則沓沓故耳。然而豈至大段乎？淳曰，一日萬機，何不用心乎？然而方無目下緊急之憂，不必過爲用慮也。上曰，靈城，曾有若活一人，則不食自飽之說，其言誠是矣。予念民事，心豈自安乎？入冬以後，尙無積雪，牟麥必死，豈不爲悶？淳曰，頃雪幾盈尺矣。上曰，雪後卽雨，是可欠也。淳曰，今年則尙不凍冱，牟麥不至大傷矣。上曰，在前則貯水於器，片時卽凍矣。今冬則不然矣。淳曰，聞醫女之言，則大王大妃殿，感候近則少差云。夜間加減，何如？上曰，湯劑進御後，初三貼則猶有餘氣矣。後三貼則頓勝於前，似得藥效矣。更以繼進之意仰達，則以姑止爲敎，可知其感氣之頗解，而痰候則尙未夬復矣。姑觀二三日，更爲議藥似好，慈敎如此，予意亦如此矣。淳曰，以其項部浮氣觀之，則感候似未盡解，而和解散之進御，已至六貼，自當向差矣。上曰，然矣。淳曰，東宮氣候，何如？上曰，好過矣。上曰，尙州營將李景琦，附過放送矣。何間當赴任云耶？文秀曰，渠以蔭官，不卽出肅，臣以決杖之意，分付矣。似聞肅拜後，仍又呈狀云矣。上曰，近來武弁，已成弊風，必欲呈狀而往乎？使之速往，可也。文秀曰，臣與其人，素不相親，而似爲可用人矣。上曰，以其身手，今始勸武太晩矣。淳曰，諸醫入侍，使之診察，何如？上曰，首醫來診，可也。淳曰，首醫，以腰脅痛，不能任意起居矣。上曰，其人尙健實矣。聖徵趨入，立於榻下，先按左脈，次按右脈後，退伏曰，脈候之平滑，有異於前日，而似有洪者矣。上曰，他醫，以次來診，可也。起鵬趨入，盡按左右脈後，退伏曰，左三部頗滑，而右三部則似數矣。壽煃趨入，盡按左右脈後，退伏曰，左三部不數，右三部帶滑，冬節帶滑，乃應天時也。極好，而首醫之所謂洪云者，不知矣。德履趨入以法按脈後。退伏曰，左三部，不沈不數，右三部帶滑，比前少加，而無大段洪者矣。錭趨入，以法按脈後，退伏曰，左三部與前無異，右三部則滑中微數，而不甚洪矣。淳曰，近來日氣，雖不甚寒，而每當診察之時，必以玉手置於香案，是可悶也。上曰，何關乎？淳曰，近日水剌無加減乎？上曰，無加矣。淳曰，過用聖慮，致有引飮，此時湯劑，似有如何，其可觀勢進御乎？上曰，予豈可以自便計而服藥乎？且心安然後，可以服藥。而予於近日，用慮過多，或於對食之際，不覺却筯，如是而服藥何益？旣以不服，自定于心矣。今日診脈，極知不緊，而爲見兵判，使之入診矣。用慮之時，試自按脈，則低而不動矣。今聞洪數云，此乃少慮所致，不必更議他藥，而只議加入於其藥，可也。聖徵曰，六君子湯，乃健脾治濕之劑，故極爲平順，而又以當歸、龍眼肉加入者，以其能緩心慮之症也。此宜連爲進御，而且朱砂安神丸，最宜於此等病，此是意思外，而曾所經驗者，下問于諸醫官，以此兼進，似好矣。起鵬曰，六君子所御者，只是五貼，而當歸、龍眼肉加入後，更不進御云。更進五貼後，隨其升降出入，更議加減似好，而朱砂安神丸，則頗好於壅滯之症，亦宜兼進矣。壽煃曰，六君子湯之加入當歸、龍眼肉者，欲緩聖慮也。間間進御爲宜。而朱砂安神丸，則與他丸藥有異，大好於血分，時時進御，似好矣。德履曰，六君子湯，以其加入者五貼繼進，似好，而朱砂安神丸，則其性本涼。聖候方患寒痰，此時進御，似有如何者，日暖後更議以用，何如？錭曰，六君子湯，以前加入者，連爲進御爲好矣。五六貼內，不可更議其加入，而朱砂安神丸，一時引飮之時，若干進御，則何涼之有？上曰，小丸甚難服焉，大則猶勝矣。淳曰，六味元，則大如梧子，尤難呑下矣。上曰，六君子湯，依前方劑入，而安神丸，亦爲劑入，則當觀而爲之矣。淳曰，安神丸，欲治膈間之慮也。今雖進御其丸，何能弛民國之慮乎？上曰，然矣。第爲劑入，則予當觀而爲之矣。淳曰，前入湯劑久則易傷，更以新料劑進，而安神丸，亦當劑入矣。上曰，依爲之。淳曰，大妃殿所御藥，以繼進當否，問議于諸醫官，何如？上曰，依爲之。聖徵曰，眩氣差後，猶有餘氣。且有感候，而以無傳旨，故臣等不知矣。聞用和解之散，而始得少差云。旣是重感之餘，則安知其夬復否？眩氣、浮氣，俱是表症，姑觀數日，而感氣夬解，則以眩氣治之爲宜，姑爲停藥，似好矣。上曰，諸醫所見同乎？諸醫皆曰，所見皆同，姑待數日，更爲議藥，似好矣。淳曰，面部浮氣，似是感氣，而下敎，每以爲痰氣，實未可曉也。上曰，予意則知其爲痰氣矣。從當下敎，卿等相與詳議，以待後入侍，可也。淳曰，若是氣血之不足，則連用滋陰健脾湯似好，而若或以風痰，則問于諸醫，更議他藥，何如？上曰，不無風痰之候，而且不無氣血不足之症矣。近來玉色，漸不如前，若以風痰治之，則似偏，專以氣血邊治之爲好矣。予之思冷，似有浮熱，而慈殿則春秋已高，豈有氣熱乎？所以以治痰，每爲下敎，此可審愼處也。曾以熱湯試之，則勝於冷水之卽乾，而以其喉間之煩渴，每欲進御涼藥，多用九味淸牛黃膏之物，豈不悶乎？眞淳曰，用藥之道，當用調和之劑，安可用攻伐之材乎？淳曰，方劑六君子湯，而羅蔘上來者，以外觀之，則雖或近似，而折而見之，則元無津液，自然破碎，嚼之則味苦而已。以此而何可用於進御之藥乎？是甚可悶事也。上曰，靈城，曾爲嶺伯，或見羅蔘否？文秀曰，近來嶺南，豈有羅蔘乎？深山窮谷，盡爲火田，蔘無出處，故絶種已久矣。上曰，頃日尹容以江原道蔘弊有達，而予以上自慈殿，下至小民，皆服人蔘，若有代食之草，則似好爲敎矣。淳曰，近來人或有食附子一兩者矣。上曰，若然則此後，人必食金丹矣。淳曰，臣聞密陽遞來人之言，則其處人蔘，異於他蔘，其品絶好云。所謂羅蔘，豈皆絶種，而蓋以春秋所捧，多至於四斤，故不能盡得好品故耳。寧於江蔘進上中，擇出一兩餘而用之，則似勝於羅蔘矣。且近來唐材，無一好品者，故今年臘劑所捧琥珀之屬，亦已退之矣。內局藥如此，甚可悶也。上曰，旣以人蔘爲名，則猶勝於桔梗，而又有寒心者，竹瀝將絶種矣。淳曰，進上竹近甚細矣。上曰，竹細而能生汁乎？淳曰，雖細而汁則猶生矣。上曰，然則竹瀝無憂矣。淳曰，以竹置之，則不無酬應之弊，故臣則使之節節割斷而貯置矣。眞淳曰，臣於庚戌年，待罪嶺東時聞之，則人蔘一角，或有價至三四兩者，而以其難於多得，初不見形云。今若重價以貿，則豈不得好蔘乎？淳曰，許多人蔘，不可盡擇，故以御藥所用二三斤，別封以送之意，分付于道臣矣。所謂別封，亦無好品者，無可奈何。上曰，然則好蔘終不可得乎？淳曰，朱砂安神丸，加入牛黃、白朮，精劑以入之意，敢達矣。上曰，唯。淳曰，以六君子湯及朱砂安神丸劑入事，出於榻敎，何如？上曰，以六君子湯五貼，依前加入劑入，朱砂安神丸一劑，亦爲劑入，此湯劑，非逐日進御者，隨時間間進御者，問候繼進，待下敎擧行事，出榻敎，可也。{{*|出榻敎}}上曰，東宮或有畏人之時，若用安神丸則似好，而渠必不服矣。此丸劑入後，渠或隨予而服，則誠爲多幸，除加味劑入，可也。淳曰，自上不好服藥，故東宮亦厭進藥物，此後則定程窠，逐日進御，似好矣。雖以當劑，而間間進御，則何以得效乎？上曰，此後則五日日次，當爲繼進矣。淳曰，臣以率諸醫先退之意，敢達矣。上曰，依爲之。淳及諸醫官遂退出。上曰，兵判進來。文秀進伏。上曰，節目修入事，曾有分付矣。其果修成乎？文秀曰，我國軍制疎闊，欲見禁軍設立之文書而終不得矣。臣以淺見，修成節目，將欲置之禁軍廳，以爲永久遵行之規例矣。此節目可上乎？上曰，入之。文秀使眞淳傳授中官，中官奉而跪上。上覽過一遍曰，古則宣薦者，爲禁軍乎？文秀曰，古則兩班出身，多入禁軍，故如位至訓將、捕將者，當初則皆是實禁軍，卽今爲閫帥、營將者，亦多其人矣。近來則爲主將者，不爲激勸禁軍，故禁軍日益摧低，毋論兩班、常漢，稍自好者，皆不願入。雖有入者，而二三十年之後，始以久勤，出爲僉使、萬戶而已。故人皆厭避，至使金浦、通津等地之人，充數而已。禁軍之疲殘，蓋由於此。在今復古之道，只在於廣開調用之路。而當此人多窠窄之日，實無好樣變通之路，故姑以本曹堂上軍官五窠，別將堂上五窠，禁營哨官五窠，敎練官三窠，合十八窠，使禁軍取才塡差，以爲激勸之方矣。上曰，好矣。文秀曰，詳考文書，則故判書臣李寅燁陳達，以宣薦出身，皆付額外，有名無實，外方出身，旣無料祿，難以支過。一依舊法，內三廳取才者，差下實禁軍，則此可以得料，技藝亦必差勝之意，而蒙允。其後故判書臣閔鎭厚陳達，以宣薦人先差禁軍，自是舊例，其意甚好，而但額外甚多。若盡差實禁軍，則取才者，有鬱滯之弊，被薦者姑先以額外啓下，以取才者，先差禁軍之意，而又蒙允矣。如此之故，武弁名家出身，取其自便，皆不願入。而卽今間有兩班盡是窮寒者，故禁軍輩皆欲得若干兩班出身，作僚以爲自勵之地。臣意則宣薦額外四十員部將，應薦二十員，守門將應薦十員，合爲七十員。而十員式分於七番，以宣傳官幾窠，參下部將幾窠，守門將幾窠，定額。每都目遷轉，則非但衆武有祿，其閒遊無絆之心，亦足以係之於一處，習陣擧動，可以閒習馳馬運棍上馬下馬各樣軍法，以此議於領、左、右相，則皆以爲好。而相議時，但擧宣薦而未及於部薦、守薦矣。臣退出更議廟堂後，節目啓下爲計之意，敢達。上曰，此則不入於此節目中，而所達誠好，更爲節目以入，可也。{{*|抄出擧條}}文秀曰，臣以不才，當此重任，夙夜憂懼，或恐聖意之孤負矣。上曰，唯在於盡誠而已。文秀曰，敢不盡誠乎？上曰，此時亦可以內乘宣傳官，兼差禁軍乎？文秀曰，此則難矣。此雖祖宗朝美制，而廢閣不行，已過百餘年。今何可以猝然變通乎？上曰，取才時，柳葉箭，必以三巡爲之者，何也？單巡，似好矣。文秀曰，單巡則以其或有僥倖故耳。上曰，於其取才之時，主將若有故，則以別將中軍代行云。別將、中軍，亦爲得人爲可。文秀曰，別將不可獨爲，中軍亦不可獨爲。若或獨任，則必不無用私之患。所以以別將、中軍，會同試取定規者也。上曰，旣以柳葉箭、片箭、騎芻、兵書等技，多數試取，而若不盡用，則豈無弊乎？文秀曰，隨窠試取，只以居首者差出，而之次以下，則爻周不用，待其有窠，更爲試取，而用之，則何弊之有？上曰，以兩班而爲禁軍，則不以爲惱乎？文秀曰，此則不然矣。雖今具聖任之子，其父方爲大將，而不敢避也。或有拔行伍爲中軍者，而亦莫敢誰何，是則軍法奇矣。上曰，以禁軍而爲宣傳官者，無疲軟者乎？文秀曰，魚震齡，亦以巡令手，爲別將矣。當初自上以禁旅爲慮，出擧條後，臣招問禁軍別將，則以爲衆武，莫不欣聳云矣。近來禁軍，久勤二三十年，僅得僉使、萬戶。而年已衰老，不能善射，故又居於本道下等，以此之故，孰肯願入乎？多開前路然後，始爲激勸之道矣。今若自上，下特敎，又爲除給五六窠，則善騎善射者，必將爭入矣。上曰，使各軍門，皆給一窠則足矣。文秀進敎練官都目。上曰，承旨上之。眞淳受而跪上，上覽畢。文秀曰，禁營敎練官五人，多於御營矣。上曰，何不擇都監乎？文秀曰，此則難矣。都監至重，異於他軍門矣。上曰，然矣。文秀曰，昨日試射，用其壯元，已爲禁軍矣。上曰，禁營敎練官四窠，何以以旗牌官陞差耶？文秀曰，士庶之有力者入之，而軍士中好身手者，則不入，故所以以旗牌官，隨窠陞差，使無如前疲殘之患矣。上曰，然則何必以四窠乎？文秀曰，臣則以此四窠，猶恐見奪矣。上曰，光朝勸奬之道至矣。而予不能遵行美制，上旣如此，則下豈自化乎？予欲以禁營敎練官之只出四窠，先行問備之罰，於卿，何如？文秀曰，聖敎至當，而以此四窠，軍士猶大喜矣。上曰，此節目啓下後，以其遵行與否，予欲間間下問矣。文秀曰，萬機之暇，何以記存乎？上曰，是則當不忘矣。文秀曰，果若是焉，則無一遺漏者矣。上曰，此後則禁軍將成貌樣矣。文秀曰，一依節目，永久擧行，則兩班出身善騎射者，將盡入矣。上曰，戊申事若在莒時，何敢一日忘也？其時泰徵，爲禁軍別將，此非危凜者乎？所恃者禁旅，無隨渠之理，而第自上素無厚待之事，舟中之人安知非敵國乎？所幸者，渠卽就擒矣。文秀曰，厚待而鞭扑，則亦無怨矣。上曰，豈有鞭扑而不怨之理乎？文秀曰，臣於頃日，重杖一漢，而厥後聞之，則笑而讀軍書云矣。上曰，卿雖好杖人，而勿復杖翰林廳直也。文秀曰，有罪故杖之矣。上曰，行伍中拔用，誠爲得計，予見各軍門巡令手，無非好身手者矣。文秀曰，古之名將，皆出於行伍中，故狄靑亦有黥痕於面上矣。上曰，卿以厚待而每欲鞭扑則過矣。文秀曰，頃以聖敎，除出十八窠而用之，又以萬戶二窠用公，無一人怨者矣。上曰，予欲別爲下敎，承旨書之。眞淳將書，上曰，此可爲後考文書，而善書承旨適入侍，尤好矣。仍命眞淳，使書於節目下曰，噫，設置禁旅，聖意豈尋常？而近日百度解弛，公不勝私，禁旅之疲殘，非渠之故，心嘗慨然，頃者下敎者，此也。今觀節目，自此而庶可勸奬也，其可尙也。而禁軍陣敎練官陞差之數，比諸哨官，其數猶少，其加二窠。禁軍，本非管轄禁營者，而本兵之將，兼管兩營，故爲禁旅之多滯，不惜禁營之數窠。況在上者，摠視五營乎？雖然，訓局則三部五哨之制，備矣。行伍陞差，業已申飭，不可竝議。其御守摠哨官各一窠，敎練官各一窠，作以禁軍陞差之窠，其取才眼同，一依禁營節目擧行，各營定窠，陞付之際，各隨本窠，毋紊亂。昔年故判書金佐明所達，西北人間間抄上事，蒙允者，聖意亦慰悅西北者，而今聞其無此法云。分付道臣、帥臣，西北各五人抄上後，隨窠調用，此外有勉飭者，何三也。撫以隱，御以威，公以用。且二字而蔽之者，毋怠也。作之雖勤，抛之甚易。前者作之，後者抛之，前者勤之，後者忘之。于今禁旅之若此，寔由於此，勤勤飭勵，其須永遵。又命使書之曰，各軍門行伍陞差者，曾已申飭，而今因兵曹節目，亦有下敎。況訓局，非他之比，能遭下敎乎？問于訓局以啓。{{*|出擧條}}文秀曰，卽今嶺南武弁上來求仕者，不過六七人，湖南武弁上來求仕者，不過四五人。臣甚怪之，問其如此之故於往來武弁，則皆以爲，嶺南，則間有宣薦者，而至於湖南，則十餘年來，無宣薦之人。故湖南之出身門閥爲人，非無可合宣薦者，而宣傳官輩，專以黨私之心，實無公擧之道，故湖武之應爲宣薦者。宣薦旣無望，至於部薦，則或慮門地之因此墜落，皆不欲入薦，唯以出身欲老死，故元無上來者云。聞甚歎惋。雖以前事言之，鎭安武士全東屹，位至捕將，則卽今一道之內，寧無一箇門閥爲人，可合宣薦者耶？臣方以此勉飭宣傳官輩，而其在朝家一視之道，今番宣薦，則不可不從公爲之。嶺南、湖南出身中，可合宣薦者，各別嚴飭宣傳廳，以爲至公薦擧之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}文秀曰，咸鏡道則爲營將者一人，爲巡將者三人矣。上曰，宣傳官之通塞，可謂無據矣。開路然後，可使鄕人爲宣傳官矣。洪益海則年老乎？文秀曰，以其年多敗薦，故卽爲哨官矣。上曰，以此爲之，則各軍門似不推托矣。文秀曰，何敢推托乎？上曰，予每以武士之沈滯，禁旅之疲殘，一欲變通，而得人然後，可以成事，故尙今未果矣。今幸得卿而專任，加勉爲之，可也。文秀曰，臣以無才無德，特蒙甄拔之恩，致身至此，敢不盡心力爲之死而後已乎？上曰，今番陪持，招致差備門外，使中官輩見之，則爲人極端妙云矣。文秀曰，臣亦見之，則蓋非庸品人也。上曰，不可以庸品論其人云矣。文秀曰，禁旅自此而庶可成樣，誠爲多幸，而此外亦多有陳稟擧行者，故敢達矣。臣見兵曹所在各門鎖金，則以其造成之久，已成弊物。或有不打而自開者，此不可不急速修改者。而五關水門鐵箭，亦以年久之故，間多折破，且其水道，隨掘隨壅，每有滯流之患，此亦不可以置之，故以修補掘浦之意仰稟矣。上曰，依爲之。文秀曰，守門軍士，皆是兩班家奴子，故甚爲頑悍。旣不能着實守護，又不聽部將之號令，此後則以禁軍一哨，定爲門卒，而敎練官次知，使之不離信地，則似好矣。上曰，依爲之。眞淳曰，各司上直軍，皆是雇立，故旣無扶持之勢，且多疎虞之患，此後則使防gg坊g內，別擇好身手者，限其年老，永永完定，而使不得自退，則似好矣。上曰，所達是矣。依爲之。文秀曰，禁軍抄入之時，宜取遠射，而不可以納馬專取也。上曰，不可偏廢，參酌爲之，可也。文秀曰，賞試射，以有如干浮費，久不擧行，明春則必爲擧行，擧行後，議于大臣，都試亦次第擧行之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}文秀曰，營將爲任，不輕而重，平時則巡點管內各邑軍兵，且兼治盜賊。若不善治，則無辜之民，橫罹者甚多，若値臨亂之時，則將兵討賊，倚任尤重矣。挽近以來，有勢力者，一經營將者，則厭避成風。向來左議政金在魯，陳達別擇淸州營將，而其時以李景淑，別擇差送，則未滿數朔，圖差禁將而歸，事之寒心，莫此爲甚。邊柱國始差營將，不赴其任，旋差禁將，此亦慨然。故兩人方差全州、順天兩營將下送，以爲懲勵之地。而至於三陟營將具善行，則其父聖任，果抱死疾，朝議皆欲許遞，不送，而臣以爲善行，終不送，則無以服人心，另加督送。而見今聖任，方以訓將，爲上倚任，甚不尋常。且臣亦明知其身有重病，其在軫念之道，不無趁速遷內之意。而大抵營將，有可用之人，則雖不可待其瓜滿，十五朔以前，則無得移除他職事。分付兩銓，以爲永久遵行之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}文秀曰，兵、水使窠，大都十五，而今無可合人，方欲以許晶通淸，而其爲人廉白，且有剛明者矣。頃以金潗爲忠淸兵使者，亦有意，蓋取其廉潔也。上曰，然矣。諸臣將退，上曰，義州陪持，其已付玉圈而去乎？文秀曰，似已付玉冠子矣。上曰，卿見之乎？其人頗俊秀云矣。文秀曰，臣自奉使以後，義州陪持，來則見臣，故此漢亦卽來傳喜報矣。眞淳曰，臣亦見之，其人頗分明矣。諸臣，遂以次退出。 ==11月26日== 行都承旨李眞淳{{*|病}}。左承旨申致雲{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨趙尙命{{*|病}}。注書二員未差。假注書李師祚{{*|坐}}尹尙任{{*|仕}}。事變假注書柳顯章{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○以左議政金在魯九十度呈辭。傳于李重庚曰，安心調理。 ○趙漢緯，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，副摠管韓範錫，以禁衛中軍軍兵等，中日試放事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申致雲啓曰，右副承旨李益炡，同副承旨趙尙命，今日竝不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以同副承旨趙尙命，校理趙明履，副校理鄭益河、李鼎輔等，牌不進罷職傳旨。傳于李益炡曰，竝推考傳旨捧入。 ○李益炡，以侍講院言啓曰，本院番次苟艱，而新除授文學金尙重，屢違召命，連呈辭疏，尙不出肅，更爲牌招察任。兼輔德、兼文學、兼說書有闕之代，後日政，以在京無故人，盡數差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以御營廳言啓曰，本廳來十二月戊午年正月兩朔，應立後部左司屬京畿左道三哨，右道二哨，合五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。來十二月初一日，與前司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以御營廳言啓曰，本廳屬海西十二番別馬隊四十九名，標下軍一名，已有逢點整齊矣。來十二月初一日，與東營入直十一番，別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以御營廳言啓曰，今此下番步軍兵，試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以御營廳言啓曰，本廳來戊午年二月三月當，海西十四番、十五番別馬隊，逐朔立番次，趁期調送事，本道監、兵使處，依前知委之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以御營廳言啓曰，本廳來戊午年二三月兩朔，應立後部中司屬京畿右道三哨，黃海道二哨，合五哨軍兵，來正月二十五日，京中逢點，二月初一日，與左司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，兩道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以禁衛營言啓曰，來十二月當二番海西別驍衛，逢點實數五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來十二月初一日，與本營入直別驍衛，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙漢緯，以刑曹言啓曰，本曹，乃是奴婢主管牙門，每式年各司奴婢與寺奴婢，推刷事目，例自本曹，啓下頒布八道，而去乙卯式年，則自都會官推刷之意，事目啓下矣。曾因慶尙監司狀請，備局回啓內，推刷官之有名無實，徒貽弊端。誠如狀啓內辭意，勿定推刷官，一從辛亥年例，道臣必親執明査，且嚴勅各邑推刷事，覆啓蒙允矣。來戊午式年，推刷依備局覆啓，辛亥年例，自各其邑，直爲磨勘之意，諸道及開城府、江華府、濟州牧，一倂申明知委，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，文學金尙重牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○掌令朴履文啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳，出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請右大將張泰紹罷職不敍。{{*|措辭竝見上}}臣於李玄民減死島配之命，竊不勝訝惑之至。夫玄民之爲其子求婦者，是過去新寡之女。其本無節行，而與家內率養之子婦有異。且納切，先爲朴加八里之所載去，則其行己之不正，與道間游女無別，豈可以加八里之欲爲橫奪，謂之掠人之妻乎？亦豈可以義先之私給斗粟衣領而謂之納幣乎？玄民之托以爲子求婦，恣行毆打，致傷狼藉，猝使加八里，半日之間，終至致斃。遽從末減之律，此豈朝家立法償命之本意哉？請還寢李玄民減死島配之命，依律處斷。殺人者死，王法不貸。池靑鶴之移怒殺妻，變生人倫，則其罪之重，尤與凡干殺人者有異。特以其乘醉毆打，謂非本情。遽從末減之律，此雖出於聖上好生之至意，而此而恕之，大有乖於先王三尺之律。請還寢池靑鶴減死遠配之命，亟行償命之典。學官卽師儒之職，庠製亦試士之場。而西學敎授申致謹，頃於聚多士設製之日，霑醉昏倒，大失體貌，貽笑生徒，有駭聽聞，不可以杯觴薄過而無規警之道。請西學敎授申致謹，遞差。答不允。末端事依啓。 ==11月27日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨申致雲{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|式暇}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐}}。右副承旨未差。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李師祚{{*|仕}}尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書柳顯章{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜二更，流星出淡雲間，入南方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色白。 ○左議政金在魯九十一度呈辭。傳于李眞淳曰，安心調理。 ○李眞淳啓曰，左承旨申致雲，今日不爲仕進。同副承旨趙尙命，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○趙漢緯啓曰，各軍門行伍陞差者，曾已申飭，而今因兵曹節目，亦有下敎，況訓局非他之比，能遵下敎乎？問于訓局以啓事，命下矣。問于訓局，則以爲本局執事，以行伍復舊擇差事，前後聖敎，至爲勤摯，今春下敎，又爲丁寧，故曾前閑散之見差者，十餘人矣。厥後隨闕，連以行伍差出，卽今閑散之餘存，只是八人，此亦隨其作窠，一依聖敎，連以行伍差出云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李眞淳曰，召對爲之。 ○李眞淳，以弘文館言啓曰，本館下番，姑陞入直，已至多日，事體未安。校理趙明履，副校理李鼎輔、鄭益河，旣有只推之命，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○趙漢緯，以義禁府言啓曰，藝文館檢閱李濟遠拿處事，傳旨，啓下矣。李濟遠，下去京畿龍仁地云。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○申致雲，以戶曹言啓曰，國家經費，正供之外，所靠者惟是奴婢身貢。而近年以來，外方官吏，慢於督捧，欠逋居多，良由法綱解弛，無所懲畏之致。慶尙道興海郡一年應納之貢，當爲十餘同木，而乙卯、丙辰兩年條貢木，無一匹來納，竝與貢案而元不上送，其爲怠慢可駭，最於諸道各邑，自本曹發關催促。且責邸吏，則該邑報稱當爲隨所捧上送，而終無來納之事。此莫非守令尸居不察，一任奸吏之偸竊玩愒，誠極切痛。興海郡守安允福，爲先罷職，當該座首、吏房、監色等，竝拿致營門，各別嚴刑，兩年貢木，一一徵出，歲前上送之意，知委本道監司處，以懲他邑，何如？傳曰，允。 ○申致雲，以戶曹言啓曰，近年以來，諸道上納賦稅，敗船與無面相續，仍成逋欠者，不知其數。經費之不足，實由於此。至於今年則諸處敗船之外，上納之船，幾皆有無面，殆無一處完捧。其輕且少者，則自各倉治罪督捧，其中監色無面，決難自京徵捧者，下送本官，使之追徵上納。而其中晉州牧上納凡五船，一船則軍資監納無面bb米b，一百五石，一船則軍資納無面米，一百伍十六石，一船則軍資監納無面米，一百六十九石零，一船則別營納無面米，一百二十三石，一船則別庫納無面米，一百六十二石零。而船主、沙格、監色等，供稱本州以無船之故，賦稅不得上納。前牧使在任時，招致京江人，下來造船，約以造船之價，拮据備給。故渠等皆出債辦造之際，牧使遞歸，新牧使到任，造船之價，全不出給，勒令載穀。故報債無路，船糧不足，不免犯用元穀，且本官，以陳舊米推移出載。故不完石居多，以致無面之此多。谷城縣別營納無面米，一百七十石，太一百五石零，而船格、監色等，供稱舊官時，招來京人，約給三百兩錢造船，故買得防踏鎭退船修粧。而新官到任後，終不出給，故船債難報，犯用元穀。順天縣別營納無面米，二百二十一石，而船主供稱，本以咸安郡敗船之人，被囚本縣者，兩年，適乘空官之時，圖得兼官之報營門放送，仍差順天上納船主，修粧其敗船裝載。故元穀二百餘石，費用於各處用賂，以致無面。公州牧一船，則別營納無面米六十四石零，一船軍資監納無面米三十七石，合一百石零。而船格、監色等供稱，本官以山城陳舊米，推移出載，斛上加升，竝不計給，故以致無面矣。近來監色、船人之偸竊國穀，奸僞百出，其言誠不可准信。各邑守令之事，萬一近似於此輩之所供，則亦不爲無罪，而本曹非推斷衙門，無以覈實。今此各邑船人等，竝令該曹，嚴加究覈。其言果皆誣罔，則嚴刑追徵後遠配，其中情犯最甚絶痛者，論以梟示之律。當該守令，亦果有所失，而船人之言或不無據，則竝皆令攸司拿問，繩以重罪，無面穀物，則令各該邑，擔當備納，何如？傳曰，登對時更稟事，分付。所謂斛上加升者，其爲之者，不過厚船人，其減之者，亦是爲小民，其加其減，非奏於軒陛者。無識船漢，其雖納供，知體度支，豈可煩奏？該曹堂上，從重推考。{{*|此批答，召對入侍時，入侍承旨書下}} ○趙尙命，以兵曹言啓曰，今十一月當上番騎兵中，全州正朴非石，公州正朴萬辰等，俱爲病死，事極驚慘。自本曹題給掩屍諸具，爲先草葬，而別定色吏，率一族運去之意，頃已發關，分付矣。期限已過，尙無聲息，此蓋由於近來外邑，慢忽成習。凡係上司關文，視若尋常，小不動念之致，事之可駭，莫此爲甚，其在嚴飭之道，決不可置而不論。兩邑守令，竝推考警責，使之急速擧行之意，兩道兵使處，更加嚴飭，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以兵曹言啓曰，卽接南所衛將牒報，則所屬馬軍營北邊宮墻一間許，今朝頹落云。令紫門監，爲先把子圍排，卽速修築，而金虎門入直砲手十名，依例除出，限修築間，各別守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右副承旨李益炡疏曰，伏以臣，有三歲幼兒之病，數日作痛矣。卽聞夜來，症情無減，且不無疹形，頗涉可疑云。其在審愼之道，不敢在直，投進短章，未申而退。伏乞聖明，亟命遞改，毋曠職務，以便公私，千萬幸甚，臣無任云云。傳曰，有如此之疏，則當啓稟以入，而旣非多日，則何可捧入耶？本職遞差。 ○全光監司李壽沆疏曰，伏以湖南巡宣之命，今何故再及於已試蔑效之臣耶？猝然重負之貼身，卽欲逃遁而不得也。湖南，國之重藩，賙賑，民命所關，臣之頃年冒當，已是鵜梁之不稱。點檢三年之內，成效茫如捕風，瘡疣不啻百出，畢竟僨敗，自速嚴命，追思至今，餘汗尙浹。噫，短綆終不可深汲，鉛刀固不堪更用。未知殿下，何所取而有此再試之命耶？南藩雖曰熟路，才分依舊拙手，苟使臣厭然掩前日之短，冒今日之榮，則聖朝用人，必貽再誤之譏，一路民事，復有狼狽之患。豈不大可懼哉？且伏念賑求之政，本非倉卒之可辦，必有許多經紀，然後方可下手。目今冬序已深，開賑不遠，而自初幹當，煞有區畫之人，忽然見遞，素蔑猷爲，手眼俱生之人，遽然一埤，此殆臨陣而易將，朝廷之處置，恐不當如是。而善後之責，決非如臣者所可僥冒，反復思量，萬無趨承之勢。伏乞聖明，亟賜罷改，回授可堪之人，以幸一方民事，不勝萬幸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速往欽哉。 ○大司成吳瑗疏曰，伏以臣，頃蒙給暇之恩，獲完墓道之役，仰戴洪渥，感祝無量。而宿患痰痞之症，添劇於董役之餘，淹滯鄕廬，致越由限。伏聞筵中，至下催促之敎，政院繼有重推之請，不勝惶悚，扶舁還朝矣。旋伏見諫院啓辭，請罪受由過限諸臣，而辭意非常，勘論至重，臣誠不勝悚慄。尋單縮伏，恭竢勘處，日昨備忘，雖有現告置之之命，而旣顯犯罪科，至登白簡，亦旣蒙聖批允可。則在臣私義，豈敢以畢竟寬恩，幸逭重罰，而因仍冒廁於周行也哉？連呈長單，見阻喉司，當此課試，申飭之日，以負罪之身，帶師儒之長，瘝曠許久，罪戾彌增。玆不得不冒死露章，仰干宸聽，冀得早被重典，俾免公私狼狽焉。臣今宿病添加，症形沈劇，旬月之間，固無自力供職之望，而旣在竢勘之中，不敢復以疾病瀆陳。伏乞聖明，俯垂諒察，亟命鐫臣職名，勘臣罪犯，以振朝綱，以謝臺議，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○十一月二十七日未時，上御熙政堂。召對時，參贊官申致雲，檢討官金光世、尹光毅，假注書尹尙任，記事官趙重稷、李宗迪入侍。光世進讀，《大學衍義補正朝廷篇》，《書益稷》帝曰來禹，至王曰旨哉。上曰，下番讀之，光毅讀，至陸贄言于其君。上曰，承旨讀之，致雲，讀至定職官之品。上曰，注書讀之，尙任讀，至《周禮》馮相氏掌十有二歲。上曰，翰林讀之，宗迪讀，至論定官職之品。上曰，文義達之。光世曰，其難其愼，惟和惟一，人君用人之道，可謂至矣盡矣。上曰，然矣。光毅曰，惟木從繩則正，后從諫則聖，國之置耳目之官，所以敢言而無諱也。臣下亦能開牖君德，納之於無過之地，則豈不美哉？人君有從諫之德，然後臣下有敢言者，最爲人君留意勉礪處也。上曰，所達好矣，上曰，若藥不瞑眩，厥疾不瘳，此善喩也。光毅曰，大醫醫國，使斯民至於壽耉之域，則豈非百代之美事乎？光世曰，毒藥苦口，利於病。俄者下番所達，從諫之說，實有所勉陳者矣。上曰，頃有下敎矣。方今國勢，已試承氣湯而無變動，可謂已至難醫之域矣。光毅曰，何必以峻伐之劑攻之，以傷其元氣哉？以粱肉補養，使無病則豈不好也？上曰，言則好矣，而似不可得矣。上遂掩卷，諸臣退出。上曰，頃日入侍時，兵判所達禁軍事，當出擧條，而尙無出入之事，當該注書推考，擧條，卽爲書入，可也。{{*|出擧條}} ==11月28日== 行都承旨李眞淳{{*|病}}。左承旨申致雲{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|式暇}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。右副承旨未差。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李師祚{{*|仕}}尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書柳顯章{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時，日有左珥。午時未時，日暈兩珥。申時，日有左珥。 ○以左議政金在魯，九十二度呈辭。傳于趙尙命曰，安心調理。 ○趙漢緯啓曰，大司憲鄭錫五未肅拜呈辭，執義宋徵啓，掌令閔墡、朴履文，持平權一衡呈辭，鄭玉受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以校理趙明履，副校理李鼎輔、鄭益河等，牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，推考傳旨捧入。 ○以文學金尙重牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，推考傳旨捧入。 ○趙尙命，以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，全光道臘肉進上，今日來到。而各殿所封物種中，生雉擧皆腐傷，不合御供，故一倂退送，使之改備封進。而冬煖如此，其所致傷，雖無足怪，事體所在，極爲未安。全光監司徐命九，從重推考，陪持人，自本院參酌治罪，何如？傳曰，依爲之，捧入。 ○趙尙命，以戶曹言啓曰，依傳敎，左議政金在魯，來十二月朔祿俸，輸納于本家，則以爲，不仕受祿，自古無此法義。而向者固辭不獲，畢竟迫於屢命，不得不領留，一受之後，則有不敢輒更煩啓。亦嘗循例給牌，以待月盡勉受，而居常媿悚彌切矣。今則呈告已近百度，準請與被譴間，要在不日，而冒受來朔相職之祿，國體私義，決知其萬萬不可，恩命之下，末由祗承，不勝惶悚云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○趙尙命，以戶曹言啓曰，漕轉事目，極其嚴重，諸道上納，各有定限。至有發船日月違限者，守令徒配之受敎，而近來外方，全不畏法。稅船，不但不準定限，今至氷合歲租，而多有未及畢運者。零鎖未收，姑勿擧論，公洪道洪州、公州，全光道順天，慶尙道宜寧、金海、晉州、丹城等邑，未納田稅，除敗船米太外，猶各有多則三四百石，少則百餘石，事之駭然，莫此爲甚。從前稅米不納守令，雖或請拿，就拿納供之後，旋卽帶職放送，無有懲畏之效，徒貽來往之弊。今年則百石以上未納各邑守令，令各該道，現告拿致營門，從重決杖，堂上守令，則罷職，各其座首、色吏，亦爲拿致營門，各別嚴刑，明春解氷後，卽爲督運之意，分付，何如？傳曰，允。 ○傳于趙尙命曰，召對爲之。 ○咸鏡監司徐宗玉疏曰，伏以臣，前以病重實狀，冒上辭本，未蒙矜許。而不復繼陳者，豈以其病狀有間而然哉？六鎭賑事，一日爲急，若少遲留，則已無及矣。區畫經紀，殆無食息之間，姑不敢言其私耳。今則御史纔已入去，賑事略已就緖，比諸前時，不無緩急之別，而區區病狀，則日就危篤，前後罪戾，又無以自恕。不得已疾聲更籲於仁覆之下，臣於七月初，素患痰格，乘虛暴發，頃刻隕絶，無術可醫，或間日而發，或經旬而發，如是者幾六朔矣。眞元之澌削，氣息之凜促，無復餘地，深臥一室，不接吏卒，大小事務，常患淹滯。邊民荐饑，大命近止，而臣不能一往撫綏，園陵奉審，事體至重，而臣不能趁時擧行。貽憂國家，孤負職分，罪實萬死，其可贖哉？噫，臣以至無似至無能之賤，偏蒙恩造，累忝藩寄，自非情勢之難安，未嘗言病，以圖自便之計。況今道內賑政方張，至遣王人，使之共濟，則臣雖魯鈍，豈敢不殫心竭力，少效其萬一？而不幸疾病沈綿，死亡無日，强加驅策，亦無其由，撫躬悲惶，更何言哉？今臣職務一日不解，則有一日之弊，來頭賑政，節節可悶。儻以日月之明，俯燭其實狀，則不待臣一二言，而必有以處之矣。伏乞聖慈，少垂憐察，先將臣職名，速許鐫遞，俾得以生還，仍治其瘝廢之罪，以礪群工，公私幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。 ○十一月二十八日未時，上御熙政堂。召對時，參贊官趙漢緯，檢討官金光世、尹光毅，假注書尹尙任、趙重稷、李宗迪入侍。光世進讀，正百官篇，自《周書》武成列爵惟五，至敬大臣之禮。上曰，下番讀之，光毅讀，至《中庸》子曰敬大臣。上曰，承旨讀之，漢緯bb曰b，臣目昏不能讀矣。上曰，注書讀之，尙任讀，至《周禮》宰夫掌百官。上曰，兼春秋讀之，重稷讀，至《周禮》天官太宰以八法。上曰，翰林讀之，宗迪讀，至胡定曰夫人各有才。上曰，文義達之。光世曰，文義則丘濬附衍，已無餘意，實無可達之義矣。光毅曰，《詩》卷阿章，有所興感者，故敢達矣。周公之賢者在位，而求賢之誠，猶且藹然不已，以車馬之多，求賢於在野之人，此韓愈所謂以禮爲羅，羅而致之者，此謂此也。人君，每思得草野賢人，與共國事，賢者可致，而治道日隆矣。上曰，所達好矣。光毅曰，諫官十旬無言則罰。《書》曰，臣下不匡，其刑墨。宋臣蘇詢，作諫論，有上中下三等說，此言善喩也。上者，雖無賞罰之之勸奬而能敢言不諱，中者，有賞勸之道而後能言，下者，賞無以勸之，以罰懲之然後敢言。比如人臨不測之絶壑，勇者能超而越之，其次有賞勸之則可以超之，又其次，賞亦不能使之超而越之。有人於後，將以大杖擊之，則不得已超而越之。能犯雷霆之威，敢言不諱者，何可多得？人主必和顔色而受之，或恐諫言之不來，然後有進諫之臣。後世無善治者，每由於人君之不能納諫，使己之過失，不得自知然矣。此宜有留意自勉之道矣。上曰，所達誠切實，當留念矣。上遂掩卷。諸臣退出。 ==11月29日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨申致雲{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐}}。右副承旨未差。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李師祚{{*|病}}尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書柳顯章{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，寧邊府使洪重疇。 ○以左議政金在魯九十三度呈辭。傳于李眞淳曰，安心調理。 ○李眞淳啓曰，來初一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○趙漢緯啓曰，大司憲鄭錫五未肅拜呈辭，執義宋徵啓，掌令閔墡、朴履文，持平權一衡呈辭，鄭玉受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李眞淳啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。 ○趙漢緯，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管韓範錫，以禁衛中軍軍兵等，中日試放事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于李眞淳曰，先來軍官柳世復、李田龍，譯官金重元，竝加資。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，本館下番姑陞入直，已至多日，事體未安。校理趙明履，副校理李鼎輔、鄭益河，旣有只推之命，更爲牌招入直。修撰徐命臣，受由過限，尙不出肅，一體牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，本院新除授文學金尙重，昨旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以內醫院官員，以都提調意啓曰，秋等牛黃元貢，數非不多，而秋冬以後，啓下丸劑相續，且値閏朔，用度比前稍加，卽今遺在，不過待令數部臘劑所入。院中上下及各殿南羅介所入，更無推移之道。依前例，牛黃十部，急速加貿進排事，分付該曹，何如？傳曰，允。 ○以黃海監司狀啓，海州居私奴萬福子貴才等燒死事。傳于申致雲曰，燒死人等，令本道恤典擧行。 ○趙漢緯啓曰，明日次對時，兩司當爲入侍，而諫院無行公之員。除在外外，呈告未肅拜人員，明日待開門，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○趙漢緯，以御營廳言啓曰，前掌樂正金尙魯，本廳軍色郞廳啓下，而時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以吏曹言啓曰，今日臚唱取才時，通禮院假引儀李恭華，攔入叫呶，擧措駭然。欲爲査出，則仍卽逃匿，如此之類，不可仍置，汰去，何如？傳曰，允。 ○吏曹參判金有慶疏曰，伏以臣，頃忝館職，冒進辭章，而自列罪狀，仰請斧鉞之誅，兼陳愚見，粗效芹曝之誠。何意聖度天大，不惟不罪，顯示開納之意，末乃責之猶復處鄕，諭之以速來察職。臣雙擎批旨，俯讀仰嘆，自不覺感涕盈襟，而惶汗沾背也。臣虛帶職名，久逋恩召，分義掃地，罪戾如山，慢蹇之誅。臣亦自知其難逭，而第臣兼帶兩任，旣被公議之指斥。則臣雖無似，粗識廉義之大防，冒汲承當，斷無是理。至如本職，雖以臣前日所自犯者觀之，其甘被重戮，而決不敢爲復叨之計，實是通朝之所共知者，臣之必遞乃已。伏想聖明亦或俯諒，何必相持許久，惟使撕捱，使朝綱愈壞，而臣罪冞增也耶？且念臣，衰已深矣，病已痼矣。齒髮之摧頹，形貌之換脫。頃於登對時，已蒙聖上之親察，臣不敢一一煩縷，而最是氣血已竭，疾病交作，百骸九竅，無一完全，視聽昏閉，殆同聾瞽，胸膈煩滿，全廢飮啖。頑痰流注而支節痿痺，虛熱上升而氣息短促，其他難狀之症，種種迭發，委頓床席，長事呻苦，縷喘之支離。臣亦自厭，生意都盡，萬念俱空，至於陳力就列，非所可論，而猶且濫竊恩數，長席虛銜，臣誠惶悶抑塞。又添一病，臣雖欲不恤廉愧，耐彈膺命，而賤疾之難强，旣如此，雖欲不計生死，力疾赴召，而私義之難冒，又如此。臣狼狽窮蹙，不知爲計，區區微忱，竊有祈願儻蒙聖慈，特加憐察，本兼諸任，一倂許遞，只以軍銜縻之，而不復以筋力奔走責之，則臣當俟間作行，留住京輦，時隨散班，承聞起居，少伸犬馬之誠，粗效臣子之分。臣雖生行死歸，亦無所恨。伏乞天地父母，諒臣私悃，決難自喪廉隅，憫臣衰病，不堪復預使令，亟降兪音，曲循至懇，俾臣得以任便調息於一縷未絶之前，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，上來察職。 ==11月30日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨申致雲{{*|陳疏受由}}。右承旨李日躋{{*|未肅拜}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。同副承旨趙尙命{{*|坐}}。注書二員未差。假注書李師祚{{*|仕}}尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書柳顯章{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○未時，日暈兩珥，暈上有背。 ○下直，新溪縣令崔運興。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房啓曰，風寒陡嚴，伏未審此時，聖體，若何？前劑入湯劑，已盡於昨日矣。今日臣等率諸醫入診，詳察聖候，議定繼進當不gg否g爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，湯劑尙有餘貼，待下敎入侍，宜矣。 ○以左議政金在魯九十四度呈辭。傳于李眞淳曰，安心調理。 ○李眞淳啓曰，左承旨申致雲，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，大臣、備局堂上引見。 ○吏批，判書趙顯命進，參判金有慶在外，參議未差，左副承旨李重庚進。 ○兵批，判書朴文秀禁營習陣進，參判未差，參議徐命九在外未肅拜，參知林光弼進，左副承旨李重庚進。 ○吏批啓曰，泰陵奉事李仁采，受由過限，未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，泰陵參奉沈麟之呈狀內，親病甚重，不得察任云。改差，何如？傳曰，允。 ○兵批啓曰，同知中樞府事權興駿呈狀內，素患痰病，冒寒復發，症勢危重，旬月之內，差復無期，以此病狀，決無供職之望云。病勢如此，旣難察任，則西樞雖是閑局，不可一向虛帶，改差，何如？傳曰，允。 ○有政。以李日躋爲右承旨，鄭彦燮爲兵曹參判，洪好人爲右尹，尹陽來爲同義禁，金光世爲校理，金尙魯爲兼輔德，宋徵啓爲兼文學，李瀁爲禮曹正郞，金硡爲佐郞，宋瓆爲宗簿正，李箕獻爲軍資正，鄭錫耉爲漢城判官，趙世垕爲左通禮，前府使柳世復，折衝李田龍，竝加嘉善，譯官金重元加通政，李益炡付副護軍，尹陽來、鄭彦燮、吳遂采付司直，洪得厚、金尙魯付司果，柳顯章付司正。 ○李重庚，以禮曹言啓曰，卽接禧陵、孝陵、昭顯墓官員所報，則陵內虎患，自春夏以後，不無間間咆哮之時，不至大段矣。一自入冬之後，夜夜來吼於陵寢及齋室至近之地，其大小足跡，狼藉於前後山坂。而山直輩，巡山之時及軍卒等昏夜往來之際，屢次逢着。雖無噉殺人命之事，每每見逐，幾至被害之境，不可不及時捕捉云，陵寢至近之地，有此虎患，極爲可慮，卽令軍門，發遣將校，期於捕捉，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以訓鍊都監言啓曰，因禮曹草記，禧陵、孝陵、昭顯墓，有虎患，卽令軍門，發遣將校，期於捕捉事，命下矣。善放砲手八十名，將官領率，今日發送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙漢緯，以備邊司言啓曰，東萊府使尹心衡，連呈所志，引疾請遞，而斯速調理赴任之意，申飭題送矣。今又申狀，力陳病勢沈綿，決難赴任之狀，聞其病重，果是實狀云。有難强令遠赴，係是拿問之代，亦難等待其差歇，東萊府使尹心衡，改差，何如？傳曰，允。 ○趙漢緯，以備邊司言啓曰，京畿沿海尤甚邑，還上不足數，移轉穀物，有令廟堂，推移加劃之敎矣。北漢米二千石，延安詳定大米一千石，參酌加劃，陽川等尤甚災邑，民間種子，亦無出處云。賑廳租一千五百石，亦以移轉劃給，令道臣，量宜分俵，而詳定大米，則使之待秋收捧，準納於江都，以添軍餉宜當，以此分付，何如？傳曰，允。 ○以獻納李道謙，正言金漢喆、李命坤，文學金尙重，校理趙明履，副校理鄭益河，修撰徐命臣，兼輔德金尙魯，兼文學宋徵啓，牌不進罷職傳旨。傳于趙漢緯曰，申飭匪久，何敢若是？竝只推。 ○傳于李重庚曰，輪對停。 ○備忘記，傳于趙漢緯曰，吏、兵曹點下者外，竝蕩滌。 ○李重庚，以義禁府言啓曰，以公洪監司狀啓，刑曹粘目，前縣監盧三邦，移本府處置事，允下矣。盧三邦，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙漢緯，以兵曹言啓曰，本曹所管靑坡、蘆原兩驛人馬，不分晝夜，逐日立待於闕下，以應大小傳命，爲役之重且苦，非各道各驛之比。當初朝家，每名定給六保，使渠自得望定，以補萬一之資者，意非偶然。而近來外邑，不有驛保勿侵之事目，隨充隨奪，移定他役，使驛卒，不得受食，將至饑餒難保之境，其在事體，誠極未安。分付各道，所奪兩驛保，卽爲還定，或以他閑丁，依數充給，使之成冊報本曹。且驛卒等所授馬位田畓，以其役煩，不得自耕，以賭地收稅於作者，而其中常漢，則依數備給，兩班則若干備給，或全不備給，而疲殘驛卒，不得下手，未免爲空失之歸，事之可駭，莫此爲甚，不可無懲礪之擧。賭地不給之兩班，飭令本官，一倂嚴囚，一一督徵後，兩班姓名，修成冊牒報，仍成定式，每年，自本官，定監色依數徵給之意，竝分付畿營，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，朔書篆文，以不書不得懸頉事，曾有申飭矣。弘文館校理金光世，侍講院文學金尙重，今十一月朔朔書，無緣不書，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○左承旨申致雲疏曰，伏以臣之本來踪地，寧可諉以宿趼，復叨禁近，而祗緣前後特收之恩，夐出尋常。日昨洞諭之敎，銘在心腑，不敢復事撕捱，黽勉承膺，今已屢次，而亦不能累旬供職，已事旋遞者，蓋其情理，實有所萬萬悶迫故耳。念臣老父宿疾，沈淹十數年，而今夏以來，別症添重，種種危劇，長時凜惙，最是痰瘤自爛，收斂無期，雜試膏付，亦無顯應。加以舊風再發，偏喎益甚，飮啗頓廢，眠睡全失，薾然澌困，轉側須扶。臣旣晨夕出入，省護無人，夜來風寒陡緊，感氣交加，諸般症候，一倍添重，急於尋醫問藥，不能趁曉仕進，至煩請牌之擧，臣心惶悶，尤增罪戾。玆不得不隨詣闕外，悉暴煎暴之懇。伏乞聖慈，天地父母，俯賜矜察，卽許鐫遞，俾得安意救護，以伸人子至情，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○戶曹判書朴師洙疏曰，伏以臣病情沈綿，浹旬曠職，而關經費有可及時董飭者，則不得不具草記裁稟矣。其中一事，重勤鐫責，辭旨凜切，臣驚惶懍悚，歷累日而靡定，猶有不敢泯默，仰冀睿明之垂照者，臣尤死罪。田稅之逋欠，船人之無面，近年益甚，其弊莫可矯救。此宜有一番大懲礪，故今年各倉無面之最甚者，臣嘗令監色、船格等，竝皆上曹親問，則各人供招，率以本邑，不給造船之費，或不給斛上加升，爲虧欠之由，渠等若公肆偸食，而歸罪於守令，則其情犯誠可也。旣欲誅之，則亦當一問於守令，覈其虛實，則船人當無辭而就誅，實則守令亦可罪也。此所以不得已於稟請，而仰聖諭。以斛上加升，謂不當煩奏於軒陛，則竊恐聖鑑猶有遺照矣。夫所謂斛上加升，自有田稅以來，磨鍊於上納文書者也。斛上三升之捧入於石內者，所以補上納時虧欠也。加升三升之別作石上納，所以補入倉後虧欠也。莫非所以致謹乎正供，而非所以厚船人也。方域之內，應稅之民，皆與正稅，一體辦納，無敢怨苦，雖守令之欲惠民者，無敢蠲減，而別作石加升，則前後狀聞，率皆擧論，輒必還徵於民間，其重有如此，則守令之以陳米推移出載，而不給斛上加升，萬一有如船人之招，豈所以致謹正供，而有司之臣，亦安得無稟請覈實之擧乎？薄勘誨飭，匪怒伊敎，顧何敢費辭仰辨，而事實有可指陳，猶且畏罪囁嚅，亦非所以盡事君之節，故敢昧死而悉暴，以俟僭越之誅矣。臣本癡妄，不閑世務，重以器局偏淺，任性直行，於公於私，事多顚錯。況且短綆不堪深汲，小勺必傾滿斟。臣之此官，自知不堪，誠極滿溢，終必至於速災取敗。如今未及陷於大戾，而早因微譴斥免，使得以循分自靖，得逭重誅，實亦天地生遂之大德，生死肉骨之至恩也。臣情勢之外，疹毒久苦，多服涼藥，更致虛損，宿患風痺之疾，乘時添劇，四體不收，神識迷昧，伏枕昏頓，尤無自力供職之望。伏乞聖明，俯諒臣才器不稱，疾病癃痼之狀，亟命鐫削職秩，仍勘臣瀆犯威尊之罪，不勝大幸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。玆事業已知之，卿其勿辭行公。 ○弼善吳彦胄疏曰，伏以臣，年衰而志氣摧頹，性緩而言議巽軟，歷試三司，效蔑尺寸，久直瀛館，有疲軟之嘲侮，屢玷臺垣，無激昻之風采，常愧中心，若負大何。方今才彦林立，鋒銳迭發，搏擊刺擧，各效其能。淸朝戴豸之責，不患無人，而今朝諫省之職，奚爲而又及於衰朽脆弱一老孱物也？臣實爲銓衡病之。頃伏見臺臣之疏，混斥三司，不遺餘力，近日三司，爲宰臣之奴肆。噫，何等題目，而擧一世士大夫，必欲囫圇汚衊之，抑何意哉？爲此言者，必知其人而不爲指名顯斥，又何故也？未現告之前，三司諸臣，皆是蒙不潔而未洗濯者，日月雖久，誣辱自如，晏然行公，寧有是理？近日之久於三司者，莫臣若也。難安情勢，與諸臣無異同，而此言若未一經別白，則三司一步，終無冒出之勢。自畫已審，株愚難變。卽者次對有命，召牌儼臨，而轉動無路，徊徨踧踖，不敢徑進，隨詣闕下，略暴情義，乞蒙鐫削，以安微分，不勝萬幸。臣方自處之不暇，不宜贅陳他說，而卽伏聞儒臣之疏纔入，有持平鄭玉譴罷之請。大抵臺閣論事，許以風聞，雖或有過於本事者，不過是風聞之誤，用與不用，係於在上者之裁擇。一有不叶，輒疑以挾雜，施以譴罰，則非聖上遇災警惕，恢言路之意也。本事虛實，臣未的知，非敢謂臺言之一一皆當，而此路一開，後弊不貲。伏願聖明，留意焉，臣無任云云。傳于李重庚曰，不爲下敎，而何若是紛擾耶？此疏還給。 ○十一月三十日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見時，領議政李光佐，右議政宋寅明，吏曹判書趙顯命，禮曹判書宋眞明，行副司直具聖任，工曹參判李宗城，左副承旨趙漢緯，持平權一衡，修撰金光世，假注書尹尙任，事變假注書柳顯章，記事官趙重稷、李宗迪，入侍。光佐進伏曰，晩寒不調，此時聖體，若何？上曰，無事矣。光佐曰，向日痰候，有時用事，聲音不如常，近復如何？上曰，近則愈矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，近如何？上曰，安寧矣。中宮殿氣候，比向來亦如何？上曰，愈過矣。東宮氣候，亦如何？上曰，善過矣。光佐曰，使行順成，還來之報已聞知，而久無先來，甚爲沓沓矣。纔已出來，不勝喜悅矣。上曰，向雖聞其略，而不見文書矣。今已得見，尤無憂矣。眞明曰，王世子封典勅，今將出來，迎勅儀註，不可不預爲稟定磨鍊故敢達。乙未年顯廟在東宮，丁丑年景廟在東宮時，問禮官，齎去儀註，則郊迎及受誥命節次，竝皆循例磨鍊下送後，令儐臣周旋停止。顯廟時則受誥命等節，竝不擧行，只於第四日，仁政殿請宴時，一次行酒。景廟時，則大駕迎勅還宮時，仁政門祗迎後，仍於殿庭行受誥命之禮矣。乙巳年，亦只行受誥命之禮，而儀註則竝郊迎磨鍊，引見儐臣，使之周旋防塞矣。今東宮旣在沖年，郊迎受誥命等節，竝當權停，而儀註則依前循例成出，臨時啓下，付送問禮官之行，而令遠接使，善辭請停，何如？上曰，郊迎受誥命之禮，儐使似當周旋，而儀註則依前磨鍊以送，可也。{{*|出擧條}}上曰，勅使必欲請見，則事或難處耶？光佐曰，以沖年爲辭，何難之有，似無可慮矣。上曰，今日次對，諸堂上，又何草草耶？頃有下敎矣，徒歸文具矣。光佐曰，在鄕者多，又有引嫌者而然矣。上曰，以李鼎輔半朝廷之說而然耶？光佐曰，金始炯則李鼎輔疏，引嫌不敢入，朴文秀習陣進，金聖應有實病，趙尙絅病愈而無意行公，重臣體國之道，不當如是。推考牌招，何如？上曰，當從有下敎矣。寅明曰，日氣如此失節，牟麥聞多凶荒之漸，民間癘疫又從以熾蔓云。誠爲大憂矣。光佐曰，閉塞成冬，而近日無不雲靉之日，時氣之乖舛，實關災異矣。上曰，卿等所達誠然矣，實有深憂矣。寅明曰，頃日入侍，以國有慶事，推廣德意之意，仰達矣。今日，伏望有處分矣。上曰，綱紀陵夷，將至國不國而後已。孔子爲司寇而誅少正卯，今予則豈徒爲國司寇，親攬權綱而不能誅一少正卯，初不烹泰彦輩，故今日鼎輔又敢以半朝廷等說，言之於予前矣。光佐曰，偏論固不可猝然消融，而自上先自修道，每事皆於大公至正，擧得其當，則今日之黨習，雖未盡祛，幾何其氷消霧釋也。惟在勉强於此而已矣。寅明曰，元輔所達，極爲要道，誠宜留意。發號施令之間，無一毫私意之混雜，則雖痼於黨論者，亦可以得其心服矣。上曰，少退，諸臣以次退出，午時還爲入侍。光佐曰，卽今節候已屆，大寒而暖如春日，勅行時，易致反爲隆寒，爲慮不少。伏望聖候，益加節攝，無使輪行感氣或入則幸矣。上曰，當留意愼攝矣。光佐曰，臣久不得瞻望玉色，願得暫爲瞻望矣。上曰，瞻望宜矣。光佐仰瞻後曰，玉貌雖少瘦而色甚和潤，亦頗堅實，比前稍勝矣。上曰，本不肥矣。而近頗憊薾，稍覺衰象之漸生矣。光佐曰，勞於國事，丙枕不安，凡於爲國治民之道，無不用心力者，故今有衰象之敎，而天災時變，相繼疊生，冬暖如春，氣序失常，朝象潰裂，寅協無期，此莫非如臣無似。忝在元輔之列，不能裨益聖德之致，自顧惶媿，實無所達。而凡調養之道，爲治之術，在我之義理充然，然後可以勝外物之至，而心神安然矣。上曰，予之性稟，能忍耐而不燥，故尙能堪過無限時象，予之苦心，元輔必能知之矣。光佐曰，時象雖今痼疾，在我之義理充然，則有何憂哉？其爲氣至大至剛，匹夫尙無畏，況人君之代天理物乎？上曰，自古人君，豈有閉閤却膳之事耶？予則生値不幸，身行前代所未有之事，自念慙恧，但苦心在於朝著寅協，殆若韓世忠之大呼中原。今日臣子，何忍復事時象？李鼎輔半朝廷之說，誠極無據矣。廣諭以後，若趙泰彦、李秉常輩，不能嚴處，故又有鼎輔之疏矣。十年苦心，堅如鐵石，前後下敎者多矣。予必不爲無所據之君矣。人臣且不面諛於其君，人君何忍面諛其臣？予於元輔，置之元輔，心有所恃，如有得矣。外人必以今番過擧，爲欲致元輔而發，而予心則定已久矣。國有事則必用之如宋之司馬光矣。今則兩銓、戶判，俱得人，而比之向來之人，可爲換局。鼎輔之意，或慮專用一邊，有此嘗試之計，而予之前後下敎，入侍諸臣皆聞之矣。予終不忍爲無所據之君矣。光佐曰，聖敎至此，寸心自激，不知所達，臣之朝夕所望於聖上者有焉。惟速退臣身然後，可以做作矣。人君不能獨治，必得輔相而後致治，使臣居首相而何事可做乎？臣少時粗有志尙，而稟賦甚不堅實，且自暴棄，不事學問，所持而行世者，不過家庭之聞見，而無躬行自得者，已無足言。而加以積傷喪病憂危，年年積痼，氣血耗盡，精神昏謬，前忘後失，四肢百骸，皆强直不用，若非己有。殿下卽祚之初，臣不如是矣，殿下或尙記有矣。如此而尤何能做事乎？且相臣，能率一國之人，使之聚精會神，以做國事，而臣本無此力量。故雖幸免於樹黨病國之罪，其於國事，尸居無益，則明矣。諸葛亮曰，討賊不效曰臣之罪，今臣爲相不治，當治臣罪。今以不治，罪益大矣。罪益大而後治之，將不知至何許境，臣歷事三朝，可謂先朝舊物矣。俯垂哀憐，迨今之罪未益大，斥而退之，則國誠萬幸，而亦爲軫念舊物之道矣。上曰，予本無學問之工，亦不能自强，故若能自强，則今日世道，豈至於此耶？言之自媿，而君臣之間，貴無相隱。予知卿言非例讓，而予今捨卿，誰與共國耶？予久爲强黨所制，心弱至矣。每念世道國事，不覺多出悲辭苦語矣。卿勿過辭，至誠爲國，則予與卿，惟當固守苦心，期於做治矣。寅明曰，八月處分誠過矣。而臣則或望廣諭之餘，可得從此寅協之美，彼此諸宰，日會于備局，與之同處，久則自然有敷感之道矣。上曰，李秉常者疏有之，豈有敷感之效乎？如趙泰彦不足介意，李鼎輔，則非泰彦之類。門閥坐地，顧如何而爲此無狀之疏？頃日鞫問尹汲時，鼎輔爲問郞，予謂以盜治盜，果然矣。仍命承旨，書下備忘曰，人協以後時可調。噫，開闢之後，非特無異於混沌，其所攻斥，或不先不後，其所疑阻，亦無異往時。昔日行公之人，今反趑趄，其不滌身之輩，反曰其偏。噫，半水之酒，雖不沾肌，却膳之時，豈忍不思？顧今時象，曰義曰紀。雖然，下雖無謂，上可參量。業已下敎，惟以默觀。往者院啓，雖或泛濫，今儒臣疏，其何意思？曰以黨心，我有其法，而若或過覽刑或不中，其置默思，以觀其他，而半朝廷之說，渠敢書奏，副校理李鼎輔，爲先削職。噫，求其所言，非特鼎輔諸臣之趑趄，舊習之猶售，其弊惟在於雖曰開闢，國是舊國，人是舊人等說也。由此觀之，亂我令者誰，亂我廷者誰？昔之孔聖，只以其職，誅其亂政者，況操太阿臨御下者乎？其雖懦弱，其心已固。太阿不鈍，先治其源，次治末裔，以示君君臣臣之義。而其章適入邦國擧欣之日也，欣可霽威，國赦在前，惟其泯默於亂臣之幸也。咨大小臣僚，無以此忽其心，惟往日之廣諭，益惕于身，寅協其國。在京諸臣之稱{{!|𧏮|⿰虫恙}}不進者，在外諸臣之趑趄逡巡者，竝從重推考，各別申飭，其各率職，各卽上來。奏事準請，擧國欣悅，其共歡之意，宜宣遐遠。而況本以鮮民，不能敎治，其犯王憲，投跡人鬼之間者乎？戊申逆輩，非指名譏捕若干人外，其時脅從之類，時雖被捉，不過棍放者。而過怯逃身，無依無着，於往者邊地潛商譏捕之時，逃亡不現之類，猶恐投足，尙在亡命之人，意雖愚矣，心則惻矣。分付諸道，若此之類，或自現于官，或自投于鄕者，勿問，掩前咎，視以常民而敎之，相以導之，忘昔日爲善民，是亦王政之爲助，惕意擧行，令備局，分付。光佐曰，昨者戶曹草記，以興海郡守安允福，奴婢兩年貢木，全不納事，罷職云。允福到任不久，且能善治，遞易之弊，不可不念。貢木全未納之罪，亦不可不嚴懲，令本道，決杖而勿罷其職，似好矣。上曰，貢木旣與惟正之貢有異，而其全然不納，固合決杖，但以貢木不納，決杖守令，旣無前例，有難自今創開，勿爲罷職，而推考則亦太輕歇，往來雖有弊，拿問，可也。{{*|出擧條}}光佐曰，因戶曹草記，田稅未納守令，堂上則罷職，堂下則決杖事，允下矣。金海府使朴泰新，當入於罷職中，而泰新旣有治績，守令遞易，爲弊亦多，而堂上守令決杖，旣有前例，且聞泰新堂上後，嘗有曾經決杖之事云。勿罷其職，與堂下守令，一體決杖營門，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，卽今六鎭賑穀，專以南關穀移運以用，而猶未免不足。且南關穀旣盡，則南關民，亦無以濟活。浦項倉劃給之穀，必趁開春，卽爲運送，可得及時繼賑，而聞浦項倉，所謂新造船隻，厥數不過二十，而每船所載，不過二百五十石云。數多穀物，將無以趁卽裝發。且本道監司兪拓基，累以本道穀之不可移送他道爲言。又以送船隻運去爲請，浦項穀減數之後，姑無狀報之事，而其及時運送，有未可必，別遣御史，或備局文郞，使之督運然後，庶可爲重民命之道，而有速運之效矣。但御史或備郞雖下去，至於船隻，正當甘同下納，推移無路，曾前則以兵船運送，而此亦不可輕動矣。甚可悶慮矣。上曰，船隻之難得，固甚可念，而兵船則有難輕許，至於送御史似過矣。備局文郞，自備局別擇，啓下下送，使之督運，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，我國於彌文，靡有不擧。而如皇明將李如梅之子孫，宜有優待，而尙未見大段收錄，此爲聖朝之欠典矣。光佐曰，其子孫中有李葂者，曾經僉萬戶云。分付銓曹，各別錄bb用b，何如？上曰，依爲之。而李葂外，如有可用者，一體錄用，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，關西嶺阨樹木禁養事，因吏判按道時狀請，覆嚴飭，臣又以明年都事覆審時，一一摘奸報事，定式知委矣。卽者都事鄭基安，有所報來，而沿路若干處外，諉以雪塞，初不往審，此已可駭。而朔州府使李萬囿，有新栽小松，其他各邑，則一任童濯，全無禁養之效，樹木長養，非一二年所可能，則雖姑不可深罪，而申飭之下，旣不惕念，亦不可無警。都事鄭基安罷職，朔州府使李萬囿外，嶺阨所管各邑守令，竝從重推考，何如？工曹參判李宗城曰，道臣亦有不能申飭之失，推考似宜矣。上曰，竝依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，臣以此事，每欲陳達而未果矣。率土之濱，無非赤子，則雖如僧徒之類，亦宜一視。近來僧徒之役甚煩重，不可遍擧，而其中紙役，最爲難堪。京外各司，監、兵、水營、各邑大小紙地，皆從僧徒出，而給價甚少。壯紙一卷，僅給斗米，壯紙之價，不足於厚白紙，厚白紙之價，不足於白紙，白紙之價，不足於皮紙。而中間又多操縱之弊，紙役之寺，無不殘敗。所謂災實紙者，謄出年分逐庫災實，送于戶曹，又一件納于監營，監營俾勿謄出，以白紙來納矣。嶺南則今以大壯紙捧之，湖南則稱以厚白紙，以壯紙捧之，事之無據，類如此矣。爲先，分付三南，災實紙，皆以常用白紙捧之，壯紙，則進上及國用外，各營門，一年用度，大加減省，比舊只存二三十分之一，酌定恒式，使不得多數監捧。朝紳間，亦不得以壯紙及大簡紙饋遺，一切嚴禁，犯者論罪，何如？寅明曰，卽今紙好之弊，誠爲僧徒難支之弊矣。以外方行用簡幅壯紙等物言之，長廣過節，且極敦厚，殊無古昔薄紙印簡之制，有限之物，何可如是浪費？此亦宜有定制。三南旣有句管堂上，使之成節目，定式禁斷爲宜矣。上曰，僧徒之以平民忘其五倫，投寄山寺者，皆由於不堪良役之苦，誠殘忍矣。依所達一切禁斷，而此非特出擧條，申飭而已。自備局成節目，啓下，分付諸道。如有以大簡紙、壯紙，如前行用饋遺者，內則耳目之官糾正，外則使御史規察，可也。{{*|出擧條}}光佐曰，訓局知彀官、旗牌官，古則皆以行伍陞差。綾川府院君具仁垕，故相臣李浣，久爲大將，皆守此規，其後柳赫然大將時，創出方外二窠，其後申汝哲，久爲大將，而以方外二窠之太窄，加作四窠，其後漸增其數，近年則至於十數員，幾乎參半矣。時任大將具聖任，有意矯革，連以行伍取才，陞差，或行伍曾經，今則方外窠，只餘八窠。聖任之意，欲以方外幾窠，永爲定式。蓋各色之人軍門，皆有用處，而專取行伍，似亦有窒礙處，方外窠，有難全然革之。柳赫然之二窠太小，其後添加則太多，申汝哲時四窠，甚適中，以此定式似可乎？上曰，訓局閑散之窠，尙餘八窠云，故欲推考訓將而未果矣。今番禁旅事節目時，訓局之窠，獨不除出者，蓋爲其行伍之陞差故也。知彀、旗牌之窠，宜以行伍全數陞差，以復古制，而卿之所達如此，似因訓將之言矣。光佐曰，行伍全數陞差固好，而軍門用人之道，則兼取各色，然後方可以隨宜任使。行伍陞差者，固優於軍門事，而至於當事周旋於各處，閑散有才能者，又有優於行伍陞差之人，此亦可惜矣。行副司直具聖任曰，全數以行伍，臣固不難其奉行，而若全以行伍陞差中，庶有才能者，無一人參用，則非但行伍陞差者，無以取則，任幹凡事之際，多有沓沓處，故有此除出四窠之請矣。上曰，訓局之以行伍陞差者，意在勸奬矣。風雨操習，積苦勤勞者，自當陞差，何必方外人爲之乎？近來陞戶之不爲上來，亦由於久廢此法，無以聳動故也。此輩，自幼上來，老於炮手而已。孰肯上來乎？方外窠，勿爲除出全數，以行伍陞差，而陞戶者使之，申飭上來，次第擇差，可也。{{*|出擧條}}上曰，尹心衡，改差草記，備局則雖出於恕諒之意，而渠以其叔之故，自前不仕，固已無據，而今此外職，亦不肯赴者，尤極寒心。心衡一人，若不處分，無以爲國，卽其地定配，可也。光佐曰，頃日欲送御史時，聞其有實病，近亦聞其尙未蘇差云。今若定配其地，死生可慮，此宜有寬恕之道矣。上曰，如是恕諒，則卽其地定配之法，自此其將廢矣。光佐曰，定配終過矣。上曰，然則，不可使之順遞而止，拿處，可也。{{*|出擧條}}持平權一衡啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。{{*|措辭見上}}上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸之命。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。請右大將張泰紹，罷職不敍。{{*|措辭見上}}上曰，初旣過聞，則其何連啓，勿煩。請還寢李玄民減死島配之命，依律處斷。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。請還寢池靑鶴，減死島配之命，亟行償命之典。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。諸臣，遂以次退出。 k6t9a245xu3gn1os8mr0vhuk9efyedj 2174074 2174073 2022-08-25T14:40:33Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=十一月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../十月|十月]]|next=[[../十二月|十二月]]}} ==11月1日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨李益炡{{*|坐直}}。右副承旨朴師正{{*|未肅拜}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}趙載敏{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昧爽，東方有氣如火光。 ○李益炡啓曰，大司憲徐宗伋，再度呈辭入啓，執義黃梓，掌令朴弼載，南泰良在外，持平鄭玉未署經，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯六十六度呈辭。傳曰，安心調理。 ○傳于趙尙命曰，年前預先下敎者，意蓋在焉。自十歲至十五歲，禁婚禁冠，來春爲十六者，許冠婚，中外當禁之人，一依壬子稟定擧行事，分付禮曹。又傳曰，此傳敎，勿出朝報。 ○李日躋啓曰，右副承旨朴師正疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李眞淳啓曰，錦城縣監柳綎，三陟府使李普昱，沔川郡守安宗海，旣有催促之命，而尙不辭朝，吏曹之不能催督，殊甚未安，該曹堂上，推考，三邑守令，更令該曹，各別嚴飭，竝卽發送，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，朔書篆文不得以不書懸頉事，曾有申飭，而修撰金漢喆，檢閱李濟遠，今十月朔朔書篆文，無緣不書，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，明日冬至望闕禮，依近例爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以議政府司錄，以領議政意啓曰，御覽還下黃細苧布二疋，紅細苧布一匹，更爲極擇改備，白綿紙本，皆於裁折時翻張，而摺痕有分明者，有不分明者，生毛則因紙性不好而然，故其中不可仍用者三卷，拔去而改備，簾席二張，亦以稍勝者改備，倂依傳敎直爲封裹之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以兵曹言啓曰，本曹判書臣朴文秀連有公故，參判臣李壽沆冬至大祭獻官差定，參議臣柳復明受由未肅拜，參知臣林光弼冬至大祭獻官差定，參議臣柳復明，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番司書申思建，連日入直矣。以身病陳疏，受由出去，兼司書李錫杓，以本職違牌，說書元景淳在外，兼說書未差，下番未免闕直，勢將以上番姑降入直，而輔德安相徽呈辭，兼輔德金尙魯，以親病陳疏受由，弼善徐命珩，兼文學李亮臣，俱在外，兼弼善吳彦胄受由在外，院中只有文學臣權一衡，他無推移之道，輔德安相徽，卽爲牌招，以爲姑降入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以公洪監司狀啓，天安等邑居新選朴自雄等渰死事。傳曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○李益炡，以兵曹言啓曰，一所巡將趙翼命，今日巡將受點矣。卽者本廳書員來告翼命宿病，重添寒感，症情甚重，方在委頓中，以此病狀，無望受牌云。日勢已晏，他無變通之路，不得已原單中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，都監郞廳未差代，前修撰鄭履儉，已爲啓下，而方在罷散中，時無職名，依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ==11月2日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。右副承旨朴師正{{*|未肅拜}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}趙載敏{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昧爽，東方有氣如火光。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂，冬至單子問安。答曰，知道。大殿、大妃殿、bb王大b妃殿、中宮殿，朝廷、二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○李日躋啓曰，大司憲徐宗伋三度呈辭入啓。執義黃梓，掌令朴弼載、南泰良在外，持平鄭玉未署經，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而冬至相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○大司憲徐宗伋三度呈辭。入啓。傳曰，只遞本職。 ○備忘記，傳于李益炡曰，初陽生而生物之意已萌，人君體法行政，宜隨其時，予當自勉，而咨廟堂之臣，體乾道生生之意，何以則可濟元元，何以則可便元元？夙夜孜孜，日夕勤勤，精白其心，以民爲先，咨方伯之臣，體寄托吾民之意，濟吾民之窮，寬吾民之力，以此眷眷其道，申申守令，若此其豈時自時政自政乎？且三南沿民，北道六關，隨時惟民，此心豈弛，咨道臣、御史，其體是意，宜乎着意。且都民，王者根本之地，而瞻此其民，其亦曰奚，亦飭備局，眷眷便民之政。咨銓曹之臣，體復卦陽君子陰小人之義，其於用人，其宜孜孜，薦人之命，纔下於中外之官，內以百執事，外以方伯、守令，其在此中，其若爲民，擇人爲先，其若擇人，初薦宜擇。其薦之初，雖曰微也，推以用之，可至於大官重品，何以曰大用，忠厚篤實，深沈局量，何以曰小才？敏達捷給，小智小能。此薦人之弦韋，宜須體此而薦進之意，其令京外知悉。 ○傳于李益炡曰，日寒若此，薄衣軍士，襦衣題給。 ○李益炡啓曰，判決事金致垕，由限已過，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，右副承旨朴師正，旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以右副承旨朴師正，判決事金致垕等，牌不進罷職傳旨，傳曰，竝推考傳旨捧入。 ○又以校理鄭益河、趙明履，副校理李錫杓，修撰李鼎輔，檢閱李濟遠，輔德安相徽等，牌不進罷職傳旨，傳曰，竝推考傳旨捧入。 ○李眞淳啓曰，檢閱李濟遠，旣有只推之命，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以弘文館言啓曰，本館下番，多日闕直，事體極其未安，校理趙明履、鄭益河，副校理李錫杓，修撰李鼎輔、金漢喆，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，輔德安相徽，纔已違牌，下番連日闕直，事極未安，新除授兼文學李亮臣，自鄕入來云，卽爲牌招，姑降入直，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，明日拜表時，兩司當爲進參，憲府多員俱在外，或未差，或未署經，諫院則或在外，或未肅拜，俱無進參之員，除在外、未署經外，司諫申致謹，正言李昌誼，竝待開門牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，傳曰，年前預先下敎者，意蓋在焉。自十歲至十五歲禁婚禁冠，來春爲十六者，許冠婚，中外當禁之人，一依壬子稟定擧行事，命下矣。自前駙馬揀擇時，同姓及他貫籍李姓，當代異姓八寸親，寡家子及後娶者，已冠者形體有疾者，出繼子之已出立案者，竝當禁婚，年歲已過限者，亦皆許婚矣。今亦依此知委，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員張浣手本，則時囚罪人徐宗朝，久處冷地，痢患疝症，一倍添劇，且有重風之漸，有加無減，死生可慮云，自前罪人，病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○又以義禁府言啓曰，典牲署奉事任守寬，司畜署別提李世愈等，拿處事傳旨啓下矣。任守寬今方待命於本府，卽爲拿囚，而李世愈，以長陵冬至祭官進去云，將事後依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○右議政宋寅明疏曰，伏以臣，迹窮而無以轉動，誠淺而不能孚格，前後疏啓，悉瀝肝血，而天聽愈邈，未蒙體諒，職名尙此虛縻，聖旨轉益敦迫，臣誠惶悶抑塞，不知所出，而至於日昨，書啓之批，又有臣子不敢承聞之敎，臣於此，撫心失圖，覓死不得。噫，王言一字之重，關係如何，而今聖上曾不斟量，無少難愼，施之於滓穢之賤，委之於木石之頑，則豈不重辱國體，徒傷身分？而縱臣萬死，其何以自贖？仍念臣之所遭，何等僇辱，雖其巧於媒孽，亦豈無逐段辨理之言？而恐傷大體，姑且泯默，唯是褊介之心，有不敢以天鑑之洞賜昭晳，而自釋其憂畏冤痛之情，蓋臣初不自量，久處要路，妄任言議於處變亂之際，務主激揚於秉銓衡之日，而顧乃孑然孤立於彎弓伏莽之中，則畢竟機辟，卽臣自取，痛定思痛，撫躬凜然，豈敢復有當世之念？雖然此猶就臣私情言之，若臣相職之不可仍冒，參之於義理而固然，稽之於事例而可據，聽之輿人之誦而無異辭。臣雖欲貪榮戀寵，知進不知退，而廉愧喪矣，人理滅矣。將何以見容於公議，自立於明時？始臣愚昧，仰恃聖慈，妄謂鞶帶之遞，不待臣畢辭，而輒敢遲回，及其恩旨敦勉，私心危迫，則又不得不章皇出走，重自陷於欺罔之誅，一出都門，便同已遞，非不知恩私之爲可感，分義之爲可畏，而職名未解之前，實無顚倒還入之理，哀之不哀，一聽於命，瞻望宸極，但有血淚，自承日昨之批，驚惶震迫，仍成危疾，離次席藁，自力治疏，敢復冒死哀籲於仁覆之下。伏乞聖明，俯賜矜察，先命收回近臣，仍許鐫削臣職。且令攸司，勘臣昧分違命之罪，以嚴國體，以安私分，千萬幸甚。以手書答曰，卿之所懇，豈待懇陳？前者之批，洞諭心腹，卿雖不諒，其讓冞篤，是豈恒日情志之相孚者乎？自恧于心，今無他諭，但讒者之心，非特開釋，上下共知，卿之出城，決知其過矣。以不足掛齒之撕捱，不顧君臣之際遇，是豈所望於恒日者，玆以手書，替往敦勉，卿須安心勿辭，其卽入城，聽我面諭。仍傳曰，此手書批答，使偕來承旨傳諭。 ○李眞淳啓曰，右議政宋寅明處手書批答，使偕來承旨傳諭事，命下，而手書批旨，事體自別，不可使下吏傳致於偕來承旨，在前如此之時，有史官傳致之例，今亦依此爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○判府事金興慶箚曰，伏以臣，於客月初，下堂而墜傷，初猶不知苦重矣，及經數五日後，忽覺添劇，瘀痰凝結，外內交攻，腰脅浮疼，呼吸牽痛，多服湯劑，且施貼熨，而未有分效，猥請恩暇，連試鍼刺，而亦無應驗，委身枕席，坐臥須人，少有轉側，輒卽叫苦，不窺戶外者，已過一望餘矣。今當長至之節，方有庭候之禮，而末由起動，未得趨參，虧分闕儀，罪固難容，玆敢略申疾痛之呼，仰瀆宸嚴之下。伏乞聖慈，亟命鐫罷臣職，仍正臣罪，不勝幸甚。且臣頃伏見儒臣之疏，復申科名之嫌，歷敍呈券時事，而以臣爲其時主試之命官，至以不拔於臚唱之日，晩斥於忘言之後，爲言其時命官，非臣也。此則聖明之所俯燭者，彼乃誤引駕說，顯加嘲責，臣竊訝惑，莫曉其意之所在也。誠不欲復事煩縷，有若較挈，而第其事實之差爽如此，固將一造陳聞於前席矣。今臣病狀，已成癃廢之物，來頭登對，未易爲期，敢附於請譴之章，尤增惶悚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。此非撕捱者，卿何辭焉？以疾未參，其何所傷？卿其勿辭安心焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○左議政金在魯箚曰，伏以日屆陽至，號爲大節，賀儀權停，候班替設，百僚晨趨，各申情悃，而臣獨偃委床褥，無計蠢動，北望宸極，但有戀結，乞被昧分闕儀之罪，以警朝臣，以安賤心焉。仍念臣引伏，已抵四朔，辭單已近七十矣。竊稽祖宗朝故事，相臣呈告，尠有過於二三十度，所以上下相孚，而治功克成，挽近以來，彌文漸勝，事亡其舊，而亦何嘗有必遞如臣，相持至此者乎？顧臣情地迫阨，疾病沈痼，無一分可出之狀，不唯擧世共知，抑亦天鑑已燭，而留時引月，尙無處分，抑塞悶鬱，殆發狂疾，目今天災荐沓，國勢扤捏gg扤隉g，憂端澒洞，罔有涯畔，此豈輔相暫曠之時，而右揆意外逬出，臣又迄今虛帶，訏謨之地，便同漫職，有識聞之，其必有寒心者矣。雖然右揆所遭，不過非理橫誣，固宜益加敦勉，而若臣之終無轉身之道，而徒傷事體，祗增罪戾者，正須幡然聽遞，改卜賢德，俾有以共濟艱難，扶持顚危，則體下之德，懋實之政，允爲兩盡，此非特微臣之幸，實國家之萬幸也。惟聖明深思而亟兪焉。臣不勝顒祝之至。答曰，省箚具悉卿懇。卿之尋單今幾何？庶幾惟國事顧大體，幡然視事，其單不止，箚本又上，其所不孚，何至此極？不參候班，非亦過耶？惟卿矧今國事，右揆出城外，卿不回心，若此而於國事何？卿須體前日先公之敎，其卽却悟，卽日視事，用副慇懃之意。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==11月3日== 行都承旨李眞淳{{*|奉命偕來}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李益炡{{*|坐}}。右副承旨朴師正{{*|未肅拜}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昧爽，東方有氣如火光。初昏，西方有氣如火光。 ○李益炡啓曰，大司憲、持平，一員未差，執義黃梓，掌令朴弼載、南泰良，在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李眞淳啓曰，侍講院上下番，今方不備，兼輔德金尙魯，旣已肅謝，則所當入直，而陳疏徑出矣。纔以親病，受由過限，今又疏入，事涉未安，故原疏退却，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○左議政金在魯六十七度呈辭。傳曰，安心調理。 ○李益炡啓曰，詞訟劇地，不宜暫曠，判決事金致垕，連呈辭單，久不行公，事甚未安，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于李眞淳曰，三使臣留待。 ○又傳曰，三使臣引見。 ○李眞淳啓曰，以校理趙明履、鄭益河，副校理李錫杓、金漢喆，牌不進罷職傳旨，傳曰，趙明履、金漢喆，推考傳旨捧入。 ○又啓曰，假注書朴坪身病猝劇，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○李重庚書啓。臣敬奉手書批旨，傳諭于議政府右議政宋寅明所住處，則大臣爲惶恐待命，今方進往于崇禮門外，臣旣承偕入之命，故仍爲隨往之意，敢啓。傳曰，勿待命事，遣史官傳諭，期於偕入事，使偕來承旨傳諭。 ○趙尙命，以侍講院言啓曰，本院下番，連日闕直，事極未安，司書申思建，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李眞淳書啓。臣敬奉聖敎，馳往于崇禮門外議政府右議政宋寅明所住處，以下敎偕入之意，反復敦勉，則以爲，臣昨於萬萬意外，忽伏承手書批旨，凡一百一十字，字字恩言，洞貫心腑，而至於替往二字之敎，人臣承此，尤何以爲心？伏讀未竟，涕血交逬。臣之無狀，初旣自速罔極之言，以辱際遭，終又任作逃遁之行，坐邀寵數，此其罪萬死有餘，惶凜之極，他不暇計，來伏城闉之外，仰請金木之誅，而聖度寬假，使勿待命，知申儼臨，諭令偕來，顧臣螻蟻之微，木石之頑，無絲毫之補，有丘山之罪，而聖恩之曠絶如此，臣雖愚昧，豈不感刻？使臣情勢，有可以一分承命，則以臣糜粉之願，軒墀之戀，豈不欲入覲淸光，面陳血忱，而一遞之計，已矢於心，有死而已。無以變動，職名未解之前，雖有嚴命，趨承無路，違逋慢蹇，益復死罪，瞀悶抑塞，不知所達云矣。大臣姑無造朝之意，臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知卿來到門外，若卿入城，其命喉院之長偕來，卿何猶事撕捱，不顧國體？卿須體君臣之大義，顧于今之國事，幡然偕入，聽我面諭事，更爲傳諭。 ○趙尙命啓曰，因侍講院草記，司書申思建牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今十一月初三日牙兵劉智雄稱名人，自敦化門入來，騎兵文大奉稱名人，自通化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，竝令攸司囚禁治罪，敦化門守門將田始益，通化門守門將楊聖弼，常時不能禁斷，以致闌入，俱難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，傳曰，日寒如此，薄衣軍士襦衣題給事，命下矣。發遣本曹郞廳摘奸，其中尤甚薄衣者二百八十一人，別單書入，令該曹依此數，襦衣題給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○修撰李鼎輔疏曰，伏以，臣於日昨，急於復命，卽伸叩謝之忱，而母病危重，實無耐住持被之勢，投章徑出，至被問備，惶悚震惕，罔知攸措。第念臣謏聞寡學，本不合於經幄之任，而迫於嚴命，分義是懼，擔却廉隅，黽勉冒出於最初，而前後講筵，不過尋行數墨，無一分啓沃之資，黔技已殫，醜拙畢露，此實聖明之所俯燭，而臣尋常愧懼者也。見今群彦齊出，裨益弘多，如臣魯莽，特是江湖之一鳧雁耳。固宜早自斂退，而況臣情迹難安之外，老母宿病重發，症涉危惡，離側供職，斷無其望，荐召之下，不敢坐違，謹此隨詣闕外，陳籲徑歸。伏乞聖明，俯賜矜察，亟削臣職，以重邦憲，以便救護，千萬幸甚。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而竊有憂愛之忱，敢此附陳，惟聖明少垂察焉。臣於今行，歷遍三南，目擊田野湖西饑民之顚連道路，湖南海邑，卄七載之間，十五次之設賑，俱極驚慘，而大都論之，則三南凶荒，無甚異同，至於嶺南，則臣曾所往來稔知處也。十數年來，風俗民心，大變於前，自東海波赤，達城地震之後，人皆洶洶，莫可鎭定，特以臣出入於邇斑，處處擁馬，泣訴其饑困之狀，至請歸奏於九重，於此可見其民窮之甚，吁，亦可慼也已。道伯之周通諳鍊，可以坐鎭一道，而六朔引入，衆務積滯，臣謂宜別加勉出，以慰南民惜去之望，無若湖西舊伯之徑遞，使設賑重任，遽付於生手也。三南，國之根本，而累經大殺之餘，災荒如此，人心又復如此，實非細憂。臣欲以沿路所聞，一陳於筵中，而及到洛下，天變孔酷，人心益懼，震虩之聲，荐作於純陰，金木之孛，連犯於太陰，怪風拂地，赤氣亘天，臣未知何樣禍機，潛伏於冥昧，而仁天警告，若是湊踏於一時耶？臣於春初，猥忝測候之任，考見雲臺之書，此莫非陰亢陽衰之象，可不懼哉，可不懼哉？伏惟殿下於此，恐懼側修，以爲弭災之策者，當靡不用極，而其所修省之方，不過數日減膳，草草求言而止，此何以格孚天心，消弭災沴耶？噫，天人無間，一理相通，休咎之應，捷於影響，乖戾之氣上干，災異之作輒現，此非深遠難見者也。臣不敢知，殿下以今日爲何等時耶？臣歷觀前史，上天之譴告，若是荐疊，而未有其國之泰謐無事者。臣永夜無寐，繞壁彷徨，只自流涕而已。伏願殿下，念國勢之岌嶪，察人情之憂懼，勿以目前無事，爲姑息苟安之計，深省召災之由，盡修攘防範之道，疾敬允德，應天以實，大加振作，大加奮勵，以爲轉災爲福，安民保國之策焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其所勉陳，可不留意？其勿辭護焉。 ○副校理吳遂采疏曰，伏以臣，罪大愆深，曲荷聖度之涵容，坐罷未幾，猥煩收錄，復叨講職，畢暴衷私，未蒙矜允，向者夕講有命，繼下特召，臣聞命震越，不敢遲回，遂乃冒昧入肅，仍侍法講，退而持被在直，今殆一望有餘，登筵亦且十數矣。顧無一言可以開廣聖聰者，醜陋之狀，呈露無餘，日夕憂愧，若無所容。且臣素有肺病失音之症，日來又値苦寒，一倍加重，聲音澌絶，若不出口，實無入參講筵之勢，不得已從直中治疏，仰首哀籲。伏乞聖慈，俯垂矜察，許解臣職，俾得以退歸私次，任情調治，千萬至幸，臣昨於一陽初生之日，猥上故事，略效箴戒之忱矣。繼伏讀所下備忘，辭旨惻怛，深有得於古先王法天行仁之至意，臣永夜欽歎，耿耿愚忠，敢竭未畢之餘懷。嗚呼，善端之萌，如地中微陽之相復，則貴在乎莊敬持養，深固而不泄，仁心之發，如子半生意之藹然，則貴在乎擴充。推廣旁疎而不偏，陽爲剛德，其行也健，自强不息，純一無間，齊莊中正，發强剛毅，亦在於聖明之加之意而已。思慮云爲之間，雖一念之漸，一事之細，莫不有公私利義之分，於斯二者，尤宜察之精辨之明。苟其私與利也，則唯恐剋去之不力，苟其公與義也，則惟恐導達之不廣，以盡失聖人抑陰扶陽之功，且於深宮燕閑之中，常若法筵晉接之時，屋漏嚴於康莊，宴安視於鴆毒，不弛嚴恭畏寅之念，克盡對越上帝之道，則聖敬可以日躋，災孽可以日消。伏願聖明，益加深省焉。今日卽陽復之會也。朝廷百度，宜與萬品俱新，而廣諭未幾，庶事縱弛，綱紀蕩然，莫可振救。三司爲國家耳目之寄，而儒臣則逐日違牌，無一膺命，或旣出旋入，無端撕捱，或無情勢無疾病，而公然不進，儤直不備，只有如臣疲拙，包羞苟充而止。甚至於諫憲一步，人皆抵死力避，臺廳長閉，諫啓曠闕，次對之班，未見御史之峨豸，茶時之坐，只聞殿中之專席，率是以往，幾何而臺閣不廢也哉？使臺諫，非國家耳目也則已，不然則耳目廢而國不危者，臣未之聞也。臣於斯，誠凜然而寒心，此實世道之深憂也。伏願殿下，特降明旨，痛加勅勵，以之丕變舊習，少振法綱焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其所勉陳，可不留意，其勿辭察職。 ○丁巳十一月初三日辰時，上御熙政堂。冬至三使臣留待引見。上使海興君橿，副使戶曹參判金龍慶，書狀官司僕寺正南渭老，行都承旨李眞淳，假注書趙載敏，記事官尹澤厚、李宗迪，入侍進伏訖。上曰，使臣進來。橿等進伏。上曰，有稟定事乎？對曰，別無稟定事矣。上曰，當寒遠役，必須好往返也。橿曰，臣以年少，猥當使事，實有僨事之慮，故晝夜憂恐，而今將去國經年，下懷尤不勝缺然矣。龍慶曰，今番乃是年例之行，別無所榦，而去國之憂，自不得不切矣。渭老曰，雖是循例節行，書狀則檢察一行，爲任甚重，實有僨事之憂。所恃者王靈所曁，可保無事，而聖念及此，惶恐不知所達矣。眞淳曰，數日前，聞入侍承史之言，聖候似有感氣矣。今伏聞玉音猶未如常，下情憂慮，何可盡達？未審卽今尙未至和解之境耶？上曰，此乃寒節例症，別無大段感候矣。眞淳曰，今日與藥院提調，率醫官入診，何如？上曰，有何入診之事乎？內侍宣橿等煖帽等物訖。諸臣以次退出。 ==11月4日== 行都承旨李眞淳{{*|奉命偕來}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨宋秀衡{{*|未肅拜}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|病}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○趙尙命啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。 ○又啓曰，大司憲、持平一員未差，執義黃梓，掌令朴弼載、南泰良，在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房提調尹淳，右承旨李重庚啓曰，日寒凜烈，伏未審日來，聖體，若何？臣等久未入侍，今日率諸御醫入診，詳察聖候宜當。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○趙尙命啓曰，卽伏見黃海監司尹得和啓本，則以唐船事，當該地方官鄭虎弼指名馳啓，因吏曹關，今始來到，而末端自王府前已拿來一款，問于該府，則元無拿來之事，而莫重奏御文字，如是不察，事甚未安。推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，監、兵使遞來，親納密符，例也，而前公洪監司李周鎭，稱有情勢，陳疏到院，使褊裨替納，原疏纔已還給，而莫重密符，替納未安，推考警責，何如？傳曰，允。 ○備忘記。傳于趙尙命曰，今下弓矢，森森坡萬戶全世鳳處給送。 ○左議政金在魯六十八度呈辭。傳曰，安心調理。 ○傳于趙尙命曰，右參贊李德壽，撕捱往事，旣涉太過，頃者下敎之後，尙不上來，所兼經筵賓客，職任若何，而不顧分義，徒事固執乎？其在分義道理，俱極寒心。從重推考，使之卽爲上來。 ○又傳曰，違牌罷職翰林李濟遠敍用，今日政付職，仍卽牌招察任。 ○趙尙命啓曰，濟州牧使李希夏狀啓，本州柑子進上所載船沙工安萬赤等十四人渰死事。傳曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判金有慶在外，參議吳命新未肅拜，同副承旨趙尙命進。 ○兵批，判書朴文秀病，參判李壽沆病，參議柳復明進，參知林光弼病，同副承旨趙尙命進。 ○以宋秀衡爲承旨，鄭錫五爲大司憲，朴師昌爲持平，柳壽垣爲正言，趙翼命爲禮曹參議，金應福爲判決事，趙愨爲靑陽縣監，李鼎輔爲兼司書，金光世爲副校理，承文正字單丁錫敷，學錄崔一奎，右承旨宋秀衡，左副承旨李重庚，右副承旨李益炡，檢閱李濟遠。 ○兵批啓曰，司果白采受、吳信邦，及第金益鼎、文洧起，閑良李堜等，或拯活人命，或捉得惡虎之功，俱有加資之命，而白采受、吳信邦，未資窮，金益鼎、文洧起、李堜，係是出身、閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○兵批，副司直徐宗伋，副司果鄭履儉。 ○趙尙命，以侍講院言啓曰，本院下番，連日闕直，事極未安。司書申思建，纔已違牌，傳旨未下，兼輔德金尙魯，卽爲牌招，姑降入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，以司書申思建牌不進罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。 ○又以弘文館言啓曰，本館下番闕直多日，事極未安。校理趙明履，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，因弘文館、侍講院草記，校理趙明履，兼輔德金尙魯牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日次對，兩司當爲進參，而兩司多官，或在外，或未署經，或未肅拜，無進參之員，除在外、未署經外，未肅拜人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○備邊司啓曰，本司武郞廳李鎭衡、金應魯，奔走勤仕，已備十五朔。依例陞敍，或守令除授事，捧承傳施行，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以兵曹言啓曰，今十一月初四日私奴貴得稱名人，自曜金門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。守門將李夏鼎，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，卽接宣傳官廳所報，則宣傳官洪益海，廳廳許參時，可否不順云。依例汰去，薦主固城縣令安相五，亦爲罷職，以懲其誤薦之罪，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，依傳敎，右議政宋寅明今十一月朔祿俸，令倉官更爲輸送于西氷庫所住處，則以爲，臣旣以必遞爲期，方此出郊蹙伏，則雖屢承輸送之命，何敢領受云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更令倉官輸送。 ○李眞淳書啓。臣敬奉聖批，更爲傳諭于議政府右議政宋寅明處，則以爲，昨於附奏，悉瀝肝血，而未蒙體諒，恩旨又下，惶感悶蹙，益無所容。當艱虞之會，荷曠絶之恩，而遞鞶之願冞切，守株之見難變，咫尺脩門，進身無路，不忠無狀，無所逃罪。唯願早伏金木之誅，以贖丘山之罪，謹當更入文字，悉暴危忱云矣。大臣昨承勿待命之命，今將陳疏決意，還向江上。臣旣承偕來之命，再三勸勉，而姑無回心之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又書啓。右議政宋寅明陳疏後，自南門外，今方發向西氷庫。臣旣承偕來之命，仍爲隨往之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右議政宋寅明疏曰，伏以臣，自承曠絶之恩命，心墜魂喪，惝怳迷罔，城外胥命，不過出於少伸分義之計，而苦心未達，寵數有加，知申復臨，敦勉益切，以罪媒寵，益復惶懍。噫，災異洊疊，聖心憂勞，臣雖無狀，旣忝大僚，豈敢有忽於體國之義，而猶且不能不任情徑行，則初豈不熟量深計而爲此哉？誠以枉尋直尺，有犯聖戒，冒恥貪榮，只速官謗，終恐不免於辱聖簡而僨國事，則鞶帶之遞，已矢於心，朝遞夕入之意，又復質言於天日之下？而今復遲回江干，坐邀恩數，夤緣待命之行，成就媒進之計，則是將心有二三，事歸面謾，臣豈忍爲此，人亦謂斯何？倘蒙聖慈，哀憐而照察，特循微諒，俾釋重負，則臣固當卽日趨朝，而亦必不敢以解職，而自阻於廟議，不然而虛御久縻，恩旨徒煩，則有死而已。無路轉動，而煩冤抑鬱之極，行將澌滅，雖其微命不足恤，而亦豈不有累於聖上曲遂之仁乎？咫尺脩門，無以進身，情窮勢極，復尋江路，瞻望雲闕，有淚如瀉，孤恩蔑分之罪，至此而益無所逃，金木之誅，卽所甘心。伏乞聖明，俯察危懇，亟先遞削臣相職，仍命重勘臣罪犯，以正典憲，國體私分，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。噫，知卿至門外，若見卿焉。命知申而偕入，書啓彌讓，齟齬之答，莫回卿心，辭章上焉，更向西江之報，又聞，何情志之不孚此極乎？今無他，諭卿入城而後，此心可解，國事可做，讒說可杜，紀綱可立，何謂可解？卿之若此，只增困我，每見卿讓，若添恙焉，何謂可做？顧今廊廟，此時雖備鼎席，猶恐或替，首揆，有獨勞於備局，若此而能做國事耶？何謂可杜往牒？君臣其際遇之難，卽讒說也。每觀其史，心常慨歎。卿若造朝，讒說可消，卿若解職，讒說可行，就職去位，關係若何，何謂可立？雖嚴處乎讒者，終解免乎相職，則於卿設或伸廉隅，於國其隳幾分綱紀，況初政輔相乎？此固定于志，敦勉不已者也。以卿恒日之心，豈不諒此，而困我此極，困我此極乎？卿須體君臣之大義，顧小子之若渴，安心勿復過讓，卽日偕入，用副企望。仍傳曰，以偕來承旨傳諭。 ○判府事金興慶箚曰，伏以臣，墮傷之疾，經月沈篤，湯砭罔效，無以自力。再昨陽至之節，莫參庭候之班，請譴之章，未蒙準許，惶怵悶縮，靡所容措。蓋臣年衰病痼，氣血凋枯，偶然一時之跌撲，便成難醫之重症，瘀毒挾痰，表裏作苦，屈伸呼吸，不能任意。少有轉動，則腸胃牽痛，乍欲起立，則腰背拘攣，將不免爲廢疾之人。束帶趨朝，斷無其望，今日藥院，方申起居之禮，而職忝保護，竟未得進參。有臣如此，生不如死，玆敢略貢哀籲，仰瀆宸聽。伏乞聖慈，亟命先罷臣內局都提擧之任，仍正臣闕禮之罪，以警具僚，以安賤分，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。頃者入侍，略知之以不當撕捱之事撕捱，故意謂或過於撕捱，批只開釋。今聞提調所陳，又見卿箚，所患其果不輕，深用念焉。以疾不參，其何所傷？卿須安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣鍼醫看病。 ○副提學金有慶疏曰，伏以臣，十載丘壑，便作聖朝之一棄物，衰耗疾病，死亡無日，臣之不可復用於當世，決已久矣，而頃者怵迫嚴命，擔曳上去，旅寓冷落，疾狀添劇，實有生行死歸之慮。幸蒙譴罷，卽尋鄕路，不料恩敍旋降，除拜聯翩，宮僚籌堂，兼帶如舊。辭章再上，一未登徹，數旬纔過，職名三遷，臣是何人，受恩至斯？惶感罔措，殞結難酬。久逋召命，罪固難逭，而第伏見儒臣應旨之疏，盛論官方之淆卑，而其云籌堂之別啓過多，憲長之無人，不經經筵賓客之望，亞卿參擬，延流太廣等語，可謂切中時病，而惜乎其言之不早發也。臣性雖愚暗，自知則明，天賦素下，百無一能，文學空疎，才智淺短，於內於外，無處可適，眞朱子所謂半間不界之人也。歷試三朝，迄無一善之可稱，而夤緣倖會，叨竊謬恩，此等匪分之職，無不遍歷，每奉除旨，心驚骨悚，有若背芒刺而坐針氊。臣亦自畫，而間有不敢當者，而一時僥冒，猥稱舊踐，銓曹隨例擧擬，聖上輒下恩點，適於數三朔之內，儒臣所指四窠，次第忝叨，名器之屢玷，臣實自羞，公議之指點，事理之所必不免。臣雖無似，亦有廉恥，寧被重誅，決不敢爲承當之計，而至於見帶之職，雖是所論之外，憲長猶不敢冒，況地分之淸切，有加於是者耶？臣於館職，自有所守，撕捱前後，一不膺命，今乃冒出，尤無是理。伏乞聖明，將臣本兼諸任，一竝鐫改，俾公議伸而私分安焉。抑臣有私悃之不可不一暴者，臣請冒死陳之，頃當咸造之日，忝隨諸臣之後，昵侍前席，親承玉音，誨諭勤懇，誠意藹溢，不翅若慈父之詔子，仍宣法醞而辭旨尤加諄切，臣雖愚蠢，亦非木石，豈無感動奮發之心哉？退而自語于口曰，從令以往，唯當改心易志，無負我聖上至誠勅勉之意也。試於夜氣淸明之時，思慮未發之際，遂將平日之所執守者，倚却一邊，平心易氣，反復思量，以彼易此，互相參究，要去舊見，以來新意，而前日之以爲是者，終未知其爲非，前日之以爲非者，終未知其爲是，以至所嘗惻隱羞惡於心者，亦莫不皆然。頑迷固滯，依舊是前日腔子，臣於是，不覺憮然自訟，反己省察，則其受病之源，蓋可知矣。臣雖昧經術，亦嘗讀性理諸書，天之降衷，凡聖何殊，而但爲氣質所局，一有所差，毫釐千里，私意偏見，專爲之主，而本體之明，幾至滅息，以致取舍顚錯，是非昏謬，輾轉沈痼，日趨於黑窣，窣地而莫之覺悟，此豈時月之間，所可强加矯揉，而責其轉動也哉？其捄正之術，惟在於變化氣質，必須勇猛着力，痛切加工，如刮眼膜，如濯身垢，剝了又剝，新而又新，人慾自消，天理復全。夫如是然後，可謂明善復初，而顧臣朝暮殘喘，苦無餘日，桑楡收功，已絶其望，程子所謂便老而死者，正爲此也。臣不但以陋質之不改，迷塗之不寤，爲傷歎而已。自今至死，長爲孤負殿下之罪人，念之至斯，冞增怵惕。仍伏想殿下，天資卓越，睿學高明，終始一念，孜孜不怠，察之旣精，而守之旣一，則固宜酬應萬變者，發皆中節，而如以管窺蠡酌，測度於政令施爲之間，則喜怒刑賞，不能一出於天理之公，而或雜於形氣之私者，亦多有之。臣誠死罪，盡言不諱。向者尹汲、韓翼謩之不卽待命，殿下以爲果當於設鞫親問，而趙泰彦之二字處置，亦以爲果當於亟正邦刑耶？夫以殿下之明聖，豈不知其萬萬不當？而只欲威制群下，使不敢開口，故爲此無前過擧，則是近於權數也。其爲心學之害，誠不細矣。殿下之發怒，始由於兩臣，則威罰旣行，當如風霆之快霽，而聲色俱厲，辭旨極嚴，詬叱大臣，殆同奴隷。臣得之傳聞，雖未盡信，而其爲聖德之累，亦已大矣，而臣尤有所深憂永歎，久不能已者。大臣見在，面前移乙之怒，猶可及之，而至如旣骨之先正，何干於今日，而殿下斥呼其名，顯加咎責之語，噫噫，此何擧也？先正之於孝廟，受知特達，常稱先生而不名。此誠千載一遇，其後列聖之優禮，爲如何哉？且以肅宗大王末年處分觀之，其尊敬崇重之意，可謂至矣盡矣，而殿下乃於一朝斥而呼之，不少留難，聽聞之駭惑，士林之驚隕，姑不暇言，其在聖上繼志尊賢之道，不亦大有乖乎？噫，往不可諫，言亦何補，而人孰無過？改之爲貴。伏想殿下，亦必自悔於事過之後，如以此等爲害於心術者，反覆省察，則其受病之源，可以易見。臣誠死罪，竊謂殿下之受病，亦由於氣質之不化也。然而殿下至誠好學，造詣旣深，用工雖小，收效必倍，不須他求。只以堯、舜、禹相傳之心法，體而驗之，則可知其爲病，而亦可知其爲藥矣。其云道心者，原於性命之正，而微而難見。人心者，出於形氣之私，而危而易流，苟不能精之一之，以執其中，則微者愈微，危者愈危，衆慾乘之，千緖萬端，紛挐攪擾，昏蔽沈汩，以至人心日勝，而本然之天理，殆盡梏喪，可不懼哉？可不戒哉？殿下誠能致思精專，立心剛大，炯然不昧，而常察於幾微之間，毅然自守，而常謹於毫釐之失，則査滓消融，表裏洞澈。聖質一變，衆理皆明，如鑑之空，如衡之平，人之邪正，物之輕重，擧莫逃於臨照稱量之中。顧殿下修齊治平之術，豈在他求？而進而參天地贊化育，亦不外是，豈不休哉？豈不盛哉？程子曰，君道以悅服人心爲貴。又曰擧措得宜，則人心悅服。惟殿下凡於言動施措之間，必審必愼，務得是當，以慰群望焉。朱子曰，治道別無說，若使人主，恭儉好善，有言逆于心，必求諸道，有言遜于志，必求諸非道，這如何不會治？從古來見成樣子，直是如此，惟殿bb下b凡於群下之進言，如有拂忤於聖心，切逼於聖躬者，必平心恕究，屈意勉從，以光聖德焉。臣不敢以官職自處者久矣，今此所陳，非出於應旨，亦非出於效論思之責，而只以自反於己者，妄意聖德之種種疵累，專由於氣質之不化也。不任憂愛之忱，敢效芹曝之誠。伏願殿下，不以人微而廢之，留神察納焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其所勉陳，大體則是，可不留意。但尹汲、韓翼謨事，業已處分，趙泰彦事，業已下敎者。噫，却膳之時，豈暇用權數，雖然豈曰無而無勉焉？其他事，業諭儒臣，李錫杓批旨，傳聞之誤，卿猶不聞之故矣。旣受御酒，其復處鄕，此何分義？此何道理？今授他職，卿勿辭，速上來察職。 ○丁巳十一月初四日午時，上御熙政堂。藥房入診，提調尹淳，右承旨李重庚，假注書趙載敏，記事官尹澤厚、李宗迪，醫官權聖徵、玄起鵬、金壽煃、金德履、許錭入侍。進伏訖。淳曰，日氣極寒，近日聖體，若何？上曰，差愈後一樣矣。淳曰，伏聽玉音，頗有鼻塞之候，似有微感而然矣。上曰，自前每當冬節，則膈痰升而輒如此，非別有感氣而然也。淳曰，大王大妃殿微眩之候，近來，何如？上曰，猶有餘氣，而近頗差愈矣。淳曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。淳曰，世子宮氣候，何如？上曰，好在矣。淳曰，令醫官診察聖候，何如？上曰，唯。醫官以次診察訖。聖徵曰，三部調匀，脈體極和平矣。起鵬曰，左寸關乍闊，而大體則調匀矣。壽煃曰，大體調匀，而左脈比夏間稍數矣。德履、錭如聖徵言。淳曰，丸劑之進御，雖出治本之意，而玉音一向未開暢，若遇極寒，則實有膠固之慮，或以茶飮，間間進御，以爲開利之道，似宜矣。上曰，諸醫之意，何如？聖徵曰，連進六君子湯，而間進蔘蘇飮，似好矣。起鵬曰，蔘蘇乃是溫散之劑，間間進御無妨矣。壽煃曰，臣意則蔘花散，乃是潤肺緩痰之劑，似勝於蔘蘇飮矣。德履曰，不必別用茶飮，只於六君子湯，略爲加減，而進御，似好矣。錭曰，此言誠得宜矣。上曰，頃日果有感候，而言于藥院，則將爲問安，故只以標旨蔘蘇飮三貼，劑入進御，今則夬愈，蔘蘇飮似不緊矣。淳曰，聖候未寧，而身居藥院，邈未聞知，不勝惶恐，亦甚切悶矣。六君子湯誠好藥，而近來久未進御，今不必更求他劑，依前加進六君子湯，似好矣。聖徵曰，六君子湯間間進御，誠好矣，而當歸身、龍眼肉、縮砂，加入用之尤好，諸醫之言，亦皆如此，八味元若多數進服，則元氣實而痰自降。臣意則八味元，亦依前繼進，似好矣。壽煃曰，八味元繼進誠好矣，而兔絲子加入則尤好矣。淳曰，此言似得宜矣。上曰，議定加入之數，可也。聖徵曰，六君子湯，加當歸身酒洗，龍眼肉各一錢，縮砂炒硏五分，先劑五貼以入，八味元依前方，更加兔絲子五兩一劑，劑入，何如？上曰，諸醫之言，旣皆如此，依此出榻敎，可也。重庚曰，藥物進御，何等重難，而蔘蘇飮之標旨劑入，終非愼重之道，此後則更勿如是，何如？上曰，然矣。注書出去，召入直玉堂入侍。有考見事，《宋史目錄》，亦爲持入，可也。載敏趨出，持《宋元綱目》初卷以入，侍讀官吳遂采，追後入侍。上曰，柳壽垣入臺望，而何不以前郡守書入乎？頃日次對小退，因兵判朴文秀所達，以遞丹陽差備郞爲敎，而其時似未分付矣。重庚曰，其時注書，似不出擧條而然，當該注書，推考，何如？上曰，依爲之。當該承旨，亦爲推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，向者雅樂申飭事，何以爲之乎？淳曰，另加申飭矣。上曰，此不必出於擧條，而前日陪從先朝擧動時聽之，則俗樂猶不能勝雅樂矣。近來則不然，甚可歎也。淳曰，詳問渠輩，則以爲，雅樂音節平緩，不悅於俗耳，而樂工出入閭間，欲得衣衾之資，故自然習爲時俗悅耳之聲，其弊至於此矣。上曰，樂工用之郊廟祭享，則其濫雜出入，誠爲未安矣。淳曰，樂工、樂生，料窠窄薄，無以資生，只恃保人布而聯賴，故樂工保布，例不入於災減中矣。日前慶尙監司兪拓基，以樂工布，亦依良役例，只捧二疋上送之意狀聞，而大臣未詳本院事例，泛然以所報得宜，回移，若依此施行，則本院將無以成樣，誠可悶矣。上曰，姑待後日次對，詳細陳白，可也。淳曰，臣有至懇，久欲於次對時一陳，而每不從容，不敢仰暴，今始惶恐，敢達矣。備局有司堂上，例以歷試內外，諳練事務者差下，而臣則性本疎忽，加以不經外職，凡於事務，全然生疎。曾於戊申年間，暫差是任，而今已十年，茫然如隔世事，臣固自知其不稱，人亦不以事務待臣矣。今番啓下時，特以資高之故，遂爲有司之任，目今賑政方殷，廟務甚重，而以臣病孱疎忽，又帶內局提擧，萬無兼察籌司之望，徜蒙曲加矜念，特遞臣籌司之任，則於公於私，誠萬幸萬幸矣。上曰，如卿者不爲有司之任，則誰可爲之乎？臈劑非久當畢，勿辭察任，可也。上敎訖。淳及醫官等，先爲退出。遂采讀《大學衍義補》第二卷，自《禮記》曰，至節度乎。上曰，注書讀之。載敏讀自唐韓愈，至正綱紀之常。遂采曰，此章旨義，尤爲明白痛切，大抵紀綱二字，實是治國之第一大綱。紀綱立則其國可治，紀綱不立，則雖孜孜爲治，而未有能治者。人才作興，政事修正，百務百度，專由於紀綱之能立，而紀綱之本，則亦惟在於人主之一心，君心正則擧條得宜，而紀綱自立矣。紀綱立則體統尊嚴，而治功自成矣。上曰，所陳切實，當深留意矣。遂采曰，商末士氣卑弱，而文王作成之，一洗衰苶之風，克致彬鬱gg彬蔚g之盛。若無文王，則卑弱之士氣，終無作興之日矣。若遇文王，則卑弱雖甚，而作興甚易矣。卽今士氣寒心，惟以決科求祿爲心，而致澤經綸等字，初不置諸心上，自上若無作興之方，則臣恐士氣之卑弱，日甚一日矣。上曰，此言最善，豈不留意？而但恐予之涼德，難望作成之實效矣。遂采曰，臣言雖似誣一世之人，而朝家方爲人才別薦，故敢以責難之誠，切冀聖上之先盡文王作興之敎，庶見周士濟濟之美，敢誦文王壽考，遐不作人，勉勉我王，綱紀四方之句，而再三申復焉。上曰，然矣。予亦豈不自勉乎？遂采曰，此章別無文義之可陳者，而立紀綱一款，誠人主之三字符矣。上曰，是矣。立紀綱然後，人才可以擇用，擇人才然後，政事可以修擧矣。遂采曰，聖敎切當。若識此道理，則誠得爲治之要道矣。上曰，儒臣連以古事陳戒，深用嘉之，而湖西軍布事，大體亦是矣。遂采曰，適有所聞，故敢以古事陳之，備局亦豈欲失信於民？而臣意則一信字，絶勝於數十同布，故敢冀聖朝，特捐數十同軍布，而存大信於民也。上曰，此事亦當留意矣。上敎訖，諸臣以次退出。 ==11月5日== 行都承旨李眞淳{{*|奉命偕來}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨宋秀衡{{*|未肅拜}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昧爽，東方有氣如火光。初昏，西方有氣如火光。夜三更，流星出參星下，入坤方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色赤。 ○李益炡啓曰，大司憲鄭錫五，持平朴師昌，未肅拜，執義黃梓，掌令朴弼載、南泰良在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房提調尹淳，左副承旨李重庚啓曰，至寒轉嚴，伏未審夜來，聖體，若何？昨劑入湯劑，其已進御乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，湯劑進御矣。繼進日問候宜矣。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○趙尙命啓曰，卽者副校理吳遂采，以憲臣未徹之疏，引以爲嫌，陳疏徑出，原疏纔已退却，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日試射，請出標信。傳曰，知道。 ○左議政金在魯六十九度呈辭。傳曰，安心調理。 ○李益炡啓曰，詞訟劇地，不宜久曠，判決事金應福，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○賓廳坐起進不進單子，傳曰，在上者爲慮廟務之積滯，方進湯劑，而欲爲之，懸頉甚多，國舅外，更爲書進以入。 ○傳于李益炡曰，大臣、備局堂上引見。 ○李重庚，以大司諫李周鎭牌不進罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番闕直，已至多日，事極未安。司書申思建，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，備局堂上趙尙絅牌招事，命下，而門限已迫，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以司饔院官員，以提調意啓曰，統營初等進上生靑魚來到，而體小品劣，莫重御供，如是苟充，事極未安。統制使尹宅鼎，推考警責，陪持人等，自本院從重科罪，所封靑魚，似當退送，而自下不敢擅bb便b敢啓。傳曰，依爲之捧入。 ○檢閱李濟遠疏曰，伏以臣，情理旣甚，焦迫蹤地，亦且危蹙，冒陳短章，見阻喉司。衷懇莫徹，嚴召繼降，情窮理極，荐犯坐違，只推之恩，連下於常格之外，一味迷頑，未克趨承，律以邦憲，萬戮猶輕。幸逭重譴，仍蒙例勘，惶懍雖切，私分粗安。歸省病父，晷刻難淹，方於治發鄕行之際，忽有敍復之命，召牌又臨，臣誠惝怳隕越，莫省措躬之所。臣亦人耳，亦有省覺，豈至全昧嚴命之可畏，恩數之可感，而限罪撕捱，蓋不獲已，誠以私情之萬萬難强故耳。臣之從祖故判書臣晩成，冤死之狀，實國人之所共悲者，聖心惻傷，屢形天語，閤門感泣，莫知所報。噫，從祖之親，雖若與親生祖孫有間，而臣父早失所怙，零丁孤苦，無所依庇，而臣之從祖，盡心鞠養，極力敎導，四十年恩愛，無異己出。臣亦自幼，同居一室，認以爲吾父之父，而不知其爲從祖矣。況於慘禍之餘，又無嗣屬，身後之托，唯臣父子，則凡於從祖事，有嫌之人，豈忍諉之以從孫，而與之周旋也哉？臣於夏間辭疏，曾以是略有所陳，伏想日月之明，亦或鑑燭矣。目今本館領事，卽其時獄官之長，而臣之見職，乃其郞屬之末，則其在私義，終有所不可冒出者，非不欲趁卽陳聞，以俟處分，而廢膳焦遑之日，未暇及他，旋因父病，蒼黃徑歸，泯默遲回，以至于今。向來申飭之敎，臣豈不知惶戢，而區區哀臆，亦安敢終自隱於天地父母之前哉？私懇旣如彼，情勢又如此，有不可復進於職次，玆敢隨牌詣闕，略申危懇。伏乞聖明，矜臣情事之迫切，察臣蹤跡之危臲，亟削臣職，以安微分，不勝大幸。傳曰，其所撕捱，於分義極爲未安，還給。 ○輔德金尙魯疏曰，伏以臣，遭罹不測，荷全保之恩，頃陳私懇，而承救護之批，如天之德，欲報罔極。見叨之職，有間三司，冒進禁庭，祗肅恩命，而情迹危臲，旣不可復廁朝端，情理焦隘，又無以强抑持被，不得不申控疏籲，仰冀矜兪，而封緘莫徹，冞增兢惶。卽因春坊闕直，召牌辱臨，不敢坐違，謹詣闕外，而顧臣母病，積月沈篤之中，輾轉添劇，有加無減，日就危綴，神息如縷。臣方五內煼煎，不遑外事，離違病側，就直禁中，豈臣今日所可擬議？伏望聖明，哀而愍之，亟賜鐫削，許以專意救護，仍命司敗，從重議勘，以肅朝綱，千萬大幸。答曰，省疏具悉。其勿辭護焉。 ○領議政李光佐箚曰，伏以今日賓廳日次，臣與諸堂上來會，而日候方極寒，出御寒殿，久賜酬應，易致感傷之患。況伏聞昨日入診，聖體失音之候，猶未復常，節愼之道，尤不容少忽。臣等退而開坐於本司，待數日寒候稍弛，追行次對，於事無闕。伏乞聖明，特賜裁處焉。仍伏念，臣旣老病耄敗，若將朝夕顚仆，唯日俟僚相之還朝，昨日竟從城外退歸，愕然自失，不知所喩。此何等時，雖精神凝聚，日有所爲，猶懼其不能濟。況可以虛曠渙散，坐送時日，其安能少裨艱危，扶回國勢乎？亦願深留聖意，以幸國事。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。此寒時例候，卿旣入來，入對焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○戶曹參判金龍慶疏曰，伏以臣，今方奉命出疆，臣所叨本兼諸任，不可仍帶往還，玆敢據例陳懇。伏乞聖明，亟命遞臣地部、摠府及承文提擧之任，以幸公私，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。疏辭令該曹稟處。 ○丁巳十一月初五日午時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見。領議政李光佐，行吏曹判書趙顯命，行禮曹判書宋眞明，左參贊尹惠敎，行副司直金始炯，兵曹判書朴文秀，戶曹判書朴師洙，行訓鍊都正具聖任，工曹參判李宗城，司諫申致謹，右副承旨李益炡，假注書趙載敏，事變假注書兪彦國，記事官尹澤厚、李宗迪入侍。進伏訖，光佐進曰，近來寒甚，聖體此時，何如？上曰，膈痰當寒凝結，而不大段矣。光佐曰，臣甚迷惑，率諸堂入來賓廳，始有陳箚，故如此劇寒，致煩引接，誠深惶悶矣。上曰，雖有微恙，豈使卿等獨勞而不爲引見乎？日氣亦向晩稍暄矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。光佐曰，中宮殿未寧之候，何如？上曰，無事矣。光佐曰，東宮氣候，當此嚴寒，能無減損乎？上曰，好過矣。光佐曰，臣於威顔咫尺之前，豈敢爲飾詐之言乎？八九年來，休官閑處，身雖在鄕，而念已忘世，衰病昏耄，便成尸居餘氣，上天雖高遠，久任使之餘，豈不下燭？而千萬意外，忽伏聞重卜之命，身値難處之會。名爲政丞，不得一辭而行公，古今天下，寧有如許道理？然出而有補於國事，則於公於私，猶有可言，而臣本才具淺短，無過人智識，凡於事務，尤所昧昧。雖在盛壯之年，尙不能措一事逮一策，則矧今精力耗損，觸事茫然。目今天災時變，人心民事，實是危急存亡之秋，而謬當鼎鼐，絲毫莫裨。古人云，恩深報蔑，每念天地之難欺，臣受國至恩，而終爲負國之人，則設或朝家，不加罪罰，豈終無陰責鬼誅乎？日夜自訟，心骨懍然，以國家盛德，一紀爲治，豈無其效？而只以黨習之故，不能需用人才，雖或用之，而不能責成，黨人頃奪之際，國家蕩潏於中間，駸駸然到此地頭。殿下身親經歷，故必欲調劑，而黨痼已深，訖無實效。畢竟迫不得已，爲停膳之擧，上下遑遑之日，忽起於廢伏之中，片刻之間，遽膺元輔之任，今日之時勢材料，固非如臣力量所可辦得，而當其復膳之初，雖黨心膠固之人，震驚惶迫，善心藹然，皆有祛舊就新之心，其時若善爲之，則庶可挽回末運，而廣諭之後，一日不如一日，四朔之間，不知又落幾許層矣。若過一年，則將不知至於何境，此莫非臣之罪也。如不及今退去，則必將罪愈重而禍愈大，毋寧趁此僨小罪輕之日，乞得此身而去也。領議政自是大官，若以其不善奉職，而赫然斥退，則人心必將惕厲奮發，而實有補於一初之政矣。上曰，頃於右相箚批，亦言之矣。時象之如此，豈卿等之過？四境之內不治，皆予之罪也。以予罪而斥元輔，何以欺一世之人乎？却膳時事，比如父兄廢食，子弟誘說進食，當其誘說之時，固出於誠心，而旣食之後則此心便弛。李秉常所謂雖曰開闢，人豈開闢云者，誠是矣。來聽廣諭，旣出作心，故旋卽下去，誠可痛也。然今此若，而人，聚精會神，磨以歲月，則亦足爲治，若待在外人之盡來，則無其期矣。來者來，不來者不來，要使讒間之言，更不入之而已。今則雖無狀如權䌖者，必不敢來逐卿矣。光佐曰，臣雖不肖，豈慮一身之患害，而爲此言也？只以才短識昏，年衰病痼，不早決退，必大僨敗。且以目前廉隅言之，金尙魯疏中疑亂之語，左右交陳云者，似指臣前後所陳也。臣於玆事，若無下詢，則不爲仰陳，若或下詢，則不敢不對，而不過以耳所聞者，據實仰對而已。今尙魯隱然歸臣於疑亂參涉之科，誠可駭也。且被罪家子弟，雖或擊鼓訟冤，而不敢於疏章顯訟之少有紀綱，豈敢如是？此亦爲臣難安之一端矣。上曰，見其疏，欲下敎而不爲之矣。此等之言，何足掛齒乎？若是引嫌，適足以自損事體也。光佐曰，臣年旣耄及，病又難强，所恃者只是僚相也。右相年力方盛，諳習國事，十年在朝，聰明專一，能謀善斷，實非臣類，大小事務，外方區劃，專賴其力矣。千萬意外，至於逬出城外，臣觸處疎漏，殆不成樣，前頭國事，誠爲罔措。再昨出慕華館時，歷見右相，始知復出郊外之意，不覺失圖，以大義責之，則以爲，旣荷聖主曠絶之恩，爲國一死，己所自矢，則今此逃遁之計，豈其樂爲哉？唯是相銜未遞之前，決無復入之理云云。其言皆出悃愊，幾欲泣下，臣縷縷勸諭，終不回聽，至慕華館，請趙顯命、宋眞明、朴師洙，力論右相不可不入來之義，則顯命猶不以臣言爲非，而眞明、師洙，斷斷以必遞爲得宜，反覆言之，終不能得，昨日以書抵右相，再三往復，終未挽行，雖僚相之事，甚可慨也。任之不當疑，疑之不當任，雖小官，久任然後可責成效，況大臣乎？目今赤氣朝暮亘天，所見驚心，而鼎席一空，只留衰朽如臣者而當之，思之誠寒心矣。上曰，災變如此，今將奈何？以今國勢，雖慶雲日出，猶爲災異，爲今之道，唯當上下聚精，勤做國事，而廟堂如此，此何氣象？再昨卿往西郊時，初欲遣史官傳諭，使卿歷見右相，多般曉解，期於偕入矣。更思之，澆澆之世，必將謂首揆爲右揆偕來史官云，故不爲之矣。宗伯至親，故其言如此，而戶判所爲，誠爲不是矣。今雖勉副，勢將卽爲重卜，旣欲重卜，而暫爲勉副，予雖涼德，決不爲如此不誠實之事矣。卿所謂任勿疑疑勿任者，精且盡矣。今此赤氣，固可驚心，而三冬無雪，尤可悶矣。光佐曰，方欲仰稟而未果矣。小雪已過，而尙無一點雪，嗣歲年事，誠可慮。祈雪祭爲之，何如？上曰，祈雪祭似太急矣。光佐曰，然則稍觀前頭，更稟，何如？上曰，依爲之。近日連有雪意，而尙不下，極可怪也。光佐曰，俄者工曹參判李宗城，言無雪之可悶，而以急行祈祭爲宜，故敢達矣。宗城曰，領相每當入對之時，遍問臣等，以急先建白之事，如未得之，則以爲憂歎。臣方有難安情勢，將未入對，故以祈雪事笏記，送之矣。大抵今日治體，唯當先立規模，君臣上下，戮力同做，豈可每求別般新奇事乎？文秀曰，大臣之博問嘉猷，入告于內，未爲不善，而大抵今日治道，不必更張，唯宜修擧祖宗朝美制。吏曹擇差守令，兵曹擇用武士，則自可治矣。五日一登對，何可每有嘉謨乎？上曰，卿與工參之言，誠是矣。何可務求新奇，而勉强爲之乎？光佐曰，臣亦非敢强求嘉猷也。或慮一己之見，有所不逮，故欲博采群議而爲之耳。文秀曰，臣雖無狀，豈至負國行私？趙顯命亦豈循私之人乎？近來守令，誠足謂擇差，不得守令，則雖給賑米，民多飢死，如得其人，則勝給萬石米矣。朴師洙，一覽文書，輒知奸僞，眞掌賦才也。若能各各盡心爲之，則自可有實效矣。光佐曰，擇差守令，誠能有效，卽今六鎭及江邊七邑守令，亦皆得人云矣。上曰，然矣。權爀，在朝雖不好，豈不恢恢於治邑，如具文泳，亦必善治。以江邊七邑言之，盧啓禎，予嘗見之，雖似太悍，而似有做事之才矣。光佐曰，申思彦、李彦爕諸人，亦皆善治云矣。上曰，然則幸矣。文秀曰，戊申變亂時，假都事以三南罪人拿來事，或八九次往來，當其下往之時，豈有生還之念？而亂定之後，終無分寸之賞，如京中罪人拿來捕廳軍官，亦皆有賞，則假都事之獨未蒙賞，豈不冤乎？都數二十餘人，而死者亦多云，尤可悲矣。武弁之來見臣者，莫不稱冤，亦可見公論，故敢此仰達，下詢大臣而處之，何如？上曰，此言是矣。其時不能拿來者，旣已決棍，則其能拿來者，不可無賞，大臣之意，何如？光佐曰，考見其時文書後，差等施賞，何如？上曰，依爲之。顯命曰，京外將校之持兵擊賊者，不被顯賞，而假都事之往拿在家之賊者，獨受厚賞，則輕重豈不舛乎？上曰，獻一級以上，亦皆別單論賞，則豈可謂全然無賞乎？{{*|抄出擧條}}光佐曰，戊申變亂時，備邊郞申思彦，專管文書，能盡知其涯略。或命索入某文書，雖深夜倉卒，輒能卽得，且軍機疎漏者，多所攪醒，俾卽分付。其時賓廳直宿堂上，旣有錫馬之典，則其郞廳亦宜有賞。且思彦不待分付，成出變亂時謄錄冊六卷，以爲他日考閱之資，亦甚可嘉，特令別爲調用，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，顧今吏、兵、戶判，雖皆得人，而若無繼此陞用者，則前頭事豈不悶乎？朝家若於諸臣中，擇其稍勝者，以示簡寄之意，仍爲漸次陞用，則其人亦必激昻奮發，益生向國之忠矣。宣廟朝，臣祖文忠公臣恒福，文翼公臣李德馨，皆自參下，已受知奬，漑根食實，十餘年內，相繼大用，終能得力於變亂時矣。上曰，嘗聞亂時，卿祖爲都承旨，秉燭導內殿出宮門矣。光佐曰，然矣。臣祖嘗以弘文正字，三度呈辭，特命還給，仍爲別傳敎。其後爲親鞫問郞，宣廟特命進伏，奬諭目視耳聽，手視口言，臨事捷給，奇才奇才，未久親擢爲堂上都承旨。上曰，此在文集乎？光佐曰，附錄及墓文有之。以都承旨陪到松都，又下傳敎曰，某智慮貞亮，超然物表，予嘗愛其爲人，當大用。仍擢吏曹參判，十餘日，又擢刑判，五六日後，遂拜兵判。文翼公，年二十八，爲大司諫。上曰，此人年雖少，有老成之氣，眞國器也，不久遂至大用。宣祖簡拔兩臣，親收其效。大抵才不借於異代，殿下亦於今日新進之中，默加詳察，或賜詢問。且於衆人之中，特示別異之意，或差御史等任，使之熟習事務，以察能否，漸次進用，若得可用者數人，則前頭必有收效賴力之日矣。非特文宰如此，近來武宰亦甚不足，如金洸輩，宜急進用，故雖知有老親，而爲統制使首薦矣。金潝雖似柔善，而最爲信實，到處善居官，宰相請囑，絶不施行，如此人，似當別用。李汝迪，臨亂效力，最爲可嘉，而未及顯用而死，誠可惜矣。文秀曰，草野人才，非不可貴，而我國則最得力於世祿之家，將家子弟，聞見習熟。故雖依倣前樣，亦能稱職，雖軍兵，亦知其爲某將子孫而信服焉。近來金重器、張鵬翼，皆有能職之稱，重器則不幸入鞫廳，而此實昏耄所致，雖異己之人，亦不甚疑。李義豐、柳純章、金聖應、張泰紹諸人，亦皆世受國恩，此等人抄出別用，則豈不臨亂效力乎？上曰，李義豐亦將家子乎？光佐曰，故御將參判世選之孫，故統制使昌肇之子，世居戎閫，以廉約謹愼見稱。義豐亦精悍明敏，到處善治，緩急可以得力，其從弟義翼、義壁，亦可用之人，宜加別用矣。上曰，然矣。我國規模固如此，每得力於世臣矣。金聖應，非但將家，亦多勇力，予於擧動時，聖應以內乘持鐙子，予適失足，聖應以手捧足，如踏實地，此可見有勇力矣。文秀曰，聖應爲人，臣熟知之，儘可信用，但朝家太驟用，故不無人言。然爲兵判時，猝當親政，亦能成樣，不行私情，此亦可嘉矣。宗城曰，將臣雖曰托重，而若有罪則必致其罰而後，方得御將之道矣。頃年陵幸時華陽亭閱武時事，到今思之，尙覺驚心，而其時兵判、訓將，皆置而不罪，紀綱誠寒心矣。上曰，此言是矣。昔宋眞宗，常懷澶淵之恥，華亭之事，予亦恥之，今此無紀綱之言，誠是矣。聖任曰，俄者大臣陳世將之宜用，而臣則本以駑才，猥叨此任，居常惶愧，家世且非將家臣，五代祖思孟，以名宰官貳相，高祖宏，五拜將任，祖則初爲洗馬至僉正，其後勸武爲摠戎使，而今臣以匪才叨此任，豈不惶悚乎？致謹曰，重臣、宰臣，方陳將家子弟別爲擢用之意，而訓鍊大將具聖任，出而進言，若將薦進人才，而反陳其世閥，且自言其家本非將門，而還稱其祖先之歷典五營，世掌戎權，語涉徑庭，事極未安，請命從重推考。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，宗城御將之說，雖是矣，而今世則爲將誠難，若少嚴紀律，則浮謗可怕，古則兵畏將矣，今則將畏兵矣。文秀曰，將帥之立紀律誠難矣。致謹曰，筵席事體至嚴，而吏曹判書趙顯命，奏事未畢之前，兵曹判書朴文秀，出而勦說，事體未安，請命推考。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，湖西新監司辭朝時，公、洪二州大同，以儲置米全數劃得之意，陳達蒙允云，大同雖與田稅有異，亦是正供，則事體固不輕。故乙亥年慘凶，湖西道內災荒第一危急處，或爲捧留補賑，而今洪州雖在十八邑之中，旣多稍稔之面，則非擧一境慘凶之比，況公州則乃之次邑也。旣非補賑之資，亦非留作還上之事，則二州貢賦之全不上納，事甚不當，且儲置米如是許多，亦豈無弊端乎？道臣雖已陳白蒙允，使之勿施，何如？上曰，所陳是矣。依爲之。{{*|出擧條}}上曰，日前儒臣，以湖西軍布事，謂之失信於民，以故事陳戒，但此事，似不至爲無信之歸矣。顯命曰，燒刻若得宜，則元不害爲大信矣。光佐曰，信近義然後乃可用也。尤甚邑、稍實面，一竝全減，則輕重豈不失倫乎？若不顧事理，而唯以言必信爲貴，反爲硜硜然小人矣。上曰，然矣。光佐曰，六鎭災荒甚急，故頃以慶尙道浦項倉所在穀二萬石輸送北關之意，發關矣。慶尙監司兪拓基論報以爲，本倉穀物元數二萬七千餘石內，目今留庫者只是一萬四千石，一半則分給今冬，準數還捧，有未可必。且本倉近處多災邑將設賑，則二萬石輸送之令，決難奉行云。蓋浦項倉之當初設立，意非偶然，則固不可傾庫輸送，而北關則災荒十倍本道，此而不急救，設倉何用哉？留庫一萬四千石，又以新捧加千石，限一萬五千石，整齊舟楫，待改分付，卽時輸送北關，而聞兵判頃年下去時，煮鹽所備穀物之在慶尙道內者，一萬數千石云。以此盡爲劃給本倉，而穀物所在邑，與本倉多相左處，輸致甚難，以此置簿於本營別會穀，而以本倉相近邑別會穀，相換劃送，則事涉便當，今年分給之穀，亦令準數還捧，合而計之，則其數似不下二萬七八千石。仍使道臣，加劃別會耗數千石，則可爲三萬石。以此爲限，積置本倉，則庶可爲日後之用矣。以此分付，何如。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，啓覆遷就，而刑判尙不上來，聞以太僕提調撕捱云，似當有催促之道矣。文秀曰，知廉隅而必欲遞免，如此確實之人，尤不可不用矣。上曰，其確實誠可貴，而一向不來，殊甚未安，當下敎申飭矣。閔應洙何爲至今不來，趙尙絅方在何處乎？光佐曰，閔應洙方有背瘡云。趙尙絅針灸呈辭，受由過限云矣。惠敎曰，大司成吳瑗尙不上來，今年條通讀陞補，多未擧行，誠甚可悶矣。上曰，承旨進來，書傳旨。益炡進伏。上口呼傳旨曰，秋曹劇務，其曠久矣。況啓覆最爲緊急，而判書尹陽來，批下之後，尙不上來，其在事體，極涉寒心。必解兼帶而後上來者，抑何分義？從重推考，使之不多日內上來，其於望前，必行啓覆。又傳曰，京兆長席，豈可曠職，歲將暮矣。其於太學，亦豈滯課？判尹閔應洙，大司成吳瑗由限旣過，尙不上來。自政院申飭，使之不多日內上來。備局堂上趙尙絅，由限旣過，其亦牌招察任。又傳曰，凡百號令，惟在喉院，而由限之法，只行於庶官，其不行於重宰下大夫乎？今者申飭上來諸臣，皆過由限，政院無申飭，極涉稽忽。各該掌承旨，竝從重推考，此後無論實職軍銜，其過由限者，政院察推。光佐曰，江華留守尹容，頃日催促，而尙不上來，況是身逝之代，則重地之一向曠官，誠爲可悶。江華留守尹容，令政院更爲催促，使之卽爲上來，何如？上曰，依爲之。沔川乃是災邑，而新除授郡守安宗海，謂有情勢，尙不辭朝，所當囚家僮促送，而邑事一一爲急，故敢此仰達矣。上曰，所當拿處，而姑爲安徐，明日內辭朝事，自政院分付，可也。光佐曰，堤堰堂上有闕之代，金始炯差下，何如？上曰，依爲之。益炡曰，啓覆文書，政院自多擧行之事，而左承旨李日躋今日不爲仕進，右承旨宋秀衡尙不出肅，拘於院規，不得請牌矣。上曰，竝牌招察任，可也。眞明曰，此乃咸鏡監司徐宗玉狀啓也。以定、和陵碑閣營建時，監董官咸興判官沈沆，考例論賞爲請。啓下該曹，而前例不一，蓋陵所碑役，多在丁字閣役事之時，故賞典每多兼行。但以碑閣事論賞者有二巡，而或臺官陳疏，或大臣陳白，特命論賞，而此狀啓，有若循例請賞者，置之，何如？上曰，前例施以何賞耶？眞明曰，崇陵碑石時，則堂上加資，監役官陞六，莊陵碑閣時，則堂上給馬，參奉陞六矣。上曰，陵所役事，異於他事，沈沆，特爲準職除授，可也。眞明曰，文武官二品以上卒逝，則有弔祭致賻之例，故判書閔鎭厚，曾於先朝，筵稟定奪，文官宰臣以上及堂上之曾經監司、府尹，武臣之曾經兵使爲限致祭，而嘉善爲水使者添入事，定式矣。近來官方漸淆，恩例多猥，只得遞兒同知，承襲爲君者，亦請至祭云。自今申飭定式外混請者，一切勿爲擧行，自政院亦詳察，還給單子，恐合事宜矣。上曰，依爲之。眞明曰，蔭官之爲同敦寧者，似有別，故議于大臣，則亦以爲，當入於弔祭之中矣。上曰，此則然矣。依爲之。眞明曰，近來風俗浮誇，孝行旌贈之請，不勝紛紜，其所褒美，無非孟宗、王祥，事之不誠，莫此爲甚。此亦故判書閔鎭厚陳達，請申飭諸道矣。況其子孫之以其父祖孝行，私自鋪張，至於上言，干請恩典者，尤極不當，而喉司每每循例啓下，自今申飭一切防塞，苟有實蹟，不可不旌褒者，採取一鄕公議，守令、道臣，各別詳察，始爲啓聞之意，知委施行，何如？上曰，依爲之。{{*|竝出擧條}}光佐曰，人才別薦題目，頃以經行、才略、膽勇，稟定矣。追聞物議，則皆以爲，才略之目，近於將薦，故士人之被薦者，將不肯當云。且膽勇二字，亦近於軍門之抄壯士，才略還改以才識，膽勇改以膽略，則勇亦包膽中，而加以略字，爲有用之勇，似好矣。上曰，然則依所達改之，可也。顯命曰，薦目則有三，而令重宰以下各薦二人，則亦有掣礙之端云矣。上曰，此則誠然。使重宰以下，各薦三人可也。{{*|出擧條}}光佐曰，靑陽縣監鄭權，善治而意外見遞，故靑陽士民近百人，陸續上來，遮道而訴之，願留之意，實出至誠。鄭權之治績，旣已表著，朝家之拿處，非爲與營將相較也。只爲其投紱徑歸，有乖法例，則如此災年，失一良宰，亦甚可惜。且民人輩之當寒久留，亦甚可憫。故臣以從當陳白，仍任下送之意，丁寧言之，使之先爲下去矣。新除授靑陽縣監趙慤，姑爲改差，仍其本職，前縣監鄭權，仍任，何如？上曰，趙慤何如人也？顯命曰，趙慤亦以善治見稱者也。文秀曰，勤實有力，到處善治者也。上曰，鄭權之善治雖可嘉，營將、縣監，旣已狀罷，而縣監獨爲仍任，則自此下官，必有凌上官之患，此弊亦不可不慮矣。新縣監趙慤改差，使仍本職，姑勿出代，待鄭權拿處後，還爲差送，可也。{{*|出擧條}}上曰，兵判進來，聽下敎，每欲下敎，而今始爲之矣。禁軍之當初設置，意自不輕，而近甚疲弊，誠爲可悶。予知卿必能仰體予意，然必也恩威竝施，盡心撫愛，用之以公，然後可以得其心而有其效矣。卿若每思戊申從軍時事，而着意爲之則好矣。文秀曰，臣受國厚恩，旣叨此任，則凡於軍政，何敢顧惜一身，而不爲之乎？禁軍之不成貌樣，臣與別將張泰紹，相對慨歎，多有稟定之事，而不得陳奏之間，尙今未果矣。聖上特爲軫念禁軍，招臣下敎，辭意鄭重，七百禁軍，若聞此下敎，則必皆感泣，爲國家盡死矣。孝廟朝設置禁軍之意，大不尋常，其所激勸，亦不尋常，故常時無論兩班、庶孽、中人，有勇力善騎射者，莫不入於禁軍矣。挽近以來，爲主將者，若非一時要譽，則必置之相忘之域，實無誠心待之之意，故渠輩落莫無聊，曾所謂有勇力善騎射者，則皆不願入。故卽今禁軍，則疲殘軟弱，至於軍裝破傷，戰馬瘦小，國家實無賴力之望。此無他，久勤則多送惡地，有才力者，則亦不奬用故也。卽今別將張泰紹，以將家子，處事精詳，而方有專力於復古禁旅之意，極爲感歎，而卽今淬勵禁旅之道，先爲多出激勸之路，使渠輩興起，然後爲主將者，一切以紀律嚴束，則國家之得力必矣。別將廳堂上軍官十窠，禁營哨官五窠，敎鍊官三窠，合爲十八窠，以禁軍取才塡差，則無論兩班、中人、庶孽，有勇力善騎射者，必樂赴矣。至於禁營敎鍊官，若非士夫家庶孽，則皆是中路人，而其中數三人，曉解兵事，其外則不知金鼓旗幟坐作進退之法，緩急實無可恃，而大抵敎鍊官，自行伍取才塡差，則非但習於兵事，如是然後，入於軍伍者，必多有可用之人，爭入之道矣。敎鍊官四窠，以行伍取才，差出好矣。然則敎鍊官二十五窠中，閑散當爲十八窠，而其所謂閑散，雖或有不習於兵陣者，其見識、智謀、才略，要用於軍中者，亦有勝於行伍之道，不專以行伍取才差出者此也。禁軍及行伍軍取才塡差等事，節目啓下，永爲遵行，何如？上曰，所達是矣。必須着實爲之，可也。文秀曰，禁軍自備馬外，皆受出司僕馬，而官員爲私酬應，不給好馬，禁軍則欲爲卜馬，必受出小馬，故戰馬之不成貌樣，乃至於此，此後則禁軍所受馬，以體大者，別爲擇給，如是申飭之後，官員若不給大馬，禁軍若受出小馬，則官員自本曹草記汰去，禁軍亦重棍，以此分付於該寺及禁軍，何如？上曰，依爲之。{{*|竝出擧條}}師洙曰，去番勅使大通官別求請，使於冬至使入送，故出付今番使行矣。冬至使回移以爲，其中大屛風，甚體大，當此嚴令搜括之日，表表決難持去云，故敢達矣。上曰，使之某條持去，可也。致謹啓曰，臣蒙恩受暇，往省先壟，由限未盡，除旨連下，玉署薇垣，再度承命，臣感激恩私，顧當趨謝之不暇，而長路撼頓之餘，受傷不細，方欲調理復命矣。昨以拜表，天牌降臨，不敢坐違，出肅恩除，臣之從前自劃三司，七年之久，情勢豈有一分可出之理？而廣諭之後，爲臣子者，亦何敢自守迷見，一向撕捱耶？第伏念爲國以禮，君不可以非禮使臣，臣不可以非禮告君。稍有名行者，尙不爲人君之私臣，寧甘作相門之賤隷耶？臣得見正言金尙重之疏，有曰，近日三司爲宰相之奴隷。噫，此何言也，此何言也？三司爲奴隷，則大臣之權重果何如，而其國有不亡而存者乎？惜乎尙重之舌，不及駟也。若犬嘷蝨附之類，眞有其人，則何不明言顯嘲，而乃以奴隷等語，混斥三司，豈不辱臺閣而羞當世耶？上而啓君上輕視之心，下以增宰相慢侮之習，寧不大可懼哉？居三司之列，恬不爲愧，安而受之，臣竊爲之恥也。且伏見日昨儒臣之疏以爲，諫憲一步，人皆抵死力避處，臺閣，非國家耳目則已，不然則耳目廢而國不危者未之聞，斯誠凜然而寒心矣。臣則本來聾瞽於時事，不合耳目之任，儒臣旣以國危寒心等語斥之，臣亦今日之諫臣也。以此以彼，萬無靦然冒出之勢，而賤疾尙苦，今始來避，所失尤大，其何可一刻仍冒於職次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。益炡曰，司諫申致謹，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。光佐曰，如臣者，名雖大臣，而一生深伏，雖至疲敝之末臺官，未嘗有來聽命者，故於此等事，自不出引嫌之言矣。諸臣以次退出。 ==11月6日== 行都承旨李眞淳{{*|奉命偕來}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨宋秀衡{{*|未肅拜}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨趙尙命{{*|坐}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}李師祚{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，沔川郡守安宗海。 ○李益炡啓曰，大司憲鄭錫五未肅拜牌不進，執義黃梓，掌令朴弼載，在外，南泰良奉命在外，持平朴師昌牌不進，傳旨未下，鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯七十度呈辭。傳于李重庚曰，安心調理。 ○李益炡啓曰，司諫申致謹引避退待，已至經宿，尙未處置，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外、未署經、牌不進傳旨未下外，大司憲鄭錫五，大司諫李周鎭，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，修撰李鼎輔由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，檢閱李濟遠，旣有辭疏還給之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以右承旨宋秀衡，司書申思建，校理徐命臣，待敎林象元，副校理吳遂采，牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，竝推考傳旨捧入。 ○李日躋啓曰，右承旨宋秀衡，旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，校理徐命臣，副校理吳遂采，待敎林象元，旣有只推之命，竝牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番闕直，已至多日，事體極爲未安。司書申思建，旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，司書申思建牌招事，允下，而關門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書朴玶改差，代李師祚爲假注書。 ○李日躋啓曰，假注書李師祚，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以兵曹言啓曰，禁軍來戊午春夏等都試，因政府及本曹有故，不得設行。今已過時，當此隆冬，勢難擧行，自前如此之時，有仍停都試，設行祿試射之規，今亦依此擧行，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以義禁府言啓曰，頃因公洪監司李普赫所啓，靑陽縣監鄭權投印徑歸之罪，令該府處之事，擧條啓下，故拿來羅將，纔已發送矣，卽者公洪前監司李周鎭狀啓刑曹粘目內，靑陽前縣監鄭權擅離官次之罪，移本府處置事，允下矣。鄭權拿來後，以擧條及狀啓內辭緣，發問目取招之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以咸鏡監司狀啓，鍾城等官申尙進等溺死事。傳于李重庚曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○以京畿監司狀啓，廣州等官居崔泰山等燒死、囕死事，傳于李益炡曰，燒死囕死人，令本道恤典擧行。 ○李眞淳書啓。臣敬奉聖批，傳諭于議政府右議政宋寅明處，則以爲，臣罪臣自知之，荷曠絶之寵數，而猶執迷滯，昧分義之至嚴，而復事逃遁，雖以聖度之善恕，謂必有赫然誅罰之降矣。不意前後知申，又傳宣聖批，縷縷數百餘言，開示諄切，旨意溫然，有若慈父之詔迷子，聖敎至此，而猶不知感動者，是無人心也。伏地悲泣，不知死所，而至於添恙困我之敎，是豈人臣所忍承聞？臣之不忠無狀，尤無所逃罪，如非早伏刑章，其何以自贖？臣之一遞，自是事理之所不可已，又嘗質言於君父，臣誠不忍欺心欺天，有所轉動，而聖上之眷待不捨，又至於此，是誠臣命卒之秋也。今聖敎謂臣之承命，有可以杜讒振紀者，而臣之妄意，抑恐不如此，言者之是非公私，非臣所敢言，而若其職則卽一淸朝臺憲也。臣雖不敢仰議聖朝之辭令，而亦何敢直歸之於讒言，不思所以嚴畏而遜避乎？且使臣仰恃聖眷，不恤臺言，放倒廉媿之節，而苟然仍冒於具瞻之地，則是將重被公議之嗤點，其何以式百僚而正風化哉？此臣所以感待眷係於恩旨之下，而猶不敢爲冒進之計？惟聖明之卒賜體諒，日夕禱祝，違逋觸冒，罪又萬死云矣。大臣尙無變動之意，臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。答曰，批旨業諭，其何他諭？惟卿顧國事體慇懃，幡然偕入事，更爲傳諭，期於偕入。仍傳曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○禮曹參議趙翼命疏曰，伏以臣，痼疾在身，中寒猝劇，症情危惡，人鬼莫分，日昨巡將落點適下，此際趨詣祗受，萬無其路，臨時窘急，敢煩頉稟。臣罪至此，萬殞猶輕，不料春曹佐貳之命，出於千萬夢寐之外，臣誠惶殞感激，罔知攸措。第臣與本曹參判李春躋，有姻親應避之嫌，揆以法例，自在當遞。伏願聖明，亟命該曹照例，稟處，以安微分，以延殘喘，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。疏辭令該曹，稟處。 ○大司諫李周鎭疏曰，伏以臣之罪戾，可勝言哉？聖上平日，不鄙卑臣，而追思先臣之忠藎，所以慰寵而勸勉者，雖使肝腦塗地，未足酬塞其萬一。猥膺屛翰之寄，適値飢荒之慘，是尤勉策駑鈍，少效報稱之時，而惠不能及民，威不能戢下，卒至怨謗播騰，辜過彰聞，則臣之罪戾，雖萬死，何以自贖哉？乃聖上曲施恩遞，不加譴誅之不足，又從以有諫長之榮除，山藪藏疾，雨露澤物，盛德洪造，天地罔極，誠惶誠感。且騂且汗，非不欲因納符之便，少伸叩謝之忱，而臣生旣負聖上之大恩，死無以見先臣於地下，永作忠孝之罪人，則文陛一步，實無可抗之顔，替裨納符，誠非獲已。昨違嚴召，亦靳例罷，冞增惶悚，不知所措。玆又以處置事，天牌復辱，嚴畏分義，不得不趨詣闕外，而顧臣負罪積釁，情迹畸危，終無以偪側於淸朝之陳列。謹此披瀝血懇，拜章徑歸。伏乞聖明，察臣辜犯之難貸，諒臣情勢之難强，亟命鐫削職名，重加勘處，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辭速察職。 ==11月7日== 行都承旨李眞淳{{*|奉命偕來}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨趙漢緯{{*|未肅拜}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}李師祚{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李益炡啓曰，來十一日，輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○趙尙命啓曰，吏曹郞廳來言，承旨及臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○李益炡啓曰，大司憲鄭錫五未肅拜牌不進，執義黃梓，掌令朴弼載在外，南泰良奉命在外，持平鄭玉未署經，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯七十一度呈辭。傳于李益炡曰，安心調理。 ○李日躋啓曰，同副承旨趙尙命，今日病不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，連日監察茶時，事甚未安，司諫申致謹引避退待，尙未處置。兩司，除在外、未署經外，大司憲鄭錫五，大司諫李周鎭，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂上下番俱空，連日闕直，事甚未安。有闕之代，今日政盡數差出，待下批，仍卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，刑曹判書尹陽來，特敎催促之下，不爲上來。啓覆必行於望前事，旣有成命，而將不得擧行，事體極爲未安。判書尹陽來，從重推考，更爲催促，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，受由過限人員，自本院察推事，命下矣。判尹閔應洙，大司成吳瑗，司直洪好人，副司直柳綏、尹東衡、呂善長、嚴慶遐、權始經、姜一珪、李倚天，由限已過，尙不上來，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書趙顯命進，參判金有慶在外，參議吳命新未肅拜，左承旨李日躋進。兵批，判書朴文秀進，參判李壽沆病，參議柳復明病，參知林光弼進，左承旨李日躋進。 ○吏批啓曰，玉堂多窠及兼說書，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，卽接成均館牒呈，則博士李鳳奐，學正李弘稷，受由過限未上來，竝依受敎，罷職，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，頃日拜表時，水運判官朴弼承，以白衣騎馬，出入於慕華館門之中，事甚駭然，水運判官朴弼承，汰去，何如？傳曰，允。 ○以趙漢緯爲承旨，任{{!|𪼛|⿰王集}}爲持平，宋徵啓爲輔德，鄭彦燮爲右尹，鄭益河爲校理，李亮臣爲修撰，趙明履爲副校理，李亮臣爲兼司書，林象元爲兼說書，朴弼傅爲丹陽郡守，李錫佐爲固城縣令，李錫杓爲兼東學敎授，李鼎輔爲兼中學敎授。 ○兵批啓曰，司果金起弘，閑良金萬權，下吏金元邦等，或料理取剩，或罪人捕捉之功，俱有加資之命，而金起弘未資窮，未準職，金萬權、金元邦，係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○以趙正萬爲知事，權興駿爲同知，王命九爲注文島僉使，吳泰興爲洪州營將，張晉昌爲永登萬戶，金昌烈爲仁遮萬戶，鄭壽耆爲兼司僕將，李鎭衡爲訓鍊僉正，韓選基爲僉知，趙囿彦爲忠翊衛將，吳遂成爲同知，李元揆爲僉知，副司果金漢喆、宋翼輔，副司正李師祚，以上單付。 ○趙尙命啓曰，前待敎林象元，前檢閱李濟遠，旣已敍用，令該曹卽爲付職，仍卽牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。 ○吏曹，待敎林象元，檢閱李濟遠。 ○傳于李益炡曰，諸承旨，持回啓公事入侍。 ○傳于李重庚曰，右相處，當爲傳諭批答，入直承旨中一員入侍。 ○都承旨李眞淳書啓，臣敬奉聖批，更爲傳諭于右議政宋寅明所住處，則以爲，臣之愚頑，積逋威命，而嚴誅不加，恩旨又下，自顧滓穢之賤，何以得此於聖明？臣雖無狀，豈敢不憂念國事，亦豈敢不感激聖旨？區區寸心，天日照臨，而情窮勢極，無路轉動，席藁惶懍，不知所達云矣。臣連以聖旨，反復敦勉，而大臣無變動之意，姑不得偕入之意，敢啓。答曰，噫，卿之不顧國事，其所困我，何以此極？今則辭竭意窮，無他敦勉之語，而但猶有諭卿者，噫，知卿本末，其自銅闈時。昔人云，疑之勿任，任之勿疑。其若疑卿，豈拜大官，其若不疑，讒說何間？往牒帝王，於君臣際遇之難，無他，其心疑之，讒說間焉。事雖貳，本非二，何讒說之入，亦由其君之心疑？噫，雖否德，其於使臣，內外不同，心常羞焉。重宰亦然，況大官乎？雖朋友之間，其嘗知遇，猶許其身，況國之股肱，雖混沌之前，讒說旣不售。在上者洞開釋，則以卿體國之誠，決不過讓，而況此何時乎？卽初政也。顧國事溢目艱虞，此豈徒事廉義，不顧重者之時乎？卿雖以遞爲期，此尤不然者，朝雖許副，夕必重卜。頃者儒臣所陳，尙今歉然於中。往雖勿說，豈可復乎？卿亦幾乎知之，而猶以遞爲期，是豈確實底道理？噫，惟生民，顧國事，悶時序，食息奚甘？於此之中，顧今廊廟，其於初政，備乎？否乎？爲親過執，不能挽回，區區廉隅，亦不感悟，自顧慙恧，身若恙焉。若此之際，於君於臣，其困若何？於國於民，其亦奚似？若此而果恙於此時，卿亦決不固執，而豈不若無恙而幡然乎？昔之祖逖，意雖慨時，鷄聲起舞，不若無事。以卿恒日體國之心，胡不諒此，而困我此極？復竭餘蘊，須體此意，勿復困我，卽日偕入事，更爲傳諭。 ○副修撰尹光毅疏曰，伏以，臣之情理，有至懇且迫，不得不仰首呼籲，唯聖明俯垂矜諒焉。臣有老母年七十八，生母年七十五，素多疾病，不離床褥，恒有懍懍之憂。臣以獨身無兄弟，下無子姓，其所扶持將護，只臣孑然一身而已。其亦生民之至單惸，而家本貧窶，無以資生，疎糲之食，不謀朝夕，絺褐之服，每患寒暑，至於甘旨之養，溫凊之適，力所不能及，而心所不能忘也。惟其貧之甚，故不能同聚一室以居，分離京鄕，每當疾苦憂患，往來奔走，不遑寧居，已十餘年于玆，而況今斜景易下，宿病漸痼，寸草微誠，常自切於喜懼，烏鳥私懇，豈暫忘乎反哺？念臣至愚極陋，百不猶人，猥蒙洪造，濫廁邇列，出入帷幄，昵侍耿光，其榮寵極矣。雖無一言一字可以裨補聖世，夫豈有遠違天陛之念哉？每誦古人事君日長之語，未嘗不三復而太息也。況今群彦濟濟，迭侍經席，臣於斯，可以少伸其私願矣。臣之生母在廣州地，常有臂痛之症，當此寒節，江居冷落，疾bb病b以之挾感添重，臣往省之際，除旨復下，繼有馹召，臣聞命惶感，不敢久偃，謹此來伏私次，而臣之情理懇迫，如右所陳，決無離捨供職之勢，敢此哀籲於孝理之下，伏乞聖明，天地父母，亟賜恩遞，矜臣家貧親老，特許除臣以一小邑，俾蒙便養之私情，不勝大願。答曰，省疏具悉。所陳者令該曹稟處。申飭儒臣之時，瀛館無人，豈待除郡？其卽察職。 ○丁巳十一月初七日申時，上御熙政堂，入直承旨入侍時，同副承旨趙尙命，假注書李師祚，記事官朴成玉，記事官李宗迪入侍。上曰，承旨進來。尙命進伏。上曰，書偕來承旨批答，仍口呼曰云云。{{*|在上}}上曰，又書之。仍呼而書之曰，唐宗不過中君，而其猶十八學士之濟濟。在上者雖否德，在下者忍期其君於漢、唐，而隆寒不遠，法講欲行，瀛館諸臣，違牌爲事，逐日文具，敍用開政，此何道理，此何分義？趙明履之違牌，旣無意義，鄭益河則於往日，則豈曰無義？每每撕捱，其涉過矣，則況旣付混沌者乎？李亮臣則不顧混沌之前，旣滌廣諭之日，今者館職，於前行公者，其在分義，豈敢若是？今拜儒臣批下人，竝牌招察任，明日晝講爲之。{{*|出擧條}}上曰，書尹光毅批答云云。{{*|在上}}上曰，又書之。仍呼而書之曰，國之交隣，其信爲重，而近來紀綱解弛，其待之之道，極涉疎忽。曾已飭勵，而不知其效，以惟正之供，畫稱下納，其重若何，而爲守令者，輕視其命，極涉怠忽云，而給館柴炭，其亦忽略云，故曾竝下敎矣，其果奉飭否？分付備局，分輕重，申飭。{{*|出擧條}}上曰，又書之。仍呼而書之曰，歲將暮日漸寒，瞻彼北關，飢民其値荐歉，又當隆冬，將若之何？惟之及此，食豈下咽？咨御史，須體前席之敎，講確道臣帥臣，冬前撫摩濟活之策，惕念擧行，毋替惻傷之意事，卽爲下諭北道監賑御史。{{*|出擧條}}書訖。上曰，承旨讀之。尙命讀訖，上曰，又書之。仍呼而書之曰，自御史復命之後，惟彼南民，食息奚弛？咨道臣字牧之臣，莫曰御史之已上，冬前撫摩之政，其尤惕意，其所眷眷之意，三南同然，須體下諭，毋替此意事，下諭于三南道臣。{{*|出擧條}}書訖，上曰，此下諭，卽爲書送，可也。尙命曰，自政院書送乎？上曰，然矣。必於今日內書送，爲可也。諸臣將退，上曰，承旨進來，又書之。仍呼而書之曰，今聞濟州農事，比上年判歉云。果若此，彈丸島民，何以活焉？羅里堡設置，專爲本島。新牧又旣到任，分付備局，自島可有活民者，則申飭本島，若或不足，預先畫給事，卽爲講確以稟。{{*|出擧條}}上曰，濟州新牧，已爲到任云，何其速往乎？尙命曰，適得順風，故無遲滯之患云矣。諸臣遂以此退出。 ==11月8日== 行都承旨李眞淳{{*|奉命偕來}}。左承旨李日躋{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|病}}，李師祚{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，安峽縣監申致重。 ○巳時午時，日有兩珥。申時，日有左珥。 ○李益炡啓曰，大司憲鄭錫五未肅拜牌不進，執義黃梓，掌令朴弼載，持平任{{!|𪼛|⿰王集}}在外，掌令南泰良奉命在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○左議政金在魯七十二度呈辭。傳于趙尙命曰，安心調理。 ○李重庚啓曰，左副承旨趙漢緯，今日不爲出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，憲府，連日監察茶時，事甚未安。司諫申致謹引避退待，已至多日，尙未處置，除在外未署經外，大司憲鄭錫五，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，校理鄭益河，時在京畿衿川地，副校理趙明履，修撰李亮臣，時在楊州地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日晝講爲之事，命下矣。校理鄭益河，副校理趙明履、金光世，修撰李亮臣俱在外，副修撰尹光毅牌不進，罷職傳旨未下，玉堂上下番俱空。政官，卽爲牌招開政，闕員盡數差出，仍卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○以副修撰尹光毅牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，申飭之餘，豈若是乎？只推，卽爲牌招。 ○趙尙命啓曰，玉堂姑未差出，晝講時刻已迫，今日晝講，何以爲之？敢稟。傳曰，今日晝講停，明日晝講爲之。 ○有政。吏批，判書趙顯命進，參判金有慶在外，參議吳命新牌不進，右承旨李重庚進。兵批，判書朴文秀外司出官坐起進，參判李壽沆禁府坐起進，參議柳復明病，參知林光弼進，右副承旨李益炡進。 ○吏批啓曰，新除授寧邊府使洪重疇呈狀內，以病固難强，而文武窠之蔭官差送，事係新創，不可冒赴爲言。重疇病勢之不至沈篤，通朝所知，二品宰臣之出莅外邑，元無文蔭之可論，則今此所辭，殊涉過當。況已出肅，宜卽勉赴，以此意累次題退，而終不動念，事體分義，俱極未安。寧邊府使洪重疇，從重推考，使之不多日內辭朝，何如？傳曰，允。 ○以尹泰衡爲大司諫，尹泰洙爲工曹參議，李亮臣爲副應敎，吳遂采爲校理，徐命臣爲修撰，鄭履儉爲副修撰，金彦熙爲兼水運判官，李錫杓爲兼文學，司僕主簿趙慤，仍任事承傳。 ○兵批承旨啓曰，判書不參政，吏批無送西之事，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以吏曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，事變假注書兪彦國，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以兵曹言啓曰，巡將趙泰漸受牌入直時，人馬供饋，每爲責出於等牌軍士處，事之駭惡，莫此爲甚。如此之人，不可置諸衣冠之列，汰去，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以義禁府言啓曰，以公洪監司狀啓刑曹粘目，大興郡守李道善，移本府處置事，允下矣。李道善今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以戶曹言啓曰，依傳敎，右議政宋寅明今十一月朔祿俸，令倉官更爲輸送于西氷庫所住處則以爲，出伏江郊，積逋嚴命，尙在席藁竢罪之中，屢承輸送之命，而終無以領受，益不勝惶恐云，祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○都承旨李眞淳書啓，臣敬奉聖批，傳諭于右議政宋寅明所住處則以爲，昨於深夜，知申又傳宣聖批，辭旨縷縷，誨責諄諄，溫如春煦，凜如鈇鉞，臣伏讀未竟，心腸忽沸，毛髮皆竦，繼以涕血交發。噫，臣心莫白，聖敎至此，恨臣頑然，不能卽日滅死，尙何可重飾文字，徒事强聒？大防不可越，而分義亦至嚴，惶懍之極，有不敢偃然退伏，而臣於近日，重得寒疾，方此昏痛，無以自力，謹當少待病間，復進城闉，仰請處分云矣。聖諭之下，大臣不勝惶悚，更欲待命城外，而適患寒感，不得前進。臣旣承偕入之命，姑爲留待之意，敢啓。答曰，知道。遣御醫看病。 ○弼善徐命珩疏曰，伏以臣，屛居郊庄，歲晏丘樊，素患痰咳，遇寒添劇，迹謝榮途，念絶世事，春坊新除，忽下於杜門跧伏之中，馹召恩旨，繼及於伏枕呻楚之際，臣聞命驚惶，莫省攸措。欲赴則情病無可强之勢，欲止則分義有全喪之辜，臣於是進退狼狽，徊徨悶蹙，無地措身，瞻天有淚而已。此時宮官，不容一日虛帶，故敢爲入城乞免之計，昨以私騎，擔舁歸次，而重觸風寒，諸症越添，藥餌罔效，人鬼未分。以此病狀，萬無出肅恩命，入直禁廬之望，病裏惶懍，如添一恙。仍伏惟念，惟我春宮邸下，天姿岐嶷，睿質夙悟，所當愼簡宮僚，以備誘掖，如古人所謂左後前後，罔非正人者，如臣之比，其何敢濫廁胄筵之列，以益其嗤點也哉？雖然，臣於昨年秋，旣經輔導之任，則今於見帶，便是宿硏gg趼g，非敢爲例讓之計也，今有萬萬難安之勢，不得不略陳其當遞之義。臣於向來，遭吳遂采之疏詆，以臣謂庸綠gg碌g不合於亞長云云。今之亞長，亦古之亞長，亞長之職，決非人人濫受也，明矣。先輩多以此，有辭而不居者，如臣庸碌者，實有齊竽之譏，人言之來，烏可免乎？第臣本以百無能之人，濫荷聖明拂拭之恩，前後歷踐，罔非踰涯，只以偏介之性，愚戇之質，不量世道之險巇，不計根植之孤弱，自以效臣職，答聖恩爲期，十年居臺，累控瞽說，多得罪於當路之巨室，又得罪於儒臣之同堂，衆怒如山，沙蜮伺影，早脫顚沛，臣亦自料，今者儒臣之言，非辱伊幸。臣若以是而早爲之所，則駭機可避，衆鏑可遠，聖明有全保之恩，微臣有知止之戒矣。今若白首殘年，翺翔榮路，徒恃寵靈，冥墑危塗，則不但爲喪廉無恥之歸，他日危辱，又不知其幾人之踵儒臣發也。惟聖明哀之憐之。且不合之言，旣發於論思之地，則在朝廷之道，固當捨棄庸碌，進用强銳，以爲一副當取舍，而今者銓曹，檢臣於榮選之望，至有此誤恩，其爲羞當世，辱朝廷極矣。亞長之職，雖曰淸而榮矣，亦不過循序例陞之職，而猶且有不合之譏，則今此春坊之除，乃是導迪儲貳之官，此尤非臣濫叨之地，臣何敢諉以舊踐，而冒沒就職，重益其羞汚也哉？臣之病狀，如右所陳，臣之情勢，又復若此，萬無自强供職之路，伏乞聖明，察臣之忱，諒臣之懇，亟令有司，勘臣之罪名，亦使選部，勿復檢擬，以謝人言，以快人心，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辭速察職。 ==11月9日== 行都承旨李眞淳{{*|奉命偕來}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}，李師祚{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，錦城縣監柳綎。 ○趙漢緯啓曰，大司憲鄭錫五未肅拜牌不進，執義黃梓，掌令朴弼載，持平任{{!|𪼛|⿰王集}}在外，掌令南泰齊奉命在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯七十三度呈辭。傳曰，安心調理。 ○藥房提調尹淳，左承旨李日躋啓曰，雨雪後日氣寒凜，伏未審日間，聖體若何？前劑入湯劑，已盡於昨日矣。今日臣等，率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則湯劑進御後，有差勝之效，加劑五貼以入，後日次入診，宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李日躋啓曰，右副承旨李益炡，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，領議政李光佐來詣賓廳以爲，伏聞今日藥房請診，臣亦欲同時入侍，有稟定事，謹此入來云矣。敢啓。傳曰，引見。 ○趙漢緯啓曰，司諫申致謹引避退待，已至累日，尙未處置，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外未署經外，大司憲鄭錫五，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，新除授副應敎李亮臣，時在京畿楊州地，修撰徐命臣，時在坡州地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○以校理吳遂采，副修撰鄭履儉牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，推考傳旨捧入。 ○趙尙命啓曰，校理吳遂采，副修撰鄭履儉，旣有只推之命，竝更牌招，以爲入參晝講之地，何如？傳曰，允。 ○以校理吳遂采，修撰鄭履儉牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，事體豈敢若是？竝只推，更爲牌招，晝講爲之。 ○傳于趙尙命曰，玉堂牌去來催促。 ○李重庚啓曰，校理鄭益河自鄕上來，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以校理鄭益河牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，只推，更爲牌招。 ○趙尙命，以侍講院言啓曰，本院新除授弼善徐命珩，自鄕入來，昨旣承批，而今日又不出肅，輔德宋徵啓，除拜累日，亦不出肅。輔德宋徵啓，弼善徐命珩，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以弼善徐命珩牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，推考傳旨捧入。 ○趙尙命，以吏曹言啓曰，禮曹參議趙翼命，與本曹參判李春躋，有姻親應避之嫌，陳疏請遞，令該曹稟處事，命下，故以在下當遞之義，覆啓蒙允矣。更考法文，則議政府、義禁府、吏、兵曹、刑曹、漢城府、兩司、承政院、掌隷院、宗簿寺、史館外，如戶、禮、工曹等他各司，則元無同姓三寸姪女夫相避之法，而臣生疎不察，有此做錯，不勝惶恐，而覆啓中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以司譯院官員，以都提調、提調意啓曰，昨年回還使臣，筵中陳達譯官李纘庚論賞一款，待日後成效，更爲稟處事，命下矣。近來蒙學，最爲鹵莽，雖有流來課試冊子，而古今言語頓異，殆至不通水火，誠非細慮，故故判書臣權尙游，今領議政臣李光佐，提擧本院時，使李纘庚，往受蒙語於蒙人之從仕在燕者，其後纘庚，又累度往來學習，成出一冊子以來，頗爲詳明，與蒙人對語，無不通解矣。昨年臣在魯陳達，入送蒙學聰敏中一人，更加質正，則果無差違，故又以設廳講習，科講試取，以此冊行用事，筵中定奪，而今番雜科初試時見之，則年幼生徒，亦皆以新冊，通曉蒙語，比諸學最勝，此可見成效之已著。其在激勸之道，不可無依前成命論賞之擧。李纘庚，似當施以加資之典，而恩賞重典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，特爲加資。 ○趙漢緯啓曰，明日次對，兩司當爲進參，而諫院多官，或在外，或引避退待，無進參之員。憲府，除在外未署經外，大司憲鄭錫五，待明朝牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣。敢啓。傳曰知道。 ○判府事金興慶箚曰，伏以臣，一疾沈苦，轉動無計，前後起居之禮，一未進參，論以邦憲，合置重辟，而聖度寬假，不惟不罪，日昨恩批鄭重，深加憐察，特命太醫而診視，繼有藥物之旋賜，臣伏枕拜稽，惶感靡容。恩靈所曁，宜卽痊歇，而第衰年墜傷，是醫家所謂難治之症。況當隆寒之節，瘀痰凝結，消散未易，湯砭罔效，牽痛轉甚，委身床席，作一僵屍，種種醜穢之刑gg形g，固不敢每事煩浼，而復起爲人，難可以時月爲期。今日問候之班，旣未得致身，來頭闕禮之罪，又將不勝誅矣。瞻望宸極，且惶且悲，玆敢復伸疾痛之呼，仰塵仁覆之聽，伏乞聖慈，亟命遞罷臣內局都提擧之任，俾得隨便調息，以卒天地生成之澤，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。所患若是彌留，深用念焉。以疾不參，其何所傷？卿須安心勿辭，益加善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○戶曹判書朴師洙疏曰，伏以，臣之病狀，決不堪從政者，難一二計，目昏而不卞gg辨g文字者，則無以酬裁簿書矣，脚痿而不良行走，則艱於升降殿陛矣。上實下虛，喘急溺數，俱妨於疾趨久伏，此等窘迫之形，或者天鑑，業已俯燭之矣。最是氣質甚脆，腠理不堅，自在少日，雖煖護一身，過於恒人，猶患感冒之不離，今況暮齒，衰朽倍切，怖畏風寒，一經筵對，輒覺寒砭頭腦，冷徹膝骨，感痛之發，不啻如期。頃日次對，則前已觸感於冷廳査對，仍又怵迫嚴命，忍死入侍，罷歸之後，寒戰大作，徹宵昏痛，哮喘苦劇，胸背牽痛，多日汗解，未有間歇，表熱入裏，面烘口渴，間或有狂悶欲死之時，宿病之外，新{{!|𧏮|⿰虫恙}}之彌留如此，尤豈有旬月內强起供職之望哉？繁重之務，一日瘝曠，卽有一日之害，病裏惶悶，如添一病。抑臣有欲以所懷陳達者，而前日之對，實有許多惶愧之端，竟夕囁嚅，只白使行留置卜物事而退。目今病勢，又難明日登對，不得不附陳於疏末矣。昔者朱子對宋孝宗，論檢旱賑荒，孝宗云，其弊只在後時失實。蓋檢放災傷，賙恤飢饉，是固有國字民之政，所當急者，而苟失其實，則恩或偏濫，惠未眞究，而徒耗國家之財用，此朱子所以讚嘆，孝宗此語，以爲得其要領者也。今距朱子時世界，塵劫累閱，虛泡益甚，如今飢荒之歲，尤宜軫失實之弊，而朝家所以放災蠲布，捐給賑資於兩湖者，誠至曠蕩至優渥，有足以滲漉民情，迓續休命矣。獨臣所憂者，或恐有歉於覈實之政。何者，今年沿海，被災最甚，沿海之中，湖西爲最，湖南次之，畿甸又次之。此則萬口一談之所同，而乃者湖南分等尤甚災邑之數，至與湖西相將gg埓g而有加，朝廷之應副錢糧，亦或過溢，此已臣嘗所慨歎，曾亦略陳淺見者也。今見京畿道臣所上年分啓目，則諸般給災爲一萬一千八百九十九結，比諸辛亥災摠一萬二千五百結，所減只是六百結零而已。夫辛亥者，畿內被災，通峽海最酷之歲也。尤甚災邑至於二十一邑，今年則尤甚災邑，只是九邑，視辛亥災邑之數，不及者過三分之一，而災結之減，僅爲二十分之一，臣不識其何據。況辛亥則竝給八九分災，通共五千二百結，今年只給九分災，而所給至於四千四百餘結，幾乎與辛亥兩災摠相等，此尤無理。且年分事體，極其嚴重，事目外給災者，從前皆被本曹啓請，譴責還實，而今年年分事目，畿、湖、兩南被災最酷邑，晩移秧未給全災處，許給九分災，其後廟堂，更無本道之次邑，追許九分之令，則長湍等十三邑，皆以之次被災，九分給災，至於二千四百八十結，尤豈非萬萬可駭之甚乎？藉曰之次邑尤甚面，蠲減身布，依尤甚邑之令，有可旁照，蠲布自蠲布，給災自給災，之次邑優給全災亦足，何敢於事目外，無所稟許，而擅給分災，若是其多乎？此而若不嚴責還實，則三南必將轉相倣效，都不恤稅入之大縮，豈不大可悶哉？臣前月初始供職，未曾與聞於給災之議矣。今因畿內濫給災結，而取考備局文書，則廟堂所追許湖西十八邑外九分災者，只是舒川一邑而已，其於湖南，則竝許之次邑尤甚面，亦給九分災矣。若是則湖南尤甚被災二十邑，之次十八邑，通共三十八邑之九分災，當不知費了幾萬結，臣未知國家初以湖西爲最歉，別遣繡衣憂恤，先於湖南，其給災之令，則彼此廣狹，何若是相懸，而以此揆之，則畿甸之濫給之次邑分災，亦無足深罪也。財賦經費，所恃者惟湖南，今乃濫惠浪擲至此，國計將何所措，而脫不幸來歲荐歉，財粟殫亡，則朝家始方靳恤經費，不能優許蠲免，立視其死而莫之救，必如壬子湖南之事，豈若在今撙節，以備嗣歲之爲宜也？揆以事理，參以遠慮，湖南之次邑九分給災之令，斷不可不亟行釐改，急速行會於年分啓目未上之前也。且如稅豆，從前災歲，諸道每請發賣補賑，今年廟堂，獨許湖南之許貸，則此猶不知足，道臣乃請留作本道還上，仍不欲上納，已非事體所宜，況今湖西方請發賣，湖南理無異同。至若元人情役價，係是員役貢人，命脈所關，元無竝貸之理，而廟堂覆啓，初不區別，此尤令除出作錢上納，俾無人役呼冤之弊也。糧餉廳專管訓局，責應所靠者惟屯穀，故從來災歲，未嘗自給賑資。辛亥湖西道臣，嘗請貸用，畢賑後旋卽還報，李宗白之監賑嶺南也，朝令所許，亦不取用，蓋諒本廳事勢而然。今則廟堂直許湖南之取用賑資，貸償二字，略不擧論，其勢必歸自給而後已，將臣則每責餉廳之不善酬應，至或上訴於榻前，以何財力，稱塞其責？臣竊悶之。昨年大臣，以荒歲賣爵之有弊，而請給帖，聚穀於糶賤之時，實是良算，於今果將食效。今年諸道之狀請賣爵者，一不許施，蓋欲守昨年之信，而湖西新伯辭陛之日，霎頃片言，反蒙三百告身之許給，其數雖至少，其言雖托激賞賑政，貿鹽沈醬，獨不念朝廷命令之不信，無以服他道之心乎？臣未知道臣將來畢賑之後，只以此帖酬應，不欲復請賞監賑之人，而貿鹽沈醬，又雖非此帖，豈無方便可圖之勢乎？臣竊爲國體惜之。伏願殿下，深留聖衷，下臣所論諸事於廟堂，令卽確稟處之，仍察臣宿病新蓋bb恙b，決難任職居官之狀，亟命鐫削臣職秩，使得少延殘喘，毋曠重務，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。噫，《明史》豈不載乎？有司之臣雖恤費，君於民，値歉歲，其何顧惜？雖然，其所陳不無意思，末端名帖，非斥意矣，竝令備局稟處。卿其勿辭，調理行公。 ○丁巳十一月初九日巳時，上御熙政堂，領議政李光佐請對引見。入侍時，領議政李光佐，左副承旨趙漢緯，假注書李師祚，記事官朴成玉，記事官李宗迪入侍。光佐起伏曰，日氣陰寒，此時聖體若何？上曰，與前一樣矣。光佐又起伏曰，感氣及痰結之候及失音之候，今則其已復常乎？上曰，痰結之候，比前少差矣。光佐曰，此無他，實由於殿下每早，御外殿之所致也。臣於昨日備局坐起問之，則藥房入診，今日食後爲之云，故臣入來請對，思或有一毫裨益於聖躬，而反致殿坐之太早，實切惶悚之忱。上曰，有何關係乎？光佐又起伏曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，少差後一樣矣。光佐曰，中宮殿氣候，何如？上曰，安過矣。光佐曰，世子宮氣候，經此嚴寒，亦復何如？上曰，好過矣。光佐曰，痰候如是彌留，猝難得其快然如常，此甚可悶事也。宜自藥房，曲盡其調護之方，而都提調連不行公，提調尹淳，爲人精詳，深透妙理，凡於保護之道，靡不極盡，而獨在藥院，凡事亦不無不能自斷之患矣。臣名旣爲大臣，則區區犬馬之誠，何嘗少弛於保護聖躬之方乎？衣襨一節，藥房提調，亦於頃日入侍時，有所仰達矣。臣之犬馬之齒，今則已老，每當寒節，不着毛裘，則輒致生病，故或於入侍之時，亦不得不擁裘以入，極爲惶懼。殿下則旣不御毛衣，而所御絮衣，亦似太薄。雖不得以手仰摩，每於入侍之際，乍爲瞻望，則常若有寒意在焉。殿下以其無形見之病，謂不關係，而終不思愼攝之道，則朝朝暮暮，積有所傷，而必至於生大病。大病旣生，則將不得不用藥，而近來醫者，不知藥性，不知分數，專以古方，或加或減，而絶無神異之術，故用藥無益於病，反有害焉，初不若不生病之爲愈也。自今以後，雖不御煖帽，而必以小揮項等物，置若干絮，以爲常御之資，至於衣襨，則雖不御毛衣，而每當日寒，則必以薄衣數三件襲着，使不至於發汗，而身常溫煖，少無寒意，則豈不好乎？上曰，所達，是矣，而所着亦甚不薄矣。頃有感氣，故毛裘或着矣，近則少差，故不御矣，而坐於此處，雖無毛衣，亦何關係之有？且本性不好暑，故居內殿之時，則或有難堪之時矣。且頭部常以不着爲定，故不着矣。卿雖以持身爲戒，而每想蔀屋寒民不煖不飽之狀，此猶過矣，豈忍爲獨煖獨飽之計哉？光佐曰，下敎如此，至德無以加矣。區區微誠，更無所達之言，而第臣所陳，不是傷和過節之言也。伏想殿下春秋鼎盛，旣異於二三十少壯之時，雖以聖人氣質，豈不有減於昔年乎？惟其所接之臣，雖皤皤黃耉，世所謂有道之士，必須先盡自護之道爲可，而況如臣輩，豈可不御揮項而引待乎？上曰，大體則是矣，而以其不着，故初無所儲，出外時則或着耳掩，而已非常着者，亦甚不緊矣。光佐曰，伏想大內，必是重房複室矣。殿下常處於溫奧，而時或出御此殿，則觸冒外氣，豈無所傷乎？臣之出入此殿，倏爾四十餘年矣。太抵此殿，極爲虛曠，小溫多寒，勢所然也。臣於丙戌年冬，以刑曹參議，入參啓覆，則此房甚溫，以臣本不耐暑，故其時甚難過矣，今則太寒冷耳。頃有修補之請，而尙無成命，殊深滯鬱。諸宮家皆有重房，宰相家亦多有房帳，此處亦爲重房或房帳，似好矣。上曰，所達，是矣。予少時，每聞老人頭寒足冷之說，心甚笑之矣，近來則或處冷，多有難堪之時，始信昔人之言，不我欺也。每欲入處，而其如國事何？頃者大臣亦有所達，而不爲矣。爲取溫暖，若令多炊，則必有加進排之弊矣。豈不有歉於宋主不食燒羊之德乎？予雖耐寒，而使卿等處冷，亦有所不安于心，故今日則使之多炊矣。尙無溫氣乎？光佐曰，臣素病多有熱氣，故甚難於處煖，而且有毛裘以禦寒，有何關係乎？上曰，石寒最難矣。光佐曰，此處似有溫氣，而殿宇甚高廣，故自多寒氣矣。上曰，予昔以摠管，入直禁中時，爲遮風寒，借得房帳於使臣家，臥時垂掩則果好，而晝則高捲，有何所益乎？光佐曰，保者，保其身體之謂也，其非三公之職乎？今之大臣之失其職責，已無可言，而又不能曲盡保護聖躬之道，負國固多矣。少少積漸，倘有聖躬之受傷，則臣等之罪，可勝言哉？今後則必須以萬全之道，愼攝聖躬焉。上曰，然矣。今見卿年，雖多於予，鬚髮不甚白，而予則數年以來，白髮種種，將至於不禁之境，此無他，只由於多用心慮之所祟也。光佐曰，殿下之減膳，今已久矣。敬天之意，可謂至矣，而然而享天之道，惟在於一心敬愼，無或間斷也。苟有一毫怠忽之心，則雖半減常膳，何可以享天心乎？克享天心與否，只在於聖心之操捨如何耳，豈可不養其內，而徒制其外乎？上曰，予亦知減膳之徒爲褺gg褻g瀆而已。入節後，該曹有稟，則欲爲復膳矣。大臣今有所達，誠然也。今夜雪來，心甚爲幸矣。雪後仍雨，牟麥必凍死矣，爲民父母，憂豈紓乎？今雖復膳，予心之寅畏，寧有間於減膳之時乎？然而一向謙讓，不許所請，則亦非待以誠實之道也。故聽其所請，許以復膳，而予雖無心學工夫，何可安於方寸乎？{{*|出榻敎}}光佐曰，殿下每於殿坐時，必御交椅，坐處旣高，則受寒必多，而脚部亦似有寒氣矣。上曰，危坐甚難，兩膝若折，故不得已御交椅，非爲儀文也。光佐曰，入診時刻，不可不早，而按脈，尤宜於淸晨爲之矣。上曰，脈何以早晩知之乎？以一人之脈，而或曰溫，或曰涼，或曰澁，或曰滑，何可以取信於其言乎？光佐曰，其中亦必有詳知者矣。然則入診雖不可早爲，次對則早水剌時，入侍少退後，大臣、宰臣相與商確後，更爲入侍，似好矣。上曰，宋朝亦有齊議爲之之事矣，我國規模則有異，有逐日引見之事，故然矣。今則早水剌後爲之，可也。光佐曰云云，上曰云云。{{*|上命不錄}}上曰，次對，今日可爲乎？光佐曰，備堂皆已散歸，似難於今日內爲之矣。上曰，卿等少退。光佐曰，雖未承下敎，臣方有急事退去，水剌進御後，當更爲入侍矣。上曰，唯。於是諸臣以次退出，少焉復入侍。上曰，儒臣每事撕捱，晝講之廢已久，而終不爲之，頃日下敎之意，果安在哉？我國之建國已久，紀綱漸弛。以今日之朝廷言之，則有若老人之年多自衰矣。混沌開闢之後，意以爲庶可振刷矣，回顧今日，滿廷諸臣，猶襲前套，無一人竭心力而爲國事者，民安得不受困於其間哉？頃於帳殿，至有慢罵諸臣之擧，予豈樂爲此哉？顧彼蔀屋小民，倒懸已極，而臨御十載，尙未有其蘇之期。在上者若善治，則在下之民，胡至此乎？若於此時，或有兵革，則孰肯有死國殉上之心乎？以此規模，何暇有域外之慮？抑恐禍起於蕭墻也。光佐曰，此莫非群下之罪也。上曰，豈徒民也？用人亦若是矣。惟彼嶺人，豈皆不合於顯職，而何嘗有檢擬於淸要之職乎？柳書所謂凌侮疲弊之說，誠爲格語矣。規模旣如是，人心又如是，若使爲官者，精白爲心，則豈不愈乎？初旣侮人，又隨而不用之，如是而可爲國乎？吳遂采則以病陳疏，未知其病之如何，而鄭履儉、鄭益河之終不行公，使廢法講者，抑何故耶？光佐曰，鄭益河之撕捱，臣亦未知，而吳遂采之撕捱，乃卽景也。上曰，有可撕捱之端乎？光佐曰，目前之事，雖不大段，而頃者金尙重疏，有大臣家奴隷等說，人誰欲爲人奴隷乎？所以遂采之終不行公也。朴師昌之疏，亦有所由矣。上曰，予則果不知矣。光佐曰，申致謹則處置後，欲爲行公矣。上笑曰，誰爲其處置乎？金尙重亦不當矣。然則無收殺之時乎？有膽勇者可以爲之矣。光佐曰，俄者下敎，莫非臣下之罪也。上曰，此由於君不能使臣，故臣亦不能事上也。光佐曰，此後則別擇人才，各當其職，然後庶可以爲國矣。臣忝居領相，領相亦用人，而吏判趙顯命，與臣心不相通，故所言多不從矣。上曰，以韓德弼、閔翼洙等事觀之，可以知之矣。光佐曰，形極勢禁，有所不爲者，未能爲之矣。至若守邊之人，極擇送之，可也，而旣有見帶之人，則其將曰何可無端改差，而必不聽從矣。上曰，雖或改差，旣差之人，其肯往乎？光佐曰，以此仰達，有若專責君上，極知惶悚，而第願自上特加省察焉。夫乾爲君道，而比之於六龍者，取其剛健也。旣比於龍，則毋替龍之道，乃可爲君道矣。取彼剛健之道，而行吾剛健之政，凡於用人之際，不敢有怎麽私意，則孰敢怒乎？然後紀綱可以立，臣下可以不得行其私矣。臣下不得行其私，則可以得其人矣，得其人，則其民可安，其國可治，此惟在於殿下之行剛健而已。小臣所陳，雖若柳書所迂遠，而殿下之所施於臣下者，若有一分仁弱者，則實難於爲國。臣所謂剛健者，非徒謂雷厲風飛也，無一毫私意之間，則豈非剛健之道乎？苟行剛健之政，則海內響應，有若背霜，其於做治也，何難之有？我朝立國，已過三百年矣。有若陵下人，皆有向下之勢，而無一公心，專用私意，已成難醫之痼弊也。以臣齟齬之擧措，欲革此弊於一朝，則群詈衆咻，勢所必至，而旣爲人臣，欲事其君，則何可避此些少誚謗乎？誠願聖上，持心以剛健，爲政以剛健，比若六龍之在靑天，則惟彼任事之人，不敢私毫髮於其身，何暇念及於他人乎？如此之後，庶可以得人矣。顧今國綱之解弛如是，人心之泮渙又如是，不知何時何地，有何變故矣。卽今上策，惟在於擇方伯、連帥之人，方伯連帥，苟得其人，則渠之所部內，必當盡心折衝矣。在內者旣强，則外侮自可沮矣。以我朝言之，長吉山、林巨正，古稱强盜，而終不得售其倔强之計者，以其有强內之效也。以大國言之，晉之羊祜，吳之陸杭，相守於邊，而終不敢相犯，及陸杭死後，晉始用杜預之策，一擧滅吳，一人之有無，家國之關係，果何如哉？今之爲方伯連帥者，能勝其任者，指不多屈，其果無其人而不得歟？抑亦有其人而不知歟？臣實未曉其故也。以臣愚忠，雖欲得若干所知之人，以需於用，而果如俄者聖敎之韓德弼、閔翼洙等事，或用或不用，有名無實而已矣。此後則得人之法，不可汎然爲之，故頃所以請爲人才薦者，而第臣下之一心爲國者，誠難矣。上曰，所達，誠然矣。每欲下敎云云。{{*|上命不錄}}漢緯曰，啓覆，以望前設行事，命下，而刑曹判書尹陽來，終不上來，故文書尙未修正矣。頃自政院，推考催促，而亦無消息，更爲推考催促，何如？上曰，其所撕捱者，不過以兼帶也。遞其兼帶，使之上來，亦無義味。吾欲別爲處分，卿意，何如？光佐曰，人臣分義，不可如是，而第其處分，則似爲過矣。若以人臣之義，大加責勵，則渠安得不上來乎？上曰，右相事，卿或聞知乎？光佐曰，臣未及仰達矣。前後聖敎，出於至誠，故不敢偃坐江上，入來城外，欲爲上疏，而方有寒疾，今日則未能作行，將以明日入來云矣。上曰，入來，則將住於何處云耶？欲如向日之陳疏復歸乎？光佐曰，只聞其入來城外而上疏云，承批後去就一節，臣亦未知其何以爲之矣。光佐曰，臣老病如此，且有急事，敢告先退矣。上曰，唯。光佐退出。上曰，承旨書之。漢緯進伏。上，口呼曰，法講命下旋停，其幾日？其在事體，極爲寒心。在外儒臣，竝禁推，其闕員，待開門政官牌招，以無故人備擬，仍卽牌招，其行法講。{{*|出擧條}}上又口呼曰，人臣廉隅雖重，分義亦何放倒？況開釋無餘？頃者特敎申飭之下，終無動意，尙處於鄕，佯若無聞，是豈恒日確實底意耶？其在分義道理，極涉寒心。莫重啓覆，其將不行，曰有國，曰有綱？秋判，從重推考，使之卽日上來。{{*|出擧條}}書訖，上曰，在外儒臣，待其上來後，禁推傳旨捧入，可也。諸臣遂退出。 ==11月10日== 行都承旨李眞淳{{*|奉命偕來}}。左承旨李日躋{{*|呈辭受由}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨趙漢緯{{*|{{*|坐直}}}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨趙尙命{{*|坐}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}。李師祚{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，三陟府使李普昱。 ○趙漢緯啓曰，大司憲鄭錫五未肅拜牌不進，執義黃梓，掌令朴弼載，持平任{{!|𪼛|⿰王集}}在外，掌令南泰良奉命在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以左議政金在魯七十四度呈辭，傳于趙尙命曰，安心調理。 ○傳于李益炡曰，大臣、備局堂上引見。 ○李益炡，以都摠府言啓曰，副摠管李春躋，以禮曹參判，本曹坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，江華留守尹容，再昨入來云，而尙不出肅，重地久曠。赴任不可少遲，卽爲牌招，使於不多日內，辭陛，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書趙顯命進，參判金有慶在外，參議吳命新牌不進，同副承旨趙尙命進。兵批，判書朴文秀禁軍祿試射坐起進，參判李壽沆病，參議柳復明病，參知林光弼進，同副承旨趙尙命進。 ○趙尙命，以吏批言啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○以吳光運爲戶曹參判，申宅夏爲應敎，李錫杓、吳遂采爲校理，鄭益河爲修撰，尹光毅、鄭履儉爲副修撰，李宗垣爲戶曹正郞，宋暹爲昌平察訪，成均學正韓始佐單付。 ○兵批，副司直金龍慶，副司果李錫杓、李鼎輔。以上單付。 ○李益炡啓曰，晝講時刻已過，玉堂多官，俱爲違牌，今日晝講，何以爲之？敢稟。傳曰，儒臣入來，則以夕講爲之。 ○以校理李錫杓、吳遂采，修撰鄭益河，副修撰鄭履儉牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，事體豈如是乎？極爲寒心。只推，卽爲牌招。 ○傳于李益炡曰，玉堂牌去來，各別催促。 ○李益炡啓曰，新除授應敎申宅夏，以敬差官，時在慶尙左道，副修撰尹光毅，時在京畿廣州地。竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○傳于李益炡曰，明朝，弘文提學牌招。 ○以輪對官望單子，傳于李益炡曰，有應擧者，亦以製述相値，輪對停。 ○李益炡啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○丁巳十一月初十日巳時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見。入侍時，領議政李光佐，左參贊尹惠敎，司直金始炯，訓鍊都正具聖任，工曹參判李宗城，右副承旨李益炡，假注書趙載敏，假注書李師祚，記事官朴成玉，記事官李宗迪入侍。光佐進伏曰，夜間聖體若何？上曰，一樣矣。光佐又曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，差過矣。光佐又曰，今則其已復常乎？上曰，猶有餘氣矣。光佐曰，中宮殿氣候若何？上曰，差過矣。光佐曰，其已復常乎？上曰，無異於常時矣。光佐曰，世子宮氣候，一樣安過乎？上曰，一樣矣。益炡曰，備局堂上尹淳，方在藥房，未及來待閤門外，而聞已殿坐，故不得偕入，推考後遣史官牌招，以爲入侍之地，何如？上曰，唯。光佐曰，尹淳方與諸醫，議藥于藥房，故未及來待矣。上曰，吏判批下後，亦爲入侍之意，史官出傳，可也。載敏承命出傳。光佐曰，今年災減，通計三南及畿甸，其數極多。無論京外，不可不充給其代，而內則戶曹及訓監，皆已罄竭，無復餘儲，外則統營素稱饒富，而近不擇人，故浪費甚多，耗穀不足，至於取用元穀矣。金潗爲統使時，痛改其弊，大爲裁制，故頗爲蘇復矣。今統使已瓜滿，未知何以爲之，而第聞舊儲竭乏，無可上來之物云，實無奈何。卽今京軍門中，唯御營廳、禁衛營，稍有餘儲，而禁衛營，則以大將之數遞，規模疎闊，多有浪費，大不如前云，而他無着手處。內則此兩處及兵曹，外則箕營，酌量分定取來，以爲推移劃給之地，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}上曰，工判，俄有推考，而方爲來待于閤門外云，推考則勿施，使之入侍，而中官以殿坐之意，徑先出傳，致有備堂之未及齊入，當該中官，推考，可也。{{*|出擧條}}載敏出召尹淳入侍。淳進伏曰，臣以臈藥監劑，未及來待於閤門外，諸臣入侍時，不得偕入，惶悚何達？上曰，有何關係乎？淳曰，昨日批答以爲，湯劑進御後，有差勝之效，而不許入診之請，故臣等不得爛漫相議而退，終宵耿耿，不能少弛于中矣。未知進御者幾貼，而進御後顯效，亦何如？上曰，頃有有時進御之敎，其間所服者只三貼矣。痰候則猶未快差，而喉間痰響則頗爲差愈矣。淳曰，其日入診時，金潚所達以爲，心血太不足，故以當歸、龍眼等物加入劑進之意，仰達矣。出而與諸醫更議則以爲，聖體每有寒縮之氣，感氣似未得盡解矣，姑用溫和之劑，稍稍加入，亦爲未晩云。前入湯劑盡御後，更爲議定之意，敢達。上曰，頃已下諭矣。感氣則已愈，進用溫和之劑，似宜晩矣，而所達不無意見。所劑入者盡服後，更爲議定，可也。淳曰，大王大妃殿氣候，聞醫女之言，則以爲差勝云，故心甚爲幸矣。又聞往來之氣，則自數日來，又不如前云，其果然否？湯劑之入，今已累貼矣。雖未得速效，而連用似好，故昨又加劑入矣。貼數旣多，則似當快愈，以其藥連爲劑入，當否何如？上曰，湯劑進御後，不無效矣，自再昨果有往來之氣。眩氣則雖不如初，而慈敎每以眩氣爲悶。滋陰降火湯，似難得其效矣。淳曰，所御貼數，已多矣。上曰，貼數亦旣多矣。淳曰，東宮氣候，何如？上笑曰，若安坐則似好，而以一時安坐爲甚難，是可悶也。予在內殿時，則可以禁止，不得出外，而若御此殿時，則任意出外，至於手足寒冷，而亦不知其寒矣。光佐曰，臣則不知醫術，故昨日入侍，不能以藥物調攝之方，有所仰達，而歸臥備局，靜思聖躬保護之道，達曉無眠矣。重房複壁，居處甚煖之餘，出御此殿，則殿宇極爲虛廣，而頭部衣襨，太爲齟齬，積久不已，則不無積感，而且氣血亦有實不實之時矣。倘或積漸成病，則豈不大可悶乎？太師、太保之職，古聖王之所以設置者，非特爲德義以傅也。蓋亦欲以保護其身，則立官之意，豈其汎然乎？今則無其職，藥房提調及相臣輩，實任其責矣。若悠汎度日，不知保護之方，致有聖躬之積傷，則臣等之罪，可勝誅哉？伏想殿下，春秋鼎盛，旣異於少壯之時，繼自今深加三思，不必取其過煖，而略加微溫，不至於積感成病，則豈非臣等之幸乎？上曰，豈忘所達乎？淳曰，頃亦上達矣，毛裘、耳掩等物，初旣不着，習與性成，則似難猝着，而至如絮衣，則別備一襲，在內時則脫置，出外時則加着，以適溫淨gg凈g，則似爲善攝之道矣。頃於起伏時，仰瞻玉手垂拱，似有寒縮之候。如是而何以耐過乎？必須以薄衣一襲，加着於出御時，以爲工夫，何如？上曰，常時身不寒，而手足則每寒矣。足則着鞋可以禦寒，而手則不拱輒寒，故所以拱也，非緣於衣薄也。淳曰，曾於戊申三月間，殿下常着吐手矣。今則或不着也歟？上曰，今亦着之矣。淳曰，以毛物著內以着則，似好矣。上曰，雖着毛物吐手，手端則常寒矣，奈何？淳曰，東宮入侍，當待下敎爲之乎？光佐曰，藥房提調入侍時，臣亦當入侍乎？藥房提調，則當其所任，而臣則名旣爲師，或有妨於引接之道，則待春和爲之乎？上曰，當以某時出見之矣。上曰，藥房提調，監劑事重，先出，可也。淳退出。上曰，吏判批下矣，使之入侍，而新除授玉堂，已伸廉隅，亦無撕捱之端。竝申飭行公，卽爲牌招。{{*|出榻敎}}光佐曰，今日早水剌，已進御乎？上曰，以有痰候，故不能早食，只食白粥矣。光佐曰，然則水剌已晩，臣等少退乎？上曰，差早矣。光佐曰，此後次對，早水剌後爲之，則雖或差晩，似爲着實於次對矣。上曰當觀勢爲之耳。光佐曰，老臣犬馬之齒已多，備局坐起，逐日往來，甚是難事，而臣已以盡瘁國事，死而後已，自畫于心，故病未在身之前，未嘗不赴坐，年少堂上，則或多有難堪者矣。上曰，若以備坐爲難，則惟彼承旨輩，亦何以支過乎？光佐曰，承旨則猶勝矣，賓廳則不然，不能脫衣平坐。且臣開坐，必於未明前爲之，故諸堂上，不得已趁早來集，而若或有未及者，則捉入色掌輩，大加罪責，而必待未申時，始乃罷坐，以是爲甚難云耳。當時則自今次對，至後次對，四日間隔，一日備坐，又隔一日備坐，仍又次對矣，今番則日氣甚寒，故不能間日往來，只一次備坐矣。上曰，宋朝有每日常參之規，故我朝次對，蓋倣其法而爲之矣。光佐曰，前後下敎，略爲奉行，而《大典》法中數三條，似難奉行矣。凡事觀本末，可以爲之，而此則已成流來之規，猝難容易變通矣。且頃日有《大典》抄出之敎，此不必欲依此爲之，而詳其首末，知其利病，則亦不無可爲之事，故必欲依下敎抄出，而連日往來於備坐，實無片隙之間，且或在家時，外方下直之人，每以民事來問，則不得不酬接，以是之故，未能理會，尙未及爲之矣。上曰，此則異於《大典》，多有不緊者，而其外《大典》之不行，亦久矣。牌招之法，不載於《大典》者，以其初無不相關之撕捱故也。至於惟正之供減除事及直捧禁推等事，亦非《大典》之所載者也，今何以猝然變革乎？上曰，常參、朝參、月課等事，古人之立法，可謂周密矣。其中月課殿講，實出於勸課之道，而今則月課無二三人製進者，是何道耶？文武臣講經試射之法，亦可謂至矣，而今之文官試射，極可笑也。皆以一分懸畫，而實則初不發一矢云，是乃欺君也。頃者李奉朝賀以爲，聞醫官之言，殿下不服藥，而曰服藥云，予豈以不服藥而爲服乎？是乃欺臣也。帿箭十巡，無一射之者，而輒以一分欺上，此何道理耶？宗城曰，下敎如此，誠爲惶悚，而臣於試射時，往射一巡，試官大笑，使之出去。如臣之不解操弓者，雖欲善射，何可得乎？光佐曰，備局堂上徐宗伋遞都憲，未付職之前，暫往其姪之窆所云，座目姑許其懸病字矣。其後本司郞吏，問于其家，則以在外懸頉爲言云。雖遞本職，旣有兼帶，則不請告而去，尙不上來，殊極未安。從重推考，催促上來，何如？上曰，俄欲問之而未果矣，果若此則非矣。依爲之。{{*|出擧條}}宗城曰，金始炯則罷職，而連爲來參於備坐矣。上曰，然矣。光佐曰，每於入侍時，大臣奏事，故諸臣或有所懷，而不能仰達而退。今番則使之盡言，何如？上曰，依爲之。光佐曰，東萊府使尹心衡，除拜已久，尙不出肅。本府旣是拿問之代，且多有接應之事，而如是遲滯，殊甚未安。令政院各別催促，卽爲下送，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，儒臣，今日則似當入來矣。聖任曰，都監頃以軍兵事，有所仰達矣。鄕軍陞號之有根柢着實者，則百般謀頉，而只以疲殘無依之氓，充數上送，故初旣不裹糧資，以京料米，難於支過，故逃亡相繼，已成謬弊，軍政疎虞，莫此爲甚。此後則各別申飭，使無如前以貧窮者充送之弊，何如？上曰，鄕軍若逃，則何以爲之乎？光佐曰，逃往本土，則可以捉來，而若或無去處逃去，則不得已以京軍代入。所謂京軍，以砲手子兒弱者充定，而不能持鳥銃隨駕後矣。上曰，韓信曰臣多多益辦，謂其君曰善將將，善將將之目，予雖爲羞，若使史官書之曰，軍兵逃亡相繼，則豈可使聞於隣國乎？其所代定，在於大將，而今請申飭，予則推考大將耳。此後則善爲之，可也。光佐曰，訓將頗有飭勵之事，臣曾喜而仰達，而今者所達，則果非矣。訓局軍兵，何等重大，而今以兒弱，代定於逃軍之代，事極寒心。從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}上曰，卿之請推訓將，是矣，而卿乃都提調也。訓將曾不來言於卿乎？光佐曰，無來言之事矣。上曰，今日筵中請推，不如自外申飭也。光佐曰，是則有不然者。爲將者，凡事自當任意爲之，後可無操縱之患。若或取稟於都提調，則不無窒礙之端矣。聖任曰，頃日兵曹判書朴文秀，以禁軍官馬，自司僕寺各別擇給事，陳達蒙允矣。訓局軍馬，戰馬中自備馬，則以體大能走者，申飭備立，而至於官馬，則其數甚多，而擧皆體小，不合戰馬。自今以後，司僕寺給馬時，必以體大之馬，各別擇給事，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}聖任曰，曾前朔試射，諸將官，率皆以四矢，僅僅充數矣，今則申飭之後，似愈於前，此惟在於試官之飭勵與否耳。文臣試射，臣亦見之，極可笑也。不識着臂匣者，間多有之，其所發矢也，近則僅能落庭，遠則不過墻外，如是則朝家課試之意，果安在哉？上曰，本以鐵箭，定式使射者，而中間以帿箭代射，帿箭亦不能射，至有如此之患云，豈有如許道理乎？聖任曰，此後則各別申飭，似好，而若不然，則不如廢之之爲可也。上曰，壬辰年，唐將以吳、楚精兵出來，故我朝始有武藝諸具矣，今則哨官知之乎？敎鍊官爲之乎？聖任曰，哨官何以知之乎？敎鍊官略有知之者，而漸不如古矣。頃有武藝別監闕，臣試抄來試藝，則無一精明者，臣怪問其故，則以爲以賞格些少，故初不鍊習，故如是云矣。上曰，予嘗以爲三軍門敎鍊官，稍勝矣，頃日問之，則亦皆不知云矣。是必由於人心之怠慢，爲將者不能使之敎習，故在下者，亦不能鍊習故耳。聖任曰，爲將者亦不能知，則有何敎下之道乎？顯命曰，訓將所達，是矣。使之習之者，其所習之者，初無優劣之有間，故其弊如是矣。臣曾於待罪御營時觀之，鑿路馳馬而用鞭棍。其於臨戰時，亦可鑿路而馳馬乎？誠爲可笑也。上曰，鞭棍則甚易矣。予亦曾往慕華館，一者見之，則極可笑矣。然而有臂力後，亦可以爲之矣。軍政之疎虞類如是，甚可悶也。顯命曰，此皆由於大將之專事要譽，不以威猛御下故耳。爲將之道，貴在乎寬猛相濟，恩威竝施，而必須先寬而後猛，先威而後恩，乃可以戢勵軍旅，而今之爲將者，則或慮軍卒之怨謗，專以寬恩爲事，故軍心之懈怠，莫此時若也。此後則，申飭爲將者，痛禁要譽之弊，何如？光佐曰，顯命之言，猶有未盡者矣。爲將者若以威猛爲事，則卒伍能無怨叛之患乎？顯命曰，宋太祖一日斬六十餘人，而曾無一人叛者，此亦足爲斷案矣。上曰，晝則擧旗，夜則明火，是軍中第一要務，而大有力於遠近相應之道矣。聖任曰，大國則原野廣闊，無所阻礙，故明火擧旗，可以得力，而我國則山川阻隔，多不相應矣。上曰，斥候則用以何物乎？聖任曰，持鳥銃而去矣。光佐曰，以戊申時事觀之，斥候伏兵，極爲要矣。聖任曰，臣嘗以斥候爲無效矣，頃於戊申年，臣以中軍，往守南漢時，多爲斥候偵探，則果爲有益矣。上曰，頃日次對，日暮未及盡言矣。昔年予幸章陵時，有所云云於朴文秀矣。卿雖曰我非將種，而今之將種，非卿而誰？卿之今始爲將，可謂太晩矣。頃於帳殿，特命爲御將者，深有意焉，其後聞之，則卿能擧任云，良可喜也。吏判雖陳要譽之弊，而爲將者若專以威猛爲事，則亦不無弊端矣。故相臣李梡，亦有所達於先朝者。以公行之，則誰復有怨者乎？卿之所統，非特禁旅，乃兼武步，必須惕念擧行焉。聖任曰，聖敎至此，無任惶悚。敢不竭盡心力，仰報萬一乎？頃與領相有所相議，而第惟卽今人心，甚難無怨，是誠可悶者也。上曰，武藝別監，卽駕前親兵也。前則試才時，闕技者絶無矣，今則率多闕技，此則不可不專責於大將，必須極擇，可也。聖任曰，擇之之術，亦多端焉。先觀本着，次觀人物，彼此俱合，然後可以擇取，而如此之類，絶無而僅有，恐難極擇矣。益炡曰，頃以課試事，有申飭之令矣。大司成吳瑗，今將入來肅謝，而聞吳瑗之言，今年條陞補，則三四次設行，可以了當，而學製，則因兼官之或奉命在外，或本職撕捱，歲前將不得畢設云。申飭之下，如是遷就，誠爲未安矣。同成均尹惠敎，今方入侍，下詢後更爲申飭，必於歲前，畢設學製，宜矣。上曰，頃有申飭，大司成旣已入來，則可以擧行矣。惠敎曰，臣亦聞吳瑗之言，則歲前陞補，可以畢設，而學製合製，則因兼官之不備，故不得畢設云，宜有別樣申飭之道矣。宗城曰，兼官或在外，或有故，則他兼官與大司成，多有設行之事矣。上曰，申飭爲之，可也。{{*|出擧條}}上曰，北道、濟州人許，予欲有判付之意，卿等之意，何如？光佐曰，頃者北伯徐宗玉，送書于臣曰，北道人，不特以飢荒流散，其中有識士夫，亦有無端離土者，蓋以若干訛言流行故耳。出來人等，今方盡爲防塞，使不得踰嶺云。臣亦於答書，以防禁不送之意爲勉，而大抵北人，歆慕中土，已多出幽遷喬之願，而況當飢歲，不能聊生，則豈無出來之心乎？出來樂土，則於渠雖好，而邊上重地，一任其空虛，豈不大可慮者乎？自上特降絲綸，諭以安土重遷之意，使之奠居故土，無妄遷動，似好矣。宗城曰，以臣愚見，莫若以凶年事，下諭于本道方伯及監賑御史處，爲好矣。臣曾爲南道御史時，略知北關物情，大抵衣食生理，大不如南，故北土元居之人，率皆有南來之心矣。乙巳年臣待罪洪州時，有鍾城人來見臣曰，將欲移家南來云，臣問其故，則以爲來見樂土，實無還入之意云。北人之歆羡南土，大抵然矣。列聖陵寢，皆在於北，則北土關重，果何如也，而今當凶歲，人心如此，甚可慮也。且殿下每以濟州民事爲慮，故臣適逢濟人細問，則今年農事，一島皆免凶，而三邑中惟旌義一縣稍下，而亦不至於設賑云矣。上曰，頃有濟州人持進上來者，使中官問之，則以爲將摘食某木葉云，是乃浮虛之言也。諸臣遂退出。 ==11月11日== 行都承旨李眞淳{{*|奉命偕來}}。左承旨李日躋{{*|呈辭受由}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}。李師祚{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○午時未時，日暈。夜一更二更，月暈。 ○下直，多慶浦萬戶洪如河。 ○趙漢緯啓曰，大司憲鄭錫五未肅拜呈辭，執義黃梓，掌令朴弼載，持平任{{!|𪼛|⿰王集}}在外，掌令南泰良奉命在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○以左議政金在魯七十五度呈辭，傳于趙尙命曰，安心調理。 ○趙尙命啓曰，弘文提學尹惠敎承牌，來詣賓廳矣。傳曰，右承旨持此題，與提學偕往，試取以來。 ○李益炡啓曰，江華留守尹容，催促之下，昨日違牌，不爲出肅，事甚未安。保障重地，不宜久曠，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以侍講院言啓曰，本院新除授弼善徐命珩，旣有只推之命，更卽牌招，輔德金尙魯，連呈辭單，不爲行公，一體牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以兵曹言啓曰，禁軍祿試射時，沒技人熟馬賜給事，已有定奪矣。今番祿試射沒技人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙漢緯，以義禁府言啓曰，以京畿水使啓本，刑曹粘目，注文島前僉使李明錫，移本府處置事，允下矣。李明錫時在任所，依例發遣府羅將，交代後拿來，何如？傳曰，允。傳于趙尙命曰，召對爲之。 ○以黃海監司狀啓，瓮津居募軍金得尙等渰死事，傳于趙尙命曰，渰死人，令本道恤典擧行。 ○李重庚啓曰，臣敬奉書題，與弘文提學尹惠敎，偕往泮宮，儒生等試取，收券七百九十八張捧入之意，敢啓。傳曰，科次以入。 ○以吏曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，推考傳旨捧入。 ○偕來承旨李眞淳書啓，右議政宋寅明爲陳疏，方來詣崇禮門外，臣偕進大臣所到處之意，敢啓。傳曰，知道。批下，期於偕入。 ○右議政宋寅明疏曰，伏以，臣孤負聖恩，積逋嚴命，而猶復倖逭刑章，每於恩旨之下，輒惶悶抑鬱，覓死不得，日昨又伏承聖批，縷縷十行，罔非心腹之敎，開示之諄切，誨責之嚴重，視前有加，臣於此，心魂隕墜，神識迷罔，益不知措身之所。噫，臣之事聖上，今幾年矣。惟聖上推誠待下，洞然無疑阻，卽臣所嘗欽仰者，而況且翦拂之寵，庇覆之慈，頂踵恩造，若偏於臣，則臣又自忘其愚下，而惟際遇是感。臣雖無狀，豈敢或慮讒間之見售，恩遇之不卒，而乃爲此抵死違逋哉？誠以大官之遭人言，必欲一遞而伸廉愧者，卽其事理之當然，非有權宜變節之可以易此常道者，則在臣私義，有不容不爾。雖然使臣復出，而有可以尊主庇民，支傾補敗者，則枉尺直尋，臣猶有說，而雖聖敎責臣以先國而後私，亦可也。顧臣憒憒，初無寸長，已試蔑效，徒取狼狽，則今雖迫而使出，亦不過如前伴食而已。是將無補於國事，有愧於臣心，上而累禮使之政，下而取冒取之譏，此臣所以感戴眷係於前後恩諭之下，而終不敢爲冒進之計者也。抑臣又有憂悶抑塞於中者。昔臣敢以古聖人物來順應之說，仰勉於聖上矣。今以臣撕捱言之，未見其有違於事理，則以聖上體下之仁，宜有以諒之，雖或有可以敦勉者，而亦不必急切至此，顧乃螻蟻之微，仰關聖慮，絲綸之重，俯煩勤敎，近日辭旨，動逾累百言，亦或有在上而所不必言，在下而所不敢聞者，則此其妨於節宣，累於存養，有不勝耿耿之慮者，而論臣之罪，誠又萬死有餘矣。自承日昨之批，感激惶懍，雖不忍喪失所守，而亦不敢偃然退伏，疾病遲滯，今始擔載，來伏於城闉之外，敢此瀝血哀籲，仍復席藁路次，恭竢嚴誅。伏乞聖明，俯垂哀憐，特賜恕究，將臣職名，亟許遞削，仍置臣典憲，以嚴國體，俾安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉卿懇。噫，前者之批，洞悉心曲，幾卿回心，今於脩門，亦不肯入，其復胥命，其所不孚，何此之極？其決不勉副之意旣諭。噫，昔年雖有相臣，解其職伸廉隅者，今則大不然。卿之今歲之內，解職幾乎？曾因試事，復因過擧，初雖事體，其復則雖無儒臣之所陳，其尙歉然，況又復乎？噫，股肱大臣，待之若此，其將做國，所持若石，徒使困我。且卿若聞於節宣，唯此相持，其亦困我而已，何可節宣？今所望者，惟卿入城，卿須體君臣之大義，顧于今之國事，安心其勿過讓，卽日偕入，用副企望。仍傳曰，使偕來承旨傳諭。 ○黃海監司尹得和疏曰，伏以，臣以田政事，頃已狀聞，見阻廟堂，此莫非臣誠意淺薄，其人與言，俱不足信也。臣於此，誠惶誠愧，宜不敢復有煩請，而第念聖上不知臣不肖，授此重藩，數十州百萬生靈，憂慘舒樂，實係臣身，臣若嫌於瀆擾，置不更論，而至使蔀屋哀苦之情，閼而不格於宵旰憂恤之下，則臣之罪尤萬萬矣。玆敢不避猥越，悉暴事情，惟聖明裁處焉。顧此海西一路，比他道，地殊肥磽，風異冷暖，雖逢純豐大登之歲，民不得終身之飽，而至於今年，耕鋤兩節，焦之酷旱，枯損無餘，晩雨發穗，乃在七八月之交，怪雹暴水，太半摧剝，早霜早寒，又災於欲成實之際，滿郊荒草，若經蹂躪。以瘠薄之地，値無前之凶，田野間嗷嗷愁苦之狀，不待臣一二譚，而廟堂之上，固已得其十七八矣。且此道田結，倍蓯於畓摠，民之所賴者，只是豆太黍粟，而田穀之慘被凶荒，挽近所無，無論山田野田，便成赤地，間或有若干所收之處，一日之耕，僅尋一斗之穀，其爲慘凶，從可知矣。凡先王之制，以什一爲大中，而竊稽我祖宗朝制，則實爲三十而稅一。若是其太輕者，誠以我東地利貧瘠故也。近來田政，歲增月加，殆過什二之重，而至若今年田穀，則將不免爲白地之徵，豈不可哀可矜之甚者乎？廟堂之持難於給田災者，一則曰一年而再耕也，一則曰無前例也。噫，前耕後耕，俱無所穫，而謂以再耕，勒加橫斂，則此眞所謂空中虛負，災旣孔慘，民皆顚連，而謂無前例，堅持不給，則殆亦近於膠柱鼓瑟，況且朝家之許給田災者，非一非再者乎？臣雖至愚，亦知廟堂之以此爲準者，非必欲使臣膠守死法，期於準此而後已也。蓋以近來小民多奸，守令見瞞，而道臣又爲寬弛之政，則必至於虛實相蒙，莫可收拾，故爲此一大準則，而至於弛張闊狹，則欲令道臣，觀勢低昻，然布德施惠之政，上寬而下猛，則恩歸於上，而怨歸於下，上猛而下寬，則怨反歸上，而恩反歸下。比來年分事目，其初每以嚴猛布令，而及其不得已之際，自下申聞，然後始乃許之，是誠倒直之政也。臣若怯於朝令，一向嚴督，不恤民怨，則其如負朝廷宣布德意之盛意，何哉？臣竊計本道時起田摠，殆至六萬餘結，朝廷雖許五六千結之災，若分俵於六萬餘結，則一結所減，不過爲負束之間，分而散之於民，則只爲微細之惠，斂以聚之於國，則實爲許多之費，其間利害輕重，臣豈不知，而國之於民，實父之於子也。慈父之於赤子，寧有較計分數於爾我利害之間，而不恤其目下哀怨之情哉？夫惠不在多，惟在於至誠惻怛之心，藹然於辭氣之間而已。今若特下恩旨於民皆絶望之餘，則所得之災雖甚鮮尠，彼至愚而至神者，莫不鼓舞而感泣。臣自在秉筆，以至玉署、銀臺，累登筵席，每承玉音，日夜孶孶不得已者，或恐一民之有飢，一民之有寒，戒飭滿廷群僚者，爲民也，諭勅方伯守令者，爲民也，遇災修省，損膳責己者，亦爲民也。何語非民，何事非民，而未嘗一日而忘也，一刻而忽也。臣莊誦欽歎，銘在肺腑，私以爲環東土數千里之民，惟我聖上在，何寒何飢？今臣受聖上藩鉞之寄，値一道大殺之歲，若以前啓之見阻，嫌不更陳，則其於哀矜之民情何，其於勤恤之聖意何哉？玆敢更冒鈇鉞，前啓後疏，縷縷煩請，伏乞聖明，下詢廟堂，特許田災，俾一道近止之民命，得以少延，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳事，令備局稟處。 ○丁巳十一月十一日未時，上御熙政堂，召對。入侍時，參贊官李益炡，檢討官鄭益河，假注書李師祚，記事官朴成玉、李宗迪入侍。益河曰，臣俄纔入來，未及考覽此冊，而第其懸吐，似多有未形處。臣欲以意見，改其誤懸處以讀之，何如？上曰，唯。益河閱《大學衍義補》第二卷，讀自《易》履大象曰上天，至已上定名分之等。上曰，承旨讀之。益炡讀自皐陶謨曰，至已上謹號令之頒。益河曰，此冊本意，以正朝廷爲大頭腦矣。其所以正朝廷者，惟在於嚴上下之分，此《易》之所以上天下澤，辨上下定民志者也。上下之分旣定，則民志亦可以定矣，民志定，然後天下可以定矣。願聖上留意於是焉。上曰，然矣。益河曰，《禮記》所謂男女有別之說，卽所以嚴內外之分也。其所謂有別者，非同姓之謂也，卽五倫所謂夫婦有別之義也。內外之分嚴，然後可以齊家，家齊而可以推之於治國平天下矣。爲人君者，不可不留意於此等處矣。上曰，然矣。益河曰，虢公事，呂祖謙，所以爲正名分者，蓋爲人臣子者，若有一分有害於其君者，則是乃逆也。是以詹父、元咺之事，渠雖曰自是，而初訴其君者，已極非矣。上曰，虢仲事，在於桓王時，而何以謂襄王乎？其或謂襄王之卿士乎？益河曰，自桓至襄，蓋已累傳，而此云襄王者，乃統言之也。上曰，然矣。益河曰，繁纓雖是微細之物，而非人臣之所當僭者，故聖人所以惜名分而發深歎者也。上曰，然矣。益河曰，爵人於朝云云者，蓋人君之所以官人者，非所以愛其人，而私之以爵也，蓋欲使之輔君而治民也，其所以刑人也，亦非所以憎其人，而施之以刑也，蓋欲使之懲惡而戢奸也。然則其刑其賞，實非一人之私物也，唯願留意於刑賞之際焉。上曰，當各別留意矣。益河曰，孟子所謂左右皆曰可，曰不可，大夫皆曰可，曰不可，國人皆曰可，然後殺之之說，豈非懇且切者乎？上曰，然矣。益河曰，齊威王，小邦凡辟，而能察於毁譽之間，一則拜之，一則烹之，推而往之，則雖天下之大，亦可以治之矣。上曰，然矣。益河曰，臣於漢高祖事，實有所未可曉者矣。季布、項伯則拜之，丁公則斬之，其可謂刑賞之得中乎？上曰，是誠怪矣。益河曰，天下之事，無過於一公字。爲人辟者，倘能持心以公，如衡之平，如鑑之空，毋使一毫私意，間於其間，則豈有濫刑濫賞之誚乎？此則實爲心學工夫，非特正朝廷而已矣。宜自九重，別加惕念焉。上曰，當別爲留念矣。益河曰，欽乃攸司，愼乃攸言云者，爲人君者，凡於發號出令之際，大加詳愼，使無一毫未盡底意，然後爲之，則事無差錯，人皆悅服矣。苟或率易出政，旋又改革，則人何以信服乎？此所以以一愼字，惓惓勉戒者也。上曰，令出惟行矣。古聖人垂訓之意，可謂至矣。益河曰，大哉王言，一哉王心云者，蓋王言之體，以大爲貴，其所以大之者，無過乎一其心矣。豈有不一其心，而能大其言者乎？故古昔聖哲，惟以一字，爲喫緊工夫，爲人辟者，尤宜愼重於辭旨之間矣。上曰，然矣。益河曰，奉天將卒，聞詔流涕云者，是亦大王言之所致也。上曰，此乃陸贄之所作也。大異於光武之置人腹心也。益河曰，我國人心，豈有聞詔流涕之理乎？上曰，是則然矣。益河曰，帝王觀書之道，雖於一行書，必須沈潛玩味，毋或汎過，可以得其效矣。苟或徒事口讀，全沒文義，則日雖誦萬餘言，有何益乎？上曰，予當留念於是言矣。益河曰，臣頃於辭疏中，略陳難安之情病矣，而一自庚戌年被人誣陷之後，離違天陛者，倏已八九年矣。區區犬馬之戀，豈無一近耿光之心乎？累次申飭之下，不敢一向撕捱，冒沒廉隅，纔已出肅，而仍登對筵，獲叨昵侍，私心欣幸，有不可言，而纏綿憂故，專廢讀書之餘，猝然臨卷，不成聲音，極爲惶悚。練熟儒臣，今皆禁推，待其出場，上下番俱備，然後開講，似好矣。上曰，有下敎事，當爲下敎矣。申致謹處置，終不可爲乎？益河曰，金尙重疏，以奴隷等說，混斥三司之人，則今之爲三司者，孰肯曰我則非奴隷，而當其處置乎？旣已處置之後，則若自政院一竝牌招，必無儒臣之如前撕捱矣。上曰，其無處置之人何？益炡曰，唯彼儒臣，可以處置矣。上曰，予亦欲待彼儒臣之處置矣。益河曰，臣亦三司中人，同被其斥，則豈可冒當此處置乎？上曰，然則誰可爲乎？益炡曰，彼儒臣旣登筵席，可使爲之矣。益河曰，承旨亦不知矣。豈有同受人言，而冒出處置之理乎？臣非敢故避也。凡事無一毫苟且，然後可爲正大之道，故臣所以如是持難者也。上曰，儒臣之如是持難，不過自以爲廉隅，而終未免俗態也。益河曰，臣若當此處置，則終涉苟且，而聖敎如此，退當思而爲之矣。益河仍退出。上曰，承旨少退，仍爲入侍。諸臣遂退，立閤門外，少焉復入侍。上曰，承旨進來。書右相疏批云云。{{*|在上}}書訖，上曰，注書只此一人乎？益炡曰，一人守廳矣。上，出給上疏及批答曰，注書出往，使守廳注書，謄書此批，卽爲傳諭于右相之意，分付，可也。臣師祚奉出，分付後，復入侍。上又命益炡，使書之曰，諸儒臣之撕捱違牌，不肯處置，其在分義，極涉寒心，而末端措語，尤何足撕捱？旣登筵席，亦不處置，其涉過矣。入直儒臣，從重推考，使之卽爲處置，此後，此等撕捱之章，切勿捧入。{{*|出擧條}}上曰，小寒後，則法講停乎？益炡曰，停矣。上又命益炡使書之曰，小寒不遠，法講幾命，今則撕捱寒心，業已下敎，違牌儒臣，竝只推，禁推儒臣，竝附過放送，竝待開門牌招，其行法講。{{*|出擧條}}上曰，今則處置事，其可收殺乎？益炡曰，俄聞儒臣之言，退去後當爲處置云矣。今日內雖或處置，日勢已暮，待明朝牌招，何如？上曰，依爲之。諸臣遂以次退出。 ==11月12日== 行都承旨李眞淳{{*|奉命偕來}}。左承旨未差。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|病}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}。李師祚{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參，只夕講。 ○趙漢緯啓曰，大司憲鄭錫五未肅拜呈辭，執義黃梓，掌令朴弼載，持平任{{!|𪼛|⿰王集}}在外，掌令南泰良奉命在外，持平鄭玉未署經，今日監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以左議政金在魯七十六度呈辭，傳于趙尙命曰，安心調理。 ○趙漢緯啓曰，江華留守尹容，連日違牌，無意應命，事甚未安。保障重地，不可久曠，卽爲牌招，以爲斯速辭朝之地，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，今日法講爲之事，命下，而校理李錫杓、吳遂采，副修撰鄭履儉，俱爲違牌。時刻已迫，講官不備，何以爲之？敢稟。傳曰，極爲寒心。只推，更爲牌招，法講爲之。 ○傳于趙尙命曰，黃海水使李守臣，晝講同爲入侍。 ○傳于趙尙命曰，法講時刻已過，夕講爲之。時刻以申初定入。 ○傳于趙尙命曰，居首幼學尹得英直赴殿試，之次幼學安宗尹直赴會試，幼學李匡說、鄭再河、柳明垣各給二分。 ○趙尙命以成均館官員言啓曰，因臺啓及筵臣所達，諸宮家各衙門，屯田漁鹽船稅與奴婢貢等物，京差收捧有弊，請令廟堂嚴飭防塞事，有所定奪，而至於館學，專管養士，與他司有異，逐日供億，朝夕爲緊，而外方貢稅來納之期，必在於翌年四五月之間，甚者過年不納，每當冬春，養士之需絶乏，故自前三南奴婢貢田畓稅數多邑，下送差人，使之隨所捧，從速鱗次上納，以爲繼用之地矣。往在乙酉年，因御史書啓，館差防塞，令其各邑收納，則不但上納之期稽遲，頭色輩任自幻弄，一年之內，逃故雜頉甚多，上納之數，與本館差人下去收納時大縮，故伊時大司成故相臣金宇杭，陳達筵中，特蒙允許，還送差人，已有其例。今因宮差之有弊，館學差人，一例防塞，則非但貢稅之耗縮，冬春間養士之需，他無推移，闕供之患，勢所必至，館學差人，則依前例下送，使之趁期收納，以補養士之需，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以戶曹言啓曰，故益陽君檀，以惠陵守墓官，恩賜田結，尙未準受矣。京畿麻田郡數外官屯，自本家望呈，故査問本官，則田畓竝一結，打量成冊，旣已上來。依例折給，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以戶曹言啓曰，依傳敎，右議政宋寅明今十一月朔祿俸，令倉官更爲輸送于西氷庫所住處，則以爲，一味退伏，方竢罪罰，常廩終無以領受云，祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○偕來承旨李眞淳書啓，臣敬奉聖批，傳諭于右議政宋寅明所住處，則以爲，臣之蹤地，豈敢復近京輦，而日前書啓之批，在臣分，有萬萬惶懍者，不敢不强疾來伏於都門之外，復進瀝血之章，而及伏承聖批，敦勉益切，而臣罪益深，至於所持若石之敎，尤不勝抑鬱悶蹙之至。噫，朝遞夕入之意，臣旣質言於君父之前矣。臣之冒死逃遁，惟一遞是急，若其一遞後事，不惟非臣所敢慮，亦非臣所敢言，惟是未一遞之前，限此一城，無由進步。倘聖上照察於此，而快許一遞，則在上而豈有相持之慮，在下而亦得轉身之路，此臣之日夕伏地而泣祝者也。臣之進身城外，不過爲伸分義之計，而聖敎又切嚴，有不敢遽復退歸，仍此席藁，復煩哀籲，心墜魂喪，不知所達云矣。大臣無入城之意，臣姑爲仍留事，敢啓。答曰，批旨洞諭，卿何若此？卿須體此意，卽爲偕入事，更爲傳諭，期於偕入。 ○偕來承旨李眞淳書啓，臣敬奉聖旨，傳諭于右議政宋寅明所住處，則以爲，臣罪難贖，而嚴誅不加，臣誠莫孚，而恩旨又下，惶懼之極，不敢更以文辭强聒，而臣若迫於嚴命，喪失所守，職名未解，而强顔趨承，則從前矢心質言，而冒死逃遁者，不過爲坐邀恩數之歸，而有非臣誠實事君之道，有死而已，其敢爲此？惟有伏地血泣，以竢誅罰而已云矣。大臣一向無入城之意，臣旣承期於偕入之命，姑爲仍留之意，敢啓。答曰，幾番洞諭，卿胡逾邈，其竭心曲，忍復過讓？卿入城而後，心可解食可甘。以卿恒日之心，何困我之此極乎？惟卿須體此意，安心勿辭，卽日偕入，用副此意事，更爲傳諭，期於偕入。仍傳曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○弘文館修撰鄭益河箚曰，伏以，司諫申致謹，以臣蒙恩受暇，往省先隴，由限未盡，除旨連下，玉署、薇垣，在道承命。臣感激恩私，固當趨謝之不暇，而長路撼頓之餘，受傷不細，方欲調理復命矣，昨以拜表，天牌降臨，不敢坐違，出肅恩除，臣之從前自畫三司，七年之久，情勢豈有一分可出之理，而廣諭之後，爲臣子者，亦何敢自守微見，一向撕捱耶？第伏念爲國以禮，君不敢以非禮使臣，臣不敢以非禮告君。稍有名行者，尙不爲人君之私臣，寧敢作相門之賤隷耶？臣得見正言金尙重之疏，近日三司，爲大臣之奴隷。噫，此何言也？此何言也？三司爲奴隷，則大臣之權重果如何，而其國不亡而存者乎？惜乎尙重之舌，不及駟也。若犬嘷蝨附之類，眞有其人，則何不名言顯誅，而乃以奴隷等語，混斥三司，豈不辱臺閣而羞當世耶？上以啓君上輕視之心，下以增宰相慢侮之習，寧不大可懼哉？居三司之列，恬不爲怪，安而受之，臣竊爲之恥也。且伏見日昨儒臣之疏，以爲諫憲一步，人皆抵死力避。處臺閣，非國家耳目則已，不然則耳目廢而國不危者未之聞，斯誠懍然而寒心矣。臣則本來聾瞽於時事，不合耳目之任，儒臣旣以國危寒心等語斥之，臣亦今日之諫臣也。以此以彼，萬無靦然冒出之勢，而賤疾尙苦，今始來避，所失尤多，其何可一刻仍冒於職次乎？引嫌而退。兩款引嫌，俱涉太過。不可以此，輕遞言官，請司諫申致謹出仕。答曰，依啓。 ○丁巳十一月十二日申時，上御熙政堂，夕講。黃海水使李守身同爲入侍時，知事趙顯命，特進官李壽沆，參贊官趙尙命，檢討官鄭益河、鄭履儉，假注書李師祚，記事官朴成玉、李宗迪，黃海水使李守身入侍。上，讀前受音《春秋》第一卷，自公會戎于潛，至垂戒遠矣。上曰，此下當只擧綱矣。遂自九月紀履緰來逆女，至鄭人伐衛，講畢。益河曰，臣於去夜失睡，且多受風，今當侍講，似難成音矣。自前觀之，上番或有故，則下番不無替讀之規矣。今亦使下番讀之，何如？上曰，唯。履儉曰，莫重侍講，上番之無端稱托，推委下番，極爲未安，而旣有上番，則下番替讀，亦有事體之如何者矣。顯命曰，玉堂上番，若有失音或眼暗之事，則或不無下番替讀之規，而今者鄭益河則旣已習講，且無失音眼暗之事，而有下番替讀之請，鄭履儉則旣承替讀之命，而引例煩陳，近於推委，鄭益河、鄭履儉，竝推考，何如？上曰，竝推考，而上番讀之，可也。{{*|出擧條}}益河自第二卷三年春王二月己巳日有食之，讀至此說必有所受矣。上亦讀一遍。益河起伏曰，經書日食者三十有六，則災異之多，古亦然矣。日月之行，必有常度，而有時相會，則必有相蝕之道矣。苟非精曆算者，則何以知其微妙之理乎？上曰，此乃日月之大法也。益河曰，若以常度，而有時乎食焉，則實非變異，而夫子之所以每食必書者，欲使爲人君者，惕然警懼，知所以弭災之方也。上曰，小註近於附會矣。益河曰，不然矣。日者，衆陽之宗，人君之表，苟有妾婦乘夫，臣子背君之變，則天必垂象，而有日食之災矣。天旣垂象，而爲人辟者，不知畏懼，則其國不危者，自古罕有矣。上曰，然矣，而終近於附會矣。益河曰，雖曰附會，而爲人君者，不可不恐懼修省也。上曰，古人有當食不食之言，而日月之行，或有相薄之時，則雖或恐懼修省，何可必其不食乎？顯命曰，玉堂之言，誠好矣。先儒之言設或附會，而自上所當戒懼存省也。上曰，然矣。雖非小註，爲君者，豈可不爲畏懼而存省乎？益河曰，十月之交，日有食之，載於《詩經》，而此亦陰盛陽弱之致也。詩人之所以貽譏，而爲後世垂戒者也。上曰，然矣。益河曰，天王崩而訃告於諸侯，禮也。訃告而諸侯往會，亦禮也，而周平王崩，訃告於魯，而魯不往會，故所以志崩而不志葬者也。隱公以周家藩邦，而訃來不赴，是豈人臣之道乎？故此註中，直斷之以其罪應誅，則凡後之干分犯義之臣，豈可一日容護乎？此一章卽《春秋》之大綱也。上曰，然矣。顯命曰，是言嚴矣。益河曰，世已季矣。忠君愛國之人，指不多屈，爲人臣者，苟有一毫干犯之意，則何必待其罪名之顯著而誅之乎？惟當防於未然，而嚴加責勵，苟有奸詭不測之徒，一竝誅除，可也。上曰，胡氏之筆，可謂嚴矣。益河曰，若非夫子，則胡氏亦安得以嚴其誅心之法乎？顯命曰，胡氏此言，蓋有激而發也。益河曰，尹氏，天子大夫也，而於其立子奔楚及其卒，皆以氏書者，譏其世卿也。爲人臣者，若有功，則在君上報功之道，世給廩祿，以延其世可也，而若或不問其人之賢愚，世授權柄，則黨與漸盛，威福自專，終至於大權下移，而人主孤立，世卿之害，果如何哉？近來則倭國亦用此法矣。癸卯年間，臣往東萊，細聞物情，則自壬辰後，大提子，連爲大提云矣。上曰，然乎？顯命曰，此蓋世卿法也。益河曰，壬辰年，平秀吉欲伐我國，而罷其法矣，其後又復其法云矣。上曰，曾子曰一言蔽之曰思無邪。爲人君者，惟當功懋賞德懋官而已。顯命曰，天王崩而諸侯會，乃天彝民則之當然者，而魯隱公則聞訃不會，此莫非綱弛倫絶，君不君臣不臣之致也。夫子之所以只書王崩，而爲後世戒者也。上曰，此莫非在上者之所致也。顯命曰，誠如聖敎矣。上失其道，故下乃侮之，致有不奔喪之患矣。然而隱公初不識君臣父子之倫，故終亦身不免無君之罪矣。益河曰，日食之變，爲災莫大，而先儒曰，興隆之世多災異，亂亡之代無災異。蓋君如桀、紂，自絶于天，則天亦厭之，初不示警，使之無所懲畏，終至於身亡而國覆，仁明之君，則天必垂警，使之惕然改圖，故高宗、中宗之所以遇災，而其興勃然者也。目今天災時變，式月斯生，此正聖上恐懼修省，轉禍爲福之日也。減膳撤樂，從古有之，而終不如一心寅畏，以答天譴也。上曰，所達誠然。予當各別留意焉。於是，諸講官退出，守身進伏。上曰，若有所懷，仰達，可也。守身曰，臣別無可達之事，姑待下往，詳知其形便後，可以條列上聞，而朝家之每以海防爲憂者，以有荒唐船之往來也。其來已久，實難善處之策，而第聞前後咨文往復，以爲不用干戈，而只當驅逐云，其所驅逐之道，不過以無丸之銃，無鏃之矢，臨岸虛放而已。此正如兒戲，只可受其笑侮，豈復有畏戢遠避之理乎？所可使彼而畏避者，莫若以干戈從事，而事亦重大，不可輕議，無已則有一焉。若其泛在海中，乍出乍入者，無可奈何，而或有下船登陸者，這這結縛，陸路入送，則渠旣以興利出來，空手而歸，所失多矣。其後則決不復來，而雖或出來，必不敢近陸往來矣。且以江邊潛商事觀之，安知海邊民，又不與彼類相通乎？臣下去後，嚴立禁令，以爲若有犯者，必當梟示爲言，則此亦爲懲畏之一道也。上曰，此不過僉使、萬戶輩或慮生事，每每善待之所致也。此後則勿復如前善待，若有下陸者，約束軍卒，一倂捉送似好。其在海中者，何必逐乎？且可申勅僉使、萬戶，嚴備器械以示之，可也。其所驅逐之物，不過鋤鎌之屬，則豈不貽笑於隣國乎？守身曰，我國軍器，極爲疎虞，而海營戎器尤甚云，邊將之不善奉職，亦可知矣。臣當下去後，別樣申勅矣。上曰，兵曹所以申勅送之者，意非偶然，必須勉爲之，體此差送之意，爲可。守身曰，聖敎至此，臣敢不感恩盡力，而第臣素無才智，實無堪承之望，是所惶悶者也。上曰，承旨宣諭。尙命讀畢。上命賜弓矢。守身起受退出。尙命曰，啓覆，以今十七定日，三覆，則定以二十五日，而刑曹判書尹陽來，尙不上來，立春且不遠，若過此定日，則遠道行會，勢將未及爲之，極可悶也。上曰，自政院更爲申飭，催促上來，可也。{{*|出榻敎}}上曰，明日晝講爲之。{{*|出榻敎}}諸臣將出，上曰，昨日柑製被抄試券，有曰成氏子者，所謂成氏子者誰耶？尙命曰，臣未見試券矣。宗迪曰，成希顔也。上曰，他券又有希顔二字，予亦意其爲成希顔矣。諸臣遂以次退出。 ==11月13日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨趙漢緯{{*|坐直}}。左副承旨趙迪命{{*|未肅拜}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}。李師祚{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○夜二更，月暈。 ○趙尙命啓曰，明日，國忌齋戒，明明日，正日，此兩日，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○趙漢緯啓曰，大司憲鄭錫五未肅拜牌不進，執義黃梓，掌令朴弼載，持平任{{!|𪼛|⿰王集}}在外，掌令南泰良奉命在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以左議政金在魯七十七度呈辭，傳于趙尙命曰，安心調理。 ○李益炡啓曰，今日大臣次對出令矣。兩司當爲進參，而除在外未署經外，大司憲鄭錫五，司諫申致謹，竝卽牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者備邊司郞廳，以大臣意來言，今日大臣率備局諸堂上，來詣賓廳，以爲再明乃是賓廳日次，而國忌相値，明日亦是齋戒，今日欲以次對入侍，敢此入來云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李益炡曰，大臣、備局堂上引見。 ○以校理李錫杓、吳遂采再牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，禁推傳旨捧入。 ○有政。吏批，判書趙顯命進，參判金有慶在外，參議吳命新牌不進，同副承旨趙尙命進。兵批，判書朴文秀式暇，參判李壽沆病，參議柳復明病，參知林光弼入直進，同副承旨趙尙命進。 ○吏批啓曰，卽接兵曹移文，則正郞曺允躋，受由後過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○吏批，以趙迪命爲左副承旨，金聖應爲刑曹判書，李善行爲弼善，朱炯离爲掌樂正，朴時徵爲重林察訪，成均博士韓宗濟單付。 ○兵批啓曰，景福宮假衛將卞熀呈狀內，身係軍門，兩處供仕，實爲苟簡，衛將之任，入啓遞改云。事勢如此，旣難兼察，則輪直之任，不可一向虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○兵批，副護軍李日躋單付。 ○以吏曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，推考傳旨捧入。 ○李益炡，以備邊司言啓曰，卽伏見冬至正使海興君橿，副使金龍慶，聯名狀啓之下本司者，則配天賀表末句，奉十行之綸綍，徒激對揚之悃之悃字，違簾云。考見本草，則悃字果爲誤下，以忱字改塡之意，星火知委於使行所到處，而臣等累次査對，不能覺得，致此文字之差誤，不勝惶恐之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今十一月十二日，私奴水鐵稱名人，自曜金門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將元得文，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○以副應敎李亮臣，副校理趙明履、金光世牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，推考傳旨捧入。 ○趙尙命，以弘文館言啓曰，本館上番，連日姑陞入直，事體未安。副應敎李亮臣，副校理趙明履、金光世，旣有只推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○趙漢緯啓曰，新除授刑曹判書金聖應，所當牌招，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，因弘文館草記，副應敎李亮臣，副校理趙明履、金光世牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙漢緯，以禁衛營言啓曰，日昨筵席，訓鍊大將具聖任陳達，以軍兵亂廛者，只可依法治罪，切勿徵贖，俾得支保之意，則領議政李光佐繼達，以軍人如有亂廛者，則法府雖捉去，只可杖治，不得徵贖之意，仍又以三軍門軍人亂廛者，一體勿爲徵贖，只杖治之意，仰稟而蒙允矣。卽見擧條，則只擧訓局二字，至於三軍門三字，則不爲擧論，誠極矇然矣。卽今法府，有徵贖本營軍人之事，依當初領議政李光佐所達，更爲分付法府，何如？傳曰，允。 ○行司直金始炯書啓，臣敬奉聖旨，馳往于崇禮門外，右議政宋寅明所住處，傳諭筵敎，趁晝講偕入之意，反復敦勉，則大臣卽爲入城，轉往金吾門外，欲席藁待命，故臣亦隨往之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李眞淳曰，勿待命事，遣史官傳諭于右相處，重臣與之偕入。 ○行司直金始炯書啓，臣依傳敎，以必與偕入之意，更爲傳諭，則大臣以爲，到此地頭，他不暇顧，欲面陳情懇，今方承命詣闕，臣亦隨行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，右議政宋寅明，來詣賓廳矣。 ○以京畿監司狀啓，刑曹判書尹陽來病重，上去不得事，傳于趙漢緯曰，旣已處分，此狀啓還給。 ○以密昌君樴等上疏及掌令南泰良上疏，傳于趙漢緯曰，明日引見，當爲下敎，使大臣先覽。 ○丁巳十一月十三日巳時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見。入侍時，領議政李光佐，吏曹判書趙顯命，戶曹判書朴師洙，禮曹判書宋眞明，副司直金始炯，工曹參判李宗城，江華留守尹容，右副承旨李益炡，修撰鄭益河，假注書李師祚、趙載敏，記事官朴成玉、李宗迪，同爲入侍。上曰，承旨進來書之。益炡進伏。上口呼使書之曰，今年穡事若此，其雖微忱，躬詣祈年上辛祈穀祭，頒曆後，以親行擧行事，分付儀曹。{{*|出擧條}}上曰，使注書出往，分付，可也。載敏承命出去，分付後復入侍。光佐曰，數日來日候頗溫，聖體起居，其間何如？上曰，一樣矣。光佐曰，痰候凝結之症，何如？上曰，今則差矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。光佐曰，頃聞藥房提調之言，不無往來之候云矣，今則其或快復乎？上曰，往來之候，似愈於前矣。光佐曰，嬪宮殿氣候，何如？上曰，愈矣。光佐曰，世子宮氣候，何如？上曰，好過矣。光佐曰，嶺南狀啓，又復告祲，天災時變，何其式月斯生乎？臣一心隱憂，達夜失睡矣。昨於本司坐起，欲請入侍，有所陳白，而有思于中者，今始入來矣。顧此天變之荐臻，豈由他哉？天人一理，休咎相應，則此豈非在下者，不能盡調和陰陽之方而然耶？理陰陽順四時，乃宰相之職，而以臣不似，忝居元輔，若有一分補贊之政，對揚休命，則豈有若此荐疊之災乎？臣之不肖，謝世已久，而殿下誤擢，畀此大任，受任以來，日夜憂懼，所嘗斤斤者，治國之謨，而尙無益民之實政，所嘗孜孜者，薦賢之誠，而亦無得人之實效，以言乎朝著，則人心已渙散矣，以言乎下戶，則民命亦近止矣。悠悠汎汎，日食太倉之米，而無一裨補於國家，臣罪至此，可勝誅哉？久欲上箚自列，使國人曉然知臣之罪，而抑亦有慙愧于心者，迄未果矣。如臣無才無德，不肖無狀者，速爲逬退，然後朝廷可使安矣，災異可使熄矣，民生可使蘇矣。今臣此言，實出於至情，而非敢飾詐謙讓也。臣之爲相，今已一百數十餘日，而成效如是蔑如，今雖不忍黜退，十年久任，只自僨敗國事而已，有何毫益於聖躬乎？伏乞亟賜斥退，以謝人言，以安私分，何如？上曰，不在多言，卿之所達，實出謙讓，自慙予之否德。卿之爲相，雖以日計，而予之在位，凡幾歲矣。今見卿讓，予尤愧赧。光佐曰，君上雖欲做治，而臣下不能奉行，則甚事可做乎？故先擇三公，則三公擇六卿，六卿擇百執事，可以成至治，而殿下誤擇小臣，畀以大任，故天災若是乎層疊，國事若是乎泮渙矣。上曰，不然矣。此皆在上者之不能也。光佐曰，聖敎若是，更無所達，而臣本不肖，不肖之中，近又甚髦，以言乎精神，則前忘後失，以言乎筋力，則日消月凋，只是一片空殼而已。是故，雖家間細事，不能檢治，何況國事乎？盡瘁王事，死而後已者，臣之素心也。今若俯諒至懇，特遞相職，而置諸西樞，使之參議國家大事而已，則精神所及處，或可以裨補萬一，而苟欲如前羈縻，不許遞改，則臣身之僨誤國事，終被罪戮，固不可恤，而其爲賢路之妨，果何如哉？上曰，卿之所達雖如此，而如此之時，何遽爲此言乎？上曰，臺臣承牌入來云，注書出去，以入侍之意，分付，可也。載敏承命而出，分付而入。少焉，司諫申致謹入侍。上曰，三公中，一人則不知先公之義，而乃以私事引入，一人則以臺言引嫌，所餘者惟卿，而卿又如此，然則予將求得他相於渭濱乎？予誠自慙其德涼，而顧念國事之如此，不能不忘慙而爲之，卿亦努力爲之，可也。光佐曰，左相年少才多，其於國事，豈若臣之衰髦昏謬，不能堪當乎？公然因臣而入，其所呈辭，殆近百度，以臣空殼，晏然在位，豈不大損於廉隅乎？此亦臣當退之公案矣。上曰，頃者鷄聲起舞之批，有微意矣。光佐曰，然則若以至誠責勵，何敢一向撕捱乎？彼旣與臣謂有私嫌，不欲混合，則雖不與接私談，而只與商議國事，有何所妨乎？上曰，必欲起來，則作兩相府，使之各處之外，無他策矣。頃亦下諭於卿矣，國事則與之相確，私談則不與酬酢，何損於義理，而語淺誠薄，終不感應，予誠慙矣。光佐曰，臣若不髦，則何必多讓於人，而顧今精神筋力，都喪無餘，實無自力供仕之望，終不如退臣進彼，以做國事之爲好也。上曰，其無一相則一也。卿出則彼入，卿入則彼出，豈有此義乎？光佐曰，右相年少，可做國事，而近久引入，甚可悶也。上曰，方强矣。可爲國事，而徒守私義，不念國事，良可慨然。旣已進來城外，則咫尺脩門，終不入來，亦是怪事。光佐曰，顧今國事，豈是輔相引入之時乎？何況自上已伸其廉隅，更無餘蘊，則豈可以區區私意，不顧公議乎？今日筵席，必使之進來，與議國事，似好矣。上曰，予方有思量者矣。欲送入侍之臣，使之率來，則不特不能率來，亦必勸其不入，故所以趑趄者矣。今日則未聞其動靜，卿或聞知乎？光佐曰，臣雖有往復之事，而亦未的知其去就矣。上曰，曾不有送宗伯召卿之事乎？光佐曰，曾於丁未、己酉兩年，自上特命宗伯，來臣所宣召，追惟至今，惶汗浹背矣。敦召之典，何必有間於元輔與左右相乎？上曰，左相事，曾亦有下敎矣。若能一番行公而尋單，則豈必待度數之多乎？人情窮則反矣。如是而終不許遞，則豈無一出之時乎？右揆則偕來承旨，決不能率來矣。方有所思量者，自明日至再明，以齋戒不得引見矣。今日次對罷後，仍行法講，欲爲召入矣，卿有所達，正合予意。光佐曰，臣欲於明日入侍矣，明日乃齋戒日也，不可請對。且又思之，旣有乞退之志，而姑待明日，又不上箚，則似近晏然，故以今無故日，敢爲進來矣。上曰，昨日夕講時，儒臣以商宗其興也勃之言，有所勉戒，其言誠是矣。今日君臣，誠能精白一心，則雖不能望其勃，而豈無少治之效乎？昔人曰，舜何人也，予何人也？人之自期，何可初自淺薄乎？若曰我不能是也，悠悠汎汎，玩愒時月，則雖欲其國之不亡，其可得乎？光佐曰，苟能精白一心，終始無間，則所謂勃字，亦何難也？今雖欲大振起，而施之於外者，猶有前日之文具矣，是可悶也。上曰，有一道焉。會集中外諸臣，去其撕捱之路，則庶可得一日安矣。光佐曰，此事疑若有路，而振刷奮勵之餘，頗有解弛之事，終欠於天地剛健之道矣，若是而何能做得乎？上曰，然矣，而以四時言之，冬寒春暖，自各有時，何可如冬之長寒乎？光佐曰，四時之生養長發，收斂閉藏，莫非剛健之功。若於恩威刑賞之際，一念篤實，則人豈敢售其私義乎？上曰，然矣。春有秋意，三寒四溫，乃天地自剛不息之功，而予則果無自剛之功，故臣下揣知，反有輕侮之患。此予所以自歉于心者，而大抵我國士大夫，甚難制馭。向亦有雖使秦始皇當之，亦無奈何之敎也。儒臣之樂入王府，而厭避入番者，是何義耶？雖欲每每責勵，而王言以簡重爲貴。若不簡重，則反有見侮之患矣。頃者金判府事亦言，爲家長者多言，則下必侮之。其所引喩，誠切至矣。昨日儒臣，旣已承牌入來，而使爲處置，則初有違拒，此亦是乎？光佐曰，此乃已出之步，欲守其些少廉隅故耳。上曰，有微妙之廉隅乎？光佐曰，旣以開闢，分付，則已往撕捱之事，豈可復爲於今日乎？近來國綱頹弛，文勝理弱，作一痼疾矣。如此之習，一倂擺脫後，庶可爲國，而振刷之初，猶夫依前，如是而何可做事乎？上曰，此時正宜用大升氣湯，而頃飮水酒，故前日痼疾，尙未除去矣。光佐曰，朝水剌或已進御乎？上曰，差早故不御矣。上曰，江華留守，欲有所稟而來乎？光佐曰，以備堂例兼而來矣。光佐曰，戶判疏中，以年分事目外，京畿長湍等之次十三邑尤甚面，九分災加給者，竝令還實爲請矣。當初三南之次邑，旣皆以給九分災爲定，則京畿似亦依此例爲之，旣給之災，豈可復爲還實乎？上曰，大抵今年災結，湖西多於湖南，湖南多於畿內，實結大縮，誠非細慮，而旣係民事，豈可更査乎？光佐曰，豐年督捧，使有餘儲，則雖當凶歲，何憂實結之縮乎？上曰，所斂者爲民也，而若於豐歲，督徵逋租，則民亦不願豐年矣。光佐曰，大小國用，皆出於大同，豐年則盡收，凶歲則緩督，天地之大義，故臣曾爲全羅監司時，適値年豐，督捧田稅，無一逋欠矣。至如今年，則不可不用寬民之政，故臣邀來前戶判尹陽來，以年分節目定給分數災之意，言及而磨練矣。有司之臣，職在恤費，則今此還實之請，不無所據，而旣已給災，遽又還實，則國之所得者少，而民之怨咨則多矣。決不可復爲還實，而道臣則不復陳請，任自給災於事目外，事極未安。其在懲勵之道，當爲重勘，而有若臨戰而易將，似多狼狽之事，特用寬典，從重推考，何如？上曰，道臣旣異於御史，無朝令而有此違越之事，極爲非矣。固宜重勘，而今聞卿之所達，似亦欲用三南例也，不必深責，而推考則依爲之。{{*|抄出擧條}}光佐曰，三南之次邑尤甚面，竝給九分災之意，旣已稟定知委矣。戶判疏中，雖以過濫爲言，而旣給之災，亦何可還實？申飭三南道臣，依分俵給災，而斷勿過濫之意，分付，何如？上曰，旣給之災，何可還實，而分俵之際，使之毋濫，不過自備局申飭者，而今聞所達之後，不使之申飭，則反近於要譽，非爲民之實道。依所達申飭，可也。{{*|出擧條}}師洙曰，辛壬年則八路同然被災，而今年則以畿內言之，沿海處雖慘，而左道則稍勝矣。至如嶺南，亦爲差勝於兩南，而朝家特用恤民之典，毋論尤甚、之次，皆給分數災，而爲守令者，若不盡心奉行，則不爲實惠，而終歸於孟浪矣。上曰，戶判所達是矣。冢宰擇守令，可也。光佐曰，戶判疏中，以空名帖防塞之後，又不可開路爲言矣。其時湖西道臣與諸堂上，相議請得，而臣則實不知矣。顯命曰，此與臣酬酢之事也。師洙曰，雖以賞給爲請，而終歸於賣爵貿穀矣。上曰，然則勿施，何如？光佐曰，雖以賞給之資爲請，而戶判所論，不無意見，使之勿施，似無妨矣。上曰，戶判所謂賣爵貿穀之說，誠然矣。勿施，可也。{{*|抄出擧條}}益河曰，空名帖誠有弊矣。臣曾於待罪下邑時，自營門分送空名帖若干張，使補賑資，而民無願買者，故不得已勒賣，而至遭無限醜謗矣。顯命曰，上番儒臣之以空名帖有弊之說，陳達則可也，而以前日之所遭，提及於語次之間，筵席事體未安。推考，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}益河曰，臣非敢以所遭之事，因事提起，欲自申暴也。偶然說及於言端，而致有問備，不勝惶悚。致謹曰，上番儒臣，旣遭問備之後，又有分疏之說，事體未安。推考，何如？上曰，從重推考，可也。{{*|出擧條}}光佐曰，戶判疏中，以稅大豆元無白給賑資事，爲言矣。有司恤費，不是異事，湖南稅大豆，依湖西例，使之減價發賣，以補賑資，而至於雜費中，員役輩所食作役價，元人情之屬，則渠輩賴此以生，使於上納船添載上送之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，戶判疏中，以糧餉屯穀，自前無白給賑資事，爲言矣。臣曾爲提調十餘年，不能着實收拾，故本廳穀物，爲吏胥輩囊橐中物，不能一一捧來，今年則使各其所在邑，盡數捧上，以爲留賑之地矣。前例果無白給之事，則勿爲白給，往復本廳，隨力買用之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}光佐曰，平安監司趙遠命狀啓，以本營兼濟庫所管，三和屯畓，仍屬本營事爲言矣。大抵此屯，丁卯年間，禁衛營與尹姓人，合力營築者，而中間棄之，永無基址矣。庚辰年，自箕營爲慮兼濟庫物力之凋殘，出許多財力，更爲完築矣。厥屯屯畓，都數三百餘石落，而二百餘石落，則爲尹姓人上言推去，六十餘石落則陳荒，卽今兼濟庫所管，不過三十餘石落，而今者禁營，以最初經築，欲爲推去。蓋箕營兼濟庫之設，本所以責應彼我使行時夫馬者，而今若失此，則勢將責立夫馬於民間，其弊甚多矣。分付禁營，使之勿復干涉於此屯，仍屬箕營，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，平安監司狀啓又以爲，本營所屬殷山銀店，自地部限五年借去，而尙今未還，且成川店被奪之後，傍有若干收稅之餘穴，而又自地部陳達，將欲移屬於本曹云。蓋箕營於彼我使行，有許多酬應，而殷山店，因借未還，成川店，今又見失，則道臣之如是狀聞，固無怪矣。且戶判曾爲平伯時，地部所借去殷山店，不待準限，欲爲推去矣，今爲戶判，又欲仍屬地部，前後所爲，何其斑駁耶？師洙曰，爲人臣者，各盡其職分內事，可也。曾爲平伯，則欲爲平營物，今爲戶判，則欲爲戶曹物，有何妨乎？上曰，是則戶曹，非矣。旣已限五年借之，而又復欲專管乎？關西物則關西次知，地部物則地部次知，可也。師洙曰，如此則戶曹將不成貌樣矣。前頭勅行，連續出來，將何以接待乎？眞明曰，平營泉流庫，卽戶曹外庫也。成川店，已屬於戶曹，則殷山店還送于泉流庫，有何妨乎？光佐曰，泉流庫銀貨成冊，雖來戶曹，而歲終始來，終不如戶曹之取來儲置也。然而平伯所報旣如此，成川店則仍屬地部，殷山店則年旣準矣，還給箕營似好矣。上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}師洙曰，大臣曾於筵中，自平營一年內別備一萬兩銀之意，陳達定奪矣。臣爲箕伯時，亦依朝令，依數別備。卽今箕伯，亦必有一萬兩自備之銀，勅行時取來以用如何？上曰，唯。眞明曰，社稷壇墻垣外山脈，多有頹缺處，水道壅滯，前頭潰決可慮云，故昨日定送郞官看審，則不可不趁卽修改，而役處亦不浩大云。趁此日候稍暖之時，分付補築，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，今日晝講，領事入侍，可也。上曰，重臣進來。始炯進伏。上曰，右相入來城外，而咫尺脩門，終不入來。欲使宗伯往諭入來，而至親面目，不如別人矣。卿可馳往于右相所住處，傳此下敎，期於偕來，使之入參於今日講筵，都承旨李眞淳，則先爲入來事，分付，可也。{{*|出榻敎}}始炯曰，書此下敎而往乎？上曰，只以口傳，可也。始炯承命而出。上曰，今日晝講，知事，誰乎？眞明曰，臣以特進官，當入侍矣。諸臣遂以次退出。 ○同日午時，上御熙政堂，晝講。司諫申致謹同爲入侍時，領事李光佐，知事宋眞明，特進官朴師洙，參贊官李重庚，檢討官鄭益河、鄭履儉，司諫申致謹，假注書李師祚，記事官朴成玉、李宗迪，宗臣密林君炓，武臣行副護軍鄭震輔入侍。上講前受音，自三年春王二月，至公羊子所說必有所受。益河讀新受音，自秋武氏子來求賻，至罪我者其惟《春秋》。右議政宋寅明待命書啓入來。上曰，注書出去，使預備兼春秋，馳往金吾門外，勿胥命偕入事，分付，可也。臣師祚承命趨出，分付後復入侍。上讀新受音畢。益河曰，武氏周之世卿，故曰氏，其所以不稱使者，以非君命也。天王之喪，來求賻焉，求之者非也，求而不與者亦非也。上曰，六七字之內，意味無窮。胡氏之字字折破，可謂微妙矣。益河曰，周不可以求賻而來求焉，魯可以奔喪而不往焉，未免周魯之胥失其道矣。上曰，周王已有失道，故隱公不往矣。在上者若無失道，則在下者惡敢不臣乎？履儉曰，三年之喪，自天子達庶人，而隱公終不奔天王之喪，是乃無君之心也。益河曰，諸侯卒，承告而後書卒，禮也，而《春秋》本天子之事，故宋公之卒也，孔子特書之以宋公和卒者，以魯言之，則交隣之義也，以周言之，則天子之道也。上曰，宋公，五等諸侯，而夫子所以曰卒者，未知何事也？益河曰，諸侯死則必曰薨，而此云卒者，夫子惡諸侯之放恣，貶而黜之，使同於大夫者也。光佐曰，夫子惡諸侯專恣之患，特用貶黜之法，義理明於日月，筆法嚴於鈇鉞矣。身未爲天子，而能行天子之事，故曰罪我知我，其惟《春秋》者也。上曰，宋公或有得罪於周、魯而然耶？益河曰，以其不臣於大邦，故夫子所以貶黜者也。上曰，儒臣何以知其不臣於周耶？益河曰，宋公若修臣道，則必有朝會之事，夫子何不書之乎？推此以觀，則可知其不臣矣。上曰，茅堂胡氏誰耶？履儉曰，乃胡安國之子也。上曰，胡氏筆法，尤爲森嚴矣。益河曰，君臣分義，必加嚴截，可也。眞明曰，諸侯卒而或日或不日者，以其修職勤慢也，或名或不名者，以其會盟與否也。此《春秋》筆削之法也。上曰，然矣。光佐曰，天子爲諸侯，服緦麻矣。上曰，康熙、雍正，亦皆緦麻矣。上曰，諸侯爲天子，服斬衰三年，禮也。光佐曰，此乃弔服加麻也。上曰，胡氏之說，多有堅剛者，而義理則極詳明矣。光佐曰，天子不宜求賻於諸侯，而平王求賻，其爲失道，可以知矣。上曰，若無胡氏之註，則必有斷爛之患矣。平王求賻，乃下堂之兆也。光佐曰，聖敎誠然矣。上曰，周厲王，乃武王之後，穆王之前乎？光佐曰，然矣。益河曰，何可只講文義而已乎？唯願聖上，留意於立綱紀正法度，以爲興衰撥亂之道，是臣之區區所望也。上曰，可不留念於是言乎？第予多慙乎講《春秋》矣。我國之仁弱，殆甚於周平之世。以向日事言之，君不能抑制臣下，至有却膳之擧，史官書之于策，將垂于後矣。此非可羞之甚者乎？夫子所謂末如之何者，正道此也。益河曰，聖敎至當，而却膳一事，終爲大段過擧矣。其時臣適在鄕，最後聞知，而竊自慨歎于中，欲一仰陳于前矣。今承自上發端，尤切惶悚。使我聖君，致此過擧，莫非諸臣之罪，何至於以仁弱二字，過自責躬乎？上曰，受制强黨，不能裁制，非弱而何？益河曰，臣下有罪，則斥之，可也，誅之，可也。何至於俱厲聲色，撤却常膳，使人窺見聖度之淺深也哉？致謹曰，儒臣方當講筵，職在論思，而乃以向日事，縷縷煩達，事體未安。從重推考，何如？上曰，勿推，可也。光佐曰，臣未曾讀《春秋》，而凡看書之道，務在沈潛玩味，可以得力。況《春秋》，一王之法，卽王者治國之大經也。苟能自上專意於是書，有所體驗，則國綱何患乎不振，國事何患乎不做也？上曰，所達是矣。昔者武安、文穆，亦以《春秋》爲常目之資矣。上曰，《左傳》，文法奇而事實詳矣。致謹曰，左氏，文則奇矣，而近於浮誇，專無義理，不可專意於是書，而亦不可以進講也。上曰，非比後世文矣。致謹曰，欲知三代事，則無外於《左傳》也。致謹進伏。上曰，前啓，則只擧末端，可也。致謹曰，李時蕃事云云。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。致謹又曰，坦事云云。{{*|措辭見上}}上曰，亟停勿煩。致謹又曰，泰績事云云。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。致謹又曰，趙泰彦事云云。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。致謹又曰，黨論爲亡國之根柢，故殿下苦心慮損寢食，必欲破淫朋而後已者，卽履端以後大秉持也。然朝臣無一人體殿下之心，思致寅協之美，世道人心至此，而尙可有爲耶？殿下却膳而廣諭，廣諭而宣醞，苟有一分人臣之禮，何敢不感激勤懇之盛意，洗心刮腸，共濟國事，以保我黎民社稷，而仄觀近日，或呈告以去，或陳疏而出，回顧班行，無一人廁迹其間者，臣分蔑矣，國體虧矣。臣請過限不來人，令攸司一倂從重勘處，以嚴君綱焉。上曰，下語雖過，大體則是矣。依啓。{{*|出擧條}}致謹又以所懷仰達曰，都下專賴兩湖之委輸，若絶貿遷之路，都民何以料生？聞近來兩湖守令，多有禁遏商船，使不得貿米，甚者稱以補賑，公然劫奪，至於古阜、興德等兩邑，或奪六百石，或奪三百石，旣不給本錢，又不給厥米。爲朝廷命吏，非道聚穀，旣不可，脅留行商之米船，寧有是哉？事之寒心，莫此爲甚。請兩邑守令，拿問定罪。道臣亦無糾察請罪之事，極爲非矣。請從重推考。上曰，聞其眞的消息乎？致謹曰，臣承牌入來時，有四十餘人，齊聲來訴於馬下，故知之矣。上曰，然則此非聚穀，乃爲劫奪，卿亦聞之否？光佐曰，厥漢輩雖不來呈於臣，而聞呈訴於他堂上云矣。上曰，爲字牧之官，意雖爲民，果若所陳，非爲聚穀，反爲劫取，於風俗何？極涉寒心。依啓。{{*|抄出擧條}}致謹曰，爲守令者若有此弊，則民何以支保乎？上曰，以此出擧條，而自備局各別申飭，可也。致謹又曰，新除授大司諫尹東衡，時在公洪道尼山地，獻納趙榮國，以監賑御史，時在咸鏡道，正言南泰齊，時在江春道原城地，正言柳壽垣，時在公洪道丹陽任所，司憲府執義黃梓，時在公洪道公州地，掌令南泰良，以災傷敬差官，時在公洪左道，掌令朴弼載，時在全光道南平地，持平任{{!|𪼛|⿰王集}}，時在慶尙道密陽地。請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。奉命人，竣事後，自當上來，勿爲下諭。{{*|出擧條}}上曰，臺臣之啓，何其斑駁乎？一則請下諭，一則請重勘，似未穩當矣。致謹曰，臣啓非獨爲重宰而發也。廣諭中人，率皆入之矣。上曰，然則一邊請勘罪，一邊請馹召，是爲臺體乎？眞明曰，臺啓極爲駭然。初不區別，混請勘處，極涉矇矓，而旣承斑駁之敎，所當引避，亦不引嫌，有違臺bb體b矣。致謹曰，聖上未悉委折，有此斑駁之下敎，而臣之初啓，元無重臣庶官之分。且臺閣下諭，乃應行之事，則聖敎誨責，不宜深引，而重臣亦以當避爲言，臣何可自以爲是，而晏然職次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。重庚曰，司諫申致謹，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。{{*|出擧條}}致謹趨出。上曰，其人所爲，極爲苟且矣。玉堂處置，可也。履儉曰，引嫌而退。傳啓之際，旣承斑駁之敎，則宜卽引避，而不此之爲，末後始避，事涉苟且，有損臺體。請司諫申致謹遞差。上曰，依啓。{{*|出擧條}}光佐曰，臣重聽，未能詳聞，而受由過限人，竝令勘處，不亦重難乎？上曰，臺啓中所謂臣分蔑矣之說，不爲過矣。不待申致謹之言，爲人君者，所當處分，而欲觀末梢，姑止之矣。申致謹之啓先發，可恨其早，而還可羞也。該府當用何律乎？光佐曰，他人則不知矣，而漢城判尹閔應洙，受由下鄕後，猝生背瘡，久而不好，故未能上來，今則頗差云矣。上曰，秋判，則予嘗以爲確實人矣。頃於宣醞之日，亦以子子孫孫，不爲黨論爲言。今者不來，當有區別之道矣。趙尙慶則當不入於其中耶？非特重宰也，侍從之臣，亦皆入之，將何以捧傳旨乎？重庚曰，今十七日，乃初覆定日也。其前多有擧行之事，而刑判連爲催促，終不上來，何以爲之乎？上曰，方欲問之矣。其將終不入來耶？光佐曰，臣聞之，則遞其所兼司僕提調而後，始欲入來云矣。臣曾以責以君臣分義，則何敢不來之意，仰達矣。今則以被重罪爲期，無意上來云，本心則無他矣。上曰，爲人極固執也。光佐曰，固執是其病痛也。上曰，遞之爲可乎？光佐曰，以其欲遞而許遞，亦無義也。上曰，予欲爲處分，何如？光佐曰，無罪而處分，似有如何者矣。上曰，不然矣。在上者之道，如此之人，固當處置，而更議其後也。曾聞人以金鎭圭爲王固執矣。此人固執，亦近似矣。然而頗有可觀處矣。光佐曰，然矣。上曰，今日日氣頗溫，使元良，出見入侍諸臣，可也。少焉，中官抱世子，自北戶入來，坐之于御座東，毛方席上。上曰，諸臣盡起坐瞻望，可也。諸臣遂半起仰瞻。臣師祚亦停筆仰觀，則頭戴靑氊金絲冠，身披靑黑染細繒袍，足着黑色鹿皮靴，眼彩英發，手容端拱，兀然獨坐于方席之上，直欲往抱，而不可得也。光佐曰，久違瞻仰之餘，獲叨昵陪，其爲喜幸，何可盡達，而且況其間，頗爲長健，宗社之慶，臣隣之幸，當何如哉？上曰，然矣。入侍諸臣，曾皆見之否？下番翰林，似已見之，而上番儒臣，未及見之矣。益河曰，臣則今始叨侍而仰瞻，視瞻之非常，氣質之夙成，不勝欣幸矣。重庚曰，臣則在春坊時，一得仰瞻，而厥後久違昵侍，心嘗耿耿矣。幸於今日，獲近耿光，而前者淸弱之氣，漸成完實，誠爲國家無疆之福也。師洙曰，臣亦今始瞻望，而天資夙成，有同閭閻家八九歲兒矣。上笑曰，果然乎？眞明曰，雖未及八九歲兒，而恰似六七歲兒矣。上曰，進來。世子進立于交椅下，上撫摩良久，使之還坐于故處。光佐曰，仰見容儀之端重，擧止之安閒，愛憐之心，如水涌出，直欲趨進一抱，而惶恐不敢矣。前能習字讀書，近則想必進長矣。可得一玩否？上命中官，取來《孝經》及文房四友，置之于前，使之讀書寫字，而皆不應。上曰，在內時則終日操筆，揮灑壁上，故四壁無一完者矣。光佐曰，臣乃師也。世子或知之否乎？上曰，前則厭避老人矣，今則不然，可知其頗長矣。光佐曰，不可溺於慈愛，而不思蒙養之方矣。上曰，然矣。右議政來詣賓廳，啓辭入來。上曰，注書出往賓廳，以入侍之意分付，與之偕入，可也。臣師祚出傳聖敎，仍與偕入。寅明進伏曰，臣近來連在待罪中，久未問候矣。日氣近頗寒冷，聖體若何？上曰，安過矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，連得安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，安過矣。寅明曰王世子氣候，何如？上曰，好過矣。元良方出坐，卿可見矣。見後予當從容下諭矣。仍指世子曰，善於作容，極是怪事。每於引接之際，輒必收拾，恐或有妨於發揚之氣，故難於頻接諸臣矣。光佐曰，問其所好與不好，而使之隨意爲之，似好矣。寅明曰，臣新入未能詳見，而面色似勝於前矣。上曰，然矣。上曰，入去，可也。世子將入，光佐曰，此後日暖之時，復爲出御，使臣等更得瞻仰，何如？世子曰，唯。中官遂抱入。上曰，卿事，已悉於前後下敎矣，更無可諭，而予自嗣服之前，習聞先朝之事。君臣際遇之隆，果何如哉？予則履端以後，所嘗倚任者，惟是卿等，而豈意讒言，反欲沮戲我君臣之間耶？此乃予不能以誠信待卿之致也。亦復奈何？然而卿何過爲固執乎？今日則已爲入來，勿復如前，可也。寅明曰，聖敎至此，惶恐隕越之中，不覺感淚之被面矣。臣之無狀，若能事君上以忠，交同朝以誠，則豈有遭此罔極之言乎？旣不能以忠精奉君上，又不能以誠信感同朝，人言之至，皆臣之罪，雖被誅戮，更何恨乎？何幸聖度天大，曲賜照燭，雖使肝腦塗地，豈敢忘間而名在具瞻，受人醜辱，其在廉隅，不得不逃遁矣。面諭之敎，手書之賜，實非人臣之所敢承當者，而亦未免坐而違越，臣罪至此，死猶難贖。臣之此來，亦豈有他？臣雖不肖，旣有一分羞惡之心，則豈可遭人言若此，而遽復入來乎？辭避不得，徒煩聖敎，則其在分義，有不敢一向違拒者，寧欲一入天陛，悉暴心曲而歸矣。臺彈之下，微官庶僚，亦不得行公，何況名爲大臣乎？在聖上禮使之道，亦不宜强加驅策矣。今雖許遞，臣之受國厚恩，前後罔極矣，豈敢以散地而有間乎？上曰，欲爲面諭，而以卿過讓，故不得已，洞悉於前後批旨矣。今不必更諭，而第卿之所爲，終涉過矣。卿之廉隅，已伸無餘，亦足以敦風化矣。卿雖如此，豈可輕許遞卿乎？一年之內，累次遞卿，則豈不有關於風化乎？予有所諭於元輔矣，卿今入來，予心卽解矣。勿忘昔事，勉爲國事，可也。光佐曰，僚相之遭言欲遞者，人心之所同然，而以國體言之，盡其任用之道爲宜矣。豈可以其言，而輕許解官乎？臣惟知顧國事，故不敢爲私情，而以至心仰達矣。寅明曰，以祖宗朝舊典言之，豈不務盡乎任用之道，而若有一伸廉隅之道，則亦豈不許乎？終不許遞，則臣之廉隅，無可伸之日矣，豈非抑鬱悶迫之甚者乎？且臣於臺疏，豈無辨理之言哉？迫於嚴命，尙未得逐條而陳白，退當以文字，仰達矣。上曰，有何事狀乎？寅明曰，丁未以後，遭人言者，皆以臣指目，而其中權䌖，尤怨臣矣。上曰，權䌖何足道乎？渠若如人則如是乎？卿若逐條陳白，則反有害於輔相之道矣。上曰，金尙重之疏，在於權䌖疏前耶？光佐曰，前也。上曰，收拾脈絡，以錫杓立證，而繼發於金尙重之後，是欲眩亂我也。寅明曰，金尙重之疏，則未知其爲誰而發也。上曰，乘機暗發，用意極爲陰巧矣。寅明曰，臣曾與豐陵君趙文命，有相勉戒之言，故居於銓曹者，前後六七年，曾無樹黨之事矣。若能排置黨援，則豈有如此崎嶇之患乎？古人云門種桃李，而臣之所種者，只是荊棘而已矣。上曰，予豈不知乎？寅明曰，李道善，實爲臣之五寸姑母夫，而臣之所以擬望者，以其人地之可合故也。豈必由於挾私，而權䌖之以此作爲搆臣之欛柄，不亦甚乎？上曰，頃於李德壽事，亦言之矣。若其可合之人，則只可用之，何必以姻親而爲嫌乎？寅明曰，臣之門下，初無狎昵出入之人，故曾不以一人薦引矣。頃於武帥之參望，實出於公議，且武弁旣異於文官，則擧擬於當窠，有何大段失着乎？至於實錄廳權數之說，尤極孟浪矣。臣旣與渠，初無相接之事，則渠從何處而得此言耶？臣雖無狀，惟以盡心奉公爲主意，故雖於秉銓之日，尙不敢過濫用手，況近來則雖欲行私，身未居銓，將何以用人乎？上曰，權䌖無狀矣。渠欲誣卿，則何患無辭，而乃以其父之言，作爲證援，極爲無狀矣。寅明曰，臣誠不幸，往在戊申，久居言地，故多有首發之啓，豈不見忤於人乎？此所以心嘗懍然者也。上曰，豐陵則異於卿，旣兼勳戚，且多知人，此所以人莫敢誰何者也。相卿之日，謂宜如豐陵，而卿之坐地，異於豐陵，故人或以爲讒言可入而然也。寅明曰，聖敎開釋，無復餘蘊，臣誠惶感，更有何言？第臣自處之道，又有所難者焉。言者之心，雖不可知，而臺臣駁大臣，則卽日被逐，大臣遭臺言，而晏然在職，是爲國體乎？臣以文字，從當仰達矣。上曰，所達，是矣。儒臣之以冢宰爲小人，何如耶？光佐曰，其日問疏之時，已白其事狀矣。權䌖處分後，趙顯命以爲，言者之被逐，有如何者云，故臣亦以大體謂其言之是矣，然而到今豈可有新語耶？其在任用無間之道，不可不嚴斥也。師洙曰，權䌖之有宿憾於右相，衆所共知也。今以臺官，售其報復之計，爲大臣者，不亦難乎？光佐曰，臣以豐原之言爲是，而非敢以疏語爲是也。上曰，以右相比於文彦博則好，而若比權䌖於唐介，則唐介豈不怨乎？卿須安心行公，浮譖自沮矣。予欲比卿於文彦博，而不欲比權䌖於唐介也。寅明曰，聖敎如此，臣何他說？退當以文字，仰達矣。光佐曰，此乃細曲折也。君臣一堂，開釋無餘，則更以疏章陳達，似涉煩瀆矣。以其遭言時言之，則豈無痛迫之心，而自上洗滌之後，則猶勝於不遭言矣。今日入來，亦尙遲矣。上曰，其則不然矣。今後則無他撕捱之事，欲以文字詳達，不無義理矣。第逐條辨破，終非宰相體也。寅明曰，是故不爲者也。光佐曰，臣獨在甚耄，不能擧事，只自憂悶矣，僚相入來，心誠喜幸。速令出仕爲好矣。上曰，此亦閒談，初不如不爲也。光佐曰，僚相出後，又爲上疏，則此何意義？寅明曰，臣於其時，宜自禁門，直出城外，而數日留京，遲回不去者，實非貪戀，意有所在。臣受國厚恩，前後罔極，粉身肉骨，尙難盡報，則豈忍一朝便訣乎？此所以臣行之差遲也。今則臣之所遭，聖上業已洞悉，宜使伸廉隅，故臣意亦有所不能自專者也。然而今番事，莫非臣貪戀坐邀之罪，以何顔面，更入相府乎？光佐曰，在今之道，使之卽速中書堂行公，可也。上曰，更無可諭。我國人心，少休則有別意矣。首揆獨賢，予甚爲悶，卿與首揆，同宿於備堂，明日復爲次對，可也。首揆欲爲之乎？光佐曰，臣數月之間，力疾行公，筋力殆盡，實難收拾，今於備堂，又爲達夜，誠爲難矣，而聖敎如此，敢不奉行乎？上曰，今日次對，法講相値，想有遺稟者，且右揆纔入來，首、右揆及今日入侍堂上，明朝入侍。{{*|出榻敎}}上曰，刑曹判書尹陽來罷職，其代，政官牌招，卽爲開政差出。{{*|出榻敎}}上曰，秋判待下批，卽爲牌招察任。{{*|出榻敎}}諸臣遂以次退出。 ==11月14日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐直}}。右承旨趙漢緯{{*|坐直}}。左副承旨未差。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}。李師祚{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○太宗大王忌辰齋戒。 ○卯時辰時，有霧氣。未時申時，日暈兩珥，暈上有背。夜一更二更，有霧氣。 ○李眞淳啓曰，左議政金在魯七十八度呈辭到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○趙漢緯啓曰，判府事金興慶箚子到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，明日常參日次，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲鄭錫五未肅拜牌不進，執義黃梓，掌令朴弼載，持平任{{!|𪼛|⿰王集}}在外，掌令南泰良奉命在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以左議政金在魯七十八度呈辭，傳于趙漢緯曰，安心調理。 ○李益炡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李眞淳啓曰，左副承旨趙迪命，今日不爲出肅，牌招，何如？傳曰，允。 ○藥房提調尹淳，副提調李眞淳啓曰，冬候乖常，伏未審近日，聖體若何？前劑入湯劑，已盡於昨日，頃日下批，有後日次入診之敎矣。臣等今日率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。傳曰，知道。慈殿氣候安寧，予則差愈。湯劑欲爲停止，勿爲入診，宜矣。 ○趙漢緯啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外，未署經外，大司憲鄭錫五，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，領議政李光佐，右議政宋寅明，與備局諸堂上，依聖敎來待賓廳矣。傳曰，引見。 ○趙漢緯啓曰，刑曹判書金聖應牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而啓覆遷就，事甚未安，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，右副承旨李益炡，以今日筵中重推事，謂有情勢難安，投疏出去。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○事變假注書兪彦國改差代，以金尙喆爲事變假注書。 ○傳于李眞淳曰，召對爲之。 ○李眞淳，以司饔院官員言啓曰，慶尙左水使所封生靑魚進上來到，而各殿進上單子，不以各張書送，而以一張列錄以送，此乃前例所無之事，事甚未安。當該水使李景喆，從重推考，各殿所封之數，則一依列錄單子數，自本院別單書入，何如？傳曰，允。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以，臣倉卒登對，未及悉陳危懇，而感激恩諭，怵迫嚴命，今將淟涊復出矣。仍念言者之論，臣雖未知其心公私之如何，而聖朝之罪言者，已非美事，言官論宰相，而至被竄謫，被論之宰相，晏然在職，尤不成事理。臣於筵中，略陳此意，而聖上旣持難，臣又迫昏，未能畢辭，退出之後，餘懷耿耿。此非出於一分矯飾，私義公體，終覺有不安者。伏乞聖明，俯察愚悰，亟命收回言者竄謫之命，俾臣得以安意供職焉。答曰，省箚具悉卿懇。若此入侍時當下敎，卿須依下敎，安心入侍焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○判府事金興慶箚曰，伏以，臣受暇調病，旣經一朔，陳懇祈免，已至再三，而癃廢之疾，轉益沈痼，應遞之任，一向虛帶，其得免於曠職之誅，實荷聖度之寬假，而昨夕掖隷之臨問，珍饌之宣賜，尤非賤分所當得者，臣誠惶感，靡所容措。顧臣病勢，如有一分蠢動之望，則臣雖無狀，亦不至全昧分義，豈敢爲託辭圖便之計哉？不幸奇疾纏身，將無以復起矣。每當問候之禮，輒犯瀆掖之辜，而今日診筵，又不得備員，臣心之悚蹙，固不可言，而朝儀之虧缺，當復如何？保護重地，終非臣養病之坊，玆冒萬死，更暴血懇，伏乞聖慈，亟罷臣藥院都提擧之任，仍正臣前後闕禮之罪，以便調治，以警具僚，不勝幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。尙今彌留，其深念焉。所辭提擧，不亦過乎？卿須安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○密昌君樴等疏曰，伏以，先朝建讓寧之廟，今日設孝寧之祠，善繼善述，聖德冞光，難兄難弟，卓蹟竝輝，頑者可以廉，懦者可以立。況臣等忝居宗戚，以其外裔，其所景慕而欣聳，當復如何？成命旣下，衆心咸悅。公家則出其財力，本縣則任其事工，半載經紀，巨役甫畢，四壁丹雘，廟貌維新。此後請額，一時爲急，而竊伏聞向因大臣筵奏，聖上至以近來書院之弊，有所下敎。蓋書院爲名者，卽多士依歸之所，而有院生、院奴、院田，而此非儒生輩所可辦者，或請於朝家，或煩於州縣，自官備給享祀之需，爲一邑無窮之弊，此殿下之所以一倂嚴禁者也。聖意所在，孰不欽歎，而第念孝寧廟宇，則事體自別，旣是朝家所建，又是大君祠廟，而且復密邇松楸，便一墓閣，則除非子孫中人，其不敢出入也明矣。百代守護之計，四時享祀之節，旣有復戶位田，又有內外子孫，則雖不請益於朝家，其勢足可辦之。然則聖慮之與儒宮一例觀者，無乃或有所未盡俯察而然歟？今若拘於書院之弊，終不宣額，則是不過奉祀孫之一先廟而已，當初殿下之特命建祠之意，果安在哉？今其本派子孫，不敢屢煩天聰，將欲以淸權祠三字，私自揭額，此不但事體道理，有所未安，抑恐殿下盛意，將未免不傳於久遠之後，豈非欠缺之典乎？噫，數字扁額之有無，本不足增損於大君之實德，誠如聖敎，而臣等愚賤之見，抑有所不然者。生前自處之義，雖貴謙挹，死後稱述之道，實取揄揚。泰伯何嘗自處以至德，而夫子稱之曰至德，虞仲何嘗自處以淸權，而夫子稱之曰淸權？此所謂得夫子而名益彰者也。岡名臥龍，則建武侯之祠，山稱首陽，則設淸聖之廟。夫諸葛之忠，孤竹之聖，皆非我國之人，而在先朝，亦必廟而享之，額而揭之，蓋欲永樹風聲，使後世觀感而興起者也。顧今讓寧、孝寧，實我朝之泰伯、虞仲，則至德、淸權之稱，唯在於殿下之宣額，而未及照燭於祠院體段之有異，數字揚美之號，尙未扁揭，亦豈非內外子孫缺望者乎？榮福、喜雨亭，兩大君平日所居，而孝廟親臨西湖，或以御筆而題其額，或命詞臣而作其序，聖祖友愛之隆，於此可見，則殿下今日羹墻之慕，竊想有倍矣。且於肅廟朝丙申年間，親書華陽、興巖兩院院額，遣禮官揭之，至今爲士子榮。噫，兩院主享，旣是外朝之臣，而我寧考尙以寶墨寵其院。今此孝寧之祠，則頃日筵敎，至以傍祖稱之，而自我章敬王后以下十二王妣，皆以孝寧外裔，載誕列聖，則在殿下追本述先之誠，尤宜靡不用極，而若以累煩爲懼，終始泯默，則將使大君至德之行，殿下褒崇之典，終不免泯沒於天下後世，臣等之區區慨歎，曷有其極？目今鄕里之間，苟有寸善之可稱，則生而薦之於朝，死而享之於院者，指不勝屈。況此兩大君之卓操高風，實如聖敎中夫子之前未有夫子，夫子之後未有夫子，而只緣屬係宗親，閱歷數百餘年，而俎豆之享，雖不敢擧論，及其聖上特追先朝故事，有此盛擧，而獨未蒙宣額之恩。玆敢相率諸宗，齊聲號籲於紸纊之下，伏乞聖明，特察祠院之有異，亟降扁額之命，一以示累朝尊尙之禮，一以爲百代瞻仰之地，不勝幸甚。密昌君樴，西平君橈，洛昌君樘，驪川君增，驪善君壆，陽平君檣，綾昌君橚，長溪君棅，南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}，海春君栐，密陽君梡，礪恩君梅，琅堤君燂，海陵君爟，海雲君熻，光原君樍，海恩君爣，鶴城君楡，西城君焯，原豐君熙，光興君橏，咸溪君櫄，安興君埱，夏陵君樀，光恩君楧，海運君槤，密恩君煿，海溪君{{!|𪹯|⿰火集}}，密林君炓，海蓬都正橉，海淸都正桱，海瀛都正樿，行礪昌副守柙，行原興守{{!|𤋗|⿱昫火}}，行光春令棬，行原平守爕，行密安副守焍，行夏雲守榜，夏坪正懋，海善副守㸁，光雲令榶。答曰，省疏具悉。當初建祠之命，追遵昔年之聖意，以表其德於後世，而其所有命，初鄕再畿，欲倣至德祠例，家廟公祠不同，祠可號也，廟豈號乎？其初命建，蓋爲奉祀，奚異乎至德祠乎？ ○掌令南泰良疏曰，伏以，臣疾病迂愚，本非用世之才，而奉命檢田，適在於一路大凶之年，朝家又無比摠之令，譬如捐丈尺而目審長短，棄權衡而手揣輕重，其於俵災責實之際，倍難裁處。臣仰念國計，俯察民隱，旣皆出入周爰，審察農形，而又參之以大計之盈虛，民情之慘舒，所勘文書，詳酌取中，自謂不遠於朝家所以便國便民之精意。今來所管二十一邑，田政已盡磨勘，將於本月十二日，竣事復路，其災荒實狀，田結都數，已悉於年分狀啓中，今方繕寫，擬欲於復命日投進矣，今聞廟堂道臣之意，立定壬子實額，而加其數，以佐國家之用，而右道諸邑，實結大縮，必欲剋割左道，以足其所謂十一萬結之數，臣所勘文書，多被退却云。臣不知左道之民，有何罪辜，而一朝迫蹙之至此耶？夫一道之內，災熟雖頓異，割此益彼，人情不能無望。況左道諸邑，惟淸風、丹陽、槐山、永春等四五邑，災害最輕耳，至如忠原、西原、燕岐、文義等邑，地皆半峽半野，野畓被災，旣與十九邑無異，而峽農又苦，霜降太早，災荒溢目，幾成全棄，而壓於右道，不能自伸其被災最酷之狀，民情已深抑鬱。今又欲奪已給之災，以補右道不足之數，百姓無知，易惑難曉，必謂國家大棄左道之民，道臣之意，其亦不思甚矣。國家災荒荐仍，財力有限，左道被災之民，蠲恤不多，賑活不及，將來糶濟右道，又不能不奪左道饑民口吻之物。其所以少寬人力，收拾人心者，惟在於檢放災傷，不至白徵，使被災之處，民力稍裕，然後嗣歲力作，得以補足公私，而今乃操切如此，至令奉使之臣，不得行其職，左道之民，何其不幸耶？夫檢田之任，重在國計，故務欲多得實摠，監司之職，常偏民憂，故務欲優許災頉，而今乃一切反是者，監司摠察左、右道，必欲弛張闊狹，削左道而附益右道，以不遠乎常年之摠者，此乃一時有司之守也。臣則只欲實依左道災傷實放，左道賦稅，不欲以右道贏虛之數，參入於左道，以傷荒歲之人情者，實爲國家長遠之慮也。且臣雖無狀，旣已受命公朝，檢察數十邑田政，而巡按之臣，不念國體，擅却臣所捧各邑文書者，實是前所未有之事，臣恐自此以後，奉使之體益輕，而聖上所以遣臣檢田者，不過大費一路之廚傳，而畢竟藉手而復命，不過一張虛簿，其玷辱君命，傷損國體，實非細事。設使臣所勘田政，都無準量，過許災結，猶當往復消詳，務歸至當，況臣所捧二十一邑田摠畓摠，已過壬子三千三百七十餘結。荒歲實結，至此可以止矣，而今乃以右道不足之數，加責左道，以相塡補，遽欲督責於文書已勘，民間已悉之後，量其所可得者，決不過二三百結，而國家重失湖左人心之端，則將在於此，甚非聖上所以一視同仁，憂念惻怛之至意。臣謂本道道臣，從重推考，特降明旨，一以臣所磨勘者施行，使湖左被災之民，得知聖朝寬恤之澤，初無左右之別，則其於荒歲慰民之道，所係不淺。臣今將復命，先此陳章，仰冀財處，惟殿下少垂察焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳事，令備局稟處。 ○丁巳十一月十四日巳時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見。領議政李光佐，右議政宋寅明，吏曹判書趙顯命，禮曹判書宋眞明，司直金始炯，兵曹判書朴文秀，戶曹判書朴師洙，工曹參判李宗城，江華留守尹容，右副承旨李益炡，假注書趙載敏、李師祚，記事官朴成玉、李宗迪，同爲入侍。光佐進伏曰，日候雖不寒，而甚陰陰不好，聖體若何？上曰，無事矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。光佐曰，自上連日早御外殿，日氣雖甚不寒，伏慮不已。上曰，有何關係乎？上曰，今日非次對，故儒臣不入乎？益炡曰，異於次對，兩司不入，故儒臣亦不入矣。光佐曰，兵判無來待之命，而渠有故，累日不得入侍，故不無取稟之事云，與諸堂上相議，與之偕入矣。上曰，今日次對事，昨已下敎矣。諸堂上，何不盡入乎？光佐曰，今此次對，異於常定次對，故他堂上不入，而昨日入侍堂上，只入來矣。上曰，右相之批，旣以入侍後下敎爲敎，當爲先諭矣。旣已下敎之後，又以權䌖事，至於陳箚，何也？寅明曰，臣旣出仕，則論臣者蒙放，然後臣心可安矣。上曰，其時冢宰亦有所達，而以有文彦博之說，故不聽矣。以卿爲文潞則可也，而以權䌖爲唐介，則唐介豈不怨乎？然而諭卿之批，旣以入侍後下敎爲敎矣，豈可欺卿乎？仍命承旨使書之曰，竄小人，所以杜讒君子之路，放小人，所以慰釋君子之心。成美右相之所達，遠追文潞之故事，豈不美也？遽放宵小之躑躅，倣效唐介之舊例，大不襯着，故其所靳允矣。半夜復箚，股肱之懇可知，旣有批答，復何持難？不遵唐介之故事，惟成文潞之美事，特放權䌖，此所以慰大臣，非所以解杜讒也。{{*|出擧條}}光佐曰，凡於下批，不無音相似誤書之患。臣亦累見而忘之矣。此後則或有誤書者，自政院微稟改書，以爲重王言之道，何如？上曰，唯。寅明曰，若有大誤處，則稟改，可也，而亦不可以屑屑爲之矣。上曰，然矣。自政院知而爲之，可也。上曰，已諭於下敎，而今此權䌖之特放，予所持難者，而重違卿懇，特用文潞之故事，卿意，何如？寅明曰，處分曲盡，聖恩罔極，而第臣旣無籠錦之事，亦不願爲文彦博也。臣之所以請放權䌖者，實出於忘私嫌顧國體之意也。權益寬、李明彦之啓辭，臣所初發者，而爲其至親者，今乃搆臣，究其心迹，似或近於逞憾之計，而渠旣以諫爲官，論人之諫臣，獨被竄逐，而被論之大臣，晏然在職，則此不爲國家久遠之弊端乎？此臣之以必放，縷縷爲請者也。上曰，曾以權一衡、權䌖二人事，有問於卿者矣。卿爲吏判時，予以二人之不爲擧擬，問卿以何故，則卿不曰此乃政官所知之事，不必自上問其曲折云乎？其後權䌖之疏，以予其時之記問，多有感謝之言，予甚惡其爲人之不正，欲有處分，而不可以文字歸之於小人，故置之矣，豈意今者有此擧措乎？今番疏出後，冢宰亦以爲巧惡人，而以其處分爲過云者，蓋出於顧國體之意也。且以權一衡，擧擬於政目者，亦出於玉成其人之意，而且以爲王者之道，物來順應而已，何必連及於其族也？其所擬望，誠是矣，而予之不落點者，亦有有意矣。寅明曰，臣之所遭，今古所無，則有死而已，何敢復出，而前後敦勉，聖恩天大，一向違拒，終涉未安，而且臣之心曲，不可不一番陳白於筵中，故冒沒廉隅，唐突入來，臣罪至此，尤合萬戮矣。光佐曰，臣之神氣，近益消耗，凡於籌謨，多所遺漏，心甚爲悶矣。今則僚相已出矣，年少聰明，百倍於臣，其於事爲之間，豈有闕遺之患乎？自上另加勉留，一心倚任，則庶可以共濟國事矣。上曰，所達，是矣。寅明曰，臣旣冒出，敢不盡力奔走，而元輔旣在，何憂國事之不做乎？自臣出城後，聞有災異之疊現，必多聖心之貽慮矣。大凡有形之物，則或可以弭禳，而若夫禍機之潛藏於無形，則將何以着手而救得乎？惟在於殿下之一心誠實，務爲鎭定而已矣。上曰，所達，是矣。《麟經》日食之註，予以爲似近於附會，則吏判以商宗其興之勃爲勉，其言誠切至矣。其興之勃，惟在於人君之一心，而初若無所做措，則亦何可以做事乎？卽今上策，惟在於得人，卿等其於邊地守令，亦爲擇人，可也。寅明曰，聖敎至當矣。上曰，今日欲爲下敎而未爲耳。秋判副望，其非文具乎？當此啓覆迫頭之日，乃以廣諭不入之人，竝爲擧擬，豈是誠實底意耶？予之以末望落點者，有若務勝，而其人才地，果其不合乎？其爲兵判時，雖以生疎見遞，而仍以不復試用，則人豈有作成者乎？且人主待臣下之道，似不當如是，故所以以末望落點者也。首望所入之人，連爲入侍，而且當早晩入望，故先用此人者也。光佐曰，人若任事久久，使之諳熟，則雖當某事，豈有不做之理，而至於廟謨，則異於刑獄，爲文宰者，可以爲之矣。上曰，以孝寧祠宇請額事，宗臣聯名疏，使之先見大臣，而置之政院爲敎矣，卿等見其疏乎？寅明曰，臣與左相，頃於入侍時，有所仰達，而特命建祠者也。臣亦貴其所爲，曾以聽施，仰達矣。上曰，曾有建祠之命，而不能記得其事實矣。光佐曰，其時欲得賜額，而今以淸權祠爲號云矣。其祠宇，奉安位板，則宣額，可也，而旣令奉安神主，則爲子孫者世守之，可也。寅明曰，曾與左相陳達時，有建祠於嶺南之敎矣。其子孫爲近墓所，建祠於墓下，而前縣監李重泰等聯名上疏事也。上曰，予今始覺得矣。當初使其奉祀孫上來，奉安神主，而今欲設位板耶？入侍諸臣，有爲其子孫者乎？師洙曰，卽今入侍諸臣，誰不爲子孫乎？領相以下，皆爲子孫矣。此事入侍承旨，似爲詳知矣。上曰，予欲問承旨，而未及問矣。承旨詳陳之，可也。益炡曰，小臣亦爲孝寧子孫，而今因請額疏事，陳達所懷，有所不敢矣，今承下詢，敢此仰達矣。當初建祠之命，實出殿下表揚孝寧至德之意也。孝寧奉祀孫之在咸昌者，本非貧寒不繼香火者，而在京子孫，必欲建祠於墓下，故自朝家給其財力，諸子孫亦爲出物相助，工旣告訖，廟貌維新，乃以淸權祠爲號，而其在表物之道，不可無宣額之典，故諸宗之所以聯名疏請者也。此與書院有異，凡係祭享，子孫自當爲之，必無請益於官家之事，今雖賜額，似無後弊矣。文秀曰，旣命立祠，錄用其奉祀孫，使之奉安神主，則何可復望其賜額乎？讓寧大君至德祠，旣無賜額之事，則今此淸權祠，何可賜額乎？今若賜額，則自可爲書院，必有院生、校生之類，而四時祭享，亦自本邑爲之，豈非大段爲弊者乎？此與當初建祠之意有異，旣已造給祠宇，則子孫自當上來，奉安神主，不絶香火爲宜矣。此後則非朝家之所可干涉者也。神主奉安之廟，豈有賜額之事乎？臣意則以爲，宗臣請額之疏，極爲非矣。上曰，書院則有賜額之規，而廟亦有賜額之例乎？光佐曰，廟或有賜額之例，而此則非奉安神主處也。寅明曰，雖無前例，自上特許扁額，則何拘於前例之有無乎？文秀曰，臣意則速令其子孫上來，奉安神主爲宜矣。上曰，然矣。益炡曰，孝寧實德之卓異，不待煩陳，聖上亦已洞悉，頃於筵中，至有夫子之前，未有夫子之敎也。孝寧內外子孫，不知幾何，而以載誕十二王后事見之，誠奇異而事體自別，與私家廟宇有異矣。今殿下追先表揚之道，宜有所靡不用極，故諸宗如是請額矣。上曰，讓寧、孝寧至德之卓越，予豈忘之？子孫中十二王后之載誕，誠稀貴矣。承旨詳陳，可也。益炡曰，某位某位矣。上曰，誠稀貴矣。旣立祠宇，而奉祀孫若不來，則京鄕將爲兩祠矣。依前下敎，使之上來，宜矣。光佐曰，奉祀孫旣令上來，則何必爲位板乎？顯命曰，先朝旣無賜額於讓寧祠宇，則今何可賜額於孝寧廟乎？家廟元無請額之事矣。上曰，然矣。淸權祠在於何處乎？光佐曰，在於洞雀津五里許，而與大君墓所咫尺云矣。寅明曰，大抵祠宇營建處，似爲絶勝矣。臣近在江上，其子孫來請上樑文，故詳知之矣。上曰，讓寧大君至德祠，在於何處乎？文秀曰，在於桃洞云矣。光佐曰，臣於讓寧、孝寧，俱爲外後裔，以此仰達，有所未安，而孝寧大君之祠宇，則表章至矣。讓寧之祠，一體軫念，似好矣。文秀曰，讓寧之至德，尤爲卓絶，而特以子孫之繁盛，未若孝寧，故非但表章之典，不及於孝寧。至於讓寧、孝寧奉祀孫，曾有一體錄用之命，而孝寧奉祀孫，則已錄用，而讓寧奉祀孫，則尙未沾一命，豈不歉然乎？伊時該曹堂上，推考，可也。上曰，其時堂上誰耶？寅明曰，尹游也。上曰，旣骨之人，有何推考乎？文秀曰，且聞其祠宇頹圮，所見極爲悲涼云，此豈非聖上之所可軫念者乎？上曰，讓寧大君，則已於先朝，用褒崇之典，而孝寧大君，則未及爲之，故向者始有建祠之命矣。讓寧之至德，予豈忘之？聞其子孫，近甚貧殘云，誠可傷也。奉祀孫旣有錄用之命，則該曹何不擧行耶？吏判方入侍，必卽爲檢用，而至於祠宇，則自禮部問其本家後，自度支以米布等物顧助，使之修補，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，南泰良疏，使之先見卿等矣。其所請推道臣之事，何如耶？光佐曰，敬差官下去時，若自朝廷操縱送之，則必無此患，而適以朝家之多事，未及爲之矣。湖西年事，左道稍勝，而敬差官之必欲比較於壬摠者，名士爲民之心，不識緩急之所致也。寅明曰，敬差官只當詳執災實而已，則有何緩急之可論歟？光佐曰，是則惟在於人矣。臣曾於甲午年，爲嶺南御史時，右道則加給萬八千結於事目外，左道則加給萬結，而臣未能請罪其道臣，仍竝施行矣。上曰，此則惟在於人。人若詳明，則執災不濫，使民無怨而已，而至如濁者，則不無執災過濫之患。此人則予知其決非濁者也。師洙曰，臣於昨日，請還之次邑之給災者，蓋出於爲國之計，而大抵湖西左道十八邑外，沿海諸邑，皆爲赤地，故爲監司者，不得已統合左、右道，欲充比摠之數，而奉命者則專管左道，故有此相較之弊矣。寅明曰，道臣、敬差官，俱爲非矣。道臣之欲以左道實結，代充右道災結者非矣。且今年被災，雖云孔慘，而大抵論之，豈可以比較於壬子乎？道臣之報災過濫，敬差官之官事相較，不可無警責之道，竝爲推考，可也。上曰，予意，與右相之意同矣。諸臣皆以所見仰達，可也。師洙曰，右相之言，似爲迂闊矣。光佐曰，豈可以湖西右沿之今年年事，加定於壬子之摠乎？左道則初爲比較於壬摠者非矣。以此意推考，可也。寅明曰，不必加罪，而嚴加申飭，可也。顯命曰，臣未親見，而李錫杓纔自湖中上來，詳問其處農形，則壬摠比較，大抵太過云矣。眞明曰，今年比摠，初無要領，故南泰良則只掌左道，不顧右民，李普赫則欲得實結，以充災減，故有此相較之事矣。始炯曰，南泰良之所謂以左結充右災之說，似不成說矣。果若如此，則左道之民，皆有耳目，必將相率而怨謗矣。爲監司者，以何心腸，必欲取怨於東，而要譽於西乎？光佐曰，以一人之言，而卽爲推考，似有如何者矣。文秀曰，湖西年事，臣近往來，可以略知矣。敬差官之意以爲，右道之民，旣多得災，左道之民，何獨不然乎，故有此事矣。其所謂以左實充右災之言，此乃必無之事。爲民父母者，有何愛憎於左右，而一予一奪，失半道之人心乎？朴師洙之請還之次邑之分數災者，誠是矣。以內浦言之，尤甚於壬子者有之，而其勝者則依舊矣。今若如是而不思恤費之道，則不幸來歲，或有荐飢之患，將何以爲之乎？光佐曰，筵體至嚴，而臣奏事未畢之前，兵曹判書朴文秀，勦說竝奏，事甚未安，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宗城曰，今年年事，豈可不給九分災乎？初若駕領比摠，則好矣，而已無及矣，忠淸左道之以壬摠比較者，非矣。且道臣之與敬差官田事相爭，乃三南例有之事，而南泰良之以此請推道臣，終涉不是矣。上曰，南泰良之請推非矣。仍命益炡使書批答曰云云。{{*|在上}}又使書之曰，今雖臺職所陳者，卽敬差事也。敬差官例兼臺銜，不敢請推道臣，例也。因田事，憑本職而請推，其果當乎？有關後弊，湖西敬差官南泰良，推考。{{*|出擧條}}光佐曰，數遞守令，則不可以有爲，故已有定限，而卽今則似不可爲矣。上曰，卿之所達，其欲移易乎？光佐曰，欲爲變通矣。吏曹若有啓請之人，則先以啓請之意，稟于大臣，使知之，何如？上曰，吏判亦旣有達矣。知而爲之，可也。寅明曰，此後則吏判不稟大臣，而有所啓請，則大臣請罪，可也。光佐曰，重臣，則限前亦有移遷之法，而監、兵使、侍從臣，則亦不可徒守定限矣。上曰，然矣。光佐曰，翰林新薦，可以速爲，而上番翰林，方在坐罷中，竝皆敍用付職，使之新薦，何如？上曰，若有右位，則可以爲薦乎？眞明曰，不可爲也。上曰，違牌坐罷翰林，竝敍用付職，新薦催促擧行爲可。{{*|出榻敎}}光佐曰，近來文武科甚爲頻數，故武科出身，無數積滯，而無窠未用，是可悶也。上曰，故判書李瑜，亦以是事，有所仰達矣。光佐曰，以其不用，故全光道求仕者只二三人，慶尙道求仕者只五六人云矣。文秀曰，武人之出身者，通計京鄕，其數逾萬，故京武尙未及用，鄕武何可用乎？全光道武人，有來見臣者，臣問之曰，全光道求仕者，何其少乎云，則答以爲，賣土備糧，艱辛上來，而或三四年或五六年，終不得一番參望而歸，初不如不來之爲愈，故上來者絶少云。是誠矜悶者也。大抵近來科頻額多，故都政或於其月不爲，則遷轉之人，或至五六年不遷矣，兩西、三南之人，何以得仕乎？爲兵判者，豈無欲用之心乎？以其窠少，故勢不能也。光佐曰，臣纔發說，而朴文秀橫出長說，俄者請推，今又如此，本性然也，亦復奈何？此後則筵席奏事之體，宜有定規，一人奏事之際，他人雖有意見，必待先言者之盡言結末，然後方爲發端陳白，無得勦說於他人未畢言之前，何如？上曰，廣諭時，亦已下諭矣。宗城曰，廣諭之後，自上特敎，筵席勦說者之不卽申飭者，責在承宣，爲敎矣。光佐曰，然則入侍承旨李益炡，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}光佐曰，武科初會時，每用易規，故初試五百，則會試者幾至四百餘矣。以此之故，出身甚多，未及調用，豈不悶乎？雖以文官言之，久未爲仕，則亦不無抑鬱之心，況武科出身者乎？其外親騎衛之類，直赴殿試者，亦甚多矣。此後則武科規式，稍用難規，似好矣。且文科以殿講爲重，故或不治經書，而專習一書者有之，此亦不可不軫念者也。上曰，全光道求仕者只二三人云，極爲寒心。予雖否德，不能垂恩於渠輩，渠輩之祖先，則受國恩，亦已久矣。今雖未得仕於朝，豈有怨國之心乎？第其抑鬱之志則必多矣。一婦呼冤，能致飛霜。況幾人乎？男卽陽氣也。陽氣鬱積，則豈無乖常之變乎？我國士子，惟以科業爲重，故國若有故，久不爲科，則必有怨謗之心，及其有慶而設行庭試，則又怨不爲增廣，旣決科之後，則又以科頻爲怨，在上者何以善其處置，使之無怨乎？且彼操弓之武夫，年力方强之時，若不爲科，則其所怨咨，當復如何？卿等知而爲之，可也。光佐曰，凡事得中可也，何必爲慰悅而廣取乎？上曰，近則無騎芻直赴矣。光佐曰，內試射時，限矢數給科可也，而不限矢數，惟以居首給科，故已決科者，雖或善射，爲其未科者，不中一矢，故雖中二三矢者，特以居首給科。且自上若有欲用之人，則僅中一矢，而輒爲給科，此安在於取才之意乎？上曰，所達是矣。欲一下敎而未果矣。今日卿有所達，故下敎矣。曾於內試射時，見一武士不中一矢，則南行宣傳官，可以居首，而其武士又中一矢，故南行宣傳官，不得爲科。其可謂有禮讓之風乎？此予所以有兩班子息，用心無狀之敎矣。近來則金聖應、曺允成、宋載恒三人外，無他以三矢決科者。趙東濟則以有戊申勳勞，故特爲給科矣。內調馬時，李鳳祥、張泰紹，以其初武，故以騎芻五中給科，而此後則無五中直赴之事矣。光佐曰，臣曾爲兵曹判書時，見宣薦取才者，其數甚多，末由遍加調用，故陳白筵中，除出三軍門哨官各五窠及守禦、摠戎廳各三窠，合二十一窠，以爲宣薦取才人出六之窠，而此皆無勢之武弁，二十朔仕滿之後，只付於虛司果，而因無遷轉實職之事，故此類盡爲沈滯，冤鬱甚多，不可不爲某條調用之道。且訓局則宣薦哨官，至今遵行，而御營、禁衛、守禦、摠戎四軍門，則或有中廢，或爲加出，今宜釐正，爲一定之規。且就訓鍊主簿、武兼等參上之窠，定數除出，以爲宣薦取才後，除哨官出六者升遷之窠，似好矣。上曰，李鳳祥、張鵬翼，亦以此事，曾有所達矣。兵判之意，何如？文秀曰，臣亦嘗以此爲言矣。宣薦則甚多，而宣傳官之窠則甚少，故取才之後，擬望者不過萬分之一，許多宣薦之人，豈無沈鬱之怨乎？以此朝家深憂其積滯，定數分差各軍門，哨官幾窠，以爲疏通之道，而以哨官出六後，又無歸屬處，至於內三廳參下窠，則以已出六之故，不得參望。此等人抑鬱愁怨，有倍於出身未出六者，此誠可悶矣。今若於每都目，除出武兼及訓鍊主簿，各幾窠以爲軍門出六人收用之地事，永爲定式，則似爲疏鬱振滯之道矣。上曰，兵判議于備局，成節目以入，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，臣則不知其竗理，而軍門將官，亦猶勝於不爲，而積年勤苦之餘，只付於虛司果，而無復付職之事，則豈不可悶乎？光佐曰，遷轉前，自兵曹付虛司果之代，無使出代，何如？上曰，出而議爲之。諸臣遂以次退出。 ○申時，上御熙政堂，召對。參贊官趙漢緯，檢討官鄭益河、鄭履儉，假注書李師祚，記事官朴成玉、李宗迪，同爲入侍。益河讀《大學衍義補》第三卷，自書益、稷帝曰來，至敬順其美命。上曰，此冊懸吐，何其斑駁乎？初卷則似精矣，而此則未gg末g矣。履儉曰，此吐乃趙明履之所懸者，而臣亦釐正，此卷則未及考準矣。益河曰，此書不緊於科文，故臣曾所未見，而蓋出入經傳，有若類抄矣。上曰，然矣。上曰，下番讀之。履儉讀自王曰旨哉說乃言，至臣按此乃傅巖答高宗。上曰，承旨讀之。漢緯曰，臣日暮眼暗，不能辨字，故惶恐敢達矣。上曰，注書讀之。臣師祚讀自文帝每朝，至興起效法也哉，上曰，上番春秋讀之。成玉讀自太宗問魏徵，至上下之情所通鮮矣。上曰，少退。諸臣遂退，立于閤門外，少焉復入侍。上曰，下番讀之。宗迪讀自臣按後世人臣之善諫，至以上廣諫言之路。益河以文義仰達曰，帝曰來汝禹，汝亦昌言者，以其欲聞昌言之心，懇至之致也。其時君臣，豈有一毫過差，而其所勉戒，猶且如此，爲人君者，所當留念於此等處矣。上曰，予當各別留念，而大抵此篇，大意同矣。益河曰，孟子曰，禹聞善言則拜。聞言而拜者，蓋欲聚天下之善，以爲己善也。此所以禹無間然者也。後之人辟，固不可以汩於私慾，而忽聖王舍己從人之道也。上曰，然矣。益河曰，人君之一事一行，不可不謹，故古之聖王，所以以木鐸徇于路，而有官師相規者也。上曰，然矣。益河曰，高宗之朝夕納誨者，蓋欲無時而進善言矣，此所以致其中興之美也。終古以來，君臣際遇，未有如周文之呂尙，殷高之傅說，漢昭之諸葛，故或能以百里而王，或能有其興之勃，或能創王業於一隅矣。宋之神宗所以倚用安石者，何嘗有間於彼三君者，而終至於國亂者，以其不能得人也，此惟在於則哲之明而已矣。上曰，所達是矣。益河曰，若藥不瞑眩，厥疾不瘳云者，言藥不苦口，則不利於病矣。言不逆耳，則不利於國矣，其可以藥之苦口而不服，以言之逆耳而不受乎？上曰，以此書觀之，丘濬可謂賢矣。不賢則何以作此書乎？益河曰，木不從繩則不正云者，其所取比之意，豈非奇乎？君不受諫，則亦如木不受繩也。上曰，然矣。益河曰，說命所謂非知之爲艱，行之爲艱之訓，豈非人君所當着念處乎？上曰，然矣。益河曰，雨無正第四章所謂戎成不退云者，人臣分義，豈可以吾君不能而恝然告退乎？上曰，此皆在上之人所致也。益河曰，聖人一言，可以興邦矣。上敎如此，不勝喜幸。上曰，此冊可謂多用精力矣，史斷尤美矣。履儉曰，此冊之用精力，若司馬光之於《資治通鑑》也。益河曰，唐太宗之神采英毅，使人可畏。若於引接君臣之際，示以嚴威，則誰敢入諫乎？此所以假以顔色，使之來諫也。上曰，然矣。益河曰，陸贄疏四章，尤可爲人君之鑑戒者也。上曰，曾以陸贄事六條，有所抄出書置者矣，今見本傳，心甚慙焉。益河曰，丘濬以陸贄所論，爲九重之獻。臣亦以此爲九重獻焉。上曰，可不留意乎？履儉曰，輪對之法，一依宋高宗朝故事爲之，似好矣。上曰，好矣，而若有一言之失，則必請推考，誰復言乎？益河曰，召對冊，有七卷印入之敎。物力雖少，事極苟且，下詢大臣，先以《資治通鑑》爲之，似好矣。上曰，曾已爲《綱目》及《宋元紀》矣，今又爲《資治通鑑》，則是乃三次爲也，似不緊矣。益河曰，《史記》者，異於他書，備載治亂興亡之事，可使常目在之，知所鑑戒也。履儉曰，《資治通鑑》，不可不一見矣。上曰，問于領事後，當爲之耳。益河曰，臣敢以所懷，仰達矣。臣之迹阻天陛，倏已累歲矣。每想春宮岐嶷之姿，恒切一者瞻望之誠，昨日叨陪，獲覩耿光，私心榮幸，達夜無寐。世子所讀冊子，未知何冊也？上曰，《孝經》、《小學》也。益河曰，以私家人言之，若於幼沖之年，失其父母之敎，則終難於作善人矣。宜自九重，務盡蒙養之方，而且以言敎之，終不如以文敎也。抄出古人事迹，作爲一圖，揭之壁上，使之常目，則似好矣。上曰，曾因元景夏所達，已以養正圖揭之矣。履儉曰，凡於衣服飮食之節，必勿過煖過飽，而使之遊戲庭除，冒受外氣，則筋骨自强，疾病自除矣。上曰，所達，是矣。益河曰，昨於出坐之際，太爲拘束矣。上曰，以其拘束，故不使之頻接宮官也。於其夜臥之際，則必使人讀《三綱行實》而聽之云矣。益河曰，殿下之一動一靜，乃東宮所效則者也，其可造次放過乎？惟以孟母三遷之意，盡其蒙養之方，爲宜矣。上曰，當如戒爲之矣。益河曰，昨日臺啓，實有不成臺體者，而臣聽瑩未能詳聞，且與臺官有些嫌隙，故未敢仰達矣。初無區別彼此之事，而一邊請重勘，一邊請馹召，豈有如許臺體乎？且其臣分蔑君綱隳等說，有若論死罪然，顧彼下鄕之人，有何可死之罪乎？殿下亟允，故幸無連啓之事矣，若或靳允，則必將有連啓之事，末梢處置，豈不難乎？臺啓中人，或有迹不安於朝廷者，或有受由下鄕者，或有老且有實病者，異於閔應洙、尹陽來者，則豈可無區別之道乎？上曰，今日欲問大臣，而忘未爲之矣。問于大臣，當有區別之道矣。上曰，啓覆之時，諸臣皆以法外無達爲言，是何道理耶？儒臣則異於他臣，必於數日內，詳觀文書，定其曲直，以意見，陳達於啓覆日，可也。益河曰，外方刑獄，尤爲可悶。臣待罪下邑時，自上有特敎，令各道道臣，擇定剛明官於本道守令中，分授道內刑獄文案，使之出意見定曲直，報於道臣，道臣又以意見，論刑於其下，以爲狀聞處斷之地，此乃壬子年間事也。伊時道臣，依朝令，封送六七邑久遠刑獄文書於臣，臣詳見其文案，兼採其物議，別爲論斷於各其下，卽爲還報於巡營。厥後聞之，則事遂中寢，終不免爲一張休紙矣。今當三覆，聖上欽恤之意，有足以感泣瞻聆，而第外方滯囚之弊，則無以救得一分。今則事已迫頭，無可奈何，而過此之後，申飭八路道臣，一依壬子年特敎擧行，則必不無實效，故惶恐敢達矣。上曰，儒臣所達，是矣。令備局，申飭各道，依此擧行，可也。{{*|出擧條}}漢緯曰，啓覆文書，尙未修正，且罪人有在於慶源者，若或退行，則似未及行會於立春前矣，甚可悶也。上曰，申飭，必於今十七日爲之，可也。{{*|出榻敎}}諸臣遂以次退出。 ==11月15日== 行都承旨李眞淳{{*|病}}。左承旨李重庚{{*|坐直}}。右承旨趙漢緯{{*|坐直}}。左副承旨未差。右副承旨李益炡{{*|式暇}}。同副承旨趙尙命{{*|式暇}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|病}}，李師祚{{*|仕直}}。事變假注書金尙迪{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○太宗大王忌辰。 ○李重庚啓曰，左議政金在魯七十九度呈辭到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○趙漢緯啓曰，明日乃是小寒，自明日，日暖間，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲鄭錫五未肅拜呈辭，執義黃梓，掌令朴弼載，持平任{{!|𪼛|⿰王集}}在外，掌令南泰良奉命在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以左議政金在魯七十九度呈辭，傳于趙漢緯曰，安心調理。 ○趙漢緯啓曰，前待敎林象元，前檢閱李濟遠，昨日筵中，有敍用付職之命矣。史局重地，不宜暫曠，令該曹卽爲口傳付軍職，仍卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，待敎林象元，檢閱李濟遠單付。 ○趙漢緯，以侍講院言啓曰，本院下番司書申思建，連日入直矣，以掃墳事，下直出去，兼司書、兼說書俱未差，說書元景淳在外，他無推移之員，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ==11月16日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐直}}。右承旨趙漢緯{{*|坐}}。左副承旨未差。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨趙尙命{{*|式暇}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}李師祚{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自二更至四更，月暈廻土星。五更，月入東井星。 ○趙漢緯啓曰，大司憲鄭錫五未肅拜，牌不進，執義黃梓，掌令朴弼載，持平任{{!|𪼛|⿰王集}}在外，掌令南泰良奉命在外，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以左議政金在魯八十度呈辭，傳于趙漢緯曰，安心調理。 ○趙漢緯啓曰，連日監察茶時，事甚未安，除在外未署經外，大司憲鄭錫五，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，事變假注書金尙喆，時無職名。令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李眞淳啓曰，新除授檢閱李濟遠，時在京畿龍仁地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○趙漢緯啓曰，初覆，今月十七日爲之事，命下矣。兩司當爲進參，而大司憲鄭錫五，屢違召命，不爲出肅，持平鄭玉未署經，執義黃梓，掌令朴弼載、南泰良，持平任{{!|𪼛|⿰王集}}，大司諫尹東衡，獻納趙榮國，正言柳壽垣、南泰齊，俱在外，司諫未差，無以備員入侍。在外人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，長官外，竝改差。 ○傳于李益炡曰，政官牌招，啓辭允下，而今若牌招開政，則必致夜深。文書當入覽，明日開門前出牌，開門卽時開政，開門亦爲差早。 ○李眞淳啓曰，明日啓覆時，承旨及臺諫，不可不備員，有闕之代，政官卽爲牌招開政，以在京無故人差出，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，明日啓覆時，兩司在外人員，變通差出，仍卽牌招事，允下矣。大司憲鄭錫五，待明朝一體牌招，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，公洪左道敬差官掌令南泰良疏批，有所陳事，令備局稟處之命矣。其疏，以其所捧二十一邑旱田水田之摠，已過壬子摠三千三百七十餘結，而道臣以右道不足之數，加責左道，以相塡補，遽欲督責於文書已勘之後，請重推道臣，特降明旨，以所磨勘者施行矣。湖西壬子年事，乃是通一道大無之歲，今年則右沿被災，至或有過酷於壬子者，左道則稷、天、溫數邑及淸州西邊外，被災處甚少，摠論左道年事，不可與壬子竝論，故今日筵中諸議，率皆以左道所捧之實摠過壬子者，只是三千餘結爲太少，道臣之加責左道，爲不過至謂左道，則壬子摠，初不當擧論而比絜，聖敎，又以因田事，遞本職而請推道臣，有關後弊，旣下特推之命，則其疏所論，俱當勿施。且念敬差與道臣所捧災結，雖爲牴牾，彼此往復，調娛停當，道理當然，而今乃相較不已，至使有上訴朝廷之擧，此一款，則道臣與敬差，恐不免均有其責矣。姑令敬差官會同道臣，從實歸一磨勘，今年實結，比諸壬子，決當遠過，而無不及，不獨湖西爲然，兩南亦無異同，三道監司，敬差官，一體申嚴分付，何如？傳曰，允。 ○領議政李光佐箚曰，伏以臣，近因日氣寒煖交互，衣服脫着失宜，狗馬之疾，夜來猝發，痛勢苦劇，不省人事。親臨覆囚，在於明日，此時宜不敢言病，而委頓床席，勢難自力，敢此冒死仰陳，伏乞聖慈，天地父母，下諒臣病狀，亟命遞臣職名，以幸公私焉。答曰，省箚具悉卿懇。往者獨賢之餘，所患若此，心用念焉。卿須安心勿辭，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ==11月17日== 行都承旨李眞淳{{*|坐直}}。左承旨申致雲{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}李師祚{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時，日暈兩珥，巳時，日有重暈，內暈有兩珥，暈上有冠，外暈上有背，色皆內赤外靑，白氣出自左珥，逶迤北方，良久乃滅。午時、未時，日暈左珥。 ○下直，許沙僉使申震熽。 ○兵批，承旨啓曰，兵批有臺諫送西，而吏批有今日入參之人備擬之命，送西則退付後日政，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵，當爲中日習射，而啓覆相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以左議政金在魯八十一度呈辭，傳于李眞淳曰，安心調理。 ○傳于李眞淳曰，政官牌，開門前出送，開門卽時開政事下敎，而門已開，而尙不入來，各別申飭。 ○傳于李眞淳曰，政官入來，卽爲備擬以入。 ○有政。吏批，判書趙顯命進，參判金有慶在外，參議吳命新不進，同副承旨趙尙命進。兵批，判書朴文秀啓覆進，參判李壽沆入直，參議柳復明病，參知林光弼進，右副承旨李益炡進。 ○吏批，以宋徵啓爲執義，安相徽爲司諫，李道謙爲獻納，閔墡、朴履文爲掌令，權一衡爲持平，鄭俊一、李命坤爲正言，申致雲爲左承旨。 ○兵批，無政事。 ○傳于趙漢緯曰，牌去來催促。 ○趙漢緯，以司諫院言啓曰，司憲府持平鄭玉，除拜已久，尙未署經。凡臺諫署經，三員爲之者，自是古例，而大司諫尹東衡在外，正言李命坤在外，正言鄭俊一牌不進，只有司諫安相徽，獻納李道謙。在前如此之時，亦有二員開坐，啓請署經之規，今亦依此例，署經之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，本院下番一空，以上番姑降入直矣。輔德宋徵啓，文學權一衡，今日政，移拜臺職，兼輔德未差，兼文學李錫杓，方在禁推中，新除授弼善李善行，除拜累日，尙不出肅，卽爲牌招察任，司書申思建，受由在外，兼司書、兼說書俱未差，說書元景淳在外，下番全數有頉，無路推移，在外人員，合有變通之道。令政院稟旨，竝與未差之代，以在京無故人，盡數差出，仍卽牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，牌招事，依啓。李錫杓附過放送，亦爲牌招。 ○趙漢緯啓曰，初覆，以今十七日爲之事，命下矣。再覆二十日，三覆二十五日，定行事，分付該曹，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，古阜郡守申處洙，興德縣監李命竣，拿問定罪事，傳旨啓下矣。申處洙、李命竣，俱在任所，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，咸鏡道鍾城府投畀罪人權䌖放送事，承傳啓下矣。權䌖放送事，分付本道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，端川前府使金泳，洪原縣監南益年，憑閱處之事，傳旨啓下矣。金泳自任所，時未上來，發遣府書吏拿來，南益年以兼營將，時在任所，發遣府羅將，依例交代後，拿來，何如？傳曰，允。 ○京畿監司趙錫命疏曰，臣性本疎緩，才乏綜理，至於承流宣化，任一道之責，非臣所期，而每有辜恩負職之懼矣。得伏見戶曹判書朴師洙疏本，則以本道九分災，與辛亥兩災摠相等，至擧啓請，譴責還實之前例，而又以萬萬可駭爲言。臣於是，不勝瞿然之至。今年年事，一道之內，同然被災，强爲分等，而所謂之次邑，亦多尤甚之面，雖有如干成實處，比常年則俱未免凶歉矣。以邑言之，則尤甚九邑，雖少於辛亥二十一邑之數，然以面計之，則之次邑中，尤甚七十一面，幾準辛亥尤甚之數。然則實摠之與辛亥等，事勢然也。至若九分災之通給，亦有其故焉。臣伏聞三南之次邑尤甚面，皆許九分災，則三南與畿民，宜無厚薄也。且伏見分等覆啓關文內，以爲之次邑尤甚面，與尤甚邑，一體施行，則田稅與身布，宜無異同也。故臣敢自附於損益之義，不及經稟，一例分給，專輒之罪，實無所逃，而亦不可謂全無可據矣。然有司之論，如是嚴急，臣何敢自安於重任也？問備之勘，固知聖度天大，姑與寬假，而愧悚之極，敢此露章，伏乞聖明，亟遞臣職，仍治臣罪，以爲濫給災結，不念國事者之戒，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。 ○丁巳十一月十七日巳時，上御熙政堂，初覆。行都承旨李眞淳，左承旨申致雲，右承旨李重庚，左副承旨趙漢緯，右副承旨李益炡，同副承旨趙尙命，假注書趙載敏、李師祚，記事官尹澤厚、李宗迪，東，右議政宋寅明，吏曹判書趙顯命，左參贊尹惠敎，戶曹判書朴師洙，禮曹參判李春躋，左尹金潝，執義宋徵啓，獻納李道謙，西，領敦寧魚有龜，咸寧君朴纘新，刑曹判書金聖應，兵曹判書朴文秀，海運君槤，刑曹參判洪景輔，工曹參判李宗城，同知權興駿，刑曹參議金始煥gg金始㷜g，修撰鄭益河，副修撰鄭履儉，同爲入侍。寅明進伏曰，今日日氣不好，聖體若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，連得安寧乎？上曰，連得一樣矣。寅明曰，王世子頃日出坐矣，其後連得平安乎？上曰，安過矣。寅明曰，今年啓覆，文案甚多，似難於一日內盡爲收殺，早罷，何如？上曰，難於一日內盡爲矣。自前其有連二日爲之之規乎？有龜曰，只可隨時爲之，何必拘於前例之有無乎？顯命曰，辛亥年，亦有二日爲之之事矣。漢緯曰，今日啓覆，儀賓府堂上，無進參之員，月城尉金漢藎，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}有龜曰，東宮，近日出入於軒陛之間乎？上曰，無一安坐之時矣。有龜曰，近日日氣甚不調，無使觸感，何如？上曰，當依爲之矣。漢緯抱進全州罪人崔順贊刺殺趙以尙文案。上曰，崔順贊文案乎？漢緯曰，崔順贊文案矣。上曰，檢狀。漢緯讀檢狀。上曰，傷處何其盡爲軟黃乎？寅明曰，極怪矣。上曰，監司親問。漢緯讀畢。上曰，初檢實因文書有稍異者，而刺殺則分明。僉議，何如？寅明曰，渠旣明白承招，則何不代死乎？有龜曰，無他疑晦。顯命曰，別無疑端。纘新曰，渠以刺殺納招，而被刺三日而死，別無疑端。惠敎曰，別無疑端。聖應曰，以文案觀之，有何疑端乎？師洙、文秀曰，法外無達。春躋、潝、景輔、槤，皆曰，此獄無疑端。宗城曰，觀其文案，傷處分明，用法之外，無他可達。諸臣皆曰，法外無達。上指興駿曰，彼誰耶？師洙曰，同知權興駿也。上曰，承旨書之。仍口呼使書之曰，姑待三覆，更議處之。顯命曰，已爲處分，而以文案觀之，則有刀落地，故刺之云，而屍親執狀，則曰正犯妻，給刀刺之云，此不可知者也。上曰，屍親凡事錯亂，誤認爲落地矣。尙命，抱進黃州罪人金斗永，刺殺丁重萬文案。上曰，斗永承款招在上，先讀，可也。尙命讀之。上曰，除問目讀之。尙命讀畢。上曰，屍帳。尙命讀之。上曰，同推官考覆。尙命讀之。上曰，此獄，非出於欲殺之心。僉議，何如？寅明曰，誠如聖敎。不出於欲殺之心，而旣異於年少之兒，則不可歸之於戲殺矣。上曰，渠旣刺後，卽以馬總，縫合刺處矣。寅明曰，其漢之祖爲之矣。有龜曰，雖無欲殺之心，而旣以手犯，則何可免代死乎？寅明曰，昨年啓覆，亦有如此獄事，而以其年少稚兒，故特免代殺。此則年已長矣，何可免鬪敺殺之律乎？纘新曰，斷不可以饒貸矣。顯命曰，雖無殺害之心，而旣以刃刺，則可不依法乎？聖應曰，雖無殺意，而法不可饒貸矣。文秀曰，聖敎所謂初無欲殺之心者，可見聖德之惻怛不忍，而此若終不依法，則殺獄誠難矣。惠敎曰，此若故殺，則斬之無疑，而雖曰誤殺，何可免絞乎？宗城曰，情有可恕，而法不可撓也。諸臣曰，旣已手犯，法外何達？始煥曰，初無故殺之心，而旣被刺死，則守法之外，有何他議？徵啓曰，何不走避而以鎌刺之乎？上笑曰，此誠好策矣。益河曰，俄聞大臣之言，昨年啓覆，如此獄事，以其兒少，故多有免死云。此漢年雖二十，鄕曲常漢之子，想必未及長成矣。且彼兩班，以椎來打，渠欲免打，揮鎌自衛之際，偶然被刺，此異於鬪敺，乃誤殺也。顯命曰，旣與兩班相鬪，此非鬪敺乎？益河曰，兩班則二人，而渠則一人，故不能相敵，以鎌自揮，欲免其打，而不幸被刺，情則可矜，而法何可撓乎？履儉曰，以其所持之物，只是鎌子，故致有刺殺之事矣。若用鬪敺律，則情可慼矣。上曰，書之。仍口呼使書曰，姑待三覆，更議處之。益炡抱進星州罪人金鶴老，打殺成龍章文案。上曰，此文案太多矣。寅明曰，筵席喧聒，而承旨不能檢飭，當該承旨推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，讀屍帳。益炡讀之。上曰，金伊暹兄，以足蹴鶴老口者，極爲殊常矣。寅明曰，傷處狼藉矣。上曰，讀三檢。益炡讀畢。上曰，其中重處絞項，而再檢則曰分明有縊痕，而此則無之矣。寅明曰，此則極爲矇矓，不可無論責於推官矣。上曰，讀秋曹更査啓目。讀畢。上曰，讀道臣結案。讀畢。上曰，鶴老盜牛，而見覺於龍章，故欲掩其口乃殺之矣。上曰，元犯則金伊暹矣。寅明曰，然矣。上曰，巖回之打其口，欲爲同生掩其口，此不怪矣。益河曰，鶴老、龍章、巖回，皆是盜矣。顯命曰，旣殺人而着其衣云者，似不近理矣。寅明曰，鶴老迷劣，使衣其衣，故衣之矣。龍章則不然矣。豈有以十一歲兒而爲盜者乎？上曰，元犯則鶴老矣。寅明曰，三人同殺，代殺外，無他可議。益河曰，情狀絶痛，無如此獄矣。上曰，僉議，何如？寅明曰，已達矣，無他可言。有龜曰，打殺狼藉，情節明白，用法之外，更無所達。顯命曰，俄見初檢文案，則有如何者，不可輕議矣。纘新曰，法外何達？惠敎曰，臣意與顯命相同。鶴老換着衣之意，欲爲嫁禍，其爲迷劣，而旣有律焉，似不可輕易議之。寅明曰，不殺鶴老，則無以慰其母矣。聖應曰，旣以石塊先打云，不可饒貸矣。文秀曰，金伊暹爲元犯，而鶴老挾打，法外何達？師洙曰，右相所謂龍章母莫慰之說，是矣，而旣不親當此獄，又未詳見文案，不可輕議其代殺矣。春躋、潝，皆曰，律何免乎？聖應曰，旣已打殺，則償命之典，不可不加也。景輔曰，旣欲脫袴而殺之，則有何更議乎？寅明曰，盜牛之狀，極爲無據矣。上曰，此則賊之使喚也。宗城曰，旣已絞殺龍章，而又以石塊打之，此乃肉刑也。趙顯命所謂旣殺人而着其衣，似不近理之說，似爲可疑，而豈可以凡例償命之律，用於此漢乎？上曰，不知泡匠家，與屍親相親，故賣其所奪衣於泡匠，致此發覺矣。始煥曰，絞殺寡婦之一塊肉，欲滅其口，天不無心，使之發覺矣。鶴老則實爲金伊暹之所使，而金伊暹已死，不能償命，則鶴老何可代殺乎？徵啓、道謙曰，旣已打殺，有何疑端乎？履儉曰，律文何疑？斷不可貸。益河曰，以衣袴事，重臣有達，而若以此事爲疑，則此獄何成乎？上曰，以屍帳觀之，極爲慘忍。此漢則賊之使喚，而旣已殺人，不知逃避，此則迷劣所致，參議言，是也。益河曰，觀其盜牛之事，則分明是賊之使喚也。若有生道，則豈可以屍親情境之慘而成獄乎？寅明曰，此獄，斷不可生矣。上命益炡使書曰，姑待三覆，更議處之。致雲抱進平壤罪人朴尙彬，以二歲兒投水文案。上曰，此文案後，諸臣少退，可也。上曰，屍帳無可觀之事，先見同推，可也。致雲讀之。上曰，觀此文案，則極爲殘忍矣。棄兒於道則，可也，而何必投水乎？僉議，何如？寅明曰，雖云小兒，何可免償命之律乎？上曰，此漢知人命如蚊蠅矣。有龜曰，以幼兒投水，情節凶獰，有何疑事乎？顯命曰，殺人之中，尤爲凶悍矣。纘新曰，此獄有何可議乎？惠敎曰，法外何達？聖應曰，僞傳訃音，心術已非矣。以兒觀之，乃不能言之兒也。何忍投水乎？究其心則凶獰甚矣。律文當斬。文秀曰，刑判所達，是矣。諸臣皆曰，此乃故殺，法外何達？始㷜曰，此漢所爲，不過爲傳訃得食之計，究其本心，不甚奸慝，而旣已投兒於水中，則殺人分明，代殺之外，更何議乎？道謙曰，分明殺人，代殺何疑？徵啓、履儉曰，法外何達？益河曰，此獄文案如許，而抑有可疑者，於文案之外，豈有爲借一器飯，往傳僞訃於三四十里之地乎？此誠不可知者，而文案旣如是昭然，奈何？上曰，旣傳僞訃之後，匪久將發覺，故所負之兒，難於周處，不知人命之重，而投諸水中，此乃在上者之否德所致，尤爲歉然。仍命致雲使書之曰，姑待三覆，更議處之。諸臣遂退出，有頃復入侍，。重庚，抱進豐川罪人金明華，打殺其妻甘丁文案。上曰，讀金明華承款。重庚讀畢。上曰，讀屍帳。重庚讀之。上曰，傷處何其盡爲柔軟乎？寅明曰，以木杵打擊，則傷處必爲堅硬，而此云柔軟，極是怪事，檢屍之道，惟以堅硬柔軟之區別爲先矣。上曰，讀元犯招辭。重庚讀之。上曰，初則云公然殺之矣，其所謂殘忍薄行之說，極爲歇後矣。上曰，欲得間夫之說，極怪矣。上曰，初則以爲擣米於妹家云，此則以爲祭云，極怪矣。上曰，讀覆檢屍帳。重庚讀之。上曰，讀初檢屍帳，可以知其違端矣。上曰，木椎極怪矣。宗城曰，以木椎打之故耳。寅明曰，傷處，初則如常云，而此則漸漲矣。上曰，此則以其漸久故也。上曰，讀同推官文案。重庚讀畢。上曰，讀監司親問。重庚讀之。上曰，覆檢狀，則曰有欲得間夫之心，而此則曰有間夫矣。寅明曰，此於渠爲羞恥事，故初不直告矣。上曰，屍帳久則似爲堅硬，而終始無異言，極怪矣。寅明曰，此則似有一問之端矣。顯命曰，文案極爲疎闊矣。上曰，船漢往來時，似有知者矣。寅明曰，然矣。上曰，殺人器械爲緊，而或曰木杵，或曰小木枝者，何也？節節疎忽，而屍帳柔軟極怪矣。僉議，何如？有龜曰，審愼之道，更査勘罪，亦何妨乎？顯命曰，其妻行奸而被殺，則法文無償命之事，而推官不明其節，道臣推考後，使之更査，似好矣。纘新曰，殺獄甚重，船漢旣在，則不可不一問，更査，好矣。師洙曰，未免疎忽，更査似好。聖應曰，常漢打妻者，自是例事，此漢不忍憤怒，打殺其妻，而乃以潛奸之說，抑執納招，更査似好，而船漢若不直招，則此獄似將久矣。文秀曰，似有疎忽，更査爲好。諸臣皆曰，此閤門外所共議者也，更査似宜矣。宗城曰，屍帳無一處堅硬，而皆曰柔軟云，不可以以其柔軟，疑其被打與否，而以獄體言之，更査爲宜。果如趙顯命之言，若以潛奸被打，則無代殺之理，而推官不明此一款，道臣推官，宜有警責，而刑曹，亦不請送本道更査，不無疎漏之失矣。始㷜曰，殺妻分明，而推案終有未盡處矣。徵啓曰，李宗城之言爲宜。刑曹堂上推考，更査，何如？道謙曰，審愼之道，更査爲宜。益河曰，初云喪性之人，有若狂者，而末乃以背夫之說結之。行奸之事，至隱至微，雖不可知，而物件則終不問其去處，豈有如此獄體乎？此乃專係於守令。守令若生疎，則易有如此之患矣。不知人命之重，而如是疎忽，前後道臣及同推官，不可無若干警責矣。履儉曰，更査似好。寅明曰，道臣推官推考，而更査爲可。師洙曰，果如金聖應言，無識常漢，率多打其妻者矣。寅明曰，儒臣之言明透矣。當問其器什去處矣。上曰，李宗城所達是矣。仍命重庚使書之曰，莫重殺獄，其宜審愼。初覆檢屍帳，俱以柔軟載錄，旣涉殊常兺不喩，元犯招辭，初檢、覆檢、同推、親問，其各不同，而亦不提問朴甘丁。其所背夫，果若所供，復若親問供辭，則非特元犯之知，切隣亦宜知，而當問船漢，其亦不問。以此可謂究竟，前後覆檢同推官，爲先從重推考，道臣之當審而不審，推官之當査而不査，俱涉疎忽，竝從重推考。以此決不可草草三覆是置，更令道臣，各別痛査啓聞。上曰，同推官重推之事，何如？寅明曰，推考，宜矣。文秀曰，前後推官推考，可也。上曰，異於初檢官矣。眞淳，抱進陽德罪人李玄民，打殺朴加八里文案。上曰，戶判知此文案矣。上曰，讀屍帳。眞淳讀之。上曰，軟硬何謂乎？寅明曰，軟而硬也。上曰，何其白乎？非傷處乎？文秀曰，久則無血色故白矣。上曰，讀元犯招辭。讀畢。上曰，讀同推文案。讀畢。上曰，讀秋曹更査文案。讀畢。上曰，讀更査結案。讀畢。上曰，尹陽來曾爲更査，而又爲回啓矣。上曰，加八里所爲絶痛，戶判知之乎？師洙曰，臣亦知之矣。上曰，劫奸寡女，已極可惡，而又奪他人納綵之女，豈不絶痛乎？寅明曰，有若入家之盜矣。奪妻之人，何可不殺乎？文秀曰，旣已納采，則中間奪之者非矣。寅明曰，以其納采事，奪去事觀之，則玄民或可有生道矣。有龜曰，玄民爲其子而殺彼漢，有若逢盜於道中而打殺，何可用償命之律乎？顯命曰，臣等已於閤門外相議矣。人於道中，逢盜打殺，則無償命之事。況此奪妻者乎？臣曾爲平安監司時，已知此獄矣。以臣意見，似無償命之事矣。纘新曰，臣則愚迷不知事，而豈有寡女而納人之聘幣者乎？第玄民旣爲其子率去，而彼漢欲奪，則打之亦可也。因此以斃，而若有償命之律，則不可撓三尺之法矣。惠敎曰，人與財輕重懸異，而打殺奪財之盜，尙無代殺之事，況此奪人妻者乎？其所打殺，固無足怪，玄民附生之議，亦不無意見也。聖應曰，玄民之子，旣已納采而率去，則奪之於路者，卽盜也。初欲少打逐之，而加八里終不去，故被打而死。三尺至重，不可輕議其生道，而果如趙顯命言，人重於財，似可有分揀之道矣。文秀曰，生與殺也，唯在於法。考法可知，何可輕議？上曰，納切所騎馬，義先牽來云，爲夫者牽馬乎？聖應曰，常漢例如是矣。師洙曰，此獄，臣所曾爲者，更無可達矣。春躋、潝曰，法外，無可達者。景輔曰，附之生議，似好矣。宗城曰，臣之初意，亦如趙顯命，以爲李玄民，似有可生之道矣，及見文案，則斷無可生之路。玄民子之不率去前，加八里先爲率去，一夜經宿，則納切已爲加八里之物，欲推其物，而反被打殺，豈不冤乎？上曰，豈有如此之理乎？納切若處女，則謂之加八里之物，猶或可也，而不然則納采之義先，不爲主乎？此則工參之所見過入矣。文秀曰，旣已一夜經宿，則必無不作奸之事，果已作奸，則異於强盜之劫奪矣。上曰，加八里之結縛納切而去者，無狀矣。在納切之道，往于納采之義先，爲宜矣。始㷜曰，臣則法官也。不可輕議生議於殺獄，而設使玄民持去某物，而加八里若邀於中路，欲爲劫奪，則玄民雖打殺，似無代殺之事，況奪妻者乎？加八里之逐來中路者，不無欲殺玄民之心，而强弱之勢不敵，故反被玄民之打死矣。如此之獄，自國商議，使有定式，爲宜矣。上曰，刑議言，是矣。景輔曰，李宗城所謂納切非義先之納切，而乃加八里之納切云者，非矣。義先旣已納采，則其非義先之納切乎？上曰，納切則終有發明之端，若如工參之議，則加八里，必有劫奸罪矣。宗城曰，今以納切之主客，決其死生，可也。上曰，加八里之結縛納切而去者，禮乎？宗城曰，納切被縛之際，能決一死則已矣，旣不辦死，則卽一淫婦也。結縛淫婦，有何大段非禮乎？上曰，此亦深入矣。謂之淫婦，則爲其夫者，其果無數乎？始㷜曰，夫死一月，卽爲改嫁，厥女所爲則無狀矣。徵啓曰，若依殺盜律用之則非矣。中路逢盜，則不得已應變，而加八里之逐來中路者，不過欲奪納切也。結縛逐之可也，而何必打殺乎？道謙曰，法外無可達。益河曰，情法有各異者，趙顯命、李宗城之言，皆未免一偏矣。爲子得婦，方爲率去之際，有人於路，欲爲奪去，則爲其父者可不打乎？此猶異於奪己之妻矣。父母爲子之情，果何如也？雖一襲衣一升米，旣已納采，則何可以爲非納采乎？履儉曰，納切已受義先之納采，已爲義先之妻矣。加八里之結縛主人，而率去納切者，卽劫奸也。逐奪於中路之罪，殺之何惜？宗城曰，復此仰達，似涉煩瀆，而國家決大辟之道，不可不愼也。臣伏而思之，諸臣之以納采爲重，附之生議者，似爲非矣。加八里，旣已率去納切，經宿一夜於其家，則不可責納切以守信矣，豈可以其納采而定其主客乎？且旣爲加八里之夫婦，則以實情言之，加八里之逐來中道者，欲推其妻而去也。上曰，若使李宗城決此獄，則其必決給加八里也。玄民則得婦而歸，加八里則推妻而來，實不可知者也。然而立法三章，蓋爲死人而償命也，則今日似不可輕議也。寅明曰，以文案觀之，加八里邊，則無一人言者，極可怪矣。蓋加八里無妻無子者矣。上曰，豐原之所達，過矣，李宗城之言，亦過矣。景輔曰，此在法，必不償命也。顯命曰，雖持一兩錢，逢盜打殺，而無殺人法矣。文秀曰，使律官，更考律文，可也。上曰，然則更問加八里之交奸納切與否，可也。宗城曰，納切旣已受縛而去，則必無不交奸之事，豈以淫女，而以納采爲重乎？上曰，加八里若不死，而與玄民相訟，則將誰負乎？宗城曰，臣則當負玄民矣。上曰，李宗城之欲決給於加八里者，太過矣。益河曰，李宗城之言，亦不無所見，而加八里之交奸與否，已不可知，玄民之子，旣已騎來，則乃玄民之婦也。上命眞淳使書之曰，姑待三覆，更議處之。漢緯抱進益山罪人林孟位，打殺張汝昌文案。上曰，高聲讀之。上曰，讀屍帳。讀畢。上曰，讀林孟位承服招辭。讀畢。上曰，得元犯者，極爲工巧矣。僉議，何如？寅明曰，法外何達？有龜曰，此甚明白，律文外何達？顯命曰，此獄無疑。纘新曰，此獄無依俙，依法之外，更何議乎？惠敎曰，法外無可容恕者。聖應曰，前後照檢無數，而殺人情迹，無可疑者。文秀曰，旣殺人，無可疑者。諸臣皆曰，無疑晦處，法外何達？上曰，兩漢同矣。殺此兩漢，則爲民除害也。仍命漢緯使書之曰，姑待三覆，更議處之。尙命抱進高陽罪人姜昌，打殺趙鐵先文案。上曰，讀屍帳。讀畢。上曰，工參爲道臣時，所爲者也，必能詳知，先白可也。宗城曰，罪人前後供辭，皆有餘蘊，每曰被刺人不幸云，而深夜密室之中，相鬪而致斃，有何疑乎？臣意則似無疑晦之端矣。上曰，滅火之際，豈爲木光明臺所傷乎？宗城曰，曾前啓覆，亦有僧人相鬪，以光明臺打殺文案，而臣附之生議矣。此漢，則以爲滅火之際，爲木光明臺所傷而死云，不成說矣。上曰，僉議，何如？寅明曰，以木光明臺打斃，何以異於揮鎌殺人乎？上曰，此則異於揮鎌矣。有龜曰，法外何達？纘新曰，此乃有意而打之，法外何達？顯命曰，情法之間，無可生之理。惠敎曰，何可不償命乎？聖應曰，無可疑者。文秀曰，手犯卽死，法外何達？師洙曰，法外何達？諸臣皆曰，打殺分明，更何疑乎？始㷜曰，初以十斗租相爭，則不必出於欲殺之心，而殺人則分明矣，何容更議？益河曰，有何疑乎？履儉曰，雖出於醉中，何可恕乎？上命尙命使書之曰，姑待三覆，更議處之。重庚抱進交河罪人尹就敏，刺殺其弟就重文案。上曰，讀屍帳。重庚讀之。上曰，被刺處，皆柔軟乎？寅明曰，然矣。上曰，此獄，尤爲陰慘矣。僉議，何如？宗城曰，如此窮凶極惡之人，世豈有乎？寅明曰，此乃天理也。渠不發告，則何以知之乎？上曰，此吾所以不讀招辭，而只擧屍帳者也。顯命曰，法外何達？纘新曰，聖世有此，法外何達？惠敎曰，情理絶痛矣。春躋曰，萬萬無疑。諸臣皆曰，情節窮凶，無他可達。上曰，如此殺獄，重愼之道，不可輕議，更爲僉議，爲可。以兄犯弟，豈有如許者乎？不待三覆而處之，何如？寅明曰，隋文帝亦有不待時殺之者矣。上曰，王者處分，不可不審愼於此等獄，故所以更問者也。寅明曰，何必待三覆乎？顯命曰，不待三覆，何關乎？上曰，雖於三覆決之，今此更議，似爲殊常矣。師洙、聖應曰，無可更議者也。文秀曰，先爲處分，而三覆擧行，爲可也。諸臣皆曰，此關於倫常，以特敎處置，以爲勵末世之道，何如？興駿曰，受敎內，以一罪磨鍊，無可議者。始㷜曰，何必於今日，更議處分乎？法有三覆，姑待之，似好矣。道謙曰，今日勿下更議二字，似好矣。上曰，如此大獄，不必徒隨上意而爲之矣。予之以姑待三覆與否，問于諸臣者，有意矣。臺諫則執法之官也。直請殺之可也，而秋曹堂上，旣是守法之官，宜以三覆爲請，而參議外，判書、參判，不以待三覆爲請，參議則奇矣。判書金聖應，參判洪景輔，竝推考，可也。{{*|抄出擧條}}仍命重庚使書之曰，其狀絶痛，不忍視焉。受敎勘律，可以仰體重人倫之聖意，其在勵末世之道，律雖不至於不待時，何忍復議於三覆依律？其所擧行，依法例三覆後擧行。寅明曰，啓覆今日內，似不可盡爲，而水剌時近矣，臣等退去，何如？上曰，只決一案後退去，而明日趁早爲之，可也。寅明曰，日氣頗寒，何必早爲乎？上曰，必於午前爲之，而以辰正一刻爲之，可也。{{*|出榻敎}}致雲，抱進杆城罪人池靑鶴，刺殺其妻柱花文案。上曰，此亦只擧屍帳。致雲讀畢。上曰，讀同推文案。讀畢。上曰，僉議，何如？寅明曰，此獄則究其本情，不欲殺之，而旣已打殺，其非殺人乎？有龜曰，雖非用意故殺，而律文則何可改也？纘新曰，雖曰醉中之事，何可撓三尺之典乎？師洙曰，無可生之路。諸臣皆曰，旣已刺殺，法外何達？宗城曰，情則有悲慼者，而旣異於病風之人，依法之外，更何疑乎？始㷜曰，殺之分明，法外何達？徵啓、道謙皆曰，雖曰乘醉，旣已刺死，何可更議？益河曰，殺獄之中，豈有如此可矜之獄乎？旣飮於高家，又飮於崔家，再次飮酒。酒旣狂藥，故醉中不知人事，而刺殺其妻，其情悲矣。若使其妻而有知，則必悲其夫之償命，此乃情之可矜者也。顯命曰，雖殺他人，尙不得生，況殺其妻者乎？履儉曰，上番之言，是矣。上曰，工參之意，何如？宗城曰，臣亦有悲惻之意，而旣異於他獄，何可輕議？上曰，法則難赦，而情則有可恕者也。寅明曰，爲國之道，可以顧萬世法也。後若有醉中殺人，而竝欲活之則已，若不然，則何可活此獄乎？上曰，乙巳年啓覆，亦有如此獄，而特命赦之，則諸臣或以爲人爭乘醉殺人矣。人雖泥醉無知，豈皆殺人乎？寅明曰，此則其心欲刺，故刺之矣。文秀曰，此乃酒之所刺也。上曰，其妻醉臥，故生憎刺之也。文秀曰，親友間若乘醉刺殺，則可不代殺乎？今若赦此，則必爲弊端矣。有龜曰，情有可恕之說，不爲非矣，而以刃殺妻，豈可以醉而不爲代死乎？此則斷無可生之理矣。上曰，此則欲爲原情，故爲三覆矣。若不然，則一律官持入律文，可以踏啓字矣。諸臣中，如有與工參、儒臣之所見同者，白之，無則勿白，可也。上曰，此誠殘忍矣。仍命致雲使書之曰，姑待三覆，更議處之。徵啓進伏，文秀進伏曰，軍門將官事，成節目以入事，命下，而禁軍哨官中，有不精者，姑未爲之，更爲試射後，當成節目以入矣。徵啓曰，臺官啓辭，事體自別，而臣方發啓之際，朴文秀橫出奏事，推考，何如？上曰，勿推。徵啓啓曰，臣於三司之職，自劃gg自畫g已固，而中間或因事勢之迫急，一二次冒昧出肅，而本不敢以言議之任，自居者久矣。頃伏見諫臣之疏，詆斥近來三司，不遺餘力，至曰三司爲宰相之奴隷。噫，堂堂聖朝之三司，何等職任，而直斷之曰宰相之奴隷？宰相若有驅使三司如奴隷，三司又爲宰相之所驅使如奴隷者，則其所謂宰相三司，固當指名竝論，以振諫臣之風采，而混圇醜詆，有若眞有其人而姑不擧名者然，其意所在，臣實未曉。雖然，臣亦近來三司中人，豈可以其言之泛論，晏然行公於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，頃者申致謹避嫌，已極過中，處置出仕，旣結本事，以此爲嫌，不亦過乎？勿辭，亦勿退待。上曰，若開此路，則必皆一番爲之乎？寅明曰，或有爲者，或有不爲者矣。徵啓啓曰，請逆坦孥籍一依王府草記，卽令擧行。{{*|措辭見上}}上曰，亟停勿煩。徵啓又啓曰，請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。徵啓又啓曰，請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳，出陸之命。{{*|措辭見上}}上曰，此啓相持，亦涉過矣。勿煩。徵啓又啓曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。上曰，府啓只此乎？已久故忘之矣。道謙進伏。上曰，只擧下款。道謙啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。道謙又啓曰，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。{{*|措辭見上}}上曰，亟停勿煩。道謙又啓曰，請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。道謙又啓曰，請還收趙泰彦島棘之命。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。道謙又啓曰，新除授正言李命坤，時在京畿果川地。請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。{{*|出擧條}}益河曰，趙泰彦事，實非至今持難者，而聖上一向靳允，實未曉聖意之攸在也。上曰，非持難矣。上曰，頃已下敎矣。儒臣，則想已見此文案，而卿等亦已見之乎？此文案，昨夜始爲入啓，故已不能詳覽，而且今則精神漸不如古，忘未記得。金斗永招辭，見後有所付籤，而亦未記得矣。大臣及秋曹官員，無曰已入此文案，而詳見餘者，若有可生之道，相與商議後入達爲可。儒臣則乃執法之官，亦不可輕議大辟，所餘文案，仔詳考覽，可也。寅明曰，昨日文案，三更後始爲入啓矣。伏想去夜必爲廢睡，其爲悶憂，何可盡達？上曰，以政院牌去來催促事，可想其不眠，而亦豈專不就睡乎？幼時，則凡諸文書，略見皆記矣，今則見而輒忘矣。三覆則不過照律而已，初覆爲重，而秋曹不詳文案，雖曰勢所然矣，而秋曹，非矣。寅明曰，臣亦終日見之，而忘之矣。今夜又如昨日，則甚爲悶事，而下敎如此，敢不更見乎？第明曉卽親忌也，恐未專觀，是可悶也。上曰，非必謂今夜見之也。謂宜於三覆前，詳見之也。上曰，三覆一日爲急，以今二十四日進定，爲可。{{*|出榻敎}}諸臣遂以次退出。 ==11月18日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨申致雲{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}李師祚{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜三更至五更，月暈。 ○下直，寧越府使趙明澤。 ○李重庚啓曰，來二十一日，輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○以左議政金在魯八十二度呈辭，傳于李重庚曰，安心調理。 ○兵曹口傳政事，副護軍南泰良。 ○有政。吏批，判書趙顯命牌進，參判金有慶在外，參議未差，左承旨申致雲進。兵批，判書朴文秀病，參判李壽沆入直進，參議柳復明呈辭受由，參知林光弼病，同副承旨趙尙命進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○吏批，以黃梓爲副應敎，李鼎輔、鄭益河爲副校理，尹興茂爲輔德，金尙重爲文學，李鼎輔爲兼司書，朴文秀爲司僕提調，金始炯爲司饔提調，朴成玉爲兵曹正郞。 ○兵批，副護軍黃梓、申致謹、朴弼載，副司直趙榮國、任{{!|𪼛|⿰王集}}，副司果柳壽垣、南泰齊，副司正金尙喆。 ○趙尙命，以兵批言啓曰，前縣監閔廷櫶，閑良金鼎華、韓益垕、金道文等，或試射沒技，或拯活人命，或辦穀賑民，或捉虎之功，俱有加資之命，而閔廷櫶，雖已資窮，未經準職，金鼎華、韓益垕、金道文，係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○又以兵批言啓曰，都摠管金聖應，與臣文秀，四寸男妹，本曹摠府，有通爲相避之文，而不能覺察，備擬受點，不勝惶恐。都摠管金聖應，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，修撰徐命臣，放送傳旨啓下，所當牌招，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，副應敎黃梓，副校理李鼎輔、鄭益河，牌招事命下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，尙州前營將金亨魯，旣有拿處之命，交龜一日爲急，而新營將李景琦，連呈辭狀，無意應命，故傳令催促，則稱以格外除命，自處蔭官，終不着名，其在事體，極爲可駭。統制使以下，着名於傳令者，自是法例。今此景琦，不知本兵體重，如是慢蹇，若置而不問，則大關後弊，拿處，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，延日縣監申{{!|𭸿|⿰王戊}}，令該府處之事，命下矣。申{{!|𭸿|⿰王戊}}時在任所云，依例發遣府拿將，拿來，何如？傳曰，允。 ○傳于李眞淳曰，公洪監司上疏，入侍時，當爲批答，原疏使大臣見之。 ○判尹閔應洙疏曰，伏以臣，猥蒙由暇，往哭舅喪，歸省丘墓，恩榮所被，感結幽明，區區攢祝，殞結難酬，而寒程撼頓，觸冒風雨，感傷甚重，疾病大作，背部浮起疼痛，腫癤兼又遍生，日夜叫楚，證狀危惡，僵臥鄕廬，無以調治。急邀京醫，雜試鍼藥，而差歇無期，由限倏過，罪戾日積，悚縮方切，伏聞向日筵敎極嚴，至有自政院，推考催促之擧，臣於病裏，驚惶震越，益無所措。噫，臣雖至愚，豈不知恩由之有限，職務之難曠，而顧今所患，實非一時偶發之疾，多年南土，積傷瘴濕，風寒所感，流注作孽，遍身攣縮，背脊浮疼。究厥所祟，煞有源委，則旣難以時月責效，而況此肩甲下，凝結刺痛之症，便同陰疽，分野亦重，誠有無限深憂，此固醫人之所却走，而不敢下手者也。一或勞動，則牽痛尤劇，少或觸寒，則凝聚轉甚，以此病狀，雖欲自力登程，實難冒寒運動。當此特敎催還之日，偃息在床，末由祗赴，不但蹇慢之誅，有難自逭，臣之所帶諸任，孰非緊重，而至於京兆長席之久曠，今至累月，則其爲廢務瘝職之罪，又果何如哉？律以邦憲，又難容貸。玆敢冒死封章，疾聲哀籲於仁覆之下，伏乞聖慈，特軫重務瘝曠之弊，曲諒賤疾雖强之狀，亟削臣之本兼諸職，仍治臣之許久淹滯，以肅朝綱，以安微分，千萬幸甚。答曰，筵中旣已下敎矣。病差則上來，從便爲之。此疏還爲下送。 ○公洪監司李普赫疏曰，伏以臣，猥以駑劣，叨承藩臬重寄，累辭不得，黽勉膺命，僅已來莅本營，祗奉職事，而災歉孔酷，民憂溢目，自顧才智短淺，頓無堪承之望，畢竟僨敗，固已料之矣。卽伏見敬差官南泰良疏本，則以田政一事，論劾臣身者，殆無餘地，臣實惶愧踧踖，無所容措，而第其所以臚列爲言，類多懸空抑逆，全非臣本意之所敢出，誠不勝訝惑之至，不得不略此陳暴焉。大抵田賦之政，上關國計之羸瘠，下係生民之休戚，其所經理綜核，最宜詳愼。多桀少貊聖戒明甚，則只當隨其歲功之豐确，而一任稅入多寡之就數而已，至於實結都摠，初非所可經意而預定者也。不幸今年，湖右大侵，而雨澤不無多少之異，霜雹亦有早晩之別，故依山實處，則刈穫自如，幾似常年，旁海災處，則陳荒滿目，有甚辛壬，以致一道之內，災稔頓懸，一邑之民，飢飽不同，田政括摠，最難的定，故廟堂初無比年取準之令，而至於計簿登數之時，終未有略相倣依之道，則各邑報災，該府納摠，殆若手揣斤兩，莫可取衷，故末後有壬子比摠之議，而試以本道農形言之，左道差勝，實多災少，則比壬摠理宜有加，右道尤甚，實少災多，則比壬摠勢必不足，加不足，互相塡補，則似當與壬子相準，此蓋只言其推以理勢，自應如此而已，初未有文簿令甲，指揮督責，必期於依此施行之事，而今其疏語有曰，右道實結大縮，必欲剋剝左道，以足其十一萬結之數，又曰，左道之民，有何罪辜，而一朝迫蹙至此，又曰，割此益彼，人情不能無望，有若臣實欲剝割左道，以充右道實數，而必準壬子者然，此不特非臣意慮之萬萬所不到，而參以理勢，亦是萬萬必無之事也。臣實瞠然驚怯，莫省其語意强勒之一至此甚也。至若各邑文書之點退，自是田政捧納時，例不得已之擧也。蓋敬差、都事，分管左右，各自修啓，而監司，則摠會實數，修上都目啓本，故列邑報災，太不停當，則退送改修，前例然也。向臣到界日，道內各邑，叢呈田簿，就其中災頉濫過處，據理退斥，左道數邑，亦在其中。臣非不知災歲稅田，合從寬厚，而若其該邑田政之紕繆不精者，惠必不及民，而徒使國計見縮，亦不宜全無拘檢故也。及臣到營之後，敬差適來本州，與之商確論難，而敬差屢言我旣勘給，必令許受，臣答以彼此各有意見，俱是職矣，兩存何妨？仍與往來對話而罷。今其疏語有曰，巡按之臣，不念國體，擅却臣所捧文書云。朝家旣畀道臣以一路之重，則點退管內之數邑文書，有何大損於國體，而敬差雖云奉命，旣非監司之上，則所謂擅却，何其下語之不少稱量，而其餘所云國家大棄左道之民，又不能不奪右道飢民口吻中物等語，都是無形像，沒把捉之事，而信筆亂道，極口詬罵，有若上官之叱責郞僚者然，臣未知同朝交修之義，與人共事之餘，必當如是而後，方可以夬於心耶？如臣疲劣，誠不可呶呶較辨，而至於以敬差官而請推道臣，亦近來耳目之所不及。彼雖藉以臺地爲言，而以臣之不從其言，直爲請罪，其於自家事面，亦果何如也？此莫非如臣無似，猥忝重任，人微望輕，取侮至此。一身廉隅，姑不暇言，而其所以仰累簡拔之重，貽辱藩寄之任，誠非細事也，尙何敢晏然在職，臨民治務也？見方廢務縮伏，恭竢譴何。朝家若不早賜處分，則田政磨勘，賑事經紀，將未免一向曠廢，了當無期。玆敢不待原疏批下，先自露章自列，伏乞聖明，亟賜諒察，鐫臣職名，以幸公私，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。過中之疏，其何撕捱？卿勿辭察任。 ○丁巳十一月十八日辰時，上御熙政堂，初覆。行都承旨李眞淳，左承旨申致雲，右承旨李重庚，左副承旨趙漢緯，右副承旨李益炡，同副承旨趙尙命，假注書趙載敏、李師祚，記事官尹澤厚、李宗迪，東，右議政宋寅明，吏曹判書趙顯命，左參贊尹惠敎，戶曹判書朴師洙，禮曹參判李春躋，左尹金潝，司諫安相徽，執義宋徵啓，西，領敦寧魚有龜，咸寧君朴纘新，刑曹判書金聖應，兵曹參判李壽沆，海運君槤，刑曹參判洪景輔，工曹參判李宗城，同知權興駿，刑曹參議金始㷜，修撰鄭益河，副修撰鄭履儉，同爲入侍。寅明進伏曰，昨日終日引接，而今日日候陰曀不好，聖體若何？上曰，一樣矣。寅明曰，今日文案不多，若水剌時相値，則早罷勿爲過時，何如？上曰，當依爲矣。重庚抱進慶州罪人丁必，刺殺其妹{{!|𰆏|⿱自（壭-士）}}連伊文案。上曰，讀檢狀。讀畢。上曰，讀同推承服。讀畢。上曰，讀親問。讀畢。上曰，讀道臣結案。讀畢。上曰，讀秋曹啓目。讀畢。上曰，道臣之意，不欲生之矣。文書多有違格矣。寅明曰，然矣。上曰，此文書多有如何者。秋曹堂上新入，似未詳見，儒臣則想已詳見，若有疑端，細陳，可也。益河曰，果如其言，{{!|𰆏|⿱自（壭-士）}}連伊，雖或有間夫，而此不過寺奴婢也。何爲大段失行，而其可以刃刺妹乎？旣刃同生，而有能生者乎？上曰，下番亦白之。履儉曰，文案多有疎漏處，而臣意，則與上番有異。謂此漢容有可恕之道，而律文亦無可殺之事矣。上曰，《大明律》極緩，故癸亥有參酌之受敎矣。履儉曰，此漢則痛其妹之淫奸，不勝憤怒，至於戕殺，與因他事而刃殺者，有異矣，似可有容恕之道矣。益河曰，下番之言不是矣。其母之招，以結項爲言，丁必之招，亦以結項爲言，蓋其母，旣殺其女，又殺其子，有不忍故耳。以刃刺殺同己者，豈不萬萬切痛乎？上曰，工參見此文案乎？兩儒臣之言，何如？宗城曰，情理雖切痛，疑若有可恕之端，而爲人弟者，旣殺同己，則宜卽直招請死，而終不爲此，死者雖有惡行，殺之者豈不絶痛乎？上曰，大近理矣。益河曰，{{!|𰆏|⿱自（壭-士）}}連伊潛奸之事，未可詳知，而兪拓基之不問本夫，亦有如何者矣。上曰，法官亦白之。此異於昨日推考矣。聖應曰，痛其妹之淫奸，至於刺殺，其情則容或可恕，而旣有應殺之受敎，奈何？上曰，有三律故問之矣。聖應曰，己未受敎，以一罪論之，似不可生也。景輔曰，何不殺之於當初發覺之時，而必於祭日，乃殺之耶？其間似有隱情，而以律則不可生也。始㷜曰，《大明律》，父殺子，兄殺弟者，以杖一百，流三千里勘罪者，以其本無欲殺之心也。先朝受敎，則以爲若有情節之切痛，不可不別樣處之者，則以參酌處之爲敎。此漢之殺妹，初非出於凶獰之意，則似可有容恕之道矣。上曰，大臣之意，何如？寅明曰，《大明律》及先朝受敎，可謂奇矣。上曰，明律奇矣。寅明曰，《大明律》之制法有意，先朝受敎亦有意矣。手上殺下之律，則似以手下之有罪無罪斷之矣。上曰，故殺則惡可免死乎？寅明曰，故殺之中，亦有情節切痛者矣。以此文案見之，其妹雖有間夫，旣非死罪，而特以羞恥之心，至於刺殺，此乃不當殺之殺也。烏可免死乎？文案疎漏之敎，誠是矣。此文案，更査似好矣。上曰，然矣。此文案極晦大體，則更査爲可，而參議所引受敎之言，是矣。子與弟之於父與兄，豈有報復之心乎？先朝受敎，或慮其過，故有殺其切痛者之敎，又有有司臣稟命之敎，聖意所在，可謂微妙。兄於弟妹，倫理何異，而昨日尹就敏，則不待三覆而處之，此則姑待三覆，有如何者矣。僉議，何如？寅明曰，此則異於就敏矣。上曰，異則異矣。寅明曰，就敏則故殺矣。上曰，以此爲故殺，則無可議者，而若非故殺，則似有容恕之道矣。有龜曰，此異於就敏事，而然而不勝一時之憤，不告于官，任自刺殺，可無律乎？然而上敎旣欲用末端受敎，參酌處之，更何議乎？顯命曰，無可議者，而以法文則兄殺弟，無代殺之法，而情理切痛者，則有代殺之受敎矣。昨日就敏，情理絶痛，而以殺勘罪。若以此律，用於丁必，則王法非矣，而且獄案不明。其行奸與否，明其獄案，然後勘罪，可也。纘新曰，受敎旣有情理切痛者。稟聞之言，可明其交奸{{!|𰆏|⿱自（壭-士）}}老未實狀，然後可以處分矣。寅明曰，羞惡之心則勝，友愛之情則不足矣。惠敎曰，臣與顯命，已私議矣。此則異於就敏，容有可恕之道，究其淫行與否，然後可以勘罪，更査，似好矣。師洙曰，文案旣不明其行奸與否，又不問其當問者，雖欲減死，不可不一番更査矣。文秀曰，諸臣已達，更無所達，而頃年薛景臣減死定配。景臣，則打殺其二人於奸所，故減死，而此則{{!|𰆏|⿱自（壭-士）}}老未之淫奸與否，旣未明白，文案晦矣。如此之漢，若付生議，則遐方失行之女，將見無數被殺，其爲後弊，果何如耶？更査然後，可以勘罪矣。槤曰，更査爲可。春躋曰，文案疎漏，欲付生議，則更査似好。潝曰，情理絶痛，而文案則疎，更査爲可。壽沆曰，豈可以淫行而刃殺其妹乎？興駿曰，就敏則以鎌，丁必則以刀，以鎌以刀，何以異乎？徵啓曰，雖以禮義之邦，如此之子，比比有之矣。上曰，執法之官曰，如此之事，比比有之，則難矣。相徽曰，此當問其本夫而不問矣。若本夫旣已棄之，則得他夫可也，何至於刺殺乎？獄案極爲疎漏矣。上曰，諫官所見深入矣。然而當問其本夫而不問矣。益河曰，其所刺殺，若出於羞惡之心，則初豈不爲乎？使嶺伯捉問{{!|𰆏|⿱自（壭-士）}}老未，則可知其間隱情矣。上曰，更査時，刑{{!|𰆏|⿱自（壭-士）}}老未問之，則可知乎？寅明曰，必不承款矣。問于切隣，則可知矣。景輔曰，使{{!|𰆏|⿱自（壭-士）}}老未、丁必面質，則可知矣。上曰，然矣。宗城曰，聞洪景輔之言，其所刺殺之時，則卽無端云矣。若於當初發覺之時刺殺，則容有可恕，而其後始刺，其間隱情，何以知乎？上曰，常漢以羞惡之心，雖不忍告官，旣已刃殺之後，則卽爲告官可也，而亦何易乎？在前亦有三十年後，始刺其妻之間夫者矣。寅明曰，雖出於羞惡之心，而無惻怛之心矣。上曰，俄者吏判所達，精矣。仍命重庚使書之曰，《大明律》制法，前後受敎，微密無餘，其宜奉此敎，詳參情法而處之。使{{!|𰆏|⿱自（壭-士）}}連無他事而被殺，是故殺也。其所處分，昨今奚異，而觀其文案，比諸故殺，容有間焉。宜當遵癸亥受敎，參量處分，而其所肯緊gg肯綮g，唯在{{!|𰆏|⿱自（壭-士）}}連之行奸與否是去乙，其文案中，當問不問，極涉疎忽，不可不更査以處，分付本道，痛査以聞。景輔曰，道臣推官，警責，何如？上曰，延日則當令該府處之，而其處農形何如云耶？寅明曰，同然云矣。延日文案，多違格式矣。上曰，方爲之矣。仍命重庚使書之曰，丁必文案中，道臣雖有捉問者，亦有疎忽，前伯則其亦不問，當該監司推考，前道臣從重推考。推官，該曹雖已請推，今於命査，其宜勅勵，前後推官，竝從重推考。覆檢官延日縣監申{{!|𭸿|⿰王戊}}，非特疎忽，其違格式，令該府處之。寅明曰，臣惶恐敢達，啓覆事體重大，若有所見，則仰達可也，而不可自上越次以問也。俄者有越次之問，似有如何者。此後則勿復越次，而旣已僉議之後，則越次之問，亦何妨乎？上曰，所達，是矣。眞淳抱進伊川罪人韓大也孫，刺殺金論尙文案。上曰，讀屍帳。讀畢。上曰，讀同推承款。讀畢。上曰，僉議，何如？寅明曰，此漢無端殺人，獰悍如此，有何議乎？有龜曰，如此之罪，明白無疑，律外何達？顯命曰，法外無疑。纘新曰，無疑。惠敎曰，用法之外無疑。聖應曰，聞邊柱國之言，則刺殺明白，有何疑乎？師洙曰，法外何達？文秀曰，旣已承款，有何疑乎？景輔曰，非故殺也，乃敺殺也。諸臣皆曰，無他可達。上曰，刺妻則爲故殺，而此則乃鬪敺殺也，非誤殺乎？寅明曰，彼此相爭而致死，爲鬪敺殺也，此則以刃刺之，乃故殺也。宗城曰，泥醉則異於不醉者矣。雖非故殺，而可不用法乎？然而情則爲可矜者矣。上曰，俄者大臣，纔請申飭，而工參越次而陳，推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，非誤殺則用何律乎？法官白之，可也。聖應曰，與妻相鬪之際，怒其來解，因以刺殺，似近於鬪敺矣。始㷜曰，此乃怒殺也。上曰，旣以刃刺，則卽手犯也。豈可以醉而用誤殺律乎？寅明曰，用鬪敺律似可矣。上命眞淳使書之曰，姑待三覆，更議處之。上曰，予有所爲事，諸臣少退，可也。益河曰，湖西敬差官南泰良，昨纔入來，而無軍職，故未復命云矣。令該曹，付軍職，何如？上曰，南泰良，令該曹口傳付軍職，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，南泰良，前日上疏批旨，旣令備局稟處，且有特推之命，則初雖欲發行，承批之後，所當留待朝家處分，而徑先上來，終涉未安。不可無警責之道，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}諸臣方退，上曰，彼出者誰耶？眞淳曰，權興駿，曾爲營將者也。上曰，爲何薦乎？益炡曰，爲宣薦，而可否不順者也。諸臣遂退出，有頃復入侍。漢緯抱進益山罪人九不金，打殺鄭明山文案。上曰，讀屍帳。讀畢。上曰，讀承款招。讀畢。上曰，讀石丹招辭。讀畢。上曰，讀親問。讀畢。上曰，僉議，何如？寅明曰，無可議者，宜爲償命。有龜曰，以大木打之而卽死，有何議乎？顯命曰，奴婢曲折，宜一問之，而不問，文案則疎漏，而不可不償命也。纘新曰，依法之外何達？惠敎曰，償命之外無達。聖應、文秀曰，宜用償命之典。師洙、春躋、潝曰，此乃故殺，當用償命之律。諸臣皆曰，獄案分明，法外何達？上曰，此故殺乎？鬪則鬪矣，而異於用刃矣。寅明曰，恒心欲殺故打之，乃故殺也。上曰，故殺律，不亦過乎？顯命曰，其律何過乎？上曰，渠若恒心欲殺，則當窺覘暗殺，何必打殺於場市乎？有龜曰，以橫搗介打之，則豈無欲殺之心乎？上曰，人或乘怒以橫搗介打奴者有之，此亦爲故殺乎？聖應曰，恒懷一殺之心，而不逢也，故不得殺也，及其逢也，則亂打致斃，此非故殺乎？上曰，法官皆白之。景輔曰，此分明故殺也。始㷜曰，欲爲報讎而打之，非故殺乎？上曰，在下之人，皆白之。徵啓曰，此豈非故殺乎？相徽曰，以欲殺之心而殺之，非故殺乎？益河曰，以欲殺之心殺之云者，過矣。乘憤相鬪之際，偶然被打而死，似異於故殺矣。履儉曰，渠亦知殺人者死，而何必殺之耶？似非故殺矣。上曰，大臣之意，何如？寅明曰，臣意亦如此。似爲鬪敺殺矣。宗城曰，律則一也，而似用敺殺律矣。上命漢緯使書之曰，姑待三覆，更議處之爲乎矣，以供辭觀之，心常憤痛於彼無疑，則以其言辭之不恭打殺。其所議律，意者，蓋此殺人償命，渠亦知之，何敢刺殺於多人場市之中乎？似非故殺。況初旣相鬨，以鬪敺殺律更勘。景輔曰，殺獄，以故殺鬪敺殺爲爭矣。此漢則以大木亂打於場市中而致斃，放恣甚矣。律文甚重，不可更勘矣。上曰，法官欲守法，而故殺鬪敺殺，卽一樣矣。聖應曰，以大木打之者，出於欲殺之心，何可用鬪敺律乎？上曰，法則無付生之意，而欲參量爲之矣。此獄誠殘忍矣。寅明曰，常漢以檢屍爲兩度屍，故皆不欲爲矣。上命漢緯使書之曰，石丹所爲，其無倫常。往者啓覆時，若此之人，有處分者，分付該曹考稟。{{*|出擧條}}尙命抱進慶源罪人韓成興，劫奸有夫女京玉文案。上曰，此獄，捉韓成興之事，怪矣。寅明曰，被捉極怪矣。上曰，如昨工參言，則成興似可生矣。此獄，誰爲評事時事乎？寅明曰，李亮臣時事矣。上曰，讀初招，而除問目讀之。讀畢。上曰，此直强盜矣。寅明曰，强盜矣。上曰，讀秋曹啓目。讀畢。上曰，僉議，何如？寅明曰，罪狀無可問者，而且北人，不知法文，如此者，宜加以律矣。有龜曰，情節無狀，律文不可容。其在正風俗之道，勘處，宜矣。顯命、纘新曰，法外無達。惠敎曰，西北人多如此事，宜加律矣。聖應曰，强奸情節，狼藉無疑，法外何達？師洙曰，西北之人，不知法矣。此宜用律，使之知戒矣。文秀曰，非特西北人，如此事，多矣。諸臣皆曰，强奸之事狼藉，法外何達？始㷜曰，渠旣直招，法爲一律，無可更議，而第有數處可疑者矣。以其招辭觀之，則曰其夫棄而不畜，故牽去云。果若其言，則便是黜婦，似異於有夫女，此不可不一問於其本夫者也。且京玉招內，以爲結縛駄去，行到一處，將爲朝飯之際，携入一空舍，威力作奸，而因又結縛云。果如其言，則於其劫奸之時，必高聲疾呼矣。若無疾呼之事，則便同和應，此亦不可不一問於其日食主人蔡順明及近處村漢，而推官無一問之者，極爲疎漏矣。上曰，此則參議言過矣。始㷜曰，伏見聖上，以好生之德，凡諸獄案，必欲求生於死中，故臣敢以愚見，有所仰達矣。以其推官報辭觀之，北道人心，以劫奸爲常事云矣。此漢則不幸適逢北評事發覺，而不知劫奸之爲死罪，乃以劫奸，直招於平問之下，其爲愚蠢亦可知矣。問其本夫，知其棄與不棄，問于蔡哥，知其强奸與否，然後可以定罪矣。上曰，招辭中，以爲瓦礫入口而齒落云，此何事耶？寅明曰，此乃異事矣。徵啓曰，北路人心，不知風化，此則生之，而此外則勿赦，何如？上曰，諫官曾往北路乎？寅明曰，不往矣。相徽曰，可殺無疑矣。始㷜曰，北人皆以劫奸爲常事云，則此漢之獨被一律，不以爲冤乎？益河曰，非特北人，如此之事比比有之，而有或向應而作夫者矣。意者此女，生厭於本夫，欲作他夫，內外和應，乃以劫奸樣，故被結縛載去矣。若不被捉於評事，則必與成興，作爲夫婦而好過矣。上曰，此則過矣。履儉曰，文案疎漏，而臣則知非和應矣。旣知劫奸之爲一罪，則何不以和應取招乎？西北人以此事爲常云，必一立法，使之知之，可也。臣意則以爲斷不可貸也。益河曰，鄭履儉之言太偏矣。知其劫奸與否，然後定罪，可也。上曰，僉議，何如？寅明曰，更査何妨？臣意則不知其非劫奸矣。上曰，行奸後，又爲結縛者，極怪矣。成必、成興等二人，何以在家乎？寅明曰，此二人落後矣。履儉曰，府使亦不知其法之重矣。有龜曰，渠若有和應之事，則至於死境，必以和奸承款，而終始以劫奸爲言，不可知矣。更査爲可。顯命曰，渠若不知劫奸之法重，而以劫奸承款云，則初或然矣，而何必終始以劫奸直招乎？北人多有如此之事，用法可也，而僉議皆以更査爲宜，則更査何妨？有龜曰，更査時，若以和應納招，則其可生之乎？纘新曰，以其以瓦折齒事觀之，可知其空含强奸之狀矣。臣意，則以爲不可更査，而先治此漢，使北人曉此法，爲宜也。上曰，以瓦折齒，極怪矣。旣欲作妻，而又何折齒乎？惠敎曰，和應與否，旣有可問處，更査後處之，未晩矣。聖應曰，成興及京玉，皆以劫奸，終始納招於評事推問之際，則劫奸無疑。若欲更問，則只可問其强奸與否於蔡哥，問其棄與不棄於本夫而已，何可更査乎？師洙曰，更査無妨。文秀曰，審愼之道，更査無妨，而前後招辭，旣無一和字，今於更査之時，若或以和字納招，則可以生之乎？春躋、潝曰，强奸則分明，而審愼之道，更査無妨。壽沆曰，更査何妨？景輔曰，和應云者，終不成說矣。今若更査，則易爲生梗矣。宗城曰，初見文案，則中夜突入云，北人多有如此事矣。不殺此漢，則無以懲戢，而金始㷜所謂，厥漢不知强奸和奸之間，死生關係，而以强奸納招云者，不無意見。且其中路行淫之時，初雖强奸，旣已交奸，而不能死拒，則便是和同，審愼之道，更査，似好矣。興駿曰，更査無妨。上命尙命，使書之曰，觀其文案，極涉痛駭，有何更議是乎矣，其所三覆，蓋所以審愼。僉議不同，分付該曹，以査本道。又使書之曰，噫，北道以王業肇基之地，而況人性本善，豈可以隨地遠近而異同哉？但居其上者涼德，爲其官者不擇，視遐遠忽其意，恒時不能敎導。犯法用刑爲先，此孔子所以民無恥者也。今者前府使鄭恒賓報狀中，其所下語，極涉無義。果若此，於官長者何？守令飭勵之時，宜先邊地拿問處之。以此，分付道臣，亦勵風化。{{*|出擧條}}上曰，旣爲官長，豈可以禽獸，比諸百姓乎？宗城曰，鄭恒賓，今則已遞歸矣。上曰，聞其治郡，則善爲云矣。寅明曰，亦以此意，申飭咸鏡一道如何？上曰，旣拿鄭恒賓，則可使一道知戒矣。此獄案，予欲以姑待三覆爲之矣，儒臣陳其疑端，故使之更査矣。然而此漢，則極爲痛惡矣。益炡抱進寧邊罪人朴萬采，打殺林玉寶文案。上曰，讀檢屍帳。讀畢。上曰，讀同推承服，。讀畢。上曰，如此被打之際，何不逃避，而又何不高聲大呼乎？僉議，何如？寅明曰，罪中極凶，他何議乎？上曰，於律，何如？師洙曰，同姓則有律，異姓則無律矣。有龜曰，依法之外，更何議乎？顯命曰，無他可達。聖應曰，他無可達，依法，可也。諸臣皆曰，有何他議於此獄案乎？上命益炡使書之曰，姑待三覆，更議處之。尙命抱進臨陂罪人安處道，打殺太山文案。上曰，讀檢帳。讀畢。上曰，讀覆檢帳。讀畢。上曰，秋判考律乎？顯命曰，律與强奸同也。上曰，此必無狀，故大赦時不得赦矣。屍帳初則曰堅硬，而此則曰暫硬，何也？宗城曰，以檢官一時所撰之異故耳。上曰，讀同推承款。讀畢。上曰，以杵臼打之，則何至於臀傷乎？僉議，何如？寅明曰，此乃鬪敺殺，無他可達。有龜曰，情節狼藉，律外何達？顯命、纘新曰，法外何達？惠敎曰，雖曰乘醉打殺，法外何達？諸臣皆曰，別無所達。景輔曰，雖無欲殺之心，而旣已打殺，何免鬪敺殺乎？諸臣皆曰，此何有異議？上命尙命使書之曰，姑待三覆，更議處之。上曰，文書中，多有不擇字矣。寅明曰，文書自多如是者矣。寅明曰，今番之斷死囚，倍多於前，人心之凶悍，風俗之壞亂可知，不待臣言，而聖意似當惕慮矣。上曰，所達是矣。豈不惕慮乎？諸臣無可稟之事乎？寅明曰，奏請使先來，尙今不來，齎咨官亦過時不來，一國臣民企待之心，當復如何？自備局，分付義州府尹尹敬龍，使之探問於柵門之意，敢達。上曰，依爲之。齎咨官事極怪矣。寅明曰，雖晩而亦不太過矣。頃日臺啓中，下鄕人勘罪事，似可有分揀之道矣。上曰，待首揆入來，當爲下諭矣。寅明曰，臣意則臺言似過矣。人有元居於鄕者。鄕人，何必恒在於京乎？且許多人之一倂拿處，實有如何者。於爲國之道，拿處則勿施，而推考，何如？上曰，豈待申致謹之言而知之乎？臣下誠無狀矣。曩時却膳，出於不得已，而知其過矣，臣下則其不非乎？卿旣有達，豈不收殺，而第其臣分蔑之說，旣出於臺啓，則何可以推考而已乎？寅明曰，臺啓措語太過矣。於其廣諭之時，雖或不得已上來，而豈可使之因在於京乎？上曰，朝臣豈可在鄕乎？寅明曰，元居於鄕者多矣，何必盡使之在京乎？且爲國之道，不可以威罰制下，但當爲心公平，則自當上來矣。上曰，世祿之臣，豈可如湯之三聘乎？寅明曰，以義理勉諭，則孰敢不來乎？雖或有一二人不來者，亦何害乎？上曰，廣諭之後，權{{!|𢢜|⿰忄業}}爲先不來矣。寅明曰，其時權{{!|𢢜|⿰忄業}}上來矣。上曰，見其面後，可知其上來，不見其面，則何以知之乎？必以予之却膳，爲威下矣。寅明曰，以其罷職，故卽爲還歸矣。上曰，頃日尹得和、韓翼謩之處分，實出於惜臣下之心矣。十九下敎，聽之者，若子弟之聽父兄言，則必不如是矣。如此之後，知而若不知者，非矣。寅明曰，似未及知矣。上曰，我國士大夫，善揣上意矣。寅明曰，廣諭後上來，留十餘日始歸矣。上曰，金有慶則不非矣。若無可去之端，則必留在，而至若權{{!|𢢜|⿰忄業}}之無故下鄕者，則非矣。寅明曰，其時以罷職故下鄕矣。顯命曰，來到果川，遲回累日，始爲還歸矣。上曰，其人人物若乖常，則當置之，而旣不乖常而如此，如此之人尤難矣。顯命曰，申致謹所啓中，無論彼此，而混圇說去矣。何可於其中分揀乎？上曰，却膳事，往牒所無者也。寅明曰，務在公平，可以心服矣。顯命曰，廣諭後有卽下去者，臣心亦以爲慨然，而以臺言施罰，則不可矣。寅明曰，近來臣隣中，老人盡亡矣。權{{!|𢢜|⿰忄業}}、尹陽來等，皆已篤老，如此之人，若以至誠召之，則何不上來乎？不然故不來矣。上曰，卿見湖西道臣疏乎？寅明曰，於外見之矣。上曰，何如？寅明曰，湖西敬差官之當初陳疏，旣欲以實摠磨勘事，仰稟朝廷，則所當待回下上來，而一邊陳疏，一邊發行，誠爲未安。初欲請加譴責，而事關田結磨勘，有若意在於損下益上，或慮有後弊置之矣。其疏旣命備局，稟處，且以請推道臣事，有特推之命，其疏自在勿施。承批後，尤當姑留，以待備局啓稟，何必徑先上來？自初至終，顯有急急了當上來之意，殊涉未安。推考太輕，宜有罷職施罰之道。此人其文學可用，而今番事，未免輕着矣。上曰，依爲之。寅明曰，南泰良，旣已罷職，俄者推考勿施，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，湖西道臣上疏，入來，可也。尙命曰，注書出去持來。載敏，趨出持入。師洙曰，頃日次對，以關西銀取用事，有所陳達，而未蒙發落矣。本曹銀貨，封不動外，見今行用者，不過二千餘兩，而前頭勅行，似當頻數，一勅所費，爲屢萬兩，冬春之間，萬無拮据之勢，誠爲切悶。關西道臣，每年秋捧，自備一萬兩，已有朝令，曾前雖或取來，而今年新監司，秋捧後，亦必準數備置，此銀一萬兩，斯速輸送之意，分付，何如？上曰，僉議，何如？寅明曰，戶曹形勢如此，旣有定式，則取來補用，似好矣。上曰，年年自備一萬兩，則應爲累萬兩矣。在彼在此，俱是國用之物，而隨其緊歇，推移用之爲可，依爲之。{{*|抄出擧條}}上曰，同副承旨所入狀啓，何處狀啓乎？尙命曰，北兵使元弼揆狀啓，而不善封裹，致有油染，事體極爲未安。推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}聖應曰，咸鏡監司啓本中，以本道災荒，請移六鎭定配罪人於他道稍稔處，而已自金吾，竝皆仍配。本曹所管罪人等，何以爲之乎？寅明曰，非但六鎭之慘凶，湖南沿海處，亦與六鎭無異。湖南諸島及六鎭定配罪人，無論緣坐與雜犯，竝移配於他所，而其外則勿爲擧論，何如？上曰，自備局，與該曹議爲之。{{*|出擧條}}聖應曰，江春監司李重協，亦以三陟等五邑凶荒，請移配罪人於稍稔處矣。何以爲之乎？上曰，此則仍置之，可也。{{*|出擧條}}聖應曰，四奉事旣已收殺，則不可一向滯囚，而此是承傳罪人，臣曹不敢擅便，何以爲之乎？上曰，本事已決，放送，可也。{{*|出擧條}}纘新曰，臣有所懷敢達矣。頃日次對，訓鍊大將具聖任，以摠戎廳三營，下送中軍操練之意，仰達蒙允，蓋依守禦廳南漢山城面操例，而此有所不然者矣。南漢山城五營合操，自爾未易，故各營輪回操練，信地誠好矣。至於本廳，則使中軍下送各營，輪回巡操，似無意義，且不無掣礙之端。旣已自上處分之後，臣不敢輕議，而第以聽傳敎辭意觀之，則有若摠戎使巡操有弊，使中軍簡趨率替行者，然此則事有不當，不可不一番稟達，故敢此仰達矣。寅明曰，有摠戎使，有營將，摠戎使或有故不得行操，則令營將擧行，亦無所妨，何必又令中軍替行？中軍替行威重，不及摠戎使，而弊端必過之，其在軍中，亦必不無掣礙之端，未知爲好。營將巡點，卽諸道通行之事，而京畿則曾未之見，此必因循廢閣而然。此後則申飭擧行，似好矣。上曰，自備局，商確更稟，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，湖西敬差官南泰良，曾以比摠壬子，本司啓請推考矣，今此湖西伯疏中，亦以比摠壬子爲言，朝家警責，不可異同。湖西道臣李普赫，一體推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}益河曰，本館番次，甚爲苟艱，政官牌招，差出闕員，待下批卽爲牌招之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}徵啓進伏。上曰，措語無改，則只擧下款，可也。徵啓啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。{{*|措辭見上}}上曰，亟停勿煩。徵啓啓曰，請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。徵啓啓曰，請還收閔允昌、尹志、申潤定、金世潤、朴景淳，出陸之命。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。徵啓啓曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。相徽進伏。上曰，只擧下款。相徽啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。相徽啓曰，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。{{*|措辭見上}}上曰，亟停勿煩。相徽啓曰，請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。相徽啓曰，請還收趙泰彦島棘之命。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。相徽以所懷啓曰，此啓之尙今持難，實未曉聖意之所在也。況當慮死囚之日，亦不允從其請放之啓，實不勝抑鬱之至云云。上曰，此則殺獄，故有此啓覆，而趙泰彦之類，則乃黨論者也。何可輕放乎？然而擧直措枉，能使枉者直矣。趙泰彦之放送，有何緊急，而却膳廣諭之後，復爲此習？非申飭之意也。遞差，可也。寅明曰，此則過矣。上曰，不於初而於此則過矣。寅明曰，過矣。當觀事理之如何矣。上曰，趙泰彦，卽予欲烹之人也。安相徽如此，則況他人乎？予之處分，將欲以防微杜漸矣。顯命曰，似爲激矣。上曰，過則過矣，而安相徽之爲此者，不過爲遮面也。仍命尙命，使書之曰，趙泰彦處律減律，雖因相箚，頃者儒臣疏陳，昨日儒臣亦有所達，而此則不過爲防面而已。小者如是，況大者乎？上曰，往事勿說，何可提及乎？寅明曰，事理則過矣。上曰，過則過矣，而予之爲此者，非憎安相徽而然也。蓋欲使彼鷹犬之臣，知所戒也。執法之官，何可以知面而爲之乎？重庚曰，彼旣臺臣，處分過矣。上曰，所言，是矣。寅明曰，物來順應之道，不當如是矣。上曰，大臣旣有所達，承旨又如是，不可以形諸文字也。勿施而還收，可也。當有榻前下敎，而初無擧條，將何以爲之乎？然則將有二傳旨矣。卽遞而還置，不可以示諸四方矣。宗城曰，措語下敎，似有如何者。上曰，何以？出擧條則好耶？人必怪其何以遞，何以置矣。以安相徽遞差，因大臣所達還寢事，出榻敎，可也。{{*|出榻敎}}上曰，安相徽所達苟且矣。因三覆慮囚，而有此疏釋之請，極爲苟且矣。益河曰，在前如此之時，亦有玉堂放送之事矣。修撰徐命臣方在滯囚中，附過放送，仍卽牌招察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上謂惠敎曰，黃柑試卷，何其易考乎？惠敎曰，考賦之道，入題以上，立落已定故易考，而且多有以成希顔事製呈者，亦多以卽景作之者矣。上曰，雷同者多乎？惠敎曰，文字同者多矣。上曰，李錫杓謝恩乎？重庚曰，牌不進矣。上曰，李錫杓又爲撕捱乎？其爲及第時，幾以雷同拔去矣。上曰，承旨進來。書湖西道臣上疏批答云云。{{*|措辭在上}}諸臣遂以次退出。 ==11月19日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨申致雲{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}李師祚{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○以左議政金在魯，八十三度呈辭，傳于李眞淳曰，安心調理。 ○藥房提調尹淳，副提調李眞淳啓曰，日氣陰冷，連日慮囚，竟夕乃罷，伏未審此時，聖體若何？臣等久未入侍，今日率諸醫入診，詳察聖候宜當。大王大妃殿氣候，何如？敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李眞淳啓曰，左副承旨趙漢緯，右副承旨李益炡，俱不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，卽伏見慶尙監司兪拓基，今春夏等褒貶啓本，則守令無一人居下，殊無嚴明殿最之意，推考警責，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，副修撰鄭履儉，以親病陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，憲府多官，或未肅拜，或呈辭，或陳疏入啓，無行公之員，監察茶時，事甚未安。除陳疏入啓外，呈辭未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，武臣賓廳講書及武經七書，前後被抄之員，或外任遷轉，或汰去，或在喪，卽今應講見存之員甚少，武臣中可合人加抄，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○執義宋徵啓，掌令朴履文啓曰，坦事云云。{{*|措辭見上}}泰績事云云。{{*|措辭見上}}閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳等事云云。{{*|措辭見上}}李夏宅事云云。{{*|措辭見上}}答曰，勿煩。 ○傳于趙尙命曰，持平鄭玉原疏，留中。 ○答持平鄭玉留中疏曰，省疏具悉。初以憲職，勉陳若此，可不勉焉？蕩減事曾諭矣。勿辭先察職，往護焉。 ○判府事金興慶箚曰，伏以，內局之置提擧，卽使之承奉起居，入侍診筵者耳，臣之前後闕禮，凡幾遭矣。伏況聖上連日慮囚之餘，方有藥院問候之禮，較諸日次，事體尤重，而顧玆癃廢之物，又不得進身於末班，唯臣曠職之罪，固不容誅，而國家設官之意，豈亶使然哉？語云陳力就列，不能者止。今臣病狀沈痼，旣不能行動，則可以止矣。保護重任，終不宜一任臣虛帶，以之徒益臣罪，重損朝體。玆敢復申哀號，仰干宸聽，伏乞聖慈，亟命遞罷臣藥院都提擧之任，以便公私，不勝萬幸。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿須安心勿辭，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○右參贊李德壽疏曰，伏以臣，於近日，再疏控籲，而初則備陳私情懇迫，有不能自禁，後則輒論公體所關，有不宜復玷班行，若夫五官廢一，不比恒人，則臣所自知，尤不待他人之言，故從前固嘗屢以是爲言，而今又重言複言，兩疏皆然。伏惟天地之仁，日月之明，庶幾垂矜諒，而長□弟批旨，俱靳開納，臣方悶蹙，殆發心{{!|𧏮|⿰虫恙}}，而伏聞頃日筵中，又有嚴敎，仍下重推之命，臣尤惶怖震駭，求死不得。噫，爲國之道，固在於收聚人才，則無端在外之諸臣，固宜召致，而若臣者豈其類哉？程其才則迂疎無當，語其病則形骸不備，計其年則致仕已迫，置之朝著，有何毫髮之益？臣旣自量已熟，不敢多爲外飾之言。夫人臣事君，分義固重，而士夫持身，廉恥爲大，苟不能兩全焉，則隨其所遭，而酌其輕重，以有所從違。況陳力就列，不能者止，古人垂訓，炳如丹靑，臣雖不肖，豈敢徒狥血氣之用事，不顧義理之所安乎？惟是日夕耿耿者，受恩罔極，而竟未效珠環之微報，曾雀蛇蝡蠢之不如，此爲不瞑之至恨耳。伏乞聖明，亟命有司，治臣孤恩負德之罪，仍許刊名仕籍，俾朝絶倖位，政歸綜核，而臣亦得以粗全微分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。特敎之下，其所撕捱，極涉過矣。卿勿復辭，其卽上來行公。 ○副修撰鄭履儉疏曰，伏以，臣之老母，自數日前，重患寒感，咳嗽苦㞃，達夜辛苦，全廢眠睡，元氣積敗之中，澌薾益甚，臣之情理，實難一時離側，而適値番次苟艱，慮囚迫期，不敢言私，黽勉在直矣。卽聞自今日朝前，忽有眩暈之症，嘔吐不止，精神昏瞀，傍人出入，亦不能省察云。臣方寸煎灼，看護是急，玆敢投疏徑出，疾聲呼籲，伏乞聖慈，亟賜遞罷，俾得安意扶救，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辭護焉。 ○丁巳十一月十九日未時，上御熙政堂。藥房入診，提調尹淳，副提調李眞淳，假注書趙載敏，記事官尹澤厚、李宗迪，醫官玄起鵬、金壽煃、金德履、許錭、金世選入侍，進伏訖。淳曰，日氣稍寒，聖體此時，何如？上曰，差愈後一樣矣。淳曰，湯劑進御後，效害果何如耶？眞淳曰，玉音猶未如常，感氣似未夬解矣。上曰，凡百豈敢如常，而比前頗勝，似是湯劑之力也。淳曰，水剌厭進之症，近來，何如？上曰，近亦一樣，每過數匙，輒生厭心矣。淳曰，大王大妃殿氣候，何如？伏聞醫女所傳，則眩氣近猶往來，口中亦不淸理云，而醫女不能詳傳，深用鬱慮矣。上曰，首醫所聞，亦止於此耶？起鵬曰，聞醫女之言，則頤部有核痰，而不至大段云矣。上曰，近以感候果有核痰之患，而以藥院之問候爲難，不欲下敎於藥院，故不得使醫官診察，深用憂煎矣，今則幸得差愈矣。淳曰，伏承今此下敎，雖已過之事，伏不勝驚歎矣。壽煃曰，今雖差減，而核痰尙存，此由於未盡和解之致，雖今日，若進和解散，則幸矣。上曰，甚以進藥爲難，徐當善爲稟議，處之矣。淳曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。淳曰，世子宮氣候，何如？上曰，善過矣。淳曰，日氣稍暄之日，時賜引接宮官，似好矣。上曰，予亦思之，當觀勢爲之耳。大王大妃殿所進和解散，方文書進，可也。世選趨出，取方文以來，傳于眞淳，眞淳跪進之。淳曰，令諸醫診察聖候，何如？上曰，依爲之。以次診察訖。起鵬曰，右寸微闊而三部極調匀矣。壽煃曰，六脈盡舒，極爲和緩，伏不勝欣幸。六君子湯連爲進御，則誠好矣。德履曰，左三部調匀，右寸乍闊，而不至大段矣。錭曰，脈部，大體和平矣。淳曰，丸劑，近日連爲進御乎？上曰，連爲進御矣。錭曰，六君子湯，非可停之藥，連爲進御則好矣。淳曰，奉朝賀臣李台佐，一生得力於此藥，故判書臣李肇，有厭食症，幾至闕飯，丁時悌，勸用此藥三百貼，果有神效矣。上曰，予亦服六君子湯後，有效而無害矣。五貼依前加入，先爲劑入，可也。上敎訖，諸臣以次退出。 ==11月20日== 行都承旨李眞淳{{*|病}}。左承旨申致雲{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李師祚{{*|仕直}}一員未差。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○午時未時，日有兩珥，日上有冠。 ○李重庚啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。 ○李益炡啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，頉稟。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○以左議政金在魯八十四度呈辭，傳于申致雲曰，安心調理。 ○藥房提調尹淳，副提調李眞淳啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨劑入湯劑，果卽進御乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事。湯劑今日欲爲進御矣。繼進日問候，宜矣。 ○申致雲啓曰，右承旨李重庚，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于申致雲曰，江華留守尹容引見。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，本院新除授輔德尹興茂，文學金尙重，除拜累日，尙不出肅。輔德尹興茂，文學金尙重，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以副校理李鼎輔，修撰徐命臣，輔德尹興茂，文學金尙重，掌令閔墡等，牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，竝推考傳旨捧入。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，新除授副應敎黃梓，時在公洪道洪州地。經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。 ○趙漢緯啓曰，假注書趙載敏，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以兵曹言啓曰，今十一月十九日，幼學韓世台稱名人，自曜金門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將吳厚根，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以司僕寺官員言啓曰，旌義縣監許昇遞任，進上馬二匹，今纔上來，禾毛色別單書入，而依例內廏入養之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命，以守禦廳言啓曰，本廳從事官李德載，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○持平鄭玉啓曰，坦事云云。{{*|措辭見上}}泰績事云云。{{*|措辭見上}}閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳等事云云。{{*|措辭見上}}李夏宅事云云。{{*|措辭見上}}全光監司徐命九，人望素輕，本不合於方岳旬宣之任，除目之下，物情爲駭，及其赴任之後，欲有所施，而才實不逮，擧措疎迂，政令煩擾，其威重不足以彈壓一道，幹辦不足以擔當荒政。此不可以迎送之有弊而仍畀重寄，請全光監司徐命九遞差。近來良役變通之擧，實貽宵旰之憂，爲守令者，所當仰體朝念，加意軍政，以紓一邑之弊，而以星山一縣言之，良丁之以紙保爲名者，至於千餘名之多。本縣旣有諸寺僧役，以供紙用，則所謂紙保，實是科外之名目，而又是閑丁中最實者。以此之故，本縣軍政，常患不足，而利其收錢私用，隨闕隨塡，反有重於籤丁。當此良役申飭之時，當該守令，難免掩置規利之責，請星山縣監洪應夢罷職，以爲警飭列邑之地。近來防納，爲外方民弊。雖以嶺南十餘邑貢稅言之，每自惠廳，逐年防納。惠廳旣是摠領八路田賦之衙門，而反與遐方之窮民，計較贏利，其在國綱民弊，俱有所損，請申禁惠廳防納之弊。尙州前營將金亨魯，性本蠢愚，行事狂悖，前任本州營將時，因一微事，發怒於州妓之不從令者，濫用刑杖，目前撲殺，州人莫不冤之。此雖賤人，人命至重，安敢無罪而枉殺也？旌義縣監許昇，本以賤孽凶悖之人，濫得字牧之任，專事侵虐，船載狼藉，凶歲島民，重足嗷嗷，傳說遠播。不可以其人之卑微而恕之，請前營將金亨魯，拿問定罪，旌義縣監許昇罷職不敍。答曰，不允。末端洪應夢、金亨魯，申飭惠廳事，依啓。許昇，命該府問勘。 ○領議政李光佐箚曰，伏以臣，賤疾源委，重難以時月望差，而表證則如少間者，欲以今晨自力詣賓廳，參次對矣，伏聞持平鄭玉，上疏論時事，多言廟堂過失。臣誠駑下，不能任大臣之責，時艱滿目，凜凜若難保，而無絲毫裨補，可以少扶國脈者，所謂未得要領，無一可恃，黜陟之政，不果於高明者，皆臣之罪，臺臣之言，安得不如此？至於輕論銓長，致其拂衣而去，臣亦深悔而惜之久矣。雖然，其時奏語，未嘗全以書題事爲言，今其言，有若用是責遞者，想出於未及詳聞而然也。原疏未得見，只出於傳聞，未知更有何語，而大抵近日循默成風，宰相之過不聞，今玆之言，亦可以少警頹俗，臣誠喜之，顧念咎過彰著，不敢晏然於位著，則深矣。玆敢露章自訟，伏乞聖明，天地日月，亟垂澄察，斥退臣身，改卜賢德，以幸國事，不勝至祝。答曰，省箚具悉卿懇。其時所陳旣他事，則其所誤聞，於卿何傷？況憲臣所陳，意在勉君，而亦無他意。卿須安心勿辭，竢少間視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○敎江華留守尹容書。王若曰，天險擁控制之形，寔我雄鎭，朝廷重保釐之任，宜仗宏材。予難其人，卿應僉擧。惟卿，材茂而識密，志確而心公。樸實忠勤，厚質由其天得，謙愼峻潔，淸德本乎家傳。擢藩任於發軔之初，豈曰一歲太驟？贊廟謨於衣緋之後，十年猶遲。雖近日嚮用之未專，非予心眷知之不篤。行止未嘗或苟簡，雖疎跡於朝班，才器亦自有餘時，復宣力於郡紱。惟世臣休戚之與共，幾切躬瘁之誠，喜先卿典刑之猶存，想記面諭之意。眷玆沁州一域，實是海門巨防。險阻天成，山河稱魏國之寶，保障地重，緩急爲晉陽之歸。比緣昇平之日已多，而致撫禦之方漸弛。城池甲兵之圮廢，戎政極疎，飢饉仳儷gg仳離g之頻仍，民命近止。念關防鎭撫之策，得人爲先，顧朝著倚毗之才，非卿莫可。玆授卿以江華府留守兼鎭撫使，卿其祗服明訓，益殫忠猷。固國不以山蹊，莫恃金湯之險，未雨撤彼桑土，須盡綢繆之謨。矧今有年之狃安，慮其忽於防豫，惟彼一島之凋瘵，政尤急於恤窮。責務不輕，卿可免事事中窾，委寄非偶，予何必申申多言？凡所稟裁，自有彝典。於戲，丙枕軫苞桑之戒，曷嘗居安而忘危，輕裘得江漢之情，宜念倚卿而托重。須體敷心之誥，永思竭力之圖。故玆敎示，想爾知悉。副修撰鄭履儉製進。 ○丁巳十一月二十日辰時，上御熙政堂，江華留守尹容引見。江華留守尹容，左承旨申致雲，假注書李師祚，記事官尹澤厚、李宗迪，同爲入侍。上曰，有可稟事乎？容進伏曰，臣以不才，當此重畀，辭避不得，黽勉往赴，而揆分揣才，惶悚何達？第聞其地，亦被災荒，一島之內，南勝北甚云。旣不目見，則雖未知其如何，而入春以後，則似不得不爲賑救之政也。念臣旣無生穀之才，自國亦無藉力之望，勢將以其地之所在還穀，優數分給，使免顚連之患，而至於城池形便，制治規模，則曾所未見，有難遙度，雖或聞知，而百聞不如一見，赴任後，如有可達之事，則卽當上來仰達矣。上曰，昔者尹鐸，以晉陽爲保障矣。南、北漢及沁州，予曾往見，而形勝之險阻，無過於江都者，卽我國之保障也。凡諸城堡修築，糧餉收聚等事，着念擧行，可也。容曰，江都軍糧，前則十餘萬石，而年年耗縮，近則不過三四萬石云。此由於各道移轉之有去無歸矣。今年則八道同凶，不可望其還報，而若又以救民之策，着手於此穀，則誠爲渴悶。此後則移轉一款，一切勿許，何如？上曰，然矣。容曰，一自御史往來之後，似勝於曩時，而其後又不無耗縮之患云，往見可知矣。上曰，江都則不然矣。自國不用，則自有聚穀之道，所在之物，着實守之，可也。容曰，臣本無才，雖不能生意於生穀之道，而至若所在之物，則豈可使有耗失之患乎？第才智不逮，是庸惶懼。曾以江都事，有下敎於領相之事乎？上曰，曾以江都之可守與否，問之矣。容曰，以備局所在江都地圖見之，蓋於周圍處，盡築墩臺矣。上曰，曾令築墩臺矣，近間築之乎？容曰，地圖，則十餘年前爲之云矣。上曰，今始知之矣。容曰，臣纔自東邑上來，略知峽邑弊端，故敢達矣。江春一道，各邑皆行詳定。詳定之初，從其需用之多少，酌定一結之所收，雖邑邑不同，而以寧越一邑言之，一結之役出米，至於二十三斗，錢亦三四兩矣。其後加給各驛吏卒復，又創出人吏復，敬惠公主房免稅，亦爲十五結，故應役實結大縮，而進上之外，各樣責應漸廣，詳定大竭，一年所捧，不能當一年之用，誠爲難支之端，而旣給之後，雖無奈何，至於免稅，則移送三南田結有裕邑，似無所妨。上曰，實結大縮，不能支一年之用，則又爲加分於民乎？容曰，雖不加分，而爲倅者，周旋繼用，故亦不無爲弊於民者矣。上曰，各宮家免稅之必定於關東者，何也？容曰，蓋關東一道，結役最重，故各宮利其免稅所捧之多，每每移定於關東，此實關東各邑莫大之弊。關東各邑免稅，竝移送田結有裕處，而此後則各樣免稅，勿爲劃定於關東各邑事，永爲定式，何如？上曰，以其所捧，有裕於他處，故必欲移彼乎？容曰，以其有裕故耳。上曰，若開移定之路，則必有紛紜之弊。前所免稅，今難改定，此後則自備局申飭，勿復劃定，可也。{{*|抄出擧條}}容曰，江春道各藥進上，大抵煩重，而其中有不可不變通者，故敢達矣。江春道進上人蔘，初則六十斤，而皆出於道民之採納，故民弊不少，將至於難支之境矣。先朝特軫此弊，半減其數，而以三十斤爲定，一道之民，莫不頌德，至今稱之矣。數十年來，始有蔘商，而以其時厚價定給，使之貿納各邑進上之蔘，其時則蔘不貴而價則厚，故連爲無故貿納矣，近來則蔘之貴日甚於前，而蔘之價則與前一樣矣。所謂蔘商者，以其元定之價，何可以貿納日貴之蔘乎？以此之故，呈訴之弊，紛紜於營門，爲監司者，不得已加定其價於各邑，一兩蔘之價，或至於三四十兩，故詳定大縮，已爲各邑渴悶之事，而價雖加給，蔘已絶種，無處可貿，則此爲蔘商難支之端。雖欲依前使民採納，而火山濯濯，蔘無産處，奈何？御供之物，臣不敢輕議其裁減，而下詢于廟堂及道臣，如有變通之路，則變通，似好矣。上曰，夏后治水，任土作功，聖王之制，可謂至矣，而年久之弊，始爲大同矣。蔘旣地之産也，則以其地之所産，使其民而採納可也，而爲守令者，不禁火耕，使彼産蔘之山，盡爲種粟之田，蔘旣無出處矣。民何從以採納乎？此所以有蔘商者也。所謂蔘商，是豈自國而定爲者乎？以有蔘商故，至有蔘頭入鉛之患矣。所謂襄陽蔘，江陵蔘者，不知得來於何處乎？先朝聖德，予豈不欲體行，而若又減此三十斤，則將爲三十兩矣。上奉慈聖，所用甚多，豈可又減乎？予之不許者，非特爲己，乃爲民也。容曰，以有火田故蔘旣不出，而我國士夫，專尙服蔘，且滲漏於南北者甚多，以此之故，蔘漸貴矣。不若自今痛禁，蔘山火田及南北滲漏之弊矣。上曰，我國人，皆以服藥爲事，上自君父，下至士庶，無不以蔘爲常服之物，何可以禁乎？至如火田滲漏之患，則國有紀綱然後，可以禁止，而脩門咫尺，亦不能行，何可以遠及於高峯峻嶺及灣上、倭館乎？容曰，若此不已，則蔘將絶迹矣。上曰，蔘代有可食之草，則似好矣。若無蔘商滲漏之患，則必不至於如此之貴矣。容曰，此蔘商，異於開城府商賈，專爲責應進上蔘而已，不爲牟利之輩也。上曰，貿蔘於道內乎？容曰，道內則無有，故上京貿之矣。上曰，此後則其將無蔘矣。容曰，莊陵洞口外咫尺之地，有彰節祠，卽六臣書院也。賜額書院給復三結，乃是朝家事目云，而本院雖年年給復，所給之復，不入於收租案懸頉之中，有同權復之私給，事甚未安，故遍考文書，不得給復之關文，招問院儒，則以爲年前果有給復關文，而關文見失，不能憑頉於收租磨勘之時，每年因循，以至如此云。雖無關文，六臣書院，曾前所給之復，有難寢廢，臣亦許給，而不爲懸頉於收租案，終涉未安。臣於還朝後，問事目有無於戶判，則賜額書院給復三結，果有定式云。今後則，分付戶曹，使之許頉於收租案，似合事宜矣。上曰，分付戶曹考稟，可也。{{*|出擧條}}致雲曰，殿下方講《春秋》，想必留意於正名分之道矣。嘉善以上則曰卿，通政以下則曰爾者，卽官體之當然，而近日絲綸，不書爾字何也？入侍時則不爲爾汝，猶或可也，而至於絲綸之間，則官體自別矣。上曰，所達，是矣。諸臣遂以次退出。 ==11月21日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨申致雲{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨趙尙命{{*|坐}}。注書二員未差。假注書李師祚{{*|仕直}}尹尙任{{*|病}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○以左議政金在魯八十五度呈辭，傳于李眞淳曰，安心調理。 ○李益炡啓曰，備邊司郞廳，以領右相意來言，臣等今日開坐本司，而昨日次對旣未行，故有若干稟定事，來待寶廳云矣。敢啓。傳曰，引見。 ○以備邊司進不進單子，傳于李益炡曰，纔已特敎，而懸頉如是多乎？更爲修入。 ○李益炡啓曰，備邊司郞廳，以領右相意來言，堂上在京，可以進參，而不參者六員，而或有引嫌之端，或稱有病故，俱不入來，將於筵席，陳白問備云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，本館下番，連日闕直，事體未安。校理李鼎輔，修撰徐命臣，旣有只推之命，校理吳遂采，帶職蒙宥，副修撰尹光毅，自鄕纔已入來，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授輔德尹興茂，文學金尙重，旣有只推之命，竝更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○假注書趙載敏改差代，以尹尙任，爲假注書。 ○有政。吏批，判書趙顯命進，參判金有慶在外，參議未差，都承旨李眞淳進。兵批，判書朴文秀病，參判李壽沆病，參議柳復明呈辭受由，參知林光弼入直進，右副承旨李益炡進。 ○吏批啓曰，繕工假監役李道南呈狀內，猥忝本職，而今年三十八，未滿四十，有違格例，入啓處置云。道南，年旣未滿，而初不覺察，誤擬受點，不勝惶恐，而旣違格例，則不可仍置，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日政廳，伏見慶尙道褒貶啓本，則梁山郡守鄭重垈，以船謗宜飭爲目，新寧縣監姜鳳來，以奈多頹弛爲目，而竝置中考。所謂船謗，則其有橫斂之誚可知，所謂頹弛，則其無修擧之效可見。俱不可仍置，竝罷黜，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司諫尹東衡在喪之代，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○吏批，以金漢喆爲正言，趙泰耆爲司僕僉正，趙明履爲校理，金光世爲修撰，嚴慶遐爲戶曹參議，金濰爲禮曹參議，宋瓆爲司成，鄭廣運爲兵曹佐郞，李重協爲大司諫，洪一涵爲洪原縣監，蔡世佐爲東部主簿，承文院副正字南德老，兼養賢直長安廷輔，奉常奉事崔一奎，已上單付。 ○兵批，以趙東鼎爲兼內乘，權益儁爲水原監牧官，鄭起爲錦城監牧官，副司果李德載。 ○李益炡，以兵曹言啓曰，今十一月二十一日，幼學崔碩鳳稱名人，自丹鳳門入來，幼學趙楫稱名人，自通化門入來，差備門外擊錚，極爲驚愕，竝令攸司，囚禁治罪，丹鳳門守門將曺熙泰，通化門守門將金善兼，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，本曹騎步布，以八當定式，分排捧上，故多有從中幻弄之事，至於各處用下，亦無明白文書可考者，故俱不無中間消融之患，此蓋判書則無事，郞廳則數遞，無終始主管者，而一委之於下吏故也。且他各司，則一年應捧者，其年內盡捧，故捧上之際，雖或有操縱之弊，至於元數捧上，則別無下輩大段弄奸之事，而本曹，則軍布捧上，輪回無端，實無首尾，故許多弊端，皆出於此，今必有一番節目定式之事，然後可無濫猥之弊矣。自前地部算員之分送各司，句檢此等文書，法意有在。本曹則捧上上下之浩多，比他司最多，而算員一人，雖自地部依例定送，而空食廩料，都不干涉於文書，雖有算員句管之名，實無其效。今則依地部惠廳例，使算員，眼同於捧上入庫，上下出庫之際，仍爲叩算知數，成文書着押，以爲憑考檢治之地，則似無如前濫失之弊。且本曹文書之浩多，與地部無異，算員一人，萬無堪當盡察之勢，分付戶曹，算員一人，加定以送，則自本曹稍加廩料，使之立仕，而地部所定送，若不能文算，且不能解事，則非徒無益，乃反害事。自本曹，待其來現，任使有不合者，則卽爲退送擇用事，分付戶曹，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，司諫申致謹啓辭內，朝臣中，或呈告以去，或陳疏以出，過限不來人，令攸司，一倂從重勘處事，啓下矣。凡攸司請勘者，無直下王府之規，所當例下秋曹，以係是朝官，移義禁府處之事，稟啓然後，始爲移送金吾，而今乃以臺啓，直爲分付金吾，事異常規，而且擧條中，無姓名擧論之事，令政院，更爲稟旨擧行，何如？傳曰，噫，求諸往牒，豈有却膳之君，亦豈有待廣諭之臣乎？却膳之時，君綱可知，廣諭之日，臣分可知。於廣諭之前，旣涉無謂，況廣諭之後乎？旣承復臨之敎，終不入城，不赴其朝，倫彝猶晦而然乎？雖於此二者，大則不敬，小則無嚴。綱紀雖泯，太阿猶上，豈待執法之官糾劾，而噫，臣雖無謂，君何迫切，故闊看看來頭，遽有此啓，不可不允從矣。雖然若右下敎，則非啓所及，若啓所陳，此非深咎者。人君處分，豈可仍其端而勘他乎？此現告置之。 ○兵曹判書朴文秀疏曰，伏以臣，至愚至劣，百無可取，猥蒙恩擢，叨據中兵，尋常愧懼，若隕淵谷，昨聞持平鄭玉之疏，有曰陞擢之眷，先其門地，而不先其才行。如臣徒籍門蔭，濫沐恩渥，致位至此者，安得無瞿然慙悚者乎？臺臣，卽嶺外疎逖之臣耳。能不饒貴近，憂聖朝用人不公，而進言至此，此誠至論，寧有毫髮介介之意哉？噫，巖穴抱奇之士，薦拔登朝，此臣等之責，而終不能以一介需用於當世，則此亦臣等之罪也。臣旣不能讓賢進能，又不畏臺閣公議，而淟涊盤薄gg盤礴g於萬萬不敢當之任，則臣之罪，於此尤大矣。玆敢冒萬死哀籲於宸嚴之下，伏乞聖明，俯賜諒察，卽遞臣職，以伸臺議，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。撕捱過矣。卿其勿辭行公。 ○副校理李鼎輔疏曰，伏以臣，坐罷未幾，恩敍旋降，宿趼復叨，天牌踵臨，其在分義，固當趨承，而情迹危蹙，有難冒出，自速違慢，恭竢譴勘，罰止問備，荐辱嚴召，惶隕感激，罔知攸措。第伏念臣老母之病，閱月沈篤之中，近得寒感，宿症增劇，十分氣力，落下數層，凜然危綴，無復餘地，臣晝宵扶將，親灌藥物，憂惶焦灼，勢難暫離。玆不得不隨詣闕外，陳章徑歸，伏乞天地父母，俯諒煎迫私情，亟命鐫罷臣職名，仍治臣慢蹇之罪，以警具僚，俾伸至情，千萬至幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭救護焉。 ○丁巳十一月二十一日午時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見時，領議政李光佐，右議政宋寅明，吏曹判書趙顯命，副司直金始炯，刑曹判書金聖應，訓鍊都正具聖任，工曹參判李宗城，右副承旨李益炡，持平鄭玉，假注書李師祚，事變假注書金尙喆，記事官尹澤厚、李宗迪，同爲入侍。光佐進伏曰，近來日候雖不嚴寒，而甚陰陰不好，此時聖體若何？上曰，與前一樣矣。光佐曰，痰候乘寒，聲音不如常之候，近來，何如？上曰，近則差矣。光佐曰，大王大妃殿氣候近來，何如？上曰，尙有往來之氣矣。光佐曰，往來之氣已久，而未得夬復，不任悶慮。上曰，以痰故耳。光佐曰，進何湯劑乎？上曰，頃者連爲進御，而近則止矣。光佐曰，往來之氣，不甚大段乎？上曰，頃者則少差，而近來有加矣。光佐曰，中宮殿氣候，近則夬復乎？上曰，差過矣。光佐曰，世子氣候，近來何如？上曰，好過矣。光佐曰，與前出坐時一樣乎？上曰，然矣。上曰，卿病，今則夬差乎？光佐曰，積年所傷，當寒發作，數日大痛，僅得少差，故欲於昨日，入請次對矣。臺疏適出，而疏中所謂微文末節之語，誠爲着題矣。入來而所爲事，不過微文末節而已，則無一補益於國事，而適足以貽笑於傍觀，故趦趄不入，而久違入對，實不勝泄泄之心，故今日則冒沒入來矣。上曰，臺言有何關係乎？光佐曰，頃以嶺南浦項倉所儲穀二萬石，待分付移送于北道之意，稟定發關于嶺南，而嶺南監司，以本道之災邑，多在於浦倉近處，難於移給。且元穀二萬七千餘石內，折半留庫，折半則分給，方還捧云，故頃日次對，以其留庫一萬三千餘石，加入新捧二千石量，合爲一萬五千石，入送于北道，而浦倉，則當初設立，實不偶然，不可不着實顧見。今番移送，餘數只是萬餘石，今復劃給頃年煮鹽所貿穀，餘存者一萬數千石，則當爲二萬幾千石，又令監司，以本倉近處營穀移劃幾千石，俾充三萬石之數，留置浦倉之意，定奪行關矣，今者嶺南監司，未及得見關文，不知本意，計較南北去來之多少，縷縷狀請，仍欲留置。夫以國家之穀物，救國家之飢民，隨其緩急，分此送彼，事理當然矣。何可拘於物我，不思共濟之道乎？今旣減數，分付浦倉穀一萬五千石，從近整齊，船隻粧載，歲改後，卽爲發送之意，更爲分付，何如？上曰，依爲之。人之賢愚有異，而有或不待朝令而入送者，此人則欲不入送矣。然而渠何敢不送乎？宗城曰，初則欲送，而今有異意，良可怪矣。上曰，此則述者之能也。初意則欲少送，而今則以多，故反生不送之計矣。光佐曰，以浦倉穀一萬二千石，實難盡救北道之飢民，且南穀未及入去之前，民易飢死，故以關東穀六千石，先爲移給之意，亦已定奪，行關于關東伯矣。江春監司，今又狀請還寢，無意擧行，事極未便。六鎭荒災之急，不比他道，冬前已有死亡，不可一刻緩緩，急速輸送之意，嚴飭分付，何如？上曰，其然乎？江春道則異於他處，以留庫物爲之乎？宗城曰，關東還穀，多在於嶺底，而折半留庫，留庫中又爲移送，則民似以爲難矣。上曰，唯在於本道之所爲矣。雖未守一半留庫之朝令，速爲擧行之意，分付，可也。{{*|抄出擧條}}光佐曰，帥臣停巡操之時，則必使營將巡點者，乃是恒規也。頃者訓將，以摠戎使停巡及摠戎軍停上番之時，三營下送中軍，替行巡操之意，仰達蒙允，而摠戎使，則以中軍替行，不無掣礙之端，使各營巡點之意，亦爲仰稟，有自備局商確更稟之命矣。此則從當商確，更爲仰稟定式，分付，而至於今秋營將巡點事，秋間已卽稟旨，分付，而自前摠戎所屬營將，元無一番巡點之事，事係創始，有難泛然擧行云。往復之際，今旣冬深，有難擧行，姑待前頭，定式分付後，擧行之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，嶺南，今年令營將巡點，而尙州營將，遭巡營狀罷，新營將李景琦，今方在囚，故尙州所管邑，尙未巡點，右兵使李義豐，以新營將催促下送之意，纔有報狀矣。嶺南各鎭，擧皆巡點，而獨尙州鎭之以營將有故，不爲擧行，殊涉未安，而冬節已深，此時軍兵聚點爲難，今雖催促，必將迫近歲時，凶歲之後，又與春操相値，今年尙州鎭巡點，似當停止矣。上曰，停止，可也。寅明曰，尙州所管邑，旣因營將有故，未得巡點，則右兵使李義豐，宜卽以此狀馳啓，以爲冬節未深前，變通擧行之地，而今始緩緩報來，以催促爲請，師律所關至重，不可無警責之道，從重推考，何如？光佐曰，此則兵判有故，不送新營將故耳。雖非私故，可重師律矣。上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}光佐曰，前判書尹陽來，人皆知其雖當某事，可以善辦，而自上亦嘗稱以確實矣。意外遭言，下鄕不來。其人本性，若遭人言，則必辭乃已，故前後嚴敎，終不承膺。當此乏人之時，如此之人不易得也。遞其兼帶而使之上來，則可以上來，而遞之亦無義，自上特爲下敎，何如？上曰，頃欲下敎，而以其新遞，故忘未爲矣。寅明曰，尹陽來、權{{!|𢢜|⿰忄業}}，皆不易人矣。上曰，然矣。仍命益炡，使書之曰，頃者處分，不過事體，飭礪旣行，前判書尹陽來敍用。{{*|出擧條}}光佐曰，然則仍爲啓下備堂，何如？上曰，來後爲之。顯命曰，來後啓下未晩矣。寅明曰，頃達柵門探得事，已爲發關問之，而湖南沿海及六鎭，罪人移配事，抄出後，與禁堂議爲爲計矣。上曰，依爲之。寅明曰，目今災異疊現，艱虞溢目，有若禍機之發作於朝夕者然，其在變通之道，不可不急先講究乎固本之策，而民乃本也。不解其急，則本何以固乎？荐遭凶荒之餘，農民之痼瘵，已無可言，而其外海民之以船網爲生理者，處處被侵，無數納稅，而監司道臣，曾不顧念，故不勝怨苦，誠爲可念矣。臣曾取甲辰年間領議政所定節目，論理行關于統營，使之檢察京外差人作弊尤甚者，這這報本司。蓋以統營處於東南兩海之間，而號令易行於沿海，且自統營，亦多有橫侵海民之弊，故略擧條件，竝令除減，仍以歲末報形止之意，別爲措辭矣。其後統營，以本營屬漁箭見侵之意，枚擧前關報來而已，京外差人輩作弊事，無一報來，每事無實。如此統帥，雖瓜遞，宜有警責懲後之道矣。上曰，所達是矣。一船而幾處收稅乎？卿雖申飭統制使，而統制使卽其行首也，豈可奉行乎？申飭兵曹，擇送廉白統帥，可也。寅明曰，統制使，則備局所差也。上曰，自備局爲之。顯命曰，元輔節目，誠好，而無奉行之事，此由於朝令一出之後，不復申飭之致矣。此後則仍以元輔節目頒行，而又送御史，時時廉問，則似好矣。上曰，俄欲下敎而未果矣。自備局，擇送統帥，而仍送御史，廉問爲可。光佐曰，所謂甲辰節目者，臣在廟堂時，知山海之民，弊端尤甚，至於海民，比山民難堪尤倍，船過之處，無不納稅，以忠淸道觀之，船過之地一船所捧，或三四兩，或五六兩，一船所過，凡幾處乎？海民難堪之弊，不可不變通，故定爲節目，每年船之所屬衙門，一番納稅，捉魚處一番納稅，受此二張標文者，一年之內雖往百處，更不得徵稅事，行關嚴飭者也。今聞僚相之言，廟堂分付統營，終不擧行云。廟堂分付，公然不爲擧行，如此則何事可爲？不可不隨事重勘，以懲後習，統制使尹宅鼎，削職，何如？上曰，依爲之。此後，則如有不遵甲辰節目者，繩以重律之意，亦爲分付，可也。{{*|抄出擧條}}顯命曰，以外面觀之，則似有瑣屑矣。上曰，今玆爲此者，豈爲他乎？孟子曰，保民而王，莫之禦也。古聖垂訓，豈欺我哉？此出於保民之意也。寅明曰，聖敎至當矣。上曰，大學之道，自近而及遠矣。卿等旣以外方民事，有所仰達，而都民則果何如耶？觀此，則可知其令行與不行矣。都民誠殘忍矣。頃年權以鎭，以爲都民，便於農民云，而都民何可及於農民乎？農民則年豐歲登，則可以飽食，而都民則何時飽食乎？光佐曰，王者之道，不以遠近內外有間然後，可以治民矣。上曰，若使外方之民，來見都民，則必將怨國曰，根本如此，況枝葉乎矣。光佐曰，臣之所達者，爲慮國家，或忽於柔遠之政也。伏見聖上，每以要荒之地爲慮，凡諸撫綏之道，靡不用極，實仰聖德之迥出尋常，而大抵施化之道，先自都民，次及遠民，乃次第事也。然而我國，則無甸服荒服之異矣。上曰，此則隨國之大小而爲之矣。俄者下敎，誠有不當者。凡諸撫恤之政，若或先都而後外，則外方之民，必將譏之曰，王化只在於都城矣。《大學》之明德新民云者，卽所謂明德後新民矣。其所以鼓之舞之者，豈是在上者之所使爲，而爲乎？光佐曰，治國之術，與新民無異，明德後可以新民矣。上曰，新民在於明德，不在於我矣。寅明曰，不褻邇不忘遠，是爲至要矣。光佐曰，聖王之政，不可闕新民之事，而明明德乃爲新民之功，終至於止於止善之境矣。若欲如堯、舜、文王之明明德，而自爾新民，則豈不難乎？上曰，古帝王不能明德，而有或先爲新民者，及其成功則一也。先盡在我之道，則明德新民，乃次第事也。寅明曰，明德新民，皆爲天下之本，闕一則何可行乎？上曰，朝令之不行於外方，何足怪乎？觀今朝廷紀綱，行乎不行乎？不行於朝廷，而能及於遠者，未之有也。今日次對，首揆則有病，俟少間入來爲敎，而强病入來，其外備堂，多不入來。耳目之官，方入侍矣。規警之責在彼，而卿等勿以朝令之不行於都民外方爲憂，只觀朝綱之如何，可也。寅明曰，聖敎誠好矣。光佐曰，二人不入來，而兵判則上疏，戶判則情勢與兵判同，故不入云矣。上曰，憲臣方入侍矣。其疏所陳，皆是勉予之言，則在諸臣，有何撕捱之端乎？卿等之以書題事引嫌，亦非矣。此不過在鄕之人，誤聽而然也。以此上箚，不亦過乎？寅明曰，一番陳疏後，欲出云矣。上曰，卿等所見如予，則必都無事矣。光佐曰，待臺臣之道，不可不一番引嫌矣。寅明曰，臣則晩後見之，而別無引嫌之事矣。上曰，此皆勉予者矣。光佐曰，徐宗伋、趙尙慶，則因頃日臺疏，不出云矣。上曰，趙尙慶，則其後一出矣。光佐曰，趙尙慶，則近當出云而不出，未知有何故矣。顯命曰，有病云矣。光佐曰，尹惠敎，則勤仕而不入矣。上曰，頃日入侍，見之有咳嗽矣。本來勤仕，而且其爲人不浮薄矣。光佐曰，宋眞明則頃陳病疏，故不入云矣。兵、戶判外，無明白情病，人所共知者，而不入參人員，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，俄者所達恤民之政，先自都城次序宜矣。上曰，何必先自都城乎？光佐曰，無論都民畿民小民海民，而若自上書置書案，專責臣等，則臣等亦當逐日擧行，使無民弊矣。上曰，所達是矣。頃日有飢饉所致，至有投水之敎矣。此後則無論都畿山海，而朝鮮民如有某弊，卿等隨所聞擧行，可也。光佐曰，北道凶荒，流散出來者，甚多云矣。上曰，近又聞之乎？顯命曰，聞其中軍之言，則道伯留置，使不得出來云矣。上曰，中軍誰乎？顯命曰，沈楷矣。上曰，何不入送本土乎？宗城曰，猝難入送，故留置云矣。光佐曰，北道有六百親騎衛，當初則欲爲四等都試，而以其往來之有弊，定爲兩等考試，而壯元則賜第，之次則除邊將，已出身者，則亦爲除職，定規矣。其後何年間，有沒技者賜第之規，臣爲道伯，慮其弄奸之弊，欲爲啓聞防塞，而方其一道欣聳之餘，不忍一朝抑挫，未果爲之，而沒技之弊，蓋不少矣。大抵北人，短於各技，故十五分者，可以居首，而咸興以北，則或有以八畫十畫爲第矣。自有沒技賜第之後，率多用奸之弊，中間以其有弊，仰達變通，而其後以其怨謗，又爲仰達而勿施矣。臣則於其都試時，擇人以送，而以嚴防奸僞之意，申飭送之，故試射二十餘日，無一沒技之人矣。遞來時，道內武士，或有來送於境上者，臣以勿復用奸沒技之說，丁寧戒勅，而以其大欲所存，豈有聽從之理乎？近則一營都試，或有五六人沒技者云，此乃僞科也。前頭或有以從分數給科爲請者，必爲允從，何如？上曰，以卿執心，知其有弊，而不能防塞於在營之時，而只曰面勅於上來之時云，以此觀之，可知其道之事情矣。監司防塞，則所怨者不過監司一人，而今若自上不用其法，則其爲怨國，當何如耶？初不開路則已，旣已開路之後，則何可防塞耶？予意非在於要譽，而亦豈欲取怨於民乎？頃年代理時，予以此路之甚廣仰達，而不用其法矣，其後自備局回啓，仍又以其法判付爲之矣。今何可復欺一道之武士乎？光佐曰，其時事，則臣未知之，而臣爲道臣時，已知其不可挫其喜悅之心。且今北人流散之日，尤非變通之時，而所以有此奏達者，臣乃朝暮之人，故欲達其一欲變通之本心矣。上曰，予知之矣。光佐曰，如是決科，而上京求仕者，在前則只是北道親騎衛，故其數不甚多，幾盡爲之矣，近則黃海道、平安道、義州諸處，盡有矣。上曰，近則無處不有矣。光佐曰，如是而何可盡爲施行乎？賜第之法則依前，而賜第後除職之路，則甚難，故上京留滯者，或至四五年矣。來時則雖以馬牌上來，而上來後，只以付料十三窠，何以支過乎？上曰，付料數，近則甚多，終日射之矣。光佐曰，以臣曾爲道伯，且方爲領相，渠輩近日來訴於臣曰，已爲上言，若得加資，則當爲下去云。臣以加資亦難，何可輕易爲之爲答，而旣已及第，則從願加資，亦似爲區處之一道矣。上曰，乙巳承傳者，尙有留滯者，而頭已白矣。渠之留滯，豈欲食料而已乎？不過爲求仕，而今則欲得加資而去，誠可矜也。戊申年間，諸臣亦有以加資代爲，爲請者矣。與其承傳失信，寧給加資，似爲差勝矣。首揆旣已開端，右相及諸臣，皆以所見仰達，可也。寅明曰，此出於慰悅之意，則施行可也，而以此來訴者，不過五六人，豈必盡爲承傳乎？擇其自願者爲之則，似好矣。上曰，有自願者乎？光佐曰，有自願者，而所望不過權管矣。上曰，權管有貌樣乎？寅明曰，豈有貌樣乎？但其地人則不甚厭避矣。自備局，草記爲之，似好矣。上曰，何必爲草記乎？此亦有弊矣。光佐曰，如此，則人人必將自願矣。上曰，只開倖門而已。國之金玉，豈可從其自願而給之乎？顯命曰，旣不能一一用承傳，故有此別開他路之議，而承傳失信，豈特西北之人乎？三南亦然。若從自願，則必有紛紜之弊，且於朝政，甚爲苟且，不如因舊也。始炯曰，元輔所達，不過以遐方人遠來喫苦，而自朝家，不能奉行其承傳，故欲爲區處之道矣。然而如趙顯命言，若一開路，則諸道必將紛然而起，恐爲無限後弊矣。聖應曰，元輔所達，出於慰悅武士，而西北人，無無一承傳之人，其中有沒技承傳者，或有計畫承傳者，若開此路，則西北人，無一不加資者，上言將踵至矣。聖任曰，我國捧承傳之人甚多，若開其路，則無論京外，必願加資，其弊不少矣。宗城曰，臣之所見，與諸臣同，而且除職前加資，非嚴等分之道矣。上曰，臺臣亦言所懷，可也。玉曰，爵賞者名器也，不可猥越。申飭本曹，勿爲加資，似好矣。上曰，予亦知爵賞之重，而諸臣之言旣如此，此後則兵判，每每用西北人，可也。頃日西北人沒技者，亦令試射而單巡云，人或有朝善射而暮不射者矣。何必取才而用之乎？以次用之，可也。光佐曰，臣伏而gg以g思之，其弊不少矣。若開其路，則朝鮮之人，必盡爲上言矣。上曰，上言者，必將爲萬餘人矣。寅明曰，每都目，無闕爲好矣。宗城曰，西北人一體用之，可也。上曰，一體用之，可也。光佐曰，一政只用一人，則不如不爲矣。聖任曰，臣往北道時見之，六鎭邊將，皆北道人矣。上曰，今因用人事，欲爲下敎矣。堯典曰，以親九族。人君親九族，然後可以奬勸爲治矣。須以李益炡事，吳遂采言之，而若其人之可用，則何拘於此，而不爲奬勸乎？今欲下敎者，非有他意，而以親九族之意也。若忘其親，則況遐遠者乎？故礪城君楫，密城君栻，宗英中行誼卓異，予嘗嘉之矣。吏判方入侍，此等人子孫，竝收用，可也。予非私於親戚，實出於奬勸之意也。{{*|抄出擧條}}顯命曰，礪城君之子，乃李益焌也。臣亦聞之，當隨窠收用矣。寅明曰，今聖上，以以親九族之意下敎，誠爲至當矣。軫念收用之敎，豈不美乎？上曰，密城君之子，有幾人乎？承旨當知之矣。益炡曰，密城君子李廷焯，以學識經行，爲一家所推，而屢登薦剡，除齋郞不就任，而昨年不幸夭歿，莫不嗟惜矣。上曰，誠可謂其父之子也。顯命曰，李廷焯有學識經行，臣亦聞之，而不幸早死可惜矣。始炯曰，李廷焯爲人，素稱嘉士，學識經行，爲世所推矣。上曰，廷焯之焯字，何以書之乎？益炡曰，火邊卓字矣。上曰，廷字與益字同行列耶？益炡曰，小臣八寸內，皆以益字爲名，與廷字同行列，而李廷焯，與林原君子李廷燮，寸數相近，故皆以廷字爲名矣。上曰，李廷燮，兄弟幾人乎？益炡曰，廷燁、廷煐、廷燮三人，而其二人俱歿，今有廷燮一人矣。上曰，李廷燮除翊衛，出仕乎？益炡曰，肅謝而卽遞矣。廷燮，亦以學識經行，爲一家儕友所推許，而廷焯之經行，亦多薰藉gg薰炙g於廷燮矣。顯命、始炯曰，李廷燮學識經行，超出凡類，爲世所期待之人矣。上曰，然矣。予曾聞之矣。李廷焯，無他兄弟乎？益炡曰，廷焯之兄，密城君生時無後而夭，無他兄弟，今有廷焯二子矣。始炯曰，密城君弟海城君，亦有行誼宗班矣。上曰，然矣。其兄弟，皆有行誼之人，海城君有子乎？益炡曰，海城君無子，向以長溪君之子繼後事，海城君女沈鐄妻上言，蒙恩立後矣。上曰，予忘之矣。頃日果有此上言矣。光佐曰，藏氷米，例收於民，而近因凶荒，連爲減除，今年亦依前不收，而自惠廳擧行，何如？上曰，氷米之不收，已至十餘年，民不知其應爲之事矣。今若自上，不許減除，則其所怨謗，必不少矣，而然而有司之臣，則其不恤費乎？卿等，皆以所見仰達，可也。寅明曰，今年則尙無減除之朝令，仍置之，亦何妨乎？上曰，民亦知其應行矣。顯命曰，已自惠廳磨鍊云矣。上曰，卿等見之如此，而令可行乎？始炯曰，逐戶出米，可至五百餘石，而不過升升收合者，則豈爲大段民弊乎？顯命曰，連不收米之餘，當此凶歲，下旣有請，而上若不從，則民其不怨乎？依前擧行，似好矣。始炯曰，此乃都民應行之事，而以朝家恤荒之意，連爲不收，已成規例，且今年年凶，其在恤民之政，自惠廳，依前給米，似好矣。聖應曰，今年則自惠廳，磨鍊給米，似好矣。聖任曰，其所收合之米，不過升升，而國之所減則不少，何必除給，而已自惠廳磨鍊云，則亦何可必給乎？宗城曰，以聖上恤荒之德，何可不顧都民乎？氷米不收，已成規例，今年則減除，如何？上曰，國之所費，不過數百石之米，則予何忍持難於恤民之政乎？第予嗣服之後，所謂氷米，一無收合之事，京城內八九歲兒，不知有藏氷米矣。今若收米，則必將以爲創始矣。頃日部官，以此事有達，故雖有問備之罰，而將欲減除矣。如此則其將無藏氷舊法，此所以持難者也。無已則仍爲永除，何如？光佐曰，何必永除？寅明曰，臣意亦如此。顯命曰，舊法何可革乎？今年則自惠廳給米，而時和年豐之時，則復徵於民，可也。始炯曰，氷米，戶役也。一戶出米一升二合，自京及外之通規也。或因凶歉，移給惠廳，而何可去其根本乎？今年則減除，而來後則徵民，可也。聖應曰，氷米收合，其法久矣。今年則雖或除減，不可全除其名目也。聖任曰，民役無異於京外。或遇凶歲，則除免雜役，而豐年還徵，例也。此亦不可永除矣。宗城曰，舊法今革，亦何有難，而第凌陰之政，有國之所有者也。其事雖微，關係甚重矣。上曰，李宗城之言是矣。凌陰之政，民所爲者。昨日以江春道結役事，出擧條，而此乃外方結役之代也。使民伐氷則，可也，而氷代收米，似涉苟且，故予所持難者也。予豈以數升米，與民相爭乎？寧欲永除矣。宗城曰，國之藏氷，使民伐之，乃法也，而民乃出米代納也。今若罷此，則藏氷之政，當自何處爲之乎？上曰，惠廳可當之矣。初若爲凌陰之政，而今遽革罷，則或近於要譽，而惠廳給米，已爲定規，仍使惠廳擧行，似好矣。光佐曰，今年則雖除，而不可永除也。上曰，此不如用《大典》，戶房承旨，使之入來，可也。宗城曰，《大典》無此法矣。上曰，耳目之官，亦陳達，可也。玉曰，氷乃零瑣之物，而藏氷則國之大政也，不可除也。上曰，其可以少而要譽於民乎？卿等所達，是矣。今年藏氷米，則減除，自惠廳上下，而來頭則復徵於民，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，伏見殿下，每於一政一令之間，必思推恩施惠之道，何不以此德意，推而廣之，遠及於亡命畏約之類乎？上曰，今聞卿言，予實多慙。連日次對，其所施爲，不過微文末節，而此則國之廣擧矣。退而爲之，可也。宗城曰，臣亦以此爲好，而及承上敎，尤爲感歎。第臣愚意，以爲此非其時矣。末俗妖詿，閭巷之間，方慮有某變迫在朝夕，今若自國無端下此敎，則無識下賤，必將以爲大臣亦動，至於稟請云，則亦非可慮者乎？來頭使行回還後，因其有慶，特敎，似好矣。上曰，我國之人，易動易息，其動何妨，而卿之所達，亦不無意見。特敎似好，而旣因輔相之言，何可歸恩於上乎？寅明曰，此非如此者矣。宗城曰，若有奸軌gg奸宄g不佞之徒，得聞此言，則豈不笑之乎？必有測量朝廷之患，姑待後日，何如？寅明曰，若有邦慶則好，而不然，則或因歲初爲之，似好矣。上曰，初意則非欲歸美於大臣耳。當不以此爲嫌，而思而爲之矣。光佐曰，待使行之說，似好矣。上曰，然矣。寅明曰，來春民事，明秋農形，俱不可知。朝家之所恃者，卽諸道軍作米，而聞湖西軍作米，一兩邑或擅分或犯用。備局文書，雖以幾石庫在懸錄，而實則無一石云。昨年雖遣郞廳摘奸，而不過抽栍若干邑，故此等處，不能現發矣。此而置之，則前頭不無狼狽之慮，令道臣，別爲査出狀聞，以爲重勘嚴懲之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，臣於儒臣疏中，不蔽風雨之說，以爲過矣。豈可以其過者，瞞達於人君乎？上曰，過矣，而首揆規模，則居處飮食，蓋非宰相貌樣云矣。上曰，俄有朝令，不行於咫尺之敎矣。頃日大臣以奏事諸臣，進前陳白之意，已爲定奪，而今有不離席奏事之人，此乃承旨不能申飭之致，當該承旨，推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，申致謹所達，下鄕人事，何以爲之乎？右相則欲勿施，而其有勿施之規乎？寅明曰，臣則欲重推矣。上曰，旣曰嚴君律，則何可以重推而止乎？寅明曰，若然，則禁府將盈矣。光佐曰，臣素有火上之症，午後則精神迷潰，不如常時，故其日臺臣傳啓之時，僅以閔應洙、尹陽來區別之言仰達，而其外則未盡達矣。其後承旨以此事發端，而僚相仍爲陳白，自上，有待臣入來問之之敎云，臣聞之矣。上曰，此事之至今不下處分者，欲待卿爲之也。光佐曰，却膳之後，以洗舊習懷新心，爲敎矣。却膳而廣諭，廣諭而宣醞，前後頒敎，至意藹然，豈有如此聖德乎？臣子道理，所當惕發，盡棄前習，洞然上來，同心戮力，以扶國家，以迓天休，而猶夫復襲舊套，下鄕不來，誠可慨然。且其下去中，亦多層焉。或有有其心而無大力量者焉，或有牽於儕友，不得自由者焉，或有過守舊日之習，以爲當然者焉，或有元居於鄕者，勢難久留者焉，或有有他故者焉，要之屢層，而大抵皆不能善奉聖旨，臺臣請罪之啓所以發也。上曰，何以知人之心乎？益炡曰，元居鄕外下鄕者少矣。上曰，然矣。光佐曰，臣曾以汚器引諭，上亦許可矣。今雖使之盡洗舊習，而何可望其瑩如氷玉，無一瑕疵乎？雖以重罪勘之，難見其效，況以若干勘處，能爲懲戢之道乎？雖或有懲畏之道，旣無區別之路，亦不可以一倂賜罪也。且在下者，雖有負於上，在上之道，則優而遊之，涵容處置爲好矣。今若以一倂寬恕之意，下諭，則何不上來耶？上來之後，各授以職，則自可優遊涵泳於聖化中矣，豈不好乎？臺臣則雖以重國體爲言，而朝廷則宜有寬大之政矣。臣之所達，近於委靡，自上亦必不以爲是，而人君化下之道，優遊厭飫，然後可以成矣。上曰，或有受由者，而無投疏者矣。益炡曰，判尹閔應洙，呈疏而去矣。上曰，若拔閔應洙則無矣。光佐曰豈無乎？上曰，宋成明亦往矣。益炡曰，李德壽亦往矣。上曰，雖使現告，無其人矣。益炡曰，不過六七人矣。光佐曰，臣言近詭，有若不成說者，而若使此等人，洞革舊心，無一壅滯，則心地自廣，必爲豪傑之士矣。上曰，近日豪傑，卽如彼人也。光佐曰，渠雖自以爲豪，而豈爲眞豪乎？廣諭宣醞後，自當蕩滌其心，立於平地，何必如此，迷不知返乎？是誠怪矣。上命，益炡，使書之曰，噫，求諸往牒，豈有却膳之君，亦豈有待廣諭之臣乎？却膳之時，君綱可知，廣諭之日，臣分可知。於廣諭之前，猶涉無爲，況廣諭之後乎，旣承復臨之敎，終不入城，不赴其朝，倫彝猶晦而然乎？不恤分義而然乎？雖於此二者，大則不敬，小則無嚴。紀綱雖泯，太阿猶上，豈待執法之官糾覈，而噫，臣雖無謂，君何迫切？故闊看看來頭，遽有此啓，不可不允從矣。雖然，若右下敎，則非啓所及，若啓所陳，此非深咎者，人君處分，豈可因其端而勘他乎？此現告，置之。上曰，今雖置之，而如有有識者，豈不來乎？來不來，吾所不知也。上曰，校理吳遂采，今將肅謝，使之入侍，可也。{{*|出榻敎}}玉進伏，以所懷啓曰，臣以疏逖賤品，初入臺地，人器不稱，見識且昧，草草辭本，無一言可摡gg槪g於聖心者，而反承優假之批，方切惶愧之忱。得見大僚陳箚，因臣略論己過之事，多所引咎，臣之所慨者，只在於朝家之以小事退重臣，而大僚以爲未詳，聖敎亦以爲誤聞，且聞重臣之疏，又爲引嫌於臣疏泛論之語。雖未知其所言之如何，而近來嫌路之廣，例多如此，此亦臣難安之端。至於湖南伯請遞之啓，實出於爲國家重方面，爲生民擇旬宣之意，而聖批亦靳允許，莫非臣人輕言賤，不合臺官之致。以此以彼，臣何敢自以爲是，而一刻晏然於臺次乎？昨緣日暮，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。上曰，相臣箚陳，無他深意，過中撕捱，於我何關？下款爲避，極涉過中，勿辭亦勿退待。玉起伏。上曰，前啓，則只擧末端。玉啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。{{*|措辭見上}}上曰，亟停勿煩。玉啓曰，請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。玉啓曰，請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸之命。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。玉啓曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。玉啓曰，全光監司徐命九，人望素輕，本不合於方岳旬宣之任，除目之下，物情爲駭，及其赴任之後，欲有所施，而才實不逮，擧措疎迂，政令煩擾，其威重不足以彈壓一道，幹辦不足以擔當荒政。此不可以迎送之有弊，而仍畀重寄，請全光監司徐命九遞差。上曰，大臣之意，何如？光佐曰，徐命九爲人，雖似疎迂，而實有精詳者。以其文狀觀之，無一遺漏，臣則知其爲精明人也。然而臺啓，旣如此，似難仍置矣。寅明曰，外貌雖似如何，而文報極纖悉，可知其爲人之詳明，而且聞下去後，無他疵政云矣。上曰，常時則何必問之乎？今則有若臨戰易將，故爲悶湖南事，問之矣。渠亦必不行公矣。玉曰，伏聞兩大臣所達之言，以臣此啓，有若妄率者然，而臣何敢有一毫挾私之意耶？實出於物議之喧騰，有不可已者矣。上曰，人可試也。其遞雖難，此時道臣，豈可臲卼曠職？依啓。玉啓曰，江陵府使李鳳翼，年旣衰邁，才又迂疎，邑弊民瘼，專不知何事，閉閤經年，公務積滯，下吏姿橫，民不堪命，且於向來朝令反庫之時，多聚民租，充數逢點，及其出給之際，減縮甚多，民怨載路。當此荒歲擇守令之日，不可仍置劇邑字牧之任，請江陵府使李鳳翼罷職。上曰，依啓。果若所言，非曾經侍從者所爲，極涉駭矣。令該府問處。光佐曰，星山縣監洪應夢，昨以臺啓罷職，而觀其措語，則不論其政之得失，而只以紙保事，請罷矣。蓋聞其縣紙保之有其來已久，非從此人而創始者，則何可以從前所爲之事，遽然專責於卽今爲倅者乎？且知其人，自前有善治之譽矣。姑勿罷職，而拿問査實，如有自渠創開之事，則其所勘罪，有加於罷職，亦可也，而果是自前所爲之事，則只可罷其事而已，何必仍遞善治守令乎？上曰，依爲之。邑邑皆然乎？顯命曰，星山紙寺，素甚疲殘，故何年何倅，以其閑丁之餘者，稱以紙保而收木用之，已成規例，故臣爲嶺伯時，欲爲奪入，則朴文秀爲道臣時，已多奪取云，不忍盡奪，仍爲還給，而其名尙存矣。玉以所懷啓曰，臣以星山縣監洪應夢軍政事，請罷依允矣。卽於筵中，大僚以爲星山紙保，非應夢所創，有仍任拿問之請，聖敎依允，臣於是不勝慨然之至。夫星山紙保，其來雖久，而一千名良丁，每名捧錢四貫，逐年如此，而應夢赴任，已經一年，其間闕額充塡多少，雖不可詳知，一千名紙保，依舊猶存，則應夢之掩置規利，本無廉操，據此可知，何待其拿問而決之耶？雖然，大僚之議旣如此，聖敎亦依允，此莫非疲劣生疎，不合臺官之致，臣何自以爲是而一刻晏然臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。益炡曰，持平鄭玉，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。顯命曰，大臣之請拿洪應夢者，爲惜其從前善治之績也，臺臣所論，極爲矇朧矣。光佐曰，洪應夢之治績，臣亦不知，而臺啓初無擧論治績之事，只以紙保爲言，故臣所以以仍任拿問爲請者也。寅明曰，洪應夢，累經州縣，而皆有治聲者也。上曰，兩道監司，今方出代，卿等每以擇人爲言矣。吏判方入侍，與之相議，卽爲差出爲可。光佐曰，一道監司，則卽問議於臣等而差出者也。臣等退當詳議爲之矣。上曰，新爲全光伯者，大勝於凡人，然後可使舊伯心服矣。寅明曰，徐命九之被駁，以其外貌之有如何者故矣。上曰，予亦以爲如何矣。觀其到營後事，則所爲頗詳明矣。顯命曰，臺言太過矣。光佐曰，頃者殿下之下問者，或者有意乎？上曰，果有意矣。或慮其爲人之妄率矣，觀其文報，極仔詳矣。光佐曰，意外見遞矣。寅明曰，江陵甚重，可以擇人矣。上曰，江陵重矣。寅明曰，旣以不治遞舊倅，而又不擇人以送，則嶺東人，必將笑侮矣。銓官方入侍，必以年負gg富g力强之人，分付擇送，何如？上曰，李鳳翼今年幾許耶？光佐曰，年已六十餘矣。小時與臣堂從，情誼敦好，相與往來，故臣亦熟知之矣。其後首發論臣之啓，而仍不來訪，今番江陵下直時，始爲來見矣。宗城曰，臣以擇人久任事，敢達矣。旣不擇人，則雖欲久任，其可得乎？此後則勿復泛忽，各別擇人，仍爲久任，何如？上曰，今聞李宗城之言，予誠多慙。其意似以爲，若知徐命九之不合監司，則初何以除拜，而予意則以爲，其人或可爲之矣，若使少試，則安知其不能爲乎？今此被劾，專以其外貌之有如何故耳。宗城曰，任人勿貳，此爲治體之大者，而近來道臣，凡幾遞乎？此臣之所以以擇人久任之說，仰達者也。上曰，今此所言，不過陳言腐談矣。此時民事，甚可悶慮，當以何間，下送御史，廉察州邑乎？寅明曰，卽今急務，擇人爲先。宣祖朝，號爲得人，而不過申岦、李梡、高敬命、尹斗壽若干人而已，則終古以來，知人爲難，唯願聖上留意於是。上曰，唯。諸臣遂以次退出。 ==11月22日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨申致雲{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李師祚{{*|仕}}尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|禁推}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自巳時至申時，日暈。 ○下直，咸陽府使柳濬。 ○以左議政金在魯，八十六度呈辭，傳于李眞淳曰，安心調理。 ○趙漢緯啓曰，持平鄭玉，引避退待，已至經宿，事甚未安。除未肅拜外，呈告服制人員，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○以修撰徐命臣，文學金尙重牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，竝推考傳旨捧入。 ○申致雲啓曰，假注書尹尙任，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○以公洪監司狀啓，忠原居新選李文乙仁母，良女崔召史等，燒死事，傳于申致雲曰，燒死人等，令本道，恤典擧行。 ○傳于李眞淳曰，領右相入侍事，傳諭。 ○李眞淳啓曰，領右相入侍事，命下矣。領議政處，史官已爲出去，而右議政處，則假注書金尙喆，托以情勢，終不進去，他無推移之員，致令莫重傳命，趁未擧行，事極寒心。本院，請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢啓。傳曰，事極寒心。莫重君命，渠敢若是？分付該府，除供辭從重勘處。 ○李眞淳啓曰，領議政李光佐，右議政宋寅明，承命來詣賓廳矣。傳曰，引見。 ○傳于李眞淳曰，工曹判書尹淳，似當以監劑入來，同爲入侍。 ○李益炡，以兵曹言啓曰，今日將官朔試射時，闕內入直，訓鍊都監把摠哨官及禁衛營哨官等，依例定奪，互相代直出射之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以兵曹言啓曰，禁衛營哨官五窠，以禁軍取才塡差事，已爲筵稟定奪矣。節目雖未及啓下，哨官一窠，今方有闕，爲先以禁軍取才塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李眞淳，以司饔院官員，以監饍提調意啓曰，統制使三等生靑魚進上，今日來到，監進次開封，則體甚細小，亦且腐傷。莫重進上，如是不謹封進，事甚未安。陪持人，自本院，今方推治，而統制使尹宅鼎，從重推考，靑魚退送，使之改備封進，何如？傳曰，依爲之捧入。 ○趙漢緯，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李德澤手本，則保放罪人徐宗朝，病勢今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙漢緯，以義禁府言啓曰，頃因慶尙監司狀啓，刑曹粘目內，尙州前營將金亨魯，以濫刑殺人事，移本府處置事，允下矣。金亨魯，時在任所云，依例發遣府書吏，交代後，拿來之意，纔已草記蒙允矣，今因臺啓，又有金亨魯拿問定罪事，傳旨啓下，而新營將，未及下去交龜，故不得拿來，待其拿囚，添入問目，取招之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙漢緯，以義禁府言啓曰，旌義縣監許昇，命該府問勘事，傳旨啓下矣。許昇時在任所，而此是海外面看交代之地，依例發遣府羅將，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○持平柳一衡啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。{{*|措辭竝見上}}新除授司諫院大司諫李重協，時在江春監營任所，正言金漢喆，時在京畿坡州地。請竝斯速乘馹上來事，下諭。持平鄭玉，以臣以星山縣監洪應夢軍政事，請罷蒙允矣，卽於筵中，大僚，以爲星山紙保，非應夢所創，有仍任拿問之請，聖敎依允，臣於是不勝慨然之至。夫星山紙保，其來雖久，而一千名良丁，每名捧錢四貫，逐年如此，而應夢赴任，已經一年，其間闕額充塡多少，雖不可詳知，一千名紙保，依舊猶存，則應夢之掩置規利，本無廉操，據此可知，何待其拿問而決之耶？雖然大僚之議旣如此，聖敎亦依允，此莫非疲劣生疎，不合臺官之致，臣何自以爲是，而一刻晏然臺次乎？引嫌而退。當初所論，意在矯弊，大僚筵奏，不必爲嫌，請持平鄭玉出仕。答曰，不允。下諭事及處置事依啓。李重協交龜後，自當上來，勿爲下諭。 ○李益炡啓曰，出仕臺諫鄭玉，所當出牌，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行副司果梁得中疏曰，伏以，臣於閏九月初八日，伏承道臣傳諭批旨，不許所辭，反申寵命，而訓諭之辭，逾益隆重，臣惶悶戰灼，措躬無地，晝夜靡寧。反復思惟，蓋由臣疏，辭不分明，旨不別白，以致區區情悃，無以上達，輒敢冒萬死更申籲號，以祈聖明之垂察焉。昔在肅廟朝，故相臣朴世采，以明經之目，薦士數人，而臣亦與焉，因而從宦。夫爲士(而))而以明經爲業，如農夫而以耕稼爲業，是以國家之式年正科，以明經取士，旣有明經科，又有明經薦者，乃聖朝不遺菅蒯之意，而比諸漢之賢良孝廉，名目差爲平平耳。旣以此發跡之後，各隨其才，輕重其用，而畢竟薦與科，同歸而一致。臣則初除司宰監主簿，而卽發肅恩之行，中途遇病徑歸，再授工曹佐郞，而以有母病，不得赴任之外，自餘內司外職，靡不隨分效力，今則官已踰分，而年亦過限矣。次第作老退之物，歸伏於壟畝之中，自是本分之當然，而只緣崇儒之號，特爲一時之所尙，如臣之流，亦有儒者之稱號，故不論人物之如何，指之謂林下讀書之人，乃與抱道深藏不市之逸士，竝爲備數於招筵之列，混被以不敢當之恩數，世道之虛僞，固無可言，而微臣之處身，實無一步容足之地，臣常內愧私心，外慙人譏，俯仰跼蹐，如負重辜。向者己酉春，掌憲之肅恩也，蓋欲擺脫山林之名，而本心未白，徒成形跡臲卼而已。至於辛亥冬赴召而進也，擬申乞骸之請，而大驚都下之人，不免憮然而歸，一進一退，無義無理，狂疏謬戾，顚頓狼狽。噫，三代以還，治日常少，上下數千年來，欲治之主，其能有幾？以我殿下至誠求治，而事與心違，進寸退尺，至於近日，一倍齟齬，豈有他哉？不過爲虛僞之所魔障而已。如臣之微物，亦旣出身事主，而顧乃心跡矛盾，莫適所從，亦只是魔障於虛僞而已。何以謂虛僞之魔障也？入而聽之於經筵之上，則所講無非三代之聖訓，出而觀之於方域之內，則所行類多衰世之纇政，所講非所行，所行非所講，此非虛僞之爲魔障於聖化者耶？臣請聊擧數件事，身所經歷者，以證虛僞之魔障，仍以開微臣乞身之路焉。往在丙戌丁亥年間，臣待罪峽邑，而峽邑木花，全不摘取，當時廟堂，特加悶恤，貢稅大同，竝令作米，蓋國家之貢稅大同，野邑則作米，峽邑則作布也。峽邑之民，初聞令下，莫不歡欣鼓舞，及至備邊司關文來到，則以爲一疋布價爲錢二貫。一貫錢價爲米七斗，當納米二七十四斗云。元來米布定式，六斗爲一疋，則是野邑之民，納六斗者，峽邑之民，當納十四斗也。此卽唐之陸贄所謂，幸災窺利，所得無幾，其傷實多，寧不寒心哉？臣以此爭之於方伯，則方伯以爲事雖如此，而吾輩藩臣之體，惟當奉行朝令而已，又曰，非但事體如此，每事偏主爲民，則國何以支保乎？一邊爲國，亦不可已也云云。將國與民，判作兩件物事，正所謂一言可以喪邦者，而卽今則已作中外通行之恒言矣。民惟邦本，本固邦寧，君依於國，國依於民。此等訓語，人人之所共誦說，此非經筵平日之所常熟講者耶？所講非所行，所行非所講，此臣所謂虛僞之爲魔障於聖化者也。至於己酉春，孝章世子邸下葬時，臣以廣興守，隨參虞卒哭班，到三虞時，倉吏以一片小紙，書臣官銜姓名以授臣曰，此所謂袖中擧案也。臣怪問厥由則，吏曰，近來司員輩，於國家吉凶大禮，書進字於擧案，而病未進參者居多，故禮罷將退之時，令憲府，各捧袖中擧案，以驗虛實也。臣曰，病未進參，則懸錄病者，自是常事，而奈何不書病字，反書進字，致有如此怪事耶？吏曰，近來司員輩，不病而稱病者居多，故一切禁之，使不得以病字懸錄於擧案矣。臣不覺噓唏，徐謂吏曰，國家之待吾輩，待之以待吏胥貌樣矣。及就班之後，憲府吏一人，巡行各班，逐人口告曰，今番則禮罷後，須各從班首，次次起去，當捧袖中擧案矣。臣竊瞿然，以爲當見一番怪事矣，旣而禮罷而出，而無捧案之事矣。四虞、五虞，亦皆如此，而五虞就班之後，臣之右邊一人，回顧班中曰，多矣哉，今日則幾於盡入矣。臣聞其言而回顧，則比之昨日所見，其占地步廣狹，一擧目而懸殊，始知昨日以前，多不入之人矣。五虞卒哭，亦無捧案之事而罷矣。及臣之還鄕之後，臣與人言及於此，臣問曰，此事有一段曲折，思之不得，蓋當時幸而不捧擧案，故無事矣，若捧擧案，則彼不入之人，將何以爲之耶？其人笑曰，有是哉子之迂也。一袖之中，有數擧案，而間或有錢文，係之紙尾矣。臣聞之憮然，無以爲心，至今追思，猶爲面騂。今日之敢以如此猥屑之言，形諸奏御間文字，極知罪不容誅，而衷情所激，亦有所不能自已者。夫以堂堂千乘之國，朝廷體貌之苟且卑賤，一至於此，寧不慨然耶？言不忠信，孔子以爲不可行於州里。《中庸》九經之義，非經筵平日所常熟講者耶？忠信勸士之道，果如是乎？所講非所行，所行非所講，此臣所謂虛僞之爲魔障於聖化者也。然愚臣今日之所歸咎，不在於書進字，而病不進之人也。此事之元初錯處，都在於勒使之不書病字也。蓋疾病之來，人所不虞，病未進參，懸錄病字，乃萬世通行之常法也。不病而稱病，過在其人，豈可以其人之過，而廢萬世通行之常法也？使病者而不得書病字，皆書進字，則所謂進字，自此而歸於虛地，一歸虛地，次第皆虛，恬以爲常，遂不可禁，此乃助之長而揠之也。勒使之者，非揠之而何也？揠而長之，便成虛僞，天下之虛僞，莫不由揠長，六斗而至於十四斗，病者而仍作不病者，豈不是揠長，豈不是虛僞？此臣前日之疏，所謂口不絶義理之談，而義理晦塞，莫此時若，言必稱廉隅，而廉恥道喪，未有甚於今日者也。回顧一世，無一事非揠，而小者大之影，大者難覩，小者易見，故先提此揠之小者，以證其餘，餘可三隅而反矣。今世之大揠，惟在於崇儒重道之號，而其爲號也甚大，故人皆自坐其裏許，不能自見其睫，誠可悶也。蓋古者聖王之爲天下也，自王公國都，以及於鄕黨，莫不有學，則天下無不學之家矣。自天子以之於凡民俊秀，莫不入學，則天下無不學道之人矣。其爲道，不過率其性之自然，而爲日用彝倫常行之路，則天下之人，未有不由此道而行者矣。人皆由此道而行，而天下治焉。《大學》平天下章傳曰，明明德於天下，朱子釋之曰，使天下之人，皆有以明其明德也。此則所謂人皆由此道而天bb下b治焉者也。人之由此道而行，如寒衣而飢食，未有一人一日不食不衣而可以生者也。當此之時，天下無非儒也，日用無非道也。尙何崇與重之可言哉？恭惟我殿下，以聰明睿知之姿，受天命爲億兆之君師，聖志之所自期，直以堯、舜三代爲表準，而其見於施爲者，反不免衰世之纇政者，無他，爲崇儒重道之號所揠，而不自覺也。崇儒重道之號，原其本，不過據秦漢以後，千有餘年學校久廢，晦盲否塞之後，指而示之，必言知儒者可貴，吾道之可尊，而人有以復三代立學設敎之事，使之人皆儒而事皆道也。此因衰世之意，而其意深矣，其志切矣，豈料夫世人之昧其本意，徒崇名號，虛僞之至於此極耶？今之國學鄕校，章甫濟濟，祠宇書院，遍於八域，則藏修遊息之有其所矣。殿下，又與一國英俊之士，日講古聖賢遺訓，都兪吁咈於經筵之上，則亦旣表率之有其本矣，此便是人皆儒，而事皆道之規模也。堯、舜三代之治，不過如此，而奈之何反爲崇儒重道之號所揠，爲章甫者則曰，我乃崇之者，而非所謂儒也，我乃重之者，而非所謂道也？久廢之講學，固難望其復古，而乃至於衛斯道爲名，而相與齊會於講堂之上，變換文字，公然作欺君罔上之事，而不知羞焉，此卽臣前日疏所謂疊設年條，移易院生，保奴換名兩事也。蓋所重在衛斯道，故君命反輕，欺君爲細，故此所謂揠之也。至如廟堂諸臣，曾不能照管於發號施令之與平日所講之義，一切相反，以至於國與民，分而爲二，而不知怪焉，朝廷體貌之苟且卑賤，不可使聞，而不知恤焉，蓋不自知其我爲儒，而道在我也。此所謂不能自見其睫也，豈不悶乎？蓋至於國自國、民自民、君自君、臣自臣，學校自學校，章甫自章甫，儒爲別樣人，道爲別件事，各自散落，不相管攝。記曰，其政散，其民流，誣上行私而不可止也。散之一字，正是善形容，而惟其散也，故至於誣上行私，而不可止也。旣已揠之，則與道相離矣，卽與道相離，而至於不可止，則其流之弊，何可勝言，而臣亦不欲索言也。此臣所謂所講非所行，所行非所講，虛僞而爲魔障於聖化者也。至如臣者，自是被薦從宦之人，幸而遭逢明時，惟思隨分陳力，而猥忝儒臣之名，得備虛僞中一物之數，每不免與有助於揠之之勢，居常撫躬自悼，無處告訴，此臣所謂心跡矛盾者也，所謂魔障於虛僞者也。噫，歷觀前古，亦嘗有如許世界耶？所假者聖賢之義理，所憑者吾君之寵靈，所耗者一世之物力，而以之馳騖於虛僞之場，一則虛僞，二則虛僞，日出而作，無一事不虛僞，大小相挻，各自營立門戶，各自充其所欲，而惟我殿下，了無所得，國脈日以削弱。古人有言曰，天下本無事，庸人擾之耳，誠可痛矣，誠可惜矣。仰視堯、舜垂衣裳之治，固已邈焉，而下比蕭、曹淸淨之化，又不啻千丈强落，伏想殿下，於燕閒靜一之中，回顧初心之所期，當何以爲懷耶？臣每中夜起坐，不覺撫膺長歎，直欲籲天而無從也。伏願殿下，不須別作設施，亦不須別討義理，但將平日所講之義理，盡爲實事，而必求其是，則域中之章甫，亦當各以學校爲己業，次以實事求是矣，百官有司，亦當各守其職業而實事求是矣。上下大小，各自知其我之爲儒道之在我，惟以實事求是爲務，而無一毫揠之之意，則人皆儒而事皆道，只在反覆手足間，儒不期崇而自崇，道不期重而自重，虛僞之風，不期熄而自熄，凡殿下平日之所欲云云者，亦將無事之不可爲矣。乾坤易簡之理，本如此，豈不休哉，豈不快哉？臣本以庸陋之資，猥蒙質實之褒，匹夫感其知己，猶能爲之捐生，況在君臣之間哉？聖慈旣以此見容，愚臣亦以此自負，目見時事之日非，聖衷之憂慨，情激于中，不能自抑。臣雖愚蠢，亦有人心，以孤根弱植，積忤於時情，豈其所樂爲哉？誠以早服父師之訓，不忍自欺其心，晩乃受知於明主，期以一死報之，輒申愚悃，盡言無諱，臣亦非敢爲沽名衒直之計也，要以自盡其心而已爾。臣以身不能進，而每上猥疏，徒煩聖聽，實爲惶悶，故姑欲泯默縮伏，不敢爲再疏之計矣，因而淹延閱月，竊自揆度，旣承絲綸之重，因而置之有若諉之以文具者然，決非臣心之所敢安，日復日日，終不自已，不免復有所煩籲，尤增惶恐，死罪死罪。伏乞聖慈，俯賜矜憐，特許放免，使得安意栖息，以盡餘齒，實螻蟻丘壑之至願。臣無任云云。答曰，省疏具悉爾懇。其所勉疏，可不留意不勉焉？于今之時，其所樸實，捨爾其誰？其體此意，勿辭上來，補我不逮。 ○慶尙監司兪拓基疏曰，伏以臣情地臲卼，決無冒居之勢，辭本九上，瀝盡肝血之懇，而微誠未格，天聽愈邈，別諭之命，旣下意外，批旨誨責，又出尋常，臣誠怵分畏義，不知所出，謹已封進殿最，聽受民訴，又方訊讞死囚，議列赦典，以少贖違慢之罪矣。祗以廉義大防，決不容放倒，耐彈仍蹲，斷斷無是理，伏惟天日之明，無微不燭，臣必可遞，想亦俯諒，而撕捱半年，汔稽處分，臣身狼狽，固不足言，是不亦有歉於聖朝體下之政，禮使之道耶？本道年事，固甚荒歉，而比辛亥年則猶勝，賑資錢穀，已皆參量分俵，抄飢節目，亦纔區劃知會，臣雖加留歲月，旣無所可爲，而顧其廉隅之不可苟冒，情勢之不容仍居，則非獨臣一人之言，實亦朝廷之公誦，而一世之輿論也。念臣老母，今年恰滿七十，而家業又甚貧寒，雄藩榮養，卽人之所同願，而不易得者，則臣又何苦必求解免，首尾八朔，甘心獲罪，而不知止哉？倘聖明曲賜照臨，則必有以察臣所辭之亶出衷懇，非由矯飾，而鞶帶之褫，不俟終日矣。玆敢更煩疾痛之呼，仰籲於閔覆之下，伏乞聖慈，天地父母，亟命鐫遞臣職名，使得以稍伸廉義，粗安私分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。撕捱太過，卿勿過辭察任。 ○修撰金光世疏曰，伏以，臣於本職，夫豈毫分可堪，而向者冒承，蓋出於怵迫嚴命，粗伸義分之計，挾冊登筵，榮幸雖極，醜拙畢露，惶愧靡容。若臣從前區區素守，忽地放倒，殆同弁髦，進退無據，廉防都喪，每一循省，不覺騂汗。雖然，臣旣一番出脚，則固當强顔隨行，得免違傲之罪，而第臣望七偏母，居常善病，長在床笫，數日以來，重感寒疾，調將失宜，轉輾沈劇，目今證樣，實有難言之憂。臣方左右扶護，方寸焦灼。以此情理，萬無離捨之勢，至若臣病狀之難强，固不暇論。玆於天牌之下，隨詣闕外，略具短章，仰陳私懇，伏乞聖慈，特遞臣職，仍治臣罪，以便救護，以安微分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○戶曹判書朴師洙疏曰，伏以臣，自經啓覆入侍之後，素患癍疹之症，一倍危苦，決難供職，而辭章見阻於喉司，悶蹙之甚，如添一病。神思昏憒，殆不省事，晩始得聞憲臺陳戒之疏，有陞擢之眷，先門地而不先才行等語云。臣是近日陞擢中人，雖其疏留中，其言不擧名直斥，安知其意之不指臣乎？蓋自漢魏以降，此弊已病治道矣，其爲弊受病，又莫如我朝今日之甚，臺臣之言，誠藥石之論也。如臣鹵劣，素乏才能，承籍先蔭，遍歷華顯，至于向來匪分之寵擢，而累聖簡辱名器極矣。猶未能抵死力辭，卒不免冒當重任，今於公議之嗤刺，反省顔厚，若無所容，在聖朝容納讜言之道，亦宜亟從賤臣始，鐫收誤恩，方可使臺議大伸，物情无愜。且臣孱質癃病，不堪供劇之狀，聖鑑之所已洞悉，卽今所苦，實甚危惡，疹毒遍身，殆無完膚，爬搔躁悶，幾或發狂，食飮全廢，嘔逆間作，乍寒乍熱，水火相薄。醫云此是從來欲治虛勞，多服蔘附，積熱蘊蓄，臟腑今因勞瘁內傷，風邪外感，而發現於形體，若更觸寒勞動，必有難言之憂。臣不才冥升，人事已極，而死生關頭，猶不無怖㤼之心，則雖微人言，誠無强起就列之望，敢恃生遂之恩，方申疾痛之呼，而昨以籌坐言病，重勤責諭，伏枕震慄，祗竢威譴。伏乞天地父母，俯循微懇，亟命先遞臣職，仍將所授職秩，次第改正，重勘臣怠事廢職之罪，使公論得行，王綱載肅，臣亦得以解此煩務，隨便調治，公私豈勝大幸？臣無任云云。答曰，省疏具悉。撕捱過矣。卿其勿辭行公。 ○丁巳十一月二十二日未時，上御熙政堂，領右相引見。領議政李光佐，右議政宋寅明，藥房提調尹淳，右副承旨李益炡，假注書李師祚，記事官尹澤厚、李宗迪，同爲入侍。光佐進伏曰，夜間聖體若何？上曰，一樣矣。光佐曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，少差後一樣矣。光佐曰，今玆冊封，已知其應爲順請，而上下苦待之餘，聞其速成之報，喜幸何達？寅明曰，此是無慮之事，而尙無先來消息，心甚泄鬱，今聞順成之奇，實宗社莫大之慶也。上曰，近來彼中凡事順成，此事之準請，亦已料之矣。苦企之餘，知其成事，其幸可言？光佐曰，彼有前例，雖或準請，而終無快事矣。今則其果直爲施行云耶？上曰，特敎依爲云矣。寅明曰，初意以爲來春，或可出來矣，今已入來可幸。今日雖不極寒，殿宇頗虛冷，不瑕有觸寒之患乎？上曰，何關乎？光佐曰，若備禦寒之具，則似好矣。上曰，今日卿等之引見，有意矣。先來若來，則凡所擧行之事，可以依法典行之，而亦豈可以一心之喜幸，悤遽爲之乎？欲與卿等，相議爲之矣。持此好奇而來者，齎咨官，而自灣入京者，卽灣上陪持也。功在於陪持乎？在於齎咨官乎？寅明曰，自有謄錄矣。上曰，此乃別陪持也。以國喜報，急急來傳，其所論賞，宜先於陪持，而齎咨官，則來後論功，亦未晩也。寅明曰，陪持可謂速來矣。爲先論功，而齎咨官，則徐議爲之，亦何妨乎？上曰，邊將承傳，多不施行云，而邊將可乎？玉圈可乎？光佐曰，邊將，則渠以久勤，早晩當爲矣。寅明曰，玉圈似好，而不知渠之所望，在於何物矣。光佐曰，其意似在於玉圈矣。上曰，卿等見之乎？予每以陪持爲常漢矣，今始聞之，則非常漢云矣。寅明曰，非常漢矣。臣入來時，來見臣而未及問之矣。上曰，承旨問之乎？益炡曰，臣問之，則以爲玉圈似勝云矣。上命益炡，使書之曰，今此喜報陪持灣府軍官，其所邦慶，莫大於此。爲先加資下送事，分付銓曹。{{*|出擧條}}上曰，注書持此出去，分付，可也。臣師祚奉出，分付後，復入侍。上曰，昔晉謝安，聞其姪謝玄之捷報，圍棋自若，而徐曰，小兒輩成功，及其入門時，不覺屐齒之折，其爲養量，果何如耶？頃年柳綎，在侍講院時，亦以養量有所勉戒，而其時，則予以其言爲不然矣，今則多所經歷，而每以喜恕過中，貽笑臣隣爲戒矣。今日喜報之來，豈無中心之喜悅，而隱忍不發，不敢形諸辭色，故近侍輩，亦不知其爲何報矣，及其以喜報入侍事，下敎于卿等之後，中官之輩，始知之矣。庚戌年，有以軍士得加資者，況此陪持乎？光佐曰，如此好事，何必問其坐地乎？上曰，昨日入侍，以爵賞過濫爲言，而先來加資之事，則卽所志之右謹陳矣。然而此猶有異於常規者，欲爲審量處之，故所以招卿等者也。寅明曰，此則非私慶也。上曰，心有一太極，見喜而喜，卽常情，而過則汎矣。予雖無心學工夫，而每師文王之洞洞屬屬，故俄於聞喜報之辰，庶免過擧矣，今與卿等，同慶論賞之後，心始爲快矣。然而以其心快，而豈可忽苞桑之戒乎？光佐曰，以此事之順成觀之，可知彼中之亦無事矣。上曰，彼中無事云矣。光佐曰，凡事好矣。上曰，宗國之事，今日乃成矣。光佐曰，有如此喜事，則雖或見於辭色，亦何妨乎？上曰，今此處分，猶異於常規，不亦過乎？寅明曰，此則有前例矣。上曰，不見前例矣。淳曰，此事則異於前矣。上曰，齎咨官則入來後，論賞可乎？光佐曰，復命後爲之，似好矣。上曰，今番事，想多周旋於禮部矣。禮部若不用力，則事何成乎？奉命之人，必欲成事而歸，故事成矣。淳曰，彼中事，萬無不成之理，而若自下有沮戲之意，則不得已用貨，已成規例矣。上曰，我國若有奏請之事，則彼人不問事之是非，而先問貨物之多少云矣。光佐曰，此等事，初不開路則好，而旣已開路之後，則有無可奈何者矣。上曰，皇明末亦如此矣。光佐曰，近來若如皇明末，則戶曹何以支堪乎？上曰，以劉萬昆手本見之，則蓋皇帝雖若聰明，而多有滲漏事矣。淳曰，景宗朝故相臣崔錫恒，奉命入去時，彼輩索賂，而使臣輩，堅執不可，席藁屢日，始得準請，故持去銀貨，還納戶曹矣，冊封來後，始以四萬兩銀，送給金四傑處矣。上曰，今日使卿入侍者，非有他意，以卿方爲提調故耳。大王大妃殿患候，自御湯劑之後，頭疼口苦等諸症，頗愈於前，似得藥效矣。更以此藥，連爲進御之意仰達，則以不關爲敎。差退數日，更爲入診後，議藥乎？其將加劑此藥以入乎？淳曰，聞醫女之言，則三貼進御之後，頗得其效，而眩氣感氣，尙未夬復云。心甚憂慮，而他無更稟之路。欲待後日次，則似爲太晩，方爲趑趄矣，俄承入侍之命，已料其以此，分付矣。上曰，以卿入侍議藥之意仰達，則每以不關下敎矣。但諸醫意，以爲何如？淳曰，玄起鵬一人方來待，而他醫官則不來矣。問于醫女則以爲，內殿藥，爲不爲間，當稟于當宁，而若或永却，則其所稟達，似爲如何云，故未敢仰稟矣。上曰，加入後，頗有顯效，待其夬復後，停止可也，而以其連爲進御事觀之，可知其尙未夬復矣。予意，則諸醫，若以加入爲請，則將欲聽從矣。以其所御三貼，似難盡解感氣矣。淳曰，若善調攝，則所御三貼，似可和解，而尙此未快，誠爲悶慮。當與諸醫，相議其加減，劑入數三貼矣。上曰，此藥不亦涼乎？若涼則似難進御於解表前，議藥之際，不可不審詳也。淳曰，不爲診察，而何以知其感氣之解不解乎？上曰，此問者或慮其涼也，而問于常常入侍之醫女，與首醫詳議以達，可也。淳曰，醫官不來，故方使招之矣。上曰，在前則坐臥有時，朝則晏起，而夜則夜深後，始乃就寢矣。近則以有痰候眩氣，故臥時無常，蓋以坐處偏近於窓，故多受外風而然也。予每以此仰達，則慈敎亦以爲然矣。常時無着耳掩之事，而近則間間多着，可知其氣不如前矣，可不悶乎？淳曰，聖候則近間，何如，而前劑入六君子湯，已爲進御乎？上曰，其日下批，以進御爲敎，而連多酬應之事，尙今未服。欲自今日始爲進服矣。淳曰，臣則先退，當與諸醫議藥後，更爲入來，仰達矣。上曰，唯。淳遂退出。光佐曰，事雖微細，而關於小民則大矣，故敢達矣。頃者均役事，分付之後，已爲別單啓下，而或有弊端，則不可不變通矣。三醫司等諸般雜技，曾經祿官及他官名，如典涓司及受影職之類，俱是冠帶之人，則與常漢納粟通政者絶異。又各色生徒，皆係衣冠人之子壻弟姪孫，而竝爲出役云，此類其可爲洞內有司乎？坐更則大官以下皆不分揀云，此類之有奴雇率丁者，則坐更雖可爲，而若其無率丁者及雖有率丁，若非奴雇，則坐更亦宜分揀，蓋其率子枝，與渠無別，不可以率丁施行故也。至於洞內凡役，則凡諸般雜技，前銜類及諸色生徒之類，勿論有無率，一倂減下之意，分付，何如？上曰，事雖微矣，以衣冠之人，行此賤役，亦可矜矣。依爲之。寅明曰，坊役別單，不過以京兆前後啓下事目，而未及遵行者，一切抄出，更爲啓下矣。此事，似在前日事目之中矣，使此類猝然身行洞任之事，則事勢有不可成者。別單中，區別改付標，何如？上曰，自備局付標於原單，可也。{{*|出擧條}}上曰，此外昭詳，如有掣肘者，稟白，可也。光佐曰，漢城府，欲存謄本，判尹在時持去矣。寅明曰，甲申、壬寅、甲辰節目太煩矣。上曰，密則難矣，而闊則似勝矣。寅明曰，雖已啓下，而多不奉行矣。上曰，三醫司着儒巾乎？益炡曰，帽帶矣。寅明曰，尙州營將李景琦，方在囚中，而以抵罪爲期，無意赴任云，强迫送之，似有如何者。必欲以武用之，則遞授京職，使之諳習武事，然後徐議進用，未爲不可也。上曰，以其貌樣觀之，則卽赳赳武夫也。且聞其能射，以武用之，何妨之有？寅明曰，直拜營將，有害官方，渠亦生疎，不能堪當矣。上曰，履歷則足爲營將矣。首揆之意，以爲何如？光佐曰，右揆所謂遞授京職，使之諳習之說則好矣，而除非三軍門千摠，則至如五衛將之職，雖使十年久任，何可以練習武事乎？上曰，李景琦，必已着天翼矣。光佐曰，此人乃故大將李森五寸也。曾以楊口縣監爲堂上，又以天安郡守薦武，仍卽直拜宣傳官，今此營將之直拜，有何不可乎？使之赴任，一經習陣，則軍門體禮，自可習知矣。旣除而以其不去捉囚，旣囚而又以不去遞改，則豈有如許朝令乎？上曰，渠之不願者，有何意乎？寅明曰，今此除拜，非但公議之以爲無漸，渠以着道袍之人，一朝換形，便作着天翼佩筒介之武將，則豈可無羞惡之心乎？上曰，然矣，而渠之本色，則卽武夫也。曾以輪對官入侍時，予始見之，每惜其身手之好矣。雖未知其智力之如何，而今此所差之職，於渠實爲着題矣。寅明曰，旣爲堂上，更無出身之道矣。上曰，渠曾見科乎？益炡曰，臣亦熟知，蓋不善文矣。上曰，旣不善文，又能善射，可使爲儒乎？可使爲武乎？予意則以爲其人，足使當一隅矣。予若誤觀則已矣，果若善觀而不能擢用，則豈非可惜乎？不可久囚，附過放送，仍卽催促下送，可也。{{*|出榻敎}}光佐曰，靑陽前縣監鄭權，以棄印事，今方在囚，而別無可問之罪。在聖朝用人之道，必以試才爲先，則此人不可以因此遞罷，附過放送，而還授本縣，何如？上曰，依爲之。光佐曰，然則其將以三望備擬乎？單望爲之乎？上曰，以附過放送，還授靑陽縣監事，出榻敎，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，頃聞柳壽垣所撰之書，自上取覽云，其已還給否。上曰，尙置之矣。其時以其人，差下備郞事下敎矣，今則已遞本職，差下備郞爲可。{{*|出榻敎}}寅明曰，其人之才學可惜，而但耳聾甚沓沓矣。其書則不可留置於禁中，卽爲出給，何如？上曰，當依爲耳。光佐曰，當此淸讌之暇，正宜以輔國息民之術，從容陳達，而誠淺識短，不能以一言一事，仰贊萬一。有臣如此，而豈可無天災時變乎？寅明曰，當此邦國有慶之時，固當推廣德意，與八域同春，而非罪竄配，亦多有之。如趙泰彦事，尙今持難，終涉過中矣。上曰，果然矣。昨有所達，而不卽處分者，將有待矣。予豈忘乎？今日則欲爲，而卿又有達，將爲處分矣。其時趙泰彦，予果欲烹之，而特用寬典，置之島配，實追先朝好生之德也。先朝於物膳中，或有生物之入來，則必命放之，所以司僕人之多於後苑中，捉食雉獐之屬也。予雖否德，亦見活鷄之入來，則皆令放之，蓋出於君子之聞其聲，不忍食其肉之義。人雖無狀，旣異於物，物猶不烹，況於人乎？所以欲烹不烹，置諸海島，而人猶以其處分爲過矣。其後儒臣，以其有老母爲言，大臣亦有所達，其在含容之道，不可久置於棘中，故欲因邦國之有喜，將命疏放矣。今玆喜報纔已出來，豈可無寬貸之道乎？趙泰彦，爲先撤其栫棘，可也。{{*|抄出擧條}}光佐曰，頃達剛健之體，終始如一，然後可以有爲矣。寅明曰，剛健寬大，雖若有異，而實則同矣。上曰，然矣。諸臣將退，上曰，金尙喆，有何事故，終不傳諭於大臣乎？益炡曰，因院中微事，情勢有難安者，期於必遞，故不爲傳諭云矣。上曰，然乎？予意則以爲渠或厭避於傳諭之事，故以從重勘處，下敎矣。今聞承旨所達，所謂情勢，不過因院中事，初不大段，俄者所下傳敎，則還收，只以禁推，捧傳旨，可也。{{*|抄出擧條}}諸臣退出。藥房提調尹淳議藥後，復入侍，左右承史，亦隨入。淳曰，臣退往藥房，則權聖徵未及入來，而只有金壽煃等四人，故與之相議，則以爲慈殿患候，今雖向差，而似有餘症，猝不可改其藥路，姑以前藥，加劑數三貼以入，而前方中，加入乾葛，今則不緊，出之而以荊芥、防風、天麻各一錢，加入以劑，爲宜云矣。上曰，似好矣。淳曰，好矣。頭痛無如防風，口味無如荊芥，治痰無如天麻，而此則已入柴胡，又以荊芥、防風加入，消散風氣，則似好矣。上曰，柴胡，好於治痰乎？淳曰，非矣。以有熱候，故入柴胡矣。上曰，好矣。此藥加劑三貼以入，可也。諸臣遂以次退出。 ==11月23日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨申致雲{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|病}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李師祚{{*|仕}}尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○以左議政金在魯八十七度呈辭。傳于李眞淳曰，安心調理。 ○李益炡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而雨勢如此，不得爲之之意，bb敢b啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，明日三覆時，六曹當爲進參。而戶曹判書朴師洙呈辭，參判吳光運，參議嚴慶遐，俱未肅拜，無進參之員。竝待開門牌招，以爲推移入參之地，何如？傳曰，允。 ○以校理趙明履牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，推考傳旨捧入。 ○趙尙命，以弘文館言啓曰，本館上番校理吳遂采，因臺啓徑出，上番將未免闕直，副校理鄭益河，牌招入直，修撰徐命臣，旣有只推之命，副修撰鄭履儉，由限已過，一體牌招察任，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以侍講院言啓曰，本院新除授文學金尙重，昨日又有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以文學金尙重，副校理鄭益河，修撰徐命臣，副修撰鄭履儉等，牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，竝推考傳旨捧入。 ○趙尙命，以義禁府言啓曰，江陵府使李鳳翼，問處事傳旨啓下矣。李鳳翼，時在任所，依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。 ○持平鄭玉啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳，出陸之命。請還收李夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。{{*|措辭竝見上}}論思之任，所以輔導君德，而成就之責，不專在於挾冊登筵。向者吳遂采之最初一疏，亦可謂自付責難之意。而至承草衣之批，則所宜益加陳勉，備盡開牖之方，庶可使聖德增光，職事無負。而逮其再疏，逐條引咎，縷縷摧謝，殊無儒臣引君之體，其在相規之道，不可以事過而置之。請校理吳遂采遞差。捕廳是譏捕盜賊之衙門，而近來爲其將任者，專不擧職。京城至近之地，或有竊發之患，而恬不致察，反以治盜之律，施之於平民。右廳大將張泰紹，偏聽私人之言，發怒所居之民，亂用酷刑，仍卽致斃，公肆恐脅，使不得發狀，冤枉莫伸，遠近喧傳。請右大將張泰紹，從重勘罷。答曰，勿煩。 ○副修撰鄭履儉疏曰，伏以臣，昨上懇迫之章，而獲蒙恩暇，歸護病母，感鏤聖恩，不知死所。臣之老母，年迫七耋，衰朽無餘，加以疾病沈綿，長在牀褥，朝夕茶飯，伐gg代g以湯丸。而臣以孑然獨身，晝夜扶將，家中諸子稚騃，又無可以替臣任勞者。故前後添叨館職，無慮八九遭，而入直未幾，輒以親患，投疏徑出。其情理之切悶，聖明或以俯燭，而臣心惶悚，當夫如何？臣家素貧窶，菽水之供不贍，至於醫藥之需，尤無其力。每念古人百里負米之事，未嘗不恤然憂愧，汗發于背也。臣雖在朝，旣不能專意職事，乍出乍入，徒傷分義。則寧願迨老母崦嵫餘景，得一小邑，以伸烏鳥私情，仍得以陳力民社之事，少效涓埃之報，是臣區區血祝也。玆敢不避猥屑，仰首哀籲於孝理之下。伏乞天地父母，俯垂矜察，亟允所請，則亦聖上錫類之一端也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏事令該曹，稟處。 ○禮曹參議金濰疏曰，伏以臣，伏蒙聖慈，俯諒私情，許遞外邑，俾獲病母體下之恩，天地同大，闔門聚首，攢戴方深。此際又伏蒙春曹佐貳之命，固當感激恩私，竭蹶趨謝，以少伸誦祝之悃。而臣母，自遭慘慼，悲哀添病，氣息綿綴，凜凜度日，臣又纔經弟葬，觸傷風寒，眼病甚劇，痛楚不堪，實無奔走供職之望。且臣區區情事，亦有結轖傷痛，不忍自已者，敢冒猥越之誅，昧死略陳焉。臣之赴任南邑，適當盛暑，不得將母而往，故亡弟臣浩，卽自任所，上來看護，仍又連狀請遞，卒至畢命於視側，此實通朝之所共知也。向者臺臣，忽地發啓，乃謂臣母，已往錦城，而臣弟尙留延安，貿換事實，至請罷職。噫，愛親之心，秉彝所同，人之爲言，胡至此極？私心駭痛，莫曉其所以也。臣弟垂死病中，橫遭此誣，齎恨長逝，伸暴路絶，孔懷之情，觸境增悲。尙何忍束帶彯纓，揚揚榮途哉？敢將悲切之情，號呼仁覆之下，伏乞聖慈，天地父母，亟命遞臣職名，使得粗安私心，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==11月24日== 行都承旨李眞淳{{*|坐直}}。左承旨申致雲{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李師祚{{*|仕}}尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書柳顯章{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○申時，日暈左珥。夜四更五更，月暈。 ○以左議政金在魯八十八度呈辭。傳于李眞淳曰，安心調理。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，今日啓覆時，上下番不可不備員入侍。校理趙明履，副校理鄭益河，修撰徐命臣，副修撰鄭履儉，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移備員入侍之地，何如？傳曰，允。 ○李眞淳，以弘文館言啓曰，本館上番，無推移之員，不得已以下番姑陞入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命，以義禁府言啓曰，全光道錦城縣、黑山島栫棘罪人趙泰彦，爲先撤其栫棘，可也事，命下矣。分付本道，令地方官，撤其栫棘，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以兵曹言啓曰，今十一月二十二日，各廳堂下武臣等朔試射時，禁衛營把摠李聖采，未滿四中，依例汰去，而至於稱病之類。試所旣知其實病，竝與呈辭受由人等退試次，姑爲懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于趙尙命曰，禁旅勸奬之聖意，近日懈怠莫甚，故纔以gg已g下敎，頃者兵判所達，極爲是也。今聞旣成節目云，明日藥院入侍時，同爲持入事，分付。 ○事變假注書金尙喆禁推，代以柳顯章爲事變假注書。 ○李眞淳，以禮曹言啓曰，濟州牧使封進今十一月令宗廟薦新乳柑、洞庭橘，來二十五日薦進。而卽接濟州牧使移文，則薦新洞庭橘元數二百五十二箇，而公私果園，沒數摘取，則只是九十二箇。莫重薦新，旣不得準數封進，亦不敢任自減數封進，不得已盡數監封，直爲上送于禮曹，以爲稟旨封進云。在前不足之時，多有減數薦新之規，今亦依前例，洞庭橘九十二箇，推移薦進，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以兵曹言啓曰，今此全城府夫人，完陽府夫人，遷葬時造墓軍，依禮曹啓下關，以各三百名題給之意啓下。而取考本曹上下前例，則丁卯年，驪陽府院君家遷葬時，恩城府夫人及海豐府夫人墓軍，有一時題給之敎，而因其時本家之不受，只給一喪墓軍。又因故相臣南九萬所啓，兩喪合葬時，則只給一喪墓軍事，定式矣。今此全城府夫人，完陽府夫人遷葬，旣與合葬有異，而丁卯定式如此，何以爲之乎？敢稟。傳曰，只給三百名。 ○修撰徐命臣疏曰，伏以臣之今日情勢，可謂窮阨之甚矣。除旨連降，嚴召日至，而本來痛風之症，當寒以後，一倍苦劇，欲起還仆，無計承膺，積罪如山，恭竢大何。不意聖度天大，不加誅罰，幽狴牢囚，則特令放送，天牌屢違，則每下只推，今以三覆入侍，召命又出。臣雖頑如木石，豈不知感激趨謝之義，而顧念臣父冷泄之病，尙今彌留，劇歇無常。又自昨日，觸寒添重，達夜登溷，度數無算，勺飮入口，便卽瀉下，眞液枯損，元氣虛陷。必須邀醫診證，急投當劑，而後庶幾有回蘇之望，非臣則無可任此事者矣。臣方左右扶護，情理罔措，區區臣病，有不足言，而更犯逋謾gg慢g，亦有所不敢，謹此隨詣闕外，略陳短章，伏乞聖慈，將臣職名，亟許鐫改，以便省視，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，爾其勿辭護焉。 ○十一月二十四日辰時，上御熙政堂。三覆入侍，領議政李光佐，右議政宋寅明，吏曹判書趙顯命，禮曹判書宋眞明，右參贊尹惠敎，左尹金潝，戶曹參議嚴慶遐，持平鄭玉，獻納李道謙、洛昌君樘，領敦寧魚有龜，刑曹判書金聖應，兵曹判書朴文秀、花川君金浹，刑曹參判洪景輔，工曹參判李宗城，同中樞柳興駿，刑曹參議金始㷜，副修撰尹光毅，修撰鄭履儉，行都承旨李眞淳，左承旨申致雲，右承旨李重庚，左副承旨趙漢緯，右副承旨李益炡，同副承旨趙尙命，假注書李師祚、尹尙任，記事官尹澤厚、李宗迪，以次進伏。李光佐曰，日氣漸寒，聖體，若何？上曰，無事矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。魚有龜進伏曰，使行消息稍遲，上下俱甚沓沓矣。纔已得聞順成消息，誠慶幸矣。上曰，苦待之餘，得此喜報，誠慶幸矣。上曰，儒臣如有承牌者，追後入侍事，注書出去，分付。李師祚承命趨出，傳命後還爲入侍。趙漢緯曰，儀賓堂上金漢藎，今日又不入侍，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}趙尙命持牙兵崔順贊文案進伏。上曰，照律達之，尙命達之。上曰，僉議，何如？光佐曰，文案旣如是，今捨文案，更何他究，用法之外，似無他道矣。寅明曰，雖是適會所致，今無發明之道矣。顯命曰，無他見矣。諸臣皆曰，無他見矣。上曰，依律。益炡持金斗永推案進伏。上曰，照律達之。益炡達之。上曰，僉議，何如？光佐曰，明是刺殺而旣已納招，則致殺人命，罪在罔赦，安有傅生之議乎？上曰，誤殺傍人，雖是死罪，原其情則或不無可恕者矣。寅明曰，防遮之際，奪人鎌子，此非偶然而似有意於着手矣。樘曰，此異於戲殺，法外無他議矣。有龜曰，渠所執之鎌，人旣致傷，則於法無可恕之道矣。顯命曰，雖無殺人之心，鬪歐之迹則明白無疑，法外無他道矣。惠敎曰，揮鎌防遮，雖云無心於殺害，旣相爭鬪，則自有鬪歐之律矣。聖應曰，初覆已達矣。原其情則似有可恕，而以法言之，則亦無可生之道矣。潝、浹皆曰，法外無他。景輔曰，奪鎌則鬪也。殺人則死，償命之外，無他道矣。慶遐曰，初雖無心，終免償命，則關係後弊矣。玉曰，揮鎌有不惜死之心，何免償命乎？道謙曰，揮鎌而不思傷人，終至殺人，則決不可免償命之律矣。光毅曰，渠旣承款，不償其命，終似重難矣。上曰，不究其情，用法爲事，則三覆之意，果安在乎？孔子曰，民免而無恥。唐太宗不過季世中主也。能致囹圄空虛，而今則民犯重辟，年年盈獄，自顧慊然，初不能敎導，使之免而無恥，旣犯重罪，又不愼用刑，甚非欽恤之意，初覆時，略示傅生之意者，蓋由此也。揮鎌，只所以防人之杖，初無殺害之意，則其情實有可恕之道矣。大臣之意，如何？光佐曰，歐陽修，書其父斷獄時言曰，求其生而不得，則死者與我無憾，情雖可憐，無可生之道，而傅生，則死者必有冤矣。寅明曰，無心於殺人而殺人，渠之不幸，而旣已殺人，則必施償命之典，使逝者無冤然後，可謂衡平之政矣。上曰，彼以松木椎打之，而奪其所執之鎌子云者，亦爲疑晦之一端。未知打之者兩執鎌椎，而自初文案，不甚分明，不加審愼，歸之償命之科，終有所不忍矣。更達僉議，可也。樘曰，聖意欲得傅生之議，累有詢問，而明有鬪毆之迹，法不可撓矣。諸臣皆曰，聖意出於好生之德，而文案又有疑晦處，更査處之似得當矣。聖應、景輔、始㷜、玉、道謙等曰，臣皆守法之官，於此不敢有傅生之議矣。上曰，減死定配。趙漢緯持朴尙彬文案進伏。上曰，照律達之，漢緯達之。上曰，僉議，何如？光佐曰，此則償命尤無疑矣。寅明曰，置兒中路何妨，而投之水中，情尤可惡，法外無他矣。諸臣皆曰，用法之外，無他道矣。上曰，依律。重庚持李玄民文案進伏。上曰，照律達之，重庚達之。上曰，僉議，何如？光佐曰，此亦無更議者矣。寅明曰，盜入家登時殺之不死，若如文案，或不至必爲償命矣。光佐曰，深夜無故入人家，非奸則盜，殺之無害，此則與此大不相似，不可以此律議之者也。諸臣皆曰，法外無他可達矣。顯命曰，奪人之財，劫人婦女者，人皆殺之，償命之律，決不可行矣。宗城曰，爭行淫之女，狼藉打殺，顯命所謂劫人婦女者，全不襯着，初覆時，臣與顯命，意見不同，各有所達，而以此傅生，則後弊誠難防矣。履儉曰，今番啓覆諸罪人中，惟此一人，可以傅生，臣則自初有所達矣。眞淳曰，臣不在詢問之列，而旣有所見敢達。顯命、宗城之所達，皆過分數，而此有不難知者。朴加八里之劫奪，李玄民之猛打，是非相錯，則殺人者死而已，似無他可論矣。上曰，殺人償命，王法攸在，豈可貸也？而但文書極不別白，其疑可輕。加八里所爲極無據，而玄民之打，意在猛制，其非故殺可知，特爲減死絶島定配。上曰，少退，諸臣以次退出。午時，大臣以下，更爲入侍，而領相有眩氣，未果還入。上曰，領相如難入侍，早卽出第調息之意，史官出去傳諭，可也。師祚承命趨出，傳命還入。顯命曰，朴尙彬文案，終不別白，且多有疑晦處，令本道更査，似爲愼刑之道矣。上曰，僉議，如何？少退時已有相確矣。果如顯命所達，更査爲宜矣。上曰，其所擧措，極涉殊常，亦是理外，考覽文案，無他可疑。依律之外，有何下敎，而但起疑陳達，僉議不同，其在覈實之道，不可不嚴査，更査本道，可也。致雲持金鶴老文案進伏。上曰，照律達之，致雲達之。上曰，僉議，如何？寅明曰，必殺無赦，聞筵中有異議，而臣知其不可也。諸臣皆曰，法外無他矣。文秀、宗城曰，當初覆檢官，卽江留尹容爲星州倅時事也。與尹容酬酢此文案，則尹容曰，鶴老則情節絶痛，不可不償命，而鶴老不殺，則南民必曰，國無法矣云云。上曰，依律。尙命持林孟宇文案進伏。上曰，照律達之，尙命達之。上曰，僉議，如何？光佐bb曰b，此人得生，鶴老豈不冤乎？寅明曰，法外無他道矣。諸臣皆曰，殺人分明，法外無他道矣。上曰，依律。益炡持姜昌文案進伏。上曰，照律達之，益炡達之。上曰，僉議，何如？光佐曰，前後文案，李宗城詳知之，下詢而處之爲宜，而法外似無他矣。諸臣皆曰，法外無他。宗城曰，臣待罪監司時，親問結案，法外無他道矣。上曰，依律。致雲持池靑鶴文案進伏。上曰，照律達之，致雲達之。上曰，僉議，何如？光佐曰，文案若明是如此，則似有一分可生之道矣。上曰，領相有傅生之議，此則或可得生矣。寅明曰，情雖可憐，償命則似不可已矣。顯命曰，情雖有可恕處，在法則實無可生之道矣。惠敎曰，醉而殺妻，以其無情而恕之，則後弊何防？諸臣皆曰，偕老夫妻，多生子女，其恩情之不薄可知。而醉中昏迷，以劍亂刺其妻，及醒，慟哭自告官，其情則誠有可矜，而旣殺其妻，法難饒貸矣。上曰，究其律則其無可貸之道，原其心則不無矜惻之端，特爲減死定配。尙命持韓加也金文案進伏。上曰，照律達之，尙命達之。上曰，僉議，何如？光佐曰，人命至重，而公然由渠而死，豈有推恕之道乎？寅明曰，手親殺人，若以無心生之，則後弊無窮矣。諸臣皆曰，法外無他可達者矣。上曰，依律。漢緯持沈九不金文案進伏。上曰，照律達之，漢緯達之。上曰，僉議，何如？光佐曰，因嫌故殺，更無可問矣。寅明曰，法外無更達者矣。諸臣皆曰，法外無更達。上曰，依再覆照律施行。益炡持朴萬采文案進伏。上曰，照律達之，益炡達之。上曰，僉議，何如？光佐曰，此則尤絶痛，無更議矣。寅明曰，無更達者矣。諸臣皆曰，無他意見矣。上曰，依律。重庚持安處道文案進伏。上曰，照律達之，重庚達之。上曰，僉議，何如？光佐曰，尤極凶頑，無可論矣。寅明曰，償命之外，無他道矣。諸臣皆曰，法外無他可達者矣。上曰，依律。眞淳曰，大臣陳奏之際，禮曹判書宋眞明，越次陳白，推考，何如？上曰，依爲之。眞淳曰，吏曹判書趙顯命，以大臣陳奏事，謂之隅隅各陳云者，語甚未安，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|竝出擧條}}光佐曰，朝儀體重，公事授受之際，承旨與承傳色，固當跪坐授受，而今則立而相傳，當該承旨與承傳色，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，筵席體重，諸臣奏事之時，承史例爲進伏，而俄者小臣，有所陳奏，而承史因上敎始爲進伏，當該承史推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，翰林上下番之不備，已過累月，固已寒心，而薦事亦未擧行，此宜有處分之道矣。上曰，李濟遠則無義撕捱，林象元則不無替直，以致如此，濟遠之以私嫌如是者，誠無狀矣。爲先拿處，可也。{{*|出擧條榻敎}}漢緯曰，大臣筵奏未畢之際，兵曹判書朴文秀，越次勦說，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，刑曹參議金始㷜，奏達之際，句語有不雅者，推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，事變假注書金尙喆，付過放送，可也。{{*|出榻敎}}鄭玉啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還寢閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸之命。上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請校理吳遂采遞差。上曰，辭疏避辭，其各不同，其所論列雖過矣，意在規勉，亦非相持者，依啓。請右大將張泰紹從重勘處。上曰，下款所陳，聞相臣所達，其或風聞之過，上款出於欲飭之意，是矣，爲先從重推考。{{*|措辭竝見上}}臣於李玄民減死島配之命，竊不勝訝惑之至。夫玄民之爲子求婦者，是過去新寡之女，其本無節行，而與家內率養之子婦有異。且納切，先爲朴加八里之所載去，則其行己之不正，與道間游女無別，豈可以加八里之欲爲橫奪，謂之掠人之妻乎？亦豈可以義先之私給斗粟衣領而謂之納幣乎？玄民之托以爲子求婦，恣行毆打，致傷狼藉，猝使加八里，半日間終至致斃，而遽從末減之律，此豈朝家立法償命之本意哉？請還寢李玄民減死島配之命，依律處斷。上曰，其所處分，雖無別白，意則料量，不允。殺人者死，王法不貸。池靑鶴之移怒殺妻，變生人倫，則其罪之重，尤與凡干殺人者有異。特以其乘醉毆打，謂非本情而遽從減死之律，此雖出於聖上好生之至意。而此而恕之，大有乖於先王三尺之律。請還寢池靑鶴減死遠配之命，亟行償命之典。上曰，不允。臣於張泰紹濫殺江民之事，有所論啓矣。卽於筵中，大臣及筵臣，皆以爲泰紹所殺，非平民而乃捕廳所屬，則憲臣所啓，未免風聞之過，臣於是，不勝慨然也。若是廳屬，則雖無罪杖殺，能無濫殺之過乎？臣之所啓者，特在於人命之可惜。而相臣、筵臣，旣以爲風聞之失，臣何敢自以爲是，而一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，風聞之過，其何所傷？勿辭，亦勿退待。李道謙啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。請逆魁坦緣坐孥籍等事，亟命王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收趙泰彦島棘之命。上曰，棘旣撤，其何循例連啓？勿煩。{{*|措辭竝見上}}今日筵中，有殺獄罪人金斗永減死之命，臣竊以爲不然也。斗永揮鎌，初爲一身之防蔽。若無必殺重萬之意，而揮刃所觸，重萬卽致殞命，論其罪犯，夫豈有一分可恕之端哉？今此寬貸之擧，雖出於我聖上好生之德意，三尺至嚴，斷不可饒貸。請還收罪人金斗永減死定配之命。上曰，不允。臣卽以趙泰彦島棘還收事，因前論啓矣。伏承聖批，撤棘之命，已下於日昨筵中，臣未卽承聞，矇然連啓之失著矣。請命遞斥臣職。上曰，旣無所聞，其所汎啓，何傷之有？勿辭，亦勿退待。上曰，張泰紹事，有何苗脈而然耶？光佐曰，臣於臺啓出後，始聞知，而事之曲折，臣亦不能詳知，兵判似或知之矣。文秀曰，聞捕廳於江外，加出機察gg譏察g將，而機察gg譏察g將挾勢侵虐江民，故有重棍致斃之事云。今此臺啓，必因此而發也。凡捕廳或有濫刑於平民之事，前後爲將任者，或不免矣。泰紹之父，過於威猛，故間間有之，而泰紹，則不然矣。上曰，予每慮泰紹之若婦人矣。兵判所達果然矣。文秀曰，泰紹但喜酒，是爲可慮矣。上曰，其父喜酒矣，果是家傳。每見泰紹面赤，意謂本色如此，必仍酒而然矣。光佐曰，聞近則止飮矣。自上又加勉飭，則渠何敢飮酒？上曰，渠必欲飮之，君上之言，亦無益矣。曾戒其父，而其父亦不能止飮矣。眞明曰，宣川罪人金命華，更査判付，小臣俄者，仰達矣。自本曹，當發關，分付矣。上曰，然矣。諸臣以次退出，時已人定矣。 ==11月25日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨申致雲{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|病}}。同副承旨趙尙命{{*|坐}}。注書二員未差。假注書李師祚{{*|仕}}尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書柳顯章{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大王大妃殿，中宮殿，賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房啓曰，日氣陰濕，伏未審此時，聖體，若何？前劑入湯劑，已盡於昨日矣。今日臣等，率諸醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。 ○趙尙命啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而退行事，昨日旣已定奪，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙漢緯啓曰，大司憲鄭錫五，未肅拜呈辭，執義宋徵啓，掌令閔墡、朴履文，持平柳一衡、鄭玉呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李眞淳啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫及守令有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○趙漢緯啓曰，右捕盜大將張泰紹，從重推考傳旨，所當捧入。而臺諫方以從重勘處論啓，不得捧傳旨之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以左議政金在魯八十九度呈辭。傳于李眞淳曰，安心調理。 ○趙漢緯啓曰，事變假注書柳顯章，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，本館下番姑陞入直，事體未安。副校理李廷輔由限已過，牌招入直，修撰金光世，受由亦已過限，一體牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，本館上番副修撰臣鄭履儉，以訓鍊都監郞廳，今日砲保價布捧上事，晝仕出去，而一日之內，勢難畢捧，每每草記，事涉煩瀆，限畢捧間，除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吏批，判書趙顯命進，參判金有慶在外，參議未差，左副承旨趙漢緯進。 ○兵批，判書朴文秀入侍進，參判李壽沆進，參議未差，參知林光弼病，左副承旨趙漢緯進。 ○有政。吏批啓曰，全光監司，江春監司，今當差出，擬望之人乏少，承旨外任，竝擬，何如？傳曰，允。 ○以吳彦胄爲司諫，徐命九爲兵曹參議，李壽沆爲全光監司，金聖運爲江春監司，尹陽來爲社稷提調，尹澤厚爲貞陵令，姜再恒爲繕工假監役，鄭弘濟爲江陵府使，韓德弼爲星山縣監，朴奎煥爲梁山郡守，徐命五新寧縣監，金廷鳳爲旌義縣監，鄭權爲靑陽縣監，洪得厚爲高原推考敬差官，趙重稷付兼春秋，安相徽付副護軍，柳復明、徐命九付副司直，尹尙任付副司正，義州陪持朴東輝，今加折衝，賞加。 ○趙漢緯，以兵曹言啓曰，今十一月二十五日，幼學金世亨稱名人，自金虎門入，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將尹爾衡，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○申致雲以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則來十二月朔百官頒料次，倉官進去于諸大臣家，請受祿牌。則左議政金在魯以爲，本職方在朝暮必遞之中，決不可預受來朔廩料，祿牌不爲出給，係是大臣祿俸，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○李重庚，以奉常寺官員，以提調意啓曰，濟州封進十二月令薦新乳柑、洞庭橘，來到本寺。臣進詣看品，而乳柑則二百五十二箇，依前封進。洞庭橘，則自前封進二百五十二箇，而今年結實，只是九十二箇，以此封進之意，濟州牧旣已論報禮曹，故臣亦竝爲看品，而九十二箇中，又有十六箇腐傷，自前如此之時，只以不腐傷者薦新矣。今亦不得已依前薦新，而莫重薦新，如是苟艱，極爲未安。當該濟州牧使李希夏，推考，何如？傳曰，允。 ○丁巳十一月二十五日午時，上御熙政堂。藥房入診，兵曹判書朴文秀引見，提調尹淳，兵曹判書朴文秀，副提調李眞淳，假注書李師祚，記事官尹澤厚、李宗迪，醫官權聖徵、玄起鵬、金壽煃、金德履、許錭，同爲入侍。淳進伏曰，連日日氣陰濕不好，此時聖體，若何？上曰，一樣矣。淳曰，湯劑劑入，已至五日，其間進御幾貼乎？上曰，日氣如此，故自多用心之事，時或思冷，有如前日，故未能服藥矣。淳曰，然則或有熱氣乎？上曰，不如此矣。用心太過，則自然渴矣。淳曰，膈痰咳嗽，與前一樣乎？上曰，是則差矣。淳曰，思冷之症，或以心血之不足而然耶？以當歸、龍眼肉，加入於湯劑中，而不爲進御者，何也？上曰，予常厭服熱劑矣。眞淳曰，思冷之症，極怪矣。上曰，用心則沓沓故耳。然而豈至大段乎？淳曰，一日萬機，何不用心乎？然而方無目下緊急之憂，不必過爲用慮也。上曰，靈城，曾有若活一人，則不食自飽之說，其言誠是矣。予念民事，心豈自安乎？入冬以後，尙無積雪，牟麥必死，豈不爲悶？淳曰，頃雪幾盈尺矣。上曰，雪後卽雨，是可欠也。淳曰，今年則尙不凍冱，牟麥不至大傷矣。上曰，在前則貯水於器，片時卽凍矣。今冬則不然矣。淳曰，聞醫女之言，則大王大妃殿，感候近則少差云。夜間加減，何如？上曰，湯劑進御後，初三貼則猶有餘氣矣。後三貼則頓勝於前，似得藥效矣。更以繼進之意仰達，則以姑止爲敎，可知其感氣之頗解，而痰候則尙未夬復矣。姑觀二三日，更爲議藥似好，慈敎如此，予意亦如此矣。淳曰，以其項部浮氣觀之，則感候似未盡解，而和解散之進御，已至六貼，自當向差矣。上曰，然矣。淳曰，東宮氣候，何如？上曰，好過矣。上曰，尙州營將李景琦，附過放送矣。何間當赴任云耶？文秀曰，渠以蔭官，不卽出肅，臣以決杖之意，分付矣。似聞肅拜後，仍又呈狀云矣。上曰，近來武弁，已成弊風，必欲呈狀而往乎？使之速往，可也。文秀曰，臣與其人，素不相親，而似爲可用人矣。上曰，以其身手，今始勸武太晩矣。淳曰，諸醫入侍，使之診察，何如？上曰，首醫來診，可也。淳曰，首醫，以腰脅痛，不能任意起居矣。上曰，其人尙健實矣。聖徵趨入，立於榻下，先按左脈，次按右脈後，退伏曰，脈候之平滑，有異於前日，而似有洪者矣。上曰，他醫，以次來診，可也。起鵬趨入，盡按左右脈後，退伏曰，左三部頗滑，而右三部則似數矣。壽煃趨入，盡按左右脈後，退伏曰，左三部不數，右三部帶滑，冬節帶滑，乃應天時也。極好，而首醫之所謂洪云者，不知矣。德履趨入以法按脈後。退伏曰，左三部，不沈不數，右三部帶滑，比前少加，而無大段洪者矣。錭趨入，以法按脈後，退伏曰，左三部與前無異，右三部則滑中微數，而不甚洪矣。淳曰，近來日氣，雖不甚寒，而每當診察之時，必以玉手置於香案，是可悶也。上曰，何關乎？淳曰，近日水剌無加減乎？上曰，無加矣。淳曰，過用聖慮，致有引飮，此時湯劑，似有如何，其可觀勢進御乎？上曰，予豈可以自便計而服藥乎？且心安然後，可以服藥。而予於近日，用慮過多，或於對食之際，不覺却筯，如是而服藥何益？旣以不服，自定于心矣。今日診脈，極知不緊，而爲見兵判，使之入診矣。用慮之時，試自按脈，則低而不動矣。今聞洪數云，此乃少慮所致，不必更議他藥，而只議加入於其藥，可也。聖徵曰，六君子湯，乃健脾治濕之劑，故極爲平順，而又以當歸、龍眼肉加入者，以其能緩心慮之症也。此宜連爲進御，而且朱砂安神丸，最宜於此等病，此是意思外，而曾所經驗者，下問于諸醫官，以此兼進，似好矣。起鵬曰，六君子所御者，只是五貼，而當歸、龍眼肉加入後，更不進御云。更進五貼後，隨其升降出入，更議加減似好，而朱砂安神丸，則頗好於壅滯之症，亦宜兼進矣。壽煃曰，六君子湯之加入當歸、龍眼肉者，欲緩聖慮也。間間進御爲宜。而朱砂安神丸，則與他丸藥有異，大好於血分，時時進御，似好矣。德履曰，六君子湯，以其加入者五貼繼進，似好，而朱砂安神丸，則其性本涼。聖候方患寒痰，此時進御，似有如何者，日暖後更議以用，何如？錭曰，六君子湯，以前加入者，連爲進御爲好矣。五六貼內，不可更議其加入，而朱砂安神丸，一時引飮之時，若干進御，則何涼之有？上曰，小丸甚難服焉，大則猶勝矣。淳曰，六味元，則大如梧子，尤難呑下矣。上曰，六君子湯，依前方劑入，而安神丸，亦爲劑入，則當觀而爲之矣。淳曰，安神丸，欲治膈間之慮也。今雖進御其丸，何能弛民國之慮乎？上曰，然矣。第爲劑入，則予當觀而爲之矣。淳曰，前入湯劑久則易傷，更以新料劑進，而安神丸，亦當劑入矣。上曰，依爲之。淳曰，大妃殿所御藥，以繼進當否，問議于諸醫官，何如？上曰，依爲之。聖徵曰，眩氣差後，猶有餘氣。且有感候，而以無傳旨，故臣等不知矣。聞用和解之散，而始得少差云。旣是重感之餘，則安知其夬復否？眩氣、浮氣，俱是表症，姑觀數日，而感氣夬解，則以眩氣治之爲宜，姑爲停藥，似好矣。上曰，諸醫所見同乎？諸醫皆曰，所見皆同，姑待數日，更爲議藥，似好矣。淳曰，面部浮氣，似是感氣，而下敎，每以爲痰氣，實未可曉也。上曰，予意則知其爲痰氣矣。從當下敎，卿等相與詳議，以待後入侍，可也。淳曰，若是氣血之不足，則連用滋陰健脾湯似好，而若或以風痰，則問于諸醫，更議他藥，何如？上曰，不無風痰之候，而且不無氣血不足之症矣。近來玉色，漸不如前，若以風痰治之，則似偏，專以氣血邊治之爲好矣。予之思冷，似有浮熱，而慈殿則春秋已高，豈有氣熱乎？所以以治痰，每爲下敎，此可審愼處也。曾以熱湯試之，則勝於冷水之卽乾，而以其喉間之煩渴，每欲進御涼藥，多用九味淸牛黃膏之物，豈不悶乎？眞淳曰，用藥之道，當用調和之劑，安可用攻伐之材乎？淳曰，方劑六君子湯，而羅蔘上來者，以外觀之，則雖或近似，而折而見之，則元無津液，自然破碎，嚼之則味苦而已。以此而何可用於進御之藥乎？是甚可悶事也。上曰，靈城，曾爲嶺伯，或見羅蔘否？文秀曰，近來嶺南，豈有羅蔘乎？深山窮谷，盡爲火田，蔘無出處，故絶種已久矣。上曰，頃日尹容以江原道蔘弊有達，而予以上自慈殿，下至小民，皆服人蔘，若有代食之草，則似好爲敎矣。淳曰，近來人或有食附子一兩者矣。上曰，若然則此後，人必食金丹矣。淳曰，臣聞密陽遞來人之言，則其處人蔘，異於他蔘，其品絶好云。所謂羅蔘，豈皆絶種，而蓋以春秋所捧，多至於四斤，故不能盡得好品故耳。寧於江蔘進上中，擇出一兩餘而用之，則似勝於羅蔘矣。且近來唐材，無一好品者，故今年臘劑所捧琥珀之屬，亦已退之矣。內局藥如此，甚可悶也。上曰，旣以人蔘爲名，則猶勝於桔梗，而又有寒心者，竹瀝將絶種矣。淳曰，進上竹近甚細矣。上曰，竹細而能生汁乎？淳曰，雖細而汁則猶生矣。上曰，然則竹瀝無憂矣。淳曰，以竹置之，則不無酬應之弊，故臣則使之節節割斷而貯置矣。眞淳曰，臣於庚戌年，待罪嶺東時聞之，則人蔘一角，或有價至三四兩者，而以其難於多得，初不見形云。今若重價以貿，則豈不得好蔘乎？淳曰，許多人蔘，不可盡擇，故以御藥所用二三斤，別封以送之意，分付于道臣矣。所謂別封，亦無好品者，無可奈何。上曰，然則好蔘終不可得乎？淳曰，朱砂安神丸，加入牛黃、白朮，精劑以入之意，敢達矣。上曰，唯。淳曰，以六君子湯及朱砂安神丸劑入事，出於榻敎，何如？上曰，以六君子湯五貼，依前加入劑入，朱砂安神丸一劑，亦爲劑入，此湯劑，非逐日進御者，隨時間間進御者，問候繼進，待下敎擧行事，出榻敎，可也。{{*|出榻敎}}上曰，東宮或有畏人之時，若用安神丸則似好，而渠必不服矣。此丸劑入後，渠或隨予而服，則誠爲多幸，除加味劑入，可也。淳曰，自上不好服藥，故東宮亦厭進藥物，此後則定程窠，逐日進御，似好矣。雖以當劑，而間間進御，則何以得效乎？上曰，此後則五日日次，當爲繼進矣。淳曰，臣以率諸醫先退之意，敢達矣。上曰，依爲之。淳及諸醫官遂退出。上曰，兵判進來。文秀進伏。上曰，節目修入事，曾有分付矣。其果修成乎？文秀曰，我國軍制疎闊，欲見禁軍設立之文書而終不得矣。臣以淺見，修成節目，將欲置之禁軍廳，以爲永久遵行之規例矣。此節目可上乎？上曰，入之。文秀使眞淳傳授中官，中官奉而跪上。上覽過一遍曰，古則宣薦者，爲禁軍乎？文秀曰，古則兩班出身，多入禁軍，故如位至訓將、捕將者，當初則皆是實禁軍，卽今爲閫帥、營將者，亦多其人矣。近來則爲主將者，不爲激勸禁軍，故禁軍日益摧低，毋論兩班、常漢，稍自好者，皆不願入。雖有入者，而二三十年之後，始以久勤，出爲僉使、萬戶而已。故人皆厭避，至使金浦、通津等地之人，充數而已。禁軍之疲殘，蓋由於此。在今復古之道，只在於廣開調用之路。而當此人多窠窄之日，實無好樣變通之路，故姑以本曹堂上軍官五窠，別將堂上五窠，禁營哨官五窠，敎練官三窠，合十八窠，使禁軍取才塡差，以爲激勸之方矣。上曰，好矣。文秀曰，詳考文書，則故判書臣李寅燁陳達，以宣薦出身，皆付額外，有名無實，外方出身，旣無料祿，難以支過。一依舊法，內三廳取才者，差下實禁軍，則此可以得料，技藝亦必差勝之意，而蒙允。其後故判書臣閔鎭厚陳達，以宣薦人先差禁軍，自是舊例，其意甚好，而但額外甚多。若盡差實禁軍，則取才者，有鬱滯之弊，被薦者姑先以額外啓下，以取才者，先差禁軍之意，而又蒙允矣。如此之故，武弁名家出身，取其自便，皆不願入。而卽今間有兩班盡是窮寒者，故禁軍輩皆欲得若干兩班出身，作僚以爲自勵之地。臣意則宣薦額外四十員部將，應薦二十員，守門將應薦十員，合爲七十員。而十員式分於七番，以宣傳官幾窠，參下部將幾窠，守門將幾窠，定額。每都目遷轉，則非但衆武有祿，其閒遊無絆之心，亦足以係之於一處，習陣擧動，可以閒習馳馬運棍上馬下馬各樣軍法，以此議於領、左、右相，則皆以爲好。而相議時，但擧宣薦而未及於部薦、守薦矣。臣退出更議廟堂後，節目啓下爲計之意，敢達。上曰，此則不入於此節目中，而所達誠好，更爲節目以入，可也。{{*|抄出擧條}}文秀曰，臣以不才，當此重任，夙夜憂懼，或恐聖意之孤負矣。上曰，唯在於盡誠而已。文秀曰，敢不盡誠乎？上曰，此時亦可以內乘宣傳官，兼差禁軍乎？文秀曰，此則難矣。此雖祖宗朝美制，而廢閣不行，已過百餘年。今何可以猝然變通乎？上曰，取才時，柳葉箭，必以三巡爲之者，何也？單巡，似好矣。文秀曰，單巡則以其或有僥倖故耳。上曰，於其取才之時，主將若有故，則以別將中軍代行云。別將、中軍，亦爲得人爲可。文秀曰，別將不可獨爲，中軍亦不可獨爲。若或獨任，則必不無用私之患。所以以別將、中軍，會同試取定規者也。上曰，旣以柳葉箭、片箭、騎芻、兵書等技，多數試取，而若不盡用，則豈無弊乎？文秀曰，隨窠試取，只以居首者差出，而之次以下，則爻周不用，待其有窠，更爲試取，而用之，則何弊之有？上曰，以兩班而爲禁軍，則不以爲惱乎？文秀曰，此則不然矣。雖今具聖任之子，其父方爲大將，而不敢避也。或有拔行伍爲中軍者，而亦莫敢誰何，是則軍法奇矣。上曰，以禁軍而爲宣傳官者，無疲軟者乎？文秀曰，魚震齡，亦以巡令手，爲別將矣。當初自上以禁旅爲慮，出擧條後，臣招問禁軍別將，則以爲衆武，莫不欣聳云矣。近來禁軍，久勤二三十年，僅得僉使、萬戶。而年已衰老，不能善射，故又居於本道下等，以此之故，孰肯願入乎？多開前路然後，始爲激勸之道矣。今若自上，下特敎，又爲除給五六窠，則善騎善射者，必將爭入矣。上曰，使各軍門，皆給一窠則足矣。文秀進敎練官都目。上曰，承旨上之。眞淳受而跪上，上覽畢。文秀曰，禁營敎練官五人，多於御營矣。上曰，何不擇都監乎？文秀曰，此則難矣。都監至重，異於他軍門矣。上曰，然矣。文秀曰，昨日試射，用其壯元，已爲禁軍矣。上曰，禁營敎練官四窠，何以以旗牌官陞差耶？文秀曰，士庶之有力者入之，而軍士中好身手者，則不入，故所以以旗牌官，隨窠陞差，使無如前疲殘之患矣。上曰，然則何必以四窠乎？文秀曰，臣則以此四窠，猶恐見奪矣。上曰，光朝勸奬之道至矣。而予不能遵行美制，上旣如此，則下豈自化乎？予欲以禁營敎練官之只出四窠，先行問備之罰，於卿，何如？文秀曰，聖敎至當，而以此四窠，軍士猶大喜矣。上曰，此節目啓下後，以其遵行與否，予欲間間下問矣。文秀曰，萬機之暇，何以記存乎？上曰，是則當不忘矣。文秀曰，果若是焉，則無一遺漏者矣。上曰，此後則禁軍將成貌樣矣。文秀曰，一依節目，永久擧行，則兩班出身善騎射者，將盡入矣。上曰，戊申事若在莒時，何敢一日忘也？其時泰徵，爲禁軍別將，此非危凜者乎？所恃者禁旅，無隨渠之理，而第自上素無厚待之事，舟中之人安知非敵國乎？所幸者，渠卽就擒矣。文秀曰，厚待而鞭扑，則亦無怨矣。上曰，豈有鞭扑而不怨之理乎？文秀曰，臣於頃日，重杖一漢，而厥後聞之，則笑而讀軍書云矣。上曰，卿雖好杖人，而勿復杖翰林廳直也。文秀曰，有罪故杖之矣。上曰，行伍中拔用，誠爲得計，予見各軍門巡令手，無非好身手者矣。文秀曰，古之名將，皆出於行伍中，故狄靑亦有黥痕於面上矣。上曰，卿以厚待而每欲鞭扑則過矣。文秀曰，頃以聖敎，除出十八窠而用之，又以萬戶二窠用公，無一人怨者矣。上曰，予欲別爲下敎，承旨書之。眞淳將書，上曰，此可爲後考文書，而善書承旨適入侍，尤好矣。仍命眞淳，使書於節目下曰，噫，設置禁旅，聖意豈尋常？而近日百度解弛，公不勝私，禁旅之疲殘，非渠之故，心嘗慨然，頃者下敎者，此也。今觀節目，自此而庶可勸奬也，其可尙也。而禁軍陣敎練官陞差之數，比諸哨官，其數猶少，其加二窠。禁軍，本非管轄禁營者，而本兵之將，兼管兩營，故爲禁旅之多滯，不惜禁營之數窠。況在上者，摠視五營乎？雖然，訓局則三部五哨之制，備矣。行伍陞差，業已申飭，不可竝議。其御守摠哨官各一窠，敎練官各一窠，作以禁軍陞差之窠，其取才眼同，一依禁營節目擧行，各營定窠，陞付之際，各隨本窠，毋紊亂。昔年故判書金佐明所達，西北人間間抄上事，蒙允者，聖意亦慰悅西北者，而今聞其無此法云。分付道臣、帥臣，西北各五人抄上後，隨窠調用，此外有勉飭者，何三也。撫以隱，御以威，公以用。且二字而蔽之者，毋怠也。作之雖勤，抛之甚易。前者作之，後者抛之，前者勤之，後者忘之。于今禁旅之若此，寔由於此，勤勤飭勵，其須永遵。又命使書之曰，各軍門行伍陞差者，曾已申飭，而今因兵曹節目，亦有下敎。況訓局，非他之比，能遭下敎乎？問于訓局以啓。{{*|出擧條}}文秀曰，卽今嶺南武弁上來求仕者，不過六七人，湖南武弁上來求仕者，不過四五人。臣甚怪之，問其如此之故於往來武弁，則皆以爲，嶺南，則間有宣薦者，而至於湖南，則十餘年來，無宣薦之人。故湖南之出身門閥爲人，非無可合宣薦者，而宣傳官輩，專以黨私之心，實無公擧之道，故湖武之應爲宣薦者。宣薦旣無望，至於部薦，則或慮門地之因此墜落，皆不欲入薦，唯以出身欲老死，故元無上來者云。聞甚歎惋。雖以前事言之，鎭安武士全東屹，位至捕將，則卽今一道之內，寧無一箇門閥爲人，可合宣薦者耶？臣方以此勉飭宣傳官輩，而其在朝家一視之道，今番宣薦，則不可不從公爲之。嶺南、湖南出身中，可合宣薦者，各別嚴飭宣傳廳，以爲至公薦擧之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}文秀曰，咸鏡道則爲營將者一人，爲巡將者三人矣。上曰，宣傳官之通塞，可謂無據矣。開路然後，可使鄕人爲宣傳官矣。洪益海則年老乎？文秀曰，以其年多敗薦，故卽爲哨官矣。上曰，以此爲之，則各軍門似不推托矣。文秀曰，何敢推托乎？上曰，予每以武士之沈滯，禁旅之疲殘，一欲變通，而得人然後，可以成事，故尙今未果矣。今幸得卿而專任，加勉爲之，可也。文秀曰，臣以無才無德，特蒙甄拔之恩，致身至此，敢不盡心力爲之死而後已乎？上曰，今番陪持，招致差備門外，使中官輩見之，則爲人極端妙云矣。文秀曰，臣亦見之，則蓋非庸品人也。上曰，不可以庸品論其人云矣。文秀曰，禁旅自此而庶可成樣，誠爲多幸，而此外亦多有陳稟擧行者，故敢達矣。臣見兵曹所在各門鎖金，則以其造成之久，已成弊物。或有不打而自開者，此不可不急速修改者。而五關水門鐵箭，亦以年久之故，間多折破，且其水道，隨掘隨壅，每有滯流之患，此亦不可以置之，故以修補掘浦之意仰稟矣。上曰，依爲之。文秀曰，守門軍士，皆是兩班家奴子，故甚爲頑悍。旣不能着實守護，又不聽部將之號令，此後則以禁軍一哨，定爲門卒，而敎練官次知，使之不離信地，則似好矣。上曰，依爲之。眞淳曰，各司上直軍，皆是雇立，故旣無扶持之勢，且多疎虞之患，此後則使防gg坊g內，別擇好身手者，限其年老，永永完定，而使不得自退，則似好矣。上曰，所達是矣。依爲之。文秀曰，禁軍抄入之時，宜取遠射，而不可以納馬專取也。上曰，不可偏廢，參酌爲之，可也。文秀曰，賞試射，以有如干浮費，久不擧行，明春則必爲擧行，擧行後，議于大臣，都試亦次第擧行之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}文秀曰，營將爲任，不輕而重，平時則巡點管內各邑軍兵，且兼治盜賊。若不善治，則無辜之民，橫罹者甚多，若値臨亂之時，則將兵討賊，倚任尤重矣。挽近以來，有勢力者，一經營將者，則厭避成風。向來左議政金在魯，陳達別擇淸州營將，而其時以李景淑，別擇差送，則未滿數朔，圖差禁將而歸，事之寒心，莫此爲甚。邊柱國始差營將，不赴其任，旋差禁將，此亦慨然。故兩人方差全州、順天兩營將下送，以爲懲勵之地。而至於三陟營將具善行，則其父聖任，果抱死疾，朝議皆欲許遞，不送，而臣以爲善行，終不送，則無以服人心，另加督送。而見今聖任，方以訓將，爲上倚任，甚不尋常。且臣亦明知其身有重病，其在軫念之道，不無趁速遷內之意。而大抵營將，有可用之人，則雖不可待其瓜滿，十五朔以前，則無得移除他職事。分付兩銓，以爲永久遵行之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}文秀曰，兵、水使窠，大都十五，而今無可合人，方欲以許晶通淸，而其爲人廉白，且有剛明者矣。頃以金潗爲忠淸兵使者，亦有意，蓋取其廉潔也。上曰，然矣。諸臣將退，上曰，義州陪持，其已付玉圈而去乎？文秀曰，似已付玉冠子矣。上曰，卿見之乎？其人頗俊秀云矣。文秀曰，臣自奉使以後，義州陪持，來則見臣，故此漢亦卽來傳喜報矣。眞淳曰，臣亦見之，其人頗分明矣。諸臣，遂以次退出。 ==11月26日== 行都承旨李眞淳{{*|病}}。左承旨申致雲{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨趙尙命{{*|病}}。注書二員未差。假注書李師祚{{*|坐}}尹尙任{{*|仕}}。事變假注書柳顯章{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○以左議政金在魯九十度呈辭。傳于李重庚曰，安心調理。 ○趙漢緯，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，副摠管韓範錫，以禁衛中軍軍兵等，中日試放事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申致雲啓曰，右副承旨李益炡，同副承旨趙尙命，今日竝不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以同副承旨趙尙命，校理趙明履，副校理鄭益河、李鼎輔等，牌不進罷職傳旨。傳于李益炡曰，竝推考傳旨捧入。 ○李益炡，以侍講院言啓曰，本院番次苟艱，而新除授文學金尙重，屢違召命，連呈辭疏，尙不出肅，更爲牌招察任。兼輔德、兼文學、兼說書有闕之代，後日政，以在京無故人，盡數差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以御營廳言啓曰，本廳來十二月戊午年正月兩朔，應立後部左司屬京畿左道三哨，右道二哨，合五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。來十二月初一日，與前司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以御營廳言啓曰，本廳屬海西十二番別馬隊四十九名，標下軍一名，已有逢點整齊矣。來十二月初一日，與東營入直十一番，別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以御營廳言啓曰，今此下番步軍兵，試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以御營廳言啓曰，本廳來戊午年二月三月當，海西十四番、十五番別馬隊，逐朔立番次，趁期調送事，本道監、兵使處，依前知委之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以御營廳言啓曰，本廳來戊午年二三月兩朔，應立後部中司屬京畿右道三哨，黃海道二哨，合五哨軍兵，來正月二十五日，京中逢點，二月初一日，與左司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，兩道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以禁衛營言啓曰，來十二月當二番海西別驍衛，逢點實數五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來十二月初一日，與本營入直別驍衛，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙漢緯，以刑曹言啓曰，本曹，乃是奴婢主管牙門，每式年各司奴婢與寺奴婢，推刷事目，例自本曹，啓下頒布八道，而去乙卯式年，則自都會官推刷之意，事目啓下矣。曾因慶尙監司狀請，備局回啓內，推刷官之有名無實，徒貽弊端。誠如狀啓內辭意，勿定推刷官，一從辛亥年例，道臣必親執明査，且嚴勅各邑推刷事，覆啓蒙允矣。來戊午式年，推刷依備局覆啓，辛亥年例，自各其邑，直爲磨勘之意，諸道及開城府、江華府、濟州牧，一倂申明知委，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，文學金尙重牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○掌令朴履文啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳，出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請右大將張泰紹罷職不敍。{{*|措辭竝見上}}臣於李玄民減死島配之命，竊不勝訝惑之至。夫玄民之爲其子求婦者，是過去新寡之女。其本無節行，而與家內率養之子婦有異。且納切，先爲朴加八里之所載去，則其行己之不正，與道間游女無別，豈可以加八里之欲爲橫奪，謂之掠人之妻乎？亦豈可以義先之私給斗粟衣領而謂之納幣乎？玄民之托以爲子求婦，恣行毆打，致傷狼藉，猝使加八里，半日之間，終至致斃。遽從末減之律，此豈朝家立法償命之本意哉？請還寢李玄民減死島配之命，依律處斷。殺人者死，王法不貸。池靑鶴之移怒殺妻，變生人倫，則其罪之重，尤與凡干殺人者有異。特以其乘醉毆打，謂非本情。遽從末減之律，此雖出於聖上好生之至意，而此而恕之，大有乖於先王三尺之律。請還寢池靑鶴減死遠配之命，亟行償命之典。學官卽師儒之職，庠製亦試士之場。而西學敎授申致謹，頃於聚多士設製之日，霑醉昏倒，大失體貌，貽笑生徒，有駭聽聞，不可以杯觴薄過而無規警之道。請西學敎授申致謹，遞差。答不允。末端事依啓。 ==11月27日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨申致雲{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|式暇}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐}}。右副承旨未差。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李師祚{{*|仕}}尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書柳顯章{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜二更，流星出淡雲間，入南方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色白。 ○左議政金在魯九十一度呈辭。傳于李眞淳曰，安心調理。 ○李眞淳啓曰，左承旨申致雲，今日不爲仕進。同副承旨趙尙命，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○趙漢緯啓曰，各軍門行伍陞差者，曾已申飭，而今因兵曹節目，亦有下敎，況訓局非他之比，能遵下敎乎？問于訓局以啓事，命下矣。問于訓局，則以爲本局執事，以行伍復舊擇差事，前後聖敎，至爲勤摯，今春下敎，又爲丁寧，故曾前閑散之見差者，十餘人矣。厥後隨闕，連以行伍差出，卽今閑散之餘存，只是八人，此亦隨其作窠，一依聖敎，連以行伍差出云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李眞淳曰，召對爲之。 ○李眞淳，以弘文館言啓曰，本館下番，姑陞入直，已至多日，事體未安。校理趙明履，副校理李鼎輔、鄭益河，旣有只推之命，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○趙漢緯，以義禁府言啓曰，藝文館檢閱李濟遠拿處事，傳旨，啓下矣。李濟遠，下去京畿龍仁地云。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○申致雲，以戶曹言啓曰，國家經費，正供之外，所靠者惟是奴婢身貢。而近年以來，外方官吏，慢於督捧，欠逋居多，良由法綱解弛，無所懲畏之致。慶尙道興海郡一年應納之貢，當爲十餘同木，而乙卯、丙辰兩年條貢木，無一匹來納，竝與貢案而元不上送，其爲怠慢可駭，最於諸道各邑，自本曹發關催促。且責邸吏，則該邑報稱當爲隨所捧上送，而終無來納之事。此莫非守令尸居不察，一任奸吏之偸竊玩愒，誠極切痛。興海郡守安允福，爲先罷職，當該座首、吏房、監色等，竝拿致營門，各別嚴刑，兩年貢木，一一徵出，歲前上送之意，知委本道監司處，以懲他邑，何如？傳曰，允。 ○申致雲，以戶曹言啓曰，近年以來，諸道上納賦稅，敗船與無面相續，仍成逋欠者，不知其數。經費之不足，實由於此。至於今年則諸處敗船之外，上納之船，幾皆有無面，殆無一處完捧。其輕且少者，則自各倉治罪督捧，其中監色無面，決難自京徵捧者，下送本官，使之追徵上納。而其中晉州牧上納凡五船，一船則軍資監納無面bb米b，一百五石，一船則軍資納無面米，一百伍十六石，一船則軍資監納無面米，一百六十九石零，一船則別營納無面米，一百二十三石，一船則別庫納無面米，一百六十二石零。而船主、沙格、監色等，供稱本州以無船之故，賦稅不得上納。前牧使在任時，招致京江人，下來造船，約以造船之價，拮据備給。故渠等皆出債辦造之際，牧使遞歸，新牧使到任，造船之價，全不出給，勒令載穀。故報債無路，船糧不足，不免犯用元穀，且本官，以陳舊米推移出載。故不完石居多，以致無面之此多。谷城縣別營納無面米，一百七十石，太一百五石零，而船格、監色等，供稱舊官時，招來京人，約給三百兩錢造船，故買得防踏鎭退船修粧。而新官到任後，終不出給，故船債難報，犯用元穀。順天縣別營納無面米，二百二十一石，而船主供稱，本以咸安郡敗船之人，被囚本縣者，兩年，適乘空官之時，圖得兼官之報營門放送，仍差順天上納船主，修粧其敗船裝載。故元穀二百餘石，費用於各處用賂，以致無面。公州牧一船，則別營納無面米六十四石零，一船軍資監納無面米三十七石，合一百石零。而船格、監色等供稱，本官以山城陳舊米，推移出載，斛上加升，竝不計給，故以致無面矣。近來監色、船人之偸竊國穀，奸僞百出，其言誠不可准信。各邑守令之事，萬一近似於此輩之所供，則亦不爲無罪，而本曹非推斷衙門，無以覈實。今此各邑船人等，竝令該曹，嚴加究覈。其言果皆誣罔，則嚴刑追徵後遠配，其中情犯最甚絶痛者，論以梟示之律。當該守令，亦果有所失，而船人之言或不無據，則竝皆令攸司拿問，繩以重罪，無面穀物，則令各該邑，擔當備納，何如？傳曰，登對時更稟事，分付。所謂斛上加升者，其爲之者，不過厚船人，其減之者，亦是爲小民，其加其減，非奏於軒陛者。無識船漢，其雖納供，知體度支，豈可煩奏？該曹堂上，從重推考。{{*|此批答，召對入侍時，入侍承旨書下}} ○趙尙命，以兵曹言啓曰，今十一月當上番騎兵中，全州正朴非石，公州正朴萬辰等，俱爲病死，事極驚慘。自本曹題給掩屍諸具，爲先草葬，而別定色吏，率一族運去之意，頃已發關，分付矣。期限已過，尙無聲息，此蓋由於近來外邑，慢忽成習。凡係上司關文，視若尋常，小不動念之致，事之可駭，莫此爲甚，其在嚴飭之道，決不可置而不論。兩邑守令，竝推考警責，使之急速擧行之意，兩道兵使處，更加嚴飭，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以兵曹言啓曰，卽接南所衛將牒報，則所屬馬軍營北邊宮墻一間許，今朝頹落云。令紫門監，爲先把子圍排，卽速修築，而金虎門入直砲手十名，依例除出，限修築間，各別守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右副承旨李益炡疏曰，伏以臣，有三歲幼兒之病，數日作痛矣。卽聞夜來，症情無減，且不無疹形，頗涉可疑云。其在審愼之道，不敢在直，投進短章，未申而退。伏乞聖明，亟命遞改，毋曠職務，以便公私，千萬幸甚，臣無任云云。傳曰，有如此之疏，則當啓稟以入，而旣非多日，則何可捧入耶？本職遞差。 ○全光監司李壽沆疏曰，伏以湖南巡宣之命，今何故再及於已試蔑效之臣耶？猝然重負之貼身，卽欲逃遁而不得也。湖南，國之重藩，賙賑，民命所關，臣之頃年冒當，已是鵜梁之不稱。點檢三年之內，成效茫如捕風，瘡疣不啻百出，畢竟僨敗，自速嚴命，追思至今，餘汗尙浹。噫，短綆終不可深汲，鉛刀固不堪更用。未知殿下，何所取而有此再試之命耶？南藩雖曰熟路，才分依舊拙手，苟使臣厭然掩前日之短，冒今日之榮，則聖朝用人，必貽再誤之譏，一路民事，復有狼狽之患。豈不大可懼哉？且伏念賑求之政，本非倉卒之可辦，必有許多經紀，然後方可下手。目今冬序已深，開賑不遠，而自初幹當，煞有區畫之人，忽然見遞，素蔑猷爲，手眼俱生之人，遽然一埤，此殆臨陣而易將，朝廷之處置，恐不當如是。而善後之責，決非如臣者所可僥冒，反復思量，萬無趨承之勢。伏乞聖明，亟賜罷改，回授可堪之人，以幸一方民事，不勝萬幸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速往欽哉。 ○大司成吳瑗疏曰，伏以臣，頃蒙給暇之恩，獲完墓道之役，仰戴洪渥，感祝無量。而宿患痰痞之症，添劇於董役之餘，淹滯鄕廬，致越由限。伏聞筵中，至下催促之敎，政院繼有重推之請，不勝惶悚，扶舁還朝矣。旋伏見諫院啓辭，請罪受由過限諸臣，而辭意非常，勘論至重，臣誠不勝悚慄。尋單縮伏，恭竢勘處，日昨備忘，雖有現告置之之命，而旣顯犯罪科，至登白簡，亦旣蒙聖批允可。則在臣私義，豈敢以畢竟寬恩，幸逭重罰，而因仍冒廁於周行也哉？連呈長單，見阻喉司，當此課試，申飭之日，以負罪之身，帶師儒之長，瘝曠許久，罪戾彌增。玆不得不冒死露章，仰干宸聽，冀得早被重典，俾免公私狼狽焉。臣今宿病添加，症形沈劇，旬月之間，固無自力供職之望，而旣在竢勘之中，不敢復以疾病瀆陳。伏乞聖明，俯垂諒察，亟命鐫臣職名，勘臣罪犯，以振朝綱，以謝臺議，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○十一月二十七日未時，上御熙政堂。召對時，參贊官申致雲，檢討官金光世、尹光毅，假注書尹尙任，記事官趙重稷、李宗迪入侍。光世進讀，《大學衍義補正朝廷篇》，《書益稷》帝曰來禹，至王曰旨哉。上曰，下番讀之，光毅讀，至陸贄言于其君。上曰，承旨讀之，致雲，讀至定職官之品。上曰，注書讀之，尙任讀，至《周禮》馮相氏掌十有二歲。上曰，翰林讀之，宗迪讀，至論定官職之品。上曰，文義達之。光世曰，其難其愼，惟和惟一，人君用人之道，可謂至矣盡矣。上曰，然矣。光毅曰，惟木從繩則正，后從諫則聖，國之置耳目之官，所以敢言而無諱也。臣下亦能開牖君德，納之於無過之地，則豈不美哉？人君有從諫之德，然後臣下有敢言者，最爲人君留意勉礪處也。上曰，所達好矣，上曰，若藥不瞑眩，厥疾不瘳，此善喩也。光毅曰，大醫醫國，使斯民至於壽耉之域，則豈非百代之美事乎？光世曰，毒藥苦口，利於病。俄者下番所達，從諫之說，實有所勉陳者矣。上曰，頃有下敎矣。方今國勢，已試承氣湯而無變動，可謂已至難醫之域矣。光毅曰，何必以峻伐之劑攻之，以傷其元氣哉？以粱肉補養，使無病則豈不好也？上曰，言則好矣，而似不可得矣。上遂掩卷，諸臣退出。上曰，頃日入侍時，兵判所達禁軍事，當出擧條，而尙無出入之事，當該注書推考，擧條，卽爲書入，可也。{{*|出擧條}} ==11月28日== 行都承旨李眞淳{{*|病}}。左承旨申致雲{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|式暇}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。右副承旨未差。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李師祚{{*|仕}}尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書柳顯章{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時，日有左珥。午時未時，日暈兩珥。申時，日有左珥。 ○以左議政金在魯，九十二度呈辭。傳于趙尙命曰，安心調理。 ○趙漢緯啓曰，大司憲鄭錫五未肅拜呈辭，執義宋徵啓，掌令閔墡、朴履文，持平權一衡呈辭，鄭玉受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以校理趙明履，副校理李鼎輔、鄭益河等，牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，推考傳旨捧入。 ○以文學金尙重牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，推考傳旨捧入。 ○趙尙命，以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，全光道臘肉進上，今日來到。而各殿所封物種中，生雉擧皆腐傷，不合御供，故一倂退送，使之改備封進。而冬煖如此，其所致傷，雖無足怪，事體所在，極爲未安。全光監司徐命九，從重推考，陪持人，自本院參酌治罪，何如？傳曰，依爲之，捧入。 ○趙尙命，以戶曹言啓曰，依傳敎，左議政金在魯，來十二月朔祿俸，輸納于本家，則以爲，不仕受祿，自古無此法義。而向者固辭不獲，畢竟迫於屢命，不得不領留，一受之後，則有不敢輒更煩啓。亦嘗循例給牌，以待月盡勉受，而居常媿悚彌切矣。今則呈告已近百度，準請與被譴間，要在不日，而冒受來朔相職之祿，國體私義，決知其萬萬不可，恩命之下，末由祗承，不勝惶悚云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○趙尙命，以戶曹言啓曰，漕轉事目，極其嚴重，諸道上納，各有定限。至有發船日月違限者，守令徒配之受敎，而近來外方，全不畏法。稅船，不但不準定限，今至氷合歲租，而多有未及畢運者。零鎖未收，姑勿擧論，公洪道洪州、公州，全光道順天，慶尙道宜寧、金海、晉州、丹城等邑，未納田稅，除敗船米太外，猶各有多則三四百石，少則百餘石，事之駭然，莫此爲甚。從前稅米不納守令，雖或請拿，就拿納供之後，旋卽帶職放送，無有懲畏之效，徒貽來往之弊。今年則百石以上未納各邑守令，令各該道，現告拿致營門，從重決杖，堂上守令，則罷職，各其座首、色吏，亦爲拿致營門，各別嚴刑，明春解氷後，卽爲督運之意，分付，何如？傳曰，允。 ○傳于趙尙命曰，召對爲之。 ○咸鏡監司徐宗玉疏曰，伏以臣，前以病重實狀，冒上辭本，未蒙矜許。而不復繼陳者，豈以其病狀有間而然哉？六鎭賑事，一日爲急，若少遲留，則已無及矣。區畫經紀，殆無食息之間，姑不敢言其私耳。今則御史纔已入去，賑事略已就緖，比諸前時，不無緩急之別，而區區病狀，則日就危篤，前後罪戾，又無以自恕。不得已疾聲更籲於仁覆之下，臣於七月初，素患痰格，乘虛暴發，頃刻隕絶，無術可醫，或間日而發，或經旬而發，如是者幾六朔矣。眞元之澌削，氣息之凜促，無復餘地，深臥一室，不接吏卒，大小事務，常患淹滯。邊民荐饑，大命近止，而臣不能一往撫綏，園陵奉審，事體至重，而臣不能趁時擧行。貽憂國家，孤負職分，罪實萬死，其可贖哉？噫，臣以至無似至無能之賤，偏蒙恩造，累忝藩寄，自非情勢之難安，未嘗言病，以圖自便之計。況今道內賑政方張，至遣王人，使之共濟，則臣雖魯鈍，豈敢不殫心竭力，少效其萬一？而不幸疾病沈綿，死亡無日，强加驅策，亦無其由，撫躬悲惶，更何言哉？今臣職務一日不解，則有一日之弊，來頭賑政，節節可悶。儻以日月之明，俯燭其實狀，則不待臣一二言，而必有以處之矣。伏乞聖慈，少垂憐察，先將臣職名，速許鐫遞，俾得以生還，仍治其瘝廢之罪，以礪群工，公私幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。 ○十一月二十八日未時，上御熙政堂。召對時，參贊官趙漢緯，檢討官金光世、尹光毅，假注書尹尙任、趙重稷、李宗迪入侍。光世進讀，正百官篇，自《周書》武成列爵惟五，至敬大臣之禮。上曰，下番讀之，光毅讀，至《中庸》子曰敬大臣。上曰，承旨讀之，漢緯bb曰b，臣目昏不能讀矣。上曰，注書讀之，尙任讀，至《周禮》宰夫掌百官。上曰，兼春秋讀之，重稷讀，至《周禮》天官太宰以八法。上曰，翰林讀之，宗迪讀，至胡定曰夫人各有才。上曰，文義達之。光世曰，文義則丘濬附衍，已無餘意，實無可達之義矣。光毅曰，《詩》卷阿章，有所興感者，故敢達矣。周公之賢者在位，而求賢之誠，猶且藹然不已，以車馬之多，求賢於在野之人，此韓愈所謂以禮爲羅，羅而致之者，此謂此也。人君，每思得草野賢人，與共國事，賢者可致，而治道日隆矣。上曰，所達好矣。光毅曰，諫官十旬無言則罰。《書》曰，臣下不匡，其刑墨。宋臣蘇詢，作諫論，有上中下三等說，此言善喩也。上者，雖無賞罰之之勸奬而能敢言不諱，中者，有賞勸之道而後能言，下者，賞無以勸之，以罰懲之然後敢言。比如人臨不測之絶壑，勇者能超而越之，其次有賞勸之則可以超之，又其次，賞亦不能使之超而越之。有人於後，將以大杖擊之，則不得已超而越之。能犯雷霆之威，敢言不諱者，何可多得？人主必和顔色而受之，或恐諫言之不來，然後有進諫之臣。後世無善治者，每由於人君之不能納諫，使己之過失，不得自知然矣。此宜有留意自勉之道矣。上曰，所達誠切實，當留念矣。上遂掩卷。諸臣退出。 ==11月29日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨申致雲{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐}}。右副承旨未差。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李師祚{{*|病}}尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書柳顯章{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，寧邊府使洪重疇。 ○以左議政金在魯九十三度呈辭。傳于李眞淳曰，安心調理。 ○李眞淳啓曰，來初一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○趙漢緯啓曰，大司憲鄭錫五未肅拜呈辭，執義宋徵啓，掌令閔墡、朴履文，持平權一衡呈辭，鄭玉受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李眞淳啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。 ○趙漢緯，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管韓範錫，以禁衛中軍軍兵等，中日試放事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于李眞淳曰，先來軍官柳世復、李田龍，譯官金重元，竝加資。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，本館下番姑陞入直，已至多日，事體未安。校理趙明履，副校理李鼎輔、鄭益河，旣有只推之命，更爲牌招入直。修撰徐命臣，受由過限，尙不出肅，一體牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，本院新除授文學金尙重，昨旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以內醫院官員，以都提調意啓曰，秋等牛黃元貢，數非不多，而秋冬以後，啓下丸劑相續，且値閏朔，用度比前稍加，卽今遺在，不過待令數部臘劑所入。院中上下及各殿南羅介所入，更無推移之道。依前例，牛黃十部，急速加貿進排事，分付該曹，何如？傳曰，允。 ○以黃海監司狀啓，海州居私奴萬福子貴才等燒死事。傳于申致雲曰，燒死人等，令本道恤典擧行。 ○趙漢緯啓曰，明日次對時，兩司當爲入侍，而諫院無行公之員。除在外外，呈告未肅拜人員，明日待開門，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○趙漢緯，以御營廳言啓曰，前掌樂正金尙魯，本廳軍色郞廳啓下，而時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以吏曹言啓曰，今日臚唱取才時，通禮院假引儀李恭華，攔入叫呶，擧措駭然。欲爲査出，則仍卽逃匿，如此之類，不可仍置，汰去，何如？傳曰，允。 ○吏曹參判金有慶疏曰，伏以臣，頃忝館職，冒進辭章，而自列罪狀，仰請斧鉞之誅，兼陳愚見，粗效芹曝之誠。何意聖度天大，不惟不罪，顯示開納之意，末乃責之猶復處鄕，諭之以速來察職。臣雙擎批旨，俯讀仰嘆，自不覺感涕盈襟，而惶汗沾背也。臣虛帶職名，久逋恩召，分義掃地，罪戾如山，慢蹇之誅。臣亦自知其難逭，而第臣兼帶兩任，旣被公議之指斥。則臣雖無似，粗識廉義之大防，冒汲承當，斷無是理。至如本職，雖以臣前日所自犯者觀之，其甘被重戮，而決不敢爲復叨之計，實是通朝之所共知者，臣之必遞乃已。伏想聖明亦或俯諒，何必相持許久，惟使撕捱，使朝綱愈壞，而臣罪冞增也耶？且念臣，衰已深矣，病已痼矣。齒髮之摧頹，形貌之換脫。頃於登對時，已蒙聖上之親察，臣不敢一一煩縷，而最是氣血已竭，疾病交作，百骸九竅，無一完全，視聽昏閉，殆同聾瞽，胸膈煩滿，全廢飮啖。頑痰流注而支節痿痺，虛熱上升而氣息短促，其他難狀之症，種種迭發，委頓床席，長事呻苦，縷喘之支離。臣亦自厭，生意都盡，萬念俱空，至於陳力就列，非所可論，而猶且濫竊恩數，長席虛銜，臣誠惶悶抑塞。又添一病，臣雖欲不恤廉愧，耐彈膺命，而賤疾之難强，旣如此，雖欲不計生死，力疾赴召，而私義之難冒，又如此。臣狼狽窮蹙，不知爲計，區區微忱，竊有祈願儻蒙聖慈，特加憐察，本兼諸任，一倂許遞，只以軍銜縻之，而不復以筋力奔走責之，則臣當俟間作行，留住京輦，時隨散班，承聞起居，少伸犬馬之誠，粗效臣子之分。臣雖生行死歸，亦無所恨。伏乞天地父母，諒臣私悃，決難自喪廉隅，憫臣衰病，不堪復預使令，亟降兪音，曲循至懇，俾臣得以任便調息於一縷未絶之前，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，上來察職。 ==11月30日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨申致雲{{*|陳疏受由}}。右承旨李日躋{{*|未肅拜}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。同副承旨趙尙命{{*|坐}}。注書二員未差。假注書李師祚{{*|仕}}尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書柳顯章{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○未時，日暈兩珥，暈上有背。 ○下直，新溪縣令崔運興。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房啓曰，風寒陡嚴，伏未審此時，聖體，若何？前劑入湯劑，已盡於昨日矣。今日臣等率諸醫入診，詳察聖候，議定繼進當不gg否g爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，湯劑尙有餘貼，待下敎入侍，宜矣。 ○以左議政金在魯九十四度呈辭。傳于李眞淳曰，安心調理。 ○李眞淳啓曰，左承旨申致雲，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，大臣、備局堂上引見。 ○吏批，判書趙顯命進，參判金有慶在外，參議未差，左副承旨李重庚進。 ○兵批，判書朴文秀禁營習陣進，參判未差，參議徐命九在外未肅拜，參知林光弼進，左副承旨李重庚進。 ○吏批啓曰，泰陵奉事李仁采，受由過限，未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，泰陵參奉沈麟之呈狀內，親病甚重，不得察任云。改差，何如？傳曰，允。 ○兵批啓曰，同知中樞府事權興駿呈狀內，素患痰病，冒寒復發，症勢危重，旬月之內，差復無期，以此病狀，決無供職之望云。病勢如此，旣難察任，則西樞雖是閑局，不可一向虛帶，改差，何如？傳曰，允。 ○有政。以李日躋爲右承旨，鄭彦燮爲兵曹參判，洪好人爲右尹，尹陽來爲同義禁，金光世爲校理，金尙魯爲兼輔德，宋徵啓爲兼文學，李瀁爲禮曹正郞，金硡爲佐郞，宋瓆爲宗簿正，李箕獻爲軍資正，鄭錫耉爲漢城判官，趙世垕爲左通禮，前府使柳世復，折衝李田龍，竝加嘉善，譯官金重元加通政，李益炡付副護軍，尹陽來、鄭彦燮、吳遂采付司直，洪得厚、金尙魯付司果，柳顯章付司正。 ○李重庚，以禮曹言啓曰，卽接禧陵、孝陵、昭顯墓官員所報，則陵內虎患，自春夏以後，不無間間咆哮之時，不至大段矣。一自入冬之後，夜夜來吼於陵寢及齋室至近之地，其大小足跡，狼藉於前後山坂。而山直輩，巡山之時及軍卒等昏夜往來之際，屢次逢着。雖無噉殺人命之事，每每見逐，幾至被害之境，不可不及時捕捉云，陵寢至近之地，有此虎患，極爲可慮，卽令軍門，發遣將校，期於捕捉，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以訓鍊都監言啓曰，因禮曹草記，禧陵、孝陵、昭顯墓，有虎患，卽令軍門，發遣將校，期於捕捉事，命下矣。善放砲手八十名，將官領率，今日發送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙漢緯，以備邊司言啓曰，東萊府使尹心衡，連呈所志，引疾請遞，而斯速調理赴任之意，申飭題送矣。今又申狀，力陳病勢沈綿，決難赴任之狀，聞其病重，果是實狀云。有難强令遠赴，係是拿問之代，亦難等待其差歇，東萊府使尹心衡，改差，何如？傳曰，允。 ○趙漢緯，以備邊司言啓曰，京畿沿海尤甚邑，還上不足數，移轉穀物，有令廟堂，推移加劃之敎矣。北漢米二千石，延安詳定大米一千石，參酌加劃，陽川等尤甚災邑，民間種子，亦無出處云。賑廳租一千五百石，亦以移轉劃給，令道臣，量宜分俵，而詳定大米，則使之待秋收捧，準納於江都，以添軍餉宜當，以此分付，何如？傳曰，允。 ○以獻納李道謙，正言金漢喆、李命坤，文學金尙重，校理趙明履，副校理鄭益河，修撰徐命臣，兼輔德金尙魯，兼文學宋徵啓，牌不進罷職傳旨。傳于趙漢緯曰，申飭匪久，何敢若是？竝只推。 ○傳于李重庚曰，輪對停。 ○備忘記，傳于趙漢緯曰，吏、兵曹點下者外，竝蕩滌。 ○李重庚，以義禁府言啓曰，以公洪監司狀啓，刑曹粘目，前縣監盧三邦，移本府處置事，允下矣。盧三邦，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙漢緯，以兵曹言啓曰，本曹所管靑坡、蘆原兩驛人馬，不分晝夜，逐日立待於闕下，以應大小傳命，爲役之重且苦，非各道各驛之比。當初朝家，每名定給六保，使渠自得望定，以補萬一之資者，意非偶然。而近來外邑，不有驛保勿侵之事目，隨充隨奪，移定他役，使驛卒，不得受食，將至饑餒難保之境，其在事體，誠極未安。分付各道，所奪兩驛保，卽爲還定，或以他閑丁，依數充給，使之成冊報本曹。且驛卒等所授馬位田畓，以其役煩，不得自耕，以賭地收稅於作者，而其中常漢，則依數備給，兩班則若干備給，或全不備給，而疲殘驛卒，不得下手，未免爲空失之歸，事之可駭，莫此爲甚，不可無懲礪之擧。賭地不給之兩班，飭令本官，一倂嚴囚，一一督徵後，兩班姓名，修成冊牒報，仍成定式，每年，自本官，定監色依數徵給之意，竝分付畿營，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，朔書篆文，以不書不得懸頉事，曾有申飭矣。弘文館校理金光世，侍講院文學金尙重，今十一月朔朔書，無緣不書，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○左承旨申致雲疏曰，伏以臣之本來踪地，寧可諉以宿趼，復叨禁近，而祗緣前後特收之恩，夐出尋常。日昨洞諭之敎，銘在心腑，不敢復事撕捱，黽勉承膺，今已屢次，而亦不能累旬供職，已事旋遞者，蓋其情理，實有所萬萬悶迫故耳。念臣老父宿疾，沈淹十數年，而今夏以來，別症添重，種種危劇，長時凜惙，最是痰瘤自爛，收斂無期，雜試膏付，亦無顯應。加以舊風再發，偏喎益甚，飮啗頓廢，眠睡全失，薾然澌困，轉側須扶。臣旣晨夕出入，省護無人，夜來風寒陡緊，感氣交加，諸般症候，一倍添重，急於尋醫問藥，不能趁曉仕進，至煩請牌之擧，臣心惶悶，尤增罪戾。玆不得不隨詣闕外，悉暴煎暴之懇。伏乞聖慈，天地父母，俯賜矜察，卽許鐫遞，俾得安意救護，以伸人子至情，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○戶曹判書朴師洙疏曰，伏以臣病情沈綿，浹旬曠職，而關經費有可及時董飭者，則不得不具草記裁稟矣。其中一事，重勤鐫責，辭旨凜切，臣驚惶懍悚，歷累日而靡定，猶有不敢泯默，仰冀睿明之垂照者，臣尤死罪。田稅之逋欠，船人之無面，近年益甚，其弊莫可矯救。此宜有一番大懲礪，故今年各倉無面之最甚者，臣嘗令監色、船格等，竝皆上曹親問，則各人供招，率以本邑，不給造船之費，或不給斛上加升，爲虧欠之由，渠等若公肆偸食，而歸罪於守令，則其情犯誠可也。旣欲誅之，則亦當一問於守令，覈其虛實，則船人當無辭而就誅，實則守令亦可罪也。此所以不得已於稟請，而仰聖諭。以斛上加升，謂不當煩奏於軒陛，則竊恐聖鑑猶有遺照矣。夫所謂斛上加升，自有田稅以來，磨鍊於上納文書者也。斛上三升之捧入於石內者，所以補上納時虧欠也。加升三升之別作石上納，所以補入倉後虧欠也。莫非所以致謹乎正供，而非所以厚船人也。方域之內，應稅之民，皆與正稅，一體辦納，無敢怨苦，雖守令之欲惠民者，無敢蠲減，而別作石加升，則前後狀聞，率皆擧論，輒必還徵於民間，其重有如此，則守令之以陳米推移出載，而不給斛上加升，萬一有如船人之招，豈所以致謹正供，而有司之臣，亦安得無稟請覈實之擧乎？薄勘誨飭，匪怒伊敎，顧何敢費辭仰辨，而事實有可指陳，猶且畏罪囁嚅，亦非所以盡事君之節，故敢昧死而悉暴，以俟僭越之誅矣。臣本癡妄，不閑世務，重以器局偏淺，任性直行，於公於私，事多顚錯。況且短綆不堪深汲，小勺必傾滿斟。臣之此官，自知不堪，誠極滿溢，終必至於速災取敗。如今未及陷於大戾，而早因微譴斥免，使得以循分自靖，得逭重誅，實亦天地生遂之大德，生死肉骨之至恩也。臣情勢之外，疹毒久苦，多服涼藥，更致虛損，宿患風痺之疾，乘時添劇，四體不收，神識迷昧，伏枕昏頓，尤無自力供職之望。伏乞聖明，俯諒臣才器不稱，疾病癃痼之狀，亟命鐫削職秩，仍勘臣瀆犯威尊之罪，不勝大幸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。玆事業已知之，卿其勿辭行公。 ○弼善吳彦胄疏曰，伏以臣，年衰而志氣摧頹，性緩而言議巽軟，歷試三司，效蔑尺寸，久直瀛館，有疲軟之嘲侮，屢玷臺垣，無激昻之風采，常愧中心，若負大何。方今才彦林立，鋒銳迭發，搏擊刺擧，各效其能。淸朝戴豸之責，不患無人，而今朝諫省之職，奚爲而又及於衰朽脆弱一老孱物也？臣實爲銓衡病之。頃伏見臺臣之疏，混斥三司，不遺餘力，近日三司，爲宰臣之奴肆。噫，何等題目，而擧一世士大夫，必欲囫圇汚衊之，抑何意哉？爲此言者，必知其人而不爲指名顯斥，又何故也？未現告之前，三司諸臣，皆是蒙不潔而未洗濯者，日月雖久，誣辱自如，晏然行公，寧有是理？近日之久於三司者，莫臣若也。難安情勢，與諸臣無異同，而此言若未一經別白，則三司一步，終無冒出之勢。自畫已審，株愚難變。卽者次對有命，召牌儼臨，而轉動無路，徊徨踧踖，不敢徑進，隨詣闕下，略暴情義，乞蒙鐫削，以安微分，不勝萬幸。臣方自處之不暇，不宜贅陳他說，而卽伏聞儒臣之疏纔入，有持平鄭玉譴罷之請。大抵臺閣論事，許以風聞，雖或有過於本事者，不過是風聞之誤，用與不用，係於在上者之裁擇。一有不叶，輒疑以挾雜，施以譴罰，則非聖上遇災警惕，恢言路之意也。本事虛實，臣未的知，非敢謂臺言之一一皆當，而此路一開，後弊不貲。伏願聖明，留意焉，臣無任云云。傳于李重庚曰，不爲下敎，而何若是紛擾耶？此疏還給。 ○十一月三十日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見時，領議政李光佐，右議政宋寅明，吏曹判書趙顯命，禮曹判書宋眞明，行副司直具聖任，工曹參判李宗城，左副承旨趙漢緯，持平權一衡，修撰金光世，假注書尹尙任，事變假注書柳顯章，記事官趙重稷、李宗迪，入侍。光佐進伏曰，晩寒不調，此時聖體，若何？上曰，無事矣。光佐曰，向日痰候，有時用事，聲音不如常，近復如何？上曰，近則愈矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，近如何？上曰，安寧矣。中宮殿氣候，比向來亦如何？上曰，愈過矣。東宮氣候，亦如何？上曰，善過矣。光佐曰，使行順成，還來之報已聞知，而久無先來，甚爲沓沓矣。纔已出來，不勝喜悅矣。上曰，向雖聞其略，而不見文書矣。今已得見，尤無憂矣。眞明曰，王世子封典勅，今將出來，迎勅儀註，不可不預爲稟定磨鍊故敢達。乙未年顯廟在東宮，丁丑年景廟在東宮時，問禮官，齎去儀註，則郊迎及受誥命節次，竝皆循例磨鍊下送後，令儐臣周旋停止。顯廟時則受誥命等節，竝不擧行，只於第四日，仁政殿請宴時，一次行酒。景廟時，則大駕迎勅還宮時，仁政門祗迎後，仍於殿庭行受誥命之禮矣。乙巳年，亦只行受誥命之禮，而儀註則竝郊迎磨鍊，引見儐臣，使之周旋防塞矣。今東宮旣在沖年，郊迎受誥命等節，竝當權停，而儀註則依前循例成出，臨時啓下，付送問禮官之行，而令遠接使，善辭請停，何如？上曰，郊迎受誥命之禮，儐使似當周旋，而儀註則依前磨鍊以送，可也。{{*|出擧條}}上曰，勅使必欲請見，則事或難處耶？光佐曰，以沖年爲辭，何難之有，似無可慮矣。上曰，今日次對，諸堂上，又何草草耶？頃有下敎矣，徒歸文具矣。光佐曰，在鄕者多，又有引嫌者而然矣。上曰，以李鼎輔半朝廷之說而然耶？光佐曰，金始炯則李鼎輔疏，引嫌不敢入，朴文秀習陣進，金聖應有實病，趙尙絅病愈而無意行公，重臣體國之道，不當如是。推考牌招，何如？上曰，當從有下敎矣。寅明曰，日氣如此失節，牟麥聞多凶荒之漸，民間癘疫又從以熾蔓云。誠爲大憂矣。光佐曰，閉塞成冬，而近日無不雲靉之日，時氣之乖舛，實關災異矣。上曰，卿等所達誠然矣，實有深憂矣。寅明曰，頃日入侍，以國有慶事，推廣德意之意，仰達矣。今日，伏望有處分矣。上曰，綱紀陵夷，將至國不國而後已。孔子爲司寇而誅少正卯，今予則豈徒爲國司寇，親攬權綱而不能誅一少正卯，初不烹泰彦輩，故今日鼎輔又敢以半朝廷等說，言之於予前矣。光佐曰，偏論固不可猝然消融，而自上先自修道，每事皆於大公至正，擧得其當，則今日之黨習，雖未盡祛，幾何其氷消霧釋也。惟在勉强於此而已矣。寅明曰，元輔所達，極爲要道，誠宜留意。發號施令之間，無一毫私意之混雜，則雖痼於黨論者，亦可以得其心服矣。上曰，少退，諸臣以次退出，午時還爲入侍。光佐曰，卽今節候已屆，大寒而暖如春日，勅行時，易致反爲隆寒，爲慮不少。伏望聖候，益加節攝，無使輪行感氣或入則幸矣。上曰，當留意愼攝矣。光佐曰，臣久不得瞻望玉色，願得暫爲瞻望矣。上曰，瞻望宜矣。光佐仰瞻後曰，玉貌雖少瘦而色甚和潤，亦頗堅實，比前稍勝矣。上曰，本不肥矣。而近頗憊薾，稍覺衰象之漸生矣。光佐曰，勞於國事，丙枕不安，凡於爲國治民之道，無不用心力者，故今有衰象之敎，而天災時變，相繼疊生，冬暖如春，氣序失常，朝象潰裂，寅協無期，此莫非如臣無似。忝在元輔之列，不能裨益聖德之致，自顧惶媿，實無所達。而凡調養之道，爲治之術，在我之義理充然，然後可以勝外物之至，而心神安然矣。上曰，予之性稟，能忍耐而不燥，故尙能堪過無限時象，予之苦心，元輔必能知之矣。光佐曰，時象雖今痼疾，在我之義理充然，則有何憂哉？其爲氣至大至剛，匹夫尙無畏，況人君之代天理物乎？上曰，自古人君，豈有閉閤却膳之事耶？予則生値不幸，身行前代所未有之事，自念慙恧，但苦心在於朝著寅協，殆若韓世忠之大呼中原。今日臣子，何忍復事時象？李鼎輔半朝廷之說，誠極無據矣。廣諭以後，若趙泰彦、李秉常輩，不能嚴處，故又有鼎輔之疏矣。十年苦心，堅如鐵石，前後下敎者多矣。予必不爲無所據之君矣。人臣且不面諛於其君，人君何忍面諛其臣？予於元輔，置之元輔，心有所恃，如有得矣。外人必以今番過擧，爲欲致元輔而發，而予心則定已久矣。國有事則必用之如宋之司馬光矣。今則兩銓、戶判，俱得人，而比之向來之人，可爲換局。鼎輔之意，或慮專用一邊，有此嘗試之計，而予之前後下敎，入侍諸臣皆聞之矣。予終不忍爲無所據之君矣。光佐曰，聖敎至此，寸心自激，不知所達，臣之朝夕所望於聖上者有焉。惟速退臣身然後，可以做作矣。人君不能獨治，必得輔相而後致治，使臣居首相而何事可做乎？臣少時粗有志尙，而稟賦甚不堅實，且自暴棄，不事學問，所持而行世者，不過家庭之聞見，而無躬行自得者，已無足言。而加以積傷喪病憂危，年年積痼，氣血耗盡，精神昏謬，前忘後失，四肢百骸，皆强直不用，若非己有。殿下卽祚之初，臣不如是矣，殿下或尙記有矣。如此而尤何能做事乎？且相臣，能率一國之人，使之聚精會神，以做國事，而臣本無此力量。故雖幸免於樹黨病國之罪，其於國事，尸居無益，則明矣。諸葛亮曰，討賊不效曰臣之罪，今臣爲相不治，當治臣罪。今以不治，罪益大矣。罪益大而後治之，將不知至何許境，臣歷事三朝，可謂先朝舊物矣。俯垂哀憐，迨今之罪未益大，斥而退之，則國誠萬幸，而亦爲軫念舊物之道矣。上曰，予本無學問之工，亦不能自强，故若能自强，則今日世道，豈至於此耶？言之自媿，而君臣之間，貴無相隱。予知卿言非例讓，而予今捨卿，誰與共國耶？予久爲强黨所制，心弱至矣。每念世道國事，不覺多出悲辭苦語矣。卿勿過辭，至誠爲國，則予與卿，惟當固守苦心，期於做治矣。寅明曰，八月處分誠過矣。而臣則或望廣諭之餘，可得從此寅協之美，彼此諸宰，日會于備局，與之同處，久則自然有敷感之道矣。上曰，李秉常者疏有之，豈有敷感之效乎？如趙泰彦不足介意，李鼎輔，則非泰彦之類。門閥坐地，顧如何而爲此無狀之疏？頃日鞫問尹汲時，鼎輔爲問郞，予謂以盜治盜，果然矣。仍命承旨，書下備忘曰，人協以後時可調。噫，開闢之後，非特無異於混沌，其所攻斥，或不先不後，其所疑阻，亦無異往時。昔日行公之人，今反趑趄，其不滌身之輩，反曰其偏。噫，半水之酒，雖不沾肌，却膳之時，豈忍不思？顧今時象，曰義曰紀。雖然，下雖無謂，上可參量。業已下敎，惟以默觀。往者院啓，雖或泛濫，今儒臣疏，其何意思？曰以黨心，我有其法，而若或過覽刑或不中，其置默思，以觀其他，而半朝廷之說，渠敢書奏，副校理李鼎輔，爲先削職。噫，求其所言，非特鼎輔諸臣之趑趄，舊習之猶售，其弊惟在於雖曰開闢，國是舊國，人是舊人等說也。由此觀之，亂我令者誰，亂我廷者誰？昔之孔聖，只以其職，誅其亂政者，況操太阿臨御下者乎？其雖懦弱，其心已固。太阿不鈍，先治其源，次治末裔，以示君君臣臣之義。而其章適入邦國擧欣之日也，欣可霽威，國赦在前，惟其泯默於亂臣之幸也。咨大小臣僚，無以此忽其心，惟往日之廣諭，益惕于身，寅協其國。在京諸臣之稱{{!|𧏮|⿰虫恙}}不進者，在外諸臣之趑趄逡巡者，竝從重推考，各別申飭，其各率職，各卽上來。奏事準請，擧國欣悅，其共歡之意，宜宣遐遠。而況本以鮮民，不能敎治，其犯王憲，投跡人鬼之間者乎？戊申逆輩，非指名譏捕若干人外，其時脅從之類，時雖被捉，不過棍放者。而過怯逃身，無依無着，於往者邊地潛商譏捕之時，逃亡不現之類，猶恐投足，尙在亡命之人，意雖愚矣，心則惻矣。分付諸道，若此之類，或自現于官，或自投于鄕者，勿問，掩前咎，視以常民而敎之，相以導之，忘昔日爲善民，是亦王政之爲助，惕意擧行，令備局，分付。光佐曰，昨者戶曹草記，以興海郡守安允福，奴婢兩年貢木，全不納事，罷職云。允福到任不久，且能善治，遞易之弊，不可不念。貢木全未納之罪，亦不可不嚴懲，令本道，決杖而勿罷其職，似好矣。上曰，貢木旣與惟正之貢有異，而其全然不納，固合決杖，但以貢木不納，決杖守令，旣無前例，有難自今創開，勿爲罷職，而推考則亦太輕歇，往來雖有弊，拿問，可也。{{*|出擧條}}光佐曰，因戶曹草記，田稅未納守令，堂上則罷職，堂下則決杖事，允下矣。金海府使朴泰新，當入於罷職中，而泰新旣有治績，守令遞易，爲弊亦多，而堂上守令決杖，旣有前例，且聞泰新堂上後，嘗有曾經決杖之事云。勿罷其職，與堂下守令，一體決杖營門，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，卽今六鎭賑穀，專以南關穀移運以用，而猶未免不足。且南關穀旣盡，則南關民，亦無以濟活。浦項倉劃給之穀，必趁開春，卽爲運送，可得及時繼賑，而聞浦項倉，所謂新造船隻，厥數不過二十，而每船所載，不過二百五十石云。數多穀物，將無以趁卽裝發。且本道監司兪拓基，累以本道穀之不可移送他道爲言。又以送船隻運去爲請，浦項穀減數之後，姑無狀報之事，而其及時運送，有未可必，別遣御史，或備局文郞，使之督運然後，庶可爲重民命之道，而有速運之效矣。但御史或備郞雖下去，至於船隻，正當甘同下納，推移無路，曾前則以兵船運送，而此亦不可輕動矣。甚可悶慮矣。上曰，船隻之難得，固甚可念，而兵船則有難輕許，至於送御史似過矣。備局文郞，自備局別擇，啓下下送，使之督運，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，我國於彌文，靡有不擧。而如皇明將李如梅之子孫，宜有優待，而尙未見大段收錄，此爲聖朝之欠典矣。光佐曰，其子孫中有李葂者，曾經僉萬戶云。分付銓曹，各別錄bb用b，何如？上曰，依爲之。而李葂外，如有可用者，一體錄用，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，關西嶺阨樹木禁養事，因吏判按道時狀請，覆嚴飭，臣又以明年都事覆審時，一一摘奸報事，定式知委矣。卽者都事鄭基安，有所報來，而沿路若干處外，諉以雪塞，初不往審，此已可駭。而朔州府使李萬囿，有新栽小松，其他各邑，則一任童濯，全無禁養之效，樹木長養，非一二年所可能，則雖姑不可深罪，而申飭之下，旣不惕念，亦不可無警。都事鄭基安罷職，朔州府使李萬囿外，嶺阨所管各邑守令，竝從重推考，何如？工曹參判李宗城曰，道臣亦有不能申飭之失，推考似宜矣。上曰，竝依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，臣以此事，每欲陳達而未果矣。率土之濱，無非赤子，則雖如僧徒之類，亦宜一視。近來僧徒之役甚煩重，不可遍擧，而其中紙役，最爲難堪。京外各司，監、兵、水營、各邑大小紙地，皆從僧徒出，而給價甚少。壯紙一卷，僅給斗米，壯紙之價，不足於厚白紙，厚白紙之價，不足於白紙，白紙之價，不足於皮紙。而中間又多操縱之弊，紙役之寺，無不殘敗。所謂災實紙者，謄出年分逐庫災實，送于戶曹，又一件納于監營，監營俾勿謄出，以白紙來納矣。嶺南則今以大壯紙捧之，湖南則稱以厚白紙，以壯紙捧之，事之無據，類如此矣。爲先，分付三南，災實紙，皆以常用白紙捧之，壯紙，則進上及國用外，各營門，一年用度，大加減省，比舊只存二三十分之一，酌定恒式，使不得多數監捧。朝紳間，亦不得以壯紙及大簡紙饋遺，一切嚴禁，犯者論罪，何如？寅明曰，卽今紙好之弊，誠爲僧徒難支之弊矣。以外方行用簡幅壯紙等物言之，長廣過節，且極敦厚，殊無古昔薄紙印簡之制，有限之物，何可如是浪費？此亦宜有定制。三南旣有句管堂上，使之成節目，定式禁斷爲宜矣。上曰，僧徒之以平民忘其五倫，投寄山寺者，皆由於不堪良役之苦，誠殘忍矣。依所達一切禁斷，而此非特出擧條，申飭而已。自備局成節目，啓下，分付諸道。如有以大簡紙、壯紙，如前行用饋遺者，內則耳目之官糾正，外則使御史規察，可也。{{*|出擧條}}光佐曰，訓局知彀官、旗牌官，古則皆以行伍陞差。綾川府院君具仁垕，故相臣李浣，久爲大將，皆守此規，其後柳赫然大將時，創出方外二窠，其後申汝哲，久爲大將，而以方外二窠之太窄，加作四窠，其後漸增其數，近年則至於十數員，幾乎參半矣。時任大將具聖任，有意矯革，連以行伍取才，陞差，或行伍曾經，今則方外窠，只餘八窠。聖任之意，欲以方外幾窠，永爲定式。蓋各色之人軍門，皆有用處，而專取行伍，似亦有窒礙處，方外窠，有難全然革之。柳赫然之二窠太小，其後添加則太多，申汝哲時四窠，甚適中，以此定式似可乎？上曰，訓局閑散之窠，尙餘八窠云，故欲推考訓將而未果矣。今番禁旅事節目時，訓局之窠，獨不除出者，蓋爲其行伍之陞差故也。知彀、旗牌之窠，宜以行伍全數陞差，以復古制，而卿之所達如此，似因訓將之言矣。光佐曰，行伍全數陞差固好，而軍門用人之道，則兼取各色，然後方可以隨宜任使。行伍陞差者，固優於軍門事，而至於當事周旋於各處，閑散有才能者，又有優於行伍陞差之人，此亦可惜矣。行副司直具聖任曰，全數以行伍，臣固不難其奉行，而若全以行伍陞差中，庶有才能者，無一人參用，則非但行伍陞差者，無以取則，任幹凡事之際，多有沓沓處，故有此除出四窠之請矣。上曰，訓局之以行伍陞差者，意在勸奬矣。風雨操習，積苦勤勞者，自當陞差，何必方外人爲之乎？近來陞戶之不爲上來，亦由於久廢此法，無以聳動故也。此輩，自幼上來，老於炮手而已。孰肯上來乎？方外窠，勿爲除出全數，以行伍陞差，而陞戶者使之，申飭上來，次第擇差，可也。{{*|出擧條}}上曰，尹心衡，改差草記，備局則雖出於恕諒之意，而渠以其叔之故，自前不仕，固已無據，而今此外職，亦不肯赴者，尤極寒心。心衡一人，若不處分，無以爲國，卽其地定配，可也。光佐曰，頃日欲送御史時，聞其有實病，近亦聞其尙未蘇差云。今若定配其地，死生可慮，此宜有寬恕之道矣。上曰，如是恕諒，則卽其地定配之法，自此其將廢矣。光佐曰，定配終過矣。上曰，然則，不可使之順遞而止，拿處，可也。{{*|出擧條}}持平權一衡啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。{{*|措辭見上}}上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸之命。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。請右大將張泰紹，罷職不敍。{{*|措辭見上}}上曰，初旣過聞，則其何連啓，勿煩。請還寢李玄民減死島配之命，依律處斷。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。請還寢池靑鶴，減死島配之命，亟行償命之典。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。諸臣，遂以次退出。 lb1dspq2ty080ya0pkslyommyqrctnb 0 1110054 2174075 2173858 2022-08-25T14:40:42Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=十二月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../十一月|十一月]]}} ==12月1日== 行都承旨李眞淳{{*|病}}。左承旨申致雲{{*|陳疏受由}}。右承旨李日躋{{*|未肅拜}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李師祚{{*|仕}}尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書柳顯章{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜三更，流星出少微星下，入南方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色赤。 ○下直，義興縣監申錫鳳。 ○以左議政金在魯九十五度呈辭。傳于趙尙命曰，安心調理。 ○趙漢緯啓曰，大司憲鄭錫五未肅拜呈辭，執義宋徵啓，掌令閔墡、朴履文，持平權一衡呈辭，鄭玉受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙漢緯啓曰，今此兩銓歲抄中點下者外，竝蕩滌事，命下矣。罷職及準期□□牒還授之類，當爲敍用。而削去仕版、奪告身、削職、罷職牒、被謫蒙放之類，當以職牒還給捧傳旨，而竝命蕩滌，亦以敍用，一體捧傳旨乎？敢稟。傳曰，依前擧行。 ○趙漢緯啓曰，以兩銓歲抄，有所取稟，而依前擧行事，命下矣。取考前例，則己酉十二月歲抄，有竝蕩滌之命。因本院啓辭，以此類當職牒還給批下，乙卯四月別歲抄，亦有竝蕩滌之命，而又因本院啓辭，竝爲敍用，傳旨捧入矣。兩年前例，各有不同，今番則以何前例擧乎？敢稟。傳曰，以常時歲抄傳旨例，捧入。 ○趙尙命，以侍講院言啓曰，本院姑除入直，已至多日，事體極爲未安。司書申思建，自鄕纔已入來，卽爲牌招入直。新除授兼輔德金尙魯，文學金尙重，兼文學宋徵啓，昨旣有只推之命，竝更牌招察任，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以戶曹言啓曰，依傳敎，左議政金在魯來十二月朔祿俸，令倉官更爲輸送。則以爲，區區必辭之義，前已悉暴，申命之下，又不得領受，彌增悚恐云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○趙尙命，以吏曹言啓曰，日昨政，旌義縣監有闕之代，以左通禮金廷鳳，居擬受點矣。廷鳳今日來見臣，稱有未昏子女，難以遠赴海外，縷縷請遞。而臣以操gg燥g濕不可擇之意，諭令勉赴，則大肆咆哮，擧措悖慢。今日朝廷，少有紀綱，則幺麽之輩，安敢乃爾？守令厭避，自有當律，令攸司考律發配，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，校理金光世，副修撰尹光毅入直矣。因司諫吳彦胄疏語，引以爲嫌，陳章徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責。玉堂上下番俱空，事甚bb未安b，卽爲牌招。而校理趙明履，副校理鄭益河，修撰徐命臣，副修撰鄭履儉，亦爲一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○工曹參判李宗城疏曰，伏以臣之老父，宿患沈淹之中，昨因觸寒，重致感傷，膈痰凝結，達宵昏痛，朝來又經嘔吐，神識益復迷瞀。諸般症形，一倍添劇，臣方左右扶將，方寸焦迫，實無暫時離側之勢。本兼諸任，俱不可一日虛帶，以貽瘝曠之弊，玆不得不略俱gg具g短章，仰暴至懇。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟賜鐫遞，俾得專意救護，公私不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭護焉。 ==12月2日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨申致雲{{*|陳疏受由}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|病}}。右副承旨趙漢緯{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李師祚{{*|仕}}尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書柳顯章{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜三更，流星出南河星下，入南方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色白。 ○以左議政金在魯九十六度呈辭。傳于李眞淳曰，安心調理。 ○趙漢緯啓曰，大司憲鄭錫五呈辭入啓，執義宋徵啓，兼文學牌不進，傳旨未下。掌令閔墡、朴履文呈辭，持平權一衡陳疏，鄭玉受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙漢緯，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，前待敎林象元，旣爲敍用，令該曹口傳付職，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以義禁府言啓曰，興海郡守安允福拿問事，傳旨啓下矣。安允福時在任所云。依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ==12月3日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨申致雲{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|式暇}}。左副承旨李重庚{{*|病}}。右副承旨趙漢緯{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書鄭翬良{{*|病}}李思觀{{*|病}}。事變假注書柳顯章{{*|仕直}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜三更，流星出柳星下，入南方天際，狀如拳，尾長四五尺許，色赤，光照地。 ○趙尙命啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○又啓曰，兼文學金尙魯，兼司書李錫杓，以實職出牌，故不得出牌。修撰宋敎明，時在咸平任所，修撰南泰良，家在城外，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，文學元景夏，時在城外，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯九十七度呈辭。傳于李眞淳曰，安心調理。 ○李眞淳啓曰，左承旨申致雲，由限已過，而不爲仕進。左副承旨李重庚，今日亦不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○趙漢緯啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除呈辭入啓、受由、在外外，掌令朴履文、閔墡，持平權一衡，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，館學課試，不可不趁歲前擧行，而大司成吳瑗，連呈辭單，不爲行公，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李眞淳啓曰，假注書尹尙任，身病猝重，不省人事，勢難强令察任。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○假注書尹尙任改差，代以李思觀爲假注書。 ○備邊司薦望，以具宅奎爲東萊府使。 ○趙尙命啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。今日政，新除授玉堂，待下批卽爲牌招，推移入直，何如？傳曰，允。 ○李眞淳，以侍講院言啓曰，本院番次之苟簡，未有甚於近日。實兼官有闕之代，今日政，以在京無故人，盡數差出，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○兵批，爲政，兵曹判書朴文秀進，參判鄭彦燮疏批未下，參議徐命九在外未肅拜，參知林光弼進，右副承旨趙漢緯進。 ○吏批，爲政，吏曹判書趙顯命進，參判金有慶在外，參議未差，都承旨李眞淳進。 ○吏批啓曰，本曹參議及玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，別單書入。 ○以安相徽爲執義，吳遂采爲校理，朴師正爲吏曹參議，洪昌漢、鄭益河爲副修撰，南泰良爲修撰，李錫杓爲副校理，宋敎明爲修撰，金尙魯爲校理，李昌誼爲司書，元景夏爲文學，金尙魯爲兼文學，李錫杓爲兼司書，李光運爲司成，禹洪迪爲直講，朴昌朝爲典籍，李敏躋爲宗簿主簿，朴師宅爲假引儀，李箕彦爲泰陵參奉，金致垕爲慶州府尹，柳謇爲平安都事，李衡萬爲注書，金硡爲兼春秋，金得大爲漢城判官，東川君申德夏敍用事承傳。 ○兵批啓曰，安興僉使，今當差出，而擬望之人乏少，未準朔禁軍將，竝擬，何如？傳曰，允。 ○以金錫耉爲景福假衛將，白世傑、金夏龜爲五衛將，李田龍爲同知，閔遇洙爲司禦，李萬樟爲景福假衛將，金始炯爲知事，李思述爲訓鍊副正，金燧爲都摠都事，柳以晉爲安興僉使，李炳爲五衛將，吳遂燁爲翊衛，咸溪君櫄爲副摠管，海運君槤爲都摠管，副護軍兪健基、鄭必寧、南泰溫、申晩、趙明謙、李玄輔、韓德厚、趙迪命、李重述、柳世復、白守一、朴鍵、沈鳳徵，副司直李聖龍、任珽、趙命臣、朴師正、吳命新、趙翼命、曺命敎、黃晸、金尙星、李潝、金致垕、宋秀衡、李宗白、金尙翼、李周鎭。 ○趙漢緯，以義禁府言啓曰，前東萊府使尹心衡，拿處事，傳旨，啓下矣。尹心衡，時在京畿坡州地云。依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。 ○掌令朴履文啓曰，臣於病伏中，得聞前副校理李鼎輔之疏，詆斥持平臣鄭玉，至請譴罷，而其中一款，卽張泰紹論啓事云。蓋泰紹濫殺事，發啓者鄭玉，而連啓者臣也。添其辭改其律者臣也。其疏不下，雖未詳其遣辭之如何，而亦旣槪見於章奏間矣。凡其是非虛實，姑捨勿論，譴罷之請，旣發於論思之地，則發啓、連啓，宜無異同。彼雖不竝斥臣，臣安得晏然臺次乎？適緣賤疾添劇，不能自力，今姑自列於扶曳趨召之餘，所失益大矣。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○趙漢緯啓曰，掌令朴履文，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○兵曹參判鄭彦燮上疏曰，伏以臣，一病三朔，與鬼爲隣，杜門深巷，生意都盡，踰涯之聖恩，無路酬報，逼身之詈辱，視若常茶，恩除洊疊而不敢趨承，請告煩猥而輒蒙鞶遞。仰祝洪造，俯安私心。卽者騎省新命，又及於宛轉床席之中，感激恩命，無所容措。古語曰，慈父不能愛無益之子，仁君不能畜無用之臣。雖似鄙諺，信亦有理。臣之無似，不合任事。固已聖鑑之所洞燭，而未敢知何所取於無用之一賤臣，而記識至此哉？噫，匪分恩資，玷累命德之器，日月已久，愈切集木之懼。執法之地，苟有公議，則抨彈之來，顧安得以終免也？諫疏所論，可謂太存斟量，而緣臣倖賞，致令壞法之責，歸於廟堂。臣雖而皮gg面皮g鐵厚，何以抗顔也？口舌之厄，一時輳集，刺劾之論，相繼而起。噫，淸峻之職，在所不論，雖冗司閑局，本非臣輩所可濫竽，而際遇聖明，過蒙知奬。前後踐歷，罔非僥冒，早宜息影斂迹，以全素守。而丹忱莫暴，白簡相尋，從今以往，多少嘖言，視若他山之石。而榮塗進就，看同鐵關之限，終能得免其過分之災，則此豈非臣之福歟？至若下款所刺，臣雖人事庸劣，白首之年，何可與人較辯，重益其恥辱也？臣固百無肖似，而區區所勉，只在謹愼畏飭，庶幾爲藉手事君之資。而今若不恤人言，冒沒嗤點，則便是放恣無憚之人也。臣雖無狀，豈忍爲此哉？且臣疾病，未暇臚列，而風疾已痼，將至半身不遂之境。設令臣無他瘢累，以此廢棄之疾，何以奔走於宿衛之任乎？此生休矣。焉敢文飭gg飾g？玆敢略陳悃愊之辭，以請斧鉞之誅。伏乞聖明，俯諒情勢，亟許鐫遞，仍命選部，勿復檢擬，以謝公議，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所過中，業已知之。況權䌖之斥，無足撕捱。卿其勿辭察職。 ○待敎林象元上疏曰，伏以臣於前後，以咫尺之迷守，積抗嚴命，一不赴恩召者，今且半歲矣。每聞敍命之下，天牌之臨，芒然失守，若墜淵谷，震悚投地，以待斧鉞。而聖恩寬大，曲加涵貸，薄從末勘，旋蒙甄收，寵光虛辱。臣分日隳，以榮爲憂，以恩爲罪，夫豈臣所樂爲哉？伏聞日昨筵中，有特軫小臣去就之敎。自顧螻蟻之微，猶煩至尊之下體，感惶激越，將何以堪？第臣區區情實，非但以館例之替下僚爲疲軟，而不思所以膺明命也。翰苑古風，雖似戲慢，自先輩恪守如朝典，至三百年而不敢墜者，誠以其朝廷之統紀，公府之體例。上下先後之禮貌，有寓於其間爾。此固非一人一日之迫隘，而輕易廢壞也決矣。然臣之不敢進，豈特專以此也？夫李濟遠之所引嫌端，臣未知如何，而幾遭嚴敎，幾對吏議，猶復逡巡而無變動。朝廷方且督迫之甚嚴，而臣忝居右僚，冒替當之譏。而輕進其身於督出下僚之時，則揆之廉隅，豈無嫌礙不安於私義者乎？方今薦事過限，催促有命，一日偃逋，益增罪戾，不得不略此附陳焉。夫末薦付職，過三朔卽爲新薦，古例然也。史薦至嚴，關係甚重，當才彦如林之時，非臣等愚魯，所可久叨重任。而末薦付職，今已八朔，挽近以來，未有若是之過限者也。雖無筵敎，廟飭之屢促，臣之夙宵憂悶，若擔重負而不卸，豈無速完薦事，以少贖其不職之罪之意哉？同僚撕捱，歇泊無日，臣雖長直禁廬，新薦無可成之期，臣之一進，毫無補於薦重，有損於廉義。此不待畢辭，而聖明想有以照燭之也。僚臣方在待勘中，而更願亟降明旨，益加嚴飭，俾卽暫出奉行成命，重勘臣前後罪犯，斷行嚴誅，以勵朝綱焉。臣欲一陳此意，退就重法，而喉司見阻，衷臆未暴。今又隨牌祗詣，畢陳微懇，冀聖明之垂諒焉。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ==12月4日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨申致雲{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|式暇}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。同副承旨趙尙命{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書鄭翬良{{*|病}}一員未落點。事變假注書柳顯章{{*|仕直}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○明聖王后忌辰祭齋戒。 ○趙尙命啓曰，卽者副校理李錫杓，陳疏到院，而觀其措語，則聞其承重祖母病報之危急，留疏徑歸云。原疏以國忌齋戒，雖已退却，其不待受由，徑先下鄕，殊甚未安。推考，何如？傳曰，允。 ○李眞淳啓曰，左議政金在魯，九十八度呈辭到院。而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○趙漢緯啓曰，大司憲鄭錫五三度呈辭留院，執義安相徽在外，掌令朴履文避嫌退待，閔墡牌不進傳旨未下，持平權一衡牌不進，鄭玉受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯九十八度呈辭。傳于李眞淳曰，安心調理。 ○李眞淳啓曰，待敎林象元，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以左副承旨李重庚，修撰南泰良，文學元景夏，待敎林象元等牌不進罷職傳旨。傳于李眞淳曰，竝推考傳旨捧入。 ○李眞淳啓曰，左副承旨李重庚，旣有只推之命，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以大司成吳瑗牌不進罷職傳旨，傳于李眞淳曰，推考傳旨捧入。 ○李眞淳啓曰，大司成吳瑗旣有只推之命，卽爲牌招，以爲趁期課試之地，何如？傳曰，允。 ○以大司成吳瑗牌不進罷職傳旨，傳于申致雲曰，推考傳旨捧入。 ○以校理吳遂采、金尙魯，副校理李錫杓牌不進罷職傳旨。傳于李眞淳曰，竝推考傳旨捧入。 ○李眞淳啓曰，校理吳遂采、金尙魯，修撰南泰良，旣有只推之命，更爲牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○李眞淳啓曰，待敎林象元旣有只推之命，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以修撰南泰良，待敎林象元再招不進罷職傳旨。校理吳遂采、金尙魯等牌不進罷職傳旨。傳于申致雲曰，其在事體，豈敢若是？竝只推，待明朝牌招。 ○趙漢緯啓曰，掌令朴履文，引避退待，已至經宿，尙未處置，事甚未安。除在外、呈辭受由、牌不進外，持平權一衡，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○李眞淳啓曰，弘文館修撰宋敎明，時在咸平縣任所，副修撰洪昌漢，時在坡州地，鄭益河，時在衿川地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李眞淳曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○趙漢緯，以備邊司言啓曰，今日本司之坐，雖已備員，而聖敎嚴飭之下，懸病甚多，事極未安。判敦寧趙尙絅，身病聞已差歇，而本職尙未肅謝，久不參坐。知事金始炯，所遭元不大段，而過爲引入，無意來參。刑曹判書金聖應，雖未知病故之如何，而不但不赴本司之坐，秋曹劇務，久曠長官，亦涉可慮。禮曹判書宋眞明，兵曹判書朴文秀，行副司直徐宗伋，亦以病懸頉，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，新除授注書李衡萬，時在京畿衿川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○注書李衡萬在外，代以鄭翬良爲假注書。 ○李眞淳啓曰，假注書李思觀，親病方在危境，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○申致雲，以戶曹言啓曰，左議政金在魯，今十二月朔祿俸，更爲輸送。則以爲，祿俸之該倉輸致，係是異恩，而恩命荐勤，未得祗受，罪尤難逃。然而以法以義，終有不可冒承者，只俟違傲之誅而已云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ==12月5日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨申致雲{{*|式暇}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|病}}。右副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。同副承旨趙尙命{{*|病}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書鄭翬良{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書柳顯章{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○明聖王后忌辰。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房提調尹淳，副提調李眞淳啓曰，節屆隆冬，伏未審此時，聖體，若何？前劑入湯劑，日昨下批，有尙有餘貼之敎，今則其果盡爲進御乎？今日臣等，率諸醫入診詳察聖候，更議仍進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？中宮殿氣候，何如？王世子氣候，一向平順乎？賢嬪宮氣候，亦何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，內殿氣候亦無事，世子氣候安穩矣。湯劑今日畢進，更劑五貼以入，後日次問候時入侍，宜矣。 ○李眞淳啓曰，左議政金在魯九十九度呈辭到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○李日躋啓曰，判府事金興慶箚子到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○趙漢緯啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。 ○李眞淳啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙漢緯啓曰，大司憲鄭錫五三度呈辭留政院，執義安相徽在外，掌令朴履文避嫌退待，一員未差，持平鄭玉受由在外，權一衡牌不進傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李眞淳啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，明日爲之。 ○左議政金在魯九十九度呈辭。傳曰，安心調理。 ○趙漢緯，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，大司成吳瑗，又有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以大司成吳瑗，待敎林象元等牌不進罷職傳旨。傳于李日躋曰，竝推考傳旨捧入。 ○假注書李思觀改差，代以南德老爲假注書。 ○以假注書望筒，傳于李日躋曰，注書望筒，頻數於政事耶？ ○李眞淳啓曰，假注書鄭翬良，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○以校理吳遂采、金尙魯等牌不進罷職傳旨。傳于李日躋曰，竝禁推傳旨捧入。 ○趙漢緯啓曰，明日大臣次對出令矣。兩司當爲進參，而憲府無行公之員，諫院除在外、呈辭入啓外，司諫吳彦胄，正言金漢喆、李命坤，竝待開門牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。 ○傳于趙漢緯曰，向者兵判，陳達軍兵申飭，而興仁門部將執闕，其果闕直乎？或食代時見干乎？問啓。 ○行判中樞府事金興慶箚曰，伏以臣，前後闕禮之罪，宜莫逃於邦憲。而每於請譴之章，輒以善攝爲批，臣誠感聖情之曲加眷憐，悶私悃之未蒙照察，日夕惶蹙，靡所容措。顧臣病狀，已成廢疾，醫治調將，殆浹三朔，而反復沈痼，竟未收效。且近日以來，過服疏利之劑，眞元虛脫，別症疊生，頭目暈眩，如在舟車。坐臥之際，時或顚倒，又患泄痢，度數無算。晝宵之間，不離廁牏，醜穢之形，不敢煩浼。而床簀殘喘，若將難保，束帶行動，有不暇論。今日藥院起居之禮，旣不得進參末班，再明坤聖誕彌之辰，亦末由趨造庭候，有臣如此不如死之久矣。自從客月念後，再經日次問候，而適遭夭慼，家內不淨，亦未敢以章牘上徹矣。今始復伸哀籲，仰干嚴誅。伏乞聖慈，念朝儀之不宜久曠，哀臣疾之難望復起，亟命鐫罷臣內局都提擧之任，以便公私，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。卿恙若是彌留，深用念焉。以疾不參，其何所傷？卿其安心勿辭，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ==12月6日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨申致雲{{*|式暇}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨趙漢緯{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|未肅拜}}金始煒{{*|在外}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書柳顯章{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○申時，日有重暈，內暈有兩珥，暈上有背，外暈上有背。 ○夜一更，月暈廻木星。 ○趙尙命啓曰，卽者下番翰林李宗迪，以親病陳疏徑出，原疏今方捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○李眞淳啓曰，小臣尙衣院褒貶進去下直。傳曰，知道。 ○趙漢緯啓曰，大司憲鄭錫五，三度呈辭入啓，執義安相徽在外，掌令朴履文避嫌退待，一員未差，持平鄭玉受由在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯一百度呈辭。傳曰，安心調理。 ○李眞淳啓曰，左副承旨李重庚，今日不爲仕進，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，注書李衡萬，自鄕纔已入來云。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，大司成吳瑗，連違召命，儒生課試，一向遷就，事體未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以大司成吳瑗牌不進罷職傳旨。傳于趙尙命曰，推考傳旨捧入。 ○李日躋啓曰，待敎林象元，昨有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○趙漢緯啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，昨日次對未行。故今日大臣與備局堂上，來會賓廳云矣。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，大臣、備局堂上引見。 ○李日躋啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，有闕之代，今日政差出，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書趙顯命進，參判金有慶在外，參議朴師正在外，右承旨李日躋進。兵批，判書朴文秀進，參判鄭彦燮未肅拜，參議徐命九在外未肅拜，參知林光弼陳疏，入啓。右承旨李日躋進。 ○以金始煒爲注書，吳璿爲泰陵奉事，尹得徵爲掌令，李成中爲持平，鄭履儉爲副校理，金硡爲兵曹佐郞，申命佐爲敬陵令，尹得履爲氷庫別提，朴師伯爲監察，韓命夔爲假引儀，申德夏爲長湍府使，朴弼載爲咸平縣監，李錫杓爲兼西學敎授。 ○兵批啓曰，忠翊衛將趙囿彦呈狀內，累日入直之餘，重得傷寒，症勢非輕，旬月之內，差復無期，以此病狀，決無供職之望，斯速入啓遞改云。病勢如此，旣難察任，則宿衛輪直之地，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允。 ○兵批，無政事。 ○李日躋啓曰，兵批，時無送西之事，且無緊窠，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，新除授注書金始煒，時在京畿利川地，斯速乘馹上來事，下諭。而其上來間，以假注書南德老，姑爲仍察，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以禮曹言啓曰，中宮殿誕日物膳中，紅柿子色變味傷，以乾柿子代封事，掌苑署論報。取考前例，亦有一二次代封之時，而近來日暖，生柿色味之傷變，不無其慮，故率爾粘啓矣。昨今日氣稍寒，紅柿之善藏，不至傷變者。雖甚稀貴，亦不絶種，則莫重進上物膳代封，終涉未安。玆以本色紅柿子，看品封進，而該署下人等，囚禁科罪之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋，以禮曹言啓曰，今此藏氷時，西氷庫別提未差之代，加差主梗官二員中，軍器寺主簿金瑞出送，使之始役，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以兵曹言啓曰，本曹二軍色捧下文書，極其浩繁，故元定分差算員一員外，別加一員擇差，厚其廩料，專委照管之意，纔已入啓蒙允矣。在前本曹分差算員，陞降付祿，其規不一。自今爲始，司果二窠，永爲遞兒付祿，以爲激勸責效之地宜當。以此分付該曹，何如？傳曰，允。 ○趙漢緯，以義禁府言啓曰，吏曹啓辭，據刑曹啓目內，旌義前縣監金廷鳳，守令厭避，自有當律，移本府處置事，允下矣。受敎內厭避圖遞守令，拿問後定配於其邑云。而金廷鳳今方待命於本府，依受敎拿問後，擧行，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以義禁府言啓曰，全光道茂朱府特竄罪人金取魯放送事，承傳，啓下矣。金取魯放送事，分付本道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，本司武郞廳李思先，奔走勤仕，已滿十五朔，依例六品遷轉事，捧承傳施行，何如？傳曰，允。 ○注書李衡萬疏曰，伏以臣於秋間，洊速郵罰，伊時情理事勢，顧有不得不然者。而以至微之官，犯積逋之誅，每自省念，深有兢懍。迺蒙收敍，已非始料，又於出郊省親之日，伏奉堂后新除之命，益復皇恐gg惶恐g，不知所措。揆以義分，安敢俟屨？第臣老父，脚痛、消渴，爲積年沈痼之疾，而今則症節轉添，晝宵辛苦。且臣母奇疾，跨閱八朔，自來綿綴之氣力，又屢經危域，見方懍然，愈無餘地。噫，臣父母之年，俱已恰迫七耋，而疾病乃如此。臣又獨子，無他兄弟，左右扶將，惟臣一身，卽此情理，誠亦窮切，離違從宦，固非可論，而縣道陳辭，又有不敢，亟歸私次，擬伸哀籲，召牌遽辱，輒玆承詣，而以此懇迫之私，斷無供職之望，孝理之下，敢復冒死一鳴呼焉。顧臣目下難進之義，情理之外，又有一事。臣旣懷此區區，而不以實告君，則非人臣禮，臣於是，不敢不竝陳焉。噫，斯文重矣。其道則君君臣臣父父子子之所賴而定者。其人則明斯倫而闡聖賢之道，屹然爲人國之紀者也。是以斯文之盛與衰，小可以判世道之汚隆，大可以驗國家之存喪。此其關係，何如？而彼申致雲之向來誣辱，至悖至憯，全無倫理，甘爲斯文之亂賊。從古醜正毒賢者何限，而未有如此人之罔測。噫噫，我國之名禮義者，只賴斯文在焉耳。誣辱我斯文，如彼其毒，而朝廷不之斥，人士不之駭，汶汶駸駸，莫知可惡，則其將天理絶而人彝滅。上無以綱維一國，下無以藉手事君。凡今之爲是懼，而欲嚴邪正之辨者，顧何嘗一日忘此人乎？卽臣叨堂后，而致雲在政院，臣若出而供仕，則身將爲彼郞屬，拜之於楹外，而事之以堂上。臣雖頑頓，臣不忍爲。旣不忍矣，而惟被罪是懼，泯默而勉强焉，則是亦枉秉彝之性，而昧事上之道者。顧朝家豢養此等臣子，將焉用乎？臣固至愚且迷，而粗亦自愛其身，言發禍至，夫豈不知，而所以爲此者，誠不忍以忌諱苟且之心，事我聖君，且欲令一國人，知今日猶有尊斯文之義，顧其心亦苦矣。伏乞天地父母，特推聖人不枉人志之仁，亟許刊削，俾得自靖，固不勝大願。而如以臣言爲妄，則嚴加威罰，亦臣心所安，臣無任隕越怔營之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○待敎林象元疏曰，伏以臣，有死難進之狀，已悉暴於日前短章，微誠未格，溫批不許，數日之間，天牌凡五辱矣。使臣震駭窮蹙，轉身無地。若臣假飾虛辭，以一謾天聽，少遮人目，而爲嚴命所迫，則不得不冒出者然。臣誠內省慙惶，不知所出。臣雖無狀，豈可以可進不可進之間，仰以質陳於至尊之聽，要爲前却之計哉？臣旣有決難進之義，而又處至迫隘之地。雖有雷威下薄，碪斧前列。唯當死守此義，不敢復以情私贅瀆。而臣母忽自數夜，飮啖失適，素患塊厥上衝，遂成急癨。若將頃刻難支，奔遑焦燥，以夜爲日，尙未優入回甦之域，居常凜綴，又此澌陷，實有無窮之憂，誠難暫時離捨。念臣處義，非此懇迫之私，自無可進之勢，而設欲撥棄廉隅，冒沒承膺，而亦有不可得者，則不得不仰籲於慈覆之下。伏願亟降明威，永削臣職，使得以及時護將，兼伸私義，以振法綱，以光孝理，不勝幸甚。臣治疏將上之際，得聞下番史臣，陳疏徑出云。此又館例，不當冒進之一端，臣之不敢出，於是益決矣。玆敢隨牌陳聞，自外徑歸，乞勘臣前後辜犯，冀蒙重處焉，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○檢閱李宗迪疏曰，伏以臣之關格，已成奇祟，入冬以後，已四五發矣。自昨日痛氣又作，症形益劇，孤寄直廬，達曙呻楚，霎睡未接，急咳兼發，氣不堪痛，奄奄欲盡。今日賓對在卽，而將無以自力登筵。此際又聞臣母宿病諸症，挾感越添，眞元大脫，神識迷瞀，多試藥餌，少無其效，目下危急之狀，實有頃刻之憂云。臣之病裏方寸，益難自定，情私所迫，他未暇顧，玆敢短章哀籲，徑出禁門。伏乞天地父母，察臣懇迫之情，亟遞臣職名，俾便救護，仍治臣擅離之罪，以嚴邦憲，不勝大願。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○副司直徐宗伋疏曰，伏以臣於憲職蒙遞之後，適値亡姪入地之期，卽出近郊，未免淹滯若干日。竊聞問備有命，不敢不遄還，而籌司之任，旣係難冒，病情又從而苦，每每懸頉，固已悚蹙之甚。而數昨伏覩傳敎，辭旨極其截峻，在京稱恙之人，竝命重推。臣於是，懍隕悸恐，尤不知所以自措也。臣於籌任，萬萬不近之實，前後之疏，蓋已略陳之。雖或徹或未徹，而伏想聖鑑，亦必俯燭矣。至於向來趨承，非謂其可以堪此也。竊自以爲，人之自知雖審，姑無人言之來，則分義之所怵迫，或有黽勉之時。故賓對及本司，蓋嘗屢進而不敢止。果然儒臣之疏出，而臣之不能固守初志，而容易冒出之罪，又莫逃矣。其所爲言，雖曰泛論，實甚箚着。臣身譬若流丸之自止甌臾，引繩之必有絶處。則臣雖無恥，豈可厭然自掩，而仍因冒沒也哉？自是厥後一意，自劃期以必免，而以疏則不許呼望，以單則只遞本職，控籲路絶，只有泯縮而已。不意此際，召牌又降，臣一倍窮蹙，罔知攸處。而反復思量，廉愧爲重，終可違逋而止。臣誠死罪。顧此情勢，如右所列，有不可强。自非然者，焉有初則承膺，而後反撕捱之理哉？臣連呈此疏，而見沮喉司，方切憫隘之際，嚴敎又下，有非臣子所敢聞者。而召牌荐至，臣情窮勢極，覓死不得，不敢坐違，謹此趨詣九閽之外，而區區廉隅，實關四維，終不可放倒。玆乃拜章徑退，臣尤死罪。乞命亟汰籌司之任，以安微分，仍治荐違之罪，以礪他人，不勝大願。答曰，省疏具悉。特敎開釋之下，其所撕捱，極涉太過。卿其勿辭，從速察職。 ○兵曹參知林光弼疏曰，伏以臣於直中，重患寒感，彌留五六日，漸至危綴。而適値僚員俱空，忍死鎖直，不敢言病矣。忽自昨日，症勢越添，頑痰上衝，胸膈痞塞。頃刻欲絶，在傍下吏，急灌藥物，多般按摩，自夕達宵，終始不下，目今症形，殆至十分。一身死生，顧不足恤，而病中一念，實有汚穢淸禁之慮。玆敢疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈，察臣垂死之疾，亟遞臣所帶之職，以卒生成之澤，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○文學元景夏疏曰，伏以臣，宿疾沈痼，萬無供職之狀，備陳於前後章牘。今不敢更溷崇聽，而嚮臣奉命湖南，驅馳跋涉於炎雨瘴霧之鄕，其所受傷，蓋不可勝計。痰火咳喘，遂致添重，委身床褥，今幾兩朔，種種症情，有進無退，必須專意藥餌，任便攝養，庶可免於塡溝壑矣。不意玆者，遽有春坊除命，驚惶震惕，罔知攸出。顧臣狗馬痼疾，若是其危劇，雖欲畏分怵義，竭蹶承命，其勢莫可得也。抑臣疾病之外，又有情勢之難冒者。前掌令李宇夏疏，所謂諫臣未徹之疏，外議皆以爲指臣而言也。臣誠惝怳，莫曉其故。今有一事可辨其虛謊者。臣於向日，聞重臣家奴頗有弊，迺以禁戢之意，言于其家子弟，卽因臣言而重杖斥出，此事世皆傳之，宇夏亦無不聞不知之理。當初臣言，蓋出於朋儕間規勉，而嘗嘆其由臣言而出其僕，則夫豈有疏劾之意乎？臣與宇夏有嫌，擧世所知。設使臣有袖中私草，非宇夏之所可得見，且臺疏諫啓，旣未得目見。則其在道理，不當擧證於告君之辭。大抵疏章到喉院，而未及啓達，謂之未徹。伊時臣疏，何嘗到喉院乎？誰爲見之，孰令言之，藉口作證，欲實其言，而局外虛舟，爲人嚆矢，不亦困乎？雖然，臣不敢咎宇夏也。臣立朝周歲，最荷洪造，而曾無絲毫仰裨闕遺。徒以諫臣二字，爲宇夏彈討之資斧，此固臣之恥也。且臣自湖南，復命入侍也，聖上親詢道臣之能否，而臣以精詳擧職仰對矣。及夫憲臣彈劾，其所臚列，與臣言不啻燕越之遠，果若臺啓非誣，則臣實欺殿下也。目今湖南之弊，不獨凶荒，而方伯遽遞，一道缺望，臣嫌於分疏，徒自泯默而已。則此又負殿下也。雖聖度寬容，罪罰僥逭，臣何敢抗顔而冒進乎？顧今所帶職名，嘗屢叨而未敢辭者，豈不知違傲嚴召，益增罪戾？而廉隅大防，卽臣鐵壁，決不可揚揚復玷於職次，玆敢疾聲仰籲於天地父母。伏乞聖慈，曲賜矜諒，亟遞臣職，仍治臣罪，以嚴邦憲，以安微分，臣不勝大願也。臣方丐免，不宜贅及他事，而竊有區區愚悃，敢此屢陳焉。臣在湖南時，農民旗錚，嘗收聚狀聞矣。道內大小寺刹，凡一百七十有六處，而旗錚囉叭等物，寺寺藏置，歲時儺樂，大有弊於民間，亦當出令收聚，而僧徒之用旗錚，不但湖南如此，八道莫不皆然。則獨禁湖南，事涉斑駁，臣故嘗置而不問矣。今見備局覆啓，令道臣嚴禁農民旗錚，其不悛前習者，繩以重律。竊伏念旗錚之不當有，而有則僧與民同也。臣之未收，雖慮騷擾，而若其儺樂，實駭聽聞，痛革其弊，允合事宜。臣以爲，分付道臣，從便而禁止也。答曰，省疏具悉。所陳者，此非分付申飭者，勿辭察職。 ○右尹洪好人疏曰，伏以臣，愚不謀身，惟知殫誠而奉公，智昧涉世，未嘗違道而干譽。塞外蠢愚之俗，非不撫綏，而不能無怨於按法之際，管下驕悍之輩，非不寬假，而尙多蓄憾於嚴律之餘，怨口交詛，諸毒潛吹，輕貨遙馳，衆力咸勇，早晩顚沛，卽臣茶飯，而亦不料其遭千古所無之變於旣歸之後，如年前之無限橫逆也。事之收殺，今幾歲月，而怳惚疑訝，如一夢中，猶不省其爲何事，蓋人言太冤枉極虛謊故耳。然論其罪名之層疊，則無一毫可恕之端，語其身世之危迫，則有萬分必死之勢，苟不早就湯鑊，則自引歐刀。卽臣之分，而八朔幽圄，頑不自處，終荷天地之大德，日月之至明，戴盆之冤，得以昭雪無餘，生出獄門，復覩陽界，生死肉骨之澤，非臣隕結，所可仰酬。曩於田廬屛蟄之中，伏聞有却膳之擧。臣跡雖釁廢，身則朝舊，驚惶入城，粗伸焦迫之忱。而大庭廣諭，義不敢獨違朝令，隨衆入參，冒登筵席，重近積違之耿光，獲瞻岐嶷之前星。在臣雖萬萬榮幸，而跡涉唐突，恥深冒沒，恩杯到手，漸gg慙g汗浹背。月前恩由，病致踰限，晩歸私次，尙在床褥。禮闕反面，罪在罔赦，因臺啓重勘之命，雖卽還寢，辜犯至重，兢惶冞切。京兆佐貳之命，遽下於千萬意望之外，臣誠惝怳驚惑，莫省攸爲。在臣分義，固當一謝雲陛，少伸感激之忱，而顧臣情蹤，尙可以自同平人，仍因抗顔於朝路也哉？臣之向來所遭，窮査到底，昭白靡餘，前後十數筵臣，莫不曰至冤。而聖上又敎之以脫空，則今不必更提，而言者藉口齮齕未已，至冤弸中，伸暴無地，玆敢不避煩猥，冒死哀籲於仁愛之天，惟聖明少垂憐察焉。頃年茂山犯越推覈時，會寧府使許繗，以推官按獄失宜，文報欠詳，獄情蔓延，收殺無期。臣迫於備局巡營之發關催督，屢責推官，推論形吏。在府諸囚，鱗次上營，末後修啓時，略論其誤着之失，此不過事體間事，而含憾於營門，移怒於吏屬，歷擧纖芥之恨。逢人則說，卽已傳播，而及其代居兵營，拿入臣使喚，營吏金有望者，追提臣推論刑吏狀論推官之事，歷數罪目，詬罵狼藉。至問其狀聞中誤着二字出處，仍以受賂低仰，白地聲罪，罪人都目，次第呼名，勒定厥數。使之直招，惟以多數捧招爲務，澹gg濫g刑酷罰，一時竝加，嚴訊三日，旋卽放送。其亂刑節次，具載於査狀及秋曹文案。殿下試觀其擧措，此果出於懲奸討罪之公心，而其所取招，亦可取信耶？下吏之受與不受，臣亦不知，而苟有所犯，則此何等重罪，從容覈實，以法嚴治，殺之罪之，何所不可，而何如是顚倒忙錯，又何爲而三日卽放也？一賂字亦足殺矣，則前使狀論之事，何與於下吏，而首先臚列，替加酷刑，若是其無忌憚也？苟如此則誰復有彈壓管倅，下手國事者乎？此莫非臣疲軟見輕之致，而自有上下官以來，所未有之變怪也。繡衣更令捉囚營吏，則只以其所捧亂招，急急馳送，一邊勸諭其逃走，要以掩其亂刑之迹，絶其伸白之路者，亦何意也？如許事體，如許擧措，臣未之聞。而玆事一出，遠近傳播，聽聞之疑惑，固其勢也。繡衣筵奏，所謂許繗擧措，難得實情。下吏受賂，決不若此者，蓋有聞見而然也。繗之置在幕屬者，無非爲建德報仇之類，則自初延拖，未必不爲此輩之所慫慂，而不以査事構臣，則無以飜獄，故繗則作此擧措，死囚之黨則汲汲上京，百計爲地，群憾挾助，駭機日煽，御史出城之後，臺啓果發。而與許繗向來之言，如印一板。彼下吏之圖抒急禍，自陷重科，死無足惜，而因一謬悖之擧，轉爲臣罔測之禍者，不亦冤乎？近來情債之弊，非斬頭穴胸所可禁，則臣之各別禁飭，安保其痛祛宿弊？而罪囚之無脫漏，已驗於繡衣審理之案，賂物之無與受，又著於京外三査之餘，則交承間釀禍，尤益敗露無餘。下吏尙不可以服其心，況其官長乎？繗之此擧，國言喧藉，人莫不謂之世變。而事之根委，到處隱沒，則九重深遠，何以下燭其實狀也？管下之構陷上官，外官之越法濫刑，前後聖敎，申飭，何如？而猶有此恣橫之擧，臣何足言？有辱朝體，世道人心，可謂無餘地矣。五十同船運之說，思之至今，令人骨靑。繡衣數朔在北，親過北營，旣無躬自按驗，捉得眞贓者，而不過曰道路傳聞，又曰若曖昧，則彼實冤矣。初非的聞，據此可知。窮査南北，終未見彷彿疑似之迹，則今不足掛齒。而北營貧薄，通國所知。雖使滑吏能手，十年在官，難得此數。則從何處出，而如是船運耶？若曰下手於營儲，則重記比前稍優矣。若曰渠指於囚賂，則罪囚無所低仰矣。前以下吏受賂爲說，後以布同船運倡言者，蓋其意首尾湊泊，疑亂聽聞，必欲陷害臣身而後已。而許繗脅招，所謂營吏受賂，亦不過二十同，此外三十同，亦從何處辦得耶？以臣觀之，鬼贈神運之外，恐無他路。當初讒構於繡衣者，未知有何骨怨於臣，而其造意設計，可謂凶巧之甚矣。若夫裘馬一事便同杭州之白集，實爲臣終身之恨耳。人皆習熟聞見，不以爲異，金吾議啓，宰臣筵奏，未免過恕於物情。而臣則以最初判付中標準之敎，廉謹之戒，爲至當至切之藥石也。聖上以閫任授臣者，蓋欲使臣律身儉約，爲他人準則。而臣不能仰體聖意，自礪淸操，絶塞寒具，雖曰老病之攸致，終異挾纊之賜，恩餘一鬣，蓋爲長路之例備，而實愧留犢之風，立朝幾十年，尙不知此事之爲罪，則臣之癡鈍不敏，死有餘責。今之論臣者，只如是斷斷，則臣雖有喙，何敢自是？而以此必欲驅之於貪饕之科則冤矣。世稱北兵使，非狐貉之裘，則無以過冬。使臣而意在貪饕，則狐貉貂鼠，何不極意豪侈，而必取厥隷皆着之至賤一羊裘也？北路官行，號爲廉白者，亦不下數疋胡鬣，而或假名潛買，或間路牽來。則臣之一騎，何患無辭？而何必以長行之馬，登諸路文，掛諸千百眼目也？顧臣心事之非在貪饕，庶可見原於仁恕之下矣。然塞馬之禍則一也。臧羊之失則均矣。臣何敢自占於粹白之地，而臣之在官，亦一周矣。何獨裘馬爲罪，廩餘酬應，無往非罪。若律之以古廉吏，則臣實多慙，而薄勘旋宥，收錄如舊，何以使擧世之一經外官者，靦然發騂，視臣爲方來之戒也哉？且伏聞繡衣筵奏時，以爲臣以巡營之先發邊事爲羞恨，搜括久遠，惟以多殺爲主云。筵席語祕，雖未得其詳，其言之不祥，槪可想矣。一邊以縱囚爲案，一邊以多殺爲罪。縱囚與多殺，互相逕庭，是何一人一事之罪，胡亂至此也？噫，速解邊任，人情之所同願。臣之未瓜先罷，生還有期，專由巡營之先發。則臣有何羞恨，而乃爲此不忍人之事耶？隱接胡商，鬻妓買蔘，竊人牛馬，越境潛賣，不足爲罪則已。隱接之胡，始發於罪人譏捕之際，竊賣之患，不戢於臣行到營之後，則其可謂之久遠耶？犯越者死，法意截然。而諸囚旣以越江自服，則臣安得勒謂之不犯越而放之乎？雖有首從之別，其犯一罪則同，而分疏請活，旣非邊臣之體，參酌生殺，只在明主之特恩。則臣之一竝狀聞，以俟處分，烏可已乎？金萬泰卽廟堂所全釋，而以參酌二字，尙爲臣縱囚之罪。向使臣就已服之諸囚，肆然救活，則受賂低仰之誣，尤何以自解乎？噫，仇怨溢路，衆口興訛，則彼繡衣之隨聞論奏，固其職耳。如使布同之誣，不早請覈，則臣幾不免黯黮之名。臣亦何恨於下石之論？而情外誅心之法，太近臆逆。臣方爲魚肉，彼方爲俎刀，謂莫敢誰何而然耶？彼絶塞遐遠，朝家之懷綏，宜矣。勿論事之是非，專以邊禁爲罪，則臣亦無辭，而臣之按覈邊事，亦有委折。臣豈樂爲而然哉？臣自在京洛，略聞邊情，如欲隨事摘發，則傷人必多。苟或一向任他，則辱國可慮，自臣入北以後，種種發關，另加嚴飭而已。初無一一鉤治之意，非特臣素性，不喜傷人而然也。茂山査事，未及收殺，鍾、慶潛商，又復狼藉，則法綱所在，已難越視。而道臣此政頗嚴，廉問之裨，長在邊上，其現發，卽朝暮事耳。臣雖欲弁髦法意，一向掩置，其可得乎？前後按治，皆出於法理事勢之萬不得已。此果何益於臣身，而故爲搜括，自取其按覈之勞，讎怨之謗也哉？及其按査之際，初頭發捕，雖不獲已，末後禁援，專務鎭邊，片片赤心，可質神鬼，而急於衒能則專事恐動，巧於修隙則惟意吹覓，過實之言，無所不至。有若邊境，緣臣而繹騷，不能安堵者然，以致懷遠之聖念，每勤憂慮，究厥所由，罔非臣罪。噫，居官奉職之人，立遭顚沛，自古而然，而至於北閫，殆有甚焉。是以前後膺是任者，每以做事爲至戒，袖手爲要法。臣固知一循例套，則都無事矣。而臣自從班而受是任，留待筵席，親承勉戒之敎，欲報之誠，自倍恒人。不自量力，惟以飭邊禁修戎政爲急務，嚴束管下，一意振刷於積久解弛之餘，則衆憾次骨，造謗百端，讒毁於卿宰之家，出入於使星之行者，皆無非得罪於臣，含憾於臣者。則彼何知其暗地售憾之計，而不爲之信聽也哉？聽之者，苟不裁擇，則臣之薤粉gg虀粉g固矣。是以，一事將至脫去，則又以一事誣捏之。大案難以證成，則必以細事湊合之，百本浮言，必欲抵罪而後已。雖以慈母之仁，安得不投其杼也？頃年關西民之得罪者，載貨入洛，構陷官倅，其時道臣，或狀或疏，再三請理，近來邊俗之獷悍，大抵皆然。承宣所謂邊情叵測，難可取信云者，非爲臣而發，蓋深識邊弊之言也。今臣橫逆，非特邊民作俑，管下逞憾，萬口喧騰，而臣旣不得關西伯之風力，置之道內，又無朋儕之援，可以敵帥臣之力，臣固絶口不言，人亦無敢言者，臣之抱冤莫白，固其宜矣。噫，馬伏波明珠之讒，尙有一車薏苡，可以逞壺頭之憾，王禹偁買馬之謗，亦以孤直見嫉，致有此疵摘之言耳。臣則初無薏苡之疑似，而白地被誣，反有憯於明珠，又無孤直之可論，而百般洗索，至及於衣馬，寧不悲哉？臣之尤所隱痛者，臣之曾祖貞靖公臣處亮，以冢宰逮事肅廟，而淸德雅操，爲後人所敬服。臣父臣以度，以武將，久事先朝，一心謹愼，未嘗以官事，獲罪於朝矣。臣誠不肖，墜落家聲，平居杜門，務盡自靖之道，而出入近密，則絲毫無補，而一言妄發，荐承非常之嚴敎。乍莅邊閫，則籌畫蔑如，而衆怒自犯，終罹罔極之奇誣，前後之衷情未白，上下之疑惑靡已。是臣廁文纓而莫繼先祖之風烈，居武職而墜失亡父之政績。九原他日，何顔歸見？俯仰慙恨，寧欲無生，一自遭罹以來，切骨之冤，籲天無路，彷徨野外，涕淚爲日，一切世念，灰冷已久。則雖當鞫獄方張，禁堂乏人之時，曷嘗有妨賢害事之慮，而春間金尙迪之公然詆辱，抑何意也？彼憲臣繡衣之當初論列，猶自附於風聞論人之義，而乃於伸脫三年，檢擬已久之後，橫加誣衊，一至於此。若以一遭橫逆，盡驅贓汚之科，則世豈有一箇完人哉？新進臺臣，自許風稜，則死僧習杖，無足怪矣。臣何可與鄕里少年，爭其口氣？而自有尙迪之言，已伸之案，還似䵝昧。臣生不免黯黮之目，死將爲不潔之鬼。今臣至冤之伸與不伸，只惟係於明主之哀與不哀。而顧此蹤地，官職去就，已無可論，其在聖朝綜核之道，亦不宜置之疑似之間。伏乞聖明，先削臣職名，如以尙迪之言爲是，則亟施懲貪之典，以礪頹俗。臣若有一毫冤狀，則快賜伸理，俾臣得以瞑目入地，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿勿過辭察職。 ○修撰南泰良疏曰，伏以臣，疾病屛廢之餘，誤蒙殿下收拾使令之恩，荒年奉使，祗役湖左。失在儒緩寬縱，旣不能多得實摠，有以佐助公家之用，而性復伉拙，不能與監司爲比，一疏纔上，顚頓狼狽，杜門自訟，幾有愧死之歎矣。不意譴罷未幾，恩敍遄降，玉署新命，復下於千萬夢寐之外，驚惶感激，不省所措。念臣私義，於經幄之地，已成自棄，而目下情勢，尤不可以冒沒承命。今於新除之下，不得不一自陳暴焉。向臣奉使路分，比湖右災邑，誠有不同。而至於西原等六七邑，則災害之酷，實近歲所未有。臣久在邇列，仰見殿下憂民之切，荒歲檢田，固宜布宣寬大之恩，不當以一時有司之守，傷國家遠大之計，故其於此等被災孔慘之處，務從蠲放，固不程督而苛擾之，要以爲聖朝愛養民力，收係民心者，此臣區區之志也。及夫田事旣竣，使命將復之日，聞新使入界，退却數邑田簿，而曾無一張文移往復商難於臣所者。臣以國事爲重，前往商確，則意見終不相入，直爲兩存之說以拒之，殊無反復歸一之意。顧此迂緩之見，自度終不合於變通督責之議，而旣奉使命，又不可不與之辨，故略陳一疏，具論事實。而至於直請問備，則雖不問舊例之有無，然臣之前疏，固云掌令，而田事又國事也。臣以掌令論國事，不以敬差論田事，請推道臣，未見其大段僭越，而聖明乃以有關後弊責之。臣恐自此以後，王人不敢與藩臣爲抗。雖事有可爭之端，身在可言之地，亦將俛首伈伈，不敢以薄責相規，警其爲關後弊亦大矣。臣豈足道哉？至於大臣所論，不待批旨事，則臣亦有辭焉。夫田政磨勘之規，敬差修啓，監司亦修啓，結數多寡，時有不同。而特敬差之取數常多，監司之取數常寡，故敬差所勘，監司雖有退却之例，然要之爲不必同，則自前已然。敬差竣事之後，則直爲復命，元無遲待巡營磨勘之規。況其所爭，不過數邑田簿數百結之間，不害其爲大體之相同。臣固當以所勘文書，修啓直還，而只以臣在言地，事係民憂，不得不略陳所懷而已。原疏末端，旣請以臣所磨勘者施行，則便是持啓還朝之語，留待聖批，實是思慮之所不及。使臣疏得蒙採施，則啓目具在，可以施行，不然則監司固已改勘矣。又安用臣屈其所見，强與之同哉？及其行入畿甸之後，始承批敎。臣雖欲留待備局回下，尙可得耶？夫湖左距京師，不過數日程，而稷山、天安等六邑，又不在所管之中。臣四朔句當，前月始得還歸，在臣私心，實有奉使濡滯，煩費一路之懼，不意乃以汲汲上來抵譴罪也。若乃道臣之疏，則忿憾詬辱，殆無倫脊，玆事所爭者公也。對疏論辨，固當平說道理，何至於惡言相加耶？前旣拒斥，田簿不通，商量後，又因事廝炒，遽相凌踐，其於使命相敬，同事交予之義，俱可謂太迫切矣。豈志氣方銳，無所顧藉而然耶？至若剋割左道，以足右道，實數非臣意慮之所到云者，何其頓忘前語，而直驅臣於懸空臆逆之科耶？臣實爲道臣痛之。固不能呶呶辨詰，重傷公朝之事面也。噫，臣固一時奉使之臣，其於湖左民人，有何偏係？特以蒙聖上任使之眷，必欲力布寬政，廣聖澤於凶歲愁歎之民耳。區區損上益下之見，反爲一切趨事之論所排抑。日前疏論，實不能無望於朝廷之主張，而廟堂之議，又自有輕重之不同，腐儒迂闊之論，其不可用如此。固當屛斥退棄，使不在奔走之列，內外差遣，何嚮而可哉？以此情地，實無抗顔周行之望。昨違嚴召，恭俟罪戾，而特敎嚴截，天牌復臨，惶懍之極，若無所容。玆敢趨詣闕外，悉暴危懇。伏乞聖慈，天地父母，亟命鐫遞臣職名，仍治臣奉使無狀之罪，以嚴典憲，不勝幸甚。臣於乞免之章，不宜復及他說，而旣係沿路聞見，輒此附陳焉。今年湖右災荒，殆有甚於辛、壬。明春賑飢之策，固當專意於此方。而至於左道忠原、西原、燕岐、文義、木川、全義等六邑，被災無異右壤，秋田無收，目下已有全然闕食之處，明春顚連之患，理所必至。而列邑以無朝家指揮，未有留意於措置賑活之策者，臣實憂之。大抵湖左諸邑，實多豐熟地方，而獨此六邑之民，飢荒已甚。若扶接得起，則湖左遂成完壤。蓋湖右闔路沮飢，如人一身皆病，計不二三歲休養，未易完復。而湖左則譬如不病之人，四肢微有不擧，爲國之道，尤當愛養不病之方，使之力作有秋，互相灌輸，則遂寬嗣歲之憂，此湖西一路永久利害也。況此六邑中，尤甚面里，亦不甚多，將來賑活，決不至大費事力。臣愚謂宜俯詢廟堂，分付道臣，使之明飭此六邑守宰，講究荒政，以爲明春開賑之地焉。且念湖左四邑，民田白徵事，實是民間切害之弊。夫軍布面徵，民力已竭矣。又取不墾之土，分責窮苦之民，此豈王政之所宜行哉？本其弊端，專出於當時奉使者之失。其意豈不欲多得田摠，以佐經用？而畢竟民戶流移，田疇盡荒，則其於久遠國計，竟有何益？雖以延豐逃戶事觀之，其害終必至此。玆事本末，已具臣前所進年分狀啓中，伏想已達於睿覽，而只下該曹。殊未有講究施行之路，亦願出付廟堂，使卽確議而變通。雖未得盡行査陳，亦且略與蠲免，則峽中窮民，必將感戴聖德，永有生全之望矣。臣方以湖左事得罪，而困不自悔，猶復强聒如此者，誠欲體聖上憂念元元之意，不自知其爲狂且愚也。惓惓之誠，惟殿下察焉。答曰，省疏具悉。所陳者，令備局，稟處。勿辭察職。 ○丁巳十二月初六日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見，領議政李光佐，右議政宋寅明，行工曹判書尹淳，行吏曹判書趙顯命，知中樞府事金始炯，兵曹判書朴文秀，戶曹判書朴師洙，行司直具聖任，左副承旨李重庚，假注書南德老，事變假注書柳顯章，編修官禹世準，記事官金硡入侍。刑曹判書金聖應，記事官李彙晉，追後入侍。李光佐進伏曰，日候乍覺陰冷，聖體，若何？上曰，比往時一樣矣。光佐曰，頃伏聞有痰候云矣。今則何如？上曰，今則差復矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，比往時差復矣。光佐曰，聖候自進御湯劑後，快收顯效耶？上曰，眩氣有往來之時，而湯劑進御後，有效與否，姑未知之矣。尹淳曰，湯劑進御後，果有毫分應效耶？上曰，今則姑未知之矣。淳曰，六君子湯，頃者劑入五貼，昨日已爲畢進乎？上曰，進三貼矣。淳曰，如此進御，則太似略略，而進御後效害，何如？上曰，今則欲爲進御矣。光佐曰，中宮殿氣候，何如？上曰，一樣差愈矣。光佐曰，東宮氣候一向平安耶？上曰，好過矣。頃者劑入之藥，東宮見之默然，及其呑下，以爲辛矣。淳曰，權聖徵以爲，當進御此藥，諸醫以爲，大殿、東宮不當進御，意見不同矣。上曰，不服矣。宋寅明曰，不必進御矣。光佐曰，不可輕用湯劑矣。雖閭閻間養兒之家，其在愼重之道，不輕用藥矣。至於肥兒丸，乃聖藥也。上曰，其味辛，故不肯服之矣。淳曰，東宮時有嘔吐之症，蓋脾胃氣弱而然也。安神丸則有害脾胃云矣。光佐曰，小臣痺麻之症，本來有之，今不必陳達，足指浮高有疔氣，故五六日不赴坐起，任便調將，而餘症猶在，着靴之時，初不覺痛，及入來闕庭，大段刺痛，欲爲退去，而累日不得入侍，且旣已入來，旋卽退去，事體未安，僅僅忍耐，蹇澁入來，而今則痛不可忍矣。旣無大段稟定事，小臣欲爲先退矣。上曰，先爲出去，休息可也。光佐曰，氛翳捲去，日候淸明，陽氣亦甚暾。小臣竊欲瞻望天顔，若得瞻望而退，則狗馬之疾，亦似愈矣。惶恐敢達。上曰，唯。光佐起坐，瞻望天顔良久曰，比往時，精華似勝矣。寅明曰，比往時似消瘦矣。光佐曰，小臣有欲陳達之事矣。小臣之在官不來者，此豈不念國事而然哉？至於股肱之退，其憂國之心，亦必夙宵不弛矣。自上以此軫念，不待下敎，可知其無有涯量，此固當然之事也。頃者入侍時，伏見玉色似縮，妄意自上過用心慮而如此，退出後寸心不弛矣。以事勢論之，此固當然。而臣心憂慮，如何勝達？今日瞻望天顔，則比前似舒，喜幸之餘，憂慮稍釋矣。爲人君者，憂悴勞勤，自有其道，若災異荐疊，民事危急，則豈可不動念乎？於此而不爲警惕，則臣子所當盡心勸勉矣。人君於此等事，固當勞心，而此外以閑漫不緊之事，置在心中，以爲如何如何者，乃俗所謂心慮也。朝晝之間，常常用慮，則無益有害，醫言想已下聞矣，思慮太過，則心氣耗損，寢食有妨，畢竟斲傷榮衛，易生疾病。此則切宜戒之。蓋人之一身，全靠氣血，氣血若傷則豈不生病，病若生則其所用慮，自然無所不至，小臣亦嘗經歷而知之矣。若遭悶迫之境，則過用心慮，雖知其無益，而不能自已矣。此後勿以等閑事用慮，各別調養，何如？上曰，當留意矣。淳曰，日氣寒冷，閉戶，何如？上曰，唯。光佐曰，雖聖人之心，其所運用，無異常人。萬一不知不覺之中，或有過慮致傷之事，豈不大可懼乎？李重庚曰，事變注書gg事變假注書g柳顯章，素患關格之症，今方危劇，使之出去，何如？上曰，唯。光佐曰，自上深留聖意，務爲當行之道理，至於閒漫用慮，則以爲無益。而一切屛去，鑑空衡平，物來順應宜矣。寅明曰，聖心有自覺，不似頃時者乎？上曰，首揆所達，大體然矣。李宗城頃者亦有所達，而學問工夫不到，故不得不然矣。往在庚子，先朝有書示之敎，常自奉玩而未有體行之實。昔年慈殿亦下敎，以爲何可躬自爲之，而本心如此，雖爲排抑，而亦甚難矣。過慮有害，予亦豈不知，而以今觀之，殊可愧也。諸葛亮食少事煩，而予則食少思煩矣。寢睡則頗穩，而第已成老人，或有不着之時矣。光佐曰，聖心不能剛大而然矣。上曰，淸濁聖賢，在於氣稟，予則本來心弱，何能猝剛耶？上曰，昔李沆爲相，每以水旱陳奏，以爲人主若或有侈大之意，則其流必至於封禪云者，誠大臣之言也。唐玄宗始以無逸爲圖，終換山水，人心之不可保如此。桀、紂豈可非乎？《書》曰，克念作聖，罔念作狂。聖狂之分，在於一念毫忽之間。予則旣無學問工夫，又未涵養氣質，只有若干知識，水旱外賊，不待陳奏，而方爲加謹，甘露祥雲，雖或日奏而不爲加喜，每眠覺，則以無事以過今日爲喜。此無他，本來氣弱，又多經歷世故而然矣。光佐曰，勵志剛大，則氣稟亦隨而堅固矣。上曰，原來氣衰而然矣。時氣亦衰，人物亦衰，在朝鮮尤如此矣。光佐曰，雖然，亦豈無振作之道耶？周雖舊邦，其命維新。所謂祈天永命云者，此純實無僞之論，非尋常咳唾之言。聖人豈欺後世哉？祈永之道無他，爲其所當爲之事而已。此外無他道理，惟其不得爲所當爲之事，故乃有用慮之事矣。果能於治道民事，孜孜不已，則何暇念及於明日方來之事乎？頃者小臣，以乾剛不足之說，有所陳達矣。挽回氣數，以衰爲盛者，只在聖上於乾剛上，另加工夫而已。崇文堂入侍時，臣亦嘗以氣數之說，縷縷陳達，自上想必記有之矣。國家旣有迓續氣數之慶。若只如此循常做去，則有非回泰之道，輔相在於得人。如臣老耄，豈可久居輔相之職乎？頃者以此陳達，而寸心激切，不覺淚落矣。如臣老耄，忝在元輔，國事無可做之理，斥退小臣，各別飭勵，維新邦命之道，日夜孜孜，然後氣數可以挽回。只費空慮，則終無所益，有益之事，漸次修擧，譬如今日爲如升之事，明日爲斗，又明日爲石則好矣。上曰，何事可以爲石耶？光佐曰，如捄弊捄民等事，乃其大者也。上曰，所務若在末節，則終必無效，去一弊則生一弊矣。光佐曰，臣素不曉事，而自兒時嘗讀古書，竊以爲，雖周、召之輔，亦不過除弊捄民。若是而其無醫國之理乎？不然則小臣甘伏妄言之罪矣。上曰，雖是捄民，如舊逋等事，勢不可捄，而凡事必須挽回其根本，然後可以爲之。不然則國家政令，徒爲煩瑣之歸矣。寅明曰，元輔所達，誠格言也。上曰，大體是矣。朱子說有之，用工夫時，始則齟齬，終必快活云者，予豈不知乎？心是活物。昔者李匡德亦有所達矣。予嘗下草衣草食之敎，而亦豈有被茅之事乎？頃者下敎之後，凡幾歲而時象漸益不佳，予旣知之而不得爲之。些少節目間事，有如補弊衣者，亦不欲爲之，或予心迂闊而然乎？風俗淳朴然後，生民可以奠安，而朝鮮可以復建矣。不然則彼去一弊，此生一弊矣。寅明曰，今則姑無變通之事矣。上曰，卽今捄弊之論，有戶布、游布gg徵布g、口錢、結布等事。而如一疋事，雖有所達，此豈貽謨之道乎？若果爲之，則朝鮮促竭矣。傳曰，勞於求賢，逸於得人。大體則得人然後，可以爲國。今日國家規模，見之寒心，似有洪水潰決之事，予不欲爲無所據之君矣。光佐曰，洪水指大水耶？上曰，洪水決則猛獸來矣。以今日朝廷言之，開闢與混沌間，雖欲牽補架漏，而亦不得爲之矣。光佐曰，大凡萬事，於其見在地頭，自有當行之路，而卽今事事掣肘，不得爲之。傳曰，保民而王，莫之能禦，保民之道，節財爲先。苟無節財之道，而若欲做事，則譬如綿絮紛亂，無以措手，得人爲治，果如上敎。而如臣老耄，忝在首輔，以出處言之，古之聖賢，有奉身以退之義，而小臣不免爲具臣。以學問言之，如近世先正臣李珥所建明事，亦不得爲之。百事掣肘，無一做得，而苟度時月，於其身爲庸宰相，於國家亦不得扶持之力矣。卽今天災時變，荐見疊出，所謂不察其形，願察其影者此也。上曰，非但影也。光佐曰，小臣學問不足，些少精力，亦已消亡，首相匪人，乃今日第一弊事也。聖敎以爲彼此掣肘，去一弊生一弊，而要其本，則在乎上躬力行之如何？竊觀聖上天德王道之學，高出百王，而猶不及於古先哲王。臣雖不得臚列其所以然之故，而自上反而求之，則可以知其本之不行矣。其本不立，則其言議，無可行之路，其氣數，無可回之理，家國回泰之道，戛戛乎其難矣。小臣才學不足，而若其爲國之心，可質白日，有欲死之心，而無蘄生之望。登筵奏事之時，不覺流涕，在私室與妻子言，在外朝與卿宰言，或至流涕，小臣爲國效忠之事，惟有流涕而已。自上深察爲弊之本，奮勵振刷，切戒悠悠泛泛，苟度時日之習，千載之下，毋使後人，以爲聖德如此高明，而猶欠自强之策云爾。則天必有感應之理。宋景一言，熒惑退舍，殷高修德，桑穀枯死。妖孽如此，而猶可消弭。殿下一心，常懷通格上天之誠，則天日必爲之動色，而轉災爲祥，亦不難矣。此外無他可捄之策。雖云因循之時，難於自反，而陳善責難謂之恭。小臣力盡，無他報恩之路，所望於聖上，唯此而已。不用心慮，則便是都無事，國事豈有可做之理乎？閑漫事外，凡所當爲者，爲之然後，可做國事。卽今上下，似沈潛於因循之中矣。寅明曰，元輔所達，王道天德之言好矣。光佐曰，自上有非但影也之敎，若然則危亂之患必至，將何以應之乎？自强之外，更無他策。天德王道之說，非但以爲美譚而有所達耳。寅明曰，自古有志之君，事不稱意，則未免漸退，思慮旣多，則或致誤入，以此未免有過擧矣。上曰，此則不然。予有一副當主意在中，而事不從心。時氣如此，朝廷如此，故未免用慮，此外末節則予亦不以動心矣。向者却膳，非恐動之意，亦非慢罵之事。又非於卿等，有所假借，黨論甚者，斬懸闕門，予於卿等請之，此可以見予心也。寅明曰，自上近講《周易》，包荒憑河之義，今當着意，憧憧往來，朋從爾思，最害事，思慮亂則或有誤入之時，切宜戒之矣。光佐曰，思慮豈有誤入之事？殿下於奮勵振作實下工夫處，猶有欠闕，此不可不勉也。今者災異荐疊，無他道理。苟於修省之方，篤實加工，則天地亦必應之矣。《詩傳》周雖舊邦註，自上下覽則可知有此道理，反以求之，何如？上曰，然矣。寅明曰，振勵奮發之外，又必爲寬弘遠大之圖，宜矣，以唐文宗言之，其姿稟，何事不可做，而畢竟未免偸安目前，由其無奮勵寬大之志也。光佐曰，其爲人文弱矣。寅明曰，崇禎皇帝亦然矣。上曰，皇帝誅魏忠賢也，談笑處之，豈不偉哉？而用人則或不然矣。疑之勿用，用之不疑。則豈有末梢之事乎？判敦寧今日不爲入來乎？承旨書之，可也。光佐曰，不爲入來矣。刑曹判書金聖應，亦以兵判陞擢時事，引嫌不來云矣。上曰，秋判撕捱乎？光佐曰，秋判以其爲兵判時，朝議以爲陞擢太驟，今拜刑判，有似新加資，故似欲伸廉隅。且前大司憲徐宗伋，以頃者儒臣疏，有備堂太多之論，故有似箚着其身，不得行公云。竝牌招，何如？上曰，李宗城不爲入來乎？光佐曰，其親病雖似少差，實難行公矣。朴文秀曰，金聖應不但在其廉隅，謂有難出之勢，臣近來見之，則亦有實病矣。上曰，承旨書之。傳曰，頃者下敎之後，爲人臣者，豈敢因循無義撕捱？而今日次對，不進者亦多，事體寒心。判敦寧趙尙絅，昔者之疾，今幾瘳矣。刑曹判書金聖應，聞大臣所達，其所撕捱，極涉無謂。行司直徐宗伋，往者儒臣所陳，非特指乎此人，則擔當撕捱，亦何道理？竝從重推考，卽爲牌招入侍。{{*|出擧條及榻敎}}李重庚書畢讀一遍。上曰，備堂太多云者，儒臣之言耶？寅明曰，吳遂采之言也。上曰，鄭錫五初未嘗爲大段撕捱，而金尙重疏後，一向撕捱矣。吳彦胄所言亦怪矣。鄭玉自鄕上來，處兩邊毁譽之間，渠則無心，而若其擧措則亦異矣。光佐曰，知義禁尹陽來，遭一時人言，仍下鄕不來。雖有人言，自國家洞快昭白，則豈有仍留不來之道乎？判尹閔應洙，一時請暇下鄕，雖云有病，事當卽爲上來。吏曹參判金有慶，見其上疏則以爲，銓地則決不可行公。若得許遞，則當以軍銜在京云。若許遞則遂其所願，不遞則所當供職，雖欲請遞，亦宜上來矣。前判書權{{!|𢢜|⿰忄業}}，自上恩意繾綣，而亦不上來，此四人催促上來。其外在鄕宰臣，聚集朝廷然後，國事可做矣。上曰，當下敎矣。人君禮使之道，當使去就有據，辭其官下去者，以其官召之使來，可乎？趙顯命曰，都政每致延拖，不得於當月爲之，此誠近來痼弊。臣與兵判朴文秀相議，欲於今月內擧行，而參判在外不來，參議則近姑差出而亦在外，今月內無故之日甚少。若不卽爲催促上來，則勢難趁期上來矣。上曰，參判遞差，而此出於體下之意，催促上來，參議亦爲催促上來，可也。顯命曰，副校理李錫杓，亦以親患下鄕，竝催促俟間上來事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條及榻敎}}寅明曰，臣有陳達事矣。體群臣，乃九經之一。今者吏參許遞，誠爲至當。爲人君者，恩威竝施，輕重低仰，要在各得其宜。聞李秉常，身病極重，金取魯則母病有朝夕之慮。八十五歲老人，雖無病，爲人子者，不可暫時離側，今聞病勢危篤云。豈可保其生乎？上曰，李秉常，予非有所憎也。諸臣中昔年舊臣，元輔及李秉常也。予則見之甚喜，而渠則反爲此事矣。予於李秉常，累次有生全之恩，至於今番事，亦不治少正卯之罪，人必以予爲弱矣。姑爲安徐，可也。光佐曰，統制使金洸，呈所志，以爲，老母今年七十九歲，歲後則洽滿八十。其兄一人已死，渠以獨身奉侍，萬無赴任之勢云矣。上曰，此則在法典當許遞矣。光佐曰，如此大官不可無履歷，中古邊倅有老親者，亦不許遞，統制使有覲親之規矣。今則國家升平，且有令甲，遞差，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}上曰，今番萊伯得人矣。光佐曰，鄭玉論駁，不關廟堂，而李鼎輔疏，以爲機關不可知者，又以爲捕將善爲機捕，而必欲擊去云者，此何等語乎？上曰，辛丑年咸恩，遭如此之言矣。今豈有此事乎？訓將亦在此矣。淳曰，李奉朝賀病勢苦重，而使之勿爲上達，家力不敷，醫藥亦不得爲之云矣。上曰，遣御醫持藥物看病，病勢使之書啓，可也。{{*|出榻前下敎}}寅明曰，同義禁李宗城，今姑遞差，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}上曰，卿出去調理，可也。光佐先退出。顯命曰，靑陽縣監鄭權，自上處分至當，而渠則以爲上官旣遞，下官不可赴任，必欲遞免，屢次呈狀，故臣嚴辭退却，而本曹無他請罪之事，何以爲之乎？上曰，分付該府，處之，可也。{{*|出擧條}}顯命曰，堂下守令遷轉，以三十朔定限事，旣有下敎，而堂上三年窠則未及稟定，詢于大臣而處之，何如？上曰，以二十朔爲定，何如？寅明曰，以此定限似宜矣。上曰，以二十朔定限，可也。{{*|出擧條}}文秀曰，尙州營將李景琦之出肅，專爲感激恩命也。實無赴任之意云。臣卽囚其家僮，催促而終不轉動，事甚可駭，旣已拿囚，未知何以處之乎。上曰，卿弱矣。景琦自本曹決棍，催促下送，可也。{{*|出擧條}}文秀曰，金取魯情境，誠甚可矜矣。上曰，特爲放送事，政院以榻敎分付，可也。諸臣少退，復爲入侍。上曰，首揆下階時，何如？寅明曰，下階時顚仆，而不至大段傷損矣。寅明曰，特敎牌招，而金聖應一人外，皆違牌不來。此等事雖不可過爲亟疾，而亦不可無嚴飭之道矣。上曰，重臣之過，爲撕捱非矣。欲如李鼎輔事而然耶？承旨進書，注書出去，分付。傳曰，違牌重宰，特敎之下，其在分義事體，豈敢若是，極涉寒心。竝更從重推考，更卽牌招，卽爲入侍。{{*|出擧條及榻敎}}重庚書畢讀一遍。南德老出去，分付。寅明曰，小臣竊觀聖意，貫徹神明，感通金石，頃承下敎，臣等奉讀感泣，有死之心，無生之氣，曾與吏判，以此相勉，而世事難平，不能仰體聖意，臣之罪也。寅明曰，無論軍布與各司所納，沿海邑則納米，野邑則納木，卽是流來通行之例。掌樂院以沿海邑樂生保納米者，必以木上送之意，行關於嶺南，道臣枚報本司，據例請防矣。本司雖以依前納米之意題送，而納米、納木，旣有行用定式，則非啓下變通之前，該司何可任意取捨，行關督納耶？聞提調之言，則該院於此等發關之事，郞廳或任自爲之云，如此則尤可寒心。該院提調推考，郞廳拿處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}德老出去，分付後入來。寅明曰，今聞平安監司趙遠命，以義州御寶僞造罪人不待時處斬事，卽報啓聞，狀啓七月上來，而已過啓覆，該曹尙無回啓移關探問云。刑殺至重而稽滯如此，事極寒心矣。金始炯曰，臣頃者待罪該曹時，具成回啓草本，而旋卽遞職，未及上達矣。金聖應曰，前判書草本，臣今方持入，而以爲金介石、宋完石則主張謀議，僞造御寶，依法律，當不待時處斬。妻子竝爲奴定屬，張禮興、獨孤璠則旣不同參於御寶僞成之時，只是受帖發賣，與刻造者有異，當施以減死島配之典，而道臣旣具格結案，臣曹不敢擅便，仰稟上裁云矣。上曰，秋判持入狀啓，覆奏於筵中，仍卽知委，使及望前擧行，可也。寅明曰，該曹不卽回啓，誠極稽緩。秋曹前後長官，從重推考，當該郞廳，拿問定罪，該吏則當自本司推治矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，市直雖不比常年，猶不如辛、壬。而聞賑廳堂上之言，則朝夕不食者盈門云。歲前歲後，雖不廣爲發賣，若干給散，何如？文秀曰，此極難矣。上曰，兵判之言是矣。寅明曰，諺有歲時飯之言，另爲摘奸，一番給之，何如？始炯曰，以都下人民之衆，抄記似難矣。上曰，豐年亦有流丐矣。一番爲之，何如？顯命曰，歲前發賣，未知前例有無，而若有前例，則雖廣爲發賣，亦何妨乎？文秀曰，臨歲一番發賣，亦何妨乎？上曰，精抄則有弊矣。始炯曰，歲前發賣無前例，歲後爲之，何如？寅明曰，小臣之意，歲時名節，小民飢餓，不能仰事父母，俯育妻子，故有此陳達矣。卽今市直二斗，賑廳則定以四斗，比市價剩二斗，故皆願發賣矣。顯命曰，有數三十人，自稱兩班，來呈單子，願入賑濟。其單子辭意，雖未記有，而其情勢，誠可憐悶。臣題辭以爲旣無朝家之令，有司之臣，不可施惠，措語退却。而近來市價之高，比辛、壬一樣，故申飭市民，使之稍低矣。上曰，堯典云，以親九族。百姓昭明，何獨兩班，有飢餓者乎？宗室中亦有之矣。文秀曰，頃者兩班三四百人，群來乞糧，初則創見傷悶，俱爲白給矣。其後逐日漸加，有難皆爲應副矣。擇其中好衣好貌者，使使令往觀其家，則頗裕云，故決杖以送矣。若設賑恤則不可中輟，卽今災異荐至，來年或有荒歉之患，則實無繼支之道。故臣以爲不可發賣，而若不得已發賣，則以其錢給貢物，宜矣。頃臣請發賣萬石矣。寅明曰，若利於都民，則爲之可矣。不然則無益，而徒生怨矣。文秀曰，其時儲錢五六萬兩，待豐年用之則其利幾何？上曰，若然則都下米之足與不足，在此矣。文秀曰，卽今則利雖不多，若在豐年則其利甚多，米萬石出用，人皆生怯矣。內浦十八邑處，發買gg賣g其米，而取其錢上來，則民亦裕矣。上曰，錢貴則儲錢，米貴則儲米難矣。寅明曰，其時若發賣則無益於國，不然則又無益於民，以一頃發賣則亦得謗矣。卽今雖不可等等發賣，旣當歲時，民多飢者，賑廳略爲一番發賣，宜矣。若等等發賣，則市價減二斗，然後可以爲之矣。顯命曰，米價旣高，民多飢窘，開春後發賣，則市價可平，前皆白給，今則發賣，事體未知得當，大臣所達，異於臣之所見矣。上曰，其數似爲零星，姑觀來頭爲之，勿出擧條，可也。寅明曰，臣頃以湖南事，有所仰達，想留聖意矣。自上軫念海外殘氓，蠲減所捧，推廣德意，何如？上曰，己酉節目，申明可也。寅明曰，此則濟州及北關事也。上曰，國家有紀綱根本，朝令若行，則於民有實惠，如或所惠些少，則民必笑之矣。以大體申明，可也。寅明曰，此則濟州事也。上曰，此則自備局知悉爲之，可也。寅明曰，北道六鎭及江邊七邑，近以閫帥階梯差出。故人皆樂赴，守令治績，頗勝於前日。湖西、安興，卽國家要害邊鎭，人皆厭避之處，間間依六鎭西邑例定式，則似好矣。安興固海防重鎭，而此則猶是內地深近處。如關西之滿浦，海西之白翎，皆是要鎭，而或極邊或絶島，官況且薄，故每不能擇送。白翎在今日尤緊切，宜依此定式，安興新僉使，未知爲極擇也。上曰，僉使爲誰乎？寅明曰，柳以晉也。文秀曰，以晉數次來見，其爲人從容，其中若有堅固之心，問於朴師洙，則答以爲人精詳，愛恤小民，簡廉可尙，但少有鄕暗云。故臣又問於他人，則其所說道，與師洙所言大同，果擬首望矣。上曰，武將知之乎？具聖任曰，其爲人可堪此任矣。寅明曰，其人以外表人望言之，無可言，而兵判以爲可堪矣。上曰，戶判知之乎？朴師洙曰，臣待罪西藩時，以晉以高山里僉使捕賊，遷拜渭原，而其後，臣以其威斷不足，書中考矣。聖任曰，此處則海路要衝重地，而凡海防備禦，大抵疎虞，故臣曾言于兵判，各別擇差，使之措置軍餉，撫綏鎭民爲宜云矣。上曰，脫有不虞，以晉果能效力乎？文秀曰，此何以預知乎？上曰，此當爲閫帥者乎？文秀曰，此亦不能的知矣。師洙曰，使以晉，當寇賊之來，謀略足以却賊，則未可知，而爲人精詳，愛恤小民，且不貪汚，承李喜報殘虐之餘，懷集鎭民則有餘矣。上曰，若善爲擧職，則因此爲閫帥亦可矣。而兵判以爲不能的知，卿豈下此而求之乎？聖任曰，水使曾經人中，各別擇差，則豈無勝於此人者乎？上曰，諸臣皆達之。顯命曰，臣亦見之而精緻條理，未必如兵判之言，其人明快不足，只是平常人也。以卽今擇差論之，其才具似不足矣。始炯曰，安興卽關防重地，而自經李喜報以後，已作敗局，若不極擇，則收拾甚難。柳以晉，臣所未見，而今聞訓將之言，不可謂之極擇矣。聖應曰，臣待罪本兵時，以晉數三次來見，故其五衛將，臣所差出，稠中乍見，何以知其可堪與否，而外貌則不揚矣。上曰，將相以爲不滿，諸臣亦以爲然，柳以晉遞差，以可合閫帥者，各別擇差，可也。寅明曰，滿浦、白翎兩鎭，不可不依六鎭西邊各邑例，作爲閫帥階梯，各別擇差，此事宜有定式矣。上曰，依爲之。{{*|竝出擧條及榻敎}}上曰，訓將，以閫帥已行人中擇差陳達，而予意則以將來可爲閫任者，擇差宜矣。寅明曰，筵席事體嚴重，而諸臣奏事，多有紛鬧之失，承宣不爲檢飭，當該承旨推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，海西關防，甚爲疎虞，而白翎乃海防之要衝，僉使官況且薄，且在絶島，故人不願往，無擇差之事。此是重地也，比安興與西邊滿浦鎭，竝爲閫帥階梯，依六鎭及西邊七邑例定式，以爲擇差之地，何如？上曰，諸臣以次陳達。顯命曰，臣不見此鎭，其地形之緊歇輕重，未能的知矣。始炯曰，臣亦不見白翎，而聞其形便，爲海西重鎭矣。滿浦則以閫帥履歷差出，而白翎則只是曾經守令者爲之。今若倂與安興，而以閫帥可擬之人擇差則好矣。聖應曰，臣待罪黃海水使時，爲水操不行巡點，故臣雖不得親見此鎭，而聞諸褊裨之言，則路涉險津，四面環海，荒唐船初自豐川來者，必經白翎。白翎爲海防咽喉，實是至重之地。雖非久勤所往，以履歷僉使曾經守令者，必差遣，而大臣所達旣如此，其在重關防之道，高其履歷，作爲閫帥階梯，似好矣。文秀曰，兩鎭臣皆不見，而聞戶判之言，則以滿浦爲重地，而大臣亦以白翎有所達，兩鎭僉使，若能擧職，則以爲閫帥階梯，似好矣。師洙曰，滿浦乃廢四郡之下流，與建州相近，故祖宗朝視爲重鎭，特以文官差遣，曾經大諫、典翰者亦爲之。白翎亦是海防至重之地，與長淵對峙，譬如門戶之有兩柱，而處地荒絶，故人皆厭避，多不擇差矣。近來渭原等五六邑，以閫帥階梯施行，故無厭避之弊。滿浦、白翎，如欲作重鎭，則不可不依邊邑例，以閫帥階梯擇人差送矣。聖應曰，滿浦爲防禦使時，人皆樂赴，今則革罷，故厭避矣。聖任曰，依江邊七邑、北道六鎭之例，以閫帥履歷差遣，則似好矣。上曰，大臣所達，是矣，白翎亦以閫帥階梯差遣爲可，而時任僉使，何如人耶？寅明曰，其爲人似老病矣。聖應曰，僉使乃安世泰而瓜期幾滿矣。上曰，待時任僉使遞歸，各別擇差，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，發賣事，自上持難，誠爲至當。吏判亦以賑恤堂上，不欲發賣，而今方入侍，宜有分付事矣。顯命曰，此則不可爲之，豈可隨人面面而給之乎？若民間有餓死之患，則當別爲方便捄濟，不可榻前定奪矣。上曰，然矣。聖應曰，此前刑判金始炯回啓草本也。御寶僞造罪人指示人林昌德、金金男等論賞事，金始炯回啓中，以今姑置之爲請，而此非本曹所請，令兵曹，稟處事，分付，何如？上曰，草本陳達，可也。聖應進讀一遍訖。上曰，依所稟施行，可也。擧條拔其吏讀，而以回啓出之可矣。寅明曰，捕捉人旣是義州幕裨，而新頒事目中，若非土着人，有勿施賞典之令，則不必移送該曹，直爲勿施，似好矣。上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}上曰，此擧條卽爲書入，可也。文秀曰，外八門使軍官摘奸，則毁傷處甚多。勢當捧甘繕工修改，而至若西小門，則東邊門扇牡樞折傷。興仁門則下版腐敗，五間水門及二間水門則鐵矢間間落無，人可容入，雖新造處，鐵矢甚短，其上兒可踰越。水門旣如此，則雖夜閉城門，亦何益哉？大抵戶曹則物力之磨鍊甚薄，繕工監則只送書員看檢，故甚薄之中，又爲偸食，不能着實修改。國事之虛疎，亦可知矣。至於水門，鎖鑰則甚薄劣，打口則皆自脫開，此尤寒心矣。卽今戶判及繕工提調入侍，許多役處，皆使官員，看檢改修。至於鎖鑰則不可不堅造，必令問議於臣，以爲各別堅造之地，好矣。以此別樣，申飭於戶曹及繕工提調，何如？寅明曰，此則關係至重，宜卽修改，何可惜少費？令兵曹，待畢役摘奸形止，報備局宜矣。上曰，依爲之。文秀曰，各門軍舖皆頹毁，至於水門軍舖，則人不堪入處。故守門部將軍士，皆寄宿於興仁門部將直所，事之寒心，莫此爲甚。待明春各別修改，以爲永久無毁之地，好矣。以此分付，何如？上曰，依爲之。始炯曰，臣方待罪繕工提調，自戶曹一從算摘，上下工費，則當卽擧行矣。上曰，戶曹若量宜上下，而監役不善修理，則監役誠有罪矣。不然則責在戶曹，申飭戶判，可也。{{*|竝出擧條}}文秀曰，外八門軍士六十名，大門八人，小門或三或五，每雇軍而擺立，夜則只一人來宿云，事甚疎虞。禁軍及禁衛標下兒旗手六十名作隊，使校鍊官gg敎鍊官g敎習，以替雇軍似好。而但經費懸罄之時，頗有所費矣。上曰，頃者卿以此陳達矣。不過八十餘同木，有何難耶？文秀曰，此事豈可但以臣言爲之乎？上曰，卿若以爲善則當爲之，何必問于諸臣耶？嵬然只有門部將矣。寅明曰，若干木同，有何惜乎？顯命曰，事所當爲，則些少財力，顧何惜乎？文秀曰，此十分當爲之事也。上曰，立軍故用木耶？何必盡用六十名乎？文秀曰，本曹二軍色所捧之木，爲七千五百同，定以八當捧上，而前當未及盡捧，後當又來，故如此之際，下輩多有弄奸偸竊之弊矣。當初朝家，爲慮曹屬之索賂無節，木一同元定人情錢五兩矣。及故相臣南九萬變通時，減其五兩而爲三兩。都合以計之則猶爲八千餘兩，二軍色原役，不過三十餘人，每朔料布各三疋外，又有此人情之可保存，然而判書則多事，郞廳則數遞，故猶復幻弄，偸食元木者甚多，極可惡也。宋名臣呂蒙正之言曰，水淸無大魚。今此原役輩，若無料布及人情錢，則不必察察。而此則不然，所食者甚多，而又復染手於元木，使窮民膏血，歸之於偸竊之地者，豈不可痛？臣今倣戶曹文書例，新成捧上與用下之式例，以爲永久遵行之計。此不可無節目，從當成出入啓施行，故敢此仰達。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}文秀曰，兵曹印信，皆在內司，堂、郞許多文書，入送踏印而來，故其間奸弊，有不可勝言。且時當緩急，設或有軍機之及時傳令者，則其將入送踏印耶？軍機甚重，決不可如是虛疎矣。至於二軍色木同所捧，一年內數至二千七百同，故其文書浩繁，奸僞百出，國家之所失，未知幾百同，此不可無印信，聞戶曹、繕工監官員，皆各有印云。判書印信及二軍色郞廳印信，下詢大臣及諸宰，以爲造用之地，何如？上曰，問于尋單大臣乎？文秀曰，臣未及往議，而領、右相則今日來賓廳，問議則皆以爲然矣。顯命曰，印符所以防奸僞，而二司兩印，旣有可援之例，則加給，似好矣。始炯曰，臣曾經兵曹堂上郞廳矣。堂上印信，在於內兵曹堂上直所，故判書手決之文書，書吏持入于內司，踏印以去。二軍色郞廳開坐時，送人于內司，郞廳印信持去，而罷坐後卽令還送于內司，印信所以防奸，而虛疎如此，依他司例許之，似無害矣。聖應曰，臣待罪本兵時見之，雖數千兩錢數百同木，持文書入內司踏印，入直堂上，豈知其事端之如何，所受幾許乎？頃見李眞淳疏請出印信於外司者，其意儘好，戶曹、繕工，皆有各出之例云。下詢諸大臣而處之，似好矣。師洙曰，臣見李眞淳疏，已以爲可行矣。聖任曰，大抵印符，所以防奸僞，而今聞虛疎如此，依他司例，出用，似好矣。上曰，依兵判所達爲之，可也。{{*|出擧條}}文秀曰，禁營今年以各邑之災減，所捧似難支一年。曾前儲蓄軍餉，不過萬石，勢當割出此中幾石，充補今年軍糧不足之數矣。明年若失稔，則勢當又割，如是不已則所謂萬石儲蓄，又將無矣。脫有緩急，誠無以措手，事事寒心，豈有加於此者乎？如此之中，軍器非但甚少，一番造置之後，更無修補之事，一倂腐朽，無可用者。此非細憂，而廟堂連以禁營保布作米，實無周旋改修之道，而本營兩年軍作米，爲四萬石矣。軍器修補，亦不可不關念，四萬石中二三千石，自朝家卽速劃給，以爲趁時修補軍器，而其軍器之所修，物力之所入，一一報備局則好矣。下詢大臣而處之，何如？上曰，何如？大臣陳達，可也。寅明曰，未及與元補相議，今姑循例下備局，謹當相議，稟處矣。上曰，令備局，稟處，可也。{{*|出擧條}}文秀曰，禁軍陞嘉善，則以資級之稍高於番將，而相埒於別將，必令自退矣。禁軍之爲嘉善者，五六人來訴曰，禁軍之爲堂上者，當初則亦如嘉善者而自退矣。中間皆令復屬。然則爲嘉善者之獨不復屬，豈不冤乎？且守令之資級，有高於監司者。而不以此而遞歸，則獨於禁軍，以資級之高於番將、別將，使之自落，豈不冤乎？方在餓死之境，乞更復屬禁軍云。臣看其身手豪俊，且能善射，皆可惜矣。此何以處之乎？上曰，禁軍將則堂上，而別將則二品，禁軍陞嘉善，則資級與別將相似，故不得仍屬云矣。然兵判褊裨，亦有資高於兵判者矣。聖任曰，原外爲幕裨者，若資高於主將，則間或有改其所懸圈子而隨行者云矣。聖應曰，京軍門則幕下雖資高於大將，未見摘去其圈子矣。顯命曰，京軍門亦有此規，如訓將之言矣。將幕資級高下相反，固非正法，而亦有難改之勢。武弁資至崇政，則以軍門不受，殆有餓死之歎矣。上曰，大臣陳達，可也。寅明曰，實利害所關不得已者外，不必變通，依前置之何妨耶？上曰，諸臣以次陳達，可也。始炯曰，以禁軍食料者，猝以資級之高，不得食料，兵曹欲爲疎通，宜矣。此非大段掣礙之事，堂上旣爲仍屬，則嘉善何獨不然？外方監營，與京軍門一體，而堂上監司，亦有嘉善守令、裨將矣。師洙曰，古則秩高武弁，不爲資卑監司之幕裨，姑依前例置之，似好矣。聖任曰，臣待罪御營大將時，金萬鍾以別軍官陞崇政，請改懸金圈，仍爲隨行，而臣不許之矣。顯命曰，萬鍾以善射，至一品而落料飢餓，豈不可憐乎？上曰，爲幕下者，雖疊玉重金，渠乃卒伍也。一品幕裨堂上，主將可以決棍，尤足見其威令，開路許屬，有何妨耶？嘉善禁軍自落者，依各軍門例，同爲取才還屬，可也。{{*|出擧條}}上曰，今見兵判所達節目，則五營哨官中，有宣薦取才補差之窠，已爲定式，而近來禁營、守禦、摠戎三廳，多不遵定式擧行。各營宣薦取才，以虛司果出六者，無歸屬處，堆積淹滯，愁鬱之歎，有甚於出身之時云。此事旣登於奏御文字，則不可無警責申飭之道，三廳大將，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}文秀曰，內三廳出身，塡差元禁軍時，不可取才者，蓋以宣傳官，身手必好然後，方合於侍衛。故欲揀擇可合者，而不爲取才者此也。上曰，卿雖知人，豈能人人盡擇乎？此則無奔競之事乎？若爲取才，則得失在渠，但取外貌，則私心已先之矣。文秀曰，才藝雖中窾，人物若不似，則誠難處，故不欲爲取才矣。上曰，容貌雖好，而無才則將奈何？聖任曰，宣薦出身越取才者付額外，自額外入宣望，乃流來之規，而今若以實禁軍塡差，又爲取才，則當此廉隅太勝之時，武弁輩必以爲疲軟，決不樂赴矣。上曰，將臣乃武弁之領袖，而以取才爲疲軟，不可無警責之道，從重推考，可也。{{*|出擧條}}文秀曰，兵判豈盡私四十人乎？上曰，非謂卿也。大臣之意，何如？寅明曰，若不爲取才，則似非公選，專薦取才則似難得人，臣意固以爲然，而第取才似公矣。顯命曰，臣意亦以爲取才，可矣。上曰，以兵書受講可乎？聖應曰，以身言書判，受兵書講宜矣。顯命曰，朴文秀雖每擧得人，不可無持循之規矣。上曰，取才似狹矣。將軍薦，何如？訓將必知之矣。聖任曰，六兩九十步，兵書一冊講之矣。聖任曰，臣不善陳達，致有推考之命，而自額外入宣望，乃流來之規，而今若自額外又取才，則雖臣等子弟，亦不願赴矣。上曰，陞擢者，皆有勢之人矣。文秀曰，有勢者，皆遷去，則無勢者，亦隨闕易陞矣。上曰，試才則鄕人必多入之。取貌則京人必多入之矣。取才則人不得容私，可謂正正方方，而第難於擇人矣。聖應曰，旣以宣薦取才，又以禁軍取才，則必不樂赴矣。始炯曰，此大擧措也。出身者，旣以武藝試取，則塡差禁軍，又豈可不爲取才乎？要當成立規例，以爲持循之地矣。上曰，兵判豈盡私四十人乎？多者私三十人，少者私十人矣。規模固當正正方方，而試才則鄕人必多得之。然則宣薦養才之意微矣。宣傳官及禁旅，予常見之，今後若有疲殘者，則當各別申飭矣。然人之能否，不在容貌矣。文秀曰，貌不颺而有至忠至智者矣。上曰，朝鮮則短少者，勝長大者矣。寅明曰，問于諸大臣，何如？上曰，大體則取才公矣。皆取才爲之，可也。然禁旅取才，似重試矣。聖任曰，額外禁軍，不爲取才，而入實禁軍矣。顯命曰，此皆武將欲便之意也。上曰，姑從兵判之言，以觀來效，可也。上曰，兵判時看兵書乎？文秀曰，趙顯命則時看兵書，而臣則未嘗見之，習操時全昧坐作進退之法矣。雖欲見兵書，家人皆怪之，臣亦不樂，不曾爲之矣。顯命曰，大將之任，異於敎鍊官，只看《兵學指南》，何以爲大將乎？上曰，親行閱武時，兵判爲中軍矣。兵書云，耳聽金鼓，目視旌旗。大將雖不下行敎鍊官之事，此等事豈可不知乎？予有久任兵判之意，而兵判不樂看兵書云。此乃涉世之意，從重推考，此後時看兵書，可也。{{*|出擧條}}師洙曰，頃者本曹草記，有後日登對時更稟之敎矣。上曰，守令多入之矣。令備局，稟處可乎？師洙曰，今年船人無面者最多。晉州牧上納五船皆無面，其外谷城、順天、公州等船，皆有無面。船人等招辭以爲，該邑守令，初則以爲當給造船之費，而終不出給。公州則斛上加升，亦不出給，故自致無面，未免犯用元穀云矣。船人偸食國穀，而歸罪守令，則情狀絶痛，査覈得實，則其尤甚者，當繩以梟示之律，守令之不給造船價斛上三升，若果如船人之言，則亦當拿問，故所以有草記矣。寅明曰，此非直請拿問守令也。船人移刑曹推問後處之，宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}文秀曰，安興僉使，令該曹口傳差出，何如？上曰，依爲之。顯命曰，安興僉使，口傳差出，則面目異矣。上曰，豈其然乎？置之。上覽兵曹草記曰，承旨進書，可也。節目詳備，依此遵行，而內三廳被薦類抄，以元禁軍時不取才，只擇爲人，則此後不無公私淆雜之弊。若有此弊，則別將及該番將，其宜重勘於本兵之長，亦當有申飭，奉承傳遵行。重庚書訖，讀一遍。上又覽兵曹草記曰，承旨進書，可也。節目俱詳，此兩節目及頃者啓下節目，竝作謄錄，永久遵行。重庚書訖，讀一遍。寅明曰，昏後不可進水剌矣。上曰，與不食晨飯之意同矣。前禮判放送下敎，承旨書之，可也。傳曰，頃者處分，不過事體，其時事狀，業已洞諭，懲勵旣行，家有偏母，以孝爲治，亦宜體諒。遠竄罪人金取魯，特爲放送。重庚書畢，讀一遍。{{*|出榻前親敎}}上曰，承旨進書，可也。傳曰，人臣之道，不敢以私情，撕捱公朝。頃者章奏間顯訟，已極無嚴，而其後欲以此尙不行公，此等分義道理，往例所無，此亦綱紀所關，此後則各別申飭。重庚書畢，讀一遍。{{*|出榻前親敎}}上曰，吏曹參判遞職，出於體下之意，催促上來事，出擧條，可也。禹世準秉筆入侍者已二次，而所書不過數字，兼春秋該曹當擇人啓下，該曹堂上推考，可也。顯命曰，判校例兼春秋矣。重庚曰，趙重稷下鄕，金硡移職，以年少擇差，何如？上曰，判校、宗簿正，例兼春秋矣。師洙曰，李彙晉減下，何如？上曰，上番兼春秋減下，可也。重庚曰，金硡善於記事矣。上曰，推考置之。兼春秋有闕代及趙重稷改差代，令該曹口傳差出，可也。{{*|出榻前下敎}}諸臣以次退出。 ==12月7日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨申致雲{{*|病}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|未肅拜}}金始煒{{*|在外}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書柳顯章{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，注文島僉使王命九。 ○中宮殿誕日，大殿、大王大妃殿、世子宮、賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道。中宮殿，政院、朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○李日躋啓曰，來十一日，輪對日次，而臘享大祭齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○趙漢緯啓曰，大司憲未差，執義安相徽，掌令尹得徵在外，朴履文避嫌退待，持平李成中牌不進，鄭玉受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李眞淳啓曰，左承旨申致雲，今日病不仕進，注書李衡萬疏批已下，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，大司成吳瑗，昨又有只推之命，修撰南泰良疏批已下，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○趙漢緯啓曰，掌令朴履文引避退待，已至多日，尙未處置，連日監察茶時，事甚未安。除在外外，持平李成中，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以左承旨申致雲，大司成吳瑗，修撰南泰良，持平李成中，注書李衡萬牌不進罷職傳旨。傳于趙尙命曰，竝推考傳旨捧入。 ○趙尙命，以侍講院言啓曰，本院新除授文學元景夏，辭疏承批之後，不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以兵曹言啓曰，近因本曹堂上之不齊，參知臣林光弼，連日入直矣，身病猝重，陳疏受由。參判鄭彦燮除拜累日，尙不出肅。參議徐命九在外未上來，他無入直之員。參判臣鄭彦燮，卽爲牌招，以爲替直之地，何如？傳曰，允。 ○趙漢緯，以兵曹言啓曰，次堂無故見存，則長官曾無入直之規矣。參判臣鄭彦燮，更爲牌招，以爲替直之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋金道元、金硡。 ○備忘記，傳于李日躋曰，史官一員待命，騎馬三匹、卜馬二匹立之。 ○傳于趙漢緯曰，不待時處斬罪人擧條，勿出朝報，而以撥便，分付。 ○趙漢緯，以兵曹言啓曰，昨日入侍時，有尙州營將李景琦決棍之命矣。決棍度數，未及稟定而退，限幾度決棍乎？敢稟。傳曰，知道。十度爲之。 ○又以兵曹言啓曰，都城之隨毁隨築，各軍門分掌擧行，而至於城門有許多毁傷處，則自本曹捧甘于繕工監，以爲改修之地。而地部之磨鍊物力，非但甚薄，繕工監官員則不爲親自看檢，只使書員輩，率工匠往役。而戶曹磨鍊物力甚薄之中，書員、工匠輩，亦不無中間偸食之弊，所謂修改者，甚不着實。故實無年久堅緻之望。日昨摘奸後，外八門修改處，方依例捧甘於繕工監，而若如前爲之，則徒費物力而已。今番則使戶曹、繕工監當色官員，董率匠手親往，各別改修，而各門分掌軍門，亦別定勤實敎練官，眼同董役。至於本曹別定軍官，這這摘奸，如有如前泛忽之弊，則當該官員及各軍門董役敎鍊官，入啓，各別論罪宜當。以此，分付戶曹、繕工監各軍門，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以戶曹言啓曰，依傳敎，左議政金在魯今十二月朔祿俸，更爲輸送。則以爲，呈告已到窮極，方顒首祈祝，以竢矜允之命，決不可冒受相祿，累勤荐敎，終未祗承，益不勝惶恐云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○趙漢緯，以義禁府言啓曰，靑陽縣監鄭權，分付該府處之可也事。命下矣。鄭權，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，因侍講院草記，文學元景夏牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，因兵曹草記，參判鄭彦燮牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○判敦寧府事趙尙炯疏曰，伏以臣，有十餘載沈痼之疾，居常呻喟，不敢以恒人自處。而每値秋冬，症情如期輒發，發必費數三朔調治然後，始得復起爲人，此是通朝之所共知也。今年則春夏以來，經歷死疾，筋力神思，比前日不啻十層墜下，澌頓昏綴，長在煙霧，宿痾新恙，轉輾沈重，委身床褥，劇歇無常。首尾五十餘日，一味頹塌，生意都盡，呼吸之喘急不止，臂脚之拘攣日甚。以之寢食專失，半身不仁，已判癃痼廢疾之人。敦府新命，久未祗肅，病裏惶殞，若無所容。此際伏聞頃日筵中聖敎，以賤臣之許久在告，頗示未安。又有在京稱病人員重推之命。臣誠一倍凜惕，求死不得。噫，如使臣之所患，果是一時偶感者，則閱月調將，豈不快可？而顧此膏肓之疾，旣非藥石之所可責效，年紀且已衰暮，尤無强策奔走之望。而勅勵之敎，逈出尋常，故將欲不計死生，扶舁趨承矣。日來忽得泄病，朝晝之間，登溷無算，滿腹絞痛，頃刻難耐。昨日特敎再宣，召牌荐臨，而欲起還仆，未免違傲，罪上添罪，措躬無地。臣旣無情勢之可言，實病如不至大段難强，則何敢故爲撕捱，甘自陷於慢命之科哉？目下症形，實無以祗詣肅命，玆不得不冒死陳懇。伏乞聖明，亟命削臣本兼諸任，以肅朝綱，以安賤分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，俟其少間，卽爲行公。 ○領中樞府事李宜顯箚曰，伏以臣，自去月重患，非時毒痢，跨歷旬朔，一向危惡，沈淹呻楚，眞元日鑠。此際又添寒感，身軀縮慄，聲音嗄塞。勢似大段作痛，前證甫堅，新恙疊臻，反復纏繞，萬不尋常，房闥之外，望絶運動。今玆坤聖誕辰，禮當竭蹶趨參，而病狀如右，竟未遂誠，臣子分義，掃地盡矣。冒控短章，恭俟嚴譴，惶恐隕越，靡所容措。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿須安心善攝焉。仍傳曰，遣史臣傳諭，遣御醫看病。 ○左議政金在魯箚曰，伏以乃者使事順成，擧國同欣，而臣不能趨造天陛，仰伸賀忱。今日坤殿誕彌之辰，大庭有起居之禮，而臣又冥然偃然，自阻班行。瞻宸結戀，撫躬增悼，身爲大僚，廢闕常分，非止一再。其罪不容每逭，乞命有司，重加勘處，以警朝紳焉。仍念臣，引伏，已至五朔，呈告恰gg洽g滿百度，事到窮極，理必有變。故於近日以來，日日翹首而祈遞，無異於患渴垂死者之丐沾勺水，而尙未得一命之音，則臣又心肝焦熬，寤寐憂悚，鬱火添疾，百症交作，㱡㱡床褥，無望復起。處玆十分迫隘之境，旣無由鑽地以入，則將不免徑情而狂走。以聖上平日眷顧慈庇之至意，豈忍使其跼蹐靡容，進退罔措，生爲喪性之人，死爲負罪之鬼耶？臣之萬無可出之狀，前後陳暴，殆無餘蘊。而聖明一向靳固，有若全未照燭，欲以時月之久，單數之多，責臣以改圖者然。此或可施於過執廉隅之人，而若臣則情理事勢，强抑不得。今雖更歷年時，又加百單，夫豈有轉動之道哉？若曰聖意在於重相職而不輕改易，則此又有不然者。所重乎相職者，以其參廟謨而與國政耳。臣則自秋至今，縮蟄如囚，聾瞽於世，籌司事務，一不干涉，則臣旣以已遞自居矣。銓曹例問，未見相及，則人亦以已遞處臣矣。如是而猶且假以虛號，任其曠位，何所補於國哉？臣之悶愧欲死，雖不足言，朝政之不誠，國事之泄泄，良足寒心。而亦恐百隷之玩愒，風俗之虛僞，未必不由於此也。懇乞廓然回思，幡然聽遞，仍正臣違傲之罪，以爲公私之萬幸。且倉官近以聖敎輸致廩料，至於累次。而臣以決不敢領受之意，輒煩仰復，事體屑越，惶懼冞深，使臣被譴而去，則無可論於辭受。不然則只當受樞府例廩，今此相祿，終無冒受之理，亦願卽先收回，勿使恩命更辱焉。抑臣於向日憲臣論遞湖南伯事，大有所恧蹙者，敢此附陳。臣素知徐命九剛明透徹，有過於人者。且以其人地而拙於進途，尙未試藩任，久爲公議之稱屈，故擧似於銓官矣。近聞政績已著，賑事有緖，南民恃而爲安。臣方自喜其不負所擧，駁劾之論，實出意外。而斷之以本不合方岳，結之以除目之下，物情爲駭。夫以人事君，大臣之職。而擧一方伯，尙駭物情，則臣之罪大矣。此亦臣不可復冒之一端。竝冀聖照而亟賜斥退焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。頃日右揆敦勉之時，其略竝諭，卿須顧今國事，顧今時象。嘗謂曰，諸臣之不顧廣諭，若是趑趄，其原則有，亦豈不由於大官不爲先公乎？噫，卿辭單幾上，恙已庶瘳矣。心已庶回矣。惟卿體君臣之大義，顧今日之國事，其須幡然。其所不參，非亦引咎，不腆月廩，亦何讓焉？卿須安心，勿辭領受。卽起視事，用副此意。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○黃海監司尹得和疏曰，伏以臣本愚拙，不自知其人之不足信，其言之不足採。但知職事之不可不盡，民事之不可不恤。以田政事，頃已屢煩，廟議寢不行，又從以推考臣。臣於此，懍慄愧縮，廟議其以臣爲循民而欺國乎？臣雖無狀，決不至欺國，而若欺民而視其死則將有之矣。臣荷聖眷按一道，一道之憂樂舒慘，徒係臣身。臣雖爲民獲罪，罪亦榮矣。臣何敢畏其瀆擾，以蔀屋哀苦之情，掩不上聞於我聖上憂恤之下哉？臣之到任，在秋收已畢之後，所過之道路，所巡之田野，稻猶不穫，豆亦全棄，所刈者只稷粟，而百畝之出，不盈數斗。民之氷色者，千百爲群，啜泣遮道，指示田疇曰，彼田豆太，可以應稅乎？皆告以流散，臣目慘心傷，溫言曲誘曰，所見田畓，果是白地。白地徵稅，政所不忍，朝家從當頉給汝災田，減給汝身役，汝等勿爲流散，毋負朝家軫恤之意云爾，則民皆泣謝而退。臣果以目見白地者，請其給災，而廟堂只許如干畓而靳於田焉。白地之徵，田與畓何間焉？臣亦知諸道之給災已夥然，有限之常賦將大縮，廟堂深慮經用之不支，略於本道之災給，勢固然矣。然旣災之田畓，從何地徵稅，以副廟堂慮經用之苦心哉？蓋本道地瘠民貧，雖値豐歲，民常告飢，況如今年之慘凶者乎？凶歲保民之道，莫先於頉給其災，減給其納，切勿侵擾，得令安堵。而給災旣不優，減賦又不行，哀我貧民，將何以保存乎？昨年之農，未如今年之慘，而災旣優給，納亦多減。今年之凶，有倍昨年之農，而災結反八除其二，賦納居十無一減。此實朝家倒置之政，民間冤愍之情也。今年二千餘結之所賦，視昨年有加，以有加之數，量減詳定之納，則無損於昨年徵納之元數，而實有今年蠲減之大惠矣。且詳定米，當初創議之日，收之民結，節其用度，豐羨餘而多儲蓄者，蓋以恤民隱而備凶歲也。間嘗見耗於京司之取用，他道之移轉，而尙有餘在，則其厚賦於民，從可知矣。常年旣厚賦，而凶年不爲蠲減，則惡在其恤民隱而備凶歲也？目今見在詳定米，可支一年，全數停捧，似無不可，而支勅之需，亦極浩繁。則不可不計其經用，限數定捧。然阻飢之民，萬無準捧之勢，旣未準捧，則復將徵白骨徵白地矣。與其未捧，終徵白地，寧於今年，蠲減多少，以慰飢民，飢民之顒望，專在於是矣。荒年之政，人必曰賑恤，而賑恤之不能爲恤民，臣嘗聞之里諺。里諺曰，與飮三器賑粥，寧受一溢還穀，受還穀生五六，飮賑粥死七八。又曰，與給一石還穀，寧減一斗所納，減所納安田里，給還穀病道路。此蓋言賑濟設粥，徒有虛名，而不如均糶穀之有實效也。糶給還穀，亦病奔走，而又不如減蠲所納，以無騷擾也。民無騷擾則可安於田里，田里奠居者，雖四五日不食，猶不至死。而道路行乞者，雖日或兩食，未免於死，此所以古之善保民者，必蠲其諸役，勿使騷擾，使得保其居，而不以賑濟爲惠者也。今一路貧民，方在流散餒飢中，列邑皆言歲前後不可不設賑云。而臣之意以爲，設賑粥聚飢民，徒致其死於街路上，不若抄出飢戶，均分還穀，不使離其家井，而又必蠲其徭役，少無侵漁之政，則或可免餓殍之盈路。以是申飭列邑，而卽今民間形勢，急如涸轍，救焚拯溺，不容少緩，本道詳定，與正供有異。玆敢更冒斧鉞，如是煩請。伏乞聖明，下詢廟堂，毋論尤甚。之次邑，春詳定特爲許減二三斗，以示朝家恤民之德意，以濟一道近止之民命，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。所陳者，令備局，稟處。 ==12月8日== 行都承旨李眞淳{{*|病}}。左承旨申致雲{{*|病}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|病}}。右副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。同副承旨趙尙命{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|未肅拜}}金始煒{{*|在外}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書柳顯章{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昧爽，東方有氣，如火光。 ○仁烈王后忌辰齋戒。 ○李日躋啓曰，左議政金在魯，一百一度呈辭到院，而以國忌齋戒留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○趙漢緯啓曰，大司憲未差，執義安相徽，持平李成中牌不進，掌令朴履文避嫌退待，尹得徵在外，持平鄭玉受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯一百一度呈辭。傳曰，安心調理。 ○趙漢緯，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，注書李衡萬，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司成吳瑗，修撰南泰良，旣有只推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○趙漢緯啓曰，掌令朴履文，引避退待，尙未處置，監察茶時，亦已多日，事甚未安。除在外外，執義安相徽，持平李成中，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，下番兼春秋金硡，親病猝劇，勢難强令察任，兼春秋之任，今姑減下，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋鄭廣運單付。 ○趙尙命，以兵曹言啓曰，頃日筵中，聖上特軫禁軍之疲弊，仍勉臣以恩威竝施，盡心撫愛，臣欽承明命，不敢少懈。卽與別將張泰紹，更加反復商確，一依筵中稟定時聖敎，謹定禁軍取才塡差堂上軍官、禁營哨官敎鍊官節目，至於禁營行伍取才塡差敎鍊官節目，同爲以啓，依此施行，何如？傳曰，旣諭節目，着意擧行。 ○又以兵曹言啓曰，五軍門宣薦哨官出六之後，無歸屬處，積滯愁鬱，誠甚可悶。故日昨筵席，以曾前部將祿，割爲訓主窠者，次第擬差之意仰稟。而自上使之退議於入侍大臣，成節目入啓擧行矣。謹依聖敎，問議大臣，而第宣薦哨官出六者，其數甚多，訓主二窠遞兒，猶不足爲疏通之道。故又除出參上武兼一窠，竝作三遞兒成節目，今始入啓。依此施行，何如？傳曰，節目俱詳，此兩節目及頃者啓下節目，竝作謄錄，永久遵行。 ○又以兵曹言啓曰，內三廳取才出身七十員，擇塡元禁軍事，議于大臣後，成節目入啓之意，曾已定奪，而當初欲以部薦二十窠、守薦十窠，定額之意仰達。而退出後，廣議於諸武將，則皆以爲，部薦、守薦，各以十五窠磨鍊爲當云。故以此成出節目，議于大臣後，今姑入啓，依此定式擧行，何如？傳曰，節目詳備，依此遵行。而內三廳被薦類抄，以元禁軍時不取才，只擇爲人，則此後不無公私淆雜之弊。若有此弊，則別將及該番將，其宜重勘於本兵之長，亦當有申飭，奉承傳遵行。 ○趙漢緯，以兵曹言啓曰，依傳敎，尙州營將李景琦，決棍十度之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，卽者禧陵、孝陵、昭顯墓捉虎進上待令旗牌官安裕基，來傳傳敎內，旣已捉來四虎，日寒如此，軍兵之累日露處，誠甚可慮，卽爲撤還事，命下矣。依傳敎，今日撤還之意，敢啓。傳曰，知道。 ==12月9日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨申致雲{{*|病}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨趙漢緯{{*|式暇}}。同副承旨趙尙命{{*|坐}}。注書一員未差金始煒{{*|在外}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書柳顯章{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昧爽，東方有氣，如火光。 ○仁烈王后忌辰。 ○李眞淳啓曰，左議政金在魯，一百二度呈辭到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○李重庚啓曰，大司憲未差，執義安相徽，持平李成中牌不進，傳旨未下，掌令朴履文避嫌退待，尹得徵在外，持平鄭玉受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○以左議政金在魯一百二度呈辭，傳于李眞淳曰，安心調理。 ○李眞淳啓曰，左承旨申致雲，因注書李衡萬陳疏侵詆，今日又不仕進，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，待敎林象元，檢閱李宗迪，由限已過，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以注書李衡萬牌不進罷職傳旨，傳于李眞淳曰，小臣焉敢若是？爲先從重推考，牌招。 ○以左承旨申致雲，修撰南泰良，執義安相徽，持平李成中牌不進罷職傳旨。傳于李眞淳曰，竝推考傳旨捧入。 ○李日躋啓曰，修撰南泰良，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，發遣本曹佐郞尹鵬擧，敬陵、昌陵，抽栍摘奸，則入直官員及守護軍等，竝皆無頉，而至於樹木，則敬陵外案山中松木一株，斫痕似久。小松木三株內，一株自枯，二株斫痕似久。稚松木四株內，三株自枯，一株斫痕似久，小雜木二株，斫痕似久。昌陵西邊外山中松木二株，斫痕陳久。小松木三株內，二株自枯，一株斫痕似久。南邊外山小松木四株內，二株自枯，二株有斫痕，稚松木三株內一株自枯，二株斫痕似久，小雜木二株，斫痕未久。發遣本曹正郞李日瑞，穆陵、惠陵摘奸，則入直官員及守護軍等，亦爲無頉。而至於樹木，則穆陵西邊稚松木，二株自枯，風折稚雜木三株，自枯腐朽。北邊稚松木一株中折，半腐半存，稚雜木二株，自枯腐朽。惠陵西邊外中山稚松木五株，斫痕年久，半已腐朽，雜木三株，斫痕未久。北邊松木一株，體如椽木者，斫伐已久，半腐半存，東邊稚雜木五株，自枯腐朽，執頉以來矣。依昨年例，當該陵官等罪狀，勿論出入番，令攸司稟處，何如？傳曰，允。 ==12月10日== 行都承旨李眞淳{{*|坐}}。左承旨申致雲{{*|病}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨趙漢緯{{*|病}}。同副承旨趙尙命{{*|坐}}。注書一員未差金始煒{{*|在外}}。假注書南德老{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書柳顯章{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，月暈回土星。 ○下直，別害僉使李行彬。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有病，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○以左議政金在魯，一百三度呈辭。傳曰，安心調理。 ○備忘記，傳于李重庚曰，今下弓矢，別害僉使李行彬處，給送。 ○藥房提調尹淳，副提調李眞淳啓曰，日候不適，伏未審近日，聖體，若何？前劑入湯劑，當盡於今日，日昨下批，有後日次問候時入侍之敎矣。今日臣等，率諸醫入診，詳察聖候，議定仍進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。 ○李眞淳啓曰，右副承旨趙漢緯，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李眞淳曰，賓廳次對頉稟，則例爲持公事入侍，而入診相値，留院公事入之。 ○李重庚啓曰，掌令朴履文，引避退待，已至多日，尙未處置，監察連日茶時，亦甚未安。除在外外，執義安相徽，持平李成中，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，副修撰鄭益河自鄕上來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙顯命陳疏入啓，參判未差，參議朴師正在外，不得開政云矣，敢啓。傳曰，疏批已下，更爲牌招開政。 ○又啓曰，事變假注書柳顯章，頃日次對，以病陳稟退出後，病勢轉益危劇，實無起動之望云。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以待敎林象元，檢閱李宗迪等，牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，竝推考傳旨捧入。 ○注書李衡萬罷職，代以朴玶爲假注書。 ○李重庚，以備邊司言啓曰，京畿水軍赴操時，身布減一疋事，曾有從容究度草記變通之命矣。京畿各鎭水軍，旣納二疋身布，又責六物價米，赴操時往來留連，動費一朔，身役之偏苦，最可矜愍。當此軫恤民隱之時，不可不稍加變通，使之支保。依御史狀請，四鎭水軍散在各邑者，行操之年則減其身布一疋，而其代則慶尙道水軍留布十五同，全光道水軍休番木十同，每年取來，自本司區管，臨時上下，凶歲停操之時則以此參酌，上下於各鎭災減之代爲宜。以此別爲定式，永久施行，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以內醫院官員，以都提調意啓曰，鍼醫前重林察訪皮世麟，在於罷職中矣。敍命已下，依例還屬本院，令該曹付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以戶曹言啓曰，依傳敎，左議政金在魯今十二月朔祿俸，更爲輸送。則以爲，行公之日，猶愧素餐，尋單以後，豈可食祿？向之强受，終亦有歉，況今勢窮理極，朝暮應遞之時乎？恩命雖屢勤，末由仰承，惶恐俟罪云。祿俸不爲領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○李重庚，以訓鍊都監言啓曰，陵寢內捉虎一次，捉納三頭者論賞事，曾已定奪矣。今番因禧陵、孝陵、昭顯墓有虎患。本局攔後哨官朴世春，牙兵將鄭翊周，領率砲手，出往搜捕，連捉四頭進上。而一頭則鄭翊周捉納，三頭則朴世春捉納。朴世春則宜有依定式論賞激勸之道，令該曹考例，稟處，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，外八門把守軍，每以士夫家悍奴雇立，故全無畏忌守門禁軍之心。晝則托以小分軍，任自出去，夜則或往宿渠家，多不來守，事之疎虞，莫此爲甚。日昨筵席，以禁衛營禁軍廳標下待年軍中，各別抄擇壯健者，着軍服、佩劍、執槍，排番，把守城門，革罷雇立軍事，仰稟蒙允矣。自來朔當爲擧行，而不可無節目，以此議于大臣後，成節目入啓，定式擧行，何如？傳曰，允。 ○以黃海監司狀啓，平山縣居私奴日福等燒死事。傳于李重庚曰，燒死人等，令本道恤典擧行。 ○以同副承旨趙尙命上疏，傳于李重庚曰，方此推考，而不見批答，如此疏，其可捧入乎？還給。 ○以吏曹參議朴師正上疏，傳于李重庚曰，以混沌時事，撕捱于今，此何分義？原疏下送，禁推。 ○李重庚啓曰，右副承旨趙漢緯牌招事，允下。而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，出仕臺諫，所當出牌，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○持平李成中啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸之命。請還寢李夏宅，島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請右廳大將張泰紹，罷職不敍。請還寢李玄民減死島配之命，依律處斷。請還寢池靑鶴減死遠減gg竄g之命，亟行償命之典。{{*|措辭竝見上}}新啓，三司之職，受人主耳目之寄，任一世激揚之責，體貌之重，禮待之隆，爲如何哉？而近來居三司者，不自重久矣。上而無殿陛之爭，則人主輕蔑之，下而無官師之規，則宰相凌侮之。日昨諫臣之疏，雖出於激慨規勉之義，而奴隷二字，大是妄發。致令聖朝三司之臣，混被其斥，則適足以益啓人主之輕蔑，反貽宰相之凌侮，不可以語言薄過，而無規警之道。請前正言金尙重罷職。向來諫疏中二字題目，不過一時妄發，則居三司者，一番引嫌，雖不足怪，至以此事未現告之前，皆是蒙不潔等語，騰諸章牘，有若今日三司眞有難洗之累者然。豈非疲惱之甚，而重損臺閣之體乎？不可無規警之道。請前司諫吳彦胄罷職。近來嫌路太廣，固爲識者之寒心。而設或事關處義，猶不敢顯言於公朝，則況斯文相爭，其來已久。若開互避之路，豈有寧靖之時乎？臣見日昨堂后之疏，其所爲嫌，大關後弊。旣係郞屬，則公體固自有別，且非師門，則私義亦無可論，而迹涉惹鬧，宜有規正。請前注書李衡萬罷職。李衡萬以參下一新進，又非言責之職，而官在郞屬，疏論堂上，欲開無前之嫌路，則喉院之捧入其疏，事固不審，亦關後弊。請當該承旨從重推考。洪好人之北路裘馬，實爲文宰之羞恥，而當此一初之政，猥玷京尹之班，除目之下，已駭物情。及其辭疏之出，敢引宋朝名臣之事，文飾已累，反以詆辱誣衊等語，醜詈言者，語極屑濫，迹涉放肆。請漢城右尹洪好人罷職。亞卿實職，何等淸峻，而如金鍰之地閥未聞，履歷蔑稱者，猥見充擬，騎郞直通，係是極選。而李德觀之冗微，亦得濫與，有非重官方惜名器之道，請當該銓官，從重推考。新除授掌令尹得徵，時在京畿坡州地，請斯速乘馹上來事，下諭。掌令朴履文，以臣於病伏中，得聞前副校理李鼎輔之疏，詆斥持平臣鄭玉，至請譴罷，而其中一款，卽張泰紹論啓事云。蓋泰紹濫殺事，發啓者鄭玉，而連啓者臣也，添其辭，改其律者臣也。其疏不下，雖未詳其遣辭之如何，而亦旣槪見於章奏間矣。凡其是非虛實，姑捨勿論，譴罷之請，旣發於論思之地，則發啓連啓，宜無異同。彼雖不竝斥臣，臣安得晏然於臺次乎？適緣賤疾添劇，不能自力，今始自列於扶曳趨召之餘，所失益大矣。引嫌而退，連啓改律，旣據風聞，匪意詆斥，不必過嫌。請掌令朴履文出仕。答曰，不允。末端六件事，下諭事，處置事。竝依啓。 ○都承旨李眞淳，右承旨李日躋，左副承旨李重庚聯名疏曰，伏以臣等，伏見持平李成中之啓，以李衡萬疏捧入事，至有當該承旨重推之請，臣等於此，亦不勝瞿然之至。當初衡萬之疏，以郞屬侵辱堂上，卽前所未有之事。大關體統，不宜循例捧入，而如許之疏，不可不一經睿覽，故往復相議，終至捧入矣。臣等旣皆以與聞之人，今於臺論之發，何可諉之於該房，而獨爲之晏然乎？玆敢聯名齊籲。伏乞聖明，亟遞臣等之職，以安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿等勿辭察職。 ○同副承旨趙尙命疏曰，伏以臣，卽見憲啓，則以李衡萬疏捧入事，至請該房重推，臣於是，不勝瞿然之至。槪其原疏，有關體統，固當卽爲退却，而如許之疏，亦不可不一經睿覽，故果爲率爾捧入矣。今者非斥之論，至發於言議之地，則臣何敢晏然冒居於職次乎？玆敢投進短疏，徑出闕門。伏乞聖慈，亟遞臣職，以謝臺議，不勝萬幸。{{*|入啓還給}} ○吏曹參議朴師正疏曰，伏以臣於去月，慘遭亡子初朞，至情難忍，來哭所瘞之地，積哀在中，寒氣襲外，宿疾添苦，未得回程。此際忽有敍命，銓部除旨，遠及鄕外，恩榮所被，閭里動色，不知疎逖賤身，何以得此？其在分義，宜卽趨承之不暇，而顧臣衰病日痼，陳力就列，實無其望。況玆見任，何等淸要，而前後忝叨，今已至四，物情爲駭，固所宜然。再次冒出，輒致人言，狼狽旣極，愧訟恒切。以此情地，寧有去就之可論哉？竊念公議，無不知臣復蹈僨誤之地。伏惟聖上，亦必俯賜鑑燭，而檢擬恩點，俱出意外，臣誠驚惶悶蹙，莫省所措也。臣於年前，重被玉堂之筵斥，屢度控免，幸得例勘。又以秋間參政時，亞諫之望，致勤聖敎，辭意甚嚴，而還止譴罷，旋蒙收敍。厥後累月，臣在他職，復遭惠文之追論臺通事，至準重推之請，頃已略有辨暴於辭疏，今不須更爲覼縷。而銓地一步，便同鐵限，雖欲轉身，其可得乎？凡在政任之人，苟以注擬間事，一有譏議，必去其職乃已。矧臣所遭，尤爲非常，詆斥之言，至再至三，引嫌之端，比他倍重，臣之不復苟冒之義，於是益較然矣。臣之所祈，只在早蒙褫鞶之恩，而庶得全其廉隅大防也。方擬進身輦下，悉陳情懇，而所寓齟齬，調治失宜，所患諸症，俱係危惡，有比一時偶感之比。僵臥旅次，萬無强起登路之勢，不得不從縣道冒死哀籲。伏乞天地父母聖慈，特察臣之情勢病狀，俱極危臲，亟命鐫臣新授職名，以安微分，使得任便調疾，千萬幸甚。{{*|入啓還給}} ○工曹參議尹東洙疏曰，伏以臣於月前別諭之下，敢上猥疏，冒陳血懇，而跡涉偃蹇，恭俟誅殛矣。伏承聖批，不惟不賜罪譴，反申以卽速上來之命。臣欲承膺則情病難强，欲更籲則煩瀆是懼。方此縮伏隕越之際，水部除命，又下於夢寐之外，尤增驚掉駭惶，若隕淵谷。臣之庸虛之實，癃陋之狀，前疏已略暴矣。夫以士爲名，亦非一槪，有大小之異高下之差，其爲士者，當自量而進退。而上之所以待之也，尤不可以混施而無別也。果有抱才蘊道之士，可以出而需世，則陳力就列，死生以之者，此乃正法常道也。如使不然，則斂縮而自修，晦藏而無求，猶不失爲量分知恥之流也。苟或不揣才分，貪榮戀寵，羊質而蒙虎，蚊力而負山，則其不至於辱朝廷而羞當世者鮮矣。自上亦必綜核名實，愛惜嚬笑，爵不當濫及，禮不當猥加，豈可苟循虛名，以責實用，致有僨國敗事之譏哉？如臣賤甚糞土，遠伏溝壑，日月之明，縱未俯悉，而臣則明於自知，守分窮谷，以不敢冒進，爲微臣事君之一義，非欲爲占便之計，敢爲此飾讓之說也。噫，自古有志之士，每以不得君爲恨，而臣幸遭逢聖明，蒙被異渥，眷顧優假，愈往罔極。斯誠千載盛際，而恩不敢謝，命不敢趨，守株艮限，冥迷不悟，原臣本情，如右所陳，而畢竟將未免爲大倫之罪人，撫躬自悼，中夜繞壁。伏乞聖慈，俯賜矜諒，亟削臣匪分之職，仍治臣慢命之罪，又命選部，勿復檢擧，以安私分，以肅朝綱，千萬幸甚。答曰，省疏具悉爾懇，爾其勿辭，卽速上來，以助不逮。 ○判中樞府事金興慶箚曰，伏以如臣癃廢之賤，積犯闕禮之誅，而太醫之診視，藥物之宣賜，前後相續。豈臣糜粉，所可仰酬？第臣病狀，已無可爲，醫技莫適，別症傍生，治標之劑，亦無顯效，暈眩之氣，劇歇靡常，瘀痰牽痛，迨三朔如一日矣。卽今治法，但當遍灸腰背，而際玆嚴冱之節，有難輕試，勢將徐待春和。而恨臣所叨兼任，卽是保護重地，其不宜容臣虛帶，閱歲瘝曠也決矣。顧今使事順成，擧國歡慶，區區犬馬之誠，豈不欲一造診筵，恭伸賀忱？而床席殘骸，末由起動。今日問候之班，竟不得趨參，臣罪於是尤萬萬矣。玆敢復伸疾痛之號，仰干仁覆之天。伏乞聖慈，亟命鐫罷臣內局都提擧之任，俾朝儀無缺，私分獲安，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。所患若是彌留，深用念焉。以疾不參，其何所傷？所辭都提擧，豈可每每讓焉？卿須安心勿辭，其須益加善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○江華留守尹容疏曰，伏以臣，晩始得聞臺臣鄭玉之疏，論及近日陞擢，至以先門地，而不先才行爲言云。臣以無似，猥藉先蔭，新膺寵簡之恩，晉叨貳卿之秩，則臺言之如此，固其所也。臣於是，已不勝其悚恧靡措。而且於星山縣監洪應夢之被譴，尤有所惶愧不自安者。臣於年前，亦嘗叨守星山，則已有紙保，而其來蓋久矣。略爲移補於逃故之軍額，而名色則因循未罷，蓋各邑之稍有物力者，率多有此等名色。或至屢倍於星山者有之，而前輩有識之當此邑者，未嘗輕罷而仍存者，豈皆專爲自私之地而然哉？誠以罷之則邑樣頓敗，而衆弊隨生，因以及民故也。本縣之存而不罷，亦不過如此，而若論其罪，則前後宰星者均有之，而獨使見任之人當其罪，如臣者乃反晏然於官次，則豈獨無愧恥於私心，而其在朝家刑政，亦果何如哉？玆敢露章自列，以冀同罰。伏乞聖明，亟命削臣之職，治臣之罪，使公法無頗，賤分獲安，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。所辭俱過矣。卿勿辭察任。 ○副修撰鄭益河疏曰，伏以臣一旬持被，七次登筵，昵侍天顔，復瞻春邸，榮感之極，志願亦足，分外名塗，元非仍冒之地，夢裏郊棲，此實粗安之所，玆趁坐罷之暇，復尋取煖之計。曾未踰日，除旨復降，又纔經宵，馹召繼至，含恩畏義，不敢久淹，强疾登程，僅歸私次。而回顧金華一步，已隔鐵壁千丈，如許衷曲，不待臣言，而伏想聖明，亦已俯燭無餘矣。臣之涉世昧方，多仇少與，果如頃年筵敎中，見忌彼此云者是矣。臣之遇事不避，觸處生疣，亦如伊日筵臣所奏，不無病痛云者是矣。以其多仇少與，又復觸處生疣，若其軀命之得保至今者，卽聖明之所賜也。孤露以後，一身之可以依恃而爲命者，又是我殿下而已。則丘山之恩，天地之義，生當竭忠以事，死當結草以報。而況今災異驚心，艱虞溢目，聖念之遑遑，國勢之岌岌，政如萬斛龍驤，中流遇風，而柁師篙工，各自爲心，如是而不至於相率胥溺者幾希矣。苟使臣，言議可以激昻頹波，才智可以裨補絲毫，則以臣必報之念，太癡之性，豈不蹈湯赴火，死生以之，而第其自知甚明，自量甚熟，若或今日復出，必如往年大敗，其無益於國而有害於身，不待智者而可知之矣。此所以最初辭疏，自處以無口瓠者也。無口之瓠，決不可久冒於論思之地。伏乞聖明，諒此肝膈之懇，特垂遞改之恩，使之效力於冗官散秩，不勝幸甚。臣旣不以經幄自處，又不以論事自任，而頃於召對入侍時，猥以講冊稟定事，有所仰達，則聖上至以更詢領監而處之爲敎矣。厥後諸臣，更不提告，致使莫重講冊，訖未有定，事之未安，莫此爲甚。夫法講之必以聖經，召對之必以《史記》，自是列聖朝不易之典。而矧此《資治通鑑》，又是殿下未講之書。自古經筵之兼取前史，蓋欲使人主，日聞古今治亂興亡之事，以爲善惡皆可師之道也。以此言之，則此書之尤爲緊切於卽今者，豈不較然乎？然而必須前期定奪，然後方可無臨時窘束之患，幸聖明，下臣此疏於本館，使之趁速稟處焉。臣於治疏將上之際，庚牌儼臨，不敢坐犯違傲，謹此隨詣於闕外，而區區情病，如右所陳，不得不拜章徑歸，臣罪至此，尤無所逃。更願殿下，令王府從重勘處，以肅朝綱，以安私分焉。答曰，省疏具悉。所陳之冊，將爲下問矣。 ○吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣昨伏見左議政箚本，有銓曹例問，亦不相及之語，臣不勝瞿然之至。向者東南兩藩窠出，臣以問議事，先往左議政家問之，則大臣以方在辭免，不肯擧薦，故臣但以東藩可擬者數人，略有所酬酢而歸。其翌日往見領議政，始以李壽沆，停當南藩首擬，仍爲差出矣。停當後書報，古例則然，而臣生疎昏謬，無所報知，大臣箚斥，體例然矣。但臣罪實在於停當後不報，而箚語則有若臣初不就問者然。無乃文字之過耶？然臣之泛忽損體之罪，實無所逃。玆敢露章自列，乞被譴何，以重事體焉。答曰，省疏具悉。大臣箚陳，不過體例，欲爲下問次對，問備于卿，今觀所陳，知由生疎矣。卿其勿辭行公。 ○領議政李光佐箚曰，伏以今日，卽賓廳日次，臣當率諸堂上，趁早詣闕，而賤患足疾，因誤爲鍼藥，昨來還復添加，全不能運動。竟未自力，當此宵旰憂勞之日，旣不能以嘉言良謨扶國活民之策，日日入告，而循常次對，亦且緣臣而廢闕，臣罪實在於難赦矣。伏況昨日邸報，嶺南之啓，又報，非常之天災，是何荐疊乃至此耶？此若有迫切之患，朝夕之憂，若非聖上大段警動，使徹底之誠信篤實，流行於日用，感動於天心者，實難以救得一分。顧臣耄矣。不能毫髮贊襄，安危之數，無以爲力，憒憒泯泯，日復一日。其安用如此輔相哉？惟有斥退臣一人，加以大何，彰臣之慢，以謝天譴，庶幾爲警懼之一助，臣不勝激切流涕，祗竢威命焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不赴，其何所傷？末端所讓，良由否德，其聞卿讓，不覺恧焉。卿須安心勿辭，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○丁巳十二月初十日辰時，上御熙政堂。藥房入診，提調尹淳，副提調李眞淳，假注書南德老，記事官金道元、鄭廣運，醫官玄起鵬、金壽煃、金必衍、金德履、許錭入侍。尹淳進伏曰，日候近來少有冬意頗寒冷，聖體，若何？上曰，比往時一樣矣。淳曰，湯劑連爲進御乎？上曰，今日盡服矣。淳曰，頃有失音之候，今則差復矣。八九貼進御後，其效害必有可知者矣。上曰，頃時間間服藥矣。今則着實進御，而姑未知其效害矣。淳曰，朱砂安神丸，不爲進御乎？上曰，不爲進御矣。淳曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，慈殿氣候，比往時一樣矣。淳曰，今日問于醫女，則玉體結聚如塊之症，近則舒散云。湯劑進御後，不無微效而然耶？抑適然而然乎？上曰，卽今眩氣，有時往來，前日則夜間眩氣差勝矣。今則至夜輒發，蓋元氣之比前不同，於此可知。前日湯劑進御，則支末若箚着，似有伸舒之候，今則雖進御湯劑，只是尋常。頃者進御滋陰健脾湯後，似有差勝之效。今番湯劑進御後，頭部似有結而復散之候。以此觀之，似是痰候有加而然矣。支末若刺之症，今則不作，而有麻木之候，可知其解舒矣。慈殿以解舒後差復，下敎矣。淳曰，元氣比前似衰，深可悶慮。頃者命入牛黃兩桂元，似是上焦有熱候，故醫官不敢用補劑矣。今番則人蔘入三分矣。上曰，然乎？淳曰，藥力漸微，若干貼，豈望有效乎？頃者劑入湯劑，未盡進御矣。頃者加入天麻矣。上曰，不可每每加之矣。淳曰，天麻以眩氣加入，人蔘則欲加入而未果矣。上曰，其藥頗有效矣。淳曰，頭部藥宜用輕淸者，上焦藥宜用浮輕者，天麻湯，半夏、白朮加減入之，病藥相當，則不在錢分多少，五貼皆進御後，更承下敎，而當議定加減矣。上曰，今日進三貼乎？淳曰，初八日當盡爲進御，頃有下敎矣。王世子氣候一向平順乎？上曰，一向好過矣。淳曰，近聞宮官之言，則以久不入侍，頗爲抑鬱，日氣好時，率醫官入侍，何如？此擧措稍大，待開春爲之乎？上曰，頃者欲爲之而未果，姑觀來頭，當爲之矣。淳曰，令醫官診察，何如？上曰，首醫及新入醫官，診察，可也。玄起鵬進來，診察訖，退伏曰，左右三部本體微帶數，右寸關暫帶滑，度數均調，而似帶數矣。淳曰，權聖徵病未入來，故金壽煃以本廳首醫入侍，同爲診察，何如？起鵬曰，大體數而帶滑矣。金壽煃曰，脈候左邊三部調均，雖似帶數，而不至顯然，右邊脈候，頃者一向微而且滑矣。今則不然而微數矣。金必衍曰，臣今初入侍，左右脈候，雖未知比前如何，而大體調均矣。淳曰，湯劑連爲進御，水剌之節，姑無差勝之事乎？上曰，姑未知之矣。淳曰，繼進藥當否，下詢醫官，何如？上曰，問于首醫，更爲陳達，可也。起鵬曰，此藥當初劑進，非以有患候也。只以水剌之差勝爲度矣。去月七八貼，今月八九貼，其間不爲進御，迨過一望，豈有顯效乎？連爲進御然後，可知效害，今則雖爲連進，而貼數少，加進五貼後，與諸醫更爲議定，似好矣。上曰，加進五貼，可也。{{*|出榻前下敎}}起鵬曰，脈候不沈似數，或微有煩熱之候乎？今則空茶不爲進御乎？上曰，脈候微弱之時似沈，而差勝則帶數，今則似是差勝而然矣。起鵬曰，六君子湯，依前方劑進乎？上曰，唯。淳曰，大妃殿眩氣，累月無差復之效，此比他病，尤爲可悶，有妨起居，久則藥餌收效亦難，醫女診察，豈知脈候？自外斟酌議藥，豈知其必爲當劑乎？今加人蔘三分，猶未決定，使醫女略知脈度者入診，知大段虛實然後，可以議定，後日次令醫女診察，可如？上曰，至十三日，湯劑方爲進御，其時待令入診事，預爲分付，可也。淳曰，雖非問安日次，臣等亦當來待矣。上曰，唯。李眞淳曰，再昨注書李衡萬上疏，斥左承旨申致雲，侵辱多矣。堂、郞之間，事體自別，若有先嫌，與師生之嫌，固當疏陳引避，而只以時象事，侵辱堂上，前所未聞，事極非矣。其在事體，事宜退却，而亦不可不一經睿覽。故院中相議入啓，衡萬則昨日違牌坐罷，致雲則昨日違牌，有只推之命。今日當更爲請牌，而堂上見辱於郞廳，事勢似難行公，請牌似爲文具，故不爲之，敢此仰達。上曰，此似李鼎輔事，循例下敎，而小臣焉敢等語有意，大臣入侍時，當更爲下敎，而申致雲豈可以此許遞乎？淳曰，堂、郞事體重矣。政院雖異於他司，而以堂上見斥於郞屬，乃三百年所未有之事。雖出牌，在其廉隅當遞矣。上曰，雖然，更爲牌招，當有處分矣。眞淳曰，兵曹參知林光弼，入直內司，已過一望，所患宿病，遇寒猝劇，故日前上疏受由。而本曹參判鄭彦燮牌不進，參議徐命九在外，他無推移之員。病勢漸加，尙不得替直，而且聞本曹褒貶，在數日內，而磨勘堂上，亦無進參之員云。參知許遞與參判牌招之間，宜有變通之道矣。上曰，鄭彦燮、權䌖疏後，始拜此職乎？眞淳曰，其後爲右尹，又拜此職矣。上曰，鄭彦燮以此撕捱過矣。從重推考，更爲牌招，在外參議徐命九，遞差，可也。{{*|出擧條及榻敎}}諸臣以次退出。 ==12月11日== 行都承旨李眞淳{{*|病}}。左承旨未差。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。同副承旨趙尙命{{*|病}}。注書金始煒{{*|未肅拜}}一員未差。假注書南德老{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○初昏西方有氣，如火光。 ○李日躋啓曰，左議政金在魯，一百四度呈辭到院，而以臘享大祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而臘享大祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯，一百四度呈辭。傳于李日躋曰，安心調理。 ○備忘記，傳于李日躋曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。 ○李日躋啓曰，副修撰鄭益河，疏批已下，待敎林象元，檢閱李宗迪，昨有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，昨旣有開政之命，政官今日所當更爲請牌，而臘享大祭齋戒相値，何以爲之？敢稟。傳曰，明日爲之。 ○趙漢緯啓曰，副修撰洪昌漢，自鄕入來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，校理金尙魯、吳遂采，檢閱李濟遠，旣已帶職蒙宥，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，春帖子製述官，旣已抄啓，弘文提學尹惠敎，時無職名，令該曹口傳付軍職，明朝牌招，使之出韻科次，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司直尹惠敎單付。 ○趙漢緯啓曰，春帖子製述官，旣已抄啓，而其中時無職名人員，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，校理金尙魯，纔已肅謝矣。聞其母病，萬分危重，陳疏徑出，原疏以臘享大祭齋戒，不得捧入。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==12月12日== 行都承旨李眞淳{{*|病}}。左承旨未差。右承旨李日躋{{*|病}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。同副承旨趙尙命{{*|呈辭受由}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○趙漢緯啓曰，大司憲、執義未差，掌令朴履文，持平李成中呈辭，掌令尹得徵在外，持平鄭玉受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯一百五度呈辭。傳于趙漢緯曰，安心調理。 ○李重庚啓曰，注書金始煒，自鄕入來云，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，本曹褒貶，定於今月十三日，而參判臣鄭彦燮未肅拜，參議未差，參知臣李光弼，獨爲入直矣。磨勘堂上，他無推移之路，參議有闕之代，令該曹以在京無故人，口傳差出，竝與參判一體牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以吳命新爲兵曹參議。 ○趙漢緯啓曰，弘文提學尹惠敎，以春帖子出韻科次事，今日出牌矣。牌不進後，陳疏到院，而觀其措語，則以爲，前任左參贊辭單，具書本兼諸銜踏啓以下，則從其所書官銜，一倂鐫免云。而本院規例，凡辭單，雖具書官銜，措語中無本兼諸任具辭之語。只以臣矣職本差爲請，則本院從其辭單措語。只以本職遞差捧傳旨，乃是應行之規，故依舊例捧傳旨，則所當更請牌招，而今其疏語如此，何以爲之？敢稟。傳曰，旣已下批，撕捱太過，待開門牌招。 ○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙顯命陳疏入啓，參判未差，參議朴師正禁推，不得開政云，敢啓。傳曰，批下，明日牌招開政。 ○以校理吳遂采，副修撰洪昌漢、鄭益河等牌不進罷職傳旨，傳于趙漢緯曰，竝推考傳旨捧入。 ○李重庚，以訓鍊都監言啓曰，都監郞廳未差代，前副校理鄭履儉，已爲啓下。而方在罷散中，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以訓鍊都監言啓曰，昨夜初更量，左邊捕盜廳軍官，以大將意，執捉砲手金廷輝身來告曰，本廳從事官，今日初昏量開坐時，微聞砲響，心甚疑訝之際，砲聲又爲一次大發，事極驚駭，如是捉送云。故廷輝處，發砲聲曲折，嚴加査問，則渠以本局砲手，居生於把子廛左巡廳近處，以旅客主人爲業。渠之鄕客御營軍朴有得，所持鳥銃，今日私習時，耳穴塡塞，不得放火，渠以砲手，習熟穿穴之法，卽爲穿開耳門，拈藥觸火，則絶線不通，聲出火門，更爲添藥觸火，砲聲大發，有此被捉於捕廳云。故朴有得捉來質問，則其所供辭，與廷輝一般無異，究其實狀，事涉無情，而闕下不遠之地，昏夜發砲聲，事極驚駭。上項金廷輝，卽令攸司囚禁嚴覈，考律科斷，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授兵曹參議吳命新，所當牌招，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行都承旨李眞淳上疏，伏以臣，年旣衰邁，病亦癃痼，形殼雖存，精力已消，最是數溺之疾特甚，而筵席出入，每悚其頻煩，脚痿之症轉劇，而殿陛陞降，輒憂其跛蹶。顧此病狀，夫豈合於昵侍香案，趨走彤墀之職？而向來本職除命之下，感激恩數，未敢言病，不計顚仆，黽勉供職。而百艱千辛，旁人爲之代悶，蓋其病狀，本來如此。而又於再昨申退之際，忽然渾身灑浙，若墜煙霧，及其舁還私次，頭疼而{{?|⿰月己}}熱，膈煩而口渴，兩耳互鳴如雷，牙齒刺痛如拔，當食輒嘔，求汗不出，晝宵叫苦，昏昏不省。此雖風寒所感，而諸般症情，若是危苦，旬月之間，萬無差復仕進之望。玆敢疾聲呼籲於仁覆之天。伏乞聖明，俯察病勢之萬分難强，亦念出納之不容久曠，亟遞臣所帶職名，以便調治，以尋生路，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。 ○全光監司李壽沆上疏，伏以臣，伏見大臣箚本，有曰銓曹例問，未見相及，銓長對疏，以爲停當後無所報知。臣於是，不勝悚蹙之至。三南監司之問議差出，永爲定式者，朝家旨意，誠有所不偶然也。向臣之備擬，旣未書報於大臣，則殊非定式之本意。噫，方伯之任，不輕而重，擧擬之際，如有一毫未盡之端，去就一節，無復可論。而臣於時事朝政，本一聾瞽，如許委折，全未聞知，除拜之後，率爾出肅，不敏甚矣，追悔大矣。到今相箚出，而旣論其例問不及，銓疎繼而自訟其生疎未報，則銓曹之以臣擧擬者，自歸於格例之外，其在事體道理，臣何敢晏然仍冒乎？若其聖簡之終是再誤，人器之本不相稱，有不暇摻論。伏乞聖明，特軫問議之體重，俯諒情勢之難冒，卽賜鐫遞，回授可堪之人，俾令一路民事，不至於淹延時月，大段狼狽，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，速往欽哉。 ○校理金尙魯上疏，伏以臣，以衷情則至崩迫，以踪地則大危臲，其不容冒側朝端，復躡名塗，不獨臣自知之，抑亦通朝之所共諒。昨叨館銜，屢犯違慢，自速理對，恭竢鈇鉞。而荷天地寬大之恩，宥旨午宣，嚴召夕下，惶隕之極，罔知攸出。且臣所被前後恩私，與天無極，此生此日，何以酬報？顚倒隨牌，唐突入謝，以伸闔門感祝之悃，兼贖近來積逋之罪。而顧臣母病，近添虛泄，一旬沈篤之餘，又自三昨，中寒暴重，神精迷瞀，左右叫喚，全無省覺，頑痰轖胸，藥汁不下，渾體厥冷，呼吸喘急，醫人診視，速gg束g手以待。臣在獄得聞此報，歸護路阻，五內焦灼，達曙涕泣。幸於此際，蒙恩馳省，則目下症情，萬分危惡，凜凜之形，十倍所聞，雖晷刻之間，有不可恃，跬步之地，有不忍離，人子至情，遑遑罔措。禁廬持被，非所可議，略控疏籲，旋卽徑退，適値淸齋，未獲上徹，妄擅行止，罪合萬死，慄慄悚恐，終宵靡定。玆將愍迫之懇，輒又大聲哀呼於孝理之下。伏願聖慈，特垂矜憐，卽許鐫遞，使臣得以專意扶護，仍勅所司，重勘臣罪犯，以礪朝憲，不勝萬幸。臣無任戰兢祈禱之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○副司直尹惠敎上疏，伏以臣，半生癃疾，榮衛俱損，犬馬之齒，今已望七，虛脆孱劣，日甚一日，殆如篤老樣子。夏間再次灣行，觸冒炎濕，積祟轉深，危症之形見者，固非一二數。頃於三覆罷後，深夜還次，喫着失宜，病氣遂大肆，昏窒二晝夜，傍人雜灌藥餌，始得回甦，而膈痰塡亘，水漿亦礙，委頓床褥，專廢飮啄者，已近數旬。眞元以之益鑠，頭目眩旋，不能少坐，手脚頑痺，不能自運，㱡㱡涔涔，人事都絶。坤殿誕辰，百僚庭候，且物膳封進，西壁例任，而顧臣凜綴，末由自致，終未免闕禮。首實之章，見阻喉司，不獲已尋單請急，幸蒙褫鞶之恩，臣方伏枕感祝。第有萬萬不安於私義者，大凡臣僚之入單祈遞者，具書本兼諸銜踏啓以下，則從其所書官銜，一倂鐫免，自喉院捧傳旨，古例卽然。間或有只遞本職者，此出於一時特命，而有非喉院，所敢任自區別或遞或存者。故臣於春間，亦以病呈單，得解本兼數職矣。今者喉院諸臣，失於照檢，臣則具書本兼四銜以入，獲蒙踏啓，而喉院則乃以只遞本職，捧傳旨以下，事之未安，豈有甚於此哉？此雖喉院之不審，若臣所帶本兼之俱已卸解，則較然無疑矣。喉院不肯援例改稟，反以臣已遞之提學，强請牌招。此正所謂皮之不存，毛將焉附者也。臣誠駴惑，莫省所謂也。噫，君召之嚴重，何如？而今乃誤降於已遞之身，喉院於此，又做一大錯矣。臣到此地頭，唯有重被逋慢之誅而已。進退非所可論，借使無此，顧臣病狀，實在萬分危困之境，尤無蠢動跬步之勢。伏乞天地父母，俯察臣前帶兼任之已在倂遞中，亟收召牌，仍許臣任便醫治，獲全螻蟻之危息，則山恩海澤，隕結難報，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉過矣。卿其勿辭，卽速行公。 ○行吏曹判書趙顯命上疏。伏以臣，得聞憲臣之啓論京兆之擬金鍰，騎郞之擬李德觀，謂非重惜名器，至請重推。臣鑑識素蔑，聞見不弘，臨政注擬，瘡孔百千，不有官師之規，臣安得以聞過失也？李德觀，臣所素昧，自臣入銓，數次來見，而其人物頗佳，其官又殿中，故果爲備擬於騎省。今此冗微之斥，臣亦未有可據而辨之者，公議之下，敢不愧服也。至於金鍰，臣亦未知爲何狀人。頃者備局之坐，右揆語臣曰，君聞金鍰者乎？以參議之孫司諫之子，曾經高山察訪、理山府使，退休已三十餘年，年且九十，而其文學非凡流云，何不檢擬也。大臣之言旣如此，臣且記臣亡兄豐陵府院君臣文命長銓時，亦嘗擬之於判決事，而人多頌其公道，故果卽檢擧於右尹末擬矣。憲臣卽鍰休官以後人也。其門閥履歷之未及聞知，其勢然也。惜乎，其言之太輕銳，而毋侮老成之訓，不得不爲憲臣勉之也。臣旣被臺斥，理難自安，玆陳短章，乞蒙譴斥焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，卿其勿辭行公。 ==12月13日== 行都承旨李眞淳{{*|病}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|在外}}。同副承旨趙尙命{{*|呈辭受由}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時，日暈兩珥。未時，日暈兩珥。夜自一更至三更，月暈廻土星。四更五更，月暈左珥。 ○下直，仁遮外萬戶金昌烈。 ○李重庚啓曰，來十六日，儒生殿講日次，取稟。傳曰，停。 ○趙漢緯啓曰，大司憲、執義未差，掌令朴履文，持平李成中呈辭，掌令尹得徵在外，持平鄭玉受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯，一百六度呈辭。傳于李日躋曰，安心調理。 ○備忘記，傳于趙漢緯曰，今下弓矢，仁遮外萬戶金昌烈處，給送。 ○李重庚啓曰，弘文提學尹惠敎，牌招不進推考傳旨，今方捧入。而春帖子出韻科次，一時爲急，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，春帖子出韻科次，一日爲急。而弘文提學尹惠敎，又違召命，事甚未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，其在事體，極爲寒心，從重推考，更爲牌招。 ○李日躋啓曰，弘文館提學尹惠敎，特敎之下，又爲違牌，其在事體，極爲未安，推考傳旨，今方捧入。而春帖子出韻科次，期日迫急，所當更請牌招，而一日四牌，前例所無，何以爲之？敢稟。傳曰，其所過中已下敎，則此何分義，此何道理？明朝牌招。 ○李重庚啓曰，校理吳遂采，副修撰洪昌漢、鄭益河，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以副校理徐命臣，副修撰鄭益河等，牌不進罷職傳旨。傳于李日躋曰，此何分義？鄭益河之撕捱太過，竝只推，卽爲牌招。 ○李重庚啓曰，今日政新除授承旨，待下批，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日政新除授玉堂，待下批，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判未差，參議朴師正禁推，右承旨李重庚進。兵批，判書朴文秀病，參判鄭彦燮未肅拜，參議吳命新未肅拜，參知林光弼進，右承旨李重庚進。 ○吏批啓曰，臺諫多窠，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○以徐命九爲右副承旨，鄭錫五爲吏曹參判，同義禁金始炯爲左參贊，李聖龍爲右尹，金有慶爲副提學，趙最壽爲大司憲，金尙魯爲執義，金重熙爲司諫，宋徵啓爲獻納，趙明履、鄭俊一爲正言，徐命臣爲副校理，鄭亨復爲修撰，林象元爲兼說書，林德升爲禮曹佐郞，金光國、具觀徵爲監察，李瑗爲惠陵參奉，兼春秋金錫一、金相紳、李光瀷、柳綽、柳蹇、李度遠，學正李胤沆單付。 ○兵批啓曰，翊衛吳遂燁呈狀內，肅謝還歸之路，所騎驚跌，落傷甚重，轉側須人，時月之內，差復無期，以此病狀，萬無供職之望，斯速入啓遞改云。病勢危重，旣難察任，則桂坊輪直之地，不可久曠，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，同知中樞府事吳遂成，以篤老之人，方在鄕家，身病甚重，末由上來肅謝，呈狀乞遞。病勢如此，旣不得上來，則雖是閑局，不可一向虛帶，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，忠翊衛將金鎭石呈狀內，素患痰病，遇寒猝重，萬無供職之望，斯速啓遞云。病勢如此，旣難察任，則宿衛輪直之任，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允。 ○以文顯謨爲晉州監牧官，僉知姜㶅，副司直鄭錫五、徐命九、李道謙，副護軍權興駿、金洸、李彦祥、金有慶，副司果鄭履儉單付。 ○李日躋啓曰，新除授右副承旨徐命九，時在全光監營任所，乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授副提學金有慶，時在公洪道瑞山地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授修撰鄭亨復，時在京畿仁川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，右承旨李重庚，與新除授右副承旨徐命九，有婚家應避之嫌，相避之法，在下當遞，而命九時在全光監營任所，未及引例陳疏，故重庚以此爲嫌。亦不欲肅命在直，何以爲之？敢稟。傳曰，右副承旨改差。 ○以兵曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于趙漢緯曰，推考傳旨捧入。 ○以金霔爲事變假注書。 ○趙漢緯，以兵曹言啓曰，明日中日試才時，本曹堂上一員，當爲進參，而參知臣林光弼，連日入直之餘，身病一向沈重，萬無進參之路。參判臣鄭彦燮未肅拜，參議臣吳命新，旣有只推之命。參判、參議，待明朝一體牌招，以爲推移替直進參之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，尙州營將李景琦，稱以蔭官，終不應命，故旣以此草記拿處。其後自上，又特命決棍，而景琦諉以廉隅，不顧分義，累度催促，終無變動之意，事之駭然，莫此爲甚。相考前例，或推考催促，或充軍本鎭矣，何以爲之？敢稟。傳曰，更棍十度，更爲催促。 ○又以備邊司言啓曰，公洪監司李普赫，留待引見時，請雙樹山城，今明兩年軍餉耗穀，折半劃得，以修補軍器，有餘力則隨各邑豐殘，略加顧助，申飭其能否，有令備局，稟處之命矣。道臣新受朝命，而欲留意於陰雨之備，不可不從便顧助，以責成效矣。雙樹山城軍餉，留庫數多，今年取耗不敷云。減其折半之數，則需用必不足，新耗中爲先折半取用，而明年耗一半，更觀事勢，不可不取用，則其時更爲啓聞，取用宜當，以此分付，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，前承旨李益炡，以諸臣良役變通獻議之在備局者，採其長策，熟講亟施，等高陳荒處，減其等數，一二年姑勿收稅事，陳疏爲請，有令廟堂，稟處之命矣。良役變通之論，其來已久，雖嘗廣集群議，反復商確，而觸處窒礙，卒無良策，至今未得決定。今雖搜出舊紙，未見其必有可行之策，而近侍之臣，遇災獻言如此，第當取諸臣所論，更加確議，如得其可行無弊之道，則別爲稟處。計料新量後，等高白徵之弊，實爲三南通患，未覈實之前，雖不可混同減稅，而第令道臣，嚴飭守令，等高白徵，民人呼冤之處，一一査出成冊，報戶曹後，都事別擇發遣，一倂摘奸尺量，從實釐正爲宜，以此分付，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，依傳敎，左議政金在魯，今十二月朔祿俸，更爲輸送。則以爲，倉官今又以聖敎，來致朔廩，惶悶隘塞，罔知所措。而顧以朝暮當遞之職，區區辭受之義，終不可昧然放倒，又未祗受，只俟罪譴云。祿俸不爲領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○李重庚，以兵曹言啓曰，尙州營將李景琦，更棍十度催促事，命下。而本曹判書臣朴文秀，猝得感寒，方在呻痛中，未卽擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，副校理徐命臣，副修撰鄭益河，牌招事，命下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○文學元景夏上疏。伏以臣狗馬苦疾，寧有可起之勢，而畏懼分義，扶曳祗肅，仍卽就直，已經五日。忽自昨夕，頭部如碎，寒熱交作，而舊恙新症，挾感添重，胸膈之間，塊氣上升，呼吸斷續，精神昏瞀，宛轉床褥，達宵叫痛，人事莫省，生意都盡。若不趁時醫治，將有汚穢淸禁之慮，玆敢疾聲仰籲於天地父母。伏乞聖慈，亟遞臣職，俾尋生路，千萬幸甚。且臣竊有區區愚忠，而敢效芹曝之獻，惟聖明垂察焉。臣一歲之內，三叨雷肆，而未得一瞻岐嶷之容，每持被禁省，自愧冗員尸素，而寸忱未嘗不耿結也。惟我聖上，敎導東宮，逈出百王，臣無容更煩狂瞽，然而虞庭胄子之敎，亶在隨事而躬率也。昔唐太宗，遇物必誨世子，見其臨食而諭之曰，艱難不奪其時，見其乘馬而諭之曰，消息不盡其力，見其乘舟則比君於舟，比民於水而戒之曰，可不畏懼歟？見其依曲木之下而申申又戒曰，汝知此樹乎？木從繩則正，后從諫則聖。其所以敎世子者，丁寧懇惻，而允爲後王攸法也。今我聖上，臨玉食而思唐宗之言，此可以詔東宮也。御路馬而思唐宗之言，此可以詔東宮也。君舟民水，凜若履氷，則唐宗之言，又可以詔東宮也。見曲木而反隅，以思傅說之告高宗，則尤宜殿下廣開言路，而虛襟容受，使拂士法家，補其衮闕，而朝警夕惕，毋忽唐宗之戒，此不但遇物必誨之要法，將見堯、舜大德，日新而月盛也。嗚呼，震陽始動，盛德在木，此正風雷交助之機也。君子觀象，求益於己，則毋若見善而遷，有過而改，風雷之益，孰大於斯。古人有言曰，遷善巽象，改過震象，相類而相感，理之妙也。木則從繩，后則從諫，是亦二象之義。臣遇時觀物，不勝惓惓之忱。殿下誠能三致意於則正則聖之訓，而風飛雷厲，益懋實德，推之斯道，而敎誨我元良，卽微臣大願也。若夫唐宗，徒以言敎，而不以身敎，宜殿下之可鑑也。近日風習，捨實尙文，未見其助益於聖化，臣竊慨歎。王嘉所謂，以實不以文，尤有望於殿下。今雖以說訓羲卦爲師，而所以行之，亦曰實而已。伏願殿下澄省焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。附陳者可不留意？爾其勿辭，調理行公。 ○副校理李錫杓上疏。伏以臣，頃聞承重祖母病重之報，急於歸護，留疏徑發。情雖煎迫，跡涉自擅，誅戮之來，臣方顒俟。追伏聞原疏，適値淸齋，竟未登徹，旋因喉院之啓稟，只下問備之命，臣罪大罰輕，尤增惶蹙。蓋臣之祖母，年已篤老，病又沈痼，最是虛泄，爲一生危症，少失將攝，輒致暴發，藥物食飮，隨灌直下，頃刻之間，若將垂盡，用是氣力，長時綿綴，廩廩有朝夕之憂矣。秋間隨來臣季父臣明坤延安府任所，濱海之地，風氣不佳，外感易乘，舊病隨發，危惡之形，有倍於前。臣季父專騎急報，促臣下來，臣方寸飛越，不暇顧職名之帶身，而遂至於蒼黃發程，臣之來省，已亦多日。而病情漸劇，一味無減，委頓床玆，神息奄奄。卽今情理，時月之內，萬無離側之望，官職去就，非所可論，玆敢從縣道，更陳短疏，疾聲呼籲於孝理之下。伏乞聖慈，憐微臣情私，至爲萬分悶迫，念經幄重任，不宜一向虛縻，亟命鐫削，俾得專意救護，仍治臣任情直行之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任煎泣祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟其少間，卽速上來察職。 ○副修撰洪昌漢上疏。伏以臣，前後辜犯，俱係罔赦，而聖度天大，罰止薄勘，私心頌祝，隕結是期。不自意，敍命除旨，荐降於數日之內，繼而馹召，遠辱蓬蓽，負罪賤品，何以獲此於聖明？惝怳隕越，罔知攸措，不敢久淹，昨還私次，固當卽謝天陛，以伸感激之悃，而第臣向來所遭，至爲惶悚，至今思之，餘悸薰心，瀛館一步，爲臣鐵限。不但臣心之所自畫，抑亦通朝之所共知也。且臣名忝從班，其在分義，豈敢獨後於咸造之列，而適於伊時，省親南邑，聞報未免後時，中路因病淹滯，未能趁期上來，臺章峻發，論斥深緊。臣雖受以爲罪，不欲自辯，而耐彈冒進，決非廉隅之所敢出，以此以彼，實無一分趨承之望，情勢之外，素患眼病，日就危痼，內障外翳，疼痛若刺，視物如隔煙霧，對卷莫辨字畫，合睫深坐，尙有廢疾之慮，挾冊講讀，寧有可强之勢哉？坐違嚴召，萬不獲已，而未蒙例勘，庚牌復臨，悚懍之極，玆敢隨詣闕下，略陳危懇。伏乞聖慈，俯諒臣情病之難强，特命鐫遞，重勘臣孤恩慢命之罪，以振頹綱，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○校理吳遂采上疏。伏以臣，素無學術見識，半年處經幄，全無輔補，早宜引分自畫，而惟感恩遲徊，前後冒膺明命，甚知其內負初心矣。日者白簡論臣者，可謂責之備，而適見其厚於臣也。臣誠愚陋，不能盡成就君德之責，其所自效，直不過挾冊登筵而止。臺閣之言，無怪其如此，其謂承草衣之批，而無陳勉有摧謝者，臣尤瞿然自失，無以解於理到之言矣。蓋進言被嚴旨者，事過甄復之後，惟悚焉自咎，期以誠格，不復硜硜自理，前輩已事，自有箇規模。蓋臣曩者一言狂愚，自恨其誠薄罪大，未有仰孚，徒速嚴敎。乃於向後辭章，只以惶恐竢勘，引分自劾爲主，有不暇於提綴聖敎復進納牖之戒，皆臣素巽軟，而無犯顔之節故也。今臺臣之言意美，而辭則切有可以警衰惰而動人眼目者，此等持議深可貴矣。臣實聞而多之，亦豈或有介乎心哉？雖然，名以儒臣，而旣失引君之體，則不得其職者，唯有去耳。竊幸其退守本分，厚謝公議，而誠不意，臺墨未乾，氊復如舊，臣實惶汗愧死，不知所出。屬以齋戒，疏籲路阻，不得陳聞微忱，敢違嚴命，自速吏問，死罪尤萬萬。昨出圓扉，一意逋召，今日之牌，又無以祗承，情私窮隘，鑽地不得。輒復隨詣闕外，冒陳關係廉隅，不敢復進之義，臣非不欲仕者，威命之下，豈敢自犯常律哉？伏乞聖慈，天地日月，深賜睿照，俯諒近臣去就，與凡僚異，斷不可復冒榮路之狀。亟許鐫改臣職，勘以違傲之誅，仍命勿復提擬於近密之選，得以隨分自效，千萬幸甚，臣不勝屛營祈祝之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所過中，業已知之，爾其勿辭，從速察職。 ==12月14日== 行都承旨李眞淳{{*|病}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。右副承旨未差。同副承旨未差。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜五更，流星出亢星下，入東方天際，狀如拳，尾長二尺許，色赤。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮，政院口傳問安。答曰，知道。 ○賢嬪宮誕日，政院單子問安。答曰，知道。 ○趙漢緯，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○左議政金在魯，一百七度呈辭。傳于李日躋曰，安心調理。 ○趙漢緯啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。諫院闕啓，已至多日。除在外、受由外，掌令朴履文，持平李成中，獻納宋徵啓，正言趙明履、鄭俊一，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，校理吳遂采，副修撰洪昌漢，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，事變假注書金霔，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，今日本司之坐，成於久曠之餘，而堂上僅得備員，懸病此多，殊極未安。行工曹判書尹淳，行禮曹判書宋眞明，判敦寧趙尙絅，行副司直尹惠敎，刑曹判書金聖應，兵曹判書朴文秀，戶曹判書朴師洙，吏曹參判鄭錫五，行副司直徐宗伋，工曹參判李宗城，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，弘文提學尹惠敎，今日又爲違牌矣。推考傳旨，今方捧入，而春帖子出韻，一時爲急，所當更請牌招，而聞其病狀方重云。在前如此之時，或有試官差出之例。何以爲之？敢稟。傳曰，今亦依此擧行。 ○又啓曰，春帖子試官，旣已抄啓，工曹判書尹淳，戶曹判書朴師洙，竝卽牌招，以爲出韻科次之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今秋冬等本院褒貶，當爲磨勘，而都承旨李眞淳有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以兵曹參議吳命臣牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，只推，更爲牌招。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，中日試射事，標信啓請命下。而兵曹入直參知臣林光弼，身病甚重，不能起動，未得進參云。兵曹旣無進參堂上，則本府元無獨當試射之規，今日中日何以爲之？敢稟。以都摠府草記，傳于李重庚曰，若牌招則日勢將暮，今日中日停。 ○又啓曰，春帖子出韻科次，一時爲急，而試官尹淳疏批已下，所當更請牌招。而闕門已閉，待明朝出牌，試官朴師洙一體牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李重庚曰，人臣廉隅雖重，分義亦豈輕也？而廉隅旣伸之後，尙今撕捱，若此而瀛館之門，奚時開乎？其在事體，極涉寒心。儒臣有闕代，待開門政官牌招開政，待下批牌招察任。 ○持平李成中啓曰，臣踪地危臲，情理焦迫，臺省新命，萬無承膺之望。荐違嚴召，蓋非得已，而再度只推，出於格外，三牌之下，震悚隕越，他不暇顧，冒沒入肅，敢將目前數事，以效一日之責矣。卽伏見長銓之疏，以金鍰一事，盛有論列，憂臣以太輕銳，勉臣以無侮老成，臣誠不勝瞿然之至。夫鍰之世德踐履，臣固晩生，容未詳知，而銓曹振淹滯之政，臺閣重名器之論，不害其相可否，要其所爭者公耳。何重臣之太費辭也？嗚呼，臣不過新進一年少耳。出言愚妄，處事狂率，其不足於先輩篤厚之見，固也。而重臣猶復見處以梅詢、曾致堯之流，則待臣亦厚矣。然淸朝言議之地，豈容此輕銳輩壞了也？《詩》曰，雖無老成人，尙有典刑。《書》曰，無侮老成人。老成之於有國，其重如此。一有侮之者，則天下之不祥莫大。噫，鍰之名德，誠無愧於老成，而臣敢侮之則不祥甚矣。不待重臣之言，臣亦自慙，而抑臣聞今日銓注之法，務取實用，銀臺舊望之中，耆老以上，一倂拔去，山林抄選之士，三朝宿踐之人，亦不免於刊黜。則京兆詞訟之地，或閑於銀臺歟，銓曹敬老之典，或殊於彼此歟？玆臣之所未曉，則盤庚上篇之訓，臣亦欲與重臣一講也。臣重被譏斥，理難泯默，而昨緣母病苦劇，今始來避，所失尤大，以此以彼，不可一刻淟涊於臺次。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○趙漢緯啓曰，持平李成中，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○工曹判書尹淳上疏。伏以臣，積月勞瘁，澌然不能振，今日籌司之坐，病未進參。卽者以春帖子出韻課次試官，臣名入於抄啓，天牌下降，不得不隨詣禁門之外。而第念此事，非時任館閣之人，擧皆有故，推去無地，則未嘗別出試官。時任提學尹惠敎，連日違牌，未知有何自引。而其病則似不至於難强，喉院之以病重稟，爲此苟簡之擧，臣未見其宜。旣有應管之人，則臣之不可冒沒替當，以壞館閣之舊例也，決矣。伏乞聖明，俯賜鑑諒，更命牌招提學，及時出韻，毋致代斲之苟艱焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。提學旣有實病，則其無故替行者有間，卿其勿辭，卽爲擧行。 ○左承旨李日躋上疏。伏以臣，卽伏見行工曹判書尹淳之疏，誠不勝瞿然之至。館閣有時任之人，春帖子試官之別請啓差，非不知事例之終涉苟簡。而立春只隔二宵，帖子出韻，若不於今日內爲之，則勢未及課次繕寫，事體將不免大段窘迫，恐不特館例之一時苟簡而已。而提學尹惠敎，昨日三違召，今日又不膺命，終以病勢難强，縷縷送言，而日勢則漸晏矣。此眞所謂推去無地者。而取考院中舊例，則雖有應管之人，而若或以病而終不擧行，則亦多有他試官別差之請，與院僚相議，遂依此而爲之，蓋亦出於不得已也。臣則徒知帖子之爲重，院例之可據，而其苟簡與不苟簡，不暇顧矣。今玆重臣之疏如是，則臣何敢强自爲解，而晏然於職次乎？玆敢略陳委折，兼暴難安之義。伏乞聖明，亟遞臣職名，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，爾其勿辭察職。 ○刑曹判書金聖應上疏。伏以向日筵中，大臣以平安道僞寶罪人處斷啓本不爲回啓，至有該邑郞廳拿處事，陳達蒙允。臣於此，誠不勝瞿然不安之至。本曹大小回啓，首堂例必爲之，而前後長官，適皆有故，汔未擧行。臣於忝叨之後，卽過詳覆，旋又賤疾危苦，亦未卽擧行。其矇然失職之罪，固無所逃，緣臣而至使郞官替囚，則臣何敢自幸其問備薄勘，而一日晏然於職次乎？伏願速賜譴罷焉。臣冒寒奔走之餘，感傷忒重，宿患痰火之疾，乘時發作，委頓床席，晝夜叫苦，尋單祈免，誠出萬不獲已。而日昨籌筵，下敎極嚴，繼而有特招之命。臣病裏惶隕，無所容措，不計一身之死生，强疾入侍，仍參翌日起居之班，汗餘觸冷，病勢越添，頑痰塞胸，喘促而氣短，火熱上升，頭眩而目昏，飮啖全廢，眞元潛鑠，諸般症形之苦劇，非比初痛之時。旬月之間，萬無差復之望，刑獄重務，許久瘝曠，悚惶憂憫，當復如何？此際以備局坐起，天牌下降，而末由轉動，未免坐違，尤增死罪。臣之病情，如有一分可强之勢，則其何敢自占便身之圖，以自陷於煩瀆之誅哉？伏乞聖慈，俯賜哀憐，卽許遞免，俾延殘喘，無曠重任，則公私實爲大幸，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。頃者大臣所達，不過申飭。其若入侍，欲爲下敎，分付政院，該郞付過放送。卿其勿辭，調理行公。 ==12月15日== 行都承旨李眞淳{{*|呈辭受由}}。左承旨李日躋{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|未肅拜}}。同副承旨申晩{{*|未肅拜}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○趙漢緯啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而上前開拆相値，頉稟。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而上前開拆相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯，一百八度呈辭。傳于李重庚曰，安心調理。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房提調尹淳，右承旨李重庚啓曰，歲色垂窮，靑陽隔宵，伏未審日間，聖體，若何？前劑入湯劑，當盡於今日矣。臣等率諸醫入診，詳察聖候，議定仍進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，湯劑待下敎入侍，定當宜矣。仍傳于李重庚曰，十八日當爲慈殿議藥，其日問候，宜矣。 ○以賓廳坐起頉稟，傳于趙漢緯曰，知道。再明日來會事，分付備局。 ○趙漢緯啓曰，持平李成中，引避退待，今已經宿，尙未處置，事甚未安。除在外、未肅拜外，掌令朴履文，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判鄭錫五，參議朴師正，牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而特敎開政之下，不卽擧行，事甚未安。判書、參判，竝更牌招，開政，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，近日廳中，位甚不齊，出納之際，事多苟簡。承旨有闕之代，今日政，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五牌不進，參議朴師正牌不進，右承旨李重庚進。兵批，判書朴文秀病，參判鄭彦燮未肅拜，參議未差，參知林光弼入直進，右承旨李重庚進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，新除授慶州府尹金致垕戶奴呈狀內，矣上典老母病患，屢朔沈綿之餘，別症層生，食飮頓却，眞元澌爍，委頓枕席，呻楚不絶，萬無離違發行之勢，斯速入啓處置云。親病如是危劇，則不可强令離違遠赴，災邑曠官，亦甚可慮。慶州府尹金致垕罷黜，何如？傳曰，允。 ○以鄭履儉、鄭益河爲校理，金光世爲副校理，尹光毅、徐命臣爲副修撰，李裕身爲獻納，金樂曾、李台重爲正言，李潝爲兵曹參議，金浹爲春川府使，南泰齊爲襄陽府使，李周鎭爲右副承旨，申晩爲同副承旨。 ○兵批啓曰，前萬戶金亨兌，以捉虎之功，有加資之命，而雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○副司直徐命九、趙尙命，副司果李亮臣、徐宗浹，副司正金霔單付。 ○李重庚啓曰，議政府司錄，以領、右相意來言，今丁巳秋冬等褒貶，當爲等第。而左議政臣金在魯，方在呈告中，領議政臣李光佐，身病連劇，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，宗親府郞廳，以有司堂上意來言，本府郞廳，今丁巳年秋冬等褒貶等第，當爲磨勘，而首堂上有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以敦寧府言啓曰，府郞廳等，今秋冬等褒貶，當爲磨勘，而堂上有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以吏曹言啓曰，今丁巳年秋冬等褒貶，當爲等第，而堂上不齊，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以戶曹言啓曰，本曹郞廳及所屬各司，今丁巳秋冬等褒貶，依前例竝爲磨勘以入。而至於軍資監、司䆃寺、平市署、濟用監、內資寺、長興庫、五部，今丁巳秋冬等褒貶，因各其司都提調、提調、漢城府堂上有故，未及磨勘。司䆃寺去丙辰春夏等秋冬等，丁巳春夏等，內資寺、長興庫、平市署、濟用監，去丙辰秋冬等，丁巳春夏等，司宰監、五部，去丙辰秋冬等，軍資監、內贍寺、司圃署、養賢庫、義盈庫、廣興倉、水運判官、本曹郞廳及曹屬算員，丁巳春夏等褒貶，堂上及各其司都提調、提調、漢城府堂上有故，竝不得磨勘矣。其時官員，旣多遷轉，今無可以考績，而其中五部、司宰監，丁巳春夏等褒貶，雖爲磨勘以報，本曹春夏等褒貶，旣不得行，有難獨爲磨勘，依近例蕩滌。各司官員，丁巳春夏等已上褒貶，不宜異同，亦爲一體蕩滌，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，本曹郞廳及各陵殿墓、四學童蒙敎官、通禮院、禮賓寺、司畜署、圖畫署官員等，今丁巳年秋冬等褒貶，及歸厚署、典醫監，今丁巳年春夏秋冬兩等褒貶，東西活人署，去丙辰年秋冬等褒貶，等第以入。而宗廟署、社稷署、弘文館、藝文館、春秋館、承文院、成均館、校書館、奉常寺、掌樂院、典牲署、東西活人署、東西氷庫、內醫院、惠民署、觀象監、司譯院、東南關王廟官員等褒貶。各其司領事、提調堂上有故，不得一時磨勘。而本曹及所屬各司官員等，今丁巳年春夏等以上褒貶，多未磨勘，其時官員，幾盡遞改，或爲身故，有難憑據等第，竝依近例勿論，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，本曹今丁巳年秋冬等褒貶等第，當爲磨勘，而判書臣朴文秀，方有身病，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以刑曹言啓曰，今丁巳秋冬等，本曹褒貶等第，今月望前，當爲磨勘以入。而判書臣金聖應有身病，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以工曹言啓曰，今丁巳年秋冬等，本曹褒貶，當爲磨勘。而參判臣李宗城，親病方重，參議臣尹東洙在外，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以漢城府言啓曰，本府郞廳及五部官員、四山監役官等，今丁巳年秋冬等褒貶，當爲等第。而判尹閔應洙，受由在外，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，今秋冬等本府郞廳褒貶等第，當爲磨勘。而堂上不齊，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，宣惠廳郞廳，以都提調領議政、右議政意來言，本廳及常平廳郞廳等，今秋冬等褒貶，當爲等第。而左議政臣金在魯，方在呈告中，臣光佐身病連劇，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙漢緯，以中樞府言啓曰，本府郞廳及錄事、醫員等，今丁巳秋冬等褒貶，當爲磨勘。而領府事李宜顯，方有身病，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，本營郞廳及諸將官，今丁巳年秋冬等褒貶，當爲等第。而都提調臣徐命均，奉使出疆，時未還來，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，都監郞廳及將官等，今丁巳秋冬等褒貶，當爲等第。而都提調領議政臣李光佐，方有身病，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，御營廳郞廳，以都提調意來言，本廳郞廳及諸將校，今丁巳年秋冬等褒貶，當爲等第。而都提調臣金興慶有故，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以戶曹言啓曰，頃因領議政李光佐所啓，奉常寺進排祭享所用酒中米不足數三十五石，加上下事，命下矣。酒米元貢，初非不優厚，而祭享位數漸加，別祭稠疊，故每致不足，自本曹輒以加用上下，事體誠爲未安。今旣有變通加給之命，所當直爲加錄於元貢案，上下三南、京畿、兩西，依本米磨鍊，分數更爲加磨鍊，別單啓下，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，頃因江華留守尹容所啓，寧越彰節祠，免稅三結，收租案懸頉事，有分付戶曹考稟之命矣。賜額書院、祠宇位田，或有買得，或有折受，則限三結免稅，誠有前例。而此祠宇，旣無實田畓，本官不過以權復例，歲給三結，曾不得懸頉於收稅案者，以此。今若許頉，便是民結免稅，書院、祠宇之民結免稅，決不可自今創始。尹容所啓辭緣，置之，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，卽伏見今秋冬等京外褒貶啓本，則廣興倉奉事趙載億，酒過宜恕爲目，則宜置中考，而置諸上考，致勤點下。忠勳府啓本中，都事、醫員，只書題目，不書等第，殊涉不察。平安監司趙遠命啓本中，熙川郡守李時馨，疵政無聞，嶺禁頗疎爲目。淸北敎養官康弘濟，考試頗懈爲目。則竝宜置下考，而置諸中考，致勤點下，邊將亦無一人居下。江春監司李重協，守令無一人居下，京畿水使許繗，黃海兵使具樹勳，南兵使李重新，慶尙左水使李景喆，統制使尹宅鼎，全光左水使申漫，邊將無一人居下，殊無嚴明殿最之意。戶曹、忠勳府當該堂上及平安監司趙遠命，江春監司李重協，京畿水使許繗，黃海兵使具樹勳，南兵使李重新，慶尙左水使李景喆，統制使尹宅鼎，全光左水使申漫，竝推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，典醫監正朴泓昏謬不察爲目，則宜置中考而置諸上考，致勤點下。當該提調，所當請推，而本監提調，乃是錦平尉朴弼成，推考啓辭不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，因本曹各陵抽栍摘奸草記，刑曹覆啓內，敬陵前令禹洪迪，參奉李世翼，昌陵令宋時涵，參奉尹澈，穆陵奉事李彦煥，參奉兪直基，惠陵奉事南紀明，前參奉吳璿，俱是朝官，竝移義禁府處置事，啓下矣。陵寢重地，不可暫時空虛，而新除授敬陵令申命佐，旣已入直，新除授惠陵參奉李瑗在外未肅拜云。昌陵、穆陵、惠陵，守直假官，各一員急速出送，以爲入直之地，何如？傳曰，允。 ○以咸鏡監司狀啓，安邊府居金守元妻金召史等三人囕嚂殺事。傳于趙漢緯曰，囕死人等處，令本道恤典擧行。 ○掌令朴履文啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績，酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。臣於赦令中閔允昌出陸之命，竊不勝驚惑也。允昌罪目中，旣有謄報凶書，直書御諱八字，則當初不置一律，已是失刑，末減島配，於渠亦幸耳。雖邦慶無前，大霈旁流，而決不可輕議寬典。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還寢李玄民減死島配之命，依律處斷。請還寢池靑鶴減死遠配之命，亟行償命之典。{{*|措辭竝見上}}新除授大司憲趙最壽，時在江春道春川府任所。司諫院司諫金重熙，時在襄陽府任所，請竝斯速乘馹上來事，下諭，以持平李成中引嫌而退，論人爽誤，雖欠詳愼，隨事規警，欲存臺體，銓疏相勉，何必過嫌。請持平李成中出仕。答曰，不允。下諭及處置事，依啓。 ○判中樞府事金興慶箚子。伏以堂陛至嚴，私不可瀆，今臣累瀆而不知止，誠以萬萬切急者存焉。是豈可已而不已哉？顧臣廢疾之狀，庶蒙天日之俯燭，而祈免之章，輒靳允許。臣不敢知聖明，何惜於一介癃賤，而一向寬假之至此？每當問候之日，益增闕禮之罪，北望宸極，惶汗浹背，惟臣之以疾陳懇，今至三朔。以常理言之，似若差歇，而氣血已枯，醫技罔效，不生不滅，日夕委頓，致令保護重任，久作虛窠。瘝曠之誅，擢髮難贖，病裏悚懍，又添一病，區區至願，唯在於遄伏王章。玆敢伏枕席藁，冒死申籲。伏乞聖慈，亟命削罷臣內局都提擧之任，仍正臣罪，以嚴邦憲，以安賤分焉。取進止。答曰，省疏具悉卿懇。尙今彌留，是可念也。以疾不參，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==12月16日== 行都承旨李眞淳{{*|呈辭受由}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|未肅拜}}。同副承旨申晩{{*|未肅拜}}。注書金始煒{{*|病}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昧爽，東方有氣如火光。 ○趙漢緯啓曰，大司憲趙最壽，掌令尹得徵在外，執義金尙魯未肅拜，掌令朴履文呈辭，持平鄭玉受由在外，李成中牌不進，傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯一百九度呈辭。傳于趙漢緯曰，安心調理。 ○趙漢緯，以備邊司言啓曰，今日本司之坐出令，而堂上三人書進，可以備員，故曉來齊會。而書進堂上中行吏曹判書趙顯命，忽遭服制不進，懸病堂上之鎭日請牌，亦涉煩屑，將不得備員，臣等退歸，單子依例不得書入。而今日懸病堂上應頉外，竝從重推考，本司之坐，元不計服制式暇，而行吏曹判書趙顯命，書進而不進，亦爲推考，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，禮曹啓辭據，刑曹啓目內，敬陵前令禹洪迪，參奉李世翼，昌陵令宋時涵，參奉尹澈，穆陵奉事李彦煥，參奉兪直基，惠陵奉事南紀明，前參奉吳璿等，移本府處置事，允下矣。李世翼、宋時涵、尹澈、李彦煥、兪直基、南紀明、吳璿等，今方待命於本府，卽爲拿囚。而禹洪迪，時在慶尙道大丘地本家云。依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以戶曹言啓曰，依傳敎左議政金在魯，今十月朔祿俸，令倉官更爲輸送。則以爲，辭至百單，朝夕必遞，而一向虛縻常祿，天下宜無是理，廉恥大關，終難放倒，日日所顒祝，惟在於得解本職。例受西樞之廩，而自前大臣，固辭廩祿，則或有更待下敎之命，亦伏願先下此敎，少安賤心，毋使國體，益致損褻云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○以右副承旨李周鎭，同副承旨申晩，校理鄭益河，副修撰徐命臣，持平李成中等，牌不進罷職傳旨。傳于李日躋曰，竝推考傳旨捧入。 ○李日躋啓曰，今此掌苑署立春物膳，當爲封進，而本署提調閔應洙，方在外。在前如此之時，工曹堂上有替行之例，而判書尹淳，參判李宗城，俱以病不進，參議尹東洙在外。判書、參判，竝卽牌招，以爲推移封進之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，行工曹判書尹淳，參判李宗城牌不進推考傳旨，今方捧入。而立春物膳封進，一時爲急，判書、參判，更爲牌招，以爲趁卽封進之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，行工曹判書尹淳有實病，參判李宗城有親病，再度違牌，俱爲陳疏，故不得不捧入。而參議尹東洙旣在外，掌苑署立春物膳，不可不及時封進，而日勢已暮，事甚迫急，實無推移代監之勢。本署提調閔應洙，亦在外，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，物膳重矣。昨日課次，一員入來矣。一員之事，旣知之，而政院之徑先稟啓，事體寒心。更爲牌招，使之封進，追後受由，此二疏還給。 ○又啓曰，行工曹判書尹淳，參判李宗城，特敎三召之下，又爲違牌，推考傳旨，今方捧入。而夜已向深，物膳尙未封進，事體極爲未安。所當更請牌招，而一日四牌，未有前例，何以爲之？敢稟。傳曰，該署提調在外代，分付該曹，卽爲口傳備擬以入。 ○行工曹判書尹淳上疏。伏以臣於近日，已有積瘁之祟，而勉强驅策，連日奔走。昨日春帖課次退出後，宿症脅下痰癖，猝然肆虐，撞塞於胸脅，流注於肢末，達夜震掉戰慄，有如痎瘧，初證幾至於昏絶，從前此證一發，動延數月。今雖得不死，遍體頑痰，作一僵尸，不可責以生人事。今日苑署物膳監進，因本署提調在外，本曹堂上，例爲替行。故昨日臣果依例許赴，一宿之間，病狀如是暴重。臣雖欲拚死進參，其勢末由，本曹他堂，擧皆有故，推去無處，合有變通之道。伏乞聖慈，亟遞臣水部之任，今日內差出無故之人，以爲急時擧行之地。且臣於再明日問候之敎，萬無以趨伸起居，而都提bb調b病未行公，副提bb調b尋單入徹。臣若未赴，恐至於寢閣，事體之萬萬惶恐，當復如何？亦乞竝遞臣藥院提擧之任，使莫重問安議藥之節，毋至苟艱焉。臣方治此疏，入寫之際，再牌又降，竟未祗赴，臣罪尤大，亟加違慢之誅，以警具僚，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。 ○工曹參判李宗城上疏。伏以臣向陳至懇，獲蒙恩暇，床席刀圭，得自盡其將護之誠，體下之仁，與天同大，私心感祝，霣結是期，第臣父病之彌留，今已兼旬矣。雖荷天地之洪造，危篤之形，稍似間歇，精神尙爾迷昧，言語愈益謇澁，通宵失睡，終夕咯痰，容貌換脫，氣息綿綴，大勢駸駸，如日下山。臣夙夜相守，心腑焦迫，診症觀形，頃刻百慮。顧今情理，有不暇論於職務之奔走，卽因掌苑署物膳看品，天牌狎臨，而竟不免再犯違忤，惶懍震惕，求死不得，若其踪地之危臲，有不敢覼縷於陳情之章。伏乞聖慈天地父母，亟降威罰，勘臣罪戾，俾享上之儀，不至愆期，逋命之誅，無所逃罪，以重公體，以安微分，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。 ○兵曹參知李光弼上疏。伏以臣病情沈苦之狀，已悉於日昨請急之章，更不敢猥爲臚列。而最是目下萬分危急者，如升痰核之伏在下腹者，無時上衝橫亘於膈脅之間，痛如刀刺，俯仰俱硬，頃刻欲絶，如是者通計晝夜，不知其幾次矣。晝則猶有傍人之救急，而至於夜深門閉，四面無人之時，則雖至隕命，人無有知者。顧此螻蟻之命，雖不足恤，萬一或至於汚穢淸禁，則事將何如？且伏念中日試才，在於明日，而顧今病勢，日甚一日，萬無强赴之路。向者中日，致以臣病，至煩草記停止。今又不得擧行，則臣雖被嚴誅，亦何補於國體之損傷哉？玆不得不更申疾痛之呼，仰干慈覆之天。伏乞聖明，察臣病狀之危苦，亟遞臣職名，以便公私，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○全光監司李壽沆上疏。伏以臣極知藩寄之匪分，而逃遁不得，明將僶勉辭陛矣。仰瞻象魏，不勝曠離之歎，俯念民事，恐孤委畀之旨，憂憫怵惕，不知所出，抑臣又有私悃之懇迫者。臣之先山，在於畿內、水原、廣州等地。此是南去之官路，不過迂數息之程，若於歷路省掃，則幽明之感，當復如何？玆敢瀝陳衷情，仰瀆宸聰。伏乞天地父母，俯賜諒察，特許至願，不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其依所陳歷省焉。 ==12月17日== 都承旨未差。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李漢緯{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨申晩{{*|未肅拜}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昧爽，東方有氣如火光。午時未時，日上有冠。申時，日暈。夜自一更至三更，月暈。 ○趙漢緯啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○左議政金在魯一百十度呈辭。傳于李重庚曰，安心調理。 ○李日躋啓曰，右副承旨李周鎭，同副承旨申晩，昨旣有只推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，全光監司李壽沆留待。 ○趙漢緯，以備邊司言啓曰，昨日聖敎，有再明日來會賓廳之命，故明曉，率諸堂上，將赴賓廳。而堂上二員書進，其餘擧皆懸頉，特敎之下，將無以備員入侍，事體極爲未安。公故應頉外，懸病堂上，待開門竝卽牌招，以爲備員之地，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，大臣依下敎，與諸堂上，來詣賓廳矣。傳曰，引見。全光監司李壽沆，同爲入侍。 ○李日躋啓曰，立春物膳，未卽封進，已至經日，事體極爲未安。掌苑署提調，待落點牌招，以爲擧行之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以趙尙絅爲掌苑署提調。 ○趙漢緯，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日試射事，標信，命下。而兵曹堂上無進參之員，姑待參知之差出矣。日勢已晩，今日中日，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吏曹口傳政事，以金尙星爲兵曹參知。 ○趙漢緯啓曰，兵曹參知金尙星牌不進罷職傳旨，今方捧入，而莫重宿衛重地，無入直之員。判書朴文秀，今日旣違再召矣。參判鄭彦燮，參議李潝，自鄕上來云。竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○以兵曹參知金尙星，副修撰徐命臣等，牌不進罷職傳旨。傳于趙漢緯曰，竝推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，卽者內醫院掌務官來言，明日當爲問安，而都提調金興慶有實病，提調尹淳，纔已罷職，副提調李眞淳，呈辭遞任，無進參之員云。提調有闕之代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以趙尙絅爲內醫院提調。 ○又啓曰，今日入侍時，前待敎林象元，旣有敍用付職之命，令該曹卽爲口傳付職，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，待敎林象元單付。 ○傳于李周鎭曰，召對爲之。 ○敎全光道觀察使李壽沆書。王若曰，民窮已到十分地頭。惟良共理，任重莫如二南方面。捨卿其誰？玆分舊符，庸賁前度。惟卿，出人英氣，幹世通才。有溫雅巽謙之風，而濟之以剛果，有綜核裁決之具，而處之以寬平。高才可煥皇猷，早擅楊大年之詞翰，文學推爲政術，咸期張方平之事功。旣著效於內外歷試之間，亦超跡於洛、蜀相鬨之際。錦節纔返，固宜置於邇班，庖刀善藏，更欲勞以藩任。眷彼湖南一道，甲我海東諸藩。人物舟車，允爲嶺海之都會，魚鹽秔稻，政是國家之本根。向非付吾卿於辛、壬，孰能濟我民之庚、癸。黜陟以正，不但冀州攬轡之風，撫摩惟勤，一遵浙東救荒之政。紓萬民翳桑之急，幸寬宸憂，播一方憩棠之謠，尙頌惠化。不幸南民之捐瘠，復如向年之災荒。當凋瘵甫蘇之餘，又値在金之歲，想餓莩相連之慘，冞切旰玉之虞。賙賑之策實難，尤思熟手，旬宣之才歷數，疇膺簡心。曾日月之幾何，民思尙切於去後，係雪山之輕重，群情擧望於來蘇。玆授卿以全光道觀察使、兼兵馬水軍節度使、巡察使、全州府尹。卿其益殫乃心，勉卒休譽。若其飭勉敎戒，已悉前日之訓辭，凡係號令科條，毋改曩時之規範。於戲，旌纛入界，枌社之山川增輝，呻吟變歌，竹馬之兒童爭迓。七年三按藩節，非無內輕之歎，一路重見福星，要弛南顧之慮。故玆敎示，想宜知悉。知製敎兪健基製進。 ○同副承旨申晩上疏。伏以臣釁尤至重，踪地至危，杜門縮伏，分甘屛棄。宜不敢復玷於榮班，而迺者恩敍纔下，除書又辱。如臣愚賤，何以得此於聖明？臣誠驚惶悚懍，罔省攸處。噫，臣罪可勝言哉？自有向日事以來，臣之負殿下多矣。當上下震遑之日，殿下之特畀臣諫議之任者，聖意豈亶使然？而非常之擧，無前之敎，上而爲聖累之莫大，下而非臣子之敢承，則固宜碎首力爭，冀悟聖聰，粗效職分之萬一。而秪緣辭拙氣短，誠淺意薄，卒未免章皇罔措，未有一事之救正。隨行而進，逐隊而退，顧其不匡之罪，臣自知之，每一思惟，慙汗自浹，實無可顯之顔面。而畢竟金尙星、李錫杓之疏，詆斥迭發，辭語甚嚴。至以喑默失職爲言，此固臣中心所自訟者。人言之來，意在相勉，則惟當愧服之不暇，其將何辭而自解？噫，若使如兩臣者，易地而處之，則庶幾回雷威於咫尺，開聖衷於造次，擧措得當，風彩可觀。而顧臣巽愞，迺不自量，全昧自效之義，遂貽臺閣之羞，此尤臣噬臍而莫及者也。從玆以往，情地愈蹙，不敢爲更躡榮塗之計。伊時銓地之積費撕捱，必罷乃已者，亦不但中批之爲可辭而已。則今此出納之職，責任之緊，固不下於臺地之重。而迺以歷試僨敗之身，擧而備數，此豈淸朝綜核之政，而亦將何以示警於具僚哉？此等事理，不待臣一二談，而聖鑑固已俯燭矣。素劃已審，轉動無路，銀臺一步，望絶進身，日昨違逋，實出於萬不獲已。而罰靳例勘，嚴召又降，臣且惶且恐，益無自措。玆敢隨詣禁扃之外，略暴危懇，徑歸私次，臣罪至此，尤萬萬矣。伏乞聖明，亟賜照察，命削臣職，仍治臣罪，以嚴邦典，以安微分，不勝大願，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。往事，其何撕捱？爾其勿辭，從速察職。 ○丁巳十二月十七日申時，上御熙政堂。召對，參贊官李周鎭，檢討官尹光毅，假注書朴玶，記事官金道元，記事官李宗迪入侍，侍讀官鄭益河，追後入侍。上曰，承旨進來，周鎭進伏。上曰，今日次對時，猶有未盡言者，故召對爲之，而今則不可限自止爲之矣。光毅讀《大學衍義補》第五卷初板《周禮》大司徒以鄕三物敎萬民而賓之，止第四板其所以進之之實則不同也。上曰，承旨讀之，周鎭讀第四板漢高祖詔曰王者莫高於周文，止第八板其取士大略則相類也。上曰，上番兼春秋讀之，道元讀第八板孝武立五經博士，止士子爭趨向之故也。上曰，上番玉堂在直乎？光毅曰，鄭履儉有身病，將出直矣。上曰，鄭益河方爲入謝肅拜，後若入直，則仍爲入侍之意，注書出往分付，可也。玶出來，分付後入告曰，鄭益河今方肅拜，故肅拜畢行後，卽爲入侍事，分付矣。俄而益河追後入侍。上曰，承旨進來，周鎭進伏。上曰，都提調有病，故副提調亦遞，明日議藥時，提調之不備，事體極涉未安。提調有闕之代，令該曹卽爲口傳差出事，承旨書之，使注書爲先分付，可也。玶又出來，分付後入侍。益河曰，鄕大夫、鄕吏，獻賢能之書于王，則王拜受之。古人雖一言而善，則猶拜之。況賢能之生，乃上天之所以培植國家元氣者乎？上曰，然矣。范睢拜，秦王亦拜，則與此王拜之拜字，相異矣。益河曰，此拜字，卽禹拜昌言之拜字矣。上曰，然矣。益河曰，論定然後官之，任官然後爵之，位定然後祿之，以一事反復試之，然後祿之，故古之用人之道，審愼如是矣。上曰，然矣。益河曰，漢高以馬上得天下。而其言曰，王者莫高於周文，伯者莫高於齊桓，皆待賢人而成名云，則其力量可謂宏大矣。上曰，漢高祖以不知文謂之，則似涉如何？而必生疎於文，故以周文對齊桓，是則不可矣。益河曰，漢高雖以馬上得天下，而能用陸賈、叔孫通之言，故亦能爲禮樂文物之治矣。孝武初命二千石，擧賢良方正之士，而董仲舒亦在貢擧中，漢時則專以二千石爲重而愼簡矣。我國三百六十州，若皆得其人任之，則治範自然成就矣。上曰，漢時則猶多循良之吏，而近之爲吏者，多以能爲名，而專爲要譽之政矣。周鎭曰，漢時猶去古未遠，故禮樂文物，雖有未備，而治法則專以二千石歸重，故二千石多有循良之吏矣。上曰，然矣。益河曰，法久而弊生。故凡大更張則雖難，而必擇長吏則爲好矣。周鎭曰，擇長吏雖好，而以外方觀之，生民休戚，專在於守令。故守令得其人，則雖有弊之邑，庶可以蘇息矣。益河曰，生民休戚，雖係於守令，而守令之賢否，則專在於道臣矣。臣未知此承宣，何以宣化。而近來爲道臣者，專以廉問爲政，故守令之善治者，或因褊裨之訐訴而見黜，不治者亦有媚於褊裨而得免者，此等之弊誠難矣。周鎭曰，臣則不能擧職，而以外方見之，要譽之風成習，貢賦之應捧者。或有除減者，則其民必曰，吾倅善治云，而應捧之物必捧，則曰，吾倅何不減之乎云。故謗言日至，是爲難矣。上曰，要譽之政，甚於貪吏，貪吏之後，繼往者猶可有爲，而要譽之後，則無可奈何矣。此則唯在於道臣與銓曹矣。以今番殿最觀之，下等守令，則皆是疲軟無勢之人矣。益河曰，古則用人之道，各主其長，故一人能經八道方伯者有之矣。上曰，洪萬朝能爲之，而到處善爲之云矣。光毅曰，生民休戚，係於守令。漢宣帝之中興，在於選用良二千石，二千石之有治理者進庸，其不治者黜之，此乃爲綜名核實矣。上曰，守令之治不治，在於道臣之殿最。殿最明，然後治不治可知，而守令之擇送，則在於銓官，銓官得人，然後道臣、守令，皆可得人矣。光毅曰，聖敎當然，而擇守令，固在於銓官，黜陟守令，亦在於方伯。而若其本則亶在於聖上，自聖上先務大公而後，方可得人而用之矣。上曰，所達最是，當留意矣。益河曰，我國專以科目取人，故銓曹用人，亦以此絃gg弦g韋，而能得其人，則爲治之道，豈難爲哉？上曰，在上者，若得一人而任之，則百僚皆得其人，不必求多人矣。光毅曰，九板劉毅之言，下品無高門，上品無寒士等處，勿爲泛看則好矣。魏立九品官人之法，以定其選。而及其弊也，唯以閥閱，不辨賢愚。劉毅之言，可謂切中時病，而其後銓法，一循此弊。以今日言之，閥閱太多進用，而至於遐鄕人才，則不暇收用，已非爲官擇人之意，亦非不遐遺之道矣。上曰，世族固當用之，而近則亦甚偏重矣。光毅曰，世祿之家，雖皆可用，亦不能盡爲擇用。而至於僻遠之人，亦當間間參錯用之，則豈無人才？而不用則無以興起，鄕人之才不才，用之而後可知，不用則何以知之乎？上曰，鄕人間間進庸，則亦不必不及於京華子弟矣。光毅曰，古人多以馬與材，比人才矣。求良馬者，只取其駿而已。不問其地産遠近，而求美材者，只取其可用而已。不問其所出之遠近也。國家用人之道亦如此，唯取其賢與才而已。至於形色及京鄕，則非所可問矣。上曰，儒臣所達，誠有見矣。益河曰，下番所達雖是，而有不可行者。我國之人，皆世祿之臣，故所擧用者，皆自其中用之。而勿論彼此，一經名宦，則其才能爲將帥，能爲政丞，而巖穴之士，則雖抱諸葛亮之才，終於下位矣。周鎭曰，我國用人之道，異於中原，故高官大爵者，盡出於名閥世族，而巖穴之士，則多有抱其才而不得售者矣。上曰，俄者，儒臣發彼此之說，故欲爲推考而不爲矣。益河曰，臣居在鄕曲，稔知束伍軍役之事，適有所懷，故敢此仰達矣。大抵束伍之役，毋論良賤，隨闕充定者，自是應行之例。而所謂私賤，不實莫甚，故列邑守令，不得已以良役之人，除其烟役，充於束伍，雖以忠原鎭所屬八邑言之，有身役良人之隨行於束伍者，積有年所矣。以其積年隨行之故，凡於行陣間事，亦能鍊熟。而往者朝家，爲慮其一身疊役，良束伍則使之一倂頉下，其代則以私賤，盡數充定。故爲守令者，卽以疲殘雇工及私奴，艱辛充數，良束伍則依朝令一倂頉下，而渠輩烟役，則還復如前，烟役之苦，甚於兼役。故良束伍頉下之類，皆願依前隨行於束伍，而爲其守令者，亦不敢任自處斷矣。當初良束伍頉下之令，實出於爲民之意，而民情之不願如此。且私賤雇工，無非無依丐乞之類。雖本邑私點之時，亦多逃亡。況於緩急之際，可得其力乎？此宜有變通之道矣。上曰，當初此令，蓋出於慮其疊役之意矣。朝令雖不可續續變改，而今聞儒臣之言，亦有覺悟處矣。以此意出擧條，令備局，稟處，可也。{{*|出擧條}}周鎭曰，守令雖仍朝令爲之，良役兼束伍者，皆是疲殘之甚者，但以隣族之結連，故不得逃亡，而土豪之强者，則皆不入於其中矣。趁此未及變通之前，更爲稟定則好矣。上曰，然矣。益河曰，淸風府使洪晉猷來見臣曰，何不一番仰達於榻前而變通乎云。蓋晉猷欲爲國事之人，故以守令而不遵朝令，則有所不敢，十分之六分，則已爲充定，而猶未盡爲施行矣。且忠原爲四郡之阨，而亦爲南漢之藩屛，三南之咽喉，故非等閑之所矣。上曰，承旨巡歷時，亦見忠原而知之乎？周鎭曰，臣爲先察邑，未及見忠原，而果如儒臣所達，實爲三南之咽喉，故名臣碩輔，多言忠原形勝而故相臣南九萬文集，亦言之矣。上曰，湖西事有欲爲下敎者，而今則日暮，後日召對時，承旨更爲入侍，可也。遂退出。 ○丁巳十二月十七日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見，全光監司同爲入侍時，右議政宋寅明，左參贊金始炯，刑曹判書金聖應，行訓鍊都正具聖任，全光監司李壽沆，左副承旨趙漢緯，掌令朴履文，校理鄭履儉，假注書朴玶，事變假注書金霔，記事官金道元，記事官李宗迪入侍。寅明進伏曰，立春已過，而日候稍冷，聖體，若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，頃日瞻望玉色，則似有憂憫之色，必是過爲宵旰之慮而然矣。凡天時人事，自有當行之運，爲人君者，必戰戰兢兢，恒存戒懼之心，則天人自可和應，不必過貽寢食之憂，至於損傷矣。上曰，勉戒之言，可不留意，而諸葛亮則食少事煩，而予則食少心煩矣。然諸葛亮，終不能恢復中原，此亦數也。而亦不可委之於數而置之矣。寅明曰，近來時氣不順，閭閻間大小痘患，間或有之云。申飭宮中，嚴禁外人之出入則好矣。上曰，所達是矣。而凡痘患之經行，自有其時，嶺南人則或能謹避而得免云矣。寅明曰，雖然，其在謹愼之道，不可不如此矣。上曰，然矣。寅明曰，元輔足疾，初不至大段矣。今則頗重云，而特敎之下，諸臣之違牌者亦多，事甚非矣。上曰，今日之來會，意有所在。且有下敎者，而俱不入來，以朝廷言之，可謂寒心，以分義言之，諸臣於我忽矣。且立春物膳之尙未封進，尤可寒心矣。寅明曰，尹惠敎，自上只解本職，而渠則謂以本兼俱遞，終不應命，尹淳之不欲替當者，無足怪矣。上曰，尹淳、李宗城之三牌不進者，始由於尹惠敎矣。寅明曰，設令有撕捱之端，至於三牌，則安得不出乎？日前尹惠敎之三牌不進，雖有實病，且不無所執，而論以事體，已爲未安。至於物膳進上，事體尤重，而亦復闕封。尹淳聞有實病，李宗城亦有實故云。而所重有在，不可無責罰，近日三牌不進諸宰，竝罷職，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，三牌不進諸人，雖姑罷其職，當此乏人之時，不可一向久棄。況尹淳之才敏，尹惠敎之忠朴，不可久棄矣。且今日備堂，違牌之人誠多，實有病故，非故爲厭避而然。而事體所關，不可置之，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，兵、戶判亦皆引入，今日不爲入來矣。上曰，何事乎？寅明曰，似是匿名書事，而匿名書，則乃意外橫逆之事。雖父子之間，不爲相傳，則何可以此，一向引嫌乎？故相臣李浣、南九萬、閔鼎重，曾遭此事，而不爲引嫌。但尹趾仁，有引嫌之事，至有待命之擧，而與此絶異矣。上曰，戶判則似或有此等事，而兵判則軍兵中，必無此等事，皆是意外橫逆之事矣。予雖未有漢昭帝之明，豈不知此等事之虛妄乎？寅明曰，兵曹判書朴文秀，戶曹判書朴師洙，所引之嫌，俱涉過矣。推考卽令出仕，何如？上曰，竝推考，牌招入侍，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，此等事亦有關於國體。若以此每每引嫌，則橫逆之類，必甘心逞兇，將無復完人矣。上曰，近來人心，則猶止於匿名書，古則或有飛箭入闕之事云矣。寅明曰，兵曹參知林光弼有實病云，今姑改差，何如？上曰，遞差，其代令該曹口傳差出，仍卽牌招，可也。{{*|出榻敎}}上曰，金判府事有實病乎？寅明曰，十餘日前見之，果是實病，而近則不能詳知矣。始炯曰，旌義縣監金廷鳳，方在囚禁中，卽其地定配，而聞廷鳳初無不去之意，見吏判時，有不遜之辭，故其時吏判，峻辭責之，則渠亦自知其過云，至於定配則過矣。上曰，大臣之意，何如？寅明曰，臣亦以爲定配則過矣。上曰，然則付過放送，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，北關飢民，望哺方切，嶺南移轉，不可不趁時運來，而備局文郞廳金漢喆，差下之後，尙未下往，使之今月內發送，以爲督運之地，何如？上曰，四五日內發送，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，慶尙監司兪拓基，以漆原縣監柳潗，眞寶縣監洪遇箕，畢賑間仍任事，狀請矣。賑政之不可付生手，迎送之爲災年民弊，誠如狀啓辭緣，兩邑守令限畢賑，依所請仍任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，今初六日次對時，兵曹判書朴文秀，以本營軍作米，參酌劃得，作錢取來，修補軍器事爲請，有令廟堂，稟處之命矣。兵判方銳意修擧軍政，有此請得，不可全然防塞。聞元輔之意，欲以二千五百石劃許，依此數劃給，何如？上曰，依爲之。寅明曰，嗣歲豐歉不可知，而三南所恃者，只有此軍作米，兵判方爲大修擧，而有此請，故不得防塞，而各軍門若引此爲例，又皆請得，則留置備荒之計，將不免虛疎。此後則軍門無得輒請，而雖或有請，一切嚴塞，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，近來諸道還上，漸爲耗縮，此非細慮，嗣歲農形，有不可知，折半留庫之法，不可不申嚴。而至於還上數少，民戶數多處，則亦難膠守折半之法，而立視民死，道臣量此事勢，民事切急之處，報備局受題後，變通加分，而還上稍優之邑，一切折半留庫，無備局許題，而守令任自加分者，依定式勘處爲宜。以此預先申飭於諸道，夏秋間摘奸反庫，明年亦不可已矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，安興僉使遞差之後，以兵判引入之故，尙未差出，鎭屬民人，亦多有呼訴於備局之擧，分付該曹，今日內口傳差出，仍卽發送，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，李衡萬之事，卿亦知之，李成中之所陳，是矣。而其時承旨之捧入者非矣，故欲勘處而不爲矣。向日筵中，以傷根本爲敎，根本非斯文而何？於此於彼，時象之至此，是誰之過？初則以申致雲爲非矣。更思之，前禮判之事，亦非斯文，而乃時象也。予雖或一呼其名，周公亦不諱文王之名，則此亦非不可爲之事矣。人誰不知，改之爲貴？今則俱忘前事，而偕之大道，則豈可以此等事，更爲提說乎？衡萬之事，則實由於李錫杓之過矣。寅明曰，臣則初以申致雲爲非矣，而李衡萬亦爲非矣。今則罰已行矣。何必深罪乎？殿下八月處分，誠是過擧，故臣等欲碎首諫爭，而亦知聖意之有在，故不敢更煩矣。第聖上此擧，出於至誠惻怛則好矣。而若徒爲過擧，則過擧中又過矣。凡事必至公無私，無一毫偏係之心，則實是國家之幸矣。上曰，予則實無偏係之心，若有偏係之心，則何故却食乎？向日洪廷命、尹陽來之事，予實不知彼此之爲何許矣。寅明曰，臣等則固已知之，而外間或不能盡曉，妄揣聖心，有所扶抑，則豈不可懼哉？上曰，勉戒之言是矣。而向日前戶判之批，亦以確心察任爲敎矣。秋判今方入侍，而秋判若染時象，則更何言乎？訓將則予甚嘉之。若有前任喬洞水使時之心，則必不入於今日矣。李宇夏之疏，不先不後而發，故今之趑趄者，恐或有前禮判之事，而事機之誤，則專由於此。而李鼎輔之疏，適出於其後，其言不怪，故不爲勘處，而姑先削職矣。若無李宇夏之事而爲之，則雖加於李鼎輔者，豈不烹之乎？寅明曰，李宇夏固非矣。而用人之道，不可以一番有過，而一向偏枳矣。上曰，閔應洙受由下去後，亦不上來者，何事乎？寅明曰，聞初則有背瘡云，而近則不知矣。上曰，統制使望，亦緣彼而遲乎？寅明曰，元輔尙病故不爲，而其望則似不可用矣。上曰，張泰紹今日不入，而予自其父，素知其不事時象，故少無不信之心矣。曾於戊申年，與李森，俱以摠管，帳殿入侍，以劍綬解結，則推此可知其心矣。寅明曰，張鵬翼與李森，本是莫逆之交矣。上曰，近來用人，申飭之下，不無稍優之道，以東萊府使言之，亦似得人矣。寅明曰，固城縣令李錫佐，一司則已爲署經，而一司則未及爲之云。除一司署經發送，而其他守令之不爲下去者，亦令政院，催促發送，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，京兆坊役，別單啓下後，以自歲後頒行事，分付京兆矣。別單中一二條，因元輔陳達，旣有改付標之命，其外又多有略略變改者，一倂付標，未免雜亂，待歲後竝改書一通，別爲改啓下，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}聖任曰，都監馬步軍兵所着甲冑，造給年久，擧皆破傷，不可不趁時改給。其他各樣軍器，亦多有修改者，而營門物力，本來凋弊，實無措手之勢，事甚悶慮。丁未年則本局鳥銃打造時，關西木一百同貸來，料理取用次，惠廳所納湖南、務安、咸平、興德三邑大同米相換，而送將校作錢輸來之際，三邑還爲貸用於稅米後，年年推托，尙未准捧。故其時鳥銃打造物力，則前頭還報後，取其餘數，甲冑等軍器緊急之物，爲先修造計矣。未捧米一千六百三十八石零，則朝家旣已蕩減，關西木本色，自在計數蕩減中，而捧留米一千一百五十三石零輸來次，下送將校，則各邑稱以補賑，不爲出給云。此是本局軍需重物，則各邑不念事體，如是堅執，事甚不當，使各邑斯速出給，以爲緊急軍物，及時修補之地，何如？寅明曰，湖南伯今方入侍矣。都監勿送京人，令道臣參酌定價，作錢上送，則米歸民食，都監亦捧價修補軍器，可謂兩便矣。聖任曰，若然則從市直作錢，急速上送事，分付好矣。壽沆曰，關西木旣已蕩減，湖南米則所捧一千餘石，自其處作錢事，臣下去之後，與三邑守令，相議推移，而訓將從市直之言，有不可者，以其時米直上送，何如？上曰，蕩滌舊逋於湖南已幸，而訓局之欲推其餘數，亦非異事。依訓將所達上送，可也。寅明曰，湖南伯之欲以當初作米價計送者，所望已過，而訓將之必欲一從市直者，亦甚野俗矣。筵席非較爭價直之地，退出後磨鍊報備局，則可以酌定，分付矣。上曰，所達是矣。依爲之。{{*|出擧條}}聖任曰，孝廟朝壬辰年間，因傳敎都監三手軍兵摠數，作案以入之時，七色卜馬軍五十八名，入於軍摠，而各所各哨卜馬軍二百七十六名，軍案修納後，庚戌年間，始爲追設，故仍不入於軍案中云。使之改修正以入，何如？上曰，依爲之。而禁御兩營將官官案，依訓局官案例，亦爲修入，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，坐罷翰林，宜皆收敍，而李濟遠之所謂私嫌，極涉無義，法外引嫌，何敢煩聞於朝廷？此尤未安，宜嚴飭督出矣。校理鄭履儉曰，近來嫌路太廣，固非美事，而因一李濟遠之撕捱薦事無期，左右史不備，今若暫削其職，則薦可成矣。上曰，玉堂所達，是矣。李濟遠削職，林象元敍用付職，新薦催促爲之，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，兩醫司人蔘貢物，卽進排諸上司及政院者，而當初貢價，以人蔘一兩，米二石十斗爲定，蔘價稍歇之時，貢人猶有餘剩。而近來蔘價至高，蔘一兩之價，至過二十餘兩，貢價雖從貴磨鍊，而猶不能相當。貢人不勝支堪，鎭日呼訴於備局，貢人之以蔘價蕩敗，衆所共知，其所稱冤，少不爲過。貢價今難增加，他無變通之道，今姑權罷蔘貢，自惠廳以其價錢，直爲輸送於進排各處，以爲從市直貿用人蔘之地，追後思量善策爲計，廟議已皆歸一，故敢達矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}履儉曰，召對時，《朱子語類》畢講後，《資治通鑑》繼講事，纔已停當矣。進講冊子，例爲新印以進，而此冊則編秩浩多，戶曹必以屢件印出爲悶，本館有舊冊三件，春坊亦有數件云。以此推而用之，其不足數，當爲五件矣。五件則分付芸館，卽爲印進，俾無窘束之弊，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}履儉曰，《朱子語類》，每件八卷式先爲印進事，頃已分付，而此不過爲印役易致遲延故也。初非只印八卷之意，而有司之臣，每以經費爲托，繼印成秩，必未易矣。然則瀛館，將有不秩《語類》十餘件，事之苟簡，莫此爲甚。《朱子語類》十一件，勿以八卷爲限，卽爲全秩印進之意，分付戶曹，何如？上曰，所達是矣。依爲之。{{*|出擧條}}履儉曰，校理鄭益河，副修撰徐命臣，除拜有日，尙不出肅，竝牌招察任，何如？上曰，鄭益河則向時所陳，粗伸分義，徐命臣則尤無義矣。竝牌招，可也。履儉曰，副校理金光世，時在京畿高陽地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。掌令朴履文所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。{{*|措辭見上}}上曰，亟停勿煩。履文曰，請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。履文曰，臣於赦令中閔允昌出陸之命，竊不勝驚惑也。允昌罪目中，旣有謄報兇書，直書御諱八字，則當初不置一律，已是失刑，末減島配，於渠亦幸耳。雖邦慶無前，大霈旁流，而決不可輕議寬典。請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。履文曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。履文曰，請還寢李玄民減死島配之命，依律處斷。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。履文曰，請還寢池靑鶴減死遠配之命，亟行償命之典。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。履文曰，新除授司諫院獻納李裕身，以敬差官，時在全光左道，正言李台重，時在公洪道結城地，正言金樂曾，時在京畿水原地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。李裕身竣事後，自當上來，勿爲下諭。寅明曰，戊申年罪人，今至十餘年，到今次次收殺者，未爲不可，而但朝廷之事，他無一毫成效，而唯此關係逆獄之類，畢竟盡歸於收殺中，實爲慨然矣。履文曰，臣愚戇，竊以爲諸罪人出陸還收之啓，閱歲爭執，聖批靳允。且尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳等罪目，比諸閔允昌，不無差間，故昨者詣臺，有所區別停啓矣。今者大僚，有非斥之奏，臣何敢自以爲無失，而晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。左副承旨趙漢緯曰，掌令朴履文，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。履儉曰，臣素有眩氣，今方頗劇，先爲退出矣。上曰，湖南伯曾已試之，似不必更有所達，而第有所懷，則陳之，可也。壽沆曰，已試蔑效之地，今又再任，不勝惶憫。而臣之前任之時，已過五六年，其間物情，不知何如，而最所急者，唯賑政。當自廟堂區劃，而前監司之所排布，亦不知何樣設置，臣下去後，詳知賑穀之數而周旋矣。上曰，曾有下敎，而以沿海民命，付於卿手，卿其善爲之，可也。寅明曰，湖南海島之絶遠處，未沾王化，而方伯亦不能巡視，故不知幅員之如何，人物之何狀。方伯下去後，使都事或守令之剛明者，一次巡視，以安邊民則好矣。上曰，下去後，從便爲之則好矣。壽沆曰，湖南人心，乍輕乍重，雖一次巡視，匪久必當如初。上敎雖如此，鎭安邊民，則有未可必矣。上曰，更待下敎，令地方官巡視，可也。寅明曰，湖南弊瘼，唯在於逋欠之積滯，故辛、壬後，臣有所建白，頗有蘇息之望矣。今又値凶年，必將如前，道臣下去後，不可不別爲軫念矣。上曰，所陳是矣。而從當有勉飭之事矣。壽沆曰，湖南穀物素乏，而訓局又徵宿債，誠爲可憫矣。上曰，訓局事則乃湖南之過也。聖任曰，每年催促，而至今不送矣。上曰，古人有言曰，無忘在莒。近來外藩之臣，必侮朝廷，故紀綱漸至紊亂，此則始於李匡德矣。卿前承李匡德之後，多有困境，此則在莒時也。今則承徐命九之代而往，卿須念之。凡事毋或少忽，而朝令雖甚微小者，必遵行，然後守令管下，亦可易制矣。卿不聞李愬、裴度之事乎？壽沆曰，臣當惕念奉行，豈敢有輕朝令之意乎？惟以隕結爲期耳。上曰，承旨宣諭，漢緯讀別諭，中官授弓矢。諸臣以次退出。 ==12月18日== 行都承旨柳儼{{*|在外}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐}}。右副承旨李宗白{{*|未肅拜}}。同副承旨李周鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○趙漢緯啓曰，大司憲趙最壽，掌令尹得徵在外，執義金尙魯未肅拜，掌令朴履文避嫌退待，持平鄭玉受由在外，李成中再度呈辭，入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，都摠府郞廳來言，外宮闕摘奸事，出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房提調臣趙尙絅，左承旨臣李日躋啓曰，雪中日氣陰冷，伏未審此時，聖體，若何？前劑入湯劑，已盡進御乎？旣有待下敎入侍停當之敎，今日臣等，率諸bb御b醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安。竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。 ○傳于李周鎭曰，戶、兵判牌招，藥房入診，同爲入侍。 ○左議政金在魯一百十一度呈辭。傳于李日躋曰，安心調理。 ○李日躋啓曰，同副承旨申晩，疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以弘文館言啓曰，副修撰徐命臣，旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五陳疏入啓，參議未差，左副承旨趙漢緯進。兵批，判書朴文秀病，參判鄭彦燮未肅拜，參議李潝進，參知金尙星未肅拜，左副承旨趙漢緯進。 ○吏批啓曰，本曹參議，今當差出，而擬望之人乏少，承旨竝擬，何如？傳曰，允。 ○以柳儼爲都承旨，申晩爲吏曹參議，趙尙絅爲工曹判書，李眞淳爲工曹參判，趙明謙爲慶州府尹，李喆輔爲兼弼善，金百鍊爲丹城縣監，任遠爲義盈庫主簿，吳榮冠爲內贍寺主簿，校書副正字金商煥單付，副護軍任光弼、徐命九、任洙、金世元，副司直李眞淳，副司果金漢喆、元景淳單付。 ○傳于趙漢緯曰，承旨有闕之代，今日政備擬。 ○以李宗白爲右副承旨，曺允濟爲持平。 ○趙漢緯，以兵曹言啓曰，安興僉使有闕之代，口傳差出事，命下矣。判書臣朴文秀，情地危蹙之中，病勢頗重，不得擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭，以軍器寺官員，以都提調意啓曰，本寺官員褒貶，連因都提調有故，不得磨勘，已多年矣。今番殿最時，當爲等第，而己亥春夏等，至丁巳春夏等，其時官員，已多遞去，不爲磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋，以戶曹言啓曰，依傳敎，左議政金在魯，今十二月朔祿俸，令倉官更爲輸送。則以爲，積犯違傲，輒更致煩，恩敎每一承聞，惶隕抑塞，罔知所出，而日夜所攢祝，方在於得蒙矜照，快解相職，則冒受相職之祿，決無是理，只俟罪譴云。祿俸不爲領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更待下敎輸送。 ○以江華留守狀啓，本府居軍官吳興成養母李召史等，爲火燒死事。傳于李日躋曰，燒死人等，令本府恤典擧行。 ○傳于李周鎭曰，齎咨官入來與否問啓。 ○又傳于李周鎭曰，戶、兵判牌招來待之命，昨聞大臣所達，皆過撕捱，此關係國體者，欲爲嚴飭，使不敢撕捱矣。其章登徹，亦涉過矣。而旣已捧入故賜批，此後此等章奏，切勿捧入。本兵度支之長，豈可曠職？待開門，竝牌招察任。 ○校理鄭益河，副修撰尹光毅箚子。伏以掌令朴履文，以臣愚戇，竊以爲諸罪人出陸還收之啓，閱歲爭執，聖批靳允。且尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳等罪目，比諸閔允昌，不無差間，故昨者詣臺，有所區別停啓矣。今者大僚，有非斥之奏，臣何敢自以爲無失，而晏然於臺次乎？引嫌而退，仍竊伏念尹志等罪犯，俱係惡逆，則當初島配，已是失刑。向者出陸之命，雖出於國有大慶，務從寬典之意，而厥後還收之請，至發於執法之地，則公議之嚴，於此可見。而今此一臺臣之遽然擅停，揆以臺體公法，乖損莫甚，決不可循例請遞而止。請掌令朴履文，罷職不敍。取進止。答曰，依啓。 ○判府事金興慶箚子。伏以臣一疾沈淹，已浹三朔，言之煩猥，聽之支離。況敢每每瀆浼於至尊之前，是固爲臣之萬萬死罪，而疾痛之極，必呼父母。伏惟我殿下，卽臣之父母。臣於是，安得不疾聲呼籲，以冀諒察而矜允乎？念臣蒲柳之質，纔壯旋衰，形枯髮白，有駭人眼，而及今犬馬之齒，旣已耆艾，視聽昏蔽，脚步不利。偶然跌墜之際，致傷有倍於平人，輾轉沈痼，殆成廢疾，復起爲人，已絶其望。今日起居之禮，事體尤重，此豈職忝保護者？所敢言病之時，而床簀殘骸，終無以自力，又未得趨參於候班，分虧罪積，實合萬殞。伏乞聖明，亟命遞罷臣內局都提擧之任，仍正瘝曠瀆擾之罪，以警具僚，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。雖有所傷，從容善攝，庶可勿藥。卿之年齡不篤，豈可以衰讓焉？旣知卿恙，每於問候，若是尋箚，不亦過乎？卿須安心勿辭，亦勿引咎，其須益加善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○戶曹判書朴師洙上疏。伏以臣於近日，有召輒逋，衷情之迫隘，靡所罔極。昨伏聞大臣筵奏，略陳事端，繼以有特召之荐降，則所當竭蹶趨命之不暇，而所謂掛書，臣雖不目見親聽，臣名旣入其中，而人心世道，更無餘地。臣身受詬，亦不足言，唯當沒齒退屛，以爲自贖之圖。顧何敢擧顔束帶，趨走於文陛之前乎？荐違嚴命，罪戾層積，今日筵敎，尤極懇摯，而亦不敢承膺，瞻望象魏，不勝悲悸。唯願天地父母，鑑此哀懇，亟命削臣之職，勘臣之罪，仍許臣退守本分，不勝幸甚。臣無任戰兢祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。聞大臣所達，旣知此不過匿名。以此撕捱，大關國體，其若入侍，則欲爲嚴飭，下敎之後，其尙撕捱，分義決不若此。卿勿復辭，卽速行公。 ○兵曹判書朴文秀上疏。伏以臣近日情地，萬萬危蹙之狀，伏聞日昨筵席，大臣已爲陳達，伏蒙天鑑之俯燭。而第臣拊心而所自悼者，平日持身無素，事君不忠，致使奸人，設陷害之計，爲此匿名無狀之言，臣身受詬，顧何足言，世道如此，人心如此，實不知後來，更遭何等境界。臣雖欲竭忠報恩，終將爲災於身，無補於國，言念及此，只自伏枕涕泣而已。至若官職去就，旣無可論，而鎭日違逋，徒增罪戾。今於特敎荐召之下，又未祗承。臣罪於此，尤萬死有餘矣。玆不得不疾聲哀號於天地父母之前。伏願聖慈，矜察臣血懇，亟削臣本兼諸任，仍許退歸田里，以卒生成之澤，千萬至祝。臣無任憂慄悲泣祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。聞大臣所達，旣知此不過匿名，以此撕捱，大關國體。其若入侍，則欲爲嚴飭，下敎之後，其尙撕捱，分義決不若此。卿勿復辭，卽速行公。 ○同副承旨李周鎭上疏。伏以臣畸孤之蹤，臲卼之情，値玆歲色之遒，冞切松楸之思，敢請省掃之暇，幸得恩由。方欲辭出之際，遽承銀臺寵除，以臣踪地，誠不可抗顔邇列。而逖違軒陛之餘，急於一覲耿光，冒沒趨承，適仍召對，獲登文石，區區犬馬之戀，幸而少伸，更無餘憾，固宜力辭見職，退守本分。而旣承復入前席之命，姑且遲回，持被一宿矣。今日政，新除授都承旨柳儼，與臣有婚家應避之嫌，臣以下僚，在法當遞，不可一刻仍據於職次。玆敢露章自列，伏乞聖明，亟命照例遞改，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所陳者，令該曹考例，稟處。 ○右尹李聖龍上疏。伏以臣情地，近甚兢危，疾病亦復癃篤，跧伏荒郊，百念灰冷。迺者特蒙收敍之恩，繼叨京兆新除，負釁微臣，何以得此於明時？臣聞命怵惕，撫躬惝怳，誠不省其所措也。噫，臣實無似，而濫膺重寄，始旣不量於屢試蔑效之餘，終又久冒於奇疾已痼之後，於焉二載，無一猷爲，尋常愧懼，惟大何是竢，果以唐船一事，四致人言。夫長連人被掠，與潔城浦到泊事，一則窮査而綻虛，一則訛傳而欠眞。到今固無足復煩覼縷，而在臣終有所不能自解者。此二事，雖皆偶歸於不實，惟彼荒唐船來往，殊爲海防憂虞之端。是旣兵威之所未到，則誠亦事勢之無奈何？而身居鎖鑰之任，心懷切至之慮，終不得遏絶之一上策，其視古人使不敢東漁者，固已萬萬愧死。今臣被罪之事，或爲後人惕慮懲勉之資，得以有賴於邊海鞏固之道，則臣亦與有幸焉。安敢以遭嘖言受薄罰爲慼乎？雖然，向臣所被罪名中，掩置不報四字，語其實則欺瞞君父，擬其律則不止拿罷。人臣負此罪，尙可以復廁於簪紳之列乎？臣於恒日，苟有一分見孚於同朝，則必不以此疑之，亦不以此加之。臣今白首垂死之年，得玆題目，此愈自愧自傷，以自劃於一切官職者，顧大防截嚴，有難踰越，然此特就廉愧而言耳。臣若貪榮戀恩，放倒此廉愧，則亦不無强之之道。若其萬不能强者，惟疾病是已。臣之脚痛燥渴，固是積久沈痼之疾，而入今年以來，一倍危厲。蓋其風氣所傷，勞悴所祟，源委形症，漸就難醫。重以衰骸懍然，不能抵敵，今則病脚，已成偏枯，煩渴轉爲消中，房闥之內，運側至艱，水飮之外，啖歠全却，委身牀簀，無復生人之事者，恰至三朔。賤陋之疾，猥不敢一一具煩，而今臣癃廢之狀，便已通朝所知。雖微目下情地，卽此病形，實無毫分自强之勢，望絶趨走，身帶職名，是臣所以迫隘兢蹙，如添一病者，不得不竝此陳籲於天地父母之前。伏乞聖明，俯垂矜察，特許鐫免，俾令安意調息，少延殘喘，不勝萬幸。臣無任瞻天怔營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。往事不過申飭，其何撕捱？卿勿辭察職。 ○吏曹參判鄭錫五上疏。伏以臣虛帶憲銜，閱月始遞，未移日而又叨銓部除命，是又一二月前顚敗之地也。不但臣心之驚{{!|𢥠|⿰忄雙}}羞愧，不能自定，亦不能無慨於國家擧錯之失，宜也。銓官之被臺閣彈劾，何限？而若論一時政注之失而已，則一遞之後，固無嫌於再叨矣。臣之所遭，則斷之以素乏名論，斥之以不自主張。勿論其言之公私，臣身之於是職，便隔十重墻壁，其不可再入，雖婦孺，皆知之矣。況前參判金有慶，以曾被改正，力辭見遞，臣之所遭，何遽不若有慶？而今乃以臣代有慶者，何也？有慶之遞，又爲都政之備員，而反以臣備員，畢竟必遞，將無gg欲g同於有慶。不知今日上下之所以爲救時濟屯之責者，只在於祛文務實。而一切反是者，又何也？臣之所惜者，此不獨一己之廉隅而已。臣言至此，雖死決難承命，荐違嚴召，罪合萬死。伏願聖明，察此事理，矜臣情勢，亟命鐫削臣職，改命無故之人，公私不勝大幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其斥之過中，上下共知，其何撕捱？卿勿辭速察職。 ○藝文館待敎林象元，檢閱李宗迪等上疏。伏以兩史之直，久未備員，新薦之命，迄不奉行。非但朝體館例，至爲未安，臣等惶悶，夙宵靡已。昨日筵中，遽有撕捱館僚削職之命，繼而有新薦催促之敎矣。臣象元，不敢復以替直爲嫌，而一向偃逋，不得不冒昧承命，見直史局，至於薦事，臣等終有所不可冒當者。蓋館中古例，僚員削職，則雖無拘於新薦，而第念史薦，事體至爲嚴重，所以集群議採衆論，務盡難愼之道，公選一代之彦者也。必須僚員咸備，反復商確，不可苟簡草率，以完重選也，明矣。夫僚員，若於薦事，有難安不欲當之端，則姑削其職，催完新薦，固多前例，而今其所撕捱，亦不過一時私義，元非有嫌於薦事，則所當督令行公，俱參薦議，今乃遽加變通，而獨使臣等，當此薦事，非但有乖於重其選之意也。其於事例，亦有所逕庭未妥者，臣等之終不可冒當，於是決矣。伏乞聖明，俯賜鑑燭，亟治臣等不卽奉行成命之罪，以安賤分，不勝大願，臣等無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。下敎之後，事體豈敢若此，爾等勿辭，卽爲擧行。 ○應敎申宅夏上疏。伏以臣於嶺南檢田之際，忽承館職新命，繼而馹召遠降，臣誠驚惶感激，宜卽登途，而所管田事，自爾費了多日，今始入城，謹詣禁扃之外。而顧臣所叨職名，卽臣從前自劃，積年撕捱之地，到今諉以反面義重，突然冒出，揆以廉愧，斷無是理。且臣素患痰眩脚氣等症，挾感添劇於長路撼頓之餘，頑痰塞胸，呼吸不通，頭疼如碎，頃刻難支，昏瞀不省，實無一分自力之勢。咫尺天陛，末由入肅，敢控短章，略暴血懇，仍自闕下，舁還私次，臣罪至此，萬戮猶輕。伏乞聖慈，特垂矜諒，先將臣職名，亟行鐫削，仍命攸司，勘臣重律，以嚴邦憲，以安微忱，不勝萬幸。臣方請急，不宜贅陳他說，而臣方自嶺還，事係民憂，略此附陳焉。嶺南民瘼，固非一二，而其中最甚難支者，卽所謂量以陳懸起之弊也。蓋庚子量田時事目中，陳處俾勿懸主，故民之有陳田者，蓋慮日後起墾，而今不懸主，後或難推，不得已以起懸錄，仍成徵稅之地，此眞所謂得其情，則可矜者也。屢經凶荒，土旣未墾，而當初懸主者，率多流亡，十存一二，其無應稅者，則一切分徵於八夫，所徵雖些，而其弊則殆遍一道。蔀屋之下，民咨嗷嗷，此豈非可哀之甚者乎？噫，良役隣族，尙且不忍，朝家方軫矯革之道，而今於惟正之賦，反有此倍甚隣族之弊，而莫之恤焉。臣竊爲之慨然也。至若洛東江及南江邊水沈陳廢處，洛東則許頉，而南江則曾不擧論，被害則少無異同，而一頉一否，實涉不均，此亦大有歉於王政一視之道矣。目今國計哀痛，固難輕議於給租之政，亦何忍白徵於不耕之地，茁蘆之林，以貽一路生靈無限怨咨乎？設令田賦，果因此有些缺縮，其在國體，斷不可勒徵虛賦。況其中必多可懇gg墾g之土，若令降續勸耕，隨起收稅，一如洛江蘆荻及合歿陳田之例，則前頭漸次起耕，亦豈無補缺之道乎？噫，儉歲民情，惟思仰哺，而白地橫斂，勢甚倒懸，若可救解，豈容少緩？伏願聖明，特推如傷之念，亟令廟堂，劃卽變通，以紓民力焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。附陳者令備局，稟處。其在分義，豈敢若是？爾其勿辭，從速察職。 ○兵曹參知金尙星上疏。伏以臣，忽於杜門病伏中，伏承騎曹新除，感激恩命，惟當竭蹶祗謝之不暇。而況宿衛之地，何等至重，則當此變通差出之時，尤豈敢爲違傲之計哉？只緣情理焦切，無路承命，自速慢蹇，罪合萬殞。而格外只推之命，尤切萬萬悚蹙，玆不得不略陳悲切之懇，冀蒙矜許之恩焉。臣父今年乃七十七歲耳。人子喜懼之情，每悲西日之難住，而所自恃者，篤老之年，精力猶不至委綴矣。一自秋冬以後，忽然右眼失明，內障外翳，殆不能咫尺辨物，而瞳人之間，已成白膜。此蓋出於昨歲遭慼，積哀爲祟之致，則臣心傷痛，尤復如何？今則左目之能視者，亦復浸浸昏眵，起居飮食，皆倚於人。而非臣則無以爲視，非臣則無以爲聽，崦嵫之景已迫，烏鳥之情至悲，日夜扶持，相依爲命。則人事俱廢，世念都盡，每誦古人日短之語，中夜自悲，尙有何心，可以暇及於供宦與否乎？重以廢視之餘，痰火日盛，食少寢減，神昏氣薾，近又挾感苦劇，床席委頓，區區焦迫之情，業亦通朝之所共諒，而特聖明未及俯察耳。至若日昨承宣之疏，亦爲臣羞愧不安之端，然此亦有未暇論，情窮勢急，不得不略陳悲懇。伏乞聖慈，曲賜矜憐，特許鞶帶之遞，俾伸至情，則公私不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。踏啓字。 ○十二月十八日巳時，上御熙政堂。藥房入診入侍時，提調趙尙絅，左承旨李日躋，記事官金始煒、林象元、李宗迪，醫官權聖徵、玄起鵬、金壽煃、崔周慶、許錭、柳徵瑞，以次進伏。尙絅曰，冬候乖常，此時聖體，若何？上曰，無事矣。尙絅曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，少差後一樣矣。中宮殿氣候，何如？上曰，差勝矣。東宮氣候，何如？上曰，好過矣。尙絅曰，日昨藥院之批，以入侍日定藥爲敎矣。今方入侍，請令諸醫，爲先診脈，何如？上曰，今日乃爲慈殿湯劑，而使之入侍者也。只令首醫入診，可也。聖徵、起鵬，次第入診後退伏曰，脈度左右部皆調均矣。尙絅曰，前劑入湯劑，已盡進御乎？上曰，三貼已服，而二貼煎而不爲進御矣。慈殿議藥，先爲之，可也。聖徵曰，伏聞入診醫女之言，則眩氣一樣，齒痛無加，湯藥雖加入人蔘，而姑未見效，前旣劑入二十貼，而十貼更爲加劑以入事爲敎矣。以此觀之，諸症似無加減矣。上曰，然矣。汝輩意見，皆以爲當加進十貼乎？聖徵曰，眩氣之發，亦多端，或以氣或以痰，今慈殿症候，不可直謂之火，而偏用涼劑，當以長服之藥，徐徐責效，諸醫之見皆同，故自前每於春秋，輒進五十貼矣。上曰，近來諸症，比前頗勝，而尙不無餘氣矣。聖徵曰，聞金九衍之言，則玉色比前，尤加消瘦云。此則固無足怪，而亦爲伏悶，水剌之節，每敎以一樣，而實無以知之，誠爲沓沓矣。上曰，衛率頃果入侍，而玉色比前，顯覺消瘦云矣。日者以玄起鵬用藥必操心爲敎矣。起鵬曰，十貼加進，非但慈敎爲然，臣等之見皆同矣。上曰，方文上之。起鵬傳于日躋。日躋上之，上覽訖曰，此藥十貼，劑入于慈殿，可也。尙絅曰，聖上所進御湯劑，已盡於昨日矣。仍進當否，問于醫官，何如？上曰，歲後則有難服藥，而其前欲加進十貼，諸醫之見，何如？聖徵曰，臣等亦皆以加進爲宜矣。上曰，依前方五貼加劑以入，可也。尙絅曰，丸劑尙今進御乎？上曰，盡服矣。久服之餘，不可遽停，一劑加劑以入，可也。上取覽陳奏使別單而曰，鄭文恒，常時果善淸漢語如此乎？皆曰，未之聞也。上復覽曰，非鄭文恒，乃玄文恒也。如是善忘奈何？又曰，此別單留中，可問者，當於後日次對問之矣。又曰，使臣，以世子當爲行禮爲答，將何以彌縫日後也？日躋曰，請封之際，語勢自當如此矣。尙絅曰，雖如此爲答，臨時豈無可以防塞之道乎？上曰，此則果爲無妨耶？予亦已慮此。向來勅使出來時，已令世子，見其貌樣，今後雖復見之，必不驚駭矣。諸臣將退，上呼日躋曰，戶、兵判之撕捱過矣。大臣所達，旣已聞之，而此事何足提論也？欲有下敎，使之入侍，則豈可違牌乎？竝從重推考，更爲牌招，可也。{{*|出擧條}}遂退出。 ==12月19日== 行都承旨柳儼{{*|在外}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨趙漢緯{{*|病}}。右副承旨李宗白{{*|坐直}}。同副承旨李周鎭{{*|陳疏}}。注書金始煒{{*|病}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○初昏，西方有氣如火光。 ○李重庚啓曰，來二十一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○又啓曰，大司憲趙最壽在外，執義金尙魯，掌令尹得徵，持平曺允濟未肅拜，掌令一員未差，持平鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意。敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯一百十二度呈辭，傳于李重庚曰，安心調理。 ○李日躋啓曰，新除授右副承旨李宗白，今日不爲出肅，牌招，何如？傳曰，允。 ○以副修撰徐命臣牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，應敎申宅夏，疏批已下，副修撰徐命臣，旣有只推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以應敎申宅夏，副修撰徐命臣等，牌不進，罷職傳旨，傳于李重庚曰，竝禁推傳旨捧入。 ○傳于李重庚曰，兵戶判勿待命事，分付。 ○李重庚啓曰，戶曹判書朴師洙，兵曹判書朴文秀，旣有勿待命之敎，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○禁衛營習陣不得行操單子，傳于李重庚曰，莫重習操，不可不爲之，此單子改書以入。 ○李重庚啓曰，禁衛營習操頉單子，有改書以入之命，而大將朴文秀，又爲頉啓，再三退却，終不擧行，至於陳疏引罪，情勢之外，又以病狀方重爲言，原疏才已退却，今則日勢已暮，不得已捧入單子，而特敎之下，終不改入，其在事體，極爲未安，大將朴文秀，從重推考，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，東萊府使具宅奎，旣已上來，斯速辭朝事，分付。 ○李重庚，以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，議藥同參姜渭聘，事當依例還仕，而前任重林察訪時居下，姑未敍用，故不得循例差下矣。使之權着紗帽，同參議藥，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李重庚曰，今雖幼沖，體貌宜重，方在沖年，故凡於引接僚屬，動止酬酢，皆詳問矣，今日引接時，入侍之官，例行門外直拜而闕焉，雖因生疎，宜飭知後，今日入直上下番，竝推考。 ○又以備忘記，傳于李重庚曰，申飭已行，方當乏人前判書尹淳，前提學尹惠敎，前參判李宗城，竝敍用。 ○又以備忘記，傳于李宗白曰，申飭之下，尙不上來，往日之事，更無撕捱者，其所過中，上下共知，廉義雖重，分義亦豈輕也。而以恒日樸直之心，不顧分義若此，雖於敵以下，若眷待，決不若此，況君臣乎？且向日賜醞之時，所達若何，而醒而幾忘乎？決非恒日知重臣者，前判書尹陽來，從重推考，使之卽日上來。 ○又以備忘記，傳于李宗白曰，噫，君臣之間，雖以水賜之，決不若此，況往何時也。其亦法醞，頃者下鄕，雖因銓曹亞長，纔者復授特命許遞者，蓋爲曲察，則其在分義，今無他撕捱，何敢便鄕，廣諭時都憲，旣稱其量，伊時處分，不過事體，豈可便臥近畿，無意上來乎？廣諭時受醞下鄕，尙不上來，重宰爲先使之另飭，卽日入城。噫，權{{!|𢢜|⿰忄業}}之不見其君，今幾年，君亦欲見臣，雖曰義，豈忍若此，況於曩時，遲回近畿，雖因將任，其後敍用之後，更何撕捱，而尙無動意，此何分義，此何道理？從重推考，使之卽速上來，閔應洙之初勤職事，受由下鄕，尙無皂白，其恙今幾瘳矣。由限其亦過矣。此適足以中李鼎輔之意，於混沌時，則猶可，無謂於此時乎？分義極涉寒心，從重推考，使之卽日上來。 ○李宗白，以備邊司言啓曰，本司文郞廳，嶺南浦項穀督運事，前已稟定矣。文郞廳金漢喆，今方發遣，應行事件，別爲節目以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，明日賓廳次對不爲云，巡監軍外，到院公事，勿論大小，一倂留聚，諸承旨持而入侍。 ○傳于李重庚曰，召對爲之。 ○李重庚啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處，入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○檢閱李宗迪上疏，伏以右副承旨臣李宗白，卽臣之從兄也。承旨例兼春秋修撰官，與臣所帶記事之任，法有應避之嫌，玆敢露章自列，伏乞聖明，亟令該曹，照例處置，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。令該曹考例，稟處。 ○領敦寧魚有龜上疏，伏以，凡臣子之奉公率職，專在於筋力精神，而至於將任，則與他職責有別，無精力，則尤難勝堪矣。念臣年紀已頹，癃衰日甚，精力消耗，更無餘地，去冬訓局及今春守禦之任，次第祈免者，亶出自量之審，而前後許副，實荷聖上曲念之至意，恩私所被，幸保殘喘，顧此將任之復絆，夫豈臣夢寐之所到哉？受命於擧朝驚惶之日，不敢逃避，其後筵白疏籲，亦未蒙矜許，黽勉仍蹲，倏已六箇月矣。觸事昏憒，釁咎百出，戎務宜其修飭，而一任抛棄，軍情宜其振肅，而漸益偸惰，種種弊疵，難以毛擧，趁今不遞，則其爲軍國之害非細矣。伏乞聖明，特加諒察，亟命遞改臣所帶御營將任，以幸公私焉。且臣又有應遞之端，臣之亡妻兩墳移葬，因年運不利，退定於新年二月旬前，當於來正月晦間，受由下往，以理窆事，而計其日期，將過一望，將臣之半月出外，在國體，至爲未安，而況伏念新春，則軍門例有陪駕與留陣等節，如果相値，則臨時窘迫，公私俱爲狼狽，此正朝家預念處也。臣於去八月十二日入侍時，猥暴衷懇，則聖敎雖靳允兪，至以前頭有商量爲敎，臣仰感恩旨，銘鏤在心，量宜處分，合在此時，申乞深留聖思，早賜變通，俾得以整頓營簿，隨便去來，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。卿讓豈不知，而莫重將任，亦豈輕遞，卿須安心，勿辭行公。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○丁巳十二月十九日申時，上御熙政堂，召對，參贊官李宗白，侍讀官鄭益河，檢討官尹光毅，假注書朴玶，記事官金道元，記事官林象元入侍，益河讀《大學衍義補》第五卷第十一板仁宗時張方平，止十三板粗解章句而已。上曰，下番讀之，光毅讀十四板臣按此後世經義之始，止二十二板亦多得人。上曰，承旨讀之，宗白讀二十三板《周禮》宰夫掌百官府之徵令，止二十五板不止於唐、宋而已也。益河曰，嘉祐時，士子習爲奇僻，而歐陽脩能痛裁抑之，故文體少變矣。近來文權，亦得如歐陽脩者任之，則士皆務實用本義理，不爲浮夸之習，文體可以大變矣。先朝金鎭圭主文之時，科作稍優，而不失其人才矣。上曰，非特科制之如此，正合於時弊矣。光毅曰，科試取人之法，始於漢，而文章之高下，有關於治運之盛衰，盛世之文，平緩敦厚，衰世之文，浮漓急促，故觀其文章，可以知其時之治亂矣。自古聖王，必務正一代之文化，如漢之賈誼、董仲舒、司馬遷，唐之韓愈，宋之歐陽脩、蘇軾，可謂華國之文章，而能興起一代之文風，故其時治運，亦可謂盛矣。有質然後有文，文固後於質，而文亦關於治道，卽今科文，視國初亦屢變，而近日則太務新巧，排置太促，殊無平緩敦厚之象，毋論賦表，皆不免時體，而漸失古規矣。上曰，所陳誠然矣。近來固文勝，而文亦非古體，且四六則專以對偶，故尤涉巧僞矣。光毅曰，四六雖非古文，乃朝廷所用文字，而鄕儒則多不能，故若論其弊，則表賦箴銘頌，無甚異同，但主試之人，取其質厚，黜其輕巧，則自可得人才矣。上曰，然矣。益河曰，下番所達是矣。而文章關氣運之盛衰，故後世文章，皆不如二典三謨之爲盛矣。唐、宋取士，不過以詩賦，多文少實，而亦得一時之賢才，多爲名臣，則況取之以經術道學之士，出而爲國家之用，則其爲補益，豈不大哉？上曰，蘇軾則非但爲科儒，亦能通經史者也。宋時猶爲或恐德業之不修，而後其得失，此則只在於在上之人導率之矣。益河曰，十四板士當少壯時，乃閉門學作詩賦，及其入官，則不習世事，而所習者雖五經濂、洛之言，不本義理，而徒綴拾敷演，以應主司之試，則與前代所習之詩賦，大異矣。今之擧子之稱以明經者，專主決科，故不本義理，不務實用，雖口能誦之，而至於不通書辭者，亦多矣。上曰，此則言明經之弊，而且言製述之弊乎？嘗習於尋章摘句，故雖善爲折衷，而猶不知本文之如何矣。益河曰，此則表之爲害，而古人則以賦成文章者多矣。而近來則亦變矣。爲士者若忘其得失，而以文爲主則好矣。宗白曰，上下番所達是矣。此篇則專在於主司之人所爲，故別無可達者，而人君作之君作之師，惟在於試士之時，取其實而已矣。上曰，所達最是矣。益河曰，國家之待遺佚，必異於他臣，而前掌令尹鳳九，方以山訟事，身帶衰麻，待命金吾云矣。且尹東源，則曾以虛錄事，有所拿處，而終歸無事，虛錄何等重罪，而國之施法，何如是斑駁不均乎？上曰，尹鳳九所葬處，是鄕校案山乎？益河曰，鄕校不見處，而他人亦多入葬云矣。上曰，如此之人，必知法，而若犯法則難矣。尹東源則以大同稽納之事，而非虛錄，則與此相異矣。益河曰，今日臣見李周鎭，則周鎭亦言初不知至於如此，而狀啓云矣。上曰，然則初來狀啓，而該曹回啓，明日次對時持入，可也。諸臣掩卷欲出。上曰，姑留之，俄而中官捧橘盤，置承旨前。上曰，此中亦必有老親者，故欲歸而遺之矣。益河曰，臣曾入侍時，得蒙賜柑之恩，故歸遺老母矣。今則母已歿矣。無可遺之處愴悲矣。諸臣分領後，遂退出。 ==12月20日== 行都承旨柳儼{{*|在外}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。右副承旨李宗白{{*|服制}}。同副承旨未差。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昧爽，東方有氣如火光。夜三更，月入太微西垣內。五更，月暈。 ○下直，梁山郡守朴奎煥。 ○趙漢緯啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，開坐本司次對頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，明日爲之。 ○又啓曰，大司憲趙最壽在外，執義金尙魯，掌令尹得徵，持平曺允濟，牌不進，掌令一員未差，持平鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯一百十三度呈辭，傳于李日躋曰，安心調理。 ○趙漢緯，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，除在外外，執義金尙魯，掌令尹得徵，持平曺允濟，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，戶曹判書朴師洙，兵曹判書朴文秀，連日違牌，無意膺命，其在事體，極爲未安，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○趙漢緯，以弘文館言啓曰，本館上番校理鄭益河，因臺疏，陳疏徑出，上番將未免闕直，副校理金光世，自鄕纔已入來云，副校理金光世，校理鄭履儉，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今十二月二十一日，武臣賓廳講書日次，而政事相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，卽者校理鄭益河，因臺疏，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○傳于趙漢緯曰，召對爲之。 ○李日躋，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則來正月朔頒料次，倉官進去于諸大臣家，請受祿牌，則左議政金在魯，以爲十二月祿俸，旣有更待下敎之命，則正月祿俸之受，非所可論云，祿牌不爲出給，係是大臣祿俸，何以爲之？敢稟。傳曰，旣有更待下敎之命，此草記還給。 ○吏曹口傳政事，以崔{{!|𪹯|⿰火集}}爲江華推考敬差官。 ○備忘記，傳于趙漢緯曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。 ○趙漢緯啓曰，史官二員待命事，命下，而史官不備，宣傳官一員代送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○獻納李裕身上疏，伏以臣奉使湖南，竣事回還之路，忽伏承納言新除，臣誠聞命驚惶，不知措身之所也。噫，臣之從前所遭凶誣，卽史牒之所未有，人理之所不堪，憯鋒毒螫，禍幾不測，而獨殿下大明以照之，至慈以覆之，燭破奸情，昭雪誣枉，出畀外邑，曲賜保全，間除內職，過加收拂，聖恩至渥，天地莫量，非臣殞結，可報萬一，雖使之赴湯蹈火，臣固不辭，矧此誤恩陞除之下，豈敢有一毫退避之計哉？第臣之向來橫逆，都祟於冒玷臺銜，辱親喪身，無復餘地，每一念此，痛冤刺骨，今雖時移事往，如經一劫，更不欲切切追理，重犯凶焰，而若其自誓于心者，則惟在於謝跡臺端，絶意世事，以爲晩塗補劓之圖，而今忽憑藉寵靈，罔持初心，以不貲之軀，當受敗之地，則是不過爲貪榮媒進，忘親失身之一鄙夫，將焉用哉？將焉用哉？此臣所以涕泣鳴號於今日者，而抑庶幾天日之明，洞照肝膈，重爲之哀憐也。奉命之行，不敢遲回，謹此來伏城外，而咫尺脩門，無路進身，終不得趨謝恩除，祗復君命，立構短章，略徹哀籲，臣罪至此，萬死猶輕，伏乞聖慈天地父母，察臣危蹙之情勢，特罷臣所帶臺職，仍治臣慢蹇之罪，以爲奉使者之戒，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞，傳于趙漢緯曰，此乃混沌時事，不當若是，此疏還給。 ○丁巳十二月二十日巳時，上御熙政堂，諸承旨持公事入侍時，左承旨李日躋，右承旨李重庚，左副承旨趙漢緯，假注書朴玶，記事官金道元，記事官林象元入侍，日躋進伏曰，右副承旨李宗白，遭服制出去，故今日不得入侍矣。朝日頗寒，閉窓何如？上曰，唯。日躋曰，此狀啓則宣惠廳敗船事也。上曰，上之。日躋曰，此則慶尙監司狀啓，而昌原府敗船事也。上曰，結語達之，可也，日躋讀之，上曰，上之。重庚曰，重庚曰，公事無有，而只有觀象監單子及趙尙絅服制單子矣。上曰，上之，重庚曰春坊上下番，因昨下備忘特推，震惶罔措，陳疏徑出，上下番之俱空，事甚未安矣。上曰，徑出則過矣。重庚曰，直拜之禮，當於門外行之，而倉卒之間，入門後直拜云，此與闕禮有異，而失措則或無足怪矣。上曰，昨日特推，不過事體，入侍稀闊，其所生疏，不是異事，設或惶恐陳章則猶可也，而其所徑出，極涉徑先，徑出侍講院上下番官員，竝從重推考，卽爲牌招入直，而今日亦行進見禮事，分付，可也。{{*|出榻前下敎}}漢緯曰，此則御營廳草記，而大將魚有龜有身病，不得習操云矣。上曰，上之。漢緯曰，此則京畿監司狀啓，而判尹閔應洙，病重上去不得事也。上曰，還爲下送，可也。上曰，右副代房，何承旨兼行乎？漢緯曰，臣方兼之矣。上曰，書之。許鋿乙良，功減一等爲良如敎，漢緯書之。上曰，崔尙鼎、李鵬運、趙載彦乙良，功減一等爲良如敎，漢緯書之。上曰，李希逸、李夏龜乙良，功減一等爲良如敎，漢緯書之。上曰，洪致期、柳徽之乙良，功議各減一等爲良如敎，漢緯書之。上曰，李乃休事先書之，此等痛惡之輩，尙今在囚，極涉痛駭，渠焉敢忍杖不服乎？該曹之于今初刑，亦涉稽忽，除尋常各別嚴刑，期於吐實爲良如敎，漢緯書之。上曰，噫嘻，痛矣。世道陷溺，倫理斁塞，胡至於此乎？贊周亦人也。烏猶有反哺之心，豈忍爲此？豈忍爲此，分付該曹，敬差官卽爲差送爲良如敎，漢緯書之。上曰，韓哥何許人乎？果是箕子之後裔乎？日躋曰，我東方文物之至今彬彬者，何莫非箕聖之化，而旣有崇奉之殿宇，則韓哥之如是請祠，極涉煩猥，而且箕子畫像，安有尙今宛然之理乎？非但此事也。凡遐鄕士子輩，稱以求言之下，呈疏到院者甚多，而恐有後弊，故一倂退却，則至於擊錚如此者，或有之矣。上曰，事涉屑越，更何？稟處，置之爲良如敎，重庚書之。上曰，慶尙道和奸罪人金三娥回啓，則置之，後日登對時，稟處，可也。日躋曰，臣等極涉惶恐，而有所懷故敢達矣。非不知外人之不敢入參於進見時，而入直承旨一人，則使之輪次入參於進見，瞻望岐嶷之表，以伸延頸之忱，似宜矣。上曰，承旨入參，旣無前規，似涉猥屑矣。遂退出。 ○丁巳十二月二十日申時，上御熙政堂，召對，參贊官李日躋，檢討官尹光毅，假注書朴玶，記事官林象元，記事官李宗迪入侍。上曰，敬差官卽當差送矣。何不擧行乎？日躋曰，然則口傳差出乎？上曰，注書出去，使守廳承旨，書榻敎，分付該曹，不待政事，卽爲口傳差出，使之今月內，收殺，可也。玶出來，分付後，復爲入侍，光毅讀《大學衍義補》第五卷下篇初板《虞書》禹曰敷納以言，止第六板求才致治者尙鑑玆哉？上曰，承旨讀之，日躋讀第六板唐文選則吏部主之，止第九板非爲君任人之法也。上曰，注書讀之，玶讀第九板開元十八年裵光庭爲吏部尙書，止十二板有愛民之意與否耳。上曰，上番翰林讀之，象元讀第十二板陸贄言於其君曰理道之急在於得人，止十四板賞罰之柄於其間斯善矣。光毅曰，初板敷納以言，明庶以功，上之試人，固當先聽其言，以觀其蘊，而人固有能言而無其實者，亦有有其實，而不能於言者。故子曰，以言取人，失之子羽，言固不可以知人，故必試之以事，事擧然後乃進而用之，此古聖王所以用人之法矣。上曰，然矣。光毅曰，第二板《周禮》祿位以馭其士，馭字有可觀處矣。馭所以馭馬，而亦譬於馭下，如所謂駕馭是也。王良，古之善御者，而其取馬也。但取其駿，而不問其形色，故馬性雖非一，而所以同運一車則同也。古語曰，如推車子，故聖王取人，但取其賢與才，而若不入規矩者，則鞭約之，使同心爲國，故所以群賢，同入於駕馭之中矣。上曰，然矣。所陳之言，亦有所見矣。光毅曰，第四板，論資格之弊矣。自有資格之法，世之遵行者，蓋不能行公明之道，則寧用資格，用資格而後，可循序以次第進，而物情亦可平矣。若不拘資格，而用人公明則好矣。而旣不能循資格，又不能行公道，則反不如循資格也。以我朝言之，非但近日，便作流來之弊，其所進庸，皆不出於石穴之內，而於其中，又先取有勢之人，其何能廣聚人才乎？國家用人之道，當如天之覆物，無所偏私，故萬物皆被其雨露之澤矣。若或偏於一邊，則是謂穴農，穴農與豐年相反矣。古有日所不照草木不生之處，而鄒衍一吹暖律，春風至而草木生，一鄒子尙能回斡和氣，況君上造命，宜恢大公至正之道，無論遠近，有才則咸得進庸，則是爲致太平之要道矣。上曰，所陳誠然矣。此弊儒臣累次言之，而我朝士大夫，若盡爲混沌則已，不然則烏得免乎？日躋曰，用人之道，公明最難，故至有資格之法，而古則有薦擧，科擧自有多岐，文官則分屬四館，武臣則自內三廳遷轉，惟蔭路有資格法行之矣。國之用人雖公，而安知貢擧之盡爲賢才乎？是以用之者，多京華之人矣。上曰，今則不爲弘錄，則猶以爲卑賤，而四祖無顯官者，則謂之卑微矣。光毅曰，開闢之後，猶不異前日，則是亦無可奈何矣。用人之道，只擇其賢能而進之，則好矣。上曰，此則雖時象之開闢，而士夫則安可開闢乎？昨日鄭益河，爲彼此之說，故於心非之矣。儒臣雖累言此弊，若使儒臣，當選擇之地，則亦難盡行其所見矣。光毅曰，臣無所知，而所見則以爲爲治之道，當恢弘規模，廣用人才爲先務，於朋友，嘗以此言之，於僚寀，亦以此言之，故於入侍筵席，亦屢以此仰陳，蓋出於無隱之忱，而非有他意矣。上曰，其言則然矣。光毅曰，臣之論治道，當如此，而其本則只在於自上必大恢公道矣。上曰，其言是矣。日躋曰，先朝制法，誠爲美矣。如月課、殿講、朔書、試射等事，設置之本意，則非偶然，而近來則便成文具矣。上曰，以今日文臣朔試射觀之，成範錫一人，只爲一分矣。其中雖或有善射者，不肯盡其才，以無分爲高致，故如是矣。成範錫，旣能一中，則可知常日之能射，而豈但一分而已哉？其不滿巡可知，使政院，朔試射滿巡與否問之，若不滿巡，則試官察推，可也。日躋曰，譯學最難，故今無解之者矣。上曰，趙命臣嘗言前則有漢語殿講，而中間廢棄云矣。且承文院殿最，則必有領相而後爲之，而若過十五日之限，則不得爲之乎。日躋曰，必領相出令，而雖過限，亦有爲之之規云矣。上曰，然則更爲，申飭，必於今月內擧行，可也。{{*|竝抄出擧條}}上曰，今日文書中，中官誤踏啓字，極爲非矣。當該中官推考，可也。{{*|出擧條}}諸臣遂退出。 ==12月21日== 行都承旨柳儼{{*|在外}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。右副承旨李宗白{{*|服制}}。同副承旨兪健基{{*|未肅拜}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜四更，月暈。 ○李日躋啓曰，大司憲趙最壽在外，執義、掌令二員未差，持平鄭玉受由在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯一百十四度呈辭。傳于李重庚曰，安心調理。 ○以校理鄭履儉掃墳呈辭，傳于趙漢緯曰，儒臣數少之時，何以捧入耶？還出給。 ○李日躋啓曰，昨日召對入侍時，文臣朔試射未滿十巡，則試官察推事下敎矣。取考其試冊，則雜頉外，擧案中三十三人，雖皆以十巡懸錄，而有分者只一人而已。朔試射之設，意非偶然，而近來便成文具，雖有善射者，不肯盡其才，以無分爲高致，入格之少，勢所固然，以此聖敎，出於朝報，此後則各別，申飭，何如？傳曰，允。 ○趙漢緯啓曰，江華府推考敬差官崔{{!|𪹯|⿰火集}}，時無職名，令該曹卽爲口傳付軍職，催促發送，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司果崔{{!|𪹯|⿰火集}}單付。 ○李重庚啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙顯命病不來，參判鄭錫五，參議申晩未肅拜，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判鄭錫五，參議申晩，牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，判書趙顯命，參判鄭錫五，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以曹參議申晩牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，今日政新除授承旨，待下批卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五，牌不進，參議申晩，牌不進。右承旨李重庚進，兵批，判書朴文秀病，參判鄭彦燮未肅拜，參議李潝進，參知未差，右承旨李重庚進。 ○吏批啓曰，前東萊府使尹心衡，未赴任遞改，所授加資，依例還收之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，掌樂院正朱炯离呈狀內，一謝除命，固義分之所不容已，而老母宿症轉劇，萬無遠離之勢，入啓處置云。改差，何如？傳曰，允。 ○以兪健基爲同副承旨，朴弼周爲執義，金廷潤、南泰良爲掌令，趙明履爲持平，尹淳爲知經筵，尹惠敎爲同經筵，閔應洙爲同成均，尹惠敎爲弘文提學，尹淳爲左賓客，柳時模爲兵曹參知，李宗城爲典牲提調，閔禕爲司評，趙漢輔爲尙衣直長，黃昱爲安陰縣監，奉敎林象元單付，副護軍魚有琦，副司直尹淳、尹惠敎、李宗城、金尙星、李周鎭、李成中單付。 ○以副校理金光世牌不進罷職傳旨，傳于趙漢緯曰，推考傳旨捧入。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，副校理金光世，旣有只推之命，校理鄭益河，一體牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李重庚曰，史官二員待命。 ○傳于李重庚曰，陞六陞敍捧承傳，幾許耶？問于吏曹以啓。 ○李重庚啓曰，陞六陞敍捧承傳幾許耶？問于吏曹以啓事，命下矣。問于吏曹，則以爲陞六承傳，只有繕工奉事沈鋿一人，陞敍捧承傳，京外竝七十餘人云矣。敢啓。傳曰，曾前則特典者，無遲滯者，而近者因承傳之多，多有遲滯者，故頃者以監造官事，因政懸註，特推銓官矣。今日以輪對官悟問矣。陞敍承傳之遲滯，何至此多，其中隨輕重調用事，申飭。 ○趙漢緯，以義禁府言啓曰，昌原當該府使洪泰斗、徐行進等，以慶尙監司狀啓，宣惠廳粘目，憑閱處之事，傳旨啓下矣。洪泰斗，以富寧府使，時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，而徐行進，曾以他罪，方在囚禁中，以狀啓內辭緣，發問目取招後，稟處，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于趙漢緯曰，特敎之下，撕捱爲事，此何分義，私義雖重，國體奚輕，況當初撕捱，旣是法外，則其所陳章，亦涉過中，官至卿列，不顧國體，此何道理，兵曹判書朴文秀，戶曹判書朴師洙，竝從重推考，待開門牌招察任。 ○又傳于趙漢緯曰，都政之踰月，關係國體，一番釐正而後，方復舊例，今則吏兵曹備員，必於今月內爲之事，申飭，吏曹參判往者被斥之過中，上下共知，況陳章承批之後，其在分義，豈敢撕捱，參議違牌，亦涉過中，竝待開門牌招察任。 ○趙漢緯啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處，入直軍兵夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○丁巳十二月二十一日巳時，上御熙政堂，輪對官入侍時，右承旨李重庚，假注書朴玶，記事官林象元，記事官李宗迪，宗廟令李宜迪，禮曹正郞李日瑞，漢城參軍林聖憲，內贍主簿吳榮冠，繕工副奉事沈鋿入侍。上曰，以次進來，宗廟令李宜迪進伏。上曰，職姓名？宜迪曰，臣卽宗廟令李宜迪也。上曰，履歷？宜迪曰，臣初入仕，爲四山監役，遷翊衛司侍直，歷義禁府都事，掌樂院主簿，潭陽縣監，尙衣院別提，而今方待罪本職矣。上曰，所懷？宜迪曰，臣別無所懷可達者矣。上曰，又以次進來，禮曹正郞李日瑞進伏。上曰，職姓名？日瑞曰，臣卽禮曹正郞李日瑞矣。上曰，關西人乎？曾爲兼春秋，故見之矣。重庚曰，故掌令李慶昌之孫矣。上曰，履歷。日瑞曰，臣丙午式年登科，自國子參下，出六，歷禮曹佐郞，兵曹正、佐郞，乃爲江東縣監，遭喪服闋後，去閏九月政，待罪本曹矣。上曰，職掌。日瑞曰，典享司矣。上曰，所懷？日瑞曰，本曹或有變通之事，則堂上必爲稟定，故臣則無可達之事矣。上曰，又以次進來，漢城參軍林聖憲進伏。上曰，職姓名？聖憲曰，臣卽漢城參軍林聖憲矣。上曰，履歷？聖憲曰，臣初仕爲中部參奉，陞宣陵奉事，遷司饔院直長矣。以提調相避，換漢城參軍矣。上曰，職掌？聖憲曰，兵、禮房矣。兵房則春秋巡審宮都城，擧動時曳船軍抄出事及座更禁火檢飭等事，而禮房則主山訟聽理及擧動時鋪黃土事，禁標內摘奸等事矣。上曰，所懷？聖憲曰，臣換差本職者屬耳。故未及周詳於本府事，而卽今堂上未備，故詞訟之事，或有積滯之患，而別無所懷矣。上曰，何許人乎？重庚曰，故副提學林泳之再從孫，而判書金始煥之甥姪矣。上曰，然則居京乎？重庚曰，在京矣。上曰，又以次進來，內贍主簿吳榮冠進伏。上曰，職姓名？榮冠曰，臣卽內贍主簿吳榮冠矣。上曰，履歷？榮冠曰，臣於壬寅年，庭試武科出身，壬子年始爲守門將，甲寅三月，移除武兼，去九月政，爲活人署別提，今月政待罪本寺矣。上曰，職掌？榮冠曰，以供上衙門魚鹽等物，逐日進排矣。上曰，所懷，榮冠曰，本寺或有弊端，則提調可以變通，臣則別無可達之所懷矣。上曰，濟州人乎？重庚曰然矣。上曰，雖職掌之外，本州農事民瘼，如有可達者，則達之，可也。榮冠曰，臣來仕京輦者，已有年所，不敢以遠外風聞仰達，而得見家信，則今年農事，僅免慘凶云矣。上曰，又以次進來，繕工副奉事沈鋿進伏。上曰，職姓名，鋿曰，臣卽繕工副奉事沈鋿矣。上曰，履歷，鋿曰，臣乙卯年，初授恭陵參奉，丁巳年待罪本監矣。上曰，職掌，鋿曰，工作色矣。上曰，所懷，鋿曰，無可達之所懷矣。上曰，李宜迪何許人乎？重庚曰，領府事李宜顯之四寸弟矣。上曰，沈鋿何許人乎？重庚曰，故相臣沈壽賢之寸內族，而平安監司趙遠命之妻姪矣。遂以次退出。 ==12月22日== 行都承旨柳儼{{*|在外}}。左承旨李日躋{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。右副承旨李宗白{{*|服制}}。同副承旨兪健基{{*|式暇}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，星山縣監韓德弼，靑陽縣監鄭權。 ○趙漢緯啓曰，大司憲趙最壽，執義朴弼周，持平趙明履在外，掌令金廷潤陳疏。入啓。南泰良，牌不進，持平鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，今日次對，大臣出令矣。兩司當爲進參，而除在外受由在外外，掌令南泰良、金廷潤，獻納李裕身，竝卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，下直守令留待。 ○以備邊司進不進單子，傳于趙漢緯曰，兵戶判旣已牌招，工曹判書，頃者入侍，而懸註此多，改修正以入。 ○備忘記，傳于趙漢緯曰，纔者申飭，則行副司直徐宗伋，其所撕捱，極涉太過，而特敎之下，亦不書進若此，而李鼎輔之駭擧，所由蓋有，況宗伋之其間以備局入侍者乎？從重推考，雖日晩，原單子祛註以入。 ○趙漢緯，以備邊司言啓曰，行副司直徐宗伋，從重推考，雖日晩，原單子祛註以入事，命下矣。卽爲入參次對事，各別申飭，姑待入來，改單以入計料，而謂以數三日來，有身病，竟不入來，單子不得改註，事之寒心，莫此爲甚，決不可任其如此，而徒煩往復，行副司直徐宗伋罷職單子，不得已仍爲入啓之意，敢啓。傳曰，依爲之。 ○又啓曰，備邊司郞廳來言，今二十日次對不爲，故領、右相，率備局諸堂，來詣賓廳云矣。傳曰，引見。 ○以校理鄭益河，副校理金光世等，牌不進，罷職傳旨，傳于李重庚曰，竝推考傳旨捧入。 ○兵曹口傳政事，以許逢爲安興僉使。 ○趙漢緯，以備邊司言啓曰，今年各衙門災減之代，不可不充給，而京軍門箕營分定劃給事，已有成命矣。災減代應下，極其數多，而京軍門今年應入，亦不免減縮，則有難多數分定，近來平安兵營、統營儲蓄稍優云。亦不可不一體磨鍊分定，禁御兩營及兵曹各木一百同，箕營木三百同，平安兵營、統營各錢五千兩分定，而平安監兵營、統營，明年正月內，上送賑廳事，分付，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，奉常寺進排祭享所用不足酒中米三十五石，加定元貢之意，本曹旣已草記，允下矣。戊午條爲始磨鍊，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以守禦廳言啓曰，南漢合操，累年停廢，故三營及左右部所屬軍兵，自明春爲始，各其信地，春秋面操，一番輪回後，輒爲大操，周而復始，歲以爲常事，成節目，從當更稟之意，頃於筵中定奪矣。擧行節目，講確廟堂後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○慶尙監司兪拓基上疏，伏以臣，頃以浦倉穀移轉還寢事，連狀仰請，恭竢準許，續伏見備局關文，一例防塞，使以一萬五千石，輸送北關。且令以鹽代穀萬餘石，與臣營別會穀之在近倉邑者，相換劃送於浦倉，而仍使加劃，別會耗數千石，則可爲三萬石，使之依此擧行，臣於此，誠不勝其抑鬱悶迫，有不敢以煩瀆爲懼，而冒死復陳者，惟聖明留神垂察焉。大臣所白，以國家之穀物，救國家之飢民，隨其緩急，分此送彼，何可拘於物我？不思共濟之道云者，誠亦切至之言也。臣雖迷甚，亦知此義，故曾在丁未，忝叨本道時，適値湖南被災，因該道監司狀請，移送米穀萬餘石，而曾不以一言半辭，有所違覆，則豈獨於今之北路穀，若視秦瘠，無端請寢也哉？夫所謂共濟之道者，卽損有餘補不足之謂也。而今年本道被災，可謂辛亥後所初有，沿海一帶寧海、盈德、長鬐、興海、淸河、迎日、彦陽、慶州、蔚山、東萊、梁山、機張、金海、熊川、漆原、巨濟、昌原、咸安、固城、泗川、丹城、晉州、密陽等邑，俱甚被災，擧皆設賑，此外野峽諸邑之將設賑者，又爲二十二邑，則通一道三分之二，皆方在顑頷求哺之中矣。其餘所謂稍實處，名雖稍實，而比之常年，則擧不免尤甚，故雖以英陽一邑言之，所報尤甚，只是一面，可謂一道中最勝，而見方民間遑遑，將多飢死，願得趁今分糶，有所報請，安陰則十二面內所報，之次五面，稍實七面，比英陽，似又勝，而故縣監李顯良，將欲私自賑救，請貸錢木，卽此二縣事而推之，則此外災邑之目下民情，明春慘狀，可以坐想矣。以是之故，沿海邑守令，連續論報，民人相率，盈庭呼訴，願減新糴者，殆不可數，而臣每答以此穀不捧，則明春將何以救民，而民人輩名雖納官，實則寄藏一二月耳。或爲開諭，或爲責退，侵隣徵族，剝膚椎髓，必期督捧者，亶欲以此，爲明歲賑活之資耳。況且最初備局覆啓中所云，往昔賑事，不必白給爲賢，或只用軍餉等穀，計口分賑，待秋還捧，而民無捐瘠，賑事稱於一路者，實爲切當之論，故臣亦以此意，知委列邑，必令準捧還穀，計口分賑，而所請賑資儲置米、別餉米、戰兵船價米、軍作米等物，一被搪塞之後，不敢更請，只以本道射軍木南倉錢所作米，分劃列邑，使之取贏補賑者，蓋欲一依廟堂指揮，不以白給爲賢，專以還穀，分賑之計，而只是沿海穀物，乙卯移轉於北路之後，尤爲減縮，雖令傾庫盡分，尙多不足，而春來顚連之慘，難以救活矣。今忽使之一萬五千石，奪取本道飢民口吻中物，調發本道船隻沙格，裝載運納於他道，則彼嗤嗤無知之氓，何能知南北道緩急之如何哉？但以爲我輩侵隣徵族，剝膚椎髓，忍死而備納者，將以爲春後救死計耳。今胡爲奪我所當食之穀，遠輸於關北乎？彼北民，何福而坐食他道將死者之穀，我輩何罪，而不得食自己所納之物也。睊睊胥讒，怨將何歸？此固人情之所當然，事理之所必有，臣未知朝家何故，爲彼六邑北民，坐失此沿海數十餘島之民心乎？且況三南飢饉，本自一般，臣之宗族親舊，最多於湖中，而若干庄土，亦在湖右，故臣自秋至今，逢人輒問，較量被災之輕重，實無一毫優劣，而穀價之高下，又皆相同。特以士大夫農庄丘墓之所寄在，湖西爲最，湖南次之，而且方公卿侍從，多是湖西人，故兩湖凶歉，便作公議，殆若八路中尤甚，而本道則旣無士大夫農庄丘墓，又方無立朝顯仕者，故雖其被災之尤甚，災邑之最多，比兩湖，不翅有間，而廟堂視若豐歲，凡所蠲減，視兩湖，旣自懸別。且況兩湖，則儲置米、軍作米，旣竝無難許貸，漁鹽稅與各樣耗穀，亦皆優給，況如舊糴，兩湖則一倂停捧，而獨本道使之督捧，夫三南農形，旣不由一人手眼，金秤上秤出來，則果誰能的知其此勝彼劣，而凡干區劃，若是判異者，不但道內民情，已極咎嗔於如臣無似不能有無之致而已。雖臣之愚，亦不能無慨恨於一視同仁之下，而今又使移一萬五千石穀物於北路者，臣誠反覆思量，莫知其所以然也。至於鹽代米之移劃浦倉，聽之誠似美好，疑若無所難矣。但鹽代米一萬三百餘石，散在於慶州等三十二邑，而其中金山、河東兩邑外，俱方設賑，則其可使設賑之邑，當此春窮，不爲分賑，而移置於浦倉乎？雖欲以浦倉近邑所在臣營別會穀相換，而浦倉近邑，無非被災尤甚，今方設賑處，則又其可使之不賑飢民，換納浦倉乎？臣營別會耗穀數千石加劃，本非難事，如有用餘，則雖萬石，亦何惜於添補，而此亦不可令峽邑移轉，則只當以浦倉近邑所在者，推移換劃，而當此凶歲，其又可不賑飢民，而納置於浦倉乎？以此推之，則鹽代米之劃給，別會耗之添充，都是來秋後可爲者，而來秋年事，又不可預料，則今不必爭論其難易矣。惟是一萬五千石北運一款，思之又思，決所不可爲者，民雖至愚，尙有耳目，兩湖凶歉，不加於本道，而蠲減之優多，賑資之劃給，倍於本道，北路尤甚，只是六邑，而督運本道萬餘石穀，泛海遠輸，至於本道災邑，不但蠲減之最薄，賑資之最少，旣令督俸舊還上，又不但不爲移他粟而哺之，乃反使之移轉渠輩所當食之穀物於他道，則想其刻骨冤痛，決不下於剜却心頭肉矣。其爲歸怨於國家，當復何極？而浦倉設置之爲害於嶺民，又當如何也？同是國家之赤子，同是國家之飢民，則臣未知廟議，何厚於北，而何薄於南，一至於此也。臣雖不肖，粗知藩體，如使民怨，不至太甚，而可以黽勉奉行，則其何敢不憚煩瀆，再三陳聞，而不知止乎？今唯有亟論臣違命之罪，然後仍寢北路移轉之令，則臣雖重被威譴，亦所甘樂而無所悔也。臣情溢辭蔓，覼縷至此，尤增死罪，伏乞聖明，深加照察，亟下臣疏于廟堂，俾卽還寢浦倉穀北運之令，以爲沿海邑飢民分賑之資，仍令攸司，重勘臣違朝命之罪，以解南民之怨，以嚴藩臣之體，千萬幸甚，臣無任激切祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。朝令之下，若是張皇，此何事體，其浦倉，專爲北民，則何可相持，卿勿辭，卽爲擧行。 ○平安監司趙遠命上疏，伏以冊禮準請，邦慶無前，使華未旋，喜報先播，遐方民庶，亦莫不歡踊，此實宗社無疆之休，臣之受命西來，倏已九朔矣。始則不揆才分，不量筋力，忘一身之私，而只爲疾馳迎勅之計，再次冒暑之行，受傷不少，重以喪威驚怛，榮衛損鑠，初不覺其大段消減，而日漸侵尋，神觀換改，目暗耳聾，兩官俱廢，前忘後失，記性全亡，曾前已不及平人，而卽今猝成廢疾，言語蹇澁，酬酢亦艱，澟澟危綴，恐不能須臾，今臣所叨，實是西邊重任，而以此病狀，決不可一日冒處，以致瘝曠，玆瀝肝血之懇，仰徹黈纊之聽，伏乞天地父母，憐臣危疾之去死不遠，快許恩遞，俾遂首兵gg首丘g之願，不勝大幸，臣無任祝天祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。 ○吏曹參議申晩上疏，伏以臣於千萬意外，忽被選部移除之命，臣誠驚惶震懍，罔知攸處，此是何等職任，而又復來逼於釁尤已著之身也。況今才彦林立，不比向來之苟簡，而迺以一時之中批，視爲宿硏，循例備擬者，政注之失也。不問人器之如何？擧而授之於衆望之外者，聖恩之誤也。臣若又妄恃寵靈，若固有之，則是將上而遂虛授之過，下而喪廉義之防也。昨犯逋慢，蓋由於此，而例勘猶靳，特諭又降，至以違牌過中爲敎，此則區區情實，猶未蒙日月之俯燭也。臣一倍抑塞，莫省攸出，臣之決難冒承，固非一端，玆不得不略暴危懇，以冀聖鑑之斥退焉。噫，承乏苟充，固不可每以爲例，臣之向者一出，實緣親政有命，逃遁無路，而品本遲鈍，性且疎迂，咫尺前席，醜拙盡露，誠無一言一事之能盡佐貳之責者，已試蔑效之地，今不可復蹈，此其難冒者一也。顧今世道難平，人心益巇，雖使大力量大鑑識者當之，猶懼其不濟，況臣愚庸，百無一能，今若不顧冥墑之譏，妄處睢盱之場，則畢竟成就，不顚則仆，一身狼狽，固不足道，而亦豈不辱聖簡而羞當世乎？此其難冒者二也。且臣不可復躡榮塗之狀，已悉於日前辭承宣疏中，今不敢更爲覼縷，而若其羞惡之天，人所同得，不恤傍人之嗤點，惟榮寵是貪，卽臣之恥也。矧其辭承宣，而就銓地，彼此輕重，殆有甚於辭萬而受十萬，人又若斷臣以壠斷之鄙夫，則臣將何辭而自解，此其難冒者三也。有一於此，猶可自處，況臣兼是三者，其所必辭之義，殆若參前而倚衡，有不可徒以分義爲懼，而趨承爲恭也決矣。在聖朝體下之道，卽宜明賜鐫斥，俾令獲全所守，免爲廉愧之罪人，豈非天地之仁，無物不遂也哉？噫，辭受去就，所係非細，管子之四維不張，晦菴之有關世敎，垂戒丁寧，大防截然，反復揣量，無望轉動，玆於特召之下，隨詣闕外，拜章徑歸，臣罪至此，尤無所逃，伏乞聖明，俯賜鑑諒，亟命削臣職名，回授可堪之人，俾卽備員於都政，仍治臣瀆擾之罪，以嚴邦憲，不勝萬幸，臣無任惶恐俟命之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉太過，都政，申飭之下，分義所在，豈若是乎？爾其勿辭，卽速察職。 ○行副司直尹惠敎上疏，伏以臣一病三旬，淹綴床席，蓋緣積祟旣深，衰年筋力，不能抵敵之致，非如一時外感，乍劇旋解者比，復起爲人，不可以時月期，日前尋單請急，蓋出不獲已，蒙遞之後，亦未得安意調息，忽因喉司之例外操縱，未免一場撕捱，遂至瀆擾宸聽，莫非臣平日不能見孚同朝之故也。至今追思，惶悚彌切，罷免薄勘，少安私分，曾未數日，恩敍遽下，經席詞垣，牽復如初，驚惶震惕，病心靡定。噫，近來廉隅勝而分義虧，非但聖上常加飭勵，微臣素操，未嘗不存戒於此，一日三違，每爲人代懼，不幸於今，躬自犯之，夫豈臣徒守區區小諒，輕陷大何，實坐危疾歂歂，轉動不得故耳。雖以天地之慈覆，日月之畢照，何望俯燭此情實哉？獨怪夫銓官，曾亦目覩臣澟綴之狀，而憐憫之，乃反循例擧擬，不少相諒，何哉？顧今新春將回，講筵不日當開，則經筵之任，非比閑漫，以臣癃疾，決無挾策出入之望，伏況文垣主盟，自有其人，如臣鹵莽，從前濫叨，固不免猥汰，而猶可諉之以承乏副急，今則曾前秉衡之人，無故在朝，而遽以不敢當之職，復畀不近似之身，在臣代斲之羞，姑不暇言，國體之苟簡，當復如何，藉使臣詞學，有合此任，卽此一節，決不敢冒當，今臣昏綴之中，神精消盡，尋常片簡短牘，茫然不能措辭，輒倩傍人，則前頭倘有應製文字，將何以依樣乎？若不趁卽遞改，回授可堪之人，則公私之窘急狼狽，勢所必至，玆敢略暴實狀，以冀聖明之鑑憐，而病思昏短，辭不達意，冞增悶塞，伏乞亟削臣經筵提學之任，俾得任便調息，以卒生成之澤，不勝至祝，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。申飭之事，其何撕捱，卿其勿辭，從速行公。 ○掌令金廷潤上疏，伏以臣於臺職，萬萬不稱之狀，不待人言，臣亦自知，而冥行墑gg擿g埴，猶不知止，畢竟顚沛，固已料之，頃者儒臣之疏果發，而遣辭深險，醜辱狼藉，乃以士夫難洗之累，猝然加之，無少疑難，未知儒臣，有何蓄憾於臣，而忽地醜詆，乃至於此耶？臣實莫曉其故也。臣年衰志頹，異於年少氣銳之人，言議之際，素不喜黨習，而且於筵席，累承聖敎，深仰痛惡黨論之盛意，故凡於疏啓之間，一從己見，而無一毫左右偏係之事，此則聖明亦想俯燭矣。第以疎逖之蹤，累玷言責之地，不無一二啓停連之事，以此疑謗溢世，終至於僇辱身名而止，行今之世，其亦難矣。在臣自處之道，唯當杜門屛跡，以避駭機，而不意柏府除命，遽降此際，繼而次對，天牌狎至，驚惶感激，罔知攸措，分義是懼，不敢坐違，黽勉隨詣於禁扃之外，而顧此蹤地，終難入肅，玆敢陳章徑歸，伏乞聖慈，亟許鐫削臣職名，仍命選部，勿復檢擬，以快人心，以安私分，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○丁巳十二月二十二日未時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見，下直守令同爲入侍時，領議政李光佐，右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，行禮曹判書宋眞明，左參贊金始炯，刑曹判書金聖應，兵曹判書朴文秀，戶曹判書朴師洙，行訓鍊都正具聖任，左副承旨趙漢緯，校理鄭履儉，星山縣監韓德弼，靑陽縣監鄭權，假注書朴玶，事變假注書金霔，記事官林象元，記事官李宗迪入侍，光佐進伏曰，此時聖體若何？上曰，無事矣。光佐曰，日候連爲暄暖，而陽明之時甚罕，陰曀之日常多，近日則痰症不平之候，何如？其果快愈乎？或有未能如常之節乎？上曰，湯劑後痰氣少愈矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，差勝矣。光佐曰，向日雖不敢自外問候，而似聞有調攝之候云，伏悶度日矣。未知近復何如？上曰，近亦猶然，而比初差勝矣。光佐曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。光佐曰，王世子氣候，連得安順乎？上曰，好過矣。光佐曰，近伏聞連接宮僚云，氣候之安寧可知，而臣則狗馬之疾，久而彌留，過半月不得入侍承候，下情之抑菀，何可盡達。上曰，今日入侍，則其能盡愈乎？光佐曰，骨肉之間，牽疼不能動作矣。近日久休，故漸覺差愈，而猶未盡祛矣。犬馬之賤，每加軫念，輒詢安否，天恩難報，惶恐無地矣。上曰，今已少愈云，可幸，而猶未快愈之前，如是奔走，不瑕有添加之患乎？光佐曰，雖有痛處，自此庶可快痊矣。第近日外方災異之奏復上，而京中有氣如火光之候不絶，此必是以小臣爲相職之害矣。致仕五六年，復任是職，而無毫髮補益之事，年飢民困，災異屢見，浮言胥動，騷屑亦起，無非爲臣之罪戾，故因災祈免，敢上短箚，而自上躬自引咎，臣尤死罪，而僚相之過百度引入，亦由於小臣之在任矣。當今之計，莫如快斥小臣，更用僚相，則災異庶可消弭矣。惟願快賜斥退焉。上曰，已諭於批旨，而卿言如此，予實愧之矣。上曰，工判向日入侍，今日不來，而政院以實病稟啓，果是實病乎？寅明曰，實病與否，政院何以知之乎？實字則政院之下字似過矣。光佐曰，政院不能詳知，而以實病懸註，推考，何如？上曰，政院不能詳察，而以實病稟啓，事甚糢糊矣。當該承旨，從重推考，工判則牌招入侍事，使注書分付，可也。{{*|出擧條}}光佐曰，觀此慶尙監司狀啓，則備陳本道設賑邑賑穀不足之狀，仍請各邑鎭驛私備賑穀之句管於廟堂者，而此本爲賑饑而預備者，不用於賑，而用於何處乎？第來歲之年事，有不可知，姑先參酌，尤甚邑則使之折半取用，之次則三分之一，使之取用，以觀前頭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，慶尙監司兪拓基，以彦陽縣監吳碩宗仍任事爲請，而考績體重，故前例皆妨塞gg防塞g，勿施，何如？寅明曰，道臣初旣有不審之失，宜推考矣。上曰，殿最至嚴，而如是差誤，慶尙監司兪拓基推考，可也。{{*|出擧條}}光佐曰，諸路被災處民事，不知近更如何，而聞嶺南則米直最尤，飢事之危急，或不至於兩湖矣。正當歲換新舊，三南道臣及北關監司、御史處，卽今民事之如何，使之各別詳審啓聞之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，北道御史下去時，賑穀之數，下去後精量以報之意言之，則御史以爲，遠地形便，不可遙度，自此定數爲宜，初以五萬石爲請，而此則太多，有難準數爲言，則更以三萬石爲請，而嶺伯以爲若除出三萬石穀，則浦項倉穀盡空云。故又更以一萬五千石，備送計料，而其餘則分定六千石穀於江原道，而他無變通之道，咸鏡南道穀爲先輸用，南道則以平安道陽德、孟山、寧遠穀六千石移輸以用，則合爲二萬七千石，而尙不足於三萬石之數，是甚可悶矣。上曰，北關則當以此爲之，而彼移穀之處，則將何以爲之乎？光佐曰，當次次移轉，而程道則甚遠矣。上曰，如是則非移穀之本意矣。光佐曰，二萬七千石，雖爲劃得，其中除出雜費，則不過二萬數千餘石，而他無出穀之道，分付平安監司處，三四千石穀，推移加定於三邑，以送北路，而三邑則更爲移轉於他處，似好矣。眞明曰，三邑穀雖優，而一路移之，則其民必困，江原道淮陽、歙谷，與安邊接界，差近鐵嶺，其近處之民，就食於其倉，則似好矣。先朝故相臣尹趾善，嘗以備局堂上，建行此規矣。上曰，關西穀則不必充數，而北道賑穀，則初以五萬石爲請，而今至三萬石，則雖不滿於其數，或可爲之矣。寅明曰，今此左算，雖如此，二萬七千石數，亦極難辦，而郞廳之下去，如是遷就，若節晩，則得穀與運穀俱難矣。上曰，督運郞廳催促，使之數日內辭朝事，分付備局，可也。{{*|出榻敎}}光佐曰，僻邑則留穀尙多，而路邊則有未可知，江原道出淮陽穀六千石，想必難矣。上曰，然則從餘數量定，可也。光佐曰，道內之事，道臣當爲主張區劃，而舊監司已遞，新監司尙未肅謝，江春監司金聖運，催促上來，使之辭朝事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}光佐曰，東萊府使具宅奎，以前日事，引嫌呈單，而當初所遭，乃以堂下陞拜時，而元不關於本職，到今以此引嫌，殊涉太過，朝議皆以爲當善爲之，催促使之從速往赴宜矣。上曰，東萊府使具宅奎，從重推考，使之數日內辭朝，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，守令辭朝罷職拿問之代，皆有定限，政院考其日限，宜卽啓稟催促，而近來全不照管，別加，申飭，何如？上曰，自吏曹催促，而政院，申飭吏曹，可也。{{*|出擧條}}光佐曰，備局堂上尹淳、尹惠敎、李宗城，旣已收敍，依前差下，而尹淳、李宗城，皆爲有司堂上矣。李宗城則親病頗重，尹淳亦有暴發之病，兩人有司之任，姑爲變通，一則以宋眞明差下，而一則金尙星姑無他故，而其年雖少，以曾任水原府使時事觀之，廟堂機務，足可堪當。且在作成人才之道，不可不任之矣。上曰，依爲之。顯命曰，有司之任，別無奔走之事，而李奉朝賀老病，雖可悶，非朝夕不得離側之勢，故李宗城事，則臣自外防之矣。且金尙星、李宗城，老親則一般矣。光佐曰，雖云一般，而宗城之父，則筋力漸衰無餘地，而渠以家內長子，專務百事，備局赴坐，必難及期，不進則推牌爲煩，何必强令使之乎？尙星則其父，常戒其父子兄弟之盛滿，故不爲仕宦，而筋力尙强，足能自當其任矣。顯命曰，外任則勢固然矣。而雖有老親，三四日一次赴坐，安得不爲乎？不可曲副私懇矣。光佐曰，李宗城親病未愈之前，則雖差出，必無所益，金尙星則差出之後，可以卽見其效，而李宗城雖不爲有司堂上，亦以諸堂上行公，則可謂兩得矣。寅明曰，金尙星差出，固爲好矣。而以大體言之，凡干任事，必擇熟久者，則尤好矣。光佐曰，臣豈不諒而達之乎？昔桓忠，怒還新衣，其妻曰，衣不更新，則安得舊衣乎？李宗城有老父，常多疾病，金尙星亦以次調用，則必無所妨矣。顯命曰，元輔之必欲遞李宗城者，非特爲其親老也。以其至親當國，故以此必懷難安之慮而然矣。文秀曰，趙顯命之言非矣。用人之道，各以其所當而任之，豈必李宗城爲有司則有益，而他人則無益乎？臣則非以私言之矣。上曰，吏判所達過矣。而靈城之言亦過矣。國之所爲，惟以公平處之，兩臣俱以大臣、重臣，皆入耆司，雖其康衰差異，人子至情之切迫，想必無間，而若舍此取彼，則金尙星似不服矣。豐原之言是矣。而己酉年李宗城，以北道御史下去時，備陳奉朝賀之筋力漸衰，其飮食起居，親自扶將云，其時尙如此，今則似必不及於其時矣。只以工曹參判，牌招行公，而有司則今不必强使之矣。上曰，每欲下敎，而日暮未及言之矣。近來世道人心，不知有國家，安知官長乎？匿名書，雖父子間，不得相傳，況他人乎？此旣有國法，自今以後，雖掛之大道上，先見者去之，不敢相傳，如有相傳者，繩以重律，而朝臣毋敢以此撕捱事，申明，分付，可也。{{*|出擧條}}光佐曰，統制使望，欲以前望用之，而有些委折，將欲改備他望，則初有下敎之事，故不得任意改擬，欲爲箚陳，則亦涉太過，故遷就至此，而自上有下問之事云，惶恐敢達矣。上曰，太遲故問之，而抑有何故乎。光佐曰，有所聞之事，故使之姑察之矣。寅明曰，姑未詳知，故不敢仰達，而不過戊申年凶逆輩奴屬，間間有之，造爲凶悖之說而然矣。上曰，卿聞之乎？寅明曰，不能詳聞矣。光佐曰，此等說，使入對之人，出外後，勿爲傳泄之意，申飭，何如？上曰，依爲之。寅明曰，捕盜大將張泰紹，聞以臺啓難安，尙不行公云，外方盜賊，或有捕來而未査者，罪囚積滯云，武臣何可以一時所遭，過嫌如此乎？張泰紹宜推考，申飭矣。上曰，武將之習，安敢若是，從重推考，申飭，可也。{{*|出擧條}}上曰，守令先爲進來，星山縣監韓德弼進伏。上曰，職姓名？德弼曰，臣卽星山縣監韓德弼矣。上曰，履歷？德弼曰，小臣甲辰年，始爲長陵參奉，丁未年以監造官出六，戊申年爲禮安縣監，庚戌年爲大丘判官，辛亥年遭母喪，甲寅年爲平壤庶尹，乙卯年爲綾州牧使，又爲三陟府使，遞來後爲掌樂正、宣惠廳郞廳、軍資正，而待罪本縣矣。上曰，七事。德弼曰，農桑盛、戶口增、學校興、軍政修、賦役均、詞訟簡、奸猾息矣。上曰，爾曾屢經州郡，七事皆能修擧乎？德弼曰，外方七事，何敢曰修擧乎？農桑則田多陳廢，戶口則戶多虛僞，學校則尤無施措，軍政則實多冤痛，賦役則未免白徵，餘皆如此，不敢以修擧仰達，而詞訟簡、奸猾息，則守令庶可能之矣。上曰，以學問言之，自格物致知，而至於治國平天下，則七事中五事難，而二事可能云者，何也？爾之爲守令多矣。必以爾之所爲之事，更爲逐條陳達，可也。德弼曰，臣早蒙國恩，三十三，初爲守令矣。上曰，今年幾何？德弼曰，四十二歲矣。上曰，三十後爲守令，則是生進乎？光佐曰，非由生進，以其父之故，朝家特爲錄用矣。上曰，然矣。不見科乎？德弼曰，不見科矣。臣早爲守牧，故思欲當官盡職，而前後居官，一無成效，今於聖問之下，豈有可以仰達者乎？農桑盛，若如漢法之久任，則豈無實效，而今之守令，瓜滿六年者亦罕矣。雖以臣言之，每到一邑，則不知何時得罪而去，故陳田之勸耕，桑木之種植，初無經意區劃者，何敢曰農桑盛乎？戶口增，臣亦曾當式年戶籍之政，外方戶籍，極其不實，豈無土豪奸民之漏落者，而一經飢饉癘疫，民多流亡，則戶口之減縮，其勢固然，而每因上司之點退，不得已以不當立戶者，勒令成籍，此實欺國也。何敢曰戶口增乎？學校興，近來外方，人材風俗，固難容易興起，而鄕校之殘敗，到處皆然，而養士物力，旣無出處，亦難自官家辦得，其何以養而敎之乎？如此而何敢曰學校興乎？軍政修，則逃故之類，臣何敢曰，不見欺於奸吏，而逃故闕額，則未嘗不一一充定矣。生民大抵貧窮，何處盡得富貴良丁乎？侵隣徵族之弊，朝令之嚴禁，而臣不免犯之，則何敢曰，軍政修乎？賦役均，則烟戶雜役之不均者，守令可以均之，而至於結役，則白地徵稅，實多冤痛，而上司每以比摠點退，則守令實無奈何？雖以臣所經南邑言之，左道田政，極爲愁痛，臣亦多爲殘忍之政，則何敢曰，賦役均乎？至於詞訟簡，則爲守令者，聽斷剛明，則始雖煩，終必減，奸猾息，則守令苟能威明，則庶有懲戢之道，此二事，臣非敢曰能之，以爲在於守令之能不能矣。上曰，今爾所達，則以爲可能者爲之，不可能者不爲之，而漆室之中，亦有憂國之人，爾於平日，必有所思量矣。旣病其不能，則必有救弊之道，何以則七事皆可以行之乎？德弼曰，臣身爲守令，不能擧職，誠有罪矣。而素乏見識，元無講究之事，聖問之下，何敢倉卒仰對乎？朝廷於結役良役等事，常有講確，今若創成良法美制，則臣以一小吏，敢不盡心奉行，而此外無他可達之事矣。上曰，爾言有含糊不盡之意矣。近來循吏絶少，衒能者多，爾則何以持心耶？貪吏之害，非可語爾者，而至若能吏，則爲害甚於貪吏矣。爾則欲爲能吏乎？不欲爲之乎？德弼曰，臣雖爲蔭官，其心猶是儒士，豈有欲爲能吏之心乎？上曰，代貪吏則爲治易，代能吏則爲治難，爾若代能吏有弊之後，則其將何以爲治乎？德弼曰，事與勢，固難預度，而隨事隨勢，不無方便設施之道，今不可以先事預度矣。上曰，此則爾之聽瑩矣。予非謂此也。代貪吏者，不貪則易矣。而代能吏者甚難，蓋能吏，專以要譽爲主，雖應捧之物，應行之役，輒加蠲減，故民方以此稱譽，而後官反是，則民怨朋興，此所謂難也。爾當如此，則將何以爲之乎？德弼曰，臣曾屢經守令，而未嘗爲蠲減之政，雖當如此處，決不爲是矣。上曰，今以七事條問者，有意矣。頃因大臣所薦，旣經正職，故將欲擢用者，非爲榮利爾身也，將欲爲實用矣。爾將何以報國乎？有所思量，則陳達之，可也。德弼曰，臣以世祿之裔，受國恩罔極，而臣不過一蔭官耳。職分在於郡縣之間，而向者再叨不敢當之職，故終不敢膺命，日夜惶懍，措躬無地矣。此後朝家，若以本分內事，驅策任使，則臣當盡心竭力，死生以之，而此外初未嘗有一分思量料度者，無所仰達矣。上曰，爾之道理，固宜如此，而古人以國士遇之，則以國士報之，爾雖蔭官，旣欲擢用，則爾不可徒懷謙讓之心，不思報效之道，爾年尙少，來頭需用，不特止於一星山而已。卽今且無難安之事，勉勵爲之，可也。德弼退伏。上曰，靑陽縣監進來，靑陽縣監鄭權進伏。上曰，頃日久任入侍時及下直入侍時，有所下敎矣。近聞所爲之事，予甚嘉之，而凡事靡不有初，鮮克有終，爾須勉之，俾有終焉。權曰，臣實無有初，而因大臣陳達，有此更差之命，豈不欲盡心職事，而本來才識淺短，恐不能奉承分憂之盛意矣。上曰，靑陽何如邑也？權曰，本縣凡九面，而面小故邑小，別無大段弊事，而還穀多在官屬，故實難收捧，臣於十月望後去官之時，皮穀二千餘石內，未捧四百餘石，而米太則始捧矣。近見留鄕所報狀，則各穀尙多未捧云，是爲可憫矣。年事則雖非尤甚，而謂之之次，則亦冤矣。蓋本縣，介於十七邑之間，故當秋往來之人，見十七邑，俱爲赤地，及到本縣，見野色稍靑，故謂之稍勝，而實則凶荒矣。上曰，民間無顚連之患乎？權曰，臣上來之時，則尙賴秋功，故姑無此患矣。光佐曰，聞靑陽縣監鄭權之言，則其邑亦有軍作米，捧于浦倉，而年前不幸失火，想亦有偸出故燒之弊矣。火燒米五十石蕩減，而四百五十石分給民間時，每石火熏米四五六斗，而八九斗則直是灰土相雜，民或棄之而去，至秋皆以新米還捧云，安有如此事也？且旣捧之後，則當爲留庫，而文狀誤以已分樣修送，故備局責其擅分，令兵營杖其監色，則仍爲擅分，而民間所食，只爲五十石，四百石則皆是邑內官屬所食，亦甚無據，使本道監司査出啓聞，處之，何如？上曰，果如所達，則不可置之，當該守令，令道臣嚴査處之，可也。{{*|出擧條}}權曰，其時至爲難捧，故與大臣，有所酬酢，而此時前官時也。旣已勘罪該吏，今則幾至畢捧，置之，則似好矣。顯命曰，靑陽縣監鄭權，以事關前官事，有所陳達，殊涉猥屑矣。鄭權推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，宣諭後守令先退，可也。上曰，下直守令數少，不必留待，而且有別薦之人，故欲一見之，使之入侍，而始見其面矣。戶判曾毁其人矣。今見之則不然矣。師洙曰，臣亦非直毁其爲人也。其人稍有倨傲之習，故其時有所狀聞之事矣。上曰，與其父相似乎？眞明曰，擧止似有典形，而其他則不知相似矣。顯命曰，近來都政遷就，國體未安矣。今則兩銓略備，臣意必欲行於今月之內，而又有申飭之聖敎，故已與兵判相議，窠闕雖少，必不欲踰月，而參判、參議，姑不行公，郞廳三人中，趙榮國則奉命在外，李錫杓則以學敎授，殿最居中，宜有變通之道，而李鼎輔向來之疏，雖有未妥處，而半朝廷之說，自是曾前例用，不必深罪，收敍而用之，似無妨矣。上曰，必一立科條，然後可以遵行，在前沈宅賢爲吏判，金判府事爲兵判時，亦有二十九日爲之之事，今亦必於今月內爲之，可也。李錫杓不行玉堂，則以吏曹佐郞出仕，有未可知，而李鼎輔則或有半字之心，若於帳殿，又發半字之說，則奈何？廣諭後復用半字，則又將一混沌矣。且通淸，乃是銓郞所爲，而用半字之銓郞，將安用之乎？顯命曰，郞廳雖有罪，其在彌綸之道，不可不用之矣。上曰，半朝廷之說，用於混沌前，則猶或可也，而安敢用之於今日乎？用半字者，專以時象，則當用極律，而所以略略處分者，亦非專出於渠之意，故有所參恕之道矣。不知卿何以彌綸，而用半字之文，官未經年之前，何可收敍，使之復秉銓筆乎？其所陳達非矣。吏判推考，李錫杓中考，則蕩滌，可也。{{*|抄出擧條}}眞明曰，祈穀祭親祭時，凡干儀節，待皇曆出來後，擧行事，命下矣。皇曆齎咨官，雖因使行同時出柵之令，有所遲滯，而曾前如此時，卜物則留置，譯官則只持皇曆，先自馳還，而今番則渡江已過十日，而尙不上來，譯官事極涉稽緩，皇曆齎咨官李挺禧，待其回還，令攸司囚禁科治，祈穀祭擧行凡事，一邊擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}眞明曰，禁婚令下後，依前規卽爲知委中外，而近來過婚之家，極其紛紜，殆至於日屢十處，果皆是許婚諸條中人，則已矣。若或有欺冒國禁者，則有關法綱，故中間別爲甘結，申飭，使過婚之家，皆呈狀本曹，其家不肯，則使洞里手本矣。表表六七家外，更無呈狀之事，國法之不行如此，誠可寒心，此由於京兆及五部不善申飭之致，京兆堂上推考，何如？上曰，爲先從重推考，此後更有如此之事，則其家長重繩，可也。{{*|出擧條}}眞明曰，此乃慶尙監司兪拓基狀啓也。枚擧道內儒生呈文，以戊申死節人居昌座首李述原建祠事爲請，李述原所成就，誠爲卓然，而自朝家旣已贈職，錄用其子，至於建祠，則似過矣。上曰，大臣之意，何如？光佐曰，近來節義之卓然，誠無如李述原者，兵使、營將，則猶爲受國厚恩，而述原，以遐鄕一座首，能辦此大節，尤爲絶異，近日祠享，固不無過濫者，而若此者誠合於建祠表奬矣。寅明曰，朝家雖方戒浮文，而死節人建祠，不必持難，況此則異於久遠事，尤宜褒尙，特許建祠宜矣。上曰，禮官所達亦是矣。李述原，不過以遐方座首，與兵使、營將有異，而能爲立節，其在永樹風聲之道，似不可無別爲旌褒之典，特許建祠，可也。{{*|出擧條}}眞明曰，三門外宰列以下五十餘人，呈單本曹，以故監司兪命凝孝行旌褒事爲言，其平居善養，居喪盡禮之節，皆据實蹟，稱揚備至矣。列名者皆遠近洞里之人，而通四色搢紳章甫，齊聲同請，公議可見矣。命凝，歷事三朝，立朝四十餘年，年過七十，昨年始歿，而內行純篤，且以恬雅，見稱於同朝，似宜有別樣褒崇之道，下詢于入侍大臣，而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？光佐曰，臣與兪命凝，同朝四十年矣。其爲人恬雅，不求人知，故臣亦初未嘗知矣。以其晩年觀之，誠有太過人者矣。不喜黨論潝訾，不與權貴昵比，晩年精力，足以供世，而漠然深居，與世相忘，門巷輪蹄斷絶者，近十年，實爲可貴，欲著文述哀而未果矣。寅明曰，兪命凝，爲人恬靜，不喜進取，論其地望，何遽不及人，而通政三十年，終未及陞資，時議已惜之，今以內行之純篤，有此公議，雖草野之人，行誼如此，則尙加嘉奬，況曾經侍從之人，尤爲可貴已，不可無褒揚之典，而且其年過七耋，其承重孫，旣擢第，若入侍從，則當陞嘉善階，而今遽奄忽，此尤可惜，今雖贈職旌閭，恐無不可矣。上曰，諸臣皆達之，可也。顯命曰，臣與其人，年輩差池，只知其恬淡，不知其內行矣。實行之稱頌，果如此，則宜有褒奬之擧矣。始炯曰，臣亦年輩差池，雖未相親，其恬淡謹飭，則知之矣。今以禮判所達見之，三門外許多朝士，稱其內行，宜加褒揚，而贈職旌門，俱是特恩，自朝家參量擧行，似好矣。聖應曰，臣則前後曾無相見，亦無聞知之事，無所仰達矣。文秀曰，兪命凝之謙沖，臣亦美之，而臣實後生，其內行則臣未及聞知，果如諸臣所達，則宜從重臣之請矣。師洙曰，兪命凝之恬沖謹飭，臣亦知之，而其內行之篤，旣有隣里呈單，其中多有耆老宰臣，其言可信，特許旌贈好矣。聖任曰，小臣與其人，曾無相知之事，而若實行之稱頌，果如此，則宜有褒揚之道矣。上曰，今聞所達，於予心有感，昔年屢見其以承旨入侍矣。其後進之人，腰金頂玉者幾人，而此人則以下大夫終身，予則謂其人之純善而已。今聞諸臣之言，實爲可貴，旌閭之典，固不宜濫施，而此則旣有加資之階梯，而未果爲之云。特爲贈職旌閭，可也。{{*|出擧條}}眞明曰，司圃署，以無元貢衙門，太廟新薦及各殿御供逐日供上之需，專以四五處折受屯田所入，給價貢人而進排矣。金川郡大小南面，庚辰年間，望呈受出，年年所捧，斟酌定數，多寡不一，中間一番打量，而文書見失，本署謄錄，以不可不改量，定數懸錄矣。今年則本署監官所報日耕數，與本郡所報，大相逕庭，宜有釐正歸一之道，發遣本署郞官，與本官眼同，摘奸以來，何如？上曰，依爲之。光佐曰，金川亦是災邑，郞廳往來，亦似有弊，使之別爲申飭，簡其騶率，俾無貽弊之事，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}眞明曰，小臣近以腫疾，精力殆盡，而今又差有司之任，所帶禮曹專管祭享禮節等事，比諸他司，責任尤重，而近以金吾罪囚之積滯，逐日開坐，奔走無暇，則以殆盡之精神筋力，何能察此兼任乎？且以私義言之，李宗城，以大臣族屬見遞，而臣則以大臣至親，尤不當冒沒行公，今若許遞有司之任，則前任本兼，當戮力行公矣。光佐曰，宋眞明所達，似非實狀矣。俄者趙顯命，有此所達，而臣則實無是心矣。上曰，宗伯之言，亦有意矣。向日吏曹判書請遞之時，亦不爲此言乎？所達雖如此，卽今則非可辭之時，勿辭，可也。上曰，李鼎輔，以半朝之說，方且見枳，則此時色目等語，不可上聞於筵席，而俄者重臣下語之間，有不審之失，禮曹判書宋眞明推考，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，色目等語，雖爲嚴禁，禁其外而不禁其內，則有同諱疾而忌醫，李鼎輔誠非矣。而必非其非是其是則好矣。上曰，申致雲、李衡萬，欲竝敍用矣。寅明曰，申致雲旣是下大夫，李衡萬亦是參下微官，則何必急急收敍乎？上曰，然矣。聖應曰，金三娥文案，曾有更査之命，故敢稟矣。上曰，律文重，則更査以入，而輕則不必更査矣。聖應曰，《大明律》，無服親則無律文，而受敎中四祖有顯官，則論以重律矣，金仁粹，乃故參判金宇顒之四五代孫云，雖不入於四祖中，士族則的實矣。光佐曰，金宇顒，與先正臣李珥，同時齊名，而終有不是處，以是，世以爲欠，而蓋讀書之人，故文臣而有學問之名，官至參判、副提學矣。金仁粹，乃其四五代孫云，而觀其獄案，則似非嫡子孫云矣。聖應曰，毋論嫡庶，金三娥、金仁粹，相通情節，至爲爛漫，至於屢度承款，事當依律文施行矣。上曰，更無可問之事，依律文趁歲前施行，可也。聖應曰，然則出擧條爲之乎？上曰，秋判親承筵敎，直爲照律以入，可也。聖應曰，再明是國忌，小臣先爲退出，明日內擧行，何如？上曰，依爲之。寅明曰，元輔但以先朝舊臣在位，而其餘朝臣，皆年少，不習於筵體，以兵判言之，資秩雖高，而履歷尙未練習，故凡私嫌等事，唯大臣引嫌於筵中，他官則不敢引嫌，而近來此事甚多，承旨必糾正，可也。而亦不慣習，故不能糾正，而因循至此，誠爲可悶，各別申飭，何如？上曰，廣諭後，以先立規模爲敎矣。此等事前亦有之，而前則頗爲喧聒矣。近則少勝矣。寅明曰，近來朝臣，罕識朝體，臣與諸臣，多有驟升，故或有未諳，而新進之臣，尤爲生疎，以日前儒臣鄭履儉所達言之，翰薦事，非領監事，則宜不敢陳請，而儒臣雖因臣發端，而繼陳之，與特請有異，而聞曾無此例，宜推考，以防後弊矣。上曰，自前儒臣，有以此等事陳達之例。且於召對時，或以所懷，多有專奏之事，入侍儒臣，旣是翰苑先進，則似無不可，今若以不請詢問大臣，而直陳爲非，則可也。依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，此等事置之，則似有日後之弊，略加規警，以示難愼之意則好矣。光佐曰，臣亦履歷將事，全不諳鍊之中，年來精神耗損，先忘後失，何以堪當國事乎？大抵丙申以前，則先朝仕宦之人，頗有之矣。辛丑以後，位高之人，則皆在家陞品，不與朝政矣。蓋後進之人，次次學得於先輩，則可以慣熟，而以備局見之，小臣爲副提擧之時，今至數十年，其時之人，存者幾希，今則皆是年少之人，故小臣來仕之後，常言其弊矣。僚相則聰明漸復古規，故比三四年前稍優，而比古則猶爲大異矣。寅明曰，其中禮曹判書宋眞明，戶曹判書朴師洙稍熟矣。上曰，禮判則久行翰林故然矣。而戶判則何以熟習乎？光佐曰，其爲人機敏，故如是矣。聖應復入進伏曰，問於律官，則以爲和奸罪，則非不待時云矣。上曰，旣非不待時，則從爲照律，可也。文秀曰，臣等不忠無狀，故致煩聖敎，死有餘罪矣。夫匿名書，雖父子間，不相傳之法，三尺童子，亦皆知之，臣等豈不知之，而若只係臣等之身，則豈敢爲累日撕捱之計哉？自上不察臣等之本狀，而至下未安之敎，尤爲惶懍矣。顯命曰，兵曹判書朴文秀所達，殊涉煩屑，推考，何如？上曰，旣非崇品，亦非辭職，則可謂無着落矣。兵判從重推考，可也。{{*|出擧條}}文秀曰，禁、御兩營將官官案，依訓局例，成官案以入事，命下，而訓局則將官皆領軍，故將官名下，又以所領軍數書塡云，而禁、御兩營，則各道所在軍數，爲一百二十五哨，將官所當依軍數差出，而一百二十五哨中，只五哨，每朔上番，故常時哨官五員領軍，其外三十九員，則無領軍之事矣。蓋當初不爲盡出一百二十五哨，哨官爲慮，料米之難繼，然而領軍外，有無領軍哨官三十九員，似出於爲許多出身積滯故也。今此兩營軍制，與訓局大異，勢當以中軍以下將校及軍兵摠數，作爲官案入啓，而聞訓局官案，每於四季朔，啓請付標云，禁、御兩營，亦依此例擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}文秀曰，禁軍更試入格中，有名字相左者，此不得不改付標，故敢此，仰達矣。上曰，依所達爲之，可也。{{*|出擧條}}文秀曰，外八門，有修改處，則摘奸後捧甘繕工，使之改修，則繕工報戶曹，得物力修改，而戶曹磨鍊物力上下時，其所磨鍊甚薄，而繕工書員及匠人輩，必偸食於其中後，粗略改修，故所謂改修處，極不堅緻矣。大抵各軍門，凡於役事，有董役將校、匠手，皆是軍士，故亦勤幹，此後則城門修改時，使各軍門，隨其字內，隨毁隨補，則其所修改，必大段着實，如是爲之，然後外八門可無虛疎之慮，故敢此仰達矣。上曰，一依城堞例，使其字內，分定修補，而料布則亦依城堞例，自該曹上下，可也。{{*|出擧條}}文秀曰，曾以外八門守直軍變通事，仰稟蒙允，故初欲以禁營及禁軍廳待年軍，充定擧行爲計，以此問議于領、左、右相，則皆答以爲好，而左相以爲外八門，有各營字內，以其營門待年軍，隨其字內守門，則亦好云，其言尤便矣。且外八門守直軍，本自兵曹次知，雖依左相言，以各營門待年軍守之，其守直軍案，不可不置於兵曹，而管束矣。今此所達兩大臣，方入侍，下詢處之，然後節目可以入啓擧行，故敢此仰達矣。上曰，今此兵判所達好矣。大臣之意，何如？光佐曰，如是似便矣。寅明曰，依兵判所達爲之，則似好矣。上曰，依所達爲之，而軍案則置於兵曹，可也。{{*|出擧條}}師洙曰，全光左道災傷敬差官李裕身，年分啓本入來，而事目中水災邑，擇其被災尤甚，永無田形處，許給川浦覆沙災矣。啓本中，非尤甚被災邑，而亦有給田災處，有違事目，推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}師洙曰，召對冊子，前後定奪不一，初則《朱子語類》全帙印出事，命下中，因大臣陳達，最末八卷，先爲印出，今因鄭履儉陳達，有全帙十一件及《資治通鑑》五件印出之命，而今年歲入大縮，物力誠爲難支，印出紙三南卜定，雖有弊端，似不可已，依前例卜定取用，何如？光佐曰，《朱子語類》，論古今人物治亂賢邪卷，誠多開發處，故臣曾有所陳白矣。本冊字行甚密，今若以鑄字改印，則卷數必倍，經費不可不恤，此有好事，只取當爲進講者八卷印出，而名之以《朱子語類》中抄出之書。且改其每卷編次以印之，則無截出不成書之病，此與朱子封事一例，有何妨乎？凡事必須簡略，然後可以節財救民，而每爲事體之說所奪，事體豈係此乎？大布衣大帛冠之時，豈論事體乎？漢文當紅腐貫朽之時，猶惜百金之費，此實聖朝所當加意處也。寅明曰，元輔所達，誠至當之論矣。上曰，依爲之。而冊名則以《朱子語類》，抄名之，可也。{{*|出擧條}}師洙曰，小臣雖是職掌之外，有所懷，故敢達矣。《朱子大全》文字，地負海涵，其於聖學工夫，不可不講，而板本在於全州，若使兩南，合力印出進講，則亦無物力難繼之患矣。上曰，俄者大臣，方以朝體爲言，而旣非經筵官，則如是陳達，有越俎之嫌，戶判從重推考，可也。{{*|出擧條}}師洙曰，湖南鹽船稅，今春故判書金東弼爲判書時啓稟，發遣郞廳摘奸，而且審諸宮家各衙門漁稅，竝納戶曹便否，而郞廳姜杭下去，巡審四邑，而遽遭臺彈，徑歸矣。今則開春不遠，正當摘奸之時，依前啓下節目，下送郞廳，摘奸以來，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}師洙曰，臣頃以戊申謄錄遵用事仰達，有議于大臣更稟之命矣。退考文書，則外司用度，別無可減，內入米饌，比謄錄，增加處甚多，而此則有難猝然減削，今姑置之，而此後凡百用度，務從節損爲宜，和順翁主出閤後，日供宜撤，而尙未撤，聞惠廳堂上趙顯命之言，雉鮮進排，亦爲當減云。此則竝爲停撤，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，上敎未畢之前，承史徑先退伏，入侍承、史，竝推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，尹鳳九文案則置之，可也。諸臣以次退出。 ==12月23日== 行都承旨柳儼{{*|在外}}。左承旨李日躋{{*|式暇}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。右副承旨李宗白{{*|服制}}。同副承旨兪健基{{*|式暇}}。注書金始煒{{*|仕}}，一員未差。假注書朴坪{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○成宗大王忌辰齋戒。 ○申時，日有左珥。夜五更，流星出軫星下，入南方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色赤。 ○趙漢緯啓曰，大司憲趙最壽，執義朴弼周，持平趙明履在外，掌令金廷潤，未肅拜式暇，一員未差，持平鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房提調臣趙尙絅，右承旨臣李重庚啓曰，伏未審日來，聖體若何？前劑入湯劑，已盡於昨日矣。今日臣等，率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜，大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安。竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，湯劑欲爲加進，勿爲入診，劑入五貼宜矣。 ○備忘記，傳于李重庚曰，今日進參藥院，則昨日特敎之下，不進次對，此何道理，工曹判書趙尙絅，從重推考。 ○李重庚啓曰，右副承旨李宗白，同姓五寸叔牧使勛佐身死，服制已行四日，出仕，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今十二月二十五日，祿都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹參判鄭錫五，參議申晩，昨日特敎之下，俱不出肅，事甚未安，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議申晩牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○備忘記，傳于李重庚曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。 ○又傳于李重庚曰，召對爲之。 ○備邊司統制使薦，具聖益、李義豐、宋徵來。 ○趙漢緯，以兵曹言啓曰，尙州營將李景琦，更棍十度催促事，命下矣，依傳敎決棍十度後，斯速赴任事，另加嚴飭之意，敢啓。傳曰，知道。 ○丁巳十二月二十三日酉時，上御熙政堂。召對，參贊官趙漢緯，侍讀官鄭履儉，檢討官尹光毅，假注書朴玶，記事官林象元，記事官李宗迪入侍，履儉讀《大學衍義補》第五卷下篇第十四板宋制凡入試有貢擧，止第十八板庶官皆得人矣。上曰，下番讀之。光毅讀第十八板蘇軾言於其君曰，所貴乎人君者予奪，止二十六板不專在於資格也。上曰，少退於熙仁門外，可也。諸臣少退，俄而復入侍，光毅又讀此我聖朝立法用人，止二十六板以上公銓選之法。上曰，下番翰林讀之，宗迪讀臣按天下之事其利害，止三十板不可更革者也。履儉曰，此皆宋時官制，故別無可達者，而十八板蘇軾論銓法用人之弊，可謂得其要矣。上曰，以宋之官制觀之，儘如忠質文之相繼，而文武之官，猶難於盡用，故如此，而丘濬亦以爲難之矣。履儉曰，國有紀綱，則凡事自然可做，而不然則雖良法美制，必不能行矣。光毅曰，宋制用人之法，非不具矣。法不能自行，待人而後行，故得賢人而任之，則法可以行之，而若只任其法，不任賢人，則天下之人，必不可信，而一定之法，亦何能保其無私乎？上曰，然矣。明時任子法，亦難矣。子若弟皆用之，則非愼簡之意矣。向日下番儒臣達之，而我國專取門閥，便是任子法矣。履儉曰，近來國法，尤爲懈弛，以頃日柳壽垣事言之，所著冊子，頗有可觀處，則可知其人之有經學才略，而爲丹陽郡守，赴任未旬日，又除臺職，旋復見遞，徒貽往來之弊，少無實事之效矣。此則自上親覽其書，諸臣亦皆達之以可用，而猶尙如此，則況今人才薦目，雖以才識膽略爲言，安能用之，而使之展布其才略乎？上曰，人之才學，試之而後可知矣。昨日韓德弼，曾有領相所達之事，故使之入侍，而用人之道，不可以外貌取之矣。履儉曰，初入筵中，似必有失措之擧，而昨日奏事之際，動止不失其常，可知其人之有操守矣。上曰，人非堯、舜，安得責之以盡善乎？用人之道，當以上中下爲之矣。光毅曰，蘇軾論用人之法，可得其大體矣。軾之才識文章，曾比之以漢之賈誼，唐之陸贄，而軾亦嘗學得此兩人矣。上曰，蘇軾若比之於賈誼，則賈誼非軾所及也。而若以賈誼、陸贄論之，則誼賢於贄乎？董仲舒在武帝時，則猶可用之，用之亦必有效，而賈誼則文帝必不大用，而用之必有弊矣。光毅曰，漢之賈誼，則劉向以爲王佐之才，而班固則以爲太過矣。蓋賈誼，生於秦火之後，六經掃地，而誼能追先王之道，識治體之大務，以治安策言之，如先敎化，預敎太子等言，可謂有經濟之術，其學術，雖雜管、韓，其才識甚高，非後世人才所可及，其所陳之策，無不合於時用而有徵，故文帝時所未及行者，皆行之於後日矣。上曰，然矣。賈誼才識誠高矣。而氣太銳，量太狹，故猶有不足於太中大夫之心矣。誼於漢，爲御史大夫，則可也，而爲相則必有弊矣。且文帝將欲用之，而誼不能忍性增益，以待文帝之用，於宣室之召，可知其將來之用矣。光毅曰，聖敎誠然矣。蘇軾之論賈誼，有曰，惜乎賈生，才高而量狹，非文帝之不用賈生，賈生乃不能用於漢文，此論誠當然矣。上曰，文帝之待賈生，一歲中超遷至太中大夫，則不可謂不用，而乃以一左遷，遽自摧傷，則此見賈生器量太狹，而亦非文帝之不能用也。光毅曰，聖敎至當，而賈誼之量雖狹，才識甚高，其所陳，皆忠戇之言，其心惓惓不忘君，故治安策所言者，文帝皆已用之，則文帝之治隆，以用賈生之言也。賈生年少耳。若至老，學術增益，而置之大職，則尤必有其效，而治道可觀矣。無其罪，而只以絳灌輩之不悅，斥遷不用，以至使平生知遇之臣，卒憂傷而夭死，此則臣竊爲漢文惜之也。上曰，所達誠然矣。漢緯曰，儒臣所達是矣。聖敎中賈生文章才識，合於御史大夫，而爲相則有弊云者，誠至當，而不可以貌取人之敎，亦至當矣。履儉曰，我國官方，彷彿於明時，而吏曹判書之任，爲尤重，中原則必不如我國之重矣。上曰，左右侍郞，爲參判、參議乎？此則宋時官制也。履儉曰，然矣。遂退出。 ==12月24日== 行都承旨柳儼{{*|在外}}。左承旨李日躋{{*|式暇}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐}}。右副承旨李宗白{{*|坐直}}。同副承旨兪健基{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|病}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○成宗大王忌辰。 ○夜五更，月暈。 ○趙漢緯啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。 ○李宗白啓曰，大司憲趙最壽，執義朴弼周，持平趙明履在外，掌令金廷潤，未肅拜式暇，一員未差，持平鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基啓曰，領敦寧府事魚有龜上疏到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○李重庚啓曰，吏曹參判鄭錫五，參議申晩，特敎之下，連違召命，尙不出肅，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李宗白啓曰，明日次對，兩司當爲進參，而或在外或未差，無進參之員，除在外外，掌令金廷潤，待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○以慶尙右兵使狀啓，熊川居御營保鄭夢甲等，爲虎囕死事，傳于趙漢緯曰，囕死人等處，令本道恤典擧行。 ○領敦寧府事魚有龜上疏，伏以臣於日昨，冒上辭本，敢陳癃病，兼暴私懇，仰冀鑑照，卽賜矜許，而及奉批敎，反靳允兪，臣誠不勝悚悶，而第伏讀聖批，則以卿讓豈不知爲敎，旨意諄切，開示無蘊，區區情實，卽蒙天日之俯諒，重擔之解卸，攢手以祝，敢此申籲，冀垂深察，而快降處分焉。今臣必遞之義，其在公私，俱有不可不已者，顧臣朽殘之狀，雖不敢每每煩縷，而將任之不可復當，卽聖鑑之所洞悉也。年齒衰，故氣力隨而愆，氣力愆，故神識亦隨而昏，觸事憒憒，前後遺忘，戎務之廢隳，軍律之解弛，已不可勝言，最是上番鄕軍之一月三次鍊習，法意至重，而以臣老病之故，或至全朔停廢，當此艱虞之日，一任其玩愒如此，則重貽國家之害，終陷罔赦之科，此固不可不遞也。前疏中猥越是懼，不敢細陳，而竊伏聞明年，則春陵幸，當自該曹，取稟矣。從前推擇吉日，皆在仲春之月，毋論隨駕留陣，軍門輒多擧行，前頭事勢，雖不敢預度，臣於受由出外之際，若未及了當移窆之事，不得趁時還朝，則非但公私狼狽，臣之罪戾益深，此又不可不遞也。請由發行，當在正月晦前，而其間僅餘一朔許，蒙恩釋負之後，修正記簿，又將費了數旬矣。玆敢悉陳事由，仰請及今變通，伏乞聖慈亟下明旨，遞臣所帶將任，仍勘臣先私後公，恃恩干瀆之罪，以嚴國體，以安私分，千萬幸甚，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。其受由，自有法典，其間兼察，亦有舊例，莫重將任，豈可輕遞，卿須安心，勿復過辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==12月25日== 行都承旨柳儼{{*|在外}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨趙漢緯{{*|病}}。右副承旨李宗白{{*|坐}}。同副承旨兪健基{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○午時未時，日暈。 ○下直，東萊府使具宅奎，旌義縣監金廷鳳。 ○李宗白啓曰，大司憲趙最壽，執義朴弼周，持平趙明履在外，掌令金廷潤，牌不進，一員未差，持平鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基，以弘文館言啓曰，本館上番校理臣鄭履儉，以訓鍊都監郞廳，今日砲保價布捧上事，晝仕出去，而一日之內，勢難畢捧，每每草記，事涉煩瀆，限畢捧間，除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以掌令金廷潤牌不進罷職傳旨，傳于李宗白曰，推考傳旨捧入。 ○傳于兪健基曰，大臣、備局堂上引見。 ○傳于李宗白曰，東萊府使具宅奎，備局引見時，同爲入侍。 ○兪健基啓曰，春秋館郞廳，以領監事意來言，今日史官新薦人取才事，合坐出令矣。新薦人閔百行、尹尙任，俱稱在外，不爲應講，事甚未妥，竝爲先推考，使之卽速上來應講，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹參判鄭錫五，連日違召，無意應命，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五未肅拜，參議申晩進，右副承旨李宗白進。兵批，判書朴文秀進，參判鄭彦燮未肅拜，參議李潝，外司點考坐起進，參知柳時模進，左承旨李日躋進。 ○吏批啓曰，本曹郞廳，今方差出，而前望只有二人，爲先以二望，備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，富寧府使今當差出，而擬望之人乏少，未準朔禁軍將竝擬，何如？傳曰，允。 ○以閔瑗爲掌令，李光湜爲獻納，李錫杓爲吏曹佐郞，李喆輔爲掌樂正，李壽觀爲刑曹佐郞，沈瑎爲富寧府使，尹心衡爲兼輔德，金尙遇爲司饔奉事，校書著作金宅魯單付，慶基殿參奉李允執，中部參奉洪道明相換。 ○兵批啓曰，卽接守門將廳所報，則守門將柳囿春，本廳曹司可否時，索賂之說，旣發於廳中，則如此之人，不可比肩同列，入啓汰去，以副一廳公議云，守門將旣是帽帶之官，有此駭擧，則不可仍置，守門將柳囿春汰去，以懲日後，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，僉知中樞府事李元揆呈狀內，以篤老之人，身在鄕廬，旣無上來肅謝之望云，西樞雖曰閑局，不可一向虛帶，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，南兵使今當差出，而擬望之人乏少，他道守令邊將，竝擬，何如？傳曰，允。 ○以金龍慶爲同知，朴師洙爲副摠管，李錫圭爲忠翊將，申弼夏爲五衛將，李德耉爲訓鍊主簿，曺命宰爲翊衛，李彦祥爲南兵使，具聖益爲統制使，成殷錫爲全光兵使，趙世輔爲忠翊將，副司直金始㷜單付。 ○吏曹口傳政事，以李德重爲吏曹佐郞。 ○備忘記，傳于李宗白曰，齎咨官李挺熺加資。 ○兪健基，以吏曹言啓曰，本曹褒貶坐起，定於明日，而堂上不可不備員，參判鄭錫五，待開門牌招，以爲同參之地，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，應敎申宅夏，副修撰徐命臣，旣已帶職蒙宥，校理鄭益河，副校理金光世，亦有只推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以應敎申宅夏，校理鄭益河，副校理金光世，副修撰徐命臣等，牌不進，罷職傳旨，傳于兪健基曰，竝推考傳旨捧入。 ○李宗白，以兵曹言啓曰，更試入格禁軍名字改付標事，日昨筵中，已爲稟達矣。依筵稟改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋，以宣惠廳言啓曰，辛亥年間，因大臣陳達，募得京江船人三十三名，題給湖南風落松，又貸曳船糧，造船三十三隻，仍爲案付於本廳，分排於各邑，以爲大同米運來之地矣。其時嶺南造船，則本道成節目啓聞，自本廳覆啓，分付，俾爲永久遵行，而至於湖南，則尙無成節目之事，不啻疏漏，造船六年之內，致敗至於十隻，見存只是二十三隻，趁此時若無變通之擧，則辛勤造作之船，不過十餘年，將盡破散。且湖南，最是穀多船少，每有難運之弊，誠甚可慮，略倣嶺南造船節目，就議廟堂後，成節目別單以入，依此定式施行，何如？傳曰，允。 ○兪健基，以刑曹言啓曰，曹屬掌隷院典獄署郞官等，今丁巳年秋冬等褒貶等第，當爲磨勘以入，而判決事臣金應福，方有身病，典獄署則本曹參議與該房承旨，例爲磨勘，而參議未差，俱不得一體磨勘以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，傳敎內江華推考敬差官，旣已入來，卽送該府擧行事，命下矣。三省罪人贊周，依例發遣府都事拿來，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，前校理吳遂采，本營郞廳已爲啓下，而時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，自行首宣傳官以下，有面議事，齊進臣文秀所在處，而其中參下宣傳官李泓，全昧事體，言語不恭，如此之人，不可置之，汰去，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，外八門守直軍，以訓局、禁營、御營標下待年軍中，抄擇壯健者，各其字內城門守直事，成節目擧行之意，草記蒙允矣。今始問議大臣，成出節目，玆以入啓，依此定式施行，何如？傳曰，允。 ○行工曹判書趙尙絅上疏，伏以臣痼疾纏身，實無從仕之望，而意外除命，荐疊於一日之內，物膳封進，議藥問候等節，俱係緊重，嚴畏分義，不敢辭避，拚死趨承，非以疾勢之有減而然也。昨於內局，伏見備忘記，以臣之不參次對於特敎之下，辭旨頗嚴，至有重推之命，臣誠惶殞悚慄，無地措躬，蓋臣積年沈苦之祟，專是痰症，而必在於冬節，有時上衝胸腹，則胸腹刺痛，仍卽關格，下注肢體，則肢體麻木，轉成不仁，頃刻之間，作一僵屍，此所以一發，輒費數三朔委頓者也。再昨特召之下，病狀適苦劇，欲起還仆，未克趨參，夜來症形稍減，臣如欲調息，而不入藥院，則問候議藥，更無替行之人，玆不得不扶舁病軀，僅僅入參，而倚壁支頤，呻囈欲殊之狀，諸醫人之所共目覩而危之者，臣何敢飾辭誣罔。又自陷於欺隱之誅哉？噫，臣命道窮厄，罹此奇疾，一身動止，不得隨意，以致進退乖宜，觸處爲罪，徊徨踧踖，求死不得，昨緣疾勢復作，殆不省事，今始略暴危懇，仰溷宸嚴，伏乞聖明，亟命攸司，重勘臣辜犯，以肅朝綱，以安賤分，不勝萬幸，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞，傳于李宗白曰，旣已牌招，給之。 ○左副承旨趙漢緯上疏，伏以臣以無似，忝叨近密，觸事憒劣，常切愧惶，日昨次對時，備堂進不進單子，有改修以入之命，而工曹判書趙尙絅，則備局郞廳，以其實病，丁寧來告，臣以實病與否，非政院所可煩稟，答之，則備郞又以大臣言送，不可不微稟爲言，臣果微稟矣。及夫登筵之後，聞大臣所達，則元無工判實病言送之事云。臣於是，始知備郞中間爽傳，而大臣旣請問備，聖上又以糢糊爲敎，惶悚之極，若無所容，宜更以伊時委折仰達，而重推之下，跡涉分疏，泯默而退，其昏憒溺職之罪著矣。宜卽陳章俟譴，而連値淸齋，今始自列，伏乞聖明，俯垂鑑察，亟命鐫削，以安微分，不勝萬幸，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○丁巳十二月二十五日巳時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見，領議政李光佐，右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，左參贊金始炯，兵曹判書朴文秀，行訓鍊都正具聖任，同副承旨兪健基，副修撰尹光毅，假注書朴玶，事變假注書金霔，記事官林象元，記事官李宗迪入侍。行工曹判書趙尙絅，東萊府使具宅奎，督運郞廳金漢喆，追後入侍，光佐進伏曰，數日間聖體若何？上曰，無事矣。光佐曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，近日則比前差愈矣。光佐曰，今日則別無大段稟定之事，而連以當次日，不得入侍。且歲前不有多日，而適値日次，故今日來會矣。寅明曰，近日則聖慮安定，而能攝養如意乎？上曰，向日所達之言，留意不忘矣。寅明曰，聖人，志氣雖無時而衰，血氣則有時而衰，祈穀祭親行，雖出於爲民之盛意，而聖算漸高，日候不順，宜思節善之道矣。光佐曰，徹夜將事，誠非細慮矣。日候常如此，則猶爲可幸，而歲後則不無極寒之慮。且露處經宿，亦甚重難，親祭行禮，節次頗遲，俱甚可憫矣。寅明曰，今年則尤異於他年，時氣不順，災異屢見，正爲靜養之時，須毋如前日之自輕則好矣。光佐曰，寢睡及進膳諸節，比向時，何如？上曰，前已下敎，而身若甚勞，則不必强爲，而若如近日，則不可以日寒言之矣。卿等勿爲過慮焉。寢睡則安穩，水剌則或加或減，蓋年氣向衰，故自爾如許矣。寅明曰，歲後則自然多事，太廟辰謁及親祭迎勅等事，必多有勞動之節，深可憫矣。此後則幸毋如春秋鼎盛之時，愼重聖體宜矣。上曰，勅行則無犯凌晨之事，氣力無可損之節矣。光佐曰，向日入侍，以憂勤之餘，常多失睡爲敎矣。近日則不然乎？上曰，今則不然矣。光佐曰，無耿耿不安之時乎？上曰，常時則一宿，而近則或有覺時，久爲不寐，而不至大段矣。光佐曰，凡爲國事，不必損傷精神而爲之，必須務實，然後可見其效，若徒爲憂慮，則有害而無益矣。今當歲新，必須惕然加念，惟以根本爲思，使之一新，聖質之偏係處，深加省察，聖念之過中處，必思中節，平日不足之處，期於快足，居常不逮之事，期於擴充，是臣區區之望也。臣於昔年，曾以英雄豪傑處心等事，仰達，而聖上或不諒臣之本意矣。臣則竊有責難之赤心，故輒隨聖質而仰勉矣。寅明曰，所謂英雄豪傑之事，非所謂偏伯手段也。乃臨淵履氷，戰兢自克之謂也。光佐曰，戒懼之中，可見英雄豪傑之事業，若偏伯等事，則非臣之所論也。聖心常有牢落不乏處，一心足以勝萬物，然後方可謂之英雄豪傑，若因循不已，則暫成暫壞，而外物乘之矣。小臣復入相職者，已過半年，而有災異荐仍之警，無桑穀枯死之效，實是小臣無狀之過，而殿下自處之道，抑有歉於務實廓淸而然矣。今殿下春秋婉晩，國事如此，而因循姑息，苟度時日，則將不知何時，能有維新之望矣。如臣老朽無才能，輔君致治之望，恐不見治化之成，而一朝塡溝壑，則永爲不瞑之恨矣。上曰，前已言之，而苦心勉之，可不留意。寅明曰，元輔旣已縷縷仰勉，臣不必更爲煩陳，而第念殿下，旣已講易，試就乾剛之德而論之，其中神武而不殺云者，非謂專尙威武，而陽剛之德不退，乃是健也。若一事一理，一賞一罰，無不合於義理，至使外人，皆知處分之一一得當，則亦必有拭目之化，此乃天行健之道也。若憧憧往來，政令煩擾，則非所謂陽剛之德也。天地之道，不過曰易簡而已。唯聖明留意焉。上曰，可不留意，而非知之難，行之爲難矣。寅明曰，嶺南督運，一時爲急，而郞廳金漢喆，有稟定事，方在外而不敢請對矣。自國招入則無妨矣。上曰，注書出去，使之入侍事，分付，可也。寅明曰，東萊府使具宅奎，催促多日，尙不下直，爲先推考，使之卽日辭朝，何如？上曰，從重推考，卽爲下直事，分付，可也。{{*|出擧條}}光佐曰，頃以祭享，別爲申飭，蠲潔事，有所仰達，而祭不蠲潔，則神不顧享，理固然也。宗廟社稷京中各祭，外至於陵寢之享，山川百神之祀，不能治潔，則豈肯有顧歆之道乎？神不顧歆，國其如何？此非聖德有歉於祀享之誠，亦非進排有闕乏之故也。專由於百隷怠官，外方尤甚，全付下吏之手，自備物將事，以至器用凡百，專不致潔而然也。當此歲色維新之時，嚴飭諸道，陵寢之享，山川之祭，以至凡干各祭，下至厲祭，使之至誠潔齋，自備物將事，以至器用凡百，無不致潔，則庶有歆格之道矣。上曰，所達誠是矣。自政院出擧條，，申飭，下諭于諸道道臣及兩都留守，可也。{{*|出擧條}}光佐曰，來歲卽戊午年也。故忠臣金應河，曾於戊午深河之戰，元帥姜弘立、金景瑞等，猝然投降，而應河，以右營將，獨爲挺身力戰，發矢無不中，百餘步之間，常廓然，矢盡之後，奮劍殺賊無數，及至劍折之後，始爲顚殞，而猶且瞋目握劍，賊不敢逼，百載之下，澟澟有生氣，今其歲節重回，一國慕其壯烈之心，自倍平日矣。曾聞祠宇，在於宣川、昌城兩邑，未知果然，宣川則乃其所莅之邑，昌城則乃其出師之處，今若依先朝丁丑年致祭江都戰亡將士例，趁今歲月之重回，特遣近侍，致祭于其廟，又於昌城，設壇，祭其戰亡將卒，則似合於風勵激勸，使士氣奮興之道矣。寅明曰，考其戰亡之時月行之，則似好矣。上曰，所達是矣。趁其時月，令該曹擧行，遣近侍致祭，而祭文則使知製敎撰進，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，兩湖御史開賑後，卽爲更遣，則似好矣。上曰，畢賑後，當觀勢處之，而以暗行遣之，則，似好矣。光佐曰，四五月間遣之則好矣。御史之職，延訪草野之賢人，詢察守令之得失，亦有關於外方瞻仰懲勵之道，必極擇其人，然後方可遣之，故古則以極望之人遣之矣。自三四十年以來，其選漸輕，故或有貽笑於外方之人，亦有處置板蕩之事，如是而其有暗行之效乎？必也極選人望，數年一次定式遣之，遍詢列邑則好矣。若抽栍一二邑，略略見之，則實無分效矣。上曰，誠爲多端，不可以一槪論斷矣。光佐曰，遣御史，乃所以激濁揚淸，而若抽栍以送，則謂之非栍邑，而雖有大善治，必闕而不褒，雖有大不治，亦漏而不貶矣。若擇人而廣詢之，則其在懲勵之道，庶可有補矣。上曰，是矣。寅明曰，凡人無所懲畏，則不能去惡而爲善，近來暗行，則其在懲畏之道，可謂疏矣。上曰，工判事非矣。向日重推特敎之後，次對入侍，終不入來，翌日藥院問候，則入來，問候與次對，雖曰有間，而旣能起動，則今日之又不入來，殊極非矣。從重推考，牌招入侍，可也。{{*|出擧條}}上曰，少退，諸臣遂少退，俄而復入侍。上曰，都目政事定日乎？顯命曰，欲於二十八日爲之，而兵曹多有掣肘之事，不得爲之矣。文秀曰，都政時則坐起不一，明日則褒貶開拆，二十七日則宣傳官取才，而多則將至五百餘人，少不下三百人，二十八日前，勢不得畢行，故當於二十九日爲之矣。上曰，前則有八日爲之之例，而九日則無之，今亦以八日爲始，九日畢之則好矣。而不然，則必於一日內爲之，可也。文秀曰，節目啓下後，可以擧行矣。上曰，唯。上曰，萊伯有所懷，則達之，可也。宅奎曰，遠地形便，有難詳知，或有一二事料量，而亦難遙度，臣下去後，與道臣詳議事實，然後可以狀聞，姑無所達之事矣。上曰，我國北接彼界，南隣倭地，交隣之道，尤不當生釁，而目今國無紀綱，所給之物，亦爲不實云，下去之後，須從便善處焉。彼雖不生釁，在我之道，固當盡誠，而近來守令於下納上納之間，不無輕重之差云，聞甚駭然矣。守令下納之間，愆期不卽擧行者，皆狀聞，申飭，可也。宅奎曰，東萊比義州尤重，他國之人，置之境上，朝夕見之，慮有甚焉矣。上曰，其數幾何？寅明曰，五六百名矣。宅奎曰，下納愆期事，旣承下敎，臣當各別申飭，而伏聞列邑，以遷延時月，不卽來納，爲能事云，此等守令，依新定事目，自本府宜爲啓聞論罪，下納米布之不準本色，米石或和水，木匹或換納，則各其監色，自本府各別拿棍，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宅奎曰，近來要譽之習，誠爲痼弊，臣於前日使行還來時，有所仰達，而田三稅，卽惟正之供，或有百姓不知，而守令從中防納之規，義州、東萊，此弊尤甚矣。近來商賈輩，盡爲散去，他無措手處，故不得已以公作米，料理用之，雖非守令之私用，而論其事理輕重，則懸殊矣。此後則雖有若干民怨，田三稅則依例捧之，而公作米作錢之弊，則一切防塞，然後可以有辭於彼人矣。寅明曰，六十餘年前，東萊得空銀甚多，故百姓之稅大同，皆爲防納，仍成規例，而百姓則尙不知矣。光佐曰，古則百物，無數入於倭人，故稅銀累萬兩，府用亦不貲，故民間貢稅，亦能無弊防納，而今則古事盡廢，府用亦竭，昔之惠政，今反爲取怨之資矣。上曰，若言其本事，則初非要譽矣。宅奎曰，惟正之供，全不徵於民，而中間防納，則是爲要譽矣。上曰，然矣。寅明曰，稅大同之猝徵，下納米之料理，實爲兩難，今若定爲科條，若干捧之，漸次成規，則似好，而亦必有民怨矣。光佐曰，若捧之則民將大怨矣。上曰，府使將何以爲之乎？能不收稅大同，而亦不爲料理之事乎？宅奎曰，邊倅異於內地，操縱伸縮，唯在於其手，今此稅大同之徵捧，雖似有怨，而守令但持其月俸，無他料理之事，則百姓何敢怨之乎？臣意則以爲變通宜矣。上曰，曾經嶺伯者三人，今方入侍，各陳所見，可也。顯命曰，具宅奎曾以此事，議于臣等，而誠難善處，料理之事，雖不可爲之，而卽今東萊物力，至爲凋殘，不可以他條變通，若不爲料理，而直捧於民，則非不名正言順，而若猝然行之，則擧失邊民之心，非特萊府之取怨，必將上及於朝廷，而館倭若聞國貧捧民之事，則亦似有見疲之慮，有難遙度，下去後，從長變通爲言矣。始炯曰，前所不捧於民者，今若猝然捧之，則致怨必矣。而具宅奎，旣以此事自任，若官令能行，規模一定，則似無不可，而民怨則必多矣。宅奎曰，臣意則不如此矣。惟正之供，捧之於民，則倭雖知之，不以爲疲，而若知防稅而要譽之事，則甚爲疲矣。文秀曰，凡事之變通，惟在於其人而已。雖有害於民，而隨機爲之，則無怨，雖不害於民，而失其事機，則致怨矣。具宅奎爲人偉如，決非失人情之人，此事則必能善爲之，萊府事則專責於渠，使之便宜施行，則好矣。光佐曰，廣州亦以保障重地，賦役至歇於他處，而二斗大同，減之則爲惠，還捧則有怨，東萊則所減一結二十餘斗，而不行已過六十餘年，今若猝然捧之則似難矣。朝家以廣州保障，亦有減稅之道，況東萊則比廣州尤異，不失人心，然後可以得力，若遽失人心，則誠難矣。似不可輕易變通矣。上曰，從當有處分之道，而兵判更達之，可也。文秀曰，凡事得人則可，因其人情物態，而善處之，若至誠爲之，則可通金石，具宅奎誠信明達，委而遣之，則似有好樣變通之道矣。上曰，大體則是矣。豐原爲嶺伯時，未及變通其事，則固無足怪，而卿之爲嶺伯時，何不爲之乎？文秀曰，臣則念不及於此事，若知其弊，則或不無變通之道矣。上曰，領相則終以爲難之乎？光佐曰，今雖以朴文秀爲嶺伯，具宅奎爲東萊府使，必不可爲之矣。上曰，諸臣俱達之，可也。尙絅曰，以事理推之，似不可爲之，若爲則必積失人心矣。具宅奎雖自任，而若失邊上人心，則豈不難哉？聖任曰，今日筵臣已達，而臣曾經外任，故知之矣。大凡民心，一守令除役，則必以爲惠，一守令復之，則必以爲怨，以是推之，則似不可爲之矣。上曰，承宣儒臣，亦皆達之，可也。健基曰，臣曾以接倭官，往來萊府時，多見路傍立碑處，則皆是蠲役之碑矣。凡人情，若行前所不爲之稅，則無不怨矣。自古名臣碩輔，多任萊府，稔知此弊，而終不得變通，則今此具宅奎，亦仍舊爲之，似好矣。上曰，兪健基爲倅，則亦將要譽矣。光毅曰，臣則曾不知有此事，今始聞之矣。大凡民情，若行前日所不爲之事，則必有致怨之端，此事則關係邊民，尤不可容易變通，使具宅奎，下去後詳審便宜而處之則好矣。上曰，大體則如此，而要譽之弊，一至於此，良可駭也。初則雖出於廉白恤民，而根本則未免要譽，府使之言是矣。今此博詢，意有所在，而靈城之言，頗爲精矣。萊伯下去後，量而爲之，若可行則爲之，終難則止之，可也。此事不過一守令之施措，而若失民心則難矣。百姓至愚而神，若付於自己則有怨，而至公則不怨矣。度其可行而行之，可也。初行之時，則必多興訛造謗，而向時李喆輔暗行湖西時，予以謗言爲慮，以燕昭王開篋示毅之事爲言矣。此亦察邊上人心，而爲之，可也。雖有些少浮謗，予自鎭之矣。宅奎曰，臣亦有所思量，而若官府形勢，尙有舊樣，則何敢煩達於筵中，而自上問公作米在處，故如是矣。上曰，漢文帝有四海之富，而減田租之半，若事理便好，則隨時減之，可也。而今以萊府言之，則無可觀者矣。寅明曰，臣頃聞湖民流散之報，而身布減半之後，還爲安集云，此亦見實惠之蒙民，似不異於減稅矣。上曰，此亦觀勢爲之矣。宅奎曰，臣曾以慶尙都事監賑時，留在東萊累日，誠是重地矣。凡兩國接境之際，必有棄地陳界，而萊府則不然，彼國人，恒留我地界，雖隔海，風順則一日可以到泊，兵水營統營，則各鎭羅列於海頭，故猶可防禦，而東萊則不然，無管下鎭屬之列置。且無衛身之軍兵，而邊臣下去者，每以無不虞之事爲言，若善則不過爲宋象賢而已矣。且吏判曾爲嶺伯時，使之往見，故臣亦見之，新築之城，幅員頗廣，而軍兵則至少，府使所掌之軍，則不過牙兵守堞軍官等五六百名而已。其中別騎衛三百名，己酉年後，自兵營狀聞，移屬於兵營云。其間排置之詳，雖未的知，而然重地守兵，旣甚不足，而別騎衛又移屬兵營，則必不成貌樣，依前還屬於本府，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宅奎曰，邊兵足用，然後方可責其得力，兵少則戰守兩難，故邊邑民丁，宜令盡屬於軍用，而勿定他役，伏聞東萊民丁，多係於騎步等雜役，其他京上納之類甚多云，自古重邊之道，出內地財丁，以爲邊用，未聞割邊地所用，以爲內用者，今宜破屬本府，使之編伍，足兵好矣。或有代定難得之慮，則以水軍之在內邑者，相換萊府騎步等諸色上納者，則猶爲邊上之軍用，以此施行，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宅奎曰，東萊步撥，專爲邊報之急傳，則不可以邊報無急，任其遲緩也。伏聞近來撥便，發程旬餘日，始爲入京云，此雖以撥爲名，而實無其義，卽今邊境寧謐，保無他虞，而邊上警備之道，則不容少緩，臣以爲撥便之趲程日子，一依當初定日，申飭，之後，若復有中路遲滯之患，該地守令及次知撥路者，令備局各別嚴飭，何如？上曰，自廟堂，申飭，可也。{{*|出擧條}}宅奎曰，今不能一一陳達，此後則臣當從便狀聞矣。上曰，旣有下敎用爾，亦有意矣。爾須勉爲之，可也。光佐曰，東萊城池，若善守之，則可以得力矣。上曰，水邊乎？宅奎曰，水邊則三十里，倭館亦二十餘里矣。文秀曰，一派山脈，自海邊，迤邐而來，而倭館則在於海邊府內，則與倭館，隔一岡矣。光佐曰，壬辰年倭來泊船之後，始爲知之矣。其地必常爲戒嚴守備，然後可以應卒，若守備疎緩，而倉卒當難，則不及備得軍卒矣。顯命曰，今城則勝於壬辰城矣，古則主山之內築之，而今則包主山而築之矣。光佐曰，東萊二事爲緊，而以臣立朝後見之，府使不能擇送，廟堂亦不得善處，太阿倒手，操縱在渠，我則不得任意矣。權以鎭，爲人牢確，處置得宜，故能得禦倭之策，而設施未竟，卽被拿來，其事皆解，良可歎也。權以鎭爲嶺伯時，具宅奎，爲聞慶縣監，故道內凡事，皆相議爲之云矣。不禁潛商，固爲弊端，而潛商則非止東萊，沿海營鎭，各有所管船路來往似難盡禁矣。西邊潛商，則義州主之，倭境潛商，則東萊主之，而若專責東萊，則難矣。分付東萊府使，以朝令申飭沿海鎭邑，以爲嚴禁則好矣。上曰，此則節目間事，故不爲言之，而首揆之言誠是矣。向日書狀官還來之時，有下敎之事，而此則足以恢恢爲之矣。當今西灣、東萊俱爲擇人之時，予意所在，非爲偶然矣。宅奎曰，聖敎至此，臣雖粉骨碎身，敢不盡力，以圖萬一之報，而第權以鎭，雖曰勝倭，而徒以勝爲主，則必有害，須從是非曲直，而以理折之，然後無弊矣。權以鎭，亦無別策，古有接倭謄錄，而他人則爲府使者，皆爲不察矣，以鎭則詳考謄錄，隨事折之，故倭能退伏，此乃以鎭禦倭之根本也。臣當分類作冊，可爭者爭之，使國家無可愧之事，如范仲淹之斥邊事，而若事無前例，或異常格，則邊臣猝難變改，往見之後，度其緩急輕重而爲之則好矣。上曰。依爲之。承旨宣諭，健基讀別諭，中官奉弓矢，賜給宅奎，先爲退出。始炯曰，臣方待罪金吾矣。罪囚積滯，故首堂上方爲開坐本府，送言邀請，而日勢已暮。且別無稟定之事，臣則固爲先退矣。上曰，江華推考敬差官，旣已入來，三省罪人，不可經年，而其罪豈容於天地間乎？不待回啓，卽送該府擧行。{{*|出榻敎}}文秀曰，都政。定於二十九日，多有速行之事，臣當先退，而有所達之事，故敢達矣。禁軍多有弊，與別將張泰紹相議，有變通之事，而未及擧行者矣。意外泰紹，橫遭臺啓，因此而出，李鼎輔之疏，泰紹以此大段難安，久未出仕，故日昨筵中，大臣陳達，自上特推，使之催促，而泰紹以爲渠之父子，厚受國恩，圖報無地，而時入筵席，每奉聖上痛時象之下敎，故誓不爲黨論，毋負我國家矣。意外李鼎輔疏出矣。自上若或疑以染於黨習，則其爲惶恐罔措，當如何哉？此心未暴之前，雖被罪，不欲出仕云，禁軍事誠可悶矣。臣與泰紹，爲將幕間，故近來相議禁軍變通事，其爲人詳諒，處事甚明，多有所賴。且其爲國盡職，實有感歎者，以臣所見，黨論則實無幾微可見者，朝家若或指目以事黨之武弁，則誠冤痛矣。卽今守禦哨官出闕，當有禁軍取才之事，而以泰紹之引入，久未擧行，誠爲可憫，禁軍別將張泰紹，更爲推考，催促出仕，何如？上曰，黨習之不染，予旣知其父，更何疑其子，況向日重推之後，不當若是，從重推考，催促出仕，可也。{{*|出擧條}}文秀曰，外八門，以各營待年軍守直事，已稟定，而方擧行，故小分軍之役，自今以後，勢當永爲革罷，然則九營繕役軍，無他定送之道，今則當以木同磨鍊，送于營繕，以爲役時雇人之計，而一營繕，每日若給雇軍二名，則九營繕，每日當合爲十八名，一年通計，則爲五百四十名，而自十月至正月四朔，則因寒無役，此足可以推移使役，故本曹日昨，以每年五百四十名價木同磨鍊盡送之意，纔已移關於繕工矣。守門軍定立不遠，若不趁今變通，則有役時，必有窘束之慮，以此分付營繕，使之急速變通宜當，故敢此，仰達矣。上曰，所達是矣。以此申飭，可也。{{*|出擧條}}文秀曰，嶺南煮鹽時，宋徵來，專主爲之，韓珩，以差使員，同爲主幹，而尙無論賞之事矣。臣爲嶺伯時，煮鹽邊將，或有升資之事，或有除授之事，至於納粟之類，亦有加資之事，而此則大有補於凶年，不可無論賞之事，故故相臣豐陵府院君趙文命，亦有回啓之事矣。今亦問于大臣，草記區別，以爲論賞之地，何如？上曰，依爲之。文秀曰，宋徵來則別無求賞之事，而韓珩則備鹽三千石，不可無賞典矣。上曰，宋徵來，亦豈可無賞乎？光佐曰，宋徵來則已經北兵使，若以煮鹽加資，則渠必愧之矣。若賜賚以賞則好矣。而韓珩亦爲參酌施賞，則似好矣。寅明曰，宋徵來，卽臣之至親，而位高者，自是職分內事，何必論賞乎？韓珩則與徵來有異，煮鹽時別擇送之，而其爲人，淳實恪勤，每事必盡心爲之，朝家若各別用之則好矣。上曰，韓珩之爲宣傳官不久，而今至嘉善云，可謂速成矣。寅明曰，韓珩方在罷散中，自上特敍，以酬爲國效勞之意則好矣。上曰，宋徵來則當施賜馬之典，而韓珩則將何以論之乎？顯命曰，二人資級俱高，別無可論之事矣。上曰，從當下之矣。光佐曰，承文院褒貶，有催促之命，故初以今月二十七日出令矣。聞槐院今將分館云，未分館前，先爲褒貶，則粗以下皆將居下，爲奪告身，會圈之人，數少可慮，鄕人之等待褒貶者，過褒貶後散去，則亦無會圈之人矣。姑爲差退，待分館後擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，都政已定，而銓郞只以二望啓下，新通又以二人停當，而李德重，以不參廣諭，方在罪罷中矣。且洪昌漢、李錫杓，俱入歲抄中，而二人則敍之，德重獨爲不敍，聞德重，實有風病，故不參於廣諭時云矣。上曰，以次對之，故未及照管之致，而初非絃gg弦g韋於其間，前校理李德重敍用，可也。顯命曰，然則銓郞，以口傳差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}漢喆曰，聖上特念北民，至有移粟賑饑之命，今此督運，專爲北民，而北民之急，如在水火，其所督運，不容少緩矣。似聞嶺伯，以穀物難捧爲言云，臣下去後，浦項倉穀物，若或未滿一萬五千石之數，則留待其畢捧，將費了許多日子，此甚可慮，未滿之數，則以旁近邑某樣穀中，先爲推移，充數載送，其代則使道臣督捧還報，實合變通之道矣。爲先以此意，自備局發關知委，何如？光佐曰，浦項倉二萬七千餘石內，留庫一萬三千餘石，而今聞嶺南消息，還穀則似爲畢捧，北道入送一萬五千之數，似已充待，而若或有些少不足之數，則旁近邑倉穀中，推移以送好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}漢喆曰，節目中兵船，勿爲出用，沿海各邑地土商賈漁採等船，量宜分定事啓下，而此則實有掣肘難便者，所謂地土船，元數甚尠，而皆在京江，留在本邑者，凡若干隻，所謂商賈漁採等船，常以行商資生之故，隨風往來，朝東暮西，本無定處，猝難收合云，此甚難處矣。從前嶺穀之運送北路時，輒用兵船者，蓋由於船隻之難得故也。船隻之體大完固，便於駕海者，莫如兵船，而猶或有臭載之患，則以若干漁採等片片小舠，過萬石穀物，何能無弊運致乎？臣雖愚迷，豈不知待變戰器之不可輕動，而移粟救民，亦甚重大，今難望如前之盡數出用，而本道兵船六十六隻內，若得數十隻許用，則其所容載，亦不過三分之一，而猶勝於空手下去矣。臣遍問曾經本道道臣、守宰之人，則皆以爲若不得兵船，則決無得船載送之理云，故臣以此意，先議于廟堂，今又仰達，下詢廟堂諸臣，而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？光佐曰，待變之具，不可出用，故初以不許堅定，郞廳差定後，聞其欲請兵船，亦以下去觀勢，必不得已，則狀聞爲言矣。第北民，正在危急待哺之時，或因不得船，而運穀愆期，則大段狼狽，故郞廳必欲直爲得請而去，若給十五六隻或二十隻，則浦項倉本船二十隻，竝此船可載一萬一千石，餘者不過四千石許，捉得漁採商賈船，足可運矣。如或優得漁採商賈船，則兵船二十隻，何必盡用也？以此言送于郞廳好矣。寅明曰，兵船至重，非萬不得已，不可輕用，而民命爲尤重，則亦不可無變通之道，初則臣亦以郞廳下去後，觀勢狀聞爲言矣。如此則時月遷延，不無愆期之慮，若干隻參酌許給，亦無不可矣。上曰，諸臣俱達之，可也。顯命曰，兵船出用，果爲重難，而民事亦爲至重，故臣亦以下去後請狀之意，言於郞廳矣。民命方急，遲延可慮，則兵船二十隻，姑先許之，下去後一邊捉船，若或優得，則不必盡用二十隻事，申飭，以送，何如？尙絅曰，兵船至重，固難出用，而發送備郞，使之運米，而不許船隻，則必有狼狽之慮，臣意則兵船定數以許，若得他船，則兵船或令減數用之似好，以此分付，何如？聖任曰，運米救民，雖是緊急之事，而莫重戰器，不可輕動，臣則待罪將任，以爲不給宜矣。上曰，兵船至重，而民命亦急，若待其狀聞而處之，則北民之懸待可慮，姑許二十隻，而若得他船隻，則兵船不必用之，下去後便宜從事，可也。{{*|出擧條}}漢喆曰，臣爲慮兵船多數出用之重難，只以二十隻許用事，有所仰達，而數多穀物，以此船隻，勢難盡數裝載。且北船之趁期到來，未可必，臣退出後，當爲先移文于嶺營，沿海各邑鎭所在各樣船隻，使之一一執留，待臣下去後，以爲區處之地，而沿海邑鎭，如或有未卽執留，稽緩擧行者，則當隨所聞啓聞論罪之意，自備局預先嚴關分付，何如？上曰，依爲之。寅明曰，兵船雖許出用，而此必不足，自各邑捉得船隻之際，下吏輩操縱捧賂之弊，必難勝狀，郞廳雖以督運爲重，而旣以侍從出去，亦何可不念民弊，此等弊端，各別詳察嚴禁之意，亦爲申飭，以送，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，郞廳之以倉穀不能充數爲慮者，或以還分之未必準捧，而亦似有所聞而然矣。留庫之數，若與本司成冊之數相左，則便是虛錄，此旣爲緩急備置者，而留庫或如是不實，則豈不狼狽，督運時如有虛錄現發者，則當該守令，使之狀聞論罪宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，船隻領去及中路遞載等事，專在於差使員之善不善，若不擇人，則寧不如不送差員矣。領運差使員，與本道道臣相議，以解事官員，各別擇差以送之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}漢喆曰，今此督運時，北船之趁期到來，姑未可必，許多船運之中間遲滯，誠極有弊，北船若未到，勿爲等待，直以南船，仍爲運去，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}漢喆曰，船隻容載石數，雖有元定事目，而當此船隻乏少之時，不可膠守其規。且皮穀與米，輕重各異，昔日船隻之致敗，每緣船隻之不完，非由穀物之多載，又況沙格等糧料，亦以儲置米磨鍊以給，船數多則糧料所費亦多，此亦不可不念，臣意則減其船數，擇其稍大船，量宜分載，而毋拘濫載，恐合便宜之道矣。上曰，此則下去後，隨便爲之，可也。光佐曰，今此督運，若全以皮穀載送，則賑事狼狽矣。就浦項穀元數內，米與各穀，皆中分載送事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，以監司上疏見之，嶺南凶歉頗甚，而浦項倉穀，所以盡心輸納者，蓋爲明春生活之計矣。若一朝輸送於他道，則其民豈無怏怏之心乎？侍從之臣，今方下去，不可無慰安之道矣。光佐曰，使御史頒布德意，則似好矣。漢喆曰，若有聖敎，則尤好矣。顯命曰，備忘於郞廳，使之採問民瘼則好矣。上曰，今者督運，蓋爲北民之方在溝壑，連觀道臣狀聞，南沿之民，奚弛于心，此浦倉之穀，雖爲北關而設，充穀之際，不無用民，使督運郞廳，兼以慰諭，採訪民瘼以來事，分付。{{*|出榻敎}}寅明曰，俄者以頻送御史之意仰達，而兩湖御史，亦於二三月間，更遣之則好矣。上曰，以空手下去無益，寧以暗行送之似宜矣。顯命曰，不必監賑，以暗行遣之，則風聲所及，亦必有激揚之道矣。光佐曰，此御史則民必知面，不可暗行矣。若爲監賑，則當遣其人，而不然則不必送此人矣。顯命曰，臣頃日吏判謝恩後入侍時，自上有疏通久枳諸人之命，而積年久枳之人，一銓官，不可任意遽通。且大臣亦以不知某人坐某事，從徐詳察以處爲達，故臣考諸官案中，抄得見枳者二十餘人，錄出以來矣。上曰，達之。顯命曰，李聖肇。上曰，李聖肇，以何事，如是見枳乎？寅明曰，聖肇，卽李世遇之姪也。世遇，乃逆河之査頓，而杖斃於戊申，若遲晩，則聖肇亦當爲奴矣。上曰，名則不忘之矣。顯命曰，中間收用，而逢駁旋枳矣。上曰，不用逆律，而枳其族，似涉如何矣。元輔常勉以圖任舊臣，而入侍諸人，皆無舊臣，聖肇雖是下大夫，乃是舊臣矣。寅明曰，聖意雖至，似不可容易疏通矣。顯命曰，尹鳳朝、李倚天、朴致遠。上曰，朴致遠罪是貪贓，則生亦幸矣。何可論也。顯命曰，權孚，上曰，何事乎？寅明曰，權孚，乃權取身之從祖，而取身獄事，孚實主張，故其時被謫，而今則蒙放。且爲敍用矣。上曰，孚實無狀，而處分之後，旣已敍用，則何可永枳也？顯命曰姜樸，上曰，何事乎？顯命曰，姜樸，乃順觀之嫡甥姪，而順觀兄弟，逆節狼藉，故甥姪雖無緣坐之律，而不爲用之矣。寅明曰，若以漢時罪九族之律論之，則烏得免矣。而我國則無此法矣。顯命曰，呂善長。上曰，呂善長，以日記事，而至今見枳乎？顯命曰，然矣。上曰，此則誠過矣。顯命曰，海恩府院君吳命恒，爲吏判時，疏通收用，而臣兄故相臣豐陵府院君文命，在銓曹時，亦陞東壁，而近來則無端不用矣。寅明曰，臣之在銓時，亦任白川郡守矣。顯命曰，柳弼垣、任珖。上曰，任珖何事乎？顯命曰，立異於尹邃之啓，有所避嫌之事，而今則尹邃，生出獄門矣。何可一向枳之乎？上曰，然矣。顯命曰，姜必愼、姜必慶。上曰，姜必愼則故相臣趙泰億嘗言，彼以南人，頗能效力於戊申云矣。更以何事見枳乎？顯命曰，姜必愼、姜必慶，則別無干預於戊申之事矣。寅明曰，玉貞招辭，多爲虛妄，而必慶事亦爲虛妄矣。姜必愼，則乃睦天任之妹夫，而天任謀逆時，頓足垂涕云，知而不告，雖曰非矣，而其情則容有可恕之道矣。尙絅曰，知情不告，自有其律，則何可恕之乎？寅明曰，與直爲知情不告者，有間矣。顯命曰，金弘錫。上曰，金弘錫，乃柳儼所達，而見枳者乎？寅明曰，以疏論故相臣趙泰耉之故矣。顯命曰，洪尙寅。上曰，洪尙寅，以柳鳳輝停啓之事，而見枳乎？寅明曰，與朴師昌，同爲停啓矣。顯命曰，洪重徵。上曰，何事乎？寅明曰，別無所坐之事，而朝廷自不收用矣。顯命曰，臣亦不知以何事見枳，而以久不見於政目間，故竝錄以來矣。今聞如此，則不當與論於此中矣。顯命曰，宋宅相。上曰，何事乎？寅明曰，宋宅相，以其子之故，見枳，而其子宋必龜，乃是喪性之人，而入於庚戌年獄事矣。顯命曰，李碩臣。上曰，李碩臣則過甚矣。寅明曰，雖云過甚，亦何可一向久枳乎？顯命曰，李巨源。上曰，李巨源之見枳，則予不知之矣。顯命曰，撰虎龍敎文之事，見枳，而一鏡削黜時，與李眞洙，有所伸救之事矣。今則方爲漣川縣監矣。上曰，又達之。顯命曰，李太元。上曰，何事乎？寅明曰，李太元，以兵曹佐郞，入直於內省，而一鏡撰敎文時，有詰其字劃之事云，而其後連爲兩司矣。趙尙慶論駁竄之，其後赦令時，自上特爲放釋，而關係旣重，故不得用之矣。顯命曰，朴長潤。上曰，朴長潤則無據矣。顯命曰，尹恕敎。上曰，尹恕敎則關係甚重矣。顯命曰，趙侹。上曰，趙侹至今見枳乎？顯命曰，其時上敎至嚴，故不敢用之矣。曰朴徵賓。上曰，何事乎？寅明曰，以論駁前工曹判書尹淳之事，見枳，而豈可以一言之失，永爲枳塞也。上曰，只此一事乎？顯命曰，其外則別無所坐矣。曰朴來羽。上曰，朴來羽誰也？寅明曰，朴來羽，卽朴萬普之姪，而萬普旣以伸雪，則其姪不可枳之矣。顯命曰，朴師順。上曰，何事乎？光佐曰，朴師順則別無所坐之事矣。寅明曰，朴師順，曾居羅州會津，而其時賊招中，有會津朴哥等說，故見枳，而今則方爲麻田郡守矣。上曰，諸人所坐之緊歇，不可一一辨別，而姜必愼，則旣有戊申年效力之勞，不當永枳，而朴長潤、尹恕敎，則有所關係，朴致遠則罪關貪贓，三人則不可復用矣。李碩臣、趙侹，則或不無絃gg弦g韋之道，而豈必在於見枳中乎？尙絅曰，言有過中，故枳之，而職是臺諫，則何必深咎乎？上曰，惟在銓官之量宜用之，而至於柳弼垣，則於其父，旣以故相臣稱之，其子則自無可論之端，所謂皮之不存，毛將焉附者矣。爲先用之，可也。顯命曰，此等人直許以舊踐乎？抑先試郡邑，轉次收用乎？上曰，其中最冤者，則舊踐亦可也。而其餘則銓官隨便爲之，可也。寅明曰，吏判，以年前見枳諸人分等事，有此陳達，而其中以鞫獄連累者，則稟之，或可也。而其外淸望守令與否，惟在銓曹激仰之如何，今乃一倂稟旨，古人有擬官以進，而人主不用，則補綴又進者，吏判事恐異於此矣。所陳旣涉煩屑，推考，何如？上曰依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，勳臣金重萬，曾任守令不治，故自西銓，除送僉使矣。軍功別單諸人，未經守令者，自西銓，差送善地邊將，觀其治績後，調用守令，如金重萬例，似合事宜，爲先差送數窠之意，分付，西銓，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，向來州牧薦，無論所薦之如何，旣薦之後，不可不用，今此都政時，亦各別收用事，申飭，銓曹，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，十考十上之人，曾有各別錄用之命矣。向來李彙晉，以內職調遷，不但復舊制之爲美，亦爲奬勸興起之一道，今番未知有瓜滿守令，而其中或有十考十上者，則依李彙晉例，以內職遷轉，無令美制停廢，爲宜，以此申飭銓曹，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，忠臣子孫，固可錄用，而以忠臣言之，豈有過於趙憲者乎？趙憲子孫錄用事，屢有成命，臣於在銓時，亦欲用之，而不知其子孫名字，未果用矣。今番則令銓曹，別爲採問錄用事，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，己酉年豐陵府院君趙文命，爲吏判時，與時任相臣之族兄奉朝賀臣台佐，故相臣李㙫，以戊申所捧薦，分四等精擇啓下者，至今不爲調用，頃已仰達矣。着實調用事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，重臣方爲入侍，而今則病亦少愈矣。備局之坐，間間來參之意，自上更加勉飭，何如？上曰，人無智愚，皆有慮識，何待言之乎？今已入來，則自可行之矣。尙絅曰，臣有痼疾，今亦不愈，而肅謝之時，非爲區別彼此，藥院則無他進去之人，故不得已强疾進參，備局則旣有多人，故姑觀病勢，而行公爲計，若病愈，則何敢不爲行公乎？上曰，須强疾行公焉，旣已廣諭，何必每每面諭乎？向日見之之時，知其尙病矣。病愈則何可不出乎？朝廷規模旣如此。且有半朝之說，故有所申飭，而今日見面後，始得詳知矣。若均知彼此，無所疑慮，則此世亦豈不好乎？向日右揆有所陳達之事，故今欲詳問，而或慮人心之易動，不得問之矣。寅明曰，臣亦不能詳知矣。若有所聞，則忝在大官，豈敢不爲進達乎？光佐曰，聖心須先立根本，如山嶽之不可動，萬化之原，牢確不拔，然後災異之變，自可消沮矣。僚相所聞，若有形色之可慮，則何可囁嚅不言，而此是風傳所聞，故無可模捉之事矣。必培壅根本，如泰山北斗則好矣。上曰，所達是矣。當留意矣。寅明曰，凡事不可以一介論也。聖心必主端正，爲治不以文具，雖不可使搔擾人心，而亦不可以全然無爲。必竝行不悖，雍容之中，亦有鎭安調停之道，可察者則察之，不可察者，則置之好矣。上曰，然矣。諸臣以次退出。 ==12月26日== 行都承旨柳儼{{*|在外}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐直}}。右副承旨李宗白{{*|坐直}}。同副承旨兪健基{{*|坐}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時，日暈。自午時至申時，日暈。 ○下直，丹陽郡守朴弼傅，固城縣令李錫佐。 ○李日躋啓曰，小臣與右承旨李重庚，正朝望闕禮習儀，議政府進去下直。傳曰，知道。 ○李宗白啓曰，大司憲趙最壽，執義朴弼周，掌令閔瑗，持平趙明履在外，掌令金廷潤，牌不進，持平鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而正朝望闕禮習儀相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，連日監察茶時，事甚未安，除在外外，掌令金廷潤，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○兪健基啓曰，今十二月二十九日都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以吏曹言啓曰，曹所屬司饔院官員等矣，今秋冬等褒貶，當爲等第，而本院提調有故，不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以吏曹言啓曰，都目大政，定在不遠，本曹多有擧行之事，而佐郞李錫杓，在外未及上來，佐郞李德重，除拜經宿，亦不出肅，事甚未安，使之卽爲出肅察任，何如？傳曰，允。 ○又以吏曹言啓曰，今日本曹褒貶，各司官員參謁時，成均館司成李光運，司僕寺判官李廣義，氷庫別提趙彦彬，掌樂院主簿黃顥源，稱病不進，竝推考，何如？傳曰，允。 ○李宗白，以吏曹言啓曰，今日本曹褒貶坐起，考見諸道殿最啓本，則利仁察訪金光俊，以馬政或疎爲目，則宜置下考，而置之中考，政院以此請推道臣，則不可仍置。定平府使李會昌，以衙客招謗爲目，則政不能檢束，可知。旌善郡守郭鎭基，以用或溢巵爲目，則用有所過濫，可知。兔山縣監朴師濂，以差欠振勵，政無大疵爲目。陽智縣監金命礪，以雖無顯疵，或聞浮謗爲目，則無一善狀，意在純貶，可知。竝宜置下考，而置之中考，殊無嚴明殿最之意，俱不可仍置，竝罷黜，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，本曹今丁巳年秋冬等褒貶啓本中，刀擦二處之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，本曹今丁巳年秋冬等褒貶等第，限內有故，今始追勘。而所屬司僕寺、訓鍊院官員等褒貶，因其提調及堂上有故，不得一體磨勘。軍器寺官員等褒貶，自己亥春夏等，至丁巳春夏等，其時提調，連爲有故，俱未磨勘矣。丁巳春夏以前各等，則旣自本寺，入啓蕩滌，竝勿論之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今日各道褒貶啓本拆見，則江華留守尹容啓本中，龍津萬戶趙傪，以糴政欠均爲目，則宜置下考，而置諸中考，殊無嚴明殿最之意。守臣旣自政院請推，今無可論，龍津萬戶趙傪下考施行，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十三番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來戊午正月初一日，與東營入直十二番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來戊午正月當十一番後部左司屬慶尙右道五哨軍兵，逢點實數六百五十二名，三番海西別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來正月初一日，與內外各處入直將官馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來戊午三月當十二番後部中司屬慶尙右道五哨軍兵，來二月二十五日，京中逢點，依例準二朔立番五番六番海西別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，兩道監兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李宗白曰，長番內官李景聃，承傳色差下，政院知悉。 ○李重庚啓曰，卽伏見公洪監司李普爀褒貶啓本，則成歡察訪韓濟，吏或用事，利仁察訪金光俊，馬政或疎爲目，則宜置下考，而置諸中考，江華留守尹容褒貶啓本中，龍津萬戶趙傪，糴政欠均爲目，則宜致下考，而置諸中考，公洪水使李行儉褒貶啓本，則邊將無一人居下，殊無嚴明殿最之意。竝推考警責，何如？傳曰，允。 ○傳于兪健基曰，召對爲之。 ○李宗白啓曰，同義禁鄭錫五牌招事，命下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基，以弘文館言啓曰，校理鄭益河，副校理金光世，副修撰徐命臣，昨旣有只推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，待開門牌招。 ○又啓曰，小臣左議政金在魯處傳諭事，出去下直。傳曰，知道。 ○李宗白啓曰，臣宗白，與同副承旨兪健基伴直矣，健基以左議政金在魯處傳諭事，今方出去，伴直無人。左副承旨趙漢緯，所當牌招入直，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○左議政金在魯箚子，伏以臣遭罹奇危之境，萬無更出之路，此實擧世之所共知，萬口之所同辭，睿鑑至明，寧有不燭，而章過百而又踰十，歲已半而又將改矣。猶且一向羈縻，不降處分，使國體損傷，無復有餘地，臣心焦隘，殆至於發狂，此豈聖王推誠禮遇之道？亦豈平日慈顧之盛意哉，臣於此，誠不能無憾於天地之大也。適遭重制，不敢於喪次不潔之中，治上奏御文字，姑暫停單，昨才成服，還家齋宿之後，始陳短箚，以暴事由焉。且臣孤露餘生，所依恃惟一叔母，而遽見棄背，情事摧酷，不能自制，悲泣撓攘，疾病越添，乍歇之膈痛，依舊重發，眩暈嘔泄，一時俱劇，委頓叫楚，生意都絶，歲時問候，只隔數箇日子，而臣之情病，無由進參，又將自抵於重罪，倘於今日，獲蒙聖恩，快解本職，則心之所安，疾亦可損，庶幾其間，另加調治，自力趨班，恭伸微誠，惟殿下哀憐而裁幸焉。臣不勝萬萬懇祝顒俟之至。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿之辭單，今幾上矣，亦幾月乎，其過百矣，歲將暮矣。近日辭單不上，意或快悟大體，其將造朝，今觀卿箚，大非所料，何情志之不孚，若此之極乎？目今朝著之若此，諸臣之逡巡，雖因在上之不能樹紀綱之故，亦豈不效大官，不爲先公乎？噫，卿之爲國之心，恒日若何，秉公之意，其亦若何，而不思前席慇懃之敎，若是過讓，期於解免，此豈恒日所望於卿者？惟卿，體先卿忠國之心，效昔人先公之義，安心勿復過讓，其須卽日視事，用副企望，以濟朝象，仍傳曰，遣承旨傳諭。 ○右議政宋寅明箚子，伏以臣謂今日求治之道，莫要於擇守令，而擇守令之道，又莫要於明示勸懲。瑞山、古阜，近成弊邑，蠱壞莫可收拾，臣於頃年，別爲定奪，以侍從，擇送古阜前郡守鄭弘濟，頗有治效，而未久因親嫌遞來。瑞山縣監李性孝，莅任殆過兩年，而聞其恩威竝行，治理大著，百弊修擧，便成完邑，道路之傳，異口同辭。瑞山方被災尤甚，過賑政後，聲績一向如此，則宜別加顯擢，以示奬勸矣。且臣卽見湖西考績，則新昌又貶遞矣。此是湖西最甚殘弊之邑，而近年又數遞，甚或一年再三遞易，雖以今番貶下者言之，赴任未過數朔，而又復遞矣。以其數遞之故，官不成樣，民不支堪，弊旣如此，人皆厭避，今年又入於十九災邑中，貶下之代，若又循例差遣而已。則恐終至於無官無民之境。卽令銓曹，依昨年瑞山、古阜例，以三司中，別擇差送，恐合事宜，事雖微瑣，關係民隱，而大政之前，筵稟無路，敢以文字冒陳，惟聖明裁處焉。取進止。答曰，省箚具悉。箚陳者是矣，李性孝當觀奬擢，而新昌亦依箚陳，分付吏曹另擇焉，仍傳曰，遣史官傳諭。 ○副司直尹陽來上疏，伏以臣於月前，積逋召命，論以邦憲，合被誅殛，而薄施譴罷，得解本兼，仰戴洪造，少安私分，不料未及一旬，特敍遽下，繼而有金吾除命，臣銜恩畏義，宜卽趨承，而賤疾沈篤，旣末由起動，痘患遍熾，村隣不淨，亦未敢以此中文字，仰徹於淸禁之地，泯默愁懾，罪上添罪，一日二日，以至于今矣。日昨伏見本月十九日絲綸特降，切峻勤摯，不啻嚴師之督頑弟，慈父之詔迷子，開釋之委曲，眷待之隆厚，迥出常格，有非疎遠愚賤之所當得者，臣奉讀以還，自不覺其感涕之承睫也。噫，臣骨體不媚，悃愊無華，本末長短，無一肖似，而自結殊知，猥蒙濫奬，前後寵與，德海恩山，臣雖至愚，寧不知感。伏況向承賜醞之諭，入髓銘腑，率口仰對，亶出赤心，爲國一死，永矢不諼，揆以人情，其何忍負恩圖便，逡巡拘執，以自棄於明時哉？秪緣臣資稟迂滯而無用，蹤地畸孤而易侮，白首殘骸，作人牙頰間一軟物，朱子所謂每起輒仆，狼狽不支者，正爲臣準備語也。衆論成公，豈盡過中，輿臺共指，薦紳代羞，臣之引分求退，豈欲效潔身亂倫者之不顧君臣大義，只就廉愧小節而然哉？臣不敢盡言情懇，而伏惟聖上至仁至明，亦必俯燭曲諒，自有不待於臣之言矣。然此則猶或可諉於外面備禮，而唯其切悶之實狀，都在於老病二字，蓋臣稟賦虛薄，筋骨脆弱，而眞元早削於戕傷，胃氣積損於水土，當其小壯，已不猶人，及此遲暮，頓覺癃朽，一歲之中，寧日無多，而疏於攝養，狃於强策，少安之餘，輒生大病，十臥一起，寸進尺退者，已有年矣。今秋毒痢，首尾七朔，自分必死，幸而得生，而食路一閉，無藥可開，朝夕所食，不過數勺，而和水呑嚥，全不知味，委頓澌敗，輾轉沈痼，以致氣虛痰盛，津枯火熾，咳喘兼發，日夜哮吼，面貌浮烘，頭目眩轉，重以舊患右臂，近復加劇，筋絡如抽，肌骨如剔，砭焫罔效，運用不仁，容邪易乘，寒感長纏，肢節搗碎，氷炭侵凌，而濕痰注滯，糾結腰脚，牽酸拘攣，輾側俱難，咫尺先墓，曠日廢省，落席昏涔，作一僵屍，設或不卽滅死，已不可復爲生人事矣。日月遺照，銓衡不審，誤認尙堪使令，欲以官職驅馽，豈不萬萬悶迫乎？歲律已窮，百感嬰懷，而餞延之日，將未伸起居之禮，瞻望五雲，益不勝犬馬之戀，默禱岡陵，但有涕淚。玆敢齋宿構疏，謄寫入遞，仰籲於九閽之下，伏乞天地父母，俯賜憐察，將臣所帶職名，亟許鐫改，仍命盡收告身，勿復檢擧，俾得安意就盡，是臣之血祝至願也。倘蒙聖慈庇庥之澤，優游將息，復起爲人，則未死之前，豈敢忘自效之誠也？臣席藁伏枕，無任震慄祈懇之至，謹昧死以聞。傳于兪健基曰，下敎之後，不當若是，此疏還給，縣道陳章，更勿捧入。 ○司書李昌誼上疏，伏以臣喪禍餘喘，痼疾嬰身，夫豈有奔走仕宦之勢，而猥添斯職，義未敢言病，持被禁省，恰滿一月矣。抑臣有痛迫情私，不忍終自阻於孝理之下，敢此冒死陳聞焉。念臣險釁伶仃，早失怙恃，淺土權窆，分寄東西，地之相去，數百有餘里，祗緣山議逕庭，家力旁落，訖未能完占一阡，克襄大事，日月易遒，霜露屢變，中心怵惕，寢夢猶驚，每誦古人天地一罪人之語，未嘗不三復嗚咽。今幸適値利年，不但窀穸百需，無可替臣而經紀者，兩處葬地，更須一番審量，然後始可以決意遷祔，故方擬趁今出往，以爲營厝之圖，而身帶職名，不敢擅便，伏惟聖上，至仁體下，從前臣隣之爲親營窆而有請者，靡不矜憐曲從焉，則今臣情事，尤可悲矣。懇乞天地父母，亟許遞臣見職，俾得隨便往還，以伸人子至情，不勝涕泣祈祝之至，謹昧死以聞。踏啓字。 ○同副承旨兪健基書啓曰，臣敬奉聖批，傳諭于議政府左議政金在魯處，則以爲臣瀝血封章，無言不盡，庶幾體下之仁，俯垂哀憐，遞臣必遞之職。開臣伸悃之路，竟夕至夜，翹首攢祝，不意近密之臣，臨宣聖批，十行諄諄，殆若耳提而面命，曉譬之勤，責諭之切，夐出尋常，臣九頓莊誦，涕汗交逬，忽不知置身之所。臣雖無狀，受恩曠絶，圖報一念，實銘心腑，豈敢有忘國家便身己之計？而遭値奇臲之會，情迫勢禁，仍冒本職，萬無其道，前後筵席章箚，罄悉無餘，聖明亦旣下諒。而訖今相持，不賜準許，國體之傷損無餘，已不勝其慨然，今又過費絲綸，督勉至此，莫非臣誠孝淺薄，不能孚格之致，俯仰慙痛，衷情抑塞，口呿而無語，惟有心火煎熬，促其死命而已。寧不悲哉？聖敎中亦有可以仰復者，而見方胸痛苦劇，宛轉叫呼，更漏且深，不敢替達蔓辭，當俟痛勢少間，更陳至懇，兼請嚴誅云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○丁巳十二月二十六日申時，上御熙政堂，召對，參贊官李宗白，檢討官尹光毅，假注書朴玶，記事官林象元，記事官李宗迪入侍，侍讀官鄭履儉追後入侍。光毅讀《大學衍義補》第六卷初板舜典三載考績，止第十六板制治保邦之本立矣。上曰，聞上番儒臣，今方入來云，注書出往，使之入侍事，分付，可也。玶出來召入，上曰上番讀之，履儉讀第十七板易泰初九拔茅茹，止第二十二板其高下可知矣。上曰，承旨讀之，宗白讀第二十二板漢武帝詔曰朕深詔執事，止第二十六板不顓顓用選法也。上曰上番翰林讀之，象元讀第二十六板端拱四年令內外官，止二十八板庶乎其得人矣。上曰下番翰林讀之，宗迪讀二十八板英宗時詔中外臣僚，止三十二板以上崇推薦之道。上曰，其間一句吐，漏而不懸矣。履儉曰，進講冊懸吐後，下番所當詳考以進，而有不審之失，推考宜矣。宗白曰，儒臣不能詳察以進，入直上下番，竝爲推考，何如？上曰勿推，可也。上曰，今日右相箚子見之，而亦何以盡知其人之能否乎？宗白曰，以新昌言之，數遞之弊誠難矣。不過數年內，已經三四人，則安得不爲廢棄乎？上曰，初倅爲誰乎？宗白曰，李肇元，不踰半年，卽爲見遞。今此李相顯之赴任，亦不過數朔，而又如是貶遞，大臣箚子，深知本邑之弊事矣。履儉曰，臣亦爲御史時，罷黜李東元，固知數遞之有弊，而不得不如此矣。新昌則必以有勢之人，如戶曹佐郞之類差送，則或可收拾，而不然則革之之外，無可奈何矣。上曰，何爲而至於如是乎？宗白曰，新昌，在於平澤、牙山之間，本以路傍殘邑，而軍丁亦甚難充，故年前李喆輔爲良丁御史時，巡兵營所屬及校生之類，盡汰充定，故所謂品官之類，皆爲離散，今則不能成樣矣。履儉曰，良役田政如此，民皆離散，則雖御史，實無如之何矣，而至於水邊陳田，則民無作者，向日韓德弼減戶之言是矣。上曰，御史若不能制之，則雖有風力之倅，何能有爲乎？履儉曰，臣曾亦與李宗白，有所私議之事，而新昌之弊，若不能復舊，則寧不如附於溫陽矣。溫陽則行宮在矣，而幅員甚小，邑力亦殘，事體終涉未安矣。上曰，今因儒臣所達，聞溫陽行宮事，於心不覺愴感，入侍承宣，纔經本道監司，亦嘗奉審，而行宮能無頹毁處乎？宗白曰，臣在湖西時，果爲奉審，而行宮雖不至大段頹傷，亦多有修補處矣。上曰，雖一時行幸之所，猶爲修補，況此行宮，乃昔年屢次行幸之所，而今聞不無毁傷云，尤有感焉。分付道臣，申飭本郡，使之修補，而本郡力不足處，則道臣顧助，俾不至於頹圮，可也。{{*|出擧條}}履儉曰，第五板董仲舒之言，小才雖累日，不離於小官，賢才雖未久，不害爲補佐，此言誠有見矣。大才當用於大職，小才亦用於小職，咸得其位，則庶工咸熙，此乃古聖王用人之道矣。光毅曰，漢宣帝二千石之有治理者，輒以璽書勉勵，而若公卿有闕，則選於其中，以次用之，故漢世良吏，於斯爲盛，而綜名核實，能致中興之盛者也。國以民爲本，而民之苦樂，在於二千石，二千石得人，則民得樂業，而失人則民多愁怨，國之治亂，亦在於民之得所與失所，而其宣布德意，則專在於二千石，可不愼歟？以漢宣帝之綜核，猶有王成之僞增戶口，故令御史按察，使眞僞無相亂，則宣帝之中興，雖以能行綜核之政，然其用法太刻，亦異於文帝之時，而其用良吏之效，則非後世所可及矣。以今日言之，安民之方，專在於擇吏，而吏之善治與不治，則亦在於賞罰之得當，自上明察其良吏，有治效者，擢用增秩，如漢宣帝之事，則庶有治效矣。上曰，所陳誠然，當留念矣。綜名核實之政，則雖好，而不可行之矣。光毅曰，十四板司馬光之言，自古得賢之盛，莫若唐、虞之際，然稷降播種，益主山林，垂爲共工，龍作納言，契敷五敎，皐陶明刑，伯夷典禮，后夔典樂，皆各守一官，終身不易，而今之諸臣之才，非八人之比，而使之遍居八人之官，遠者三年，近者數月，輒以易居，如此而其果有職事之修，功業之成乎？以今日言之，用人之道，非必擇其可合也。如進庸之人，則毋論其才具之稱否，六部之職，內外之任，無不遍試，而其不得用者，則雖有才具之人，未得一試，此所謂不爲官擇人，而爲人擇官也。如使司馬光，生於今世，則其言必不至如此而已也。此等處政宜留念矣。上曰，然矣。前則殿最等第下，每爲點下於二三處矣。今則不爲點下者，意有在也。憫其守令之數遞有弊故也。而昨見公洪道殿最，而不爲點下矣。政院之察推太過，此後則飭之，可也。宗白曰，省鞫今月內收殺事，已有成命矣。聞罪人拿來，當在今夕，或明曉云，拿來後卽當開坐，而禁堂行公者，只有二人，知義禁尹陽來，方在外未及一來，同義禁鄭錫五，以本職，連違召命，兼帶亦不出肅，同義禁鄭錫五牌招，何如？上曰，省鞫時，禁堂亦宜備員，知義禁尹陽來，今姑改差，同義禁鄭錫五，本職撕捱，誠爲過中，從重推考，以本兼卽爲牌招，可也。宗白曰，省鞫之坐，兩司當爲進參，而大司憲趙最壽，大司諫李重協，司諫金重熙，竝在外，無推移進參之員，合有變通之道矣。上曰，竝姑改差，其代待開門，政官牌招，與掌令有闕之代，竝爲差出，仍卽牌招，使之進參省鞫之地，可也。宗白曰，省鞫時，委官當爲進去矣。何大臣進去乎？上曰，右相進去，可也。遂退出。 ==12月27日== 行都承旨柳儼{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨趙漢緯{{*|坐}}。右副承旨李宗白{{*|坐}}。同副承旨兪健基{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，洪原縣監洪一涵。 ○趙漢緯啓曰，大司憲、掌令一員未差，執義朴弼周，掌令閔瑗，持平趙明履在外，鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，來正月初一日輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○備忘記，傳于李宗白曰，特敎之下，其晩牌招，今纔開政，極涉稽忽，當該承旨推考，晩到政官，亦爲推考。 ○又以備忘記，傳于李宗白曰，兵曹參判鄭彦燮，往者之斥，其所過中，業已知之，頃者陞資，旣非濫矣，其他事旣付往矣。其在廉義，初雖撕捱，豈可隨職撕捱？而都政在近，尙不謝恩，事體過矣。從重推考，牌招備員。 ○李日躋啓曰，同副承旨兪健基，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五，牌不進，參議申晩進，右承旨李重庚進。兵批，朴文秀，將鬼薦坐起進，參判鄭彦燮未肅拜，參議李潝病參知柳時模進，左承旨李日躋進。 ○以李眞淳爲大司憲，金濰爲大司諫，申宅夏爲司諫，申兼濟爲掌令，李春躋爲同義禁，尹淳、尹惠敎爲掌苑署提調，權{{!|𢢜|⿰忄業}}爲觀象監提調，金尙星爲刑曹參議，李錫杓爲兼校書校理兼文學，李德重爲兼司書，李成中爲司書，韓師德爲工曹佐郞，李秀得爲徽陵參奉，金潤爲內乘，副護軍金忠熙、尹心衡，副司直趙最壽、李重協，副司果李昌誼、吳遂采單付。 ○傳于李宗白曰，臺官禁堂牌去來，各別催促。 ○李宗白啓曰，大司憲李眞淳，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而省鞫在卽，兩司不可不備員，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，同義禁鄭錫五，牌招不進，推考傳旨今方捧入，而三省罪人，今已拿來，鞫坐卽當擧行，而金吾堂上不可不備員，同義禁鄭錫五，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，吏曹參判鄭錫五，以本兼牌招事，命下矣。以禁府堂上，已違再召，而省鞫時禁堂已備三員，一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，勿牌。 ○又以吏曹言啓曰，本曹佐郞李德重，昨以草記督出，而謂有情病，尙不出肅，大政迫頭，事多窘急，佐郞李德重，從重推考，更爲催促，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番，連日闕直，事甚未安。今日政新除授司書李成中，兼司書李德重，竝卽牌招，以爲推移入直，新除授兼輔德尹心衡，時在京畿坡州地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○以兼司書李德重牌不進罷職傳旨，傳于兪健基曰，推考傳旨捧入。 ○趙漢緯，以御營廳言啓曰，因兵曹草記，禁軍移差禁衛營哨官、敎鍊官節目中，御、守、摠哨官各一窠，敎鍊官各一窠，作爲禁軍陞差之窠，眼同取才擧行事，有特敎矣。此出於收用激勸之盛意，固當依傳敎奉行。而第伏念本廳，則與他廳有異，有別抄武士六十人。蓋自仁廟朝，特命別設，而擇其中才勇者二十人，擧動時使之挾輦隨駕，近又加擇，合爲三十人，名以駕前別抄，與駕後禁軍，一體隨行。故朝家之視之者，少無異同，瑞葱臺之試賞，或別軍職之特差，一如禁軍，而久勤遷轉之規，亦與禁軍同矣。今於傳敎之下，別抄等齊聲以爲，別抄與禁軍等耳。而本廳哨官、敎鍊官兩窠之陞差，先行於禁軍，而本廳別抄，則不得與焉云。夫本廳別抄，身手之健勇，材藝之精鍊，本不下於禁軍，而以本廳所屬，未蒙移差之恩，則其所稱冤，勢固然矣。而近來自本廳，雖或以別抄，間差哨官、敎鍊官，此則出於一時將領之所爲，元非朝令定式，則今於變通之際，宜有一定之法，本廳哨官一窠，敎鍊官一窠，則別爲除出，作爲別抄陞差窠，而待其窠出，先以本廳別抄擇差，又以之次窠，差禁軍，以定本廳與他廳先後第次，則可慰抑鬱之情，自無後我之歎，敢此仰稟，以俟睿裁，而其取才之規，則依兵曹啓下節目施行，何如？傳曰，所稟是矣，依爲之。不必先後，或先或後，可也。 ○以公洪監司狀啓，今秋冬等殿最啓本，洪州牧使鄭來周題目中，百廢之廢字，誤書以弊字，惶恐待罪事，傳于李重庚曰，勿待罪事，回諭。 ○傳于李重庚曰，三使臣留待。 ○又傳于李重庚曰，三使臣引見。 ○又傳于李重庚曰，奏請使以下竝，書啓。 ○李宗白，以義禁府言啓曰，綱常罪人贊周，旣已拿來，依法例三省推鞫，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，小臣省鞫坐起進去下直。傳曰，知道。 ○傳于李宗白曰，卽爲受來單子預待，不至日暮擧行，而處所則門外耶？門內耶，問啓。 ○李宗白啓曰，三省罪人行刑處所，門外耶，門內耶？問啓事，命下矣。問于該府，則以爲三省罪人，例爲行刑於門外堂古介云矣，敢啓。傳曰知道。 ○兪健基，以義禁府言啓曰，蹴躑其父，刃傷其母罪人，旣已承服正刑，依法文破家瀦澤，降其邑號，子女爲奴等事，令各該司，捧承傳擧行，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，延祥詩製述官，旣已抄啓，弘文提學尹惠敎，明日待開門牌招，使之出韻課次，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，延祥詩製述官，旣已抄啓，其中時無職名人員，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○知中樞府事宋成明上疏，伏以臣老朽甚屛退久，官風憲而入朝，豈夢寐之所到，適當園陵幸行之日，祗迎路次，恭瞻羽旄，猝承隨駕之命，逃遁不得，遂至於未具戒飭。而猥側班行，旣造京輦之後，大庭廣諭，亦不敢退步，仍隨諸公卿，入對于便殿，密邇威顔，霑醉法觴，自不覺需雲恩露，被體優渥，況伏念元良誕降之後，臣則野人也。邈矣重暉，無階仰攀，徒鬱鬱而延頸，及至是日，忽瞻岐嶷之姿，侍在扆衮之側，此實生前不易得之盛會也。臣敢擡頭屬目，一覩爲快，自是以後，臣雖退塡溝壑，更無餘憾，至於前席垂罷，臣之所帶，卽臺銜也。當於榻前傳啓，而臣竊思之，田野退伏之身，以霜臺長席，入侍于前，只誦奏十年生毛之故紙，則於心歉其氣餒，與其徒襲文具常套，無寧依開闢之聖敎，竝停前啓，少似脫灑，故遂略陳委折而退，此不過一時窘蹙猝辦之事，因是而過蒙天奬，適使臣羞愧欲死爾，諸臺據王法持臺體，隨以駁擊之，臣固料量矣。陳久之啓，旣停更發，有若始初，足以聳動天聽，亦一臺閣上風采，彼雖論臣，臣實多之，但念臣白首將死之年，不能堅守丘園，因緣幸會，乍出世路，名登白簡，狼狽而歸，更無顔面可以對人，塞竇潛居，病與鬼隣，惟朝暮飾巾待盡而已。間有除命，假之以西樞散秩，國子兼任，而不敢爲晏然趨承之計矣。伏聞日昨筵中，特下備忘，促臣卽日入朝，辭旨嚴切，臣於是，惶怖戰慄，措躬無地，繼伏念如臣之無用自廢者，亦入於聖情記憶之中，一例比數於諸宰徵召之列，此異數也。臣北望雲天，自不禁感涕之橫逬也。噫，當日香醞之宣賜，蓋欲令自外入來之諸臣，更不告退也。咫尺誥諭，丁寧懇惻，承此下敎者，誰敢不感激奉承？而若臣者，乃被罪而出，非無端還退也。且聞伊時臺啓擬律，將不至於削黜云，特未及連啓，故至今幸免耳。然則臣是罪名未勘之人也。官職去就，非所可論，況復怪擧之斥，旣非尋常，裁抑之論，其亦森嚴，殿下雖欲收召臣，臣雖欲貪榮而冒進，其如一世公議之可畏，何哉？但願亟降明命，永刊臣名於朝籍，俾得於太平世界，畢命於牖下，是臣之大幸也。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。往者之事，旣下敎，過中之斥，卿何撕捱？卿惟法醞之宣，遵飭勵之敎，其勿過辭，卽日上來行公。 ○左議政金在魯箚子，伏以臣昨於夜中承宣之回，草草附達下懷，更取聖批而伏讀，則憂念朝象，曉諭賤臣之聖意，溢於辭敎之間，末又追奬先臣，勉以企及，臣雖冥頑，寧不感泣，終宵繞壁，置身無地。噫，臣之今日處義，實天理人情之所當然，初非可已而不已也。夫君臣父子，首於五倫，本無二致，未有忍忘痛於親，而能盡節於君者，臣於首相，旣有至痛深怨，平時不欲正視，而今乃猝然怵於嚴命，託以公事，比肩接膝，爛漫酬酢，則是眞貪榮蔑倫，無愧恥之甚，而管子所謂非人情不可近，謝氏所謂有甚於穿窬者，臣豈忍爲此？聖上亦豈忍使臣爲此哉？竊詳聖敎，不責以同寅共濟，而只責以卽起視事，似若有一分下諒矣。而臣之悶惑，滋甚焉。苟有可以獨自行公，各自治事，如兩府然者，則其所勉承，何待屢敎？而不然則其於事勢之決不可行，何哉？聖敎又以諸臣之逡巡，歸咎於臣之不出，抑恐容光之照，猶未俯悉事情也。臣之不出，自爲臣私義，干他人何事哉？況諸臣之逡巡，亦自有源由，何殿下不賜舒究，徒罪紀綱耶？向者聖上過擧，實是往牒所無，而及其日月旣更，絲綸嚴肅而惻怛，必欲盡化朋比，偕之大道，雖於趙泰彦之循例處置，猶以其不改舊套，亟欲置誅，當此之時，擧朝大小，震懾奔走，無敢復萌毫分黨色之心，庶幾因非常之過擧，辦非常之大業矣。曾未幾何，朝廷之上，黨習如舊，而見殿下一例優假，略無裁抑，又見一隊之人，畏不敢出一口氣，遂自謂當初聖上之意，果在於大進退，潝訾揣摩，護同伐異，益無顧忌。回顧八月以前，不啻反激十層，非殿下近日臨朝之歎，則不知其間，生出幾許事，彼諸臣者，或身遭搏逐，或跡在危約，或知其難容，或恥其苟阿，自不免於齟齬耳。與臣之私義難進，條貫判異，非可倣傚，倘殿下至明而照之，至公而臨之，至誠招集，同做國事，則何患朝著之不備，時象之轉潰乎？臣之無路復出，如上所陳，而積違軒陛，又將阻於歲時候班，若蒙聖慈哀憐，卽日許遞，則上可以免國體之損褻，下可以伸微誠之戀結，而垂死貞疾，亦庶少延，臣不勝千萬血祝之至。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。昨者之批，罄悉心腹，其觀承宣，書啓，大非所料，只自恧焉。惟歎國事，箚本又上，非特邁邁，何過中之若此乎？上款所陳，曾已勉諭，卿之執義，終反大義，下款所陳。噫，却膳之時，大業辦否，固非料於心頭，而惟見諸臣之不忍棄我，庶幾因此而挽回，李秉常先陳背馳之語，其後不先不後，葛藤生焉。雖慨于心，此非今者辦陳者，洪廷命之所斥，卽撤拾往日儒臣之所陳，其他可無裁抑者，閔應洙之逡巡，有何搏逐？其他宰臣之尋鄕，果亦搏逐，況迹在以下等說，卿何忍謂此？此等下說，人亦謂何。噫，逡巡不進，朝著無人，以待逡巡，廷無其人，若此用之，而往者李鼎輔，其曰半朝，深可非也。以卿恒日之心，無偏之意，胡忍復曰護同，竊爲卿慨歎也。噫，其若大進退，人之所欲，莫過於食，若是處分，不過號令間，其雖懦弱，何其却食而爲哉？雖愚者，決不意此，卿何以我之不欲，疑之於人？以此觀之，卿心過傷矣。不然，決不謂此，雖曰判異，觀卿箚觀時象，雖無偏之人，其亦何謂？且卿悃若此，猶當陳其悶迫，何爲過中，決欲解副。噫，任卿其幾何？知卿深矣，眷卿亦深矣。必欲調劑，共寅協恭，而卿心果傷，尤切悶焉。曾以勉諭，不復煩諭，只曰卽起視事，卿亦曰似有下諒，此亦情志之不孚，此亦情志之不孚。惟卿，體前日慇懃之志，效昔人爲國之大義，安心勿辭，卽起視事，共濟時艱，快調朝象。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○十二月二十七日未時，上御熙政堂。回還奏請三使臣引見時，上使行判中樞府事徐命均，副使行都承旨柳儼，書狀官掌樂院正李喆輔，記事官金始煒、林象元、李宗迪，以次入侍，命均、儼，先爲進伏，上命喆輔，同爲進來曰，今日帶喜，而見卿等矣。命均等拜曰，今此大事之順成，實賴邦國之福慶矣。近來窮陰如春，日氣不佳，聖體若何？上曰，好過矣。命均，仍歷問大王大妃殿、中宮殿、世子宮氣候訖。乃曰，別單修啓，渡江後始爲之，故自致遲滯，勢雖固然，而惶恐則，甚矣。使事大略，皆已備錄於其中，此外更無可達，而去時所慮之事，到彼後果爲發端，終以皇旨而順成矣。上曰，家國之事，順成在我，固多幸，而有例可行四字，可見其政事矣。儼曰，此事固應得請，而到彼後，不無一二所聞，多有可慮之端矣。旣得皇旨之後，則皆欲自爲己功，要示德色，萬無不成之慮，而自多拘忌，又値皇帝之出遊，自致稽滯，而得准之日，如得榜聲，一館震動，齎咨官，事當先爲出送，而故留一日，付送喜報矣。命均曰，曾前則賂銀之數不多云。而今番則二岐用之，故自致多入矣。儼曰，彼中無銀，則無以措一事，初不齎去則已，旣已齎入，而常明求索之言，一出口外之後，何可不給乎？上曰，銀子齎去，彼輩已知之，何可不給也？儼曰，皇旨准下時，有可笑事，爲供聖上一笑，不敢不聞矣，皇帝謂奏文頗誇張子賢云矣。上笑曰，常談，以譽兒者爲愚者，而今此奏文，非予自作，乃臣下之所撰進，予亦奈何？儼曰，臣等以東宮岐嶷事言之，彼人輩中間傳說之際，謂足可行受冊之禮云。封勅出來後，若以渠意請見，則防塞固不難，而如或諉以皇旨，欲一見之，則防之亦難，此可慮矣。上曰，日昨以此事，問於李日躋，則以爲答彼之語，自不得不如此云。而皇旨一款，予未及思之矣，固當防塞，而必欲見之，則似將難處矣。喆輔曰，皇旨藉重，恐是過慮矣。上曰，卿等去時，欲出示東宮，而其時適有微恙，未果矣。今日當出示之，而卿等方自遠入來，有所如何？姑不爲之，而虞人期獵，亦必踐約，予豈欺卿等也？副使方爲承旨，書狀亦兼，春坊，明日午後與時、原任大臣來待，可也。儼曰，臣之今日情勢，豈忍束帶趨朝？而反面爲急，不暇他顧，退出之後，實無重入之顔，而至於明日入侍之敎，是臣平生至願也。敢不入來乎？上曰，承旨所引已過，而書狀亦有此等事，故今日卽敎，蓋爲此也。上曰，彼國政令可知，而有何所聞可達之事耶？命均曰，道路之言，未知其眞的，而皆曰吾皇堯、舜也。大抵爲政，專尙文治，故民必悅之矣。上曰，善則善矣，而其所文治，有異於漢文，太似仁弱矣。儼曰，皆以爲三年後，可以知之云，而今則姑晏如矣。上曰，以其內閣輩受賂事見之，亦可知其紀綱，而史冊之印出，亦太遲矣。命均曰，聞方刊印他冊，故史冊之畢役，無期云矣。儼曰，史冊事更以咨文提醒，然後庶有成出之期，而凡事如無常明，則必難周旋矣。上曰，渠亦自以朝鮮斜出，此則淺矣。儼曰，此則使不敢議己之計也。命均曰，譯官之乏人，未有甚於近來，只有玄文恒一人，善淸語，在路時使之相問答，則無所不解，到彼後，亦以淸語，數三次往復，頗爲得力，常明亦嘖嘖稱歎，其外有韓壽禧、鄭泰賢數人。今行又有林再芳者，足可使喚，至於李樞，凡係使行，積效功勞，今已年老，死亡無日，又於今番喪子，今日始通訃，其情境甚可矜矣。曾前所蒙賞典，亦非不厚，而今若假以知事一窠，使之終身霑恩，則似合於酬勞之典矣。上曰，分付兵曹依爲之。{{*|出擧條}}命均曰，崔壽溟亦多效勞之事，曾有論賞之命，而未及施行矣。金是瑜所食之祿窠，今方見闕，其代以壽溟塡差事，令該院稟處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}命均曰，臣方待罪太僕提擧，而卽今御乘，實無可合者，昨冬所貿來者，亦不可用，故臣於今行，率去知馬者，必欲得來好品，而其奈無馬，何？彼人皆言蒙古馬，今不如前多出，故好馬絶無云，而前頭將無以充備御乘矣。上曰，李樞馬多謀，而近來則頗勝矣。但禾多，不可久乘矣。命均曰，平兵、灣尹處，使之廣求，期於必得之意，連爲行關，而猝未易得矣。上曰，卿以提擧，親自廣求，而猶不能得來，他人尤何以得之乎？命均曰，平安監司趙遠命，爲治簡淡，無異山僧，近因有病，曠廢公務，欲爲遞解，臣等來時，亦不出見，勅行當前，而監司如是廢務，誠爲可悶，至於義州稅入甚少，而用度甚繁，邑事實爲難堪，府尹尹敬龍，不負擇差之意，果爲善治，其所修擧，亦多可觀，而來時見之，則新經重病云，大不如去時所見矣。上曰，其人實矣。儼曰，其人當事，竭力爲之，實是將來可用之人，而爲蘇弊邑，過用精力，至於生病，鬚髮亦白，誠爲可悶矣。上曰，西伯之事過矣。藩任豈可輕遞耶？卿等來時，不爲出見，則其托病必力矣。儼曰，若連支兩勅，則必爲難支矣。上曰，其人剛矣。命均曰，臣等留館時，譯官得來一冊子示之，乃康熙文集也。多有可觀，韓壽禧，欲爲進上而貿來矣。上曰，令政院覓進，可也。儼曰，見其文集，則康熙亦於三歲冊封太子，臣等所幹，如或有防塞之事，則欲以此爲明文矣。命均曰，沿路無他所聞，而昨年鳳山郡之量田也。其時郡守，以年少武弁，頗勤幹，而於量田事，未免生疎，旣不能均量等數，又未及詳釐文書，而自巡營徑加磨勘，致有不均之處，民情至今稱冤，呼訴紛紜，聞道臣之言，則亦以爲實狀如此，今雖難於改量，其中大段不均處，不可不釐正矣。上曰，爲此一邑，有難開路，而其弊如此，則釐正爲宜，令備局，問于道臣而處之，可也。{{*|出擧條}}命均曰，臣有難安之事，不敢不，仰達矣。凡齎咨官之行，臘月出來，而若値別使之回還，勢將再開柵門，則多有留待而同出者，癸丑年判府事李宜顯回還時，路逢齎咨官之行，以爲柵門再開，必多濫雜，使勿先行，遂同出柵門，甲寅年臣等回還時，亦爲挽止齎咨之行，同時出來，而其時齎咨官卞熤，來訴朝廷，有若使臣，偏聽一行譯官之言，使渠失利者然，故汰去懲罪矣。大抵臣等一行，亦持公貨，若使山東物貨，先出柵門，則非但諸譯之狼狽，使行亦將失利，且邊門一開，必多潛商之弊，故今番齎咨官之先歸也。臣行關于灣尹，俾勿先出燕卜矣。備局則又令灣尹，先出齎行，其題辭，未知出於誰手，而措語旣多侵嘲，使臣，又令監司，決棍灣尹之裨將，如是，而臣何顔面，晏然以大臣自處乎？且臣今行，病亦不細，以情以病，俱難復廁於朝端矣。上曰，其事實，雖未的知，而卿之如是引嫌過矣。至於李廷熺，同出柵門，雖不怪異，而與使行同爲入京，豈不非乎？故予賞其功，而論其罪矣。儼曰，邊門之一開，誠有大弊，果使皇曆之出來，明有定期，而有不可遲滯，則臣等亦何敢挽留乎？且廷熺，不過一人，臣等一行譯官，其數甚多，豈可使廷熺專利，而使行諸譯，擧皆失利乎？至於入京遲滯事，臣等一行，先爲渡江，廷熺爲領卜物，追後渡江，而旣渡之後，疾馳八日，先入京城，此則廷熺，似無罪矣。上曰，然則渡江雖晩，而復命果先也？儼曰，齎咨官之先爲出來，實無關係於國事矣。上曰，不然，我國頒朔，雖不待彼曆，而彼則認以待其曆，始乃頒朔，何可緩緩回還乎？上謂儼曰，卿之去時，有以差退行期爲請者，而國事爲重，故不得許之，雖使卿，抑情而作行，卿去之後，卿之情理，何嘗忘之？殆無異於向來寧城之行矣。自東朝時，有頒賜于卿家者，故予得聞卿母之無恙。而況卿以重事出去，故尤不能忘矣。今卿母無恙，卿行又好返，至於復命，國家之事，誠多幸矣。儼起拜曰，聖敎至此，非臣粉骨所能報也。臣早失嚴父，只依偏母，母病見方奄奄，臣之情，豈忍須臾離捨？而王事爲重，不敢言私，且臣母，必欲令臣作行，故未及見其病差而去，而去時自上以國事順成，則爾母之病必差爲敎矣。今幸國事，果爲順成，臣母之病，亦已向差，臣之種種毛髮，罔非造化，臣於中路，又聞罔極之言，而不顧家何顧身之敎？尤爲丁寧懇惻，故雖不得不銜命往返，而從今以後，臣誠何心，更爲着朝冠，入朝班乎？明日入侍之敎，係是平生至願，固欲冒昧一入，得瞻岐嶷之表，而臣何忍有束帶從宦之意哉？上曰，李碩臣之疏，誠過矣。而朝鮮其間，又已一番開闢矣。混沌前事，何可復提乎？命均曰，臣等在道，略聞之而去矣，其間果有效益乎？上曰，卿等意必開闢，而依舊混沌矣，何可謂勝於前日乎？往牒必無如今日者矣。予旣見欺於諸臣，又感元輔之意，而復爲進食，然予決不爲無所據之君矣。予謂乾隆仁弱，而予亦仁弱矣。今爲宗國重事，帶喜而引接卿等，有若無所憂之君，而予實羞見卿等矣。命均曰，言路不可全無，亦不可太有，朝著尙不寧靖，終未能仰體聖心，莫非臣下之罪也。上曰，退休之大臣，復爲元輔，吏兵兩銓，亦可謂得人，而時象則少無勝於前日，此非予失機，在下者徑自失機，至於如此矣。上謂喆輔曰，邊禁嚴乎？喆輔曰，臣於往來，盡心搜檢，以防奸僞，而亦安知不睹之中，幾人作奸乎？耳目所及，或不至如前狼藉，而臣亦難保其必無矣。儼曰，書狀官出來時，露坐柵門，山東卜物，親爲看檢出送，此則前所未有云矣。遂退出。 ==12月28日== 行都承旨柳儼{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|病}}。右副承旨李宗白{{*|病}}。同副承旨兪健基{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房提調臣趙尙絅，副提調臣柳儼啓曰，歲色將改，日候不適，伏未審此時，聖體若何？前劑入湯劑，已盡於昨日，今日臣等，率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜，大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，湯劑停止，勿爲入診。 ○藥房口傳啓曰，伏聞今日，有時原任大臣及奏請三使臣入侍之命矣。第風寒猝然嚴緊於日氣連溫之餘，此時東宮出臨，恐有妨於愼護之道，姑爲退行，未知何如？臣等忝在保護之地，不任區區之慮，敢此仰稟。答曰，所達是矣。日暖後，待下敎入侍宜矣。 ○左議政金在魯一百十五度呈辭。傳于李重庚曰，安心調理。 ○兪健基啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，除在外外，大司憲李眞淳，掌令申兼濟，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，都政隔日，而吏曹參判鄭錫五，連日違牌，尙不出肅，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李日躋曰，陳奏兼奏請正使判府事徐命均，鞍具馬一匹，奴婢四口，田十五結。副使都承旨柳儼加資，奴婢三口，田十結。書狀官李喆輔加資，奴婢二口，田七結加定。譯官李樞、趙光澤，別啓請崔壽溟、韓壽禧、玄文恒，竝加資，奴婢中一口，田三結。堂上譯官韓斗綱，加資淸學堂上譯官趙仁璧，上通事李喜大，淸學卞重和，各熟馬一匹。譯官金重元等十，御醫鄭文恒，正使軍官前府使柳世復等四，副使軍官前內禁將趙東夏等二，各兒馬一匹。醫員尹有一，寫字官鄭尙禧，畫員文得麟，各上弦弓一張賜給。 ○兪健基，以侍講院言啓曰，本院新除授兼司書李德重，旣有只推之命，更卽牌招察任，兼文學李錫杓，時在黃海道延安地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○傳于兪健基曰，夜對爲之。 ○掌令申兼濟啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還寢李玄民減死島配之命，依律處斷。請還寢池靑鶴減死遠配之命，亟行償命之典。{{*|措辭竝見上}}新除授執義朴弼周，持平趙明履，時在京畿果川地，司諫院獻納李光湜，時在仁川地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。 ○領議政李光佐箚子，伏以臣昨日夕後，伏聞有時原任大臣及三使臣今日入侍之命，將待朝詣闕，仰請進退矣。自夜中賤疾猝劇，委頓床席，昏痛不自省，似是積傷所祟，動身趨命，其勢末由，兼且左揆箚語，亦甚不安，有不可仍冒於職次者，今日進現，非所敢辭，而竟不能自力，臣罪實在難赦。伏乞聖慈天地父母，亟命鐫臣之職，治臣之罪，俾得少安臣心焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不赴，其何所傷？箚端撕捱，極涉過矣，此豈輔相若此之時乎？卿須安心勿辭，亦勿引咎，俟其所間，其卽視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○判府事金興慶箚子，伏以臣一疾支離，三冬垂盡，歲華今將改矣。辭章已九上矣。臣情愈迫，而天聽愈邈，罪積瘝廢，懼深瀆擾，日夕惶蹙，無地自容，凡人之於敵以上，有所干請，至再三而不見許，則輒卽瞿然而退，不復爲說者，固恒情也。況於君父至尊之前，而乃敢連事呼籲，不自知止者，是豈臣全沒恒情而然哉？祗緣疾痛之極，未暇緩聲，保護之任，不宜久曠，以殿下至仁至明，何靳乎諒察而矜允乎？今若拚死忍痛，强氣起身，須人扶曳，寸寸運步，則傴僂之形，雖有駭於人眼，未冷之尸，或可致於禁庭，而至若升降殿陛，趨走前席，百爾思量，斷無自力之望，當此藥院問候請診之日，竟不得進參，況且時原任竝令入侍，方有特敎，而亦末由祗承，臣罪於是，尤萬萬難贖矣。玆敢席藁瀝懇，冒死哀號，伏乞聖慈，亟命先罷臣內局都提擧之任，仍正臣前後罪犯，使具僚知警，賤分獲安焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行都承旨柳儼上疏，伏以臣豈是束帶趨朝，以官職肅命之人哉？只以人臣出疆，反面事重，宸陛遠離，戀君心切，遂不免冒沒登筵，而若其廉愧之喪盡，更無餘地矣。噫，臣自遭慘誣以來，世念都灰，萬緣俱斷，惟以息影匿跡，以保軀命，矢心自盡，中間出脚，蓋爲一覲耿光之計，而聖眷隆摯，恩旨鄭重，節次蹲仍，未忍便訣，畢竟遽膺攝价之命，往役旣不敢辭，報效亦且有路，割斷私情，竭蹶登程，而詆辱之言，又隨後矣。在途彷徨，進退罔措，及承不顧家之批，一身廉隅與顚沛，俱不敢顧，終以使价自處，至今思之，愧汗自出，今則使事竣而反命矣。固宜退屛丘壑，以謝前日妄出之罪，得避嗣後繼至之鋒，而身係出納之任，實無以任意轉動，蹤跡危蹙，神志章狂，不得不瀝血哀籲於仁覆之下，伏乞聖慈，特遞臣職，因放臣身，使臣沒齒鄕廬，得爲聖世之一閑民，千萬至祝，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。旣知無謂，事亦往事，其所撕捱，分義過矣，卿勿辭速察職。 ○判敦寧尹淳上疏，伏以臣於立春日，危疾暴發，昏塞不省事，苑署物膳，替監封進，竟至闕廢，論其負犯，合被重誅，而薄勘恩罷，失之太恕，不數日而旋有敍命，一政三除，有若寵奬者然，臣誠驚惶慙悚，罔知攸處，臣雖無狀，亦有心性，令節享上之儀，豈不知其事體之至重？昨日春帖課次，亦旣替人冒當，則翌日暫時進供，何敢慢忽廢禮？已以淸早進參，分付署人，而一夜之間，頑痰衝塞，方其牌出之際，臣則全無知覺，竟至於三違，雖非臣得爲而不爲者，物膳之經日不封，此殆前所未有，臣之爲法受罪，當不止於一時暫罷，豈敢以甄敍爲幸，晏然承膺，如微眚薄過之爲哉？至於敦府新命，敦親屬籍，盡於臣身，故前此再叨，輒皆陳遞，政曹又何爲而擬臣於是職也？當遞之虛銜，不可一日仍帶，伏乞亟賜遞改焉。仍念臣之此疾，係是數十年宿症，雖發作無常，無有如今番之暴劇，淹延旬餘，少無回勢，胸背腰脅，晝夜刺痛，粒米不通，眞元日陷，昏昏綴綴，寢與死近，蓋臣脆弱之稟，素無壽法，重以徂夏死喪之威，剝蝕心腑，秋冬曉夕之勞，耗敗形神，衆祟內痼，霜露外襲，畢竟成疾，若是危厲，是臣大限將迫，無望復起，亦望聖慈，俯賜愍憐，兼帶經筵賓客及藥院提擧，盡行鐫免，俾臣安意調息，聽命於造化焉。抑臣有悲若情私，敢此附陳，臣賦命奇薄，老而無子，臣兄故判書臣游季子得輿，自幼養在臣所，而兄弟之子，便同己出，年垂三十，尙未及聞於朝矣。臣兄臨絶之日，使之稱父稱子，而降其麻斬之制，則人倫已大定，而特公案未立耳。古禮支子無後者，以其班附于宗家之廟，而若其官大夫以上，得別立宗，臣雖無似，致位列卿，在禮宜有嗣，今臣病勢至此，恐一日口不能言，敢復仰首哀鳴，懇乞特許臣所請，以光繼絶之典，臣無任伏枕隕泣號籲之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。往事旣知之矣，不過飭勵，其何撕捱？本職曾旣遞，今亦允遞，所陳者，分付該曹依施，卿其勿辭，俟少間行公。 ○大司憲李眞淳上疏，伏以臣於千萬夢想之外，伏承柏府長席之命，驚惶感激，繼之以愧忸訝惑也。夫言責之職，何莫非重任？而至於都憲，地望自別，苟非言議淸平，風裁峻正，爲一世所憚畏者，莫宜居之，顧臣素性懦緩，持論巽軟，上不足以動人主之聽，下不足以糾百官之邪，而今忽置之於風憲之長，臣未知此何政格也。揣量己分，萬無堪承之望，昨日荐召之下，不敢輒事坐違，隨詣闕外，陳疏退歸，罪合萬殞，方切悚惶，不意今者，天牌又降，而反復思惟，終難冒沒，且臣素患脅痛之症，近因寒感而復發，劇歇無常，劇時昏絶，不省人事，食飮全廢，形神頓脫，以此病狀，尤無自力供仕之勢，又不免違逋嚴命，臣罪至此，尤無所逃，敢將肝膈之懇，仰瀆宸嚴之聽。伏願聖明，俯賜諒察，亟遞臣匪據之職，仍治臣慢蹇之罪，以重公選，以安私分，不勝萬幸，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿勿辭，調理察職。 ○掌令閔瑗上疏，伏以臣前後忝叨臺趼，凡幾年矣，蹤地則疎遠矣，言議則巽軟矣。絲毫莫裨，咎瑕層積，惟是憂時愛君之誠，根於秉彝，銷鑠不得，若其干分悖義之說，肆行而不忌，則竊自附於鷹鸇逐鳥雀之義，憤不顧身，愚不自知，此向日所以荐被嚴敎，重觸時諱，終至於大顚沛者也。幸賴聖度寬仁，獲逭大譴，收召驚魂，退屛鄕廬，自處以聖世之一棄物，不意大庭廣諭之日，恩敍混下，杜門訟愆之餘，新除又降，臣誠驚惶感激，莫省攸措，除命之下，不敢久淹，擔舁病軀，昨始來伏私次，而顧臣所遭，非同細故，上而君父誨責之旨，旣嚴且截，下而諸臣自辯之章，陰嘲顯憾。今於時移事往之後，臣不欲逐一較辯，噓起已宿之火，而最是李延德之疏，橫加醜詆，一則曰遜志，一則曰迎合，乃以誣悖之庭對，有若直言正論，挺身扶奬，少無顧忌，至於臺閣上深惡痛斥之公議，直驅之以遜志迎合之科，世道之晦蝕，人心之陷溺，一至於此，臣實駭之。然在臣自靖之道，亦不可以其言之無狀，有所自恕，晏然冒進於僨敗之地，且臣屛縮鄕僻，旅寓疎冷，重患寒感，轉成泄痢，症形危苦，澟與鬼隣，寸寸舁歸，委頓床褥，以情以病，實無自力强起之勢，玆敢畢瀝肝血，冒控蓋高之聽。伏乞天地父母，察臣情勢之危蹙，諒臣病狀之沈淹，亟許鐫削臣新授職名，使廉義無至於虧陷，亦得以安意調息，以尋生路，千萬大願，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○丁巳十二月二十八日三更一點，上御熙政堂，夜對，參贊官兪健基，侍讀官鄭履儉，檢討官尹光毅，假注書朴玶，記事官林象元，記事官李宗迪入侍。履儉讀《大學衍義補》第六卷下篇初板易解六三負且乘致寇至，止第六板設問以啓之乎？上曰，下番讀之，光毅讀第六板文帝嘗欲上天不能，止第二十二板隨本任而加陞賞，可也。履儉曰，解卦、鼎卦，皆易辭，而纔已進講矣。子曰，則皆繫辭之言，而出於此矣。光毅曰，負且乘、覆公餗，皆言用非其人，則敗國家之事，貽天下之患矣，陰柔小人，不可用者也。而用之則其不勝任而敗事，猶鼎之折足而覆餗矣。履儉曰，此非謂賢不肖，亦非謂善惡也。但才不足者，置於高位，則如此矣。上曰，此則專指賢不肖而言矣。健基曰，小人任小官，則雖能爲之，而置於高位，則未免覆餗矣。履儉曰，三板古之人君，必量力度德而後，授之官，人臣亦必量力度德而後，居其任，雖百工胥吏，且猶不可，況大臣乎？君不擇臣，臣不自擇，則必至於亡身誤國，此皆由於不勝其任之致矣。然臣不自擇，則猶爲一身之禍，而君不擇臣，則其禍豈止於一身而已哉？上以覆祖宗之基業，下以戕生靈之身命，豈不愼重歟。上曰，然矣。光毅曰，子曰，擧直錯諸枉，則民服，擧枉錯諸直，則民不服，擧措得宜，則民心自服者，以人情好直而惡枉故也。昔齊桓公問廏吏曰，廏吏之職，何事爲難乎？管仲對曰，布馬棧最難，先布直木，則直木求直木，先布曲木，則曲木又求曲木，此所以布棧爲難也。桓公曰，吾問廏吏，而得治國之道，管仲之言，可謂有見矣。上曰，一小人，能勝衆君子，故管仲之時，小人雖不得爲害，而管仲旣歿之後，旋卽亂齊矣。管仲雖是伯者之佐，其言亦有益於治道矣。履儉曰，曹風候人篇陳澔註，鵜鶘常入水中食魚，而今乃在於魚梁之上。竊人之魚以自食，未嘗濡濕其翼，以比小人居高位，以竊祿而不稱其服矣。光毅曰，《詩》曰婉兮戀兮，季女斯飢，此言賢人之不見用也。與此不稱其服，意相反矣。健基曰，晉文公伐曹，數其不用僖負羈，而乘軒者三百人，便是此義矣。履儉曰，漢文帝，能用張釋之之言，而猶以夢爲信，寵幸鄧通，是則非矣。光毅曰，張釋之之諫文帝，其言利口捷給之弊，誠爲切實矣。有口辯者，聽其言，雖若可用，而其實則不可用，有其實者，口或不能辯，而用之，則利於國，文帝旣聞釋之之言，卽使驂乘，則非但悅其言，而亦能用其人，此非後世所可及矣。健基曰，凡人則必取嗇夫，而釋之力量遠及，故慮其有弊而斥之，此等處當留念矣。上曰，譬喩甚易矣。以輪對官言之，職掌或有書來者，或有自外習而來者，惟在於其人，而嗇夫則如今之吏胥輩，故能諳熟，而上林尉則不能對，有溺職之失矣。光毅曰，我朝成廟，嘗於冬夜，引見刑房承旨尹弼商，下詢獄囚輕重，弼商俱對詳悉，成廟賜酒嘉奬，後至大用，若弼商者，可謂能擧其職，而上林尉之不能對，所謂不擧其職矣。上曰，其人非但明敏，爲承旨時，必有所學者，而儒臣達之，故予亦覺之，成廟褒其人，有此予寶臣之敎矣。履儉曰，如漢光武之明，而大臣皆以赤伏符用之，則其不足於學問之工，可知矣。光毅曰，如漢之文帝、光武，唐之太宗，皆英明之主，而學問之工不足，若以英豪資質，而加以學問，必以誠意正心，以正朝廷，則當爲巍卓之治，惟願聖上之加勉於學問矣。上曰，所達誠是，當留念矣。光毅曰，十九板妄受不爲忠，妄施不爲惠之說，誠爲切實矣，國家懸爵祿，以待一世之賢才，乃所以代天工，與之治天民耳，非有私也。臣下之居官任職者，亦非榮其身利其祿，將所以行其志，而有報於國，則亦當自量其才，而不敢虛受也。不可予而予，不當受而受，則上下交失，而國家將受其弊，豈不大可懼哉？必也上不虛授，臣不妄受而後，方可爲國事矣。上曰，然矣。以近日言之，時象之弊誠難矣，若永爲混沌則已，旣爲半朝之說，則雖堯、舜，實無可奈何矣。健基曰，以大體言之，國則當得輔相而任之，輔相則擇銓官而用之，至於藩宣字牧之職，皆得其人而任之，則治效豈難見之哉？光毅曰，司馬光論用人，誠可謂知要務矣。其所陳仁、明、武三者爲綱，而以擇人信賞必罰爲目，其言可謂的當，而其大體與中庸知仁勇相合，知、仁、勇三者，不可闕一，此乃學問之要道，今將歲新矣。天時屬於三陽，回否爲泰之機，只在聖學之日新，四德之中，元爲首，元包享利貞三德，故貞而復元，君道亦以仁爲先，乃所以體乾之健也。君仁莫不仁，如陽氣之方生，金石可透，而萬物莫不被陽和之澤，聖上因仁心之發端處，擴充推行，則一國含生之類，亦將鼓舞於化育之中，豈不休哉？《詩》曰，周雖舊邦，其命維新，當此歲新之會，敢仰勉聖工之益新矣。上曰，儒臣所達誠是，當留意，而亦有欲爲下敎者矣。頃日却膳時，予年只謂四十四矣。諸臣不欲棄予，故復膳矣。其後漸如李秉常之言，人是舊人，國是舊國，而人君造命，故往者其曰混沌，今後則以開闢爲期，李鼎輔半朝之說，不無其由，而忽然出焉。相臣又上箚，故不厭煩，而批旨悉諭矣。然而誤其機者，果有若干人，相臣則以爲有甚於混沌前云。而其人可以歷數，李宇夏則相臣似不言之，而權䌖事則與相箚，意思不同，若擧表表者言之，只洪廷命、李宇夏矣。有諸中而不言則已，此外無顯然言者，而先有李鼎輔之言，後有相箚，予深居不知，而世道似有如此者，只以公心見之，頃日次對時，予以只知尹淳之病，不知趙尙絅之病，有所下敎，此雖末節，良可慨也。開闢時，頗有與歲俱新之意，今則將爲無所據之君矣。心甚慨然，思得四十四年又一春一句語，却膳後，又一春，亦可怪矣。諸臣思此，豈忍如此，誠爲無狀矣。健基曰，雖無狀之臣，苟有秉彝之心，則一聽廣諭之後，豈敢萌黨習之念哉？但百年痼弊，誠難一朝猝革，必欲如秋蟬之蛻殼，則其亦難矣，臣向來筵席，每以王伯之卞，屢次陳達，蓋王道只行其所當行者而已。不求其效，聖上亦於建皇極破淫朋之道，但當孜孜勉勵，而勿以功效之未著，責望於群下，益勉乎聖學，凡於馭下聽納之際，勿問其標榜，勿疑其挾雜，一斷於義理，則是非邪正，孰敢逃於天鑑之下哉？上曰，皆飾其外，邪正何由而辨？似黨非黨，何以知之？近來此類多矣，常談，如蠹食之，稍稍陰蝕朝廷，此爲蠹臣矣。健基曰，今日諸臣，不能仰體聖意，百年痼習，不得一朝痛祛，似黨非黨之習，誠如聖敎，而若自上，必欲照管，逐人細察，則或不無弊端，而終有乖於持大體臨大明之道，只當物各付物，大公臨下而已。苟如是則廷臣之中，雖或有慢上欺君之人，一事或可欺，而二事則必破綻矣。今年或可隱，而明年則必現露矣，此等處不必過費聖慮矣。上曰，予雖深居，而古語曰，不見其形，願察其影，豈難知之乎？向來諸臣中，表表顯著者，不過洪廷命，而予不知其爲何許人，故昨日相箚，隨問隨答而已。予見相箚搏逐之說而思之，洪廷命，似是逐尹陽來者，而實不知爲何許人，李宇夏，則相臣似不言之矣。今日欲接諸臣，而藥院所達是矣。故止之，常時對諸臣酬酢也。予雖似仁弱，必不受困於諸臣而疲倦矣。頃者金尙星之批，以方寸已解爲敎，予之所經旣多，心安得不亂，而但爲宗國之心，則少弛矣。夏之北風，冬之南風，雖由於予之否德，於民，若何？思之至此，心甚沓沓，而與諸臣酬酢之時，則少勝矣。至於平居時，常若喑啞，未嘗一大笑一大聲，兼以食少心煩，而猶幸筋力之頗好矣。雖如召對，可以量力爲之，而召對冊子，只餘半編，故今日早擬畢卷，而身憊未果，明日則都政當行，而歲時上奉東朝，王公匹庶，心則一樣矣。歲翻後，雖可引接，歲前欲畢其卷，故更鼓雖深，使之入對，而心有所慨然者，昨日相箚，其漸已見，而相箚亦有不非處矣。趙泰彦用極律，諸臣畏懾云者，大臣素有公心，似非欺予者，而今有慨然者，其語及領相者過矣。雖欲解免，何必生葛藤乎？半朝之說及大臣箚中下段語，皆非矣。古人則父兄閉門自責，則子弟必叩頭謝過，君臣雖曰以義，却膳之後，則固宜頓然開闢，而今有此規模，臣下分義，可謂無矣。古之人君，豈有廢食者？言之則反苟且矣。李宇夏之論金取魯，若是開闢後事，則固無不可，且金取魯之事，若是係國家存亡者，則何可不言，而如此而若不言？則亦何可謂李尙眞之孫耶？觀其末梢處分，元不大段，而不先不後而發，此雖與搏逐有異，而其中包得許多之人矣。洪廷命則似是有惡於尹陽來者，而前日儒臣之論備堂者，金若魯矣。廣諭時李宗城，以釋憾之敎，至不受酒杯，陽來以爲，若以此後，不復爲黨爲名賜之，則受此酒爲宜仰達，洪廷命之劾論或者，惡此而逐之乎？抑惡其恭行職事而逐之乎？大臣雖以私義引入，大官如此，則諸臣自爾逡巡，且於廣諭後，雖不敢論斥領相，其人皆非與領相相好者，故如是逡巡，堯、舜之用人，亦有計較於均用耶。昨者三使臣之入侍也。以元輔及吏兵判，皆得人，開闢規模，或有所勝，而予恐爲無所據之君爲敎矣。今若以兵吏曹不參用爲歉，則國家將何得人而用之乎？逡巡不來之人，豈可虛窠而待之，又豈可三聘而迎之？君臣卽昔之君臣，決無拱手以待之理，雖開闢之後，決無此道矣。不先不後，誤其機會者，固非矣。以此懷不平之心者，亦非矣。予則更不欲却膳閉閤，而半夜書中，已有所諭，畢竟諸臣，應見予大呼歸奏，如韓世忠之大呼諸臣，儘無狀矣。閔應洙之事亦非矣。受由下去時，以歷見鄭齊斗丘墓爲辭，予以爲戈戟相尋之餘，因廣諭有效，或尋見親戚，故感而許之，遂一往而不來，果誰逐之乎？諸臣，以用此逐彼，疑予，則臣子之戴天履地者，何忍以此，疑君上乎？非但無對予之面，雖死歸見其祖先，顔必厚矣。健基曰，臣累侍經幄，學術魯莽，雖不能仰贊聖學，而竊仰聖意所存，每以三代爲期，不但臣心之欽頌，擧國臣民，無不贊歎，以冀至治，而向日却膳事，臣愚死罪，竊以爲聖學，猶有所滲漏處也。此雖出於痛惡群下之意，其分數，豈不太過乎？臣於其時，憂慨于中，或恐聖學，猶未臻十分地位也。今者下敎，亦非物各付物之道，夫建極之道，當擇其公平無偏者，共做國事，施措得宜，則朝廷庶可有調劑凝聚之望，諸臣去留，何如是過費聖慮也？且黨習，初雖出於意見是非，而亦或有拘攣利害者，若稱停得中，有足以壓服群情，則孰肯自背明時，甘爲聖朝之棄物耶？今若隨事細察，以些少去留，芥滯於淵衷，則豈不有歉於涵養之工，而亦聖學滲漏之一端矣。上曰，近以備局進不進單子見之，昔之一邊則書進，昔之一邊則書不進者，何也？此無他也。相好之大臣引入，而不相好之大臣在朝，故有所逡巡而然矣。頃日右相以爲，國不在多人爲言，若不知者然，而只做國事，則遂有半朝之說矣。前年閉閤，不過自過之意，其後却藥，果是致領相之意，而至於却膳，則非出於震慴諸臣，必欲決勝之意也。其時元輔以下，免冠勤請，不覺感動于心，遂至復膳，一番却膳，已極怪異，此後則却膳不可爲，閉閤亦不可爲矣。今雖不服藥，却藥亦不可爲，而惟恐爲無所據之君矣。予心雖弱，亦能堅矣。只當大呼歸奏，今則任諸臣所爲而已。若欲處分，則朝鮮兩班之染於黨習者，鮮能得免矣。光毅曰，黨習實難猝祛，而聖上亦有求治太速之病矣。上曰，天道十年，則亦一改，予之嗣服，今過十年，何可謂之太速乎？其間或有如相箚所云互換以用之事，而如此規模，非予所欲爲，其人自不來故耳。光毅曰，臣之所達，非以嗣服後言之，乃廣諭之後，且當從容安徐，則諸臣未必更爲舊習，而殿下之欲求其效者，太似急速矣。上曰，予雖涼學，却膳時事，豈不知過也？而知而爲之，則其心可知矣，予之所爲，果如相箚所云，意在大進退，則非但過也。無足言矣。頃年帳殿，敎故相李㙫以不復見卿等云爾，則初皆不知，而閉閤後，始知之矣。今番減膳，予固有意，雖勉從大臣而復膳，予則決不爲無所據之君矣。如相箚所云，則亦復奈何，其將君自君臣自臣而已。卽今則實無他端，不過李宇夏不先不後，洪廷命劾尹陽來，一大臣引入，李秉常遠去，而以此自爲齟齬者，是乎？非乎？光毅曰，此不必過費聖慮，臣曾有所仰達，擇其善而公者，用之，不善而私者，置之，則庶見其效矣。上曰，世所謂無兩是兩非云者，固是矣。而以黨論言之，則儘兩是兩非矣。開闢後，李宇夏之不先不後，有酸入處，而此豈在下者之指嗾乎？其中有不諒本心，過爲者，而金尙魯之疏，亦有所言，故予亦慮此，而不能無舊心，則此亦何怪乎？彼以爲宜待而不待，揚揚獨爲惡之，如是逡巡者，其將待之乎？健基曰，聖上若審於用舍，則何患如此乎？上曰，在朝者，若以爲彼不知我而不來，實爲可憫，而不可待，故不得已爲之云爾則是矣。若以彼不來何害，吾可以獨爲之，爲心則非矣。彼在外者，若以爲彼心，豈眞如此而來則是矣？若以彼將專之，吾何可來爲心？則此亦私意矣。健基曰，可罪者罪之而已。何必如此乎？上曰，若欲罪之，則朝廷將無可用之人矣。健基曰，百年黨習，猝難變革，何可望其一朝，如蟬蛻也？上曰，着濕衣者，脫去甚易矣，此濕衣則其祖先衣之乎？君上衣之乎？皆渠之所自爲矣。健基曰，黨習已成痼疾，聖鑑若府察，則其公正爲國者，與暗地爲黨者，何難洞照耶？上曰，其間分爲幾箇色目耶。予則不能知，故不能裁抑，苟能裁抑，則必不潛滋矣。健基曰，浮雲有時蔽日，而至明下照，則何難知之？而臣下之去來，何必如是關念耶？上曰，其所去來，若無標，則予何至於如是耶？健基曰，聖上之誠意，臣民孰不知之？而此皆由於利慾升沈，汩亂人心之致，勿問其彼此，只取其忠厚公平之人以用，則俗尙所變，黨習庶可祛矣。上曰，所達大體則是，而幼學壯行，士之願也。磻溪、莘野之老，皆抱王佐之才，待時君而出，未嘗有與草木同腐之意也。近來朝臣，則皆欲盡伸其心，然後方爲行之矣。使其飢君復甦，而猶不忘舊心，誠可痛矣。予將爲無所據之君，更無可言者矣。且欲有下敎之言，而精神索漠，故不能矣。莫重都政，該房承旨，不可不進參，明日都承旨若不爲仕進，則待開門牌招，而政官亦爲早入，開政望筒，速書以入事，分付，而在外郞廳遞差，其代卽爲差出，各別申飭，使之參政之地，可也。諸臣遂退出，夜已四更五點矣。 ==12月29日== 行都承旨柳儼{{*|病}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|奉命偕來}}。右副承旨李宗白{{*|坐直}}。同副承旨兪健基{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，流星出柳星下，入巽方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色赤。 ○李宗白啓曰，大司憲李眞淳，未肅拜呈辭，執義朴弼周，持平趙明履在外，掌令申兼濟呈辭，閔瑗未肅拜，持平鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙漢緯，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而都目政事相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以都承旨柳儼初度呈辭，傳于兪健基曰，給之，牌招。 ○左議政金在魯一百十六度呈辭。傳于兪健基曰，安心調理。 ○領議政李光佐初度呈辭。答曰，噫，此何等時也，此何等國事，此何等朝象，卿又尋單？噫，今若捨卿，其何復拜，不顧國事，只顧廉義，非所望於股肱大臣，非所望於股肱大臣。噫，頃者相箚，雖或過中，以卿休休之量，往不介意，今何若此？昨夜慨時勢纔諭，朝者觀兩相之單，良欲無語，今無他諭，決不爲無所據之君矣。欲命偕來，而方在調理，留待少間偕入矣。惟卿體此意，俟少間入來，聽我面諭。傳于兪健基曰，遣承旨傳諭，俟少間與之偕來。 ○傳于李重庚曰，淸白吏、戰亡人子孫，各別調用事，另飭兩銓。 ○又傳于李重庚曰，十考十上，五考五上，純褒抄啓守令、邊將，各別錄用事，另飭兩銓。 ○又傳于李重庚曰，西北人及軍功人各別錄用事，另飭兩銓。 ○又傳于李重庚曰，生民休戚，係於守令，守令能否，在於銓曹，各別申飭。 ○又傳于李重庚曰，初入仕各別擇擬事，另飭銓曹。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五，牌不進，參議申晩進，右承旨李重庚進。兵批，判書朴文秀進，參判鄭彦燮進，參議李潝進，參知柳時模進，左副承旨趙漢緯進。 ○吏批啓曰，四館陞出六品之時，有九處講後遷轉之規，而承文院褒貶，如或有故過限，則四館積滯，不可不慮，故自前雖未經九處講，亦有陞六之例矣。去秋冬等褒貶，不得爲之，故當出六品者，未免積滯，依例遷轉，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，或違牌坐罷，或居中考，或解由未出，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用，蕩滌勿拘。 ○又啓曰，思陵，本無奉事窠，頃因特敎，本陵參奉鄭運熙，陞爲奉事，今以仕次遷轉矣。其代還以參奉差出之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽伏見兵曹褒貶啓本，則軍器僉正魚史喆，以吏奸莫察爲目，判官徐時賢，以奉職無稱爲目，而置諸中考，致勤點下，不可仍置，魚史喆、徐時賢，竝罷黜，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，奏請使加定譯官李樞加資事，命下，而李樞本資，乃是崇祿，自前醫譯輩，不得陞輔國，何以爲之？敢稟。傳曰，熟馬賜給。 ○又啓曰，都目大政，堂上不可不備員，本曹參判鄭錫五，卽爲牌招，以爲同參之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今都目政，各岐仕滿應遷者，相避及未準朔監察、禁府都事、刑曹、掌隷院郞官、各司久任時推人員，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，守令多闕，今當差出，未準朔禁軍將及守令中竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，臺諫闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，本曹參判鄭錫五，纔已違牌，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以吳遂采爲吏曹佐郞，李蓍澈爲濟用主簿，宋龜明爲禁府都事，趙鳳周爲司畜別提，朴銑爲彦陽縣監，金硡爲慶尙都事，趙重稷爲江春都事，趙東鼎爲明川府使，高命說爲祥雲察訪，金鎭東爲陽智縣監，沈推賢爲活人別提，金弘得、崔弘輔爲引儀，李敏躋爲旌善郡守，李重泰爲抱川縣監，金可衍爲平陵察訪，尹明彦爲全義縣監，沈餘慶爲利仁察訪，尹鵬擧爲成歡察訪，李瀁爲魚川察訪，李埴爲宗簿直長，鄭錫徽爲司䆃直長，趙載億爲繕工直長，李宗城爲工曹參判，李周鎭爲禮曹參議，司饔奉事金尙遇，內資奉事趙載一相換，鄭運熙爲軍資直長，李益炫爲尙瑞直長，柳昌垣爲禁府都事，尹東度爲濟用奉事，元一揆爲典獄奉事，鄭錫百爲廣興奉事，趙載煥爲監察，金光國、李彙晉爲兵曹佐郞，李德重爲兼中學敎授，吳遂采爲兼東學敎授，趙榮國爲兼校書校理，洪曋爲豐基郡守，崔駿興爲工曹正郞，李光進爲監察，呂慶周爲引儀，鄭羲祥爲刑曹佐郞，許槃爲尙瑞副直長，金聲爲直講，任遠爲禮曹佐郞，趙鳳周爲宗簿主簿，趙明履爲副校理，沈鐸、徐宗遜爲戶曹佐郞，李剛中爲軍資主簿，李師佐爲尙衣別提，李日瑞爲兵曹正郞，朴致隆爲監察，任{{!|𪼛|⿰王集}}爲新昌縣監，李亮臣爲咸從府使，李獻重爲濟用副奉事，鄭壽仁爲氷庫別檢，李匡度爲繕工監役，李壽德、洪正輔爲典籍，安重觀爲洪川縣監，李道翼爲三嘉縣監，趙星瑞爲定平府使，田萬秋爲孟山縣監，李思述爲熙川郡守，權喜學爲長淵府使，李煌爲雲峯縣監，愼爾晉爲寧海府使，宋守謙爲開城經歷，朴弼正爲北靑府使，沈鋿爲義盈主簿，崔弘相爲司畜別提，崔以峻爲兔山縣監，李成中爲殷栗縣監，趙祉命爲繕工奉事，南德純爲典設別檢，李燮元爲持平，尹心衡爲應敎，兪胄基爲順川郡守，金道元、林德升爲禮曹正郞，康侃爲典籍，尹尙通爲工曹佐郞，金潤爲慶源府使，宋徵啓爲掌樂正，趙擎爲省峴察訪，李耉齡爲栗峯察訪，金尙耉爲司書，李挺楫爲工曹佐郞，申命大爲司圃別提，許銘爲活人別提，李弘稷爲靑巖察訪，李泠爲繕工假監役，李顯箕、金致萬爲童蒙敎官，徐敏修爲崇陵參奉，金履健爲寧陵參奉，金聲、金鎭億爲禮曹佐郞，姜鳳瑞爲宣陵參奉，李蘊爲思陵參奉，蔡膺一爲寧陵參奉，鄭東翰爲典籍，沈益聖爲司宰主簿，朴時應爲莊陵參奉，李齊衡爲康陵參奉，吳大經爲厚陵參奉，李益焌爲漢城主簿，宋徵啓爲兼弼善，中部主簿丁熙泰，奉常主簿韓時泰，典籍邊時重單付。 ○兵批啓曰，忠壯衛將朴廷相呈狀內，老敗日甚，筋力衰耗，循次輪直，末由自力，決難供職，斯速入啓處置云。果如狀辭，則宿衛輪直之任，不可一向虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，同知中樞府事鄭壽松，身病甚重，久未察任，西樞雖是閑局，不可一向虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，僉知中樞府事金樟呈狀內，身在鄕家，身病甚重，末由上來肅謝云。西樞雖是閑局，不宜虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授靑水萬戶金時佑呈狀內，老母年今七十九歲，人子情理，決難遠離赴任云。邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授魚游澗僉使尹衡老，其母年八十，撫夷萬戶金始燦，其母年七十六歲，山羊會萬戶鄭錫圭，其母年七十九歲，揆以情法，決難赴任之意，呈狀乞遞。邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式，竝今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授三陟營將趙德中呈狀內，承重祖母今年八十一歲，法例所在，不可遠赴，依例遞改云。邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授三陟營將趙德中，旣已改差，所授加資，依例還收之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，都目大政，本曹堂上，不可不備員，而參判鄭彦燮，陳疏不進，卽爲牌招，以爲同參政事，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，本曹參判鄭彦燮，纔已違牌矣。都目大政，堂上不可不備員，更爲牌招，何如？傳曰，其在事體，極爲過矣，從重推考，更爲牌招。 ○又啓曰，訓鍊院正及統虞候，今當差出，而擬望之人乏少，未赴任守令及他道守令，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，高嶺僉使，今當差出，而擬望之人乏少，堂下曾經三品中竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授高嶺僉使金翰國，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○以李樞爲知事，金樟爲僉知，申弼夏爲曹司衛將，具善行爲兼司僕將，李天球爲蝟島僉使，河漢淸爲蛇島僉使，李震模爲莅子島僉使，鄭廈柱爲黔毛浦萬戶，李泰胤爲仇寧萬戶，金始燦爲撫夷萬戶，金時佑爲靑水萬戶，朴弼茂爲豪打萬戶，朴尙觀爲委曲僉使，鄭錫圭爲山羊會萬戶，鄭汝稷爲宣傳官，魚震海爲寧城僉使，南龍運爲西北僉使，尹衡老爲魚游澗僉使，洪以箕爲梨津萬戶，姜碩建爲草芝萬戶，金景雲爲智世浦萬戶，張師周爲柳浦別將，李齊栢爲文殊山城別將，李萬益爲大峴別將，韓師浹爲都摠經歷，趙德中爲三陟營將，韓壽禧爲同知，吳㷜爲都摠經歷，申{{!|𪼜|⿰王翕}}爲都摠都事，朴天樞爲礪峴僉使，申得文爲加里浦僉使，柳碩徵爲高山里僉使，李喜龍爲全光兵虞候，河再瑞爲訓鍊判官，白世傑爲麟山僉使，卞熀爲淸江僉使，徐必恒爲龍津萬戶，朴時遇爲加背梁萬戶，方世重爲智島萬戶，金養浩爲馬島萬戶，崔枋爲溫浦萬戶，金兪錫爲臨津別將，趙晩得爲楊花渡別將，李廷蕃爲漢江別將，李垕芳爲西生僉使，裵興碩爲群山僉使，申瑛爲龍媒僉使，鄭翊周爲金烏山城別將，崔逵善爲南村別將，朴就徵爲魚游澗僉使，沈鳳陽爲訓鍊正，趙元錫爲統虞候，元重采爲都摠都事，趙尙傑爲訓鍊僉正，徐萬彬爲山羊會萬戶，李新發爲撫夷萬戶，李德祺爲靑水萬戶，朴載海爲三陟營將，金重元爲僉知，金範魯爲都摠經歷，朴亮佐爲中樞經歷，趙集命爲四山監役，元重會、具鼎煥、朴載洙、鄭延、李重儉、柳奎運、韓成、崔岋爲宣傳官，獨孤赫爲五衛將，金翰國爲高嶺僉使，崔惟衡爲金城山城別將，申思民爲訓鍊判官，洪夏疇爲都摠都事，兪胄基爲訓鍊副正，李再新爲都摠都事，李鎭衡爲宣傳官，朴林茂、閔厚基爲部將，金光迪爲武兼，許昪、李有馨爲守門將，李彬爲訓鍊僉正，趙東夏爲兼內禁衛將，李景說爲訓鍊副正，金養性、洪夏相、朴胤興、李思先爲訓鍊主簿，鄭汝稷爲訓鍊副正，柳萬成爲平壤中軍，吳㷜爲宣傳官，李衡身、金燧爲都摠經歷，朴東祥、具聖柱、尹錫圭爲訓鍊主簿，韓師浹、李師徵、林德烇、南重圭爲宣傳官，李思先、柳鎭斗爲都摠都事，金漵、柳世復爲內乘。 ○傳于李重庚曰，吏曹佐郞吳遂采，催促使卽出肅。 ○兪健基，以侍講院言啓曰，本院下番司書李成中入直矣，今日政移拜殷栗縣監，出去，下番將未免闕直，事甚未安，新除授司書金尙耉，先爲下批後，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李宗白啓曰，監、兵使遞來後，親納密符，例也。而前全光監司徐命九，謂有身病，使其褊裨，替納密符，揆以事體，極涉未安，推考警責，何如？傳曰，允。 ○兪健基啓曰，卽伏見咸鏡監司徐宗玉狀啓，則前掌樂主簿李載亨上疏上送，而載亨未經侍從，又異抄選，則雖有御史宣諭之特恩，至於縣道封章，揆以格例，終近屑越，監司徐宗玉推考，此上疏還爲下送，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，臣與左副承旨趙漢緯伴直矣。漢緯以領議政李光佐處傳諭偕來事，今方出去，伴直無人，右副承旨李宗白，所當牌招入直，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招入直。 ○又啓曰，軍器寺官員來言，年終放砲云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○判府事徐命均箚子，伏以邦慶彌新，冊典順成，擧國臣民，倍切欣祝，而意外頒賞，遽及於奉使之臣，至有廏馬臧獲之錫，臣誠惝怳悚恧，罔知攸措，臣於此，不過奉命往來，毫無可紀之勞，而濫恩至此，實非愛嚬笑之道，玆敢瀝懇仰干。伏乞聖明，亟賜下諒，收回成命，以重恩典，以安微分，不勝幸甚，且臣素抱痰病，積年沈痼，今番遠役，衝冒寒暑，形貌凋鑠，精神銷亡，實無以管攝公務，所帶兼任，竝命遞改，是臣區區蘄願之至。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今玆賞典，其循舊例，箚末所辭，不亦過乎？卿其安心，勿辭領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○咸鏡監司徐宗玉上疏，伏以臣濱死之疾，積月彌苦，曠職之罪，與日俱深，千里控籲，庶幾高天之卑聽，而及承聖批，則以調理察任爲敎，臣於是，悱悶抑塞，不知爲計也。臣之病狀，如可得以調治，亦不妨於職務，則目今民憂孔慘矣，賑事方張矣。臣雖無狀，職在承流，豈敢以一身之私計，冒煩於宵旰之時哉？蓋其源委至深，證形至危，朝夕澟澟，拭巾以待，大小公牒之委滯，固無可言，至於賑政，則御史雖云主張，凡百經紀，關屬本營，而臣又都不理會，輒見緯繣，前疏所謂一日不遞，有一日之弊者，實非毫分假飾也。噫，方岳之任，比諸守令，輕重如何？十室之宰，病不事事，則宜見斥退，況以一路之衆且大，而職務之隳廢，賑事之乖錯，又如彼耶。顧今歲色已窮，春解未遠，荒民之勞來，賑粟之轉輸，無非臣緊急之職責，而奄奄床席，轉身無路，若不早爲引處，以善其後，則南北民事之狼狽，實無涯極，區區縷命之存歿，又何足恤也？玆敢枚擧實狀，更申疾痛之呼，伏乞天地父母，哀之憐之，將臣職名，亟許鐫遞，以幸公事，亦使臣，生入玉門，以卒生成之澤，不勝至願，臣無任攢手祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。 ○正言金樂魯上疏。伏以臣之情理，有難離捨篤老篤病之人，故南住之日居多，間因有故西上，途觸風寒，感傷非細，行到水原，症情陡劇，僵臥田舍，㱡㱡欲死之中，忽伏承諫坡除命，馹召遠辱，臣病裏蹶起，祗受有旨，含恩而感，揆分而怵，非不欲自力登程，而呻楚轉甚，蠢動無路，調治累日，始得少間，僅僅扶曳，纔到城外，而顧此所叨之職，是臣自畫之地，敢控難冒之情勢，以冀聖明之照察，念臣姿性巽愞，知識茫昧，本不近似於言議之任，初不自量，唐突出脚，顚頓狼狽，理所必至，畢竟打乖臺體，至速僚抨，靜言思之，令人愧死，蓋伊日聖批，雖異常例，旣許下敎于入侍，則臣之愚迷，初未見其可避。然臺閣處義，可以避可以無避，避則近激，不避則近渝，臣之不避，終有歉於寧激毋渝之義，譏議之來，固其所也。噫，臣前入言地，旣被不言之誚，後叨憲職，又遭不避之斥，毋論本事之如何？其疲軟不職之狀，槪可知矣。堂堂淸朝，顧安用如此諫官，區區微諒，亦何忍淟涊復進？臺端一步，卽臣鐵限，寧伏逋慢之誅，決無承膺之理，設欲貪榮冒沒，其如公議何，其如大防何？懇乞天地父母，曲加矜察，亟許鐫遞，仍命選部，勿復檢擬，俾安賤分，以勵臺風，不勝幸甚，臣旣不以言官自居，方且控免之不暇，宜不敢有所論列，而竊不勝其惓惓，敢此附陳，庸備澄省焉。竊念自古人君，莫不厭亂而願治，然治日常少，亂日常多者何也？爲之未得其要，行之未得其術故耳。我殿下之憂勤圖治者，今幾年所，內無聲色貨利之累，外絶馳騁弋獵之娛，講學則朝晝之不足，而繼之以夕，勤政則宵旰之忘勞，而或至待朝，憂朝象之潰裂，而苦心調劑，憫黎元之困悴，而至誠懷保，擧國臣庶，莫不拭目翹心，佇見至治之成，然而天心未豫，而災異疊見，民力已殫，而惠澤不究，妖訛互煽，而民有土崩之形，心口不應，而朝無寅協之望，上下姑息，大小恬嬉，以容默爲得計，以忠諫爲多事，似此氣象，與衰世危亂之國，不甚相遠，若使因循牽架，不思所以大警動大振作，則將見終未進於治平，而徒日趨於亂亡而已。可不懼哉？嗚呼，今日者政，殿下可以有爲之會也。玄陰已窮，靑陽載回，在天道，則有小往大來之理，在時運，則有傾否回泰之數，在人事，則有遷善自新之義，惟玆三者之責，都在殿下之一身，殿下曷不懋之哉？噫，已往不諫，而方來可追，殿下試於歲之正月之朝，平心舒氣，默檢宿昔之所爲，必有懊悔山積，子諒春噓者矣。苟能因此一念之始，而懲窒遷改，奮發圖新，如火之燃，若泉之達，則至治之興，必有事半功倍之效，然爲之有要，行之有術，臣雖不佞，請以當今最要者，爲殿下條陳焉，其一曰，講義理，以正君心，臣聞天下之義理難窮，一己之私慾易熾，夫以易熾之人欲，掩其難窮之義理，故義理之公，卒無以勝夫人慾之私，而心便不正矣。是以古昔聖王，居敬窮理，持守此心，無怠無荒，兢兢業業，雖在燕閑{{!|𤐰|⿰火蒦}}濩之中，紛華波蕩之際，所以精之一之，克之復之，如對上帝，若臨淵谷，一念之細，謹以察之，一事之微，愼以行之，曰此天理歟？此人欲歟？果天理也。則必敬而擴之，無使礙滯，果人欲也。則必遏而絶之，期於淨盡，然而猶恐其察之未精，而或有差失也。行之不愼，而或有過誤也。於是勤問學之功，以資講劘，列諫諍之職，以取規箴，故義理精熟，心法自正，一人之心旣正，則天下萬事，無一不由於正，譬如表端而影直，源淸而流潔，此先王之治，所以精粹純白，無些瑕疵，而其遺風餘烈，皆可以爲後世法程也。臣未知殿下所以居敬窮理，持守此心者，果如古昔聖王否乎？若其隱微之地，運用之機，有非賤臣所可仰測。而第就其發見於擧措辭令者言之，心有所忿懥，而不得其正者有之，志有所偏倚，而不得其中者有之，臣愚死罪，殿下正心之功，無乃有歉於古昔聖王，而所謂天理者，猶有未純，所謂人欲者，猶有未祛而然歟？伏願殿下，勿以窮理正心之說，爲厭聞之腐言，而一劍兩段於公私理慾之分，使政令施爲，悉出於光明正大，而無纖芥計較之私，以致人欲退聽，天理流行，則堯、舜執中之治，可以一蹴而到，豈不休哉？其二曰，和宮壼，以綏福履，臣聞在易家人之傳曰，正倫理篤恩義，夫家人之義，宜莫過於篤恩義三字，而必以正倫理爲先者，誠以倫理旣正而後，恩義可篤，未有倫理不正，而能篤恩義者也。蓋閨門之內，恩常掩義，雖以英雄之姿，尙有困于酒色，溺於情愛，而不能自克，馴致倫理之不正，故古之聖王，必正心修身，動由禮義。使宮閫之內，皆有以服吾之德，畏吾之威，然後於是乎男正位於外，女正位於內，而夫婦之別嚴，妻齊體於上，妾接承於下，而名位之分定，內言不出於外，外言不入於內，請謁不行，讒間不售，后妃有關雎之德，而后宮無盛色之譏，貫魚順序，樛木播詠，則其所以正倫理，而篤恩義之效，果何如哉？伏願殿下，深體家人之義，益軫修齊之治，正倫理，則使上下內外之分，截然有嚴，篤恩義，則使宮庭閫闈之間，沕乎無隙，以致和氣可掬，百祿是遒，則豈不盛哉？其三曰，崇道學，以作士氣，臣聞道學之在人國，如元氣之在人身，元氣喪，則人隨以亡，道學廢，則國隨以傾，此必然之理也。噫，周公旣沒，千載無善治，只有在下之眞儒，浚源導流，發蒙闡幽，以淑諸人，以傳諸後，而謂之斯道，斯道之或行或否，而其國之一治一亂係焉。故自古願治之君，莫不崇尙道學，尊禮儒者，于以闡明斯文，振作多士，蓋道學之名，雖似高遠而難行，然其實不出於日用彝倫之間，儒者之言，雖若迂闊而不切，然其要不外於聖賢修齊之治，捨此而他求，則功利而已。流俗而已。奚足與論於治道哉？嗚呼，我殿下聰明睿智，卓冠百王，講學求道，對越賢聖，平居所自期者，恥爲漢唐以下雜伯之主，每以堯、舜、湯、文，爲準的，則是宜崇儒尙賢，出於至誠，尊德樂道，可與有爲，而三朝禮遇之先正，至於斥呼姓名，不少留難云。臣聞來，不勝慨然憂歎曰，天欲未喪斯文，則以我聖學之高明，寧有是哉？近因儒臣之批，始知爲過傳之言，此實斯道之幸，然無乃平日尊賢之誠，終欠篤確，故致此云云之說耶。伏願殿下，必自反于躬，勉焉。以斯道之重，自任，崇尙儒學，篤信先賢，挽回三古之王道，鼓舞一代之士氣，俾斯文增光，世道有賴焉。其四曰，辨忠佞，以明好惡，臣聞諸葛亮之告其君曰，親賢臣遠小人，前漢所以興隆也。親小人遠賢臣，後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於桓、靈也。噫，自古人君，孰不欲近忠遠佞，樂興隆惡傾頹也。而畢竟忠直自疎，便佞自親，病國敗政，相隨續而莫之悟者，抑獨何哉？良由君心不明，好惡失正，喜逢迎而憚違拂故耳。倘使辨別之克明，好惡之得正，雖有佞臣百輩，何自而入哉？夫明白坦率，質實直截者，忠也。糾結回譎，暗昧倏忽者，佞也。無所計較，敢言不諱，只欲格君心之非者，忠也。先意順旨，苟冀無事，只欲固一己之寵者，佞也。此如陰陽黑白之相反，氷炭薰蕕之不同，今以殿下則哲之明，豈難辨別於斯？而竊覵殿下自用聰明，而無從善若不及之量，低視群下，而有予言莫敢違之意，夫從善若不及之量欠，則言遜于志，不能求諸非道，而便佞者駸駸然易進矣。予言莫敢違之意勝，則言逆于耳。不能求諸道，而忠直者矻矻乎難入矣。嗚呼，可不戒哉？伏願殿下，鑑之以至公，察之以至明，聽其所言，觀其所行，何者爲忠？何者爲佞？使之一一莫逃於淵鑑之下，知其爲忠也。則必引而進之，知其爲佞也。則必斥而遠之，使君子得輿，小人脫距，則好惡得正，而朝著永靖矣。其五曰，明是非以皇極，臣聞書曰，無黨無偏，王道蕩蕩，無偏無黨，王道平平，會其有極，歸其有極，無黨無偏者，中之謂也。無反無側者，正之謂也。合中與正而言之，只箇一是字已，王者能討得這箇是處，建極于上，則其在下之人，不敢有偏黨反側之心，而歸其有極矣。臣未知我殿下，所以建極于上者，果能討得這箇是處，而使一國臣庶，咸歸於有極否乎？噫，殿下深懲黨比之禍，要做蕩平之治，其苦心至諴，有足以感天地泣鬼神者，然臣以爲殿下，徒有祛黨之心，而不知祛黨之道，何也。天下事理，自有是非之別，人之本心，亦有是非之正，惟其是是而非非，乃心之正，而理之當也。孔子曰，擧直錯諸枉，則民服，蓋心不失是非之正，然後擧錯得宜，人心乃服也。若無所辨別，而惟務竝容，則是出於有意之私，而不循自然之理，故是非枉直，紛然雜糅，失其中正，而民無所取極矣。以殿下明睿之照，察理已熟，凡於天下之是非，辨別無難，則何不一番明白曉諭曰，某事如此，此則是也。某事如此，彼則非也。曰是曰非，粹然一出於天理之正，而無有毫髮私意之錯雜，則今日廷臣，雖甚無狀，豈不心然誠服，革慮改觀，咸趨於殿下之極哉？惜乎，聖慮曾不出此，而每下兩非之敎曰，此固非也。彼亦非也。彼此均失，爾何敢言。嗚呼，兩非二字，其能打破百年痼習，而使之協恭和衷，偕之大道乎？殿下試將廣諭，前後較看，朝廷爻象，其果如何？以臣所見，其後反不如其前。今日殆甚於向日，寧不寒心，且臣於在鄕時，適見權䌖之疏論大僚者，其所臚列，罔非可駭可愕，而其中所謂末世人君，當以權數事之，一邊得罪，吾輩可以專權之說，苟非病風傷心之人，似無肆口倡言之理，而䌖乃質言於告君之辭，此實世道之一變怪，殿下如以䌖言，爲彷彿，則大僚可退，而不可進之也。若明知大僚，斷斷無他，而專出於䌖之構捏虛無，則䌖可罪，而不可貸之也。殿下始旣罪䌖，而旋因大僚，引文彦博古事，陳請而宥之云。大僚雖以事關自己，强引不襯之喩，殿下之所以處分於此者，不宜若是囫圇也。今大僚復入政事堂，而䌖亦終至無事，是亦不幾於無所辨別，惟務竝容，而失其是非之正者歟，臣實慨之。伏願殿下，擴乾坤之大公，昭日月之至明，凡於大小是非，洞加辨別，昭示黑白，俾一世，咸造於大中至正之極，無敢懷偏黨反側之私，則保合之功可成，而和平之福自至矣。其六曰，愼名器，以淸仕路，臣聞惟名與器，不可以假人，故官匪其人，則濫竽之誚興，人不稱職，則雉梁之詩作，毋論大官與小官，皆所以代天工而治天職者也。是以明王，必愼於此，爵人於朝，與衆共之，官不必備，惟其人，而百僚相師，庶職無曠矣。我國用人之制，雖不及古昔，若其考踐歷而試功庸，漸次進用，乃是祖宗朝美規也。近年以來，陞擢太頻，登庸無漸，至於金聖應之出身未幾，擢長西銓，李益炡之登第屬耳。超秩承宣而極矣，夫以兩人之地望，循序而進，無所不可，則何必超躐之至此？以啓僥倖之路乎？臣恐殿下所以寵兩臣者，適所以賊夫人之子矣。且伏聞近日廟堂，有不次之薦云。此固出於不拘例規，惟視才德之意，而名器旣重，知人甚難。孟子有言曰，左右皆曰賢，未可也。諸大夫皆曰賢，未可也。國人皆曰賢，然後察之，見賢焉，然後用之，諸大夫與國人，皆以爲賢，則宜若可信矣。猶且深察，灼見其賢，然後用之，則其難愼之意，可知。夫不次之薦，破格之除，朝家所以待非常之士者，今以一登薦剡，不復考其名實，而遽畀重任，則恐非孟氏之意也。至若初仕之岐猥多，而蔭路不淸，雜技之流間錯，而官方多淆，玆實當今之痼弊，伏願殿下，另飭銓曹，不次被薦之人，姑試相當之官，明知其有可用之實，然後徐議其任，別擇初仕，必擬知名之士，愼簡正職，勿許雜流之進，以重名器，以淸仕路。其七曰，尙節儉，以裕國用，臣聞奢侈之害，甚於天災，節儉之效，可以裕財，財出於民，而厥數有限，用在於國，而其費無極，以有限之財，當無極之費，而不知儉而節之，則幾何而竭？是以古之明君，躬行節儉，以敷國用，衛文公，身服大布，則致革車三百之盛，愼夫人，衣不曳地，則有紅粟朽繈之富，尙儉之效，有不可誣也。我殿下之在宥，于今十餘年間，池臺亭樓之役，臣未之見也。奇巧玩好之進，臣未之聞也。昭儉之化，庶幾自上達下，由內及外，而閭里之間，奢僭轉甚，士夫之家，華侈成俗，服食器用，鬪新競奇，而曰，此宮樣也。此闕內制度也。蓋宮中之所好，外間慕效故也。此何異於宮中好高髻，四方高一尺之謠乎？由此推之，無乃宮中，不能仰體殿下之儉德，而殿下之儉德，不能感化宮中之侈風也歟？內司之設，專爲宮中之需用，而人主認爲私財，典以私人，殊非宮府一體之意，故自前名臣碩輔之所請罷而不得者，則到今雖難遽革，然宰相旣不得以式貢，均其出入，版曹不得以簿書，考其在亡，日銷月耗，徒歸尾閭之泄，豈非可惜之甚乎？噫，人君，富有一國，倉廩府庫，莫非殿下之財，則殿下之取用於內帑，何異取用於版曹？然而內帑之財，所以須宮中不時之用，其取用之便，與版曹有間，此所以自祖宗朝，欲罷而未罷者，然若其月終會計，則不可不使版曹知之，欲望自今以後，每月之終，自內司移送用下文書於版曹，更爲考算，成貼入啓，俾爲定規，則非但所以防耗蠹之害，未必無補於節用之道，而亦可以昭示王者無私財之意，其爲聖德之光，豈不度越千古？伏願殿下，斷自宸衷，快許施行，崇其簡素，務在節損，痛禁宮中之侈習，丕變一國之夸風，俾俗尙返朴，公私俱足焉。其八曰，重字牧，以固邦本，臣聞先儒之言曰，國家之安危，係於生民之休戚，生民之休戚，在於守令之賢否。漢宣帝亦曰，民所以安其田里，無歎息愁恨之聲者，政平而訟理也。與我共理者，其惟良二千石乎？此言其知要哉？是以周之六卿，分理六鄕，漢之三公，先歷三輔，誠以人之才器，必先試臨民之政，然後可以得其實故也。昔先正臣李珥，亦陳重外任之請曰，文官之初授六品者，請試吏治，在臺侍之列者，輪次補外，觀其政成，驗其賢否，然後還除內職，循吏則超擢之，使一時登庸者，多出於州郡。又曰，若使出入臺侍者，處乎列邑之間，曉夕有還朝之望，則彼貪吏之環其邑者，畏其威聲，必至自戢，是擇一人，而使衆人止惡也。先正之言，亦周、漢之遺意也。近日聖上，憂憫元元，另擇守令之敎，每下銓曹，而銓曹之所以奉行，未必皆如聖敎，而生民之受其害者多矣。蓋我國之設置州縣，大小旣不均一，豐薄亦且懸殊，稍豐之邑，例歸知名之人，至殘之縣，多差疲庸之流，知名者，以其前路尙遠，故頗盡其心力，疲庸者，旣無自好之心，徒知肥己之利，侵漁掊克，無所不至，均是一國之民，而有庳奚罪焉。伏願殿下，體周、漢之遺意，服先正之格言，毋論官資之崇庫gg卑g，無問州縣之豐薄，多以出入侍從之人，輪回塡差，以爲試其實政之地，而郡邑之最殘薄不成樣者，稍稍合附於隣邑，而擇人而命之，以責撫摩之效，則庶得固本之道矣。其九曰，敎儲君，以成德性，臣聞先正臣趙光祖，陳說經筵曰，元子年歲稍長，知識異常，不於今日，預爲後日繼承之基，則積久之業，喪敗不難矣。先正臣李彦迪，亦陳進脩之規曰，元子今雖在襁褓，生稟異質，岐嶷夙成，必有異於凡人，敎養之道，不可不預爲之備，臣竊伏念春宮邸下，過二日，則恰滿四歲矣。以常兒例之，則纔學言語之時，而竊伏聞天姿卓異，玉質夙成云。無乃將成大聖之資乎？方今爲宗社生靈萬世之計者，莫大於敎養儲君，而敎之蓋亦多術，謹以八條獻焉。今夫閭巷之兒，絶不以繒帛爲衣，固出於愛之甚，而惜其福也。閭巷之兒，尙且惜福，況儲貳之重乎？衣服之制，宜從儉素，毋取華靡，昔周武王爲太子，而嗜鮑魚，太公不與曰，鮑魚不登於俎，豈可以非禮。養太子，飮食之節，宜取惟正，毋進邪味。召公之戒成王曰，毋玩細娛，玩物喪志，蓋玩好之物，足以移人，如什器之奇巧者，不宜置諸坐側。孔子曰，博奕猶賢乎已，所以深警遊惰，非謂博奕可爲也。如今俗所謂骰子等小戲，亦不宜敎之使習保。傳篇曰，習與正人居之，不能無正，猶生長於齊，不能不齊言，至若保母及奉侍之人，必擇溫良恭敬，有德行者，俾有薰陶之益。朱夫子曰，獨使近習，得侍左右，則無以防其奇褻雜進之害，乞毋使小宦無識之輩，與之褻狎戲慢，習聞鄙俚之言，程子請以士大夫幼子，侍太子，此雖難行於今，宜令春桂坊僚屬，常常進見，觀其遊戲，而敎導之，使其自在幼沖，已有親賢士之心，唐太宗之敎太子，遇物則輒誨之，此事正好爲法，今自上，亦宜親敎善事，至於古人嘉言善行，帝王良法美政，反復常說，雖未盡解，耳聞習熟，與智俱長，隱然之中，必有所益，伏願殿下，逐條采施，俾爲蒙養燕翼之圖焉。其十曰，畏天戒，而修人事，臣聞董仲舒之言曰，國家將有失道之敗，天乃先出災異而譴告，尙不知變，而傷敗乃至。又曰，自非大無道之世，天必欲扶持而全安之，事在勉强而已。旨哉言乎？臣嘗見之古史，治亂之跡已著，則災異不作，災異之作，必在於將治將亂之際，有以見天心仁愛人君，欲使遇災恐懼，側身修行，轉災爲祥，止亂致治也。厥或諉之以適然，應之以文具，了無兢畏修省之實，則於是乎因其自傾而覆之，天人之際，甚可畏也。噫，災異之作，何代無之？而未有甚於近日，上則乾文示謫，日月星雷，不順其軌，下則人心洶駭，興訛懸榜，無所不有，至於子弑其父，奴弑其主，而人倫之變，又極矣。臣未知何樣禍機，潛伏於杳冥之中，而天災世變之疊出層生，乃至於此，天道深遠而難見，雖未知其某災，爲某政之召，某變爲某事之應，而皇天之仁愛我殿下，欲使恐懼修省，止亂而致治，則灼然可知，殿下其可不洞洞屬屬，克盡其在我之人事，以副上天玉汝之意乎？夫變異之始作也。莫不驚動憂懼，及其變異屢作，而無朝夕之應，則又狃玩而漸弛其畏謹之心，殊不知其應遲者，其禍愈大，及至患難大作，君臣上下，泣涕漣如，而已無及矣。目今南北無釁，方內粗安，然顧安知意外之憂，乃在不聞不覩之中耶。況自數十年來，世道人情，無一可恃，而兇餘殘孽之狙伏蜮伺者，又不知其幾何，則其扇鼓讏言，撓惑民志者，亦安知非出於此輩乎？《詩》曰，迨天之未陰雨，撤彼桑土，綢繆牖戶，今此下民，或敢侮予，誠以先事而能預爲之備，則縱有姦孽之萌，可以潛消也。今豈可謂目下，姑無形顯變怪，不足過慮，而不思撤桑之備乎？伏願殿下，見之於無形，察之於未彰，嚴恭寅畏，對越神明，應之以實不以文，持之以久不以暫，必以迓續景命，鎭服人心爲期，亦宜咨諏善道，講究長策，戒飭防堡，搜剔萑蒲，恒若非常之患，迫在朝暮者，而罔或有狃安苟度之意，則上帝鬼神，收還威怒，物怪人妖，自然帖息，向所謂轉災爲祥，止亂致治者，庶或可驗矣。噫，臣所條陳十事者，言雖陳陋，意則懇款，惟聖明，恕其愚而納其忠焉。臣無任激切禱祝之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所條陳，由於愛君，可不留意，但或不無過中者，權䌖事，其所處分，其所放送，意俱在矣。其所陳雖是，意公乎？噫，却膳時陞擢，有何私意？往諭儒臣之批，則其何齗齗，不次之薦，舊例亦有，版曹更爲考算事，極涉瑣屑，爲銅闈勉陳者，亦當留意矣。爾其勿辭，從速察職。 ○左副承旨趙漢緯書啓曰，臣敬奉聖旨，傳諭于議政府領議政李光佐處，則以爲臣之遽上辭單，實出於不獲已，不意承宣夜降，恩諭特宣，訓曉至切，可通神明，臣伏讀累回，不知寸心之所處，臣雖無狀，日夜係念，惟國事，尙安敢只顧一身廉義，乃爲此擧哉？然臣病情，實爲沈篤，雖無情勢，更無一分自力之道，今玆待少間偕入之旨，尤出於曲軫之聖恩，觸處感泣，不省所云。而祗承無路，惟俟大何？瞻望九閽，祗增隕越云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。 ==12月30日== 行都承旨柳儼{{*|病}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|奉命偕來}}。右副承旨李宗白{{*|坐直}}。同副承旨兪健基{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李宗白啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而除夕相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李宗白啓曰，憲府多官，或在外，或未肅拜，或陳疏受由，或呈辭，無行公之員，監察連日茶時，事甚未安，除在外陳疏受由外，掌令申兼濟、閔瑗，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○左議政金在魯一百十七度呈辭。傳于李重庚曰，安心調理。 ○領議政李光佐再度呈辭。答曰，昨者之批，略諭其意，卿何不諒于今？慨時勢爲國事，惟悶于心，惟卿，少諒此意，安心勿辭，俟其少間，入來聽諭。仍傳曰，偕來承旨傳諭。 ○以掌令閔瑗，牌不進罷職傳旨，傳于李宗白曰，推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，祭享受香，例在於辰時之前，而今此正朝祭官，日勢已晏，尙未齊到，莫重受香，未免稽遲，事體極爲未安。今方自本院，各別催促，而其不能檢飭，責在吏曹，當該堂上及晩到享官，推考警責，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，京中五部諸色軍兵歲抄，例於歲末磨勘，而判尹閔應洙，受由在外，堂上不齊，不得議啓，待明春擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基，以弘文館言啓曰，新除授應敎尹心衡，時在京畿坡州地，副校理趙明履，時在漣川地，經筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭。答曰，依啓。 ○又以禮曹言啓曰，來戊午年正朝大殿進賀諸道箋文，開拆看品，則寧邊府使洪重疇所封箋文，紙品麤劣，殊欠敬謹之道，推考警責，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以禮曹言啓曰，因前判敦寧府事尹淳上疏所陳者，分付該曹依施事，命下矣。依聖敎，以其同生兄故判書尹游季子得輿，立爲尹淳之後，而立案成給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，今十二月二十五日大臣、備局堂上引見入侍時，故忠臣金應河之廟，遣近侍致祭，又於昌城，設壇，祭其戰亡將卒，而趁其時月，令該曹擧行，祭文使知製敎撰進事下敎矣。昌城地忠烈祠，乃是出師之處，則致祭當行於忠烈祠，而戰亡時月，問于本家，則戊午三月初四日云。以此擧行，同時戰亡將卒，設壇賜祭，令本道同日擧行，而祭文令藝文館撰進，祭物、執事，亦令本道差定進排事，分付，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，慶尙左道敬差官申宅夏，疏論嶺南庚量時，以陳懸起後，仍陳處白地徵稅之弊，南江水沈陳徵稅之弊，以降續勸耕，隨起隨稅爲請，有令備局，稟處之命矣。嶺南陳田白徵之弊，昨年已多査頉釐正，而量以陳爲起者，則必須逐庫摘奸後，方可變通，故未及竝入於査頉之中，南江一帶，雖或間有水沈陳處，而不至如洛江蘆荻陳之浩多，故亦姑未及査正矣。實惠之不均，誠如敬差官所論，而此必別定剛明官員，一番摘奸，尺量査正，然後可無虛實相蒙之弊，而當此本道設賑之時，姑不可爲此等擾民之擧，稍待年豐，可以議處，今姑置之，何如？傳曰，允。 ○李宗白啓曰，軍器寺官員來言，年終放砲云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○左副承旨趙漢緯書啓曰，臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐處，則以爲又伏奉切至之恩諭，感泣千萬，賤疾苦苦，姑不敢仰陳肝膈之至懇，謹當少俟稍間，仰請違命闕禮之罪云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。 ○掌令申兼濟啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還寢李玄民減死島配之命，依律處斷。請還寢池靑鶴減死遠配之命，亟行償命之典。{{*|措辭竝見上}}新除授持平李燮，時在京畿坡州地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。 ○行都承旨柳儼上疏，伏以臣陳章而蒙優渥之批，呈單而有還給之命，再違嚴召，威罰不加，徊徨悶蹙，莫省自處，苟使臣，有一毫可强之勢，其何忍孤恩數蔑分義，甘自歸於冥頑無知之科哉？此其勢有萬不獲已者存故耳。惟願亟被譴遞，俾守自靖之義，且臣於今番賞典，有萬萬惶愧者，冊典順成，邦休益新，此莫非上天所佑，王靈攸曁，臣有何勞於其間？而敢蒙誤恩，乃至於此，奉命來往，人臣當分，則以是受賞，非但私心之有愧，抑有乖於明王愛嚬笑之道。伏乞聖上，特收臣加資之命，臧獲之賜，以重恩典，以安微分，千萬幸甚，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。今玆賞典，其循舊例，撕捱亦過矣。卿其勿辭，從速察職。 2x6m2vkdu4fe4jj1t1uztafe7c1nlvv 0 1110132 2174051 2022-08-25T12:51:29Z Franklyzzm 65602 创建页面，内容为“{{header | title = 美國百科全書 | author = George Edwin Rines 主编 | translator = | section = | previous = | next = | year = | month = | day = | notes = | edition = 19188-1920 }} 美國百科全書（The Encyclopedia Americana）重要的版本出现在1918至1920年，共30卷，由George Edwin Rines 主编。1991年中文版《大美百科全书》由光复书局出版。 {{PD-US}} {{DEFAULTSORT:Encyclopedia Americana (1920), The}} …” wikitext text/x-wiki {{header | title = 美國百科全書 | author = George Edwin Rines 主编 | translator = | section = | previous = | next = | year = | month = | day = | notes = | edition = 19188-1920 }} 美國百科全書（The Encyclopedia Americana）重要的版本出现在1918至1920年，共30卷，由George Edwin Rines 主编。1991年中文版《大美百科全书》由光复书局出版。 {{PD-US}} {{DEFAULTSORT:Encyclopedia Americana (1920), The}} [[Category:Encyclopedias|Americana (1920)]] beych8p7kk6fnaieju5851czfhs8r8j 2174052 2174051 2022-08-25T12:54:52Z Franklyzzm 65602 wikitext text/x-wiki {{header | title = 美國百科全書 | author = George Edwin Rines 主编 | translator = | section = | previous = | next = | year = | month = | day = | notes = 共30卷，由George Edwin Rines 主编。1991年中文版《大美百科全书》由光复书局出版。 | edition = 19188-1920 }} *[[The Encyclopedia Americana (1906)|The Encyclopedia Americana]], 1906 *[[The Encyclopedia Americana (1920)|The Encyclopedia Americana]], 1920 {{PD-US}} {{PD|us}} {{DEFAULTSORT:Encyclopedia Americana (1920), The}} [[Category:Encyclopedias|Americana (1920)]] frdbusciiovxwnmefna8qjkxibxp5c4 2174053 2174052 2022-08-25T12:56:42Z Franklyzzm 65602 wikitext text/x-wiki {{header | title = 美國百科全書 | author = George Edwin Rines 主编 | translator = | section = | previous = | next = | year = | month = | day = | notes = 共30卷，由George Edwin Rines 主编。1991年中文版《大美百科全书》由光复书局出版。 | edition = 19188-1920 }} 美國百科全書（The Encyclopedia Americana） 由George Edwin Rines 主编。 有兩個版本： 1991年中文版《大美百科全书》由光复书局出版。 *[[The Encyclopedia Americana (1906)|The Encyclopedia Americana]], 1906 *[[The Encyclopedia Americana (1920)|The Encyclopedia Americana]], 1920 {{PD-US}} {{PD|us}} {{DEFAULTSORT:Encyclopedia Americana (1920), The}} [[Category:Encyclopedias|Americana (1920)]] 3t1k5lmrozmgawcusgfmqm6fepeldk7 0 1110133 2174056 2022-08-25T12:59:50Z Franklyzzm 65602 创建页面，内容为“{{header | title = 大英百科全書 | author = | translator = | section = | previous = | next = | year = | month = | day = | notes = | edition = }} 大英百科全書有多個版本： - 第一版 (1768–1771) - Second Edition (1777–1784) Third Edition (1788–1797) Pirated and emended in the United States as Encyclopædia (1790–1797) Fourth Edition (1800–1810) Fifth Edition (1815–1817) Sixth Edition (1823) Seventh Edition (1830–1842)…” wikitext text/x-wiki {{header | title = 大英百科全書 | author = | translator = | section = | previous = | next = | year = | month = | day = | notes = | edition = }} 大英百科全書有多個版本： - 第一版 (1768–1771) - Second Edition (1777–1784) Third Edition (1788–1797) Pirated and emended in the United States as Encyclopædia (1790–1797) Fourth Edition (1800–1810) Fifth Edition (1815–1817) Sixth Edition (1823) Seventh Edition (1830–1842) Eighth Edition (1853–1860) Ninth Edition (1875–1889) Pirated and emended in the United States as The New Werner Twentieth Century Edition of the Encyclopædia Britannica with New American Supplement (1907) Tenth Edition (1903) (transcription project) (transcription project) (transcription project) Eleventh Edition (1910–1911) Twelfth Edition (1922) Thirteenth Edition (1926) {{DISPLAYTITLE:''Encyclopædia Britannica''}} [[Category:Encyclopædias Britannica| ]] 480r3lja4cv8qtwn1xlmabvnd9cks0o 2174058 2174056 2022-08-25T13:01:18Z Franklyzzm 65602 wikitext text/x-wiki {{header | title = 大英百科全書 | author = | translator = | section = | previous = | next = | year = | month = | day = | notes = | edition = 第十一版 (1910–1911) }} 大英百科全書（Encyclopædia Britannica）全書有多個版本，現在公開的有第一到第十三版。 大英百科全書有多個版本： - 第一版 (1768–1771) - Second Edition (1777–1784) Third Edition (1788–1797) Pirated and emended in the United States as Encyclopædia (1790–1797) Fourth Edition (1800–1810) Fifth Edition (1815–1817) Sixth Edition (1823) Seventh Edition (1830–1842) Eighth Edition (1853–1860) Ninth Edition (1875–1889) Pirated and emended in the United States as The New Werner Twentieth Century Edition of the Encyclopædia Britannica with New American Supplement (1907) Tenth Edition (1903) (transcription project) (transcription project) (transcription project) Eleventh Edition (1910–1911) Twelfth Edition (1922) Thirteenth Edition (1926) {{DISPLAYTITLE:''Encyclopædia Britannica''}} [[Category:Encyclopædias Britannica| ]] t2p6b9ug06qj8ermdoa956j3klggmq1 1 1110134 2174059 2022-08-25T13:01:52Z Franklyzzm 65602 创建页面，内容为“{{Textinfo |edition=<!-- 版本 --> |source=<!-- 来源 (website, OCR,...) --> |contributors=<!-- 参与者 --> |progress=[[File:10%.png]]<!-- 完成度--> |notes=大英百科全書<!-- 备注 --> |proofreaders=<!-- 校对者 --> }}” wikitext text/x-wiki {{Textinfo |edition=<!-- 版本 --> |source=<!-- 来源 (website, OCR,...) --> |contributors=<!-- 参与者 --> |progress=[[File:10%.png]]<!-- 完成度--> |notes=大英百科全書<!-- 备注 --> |proofreaders=<!-- 校对者 --> }} hz0ca43zqlbckq4tz4wv6qqz1b7ig87 0 1110135 2174062 2022-08-25T13:19:11Z Longway22 35574 创建页面，内容为“{{header | title = | section = PRC Efforts to Manipulate Global Public Opinion on Xinjiang | noauthor = 美國國務院全球參與中心 | 发布者 = 美國國務院 | y = 2022 | m = 8 | d = 24 | notes = [https://www.state.gov/中华人民共和国操纵有关新疆的全球公众舆论的活/ 中文稿],[https:/www.state.gov/prc-efforts-to-manipulate-global-public-opinion-on-xinjiang/ 英文原稿] }} '''概要'''：中华人民共和国（PRC）力图…” wikitext text/x-wiki {{header | title = | section = PRC Efforts to Manipulate Global Public Opinion on Xinjiang | noauthor = 美國國務院全球參與中心 | 发布者 = 美國國務院 | y = 2022 | m = 8 | d = 24 | notes = [https://www.state.gov/中华人民共和国操纵有关新疆的全球公众舆论的活/ 中文稿],[https:/www.state.gov/prc-efforts-to-manipulate-global-public-opinion-on-xinjiang/ 英文原稿] }} '''概要'''：中华人民共和国（PRC）力图操纵和主导有关新疆的全球话语权，诋毁报道新疆维吾尔自治区内以穆斯林为主的维吾尔人及其他少数民族和宗教团体成员所遭受的种族灭绝和反人类罪行的独立媒体。 受PRC指使以及附属于PRC的行为体主导了一项协调行动，以宣扬北京有关新疆问题的惯用言论，压倒及边缘化批评PRC镇压维吾尔人的言词，并骚扰批评PRC的人士。 '''信息宣传策略'''：PRC的信息宣传策略试图让大量网络内容充斥国际信息环境，限制获取与北京官方口径相悖的内容，以及'''''人为制造支持PRC政策的假象'''''，以此来'''''压倒批评声音'''''。 信息宣传者'''''使用复杂的人工智能生成的图像'''''来伪造用户资料，以假乱真。 PRC通过实施数字化跨国镇压以及利用网络喷子和网络霸凌，来'''''压制不同意见'''''。 * '''通过刷屏（flooding）压制批评言论'''：PRC通过大量投放各种网络内容，来压倒它认为在搜索引擎和社交媒体上对其不利的信息，宣扬北京有关对待维吾尔人的惯用言论。 亲中的利益相关者利用反叙事、阴谋论和不相关的新闻内容刷屏信息生态系统，以打压对PRC当局新疆暴行的详尽报道。 PRC政府的社交媒体账号、PRC所属的媒体、私人账号和机器人集群可能都在PRC当局的指使下协助这一行动。 * '''利用水军制造支持的假象'''：为了操纵关于新疆的言论，亲中行为体参与“网络水军”（astroturfing），即通过虚假账号发帖以及协调发动网络攻势，来制造某项政策、个人或观点获得广泛的民众支持的假象，而实际上这种支持并不存在。 与刷屏类似，PRC利用水军把关于新疆和维吾尔人的“正能量故事”，包括维吾尔人过着“幸福生活”的捏造描述，以及强调PRC政策给新疆带来所谓经济效益的帖子充斥泛滥于信息空间。 2021年中期，300多个亲中假账号发布了数千段有关维吾尔人的视频，他们看似否认该地区的侵权行为，声称维吾尔人 “非常自由”。这些视频声称显示了整个新疆普遍不赞同国际媒体所报道的维吾尔人受到压迫的说法。 然而，据《纽约时报》（New York Times）和ProPublica报道，这些视频大都是新疆的宣传官员制作的，视频首先发布在PRC的网络平台，然后散播到油管（YouTube）和推特，以操纵公众舆论。 * '''使用人工智能生成的图片来以假乱真'''：至少从2021年1月开始，亲中的网络使用先进的人工智能生成的内容，如StyleGAN机器学习生成的图片，为其虚假账号制作看起来很真实的个人资料图片。与盗取的真人图片不同，这些工具制造的合成图片无法通过反向图片搜索进行追踪，因此更难以确定该账户是否是虚假的。 其中一些账户不断否认PRC在新疆的暴行，谎称关于暴行的大量客观独立的证据都是美国及其盟友捏造的。 * '''利用跨国镇压、网络喷子和网络霸凌来压制不同意见'''：PRC所支持的跨国镇压针对那些公开反对PRC的人士，特别是在海外PRC侨民社区，通过线上和线下的骚扰，阻止他们分享其经历，或者恐吓他们进行自我审查。攻击活动的目的是让那些公开反对PRC的人士保持沉默，用恶意论调来毒害信息环境，压制反对意见。 网络喷子的攻击活动经常演变成杀人、强奸或袭击威胁；恶意的网络攻击；以及网络霸凌，或通过doxxing进行骚扰，如未经个人许可在网上公布其个人信息，包括其全名、家庭住址或工作信息。 2021年3月，PRC外交部公开质疑了好几个人提出的遭受虐待的指控。 '''宣传话语重点'''：PRC的新疆宣传话语侧重于否认批评，放大“正能量故事”，以试图反驳对其种族灭绝和反人类罪行的指控。 最强势的PRC宣传人员往往采取攻势，制造与其他国家的有关行为错误对等的谬论，以转移国际社会对PRC行为的批评。 * '''反驳/否认独立媒体的批评'''：PRC宣传人员发布及放大有关内容，以此否认独立媒体机构和国际知名智库的说法。为了回应第三方对PRC强迫维吾尔人劳动的指控，PRC外交账号、PRC和中共下属的媒体组织以及疑似机器人网络连续发布了有关新疆机械化采棉过程的报道，暗示该地区棉花产业不需要强迫劳动。这种宣传避开回应有关PRC当局将大约10万维吾尔人以 “强制劳动安置 ” 的方式转移出新疆，送到PRC其他地方的工厂做工的报道。 * '''宣扬“正能量故事”以反驳/“反证”有关种族灭绝及反人类罪行的指控'''：PRC的行为体使用诸如#美丽新疆#和#新疆#等标签来放大有关新疆的正能量故事，反驳指控PRC当局犯有反人类罪行和种族灭绝的独立报道。有关多元文化社会和谐共处的故事与PRC对维吾尔人进行广泛监视的现实形成鲜明对比，其中包括PRC官员每年至少在维吾尔人家里住上六个星期。 这种宣传旨在转移人们对PRC“人口工程”的关注，该工程系统性地增加新疆的汉族人口， “稀释”该地区的维吾尔族人口密度。 * '''利用“那又怎么说”论调和错误对等谬论转移/逃避批评'''：PRC的行为体包括外交部新闻司能言善辩的外交官利用“那又怎么说”论调和错误对等谬论来转移对PRC新疆政策的批评，把指控者说成是虚伪的人。其论点并不是要辩称中华人民共和国是清白无辜的；而是要说明其他国家也同样犯有侵权行为。 尽管PRC力图转移国际社会对新疆局势的关注，但独立媒体机构、学者和人权活动家已经公布了多位证人的讲述和可核实的数据，表明PRC已在新疆监禁了大约一百万人，并有可靠证据表明存在酷刑、强迫绝育和其他暴行。 '''PRC宣传人员'''：PRC'''''最具火药味的宣传人员是一些外交官员，他们以其发布对抗性信息而闻名'''''。 此外，'''''PRC及中共下属媒体'''''在全球范围内用至少十几种语言'''''传播与新疆有关的虚假信息'''''。 为了达及全球受众并引起他们的共鸣，PRC'''''转向私营媒体公司和多语种网络红人'''''。 网络喷子带头攻击、挑起争论、侮辱及骚扰网民，以'''''毒化信息环境'''''，转移对批评PRC的言辞的注意力。 * '''一部分PRC外交官主导强势宣传'''：PRC外交官在社交媒体上发布的大部分信息都是正面的，往往侧重于强调与其他国家的良好关系，谋求美化PRC形象。少数外交部官员被一些评论人士称为 “战狼”，他们往往采用对抗方式，利用社交媒体平台维护PRC国家利益。这些人最有可能否认、“反驳”及回避那些与PRC官方宣传口径相悖的信息。 例如，为了转移人们对新疆暴行的注意力，PRC宣传人员散布了一种虚假说法，声称美国中央情报局试图在新疆煽动动乱，以便搞垮PRC。 这种咄咄逼人的风格使PRC可以尝试不同类型的宣传信息，以便弄清哪些信息在国内和国外都有良好收效。 例如，一些外交部官员的账号不断散布有关导致新冠的病毒来源以及俄罗斯对乌克兰进行无理和无端战争的虚假信息和阴谋论。 * '''PRC和中共下属媒体在全球范围内散布有关新疆的虚假信息'''：中国环球电视网、《中国日报》、中国国际广播电台和新华社等PRC和中共下属媒体至少用12种语言制作宣传内容，并在社交媒体上投入大量资源做广告。 2021年2月，面对国际社会对PRC在新疆的种族灭绝行为越来越强烈的关注，新华社发布了一份“事实真相”，其中包含许多不实之词，比如说关押新疆维吾尔人的拘留营是 “职业技能教育培训中心”，“充分保障学员人身自由和人格尊严”。然而，大赦国际 （Amnesty International）公布的被拘留者的证词称，PRC对他们进行定期审讯、实施酷刑和其他虐待。PRC与外国媒体合作，向当地受众转发PRC制作的以及PRC资助制作的内容，使北京选用的宣传言论具有一定的权威性和可信度，而这是单靠它自己无法做到的。 例如，肯尼亚广播公司（Kenya Broadcasting Corporation）2019年11月刊登了一篇由匿名作者撰写的关于PRC在新疆的“扶贫”政策的报道，引起了观察人士质疑其真实性及其是否是PRC的宣传。 * '''PRC越来越多地借助于私营媒体公司来策划面向国外的信息操纵活动'''：PRC将其部分外语信息业务外包及私营化，以利用私营部门的创新能力。 PRC政府与至少90家设在PRC的公司合作，设计面向国外的信息操纵活动，打造PRC正面形象。例如，一个由新疆维吾尔自治区广播电影电视局运营的、隶属于中共统战部的出版机构向一家营销公司付费，制作描述维吾尔人支持PRC政府的视频，然后由一个虚假账号群散布到推特和油管。 * '''利用虚假网络散布PRC言论'''：由机器人组成的虚假账号群，以及在推特上转发PRC认可的宣传信息的真实账号充斥泛滥于信息空间，支持网络水军的活动。 一个账号群发布否认新疆暴行或指责 “西方”虚伪等信息，而另一个更大的账户网络则通过转发和转贴进行宣扬。 斯坦福大学互联网观察站网络政策中心（Stanford University’s Internet Observatory Cyber Policy Center）评估说，PRC的英文虚假账号网络并未能成功地在外国受众中获得关注。 * '''利用网红来更好地接触年轻的国际受众'''：PRC当局认为，由于社交媒体网红的亲和力和真实性，可以帮助推动中共的信息传播，改变当地的信息环境。中共策划人员谋求调整其达及全球年轻媒体消费者的方式，在严守政治 “红线 “的同时，将对外宣传设计得更加“年轻化”并让这些信息能够在网上疯传。2021年6月，由隶属中共宣传部主管的国企中国传媒集团负责人慎海雄提倡利用“多语种网红工作室”来改善PRC在关键地区的形象。 分析公司Miburo Solutions认定了PRC国家媒体旗下的200多名第三国网红，这些网红至少使用38种语言制作社交媒体内容，包括英语、西班牙语、法语、阿拉伯语和俄语，每名网红平均拥有309,000名粉丝。 该公司发现，PRC通过掩盖网红的国家媒体雇员的工作关系，以及安排亲PRC的西方网红到新疆旅游，利用他们推进关于新疆的宣传。 * '''利用网络喷子为PRC的立场辩解并攻击、侮辱和骚扰批评人士'''：主要在中国人民解放军、中央网信办或共青团的指令下工作的互联网喷子直接在网上攻击批评人士。根据法国军事学院战略研究所（ French Military School Strategic Research Institute）的资料，PRC网络喷子的策略包括为PRC辩护，攻击并试图诋毁批评人士，煽动争议，以及进行侮辱和骚扰。 中共网信办和中央宣传部在全国范围内直接雇用了约200万人从事这一工作，另有2000万人作为兼职的 “网络文明志愿者“（network civilization volunteers）参与工作。 这些人员的目标是PRC国内受众和海外使用中文的侨民社区。 为了应对2019年的香港抗议活动，PRC开始加大投入来影响美国平台的用户，如推特、脸书（Facebook）、油管，以及诸如VKontakte和Telegram等其他国际平台。 2021年，网络安全公司火眼（FireEye）旗下的曼迪恩特威胁情报部门 （Mandiant Threat Intelligence arm）和谷歌的威胁分析小组（Threat Analysis Group）确认了一个正在进行的由PRC支持的信息行动，该行动以各种语言在30个社交媒体平台和40个网站上针对包括新疆在内的一系列问题进行宣传活动。<br /> {{PD-USGov}} [[Category:原文是英語的作品]] 8ey4eims82o19q5fpgsvpmfslsw0tsz 2174063 2174062 2022-08-25T13:19:52Z Longway22 35574 wikitext text/x-wiki {{header | title = | section = PRC Efforts to Manipulate Global Public Opinion on Xinjiang | noauthor = 美國國務院全球參與中心 | 发布者 = 美國國務院 | y = 2022 | m = 8 | d = 24 | notes = [https://www.state.gov/中华人民共和国操纵有关新疆的全球公众舆论的活/ 中文稿]，[https://www.state.gov/prc-efforts-to-manipulate-global-public-opinion-on-xinjiang/ 英文原稿] }} '''概要'''：中华人民共和国（PRC）力图操纵和主导有关新疆的全球话语权，诋毁报道新疆维吾尔自治区内以穆斯林为主的维吾尔人及其他少数民族和宗教团体成员所遭受的种族灭绝和反人类罪行的独立媒体。 受PRC指使以及附属于PRC的行为体主导了一项协调行动，以宣扬北京有关新疆问题的惯用言论，压倒及边缘化批评PRC镇压维吾尔人的言词，并骚扰批评PRC的人士。 '''信息宣传策略'''：PRC的信息宣传策略试图让大量网络内容充斥国际信息环境，限制获取与北京官方口径相悖的内容，以及'''''人为制造支持PRC政策的假象'''''，以此来'''''压倒批评声音'''''。 信息宣传者'''''使用复杂的人工智能生成的图像'''''来伪造用户资料，以假乱真。 PRC通过实施数字化跨国镇压以及利用网络喷子和网络霸凌，来'''''压制不同意见'''''。 * '''通过刷屏（flooding）压制批评言论'''：PRC通过大量投放各种网络内容，来压倒它认为在搜索引擎和社交媒体上对其不利的信息，宣扬北京有关对待维吾尔人的惯用言论。 亲中的利益相关者利用反叙事、阴谋论和不相关的新闻内容刷屏信息生态系统，以打压对PRC当局新疆暴行的详尽报道。 PRC政府的社交媒体账号、PRC所属的媒体、私人账号和机器人集群可能都在PRC当局的指使下协助这一行动。 * '''利用水军制造支持的假象'''：为了操纵关于新疆的言论，亲中行为体参与“网络水军”（astroturfing），即通过虚假账号发帖以及协调发动网络攻势，来制造某项政策、个人或观点获得广泛的民众支持的假象，而实际上这种支持并不存在。 与刷屏类似，PRC利用水军把关于新疆和维吾尔人的“正能量故事”，包括维吾尔人过着“幸福生活”的捏造描述，以及强调PRC政策给新疆带来所谓经济效益的帖子充斥泛滥于信息空间。 2021年中期，300多个亲中假账号发布了数千段有关维吾尔人的视频，他们看似否认该地区的侵权行为，声称维吾尔人 “非常自由”。这些视频声称显示了整个新疆普遍不赞同国际媒体所报道的维吾尔人受到压迫的说法。 然而，据《纽约时报》（New York Times）和ProPublica报道，这些视频大都是新疆的宣传官员制作的，视频首先发布在PRC的网络平台，然后散播到油管（YouTube）和推特，以操纵公众舆论。 * '''使用人工智能生成的图片来以假乱真'''：至少从2021年1月开始，亲中的网络使用先进的人工智能生成的内容，如StyleGAN机器学习生成的图片，为其虚假账号制作看起来很真实的个人资料图片。与盗取的真人图片不同，这些工具制造的合成图片无法通过反向图片搜索进行追踪，因此更难以确定该账户是否是虚假的。 其中一些账户不断否认PRC在新疆的暴行，谎称关于暴行的大量客观独立的证据都是美国及其盟友捏造的。 * '''利用跨国镇压、网络喷子和网络霸凌来压制不同意见'''：PRC所支持的跨国镇压针对那些公开反对PRC的人士，特别是在海外PRC侨民社区，通过线上和线下的骚扰，阻止他们分享其经历，或者恐吓他们进行自我审查。攻击活动的目的是让那些公开反对PRC的人士保持沉默，用恶意论调来毒害信息环境，压制反对意见。 网络喷子的攻击活动经常演变成杀人、强奸或袭击威胁；恶意的网络攻击；以及网络霸凌，或通过doxxing进行骚扰，如未经个人许可在网上公布其个人信息，包括其全名、家庭住址或工作信息。 2021年3月，PRC外交部公开质疑了好几个人提出的遭受虐待的指控。 '''宣传话语重点'''：PRC的新疆宣传话语侧重于否认批评，放大“正能量故事”，以试图反驳对其种族灭绝和反人类罪行的指控。 最强势的PRC宣传人员往往采取攻势，制造与其他国家的有关行为错误对等的谬论，以转移国际社会对PRC行为的批评。 * '''反驳/否认独立媒体的批评'''：PRC宣传人员发布及放大有关内容，以此否认独立媒体机构和国际知名智库的说法。为了回应第三方对PRC强迫维吾尔人劳动的指控，PRC外交账号、PRC和中共下属的媒体组织以及疑似机器人网络连续发布了有关新疆机械化采棉过程的报道，暗示该地区棉花产业不需要强迫劳动。这种宣传避开回应有关PRC当局将大约10万维吾尔人以 “强制劳动安置 ” 的方式转移出新疆，送到PRC其他地方的工厂做工的报道。 * '''宣扬“正能量故事”以反驳/“反证”有关种族灭绝及反人类罪行的指控'''：PRC的行为体使用诸如#美丽新疆#和#新疆#等标签来放大有关新疆的正能量故事，反驳指控PRC当局犯有反人类罪行和种族灭绝的独立报道。有关多元文化社会和谐共处的故事与PRC对维吾尔人进行广泛监视的现实形成鲜明对比，其中包括PRC官员每年至少在维吾尔人家里住上六个星期。 这种宣传旨在转移人们对PRC“人口工程”的关注，该工程系统性地增加新疆的汉族人口， “稀释”该地区的维吾尔族人口密度。 * '''利用“那又怎么说”论调和错误对等谬论转移/逃避批评'''：PRC的行为体包括外交部新闻司能言善辩的外交官利用“那又怎么说”论调和错误对等谬论来转移对PRC新疆政策的批评，把指控者说成是虚伪的人。其论点并不是要辩称中华人民共和国是清白无辜的；而是要说明其他国家也同样犯有侵权行为。 尽管PRC力图转移国际社会对新疆局势的关注，但独立媒体机构、学者和人权活动家已经公布了多位证人的讲述和可核实的数据，表明PRC已在新疆监禁了大约一百万人，并有可靠证据表明存在酷刑、强迫绝育和其他暴行。 '''PRC宣传人员'''：PRC'''''最具火药味的宣传人员是一些外交官员，他们以其发布对抗性信息而闻名'''''。 此外，'''''PRC及中共下属媒体'''''在全球范围内用至少十几种语言'''''传播与新疆有关的虚假信息'''''。 为了达及全球受众并引起他们的共鸣，PRC'''''转向私营媒体公司和多语种网络红人'''''。 网络喷子带头攻击、挑起争论、侮辱及骚扰网民，以'''''毒化信息环境'''''，转移对批评PRC的言辞的注意力。 * '''一部分PRC外交官主导强势宣传'''：PRC外交官在社交媒体上发布的大部分信息都是正面的，往往侧重于强调与其他国家的良好关系，谋求美化PRC形象。少数外交部官员被一些评论人士称为 “战狼”，他们往往采用对抗方式，利用社交媒体平台维护PRC国家利益。这些人最有可能否认、“反驳”及回避那些与PRC官方宣传口径相悖的信息。 例如，为了转移人们对新疆暴行的注意力，PRC宣传人员散布了一种虚假说法，声称美国中央情报局试图在新疆煽动动乱，以便搞垮PRC。 这种咄咄逼人的风格使PRC可以尝试不同类型的宣传信息，以便弄清哪些信息在国内和国外都有良好收效。 例如，一些外交部官员的账号不断散布有关导致新冠的病毒来源以及俄罗斯对乌克兰进行无理和无端战争的虚假信息和阴谋论。 * '''PRC和中共下属媒体在全球范围内散布有关新疆的虚假信息'''：中国环球电视网、《中国日报》、中国国际广播电台和新华社等PRC和中共下属媒体至少用12种语言制作宣传内容，并在社交媒体上投入大量资源做广告。 2021年2月，面对国际社会对PRC在新疆的种族灭绝行为越来越强烈的关注，新华社发布了一份“事实真相”，其中包含许多不实之词，比如说关押新疆维吾尔人的拘留营是 “职业技能教育培训中心”，“充分保障学员人身自由和人格尊严”。然而，大赦国际 （Amnesty International）公布的被拘留者的证词称，PRC对他们进行定期审讯、实施酷刑和其他虐待。PRC与外国媒体合作，向当地受众转发PRC制作的以及PRC资助制作的内容，使北京选用的宣传言论具有一定的权威性和可信度，而这是单靠它自己无法做到的。 例如，肯尼亚广播公司（Kenya Broadcasting Corporation）2019年11月刊登了一篇由匿名作者撰写的关于PRC在新疆的“扶贫”政策的报道，引起了观察人士质疑其真实性及其是否是PRC的宣传。 * '''PRC越来越多地借助于私营媒体公司来策划面向国外的信息操纵活动'''：PRC将其部分外语信息业务外包及私营化，以利用私营部门的创新能力。 PRC政府与至少90家设在PRC的公司合作，设计面向国外的信息操纵活动，打造PRC正面形象。例如，一个由新疆维吾尔自治区广播电影电视局运营的、隶属于中共统战部的出版机构向一家营销公司付费，制作描述维吾尔人支持PRC政府的视频，然后由一个虚假账号群散布到推特和油管。 * '''利用虚假网络散布PRC言论'''：由机器人组成的虚假账号群，以及在推特上转发PRC认可的宣传信息的真实账号充斥泛滥于信息空间，支持网络水军的活动。 一个账号群发布否认新疆暴行或指责 “西方”虚伪等信息，而另一个更大的账户网络则通过转发和转贴进行宣扬。 斯坦福大学互联网观察站网络政策中心（Stanford University’s Internet Observatory Cyber Policy Center）评估说，PRC的英文虚假账号网络并未能成功地在外国受众中获得关注。 * '''利用网红来更好地接触年轻的国际受众'''：PRC当局认为，由于社交媒体网红的亲和力和真实性，可以帮助推动中共的信息传播，改变当地的信息环境。中共策划人员谋求调整其达及全球年轻媒体消费者的方式，在严守政治 “红线 “的同时，将对外宣传设计得更加“年轻化”并让这些信息能够在网上疯传。2021年6月，由隶属中共宣传部主管的国企中国传媒集团负责人慎海雄提倡利用“多语种网红工作室”来改善PRC在关键地区的形象。 分析公司Miburo Solutions认定了PRC国家媒体旗下的200多名第三国网红，这些网红至少使用38种语言制作社交媒体内容，包括英语、西班牙语、法语、阿拉伯语和俄语，每名网红平均拥有309,000名粉丝。 该公司发现，PRC通过掩盖网红的国家媒体雇员的工作关系，以及安排亲PRC的西方网红到新疆旅游，利用他们推进关于新疆的宣传。 * '''利用网络喷子为PRC的立场辩解并攻击、侮辱和骚扰批评人士'''：主要在中国人民解放军、中央网信办或共青团的指令下工作的互联网喷子直接在网上攻击批评人士。根据法国军事学院战略研究所（ French Military School Strategic Research Institute）的资料，PRC网络喷子的策略包括为PRC辩护，攻击并试图诋毁批评人士，煽动争议，以及进行侮辱和骚扰。 中共网信办和中央宣传部在全国范围内直接雇用了约200万人从事这一工作，另有2000万人作为兼职的 “网络文明志愿者“（network civilization volunteers）参与工作。 这些人员的目标是PRC国内受众和海外使用中文的侨民社区。 为了应对2019年的香港抗议活动，PRC开始加大投入来影响美国平台的用户，如推特、脸书（Facebook）、油管，以及诸如VKontakte和Telegram等其他国际平台。 2021年，网络安全公司火眼（FireEye）旗下的曼迪恩特威胁情报部门 （Mandiant Threat Intelligence arm）和谷歌的威胁分析小组（Threat Analysis Group）确认了一个正在进行的由PRC支持的信息行动，该行动以各种语言在30个社交媒体平台和40个网站上针对包括新疆在内的一系列问题进行宣传活动。<br /> {{PD-USGov}} [[Category:原文是英語的作品]] olw0zvxv6ytu35e4rps2b2m45ym8kkp 2174064 2174063 2022-08-25T13:23:02Z Longway22 35574 wikitext text/x-wiki {{header | title = | section = PRC Efforts to Manipulate Global Public Opinion on Xinjiang | noauthor = 美國國務院全球參與中心 | 发布者 = 美國國務院 | y = 2022 | m = 8 | d = 24 | notes = [https://www.state.gov/中华人民共和国操纵有关新疆的全球公众舆论的活/ 中文稿]，[https://www.state.gov/prc-efforts-to-manipulate-global-public-opinion-on-xinjiang/ 英文原稿]<br>{{wikipedia|海外對中國議題的審查|新疆问题}} }} '''概要'''：中华人民共和国（PRC）力图操纵和主导有关新疆的全球话语权，诋毁报道新疆维吾尔自治区内以穆斯林为主的维吾尔人及其他少数民族和宗教团体成员所遭受的种族灭绝和反人类罪行的独立媒体。 受PRC指使以及附属于PRC的行为体主导了一项协调行动，以宣扬北京有关新疆问题的惯用言论，压倒及边缘化批评PRC镇压维吾尔人的言词，并骚扰批评PRC的人士。 '''信息宣传策略'''：PRC的信息宣传策略试图让大量网络内容充斥国际信息环境，限制获取与北京官方口径相悖的内容，以及'''''人为制造支持PRC政策的假象'''''，以此来'''''压倒批评声音'''''。 信息宣传者'''''使用复杂的人工智能生成的图像'''''来伪造用户资料，以假乱真。 PRC通过实施数字化跨国镇压以及利用网络喷子和网络霸凌，来'''''压制不同意见'''''。 * '''通过刷屏（flooding）压制批评言论'''：PRC通过大量投放各种网络内容，来压倒它认为在搜索引擎和社交媒体上对其不利的信息，宣扬北京有关对待维吾尔人的惯用言论。 亲中的利益相关者利用反叙事、阴谋论和不相关的新闻内容刷屏信息生态系统，以打压对PRC当局新疆暴行的详尽报道。 PRC政府的社交媒体账号、PRC所属的媒体、私人账号和机器人集群可能都在PRC当局的指使下协助这一行动。 * '''利用水军制造支持的假象'''：为了操纵关于新疆的言论，亲中行为体参与“网络水军”（astroturfing），即通过虚假账号发帖以及协调发动网络攻势，来制造某项政策、个人或观点获得广泛的民众支持的假象，而实际上这种支持并不存在。 与刷屏类似，PRC利用水军把关于新疆和维吾尔人的“正能量故事”，包括维吾尔人过着“幸福生活”的捏造描述，以及强调PRC政策给新疆带来所谓经济效益的帖子充斥泛滥于信息空间。 2021年中期，300多个亲中假账号发布了数千段有关维吾尔人的视频，他们看似否认该地区的侵权行为，声称维吾尔人 “非常自由”。这些视频声称显示了整个新疆普遍不赞同国际媒体所报道的维吾尔人受到压迫的说法。 然而，据《纽约时报》（New York Times）和ProPublica报道，这些视频大都是新疆的宣传官员制作的，视频首先发布在PRC的网络平台，然后散播到油管（YouTube）和推特，以操纵公众舆论。 * '''使用人工智能生成的图片来以假乱真'''：至少从2021年1月开始，亲中的网络使用先进的人工智能生成的内容，如StyleGAN机器学习生成的图片，为其虚假账号制作看起来很真实的个人资料图片。与盗取的真人图片不同，这些工具制造的合成图片无法通过反向图片搜索进行追踪，因此更难以确定该账户是否是虚假的。 其中一些账户不断否认PRC在新疆的暴行，谎称关于暴行的大量客观独立的证据都是美国及其盟友捏造的。 * '''利用跨国镇压、网络喷子和网络霸凌来压制不同意见'''：PRC所支持的跨国镇压针对那些公开反对PRC的人士，特别是在海外PRC侨民社区，通过线上和线下的骚扰，阻止他们分享其经历，或者恐吓他们进行自我审查。攻击活动的目的是让那些公开反对PRC的人士保持沉默，用恶意论调来毒害信息环境，压制反对意见。 网络喷子的攻击活动经常演变成杀人、强奸或袭击威胁；恶意的网络攻击；以及网络霸凌，或通过doxxing进行骚扰，如未经个人许可在网上公布其个人信息，包括其全名、家庭住址或工作信息。 2021年3月，PRC外交部公开质疑了好几个人提出的遭受虐待的指控。 '''宣传话语重点'''：PRC的新疆宣传话语侧重于否认批评，放大“正能量故事”，以试图反驳对其种族灭绝和反人类罪行的指控。 最强势的PRC宣传人员往往采取攻势，制造与其他国家的有关行为错误对等的谬论，以转移国际社会对PRC行为的批评。 * '''反驳/否认独立媒体的批评'''：PRC宣传人员发布及放大有关内容，以此否认独立媒体机构和国际知名智库的说法。为了回应第三方对PRC强迫维吾尔人劳动的指控，PRC外交账号、PRC和中共下属的媒体组织以及疑似机器人网络连续发布了有关新疆机械化采棉过程的报道，暗示该地区棉花产业不需要强迫劳动。这种宣传避开回应有关PRC当局将大约10万维吾尔人以 “强制劳动安置 ” 的方式转移出新疆，送到PRC其他地方的工厂做工的报道。 * '''宣扬“正能量故事”以反驳/“反证”有关种族灭绝及反人类罪行的指控'''：PRC的行为体使用诸如#美丽新疆#和#新疆#等标签来放大有关新疆的正能量故事，反驳指控PRC当局犯有反人类罪行和种族灭绝的独立报道。有关多元文化社会和谐共处的故事与PRC对维吾尔人进行广泛监视的现实形成鲜明对比，其中包括PRC官员每年至少在维吾尔人家里住上六个星期。 这种宣传旨在转移人们对PRC“人口工程”的关注，该工程系统性地增加新疆的汉族人口， “稀释”该地区的维吾尔族人口密度。 * '''利用“那又怎么说”论调和错误对等谬论转移/逃避批评'''：PRC的行为体包括外交部新闻司能言善辩的外交官利用“那又怎么说”论调和错误对等谬论来转移对PRC新疆政策的批评，把指控者说成是虚伪的人。其论点并不是要辩称中华人民共和国是清白无辜的；而是要说明其他国家也同样犯有侵权行为。 尽管PRC力图转移国际社会对新疆局势的关注，但独立媒体机构、学者和人权活动家已经公布了多位证人的讲述和可核实的数据，表明PRC已在新疆监禁了大约一百万人，并有可靠证据表明存在酷刑、强迫绝育和其他暴行。 '''PRC宣传人员'''：PRC'''''最具火药味的宣传人员是一些外交官员，他们以其发布对抗性信息而闻名'''''。 此外，'''''PRC及中共下属媒体'''''在全球范围内用至少十几种语言'''''传播与新疆有关的虚假信息'''''。 为了达及全球受众并引起他们的共鸣，PRC'''''转向私营媒体公司和多语种网络红人'''''。 网络喷子带头攻击、挑起争论、侮辱及骚扰网民，以'''''毒化信息环境'''''，转移对批评PRC的言辞的注意力。 * '''一部分PRC外交官主导强势宣传'''：PRC外交官在社交媒体上发布的大部分信息都是正面的，往往侧重于强调与其他国家的良好关系，谋求美化PRC形象。少数外交部官员被一些评论人士称为 “战狼”，他们往往采用对抗方式，利用社交媒体平台维护PRC国家利益。这些人最有可能否认、“反驳”及回避那些与PRC官方宣传口径相悖的信息。 例如，为了转移人们对新疆暴行的注意力，PRC宣传人员散布了一种虚假说法，声称美国中央情报局试图在新疆煽动动乱，以便搞垮PRC。 这种咄咄逼人的风格使PRC可以尝试不同类型的宣传信息，以便弄清哪些信息在国内和国外都有良好收效。 例如，一些外交部官员的账号不断散布有关导致新冠的病毒来源以及俄罗斯对乌克兰进行无理和无端战争的虚假信息和阴谋论。 * '''PRC和中共下属媒体在全球范围内散布有关新疆的虚假信息'''：中国环球电视网、《中国日报》、中国国际广播电台和新华社等PRC和中共下属媒体至少用12种语言制作宣传内容，并在社交媒体上投入大量资源做广告。 2021年2月，面对国际社会对PRC在新疆的种族灭绝行为越来越强烈的关注，新华社发布了一份“事实真相”，其中包含许多不实之词，比如说关押新疆维吾尔人的拘留营是 “职业技能教育培训中心”，“充分保障学员人身自由和人格尊严”。然而，大赦国际 （Amnesty International）公布的被拘留者的证词称，PRC对他们进行定期审讯、实施酷刑和其他虐待。PRC与外国媒体合作，向当地受众转发PRC制作的以及PRC资助制作的内容，使北京选用的宣传言论具有一定的权威性和可信度，而这是单靠它自己无法做到的。 例如，肯尼亚广播公司（Kenya Broadcasting Corporation）2019年11月刊登了一篇由匿名作者撰写的关于PRC在新疆的“扶贫”政策的报道，引起了观察人士质疑其真实性及其是否是PRC的宣传。 * '''PRC越来越多地借助于私营媒体公司来策划面向国外的信息操纵活动'''：PRC将其部分外语信息业务外包及私营化，以利用私营部门的创新能力。 PRC政府与至少90家设在PRC的公司合作，设计面向国外的信息操纵活动，打造PRC正面形象。例如，一个由新疆维吾尔自治区广播电影电视局运营的、隶属于中共统战部的出版机构向一家营销公司付费，制作描述维吾尔人支持PRC政府的视频，然后由一个虚假账号群散布到推特和油管。 * '''利用虚假网络散布PRC言论'''：由机器人组成的虚假账号群，以及在推特上转发PRC认可的宣传信息的真实账号充斥泛滥于信息空间，支持网络水军的活动。 一个账号群发布否认新疆暴行或指责 “西方”虚伪等信息，而另一个更大的账户网络则通过转发和转贴进行宣扬。 斯坦福大学互联网观察站网络政策中心（Stanford University’s Internet Observatory Cyber Policy Center）评估说，PRC的英文虚假账号网络并未能成功地在外国受众中获得关注。 * '''利用网红来更好地接触年轻的国际受众'''：PRC当局认为，由于社交媒体网红的亲和力和真实性，可以帮助推动中共的信息传播，改变当地的信息环境。中共策划人员谋求调整其达及全球年轻媒体消费者的方式，在严守政治 “红线 “的同时，将对外宣传设计得更加“年轻化”并让这些信息能够在网上疯传。2021年6月，由隶属中共宣传部主管的国企中国传媒集团负责人慎海雄提倡利用“多语种网红工作室”来改善PRC在关键地区的形象。 分析公司Miburo Solutions认定了PRC国家媒体旗下的200多名第三国网红，这些网红至少使用38种语言制作社交媒体内容，包括英语、西班牙语、法语、阿拉伯语和俄语，每名网红平均拥有309,000名粉丝。 该公司发现，PRC通过掩盖网红的国家媒体雇员的工作关系，以及安排亲PRC的西方网红到新疆旅游，利用他们推进关于新疆的宣传。 * '''利用网络喷子为PRC的立场辩解并攻击、侮辱和骚扰批评人士'''：主要在中国人民解放军、中央网信办或共青团的指令下工作的互联网喷子直接在网上攻击批评人士。根据法国军事学院战略研究所（ French Military School Strategic Research Institute）的资料，PRC网络喷子的策略包括为PRC辩护，攻击并试图诋毁批评人士，煽动争议，以及进行侮辱和骚扰。 中共网信办和中央宣传部在全国范围内直接雇用了约200万人从事这一工作，另有2000万人作为兼职的 “网络文明志愿者“（network civilization volunteers）参与工作。 这些人员的目标是PRC国内受众和海外使用中文的侨民社区。 为了应对2019年的香港抗议活动，PRC开始加大投入来影响美国平台的用户，如推特、脸书（Facebook）、油管，以及诸如VKontakte和Telegram等其他国际平台。 2021年，网络安全公司火眼（FireEye）旗下的曼迪恩特威胁情报部门 （Mandiant Threat Intelligence arm）和谷歌的威胁分析小组（Threat Analysis Group）确认了一个正在进行的由PRC支持的信息行动，该行动以各种语言在30个社交媒体平台和40个网站上针对包括新疆在内的一系列问题进行宣传活动。<br /> {{PD-USGov}} [[Category:原文是英語的作品]] egh1ud9wukpehnluua7y684gnl2g0t8 0 1110136 2174065 2022-08-25T13:46:05Z Longway22 35574 创建页面，内容为“{{header | title = | section = Russia’s War on Ukraine: Six Months of Lies, Implemented | noauthor = | 发布者 = 美國國務院 | y = 2022 | m = 8 | d = 24 | notes = [https://www.state.gov/disarming-disinformation俄罗斯对乌克兰发动的战争：散布谎言六个月之久/ 中文稿],[https://www.state.gov/disarming-disinformation/russias-war-on-ukraine-six-months-of-lies-implemented/ 英文原稿]<br>{{wikipedia|2021年－2022年俄乌危机}} }}…” wikitext text/x-wiki {{header | title = | section = Russia’s War on Ukraine: Six Months of Lies, Implemented | noauthor = | 发布者 = 美國國務院 | y = 2022 | m = 8 | d = 24 | notes = [https://www.state.gov/disarming-disinformation俄罗斯对乌克兰发动的战争：散布谎言六个月之久/ 中文稿],[https://www.state.gov/disarming-disinformation/russias-war-on-ukraine-six-months-of-lies-implemented/ 英文原稿]<br>{{wikipedia|2021年－2022年俄乌危机}} }} {{c|<big>“我们每天都在战斗，以使地球上的每个人最终都明白：我们不是一块殖民地，不是一块飞地，不是一个保护国。不是一个州，不是一个省，不是一块皇室土地，也不是一个外国帝国的一部分，不是‘某片土地的一部分’，不是一个加盟共和国。也不是一个自治区，不是一个省份，而是一个自由、独立、拥有主权的不可分割的独立国家。”</big>}} {{c|<small>乌克兰总统弗拉基米尔·泽连斯基（VOLODYMYR ZELENSKYY）</small>}} ---- 2022年8月24日是乌克兰宣布从苏联独立31周年。今年的独立日（Independence Day）具有特殊意义，因为这一天也是俄罗斯总统普京对乌克兰人民及其主权和文化特征发动全面侵略战争六个月的日子。 克里姆林宫（Kremlin）的虚假信息和宣传一直伴随并支持着俄罗斯在乌克兰的军事行动，其中包括试图吞并克里米亚（Crimea），支持乌克兰东部的分离主义运动，以及目前这场侵略战争。克里姆林宫一再试图使乌克兰作为一个国家在乌克兰和俄罗斯公众以及国际社会眼中失去合法性。 == 揭露普京总统的伎俩 == 普京总统（President Putin）一贯否认乌克兰是一个真正的国家。2008年，他告诉布什总统（President Bush）“乌克兰不是一个国家”；2021年7月，他公开认定俄罗斯人和乌克兰人是“一个民族”，并宣告“乌克兰的真正主权可能只在同俄罗斯的伙伴关系之中”。普京一贯反复试图将乌克兰描绘成是在俄罗斯的“历史土地”上“完全由俄罗斯创建的”，声称乌克兰是“[俄罗斯]自己的历史、文化和精神空间的……不可分割的一部分”。在2022年2月的一份公文中，他指责苏联首任领导人弗拉基米尔·列宁（Vladimir Lenin）“制造了列宁的乌克兰”，并称其“比错误还糟糕”，他在几天后发动了一场全面战争，试图根据他自己对历史的歪曲来重划版图。在过去六个月里，俄罗斯的虚假信息和宣传机器将普京的虚妄言论作为展开行动的蓝图，目的在于否认乌克兰独立乃至生存的权利。 == 帝国主义的重现以及将地图武器化 == 帝国复仇主义渗透于克里姆林宫的宣传之中，试图掩盖俄罗斯重新殖民乌克兰的企图。安全委员会（Security Council）副主席、俄罗斯前总统德米特里·梅德韦杰夫（Dmitry Medvedev）拿出地图来质疑乌克兰作为一个国家的合法性。梅德韦杰夫引发了对俄罗斯的帝国历史的幻想，在7月27日的一个Telegram贴子中分享了之前及之后的地区地图，其中的乌克兰被缩小成只有基辅（Kyiv）周边地区，图片说明写道：“在泽连斯基总统受毒品侵害的头脑中，他的国家的光明未来前景可能看似这样，但西方分析人士认为它实际上将会是这样。” 梅德韦杰夫引述这些所谓的“西方分析人士”以便宣传俄罗斯的殖民臆想：设想乌克兰的领土被缩小到只有基辅地区，而乌克兰其他地区将被俄罗斯、波兰、罗马尼亚和匈牙利分掉。这种言论让人想起普京2022年2月质疑乌克兰的国家地位的演说，并伴随着日益高涨的俄罗斯要求扩大其“特别军事行动”的呼声，以实现其帝国版图。所谓“顿涅茨克人民共和国”（Donetsk People’s Republic）的领导人丹尼斯·普希林（Denis Pushilin）妄称“俄罗斯城市”基辅、切尔尼戈夫（Chernihiv）、波尔塔瓦（Poltava）、敖德萨（Odesa）和第聂伯罗（Dnipro）需要“从纳粹主义中得到解放”，而所谓的“克里米亚议会”（Crimean Parliament）议长弗拉基米尔·康斯坦丁诺夫（Vladimir Konstantinov）又将尼古拉耶夫（Mykolayiv）和哈尔科夫（Kharkiv）加进这个名单。 == 俄罗斯有关历史和文化的宣传试图抹杀乌克兰的文化特征 == 乌克兰具备一种独特的文化和国家特性，已经存在了几个世纪之久，鉴于苏联打压乌克兰国民的历史，普京以暴力方式将他们同化到俄罗斯文化中的行径尤其令人发指。在约瑟夫·斯大林（Joseph Stalin）的统治下，300多万乌克兰人死于大饥荒（Holodomor）——这完全是一场人为造成的粮食短缺，当时落实苏联的五年经济计划被置于全体乌克兰人口之上。 除了切断该地区同乌克兰电信网络的联通，俄罗斯政府还在赫尔松竖起宣传广告牌，彰显著名的俄罗斯诗人亚历山大·普希金（Aleksandr Pushkin）和历史名将亚历山大·苏沃洛夫（Aleksandr Suvorov）以及“赫尔松——拥有俄罗斯历史的城市”这条宣传标语和爱国语录。这些宣传广告牌可能有两个目的：坚称一种共同的文化史，并对乌克兰在全国各地移除几座普希金的雕像做出回应。一位评论人士将这些宣传广告牌描述为俄罗斯通过“坦克——战争——死亡——占领——普希金”建立“血腥”管控的登峰造极之举。与此同时，乌克兰诗人塔拉斯·舍甫琴科（Taras Shevchenko）的半身雕像被损毁，乌克兰的博物馆遭到焚烧和抢掠，而且当联合国教科文组织（UNESCO）官员于7月访问乌克兰时，他们证实自俄罗斯发动全面入侵以来，已有160多处文化场址被毁。俄罗斯的轰炸还炸毁了巴宾亚尔（Babyn Yar）纪念园，那里是二战期间10万名犹太人及其他乌克兰人惨遭纳粹杀害的遗址。 == 非人化的言论加上种种否认和威胁 == 俄罗斯宣传人员正在使用有关俄罗斯在乌克兰的战争的非人化的语言。弗拉基米尔·索洛维约夫（Vladimir Solovyov）在他的黄金时段宣传节目“索洛维耶夫直播”（Solovyov Live）中将乌克兰人比作蠕虫，正由一名兽医在一次“特别手术”中从一只猫的体内去除。在“60分钟”（60 Minutes）节目中，主持人奥尔加·斯卡贝耶娃（Olga Skabeyeva）说乌克兰是一个“不存在的国家”，而且她的一位嘉宾将这场冲突说成是一场“圣战”，并将乌克兰国防部长列兹尼科夫（Reznikov）说成是“我们仍将必须取代的最后一只虫子”。白俄罗斯独裁者卢卡申科（Lukashenko）于7月21日说，顿涅茨克、卢甘斯克和赫尔松是否是乌克兰一部分的问题“已不再被讨论”。俄罗斯外交部女发言人扎哈罗娃（Zakharova）否认了美国国务卿安东尼·布林肯（Antony Blinken）于7月13日发表的声明，这项声明谴责俄罗斯系统性的过滤营及其强行驱逐至少160万名乌克兰人。车臣强权者拉姆赞·卡德罗夫（Ramzan Kadyrov）以及受到美国制裁的由俄罗斯联邦对外情报局（SVR）领导的《新东方瞭望》（New Eastern Outlook）最近都声称波兰是俄罗斯对北约“去军事化”的下一个目标。 == 吞并的把戏 == 普京的言论将莫斯科攫取乌克兰土地谎称为“收复和巩固”俄罗斯领土，特别是在克里姆林宫升级其吞并乌克兰南部的部分地区的行动之时。俄罗斯外长拉夫罗夫（Lavrov）于7月20日接受采访时暴露了莫斯科进一步入侵乌克兰的长期图谋，声称自从它在三月同基辅谈判以来“地理版图已经发生了变化”：“现在我们所说的不仅是顿涅茨克州和卢甘斯克州（Luhansk）。还有赫尔松（Kherson）、扎波罗热（Zaporizhzhya）及其他领土。”俄罗斯当局及其在赫尔松和扎波罗热的代理人重复了上述言论，并宣布一个选举委员会将举行一次加入俄罗斯的公投。与此同时，俄罗斯当局正在将“专门人员”纳入俄罗斯占领的乌克兰领土的安全部门，并宣扬在扎波罗热州设立永久性的俄罗斯军事基地，以此作为一种“安全保障”并遏制乌克兰解放这些地区的努力。俄罗斯正在推进其“护照化”政策，要求乌克兰商企所有者用俄罗斯护照重新注册他们的公司企业。最后，俄罗斯代理人在社交媒体上散布了一段视频，宣布成立敖德萨旅（Odessa Brigade），声称敖德萨和尼古拉耶夫是俄罗斯“解放”接下来的对象。克里姆林宫可能试图以这些行径来对抗基辅所宣布的到今年年底发起进攻收复赫尔松和扎波罗热。俄罗斯在赫尔松的有关当局还于7月5日宣布成立一个由“俄罗斯专业人员”领导的“赫尔松政府”，仿效管理俄罗斯的联邦主体的权利机构，以帮助加速“重新整合”，尽管打着通过公投进行选择的幌子。这两种伎俩的目的都是否认乌克兰的国家地位并使俄罗斯的殖民主义合法化。 克里姆林宫声称乌克兰人民渴望被俄罗斯吞并，这毫不属实。民意调查显示出乌克兰人民反对俄罗斯入侵的压倒性共识。根据芝加哥大学（University of Chicago）2022年6月进行的一次民调，97%的乌克兰人将俄罗斯的入侵视为对乌克兰安全的一个主要威胁，而且97%的人要求俄罗斯为它造成的破坏对乌克兰进行赔偿。 == 有关乌克兰人对俄罗斯的亲近感的虚假声称 == 俄罗斯的虚假信息和宣传生态系统努力显示出生活在俄罗斯控制的乌克兰地区的民众渴望俄罗斯的统治。在每个由俄罗斯控制的地区都有可信的报道说，占领当局不向乌克兰平民发放食品、水和医疗救援品，直到他们接受俄罗斯护照。像俄罗斯卫星通讯社（Sputnik）这样的国家宣传机构随后将排队申请俄罗斯护照的居民说成是自愿的，还有居民适时做出亲克里姆林宫的表述。俄罗斯国家媒体广泛地报道了即将离任的由俄罗斯任命的扎波罗热“军事-民政管理局”负责人叶夫根尼·巴利茨基（Yevgeny Balitsky）于7月14日发表的声明，声称“加入俄罗斯与否”的公投将于九月上半个月进行。巴利茨基还说，“我们将不会成为第二个科索沃”，声称北约组织（NATO）未经公投就将前南斯拉夫一分为二。但民调数据显示在一次自由的公投中，被占领地区的乌克兰人不会选择加入俄罗斯。全国民主研究所（National Democratic Institute）于2022年5月进行的一次民调显示，只有3%的乌克兰人希望乌克兰加入由俄罗斯主导的欧亚关税同盟（Eurasian Customs Union），而90%的人希望乌克兰成为欧洲联盟（European Union）成员国，东部和南部的人数最少，但也占84%的绝对多数。俄罗斯当局认识到这一现实后，正在加速进行“再教育”。在巴利茨基和其他由克里姆林宫任命的官员散布“去纳粹化”言论以及扎波罗热州由俄罗斯扶植的“州长” 安东·科尔佐夫（Anton Koltsov）组建一个傀儡政府的同时，在俄罗斯控制的领土上对乌克兰人施加一个新的教育系统的行动愈演愈烈。据《华盛顿邮报》（Washington Post）报道，莫斯科提出高薪聘用俄罗斯的教师，让他们搬到扎波罗热和赫尔松去“更正”过去向那里的儿童教授的知识。 克里姆林宫国家媒体不实地指称在哈尔科夫地区的乌克兰人还寻求俄罗斯身份。由俄罗斯任命的“哈尔科夫州临时民政管理局负责人”维塔利·甘切夫（Vitaly Ganchev）于7月6日在接受塔斯社（TASS）采访时声称，“已被解放的”哈尔科夫地区的居民“希望加入俄罗斯”。他说：“人们听说有一个权力体系，我们正在颁行法律，引入卢布以填补一个关键的经济生态位，而且他们正在重新定位以接受新的现实。”克里姆林宫的虚假信息机构立即放大了这些虚假指称。哈尔科夫地区检察官办公室于4月指控甘切夫犯有叛国罪，因其同俄罗斯军队勾结并企图组织一次再次宣告所谓“哈尔科夫人民共和国”的公投。他的伎俩看起来是为图谋吞并占哈尔科夫地区30%的由俄罗斯控制的区域做准备，而且看起来与俄罗斯日益加强的“护照化”行动在同一时间进行。 数据清楚地表明：乌克兰人民在任何自由及公正的公投中都会压倒性地反对加入俄罗斯，包括生活在乌克兰东部和南部的民众。在国际共和研究所（International Republican Institute）于2022年4月进行的一次调查中，90%以上的乌克兰人说他们对俄罗斯的看法自其2月24日入侵以来恶化。俄罗斯官员尽管散布虚假信息和宣传，但他们认识到这一现实。美国的情报显示，俄罗斯官员对这些伪公投中的低投票率感到关切，并且清楚他们使这种非法攫取土地合法化的行为将缺乏合法性，而且不能反映人民的意愿。 乌克兰人民面对俄罗斯的全面入侵紧密地团结在一起。有关调查显示，乌克兰人民致力于他们国家的民主发展，历史性的94%的人表示全面行使职能的民主对于他们具有重要意义。尽管遭受了全面入侵，87%的乌克兰人显示出对于乌克兰的前途的空前乐观。 == 乌克兰将保持主权和独立 == 31年前，乌克兰人民宣告他们作为一个主权国家实现独立。自2014年以来，特别是在过去6个月里，全世界都目睹了普京总统利用军事力量以及欺骗性言论来破坏乌克兰主权。他给乌克兰造成了苦难，但他的企图没有得逞。在这场战争持续之时，乌克兰人民的勇气和坚强一直卓越超群。正如布林肯国务卿所指出的：“乌克兰既没有也将不会被征服。它将继续保持其主权与独立。美国以及我们的盟友和伙伴将继续同他们站在一起，并帮助提供正是他们捍卫自己的自由所需的一切”。 {{PD-USGov}} [[Category:原文是英語的作品]] 6qlba4f7bzrhk6451oy40mhncy3c0b5 2174070 2174065 2022-08-25T14:04:47Z Longway22 35574 wikitext text/x-wiki {{header | title = | section = Russia’s War on Ukraine: Six Months of Lies, Implemented | noauthor = | 发布者 = 美國國務院 | y = 2022 | m = 8 | d = 24 | notes = [https://www.state.gov/disarming-disinformation/俄罗斯对乌克兰发动的战争：散布谎言六个月之久/俄罗斯对乌克兰发动的战争：散布谎言六个月之久/ 中文稿],[https://www.state.gov/disarming-disinformation/russias-war-on-ukraine-six-months-of-lies-implemented/ 英文原稿]<br>{{wikipedia|2021年－2022年俄乌危机}} }} {{c|<big>“我们每天都在战斗，以使地球上的每个人最终都明白：我们不是一块殖民地，不是一块飞地，不是一个保护国。不是一个州，不是一个省，不是一块皇室土地，也不是一个外国帝国的一部分，不是‘某片土地的一部分’，不是一个加盟共和国。也不是一个自治区，不是一个省份，而是一个自由、独立、拥有主权的不可分割的独立国家。”</big>}} {{c|<small>乌克兰总统弗拉基米尔·泽连斯基（VOLODYMYR ZELENSKYY）</small>}} ---- 2022年8月24日是乌克兰宣布从苏联独立31周年。今年的独立日（Independence Day）具有特殊意义，因为这一天也是俄罗斯总统普京对乌克兰人民及其主权和文化特征发动全面侵略战争六个月的日子。 克里姆林宫（Kremlin）的虚假信息和宣传一直伴随并支持着俄罗斯在乌克兰的军事行动，其中包括试图吞并克里米亚（Crimea），支持乌克兰东部的分离主义运动，以及目前这场侵略战争。克里姆林宫一再试图使乌克兰作为一个国家在乌克兰和俄罗斯公众以及国际社会眼中失去合法性。 == 揭露普京总统的伎俩 == 普京总统（President Putin）一贯否认乌克兰是一个真正的国家。2008年，他告诉布什总统（President Bush）“乌克兰不是一个国家”；2021年7月，他公开认定俄罗斯人和乌克兰人是“一个民族”，并宣告“乌克兰的真正主权可能只在同俄罗斯的伙伴关系之中”。普京一贯反复试图将乌克兰描绘成是在俄罗斯的“历史土地”上“完全由俄罗斯创建的”，声称乌克兰是“[俄罗斯]自己的历史、文化和精神空间的……不可分割的一部分”。在2022年2月的一份公文中，他指责苏联首任领导人弗拉基米尔·列宁（Vladimir Lenin）“制造了列宁的乌克兰”，并称其“比错误还糟糕”，他在几天后发动了一场全面战争，试图根据他自己对历史的歪曲来重划版图。在过去六个月里，俄罗斯的虚假信息和宣传机器将普京的虚妄言论作为展开行动的蓝图，目的在于否认乌克兰独立乃至生存的权利。 == 帝国主义的重现以及将地图武器化 == 帝国复仇主义渗透于克里姆林宫的宣传之中，试图掩盖俄罗斯重新殖民乌克兰的企图。安全委员会（Security Council）副主席、俄罗斯前总统德米特里·梅德韦杰夫（Dmitry Medvedev）拿出地图来质疑乌克兰作为一个国家的合法性。梅德韦杰夫引发了对俄罗斯的帝国历史的幻想，在7月27日的一个Telegram贴子中分享了之前及之后的地区地图，其中的乌克兰被缩小成只有基辅（Kyiv）周边地区，图片说明写道：“在泽连斯基总统受毒品侵害的头脑中，他的国家的光明未来前景可能看似这样，但西方分析人士认为它实际上将会是这样。” 梅德韦杰夫引述这些所谓的“西方分析人士”以便宣传俄罗斯的殖民臆想：设想乌克兰的领土被缩小到只有基辅地区，而乌克兰其他地区将被俄罗斯、波兰、罗马尼亚和匈牙利分掉。这种言论让人想起普京2022年2月质疑乌克兰的国家地位的演说，并伴随着日益高涨的俄罗斯要求扩大其“特别军事行动”的呼声，以实现其帝国版图。所谓“顿涅茨克人民共和国”（Donetsk People’s Republic）的领导人丹尼斯·普希林（Denis Pushilin）妄称“俄罗斯城市”基辅、切尔尼戈夫（Chernihiv）、波尔塔瓦（Poltava）、敖德萨（Odesa）和第聂伯罗（Dnipro）需要“从纳粹主义中得到解放”，而所谓的“克里米亚议会”（Crimean Parliament）议长弗拉基米尔·康斯坦丁诺夫（Vladimir Konstantinov）又将尼古拉耶夫（Mykolayiv）和哈尔科夫（Kharkiv）加进这个名单。 == 俄罗斯有关历史和文化的宣传试图抹杀乌克兰的文化特征 == 乌克兰具备一种独特的文化和国家特性，已经存在了几个世纪之久，鉴于苏联打压乌克兰国民的历史，普京以暴力方式将他们同化到俄罗斯文化中的行径尤其令人发指。在约瑟夫·斯大林（Joseph Stalin）的统治下，300多万乌克兰人死于大饥荒（Holodomor）——这完全是一场人为造成的粮食短缺，当时落实苏联的五年经济计划被置于全体乌克兰人口之上。 除了切断该地区同乌克兰电信网络的联通，俄罗斯政府还在赫尔松竖起宣传广告牌，彰显著名的俄罗斯诗人亚历山大·普希金（Aleksandr Pushkin）和历史名将亚历山大·苏沃洛夫（Aleksandr Suvorov）以及“赫尔松——拥有俄罗斯历史的城市”这条宣传标语和爱国语录。这些宣传广告牌可能有两个目的：坚称一种共同的文化史，并对乌克兰在全国各地移除几座普希金的雕像做出回应。一位评论人士将这些宣传广告牌描述为俄罗斯通过“坦克——战争——死亡——占领——普希金”建立“血腥”管控的登峰造极之举。与此同时，乌克兰诗人塔拉斯·舍甫琴科（Taras Shevchenko）的半身雕像被损毁，乌克兰的博物馆遭到焚烧和抢掠，而且当联合国教科文组织（UNESCO）官员于7月访问乌克兰时，他们证实自俄罗斯发动全面入侵以来，已有160多处文化场址被毁。俄罗斯的轰炸还炸毁了巴宾亚尔（Babyn Yar）纪念园，那里是二战期间10万名犹太人及其他乌克兰人惨遭纳粹杀害的遗址。 == 非人化的言论加上种种否认和威胁 == 俄罗斯宣传人员正在使用有关俄罗斯在乌克兰的战争的非人化的语言。弗拉基米尔·索洛维约夫（Vladimir Solovyov）在他的黄金时段宣传节目“索洛维耶夫直播”（Solovyov Live）中将乌克兰人比作蠕虫，正由一名兽医在一次“特别手术”中从一只猫的体内去除。在“60分钟”（60 Minutes）节目中，主持人奥尔加·斯卡贝耶娃（Olga Skabeyeva）说乌克兰是一个“不存在的国家”，而且她的一位嘉宾将这场冲突说成是一场“圣战”，并将乌克兰国防部长列兹尼科夫（Reznikov）说成是“我们仍将必须取代的最后一只虫子”。白俄罗斯独裁者卢卡申科（Lukashenko）于7月21日说，顿涅茨克、卢甘斯克和赫尔松是否是乌克兰一部分的问题“已不再被讨论”。俄罗斯外交部女发言人扎哈罗娃（Zakharova）否认了美国国务卿安东尼·布林肯（Antony Blinken）于7月13日发表的声明，这项声明谴责俄罗斯系统性的过滤营及其强行驱逐至少160万名乌克兰人。车臣强权者拉姆赞·卡德罗夫（Ramzan Kadyrov）以及受到美国制裁的由俄罗斯联邦对外情报局（SVR）领导的《新东方瞭望》（New Eastern Outlook）最近都声称波兰是俄罗斯对北约“去军事化”的下一个目标。 == 吞并的把戏 == 普京的言论将莫斯科攫取乌克兰土地谎称为“收复和巩固”俄罗斯领土，特别是在克里姆林宫升级其吞并乌克兰南部的部分地区的行动之时。俄罗斯外长拉夫罗夫（Lavrov）于7月20日接受采访时暴露了莫斯科进一步入侵乌克兰的长期图谋，声称自从它在三月同基辅谈判以来“地理版图已经发生了变化”：“现在我们所说的不仅是顿涅茨克州和卢甘斯克州（Luhansk）。还有赫尔松（Kherson）、扎波罗热（Zaporizhzhya）及其他领土。”俄罗斯当局及其在赫尔松和扎波罗热的代理人重复了上述言论，并宣布一个选举委员会将举行一次加入俄罗斯的公投。与此同时，俄罗斯当局正在将“专门人员”纳入俄罗斯占领的乌克兰领土的安全部门，并宣扬在扎波罗热州设立永久性的俄罗斯军事基地，以此作为一种“安全保障”并遏制乌克兰解放这些地区的努力。俄罗斯正在推进其“护照化”政策，要求乌克兰商企所有者用俄罗斯护照重新注册他们的公司企业。最后，俄罗斯代理人在社交媒体上散布了一段视频，宣布成立敖德萨旅（Odessa Brigade），声称敖德萨和尼古拉耶夫是俄罗斯“解放”接下来的对象。克里姆林宫可能试图以这些行径来对抗基辅所宣布的到今年年底发起进攻收复赫尔松和扎波罗热。俄罗斯在赫尔松的有关当局还于7月5日宣布成立一个由“俄罗斯专业人员”领导的“赫尔松政府”，仿效管理俄罗斯的联邦主体的权利机构，以帮助加速“重新整合”，尽管打着通过公投进行选择的幌子。这两种伎俩的目的都是否认乌克兰的国家地位并使俄罗斯的殖民主义合法化。 克里姆林宫声称乌克兰人民渴望被俄罗斯吞并，这毫不属实。民意调查显示出乌克兰人民反对俄罗斯入侵的压倒性共识。根据芝加哥大学（University of Chicago）2022年6月进行的一次民调，97%的乌克兰人将俄罗斯的入侵视为对乌克兰安全的一个主要威胁，而且97%的人要求俄罗斯为它造成的破坏对乌克兰进行赔偿。 == 有关乌克兰人对俄罗斯的亲近感的虚假声称 == 俄罗斯的虚假信息和宣传生态系统努力显示出生活在俄罗斯控制的乌克兰地区的民众渴望俄罗斯的统治。在每个由俄罗斯控制的地区都有可信的报道说，占领当局不向乌克兰平民发放食品、水和医疗救援品，直到他们接受俄罗斯护照。像俄罗斯卫星通讯社（Sputnik）这样的国家宣传机构随后将排队申请俄罗斯护照的居民说成是自愿的，还有居民适时做出亲克里姆林宫的表述。俄罗斯国家媒体广泛地报道了即将离任的由俄罗斯任命的扎波罗热“军事-民政管理局”负责人叶夫根尼·巴利茨基（Yevgeny Balitsky）于7月14日发表的声明，声称“加入俄罗斯与否”的公投将于九月上半个月进行。巴利茨基还说，“我们将不会成为第二个科索沃”，声称北约组织（NATO）未经公投就将前南斯拉夫一分为二。但民调数据显示在一次自由的公投中，被占领地区的乌克兰人不会选择加入俄罗斯。全国民主研究所（National Democratic Institute）于2022年5月进行的一次民调显示，只有3%的乌克兰人希望乌克兰加入由俄罗斯主导的欧亚关税同盟（Eurasian Customs Union），而90%的人希望乌克兰成为欧洲联盟（European Union）成员国，东部和南部的人数最少，但也占84%的绝对多数。俄罗斯当局认识到这一现实后，正在加速进行“再教育”。在巴利茨基和其他由克里姆林宫任命的官员散布“去纳粹化”言论以及扎波罗热州由俄罗斯扶植的“州长” 安东·科尔佐夫（Anton Koltsov）组建一个傀儡政府的同时，在俄罗斯控制的领土上对乌克兰人施加一个新的教育系统的行动愈演愈烈。据《华盛顿邮报》（Washington Post）报道，莫斯科提出高薪聘用俄罗斯的教师，让他们搬到扎波罗热和赫尔松去“更正”过去向那里的儿童教授的知识。 克里姆林宫国家媒体不实地指称在哈尔科夫地区的乌克兰人还寻求俄罗斯身份。由俄罗斯任命的“哈尔科夫州临时民政管理局负责人”维塔利·甘切夫（Vitaly Ganchev）于7月6日在接受塔斯社（TASS）采访时声称，“已被解放的”哈尔科夫地区的居民“希望加入俄罗斯”。他说：“人们听说有一个权力体系，我们正在颁行法律，引入卢布以填补一个关键的经济生态位，而且他们正在重新定位以接受新的现实。”克里姆林宫的虚假信息机构立即放大了这些虚假指称。哈尔科夫地区检察官办公室于4月指控甘切夫犯有叛国罪，因其同俄罗斯军队勾结并企图组织一次再次宣告所谓“哈尔科夫人民共和国”的公投。他的伎俩看起来是为图谋吞并占哈尔科夫地区30%的由俄罗斯控制的区域做准备，而且看起来与俄罗斯日益加强的“护照化”行动在同一时间进行。 数据清楚地表明：乌克兰人民在任何自由及公正的公投中都会压倒性地反对加入俄罗斯，包括生活在乌克兰东部和南部的民众。在国际共和研究所（International Republican Institute）于2022年4月进行的一次调查中，90%以上的乌克兰人说他们对俄罗斯的看法自其2月24日入侵以来恶化。俄罗斯官员尽管散布虚假信息和宣传，但他们认识到这一现实。美国的情报显示，俄罗斯官员对这些伪公投中的低投票率感到关切，并且清楚他们使这种非法攫取土地合法化的行为将缺乏合法性，而且不能反映人民的意愿。 乌克兰人民面对俄罗斯的全面入侵紧密地团结在一起。有关调查显示，乌克兰人民致力于他们国家的民主发展，历史性的94%的人表示全面行使职能的民主对于他们具有重要意义。尽管遭受了全面入侵，87%的乌克兰人显示出对于乌克兰的前途的空前乐观。 == 乌克兰将保持主权和独立 == 31年前，乌克兰人民宣告他们作为一个主权国家实现独立。自2014年以来，特别是在过去6个月里，全世界都目睹了普京总统利用军事力量以及欺骗性言论来破坏乌克兰主权。他给乌克兰造成了苦难，但他的企图没有得逞。在这场战争持续之时，乌克兰人民的勇气和坚强一直卓越超群。正如布林肯国务卿所指出的：“乌克兰既没有也将不会被征服。它将继续保持其主权与独立。美国以及我们的盟友和伙伴将继续同他们站在一起，并帮助提供正是他们捍卫自己的自由所需的一切”。 {{PD-USGov}} [[Category:原文是英語的作品]] 8fnqyb70mepi2pkwvgx1d4gaeypvpeg 0 1110137 2174069 2022-08-25T13:57:57Z Longway22 35574 创建页面，内容为“{{header | title = 至关重要的伙伴以及共同的重点要务：拜登政府对撒哈拉以南非洲地区的战略 | noauthor = 美國國務卿 [[w:安東尼·布林肯|布林肯]] | notranslator = 美國國務院 | section = Vital Partners, Shared Priorities: The Biden Administration’s Sub-Saharan Africa Strategy | y = 2022 | m = 8 | d = 8 | previous = | next = | theme = | type = | notes = 原註：本[https://www.state.gov/translations/chinese/…” wikitext text/x-wiki {{header | title = 至关重要的伙伴以及共同的重点要务：拜登政府对撒哈拉以南非洲地区的战略 | noauthor = 美國國務卿 [[w:安東尼·布林肯|布林肯]] | notranslator = 美國國務院 | section = Vital Partners, Shared Priorities: The Biden Administration’s Sub-Saharan Africa Strategy | y = 2022 | m = 8 | d = 8 | previous = | next = | theme = | type = | notes = 原註：本[https://www.state.gov/translations/chinese/安东尼·布林肯国务卿发表讲话-至关重要的伙伴以/ 译文]仅供参考，只有[https://www.state.gov/vital-partners-shared-priorities-the-biden-administrations-sub-saharan-africa-strategy/ 英文原稿]才可以被视为权威资料来源。 }} 美国国务院 发言人办公室 即时发布 2022年8月8日 南非比勒陀利亚 未来非洲 布林肯国务卿：非常感谢你们。各位下午好。来到这里太好了，来到这所杰出的大学太好了。玛哈拉贾（Maharaj）教授以及比勒陀利亚大学（University of Pretoria）的全体负责人，感谢你们今天在这个壮丽的校园里接待我们。 部长女士、我的朋友娜莱迪（Naledi），感谢你的溢美之辞。还要为我们一直在构筑的伙伴关系对你表示特别感谢，不仅是在我们两国之间，而且实际上是在我们个人之间，对此我极为珍视。而且我要为此对你表示感谢。 请允许我首先用一点时间也对另一个人表示欢迎，我们的驻南非候任大使鲁本·布里吉蒂（Ruben Brigety），他将于本周向拉马福萨总统（President Ramaphosa）递交国书。鲁本，你在哪儿？（掌声） 鲁本曾在我们的政府中担任美国驻非洲联盟大使等高级别职务，以及多所大学的校长和院长。我想象不到还有谁能更好地管理我们两国之间的关系。 对我来说，简而言之，回到南非真是太好了。我实际上过去曾有幸数次来访，包括陪同克林顿总统、奥巴马总统以及时任副总统拜登。那些访问所产生的印象已在我的记忆里留下了深深的烙印。 看到克林顿总统成为第一位对贵国议会发表讲话的美国总统，陪同他的是一个我们的国会黑人核心小组（Congressional Black Caucus）代表团，其中很多人是反种族隔离运动的坚定支持者，而且代表着增进了我们两国间的纽带的广大非洲海外社群的一部分。 看到我们的第一位黑人总统，他的父亲是肯尼亚人，母亲是美国人，站在罗本岛（Robben Island）上关押过南非的首位黑人总统的两米见方的牢房中。 亦或是听到美国男足在非洲首次举办的世界杯赛上比赛时吹响的南非呜呜号（vuvuzelas）。这样的号声过耳难忘，早早就被淘汰仍然令人痛心。（笑声）但希望之泉永不尽。 今天，正如部长所言，我有幸阐明我国政府对撒哈拉以南非洲地区与美国之间的伙伴关系的新战略。这项战略建立在我国在该地区的参与的广泛愿景之上，我曾有机会于去年11月在尼日利亚分享这一愿景。 在未来非洲（Future Africa）的校园这里阐明这项战略非常恰当，这个机构的使命是将不同学科、背景和国籍的人汇集在一起，以着手应对我们这个时代最棘手的一些挑战。 我们的未来取决于年轻人，就像来这里学习的学者和从业人员。而且，正如你们已经听到的，到2050年，我们所共有的这个星球上的每四个人中就将有一个人是非洲人。他们不仅将塑造这个大洲的命运，而且将塑造全世界的命运。 这是恰当之所的另一个原因是，南非争取自由的斗争以及那些领导这一斗争的人士的勇气和牺牲，继续激励着全世界人民。我们知道在贵国，正如在我们自己的国家，走向自由的漫长征途还没有结束。而你们已取得的卓越进步就环绕在我们周围。 1956年，156名活动人士因集会支持《自由宪章》（Freedom Charter）而遭到抓捕，这部宪章充满勇气地宣告南非属于南非人民。当叛国罪审判（Treason Trial）在比勒陀利亚这里开始时，受到指控的人士包括宪章的起草者之一Z·K·马修斯（Z.K. Matthews）教授和他的儿子乔·马修斯（Joe Matthews）——一位崭露头角的非国大（ANC）活动家，他们是今天担任南非国际关系与合作部长（Minister of International Relations and Cooperation）部的娜莱迪·潘多尔（Naledi Pandor）博士的祖父和父亲。（掌声） 而且也许对于在座的听众同样重要的是，部长的博士头衔正是在比勒陀利亚大学这里获得的。 我们也从你们的南非同胞的各项成就中看到了这种进步——南非国家女子足球队（Banyana Banyana）和南非国家男子橄榄球队（Springboks）最近的胜利。（掌声）马卡贝（Makeba）和马斯盖拉（Masekela）持久的音乐影响力，以及Amapiano和像——（掌声）——就是——像刚刚斩获格莱美奖的黑咖啡（Black Coffee）这样的音乐人的新的影响力。 在南非这里阐明我们的战略非常恰当的最后一个原因是，我们的国家和人民之间的纽带极其深厚，以及我们作为一贯以多元化为最强实力的生机勃勃的民主国家的所有共同之处。 我们的战略植根于对于撒哈拉以南的非洲地区是一支重大的地缘政治力量的认识，这支力量打造了我们的过去、正在打造我们的现在并将打造我们的未来。 这项战略体现了该地区的复杂性——其多样性及其威力和影响力——并着重于我们将与非洲国家和人民共同做些什么，而不是为非洲国家和人民做些什么。 简而言之，美国和非洲国家如果不作为平等的合作伙伴共同努力，就无法完成我们的任何一项共同的重点要务，不论是从疫情中复原、创造基础广泛的经济机会、应对气候危机、扩大能源获取渠道、振兴民主制度还是增强自由和开放的国际秩序。 因此，今天我想着重于四项重点要务，我们相信我们必须共同应对这些处于美国对撒哈拉以南非洲地区的战略核心的要务。 首先，我们将提倡开放，我们所指的是个人、社区和国家选择他们自己的道路并塑造我们生活于其中的这个世界的能力。 当刚刚获得独立的非洲国家的领导人于1963年汇聚一堂成立非洲统一组织（Organization of African Unity）及非洲联盟的前身时，他们写下的宪章的第一句话是：“坚信掌握自己的命运是全体人民不可剥夺的权利。” 这是命运曾由殖民势力所决定的历代非洲人民的斗争所催生的信念。这项不可剥夺的权利取决于一个规则和原则的体制，这是非洲人民几十年来通过他们在联合国和非洲联盟等机制中的领导作用帮助打造的。 然而，非洲国家往往被作为其他国家的进步的工具，而不是他们自己的篇章的谱写者。他们一次又一次地被告知在大国竞赛中选择阵营，而这似乎与他们人民的日常艰辛相去甚远。 美国将不会对非洲的选择发号施令。而且任何人都不应当发号施令。做出这些选择的权利属于非洲人民，而且只属于非洲人民。 与此同时，美国和全世界将期待非洲国家捍卫他们做出了如此重大的贡献来塑造的国际体制的规则。这些规则包括每个国家都享有其独立、主权和领土完整得到尊重的权利，这项原则目前在乌克兰正受到威胁。 我们相信所有国家都应当能够为一国有权不让自己的边界以武力被重新划定挺身而出，因为我们如果听任这一原则在一个地方遭到违背，就是使其在所有地方都遭到削弱。 开放还意味着为创意、信息和投资的自由流动开辟通道，而这在21世纪必须要有数字联通。因此，美国正在同非洲政府、商企和创业者结成伙伴，建设并调整基础设施，使其具备这种连通性——一个开放、可靠、可互操作、安全的因特网；数据中心；云计算。 这正是在三月份所实现的，当时莫桑比克成为第一个为SpaceX 的星链（Starlink）技术发放许可证的非洲国家。它利用卫星提供因特网服务，而且将帮助该国整个农村地区的居民扩大上网并降低费用。 在像莫桑比克这样的国家，因特网服务不稳定的原因之一是供应商要依赖几百公里甚至几千公里以外的数据中心。我们正在同非洲国家和商企共同努力来改变现状。 美国发展金融公司（U.S. Development Finance Corporation）正在投入3亿美元融资，用于在包括南非在内的整个地区发展、构建及运营数据中心。 我们最近授予了一项6亿美元的合同，修建一条总长度超过17000公里的海底电信电缆——从东南亚贯穿中东和非洲之角直到欧洲——为几大洲的人民提供高速、可靠、安全的联通。 这一基础设施的构建方式的回响将持续几十年。归根结底，我们已经看到当国际基础设施协议是腐败的、胁迫性的，当它们建造不良或损毁环境，当它们输入或虐待劳工，或给有关国家造成极其沉重的债务负担时的种种后果。 这正是各国必须能够做出选择，并能够基于地方社区的建议以透明的方式进行权衡，而不受到压力或胁迫的重要意义所在。 非洲国家自获得独立以来，一直都认识到各国走自己的道路的权利与确保公民个人也能这样做的权利密不可分。 由此我要谈谈我们的第二项重点：同非洲合作伙伴共同实现民主的承诺。 非洲各地的绝大多数人民在所有政府形式中最倾向于民主。反对以专制形式取代民主的比例更高。根据设在非洲的民调组织“非洲晴雨表”（Afrobarometer）的统计，超过70的人拒绝接受军事统治；超过80%的人拒绝接受独裁统治。 非洲公民希望民主——这很清楚。问题——问题在于非洲政府能否通过以切实方式改善其公民的生活来让民主造福于民。这个挑战并不是非洲独有的。全世界各地的民主体，包括美国在内，都面临着这一挑战。而且保持同样的方式方法并不能解决这个问题。 因此，我们将采取不同的做法。 我们不会把民主作为非洲存在问题而美国有解决方案的领域来对待。 我们认识到，民主政体面临着共同挑战，我们需要作为平等伙伴，与其他政府、民间社会和公民一起解决这些问题。 这就是去年12月拜登总统主持、有100个国家踊跃参加的民主峰会的精神。 它将推动美国自2014年以来首次将于今年12月主办的非洲领导人峰会（African Leaders Summit） ——为解决共同的优先要务增强势头提供机会。 我们将与合作伙伴合作，解决21世纪对民主的威胁，如虚假信息、数字监控以及将腐败武器化。 我们将推出一个新的良好治理举措 —— 《全球脆弱性法案》（Global Fragility Act）；该法案将进行为期十年的投资，在易于滋生冲突的地方促进更和平、更包容、更有韧性的社会，包括我们今天谈到的莫桑比克以及贝宁、科特迪瓦、加纳、几内亚、多哥等西非沿海国家。 每到一处，我们会首先询问当地合作伙伴，美国的帮助能够在哪些方面发挥最大作用。 我们正借鉴过去几十年来在预防冲突方面所取得的经验教训，例如发展社区领袖、政府官员和安全部队之间的关系 —— 这对于在紧张局势爆发为暴力之前予以化解至关重要 ——以及建设对气候变化造成的诸如更频繁、更严重的干旱等破坏稳定的种种影响的恢复能力。 由于美国国会两党的支持，这项倡议每年可望获得2亿美元的资金，为期10年。 这让我们能够放眼未来，而不是只看到权宜之计。 我们将重点放在关注民主与安全之间的联系。 历史表明，强大的民主国家往往更稳定，较不易发生冲突，而薄弱的民主国家所固有的不良治理、排他性和腐败性使其更易于受到极端主义运动以及外国干涉的影响。 这包括克里姆林宫支持的瓦格纳集团（Wagner Group），正如我们在马里和中非共和国所看到的，该集团利用局势不稳来掠夺资源，实施暴行而不受惩罚。 美国认识到，非洲国家面临着真正的安全问题，无数社区受到恐怖主义和暴力这双重祸患的困扰。 但是，解决这些问题的答案不是瓦格纳，也不是任何其他雇佣军团伙。解决问题的答案是努力建立更有效、更负责任的非洲安全部队，尊重人民的权利，解决往往驱使人们加入犯罪或极端主义团体的边缘化问题。 解决问题的答案是通过持续的外交努力—— 越来越多地由非洲领导人、区域组织和公民主导的外交努力 —— 来结束暴力并开辟和平之路 。 正如我们通过参与乍得、埃塞俄比亚、苏丹、刚果民主共和国东部地区等地的工作所证明的那样，非洲国家可以信赖美国来支持这些努力。这是我本周访问所关注的一个重点。 最后，解决问题的答案是通过自由和公平的选举实现权力的和平交接。 非洲领导人正越来越多地强调和平过渡对区域安全和繁荣的重要意义。 这包括西非经共体（ECOWAS）在内。该组织正在进行辩论，决定其15个成员国是否应该通过一项禁令，禁止总统谋求第三个任期。 加纳和尼日利亚两国总统是这一禁令最直言不讳的支持者，这两位总统都在第二个任期内。 明天，肯尼亚人民将选出一位新领导人，随后安哥拉人民将在本月晚些时候进行选举。 2023年，刚果民主共和国、尼日利亚和塞内加尔的人民都将参加投票。 每一次选举都是非洲公民和国家重申领导人对其人民负责以及在该地区和世界各地加强民主的机会。 第三，我们将共同努力从新冠疫情造成的破坏中恢复过来，并为创造改善人民生活的广泛、可持续的经济机会奠定基础。 我们知道新冠疫情给非洲带来了毁灭性的打击 —— 生命的丧失以及生计的破坏。 超过5500万非洲人因疫情而陷入贫困，使几十年来得之不易的进步受挫。 俄罗斯对乌克兰的无端战争加深了这种经济痛楚。 甚至在普京总统发动全面入侵之前，全世界就有1.93亿人需要人道主义粮食援助。 世界银行认为，俄罗斯的入侵可能使这一前所未有的数字再增加4000万人，而新增的大多数人生活在非洲。 在这场前所未有的危机中，美国为非洲国家提供了支持，因为这是合作伙伴应当为彼此所做的事情，也因为帮助非洲人民迅速启动一个广泛的复苏计划，建立抵御未来冲击的恢复能力对我们的共同繁荣至关重要。 因此，让我简要地分享一下我们是如何做的。 我们号召其他国家和国际机构加大力度，应对关键挑战，如债务减免。 我们与南非和20国集团的其他成员一起，帮助制定了一个债务减免的共同框架（Common Framework for Debt Relief），首次将中国和其他债权国纳入其中。 对赞比亚而言，这一集体承诺有望在国际货币基金组织的一项计划中解锁14 亿美元，该计划旨在帮助该国重回稳定的经济道路，为赞比亚人民促进更具韧性和包容性的增长。 我们还支持拯救生命的努力。 自今年年初以来，美国已经向非洲提供了超过66亿美元的人道主义和粮食援助。 几个月前，我于五月份在联合国召集了一次全球粮食安全部长级会议，号召捐助国填补一些紧迫的资金缺口，并让受影响的国家指明其所需支持的领域。 非洲有关官员明确表示，除了紧急救援，他们真正需要的是对农业体系的韧性、创新和自给自足方面更多的投资。 我们正在对这些要求作出回应。 我们的“未来粮食保障”（Feed the Future）项目将在五年内向20个伙伴国家投资110亿美元，其中16个在非洲。我们与阿拉伯联合酋长国共同发起的一项新举措正在有力推动气候智能型农业的投资和创新。 除农业之外，美国还与非洲伙伴在一系列领域合作，推动创新和增长。同时，我们正在帮助扩展一批由非洲主导的举措，例如非洲联盟的《2063年议程》和非洲大陆自由贸易区，该贸易区全面建成后将成为世界第五大经济集团。 再看一下基础设施。在最近举行的七国集团会议上，拜登总统牵头启动了全球基础设施和投资伙伴关系，该伙伴关系将在未来五年内在全球动员6,000亿美元用于具体项目。美国承诺为这项工作筹集2,000亿美元，我们已经在实施专注于卫生、数字基础设施、妇女和女童赋权、能源和气候的项目。 还有青年一代。昨天，我会见了“曼德拉华盛顿奖学金”的校友们。自奥巴马总统八年前启动该计划以来，涵盖撒哈拉以南所有非洲国家的5,000多名新一代领导人已经前来美国接受学术和领导力培训，不仅培养技能，同样重要的是，他们将建立持续一生的人际关系。为年轻的非洲领导人提供工具、资源和虚拟社区的更广泛的非洲青年领袖计划（Young African Leaders Initiative, YALI）网络现在拥有超过70万名成员。 我们在卫生领域的工作同样可圈可点。2003年，乔治·W·布什总统创建了总统防治艾滋病紧急救援计划（President’s Emergency Plan for AIDS Relief，PEPFAR），为HIV预防、检测、治疗和护理做出了划时代的投资。我认为，这是我有生之年美国实施的最伟大举措之一。从那时起，我们已经在这方面投入了超过1,000亿美元，几乎所有资金都用于我们与撒哈拉以南的非洲合作伙伴共同从事的项目。据估计，我们共同挽救了大约2,100万人的生命，还有千百万人免于感染，其中包括550万出生时免于感染艾滋病毒的婴儿。 大家想一想，这些都是天文数字。在谈论数字时，有时我们无法真正理解它们的全部含义。每一个数字的基本单位都代表着一个人的生活、命运和故事。多亏了这项令人难以置信的工作，这些故事才得以延续，而故事中的人物将为我们共享的世界做出巨大的贡献。 今天，PEPFAR支持70,000家诊所、3,000个实验室、300,000名卫生工作者和无数的梦想大使（DREAMS ambassador），他们帮助保护青春期少女和年轻女性免受HIV感染，据我了解，也包括今天与我们一起参加活动的一些人。 这些努力正在为千百万非洲人的生活带来持久的变化。我们在新冠病毒疫情期间就见证了这种变化。除了向非洲国家免费提供超过1.7亿剂安全、有效的新冠病毒疫苗之外，我们在过去数十年中共同建立的卫生系统也发挥了作用，拯救了无数人的生命。我们共同建立的诊所为最严重的感染者提供服务，我们帮助培训的社区卫生工作者挨家挨户为居民注射疫苗，我们共同创建的研究合作伙伴关系在新病毒变体识别和治疗方法方面取得了突破性进展。 与此同时，我们与非洲疾病预防控制中心等国家和地区级卫生机构的合作伙伴关系也有助于发现和应对新疫情，例如我们最近与加纳合作遏制该国首例马尔堡病病例。 在新冠病毒疫情暴露出差距的地方，我们正在努力共同解决这些问题。 今年2月，我召集了来自40个国家的外交部长——包括潘多尔部长——以及非洲联盟等多边机构举行会议。我们制定了一项全球行动计划，确定了关键优先要务（例如确保更公平地分配疫苗），并设定了具体目标。然后，我们在各国之间分摊责任，利用我们的互补优势去实现这些目标。我们定期会晤，以确保随时跟踪进展。 我们还与南非、印度尼西亚和其他20国集团成员一起在世界银行和世界卫生组织设立了一个历史性的新基金，用于大规模流行病的预防、准备和应对。这对于提供可持续支持以加强有需要的国家和地区的卫生安全并打破危机和忽视的循环至关重要。我们以往的做法是：发生重大危机时，我们积极动员，奋起应对；危机结束时，我们又一切照常。形势不允许我们重复这种模式，我们也不会再这样做。 非洲国家希望在疫苗方面自给自足，我们听到了你们的声音。我们正在共同努力帮助你们实现这一目标。去年11月，我参观了我们在塞内加尔支持的一个疫苗生产设施。就在上个月，在南非，美国国家过敏和传染病研究所与Afrigen公司合作，就下一代mRNA疫苗开发和治疗方法分享技术专长。 所有这些合作都符合我们的共同利益，因为正如新冠病毒疫情所表明，只要我们任何一个国家面临风险，我们所有国家都将面临风险。 由此，我想到了我们的伙伴关系至关重要的最后一个领域：引领清洁能源转型，拯救我们的地球，适应气候变化的影响，通过提供能源创造经济机会。 联合国承认非洲是世界上最容易受到气候影响的地区。不久前，这些影响还存在于我们的想象之中；今天，它们已经影响到我们的生活。今年4月，我们目睹灾难性的洪水在德班周围造成400多人死亡。由于气候变化，导致此类洪水的暴雨发生的可能性已经增加了一倍；随着地球继续变暖，其频率和强度只会增加。就像在美国一样，那些已经在为生计苦苦挣扎的人受到的打击最为沉重。 我完全同意贵国外交部长的看法——并非所有国家都对这场危机负有同等责任。美国的人口约占世界人口的4%，但我们造成了约11%的全球排放，使我们成为仅次于中国的第二大排放国。占世界人口15%的撒哈拉以南非洲仅产生3%的排放量。从历史上看，像我们这样的大型经济体采取的一些发展措施对气候产生了影响，我们现在认识到这一点，因此我们请求其他国家不再采用这些措施。 我们还认识到这种不平衡给美国这样的国家带来了更大的责任，既要减少我们自己的排放，还要帮助其他国家向清洁能源过渡并适应不断变化的气候。因此，在联合国气候变化大会第26次缔约方会议（COP26）上，拜登总统承诺与我们的国会合作，每年投入30亿美元帮助最脆弱的国家适应气候变化的影响。世界上20个最易受气候影响的国家中有17个在撒哈拉以南的非洲，此项援助的大部分也将提供给该地区。今年晚些时候将在埃及举行COP27，届时我们将进一步加强这些措施和其他努力。 非洲各国领导人明确表示，虽然他们致力于为减少气候变化尽自己的一份力量，但他们需要更多、更可靠的能源供应来满足人们的迫切需求和不断增长的需求。我们听到了你们的声音。 我们知道，这种转变在不同国家或社区之间会有差异——它需要基于各国的能力和具体情况进行调整。在你们确定如何最好地满足各自在能源和经济发展方面的特定需求并设定气候目标时，美国将坚定不移地与你们密切合作。对于在向清洁能源转型的过程中承担最大短期成本的工人和社区，我们还将致力于帮助你们的国家为他们提供支持。所有这些都是我们所说的公正能源转型的重要组成部分。 但我认为仅仅从威胁和负担的视角来看待气候问题是错误的——将其视为必须在防止灾难和创造机会之间做出选择也是错误的。我们面临一个千载难逢的机会，能够在扩大能源供应的同时为非洲人和美国人创造机会。正是基于这种看法，拜登总统说：“当我想到气候变化时，我想到的是工作机会。” 我们已经展示了如何做到这一点。在加纳，我们正在合作建造西非第一座混合太阳能水电站。它将提高可靠性、降低成本并每年减少超过47,000吨的排放量。这相当于道路上减少了大约一万辆汽车。在肯尼亚，90%的能源来自可再生能源，美国公司已向离网能源市场投资5.7亿美元，创造了40,000个绿色就业机会。 我们还共同努力保护和恢复非洲大陆的自然生态系统，这对于减少排放和保护非洲大陆独特、非凡的生物多样性至关重要。这意味着为政府和社区提供真正的激励措施，让他们选择保护而不是砍伐森林。仅仅作出承诺是不够的，因为在刚果盆地——有“世界第一肺”之称——这样的地区，失去森林的持久后果对当地社区将是毁灭性的和不可逆转的，世界各地的社区也是如此。 如果你们退后一步，想一想我今天提出的优先要务，实际情况是，每一项优先要务都是由非洲人倡导引领——健康和气候的相互联系、所有国家都应该有权选择自己的命运的原则、国家内部和国家之间的不平等威胁到我们共同的安全和繁荣的理念。几十年来，非洲公民、非洲国家、非洲地区的国家组织一直在推动这些优先要务。今天，为了美国和所有国家人民的利益，这些已经成为全世界的优先要务。 目前，在南非的北开普省，世界上最大的射电望远镜——MeerKAT——正在捕捉我们所能获得的一些最详细的太空视图。一月份发布的一系列图像显示了25,000光年外的银河系中的一亿颗恒星产生的动能爆发——炽热的红色和橙色。 仅制作其中一张图像就需要70TB的数据。处理过程花了三年时间——部分前沿研究正在南非进行。同样是在这个国家，一位学者写道，“在1994年之前，公共投资……在很大程度上是推进种族隔离政府目标的工具。”顺便说一句，那是潘多尔博士在担任科技部长时写的。（掌声） 当MeerKAT的图像发布时，南非射电天文台的首席科学家说：“最好的望远镜以意想不到的方式扩大了我们的视野。”试想一下，这些图像所扩展的所有视野。想想世界各地的科学家使用MeerKAT的数据来破解人类存在的最大奥秘，比如地球以外是否存在生命。想想经常参观MeerKAT-64巨大天线的南非中小学生——想象一下他们在这样的启发下未来去做的所有事情。 最好的合作伙伴关系也像最好的望远镜一样：它们以意想不到的方式扩大了我们的视野。它不仅帮助我们解决问题，也推动我们去惊叹，去探索，去激励别人。非洲国家和美国在许多领域还有很多事情要做，包括我们甚至可能还没有发现的一些领域。作为合作伙伴，我们有能力开拓这样的视野。 非常感谢。（掌声） {{PD-USGov}} [[Category:原文是英語的作品]] [[Category:美国演講]] an46b2s7r368myls2fe5w3du3x0omka 0 1110138 2174071 2022-08-25T14:07:50Z Longway22 35574 创建页面，内容为“{{header | title = | section = Russia’s Disinformation Cannot Hide its Responsibility for the Global Food Crisis | noauthor = | 发布者 = 美國國務院 | y = 2022 | m = 6 | d = 24 | notes = [https://www.state.gov/disarming-disinformation/俄罗斯的虚假信息无法掩盖它对全球粮食危机应负/ 中文稿],[https://www.state.gov/disarming-disinformation/russias-disinformation-cannot-hide-its-responsibility-for-the-global-food-crisis/ 英文原…” wikitext text/x-wiki {{header | title = | section = Russia’s Disinformation Cannot Hide its Responsibility for the Global Food Crisis | noauthor = | 发布者 = 美國國務院 | y = 2022 | m = 6 | d = 24 | notes = [https://www.state.gov/disarming-disinformation/俄罗斯的虚假信息无法掩盖它对全球粮食危机应负/ 中文稿],[https://www.state.gov/disarming-disinformation/russias-disinformation-cannot-hide-its-responsibility-for-the-global-food-crisis/ 英文原稿]<br>{{wikipedia|2022年俄羅斯入侵烏克蘭}} }} {{c|<big>这些供给遭到的扰乱及其正在世界各地造成的困苦，其责任完完全全地在于俄罗斯政府，正如它应对发动这场无理战争的决定承担全部责任一样</big>}} {{c|<small>'''安东尼·布林肯国务卿'''</small>}} {{c|<small>2022年5月18日</small>}} ---- == 在全世界散布有关全球粮食安全的谎言 == 俄罗斯总统普京对乌克兰发动的非法、无端的战争已给乌克兰及其邻国和全球人民造成了灾难性的影响。克里姆林宫在乌克兰发动的战争带来了死亡和毁灭，杀害了数以千计的平民，导致数百万人流离失所，此外还导致数百万人成为难民，并大规模地摧毁了民用基础设施。俄罗斯入侵的灾难性影响已扰乱了乌克兰的经济，从而加剧了全球粮食不安全的状况。乌克兰长期以来一直是“欧洲的粮仓”，为全球数百万人口提供粮食。它是非洲和中东地区数十个国家的首要谷物供应国。如今，在俄罗斯于2月24日全面发动侵略后，乌克兰已经从粮仓变成了排队领粮之地，而俄罗斯政府却使用虚假信息就这场危机的成因误导全世界。 粮食不安全加剧的原因是普京无端发动的战争。其原因不像克里姆林宫所声称的，并不是美国及其他很多国家针对俄罗斯对乌克兰发动的骇人听闻的侵略而实施的制裁措施。粮食不安全的问题在这场侵略发生之前就日益严重，而普京的战争加剧了这种趋势。俄罗斯在乌克兰的农田中布下地雷，袭击黑海上的商船，并封锁乌克兰人出口本国的谷物。俄罗斯还在掠夺乌克兰的谷物以便牟利，而且根据可信报道，他们正在从乌克兰的粮仓中偷窃粮食。所有这些行径都导致全世界的粮食不安全状况恶化。 与之相反的是，美国及其合作伙伴一直在做出极大的努力以避免加剧粮食不安全。例如，美国的制裁措施明文规定要防止粮食不安全：其中包括有关农产品的例外规定，以及允许进行向俄罗斯及从俄罗斯出口和再出口粮食的交易，即使是和一个受到制裁的个人或实体。此外，美国已承诺在今年提供26亿美元人道主义粮食援助，以帮助减轻世界饥馑，并将在今后五年再追加50亿美元。 == 克里姆林宫的指责游戏及其企图达到什么目的 == 俄罗斯的政府官员、俄罗斯政府出资运营的媒体以及同克里姆林宫保持一致的代理虚假信息行为者试图通过归咎于制裁、“西方”和乌克兰，来转移对俄罗斯应为日益恶化的全球粮食不安全承担责任的关注。事实上，克里姆林宫及其代理人的大规模的虚假信息行径重点针对在这场危机中受影响最严重的地区——中东和非洲。这些不实言论得到RT阿拉伯语台（RT Arabic）和RT法语台（RT en Francais）等受克里姆林宫控制的国家媒体以及中华人民共和国的国家媒体的宣扬。 与俄罗斯政府过去散布的有关乌克兰的生物武器的虚假言论一样，其高级别外交官及其驻外使馆散布虚假信息，往往集中针对非洲和中东的受众。最近的一些虚假指称包括： * 俄罗斯外交部女发言人玛丽亚·扎哈罗娃（Maria Zakharova）声称，俄罗斯对乌克兰粮食的封锁是“西方和乌克兰的虚假信息”。 * 俄罗斯驻联合国大使瓦西里·内本季亚（Vasiliy Nebenzya）于5月19日在联合国安理会就冲突和粮食安全发表讲话时指控欧洲“囤积”乌克兰粮食，并同基辅进行“用粮食换武器”的交换。 * 俄罗斯驻埃及大使馆指责“非法的单边制裁”，而俄罗斯驻津巴布韦大使馆声称“西方干预”南半球。 * 俄罗斯外长谢尔盖·拉夫罗夫（Sergei Lavrov）于5月25日在他的非洲日（Africa Day）讲话中试图使乌克兰不合法化，并要求非洲各国驻莫斯科大使提出撤销“非法的、反俄罗斯的”制裁，以此增强粮食安全。 * 美国官员表示，同俄罗斯的军事情报部门有关联的网站OneWorld，附和了拉夫罗夫的指称，指控泽连斯基总统支持以美国为首的“全球粮食卡特尔”，利用对全球粮食供给的控制，将其作为针对南半球的新型混合武器。 * 拉夫罗夫外长于5月26日在接受RT阿拉伯语台采访时指控西方实行新殖民主义，并胁迫非洲和阿拉伯国家加入“反俄罗斯的”制裁，试图针对俄罗斯宣传机构所称的“帝国主义的西方”建立团结。 这种虚假信息的目的是既要掩盖俄罗斯的罪责，又要试图说服面临风险的国家的领导人支持终止旨在制止俄罗斯在乌克兰的不公正的残酷战争的制裁措施。 == 结束语：罪责到底在谁 == 俄罗斯政府试图通过将日益恶化的全球粮食系统的危机归咎于他人的转嫁责任的行径应当受到谴责。很多中东和非洲国家都强烈地感受到这场危机，它们至少一半的小麦都是从乌克兰进口的。世界粮食计划署（World Food Program）表示，随着普京发动的不计后果的战争造成面包价格上涨并让大多数贫弱家庭入不敷出，在这些地区有数百万人面临着饥馑和营养不良的风险。2022年6月6日，当俄罗斯驻联合国大使内本季亚在联合国安理会的一次会议上气急败坏地离场后，欧洲理事会主席夏尔·米歇尔（Charles Michel）表示：“俄罗斯对这场粮食危机负有全部责任……尽管克里姆林宫大肆散布谎言和虚假信息。” 俄罗斯政府继续散布有关它发动的这场无理战争的灾难性后果，其中包括全球粮食不安全状况的虚假信息。俄罗斯政府应当停止将粮食武器化，并允许乌克兰安全地运送出粮食，以使中东和非洲地区的数百万饥民能够得到口粮。 {{PD-USGov}} [[Category:原文是英語的作品]] bzvtlp54d7cngxwjkplillrfomih67f 0 1110139 2174076 2022-08-25T14:41:08Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{Header|title=正月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|next=[[../二月|二月]]}}” wikitext text/x-wiki {{Header|title=正月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|next=[[../二月|二月]]}} cynmec60zir7hqm5v225kab923ldth5 2174088 2174076 2022-08-25T14:42:15Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=正月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|next=[[../二月|二月]]}} ==1月1日== 行都承旨柳儼{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|奉命偕來}}。右副承旨李宗白{{*|坐}}。同副承旨兪健基{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂單子問安。答曰知道。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，太廟歲首展謁吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，望前推擇吉日。 ○又以禮曹言啓曰，太廟展謁，取稟草記。傳曰，望前推擇吉日事，命下矣。卽令日官推擇，則今正月十一日爲吉，十二日十三日平吉，十四日、十五日，連有拘忌云，以何日定行乎？敢稟。傳曰，以十一日定行。 ○又以兵曹言啓曰，今正月初五日，乃仁政門百官朝參日次，而春享大祭齋戒相値，在前如此之時，有退行之例，而法典內當月十一日、二十一日、二十五日，皆是應行之日，此三日中，以何日定行乎？敢稟。傳曰，二十五日爲之。 ○備忘記，傳于李日躋曰，三陽回泰，萬品咸蘇，而彼我元元，其若何乎？況農者，民之本也。民依於農，國依於民，可不重歟？每於歲首，例下勸農之旨，而視若文具，其效卽鮮，民之懶農，全由守令之不飭，守令之不勤，亦由道臣之慢忽，雖豐歲，其宜勉之，況歉歲乎？咨方伯、守令，體予此意，着意勸農，予將廉問勤慢而處之，況三南沿民，北關遐民，其惟之也。玉食奚甘，今於當春，其將開賑，咨道臣奉命之臣，體予廈氊之心，孜孜濟活，俾有實效，朝廷之上，景象寒心，廊廟之間，鼎席不備，方春惟民，良欲默焉。而予亦默焉，民將奚爲？咨道臣、守令，體此意悶此心，另加着意，另加着意之意，下諭于八道道臣、兩都留守。 ○傳于兪健基曰，揀擇當行於二月，捧單考例，預爲擧行。 ○兪健基啓曰，卽者奉敎林象元，以其親病，陳疏徑出，原疏今方捧入，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○奉敎林象元上疏，伏以臣父，素有痰痺風眩之疾，每當寒暑之交，輒復發作，一發則彌日苦重，蓋其根委已痼而然也。近因日候乖常，始感寒疾，轉添泄痢，以致氣度虛損，從而痺眩乘之，竟日昏昏，若墮煙霧，匕箸全減，委貼床席，臣身縻史直，不敢任情輒出，徊徨屢日，日望少間，而今聞一向無減，夜來益復添重，方寸焦灼，無以自抑，不得不冒死陳懇，徑出歸省。伏乞亟遞現職，以便救護，重行勘斷，以嚴法紀，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭救護焉。 ○領府事李宜顯箚子，伏以臣自客歲十一月，重患非時毒痢，辛苦數十餘日，元氣澌綴，若不保朝夕，中間有候儀，而不得出參，病裏惶隕，威譴是俟，見今燕价好旋，邦慶普洽，重以三陽載廻，萬姓齊抃，不敢不竭蹶趨班，以伸祝釐之微誠，而久病遽起，肢體縮栗，眩轉歪側，若將顚仆，衰敗至此，更有何論？仍念臣今年，洽滿七袠矣，準以禮經，實爲致仕之年矣。在前人臣當此年歲，必陳告老之懇誠，以禮制不可不遵，而廉恥不可不養也。洪惟我聖朝，體下恩隆，使臣禮優，凡有引年控乞，輒不靳於許副，歷數聖上臨御以來七十謝事者，多至四五人，不但其人等之榮感無比，旁觀亦莫不爲之聳動矣。若臣者庸駑下中，無足齒數於人，而語其在法應退，則視已往諸臣，無少異焉。且臣始釋褐於肅廟之中年，事肅廟二十七年，事景廟五年，而事聖上又十有四年，其立朝年紀，比今在列諸臣，最爲久次。雖其無能往來，蔑有稱塞，而曲被兩朝之陶鎔，卒致位於上卿之列。逮及聖朝，年邁氣索，尤無一分可取，而擢置廊廟之中，眷渥有加，其所受恩，可謂昊天罔極。至若末後罪犯，不啻重大，而特屈王章，只施薄罰，曾未幾何，敍復如舊，再生之恩，如骨而肉，感泣銘鏤。只思隕結，不幸病狀沈綿，無復有起色，而犬馬之齒，又及耆耋，自經今番大病，精神之迷瞀特甚，凡於世間百事，茫無知解，便與土木一般，毋論官務之緊漫，決無省察之望，虛縻崇秩，日夕不安，如蒙聖上哀而憐之，特賜致仕二字之號，俾令持此自喩，得以光賁暮景，詑示親黨，則在臣微分，固不勝其萬萬奇幸，亦豈不爲礪廉節優老齒之一美事乎？昔在壬子之臘，臣自燕返命，伏荷賜對慰諭，敎以待得年至，當許休致，臣起拜以承，感淚如泉，自是之後，臣心充然有得，知舊亦多相賀，然而前計年數，殆近十稔，常恐風燭奄及，使當日丁寧之敎，歸於虛地，惟以此爲蘊結于中矣。豈意殘命延延，不絶如縷，輥到此年，得上乞身之章乎？此殆命物者，姑貸臣餘喘，俾得以卒受嘉惠，大彰聖上及物之深慈，天意似非偶然矣。臣於日前，伏見小報，有時、原任入對瞻望東宮之敎，向在秋間，臣猥近岐嶷之容，欣戴慕戀，至今耿耿，旣得此敎，蹶然而興，遂欲力疾進赴，而因退日未果矣。今臣雖獲準請，前者奉朝賀臣李台佐，以休退之身，亦得入瞻，臣可倣依此例，而不礙於承命矣。玆敢忘僭冒罪，懇籲於仁覆之下，悚仄戰越，伏地祈祝。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。旣有時原任大臣入侍之命，卿宜入侍矣。卿年雖高，筋力尙確，豈有休致之理哉？卿須安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行判府事金興慶箚子，伏以歲籥已改，萬品維新，百僚盈庭，方伸賀正之禮，而癃廢賤臣，獨自阻於末班，瞻想禁闥，隕越靡容，念臣病狀，倘因一時偶傷之致，則調治四朔，寧有若是沈頓之理哉？蓋臣胸脅痰結之症，自是四十年痼疾，而及今血氣衰枯之日，挾瘀作祟於跌墜之際，湯砭罔效，一味牽痛，起立行動，未能隨意，其爲廢疾，必無幸矣。今若有一分可强之勢，則當此元朝之會，其何敢又犯闕禮之誅，而瀆冒威尊，不自知止乎？臣情到此，其亦窮且蹙矣。伏乞聖慈，特垂憐察，亟命先罷臣藥院都提擧之任，仍令削臣秩而治臣罪，以警且僚，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿須安心勿辭，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==1月2日== 行都承旨柳儼{{*|呈辭受由}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨趙漢緯{{*|奉命偕來}}。右副承旨李宗白{{*|坐直}}。同副承旨兪健基{{*|坐}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李宗白啓曰，大司憲李眞淳未肅拜陳疏，執義朴弼周，持平李燮元在外，掌令申兼濟呈辭，閔瑗未肅拜，持平鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管韓範錫，以禁衛中軍軍兵等中日試放事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，本曹堂上軍官及禁營哨官、敎鍊官，今方有闕，以禁軍取才塡差事，依節目擧行，而堂上軍官取才，禁軍別將，與各番將，眼同試取，哨官、敎鍊官取才，禁軍別將，與禁營中軍，眼同試取，竝以居首者，塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，宗簿寺官員，以提調意來言，卽接宗親府移文，則南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}，再昨日過歲問安單子，旣書入啓之後，最晩入來，未及承批云，旣令掌吏，書入單子之後，終未及祗受，其在事體，誠甚未安，南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}，從重推考，以爲懲後之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，朔書篆文，以不書不得懸頉事，曾有申飭矣。校理金光世，典籍金衡一，司書金尙耉，修撰徐命臣，吏曹佐郞李德重，去十二月朔朔書篆文，無緣不書，竝從重推考警責，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，有傳諭事，承旨俱爲留在。 ○李重庚啓曰，有傳諭事，俱爲留在事，命下，而都承旨柳儼呈辭受由，左副承旨趙漢緯奉命偕來，左承旨李日躋，同副承旨兪健基纔已出去，同副承旨兪健基卽爲牌招，左承旨李日躋拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，同副承旨牌招。 ○正言金樂曾啓曰，臣於言地，屢試屢躓，區區私義，決難復冒，控疏丐免，只冀矜許，則宜不敢論列他事，而會値逼歲除之日，竊附祈新春之義，言雖無取，忠則可見，及承聖批，奬之以愛君，敎之以留意，其他隨條賜答，諄諄誨諭者，不啻慈父之詔迷子，臣是何人？得此於聖明，且感且惶，莫省所措。而第於二三未安之敎，竊不勝其悚蹙，而繼之以訝惑也。夫權䌖一疏，語意叵測，其中兩段云云。尤知其決無是理，而彼敢質言無難，其用意挾雜，昭不可掩，殿下之初施投畀之典，固出堲讒之意，而旋卽放送者，抑何故也？天下無兩是兩非底物事，䌖言非誣，則大僚其將何如？大僚受誣，則䌖罪又當如何？殿下始也罪䌖以其誣也。終焉宥䌖以其非誣耶？今殿下敎之曰，處分與放送，意俱在焉。臣未知聖意何居，以爲誣歟，非誣歟。噫，賞罰者，天下之公也。非君相所得私者，則臣恐大僚之請宥，與聖上之許宥，未免上下之胥失也。臣於大僚，初無私好於䌖也。亦無私惡，而只所慨然者，殿下於是非之小者，亦且不能堅確處分，故疏中略有攙及矣。殿下旣以所陳爲是，而更下意公乎三字，夫言者，生於意者也。未有其意不公，而其言能是者，殿下凡於聽言之際，第觀其是非而已。何必先着一疑字於聖意，以爲病痛種子乎？至若斥呼先正臣，始聞過傳之言而憂之矣。近因儒臣之批，乃知初無是事，竊以爲斯道之幸，而或慮殿下平日尊賢之誠，有欠篤確，致此云云。故略陳加勉之意，非敢齗齗不已，而殿下之誨責斯勤，此由於臣誠未見孚而然，尙誰尤哉？且臣於考算瑣屑之敎，尤有所慨然者，夫內司之設，旣非王者無私財之義，亦乖宮府俱一體之意，而日消月耗，以供燕私之費者，又不知其幾何，則臣疏所謂宮中之侈風，亦未必不由是以滋焉。苟使版曹，與知其月終會計之數，則非但免夫認私財典私人之譏，自內酬用之際，亦必有所斟量，而不至過費無益之作，豈不有補於節儉，而又豈不大有光於聖德乎？區區蓋欲責難於君，不知其爲瑣屑之事，而聖敎至此，亦莫非臣言輕不能槪心之致，只自愧恧而已。以此以彼，俱難苟冒，宜卽自列，而賤疾彌苦，今始來避，益增悚惶，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○李宗白啓曰，正言金樂曾，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○領議政李光佐箚子。伏以臣平生無一長，惟寸心王室，況今何等時，而敢自圖便，爲一身計乎？蓋臣非一日忘退者，而義不敢言退，墨墨逾半歲，卽今日之呈告，其出於千萬不獲已，庶幾可以洞燭也。且臣病勢，實爲沈痼，難安之勢，又不暇論，而連奉恩諭，竊詳辭旨，天日之明，若有未燭於臣之情病，臣切悶塞，近侍臨守，尤爲惶懼，而元朝闕禮，又在難赦之科，此時敢煩章疏。伏乞聖慈天地父母，亟命還收承宣偕來之命，仍命鐫臣之職，勘臣之罪，以幸公私，不勝至祝。取進止。手書答曰，省卿之懇。噫，此何景象，此何景象？此何國事，此何國事？卿等往者却膳，其謂駕御之意，于今生民，其謂各業乎？噫，廣諭之後，旣知諸臣之心，今之生民，可曰矜惻。噫，眇然乎上者，決不爲無據之君，消沮于蔀屋之下者，徒受其弊矣。昔之堯、舜之聖，有其臣，而能爲其國，況否才涼德者乎？今之朝象之若此，專由於何？鼎席之間，無共寅之協，不先不後之人，惹鬧其間，而背君苦心之人，角立爲師，乖亂政命，在上之人，矢無彼此之心，而在下之人，惟懷疑阻之意，惹起而逐彼者，稱半朝而固私黨，可勝痛哉，可勝痛哉？雖若此，在上者堅持以鎭，爲相者寬心做國，庶無波浪，自可帖然，其何徒先廉義，不顧國事乎？勤於國事之餘，雖有欠常，自可勿藥，何必相爲尋單？邁邁於國，今若尋單，初何排闥，非所望於卿者，非所望於卿者？歲律旣更，朝象若前。噫，追惟却膳之時，今添其算，意謂非料，而噫彼鼎席，其猶不惟于今，深悟復膳之自歸駕御之術矣。何顔面，復見君gg臣g民乎？噫，庸君所不爲，身自爲之，而諸臣之心若此，其將率何臣，爲君濟民乎？惟之及此，心抑氣鬱，欲諭此意，文不構書，略略手書，諭其心曲，惟卿少諒少諒，俟其少間，入來聽諭。 ○左議政金在魯箚子。伏以臣昨於承宣之回，略陳驚惶感泣之忱，而終宵反側，訖今不能定情，夫以妄言待譴之身，反徼曠世非常之恩，手擎天札，百回莊誦，一榮一悚，惝怳隕越，誠不知其死所，而聖心之憂慮煩惱，因亦可以仰揣，此皆臣之罪也。至於所辭職名，區區私義，槪蒙下諒，而猶未有劃許之意，臣尤不勝悶塞，臣旣自居已遞，一無參涉補益於國，而徒然備數，任其無限相持，則毋論國體之去益大損，當之者之廝炒迫隘，其何以堪，臣於此，實欲鑽地以入也。噫，臣雖不肖，去秋震惶時事，豈敢頃刻忘忽，而適會情迫勢禁gg窮g，旣不能自效其職責，以少答聖明之苦心，唯日積違慢瀆擾之辜，撫躬自悼，流涕何言？臣五朔牢縶，逐日撕捱，心火大發，百病交侵，胸膈之晝夜苦痛，最係必死之疾，而正是滯鬱之祟，以聖上平日眷顧之摯，寧不終是曲軫，開臣可生之路乎？萬乞哀臣苦懇，愍臣貞疾，亟許鐫臣本職，置臣散秩，俾臣寬心調治，得延危喘，則他日報效，豈無其地，臣不勝感恩叩謝，瞻宸攢祝之至。取進止。手書答曰，省卿之懇。噫，往者却膳，其心固矣。于今因諸臣之不率敎，將爲無據之君矣。噫，知卿者非今，恒日倚杖乎卿者，卽其公心也。雖爲親之心懇，何乎傷其心乎？頃者之批，不過爲卿勉飭之意，卿何若此？在上者苦心，欲爲角立己見者誰，彼雖惹鬧，自有其君，何關共朝？況半朝之稱，自歸無據，以卿恒日之心，人各不同，雖不共濟，何忍曰公傳？觀其時象，旣知寒心，志有所揣，卿之箚往上，其亦非料，其雖心悶，只曰私義，以股肱之臣，豈忍爲此？辭單其幾上，意則昔之聞鷄起舞，心常非之，憶卿之心，聽往者筵達，而顧今國事，可悶者幾何？是以相持，以觀國事，國若無事，其更他條敦勉，期回卿心，今則非所料也。卿雖尋單，旣曰半朝，卿若去位，人將若何？卿之此意，其亦不思，豈不愈於雍容乎？此所謂卿心之傷矣。卿何若此？卿何若此。噫，惟却膳時事，觀歲律之更，心自恧焉。昔人曰，無忘在莒，卿則忘乎膳却之時乎？鼎席生端，右揆亦尋箚，矢于心矣。旣諭儒臣，決不爲無據之君，無歸拜之顔，卿亦以何顔，他日歸見先卿乎？是何景象？是何景象，欲諭心抑，手書略諭，惟卿少諒，惟卿少諒。 ○右議政宋寅明箚子。伏以歲色倏改，新陽載屆，履端出治，以迓百福，卽臣區區之頌祝也。仍念臣於日前省鞫之坐，半日處冷，重傷風寒，素患痰症，挾感重發，頭疼膈痞，種種作苦，宛轉床席，起動無路，除夕元朝，連有起居之班，而俱未進參，忱誠莫伸，虧分廢禮，罪合萬死，且臣病伏中，得見諫臣之疏，所論權䌖事，在臣深有不自安者，夫權䌖無理之言，聖上旣於前席，嚴責其挾私誣罔，仍又投之北塞，其疑亂惎間之計，粧撰傾陷之狀，鑑燭未始不洞悉，處分未始不嚴明，而至於臣之請放，不過爲慮日後口實之弊，而非敢依樣古人也。臣旣以此，備陳筵中，而抑聖上之勉許臣者，卽所以開臣進身之路，此豈近似於囫圇，而過此而求其辨別，臣不知何說也。噫，以臣蹤地，終不免於感激承命者，雖嘗自謂爲世道爲國體，深有商量，而使新進風采如諫臣者論之，無怪於責臣以無執守，而今其命意措辭，䵝昧如此，此又臣之所莫曉也。無論其言之如何？其爲臣難安之端則大矣。臣何敢晏然苟冒於職次？伏乞聖明，亟遞臣相職，仍勘臣辜犯，以謝人言，俾安私分焉。取進止。手書答曰，省卿之懇，方首、左揆之箚，心鬱氣煩，欲諭無語，猶不賜批，卿何心於此時，復尋箚單，其下語，雖果非無心，以卿爲國之心，旣不介意於權䌖，今何撕捱於挾雜？今無他諭，惟卿觀首、左揆之批，少諒其意，安心勿辭，卽起視事，爲國切悶，竝諭手書焉。 ○傳于李重庚曰，領議政處所下手書箚批，使偕來承旨傳諭，左右相處所下手書箚批，承旨一員，持往分傳。 ○李重庚啓曰，領議政處所下手書，使偕來承旨傳諭事，命下矣。手書事體至重，遣史官傳授于偕來承旨，使之傳諭，何如？傳曰，允。 ○同副承旨兪健基，書啓曰，臣敬奉手書，傳諭于議政府左議政金在魯處，則以爲臣苦懇，不見許於上，心境迫隘，言不得不過，批旨嚴責之下，又不敢自安，冒死更暴本情，方悚伏俟命，千萬意外，天書渙宣，寶墨耀室，近臣齎傳，榮恩曠世，不惟不加之罪，丁寧開曉，委曲懇惻之敎，有若慈父之詔迷子，有足以感豚魚而泣鬼神，臣何敢更煩仰復，第臣冥迷錮塞，終無以轉動趨承，只自伏地戰越，有隕如泉，罔知所達云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又書啓曰，臣敬奉手書，傳諭于議政府右議政宋寅明處，則以爲臣於此時，豈敢過引微嫌？而區區私義，亦不敢全然放倒，略陳小箚，兼請廢禮之罪矣。忽於萬萬意慮之外，承宣臨傳手書批旨，臣伏讀未竟，淚汗交逬，臣之不忠，無絲毫報答恩造，而每以一身廉愧之小節，仰煩宸筆之酬答，此已非賤分之所敢安，而今於聖批中，又有不敢承聞者，臣罪至此，而尤萬死矣。使臣情病，雖或有難强者，聖敎旣如此，祈穀親享，又無多日，臣何敢過爲引伏之計，謹當卽日冒出云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○左副承旨趙漢緯書啓曰，臣敬奉手書，傳諭于議政府領議政李光佐處，則以爲萬萬意慮之表，伏蒙特賜御書批旨，凡三百九十有五字，字字出於聖人之至誠。噫，殿下以堯、舜之聖，欲做堯、舜之治，而臣子無狀，略不奉承，非唯治道不成，乃反泮渙若此，國不能爲國，臣子之罪，萬死難贖，況臣，身爲首相，國事之至此，尤莫非臣罪，敢乞先伏鈇鉞，爲他人戒，聖上之當此元朝，未遑於省慮端本之工，乃獨以臣子之故，焦心抑鬱，至於親書賜批，間多非人臣所敢承聞，臣讀不敢竟，淚逬心折，直欲溘然無知，而不可得也。噫，臣雖不肖，血忱則在國，死且不知避，忽尋長單，若邁邁者，夫豈臣之所樂爲哉？苟求臣身之便且利，孰如歸田，卽其尋單，奚待於今日乎？至於今日，乃始尋單，其出於不得已，其出於無奈何，以殿下至明，寧不洞照乎此哉？然此皆未暇言也。臣之病情危綴，近侍之所目見，適値歲時，連日失攝，以致大段添劇，他證姑勿論，眩病極重，神暈目旋，不能自定，今此仰對之辭，亦不成倫理，謹當少竢病勢稍定，更披肝血之懇云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。 ==1月3日== 行都承旨柳儼{{*|呈辭受由}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|奉命偕來}}。右副承旨李宗白{{*|式暇}}。同副承旨兪健基{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○兪健基啓曰，正言金樂曾，引避退待，今已經宿，尙未處置，事甚未安。未署經守令、都事，至於十二員之多，兩司除在外外，大司諫金濰，司諫申宅夏，大司憲李眞淳，掌令申兼濟、閔瑗，竝卽牌招，以爲處置署經之地，何如？傳曰，允。 ○左議政金在魯一百十八度呈辭。傳于李重庚曰，安心調理。 ○行吏曹判書趙顯命，兵曹判書朴文秀三度呈辭。傳于李重庚曰，加給由。 ○李重庚啓曰，假注書朴玶，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○兪健基啓曰，校理鄭履儉，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已入啓矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，臣與右承旨李重庚伴直矣，重庚家有拘忌之疾，留章徑出，伴直無人。左副承旨趙漢緯，奉命偕來，右副承旨李宗白，方有式暇，左承旨李日躋，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○大司諫金濰啓曰，正言金樂曾，以引嫌而退，初似抑揚，避辭自暴，旣無他意，何必深嫌，請正言金樂曾出仕。答曰，依啓。 ○兪健基啓曰，出仕臺諫，所當牌招，而闕門垂閉，家在城外，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○領議政李光佐箚子，伏以，臣於昨夕，痰氣上厥，昡暈猝重，昏迷不省，仰對之辭，全不能形臣心曲，終宵耿結，甚若一病。噫，君上之於臣子，分義之嚴截，若天地，手筆賜批，乃遭逢之至榮，宜千載而一有，寧有如臣之前後蒙被，超絶常倫，殊恩異渥，旣已淪浹肌骨，又重之以訓諭曲盡，有足以感動神明，臣乃頑然如木石之不通，坐逋明旨，甘罪何而不自恤，所處之至迫隘，良足戚矣。伏惟殿下，明竝日月，臣之承事，亦幾年所，本末纖微，寧不洞照，臣誠不肖，奚至於與人爲不寬，若夫廉義，國之四維，雖不容擺脫，亦豈膠滯一隅，不顧國事與生民者哉？誠以事到窮處，變動不得，惟有臣身一退，百事自底妥帖耳。雖然，此猶就足能陳力者言之，若臣之精銷氣竭，疾病沈篤，懍懍若朝夕難支，況復目前感傷層疊，痰火增肆，神識一倍澌綴，中宵撫枕，萬念都消，今豈有一分餘慮，及於當世乎？惟是生不見國家之一日振紀綱蘇凋瘵，回景命於維新，少酬殿下十數年圖治之至誠，此爲痛恨，死且不能瞑目耳。興言及此，不覺淚在箚前，伏乞哀臣之志，愍臣之病，亟命鐫遞臣職名，重勘臣違傲之罪，俾公私俱幸，不勝至懇。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。旣諭手書，其復何諭？況慨時象悶國事，惟生民，心氣俱困，雖欲諭者，其何悉諭？其觀手書，可知此心，手書僅力，惟卿體此心體此心，其勿困我，待其少愈，入來聽諭。 ○傳于兪健基曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○校理鄭履儉上疏，伏以臣之老母，宿病沈淹，長在床褥，區區情理，實無離側供職之望，而適緣僚員不齊，輪直苟簡，歲律將改，起居禮重，抑情持被，今已屢旬，而未敢爲陳懇之計矣。卽聞臣母，又自數昨，重添寒感，舊恙新症，一時交劇，澟澟昏綴，若將難保，臣自聞此報，方寸煎灼，不能自定，急於歸視，他不暇顧，短章哀籲，徑出禁門。伏乞聖慈，亟削臣職，仍治臣罪，以便救護，以肅朝綱，不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○刑曹參議金尙星上疏，伏以臣，以蟣蝨之微，抱烏鳥之懇，百念都盡，寸心至切，月前哀籲，披寫肝血，而乃蒙天地至慈，日月至明，察臣之情，悲臣之懇，畢竟鞶帶之褫，不俟終朝，臣是何人，受殿下罔極之私，乃至此耶？此恩此德，銘在心腑，父子相對，感極嗚咽，惟有早晩隕結，以毋負此心而已。不意秋官恩除，又下此際，歲時起居之節，乃是臣子常分，則惟當卽伸叩謝之忱，少效感戴之誠，而自承籌司不敢當之命，寢駭夢驚，反復沈疑，若墜深淵。噫嘻，此何擧也？抑豈朝政紕繆，國無其紀，而忽有此顚倒之象耶？毋或天道忌惡，身速其菑，而反有此負乘之兆耶。臣誠閉戶繞壁，若癡若狂，神志隕迷，歷屢日而靡定，耿耿苦心，天必鑑之矣。噫，王室至艱，國勢甚岌，臣雖不忠，受恩此極，苟有一分自效之地，固所不辭於蹈赴湯火，而至若世所謂權要之塗，則惟有一死而已。臣以寒門冷族，不幸有盛滿之憂，福過則招災，器溢則招忌，一理昭昭，非所可誣，而猶幸賴天之靈，尙至今保持門戶者，特家庭切至之戒，便作三字符，粗欲杜門守拙，差gg蓋g自斂遠於勢要故耳。今以僬僥之弱，而壓以千匀，炎火之危，而加之輿薪，則目前無幸，理所必至，臣何忍自犯道家之忌，殿下亦何忍使臣至此哉？此臣之死不敢當者一也。況且臣年尙眇，志識未長，百事茫昧，都無更歷，世未嘗以才具二字，彷彿擬議於臣，而年前廊廟之薦譽，誠一萬萬意外，今又一誤再誤，終至此境。惜乎，古大臣愛人以德之意，將不可復見於今世，而其貽累一初之政，致駭四方之聞者，誠非細故，然則鈇鉞在上，寸志難變，此臣之死不敢當者二也。第臣之拊心慙痛，無面可顯者，誠孝至薄，孚感無素，臣父障視之症，已成癃痼之疾，日夜悲泣，不忍相捨之狀，親愛聞之，無不矜愍，而伏聞日昨筵中，大臣，以臣父精力之尙强爲言云。抑恐大臣，未及相悉而然耶。噫，西暉苦短，古人所悲，八十之年，又廢一明，撫念餘日，能復幾何？而宰臣則以情理得遞，臣則反居其代，臣誠無狀，將不免爲宰臣之罪人，言之及此，寧不悲哉？此臣之死不敢當者三也。蹙伏恭俟，玆敢短章自列，斷斷血懇，非出外飾，伏乞聖慈，曲賜哀憐，先刊臣備局副提調之任，以重公器，仍命竝遞本職，俾伸至情，不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其勿過辭，從速察職。 ○持平鄭玉上疏，伏以臣，猥陳微懇，幸蒙恩暇，五朔離違之餘，獲遂歸護之願，感戴隆眷，無地圖報，第臣父病情，自是積年沈痼之證，見今眞元氣息，日覺綿綴，臣之情勢，萬倍煼遑，矧惟職名在身，重擔未卸，跼蹙徊徨，益無容措，此際聲罪請罷之章，峻發於論思之地，雖聖度含容，未遽允從，而其所論列，至深且刻，臣於此，尤不勝惶瞿之至也。臣本鄕里迂儒，涉世未久，機事未熟，而敢以寂寥辭本，略暴區區憂慨之忱，旣賜溫批，又降留中之命，由是感激，勉策疲鈍，繼以數件新事，草草論啓，臣之愚昧，不過爲方面擇任，爲無辜禁殺之意，而只出於一時規勉之例談，本非有關於言事之大體，環顧職責，撫心慙靦，惟俟瘝厥之誅，出於同朝持論之人也。迺今儒臣之言，滿紙構捏，極口詬罵，其指意所在，似未必專謂臣身，則亦不必逐段呶呶，而姑就其末梢歸宿處觀之，不罪臣之疲薾，而怒其搏擊，不譏臣之迂拙，而疑有機關，欲張其詳明廉簡之賑才，則斥臣以挾私受嗾，欲奬其治盜譏捕之將望，則目臣以專出除去，何儒臣之急於持人，而不自覺其反陷於循私蔑公之歸也。至於貽羞臺閣四字，眞箇臣身上實際語，臣不得不笑而受之耳。噫，居今之世，而行乎今之世，亦難矣。官爲耳目，隨事論列，自是常事，寧有深意，而人之疑怒，至於此極，臣於是，爲世道發一嘅也。臣旣下土弱植，未嘗見信於明主，而彼以經幄邇列，論斥臣無復餘地，宜臣之亟遭譴削，曾不遷就，而十行匪怒之敎，獨及於彼，彼之所坐，雖不必專由於論臣，而以聖上處分言之，則亦未免過中矣。到今情勢之難安，臣反有甚焉。況聞大僚之箚，繡衣之疏，又從而論臣不置，此雖出於自明之意，而其爲罪於臣，則尤大矣。今若一躓，而不復懲畏，則不知前頭，又有何等節拍，而轉惹無限不靖之端乎？用是緘結，重煩祈扣，竊想聖鑑，益知臣可棄而不可用矣。伏願聖慈，俯諒危懇，亟削臣職，以快駭憤之物情，以安臲卼之私分，則臣實自甘屛廢，專意終養，更無所憾於天地之大也。臣旣一出顚沛，便作已遞之官，復何顔面，刺口論事，而惟其耿耿愛君之忱，彝秉不嗇，則又豈忍自外於明主之前哉？夫人君，代天理物，所莅者天位也。所治者天職也。故吾之氣順，則天地之氣亦順，吾之氣和，則天地之氣亦和，凡所以把握機緘，參贊化育之功，儘有天開地闢，廓淸混沌底意思，而有不可以政令施措而强之也。言語辭氣而假之也。必也以實心做實事，如天地之至誠無僞，純一無間，然後方可以與此，而今殿下之所謂開闢者，則未免區區於賜醞宣飯之間，規規於發號施令之末，而自以謂剖判混沌之初界，廓回開闢之神功，至發於絲綸之間者，不啻屢矣。竊瞯今日之時象，則混沌殆有甚於前時，開闢杳無期於當世，臣竊爲明主慨然也。伏願殿下，則天之健，法地之順，應事接物之際，勿事修飾，持以悠久，一以眞實无妄，存主於內，則殿下之心天，先自開闢，玄機默運，神化旁流，有如天道不言，歲功自成，而盈兩間形形色色，莫不被開闢之效，至如黨議之乖剌，災異之荐疊，特是見晛之蝃蝀，何足爲盛代累乎？不然，而弁髦實工，徒騰口舌，强以名之曰，開闢也。一初也。則亦末矣，厥今奏事，準請邦慶，普洽環東土盲聾跛躄，莫不懽忻蹈舞，此誠導迎和氣，畢致諸福之一大幾會，更願殿下加意焉。如臣滓穢之蹤，隔遠於淸朝法從之列，愚衷所激，不能自已，迺於湯餌調救之中，提掇未盡之懷，贅陳於乞免之章，臣誠愚且僭矣。臣無任瞻天望聖激切祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所勉陳，可不留意，勿辭，上來察職。 ==1月4日== 都承旨未差。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨趙漢緯{{*|奉命偕來}}。右副承旨李宗白{{*|坐直}}。同副承旨兪健基{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書李永福{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○藥房提調臣趙尙絅，同副承旨臣兪健基啓曰，春陽載回，日氣稍解，伏未審此時，聖體若何？湯丸停止，爲日已多，且有稟定事，今日臣等，率諸醫入診，詳察聖候爲宜，大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，歲律旣更，政當孜孜濟民之時，挾他箚上，景象寒心，只自慨時勢悶生民，心氣俱困，而無他視候之節，勿爲入診。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房口傳啓曰，卽伏承問安之批，有心氣俱困之敎，而不許入診，臣等不勝悶鬱之至，聖候如此，不可不與諸醫，入診詳察矣。惶恐敢啓。傳曰，俄者已悉於批旨，所服之藥亦無，勿爲入診。 ○李日躋啓曰，小臣祈穀祭親祭隷儀，議政府進去下直。傳曰，知道。 ○領議政李光佐三度呈辭。答曰，手書洞諭，箚批略諭，卿何不諒？其復尋單，只自恧焉。只自慨歎，過不在我，我何撕捱？其若不顧，過何間哉？雖有欠常，調理視事，頃者右揆撕捱之時，卿之所達，其尙在耳。卿亦記有，況此時元輔乎？惟卿少諒今日之心，安心勿辭，俟少間偕入，聽我面諭，仍傳于兪健基曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○兪健基啓曰，都承旨柳儼呈辭受由，左承旨李日躋，方以親祭肄儀下直，左副承旨趙漢緯，以領議政偕來進去，右副承旨李宗白方有式暇，廳中只有臣一人，出納之際，事多苟艱，而右承旨李重庚，家有拘忌之疾，勢難仕進，似當有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，右副承旨牌招。又啓曰，奉敎林象元，由限已過，卽爲牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，吏曹判書趙顯命，兵曹判書朴文秀，三度加由之後，不爲出仕，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。又以弘文館言啓曰，本館下番副修撰臣尹光毅，以祈穀祭大祝，今日議政府肄儀時，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。又以弘文館言啓曰，本館上番校理鄭履儉，連日入直矣。昨以親病，陳疏受由，而副提學金有慶，拘於館規，不得請牌，應敎尹心衡，副應敎黃梓，副校理趙明履，修撰鄭亨復，在外未上來，修撰宋敎明，時自全光道咸平縣任所，未及上來，臣光毅獨爲入直，而上番闕直，事體未安，令政院稟旨變通，闕員盡數差出，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。又啓曰，玉堂上番闕直，事甚未安，副提學金有慶，自鄕上來，尙不出肅，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。又啓曰，副提學金有慶，牌招入直事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，因《弘文館草記》，令本院稟旨變通，闕員盡數差出事，命下矣。政官卽爲牌招，開政差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，吏曹判書趙顯命，再招不進，參判鄭錫五，參議申晩，牌招不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，判書趙顯命，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，參判鄭錫五，更爲牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，今此祈穀祭，親祭祭文，當爲製進，弘文提學尹惠敎，待明朝牌招，使之製進，何如？傳曰，允。 ○以入直守門將改付標單子，傳于兪健基曰，守門將曾無如此事矣，受由付標頻數，各別申飭。 ○假注書朴玶改差，代以李永福爲假注書。 ○兪健基啓曰，假注書李永福，時無職名，令該曹依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○傳于兪健基曰，肄儀罷後，次對爲之，而在京堂上，盡爲入侍。 ○兪健基啓曰，今日次對爲之事，命下矣。兩司當爲進參，而諫院則無入侍之員，除在外外，大司諫金濰，卽爲牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，卽者備邊司郞廳，以大臣意來言，依下敎與諸堂上，來會賓廳云矣。傳曰，大臣、備局堂上引見。又以吏曹言啓曰，今此社稷祈穀祭親行時，壇上執禮刑曹參議金尙星，以本職未肅拜，曺命敎親病甚重，明日肄儀時，俱不得進參，不得已行副司直趙尙命，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。又以吏曹言啓曰，今此社稷祈穀祭親行時諸執事，以曾經侍從人塡差，而時無職名，令該曹口傳付職，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，南泰良、李以濟、洪得厚、徐命珩、李昌誼，單付副司果。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，卽接孝陵參奉所報，則今此解凍時，本陵陵上東邊曲墻內面曾前有頉處，長一尺許，廣一尺許頹落云。陵上至近之地，有此曲墻頹落之患，不可無慰安之擧，慰安祭不卜日來初六日設行，而依前例本曹堂上、郞廳，進去奉審後，稟處，何如？傳曰，允。又以兵曹言啓曰，今正月初七日社稷祈穀祭擧動時及十一日宗廟展謁擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移，依前例京畿驛馬，限二十二匹補把，以充不足之代事，本道道臣處，分付，何如？傳曰，允。又以戶曹言啓曰，國中銀鉊銅鐵之利，理當專屬於版曹，先朝受敎，私採金銀禁法，尤爲至嚴，則如關西支勅之處，雖許設店採銀，他各道則未有不稟朝廷，不報本曹而設店者矣。江春道三陟府，自數年前，掘開銀穴，銀脈極其豐盛，該道監營，設店收稅，而昨今年自本曹，屢送別將，輒被監營之逐送云。其在事體，極爲寒心，前例如此之處，多有定算員，給馬下送摘奸之擧，今亦送定算員一人，給馬下送摘奸，自今月爲始，收稅上送本曹爲宜，江春監司處，竝爲分付，何如？傳曰，允。 ○左議政金在魯箚曰，伏以臣，昨於承宣之回，略陳驚惶感泣之忱，而終宵反側，訖今不能定情，夫以妄言待譴之身，反徼曠世非常之恩，手擎天札，百回莊誦，一榮一悚，惝怳隕越，誠不知其死所，而聖心之憂厲煩惱，固亦可以仰揣，此皆臣之罪也。至於所辭職名，區區私義，槪蒙下諒，猶未有遞許之意，臣不勝悶塞，臣旣自居已遞，一無參涉補益於國，而徒然備數，任其無限相持，則毋論國體之去益大損，當之者廝炒迫隘，其何以堪？臣於此，實欲鑽地以入也。噫，臣雖不肖，去秋震遑時事，豈敢頃刻忘忽？而適會情迫勢窮，旣不能自效其職責，以少答聖明之苦心，惟日積違慢瀆擾之辜，撫躬自悼，流涕何言，臣五朔牢蟄，逐日撕捱，心火大發，百病交侵，胸膈之晝夜苦痛，最係必死之疾，而正是滯鬱之祟，以聖上平日眷顧之摯，寧不終始曲軫，開臣可生之路乎？萬乞哀臣苦懇，愍臣情病，亟許鐫臣本職，置臣散秩，俾臣寬心調治，得延危喘，則他日報效，豈無其地？臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。手書洞諭，問候之批略諭，卿心其豈不知？往則不過爲親之過心，今卿之擧，竊爲卿慨歎，非亦恒日望卿者，豈無可諭者？而心氣乏矣。股肱不顧其自護之，惟卿少諒此意焉。仍傳于兪健基曰，遣史官傳諭。 ○行判中樞府事致仕奉朝賀李台佐箚曰，伏以歲換新舊，禮重起居，百僚簉庭，無敢或後，而臣職奉朝請，獨阻班聯，身淹床褥，誠結軒墀，區區岡陵之祝，星海之謠，只發於夢囈昏呻之中，瞻望雲天，寸心益激，念臣癃廢之病，已無生人事久矣。纔經危症，縷喘益復澌綴，尸居餘氣，知覺全昧，中間藥物之頒，珍羞之賜，寵數優異，銘鏤心腑，而旣未能自形於文字，以伸叩謝之微誠，虧廢常分，不獨闕禮之罪而已。揆以邦典，合被重勘，今始倩草短箚，略暴忱懇，伏乞聖慈，亟加譴罰，以彰臣慢，以嚴公法焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。頃聞卿恙，深用悶焉。今則少愈，其用欣矣，不參候班，其何所傷，卿須安心善養焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行判中樞府事金興慶箚曰，伏以臣經歲淹病，轉動無計，每當問候之日，輒上請譴之章，而及承批旨，惟以善攝爲敎，終無處分，如是者凡十餘遭矣。臣心之惶隕，固不可言，而朝體之傷損，當復如何？顧今日起居之禮，卽歲新後初請入診，事體較重，伏況社壇親祀，實出於爲民之聖念，凡厥臣庶，孰不欽頌？第當春寒未解，日候不適，憂念之誠，靡所不至，職忝保護之任，固當稟請攝行，而床簀之身，無以自力，竟未得趨造前席，仰伸微忱，臣罪至此，萬殞難贖。玆敢略暴至懇，仰干宸聽，伏乞聖明，深軫保嗇之方，特寢躬禱之命，仍令鐫罷臣藥院都提擧bb之b任，更勘臣瘝曠之罪，以肅頹綱，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。箚陳面達奚間，但今者親行，意在爲民，豈可遽停？卿勿慮焉。以疾不參，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○領敦寧府事魚有龜疏曰，伏以臣之所兼宗廟署提調之任，揆以法例，有不可一向仍帶者，蓋臣之爵秩，猥在崇品，故凡係有都提調衙門，則從前不得擬差，而去八月，適緣朝著乏人，政曹難於推移，不得已備擬而受點，其時都提調臣判府事徐命均，以使事，奉命西出，而會値秋奉審日氣gg日期g臨迫，分義所在，不敢辭避，仍卽奉行，其後凡郞僚及守僕等所問事，推諉無處，黽勉酬應，而今則都提擧還朝已多日，依例句管，而如褒貶等事體，例多妨礙，臣之不可違例久冒也決矣。臣於昨年辭武庫提擧時，備陳朝體政格，獲蒙開許，今於是任，亦宜照此卽遞。且伏念太廟展謁吉日已擇，例於展謁時，兩提調竝爲參過，而臣於其日，當以所帶將任，詣陣上，提調將無以備員，其在事體，尤極苟簡，此又不可不及今變通。伏乞聖明，俯察法例及事勢，亟賜遞改，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。所辭提擧，果若所陳，許副焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○驪川君增疏曰，伏以臣義重休戚，效蔑涓埃。而聖念偏深，殊渥彌摯，前後叨冒，曠絶今古，不圖前冬，寶墨遽降，特諭以夢見臣祖，追昔御製之意，昭回一篇，罔非感念嘉奬之眷，而恤問之恩，至及於臣祖母，軫寒之念，又重以賜柴炭，臣於是，兄弟聚首，拜稽祗承，仰慕先朝之舊事，益感聖上之殊私，手擎金章，奉讀未半，自不覺涕淚之交逬，念微臣不肖無似，顧何以得此於聖朝也？丘山之恩，報答無地，惟是一片憂愛之誠，靡忽食息之頃，而竊伏覩三陽開泰，歲色聿新，洪惟我慈聖殿下，仁德夙彰，福祉愈隆，玉體有康寧之慶，寶算致靈長之休，此莫非我聖上達孝純誠，有以格天地神明之祐，而亦惟我王世子三回誕彌之辰，日就岐嶷之表，今聞仁聲，允副延頸之願，又幸冊禮之請。今旣順歲而來，凡今日爲殿下臣民者，其孰不鼓舞欣悅？而矧如臣愚，自以王室之屬，獲覩宗社之慶，區區歡聳之悃，又復當如何也？玆申鼇抃之忱，竊附華祝之誠，兼於目下事，敢陳一二所懷，以備聖明之裁處焉。臣竊伏聞向來筵中，我殿下特擧親九族之義，追奬故礪城君臣楫等行誼，至下收用其子孫之敎，我聖上敦恤之意，至矣盡矣。而第伏念礪城君，尙有偏母之在堂，年今八十有七，奄奄床褥，死亡無日，臣竊伏惟故平雲君臣俅夫人，嶺陽君臣儇夫人，以親王孫婦，未滿八耋之年，而曾在肅廟朝，猶軫篤老之狀，曲加優惠之典，洪恩異渥，至今傳誦於宗黨，則今此礪城之母，亦以王曾孫婦，殘齡及耄，其在優老之道，宜有惠養之擧，而又況其子礪城君，至行純孝，卓乎如彼者，實亦有是母之故，則聖朝褒恤之渥，旣及其子，而不及其母者，恐爲欠闕之典，伏願聖明，亟施惠老之別典，則不獨礪城冥冥之魂，感泣於泉壤而已。惟聖上敦親之德，豈不大有光於先朝耶？臣愚因是，而又伏念自列聖朝以來，至我殿下，每致穡事之卒痒，曲念宗支之艱食，顧撫周恤，靡不用極，凡諸公族之保安，無非頂踵之洪造，而目今遠近宗戚，旣甚零少，重値凶歉，窮窶太半，玆豈非矜憫之甚者耶？今若自上，曲軫難聊之勢，仍其曾行之規，抄出貧宗，特命周急，則庶可使忝籍之屬，獲免懸罄之歎，豈不是敦親之盛事耶？且臣於頃年，職忝宗正，適當寶系之釐正，訖功之後，校正諸臣，率被陞資之典，而海運君臣槤，南陽守臣煐，亦其時校正官人，服勞蕫役，一體無間，則其在均施之道，宜不可勞同賞異，而獨不蒙恩典，顧不有欠於聖朝一視之政耶。臣意則以爲一依諸臣特命陞資之例，亦施酬勞之典，使無向隅之歎，則恐合均賞之道矣。如臣譾劣，騃無所識，而只以區區所見，敢冒瀆擾之罪，臣不勝屛營悚惕之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。往者之問，其感往時，所陳首件事，其果闕典矣。依舊例，分付該曹，賜其月廩，末端事亦依施焉。 ○戊午正月初四日申時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見入侍，右議政宋寅明，禮曹判書宋眞明，工曹判書趙尙絅，副司直尹惠敎，左參贊金始炯，戶曹判書朴師洙，訓鍊都正具聖任，工曹參判李宗城，同副承旨兪健基，大司諫金濰，掌令申兼濟，副修撰尹光毅，假注書李永福，事變假注書金霔，記注官金墰，記事官李宗迪諸臣以次進伏。宋寅明起伏曰，歲後日氣向暖，聖體，若何？上曰，無事。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，近得安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事。寅明曰，王世子氣候，何如？上曰，好過矣。寅明曰，三陽回泰，萬品咸蘇，體天行仁，對時育物之道，尤當有加勉之道矣。上曰，所達是矣。人君豈不能行此道，而頃者召對，略言於儒臣矣。予本以不才涼德，卽祚十四年，年又四旬有五，思往者却膳之時，今之有五，於予幸矣。卽祚已過一紀，而又加二年，此正偕歲俱新之時，而國事無可言者，朝鮮之民，望予而生，亦難矣。已諭於卿等以使予不爲無所據之君矣。今則，將爲無所據之君矣。予必有決斷處，必不爲無所據之君，必欲爲所據之君矣。書不云乎？爲君難，此則戒其君暇逸而已。而於今亦知爲君難矣。頃者召對時，已言之，而思得四十四年又一春之句，此非喜吾年之漸加，自顧可笑，故作此詩矣。却膳之後，又加一年，而國事尙如此，他日歸奏，將無以仰對其加一歲之由矣。卿爲說書時，上元夜所達之言，予尙記有矣。其時引接宮僚，比今日，始覺其爲好事，卿之往湖西時，豈不以上元夜事，有所更達耶？歲時則上奉慈聖，王公匹庶，有何間乎？前則歲改後，卽爲召對，今則若在於煙霧中，見卿等，亦可愧矣。此後連値齋戒，且有謁禮，將無暇於引接，而今者召見卿等，非爲廟謨之積滯，使之齊會者，意有在矣。予雖懦弱，不以受困於諸臣，而有所疲倦矣。相箚之批，已諭其心抑氣煩者，無他苦心。却膳之後，又加一齒，而實無歸對之辭，故如此矣。今之民，卽列朝付與之民，而朝象如此，豈可爲民事乎？然設或復有加於此者，予豈至於疲倦耶？閉閤却藥，往牒所無之事，而閉閤實是可怪之事，却藥則出於欲致大臣之意，至於却膳，則庸君之所不爲而爲之，其時爲卿等所欺，遂至復膳。今若更爲却膳，則是眞駕馭手段。此則予不爲之，予雖懦弱，太阿則不委於地，若欲處置，則何必耐飢而御諸臣乎？往者處分，豈止於此？而予亦有斟量者矣。今欲見國人而可羞，故只召卿等矣。往事雖不必說，而卽今領府事李宜顯，爲領相時處分也。儒臣，卽金若魯，耳目之官，卽金尙魯也。有所下問，則兩人所對之言，果公矣。今亦欲問於卿等而處之，卿等亦以公對之，可也。今番相據，其可謂少輩事乎？曾以擧直措枉，能使枉者直之意，下敎矣。諸臣若以予之處分，有所過焉，則予當默而從之。此正爲民事之時，而自舊歲，至今如此者，此何狀乎？領相則固不得不如此，予當言其首尾，卿等靜聽之，却膳時，起元輔於休致而重卜者，此何意也？當初閔、李兩奉朝賀之半夜許休，卿等皆以爲過，而常談所謂息爭之道，當有一節拍，閔、李兩相，是何等氷炭乎？予之兩許休致者，亦由於作一節拍之意也。祖逖之聞鷄起舞，固非矣。我國事從容時，則不可做得，故期於世道漸下，義理愈晦，不知君臣分義之時，欲爲起用，予之苦心在此，前者適見歷代總目，司馬光八十拜相之事，心有所感，欲以此出書題，而今世之人，或預揣上意，故恐其又逐閑在之奉朝賀，不果爲之，而當却膳之時，心神茫昧，忘却李奉朝賀矣。夜起徘徊於屋廡之下，忽然思得自歎，以爲予何忘却此人？仍卽拜相，元輔入來後，予雖不食，心乃小弛，如有所得矣。予不料諸臣之終始欺予，遂許復食，而予豈不念今人之於元輔？或有惡之者，或有笑之者，或有厭之者，或有自爲齟齬者，若以其君之却膳，謂出於駕馭，則宜售其習，而不然則宜不敢更售舊習矣。元輔亦嘗以緣自家，而入來朝著如此爲言，而予答之以何可因卿如此耶云矣。半夜使鄭彦燮書下敎時，有首相排闥其可隨入之敎，而因諸臣仰請，旣書還抹者，意有在焉。數次次對，僅得粉飾隨入，其後則不來，此則予使之如此耶？首相逐之，而使不得入來耶？予於此，視若不見矣。李宇夏事，適不先不後矣。前禮判，果無狀，則何可忍而置之，而以陳舊事，忽然論之者何也？其人自初獨爲立朝，其兄弟，又於李領府事處分時，有公心，而帖馬事誠非，故乍竄而旋放矣。洪廷命則予不知何狀，而其疏斥尹陽來者，亦非矣。至於李秉常，則曾無見逐之事，而所爲無狀，至於閔應洙，受由下去，自作齟齬而不來，且等之人，作果gg作窠g逐之，其將虛窠而待之耶？近來陞擢之人，果是混沌前一邊，而此則出於惟才是用之意也。當朝之人，若以彼之不來，有悶之之心，則公心也。若以渠之不來，何關於余爲心？則私心也。然規模如此，故有李鼎輔半朝之說矣。然半朝自不立朝矣，何反爲半朝之說乎？其將留以待彼，不做國事乎？予初欲忘之矣。背下敎却立者，今將處分，故先言其首末之如此矣。卿等無端勸予復食，以爲不以予謂之駕馭云矣。今乃如此，其所以以我不可爲者，强求於人者，誠非矣。卿等同飮賜盃，同食賜飯，若使左相，謂其食鶂鶂之肉，而不食則已，聞其翌日，作湯飯而食之云矣。爲親之心，則固不可無，而予敎以私酬酢，則雖不可爲，但於國事同做者，使之有用嫌之餘地，其所尋單，猶可謂爲親之過也。五度呈辭措辭批答之後，一向以安心調理，循例答之，出於不欲强迫之意也。欲以此相持，而或於幸行時，問其丘墓所在，雖在百里之外，當親撰祭文，而使之祭之，欲以勸卿子起用之意，爲措辭矣。若然則左相其將奈何？顧今時氣世道，國家似將有事矣。左相不無祖逖聞鷄起舞之意，曾言有事時，則何可不與之爛漫議國事乎云矣。其言旣如此，則不必更事强迫，而若又許大官之遞，則尤必謂之半朝矣。然而其人有公心，故李顯弼雖無狀，而曾以擧朝喑啞爲言，其後太學生事駭然，故欲爲處分，則又以爲此事，當付諸耳目之官，此亦公心也。今番箚子，忽爲時象，批旨所謂卿心傷者也。卿等之拜相，非偶然也。都出於予之苦心，左相若欲必遞，則專以爲親之心，懇陳，可也。而頃箚則果時象也。所謂不欲正視云者，極非矣。元輔之尋單，不是異事，而其謂之揚揚獨爲云者，是指領相也。爲親之心，猶可觀過知仁，而其箚中雜之以時象者非矣。首揆之尋單，亦出於不得已，四維其豈欲放倒哉？領相前後之箚，一不相較，予甚喜而嘉之，雖然，領相之撕捱，旣由於左相，則百姓將以爲領、左相相鬪云，由是觀之，則左相豈不非乎？寅明曰，聖敎開示明白，不容更事煩達，而頃見批旨，憂慮方深矣。上曰，其再箚所謂公傳云者，尤非矣。新年尙未得做國一事，故卽爲手書於首、左相，而卿則不待手書，固知其必卽入來，適把筆，故略略及之矣。寅明曰，人主天也。心則一身之天也。天氣淸和，然後萬物成矣，天若有雲蔽景陰之事，則無憂之人，亦皆憂愁，近來批旨間，有迫急煩燥之處，如此而豈有春噓物茁，生生不息之功乎？上曰，對時之道，當如此，謂予以煩燥則可也。而謂之急迫，則非矣。其於左相箚批，以爲卿心傷者，只微示予意而已。謂之緩緩，則猶或可也。謂之急迫則非矣。予則善寢食，且有所期，有何煩燥之事？寅明曰，君上辭旨，若有煩燥，則至於下賤，心皆不安，朝廷又隨以騷然，必也靈臺，如止水明鏡，事理得當，然後可無撓攘之患矣。今者下敎，皆得當，有何過處？而孔子曰，先難後獲，何可急切如此耶？上曰，予則忘之，而左相以箚陳之，予雖欲不見，其可得乎？李鼎輔先爲半朝之說矣。寅明曰，君上，若以黨習之必亡國，存心處事得當，則人必從之，若欲使軍職及無京第者，盡爲來會，則不成事理，俱以公心，無論彼此，用其有才者，且或縻之以重任，則初雖撕捱，終必無奈而行公矣。上曰，必欲竝會多人，則其亦多事矣。寅明曰，卽今元輔尋單，亦豈歇後於民事國計而然耶？實出不得已也。左揆之事，亦與無端引嫌，有異，而其箚中一句誠過矣。上曰，豈特一句哉？其不忍正視云者，尤非矣。豈不野俗乎？寅明曰，此則不過不欲相對之意也。趙尙絅曰，此則非不忍正視之意，乃不欲見之意也。上曰，若謂之不欲與之相周旋，則或可也。而以不欲正視，爲頭甲之下段下語，尤爲非矣，豈不野俗乎？寅明曰，其下語，似不指適gg指摘g於元輔，只欲辨明聖敎中諸臣由大臣如此之敎矣。今此下敎，恐是情外，何必深看乎？此非出於惹鬧朝廷之意也。平日倚仗之臣，先公後私固好，而此則未易矣。上曰，頃者權䌖之請放也。卿之所達，公心也。其時卿亦以爲不可以私心害公，今番左揆之挾雜私意，以私害公，豈不非乎？寅明曰，左相之意，欲明其諸臣之去，非由自家，而聖敎如此者，終過矣。上曰，所謂搏逐云者及又難容身云者，何謂也？寅明曰，平日倚任之臣，如有不安之端，則宜可敦勉，雖是臣下之言，若理到，明主亦可以理奪，只當平說其事理，不可驅迫，國事如此之時，左相之如此，豈不可悶？若欲置之，則固宜至誠敦勉，何必爲迫切之辭敎耶？上曰，卿以左相爲是耶。寅明曰，臣亦不以左相爲得當，上款文字，不過言其私義之難安，與世之行用文字，其意有間，下款所云，亦不過指少輩而言也。上曰，其所謂搏逐與使不得容身云者，豈不甚非耶？若是卿列以下之人，則當有可用之律矣。趙泰彦何必二字？亦欲烹之，彼必以爲以大臣之故，有所容置，而反笑予矣。寅明曰，左相所謂心火大發云者，誠眞情，近來且有所遭，心境甚悲，故如此矣。常時倚任之大臣，豈可以一時事，遽加迫切乎？上曰，此則不然，法之不行，自上犯之，雖卿，若以予却膳時事，謂之欲逐一邊云，則豈不非乎？李鼎輔之言，亦幾乎烹之，而予實泛置之矣。卿嘗以陽剛純粹之道，勉我矣。如欲陽剛，則豈可以小官、大官，有所差等，而無所執心乎？寅明曰，陽剛非此之謂也。於大臣，雖示未安之意，與小官之被重罪，無異，且大臣，若有蔽君聰行胸臆，陷害賢人之事，則固宜斷之以重辟，至於肆市，可也。此則旣非如此者，何可遽加迫切乎？上曰，卿所云云，乃指權臣手段，我國名勝文勝，故雖有其心者，亦無大段行胸臆者，痼於黨習者，甚於豺狼，而予多有假借之事矣。今番亦有見汰仍存之說，而予若欲處分，則一張備忘，亦可爲之，且其箚旣如此，在上之人，如欲罪之，則其律當在何境耶？寅明曰，只責其非處，似好矣。上曰，欲先下一張備忘，使政院知悉，而始爲處分，我何必忍飢而後，爲處分乎？予當不爲無所據之君矣。君綱在上，欲令法先行於大官，則宜使諸臣，知予之有所守矣。諸臣若以予爲過，是予訐揚人過，予當自勉，其箚若與予言，不甚相遠，則予將有處分，諸臣各陳所見，可也。當此歲新，王者當加勉於奉三無私，況臣下乎？諸臣直陳無隱，然後可謂不愧屋漏，各以公心陳達，可也。宋眞明曰，咫尺前席，旣承下詢，何敢不直陳，卽今兩大臣之撕捱，初以私故爲嫌，至於此境，此誠國家之不幸，而聖心亦豈不爲悶乎？惟在於聖上思量而善處矣。上曰，予於此，有何悶乎？眞命曰，今聞下敎辭意，未入侍前，又伏見所下批旨，至有心煩氣鬱之敎，微忱憂悶，當如何？其所謂不欲正視云者，雖過矣。亦不過不欲相對之意，下款語尤不關於元輔矣。上曰，雖非關於元輔，亦可謂無關於時象乎？以予之却膳，以爲駕馭者，極爲非矣。眞明曰，旣不能平說事理，則聖心之非之者無怪矣，而不必深看矣。趙尙絅曰，左相於首揆，有至怨深痛，則不欲相對者，非異事，至於不欲正視云者，不過不欲見之意，而領相看得太過，臣於閤外，亦言領相之或深看過引矣。下款云云，其意不過曰在下者妄揣聖意如此矣，亦不適於首揆矣。上曰，雖不適於首揆，豈可爲如此言乎？寅明曰，在下之人，妄揣天意，不無其弊，今番權䌖事亦然，屢入臺地，曾無所言，今忽如此，豈不以今之時勢，差異於蕩平，故如此乎。上曰，此則卿欲解左相，强引爲說矣。若以爲渠，則開闢之後，自謂公心而爲之則可也。卿之此說則不然矣。寅明曰，往時聖心，專在蕩平，決知其不可撓動，故屢入臺而不言，今忽如此者，蓋妄意今時或異於前，故欲逐之矣。上曰，權䌖之心，則或以爲今，則雖無卿，可做國事，故如此矣。寅明曰，臣何能的知其心之必如此，而大抵有斟酌揣磨者矣。尹惠敎曰，臣則病蟄，今日始見大臣之箚，而大抵雖有諸心中者，告君之辭，不當如是率爾，常時言辭，本不如此，今忽如此，故臣見其箚，而以爲此大臣異於前云。然，箚語雖或有非處，自上禮待之，則有光盛德，何必深看乎？上曰，予素不深看文字，而其箚則誠怪異矣。寅明曰，聖上未及察其心而然矣。金始炯曰，左相箚中，不欲正視云者，蓋不欲接膝相對之意也。不以文害義，可也。此則似不擇用文字之致，下款云云者，亦非益斥元輔，而元輔則以自家之故，僚相之尋單，至過百度，箚語又復如此，則豈不大難安乎？其箚語，大臣已有所達，而臣意則其過與不過，自上當下備忘處分，今以大臣處分事，歷詢諸臣，恐有害於事體矣。上曰，其言則果是矣，予之歷詢者，不過欲聞下敎之過中與否，非問處分之如何矣。始炯曰，大臣雖有罪，豈可如小官之責罰乎？朴師洙曰，臣則以歲時人事，領、左相皆往見，領相則出示左相之箚，以爲吾之處義，將何以爲之？臣以左相之箚爲非矣。左相則以爲不欲正視云者，不過以私嫌，不欲見之意云云矣。設或不慨於聖心，大臣事體自別，姑未知處分之，將如何？而其在鎭世道之道，亦不當過爲處分矣。具聖任曰，臣武夫也。不敢參涉於朝廷事矣。李宗城曰，臣則有區區私義，庶蒙下諒矣。上曰，今此下詢於諸臣，只欲聞予言之過與不過，而耳目之臣，則亦可論列，三司之臣，以公心對之，可也。金濰曰，臣忝在諫官，下詢之下，當直陳無隱，而臣曾見斥於大臣，至遭讒訐之目，嫌難仰對矣。上曰，以此引嫌則過矣。金濰曰，金始炯所達，不當歷詢諸臣云者，雖異於下詢之本意，其言大體是矣。思量於聖意而處分，可也。以過與不過，下詢於諸臣者，終欠於大哉之王言，當此三陽回泰之時，未暇言及於民事國計，而只以大臣之勉飭，煩惱於聖心，辭令之間，亦有欠於大哉之言者，臣之所望，惟在於愼辭令矣。上曰，此所達，大體是矣，予亦不得已如此矣。寅明曰，不但愼辭令而已，心體亦宜廣大矣。兪健基曰，此事至於臺閣之臣，則不必詢問矣，誠如金始炯所達之言，雖詢問重臣，猶有害於事體，而廟堂重宰，則以訏謨可否之義，有所下詢，未爲不可，而以大僚處分，必欲盡詢於小官諸臣，在國體，似如何？臣在出納之任，敢此仰達矣。上曰，大體如此，而若如却膳處分之時，則何必歷詢於諸臣而爲之耶？却膳廣諭之後，必欲調劑，而今至如此，此又一機會也。將欲先示處分之意，仍問諸臣矣。若如往時，則先示予意之後，必有因此請罪之擧，而今則不敢爲之矣。耳目之官，雖曰堂下，事關廊廟，則大臣待罪矣，然大臣亦以言之難便爲言，亦似然矣，姑止之。寅明曰，凡事當物來順應，從容處之好矣。如心氣乏矣之敎，不覺寸心之如碎，雖欲爲國事，何可得乎？上曰，予之忍過者，今幾日矣。若欲處分，一張備忘足矣，而今對卿等而歷詢者，豈不從容乎？寅明曰，凡人，若遭難處之境，則迫隘而必生病，臣在西氷庫時，或慮聖上，有過當之下敎，心常不能定矣。今番權䌖疏後，若非顧國事，不欲必遞之意，則臣何以入來耶？勿爲驅迫之擧好矣。上曰，辭單則只以安心調理，循例賜答固好，而箚本每到，故自然爲此矣。寅明曰，凡事之必欲務實，聖意固好，而偕來等事，自有次第，此等事雖近文具，不可廢也。上曰，如可以偕來入來，則何難之有？如欲必遞，豈無節拘？若只以諸臣事，非關自己爲言則可也。而今則爲幸亂之言，以國有事則入來爲言矣，首揆則未嘗有相較之意，而其所謂不忍正視云者，豈非可怪乎？首揆非公然自來也。其所拜相，乃予所謂彼首相，有何相關，而其所爲言，乃如是烈也。寅明曰，非不忍正視，乃不欲正視云矣。上曰，旣不正視，則忍與欲，何間？而若以今箚見之，其爲親之心，反歇矣。歲後尙未講民事，誠爲可愧，而爲國之道，先立紀綱，然後方可爲矣。大學云，惟仁人，能惡人，仁人，能放流之，仁人之心，初何嘗如此？而不率敎者放流之，然後始可以勸他矣。以大舜之聖，猶用放流之典，今日民事雖急，鼎席相乖，國事如此，關係紀綱者，先爲處分，然後可爲國事矣。寅明曰，雖大官，若有如此者，臣等固當自下請罪，而或慮聖上處分之有過中，敢此煩達。上曰，處分之道，思之已熟，下詢之意，非欲問處分之如何，今欲對諸臣處分者，亦有意矣。予不必作辭氣而爲之矣，往者三銓官處分時，亦不過費辭氣矣，其時承旨，乃鄭彦燮也。今番事手書，已示予意，藥院批旨，亦言之，而左相實非矣。人孰無過，改之爲貴，今者胥命，其亦晩矣，手書已言其非，而猶復如此矣，諸臣若或以左揆處分，出於爲首揆，則實非予意也。寅明曰，臣非敢以僚席間私情，有所煩陳，旣在匡弼之任，或慮有過擧，如是矣。上曰，卿則欲使予，初不書傳敎耶。此則難矣。仍命承旨，書傳敎曰，噫，往者却膳，往牒豈有自爲過擧？可見苦心，在上者操太阿懲群下，臣若無狀，自有典憲，何先苦身之後用法？臣下進退，不過號令，其何却膳而爲之乎？設有甘心黨習，背公挾私之類，其惟往日却膳復膳，爲人臣事北面者，豈敢毫分揣度於其君？或有若此之人，此無秉彝者，爲大官者奏以繩法，可也。何忍抑料，登諸箚本？噫，廣諭之後，無異混沌，景象雖寒心，調而鎭之，惟在其上，況其所被斥者，雖或不先不後，雖或過中，無謂此亦擧直措枉，在乎上焉。以若干之臣被斥，歸之時象，小官猶不敢，況位在大官者乎？噫，左揆之恒日秉心，素所知矣，常時奏御之無偏，亦所知也。而頃者箚本，何若是謬乎？宣酒賜飯之後，猶不先公，此雖過矣。其猶諒心，張皇他說，自不覺有傷於爲親之苦心，其亦何意？此頃者之批，卿心傷者也。雖若此，法不行於大官，其何飭于小臣，處置鄕闇之臺官，幾將烹矣。挾他倍蓰之大僚曰，有國法，曰有紀綱，不可不嚴示處分，使中外，快然知幾年苦心，左議政金在魯，爲先罷職。寅明曰，極知惶恐，而今此處分，實爲過矣。若以傳敎內辭意責之，則自家亦當心服，而今以語言之過，至於如此者，豈不過乎？若於呈辭之批，勉副或遞差，則實爲穩當矣。上曰，大臣無遞差之規，此如古之免相乎。寅明曰，遞差則當付之西樞，如此則可以行公矣，大臣若有負社稷之罪，則殺之亦可，而何可以此等事，如責小官乎？彼此若皆心服，則可期竝進，而若隨事責罰，則必有紛然不得沮遏者矣。臣之所達，非僚席間私情也。其上款語，則聖心之所非者誠然，若以此責敎，則彼必知其非矣。以禮進退，豈不好乎？當今之世，如左相之心公者，亦不易得矣。若有乖亂朝廷者，固當懲一勵百，而至於此處分，則豈不過乎？處分若過，則必不心服矣。若有不服之心，則人必紛然而起，刀鉅亦不避矣。治國如治繩，當從容善處，臣之此言，實出苦心矣。上曰，予所謂豈不從容乎，若過中，則豈如此乎？此乃以禮進退之意也。欲先爲下敎之後，更爲處分，而於此處分，已以爲過，誠是意外。尙絅曰，大臣罷職，可當諸臣之竄逐，上曰，若然則爲左揆之人，皆將背君守私黨乎？寅明曰，東漢之激成，亦如此矣。上曰，此則不然，以却膳，謂之進退諸臣之權術，則豈不極非乎？寅明曰，今日下敎，極爲嚴截，絲綸可當鈇鉞，於此輕先施罰，則威令反輕矣。上曰，太寬矣。卿之匡救，不在此，而當在太寬矣。寅明曰，以禮進退，使之愧服其心，則豈不好乎？師洙曰，俄者傳敎中，鄕闇臺官將烹之下，以大僚有倍蓰者，絲綸太過矣。寅明曰，若干人以下，亦多有過處矣。聖上於一邊，每慮其過於偏論，扶抑或未免偏矣。上曰，此則然矣，而近來則不然矣。眞明曰，此處分後，易致世道之乖激矣。始炯曰，處置鄕闇之臺官將烹之下，以大臣對擧者，終似不好矣。師洙曰，今此處分，雖出苦心，十分審量，然後可無後悔矣。趙尙絅曰，左相旣有至難安之勢，若已許遞免，則似不至如此矣。以自己之故，他人皆不來云，則其言之漸生葛藤，至於如此者，亦非異事。濰曰，處分之如何？臣固不敢言，而傳敎中法必先於大官之法字太重，奏對無偏之敎，亦太過，今世亦豈有無偏者乎？此等辭令，皆未免過中矣。上曰，法字何過之有？無偏者太過之說，果然矣。寅明曰，此不過語言之過也。上曰，作書別題目，以揣度其君，豈不非乎？李秉常所謂天地亦舊天地，人亦舊人之說，已極寒心，而左相之言，倍於此矣。今以此處分，爲過中，誠意外也。寅明曰，臣意則以禮退之，不露痕迹，則實爲得宜，若有直說如此者，則罪之亦可也。此則不然矣。上曰，其言若直說其意，則其律實止於此乎？若然則李領府事處分，亦可謂過矣。寅明曰，此則不然，今若有以辛壬事爲言者，臣亦不敢救解矣。今臣之言，非出於僚席私情矣。上曰，在混沌前則輕矣，而混沌後，則豈不有異乎？傳敎中爲先二字，可知予意矣。此下將有加數層之處分矣。卿則已於此處分，言其過中耶。當有思量，姑爲少退，仍命承旨，大祭齋戒，自何日爲始耶？考見謄錄，入達，可也。諸臣仍退出，二更還入，諸臣以次進伏。健基曰，取考謄錄，則自隷儀致齋，無前例矣。上曰，更思之，二日致齋，曾有命矣。今番隷儀，則進定矣，七日戒三日齋者，前期三日爲齋乎，自定日爲三日乎？寅明曰，前三日爲齋矣。上曰，誓戒前期七日爲之乎？寅明曰，肄儀罷後，則諸執事皆出齋矣。上曰，曾前則用一日齋，而親享則爲二日齋者，曾有命矣。仍下敎曰，常時則諸臣每言法不行於大官，以爲大官如此，小官奚論云者，如常茶飯，而今則又如此者何也？卿在匡弼之任，其言不宜若此，頃者趙泰彦之處分也。卿不曰，於此輩，何足輕法乎云耶？予以卿與左相，比之鹽梅者，非慰藉也。予心之倚仗，實如此，如此之人，先爲處分，然後人將曰，此人亦以下語不審，至於如此云，而可無犯此者矣。若欲處分，則一張備忘足矣。而召見卿等者，抑有意焉，若以下敎辭意，或有太過處，則容或可也。此處分後，又將有處分，而今以此處分有過者，誠未可知也。孔子曰，三思則惑，今亦更思，則似有惑，且念卿之所達，可知其亦出苦心矣，故更思其斟酌處分之道，以禮退之矣。寅明曰，臣豈敢以私意，有所仰達乎？時任大臣，以嚴辭遞免者，極嚴矣。曾在先朝，或於榻前，有大臣罷職之事，而此則關係皆重，今左相不過語言之過也。相職旣重，遞免亦嚴矣。上曰，三思雖惑，當以卿等之言斟酌，而以禮退之，當初欲處分者，實苦心，今又思之者，亦苦心矣，然每每如此，故王綱不立矣，卿俄以語言之過爲言，而此則異於語言之過也。文字異於語言，旣作而又書之，豈可終始不察耶？再箚又以爲公傳云者，尤非矣。其初則或可謂不審，而又爲如此者，尤非矣。寅明曰，法雖可以先行於大官，雖以祖宗朝事言之，大臣則雖有罪，未有輕施罪罰矣。上曰，曾在先朝，亦有嚴處分之時矣。左揆若直說其箚意，則不當先問諸臣而處分，若以進退之事處分，則亦不當如此，而今欲以禮處分矣。仍命承旨讀奏，俄書傳敎，自若干之臣以下二十八字抹去，改書以況其先被斥者誰乎？左揆之恒日秉心，改以秉公，奏御之無偏，改以奏御之無過偏，法不行於大官之下，其何飭于小臣六字抹去，改以其曰紀綱亦能勵時，處置鄕bb闇b之臺官之下，幾將烹矣四字抹去，改以猶欲置於重典，自曰有國法，至爲先罷職三十五字抹去，改以若無聞焉。其曰奚謂，不可不嚴示其非，使臣僚咸知其君之苦心，政院知悉，仍命承旨讀奏一通，仍命承旨書曰，傳曰，噫，往者倚仗乎卿者，若何？所執雖過，只懇本事，道理宜也。卿之往箚，非恒日之所料，雖小官，不審下語，其弊，若何？而況大官乎？今者慨卿之意，宣待形諸批旨，不可不略諭苦心，其於到此，假借敦勉，亦欠禮敬，許副祈免，卿勿胥命，遣史官傳諭于左相。寅明曰，今則處分，實圓轉，非但當之者惶愧感泣，如臣無狀，自附匡弼之義，有所仰達，而蒙此轉環之美，臣心感惶，有不可言，今則處分，實有圓轉矣。上曰，鼎席缺一矣，古則雖一大臣，亦做國事，然而三公，如鼎之有三足，如星之有三台，而今如此矣。此處分於左揆，可謂太寬，首揆亦不當久爲引入矣。使予爲此處分者，予非負左揆，左揆實負予矣。寅明曰，聖敎至此，臣等實切欽仰，而雖以祖宗朝舊事觀之，若自上先示微意，則在下之論，必有過激者，而今則處分，旣得中，在下者亦無過激之論，此實殿下卓絶處也。且旣已處分之後，不當復爲介滯於聖心，宜使心源和泰矣。上曰，俄者已下敎，而予之以時氣民事，念念不已，固所當然，而朝臣相較，於我何關？雖三大臣，雖皆引入，予豈無大臣，而不得做國事耶？然而予之必欲用卿等者，苦心在焉。予則深居無所知，而昔年無事，豈今日時勢之比之？而曾伏聞下敎，則每謂大臣若不引入，則國事可爲，今則此何等時，而自舊歲至今，但爲此酬應，予非厭其勞也。於心自謂曰，予何公然復食，又受此困也？作於心者，必發於外，故今日藥院之批，適有下敎矣。凡人有所惡，則昔之所愛者，盡忘之矣。今旣以左揆之事爲非，則處分何可止於如此乎？予則雖於小官，本不欲驅之一隅，如李秉常者，實是迷惑之人，無可慰藉，而頃於班列見之，仍憶曾於溫幸時，秉常爲承旨，感念舊事，憐其衰老，予則必欲用之，而渠乃背予而去，予安得不處分，大抵諸臣非矣。使其君飢而復食，今反億逆其君之心者，豈不非乎？如左揆者，出納此等說，則他尙何說？染於此者皆如此矣。寅明曰，聖上之於李秉常，初無憎惡之意，臣亦知之，而向來處分，只出於懲一勵百之意也。然聞其病狀，則實可憐云矣。上曰，李秉常則無可用之道，勢將任其自老死而已。寅明曰，君心與天相通，災異之作，未必不由於聖慮之煩惱，聖心不寧，思慮或過，則八域民庶，亦皆騷然，豈不悶哉？惟望體天之和平澄廓，無若雲氣之蔽壅好矣。上曰，可不留意？寅明曰，臣則過蒙拔擢，驟陞至此，而每事惟仰成於元輔矣。元輔今則果有實病云。而聖上之誠禮備至，則必不久爲引入矣。上曰，此則予豈或緩忽乎？頃者卿之出城也。首揆以爲過矣，今首揆之尋單，亦不過乎？予豈知其意，何其過嫌之至此耶？寅明曰，此則出於不得已矣。上曰，予雖有固執，却膳而復食，何可謂有固執乎？然予終不爲無所據之君，其時則卿等，勿以予爲過，可也。寅明曰，世道如此，聖心憂勞，此皆臣等萬死之罪，而若有有罪者，責勵可矣。何必爲如此過中之敎乎？上曰，却膳閉閤等事，予不當更爲，而亦必爲有所據之君，其固執則必倍於却膳閉閤矣。朝鮮之民，卽列朝付與者，欲保列朝之民，必欲爲有所據之君，如以其心，謂之出於駕馭，則末如之何矣。所謂有所據云者，欲有他日歸拜之辭也。予之有所據云者，有意，是亦苦心矣。朝廷調和，然後生民始安，生民安然後予乃有歸拜之顔，亦可爲有所據之君矣。不然則抑亦有一道，可以爲有所據之君，是亦苦心矣。寅明曰，聖敎及此，孰不感動，若無感動之心，則天必殛之，然此非迫急可來者，久久徐行，當自底如此矣。上曰，此則然矣，予亦不期其速來矣。寅明曰，今已夜深，臣等當退出矣。上曰，此皆閑談，方今三陽回泰，萬品回蘇，此時民事，旣可少緩，歲首已下勸農之敎，而此等下敎，視同文具，未有實效矣。政院所在監司守令處宣諭文字，語雖簡，而意則切要，苟能克遵實行，自可見效，以此宣諭中措語，自備局逐條，申飭於諸道道臣及兩都留守，可也。{{*|出擧條}}仍下敎曰，卿以廟堂入侍，句管堂上，亦方入侍，各邑守令，若有不稱者，陳達而退之，可也。今番都目政，守令，何如？寅明曰，未及詳聞，後日筵中，當仰達矣。上曰，北關凶荒，誠可悶，句管堂上陳達，可也。眞明曰，北關穀物，皆皮穀之甚荒者，故老弱則不免捐瘠，關西穀之轉輸，亦甚難，雖使督運御史運送，難期其速運，且北路民之往受處，程道亦遠，此誠可悶矣。宗城曰，臣亦接見北路人聞之，則今年災荒，決不可歇後矣。始炯曰，三南則或於歲前設賑，而新昌縣監任{{!|𪼛|⿰王集}}，方在其父守迪密陽任所，不可遲待其上來辭於朝，似當有變通之道矣。上曰，今姑改差，其代以曾經三司人，明日政各別擇差，可也。{{*|出榻敎}}上曰，新昌則當改差，而殷栗何如邑耶？宗城曰，殷栗亦是荒唐船往來之處，不可歇視矣。寅明曰，殷栗有何所重耶？此則名官占便之地也。上曰，然乎？李成中，以副望落點者，蓋一經守令，然後可無生疎之患，此亦欲爲履歷之意也。其時首望，卽李昌誼也。其人亦優於治邑，而貯望而置之者，亦有意矣。寅明曰，明川府使，方以趙東漸爲之，而前府使李眞哲善治云。卽今賑事當頭，不可付之生手，會寧府使金浚，瓜期已滿云。竝限畢賑任仍則，似好矣。上曰，所達是矣，依爲之。{{*|出榻敎}}始炯曰，新昌縣監，速爲差出，然後可無窘急之患矣。上曰，吏曹判書、參判，明日待開門牌招開政，參議亦只推，一體牌招，可也。{{*|出榻敎}}眞明曰，富寧府使洪泰斗，以前任昌原時地土船事，因慶尙監司狀啓，方有拿問之命，當待其交龜拿來，而泰斗素有治聲，賑事方急，此時遞易，誠重難矣。寅明曰，其所望之輕重，臣未詳知，而設賑邑遞易重難，今姑推考仍任，待其緘辭而處之，亦恐未晩也。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}師洙曰，興海郡守安允福，亦善治守令，而方以貢木事，在拿囚中，而貢木今已上來云，似當有參酌之道矣。寅明曰，付過放送，則似好矣。上曰，若已上來，則付過放送，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，頃因東萊府使具宅奎筵達以騎步兵罷屬本府事，別騎衛還屬本府事，自上有依爲之之敎，出擧條矣。兵制旣重，不可以一守令之言，輕許變通，此等事循例，令廟堂，稟處，則或詢問本道，或考見移屬曲折後，可以覆奏處之，未知如何，而萊伯之不以下詢廟堂爲請，而直請施行者，亦未安，宜推考警責矣。上曰，所達是矣。其時擧條，以令廟堂，稟處，改付標具宅奎，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，近來過用聖慮，誠爲可悶，聞入診醫官之言，則聖候不及於八月前云，豈不悶迫乎？近來曉夜之間，尙多寒氣，且有霧氣，社壇親祭，實非愼攝之道，且太廟謁禮，亦不遠，連爲勞動，尤爲切悶，從前亦仰達，而輒未能孚感，臣常愧訟，而今番則必爲攝行，實允當矣。尙絅曰，藥院啓辭，欲稟定者此也。必爲命攝，可爲保嗇之道矣。上曰，旣經誓戒之後，此心已有如齋之意，暫時將事，何足爲勞？雖躬行，難望微誠之孚感，而必欲躬自展誠，無爲過慮，可也。寅明曰，今年則日氣頗和暖，臣等非不欲將順，而自經昨秋之後，聖躬保攝之道，尤宜十分加愼，今年則必爲靜在攝養，道理當然，神人之望，惟在於此，臣等切冀命攝矣。上曰，祈穀祭親行，已有年，且身姑無病，則其在爲民之道，豈可使卿等獨勞，予爲自便之方耶？寅明曰，太廟擧動，又將卽行，連日勞動，已多可悶，而徹夜將事，尤豈不可悶乎？上曰，齋室精好，可以安息，將事之間，不過數更，何勞之有？眞命曰，齋殿雖精好，異於常御之所，卽今日候，寒暖不適，反不如冬寒時矣，殿下每敎以常時待身旣薄，雖有勞動觸冒之節，不甚有妨，而卽今聖算漸高，不可如前，更加三思，勉許大臣之請，實爲允當矣。上曰，大臣及藥院之請，予非不諒，孔子之所愼，亦在乎疾，予豈不思保嗇之方乎？然而曾亦有致潔，欲爲親行，而命攝之時，心內缺然矣。師洙曰，方寸間對越，可以上感天心矣。何必躬自勞攘乎？上曰，使大臣攝行之時，夜起默坐，以待行祭，與其如此，寧躬往快行矣。寅明曰，此猶勝於躬行矣。宗城曰，聖上之至誠祈年，禮固當然，臣不敢沮遏，而悠悠萬事，無過於保嗇聖躬，今番則命攝實好矣。師洙曰，聖心雖切於爲民，必欲親行，臣下之望，惟在於聖躬之保嗇矣。寅明曰，曾前亦如此陳達，未蒙準許，今此煩達，極知惶恐，而卽今聖體，比數年前，血氣必有所損，命攝實合事理矣。始炯曰，殿下爲民之事，何可不將順？而親祭後不過數日，又將有太廟擧動，連爲勞動，豈不可悶乎？大臣、諸臣之請，實合準許矣。惠敎曰，聖上之至誠爲民事，臣等固宜仰贊，而今年時氣失節，霧露甚數，尤宜愼攝，醫家之言亦如此，故敢達矣。健基曰，近來閭巷之間，亦多觸冒風寒，輪行感患矣。上曰，氣質雖弱，輪感亦不來矣。向來克綏齋引接之後，姑無數日之感患矣。寅明曰，雖幸如此，豈可以此，不爲愼攝乎？尙絅曰，近來時氣不好，此甚可悶矣。上曰，卿與諸臣之言，予非不諒，而李宗城之言，亦可知其出於血忱矣，然而旣無故，則何可不親行乎？寅明曰，近來聖上筋力，必不及於前矣。上曰，志則猶如昔矣。寅明曰，聖人志氣無時而衰，血氣有時而衰矣。尙絅曰，藥院批答，有心氣俱困之敎，而不許入診，臣等實有抑鬱之心矣。明或再明，率諸御醫，更爲入侍，當議定湯劑矣。上曰，心氣俱困，非有傷於風寒，實受傷於時象，何必問候，何必入診？寅明曰，今日下敎後，親行祀事，群下之情，尤豈不可悶乎？上曰，心氣俱困之敎，亦出於誠心，而此非風寒之所困，則豈有妨於行祀乎？寅明曰，卽今夜已深，一向煩達，有妨於柄枕gg丙枕g，故不敢固請，而卽今日氣不好，若有雨意霧氣，則不待群下之更請，自上特命攝行，實合事理矣。上曰，若有雨意，則予則無可憂者，軍兵之露處，實爲可悶矣。日氣若稍寒，則頗勝矣。寅明曰，脫着之節，亦宜詳量爲之矣。上曰，唯。 ○大司諫金濰啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}請逆魁怛緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。{{*|措辭見上}}請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}請還寢趙泰彦島配之命，{{*|措辭見上}}濰曰，此啓至今靳允，前後入臺者，勿論彼此，皆爲聯啓，何必二字處置間例用之文字矣？以此遽至於島配，大小國人，皆有疑惑矣。上曰，此乃混沌前處置矣。濰曰，處置鄕闇之敎誠然，此不過鄕闇矣。泰彦bb曰b，若於其時，用極律，則國人必憐之矣。上曰，如泰彦輩，以向來處分，爲進退時象之事，不知其君之苦心，謂予故爲其事，實無不食之事，是實不忠於事君矣。豈可爲孝於其親乎？寅明曰，渠有老親，情理可矜矣。上曰，趙泰彦父誰耶？尙絅曰，卽趙明謙之子也。明謙今若在，則年已七十五矣。以此推之，則其母年，亦已踰七十矣。寅明曰，向者金取魯，蒙放上來後，卽遭母喪，若未及見，則豈非人子終身之痛乎？上曰，趙泰彦輩，雖不足諭，于今時象之若是寒心，俱由於王法之不信，頃者下敎，旣云寬貸，其何更議？但俄聞大臣所達，心有惻傷者，泰彦雖無狀，王者以孝治國，其或若此，豈孝理之意，特爲依啓。請還寢罪人斗永，減死定配之命。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}掌令申兼濟啓曰，請逆魁坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。{{*|措辭見上}}請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，快正王法。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}請還寢李玄民減死島配之命，依律處斷。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}請還寢池靑鶴減死遠配之命，亟行償命之典。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}又啓曰，守令爲任，有人民焉，有社稷焉，況當，申飭之日，其不可不愼擇也，明矣。新除授兔山縣監崔以峻，本以官奴之免賤者，雖有微功，全無履歷，除目之下，物情莫不爲駭，請命改差。上曰，以峻事，大臣知之乎？寅明曰，此乃戊申軍功，銓官之收用固宜，而如是賤流，則臺諫之請，亦非異也。上曰，然則允從可乎？始炯曰，如有功勞，則何觀其坐地乎？上曰，軍功與別單，亦有輕重矣。寅明曰，此等功，卽原從之上，錄勳之下也。上曰，然矣。然而臺言旣如此，則似難許令赴任，依啓。又啓曰，群山僉使，雖曰一邊將，前後除拜之人，率多曾經內三廳之類，而新除授僉使裵興碩，乃是江村賤隷，只以別抄，陞擢於三品之職，聽聞莫不駭然，不可以官微而置之，請命汰去。寅明曰，物議則果有之矣。群山、法聖等僉使，例以有履歷者爲之矣。上曰，依啓。又啓曰，守令之濫率，自有禁令，近來法弛濫眷者，固已寒心，而當此災歲，尤宜嚴飭，請命諸道監司，使之自首，依法科罪。上曰，依啓。又啓曰，今日筵中下詢之際，承旨以不必下詢於臺閣小官，陳達，小官二字，臣等自謂則可也。而承旨之言，則不無輕臺閣之意，請入侍承旨兪健基推考。上曰，依啓。寅明曰，臣曾以李如梅子孫，趙憲子孫錄用事，仰達蒙允。近來不用承傳，亦關紀綱，而聞趙憲無嫡子孫，吏曹無相當窠，此則事勢固然，而李如梅曾孫李葂，則爲人旣可用，兵曹未必無可合之窠，而終不擧論，誠爲未安，兵曹判書朴文秀，從重推考，何如？上曰，從重推考，更爲各別申飭，可也。{{*|出擧條}}眞明曰，西北人調用，前後申飭，何如？而頃日元輔，北關人物擧名歷陳，出於朝報者，御史知委，則邊人頗鼓舞云矣。全無實效，今番都政，崔以峻一人，以軍功除邑，而今又見遞，無他收用之事，皆懷落莫云，似當有各別申飭之道矣。上曰，吏、兵判竝推考，西北人調用事，更爲申飭，可也。{{*|出擧條}}上曰，大臣置處，明日政擧行。{{*|出榻敎}}健基曰，諸臣當留門出去，標信啓請矣。上曰，唯，諸臣以次退出。 ==1月5日== 行都承旨金有慶{{*|未肅拜}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨趙漢緯{{*|奉命偕來}}。左副承旨李宗白{{*|坐直}}。右副承旨兪健基{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|未肅拜}}。注書金始煒{{*|病}}一員未差。假注書李永福{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○兪健基啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而春享大祭齋戒相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而春享大祭齋戒相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，領議政李光佐四度呈辭到院，而以春享大祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○兪健基，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而宗廟春享大祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○答領議政李光佐四度呈辭曰，章單之批，箚本之答，悉諭心曲，卿庶幾少諒，而復何尋單，往者之事，今無撕捱之端，勤瘁之恙，庶可勿藥，以卿恒日體國之心，此何等時，而尋單爲事乎？其非往日復相之意，其非前日倚仗之志，卿須少諒，卿須少諒，安心勿辭，勿復尋單，其須善攝，俟間偕入，傳于兪健基曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○左副承旨趙漢緯書啓曰，臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐處，則以爲伏讀聖批，臣罪益復萬死萬死，更不知所達，然臣實非自爲此撕捱，蓋所遇之境，合如此萬萬不得已也。所抱之疾，又至此萬萬不可强也。只伏冀天地父母之恩慈，少垂哀憐而恕察云矣，臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，今此祈穀祭擧動，承旨不可不備員，在前如此之時，偕來承旨，例有稟旨入參之事，領議政處偕來承旨趙漢緯，姑令入來，右承旨李重庚，家有疾憂，不宜入齋於淸禁，亦當有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，右承旨改差，其代今日政擧行，偕來承旨，今日傳批後，入來進參。 ○左副承旨趙漢緯書啓，臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐處，則以爲天批隆重，感泣萬萬，而竊伏念今日，貽聖上憂勞之端者，其在臣與不在臣，姑皆勿論，苟使臣初不在朝端，何由以致此哉？罪實在臣，只自席藁竢鈇鉞，屢煩下答，尤合萬死，伏地戰栗，不知所達云矣，臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，今此祈穀祭擧動時，本兵多有擧行之事，兵曹判書朴文秀，卽爲牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，兵曹判書朴文秀，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而社壇動駕，期日已迫，本兵擧行之事，不可不及時爲之，更卽牌招，察任，何如？傳曰，允。 ○李宗白啓曰，副修撰金有慶，牌不進，推考傳旨，纔已捧入矣，玉堂上番，連日闕直，事甚未安，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判鄭錫五，參議申晩，牌招不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，判書、參判更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議申，牌不進傳旨，傳于兪健基曰，推考傳旨捧入。 ○李日躋啓曰，今日政，右承旨有闕之代，待下批卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，左議政金在魯勉副事，命下矣。所當置處，而本曹無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。又啓曰，曾經承旨、參議年八十者及侍從臣父年七十、八十者，每於歲初，該曹抄啓陞資事，曾有定奪矣，曾經承旨、參議年八十人及侍從臣父年七十、八十員，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，昨日全城府夫人、完陽府夫人遷葬時，本家自望加定官單子，本曹該吏，誤以洛川君縕遷葬時加定官書入云，事極驚駭，下吏今方囚禁科治，而單子改書以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五，牌不進，參議申晩，牌不進，左承旨李日躋進。兵批，判書朴文秀身病受由，參判鄭彦燮病，參議李潝入直進，參知柳時模差祭，右副承旨兪健基進，以金有慶爲都承旨，李喆輔同副承旨，宋徵啓爲司諫，權賢爲掌令，李聖海爲正言，洪昌漢爲校理，南泰良爲副校理，韓宗濟爲司錄，尹淳爲宗廟提調，呂慶周爲禁府都事，南鶴宗爲長寧殿別檢，李海賓爲宣陵參奉，朱炯龜爲濬源殿參奉，朴師昌爲新昌縣監，鄭益河爲副修撰，申宅夏爲掌樂正，金道元單付兼春秋，柳儼單付菁陽君，李鳳翼單付成均博士，明川府使李眞喆仍任事承傳，益興君溫，今加中義，年七十加資。兵批啓曰，左議政金在魯，遞職送西事命下矣，所當隨品置處，而領中樞一窠，他大臣今方見帶，依例從座目，判中樞下批之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，新除授靑水萬戶李德祺呈狀內，老母今年七十六歲，人子情理，決難遠離赴任云，邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。又啓曰，新除授魚游澗僉使朴就徵呈狀內，素有風痺之症，日昨謝恩，猝得半不收之病，萬無赴任之望，依例罷黜，何如？傳曰，允。以金在魯單付判中樞府事，李重新、李禹錫單付副護軍，李聖庚單付副司直，李永福單付副司正。 ○以同副承旨李喆輔，牌不進罷職傳旨，傳于李宗白曰，推考傳旨捧入。 ○備忘記，史官二員待命，騎馬六匹立之。 ○傳于李宗白曰，召對爲之。 ○兪健基，以吏曹言啓曰，今此社稷祈穀祭親行時，諸執事，以曾經侍從擇差，而時無職名人，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○兪健基啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處，入直軍兵夜巡檢云，敢啓。傳曰，知道。 ○戊午正月初五日申時，上御熙政堂，召對入侍，參贊官李宗白，檢討官尹光毅，假注書李永福，記注官金墰，記事官李宗迪，諸臣以次進伏。尹光毅讀《大學衍義補》，自易泰之象曰天地交泰至其無爲人敺民哉？上曰，承旨讀之，李宗白，讀自孟子曰得乎丘民至果得先王之意歟。上曰，注書讀之，李永福，讀自臣按大司徒以保息養萬民至由是而盛矣。光毅曰，此篇最於百姓根本之事，致意要切處甚多，實合體認矣。上曰，言甚切要，若有勉時君者矣。光毅曰，今此三陽回泰之時，正是易泰之象也。蓋君心和則氣和矣，君心和平，然後天地之心亦和平，臣於頃者，進講易泰之象，敢以學問之工，有所仰勉，今又講此文，實宜加勉矣。上曰，當留意。光毅曰，第三板益之彖，損上益下之政，實是王政之當先，損上益下者，蓋百姓足君誰與不足之義也。雖常時，不可無益下之政，而況値凶荒，則尤宜加念，近來亦多有租稅蠲減之惠，而實宜每每軫念於此矣。上曰，然矣。宗白曰，玉堂之言好矣，十八板漢章帝之言，出於愛民，其置胎養穀等政，可謂惠矣，而其年祚之綿遠，實本於高帝寬仁之政，文、景富庶之效，豈於此區區之惠，以本其綿遠之祚耶？上曰，所達甚是矣。其根本，實在約法三章矣。光毅曰，第十板鼂錯所言制民之産，頗有可觀，三代以下，雖皆雜伯，賈誼廣儲蓄之說好矣。孟子亦曰，國無三年之儲曰亡，文帝時，倉廩實而不奪民時者，豈不美哉？以我國言之，前年之凶荒，非荐歲之饑，而國無儲蓄，故以勞聖慮矣。若預先用心於節用廣儲之道，則今亦何遽不若漢文帝之治乎？宗白曰，此有藏富於民之文，而今聖上爲民之意，藹然於絲綸之間，人皆欽仰，而至於綱擧目張之道，專在字牧之得人，爲治之要道，實莫如擇守令矣。上曰，然矣。光毅曰，此下戶口盛衰可見矣。上曰，西漢最多矣。我國則實有歉然者，頃者入見戶口數，而地方雖小，豈至如此些小耶？此莫非紀綱不嚴之致也。宗白曰，李匡德，曾以漏籍者，如殺人同律之意狀啓，而自廟堂防之矣。上曰，韓德弼，頃亦言其增戶之道矣。光毅曰，隱匿之弊，虛增之弊，俱宜申飭矣。上曰，然矣。光毅曰，雖以我國言之，物齒不少，我國則壬辰以前最盛，今去壬辰已久，而終未復古矣。上曰，然矣。光毅曰，先王之政，使民壽且富，有二道，第一則發政施仁也。其次則不用兵興役，使民樂業，則治化得中，天時感應，年登而無災沴矣，賈誼以此，言於文帝矣，於此，實宜留念矣。上曰，當留意矣。宗白進伏曰，社壇親祭，只隔二日，近來祭官擇差，連有申飭，每以玉堂出入人、兩司曾經者爲之，而今番則多不擇差云矣。上曰，已過隷儀，雖申飭，已無及矣。宗白曰，聞李日躋之言，則多有未經兩司者云矣。上曰，此則寒心矣。旣經隷儀，已無奈何，政院察受，可也。宗白曰，刑曹判書金聖應，連呈辭單，不爲行公，所當請牌，而適値齋日，不得循例請牌矣。上曰，牌招察任。{{*|出榻敎}}宗白曰，完陽府夫人遷葬時，加定官誤爲書入，事甚不察，該曹當該堂上，推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==1月6日== 行都承旨金有慶{{*|齋直}}。左承旨李日躋{{*|齋直}}。右承旨趙漢緯{{*|齋直}}。左副承旨李宗白{{*|齋直}}。右副承旨兪健基{{*|齋直}}。同副承旨李喆輔{{*|齋直}}。注書金始煒{{*|齋直}}一員未差。假注書李永福{{*|齋直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李日躋啓曰，今日諸承旨，當爲齋宿，而都承旨金有慶，同副承旨李喆輔，俱不出肅，同副承旨李喆輔，卽爲牌招，都承旨金有慶，拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。又啓曰，明日社稷祈穀祭擧動時，大駕入幕次後，再明日祭罷後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左承旨、右承旨進去。 ○以校理洪昌漢，副修撰鄭益河，牌不進罷職傳旨，傳于趙漢緯曰，鄭益河無可撕捱者，而如是撕捱無義，洪昌漢有何撕捱乎？動駕在明，身爲侍從，若是撕捱無謂，竝只推，卽爲牌招。又以校理洪昌漢，副修撰鄭益河，牌不進罷職傳旨，傳于李喆輔曰，竝推考傳旨捧入。 ○趙漢緯啓曰，明日擧動時侍臣，兩司無進參之員，除在外行公外，掌令權賢，持平李燮元，司諫宋徵啓，獻納李光湜，正言李聖海，竝待開門牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。又啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違召，尙不行公，事甚未安，社壇擧動隔宵，本兵多有擧行之事，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○兪健基啓曰，兵曹判書朴文秀，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而動駕隔宵，本兵多有擧行之事，而連日違牌，其在事體，極涉未安，更卽牌招察任，何如？傳曰，動駕在明，爲本兵之長，豈若是乎？事體寒心，從重推考，更卽牌招。 ○趙漢緯，以弘文館言啓曰，新除授副校理南泰良，時在京畿廣州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事下諭，上番連日闕直，事體未安，修撰宋敎明，自鄕纔已入來，卽爲牌招，以爲姑陞入直之地，何如？傳曰，允。 ○以修撰宋敎明，牌不進罷職傳旨，傳于李喆輔曰，推考傳旨捧入。 ○兵曹口傳政事，以申宅夏、尹志遠、金光世、崔{{!|𪹯|⿰火集}}、安慶運、徐命臣，單付副司果。 ○趙漢緯，以吏曹言啓曰，今此社稷祈穀祭親行敎是時，壇上執禮實差刑曹參議金尙星，本職未肅拜，預差行副司直曺命敎，親病甚重，俱不得進參於隷儀，故以行副司直趙尙命，改付標啓下矣，身病猝劇，萬無將事之勢云，不得已以行副司直徐命九，更爲付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基啓曰，領議政李光佐箚子到院，而以祈穀祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○趙漢緯啓曰，判府事金興慶箚子到院，而以祈穀祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○領議政李光佐箚曰，伏以臣，自奉心氣俱困之敎，寸心靡所處溯求厥，罔非臣罪，席藁私次，只俟鈇鉞，伏奉聖批，不惟寬臣大何，十行勤懇，誨諭彌切，臣益復感泣無涯，不省所達，臣雖無狀，前後聖諭，敢不銘鏤心骨，而顧臣今日其合懇辭必免，有倍於往時，夫安得以少輟辭單乎？向使臣一疏，不涉朝端，初何由以生出葛藤，秋毫無所裨補，只令朝著不靖，終至於無故行公之相臣，轉輾去職，臣安得以晷刻自安，臣衰老已極，精力全脫，其不可復當重務，自揣甚明，適値艱虞之會，義不顧他，泯默度半年，然而心頭一退字，未嘗頃刻忘之，顧乃遲回眷係，自取臲卼，夫復何言，今惟此職耑解，不復與世相關，庶幾使朝象，頓然平帖，私分，兼能粗愜，公私可以俱利矣。伏乞聖明天地日月，少垂諒察，亟命鐫臣之職，勘臣之罪，不勝至幸，仍伏念天下事，各自有當行之大道，大聖人隨遇順理，按而行之，依然自有餘裕，豈合別用心力，至有困惱之患乎？臣方以此俟罪，宜不敢妄論，而竊恐聖心，過於憂勞，或致損傷，以靜制動之體，以理勝物之功，宜若不如此，敢此謦咳，冀幸深察，社壇祈穀，將行親享，當寒將事，觸冒勞動，深爲切悶，而係是聖上爲生民祝豐稔之至誠，義不敢矢口請停矣。反復詳思，近日酬答勞悴，實非尋常，此時行親享，憂慮實切，雖不親詣享所，端拱於九闕之內，肅齋於一心之上，要使精誠專一，感通於神祗，則恐不下於躬行灌薦，至於享所凡百，約束群工，盡其齋肅，卽愼疾之方，爲民之意，竝行而不相悖，冀幸洞察此理，夬賜寢止，不勝至懇。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。業諭右相，卿庶幾聞之，卿之撕捱，於體國之義何，況其所下敎，其所許副，其事不同，於卿，有何毫分介意之端，其可諭者，豈特此也？而其方默齋，追當諭矣，附陳者亦諭入侍大臣諸臣矣。民之可活，惟今之農，其惟元元，何顧一身，衆民便而後，一人庶可便，瞻彼億兆所依，一人竭其微忱，理所當爲，氣亦無事，卿勿念焉，須體慇懃之意，安心勿復困我，俟其少間造朝，用副倚毗之意。仍傳曰，此批答使偕來承旨，傳諭入來。 ○行判中樞府事金興慶箚曰，伏以臣，卽一床簀間未冷之尸耳，自冬至春，一味坯蟄，元朝大庭賀祝之班，日昨藥院起居之禮，冥然不動，未得進參，論以邦憲，合施重譴，而輒蒙寬假，終無處分，是豈聖朝綜核之政哉？伏惟我聖上，以孜孜勤民之誠，將行親祀于社壇，輿衛已戒，百僚駿奔，而當寒動駕，徹曉將事，臣子憂念之忱，靡所不至，如臣之職忝保護者，尤不可不陪扈屬車之後，隨時承候，以效誠禮，而第臣病狀，已成癃廢，腰背拘攣，腹脅牽痛，跬步轉動，亦必須人，尙何望措身於鞍馬之上，馳騖於鹵簿之間乎？且臣待罪該署提擧，而當此有事之日，亦末由自致壇壝之下，管攝凡務，瘝厥之罪，又添一案，伏枕悚懍，無地自容，玆敢申暴危懇，仰瀆宸聽。伏乞聖明，亟命先罷臣內醫院、社稷署都提調之任，回授他相，俾職事無曠，仍正臣前後罪犯，以安賤分，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷，所辭提擧，亦涉過矣，卿須安心勿辭，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○趙漢緯啓曰，今此祈穀祭親祭時，壇上執禮之改付標，雖緣事勢之萬不獲已，旣經隷儀之後，如是變通，終涉未安，該曹當該堂上推考，何如？傳曰，允。 ==1月7日== 行都承旨金有慶{{*|齋直}}。左承旨李日躋{{*|齋直}}。右承旨趙漢緯{{*|齋直}}。左副承旨李宗白{{*|齋直}}。右副承旨兪健基{{*|齋直}}。同副承旨李喆輔{{*|齋直}}。注書金始煒{{*|齋直}}一員未差。假注書李永福{{*|齋直}}。事變假注書金霔{{*|守宮}}。 ○上幸社壇。停常參、經筵。 ○李日躋啓曰，領議政李光佐五度呈辭到院，而以祈穀祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○趙漢緯啓曰，來十一日文臣殿講輪對日次，而大廟擧動相値，頉稟，傳曰，知道。又啓曰，司僕內乘，來言捲簾，取稟。傳曰，捲三面。又啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。 ○兪健基啓曰，訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、御營敎鍊官、禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明後落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○大駕入齋室後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。 ○趙漢緯啓曰，今此親祭時，諸執事、齋郞、祝史中，或以未經三司之人塡差，殊涉未安，吏曹郞廳推考，何如？傳曰，允。 ○藥房口傳啓曰，風寒猝然嚴緊，曉夜將事，恐有觸冒之慮，衣襨不可不比前加厚，毛裘亦爲進御，允合於愼攝之道，故惶恐敢啓。傳曰，衣襨當觀勢爲之。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○以掌令權賢，持平李燮元，正言李聖海等，牌不進罷職傳旨，傳于趙漢緯曰，推考傳旨捧入。 ○趙漢緯，以弘文館言啓曰，本院上番，連日闕直，事體未安，且動駕在卽，侍臣不可不備員，修撰鄭亨復，自鄕上來，校理洪昌漢，修撰鄭益河，旣有只推之命，而益河家有拘忌之疾云，不得循例請牌，校理洪昌漢，修撰鄭亨復、宋敎明，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于趙漢緯曰，雖常時，其當致潔，況爲民親行乎？諸執事各別齋潔之意，申飭。 ○兪健基，以兵曹言啓曰，在前經宿擧動時，大內巡檢等事，使入直兵曹、都摠府堂上，各別申飭，累次巡檢事，例爲啓稟，分付矣，今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○戊午正月初七日巳時，上幸社壇擧動時，行都承旨金有慶，左承旨李日躋，右承旨趙漢緯，左副承旨李宗白，右副承旨兪健基，同副承旨李喆輔，記事官金始煒，假注書李永福，記注官金道元，記事官李宗迪隨駕，上乘輿以出，繖扇侍衛如常儀，左右通禮前導，尙瑞院官，捧寶前行，至仁政門外，左通禮跪啓請降輿乘輦，上乃降輿乘輦，左通禮跪啓請執圭，金有慶跪進圭，上執圭，左通禮跪啓請駕進發，左右通禮，仍前導以出，贊儀二人，在通禮之前仗衛導從如常，駕至敦化門外。兪健基曰，曾前社壇擧動時，侍臣下馬，或於作門外爲之，或於冶峴爲之，今番何以爲之乎？上曰，冶峴下馬事，分付，至侍臣上馬所，左通禮跪啓請駕少住，敎侍臣上馬，退稱侍臣上馬，贊儀傳喝侍臣上馬畢，左通禮跪啓請駕進發，駕至布廛洞口。上傳敎曰，領議政祗迎處問啓。趙漢緯趨進曰，領議政李光佐祗迎處，依下敎尋問，則今已經過云矣。上曰，唯。駕至降輦所，左通禮跪啓請釋圭，上釋圭，有慶跪受圭，左通禮bb跪啓b請降輦乘輿，上降輦乘輿，左右通禮，前導以入，至降輿所，左右通禮，前導入齋室，侍臣以次退出。 ==1月8日== 行都承旨金有慶{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨趙漢緯{{*|坐}}。左副承旨李宗白{{*|坐直}}。右副承旨兪健基{{*|坐}}。同副承旨李喆輔{{*|坐}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書李永福{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李日躋啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。 ○兪健基啓曰，內乘來言捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○領議政李光佐五度呈辭。答曰，今方命承宣敦勉，卿須體諒，卿須體諒，傳于金有慶曰，此批答遣史官卽傳。 ○記事官金始煒書啓，臣敬奉聖旨，傳諭于行判中樞府事金在魯所住處，則以爲臣負罔赦之罪名，而荷曲貸之聖恩，薄罷旋收，以禮許副，生死肉骨，未足爲喩，隕首結草，何以仰報萬一，惟是前後嚴敎，罔非人臣之極罪，執法繼起之論，必不但已，臣驚遑出城，席藁胥命，已至四日，感激趨謝，實涉無嚴，不敢生意，亦不敢一向晏處於京輦之下，方跼高蹐厚，不知一身之所處，千萬夢寐之外，特遣史官於回鑾之路，開釋慰勉，迥出尋常，無狀賤臣，何以得此，惝怳涕泣，五內隕喪，反復思惟，終無以唐突進承，罪上添罪，尤合萬死，只自伏地震慄，罔知所達云矣，敢啓。傳曰，知道。{{*|傳諭辭敎，見住輦時筵說}} ○社壇親祭罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹、大司諫單子問安。答曰，知道。大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。王世子遣宮官問安。答曰，知道。還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李喆輔，詣閤外口傳啓曰，卽者議政府錄事來言，領議政李光佐，隨班後入來矣，眩氣血升，幾欲墜馬，不得已扶入村舍，勢將少留調息，待眩氣降下，入來云矣，敢啓。傳曰，承旨入侍。 ○假注書李永福書啓，臣敬奉聖旨，傳諭于議政府領議政李光佐所住處，則以爲今日之事，實往牒之所未聞覩，臣有萬死之罪，將躬請鈇鉞，力疾入來，垂及闕外，又伏蒙特遣史官，宣口諭，曲軫螻蟻微喘，至降明日入來之敎，聖恩至此，感泣無涯，不知所上報，臣旣冒沒到此，遂詣賓廳，承聞還宮後起居之詳，而聖候在徹夜將事之餘，此時如更命入，則深恐大妨於攝養之道，今姑退還，謹當依下敎，明日來待云矣，敢啓。傳曰，知道。傳于李宗白曰，領相入來云，引見傳之。 ○戊午正月初八日丑時，上幸社壇親祭時，行都承旨金有慶，左承旨李日躋，右承旨趙漢緯，左副承旨李宗白，右副承旨兪健基，同副承旨李喆輔，記事官金始煒，假注書李永福，記注官金道元，記事官李宗迪入侍，上具冕服，步出齋室門，禮儀使宋眞明前導，依例請乘輿。上曰，今觀鋪行步席，曾亦步往矣。諸承旨、禮儀使竝進曰，自此至壇所頗遠，前例亦乘步輦，何可步詣乎？上曰，御路旣鋪行步席，自此至壇所，亦何遠之有，不可强乘矣。諸承旨竝進曰，至神門外降輿，亦似無妨矣。上曰，暫爲步往，何勞之有？仍步詣壇所，行祭如儀，上行初獻禮後，諸承旨竝進，請入少次。上曰，一時暫立，何勞之有？當立竢禮畢矣。上曰，奉毛血諸執事，奉盤以進之際，殊欠敬謹，推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，申飭之後，諸大祝奉俎之際，殊失敬謹之儀，國稷大祝外，竝從重，推考，可也。{{*|出擧條}}兪健基曰，壇下侍立贊引班中上頭二員，版位至近之地，左右顧眄，無敬謹之儀，所見駭然，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}祭罷飮福禮訖，上自壇所，仍詣神室，奉審後退出，依例請乘輿。上曰，步輦待令於神門下墻隅，仍步過神門乘輿，至齋室門外。宋眞明曰，神門內外御路夾路，所鋪磚石，多有缺落處，擧動時，例爲執頉修補，而今不爲之，本署當該官員，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，齋室松木，自前例有培護之事，分付，申飭，可也。上入齋室，諸臣仍退出。 ○卯時，上還宮時，乘步輦出門，乘輦時，下敎曰，領相祗迎處問啓，而自此尋問，無如昨日，可也。大駕詣惠政橋前路時，右承旨趙漢緯進曰，領議政李光佐，今方祗迎於此洞口矣。上命住輦下敎曰，領相處有傳諭事，兵房承旨出標信，令宣傳官，開陣門事，分付，而駕後別抄牌頭及夾輦將處，亦爲分付，使之速開。上命右承旨近前下敎曰，朝者批旨已諭矣，撕捱太過，旣已祗迎，則所患亦似差減，予方住輦而躬請，卽爲隨駕事，傳諭于領相。李宗白曰，標信宣傳官，駕前出入之際，行步緩緩，事極未安，推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}漢緯傳諭後回奏曰，以聖敎，往傳領議政李光佐，則以爲當聖上爲生民親祭之時，不敢偃伏私次，昨夜經宿於作門之外，祭罷後退來祗迎於此處，而眩氣又劇，卽今危綴，實無隨駕之勢，聖上至有住輦下敎之擧，而末由承命，臣罪合萬死，今方席藁，惶殞無地云矣。上又命右承旨近前下敎曰，不宜若是其過也。若先示收單入來之意，則予當進發，而不然則雖致日晩，不欲回駕，以此意更往敦勉。漢緯傳諭後回奏曰，臣奉聖旨，往諭于領相，則以爲臣非但病勢之至此，情勢亦有至難安之義，聖敎至此，而無計仰承，萬死之罪，無以自贖，今當走伏金吾，以竢鈇鉞之誅云矣。上又命右承旨近前下敎曰，頃者處分於卿，無毫分干涉，且非撕捱者矣，今者住輦，非爲卿也。顧今廊廟鼎席，何如？惟此敦勉，專由於爲國事爲民事，則卿何若是邁邁不爲承命，其卽隨駕之意，更爲傳諭。漢緯傳諭後回奏曰，臣奉聖旨往諭，則以爲若有一分承命之勢，則豈待屢屈近侍之臣乎？聖敎至此，而住輦路次，且已踰時，顧以至難强之情病，承此不敢當之恩諭，實無承命之勢，而徒添萬死之罪，今方席藁免冠，以竢嚴誅之遄降云矣。上命都承旨金有慶近前下敎曰，住輦敦勉，非使卿免冠也。非所望於卿者，卿若顧今之國事民事，則豈復以些少情勢，如此乎？玆遣喉院之長，更爲敦勉，卿其亟着所免之冠，卽爲承命之意，卽往傳諭。諸承旨竝進曰，路次住輦已久，徹夜將事之餘，朝水剌之時已過，姑先還宮後，更爲敦勉，實爲得宜矣。上曰，初欲勉出大臣，而至使之免冠，仍又先爲還宮，則是豈眷待大臣之意哉？一時住輦，何足爲勞，民事國計，誠爲可悶矣。仍下敎曰，宗伯牌招事，分付，牌去來各別催促。仍下敎曰，金判府事，祗迎於何處耶？亦爲問啓，仍命注書金始煒，近前書下敎曰，頃者卿箚，其雖過中，旣知傷心，筵中下敎，不過示意，無他深意，以禮許副，卿何撕捱，西樞有命，今其幾日，尙無謝命，此亦恒日情志之不孚，特遣史官慰勉，卿須體前日眷待之意，勿復介意，其卽謝命事，傳諭于金判府事。有慶傳諭後回奏曰，臣奉聖旨，往傳領議政李光佐處，以爲若有一分承命之勢，則當此境界，何敢爲撕捱之計？顧臣今日，實無奉承之道，而聖敎至此，只竢萬死之罪云矣。有慶曰，風日如是不佳，又況達夜將事之餘，路上住輦，如是許久，豈不悶乎？人情不甚相遠，大臣以自己之事，至於此境，其心亦豈不惶悶乎？殿下雖先爲還宮，亦豈無勉出之道乎？聖上之路次住輦，大臣之街上免冠，俱有妨於事面觀瞻，先爲還宮，實爲允當矣。上曰，祗迎大臣，豈可使之免冠，而先爲入去乎？仍命都承旨近前下敎曰，方欲使宗伯敦勉，而如此事，尤何至過爲固執乎？亟着所免之冠事，更往傳諭。仍又下敎曰，初若不生葛藤，則何至於此境乎？宗伯旣已命招，且以宗伯傳諭之意，已傳於大臣，而何可無端入去乎？宗伯何至今不來耶？雖已入敦化門，其間許久，似當來待，而尙今不來，牌去來催促。李宗白曰，禮判，若以金吾導駕，則當在駕前不遠之地，而想以六曹導駕，先詣闕中矣，若從作門內入來，則將爲下馬步進，事勢自爾差池矣。上曰，予曾見還宮時，守門將廳前路，重臣或有祗迎者，此是六曹導駕耶。李喆輔曰，禮判雖以導駕先發，牌招今已許久，尙不來待，事涉稽緩，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}有慶傳諭後回奏曰，臣奉聖旨往傳，則以爲以臣之故，聖上之住輦，今已許久，臣罪至此，尤萬死難贖矣，所免之冠，不得已更着云矣。有慶曰，聖心必欲勉出大臣，而如是敦迫，則大臣之心，當如何，事體亦似有傷，先爲還宮，實爲允當矣。上曰，古語曰，何所聞而來，何所見而去，今使大臣，至於免冠之境，又令宗伯來待，而仍爲還宮，則豈不顚倒乎？渭水三聘，躬往問疾，亦有舊例，爲大臣暫爲住輦，亦何過乎？當使宗伯下敎，而望見大臣方伏地，使史官往諭，可也。仍命注書近前下敎曰，宗伯承牌後，當更爲勉諭，其間稍久，何如是久爲伏地乎？不必若是其過之意，卽先往諭。兪健基曰，禮曹下吏，未能的知禮判所在處，而任意臆對，初言當在布廛甁門近處云者，亦是臆說也。囚禁科罪，何如？上曰，當待牌去來回報，知其曲折，而處之未晩也。仍下敎曰，常時牌去來，每怪其遲，而今禮判則乘馬馳待，似異於常時入來之時，住輦命招，尤重於常時出牌之例，而尙不來待，事甚稽緩，禮判從重，推考，可也。{{*|出擧條}}金始煒，以領相意還奏曰，臣旣有萬死之罪，方俟鈇鉞之誅，一時伏地，亦煩聖慮，尤不勝惶恐云矣。上又命始煒近前下敎曰，雖不卽承命，如此小事，亦何固執乎，病裏久伏，所患必添，爲先勉從此敎事，更爲傳諭，禮判宋眞明，承牌來待，上命近前下敎曰，使承宣及知申，屢次敦勉，而尙無承命之意，今若免冠邁邁，則却膳之時，何爲承命？古人曰，無忘在莒，卿豈忘却膳之時乎？卿若終是邁邁，則其於國事民事，何，古有渭水三聘之禮，亦有躬往問疾之規，今此宗伯之去，又不膺命，則予將躬往之意，宗伯卽往傳諭。眞明傳諭後回奏曰，臣奉聖旨傳諭，則以爲臣有萬死之罪，而聖敎至此，心膽震墜，謹當隨後入去，仰請萬死之罪云矣。上曰，入來云耶？眞明曰，方欲入來矣。上曰，分明欲隨駕耶？眞明曰，今方入來云矣。上曰，然則予當先爲入去矣。仍又下敎曰，領相旣有入來之意，史官一員卽爲出去，與之隨入，大駕還詣仁政門，降輦乘步輦。至仁政殿下敎曰，予當御宣政殿而待之，承旨直詣敦化門，大臣入來後，卽爲入侍，可也。承旨詣閤外，以領相眩氣猝升，小留村舍之意，口傳啓達，仍命承旨入侍，承史以此進伏。上曰，領相旣有承命之意，今日日氣猶冷，所患又未差歇，則姑勿入來，從容調息，明間入來之意，遣史官傳諭。喆輔曰，以此意書傳乎？上曰，注書出去口傳，可也。諸臣以次退出。 ○申時，上御熙政堂。領議政李光佐引見入侍，領議政李光佐，左副承旨李日躋，假注書李永福，記注官金道元，記事官李宗迪，諸臣以次進伏。李光佐起伏曰，風寒如此之時，以爲民之至誠，親祈年穀，將事之夜，日氣淸朗，享儀利成，虔誠親禱，必有感應，私心慶祝，實萬萬，而徹夜將事之餘，或恐有感傷之慮，中夜耿耿，不能自弛，不審此時，聖體若何？上曰，卿之箚批，亦已諭之，雖躬往親禱，微誠難期孚感，而其在爲民之意，當盡在我之道，故必爲親行，而深慮軍兵之露處矣，日氣幸不甚寒，祈穀祭親行，今爲五次，而今番日氣最好，雖甚欣幸，而微誠之孚感，何可期也？光佐曰，昨朝則雨意頗多，晩後則風氣不佳，而將事之際，旣得淸明，又不寒凜，享禮安過，感應可期，實爲萬幸，而臣方在呈告之中，未效駿奔之誠，而退處於家，則實不勝耿耿之忱。故經宿於作門外閭家，連得承聞其將事之報矣。仍起伏曰，慈殿氣候，何如？上曰，近得安寧矣。光佐曰，頃者連有症候，雖不分付於外，心甚憂悶矣，若得差復，則慶幸何達，今則果無餘症乎？上曰，素有痰候，而往來之眩氣，亦豈盡祛，比頃者頗得差愈矣。光佐曰，中宮殿氣候，近復如何，頃者連有欠安之候，近來則果得復常乎？上曰，近來則差愈矣。光佐曰，王世子氣候，何如？上曰，好過矣。光佐曰，頃於二十五日入侍時，久不得仰瞻東宮，故欲仰請，而近來閭巷，多有拘忌之疾，今年冬暖異常，故非但痘疹之類，且多輪行之症，臣雖不作閑出入，自家入闕之際，多歷街衢，或慮有不潔之氣，不敢仰請而退矣。使臣入來後，有時、原任來待之敎，故欲爲薰沐而入侍矣，近因情勢之難安，又爲引入，故尙未果焉矣。上曰，藥院所達之言似是，故其時未得出接，而近日則連得好過，欲於日暖時，待卿入侍，使之出接矣。光佐曰，臣衰病已極，視聽更無餘地，入侍之時，天語或未承聽者多，或至發言於天語未畢之際，或未仰對於聖敎俯詢之下，追後有聞，實爲惶恐矣。上曰，此何傷乎？今日使卿勞矣，頃者已諭於右相，而卿之兩箚，無相較者，予甚以爲是矣，事之至此，皆予不敏之故也。若早知左相爲親之心，至於如此，則豈無善處之道，而初欲羈縻，而今至如此，予實不敏也。今番處分，非爲卿也。而前相勉副之時及筵中下敎之際，無一言及於本事者，有意矣，尋單與引入，何必與之同去就乎？年少之輩，雖或如此，體國大臣，豈可如此乎？昨日亦欲問卿祗迎處，而始問於已過之後，此亦予之不敏也。卿之免冠，今爲三次，曾於戊申帳殿及頃者予之過擧時，皆致卿免冠之擧，而今番則白晝街路之上，衆人瞻視之中，使股肱大臣，免冠伏地者，於予心，尤不勝愧歎，俄已諭之。而昔人曰無忘在莒，若以予却膳之心，謂出於駕馭，則卿之去就，當任自爲之，而不然則何可如此乎？彼此相爭，必欲同遞，卽近來俗套，卿何可爲此乎？且以國體言之，兩相相較，竝許其遞，則其擧措，何如？予或因此，而過爲處分，則卿或有難安之心，今前相雖許勉副，付之西樞，卿須自忘此事，然後前相亦可行公矣。卿之來詣賓廳，似已稍久，而今夜祭罷後，版位奉安之前，不釋冕服，失睡之餘，困憊特甚，欲爲少憩，而精神昏倦，史官書啓，入來已久，而未卽召接，致使卿久坐賓廳，此亦予之不敏也。今日以前之事，不須更言，須出去調息，自量筋力，再明次對入來，則自可妥帖矣。光佐曰，小臣之當初入來，非出於行公之計，當其悶迫無涯之時，更無旋身之所，不得不仍爲行公，雖非他情勢，何嘗一日忘一退字耶？僚相之尋單，旣由於臣，而聖上則每以宜思大體，不必顧廉隅爲敎，國之所重，在於四維，人若無廉恥，其可爲人乎？臣則乞身處閑，與世相疎者，已多年所，僚相無故行公，屢年在朝，而今乃緣臣撕捱，終不行公，臣若少有廉恥，豈可獨安於心乎？然若是金革之時，則猶或有他道理，而不然則一身廉恥，何可放倒不顧乎？僚相旣不行公，則臣亦不當行公，事理皎然，而臣於此，不得不多用活法，姑爲國事，黽勉行公，而何嘗一日忘於心乎？臣意則抑有所思，僚相之必遞與否，雖未可知，而臣若同爲呈告，長日交單，則亦不無促其遞之嫌，故臣則不爲尋單，且念彼之所引嫌者，乃其爲親之事，故臣之請其勉出，亦涉難安，前後上前，未敢有言，但於心內，以爲僚相，若以此果至遞解，則臣亦卽日尋單，期於必遞矣，及見僚相箚語後，則更無可論，便卽呈辭矣，日昨僚相之遞也。聖敎雖以爲僚相之遞，非由於引嫌之事，而別有他事件，與臣無所關涉，然苟求其本，則皆由於臣也。臣之情勢，安得晏然，其不可冒沒仍據也，明也。且傳曰，乃所願則學孔子也。臣誠不學無術，不足比數，然臣早受父訓，自學語時，已知孔、孟之可學，蓋不許枉尺直尋，乃聖人之道，蓋枉小而直大，則似若可爲，而尺之先枉，根本已曲，故末雖直也。亦無所用，況始旣枉，則無末能直之理者乎？臣雖至愚，素心則如此矣。大抵人之持身行事，初若枉曲，則雖能做得事業，無足可言，設令臣之才具，可以需世，持身旣不以道，則顧安用哉？雖然姑舍是，臣若有救世之術，則尺之暫枉，猶可强爲，臣旣無挽回世道之才，則雖欲枉尺而利國，其可得乎？且人耳目聰明，精神專一，方可以做事，今臣則豈敢欺於日月之下哉？臣之年少時，則聖明雖未嘗經歷，而壬寅以後，臣之首末長短，庶幾俯悉無餘，其時則雖是已傷之後，而聰明猶不至全減，精神猶不至全消，當事則不無思量運用者矣。今去壬寅，又已十七年，精力之衰朽，殆如下山之日，況於中間，當戊申之事，冒熱勞悴，精力益耗，前後所傷，不可盡達，而有如中朽之木，易致枯損，卽今聰明精神，已無餘地，如此而其可爲國事乎？且臣之不可做得國事之端，非止一二，今雖欲枉尺而直尋，亦有不可得者，臣之爲國之忠誠，無足仰達，而其心則爲國一死，實有不旋踵之意，而左右思量，彼此掣肘，終無一分有益之道，旣知如此，則固宜斷定於心，而初不當事可也。且世間，豈有如臣迫隘底人乎？雖以今番出處觀之，莫可言者，今八月事，則初未及量其可否難易矣。一息旣未泯，而處當非常之時，實無避身之所，故遂至出而承命，至今在朝，豈有一分有補於國事者乎？然於國事，若或有可爲之勢，有益之道，則是臣之所大願也。雖以臣軀命相換，實所甘心，而第當初出處，不量可否難易，故掣肘窒礙處甚多，卽今臣之處地，雖使古賢人當之，實難做事，況臣則初無可用之才，今又衰耗已極，其爲國之赤心，則雖不計死生禍福，而於國事，實無有益之道矣。臣之一念，只在於國，丘墓松楸，猶或關心，此外無他掛心之處，耿耿寸心，只爲國事，而顧今事勢，思之又思，實無可爲之道，旣不得做事，而徒自放倒其廉隅，則非但重貽後世之譏，使當世之人觀之，亦必曰，彼乃自壞其廉恥，而終做得甚事耶云爾矣。況今之事勢，觸處牽礙，自有做不得行不去處，雖使古人當之，無可爲之道，臣則空抱爲國之心，而實無需時之才，又況窒礙牽掣，徒爲無着落之人，自顧臣身，豈不無涯乎？目前當着之事，非特枉尺而已。人之廉恥，有若飮食之不可廢，而聖敎則每以歸重於國事，不顧其私爲敎，而此則一世之人士，皆許其可，然後庶可有爲，雖以此入侍言之，有承旨有史官，亦必曰彼何以胡亂做去，不顧出處云爾，臣將何以自解，非特承史之言如此，擧世之人，亦必如此，臣之呈辭，烏可已乎？國家事體，亦自如此，臣何可一任放倒，晏然行公乎？今所帶之職，不可不一遞，然後道理當然，而臣心亦庶小安矣。且臣自膺命以來，筋力所及之處，則實爲勤仕，昏曉奔走，今已半年，而不過應文備數，曾無毫分裨益於國事矣，臣則精神消亡，當事遺漏，僚相則年力方盛，隨事可做，實宜責效於可使之臣，如臣者固安用哉？且今日之事，實是前所未聞者，事係臣身，故旣不敢自進仰達，且所伏之處稍遠，故不得聞之，而於心以爲，彼諸臣侍立者，豈無爲君效忠，陳說事理之道，而至有此過擧乎？心甚惜之矣。今日於臣勉諭者，亦至近侍以下十一次矣。上曰，十一次之云。卿過以爲悶，有此加稱其數之事，而其數不難知矣，承旨往三次，知申又往二次，而注書二次之往，不過悶其俯伏之太久而已。不當在敦勉之數矣，大宗伯又往一次，此豈爲十一次乎？光佐曰，知申、承宣、宗伯之臨，凡爲六次，中間注書之臨宣，雖不擧論，當初呈辭之批，末後隨入之敎，明日入來之諭，史官皆臨宣，合以計之，亦至九次，昔蔡謨三年辭司徒，而亦不過臨軒十遣，使臣之引入，若至三年之久，則或未知有別樣過分之恩，而今則呈辭僅至五度，有此前古未有之事，且蔡謨之辭相，未知由於何事，似不過辭巽丐免，故其時必欲勉出，而有此恩數，臣則情地病勢，已無可出之勢，國事廟謨，亦無目前危急之事，則在聖上體下之道，亦宜從容不迫，俾得容措，如有畢竟可出之端，自可出矣。如有終始必遞之義，則自當遞矣，何必爲此非常之擧，使臣亦至自爲萬萬怪異之擧措乎？臣雖無狀，其地位則，何如？而免冠露頂於街路觀瞻之中，其國體之損傷，當如何，此固臣萬死難贖之罪，而況聖上之住輦於路上，幾許時也。求之古今，豈有如許事乎？臣雖萬被譴何，又無以自贖，伏願以此亟被重辟，以安私心矣。上曰，卿旣入來，不必更費他說，而卿之所達中，抑又有可答者，予之平日倚仗於卿者，亦爲其未嘗爲枉尺之事也。然卿以枉尺之枉字，如何看得，頃者夜對，已有下敎，往事今不必說，而凡今當朝之人，若曰，彼自不來，何關於我云爾，則是私也。若曰，我欲待彼，共爲寅協，而彼終不來，我亦不爲，則誰爲國事云爾，則是公也。彼若曰，我雖不在，國事可做云爾，則是公也。若曰，彼不待我之來，而獨自爲之云爾，則是私也。予雖不學，於公私界分，看得頗明，然非知之難也。行之艱也。雖年少之人，若知公私義理之分，則些少廉隅，猶不暇顧，況體國輔相，尤有不然者，彼雖過於爲親之心，至於如此，其非則在彼，而不在我矣，我當勤爲國事，望彼回心，則此乃公心也。若以爲彼旣由我而遞，我若行公，則人謂斯何，必欲遞免，不顧國事，則是亦不免計較之私也。卿若專爲國事，脫略小節，則豈非公乎？徒守一己之廉隅，不顧國事，則此非私乎？公私之分，於是乎判然可見，俄者卿以枉直爲言，雖以此言之，枉於公可乎？直於公可乎？直於私可乎？枉於私可乎？公私之分，皎然可知，此非予敦勉之語也。道理亦自當然也。頃於次對，予已有揣得卿心者，卿豈不曰有百餘度呈辭者云乎？予初不計其數矣，聞卿言而始知之，其時則予於前相，實有羈縻之心，不無庶幾之望，而苦心則在卿矣，前相之意，蓋欲若値祖逖聞鷄之時，則亦不無與卿同爲之意，而實不諒予之苦心矣，咫尺之地，予豈欺輔相乎？前相之當初撕捱，果由於卿矣，而其末梢許遞，只由於其箚下語之過，今則事體判異，於卿，有何可嫌者乎？且於政院知悉之敎，則未嘗言其本事，且又抹改其措語者，亶出於欲示其事件判異之意也。卿之見其箚後，卽爲尋單，固宜矣，而卿之箚辭與書啓，未嘗有較辨之意，是可謂兩得其宜也。予甚以爲是矣，事體雖異，而旣尋之單，似難卽止，故姑不敦迫者，蓋出於欲伸廉隅，從容不迫之意也。今番適過卿祗迎處，予若尋常經過，則人將曰，予心於兩相，皆泛然矣，今番之擧，非但爲觀瞻而已。機會亦有不可失者，故遂有住輦躬請之事，而卿之免冠，曾不料矣，卿豈祗迎於輦前不遠之地，豈不欲使之近前，而前者故相洪致中，曾於盟祭歸路，使之近於輦前，其時前左相，以大臣不宜立諸輦下爲言，故今番則只令隨駕，不使進來者，蓋出於重大臣之意也。機會旣如此，而予旣欲爲有所據之君，則使卿亦宜有所據，故有此事矣，卿之免冠，今已三次，而其一則乃戊申兼領兵曹事時也。其時握手使冠，實由苦心，休致拜相，古亦罕有，向來過擧，非由於欲以卿拜相之意也。當其時，予以爲此乃予終條理，則當此之時，捨卿其誰，且輔相免冠，亦所罕聞，惠政橋上，曾聞有住輦錄決之事云，雖錄決，尙且住輦爲之，況大臣之免冠，豈不可顧乎？古亦有大臣問疾之事，而後世則文具甚勝，不知國家重大臣之道矣。昔漢文，親勞細柳營，爲之改容式車，國之所重，相與將耳。待將之道，猶爲之式，何可使相免冠，而先爲回輦入去，當此之時，雖有渭水三聘之禮，何過之有，今日之事，有若更拜爲相矣。我國之拜相，雖異於古之枚卜之規，而敬大臣之義，曾見於《中庸九經》章矣，我國拜相，亦豈不甚重乎？今日免冠之擧，雖過矣，彼萬民，可知其去就之不輕，而亦可知其見重者矣。宗伯之來，若無膺命之意，則予必當回輦而請之，今日之民，亦可知輔相之尊且重矣，輔相尊重，然後國事可做矣，唐之李愬，迎見裵度事，亦尊大臣之意也。今則紀綱漸頹，故予嘗以大臣當自重之意爲敎者，有意，如卿則不待勉飭，固已自重，而大臣自重之敎，蓋今之世道怪異，故欲使人知大臣之尊重矣，今日之擧，上下所爲，皆有所據，可使國人聞之，且今日以後，便同更拜相矣，免冠以前事，忘置之，可也。卿之所達中有志而難爲云者，亦有可答者，伊尹若將畎畝之時，亦有濟世之志，況卿則以世祿之臣，異於畎畝，則其可不念國事乎？卿若不爲國事，則其誰可爲，人之齊不齊，不須可論，而當盡在我之道矣，卿之所達中不量可否之說，予實反顧自恧矣，予不自量，而更許進食，尙無攸爲，只取駕馭之名，豈不可愧乎？不量可否，正謂予也。後世之人，必如此知之，當世之史，亦必如此書之，卿則勿復如此爲言。光佐曰，聖敎極爲明切，可以通神明達造化，臣無更煩之辭，而臣本無才德，今已衰耗，實無可爲矣。上曰，姜太公八十，兼爲將相，卿今以衰老爲辭耶。爲輔相者，豈可以筋力爲之乎？卿若以精神不逮爲言，則予尤當如何。光佐曰，姜太公享年一百有三十，其治齊之事，在過百歲之後，而精神智略，少無所減，如此之人，卽天生之人，何可企望乎？上曰，雖聖人，血氣則有時而衰，太公亦豈有不衰之理，而猶能爲相矣。光佐曰，太公則八十以前，曾不費用其精力，而至於臣，則初無可用之才，且又耗竭矣。聖上又敎以人之齊不齊，不須論，當盡在我之事，而此又有不可得者，臣旣積傷，已無餘地，臣若欺誣爲說，則天日在上，必有殃禍矣，不自審量，冒當重務，若於國之大事，未及料度，貽患於國家，則其罪當如何，官稱首相，而內實冗然無所有，則將何所爲乎？臣之空疎衰朽之實，近來同周旋之人，誰不知之，此一節實無奈何，齊不齊之難，姑勿暇論，而實無安其身措手足之勢，亦何可有做事之道耶？旣知如此，則毋寧使臣，得以退休，以年力方壯之人，置諸廊廟，俾得專意國事，則豈不可幸乎？如右相之才力，可以優爲國事矣，昔文忠公李元翼，其德望，何如？而以癸亥以後處事觀之，自家持身，則雖善爲之，其於謀國慮事，則猶不及於未老之前，雖以臣所見近來名相言之，南九萬、尹趾完，年老後處事，亦如李元翼，雖善於自家持身，其所發諸事爲者，則亦不如未老時矣。其人則初無所傷而亦然，況臣本無寸長，亦已積傷，冒當國事，僨敗必矣，旣致僨敗之後，雖追悔而自言曰，曾已料此，有所上達云，豈有所補乎？若至如此，豈不罔涯乎？臣之一生秉心，在於爲國效力矣，臣之筋力，如有可强之勢，今之世道，亦有可爲之道，則雖不能別有訏謨，當謹守本來規模而爲之，一身之身體髮膚，何敢更惜，自上若於靜夜不寐之際，念臣此言，則庶蒙俯燭矣。上曰，《商書》亦稱黃耉，則輔相之任，宜貴老成，卿何以衰老爲辭乎？李日躋曰，終日勞動之餘，夕水剌又過時，誠爲可悶矣。光佐曰，此甚可悶，故臣亦不敢爲長說話矣。上曰，卿旣入來之後，不須更費他說，再明次對，入參，可也。光佐曰，臣呈告之外，實病亦難强，眩氣又劇，今日亦半夜失睡，眩氣方升，姑難知其自力與否，出去量力然後可知矣。上曰，自量筋力，而入參，可也。日躋曰，社壇松木培護事，已爲分付於社稷署下吏及戶曹郞廳矣。上曰，唯。日躋曰，今番人才薦進事，命下之後，外方未諳格例，皆無定規，咸鏡監司徐宗玉，則不書題目，江華留守尹容，則不書臣字，此則鄕薦之報，吏曹古例，不書臣字，故似依此爲之，皆不免疎率之失，竝推考警責，仍以爲規式之地，何如？上曰，似是未悉格例之致，勿推。諸臣以次退出。 ○乾隆三年戊午正月初八日，守宮假承旨趙榮祿直宿，守宮假注書金霔直宿，趙榮祿，以都摠府意啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處，入直軍兵晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。趙榮祿，以兵曹言啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處，入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。趙榮祿，以都摠府言啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處，入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 守宮假承旨趙榮祿{{*|直宿}}。守宮假注書金霔{{*|直宿}} ○趙榮祿以都摠府意啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處，入直軍兵晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。趙榮祿，以兵曹言啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處，入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。趙榮祿，以都摠府言啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處，入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==1月9日== 行都承旨金有慶{{*|病}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨趙漢緯{{*|病}}。左副承旨李宗白{{*|坐}}。右副承旨兪健基{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|奉命偕來}}一員未差。假注書李永福{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，江陵府使鄭弘濟。 ○藥房提調臣趙尙絅，左承旨臣李日躋啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨日親臨社壇，徹曉將事，仍又早朝還宮，不瑕有傷損節乎？臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜，大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則爲民祈年，禮固當然，氣何憊爲，待下敎入診宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李宗白啓曰，大司憲李眞淳，未肅拜呈辭，執義朴弼周在外，掌令申兼濟呈辭，權賢，持平李燮元未肅拜，鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，右承旨趙漢緯，右副承旨兪健基，同副承旨李喆輔，今日俱以病不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李宗白啓曰，刑曹判書金聖應，連呈辭單，不爲行公，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。又以弘文館言啓曰，本館上下番見存七員內，應敎尹心衡，副應敎黃梓，副校理南泰良、趙明履，俱在外，校理鄭履儉，副修撰鄭益河，家有拘忌之疾，不得循例請牌，臣光毅獨爲入直，而上番之連日闕直，事體未安，令政院稟旨變通，差出闕員，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李喆輔啓曰，因《弘文館草記》，令本院稟旨變通，闕員差出事，命下矣，政官卽爲牌招，以爲闕員差出之地，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命，陣疏入啓，參判鄭錫五，牌不進，參議申晩進，右副承旨兪健基進。兵批，判書朴文秀病，參判鄭彦燮病，參議李潝式暇，參知柳時模入直進，右副承旨兪健基進。吏批啓曰，判書趙顯命，陳疏入啓，參判鄭錫五，牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用，以李錫杓爲校理，宋敎明、洪昌漢爲修撰，金礈爲仁同府使，安慶運爲古阜郡守，任安世爲兔山縣監，行副司直安重弼、李濟，今加嘉善，年八十曾經承旨、參議，前僉知李碩臣、閔鎭有、宋龜錫，今加嘉善，年八十侍從臣父，通德郞李挺咸，前監役權楫，今加通政，年七十侍從臣父，以上加資事承傳，富寧府使洪泰斗仍任事承傳。兵批，承旨啓曰，判書不參政，且無送西之事，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基啓曰，新除授玉當牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，卽者中樞府錄事來言，判府事金在魯，廣州地今方出去云，係是大臣去就，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，疏批纔下，聞卿尋鄕，其何去就之過乎？纔命史官，其命挽卿之行，卿須體此意，偕入于城，以副慇懃之意事，卽爲傳諭于金判府事。 ○李宗白，以承文院官員，以都提調意啓曰，院製述官許銘遷轉，代吏文學官鄭來僑差下，付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。又以承文院官員，以都提調意啓曰，院吏文學官鄭來僑遷轉，代幼學李宗植差下，付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。又以義禁府言啓曰，全光道錦城黑山島島配罪人趙泰彦放送事，承傳啓下矣，趙泰彦放送事，分付本道之意，敢啓。傳曰，知道。又以禮曹言啓曰，卽接成均館郞廳所報，則今正月初七日儒生上旬輪次，當爲設行，而大提bb學b未差，且與祈穀大祭齋戒相値，今月內無故日退行之意，當爲啓達，而同知館事宋成明、閔應洙，俱在外未肅拜，本館時無行公兼堂上，自本曹依例頉稟云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳曰，勸農之敎每下，視若文具，心常慨駭者，況頃者擧條，又命備局，申飭，而其將廉問，開賑邑不可不廉察，分付備局，御史抄啓。 ○兪健基，以兵曹言啓曰，新除授淸江僉使卞熀，以禁軍別將廳堂上軍官，年前得罪汰去，復屬未滿周年，而與本廳任官，乃敢私自相議，竝計其汰去之前仕，以首久勤望報，至於備擬受點，事之駭然，莫此爲甚，後弊所關，不可仍置，特爲罷職，以爲懲勵之地，何如？傳曰，極爲可駭，棍汰。當該任官，亦令本廳，從重決棍。 ○李宗白，以兵曹言啓曰。傳曰，今夜雖不至甚寒，隨駕之訓局軍兵及禁軍，留陣之禁營、御營軍兵等，達宵露處，得無所傷乎？問啓事，臣朴文秀親承聖敎矣，卽招訓局、禁營、御營、禁軍廳敎鍊官等，以此聖敎，使之往問於訓鍊大將具聖任，御營大將魚有龜，禁營中官韓範錫，禁軍別將張泰紹等處，則魚有龜、具聖任、韓範錫等，皆以爲適當天時不至甚寒，軍兵等別無所傷云，而張泰紹以爲禁軍，亦皆無事，而其中一兼禁軍李春輝、金重淮，三內禁軍金聲振等，自數日前，微有感疾，不至大段，故隨行，而今雖經夜，別無添傷云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李喆輔，以春秋館郞廳，以監事意啓曰，翰林被薦人閔百行、尹尙任，取才出令，而不卽應講，故前已啓請推考矣，取才之坐，又以今日出令，而亦竝不來待，新進怠慢之習，誠極可駭，竝拿推，何如？傳曰，允。 ○兪健基，以備邊司言啓曰，三南設賑當年條還上新耗分等狀啓覆奏時，皆已參酌劃給，而至於京畿，則曾於分等狀啓，以新耗待還上畢捧，依壬子年例劃給事，覆奏啓下矣。京畿各邑還上，今已畢捧，新耗實數，成冊報來，而各邑分賑方急，不可不及此時，參酌劃給，本道各邑秋捧還上，各穀新耗實數八千九百石零內四千石，特爲劃給本道，以爲全數推移，添補於設賑邑分賑之資，何如？傳曰，允。 ○右承旨李宗白疏曰，伏以尙方副提擧，卽知申例兼，而頃因長席之有親嫌，天點偶及於臣，臣姑爲之權察矣，今則無故長席，旣已出仕，臣之所帶，自在當解，有不可一日苟冒者，而連値淸齋，今始仰籲。伏乞聖明，俯賜照察，亟命移授，以存院例，以安微分，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。兼帶提擧許遞焉。 ○江春監司金聖運疏曰，伏以臣，猥蒙洪造，久典嶺邑，觸事憒憒，猶懼不稱，不自意關東按藩之命，遽及於俟罪之際，繼而有催促上來之下敎，臣始則聞命而驚惑，終焉揣分而惶恧，不知所以自措也。竊伏念方伯之職，責鉅任重，自非望實俱著，才識兼備者，則不可以憚壓列邑，摠理衆務，前後朝家之，申飭另擇，蓋以此也。今乃以數十州名藩，猝然加之於無人望乏才長之賤臣，有若循例擬差，無少留難，在朝家愼揀之道，恐不當如是也。且臣衰謝已極，疾病相仍，筋骸精慮，實無堪承重擔之勢，强而之任，必將壞耳。一道之事，與其冒當，而取狼狽之患，豈若自處，而爲公私之幸也。臣之祗奉恩除，已有日矣，官簿修治，未卽離發，縣道封章，亦所不敢，今始來伏城闉之外，乃敢悉暴情懇，仰籲於宸嚴之下。伏乞聖明天地父母，俯察人器之不合，曲憐衰病之難强，特許遞臣新授職名，不勝萬幸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，速往欽哉。 ○吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣，今已再經大政，俗所謂瓜期至矣，不意三度加由之命，出於格外，臣惶愧蹙惕，莫知所措也。臣於銓任，本係分外，間者黽勉一出於數年力辭之餘者，蓋亦有區區權衡於其間，而其非出於因仍久冒之計則審矣，況以昏昧之鑑識，無素蓄之材料，爲政經年，尙不得揀一賢進一才，有以叨副聖上委寄之至意，而性且疎泛，未諳格例，前後做錯，徒煩司直之論，其庸謬無狀，不足以任銓衡之重，擧國之公議然也。天鑑赫臨，臣敢爲飾外之讓，以欺殿下也哉？伏乞特遞臣所帶銓任，回授可堪之人，以重國事焉，臣於日昨，伏見憲臣之啓，以兔山縣監崔以俊，鄙賤不堪爲字牧，至請改差，一啓而蒙允矣，臣於此，蓋不勝瞿然之至也。以俊之爲官奴免賤，臣非不知，而渠有軍功，名在別單高等，故果爲檢擬受點矣，臣尙記竹山之捷，在山上與賊短兵接相搏擊，及歸，見其鼻端，被刃出血，臣心壯之，問其名則以俊也。彼以鄙賤之流，爲國家效死如此，豈不尤可尙，而十年之後，僅得一少縣，旋復失之，臣恐無以慰北路將士之心也。臣見士夫子妓産，而爲守令者甚多，此獨非官奴免賤，而顧於鄙俊鄙夷之若此者，何哉？臣謂軍功人中，其人物履歷，可合守令者，勿拘門地差送事，不可不一番定式，爲日後勸也，臣無任云云。答曰，省疏具悉。此時冢宰，何循俗例，其所撕捱，亦涉過矣，卿其勿辭行公。 ○掌令權賢疏曰，伏以臣，素有脚氣病，爲十年痼病，自歲初復作，兩脚痿痺，全未運用，數日間四肢骨節，無不浮腫，頃刻之內，痛勢轉劇，有若群虎咬噬，衆鍼亂刺，醫人執以痛風，雜試砭劑，少無所效，委頓牀席，作bb一b人僵尸，此際伏承憲職之命，仍以動駕，天牌儼臨，而顧此病狀，無以運身，坐犯違傲，未蒙例勘，旬月之內，萬無供仕之望，而虛縻職名，若添一病，玆不得不略具短章，仰暴血忱。伏乞聖慈，亟許鐫改，俾得安意調治，千萬幸甚，臣神昏氣短，萬念都灰，而惟君一念，耿耿不已，輒此尾陣焉，殿下自去年八月以後，以混沌開闢處之，則當此三陽回泰，萬化方新之日，不思所以作新庶政，迓續景命之道乎？盤銘曰，苟日新日日新。伊尹曰，終始惟一，時乃日新。康誥曰，作新民，《詩》曰，周雖舊邦，其命惟新，此乃皆聖人之徽言，而深思玩繹，意味深長，殿下新德新民之要，革舊勵新之政，不外乎此新之一字，適當新春，敢效進戒之忱。伏願聖明，深加體認焉，臣病勢沈重，宛轉床席，蘊於心者，言不能達，發於口者，筆不能形，臨疏隕越，不知所云，鞶帶之遞，日夕企望而已，臣無任云云。答曰，省疏具悉。其所勉陣，可不留意，爾其勿辭察職。 ○正言李聖海疏曰，伏以臣，姿性巽軟，言議拙訥，曾忝柏府，已試蔑效，今此薇垣新除，實無堪承之望，而且於向來騎曹褒貶，身帶軍銜，事當進參，適緣父病危劇，終未往赴，以致居中，迺者銓曹，未能覺察，循例檢擬，誤蒙天點，居中勿敍右職，自是金石之典，則地望之淸要，才分之蔑裂，姑舍勿論，此已臣必遞之端也。以此情勢，宜卽引避，而晏然入肅，亦涉未安，連値淸齋，疏籲路絶，坐違嚴召，尙靳例勘，臣誠惶隕，不知所措，今始露章陣懇，據實冀免。伏乞亟命照例遞改，使舊典無壞，私分粗安，不勝幸甚，無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○副司直權{{!|𢢜|⿰忄業}}疏曰，伏以臣於病伏垂死中，伏聞頃日筵中，提臣去就，致勤嚴敎，筵席語祕，雖未得其詳，而臣誠惶隕震惕，靡所容措，卽當歸身司敗，以竢嚴誅，而所抱宿痰，遇寒彌苦，委頓床褥，末由蠢動，替走家僮，冒進危懇，喉司諉有禁令，沮格不以上聞，臣一倍惶蹙，惟有席藁待勘而已。乃於千萬意外，伏見巡營粘關，以本月二十日所下備忘，自騎曹，分付道臣，使之卽速上來，而聖敎中辭旨，極其嚴峻，至於不見其君，今幾年之敎，尤爲激切惶怖，臣奉讀未訖，不覺汗淚交逬。噫，臣之逖違楓宸，殆將一紀，一覲耿光之願，夫豈淺尠，而前後緯繣，終莫之遂，臣常撫躬悼歎，只自耿結，秋間承命趨造，雖無冒當職事之望，竊冀一登文石，叨陪前席，畢陣年至病痼之狀，退塡溝壑，可以無憾矣。又復罪罷而歸，竟失所圖，有若鬼物之捓揄，臣之情事，其亦慼矣，近又得之道路，竊聞王世子冊禮順成，將有頒慶稱賀之擧，區區延頸之忱，不任欣抃，亟擬擔舁進參於臚列之末，旋聞賀儀差遲，且緣病勢添劇，俶裝將發，未免中止，有臣如此，生不如死，今此別諭，非係職事，蓋欲一見，聖意勤摯，臣非木石，寧不知感，其在分義，宜不俟駕，而目今賤疾，一向㱡㱡，實有殭斃道途之慮，特敎之下，未卽趨承，臣之罪戾，益無所逃矣。仍念臣犬馬之齒，差過數日，則洽滿休致之限，竊擬古人，預具引年節目，待元朝卽爲陣請之例，將欲據經陳懇，庶幾無得罪於聖訓矣。遄召之命，遽下於此際，告老之請，不暇遲待歲飜，敢此尾陣於請譴之章，倘蒙聖明，以禮而進退之，特準微懇，俾存大防，則臣當稍俟春煦旬暄，疾勢少間，忍死匍匐，進詣象魏之下，叩謝恩命而歸矣，言出肝膈，不敢慢也。伏乞聖慈，察臣年紀之已耄，憐臣疾病之難强，亟許乞骸之請，以終餘日，仍治慢命之罪，以警具僚，不勝萬幸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。日煦漸暖，其何更待，君臣雖曰義，以舊臣見其君，幾也，而若是尙遲乎？卿其依循前敎，其卽上來焉。 ○判府事金在魯疏曰，伏以臣，兩年尸素，毫無裨補，畢竟情迫隘，言甚顚妄，遂致聖衷煩惱，嚴敎荐續，罪實在於罔赦，而恩反出於特貸，旋收末減之譴罷，至屈史官而宣旨，禮敬之諭，猥不敢當，許副之命，終歸曲遂，不知無狀如臣，何以獲此於聖明，以首頓地，感泣惶汗，生隕死結，未足仰酬其萬一，第念前後所被非常之敎，罔非臣子所不敢聞，據以蔽罪，誅殛猶輕，執法之論，必不但已，臣驚惶出城，席藁俟罪，已過三日，而更未有威命之降，則亦不敢負此罪名，一向晏處於京輦之下，不得不轉向江外，以爲杜門省愆，恭俟勘處之計，臣情亦云慼矣。臣於昨朝，寫置此疏，擬待承聞聖駕還宮，拜呈而離發矣，千萬意外，乃於輦路，特下傳諭之旨，區區感激惶隕之忱，略已附奏於史官之回，而恩命旣bb降b祗趨，情跡亦難久淹，玆不獲已，補進前疏，仍尋郊行，非敢遽懷遐遯，只欲稍存禮防，天地父母，庶幾俯諒，臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。昨於史官之往，其諭大略，往事勿說，其不介意，卿何若此，卿其安心勿辭，其卽上來。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==1月10日== 行都承旨金有慶{{*|病}}。左承旨李日躋{{*|病}}。右承旨李宗白{{*|坐直}}。左副承旨兪健基{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|未肅拜}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|奉命偕來}}一員未差。假注書李永福{{*|仕直}}。趙載敏{{*|病}}。事變假注書兪應基{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○兪健基啓曰，明日太廟展謁擧動時，大駕入齋室後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左承旨進去。 ○趙尙命啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，頉稟。傳曰，知道。 ○李喆輔啓曰，憲府未署經守令、都事，至於十一員之多，而憲府多官，或未肅拜，或在外，或呈辭，尙未署經，事甚未安，除在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，以爲署經之地，何如？傳曰，允。 ○兪健基啓曰，刑曹判書金聖應，昨又違牌，不爲出仕，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○注書金始煒偕來，代以趙載敏爲假注書，假注書金霔出使，代以趙重晦爲假注書，趙重晦在外，代以兪應基爲假注書。 ○兪健基啓曰，明日太廟展謁擧動時，承旨不可不備員，有闕之代，政官牌招開政，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，敬陵參奉世翼呈狀內，母病沈重，時月之間，無望差復，陵寢重職，不可久曠，入啓處置云，改差，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五，牌不進，參議申晩進，左副承旨李宗白進。兵批，判書朴文秀進，參判鄭彦燮病，參議李潝入直，參知柳時模式暇，右副承旨兪健基進，以趙尙命爲承旨，李景祚爲引儀，李運弘爲群山僉使，鄭守敬爲淸江僉使，朴台煥爲訓鍊主簿，金興胄爲靑水萬戶，李鐽爲武兼，兪肅基爲司禦，李時華爲魚游澗僉使，楊敏謙爲守門將，李必楷爲忠壯衛將，李濟、安重弼、李碩臣、閔鎭有、宋龜錫、李廷咸、權楫、沈瑎，單付副護軍，李宗植單付副bb司b勇，右承旨李宗白，左副承旨兪健基，右副承旨趙尙命。 ○諸承旨持公事詣閤外時，傳于李喆輔曰，儒臣同爲入侍。 ○備忘記，長番內官金以載，當爲莫重公事，誤踏啓字，極爲非矣，推考。 ○假注書金霔書啓，臣承命馳往于廣州宮村行判中樞府事金在魯所住處，傳宣聖批，則以爲臣負犯至重，公法至嚴，衷情bb露b暴，罪名未勘，不敢晏然仍處於京輦之下，冒死陳懇，轉尋郊路，回瞻終南，寸心耿結，誠不自料，聖明寬恩，不加誅責，卽賜溫批，付諸往事，諭勿介意，惶霣感泣，莫省所措，臣之今玆逬遁，義在萬不獲已，唐突復進，實無其路，只自伏地震越，恭竢違逋之罪而已云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○記事官金始煒狀啓，臣承命馳往于廣州宮村行判中樞府事金在魯所住處，傳宣聖諭，則以爲臣於今朝拜疏後，卽爲發行，纔抵效寓，史官踵臨，傳宣聖批，勉以其卽上來，而臣未得承命，一倍惶隕，心魂未定，不料江頭送臣之府掾，追煩告知于喉院，千萬夢寐之外，聖上又降特諭，慰勉慇懃，半日之內，王人之往來交途，自惟負罪賤臣，何以得此，瞻天九頓，惝怳感悚，淚汗俱逬，念臣誠淺言妄，自速大戾，筵席下敎，心掉骨靑，按法而論，誅殛猶輕，而薄譴旋收，王章未伸，位秩如故，輿情怪駭，臣之情跡，不容仍處於京裏，卽廉義事理之所當然，旣已章皇逬出，則其不可顚倒還入，亦庶幾俯諒矣。最是史官相續，不惟重貽官府之弊，臣心之迫隘，一如前樣，竊恐聖明之眷顧臣者，適足以益臣之病，而促臣之命也。況今來史官，謂以聖旨有偕入二字，欲仍留相守，此則大有不然，臣自先朝，多所經歷，而諳悉矣。批旨雖有偕入之敎，若非有與之偕來之命，則史官元無仍留之規，蓋勉於大臣之辭，與命於史官者，自異矣。臣以此反復力言，欲其循例復命，而史官持疑不從，臣尤悶塞焉。見方臣之膈痛苦劇，此症專祟於鬱結，必須少賜優暇，姑置臣於寬閑之野，安意調息，得延危喘，然後可議於前頭去就。伏願先下明敎，卽令史官，依舊例歸奏，不勝千萬切祝云矣，大臣援據舊例，謂臣不當仍留，欲臣回還，而聖諭中旣有偕入于城之敎，臣不敢徑自復命，姑爲仍留之意，馳啓詮次云云。踏啓字。傳曰，過爲敦勉，致卿于此，可見苦心，卿之往箚，其雖過中，可諒卿心之過傷矣。往事勿說，卿何介意，但卿之所患，旣由傷心，其若敦勉，有欠禮敬，批旨之時，參酌輕重，卿之引例，其亦是矣。稍待卿恙之差間，宜有敦勉者，史官其令入來，卿須體慇懃之意，安心善攝事傳諭，先爲入來。 ○李喆輔，以弘文館言啓曰，本館上番，無他推移之員，不得已以下番，姑陞入直之意，敢啓。傳曰，知道。又以兵曹言啓曰，金虎門入直守門將李敏夏，猝得重病，症勢萬分危惡，難保頃刻，如此危急之病人，不可仍置經夜於淸禁之中，以明日新番已受點守門將尹爾衡，入直之意，敢啓。傳曰，知道。又以兵曹言啓曰，淸江僉使卞熀棍汰，當該任官，亦令本廳，從重決棍事，命下矣，卞熀自本曹決棍十五度汰去，前後任官中崔時晩、金達魯、康德裕，使其本廳，決棍各二十度，而其中行首赤梁僉使尹弼殷，時在任所，姜弼文亦受由在外，尹弼殷，分付該廳，使之決棍，姜弼文催促上來，以爲決棍之地，而昨日命下之後，宜卽擧行，其中康德裕，以忠壯衛將，已入省記，以此煩稟，有所未安，待今日替直擧行，未免經宿，惶恐，敢啓。傳曰，知道。 ○李宗白，以義禁府言啓曰，翰林被薦人閔百行、尹尙任等拿推事，傳旨啓下矣，閔百行時在京畿驪州地，尹尙任時在江華地云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。又以刑曹言啓曰，卽接北部牒呈，則部屬司宰監契者金潤國爲名人，蹴躑洞人朴介同，卽爲致斃云，故發定刑差推捉之際，潤國自現，而出身曾經縣監云，係是朝官，自本曹不可推覈，移義禁府，爲先囚禁，而待京兆初覈檢狀來到後，依例謄報，以爲憑覈之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命，以兵曹言啓曰，今正月十一日，武臣賓廳《武經七書》講書日次，而宗廟展謁擧動相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○掌令申兼濟啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。{{*|措辭見上}}請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，快正王法。{{*|措辭見上}}請還寢閔允昌出陸之命。{{*|措辭見上}}請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}請還寢李玄民減死島配之命，依律處斷。{{*|措辭見上}}請還寢池靑鶴減死遠配之命，亟行償命之典。{{*|措辭見上}}答曰，勿煩。 ○判府事金興慶箚曰，伏以臣，奇疾久淹，殘喘苟延，凡諸應行之禮，已絶生人之事，而神識猶不全昧，分義益覺悚懍，輒敢號天籲日，以冀體諒，而特原曠職之誅，終靳遞罷之命，每一奉批，惶汗如瀉，顧今社壇親祀，纔經信宿，太廟展謁，定在明日，固以我聖上出天之孝，率禮罔愆，而當此春雨終晝，日候不適之時，半旬之內，連次勞動，其有乖於保攝之道，豈不大可憂哉？稍退日期，以待和暖，恐或得宜，伏願深加三思，特降處分焉，仍念臣職忝保護，尤當竭蹶陪扈，承聞起居，以效微忱，而廢疾之身，委倒床席，房閨運步，不能自力，策馬從行，萬無其望，玆敢冒死申懇，席藁請譴。伏乞聖明，亟命先罷臣內局都提擧之任，仍正臣罪，使頹綱復振，賤分粗安，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉。卿懇豈不諒，而業諭領右相之批，卿須諒而勿慮焉，以疾未參，其何所傷，卿須安心勿辭，亦勿引咎，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○禮曹判書宋眞明疏曰，伏以臣，日昨陪班退歸，脚瘇頓加，痰眩亦苦，昏倒床席，殆不省事，翌朝始伏見擧條啓下者，以臣承牌稽緩，至有嚴敎重推之命，臣誠惶悚震慄，若無所容。噫，不俟駕之義，臣在平日，亦嘗自勉，況於街路住輦，晷刻爲悶之時，臣方朝服，在前衛，顧以何心，敢爲無端遲滯耶？《五禮儀》有廟社大享，六司導駕，而長官有故，然後次官代行之文，故初嚴後，卽與京兆、度支、憲府，成列前進，已到敦化門內祗迎班，政院使令，忽以庚牌來示，見卽起身，趨出紅馬木外，因所騎移在後門，急覓在前之他乘，促鞭馳驅，仗衛在望，始徒步而進，淸蹕久淹，近侍環立，臣當此時，竭蹶顚倒，非敢緩也。而借蹄旣不駿快，病脚又復蹣跚，因此稍遲，固所自訟，而至若承牌以後，進對之前，實無一呷水一停步之暇，此則聖鑑，亦或有以俯燭矣。臣何敢費辭自暴，而顧臣之所惶懍者，毋論事勢之適然，忝在崇班，忱誠無素，忽犯偃蹇之科，致勤特推之敎，更何顔面，可以自顯於班聯乎？顧今太廟展謁隔宵，而臣之情地兢危，朝無以趨造末班，且臣浮肥脆痿之形，實無供世之望。伏乞聖上，亟命勘正臣罪，以爲人臣慢蹇者之戒，仍許臣退屛調息，以卒天地生成之澤，不勝萬幸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。特命重推，不過申飭，卿勿過辭行公。 ○修撰宋敎明疏曰，伏以臣，於下邑待罪之日，猥叨玉署新命，驚惶感霣，不敢久淹，力疾登程，寸寸舁進，纔到京輦之下，而適値祈社肅齋之日，辭疏莫徹，荐犯違逋之科，而郵罰從寬，職名勘解，私分雖安，悚懍冞深，不意坐罷未二日，而恩敍遄降，除旨又辱，臣於此，感激寵光，罔知攸措，第臣所叨，是何等職事，何等責任，地分淸切，卽古人所謂登瀛洲之選也。出入經席，有講劘論思之責，專掌絲綸，有不時應製之任，國朝以來，最重斯選，是必經術文章言論，俱備而後，方可以擬議，三者闕一則不可，臣本鈍根，少嬰奇疾，學旣失時，長亦自暴，半生獵掇，不越尋摘，尋常書疏，猶且窘跲，況於經傳之奧義，無異瞽者之丹靑，雖其僥倖一第，因緣濫吹，前後忝竊，罔非踰分，而亦未有如今日此職之爲千不近萬不似也。當初先進之主圈者，特以臣世閥踐歷，偶不遺於揀選之中，銓曹之臣，又以其名在錄中，循例檢擬，殿下亦未悉臣之若是蔑裂，而隨而下點耳。今使臣不自量已，惟榮是饕，唐突冒進於橫經之列，名之曰玉堂，而前註之解釋，猶患茫然，他僚之講讀，亦且裒如，則臣之露醜見拙，姑不足恤，獨不念貽一世之嗤笑，累聖明之則喆也哉？臣之逖違軒陛，亦旣經年，況今歲事旣更，靑陽方啓，區區犬馬之誠，旣不急於一瞻天顔，而但於見職，自知甚明，自量已審，終不敢爲厭然呈身之計，且臣於寒程撼頓之餘，素患吐血之症，觸冷發作，有時昏瞀，不省人事，卽今病狀，亦無自力之望，而恩召之下，隨詣闕外，悉暴肝血之懇，仰瀆宸嚴之聽。伏願殿下，勿視以臣僚之飾辭例讓，察臣空疎之實，特命鐫臣所帶職名，以重榮選，以安私分，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。所辭過矣，爾其勿辭，卽速察職。 ○刑曹判書金聖應疏曰，伏以臣，庸碌駑劣，最居人下，眷渥太偏，進擢無漸，臣亦自知其萬萬濫猥，公議之駁論，固無足怪，前後名登章疏之間者，凡幾遭矣，而日昨諫疏之攙論於月gg日g久之後者，尤可見物情之逾久而逾不平，尙未有底止也。堂堂聖朝，因臣而啓倖進之門，壞任官之政，終至於貽累於聖上則哲之明，則所關非細，此臣所以震惶懍惕，不知自措者也。臣於見職，才分之不稱，姑捨勿論，當初臺啓所論，專以驟擢爲言，旣請改正，則何敢自幸其資秩之不爲刊削，因仍盤礴於上卿之班，而疏籲未徹，進退路窮，雖不得不黽勉趨承，一身廉隅，放倒無餘，臣內省恧蹙，無面可題，今此臺疏，公議至嚴，又復弁髦，不思自處之義，則蔑視臺言，爲罪尤當如何，尋單縮伏，屢逋召命，此已萬萬惶懍，而再昨社壇祈農，明日太廟展謁，以此情勢，末由轉動，俱不得進參於陪扈之列，臣罪至此，尤無所逃，敢將危迫之懇，仰瀆聽卑之天。伏乞聖明，特賜諒察，亟許鐫削臣職名，仍治臣違傲闕禮之罪，以謝公議，以安微分，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。吁，其往時所爲者國，豈乎私卿，其所靳靳gg斷斷g，過中在彼，卿何過辭，秋曹長席，不可暫曠，卿勿復辭，卽速行公。 ○領議政李光佐，右議政宋寅明聯名箚曰，伏以太廟展謁，在於明日，而雨勢如此，伏念此雨，當久旱之餘，明日快霽，有不可必，日候陰濕，尤不合觸冒，設令乍霽，雨淋凍解，廟庭泥水，亦不便於行禮，伏聞望前望後，連有吉日，退行實爲合宜，且伏念社壇，徹夜，將事屬耳。復爲勞動，深切悶慮，而臣等惶恐不敢請也。今此遲退，尤以其間攝養爲伏幸，仰冀竝垂察納焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿等之懇，其豈不諒，歲首展謁，固當卽行，雨豈不霽，其況雖雨，於禮當行，何拘雨暘，卿等勿慮焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○戊午正月初十日未時，上御熙政堂。諸承旨持公事入侍，玉堂同爲入侍，左副承旨李宗白，右副承旨兪健基，同副承旨李喆輔，假注書李永福，記注官金道元，記事官李宗迪，修撰尹光毅，諸臣以次進伏。上曰，先書大臣批答。李宗白曰，大臣箚子，已有所陳，而臣等亦以此，有可達之懷矣。社壇親祭，未過數日，而太廟謁禮在明，肅敬之地，親臨展誠，必多勞身之節，且日氣如此，姑爲退行，實爲允當矣。李喆輔曰，達夜將事，纔過數宵，而明日之不雨，未可知，雖或不雨，以今日氣觀之，似不開霽，必致雲陰，連爲觸傷，實非聖躬自護之道，況上奉慈殿，尤宜仰體而愼重矣。宗白曰，望前亦有吉日，則暫爲退行，實爲無妨矣。喆輔曰，此非永退，望前後連有吉日，則姑觀日氣，若干日退行，有何所妨。上曰，大臣箚批，將欲下敎，大臣、承宣之意，予豈不知，而歲首應行之事，不可遲延，且近來雨勢，不過一日而旋霽矣。宗白曰，曾於陵幸時，臣待罪經幄，箚請停退，而有何忍請退之敎矣。自前該曹推擇定日之後，則聖意甚難於退行，而群僚焦悶之誠，亦宜俯念矣。上命宗白，書大臣箚批云云。{{*|箚子與批答，見日記中}}宗白曰，此乃北道御史趙榮國狀啓，北兵使元弼揆狀啓也。邊地將守令，雖罪罷拿來，例於交龜後拿來，則御史之封庫罷黜，固宜，而奪兵符定兼官事，似涉率爾，兵使之因其言，而以守兵營虞候，差送兼官者，尤涉率爾矣。將在外，君命有所不受，則豈可以御史之言，爲此無前例之事乎？上曰，虞候之受令以去，何如？宗白曰，此則旣是將令，則似不得不去矣。上仍命宗白，書傳敎曰，邊倅事體，比他自別，具僖雖不法，御史之處置兵符，其涉率着，御史趙榮國推考，御史雖率着，身爲帥臣，閫外制之之義，不爲自重，遽然捧之，使守兵營虞候，輕先替送，尤涉不察，北兵使元弼揆，從重推考。上曰，注書出去，召對冊子持入。{{*|出榻敎}}宗白曰，此乃全光監司李壽沆狀啓也。兩津人物，致有渰死之患，誠爲驚慘矣。上曰，此狀啓入之。兪健基曰，此乃傳諭史官書啓也。上命讀奏，讀至史官仍留。上曰，此則大臣所執是矣，而史官未免固執矣，仍命書批答云云。{{*|書啓與批答，見日記中}}健基曰，此乃兵曹草記武經講事也。上曰，知道。{{*|草記見日記中}}健基曰，此乃《御營廳草記》也。卄一日習陣日，展謁相値，不得行操云矣。上曰，入之，入之，知道。{{*|草記見日記中}}健基曰，宗廟擧動時，御營廳軍兵，依節目爲之事，本廳草記矣。上命，入之，入之，知道。{{*|草記見日記中}}喆輔曰，此乃禮曹判書宋眞明疏也。讀奏訖，喆輔曰，伊日牌招時，禮判已以導駕，入敦化門內，聞牌招之命，卽爲出來，則人馬已往待金虎門，故艱辛得騎掌令疲殘之馬，不能速馳，且於輦前所見之處，下馬步進之際，以致遲滯，事勢固然矣。上曰，又達之。喆輔曰，此乃刑曹判書金聖應疏也。讀奏訖。上曰，又達之。喆輔曰，此乃修撰宋敎明疏也。讀奏訖。上命書疏批。{{*|三疏與批答，見日記中}}仍命書傳敎曰，旣知過中，其何撕捱，秋曹劇務，亦何其曠，玉署不備，疏批旣下，刑判金聖應，修撰宋敎明，竝卽牌招察任入直。喆輔曰，禮判疏批已下，亦爲牌招，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}宗白曰，大政後未署經守令，多至十餘窠，諫院署經，已爲擧行，而憲府則尙未擧行，其中亦有災邑，誠爲可悶，在前如此之時，亦有除署經發送之規，今亦宜有變通之道矣。上曰，勸農旣已申飭，而春務方殷，一司則除署經發送。{{*|出榻敎}}上曰，不參召對入侍承旨，先爲退出，可也。宗白、健基以次退出，上仍開卷，玉堂、承史，以次開卷，仍行召對，檢討官尹光毅，讀自《通典》曰，至外此而他求哉。上曰，承旨讀之。參贊官李喆輔，讀自滕文公使畢戰問井地至以召不靖之怨也訖。光毅曰，第二板帝曰棄，黎民阻饑，唐虞之世，豈有阻饑之民也？博施濟衆，堯、舜其猶病諸，則雖已無阻饑之民，君上每慮其必有，然後可爲唐虞矣。上曰，然矣。光毅曰，此下《周禮》，太宰以九職任萬民者，極爲詳悉矣，山林川澤，皆有分排於民，而又置閒民者無疎漏，三代盛際，有可見者矣。上曰，然矣。光毅曰，此有井田之規，三代井田之法尙矣，我國平壤，有箕子井田舊址矣。上曰，承旨見之乎？其基地之大小，何如？喆輔曰，使行往來時，臣亦見之，而平地有稍高處，人云是井田舊址矣，其廣不過自肅章門至金虎門矣。蓋井田之規，雖中原，可於平原廣野爲之，而至於我國，則多山險之地，似難設施矣。光毅曰，我國雖無井田之法，尙有聖人之跡，果能行三代人君之政，則雖未行井田之法，亦可做三代之治矣。上曰，所達是矣。喆輔曰，玉堂所達之言誠好，井田之意，亦不過均民之貧富矣，卽今兼竝之弊，若得革祛，則此便是井田矣。上曰，承旨曾爲湖西良丁御史，湖西事似詳知矣。喆輔曰，湖西，卽兩班窟穴，故此弊尤甚，雖以兩南言之，皆有土豪，以至富益富貧益貧之弊矣。光毅曰，三十里內，有一土豪，則其中良民，皆爲其使役，今雖難猝祛其弊，各別申飭，使得各安其業則好矣，此良二千石之任也。上曰，所達之言是矣。光毅曰，先王之政，亦豈人人而給食乎？不過裁成之得盡其道，均民貧富，使各安業，念念在玆，終始不怠，則自然有治效矣。上曰，丘濬之撰《大學衍義補》，頗有識見，且有博覽泛濫之意，而凡爲治之道，專在乎在上者，養民之道，且係守令，而欠此一節矣。光毅曰，聖敎至此，誠爲多幸，大抵無以君德歸重之辭可見矣。上曰，《大學》之明明德，亦不在他，在一人矣。喆輔曰，《大學衍義》，修身以上，大抵欠此意，治國以下，只言治國平天下之規模矣。上曰，治平之道，非在一人乎？光毅曰，聖敎及此，國家之幸也。旣知如此，而充擴而行之，則其於爲國乎，何有。上曰，勉陳是矣。光毅曰，歷代事，開卷瞭然矣。上曰，雖詳悉，文不要約，則反有易忘之歎矣。光毅曰，聖敎誠然矣。歷代沿革之事，雖見於方冊，日用要約之工，實在於人君，於此實宜加勉矣。上曰，其言好矣。光毅曰，井田則山險不可設施，而山田之禁耕，民不從令，逐歲禁之，亦患多事矣。上曰，此亦兼竝之弊也。我國則將爲無木之山，此則寒心矣。光毅曰，此有堤堰之說矣。我國雖無多貯水之處，而若能着實修築貯水，則若干旱時，則必有其效，而未見如此矣。上無發落。光毅曰，修撰洪昌漢，時在京畿坡州地，經筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭。上曰，洪昌漢，纔以玉堂違牌，而今稱在外，殊可駭也。豈可循例，下諭，禁推，可也。光毅曰，在外玉堂，不但洪昌漢一人而已。如趙明履、南泰良，又在外矣。上曰，南泰良下鄕不久耶。光毅曰，泰良下鄕則不久，撕捱則已久，聖敎開釋之後，卽今則無情勢之可言者，而尙不膺命，極爲非矣。上曰，旣曰在外，則不可異同，在外玉堂，竝禁推，可也。{{*|出擧條}}上曰，鄭益河、鄭履儉，有何撕捱之事耶？光毅曰，此則非有撕捱之事，家有輪患云，故不敢請例牌矣。諸臣以次退出。 ==1月11日== 行都承旨金有慶{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李宗白{{*|坐}}。左副承旨兪健基{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書趙載敏{{*|仕直}}金尙喆{{*|病}}。事變假注書兪應基{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，月入東井星，四更五更，月暈兩珥。 ○趙尙命啓曰，刑曹判書金聖應，特敎開釋之後，一向違牌，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，其在事體，豈若是，從重推考，更爲牌招。 ○又啓曰，刑曹判書金聖應，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而特敎重推之下，如是撕捱，其在事體，殊甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○金有慶啓曰，假注書趙載敏，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，再明日爲之。 ○兪健基啓曰，司僕內乘來言，捲簾取稟。傳曰，捲三面。 ○傳曰，再明日賓廳次對爲之事，分付。 ○注書金始煒呈辭，代以金尙喆爲假注書。 ○傳曰，日勢已暮，待明朝牌招開政。 ○金有慶，以吏批言啓曰，忠原、錦城、原城、南原、利川、長興、潭陽、醴泉、豐基、龍仁、振威等邑，以謀逆罪人胎生邑，去己酉年降號矣。今年已準十年之限，忠原陞爲忠州牧使，錦城陞爲羅州牧使，原城陞爲原州牧使，南原、利川、長興、潭陽陞爲府使，醴泉、豐基陞爲郡守，龍仁、振威陞爲縣令，而忠原縣監金始熺，曾經牧使，錦城柳綎，曾經承旨，原城洪重寅，曾經四品，且有州牧薦，竝陞爲牧使，南原權瑊，乃是堂上官，利川尹懋敎，長興李培源，潭陽尹世觀，曾經四品，竝陞爲府使，豐原洪曋，曾經五品，陞爲郡守，龍仁李希逸，振威李夏龜，竝陞爲縣令，而醴泉金枋，曾經五品，事當陞爲郡守，而去秋冬等褒貶居中，例不得陞付右職，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，刑曹啓辭內，出身金潤國，曾經縣監，移本府處置事，允下矣。金潤國，旣係殺獄罪人，卽爲拿囚南間之意，敢啓。傳曰，知道。 ○大駕入太廟齋室後，藥房、政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○李日躋啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，承命馳往于大王大妃殿問安。入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○大駕還宮後，藥房、政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○趙尙命啓曰，修撰宋敎明，副修撰尹光毅，以親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，竝推考警責，玉堂上下番俱空，而他無推移入直之員，政官卽爲牌招開政，差出闕員，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○金始煒書啓，臣敬奉聖旨，傳諭于廣州宮村行判中樞府事金在魯所住處，則以爲臣纔抵郊寓，半日之內，史官再臨，聖諭勤懇，而未克奉承，只切感悚，況後到史官之欲仍留相守，非但臣病心焦迫，無以堪處，實亦有違於舊例，故不得不猥有附論，乃蒙聖上曲加矜察，先許歸奏，玆誠天地父母，寬臣隘境，而活臣死命也。臣北望攢叩，感極涕咽，惟隕結是期云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○修撰宋敎明疏曰，伏以臣於館職，千萬不近似，而迫於嚴命，冒沒出肅，仍參今日陪扈之班矣。卽接家信，則臣之老母，自臣兄臣昌明務安任所，急於就醫，扶病上京，而中路宿患添劇，症情十分危重云，臣自聞此報，心神飛越，不能自定，投進短疏，徑出禁門，以爲往迎扶護之計。伏乞聖明，削臣職名，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○副修撰尹光毅疏曰，伏以自陪班罷歸，得接鄕信，則臣生母在廣州地，宿患風痰，重挾寒感，苦痛累日，症情甚篤，臣母年迫桑楡，疾病侵尋，長在床褥，臣以獨身，不宜暫時離違，而適値番次苟簡，有難推移，持被浹朔，不得出省，已經年矣。連以親祭社壇，展謁太廟，不敢言私，黽勉供職矣。今聞病報加重，方寸煎灼，心神飛越，投進短章，徑尋鄕路，而仍竊惟念，臣性質庸陋，無所肖似，出入經席，昵侍耿光，蓋亦屢矣，非不欲竭盡愚衷，而惟其才識淺短，不敢望絲毫有效於職責，而每以區區私懇，仰瀆天聽，臣之情雖切，而臣之罪亦大矣。伏乞聖明，俯賜鑑諒，亟命鐫削，俾便救護，仍治臣擅離徑行之罪，以肅朝綱，不勝大幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○戊午正月十一日巳時，太廟展謁擧動時，行都承旨金有慶，左承旨李日躋，右承旨李宗白，左副承旨兪健基，右副承旨趙尙命，同副承旨李喆輔，假注書李永福、趙載敏，記事官金道元、李宗迪陪從，上乘步輦，由仁化門出，至仁政門外乘輦。宗白進曰，大駕出仁政門乘輦後，通禮當跪伏請進發，而不跪而只鞠躬者，殊欠敬謹，當該通禮，推考警責，何如？上曰，依爲之。大駕至敦化門外。上曰，作門內喧譁頗甚，兵曹判書從重推考，可也。百官乘馬，大駕詣太廟門外，下輦。健基進曰，特敎，申飭之下，作門內喧譁特甚，當該禁喧郞廳推考，何如？上曰，依爲之。乘步輦時。上曰，時刻差晩，望廟禮速行宜矣。遂入齋室，少頃，上具冕服，由齋室西門出，入太廟殿庭，進版位，上行四拜禮訖，入殿內奉審時，有慶、載敏、宗迪，隨入奉審訖，仍步向永寧殿。領議政李光佐，右議政宋寅明，藥房提調趙尙絅，副提調金有慶進曰，奉審勞動之餘，今又步向後殿，則易致傷損，請乘步輦。上曰，此距後殿，旣不遠，且心所不安之事，强而行之，誠難矣。寅明、尙絅曰，日氣甚暄，勞動之餘，汗孔易開，如或受風，則豈不可悶乎？上曰，小小禮節，不必相持，過神門後，當乘步輦矣。過神門後，上乘步輦，至永寧殿門外降輿，入殿庭，行四拜禮，如上儀，入殿內奉審訖，出自夾門。宗白進曰，通禮前導之際，橫由神門正階，事體未安，推考警責，何如？上曰，依爲之。上過神門外乘步輦。喆輔進曰，自上立於步輦之前，稍久，而通禮不卽請乘輿，當該通禮推考，何如？上曰，依爲之。還入齋室，未時，上由齋室出，乘步輦，至太廟門外，乘輦還宮如來儀，上還宮後，諸臣罷出 ==1月12日== 行都承旨金有慶{{*|陳疏受由}}。左承旨李日躋{{*|病}}。右承旨李宗白{{*|坐}}。左副承旨兪健基{{*|坐直}}。右副承旨趙尙命{{*|式暇}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書趙載敏{{*|仕直}}金尙喆{{*|病}}。事變假注書兪應基{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，慶州府尹趙明謙，新昌縣監朴師昌。 ○李喆輔啓曰，卽伏見慶尙右兵使李義豐巡點狀啓，則連幅處不爲着銜，殊涉疎漏，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲李眞淳未肅拜，執義朴弼周在外，掌令申謙濟呈辭，一員，持平一員未差，鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李喆輔，以副提學吳瑗，吏曹參議申晩，牌不進罷職傳旨。傳曰，推考傳旨捧入。 ○又啓曰，副提學吳瑗，旣有只推之命，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五，牌不進，參議申晩，牌不進，同副承旨李喆輔進。 ○吏批啓曰，羅州、原州，今已陞號，全光道以全羅道，江春道以江原道，復號之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，新除授永寧殿別檢南鶴宗呈狀內，身病甚重，不得察任云，改差，何如？傳曰，允。 ○以李道謙爲掌令，尹得敬爲持平，吳瑗爲副提學，金光世爲校理，徐命珩爲弼善，吳遂采爲兼文學，李宜炳爲敬陵參奉，洪重耉爲醴泉郡守，鄭履儉爲西學兼敎授，全羅監司李壽沆，江原監司金聖運，忠州牧使bb？b，羅州牧使柳綎，原州牧使洪重寅，南原府使權瑊，利川府使尹懋敎，長興府使李培源，潭陽府使尹世觀，豐基郡守洪曋，龍仁縣令李希逸，振威縣令李夏龜，復號陞品事承傳。 ○兵批，判書朴文秀，南別營坐起進，參判鄭彦燮病，參議李潝進，參知柳時模病，同副承旨李喆輔進。 ○副護軍單李善行，副司正單趙載敏。 ○兪健基，以副提學吳瑗，再牌不進罷職傳旨。傳曰，推考傳旨持入。 ○傳于李喆輔曰，次對爲之事，命下，而箚批已諭矣。知領相病差，次對當爲之。待下敎來會事，分付。 ○李喆輔啓曰，今日政新除授校理金光世，時在京畿高陽地，經筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○兪健基，以兵曹言啓曰，御營廳、守禦廳、摠戎廳哨官各一員，以禁軍取才陞差事，已有下敎矣。御營哨官一窠，守禦哨官一窠，今方有闕，禁軍別將與御營、守禦中軍眼同，依節目取才之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今正月十二日良女金召史稱名女人，自通化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同守門將李殷錫，常時不能禁斷雜人，以致闌入，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，本營敎鍊官有闕，代依節目以千摠所旗牌官陞差，其代以軍兵中，取才塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，弘文館修撰洪昌漢，副校理南泰良、趙明履，應敎尹心衡，副應敎黃梓，竝禁推事傳旨啓下矣，南泰良、趙明履，今方待命於本府，卽爲拿囚，而洪昌漢、尹心衡，時在京畿坡州地，黃梓時在公洪道洪州地云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○都承旨金有慶疏曰，伏以臣，偃伏田廬，久逋恩召，分義掃地，罪戾如山，特敎荐下，冞增悚蹙，縣道控籲，亦涉支離，力疾作行，進趨京輦，請伏慢命之誅，而仍爲乞骸之計矣。路觸風寒，賤疾添劇，委臥旅次，決難起動，而知申新命，遽下此際，適値親禱隔宵，不敢言病，且犬馬微誠，竊幸於昵近耿光，不計生死，冒沒承當，再經陪班，而能免顚仆於咫尺謹嚴之地，實是意慮之所不及者，久痾新恙，交作於連日勞悴之餘，百體皆痛，神氣危綴，奄奄有難支之慮，至如卯申供劇，非所可論，且臣之一出，豈是爲仍因蹲冒之計，而所兼兩任，亦有必可遞之義。伏乞聖明，特垂諒察，本兼諸任，竝命鐫改，俾臣得以安意調將，歸死故里，以卒終始曲庇之澤，誠爲大願，仍伏念臣，本以鄕里冷族，駑下賤品，拔身科第，廁迹從列，歷事三朝，忝竊太過，山恩海渥，欲報罔極，而學識蔑裂，才智淺短，辛勤白首，無補絲毫，區區所自勉者，唯在於殫竭心力，勤勞夙夜，以效古人死而後已之義，而不幸受氣稟質，亦不猶人。自少善病，肥肉瘦脫，未老先衰，榮衛耗竭，應接稍煩，則頭疼目眩，筋力少疲，則心短氣促，奔走期會，不能堪耐，從仕於內者，未滿三載，待罪於外者，堇經五考，臣之官多祿少，非是薄於宦情，蓋不獲已，而加以滄桑屢閱，險艱備嘗，流離竄逐，瘴癘外襲，疾病憂戚，心腸內銷，生意都盡，世念俱空，空殼雖存，決非陽界上貌樣。而聖上不忍終棄，銓曹隨例檢擧，竊計八九年來，身帶官銜者，殆無虛月，而每當除拜，輒事祈免，撕捱前後，一不應命，非但情地之不可强，實由癃廢衰殘，無望於復起故也。不自意支離縷喘，延及今日，荏苒年光，洽滿七旬，此乃人臣謝事之常限，聖訓昭著，載在禮經，是以三代以來，仕者之當是年者，必皆引禮求去，而時君亦莫不依例許副，誠以廉恥之大防，不可不嚴，而古今之通制，不可不遵也。假使衰不至於篤老，病不至於垂死，決不可貪榮戀寵，遲徊不去於鍾鳴漏盡之後，而何幸聖上，禮使臣工，不替始卒，凡有引年陳乞，輒循其請，使之全保晩節，優閑暮境，此誠淸時之美事，而群情之所共艶歎者也。況臣十年丘壑，便作棄物，其進其退，尤不足關，倘蒙天地父母，曲加悶憐，特許休致，則自今至死，長是歌詠聖澤之日，豈不榮哉，豈不幸哉？臣無任云云。答曰，省疏具悉。年幾八十，亦能此任，況卿筋力之尙强乎？其所請過矣，卿其勿辭，調理行公。 ○領中樞府事李宜顯箚曰，伏以臣，所有賤疾，三朔沈淹，自力出參於元日候班，遂至一倍添劇，日者兩次動駕之時，終不得祗伏路次，以伸情禮，病勢危惡，昏昏不省事，亦未能隨卽露章請譴，冞增惶仄，不知所措，仍念以臣滓賤，乃敢希望曠絶之異典，冒上乞休之章，其爲濫猥，合被重誅，而亦以頃年面諭，不待臣陳請，極其丁寧，敢恃此而發耳。及奉批旨，大失所圖，筋力尙確之敎，豈以臣外貌，姑不至爲鬼而然歟。噫，臣堇堇支持者，只是空殼耳。近來百疾交侵，月銷歲鑠，更無一分生意，比如老木枯卉，蟲蟻穴其中，摧拉蹶拔，可立而待也。區區血願，只欲趁此未及溘然之前，得蒙哀憐之恩，用作泉路之榮，其情良亦悲矣。懷不自已，又復申控臆，尤不任悸悚，若其闕禮之罪，終不可赦，亟降威命，以嚴分義，仍命永除，特許致仕，以敦風紀，不勝萬幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷，休致之情，決知其過矣，卿須安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○領議政李光佐箚曰，伏以臣，形殼徒存耳。精神筋力，已無餘地，職思其居，固已息望，而奔走就列，其亦末由，太廟陪扈，臣分所重，而昨者幾不免顚仆，至於永寧殿展謁時，則喘促氣急，脚力且盡，無以趨及於行禮之時，不得已俯伏路傍，以俟禮畢，及乎還御齋殿，始敢人扶退出，身忝百僚之右，其不能盡禮於至敬之地，乃如此，其罪當何以自贖，仍伏念臣之無狀，厚誣天鑑，至被古今所未有之恩數，至今寢驚夢愕，直欲溘然無知，而不可得失。聖上所以施此於臣者，豈徒然哉？將以少收尺寸之微效也。顧臣庸愚已甚，耄且病又如此，徒有願忠之赤心，毫毛無以自力，最是眩病與脚痛，一倍添劇，動作尤艱，觸處妨礙，效力無路，區區難冒之情，亦有不暇論者，仰孤至恩，臣實自悼，明日次對命下，而亦無進參之勢，臣罪尤倍。伏乞聖慈天地父母，察臣情病之沈痼，亟命鐫遞臣職名，仍命勘臣闕禮之罪，使群僚知戒，不勝至幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。日幸雨霽，少伸情禮，感慕冞切，調理之中，其當陪駕，昨觀卿所達之際，知筋力之不逮，次對越日有命，亦此意也。今觀卿箚，其果添傷矣，其次對待卿差愈，命來會，筋力不逮，何傷之有？卿其安心勿辭，亦勿引咎。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ==1月13日== 行都承旨金有慶{{*|陳疏受由}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李宗白{{*|坐}}。左副承旨兪健基{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書趙載敏{{*|仕直}}金尙喆{{*|病}}。事變假注書兪應基{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○趙尙命啓曰，大司憲李眞淳未肅拜，執義朴弼周在外，掌令申兼濟呈辭，李道謙，持平尹得敬未肅拜，鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李宗白啓曰，江原、全羅復道號單子，旣已啓下矣，監司及兵水使、防禦使敎諭書，依例改書下送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，副提學吳瑗，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于趙尙命曰，今日內乘宣傳官春等試射時，南行宣傳官南正五，柳葉箭十巡居首，直赴殿試。 ○李喆輔啓曰，卽者檢閱李宗迪，因被薦人閔百行供辭，引以爲嫌，陳疏徑出，原疏纔已捧入，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以副提學吳瑗，牌不進罷職傳旨。傳曰，其所違牌，極涉過矣，曾經儒臣，何辭副學，只從重推考，待開門牌招。 ○又以備邊司言啓曰，御史抄啓事，命下矣，侍從臣中御史可合人抄出，凡十人別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，今戊午式年監試覆試，來二月初四日定行事，曾已啓下矣，卽接成均館所報，則文廟釋奠祭，來二月初五日，而監試覆試初場，乃是初四日矣。開場與受香日相値，不無紛踏之弊，四學儒生入淸齋所，例以泮水堂爲之，而祭物輸來之際，路由場中，事勢難便，自本曹卽爲變通云，覆試勢將差退數日，故令日官推擇，則來二月初八日爲吉云，進士覆試二月初八日，生員覆試同月初十日定行，而原粘目中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，去乙卯八月初八日，親任儒生殿講時，監試會試之冒率冒入，而充定水軍者，永停赴擧事，命下，而其時充定水軍者黃慶奎，冒入得參於今戊午式年監試初試，頃因臺啓，拔去付標矣。卽見今番啓下榜目而査問，則公洪右道監試初試生員試第三十三人水軍柳光斗，及黃海道監試初試生員試二等第七人水軍李東燁，亦是乙卯年充定水軍永停赴擧者，而冒入得參云，殊甚可駭，依定奪原榜目中拔去，付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命，以兵曹言啓曰，訓鍊都監炮手金守寬、柳枝興等內中日試射時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪，直赴殿試，兩人所授賜馬帖，亦當依例還收，而係于恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。直赴殿試。 ○咸鏡監司徐宗玉疏曰，伏以臣於前後，陳章請急，凡幾遭矣，引領西望，意謂生還之有日，而及奉批旨，輒靳兪音，是則臣誠淺言拙，雖其疾痛之呼，亦歸飾詐之科，拊心慙懼，何所因極，蓋臣積年癃廢，與死爲隣，朝中知舊，稍有面分，則無不爲臣危之，倘一下詢於筵對，可以俯燭其實狀也。三年塞外，病與齒添，衰遲困篤，百症層生，淹延時月之間，唯以不死爲幸，則職事之荒廢，又可知也。六鎭被災後，道臣之一番巡審，在所不已，前秋則非但臣疾病而然也。營賑凡百，皆從南關而辦出，臣若離次，事難就緖，故實未暇焉耳。今則區畫已畢，轉輸相繼，況且歲盡春生，民窮滋甚，正宜乘驛馳進，慰綏安集，以宣我聖上如傷之化，而床褥餘喘，奄奄待盡，顧可以自力於數千里之外哉，如使臣今日獲遞，明日出代，遲須交符，動費數朔，正當巡省之節，反貽迎送之弊，此等事勢，廟堂亦必聞知，而迄今羈縻，不早變通，畢竟尸職之罪，臣固甘心，其於國體民命，果何如耶？臣雖病昏，亦有嚴畏之心，連章瀆擾，極知惶恐，而惟今去就，實關公事，不止一身之死生而已。故玆敢瀝盡肝血，仰首哀籲，伏乞聖慈，曲賜諒察，卽命遞解臣職務，以幸公私，千萬至願。答曰，省疏具悉。此時藩任，豈可輕遞亦過辭，卿勿辭察任。 ○判尹閔應洙疏曰，伏以臣，一疾支離，已閱三冬，由限旣過，差復無期，職務久曠，罪戾日積，而辭疏病狀，俱命還送，筵敎備忘，亦極嚴截，臣聞益驚惶，精爽震越，飛走路窮，迫阨轉甚，到此地頭，亦不敢一向偃息鄕廬，以重慢蹇之罪，謹俟寒威之稍解，不計死生，擔曳登程，始欲進伏城外，以請嚴譴，發行數日，寸寸前進，纔到廣陵，得伏聞日前筵席聖敎至嚴，有若臣一受恩暇，稱托不來，縷縷辭意，有非臣子之所敢聞者，筵語甚祕，雖不得其詳，而臣五內兢惕，罔知所以自措，席藁江村，泥首胥命，亦已屢日，迄無處分，進退維谷，覓死不得，玆不得不仰暴情實，以俟鈇鉞之誅，臣尤死罪，臣尤死罪。噫，臣之本末長短，前後去就，實是聖明之所俯燭，固不容更費覶縷，而向於賜醞之時，臣亦猥隨諸臣之後，共承飭勵之敎，威顔咫尺，丁寧敎諭者，蓋勉自外入來之諸臣，使之仍留，更不告退，而若臣者，本以世祿之裔，初非遐遯者流，近又怵迫嚴命，黽勉冒出，於外於內，無不殫力率職，方此在朝夙夜，則何待香醞之宣賜而加勉乎？雖以奉職無狀，所遭甚重，而前席面諭之後，亦不敢復事撕捱，自同平人，供仕惟謹，一端廉愧，臣亦豈全泯哉？特以廣諭之初，大小臣僚，率皆奔走承命，其所以入奏而出勉者，莫不曰飮灰洗心，呑刀刮腸，以祛文具責實效，爲第一急務，臣於此時，亦不得引義自靖，乃敢戴罪包羞，自處以劫後還度，冒昧就列，以備驅使者，亦多日月，早晩顚沛，自知必至，而事多難平，治未食效，聖明之苦心，無以仰副，平地之駭浪，未免轉激，傷弓之情，怯於曲木，懲羹之念，切於吹薤，每自循省，已覺恧蹙，公議之嗤點，固其所也。理宜難免，而至於鄭玉之疏，則黜罰之政，果於疲劣，而不果於高明，陞擢之眷，先於門地，而不先於才行，爲當今之弊，雖不擧名顯斥，若論近日之有罪而曲蒙寬貸，移罰下僚，無才而徒藉門閥，濫辱高位者，則無過於臣，向來備堂之例兼外，新啓下者，不過臣等數人，同時被斥之人，亦或以此自畫，終至坐罷，而臣則操守不固，分義是懼，不顧其指意之所在，苟然冒進，追思至今，尙多慙恧。今此人言，明有指斥，辭意深緊，而況臣身嬰奇疾，久未還朝，臺啓又從而峻發，語極非常，至以君綱臣分爲言，雖荷曲庇之眷，姑寬廷尉之問，人臣負此罪名，得逭於邦憲，而其亦幸矣。藉使臣，擔却廉隅，强策病骸，必欲苟廁於睢盱之地，以效圖報之誠，紙以自壞其大防而已。抑將何補於國事哉？臣生逢聖明，夫豈有便訣之心，世受國恩，亦豈無盡瘁之忱，而惟其負犯至重，情迹臲卼，一片血忱，無以自攄，耿耿中夜，氷炭交攻，徊徨踖蹜，撫躬自悼，而若其病狀之萬分難强，亦已略陳於前疏。蓋三十年痰癖之疾，重傷於累載南土，百病交侵，寧日恒少，而前冬沁州之行，盲風怪雨，櫛沐中途，以致瘴濕挾寒，大肆作孽，遍身攣疼，漸至頑麻，背部浮腫，將成陰疽，浸淫數朔，氣益敗而病益痼，釀出諸般危惡之症，腫癤迭生，寒熱交作，神眩膈痞，飮啖全廢，㱡㱡床褥，鍼藥罔效，此固兪扁之所却走，親知之所共憐，而疎賤之蹤，堂陛隔遠，容光之照，亦何以盡燭其實狀乎？殿下雖以臣調息之日久，或疑今已差瘳，而源委至深，癃廢已判，疾痛之呼，未格慈覆之天，肝膈之懇，反歸欺瞞之科，臣於此，尤不勝煩冤抑塞，至欲鑽地以入也。噫，人臣事君，誠意爲本，士夫持身，廉恥爲重，而臣誠不幸，情病俱苦，旣不能以筋力，自效於聖世，今又以心迹，見疑於君父，臣雖欲冒沒百重牛皮，扶曳垂死殘喘，抗顔自進，更將何物，藉手而事君哉？情勢病勢gg狀g，旣極危蹙，所被嚴敎，又如是罔極，玆敢不避僭猥，更冒萬死，悉暴懇迫之悃，仰瀆宸嚴之下。伏乞聖慈，特加諒察，亟命鐫削臣本兼諸bb任b，仍命有司，重勘臣前後負犯，以肅朝綱，以警具僚，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。下敎之下，其在分義，猶豈若是，京兆劇務，不可其曠，卿其勿辭，從速行公。 ○兵曹判書朴文秀疏曰，伏以愚疎如臣，百無可取，濫蒙聖恩，猥叨重任，猝當大政，事多顚錯，縮伏私次，恭俟物議，已屢日矣，此際伏聞日昨筵席，臺官則啓汰裵興碩之僉使，大臣則請推李葂之不用，重臣則以不檢擬西北人非之，在臣身則一政而三失矣，在公議則群譏而衆責矣，毋論臣之惶蹙靡容，揆以邦憲，顧無以逃其罪也。雖然，區區情實，又何敢自隱於聖明之下哉？蓋都政久勤應遷者，自來甚衆，而邊將之窠，每患不富，實無推移盡數塡差之勢，非不知群山之爲履歷窠，而取考前例，則近年以來，如李命龍、沈若晦者，旣非士夫，又非出身，只以南行折衝、嘉善，一則以前銜，一則以本曹軍官久勤，差遣於定式之後，臣意興碩，雖是賤流，旣登科，而又經僉使，方以別哨兵房久勤，在所當遷，若以資歷言之，差勝於彼，且臣初見其爲人，亦頗勤實，擧而擬望，此雖由於苟簡分排之致，而臣則用謬例，臺官持正議，臣何可自是，而至於李葂，則一者來見，見其狀頗老敗，然大臣調用之請，旣出於美意，則豈慳一窠，而第都政，則專取久勤，如葂者，旣非科目出身，又非堂上，則邊將外，實無可合之窠，少俟散政，亦何妨也。至若西北武士，則擬望者十二人，而受天點者四人，重臣所謂全不檢擬云者，似未及詳知而然也。臣之待罪西銓，于今三朔耳。其間以西北人，擬差營將、五衛將、邊將，其數甚夥，及至都政，擬望者又至十數，則京外衆武，多有以偏用西北爲言者，而今重臣之言如此，臣心只自愧恧而已。雖然，大臣、重臣、臺官，互論政注之失，而疊有重推之命，臣之情地，寧有更冒之理，辭單三上，特命加由，召牌連降，鎭日違逋，雖緣蹤迹之臲卼，自歸分義之虧損，一倍兢惶，若負大何，而社壇親祀，太廟展謁，陪扈體重，冒沒承膺，今若夤緣倖會，淟涊盤礴，不知所以自處，則非但廉義之自喪，實有公議之可畏，而且念臣區區情事，欲一畢達於慈覆之下，而趑趄而不敢言者，始復流涕而陳之，臣賦命奇窮，早孤無子，一身煢然，只與偏母，相倚爲命，而風樹不停，萬事靡及，俯仰天地，無所恃怙，晝宵爲伴，唯是形與影而已。生世之念，今已都盡，至於仕官之榮，灰心亦已久矣，一心耿耿，只在於退守松楸，以終餘生，而中間所遭之驚心，寢夢猶愕，伏蒙聖上曲庇之恩，保有今日，而今則聖眷冞隆，榮寵極矣，以此遲廻眷戀，荏苒之頃，頭髮已種種，智摧而才拙，涓埃圖報，已無其望，時或中夜無寐，撫念身世，不覺心疼而淚落，莫知所以爲懷也。況臣所患頷腫，尙未完合，或過用思慮，或緊觸風寒，則輒疼痛難忍，如此之時，則食飮頓減，精神亦昏，若將澌盡然，筋力奔走，亦不可得矣，前日筵中，以不擇燥濕，圖報國恩之意，丁寧仰達者，恐將歸虛，重以臣性本疎愚，與世齟齬，當職而寡助，處事而多謗，冥行摘埴，無補於國，而只見其顚沛，此臣所以日夜憂懼者也。倘伏蒙殿下，少垂察諒，則不待臣覶縷，而庶可以洞燭無餘矣，伏惟我殿下，仁德如天地，若哀臣憐臣，而亟命重擔之卸解，仍許勳府之優遊，俾得爲終始保全之美，則千載之下，必有感激於君臣之際者矣。自有情勢之難安，擬將此危悃，欲陳於紸䌙之下，而連値淸齋，未暇瀆擾，今始露章自列，兼暴哀懇。伏乞聖慈，亟削臣職名，仍勘臣前後負犯，使之得廁於散秩，以卒天地生成之澤，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，卿其勿辭行公。 ==1月14日== 行都承旨金有慶{{*|呈辭受由}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李宗白{{*|病}}。左副承旨兪健基{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書兪應基{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○未時，日暈，暈上有冠。 ○李喆輔啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，再明日爲之。 ○趙尙命啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，除在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，假注書金尙喆，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○兪健基，以都摠府言啓曰，副摠管韓範錫，以禁衛中軍軍兵等中日試放事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于兪健基曰，似有砲聲，中日停。 ○趙尙命，以都摠府言啓曰，仍傳敎，今日內中日，旣已停止矣。取考前例，則內中日不得爲之，則外中日亦不得爲之，晝仕出去，副摠管韓範錫，卽爲還入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，判尹閔應洙疏批已下，右尹李聖龍，尙不出肅，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李喆輔，以侍講院言啓曰，弼善徐命珩，兼文學吳遂采，除拜累日，尙不出肅，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○掌令申兼濟、李道謙啓曰，坦事，閔允昌事，李夏宅事，李玄閔gg李玄民g事，池靑鶴事。{{*|措語竝見上}}答曰，勿煩。 ○判府事徐命均箚子。伏以臣，稟賦素薄，中經重病，居常不比恒人，而最是痰嗽，爲數十年痼疾，年未及耆，衰朽已甚，膈痞而不能食，火熾而不能睡，種種危惡之症，不可殫數，長路撼頓，衆病竝發，咳喘甚劇，晝夜不止，偏頭與齒而刺痛，毒痔兼泄而甚重，委身床席，不省人事，適値社壇親禱，太廟展謁之日，不敢偃臥私次，自力强起，進參於陪從之班矣。汗餘觸風，諸般症情，一倍添加，肥肉消脫，而形貌尫悴，精神昏霿，而十忘八九，自量氣力，已斷復起爲人之望，而所帶兼任，縻在身上，顧此病狀，無以察理，日夕惶悶，不能自安，不得不冒死瀝懇，仰干威尊。伏乞聖慈，曲賜諒察，特垂終始之惠，將臣所兼諸任，亟命遞解，俾瀕死殘喘，得以任便調息，千萬祈祝之至。答曰，省箚具悉卿懇。所辭過矣，卿須安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○戶曹判書兼都摠管朴師洙上疏，伏以臣，以至孱極衰之質，抱深痼難醫之疾，本職務劇，常懼不得支吾，又加之以摠管兼帶，決非所堪，祗緣祈社謁廟之禮，次第相値，不敢控勉，忍死趨班，最是病祟風痰，體常痿痺，腰腿以下，殆無生人氣脈，故趨走步立，無非艱辛，兩日班聯，氣盡喘塞，其得免仆絶，亦幸耳。前頭擧動稠疊，以此病狀，決難强起陳力於侍衛之列，玆不得不疾聲仰籲。伏乞聖慈，亟命先遞臣摠管之任，以幸公私，幸甚。答曰，省疏具悉。所帶摠管許遞焉。 ○副提學吳瑗上疏。伏以臣於日昨，伏奉除書，以臣移拜弘文館副提學，臣誠怵然震恐，惝然驚蹙，繼以慙汗浹背，无所置身，歷累日而靡定也。竊念國家妙選才彦，置之經幄，畀以成就君德之責，而其裒然居一館之首，以總率群僚者，職任之至重，遴擇之極嚴，視他員不啻迥絶，在古名臣碩德，尙或逡巡退遜，而不敢處焉。雖今人材日下，官方漸壞，不能比前昔之盛，而亦豈謂是職，乃及於臣身也。臣本顓愚無似，荒怠自棄，實無尺才寸長，可以充文學之選，而備顧問之末，自初猥忝館職，固嘗冒死力辭，終以怵畏分義，不能牢守本分，出入講筵，首尾亦將二年，釁尤屢生gg層生g，短拙畢露，其於啓沃獻替，職分之所當爲，曾不能萬一稱塞，實無毫分仰裨於朝廷者。伏惟天鑑孔昭，必有以臨燭，而微臣竊祿尸位之罪，已不可以自贖矣。臣於是，內省慙悼，靡所容措，引分自畫，屢犯違逋，不敢復爲仄迹金華之計，卽其自矢於中心者然也。旣而猥蒙恩擢，官秩益進，在臣微分，豈不濫越。然且忘負乘之戒，藉奔走之義，唯以隨職殫力，不避顚沛，爲少報涓埃之圖矣。乃爲今日所叨，雖使眞有出人之碩望，而曾無瘝官之積罪者當之，猶且瞿然斂避，不敢輒進，況臣何人，或敢擬議於此乎？嗚呼，程功課績，陟能黜否，王政之要，莫大於是，聖朝寬仁，縱不追理臣廢厥職之辜，以儆具位，亦豈顯加拔擢，置之論思之首席，若有以奬飾之者乎？今使臣昧於自省，徒貪榮寵，晏然冒進，如固有之，其仰累淸朝綜核之政，而旁貽金閨群彦之羞，爲如何哉？且臣以寒門素族，世守謹拙，臣又夙罹險釁，孤露伶俜，而倖竊科名，至蒙洪造，凡所敭歷，無非要塗峻選，以至於今所忝竊而極矣。天道惡盈，小器易溢，誠恐眇福太過，自招殃咎，上以孤負國恩，下以荒墜先訓，夙夜危慄，如蹈淵氷，炯炯此心，鬼神監之，非敢有一毫文飾，以欺吾君父，而欲竊取克讓之名也。臣之叨此匪據，實駭瞻聆。竊意臺議未泯，必將論正，縮伏顒俟，不敢自列，而會値館職俱空，天牌荐降。兩日三違召命，其罪固合萬死，而聖慈寬假，輒靳常勘，特敎誨諭，辭旨溫諄。重推之命，匪罰伊恩，螻蟻微臣，何以得此於聖明？惶感之極，宜卽叩謝，而顧惟所縻之職，非若閑漫職司之容可黽勉趨承者。寧以一身，蔽逋命之辟，終不敢昧分忘義，冒竊匪分，玷聖朝之官方，而速僨敗之大戾。反復思量，莫知所出。玆於特召之下，祗詣闕門之外，不避僭越，冒暴血懇，若其孱骸痼疾，無望陳力之狀，亦有不暇竝瀆者，誠以私義迫隘，莫切於向數者疾痛之呼，唯是爲急耳。伏乞聖明，俯垂矜察，亟命鐫臣職名，仍勘臣屢逋之罪，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。特敎之下，豈若是乎？爾其勿辭，從速察職。 ○正言李台重上疏。伏以臣，以百無似之身，濫登朝籍，區區忠愛之誠，不後他人，祗緣科名有言，無以唐突出仕，累叨臺閣之職，未效涓埃之報，頃年一疏，備陳不敢進不敢言之義，末段數句語，蓋亦仰恃聖明包容之盛德矣。及至引對有命，詢責嚴截，臣以窮鄕賤品，惶隕抑塞，辭不能盡意，徒抱激昻之悃，遂犯湛滅之案，何幸聖度天大，許以不死，畢竟薄勘，止於島棘，臣蒼黃就途，知罪知恩，自分爲海外之羈鬼矣。邦慶屢宣，靡惡不貸，周歲而出陸，八朔而全宥，生還故土，跧伏松楸，北望攢手，隕結是期，曾未幾何，恩敍特降，薇垣新除，遽及蓬蓽之中，臣始爲驚惶，終以感激，不覺涕血之交逬也。風雨霜露，莫非天地生成之敎，臣何敢以往事爲言，自阻於恩命之下哉？適於其時，子姪數人，竝患拘忌之疾，身自扶護，危厲熏心，旣不忍離捨趨朝，又不敢輒入文字，旋因多臺變通，獲蒙遞改，私分雖幸，兢怵方深，迺者前命復申，馹召遠辱，不知釁累賤臣，何以得此於君父，祗宜竭蹶奔走，不俟駕屨，以追昔賢宥謫後一謝之前規，仍得仰瞻耿光，退塡丘壑，而顧臣稟賦虛脫，又昧攝生，往來海島之際，重爲風霧所傷，素患眩暈之症，轉成沈痼，加以左邊不仁，手脚全未運動，以此病狀，萬無自力於數百里之勢，有願莫伸，生不如死。噫，半夜前席，天香淪肌，三年嶺海，玉宇勞望，而今此分外收召，亦不得承進，命之窮矣，尙復何言？仍竊伏念，臣早失嚴父之訓，長無師友之益，學未循方，言不知方，臣則自勉其不欺，而人或指爲狂妄，臣則自守其狷拙，而人輒笑以愚迷，雖與情熟朋儕，反復詳言，每患其不能相通，天門九重，其何望達此誠悃，而得不負諍論之責哉？寂寥短疏，之卽速邦憲，臣固自知其當然，而粗鹵之質，動輒如此，則亦將無所往而不顚躓矣。臣身固不足恤，在朝家用人之道，初旣未審而輕授，旋又重責其不稱，則其所以傷國體辱官方，顧不大歟？臣之力辭，非徒出於廉隅之猝難放倒而已。伏乞聖慈，鐫臣職名，俾臣隨分飮啄，歌詠聖澤，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速上來察職。 ==1月15日== 行都承旨金有慶{{*|呈辭受由}}。左承旨李日躋{{*|病}}。右承旨李宗白{{*|坐}}。左副承旨兪健基{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書兪應基{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，有霧氣，月上有冠。二更，流星，出東井星上，入北方天際，狀如鉢，尾長三四尺許，色赤，光照地，白雲一道如氣，起自東方，直指西方，長十餘丈，廣尺許，漸移北方，良久乃滅。四更五更，月暈。 ○下直，抱川縣監李重泰，寧城僉使魚震海，西生僉使李垕芳，馬島萬戶金養浩，開城經歷宋守謙。 ○趙尙命啓曰，大司憲李眞淳未肅拜，執義朴弼周在外，掌令申兼濟、李道謙呈辭，持平鄭玉受由在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李喆輔啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而時無留院公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而有待下敎爲之之命，頉稟。傳曰，知道。 ○李喆輔啓曰，判尹閔應洙，日昨陳疏到院，而該府吏，告以時在纛島陳疏云，故原疏捧入，而批下後，依例請牌矣，卽聞應洙，方在廣州松坡村云，故更爲推問該府掌吏，則該吏始告以應洙，果在松坡陳疏云。當初該吏之以到纛島陳疏之意，瞞告本院之狀，極爲可駭，該吏今方自本院囚禁科治，而旣在廣州地陳疏，則不由縣道，使府吏，直呈本院，事體殊甚未安，判尹閔應洙，推考警責，今日牌招事，命下，而鄕外出牌，有違常規，姑不得出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以備忘記，傳于兪健基曰，今下弓矢，寧城僉使魚震海處給送。 ○都承旨金有慶三度呈辭。入啓。傳bb曰b，再度加由，許其調理，原單給之，待開門牌招。 ○李宗白啓曰，副提學吳瑗，疏批已下，副校理趙明履、南泰良，亦已蒙宥，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李喆輔啓曰，判尹閔應洙，右尹李聖龍，昨日違牌，事甚未安，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李宗白，以禮曹言啓曰，頃日傳敎內，揀擇當行於二月事，命下矣，吉日以何間推擇乎？必須預爲定奪，然後當知委於京外，敢此仰稟。傳曰，以二月望後，擇吉日。傳于李宗白曰，此草記批答，自政院，分付後還入。 ○李宗白，以禮曹言啓曰，和平翁主駙馬，初揀擇吉日，取稟草記，以二月望後擇吉日事，命下矣，初揀擇吉日，令日官推擇，則來十月十八日辰巳間巽時爲吉云，以此日時定行，何如？傳曰，允。傳于李宗白曰，揀擇之日草記，分付後還入。 ○兪健基，以備邊司言啓曰，三南尤甚設賑邑，抄飢分賑等事，今方十分緊急，此時曠官，一日爲悶，況今災年窮春，治送夫馬，亦必生弊，有不可等待都目大政及近日政，新除授守令中，三南尤甚邑，則竝令給馬，一兩日內發送，守令之以□私故上來者，亦令該曹，一一催促，竝卽下送，何如？傳曰，允。 ○□□□事，李玄民事，池靑鶴事。{{*|措語見上}}□□□李德觀□越□已見公議之□□及□□郞□臺□峻發廉義所在宜不容□□而晏然□□□思□處其在糾□之道□□仍置□命□□□臣□昨日□□待批之際，竊見□□□江原□□□聖□上疏，伏以臣□才而□□□蒙恩□□□懼，冒沒出肅，祗增□□之愧矣，□於□□初將爲□□□仍伏念臣之父母墳山，在於公洪道□□地，今當遠赴之日，益切霜露之感，玆將懇□私情，仰瀆於孝理之下。伏乞聖明，特許恩暇，以伸至情，不勝大願云云。答曰，省疏具悉。卿其依狀請往省焉。 ==1月16日== 行都承旨金有慶{{*|病}}。左承旨李日躋{{*|式暇}}。右承旨李宗白{{*|坐}}。左副承旨兪健基{{*|病}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書兪應基{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○巳時午時，日暈。 ○下直，殷栗縣監李成中，智世浦萬戶金景雲。 ○李喆輔啓曰，右尹李聖龍，連日違召，尙不出肅，事極未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李喆輔曰，閔應洙，批下後，雖曰上來，來住於牌不及之地，極涉寒心，政院申飭，使之入來，而未入肅之前，上疏雖來，亦勿捧入。 ○吏批啓曰，頃日都目政，思陵參奉李蘊，始認爲生進備擬受點矣。今聞李蘊，本非進士云，當□□□覺察□□不勝□□□之□□以□□□，則係是格外，不可仍置，改差，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五未肅拜，參議申晩病，同副承旨李喆輔進，以李昌誼爲持平，徐命臣爲正言，申致謹爲弼善，李宗城爲大司成，尹尙喜爲戶曹正郞，柳顯章爲長寧殿別檢，洪正輔爲監察，鄭益河爲兼東學敎授，辛宇泰爲軍器僉正，許泂爲判官，承文著作單，丁錫敷。 ○兵批，判書朴文秀病，參判鄭彦燮病，參議李潝受由在外，參知柳時模進，同副承旨李宗白進，副司果李聖海，副司正金尙喆。 ○李宗白，以副提學吳瑗，副校理趙明履、南泰良牌不進，罷職傳旨。傳曰，竝只推，更爲牌招。 ○李喆輔啓曰，玉堂上下番闕直，已至多日，本館諸員，或禁推，或在外，或以親病陳疏下鄕，或家有拘忌之疾，因儒臣陳白，不問請牌，他無推移入直之員，政官卽爲牌招開政，差出闕員，待下批牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于李喆輔曰，今若開政，必致夜深，待開門牌招開政。 ○趙尙命，以兵曹言啓曰，訓鍊都監砲手李德祚，內中日試才時，鳥銃無間連三次，三發三中，似當依定奪直赴殿試，所授賜馬之帖，亦當依例一倂還收，而係于恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。直赴殿試。 ○李喆輔，以戶曹言啓曰，頃日筵中，以湖南漁鹽稅，依上年定奪節目，發遣郞廳算員，摘奸以來事，陳達蒙允矣，此事，必須擇人差送然後，可有實效，都目政新除授佐郞沈鐸，剛明解事，今當差送，而方在前任洪川縣任所，未及上來，漁節則漸晩，失時可慮，算員二人，爲先給馬下送，未收稅之前，沈鐸則待其上京肅謝後，卽爲下送，何如？傳曰，允。 ○領議政李光佐箚子，伏以臣，於引罪之箚，略陳病勢，聖恩愈隆，降醫頒藥，臣誠感泣，不知一身之所措處，顧臣旣已承命入朝，在臣自處之義，只合生死向前，殫盡心力，夫豈更有他辭，而顧念臲卼之情蹤，終不自安者，如在於所勿論，卽此沈痼之疾病，實無以一分自强，最是眩暈之症，發作無時，痰升氣厥，倏然昏冒，頭目旋轉，若將傾仆，移時據地，始得鎭定，連投藥物，尙未少減，此乃氣血耗竭有升無降之致，固亦末如之何，一向泯伏，臣罪逾積，惶悶之極，如添一病，況今次對久停，廟務多滯，尤爲切悶，僚相無故，行公有命，則便可擧行，不必遲待臣病差，玆敢冒陳如此，以備裁處，臣病若少間，亦何敢不思自力乎？冀幸聖明，垂察焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。箚陳若此，其諒下敎矣，卿須安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==1月17日== 行都承旨金有慶{{*|病}}。左承旨李日躋{{*|式暇}}。右承旨李宗白{{*|坐}}。左副承旨兪健基{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書趙載敏{{*|式暇}}金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，流星出參星下，入西方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色赤。 ○下直，長淵府使權喜學，孟山縣監田萬秋，熙川郡守李思述，順川郡守兪胄基，兔山縣監任安世，陽智縣監金鎭東，蝟島僉使李世球，撫夷萬戶李敬發。 ○趙尙命啓曰，大司憲李眞淳未肅拜，執義朴弼周，持平李昌誼在外，掌令申兼濟呈辭，李道謙陳疏，持平鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以備忘記，傳于兪健基曰，今下弓矢，撫夷萬戶李敬發處給送。 ○兪健基，以都摠府言啓曰，今日當爲內中日，而似有砲聲，中日停，頃有，傳敎矣，今日何以爲之？敢稟。傳曰，待下敎擧行。 ○李喆輔啓曰，右尹李聖龍，尙不出肅，事甚未安，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李宗白啓曰，勅使牌文出來，兩路未赴任守令，令該曹給馬發送，畿邑守令，亦爲一體催促發送，何如？傳曰，允。 ○兪健基，以備邊司言啓曰，勅使牌文，旣已出來，兩西、京畿未赴任守令，竝令給馬，今日內發送，而如有未署經者，則亦令除署經發送，而咸從府使李亮臣，聞其實病，方危重，改差後，其代亦卽口傳差出，一體給馬下送，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司坐起，進不進單子。傳曰，來會賓廳。 ○又啓曰，大臣與諸堂依下敎來會賓廳矣，敢啓。傳曰，引見。 ○傳于李宗城曰，儀註及遠接使，問禮官單子，卽爲入之。 ○吏曹遠接使閔應洙曰，禮官金光世，傳于李宗白曰，遠接使問禮官，卽爲下直事，分付。李喆輔啓曰，遠接使閔應洙，時無職名，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副護軍閔應洙、李宗白啓曰，吏曹參判鄭錫五，參議申晩牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，未卽擧行，事甚未安，參判鄭錫五，更爲牌招，判書趙顯命朔試射罷後，亦爲一體牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又以吏曹參議申晩，牌不進罷職傳旨。傳曰，推考傳旨捧入。 ○又啓曰，吏曹參議申晩，旣有只推之命，一體牌招開政，何如？傳曰，允。 ○李宗白，以侍講院言啓曰，弼善申致謹，尙不出肅，卽爲牌招察任，說書兼說書差出事，屢次草記允下，而該曹尙不擧行，今日政，則竝與兼文學有闕之代，必以在京無故人，盡數差出，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，卽接工曹移文，則佐郞李挺楫，曾經本曹正郞云，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，或違牌坐罷，或解由未出，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用，勿拘解由。 ○吏批，判書趙顯命進，參判鄭錫五，牌不進，參議申晩進，右副承旨趙尙命進，以李宗城爲副提學，李錫杓爲副校理，吳遂采爲副校理，吳遂采爲兼文學，李聖龍爲工曹參判，李彦臣爲工曹佐郞，魏昌祖爲典籍，崔纘慶爲軍器主簿，鄭光謙爲思陵參奉，李玄輔爲咸從府使，鄭錫耉爲工曹佐郞，兼漢學敎授單金德重，奉常直長單丁錫敷。 ○兵批無政事，兪健基以朔試射所差備官，以試官意啓曰，今日試射開場矣，文試官趙顯命，以政官承牌詣闕，莫重國試，不可獨爲掌試，文試官，卽令政院改付標，以爲畢試之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今此出來勅使時，平安道補把，咸鏡道驛馬四十匹，黃海道補把，江原道驛馬二十匹，依例急急分定，罔夜入送之意，兩道監司處，發馬知委，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，在前勅使時館所立待馬，例以三南驛馬，輪回立待矣，今番勅使時，則以全羅道驛馬，限六匹，來二月初三日京中逢點之意，本道監司處，發馬知委，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，卽見勅使牌文，則通官加數出來，跟隨人員，至於三十四名之多，此有違順治戊戌定式，壬寅封典勅時，跟隨過多，曾有防塞之例，今亦令義州府尹，據例嚴防，期於準定額數，而解事譯官，令該院卽爲擇定，今日內星火馳送爲宜，今番勅行接待供饋之節，所當自別，分付三道監司處，使之各別嚴飭所經列邑，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以備邊司言啓曰，卽見慶尙監司兪拓基狀啓，則備論寧海府之以尤甚邑，今方設賑，府使李世璡，瓜滿遞易，迎送之大關民弊，賑政之難付生手，而仍以限畢賑仍任爲請矣，設賑邑此時遞易，誠涉重難，而不但瓜遞之爲常典，新府使已請給馬發送，不日將下去，此狀啓置之，何如？傳曰，允。 ○兪健基啓曰，事變假注書兪應基，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以義禁府言啓曰，以咸鏡道監賑御史狀啓刑曹粘目，慶源前府使具僖處置事，允下矣。具僖，時在任所，發遣府書吏，依例交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，以咸鏡道高原郡推考敬差官啓本刑曹粘目，弑夫罪人五乙禮，移本府處置事，允下矣。依例發遣府都事拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，時囚罪人徐行進，査覈回啓內，出身徐行德，爲先拿問之事，允下矣。徐行德今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，以京畿監司啓本刑曹粘目，永平前縣令李海宗，楊根縣監李世矩等，移本府處置事，允下矣。李海宗、李世矩等，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，軍門旗槍及鳥銃粧家所入加時槍柄等木，自前分定於全羅左右水營及濟州牧取用矣。乙卯年分定取來之木，盡用於鳥銃一千柄新造所入，故卽今所儲匱乏，前頭軍器修造時，無以需用，事甚可慮，加時槍柄木各二千條，依例斫伐上送，以爲及時繼用之事，令廟堂，分付於全羅左右水使及濟州牧使，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，奉敎林象元。 ○李喆輔，以黃海監司狀啓，以經行才識膽略薦進，朝令之下，無以擧行，惶恐待罪事，傳曰，勿待罪事回諭。 ○檢閱李宗迪上疏，伏以臣，以不才，幸占科名，徒藉世蔭，驟叨華貫，夙夜在直，昵陪耿光，今且經歲矣。蘭臺珥筆，世稱榮選，而臣乃冒玷中書邇列，人謂要津，而臣又久據，逃遁無路，自不得不至此，而跡近貪榮，戒在妨賢，區區所自勉者，唯在於速完新薦，得以擧代，以公以私，可幸無罪矣。昨伏見被薦人閔百行供辭，則乃以被削史臣之當初撕捱，非由薦事，而因其變通，不得參涉爲言，又以頃日大臣筵奏中，史臣罷削，有非一儒臣之所可擅稟爲嫌，結之以薦事違格，公議截嚴，臣於是一愧一惑，莫曉其何意也。夫當初僚臣之遽賜變通，使臣等獨完薦事，在臣等，誠有不自安者，聯疏陳懇，實出於不敢遽當之意，而聖批截嚴，旣以下敎後事體，豈敢若此，卽爲擧行爲敎，且伏稽館中故事，史臣之臨薦削職，如洪昌漢之非由薦事撕捱者，明有其例，又多有罷職移職，而僚員獨薦之規。故臣等更不敢復言，遂行薦事，此在館例，未嘗有少損，況於被薦者，豈有毫分可引之嫌，至於大臣筵奏，只出於爲朝體之意，初非有意於沮格，而伊時儒臣所達，略因大臣責罰之請，尾陳其素諳之館規而已。特以大僚之警責，不在於卽席，而反在於經累日完薦事之後，故百行，得以藉口，把作惹鬧之欛柄，殊不知雖非領監事，而直請撕捱史臣之變通，如趙命臣之以承旨，徐宗伋之以玉堂，前後非一，則非領監事而直請變通者，猶不足爲累於薦事，況今儒臣之所白，初不敢直請者乎？百行之引此爲嫌，已極可笑，而滿紙張皇，首尾照映，勒成强薦之目，歐諸違格之科者，果只爲自己巧避之地而已也哉？雖然史薦之難愼，館例之嚴重，豈獨百行知之，臣亦知之，彼旣以被薦之人，顯斥違格，作爲難進之端，則臣以主薦之人，其何可望受其苟且違越之譏，而一刻晏然於職次乎？玆敢拜疏陳列，徑出直廬，伏乞聖慈，天地父母，俯賜照燭，亟刊臣名於史籍，仍治臣擅離之罪，不勝大願云云。答曰，省疏具悉。旣已處分，爾其勿辭察職。 ○弼善申致謹上疏，伏以臣，頃忝諫職，入侍筵席，仰感聖上求治甚勤，而深慨賜醞諸臣之相繼散去，至以末如之何爲敎，臣意以爲匹夫與朋相約，不敢相負，況與君父，半夜一堂，丁寧成說乎？國家無法則已，有法則宜不敢如是，果發呈告過限人重勘之啓矣，筵臣，斥之以不成啓體，憲臣，詆之以深陰巧憯。噫，臣若有一毫抵排諸臣之計，是欺心也，欺殿下也。臣豈爲此哉？只恨朝紳之疑阻猶前，而國綱日卑而不振也。不知者非斥甚緊，勒加之以不韙之目，何人心之不與我同也？臣竊笑之，不欲與之較辨也。且臣不戒於杯觴，前冬庠製聚士，其日適寒，竟夕冷廳，果不無細引之事，而醉飽之罪，乃登白簡，臣亦爲之愧悚無已也。然臣若有平生行事，見重於人，豈以大損事體，爲辭，蹈藉之不少難也。以此以彼，萬無抗顔周行之勢，而非時瘧病，閱月沈苦，落席涔涔，起動無路，召牌之下，未免坐違。伏乞聖明，亟許鐫遞臣職名，以安私分，以便調治，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○正月十七日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍，右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，行禮曹判書宋眞明，戶曹判書朴師洙，行訓鍊都正具聖任，江華留守尹容，同副承旨李喆輔，假注書金尙喆，事變假注書兪應基，記事官鄭廣運，記注官金道元，以次進伏。宋寅明曰，風寒如此，聖體若何？上曰，與前一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，安過矣。寅明曰，昨年奏請，旣已順成，則邦慶極矣，而勅使出來，封典將降，爲宗社欣賀，尤何形喩。上曰，此係應來者，而大國事，果不偶然矣，如此大事，若自我國爲之，豈如是速成乎？寅明曰，何勅不重，而今番來勅，事體自別，路中接待，來後宴饗，宜可別樣爲之，故自備局先爲，申飭于西路矣。上曰，勿論某勅，當盡在我之道，何可有間，至於宴饗，自前勅使，例多除減之事，而此非勅使減之，譯官輩，必欲衒能，從中周旋，每多除減，此則非矣。而勅使必欲自減，則我不必强迫，一任渠所爲，可也。宋眞明曰，因《備局草記》，以勅行跟隨之數外加來者，擇送首譯，使卽防塞云，而只送一人，則中路病故，有不可知，故加送一人，而勅使若欲見東宮，則以方在沖年，旣難出接，痘疫方熾，尤難動作之意，使之善爲防塞事，分付以送矣。上曰，似無請見之慮，而物來當順應，觀其時事勢處之計，而終不如不見矣。宋寅明曰，廟務別無積滯，賑事亦幾區劃，雖無時急擧行之事，但元輔有病引入，事多可悶矣。元輔，旣不出則臣之獨開籌坐，亦近自用，未敢爲之，今日則元輔，以開坐之意，送言于臣，臣果赴坐矣，聞有來會之命，仍爲入對矣。上曰，首揆旣已承命，何復引入，昨批中其諒下敎云者，予意有在矣，卿見領相否。寅明曰，姑未及往見矣。上曰，當令領相速出，何至久入耶？宋寅明曰，今春國家，最將多事，畿之西路，尤當困悴，如此之時，陵幸停止，似無妨矣。上曰，近陵則只禧、孝陵，不能奉審而此則昔年有隨駕往拜之事，今年則有料量處，雖以卿所達觀之，有勘酌予心處矣。予之此等處，每曰有固執云，而予不固執於不爲固執處，今春陵幸停止，明年則竝春秋擧行，可也。{{*|出榻敎}}宋寅明曰，東萊府使吳命瑞，以告慶差倭出來之報，頃有所狀聞，而歲後漠然無更報，自備局，發關問之，而又無所報，當初只聞訓別之言，不能審愼，府使事，極涉率易，當該訓別，爲先拿處，何如？上曰，當觀來頭，姑置之，可也。宋寅明所啓，咸鏡監司徐宗玉狀啓中，以爲開市淸差，謂饑民可矜，出給太牟布疋，使之分給，穩城府使李禧遠，能據理辭却，慶源府使具僖則無辭領受，一一分給饑民於淸差所見處云，事之駭然，莫此爲甚，我國饑民，何可以淸差所給示德乎？僖方以他罪就拿，拿問時以此罪狀，添入問目，別爲從重勘處，何如？上曰，所達是矣，卿雖不達，予欲下敎，而渠爲字牧之官，不知恤民之道，藉此差胡之物，欲爲施惠之資，豈不寒心，依所達爲之，可也。{{*|出擧條，}}宋寅明所啓，慶尙監司兪拓基狀啓，以爲當此設賑之時，擾民之政，萬分切迫，今春水陸操及營將城將巡點等事，請皆停止，開城留守徐命彬，以爲兩年之內，連經五勅，今又勅行出來，凡百責應，罔知攸措，雖欲行操，犒饋施賞之需，無以措辦，今年春操，請令停止，江華留守尹容，以爲昨秋停操，旣緣年凶，方當春賑，尤難設行，請令廟堂，稟旨，分付，南兵使李重新，以爲兵使習操，依例擧行，與各營將巡點與否，請令稟處，全光兵使具聖益，以爲春秋習操，自是應行之事，請令廟堂稟處，統制使尹宅鼎，以爲春操則例爲合設於該營前洋，而昨年秋操，以穡事之失稔，旣已停止，春操設行當否，請令廟堂，稟旨分付矣。昨年秋操，旣因年凶，而未能爲之，則況當春後設賑之時，節序甚早，耕農且迫，則方秋未行之事，有難當春擧行矣。元輔則每以爲如乙丙之凶，尙不廢習操云，詰戎旣重，果難全廢，而松都則凡有勅行，輒皆專當，前後支勅，物力蕩殘，今又客使疊到，則此時動民，亦涉重難，京畿則沿海慘凶之餘，又有勅役，三南賑事方張，營將巡點，去秋旣已爲之，今春有難請行，咸鏡南道，年事似差勝，可令爲之，而此亦以北關運穀之役，民力必竭，是可慮矣。上曰，非但年凶如此。孔子曰，使民以時，今年節序甚早，東作不遠，則此時擾民，不可不慮，今春習操，一倂停止，但詰戎之政，亦不可專廢，營將巡點則各道尤甚邑外，使之擧行，可也。寅明曰，諸道狀聞，或有未及來處，待其畢來後，分付，則事或稽滯，以此一體，分付於諸道乎？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，沁都習操，行於何年耶？尹容曰，合操則行於己酉年，而昨年秋操，旣因年凶而停止，至於春操，尤無可論矣。上曰，江留停操之請，語甚質朴，雖出爲民，身爲鎭撫使，則詰戎之政，亦不可不念，而直請停止，事涉如何，推考，可也。{{*|出擧條}}宋寅明所啓，此乃喬桐水使許繗狀啓也。以爲秋操則本道及海西，各自設行，而春操則間一年互相往來合設，已有定式，今春則海西舟師，當於臣營前洋，來會合操，而若或停止則或令各自設行，請令廟堂，稟旨，分付矣，他道陸操，旣皆停止，此亦一體停止乎？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，此乃摠戎使朴纘新狀啓也。以爲本廳所屬畿輔三鎭，束伍軍兵春秋習操事，已爲定式，今春巡操擧行與否，請令廟堂，稟處矣。京畿則營將巡點，曾無擧行之事，前秋始有成節目擧行之命，而姑未及啓下矣。當年凶如此，勅行疊到之日，畿邑民力，殆難支堪，此非舊規，旣係新創，則姑不設行，待秋爲之，恐合事宜矣。上曰，旣已定式，則事當必行，而節目姑未啓下，依所達爲之，可也。{{*|出擧條}}又所啓，守令數遞，連有申飭，而況荒年災邑，尤不當徑遞，古阜郡守申處洙，以其親病，道臣至有狀罷之擧，古阜以尤甚弊邑，守令別爲擇送，而赴任未滿數朔，又此遞易，旣以親病爲辭，故不敢請仍，而道臣之徑先許遞，極涉未安，宜從重推考警責矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宋寅明曰，聞翰林被薦人原情，以臣向來所達，引以爲嫌云，此甚過矣，臣之其時所達，不過言儒臣語默之當否而已。則被剡人之以此引嫌，豈不過乎？臣旣驟升，國朝典章，雖未諳盡，大抵古則翰林區處，非領監事，則不能爲之，近來則承旨，亦有陳達之事，聞臣於向來，亦有如此事陳達之事云，而臣旣忘却，又未及考出於《政院日記》，然臣必以館閣堂上，有所達，以參議、參判，必不陳達矣，臣若躬自行之，今以儒臣爲非，則臣反非矣，而當初所達，都不過一時規警，則被薦人之以此爲嫌，豈不太過，竝附過放送，使之速爲應講好矣。上曰，被薦人引嫌，故薦主亦爲撕捱，而予欲問於卿而處之矣。新進事，極爲非矣，依所達付過放送，使卽應講，而渠豈欲更事撕捱耶？寅明曰，鄭履儉，亦不知規例而然，古則領監事外，無變通之請，辛丑以後，聞有此事云矣。上曰，履儉，以爲職在儒臣，且經翰苑先生，故果有所達矣。宋寅明所啓，春坊上番，旣以三司中輪差，故每不免數遞，而至於說書兼說書，俱是參下，故苟能擇差，可以久任，春坊旣是緊任，故雖參議獨政，亦不得不隨闕卽差，而今聞說書兼說書，作闕已累朔，尙不出代云，此或由於通擬或難愼，僚議或參差，而其在事體極爲未安，銓官從重推考，後日政差出事，分付，何如？上曰，此窠之曠闕久矣，予方訝之，所達是矣，依爲之。{{*|出擧條}}李喆輔曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，政官牌招開政，何如？上曰，鄭益河，亦以家有拘忌之疾，尙今不出，而何可待其憂患之盡差耶？卽爲牌招，使之到闕下，三日齋宿後，入直，而此後永爲定式，可也。{{*|出擧條}}宋寅明曰，方當藉政，京兆長席，不可久曠，閔應洙以遠接使，出去，宜有變通矣。上曰，閔應洙之以遠接使差送者，廟堂，似欲因此督出，而判尹，今姑遞改，可也。{{*|出榻敎}}上曰，金光世，亦以問禮官，入來肅拜矣，如此在外，豈不難乎？不過住牌未去之地矣。宋寅明曰，諸臣在外，每難遠去，不過在近十里地矣。李喆輔曰，校理金光世，旣稱在外，今日以問禮官，卽爲入肅，其在不遠之地，可知，當初之不卽上來，事甚未安，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}李喆輔所啓，李箕鎭，以前任洪州時事，方在罷職中，而今日政，擬於副學之望，事涉不察，當該銓官，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}趙顯命曰，語近分疏，事有委折矣，自戶曹，初不報箕鎭罷職之由，故吏曹，未覺其方在罷職中，只請解由勿拘矣。李喆輔曰，今聞吏判之言，則李箕鎭罷職啓目，自戶曹，初不移文於吏曹云，若然則戶曹不善爲之，戶曹當該堂上，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宋眞明所啓，政院旣知李箕鎭之方在罷職中，則今日解由勿拘，吏批啓辭之捧入，亦涉不察，當該承旨推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}朴師洙所啓，本曹應辦色郞廳中一人，例兼都監郞廳，而該色正郞李宗恒，曾前勅行時，亦差此任，熟諳支勅之事，正郞尹尙喜，則今方在外未肅謝，而該曹不察，以尹尙喜差下，尙喜郞廳之任，今姑改差，以李宗垣差下，察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，今年稅入大縮，前頭支費極難，而別營放料，則自來月，已有乏絶之患，小米則自前冬已爲告乏，別營田米放下每一石，代以太二石上下者，今已兩朔，尤極可惜，自前海西長山，以南稅米，各別催督，二三月內上納然後，僅繼別營用度，癸丑春，經費大乏，其時戶判，貽書告急，故臣在海營，督責海州等邑守令，二月初，裝載稅米太，晦前到泊京江，況今年則解氷已在歲前，守令若果動念督捧，今月內，亦足出浦，二月初，足以到泊京江，而近來守令，皆不動念於上納等事，最爲可悶，且漕轉事目，發船月日，皆有定限，若違定限，則當該守令，當爲論以徒配之律，而雖有法令，一不施行，事目徒歸虛文，人孰畏法乎？今年則一依事目中，發船日限，少過定式，則論罪等事，一切準法，斷不饒貸之意，別爲嚴飭諸道，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，湖南賑恤時，戶曹鹽船稅，折半補賑，糧餉廳屯穀補賑事，廟堂，因本道狀請，覆啓，分付，屯穀則因大臣所達，有減價發賣之命，鹽船稅則未及擧論矣。壬癸兩年，凶荒甚於今年，而其時兩湖道臣，則狀請貸用鹽船稅，料理補賑，畢賑後，一一還報，蓋慮地部經費之不足，則今年湖南之賑，何可獨許折半白給乎？依壬癸湖西賑恤時例，畢賑後一一還報之意，分付道臣，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宋寅明所啓，向因臺啓，有濫率守令論罪之請，而蒙允矣，丙辰年則犯科現發者，竝令營門決杖，畿邑則毋論矣，當此凶歲，遞易有弊，今亦依丙辰年例，施行宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，京畿水軍減布事，曾已啓稟定式矣，其中有成節目，可以頒行者，招問曾經邊將者，已爲成出，而此等微瑣之事，不必仰煩啓下，自本司，直爲頒行，未知，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，今番別薦備堂諸臣之薦單，雖已啓下，而必自廟堂，都合相議，或刪或存，分等啓下然後，方以都目施行，未及刪存啓下之前，姑不可謂之完薦，而政注，亦不可以此懸之，此意不可不陳稟，而令政官知之矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}趙顯命所啓，幼學蔭官參下，過六品講後，例當陞六，而今番童蒙敎官柳昌垣，初未經六品講，及其陞六之際，渠又不請講，故臣則意以爲生、進、蔭官，循例出六，擬差禁府都事矣，因渠呈狀，今已遞職，其格外陞六勿施，還以參下用之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，南漢軍餉還穀，幾滿八萬石，而今聞廣尹，無遺畢捧，然從前耗縮之弊，每緣京城貧士大夫，百般圖囑，受食別還，而畢竟不納，積有逋欠，以致漸益耗縮，此後如有復踵前習者，雖數石之穀，毋論與受，各別嚴罪，以杜後弊，何如？上曰，李宗城，曾有所達，而卿言又如此，此後如有復踵前習者，草記論罪，斷不饒貸，而雖有犯科者，如不草記，恐無實效矣，予因御史，不無得聞之路，而卿若泛忽，則予當論責於卿矣。顯命曰，此聖敎，出朝報，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宋眞明所啓，北漢穀，亦因京外兩班家還分，而逋欠殆盡矣，管城所餉穀，四千石，耗縮二千石，而此穀斂散，其路甚難，議于都提調，且問於畿伯，今春別爲變通，附近如楊州、高陽、富平、陽川、金浦等邑之民，自前受食，而當此凶歲，願受者尤多，此等邑附近面民人，則使之勿付於本官還上，而令本道修送，願受成冊，以此穀分給，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宋寅明曰，水原府使鄭羽良，親病甚重，連呈辭狀，勅行迫頭，畿邑難曠，元輔，亦以許遞之意，報于臣矣，卽爲許遞，仍速出代，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}尹容所啓，本府各樣放下需用之資，全賴軍餉耗穀，曾以八千石分給，取耗八百石需用矣。丁酉戊戌年間，文殊、鐵串、井浦，三鎭設置鎭將，鎭將以下隨率，給代無出處，加分軍餉三千石，取耗三百石，以爲三鎭給代之地，竝前劃給耗，合爲一千一百石矣。斂散漸廣，民弊不貲，故前前留守李匡德，稟議廟堂，減分六千石，仍以定式施行，於是乎取耗，只是六百石矣，以六百石，當前日一千一百石之用，其何能支繼乎？不得已狀請舊耗劃給，而朝家只許別會錄米三百石，故不足之數，艱難推移，僅僅支放，而上年又分給六千石，取耗六百石矣。臣亦不得不狀請舊耗，而廟堂，只許四百石，此雖不足，不敢加請，而第舊耗，係是元軍餉，每年劃給，實非可繼之道，故廟堂，雖以依前分給一萬一千石，取耗需用覆啓，而還分過多，實爲島民莫大之弊，旣知其重貽民弊，而諉有前例，必分一萬一千石，則譬如久病乍瘳，而旋劇，民將不堪，若只分六千石，而割用元穀，則軍餉，又將年年減縮矣。臣意則欲使本府所屬京畿五邑，海西兩邑，軍民皆食本府還上，而若受糶於本府，納糴於本府，則誠不無主客操縱之弊，而本府沿邊，多有空倉，以此空倉，分屬於所屬各邑，割給各千餘石米，使其守令，三年一改色，而任自糶糴，則各邑，皆處於沿邊，小路不遠之地，糶糴之際，便於船運，爲弊似不至於各處山城險路之陸運，且諸處山城屬邑，皆有分還之規，則此自有名不必以創開爲拘，議者雖以軍餉之分糴島外，或慮虛疎，而此與移轉有異，移轉則各邑受去之後，輒圖捧留，仍一耗失，而此則旣爲該邑斂散之穀物，而又嚴立科條，如有逋欠，從其多寡，或限年禁錮，或拘解由，而本府糾檢論罪，則必無耗失之慮，而廟堂，如或以此爲難行，則抑有一焉，分還八千石，取耗八百石，需用如舊例，而三鎭給代，別爲區處，則民弊，可以少除，而用度，亦或支過矣，文殊別將，旣是落點窠，自兵曹給代布，而鐵串、井浦兩鎭給代之資，則本府船頭浦，一歲所收租，僅爲三百餘石，船頭築堰時，兵曹木同，多數取用，故稅租，自兵曹，充補於本府各鎭堡，一朔給代，各鎭堡一朔給代之布，不至七同，亦自兵曹給之，而船頭浦，則屬之本府，歲收三百餘石租，以爲鐵串兩鎭給代之數，則雖甚不足，猶可某條推移，充給，以此兩條，詢問廟堂，從長變通，何如？上曰，今日領相，亦未入，令備局，商確，稟處，可也。{{*|出擧條}}趙顯命所啓，筵席事體甚重，而尹容奏事之際，頻頻仰瞻，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}尹容所啓，自五六年前，爲添軍餉，關西米一千五百石，年年劃給，海西米一千石，間年劃給於本府，而此是小米，不便島中糶糴，且有海路臭載之慮，故報備局作錢以來，還貿大米以添軍餉，已成前例矣，前留守趙明翼，因再昨年之豐稔，海西米一千石，上年春作錢三千兩，而秋來年事告歉，米直頗高，故不得貿米，以錢三千兩，載錄於重記中矣。待豐貿米，遲速難定，而例於二月，修上御覽書啓，本米旣未及貿入，則奏御文書，不敢以米書塡，代錢懸錄之意，敢此仰達，而仍念前頭，連有兩西米換貿之事，則前人之未了者，或難暇及，而以錢懸錄於御覽書啓，亦涉未安，此錢則換銀，添留於戶南庫，以備不時之用，亦似無妨矣。上曰，所達是矣，若以米代錢，懸錄於御覽文書，而日後，仍不能作米，則必有名曰米而實則錢之弊，依所達作銀留庫，可也。{{*|出擧條}}又所啓，本府津船，年久朽破，渡涉亦難，事甚可悶，船材木長養處，風落木，令廟堂，參酌許給，以爲改造之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}諸臣遂退出。 ==1月18日== 行都承旨金有慶{{*|病}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨李宗白{{*|病}}。左副承旨兪健基{{*|病}}。右副承旨趙尙命{{*|坐}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書趙載敏{{*|式暇}}金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，豐基郡守洪曋，咸從府使李玄輔，蛇渡僉使河漢淸，礪峴僉使朴天樞。 ○趙尙命啓曰，來二十一日，輪對日次取稟。傳曰，停。 ○李喆輔啓曰，諫院闕啓，已至多日，事甚未安，除在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，熙川郡守李思述，未及肅謝事，今方請推，而史官入侍未退，故預備兼春秋工曹正郞金墰，使之入來，則稱以下鄕，終不來待，身帶預備，不爲受由，任自下鄕，極爲駭然，本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，從重推考。 ○李喆輔啓曰，檢閱李宗迪，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以黃海監司，以康#166315；縣居小鐵匠人鄭莫先燒死事狀啓。傳曰，燒死人，恤典擧行。 ○李喆輔，以侍講院言啓曰，弼善申致謹，疏批已下，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又以弼善申致謹，獻納李光湜，正言徐命臣，牌不進罷職傳旨。傳曰，竝推考捧入。 ○趙尙命，以備邊司言啓曰，勅使牌文，今已入來，封典將降，此實宗社臣民莫大之慶，謝恩使，所當入送，而如待勅行入京後差出，則恐或遲延，必須前期差出然後，待勅使回還，可以卽爲入送，壬寅前例，亦有可據，分付銓曹，卽爲差出，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，守禦廳及禁禦兩廳，每年劃送收米千石於南漢，自是由來定式，而以各廳事力之有難準數輸送，自丙辰爲始，守禦廳則五百石，禁、禦兩廳，則各三百石，減數劃送，每年年終形止，報本司事啓下，定式施行矣。丁巳歲末終無擧行形止報來之事，故査問各廳，則守禦廳依定式輸送，而禁御gg禁禦g兩廳，尙不輸送云，今此各廳輸送，旣出於儲積軍餉之意，而啓下定式，未至年久，未免爲廢閣不行之歸，雖未知該廳事勢之如何，而事體殊涉未安，國舅外該廳大將，從重推考，依定式卽爲擧行之意，各別嚴飭，何如？傳曰，允。 ○李喆輔，以禮曹言啓曰，取考謄錄則王世子冊封，受勅翌日，京外進箋陳賀，頒敎矣，依例磨鍊擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命，以兵曹言啓曰，今十七日巳時量，忽有一小狗，自敦化門東邊小門，箭入來直走禁川橋之際，爲近仗軍士等所驅逐，旋卽走出矣，軍卒，自本曹，推治當該守門，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今十八日，幼學金世英稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁科治，同守門將柳世興，常時不能禁斷，推考，何如？傳曰，允。 ○李喆輔，以迎接都監言啓曰，啓下郞廳八員外，不足郞廳六員，依例加出，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李喆輔曰，李宗迪疏批，與林象元疏批，同下而李宗城副學之任，今日許遞，更無可避之嫌矣。 ○掌令申兼濟啓曰，坦事、泰績事、閔允昌事、李夏宅事、李玄民事、池靑鶴事。{{*|措辭竝見上}}慶尙左水使李景喆，爲人昏謬，處事躁妄，當其除拜之時，以不識事體，見斥於本兵之長，多般乞解，冒沒赴任，此已可駭，而到營之後，無一善狀，封山松禁，全不申飭，沿海防守，亦且廢弛，專事暴斂，軍情咸怨，虐侵漁稅，浦戶將空，渠亦知京外人言之藉藉，方爲圖遞之計，海防重閫，不可付之於如此之人，請罷職不敍，臣伏見公洪道褒貶啓本，堤川縣監朴弼重則人器不稱，宜試盤錯，懷德懸監鄭錫範則牛刀割鷄，盍亦勤勵爲目，八字題目，何等謹嚴？而句語相舛，文勢糢糊，不可以事在旣往，而置之，請公洪監司李普赫，從重推考，新除授李昌誼，在江原道鐵原地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。推考事依施，下諭事依啓。 ○司諫宋徵啓啓曰，李時蕃事、坦事、泰績事、金斗永事。{{*|措語竝見上}}答曰，勿煩。 ○副提學李宗城上疏。伏以臣於昨夜，伏奉館職除命，繼以天牌踵臨，而情私所迫，竟未祗承，怵惕惝怳，達宵靡寧，此不但違忤嚴命，卽臣分之所不敢安，蓋臣十年經幄，最荷恩遇，雖其跡困於啾喧，念絶於淸華，回思宿昔之侍講，悵焉有若隔前生之悲，及今叩謝新恩，重登文陛，亦豈非賤臣之至榮，而猶且甘心於逋慢之誅，不自知恤者，誠出於萬萬不獲已耳。噫，臣於甲寅夏間，忝叨本職，敢陳乞養之章，伏承聖批有爾之情理，其豈不諒之敎矣？荏苒之間，歲籌五改，臣父今年七十有九，若過一歲，便是法典衆子歸養之日也。病情之沈篤，時月而有加，氣息之凜綴，朝暮而異候，其視五載之前，癃痼朽落，更無餘地，念此來日，能復幾何，臣又薄祚鮮福，五十無子，一弟過房，祿養偏母，臣父膝下，惟臣一人，精神之昏昧者，惟臣可以提醒，言語之蹇澁者，惟臣可以導達，飢飽寒溫，坐臥轉側，亦惟臣是賴而是仗，臣固行蔑誠淺，子職全虧，不有臣在，無復任者，臣之情事，其亦悲矣。嗚呼，君親本無二致，恩義有時相奪，於是乎古人，有日有gg月g長短之語，聖朝著親老子養之令，其權衡公私之際，敦尙孝悌之治，有如是者，臣以無似，遭遇聖明，踐歷中外，罔非隆眷，而縻係職業，在家日少，從前離曠之懷，姑且勿論，目下情理，實無離側趨命之勢，荐召之下，輒又坐違，惶霣罔措，求死不得，伏惟殿下，上奉東朝，子育群生，凡係臣僚，爲親陳懇者，無不曲蒙許施，至如前參知金尙星之一疏準請，蓋亦俯察其不堪淹直之至懇，今臣焦迫之情悃，有倍於尙星，玉堂之特被，無異於騎省，亦庶幾垂惻於閔覆之天，而均被於體下之澤。伏乞聖慈，推錫類之至仁，察國典之至意，先遞臣職名，仍許臣終養，以伸至情，以光聖化，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。長官非他儒臣之比，而玉署無人其將直矣，爲卿父特爲許遞，以便護焉。 ○檢閱李宗迪上疏，伏以臣於日昨，猥陳自劾之章，冀蒙鐫遞之恩，而罪大徑離，懼深瀆擾，伏承聖批，以旣已處分，勿辭察職爲敎，繼以嚴召下辱，伏地感悚，靡所容措，如使臣，初無被薦人之因供起鬧，盛加譏斥，則臣以何心，强作嫌端，自速慢蹇之罪，而館例旣嚴，情勢難冒，講坐未了，當之於前，斷無趨承之路，玆敢隨牌祗詣，自外徑退，臣罪誠萬萬矣。且臣有親嫌應遞之端，新除授副學臣宗城，卽臣之從兄也。副提學例兼春秋館修撰官，則與臣所帶記事官之任，法有應避之嫌。伏乞聖明，亟令該曹，照例遞改，以安賤分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○奉敎林象元上疏，伏以臣愚陋蒙騃，甚無所識，而亦嘗充位史局，三年之久，猥聞剡薦之事者屢矣，粗知史薦之至嚴至愼，動守常例，不可有尺寸之踰越，則不後於人，假使臣不能自重，稍涉苟且，彼當世先進之明習館故，主張公論者，可能保其見容也哉？日昨得伏聞被薦人閔百行之供辭，以館僚之徑削，儒臣之被推，引爲嫌端，至擧前日臣等疏語，大臣筵奏，以爲違格，强薦，公議嚴截，吁亦異矣，被削之不因薦事，變通之非由大僚，其例不止一二僚臣，略有所陳，伏惟日月之明，庶賜鑑燭，夫臣等向日之疏，自以僚席間私義，不害其過於周愼，而彼反執此而爲嫌，臣若據例不陳，又將謂何，至於大僚之請推儒臣，未必有深意，大臣亦嘗不以領監事，而參涉於史館事，則豈眞謂今番變通，必無此規，特以急於重惜，未暇深察館例，而追提於事過之後，適足爲百行藉口之資，然而舊例之明白如彼，初非久遠難記之事，不過耳目之所睹聞，擧朝之所共知，則彼所以容易成言，自托物議，爲違格者，果何所據也？豈薦法之嚴不嚴，館規之遵不遵，有古今之殊耶？百行，必欲卸避，不患無辭，何至求過不得，而强爲之說也，噫，人心有難平之機，要路有睢盱之場，以臣憃疎，冒當重剡，擧措未厭於物情，壞僨知在於早晩，而曾不料巧文捏合，指有謂無，排釁於纖芥之微，惹鬧於旣完之薦，一至於此，重可歎也。念臣忝居館僚之首，譏斥實切於臣身，處義尤異於諸僚，尙何敢爲冒承召命，復就職次之計乎？玆敢隨牌祗詣，短章自列，伏乞夬降威罰，永賜刊削，以靖私義，以謝人言，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○前永平縣令朴弼周上疏。伏以獻歲發春，三陽爲泰，恭惟聖德之進，方與天時而俱新，臣頃因經筵召旨，敢有草野芹曝之獻，寵光優渥，批以留意，自惟疎遠小臣，何以得此於君父也？不意今玆，又忽有亞憲除命，臣於此職，已屢遞屢叨，人之常情，狃於所恒，見視爲固然，不甚驚異，而臣則不然，每有一番除拜，輒增一番怵迫，爲愧爲恐，不啻如新受命，若是者豈非以其無學無識，與所被職名，萬萬爲不相當故耶？重以狗馬賤疾，久在十分地頭，自頃以來，又添胸脅重症，不甚則常有橫亘之氣，不得轉身，甚則暴發如刺，若將卽斃，世固有善病人，而亦豈有如臣之甚者耶？疾狀如右，則知其無可奈何，前此章疏中，固嘗以之爲言，而然不敢猥列症形，涉於煩瀆，今此略有云云者，誠以不如是，則天日雖至明，亦無由得臣之情也。載念兼帶忝竊，已爲三年，緣臣之故，致令侍講重任，作一虛銜，每念及之，悚汗益甚，矧今封事得準，邦慶洋溢，客使之至，宮僚，尤不可不備員。伏乞聖明，察此事體，且矜臣疾，亟遞臣本兼兩任，以幸公私。答曰，省疏具悉爾懇。其勿過辭，卽速上來，以副其意。 ==1月19日== 行都承旨金有慶{{*|病}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李宗白{{*|坐直}}。左副承旨兪健基{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|病}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，仁同府使金礈，慶源府使金潤，古阜郡守安慶運，加背梁萬戶朴時遇。 ○兪健基啓曰，大司憲李眞淳未肅拜，執義朴弼周在外，持平李昌誼、鄭玉在外，掌令申兼濟、李道謙呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以備忘記，傳于兪健基曰，今下弓矢，慶源府使金潤處給送。 ○李宗白啓曰，奉敎林象元，檢閱李宗迪，疏批已下，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，弼善申致謹，昨旣有只推之命，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂多官，或在外，或禁推，或方齋宿闕下，上下番俱空，已至多日，事甚未安，政官牌招開政，差出闕員，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五受由，參議申晩進，同副承旨李喆輔進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，或違牌坐罷，或解由未出，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用勿拘。以金始炯爲判尹，安重弼爲右尹，吳瑗爲副提學，趙明履爲副校理，李錫杓爲校理，曺命敎爲大司成，崔一奎爲保安察訪。 ○兵批，判書朴文秀病，參判鄭彦燮呈辭入啓，參議李潝受由在外，參知柳時模進，同副承旨李喆輔進。 ○李宗白啓曰，副提學吳瑗，時在廣州地，乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又以校理趙明履、李錫杓，牌不進罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。 ○又以禮曹言啓曰，王世子冊封受勅翌日，頒敎陳賀事，啓下矣。取考謄錄，則曾前有冊封告廟，及陳賀時，政府六曹，物膳封進，而外方方物物膳，因傳敎勿爲封進矣。今此陳賀時，政府六曹，物膳依例封進，而外方方物物膳，何以爲之？敢稟。傳曰，勿爲封進。 ○兪健基以義禁府言啓曰，宜寧縣監李錫禧，晉州牧使朴㻐等，拿處事啓下矣。時在各其任所，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○李宗白以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則永寧殿北階上東邊，內墻一間許，忽然崩頹云，不可無慰安之擧，慰安祭，不卜日來二十一日設行，而卽令繕工監，別定監役官改築事，分付，何如？傳曰，允。 ○李喆輔以兵曹言啓曰，今正月十九日，禁衛軍金旕金及私奴奉一，各自宣仁門、通化門入來，差備門bb外b擊錚，竝令攸司，囚禁治罪，各該守門將李夏鼎，朴泰元等，常時不能禁斷，竝推考，何如？傳曰，允。 ○都承旨金有慶上疏。伏以臣，於前後除拜，一不膺命，實由情病之俱不可强，臣之永謝朝班，卽國人之所共知，而乃於十數年之後，突然承當於近密之地，非不知有駭於群聽，有乖於私義，而區區未忍訣之心，惟以一近耿光爲幸，平日所守，有不暇顧也，而至於仍蹲職次，決無是理，辭單三上，終靳恩遞，臣誠愕然，不知所云，臣之言病，亦已支離，而近添寒感，一倍危劇，貼身床席，奄奄若絶，卯申出入，已非可論，而東宮誕辰，只隔二日，進參候班，亦無其望。伏乞聖明，特加憫憐，亟許遞改，毋曠出納之重地，誠爲大幸，臣於前疏，槪陳乞身之懇，而及承批旨，未蒙允兪，聖意所在，臣豈不知？蓋以爲簪履舊物，不宜遽捐，農馬餘智，或可有用，玆不欲永許其退，然而人之才智長短，自有定分，氣血强弱，亦各不同，七十致仕，雖是不易之大防，而如有德望素著，爲時倚仗，精力尙旺，能任職事，則君上不以常例，依副其請，爲臣者亦不敢奉身而遽退者，古或有之，此亦臣子爲國致命之義也。若如臣者，空疎蔑劣，百不猶人，閱歷三朝，一無可稱，其本末長短，旣已畢露於一國之耳目矣。況今衰病，日加月增，實無一分氣力，可堪驅策，而猶且叨竊華顯，貪戀寵榮，眷顧遲徊於年至之後，則是誠無恥之一鄙夫也。臣雖無狀，決不爲此，此臣所以不避煩猥，屢瀆而不知止者也。伏願殿下，垂察於瀝血之懇，加仁於垂死之喘，倘許臣休致之請，則非但狗馬之賤卒，蒙帷蓋之恩，抑爲聖朝砥礪廉恥之一助也。臣無任云云。傳曰，旣有下敎，則行公後猶可爲之，而若是者太過，給之，明朝牌招。 ○咸平君泓上疏，伏以臣，病未造朝，已閱歲矣。月朔起居之班，久不得廁跡，歲時問候之節，亦末由自力，社壇動駕時，見差別雲劍，而至煩頉免，有臣如此，生不如死。況玆節屆靑陽，禮展太廟，大小臣僚，莫不駿奔於陪扈之列，而忝居宗班，獨未隨諸宗之後，情文缺矣，義分虧矣。臣罪至此，萬殞難贖，玆敢倩人構疏，冒死自列，乞蒙重勘，以肅朝綱，臣之萬萬惶悶者，見帶廚院提擧，何等重務，而一向虛縻，尙未卸解，連呈辭疏，蓋不獲已，而喉司不諒，一任退却，臣誠抑塞，罔知攸措，更暴肝膈之懇，仰溷紸纊之聽。伏乞聖慈，亟遞臣司饔提調之任，俾得安意將攝，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。 ==1月20日== 行都承旨金有慶{{*|病}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李宗白{{*|坐}}。左副承旨兪健基{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，襄陽府使南泰齊，梨津萬戶洪以箕。 ○兪健基啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，頉稟。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，大司憲李眞淳未肅拜，執義朴弼周，持平李昌誼、鄭玉在外，掌令申兼濟、李道謙呈辭，今日以監察茶時，何如？傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，京兆式年，藉坐尙今遷就，事甚未安，判尹金始炯，右尹安重弼，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于兪健基曰，中日，自今日依例爲之。 ○又以都摠府言啓曰，入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李宗白，以弘文館言啓曰，校理李錫杓，副校理趙明履，旣有只推之命，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○事變假注書兪應基改差，代以鄭翬良爲之，諸承旨持公事詣閤外時。 ○傳于李宗白曰，儒臣同爲入侍。 ○正月二十日未時，上御熙政堂，諸承旨持公事入侍，左承旨李日躋，右承旨李宗白，左副承旨兪健基，右副承旨趙尙命，同副承旨李喆輔，假注書金尙喆，記事官鄭廣運，記注官金道元，副修撰鄭益河，同爲入侍時。李宗白曰，此乃黃海監司狀啓，而以勅行之不遠，有平山府使罷職代，急急差送之請矣。上曰，其代令該曹，口傳差出，給馬下送事，分付，可也。{{*|出榻敎}}兪健基曰，此乃慶尙右兵使李義豐狀啓，而乃習操，取稟矣。上曰，此事日前筵中，旣已處分，而李景琦之尙不下去，事極駭然，數日內催促發送，可也。{{*|出榻敎}}兪健基曰，此乃慶尙左兵使禹夏亨狀啓，而狀啓頭辭，旣是違格，其所陳請，欲創新規，事甚未安，推考，何如？鄭益河曰，其所陳請，欲創新規，此路一開，則藩臣帥臣，當有擅便之弊，不可以推考而止，宜有重責矣。上曰，諸承旨意，何如？李日躋曰，狀啓措語，雖未詳見，其所陳請，不至規式外，則事甚疎闊，而謂之出於擅便，則恐過矣。李宗白曰，夏亨爲人，本近於愚，雖以此請言之，渠欲替行營將之事，其意雖出於除弊，反爲損體之歸矣。益河曰，狀啓頭辭之違格，何可深責於武夫？而其所陳請，事未前聞，跡涉縱恣，宜有重責之擧矣。健基曰，其所陳請，雖不識事體，不過有違於常格，則不知其爲縱恣，而且曾有軍功，則豈以此等微事，遽加重責耶？益河曰，承旨此言，可謂迂闊矣。國家賞罰，所以功自功罪自罪，則今於禹夏亨之事，乃以曾有軍功之說爲之救解，事甚未安，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧措}}趙尙命曰，儒臣所達，雖出事體，此是疎率之致，豈出縱恣之意乎？李喆輔曰，儒臣所達，雖出於慮後弊之意，此乃愚之所致，若曰，縱恣，則恐過矣。上曰，左承旨所達，愚字，甚精矣。旣有下敎於儒臣，則承旨所達，有若分疎，左副承旨兪健基，推考，可也。{{*|出擧條}}傳曰，帥臣事體自別，則狀聞頭辭張皇，旣非其例，身爲帥臣，莫重習操點閱，遽然請停，創請新規，其宜申飭，慶尙左兵使禹夏亨，從重推考。趙尙命曰，預備兼春秋金墰，旣不受由，任自下鄕，所當直捧禁推傳旨，而臣新入生疎，未諳規例，日前本院之啓，以何以爲之，啓稟矣。有從重推考之敎，而渠方帶實職，又兼預備緊任，何可任自下鄕乎？依承傳直捧禁推傳旨，何如？上曰，當初本院事，可謂生疎，而予亦忘不致察矣，直捧禁推傳旨，可也。{{*|出榻敎}}李喆輔曰，此乃慶尙監司兪拓基狀啓，而論各邑同推事矣。傳曰，申飭之下，同推擧行，若是疎虞，極涉寒心，道臣雖已啓聞，旣値持公事入侍，當該推官，竝令該曹從重推考。上曰，注書出去，召對冊子，持來，可也。臣尙喆，承命出去，持冊還入。諸承旨盡爲退去，右副承旨趙尙命，仍留入侍，鄭益河，讀《大學衍義補》，自固邦本重民事，至第五板農事爲急其知本乎？上曰，承旨讀之。尙命讀，自月令孟春之月，至第九板天下人民不勝大願。上曰，注書讀之。臣尙喆讀，自周宣王，至第十六板以上重民之事。益河曰，有民然後有國，有食然後有民，故三代聖王之政，唯在於不違農時矣。上曰，所達是矣。漢文勸農之詔，可謂知本，而予則旣有愧於漢文，卽今守令，亦無勸農之實矣。益河曰，明王，必貴五穀而賤金玉，蓋以農爲天下之本，而我國則年事稍登，輒穀賤而錢貴，此則中間牟利之輩，操縱市價而然矣。臣於庚戌年間，待罪湖邑，而其時乃屢豐之餘，一石租只捧一兩錢，穀賤如此，決知其有大凶矣。臣以鑄錢之意，有所陳疏，則自上，問于李宗城而行之矣。但所鑄之數，不過數十萬兩，故用之數年，錢貴依舊，我國事每如此無實效矣。上曰，儒臣則以爲何以鑄錢，可得其便云耶？益河曰，臣意則以爲，銅自東萊堀來，若得一統帥，屬之統營而鑄出，則事甚便易，無少弊端矣。趙尙命曰，筵席事體至嚴，而儒臣奏事之際，頻頻仰瞻，事甚未安，推考，何如？上曰，依爲之。益河曰，臣於待罪翰林時，亦有所達，而臣以孤露餘生，所仰望者，唯君上，每登筵席，欲瞻天顔，卽臣之誠，而如不得仰瞻，則有乖臣所望矣。上曰，儒臣在翰林時，以職在記動，如不見上顔色，則何以記動之意？曾雖陳達，今日承旨請推之後，其所陳暴，近於分疏，從重推考，可也。{{*|出擧條}}諸臣遂退出。 ==1月21日== 行都承旨金有慶{{*|病}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李宗白{{*|坐}}。左副承旨兪健基{{*|坐直}}。右副承旨趙尙命{{*|坐}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，委曲僉使朴尙觀，龍津萬戶徐必恒，平山縣監趙愨。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，政院、玉堂問安。答曰，知道。 ○世子宮，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。 ○趙尙命啓曰，大司憲李眞淳未肅拜，執義朴弼周，持平李昌誼、鄭玉在外，掌令申兼濟呈辭，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。以備忘記，傳于兪健基曰，今下弓矢，委曲僉使朴尙觀處，給送 ○傳于李宗白曰，明日晝講爲之。 ○傳于李宗白曰，今日問安欲下敎，而似已罷出，故未及爲之矣。日氣溫和，且有下敎於奏請使者，時、原任大臣，國舅及菁陽君柳儼，承旨李喆輔，午後入侍事，分付。 ○李日躋啓曰，承旨李喆輔入侍事，命下矣。纔已出直，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于兪健基曰，明日晝講有命，再明日次對爲之。 ○兪健基以備邊司言啓曰，今日本司之坐，禮曹判書宋眞明，無緣不參，似出於欲辭有司之任。兵曹判書朴文秀，亦無端而引告不來。刑曹參議金尙星，啓下已久，尙不察任，入闕肅謝本職，而本司之坐，則稱病不來，事體尤爲未安，竝推考，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○備邊司薦望，以金泰衍爲水原府使。 ○李宗白啓曰，勅行出來時，畿邑直路守令，不可暫曠。坡州牧使有闕之代，令該曹，口傳差出，仍卽發送，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李益炡爲坡州牧使。 ○李宗白以禮曹言啓曰，今此冊封受勅，翌日頒敎陳賀時。自上服色，似當依禮文，以冕服磨鍊，而自前勅使時，以翼善冠、衮龍袍行之矣。今亦依前磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李喆輔，以迎接都監言啓曰，儺禮郞廳趙慤外任，代平市令鄭欽先，差下察任，何如？傳曰，允。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者司譯院官員，以提調意來言，西下差備中大通官二員，差備各一員差送，例也，而壬寅勅行，大通官一人，加數出來，故差備一員，加差以送云。今番勅行，大通官，亦爲加數出來，依壬寅年例，令本院，卽爲差定，給馬下送，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，金海、蔚山煮鹽貿穀時，監官等論賞事，筵稟蒙允矣。金海則監官權載道，都次知煮鹽八千石，而監官趙爾大、申晛等，或次知監煮，或次知運木，至於監官權衡得，則專管運鹽於上江，蔚山則監官咸應德，都次知煮鹽八千石，而監官李光然、崔致健等，或次知煮鹽，或次知運木，至於監官李大觀，則專管運鹽於上江，兵營裨將林廷嶠，時或往來看檢兩所，而兩所監官權武章、辛汝淑、李彦榟、李世興、裵時禎等，亦使役於煮鹽，時自賑廳，別擇本道勤幹人金時澤、朴震英、車道亨，爲貿穀別將，首尾三四年之間，以鹽一萬六千石，貿穀至於三萬二千八百石之多。當初節目時監官等，分輕重施賞事啓下，而且考前例，則壬子年間監賑使朴文秀等，往嶺南使金海煮鹽，而其時監官等，有分等施賞之事矣。今亦依此爲之，都次知監官權載道、咸應德，運鹽監官李大觀、權衡得，別將金時澤、朴震英、車道亨等，竝爲加資。林廷喬、李光然、趙爾大、崔致健、申晛等，竝爲邊將除授。權武章、辛汝淑、李彦榟、裵時禎等，自賑廳，特給加設帖，以酬其勞，恐合事宜，敢啓。傳曰，知道。 ○都承旨金有慶上疏。伏以臣之衰病，無復供劇之望，而頃者不量筋力，忍死奔趨於咫尺之地，勞悴添病，諸症俱發，屢煩控籲，實不獲已，而疏單還下，特敎荐降，聖意繾綣，迥出尋常，而再違嚴召，一向蟄伏，且感且惶，不知攸爲。臣之一出，雖非仍冒之計，而顧此病狀，如有一分可强之勢，則進參今日候班，獲覩朝參盛儀，不過五日之內，再隨班行，出入禁闥之勞耳。臣有何難憚，而假托疾病，偃伏私次，自速闕禮虧分之罪哉？揆以人情事理，必無是也。伏願聖明，憫臣危喘，諒臣至懇，本兼諸任，竝許遞改，仍加慢命闕禮之罪，俾得安意調治，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。 ○領議政李光佐，右議政宋寅明，伏以臣等，今日開坐於籌司矣。卽有時原任大臣及諸臣，午後入侍之命。臣等方將祗命入闕，而第伏念近日春寒猝嚴，今日雖似溫和，而寒氣猶未解，晩後更有風氣，進見似或不便。臣等固將於明日請行次對，朝煦方舒之時，正好垂接，敢此仰陳，以竢下敎焉。取進止。答曰，省箚具悉。氣朗溫室，卿等依下敎入來焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○判府事金興慶上疏，伏以臣，久淹奇疾，虛兼緊務，積闕禮之罪，犯瀆擾之誅者，月四易而歲已換矣。如以臣所陳之辭，謂由於實病之難强，則其在體下之道，固當速賜遞免，或出於托疾而圖便，則論以飭礪之典，尤宜嚴加譴罰，而私悃旣未見諒，公法亦無所施，徒事羈縻，遷就時月，其有率於綜核之政，豈不大哉？念臣癃疾，根委已痼，前後醫治，技術殆窮。今方連灸天應，隨處施炷，而未收分效，牽痛轉甚，㤼風坏蟄，作一僵尸，起身行動，非所可論，今日卽震邸誕辰，而病狀如右，終不得進參於起居之列，瞻想銅龍，祗自耿結。玆敢席藁私次，冒死申籲。伏乞聖明，亟命鐫罷臣職秩。仍正臣罪，以警具僚，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷，卿須安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○正月二十一日未時，上御養正閤，領議政李光佐，領府事李宜顯，判府事徐命均，右議政宋寅明，府院君魚有龜，菁陽君柳儼，同副承旨李喆輔，輔德尹興茂，司書金尙耉，假注書金尙喆，記事官鄭廣運，記注官金道元入侍時。李光佐曰，春日尙寒，聖體，若何？上曰，與前一樣矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。光佐曰，中宮殿氣候，何如？上曰，安過矣。光佐曰，東宮氣候，何如？上曰，好過矣。光佐曰，今日先瞻龍顔，次瞻東宮，何如？上曰，依爲之。諸大臣瞻望訖。光佐曰，玉色雖甚和暢，肌膚視前稍瘦矣。上曰，瘦則無怪矣。光佐曰，東宮神色，比前益紅潤矣。上曰，然矣。光佐曰，東宮今日，欲讀書否？上曰，今日渠有欲讀之意矣。光佐曰，可以高聲快讀否？東宮微有讀聲。上曰，宮官一人，進來勸讀，可也。尙耉進伏曰，臣等當先讀耶？上敎東宮曰，汝欲先讀乎？東宮不對。上笑曰，汝欲寫字耶？中官進筆硯與狀紙二張，東宮揮筆盡寫。上笑曰，寫字無難，讀書甚厭矣。光佐曰，今日所寫字，臣忝在師傅之任，欲得之矣。上敎東宮曰，以所寫紙，尋授汝師，可也。東宮卽起立，親授光佐，李宜顯。徐命均，又相繼請得，東宮，又以所寫紙一張，授魚有龜。光佐曰，溫文早啓，睿智夙成，他日成就，必將事半而功倍，爲宗社喜賀，庸有其極？但蒙養以正，莫如以身敎之。雖在沖年，必以正大莊敬中成就，卽臣之望。上曰，所達是矣。命均曰，聲爲律而身爲度，則今日輔導，莫如殿下，以身敎之，而但殿下之平日喜怒，多不中節，先反聖躬而加勉，卽臣之望。寅明曰，成就睿質，莫如擇正人居之宮官，必須極擇久任好矣。柳儼曰，耿耿私心，每以宗國爲憂矣。今日登筵，獲覩岐嶷之表，自此私憂頓釋，宗社萬幸。寅明曰，今日必是泰運，平壤亦有聖童云矣。上曰，史臣見此兒乎？儼曰，臣等果見之，而行動擧止，異於凡兒。臣等使之製別章，則亦能立就之，而但無氣力，恐難成就矣。李喆輔曰，語雖微瑣，旣有所聞，當仰達矣。宋眞明，在箕伯時，見而異之，眞明之妻，聞欲見之。遂乃招入，則渠以十歲前兒，以爲內外有別，決難入去云。故其時詒而率入，則入見女人，合目而不進云。雖以此見之，其天姿之絶人，可知，觀其爲人，亦極安詳矣。上曰，俄以蒙養之義，大臣皆有所達，而此閣，乃養正閤矣。予於東宮受冊日，有作記揭壁者，諸大臣出去時見之，可也。諸臣遂退出。 ==1月22日== 行都承旨金有慶{{*|呈辭受由}}。左承旨李日躋{{*|呈辭受由}}。右承旨李宗白{{*|坐直}}。左副承旨兪健基{{*|坐直}}。右副承旨趙尙命{{*|式暇}}。同副承旨李喆輔{{*|坐}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○下直，洪川縣監安重觀，安陰縣監黃昱，仇寧萬戶李泰胤。 ○以備忘記，傳于兪健基曰，今下弓矢，仇寧萬戶李泰胤處給送。 ○李宗白啓曰，明日常參、經筵取稟。傳曰，停。 ○趙尙命啓曰，大司憲李眞淳呈辭入啓，執義朴弼周，持平李昌誼、鄭玉在外，掌令申兼濟在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于兪健基曰，洪泰興，今日晝講，同爲入侍。 ○兪健基曰，事變假注書鄭翬良，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管李春躋，以同義禁，本府坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備局堂上金尙星，牌不進罷職傳旨，推考傳旨捧入。 ○李喆輔以禮曹草記，京畿監司趙錫命請推事，傳曰，推考傳旨自點下，今日以下書入。 ○兪健基以兵曹言啓曰，今二十一日，幼學閔{{!|𤨠|⿰王堂}}，自敦化門入來，御營保朴戒永自宣仁門入來，差備門bb外b擊錚，極爲駭愕，竝令攸司，囚禁治罪，敦化門守門將李郯，宣仁門守門將朴泰元，常時不能禁斷，推考，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李光運爲坡州牧使。 ○傳于兪健基曰，二十五日，朝參擧動時刻，趁早定入。 ○大司成曺命敎上疏。伏以臣，向緣情勢之危怖，不免嚴召之坐違。恩罷之命，粗安微分，悚慄之極，至今靡容。不意國子之除，忽下於杜門惶蹙之餘，感激洪私，固當一謝恩命，而第臣父宿病，乘虛疊發，三年久泄，更兼怔忡達曙懊憹，多不得交睫，飮啜隨減，神氣凜然。臣晝夜扶將，遑遑煎迫者，今數箇月矣，以此情理，萬無離側供宦之望。若夫昔叨是職，鄕儒疏語之詆斥非常，曩遭山變，李家奴供之誣捏。俱不可抗顔，而亦不可煩陳，爲控免之辭也。顧此見職，以師儒爲名。雖非劇地，素稱華塗，一向虛帶，徒貽瘝曠，決非私義之所敢安爲，不得不疾聲呼籲。伏乞聖慈，亟令遞改，俾得專意救護，以伸至情，千萬幸甚。傳曰，以往事，撕捱，過矣。給之。 ○敎統制使具聖益書。王若曰，湖營建牙，纔節制於一面，海鎭移鉞，仍管領於三方。玆蠲陛辭之規，庸勉閫寄之重。念我國統使之設，卽周官連帥之稱。地接扶桑，隣有百年勁敵，營開細柳，屹若萬里長城。在昔龍蛇之辰，最得其力，厥後熊虎之士，必膺斯掄。第人心狃安於昇平，而戎政多闕於邊圉。例循廟簡，臨朝起拊髀之嘆，虛擁樓船，詰戎多闕額之弊。春秋操練之擧，兒戲與同，公私酬應之資，軍儲殆盡。重地無藩籬之固，實難蘇殘，一朝有疆域之憂，將何爲計？得其人尙可爲也，當是時屬之誰乎？惟卿忠孝傳家，智勇超世。曺彬，嘗稱三子，皆有將才，李愬，歷試四藩，允叶人望。念乃祖克勤于王室，是祖是孫，顧爾兄方在於武宗，難兄難弟。義同休戚，卽緩急可恃之人，時値艱虞，亦盤錯相遇之日。惟前後眷注之篤，蓋內外聲績之優，玆授卿云云。克追大勳之家聲，益體重寄之予意。申明紀律，常若臨陣對壘之時，修擧廢隳，宜先治兵練卒之務。勵公操於氷蘖，素志冞堅，革舊套於鞭鞾，痼弊可救。其他各項施措之道，亦在盡心區劃之宜。大海限南北之間，是謂天塹，巨鎭跨東西之際，莫如人和。矧今災異之疊生，詎緩撤桑土之策？加以飢饉之荐酷，宜講濟溝壑之謨。於戲，意在絲綸，言何待於面命？憂結軒陛，誠必殫於體行。故玆敎示，想宜知悉。知製敎鄭益河製進。 ○正月二十二日午時，上御熙政堂，晝講入侍。知事趙顯命，特進官金始炯，參贊官李宗白，侍讀官吳遂采，檢討官鄭益河，假注書金尙喆，記事官鄭廣運，記注官金道元，宗臣咸溪君櫄，武臣行副護軍金相斗，洪州營將吳泰興，同爲入侍。諸臣以次進伏。上讀《春秋》前受音訖，遂采讀自第十四板，冬十二月齊侯鄭伯盟于石門，至第十八板，罪我者其惟《春秋》。上讀新受音訖。遂采曰，兩國誓盟，卽衰世事，非聖時事也。上曰，予亦欲下敎矣。盟是衰世事，予乃爲之，今則歲已易矣，而環顧朝廷，終無其效，歲首下敎，予意有在。今觀此文，尤覺歉然，周室微弱，至於與諸侯相盟，此何足道哉？蓋於其時，諸侯强盛，太阿倒置，非不知盟不可恃，而欲爲目前羈縻之計矣。若以我國言之，以一國一君，皆是三百年世祿之臣，則非如朝齊暮楚之時，而不過以私意，朝象雖至於此，風草必揠，庶幾上令下行，則此在一號令間事，何必大費氣力耶？予之閉閤却饍，已不須言。雖以廣諭言之，此實往牒所未有之擧，亦何異於與列國相盟哉？周之微弱，諸侯如此。予有此擧，諸臣猶不奉令，此莫非主弱之致，予不覺歉然。遂采曰，今因文義，聖敎自反，若是勤懇，臣不勝欽仰之至。但殿下，若以諸臣之不從令，聖志反弛，則諸臣，必益懈怠，朝廷尤難和暢，必以大公至正之道，益加警飭好矣。趙顯命曰，廣諭不過如周之作會，殷之作誓，則何可比之於上下相盟乎？上曰，盤庚時，亦因民頑而臣强，其所作誥，至於三篇之多矣。顯命曰，盤庚之作，亦殷衰之後，而自上戒飭，終無其效者，莫非臣等之罪，而百年痼弊，有難一朝快革，必須導之以誠，蕫之以威，有不掇之工然後，自可責效。如以一番廣諭，而未有卽效，聖心至於或激或懈，則其害尤大，必以悠久之道，毋懷退縮之念，卽臣之望，而卽今朝象，比之初頭，不無差勝之形矣。上曰，卿言大體則是，可不留意？盤庚三篇，有六善，卽先朝所出御題耶？遂采曰，出於柑製矣。上曰，洪州營將吳泰興進來。泰興進伏。上曰，今年幾何？泰興曰，六十三矣。上曰，所懷。泰興曰，臣無他所懷，臣之登科後，臣父以赤心事君之意，戒飭臣矣。臣豈一刻忘父訓？所懷只此而已。上曰，其言甚樸實矣。李宗白曰，泰興之父，曾經明川、慶源府使，與全百祿齊名人矣。趙顯命所啓，坡州牧使，昨日以李益炡，擬望受點，而以其母病方重，勢難往赴之意，呈狀于本曹矣。情理旣如此，不可强令赴任，依例罷黜，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，此乃慶尙監司兪拓基狀啓也。寧海府使李世璡，三嘉縣監許鋿等，限畢賑仍任事，頃有狀請，故寧海請仍事，下備局，三嘉請仍事，下臣曹，而其前都政，旣已擇差，至於寧海，則已有給馬發送之命，故備局，以此狀啓置之之意，草記蒙允，則道臣不知此曲折，今番狀聞，又復依前請。仍至令兩邑舊倅，姑勿發行，新迎夫馬，亦勿上送云，而新寧、豐基、安陰三邑新除授守令，仍請催促下送矣。此三邑守令，雖已下去，寧海、三嘉兩倅，則監司狀聞如此，故尙不辭朝云。此兩倅差出，旣在於道臣未狀聞之前，且經朝廷下直，則今難變通，監司狀啓內辭緣，置之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，在外玉堂，卽速上來事，申飭有日，而尙不上來云。分義極爲未安，竝從重推考。自政院，更加催促，使之卽爲上來，可也。{{*|出擧條}}諸臣遂退出。 ==1月23日== 行都承旨金有慶{{*|陳疏受由}}。左承旨李日躋{{*|呈辭受由}}。右承旨李宗白{{*|坐}}。左副承旨兪健基{{*|坐直}}。右副承旨趙尙命{{*|坐}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李宗白啓曰，明日常參、經筵取稟。傳曰，只晝講。 ○李喆輔啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。 ○兪健基，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李宗白啓曰，右副承旨趙尙命今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○兪健基啓曰，大臣依下敎，率諸堂來會賓廳云矣，敢啓。傳曰，引見。 ○又啓曰，再明日朝參時，本兵多有擧行之事，而判書朴文秀，連呈辭單，不爲行公，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。又以都摠府言啓曰，今此朝參時，侍衛不可不備，一員未差之代，及瓜滿之代，令該曹，口傳差出，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，都摠管以金漢藎，副摠管金洸爲之。 ○李宗白啓曰，卽者領敦寧魚有龜，以其亡妻府夫人遷葬，呈辭來呈，而遷葬與歸葬有異，陳疏請由，雖有近例，至於呈單乞暇，法典所無，故以此意往復，則以爲，旣已陳懇於筵中，此非無端呈單之比云，而本院之遽爾捧入，有違法典，國舅疏單，亦無自本院退却之例，何以爲之？敢稟。傳曰，旣無前例，依往者所陳往來事，遣史官傳諭，往來時，給由馬。 ○兪健基啓曰，前奉敎林象元，前檢閱李宗迪，旣已敍用，令該曹，口傳付職，待明朝牌招入直，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，奉敎林象元，檢閱李宗迪。 ○兪健基，以兵曹言啓曰，卽接慶德宮假衛將牒報，則本宮舊尙衣院後墻，自枯栢木，年久腐破，因風折落云，故卽爲摘奸，則果如衛將所報，令該曹，依例令該所斫去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李喆輔，以漢城府言啓曰，今此式年戶籍設廳，而本府判官金得大，以該掌郞廳，依前例，除聽訟都廳稱號，專管檢察矣。自迎接都監郞廳差下，逐日仕進，本府緊務，有難兼察，金得大都監郞廳之任，卽爲改差，使之專管籍政，何如？傳曰，允。 ○又以迎接都監言啓曰，漢城判官金得大，因本府草記，都監郞廳改差矣。其代以前縣監朴龍秀差下，而時無職名，令該曹，口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事副司果朴龍秀。 ○全羅監司李壽沆上疏。伏以臣，卽伏見邸報，憲臣以守令濫率事，有所論啓，至請自首罷職。臣於是有竦縮不自安者，臣賦命奇釁，但有一子，纔經冠娶，旋卽夭歿，煢孑目前，只有一箇靑歲之孀婦而已。且臣妻，自遭慘慼，悲哀成疾，輾轉沈痼，起居扶護，非是婦則無人，逮玆今月之初，追到臣營也。病中行役，隨護以來，留過三日，卽已還歸矣。今此申禁之下，何敢以乍來已往，有所自解，而厭然不爲之首實乎？伏乞聖明，亟罷臣職，以嚴邦憲焉。臣於引罪之章，不宜贅及他說，而玆以目前事，敢此附陳，尤不勝惶悚之至。臣始按湖節，寔在六七年前。其間習俗之渝敗，營府蓄儲之匱竭，殊非前日湖南。昨年被災之處，雖謂之無異辛壬，誠非過語，而所可幸者，目今春序已屆，民窮轉劇，而道路閭里，尙不見餓莩之相望，絶嶼深峽，亦未聞萑符之嘯聚。此不但屢豐之效，前秋安集之聖敎，實爲得力於今日。然而災邑請穀之牒，飢口乞賑之狀，日日堆積，接濟無路。但以朝家二萬石劃給之穀，斟量被災之淺深，飢戶之多寡，區別分俵，俾令開賑，若其深春繼給之道，專責於守令，而各邑亦不免罍恥之患，姑未知來頭，何以爲計，則使許多飢口，能免於塡壑也否？至於全州之一府，自是一路大都會，聖祖眞殿，亦在於此。其地勢之綰轂，事體之重大，不與他等耳。此所以頃年趙顯命之不顧人言，終始出力，改築府城，別設城倉者也。顧今醮堞堅固，倉廩漸實，陰雨之備，此爲緊要。而臣考見倉簿，米則留庫之數，已過於七千餘石，太則不過一百餘斛，其於備不虞之道，此爲遺策，添數收蓄之計，今不可歇後圖之。本府昨年稅位兩色太，合以計之，則一千五百二十七石零。臣意以此會錄於城倉，參酌年限，盡數還分，竝耗還分，恰滿三千然後，還米一體，折半留庫，則不出若干年，軍餉之太，亦且有裕。況此全州民戶，多至於一萬八千三百九十餘，而還穀之數，合計米租太，僅止於三千七百餘石。每逢歉歲，民無以賴活，至今豐沛之鄕，漸至於凋弊。此亦大可念者。乞令廟堂，稟旨施行焉。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。傳曰，湖伯原疏中附陳者，旣因大臣所陳，勿施不爲下批耳。 ○正月二十三日巳時，上御熙政堂，大臣、備局堂上，引見入侍。領議政李光佐，右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，判尹金始炯，戶曹判書朴師洙，知訓鍊具聖任，左副承旨兪健基，掌令申兼濟，司諫宋徵啓，副校理吳遂采，假注書金尙喆，事變假注書鄭翬良，記事官鄭廣運，記注官金道元，以次進伏。李光佐曰，數日間聖體，若何？上曰，一樣矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。光佐曰，日前入瞻東宮，則其間神觀，比前豐潤，動止周旋，尤益夙成，下懷欣喜，何可形喩？其日以所寫紙二張，分給臣與府院君，其執心權度，決知其迥出尋常。睿質如此，成就何難？喜而不寐，猶是歇後語也。上曰，方在沖年，而擧止則不輕矣。光佐曰，敎儲之道，莫如以身敎之。聖學工夫，必到極盡處然後，其所敎儲之道，尤當有效，益加留意，伏望。宋寅明曰，以身敎之元輔，縷縷陳達，而《小學》之道，乃是帝王家日用常行之事，固無所加勉，而所謂大人之學，爲格致之第一務。竊瞯東宮，沈嚴有德器。以此姿質，敎之以大人之學，則畢竟成就，庸有其極？殿下則慈諒太過，臨事做措，每多小曲折，必於東宮，遇物之誨，以嚴重宏卓中成就望也。上曰，卿等所達，予當各別體念，而東宮則規模之大，果勝於予矣。李光佐所啓，飢民農民之所賴活，只在還穀，而數十年來，各邑還穀大縮。曾前萬餘石者，今或減爲五六百石，壬癸年間，實民之無數饑死，專坐于還穀之數少矣。卽今京畿、兩湖、嶺南還穀減少處，若待乏絶後區劃，則必不及救活，亦必有乏種廢農之患，卽爲分付四路，較量其民數穀數，其中還穀數少處，則或以他邑穀移轉，或以軍餉穀請得而劃給，預爲區處，劃卽變通，俾不後時至當，別爲申飭，分付於監司處，何如？上曰，所達是矣。近來守令，皆以白給，謂之賑恤，而至於還上，則以最下件視之，此後則，分付諸道，各別申飭，可也，而御史發遣時，予當有廉問之道矣。{{*|出擧條}}又所啓，開春以來，賑事方急，而賑政之善不善，專係於守令之能不能。如或不善擧行，則難責活民之實效矣。今當開賑之時，守令遞易，雖甚重難，如或明知其不善，則不可以事勢之窘急而置之。今番賑政，守令中別樣審察，的知其擧措迂闊，不能任賑政者，則道臣馳驛啓聞，卽速變通爲宜，卽爲申飭，分付於四道監司。但新吏未能賢於舊人，則必反有害而無益，此則當責於銓曹矣。上曰，所達是矣。依爲之。{{*|出擧條}}李光佐曰，御史可合人，抄啓以入，而發送遲速，唯在於自上量爲之耳。趙顯命曰，許多郡邑，不必一時廉問。今日送之，明日又送之，相續不絶，則最爲外方畏戢自勵之端矣。光佐曰，一番抽栍，無過七八邑好矣。宋寅明曰，邑不在多，以一二邑，連爲抽栍好矣。上曰，抽栍多寡，發送早晩，唯在在上者弛張，而畢賑前廉問，似不緊矣。光佐曰，抄啓中李昌誼，雖未經守令，頗解事有周變矣。上曰，如李昌誼之人，雖未經守令，豈不能爲御史耶？第廉察之道，莫如自己之經守令有履歷，故李成中之向除西邑，亦外試之意矣。光佐曰，被抄中任㙫，聞往其父之任所。李昌誼，以其家遷葬大事，往來京外云。此兩人，雖命送之際，宜在曲諒中矣。上曰，此兩人名字，旣發於筵席，拔於抄啓中，被抄後，任自下鄕，事極未安。此後勿論帶軍銜與否，任自下鄕者，自政院，直捧禁推傳旨，可也。{{*|出榻敎}}李光佐所啓，別薦命下之後，或以未得可合人之意，有所上聞者，或有過定限初不擧行者，知人實未易，薦事固難，而朝家旣有成命之後，則惟當恪恭奉行。曾於先朝別薦時，未嘗見其不薦。今乃公然不爲擧行，事甚未安，令政院察推，何如？上曰，薦人固難，雖不必强其所不知，然一道之內，豈全無可薦之人哉？道臣之初不薦聞者，是視道內以無人，此甚非矣。依所達推考，可也。{{*|出擧條}}又所啓，別薦命下之後，政府錄事，請受薦單於臣，而臣旣忝列大臣，不必用薦單，欲一擧名論薦於筵中矣。知人固未易，顯達者亦不必別薦，必欲推薦幽隱，而終難其人，今所仰達者，亦知名人也。經行則士人李養源，才識則鳳山郡守曺允成，膽略則前郡守趙東晉也。李養源，卽古之賢宰相慶徽之玄孫，故府使寅熺之曾孫也。篤志力學，行誼兼修，臣於年前鄕行，備聞之矣。向裏之工，近益加進云。淵源旣好，名實相副，宜進于朝，方欲薦進矣。其間忠淸監司，先爲薦聞，而臣旣深知之，不必拘於人之已薦，故敢擧之矣。曺允成父世華，顯且善文辭，而志與識不俗，早年廢大科矣。千萬意外，入於勸武，渠欲抵死不出，而恐罪及其親，雖不得不黽勉承命，而其人之文識，固當以玉堂南床待之者，何可以武臣論也？臣常語其父兄曰，昔程子之著《易傳》，收入三代下人物，而先及諸葛亮，次及郭子儀，數千載間文章賢智何限？而皆不得與焉。子儀獨以武夫，與諸葛亮同參，人之立身，只在片心，豈係於文武云矣？臣屢加詳察，其秉心過人，外順而內固，與之論事，才識不泛然矣。趙東晉，家世表著，物望著稱，臣屢與之語，心順氣厚，殊不草草，其膽略則未及明試，而爲人如此，可奬用之人也。臣則以此三人仰達，分付該曹，何如？宋寅明曰，旣有自備局分等之規，直爲，分付該曹，未知何如耶？上曰，右相亦有思得者，陳達，可也。寅明曰，臣固聞見不廣，而亦豈全無所思者？但名望表著，已爲聖明之所知，銓曹之所用者，不必復爲薦進，至於草莽寒遠之士，所聞亦未審，實難遽登薦剡，此爲難處矣。今承下詢，有不敢不達，進士李在，廢科自修，可合經行薦，幼學羅蔘，博古通今，可合才識薦，摠戎將官權啓天，頗有勇力云，可合膽略薦矣。在卽西川君之孫，雖不可直謂之理學，而其不事交游，好遊山林，志業甚可尙，蔘卽古直臣仁孝公萬甲之後孫，文學不泛，頗有才識。啓天，力能擧二石米，追及騎芻馬於三芻之內云。臣雖未能目睹其如此，詳聞親見者之言，而外貌亦異凡流云矣。上曰，大臣所薦，事體自別，則當直下該曹，而旣有分等之規，以此出擧條，自備局分等後，令該曹調用，可也。{{*|出擧條}}李光佐曰，重臣二人，頃亦陞擢，而卽今伴送使，又無可去之人矣。都承旨金有慶，最爲久次，可合陞用，而聞其人，方入亞銓首望云。近來嘵嘵之世，猝難移陞，而向遭改正之啓，隨除輒撕捱。且欲陞品，則何可顧小嫌耶？金有慶陞品，仍差伴送使，何如？上曰，以其年老，方請休致，卯申之任，固難矣，而任埅，以八十行公都承旨，先朝特爲陞品，仍入耆社，故其時稱埅爲地上仙矣。金有慶，依所達加資，仍差伴送使，而故判書鄭亨益，七十後，亦以儐价往來，觀此人筋力尙精强，足可爲遠役矣。光佐曰，雖老，甚精强矣。趙顯命曰，旣差伴送使，而有慶，方在嘉善品，今則直以正二品用之耶？上曰，依爲之。光佐曰，亞卿品尤不足，臣之未出仕前，右相來見臣，仍及金始㷜陞擢事，臣以爲何不請陞云，則答曰，職在右相，故未敢爲之云。臣以右相此言，謂之太固執，而始㷜，忠厚有過於人之事，僚相前，亦屢有所陳白矣。使臣可去者，雖有當品一二人，今番則以此人陞差，何如？上曰，問安使耶？宋寅明曰，乃謝恩使，而始㷜，乃朝廷之最久次，且其平居，每慮國事，臣每以爲可與議備局事云矣。上曰，何必以副使陞品耶？予於此人，自在侍講院，知之久矣，而其人，果忠厚人，若忠厚有餘，或識量不足，而此人則識量誠有之矣。近來朝著甚零替，前則有特擢，或問于大臣之事，世道嘵薄，予未果矣。今日所達兩人，俱是矣。金始㷜，直爲陞資，以備堂用之，而陞擢之政，若專爲久次，則名器亦可惜，今日兩陞之人，不但爲久次而已。寅明曰，中批特擢，宜可審愼，而始㷜則與臣年輩旣不同，甚不親切，而其人誠有爲國之誠矣。上曰，年今幾何耶？金始炯曰，此乃臣兄而乃丙辰生，六十三矣。上曰，年亦久次，今日兩人，俱是可陞矣。光佐曰，曾擢北伯而未赴矣。上曰，果無端未赴矣。光佐曰，其人甚實，曾爲海伯時，如出身作隊事，果善爲之矣。上曰，不特此也。着實善爲事，多矣。寅明曰，近來諸臣，如入筵中，或似念及國事，而下殿便已忘之，此人則在家平居，每念國事。且其見事深遠，臣每以此爲夸好，前後所達，出於爲國之心，非出於私矣。上曰，然矣。諸臣姑少退還入，可也。諸臣還入進伏，時未時也。上曰，湖南伯疏中位稅太請得事，意在爲民，數且不多，何以爲之耶？李光佐曰，其數旣不甚多，道臣疏請，又如此，依疏辭留補軍餉，固似無妨，而但因本府之難捧，而有此陳請，則勿施好矣。宋寅明曰，以千餘石太，留補軍餉，旣不大段，而所謂城倉，自是本道私自設置者，位稅事體不輕，未知其必可許矣。上曰，若出爲民，此固何惜？而所達亦然，勿施，可也。宋寅明曰，各道貿穀之自備者，帖價之發賣者，臣與前左相金在魯，及金始㷜，相議爲之。今年賑恤，割用其備置之半，誠不無實效矣。臣聞元景夏之言，則湖南海島中，錢貨多積云。以空石帖數千丈，入送島中，發賣貿牟，以備前頭民國之用，何如？上曰，首揆之意，何如？光佐曰，在外聞僚相之言，而事甚便好，爲之無妨。上曰，諸臣之意，何如？金始炯曰，大臣所達，出於先事之慮，而島中多錢貨，臣亦聞之，依大臣言爲之無妨。趙顯命曰，向來事，果得食效，而以海島中錢貨，又命貿穀，面目似如何矣。金聖應曰，此異募粟，事涉如何矣。朴師洙曰，日用錢貨之近來日貴，莫非留積於島中而然。今若入送帖文，發賣以來，則錢可以稍裕，穀可以備荒，爲之無妨。具聖任曰，每當凶年，例有帖文發賣之事，今若折價數少，民必願買，爲之無妨矣。宋徵啓曰，此近賣爵，又異凶年，不必爲之矣。申兼濟曰，帖文發賣，甚有弊端，不必爲之矣。吳遂采曰，此雖出於深遠之慮，而事非正大，未知其必可爲矣。上曰，向來帖文發賣時，以凶年則不可更爲之意，上下俱有此言矣。右相所達，事涉順便，而旣不能以德行之，反以利取之，亦似如何矣。寅明曰，不必盡送于各島，如令羅州等略干邑，觀勢善爲之。且折價不多，隨其願受者發賣，則此與勒賣有異矣。光佐曰，當於出去後，更加商確決定矣。李光佐曰，以忠淸監司殿最勿語間事，臺臣，至發推考之啓，而此雖或文理有未暢處，何至發臺啓耶？寅明曰，若於屋下私談，或曰，勿語如何云，則猶可也，何至發臺啓耶？趙顯命曰，人器不稱云者，或可爲親舊傳笑之端，而牛刀割鷄，盍亦勤勵云者，文非未暢，意亦有之矣。上曰，非相持者，果卽依啓，而措語似如何矣。李光佐所啓，粢盛所出，專在籍田，而東籍田則地少，西籍田則水田多至八十四石，伏在於開城府，而傍有一大川，因昨秋潦漲，四處潰裂，不可不補築，而但衝破所過，若非石築，則實無支存之勢矣。取考前例，如此潰決之時，則每令畿民改築。今亦以松都、長湍、豐德三邑中分定，而今番勅行軍威軍，各爲分排於他面，俾不相妨，一日之內，雖難畢役，輪回排日，不過爲一日使役矣。監蕫差員，必得解事人然後，可無民弊，而事亦善成矣。臣方提擧太常，令道臣，議於臣，極擇定送事，分付，何如？上曰，事體重矣。差員必須極擇爲之，趁未農作前擧行，可也。{{*|出擧條}}又所啓，湖南漕運，臣待罪方伯時變通，而使群山、法聖兩僉使，永定監船捧上，領運差使員，其任不輕，故臣於厥後，與戶曹判書相議，以曾經守令人，每爲擇差事，入啓定式，累年遵行矣。自臣在野以後，銓曹差遣，漸違定式，今則爲久勤之窠。今番都政，兵曹初以裵興碩差出群山，而旋被臺啓論遞，其代以都監久勤李運弘差出，運弘，曾經武兼訓鍊主簿僉使等職，履歷則有之，而旣未經守令，則有違定式，不可置之矣。法聖僉使朴良梓，亦以別軍職，久勤差遣，而旣已下去，則遞易有弊，姑待瓜滿。李運弘則未及赴任，改差後，其代令該曹，必以曾經守令人，依定式差出，運弘積仕罷散，亦爲可矜。都監將官仍任後，通用本久勤事，分付，何如？上曰，依爲之，而裵興碩被遞後，兵曹之又不用定式，事甚未安，兵判推考，可也。具聖任曰，李運弘將官之任，旣命仍任，則其代差出者，何以爲之耶？光佐曰，此則隨闕，次次塡差似宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宋寅明曰，群山僉使及白翎僉使貶罷之代，令該曹，口傳差送，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}李光佐所啓，司直尹陽來，以無故行公之人，其時遭彈，實出意外，此則臺諫事，非矣。當初下去，不是異事，而自上，洞加照燭，其間開釋，凡幾次，催促亦幾次，君父下敎，若是勤摯，則臣子，何敢不仰承乎？其人質朴，不爲外飾，非不知此者，而尙不上來，極爲非矣。更爲催促上來，何如？上曰，卿雖不達，予欲下敎矣。重臣之如此者，不過固執病痛，而頃亦有下敎矣。以今觀之，其與帳殿所達有異，事極未安，從重推考，催促上來，可也。{{*|出擧條}}又所啓，李德壽之質朴淳厚，業已聖上之所深知，而其人，全無邊幅，臣亦太無曲折，至令童稚故舊，因臣言，拂衣而去，若其至今不來者，不知臣本意而然也。臣以爲德壽，與臣雖相親，知己則未也云矣。自上特敎催促，亦幾次而高臥不來，豈不過乎？臣非欲藉此朝令，督促其上來，而以事理言之，則受知旣深，前後催促，非止一再，其在分義，何可不來耶？上曰，人君其當以禮使臣，而況在正卿者乎？予嘗以質朴知之，而曾以政官事，予有辭令之過處，則重臣，卽爲勉戒於予，其言質實，裨益甚多，予豈忘之哉？但本非山林高蹈之士，而今番則介介之心，留着胸中，一向牢臥，尙不上來，向之以私字戒予之意，果安在哉？況其時陳白者大臣也。處分則君上也。其在分義，豈可若此？予曾以質朴脫俗而知之，以此觀之，猶未免物慾分數，予實嘅然。從重推考，使之卽爲上來，可也。{{*|出擧條}}宋寅明所啓，各道營將巡點，有尤甚邑外擧行之敎，而擧條旣已啓下矣。其後聞元輔言，則以爲，今年年事，旣如此，巡點事體雖重，姑停無妨云，故擧條姑不頒布矣。李光佐曰，昨秋已經習操，而尤甚之次邑之被災，不甚相懸，一體停止似好，而如尙州營之未經秋巡點處，則使之擧行，何如？上曰，豈可獨行於尙州乎？今年春點，則一倂停止，可也。寅明曰，營將巡點，旣已停止，則城操虞候巡點等事，竝當停止矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，海西三驛中，靑丹、麒麟，皆是殘驛，而至於金郊，奴婢位田數多，素稱富郵，故靑丹、麒麟，則復戶劃給之數，比金郊稍優矣。頃年營門，以該驛驛屬之呼訴狀請加給，而廟堂，亦不知當初給復差等之本意，泛看之似不均，故覆奏劃許，惠不及民，徒有中間花消之弊矣。今番金郊驛人，又以依兩驛例，準受復戶之意，上言啓下矣。兵曹則亦不知其間曲折，遽請加給，已爲回下本道矣。初旣參酌給復，則今不必續續加劃，使驛人僥倖之望，益無限節，兵曹回啓內，辭緣置之，該驛人上言，勿施，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，向以春坊參下差出事，請推銓官而申飭矣。其後之政，又不差出，成命之下，事極未安，當該銓官推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，春坊參下窠之如是曠闕，前所未有，而銓官之至今，此亦有渣滓而然矣。苟有可合之人，則何可如是相持？此甚非矣。吏曹堂上，竝從重推考，卽爲差出，可也。{{*|出擧條}}金聖應所啓，上年十二月，因都監草記，左邊捕盜廳後放砲人，移刑曹査治事，命下矣。自本曹推治，則以爲初因旅客銃之絶心，欲爲穿穴，果有發放之事云。故以此問于旅客，則對以爲非渠之銃云矣。更以此發問於放砲人，則又以欲爲獵鳥之意變辭。前後所供，若是相左，而其人愚迷，不過慮其罪重，以爲變幻之計，則似無別般隱情。然砲聲旣出於禁標之內，後弊所關，不可以其事之無情，而有所容貸，似當刑推定配矣。上曰，旣無隱情，則何必刑訊？徒年則太輕，參酌定配，可也。具聖任所啓，都監本無物力，砲保一年所捧，不過爲一千三百餘同，而以此分給於五千軍兵，故雖在常時，已無贏餘，而今年則以年凶之故，裁減之數，將至於三百六七十同，其代，若以各處移送木上下，則與本營保木，木品懸殊，故受食軍兵，實有呼冤之端矣。曾前亦有以一純錢上下之規，此事，下詢于廟堂而處之，何如？宋寅明曰，此事旣有近例，只當依近例，以錢木參半劃給矣。雖以錢參半數言之，當爲近二萬兩，而今番分定時，平兵統營各五千兩，合不過一萬兩矣。他無出處，兵曹分定木一百同代，以錢一萬兩推來，以爲充數上下訓局之地爲宜，以此，分付兵曹，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}李光佐曰，李箕鎭所被之罪，不至上納事也。初不大段，徐宗伋，亦在罷職中，竝敍用，仍差備堂，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}，宋寅明曰，畿邑守令，聞以檢尸事，方被囚云，而聞其所坐，初不大段，客使將到，不可曠官，竝放送，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}李光佐曰，向有金應河致祭之命，而聞其死節，在於明年云，似當差待矣。上曰，向下擧條中，以己未年改付標以入，可也。司諫宋徵啓所啓，李時蕃事。上曰，勿煩。坦事，上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。金斗永事。{{*|措語竝見上}}上曰，勿煩。上曰，旣經開闢，又値歲更，而赦將頒矣。其中不緊者，當卽收殺，何必相持耶？不緊云者，啓覆罪人之類也。掌令申兼濟所啓。臣伏見公洪監司李普赫褒貶啓本，則其題目文勢，終欠明白，故臣愚賤見，以爲其在嚴殿最之道，不可無規警，故請推蒙允矣。今日筵中大臣，以非所當論，顯加非斥，臣於是，不勝瞿然之至，臣之所論，不過體例間微事，而大臣之非斥如此，臣之觸處憒憒，論事不審之失，益著矣。何可晏然於職次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。兪健基曰，掌令申兼濟，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。諸臣遂退出。 ==1月24日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐}}。右承旨兪健基{{*|坐直}}。左副承旨趙迪命{{*|未肅拜}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○下直，坡州牧使李光運，彦陽縣監朴銑，魚游澗僉使李時華。 ○辰時巳時，日暈。 ○兪健基啓曰，明日朝參擧動相値，視事頉稟。傳曰，知道。趙尙命啓曰，大司憲李眞淳呈辭入啓，執義朴弼周，持平李昌誼、鄭玉在外，掌令申兼濟，避嫌退待，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以備忘記，傳于趙尙命曰，今下弓矢，魚游澗僉使李時華處給送。 ○趙尙命啓曰，兵曹判書朴文秀，昨旣違牌，尙不行公。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書，朴文秀，牌不進推考傳旨，今方捧入，而明日朝參，本兵之長，不可不進參，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，掌令申兼濟，引避退待，已至經宿，憲府時無行公之員，處置歸於諫院，除在外、未肅拜外，司諫宋徵啓，獻納李光湜，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，大報壇祭，每年三月上旬擇日擧行事，曾已定奪矣。吉日，令日官推擇，則來三月初三日爲吉云，而今此大報壇祭，當初則雖以親臨磨鍊，其後亦多有遣大臣攝行之例，今則何以爲之？敢稟。傳曰，其當親行矣。 ○吏批啓曰，新除授醴泉郡守洪重耉呈狀內，素抱痼疾，近挾風感，症狀危劇，無望回蘇，斯速入啓處置云。實病旣如是危重，則有難强令赴任，罷黜，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，左通禮趙世垕，除授後過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，行都承旨金有慶，今陞資憲，在前雖有以資憲爲都承旨之人，而或出於特授，或出於傳敎加望，或陞資之後啓稟仍授，無直爲擬望之例。蓋以正二品，爲正三品之職，係是常規之外故也。近年以來，因本曹啓稟，有本職遞差之例，何以爲之？敢稟。傳曰，旣已陞資，其代備望。 ○又啓曰，典籍孫以雄，受由過限，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，都目政，厚陵參奉吳大經，以湖南御史別薦，首擬受點矣。學生，誤書以進士，不勝惶恐，原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李宗白曰，明日朝參相値，承旨有闕之代，今日政，以在京無故人差出。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判未差，參議申晩進，右承旨李宗白進。 ○以尹淳爲左參贊，李箕鎭爲吏曹參判，洪尙賓爲兵曹參判，朴師洙爲藝文提學，李箕鎭爲同春秋。趙明履爲校理，鄭履儉爲副校理，南泰良爲弼善，李亮臣爲西學敎授，李錫杓爲兼校書校理。洪得厚爲司成，金弘得爲司僕主簿，崔弘輔爲氷庫別提，李宗城爲惠民提調，徐宗伋爲內贍提調，金在魯爲謝恩正使，金始㷜爲副使，李亮臣爲書狀官，宋成明爲大司成，鄭熙揆爲掌令，金彦熙爲醴泉郡守，李善泰爲左通禮，鄭錫五爲都承旨，趙迪命爲左副承旨，閔百行爲兼說書，兪彦國爲說書，漢城參軍林聖憲，宣陵直長洪鏡輔相換，承文正字單南德老。行都承旨金有慶今加資憲，副護軍金始㷜，今加嘉善，水原府使金泰衍今加通政，海運君槤今加中義，南陽守煐今加明義。兵批啓曰，宣傳官南正五呈狀內，幸蒙天恩，有直赴之命，所帶職名，係是南行之窠，入啓遞改云，依例改差，何如？傳曰，允。 ○兵批，判書朴文秀病，參判未差，參議李潝式暇，參知柳時模進，右副承旨兪健基進，副護軍金有慶、李日躋、李道謙，副司直鄭錫五、鄭彦燮、徐宗伋、李箕鎭、李眞淳，副司果鄭履儉，副司正鄭翬良、柳赫。 ○兵曹口傳政事，以趙東夏爲白翎僉使，李陽重爲群山僉使。 ○京畿監司狀啓，漣川縣監李巨源，病重罷出事，傳于兪健基曰，此時畿邑守令，豈可輕遞？遽然狀聞，道臣推考，此狀啓下送。 ○以左副承旨趙迪命，牌不進罷職傳旨，傳于兪健基曰，只推，待明朝牌招。以副提學吳瑗，牌不進罷職傳旨，傳于兪健基曰，推考傳旨捧入。 ○司諫宋徵啓啓曰，李時蕃事，坦事，泰績事，金斗永事，{{*|措語竝見上}}新啓引嫌而退，當初論啓，不過警勅，大臣筵白，何至爲嫌？請掌令申兼濟出仕，答曰不允。處置事依啓。以備忘記，傳于趙尙命曰，旣有處置之官，則待牌招處置，旣非舊例，若是法講，則入侍事，亦旣下敎，則其晩法講後處置，極涉緩忽，該房承旨，爲先推考。 ○驥川君增上疏，伏以臣之母病，今已三載，諸般症情，輾轉沈痼，委頓床席，以至于今。自月初，又添泄瀉喉痛等症，寢啖專却，藥餌罔功，實有朝夕凜凜之憂。臣晝夜扶將，寸心如割，此際見差別雲劍之任，朝參，國之盛擧，奔走，卽臣之自效，而臣於驪善君壆，以摠管，抑情强赴，弟兄俱離，實無從傍看護之人。玆不得不疾聲哀籲，乞許變通，無致臨時窘急幸甚。且臣治疏將上之際，伏聞頃日筵中，銓長，以臣向上一疏，大以爲非，至有捧入承宣請推之擧云。筵席語祕，雖未得其詳，以臣之故，至煩承宣問備之罰，則其當之者之惶懍愧懼，尤當如何？疏中事實，聖鑑想已照燭，今不必索言更疊，而此不過攷據屢行之前例，以備裁處而已。不是自臣身創出，則銓長之如是論斥者，或不深諒而然耶？此亦臣不可唐突冒赴之一端，竝賜諒察，仍劾臣罪，以爲妄言者之戒，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。筵中業諭，此豈撕捱？卿其勿辭護焉。 ○知事趙正萬上疏，伏以臣，受恩如天，圖報無地，涯分過踰，造物相猜。乃於客歲之冬，臣子明翼，永辭聖世，捨其老父而死，臣今年爲八十三矣。老舐之懷，任情哀慟，唯願冥然無知，尙怪一息苟存，求食求飮，而此生更無依賴，人世良亦支離，尙以何言，仰訴煩冤於仁覆之天哉？《禮記》曰，八十曰悼，悼者殤也。蓋踰八而望九，則聖人，視同七歲之殤。噫，臣之姓名，今豈擧似於他人口角之時？而顧以常調蔭官，濫仄六卿之列，以致垂死之境，被人譏斥，臣今形存心死，而猶有一分知覺矣。老人心㤼，雖彈指之聲，尙且動焉，況此駁正之論，寧不驚愧？老而不死之害，隨處皆然，其亦臣之不祥矣。西樞之職，雖云散秩，經年虛帶，宜無是理，略暴至懇，冒死哀籲。伏乞殿下，亟許鐫遞，以謝人言，得以安意就盡，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。往者過中之斥，洞知，西樞閑局，尤何過辭？卿勿辭焉。 ○正月二十四日午時，上御熙政堂，晝講入侍，知事宋眞明，特進官朴纘新，參贊官李喆輔，侍讀官吳遂采，檢討官鄭益河，假注書金尙喆，記事官鄭廣運，記注官金道元，宗臣密陽君梡，武臣行副護軍金鼎相，以次進伏。上讀《春秋》前受音訖，遂采讀自春王二月莒人伐杞，至惡其無人君相見之禮也。上讀新受音訖，遂采曰，取之一字，厥義深矣。蓋周室微弱，諸侯强盛，不稟于王，私相爭奪，故曰取，《春秋》謹嚴，果如此矣。上曰，伐杞之伐字，亦有意矣。益河曰，此乃諸侯相侵伐之伐字也。州吁之弑君，蓋因莊公平日，不能敎之以義方，畢竟亂作，至於此極，莫非莊公之過矣。上曰，天下無不是底父母，歸罪莊公，亦涉如何矣。遂采曰，今日文義，無一可達，而端本淸源四字，正好省察。蓋天下事，其本不立，則其末不正，此等處留意好矣。上曰，然矣。宋眞明所啓，司圃署金川位田，發遣郞廳摘奸以來矣。金川郡守，前冬論報，本署差人，濫數執卜，爲弊民間，其所執一千五百日耕中，四百日耕，特爲減給於民間，一日耕所捧米中三升，亦直爲減給云矣。京司位田所捧，外邑守令，任意裁減，事體則未安，而旣稱爲民施惠，故使摘奸郞廳，詳察以來矣。監官則來告四百日耕，盡爲自官取用云，而其言難信，問於郞廳則其中一百五十日耕所捧，自官果爲區處，親聞本官之言云。御供衙門稅穀，托以爲民，私自區處，事極非矣。金川郡守韓德全，似當有責罰之道，而稅穀，使之準數還捧上送，何如？上曰，御供衙門，事體自別，而所納之稅，旣稱爲民減給，反自官家犯手者，若入於御史廉問中，必當以不法論之矣。初不陳達則已，旣達之後，不可置之，當該郡守，拿問處之，可也。{{*|出擧條}}又所啓，昨年因戶判筵達，諸各司貢物，乙亥權減米，竝請復舊。自備局，別單啓下施行，而禮曹則未及與聞，不能同時請復矣。禮曹員役朔下，專靠於三南紙價米，貢人所資生，亦賴於此，而未蒙一視之澤，貢人等之稱冤，固已不少，本曹員役，七朔無料服役，亦甚可矜。紙價米權減者，通計三南一年所受，不過二十餘石，數甚些少，在惠廳無甚損益。報于惠廳，則以爲，此非難施之事，而啓達然後，可以爲之云。故一邊論報備局，而如是陳達，禮曹所屬三南紙價，乙亥權減米，一體復舊事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，頃日回還使臣入侍時，因正使所達，譯官崔壽溟，凡於難處之境，亦多效勞，曾有論賞之命，而未及施行。金是瑜所食祿窠，以壽溟塡差事，令該院，稟處事，命下，而其時都提調，在呈告中，今又下鄕，尙未覆啓矣。永付祿窠，乃優異之典，不可輕施，而今行效勞，亦宜別加褒賞，崔壽溟，依金是瑜例，永付司直，恐合事宜，故敢達。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}吳遂采曰，副提學吳瑗，聞已自鄕上來云。卽爲牌招，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}諸臣退出之際，上曰，特進官進來，朴纘新進伏。上曰，右相前有所達，而有所分付於卿之事云。終無可捉之跡耶？纘新曰，大臣果有送言之事，故左右兩廳，方各別擧行，而比如捕風捉影，姑未執跡矣。上曰，右相別薦權啓天，卿知之耶？纘新曰，方在臣營哨官，而風神勝於人，聞其膂力，亦能擧三石米，追及騎芻馬於三芻之內云。雖姑未親試，臣亦所聞如此，故以此酬酢於大臣矣。上曰，與張漢相如何云耶？纘新曰，旣未試之，姑未知與漢相如何矣。諸臣遂退出。 ==1月25日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐}}。右承旨兪健基{{*|坐}}。左副承旨趙迪命{{*|坐直}}。右副承旨趙尙命{{*|坐}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○趙尙命啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而朝參擧動相値，頉稟。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而朝參擧動相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆，持平李昌誼、鄭玉在外，掌令申兼濟，牌不進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙迪命啓曰，今日朝參侍衛，不可不備員，兵曹判書朴文秀，參判洪尙賓，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李喆輔，以侍講院言啓曰，新除授弼善南泰良，說書兪彦國，兼說書，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，應敎尹心衡，副應敎黃梓，修撰洪昌漢，旣已帶職蒙宥。新除授校理趙明履，副校理鄭履儉，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○趙迪命啓曰，因兵曹草記，全羅道、江原道，旣已復號，忠州、原州羅州、(原州))，竝復邑號，兩道兵營兵、水使，及三邑守令，忠州、羅州兩營將所佩兵符，令本院改造下送事，允下矣。兵符今已造成，依例定禁軍給馬下送于兩道監司處，使之分上，舊兵符，收聚上送，以爲燒火之地事，下諭，何如？傳曰，允。 ○李喆輔，以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則今此大風，宗廟正殿後五六步許，大松木一株，東邊八九步許，大松木一株，永寧殿後七八步許，大松木一株，西邊八九步許，大松木一株，腰折仆地，聲震殿內云。正殿至近之地，有此樹木腰折之患，不可無慰安之擧。慰安祭，不卜日來二十七日設行，仍令該曹，卽爲斫去之意，分付，何如？傳曰，允。 ○月城尉金漢藎上疏。伏以臣，年前所遭臺言，實是近古所未聞之事，深覺世道之嶮巇，益切私心之懍惕。雖儀賓例秩，無路辭遜，時奉起居，出入禁闥，而畸危之蹤，恧縮靡容。未嘗以時月之稍邁，有所少間。迺者摠府新命，出於意外，仰荷慈覆，感恩則深，而顧念前言，餘汗猶沾，其何敢撥棄廉愧，凴恃寵靈，晏然爲冒昧趨承之計哉？且臣自日昨，重感風寒，肌熱頭疼，寢啖專減，委頓床席，時月之間，無望供職，玆暴危懇，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，亟遞臣摠管之任，使私意靖而賤分安，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。旣往之事，非摠管撕捱者，勿辭察職。 ○戶曹判書朴師洙上疏，伏以臣，昨奉敎旨，以臣藝文提學。噫，國之百職，何莫不宜稱才量授，而至於館閣之選，文望自有定價，錙銖不容差舛，未有匪才而誤授，亦未有昧分而冒當者矣。臣之平生，未嘗熟讀一卷書，不能綴成一聯詩。不唯臣之親舊知之，抑同朝無不知之。老於場屋而僥占魁科，老於吏役而粗閑文牒而已，則詞翰之任，實是人望之所不許，亦非臣夢寐之所曾期。今一朝誤授而冒當焉，則縱臣不自愧，搢紳章甫，必嗤之矣，閭巷隷廝，必笑之矣。臣於此，雖死，已難承命，抑臣聞古人有言，牽牛蹊人之田而奪之牛者矣。臣以洪州逋稅，請罷李箕鎭，及至李普赫之更請稟處也，又復覆啓論難，卒罷箕鎭，而代箕鎭之職，卽無異於蹊人之田而奪之牛。銓臣之以臣首擬其代，誠賤待臣，而臣雖無狀，亦不欲自賤，其何忍冒此嫌而承此任乎？伏惟聖德，靡不曲遂，向來判府事臣金在魯，屢辭是任，輒蒙得請。近日李宗城，一疏陳懇，亦卽許遞。夫以二臣之宿望眞才，猶聽其遜避，則如臣不文匪據，又重以有必遞之嫌者，倘蒙天鑑之俯燭，鞶帶之褫，必不俟終日矣。伏乞聖明，俯察至懇，特循所辭，其於公體私義，不勝大幸。答曰，省疏具悉。所辭過矣。卿勿辭行公。 ○正月二十五日辰時，上御仁政門，朝參入侍，行都承旨鄭錫五，左承旨李宗白，右承旨兪健基，左副承旨趙迪命，右副承旨趙尙命，同副承旨李喆輔，記事官金始煒，假注書金尙喆，記事官鄭廣運，記注官金道元，以次進伏。領議政李光佐曰，春寒料峭，聖體，若何？上曰，與前一樣矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。光佐曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。光佐曰，東宮氣候，何如？上曰，連得安過矣。光佐曰，朝參，雖退行，今日乃大朝會也。臣於新年，豈無仰勉之語耶？殿下，以高出百王之姿，臨御已十數餘年，則環東土億萬蒼生，孰不想望太平？而國勢日益委靡，世道日益乖敗，爲今日忠志之士，孰不痛悶于心？顧今歲色已更，正宜國事亦新，而只緣人樂因循，事多姑息。今年明年，一味玩愒，其何見治成制定之時乎？今日百官，皆方入殿庭，而國事之不能振作，專由於百隷怠官，都不事事之致。況王者礪世之柄，唯係於愼賞必罰，則未知殿下之政，其能賞必及功，罰必當罪耶？群下，雖有大貪婪大不法者，下必掩覆，上亦包容，未曾如漢帝之處置吳王，則賞罰不章，人未有勸懲之道。伏望另加留意於此焉。右議政宋寅明曰，天下事，不進則退，此自然之理也。是以，湯盤有日日新之語，則顧今宿弊多端，政當求新之時，而至於蕫飭群工，唯在於在上者之發號施令，皆得其當，而殿下所以飭勵者，不過微文末節事，如是而其何有實效耶？上曰，首揆乃於新年朝參，如是勉戒，其言是矣。予非謙讓之言，治效之尙今不著，實由予否德之致，而首揆上款所達，聞來不覺歉然，下款所達大體，予亦有料量者，而今世之人，俱是惜名者，似無大貪婪大無狀之人。設令有之，予則深居九重，何由知之？不過付諸耳目，而或以其所惡論之，或以其疑阻言之，此亦難矣。董子所謂正朝廷以正百官，正百官以正萬民云者，此是切至之言，今日朝廷，正耶？不正耶？頃因文義，有下敎者矣。列國則因周室衰微，太阿倒置，固無可言，而朝鮮則非如朝齊暮楚之時，則人心世道之如此，豈不怪異耶？《胡傳》有周誥殷訓之語，而廣諭後，予有可知之事矣，如關係大處，予不可容恕，至於小處，姑欲闊略者，此正豺狼當途，安問狐貍，而卽亦丙吉不問牛喘之意矣。至於使朝廷不能正，究厥所由，咎實在予。今日帳殿，亦無見百官軍民之顔，而猶有苦心，決不欲爲無所據之君矣。上曰，今日卿等，皆方入侍，百官軍民，亦入闕庭，予與卿等，豈無交勉之言耶？卽今朝廷，當患規模之不能廣，而如水至淸無巨魚，遺大察小，民亦無以措手，唯是規模之太狹處，政令之太苛處，與歲俱新，望也。光佐曰，規模之狹少，群下無見識，不能知小大之別而然矣。寅明曰，天下萬事皆本於人主之一心，宋太祖之洞開重門，卽亦此意。俄以臺言之或循好惡，或出疑阻，有下敎者，大抵臺言，多從風聞，未必信實，而在上之道，唯當推誠待下，不宜先着疑心。如有群下之重觸於法者，以法嚴繩，不少饒貸然後，規模可立，紀綱可尊矣。上曰，子陵爲淸議而後漢規模，不能宏闊，至於曹操、孫權，互相角立之時，其事勢不能不嚴法重刑矣。如我朝，雖以《國朝寶鑑》見之，至中葉時，規模猶不至狹少，近來最甚矣。寅明曰，我國專治文明，故東方風俗，自致如此矣。雖以己卯名賢言之，趙光祖以名節，砥礪一世，而終致一敗塗地。志士於此，未嘗不掩卷嗚咽，如皎皎自好，#134318；#134318；自立者，近於察察，而至於先正臣趙光祖之自致顚沛，正好省察處矣。光佐曰，趙光祖，當南袞、沈貞用事之時，以其裁抑太過，未免終致顚沛，而我國規模，如世宗朝黃喜、許稠諸人，爲名相，而皆德厚包容，自致風流篤厚，規模廣大矣。近因俗降世末，而規模日漸狹小矣。至於破黨一事，卽亦殿下苦心，而殿下自臨御以後，如卽存此心行此政，則今豈不食效？第緣累失機會，自致痼疾難醫，然雖自今以往，此非一朝一夕，可以卒乍間得效者。如一心靡懈，日日如一日，則庶可以漸漸有實效矣。第破黨之要道，專在於吏兵曹用人之公。自前進退之時，此入則此乃偏用，彼入則彼乃偏用，而今則彼此參用，物我無間矣。正宜官必其人，唯才是用，殿下於兩銓之政，如知其偏而不公，則必於筵中，殿下輒責礪於吏、兵判，如又用之者，未必賢於未用者，而或見先用，則殿下，於不知名之中，雖無奈何，隨其知名，或問其用舍先後之端，則彼主兩銓之臣，亦必有陳白其所以然者。夫如是，則上下相可否，必無偏用不公之弊，試加留意焉。上曰，雖非所達，予亦心不無想得者矣。往者彼此進退之時，固無可言，今於竝用之日，臣下雖有心爲之，予則當無心看之，而十人用時，一人亦當見用矣。予方欲祛黨，而如計較於用舍之間，則予反有偏黨之事，何必如此耶？寅明曰，末俗，視私爲當然底事，公道漸息，故弊乃如此矣。上曰，此是正門朝參，彼百姓，必望其朝廷之爲民事矣。光佐曰，民事，非不晝夜思之，而尙無一事之可除民弊者，臣亦爲切悶矣。然若言其要道，唯在於申飭內外各職，使之恪謹擧職者，此爲實效矣。上曰，五部官員中解事者，分付入侍。禮曹判書宋眞明曰，帝王出治之本，唯在於禮樂刑政，而近來禮樂崩壞，風習敗盭，人倫之變，如今番江華罪人，有不忍按問之事。此雖無知妄犯，究其本則敎化不能浹洽，民無所敎而然矣。規正風俗之道，內則有風憲京兆，外則有監司、守令，方當歲初，首以正風俗，申飭于中外，而民入刑辟者，皆由犯分踰制之心。犯分踰制之心，專由於奢侈，奢侈不徒在於衣服飮食，以其心侈志濫，變怪自致如此矣。抑奢侈，在於崇節儉，而若其矯弊之道，殿下，必先節儉，以至宮掖效之，品章日明，等級不紊然後，弊可以除。此唯在於殿下，以身敎之，伏望留意焉。上曰，以身敎之云者，所達是矣。予當自勉于心，而上款所達之中，如有關倫綱者，此皆敎化凌夷之致矣。表端而後影必直，在朝廷而君綱不嚴，則外方之如此者，亦無怪矣。宋寅明所啓，秋曹罪人，多有年久重囚者，而錄啓時，如此之類，不敢擧論，前囚者未決，而後囚者添入，以錄啓時文書觀之，漸益數多。今當歲初，萬品咸蘇，此正人君體天行仁，對時育物之時，而囚繫如是滿獄，其中豈無非罪滯囚之人乎？實爲可悶，曾於數年前，自上特令收聚獄案，送于廟堂，分輕重疏釋處決，以致囹圄之空，此雖異於成、康時刑措，而亦爲一時疏鬱之道。今亦依此爲之，情節無可恕者，連爲推訊，以正其律，如有一分可冤之端，則反復審察，俾伸其幽枉，豈不合於王者與物皆春之道乎？令本曹堂上，詳考文案，來議廟堂，而擧行，似好矣。上曰，唐太宗時，囹圄亦空虛云，而王者，固當使民毋犯于罪，以致囹圄自空。若爲疏放，欲無囚繫，則此豈恥爲漢唐中主之意乎？此莫非秋曹不卽審理決折，以致罪囚積滯，畢竟每有如是疏放之擧，此則徒啓倖門矣。但向者如趙泰彦者，亦旣放之，況當此霈澤旁流之時，亦豈無疏決之道乎？秋判詳見文案後，從速就議于廟堂，可也。李光佐曰，堯、舜之世，最重刑獄之任，使禹平水土，其次皐陶，命之作士。蓋以刑獄，民命所係，而決獄當情罪，使民寡罪，乃敎化之本故也。臣於先朝丁亥年正月初五日朝參時，以刑曹參議入侍，以方當陽春渙發，萬物回蘇之時，庶民之獨罹罪網，爲可哀，申飭京外，明愼刑獄之意，有所仰達，今已爲三十二年矣。臣於今日，欲以此仰陳，僚相先有所達而其言誠好矣。外方則監司招致善治守令，收聚久遠獄案，反復推究，期於明審情罪，善爲決折，京獄則秋曹三堂，率六郞廳詳究文案，則必無情實難覈之理，其中無可原恕者，與衆棄之，夬正典刑，如有一毫可疑之端，而本曹未能決折者，來議于大臣，商確論定，稟旨決折，則獄必無滯囚之患，人當有伸枉之道。以此意，分付秋曹，而外方監司處，亦以着實擧行，毋更遷延之意，申飭，何如？上曰，今聞所達，予不覺感愴矣。依首揆所達，一體，申飭京外，可也。{{*|出擧條}}右議政宋寅明所啓，臣每於歲首，必以尊高年陳白，而今亦有仰達者矣。外方則或有過百歲之人，雖以京內言之，年過九十之人，亦多有之，宜別爲優恤。如故判書李廷濟之母，年踰九袠，尙今無恙，豈不稀貴乎？廷濟以國家信任之臣，不幸卒逝，而其母尙在，享壽至此，其在尊高年念舊臣之義，宜令戶曹，優給食物，而此外如此高年者，分付該曹，一體擧行。外方則亦令道臣守令，搜訪擧行，以光聖朝優老之德，似好矣。上曰，依所達爲之。李光佐曰，故判書李廷濟之母，今年爲九十三歲矣。以判書之母，享此高年，實是罕有之事，而子沒而母無恙，尤可悲也。臣意則不特一時食物而已。古有此例，其生前，命連爲廩給，似好矣。上曰，所達好矣。依爲之。{{*|出擧條}}上曰，判尹進來，金始炯進伏。上曰，孔子式負版者，禮亦有王拜受之文，戶籍事體甚重，而近來多有虛疎之弊矣。今年，旣是式年，卿方在京兆，各別申飭爲之，可也。始炯曰，聖敎至此，臣敢不惕念奉行，而第近來法綱不嚴，奸弊多端，臣於日昨，已行會同之望，頒布節目，各別嚴飭，而卽今城內，罷契居多，坊民之謀避坊役者，不一其端，而兩班則各私傔從，軍門則偏護軍兵，故所謂洞內有司及三別任之屬，亦無以差定，籍民之政，何等重事，而乃可責之於疲殘無根着之輩乎？各洞所任，如不得勤幹着實之人，則家戶人口，必多疎漏之患。臣方欲移文各軍門，額外冒屬之類，依前以別任使役，而兩班之侵責部書員，如前作弊者，草記論罪，斷不可已。以此出擧條，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，五部官員，以次進伏。中部主簿丁熙泰進伏。上曰，以京言之，部官乃治民之任，如有弊瘼，達之，可也。熙泰曰，別無可達，如有弊瘼，當論報于漢城府而處之矣。東部參奉李廷胤進伏。上曰，弊瘼。廷胤曰，雖有細碎弊端，何可達之耶？當隨弊報于漢城府矣。南部參奉李鎭五進伏。上曰，弊瘼。鎭五曰，南部乃六十八契，而卽今罷契居多，前頭勅使來時，坊民之擧行者，本部例當獨當，此甚切悶矣。然如有弊端，當報于漢城府而處之矣。鎭五遂退伏。上曰，此是向來朝參時見汰之部官耶？鎭五曰，此是臣兄矣。李宗白曰，自上有所下詢於筵臣，而南部參奉李鎭五，乃於退伏之後，敢自陳白，殊涉猥屑，推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}西部主簿任以大進伏。上曰，弊瘼。以大曰，別無可達之弊瘼矣。北部參奉柳綵進伏。上曰，弊瘼。綵曰，外方則良役納二疋布後，更無他役，而京則一人所納，雖不過二兩錢，其外種種責役，不一其端，雖以本部言之，只是三十二契，而兩班多，而民少，閑丁何以得之耶？此外些少弊端，事多屑越，何可盡達耶？上曰，此誰家人耶？頗開朗矣。金始炯曰，聞是柳儼之庶族矣。上曰，弊瘼，雖有下詢者，此等之弊，變通甚難，而此唯在京兆與部官，從長善處，可也。李光佐所啓，今日，乃是新年大朝會，則兵曹判書朴文秀，事宜入參，而聞又違牌，其意蓋以家世每避權要，故不欲久帶，有此引入，其心事則雖如此，今日不參，事甚未安，從重推考，更爲牌招，何如？上曰，其所違牌，極涉無義，從重推考，更爲牌招，可也。{{*|出擧條}}又所啓，宋眞明備局有司之任，非今新差，乃是近十年連帶行公之任，則今於還差之後，有何可辭之端乎？今此撕捱，實無意義。向者本司之啓，不能言盡此意，而只請牌招矣。其後尙不行公，事甚未安，至如副提調之任，世稱極選。當之者，孰不欲遜辭？而辭之不得，則秪當行公矣。金尙星，年旣最少。又善文辭，其於事務，宜若疎闊，而曾任水原府使，不但善治，因公來見臣，臣與論邑弊民瘼及關防利病，則條理明白，觸處迎刃。臣已知其才之可合於與聞廟議，而其後，又聞僚相，直以副提才薦進云，今番果爲啓下矣。初雖謙讓，豈可如是過爲撕捱乎？竝宜從重推考，俾卽行公，毋得更爲辭免之意，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，百官如有所懷之人，陳達事，分付。右通禮徐鳳翼曰，臣之今年七十三矣。臣實老妄，而苟有所懷，今逢千載一時，亦安敢不達？以北道事言之，則高山一驛，將爲廢棄之地。蓋察訪，非但一年二三易，如或受由上來，則至於五六朔留京，故其弊多端，驛卒無以支堪，如以承文參下窠施行，則此弊可以少勝矣。此外雖有他所懷，倉卒帳殿，何以盡達耶？如於晝講罷後，許臣一陳所懷，則胸中所蘊結者，豈不能吐盡耶？上曰，其有鄕闇，而所達則出於爲國之心矣。司諫宋徵啓所啓，臣於再昨引對罷後，侵昏歸家，觸冒風寒，感痛非細，連夜叫楚，無以趁早詣臺，致煩政院之請牌，固已惶悚。召命之下，不敢不强策趨承，而牌出旣晩，家在僻遠，不免後時，於晝講入侍，及至承牌之後，政院以晝講相値，不可追後入侍之意言送，而日勢已晩，講對垂罷，微稟追入，亦有所未安，遂不得不循例傳啓而退。雖緣事勢使然，而有違成規，悚懍冞切。伏聞夜中，備忘特下，以待牌處置之非舊例，法講不入之極緩忽，辭敎切峻，至有該房承旨問備之命。臣於是萬萬慙懼，不省所措。噫，罪在臣身，罰及喉司，在臣廉隅，固難一刻晏然，而朝參盛禮，若因無臺官而班行不成，則其在朝禮國綱，又當罪上添罪，冒沒入來，備數參班，而回顧左右，有靦面目。伏況聖敎中爲先二字，亦可見臣罪之將勘未勘。今以職名自居，循例自列，尤增惶悚，請命亟罷臣職。上曰，勿辭。右副承旨趙尙命曰，司諫宋徵啓，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。進御加減八味元一劑，依前劑入事。及明日只晝講事，榻前下敎。上曰，承史先四拜時，儀仗之先爲排立，例也，而今日不爲擧行，此是該房不能檢飭之致，兵房承旨，推考，可也。{{*|出擧條}}諸臣奏事畢，上還宮，百官遂退出。 ==1月26日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐}}。右承旨兪健基{{*|坐直}}。左副承旨趙迪命{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|坐}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○下直，寧海府使愼爾晉，雲峯縣監李煌，全義縣監尹明彦，新寧縣監徐命五，荏子島僉使李震模，智島萬戶方世重，豪打萬戶朴弼模，黔毛浦萬戶鄭廈柱，山羊會萬戶徐萬彬。 ○兪健基啓曰，明日常參、經筵取稟。傳曰，只晝講。 ○李喆輔啓曰，大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆，持平李昌誼、鄭玉在外，掌令一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，右副承旨趙尙命，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○趙迪命啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違牌，不爲行公，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭錫五曰，下直守令邊將，晝講同爲入侍。 ○李喆輔以兵曹言啓曰，今二十六日忠順衛朴興世，自丹鳳門入來，差備門bb外b擊錚，極爲駭愕，令攸司囚治。守門將李有馨，常時不能禁斷，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，奉敎單林象元，檢閱單李宗迪。 ○公洪監司狀啓，工曹參議尹東洙，病重上去不得事。 ○傳于兪健基曰，爾勿過辭，上來事，回諭。 ○兪健基啓曰，上番兼春秋鄭廣運，身病猝重，今姑減下，其代令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單李日瑞，以駙馬揀擇草記，傳于兪健基曰，當姑待下敎，草記留中。 ○副校理鄭履儉上疏。伏以臣，母病尙苦，未忍離捨，家有疾憂，症涉拘忌，屢逋召命，得蒙例勘，兢隕之餘，少安私心。不意恩敍旋下，除命又加，含恩畏義，固卽趨謝，而第臣於翰林被薦人閔百行之供辭，竊有所訝惑者，臣之原初筵奏，不過因大臣責罰之請，尾陳史局之舊例而已。未嘗直請其變通，而大臣請推，遽在完薦之後，故彼乃强作引嫌之端，要爲惹鬧之計，此固可笑之甚矣。借令臣，眞有直請撕捱，史臣變通之事，館中前後可據之例，非止一二，日昨史臣之疏，已悉之。臣不必更事呶呶，而只緣臣，不思古今之異例，未愼語默之當否，致使史局一空，講坐漸稽，咋指惶愧，若無所容，兩史臣未膺命之前，莫非臣竢譴之日，館職去就，有何可論？玆於召牌之下，祗詣闕外，略暴危懇，自外徑退。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟遞臣職，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。所辭過矣。爾其勿辭察職。 ○正月二十六日午時，上御熙政堂，晝講入侍，知事尹惠敎，特進官金聖應，參贊官趙迪命，侍讀官吳遂采，檢討官鄭益河，假注書金尙喆，記事官鄭廣運，記注官金道元，宗臣密林君炓，武臣行副護軍沈瑎，寧海府使愼爾晉，全義縣監尹明彦，新寧縣監徐命五，雲峯縣監李煌，荏子島僉使李震模，黔毛浦萬戶鄭夏柱，豪打萬戶朴弼茂，智島萬戶方世重，山羊會萬戶徐萬彬，同爲入侍。上讀前受音訖。遂采，讀自宋公、晉侯伐鄭，止《春秋》成而亂臣賊子懼。上讀新受音訖。遂采曰，伐鄭之擧，首謀在衛，而必以宋主兵者，蓋以州吁有弑君之罪，而宋公，反助州吁，有此伐鄭之擧，肆人欲滅天理極矣。故所以主兵者，此聖人所以討賊先治黨與之義矣。益河曰，可堂胡氏小註好矣。上曰，朱子註亦好矣，而至於州吁之不以公子稱之者，其意甚嚴矣。益河曰，首惡二字，似過矣。上曰，《胡傳》義理，可謂森嚴，而太峻處，亦有之矣。遂采曰，衛人之殺州吁于濮云者，所以著諸侯不討之罪矣。上曰，石碏之殺石厚，誠難矣。益河曰，石碏，可謂千古之賢人矣。上曰，旣殺州吁則不曰誅而曰殺，何也？益河曰，不能自其國正法，乃反借人力而殺之，故曰殺矣。遂采曰，本國旣未能正法，天子又未能討罪，故不曰誅矣。上曰，然矣。遂采曰，今日文義，別無可達矣。吳遂采所啓，引嫌而退，趁未入對，只緣事勢飭勵之敎，何至深嫌？請司諫宋徵啓出仕。上曰，依啓。上曰，處置時下番之不爲同參，何也？益河曰，聞館規則上番，例獨爲之云矣。遂采曰，處置措語，自外與下番，消詳矣。鄭益河曰，召對冊子，尙有未及懸吐者，臣意則屬之兩館提學而擧行好矣。遂采曰，卽今館僚，臣等兩人外，無他推移之員。如趙明履，最勤於入直，而無端不出，徐命臣，無他撕捱之事，而尙不膺命，李錫杓，與臣同入於講筵，其後無端撕捱，鄭履儉，以閔百行疏引嫌，旣無行公之僚員，則懸吐非可論矣。上曰，予雖涼學，諸臣，不可待之以漢、唐中主，而瀛館十八學士，尙且濟濟，卽今儒臣，其數幾何？李錫杓，渠旣束帶登筵，則何可更爲引入？趙明履、徐命臣之撕捱，尤無意義，鄭履儉引嫌之疏，政院，其旣捧入，當爲賜批，而以翰薦事，何可撕捱於玉堂耶？竝令政院申飭，使卽膺命，可也。{{*|出榻敎}}上曰，冊子懸吐，付之各手，或精或不精，而此吐，當爲傳後之本，一或不精，必有傳訛襲謬之弊，未及懸吐處，待前大提學李德壽上來爲之，可也。{{*|出榻敎}}上曰，下直守令進來。寧海府使愼爾晉進伏。上曰，所懷。爾晉曰，新迎下人，尙不上來，官事民瘼，漠然無聞，而第聞上年年事，未免慘凶，至於賑政，前官想有區劃，如有他變通之事，則當與道臣相議處之矣。雲峯縣監李煌進伏。上曰，所懷。煌曰，無他所懷，下去後，凡事當與道臣相議處之矣。新寧縣監徐命五進伏。上曰，所懷。命五曰，未及赴任，無他所懷，聞年事則不至慘凶云矣。全義縣監尹明彦進伏。上曰，所懷。明彦曰，無他所懷，而本郡以其近山，故年事則不至慘凶云矣。上曰，親民之官，何事不重，賑政最難。各邑以白給爲惠，還穀漸益耗縮，此爲大弊，下去後，各別努力爲之，可也。荏子島僉使李震模進伏。上曰，所懷。震模曰，別無所懷。智島萬戶方世重進伏。上曰，所懷。世重曰，下去後凡事，當與帥臣相議處之矣。黔毛浦萬戶鄭夏柱進伏。上曰，所懷。夏柱曰，無他所懷矣。豪打萬戶朴弼茂進伏。上曰，所懷。弼茂曰，無他所懷矣。山羊會萬戶徐萬彬進伏。上曰，所懷。萬彬曰，土卒不過五十人，料米只是二石餘，而今年年事，未免大凶云。臣雖不似，如能盡心爲之，豈不能活此四五十土卒乎？上曰，北道此等鎭，最爲殘薄，而土兵亦國民，以汝鎭力，不能救活，則與監司、御史相議爲之，可也。守令邊將，先爲退出。上曰，人不可以貌取之，山羊會萬戶，貌不逾人，而其言甚樸實矣。上曰，違牌翰林，竝敍用付職，仍卽牌招，可也。{{*|出榻敎}}諸臣遂退出。 ==1月27日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐直}}。右承旨兪健基{{*|坐}}。左副承旨趙迪命{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○下直，三嘉縣監李道翼，丹城縣監金百鍊。 ○鄭錫五啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，明日爲之。 ○又啓曰，來初一日，輪對日次，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆，持平李昌誼、鄭玉在外，掌令一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于鄭錫五曰，下直守令，晝講同爲入侍。 ○傳于趙迪命曰，摠戎將官權啓天，靑陽門外待令事，分付。 ○傳于趙尙命曰，尙州營將李景琦，催促下送事，前已分付矣。已爲下去耶？如未下去，則何日辭朝耶？問啓。 ○李宗白，以戶曹言啓曰，水運判官，爲任不輕，而近年銓曹，多以守令年限已過之人差送，運事疎緩，上年條田稅，亦有未及盡輸者。卽今別營，放糧匱乏，新稅漕運，亦甚萬分緊急，而判官金彦熙，移拜醴泉郡守，其代，不可不各別擇差，令該曹，必以年少剛明之人，卽爲擬差於後日政，何如？傳曰，允。 ○趙迪命，以御營廳言啓曰，本廳，來二月三月兩朔應立後部中司屬京畿三哨，黃海道二哨，合五哨軍兵，六百七十名，已爲逢點整齊矣。二月初一日，與左司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十四番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來二月初一日，與東營入直，十三番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳，來四月五月兩朔應立後部右司屬黃海道五哨軍兵，三月二十五日京中逢點，四月初一日與中司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，本道監兵使處，依前知委之意，敢啓。傳曰，知道。又以御營廳言啓曰，依傳敎本廳將校及京鄕軍兵摠數軍案，修正以入，而依定奪，每於四季朔付標之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，今此下番馬步軍試才賞格，從分數多寡，以木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，依傳敎，本營將校及京外軍兵摠數軍案，修正以入，而依定奪，每於四季朔付標之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來二月當立番海西別驍衛逢點。實數五十名，步軍標下一名，已爲整齊，來二月初一日依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○持平李昌誼上疏。伏以臣，曩忝宮僚，猥陳哀迫之懇，迺蒙聖慈，特推錫類之仁。一疏便遞，恩出常格，遂得以還往兩山，揀占一阡，隆私至渥，洞徹幽明，攀援松楸，感涕爲血，。纔已趁春，涓吉將行遷附之禮，合窆比新厝，事役倍重。臣以煢然一身，夙夜靡寧，營理百需，奔走東南，而其所以朅來無礙，隨意措置云，何莫非我聖上體下曲庇之賜也？臣於日前，爲裁穴暫往東峽，不自意，除書馹召，遽降此際。臣則旋歸舊塋，致令恩旨虛辱，惶隕悚蹙，無地自容。念玆所叨宿趼，固無更辭之義，第臣目下情界，實有萬分悲隘者，已略悉於前疏中。伏想日月之明，照燭無餘，幸今緬事旣定，期日漸屆，而急於趨承，顚倒入城，不但緯繣狼狽，凡百罔措。竊恐利運蹉過，人事難期，遂成無涯不瞑之慟，方以是左右權衡於公私恩義之間，進退俱難，氷炭交中，惟有速解職名然後，可以自盡於窀穸之事矣。抑臣情私之外，有不可一日冒居之端，新除授大司憲臣宋成明，卽臣表叔也。法當相避，在下應遞，玆敢忘僭越，縣道陳籲。伏乞天地父母，悲臣情而憐臣懇，亟降鐫解之音，庸卒閔覆之惠，則湯火險夷，義不敢擇，生隕死結，寸心銘鏤云云。答曰，省疏具悉。令該曹考例，稟處。 ○公洪監司李普赫上疏。伏以臣，謬膺方面之任，猝當考績之政，題目之間，辭或未暢，臺言之來，固其所也。臣固反省多慙，尙安敢費辭自解？而念臣之莅任，已經年矣。觸事憒憒，无往非罪，苟欲相規，宜有大於此者，顧何必摘取文句之末，有若吹覓之爲哉？雖然，臣之情勢，萬無復當按廉之理，玆敢露章自列。伏乞聖明，亟遞臣職，以謝臺議，以安微分幸甚。答曰，省疏具悉。此非撕捱，卿勿辭察任。 ○正月二十七日午時，上御熙政堂，晝講入侍，知事趙尙絅，特進官洪尙賓，參贊官兪健基，侍講官吳遂采，檢討官鄭益河，假注書金尙喆，記注官李日瑞、金道元，宗臣西城君焯，武臣行副護軍韓範錫，三嘉縣監李道翼，丹城縣監金百鍊，同爲入侍。上讀前受音訖。遂采讀自衛人立晉，止書衛師著其暴也。上讀新受音訖。遂采曰，《春秋》法例，諸侯不曰立，而今日衛人立晉云者，以其不當立而立也。上曰，此乃隱公之弟，莊公之子，晉不立而誰當立耶？遂采曰，晉雖當立，而以其不稟于天子而立，故《春秋》所以書之者如此矣。益河曰，旣不稟命於天子，則周不能爲天子之職，故特書衛人立晉，以著周不能爲天子之狀矣。遂采曰，特書觀魚者，以隱公不從僖伯之忠言，又從而爲之辭，故《春秋》，特書以著其失矣。上曰，然矣。洪尙賓曰，春省耕秋省斂，此是王者之職，而方當春省之時，勸農之政，不可少忽，益加申飭于八道好矣。適因文義，敢此仰達。上曰，當留意矣。遂采曰，今日文義，亦無可達矣。上曰，然矣。上曰，下直守令進來，丹城縣監金百鍊進伏。上曰，所懷。百鍊曰姑未赴任，無他所懷矣。上曰，年事何如云耶？百鍊曰，雖未目見，不至爲慘凶云矣。三嘉縣監李道翼進伏。上曰，所懷。道翼曰，新延下人，未及上來，邑弊民瘼，未能詳聞矣。上曰，年事，如何云耶？道翼曰，雖未免凶，姑不至餓殍載路之境云矣。上曰，親承下敎之官，異於他守令，勿爲泛忽，着實奉行，可也。前頭廉問時，如不奉行云，則予當各別論責矣。趙尙絅曰，風寒如此，連開講筵，此時聖體，若何？上曰，一樣矣。尙絅曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。尙絅曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。尙絅曰，東宮氣候，何如？上曰，好過矣。趙尙絅曰，臣以館伴，連赴都監之望，而戶判，又方引入，故都監百事，專責於臣，臣又以經筵，連入講筵，則都監事，甚多可悶。所帶經筵之任，許遞伏望。上曰，卿辭如此，今姑許遞，戶判牌招察任，可也。{{*|出榻敎}}鄭益河所啓，昨日違牌儒臣，旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？上曰，昨今筵中，連有下敎矣。黃梓、尹心衡，何以一向撕捱？而至於趙明履之連日違牌，尤無意義矣。益河曰，臣久不見諸臣，雖未知因何事故，而一向撕捱，若無大段情病之難强，則亦豈敢無端違牌乎？吳遂采曰，鄭履儉，亦以閔百行供辭，旣已一番違罷，昨又陳疏承批，而一向違牌，尙不行公，似涉太過矣。上曰，違牌儒臣，竝從重推考，更爲牌招，可也。{{*|出擧條}}上曰，昨日處置上番玉堂之獨自爲之，終有乖於規式，予心終有所耿耿矣。予非臆詐儒臣，如有一毫相阻之意，此豈予申飭之意乎？鄭益河曰，此是微事而夜過之後，猶有此下敎，此乃宋太祖洞開重門之意，臣不勝欽仰之至。但上番之獨爲處置，卽館規然也。臣非有崖異之意矣。兪健基曰，昨日處置臺諫之時，上下番玉堂，不爲聯名仰達云。殊違故規，當該儒臣推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}鄭益河所啓，臣於最初入侍時，以束伍事，有所陳達，則自上有卽爲稟處之命。今番入直後，招致備吏問之，則適緣多事，尙未覆啓云。臣之當初陳稟，意非偶然，而聖上，又命伊日入侍承旨，使之提告于後日次對時，則厥後幾經一朔，而喉院不復提稟，似涉未安，當該承旨推考，何如？上曰，儒臣所達之事，令備局知之，後日登對時，稟處，可也。{{*|出擧條}}上曰，纔因玉堂處置事，仍以格例有下敎者，而雖以擧條言之，無過三日，旣是定式，擧條未出前，入侍承旨之不得替直，亦例也。今番朝參時擧條，雖入於三日之內，其中判尹所達，擧條中下敎，有錯誤處矣。其日予命判尹進來。仍敎以孔子式負版者，《禮記》亦有王拜受之文。今番籍政，以各別爲之之意下敎後，判尹有所達事，故予只以依爲之爲答矣。今觀擧條則先爲下敎之語，混書於末後，答判尹敎之下。此乃注書太取簡便之致，而當該承旨，不爲規正，推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，御將下鄕，來納命召矣。今姑捧入，訓將卽爲牌招，使之兼察，御將還來後，不待更稟，直爲還授，可也。{{*|出榻敎}}諸臣遂退出。 ==1月28日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐}}。右承旨兪健基{{*|坐直}}。左副承旨趙迪命{{*|式暇}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|服制}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕直}}。假注書南德老{{*|病}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，北靑府使朴弼正，定平府使趙星瑞。 ○趙尙命啓曰，明日國忌齋戒，明明日正日，此兩日，視事頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆，持平李昌誼在外，掌令一員未差。持平鄭玉，受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于鄭錫五曰，下直守令，晝講同爲入侍。 ○李宗白啓曰，戶曹判書朴師洙，以兼帶辭免，昨旣違召，今又呈疏，不爲行公，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，兵曹判書朴文秀，連呈辭單，不爲行公，本兵之長，不可久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，尙州營將李景琦，催促下送事，前已分付矣，已爲下去耶？如未下去，則何日辭朝耶？問啓事，命下矣。問于該曹，則以爲李景琦，當以今月二十九日，辭朝云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣吳遂采，以禁衛營郞廳，今日本營坐起時，晝仕出去，而每每草記，事涉煩瀆，今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于趙尙命曰，風日如此，若行法講，似必有眩氣，今日晝講停，守令留待，亦停。 ○有政。吏批，行判書趙顯命在外，參判李箕鎭未肅拜，參議申晩進，右承旨兪健基進。 ○兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓進，參議李潝病，參知柳時模病，右承旨兪健基進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，參判李箕鎭，俱在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。 ○以趙榮國爲獻納，韓啓震爲掌令，柳儼爲同義禁，金有慶爲同經筵，宋秀衡爲安邊府使，李衡萬單付注書，漢城參軍洪鏡輔，內贍直長金遠祚相換。 ○兵批，以李錫杓爲副司直，李亮臣爲副司果，閔百行爲副司正。 ○鄭錫五啓曰，新除授注書李衡萬，時在京畿豐德地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○注書李衡萬在外，代以南德老爲假注書。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，安陵陵上莎草修補事，本曹堂上一員，今將下去，奉使印信一顆，依例齎去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○菁陽君柳儼上疏曰，伏以臣，於新除金吾兼任，與判義禁臣宋眞明，有妻親應避之嫌，玆敢陳章自列。伏乞亟命照例遞改，不勝幸甚，無任云云。答曰，省疏具悉。兼帶金吾許遞。 ==1月29日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|式暇}}。右承旨兪健基{{*|坐直}}。左副承旨趙迪命{{*|式暇}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|服制}}。注書李衡萬{{*|在外}}金時煒gg金始煒g{{*|仕}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○宣祖大王忌辰齋戒。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房提調趙尙絅，副提調鄭錫五啓曰，近來風日不佳，伏未審，聖體若何？昨日晝講，特命停止，至以似必有眩氣爲敎，不瑕有感傷之候而然乎？臣等今日與諸御醫，入診詳察聖候爲宜矣。 ○大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰知道。慈殿氣候安寧，予則因其風氣，眩氣微有矣。 ○趙尙命啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌齋戒相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基啓曰，判府事金興慶箚子到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，明日常參日次，而國忌正日相値頉稟。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平鄭玉，受由在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，戶曹判書朴師洙，連日違召，無意應命，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，連呈辭單，尙不行公，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于趙尙命曰，尙州營將李景琦留待。 ○以禮曹慶尙、全羅、平安三道駙馬揀擇單子，更爲催促草記，傳于兪健基曰，自遠道而來，似爲遲也。姑待下敎，草記留中。 ○趙尙命，以刑曹言啓曰，觀察使節度使薦望，限內當爲擬入，而參判臣洪景輔方在呈告中，參議臣金尙星以兼帶辭免，連日陳疏，合坐未易，限內不得同議磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行判中樞府事金興慶箚曰，伏以臣自從去冬以來，生世之人事絶矣，臣子之常節虧矣，日前時原任，入覲銅龍之命，適在於春邸誕日，而旣未趨造於候班，又未能隨諸臣後，仰瞻岐嶷之表，下忱缺然，迄玆耿耿，不但以一時違命之誅，爲懼而已。且殿門受參，是歲首朝謁之盛儀，而終不得進參，闕禮之罪，固已萬萬。伏況今日藥院，因昨者停筵之敎，方申起居之儀，在臣誠禮，敢不竭蹶進身，躬承聖候？而顧臣賤疾，已成癃痼，累朔湯砭，未收分效，連灸天應，亦無動靜，咫尺行步，不能如意，尙何望束帶起身，陞降殿陛之間哉？瞻望宸極，竟未自力，伏枕席稿，彌增惶隕，玆敢更申疾痛之呼，仰瀆崇嚴之聽。伏乞聖慈，亟命鐫遞臣藥院都提擧之任，仍勘臣罪犯，以警具僚，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。尙今彌留，其用念焉，以疾不參，其何所傷？卿須安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝，仍傳曰，遣史官傳諭。 ○正月二十九日巳時，上御熙政堂，藥房入診，入侍時，提調趙尙絅，副提調鄭錫五，記事官金始煒，記注官李日瑞、金道元，醫官權聖徵、玄起鵬、金壽煃、崔周慶、金德履，以次進伏。尙絅曰，近來風日不佳，聖體若何？上曰，俄批已答，而他餘諸節一樣矣。尙絅曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。中宮殿氣候，何如？上曰，一樣矣。王世子氣候，何如？上曰，好在矣。尙絅曰，昨日命停晝講，今日批答，以有眩氣爲敎，未知眩氣，自昨猝劇乎？上曰，診脈後當下敎矣。尙絅曰，臣等歲後，尙未入侍，故欲一仰請矣，今日始得入侍，請令諸醫入診，仍爲瞻望，何如？上曰，依爲之。聖徵等五醫，以次入診後退伏曰，脈度比前稍數矣。尙絅曰，然則湯劑停止已久，當爲議藥耶？上曰，予之眩氣，必已聞之，而前亦已命滋陰健脾湯矣，卄五日朝參時，御門頗久，仁政門殿座，曾亦屢經，而其日移時受風，還宮後精神頗暈，取飮醬湯，稍得鎭定，而意或一時偶發矣。昨又風色甚惡，風亂則心亦亂，不眩而似眩，雖命晝講，而有難引對，遂令還停，因臥而靜攝，始得鎭安，大抵皆出於心矣。近來頻頻思冷，而非有感氣而然也。此或氣弱而眩發耶？或方春木旺而然耶？滋陰健脾湯，業欲進服，而但所服丸劑中，亦入地黃，一時兼服兩地黃，亦何如？果爲無妨耶？聖徵曰，此必不知不覺中，有微感而然。地黃之一時兩服，固爲無妨，而必以治痰和解之劑，先爲進御然後，可議此等藥矣。起鵬曰，目今肝木旺盛，風日不佳，脈度之不舒暢，必由於寒氣之觸感，須進輕輕和解之劑似宜矣。壽煃曰，臣仰瞻玉色，比前似黑，且右脈之稍數，似非外風之感傷，眩氣，冬間亦或時時發作，雖於丸劑進御後，稍勝於前，而當此節氣交替之時，必因痰滯而復發，必以順氣治痰之劑，進御爲宜矣。周慶曰，脈不顯異於前，而微眩往來之候，似是感風之致，宜先進茶飮，以爲和解之地，似可矣。德履曰，右脈之滑數，徒是痰候，眩氣亦痰也。非是實熱也。似當急先治痰矣。上曰，然則當服何藥乎？聖徵等曰，參蘇飮，專主二陳湯，先進三貼，以解外感然後，六君子湯，滋陰健脾湯中，從當更議以進，好矣。德履曰，專主痰候以治，則六君子湯，加入天麻以進爲宜，而參蘇飮二三貼用之，亦何妨也？上曰，予欲不服湯劑則已，旣欲服之，則滋陰健脾湯，正合此時，故欲與爾等商議，兩地黃之竝服利害，卽爲進服矣，今此參蘇飮，誠是意外也。金德履所達六君子湯，果何如？聖徵曰，六君子湯，亦不可不進御，而參蘇飮，多有和解之功，加入天麻用之，似好矣。壽煃曰，天時如此，直用六君子湯，有所如何，宜先輕輕和解，故俄以參蘇飮爲達矣。起鵬曰，六君子湯，專治痰飮，宜用滋陰健脾湯，而參蘇飮，能降痰解感，故先進宜矣，周慶之言亦同。上曰，諸醫之見皆同，則參蘇飮加天麻一錢，劑進三貼，可也。 ○上曰，尙州營將李景琦，使之入侍，景琦進伏。上曰，爾不得爲文科而爲南行，不得爲武科而爲武職，爾則必爲切迫，而爾今而後，得爾之路矣。予之勸爾武，予亦有意，爾須勉之。予前已屢見爾面，今不必更爲引見，而予有所勉勅於爾者，故見之矣。頃見御史書啓，爾爲政太猛云，守令太尙威猛，則民固不堪，而營將所管之軍卒，亦民也。爾無太猛爲也。營將之民，亦豈不難堪乎？爾須勉之。景琦曰，如臣不似，猥蒙天眷，至於此極，實無以仰酬萬一矣。上曰，爾雖不得爲文武科，今旣入於武班，朝家用爾之方，不必以決科與否，有所殊也。爾於楊口，旣善治之矣，天安之政，爾必懈弛之致，爾之此去，須思楊口而努力爲之。景琦曰，聖敎至此，臣敢不竭心圖報？而臣旣不學無識，實恐有累於則哲之明矣，仍先退出。上曰，其年幾何？景琦進對曰，四十四矣。上曰，此是咸恩之幾寸耶？錫五曰，爲五寸姪矣。上謂尙絅曰，李景琦，今始得渠之本色矣，但年多可惜也。尙絅曰，渠年雖稍多，而今亦何事不可爲乎？但六兩，必不能射矣。上曰，六兩，雖不能射，柳葉箭，足可射矣。上謂錫五曰，法講，待下敎爲之，可也，又曰，藥院問安，只湯劑劑進日，爲之，可也。遂退出。 rx4eyq3c5q304vfifpwes6h1vvv5cxs 2174089 2174088 2022-08-25T14:42:39Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=正月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|next=[[../二月|二月]]}} ==1月1日== 行都承旨柳儼{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|奉命偕來}}。右副承旨李宗白{{*|坐}}。同副承旨兪健基{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂單子問安。答曰知道。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，太廟歲首展謁吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，望前推擇吉日。 ○又以禮曹言啓曰，太廟展謁，取稟草記。傳曰，望前推擇吉日事，命下矣。卽令日官推擇，則今正月十一日爲吉，十二日十三日平吉，十四日、十五日，連有拘忌云，以何日定行乎？敢稟。傳曰，以十一日定行。 ○又以兵曹言啓曰，今正月初五日，乃仁政門百官朝參日次，而春享大祭齋戒相値，在前如此之時，有退行之例，而法典內當月十一日、二十一日、二十五日，皆是應行之日，此三日中，以何日定行乎？敢稟。傳曰，二十五日爲之。 ○備忘記，傳于李日躋曰，三陽回泰，萬品咸蘇，而彼我元元，其若何乎？況農者，民之本也。民依於農，國依於民，可不重歟？每於歲首，例下勸農之旨，而視若文具，其效卽鮮，民之懶農，全由守令之不飭，守令之不勤，亦由道臣之慢忽，雖豐歲，其宜勉之，況歉歲乎？咨方伯、守令，體予此意，着意勸農，予將廉問勤慢而處之，況三南沿民，北關遐民，其惟之也。玉食奚甘，今於當春，其將開賑，咨道臣奉命之臣，體予廈氊之心，孜孜濟活，俾有實效，朝廷之上，景象寒心，廊廟之間，鼎席不備，方春惟民，良欲默焉。而予亦默焉，民將奚爲？咨道臣、守令，體此意悶此心，另加着意，另加着意之意，下諭于八道道臣、兩都留守。 ○傳于兪健基曰，揀擇當行於二月，捧單考例，預爲擧行。 ○兪健基啓曰，卽者奉敎林象元，以其親病，陳疏徑出，原疏今方捧入，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○奉敎林象元上疏，伏以臣父，素有痰痺風眩之疾，每當寒暑之交，輒復發作，一發則彌日苦重，蓋其根委已痼而然也。近因日候乖常，始感寒疾，轉添泄痢，以致氣度虛損，從而痺眩乘之，竟日昏昏，若墮煙霧，匕箸全減，委貼床席，臣身縻史直，不敢任情輒出，徊徨屢日，日望少間，而今聞一向無減，夜來益復添重，方寸焦灼，無以自抑，不得不冒死陳懇，徑出歸省。伏乞亟遞現職，以便救護，重行勘斷，以嚴法紀，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭救護焉。 ○領府事李宜顯箚子，伏以臣自客歲十一月，重患非時毒痢，辛苦數十餘日，元氣澌綴，若不保朝夕，中間有候儀，而不得出參，病裏惶隕，威譴是俟，見今燕价好旋，邦慶普洽，重以三陽載廻，萬姓齊抃，不敢不竭蹶趨班，以伸祝釐之微誠，而久病遽起，肢體縮栗，眩轉歪側，若將顚仆，衰敗至此，更有何論？仍念臣今年，洽滿七袠矣，準以禮經，實爲致仕之年矣。在前人臣當此年歲，必陳告老之懇誠，以禮制不可不遵，而廉恥不可不養也。洪惟我聖朝，體下恩隆，使臣禮優，凡有引年控乞，輒不靳於許副，歷數聖上臨御以來七十謝事者，多至四五人，不但其人等之榮感無比，旁觀亦莫不爲之聳動矣。若臣者庸駑下中，無足齒數於人，而語其在法應退，則視已往諸臣，無少異焉。且臣始釋褐於肅廟之中年，事肅廟二十七年，事景廟五年，而事聖上又十有四年，其立朝年紀，比今在列諸臣，最爲久次。雖其無能往來，蔑有稱塞，而曲被兩朝之陶鎔，卒致位於上卿之列。逮及聖朝，年邁氣索，尤無一分可取，而擢置廊廟之中，眷渥有加，其所受恩，可謂昊天罔極。至若末後罪犯，不啻重大，而特屈王章，只施薄罰，曾未幾何，敍復如舊，再生之恩，如骨而肉，感泣銘鏤。只思隕結，不幸病狀沈綿，無復有起色，而犬馬之齒，又及耆耋，自經今番大病，精神之迷瞀特甚，凡於世間百事，茫無知解，便與土木一般，毋論官務之緊漫，決無省察之望，虛縻崇秩，日夕不安，如蒙聖上哀而憐之，特賜致仕二字之號，俾令持此自喩，得以光賁暮景，詑示親黨，則在臣微分，固不勝其萬萬奇幸，亦豈不爲礪廉節優老齒之一美事乎？昔在壬子之臘，臣自燕返命，伏荷賜對慰諭，敎以待得年至，當許休致，臣起拜以承，感淚如泉，自是之後，臣心充然有得，知舊亦多相賀，然而前計年數，殆近十稔，常恐風燭奄及，使當日丁寧之敎，歸於虛地，惟以此爲蘊結于中矣。豈意殘命延延，不絶如縷，輥到此年，得上乞身之章乎？此殆命物者，姑貸臣餘喘，俾得以卒受嘉惠，大彰聖上及物之深慈，天意似非偶然矣。臣於日前，伏見小報，有時、原任入對瞻望東宮之敎，向在秋間，臣猥近岐嶷之容，欣戴慕戀，至今耿耿，旣得此敎，蹶然而興，遂欲力疾進赴，而因退日未果矣。今臣雖獲準請，前者奉朝賀臣李台佐，以休退之身，亦得入瞻，臣可倣依此例，而不礙於承命矣。玆敢忘僭冒罪，懇籲於仁覆之下，悚仄戰越，伏地祈祝。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。旣有時原任大臣入侍之命，卿宜入侍矣。卿年雖高，筋力尙確，豈有休致之理哉？卿須安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行判府事金興慶箚子，伏以歲籥已改，萬品維新，百僚盈庭，方伸賀正之禮，而癃廢賤臣，獨自阻於末班，瞻想禁闥，隕越靡容，念臣病狀，倘因一時偶傷之致，則調治四朔，寧有若是沈頓之理哉？蓋臣胸脅痰結之症，自是四十年痼疾，而及今血氣衰枯之日，挾瘀作祟於跌墜之際，湯砭罔效，一味牽痛，起立行動，未能隨意，其爲廢疾，必無幸矣。今若有一分可强之勢，則當此元朝之會，其何敢又犯闕禮之誅，而瀆冒威尊，不自知止乎？臣情到此，其亦窮且蹙矣。伏乞聖慈，特垂憐察，亟命先罷臣藥院都提擧之任，仍令削臣秩而治臣罪，以警且僚，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿須安心勿辭，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==1月2日== 行都承旨柳儼{{*|呈辭受由}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨趙漢緯{{*|奉命偕來}}。右副承旨李宗白{{*|坐直}}。同副承旨兪健基{{*|坐}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李宗白啓曰，大司憲李眞淳未肅拜陳疏，執義朴弼周，持平李燮元在外，掌令申兼濟呈辭，閔瑗未肅拜，持平鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管韓範錫，以禁衛中軍軍兵等中日試放事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，本曹堂上軍官及禁營哨官、敎鍊官，今方有闕，以禁軍取才塡差事，依節目擧行，而堂上軍官取才，禁軍別將，與各番將，眼同試取，哨官、敎鍊官取才，禁軍別將，與禁營中軍，眼同試取，竝以居首者，塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，宗簿寺官員，以提調意來言，卽接宗親府移文，則南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}，再昨日過歲問安單子，旣書入啓之後，最晩入來，未及承批云，旣令掌吏，書入單子之後，終未及祗受，其在事體，誠甚未安，南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}，從重推考，以爲懲後之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，朔書篆文，以不書不得懸頉事，曾有申飭矣。校理金光世，典籍金衡一，司書金尙耉，修撰徐命臣，吏曹佐郞李德重，去十二月朔朔書篆文，無緣不書，竝從重推考警責，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，有傳諭事，承旨俱爲留在。 ○李重庚啓曰，有傳諭事，俱爲留在事，命下，而都承旨柳儼呈辭受由，左副承旨趙漢緯奉命偕來，左承旨李日躋，同副承旨兪健基纔已出去，同副承旨兪健基卽爲牌招，左承旨李日躋拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，同副承旨牌招。 ○正言金樂曾啓曰，臣於言地，屢試屢躓，區區私義，決難復冒，控疏丐免，只冀矜許，則宜不敢論列他事，而會値逼歲除之日，竊附祈新春之義，言雖無取，忠則可見，及承聖批，奬之以愛君，敎之以留意，其他隨條賜答，諄諄誨諭者，不啻慈父之詔迷子，臣是何人？得此於聖明，且感且惶，莫省所措。而第於二三未安之敎，竊不勝其悚蹙，而繼之以訝惑也。夫權䌖一疏，語意叵測，其中兩段云云。尤知其決無是理，而彼敢質言無難，其用意挾雜，昭不可掩，殿下之初施投畀之典，固出堲讒之意，而旋卽放送者，抑何故也？天下無兩是兩非底物事，䌖言非誣，則大僚其將何如？大僚受誣，則䌖罪又當如何？殿下始也罪䌖以其誣也。終焉宥䌖以其非誣耶？今殿下敎之曰，處分與放送，意俱在焉。臣未知聖意何居，以爲誣歟，非誣歟。噫，賞罰者，天下之公也。非君相所得私者，則臣恐大僚之請宥，與聖上之許宥，未免上下之胥失也。臣於大僚，初無私好於䌖也。亦無私惡，而只所慨然者，殿下於是非之小者，亦且不能堅確處分，故疏中略有攙及矣。殿下旣以所陳爲是，而更下意公乎三字，夫言者，生於意者也。未有其意不公，而其言能是者，殿下凡於聽言之際，第觀其是非而已。何必先着一疑字於聖意，以爲病痛種子乎？至若斥呼先正臣，始聞過傳之言而憂之矣。近因儒臣之批，乃知初無是事，竊以爲斯道之幸，而或慮殿下平日尊賢之誠，有欠篤確，致此云云。故略陳加勉之意，非敢齗齗不已，而殿下之誨責斯勤，此由於臣誠未見孚而然，尙誰尤哉？且臣於考算瑣屑之敎，尤有所慨然者，夫內司之設，旣非王者無私財之義，亦乖宮府俱一體之意，而日消月耗，以供燕私之費者，又不知其幾何，則臣疏所謂宮中之侈風，亦未必不由是以滋焉。苟使版曹，與知其月終會計之數，則非但免夫認私財典私人之譏，自內酬用之際，亦必有所斟量，而不至過費無益之作，豈不有補於節儉，而又豈不大有光於聖德乎？區區蓋欲責難於君，不知其爲瑣屑之事，而聖敎至此，亦莫非臣言輕不能槪心之致，只自愧恧而已。以此以彼，俱難苟冒，宜卽自列，而賤疾彌苦，今始來避，益增悚惶，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○李宗白啓曰，正言金樂曾，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○領議政李光佐箚子。伏以臣平生無一長，惟寸心王室，況今何等時，而敢自圖便，爲一身計乎？蓋臣非一日忘退者，而義不敢言退，墨墨逾半歲，卽今日之呈告，其出於千萬不獲已，庶幾可以洞燭也。且臣病勢，實爲沈痼，難安之勢，又不暇論，而連奉恩諭，竊詳辭旨，天日之明，若有未燭於臣之情病，臣切悶塞，近侍臨守，尤爲惶懼，而元朝闕禮，又在難赦之科，此時敢煩章疏。伏乞聖慈天地父母，亟命還收承宣偕來之命，仍命鐫臣之職，勘臣之罪，以幸公私，不勝至祝。取進止。手書答曰，省卿之懇。噫，此何景象，此何景象？此何國事，此何國事？卿等往者却膳，其謂駕御之意，于今生民，其謂各業乎？噫，廣諭之後，旣知諸臣之心，今之生民，可曰矜惻。噫，眇然乎上者，決不爲無據之君，消沮于蔀屋之下者，徒受其弊矣。昔之堯、舜之聖，有其臣，而能爲其國，況否才涼德者乎？今之朝象之若此，專由於何？鼎席之間，無共寅之協，不先不後之人，惹鬧其間，而背君苦心之人，角立爲師，乖亂政命，在上之人，矢無彼此之心，而在下之人，惟懷疑阻之意，惹起而逐彼者，稱半朝而固私黨，可勝痛哉，可勝痛哉？雖若此，在上者堅持以鎭，爲相者寬心做國，庶無波浪，自可帖然，其何徒先廉義，不顧國事乎？勤於國事之餘，雖有欠常，自可勿藥，何必相爲尋單？邁邁於國，今若尋單，初何排闥，非所望於卿者，非所望於卿者？歲律旣更，朝象若前。噫，追惟却膳之時，今添其算，意謂非料，而噫彼鼎席，其猶不惟于今，深悟復膳之自歸駕御之術矣。何顔面，復見君gg臣g民乎？噫，庸君所不爲，身自爲之，而諸臣之心若此，其將率何臣，爲君濟民乎？惟之及此，心抑氣鬱，欲諭此意，文不構書，略略手書，諭其心曲，惟卿少諒少諒，俟其少間，入來聽諭。 ○左議政金在魯箚子。伏以臣昨於承宣之回，略陳驚惶感泣之忱，而終宵反側，訖今不能定情，夫以妄言待譴之身，反徼曠世非常之恩，手擎天札，百回莊誦，一榮一悚，惝怳隕越，誠不知其死所，而聖心之憂慮煩惱，因亦可以仰揣，此皆臣之罪也。至於所辭職名，區區私義，槪蒙下諒，而猶未有劃許之意，臣尤不勝悶塞，臣旣自居已遞，一無參涉補益於國，而徒然備數，任其無限相持，則毋論國體之去益大損，當之者之廝炒迫隘，其何以堪，臣於此，實欲鑽地以入也。噫，臣雖不肖，去秋震惶時事，豈敢頃刻忘忽，而適會情迫勢禁gg窮g，旣不能自效其職責，以少答聖明之苦心，唯日積違慢瀆擾之辜，撫躬自悼，流涕何言？臣五朔牢縶，逐日撕捱，心火大發，百病交侵，胸膈之晝夜苦痛，最係必死之疾，而正是滯鬱之祟，以聖上平日眷顧之摯，寧不終是曲軫，開臣可生之路乎？萬乞哀臣苦懇，愍臣貞疾，亟許鐫臣本職，置臣散秩，俾臣寬心調治，得延危喘，則他日報效，豈無其地，臣不勝感恩叩謝，瞻宸攢祝之至。取進止。手書答曰，省卿之懇。噫，往者却膳，其心固矣。于今因諸臣之不率敎，將爲無據之君矣。噫，知卿者非今，恒日倚杖乎卿者，卽其公心也。雖爲親之心懇，何乎傷其心乎？頃者之批，不過爲卿勉飭之意，卿何若此？在上者苦心，欲爲角立己見者誰，彼雖惹鬧，自有其君，何關共朝？況半朝之稱，自歸無據，以卿恒日之心，人各不同，雖不共濟，何忍曰公傳？觀其時象，旣知寒心，志有所揣，卿之箚往上，其亦非料，其雖心悶，只曰私義，以股肱之臣，豈忍爲此？辭單其幾上，意則昔之聞鷄起舞，心常非之，憶卿之心，聽往者筵達，而顧今國事，可悶者幾何？是以相持，以觀國事，國若無事，其更他條敦勉，期回卿心，今則非所料也。卿雖尋單，旣曰半朝，卿若去位，人將若何？卿之此意，其亦不思，豈不愈於雍容乎？此所謂卿心之傷矣。卿何若此？卿何若此。噫，惟却膳時事，觀歲律之更，心自恧焉。昔人曰，無忘在莒，卿則忘乎膳却之時乎？鼎席生端，右揆亦尋箚，矢于心矣。旣諭儒臣，決不爲無據之君，無歸拜之顔，卿亦以何顔，他日歸見先卿乎？是何景象？是何景象，欲諭心抑，手書略諭，惟卿少諒，惟卿少諒。 ○右議政宋寅明箚子。伏以歲色倏改，新陽載屆，履端出治，以迓百福，卽臣區區之頌祝也。仍念臣於日前省鞫之坐，半日處冷，重傷風寒，素患痰症，挾感重發，頭疼膈痞，種種作苦，宛轉床席，起動無路，除夕元朝，連有起居之班，而俱未進參，忱誠莫伸，虧分廢禮，罪合萬死，且臣病伏中，得見諫臣之疏，所論權䌖事，在臣深有不自安者，夫權䌖無理之言，聖上旣於前席，嚴責其挾私誣罔，仍又投之北塞，其疑亂惎間之計，粧撰傾陷之狀，鑑燭未始不洞悉，處分未始不嚴明，而至於臣之請放，不過爲慮日後口實之弊，而非敢依樣古人也。臣旣以此，備陳筵中，而抑聖上之勉許臣者，卽所以開臣進身之路，此豈近似於囫圇，而過此而求其辨別，臣不知何說也。噫，以臣蹤地，終不免於感激承命者，雖嘗自謂爲世道爲國體，深有商量，而使新進風采如諫臣者論之，無怪於責臣以無執守，而今其命意措辭，䵝昧如此，此又臣之所莫曉也。無論其言之如何？其爲臣難安之端則大矣。臣何敢晏然苟冒於職次？伏乞聖明，亟遞臣相職，仍勘臣辜犯，以謝人言，俾安私分焉。取進止。手書答曰，省卿之懇，方首、左揆之箚，心鬱氣煩，欲諭無語，猶不賜批，卿何心於此時，復尋箚單，其下語，雖果非無心，以卿爲國之心，旣不介意於權䌖，今何撕捱於挾雜？今無他諭，惟卿觀首、左揆之批，少諒其意，安心勿辭，卽起視事，爲國切悶，竝諭手書焉。 ○傳于李重庚曰，領議政處所下手書箚批，使偕來承旨傳諭，左右相處所下手書箚批，承旨一員，持往分傳。 ○李重庚啓曰，領議政處所下手書，使偕來承旨傳諭事，命下矣。手書事體至重，遣史官傳授于偕來承旨，使之傳諭，何如？傳曰，允。 ○同副承旨兪健基，書啓曰，臣敬奉手書，傳諭于議政府左議政金在魯處，則以爲臣苦懇，不見許於上，心境迫隘，言不得不過，批旨嚴責之下，又不敢自安，冒死更暴本情，方悚伏俟命，千萬意外，天書渙宣，寶墨耀室，近臣齎傳，榮恩曠世，不惟不加之罪，丁寧開曉，委曲懇惻之敎，有若慈父之詔迷子，有足以感豚魚而泣鬼神，臣何敢更煩仰復，第臣冥迷錮塞，終無以轉動趨承，只自伏地戰越，有隕如泉，罔知所達云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又書啓曰，臣敬奉手書，傳諭于議政府右議政宋寅明處，則以爲臣於此時，豈敢過引微嫌？而區區私義，亦不敢全然放倒，略陳小箚，兼請廢禮之罪矣。忽於萬萬意慮之外，承宣臨傳手書批旨，臣伏讀未竟，淚汗交逬，臣之不忠，無絲毫報答恩造，而每以一身廉愧之小節，仰煩宸筆之酬答，此已非賤分之所敢安，而今於聖批中，又有不敢承聞者，臣罪至此，而尤萬死矣。使臣情病，雖或有難强者，聖敎旣如此，祈穀親享，又無多日，臣何敢過爲引伏之計，謹當卽日冒出云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○左副承旨趙漢緯書啓曰，臣敬奉手書，傳諭于議政府領議政李光佐處，則以爲萬萬意慮之表，伏蒙特賜御書批旨，凡三百九十有五字，字字出於聖人之至誠。噫，殿下以堯、舜之聖，欲做堯、舜之治，而臣子無狀，略不奉承，非唯治道不成，乃反泮渙若此，國不能爲國，臣子之罪，萬死難贖，況臣，身爲首相，國事之至此，尤莫非臣罪，敢乞先伏鈇鉞，爲他人戒，聖上之當此元朝，未遑於省慮端本之工，乃獨以臣子之故，焦心抑鬱，至於親書賜批，間多非人臣所敢承聞，臣讀不敢竟，淚逬心折，直欲溘然無知，而不可得也。噫，臣雖不肖，血忱則在國，死且不知避，忽尋長單，若邁邁者，夫豈臣之所樂爲哉？苟求臣身之便且利，孰如歸田，卽其尋單，奚待於今日乎？至於今日，乃始尋單，其出於不得已，其出於無奈何，以殿下至明，寧不洞照乎此哉？然此皆未暇言也。臣之病情危綴，近侍之所目見，適値歲時，連日失攝，以致大段添劇，他證姑勿論，眩病極重，神暈目旋，不能自定，今此仰對之辭，亦不成倫理，謹當少竢病勢稍定，更披肝血之懇云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。 ==1月3日== 行都承旨柳儼{{*|呈辭受由}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨趙漢緯{{*|奉命偕來}}。右副承旨李宗白{{*|式暇}}。同副承旨兪健基{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○兪健基啓曰，正言金樂曾，引避退待，今已經宿，尙未處置，事甚未安。未署經守令、都事，至於十二員之多，兩司除在外外，大司諫金濰，司諫申宅夏，大司憲李眞淳，掌令申兼濟、閔瑗，竝卽牌招，以爲處置署經之地，何如？傳曰，允。 ○左議政金在魯一百十八度呈辭。傳于李重庚曰，安心調理。 ○行吏曹判書趙顯命，兵曹判書朴文秀三度呈辭。傳于李重庚曰，加給由。 ○李重庚啓曰，假注書朴玶，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○兪健基啓曰，校理鄭履儉，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已入啓矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，臣與右承旨李重庚伴直矣，重庚家有拘忌之疾，留章徑出，伴直無人。左副承旨趙漢緯，奉命偕來，右副承旨李宗白，方有式暇，左承旨李日躋，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○大司諫金濰啓曰，正言金樂曾，以引嫌而退，初似抑揚，避辭自暴，旣無他意，何必深嫌，請正言金樂曾出仕。答曰，依啓。 ○兪健基啓曰，出仕臺諫，所當牌招，而闕門垂閉，家在城外，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○領議政李光佐箚子，伏以，臣於昨夕，痰氣上厥，昡暈猝重，昏迷不省，仰對之辭，全不能形臣心曲，終宵耿結，甚若一病。噫，君上之於臣子，分義之嚴截，若天地，手筆賜批，乃遭逢之至榮，宜千載而一有，寧有如臣之前後蒙被，超絶常倫，殊恩異渥，旣已淪浹肌骨，又重之以訓諭曲盡，有足以感動神明，臣乃頑然如木石之不通，坐逋明旨，甘罪何而不自恤，所處之至迫隘，良足戚矣。伏惟殿下，明竝日月，臣之承事，亦幾年所，本末纖微，寧不洞照，臣誠不肖，奚至於與人爲不寬，若夫廉義，國之四維，雖不容擺脫，亦豈膠滯一隅，不顧國事與生民者哉？誠以事到窮處，變動不得，惟有臣身一退，百事自底妥帖耳。雖然，此猶就足能陳力者言之，若臣之精銷氣竭，疾病沈篤，懍懍若朝夕難支，況復目前感傷層疊，痰火增肆，神識一倍澌綴，中宵撫枕，萬念都消，今豈有一分餘慮，及於當世乎？惟是生不見國家之一日振紀綱蘇凋瘵，回景命於維新，少酬殿下十數年圖治之至誠，此爲痛恨，死且不能瞑目耳。興言及此，不覺淚在箚前，伏乞哀臣之志，愍臣之病，亟命鐫遞臣職名，重勘臣違傲之罪，俾公私俱幸，不勝至懇。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。旣諭手書，其復何諭？況慨時象悶國事，惟生民，心氣俱困，雖欲諭者，其何悉諭？其觀手書，可知此心，手書僅力，惟卿體此心體此心，其勿困我，待其少愈，入來聽諭。 ○傳于兪健基曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○校理鄭履儉上疏，伏以臣之老母，宿病沈淹，長在床褥，區區情理，實無離側供職之望，而適緣僚員不齊，輪直苟簡，歲律將改，起居禮重，抑情持被，今已屢旬，而未敢爲陳懇之計矣。卽聞臣母，又自數昨，重添寒感，舊恙新症，一時交劇，澟澟昏綴，若將難保，臣自聞此報，方寸煎灼，不能自定，急於歸視，他不暇顧，短章哀籲，徑出禁門。伏乞聖慈，亟削臣職，仍治臣罪，以便救護，以肅朝綱，不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○刑曹參議金尙星上疏，伏以臣，以蟣蝨之微，抱烏鳥之懇，百念都盡，寸心至切，月前哀籲，披寫肝血，而乃蒙天地至慈，日月至明，察臣之情，悲臣之懇，畢竟鞶帶之褫，不俟終朝，臣是何人，受殿下罔極之私，乃至此耶？此恩此德，銘在心腑，父子相對，感極嗚咽，惟有早晩隕結，以毋負此心而已。不意秋官恩除，又下此際，歲時起居之節，乃是臣子常分，則惟當卽伸叩謝之忱，少效感戴之誠，而自承籌司不敢當之命，寢駭夢驚，反復沈疑，若墜深淵。噫嘻，此何擧也？抑豈朝政紕繆，國無其紀，而忽有此顚倒之象耶？毋或天道忌惡，身速其菑，而反有此負乘之兆耶。臣誠閉戶繞壁，若癡若狂，神志隕迷，歷屢日而靡定，耿耿苦心，天必鑑之矣。噫，王室至艱，國勢甚岌，臣雖不忠，受恩此極，苟有一分自效之地，固所不辭於蹈赴湯火，而至若世所謂權要之塗，則惟有一死而已。臣以寒門冷族，不幸有盛滿之憂，福過則招災，器溢則招忌，一理昭昭，非所可誣，而猶幸賴天之靈，尙至今保持門戶者，特家庭切至之戒，便作三字符，粗欲杜門守拙，差gg蓋g自斂遠於勢要故耳。今以僬僥之弱，而壓以千匀，炎火之危，而加之輿薪，則目前無幸，理所必至，臣何忍自犯道家之忌，殿下亦何忍使臣至此哉？此臣之死不敢當者一也。況且臣年尙眇，志識未長，百事茫昧，都無更歷，世未嘗以才具二字，彷彿擬議於臣，而年前廊廟之薦譽，誠一萬萬意外，今又一誤再誤，終至此境。惜乎，古大臣愛人以德之意，將不可復見於今世，而其貽累一初之政，致駭四方之聞者，誠非細故，然則鈇鉞在上，寸志難變，此臣之死不敢當者二也。第臣之拊心慙痛，無面可顯者，誠孝至薄，孚感無素，臣父障視之症，已成癃痼之疾，日夜悲泣，不忍相捨之狀，親愛聞之，無不矜愍，而伏聞日昨筵中，大臣，以臣父精力之尙强爲言云。抑恐大臣，未及相悉而然耶。噫，西暉苦短，古人所悲，八十之年，又廢一明，撫念餘日，能復幾何？而宰臣則以情理得遞，臣則反居其代，臣誠無狀，將不免爲宰臣之罪人，言之及此，寧不悲哉？此臣之死不敢當者三也。蹙伏恭俟，玆敢短章自列，斷斷血懇，非出外飾，伏乞聖慈，曲賜哀憐，先刊臣備局副提調之任，以重公器，仍命竝遞本職，俾伸至情，不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其勿過辭，從速察職。 ○持平鄭玉上疏，伏以臣，猥陳微懇，幸蒙恩暇，五朔離違之餘，獲遂歸護之願，感戴隆眷，無地圖報，第臣父病情，自是積年沈痼之證，見今眞元氣息，日覺綿綴，臣之情勢，萬倍煼遑，矧惟職名在身，重擔未卸，跼蹙徊徨，益無容措，此際聲罪請罷之章，峻發於論思之地，雖聖度含容，未遽允從，而其所論列，至深且刻，臣於此，尤不勝惶瞿之至也。臣本鄕里迂儒，涉世未久，機事未熟，而敢以寂寥辭本，略暴區區憂慨之忱，旣賜溫批，又降留中之命，由是感激，勉策疲鈍，繼以數件新事，草草論啓，臣之愚昧，不過爲方面擇任，爲無辜禁殺之意，而只出於一時規勉之例談，本非有關於言事之大體，環顧職責，撫心慙靦，惟俟瘝厥之誅，出於同朝持論之人也。迺今儒臣之言，滿紙構捏，極口詬罵，其指意所在，似未必專謂臣身，則亦不必逐段呶呶，而姑就其末梢歸宿處觀之，不罪臣之疲薾，而怒其搏擊，不譏臣之迂拙，而疑有機關，欲張其詳明廉簡之賑才，則斥臣以挾私受嗾，欲奬其治盜譏捕之將望，則目臣以專出除去，何儒臣之急於持人，而不自覺其反陷於循私蔑公之歸也。至於貽羞臺閣四字，眞箇臣身上實際語，臣不得不笑而受之耳。噫，居今之世，而行乎今之世，亦難矣。官爲耳目，隨事論列，自是常事，寧有深意，而人之疑怒，至於此極，臣於是，爲世道發一嘅也。臣旣下土弱植，未嘗見信於明主，而彼以經幄邇列，論斥臣無復餘地，宜臣之亟遭譴削，曾不遷就，而十行匪怒之敎，獨及於彼，彼之所坐，雖不必專由於論臣，而以聖上處分言之，則亦未免過中矣。到今情勢之難安，臣反有甚焉。況聞大僚之箚，繡衣之疏，又從而論臣不置，此雖出於自明之意，而其爲罪於臣，則尤大矣。今若一躓，而不復懲畏，則不知前頭，又有何等節拍，而轉惹無限不靖之端乎？用是緘結，重煩祈扣，竊想聖鑑，益知臣可棄而不可用矣。伏願聖慈，俯諒危懇，亟削臣職，以快駭憤之物情，以安臲卼之私分，則臣實自甘屛廢，專意終養，更無所憾於天地之大也。臣旣一出顚沛，便作已遞之官，復何顔面，刺口論事，而惟其耿耿愛君之忱，彝秉不嗇，則又豈忍自外於明主之前哉？夫人君，代天理物，所莅者天位也。所治者天職也。故吾之氣順，則天地之氣亦順，吾之氣和，則天地之氣亦和，凡所以把握機緘，參贊化育之功，儘有天開地闢，廓淸混沌底意思，而有不可以政令施措而强之也。言語辭氣而假之也。必也以實心做實事，如天地之至誠無僞，純一無間，然後方可以與此，而今殿下之所謂開闢者，則未免區區於賜醞宣飯之間，規規於發號施令之末，而自以謂剖判混沌之初界，廓回開闢之神功，至發於絲綸之間者，不啻屢矣。竊瞯今日之時象，則混沌殆有甚於前時，開闢杳無期於當世，臣竊爲明主慨然也。伏願殿下，則天之健，法地之順，應事接物之際，勿事修飾，持以悠久，一以眞實无妄，存主於內，則殿下之心天，先自開闢，玄機默運，神化旁流，有如天道不言，歲功自成，而盈兩間形形色色，莫不被開闢之效，至如黨議之乖剌，災異之荐疊，特是見晛之蝃蝀，何足爲盛代累乎？不然，而弁髦實工，徒騰口舌，强以名之曰，開闢也。一初也。則亦末矣，厥今奏事，準請邦慶，普洽環東土盲聾跛躄，莫不懽忻蹈舞，此誠導迎和氣，畢致諸福之一大幾會，更願殿下加意焉。如臣滓穢之蹤，隔遠於淸朝法從之列，愚衷所激，不能自已，迺於湯餌調救之中，提掇未盡之懷，贅陳於乞免之章，臣誠愚且僭矣。臣無任瞻天望聖激切祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所勉陳，可不留意，勿辭，上來察職。 ==1月4日== 都承旨未差。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨趙漢緯{{*|奉命偕來}}。右副承旨李宗白{{*|坐直}}。同副承旨兪健基{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書李永福{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○藥房提調臣趙尙絅，同副承旨臣兪健基啓曰，春陽載回，日氣稍解，伏未審此時，聖體若何？湯丸停止，爲日已多，且有稟定事，今日臣等，率諸醫入診，詳察聖候爲宜，大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，歲律旣更，政當孜孜濟民之時，挾他箚上，景象寒心，只自慨時勢悶生民，心氣俱困，而無他視候之節，勿爲入診。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房口傳啓曰，卽伏承問安之批，有心氣俱困之敎，而不許入診，臣等不勝悶鬱之至，聖候如此，不可不與諸醫，入診詳察矣。惶恐敢啓。傳曰，俄者已悉於批旨，所服之藥亦無，勿爲入診。 ○李日躋啓曰，小臣祈穀祭親祭隷儀，議政府進去下直。傳曰，知道。 ○領議政李光佐三度呈辭。答曰，手書洞諭，箚批略諭，卿何不諒？其復尋單，只自恧焉。只自慨歎，過不在我，我何撕捱？其若不顧，過何間哉？雖有欠常，調理視事，頃者右揆撕捱之時，卿之所達，其尙在耳。卿亦記有，況此時元輔乎？惟卿少諒今日之心，安心勿辭，俟少間偕入，聽我面諭，仍傳于兪健基曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○兪健基啓曰，都承旨柳儼呈辭受由，左承旨李日躋，方以親祭肄儀下直，左副承旨趙漢緯，以領議政偕來進去，右副承旨李宗白方有式暇，廳中只有臣一人，出納之際，事多苟艱，而右承旨李重庚，家有拘忌之疾，勢難仕進，似當有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，右副承旨牌招。又啓曰，奉敎林象元，由限已過，卽爲牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，吏曹判書趙顯命，兵曹判書朴文秀，三度加由之後，不爲出仕，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。又以弘文館言啓曰，本館下番副修撰臣尹光毅，以祈穀祭大祝，今日議政府肄儀時，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。又以弘文館言啓曰，本館上番校理鄭履儉，連日入直矣。昨以親病，陳疏受由，而副提學金有慶，拘於館規，不得請牌，應敎尹心衡，副應敎黃梓，副校理趙明履，修撰鄭亨復，在外未上來，修撰宋敎明，時自全光道咸平縣任所，未及上來，臣光毅獨爲入直，而上番闕直，事體未安，令政院稟旨變通，闕員盡數差出，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。又啓曰，玉堂上番闕直，事甚未安，副提學金有慶，自鄕上來，尙不出肅，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。又啓曰，副提學金有慶，牌招入直事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，因《弘文館草記》，令本院稟旨變通，闕員盡數差出事，命下矣。政官卽爲牌招，開政差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，吏曹判書趙顯命，再招不進，參判鄭錫五，參議申晩，牌招不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，判書趙顯命，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，參判鄭錫五，更爲牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，今此祈穀祭，親祭祭文，當爲製進，弘文提學尹惠敎，待明朝牌招，使之製進，何如？傳曰，允。 ○以入直守門將改付標單子，傳于兪健基曰，守門將曾無如此事矣，受由付標頻數，各別申飭。 ○假注書朴玶改差，代以李永福爲假注書。 ○兪健基啓曰，假注書李永福，時無職名，令該曹依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○傳于兪健基曰，肄儀罷後，次對爲之，而在京堂上，盡爲入侍。 ○兪健基啓曰，今日次對爲之事，命下矣。兩司當爲進參，而諫院則無入侍之員，除在外外，大司諫金濰，卽爲牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，卽者備邊司郞廳，以大臣意來言，依下敎與諸堂上，來會賓廳云矣。傳曰，大臣、備局堂上引見。又以吏曹言啓曰，今此社稷祈穀祭親行時，壇上執禮刑曹參議金尙星，以本職未肅拜，曺命敎親病甚重，明日肄儀時，俱不得進參，不得已行副司直趙尙命，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。又以吏曹言啓曰，今此社稷祈穀祭親行時諸執事，以曾經侍從人塡差，而時無職名，令該曹口傳付職，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，南泰良、李以濟、洪得厚、徐命珩、李昌誼，單付副司果。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，卽接孝陵參奉所報，則今此解凍時，本陵陵上東邊曲墻內面曾前有頉處，長一尺許，廣一尺許頹落云。陵上至近之地，有此曲墻頹落之患，不可無慰安之擧，慰安祭不卜日來初六日設行，而依前例本曹堂上、郞廳，進去奉審後，稟處，何如？傳曰，允。又以兵曹言啓曰，今正月初七日社稷祈穀祭擧動時及十一日宗廟展謁擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移，依前例京畿驛馬，限二十二匹補把，以充不足之代事，本道道臣處，分付，何如？傳曰，允。又以戶曹言啓曰，國中銀鉊銅鐵之利，理當專屬於版曹，先朝受敎，私採金銀禁法，尤爲至嚴，則如關西支勅之處，雖許設店採銀，他各道則未有不稟朝廷，不報本曹而設店者矣。江春道三陟府，自數年前，掘開銀穴，銀脈極其豐盛，該道監營，設店收稅，而昨今年自本曹，屢送別將，輒被監營之逐送云。其在事體，極爲寒心，前例如此之處，多有定算員，給馬下送摘奸之擧，今亦送定算員一人，給馬下送摘奸，自今月爲始，收稅上送本曹爲宜，江春監司處，竝爲分付，何如？傳曰，允。 ○左議政金在魯箚曰，伏以臣，昨於承宣之回，略陳驚惶感泣之忱，而終宵反側，訖今不能定情，夫以妄言待譴之身，反徼曠世非常之恩，手擎天札，百回莊誦，一榮一悚，惝怳隕越，誠不知其死所，而聖心之憂厲煩惱，固亦可以仰揣，此皆臣之罪也。至於所辭職名，區區私義，槪蒙下諒，猶未有遞許之意，臣不勝悶塞，臣旣自居已遞，一無參涉補益於國，而徒然備數，任其無限相持，則毋論國體之去益大損，當之者廝炒迫隘，其何以堪？臣於此，實欲鑽地以入也。噫，臣雖不肖，去秋震遑時事，豈敢頃刻忘忽？而適會情迫勢窮，旣不能自效其職責，以少答聖明之苦心，惟日積違慢瀆擾之辜，撫躬自悼，流涕何言，臣五朔牢蟄，逐日撕捱，心火大發，百病交侵，胸膈之晝夜苦痛，最係必死之疾，而正是滯鬱之祟，以聖上平日眷顧之摯，寧不終始曲軫，開臣可生之路乎？萬乞哀臣苦懇，愍臣情病，亟許鐫臣本職，置臣散秩，俾臣寬心調治，得延危喘，則他日報效，豈無其地？臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。手書洞諭，問候之批略諭，卿心其豈不知？往則不過爲親之過心，今卿之擧，竊爲卿慨歎，非亦恒日望卿者，豈無可諭者？而心氣乏矣。股肱不顧其自護之，惟卿少諒此意焉。仍傳于兪健基曰，遣史官傳諭。 ○行判中樞府事致仕奉朝賀李台佐箚曰，伏以歲換新舊，禮重起居，百僚簉庭，無敢或後，而臣職奉朝請，獨阻班聯，身淹床褥，誠結軒墀，區區岡陵之祝，星海之謠，只發於夢囈昏呻之中，瞻望雲天，寸心益激，念臣癃廢之病，已無生人事久矣。纔經危症，縷喘益復澌綴，尸居餘氣，知覺全昧，中間藥物之頒，珍羞之賜，寵數優異，銘鏤心腑，而旣未能自形於文字，以伸叩謝之微誠，虧廢常分，不獨闕禮之罪而已。揆以邦典，合被重勘，今始倩草短箚，略暴忱懇，伏乞聖慈，亟加譴罰，以彰臣慢，以嚴公法焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。頃聞卿恙，深用悶焉。今則少愈，其用欣矣，不參候班，其何所傷，卿須安心善養焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行判中樞府事金興慶箚曰，伏以臣經歲淹病，轉動無計，每當問候之日，輒上請譴之章，而及承批旨，惟以善攝爲敎，終無處分，如是者凡十餘遭矣。臣心之惶隕，固不可言，而朝體之傷損，當復如何？顧今日起居之禮，卽歲新後初請入診，事體較重，伏況社壇親祀，實出於爲民之聖念，凡厥臣庶，孰不欽頌？第當春寒未解，日候不適，憂念之誠，靡所不至，職忝保護之任，固當稟請攝行，而床簀之身，無以自力，竟未得趨造前席，仰伸微忱，臣罪至此，萬殞難贖。玆敢略暴至懇，仰干宸聽，伏乞聖明，深軫保嗇之方，特寢躬禱之命，仍令鐫罷臣藥院都提擧bb之b任，更勘臣瘝曠之罪，以肅頹綱，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。箚陳面達奚間，但今者親行，意在爲民，豈可遽停？卿勿慮焉。以疾不參，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○領敦寧府事魚有龜疏曰，伏以臣之所兼宗廟署提調之任，揆以法例，有不可一向仍帶者，蓋臣之爵秩，猥在崇品，故凡係有都提調衙門，則從前不得擬差，而去八月，適緣朝著乏人，政曹難於推移，不得已備擬而受點，其時都提調臣判府事徐命均，以使事，奉命西出，而會値秋奉審日氣gg日期g臨迫，分義所在，不敢辭避，仍卽奉行，其後凡郞僚及守僕等所問事，推諉無處，黽勉酬應，而今則都提擧還朝已多日，依例句管，而如褒貶等事體，例多妨礙，臣之不可違例久冒也決矣。臣於昨年辭武庫提擧時，備陳朝體政格，獲蒙開許，今於是任，亦宜照此卽遞。且伏念太廟展謁吉日已擇，例於展謁時，兩提調竝爲參過，而臣於其日，當以所帶將任，詣陣上，提調將無以備員，其在事體，尤極苟簡，此又不可不及今變通。伏乞聖明，俯察法例及事勢，亟賜遞改，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。所辭提擧，果若所陳，許副焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○驪川君增疏曰，伏以臣義重休戚，效蔑涓埃。而聖念偏深，殊渥彌摯，前後叨冒，曠絶今古，不圖前冬，寶墨遽降，特諭以夢見臣祖，追昔御製之意，昭回一篇，罔非感念嘉奬之眷，而恤問之恩，至及於臣祖母，軫寒之念，又重以賜柴炭，臣於是，兄弟聚首，拜稽祗承，仰慕先朝之舊事，益感聖上之殊私，手擎金章，奉讀未半，自不覺涕淚之交逬，念微臣不肖無似，顧何以得此於聖朝也？丘山之恩，報答無地，惟是一片憂愛之誠，靡忽食息之頃，而竊伏覩三陽開泰，歲色聿新，洪惟我慈聖殿下，仁德夙彰，福祉愈隆，玉體有康寧之慶，寶算致靈長之休，此莫非我聖上達孝純誠，有以格天地神明之祐，而亦惟我王世子三回誕彌之辰，日就岐嶷之表，今聞仁聲，允副延頸之願，又幸冊禮之請。今旣順歲而來，凡今日爲殿下臣民者，其孰不鼓舞欣悅？而矧如臣愚，自以王室之屬，獲覩宗社之慶，區區歡聳之悃，又復當如何也？玆申鼇抃之忱，竊附華祝之誠，兼於目下事，敢陳一二所懷，以備聖明之裁處焉。臣竊伏聞向來筵中，我殿下特擧親九族之義，追奬故礪城君臣楫等行誼，至下收用其子孫之敎，我聖上敦恤之意，至矣盡矣。而第伏念礪城君，尙有偏母之在堂，年今八十有七，奄奄床褥，死亡無日，臣竊伏惟故平雲君臣俅夫人，嶺陽君臣儇夫人，以親王孫婦，未滿八耋之年，而曾在肅廟朝，猶軫篤老之狀，曲加優惠之典，洪恩異渥，至今傳誦於宗黨，則今此礪城之母，亦以王曾孫婦，殘齡及耄，其在優老之道，宜有惠養之擧，而又況其子礪城君，至行純孝，卓乎如彼者，實亦有是母之故，則聖朝褒恤之渥，旣及其子，而不及其母者，恐爲欠闕之典，伏願聖明，亟施惠老之別典，則不獨礪城冥冥之魂，感泣於泉壤而已。惟聖上敦親之德，豈不大有光於先朝耶？臣愚因是，而又伏念自列聖朝以來，至我殿下，每致穡事之卒痒，曲念宗支之艱食，顧撫周恤，靡不用極，凡諸公族之保安，無非頂踵之洪造，而目今遠近宗戚，旣甚零少，重値凶歉，窮窶太半，玆豈非矜憫之甚者耶？今若自上，曲軫難聊之勢，仍其曾行之規，抄出貧宗，特命周急，則庶可使忝籍之屬，獲免懸罄之歎，豈不是敦親之盛事耶？且臣於頃年，職忝宗正，適當寶系之釐正，訖功之後，校正諸臣，率被陞資之典，而海運君臣槤，南陽守臣煐，亦其時校正官人，服勞蕫役，一體無間，則其在均施之道，宜不可勞同賞異，而獨不蒙恩典，顧不有欠於聖朝一視之政耶。臣意則以爲一依諸臣特命陞資之例，亦施酬勞之典，使無向隅之歎，則恐合均賞之道矣。如臣譾劣，騃無所識，而只以區區所見，敢冒瀆擾之罪，臣不勝屛營悚惕之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。往者之問，其感往時，所陳首件事，其果闕典矣。依舊例，分付該曹，賜其月廩，末端事亦依施焉。 ○戊午正月初四日申時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見入侍，右議政宋寅明，禮曹判書宋眞明，工曹判書趙尙絅，副司直尹惠敎，左參贊金始炯，戶曹判書朴師洙，訓鍊都正具聖任，工曹參判李宗城，同副承旨兪健基，大司諫金濰，掌令申兼濟，副修撰尹光毅，假注書李永福，事變假注書金霔，記注官金墰，記事官李宗迪諸臣以次進伏。宋寅明起伏曰，歲後日氣向暖，聖體，若何？上曰，無事。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，近得安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事。寅明曰，王世子氣候，何如？上曰，好過矣。寅明曰，三陽回泰，萬品咸蘇，體天行仁，對時育物之道，尤當有加勉之道矣。上曰，所達是矣。人君豈不能行此道，而頃者召對，略言於儒臣矣。予本以不才涼德，卽祚十四年，年又四旬有五，思往者却膳之時，今之有五，於予幸矣。卽祚已過一紀，而又加二年，此正偕歲俱新之時，而國事無可言者，朝鮮之民，望予而生，亦難矣。已諭於卿等以使予不爲無所據之君矣。今則，將爲無所據之君矣。予必有決斷處，必不爲無所據之君，必欲爲所據之君矣。書不云乎？爲君難，此則戒其君暇逸而已。而於今亦知爲君難矣。頃者召對時，已言之，而思得四十四年又一春之句，此非喜吾年之漸加，自顧可笑，故作此詩矣。却膳之後，又加一年，而國事尙如此，他日歸奏，將無以仰對其加一歲之由矣。卿爲說書時，上元夜所達之言，予尙記有矣。其時引接宮僚，比今日，始覺其爲好事，卿之往湖西時，豈不以上元夜事，有所更達耶？歲時則上奉慈聖，王公匹庶，有何間乎？前則歲改後，卽爲召對，今則若在於煙霧中，見卿等，亦可愧矣。此後連値齋戒，且有謁禮，將無暇於引接，而今者召見卿等，非爲廟謨之積滯，使之齊會者，意有在矣。予雖懦弱，不以受困於諸臣，而有所疲倦矣。相箚之批，已諭其心抑氣煩者，無他苦心。却膳之後，又加一齒，而實無歸對之辭，故如此矣。今之民，卽列朝付與之民，而朝象如此，豈可爲民事乎？然設或復有加於此者，予豈至於疲倦耶？閉閤却藥，往牒所無之事，而閉閤實是可怪之事，却藥則出於欲致大臣之意，至於却膳，則庸君之所不爲而爲之，其時爲卿等所欺，遂至復膳。今若更爲却膳，則是眞駕馭手段。此則予不爲之，予雖懦弱，太阿則不委於地，若欲處置，則何必耐飢而御諸臣乎？往者處分，豈止於此？而予亦有斟量者矣。今欲見國人而可羞，故只召卿等矣。往事雖不必說，而卽今領府事李宜顯，爲領相時處分也。儒臣，卽金若魯，耳目之官，卽金尙魯也。有所下問，則兩人所對之言，果公矣。今亦欲問於卿等而處之，卿等亦以公對之，可也。今番相據，其可謂少輩事乎？曾以擧直措枉，能使枉者直之意，下敎矣。諸臣若以予之處分，有所過焉，則予當默而從之。此正爲民事之時，而自舊歲，至今如此者，此何狀乎？領相則固不得不如此，予當言其首尾，卿等靜聽之，却膳時，起元輔於休致而重卜者，此何意也？當初閔、李兩奉朝賀之半夜許休，卿等皆以爲過，而常談所謂息爭之道，當有一節拍，閔、李兩相，是何等氷炭乎？予之兩許休致者，亦由於作一節拍之意也。祖逖之聞鷄起舞，固非矣。我國事從容時，則不可做得，故期於世道漸下，義理愈晦，不知君臣分義之時，欲爲起用，予之苦心在此，前者適見歷代總目，司馬光八十拜相之事，心有所感，欲以此出書題，而今世之人，或預揣上意，故恐其又逐閑在之奉朝賀，不果爲之，而當却膳之時，心神茫昧，忘却李奉朝賀矣。夜起徘徊於屋廡之下，忽然思得自歎，以爲予何忘却此人？仍卽拜相，元輔入來後，予雖不食，心乃小弛，如有所得矣。予不料諸臣之終始欺予，遂許復食，而予豈不念今人之於元輔？或有惡之者，或有笑之者，或有厭之者，或有自爲齟齬者，若以其君之却膳，謂出於駕馭，則宜售其習，而不然則宜不敢更售舊習矣。元輔亦嘗以緣自家，而入來朝著如此爲言，而予答之以何可因卿如此耶云矣。半夜使鄭彦燮書下敎時，有首相排闥其可隨入之敎，而因諸臣仰請，旣書還抹者，意有在焉。數次次對，僅得粉飾隨入，其後則不來，此則予使之如此耶？首相逐之，而使不得入來耶？予於此，視若不見矣。李宇夏事，適不先不後矣。前禮判，果無狀，則何可忍而置之，而以陳舊事，忽然論之者何也？其人自初獨爲立朝，其兄弟，又於李領府事處分時，有公心，而帖馬事誠非，故乍竄而旋放矣。洪廷命則予不知何狀，而其疏斥尹陽來者，亦非矣。至於李秉常，則曾無見逐之事，而所爲無狀，至於閔應洙，受由下去，自作齟齬而不來，且等之人，作果gg作窠g逐之，其將虛窠而待之耶？近來陞擢之人，果是混沌前一邊，而此則出於惟才是用之意也。當朝之人，若以彼之不來，有悶之之心，則公心也。若以渠之不來，何關於余爲心？則私心也。然規模如此，故有李鼎輔半朝之說矣。然半朝自不立朝矣，何反爲半朝之說乎？其將留以待彼，不做國事乎？予初欲忘之矣。背下敎却立者，今將處分，故先言其首末之如此矣。卿等無端勸予復食，以爲不以予謂之駕馭云矣。今乃如此，其所以以我不可爲者，强求於人者，誠非矣。卿等同飮賜盃，同食賜飯，若使左相，謂其食鶂鶂之肉，而不食則已，聞其翌日，作湯飯而食之云矣。爲親之心，則固不可無，而予敎以私酬酢，則雖不可爲，但於國事同做者，使之有用嫌之餘地，其所尋單，猶可謂爲親之過也。五度呈辭措辭批答之後，一向以安心調理，循例答之，出於不欲强迫之意也。欲以此相持，而或於幸行時，問其丘墓所在，雖在百里之外，當親撰祭文，而使之祭之，欲以勸卿子起用之意，爲措辭矣。若然則左相其將奈何？顧今時氣世道，國家似將有事矣。左相不無祖逖聞鷄起舞之意，曾言有事時，則何可不與之爛漫議國事乎云矣。其言旣如此，則不必更事强迫，而若又許大官之遞，則尤必謂之半朝矣。然而其人有公心，故李顯弼雖無狀，而曾以擧朝喑啞爲言，其後太學生事駭然，故欲爲處分，則又以爲此事，當付諸耳目之官，此亦公心也。今番箚子，忽爲時象，批旨所謂卿心傷者也。卿等之拜相，非偶然也。都出於予之苦心，左相若欲必遞，則專以爲親之心，懇陳，可也。而頃箚則果時象也。所謂不欲正視云者，極非矣。元輔之尋單，不是異事，而其謂之揚揚獨爲云者，是指領相也。爲親之心，猶可觀過知仁，而其箚中雜之以時象者非矣。首揆之尋單，亦出於不得已，四維其豈欲放倒哉？領相前後之箚，一不相較，予甚喜而嘉之，雖然，領相之撕捱，旣由於左相，則百姓將以爲領、左相相鬪云，由是觀之，則左相豈不非乎？寅明曰，聖敎開示明白，不容更事煩達，而頃見批旨，憂慮方深矣。上曰，其再箚所謂公傳云者，尤非矣。新年尙未得做國一事，故卽爲手書於首、左相，而卿則不待手書，固知其必卽入來，適把筆，故略略及之矣。寅明曰，人主天也。心則一身之天也。天氣淸和，然後萬物成矣，天若有雲蔽景陰之事，則無憂之人，亦皆憂愁，近來批旨間，有迫急煩燥之處，如此而豈有春噓物茁，生生不息之功乎？上曰，對時之道，當如此，謂予以煩燥則可也。而謂之急迫，則非矣。其於左相箚批，以爲卿心傷者，只微示予意而已。謂之緩緩，則猶或可也。謂之急迫則非矣。予則善寢食，且有所期，有何煩燥之事？寅明曰，君上辭旨，若有煩燥，則至於下賤，心皆不安，朝廷又隨以騷然，必也靈臺，如止水明鏡，事理得當，然後可無撓攘之患矣。今者下敎，皆得當，有何過處？而孔子曰，先難後獲，何可急切如此耶？上曰，予則忘之，而左相以箚陳之，予雖欲不見，其可得乎？李鼎輔先爲半朝之說矣。寅明曰，君上，若以黨習之必亡國，存心處事得當，則人必從之，若欲使軍職及無京第者，盡爲來會，則不成事理，俱以公心，無論彼此，用其有才者，且或縻之以重任，則初雖撕捱，終必無奈而行公矣。上曰，必欲竝會多人，則其亦多事矣。寅明曰，卽今元輔尋單，亦豈歇後於民事國計而然耶？實出不得已也。左揆之事，亦與無端引嫌，有異，而其箚中一句誠過矣。上曰，豈特一句哉？其不忍正視云者，尤非矣。豈不野俗乎？寅明曰，此則不過不欲相對之意也。趙尙絅曰，此則非不忍正視之意，乃不欲見之意也。上曰，若謂之不欲與之相周旋，則或可也。而以不欲正視，爲頭甲之下段下語，尤爲非矣，豈不野俗乎？寅明曰，其下語，似不指適gg指摘g於元輔，只欲辨明聖敎中諸臣由大臣如此之敎矣。今此下敎，恐是情外，何必深看乎？此非出於惹鬧朝廷之意也。平日倚仗之臣，先公後私固好，而此則未易矣。上曰，頃者權䌖之請放也。卿之所達，公心也。其時卿亦以爲不可以私心害公，今番左揆之挾雜私意，以私害公，豈不非乎？寅明曰，左相之意，欲明其諸臣之去，非由自家，而聖敎如此者，終過矣。上曰，所謂搏逐云者及又難容身云者，何謂也？寅明曰，平日倚任之臣，如有不安之端，則宜可敦勉，雖是臣下之言，若理到，明主亦可以理奪，只當平說其事理，不可驅迫，國事如此之時，左相之如此，豈不可悶？若欲置之，則固宜至誠敦勉，何必爲迫切之辭敎耶？上曰，卿以左相爲是耶。寅明曰，臣亦不以左相爲得當，上款文字，不過言其私義之難安，與世之行用文字，其意有間，下款所云，亦不過指少輩而言也。上曰，其所謂搏逐與使不得容身云者，豈不甚非耶？若是卿列以下之人，則當有可用之律矣。趙泰彦何必二字？亦欲烹之，彼必以爲以大臣之故，有所容置，而反笑予矣。寅明曰，左相所謂心火大發云者，誠眞情，近來且有所遭，心境甚悲，故如此矣。常時倚任之大臣，豈可以一時事，遽加迫切乎？上曰，此則不然，法之不行，自上犯之，雖卿，若以予却膳時事，謂之欲逐一邊云，則豈不非乎？李鼎輔之言，亦幾乎烹之，而予實泛置之矣。卿嘗以陽剛純粹之道，勉我矣。如欲陽剛，則豈可以小官、大官，有所差等，而無所執心乎？寅明曰，陽剛非此之謂也。於大臣，雖示未安之意，與小官之被重罪，無異，且大臣，若有蔽君聰行胸臆，陷害賢人之事，則固宜斷之以重辟，至於肆市，可也。此則旣非如此者，何可遽加迫切乎？上曰，卿所云云，乃指權臣手段，我國名勝文勝，故雖有其心者，亦無大段行胸臆者，痼於黨習者，甚於豺狼，而予多有假借之事矣。今番亦有見汰仍存之說，而予若欲處分，則一張備忘，亦可爲之，且其箚旣如此，在上之人，如欲罪之，則其律當在何境耶？寅明曰，只責其非處，似好矣。上曰，欲先下一張備忘，使政院知悉，而始爲處分，我何必忍飢而後，爲處分乎？予當不爲無所據之君矣。君綱在上，欲令法先行於大官，則宜使諸臣，知予之有所守矣。諸臣若以予爲過，是予訐揚人過，予當自勉，其箚若與予言，不甚相遠，則予將有處分，諸臣各陳所見，可也。當此歲新，王者當加勉於奉三無私，況臣下乎？諸臣直陳無隱，然後可謂不愧屋漏，各以公心陳達，可也。宋眞明曰，咫尺前席，旣承下詢，何敢不直陳，卽今兩大臣之撕捱，初以私故爲嫌，至於此境，此誠國家之不幸，而聖心亦豈不爲悶乎？惟在於聖上思量而善處矣。上曰，予於此，有何悶乎？眞命曰，今聞下敎辭意，未入侍前，又伏見所下批旨，至有心煩氣鬱之敎，微忱憂悶，當如何？其所謂不欲正視云者，雖過矣。亦不過不欲相對之意，下款語尤不關於元輔矣。上曰，雖非關於元輔，亦可謂無關於時象乎？以予之却膳，以爲駕馭者，極爲非矣。眞明曰，旣不能平說事理，則聖心之非之者無怪矣，而不必深看矣。趙尙絅曰，左相於首揆，有至怨深痛，則不欲相對者，非異事，至於不欲正視云者，不過不欲見之意，而領相看得太過，臣於閤外，亦言領相之或深看過引矣。下款云云，其意不過曰在下者妄揣聖意如此矣，亦不適於首揆矣。上曰，雖不適於首揆，豈可爲如此言乎？寅明曰，在下之人，妄揣天意，不無其弊，今番權䌖事亦然，屢入臺地，曾無所言，今忽如此，豈不以今之時勢，差異於蕩平，故如此乎。上曰，此則卿欲解左相，强引爲說矣。若以爲渠，則開闢之後，自謂公心而爲之則可也。卿之此說則不然矣。寅明曰，往時聖心，專在蕩平，決知其不可撓動，故屢入臺而不言，今忽如此者，蓋妄意今時或異於前，故欲逐之矣。上曰，權䌖之心，則或以爲今，則雖無卿，可做國事，故如此矣。寅明曰，臣何能的知其心之必如此，而大抵有斟酌揣磨者矣。尹惠敎曰，臣則病蟄，今日始見大臣之箚，而大抵雖有諸心中者，告君之辭，不當如是率爾，常時言辭，本不如此，今忽如此，故臣見其箚，而以爲此大臣異於前云。然，箚語雖或有非處，自上禮待之，則有光盛德，何必深看乎？上曰，予素不深看文字，而其箚則誠怪異矣。寅明曰，聖上未及察其心而然矣。金始炯曰，左相箚中，不欲正視云者，蓋不欲接膝相對之意也。不以文害義，可也。此則似不擇用文字之致，下款云云者，亦非益斥元輔，而元輔則以自家之故，僚相之尋單，至過百度，箚語又復如此，則豈不大難安乎？其箚語，大臣已有所達，而臣意則其過與不過，自上當下備忘處分，今以大臣處分事，歷詢諸臣，恐有害於事體矣。上曰，其言則果是矣，予之歷詢者，不過欲聞下敎之過中與否，非問處分之如何矣。始炯曰，大臣雖有罪，豈可如小官之責罰乎？朴師洙曰，臣則以歲時人事，領、左相皆往見，領相則出示左相之箚，以爲吾之處義，將何以爲之？臣以左相之箚爲非矣。左相則以爲不欲正視云者，不過以私嫌，不欲見之意云云矣。設或不慨於聖心，大臣事體自別，姑未知處分之，將如何？而其在鎭世道之道，亦不當過爲處分矣。具聖任曰，臣武夫也。不敢參涉於朝廷事矣。李宗城曰，臣則有區區私義，庶蒙下諒矣。上曰，今此下詢於諸臣，只欲聞予言之過與不過，而耳目之臣，則亦可論列，三司之臣，以公心對之，可也。金濰曰，臣忝在諫官，下詢之下，當直陳無隱，而臣曾見斥於大臣，至遭讒訐之目，嫌難仰對矣。上曰，以此引嫌則過矣。金濰曰，金始炯所達，不當歷詢諸臣云者，雖異於下詢之本意，其言大體是矣。思量於聖意而處分，可也。以過與不過，下詢於諸臣者，終欠於大哉之王言，當此三陽回泰之時，未暇言及於民事國計，而只以大臣之勉飭，煩惱於聖心，辭令之間，亦有欠於大哉之言者，臣之所望，惟在於愼辭令矣。上曰，此所達，大體是矣，予亦不得已如此矣。寅明曰，不但愼辭令而已，心體亦宜廣大矣。兪健基曰，此事至於臺閣之臣，則不必詢問矣，誠如金始炯所達之言，雖詢問重臣，猶有害於事體，而廟堂重宰，則以訏謨可否之義，有所下詢，未爲不可，而以大僚處分，必欲盡詢於小官諸臣，在國體，似如何？臣在出納之任，敢此仰達矣。上曰，大體如此，而若如却膳處分之時，則何必歷詢於諸臣而爲之耶？却膳廣諭之後，必欲調劑，而今至如此，此又一機會也。將欲先示處分之意，仍問諸臣矣。若如往時，則先示予意之後，必有因此請罪之擧，而今則不敢爲之矣。耳目之官，雖曰堂下，事關廊廟，則大臣待罪矣，然大臣亦以言之難便爲言，亦似然矣，姑止之。寅明曰，凡事當物來順應，從容處之好矣。如心氣乏矣之敎，不覺寸心之如碎，雖欲爲國事，何可得乎？上曰，予之忍過者，今幾日矣。若欲處分，一張備忘足矣，而今對卿等而歷詢者，豈不從容乎？寅明曰，凡人，若遭難處之境，則迫隘而必生病，臣在西氷庫時，或慮聖上，有過當之下敎，心常不能定矣。今番權䌖疏後，若非顧國事，不欲必遞之意，則臣何以入來耶？勿爲驅迫之擧好矣。上曰，辭單則只以安心調理，循例賜答固好，而箚本每到，故自然爲此矣。寅明曰，凡事之必欲務實，聖意固好，而偕來等事，自有次第，此等事雖近文具，不可廢也。上曰，如可以偕來入來，則何難之有？如欲必遞，豈無節拘？若只以諸臣事，非關自己爲言則可也。而今則爲幸亂之言，以國有事則入來爲言矣，首揆則未嘗有相較之意，而其所謂不忍正視云者，豈非可怪乎？首揆非公然自來也。其所拜相，乃予所謂彼首相，有何相關，而其所爲言，乃如是烈也。寅明曰，非不忍正視，乃不欲正視云矣。上曰，旣不正視，則忍與欲，何間？而若以今箚見之，其爲親之心，反歇矣。歲後尙未講民事，誠爲可愧，而爲國之道，先立紀綱，然後方可爲矣。大學云，惟仁人，能惡人，仁人，能放流之，仁人之心，初何嘗如此？而不率敎者放流之，然後始可以勸他矣。以大舜之聖，猶用放流之典，今日民事雖急，鼎席相乖，國事如此，關係紀綱者，先爲處分，然後可爲國事矣。寅明曰，雖大官，若有如此者，臣等固當自下請罪，而或慮聖上處分之有過中，敢此煩達。上曰，處分之道，思之已熟，下詢之意，非欲問處分之如何，今欲對諸臣處分者，亦有意矣。予不必作辭氣而爲之矣，往者三銓官處分時，亦不過費辭氣矣，其時承旨，乃鄭彦燮也。今番事手書，已示予意，藥院批旨，亦言之，而左相實非矣。人孰無過，改之爲貴，今者胥命，其亦晩矣，手書已言其非，而猶復如此矣，諸臣若或以左揆處分，出於爲首揆，則實非予意也。寅明曰，臣非敢以僚席間私情，有所煩陳，旣在匡弼之任，或慮有過擧，如是矣。上曰，卿則欲使予，初不書傳敎耶。此則難矣。仍命承旨，書傳敎曰，噫，往者却膳，往牒豈有自爲過擧？可見苦心，在上者操太阿懲群下，臣若無狀，自有典憲，何先苦身之後用法？臣下進退，不過號令，其何却膳而爲之乎？設有甘心黨習，背公挾私之類，其惟往日却膳復膳，爲人臣事北面者，豈敢毫分揣度於其君？或有若此之人，此無秉彝者，爲大官者奏以繩法，可也。何忍抑料，登諸箚本？噫，廣諭之後，無異混沌，景象雖寒心，調而鎭之，惟在其上，況其所被斥者，雖或不先不後，雖或過中，無謂此亦擧直措枉，在乎上焉。以若干之臣被斥，歸之時象，小官猶不敢，況位在大官者乎？噫，左揆之恒日秉心，素所知矣，常時奏御之無偏，亦所知也。而頃者箚本，何若是謬乎？宣酒賜飯之後，猶不先公，此雖過矣。其猶諒心，張皇他說，自不覺有傷於爲親之苦心，其亦何意？此頃者之批，卿心傷者也。雖若此，法不行於大官，其何飭于小臣，處置鄕闇之臺官，幾將烹矣。挾他倍蓰之大僚曰，有國法，曰有紀綱，不可不嚴示處分，使中外，快然知幾年苦心，左議政金在魯，爲先罷職。寅明曰，極知惶恐，而今此處分，實爲過矣。若以傳敎內辭意責之，則自家亦當心服，而今以語言之過，至於如此者，豈不過乎？若於呈辭之批，勉副或遞差，則實爲穩當矣。上曰，大臣無遞差之規，此如古之免相乎。寅明曰，遞差則當付之西樞，如此則可以行公矣，大臣若有負社稷之罪，則殺之亦可，而何可以此等事，如責小官乎？彼此若皆心服，則可期竝進，而若隨事責罰，則必有紛然不得沮遏者矣。臣之所達，非僚席間私情也。其上款語，則聖心之所非者誠然，若以此責敎，則彼必知其非矣。以禮進退，豈不好乎？當今之世，如左相之心公者，亦不易得矣。若有乖亂朝廷者，固當懲一勵百，而至於此處分，則豈不過乎？處分若過，則必不心服矣。若有不服之心，則人必紛然而起，刀鉅亦不避矣。治國如治繩，當從容善處，臣之此言，實出苦心矣。上曰，予所謂豈不從容乎，若過中，則豈如此乎？此乃以禮進退之意也。欲先爲下敎之後，更爲處分，而於此處分，已以爲過，誠是意外。尙絅曰，大臣罷職，可當諸臣之竄逐，上曰，若然則爲左揆之人，皆將背君守私黨乎？寅明曰，東漢之激成，亦如此矣。上曰，此則不然，以却膳，謂之進退諸臣之權術，則豈不極非乎？寅明曰，今日下敎，極爲嚴截，絲綸可當鈇鉞，於此輕先施罰，則威令反輕矣。上曰，太寬矣。卿之匡救，不在此，而當在太寬矣。寅明曰，以禮進退，使之愧服其心，則豈不好乎？師洙曰，俄者傳敎中，鄕闇臺官將烹之下，以大僚有倍蓰者，絲綸太過矣。寅明曰，若干人以下，亦多有過處矣。聖上於一邊，每慮其過於偏論，扶抑或未免偏矣。上曰，此則然矣，而近來則不然矣。眞明曰，此處分後，易致世道之乖激矣。始炯曰，處置鄕闇之臺官將烹之下，以大臣對擧者，終似不好矣。師洙曰，今此處分，雖出苦心，十分審量，然後可無後悔矣。趙尙絅曰，左相旣有至難安之勢，若已許遞免，則似不至如此矣。以自己之故，他人皆不來云，則其言之漸生葛藤，至於如此者，亦非異事。濰曰，處分之如何？臣固不敢言，而傳敎中法必先於大官之法字太重，奏對無偏之敎，亦太過，今世亦豈有無偏者乎？此等辭令，皆未免過中矣。上曰，法字何過之有？無偏者太過之說，果然矣。寅明曰，此不過語言之過也。上曰，作書別題目，以揣度其君，豈不非乎？李秉常所謂天地亦舊天地，人亦舊人之說，已極寒心，而左相之言，倍於此矣。今以此處分，爲過中，誠意外也。寅明曰，臣意則以禮退之，不露痕迹，則實爲得宜，若有直說如此者，則罪之亦可也。此則不然矣。上曰，其言若直說其意，則其律實止於此乎？若然則李領府事處分，亦可謂過矣。寅明曰，此則不然，今若有以辛壬事爲言者，臣亦不敢救解矣。今臣之言，非出於僚席私情矣。上曰，在混沌前則輕矣，而混沌後，則豈不有異乎？傳敎中爲先二字，可知予意矣。此下將有加數層之處分矣。卿則已於此處分，言其過中耶。當有思量，姑爲少退，仍命承旨，大祭齋戒，自何日爲始耶？考見謄錄，入達，可也。諸臣仍退出，二更還入，諸臣以次進伏。健基曰，取考謄錄，則自隷儀致齋，無前例矣。上曰，更思之，二日致齋，曾有命矣。今番隷儀，則進定矣，七日戒三日齋者，前期三日爲齋乎，自定日爲三日乎？寅明曰，前三日爲齋矣。上曰，誓戒前期七日爲之乎？寅明曰，肄儀罷後，則諸執事皆出齋矣。上曰，曾前則用一日齋，而親享則爲二日齋者，曾有命矣。仍下敎曰，常時則諸臣每言法不行於大官，以爲大官如此，小官奚論云者，如常茶飯，而今則又如此者何也？卿在匡弼之任，其言不宜若此，頃者趙泰彦之處分也。卿不曰，於此輩，何足輕法乎云耶？予以卿與左相，比之鹽梅者，非慰藉也。予心之倚仗，實如此，如此之人，先爲處分，然後人將曰，此人亦以下語不審，至於如此云，而可無犯此者矣。若欲處分，則一張備忘足矣。而召見卿等者，抑有意焉，若以下敎辭意，或有太過處，則容或可也。此處分後，又將有處分，而今以此處分有過者，誠未可知也。孔子曰，三思則惑，今亦更思，則似有惑，且念卿之所達，可知其亦出苦心矣，故更思其斟酌處分之道，以禮退之矣。寅明曰，臣豈敢以私意，有所仰達乎？時任大臣，以嚴辭遞免者，極嚴矣。曾在先朝，或於榻前，有大臣罷職之事，而此則關係皆重，今左相不過語言之過也。相職旣重，遞免亦嚴矣。上曰，三思雖惑，當以卿等之言斟酌，而以禮退之，當初欲處分者，實苦心，今又思之者，亦苦心矣，然每每如此，故王綱不立矣，卿俄以語言之過爲言，而此則異於語言之過也。文字異於語言，旣作而又書之，豈可終始不察耶？再箚又以爲公傳云者，尤非矣。其初則或可謂不審，而又爲如此者，尤非矣。寅明曰，法雖可以先行於大官，雖以祖宗朝事言之，大臣則雖有罪，未有輕施罪罰矣。上曰，曾在先朝，亦有嚴處分之時矣。左揆若直說其箚意，則不當先問諸臣而處分，若以進退之事處分，則亦不當如此，而今欲以禮處分矣。仍命承旨讀奏，俄書傳敎，自若干之臣以下二十八字抹去，改書以況其先被斥者誰乎？左揆之恒日秉心，改以秉公，奏御之無偏，改以奏御之無過偏，法不行於大官之下，其何飭于小臣六字抹去，改以其曰紀綱亦能勵時，處置鄕bb闇b之臺官之下，幾將烹矣四字抹去，改以猶欲置於重典，自曰有國法，至爲先罷職三十五字抹去，改以若無聞焉。其曰奚謂，不可不嚴示其非，使臣僚咸知其君之苦心，政院知悉，仍命承旨讀奏一通，仍命承旨書曰，傳曰，噫，往者倚仗乎卿者，若何？所執雖過，只懇本事，道理宜也。卿之往箚，非恒日之所料，雖小官，不審下語，其弊，若何？而況大官乎？今者慨卿之意，宣待形諸批旨，不可不略諭苦心，其於到此，假借敦勉，亦欠禮敬，許副祈免，卿勿胥命，遣史官傳諭于左相。寅明曰，今則處分，實圓轉，非但當之者惶愧感泣，如臣無狀，自附匡弼之義，有所仰達，而蒙此轉環之美，臣心感惶，有不可言，今則處分，實有圓轉矣。上曰，鼎席缺一矣，古則雖一大臣，亦做國事，然而三公，如鼎之有三足，如星之有三台，而今如此矣。此處分於左揆，可謂太寬，首揆亦不當久爲引入矣。使予爲此處分者，予非負左揆，左揆實負予矣。寅明曰，聖敎至此，臣等實切欽仰，而雖以祖宗朝舊事觀之，若自上先示微意，則在下之論，必有過激者，而今則處分，旣得中，在下者亦無過激之論，此實殿下卓絶處也。且旣已處分之後，不當復爲介滯於聖心，宜使心源和泰矣。上曰，俄者已下敎，而予之以時氣民事，念念不已，固所當然，而朝臣相較，於我何關？雖三大臣，雖皆引入，予豈無大臣，而不得做國事耶？然而予之必欲用卿等者，苦心在焉。予則深居無所知，而昔年無事，豈今日時勢之比之？而曾伏聞下敎，則每謂大臣若不引入，則國事可爲，今則此何等時，而自舊歲至今，但爲此酬應，予非厭其勞也。於心自謂曰，予何公然復食，又受此困也？作於心者，必發於外，故今日藥院之批，適有下敎矣。凡人有所惡，則昔之所愛者，盡忘之矣。今旣以左揆之事爲非，則處分何可止於如此乎？予則雖於小官，本不欲驅之一隅，如李秉常者，實是迷惑之人，無可慰藉，而頃於班列見之，仍憶曾於溫幸時，秉常爲承旨，感念舊事，憐其衰老，予則必欲用之，而渠乃背予而去，予安得不處分，大抵諸臣非矣。使其君飢而復食，今反億逆其君之心者，豈不非乎？如左揆者，出納此等說，則他尙何說？染於此者皆如此矣。寅明曰，聖上之於李秉常，初無憎惡之意，臣亦知之，而向來處分，只出於懲一勵百之意也。然聞其病狀，則實可憐云矣。上曰，李秉常則無可用之道，勢將任其自老死而已。寅明曰，君心與天相通，災異之作，未必不由於聖慮之煩惱，聖心不寧，思慮或過，則八域民庶，亦皆騷然，豈不悶哉？惟望體天之和平澄廓，無若雲氣之蔽壅好矣。上曰，可不留意？寅明曰，臣則過蒙拔擢，驟陞至此，而每事惟仰成於元輔矣。元輔今則果有實病云。而聖上之誠禮備至，則必不久爲引入矣。上曰，此則予豈或緩忽乎？頃者卿之出城也。首揆以爲過矣，今首揆之尋單，亦不過乎？予豈知其意，何其過嫌之至此耶？寅明曰，此則出於不得已矣。上曰，予雖有固執，却膳而復食，何可謂有固執乎？然予終不爲無所據之君，其時則卿等，勿以予爲過，可也。寅明曰，世道如此，聖心憂勞，此皆臣等萬死之罪，而若有有罪者，責勵可矣。何必爲如此過中之敎乎？上曰，却膳閉閤等事，予不當更爲，而亦必爲有所據之君，其固執則必倍於却膳閉閤矣。朝鮮之民，卽列朝付與者，欲保列朝之民，必欲爲有所據之君，如以其心，謂之出於駕馭，則末如之何矣。所謂有所據云者，欲有他日歸拜之辭也。予之有所據云者，有意，是亦苦心矣。朝廷調和，然後生民始安，生民安然後予乃有歸拜之顔，亦可爲有所據之君矣。不然則抑亦有一道，可以爲有所據之君，是亦苦心矣。寅明曰，聖敎及此，孰不感動，若無感動之心，則天必殛之，然此非迫急可來者，久久徐行，當自底如此矣。上曰，此則然矣，予亦不期其速來矣。寅明曰，今已夜深，臣等當退出矣。上曰，此皆閑談，方今三陽回泰，萬品回蘇，此時民事，旣可少緩，歲首已下勸農之敎，而此等下敎，視同文具，未有實效矣。政院所在監司守令處宣諭文字，語雖簡，而意則切要，苟能克遵實行，自可見效，以此宣諭中措語，自備局逐條，申飭於諸道道臣及兩都留守，可也。{{*|出擧條}}仍下敎曰，卿以廟堂入侍，句管堂上，亦方入侍，各邑守令，若有不稱者，陳達而退之，可也。今番都目政，守令，何如？寅明曰，未及詳聞，後日筵中，當仰達矣。上曰，北關凶荒，誠可悶，句管堂上陳達，可也。眞明曰，北關穀物，皆皮穀之甚荒者，故老弱則不免捐瘠，關西穀之轉輸，亦甚難，雖使督運御史運送，難期其速運，且北路民之往受處，程道亦遠，此誠可悶矣。宗城曰，臣亦接見北路人聞之，則今年災荒，決不可歇後矣。始炯曰，三南則或於歲前設賑，而新昌縣監任{{!|𪼛|⿰王集}}，方在其父守迪密陽任所，不可遲待其上來辭於朝，似當有變通之道矣。上曰，今姑改差，其代以曾經三司人，明日政各別擇差，可也。{{*|出榻敎}}上曰，新昌則當改差，而殷栗何如邑耶？宗城曰，殷栗亦是荒唐船往來之處，不可歇視矣。寅明曰，殷栗有何所重耶？此則名官占便之地也。上曰，然乎？李成中，以副望落點者，蓋一經守令，然後可無生疎之患，此亦欲爲履歷之意也。其時首望，卽李昌誼也。其人亦優於治邑，而貯望而置之者，亦有意矣。寅明曰，明川府使，方以趙東漸爲之，而前府使李眞哲善治云。卽今賑事當頭，不可付之生手，會寧府使金浚，瓜期已滿云。竝限畢賑任仍則，似好矣。上曰，所達是矣，依爲之。{{*|出榻敎}}始炯曰，新昌縣監，速爲差出，然後可無窘急之患矣。上曰，吏曹判書、參判，明日待開門牌招開政，參議亦只推，一體牌招，可也。{{*|出榻敎}}眞明曰，富寧府使洪泰斗，以前任昌原時地土船事，因慶尙監司狀啓，方有拿問之命，當待其交龜拿來，而泰斗素有治聲，賑事方急，此時遞易，誠重難矣。寅明曰，其所望之輕重，臣未詳知，而設賑邑遞易重難，今姑推考仍任，待其緘辭而處之，亦恐未晩也。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}師洙曰，興海郡守安允福，亦善治守令，而方以貢木事，在拿囚中，而貢木今已上來云，似當有參酌之道矣。寅明曰，付過放送，則似好矣。上曰，若已上來，則付過放送，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，頃因東萊府使具宅奎筵達以騎步兵罷屬本府事，別騎衛還屬本府事，自上有依爲之之敎，出擧條矣。兵制旣重，不可以一守令之言，輕許變通，此等事循例，令廟堂，稟處，則或詢問本道，或考見移屬曲折後，可以覆奏處之，未知如何，而萊伯之不以下詢廟堂爲請，而直請施行者，亦未安，宜推考警責矣。上曰，所達是矣。其時擧條，以令廟堂，稟處，改付標具宅奎，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，近來過用聖慮，誠爲可悶，聞入診醫官之言，則聖候不及於八月前云，豈不悶迫乎？近來曉夜之間，尙多寒氣，且有霧氣，社壇親祭，實非愼攝之道，且太廟謁禮，亦不遠，連爲勞動，尤爲切悶，從前亦仰達，而輒未能孚感，臣常愧訟，而今番則必爲攝行，實允當矣。尙絅曰，藥院啓辭，欲稟定者此也。必爲命攝，可爲保嗇之道矣。上曰，旣經誓戒之後，此心已有如齋之意，暫時將事，何足爲勞？雖躬行，難望微誠之孚感，而必欲躬自展誠，無爲過慮，可也。寅明曰，今年則日氣頗和暖，臣等非不欲將順，而自經昨秋之後，聖躬保攝之道，尤宜十分加愼，今年則必爲靜在攝養，道理當然，神人之望，惟在於此，臣等切冀命攝矣。上曰，祈穀祭親行，已有年，且身姑無病，則其在爲民之道，豈可使卿等獨勞，予爲自便之方耶？寅明曰，太廟擧動，又將卽行，連日勞動，已多可悶，而徹夜將事，尤豈不可悶乎？上曰，齋室精好，可以安息，將事之間，不過數更，何勞之有？眞命曰，齋殿雖精好，異於常御之所，卽今日候，寒暖不適，反不如冬寒時矣，殿下每敎以常時待身旣薄，雖有勞動觸冒之節，不甚有妨，而卽今聖算漸高，不可如前，更加三思，勉許大臣之請，實爲允當矣。上曰，大臣及藥院之請，予非不諒，孔子之所愼，亦在乎疾，予豈不思保嗇之方乎？然而曾亦有致潔，欲爲親行，而命攝之時，心內缺然矣。師洙曰，方寸間對越，可以上感天心矣。何必躬自勞攘乎？上曰，使大臣攝行之時，夜起默坐，以待行祭，與其如此，寧躬往快行矣。寅明曰，此猶勝於躬行矣。宗城曰，聖上之至誠祈年，禮固當然，臣不敢沮遏，而悠悠萬事，無過於保嗇聖躬，今番則命攝實好矣。師洙曰，聖心雖切於爲民，必欲親行，臣下之望，惟在於聖躬之保嗇矣。寅明曰，曾前亦如此陳達，未蒙準許，今此煩達，極知惶恐，而卽今聖體，比數年前，血氣必有所損，命攝實合事理矣。始炯曰，殿下爲民之事，何可不將順？而親祭後不過數日，又將有太廟擧動，連爲勞動，豈不可悶乎？大臣、諸臣之請，實合準許矣。惠敎曰，聖上之至誠爲民事，臣等固宜仰贊，而今年時氣失節，霧露甚數，尤宜愼攝，醫家之言亦如此，故敢達矣。健基曰，近來閭巷之間，亦多觸冒風寒，輪行感患矣。上曰，氣質雖弱，輪感亦不來矣。向來克綏齋引接之後，姑無數日之感患矣。寅明曰，雖幸如此，豈可以此，不爲愼攝乎？尙絅曰，近來時氣不好，此甚可悶矣。上曰，卿與諸臣之言，予非不諒，而李宗城之言，亦可知其出於血忱矣，然而旣無故，則何可不親行乎？寅明曰，近來聖上筋力，必不及於前矣。上曰，志則猶如昔矣。寅明曰，聖人志氣無時而衰，血氣有時而衰矣。尙絅曰，藥院批答，有心氣俱困之敎，而不許入診，臣等實有抑鬱之心矣。明或再明，率諸御醫，更爲入侍，當議定湯劑矣。上曰，心氣俱困，非有傷於風寒，實受傷於時象，何必問候，何必入診？寅明曰，今日下敎後，親行祀事，群下之情，尤豈不可悶乎？上曰，心氣俱困之敎，亦出於誠心，而此非風寒之所困，則豈有妨於行祀乎？寅明曰，卽今夜已深，一向煩達，有妨於柄枕gg丙枕g，故不敢固請，而卽今日氣不好，若有雨意霧氣，則不待群下之更請，自上特命攝行，實合事理矣。上曰，若有雨意，則予則無可憂者，軍兵之露處，實爲可悶矣。日氣若稍寒，則頗勝矣。寅明曰，脫着之節，亦宜詳量爲之矣。上曰，唯。 ○大司諫金濰啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}請逆魁怛緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。{{*|措辭見上}}請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}請還寢趙泰彦島配之命，{{*|措辭見上}}濰曰，此啓至今靳允，前後入臺者，勿論彼此，皆爲聯啓，何必二字處置間例用之文字矣？以此遽至於島配，大小國人，皆有疑惑矣。上曰，此乃混沌前處置矣。濰曰，處置鄕闇之敎誠然，此不過鄕闇矣。泰彦bb曰b，若於其時，用極律，則國人必憐之矣。上曰，如泰彦輩，以向來處分，爲進退時象之事，不知其君之苦心，謂予故爲其事，實無不食之事，是實不忠於事君矣。豈可爲孝於其親乎？寅明曰，渠有老親，情理可矜矣。上曰，趙泰彦父誰耶？尙絅曰，卽趙明謙之子也。明謙今若在，則年已七十五矣。以此推之，則其母年，亦已踰七十矣。寅明曰，向者金取魯，蒙放上來後，卽遭母喪，若未及見，則豈非人子終身之痛乎？上曰，趙泰彦輩，雖不足諭，于今時象之若是寒心，俱由於王法之不信，頃者下敎，旣云寬貸，其何更議？但俄聞大臣所達，心有惻傷者，泰彦雖無狀，王者以孝治國，其或若此，豈孝理之意，特爲依啓。請還寢罪人斗永，減死定配之命。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}掌令申兼濟啓曰，請逆魁坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。{{*|措辭見上}}請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，快正王法。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}請還寢李玄民減死島配之命，依律處斷。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}請還寢池靑鶴減死遠配之命，亟行償命之典。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}又啓曰，守令爲任，有人民焉，有社稷焉，況當，申飭之日，其不可不愼擇也，明矣。新除授兔山縣監崔以峻，本以官奴之免賤者，雖有微功，全無履歷，除目之下，物情莫不爲駭，請命改差。上曰，以峻事，大臣知之乎？寅明曰，此乃戊申軍功，銓官之收用固宜，而如是賤流，則臺諫之請，亦非異也。上曰，然則允從可乎？始炯曰，如有功勞，則何觀其坐地乎？上曰，軍功與別單，亦有輕重矣。寅明曰，此等功，卽原從之上，錄勳之下也。上曰，然矣。然而臺言旣如此，則似難許令赴任，依啓。又啓曰，群山僉使，雖曰一邊將，前後除拜之人，率多曾經內三廳之類，而新除授僉使裵興碩，乃是江村賤隷，只以別抄，陞擢於三品之職，聽聞莫不駭然，不可以官微而置之，請命汰去。寅明曰，物議則果有之矣。群山、法聖等僉使，例以有履歷者爲之矣。上曰，依啓。又啓曰，守令之濫率，自有禁令，近來法弛濫眷者，固已寒心，而當此災歲，尤宜嚴飭，請命諸道監司，使之自首，依法科罪。上曰，依啓。又啓曰，今日筵中下詢之際，承旨以不必下詢於臺閣小官，陳達，小官二字，臣等自謂則可也。而承旨之言，則不無輕臺閣之意，請入侍承旨兪健基推考。上曰，依啓。寅明曰，臣曾以李如梅子孫，趙憲子孫錄用事，仰達蒙允。近來不用承傳，亦關紀綱，而聞趙憲無嫡子孫，吏曹無相當窠，此則事勢固然，而李如梅曾孫李葂，則爲人旣可用，兵曹未必無可合之窠，而終不擧論，誠爲未安，兵曹判書朴文秀，從重推考，何如？上曰，從重推考，更爲各別申飭，可也。{{*|出擧條}}眞明曰，西北人調用，前後申飭，何如？而頃日元輔，北關人物擧名歷陳，出於朝報者，御史知委，則邊人頗鼓舞云矣。全無實效，今番都政，崔以峻一人，以軍功除邑，而今又見遞，無他收用之事，皆懷落莫云，似當有各別申飭之道矣。上曰，吏、兵判竝推考，西北人調用事，更爲申飭，可也。{{*|出擧條}}上曰，大臣置處，明日政擧行。{{*|出榻敎}}健基曰，諸臣當留門出去，標信啓請矣。上曰，唯，諸臣以次退出。 ==1月5日== 行都承旨金有慶{{*|未肅拜}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨趙漢緯{{*|奉命偕來}}。左副承旨李宗白{{*|坐直}}。右副承旨兪健基{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|未肅拜}}。注書金始煒{{*|病}}一員未差。假注書李永福{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○兪健基啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而春享大祭齋戒相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而春享大祭齋戒相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，領議政李光佐四度呈辭到院，而以春享大祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○兪健基，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而宗廟春享大祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○答領議政李光佐四度呈辭曰，章單之批，箚本之答，悉諭心曲，卿庶幾少諒，而復何尋單，往者之事，今無撕捱之端，勤瘁之恙，庶可勿藥，以卿恒日體國之心，此何等時，而尋單爲事乎？其非往日復相之意，其非前日倚仗之志，卿須少諒，卿須少諒，安心勿辭，勿復尋單，其須善攝，俟間偕入，傳于兪健基曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○左副承旨趙漢緯書啓曰，臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐處，則以爲伏讀聖批，臣罪益復萬死萬死，更不知所達，然臣實非自爲此撕捱，蓋所遇之境，合如此萬萬不得已也。所抱之疾，又至此萬萬不可强也。只伏冀天地父母之恩慈，少垂哀憐而恕察云矣，臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，今此祈穀祭擧動，承旨不可不備員，在前如此之時，偕來承旨，例有稟旨入參之事，領議政處偕來承旨趙漢緯，姑令入來，右承旨李重庚，家有疾憂，不宜入齋於淸禁，亦當有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，右承旨改差，其代今日政擧行，偕來承旨，今日傳批後，入來進參。 ○左副承旨趙漢緯書啓，臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐處，則以爲天批隆重，感泣萬萬，而竊伏念今日，貽聖上憂勞之端者，其在臣與不在臣，姑皆勿論，苟使臣初不在朝端，何由以致此哉？罪實在臣，只自席藁竢鈇鉞，屢煩下答，尤合萬死，伏地戰栗，不知所達云矣，臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，今此祈穀祭擧動時，本兵多有擧行之事，兵曹判書朴文秀，卽爲牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，兵曹判書朴文秀，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而社壇動駕，期日已迫，本兵擧行之事，不可不及時爲之，更卽牌招，察任，何如？傳曰，允。 ○李宗白啓曰，副修撰金有慶，牌不進，推考傳旨，纔已捧入矣，玉堂上番，連日闕直，事甚未安，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判鄭錫五，參議申晩，牌招不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，判書、參判更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議申，牌不進傳旨，傳于兪健基曰，推考傳旨捧入。 ○李日躋啓曰，今日政，右承旨有闕之代，待下批卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，左議政金在魯勉副事，命下矣。所當置處，而本曹無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。又啓曰，曾經承旨、參議年八十者及侍從臣父年七十、八十者，每於歲初，該曹抄啓陞資事，曾有定奪矣，曾經承旨、參議年八十人及侍從臣父年七十、八十員，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，昨日全城府夫人、完陽府夫人遷葬時，本家自望加定官單子，本曹該吏，誤以洛川君縕遷葬時加定官書入云，事極驚駭，下吏今方囚禁科治，而單子改書以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五，牌不進，參議申晩，牌不進，左承旨李日躋進。兵批，判書朴文秀身病受由，參判鄭彦燮病，參議李潝入直進，參知柳時模差祭，右副承旨兪健基進，以金有慶爲都承旨，李喆輔同副承旨，宋徵啓爲司諫，權賢爲掌令，李聖海爲正言，洪昌漢爲校理，南泰良爲副校理，韓宗濟爲司錄，尹淳爲宗廟提調，呂慶周爲禁府都事，南鶴宗爲長寧殿別檢，李海賓爲宣陵參奉，朱炯龜爲濬源殿參奉，朴師昌爲新昌縣監，鄭益河爲副修撰，申宅夏爲掌樂正，金道元單付兼春秋，柳儼單付菁陽君，李鳳翼單付成均博士，明川府使李眞喆仍任事承傳，益興君溫，今加中義，年七十加資。兵批啓曰，左議政金在魯，遞職送西事命下矣，所當隨品置處，而領中樞一窠，他大臣今方見帶，依例從座目，判中樞下批之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，新除授靑水萬戶李德祺呈狀內，老母今年七十六歲，人子情理，決難遠離赴任云，邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。又啓曰，新除授魚游澗僉使朴就徵呈狀內，素有風痺之症，日昨謝恩，猝得半不收之病，萬無赴任之望，依例罷黜，何如？傳曰，允。以金在魯單付判中樞府事，李重新、李禹錫單付副護軍，李聖庚單付副司直，李永福單付副司正。 ○以同副承旨李喆輔，牌不進罷職傳旨，傳于李宗白曰，推考傳旨捧入。 ○備忘記，史官二員待命，騎馬六匹立之。 ○傳于李宗白曰，召對爲之。 ○兪健基，以吏曹言啓曰，今此社稷祈穀祭親行時，諸執事，以曾經侍從擇差，而時無職名人，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○兪健基啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處，入直軍兵夜巡檢云，敢啓。傳曰，知道。 ○戊午正月初五日申時，上御熙政堂，召對入侍，參贊官李宗白，檢討官尹光毅，假注書李永福，記注官金墰，記事官李宗迪，諸臣以次進伏。尹光毅讀《大學衍義補》，自易泰之象曰天地交泰至其無爲人敺民哉？上曰，承旨讀之，李宗白，讀自孟子曰得乎丘民至果得先王之意歟。上曰，注書讀之，李永福，讀自臣按大司徒以保息養萬民至由是而盛矣。光毅曰，此篇最於百姓根本之事，致意要切處甚多，實合體認矣。上曰，言甚切要，若有勉時君者矣。光毅曰，今此三陽回泰之時，正是易泰之象也。蓋君心和則氣和矣，君心和平，然後天地之心亦和平，臣於頃者，進講易泰之象，敢以學問之工，有所仰勉，今又講此文，實宜加勉矣。上曰，當留意。光毅曰，第三板益之彖，損上益下之政，實是王政之當先，損上益下者，蓋百姓足君誰與不足之義也。雖常時，不可無益下之政，而況値凶荒，則尤宜加念，近來亦多有租稅蠲減之惠，而實宜每每軫念於此矣。上曰，然矣。宗白曰，玉堂之言好矣，十八板漢章帝之言，出於愛民，其置胎養穀等政，可謂惠矣，而其年祚之綿遠，實本於高帝寬仁之政，文、景富庶之效，豈於此區區之惠，以本其綿遠之祚耶？上曰，所達甚是矣。其根本，實在約法三章矣。光毅曰，第十板鼂錯所言制民之産，頗有可觀，三代以下，雖皆雜伯，賈誼廣儲蓄之說好矣。孟子亦曰，國無三年之儲曰亡，文帝時，倉廩實而不奪民時者，豈不美哉？以我國言之，前年之凶荒，非荐歲之饑，而國無儲蓄，故以勞聖慮矣。若預先用心於節用廣儲之道，則今亦何遽不若漢文帝之治乎？宗白曰，此有藏富於民之文，而今聖上爲民之意，藹然於絲綸之間，人皆欽仰，而至於綱擧目張之道，專在字牧之得人，爲治之要道，實莫如擇守令矣。上曰，然矣。光毅曰，此下戶口盛衰可見矣。上曰，西漢最多矣。我國則實有歉然者，頃者入見戶口數，而地方雖小，豈至如此些小耶？此莫非紀綱不嚴之致也。宗白曰，李匡德，曾以漏籍者，如殺人同律之意狀啓，而自廟堂防之矣。上曰，韓德弼，頃亦言其增戶之道矣。光毅曰，隱匿之弊，虛增之弊，俱宜申飭矣。上曰，然矣。光毅曰，雖以我國言之，物齒不少，我國則壬辰以前最盛，今去壬辰已久，而終未復古矣。上曰，然矣。光毅曰，先王之政，使民壽且富，有二道，第一則發政施仁也。其次則不用兵興役，使民樂業，則治化得中，天時感應，年登而無災沴矣，賈誼以此，言於文帝矣，於此，實宜留念矣。上曰，當留意矣。宗白進伏曰，社壇親祭，只隔二日，近來祭官擇差，連有申飭，每以玉堂出入人、兩司曾經者爲之，而今番則多不擇差云矣。上曰，已過隷儀，雖申飭，已無及矣。宗白曰，聞李日躋之言，則多有未經兩司者云矣。上曰，此則寒心矣。旣經隷儀，已無奈何，政院察受，可也。宗白曰，刑曹判書金聖應，連呈辭單，不爲行公，所當請牌，而適値齋日，不得循例請牌矣。上曰，牌招察任。{{*|出榻敎}}宗白曰，完陽府夫人遷葬時，加定官誤爲書入，事甚不察，該曹當該堂上，推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==1月6日== 行都承旨金有慶{{*|齋直}}。左承旨李日躋{{*|齋直}}。右承旨趙漢緯{{*|齋直}}。左副承旨李宗白{{*|齋直}}。右副承旨兪健基{{*|齋直}}。同副承旨李喆輔{{*|齋直}}。注書金始煒{{*|齋直}}一員未差。假注書李永福{{*|齋直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李日躋啓曰，今日諸承旨，當爲齋宿，而都承旨金有慶，同副承旨李喆輔，俱不出肅，同副承旨李喆輔，卽爲牌招，都承旨金有慶，拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。又啓曰，明日社稷祈穀祭擧動時，大駕入幕次後，再明日祭罷後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左承旨、右承旨進去。 ○以校理洪昌漢，副修撰鄭益河，牌不進罷職傳旨，傳于趙漢緯曰，鄭益河無可撕捱者，而如是撕捱無義，洪昌漢有何撕捱乎？動駕在明，身爲侍從，若是撕捱無謂，竝只推，卽爲牌招。又以校理洪昌漢，副修撰鄭益河，牌不進罷職傳旨，傳于李喆輔曰，竝推考傳旨捧入。 ○趙漢緯啓曰，明日擧動時侍臣，兩司無進參之員，除在外行公外，掌令權賢，持平李燮元，司諫宋徵啓，獻納李光湜，正言李聖海，竝待開門牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。又啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違召，尙不行公，事甚未安，社壇擧動隔宵，本兵多有擧行之事，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○兪健基啓曰，兵曹判書朴文秀，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而動駕隔宵，本兵多有擧行之事，而連日違牌，其在事體，極涉未安，更卽牌招察任，何如？傳曰，動駕在明，爲本兵之長，豈若是乎？事體寒心，從重推考，更卽牌招。 ○趙漢緯，以弘文館言啓曰，新除授副校理南泰良，時在京畿廣州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事下諭，上番連日闕直，事體未安，修撰宋敎明，自鄕纔已入來，卽爲牌招，以爲姑陞入直之地，何如？傳曰，允。 ○以修撰宋敎明，牌不進罷職傳旨，傳于李喆輔曰，推考傳旨捧入。 ○兵曹口傳政事，以申宅夏、尹志遠、金光世、崔{{!|𪹯|⿰火集}}、安慶運、徐命臣，單付副司果。 ○趙漢緯，以吏曹言啓曰，今此社稷祈穀祭親行敎是時，壇上執禮實差刑曹參議金尙星，本職未肅拜，預差行副司直曺命敎，親病甚重，俱不得進參於隷儀，故以行副司直趙尙命，改付標啓下矣，身病猝劇，萬無將事之勢云，不得已以行副司直徐命九，更爲付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基啓曰，領議政李光佐箚子到院，而以祈穀祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○趙漢緯啓曰，判府事金興慶箚子到院，而以祈穀祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○領議政李光佐箚曰，伏以臣，自奉心氣俱困之敎，寸心靡所處溯求厥，罔非臣罪，席藁私次，只俟鈇鉞，伏奉聖批，不惟寬臣大何，十行勤懇，誨諭彌切，臣益復感泣無涯，不省所達，臣雖無狀，前後聖諭，敢不銘鏤心骨，而顧臣今日其合懇辭必免，有倍於往時，夫安得以少輟辭單乎？向使臣一疏，不涉朝端，初何由以生出葛藤，秋毫無所裨補，只令朝著不靖，終至於無故行公之相臣，轉輾去職，臣安得以晷刻自安，臣衰老已極，精力全脫，其不可復當重務，自揣甚明，適値艱虞之會，義不顧他，泯默度半年，然而心頭一退字，未嘗頃刻忘之，顧乃遲回眷係，自取臲卼，夫復何言，今惟此職耑解，不復與世相關，庶幾使朝象，頓然平帖，私分，兼能粗愜，公私可以俱利矣。伏乞聖明天地日月，少垂諒察，亟命鐫臣之職，勘臣之罪，不勝至幸，仍伏念天下事，各自有當行之大道，大聖人隨遇順理，按而行之，依然自有餘裕，豈合別用心力，至有困惱之患乎？臣方以此俟罪，宜不敢妄論，而竊恐聖心，過於憂勞，或致損傷，以靜制動之體，以理勝物之功，宜若不如此，敢此謦咳，冀幸深察，社壇祈穀，將行親享，當寒將事，觸冒勞動，深爲切悶，而係是聖上爲生民祝豐稔之至誠，義不敢矢口請停矣。反復詳思，近日酬答勞悴，實非尋常，此時行親享，憂慮實切，雖不親詣享所，端拱於九闕之內，肅齋於一心之上，要使精誠專一，感通於神祗，則恐不下於躬行灌薦，至於享所凡百，約束群工，盡其齋肅，卽愼疾之方，爲民之意，竝行而不相悖，冀幸洞察此理，夬賜寢止，不勝至懇。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。業諭右相，卿庶幾聞之，卿之撕捱，於體國之義何，況其所下敎，其所許副，其事不同，於卿，有何毫分介意之端，其可諭者，豈特此也？而其方默齋，追當諭矣，附陳者亦諭入侍大臣諸臣矣。民之可活，惟今之農，其惟元元，何顧一身，衆民便而後，一人庶可便，瞻彼億兆所依，一人竭其微忱，理所當爲，氣亦無事，卿勿念焉，須體慇懃之意，安心勿復困我，俟其少間造朝，用副倚毗之意。仍傳曰，此批答使偕來承旨，傳諭入來。 ○行判中樞府事金興慶箚曰，伏以臣，卽一床簀間未冷之尸耳，自冬至春，一味坯蟄，元朝大庭賀祝之班，日昨藥院起居之禮，冥然不動，未得進參，論以邦憲，合施重譴，而輒蒙寬假，終無處分，是豈聖朝綜核之政哉？伏惟我聖上，以孜孜勤民之誠，將行親祀于社壇，輿衛已戒，百僚駿奔，而當寒動駕，徹曉將事，臣子憂念之忱，靡所不至，如臣之職忝保護者，尤不可不陪扈屬車之後，隨時承候，以效誠禮，而第臣病狀，已成癃廢，腰背拘攣，腹脅牽痛，跬步轉動，亦必須人，尙何望措身於鞍馬之上，馳騖於鹵簿之間乎？且臣待罪該署提擧，而當此有事之日，亦末由自致壇壝之下，管攝凡務，瘝厥之罪，又添一案，伏枕悚懍，無地自容，玆敢申暴危懇，仰瀆宸聽。伏乞聖明，亟命先罷臣內醫院、社稷署都提調之任，回授他相，俾職事無曠，仍正臣前後罪犯，以安賤分，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷，所辭提擧，亦涉過矣，卿須安心勿辭，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○趙漢緯啓曰，今此祈穀祭親祭時，壇上執禮之改付標，雖緣事勢之萬不獲已，旣經隷儀之後，如是變通，終涉未安，該曹當該堂上推考，何如？傳曰，允。 ==1月7日== 行都承旨金有慶{{*|齋直}}。左承旨李日躋{{*|齋直}}。右承旨趙漢緯{{*|齋直}}。左副承旨李宗白{{*|齋直}}。右副承旨兪健基{{*|齋直}}。同副承旨李喆輔{{*|齋直}}。注書金始煒{{*|齋直}}一員未差。假注書李永福{{*|齋直}}。事變假注書金霔{{*|守宮}}。 ○上幸社壇。停常參、經筵。 ○李日躋啓曰，領議政李光佐五度呈辭到院，而以祈穀祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○趙漢緯啓曰，來十一日文臣殿講輪對日次，而大廟擧動相値，頉稟，傳曰，知道。又啓曰，司僕內乘，來言捲簾，取稟。傳曰，捲三面。又啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。 ○兪健基啓曰，訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、御營敎鍊官、禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明後落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○大駕入齋室後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。 ○趙漢緯啓曰，今此親祭時，諸執事、齋郞、祝史中，或以未經三司之人塡差，殊涉未安，吏曹郞廳推考，何如？傳曰，允。 ○藥房口傳啓曰，風寒猝然嚴緊，曉夜將事，恐有觸冒之慮，衣襨不可不比前加厚，毛裘亦爲進御，允合於愼攝之道，故惶恐敢啓。傳曰，衣襨當觀勢爲之。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○以掌令權賢，持平李燮元，正言李聖海等，牌不進罷職傳旨，傳于趙漢緯曰，推考傳旨捧入。 ○趙漢緯，以弘文館言啓曰，本院上番，連日闕直，事體未安，且動駕在卽，侍臣不可不備員，修撰鄭亨復，自鄕上來，校理洪昌漢，修撰鄭益河，旣有只推之命，而益河家有拘忌之疾云，不得循例請牌，校理洪昌漢，修撰鄭亨復、宋敎明，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于趙漢緯曰，雖常時，其當致潔，況爲民親行乎？諸執事各別齋潔之意，申飭。 ○兪健基，以兵曹言啓曰，在前經宿擧動時，大內巡檢等事，使入直兵曹、都摠府堂上，各別申飭，累次巡檢事，例爲啓稟，分付矣，今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○戊午正月初七日巳時，上幸社壇擧動時，行都承旨金有慶，左承旨李日躋，右承旨趙漢緯，左副承旨李宗白，右副承旨兪健基，同副承旨李喆輔，記事官金始煒，假注書李永福，記注官金道元，記事官李宗迪隨駕，上乘輿以出，繖扇侍衛如常儀，左右通禮前導，尙瑞院官，捧寶前行，至仁政門外，左通禮跪啓請降輿乘輦，上乃降輿乘輦，左通禮跪啓請執圭，金有慶跪進圭，上執圭，左通禮跪啓請駕進發，左右通禮，仍前導以出，贊儀二人，在通禮之前仗衛導從如常，駕至敦化門外。兪健基曰，曾前社壇擧動時，侍臣下馬，或於作門外爲之，或於冶峴爲之，今番何以爲之乎？上曰，冶峴下馬事，分付，至侍臣上馬所，左通禮跪啓請駕少住，敎侍臣上馬，退稱侍臣上馬，贊儀傳喝侍臣上馬畢，左通禮跪啓請駕進發，駕至布廛洞口。上傳敎曰，領議政祗迎處問啓。趙漢緯趨進曰，領議政李光佐祗迎處，依下敎尋問，則今已經過云矣。上曰，唯。駕至降輦所，左通禮跪啓請釋圭，上釋圭，有慶跪受圭，左通禮bb跪啓b請降輦乘輿，上降輦乘輿，左右通禮，前導以入，至降輿所，左右通禮，前導入齋室，侍臣以次退出。 ==1月8日== 行都承旨金有慶{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨趙漢緯{{*|坐}}。左副承旨李宗白{{*|坐直}}。右副承旨兪健基{{*|坐}}。同副承旨李喆輔{{*|坐}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書李永福{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李日躋啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。 ○兪健基啓曰，內乘來言捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○領議政李光佐五度呈辭。答曰，今方命承宣敦勉，卿須體諒，卿須體諒，傳于金有慶曰，此批答遣史官卽傳。 ○記事官金始煒書啓，臣敬奉聖旨，傳諭于行判中樞府事金在魯所住處，則以爲臣負罔赦之罪名，而荷曲貸之聖恩，薄罷旋收，以禮許副，生死肉骨，未足爲喩，隕首結草，何以仰報萬一，惟是前後嚴敎，罔非人臣之極罪，執法繼起之論，必不但已，臣驚遑出城，席藁胥命，已至四日，感激趨謝，實涉無嚴，不敢生意，亦不敢一向晏處於京輦之下，方跼高蹐厚，不知一身之所處，千萬夢寐之外，特遣史官於回鑾之路，開釋慰勉，迥出尋常，無狀賤臣，何以得此，惝怳涕泣，五內隕喪，反復思惟，終無以唐突進承，罪上添罪，尤合萬死，只自伏地震慄，罔知所達云矣，敢啓。傳曰，知道。{{*|傳諭辭敎，見住輦時筵說}} ○社壇親祭罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹、大司諫單子問安。答曰，知道。大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。王世子遣宮官問安。答曰，知道。還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李喆輔，詣閤外口傳啓曰，卽者議政府錄事來言，領議政李光佐，隨班後入來矣，眩氣血升，幾欲墜馬，不得已扶入村舍，勢將少留調息，待眩氣降下，入來云矣，敢啓。傳曰，承旨入侍。 ○假注書李永福書啓，臣敬奉聖旨，傳諭于議政府領議政李光佐所住處，則以爲今日之事，實往牒之所未聞覩，臣有萬死之罪，將躬請鈇鉞，力疾入來，垂及闕外，又伏蒙特遣史官，宣口諭，曲軫螻蟻微喘，至降明日入來之敎，聖恩至此，感泣無涯，不知所上報，臣旣冒沒到此，遂詣賓廳，承聞還宮後起居之詳，而聖候在徹夜將事之餘，此時如更命入，則深恐大妨於攝養之道，今姑退還，謹當依下敎，明日來待云矣，敢啓。傳曰，知道。傳于李宗白曰，領相入來云，引見傳之。 ○戊午正月初八日丑時，上幸社壇親祭時，行都承旨金有慶，左承旨李日躋，右承旨趙漢緯，左副承旨李宗白，右副承旨兪健基，同副承旨李喆輔，記事官金始煒，假注書李永福，記注官金道元，記事官李宗迪入侍，上具冕服，步出齋室門，禮儀使宋眞明前導，依例請乘輿。上曰，今觀鋪行步席，曾亦步往矣。諸承旨、禮儀使竝進曰，自此至壇所頗遠，前例亦乘步輦，何可步詣乎？上曰，御路旣鋪行步席，自此至壇所，亦何遠之有，不可强乘矣。諸承旨竝進曰，至神門外降輿，亦似無妨矣。上曰，暫爲步往，何勞之有？仍步詣壇所，行祭如儀，上行初獻禮後，諸承旨竝進，請入少次。上曰，一時暫立，何勞之有？當立竢禮畢矣。上曰，奉毛血諸執事，奉盤以進之際，殊欠敬謹，推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，申飭之後，諸大祝奉俎之際，殊失敬謹之儀，國稷大祝外，竝從重，推考，可也。{{*|出擧條}}兪健基曰，壇下侍立贊引班中上頭二員，版位至近之地，左右顧眄，無敬謹之儀，所見駭然，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}祭罷飮福禮訖，上自壇所，仍詣神室，奉審後退出，依例請乘輿。上曰，步輦待令於神門下墻隅，仍步過神門乘輿，至齋室門外。宋眞明曰，神門內外御路夾路，所鋪磚石，多有缺落處，擧動時，例爲執頉修補，而今不爲之，本署當該官員，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，齋室松木，自前例有培護之事，分付，申飭，可也。上入齋室，諸臣仍退出。 ○卯時，上還宮時，乘步輦出門，乘輦時，下敎曰，領相祗迎處問啓，而自此尋問，無如昨日，可也。大駕詣惠政橋前路時，右承旨趙漢緯進曰，領議政李光佐，今方祗迎於此洞口矣。上命住輦下敎曰，領相處有傳諭事，兵房承旨出標信，令宣傳官，開陣門事，分付，而駕後別抄牌頭及夾輦將處，亦爲分付，使之速開。上命右承旨近前下敎曰，朝者批旨已諭矣，撕捱太過，旣已祗迎，則所患亦似差減，予方住輦而躬請，卽爲隨駕事，傳諭于領相。李宗白曰，標信宣傳官，駕前出入之際，行步緩緩，事極未安，推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}漢緯傳諭後回奏曰，以聖敎，往傳領議政李光佐，則以爲當聖上爲生民親祭之時，不敢偃伏私次，昨夜經宿於作門之外，祭罷後退來祗迎於此處，而眩氣又劇，卽今危綴，實無隨駕之勢，聖上至有住輦下敎之擧，而末由承命，臣罪合萬死，今方席藁，惶殞無地云矣。上又命右承旨近前下敎曰，不宜若是其過也。若先示收單入來之意，則予當進發，而不然則雖致日晩，不欲回駕，以此意更往敦勉。漢緯傳諭後回奏曰，臣奉聖旨，往諭于領相，則以爲臣非但病勢之至此，情勢亦有至難安之義，聖敎至此，而無計仰承，萬死之罪，無以自贖，今當走伏金吾，以竢鈇鉞之誅云矣。上又命右承旨近前下敎曰，頃者處分於卿，無毫分干涉，且非撕捱者矣，今者住輦，非爲卿也。顧今廊廟鼎席，何如？惟此敦勉，專由於爲國事爲民事，則卿何若是邁邁不爲承命，其卽隨駕之意，更爲傳諭。漢緯傳諭後回奏曰，臣奉聖旨往諭，則以爲若有一分承命之勢，則豈待屢屈近侍之臣乎？聖敎至此，而住輦路次，且已踰時，顧以至難强之情病，承此不敢當之恩諭，實無承命之勢，而徒添萬死之罪，今方席藁免冠，以竢嚴誅之遄降云矣。上命都承旨金有慶近前下敎曰，住輦敦勉，非使卿免冠也。非所望於卿者，卿若顧今之國事民事，則豈復以些少情勢，如此乎？玆遣喉院之長，更爲敦勉，卿其亟着所免之冠，卽爲承命之意，卽往傳諭。諸承旨竝進曰，路次住輦已久，徹夜將事之餘，朝水剌之時已過，姑先還宮後，更爲敦勉，實爲得宜矣。上曰，初欲勉出大臣，而至使之免冠，仍又先爲還宮，則是豈眷待大臣之意哉？一時住輦，何足爲勞，民事國計，誠爲可悶矣。仍下敎曰，宗伯牌招事，分付，牌去來各別催促。仍下敎曰，金判府事，祗迎於何處耶？亦爲問啓，仍命注書金始煒，近前書下敎曰，頃者卿箚，其雖過中，旣知傷心，筵中下敎，不過示意，無他深意，以禮許副，卿何撕捱，西樞有命，今其幾日，尙無謝命，此亦恒日情志之不孚，特遣史官慰勉，卿須體前日眷待之意，勿復介意，其卽謝命事，傳諭于金判府事。有慶傳諭後回奏曰，臣奉聖旨，往傳領議政李光佐處，以爲若有一分承命之勢，則當此境界，何敢爲撕捱之計？顧臣今日，實無奉承之道，而聖敎至此，只竢萬死之罪云矣。有慶曰，風日如是不佳，又況達夜將事之餘，路上住輦，如是許久，豈不悶乎？人情不甚相遠，大臣以自己之事，至於此境，其心亦豈不惶悶乎？殿下雖先爲還宮，亦豈無勉出之道乎？聖上之路次住輦，大臣之街上免冠，俱有妨於事面觀瞻，先爲還宮，實爲允當矣。上曰，祗迎大臣，豈可使之免冠，而先爲入去乎？仍命都承旨近前下敎曰，方欲使宗伯敦勉，而如此事，尤何至過爲固執乎？亟着所免之冠事，更往傳諭。仍又下敎曰，初若不生葛藤，則何至於此境乎？宗伯旣已命招，且以宗伯傳諭之意，已傳於大臣，而何可無端入去乎？宗伯何至今不來耶？雖已入敦化門，其間許久，似當來待，而尙今不來，牌去來催促。李宗白曰，禮判，若以金吾導駕，則當在駕前不遠之地，而想以六曹導駕，先詣闕中矣，若從作門內入來，則將爲下馬步進，事勢自爾差池矣。上曰，予曾見還宮時，守門將廳前路，重臣或有祗迎者，此是六曹導駕耶。李喆輔曰，禮判雖以導駕先發，牌招今已許久，尙不來待，事涉稽緩，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}有慶傳諭後回奏曰，臣奉聖旨往傳，則以爲以臣之故，聖上之住輦，今已許久，臣罪至此，尤萬死難贖矣，所免之冠，不得已更着云矣。有慶曰，聖心必欲勉出大臣，而如是敦迫，則大臣之心，當如何，事體亦似有傷，先爲還宮，實爲允當矣。上曰，古語曰，何所聞而來，何所見而去，今使大臣，至於免冠之境，又令宗伯來待，而仍爲還宮，則豈不顚倒乎？渭水三聘，躬往問疾，亦有舊例，爲大臣暫爲住輦，亦何過乎？當使宗伯下敎，而望見大臣方伏地，使史官往諭，可也。仍命注書近前下敎曰，宗伯承牌後，當更爲勉諭，其間稍久，何如是久爲伏地乎？不必若是其過之意，卽先往諭。兪健基曰，禮曹下吏，未能的知禮判所在處，而任意臆對，初言當在布廛甁門近處云者，亦是臆說也。囚禁科罪，何如？上曰，當待牌去來回報，知其曲折，而處之未晩也。仍下敎曰，常時牌去來，每怪其遲，而今禮判則乘馬馳待，似異於常時入來之時，住輦命招，尤重於常時出牌之例，而尙不來待，事甚稽緩，禮判從重，推考，可也。{{*|出擧條}}金始煒，以領相意還奏曰，臣旣有萬死之罪，方俟鈇鉞之誅，一時伏地，亦煩聖慮，尤不勝惶恐云矣。上又命始煒近前下敎曰，雖不卽承命，如此小事，亦何固執乎，病裏久伏，所患必添，爲先勉從此敎事，更爲傳諭，禮判宋眞明，承牌來待，上命近前下敎曰，使承宣及知申，屢次敦勉，而尙無承命之意，今若免冠邁邁，則却膳之時，何爲承命？古人曰，無忘在莒，卿豈忘却膳之時乎？卿若終是邁邁，則其於國事民事，何，古有渭水三聘之禮，亦有躬往問疾之規，今此宗伯之去，又不膺命，則予將躬往之意，宗伯卽往傳諭。眞明傳諭後回奏曰，臣奉聖旨傳諭，則以爲臣有萬死之罪，而聖敎至此，心膽震墜，謹當隨後入去，仰請萬死之罪云矣。上曰，入來云耶？眞明曰，方欲入來矣。上曰，分明欲隨駕耶？眞明曰，今方入來云矣。上曰，然則予當先爲入去矣。仍又下敎曰，領相旣有入來之意，史官一員卽爲出去，與之隨入，大駕還詣仁政門，降輦乘步輦。至仁政殿下敎曰，予當御宣政殿而待之，承旨直詣敦化門，大臣入來後，卽爲入侍，可也。承旨詣閤外，以領相眩氣猝升，小留村舍之意，口傳啓達，仍命承旨入侍，承史以此進伏。上曰，領相旣有承命之意，今日日氣猶冷，所患又未差歇，則姑勿入來，從容調息，明間入來之意，遣史官傳諭。喆輔曰，以此意書傳乎？上曰，注書出去口傳，可也。諸臣以次退出。 ○申時，上御熙政堂。領議政李光佐引見入侍，領議政李光佐，左副承旨李日躋，假注書李永福，記注官金道元，記事官李宗迪，諸臣以次進伏。李光佐起伏曰，風寒如此之時，以爲民之至誠，親祈年穀，將事之夜，日氣淸朗，享儀利成，虔誠親禱，必有感應，私心慶祝，實萬萬，而徹夜將事之餘，或恐有感傷之慮，中夜耿耿，不能自弛，不審此時，聖體若何？上曰，卿之箚批，亦已諭之，雖躬往親禱，微誠難期孚感，而其在爲民之意，當盡在我之道，故必爲親行，而深慮軍兵之露處矣，日氣幸不甚寒，祈穀祭親行，今爲五次，而今番日氣最好，雖甚欣幸，而微誠之孚感，何可期也？光佐曰，昨朝則雨意頗多，晩後則風氣不佳，而將事之際，旣得淸明，又不寒凜，享禮安過，感應可期，實爲萬幸，而臣方在呈告之中，未效駿奔之誠，而退處於家，則實不勝耿耿之忱。故經宿於作門外閭家，連得承聞其將事之報矣。仍起伏曰，慈殿氣候，何如？上曰，近得安寧矣。光佐曰，頃者連有症候，雖不分付於外，心甚憂悶矣，若得差復，則慶幸何達，今則果無餘症乎？上曰，素有痰候，而往來之眩氣，亦豈盡祛，比頃者頗得差愈矣。光佐曰，中宮殿氣候，近復如何，頃者連有欠安之候，近來則果得復常乎？上曰，近來則差愈矣。光佐曰，王世子氣候，何如？上曰，好過矣。光佐曰，頃於二十五日入侍時，久不得仰瞻東宮，故欲仰請，而近來閭巷，多有拘忌之疾，今年冬暖異常，故非但痘疹之類，且多輪行之症，臣雖不作閑出入，自家入闕之際，多歷街衢，或慮有不潔之氣，不敢仰請而退矣。使臣入來後，有時、原任來待之敎，故欲爲薰沐而入侍矣，近因情勢之難安，又爲引入，故尙未果焉矣。上曰，藥院所達之言似是，故其時未得出接，而近日則連得好過，欲於日暖時，待卿入侍，使之出接矣。光佐曰，臣衰病已極，視聽更無餘地，入侍之時，天語或未承聽者多，或至發言於天語未畢之際，或未仰對於聖敎俯詢之下，追後有聞，實爲惶恐矣。上曰，此何傷乎？今日使卿勞矣，頃者已諭於右相，而卿之兩箚，無相較者，予甚以爲是矣，事之至此，皆予不敏之故也。若早知左相爲親之心，至於如此，則豈無善處之道，而初欲羈縻，而今至如此，予實不敏也。今番處分，非爲卿也。而前相勉副之時及筵中下敎之際，無一言及於本事者，有意矣，尋單與引入，何必與之同去就乎？年少之輩，雖或如此，體國大臣，豈可如此乎？昨日亦欲問卿祗迎處，而始問於已過之後，此亦予之不敏也。卿之免冠，今爲三次，曾於戊申帳殿及頃者予之過擧時，皆致卿免冠之擧，而今番則白晝街路之上，衆人瞻視之中，使股肱大臣，免冠伏地者，於予心，尤不勝愧歎，俄已諭之。而昔人曰無忘在莒，若以予却膳之心，謂出於駕馭，則卿之去就，當任自爲之，而不然則何可如此乎？彼此相爭，必欲同遞，卽近來俗套，卿何可爲此乎？且以國體言之，兩相相較，竝許其遞，則其擧措，何如？予或因此，而過爲處分，則卿或有難安之心，今前相雖許勉副，付之西樞，卿須自忘此事，然後前相亦可行公矣。卿之來詣賓廳，似已稍久，而今夜祭罷後，版位奉安之前，不釋冕服，失睡之餘，困憊特甚，欲爲少憩，而精神昏倦，史官書啓，入來已久，而未卽召接，致使卿久坐賓廳，此亦予之不敏也。今日以前之事，不須更言，須出去調息，自量筋力，再明次對入來，則自可妥帖矣。光佐曰，小臣之當初入來，非出於行公之計，當其悶迫無涯之時，更無旋身之所，不得不仍爲行公，雖非他情勢，何嘗一日忘一退字耶？僚相之尋單，旣由於臣，而聖上則每以宜思大體，不必顧廉隅爲敎，國之所重，在於四維，人若無廉恥，其可爲人乎？臣則乞身處閑，與世相疎者，已多年所，僚相無故行公，屢年在朝，而今乃緣臣撕捱，終不行公，臣若少有廉恥，豈可獨安於心乎？然若是金革之時，則猶或有他道理，而不然則一身廉恥，何可放倒不顧乎？僚相旣不行公，則臣亦不當行公，事理皎然，而臣於此，不得不多用活法，姑爲國事，黽勉行公，而何嘗一日忘於心乎？臣意則抑有所思，僚相之必遞與否，雖未可知，而臣若同爲呈告，長日交單，則亦不無促其遞之嫌，故臣則不爲尋單，且念彼之所引嫌者，乃其爲親之事，故臣之請其勉出，亦涉難安，前後上前，未敢有言，但於心內，以爲僚相，若以此果至遞解，則臣亦卽日尋單，期於必遞矣，及見僚相箚語後，則更無可論，便卽呈辭矣，日昨僚相之遞也。聖敎雖以爲僚相之遞，非由於引嫌之事，而別有他事件，與臣無所關涉，然苟求其本，則皆由於臣也。臣之情勢，安得晏然，其不可冒沒仍據也，明也。且傳曰，乃所願則學孔子也。臣誠不學無術，不足比數，然臣早受父訓，自學語時，已知孔、孟之可學，蓋不許枉尺直尋，乃聖人之道，蓋枉小而直大，則似若可爲，而尺之先枉，根本已曲，故末雖直也。亦無所用，況始旣枉，則無末能直之理者乎？臣雖至愚，素心則如此矣。大抵人之持身行事，初若枉曲，則雖能做得事業，無足可言，設令臣之才具，可以需世，持身旣不以道，則顧安用哉？雖然姑舍是，臣若有救世之術，則尺之暫枉，猶可强爲，臣旣無挽回世道之才，則雖欲枉尺而利國，其可得乎？且人耳目聰明，精神專一，方可以做事，今臣則豈敢欺於日月之下哉？臣之年少時，則聖明雖未嘗經歷，而壬寅以後，臣之首末長短，庶幾俯悉無餘，其時則雖是已傷之後，而聰明猶不至全減，精神猶不至全消，當事則不無思量運用者矣。今去壬寅，又已十七年，精力之衰朽，殆如下山之日，況於中間，當戊申之事，冒熱勞悴，精力益耗，前後所傷，不可盡達，而有如中朽之木，易致枯損，卽今聰明精神，已無餘地，如此而其可爲國事乎？且臣之不可做得國事之端，非止一二，今雖欲枉尺而直尋，亦有不可得者，臣之爲國之忠誠，無足仰達，而其心則爲國一死，實有不旋踵之意，而左右思量，彼此掣肘，終無一分有益之道，旣知如此，則固宜斷定於心，而初不當事可也。且世間，豈有如臣迫隘底人乎？雖以今番出處觀之，莫可言者，今八月事，則初未及量其可否難易矣。一息旣未泯，而處當非常之時，實無避身之所，故遂至出而承命，至今在朝，豈有一分有補於國事者乎？然於國事，若或有可爲之勢，有益之道，則是臣之所大願也。雖以臣軀命相換，實所甘心，而第當初出處，不量可否難易，故掣肘窒礙處甚多，卽今臣之處地，雖使古賢人當之，實難做事，況臣則初無可用之才，今又衰耗已極，其爲國之赤心，則雖不計死生禍福，而於國事，實無有益之道矣。臣之一念，只在於國，丘墓松楸，猶或關心，此外無他掛心之處，耿耿寸心，只爲國事，而顧今事勢，思之又思，實無可爲之道，旣不得做事，而徒自放倒其廉隅，則非但重貽後世之譏，使當世之人觀之，亦必曰，彼乃自壞其廉恥，而終做得甚事耶云爾矣。況今之事勢，觸處牽礙，自有做不得行不去處，雖使古人當之，無可爲之道，臣則空抱爲國之心，而實無需時之才，又況窒礙牽掣，徒爲無着落之人，自顧臣身，豈不無涯乎？目前當着之事，非特枉尺而已。人之廉恥，有若飮食之不可廢，而聖敎則每以歸重於國事，不顧其私爲敎，而此則一世之人士，皆許其可，然後庶可有爲，雖以此入侍言之，有承旨有史官，亦必曰彼何以胡亂做去，不顧出處云爾，臣將何以自解，非特承史之言如此，擧世之人，亦必如此，臣之呈辭，烏可已乎？國家事體，亦自如此，臣何可一任放倒，晏然行公乎？今所帶之職，不可不一遞，然後道理當然，而臣心亦庶小安矣。且臣自膺命以來，筋力所及之處，則實爲勤仕，昏曉奔走，今已半年，而不過應文備數，曾無毫分裨益於國事矣，臣則精神消亡，當事遺漏，僚相則年力方盛，隨事可做，實宜責效於可使之臣，如臣者固安用哉？且今日之事，實是前所未聞者，事係臣身，故旣不敢自進仰達，且所伏之處稍遠，故不得聞之，而於心以爲，彼諸臣侍立者，豈無爲君效忠，陳說事理之道，而至有此過擧乎？心甚惜之矣。今日於臣勉諭者，亦至近侍以下十一次矣。上曰，十一次之云。卿過以爲悶，有此加稱其數之事，而其數不難知矣，承旨往三次，知申又往二次，而注書二次之往，不過悶其俯伏之太久而已。不當在敦勉之數矣，大宗伯又往一次，此豈爲十一次乎？光佐曰，知申、承宣、宗伯之臨，凡爲六次，中間注書之臨宣，雖不擧論，當初呈辭之批，末後隨入之敎，明日入來之諭，史官皆臨宣，合以計之，亦至九次，昔蔡謨三年辭司徒，而亦不過臨軒十遣，使臣之引入，若至三年之久，則或未知有別樣過分之恩，而今則呈辭僅至五度，有此前古未有之事，且蔡謨之辭相，未知由於何事，似不過辭巽丐免，故其時必欲勉出，而有此恩數，臣則情地病勢，已無可出之勢，國事廟謨，亦無目前危急之事，則在聖上體下之道，亦宜從容不迫，俾得容措，如有畢竟可出之端，自可出矣。如有終始必遞之義，則自當遞矣，何必爲此非常之擧，使臣亦至自爲萬萬怪異之擧措乎？臣雖無狀，其地位則，何如？而免冠露頂於街路觀瞻之中，其國體之損傷，當如何，此固臣萬死難贖之罪，而況聖上之住輦於路上，幾許時也。求之古今，豈有如許事乎？臣雖萬被譴何，又無以自贖，伏願以此亟被重辟，以安私心矣。上曰，卿旣入來，不必更費他說，而卿之所達中，抑又有可答者，予之平日倚仗於卿者，亦爲其未嘗爲枉尺之事也。然卿以枉尺之枉字，如何看得，頃者夜對，已有下敎，往事今不必說，而凡今當朝之人，若曰，彼自不來，何關於我云爾，則是私也。若曰，我欲待彼，共爲寅協，而彼終不來，我亦不爲，則誰爲國事云爾，則是公也。彼若曰，我雖不在，國事可做云爾，則是公也。若曰，彼不待我之來，而獨自爲之云爾，則是私也。予雖不學，於公私界分，看得頗明，然非知之難也。行之艱也。雖年少之人，若知公私義理之分，則些少廉隅，猶不暇顧，況體國輔相，尤有不然者，彼雖過於爲親之心，至於如此，其非則在彼，而不在我矣，我當勤爲國事，望彼回心，則此乃公心也。若以爲彼旣由我而遞，我若行公，則人謂斯何，必欲遞免，不顧國事，則是亦不免計較之私也。卿若專爲國事，脫略小節，則豈非公乎？徒守一己之廉隅，不顧國事，則此非私乎？公私之分，於是乎判然可見，俄者卿以枉直爲言，雖以此言之，枉於公可乎？直於公可乎？直於私可乎？枉於私可乎？公私之分，皎然可知，此非予敦勉之語也。道理亦自當然也。頃於次對，予已有揣得卿心者，卿豈不曰有百餘度呈辭者云乎？予初不計其數矣，聞卿言而始知之，其時則予於前相，實有羈縻之心，不無庶幾之望，而苦心則在卿矣，前相之意，蓋欲若値祖逖聞鷄之時，則亦不無與卿同爲之意，而實不諒予之苦心矣，咫尺之地，予豈欺輔相乎？前相之當初撕捱，果由於卿矣，而其末梢許遞，只由於其箚下語之過，今則事體判異，於卿，有何可嫌者乎？且於政院知悉之敎，則未嘗言其本事，且又抹改其措語者，亶出於欲示其事件判異之意也。卿之見其箚後，卽爲尋單，固宜矣，而卿之箚辭與書啓，未嘗有較辨之意，是可謂兩得其宜也。予甚以爲是矣，事體雖異，而旣尋之單，似難卽止，故姑不敦迫者，蓋出於欲伸廉隅，從容不迫之意也。今番適過卿祗迎處，予若尋常經過，則人將曰，予心於兩相，皆泛然矣，今番之擧，非但爲觀瞻而已。機會亦有不可失者，故遂有住輦躬請之事，而卿之免冠，曾不料矣，卿豈祗迎於輦前不遠之地，豈不欲使之近前，而前者故相洪致中，曾於盟祭歸路，使之近於輦前，其時前左相，以大臣不宜立諸輦下爲言，故今番則只令隨駕，不使進來者，蓋出於重大臣之意也。機會旣如此，而予旣欲爲有所據之君，則使卿亦宜有所據，故有此事矣，卿之免冠，今已三次，而其一則乃戊申兼領兵曹事時也。其時握手使冠，實由苦心，休致拜相，古亦罕有，向來過擧，非由於欲以卿拜相之意也。當其時，予以爲此乃予終條理，則當此之時，捨卿其誰，且輔相免冠，亦所罕聞，惠政橋上，曾聞有住輦錄決之事云，雖錄決，尙且住輦爲之，況大臣之免冠，豈不可顧乎？古亦有大臣問疾之事，而後世則文具甚勝，不知國家重大臣之道矣。昔漢文，親勞細柳營，爲之改容式車，國之所重，相與將耳。待將之道，猶爲之式，何可使相免冠，而先爲回輦入去，當此之時，雖有渭水三聘之禮，何過之有，今日之事，有若更拜爲相矣。我國之拜相，雖異於古之枚卜之規，而敬大臣之義，曾見於《中庸九經》章矣，我國拜相，亦豈不甚重乎？今日免冠之擧，雖過矣，彼萬民，可知其去就之不輕，而亦可知其見重者矣。宗伯之來，若無膺命之意，則予必當回輦而請之，今日之民，亦可知輔相之尊且重矣，輔相尊重，然後國事可做矣，唐之李愬，迎見裵度事，亦尊大臣之意也。今則紀綱漸頹，故予嘗以大臣當自重之意爲敎者，有意，如卿則不待勉飭，固已自重，而大臣自重之敎，蓋今之世道怪異，故欲使人知大臣之尊重矣，今日之擧，上下所爲，皆有所據，可使國人聞之，且今日以後，便同更拜相矣，免冠以前事，忘置之，可也。卿之所達中有志而難爲云者，亦有可答者，伊尹若將畎畝之時，亦有濟世之志，況卿則以世祿之臣，異於畎畝，則其可不念國事乎？卿若不爲國事，則其誰可爲，人之齊不齊，不須可論，而當盡在我之道矣，卿之所達中不量可否之說，予實反顧自恧矣，予不自量，而更許進食，尙無攸爲，只取駕馭之名，豈不可愧乎？不量可否，正謂予也。後世之人，必如此知之，當世之史，亦必如此書之，卿則勿復如此爲言。光佐曰，聖敎極爲明切，可以通神明達造化，臣無更煩之辭，而臣本無才德，今已衰耗，實無可爲矣。上曰，姜太公八十，兼爲將相，卿今以衰老爲辭耶。爲輔相者，豈可以筋力爲之乎？卿若以精神不逮爲言，則予尤當如何。光佐曰，姜太公享年一百有三十，其治齊之事，在過百歲之後，而精神智略，少無所減，如此之人，卽天生之人，何可企望乎？上曰，雖聖人，血氣則有時而衰，太公亦豈有不衰之理，而猶能爲相矣。光佐曰，太公則八十以前，曾不費用其精力，而至於臣，則初無可用之才，且又耗竭矣。聖上又敎以人之齊不齊，不須論，當盡在我之事，而此又有不可得者，臣旣積傷，已無餘地，臣若欺誣爲說，則天日在上，必有殃禍矣，不自審量，冒當重務，若於國之大事，未及料度，貽患於國家，則其罪當如何，官稱首相，而內實冗然無所有，則將何所爲乎？臣之空疎衰朽之實，近來同周旋之人，誰不知之，此一節實無奈何，齊不齊之難，姑勿暇論，而實無安其身措手足之勢，亦何可有做事之道耶？旣知如此，則毋寧使臣，得以退休，以年力方壯之人，置諸廊廟，俾得專意國事，則豈不可幸乎？如右相之才力，可以優爲國事矣，昔文忠公李元翼，其德望，何如？而以癸亥以後處事觀之，自家持身，則雖善爲之，其於謀國慮事，則猶不及於未老之前，雖以臣所見近來名相言之，南九萬、尹趾完，年老後處事，亦如李元翼，雖善於自家持身，其所發諸事爲者，則亦不如未老時矣。其人則初無所傷而亦然，況臣本無寸長，亦已積傷，冒當國事，僨敗必矣，旣致僨敗之後，雖追悔而自言曰，曾已料此，有所上達云，豈有所補乎？若至如此，豈不罔涯乎？臣之一生秉心，在於爲國效力矣，臣之筋力，如有可强之勢，今之世道，亦有可爲之道，則雖不能別有訏謨，當謹守本來規模而爲之，一身之身體髮膚，何敢更惜，自上若於靜夜不寐之際，念臣此言，則庶蒙俯燭矣。上曰，《商書》亦稱黃耉，則輔相之任，宜貴老成，卿何以衰老爲辭乎？李日躋曰，終日勞動之餘，夕水剌又過時，誠爲可悶矣。光佐曰，此甚可悶，故臣亦不敢爲長說話矣。上曰，卿旣入來之後，不須更費他說，再明次對，入參，可也。光佐曰，臣呈告之外，實病亦難强，眩氣又劇，今日亦半夜失睡，眩氣方升，姑難知其自力與否，出去量力然後可知矣。上曰，自量筋力，而入參，可也。日躋曰，社壇松木培護事，已爲分付於社稷署下吏及戶曹郞廳矣。上曰，唯。日躋曰，今番人才薦進事，命下之後，外方未諳格例，皆無定規，咸鏡監司徐宗玉，則不書題目，江華留守尹容，則不書臣字，此則鄕薦之報，吏曹古例，不書臣字，故似依此爲之，皆不免疎率之失，竝推考警責，仍以爲規式之地，何如？上曰，似是未悉格例之致，勿推。諸臣以次退出。 ○乾隆三年戊午正月初八日，守宮假承旨趙榮祿直宿，守宮假注書金霔直宿，趙榮祿，以都摠府意啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處，入直軍兵晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。趙榮祿，以兵曹言啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處，入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。趙榮祿，以都摠府言啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處，入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 守宮假承旨趙榮祿{{*|直宿}}。守宮假注書金霔{{*|直宿}} ○趙榮祿以都摠府意啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處，入直軍兵晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。趙榮祿，以兵曹言啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處，入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。趙榮祿，以都摠府言啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處，入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==1月9日== 行都承旨金有慶{{*|病}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨趙漢緯{{*|病}}。左副承旨李宗白{{*|坐}}。右副承旨兪健基{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|奉命偕來}}一員未差。假注書李永福{{*|仕直}}。事變假注書金霔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，江陵府使鄭弘濟。 ○藥房提調臣趙尙絅，左承旨臣李日躋啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨日親臨社壇，徹曉將事，仍又早朝還宮，不瑕有傷損節乎？臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜，大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則爲民祈年，禮固當然，氣何憊爲，待下敎入診宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李宗白啓曰，大司憲李眞淳，未肅拜呈辭，執義朴弼周在外，掌令申兼濟呈辭，權賢，持平李燮元未肅拜，鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，右承旨趙漢緯，右副承旨兪健基，同副承旨李喆輔，今日俱以病不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李宗白啓曰，刑曹判書金聖應，連呈辭單，不爲行公，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。又以弘文館言啓曰，本館上下番見存七員內，應敎尹心衡，副應敎黃梓，副校理南泰良、趙明履，俱在外，校理鄭履儉，副修撰鄭益河，家有拘忌之疾，不得循例請牌，臣光毅獨爲入直，而上番之連日闕直，事體未安，令政院稟旨變通，差出闕員，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李喆輔啓曰，因《弘文館草記》，令本院稟旨變通，闕員差出事，命下矣，政官卽爲牌招，以爲闕員差出之地，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命，陣疏入啓，參判鄭錫五，牌不進，參議申晩進，右副承旨兪健基進。兵批，判書朴文秀病，參判鄭彦燮病，參議李潝式暇，參知柳時模入直進，右副承旨兪健基進。吏批啓曰，判書趙顯命，陳疏入啓，參判鄭錫五，牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用，以李錫杓爲校理，宋敎明、洪昌漢爲修撰，金礈爲仁同府使，安慶運爲古阜郡守，任安世爲兔山縣監，行副司直安重弼、李濟，今加嘉善，年八十曾經承旨、參議，前僉知李碩臣、閔鎭有、宋龜錫，今加嘉善，年八十侍從臣父，通德郞李挺咸，前監役權楫，今加通政，年七十侍從臣父，以上加資事承傳，富寧府使洪泰斗仍任事承傳。兵批，承旨啓曰，判書不參政，且無送西之事，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基啓曰，新除授玉當牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，卽者中樞府錄事來言，判府事金在魯，廣州地今方出去云，係是大臣去就，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，疏批纔下，聞卿尋鄕，其何去就之過乎？纔命史官，其命挽卿之行，卿須體此意，偕入于城，以副慇懃之意事，卽爲傳諭于金判府事。 ○李宗白，以承文院官員，以都提調意啓曰，院製述官許銘遷轉，代吏文學官鄭來僑差下，付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。又以承文院官員，以都提調意啓曰，院吏文學官鄭來僑遷轉，代幼學李宗植差下，付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。又以義禁府言啓曰，全光道錦城黑山島島配罪人趙泰彦放送事，承傳啓下矣，趙泰彦放送事，分付本道之意，敢啓。傳曰，知道。又以禮曹言啓曰，卽接成均館郞廳所報，則今正月初七日儒生上旬輪次，當爲設行，而大提bb學b未差，且與祈穀大祭齋戒相値，今月內無故日退行之意，當爲啓達，而同知館事宋成明、閔應洙，俱在外未肅拜，本館時無行公兼堂上，自本曹依例頉稟云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳曰，勸農之敎每下，視若文具，心常慨駭者，況頃者擧條，又命備局，申飭，而其將廉問，開賑邑不可不廉察，分付備局，御史抄啓。 ○兪健基，以兵曹言啓曰，新除授淸江僉使卞熀，以禁軍別將廳堂上軍官，年前得罪汰去，復屬未滿周年，而與本廳任官，乃敢私自相議，竝計其汰去之前仕，以首久勤望報，至於備擬受點，事之駭然，莫此爲甚，後弊所關，不可仍置，特爲罷職，以爲懲勵之地，何如？傳曰，極爲可駭，棍汰。當該任官，亦令本廳，從重決棍。 ○李宗白，以兵曹言啓曰。傳曰，今夜雖不至甚寒，隨駕之訓局軍兵及禁軍，留陣之禁營、御營軍兵等，達宵露處，得無所傷乎？問啓事，臣朴文秀親承聖敎矣，卽招訓局、禁營、御營、禁軍廳敎鍊官等，以此聖敎，使之往問於訓鍊大將具聖任，御營大將魚有龜，禁營中官韓範錫，禁軍別將張泰紹等處，則魚有龜、具聖任、韓範錫等，皆以爲適當天時不至甚寒，軍兵等別無所傷云，而張泰紹以爲禁軍，亦皆無事，而其中一兼禁軍李春輝、金重淮，三內禁軍金聲振等，自數日前，微有感疾，不至大段，故隨行，而今雖經夜，別無添傷云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李喆輔，以春秋館郞廳，以監事意啓曰，翰林被薦人閔百行、尹尙任，取才出令，而不卽應講，故前已啓請推考矣，取才之坐，又以今日出令，而亦竝不來待，新進怠慢之習，誠極可駭，竝拿推，何如？傳曰，允。 ○兪健基，以備邊司言啓曰，三南設賑當年條還上新耗分等狀啓覆奏時，皆已參酌劃給，而至於京畿，則曾於分等狀啓，以新耗待還上畢捧，依壬子年例劃給事，覆奏啓下矣。京畿各邑還上，今已畢捧，新耗實數，成冊報來，而各邑分賑方急，不可不及此時，參酌劃給，本道各邑秋捧還上，各穀新耗實數八千九百石零內四千石，特爲劃給本道，以爲全數推移，添補於設賑邑分賑之資，何如？傳曰，允。 ○右承旨李宗白疏曰，伏以尙方副提擧，卽知申例兼，而頃因長席之有親嫌，天點偶及於臣，臣姑爲之權察矣，今則無故長席，旣已出仕，臣之所帶，自在當解，有不可一日苟冒者，而連値淸齋，今始仰籲。伏乞聖明，俯賜照察，亟命移授，以存院例，以安微分，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。兼帶提擧許遞焉。 ○江春監司金聖運疏曰，伏以臣，猥蒙洪造，久典嶺邑，觸事憒憒，猶懼不稱，不自意關東按藩之命，遽及於俟罪之際，繼而有催促上來之下敎，臣始則聞命而驚惑，終焉揣分而惶恧，不知所以自措也。竊伏念方伯之職，責鉅任重，自非望實俱著，才識兼備者，則不可以憚壓列邑，摠理衆務，前後朝家之，申飭另擇，蓋以此也。今乃以數十州名藩，猝然加之於無人望乏才長之賤臣，有若循例擬差，無少留難，在朝家愼揀之道，恐不當如是也。且臣衰謝已極，疾病相仍，筋骸精慮，實無堪承重擔之勢，强而之任，必將壞耳。一道之事，與其冒當，而取狼狽之患，豈若自處，而爲公私之幸也。臣之祗奉恩除，已有日矣，官簿修治，未卽離發，縣道封章，亦所不敢，今始來伏城闉之外，乃敢悉暴情懇，仰籲於宸嚴之下。伏乞聖明天地父母，俯察人器之不合，曲憐衰病之難强，特許遞臣新授職名，不勝萬幸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，速往欽哉。 ○吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣，今已再經大政，俗所謂瓜期至矣，不意三度加由之命，出於格外，臣惶愧蹙惕，莫知所措也。臣於銓任，本係分外，間者黽勉一出於數年力辭之餘者，蓋亦有區區權衡於其間，而其非出於因仍久冒之計則審矣，況以昏昧之鑑識，無素蓄之材料，爲政經年，尙不得揀一賢進一才，有以叨副聖上委寄之至意，而性且疎泛，未諳格例，前後做錯，徒煩司直之論，其庸謬無狀，不足以任銓衡之重，擧國之公議然也。天鑑赫臨，臣敢爲飾外之讓，以欺殿下也哉？伏乞特遞臣所帶銓任，回授可堪之人，以重國事焉，臣於日昨，伏見憲臣之啓，以兔山縣監崔以俊，鄙賤不堪爲字牧，至請改差，一啓而蒙允矣，臣於此，蓋不勝瞿然之至也。以俊之爲官奴免賤，臣非不知，而渠有軍功，名在別單高等，故果爲檢擬受點矣，臣尙記竹山之捷，在山上與賊短兵接相搏擊，及歸，見其鼻端，被刃出血，臣心壯之，問其名則以俊也。彼以鄙賤之流，爲國家效死如此，豈不尤可尙，而十年之後，僅得一少縣，旋復失之，臣恐無以慰北路將士之心也。臣見士夫子妓産，而爲守令者甚多，此獨非官奴免賤，而顧於鄙俊鄙夷之若此者，何哉？臣謂軍功人中，其人物履歷，可合守令者，勿拘門地差送事，不可不一番定式，爲日後勸也，臣無任云云。答曰，省疏具悉。此時冢宰，何循俗例，其所撕捱，亦涉過矣，卿其勿辭行公。 ○掌令權賢疏曰，伏以臣，素有脚氣病，爲十年痼病，自歲初復作，兩脚痿痺，全未運用，數日間四肢骨節，無不浮腫，頃刻之內，痛勢轉劇，有若群虎咬噬，衆鍼亂刺，醫人執以痛風，雜試砭劑，少無所效，委頓牀席，作bb一b人僵尸，此際伏承憲職之命，仍以動駕，天牌儼臨，而顧此病狀，無以運身，坐犯違傲，未蒙例勘，旬月之內，萬無供仕之望，而虛縻職名，若添一病，玆不得不略具短章，仰暴血忱。伏乞聖慈，亟許鐫改，俾得安意調治，千萬幸甚，臣神昏氣短，萬念都灰，而惟君一念，耿耿不已，輒此尾陣焉，殿下自去年八月以後，以混沌開闢處之，則當此三陽回泰，萬化方新之日，不思所以作新庶政，迓續景命之道乎？盤銘曰，苟日新日日新。伊尹曰，終始惟一，時乃日新。康誥曰，作新民，《詩》曰，周雖舊邦，其命惟新，此乃皆聖人之徽言，而深思玩繹，意味深長，殿下新德新民之要，革舊勵新之政，不外乎此新之一字，適當新春，敢效進戒之忱。伏願聖明，深加體認焉，臣病勢沈重，宛轉床席，蘊於心者，言不能達，發於口者，筆不能形，臨疏隕越，不知所云，鞶帶之遞，日夕企望而已，臣無任云云。答曰，省疏具悉。其所勉陣，可不留意，爾其勿辭察職。 ○正言李聖海疏曰，伏以臣，姿性巽軟，言議拙訥，曾忝柏府，已試蔑效，今此薇垣新除，實無堪承之望，而且於向來騎曹褒貶，身帶軍銜，事當進參，適緣父病危劇，終未往赴，以致居中，迺者銓曹，未能覺察，循例檢擬，誤蒙天點，居中勿敍右職，自是金石之典，則地望之淸要，才分之蔑裂，姑舍勿論，此已臣必遞之端也。以此情勢，宜卽引避，而晏然入肅，亦涉未安，連値淸齋，疏籲路絶，坐違嚴召，尙靳例勘，臣誠惶隕，不知所措，今始露章陣懇，據實冀免。伏乞亟命照例遞改，使舊典無壞，私分粗安，不勝幸甚，無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○副司直權{{!|𢢜|⿰忄業}}疏曰，伏以臣於病伏垂死中，伏聞頃日筵中，提臣去就，致勤嚴敎，筵席語祕，雖未得其詳，而臣誠惶隕震惕，靡所容措，卽當歸身司敗，以竢嚴誅，而所抱宿痰，遇寒彌苦，委頓床褥，末由蠢動，替走家僮，冒進危懇，喉司諉有禁令，沮格不以上聞，臣一倍惶蹙，惟有席藁待勘而已。乃於千萬意外，伏見巡營粘關，以本月二十日所下備忘，自騎曹，分付道臣，使之卽速上來，而聖敎中辭旨，極其嚴峻，至於不見其君，今幾年之敎，尤爲激切惶怖，臣奉讀未訖，不覺汗淚交逬。噫，臣之逖違楓宸，殆將一紀，一覲耿光之願，夫豈淺尠，而前後緯繣，終莫之遂，臣常撫躬悼歎，只自耿結，秋間承命趨造，雖無冒當職事之望，竊冀一登文石，叨陪前席，畢陣年至病痼之狀，退塡溝壑，可以無憾矣。又復罪罷而歸，竟失所圖，有若鬼物之捓揄，臣之情事，其亦慼矣，近又得之道路，竊聞王世子冊禮順成，將有頒慶稱賀之擧，區區延頸之忱，不任欣抃，亟擬擔舁進參於臚列之末，旋聞賀儀差遲，且緣病勢添劇，俶裝將發，未免中止，有臣如此，生不如死，今此別諭，非係職事，蓋欲一見，聖意勤摯，臣非木石，寧不知感，其在分義，宜不俟駕，而目今賤疾，一向㱡㱡，實有殭斃道途之慮，特敎之下，未卽趨承，臣之罪戾，益無所逃矣。仍念臣犬馬之齒，差過數日，則洽滿休致之限，竊擬古人，預具引年節目，待元朝卽爲陣請之例，將欲據經陳懇，庶幾無得罪於聖訓矣。遄召之命，遽下於此際，告老之請，不暇遲待歲飜，敢此尾陣於請譴之章，倘蒙聖明，以禮而進退之，特準微懇，俾存大防，則臣當稍俟春煦旬暄，疾勢少間，忍死匍匐，進詣象魏之下，叩謝恩命而歸矣，言出肝膈，不敢慢也。伏乞聖慈，察臣年紀之已耄，憐臣疾病之難强，亟許乞骸之請，以終餘日，仍治慢命之罪，以警具僚，不勝萬幸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。日煦漸暖，其何更待，君臣雖曰義，以舊臣見其君，幾也，而若是尙遲乎？卿其依循前敎，其卽上來焉。 ○判府事金在魯疏曰，伏以臣，兩年尸素，毫無裨補，畢竟情迫隘，言甚顚妄，遂致聖衷煩惱，嚴敎荐續，罪實在於罔赦，而恩反出於特貸，旋收末減之譴罷，至屈史官而宣旨，禮敬之諭，猥不敢當，許副之命，終歸曲遂，不知無狀如臣，何以獲此於聖明，以首頓地，感泣惶汗，生隕死結，未足仰酬其萬一，第念前後所被非常之敎，罔非臣子所不敢聞，據以蔽罪，誅殛猶輕，執法之論，必不但已，臣驚惶出城，席藁俟罪，已過三日，而更未有威命之降，則亦不敢負此罪名，一向晏處於京輦之下，不得不轉向江外，以爲杜門省愆，恭俟勘處之計，臣情亦云慼矣。臣於昨朝，寫置此疏，擬待承聞聖駕還宮，拜呈而離發矣，千萬意外，乃於輦路，特下傳諭之旨，區區感激惶隕之忱，略已附奏於史官之回，而恩命旣bb降b祗趨，情跡亦難久淹，玆不獲已，補進前疏，仍尋郊行，非敢遽懷遐遯，只欲稍存禮防，天地父母，庶幾俯諒，臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。昨於史官之往，其諭大略，往事勿說，其不介意，卿何若此，卿其安心勿辭，其卽上來。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==1月10日== 行都承旨金有慶{{*|病}}。左承旨李日躋{{*|病}}。右承旨李宗白{{*|坐直}}。左副承旨兪健基{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|未肅拜}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|奉命偕來}}一員未差。假注書李永福{{*|仕直}}。趙載敏{{*|病}}。事變假注書兪應基{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○兪健基啓曰，明日太廟展謁擧動時，大駕入齋室後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左承旨進去。 ○趙尙命啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，頉稟。傳曰，知道。 ○李喆輔啓曰，憲府未署經守令、都事，至於十一員之多，而憲府多官，或未肅拜，或在外，或呈辭，尙未署經，事甚未安，除在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，以爲署經之地，何如？傳曰，允。 ○兪健基啓曰，刑曹判書金聖應，昨又違牌，不爲出仕，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○注書金始煒偕來，代以趙載敏爲假注書，假注書金霔出使，代以趙重晦爲假注書，趙重晦在外，代以兪應基爲假注書。 ○兪健基啓曰，明日太廟展謁擧動時，承旨不可不備員，有闕之代，政官牌招開政，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，敬陵參奉世翼呈狀內，母病沈重，時月之間，無望差復，陵寢重職，不可久曠，入啓處置云，改差，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五，牌不進，參議申晩進，左副承旨李宗白進。兵批，判書朴文秀進，參判鄭彦燮病，參議李潝入直，參知柳時模式暇，右副承旨兪健基進，以趙尙命爲承旨，李景祚爲引儀，李運弘爲群山僉使，鄭守敬爲淸江僉使，朴台煥爲訓鍊主簿，金興胄爲靑水萬戶，李鐽爲武兼，兪肅基爲司禦，李時華爲魚游澗僉使，楊敏謙爲守門將，李必楷爲忠壯衛將，李濟、安重弼、李碩臣、閔鎭有、宋龜錫、李廷咸、權楫、沈瑎，單付副護軍，李宗植單付副bb司b勇，右承旨李宗白，左副承旨兪健基，右副承旨趙尙命。 ○諸承旨持公事詣閤外時，傳于李喆輔曰，儒臣同爲入侍。 ○備忘記，長番內官金以載，當爲莫重公事，誤踏啓字，極爲非矣，推考。 ○假注書金霔書啓，臣承命馳往于廣州宮村行判中樞府事金在魯所住處，傳宣聖批，則以爲臣負犯至重，公法至嚴，衷情bb露b暴，罪名未勘，不敢晏然仍處於京輦之下，冒死陳懇，轉尋郊路，回瞻終南，寸心耿結，誠不自料，聖明寬恩，不加誅責，卽賜溫批，付諸往事，諭勿介意，惶霣感泣，莫省所措，臣之今玆逬遁，義在萬不獲已，唐突復進，實無其路，只自伏地震越，恭竢違逋之罪而已云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○記事官金始煒狀啓，臣承命馳往于廣州宮村行判中樞府事金在魯所住處，傳宣聖諭，則以爲臣於今朝拜疏後，卽爲發行，纔抵效寓，史官踵臨，傳宣聖批，勉以其卽上來，而臣未得承命，一倍惶隕，心魂未定，不料江頭送臣之府掾，追煩告知于喉院，千萬夢寐之外，聖上又降特諭，慰勉慇懃，半日之內，王人之往來交途，自惟負罪賤臣，何以得此，瞻天九頓，惝怳感悚，淚汗俱逬，念臣誠淺言妄，自速大戾，筵席下敎，心掉骨靑，按法而論，誅殛猶輕，而薄譴旋收，王章未伸，位秩如故，輿情怪駭，臣之情跡，不容仍處於京裏，卽廉義事理之所當然，旣已章皇逬出，則其不可顚倒還入，亦庶幾俯諒矣。最是史官相續，不惟重貽官府之弊，臣心之迫隘，一如前樣，竊恐聖明之眷顧臣者，適足以益臣之病，而促臣之命也。況今來史官，謂以聖旨有偕入二字，欲仍留相守，此則大有不然，臣自先朝，多所經歷，而諳悉矣。批旨雖有偕入之敎，若非有與之偕來之命，則史官元無仍留之規，蓋勉於大臣之辭，與命於史官者，自異矣。臣以此反復力言，欲其循例復命，而史官持疑不從，臣尤悶塞焉。見方臣之膈痛苦劇，此症專祟於鬱結，必須少賜優暇，姑置臣於寬閑之野，安意調息，得延危喘，然後可議於前頭去就。伏願先下明敎，卽令史官，依舊例歸奏，不勝千萬切祝云矣，大臣援據舊例，謂臣不當仍留，欲臣回還，而聖諭中旣有偕入于城之敎，臣不敢徑自復命，姑爲仍留之意，馳啓詮次云云。踏啓字。傳曰，過爲敦勉，致卿于此，可見苦心，卿之往箚，其雖過中，可諒卿心之過傷矣。往事勿說，卿何介意，但卿之所患，旣由傷心，其若敦勉，有欠禮敬，批旨之時，參酌輕重，卿之引例，其亦是矣。稍待卿恙之差間，宜有敦勉者，史官其令入來，卿須體慇懃之意，安心善攝事傳諭，先爲入來。 ○李喆輔，以弘文館言啓曰，本館上番，無他推移之員，不得已以下番，姑陞入直之意，敢啓。傳曰，知道。又以兵曹言啓曰，金虎門入直守門將李敏夏，猝得重病，症勢萬分危惡，難保頃刻，如此危急之病人，不可仍置經夜於淸禁之中，以明日新番已受點守門將尹爾衡，入直之意，敢啓。傳曰，知道。又以兵曹言啓曰，淸江僉使卞熀棍汰，當該任官，亦令本廳，從重決棍事，命下矣，卞熀自本曹決棍十五度汰去，前後任官中崔時晩、金達魯、康德裕，使其本廳，決棍各二十度，而其中行首赤梁僉使尹弼殷，時在任所，姜弼文亦受由在外，尹弼殷，分付該廳，使之決棍，姜弼文催促上來，以爲決棍之地，而昨日命下之後，宜卽擧行，其中康德裕，以忠壯衛將，已入省記，以此煩稟，有所未安，待今日替直擧行，未免經宿，惶恐，敢啓。傳曰，知道。 ○李宗白，以義禁府言啓曰，翰林被薦人閔百行、尹尙任等拿推事，傳旨啓下矣，閔百行時在京畿驪州地，尹尙任時在江華地云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。又以刑曹言啓曰，卽接北部牒呈，則部屬司宰監契者金潤國爲名人，蹴躑洞人朴介同，卽爲致斃云，故發定刑差推捉之際，潤國自現，而出身曾經縣監云，係是朝官，自本曹不可推覈，移義禁府，爲先囚禁，而待京兆初覈檢狀來到後，依例謄報，以爲憑覈之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命，以兵曹言啓曰，今正月十一日，武臣賓廳《武經七書》講書日次，而宗廟展謁擧動相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○掌令申兼濟啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。{{*|措辭見上}}請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，快正王法。{{*|措辭見上}}請還寢閔允昌出陸之命。{{*|措辭見上}}請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}請還寢李玄民減死島配之命，依律處斷。{{*|措辭見上}}請還寢池靑鶴減死遠配之命，亟行償命之典。{{*|措辭見上}}答曰，勿煩。 ○判府事金興慶箚曰，伏以臣，奇疾久淹，殘喘苟延，凡諸應行之禮，已絶生人之事，而神識猶不全昧，分義益覺悚懍，輒敢號天籲日，以冀體諒，而特原曠職之誅，終靳遞罷之命，每一奉批，惶汗如瀉，顧今社壇親祀，纔經信宿，太廟展謁，定在明日，固以我聖上出天之孝，率禮罔愆，而當此春雨終晝，日候不適之時，半旬之內，連次勞動，其有乖於保攝之道，豈不大可憂哉？稍退日期，以待和暖，恐或得宜，伏願深加三思，特降處分焉，仍念臣職忝保護，尤當竭蹶陪扈，承聞起居，以效微忱，而廢疾之身，委倒床席，房閨運步，不能自力，策馬從行，萬無其望，玆敢冒死申懇，席藁請譴。伏乞聖明，亟命先罷臣內局都提擧之任，仍正臣罪，使頹綱復振，賤分粗安，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉。卿懇豈不諒，而業諭領右相之批，卿須諒而勿慮焉，以疾未參，其何所傷，卿須安心勿辭，亦勿引咎，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○禮曹判書宋眞明疏曰，伏以臣，日昨陪班退歸，脚瘇頓加，痰眩亦苦，昏倒床席，殆不省事，翌朝始伏見擧條啓下者，以臣承牌稽緩，至有嚴敎重推之命，臣誠惶悚震慄，若無所容。噫，不俟駕之義，臣在平日，亦嘗自勉，況於街路住輦，晷刻爲悶之時，臣方朝服，在前衛，顧以何心，敢爲無端遲滯耶？《五禮儀》有廟社大享，六司導駕，而長官有故，然後次官代行之文，故初嚴後，卽與京兆、度支、憲府，成列前進，已到敦化門內祗迎班，政院使令，忽以庚牌來示，見卽起身，趨出紅馬木外，因所騎移在後門，急覓在前之他乘，促鞭馳驅，仗衛在望，始徒步而進，淸蹕久淹，近侍環立，臣當此時，竭蹶顚倒，非敢緩也。而借蹄旣不駿快，病脚又復蹣跚，因此稍遲，固所自訟，而至若承牌以後，進對之前，實無一呷水一停步之暇，此則聖鑑，亦或有以俯燭矣。臣何敢費辭自暴，而顧臣之所惶懍者，毋論事勢之適然，忝在崇班，忱誠無素，忽犯偃蹇之科，致勤特推之敎，更何顔面，可以自顯於班聯乎？顧今太廟展謁隔宵，而臣之情地兢危，朝無以趨造末班，且臣浮肥脆痿之形，實無供世之望。伏乞聖上，亟命勘正臣罪，以爲人臣慢蹇者之戒，仍許臣退屛調息，以卒天地生成之澤，不勝萬幸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。特命重推，不過申飭，卿勿過辭行公。 ○修撰宋敎明疏曰，伏以臣，於下邑待罪之日，猥叨玉署新命，驚惶感霣，不敢久淹，力疾登程，寸寸舁進，纔到京輦之下，而適値祈社肅齋之日，辭疏莫徹，荐犯違逋之科，而郵罰從寬，職名勘解，私分雖安，悚懍冞深，不意坐罷未二日，而恩敍遄降，除旨又辱，臣於此，感激寵光，罔知攸措，第臣所叨，是何等職事，何等責任，地分淸切，卽古人所謂登瀛洲之選也。出入經席，有講劘論思之責，專掌絲綸，有不時應製之任，國朝以來，最重斯選，是必經術文章言論，俱備而後，方可以擬議，三者闕一則不可，臣本鈍根，少嬰奇疾，學旣失時，長亦自暴，半生獵掇，不越尋摘，尋常書疏，猶且窘跲，況於經傳之奧義，無異瞽者之丹靑，雖其僥倖一第，因緣濫吹，前後忝竊，罔非踰分，而亦未有如今日此職之爲千不近萬不似也。當初先進之主圈者，特以臣世閥踐歷，偶不遺於揀選之中，銓曹之臣，又以其名在錄中，循例檢擬，殿下亦未悉臣之若是蔑裂，而隨而下點耳。今使臣不自量已，惟榮是饕，唐突冒進於橫經之列，名之曰玉堂，而前註之解釋，猶患茫然，他僚之講讀，亦且裒如，則臣之露醜見拙，姑不足恤，獨不念貽一世之嗤笑，累聖明之則喆也哉？臣之逖違軒陛，亦旣經年，況今歲事旣更，靑陽方啓，區區犬馬之誠，旣不急於一瞻天顔，而但於見職，自知甚明，自量已審，終不敢爲厭然呈身之計，且臣於寒程撼頓之餘，素患吐血之症，觸冷發作，有時昏瞀，不省人事，卽今病狀，亦無自力之望，而恩召之下，隨詣闕外，悉暴肝血之懇，仰瀆宸嚴之聽。伏願殿下，勿視以臣僚之飾辭例讓，察臣空疎之實，特命鐫臣所帶職名，以重榮選，以安私分，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。所辭過矣，爾其勿辭，卽速察職。 ○刑曹判書金聖應疏曰，伏以臣，庸碌駑劣，最居人下，眷渥太偏，進擢無漸，臣亦自知其萬萬濫猥，公議之駁論，固無足怪，前後名登章疏之間者，凡幾遭矣，而日昨諫疏之攙論於月gg日g久之後者，尤可見物情之逾久而逾不平，尙未有底止也。堂堂聖朝，因臣而啓倖進之門，壞任官之政，終至於貽累於聖上則哲之明，則所關非細，此臣所以震惶懍惕，不知自措者也。臣於見職，才分之不稱，姑捨勿論，當初臺啓所論，專以驟擢爲言，旣請改正，則何敢自幸其資秩之不爲刊削，因仍盤礴於上卿之班，而疏籲未徹，進退路窮，雖不得不黽勉趨承，一身廉隅，放倒無餘，臣內省恧蹙，無面可題，今此臺疏，公議至嚴，又復弁髦，不思自處之義，則蔑視臺言，爲罪尤當如何，尋單縮伏，屢逋召命，此已萬萬惶懍，而再昨社壇祈農，明日太廟展謁，以此情勢，末由轉動，俱不得進參於陪扈之列，臣罪至此，尤無所逃，敢將危迫之懇，仰瀆聽卑之天。伏乞聖明，特賜諒察，亟許鐫削臣職名，仍治臣違傲闕禮之罪，以謝公議，以安微分，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。吁，其往時所爲者國，豈乎私卿，其所靳靳gg斷斷g，過中在彼，卿何過辭，秋曹長席，不可暫曠，卿勿復辭，卽速行公。 ○領議政李光佐，右議政宋寅明聯名箚曰，伏以太廟展謁，在於明日，而雨勢如此，伏念此雨，當久旱之餘，明日快霽，有不可必，日候陰濕，尤不合觸冒，設令乍霽，雨淋凍解，廟庭泥水，亦不便於行禮，伏聞望前望後，連有吉日，退行實爲合宜，且伏念社壇，徹夜，將事屬耳。復爲勞動，深切悶慮，而臣等惶恐不敢請也。今此遲退，尤以其間攝養爲伏幸，仰冀竝垂察納焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿等之懇，其豈不諒，歲首展謁，固當卽行，雨豈不霽，其況雖雨，於禮當行，何拘雨暘，卿等勿慮焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○戊午正月初十日未時，上御熙政堂。諸承旨持公事入侍，玉堂同爲入侍，左副承旨李宗白，右副承旨兪健基，同副承旨李喆輔，假注書李永福，記注官金道元，記事官李宗迪，修撰尹光毅，諸臣以次進伏。上曰，先書大臣批答。李宗白曰，大臣箚子，已有所陳，而臣等亦以此，有可達之懷矣。社壇親祭，未過數日，而太廟謁禮在明，肅敬之地，親臨展誠，必多勞身之節，且日氣如此，姑爲退行，實爲允當矣。李喆輔曰，達夜將事，纔過數宵，而明日之不雨，未可知，雖或不雨，以今日氣觀之，似不開霽，必致雲陰，連爲觸傷，實非聖躬自護之道，況上奉慈殿，尤宜仰體而愼重矣。宗白曰，望前亦有吉日，則暫爲退行，實爲無妨矣。喆輔曰，此非永退，望前後連有吉日，則姑觀日氣，若干日退行，有何所妨。上曰，大臣箚批，將欲下敎，大臣、承宣之意，予豈不知，而歲首應行之事，不可遲延，且近來雨勢，不過一日而旋霽矣。宗白曰，曾於陵幸時，臣待罪經幄，箚請停退，而有何忍請退之敎矣。自前該曹推擇定日之後，則聖意甚難於退行，而群僚焦悶之誠，亦宜俯念矣。上命宗白，書大臣箚批云云。{{*|箚子與批答，見日記中}}宗白曰，此乃北道御史趙榮國狀啓，北兵使元弼揆狀啓也。邊地將守令，雖罪罷拿來，例於交龜後拿來，則御史之封庫罷黜，固宜，而奪兵符定兼官事，似涉率爾，兵使之因其言，而以守兵營虞候，差送兼官者，尤涉率爾矣。將在外，君命有所不受，則豈可以御史之言，爲此無前例之事乎？上曰，虞候之受令以去，何如？宗白曰，此則旣是將令，則似不得不去矣。上仍命宗白，書傳敎曰，邊倅事體，比他自別，具僖雖不法，御史之處置兵符，其涉率着，御史趙榮國推考，御史雖率着，身爲帥臣，閫外制之之義，不爲自重，遽然捧之，使守兵營虞候，輕先替送，尤涉不察，北兵使元弼揆，從重推考。上曰，注書出去，召對冊子持入。{{*|出榻敎}}宗白曰，此乃全光監司李壽沆狀啓也。兩津人物，致有渰死之患，誠爲驚慘矣。上曰，此狀啓入之。兪健基曰，此乃傳諭史官書啓也。上命讀奏，讀至史官仍留。上曰，此則大臣所執是矣，而史官未免固執矣，仍命書批答云云。{{*|書啓與批答，見日記中}}健基曰，此乃兵曹草記武經講事也。上曰，知道。{{*|草記見日記中}}健基曰，此乃《御營廳草記》也。卄一日習陣日，展謁相値，不得行操云矣。上曰，入之，入之，知道。{{*|草記見日記中}}健基曰，宗廟擧動時，御營廳軍兵，依節目爲之事，本廳草記矣。上命，入之，入之，知道。{{*|草記見日記中}}喆輔曰，此乃禮曹判書宋眞明疏也。讀奏訖，喆輔曰，伊日牌招時，禮判已以導駕，入敦化門內，聞牌招之命，卽爲出來，則人馬已往待金虎門，故艱辛得騎掌令疲殘之馬，不能速馳，且於輦前所見之處，下馬步進之際，以致遲滯，事勢固然矣。上曰，又達之。喆輔曰，此乃刑曹判書金聖應疏也。讀奏訖。上曰，又達之。喆輔曰，此乃修撰宋敎明疏也。讀奏訖。上命書疏批。{{*|三疏與批答，見日記中}}仍命書傳敎曰，旣知過中，其何撕捱，秋曹劇務，亦何其曠，玉署不備，疏批旣下，刑判金聖應，修撰宋敎明，竝卽牌招察任入直。喆輔曰，禮判疏批已下，亦爲牌招，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}宗白曰，大政後未署經守令，多至十餘窠，諫院署經，已爲擧行，而憲府則尙未擧行，其中亦有災邑，誠爲可悶，在前如此之時，亦有除署經發送之規，今亦宜有變通之道矣。上曰，勸農旣已申飭，而春務方殷，一司則除署經發送。{{*|出榻敎}}上曰，不參召對入侍承旨，先爲退出，可也。宗白、健基以次退出，上仍開卷，玉堂、承史，以次開卷，仍行召對，檢討官尹光毅，讀自《通典》曰，至外此而他求哉。上曰，承旨讀之。參贊官李喆輔，讀自滕文公使畢戰問井地至以召不靖之怨也訖。光毅曰，第二板帝曰棄，黎民阻饑，唐虞之世，豈有阻饑之民也？博施濟衆，堯、舜其猶病諸，則雖已無阻饑之民，君上每慮其必有，然後可爲唐虞矣。上曰，然矣。光毅曰，此下《周禮》，太宰以九職任萬民者，極爲詳悉矣，山林川澤，皆有分排於民，而又置閒民者無疎漏，三代盛際，有可見者矣。上曰，然矣。光毅曰，此有井田之規，三代井田之法尙矣，我國平壤，有箕子井田舊址矣。上曰，承旨見之乎？其基地之大小，何如？喆輔曰，使行往來時，臣亦見之，而平地有稍高處，人云是井田舊址矣，其廣不過自肅章門至金虎門矣。蓋井田之規，雖中原，可於平原廣野爲之，而至於我國，則多山險之地，似難設施矣。光毅曰，我國雖無井田之法，尙有聖人之跡，果能行三代人君之政，則雖未行井田之法，亦可做三代之治矣。上曰，所達是矣。喆輔曰，玉堂所達之言誠好，井田之意，亦不過均民之貧富矣，卽今兼竝之弊，若得革祛，則此便是井田矣。上曰，承旨曾爲湖西良丁御史，湖西事似詳知矣。喆輔曰，湖西，卽兩班窟穴，故此弊尤甚，雖以兩南言之，皆有土豪，以至富益富貧益貧之弊矣。光毅曰，三十里內，有一土豪，則其中良民，皆爲其使役，今雖難猝祛其弊，各別申飭，使得各安其業則好矣，此良二千石之任也。上曰，所達之言是矣。光毅曰，先王之政，亦豈人人而給食乎？不過裁成之得盡其道，均民貧富，使各安業，念念在玆，終始不怠，則自然有治效矣。上曰，丘濬之撰《大學衍義補》，頗有識見，且有博覽泛濫之意，而凡爲治之道，專在乎在上者，養民之道，且係守令，而欠此一節矣。光毅曰，聖敎至此，誠爲多幸，大抵無以君德歸重之辭可見矣。上曰，《大學》之明明德，亦不在他，在一人矣。喆輔曰，《大學衍義》，修身以上，大抵欠此意，治國以下，只言治國平天下之規模矣。上曰，治平之道，非在一人乎？光毅曰，聖敎及此，國家之幸也。旣知如此，而充擴而行之，則其於爲國乎，何有。上曰，勉陳是矣。光毅曰，歷代事，開卷瞭然矣。上曰，雖詳悉，文不要約，則反有易忘之歎矣。光毅曰，聖敎誠然矣。歷代沿革之事，雖見於方冊，日用要約之工，實在於人君，於此實宜加勉矣。上曰，其言好矣。光毅曰，井田則山險不可設施，而山田之禁耕，民不從令，逐歲禁之，亦患多事矣。上曰，此亦兼竝之弊也。我國則將爲無木之山，此則寒心矣。光毅曰，此有堤堰之說矣。我國雖無多貯水之處，而若能着實修築貯水，則若干旱時，則必有其效，而未見如此矣。上無發落。光毅曰，修撰洪昌漢，時在京畿坡州地，經筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭。上曰，洪昌漢，纔以玉堂違牌，而今稱在外，殊可駭也。豈可循例，下諭，禁推，可也。光毅曰，在外玉堂，不但洪昌漢一人而已。如趙明履、南泰良，又在外矣。上曰，南泰良下鄕不久耶。光毅曰，泰良下鄕則不久，撕捱則已久，聖敎開釋之後，卽今則無情勢之可言者，而尙不膺命，極爲非矣。上曰，旣曰在外，則不可異同，在外玉堂，竝禁推，可也。{{*|出擧條}}上曰，鄭益河、鄭履儉，有何撕捱之事耶？光毅曰，此則非有撕捱之事，家有輪患云，故不敢請例牌矣。諸臣以次退出。 ==1月11日== 行都承旨金有慶{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李宗白{{*|坐}}。左副承旨兪健基{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書趙載敏{{*|仕直}}金尙喆{{*|病}}。事變假注書兪應基{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，月入東井星，四更五更，月暈兩珥。 ○趙尙命啓曰，刑曹判書金聖應，特敎開釋之後，一向違牌，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，其在事體，豈若是，從重推考，更爲牌招。 ○又啓曰，刑曹判書金聖應，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而特敎重推之下，如是撕捱，其在事體，殊甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○金有慶啓曰，假注書趙載敏，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，再明日爲之。 ○兪健基啓曰，司僕內乘來言，捲簾取稟。傳曰，捲三面。 ○傳曰，再明日賓廳次對爲之事，分付。 ○注書金始煒呈辭，代以金尙喆爲假注書。 ○傳曰，日勢已暮，待明朝牌招開政。 ○金有慶，以吏批言啓曰，忠原、錦城、原城、南原、利川、長興、潭陽、醴泉、豐基、龍仁、振威等邑，以謀逆罪人胎生邑，去己酉年降號矣。今年已準十年之限，忠原陞爲忠州牧使，錦城陞爲羅州牧使，原城陞爲原州牧使，南原、利川、長興、潭陽陞爲府使，醴泉、豐基陞爲郡守，龍仁、振威陞爲縣令，而忠原縣監金始熺，曾經牧使，錦城柳綎，曾經承旨，原城洪重寅，曾經四品，且有州牧薦，竝陞爲牧使，南原權瑊，乃是堂上官，利川尹懋敎，長興李培源，潭陽尹世觀，曾經四品，竝陞爲府使，豐原洪曋，曾經五品，陞爲郡守，龍仁李希逸，振威李夏龜，竝陞爲縣令，而醴泉金枋，曾經五品，事當陞爲郡守，而去秋冬等褒貶居中，例不得陞付右職，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，刑曹啓辭內，出身金潤國，曾經縣監，移本府處置事，允下矣。金潤國，旣係殺獄罪人，卽爲拿囚南間之意，敢啓。傳曰，知道。 ○大駕入太廟齋室後，藥房、政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○李日躋啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，承命馳往于大王大妃殿問安。入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○大駕還宮後，藥房、政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○趙尙命啓曰，修撰宋敎明，副修撰尹光毅，以親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，竝推考警責，玉堂上下番俱空，而他無推移入直之員，政官卽爲牌招開政，差出闕員，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○金始煒書啓，臣敬奉聖旨，傳諭于廣州宮村行判中樞府事金在魯所住處，則以爲臣纔抵郊寓，半日之內，史官再臨，聖諭勤懇，而未克奉承，只切感悚，況後到史官之欲仍留相守，非但臣病心焦迫，無以堪處，實亦有違於舊例，故不得不猥有附論，乃蒙聖上曲加矜察，先許歸奏，玆誠天地父母，寬臣隘境，而活臣死命也。臣北望攢叩，感極涕咽，惟隕結是期云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○修撰宋敎明疏曰，伏以臣於館職，千萬不近似，而迫於嚴命，冒沒出肅，仍參今日陪扈之班矣。卽接家信，則臣之老母，自臣兄臣昌明務安任所，急於就醫，扶病上京，而中路宿患添劇，症情十分危重云，臣自聞此報，心神飛越，不能自定，投進短疏，徑出禁門，以爲往迎扶護之計。伏乞聖明，削臣職名，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○副修撰尹光毅疏曰，伏以自陪班罷歸，得接鄕信，則臣生母在廣州地，宿患風痰，重挾寒感，苦痛累日，症情甚篤，臣母年迫桑楡，疾病侵尋，長在床褥，臣以獨身，不宜暫時離違，而適値番次苟簡，有難推移，持被浹朔，不得出省，已經年矣。連以親祭社壇，展謁太廟，不敢言私，黽勉供職矣。今聞病報加重，方寸煎灼，心神飛越，投進短章，徑尋鄕路，而仍竊惟念，臣性質庸陋，無所肖似，出入經席，昵侍耿光，蓋亦屢矣，非不欲竭盡愚衷，而惟其才識淺短，不敢望絲毫有效於職責，而每以區區私懇，仰瀆天聽，臣之情雖切，而臣之罪亦大矣。伏乞聖明，俯賜鑑諒，亟命鐫削，俾便救護，仍治臣擅離徑行之罪，以肅朝綱，不勝大幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○戊午正月十一日巳時，太廟展謁擧動時，行都承旨金有慶，左承旨李日躋，右承旨李宗白，左副承旨兪健基，右副承旨趙尙命，同副承旨李喆輔，假注書李永福、趙載敏，記事官金道元、李宗迪陪從，上乘步輦，由仁化門出，至仁政門外乘輦。宗白進曰，大駕出仁政門乘輦後，通禮當跪伏請進發，而不跪而只鞠躬者，殊欠敬謹，當該通禮，推考警責，何如？上曰，依爲之。大駕至敦化門外。上曰，作門內喧譁頗甚，兵曹判書從重推考，可也。百官乘馬，大駕詣太廟門外，下輦。健基進曰，特敎，申飭之下，作門內喧譁特甚，當該禁喧郞廳推考，何如？上曰，依爲之。乘步輦時。上曰，時刻差晩，望廟禮速行宜矣。遂入齋室，少頃，上具冕服，由齋室西門出，入太廟殿庭，進版位，上行四拜禮訖，入殿內奉審時，有慶、載敏、宗迪，隨入奉審訖，仍步向永寧殿。領議政李光佐，右議政宋寅明，藥房提調趙尙絅，副提調金有慶進曰，奉審勞動之餘，今又步向後殿，則易致傷損，請乘步輦。上曰，此距後殿，旣不遠，且心所不安之事，强而行之，誠難矣。寅明、尙絅曰，日氣甚暄，勞動之餘，汗孔易開，如或受風，則豈不可悶乎？上曰，小小禮節，不必相持，過神門後，當乘步輦矣。過神門後，上乘步輦，至永寧殿門外降輿，入殿庭，行四拜禮，如上儀，入殿內奉審訖，出自夾門。宗白進曰，通禮前導之際，橫由神門正階，事體未安，推考警責，何如？上曰，依爲之。上過神門外乘步輦。喆輔進曰，自上立於步輦之前，稍久，而通禮不卽請乘輿，當該通禮推考，何如？上曰，依爲之。還入齋室，未時，上由齋室出，乘步輦，至太廟門外，乘輦還宮如來儀，上還宮後，諸臣罷出 ==1月12日== 行都承旨金有慶{{*|陳疏受由}}。左承旨李日躋{{*|病}}。右承旨李宗白{{*|坐}}。左副承旨兪健基{{*|坐直}}。右副承旨趙尙命{{*|式暇}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書趙載敏{{*|仕直}}金尙喆{{*|病}}。事變假注書兪應基{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，慶州府尹趙明謙，新昌縣監朴師昌。 ○李喆輔啓曰，卽伏見慶尙右兵使李義豐巡點狀啓，則連幅處不爲着銜，殊涉疎漏，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲李眞淳未肅拜，執義朴弼周在外，掌令申謙濟呈辭，一員，持平一員未差，鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李喆輔，以副提學吳瑗，吏曹參議申晩，牌不進罷職傳旨。傳曰，推考傳旨捧入。 ○又啓曰，副提學吳瑗，旣有只推之命，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五，牌不進，參議申晩，牌不進，同副承旨李喆輔進。 ○吏批啓曰，羅州、原州，今已陞號，全光道以全羅道，江春道以江原道，復號之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，新除授永寧殿別檢南鶴宗呈狀內，身病甚重，不得察任云，改差，何如？傳曰，允。 ○以李道謙爲掌令，尹得敬爲持平，吳瑗爲副提學，金光世爲校理，徐命珩爲弼善，吳遂采爲兼文學，李宜炳爲敬陵參奉，洪重耉爲醴泉郡守，鄭履儉爲西學兼敎授，全羅監司李壽沆，江原監司金聖運，忠州牧使bb？b，羅州牧使柳綎，原州牧使洪重寅，南原府使權瑊，利川府使尹懋敎，長興府使李培源，潭陽府使尹世觀，豐基郡守洪曋，龍仁縣令李希逸，振威縣令李夏龜，復號陞品事承傳。 ○兵批，判書朴文秀，南別營坐起進，參判鄭彦燮病，參議李潝進，參知柳時模病，同副承旨李喆輔進。 ○副護軍單李善行，副司正單趙載敏。 ○兪健基，以副提學吳瑗，再牌不進罷職傳旨。傳曰，推考傳旨持入。 ○傳于李喆輔曰，次對爲之事，命下，而箚批已諭矣。知領相病差，次對當爲之。待下敎來會事，分付。 ○李喆輔啓曰，今日政新除授校理金光世，時在京畿高陽地，經筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○兪健基，以兵曹言啓曰，御營廳、守禦廳、摠戎廳哨官各一員，以禁軍取才陞差事，已有下敎矣。御營哨官一窠，守禦哨官一窠，今方有闕，禁軍別將與御營、守禦中軍眼同，依節目取才之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今正月十二日良女金召史稱名女人，自通化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同守門將李殷錫，常時不能禁斷雜人，以致闌入，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，本營敎鍊官有闕，代依節目以千摠所旗牌官陞差，其代以軍兵中，取才塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，弘文館修撰洪昌漢，副校理南泰良、趙明履，應敎尹心衡，副應敎黃梓，竝禁推事傳旨啓下矣，南泰良、趙明履，今方待命於本府，卽爲拿囚，而洪昌漢、尹心衡，時在京畿坡州地，黃梓時在公洪道洪州地云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○都承旨金有慶疏曰，伏以臣，偃伏田廬，久逋恩召，分義掃地，罪戾如山，特敎荐下，冞增悚蹙，縣道控籲，亦涉支離，力疾作行，進趨京輦，請伏慢命之誅，而仍爲乞骸之計矣。路觸風寒，賤疾添劇，委臥旅次，決難起動，而知申新命，遽下此際，適値親禱隔宵，不敢言病，且犬馬微誠，竊幸於昵近耿光，不計生死，冒沒承當，再經陪班，而能免顚仆於咫尺謹嚴之地，實是意慮之所不及者，久痾新恙，交作於連日勞悴之餘，百體皆痛，神氣危綴，奄奄有難支之慮，至如卯申供劇，非所可論，且臣之一出，豈是爲仍因蹲冒之計，而所兼兩任，亦有必可遞之義。伏乞聖明，特垂諒察，本兼諸任，竝命鐫改，俾臣得以安意調將，歸死故里，以卒終始曲庇之澤，誠爲大願，仍伏念臣，本以鄕里冷族，駑下賤品，拔身科第，廁迹從列，歷事三朝，忝竊太過，山恩海渥，欲報罔極，而學識蔑裂，才智淺短，辛勤白首，無補絲毫，區區所自勉者，唯在於殫竭心力，勤勞夙夜，以效古人死而後已之義，而不幸受氣稟質，亦不猶人。自少善病，肥肉瘦脫，未老先衰，榮衛耗竭，應接稍煩，則頭疼目眩，筋力少疲，則心短氣促，奔走期會，不能堪耐，從仕於內者，未滿三載，待罪於外者，堇經五考，臣之官多祿少，非是薄於宦情，蓋不獲已，而加以滄桑屢閱，險艱備嘗，流離竄逐，瘴癘外襲，疾病憂戚，心腸內銷，生意都盡，世念俱空，空殼雖存，決非陽界上貌樣。而聖上不忍終棄，銓曹隨例檢擧，竊計八九年來，身帶官銜者，殆無虛月，而每當除拜，輒事祈免，撕捱前後，一不應命，非但情地之不可强，實由癃廢衰殘，無望於復起故也。不自意支離縷喘，延及今日，荏苒年光，洽滿七旬，此乃人臣謝事之常限，聖訓昭著，載在禮經，是以三代以來，仕者之當是年者，必皆引禮求去，而時君亦莫不依例許副，誠以廉恥之大防，不可不嚴，而古今之通制，不可不遵也。假使衰不至於篤老，病不至於垂死，決不可貪榮戀寵，遲徊不去於鍾鳴漏盡之後，而何幸聖上，禮使臣工，不替始卒，凡有引年陳乞，輒循其請，使之全保晩節，優閑暮境，此誠淸時之美事，而群情之所共艶歎者也。況臣十年丘壑，便作棄物，其進其退，尤不足關，倘蒙天地父母，曲加悶憐，特許休致，則自今至死，長是歌詠聖澤之日，豈不榮哉，豈不幸哉？臣無任云云。答曰，省疏具悉。年幾八十，亦能此任，況卿筋力之尙强乎？其所請過矣，卿其勿辭，調理行公。 ○領中樞府事李宜顯箚曰，伏以臣，所有賤疾，三朔沈淹，自力出參於元日候班，遂至一倍添劇，日者兩次動駕之時，終不得祗伏路次，以伸情禮，病勢危惡，昏昏不省事，亦未能隨卽露章請譴，冞增惶仄，不知所措，仍念以臣滓賤，乃敢希望曠絶之異典，冒上乞休之章，其爲濫猥，合被重誅，而亦以頃年面諭，不待臣陳請，極其丁寧，敢恃此而發耳。及奉批旨，大失所圖，筋力尙確之敎，豈以臣外貌，姑不至爲鬼而然歟。噫，臣堇堇支持者，只是空殼耳。近來百疾交侵，月銷歲鑠，更無一分生意，比如老木枯卉，蟲蟻穴其中，摧拉蹶拔，可立而待也。區區血願，只欲趁此未及溘然之前，得蒙哀憐之恩，用作泉路之榮，其情良亦悲矣。懷不自已，又復申控臆，尤不任悸悚，若其闕禮之罪，終不可赦，亟降威命，以嚴分義，仍命永除，特許致仕，以敦風紀，不勝萬幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷，休致之情，決知其過矣，卿須安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○領議政李光佐箚曰，伏以臣，形殼徒存耳。精神筋力，已無餘地，職思其居，固已息望，而奔走就列，其亦末由，太廟陪扈，臣分所重，而昨者幾不免顚仆，至於永寧殿展謁時，則喘促氣急，脚力且盡，無以趨及於行禮之時，不得已俯伏路傍，以俟禮畢，及乎還御齋殿，始敢人扶退出，身忝百僚之右，其不能盡禮於至敬之地，乃如此，其罪當何以自贖，仍伏念臣之無狀，厚誣天鑑，至被古今所未有之恩數，至今寢驚夢愕，直欲溘然無知，而不可得失。聖上所以施此於臣者，豈徒然哉？將以少收尺寸之微效也。顧臣庸愚已甚，耄且病又如此，徒有願忠之赤心，毫毛無以自力，最是眩病與脚痛，一倍添劇，動作尤艱，觸處妨礙，效力無路，區區難冒之情，亦有不暇論者，仰孤至恩，臣實自悼，明日次對命下，而亦無進參之勢，臣罪尤倍。伏乞聖慈天地父母，察臣情病之沈痼，亟命鐫遞臣職名，仍命勘臣闕禮之罪，使群僚知戒，不勝至幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。日幸雨霽，少伸情禮，感慕冞切，調理之中，其當陪駕，昨觀卿所達之際，知筋力之不逮，次對越日有命，亦此意也。今觀卿箚，其果添傷矣，其次對待卿差愈，命來會，筋力不逮，何傷之有？卿其安心勿辭，亦勿引咎。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ==1月13日== 行都承旨金有慶{{*|陳疏受由}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李宗白{{*|坐}}。左副承旨兪健基{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書趙載敏{{*|仕直}}金尙喆{{*|病}}。事變假注書兪應基{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○趙尙命啓曰，大司憲李眞淳未肅拜，執義朴弼周在外，掌令申兼濟呈辭，李道謙，持平尹得敬未肅拜，鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李宗白啓曰，江原、全羅復道號單子，旣已啓下矣，監司及兵水使、防禦使敎諭書，依例改書下送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，副提學吳瑗，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于趙尙命曰，今日內乘宣傳官春等試射時，南行宣傳官南正五，柳葉箭十巡居首，直赴殿試。 ○李喆輔啓曰，卽者檢閱李宗迪，因被薦人閔百行供辭，引以爲嫌，陳疏徑出，原疏纔已捧入，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以副提學吳瑗，牌不進罷職傳旨。傳曰，其所違牌，極涉過矣，曾經儒臣，何辭副學，只從重推考，待開門牌招。 ○又以備邊司言啓曰，御史抄啓事，命下矣，侍從臣中御史可合人抄出，凡十人別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，今戊午式年監試覆試，來二月初四日定行事，曾已啓下矣，卽接成均館所報，則文廟釋奠祭，來二月初五日，而監試覆試初場，乃是初四日矣。開場與受香日相値，不無紛踏之弊，四學儒生入淸齋所，例以泮水堂爲之，而祭物輸來之際，路由場中，事勢難便，自本曹卽爲變通云，覆試勢將差退數日，故令日官推擇，則來二月初八日爲吉云，進士覆試二月初八日，生員覆試同月初十日定行，而原粘目中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，去乙卯八月初八日，親任儒生殿講時，監試會試之冒率冒入，而充定水軍者，永停赴擧事，命下，而其時充定水軍者黃慶奎，冒入得參於今戊午式年監試初試，頃因臺啓，拔去付標矣。卽見今番啓下榜目而査問，則公洪右道監試初試生員試第三十三人水軍柳光斗，及黃海道監試初試生員試二等第七人水軍李東燁，亦是乙卯年充定水軍永停赴擧者，而冒入得參云，殊甚可駭，依定奪原榜目中拔去，付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命，以兵曹言啓曰，訓鍊都監炮手金守寬、柳枝興等內中日試射時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪，直赴殿試，兩人所授賜馬帖，亦當依例還收，而係于恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。直赴殿試。 ○咸鏡監司徐宗玉疏曰，伏以臣於前後，陳章請急，凡幾遭矣，引領西望，意謂生還之有日，而及奉批旨，輒靳兪音，是則臣誠淺言拙，雖其疾痛之呼，亦歸飾詐之科，拊心慙懼，何所因極，蓋臣積年癃廢，與死爲隣，朝中知舊，稍有面分，則無不爲臣危之，倘一下詢於筵對，可以俯燭其實狀也。三年塞外，病與齒添，衰遲困篤，百症層生，淹延時月之間，唯以不死爲幸，則職事之荒廢，又可知也。六鎭被災後，道臣之一番巡審，在所不已，前秋則非但臣疾病而然也。營賑凡百，皆從南關而辦出，臣若離次，事難就緖，故實未暇焉耳。今則區畫已畢，轉輸相繼，況且歲盡春生，民窮滋甚，正宜乘驛馳進，慰綏安集，以宣我聖上如傷之化，而床褥餘喘，奄奄待盡，顧可以自力於數千里之外哉，如使臣今日獲遞，明日出代，遲須交符，動費數朔，正當巡省之節，反貽迎送之弊，此等事勢，廟堂亦必聞知，而迄今羈縻，不早變通，畢竟尸職之罪，臣固甘心，其於國體民命，果何如耶？臣雖病昏，亦有嚴畏之心，連章瀆擾，極知惶恐，而惟今去就，實關公事，不止一身之死生而已。故玆敢瀝盡肝血，仰首哀籲，伏乞聖慈，曲賜諒察，卽命遞解臣職務，以幸公私，千萬至願。答曰，省疏具悉。此時藩任，豈可輕遞亦過辭，卿勿辭察任。 ○判尹閔應洙疏曰，伏以臣，一疾支離，已閱三冬，由限旣過，差復無期，職務久曠，罪戾日積，而辭疏病狀，俱命還送，筵敎備忘，亦極嚴截，臣聞益驚惶，精爽震越，飛走路窮，迫阨轉甚，到此地頭，亦不敢一向偃息鄕廬，以重慢蹇之罪，謹俟寒威之稍解，不計死生，擔曳登程，始欲進伏城外，以請嚴譴，發行數日，寸寸前進，纔到廣陵，得伏聞日前筵席聖敎至嚴，有若臣一受恩暇，稱托不來，縷縷辭意，有非臣子之所敢聞者，筵語甚祕，雖不得其詳，而臣五內兢惕，罔知所以自措，席藁江村，泥首胥命，亦已屢日，迄無處分，進退維谷，覓死不得，玆不得不仰暴情實，以俟鈇鉞之誅，臣尤死罪，臣尤死罪。噫，臣之本末長短，前後去就，實是聖明之所俯燭，固不容更費覶縷，而向於賜醞之時，臣亦猥隨諸臣之後，共承飭勵之敎，威顔咫尺，丁寧敎諭者，蓋勉自外入來之諸臣，使之仍留，更不告退，而若臣者，本以世祿之裔，初非遐遯者流，近又怵迫嚴命，黽勉冒出，於外於內，無不殫力率職，方此在朝夙夜，則何待香醞之宣賜而加勉乎？雖以奉職無狀，所遭甚重，而前席面諭之後，亦不敢復事撕捱，自同平人，供仕惟謹，一端廉愧，臣亦豈全泯哉？特以廣諭之初，大小臣僚，率皆奔走承命，其所以入奏而出勉者，莫不曰飮灰洗心，呑刀刮腸，以祛文具責實效，爲第一急務，臣於此時，亦不得引義自靖，乃敢戴罪包羞，自處以劫後還度，冒昧就列，以備驅使者，亦多日月，早晩顚沛，自知必至，而事多難平，治未食效，聖明之苦心，無以仰副，平地之駭浪，未免轉激，傷弓之情，怯於曲木，懲羹之念，切於吹薤，每自循省，已覺恧蹙，公議之嗤點，固其所也。理宜難免，而至於鄭玉之疏，則黜罰之政，果於疲劣，而不果於高明，陞擢之眷，先於門地，而不先於才行，爲當今之弊，雖不擧名顯斥，若論近日之有罪而曲蒙寬貸，移罰下僚，無才而徒藉門閥，濫辱高位者，則無過於臣，向來備堂之例兼外，新啓下者，不過臣等數人，同時被斥之人，亦或以此自畫，終至坐罷，而臣則操守不固，分義是懼，不顧其指意之所在，苟然冒進，追思至今，尙多慙恧。今此人言，明有指斥，辭意深緊，而況臣身嬰奇疾，久未還朝，臺啓又從而峻發，語極非常，至以君綱臣分爲言，雖荷曲庇之眷，姑寬廷尉之問，人臣負此罪名，得逭於邦憲，而其亦幸矣。藉使臣，擔却廉隅，强策病骸，必欲苟廁於睢盱之地，以效圖報之誠，紙以自壞其大防而已。抑將何補於國事哉？臣生逢聖明，夫豈有便訣之心，世受國恩，亦豈無盡瘁之忱，而惟其負犯至重，情迹臲卼，一片血忱，無以自攄，耿耿中夜，氷炭交攻，徊徨踖蹜，撫躬自悼，而若其病狀之萬分難强，亦已略陳於前疏。蓋三十年痰癖之疾，重傷於累載南土，百病交侵，寧日恒少，而前冬沁州之行，盲風怪雨，櫛沐中途，以致瘴濕挾寒，大肆作孽，遍身攣疼，漸至頑麻，背部浮腫，將成陰疽，浸淫數朔，氣益敗而病益痼，釀出諸般危惡之症，腫癤迭生，寒熱交作，神眩膈痞，飮啖全廢，㱡㱡床褥，鍼藥罔效，此固兪扁之所却走，親知之所共憐，而疎賤之蹤，堂陛隔遠，容光之照，亦何以盡燭其實狀乎？殿下雖以臣調息之日久，或疑今已差瘳，而源委至深，癃廢已判，疾痛之呼，未格慈覆之天，肝膈之懇，反歸欺瞞之科，臣於此，尤不勝煩冤抑塞，至欲鑽地以入也。噫，人臣事君，誠意爲本，士夫持身，廉恥爲重，而臣誠不幸，情病俱苦，旣不能以筋力，自效於聖世，今又以心迹，見疑於君父，臣雖欲冒沒百重牛皮，扶曳垂死殘喘，抗顔自進，更將何物，藉手而事君哉？情勢病勢gg狀g，旣極危蹙，所被嚴敎，又如是罔極，玆敢不避僭猥，更冒萬死，悉暴懇迫之悃，仰瀆宸嚴之下。伏乞聖慈，特加諒察，亟命鐫削臣本兼諸bb任b，仍命有司，重勘臣前後負犯，以肅朝綱，以警具僚，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。下敎之下，其在分義，猶豈若是，京兆劇務，不可其曠，卿其勿辭，從速行公。 ○兵曹判書朴文秀疏曰，伏以愚疎如臣，百無可取，濫蒙聖恩，猥叨重任，猝當大政，事多顚錯，縮伏私次，恭俟物議，已屢日矣，此際伏聞日昨筵席，臺官則啓汰裵興碩之僉使，大臣則請推李葂之不用，重臣則以不檢擬西北人非之，在臣身則一政而三失矣，在公議則群譏而衆責矣，毋論臣之惶蹙靡容，揆以邦憲，顧無以逃其罪也。雖然，區區情實，又何敢自隱於聖明之下哉？蓋都政久勤應遷者，自來甚衆，而邊將之窠，每患不富，實無推移盡數塡差之勢，非不知群山之爲履歷窠，而取考前例，則近年以來，如李命龍、沈若晦者，旣非士夫，又非出身，只以南行折衝、嘉善，一則以前銜，一則以本曹軍官久勤，差遣於定式之後，臣意興碩，雖是賤流，旣登科，而又經僉使，方以別哨兵房久勤，在所當遷，若以資歷言之，差勝於彼，且臣初見其爲人，亦頗勤實，擧而擬望，此雖由於苟簡分排之致，而臣則用謬例，臺官持正議，臣何可自是，而至於李葂，則一者來見，見其狀頗老敗，然大臣調用之請，旣出於美意，則豈慳一窠，而第都政，則專取久勤，如葂者，旣非科目出身，又非堂上，則邊將外，實無可合之窠，少俟散政，亦何妨也。至若西北武士，則擬望者十二人，而受天點者四人，重臣所謂全不檢擬云者，似未及詳知而然也。臣之待罪西銓，于今三朔耳。其間以西北人，擬差營將、五衛將、邊將，其數甚夥，及至都政，擬望者又至十數，則京外衆武，多有以偏用西北爲言者，而今重臣之言如此，臣心只自愧恧而已。雖然，大臣、重臣、臺官，互論政注之失，而疊有重推之命，臣之情地，寧有更冒之理，辭單三上，特命加由，召牌連降，鎭日違逋，雖緣蹤迹之臲卼，自歸分義之虧損，一倍兢惶，若負大何，而社壇親祀，太廟展謁，陪扈體重，冒沒承膺，今若夤緣倖會，淟涊盤礴，不知所以自處，則非但廉義之自喪，實有公議之可畏，而且念臣區區情事，欲一畢達於慈覆之下，而趑趄而不敢言者，始復流涕而陳之，臣賦命奇窮，早孤無子，一身煢然，只與偏母，相倚爲命，而風樹不停，萬事靡及，俯仰天地，無所恃怙，晝宵爲伴，唯是形與影而已。生世之念，今已都盡，至於仕官之榮，灰心亦已久矣，一心耿耿，只在於退守松楸，以終餘生，而中間所遭之驚心，寢夢猶愕，伏蒙聖上曲庇之恩，保有今日，而今則聖眷冞隆，榮寵極矣，以此遲廻眷戀，荏苒之頃，頭髮已種種，智摧而才拙，涓埃圖報，已無其望，時或中夜無寐，撫念身世，不覺心疼而淚落，莫知所以爲懷也。況臣所患頷腫，尙未完合，或過用思慮，或緊觸風寒，則輒疼痛難忍，如此之時，則食飮頓減，精神亦昏，若將澌盡然，筋力奔走，亦不可得矣，前日筵中，以不擇燥濕，圖報國恩之意，丁寧仰達者，恐將歸虛，重以臣性本疎愚，與世齟齬，當職而寡助，處事而多謗，冥行摘埴，無補於國，而只見其顚沛，此臣所以日夜憂懼者也。倘伏蒙殿下，少垂察諒，則不待臣覶縷，而庶可以洞燭無餘矣，伏惟我殿下，仁德如天地，若哀臣憐臣，而亟命重擔之卸解，仍許勳府之優遊，俾得爲終始保全之美，則千載之下，必有感激於君臣之際者矣。自有情勢之難安，擬將此危悃，欲陳於紸䌙之下，而連値淸齋，未暇瀆擾，今始露章自列，兼暴哀懇。伏乞聖慈，亟削臣職名，仍勘臣前後負犯，使之得廁於散秩，以卒天地生成之澤，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，卿其勿辭行公。 ==1月14日== 行都承旨金有慶{{*|呈辭受由}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李宗白{{*|病}}。左副承旨兪健基{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書兪應基{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○未時，日暈，暈上有冠。 ○李喆輔啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，再明日爲之。 ○趙尙命啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，除在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，假注書金尙喆，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○兪健基，以都摠府言啓曰，副摠管韓範錫，以禁衛中軍軍兵等中日試放事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于兪健基曰，似有砲聲，中日停。 ○趙尙命，以都摠府言啓曰，仍傳敎，今日內中日，旣已停止矣。取考前例，則內中日不得爲之，則外中日亦不得爲之，晝仕出去，副摠管韓範錫，卽爲還入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，判尹閔應洙疏批已下，右尹李聖龍，尙不出肅，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李喆輔，以侍講院言啓曰，弼善徐命珩，兼文學吳遂采，除拜累日，尙不出肅，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○掌令申兼濟、李道謙啓曰，坦事，閔允昌事，李夏宅事，李玄閔gg李玄民g事，池靑鶴事。{{*|措語竝見上}}答曰，勿煩。 ○判府事徐命均箚子。伏以臣，稟賦素薄，中經重病，居常不比恒人，而最是痰嗽，爲數十年痼疾，年未及耆，衰朽已甚，膈痞而不能食，火熾而不能睡，種種危惡之症，不可殫數，長路撼頓，衆病竝發，咳喘甚劇，晝夜不止，偏頭與齒而刺痛，毒痔兼泄而甚重，委身床席，不省人事，適値社壇親禱，太廟展謁之日，不敢偃臥私次，自力强起，進參於陪從之班矣。汗餘觸風，諸般症情，一倍添加，肥肉消脫，而形貌尫悴，精神昏霿，而十忘八九，自量氣力，已斷復起爲人之望，而所帶兼任，縻在身上，顧此病狀，無以察理，日夕惶悶，不能自安，不得不冒死瀝懇，仰干威尊。伏乞聖慈，曲賜諒察，特垂終始之惠，將臣所兼諸任，亟命遞解，俾瀕死殘喘，得以任便調息，千萬祈祝之至。答曰，省箚具悉卿懇。所辭過矣，卿須安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○戶曹判書兼都摠管朴師洙上疏，伏以臣，以至孱極衰之質，抱深痼難醫之疾，本職務劇，常懼不得支吾，又加之以摠管兼帶，決非所堪，祗緣祈社謁廟之禮，次第相値，不敢控勉，忍死趨班，最是病祟風痰，體常痿痺，腰腿以下，殆無生人氣脈，故趨走步立，無非艱辛，兩日班聯，氣盡喘塞，其得免仆絶，亦幸耳。前頭擧動稠疊，以此病狀，決難强起陳力於侍衛之列，玆不得不疾聲仰籲。伏乞聖慈，亟命先遞臣摠管之任，以幸公私，幸甚。答曰，省疏具悉。所帶摠管許遞焉。 ○副提學吳瑗上疏。伏以臣於日昨，伏奉除書，以臣移拜弘文館副提學，臣誠怵然震恐，惝然驚蹙，繼以慙汗浹背，无所置身，歷累日而靡定也。竊念國家妙選才彦，置之經幄，畀以成就君德之責，而其裒然居一館之首，以總率群僚者，職任之至重，遴擇之極嚴，視他員不啻迥絶，在古名臣碩德，尙或逡巡退遜，而不敢處焉。雖今人材日下，官方漸壞，不能比前昔之盛，而亦豈謂是職，乃及於臣身也。臣本顓愚無似，荒怠自棄，實無尺才寸長，可以充文學之選，而備顧問之末，自初猥忝館職，固嘗冒死力辭，終以怵畏分義，不能牢守本分，出入講筵，首尾亦將二年，釁尤屢生gg層生g，短拙畢露，其於啓沃獻替，職分之所當爲，曾不能萬一稱塞，實無毫分仰裨於朝廷者。伏惟天鑑孔昭，必有以臨燭，而微臣竊祿尸位之罪，已不可以自贖矣。臣於是，內省慙悼，靡所容措，引分自畫，屢犯違逋，不敢復爲仄迹金華之計，卽其自矢於中心者然也。旣而猥蒙恩擢，官秩益進，在臣微分，豈不濫越。然且忘負乘之戒，藉奔走之義，唯以隨職殫力，不避顚沛，爲少報涓埃之圖矣。乃爲今日所叨，雖使眞有出人之碩望，而曾無瘝官之積罪者當之，猶且瞿然斂避，不敢輒進，況臣何人，或敢擬議於此乎？嗚呼，程功課績，陟能黜否，王政之要，莫大於是，聖朝寬仁，縱不追理臣廢厥職之辜，以儆具位，亦豈顯加拔擢，置之論思之首席，若有以奬飾之者乎？今使臣昧於自省，徒貪榮寵，晏然冒進，如固有之，其仰累淸朝綜核之政，而旁貽金閨群彦之羞，爲如何哉？且臣以寒門素族，世守謹拙，臣又夙罹險釁，孤露伶俜，而倖竊科名，至蒙洪造，凡所敭歷，無非要塗峻選，以至於今所忝竊而極矣。天道惡盈，小器易溢，誠恐眇福太過，自招殃咎，上以孤負國恩，下以荒墜先訓，夙夜危慄，如蹈淵氷，炯炯此心，鬼神監之，非敢有一毫文飾，以欺吾君父，而欲竊取克讓之名也。臣之叨此匪據，實駭瞻聆。竊意臺議未泯，必將論正，縮伏顒俟，不敢自列，而會値館職俱空，天牌荐降。兩日三違召命，其罪固合萬死，而聖慈寬假，輒靳常勘，特敎誨諭，辭旨溫諄。重推之命，匪罰伊恩，螻蟻微臣，何以得此於聖明？惶感之極，宜卽叩謝，而顧惟所縻之職，非若閑漫職司之容可黽勉趨承者。寧以一身，蔽逋命之辟，終不敢昧分忘義，冒竊匪分，玷聖朝之官方，而速僨敗之大戾。反復思量，莫知所出。玆於特召之下，祗詣闕門之外，不避僭越，冒暴血懇，若其孱骸痼疾，無望陳力之狀，亦有不暇竝瀆者，誠以私義迫隘，莫切於向數者疾痛之呼，唯是爲急耳。伏乞聖明，俯垂矜察，亟命鐫臣職名，仍勘臣屢逋之罪，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。特敎之下，豈若是乎？爾其勿辭，從速察職。 ○正言李台重上疏。伏以臣，以百無似之身，濫登朝籍，區區忠愛之誠，不後他人，祗緣科名有言，無以唐突出仕，累叨臺閣之職，未效涓埃之報，頃年一疏，備陳不敢進不敢言之義，末段數句語，蓋亦仰恃聖明包容之盛德矣。及至引對有命，詢責嚴截，臣以窮鄕賤品，惶隕抑塞，辭不能盡意，徒抱激昻之悃，遂犯湛滅之案，何幸聖度天大，許以不死，畢竟薄勘，止於島棘，臣蒼黃就途，知罪知恩，自分爲海外之羈鬼矣。邦慶屢宣，靡惡不貸，周歲而出陸，八朔而全宥，生還故土，跧伏松楸，北望攢手，隕結是期，曾未幾何，恩敍特降，薇垣新除，遽及蓬蓽之中，臣始爲驚惶，終以感激，不覺涕血之交逬也。風雨霜露，莫非天地生成之敎，臣何敢以往事爲言，自阻於恩命之下哉？適於其時，子姪數人，竝患拘忌之疾，身自扶護，危厲熏心，旣不忍離捨趨朝，又不敢輒入文字，旋因多臺變通，獲蒙遞改，私分雖幸，兢怵方深，迺者前命復申，馹召遠辱，不知釁累賤臣，何以得此於君父，祗宜竭蹶奔走，不俟駕屨，以追昔賢宥謫後一謝之前規，仍得仰瞻耿光，退塡丘壑，而顧臣稟賦虛脫，又昧攝生，往來海島之際，重爲風霧所傷，素患眩暈之症，轉成沈痼，加以左邊不仁，手脚全未運動，以此病狀，萬無自力於數百里之勢，有願莫伸，生不如死。噫，半夜前席，天香淪肌，三年嶺海，玉宇勞望，而今此分外收召，亦不得承進，命之窮矣，尙復何言？仍竊伏念，臣早失嚴父之訓，長無師友之益，學未循方，言不知方，臣則自勉其不欺，而人或指爲狂妄，臣則自守其狷拙，而人輒笑以愚迷，雖與情熟朋儕，反復詳言，每患其不能相通，天門九重，其何望達此誠悃，而得不負諍論之責哉？寂寥短疏，之卽速邦憲，臣固自知其當然，而粗鹵之質，動輒如此，則亦將無所往而不顚躓矣。臣身固不足恤，在朝家用人之道，初旣未審而輕授，旋又重責其不稱，則其所以傷國體辱官方，顧不大歟？臣之力辭，非徒出於廉隅之猝難放倒而已。伏乞聖慈，鐫臣職名，俾臣隨分飮啄，歌詠聖澤，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速上來察職。 ==1月15日== 行都承旨金有慶{{*|呈辭受由}}。左承旨李日躋{{*|病}}。右承旨李宗白{{*|坐}}。左副承旨兪健基{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書兪應基{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，有霧氣，月上有冠。二更，流星，出東井星上，入北方天際，狀如鉢，尾長三四尺許，色赤，光照地，白雲一道如氣，起自東方，直指西方，長十餘丈，廣尺許，漸移北方，良久乃滅。四更五更，月暈。 ○下直，抱川縣監李重泰，寧城僉使魚震海，西生僉使李垕芳，馬島萬戶金養浩，開城經歷宋守謙。 ○趙尙命啓曰，大司憲李眞淳未肅拜，執義朴弼周在外，掌令申兼濟、李道謙呈辭，持平鄭玉受由在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李喆輔啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而時無留院公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而有待下敎爲之之命，頉稟。傳曰，知道。 ○李喆輔啓曰，判尹閔應洙，日昨陳疏到院，而該府吏，告以時在纛島陳疏云，故原疏捧入，而批下後，依例請牌矣，卽聞應洙，方在廣州松坡村云，故更爲推問該府掌吏，則該吏始告以應洙，果在松坡陳疏云。當初該吏之以到纛島陳疏之意，瞞告本院之狀，極爲可駭，該吏今方自本院囚禁科治，而旣在廣州地陳疏，則不由縣道，使府吏，直呈本院，事體殊甚未安，判尹閔應洙，推考警責，今日牌招事，命下，而鄕外出牌，有違常規，姑不得出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以備忘記，傳于兪健基曰，今下弓矢，寧城僉使魚震海處給送。 ○都承旨金有慶三度呈辭。入啓。傳bb曰b，再度加由，許其調理，原單給之，待開門牌招。 ○李宗白啓曰，副提學吳瑗，疏批已下，副校理趙明履、南泰良，亦已蒙宥，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李喆輔啓曰，判尹閔應洙，右尹李聖龍，昨日違牌，事甚未安，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李宗白，以禮曹言啓曰，頃日傳敎內，揀擇當行於二月事，命下矣，吉日以何間推擇乎？必須預爲定奪，然後當知委於京外，敢此仰稟。傳曰，以二月望後，擇吉日。傳于李宗白曰，此草記批答，自政院，分付後還入。 ○李宗白，以禮曹言啓曰，和平翁主駙馬，初揀擇吉日，取稟草記，以二月望後擇吉日事，命下矣，初揀擇吉日，令日官推擇，則來十月十八日辰巳間巽時爲吉云，以此日時定行，何如？傳曰，允。傳于李宗白曰，揀擇之日草記，分付後還入。 ○兪健基，以備邊司言啓曰，三南尤甚設賑邑，抄飢分賑等事，今方十分緊急，此時曠官，一日爲悶，況今災年窮春，治送夫馬，亦必生弊，有不可等待都目大政及近日政，新除授守令中，三南尤甚邑，則竝令給馬，一兩日內發送，守令之以□私故上來者，亦令該曹，一一催促，竝卽下送，何如？傳曰，允。 ○□□□事，李玄民事，池靑鶴事。{{*|措語見上}}□□□李德觀□越□已見公議之□□及□□郞□臺□峻發廉義所在宜不容□□而晏然□□□思□處其在糾□之道□□仍置□命□□□臣□昨日□□待批之際，竊見□□□江原□□□聖□上疏，伏以臣□才而□□□蒙恩□□□懼，冒沒出肅，祗增□□之愧矣，□於□□初將爲□□□仍伏念臣之父母墳山，在於公洪道□□地，今當遠赴之日，益切霜露之感，玆將懇□私情，仰瀆於孝理之下。伏乞聖明，特許恩暇，以伸至情，不勝大願云云。答曰，省疏具悉。卿其依狀請往省焉。 ==1月16日== 行都承旨金有慶{{*|病}}。左承旨李日躋{{*|式暇}}。右承旨李宗白{{*|坐}}。左副承旨兪健基{{*|病}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書兪應基{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○巳時午時，日暈。 ○下直，殷栗縣監李成中，智世浦萬戶金景雲。 ○李喆輔啓曰，右尹李聖龍，連日違召，尙不出肅，事極未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李喆輔曰，閔應洙，批下後，雖曰上來，來住於牌不及之地，極涉寒心，政院申飭，使之入來，而未入肅之前，上疏雖來，亦勿捧入。 ○吏批啓曰，頃日都目政，思陵參奉李蘊，始認爲生進備擬受點矣。今聞李蘊，本非進士云，當□□□覺察□□不勝□□□之□□以□□□，則係是格外，不可仍置，改差，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五未肅拜，參議申晩病，同副承旨李喆輔進，以李昌誼爲持平，徐命臣爲正言，申致謹爲弼善，李宗城爲大司成，尹尙喜爲戶曹正郞，柳顯章爲長寧殿別檢，洪正輔爲監察，鄭益河爲兼東學敎授，辛宇泰爲軍器僉正，許泂爲判官，承文著作單，丁錫敷。 ○兵批，判書朴文秀病，參判鄭彦燮病，參議李潝受由在外，參知柳時模進，同副承旨李宗白進，副司果李聖海，副司正金尙喆。 ○李宗白，以副提學吳瑗，副校理趙明履、南泰良牌不進，罷職傳旨。傳曰，竝只推，更爲牌招。 ○李喆輔啓曰，玉堂上下番闕直，已至多日，本館諸員，或禁推，或在外，或以親病陳疏下鄕，或家有拘忌之疾，因儒臣陳白，不問請牌，他無推移入直之員，政官卽爲牌招開政，差出闕員，待下批牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于李喆輔曰，今若開政，必致夜深，待開門牌招開政。 ○趙尙命，以兵曹言啓曰，訓鍊都監砲手李德祚，內中日試才時，鳥銃無間連三次，三發三中，似當依定奪直赴殿試，所授賜馬之帖，亦當依例一倂還收，而係于恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。直赴殿試。 ○李喆輔，以戶曹言啓曰，頃日筵中，以湖南漁鹽稅，依上年定奪節目，發遣郞廳算員，摘奸以來事，陳達蒙允矣，此事，必須擇人差送然後，可有實效，都目政新除授佐郞沈鐸，剛明解事，今當差送，而方在前任洪川縣任所，未及上來，漁節則漸晩，失時可慮，算員二人，爲先給馬下送，未收稅之前，沈鐸則待其上京肅謝後，卽爲下送，何如？傳曰，允。 ○領議政李光佐箚子，伏以臣，於引罪之箚，略陳病勢，聖恩愈隆，降醫頒藥，臣誠感泣，不知一身之所措處，顧臣旣已承命入朝，在臣自處之義，只合生死向前，殫盡心力，夫豈更有他辭，而顧念臲卼之情蹤，終不自安者，如在於所勿論，卽此沈痼之疾病，實無以一分自强，最是眩暈之症，發作無時，痰升氣厥，倏然昏冒，頭目旋轉，若將傾仆，移時據地，始得鎭定，連投藥物，尙未少減，此乃氣血耗竭有升無降之致，固亦末如之何，一向泯伏，臣罪逾積，惶悶之極，如添一病，況今次對久停，廟務多滯，尤爲切悶，僚相無故，行公有命，則便可擧行，不必遲待臣病差，玆敢冒陳如此，以備裁處，臣病若少間，亦何敢不思自力乎？冀幸聖明，垂察焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。箚陳若此，其諒下敎矣，卿須安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==1月17日== 行都承旨金有慶{{*|病}}。左承旨李日躋{{*|式暇}}。右承旨李宗白{{*|坐}}。左副承旨兪健基{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書趙載敏{{*|式暇}}金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，流星出參星下，入西方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色赤。 ○下直，長淵府使權喜學，孟山縣監田萬秋，熙川郡守李思述，順川郡守兪胄基，兔山縣監任安世，陽智縣監金鎭東，蝟島僉使李世球，撫夷萬戶李敬發。 ○趙尙命啓曰，大司憲李眞淳未肅拜，執義朴弼周，持平李昌誼在外，掌令申兼濟呈辭，李道謙陳疏，持平鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以備忘記，傳于兪健基曰，今下弓矢，撫夷萬戶李敬發處給送。 ○兪健基，以都摠府言啓曰，今日當爲內中日，而似有砲聲，中日停，頃有，傳敎矣，今日何以爲之？敢稟。傳曰，待下敎擧行。 ○李喆輔啓曰，右尹李聖龍，尙不出肅，事甚未安，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李宗白啓曰，勅使牌文出來，兩路未赴任守令，令該曹給馬發送，畿邑守令，亦爲一體催促發送，何如？傳曰，允。 ○兪健基，以備邊司言啓曰，勅使牌文，旣已出來，兩西、京畿未赴任守令，竝令給馬，今日內發送，而如有未署經者，則亦令除署經發送，而咸從府使李亮臣，聞其實病，方危重，改差後，其代亦卽口傳差出，一體給馬下送，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司坐起，進不進單子。傳曰，來會賓廳。 ○又啓曰，大臣與諸堂依下敎來會賓廳矣，敢啓。傳曰，引見。 ○傳于李宗城曰，儀註及遠接使，問禮官單子，卽爲入之。 ○吏曹遠接使閔應洙曰，禮官金光世，傳于李宗白曰，遠接使問禮官，卽爲下直事，分付。李喆輔啓曰，遠接使閔應洙，時無職名，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副護軍閔應洙、李宗白啓曰，吏曹參判鄭錫五，參議申晩牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，未卽擧行，事甚未安，參判鄭錫五，更爲牌招，判書趙顯命朔試射罷後，亦爲一體牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又以吏曹參議申晩，牌不進罷職傳旨。傳曰，推考傳旨捧入。 ○又啓曰，吏曹參議申晩，旣有只推之命，一體牌招開政，何如？傳曰，允。 ○李宗白，以侍講院言啓曰，弼善申致謹，尙不出肅，卽爲牌招察任，說書兼說書差出事，屢次草記允下，而該曹尙不擧行，今日政，則竝與兼文學有闕之代，必以在京無故人，盡數差出，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，卽接工曹移文，則佐郞李挺楫，曾經本曹正郞云，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，或違牌坐罷，或解由未出，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用，勿拘解由。 ○吏批，判書趙顯命進，參判鄭錫五，牌不進，參議申晩進，右副承旨趙尙命進，以李宗城爲副提學，李錫杓爲副校理，吳遂采爲副校理，吳遂采爲兼文學，李聖龍爲工曹參判，李彦臣爲工曹佐郞，魏昌祖爲典籍，崔纘慶爲軍器主簿，鄭光謙爲思陵參奉，李玄輔爲咸從府使，鄭錫耉爲工曹佐郞，兼漢學敎授單金德重，奉常直長單丁錫敷。 ○兵批無政事，兪健基以朔試射所差備官，以試官意啓曰，今日試射開場矣，文試官趙顯命，以政官承牌詣闕，莫重國試，不可獨爲掌試，文試官，卽令政院改付標，以爲畢試之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今此出來勅使時，平安道補把，咸鏡道驛馬四十匹，黃海道補把，江原道驛馬二十匹，依例急急分定，罔夜入送之意，兩道監司處，發馬知委，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，在前勅使時館所立待馬，例以三南驛馬，輪回立待矣，今番勅使時，則以全羅道驛馬，限六匹，來二月初三日京中逢點之意，本道監司處，發馬知委，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，卽見勅使牌文，則通官加數出來，跟隨人員，至於三十四名之多，此有違順治戊戌定式，壬寅封典勅時，跟隨過多，曾有防塞之例，今亦令義州府尹，據例嚴防，期於準定額數，而解事譯官，令該院卽爲擇定，今日內星火馳送爲宜，今番勅行接待供饋之節，所當自別，分付三道監司處，使之各別嚴飭所經列邑，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以備邊司言啓曰，卽見慶尙監司兪拓基狀啓，則備論寧海府之以尤甚邑，今方設賑，府使李世璡，瓜滿遞易，迎送之大關民弊，賑政之難付生手，而仍以限畢賑仍任爲請矣，設賑邑此時遞易，誠涉重難，而不但瓜遞之爲常典，新府使已請給馬發送，不日將下去，此狀啓置之，何如？傳曰，允。 ○兪健基啓曰，事變假注書兪應基，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以義禁府言啓曰，以咸鏡道監賑御史狀啓刑曹粘目，慶源前府使具僖處置事，允下矣。具僖，時在任所，發遣府書吏，依例交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，以咸鏡道高原郡推考敬差官啓本刑曹粘目，弑夫罪人五乙禮，移本府處置事，允下矣。依例發遣府都事拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，時囚罪人徐行進，査覈回啓內，出身徐行德，爲先拿問之事，允下矣。徐行德今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，以京畿監司啓本刑曹粘目，永平前縣令李海宗，楊根縣監李世矩等，移本府處置事，允下矣。李海宗、李世矩等，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，軍門旗槍及鳥銃粧家所入加時槍柄等木，自前分定於全羅左右水營及濟州牧取用矣。乙卯年分定取來之木，盡用於鳥銃一千柄新造所入，故卽今所儲匱乏，前頭軍器修造時，無以需用，事甚可慮，加時槍柄木各二千條，依例斫伐上送，以爲及時繼用之事，令廟堂，分付於全羅左右水使及濟州牧使，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，奉敎林象元。 ○李喆輔，以黃海監司狀啓，以經行才識膽略薦進，朝令之下，無以擧行，惶恐待罪事，傳曰，勿待罪事回諭。 ○檢閱李宗迪上疏，伏以臣，以不才，幸占科名，徒藉世蔭，驟叨華貫，夙夜在直，昵陪耿光，今且經歲矣。蘭臺珥筆，世稱榮選，而臣乃冒玷中書邇列，人謂要津，而臣又久據，逃遁無路，自不得不至此，而跡近貪榮，戒在妨賢，區區所自勉者，唯在於速完新薦，得以擧代，以公以私，可幸無罪矣。昨伏見被薦人閔百行供辭，則乃以被削史臣之當初撕捱，非由薦事，而因其變通，不得參涉爲言，又以頃日大臣筵奏中，史臣罷削，有非一儒臣之所可擅稟爲嫌，結之以薦事違格，公議截嚴，臣於是一愧一惑，莫曉其何意也。夫當初僚臣之遽賜變通，使臣等獨完薦事，在臣等，誠有不自安者，聯疏陳懇，實出於不敢遽當之意，而聖批截嚴，旣以下敎後事體，豈敢若此，卽爲擧行爲敎，且伏稽館中故事，史臣之臨薦削職，如洪昌漢之非由薦事撕捱者，明有其例，又多有罷職移職，而僚員獨薦之規。故臣等更不敢復言，遂行薦事，此在館例，未嘗有少損，況於被薦者，豈有毫分可引之嫌，至於大臣筵奏，只出於爲朝體之意，初非有意於沮格，而伊時儒臣所達，略因大臣責罰之請，尾陳其素諳之館規而已。特以大僚之警責，不在於卽席，而反在於經累日完薦事之後，故百行，得以藉口，把作惹鬧之欛柄，殊不知雖非領監事，而直請撕捱史臣之變通，如趙命臣之以承旨，徐宗伋之以玉堂，前後非一，則非領監事而直請變通者，猶不足爲累於薦事，況今儒臣之所白，初不敢直請者乎？百行之引此爲嫌，已極可笑，而滿紙張皇，首尾照映，勒成强薦之目，歐諸違格之科者，果只爲自己巧避之地而已也哉？雖然史薦之難愼，館例之嚴重，豈獨百行知之，臣亦知之，彼旣以被薦之人，顯斥違格，作爲難進之端，則臣以主薦之人，其何可望受其苟且違越之譏，而一刻晏然於職次乎？玆敢拜疏陳列，徑出直廬，伏乞聖慈，天地父母，俯賜照燭，亟刊臣名於史籍，仍治臣擅離之罪，不勝大願云云。答曰，省疏具悉。旣已處分，爾其勿辭察職。 ○弼善申致謹上疏，伏以臣，頃忝諫職，入侍筵席，仰感聖上求治甚勤，而深慨賜醞諸臣之相繼散去，至以末如之何爲敎，臣意以爲匹夫與朋相約，不敢相負，況與君父，半夜一堂，丁寧成說乎？國家無法則已，有法則宜不敢如是，果發呈告過限人重勘之啓矣，筵臣，斥之以不成啓體，憲臣，詆之以深陰巧憯。噫，臣若有一毫抵排諸臣之計，是欺心也，欺殿下也。臣豈爲此哉？只恨朝紳之疑阻猶前，而國綱日卑而不振也。不知者非斥甚緊，勒加之以不韙之目，何人心之不與我同也？臣竊笑之，不欲與之較辨也。且臣不戒於杯觴，前冬庠製聚士，其日適寒，竟夕冷廳，果不無細引之事，而醉飽之罪，乃登白簡，臣亦爲之愧悚無已也。然臣若有平生行事，見重於人，豈以大損事體，爲辭，蹈藉之不少難也。以此以彼，萬無抗顔周行之勢，而非時瘧病，閱月沈苦，落席涔涔，起動無路，召牌之下，未免坐違。伏乞聖明，亟許鐫遞臣職名，以安私分，以便調治，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○正月十七日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍，右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，行禮曹判書宋眞明，戶曹判書朴師洙，行訓鍊都正具聖任，江華留守尹容，同副承旨李喆輔，假注書金尙喆，事變假注書兪應基，記事官鄭廣運，記注官金道元，以次進伏。宋寅明曰，風寒如此，聖體若何？上曰，與前一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，安過矣。寅明曰，昨年奏請，旣已順成，則邦慶極矣，而勅使出來，封典將降，爲宗社欣賀，尤何形喩。上曰，此係應來者，而大國事，果不偶然矣，如此大事，若自我國爲之，豈如是速成乎？寅明曰，何勅不重，而今番來勅，事體自別，路中接待，來後宴饗，宜可別樣爲之，故自備局先爲，申飭于西路矣。上曰，勿論某勅，當盡在我之道，何可有間，至於宴饗，自前勅使，例多除減之事，而此非勅使減之，譯官輩，必欲衒能，從中周旋，每多除減，此則非矣。而勅使必欲自減，則我不必强迫，一任渠所爲，可也。宋眞明曰，因《備局草記》，以勅行跟隨之數外加來者，擇送首譯，使卽防塞云，而只送一人，則中路病故，有不可知，故加送一人，而勅使若欲見東宮，則以方在沖年，旣難出接，痘疫方熾，尤難動作之意，使之善爲防塞事，分付以送矣。上曰，似無請見之慮，而物來當順應，觀其時事勢處之計，而終不如不見矣。宋寅明曰，廟務別無積滯，賑事亦幾區劃，雖無時急擧行之事，但元輔有病引入，事多可悶矣。元輔，旣不出則臣之獨開籌坐，亦近自用，未敢爲之，今日則元輔，以開坐之意，送言于臣，臣果赴坐矣，聞有來會之命，仍爲入對矣。上曰，首揆旣已承命，何復引入，昨批中其諒下敎云者，予意有在矣，卿見領相否。寅明曰，姑未及往見矣。上曰，當令領相速出，何至久入耶？宋寅明曰，今春國家，最將多事，畿之西路，尤當困悴，如此之時，陵幸停止，似無妨矣。上曰，近陵則只禧、孝陵，不能奉審而此則昔年有隨駕往拜之事，今年則有料量處，雖以卿所達觀之，有勘酌予心處矣。予之此等處，每曰有固執云，而予不固執於不爲固執處，今春陵幸停止，明年則竝春秋擧行，可也。{{*|出榻敎}}宋寅明曰，東萊府使吳命瑞，以告慶差倭出來之報，頃有所狀聞，而歲後漠然無更報，自備局，發關問之，而又無所報，當初只聞訓別之言，不能審愼，府使事，極涉率易，當該訓別，爲先拿處，何如？上曰，當觀來頭，姑置之，可也。宋寅明所啓，咸鏡監司徐宗玉狀啓中，以爲開市淸差，謂饑民可矜，出給太牟布疋，使之分給，穩城府使李禧遠，能據理辭却，慶源府使具僖則無辭領受，一一分給饑民於淸差所見處云，事之駭然，莫此爲甚，我國饑民，何可以淸差所給示德乎？僖方以他罪就拿，拿問時以此罪狀，添入問目，別爲從重勘處，何如？上曰，所達是矣，卿雖不達，予欲下敎，而渠爲字牧之官，不知恤民之道，藉此差胡之物，欲爲施惠之資，豈不寒心，依所達爲之，可也。{{*|出擧條，}}宋寅明所啓，慶尙監司兪拓基狀啓，以爲當此設賑之時，擾民之政，萬分切迫，今春水陸操及營將城將巡點等事，請皆停止，開城留守徐命彬，以爲兩年之內，連經五勅，今又勅行出來，凡百責應，罔知攸措，雖欲行操，犒饋施賞之需，無以措辦，今年春操，請令停止，江華留守尹容，以爲昨秋停操，旣緣年凶，方當春賑，尤難設行，請令廟堂，稟旨，分付，南兵使李重新，以爲兵使習操，依例擧行，與各營將巡點與否，請令稟處，全光兵使具聖益，以爲春秋習操，自是應行之事，請令廟堂稟處，統制使尹宅鼎，以爲春操則例爲合設於該營前洋，而昨年秋操，以穡事之失稔，旣已停止，春操設行當否，請令廟堂，稟旨分付矣。昨年秋操，旣因年凶，而未能爲之，則況當春後設賑之時，節序甚早，耕農且迫，則方秋未行之事，有難當春擧行矣。元輔則每以爲如乙丙之凶，尙不廢習操云，詰戎旣重，果難全廢，而松都則凡有勅行，輒皆專當，前後支勅，物力蕩殘，今又客使疊到，則此時動民，亦涉重難，京畿則沿海慘凶之餘，又有勅役，三南賑事方張，營將巡點，去秋旣已爲之，今春有難請行，咸鏡南道，年事似差勝，可令爲之，而此亦以北關運穀之役，民力必竭，是可慮矣。上曰，非但年凶如此。孔子曰，使民以時，今年節序甚早，東作不遠，則此時擾民，不可不慮，今春習操，一倂停止，但詰戎之政，亦不可專廢，營將巡點則各道尤甚邑外，使之擧行，可也。寅明曰，諸道狀聞，或有未及來處，待其畢來後，分付，則事或稽滯，以此一體，分付於諸道乎？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，沁都習操，行於何年耶？尹容曰，合操則行於己酉年，而昨年秋操，旣因年凶而停止，至於春操，尤無可論矣。上曰，江留停操之請，語甚質朴，雖出爲民，身爲鎭撫使，則詰戎之政，亦不可不念，而直請停止，事涉如何，推考，可也。{{*|出擧條}}宋寅明所啓，此乃喬桐水使許繗狀啓也。以爲秋操則本道及海西，各自設行，而春操則間一年互相往來合設，已有定式，今春則海西舟師，當於臣營前洋，來會合操，而若或停止則或令各自設行，請令廟堂，稟旨，分付矣，他道陸操，旣皆停止，此亦一體停止乎？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，此乃摠戎使朴纘新狀啓也。以爲本廳所屬畿輔三鎭，束伍軍兵春秋習操事，已爲定式，今春巡操擧行與否，請令廟堂，稟處矣。京畿則營將巡點，曾無擧行之事，前秋始有成節目擧行之命，而姑未及啓下矣。當年凶如此，勅行疊到之日，畿邑民力，殆難支堪，此非舊規，旣係新創，則姑不設行，待秋爲之，恐合事宜矣。上曰，旣已定式，則事當必行，而節目姑未啓下，依所達爲之，可也。{{*|出擧條}}又所啓，守令數遞，連有申飭，而況荒年災邑，尤不當徑遞，古阜郡守申處洙，以其親病，道臣至有狀罷之擧，古阜以尤甚弊邑，守令別爲擇送，而赴任未滿數朔，又此遞易，旣以親病爲辭，故不敢請仍，而道臣之徑先許遞，極涉未安，宜從重推考警責矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宋寅明曰，聞翰林被薦人原情，以臣向來所達，引以爲嫌云，此甚過矣，臣之其時所達，不過言儒臣語默之當否而已。則被剡人之以此引嫌，豈不過乎？臣旣驟升，國朝典章，雖未諳盡，大抵古則翰林區處，非領監事，則不能爲之，近來則承旨，亦有陳達之事，聞臣於向來，亦有如此事陳達之事云，而臣旣忘却，又未及考出於《政院日記》，然臣必以館閣堂上，有所達，以參議、參判，必不陳達矣，臣若躬自行之，今以儒臣爲非，則臣反非矣，而當初所達，都不過一時規警，則被薦人之以此爲嫌，豈不太過，竝附過放送，使之速爲應講好矣。上曰，被薦人引嫌，故薦主亦爲撕捱，而予欲問於卿而處之矣。新進事，極爲非矣，依所達付過放送，使卽應講，而渠豈欲更事撕捱耶？寅明曰，鄭履儉，亦不知規例而然，古則領監事外，無變通之請，辛丑以後，聞有此事云矣。上曰，履儉，以爲職在儒臣，且經翰苑先生，故果有所達矣。宋寅明所啓，春坊上番，旣以三司中輪差，故每不免數遞，而至於說書兼說書，俱是參下，故苟能擇差，可以久任，春坊旣是緊任，故雖參議獨政，亦不得不隨闕卽差，而今聞說書兼說書，作闕已累朔，尙不出代云，此或由於通擬或難愼，僚議或參差，而其在事體極爲未安，銓官從重推考，後日政差出事，分付，何如？上曰，此窠之曠闕久矣，予方訝之，所達是矣，依爲之。{{*|出擧條}}李喆輔曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，政官牌招開政，何如？上曰，鄭益河，亦以家有拘忌之疾，尙今不出，而何可待其憂患之盡差耶？卽爲牌招，使之到闕下，三日齋宿後，入直，而此後永爲定式，可也。{{*|出擧條}}宋寅明曰，方當藉政，京兆長席，不可久曠，閔應洙以遠接使，出去，宜有變通矣。上曰，閔應洙之以遠接使差送者，廟堂，似欲因此督出，而判尹，今姑遞改，可也。{{*|出榻敎}}上曰，金光世，亦以問禮官，入來肅拜矣，如此在外，豈不難乎？不過住牌未去之地矣。宋寅明曰，諸臣在外，每難遠去，不過在近十里地矣。李喆輔曰，校理金光世，旣稱在外，今日以問禮官，卽爲入肅，其在不遠之地，可知，當初之不卽上來，事甚未安，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}李喆輔所啓，李箕鎭，以前任洪州時事，方在罷職中，而今日政，擬於副學之望，事涉不察，當該銓官，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}趙顯命曰，語近分疏，事有委折矣，自戶曹，初不報箕鎭罷職之由，故吏曹，未覺其方在罷職中，只請解由勿拘矣。李喆輔曰，今聞吏判之言，則李箕鎭罷職啓目，自戶曹，初不移文於吏曹云，若然則戶曹不善爲之，戶曹當該堂上，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宋眞明所啓，政院旣知李箕鎭之方在罷職中，則今日解由勿拘，吏批啓辭之捧入，亦涉不察，當該承旨推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}朴師洙所啓，本曹應辦色郞廳中一人，例兼都監郞廳，而該色正郞李宗恒，曾前勅行時，亦差此任，熟諳支勅之事，正郞尹尙喜，則今方在外未肅謝，而該曹不察，以尹尙喜差下，尙喜郞廳之任，今姑改差，以李宗垣差下，察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，今年稅入大縮，前頭支費極難，而別營放料，則自來月，已有乏絶之患，小米則自前冬已爲告乏，別營田米放下每一石，代以太二石上下者，今已兩朔，尤極可惜，自前海西長山，以南稅米，各別催督，二三月內上納然後，僅繼別營用度，癸丑春，經費大乏，其時戶判，貽書告急，故臣在海營，督責海州等邑守令，二月初，裝載稅米太，晦前到泊京江，況今年則解氷已在歲前，守令若果動念督捧，今月內，亦足出浦，二月初，足以到泊京江，而近來守令，皆不動念於上納等事，最爲可悶，且漕轉事目，發船月日，皆有定限，若違定限，則當該守令，當爲論以徒配之律，而雖有法令，一不施行，事目徒歸虛文，人孰畏法乎？今年則一依事目中，發船日限，少過定式，則論罪等事，一切準法，斷不饒貸之意，別爲嚴飭諸道，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，湖南賑恤時，戶曹鹽船稅，折半補賑，糧餉廳屯穀補賑事，廟堂，因本道狀請，覆啓，分付，屯穀則因大臣所達，有減價發賣之命，鹽船稅則未及擧論矣。壬癸兩年，凶荒甚於今年，而其時兩湖道臣，則狀請貸用鹽船稅，料理補賑，畢賑後，一一還報，蓋慮地部經費之不足，則今年湖南之賑，何可獨許折半白給乎？依壬癸湖西賑恤時例，畢賑後一一還報之意，分付道臣，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宋寅明所啓，向因臺啓，有濫率守令論罪之請，而蒙允矣，丙辰年則犯科現發者，竝令營門決杖，畿邑則毋論矣，當此凶歲，遞易有弊，今亦依丙辰年例，施行宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，京畿水軍減布事，曾已啓稟定式矣，其中有成節目，可以頒行者，招問曾經邊將者，已爲成出，而此等微瑣之事，不必仰煩啓下，自本司，直爲頒行，未知，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，今番別薦備堂諸臣之薦單，雖已啓下，而必自廟堂，都合相議，或刪或存，分等啓下然後，方以都目施行，未及刪存啓下之前，姑不可謂之完薦，而政注，亦不可以此懸之，此意不可不陳稟，而令政官知之矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}趙顯命所啓，幼學蔭官參下，過六品講後，例當陞六，而今番童蒙敎官柳昌垣，初未經六品講，及其陞六之際，渠又不請講，故臣則意以爲生、進、蔭官，循例出六，擬差禁府都事矣，因渠呈狀，今已遞職，其格外陞六勿施，還以參下用之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，南漢軍餉還穀，幾滿八萬石，而今聞廣尹，無遺畢捧，然從前耗縮之弊，每緣京城貧士大夫，百般圖囑，受食別還，而畢竟不納，積有逋欠，以致漸益耗縮，此後如有復踵前習者，雖數石之穀，毋論與受，各別嚴罪，以杜後弊，何如？上曰，李宗城，曾有所達，而卿言又如此，此後如有復踵前習者，草記論罪，斷不饒貸，而雖有犯科者，如不草記，恐無實效矣，予因御史，不無得聞之路，而卿若泛忽，則予當論責於卿矣。顯命曰，此聖敎，出朝報，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宋眞明所啓，北漢穀，亦因京外兩班家還分，而逋欠殆盡矣，管城所餉穀，四千石，耗縮二千石，而此穀斂散，其路甚難，議于都提調，且問於畿伯，今春別爲變通，附近如楊州、高陽、富平、陽川、金浦等邑之民，自前受食，而當此凶歲，願受者尤多，此等邑附近面民人，則使之勿付於本官還上，而令本道修送，願受成冊，以此穀分給，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宋寅明曰，水原府使鄭羽良，親病甚重，連呈辭狀，勅行迫頭，畿邑難曠，元輔，亦以許遞之意，報于臣矣，卽爲許遞，仍速出代，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}尹容所啓，本府各樣放下需用之資，全賴軍餉耗穀，曾以八千石分給，取耗八百石需用矣。丁酉戊戌年間，文殊、鐵串、井浦，三鎭設置鎭將，鎭將以下隨率，給代無出處，加分軍餉三千石，取耗三百石，以爲三鎭給代之地，竝前劃給耗，合爲一千一百石矣。斂散漸廣，民弊不貲，故前前留守李匡德，稟議廟堂，減分六千石，仍以定式施行，於是乎取耗，只是六百石矣，以六百石，當前日一千一百石之用，其何能支繼乎？不得已狀請舊耗劃給，而朝家只許別會錄米三百石，故不足之數，艱難推移，僅僅支放，而上年又分給六千石，取耗六百石矣。臣亦不得不狀請舊耗，而廟堂，只許四百石，此雖不足，不敢加請，而第舊耗，係是元軍餉，每年劃給，實非可繼之道，故廟堂，雖以依前分給一萬一千石，取耗需用覆啓，而還分過多，實爲島民莫大之弊，旣知其重貽民弊，而諉有前例，必分一萬一千石，則譬如久病乍瘳，而旋劇，民將不堪，若只分六千石，而割用元穀，則軍餉，又將年年減縮矣。臣意則欲使本府所屬京畿五邑，海西兩邑，軍民皆食本府還上，而若受糶於本府，納糴於本府，則誠不無主客操縱之弊，而本府沿邊，多有空倉，以此空倉，分屬於所屬各邑，割給各千餘石米，使其守令，三年一改色，而任自糶糴，則各邑，皆處於沿邊，小路不遠之地，糶糴之際，便於船運，爲弊似不至於各處山城險路之陸運，且諸處山城屬邑，皆有分還之規，則此自有名不必以創開爲拘，議者雖以軍餉之分糴島外，或慮虛疎，而此與移轉有異，移轉則各邑受去之後，輒圖捧留，仍一耗失，而此則旣爲該邑斂散之穀物，而又嚴立科條，如有逋欠，從其多寡，或限年禁錮，或拘解由，而本府糾檢論罪，則必無耗失之慮，而廟堂，如或以此爲難行，則抑有一焉，分還八千石，取耗八百石，需用如舊例，而三鎭給代，別爲區處，則民弊，可以少除，而用度，亦或支過矣，文殊別將，旣是落點窠，自兵曹給代布，而鐵串、井浦兩鎭給代之資，則本府船頭浦，一歲所收租，僅爲三百餘石，船頭築堰時，兵曹木同，多數取用，故稅租，自兵曹，充補於本府各鎭堡，一朔給代，各鎭堡一朔給代之布，不至七同，亦自兵曹給之，而船頭浦，則屬之本府，歲收三百餘石租，以爲鐵串兩鎭給代之數，則雖甚不足，猶可某條推移，充給，以此兩條，詢問廟堂，從長變通，何如？上曰，今日領相，亦未入，令備局，商確，稟處，可也。{{*|出擧條}}趙顯命所啓，筵席事體甚重，而尹容奏事之際，頻頻仰瞻，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}尹容所啓，自五六年前，爲添軍餉，關西米一千五百石，年年劃給，海西米一千石，間年劃給於本府，而此是小米，不便島中糶糴，且有海路臭載之慮，故報備局作錢以來，還貿大米以添軍餉，已成前例矣，前留守趙明翼，因再昨年之豐稔，海西米一千石，上年春作錢三千兩，而秋來年事告歉，米直頗高，故不得貿米，以錢三千兩，載錄於重記中矣。待豐貿米，遲速難定，而例於二月，修上御覽書啓，本米旣未及貿入，則奏御文書，不敢以米書塡，代錢懸錄之意，敢此仰達，而仍念前頭，連有兩西米換貿之事，則前人之未了者，或難暇及，而以錢懸錄於御覽書啓，亦涉未安，此錢則換銀，添留於戶南庫，以備不時之用，亦似無妨矣。上曰，所達是矣，若以米代錢，懸錄於御覽文書，而日後，仍不能作米，則必有名曰米而實則錢之弊，依所達作銀留庫，可也。{{*|出擧條}}又所啓，本府津船，年久朽破，渡涉亦難，事甚可悶，船材木長養處，風落木，令廟堂，參酌許給，以爲改造之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}諸臣遂退出。 ==1月18日== 行都承旨金有慶{{*|病}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨李宗白{{*|病}}。左副承旨兪健基{{*|病}}。右副承旨趙尙命{{*|坐}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書趙載敏{{*|式暇}}金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，豐基郡守洪曋，咸從府使李玄輔，蛇渡僉使河漢淸，礪峴僉使朴天樞。 ○趙尙命啓曰，來二十一日，輪對日次取稟。傳曰，停。 ○李喆輔啓曰，諫院闕啓，已至多日，事甚未安，除在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，熙川郡守李思述，未及肅謝事，今方請推，而史官入侍未退，故預備兼春秋工曹正郞金墰，使之入來，則稱以下鄕，終不來待，身帶預備，不爲受由，任自下鄕，極爲駭然，本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，從重推考。 ○李喆輔啓曰，檢閱李宗迪，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以黃海監司，以康{{!|𨦫|⿰金羽}}縣居小鐵匠人鄭莫先燒死事狀啓。傳曰，燒死人，恤典擧行。 ○李喆輔，以侍講院言啓曰，弼善申致謹，疏批已下，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又以弼善申致謹，獻納李光湜，正言徐命臣，牌不進罷職傳旨。傳曰，竝推考捧入。 ○趙尙命，以備邊司言啓曰，勅使牌文，今已入來，封典將降，此實宗社臣民莫大之慶，謝恩使，所當入送，而如待勅行入京後差出，則恐或遲延，必須前期差出然後，待勅使回還，可以卽爲入送，壬寅前例，亦有可據，分付銓曹，卽爲差出，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，守禦廳及禁禦兩廳，每年劃送收米千石於南漢，自是由來定式，而以各廳事力之有難準數輸送，自丙辰爲始，守禦廳則五百石，禁、禦兩廳，則各三百石，減數劃送，每年年終形止，報本司事啓下，定式施行矣。丁巳歲末終無擧行形止報來之事，故査問各廳，則守禦廳依定式輸送，而禁御gg禁禦g兩廳，尙不輸送云，今此各廳輸送，旣出於儲積軍餉之意，而啓下定式，未至年久，未免爲廢閣不行之歸，雖未知該廳事勢之如何，而事體殊涉未安，國舅外該廳大將，從重推考，依定式卽爲擧行之意，各別嚴飭，何如？傳曰，允。 ○李喆輔，以禮曹言啓曰，取考謄錄則王世子冊封，受勅翌日，京外進箋陳賀，頒敎矣，依例磨鍊擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命，以兵曹言啓曰，今十七日巳時量，忽有一小狗，自敦化門東邊小門，箭入來直走禁川橋之際，爲近仗軍士等所驅逐，旋卽走出矣，軍卒，自本曹，推治當該守門，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今十八日，幼學金世英稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁科治，同守門將柳世興，常時不能禁斷，推考，何如？傳曰，允。 ○李喆輔，以迎接都監言啓曰，啓下郞廳八員外，不足郞廳六員，依例加出，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李喆輔曰，李宗迪疏批，與林象元疏批，同下而李宗城副學之任，今日許遞，更無可避之嫌矣。 ○掌令申兼濟啓曰，坦事、泰績事、閔允昌事、李夏宅事、李玄民事、池靑鶴事。{{*|措辭竝見上}}慶尙左水使李景喆，爲人昏謬，處事躁妄，當其除拜之時，以不識事體，見斥於本兵之長，多般乞解，冒沒赴任，此已可駭，而到營之後，無一善狀，封山松禁，全不申飭，沿海防守，亦且廢弛，專事暴斂，軍情咸怨，虐侵漁稅，浦戶將空，渠亦知京外人言之藉藉，方爲圖遞之計，海防重閫，不可付之於如此之人，請罷職不敍，臣伏見公洪道褒貶啓本，堤川縣監朴弼重則人器不稱，宜試盤錯，懷德懸監鄭錫範則牛刀割鷄，盍亦勤勵爲目，八字題目，何等謹嚴？而句語相舛，文勢糢糊，不可以事在旣往，而置之，請公洪監司李普赫，從重推考，新除授李昌誼，在江原道鐵原地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。推考事依施，下諭事依啓。 ○司諫宋徵啓啓曰，李時蕃事、坦事、泰績事、金斗永事。{{*|措語竝見上}}答曰，勿煩。 ○副提學李宗城上疏。伏以臣於昨夜，伏奉館職除命，繼以天牌踵臨，而情私所迫，竟未祗承，怵惕惝怳，達宵靡寧，此不但違忤嚴命，卽臣分之所不敢安，蓋臣十年經幄，最荷恩遇，雖其跡困於啾喧，念絶於淸華，回思宿昔之侍講，悵焉有若隔前生之悲，及今叩謝新恩，重登文陛，亦豈非賤臣之至榮，而猶且甘心於逋慢之誅，不自知恤者，誠出於萬萬不獲已耳。噫，臣於甲寅夏間，忝叨本職，敢陳乞養之章，伏承聖批有爾之情理，其豈不諒之敎矣？荏苒之間，歲籌五改，臣父今年七十有九，若過一歲，便是法典衆子歸養之日也。病情之沈篤，時月而有加，氣息之凜綴，朝暮而異候，其視五載之前，癃痼朽落，更無餘地，念此來日，能復幾何，臣又薄祚鮮福，五十無子，一弟過房，祿養偏母，臣父膝下，惟臣一人，精神之昏昧者，惟臣可以提醒，言語之蹇澁者，惟臣可以導達，飢飽寒溫，坐臥轉側，亦惟臣是賴而是仗，臣固行蔑誠淺，子職全虧，不有臣在，無復任者，臣之情事，其亦悲矣。嗚呼，君親本無二致，恩義有時相奪，於是乎古人，有日有gg月g長短之語，聖朝著親老子養之令，其權衡公私之際，敦尙孝悌之治，有如是者，臣以無似，遭遇聖明，踐歷中外，罔非隆眷，而縻係職業，在家日少，從前離曠之懷，姑且勿論，目下情理，實無離側趨命之勢，荐召之下，輒又坐違，惶霣罔措，求死不得，伏惟殿下，上奉東朝，子育群生，凡係臣僚，爲親陳懇者，無不曲蒙許施，至如前參知金尙星之一疏準請，蓋亦俯察其不堪淹直之至懇，今臣焦迫之情悃，有倍於尙星，玉堂之特被，無異於騎省，亦庶幾垂惻於閔覆之天，而均被於體下之澤。伏乞聖慈，推錫類之至仁，察國典之至意，先遞臣職名，仍許臣終養，以伸至情，以光聖化，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。長官非他儒臣之比，而玉署無人其將直矣，爲卿父特爲許遞，以便護焉。 ○檢閱李宗迪上疏，伏以臣於日昨，猥陳自劾之章，冀蒙鐫遞之恩，而罪大徑離，懼深瀆擾，伏承聖批，以旣已處分，勿辭察職爲敎，繼以嚴召下辱，伏地感悚，靡所容措，如使臣，初無被薦人之因供起鬧，盛加譏斥，則臣以何心，强作嫌端，自速慢蹇之罪，而館例旣嚴，情勢難冒，講坐未了，當之於前，斷無趨承之路，玆敢隨牌祗詣，自外徑退，臣罪誠萬萬矣。且臣有親嫌應遞之端，新除授副學臣宗城，卽臣之從兄也。副提學例兼春秋館修撰官，則與臣所帶記事官之任，法有應避之嫌。伏乞聖明，亟令該曹，照例遞改，以安賤分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○奉敎林象元上疏，伏以臣愚陋蒙騃，甚無所識，而亦嘗充位史局，三年之久，猥聞剡薦之事者屢矣，粗知史薦之至嚴至愼，動守常例，不可有尺寸之踰越，則不後於人，假使臣不能自重，稍涉苟且，彼當世先進之明習館故，主張公論者，可能保其見容也哉？日昨得伏聞被薦人閔百行之供辭，以館僚之徑削，儒臣之被推，引爲嫌端，至擧前日臣等疏語，大臣筵奏，以爲違格，强薦，公議嚴截，吁亦異矣，被削之不因薦事，變通之非由大僚，其例不止一二僚臣，略有所陳，伏惟日月之明，庶賜鑑燭，夫臣等向日之疏，自以僚席間私義，不害其過於周愼，而彼反執此而爲嫌，臣若據例不陳，又將謂何，至於大僚之請推儒臣，未必有深意，大臣亦嘗不以領監事，而參涉於史館事，則豈眞謂今番變通，必無此規，特以急於重惜，未暇深察館例，而追提於事過之後，適足爲百行藉口之資，然而舊例之明白如彼，初非久遠難記之事，不過耳目之所睹聞，擧朝之所共知，則彼所以容易成言，自托物議，爲違格者，果何所據也？豈薦法之嚴不嚴，館規之遵不遵，有古今之殊耶？百行，必欲卸避，不患無辭，何至求過不得，而强爲之說也，噫，人心有難平之機，要路有睢盱之場，以臣憃疎，冒當重剡，擧措未厭於物情，壞僨知在於早晩，而曾不料巧文捏合，指有謂無，排釁於纖芥之微，惹鬧於旣完之薦，一至於此，重可歎也。念臣忝居館僚之首，譏斥實切於臣身，處義尤異於諸僚，尙何敢爲冒承召命，復就職次之計乎？玆敢隨牌祗詣，短章自列，伏乞夬降威罰，永賜刊削，以靖私義，以謝人言，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○前永平縣令朴弼周上疏。伏以獻歲發春，三陽爲泰，恭惟聖德之進，方與天時而俱新，臣頃因經筵召旨，敢有草野芹曝之獻，寵光優渥，批以留意，自惟疎遠小臣，何以得此於君父也？不意今玆，又忽有亞憲除命，臣於此職，已屢遞屢叨，人之常情，狃於所恒，見視爲固然，不甚驚異，而臣則不然，每有一番除拜，輒增一番怵迫，爲愧爲恐，不啻如新受命，若是者豈非以其無學無識，與所被職名，萬萬爲不相當故耶？重以狗馬賤疾，久在十分地頭，自頃以來，又添胸脅重症，不甚則常有橫亘之氣，不得轉身，甚則暴發如刺，若將卽斃，世固有善病人，而亦豈有如臣之甚者耶？疾狀如右，則知其無可奈何，前此章疏中，固嘗以之爲言，而然不敢猥列症形，涉於煩瀆，今此略有云云者，誠以不如是，則天日雖至明，亦無由得臣之情也。載念兼帶忝竊，已爲三年，緣臣之故，致令侍講重任，作一虛銜，每念及之，悚汗益甚，矧今封事得準，邦慶洋溢，客使之至，宮僚，尤不可不備員。伏乞聖明，察此事體，且矜臣疾，亟遞臣本兼兩任，以幸公私。答曰，省疏具悉爾懇。其勿過辭，卽速上來，以副其意。 ==1月19日== 行都承旨金有慶{{*|病}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李宗白{{*|坐直}}。左副承旨兪健基{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|病}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，仁同府使金礈，慶源府使金潤，古阜郡守安慶運，加背梁萬戶朴時遇。 ○兪健基啓曰，大司憲李眞淳未肅拜，執義朴弼周在外，持平李昌誼、鄭玉在外，掌令申兼濟、李道謙呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以備忘記，傳于兪健基曰，今下弓矢，慶源府使金潤處給送。 ○李宗白啓曰，奉敎林象元，檢閱李宗迪，疏批已下，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，弼善申致謹，昨旣有只推之命，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂多官，或在外，或禁推，或方齋宿闕下，上下番俱空，已至多日，事甚未安，政官牌招開政，差出闕員，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五受由，參議申晩進，同副承旨李喆輔進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，或違牌坐罷，或解由未出，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用勿拘。以金始炯爲判尹，安重弼爲右尹，吳瑗爲副提學，趙明履爲副校理，李錫杓爲校理，曺命敎爲大司成，崔一奎爲保安察訪。 ○兵批，判書朴文秀病，參判鄭彦燮呈辭入啓，參議李潝受由在外，參知柳時模進，同副承旨李喆輔進。 ○李宗白啓曰，副提學吳瑗，時在廣州地，乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又以校理趙明履、李錫杓，牌不進罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。 ○又以禮曹言啓曰，王世子冊封受勅翌日，頒敎陳賀事，啓下矣。取考謄錄，則曾前有冊封告廟，及陳賀時，政府六曹，物膳封進，而外方方物物膳，因傳敎勿爲封進矣。今此陳賀時，政府六曹，物膳依例封進，而外方方物物膳，何以爲之？敢稟。傳曰，勿爲封進。 ○兪健基以義禁府言啓曰，宜寧縣監李錫禧，晉州牧使朴㻐等，拿處事啓下矣。時在各其任所，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○李宗白以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則永寧殿北階上東邊，內墻一間許，忽然崩頹云，不可無慰安之擧，慰安祭，不卜日來二十一日設行，而卽令繕工監，別定監役官改築事，分付，何如？傳曰，允。 ○李喆輔以兵曹言啓曰，今正月十九日，禁衛軍金旕金及私奴奉一，各自宣仁門、通化門入來，差備門bb外b擊錚，竝令攸司，囚禁治罪，各該守門將李夏鼎，朴泰元等，常時不能禁斷，竝推考，何如？傳曰，允。 ○都承旨金有慶上疏。伏以臣，於前後除拜，一不膺命，實由情病之俱不可强，臣之永謝朝班，卽國人之所共知，而乃於十數年之後，突然承當於近密之地，非不知有駭於群聽，有乖於私義，而區區未忍訣之心，惟以一近耿光爲幸，平日所守，有不暇顧也，而至於仍蹲職次，決無是理，辭單三上，終靳恩遞，臣誠愕然，不知所云，臣之言病，亦已支離，而近添寒感，一倍危劇，貼身床席，奄奄若絶，卯申出入，已非可論，而東宮誕辰，只隔二日，進參候班，亦無其望。伏乞聖明，特加憫憐，亟許遞改，毋曠出納之重地，誠爲大幸，臣於前疏，槪陳乞身之懇，而及承批旨，未蒙允兪，聖意所在，臣豈不知？蓋以爲簪履舊物，不宜遽捐，農馬餘智，或可有用，玆不欲永許其退，然而人之才智長短，自有定分，氣血强弱，亦各不同，七十致仕，雖是不易之大防，而如有德望素著，爲時倚仗，精力尙旺，能任職事，則君上不以常例，依副其請，爲臣者亦不敢奉身而遽退者，古或有之，此亦臣子爲國致命之義也。若如臣者，空疎蔑劣，百不猶人，閱歷三朝，一無可稱，其本末長短，旣已畢露於一國之耳目矣。況今衰病，日加月增，實無一分氣力，可堪驅策，而猶且叨竊華顯，貪戀寵榮，眷顧遲徊於年至之後，則是誠無恥之一鄙夫也。臣雖無狀，決不爲此，此臣所以不避煩猥，屢瀆而不知止者也。伏願殿下，垂察於瀝血之懇，加仁於垂死之喘，倘許臣休致之請，則非但狗馬之賤卒，蒙帷蓋之恩，抑爲聖朝砥礪廉恥之一助也。臣無任云云。傳曰，旣有下敎，則行公後猶可爲之，而若是者太過，給之，明朝牌招。 ○咸平君泓上疏，伏以臣，病未造朝，已閱歲矣。月朔起居之班，久不得廁跡，歲時問候之節，亦末由自力，社壇動駕時，見差別雲劍，而至煩頉免，有臣如此，生不如死。況玆節屆靑陽，禮展太廟，大小臣僚，莫不駿奔於陪扈之列，而忝居宗班，獨未隨諸宗之後，情文缺矣，義分虧矣。臣罪至此，萬殞難贖，玆敢倩人構疏，冒死自列，乞蒙重勘，以肅朝綱，臣之萬萬惶悶者，見帶廚院提擧，何等重務，而一向虛縻，尙未卸解，連呈辭疏，蓋不獲已，而喉司不諒，一任退却，臣誠抑塞，罔知攸措，更暴肝膈之懇，仰溷紸纊之聽。伏乞聖慈，亟遞臣司饔提調之任，俾得安意將攝，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。 ==1月20日== 行都承旨金有慶{{*|病}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李宗白{{*|坐}}。左副承旨兪健基{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書趙載敏{{*|仕}}金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，襄陽府使南泰齊，梨津萬戶洪以箕。 ○兪健基啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，頉稟。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，大司憲李眞淳未肅拜，執義朴弼周，持平李昌誼、鄭玉在外，掌令申兼濟、李道謙呈辭，今日以監察茶時，何如？傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，京兆式年，藉坐尙今遷就，事甚未安，判尹金始炯，右尹安重弼，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于兪健基曰，中日，自今日依例爲之。 ○又以都摠府言啓曰，入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李宗白，以弘文館言啓曰，校理李錫杓，副校理趙明履，旣有只推之命，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○事變假注書兪應基改差，代以鄭翬良爲之，諸承旨持公事詣閤外時。 ○傳于李宗白曰，儒臣同爲入侍。 ○正月二十日未時，上御熙政堂，諸承旨持公事入侍，左承旨李日躋，右承旨李宗白，左副承旨兪健基，右副承旨趙尙命，同副承旨李喆輔，假注書金尙喆，記事官鄭廣運，記注官金道元，副修撰鄭益河，同爲入侍時。李宗白曰，此乃黃海監司狀啓，而以勅行之不遠，有平山府使罷職代，急急差送之請矣。上曰，其代令該曹，口傳差出，給馬下送事，分付，可也。{{*|出榻敎}}兪健基曰，此乃慶尙右兵使李義豐狀啓，而乃習操，取稟矣。上曰，此事日前筵中，旣已處分，而李景琦之尙不下去，事極駭然，數日內催促發送，可也。{{*|出榻敎}}兪健基曰，此乃慶尙左兵使禹夏亨狀啓，而狀啓頭辭，旣是違格，其所陳請，欲創新規，事甚未安，推考，何如？鄭益河曰，其所陳請，欲創新規，此路一開，則藩臣帥臣，當有擅便之弊，不可以推考而止，宜有重責矣。上曰，諸承旨意，何如？李日躋曰，狀啓措語，雖未詳見，其所陳請，不至規式外，則事甚疎闊，而謂之出於擅便，則恐過矣。李宗白曰，夏亨爲人，本近於愚，雖以此請言之，渠欲替行營將之事，其意雖出於除弊，反爲損體之歸矣。益河曰，狀啓頭辭之違格，何可深責於武夫？而其所陳請，事未前聞，跡涉縱恣，宜有重責之擧矣。健基曰，其所陳請，雖不識事體，不過有違於常格，則不知其爲縱恣，而且曾有軍功，則豈以此等微事，遽加重責耶？益河曰，承旨此言，可謂迂闊矣。國家賞罰，所以功自功罪自罪，則今於禹夏亨之事，乃以曾有軍功之說爲之救解，事甚未安，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧措}}趙尙命曰，儒臣所達，雖出事體，此是疎率之致，豈出縱恣之意乎？李喆輔曰，儒臣所達，雖出於慮後弊之意，此乃愚之所致，若曰，縱恣，則恐過矣。上曰，左承旨所達，愚字，甚精矣。旣有下敎於儒臣，則承旨所達，有若分疎，左副承旨兪健基，推考，可也。{{*|出擧條}}傳曰，帥臣事體自別，則狀聞頭辭張皇，旣非其例，身爲帥臣，莫重習操點閱，遽然請停，創請新規，其宜申飭，慶尙左兵使禹夏亨，從重推考。趙尙命曰，預備兼春秋金墰，旣不受由，任自下鄕，所當直捧禁推傳旨，而臣新入生疎，未諳規例，日前本院之啓，以何以爲之，啓稟矣。有從重推考之敎，而渠方帶實職，又兼預備緊任，何可任自下鄕乎？依承傳直捧禁推傳旨，何如？上曰，當初本院事，可謂生疎，而予亦忘不致察矣，直捧禁推傳旨，可也。{{*|出榻敎}}李喆輔曰，此乃慶尙監司兪拓基狀啓，而論各邑同推事矣。傳曰，申飭之下，同推擧行，若是疎虞，極涉寒心，道臣雖已啓聞，旣値持公事入侍，當該推官，竝令該曹從重推考。上曰，注書出去，召對冊子，持來，可也。臣尙喆，承命出去，持冊還入。諸承旨盡爲退去，右副承旨趙尙命，仍留入侍，鄭益河，讀《大學衍義補》，自固邦本重民事，至第五板農事爲急其知本乎？上曰，承旨讀之。尙命讀，自月令孟春之月，至第九板天下人民不勝大願。上曰，注書讀之。臣尙喆讀，自周宣王，至第十六板以上重民之事。益河曰，有民然後有國，有食然後有民，故三代聖王之政，唯在於不違農時矣。上曰，所達是矣。漢文勸農之詔，可謂知本，而予則旣有愧於漢文，卽今守令，亦無勸農之實矣。益河曰，明王，必貴五穀而賤金玉，蓋以農爲天下之本，而我國則年事稍登，輒穀賤而錢貴，此則中間牟利之輩，操縱市價而然矣。臣於庚戌年間，待罪湖邑，而其時乃屢豐之餘，一石租只捧一兩錢，穀賤如此，決知其有大凶矣。臣以鑄錢之意，有所陳疏，則自上，問于李宗城而行之矣。但所鑄之數，不過數十萬兩，故用之數年，錢貴依舊，我國事每如此無實效矣。上曰，儒臣則以爲何以鑄錢，可得其便云耶？益河曰，臣意則以爲，銅自東萊堀來，若得一統帥，屬之統營而鑄出，則事甚便易，無少弊端矣。趙尙命曰，筵席事體至嚴，而儒臣奏事之際，頻頻仰瞻，事甚未安，推考，何如？上曰，依爲之。益河曰，臣於待罪翰林時，亦有所達，而臣以孤露餘生，所仰望者，唯君上，每登筵席，欲瞻天顔，卽臣之誠，而如不得仰瞻，則有乖臣所望矣。上曰，儒臣在翰林時，以職在記動，如不見上顔色，則何以記動之意？曾雖陳達，今日承旨請推之後，其所陳暴，近於分疏，從重推考，可也。{{*|出擧條}}諸臣遂退出。 ==1月21日== 行都承旨金有慶{{*|病}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨李宗白{{*|坐}}。左副承旨兪健基{{*|坐直}}。右副承旨趙尙命{{*|坐}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，委曲僉使朴尙觀，龍津萬戶徐必恒，平山縣監趙愨。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，政院、玉堂問安。答曰，知道。 ○世子宮，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。 ○趙尙命啓曰，大司憲李眞淳未肅拜，執義朴弼周，持平李昌誼、鄭玉在外，掌令申兼濟呈辭，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。以備忘記，傳于兪健基曰，今下弓矢，委曲僉使朴尙觀處，給送 ○傳于李宗白曰，明日晝講爲之。 ○傳于李宗白曰，今日問安欲下敎，而似已罷出，故未及爲之矣。日氣溫和，且有下敎於奏請使者，時、原任大臣，國舅及菁陽君柳儼，承旨李喆輔，午後入侍事，分付。 ○李日躋啓曰，承旨李喆輔入侍事，命下矣。纔已出直，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于兪健基曰，明日晝講有命，再明日次對爲之。 ○兪健基以備邊司言啓曰，今日本司之坐，禮曹判書宋眞明，無緣不參，似出於欲辭有司之任。兵曹判書朴文秀，亦無端而引告不來。刑曹參議金尙星，啓下已久，尙不察任，入闕肅謝本職，而本司之坐，則稱病不來，事體尤爲未安，竝推考，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○備邊司薦望，以金泰衍爲水原府使。 ○李宗白啓曰，勅行出來時，畿邑直路守令，不可暫曠。坡州牧使有闕之代，令該曹，口傳差出，仍卽發送，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李益炡爲坡州牧使。 ○李宗白以禮曹言啓曰，今此冊封受勅，翌日頒敎陳賀時。自上服色，似當依禮文，以冕服磨鍊，而自前勅使時，以翼善冠、衮龍袍行之矣。今亦依前磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李喆輔，以迎接都監言啓曰，儺禮郞廳趙慤外任，代平市令鄭欽先，差下察任，何如？傳曰，允。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者司譯院官員，以提調意來言，西下差備中大通官二員，差備各一員差送，例也，而壬寅勅行，大通官一人，加數出來，故差備一員，加差以送云。今番勅行，大通官，亦爲加數出來，依壬寅年例，令本院，卽爲差定，給馬下送，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，金海、蔚山煮鹽貿穀時，監官等論賞事，筵稟蒙允矣。金海則監官權載道，都次知煮鹽八千石，而監官趙爾大、申晛等，或次知監煮，或次知運木，至於監官權衡得，則專管運鹽於上江，蔚山則監官咸應德，都次知煮鹽八千石，而監官李光然、崔致健等，或次知煮鹽，或次知運木，至於監官李大觀，則專管運鹽於上江，兵營裨將林廷嶠，時或往來看檢兩所，而兩所監官權武章、辛汝淑、李彦榟、李世興、裵時禎等，亦使役於煮鹽，時自賑廳，別擇本道勤幹人金時澤、朴震英、車道亨，爲貿穀別將，首尾三四年之間，以鹽一萬六千石，貿穀至於三萬二千八百石之多。當初節目時監官等，分輕重施賞事啓下，而且考前例，則壬子年間監賑使朴文秀等，往嶺南使金海煮鹽，而其時監官等，有分等施賞之事矣。今亦依此爲之，都次知監官權載道、咸應德，運鹽監官李大觀、權衡得，別將金時澤、朴震英、車道亨等，竝爲加資。林廷喬、李光然、趙爾大、崔致健、申晛等，竝爲邊將除授。權武章、辛汝淑、李彦榟、裵時禎等，自賑廳，特給加設帖，以酬其勞，恐合事宜，敢啓。傳曰，知道。 ○都承旨金有慶上疏。伏以臣之衰病，無復供劇之望，而頃者不量筋力，忍死奔趨於咫尺之地，勞悴添病，諸症俱發，屢煩控籲，實不獲已，而疏單還下，特敎荐降，聖意繾綣，迥出尋常，而再違嚴召，一向蟄伏，且感且惶，不知攸爲。臣之一出，雖非仍冒之計，而顧此病狀，如有一分可强之勢，則進參今日候班，獲覩朝參盛儀，不過五日之內，再隨班行，出入禁闥之勞耳。臣有何難憚，而假托疾病，偃伏私次，自速闕禮虧分之罪哉？揆以人情事理，必無是也。伏願聖明，憫臣危喘，諒臣至懇，本兼諸任，竝許遞改，仍加慢命闕禮之罪，俾得安意調治，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。 ○領議政李光佐，右議政宋寅明，伏以臣等，今日開坐於籌司矣。卽有時原任大臣及諸臣，午後入侍之命。臣等方將祗命入闕，而第伏念近日春寒猝嚴，今日雖似溫和，而寒氣猶未解，晩後更有風氣，進見似或不便。臣等固將於明日請行次對，朝煦方舒之時，正好垂接，敢此仰陳，以竢下敎焉。取進止。答曰，省箚具悉。氣朗溫室，卿等依下敎入來焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○判府事金興慶上疏，伏以臣，久淹奇疾，虛兼緊務，積闕禮之罪，犯瀆擾之誅者，月四易而歲已換矣。如以臣所陳之辭，謂由於實病之難强，則其在體下之道，固當速賜遞免，或出於托疾而圖便，則論以飭礪之典，尤宜嚴加譴罰，而私悃旣未見諒，公法亦無所施，徒事羈縻，遷就時月，其有率於綜核之政，豈不大哉？念臣癃疾，根委已痼，前後醫治，技術殆窮。今方連灸天應，隨處施炷，而未收分效，牽痛轉甚，㤼風坏蟄，作一僵尸，起身行動，非所可論，今日卽震邸誕辰，而病狀如右，終不得進參於起居之列，瞻想銅龍，祗自耿結。玆敢席藁私次，冒死申籲。伏乞聖明，亟命鐫罷臣職秩。仍正臣罪，以警具僚，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷，卿須安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○正月二十一日未時，上御養正閤，領議政李光佐，領府事李宜顯，判府事徐命均，右議政宋寅明，府院君魚有龜，菁陽君柳儼，同副承旨李喆輔，輔德尹興茂，司書金尙耉，假注書金尙喆，記事官鄭廣運，記注官金道元入侍時。李光佐曰，春日尙寒，聖體，若何？上曰，與前一樣矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。光佐曰，中宮殿氣候，何如？上曰，安過矣。光佐曰，東宮氣候，何如？上曰，好過矣。光佐曰，今日先瞻龍顔，次瞻東宮，何如？上曰，依爲之。諸大臣瞻望訖。光佐曰，玉色雖甚和暢，肌膚視前稍瘦矣。上曰，瘦則無怪矣。光佐曰，東宮神色，比前益紅潤矣。上曰，然矣。光佐曰，東宮今日，欲讀書否？上曰，今日渠有欲讀之意矣。光佐曰，可以高聲快讀否？東宮微有讀聲。上曰，宮官一人，進來勸讀，可也。尙耉進伏曰，臣等當先讀耶？上敎東宮曰，汝欲先讀乎？東宮不對。上笑曰，汝欲寫字耶？中官進筆硯與狀紙二張，東宮揮筆盡寫。上笑曰，寫字無難，讀書甚厭矣。光佐曰，今日所寫字，臣忝在師傅之任，欲得之矣。上敎東宮曰，以所寫紙，尋授汝師，可也。東宮卽起立，親授光佐，李宜顯。徐命均，又相繼請得，東宮，又以所寫紙一張，授魚有龜。光佐曰，溫文早啓，睿智夙成，他日成就，必將事半而功倍，爲宗社喜賀，庸有其極？但蒙養以正，莫如以身敎之。雖在沖年，必以正大莊敬中成就，卽臣之望。上曰，所達是矣。命均曰，聲爲律而身爲度，則今日輔導，莫如殿下，以身敎之，而但殿下之平日喜怒，多不中節，先反聖躬而加勉，卽臣之望。寅明曰，成就睿質，莫如擇正人居之宮官，必須極擇久任好矣。柳儼曰，耿耿私心，每以宗國爲憂矣。今日登筵，獲覩岐嶷之表，自此私憂頓釋，宗社萬幸。寅明曰，今日必是泰運，平壤亦有聖童云矣。上曰，史臣見此兒乎？儼曰，臣等果見之，而行動擧止，異於凡兒。臣等使之製別章，則亦能立就之，而但無氣力，恐難成就矣。李喆輔曰，語雖微瑣，旣有所聞，當仰達矣。宋眞明，在箕伯時，見而異之，眞明之妻，聞欲見之。遂乃招入，則渠以十歲前兒，以爲內外有別，決難入去云。故其時詒而率入，則入見女人，合目而不進云。雖以此見之，其天姿之絶人，可知，觀其爲人，亦極安詳矣。上曰，俄以蒙養之義，大臣皆有所達，而此閣，乃養正閤矣。予於東宮受冊日，有作記揭壁者，諸大臣出去時見之，可也。諸臣遂退出。 ==1月22日== 行都承旨金有慶{{*|呈辭受由}}。左承旨李日躋{{*|呈辭受由}}。右承旨李宗白{{*|坐直}}。左副承旨兪健基{{*|坐直}}。右副承旨趙尙命{{*|式暇}}。同副承旨李喆輔{{*|坐}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○下直，洪川縣監安重觀，安陰縣監黃昱，仇寧萬戶李泰胤。 ○以備忘記，傳于兪健基曰，今下弓矢，仇寧萬戶李泰胤處給送。 ○李宗白啓曰，明日常參、經筵取稟。傳曰，停。 ○趙尙命啓曰，大司憲李眞淳呈辭入啓，執義朴弼周，持平李昌誼、鄭玉在外，掌令申兼濟在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于兪健基曰，洪泰興，今日晝講，同爲入侍。 ○兪健基曰，事變假注書鄭翬良，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管李春躋，以同義禁，本府坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備局堂上金尙星，牌不進罷職傳旨，推考傳旨捧入。 ○李喆輔以禮曹草記，京畿監司趙錫命請推事，傳曰，推考傳旨自點下，今日以下書入。 ○兪健基以兵曹言啓曰，今二十一日，幼學閔{{!|𤨠|⿰王堂}}，自敦化門入來，御營保朴戒永自宣仁門入來，差備門bb外b擊錚，極爲駭愕，竝令攸司，囚禁治罪，敦化門守門將李郯，宣仁門守門將朴泰元，常時不能禁斷，推考，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李光運爲坡州牧使。 ○傳于兪健基曰，二十五日，朝參擧動時刻，趁早定入。 ○大司成曺命敎上疏。伏以臣，向緣情勢之危怖，不免嚴召之坐違。恩罷之命，粗安微分，悚慄之極，至今靡容。不意國子之除，忽下於杜門惶蹙之餘，感激洪私，固當一謝恩命，而第臣父宿病，乘虛疊發，三年久泄，更兼怔忡達曙懊憹，多不得交睫，飮啜隨減，神氣凜然。臣晝夜扶將，遑遑煎迫者，今數箇月矣，以此情理，萬無離側供宦之望。若夫昔叨是職，鄕儒疏語之詆斥非常，曩遭山變，李家奴供之誣捏。俱不可抗顔，而亦不可煩陳，爲控免之辭也。顧此見職，以師儒爲名。雖非劇地，素稱華塗，一向虛帶，徒貽瘝曠，決非私義之所敢安爲，不得不疾聲呼籲。伏乞聖慈，亟令遞改，俾得專意救護，以伸至情，千萬幸甚。傳曰，以往事，撕捱，過矣。給之。 ○敎統制使具聖益書。王若曰，湖營建牙，纔節制於一面，海鎭移鉞，仍管領於三方。玆蠲陛辭之規，庸勉閫寄之重。念我國統使之設，卽周官連帥之稱。地接扶桑，隣有百年勁敵，營開細柳，屹若萬里長城。在昔龍蛇之辰，最得其力，厥後熊虎之士，必膺斯掄。第人心狃安於昇平，而戎政多闕於邊圉。例循廟簡，臨朝起拊髀之嘆，虛擁樓船，詰戎多闕額之弊。春秋操練之擧，兒戲與同，公私酬應之資，軍儲殆盡。重地無藩籬之固，實難蘇殘，一朝有疆域之憂，將何爲計？得其人尙可爲也，當是時屬之誰乎？惟卿忠孝傳家，智勇超世。曺彬，嘗稱三子，皆有將才，李愬，歷試四藩，允叶人望。念乃祖克勤于王室，是祖是孫，顧爾兄方在於武宗，難兄難弟。義同休戚，卽緩急可恃之人，時値艱虞，亦盤錯相遇之日。惟前後眷注之篤，蓋內外聲績之優，玆授卿云云。克追大勳之家聲，益體重寄之予意。申明紀律，常若臨陣對壘之時，修擧廢隳，宜先治兵練卒之務。勵公操於氷蘖，素志冞堅，革舊套於鞭鞾，痼弊可救。其他各項施措之道，亦在盡心區劃之宜。大海限南北之間，是謂天塹，巨鎭跨東西之際，莫如人和。矧今災異之疊生，詎緩撤桑土之策？加以飢饉之荐酷，宜講濟溝壑之謨。於戲，意在絲綸，言何待於面命？憂結軒陛，誠必殫於體行。故玆敎示，想宜知悉。知製敎鄭益河製進。 ○正月二十二日午時，上御熙政堂，晝講入侍。知事趙顯命，特進官金始炯，參贊官李宗白，侍讀官吳遂采，檢討官鄭益河，假注書金尙喆，記事官鄭廣運，記注官金道元，宗臣咸溪君櫄，武臣行副護軍金相斗，洪州營將吳泰興，同爲入侍。諸臣以次進伏。上讀《春秋》前受音訖，遂采讀自第十四板，冬十二月齊侯鄭伯盟于石門，至第十八板，罪我者其惟《春秋》。上讀新受音訖。遂采曰，兩國誓盟，卽衰世事，非聖時事也。上曰，予亦欲下敎矣。盟是衰世事，予乃爲之，今則歲已易矣，而環顧朝廷，終無其效，歲首下敎，予意有在。今觀此文，尤覺歉然，周室微弱，至於與諸侯相盟，此何足道哉？蓋於其時，諸侯强盛，太阿倒置，非不知盟不可恃，而欲爲目前羈縻之計矣。若以我國言之，以一國一君，皆是三百年世祿之臣，則非如朝齊暮楚之時，而不過以私意，朝象雖至於此，風草必揠，庶幾上令下行，則此在一號令間事，何必大費氣力耶？予之閉閤却饍，已不須言。雖以廣諭言之，此實往牒所未有之擧，亦何異於與列國相盟哉？周之微弱，諸侯如此。予有此擧，諸臣猶不奉令，此莫非主弱之致，予不覺歉然。遂采曰，今因文義，聖敎自反，若是勤懇，臣不勝欽仰之至。但殿下，若以諸臣之不從令，聖志反弛，則諸臣，必益懈怠，朝廷尤難和暢，必以大公至正之道，益加警飭好矣。趙顯命曰，廣諭不過如周之作會，殷之作誓，則何可比之於上下相盟乎？上曰，盤庚時，亦因民頑而臣强，其所作誥，至於三篇之多矣。顯命曰，盤庚之作，亦殷衰之後，而自上戒飭，終無其效者，莫非臣等之罪，而百年痼弊，有難一朝快革，必須導之以誠，蕫之以威，有不掇之工然後，自可責效。如以一番廣諭，而未有卽效，聖心至於或激或懈，則其害尤大，必以悠久之道，毋懷退縮之念，卽臣之望，而卽今朝象，比之初頭，不無差勝之形矣。上曰，卿言大體則是，可不留意？盤庚三篇，有六善，卽先朝所出御題耶？遂采曰，出於柑製矣。上曰，洪州營將吳泰興進來。泰興進伏。上曰，今年幾何？泰興曰，六十三矣。上曰，所懷。泰興曰，臣無他所懷，臣之登科後，臣父以赤心事君之意，戒飭臣矣。臣豈一刻忘父訓？所懷只此而已。上曰，其言甚樸實矣。李宗白曰，泰興之父，曾經明川、慶源府使，與全百祿齊名人矣。趙顯命所啓，坡州牧使，昨日以李益炡，擬望受點，而以其母病方重，勢難往赴之意，呈狀于本曹矣。情理旣如此，不可强令赴任，依例罷黜，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，此乃慶尙監司兪拓基狀啓也。寧海府使李世璡，三嘉縣監許鋿等，限畢賑仍任事，頃有狀請，故寧海請仍事，下備局，三嘉請仍事，下臣曹，而其前都政，旣已擇差，至於寧海，則已有給馬發送之命，故備局，以此狀啓置之之意，草記蒙允，則道臣不知此曲折，今番狀聞，又復依前請。仍至令兩邑舊倅，姑勿發行，新迎夫馬，亦勿上送云，而新寧、豐基、安陰三邑新除授守令，仍請催促下送矣。此三邑守令，雖已下去，寧海、三嘉兩倅，則監司狀聞如此，故尙不辭朝云。此兩倅差出，旣在於道臣未狀聞之前，且經朝廷下直，則今難變通，監司狀啓內辭緣，置之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，在外玉堂，卽速上來事，申飭有日，而尙不上來云。分義極爲未安，竝從重推考。自政院，更加催促，使之卽爲上來，可也。{{*|出擧條}}諸臣遂退出。 ==1月23日== 行都承旨金有慶{{*|陳疏受由}}。左承旨李日躋{{*|呈辭受由}}。右承旨李宗白{{*|坐}}。左副承旨兪健基{{*|坐直}}。右副承旨趙尙命{{*|坐}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李宗白啓曰，明日常參、經筵取稟。傳曰，只晝講。 ○李喆輔啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。 ○兪健基，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李宗白啓曰，右副承旨趙尙命今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○兪健基啓曰，大臣依下敎，率諸堂來會賓廳云矣，敢啓。傳曰，引見。 ○又啓曰，再明日朝參時，本兵多有擧行之事，而判書朴文秀，連呈辭單，不爲行公，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。又以都摠府言啓曰，今此朝參時，侍衛不可不備，一員未差之代，及瓜滿之代，令該曹，口傳差出，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，都摠管以金漢藎，副摠管金洸爲之。 ○李宗白啓曰，卽者領敦寧魚有龜，以其亡妻府夫人遷葬，呈辭來呈，而遷葬與歸葬有異，陳疏請由，雖有近例，至於呈單乞暇，法典所無，故以此意往復，則以爲，旣已陳懇於筵中，此非無端呈單之比云，而本院之遽爾捧入，有違法典，國舅疏單，亦無自本院退却之例，何以爲之？敢稟。傳曰，旣無前例，依往者所陳往來事，遣史官傳諭，往來時，給由馬。 ○兪健基啓曰，前奉敎林象元，前檢閱李宗迪，旣已敍用，令該曹，口傳付職，待明朝牌招入直，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，奉敎林象元，檢閱李宗迪。 ○兪健基，以兵曹言啓曰，卽接慶德宮假衛將牒報，則本宮舊尙衣院後墻，自枯栢木，年久腐破，因風折落云，故卽爲摘奸，則果如衛將所報，令該曹，依例令該所斫去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李喆輔，以漢城府言啓曰，今此式年戶籍設廳，而本府判官金得大，以該掌郞廳，依前例，除聽訟都廳稱號，專管檢察矣。自迎接都監郞廳差下，逐日仕進，本府緊務，有難兼察，金得大都監郞廳之任，卽爲改差，使之專管籍政，何如？傳曰，允。 ○又以迎接都監言啓曰，漢城判官金得大，因本府草記，都監郞廳改差矣。其代以前縣監朴龍秀差下，而時無職名，令該曹，口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事副司果朴龍秀。 ○全羅監司李壽沆上疏。伏以臣，卽伏見邸報，憲臣以守令濫率事，有所論啓，至請自首罷職。臣於是有竦縮不自安者，臣賦命奇釁，但有一子，纔經冠娶，旋卽夭歿，煢孑目前，只有一箇靑歲之孀婦而已。且臣妻，自遭慘慼，悲哀成疾，輾轉沈痼，起居扶護，非是婦則無人，逮玆今月之初，追到臣營也。病中行役，隨護以來，留過三日，卽已還歸矣。今此申禁之下，何敢以乍來已往，有所自解，而厭然不爲之首實乎？伏乞聖明，亟罷臣職，以嚴邦憲焉。臣於引罪之章，不宜贅及他說，而玆以目前事，敢此附陳，尤不勝惶悚之至。臣始按湖節，寔在六七年前。其間習俗之渝敗，營府蓄儲之匱竭，殊非前日湖南。昨年被災之處，雖謂之無異辛壬，誠非過語，而所可幸者，目今春序已屆，民窮轉劇，而道路閭里，尙不見餓莩之相望，絶嶼深峽，亦未聞萑符之嘯聚。此不但屢豐之效，前秋安集之聖敎，實爲得力於今日。然而災邑請穀之牒，飢口乞賑之狀，日日堆積，接濟無路。但以朝家二萬石劃給之穀，斟量被災之淺深，飢戶之多寡，區別分俵，俾令開賑，若其深春繼給之道，專責於守令，而各邑亦不免罍恥之患，姑未知來頭，何以爲計，則使許多飢口，能免於塡壑也否？至於全州之一府，自是一路大都會，聖祖眞殿，亦在於此。其地勢之綰轂，事體之重大，不與他等耳。此所以頃年趙顯命之不顧人言，終始出力，改築府城，別設城倉者也。顧今醮堞堅固，倉廩漸實，陰雨之備，此爲緊要。而臣考見倉簿，米則留庫之數，已過於七千餘石，太則不過一百餘斛，其於備不虞之道，此爲遺策，添數收蓄之計，今不可歇後圖之。本府昨年稅位兩色太，合以計之，則一千五百二十七石零。臣意以此會錄於城倉，參酌年限，盡數還分，竝耗還分，恰滿三千然後，還米一體，折半留庫，則不出若干年，軍餉之太，亦且有裕。況此全州民戶，多至於一萬八千三百九十餘，而還穀之數，合計米租太，僅止於三千七百餘石。每逢歉歲，民無以賴活，至今豐沛之鄕，漸至於凋弊。此亦大可念者。乞令廟堂，稟旨施行焉。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。傳曰，湖伯原疏中附陳者，旣因大臣所陳，勿施不爲下批耳。 ○正月二十三日巳時，上御熙政堂，大臣、備局堂上，引見入侍。領議政李光佐，右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，判尹金始炯，戶曹判書朴師洙，知訓鍊具聖任，左副承旨兪健基，掌令申兼濟，司諫宋徵啓，副校理吳遂采，假注書金尙喆，事變假注書鄭翬良，記事官鄭廣運，記注官金道元，以次進伏。李光佐曰，數日間聖體，若何？上曰，一樣矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。光佐曰，日前入瞻東宮，則其間神觀，比前豐潤，動止周旋，尤益夙成，下懷欣喜，何可形喩？其日以所寫紙二張，分給臣與府院君，其執心權度，決知其迥出尋常。睿質如此，成就何難？喜而不寐，猶是歇後語也。上曰，方在沖年，而擧止則不輕矣。光佐曰，敎儲之道，莫如以身敎之。聖學工夫，必到極盡處然後，其所敎儲之道，尤當有效，益加留意，伏望。宋寅明曰，以身敎之元輔，縷縷陳達，而《小學》之道，乃是帝王家日用常行之事，固無所加勉，而所謂大人之學，爲格致之第一務。竊瞯東宮，沈嚴有德器。以此姿質，敎之以大人之學，則畢竟成就，庸有其極？殿下則慈諒太過，臨事做措，每多小曲折，必於東宮，遇物之誨，以嚴重宏卓中成就望也。上曰，卿等所達，予當各別體念，而東宮則規模之大，果勝於予矣。李光佐所啓，飢民農民之所賴活，只在還穀，而數十年來，各邑還穀大縮。曾前萬餘石者，今或減爲五六百石，壬癸年間，實民之無數饑死，專坐于還穀之數少矣。卽今京畿、兩湖、嶺南還穀減少處，若待乏絶後區劃，則必不及救活，亦必有乏種廢農之患，卽爲分付四路，較量其民數穀數，其中還穀數少處，則或以他邑穀移轉，或以軍餉穀請得而劃給，預爲區處，劃卽變通，俾不後時至當，別爲申飭，分付於監司處，何如？上曰，所達是矣。近來守令，皆以白給，謂之賑恤，而至於還上，則以最下件視之，此後則，分付諸道，各別申飭，可也，而御史發遣時，予當有廉問之道矣。{{*|出擧條}}又所啓，開春以來，賑事方急，而賑政之善不善，專係於守令之能不能。如或不善擧行，則難責活民之實效矣。今當開賑之時，守令遞易，雖甚重難，如或明知其不善，則不可以事勢之窘急而置之。今番賑政，守令中別樣審察，的知其擧措迂闊，不能任賑政者，則道臣馳驛啓聞，卽速變通爲宜，卽爲申飭，分付於四道監司。但新吏未能賢於舊人，則必反有害而無益，此則當責於銓曹矣。上曰，所達是矣。依爲之。{{*|出擧條}}李光佐曰，御史可合人，抄啓以入，而發送遲速，唯在於自上量爲之耳。趙顯命曰，許多郡邑，不必一時廉問。今日送之，明日又送之，相續不絶，則最爲外方畏戢自勵之端矣。光佐曰，一番抽栍，無過七八邑好矣。宋寅明曰，邑不在多，以一二邑，連爲抽栍好矣。上曰，抽栍多寡，發送早晩，唯在在上者弛張，而畢賑前廉問，似不緊矣。光佐曰，抄啓中李昌誼，雖未經守令，頗解事有周變矣。上曰，如李昌誼之人，雖未經守令，豈不能爲御史耶？第廉察之道，莫如自己之經守令有履歷，故李成中之向除西邑，亦外試之意矣。光佐曰，被抄中任㙫，聞往其父之任所。李昌誼，以其家遷葬大事，往來京外云。此兩人，雖命送之際，宜在曲諒中矣。上曰，此兩人名字，旣發於筵席，拔於抄啓中，被抄後，任自下鄕，事極未安。此後勿論帶軍銜與否，任自下鄕者，自政院，直捧禁推傳旨，可也。{{*|出榻敎}}李光佐所啓，別薦命下之後，或以未得可合人之意，有所上聞者，或有過定限初不擧行者，知人實未易，薦事固難，而朝家旣有成命之後，則惟當恪恭奉行。曾於先朝別薦時，未嘗見其不薦。今乃公然不爲擧行，事甚未安，令政院察推，何如？上曰，薦人固難，雖不必强其所不知，然一道之內，豈全無可薦之人哉？道臣之初不薦聞者，是視道內以無人，此甚非矣。依所達推考，可也。{{*|出擧條}}又所啓，別薦命下之後，政府錄事，請受薦單於臣，而臣旣忝列大臣，不必用薦單，欲一擧名論薦於筵中矣。知人固未易，顯達者亦不必別薦，必欲推薦幽隱，而終難其人，今所仰達者，亦知名人也。經行則士人李養源，才識則鳳山郡守曺允成，膽略則前郡守趙東晉也。李養源，卽古之賢宰相慶徽之玄孫，故府使寅熺之曾孫也。篤志力學，行誼兼修，臣於年前鄕行，備聞之矣。向裏之工，近益加進云。淵源旣好，名實相副，宜進于朝，方欲薦進矣。其間忠淸監司，先爲薦聞，而臣旣深知之，不必拘於人之已薦，故敢擧之矣。曺允成父世華，顯且善文辭，而志與識不俗，早年廢大科矣。千萬意外，入於勸武，渠欲抵死不出，而恐罪及其親，雖不得不黽勉承命，而其人之文識，固當以玉堂南床待之者，何可以武臣論也？臣常語其父兄曰，昔程子之著《易傳》，收入三代下人物，而先及諸葛亮，次及郭子儀，數千載間文章賢智何限？而皆不得與焉。子儀獨以武夫，與諸葛亮同參，人之立身，只在片心，豈係於文武云矣？臣屢加詳察，其秉心過人，外順而內固，與之論事，才識不泛然矣。趙東晉，家世表著，物望著稱，臣屢與之語，心順氣厚，殊不草草，其膽略則未及明試，而爲人如此，可奬用之人也。臣則以此三人仰達，分付該曹，何如？宋寅明曰，旣有自備局分等之規，直爲，分付該曹，未知何如耶？上曰，右相亦有思得者，陳達，可也。寅明曰，臣固聞見不廣，而亦豈全無所思者？但名望表著，已爲聖明之所知，銓曹之所用者，不必復爲薦進，至於草莽寒遠之士，所聞亦未審，實難遽登薦剡，此爲難處矣。今承下詢，有不敢不達，進士李在，廢科自修，可合經行薦，幼學羅蔘，博古通今，可合才識薦，摠戎將官權啓天，頗有勇力云，可合膽略薦矣。在卽西川君之孫，雖不可直謂之理學，而其不事交游，好遊山林，志業甚可尙，蔘卽古直臣仁孝公萬甲之後孫，文學不泛，頗有才識。啓天，力能擧二石米，追及騎芻馬於三芻之內云。臣雖未能目睹其如此，詳聞親見者之言，而外貌亦異凡流云矣。上曰，大臣所薦，事體自別，則當直下該曹，而旣有分等之規，以此出擧條，自備局分等後，令該曹調用，可也。{{*|出擧條}}李光佐曰，重臣二人，頃亦陞擢，而卽今伴送使，又無可去之人矣。都承旨金有慶，最爲久次，可合陞用，而聞其人，方入亞銓首望云。近來嘵嘵之世，猝難移陞，而向遭改正之啓，隨除輒撕捱。且欲陞品，則何可顧小嫌耶？金有慶陞品，仍差伴送使，何如？上曰，以其年老，方請休致，卯申之任，固難矣，而任埅，以八十行公都承旨，先朝特爲陞品，仍入耆社，故其時稱埅爲地上仙矣。金有慶，依所達加資，仍差伴送使，而故判書鄭亨益，七十後，亦以儐价往來，觀此人筋力尙精强，足可爲遠役矣。光佐曰，雖老，甚精强矣。趙顯命曰，旣差伴送使，而有慶，方在嘉善品，今則直以正二品用之耶？上曰，依爲之。光佐曰，亞卿品尤不足，臣之未出仕前，右相來見臣，仍及金始㷜陞擢事，臣以爲何不請陞云，則答曰，職在右相，故未敢爲之云。臣以右相此言，謂之太固執，而始㷜，忠厚有過於人之事，僚相前，亦屢有所陳白矣。使臣可去者，雖有當品一二人，今番則以此人陞差，何如？上曰，問安使耶？宋寅明曰，乃謝恩使，而始㷜，乃朝廷之最久次，且其平居，每慮國事，臣每以爲可與議備局事云矣。上曰，何必以副使陞品耶？予於此人，自在侍講院，知之久矣，而其人，果忠厚人，若忠厚有餘，或識量不足，而此人則識量誠有之矣。近來朝著甚零替，前則有特擢，或問于大臣之事，世道嘵薄，予未果矣。今日所達兩人，俱是矣。金始㷜，直爲陞資，以備堂用之，而陞擢之政，若專爲久次，則名器亦可惜，今日兩陞之人，不但爲久次而已。寅明曰，中批特擢，宜可審愼，而始㷜則與臣年輩旣不同，甚不親切，而其人誠有爲國之誠矣。上曰，年今幾何耶？金始炯曰，此乃臣兄而乃丙辰生，六十三矣。上曰，年亦久次，今日兩人，俱是可陞矣。光佐曰，曾擢北伯而未赴矣。上曰，果無端未赴矣。光佐曰，其人甚實，曾爲海伯時，如出身作隊事，果善爲之矣。上曰，不特此也。着實善爲事，多矣。寅明曰，近來諸臣，如入筵中，或似念及國事，而下殿便已忘之，此人則在家平居，每念國事。且其見事深遠，臣每以此爲夸好，前後所達，出於爲國之心，非出於私矣。上曰，然矣。諸臣姑少退還入，可也。諸臣還入進伏，時未時也。上曰，湖南伯疏中位稅太請得事，意在爲民，數且不多，何以爲之耶？李光佐曰，其數旣不甚多，道臣疏請，又如此，依疏辭留補軍餉，固似無妨，而但因本府之難捧，而有此陳請，則勿施好矣。宋寅明曰，以千餘石太，留補軍餉，旣不大段，而所謂城倉，自是本道私自設置者，位稅事體不輕，未知其必可許矣。上曰，若出爲民，此固何惜？而所達亦然，勿施，可也。宋寅明曰，各道貿穀之自備者，帖價之發賣者，臣與前左相金在魯，及金始㷜，相議爲之。今年賑恤，割用其備置之半，誠不無實效矣。臣聞元景夏之言，則湖南海島中，錢貨多積云。以空石帖數千丈，入送島中，發賣貿牟，以備前頭民國之用，何如？上曰，首揆之意，何如？光佐曰，在外聞僚相之言，而事甚便好，爲之無妨。上曰，諸臣之意，何如？金始炯曰，大臣所達，出於先事之慮，而島中多錢貨，臣亦聞之，依大臣言爲之無妨。趙顯命曰，向來事，果得食效，而以海島中錢貨，又命貿穀，面目似如何矣。金聖應曰，此異募粟，事涉如何矣。朴師洙曰，日用錢貨之近來日貴，莫非留積於島中而然。今若入送帖文，發賣以來，則錢可以稍裕，穀可以備荒，爲之無妨。具聖任曰，每當凶年，例有帖文發賣之事，今若折價數少，民必願買，爲之無妨矣。宋徵啓曰，此近賣爵，又異凶年，不必爲之矣。申兼濟曰，帖文發賣，甚有弊端，不必爲之矣。吳遂采曰，此雖出於深遠之慮，而事非正大，未知其必可爲矣。上曰，向來帖文發賣時，以凶年則不可更爲之意，上下俱有此言矣。右相所達，事涉順便，而旣不能以德行之，反以利取之，亦似如何矣。寅明曰，不必盡送于各島，如令羅州等略干邑，觀勢善爲之。且折價不多，隨其願受者發賣，則此與勒賣有異矣。光佐曰，當於出去後，更加商確決定矣。李光佐曰，以忠淸監司殿最勿語間事，臺臣，至發推考之啓，而此雖或文理有未暢處，何至發臺啓耶？寅明曰，若於屋下私談，或曰，勿語如何云，則猶可也，何至發臺啓耶？趙顯命曰，人器不稱云者，或可爲親舊傳笑之端，而牛刀割鷄，盍亦勤勵云者，文非未暢，意亦有之矣。上曰，非相持者，果卽依啓，而措語似如何矣。李光佐所啓，粢盛所出，專在籍田，而東籍田則地少，西籍田則水田多至八十四石，伏在於開城府，而傍有一大川，因昨秋潦漲，四處潰裂，不可不補築，而但衝破所過，若非石築，則實無支存之勢矣。取考前例，如此潰決之時，則每令畿民改築。今亦以松都、長湍、豐德三邑中分定，而今番勅行軍威軍，各爲分排於他面，俾不相妨，一日之內，雖難畢役，輪回排日，不過爲一日使役矣。監蕫差員，必得解事人然後，可無民弊，而事亦善成矣。臣方提擧太常，令道臣，議於臣，極擇定送事，分付，何如？上曰，事體重矣。差員必須極擇爲之，趁未農作前擧行，可也。{{*|出擧條}}又所啓，湖南漕運，臣待罪方伯時變通，而使群山、法聖兩僉使，永定監船捧上，領運差使員，其任不輕，故臣於厥後，與戶曹判書相議，以曾經守令人，每爲擇差事，入啓定式，累年遵行矣。自臣在野以後，銓曹差遣，漸違定式，今則爲久勤之窠。今番都政，兵曹初以裵興碩差出群山，而旋被臺啓論遞，其代以都監久勤李運弘差出，運弘，曾經武兼訓鍊主簿僉使等職，履歷則有之，而旣未經守令，則有違定式，不可置之矣。法聖僉使朴良梓，亦以別軍職，久勤差遣，而旣已下去，則遞易有弊，姑待瓜滿。李運弘則未及赴任，改差後，其代令該曹，必以曾經守令人，依定式差出，運弘積仕罷散，亦爲可矜。都監將官仍任後，通用本久勤事，分付，何如？上曰，依爲之，而裵興碩被遞後，兵曹之又不用定式，事甚未安，兵判推考，可也。具聖任曰，李運弘將官之任，旣命仍任，則其代差出者，何以爲之耶？光佐曰，此則隨闕，次次塡差似宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宋寅明曰，群山僉使及白翎僉使貶罷之代，令該曹，口傳差送，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}李光佐所啓，司直尹陽來，以無故行公之人，其時遭彈，實出意外，此則臺諫事，非矣。當初下去，不是異事，而自上，洞加照燭，其間開釋，凡幾次，催促亦幾次，君父下敎，若是勤摯，則臣子，何敢不仰承乎？其人質朴，不爲外飾，非不知此者，而尙不上來，極爲非矣。更爲催促上來，何如？上曰，卿雖不達，予欲下敎矣。重臣之如此者，不過固執病痛，而頃亦有下敎矣。以今觀之，其與帳殿所達有異，事極未安，從重推考，催促上來，可也。{{*|出擧條}}又所啓，李德壽之質朴淳厚，業已聖上之所深知，而其人，全無邊幅，臣亦太無曲折，至令童稚故舊，因臣言，拂衣而去，若其至今不來者，不知臣本意而然也。臣以爲德壽，與臣雖相親，知己則未也云矣。自上特敎催促，亦幾次而高臥不來，豈不過乎？臣非欲藉此朝令，督促其上來，而以事理言之，則受知旣深，前後催促，非止一再，其在分義，何可不來耶？上曰，人君其當以禮使臣，而況在正卿者乎？予嘗以質朴知之，而曾以政官事，予有辭令之過處，則重臣，卽爲勉戒於予，其言質實，裨益甚多，予豈忘之哉？但本非山林高蹈之士，而今番則介介之心，留着胸中，一向牢臥，尙不上來，向之以私字戒予之意，果安在哉？況其時陳白者大臣也。處分則君上也。其在分義，豈可若此？予曾以質朴脫俗而知之，以此觀之，猶未免物慾分數，予實嘅然。從重推考，使之卽爲上來，可也。{{*|出擧條}}宋寅明所啓，各道營將巡點，有尤甚邑外擧行之敎，而擧條旣已啓下矣。其後聞元輔言，則以爲，今年年事，旣如此，巡點事體雖重，姑停無妨云，故擧條姑不頒布矣。李光佐曰，昨秋已經習操，而尤甚之次邑之被災，不甚相懸，一體停止似好，而如尙州營之未經秋巡點處，則使之擧行，何如？上曰，豈可獨行於尙州乎？今年春點，則一倂停止，可也。寅明曰，營將巡點，旣已停止，則城操虞候巡點等事，竝當停止矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，海西三驛中，靑丹、麒麟，皆是殘驛，而至於金郊，奴婢位田數多，素稱富郵，故靑丹、麒麟，則復戶劃給之數，比金郊稍優矣。頃年營門，以該驛驛屬之呼訴狀請加給，而廟堂，亦不知當初給復差等之本意，泛看之似不均，故覆奏劃許，惠不及民，徒有中間花消之弊矣。今番金郊驛人，又以依兩驛例，準受復戶之意，上言啓下矣。兵曹則亦不知其間曲折，遽請加給，已爲回下本道矣。初旣參酌給復，則今不必續續加劃，使驛人僥倖之望，益無限節，兵曹回啓內，辭緣置之，該驛人上言，勿施，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，向以春坊參下差出事，請推銓官而申飭矣。其後之政，又不差出，成命之下，事極未安，當該銓官推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，春坊參下窠之如是曠闕，前所未有，而銓官之至今，此亦有渣滓而然矣。苟有可合之人，則何可如是相持？此甚非矣。吏曹堂上，竝從重推考，卽爲差出，可也。{{*|出擧條}}金聖應所啓，上年十二月，因都監草記，左邊捕盜廳後放砲人，移刑曹査治事，命下矣。自本曹推治，則以爲初因旅客銃之絶心，欲爲穿穴，果有發放之事云。故以此問于旅客，則對以爲非渠之銃云矣。更以此發問於放砲人，則又以欲爲獵鳥之意變辭。前後所供，若是相左，而其人愚迷，不過慮其罪重，以爲變幻之計，則似無別般隱情。然砲聲旣出於禁標之內，後弊所關，不可以其事之無情，而有所容貸，似當刑推定配矣。上曰，旣無隱情，則何必刑訊？徒年則太輕，參酌定配，可也。具聖任所啓，都監本無物力，砲保一年所捧，不過爲一千三百餘同，而以此分給於五千軍兵，故雖在常時，已無贏餘，而今年則以年凶之故，裁減之數，將至於三百六七十同，其代，若以各處移送木上下，則與本營保木，木品懸殊，故受食軍兵，實有呼冤之端矣。曾前亦有以一純錢上下之規，此事，下詢于廟堂而處之，何如？宋寅明曰，此事旣有近例，只當依近例，以錢木參半劃給矣。雖以錢參半數言之，當爲近二萬兩，而今番分定時，平兵統營各五千兩，合不過一萬兩矣。他無出處，兵曹分定木一百同代，以錢一萬兩推來，以爲充數上下訓局之地爲宜，以此，分付兵曹，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}李光佐曰，李箕鎭所被之罪，不至上納事也。初不大段，徐宗伋，亦在罷職中，竝敍用，仍差備堂，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}，宋寅明曰，畿邑守令，聞以檢尸事，方被囚云，而聞其所坐，初不大段，客使將到，不可曠官，竝放送，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}李光佐曰，向有金應河致祭之命，而聞其死節，在於明年云，似當差待矣。上曰，向下擧條中，以己未年改付標以入，可也。司諫宋徵啓所啓，李時蕃事。上曰，勿煩。坦事，上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。金斗永事。{{*|措語竝見上}}上曰，勿煩。上曰，旣經開闢，又値歲更，而赦將頒矣。其中不緊者，當卽收殺，何必相持耶？不緊云者，啓覆罪人之類也。掌令申兼濟所啓。臣伏見公洪監司李普赫褒貶啓本，則其題目文勢，終欠明白，故臣愚賤見，以爲其在嚴殿最之道，不可無規警，故請推蒙允矣。今日筵中大臣，以非所當論，顯加非斥，臣於是，不勝瞿然之至，臣之所論，不過體例間微事，而大臣之非斥如此，臣之觸處憒憒，論事不審之失，益著矣。何可晏然於職次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。兪健基曰，掌令申兼濟，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。諸臣遂退出。 ==1月24日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐}}。右承旨兪健基{{*|坐直}}。左副承旨趙迪命{{*|未肅拜}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○下直，坡州牧使李光運，彦陽縣監朴銑，魚游澗僉使李時華。 ○辰時巳時，日暈。 ○兪健基啓曰，明日朝參擧動相値，視事頉稟。傳曰，知道。趙尙命啓曰，大司憲李眞淳呈辭入啓，執義朴弼周，持平李昌誼、鄭玉在外，掌令申兼濟，避嫌退待，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以備忘記，傳于趙尙命曰，今下弓矢，魚游澗僉使李時華處給送。 ○趙尙命啓曰，兵曹判書朴文秀，昨旣違牌，尙不行公。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書，朴文秀，牌不進推考傳旨，今方捧入，而明日朝參，本兵之長，不可不進參，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，掌令申兼濟，引避退待，已至經宿，憲府時無行公之員，處置歸於諫院，除在外、未肅拜外，司諫宋徵啓，獻納李光湜，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，大報壇祭，每年三月上旬擇日擧行事，曾已定奪矣。吉日，令日官推擇，則來三月初三日爲吉云，而今此大報壇祭，當初則雖以親臨磨鍊，其後亦多有遣大臣攝行之例，今則何以爲之？敢稟。傳曰，其當親行矣。 ○吏批啓曰，新除授醴泉郡守洪重耉呈狀內，素抱痼疾，近挾風感，症狀危劇，無望回蘇，斯速入啓處置云。實病旣如是危重，則有難强令赴任，罷黜，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，左通禮趙世垕，除授後過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，行都承旨金有慶，今陞資憲，在前雖有以資憲爲都承旨之人，而或出於特授，或出於傳敎加望，或陞資之後啓稟仍授，無直爲擬望之例。蓋以正二品，爲正三品之職，係是常規之外故也。近年以來，因本曹啓稟，有本職遞差之例，何以爲之？敢稟。傳曰，旣已陞資，其代備望。 ○又啓曰，典籍孫以雄，受由過限，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，都目政，厚陵參奉吳大經，以湖南御史別薦，首擬受點矣。學生，誤書以進士，不勝惶恐，原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李宗白曰，明日朝參相値，承旨有闕之代，今日政，以在京無故人差出。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判未差，參議申晩進，右承旨李宗白進。 ○以尹淳爲左參贊，李箕鎭爲吏曹參判，洪尙賓爲兵曹參判，朴師洙爲藝文提學，李箕鎭爲同春秋。趙明履爲校理，鄭履儉爲副校理，南泰良爲弼善，李亮臣爲西學敎授，李錫杓爲兼校書校理。洪得厚爲司成，金弘得爲司僕主簿，崔弘輔爲氷庫別提，李宗城爲惠民提調，徐宗伋爲內贍提調，金在魯爲謝恩正使，金始㷜爲副使，李亮臣爲書狀官，宋成明爲大司成，鄭熙揆爲掌令，金彦熙爲醴泉郡守，李善泰爲左通禮，鄭錫五爲都承旨，趙迪命爲左副承旨，閔百行爲兼說書，兪彦國爲說書，漢城參軍林聖憲，宣陵直長洪鏡輔相換，承文正字單南德老。行都承旨金有慶今加資憲，副護軍金始㷜，今加嘉善，水原府使金泰衍今加通政，海運君槤今加中義，南陽守煐今加明義。兵批啓曰，宣傳官南正五呈狀內，幸蒙天恩，有直赴之命，所帶職名，係是南行之窠，入啓遞改云，依例改差，何如？傳曰，允。 ○兵批，判書朴文秀病，參判未差，參議李潝式暇，參知柳時模進，右副承旨兪健基進，副護軍金有慶、李日躋、李道謙，副司直鄭錫五、鄭彦燮、徐宗伋、李箕鎭、李眞淳，副司果鄭履儉，副司正鄭翬良、柳赫。 ○兵曹口傳政事，以趙東夏爲白翎僉使，李陽重爲群山僉使。 ○京畿監司狀啓，漣川縣監李巨源，病重罷出事，傳于兪健基曰，此時畿邑守令，豈可輕遞？遽然狀聞，道臣推考，此狀啓下送。 ○以左副承旨趙迪命，牌不進罷職傳旨，傳于兪健基曰，只推，待明朝牌招。以副提學吳瑗，牌不進罷職傳旨，傳于兪健基曰，推考傳旨捧入。 ○司諫宋徵啓啓曰，李時蕃事，坦事，泰績事，金斗永事，{{*|措語竝見上}}新啓引嫌而退，當初論啓，不過警勅，大臣筵白，何至爲嫌？請掌令申兼濟出仕，答曰不允。處置事依啓。以備忘記，傳于趙尙命曰，旣有處置之官，則待牌招處置，旣非舊例，若是法講，則入侍事，亦旣下敎，則其晩法講後處置，極涉緩忽，該房承旨，爲先推考。 ○驥川君增上疏，伏以臣之母病，今已三載，諸般症情，輾轉沈痼，委頓床席，以至于今。自月初，又添泄瀉喉痛等症，寢啖專却，藥餌罔功，實有朝夕凜凜之憂。臣晝夜扶將，寸心如割，此際見差別雲劍之任，朝參，國之盛擧，奔走，卽臣之自效，而臣於驪善君壆，以摠管，抑情强赴，弟兄俱離，實無從傍看護之人。玆不得不疾聲哀籲，乞許變通，無致臨時窘急幸甚。且臣治疏將上之際，伏聞頃日筵中，銓長，以臣向上一疏，大以爲非，至有捧入承宣請推之擧云。筵席語祕，雖未得其詳，以臣之故，至煩承宣問備之罰，則其當之者之惶懍愧懼，尤當如何？疏中事實，聖鑑想已照燭，今不必索言更疊，而此不過攷據屢行之前例，以備裁處而已。不是自臣身創出，則銓長之如是論斥者，或不深諒而然耶？此亦臣不可唐突冒赴之一端，竝賜諒察，仍劾臣罪，以爲妄言者之戒，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。筵中業諭，此豈撕捱？卿其勿辭護焉。 ○知事趙正萬上疏，伏以臣，受恩如天，圖報無地，涯分過踰，造物相猜。乃於客歲之冬，臣子明翼，永辭聖世，捨其老父而死，臣今年爲八十三矣。老舐之懷，任情哀慟，唯願冥然無知，尙怪一息苟存，求食求飮，而此生更無依賴，人世良亦支離，尙以何言，仰訴煩冤於仁覆之天哉？《禮記》曰，八十曰悼，悼者殤也。蓋踰八而望九，則聖人，視同七歲之殤。噫，臣之姓名，今豈擧似於他人口角之時？而顧以常調蔭官，濫仄六卿之列，以致垂死之境，被人譏斥，臣今形存心死，而猶有一分知覺矣。老人心㤼，雖彈指之聲，尙且動焉，況此駁正之論，寧不驚愧？老而不死之害，隨處皆然，其亦臣之不祥矣。西樞之職，雖云散秩，經年虛帶，宜無是理，略暴至懇，冒死哀籲。伏乞殿下，亟許鐫遞，以謝人言，得以安意就盡，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。往者過中之斥，洞知，西樞閑局，尤何過辭？卿勿辭焉。 ○正月二十四日午時，上御熙政堂，晝講入侍，知事宋眞明，特進官朴纘新，參贊官李喆輔，侍讀官吳遂采，檢討官鄭益河，假注書金尙喆，記事官鄭廣運，記注官金道元，宗臣密陽君梡，武臣行副護軍金鼎相，以次進伏。上讀《春秋》前受音訖，遂采讀自春王二月莒人伐杞，至惡其無人君相見之禮也。上讀新受音訖，遂采曰，取之一字，厥義深矣。蓋周室微弱，諸侯强盛，不稟于王，私相爭奪，故曰取，《春秋》謹嚴，果如此矣。上曰，伐杞之伐字，亦有意矣。益河曰，此乃諸侯相侵伐之伐字也。州吁之弑君，蓋因莊公平日，不能敎之以義方，畢竟亂作，至於此極，莫非莊公之過矣。上曰，天下無不是底父母，歸罪莊公，亦涉如何矣。遂采曰，今日文義，無一可達，而端本淸源四字，正好省察。蓋天下事，其本不立，則其末不正，此等處留意好矣。上曰，然矣。宋眞明所啓，司圃署金川位田，發遣郞廳摘奸以來矣。金川郡守，前冬論報，本署差人，濫數執卜，爲弊民間，其所執一千五百日耕中，四百日耕，特爲減給於民間，一日耕所捧米中三升，亦直爲減給云矣。京司位田所捧，外邑守令，任意裁減，事體則未安，而旣稱爲民施惠，故使摘奸郞廳，詳察以來矣。監官則來告四百日耕，盡爲自官取用云，而其言難信，問於郞廳則其中一百五十日耕所捧，自官果爲區處，親聞本官之言云。御供衙門稅穀，托以爲民，私自區處，事極非矣。金川郡守韓德全，似當有責罰之道，而稅穀，使之準數還捧上送，何如？上曰，御供衙門，事體自別，而所納之稅，旣稱爲民減給，反自官家犯手者，若入於御史廉問中，必當以不法論之矣。初不陳達則已，旣達之後，不可置之，當該郡守，拿問處之，可也。{{*|出擧條}}又所啓，昨年因戶判筵達，諸各司貢物，乙亥權減米，竝請復舊。自備局，別單啓下施行，而禮曹則未及與聞，不能同時請復矣。禮曹員役朔下，專靠於三南紙價米，貢人所資生，亦賴於此，而未蒙一視之澤，貢人等之稱冤，固已不少，本曹員役，七朔無料服役，亦甚可矜。紙價米權減者，通計三南一年所受，不過二十餘石，數甚些少，在惠廳無甚損益。報于惠廳，則以爲，此非難施之事，而啓達然後，可以爲之云。故一邊論報備局，而如是陳達，禮曹所屬三南紙價，乙亥權減米，一體復舊事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，頃日回還使臣入侍時，因正使所達，譯官崔壽溟，凡於難處之境，亦多效勞，曾有論賞之命，而未及施行。金是瑜所食祿窠，以壽溟塡差事，令該院，稟處事，命下，而其時都提調，在呈告中，今又下鄕，尙未覆啓矣。永付祿窠，乃優異之典，不可輕施，而今行效勞，亦宜別加褒賞，崔壽溟，依金是瑜例，永付司直，恐合事宜，故敢達。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}吳遂采曰，副提學吳瑗，聞已自鄕上來云。卽爲牌招，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}諸臣退出之際，上曰，特進官進來，朴纘新進伏。上曰，右相前有所達，而有所分付於卿之事云。終無可捉之跡耶？纘新曰，大臣果有送言之事，故左右兩廳，方各別擧行，而比如捕風捉影，姑未執跡矣。上曰，右相別薦權啓天，卿知之耶？纘新曰，方在臣營哨官，而風神勝於人，聞其膂力，亦能擧三石米，追及騎芻馬於三芻之內云。雖姑未親試，臣亦所聞如此，故以此酬酢於大臣矣。上曰，與張漢相如何云耶？纘新曰，旣未試之，姑未知與漢相如何矣。諸臣遂退出。 ==1月25日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐}}。右承旨兪健基{{*|坐}}。左副承旨趙迪命{{*|坐直}}。右副承旨趙尙命{{*|坐}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○趙尙命啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而朝參擧動相値，頉稟。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而朝參擧動相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆，持平李昌誼、鄭玉在外，掌令申兼濟，牌不進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙迪命啓曰，今日朝參侍衛，不可不備員，兵曹判書朴文秀，參判洪尙賓，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李喆輔，以侍講院言啓曰，新除授弼善南泰良，說書兪彦國，兼說書，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，應敎尹心衡，副應敎黃梓，修撰洪昌漢，旣已帶職蒙宥。新除授校理趙明履，副校理鄭履儉，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○趙迪命啓曰，因兵曹草記，全羅道、江原道，旣已復號，忠州、原州羅州、(原州))，竝復邑號，兩道兵營兵、水使，及三邑守令，忠州、羅州兩營將所佩兵符，令本院改造下送事，允下矣。兵符今已造成，依例定禁軍給馬下送于兩道監司處，使之分上，舊兵符，收聚上送，以爲燒火之地事，下諭，何如？傳曰，允。 ○李喆輔，以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則今此大風，宗廟正殿後五六步許，大松木一株，東邊八九步許，大松木一株，永寧殿後七八步許，大松木一株，西邊八九步許，大松木一株，腰折仆地，聲震殿內云。正殿至近之地，有此樹木腰折之患，不可無慰安之擧。慰安祭，不卜日來二十七日設行，仍令該曹，卽爲斫去之意，分付，何如？傳曰，允。 ○月城尉金漢藎上疏。伏以臣，年前所遭臺言，實是近古所未聞之事，深覺世道之嶮巇，益切私心之懍惕。雖儀賓例秩，無路辭遜，時奉起居，出入禁闥，而畸危之蹤，恧縮靡容。未嘗以時月之稍邁，有所少間。迺者摠府新命，出於意外，仰荷慈覆，感恩則深，而顧念前言，餘汗猶沾，其何敢撥棄廉愧，凴恃寵靈，晏然爲冒昧趨承之計哉？且臣自日昨，重感風寒，肌熱頭疼，寢啖專減，委頓床席，時月之間，無望供職，玆暴危懇，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，亟遞臣摠管之任，使私意靖而賤分安，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。旣往之事，非摠管撕捱者，勿辭察職。 ○戶曹判書朴師洙上疏，伏以臣，昨奉敎旨，以臣藝文提學。噫，國之百職，何莫不宜稱才量授，而至於館閣之選，文望自有定價，錙銖不容差舛，未有匪才而誤授，亦未有昧分而冒當者矣。臣之平生，未嘗熟讀一卷書，不能綴成一聯詩。不唯臣之親舊知之，抑同朝無不知之。老於場屋而僥占魁科，老於吏役而粗閑文牒而已，則詞翰之任，實是人望之所不許，亦非臣夢寐之所曾期。今一朝誤授而冒當焉，則縱臣不自愧，搢紳章甫，必嗤之矣，閭巷隷廝，必笑之矣。臣於此，雖死，已難承命，抑臣聞古人有言，牽牛蹊人之田而奪之牛者矣。臣以洪州逋稅，請罷李箕鎭，及至李普赫之更請稟處也，又復覆啓論難，卒罷箕鎭，而代箕鎭之職，卽無異於蹊人之田而奪之牛。銓臣之以臣首擬其代，誠賤待臣，而臣雖無狀，亦不欲自賤，其何忍冒此嫌而承此任乎？伏惟聖德，靡不曲遂，向來判府事臣金在魯，屢辭是任，輒蒙得請。近日李宗城，一疏陳懇，亦卽許遞。夫以二臣之宿望眞才，猶聽其遜避，則如臣不文匪據，又重以有必遞之嫌者，倘蒙天鑑之俯燭，鞶帶之褫，必不俟終日矣。伏乞聖明，俯察至懇，特循所辭，其於公體私義，不勝大幸。答曰，省疏具悉。所辭過矣。卿勿辭行公。 ○正月二十五日辰時，上御仁政門，朝參入侍，行都承旨鄭錫五，左承旨李宗白，右承旨兪健基，左副承旨趙迪命，右副承旨趙尙命，同副承旨李喆輔，記事官金始煒，假注書金尙喆，記事官鄭廣運，記注官金道元，以次進伏。領議政李光佐曰，春寒料峭，聖體，若何？上曰，與前一樣矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。光佐曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。光佐曰，東宮氣候，何如？上曰，連得安過矣。光佐曰，朝參，雖退行，今日乃大朝會也。臣於新年，豈無仰勉之語耶？殿下，以高出百王之姿，臨御已十數餘年，則環東土億萬蒼生，孰不想望太平？而國勢日益委靡，世道日益乖敗，爲今日忠志之士，孰不痛悶于心？顧今歲色已更，正宜國事亦新，而只緣人樂因循，事多姑息。今年明年，一味玩愒，其何見治成制定之時乎？今日百官，皆方入殿庭，而國事之不能振作，專由於百隷怠官，都不事事之致。況王者礪世之柄，唯係於愼賞必罰，則未知殿下之政，其能賞必及功，罰必當罪耶？群下，雖有大貪婪大不法者，下必掩覆，上亦包容，未曾如漢帝之處置吳王，則賞罰不章，人未有勸懲之道。伏望另加留意於此焉。右議政宋寅明曰，天下事，不進則退，此自然之理也。是以，湯盤有日日新之語，則顧今宿弊多端，政當求新之時，而至於蕫飭群工，唯在於在上者之發號施令，皆得其當，而殿下所以飭勵者，不過微文末節事，如是而其何有實效耶？上曰，首揆乃於新年朝參，如是勉戒，其言是矣。予非謙讓之言，治效之尙今不著，實由予否德之致，而首揆上款所達，聞來不覺歉然，下款所達大體，予亦有料量者，而今世之人，俱是惜名者，似無大貪婪大無狀之人。設令有之，予則深居九重，何由知之？不過付諸耳目，而或以其所惡論之，或以其疑阻言之，此亦難矣。董子所謂正朝廷以正百官，正百官以正萬民云者，此是切至之言，今日朝廷，正耶？不正耶？頃因文義，有下敎者矣。列國則因周室衰微，太阿倒置，固無可言，而朝鮮則非如朝齊暮楚之時，則人心世道之如此，豈不怪異耶？《胡傳》有周誥殷訓之語，而廣諭後，予有可知之事矣，如關係大處，予不可容恕，至於小處，姑欲闊略者，此正豺狼當途，安問狐貍，而卽亦丙吉不問牛喘之意矣。至於使朝廷不能正，究厥所由，咎實在予。今日帳殿，亦無見百官軍民之顔，而猶有苦心，決不欲爲無所據之君矣。上曰，今日卿等，皆方入侍，百官軍民，亦入闕庭，予與卿等，豈無交勉之言耶？卽今朝廷，當患規模之不能廣，而如水至淸無巨魚，遺大察小，民亦無以措手，唯是規模之太狹處，政令之太苛處，與歲俱新，望也。光佐曰，規模之狹少，群下無見識，不能知小大之別而然矣。寅明曰，天下萬事皆本於人主之一心，宋太祖之洞開重門，卽亦此意。俄以臺言之或循好惡，或出疑阻，有下敎者，大抵臺言，多從風聞，未必信實，而在上之道，唯當推誠待下，不宜先着疑心。如有群下之重觸於法者，以法嚴繩，不少饒貸然後，規模可立，紀綱可尊矣。上曰，子陵爲淸議而後漢規模，不能宏闊，至於曹操、孫權，互相角立之時，其事勢不能不嚴法重刑矣。如我朝，雖以《國朝寶鑑》見之，至中葉時，規模猶不至狹少，近來最甚矣。寅明曰，我國專治文明，故東方風俗，自致如此矣。雖以己卯名賢言之，趙光祖以名節，砥礪一世，而終致一敗塗地。志士於此，未嘗不掩卷嗚咽，如皎皎自好，{{!|𠲮|⿰口巠}}{{!|𠲮|⿰口巠}}自立者，近於察察，而至於先正臣趙光祖之自致顚沛，正好省察處矣。光佐曰，趙光祖，當南袞、沈貞用事之時，以其裁抑太過，未免終致顚沛，而我國規模，如世宗朝黃喜、許稠諸人，爲名相，而皆德厚包容，自致風流篤厚，規模廣大矣。近因俗降世末，而規模日漸狹小矣。至於破黨一事，卽亦殿下苦心，而殿下自臨御以後，如卽存此心行此政，則今豈不食效？第緣累失機會，自致痼疾難醫，然雖自今以往，此非一朝一夕，可以卒乍間得效者。如一心靡懈，日日如一日，則庶可以漸漸有實效矣。第破黨之要道，專在於吏兵曹用人之公。自前進退之時，此入則此乃偏用，彼入則彼乃偏用，而今則彼此參用，物我無間矣。正宜官必其人，唯才是用，殿下於兩銓之政，如知其偏而不公，則必於筵中，殿下輒責礪於吏、兵判，如又用之者，未必賢於未用者，而或見先用，則殿下，於不知名之中，雖無奈何，隨其知名，或問其用舍先後之端，則彼主兩銓之臣，亦必有陳白其所以然者。夫如是，則上下相可否，必無偏用不公之弊，試加留意焉。上曰，雖非所達，予亦心不無想得者矣。往者彼此進退之時，固無可言，今於竝用之日，臣下雖有心爲之，予則當無心看之，而十人用時，一人亦當見用矣。予方欲祛黨，而如計較於用舍之間，則予反有偏黨之事，何必如此耶？寅明曰，末俗，視私爲當然底事，公道漸息，故弊乃如此矣。上曰，此是正門朝參，彼百姓，必望其朝廷之爲民事矣。光佐曰，民事，非不晝夜思之，而尙無一事之可除民弊者，臣亦爲切悶矣。然若言其要道，唯在於申飭內外各職，使之恪謹擧職者，此爲實效矣。上曰，五部官員中解事者，分付入侍。禮曹判書宋眞明曰，帝王出治之本，唯在於禮樂刑政，而近來禮樂崩壞，風習敗盭，人倫之變，如今番江華罪人，有不忍按問之事。此雖無知妄犯，究其本則敎化不能浹洽，民無所敎而然矣。規正風俗之道，內則有風憲京兆，外則有監司、守令，方當歲初，首以正風俗，申飭于中外，而民入刑辟者，皆由犯分踰制之心。犯分踰制之心，專由於奢侈，奢侈不徒在於衣服飮食，以其心侈志濫，變怪自致如此矣。抑奢侈，在於崇節儉，而若其矯弊之道，殿下，必先節儉，以至宮掖效之，品章日明，等級不紊然後，弊可以除。此唯在於殿下，以身敎之，伏望留意焉。上曰，以身敎之云者，所達是矣。予當自勉于心，而上款所達之中，如有關倫綱者，此皆敎化凌夷之致矣。表端而後影必直，在朝廷而君綱不嚴，則外方之如此者，亦無怪矣。宋寅明所啓，秋曹罪人，多有年久重囚者，而錄啓時，如此之類，不敢擧論，前囚者未決，而後囚者添入，以錄啓時文書觀之，漸益數多。今當歲初，萬品咸蘇，此正人君體天行仁，對時育物之時，而囚繫如是滿獄，其中豈無非罪滯囚之人乎？實爲可悶，曾於數年前，自上特令收聚獄案，送于廟堂，分輕重疏釋處決，以致囹圄之空，此雖異於成、康時刑措，而亦爲一時疏鬱之道。今亦依此爲之，情節無可恕者，連爲推訊，以正其律，如有一分可冤之端，則反復審察，俾伸其幽枉，豈不合於王者與物皆春之道乎？令本曹堂上，詳考文案，來議廟堂，而擧行，似好矣。上曰，唐太宗時，囹圄亦空虛云，而王者，固當使民毋犯于罪，以致囹圄自空。若爲疏放，欲無囚繫，則此豈恥爲漢唐中主之意乎？此莫非秋曹不卽審理決折，以致罪囚積滯，畢竟每有如是疏放之擧，此則徒啓倖門矣。但向者如趙泰彦者，亦旣放之，況當此霈澤旁流之時，亦豈無疏決之道乎？秋判詳見文案後，從速就議于廟堂，可也。李光佐曰，堯、舜之世，最重刑獄之任，使禹平水土，其次皐陶，命之作士。蓋以刑獄，民命所係，而決獄當情罪，使民寡罪，乃敎化之本故也。臣於先朝丁亥年正月初五日朝參時，以刑曹參議入侍，以方當陽春渙發，萬物回蘇之時，庶民之獨罹罪網，爲可哀，申飭京外，明愼刑獄之意，有所仰達，今已爲三十二年矣。臣於今日，欲以此仰陳，僚相先有所達而其言誠好矣。外方則監司招致善治守令，收聚久遠獄案，反復推究，期於明審情罪，善爲決折，京獄則秋曹三堂，率六郞廳詳究文案，則必無情實難覈之理，其中無可原恕者，與衆棄之，夬正典刑，如有一毫可疑之端，而本曹未能決折者，來議于大臣，商確論定，稟旨決折，則獄必無滯囚之患，人當有伸枉之道。以此意，分付秋曹，而外方監司處，亦以着實擧行，毋更遷延之意，申飭，何如？上曰，今聞所達，予不覺感愴矣。依首揆所達，一體，申飭京外，可也。{{*|出擧條}}右議政宋寅明所啓，臣每於歲首，必以尊高年陳白，而今亦有仰達者矣。外方則或有過百歲之人，雖以京內言之，年過九十之人，亦多有之，宜別爲優恤。如故判書李廷濟之母，年踰九袠，尙今無恙，豈不稀貴乎？廷濟以國家信任之臣，不幸卒逝，而其母尙在，享壽至此，其在尊高年念舊臣之義，宜令戶曹，優給食物，而此外如此高年者，分付該曹，一體擧行。外方則亦令道臣守令，搜訪擧行，以光聖朝優老之德，似好矣。上曰，依所達爲之。李光佐曰，故判書李廷濟之母，今年爲九十三歲矣。以判書之母，享此高年，實是罕有之事，而子沒而母無恙，尤可悲也。臣意則不特一時食物而已。古有此例，其生前，命連爲廩給，似好矣。上曰，所達好矣。依爲之。{{*|出擧條}}上曰，判尹進來，金始炯進伏。上曰，孔子式負版者，禮亦有王拜受之文，戶籍事體甚重，而近來多有虛疎之弊矣。今年，旣是式年，卿方在京兆，各別申飭爲之，可也。始炯曰，聖敎至此，臣敢不惕念奉行，而第近來法綱不嚴，奸弊多端，臣於日昨，已行會同之望，頒布節目，各別嚴飭，而卽今城內，罷契居多，坊民之謀避坊役者，不一其端，而兩班則各私傔從，軍門則偏護軍兵，故所謂洞內有司及三別任之屬，亦無以差定，籍民之政，何等重事，而乃可責之於疲殘無根着之輩乎？各洞所任，如不得勤幹着實之人，則家戶人口，必多疎漏之患。臣方欲移文各軍門，額外冒屬之類，依前以別任使役，而兩班之侵責部書員，如前作弊者，草記論罪，斷不可已。以此出擧條，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，五部官員，以次進伏。中部主簿丁熙泰進伏。上曰，以京言之，部官乃治民之任，如有弊瘼，達之，可也。熙泰曰，別無可達，如有弊瘼，當論報于漢城府而處之矣。東部參奉李廷胤進伏。上曰，弊瘼。廷胤曰，雖有細碎弊端，何可達之耶？當隨弊報于漢城府矣。南部參奉李鎭五進伏。上曰，弊瘼。鎭五曰，南部乃六十八契，而卽今罷契居多，前頭勅使來時，坊民之擧行者，本部例當獨當，此甚切悶矣。然如有弊端，當報于漢城府而處之矣。鎭五遂退伏。上曰，此是向來朝參時見汰之部官耶？鎭五曰，此是臣兄矣。李宗白曰，自上有所下詢於筵臣，而南部參奉李鎭五，乃於退伏之後，敢自陳白，殊涉猥屑，推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}西部主簿任以大進伏。上曰，弊瘼。以大曰，別無可達之弊瘼矣。北部參奉柳綵進伏。上曰，弊瘼。綵曰，外方則良役納二疋布後，更無他役，而京則一人所納，雖不過二兩錢，其外種種責役，不一其端，雖以本部言之，只是三十二契，而兩班多，而民少，閑丁何以得之耶？此外些少弊端，事多屑越，何可盡達耶？上曰，此誰家人耶？頗開朗矣。金始炯曰，聞是柳儼之庶族矣。上曰，弊瘼，雖有下詢者，此等之弊，變通甚難，而此唯在京兆與部官，從長善處，可也。李光佐所啓，今日，乃是新年大朝會，則兵曹判書朴文秀，事宜入參，而聞又違牌，其意蓋以家世每避權要，故不欲久帶，有此引入，其心事則雖如此，今日不參，事甚未安，從重推考，更爲牌招，何如？上曰，其所違牌，極涉無義，從重推考，更爲牌招，可也。{{*|出擧條}}又所啓，宋眞明備局有司之任，非今新差，乃是近十年連帶行公之任，則今於還差之後，有何可辭之端乎？今此撕捱，實無意義。向者本司之啓，不能言盡此意，而只請牌招矣。其後尙不行公，事甚未安，至如副提調之任，世稱極選。當之者，孰不欲遜辭？而辭之不得，則秪當行公矣。金尙星，年旣最少。又善文辭，其於事務，宜若疎闊，而曾任水原府使，不但善治，因公來見臣，臣與論邑弊民瘼及關防利病，則條理明白，觸處迎刃。臣已知其才之可合於與聞廟議，而其後，又聞僚相，直以副提才薦進云，今番果爲啓下矣。初雖謙讓，豈可如是過爲撕捱乎？竝宜從重推考，俾卽行公，毋得更爲辭免之意，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，百官如有所懷之人，陳達事，分付。右通禮徐鳳翼曰，臣之今年七十三矣。臣實老妄，而苟有所懷，今逢千載一時，亦安敢不達？以北道事言之，則高山一驛，將爲廢棄之地。蓋察訪，非但一年二三易，如或受由上來，則至於五六朔留京，故其弊多端，驛卒無以支堪，如以承文參下窠施行，則此弊可以少勝矣。此外雖有他所懷，倉卒帳殿，何以盡達耶？如於晝講罷後，許臣一陳所懷，則胸中所蘊結者，豈不能吐盡耶？上曰，其有鄕闇，而所達則出於爲國之心矣。司諫宋徵啓所啓，臣於再昨引對罷後，侵昏歸家，觸冒風寒，感痛非細，連夜叫楚，無以趁早詣臺，致煩政院之請牌，固已惶悚。召命之下，不敢不强策趨承，而牌出旣晩，家在僻遠，不免後時，於晝講入侍，及至承牌之後，政院以晝講相値，不可追後入侍之意言送，而日勢已晩，講對垂罷，微稟追入，亦有所未安，遂不得不循例傳啓而退。雖緣事勢使然，而有違成規，悚懍冞切。伏聞夜中，備忘特下，以待牌處置之非舊例，法講不入之極緩忽，辭敎切峻，至有該房承旨問備之命。臣於是萬萬慙懼，不省所措。噫，罪在臣身，罰及喉司，在臣廉隅，固難一刻晏然，而朝參盛禮，若因無臺官而班行不成，則其在朝禮國綱，又當罪上添罪，冒沒入來，備數參班，而回顧左右，有靦面目。伏況聖敎中爲先二字，亦可見臣罪之將勘未勘。今以職名自居，循例自列，尤增惶悚，請命亟罷臣職。上曰，勿辭。右副承旨趙尙命曰，司諫宋徵啓，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。進御加減八味元一劑，依前劑入事。及明日只晝講事，榻前下敎。上曰，承史先四拜時，儀仗之先爲排立，例也，而今日不爲擧行，此是該房不能檢飭之致，兵房承旨，推考，可也。{{*|出擧條}}諸臣奏事畢，上還宮，百官遂退出。 ==1月26日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐}}。右承旨兪健基{{*|坐直}}。左副承旨趙迪命{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|坐}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○下直，寧海府使愼爾晉，雲峯縣監李煌，全義縣監尹明彦，新寧縣監徐命五，荏子島僉使李震模，智島萬戶方世重，豪打萬戶朴弼模，黔毛浦萬戶鄭廈柱，山羊會萬戶徐萬彬。 ○兪健基啓曰，明日常參、經筵取稟。傳曰，只晝講。 ○李喆輔啓曰，大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆，持平李昌誼、鄭玉在外，掌令一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，右副承旨趙尙命，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○趙迪命啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違牌，不爲行公，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭錫五曰，下直守令邊將，晝講同爲入侍。 ○李喆輔以兵曹言啓曰，今二十六日忠順衛朴興世，自丹鳳門入來，差備門bb外b擊錚，極爲駭愕，令攸司囚治。守門將李有馨，常時不能禁斷，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，奉敎單林象元，檢閱單李宗迪。 ○公洪監司狀啓，工曹參議尹東洙，病重上去不得事。 ○傳于兪健基曰，爾勿過辭，上來事，回諭。 ○兪健基啓曰，上番兼春秋鄭廣運，身病猝重，今姑減下，其代令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單李日瑞，以駙馬揀擇草記，傳于兪健基曰，當姑待下敎，草記留中。 ○副校理鄭履儉上疏。伏以臣，母病尙苦，未忍離捨，家有疾憂，症涉拘忌，屢逋召命，得蒙例勘，兢隕之餘，少安私心。不意恩敍旋下，除命又加，含恩畏義，固卽趨謝，而第臣於翰林被薦人閔百行之供辭，竊有所訝惑者，臣之原初筵奏，不過因大臣責罰之請，尾陳史局之舊例而已。未嘗直請其變通，而大臣請推，遽在完薦之後，故彼乃强作引嫌之端，要爲惹鬧之計，此固可笑之甚矣。借令臣，眞有直請撕捱，史臣變通之事，館中前後可據之例，非止一二，日昨史臣之疏，已悉之。臣不必更事呶呶，而只緣臣，不思古今之異例，未愼語默之當否，致使史局一空，講坐漸稽，咋指惶愧，若無所容，兩史臣未膺命之前，莫非臣竢譴之日，館職去就，有何可論？玆於召牌之下，祗詣闕外，略暴危懇，自外徑退。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟遞臣職，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。所辭過矣。爾其勿辭察職。 ○正月二十六日午時，上御熙政堂，晝講入侍，知事尹惠敎，特進官金聖應，參贊官趙迪命，侍讀官吳遂采，檢討官鄭益河，假注書金尙喆，記事官鄭廣運，記注官金道元，宗臣密林君炓，武臣行副護軍沈瑎，寧海府使愼爾晉，全義縣監尹明彦，新寧縣監徐命五，雲峯縣監李煌，荏子島僉使李震模，黔毛浦萬戶鄭夏柱，豪打萬戶朴弼茂，智島萬戶方世重，山羊會萬戶徐萬彬，同爲入侍。上讀前受音訖。遂采，讀自宋公、晉侯伐鄭，止《春秋》成而亂臣賊子懼。上讀新受音訖。遂采曰，伐鄭之擧，首謀在衛，而必以宋主兵者，蓋以州吁有弑君之罪，而宋公，反助州吁，有此伐鄭之擧，肆人欲滅天理極矣。故所以主兵者，此聖人所以討賊先治黨與之義矣。益河曰，可堂胡氏小註好矣。上曰，朱子註亦好矣，而至於州吁之不以公子稱之者，其意甚嚴矣。益河曰，首惡二字，似過矣。上曰，《胡傳》義理，可謂森嚴，而太峻處，亦有之矣。遂采曰，衛人之殺州吁于濮云者，所以著諸侯不討之罪矣。上曰，石碏之殺石厚，誠難矣。益河曰，石碏，可謂千古之賢人矣。上曰，旣殺州吁則不曰誅而曰殺，何也？益河曰，不能自其國正法，乃反借人力而殺之，故曰殺矣。遂采曰，本國旣未能正法，天子又未能討罪，故不曰誅矣。上曰，然矣。遂采曰，今日文義，別無可達矣。吳遂采所啓，引嫌而退，趁未入對，只緣事勢飭勵之敎，何至深嫌？請司諫宋徵啓出仕。上曰，依啓。上曰，處置時下番之不爲同參，何也？益河曰，聞館規則上番，例獨爲之云矣。遂采曰，處置措語，自外與下番，消詳矣。鄭益河曰，召對冊子，尙有未及懸吐者，臣意則屬之兩館提學而擧行好矣。遂采曰，卽今館僚，臣等兩人外，無他推移之員。如趙明履，最勤於入直，而無端不出，徐命臣，無他撕捱之事，而尙不膺命，李錫杓，與臣同入於講筵，其後無端撕捱，鄭履儉，以閔百行疏引嫌，旣無行公之僚員，則懸吐非可論矣。上曰，予雖涼學，諸臣，不可待之以漢、唐中主，而瀛館十八學士，尙且濟濟，卽今儒臣，其數幾何？李錫杓，渠旣束帶登筵，則何可更爲引入？趙明履、徐命臣之撕捱，尤無意義，鄭履儉引嫌之疏，政院，其旣捧入，當爲賜批，而以翰薦事，何可撕捱於玉堂耶？竝令政院申飭，使卽膺命，可也。{{*|出榻敎}}上曰，冊子懸吐，付之各手，或精或不精，而此吐，當爲傳後之本，一或不精，必有傳訛襲謬之弊，未及懸吐處，待前大提學李德壽上來爲之，可也。{{*|出榻敎}}上曰，下直守令進來。寧海府使愼爾晉進伏。上曰，所懷。爾晉曰，新迎下人，尙不上來，官事民瘼，漠然無聞，而第聞上年年事，未免慘凶，至於賑政，前官想有區劃，如有他變通之事，則當與道臣相議處之矣。雲峯縣監李煌進伏。上曰，所懷。煌曰，無他所懷，下去後，凡事當與道臣相議處之矣。新寧縣監徐命五進伏。上曰，所懷。命五曰，未及赴任，無他所懷，聞年事則不至慘凶云矣。全義縣監尹明彦進伏。上曰，所懷。明彦曰，無他所懷，而本郡以其近山，故年事則不至慘凶云矣。上曰，親民之官，何事不重，賑政最難。各邑以白給爲惠，還穀漸益耗縮，此爲大弊，下去後，各別努力爲之，可也。荏子島僉使李震模進伏。上曰，所懷。震模曰，別無所懷。智島萬戶方世重進伏。上曰，所懷。世重曰，下去後凡事，當與帥臣相議處之矣。黔毛浦萬戶鄭夏柱進伏。上曰，所懷。夏柱曰，無他所懷矣。豪打萬戶朴弼茂進伏。上曰，所懷。弼茂曰，無他所懷矣。山羊會萬戶徐萬彬進伏。上曰，所懷。萬彬曰，土卒不過五十人，料米只是二石餘，而今年年事，未免大凶云。臣雖不似，如能盡心爲之，豈不能活此四五十土卒乎？上曰，北道此等鎭，最爲殘薄，而土兵亦國民，以汝鎭力，不能救活，則與監司、御史相議爲之，可也。守令邊將，先爲退出。上曰，人不可以貌取之，山羊會萬戶，貌不逾人，而其言甚樸實矣。上曰，違牌翰林，竝敍用付職，仍卽牌招，可也。{{*|出榻敎}}諸臣遂退出。 ==1月27日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐直}}。右承旨兪健基{{*|坐}}。左副承旨趙迪命{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○下直，三嘉縣監李道翼，丹城縣監金百鍊。 ○鄭錫五啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，明日爲之。 ○又啓曰，來初一日，輪對日次，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆，持平李昌誼、鄭玉在外，掌令一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于鄭錫五曰，下直守令，晝講同爲入侍。 ○傳于趙迪命曰，摠戎將官權啓天，靑陽門外待令事，分付。 ○傳于趙尙命曰，尙州營將李景琦，催促下送事，前已分付矣。已爲下去耶？如未下去，則何日辭朝耶？問啓。 ○李宗白，以戶曹言啓曰，水運判官，爲任不輕，而近年銓曹，多以守令年限已過之人差送，運事疎緩，上年條田稅，亦有未及盡輸者。卽今別營，放糧匱乏，新稅漕運，亦甚萬分緊急，而判官金彦熙，移拜醴泉郡守，其代，不可不各別擇差，令該曹，必以年少剛明之人，卽爲擬差於後日政，何如？傳曰，允。 ○趙迪命，以御營廳言啓曰，本廳，來二月三月兩朔應立後部中司屬京畿三哨，黃海道二哨，合五哨軍兵，六百七十名，已爲逢點整齊矣。二月初一日，與左司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十四番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來二月初一日，與東營入直，十三番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳，來四月五月兩朔應立後部右司屬黃海道五哨軍兵，三月二十五日京中逢點，四月初一日與中司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，本道監兵使處，依前知委之意，敢啓。傳曰，知道。又以御營廳言啓曰，依傳敎本廳將校及京鄕軍兵摠數軍案，修正以入，而依定奪，每於四季朔付標之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，今此下番馬步軍試才賞格，從分數多寡，以木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，依傳敎，本營將校及京外軍兵摠數軍案，修正以入，而依定奪，每於四季朔付標之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來二月當立番海西別驍衛逢點。實數五十名，步軍標下一名，已爲整齊，來二月初一日依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○持平李昌誼上疏。伏以臣，曩忝宮僚，猥陳哀迫之懇，迺蒙聖慈，特推錫類之仁。一疏便遞，恩出常格，遂得以還往兩山，揀占一阡，隆私至渥，洞徹幽明，攀援松楸，感涕爲血，。纔已趁春，涓吉將行遷附之禮，合窆比新厝，事役倍重。臣以煢然一身，夙夜靡寧，營理百需，奔走東南，而其所以朅來無礙，隨意措置云，何莫非我聖上體下曲庇之賜也？臣於日前，爲裁穴暫往東峽，不自意，除書馹召，遽降此際。臣則旋歸舊塋，致令恩旨虛辱，惶隕悚蹙，無地自容。念玆所叨宿趼，固無更辭之義，第臣目下情界，實有萬分悲隘者，已略悉於前疏中。伏想日月之明，照燭無餘，幸今緬事旣定，期日漸屆，而急於趨承，顚倒入城，不但緯繣狼狽，凡百罔措。竊恐利運蹉過，人事難期，遂成無涯不瞑之慟，方以是左右權衡於公私恩義之間，進退俱難，氷炭交中，惟有速解職名然後，可以自盡於窀穸之事矣。抑臣情私之外，有不可一日冒居之端，新除授大司憲臣宋成明，卽臣表叔也。法當相避，在下應遞，玆敢忘僭越，縣道陳籲。伏乞天地父母，悲臣情而憐臣懇，亟降鐫解之音，庸卒閔覆之惠，則湯火險夷，義不敢擇，生隕死結，寸心銘鏤云云。答曰，省疏具悉。令該曹考例，稟處。 ○公洪監司李普赫上疏。伏以臣，謬膺方面之任，猝當考績之政，題目之間，辭或未暢，臺言之來，固其所也。臣固反省多慙，尙安敢費辭自解？而念臣之莅任，已經年矣。觸事憒憒，无往非罪，苟欲相規，宜有大於此者，顧何必摘取文句之末，有若吹覓之爲哉？雖然，臣之情勢，萬無復當按廉之理，玆敢露章自列。伏乞聖明，亟遞臣職，以謝臺議，以安微分幸甚。答曰，省疏具悉。此非撕捱，卿勿辭察任。 ○正月二十七日午時，上御熙政堂，晝講入侍，知事趙尙絅，特進官洪尙賓，參贊官兪健基，侍講官吳遂采，檢討官鄭益河，假注書金尙喆，記注官李日瑞、金道元，宗臣西城君焯，武臣行副護軍韓範錫，三嘉縣監李道翼，丹城縣監金百鍊，同爲入侍。上讀前受音訖。遂采讀自衛人立晉，止書衛師著其暴也。上讀新受音訖。遂采曰，《春秋》法例，諸侯不曰立，而今日衛人立晉云者，以其不當立而立也。上曰，此乃隱公之弟，莊公之子，晉不立而誰當立耶？遂采曰，晉雖當立，而以其不稟于天子而立，故《春秋》所以書之者如此矣。益河曰，旣不稟命於天子，則周不能爲天子之職，故特書衛人立晉，以著周不能爲天子之狀矣。遂采曰，特書觀魚者，以隱公不從僖伯之忠言，又從而爲之辭，故《春秋》，特書以著其失矣。上曰，然矣。洪尙賓曰，春省耕秋省斂，此是王者之職，而方當春省之時，勸農之政，不可少忽，益加申飭于八道好矣。適因文義，敢此仰達。上曰，當留意矣。遂采曰，今日文義，亦無可達矣。上曰，然矣。上曰，下直守令進來，丹城縣監金百鍊進伏。上曰，所懷。百鍊曰姑未赴任，無他所懷矣。上曰，年事何如云耶？百鍊曰，雖未目見，不至爲慘凶云矣。三嘉縣監李道翼進伏。上曰，所懷。道翼曰，新延下人，未及上來，邑弊民瘼，未能詳聞矣。上曰，年事，如何云耶？道翼曰，雖未免凶，姑不至餓殍載路之境云矣。上曰，親承下敎之官，異於他守令，勿爲泛忽，着實奉行，可也。前頭廉問時，如不奉行云，則予當各別論責矣。趙尙絅曰，風寒如此，連開講筵，此時聖體，若何？上曰，一樣矣。尙絅曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。尙絅曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。尙絅曰，東宮氣候，何如？上曰，好過矣。趙尙絅曰，臣以館伴，連赴都監之望，而戶判，又方引入，故都監百事，專責於臣，臣又以經筵，連入講筵，則都監事，甚多可悶。所帶經筵之任，許遞伏望。上曰，卿辭如此，今姑許遞，戶判牌招察任，可也。{{*|出榻敎}}鄭益河所啓，昨日違牌儒臣，旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？上曰，昨今筵中，連有下敎矣。黃梓、尹心衡，何以一向撕捱？而至於趙明履之連日違牌，尤無意義矣。益河曰，臣久不見諸臣，雖未知因何事故，而一向撕捱，若無大段情病之難强，則亦豈敢無端違牌乎？吳遂采曰，鄭履儉，亦以閔百行供辭，旣已一番違罷，昨又陳疏承批，而一向違牌，尙不行公，似涉太過矣。上曰，違牌儒臣，竝從重推考，更爲牌招，可也。{{*|出擧條}}上曰，昨日處置上番玉堂之獨自爲之，終有乖於規式，予心終有所耿耿矣。予非臆詐儒臣，如有一毫相阻之意，此豈予申飭之意乎？鄭益河曰，此是微事而夜過之後，猶有此下敎，此乃宋太祖洞開重門之意，臣不勝欽仰之至。但上番之獨爲處置，卽館規然也。臣非有崖異之意矣。兪健基曰，昨日處置臺諫之時，上下番玉堂，不爲聯名仰達云。殊違故規，當該儒臣推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}鄭益河所啓，臣於最初入侍時，以束伍事，有所陳達，則自上有卽爲稟處之命。今番入直後，招致備吏問之，則適緣多事，尙未覆啓云。臣之當初陳稟，意非偶然，而聖上，又命伊日入侍承旨，使之提告于後日次對時，則厥後幾經一朔，而喉院不復提稟，似涉未安，當該承旨推考，何如？上曰，儒臣所達之事，令備局知之，後日登對時，稟處，可也。{{*|出擧條}}上曰，纔因玉堂處置事，仍以格例有下敎者，而雖以擧條言之，無過三日，旣是定式，擧條未出前，入侍承旨之不得替直，亦例也。今番朝參時擧條，雖入於三日之內，其中判尹所達，擧條中下敎，有錯誤處矣。其日予命判尹進來。仍敎以孔子式負版者，《禮記》亦有王拜受之文。今番籍政，以各別爲之之意下敎後，判尹有所達事，故予只以依爲之爲答矣。今觀擧條則先爲下敎之語，混書於末後，答判尹敎之下。此乃注書太取簡便之致，而當該承旨，不爲規正，推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，御將下鄕，來納命召矣。今姑捧入，訓將卽爲牌招，使之兼察，御將還來後，不待更稟，直爲還授，可也。{{*|出榻敎}}諸臣遂退出。 ==1月28日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐}}。右承旨兪健基{{*|坐直}}。左副承旨趙迪命{{*|式暇}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|服制}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕直}}。假注書南德老{{*|病}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，北靑府使朴弼正，定平府使趙星瑞。 ○趙尙命啓曰，明日國忌齋戒，明明日正日，此兩日，視事頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆，持平李昌誼在外，掌令一員未差。持平鄭玉，受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于鄭錫五曰，下直守令，晝講同爲入侍。 ○李宗白啓曰，戶曹判書朴師洙，以兼帶辭免，昨旣違召，今又呈疏，不爲行公，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，兵曹判書朴文秀，連呈辭單，不爲行公，本兵之長，不可久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，尙州營將李景琦，催促下送事，前已分付矣，已爲下去耶？如未下去，則何日辭朝耶？問啓事，命下矣。問于該曹，則以爲李景琦，當以今月二十九日，辭朝云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣吳遂采，以禁衛營郞廳，今日本營坐起時，晝仕出去，而每每草記，事涉煩瀆，今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于趙尙命曰，風日如此，若行法講，似必有眩氣，今日晝講停，守令留待，亦停。 ○有政。吏批，行判書趙顯命在外，參判李箕鎭未肅拜，參議申晩進，右承旨兪健基進。 ○兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓進，參議李潝病，參知柳時模病，右承旨兪健基進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，參判李箕鎭，俱在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。 ○以趙榮國爲獻納，韓啓震爲掌令，柳儼爲同義禁，金有慶爲同經筵，宋秀衡爲安邊府使，李衡萬單付注書，漢城參軍洪鏡輔，內贍直長金遠祚相換。 ○兵批，以李錫杓爲副司直，李亮臣爲副司果，閔百行爲副司正。 ○鄭錫五啓曰，新除授注書李衡萬，時在京畿豐德地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○注書李衡萬在外，代以南德老爲假注書。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，安陵陵上莎草修補事，本曹堂上一員，今將下去，奉使印信一顆，依例齎去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○菁陽君柳儼上疏曰，伏以臣，於新除金吾兼任，與判義禁臣宋眞明，有妻親應避之嫌，玆敢陳章自列。伏乞亟命照例遞改，不勝幸甚，無任云云。答曰，省疏具悉。兼帶金吾許遞。 ==1月29日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|式暇}}。右承旨兪健基{{*|坐直}}。左副承旨趙迪命{{*|式暇}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|服制}}。注書李衡萬{{*|在外}}金時煒gg金始煒g{{*|仕}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○宣祖大王忌辰齋戒。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房提調趙尙絅，副提調鄭錫五啓曰，近來風日不佳，伏未審，聖體若何？昨日晝講，特命停止，至以似必有眩氣爲敎，不瑕有感傷之候而然乎？臣等今日與諸御醫，入診詳察聖候爲宜矣。 ○大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰知道。慈殿氣候安寧，予則因其風氣，眩氣微有矣。 ○趙尙命啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌齋戒相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基啓曰，判府事金興慶箚子到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，明日常參日次，而國忌正日相値頉稟。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平鄭玉，受由在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，戶曹判書朴師洙，連日違召，無意應命，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，連呈辭單，尙不行公，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于趙尙命曰，尙州營將李景琦留待。 ○以禮曹慶尙、全羅、平安三道駙馬揀擇單子，更爲催促草記，傳于兪健基曰，自遠道而來，似爲遲也。姑待下敎，草記留中。 ○趙尙命，以刑曹言啓曰，觀察使節度使薦望，限內當爲擬入，而參判臣洪景輔方在呈告中，參議臣金尙星以兼帶辭免，連日陳疏，合坐未易，限內不得同議磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行判中樞府事金興慶箚曰，伏以臣自從去冬以來，生世之人事絶矣，臣子之常節虧矣，日前時原任，入覲銅龍之命，適在於春邸誕日，而旣未趨造於候班，又未能隨諸臣後，仰瞻岐嶷之表，下忱缺然，迄玆耿耿，不但以一時違命之誅，爲懼而已。且殿門受參，是歲首朝謁之盛儀，而終不得進參，闕禮之罪，固已萬萬。伏況今日藥院，因昨者停筵之敎，方申起居之儀，在臣誠禮，敢不竭蹶進身，躬承聖候？而顧臣賤疾，已成癃痼，累朔湯砭，未收分效，連灸天應，亦無動靜，咫尺行步，不能如意，尙何望束帶起身，陞降殿陛之間哉？瞻望宸極，竟未自力，伏枕席稿，彌增惶隕，玆敢更申疾痛之呼，仰瀆崇嚴之聽。伏乞聖慈，亟命鐫遞臣藥院都提擧之任，仍勘臣罪犯，以警具僚，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。尙今彌留，其用念焉，以疾不參，其何所傷？卿須安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝，仍傳曰，遣史官傳諭。 ○正月二十九日巳時，上御熙政堂，藥房入診，入侍時，提調趙尙絅，副提調鄭錫五，記事官金始煒，記注官李日瑞、金道元，醫官權聖徵、玄起鵬、金壽煃、崔周慶、金德履，以次進伏。尙絅曰，近來風日不佳，聖體若何？上曰，俄批已答，而他餘諸節一樣矣。尙絅曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。中宮殿氣候，何如？上曰，一樣矣。王世子氣候，何如？上曰，好在矣。尙絅曰，昨日命停晝講，今日批答，以有眩氣爲敎，未知眩氣，自昨猝劇乎？上曰，診脈後當下敎矣。尙絅曰，臣等歲後，尙未入侍，故欲一仰請矣，今日始得入侍，請令諸醫入診，仍爲瞻望，何如？上曰，依爲之。聖徵等五醫，以次入診後退伏曰，脈度比前稍數矣。尙絅曰，然則湯劑停止已久，當爲議藥耶？上曰，予之眩氣，必已聞之，而前亦已命滋陰健脾湯矣，卄五日朝參時，御門頗久，仁政門殿座，曾亦屢經，而其日移時受風，還宮後精神頗暈，取飮醬湯，稍得鎭定，而意或一時偶發矣。昨又風色甚惡，風亂則心亦亂，不眩而似眩，雖命晝講，而有難引對，遂令還停，因臥而靜攝，始得鎭安，大抵皆出於心矣。近來頻頻思冷，而非有感氣而然也。此或氣弱而眩發耶？或方春木旺而然耶？滋陰健脾湯，業欲進服，而但所服丸劑中，亦入地黃，一時兼服兩地黃，亦何如？果爲無妨耶？聖徵曰，此必不知不覺中，有微感而然。地黃之一時兩服，固爲無妨，而必以治痰和解之劑，先爲進御然後，可議此等藥矣。起鵬曰，目今肝木旺盛，風日不佳，脈度之不舒暢，必由於寒氣之觸感，須進輕輕和解之劑似宜矣。壽煃曰，臣仰瞻玉色，比前似黑，且右脈之稍數，似非外風之感傷，眩氣，冬間亦或時時發作，雖於丸劑進御後，稍勝於前，而當此節氣交替之時，必因痰滯而復發，必以順氣治痰之劑，進御爲宜矣。周慶曰，脈不顯異於前，而微眩往來之候，似是感風之致，宜先進茶飮，以爲和解之地，似可矣。德履曰，右脈之滑數，徒是痰候，眩氣亦痰也。非是實熱也。似當急先治痰矣。上曰，然則當服何藥乎？聖徵等曰，參蘇飮，專主二陳湯，先進三貼，以解外感然後，六君子湯，滋陰健脾湯中，從當更議以進，好矣。德履曰，專主痰候以治，則六君子湯，加入天麻以進爲宜，而參蘇飮二三貼用之，亦何妨也？上曰，予欲不服湯劑則已，旣欲服之，則滋陰健脾湯，正合此時，故欲與爾等商議，兩地黃之竝服利害，卽爲進服矣，今此參蘇飮，誠是意外也。金德履所達六君子湯，果何如？聖徵曰，六君子湯，亦不可不進御，而參蘇飮，多有和解之功，加入天麻用之，似好矣。壽煃曰，天時如此，直用六君子湯，有所如何，宜先輕輕和解，故俄以參蘇飮爲達矣。起鵬曰，六君子湯，專治痰飮，宜用滋陰健脾湯，而參蘇飮，能降痰解感，故先進宜矣，周慶之言亦同。上曰，諸醫之見皆同，則參蘇飮加天麻一錢，劑進三貼，可也。 ○上曰，尙州營將李景琦，使之入侍，景琦進伏。上曰，爾不得爲文科而爲南行，不得爲武科而爲武職，爾則必爲切迫，而爾今而後，得爾之路矣。予之勸爾武，予亦有意，爾須勉之。予前已屢見爾面，今不必更爲引見，而予有所勉勅於爾者，故見之矣。頃見御史書啓，爾爲政太猛云，守令太尙威猛，則民固不堪，而營將所管之軍卒，亦民也。爾無太猛爲也。營將之民，亦豈不難堪乎？爾須勉之。景琦曰，如臣不似，猥蒙天眷，至於此極，實無以仰酬萬一矣。上曰，爾雖不得爲文武科，今旣入於武班，朝家用爾之方，不必以決科與否，有所殊也。爾於楊口，旣善治之矣，天安之政，爾必懈弛之致，爾之此去，須思楊口而努力爲之。景琦曰，聖敎至此，臣敢不竭心圖報？而臣旣不學無識，實恐有累於則哲之明矣，仍先退出。上曰，其年幾何？景琦進對曰，四十四矣。上曰，此是咸恩之幾寸耶？錫五曰，爲五寸姪矣。上謂尙絅曰，李景琦，今始得渠之本色矣，但年多可惜也。尙絅曰，渠年雖稍多，而今亦何事不可爲乎？但六兩，必不能射矣。上曰，六兩，雖不能射，柳葉箭，足可射矣。上謂錫五曰，法講，待下敎爲之，可也，又曰，藥院問安，只湯劑劑進日，爲之，可也。遂退出。 mv2dg6ecdfm5o4jays6hjuwcsnl3ety 0 1110140 2174077 2022-08-25T14:41:13Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{Header|title=二月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../正月|正月]]|next=[[../三月|三月]]}}” wikitext text/x-wiki {{Header|title=二月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../正月|正月]]|next=[[../三月|三月]]}} b8bw5gth9a8e539ggp30m9p3yh587q5 2174090 2174077 2022-08-25T14:43:07Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=二月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../正月|正月]]|next=[[../三月|三月]]}} ==2月1日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|式暇}}。右承旨兪健基{{*|坐}}。左副承旨趙迪命{{*|坐直}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|服制}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○宣祖大王忌辰。 ○兪健基啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，再明日爲之。 ○趙尙命啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、權啓震在外，持平鄭玉受由在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙迪命啓曰，兵曹判書朴文秀，戶曹判書朴師洙，連日違牌，不爲行公，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，同副承旨李喆輔，同姓庶七寸叔前察訪虎臣身死，服制已經四日，出仕，何如？傳曰，允。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，永禧殿酌獻禮三年一稟事，曾已定奪矣。今年當其年次，酌獻禮吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，以旬前推擇。 ○又以禮曹言啓曰，永禧殿酌獻禮，取稟草記，傳曰，以旬前推擇事，命下矣。卽令日官推擇，則今二月初九日爲吉云。以此日擧行，何如？傳曰，允。 ○趙迪命，以備邊司言啓曰，卽見東萊府使具宅奎狀啓，則以爲，關白生孫告慶差倭，今已乘船，先文來到矣。此事旣以乙巳告慶例施行，而立儲事體尤重，當以壬午生子告慶例引用，似合事宜。請令廟堂，稟旨，分付矣。初擧乙巳之例者，槪以他無可援之例故也。至於壬午之例，乃是生子告慶，則生子生孫，名體各異，尤不可援例，只當於接待節目，隨宜倣用而已。不當援據不同之例，必以某年爲準，以此分付，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，纔因萊府馳啓，關白告慶差倭接待事，宜覆啓，允下矣。京接慰官，差備譯官等，竝令該曹該院，依例差出以待，何如？傳曰，允。 ==2月2日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨兪健基{{*|坐}}。左副承旨趙迪命{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|坐}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，咸平縣監朴弼載，醴泉郡守金彦熙，群山僉使李陽重，龍媒僉使申瑛，草芝萬戶姜碩建。 ○兪健基啓曰，朔書篆文，不得以不書，懸頉事，曾有申飭，而承文校檢金光潤，侍講院兼說書閔百行，吏曹佐郞李德重等，今正月朔朔書篆文，無緣不書，殊無申飭之意，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平鄭玉受由在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，戶曹判書朴師洙，連日違召，尙不行公，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○趙迪命啓曰，兵曹判書朴文秀，連呈辭單，一向違牌，其在事體，殊甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管咸溪君櫄，以社稷春享大祭終獻官肄儀事，議政府晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基，以侍講院言啓曰，本院新除授兼說書閔百行，只推命下，已至累日，尙未出肅，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，今戊午年年例守令薦擧單子一百二十八張，邊將薦擧單子八十三張，吏任薦擧單子四十六張，才行薦擧單子一張，捧入，而其中應薦不薦人員，令該曹察處，何如？傳曰，允。 ○傳于李喆輔曰，明日晝講爲之。 ○李喆輔以春秋館郞廳，以領監事意啓曰，翰林取才坐起，累次出令，而被薦人閔百行、尹尙任，無意進來。今日又是取才定日，而或稱身病，或稱在外，又皆不進。其以不當嫌之事，必欲過引，終不應講者，新進事體，極涉寒心。閔百行、尹尙任，竝拿問處之，何如？傳曰，允。 ○趙迪命，以兵曹言啓曰，去正月朔，各廳堂下武臣等試射，連因有故，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李喆輔，以禮曹言啓曰，永寧殿、宗廟春奉審，今二月十一日爲之，永禧殿，亦當一體擧行，而本殿殿內外有頉處。今二月初一日，已盡修改，更無執頉之處，而曾前酌獻禮時，預先修改，故本殿奉審，不爲擧行矣。今亦依此擧行，何如？傳曰，允。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，昌城地故忠臣金應河之廟，遣近侍致祭。今戊午三月初四日設行事，曾已啓下，而元擧條中，以己未年改付標啓下矣。來己未年三月初四日設行之意，更爲分付，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，卽接成均館所報，則去正月初七日，儒生上旬輪次，正月內無故日退行事，曾已啓下矣。大提學未差，同知館事宋成明在外未肅拜，同知館事閔應洙，奉命在外，限內不得爲之之意，當爲頉啓，而本館時無行公兼堂上，不得頉啓，自本曹，依例頉稟云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李喆輔，以吏曹言啓曰，今此文宣王釋奠祭祭官，皆以文官塡差，而在職之人，或在外，或以迎接都監郞廳及分差官進去。實無推移之勢，不得已以都監郞廳分差官及生進蔭官，通融塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五，以議政府司錄，以右議政意啓曰，守令之當日下直者，雖不能如例歷辭，而至於時任相臣，不敢不歷見，此在公體，有不可已。日前坡州牧使李光運，辭朝赴任，而無端不爲歷見。臣於其時，未卽覺察，而其在嚴體統之道，有不可以日久而苟然置之。李光運，宜罷其職，支勅事急，令該曹口傳出代，仍卽給馬發送，何如？傳曰，入侍時將下敎矣。其代，令該曹爲先擧行。 ○吏曹口傳政事，以姜一珪，爲坡州牧使。 ○李喆輔，以議政府司錄，以領議政、右議政意啓曰，本府例於歲首，合坐薦擧觀察使節度使可合之人，而卽今西壁二員內，左參贊尹淳，病勢沈苦，不得行公，右參贊李德壽，在外未得合坐，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，都監郞廳未差代，前副校理鄭履儉，已爲啓下，而方在罷散中，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○大司諫金濰疏曰，伏以臣於前月，乞暇下鄕，旋聞老母宿病添重之報，蒼黃復路，歸伏私次，而母病甚重，晝夜扶將，實無抽身之勢，莫伸反面之義，惶悚之極，若無所容。臣母今年七十有六矣。少嬰奇疾，老益沈痼，纔經慘慼，悲哀添病，居常有凜凜之憂，而近又調將失宜，寒泄兼發，症勢十分苦重，神氣一倍綿綴。臣之卽今情理，萬無離側從宦之望，若其見職不可冒之端，賤疾不可强之狀，有不暇論，玆敢疾聲呼籲於仁覆之下。伏乞聖慈，天地父母，俯垂憐察，亟令鐫遞，俾得專意救護，以伸至情，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟其少間察職。 ○判中樞府事金在魯疏曰，伏以臣，罪釁至重，不敢晏然在京，退伏荒郊，以爲追愆待勘之計。不料聖恩愈寬，尙待以大臣之禮，再辱史官，臨宣恩諭，臣惝怳感泣，汔有餘悸，宜卽拜章陳謝，仍請嚴誅，而顧以積病殘喘。又當新寓，感傷忒深，濕熱壅滯，初成黃疸，轉變而爲膿血毒痢，度數無算，腹痛如劙，晝夜擁溷，氣力先盡，首尾兩旬，出入死生，數日以來，大勢始得少減，而餘症尙屬危厲，復起爲人，時月難期。用是不遑文字，闕然以至于今，稽慢之罪，益無所逃，聖明其何以俯燭此狀耶？仍念臣，自少不喜黨比，信道獨行，況今老白首受恩至矣，致位極矣。去秋震懼之念，若箚于身，前後惻怛之敎，實銘于骨，尙以何心，猝變素性，自效時象乎？向者草草一言，亶出於慨世道之愈潰，痛聖志之不副，而誠乏素孚，語多妄發，以致不槪於宸衷，區區欲平黨習之本意，反陷於自爲黨習之科，拊心慙悼，咋舌無及。雖然，廣諭後一番氣象之視前尤甚，自有擧世耳目，非可誣也。近來朝著之少靜，寔由於聖上臨朝之歎，而亦未必非臣箚鍼砭之力，則斯足爲幸矣。伊日縷縷下敎，筵席語祕，未得其詳，設有心所冤悶，不敢猥自提辨，而只就下政院備忘而觀之，臣之罪犯果何如也？始之議勘亦何如也？上而誅殛有餘，下而流放猶輕，姑先譴罷，非曰罪當止此，而畢竟竝與罷官而還收，只副解職之私懇。夫法者，天下之公，不可以貴賤而異施也，明矣。今臣之罪，旣在於罔赦，而特以大臣之故，不施當施之律，其何以礪一世而服人心乎？臣於此，誠不暇以臣身之免罪爲幸，而深以朝家之失法爲憂也。噫，聖上之於微臣，知遇之隆，眷庇之厚，曠古無比，而今又特逭自作之孽，曲垂全保之恩，位秩無替，收召不置，生死肉骨，未足爲喩，赴湯蹈火，顧何所辭？而第念人臣事君，進退各有其義。今臣則薄罰雖旋收，而嚴敎猶昭在，聖恩雖至渥，而人言亦可畏。若使臣，厭然自掩，肆然無忌，徒懷感激，唐突趨謝，則厥隷之賤，亦必竊議曰，是夫也，身負倍簁於趙泰彦之罪，而幸其苟免誅譴，遽復冒進於大臣之列，無廉恥甚矣。彼其自待如此，宜君上之斥呼而去來之也。臣將何辭可解，而何面可立乎？臣之遠跡朝端，杜門鄕曲，非敢便起遁思，忘國勢之艱危，只欲稍存禮防，裨聖朝之風化，其情亦云戚矣。且臣於日昨，伏見政目，以臣差下謝恩正使，臣本無才能，惟願筋力奔走，事在往役，義當無避，而以今癃痼澌綴之形，誠無堪任驅策之望，況專對之寄，何等重選，而擧而畀之於滓累之臣，竊恐辱使命而駭聽聞，非細故也。玆敢冒控危懇，仰干宸極。伏乞聖慈，俯賜省照，將臣西樞本職譯院兼帶及新授使任，亟先鐫削，仍命有司，按法勘處，使王綱伸而賤分安，千萬幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。方欲敦勉，卿章上矣。往日之事，其何介滯？專對之命，意固在矣。賀禮在近，卿何處鄕？卿其安心勿辭，卽日上來焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==2月3日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨兪健基{{*|坐}}。左副承旨趙迪命{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。只晝講，夕講。 ○藥房提調趙尙絅，副提調鄭錫五啓曰，伏未審日來，聖體若何？前劑入湯劑，已盡進御，而微眩之氣，更不往來乎？臣等，今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進之劑爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣差歇，六君子湯，欲爲進御，依前加入五貼劑入後，日次入診宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、世子宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○傳于鄭錫bb五b曰，世子宮，久未入診。今日欲見之，入診于世子宮宜矣。 ○趙尙命啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平鄭玉受由在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙迪命，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管韓範錫，以禁衛中軍軍兵等，中日試放事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，戶曹判書朴師洙，連日違召，不爲行公，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○趙迪命啓曰，兵曹判書朴文秀，日事違牌，尙不行公，事體所在，誠極未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭錫五曰，世子宮入診，只令醫官爲之，而承傳色誤傳，故方下推考于政院矣。 ○備忘記，傳于趙尙命曰，莫重下敎，誤傳，極爲駭也。當該承傳色內官，從重推考。 ○傳于趙尙命曰，夕講爲之。 ○以備邊司進不進單子，傳于趙迪命曰，明日來會事，分付。 ○李喆輔，以弘文館言啓曰，本館下番，姑陞入直，事體未安。今日政，新除授，待下批牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣吳遂采，身病猝重，實難在直，上番無他推移之員，不得已以下番，姑陞入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判李箕鎭在外，參議申晩病，右副承旨趙尙命進。兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓病，參議李潝病，參知柳時模入直進，右副承旨趙尙命進。 ○吏批，啓曰，長寧殿別檢柳顯章呈狀內，素患關格之症，已成痼疾，近因風寒，病勢一倍添劇，旬月之間，實無復起之望，入啓處置云。改差，何如？傳曰，允。 ○兵批，啓曰，僉知中樞府事韓選基呈狀內，素多疾病，勢難供職，斯速入啓遞改云。病勢如此，旣難察任，則西樞雖是閑局，不可一向虛帶職名，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，閑良車道亨、咸應德、權載道、權衡得、李大觀等，或爲煮鹽監官，或以運鹽別將，或賣鹽貿穀之功，俱有加資之命，而車道亨、咸應德、權載道、權衡得、李大觀，係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○吏批，以李宗延爲持平，以朴文秀爲同義禁，睦天壽爲司藝，尹東夏爲典籍，李命賢、具八柱爲引儀。李宜迪爲兼左水運判官，朴弼謨爲淳昌郡守，鄭羽良爲副提學，宋徵啓爲副應敎。黃梓爲應敎，鄭益河爲校理，趙明履爲副校理，鄭履儉爲修撰，徐命珩爲坡州牧使，申宅夏爲司諫，李聖龍爲同義禁，知義禁朴文秀，接慰官曺允濟，單付。 ○兵批，副護軍申致雲、趙漢緯，副司直吳瑗、李昌誼，副司果鄭履儉，單付。 ○李喆輔啓曰，新除授玉堂，待下批牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書鄭翬良啓曰，臣敬奉聖批，馳往傳諭于廣州宮村行判中樞府事金在魯所住處，則以爲，臣兩旬疸痢，出入死生，僅俟少間，拜章縣道，粗陳危苦之懇。不意聖批勤至，史官辱宣，首之以往事之何介，繼又以使命之有意，賀班之在近，諄諄誨諭，勉臣卽日上來。臣於病枕，九頓祗受，感悚交極，不知所喩。臣非遐遯而果忘者，恩召之下，豈不思竭蹶趨承？而顧以衷情未暴，罪名至重，雖以往役之義懽忭之忱，而不敢爲肆然進身之計，罪上添罪，將不可勝誅。只自伏地悲泣，恭俟威命云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○行副司直金有慶疏曰，伏以臣，於病伏垂死之中，忽蒙陞擢之恩，仍畀儐使之任。臣聞命惝怳，心神靡定，臣之千不近萬不似，姑舍勿論，八座崇班，何等地望，而只以從宦之多年，遽加進秩之寵典，有若蔭階之計仕遷轉，此豈重官方惜名器之道也？迎送客行，爲任亦重，而當此群彦林立之日，乃以半人半鬼之賤臣，苟充其選，以駭遠人之瞻視，其貽羞於國家，尤宜，如何？且以臣私義言之，臣之力疾冒寒，辛勤上來，亶爲求退之地，而反作媒進之階，物情之駭惑，臣心之羞愧，已不可言。臣方引經告老，而聖上乃反寵擢之，奬用之，使之效力於長路之驅馳，殊榮異渥，糜粉難酬，而臣之乞休至懇，自歸於假飭虛僞之科，如臣卑微，固不足數，不亦有乖於體下之聖德耶？竊伏念臣雖極無似，粗有知識，十載畎畝，永謝朝班，自有區區所守，到今年至病痼之後，猝然牽動於高位厚祿，忘棄廉恥，冒沒承當，則其視宋臣何尙之之往而復返，殆有甚焉。苟有心腸，寧忍爲此？況臣狗馬賤疾，已入骨髓，近添寒感，諸症俱劇，寢食全廢，神氣益耗，凜凜若難保朝夕，陳力就列，非所可論，前頭遠役，亦無其望。伏乞聖明，亟寢恩命，收還資級，仍改伴送之任，俾無臨急變通之弊。兼帶經筵賓客籌堂等職，俱係緊重，亦不可一任瘝曠，竝命鐫遞，以幸公私，誠爲大願。且念臣之引年陳章，非若循例辭免，應文備數而已。不得請則不可止，屢煩天聽，極知萬萬惶恐，而衷悃所迫，不得不復事瀆撓，臣尤增罪戾。臣之徑歸故里，自阻明時，今已十有二年，而何幸聖上仁深及物，禮優使臣，一未嘗以久逋嚴命，遽加顯戮者，蓋知其衰耗疾病，不堪復塵於器使也。臣雖非乞骸便作閑散自在之身，而猶且苦口號籲，至誠祈祝，必欲得致仕二字於未死之前者，誠以奄奄殘喘，死亡無日，而身歷三朝，一無所效，年及七旬，且不知退，苟帶虛銜，猶有餘望，黽勉遲徊，未忍遽決，以致一縷先絶，畢命於官職，則生爲孤恩負國之臣，死作貪寵戀祿之鬼，臣之平生所自勵者，其將壞喪而無餘矣。念之至斯，不覺怵焉於心，此臣所以一疏再疏，累疏而不知止者也。且臣旣以年至請休，則雖蒙聖慈不忍永棄，尙靳恩兪，而臣之自處，便同已退之身，復起從仕，實無其理，則在聖朝亦一等棄之物矣。其進退有無，固不足關於毫分輕重。倘蒙聖上，特加諒察，仍許休致，俾臣得以全保晩節，歌詠聖澤，則臣雖明日死，可無餘恨，豈不幸哉？豈不幸哉？答曰，省疏具悉。耆耉之年，陞資入耆府，非特爲舊次，此亦爲其年，卿何讓乎？入耆府之人，爲此任者曾亦有之，卿何辭乎？筋力尙强，休致之請，極涉過矣。 ○戊午二月初三日午時，上御熙政堂晝講，領事宋寅明，知事趙顯命，特進官金始炯，參贊官趙尙命，檢討官尹光毅、鄭益河，假注書南德老，記注官李日瑞、金道元，武臣魚有琦，宗臣慶興都正栴，入侍。上讀前受音，自冬十有二月衛人立晉，止著其暴也。尹光毅進讀，自九月考仲子之宮，止與來世也。上讀新受音一遍訖。上曰，邾字讀作殊乎？作朱乎？光毅曰，與鄒字同而音異矣。宋寅明曰，實則朱音而世多讀作殊音矣。上讀作殊音。光毅曰，經曰，考仲子之宮考者成也。此蓋非禮，故聖人譏之，若非失禮，則必不載於《春秋》矣。經曰，初獻六羽禮，天子八佾，諸侯六，而成王以周公有大勳勞，賜魯以天子之禮樂。其後魯之群公，皆用之，此則尤極僭越，而至仲子之宮，不敢用此樂，始用六羽矣。鄭益河曰，所謂羽者，非佾也。公六諸侯四，仲子之宮，不可用六，經文初與獻字有筆法矣。上曰，然矣。光毅曰，特書初字，似以始正其禮而許之矣。寅明曰，《胡傳》所論，似不分明矣。趙顯命曰，非許之也。寅明曰，此乃僭之僭，而《胡傳》，則以魯初未嘗有六佾，故於此似與之矣。上曰，《胡傳》議論，或有過處，而此則不然矣。光毅曰，用六猶勝於用八矣。上曰，胡氏似許之矣。顯命曰，非許之矣。上曰，宗廟用八，旣僭，則仲子宮用六，亦僭矣。顯命曰，六與八，皆僭矣。上曰，胡氏不許之乎？顯命曰，然矣。益河曰，《書》曰余不敢宿，則禋于文王、武王，則周公不敢當此禮也。用天子禮樂，於周公之心，其果安乎？與受皆非也。此雖稍降，亦僭也。上曰，然矣。光毅曰，經文未嘗言八佾矣。上曰，八佾，《春秋》未成之前，魯已用之矣。寅明曰，上番所達，以爲夫子爲魯諱之矣。光毅曰，似喜其前頭，有漸改之意矣。上曰，只以僭越觀之可矣。顯命曰，小臣所見，亦然矣。光毅曰，邾，乃魯之附庸，則宜書於鄭下，而首爲不義之戰，釁端在邾，故特書鄭上，以著其罪矣。益河曰，螟之一字，筆法大矣。此非大災而特書此一字，極有深意。後世如王安石者，至有三不足畏之說，先儒以爲萬古罪人矣。螟之爲災不甚，而筆之於書，其與安石之見，豈不霄壤懸隔乎？上曰，然矣。益河曰，災異雖小，爲人君之道，遇災恐懼，修德應天，有若禍機迫在朝夕，然後可以轉災爲祥，而爲人臣者，乃不警告其君，則爲罪大矣。自上留意於此，何如？上曰，所達是矣。寅明曰，如古之魏相李沆，日奏水旱盜賊者，皆此意也。益河曰，王朝始以爲細事，不足煩上聽，而及其晩來，乃有李文靖眞聖人之歎，人臣愛君之誠，亶在於此矣。光毅曰，聖人之意，不以小災而忽於修省，況大者乎？人君所畏，莫大於天，而安石敢爲此論，其意見矜愎，略似荀況。蓋不知《春秋》之義而然也。寅明曰，安石廢《春秋》矣。上曰，不但不講聖人之經，又非之矣。光毅曰，至以爲斷爛朝報矣。上曰，《胡傳》無辭氣抑揚處，而至於六羽之傳，似有意矣。顯命曰，考仲子之宮，五字，極有深意，隱公欲讓位，桓公反弑之矣。邾人乃兵首，故書於鄭上矣。寅明曰，宋人黨惡，聖討雖嚴，似不宜書於州吁之上，此乃弑逆者也。顯命曰，《春秋》之法，先治其黨與矣。益河曰，州吁之親犯惡逆，人皆知之，爲宋人者，宜討其罪，而反與之爲黨，其罪大矣。顯命曰，州吁惡逆，人得以誅之，宋人黨惡之罪，不可不著，故特書于上矣。寅明曰，然矣。益河曰，誅亂臣討賊子，然後可治其黨與矣。上曰，領事之言，與予意同矣。下番所達，亦是矣。此文義固正當，而然所謂亂臣賊子，先治黨與，與殲厥巨魁，脅從罔治之意，異矣。聖人過猶不及之訓，誠是矣。益河曰，以罔治與先治，同看，則有弊矣。所謂脅從，被其誘脅而不足責者也。至於黨與，則與元惡心肚相連，聲氣相倚者也，與脅從不同矣。顯命曰，胡氏之論非過矣。南宋之時，和議盛行，夷虜侵凌，故常懷慷慨不平之意，每於誅討之辭，務在嚴重，此雖蹉過於分數。然誅討之義，寧失於嚴，不可失於寬。後世黨論者，以此藉口，豈胡氏之罪乎？寅明曰，此所謂遏人慾於未萌，若使胡氏用刑，則州吁必可殺，而宋人必不殺矣。義理與用刑，異矣。上曰，胡氏遇時不幸，予非以爲過，而第爲人君者，不知《春秋》之義，則不免首惡之名云者，過矣。益河曰，孔子作《春秋》，托南面之權，胡氏借孔子之經，以見己意矣。上曰，高宗不可與有爲，故托聖人之經，爲之臣矣。領事入來不易，予有下敎之事矣。朝廷至於如此，是誰之爲乎？頃時弼夢供辭，窮凶絶悖，知事請加法外之刑矣。敎文二字，不忍沾口，思之痛心，此等文義，拔去不講，何如？寅明曰，臣等，亦不忍見之，拔去何妨乎？上曰，儒臣知此爲之，可也。寅明曰，日氣甚陰冷，聖體，若何？上曰，朝參受風，有不平之候，今則差復矣。寅明曰，六君子湯，有製進之命，自上有覺知氣不足處而然乎？上曰，此藥久不服，故欲服之矣。大王大妃殿氣體，一向安寧乎？上曰，安寧矣。中宮殿氣體安寧乎？上曰，無事矣。王世子氣候安順乎？上曰，一向安過矣。寅明曰，頃停晝講，久不入侍，竊不勝區區之慮，欲爲承候而入來矣。伏見備忘，有明日來會之命，而日氣甚不佳，聖候近雖差復，連日引接，亦甚可悶。退數日，俟稍溫來會，何如？首揆，以眩氣似難入來矣。上曰，頃有入侍時下敎之批矣。元輔旣難於入來，此後乃國忌也。辛丑以後，嘗有三日致齋之敎矣。次對雖齋日，亦爲之，而卿今入侍，過國忌爲之，可也。{{*|出榻前下敎}}寅明曰，永禧殿酌獻禮俟日氣稍和，姑退一兩日，似好矣。元輔亦以爲然，欲使上達矣。今雖難遠退，以望後爲之，何如？上曰，頃時宗廟展謁，卿等，亦有退行之請，而伊日日氣稍和，幸得無事過行，以定日爲之，然後予心方安矣。今若退定，而初九日果淸和，則豈不爲悔乎？觀其日氣爲之可矣。寅明曰，臨時觀日氣爲之宜矣。上曰，唯。寅明曰，向者連有飭勵之敎，故備堂來會，頗濟濟矣。近來又漸解弛，堂上苟簡，雖欲開坐，而無以備員，我國人心之不能持久如此，以今日進不進單子見之，懸病字居多，其中無故不參人員，宜皆從重推考，別爲申飭矣。兵曹判書朴文秀，無端撕捱，日事違牌，小臣意以爲臣曾於筵中，有請推之事，故或因此引嫌，欲責其太過矣。聞其言則以爲，非由此事云，而他無可嫌之事，其所引入，極涉無義，朴文秀從重推考，使之卽出行公宜矣。戶曹事務，素甚煩劇，而當此客使之來，又以迎接都監堂上，多有時急擧行之事，而判書朴師洙，以兼帶藝文提學事，撕捱不出，所謂蹊田奪牛之嫌，元不襯着，其所引嫌，極涉太過，此人文學，固合館閣之任，而第旣有此引嫌，至登章奏，則今雖督出，必不遽然承命，如是撕捱之際，地部都監，一向曠務，亦極可悶，朴師洙從重推考，兼帶提學，今姑許遞，使之卽察本任，似好矣。提學今雖有强嫌之言，前頭豈可得免耶？上曰，備堂進不進單子，懸病人員，竝從重推考。朴文秀撕捱，殊無意義，而客使之來，不可無本兵之長，從重推考，更卽牌招察任。朴師洙之辭藝文提學亦過矣。向來前提學之見罷，以洪州事也。事端各異，實無可引之嫌，而大臣所達旣如此，兼帶藝文提學，今姑遞差，可也。{{*|出擧條及榻敎}}顯命曰，朴文秀之事，極爲非矣。旣無大段可引之嫌，雖有頷下腫病，豈可以此辭職乎？臣則以文秀爲不忠矣。自上嚴責，何如？上曰，戶判旣以前提學事，辭兼帶，則此後二人，將不得爲藝文提學矣。寅明曰，他日則豈不行公乎？趙尙命曰，朴文秀重推牌招事，以榻前下敎，卽爲分付宜矣。上曰，唯。上曰，凡申飭之事，在上者當思量爲之。今者李光運之擧措，非廣諭後事，卽無異於昔年怪駭之擧措。此不可形諸文字，欲爲下問，而問字，誤書以敎字，故置之矣。寅明曰，其意不如此矣。臣之所親，亦有論臣罪者矣。光運之下去，臣初不知之，人有言者，故臣有草記，而聞首揆之言，則光運以爲來臣家而不得見云，初非有深意矣。上曰，已於草記，允下矣。{{*|出榻前下敎}}寅明曰，頃者全羅監司李壽沆上疏，以濫率引嫌辭職，而批旨不爲擧論矣。聞李壽沆，先往赴任，家屬追後來到，而其亡子婦隨往，壽沆責令三日內還歸，臺啓前上來已久云，此非濫率也。其畏法割情，亦甚可尙。壽沆若以此爲嫌，而不卽行公，則本道賑事可慮，此非可嫌，宜卽察任之意，申飭，何如？上曰，大臣所達是矣。依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，三司人員，罷散者多矣。數日後，監試會試試官，當出，而無以備員。文臣侍從堂上堂下，違牌坐罷人員，竝敍用，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}寅明曰，刑曹、漢城府堂上赴坐，則考禁條出牌，卽規例也。近來或有在私家而出禁亂者云，事極可駭，不可無懲勵之道，受現告罷職。此後則以不得在家出禁之意，各別申飭，何如？上曰，所達是矣。依爲之。{{*|出擧條}}金始炯曰，赴坐堂上出禁，而禁牌在府矣。臺諫在家，許以風聞，故臺諫則在家而亦出禁矣。寅明曰，三省罪人，不久將入來，同義禁李春躋，今姑改差，其代今日政差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}寅明曰，頃者登對時，以卿宰老親食物事，陳達蒙允矣。閔奉朝賀喪後，府夫人調度藥餌，必皆苟簡，府夫人年齡旣高，聖上宜有各別惠養之恩，追念舊德，尤豈不加念耶？食物柴炭，從優輸送，藥餌亦問于其家，續續送之，似好矣。上曰，府夫人事體自別，不可用月廩之例，故頃者未果下敎，而大臣所達是矣。府夫人，頃者下往驪州，自內轉達告辭之意，而予無以挽留，作書閔亨洙，使府夫人見之矣。依大臣所達，分付該曹，從厚輸送，可也。金始炯曰，小臣待罪京兆，故朝參時，因大臣所達，卿宰年八十及卿宰母與妻年八十以上，纔已抄啓，而府夫人事體自別，不可混書於元單子中，以別單亦爲入啓矣。今日下敎食物，以本府單子擧行乎？上曰，不必以本府單子爲之，以今日下敎，別出擧條，使之擧行，可也。{{*|抄出擧條}}顯命曰，坡州牧使李光運，改差，代姜一珪爲之，而一珪今呈所志，以爲與京畿都事李度遠，有應避之嫌云，一珪罷黜，其代，今日政差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}顯命曰，臣日昨以輪操事，出往南漢，巡視城堞，則多有頹落之處，城中九寺，臣獨未見其中望月一寺，而皆爲山城設立。且以藏置軍器，則是乃自國家修補之所，而久未修改，頹敗無餘，誠甚可慮。臣已分付別將，使之算摘，而自前例用空名帖，以爲修補時，鳩聚物力之地，故臣在閤外，與大臣相議，敢此稟達矣。上曰，空名帖，當用幾張乎？顯命曰，前日所給，今則已盡，今之修補處，臣未能的知其當用幾張，而若從優出給，則修補之後，雖有餘剩，亦當留置，以爲漸次修改之需矣。寅明曰，空名帖固有弊，而南、北漢，不可防塞，各寺修補，不可給物力，又不可責之於僧人，空名帖不可不參酌給之，旣非一時盡給，自守禦廳，可以參酌給之，千張太多，限四五百張成給，恐無妨矣。上曰，五百張給之，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，知事趙正萬，卽故留守明翼之父也。明翼事，常欲一陳，今因言端及之矣。明翼，愛君憂國有至誠，持論頗公平，且有才具，歷試於外，皆有聲績，自江華遭臺言還京，合境民人，遮道挽行，不得不乘夜作行，傷於霧露，到城外門已閉，處冷經宿，得病而逝，誠可慘然。明翼，外無見忤於人之事，而只以與臣相親，故無限狼狽，臣尤爲之愍傷矣。上曰，此則予未知之，誠可憐憫，明翼有爲國之誠，與故判書李瑜，俱有誠悃，而至以風聲木末之語，見辱於人。君臣雖曰義合，末梢貽辱於其父，以此常爲慘憐矣。予素知其勤於職事，今聞所達，又切惻傷矣。況卿列，亦卿宰之父，別單啓下，令該曹，各別題給食物事，出擧條，分付，可也。{{*|抄出擧條}}始炯曰，頃者朝參，臣以帳籍事，親承聖敎矣。戶籍監董官，戶判以五部官啓下，而近於坐起問之，則戶籍廳在府後，今方收捧，家坐成冊矣。城中痘患，間間有之，而中部參奉李允執，未經痘疫，成冊收捧時，各洞人皆來會，故允執，忌避痘患，不得與吏隷相接，南部參奉李鎭五，先正臣李珥之後也。亦有實病，勢難察任，李允執、李鎭五，兼帶監董官，今姑減下，以本部主簿改付標以入，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}始炯曰，戶籍，國之重事也。自顯廟朝，丙午式年以後，戶籍事目，極其纖悉，每式年以此謄出，頒布京外，而在下者不善奉行，多有疎漏之患，故日昨朝參時，小臣親承聖敎，頒布五部，各別申飭，而不但有漏戶之弊，家坐成冊中，寡女獨女，厥數甚夥，心甚怪之，問于部官，則以爲有夫有子者，欲免坊役，或有假稱者云，而考諸事目，凡此等奸僞現發，則全家徙邊，故卽令監董官，雖欲嚴飭各部從實入籍，而法意至嚴，不敢爲之矣。此如令前令後，若赦其罪，而許令自首，則漏籍者必將入籍矣。上曰，若開此路，則尤爲漏籍矣。始炯曰，本府雖爲嚴飭，似不聽從，若自朝家許之，則民必信之矣。顯命曰，籍法至嚴，判尹所達，誠苟簡矣。近來法綱解弛，良役之弊，專由於籍法之壞，京兆當三令五申，使之入籍，事若發覺，則依律重罪之意，各別申飭，可也。豈可許令自首乎？始炯曰，先朝壬午年間，士夫家處子不入籍者，亦令赦其罪而使之自首矣。顯命曰，二事固不同矣。上曰，二事雖不同，而此亦宜有弛張矣。寅明曰，令前宜許自首，其後發覺者，依律罪之，可也。上曰，大臣所達是矣。漏籍者少，則固當依律，而如或衆多，則豈可人人而治其罪乎？此雖與先朝時事不同，亦宜有弦韋。渠若自首，則赦而勿治，終始隱匿，則草記勘律，可也。始炯曰，此事不但知委五部，分付八路，一體擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，水原府使金泰衍，連呈所志，不欲赴任，朝家拔擢之下，如是撕捱，殊極未安，此時畿輔重地，不可久曠。又當客使之來，支勅凡事，勢必窘急，金泰衍從重推考，數日內承命赴任之意，各別申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條及榻敎}}尙命曰，秋曹長官，今方行公，次堂，宜不必煩稟請牌，而近者參判洪景輔，無端引入，參議金尙星，以兼帶籌堂，連呈辭疏，本職亦不行公矣。日昨朝參時，因大臣陳達，亦有三堂備員，議讞重囚之敎，而成命之下，尙不得一番備員開坐云，事體誠爲未安。請參判參議，竝卽牌招，使之察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條及榻前下敎}}尙命曰，開政命下之後，政官，待開門入來卽爲開政，例也。今日開政有命，而政官晩始入來，望筒尙今不入，事甚未安，請當該政官，推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，事當推考，而第吏判來備局，急欲入來，而與臣有相議事，以致差遲矣。上曰，玉堂皆敍用，而草記無下敎，草記爲休紙矣。承旨進來，夕講爲之事，分付，可也。{{*|出榻前下敎}}諸臣以次退出。 ○戊午二月初三日申時，上御熙政堂。夕講。知事趙顯命，特進官金始炯，參贊官李喆輔，檢討官尹光毅、鄭益河，假注書南德老，記注官李日瑞、金道元入侍。上曰，自止，斷之太少，何也？鄭益河曰，依舊自止而爲之矣。上曰，習講不緊，而旣命入侍，故不爲之矣。此卷所餘旣少，盡讀，可也。尹光毅，讀自冬十有二月辛巳，公子彄卒，止天理之不誣者也。上讀新受音一遍訖。光毅曰，公子彄卒，書日者，褒之也。隱公之如棠觀魚也，臧僖伯不忘君違，極言正諫，諫之不從，又不從行，其賢可知。隱公非不知其言之是，而終不勉從，善善不能用，酷似郭公矣。趙顯命曰，此所謂悅而不繹矣。益河曰，初不知其賢則已矣，旣知其賢而(而))不從其言，乃私心也。顯命曰，死後施恩，不如生前聽從其言，當時若從其言，則臣主俱榮，及其死後，雖施恩典，塚中枯骨，有何所知乎？隱公文飾已過，意是好名之士矣。雖欲文飾，千載之下，乃有胡氏之定論，何所益乎？上曰，隱公此時之言，藹然善心矣。顯命曰，恕而言之，則亦可謂善端矣。上曰，藹然善端，隨感而見，此其悔時也。益河曰，觀魚有何好事？利欲誠可畏矣。可畏者無如慾之一字，隱公不聽叔父之忠言者，亦出於利慾之心。若使當時，聽從其言，則其爲榮華，豈翅葬之加一等乎？益河曰，圍長葛與取長葛，文義相連矣。上曰，强弱不齊，奈何？益河曰，若內修外攘，則豈有失疆土之事？胡氏之論，蓋貶之矣。光毅曰，易如春，春秋如冬，詩如夏，書如秋，自上講《易》旣畢，而次講《春秋》矣。益河曰，天人一理也，天之元亨利貞，人之仁義禮智，一也。聖人作經，蓋明此理也。上曰，春王正月，有書處，亦有不書處矣。此何漏月字耶？顯命曰，互見矣。光毅曰，宋人取長葛，鄭失天子所封之地，固不足言，而宋人侵奪隣疆，信有罪矣。顯命曰，不能保有疆土，鄭亦有責矣。上曰，長葛，何地乎？顯命曰，以變革後地名下詢耶？上曰，然矣。顯命曰，此則未詳矣。益河曰，似在河南矣。上曰，書法特褒者，獨臧僖伯矣。光毅曰，其時列國大夫，亦豈無可褒之人？經中筆法，以勸懲言之，則懲多於勸，懲者乃所以勸之也。上曰，然矣。諸臣臨當退出。上曰，承旨，不以溫繹間姑停稟達，生疎矣。李喆輔進伏。上曰，視事溫繹間，姑停，可也。{{*|出榻前下敎}}諸臣以次退出。 ==2月4日== 行都承旨鄭錫五{{*|病}}。左承旨李日躋{{*|病}}。右承旨兪健基{{*|坐直}}。左副承旨趙迪命{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|坐}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|未肅拜}}金始煒{{*|病}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，西北僉使南龍運。 ○趙尙命啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平鄭玉受由在外，李宗延未肅拜陳疏入啓。今日，以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于趙迪命曰，今下弓矢，西北僉使南龍運處給送。 ○趙迪命啓曰，兩司闕啓，已至多日，監察連日茶時，亦甚未安。兩司除在外受由外，司諫申宅夏，正言徐命臣，持平李宗延，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，昨日重推之下，無意應命。其在事體，尤極未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○兪健基啓曰，下番兼春秋金道元，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代令該曹，口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單金鎭億。 ○兪健基，以弘文館言啓曰，新除授應敎黃梓，時在公洪道洪州地，副應敎宋徵啓，時在京畿楊州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。 ○以修撰鄭履儉，牌不進罷職傳旨，傳于兪健基曰，推考傳旨捧入。 ○備忘記，傳于兪健基曰，前奉敎林象元，前檢閱李宗迪，竝敍用。 ○兪健基啓曰，前奉敎林象元，前檢閱李宗迪，旣已敍用，令該曹，口傳付職，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，奉敎林象元，檢閱李宗迪。 ○以漢城府老人食物啓目，傳于李喆輔曰，在前歲饌單子，錦平尉則別單書入矣。今番則同爲書入，故循例啓下矣。昨欲下敎而忘未果，故特爲書下於單子中，依此，分付。 ○傳于兪健基曰，召對爲之。 ○李喆輔，以兵曹言啓曰，二所巡將兪彦通，今日巡將受點矣。卽者本廳書員來言，彦通，宿患眼疾添重，不能視物，且以脚腫，居室之內，亦不得運步，以此病狀，勢難詣闕受牌云。日勢已晩，他無變通之道，不得已原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，卽接宣傳官廳所報，則宣傳官柳奎運、韓成、具鼎煥，本廳許參時，可否不順云，竝依例汰去。柳奎運薦主行副護軍白守一，韓成薦主前宣傳官李東明，具鼎煥薦主前縣令安相五等，亦爲罷職，以懲其誤薦之罪，何如？傳曰，允。 ○兪健基，以宗親府郞廳，以有司堂上意啓曰，本府僅僅支賴者，只是先朝賜與慶尙道安東等邑若干奴婢及全羅道些少漁鹽收稅之地，而頃年戶曹，不諒事勢，至有全羅道漁稅船稅，直納戶曹之啓，故本府實無接待諸宗之望，而亦恐有欠於先朝特賜之盛意。以依本官所捧一倂還給本府之意草記，則傳曰，本府與他司有別，特敎折受之處，依當初所捧，輸送本府事，判下矣。今因全羅監司狀啓，諸宮家各衙門漁鹽等稅，折半補賑事，又爲允下云。本府若失此如干漁鹽船稅所收之物，則尤無以成樣支撑矣。本府啓下，牙山、平澤、茂長船隻及古阜漁箭茂長買得漁鹽等稅，依前別判付，竝爲還給本府，仍令下送差人，以爲依例收稅之地，而至於安東等邑收貢事，雖因臺啓，防塞差人，成均館各宮家，擧皆許送，則如本府尤爲淸寒，不成貌樣之衙門，不宜異同，亦令一體下送，以防色吏輩中間幻弄之弊，而俾免些少貢木耗縮閪失之患，何如？傳曰，允。 ○李喆輔，以義禁府言啓曰，翰林被薦人閔百行、尹尙任等，拿問處之事傳旨啓下矣。閔百行今方待命於本府，卽爲拿囚，而尹尙任時在江華府云。依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，弑夫罪人五乙禮，旣已拿囚，而係是綱常，依法例三省推鞫，何如？傳曰，允。 ○傳于李喆輔曰，省鞫過國忌後卽爲擧行。 ○以刑曹參議金尙星，牌不進罷職傳旨，傳于李喆輔曰，推考傳旨捧入。 ○傳于李喆輔曰，雖據經文所載，非比往者許遞，有司之臣，亦其所辭無義，則違牌爲事，此何分義？極涉寒心，備局副提調金尙星，旣命只推，待開門牌招察任。 ○李喆輔啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○注書李衡萬疏曰，伏以小臣，嚮叨見職，敢上短章，目下處義，粗期無悖，而格外累召，特示不罪，感激惶恐，靡所容措。及李成中之啓出，而臣之罪狼藉矣。夫成中之攻臣者，有二，曰非師門也，曰駁堂上也。臣誠蔑學，無所知識，而嘗聞斯文之重。蓋道之所存，便是師也。雖其生有早晩，未及贄事，而其尊奉衛護之誠，一毫無間於親炙之師門。若區區堂郞之體，有未敢着得於其間者，此義較然，非人之所難曉，則臣之爲先正靖私義，萬死不知其不可，而成中之言，顧如此。恐成中義理，太不明於大小輕重之分也。至如大關後弊之譏，迹涉惹鬧之斥，尤爲臣愕眙而惝怳者。噫，斯文將喪，爲弊孰大？而識者之憂，只在嫌路之太廣，朝廷好事，不在無鬧，而臺閣之論，惟恐事端之或惹。此固非臣攸聞，亦固非臣所欲辨者，而若其情地之危臲，則極矣。不自意收敍甄復之恩，迺在於惶蹙竢譴之餘，積罪微臣，何以獲玆？且感且懼，置躬無地，適會往在鄕廬，伏奉諭召，隕越兢懍，不敢少淹，卽纔來伏私次，而顧念廉恥一節，關係大防，一或有放倒之者，則不惟自誤其身，必將上累朝廷之風紀，非細故也。臣旣居是職而遭彈劾，又復揚揚而供是職，則卽所謂放倒廉恥，誤其身而累風紀者，臣雖無狀。不忍爲此。切乞天地父母，特垂照察，永許刊削，俾令粗遂微分，卒伸臺論，不勝幸甚。 ○以注書李衡萬疏，傳于李喆輔曰，以小臣雖廣諭之前，禁其推上於廷，況廣諭之後，而往旣若不知而不答，則又何敢若是張皇？極涉無據，給之。 ○副司直金始㷜疏曰，伏以臣，自承寵擢之命，惝怳震惕，五內靡措，歷累日而莫省其致此之由也。況伏聞伊日筵中，語及賤臣，而聖恩隆摯，天語溫諄。其省記之私，慰藉之諭，迥出尋常，有足以感動傍聽云。噫，臣是何人？自顧平日，未曾有一言一事，可以受殿下之知，而豈意白首垂死之中，忽蒙不世之恩榮？乃如是罔極。噫，命德，卽朝廷之公器，擢秩，是造化之大柄，則以臣之無才無能，摧頹癃廢者，廟堂之强加拂拭，太不誠實，而殿下又褒之擢之，無少難愼者，是豈明王愛嚬笑之意哉？噫，臣之立朝，已三十餘年，而本末長短，臣自知之。居家而有粥粥之譏，當官而無赫赫之譽，歷試前後，無一可稱，眞可謂內外莫可，有無不關耳。重以衰境，酷經死疾，齒未及耄，志已朽凋，殼雖徒存，內實濩落，耳襲眼翳，視聽俱失，脚攣膝顫，行步亦艱。閑司漫職，間雖承膺，筋力效勞，已無其望，則今乃以班資之高，俸祿之厚，不計一身之苟且，不顧一世之嗤笑，敢忍爲貪進冒當之計哉？仍念臣門戶孤冷，宗族鮮少，而適逢倖會，厚沐洪造，臣兄臣弟，俱登卿列。臣又一朝躐躋，致位至此，則器之所盈，顚覆必至，神之所忌，咎殃必隨。此臣家所以怵焉如驚，怛然知懼，父子兄弟之日夕所相勉，唯在於毋進取三字，而年少者，雖不能休，老者當休，官卑者，雖不能止，高者當止。年前臣兄之力請謝仕者，不但在於年至而已。則陳力不能之戒，其次第又在於臣矣。臣旣志識鄙下，非淡於宦情者，性姿憃愚，非巧於飾讓者，則斷斷此心，天必鑑之，而此猶臣身家計耳。顧今殿下，旣奮勵庶政，朝廷方綜核人物，一初淬然，中外拭目，則正宜官必及能，爵必及賢，而今以如臣之績無可紀，才無可稱者，猝然拔之於群彦之中，置之於亞卿之列，其何以平物情而服人心乎？至於專對之重任，尤非臣所敢承當，而第今誥命將頒，邦慶維新，臣子自效之地，唯有此奔走一節，則義係往役，何敢辭避？只緣匪分恩資，旣無冒受之勢，靜俟公議，迄無刺擧之論悶阨之極，亦不敢一向泯默，玆暴血懇，仰浼崇聽。伏乞曲加矜諒，亟許還收臣新授資級，以幸公私，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。今者陞擢，豈曰濫乎？卿勿辭焉。 ○持平李宗延疏曰，伏以臣，於杜門訟愆之中，忽承柏府新命，除旨夜下，召牌早臨。臣聞命震惕，靡所容措，念臣至愚極陋，百不猶人，無一能可備於任使，有萬殞難贖之辜犯。顧以何故，蒙此殊恩，驚汗浹背，感涕被面，自從譴何退屛窮山，離違京闕，三換星霜，區區犬馬之戀，豈不欲一謝恩命，復近耿光，而第臣於頃年，適忝諫職，因一停啓，重觸時諱，諫啓臺疏，相繼迭發，疑怒太過，聲罪狼藉，至加之以黨私護逆，放恣無忌之目，直驅之於罔測之科，若依斯言，死未塞責。追惟至今，毛骨俱竦，雖蒙寬典，得有今日，若其危苦之情，有不得不一暴者，玆敢仰陳於紸纊之聽，惟聖明矜察焉。臣性本拙迂，不喜交遊，家又僻左，罕與人接。凡於一切時議，便同聾瞽，曾於入臺之日，適有趙德鄰依前島配之啓，而伊時鞫獄事實，漠未聞知。只以特放傳旨之出於朝紙者觀之，則昭示兩件之曖昧，不欲以文字罪人。臣於此，有以見大聖人欽恤之至意，竊不自知，自以爲數啓爭執，旣伸臺議，不必一向相持，以傷好生之德。遂於入對之日，果爲停論。伊日事狀，不過如此，伏想日月之明，亦或鑑臨，豈有一毫近似於言者之言乎？噫，黨之一字，卽臣平生所戒，而妄欲自付於公論者，反被指目之疑。苟使臣平日言行，有所見孚，則人之爲言，詎宜至斯？撫躬慙悼，寧欲無生。雖然其所罪臣之言，至爲深緊，勘臣之罪，非比薄罰，則在臣私義，惟當縮伏省愆，以爲自靖之計而已。顧安敢以歲月之稍久，甄復之如舊，晏然冒進，以益其放肆之罪乎？玆於天牌之下，怵畏分義，隨詣闕外，略暴危悃徑歸辜恩負德，益增死罪。伏乞天地父母，俯賜矜諒，將臣職名，亟許鐫削，仍命攸司，重勘臣罪，以爲人臣不忠者之戒焉。答曰，省疏具悉。此事何撕捱？其勿辭察職。 ○戊午二月初四日酉時，上御熙政堂召對，參贊官兪健基，侍讀官趙明履，檢討官尹光毅，假注書南德老，記注官李日瑞、金道元，入侍。趙明履，讀《大學衍義補》第八卷，自《易》兌之彖曰說以先民，至孟子曰文王以民力曰，此不以《孟子》吐懸之，請以《孟子》吐讀之。上曰，唯。明履讀至十九板卿大夫曰，他板本以鄕字印之，此卿字似誤矣。上曰，唯。明履以鄕字讀之，止二十七板豈不宜哉。明履曰，十八板唯田與追胥竭，作下文鄕大夫登定其名之意也。貴者賢者老者疾者，皆服公事，非但仕者矣。尹光毅曰，旬字當作巡音讀矣。明履曰，旬用三日，若如下番所言，則一旬每用三日，民役多矣。作均音讀之宜矣。二十一板，事擧其中云者，卽老者食壯者之食，壯者服老者之事之意也。使民以時註，所謂時者，非但農時，各隨其時而量其可否，丘濬之註，或有如此者，以平常道理論之，春夏秋，皆農時，朱子註誠爲恰當矣。丘濬之註，上款與朱子註同，而下款則別出意思矣。上曰，註云流金裂肌之時，其意以爲凍指流金之時，其苦一般矣。兪健基曰，雖是農隙，裂膚流金之時，則參酌使之宜矣。農隙非但冬月，七月亦農隙也。上曰，孔子所謂時，非但謂冬月矣。光毅曰，丘濬，非故爲立異於朱子之註矣。明履曰，農隙之時，非但冬月，果如承旨之言矣。上曰，閔子騫何必改作之語，王安石有註，而心常怪其乖戾矣。丘濬亦斥其謬，意思不異矣。明履曰，凡事古人所作，勝於後人矣。大抵變通法制，善成者少，安石之心，初非在於害民，而惟其不知《大學》之道，而專講生財之方，故終未免害民之歸也。《大學》之道，生財爲末矣。光毅曰，安石之心，雖不在於傷財害民，其法足以傷財害民，蘇軾所謂持網入海，人孰信其非漁者？誠名言也。禮云八十一子，不從政，先王體下之意美矣。上曰，然矣。明履曰，張弛似寬嚴，寬與嚴不可偏用，竝行宜矣。聖人立言，曲暢旁通，如禮與樂，嚴與和，弛與張，皆竝行不悖之道也。推類觀之，事事皆然，朱子所謂倫理貫通之意美矣。上曰，然矣。光毅曰，天下萬事，無出於弛張二字，張中有弛，弛中有張，弛張二字，不可勝用矣。上曰，丘濬博覽廣記，作《春秋傳》，則必多於《胡傳》矣。明履曰，丘濬博覽有力量，而義理精微處，則未見透澈矣。光毅曰，裒集古今沿革變通，作爲一部，用意亦勤矣。明履曰，其局量心力，可謂壯矣。上曰，其胸中洞貫，古今歷代典故，事事浻澈gg洞澈g，初非考索而爲之也。諸臣以次退出。 ==2月5日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐}}。右承旨兪健基{{*|坐}}。左副承旨趙迪命{{*|坐直}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐}}。注書金始煒{{*|仕直}}一員未差。假注書未落點。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自巳時至申時，日暈。 ○趙迪命啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而旣有過國忌後爲之之命，頉稟。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而社稷大祭，齋戒相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，除在外外，持平李宗延，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平李宗延牌不進，鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，注書李衡萬辭疏，旣有還給之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○趙迪命啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違牌，尙不行公，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，三省推鞫，過國忌後卽爲擧行事，命下矣。委官，何大臣進去乎？敢稟。傳曰，右相進去。 ○以備局副提調金尙星，牌不進罷職傳旨，傳于趙迪命曰，推考傳旨捧入。 ○備忘記，傳于兪健基曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○傳于趙尙命曰，召對爲之。 ○趙迪命，以備邊司言啓曰，卽見義州府尹尹敬龍狀啓謄本，則以爲勅行已到鳳城。今初三日間，當渡江，而此是皇太后尊號，皇后冊封勅云。當初問禮官所持去儀註，卽所以待封典勅者也。方令該曹，改成儀註啓下，勢雖無及於越江之前，而急撥下送，俾及中路之意，各別申飭，該曹之誤爲磨鍊者，雖由於譯舌之質言，而事體所在，不可無警。當該堂上，推考，何如？傳曰，允。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，迎勅節目，依例磨鍊，前已啓下，而今此出來勅使，卽皇后冊封勅云，同是頒詔矣。凡干節目，不可續續煩啓，京外迎勅節目及遠接使問禮官齎去事目，一路迎餞慰使，各項宴禮等使gg事g，竝依前啓下節目施行事，知委擧行，而勅使前所給儀註，改磨鍊以入啓下後，令承文院，繕寫，別定禁軍騎撥，罔夜馳傳于問禮官處，勅使渡江後，以此呈納，而當初齎去儀註，則還爲齎來之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，今此勅使，旣以頒詔出來，則迎詔翌日，當有仁政殿權停例頒敎之擧，應行節目，依前例，預爲磨鍊擧行，何如？傳曰，允。 ○趙迪命，以兵曹言啓曰，今此永禧殿擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例，以京畿驛馬限二十三匹，補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今此永禧殿擧動時，御營大將，率本廳軍兵，當爲留陣，而大將魚有龜受由在外，兼察大將具聖任，以訓局大將，率領本局軍兵隨駕矣。在前如此之時，有令中軍代領之例，今番則何以爲之乎？敢稟。傳曰，今亦依此擧行。 ○趙尙命，以迎接都監言啓曰，都監公事郞廳宣傳官具鼎煥，汰去，代以宣傳官鄭延差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○二月初五日申時，上御熙政堂，召對入侍時，參贊官趙迪命，侍讀官趙明履，檢討官尹光毅，記事官金始煒，記注官李日瑞，記事官金鎭億，以次進伏。明履，讀《大學衍義補》，固邦本篇，自書大禹謨不虐無告，至止標而止。上曰，仍讀其下。明履，讀至於心安乎。上曰，下番讀之。光毅，讀自王制三年耕，至義倉者乎。上曰，承旨讀之。迪命讀自宋眞宗大中，至不亦宜乎。上曰，注書讀之，始煒，讀自慶曆八年，至後來之鑑。上曰，上番兼春秋讀之。日瑞，讀自臣按蘇軾，至糜粥最下。上曰，下番兼春秋讀之。鎭億讀自臣按朱熹有言，止不勝大幸。明履曰，此篇專以恤民生爲主，經史所載爲民之事，無不備詳，雖在樂歲，爲人君者，猶當留意，況當此凶年，尤豈不體念乎？凡設賑之道，古今無宜gg異g，雖難一一倣行，至如移粟蠲減等事，固宜申勅廟堂，而大抵賑民之法，歷代行之，非不纖悉，而猶多有漏落者。雖以抄飢言之，每患當入者不得入，不當入者入，如此之事，唯在任其責者，隨時處置之如何，何可一一倣古而行乎？古語曰，有治人，無治法，卽今救荒之政，當以擇監司守令爲第一要道矣。上曰，然矣。光毅曰，此篇所載，無非民事，當此設賑之時，尤宜留念，而救荒之道，比如病家之用藥，何處得別樣新奇方書乎？唯善用古法，則可以投得當劑，療治其病，今亦無他別道，唯行此陳談，修此古法，則先王恤民之政，自可以盡行。及是時，申勅賑邑，各別惕念，使無餓殍流亡宜矣。如致差晩，則雖罪之，固無及矣。上曰，是矣。養濟院法，自宋至皇明，歷代皆行之，我國亦可行之，而果能無弊乎？明履曰，善爲行之，則豈不好也？但非些少物力所可普及也。上曰，我國則如月米三斗之法，亦難行之矣。果能此法，則所謂博施濟衆，有何難哉？但其綱領如此，而條目則未知如何，其果博施與否，有未可知，而今若行此法，則遊衣遊食者，必多混入之弊矣。明履曰，聖敎至當矣。是故爲國之道，立紀綱爲第一要法矣。迪命曰，法非別物，王者治國之道，精神眼目，能使一國，皆如運掌，則自然監司守令，皆得其人。果得其人，則一道一邑之事，無不管領，必自無弊而有效，蔀屋之民，豈不咸受實惠乎？秉國之柄者，知此要道，則不難治矣。上曰，所達極是矣。明履曰，此則不過事務耳。凡事務之爲用，皆自學問中出來。自古以來，不無學不足而鍊事務者，亦不無學優而不諧於世務者。然不資學問而徒能鍊達時務者，每有識不足之病，故孔、孟以後，程、朱以前，以事業著稱者何限，而識者每多疵議，此無他，終坐於不識天地間，自有明明正正道理，建天地而不悖，俟百世而不惑者故耳。雖以君臣之間言之，必待情志流通，上下交修，然後國事可做。如或偏主先入之見，不諒在下之本心，則下情將無以流通，此亦可見學識處也。臣每登筵席，輒以懋聖學，眷眷仰勉者，非但講官之體爲然，人主之萬事萬化，無一不本於學，故今此所講，專是事務，似若與學問不相襯着，而事務之本，亦在於學。殿下苟誠心講學，則此等事務上施措，自然得當矣。自古受國厚渥，出入講筵者，不以進退而暫時忘君，臣亦豈忍頃刻忘君哉？願忠之誠，不以散處而有間，而才學旣甚空疏。且筵體至嚴，或不能盡懷，故不能隨事補拾，而乃其一念，則專在於聖學之益懋，必須加勉焉。上曰，當各別留意焉。明履曰，臣待罪春坊時，嘗參東宮之賜接，獲瞻岐嶷之異表，區區欣忭，有不勝達，春邸今年已四歲矣。凡諸訓迪之方，惟在殿下之身敎，必須是者加意，過處卽改，一言一動，使有所觀感焉。上曰，所達是矣。可不加意？光毅曰，上三十板禮運大道之行，天下爲公，此言極好，意多包含，聖王之世，風俗熙皞，民自樂生，宜若無斯四窮者，而猶令皆有所養，此正王道也。上曰，然矣。上曰，下二十六板，僧道之流，皆欲待以士大夫之禮，此言不好矣。明履曰，此不過荒政中節目間事，非謂應行之典也。上曰，兩僧寺，欲移設於通衢中者，亦如此意乎？明履曰，設賑之時，自多奸弊，故亦自多如此瑣細節目，而此皆隨時權宜之制，非後世必可傚之事也。光毅曰，多有蓄儲，以備水旱，乃上策也。如此之事，皆可臨時爲之，豈必一一師古也？明履曰，亘百世而不忒者，乃董子正心以正朝廷，正朝廷以正萬民之言，此外節文間事，皆可隨時因革也。上曰，丘濬以不博之識，必欲盡爲經綸天下之事，其言安得無弊？臣按之說，多有不好處矣。明履曰，臣按之說，果多安排之迹矣。天資高而學識邃者，雖在急遽之際，無不中理，不然則以一時之智，安得每事盡善乎？其識不及，則其言自致如此，僅僅排比矣。遂退出。 ==2月6日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐直}}。右承旨兪健基{{*|坐}}。左副承旨趙迪命{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|坐}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕直}}一員未差。假注書未落點。事變假注書鄭翬良{{*|{{*|仕}}}} ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○端懿王后忌辰齋戒。 ○兪健基啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令韓啓震、鄭熙揆在外，持平鄭玉受由在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙迪命，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基啓曰，今此永禧殿酌獻禮時，祭文當爲製進，弘文提學尹惠敎，卽爲牌招，使之製進，何如？傳曰，允。 ○趙迪命啓曰，兵曹判書朴文秀，日事違牌，無意行公，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于兪健基曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○李喆輔，以備邊司言啓曰，勅行想已越江矣。畿邑支勅等事，萬分緊急，而水原府使金泰衍，問備催促之下，不卽出肅，又呈辭狀，其在事體，極爲寒心，辭狀雖已退却，而不可任其偃便，水原府使金泰衍，拿處，何如？傳曰，允。 ○又以迎接都監言啓曰，卽接遠接使所報，則勅行，今月初三日當爲渡江，而加來通官一員，仍爲出來，跟役三十四名內，十五名減數，京外宴享，屠牛軍威等事，一倂減除，軒架及各站茶啖，迎勅時動樂引路吹打旗幟等事，依前排立事停當，而牌文書錄外，蛇旗二雙出來云。各該司及京畿、開城府、黃海道，急急知委，而宴享色郞廳，今姑減下之意，敢啓。傳曰知道。宴享色郞廳，請宴後減否，其何晩乎？幸其所讓，非待之道也。 ○又以迎接都監言啓曰，今此勅使，京外宴享，一倂減除云。入京後別無設宴之擧，而仁政殿接見之時，館所接見時，茶禮則不可不預備待令。預爲分付司饔院及各該司，何如？傳曰，一路宴享，其雖減，入京之後，例有請宴，何可預爲分付？ ○又以迎接都監言啓曰，在前勅使若減各宴，則例有中路，別遣問安使之擧矣。今亦依近例，令政院，差出別問安使一員，卽爲下送於勅使相遇處，措辭致謝，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，勅行今已越江，西路守令，出站爲急，而金川郡守韓德全，以司圃署位田結卜事，方在拿囚中。取見啓下擧條，則事有委折，有難輕議分揀，亦不可等待其勘處。金川郡守韓德全，今姑改差，其代，令該曹，口傳差出，仍卽給馬發送，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==2月7日== 行承承旨鄭錫五{{*|式暇}}。左承旨李宗白{{*|坐}}。右承旨兪健基{{*|坐}}。左副承旨趙迪命{{*|病}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕直}}一員未差。假注書李永福{{*|病}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○端懿王后忌辰。 ○趙尙命啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令韓啓震、鄭熙揆在外，持平鄭玉，受由在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違牌，尙不行公，其在事體，殊甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，動駕再明，身爲本兵之長，多有擧行之事，其在事體道理，豈若是乎？從重推考，卽爲牌招察任。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，今此式年監試覆試試官，方爲磨鍊，而堂下中，無故可擬之人乏少，依近例以堂上官，通融擬望以入，而前修撰鄭亨復，前持平尹得敬，前校理洪昌漢，前司書申思建，時無職名，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，監試覆試，一二所試官朴師洙、李眞淳外，趙顯命、趙尙絅、金有慶、尹惠敎、朴文秀、洪景輔、柳儼、金始㷜、徐宗伋、吳光運，牌招不進，推考傳旨今方捧入，而莫重試事，將無以備員，事甚未安，竝更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，禮曹判書宋眞明，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○又啓曰，領議政李光佐，右議政宋寅明，禮曹判書宋眞明，工曹判書趙尙絅，戶曹判書朴師洙，擧動前，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○傳于李喆輔曰，試官牌去來催促，傳于李喆輔曰，試官再牌不進中，提學及亞卿四人，更爲牌招事，分付。 ○吏曹口傳政事，以鄭彦恢，爲金川郡守。 ○兵曹口傳政事，以洪昌漢、鄭亨復、尹得敬、申思建，付副司果。 ○注書李衡萬罷職，代以李永福爲假注書。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，今此式年監試覆試一所，設場於本曹上直郞廳，依例朝房直宿之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽見遠接使上送路程記，則勅行，今月初四日，自義州離發，同月十九日入京云。此是曾前禮曹所擇吉日，以此日入京之意，遠接使處，回移，各該司及京畿開城府、黃海道，亦爲知委，而路程記，正書以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使若減各宴，則入京第三日，大臣有請行茶禮之擧，今亦依前例，備待之意，敢啓。傳曰，知道。 ○二月初七日巳時，上御熙政堂，禮曹判書宋眞明，請對引見入侍時，右承旨兪健基，記事官金始煒，記注官李日瑞，記事官金鎭億，行禮曹判書宋眞明，以次進伏。眞明曰，臣有稟定事，而不可以循例草記，故敢此請對矣。永禧殿官員所報內，以爲今此親臨酌獻禮旣畢，大駕還入齋室後，殿內床卓，依例撤排，新影幀奉安處所，預爲排設，而新影幀旣已奉安於第二室舊影幀後，新影幀先爲奉出，展奉於別排設處所後，一體奉審，似爲便當，而事體至重，不可不預爲稟定，俾無臨時窘急之弊云。有不敢自下題送，爲此面達矣。上曰，還齋室後排設床卓，依例撤出，而來往索預爲懸掛於環中，以待親詣奉審時，新影幀始爲奉出，可也，而此必殿郞，欲爲藉手之意，典祀旣有二人，大祝又有三員，且有中官輩，臨時同爲奉出，可也。 ○眞明曰，卽伏見顯陵令所報，則大王陵上曲墻後十餘步地，有自枯松木二株，而根株朽缺，顚仆可慮，今此寒食祭，兼告翦去事報來矣。松木斫去之由，趁今寒食祭當爲兼行，祝文中，措辭撰出，而樹木斫去時，本曹郞廳，例爲進去矣。昨年因傳敎，懿陵曲墻後樹木翦去時，只行告由祭，令陵官看審斫去，今此顯陵松木斫去時，依例勿送郞廳乎？事體重大敢此仰稟。上曰，相距十步之間，則誠爲逼近，畿伯春奉審後，更稟擧行，可也。{{*|出擧條}} ○眞明曰，生進放榜，定於十九日矣。與勅使入京日相値，差退改擇日，何如？上曰，依爲之。 ○眞明曰，向日朝參時，大臣以外朝二品以上母與妻年八十人，食物題給事，有所陳達，而宗親母與妻年高者，亦令一體擧行矣。其中故花川君淝妻郡夫人徐氏，故臨陽君桓妻郡夫人鄭氏，曾前旣有廩給之命，此則不爲擧論乎？上曰，朝臣之受月廩者，亦不拔去矣。今番食物，係是特恩，雖是曾所廩給者，亦爲一體擧行。眞明曰，故花春君㵾妻郡夫人丁氏，年七十三，故全山君深妻縣夫人徐氏，年七十四云，俱未滿八十，何以爲之乎？上曰，皆是王孫婦，何必區別乎？一體擧行，可也。{{*|出擧條}} ○眞明曰，今番勅行，非爲封典，而我國全然錯認，至於行會八道，使之封進賀箋，或有已上來者矣。上曰，我國全然見欺，使臣宜若詳知，而亦不能知之，至於頒布箋文頭辭，玆事雖小，實爲寒心矣。眞明曰，再昨備局，以儀註之誤爲磨鍊，請推小臣，臣誠不安，而備局當初，亦未免誤聞矣。上曰，備局，旣爲差出謝恩使，而乃反請推該曹，玆事誠未可曉也。今番則上下皆見欺矣。眞明曰，譯官之不能詳探而誤爲來傳者，宜施拿處之律。且牌文雖無以某事出來之措辭，邊臣之不善探聞，亦不爲無罪，而備局悤卒未及請罪矣。賀箋或已上來，今雖更爲行會，已無及矣，而徒爲擧措之貽笑，無寧仍爲受置，用之於封勅出來後耶？上曰，封典勅，似必於三月前出來，賀箋勢不得不受置以待矣。譯官事，後日次對時，當爲下敎矣。遂退出至閤外，上更召健基曰，禮曹多有擧行之事，在外堂上勿爲遲滯，卽速上來事，自政院，申飭催促，可也。遂出。 ○二月初七日申時，上御熙政堂，大臣率諸重臣請對引見入侍時，領議政李光佐，右議政宋寅明，行禮曹判書宋眞明，行工曹判書趙尙絅，戶曹判書朴師洙，同副承旨李喆輔，記事官金始煒，記注官李日瑞，記事官金鎭億，以次進伏。光佐曰，近來日候不均，聖體，若何？上曰，近則差勝矣。光佐，仍歷問大王大妃殿、中宮殿、世子宮氣候訖。又曰，向聞東宮出外遊戲時多，故頻有感氣云，近來則差勝乎？上曰，果然矣。光佐曰，臣以眩氣久未入侍，伏聞僚相，日昨陳稟眞殿擧動，以臨時觀勢爲之爲敎云，今則期日已迫，臣强疾入來，或冀動駕有進退之事，敢此稟旨矣。上曰，明日乃入診日次，而予精神不好，又命次對，更思之，明日，則當爲齋戒，今日卿等率備堂入來，此則好矣。日昨右相，請觀日氣，進退展謁日子，故予亦以觀勢爲之答之矣。近日日氣如是稍和，有何更爲進退之事乎？寅明曰，此事不必煩瀆，而近日連進湯劑，風色亦不好，差退，何如？上曰，近則雖服湯劑，神氣頗勝，日候又如是稍和，晝日動駕，何難之有？寅明曰，修理亦將窘速云矣。上曰，有何修理之役乎？眞明曰，眞殿修理，例於春奉審後擧行，而今番則展謁日期在近，故如簷頭丹靑改漆及樑上塗灰等事，爲先擧行，似當窘急，而豈有不及之慮乎？上曰，此事，予於常時，每不是之，故曾以久遠陵寢，不可不間間展謁，有所下敎矣。陵寢丁字閣，一經展拜，每致一新，此則其勢固然，而至於眞殿，則三年一次例爲展謁，丹靑塗灰等事，何必番番改修乎？至於齋殿窓戶，似當塗褙，而鋪陳則必不至弊汚矣。師洙曰，鋪陳亦當改備云矣。上曰，此則常時不善修理而然，典守者，從重推考，有司之臣，推考，可也。{{*|出擧條，}}師洙曰，丹靑，豈亦有不及之慮乎？此則大臣慮之過矣。尙絅曰，晝夜督役，則庶可及之，而動駕日子差退四五日，則非但日氣漸和，丹靑亦不窘急矣。上曰，曾問禮曹，則以爲眞殿酌獻，間年爲之云矣。今見製進祭文，始知以三年一次定式，而此是新影幀模寫後，初次展拜也，何可差退乎？ ○光佐曰，明日則太似迫近，故今日不計國忌求對，而遠接使有所抵書於趙顯命，顯命以示右相云，而書中事，亦不可不時急上聞矣。上曰，何書？寅明曰，書辭支煩，不敢口達，其書上之乎？上曰，上之。寅明出諸袖中，授喆輔，喆輔上之。上覽訖曰，此實往古所無之事，必是渠輩有意而爲之也。不然而果若終無，則我國將奈何？寅明曰，此事不當煩傳矣。我國之俗，喜作騷屑，如此之事，尤宜祕嚴也。光佐曰，入侍諸臣，敢有傳播於外者，宜論以重罪。上曰，諸重臣必已見知，而備堂外，亦多有入侍之人，雖中官輩，敢有宣洩此事者，當各別重繩矣。寅明曰，此或渠輩中，有猜嫌之人，欲爲生事於兩勅，作爲此事耶？誠莫知其故，而迎勅之日，似將不得成禮矣。上曰，虛實間到弘濟院，改封時，則可以見之，而古例則勅書必到大明殿，始乃開封，故勅書筒，大內尙多有之，黃漆可翫矣。設或終若如此，我則無所失，可謂尋常，而迎勅之節，似將不成矣。眞明曰，鎖勅鑰匙，渠自持之，似當無所咎於我國矣。上曰，領相之意，何如？光佐曰，此事將大爲弊於我國矣。但勅筒，渠旣親自加鎖，而開金則通官掌之，我國潛爲發見之事，渠何以知之？上曰，潛見之道，自壁後爲之云耶？眞明曰，壁莊後板，開閉而見之云矣。上曰，我國之見其書也，必待人定夜深，彼人輩皆熟睡而後，乃可潛發，豈使彼人見之也？但王化隔遠，邊民之不知國恩久矣。安知不以此事，洩漏於彼人，亦安知不欲生事於灣尹，故爲偸出之耶？一邊嚴勅，密地譏察，可也，而抑通官輩，或必知我國之自前有此規矣。但入館後莊置等事，非我爲之，渠輩自爲莊置，仍卽加鎖，且掌開金，雖以此事，相訟於皇帝之前，我固理直矣。日昨都監草記之批，以不可幸其讓爲敎矣。彼雖以前例，至許減宴，而通官輩，類皆多慾，亦安知不故爲生梗耶？第須祕關于關西已過各邑，莊置勅書處，其所開閉板子，一一堅釘，使之無迹可尋，可也。寅明曰，當以私書，詳及此意而自其處必已廣加譏詗矣。師洙曰，我國如是驚慮之事，必易先洩於彼人矣。寅明曰，此則當嚴勅祕諱矣。尙絅曰，若到弘濟院後，勅筒終虛，則將何以處之？不可不預爲講定矣。眞明曰，渠若欲欺瞞我人，故莊于他處，而如是試之，則畢竟可保無事，而若果出於爭權作變之事，則彼亦無以自解，必諉之我國，將大生事端矣。上曰，此事領相達之弘濟院後，終若無之，則將何以處之耶？光佐曰，此事在我，毫無所失，當觀前頭，隨機應變，何可預爲驚動也？旣無之後，渠若驚動，則我亦驚動致慰而已。渠若謂我失之，使我索之，則我將曰出納封鎖，汝皆主之，寧有自我見失之理？第當爲汝索之云耳。此外將何以爲之乎？尙絅曰，我若索之，則彼豈不疑我失之乎？光佐曰，設令不能得之，當示大索之意，旣曰失之而謂之非我所知者，豈道理乎？上曰，領相之言，正合予意，決不可預爲驚動，而第須申勅陪勅差員，使之近立於勅使馬前，勿爲遠離，可也。曾聞柳瑺之言，陪勅上來之時，或有下馬便旋者云，可知其行，距勅使絶遠矣。光佐曰，嘗聞故相臣李浣之姪，爲朔寧郡守，往迎勅使也，陪勅差員，路中適有急病，以渠近立之故，使之替陪，則行數里餘，背負勅書而下馬如廁，勅使通官，莫不大駭。答曰，路中無龍亭，何以移奉乎？勅又叱退之云，可知其不致敬矣。喆輔曰，臣於筵中，聞諸臣所達，始乃測知其事端，而此事誠有生梗之慮矣。假令見失於彼地，其勢易索於我人，而但彼雖多慾，本不巧詐，今此見失，似非自中事，或者邊民，故欲生事於官長，作爲此事，則其失豈不在我乎？前頭事端，雖未可知，而固當預爲密捕廣索，不當謂非我所知矣。預爲大索，則或不無及時捕獲之望矣。上曰，俄者下敎，只擧灣尹而不及監司者，予意有在，監司之爲治，必無此慮矣。密捕事已爲下敎，而果若偸出，則必已投之水火，不應留置至今矣。光佐曰，通官多我國人子孫，或生長北京，或生長鳳城，尙利之風，錐刀是爭，豈有一毫淳朴之意？此事必渠輩爭權，欲相害之致也。我國邊民，雖欲爲之，入館之夜，譯官輩，必當留待彼人之熟睡，卽爲謄出，其勢必不及偸出於其前矣。然慮患之道，固當靡不用極，密詗之事，亦不可不爲之矣。上曰，酉時越江，初昏見之，則已無云。以勢推之，似非我人之所爲也。眞明曰，彼若深入我境之後，始乃覺得，則或可致疑於我國，而此則越江初日已失之，豈可謂我國事乎？喆輔曰，恨不於其時，卽爲發覺，使彼知之也。尙絅曰，其時卽爲發露，則彼亦不敢歸怨於我國矣。寅明曰，儐使道臣之處事，終有所未盡矣。明知其筒虛則未離灣館之前，豈無可以發露之道乎？漸漸深入，則實爲漸漸難處矣。光佐曰，勅書到灣館後，若有彼此共知分明開見之規，則固當卽爲發露，而此則乃我國潛自爲之之事也。其書之有無，我國云何以知之，而說與彼人乎？喆輔曰，此事極爲難處，若邊臣，不計禍福，身自擔當，雖使生出事端，不致上及朝廷則固好矣，而此等道理，有不可自上勒令爲之，如自廟堂，有所知委，則似爲便宜矣。上曰，大體則好矣，而常時王化之不能遠被，予每愧之，今當有事之時，何可諉之於邊臣乎？寅明曰，陪勅差員，若曰勅筒何如是比前有輕也？試欲開見云爾，則彼必不敢阻搪，亦必有所答語矣。喆輔曰，初日則如是爲之，可也，而今則無一辭，背來者已經多日，此計亦不可施矣。上曰，首揆若當儐使道臣之任，則將何以處之乎？光佐曰，待其自覺而方爲應辨，然後我乃理直矣。若曰，筒輕而欲見云爾，則一紙之入不入，有何輕重之顯殊也？上曰，此則首揆必不詳知而然矣。勅紙廣厚，其輕重必殊矣。寅明曰，若過大同江時，差員故爲跌墜水中，使勅筒濡溺而曰，筒中勅書，必致沾濕，欲爲開見云爾，則彼豈不開筒而示之乎？但此出於詭計，有難施之矣。上曰，必欲如是，何必大江？川溪亦可爲也。但此非在上者，所可指授之事，唯在儐使道臣，自以己意相機善處之如何耳。此事在我，雖無所失，此乃尊太后封皇后之詔，在彼事體可謂至重，而旣已失之，亦將奈何？予於常時，雖無工夫，而臨事不爲躁動，故雖有捕將求對之事，應之亦歇後，中官輩，亦常笑予之所爲，而至於此事，果非小事，彼兩勅將何以待之？寅明曰，旣無詔書，則何可以待勅之禮待之？不過留置弘濟院，優待厚餽之而已。不可使入至京闕矣。然渠亦無顔，必爲還走也。上曰，首揆之意，何如？光佐曰，無詔而來，不可謂勅使，不可令遠接使，仍爲留待，不過使道臣，看護供餽，而如或不卽歸去，仍留濟院，欲爲往復於彼國，則其間將不知爲幾個月，貽弊畿甸，亦將罔有紀極，或使入處於南別宮，則庶有除弊之道耶？上曰，此則不然，我國只迎其勅，不當迎其人，無勅之使，豈可使踰沙峴一步地乎？尙絅曰，我國當先送齎咨官，急通此事矣。上曰，今番通官一名之加數出來，安知不爲此預備耶？眞明曰，乾隆初政仁善，紀綱將大壞云。此事果出於渠輩爭權之致，則其國事可知矣。上曰，此勅使，比常時可謂急出來矣。光佐曰，謝恩使之號，今當改以陳賀兼謝恩使，以此，分付吏曹，何如？上曰，依爲之。使之改付標，可也。{{*|出榻敎}} ○寅明曰，今番勅牌詔書二道，臣等亦疑之，招問首譯，則以明是封典勅爲言，故準信其言，至有差出使臣之擧，極爲惶恐，而首譯輩之初不詳探，致有誤告者，亦不爲無罪，拿處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}} ○光佐曰，北關加送米穀事，臣累欲陳白，而諸議參差，姑未果矣。俄因僚相，聞宋徵來所傳，則渠爲兵使時所使喚者，八人飢死云。且見鍾城士人抵臣之書，則今方仰哺海上之穀，而程道遠者，過一百數十里，故就食之際，多顚連道路，渠亦方阽死境云。此人非萬分不得已，則決不爲此言，徵來之言，亦必不虛，此可見六鎭凶荒之無餘地，而近來還穀代捧，實爲痼弊，實穀盡變爲木麥皮稷。今番浦項穀，亦必有此患，北關本土之穀，則耳麥居多，以此不實穀，用戶曹式例給之，則民何以活？萬一不實穀，亦中間乏絶，則北民之多死，必將如湖南辛壬之大殺矣。若待穀盡，則數千里外，何以及救乎？實爲深慮，臣意則嶺南近海邑儲置米，一千五百石，預爲分付繼送，似好矣。上曰，頃以丙吉問牛喘事，有所下敎矣。俄者事，予猶笑答，而至於此事，心甚惻傷，向來湖西御史朴師昌，誦達飢民之言，予聞而垂涕矣。宋徵來之言旣如此，此外又不知死了幾許人，北路常時最遠王化，予深居九重，何以盡知乎？王者視民，不可以遐邇而有間。依所達爲之，而一千五百石，無乃太少耶？寅明曰，北關未必無穀，而皆是皮雜穀，故欲以儲置米入送，無論穀數多少，必以輕船飛運，使勿後時然後，方有賑活之實效矣。眞明曰，曾於南關水災時，朴文秀，一邊報于朝家，一邊入送三千石，北民賴此多活矣。一千五百石，分排六邑，其數太少矣。上曰，一道臣，不稟朝令，猶送三千石，予爲民父母，而若不動念賑救，則遐土之民，尙誰望乎？儲置米二千石，特爲劃送，可也。光佐曰，船隻難得，二千石穀，一時盡輸甚難。二千石內，一千石，使督運郞廳，卽於浦項運穀末端，斯速入送，督運郞雖已復路，如未及踰嶺，則使之還下去擧行。其餘一千石，又令道臣，準備以待改分付，陸續載送，宜當徐觀北道事勢，分付好矣。船隻雖難，先送之兵船若還，則未送兵船，又當交替載送，兵船四隻，則可載千石矣。上曰，依爲之，而北關又有何穀物乎？寅明曰，北關貢米州倉入上者外，備局句管者，亦過萬餘石，前冬雖用數千石，而餘數亦多。今年則成冊姑不上來，北道凶荒，旣如此，則雖此米，何能準捧乎？然曾前留庫者，則必有之矣。上曰，此則乃是備局句管，而今年新捧穀物，不計多少，使御史全數賑民，可也。{{*|出擧條}} ○寅明曰，北關牛疫，極爲可慮，今番淸差牛六百頭內，五百五十餘頭病斃云，可想其大熾矣。無牛則將何以作農乎？眞明曰，北道常時牛畜甚繁，一家之內或有蓄數十頭者矣。今番如是多斃，今春麥耕，似將全廢。聞道臣，方欲移入南關牛，而無價爲慮矣。光佐曰，彼處牛疫方熾，此時入送，又必致斃，似無益矣。上曰，然矣。此時入送他處之牛，則亦必病斃，此則不可爲也。寅明曰，今則他處之牛，勢不可入送，而關西管餉屯牛數多，自備局，預知其數，關西若無牛疫之漸，則、陽、孟、等邑牛隻，別爲多數貿置事，分付，以爲前頭觀勢，入送北關之地，似好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}} ○眞明曰，北路牛疫如是熾盛，且不無癘疫兼發之處云。在前如此之時，或設行癘祭，或頒送藥物矣。上曰，年前故相臣趙泰億，亦嘗陳白，有頒送方文於三南之事矣。北路救療，必爲尤難，而但穀物先爲充腸然後，乃可用藥矣。藥物，則分付醫司，優爲下送，可也。{{*|出擧條}} ○寅明曰，卽今北關事可慮，北評事之瓜滿前，受由上來，朝家旣嚴勅防塞，別有定式。況今賑事方張，監賑御史，設有病故，評事在任然後，臨急可以替行，而聞洪啓裕，受由上來有日云。兵使監司之給由許歸，已極非矣，而未瓜滿前上來，有違定式，宜有罪譴，而其代令該曹，極擇差出，使之趁卽下去，何如？上曰，御史去時，已以與評事同事之意有所陳達，而李宗白爲御史時，亦嘗請與評事金漢喆同事矣。如此慘凶之歲，予猶勞心，渠以兵使之佐幕，何敢任意徑歸乎？爲先罷職不敍。仍令攸司勘處，其代令該曹，極擇差出，不多日內下送，而兵使之當初給由，監司之任其徑歸，俱不可無罰，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}} ○光佐曰，今日日暮神昏，有不敢以長語仰達，而臣之情勢，在所必遞，日昨聖上之駐輦路上也，臣亦豈不知白晝大道，大臣之席藁露髻，爲大傷國體，而不如是，則自上無以照察，此苦忱至懇，故不得不爾，而意外敦召之恩，出於萬萬常格之外，實是曠古罕聞之異數，故逃遁不得，黽勉承膺，而顧此情勢之萬萬危蹙，固自如矣。豈容頃刻自安乎？古語曰，抑而行之，必發狂疾，臣之欲遞之心，實爲按住不得，況當風木旺盛之時，眩症連爲發作，近來滿坐賓對，俱不得進參，久使僚相獨賢，已極不安，而視聽近尤頓減，日昨朝參時，下敎玉音，非不分明，而追後得聞則多有臣之未承聽者，如是而尙可行公乎？今爲眞殿動駕，不得已冒出，而初欲於明日，入參次對矣。今日爲稟達厥事，猝與僚相及因事詣闕者數三重臣，求對，而今日旣已入侍，明日則不爲來會，酌獻禮過行後，十一日，當爲來詣賓廳矣。上曰，今日旣已入侍，明日則頉稟，而數日後，來會，可也。 ○寅明曰，省鞫，亦當於過齋戒後設行矣。上曰，依爲之。 ○寅明曰，鞫坐，每以臺諫之不備，不得趁早設行，再明動駕時，侍臣亦不可不備員，預爲牌招待令好矣。上曰，依爲之。喆輔曰，卽今臺諫，多有闕員，無可牌招者矣。上曰，明朝政官牌招開政，差出闕員，可也。 ○上曰，試官望之再牌不進者，設或入來於三牌，動駕時本兵之長，有不可無，戶判雖已承牌，而此時都監堂上二員，皆入試院，亦有所掣肘，卽今承牌者幾人？喆輔曰，正卿二人，亞卿二人，承牌矣。眞明曰，如出三牌，則必多承命者矣。光佐曰，此等事，亦當有察處者，向來尹淳、尹惠敎，俱以衆所共知之實病，雖爲違牌坐罷，二人其時所帶，俱非緊任，故乍罷旋敍，亦爲無妨，而如或身帶緊任，方欲責成者，因此坐罷，則半道而廢，豈不可惜乎？雖以卽今試牌中人言之，纔以試事，新遭重䮕者，政院先爲諒察，不使被得重罪，豈不宜乎？如尹淳之病暴發，則有所難强，而政院亦不察處，誠爲未便矣。上曰，政院亦難矣。一開此路，則謂有愛憎，而侵斥必四至，此亦有弊矣。該曹擬望之際，亦不可有彼此矣。吏議之違牌，必是故犯，而堂上試官，有不可廢法，至於吏判，旣有曾前試事，兵判亦不可入，而文任則不可無。注書出去，提學及亞卿試官四人，更爲牌招事，分付，可也。始煒，出而傳命還入。 ○寅明曰，水原府使，例爲勅行都差使員，卽今事勢十分緊急，而新除授府使金泰衍，屢次呈病，不爲出肅，故草記拿處，而若待決末後往赴，則必多窘速之慮，今此請稟，蓋爲警勅，而非爲有罪也。自上宜有別樣處分，故敢達。上曰，分揀放送，使之明朝辭朝。 ○光佐曰，金尙星備堂差下已久，而特敎之下，亦不應命，事體極爲未安矣。上曰，頃者備忘已諭，而渠雖以禮經爲言，禮經所載，乃指獨子而言也。與李宗城情理，豈不差殊乎？眞明曰，宗城亦非獨子也。上曰，然矣。予忘李宗垣矣。尙星之尙不應命，極爲無義，從重推考，待明朝牌招，可也。{{*|出擧條，}}遂退出。 ==2月8日== 行都承旨鄭錫五{{*|齋宿}}。左承旨李宗白{{*|齋宿}}。右承旨兪健基{{*|齋宿}}。左副承旨趙迪命{{*|齋宿}}。右副承旨趙尙命{{*|齋宿}}。同副承旨李喆輔{{*|齋宿}}。注書金始煒{{*|齋宿}}一員未差。假注書李永福{{*|齋宿}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自巳時至未時，日暈。 ○藥房提調臣趙尙絅，副提調臣鄭錫五啓曰，伏未審夜來，聖體若何？前劑入湯劑，已盡於昨日。臣等，今日依下敎，與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿，氣候何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣差勝矣。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，明日永禧殿酌獻禮擧動時，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。 ○趙迪命啓曰，兵曹判書朴文秀，當此動駕隔宵之日，一向違牌，無意行公，事體極爲未安，牌招察任，何如？傳曰，此何分義？此何道理？動駕之時，軍兵摠領，專在本兵，軍律所在，其不敢不進，雖有情勢，分義不敢若此，況無義撕捱者乎？從重推考，牌招察任。又以備邊司言啓曰，兵曹判書朴文秀，無端引入，鎭日違牌，昨日特敎嚴飭，亦不承命，今日本司之坐，又不來參。刑曹參議金尙星，日前下敎，責諭備至，而無意承膺，昨日筵中，又復重推，而一向違牌，事體俱極未安，從重推考，竝更牌招，何如？傳曰，旣下敎矣。又啓曰，卽伏見江原監司李重協狀啓，則今番本道復號後，新兵符下送時，有旨中監司所佩新符領受，舊符上送一款，不爲擧論，致有本道狀聞之擧。兵符事體至重，雖値齋戒，狀啓有不可曠日留院，玆敢捧入，而有旨則依前啓稟，卽爲改書下送。臣於當初，曚然不察，有旨成送之時，有此大段疏漏，惶恐待罪。傳曰，知道。勿待罪。 ○備忘記。傳于兪健基曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。 ○吏批啓曰，新除授旌善郡守李敏躋呈狀內，素患風痺之症，猝然復發，方在垂死之中，萬無赴任之望，斯速入啓處置云，依例罷黜，何如？傳曰，允。又啓曰，內贍寺長直gg直長g洪鏡輔呈狀內，身病甚重，不得察任云，改差，何如？傳曰，允。兵批啓曰，折衝朴震英，以煮鹽監官，有加資之命，而前授折衝，係是影職，依他例仍授本資，許赴軍職，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判李箕鎭在外，參議申晩，試官牌不進，傳旨未下，右承旨兪健基進。兵批，判書朴文秀兼帶未肅拜，參判洪尙賓入直進，參議李潝病，參知柳時模病，左副承旨趙迪命進，以李道謙爲司諫，金尙耉爲持平，李命坤爲正言，鄭亨復爲副修撰，洪鉉輔爲右尹，安相徽爲掌樂正，金得大爲漢城庶尹，李崇鎭爲宗廟令，李守謙爲造紙別提，柳東垣爲長寧殿別檢，梁處大爲軍器判官，兪應基，單付成均博士，趙儆、趙東漸、朴師正，單付副護軍，曺允濟單付副司果，柳奎運單付副司正。 ○兪健基啓曰，假注書李永福，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。又啓曰，今此勅行時，西路守令，不可不急速差送，泰川縣監有闕之代，令該曹，卽爲口傳差出，仍卽給馬發送，何如？傳曰，允。又啓曰，今此勅使出來時，西路守令，不可不急速發送，而新除授泰川縣監金範甲，兩司俱未署經，在前如此之時，例有除署經發送之規，何以爲之？敢稟。傳曰，除署經發送。 ○吏曹口傳政事，以金範甲爲泰川縣監，禁府都事金起慶，氷庫別提崔弘輔，相換。 ○以備局副提調金尙星，牌不進罷職傳旨，傳于李喆輔曰，推考傳旨捧入。 ○傳于兪健基曰，在前勅使渡江後，止宿狀啓，一日之內，非止一次連續入來矣。今番則似有遲滯，分付，申飭。 ○兪健基，以義禁府言啓曰，今此監試覆試時，一二所禁亂官都事二員，初九日永禧殿擧動時，大駕各差備都事九員，本府入直都事一員，當以十二員分差，而都事金起慶，迎接都監郞廳差下除，本司無推移之路，卽令該曹，口傳閑官換差，擧動時假都事二員，亦令差出，以爲分差之地，何如？傳曰，允。又以義禁府言啓曰，今此勅使在館時，三門把守假都事三員，令該曹預爲差出，習儀時，以爲分差之地，何如？傳曰，允。 ○兪健基啓曰，永禧殿擧動時，侍臣不可不備員，而兩司俱無進參之員，除在外外，未肅拜司諫李道謙，正言李命坤，持平金尙耉，竝明日待開門牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，來十一日輪對日次取稟。傳曰，爲之。又啓曰，判府事金興慶箚子到院，而以永禧殿酌獻禮齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○趙尙命啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平鄭玉受由在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○判府事金興慶箚曰，伏以臣，身嬰奇病，旣不差歇，亦不死滅，職忝緊任，旣不供仕，亦不遞罷。自冬徂春，一向羈縻，上以欠體恕之仁，損懲勵之威，下以積瘝曠之罪而犯瀆擾之誅，遷就時日，處分無期。臣心之抑塞悶蹙，固不暇言，而其有駭於觀聽，當復如何？顧臣癃病，醫技已殫，自從日候之稍解，連灸天應，腰背之間，殆無完膚，而牽疼之症，未有分效，瘡口潰爛。又添痛苦，畏㤼風寒，擁衾坏蟄，束帶趨朝，萬無其望，今日藥院，方申起居之禮，而不得進參，眞殿酌禮在於明日，而末由致身於陪班。有臣若此，生不如死，玆敢伏枕申籲，仰干嚴誅。伏乞聖慈，亟命先罷臣藥院都提擧之任，仍正臣前後罪犯，以警具僚，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿其勿辭，其須益加善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○二月初八日巳時，上御熙政堂，藥房入診入侍時，提調趙尙絅，副提調鄭錫五，記事官金始煒，記注官李日瑞，記事官金鎭億，醫官權聖徵、玄起鵬、金壽煃、朴道煥、金世選、柳徵瑞，以次進伏。尙絅曰，日氣稍和，聖體若何？上曰，一向差勝矣。尙絅曰，大王大妃殿，氣候何如？上曰，安寧。中宮殿，氣候何如？上曰，一樣。世子宮，氣候何如？上曰，好過矣。尙絅曰，今日本院之批，以眩氣差勝爲敎，果爲夬差乎？上曰，時或往來，而卽今則方快勝矣。尙絅曰，湯劑已盡於昨日，更令諸醫入診，議定繼進當否，何如？上曰，厥藥不可以五貼責效，今無更議之事，而頃者旣命後日入診，故今日令入侍，而只首醫診脈，可也。聖徵、起鵬，診察後退伏曰，脈度和均矣。尙絅，請令未入侍醫官更爲診察。上曰，今日氣候差勝，不必更診，湯劑依前方，五貼加劑以進，可也。尙絅曰，丸劑連爲進御乎？上曰，連進矣。 ○錫五曰，江原監司狀啓，新造兵符下送之時，政院不爲成送有旨，故留置禁軍，亟令該曹，稟處云云。自本院，更爲書送有旨之意，敢達。上曰，依爲之。遂退出。 ==2月9日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐}}。右承旨兪健基{{*|坐直}}。左副承旨趙迪命{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書李永福{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○傳于趙迪命曰，晝異於夜，而近來喧譁特甚，不但闕外作門爲然，至於下輦所作門，尤爲狹窄，預爲整齊，俾無喧譁事，分付兵曹都監，各別申飭。 ○趙迪命啓曰，擧動時侍衛別班列，永禧殿大門內外庭，極其狹窄，勢難容接，侍衛中不緊人員，依近例落後於作門外事，分付兵曹，何如？傳曰，允。又啓曰，司僕內乘來言，捲簾取稟。傳曰，捲三面。 ○兪健基啓曰，小臣，大王大妃殿，問安進去下直。傳曰，知道。 ○大駕永禧殿入齋室後，政院、玉堂、藥房，口傳問安。答曰，知道。王世子遣宮官問安。答曰，知道。大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。酌獻禮罷後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹，口傳問安。答曰，知道。奉審後，政院、玉堂、藥房，口傳問安。答曰，知道。還宮後，政院、玉堂、藥房，口傳問安。答曰，知道。 ○趙尙命啓曰，軍號已爲啓下，而兵曹省記，累度催促，終不來呈，事體極爲未安，兵曹入直堂郞，從重推考，何如？傳曰，允。又啓曰，明日省鞫時，兩司當爲進參城上所，卽爲牌招言送，何如？傳曰，允。 ○兪健基啓曰，禮房承旨，有稟定事請對矣。傳曰，引見。 ○戊午二月初九日巳時，上展謁于永禧殿擧動時，行都承旨鄭錫五，左承旨李宗白，右承旨兪健基，左副承旨趙迪命，右副承旨趙尙命，同副承旨李喆輔，記事官金始煒，假注書李永福，記注官李日瑞，記事官金鎭億，隨駕。上乘步輦，出仁政殿，至仁政門，降輿乘輦。侍衛儀節如例，至殿門外，上降輦乘輿，至齋室，移時，上具冕服步出齋室前，行望殿禮如式訖。上曰，祭正時，初以午正三刻爲定矣。聞已爲陳設云，以午正初刻進定，可也。{{*|出榻敎}}錫五曰，新影禎gg影幀g奉審時，第一室第三室，當下簾，而第二室，不爲下簾云。一殿，竝設新舊兩本，而奉審，有非致一之道，似涉不安，第二室，亦竝下簾而奉審新本，恐合於禮，諸大臣之意亦如此，敢達矣。上曰，然矣。依此爲之，可也。上還入齋室，至正時，上步出入詣版位，行酌獻禮如例訖，贊禮導殿下，還出東門外。宗白曰，執禮贊者，呼唱之際，俱有做錯之失，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上還齋室，移時，上步出齋室，由東門入詣眞殿，行奉審禮訖，旣下簾，又奉審新影幀。上曰，諸大祝入殿內。諸大祝，奉新影幀就文席上，以錦袱，依舊謹裹。明履曰，面部覆紙，曾見奉審時日記，則殿下，親自爲之矣。上曰，然矣。更入黑長筒，奉置於舊位上，仍趨出，諸臣亦隨。上，詣後室，審黑長筒，仍出東門，詣齋室，諸臣各就次。移時，上乘輿出齋室門，諸臣亦隨至正門外，乘輦，百官皆上馬，隨駕還詣仁政門外降輦所。兵曹判書朴文秀曰，臣有可達之言矣。本兵之長，例於擧動時，隨駕至闕外，以六曹導駕，故疾馳進前，而令箭所帶軍官，不可暫離，故自前亦疾馳隨大將之後，故勢不免傍過喉院之班，政院令下馬，則或下或不果下，每有相較之端，而今番令箭所帶軍官，未卽下馬，自政院，令使令，捽而下馬，至於頭髮扶曳之境，所見豈不驚駭乎？迪命曰，大駕後政院班前，是何等重地，而兵判軍官，鞭馬傍馳，誠可駭然，故促令下馬，則渠乃拔鞭亂打，寧有如許驚駭之事乎？臣等不得已令使令捽下，而兵判號令其巡令手，奪去其軍官，又爲捉囚政院使令，豈有如許事乎？文秀曰，臣無捉囚政院使令之事矣。臣豈不知政院使令之不可囚，而爲此哉？諸承旨竝進曰，兵判不以實對者非矣。吏曹判書趙顯命曰，臣以侍衛陪從，而身帶經筵之任，故敢達。兵判及諸承旨，以些少相較之事，至有駕前紛爭之擧，殊涉未安。兵曹判書朴文秀，與六承旨，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}文秀曰，令箭，非但本營號令之所出，或有自上，分付之事，則大將親承聖敎，以令箭，分付矣。豈可暫時落後乎？故臣聞政院之扶曳軍官，不得已回馬馳往，急拔令箭，以他軍官帶來，而政院之事，豈不可惜乎？若令下馬而不下，則送言於臣所，使之決棍，可也，汰去，可也。臣若不聽，則至於上達，亦無不可，而至於駕後，扶曳其軍官者，豈不異哉？諸承旨竝進曰，大將令箭雖重，異於信箭，則何可以此藉重，而衝過於政院班乎？工曹判書趙尙絅曰，吏判已請重推，而兵判及承宣，相爭不止，更爲從重推考，何如？上曰，已因他經筵所達，爲重推，而令箭軍官，所重在焉。此則政院尤有所失，諸承旨竝從重推考，可也。{{*|因傳敎擧條勿施}}上乘輿至仁政殿，命禮房承旨，招吏兵判立前，下敎曰，新影幀移摸畫師，曾有調用承傳矣。待相當窠，卽爲調用，可也。吏兵判，親承下敎，此則不必出擧條者也。上又命兵房承旨，出標信，卽令解嚴，仍還宮。諸臣皆退出。 ○戊午二月初九日四更，上御熙政堂。右承旨兪健基，請對引見入侍。右承旨兪健基，假注書李永福，記注官李日瑞，記事官金鎭億，進伏。健基曰，遠接使平安監司狀啓入來，而有別單，不可循例回示於院中而入啓者，故臣欲於入對後，親爲啓達，故請對矣。上曰，別單上之，覽訖，敎曰，果不出所料，其所周旋，漸益沓沓矣。承旨不知此事乎？健基曰，臣則初見今番別單矣。上曰，該房至以此請對，則外間必騷動，此亦未免徑先矣。健基曰，外間不知矣。上曰，雖姑不知，今後則必騷動矣。健基曰，禮房該掌多矣，何必以此事爲疑乎？上曰，我國人豈如是泛忽乎？健基曰，狀啓到院，則例爲輪示於諸堂與堂后然後，使別監入啓，而此則似不當如此，故求對入達矣。上曰，此則似然矣。此事西路人，似已知之矣。健基曰，遠接使親書別單，則似無宣泄之弊矣。上曰，其致疑於副勅者，何如？健基曰，渠或操縱而爲此事，亦非異事矣。上曰，名爲勅使，而其可以勅書爲操縱之資耶？健基曰，此實前所未有之事矣。上曰，然矣。渠之以勅書爲操縱之計者，似無理矣。健基曰，似無疎漏遺失之理矣。上曰，彼旣無公然欲欺之意，亦必無疎漏見失之理，此豈不怪異乎？若是相疑之國，則或不無他慮，而此則似不然矣。健基曰，若非疎漏見失之事，則其中必有機關，而智有所不逮，有難測度矣。上曰，通官之不知者，亦怪異矣。健基曰，我國之預謄勅書，彼人似或揣知，故欲藏置之，以爲賂門，亦非異事矣。上曰，彼人予亦屢次經歷，而頗有純朴之意，似不爲如此謀矣。健基曰，臣曾經接慰官，倭人則甚巧詐，而彼人不至巧詐云矣。上曰，旣不能善探，則寧如不知而來，可也，而如此殊常之擧，恐有後弊矣。健基曰，遠接使旣遭無前之事，其驚惶非異事，其必欲探知者，亦非異事矣。上曰，如此而豈不殊常乎？遠接使所爲，實經先矣。頃者下敎，欲使渠輩自覺，而我當如不知矣。若自我探問，則必見疑於彼矣。今此遠接使所爲，則下策之下策也。該掌承旨，初見此別單則求對，非異事矣。此事惟當付之儐使，而儐使爲此下策奈何？健基曰，其傳敎在何日耶？似未及承聞矣。上曰，未及聞而徑用下策矣。健基曰，臣初見此，智慮有所不及，未得料度而似或有機關矣。上曰，渠欲欺我人而爲此，則渠反爲辱君命，若欲爲機關而爲之，則無識甚矣。渠亦爲禮部侍郞，則似識文字而何爲此無識之事耶？儐使之爲此殊常之擧者，豈非疎忽乎？健基曰，此必無遺失之理，兩度詔書，豈有盡失之理乎？上曰，伴直承旨誰耶？健基曰，右副承旨趙尙命也。健基曰，俄於閤外，司謁傳下敎，有特推擧條勿施之命，此乃俄者下輦時，諸承旨特推擧條乎？上曰，易致葛藤，故諸承旨推考擧條，使之勿施矣。健基曰，此別單，宜使大臣知之矣。上命承旨書傳敎曰，頃者大臣入侍時，欲爲下敎不果，而亦次對之日也。大臣及有司堂上入侍事，分付，以支勅有下敎者，館伴雖非有司，亦爲入侍。健基曰，待明使之卽爲來待耶？上曰，開門時，分付，可也。頃已言之，而如此則人必尤爲抑鬱矣。此狀啓，旣使能書吏書之，而原狀有別單中備陳之說，亦豈不殊常乎？此注書，今番此事後，初入侍矣。雖父子間，姑勿相傳，可也。健基曰，臣旣待罪禮房，若以典禮有仰稟而出，則人或問以何事求對，答之以其事，則似無迹矣。今日眞殿奉審時，新永禎gg影幀g面部，親自覆紙者，此似是執事之事，不必親自爲之矣。當初之親自覆紙者，出於偶然，似不當以此爲例矣。其在禮典，亦似然矣。臣亦以此，議于院中，則皆以爲不必親自爲之云矣。上曰，當初則新模後，初當奉審，故面部親自覆紙矣。今番則欲使齋郞爲之，而大祝爲曾前親覆之言，故旣聞此言，則使執事爲之者，亦似未安，果又親爲之矣，所達是矣。此非出於擧條者，分付守僕，可也。此非請對陳達之事矣。似不可以此爲言矣。上曰，今番狀啓，何其緩緩耶？入近道後，則或於一日內，再次入來，而初六日封進狀啓，今始入來，何其遲延耶？健基曰，此狀啓，今日闕門垂閉時始入來，此等狀啓，何可遲滯耶？遠接使推考，何如？上曰，自政院，爲先申飭，可也。勅使止宿，例出《朝報》，而此狀啓，姑不可下院矣。啓下後，始可出《朝報》耶？健基曰，雖未下院，以某地止宿，當出《朝報》矣。諸臣以次退出。 ==2月10日== 行都承旨鄭錫五{{*|病}}。左承旨李宗白{{*|病}}。右承旨兪健基{{*|坐直}}。左副承旨趙迪命{{*|病}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|病}}。注書金始煒{{*|仕直}}一員未差。假注書李永福{{*|仕}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，月暈。 ○趙尙命啓曰，明日視事，宗廟春奉審相値頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，三省推鞫進去下直。傳曰，知道。 ○兪健基啓曰，領議政李光佐，右議政宋寅明，備局有司堂上趙顯命，館伴趙尙絅，依下敎來待賓廳矣。傳曰，引見。 ○傳于兪健基曰，召對爲之，全羅兵使，水原府使，同爲入侍。 ○傳于趙尙命曰，省鞫文書，極涉稽緩，問郞竝從重推考，卽爲擧行事，分付。 ○傳于趙尙命曰，極爲痛駭，各別嚴訊，卽爲取服以來。 ○兪健基啓曰，明日輪對爲之事，命下矣。宗廟奉審相値，何以爲之？敢稟。傳曰，停。 ○又以弘文館言啓曰，本館上番副校理趙明履，陳疏徑出，上番將未免闕直，事體未安，校理鄭益河，副校理吳遂采、趙明履，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，新除授修撰鄭亨復，時在京畿果川地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭傳曰，依啓。 ○傳于趙尙命曰，各別嚴刑，而問目，從略爲之，當初下敎不入於問目中，今番則添入。 ○又傳于趙尙命曰，推鞫姑罷。 ○兪健基，以內醫院官員，以都提調提調言啓曰，御醫許信，旣已免喪，依例還屬本院，令該曹付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，生進放榜退行事，旣已筵稟矣。放榜吉日，更令日官推擇，則今二月二十七日最吉云，以此日定行，而原粘目中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以議政府司錄，以領議政右議政意啓曰，今日酌獻禮時，執禮疊呼四拜，引儀落漏鞠躬，莫重儀節，有此大段做錯，竝拿處，何如？傳曰，允。 ○又以一所應辦官，以諸試官意啓曰，今日日入後，擧子輩出去時，試所南邊棘圍，爲其炬火所爇，內大門及東西兩挾，一時延燒，盡爲灰燼，擧子及場中所入人員，俱無傷損，試券亦無遺失之患，失火門間，卽令以棘圍遮排，而臣等初不能檢勅之失，在所難免，惶恐待罪之意，敢啓。傳曰，知道。勿待罪。 ○趙尙命，以兵曹言啓曰，御守摠三營哨官敎鍊官各一窠，以禁軍取才塡差事，已爲判下矣。守禦廳敎鍊官一窠，今方有闕，依節目禁軍別將，與守禦中軍，眼同試取，以居首者塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，武藝別監金日甲，內中日試射時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪，直赴殿試，三次所授賜馬之帖，亦當依例一倂還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。直赴殿試。 ○又以漢城府言啓曰，今二月初三日晝講入侍時，因大臣陳達，故留守趙明翼父知事正萬，別單啓下事，命下矣。依聖敎別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以工曹言啓曰，各津津船中，今年限滿船新川二隻，鐵串一隻，合三隻新造，漢江四隻，楊花渡二隻，合六隻，改槊等所入船材，量其容入，依事目給價於造船都庫人處，使之入峽貿得，待水流下，卽爲新造改槊之意，敢啓。傳曰，知道。 ○都承旨鄭錫五，右承旨兪健基，左副承旨趙迪命，右副承旨趙尙命，同副承旨李喆輔，聯名上疏曰，伏以政院班前，卽大駕至近之地，而事體之嚴，便是闕庭，凡於動駕之時，苟非侍衛之臣，則莫有先者，此等事例，聖明亦必俯悉之矣。纔者大駕到紅馬木前，兵曹判書朴文秀，以侍衛馳進，而有一將校，馳馬而隨之。本院使令，依例喝令下馬而不下，殊極駭然。臣等嚴勅督下，則渠敢揮鞭於駕後至近之內，至於動手亂打，致使導駕院隷，風靡駭散。臣等不得不捉下，欲知家矣。重臣喝令巡令諸卒，結縛院隷，至於拘留於禁營，此實三百年來所未有之事。重臣，若以捉曳將校爲過，則誠不無所據，而所謂令箭，不過是兵判之令箭耳。元非標信信箭之比，則重臣之借此爲重，可謂不成說，甚矣。臣等忝居近密之班，欲守區區院例，而反被重臣之許多輕侮，臣等更何顔面，晏然仍冒於職次乎？伏願聖明，亟遞臣等之職，以爲後人戒焉。臣等無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿等勿辭察職。 ○左承旨李宗白上疏曰，伏以臣，素抱痰癖之症，三朔曉仕，發作無常。顧此賤疾，實無夙夜供劇之望，而區區所自效者，不過筋力之禮而已。强策奔走，未敢言病者，蓋已久矣。昨於公退之後，宿症添劇，膈氣bb上b升，達宵喘喘，殆不省事，束帶赴院，已無其望，而至於諸僚引嫌之事，臣之私義，雖不敢聯章相辨，若其情地之難安，實無異同，則揆以廉義，尤何敢獨自晏然於職次乎？玆不得不略具短章，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，俯諒臣情病之難强，亟命鐫遞職名，俾便調治，以安私心，不勝幸甚，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○右參贊李德壽上疏曰，伏以臣，重患非時血痢，積日柴綴，喘喘床席，殆無一毫省覺，晩始得聞因大臣筵達，至有重推促召之命，臣驚惶震駭，不省所措。夫大臣之職，在於進賢而退不肖，今日在廷之臣，苟求其不肖之甚者，宜莫如臣。大臣旣任世道之責，安恤故舊之誼，其退之也固宜。在臣自處之道，當如奪騈邑三百而飯蔬食，沒齒無怨言，斯可矣。若必使之振弁束帶，委蛇遲徊，以求其見容焉，則激揚之政隳矣，羞惡之天泯矣。大臣苟猶以故舊見處，則宜嚴於初而寬於後，俾臣得以終守本分，畢命丘壑。臣當反躬而自知其不足，頌德而尤服其無私，又何芥滯於前日之事哉？臣於近來，衰謝頓甚，筋力精神，僓然盡矣。疾病迭乘，藥餌爲命，自料此生，更無鞭策之望，寤寐耿耿，唯在於永訣明時，孤負聖恩，一如前疏所陳耳。臣之本職及所兼經筵賓客等任，固不宜一日虛帶，而況尹淳，見方皆居右位，臣與淳，近有連姻之嫌，無論有例無例，竝據淸華，在私義至爲未安。伏乞盡許遞免，仍飭銓部，更勿擧擬於大小職任，使私分安而朝絶倖位，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。其在分義道理，決不若是，況特敎申飭之下，猶尙撕捱，非特事體之寒心。亦非恒日所知於卿者，勿復過辭，卽速上來行公。 ○領中樞府事李宜顯上箚曰，伏以臣，近因日氣不佳，感觸忒重，宿患痰祟，仍以作孽，證情危惡，若不保朝夕，房奧之外，無以致身，昨日動駕之時，終未參迎送之班，分義情禮，虧缺莫甚。伏枕皇隕，不知所措，玆敢力疾請譴，乞命攸司，亟加重勘，不勝萬幸。仍伏念臣不揆賤微，敢有引年之請者，蓋不但爲禮防之所嚴訓，前輩之所屢行，亦以頃年聖敎，不啻丁寧，銘肺服膺，以至今日，寤寐不敢忘故耳。意謂不待辭畢，卽紆開可，及奉批旨，終始靳固，臣誠愕然失圖，憮然摧心，終有憾於天地之大也。臣於壬子之臘，叨被恩許，當時同入承聽者，蓋非一二人，退出之後，至有預賀於臣者，臣乃笑而受之，心獨喜幸，亦其筵說記在政院，人人皆得披見，以是臣之到今年休退，擧世無不誦言。且以公家訴訟言之，必皆援引隣保，羅列證參，以求其得伸，惟臣此事，塗人耳目已久，其爲隣保證參，亦可謂多矣。臣雖欲諱匿不言，其可得乎？伏況伊日綸言，特下於微臣年未至之前，其預垂軫念於簪履之遺，不欲勞弊神精，重傷其衰敗餘氣者，德音藹然，度越千古。臣於今日，若不引此祈款，則是荒棄當日眷顧之至意，而自甘爲顚冥之一鄙夫，臣其忍爲此乎？自前年至者，多據禮陳乞，近年以來，亦連有疏請者，要皆例常事耳。若臣者，前之聖諭，旣昭如日星，有不容泯滅，微臣之積年奉持，至今日而發之者，固絶異於循套遵舊之爲。且今病委床席，鬼事日迫，路左祗候，不過跬步間事，而亦不敢生意，則他尙何論？是則與膂力不愆，只引禮經爲言者，萬萬不侔矣。此豈不足爲睿念之尤可愍惻而亟副也哉？凡臣子辭遜之節，極於三而過是，則爲瀆尊，公朝典憲，亦決於三而過是，則爲褻恩，今臣請休之章，已至於三矣。祝天拜日，齋沐籲呼，刳瀝其忱悃者，又竭盡而無餘蘊矣。若蒙矜其朽憊，賜以哀憐，劃降兪音，許遂夙願，則微臣免屢瀆之誅，聖朝絶褻恩之譏，公私豈不兩得乎？記昔宋臣歐陽脩，乞致仕之辭曰，神功不宰而萬物得以曲成者，惟各從其欲，天鑑孔昭而一言可以感動者，在能致其誠。臣於少日，嘗讀而味之，以爲人臣之老病求退者，當以此爲準的，臣之今所再三申控，旣自謂能致其誠，庶有以感動崇聽，而天從人欲，竊有望於曲成萬物之仁。謹此百拜顒若，以俟取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿之至懇，其豈不知？而但卿年雖至休致之歲，筋力尙强，其何過辭？卿須安心，勿復煩陳焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○戊午二月初十日辰時，上御熙政堂，大臣、備局有司堂上、館伴引見入侍，領議政李光佐，右議政宋寅明，吏曹判書趙顯命，館伴趙尙絅，假注書李永福，記注官李日瑞，記事官金鎭億，諸臣以次進伏。光佐起伏曰，昨者日氣雖好，動駕勞攘之餘，聖體不瑕有損乎？上曰，累年後復行奉審，情禮然矣。氣亦一樣矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，差愈後一樣矣。光佐曰，臣今朝欲爲請對，方作書於僚相之際，有來待之敎，仍爲相率入來，而有司堂上，亦多有故，只趙顯命一人入侍矣。儐臣狀啓，似有別單，臣等得見然後，可以仰達所見矣。上曰，雖見之，卽今姑無可爲之事矣。欲問其事機矣。仍敎曰，今日省鞫爲之乎？寅明曰，今日省鞫，以日出時出令，而有入侍之敎，故入來矣。上曰，此承宣昨夜求對矣。旣在該房，而有狀啓故求對，而我國人懆懆，以儐臣狀啓，該房請對，則豈有不知之理？今見儐臣狀啓，頃者指揮之言，未及聞之矣。領會之敎，蓋欲無跡，而如此之後，不必祕之矣。其狀啓中詳言於別單云，則其書狀啓者，亦已知之矣。尙絅曰，義州三鄕所及下吏，已應知之矣。上曰，非但三鄕所知之，通官小通使家丁輩，亦應知之矣。此諺所謂問盜於盜矣。寅明曰，其行裝之搜檢，似托以他事爲之矣。光佐曰，彼人之行橐，例付於我人，以拆見後捧受之說爲托，則似有妙理矣。寅明曰，彼旣不有形迹，則我亦當不露氣色矣。上曰，然矣。宜如不知，可也。今其狀啓中，密諭二字，可異矣。夬言拆見後捧受，可也，何可爲此殊常之擧乎？寅明曰，必是鎭密之人，欲着實藏置而來，必無見失之理矣。上曰，領相之意亦如此耶？光佐曰，臣意以爲不多日內，必自出而竊有所懷，諸臣皆仰達後，當仰達矣。寅明曰，盡爲搜閱者不緊矣。上曰，其筒浮輕云者，何如？光佐曰，筒之輕重，亦似有異矣。渠雖虛疏者，奉皇勅出使外國，而豈有見失於中路之理？蓋勅使在彼境，出甲軍負來，彼中則無客舍中大廳可置之所，置諸枕邊而宿，必無見失之患。似是彼人，知我國之預謄勅書，欲爲深藏之意也。必不久當自然發露矣。必不至於兩國行査之境矣，然事有不可知者，亦宜有預備之道矣。邊臣儐臣，旣知其不在於筒中，則所當於其地，卽時發覺，而不此之爲者，實爲未盡矣。上曰，然矣。光佐曰，俄與館伴相議，則其言亦如此，若或至於弘濟院，始發其無，則將自弘濟院至義州，盡爲行査，其弊當如何？且勅書未出前，自上若以迎勅出臨，則亦近不誠矣。上曰，若至弘濟院，未得發覺，則何以處之耶？光佐曰，臣等雖無狀，旣知勅書之不在筒中，而奉聖上出接乎？豈有如此之理乎？上曰，今所指揮，將何以爲之耶？光佐曰，不可不卽爲發覺矣。寅明曰，有極周密之人，則爲此等事不是異矣。上曰，旣曰皇勅，而不置勅筒中，置諸他器而出來，非辱命乎？光佐曰，不識事體者，爲此怪擧，亦非無理之事，然旣知其不在筒中，而謂當必出於迎接時，奉上出迎，實非事理矣。臣在家聞狀啓之如此，所見如此，而俄與館伴相議，則其意亦然，人之所見不甚相遠矣。寅明曰，臣亦於備坐，以此爲言，使趙顯命書通矣。趙顯命、李宗城，皆以爲當宜不露氣色，如不知云矣。上曰，亦陳所見，可也。顯命曰，初別單中，有別置之意云云。今此別單中，又有別置之箱云，似是藏置於此矣。蓋先露氣色，或見疑於彼人，則雖果見失，而至有査勅之擧，我無發明之言矣。上曰，予意當初與吏判之言同，以知而不知爲宜矣。領相與館伴之言是矣。旣知無勅書而出迎者，不可使聞於他人矣。若至洪濟院gg弘濟院g，始爲覺得，而果無去處，則其弊當如何？寅明曰，臣意，亦自初以發覺爲宜，而趙顯命之論，亦不無見，故姑無指揮之事，而領相之言果是矣。光佐曰，雖儐使道臣，知其無勅書而迎來者非矣。況國家乎？寅明曰，卽今則雖有殊常之慮，不可不發覺矣。尙絅曰，以勅筒浮輕稱托，則似好矣。光佐曰，當初未卽發覺者，儐使道臣，難免罪責，首譯則當梟示，以此意，分付，在國體當然矣。上曰，依爲之。光佐曰，若果失勅書，則勅使必急急還入，自我國宜急爲奏文，使臣預定可送之人，似好矣。雖不可出於政目，亦宜預定矣。寅明曰，此則太急矣。尙絅曰，若果見失，則渠亦必請査矣。寅明曰，儐使道臣，罪責及首譯梟首事，於收殺後，爲之未晩也。上曰，領相之言如此，國體亦然，儐使道臣勘罪及首譯梟示事，分付，可也。此事不可緩緩，右相出去賓廳，與有司堂上，相議指揮而爲祕關，可也。寅明曰，姑爲嚴飭似好，不必如是其過也。上曰，首揆之言，道理當然矣。寅明曰，臣意則若爲此，則有獸窮反噬之慮，首譯以不發覺，有梟示之命，則渠必死中求生，反有生事之慮矣。顯命曰，所見亦各不同，他備堂亦招來，商議爲之，似好矣。光佐曰，議論定時，虜已渡江矣。上曰，旣知無勅書而前來者，豈不怪異乎？寅明曰，如此而恐有他事變矣。光佐曰，渠何敢爲生事之計乎？寅明曰，以不發覺，朝家將施梟示之律，則渠輩求生之道，不過發覺，必有急急發覺，反生事端之慮矣。光佐曰，使注書書關子草，何如？上曰，依爲之。光佐口呼儐使道臣辭緣曰，今此勅行勅書筒，旣以空筒浮輕致疑，則所當於致疑時，登時現發，請於勅使，明審勅書之在於筒內，曉然知之然後，方可前來是去乙，致疑而已因循上來者，事極驚駭。未出西路之前，若不得明審勅書所在，明白上聞，則儐臣道臣，難免重究，當該首譯，則別爲梟示事，定奪於筵中爲有置，十分詳審擧行爲旀，此無他道，只是顯請於勅使，明決其勅書見存一款而已。至於向勅行接待儀節禮貌凡百及謹愼之道，勿爲一毫放過，俾無生事之弊，書訖。上曰，使備堂讀奏。顯命讀奏。上曰，其辭緣好矣。上曰，筒之輕重，顯殊於勅書之有無耶？寅明曰，雖不顯殊，亦可以托辭矣。且不得已則墮水之謀，亦可試矣。上曰，墮水云者何謂也？寅明曰負勅筒差員，若於渡水之際，佯墜馬下，致使勅筒全濕，以爲入內勅書，恐有水濕之慮，力請出見，則可以發覺矣。此亦一道，而此非行關者，似當以私書通之矣。上曰，其計如何？光佐曰，凡事有心與無心。自然有可知者，何可期其無痕迹爲之耶？此則必使審知機微之人爲之，然後可無後悔矣。顯命曰，若稱窒塞而墮水，似不難矣。上曰，其計亦或一道耶？此則當以私書爲之矣。光佐曰，備局有司堂四員中，金尙星則姑未出仕，閔應洙則以遠接使在外，只有二員，而宋眞明之辭免有司之任，初無義意，而今日使之來會，則初以省鞫爲頉，復以本府坐起爲頉，而俱不成說，末乃以方在辭免爲言，其在事體，殊甚未安，從重推考。此後則勿復以不當引之嫌爲辭，不得懸頉於備坐事，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，有數日後次對爲之之敎，而後日次對，迎勅習儀相値，以十四日入侍乎？上曰，唯。諸臣以次退出。 ○戊午二月初十日未時，上御熙政堂召對，全羅兵使，水原府使，留待同爲入侍，參贊官兪健基，檢討官宋敎明，假注書李永福，記注官李日瑞，記事官金鎭億，全羅兵使成殷錫，水原府使金泰衍，諸臣以次進伏。上曰，省鞫文書，尙不入來，似是問郞緩書之致也。注書出去，分付於禁府郞廳，使之趁卽擧行，可也。上曰，全羅兵使近前，閫帥責任非輕，軍政等事，着意爲之，可也。殷錫曰，猥以不才，忝叨重任，稱塞無路，惶懼何達？上曰，有所懷陳達，可也。殷錫曰，姑未赴任，別無仰達之事矣。上曰，水原府使近前，履歷已知之，不爲下詢，而水原乃是畿輔重地，宜盡心職事，無負差授之意。泰衍曰，以千萬不近似之人，叨此重任，國恩罔極而私分萬萬惶懍，不知所措。拿問之後，又蒙特放，催促之命到此，轉益迫隘，不得已冒昧出肅矣。上曰，有所懷仰達，可也。泰衍曰，臣卽今私心惶蹙之外，有何所達之事乎？勅行迫到，辭朝赴任後，卽當以支勅上來矣。上命承旨宣諭如例。殷錫俯伏聽訖曰，兵使所任，無過於戎政，其他審機制事者，有非如臣所可堪當，而聖諭勉飭至此，臣當以死圖報矣。承旨宣諭如例。泰衍俯伏聽訖曰，咫尺筵席，親承聖諭，苟於心力所及之處，敢不殫竭奉承乎？上命內侍各宣賜物後，仍命閫帥守令，先爲退出。敎明曰，全羅兵使成殷錫，乃於親受賜物之後，當退出楹外曲拜，而卽席起拜，有違格例，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，成殷錫誰家人耶？健基曰，先正臣成渾子孫也。上命承旨書疏批訖。敎曰，有大臣批答，注書出去給之。上開卷。諸臣各就次開卷。敎明，讀《大學衍義補》，自禹貢濟河惟兗州，至以爲準焉。上曰，承旨讀之。健基，讀自《周禮》大司徒，至後世之牧守也。上曰，注書讀之。永福，讀自漢武時董仲舒曰，至荊襄可監已。上曰，上番兼春秋讀之。日瑞讀自唐太宗爲朕養民，至安全之地而已。上曰，下番兼春秋讀之。鎭億，讀自漢初遣御史，至擇長民之人哉。敎明曰，如臣素蔑學識，雖備員入直，何敢以儒臣自處爲文義乎？上曰，此則過讓也。達之，可也。敎明曰，恒河故迹者，如禹之治水之舊跡矣。上曰，然矣。敎明曰，文義前人釋之已詳，臣無可更達者矣。上曰，其中汗漫處甚多，此兩篇尤泛濫矣。故有欠於要約矣。健基曰，此篇專言水害，而重言復言矣。上曰，以大禹受禪，專歸治水之功者無弊耶？隋帝以後，則無九河舊道矣。健基曰，治水之道，不必尋九河舊道，大凡治水之道，疏其下流，則自然順下，治水之理，無過於此矣。敎明曰，治水之道，不過因其勢疏之矣。上曰，此則直欲鑽地也。敎明曰，不能預備，故有決河之災，凡事預則其預備之道不可不留意也。上曰，然矣。以此編觀之，則聚繹群說者，太支離矣。敎明曰，果然矣。上曰，此有擇長民之說矣。長民之人，烏可不愼擇乎？其擇之者在其君矣。敎明曰，聖敎至當矣。健基曰，此段則專爲守令而言，而不言承流宣化者，似有欠矣。上曰，承旨所達，亦只言在下者矣。董子所謂正心以正朝廷，正朝廷以正百官者，專在君矣。健基曰，此編如逐題作文之規，故如此矣。上曰，丘濬之作此編，欠其義者，似是眞德秀已言正心之說，故姑闕之矣。上曰西㺚請和淸國書，承旨見之乎？健基曰，見之矣。上曰，其文之無禮悖慢極矣。健基曰，此雖云請和之書，全無乞憐之意矣。此在淸人，似爲深憂矣。上曰，小無乞憐之意矣。起頭極爲傑傲矣。儒臣亦見之，可也。上曰，乾隆，得此請和書而何以處之耶？是未可知也。健基曰，其文法，極有飛揚之意矣。上曰，西㺚，似是麤悍無識者，而今觀其文，則似非無識者矣。健基曰，文法則非常，而其所謂有孔、孟之文章等語，似近無識矣。上曰，然矣。健基曰，渠必有所恃然後如此放肆矣。上曰，其爲此書，似是欲探淸人之强弱矣。健基曰，專出嘗試矣。敎明曰，以此文觀之，則專無敬畏之意，必是嘗試之計也。上曰，淸人則似不爲此等擬作，必是自西㺚來者。健基曰，以此推之，則其强悍可知，中原必將兵連禍結矣。上曰，此蒙古耶？健基曰，非蒙古矣。自是他種矣。上曰，此書入錄於《政院日記》，可也。諸臣仍退出。 ○西㺚請和淸國書。三皇立世，五帝禪宗，豈特中華之有主，焉知夷狄之無君？乾坤浩蕩，非一人之獨治，宇宙洪荒，非一人之能守，夫天下者，非一人之天下，乃天下人之天下也。臣居懦弱之邦，城池不滿數十餘坐，封疆不及數千餘里，常懷知足之心，知足者常足，不知足者常不足矣。陛下，身居中原，爲萬乘之君，城池數百餘坐，封疆數萬餘里，常有不足之心，又起滅絶之意，天發殺機，神嚎鬼哭，地發殺機，龍蛇隱伏，人發殺機，天下殺攻，堯、舜有道，四海來朝，禹、湯施仁，八方拱手，臣豈肯詭道之奉顔乎？順之者未必冀其生，逆之者未必拘其死，陛下有興伐之兵，臣有備修之策，論文，有孔、孟之文章，論武，有呂望、孫武之兵法，陛下選股肱之士，率精銳之兵，相逢賀蘭山下，聊擺一戰，有何懼哉？上旣不慈，下亦不恭，兵無兩勝，戰無兩敗，如有君勝臣順，可稱上國之義，倘若臣勝君順，難免小國之恥。自古以來，請和爲主，不如罷兵休戰，解生靈之疾苦，滅黎首之艱辛，年年進貢于中華，世世稱臣於弱地。今遣臣達里麻，敬謁丹墀，誠惶誠恐，稽首按地。{{*|因筵中下敎入錄}} ==2月11日== 行都承旨鄭錫五{{*|呈辭受由}}。左承旨李宗白{{*|病}}。右承旨兪健基{{*|坐直}}。左副承旨趙迪命{{*|病}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|病}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書李永福{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○巳時，日暈。未時，日暈。 ○兪健基啓曰，玉堂備員間，視事頉稟。傳曰，知道。又啓曰，來十六日儒生殿講日次，而國忌齋戒相値頉稟。傳曰，知道。又啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平金尙耉呈辭，鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。趙尙命啓曰，都承旨鄭錫五呈辭入啓。左承旨李宗白，左副承旨趙迪命，同副承旨李喆輔，今日俱不仕進。右承旨兪健基身病猝重，陳疏入啓。廳中事多苟艱，而拘於廳規，竝不得請牌，同副承旨李喆輔，卽爲牌招，何如？傳曰，竝牌招。又啓曰，卽者禁府都事，以委官意來言，今日宗廟奉審日，省鞫不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○以左副承旨趙迪命，同副承旨李喆輔，牌不進罷職傳旨，傳于兪健基曰，竝推考傳旨捧入。 ○趙尙命啓曰，卽伏見全羅監司李壽沆狀啓，則以本道兵水營兵簿，各左一隻，監營本無留上之規，有此馳啓上送矣。兵簿改造，實是稀罕之事，故當初造送，出於錯認前例之致，今者道臣狀辭，旣如是，則同左一隻段，自本院，燒火之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，已至多日，事體極爲未安，副提學鄭羽良，拘於館規，不得循例請牌，副應敎宋徵啓，連呈辭單，不爲出肅，卽爲牌招入直，何如？傳曰，竝牌招。又啓曰，因弘文館草記，副提學鄭羽良，副應敎宋徵啓，牌招事命下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于兪健基曰，勅使復以頒詔前例，有欲下詢者，大臣、備局堂上，明日入侍，而開門後，分付。 ○左承旨李宗白疏曰，伏以臣之狗馬賤疾，挾感添劇，實無强策供職之望，昨日疏籲，誠出於萬不獲已，而及承批旨，諭之以勿辭察職。臣於是，以惶以感，不知自措，至若諸僚引嫌之事，原初事狀，已經聖鑑之俯燭矣。區區私義，尤不宜深引，而長席尋單，兩僚違牌，則臣之獨自冒進，亦非私心之所敢安，嚴召之下，謹此隨詣於九閽之外，略申微懇。伏乞聖明，少垂鑑諒，亟遞臣職，仍勘臣罪，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○右承旨兪健基疏曰，伏以臣本庸碌鈍拙，本不合於出納之任，而秪以奔走爲恭，庶爲圖報萬一之地，故强策孱骸，黽勉供仕，洽滿三朔，其衰疲危綴之狀，旁觀莫不慮之。近得寒感，又添於再昨陪扈之時，素患齒痛及積滯之症，一倍頓劇，而昨日兩次筵席，院中無人，不能推諉，扶曳病軀，艱辛入侍，精神昏瞀，幾至顚仆，退出之後，舊症新恙，十分危惡，齒牙交戰，痛勢如刺，胸痰結塞，食飮莫下，達夜叫楚，實有汚穢淸禁之慮。玆敢倩人草疏，疾聲仰籲。伏乞天地父母，特垂矜諒，亟許遞免，俾得隨便調將，以尋生路，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○兵曹判書朴文秀疏曰，伏以日昨擧動時，以敎鍊官事，有所陳達於上前，此事委折，伏想聖明，已俯燭無餘矣。以臣無似，亦曾久忝喉院之長，熟知喉院之習，毋論事之是非，與喉院相爭，未有不大敗者。今諸承旨疏語，亦豈無可辨者？而辨之愈迷，而見敗愈甚，臣何敢出一辭哉？雖然陪從時，本兵之長，在於標旗之後，及當進前侍衛之際，則輒疾馳入來，而令箭差備將校，又不可須臾相離，其勢不得不傍過喉院之班，陵遽奔騰之際，雖欲下馬，其可得乎？其不下馬，是豈輕忽喉院而然？在喉院，亦豈是歉餒之事？而自前相較，終至有今日之擧，臣謂不可不一番定式，俾無日後紛爭之患。伏乞聖慈裁處焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳事，後日登對時，稟處。 ==2月12日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐直}}。右承旨兪健基{{*|陳疏受由}}。左副承旨趙迪命{{*|病}}。右副承旨趙尙命{{*|坐}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}注書金始煒{{*|仕}}。一員未差。假注書李永福{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○趙尙命，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射時，請出標信。傳曰，知道。又啓曰，都承旨鄭錫五，呈辭受由，右承旨兪健基，陳疏受由，左承旨李宗白，疏批已下，左副承旨趙迪命，同副承旨李喆輔，昨旣只推，而今日俱不仕進，廳中凡事，極爲苟簡。左承旨左副承旨，拘於廳規，竝不得請牌，同副承旨李喆輔，卽爲牌招，何如？傳曰，竝牌招。 ○以都承旨鄭錫五再度呈辭，傳于趙尙命曰，給之，一體牌招。 ○趙尙命啓曰，小臣，省鞫坐起進去下直，請出推案，傳曰，知道。又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，再明日爲之。 ○傳于趙尙命曰，江原監司金聖運引見，同爲入侍。 ○趙尙命啓曰，備邊司郞廳，以領右相意來言，臣等與備局堂上，依下敎來詣賓廳矣。傳曰，引見。又啓曰，今此勅使出來時，開城府別迎慰使，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，同副承旨進去。 ○李喆輔啓曰，說書兪彦國，今日入省記之後，因親病受由出去，而本院入直官員，不卽請牌在外之員，致使下番闕直，事體殊甚未安，當該入直官員，推考警責，何如？傳曰，允。又以禮曹言啓曰，卽接獻陵參奉所報，則陵內虎患，極爲浪藉，逐日橫行，嚂食狗犢，不知其數。不意今初六日，白晝陵底，十七歲兒爲虎所嚂，禁伐巡山，其勢末由云。陵寢至近之地，有此虎患，極爲可慮，卽令軍門，發遣將校，期於捕捉，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以三省推鞫問事郞廳以委官意啓曰，臣旣承筵敎，退與禁堂兩司，詳閱文案，則所謂五乙禮同謀弑夫者，別無綢繆之跡，排布之計，而始則全然發明，末終所謂承款，不過曰勸殺也，聽從也，許諾也。此外無他謀議酬酢之說，則其爲情節，已極未瑩，道臣之直斷以弑夫，重辟於推官査報之外者，未知其得宜，而敬差官之循例勘啓，亦涉泛忽，到今五乙禮縷縷稱冤，如此而一向加刑，期以杖斃，亦恐非審愼之道。今姑移送刑曹，推捉應問各人，更加嚴覈後，使之稟處，何如？傳曰，依啓。以三省鞫廳草記，傳于趙尙命曰，旣下此批，他文書不下矣。 ○李喆輔，以觀象監官員，以領事意啓曰，次知內官招致地官金一甲，以新生翁主藏胎，依前擧行事，傳敎矣。卽令地官推擇，則以爲女胎三朔，乃是方書藏之法，而今三月旣準三朔之期。且是吉月藏胎可合處，則就曾前審定所錄，擇其三處備望以入，落點後，擇日擧行，何如？傳曰，允。 ○敎江原道觀察使金聖運書。王若曰，揀一代共理之良，甄注必審，授十連專制之任，委寄斯隆。簡在予心，托以方面，惟卿資性忠厚，器度沈凝。夙蜚英於百戰之場，譽洽韋布，晩策名於黃甲之選，班擢緋衣。蓋以名祖之佳孫，菀有公朝之重望。忠讜憂愛之奬，能自溯於家聲，敦實寬平之論，曾不染於時象。掌文簿於隷院，咸稱綜核之明，通華顯於喉司，克盡夙夜之策。屬當分憂於雄府，思欲歷試於外州。自夫宰南縣之初，已稱諳鍊之手，故莅尹東都之日，益著績用之成。才優割鷄，豈久淹於縻紱？名登薦鶚，佇責效於省方。眷玆江襄一隅，實我關嶺重鎭。接湖嶠而控畿輔，聲勢相援，臨滄海而負險要，關防克壯。有漁戶蔘商之利，奸僞漸滋，而烏集鳥擧之民，顚連相繼。惟玆路最難治者，非通才莫宜居之。由名府而更擢藩維，非無內輕之歎，用利器而要試盤錯，思寬東顧之憂。玆授卿以守江原道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使原州牧使，卿其秪應寵章，往宣德意。撫黎黔則乳哺衽席，戢貪墨則柱波惠文。僻邑之戎政多疏，詎緩整簿而修械？深峒之逋黨潛聚，尤宜詗跡而鉤姦。若其稟裁之規，自有遵承之典。於戲，予方推轂，爾惟作屛，剡中之山水雖嘉，莫耽孟陽之盃酒，齊東之凋瘵已甚，庶見子駿之福星。煩卿忠實鍊達之才，寧忽撫綏之責？體予日夜憂傷之念，宜盡導揚之方。往其欽哉，行且召矣。故玆敎示，想宜知悉。 ○左副承旨趙迪命疏曰，伏以臣之昨日聯名，不過稍伸難安之義而已。到今疏批已下，再次恩召之下，諸僚擧皆承膺，則在臣之道，亦宜趨命之不暇，而第臣情勢，別有萬萬凜蹙不自安者，臣之疏鈍衰劣，觸事憒憒，輒出瘡疣，至於今番兩道狀啓而昏謬溺職之失，殆無餘地。噫，兵符事體，何等嚴重，而身居出納重地，其所做錯，乃至於此。論其罪犯，萬戮猶輕，雖荷聖度寬假，不加譴罰，而臣之慙恧惶懼，當復如何？天牌之下，不敢荐違，謹此隨詣闕外，而反覆揣量，萬無一分冒進之勢，玆敢疾聲呼籲於仁覆之下。伏乞聖明，曲加照察，亟遞臣職，仍勘臣罪，以爲人臣不職之戒，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。撕捱過矣。爾其勿辭，從速察職。 ○禮曹判書宋眞明疏曰，伏以臣，方以省鞫開坐，來到金吾，時囚諸罪人，亦可一邊議勘，而其中閔百行，與臣有妻親應避之嫌，嫌難可否。且凡照律，非有變通，則次堂，不可替行，而臣之嫌礙如此，敢此自列。伏乞聖上，俯察事勢，亟命遞改臣判金吾之任，俾無滯囚之弊，不勝公私竝幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。閔百行事，令次官擧行，卿其勿辭行公。 ○大司成曺命敎疏曰，伏以臣，頃緣父病，猥徹控免之章，誠淺辭拙，未蒙矜許之恩，仍而有還給之命，罪重瀆擾，路阻呼籲，黽俛徊徨，今有日矣。念臣父，今年七十有九，中歲痼疾，專祟積癖，始苦痺眩，終成久泄，首尾三年，氣血大耗。又自數月內，連夜失睡，浮火乘之，心君搖搖，把住不得，怔忡懊憹，諸證疊發，神精氣力，日漸凜綴，而半生鰥窮，傍無侍婢，扶將護持，獨有臣兄弟左右耳。病裏心弱，不欲暫捨，少或非意，驀然觸動，胸若跳魚，隨處循環，怳怳惚惚，迷不自定，晝旣如之，夜則尤甚，若臣方寸，當作何狀？日昨見差釋菜獻官，旣帶是任，不敢不赴，離違一日，若抵十年，不但臣千思萬慮，頃刻叢中而已。病旣損心，非可强制，伊夜臣父之睡不得着，亦緣於臣不在側，似此情理，孝理之下，宜加淵照，豈可使抑情從宦也哉？況國子爲職，雖無朝夕奔走之務，只就其粗細者而論之，考課講製，亦是一事，而緣臣擔閣，不可一任其瘝曠較然，玆敢忘僭陳籲，。伏乞聖慈，諒臣至懇，特許恩遞，專意救護，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。 ○說書兪彦國疏曰，伏以臣父，昨於直中，重得寒感，頭疼膈煩，氣逆喘甚，涔涔委席，達宵呻痛，症情十分非細，而素患齒痛之症，一倍添劇，痛苦沈頓，不能頃刻忍住，今方陳疏出去，而臣身在直，末由隨出救護，情理煎迫，罔知攸措，玆敢投陳短章，仰籲於宸嚴之下。伏乞天地父母，俯諒私懇，亟許鐫遞，俾得專意救護，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○戊午二月十二日辰時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見，江原監司同爲入侍，領議政李光佐，右議政宋寅明，吏曹判書趙顯命，禮曹判書宋眞明，工曹判書趙尙絅，漢城判尹金始炯，兵曹判書朴文秀，刑曹判書金聖應，行訓鍊都正具聖任，司直李宗城，江原監司金聖運，右副承旨趙尙命，假注書李永福，事變假注書鄭翬良，記注官李日瑞，記事官金鎭億，諸臣以次進伏。上曰，道臣近前，江原監司雖最閑暇，生民休戚之所係則同，且易放過，各別着意爲之。此外勉飭之言，在敎書矣。聖運曰，臣本不才無能，千萬意外，猥叨重任，聖敎至此，不勝感惶矣。上曰，有可以稟達之事陳白，可也。聖運曰，未赴任前，姑不當以某事某事仰達，而有最難處之弊端，近來黃腸木，不可不一切防禁，而諸上司公事，每有藉重之弊，臣則雖備局公事，欲一切防塞矣。如此然後，可除一分之弊矣。上曰，此道理誠難矣。若一切防塞，則京人無得用板材之道，若許之則無節，是誠難矣。寅明曰，備局關子之不得已爲之者，似不當防塞，而近來黃腸木之弊，大抵難救，所謂壽器，便爲奇貨，曾前則有老親者爲具壽器而已，今則便作牟利之資矣。其爲弊之深，誠如江原監司所達，而自監營，若現發其潛商犯斫者，則必爲贖公，已斫者不可復續，而贖公後，商賈或納價買出，或又復犯斫，此木商之所以蕩殘而禁松之漸益耗失者也。此後則潛商犯斫之現發者，自監營後錄其株數，一一報于備局，犯斫者，依律重懲，其所斫之木，則擇其合於壽器者，送于歸厚署，以補國用則似爲得宜矣。上曰，依爲之。光佐曰，僚相所達之言誠然，而非但監營如此，沿路列邑，皆爲贖公而不報云，此後則列邑現發盜斫者，使之一體報營門，轉報京司，處置之意亦爲嚴飭，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，以贖公之故，古稱殘邑如旌善者，近頗爲饒邑云矣。顯命曰，至於各邑，則未免煩細矣。上曰，吏判之言似然，而此則細中有大矣。光佐曰，江原道地脊民貧，專以山海之利爲生，而此反爲民難堪之弊，此等事，朝家不能悉知，其責專在監司矣。上曰，所達是矣。必宜着意爲之，勿謂階前遠此萬里，旣有御史，且有耳目之官，如不勤，自然上聞矣。光佐曰，監司，亦一御史，若待御史而勅勵監司，則寧有監司之責乎？上曰，近來監司，異於御史，便一大太守矣。仍命承旨宣諭訖，又宣別諭，上曰，宣諭已言之，而此亦近於文具，不能體行矣。宣諭辭意誠略而盡矣。此正務農之時，尤當着意爲之矣。聖運曰，勉勅至此，顧以不才，無由稱塞，惶恐無地矣。上曰，道臣先爲退出，可也。聖運仍退出。上曰，年期似不多矣。尙絅曰，今年五十八矣。上曰，屢經守令乎？顯命曰，屢經守令，且爲慶州府尹，有治聲，故擬監司之望矣。光佐曰，昨今聖體若何？上曰，一樣矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一向差愈矣。光佐曰，依下敎當於十四日入對矣。今朝有來待之敎，故與諸備堂入來矣。上曰，儐使周旋之事，以外面見之，則漸漸殊常，故有不可不問議之事，召卿等矣。見此狀啓，則可知矣。此有不可知者，勅書若果無之，則其所周旋，實是下策之下策矣。渠若欲見我之擧動爲此，則亦豈非異常乎？尙絅曰，若有始置筒中之意，則其宜可以再見矣。上曰，不在筒中矣。其回坐密見其箱者，亦怪異矣。詔書若在其箱中，則勅書旣不小，雖回坐見之，我人亦似可以得見矣。眞明曰，彼必致疑於行裝搜閱矣。寅明曰，其箱子中似有之，而其勅書措語，不可知矣。文秀曰，或有仍無勅書之慮，或有見欺之慮，蓋封皇后勅，十日內頒詔外國，擧措似忙遽，或其意祕其勅書，使我不知爲何勅，使之臨急狼狽耶？上曰，渠之有賣我之意者，豈不異乎？光佐曰，頃亦有所仰達，而臣意則不多日內，必自然發露，而在國體，不可坐待其自發，故有所稟達者矣。今日有入侍之命，故意謂有明白所報矣。見此狀啓，則尙言其影矣。眞明曰，皮箱中黃袱殊常，似非勅書，則無此黃袱矣。上曰，黃袱則置諸其傍云矣。尙絅曰，其箱子之大小，亦不論報，誠爲泄泄矣。寅明曰，卽今則渠亦必難處矣。上曰，渠亦似已知我人之致疑矣。始炯曰，彼人若知我人之致疑，則必笑儐使道臣之生疏，而似不至如此矣。上曰，諸臣皆陳所見，可也。宗城曰，此事出後，臣則初入侍而見今日狀啓，則似必有之，而至於黃袱則雖非勅書，亦多用黃袱之處矣。寅明曰，其移時搜覓云者可疑矣。光佐曰，行裝凡具，欲整頓復入，則亦何怪其移時搜閱乎？宗城曰，此事出後，臣則自初言於大臣諸宰，以爲若果有之，則都無事，若或有或無之慮，則先議一副當計策，可也。大臣之意亦如此，蓋於入境之日，儐臣道臣邊臣，宜某條爲之，使無貽憂於朝廷，而不能如此，旣不能如此，則寧似如不知而來，而今其所爲則兩失矣。此後姑無更爲指揮之事矣。頃日關子中，儐使道臣重究云者，元不大段，首譯梟示，亦不必必施，而渠輩則亦應動念，似有早晩發覺之道，在今之道，惟當預講其發覺後，處置之道似宜矣。寅明曰，臣則或慮觸怒於勅使矣。譯輩或㤼於得罪，急於搜出，則必有致怒之端矣。此旣無無之之理，不必過動矣。光佐曰，旣見其無勅書，不動而何？宗城曰，議其萬一之慮，然後可爲議論，若謂之必有，則有何更議者耶？上曰，卿意則有無，何如？宗城曰，臣亦曰必有之矣。上曰，今則議其無可乎？光佐曰，議其無可也，有備無患矣。宗城曰，以事理推之，則名以勅使而以空手出來者，無此理，而若果無之，則此必是渠輩中，欲歸罪於勅使者，爲此矣。然似或致疑於我人之搜檢矣。顯命曰，若果無之則似可爭，晷刻之間，似當預講矣。光佐曰，分付道臣，若有渠輩急急還入之擧，則不給馬則雖欲入去，似不可得矣。上曰，首相所達之言好矣。光佐曰，姑未知某處當發覺，而若果發覺而無之，則當自此，星火發送使臣，勅使雖以鐵鞭打人而入去，若誘之曰入境之使臣，若令還入，則道臣儐臣當被重罪，不可徑歸云云，而不給馬則似可留連於我境矣。如此後，可以爲之，可合於使臣者，預定，實合事宜矣。文秀曰，雖是大國使臣，若無勅書，不可待之以勅使，雖至拘留之境，不可撓貸矣。上曰，兵判則似爲此等擧措矣。文秀曰，言旣理直，則必無見屈之理，旣無勅書，爲先以失勅書爲執言，而拘置之，更誘之以食之，自我先送奏請使，則豈不好乎？上曰，兵判之言好矣。似如此矣。文秀曰，我之事理旣直，則渠雖大氣，神必自屈矣。寅明曰，凡事固宜熟講而臣意，則終不如此，監司亦以匙喫飯者矣。雖有意外之事，必不任其入去矣。雖天下可笑事，熟講則無害，而此則慌忙矣。文秀曰，監司亦不必任其入去矣。寅明曰，元輔以私書指揮，則可也，而此非可以稟定者矣。上曰，此則右相之言亦似然，若以若或徑還，則當有重罪之意，以書申飭，似好矣。寅明曰，彼人必笑之矣。上曰，勅書雖無無之之慮，亦可怪矣。此事則姑置之，更議他事，可也。以三省獄事，欲有下詢者矣。予初見文案，惡其變辭，令各別嚴刑矣。其殺之則殺之云者，出於李挺男之招，而非自服之說，則杖斃雖無惜，而正法則似如何矣。寅明曰，渠無別有設計者，其殺之則殺之一款殊常矣。眞明曰，李挺男招曰，言於厥女，以欲殺其本夫云，則初則挽止之，屢次問之，則答曰，殺之則殺之云云，且五乙禮，則曰其所自服，非直爲承服。査官誘之曰，汝雖承服，不過爲官婢云故承服，而殺之則殺之云者，非出渠口云云，以此稱冤矣。寅明曰，旣以三省成獄，則事體甚重，不可輕先有他議，故三次加刑後，欲移送秋曹，使之更査後，處之爲計矣。上曰，五倫之中，三綱最中gg重g，彼雖至微賤者，朝家具委官問郞推鞫者，豈不重乎？少忽於此，則其弊當如何？其情狀果殺之無惜，則連次加刑，可也。若或有不可殺之端，則何待三次而更査乎？使首揆知之，可也。光佐曰，此不可輕刑者矣。若有携刃躬犯之事，則是彌天大惡也。尤重於使人殺之，天下事，亦有不可知者，或有曖昧之端，則亦可矜，不可不更加明査，覈其情迹矣。蓋刑獄體段，不輕而重，宜十分審愼矣。始炯曰，重刑獄之義，首揆已有所達，而旣以三省成獄，至於設鞫，而不過一次，遽送秋曹，或似有後弊矣。渠之發明之言，若徹天冤痛者矣。上曰，諸臣各陳所見，可也。顯命曰，獄案雖未見，以諸臣口傳觀之，則以其發告，不可謂之有曖昧之端矣。臣則在外方時，或見初若爲夫復讎者，實則有爛熳同謀者矣。臣在秋曹時，亦多見如此者矣。上曰，殺之則殺之之說，雖或不出於渠口，其由渠而死，則明矣，此似無惜矣。尙絅曰，臣聞北道儒生之言，則或有稱冤者矣。常女之有間夫，何至死罪耶？眞明曰，文川郡守爲推官，而五乙禮義父裵時昌及其母玉春，皆被刑而不服云，此爲未了之案，根本亦似虛疏矣。聖應曰，以前狀啓觀之，則猶有未分明者，更加明査處之似宜矣。文秀曰，省鞫雖重，獄事若虛疏，則不可歸重於省鞫而一向加刑矣。寅明曰，朴文秀，亦未見其文案矣。開坐後當更議矣。聖任曰，旣已開鞫之後，不可輕送秋曹，似宜加刑矣。尙絅曰，乙未年間，平壤地有玉榴花獄事，至設三省鞫，臣於其時罷坐後，詳見其文案，則多有可疑處，故抄出其疑端陳疏，其時有令本道更査之擧，而更送鞫廳，至十三次刑訊，終不承款而自斃矣。眞明曰，以文案更加盤問爲宜矣。宗城曰，獄案若虛疏，則不可一向加刑，退出後開坐，更見文案後，處之，似好矣。上曰，石貴之被殺，旣由於渠，則何異於非我也兵也？杖斃則似無惜，初有嚴訊之敎矣。更思之，若有一毫曖昧之端，則不宜輕加連刑。漢文，言刑者不可復續，死者不可復生，連次加刑，易致勿gg物g故，其在罪疑作輕之道，宜有審愼之道。且聞重臣之言，則更査亦有前例，令本道，各別嚴査，可也。寅明曰，小臣旣未見文案，朴文秀亦未見文案矣。上曰，當使少退坐賓廳，見其文案，可也。光佐曰，獄官皆見文案，然後可以覆奏矣。寅明曰，開坐而更議後，當爲草記矣。上曰，當以嚴鞫之意，姑先下敎，文案詳見，可也。推案，亦當差遲下院矣。光佐曰，若有出使臣之事，則臣意則以爲送李日躋矣。上曰，快言之無妨矣。顯命曰，文臣則似難疾馳竝發矣。彼人則便於弓馬者，似疾馳矣。上曰，李日躋，豈至必爲入去耶？尙命曰，密符還納，事體至重，而昨者前水原府使鄭羽良，無端使偏裨替納，殊涉未安，推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}尙命曰，江原監司下直，密匣與寶，啓請敢達。上曰，唯。宗城曰，大凡謀國之道，宜慮於未然，康熙以後，彼人於我國事，無不曲從，故人心狃安矣。今此勅書，若果無之，則必有査勅，旣至搜檢行裝之擧，則虛實間，非久當發覺，若果有之則此不過爲一場過慮，若或無之，則恐或至於大段辱國，預令儐使道臣，知其處置之道者何妨乎？今宜下詢而講定矣。上曰，首揆所達之言，自備局便宜爲之，可也。寅明曰，李宗城之言不然。今以意外或然之慮，講論於筵中，豈不怪異乎？設或有査勅之擧，此豈爲國家危亡之兆耶？光佐曰，臣意則異於此矣。若於發覺後，卽卽發號令，則似無未及之患，而抑有不可應時周旋者，將適數千里者，何可有命卽發？奏文亦難卽製，卽今尹淳則有病，似不得製矣。若預定可送之人，預命詞臣製文，預備戶曹頒纏，此皆可以從容爲之者，似無疏屑之慮矣。顯命曰，預備之意，臣與首相及李宗城無異，而其晷刻所爭，不過爭其先後也。若閉城不送，則亦似無一時爲急者矣。上曰，嚴飭其意，爲先指諭，可也。諸臣以次退出。 ==2月13日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐直}}。右承旨兪健基{{*|陳疏受由}}。左副承旨趙迪命{{*|病}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書李永福{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○酉時，日色赤。 ○鄭錫五啓曰，左副承旨趙迪命，右副承旨趙尙命，今日俱不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○藥房提調臣趙尙絅，副提調臣鄭錫五啓曰，春雨連宵，伏未審此時，聖體若何？微眩之氣，(更))更不往來乎？前劑入湯劑，已盡於昨日。臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣差勝，六君子湯欲爲加進，加劑五貼以入，準二十貼後入侍宜矣。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李喆輔啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平金尙耉呈辭，鄭玉受由在外，今日bb以b監察bb茶時b之意，敢啓。傳曰，知道。又以弘文館言啓曰，本館上番無他推移之員，不得已以下番姑陞入直之意，敢啓。傳曰，知道。又以御營廳言啓曰，因禮曹草記，獻陵陵內，虎患極爲狼藉，不意今月初六日，陵底十七歲兒，爲虎所嚂，陵寢至近之地，有此虎患，極爲可慮。卽令軍門，發遣將校，期於捕捉事，命下矣。本廳將校率領牙兵五十名，今日曉頭，出送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，開城府別迎慰使同副承旨李喆輔，進去事，命下矣。中路問安假承旨趙斗壽，借同副承旨官銜，今番李喆輔名貼，則以右副承旨塡送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命，以侍講院言啓曰，本院下番說書兪彦國，連日入bb直b矣。昨以親病，陳疏受由。司書兼司書俱未差，兼說書閔百行，方在拿處中，他無推移之員，勢當以上番姑降入直，而兼輔德弼善兼弼善兼文學，俱未差，文學元景夏，謂有身病，院中只有輔德臣興茂，下番闕直，事甚未安。文學元景夏，卽爲牌招，姑降入直，實兼官有闕之代，後日政，以在京無故人，盡數差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。又以弘文館言啓曰，本館下番尹光毅，以親病陳疏徑出，上番將未免闕直，事體未安，有闕之代，令政院稟旨變通，盡數差出，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。又啓曰，因弘文館草記，上番闕直，事體未安，有闕之代，令本院稟旨變通事，允下矣。政官卽爲牌招，開政，何如？傳曰，允。又以司(官))饔院官員，以檢擧提調意啓曰，今日宴禮，初度習儀爲之事，纔已啓下矣。提擧提檢斯速差送之意，移文吏曹，則以爲此是正職，與假提調假郞廳有異，勢將開政後差出，三提擧提檢，所任緊重，不可不同參習儀，而尙不差送，事甚窘迫，以在京無故人，口傳啓下之意，卽爲分付該曹，而日勢已晩，今日習儀，兼行於明日禮曹啓下習儀，何如？傳曰，允。 ○傳于趙尙命曰，今若牌招開政，則必致夜深，待開門開政差出。 ○李喆輔啓曰，副修撰尹光毅，以其親病，陳疏徑出，事當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以迎接都監言啓曰，都廳宗簿寺正宋瓆，以政府草記，方在拿處中。迎勅習儀，在於再明，都廳不可不備員，宋瓆今姑改差，其代以掌樂院正安相徽差下，使之察任，何如？傳曰，允。又以迎接都監言啓曰，都監郞廳戶曹正郞李宗垣，身病猝重，有難察任，今姑改差，其代以戶曹佐郞沈鐸差下，使之察任，何如？傳曰，允。李宗白，以戶曹言啓曰，卽接內需司啓下牒呈，則新生翁主房，戶曹、惠廳前例上下者，依近例擧行事，判下矣。依近例田畓買得價銀二千兩，輸送，田庄未備前需用次，本曹太一百石，宣惠廳米一百石，限五年上下，元結二百結，待本房望呈後，擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○持平金尙耉疏曰，伏以臣之老母，素有胸腹之痛，自數日以前復劇。臣孑然單身，獨自扶護，決無供仕之望，而眞殿陪扈之後，又値省鞫之坐，臣若不赴，無以備員開坐，故不得不抑情往參矣。昨聞添劇之報，蒼黃歸視，則諸症頓加，殆不省事，雜試藥餌，少無分減，當此僚員未備之日，以此情理，萬無供職之路。伏乞亟賜遞改，俾便救護，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭救護焉。 ○副修撰尹光毅疏曰，伏以臣，於試役罷出後，聞老母自數日患感，而不至大段云，故復命之後，黽勉就直矣。卽聞夜來症勢添加，私情悶迫，不得已陳疏徑出。伏乞聖明，俯賜矜諒，亟命鐫罷臣職名，仍治臣擅離之罪，不勝大願，臣無任云云。答曰，省疏具悉，爾其勿辭救護焉。 ==2月14日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐直}}。左承旨李宗白{{*|式暇}}。右承旨兪健基{{*|病}}。左副承旨未差。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|奉命在外}}。注書金始煒{{*|仕直}}一員未差。假注書李永福{{*|式暇}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時巳時，日暈。 ○鄭錫五啓曰，明日常參日次，而迎勅習儀相値頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日迎勅習儀，明明日國忌齋戒，十七日國忌正日相値，此三日視事頉稟。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平金尙耉親病受由，鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以左副承旨趙迪命，牌不進罷職傳旨，傳于鄭錫五曰，推考傳旨捧入。 ○鄭錫五啓曰，右承旨兪健基，由限已過，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以文學元景夏牌不進罷職傳旨，傳于鄭錫五曰，推考傳旨捧入。 ○鄭錫五，以侍講院言啓曰，本院文學元景夏，旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，明日是次對日次，而有下敎，故來詣賓廳矣。傳曰，引見。 ○備忘記。傳于趙尙命曰，史官一員待命，騎馬三疋，卜馬二疋，立之。 ○鄭錫五啓曰，假注書李永福，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，卽者禮曹參判李春躋，縣道陳疏到院。觀其措語，則回還時，請浴高城溫泉，而日昨筵敎，旣有速爲上來之敎，此上疏還爲下送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判李箕鎭在外，參議未差，承旨鄭錫五進。 ○吏批啓曰，公州判官，今當差出，而本州以營下劇邑，物衆地大，素稱難治，不可不擇差，道內有聲績未準朔守令，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司諫，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂多窠，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，濬源殿參奉李漢揆呈狀內，老母宿患，日漸危篤，氣息奄奄，以此情理，決無離舍遠赴之勢，入啓處置云。改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，尙衣院別提李師佐呈狀內，矣身家與彼人，有不忍對之嫌。今此提擧之任，決難擧行，入啓處置云。旣有嫌避，則不可仍置，改差，何如？傳曰，允。 ○以金始㷜爲戶曹參判，柳儼爲刑曹參判，鄭俊一爲正言，尹心衡爲副應敎，李錫杓爲校理，鄭益河、宋敎明爲副校理，吳遂采爲修撰，權一衡爲弼善，李燮元爲司書，黃梓爲兼弼善，李德重爲兼文學，吳遂采爲兼司書，南泰良爲奉常正，尹志泰爲兵曹佐郞，朴龍秀爲漢城判官，李昌誼爲京畿都事，朴弼重爲公州判官，南漢紀爲旌善郡守，金聖澤爲內贍直長，李景祚爲司圃別提，任珽爲大司諫。 ○兵批，判書朴文秀進，參判洪尙賓，參議李潝病，參知柳時模入直進，承旨趙尙命進。 ○兵批啓曰，卽接賑䘏廳移文，則折衝權武章、辛汝淑，閑良李彦梓、李世興、裵時禎等，以金海、蔚山煮鹽之功，賑廳所在加設帖特給事，自備局覆啓，分付，而本廳元無加設帖餘存者，權武章等加設帖成送，以爲分給之地云。折衝權武章、辛汝淑，嘉善護軍帖，閑良李彦梓、李世興、裵時禎，折衝護軍帖，自本曹，竝成送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，僉知中樞府事金重元呈狀內，重得傷寒，差復無期，斷無供職之望云。病勢如此，旣難察任，則西樞雖是散局，不可一向虛帶，改差，何如？傳曰，允。 ○以金有慶爲知事，柳儼爲副摠管，趙德中爲內禁將，柳以晉爲五衛將，崔慶老爲曹司衛將，李殷春、朴良藎、李翰台爲宣傳官，李錫杓爲北評事，趙壽彬爲翊衛，魚有珪爲部將，方五星爲廢茂山萬戶，姜濟世爲在德萬戶，鄭東羽爲司禦，韓昌周，單付黃拓坡權管，李信萬爲甕津別將，李永福付司正，金濰付副司直。 ○兵曹口傳政事，以鄭羽良付副護軍，申兼濟付副司果。 ○鄭錫五啓曰，今日政李錫杓吏批校理望，及兵批北評事望俱爲受點，何以爲之？敢稟。傳曰，校理望勿施。 ○以右承旨兪健基，兼文學李德重牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，推考傳旨捧入。 ○以全羅監司狀啓，通津居良人康純佐等渰死事，傳于趙尙命曰，渰死人等令本道，恤典擧行。 ○趙尙命，以訓鍊都監言啓曰，都監郞廳未差代，前修撰鄭履儉，已爲啓下，而方在罷散中，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今二月十四日，軍官金得西稱名人，自通化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司，囚禁治罪，同門守門將曺熙泰，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂牌招事，命下，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，因侍講院草記，文學元景夏，牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○戊午二月十四日辰時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見，領議政李光佐，右議政宋寅明，吏曹判書趙顯命，禮曹判書宋眞明，判尹金始炯，刑曹判書金聖應，戶曹判書朴師洙，兵曹判書朴文秀，司直李宗城，行訓鍊都正具聖任，右副承旨趙尙命，司諫李道謙，修撰宋敎明，假注書李永福，事變假注書鄭翬良，記注官李日瑞，記事官金鎭億入侍。李光佐起伏曰，昨今風日不佳，聖體若何？上曰，一樣矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣差愈矣。光佐曰，中宮殿氣候近復若何？上曰，無事。光佐曰，東宮氣候近復如何？上曰，好過。光佐曰，十五日則習儀相値，故今日依頃者下敎入來，而別無稟定事矣。上曰，勅行形止狀啓，尙今不來者太遲矣。宋寅明曰，昨夕則似有狀啓之入來者，而尙無聞矣。光佐曰，其間已過二日，入中和站後，則晩後似卽封進，而尙無消息者可怪。寅明曰，頃者，分付儐使道臣關子，似於十一日間入去矣。宋眞明曰，止宿狀啓，例於入站後卽爲發送，順安與中和，皆當早發，中和止宿狀啓，似已入來而不來矣。上曰，頃者欲出示西㺚請和淸國書，而未果矣。卿等見之，此若淸人之擬作，則爲辱國，似必不爲矣。光佐曰，臣亦見其謄本矣。上曰，諸臣皆見之乎？寅明曰，臣則未見矣。上曰，然則獨首揆得見乎？李宗城曰，此李禧遠得送者乎？上曰，然矣。曾聞彼中，每有西征云，未得詳知矣。見此書則可知其傑詰難制矣。備局諸堂，皆見之，可也。寅明曰，以此書見之，則實有非常之慮矣。其傑氣如此，似不爲人下者矣。上曰，此可爲夷狄之創業者矣。光佐曰，臣曾於乙未年，以參判爲副使，奉使往來，雖無料事之智，以微見言之，則此後中國，必無直出眞主之理，似更出他胡，蕩盡其禮樂文物，然後始可出眞人矣。不然則如五胡之亂復作，生民蕭然，然後當有眞主矣。臣每以此爲言，人或詰其故，臣以爲周之繁文，已極而有秦始皇焚坑之禍，然後漢初淳風始出，卽今淸人雖是胡種，凡事極爲文明，國家典章，時尙文翰，皆如皇明時，但國俗之簡易有異矣。至於奢侈之弊，至今轉甚，如丘從輩，皆着貂皮，以此推之，則婦女奢侈，必尤甚焉。文體之浮靡，甚於明末，筆法亦無純朴之意。且巫風大熾，人神相雜，淫祠廟堂寺觀，在處有之，神道釋竝盛行，寺觀不但在山上，相雜人家，道觀亦然。貴州神祠多至七十二坐，至有楊貴妃、安祿山祠堂，其浮文末節之弊，至於如此，豈可遽至淳古之風耶？漢、唐、明、宋初氣像，亦不可因此一變而致矣。必有他胡復入，而中國文物，蕩然掃盡，兵連禍結，幾近百年，然後始可出眞主矣。蒙古之雄悍，過於女眞，此類似入中原，而若如此則其待我國之道，必不如淸人矣。淸初亦多有難堪之端，蒙古則麤悍特甚，似如元時矣。上曰，卿之所達，大體與予意略同，李宗城，曾亦有所達之言，今聞卿言，益知其未及料度者矣。彼國卽今規模，旣如彼從容，則似有蕩滌之者矣。寅明曰，淸立法簡易，民似無怨，似不必促亡矣。上曰，乾隆後，如有殘虐者，必亡矣。寅明曰，立法簡易，易於遵守，似不至如此矣。上曰，三代之法，非不美矣，而桀、紂之後，豈有其法乎？寅明曰，此後雖出眞人，豈可爲純朴之治乎？光佐曰，此如樂譜十二章，皆始緩終急，纔終一曲，便復有緩聲，而每曲輒下一字，故漸漸繁促，此如漢亡之時，繁促已甚，唐之初起，復有緩聲，而比漢初則氣像似有下，宋則比唐尤促矣。上曰，然矣。宋雖仁厚立國，以聲律比之，則果尤促矣。光佐曰，明朝則亦不及於宋矣。徒尙法文，尤爲繁弦促節矣。眞明曰，此文未知的出西㺚主之所製也。雖或似出於詞臣之代撰，而其氣像甚傑傲矣。始炯曰，西㺚所居之地，距燕京幾萬餘里矣。上曰，是寧古塔近處乎？尙命曰，在西域地境矣。始炯曰，居處飮食等事，不近人類矣。上曰，如此不近人類者，能爲如此文乎？始炯曰，康熙時，雖或侵擾於邊境，伐之則輒退去矣，雍正時，盡發遼左兵往征之，昨年亦問諸道路，則皆赴西征云矣。上曰，此强於蒙古者乎？寅明曰，蒙古則本來素有之種落，西㺚則似非素有者矣。始炯曰，蒙古、西㺚，皆十年相持，而西㺚先有歸順之意。雍正時，綴兵而還，只屯一萬五千兵於邊上，以備不虞，又送阿克敦，見其形迹，前年七月間往來云云矣。上曰，彼重臣及李宗城所見，何如？師洙曰，以此書見之，則氣勢極爲强悍，實是中原之深憂，而亦爲我國之隱憂矣。我國之安危，係於彼人之休戚，自强之策，不可不留意矣。宗城曰，夷狄其興也渤然，其亡也亦忽焉矣。我國則本不善於用兵，高麗以後，尹瓘之開拓北邊最盛，而其後未有大段用兵者矣。今以此書觀之，西㺚之强悍可知，俄者大臣所達不肯爲人下云者，誠然矣。寅明曰，以此請和書爲幸，則彼國無可言者。光佐曰，呂后容受冒頓慢書，而漢祚亦綿遠矣。上曰，呂后是何等力量，能容受其辱者，其智略實非尋常矣。師洙曰，此實强盛之種類，康熙辛未年間，有出征萬餘里之事，此必作亂於天下者，在我國之道，不可不留意於自强之道矣。上曰，吳三季毁城處，皆仍置之而不爲修築云，卿亦見之乎？光佐曰，臣亦見之矣。宗城曰，彼中羊皮幾至絶種，蓋爲出征軍士毛衣之用也。馬亦絶乏云矣。上曰，此書起頭雄偉，可見其氣像矣。光佐曰，雖夷狄亦有興廢，或於其中，有雄强拔萃者，則至於統一中原，往迹昭昭，而我國則無自强之策，自古惟勤於服事主中國之人。以道理言之，此實樂天之道，而國家若有仁政，則得百里而可以王。我國雖少，若行仁政，則天下歸仁，末世人心，雖不古，生民之類，若望之如父母，則可以王天下，而此有所難行者，世雖有堯、舜之君，而不生王佐之才，反不及於偏霸之輔佐，至於如臣等者，爲輔相則實無可爲之道，而若大奮發大振作，則天之生才，亦無限，豈無可爲之勢耶？上曰，所達之言，大體是矣。此實坐於無君，若有君則何患無臣？且我國則規模不同於古，草野之人，勢難崇用，今雖有呂尙、傅說，一朝拔用，則必以爲板築卑微之徒矣。光佐曰，雖今世，果有如呂尙、傅說者，則豈無可用之道乎？寅明曰，元時正門之號，乃大明門，明時則改以太淸門，今淸則又爲太極門，而西㺚國號爲極云。此說雖似傅會，亦不無如此之慮矣。上曰，此說予曾未聞矣。寅明曰，萬里外事，雖不可遙度，朴師洙所達，自强之說誠好，而但不可懈弛而已。亦不當大段發力，至於元輔行仁政之說，亦甚好，而今則亦有觸處窒礙處，若有大段更張變革，則反有其弊矣。上曰，所謂人才，不必遠求，雖在此入侍人中，何以知之乎？寅明曰，爲國之道，無過於得人用賢，而臣則以爲賢人君子，皆有愛君之心，輒進匡格之說，易致觸忤之端，且必見惡於時人，如此而能容身於朝廷乎？然則賢人君子，必無大用之勢，如臣者，自顧其致位之至此，必是無狀之人矣。光佐曰，僚相之言誠切當矣。自古賢人皆不避忌諱，惟盡匡弼之策，人主之樂聞甚難矣。上曰，首揆所達仁政，不在乎他，惟在一人也。卽今行仁政之道，三百六十州，盡變其故然後，可也，而此則難矣。只宜於此中，擇人而用之而已矣。寅明曰，取人之道，緊於做事者用之可也。上曰，太緊則反能矣。寅明曰，此中牽架度日之策，不得已取近可者用之耳。光佐曰，用人之際，每患有私意矣。上曰，吏、兵判入來，則入侍事，注書出去，分付。眞明曰，吏、兵判雖開政，旣入於座目中，則無微稟之事，而未卽入侍，殊涉未安，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，頃者首譯李樞拿處，而李樞，差御前通使，似有變通之道矣。上曰，付過放送可也。{{*|出榻敎}}眞明曰，鄭羽良當差御前通使待今日敍命後當啓下矣。上曰，前副提學鄭羽良，令該曹，口傳付軍職。{{*|出榻敎}}師洙曰，都監郞廳安相徽，有嫌避事，勢將改差，其代以洪得厚差下，何如？上曰，依爲之。師洙曰，勅使宴需，宜有預備之事，器皿數則當宜從略，而一二次所需，似當有準備之道矣。寅明曰，戶判以勅使宴需預備事，有所陳達，而此固自該曹擧行者，非煩稟筵席之事。且至言其器皿數，亦近瑣屑，戶曹判書朴師洙，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宗城曰，俄者首揆所達中，天下歸仁云者，實是行仁之效驗，不可不留意矣。臣曾於進修堂，半夜所達者，亦此意也。其自强之策，專在得人矣。光佐曰，學工，只在於誠意正心，自上工夫極盡能明理，則賢者受讒誣之言，有窒礙之端，皆可照察，此在袪慾。不能明理者，只坐慾之一字，所謂慾者，非大段慾心也。因循遷就之中，賢者自不得爲用，聖學高明然後，可無私吝之心，無私吝之意然後，賢者可用，不然則賢者將納履而去矣。僚相所達者誠然，如臣等者若果賢也，則必無致位至此之理矣。古之用賢，無過於殷湯、文、武之時，有殷湯、文、武，然後有伊尹、呂尙矣。寅明曰，卽今則擧人於板築釣魚之中，難期一世之信服矣。光佐曰，書曰明明揚側陋，在側陋者，誠難知之，板築釣魚之事，誠至微賤，而一朝擧而爲相，則人心似難信服，而其君乃聖人，故人必曰吾君聖人，其崇用者必賢人矣。豈有不信服之理乎？上曰，其言誠是矣。光佐曰，聖工雖難一一至於堯、舜之域，如不爲則無可爲者，留意於學工，向前做去，然後可有爲堯、舜之道矣。臣之此言，雖似迂遠，人君之所當勉者，無過於此矣。上曰，所達極是矣。寅明曰，頃以齎咨官卜物出柵事，因灣府報狀，自備局有題送矣。府尹尹敬龍，又有報狀，以備局公事，不得擧行爲言，同時出柵，旣有奏請使，分付，則自灣府，所當論報更稟於備局。備局亦豈無方便回題之道？而邊臣之直以公事，不得擧行爲報者，事體極爲未安，自備局行關箕營，使之拿致灣府，軍官決棍矣。此其致責於灣府者，專在灣尹報狀措辭之全不謹畏，有傷公體而已。元不關涉於使行，分付擧行與否，故臣旣以此說破於奉使大臣矣。備局行關後，決棍形止，箕營久不報來，故日前又發關問之，則箕營，又以依關文推捉灣府軍官，至於三次，而尹敬龍終不起送云云。道臣以備局，分付推捉軍官，而邊臣不爲起送，豈有如許體統？卽今邊任遞易雖可閔，而尹敬龍不可不拿處，道臣之不能行令，亦甚疲軟，從重推考，何如？上曰，依爲之，而道臣亦不可推考而止，道臣不能決棍灣尹之軍官，則將焉用彼道臣哉？領相之意，何如？光佐曰，若以勅行相値爲慮，初不陳達則已，旣已仰達之後，則事體所在，不可仍置，平安監司趙遠命，亦宜罷職矣。上曰，依爲之。光佐曰，卽爲差送則猶可及於勅行回還時矣。上曰，依所達趁卽差送，可也。{{*|出擧條}}上曰，西㺚請和書，吏判見之乎？顯命曰，以此書見之，則我國則實懼然矣。其地方，不過數千里而其言如此，則其有可恃之勢可知，而我國則無自强之策，惟以畏縮爲事，是固寒心者矣。中國之憂，似在於此矣。上曰，此則別意思也。兵判亦見之乎？文秀曰，以其措辭觀之，則其强盛可知矣。上曰，卿頃於筵中，有易言之事，此亦易乎？文秀曰，雖如此者，如使臣當之，則亦豈多讓乎？上曰，其氣像好矣。眞明曰，前東萊府使吳命瑞原情公事，自該府有不可直爲議處者，敢達。臺疏所論，乃三件事，而蔘稅招謗一款，則年前廟堂變通戶曹上納，以七十斤爲定，其餘則自萊府主管，俾令專意蔘禁，而近來蔘稅大縮，上年則地部算員，眼同收捧者，若干作銀外，不過數十餘兩，禮單所給，亦貸用云。事勢如此，有何容手招謗之道乎？至於歲時例饋，不用東錯云者，設有幹事者，換貿西海魚族之事，本甚瑣屑，恐非自朝家施罪者，而其中密賂朝貴一事，若不査明，則與受皆在暗昧中。不問於臺諫，則實無覈實之道，而有司之臣，亦不敢直請緘問，此爲難處，下詢大臣而處之，何如？上曰，上下款語則本非大段，而密賂朝貴一款，實有暗昧，宜有明覈之擧，大臣以下，各陳所見，可也。光佐曰，臣不知本事，更見臺疏，且見爰辭然後，可以仰對矣。寅明曰，臺疏所論，其三件事外，無他語，其宜緘問與不緘問是非，惟可仰對矣。光佐曰，臺諫緘問有後弊，曾於賊科之獄，有招問臺諫之擧，而其後無之矣。大抵渠之所供，果有根據，則不必更問，有未瑩處，則更問亦宜，而臺閣緘問，有傷大體矣。寅明曰，吳命瑞亦是曾經侍從之人，不可置諸暗昧之科。況密賂一事，與受宜同罪，則所謂朝貴，亦豈可置諸暗昧之科乎？光佐曰，若緘問臺諫，則風聞論事之路絶矣。豈無後弊乎？文秀曰，臣待罪獄官，先此仰達。蔘稅一款，本自些少，禮判已有所達，別無疑晦之事，不必更陳，至於歲饋，不用東産之說，此是各邑例常事，元不大段，亦無可言者矣。蓋吳命瑞赴任之後，頗有謗言，而趙顯命言於臣曰，此人知有可用之才，而謗言如此何也？臣答曰，吾亦知此人有氣力，意謂足當國家一面之用，今謗言果如此，誠甚怪訝。如是酬酢之後，臣與顯命，久在嶺南，多知嶺南人，故其後細聞其謗言，則蓋吳命瑞爲人，過於剛猛，嚴防潛商之路，以此不無致謗之端云。故臣與顯命相對時，亦以此酬酢矣。至於密賂事，則臣於臺疏出後，與顯命相逢，臣先言曰，東萊若有密賂，則君與我當先受，而吾輩無此事，臺言似爽誤矣。仍與之一笑矣。今觀其爰辭，若有自歉處，則其言必屈曲，而今不如此。此於吳命瑞，似至冤矣。臺臣論事，自古多因風聞，此何足怪乎？寅明曰，臣與吳命瑞，曾前則不甚相親，年前爲賑堂時，欲擇差賑郞，兵判言其有幹才可用，故仍卽啓下矣。其決科後，臣亦累見有計慮有力量，誠是可用之人，故萊府薦望時，臣實力薦，而入擬矣。及赴任之後，果有謗言之入於耳。臣心甚驚怪，試問於兵判，則兵判言此謗言，吾亦聞之，故曾有大丘相親將校，使之探實狀，則萊府之民，莫不稱誦，而獨商譯怨之，以此頗有謗言云云。其時左相，亦聞謗而疑之，臣以所聞於兵判者言之。且言士大夫，不能律己，不能嚴束商譯，不嚴束商譯，則必無此謗，觀此商譯之爲謗，則其人之可用，可知矣云云矣。上曰，吳命瑞，曾於喉院，久爲任使，其人蓋剛猛，且有任事之意，南行時，亦非疲殘之人，況決科後，似尤多氣，故似有得謗者矣。顯命曰，臣亦與吳命瑞爲連姻之間，不敢支煩爲說，而二件事，諸臣已有所達，聖上亦已下敎，則不容更言，其中密賂事，若有之，則爲贓汚，非但與之者如此，受之之朝貴，亦難免貪汚。吳命瑞，卽名祖之孫，若有寬抑之事，則亦宜別樣明覈，而不可置諸暗昧之中矣。然臺臣緘問，臣於向者金取魯事，疏陳其弊，故不敢仰請矣。始炯曰，上疏臺臣，卽臣之至親也。嫌難可否矣。聖應曰，曾經侍從之人，雖不可置諸暗昧之科，臺諫發緘之擧，亦似有關於後弊矣。師洙曰，緘問誠有後弊，而置人於暗昧者，亦豈不可悶乎？一番緘問，明其虛實，似不可已矣。聖任曰，臣則與吳命瑞有婚家應避之嫌，不敢仰對矣。宗城曰，雖不緘問，緘問當否之論，旣發於筵席，苟有可言者，臺諫，亦必有所言，此與緘答，其實則無異矣。道謙曰，侍從之臣，雖不可置諸暗昧之科，而至於緘問，則有關後弊矣。光佐曰，不緘而與緘問無異則似好，而朝家待臺閣之道，不可如此，曾有趙泰億緘問之擧，而此則關係人之父子間事者矣。寅明曰，其臺諫方在罷職中，似無陳疏之事矣。上曰，不入於玉堂請敍中耶？寅明曰，以他事罷職，故不入於違牌坐罷請敍中矣。敎明曰，吳命瑞密賂之說，不可不辨明，李宗城所達似好，而臺諫方在罷職中，則似難遲待其陳疏，臺臣緘問，雖關後弊，侍從之臣，不可置諸暗昧之科，似當有緘問之擧矣。寅明曰，李宗城之言似然，而其臺諫，方在罷職中，則何可遲待其敍用後陳疏，而置而不決耶？上曰，此實掣肘矣。若先爲議處，而臺諫有可更辨者，則宜有疏論，若是風聞之過誤，則似不當以此更爲陳疏，然則吳命瑞，自歸淸脫矣。眞明曰，臣與吳命瑞，初則泛然相知，而中間頗相親，其密賂若始作，則必及於臣，而無此事，可知其虛矣。上曰，彼重臣，雖嫌不可否，而亦知其人否？始炯曰，上疏，旣出於臣之至親，則誠難仰達，而臣與吳命瑞，自儒gg孺g時相知，曾於嶺外，爲同道守令，其人蓋善於生財之道，而觀其爲人，則必不爲作巧制華飾以贈遺矣。顯命曰，臺疏所謂嶺邑事，臣於其時，待罪嶺營，知其至冤矣。蓋以賑恤勸分事，見嫉於一土豪，至有上來造謗，橫被臺論，旋得伸白矣。上曰，此人曾於戊申，爲陜川郡守乎？文秀曰，曾於桂坊，亦久爲任使矣。上曰，然矣。文秀曰，臣與其人，初不相識，臣則出身之初，待罪春坊，吳命瑞則以桂坊入直，其時情甚相熟，深知其人果剛。其後，臣則待罪嶺藩，命瑞爲管下，見其爲治雖善，謗言則果有之。臣又監賑嶺南時，命瑞爲善山府使，當賑事，亦有謗言，而大抵其人，才長於生財，故未免困於長處，臣於常時，每對人言曰，國家若使此人掌財，則必有賴矣。自古臺閣論人，多出風傳，雖名臣碩輔，論人未必盡實，然國家不以病者，蓋如此然後，言路無杜塞之患，士夫有砥礪之道故也。今者臺臣所論，設有過實，亦何妨也？始炯曰，臣則以宴享習儀，先爲出去矣。上曰，唯。始炯仍退出。上曰，吳命瑞，雖非行賂，何官不做，而乃爲此密賂之擧耶？此不過年少文官筆銳之致也。三學士之孫，朝家固宜錄用，則況可置諸暗昧之科耶？此人自在桂坊，予亦知其爲人，王者處分，當觀其人而爲之。蓋其人品剛猛，故不無謗言，而雖以其身上言之，必不爲無益之行賄，以其爲人與行事見之，則旣無如此之理。且其爰辭中，雖不敢直請緘問，有詢問諸臣之請，今此入侍諸臣中，無自現者，則此外似無可賂之處。況首尾兩件事，俱涉微瑣，且因諸臣所達，知其無犯手處，分揀放送，可也，光佐曰，密賂朝貴一事，宜在蕩滌之中，而三件中二件事，則旣經金吾按問，則宜自本府，議讞後處分矣。上曰，此則無議處者，當爲擧條者也。{{*|抄出擧條}}文秀曰，五乙獄事，監司之不審獄案，而直歸之於三省，殊涉不察，至於敬差官，則朝家差送，不輕而重矣。亦不審愼，泛然論斷，尤極非矣。實關後弊，宜有下詢責罰之道矣。上曰，所達是矣。欲於議啓，判付下敎，而亦近過察，故循例啓下矣。監司之以殺之則殺之一款，欲歸之三省者，猶不無所見，而終欠審愼之意，至於敬差官，急於還歸，草草了當，極爲非矣。當該道臣，從重推考，敬差官則拿處，可也。{{*|出擧條}}師洙曰，都監郞廳洪得厚，以敬差官有拿處之命，其代以前掌令申兼濟差下，令該曹，口傳付軍職，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，今番五乙禮推問時，每以本道推問時，用周牢亂問之刑，故不勝杖而誣服爲言，此非現發於文書者，罪人自明之言，雖不足取信，而外方或不無如此之弊，其在愼刑之道，不可不隨現懲礪，推官之周牢亂問與否，令本道道臣，査實狀聞後，處之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}道謙進前傳啓。上曰，無改處，只擧下段，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。請逆魁坦，緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。{{*|措辭見上}}上曰，亟停勿煩。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。請還寢罪人斗永減死定配之命。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。新除授獻納趙榮國，以監賑御史，時在咸鏡道，司憲府大司憲宋成明，在京畿楊州地，掌令鄭熙揆，時在江原道原州地，掌令韓啓震，時在公洪道結城地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。趙榮國，準事後自當上來，勿爲，下諭。上曰，姑爲少退，待儐使狀啓，有可稟取者，更爲入侍，可也。諸臣仍少退。未時大臣以下還入進伏。上曰，使卿等少退，有所待矣。今見其狀啓，尙此泄泄矣。或有報狀於備局耶？光佐曰，有私書於吏判，而有別錄者，故持入矣。上曰，其書中有別語乎？入之。寅明曰，其書亦泄泄，別無加知者矣。上覽其別錄至半，下敎曰，以此書見之，則反㤼其荷杖矣。又覽至幾盡，下敎曰，誠如兵判之言，以此書見之，則勅使雖欲先自入去，必不敢挽止矣。此閔應洙所報者乎？顯命曰，與道臣列名作書矣。上曰，如此泄泄，必於探試之際，有生疏之慮矣。且狀啓何其緩緩耶？寅明曰，此則當申飭矣。上曰，今當抵何境耶？光佐曰，似當抵瑞興矣。亦有報狀於備局，而與別錄無異矣。上曰，此趙榮國疏也。頃者以兵符處置事，有推考事，而今見其疏，具僖之無狀，若是其甚耶？其下段，又其處置兵符，有舊例云矣。常時之不法，亦無狀，而況此時北關乎？光佐曰，此疏下王府，添入問目似宜矣。上曰，依爲之。光佐曰，下批後當下乎？上曰，此疏無別語，則不必下矣。光佐曰，然則令政院，考察其有別語下禁府乎？上曰，判金吾見之，可也。寅明曰，頃日行關後，慮或有驚擾之事矣。今觀其書，頗從容矣。光佐曰，俄於閤外，臣等稱閔應洙之從容，可無他憂矣。上曰，此則果然矣。然而過於從容，或有未及周旋之弊矣。行橐搜檢之時，亦似有妙理矣。寅明曰，今則別無指揮之事，姑宜置而見之矣。上曰，勅使果失勅書而欲走入，則似無可奈何。寅明曰，若有此等之事，以遠接使亦難制矣。上曰，靈城頃者易言之，若爲遠接使而當意外之事，則將何以爲之耶？文秀曰，渠亦人，以事理言之，則渠必自屈，亦不必入去矣。寅明曰，渠雖入去，何害焉？歸身司敗，待罪境上，事理固然，似無急急入去之患，且雖入去，彼中亦無偏聽其言之理矣。光佐曰，此則然矣。上曰，果無勅書，而渠欲入去，則亦將待之以勅使耶？遠接使亦當隨去乎？文秀曰，遠接使勢將隨去，而其中亦當有周旋之道矣。光佐曰，卽今萬一之慮，宜預定使臣矣。上曰，卿旣曰勅書萬無無之之慮，力言出使臣者，何意？光佐曰，臣則自初知其必有，而其在萬一之慮，宜有預備之道，故屢次仰請矣。寅明曰，臣意則設或有意外之慮，不過往告事由而已。進不得爲齎奏官，退不得爲齎子官矣。光佐曰，古例或有單使，只與書狀官入去之事，若出陳奏使，則必備三使臣，此則只可往告事由，則似不過爲齎奏官一武臣，帶一譯官入去宜矣。上曰，然則卿何以文臣請送耶？光佐曰，文堂上，以單使入去者，無前例云矣。上曰，然乎？宗城曰，此不過閑思量，而臣之淺慮，渠若先爲入去，必將歸罪於我國，蓋易主先入之言也。在我境之時，則權在於我，入彼境之後，則權在於彼，臣意則名譯一人，束裝往待於灣上，若有意外之事，製送文字，急往告其事由，則似好矣。朴文秀所見，不然矣。寅明曰，臣意則不必急急爭先，在事理之如何矣。文秀曰，臣與宗城，至夜半相爭矣。彼勅，旣失詔歸去，則彼中人，必爲彼而欲使之先入，我人，則雖欲先入，彼必使不得先入矣。惟在事理之曲直，似不在入去先後矣。上曰，遠接使如是泄泄，而備局未免過慮矣。然予亦豈輕之耶？宗城曰，不善周旋，則實有辱國之慮矣。上曰，辱國反歇矣。文秀曰，臣亦自朝家，使之入去，則當不避矣。上曰，予豈方使入去耶？此不過彼我國中奸細輩所爲矣。光佐曰，臣意則齎子官及可送之人，預定然後，可無窘急之患矣。文秀曰，能漢語譯官，不過韓壽禧、李樞數人外，無之矣。寅明曰，此不過臨時啓下者，雖臨期卽發，何難之有也？光佐曰，此非誑㤼之意，旣有狀啓，則預慮其萬一者，無害於事理，雖不預定頒布，議定其可送之人，然後可以治行矣。上曰，三國戰爭之時，寧有行者，治裝之間乎？我人凡事，素不簡便，故如此矣。光佐曰，我國三分之時，則雖有急行者，道里不遠矣。諺曰適千里者，三月聚糧，雖不至於此，亦不可不預治矣。上曰，御史發送之時，亦無預治行具之事矣。光佐曰，此亦有其弊，爲御史者，或稱病留一處，而只使人探問者有之矣。上曰，果如此無狀矣。此亦有曾經御史者，必不如此矣。宗城曰，何敢憚勞而爲此等事耶？上曰，御史抄啓後，被抄者有治行之事耶？光佐曰，無治裝之事矣。上曰，義州府尹速爲薦望，可也。光佐曰，俄者少退時，已令回薦。且水原府使餘望，多有之，此則不難，而平安監司實難其人矣。上曰，誠然矣。卿等之意，在備堂中乎？抑或在他乎？光佐曰，尹淳似合於此任，而聞其病情非細，數日前，聞趙顯命之言，則其病甚危重，實有死生之慮云矣，今則頗似差愈云矣。顯命曰，臣於七八日前，聞其病重往見，則所見甚重，臣亦爲之憂慮矣。數三日前，更往見之，則病勢頓勝，臣勸其出入起動，則自家亦言欲出入云矣。上曰，以何症如是久病耶？光佐曰，痰火之症矣。上曰，痰病予亦經歷，痰症如詐病，忽愈忽劇矣。此人宜惜之矣。光佐曰，渠聞此下敎，必感泣矣。僚相之意，在於金始㷜，而臣意在於金始炯，然正卿中如始炯，置外亦可悶矣。上曰，正卿中，着實行公者，無過於秋判及判尹矣。寅明曰，始㷜則方無緊任，使臣則雖他人，可以差送，此似可合矣。上曰，似好矣。光佐曰，箕伯之材，淸白第一，尹容之淸白異常，且有幹事之才，實合於此任矣。寅明曰，尹容方爲留守，居留亦豈非重任乎？以居留移送監司，在朝廷擧措，似如何矣。上曰，其人實合於此任，而擧措之如何，果如右相之言矣。顯命曰，尹淳卽今則足可往矣。上曰，以禮使臣，可也。尹淳自在春坊，深知其人，嗣服之初，其兄弟首先拔用，而卽今其兄弟中，只有一人，而且聞有病，豈可勞使於此等時耶？此則難可送矣。寅明曰，聖敎至此，渠必感泣矣。李光佐曰，尹容，其父與叔，皆有過人之淸白，渠亦有異常之廉操，實是平安監司之材，而適在居留之任，事勢則今果難於移除可惜矣。上曰，其人若在京，則實好矣。寅明曰，國家用人，宜別樣留意於培養人才之道，然後可無不足之患，而若非近密之臣，則聖上無由知其人。臣等亦不能每每陳白，故卽今用人之道，如短索回還矣。卽今諸臣中，如金尙星、鄭羽良者，聖上亦必下燭其可用，而至如金致垕者，亦有才識，實合奬用矣。上曰，金致垕之祖，予曾待之以儒賢矣。此人爲謁聖科，以資窮直陞堂上矣。其爲承旨之時，亦見之矣。似無氣力者矣。不然乎？宗城曰，臣之亡祖，與其祖相往來，故臣亦知其人矣。似非無氣力者矣。寅明曰，吳命新，亦甚可惜，其頃年所遭，太孟浪之事，而自其後臲卼於朝廷，雖無魁偉之意，極爲精明，其諳鍊事務，敏達明透，實是罕比者，且是海恩之弟也。其兄，旣有大勳勞於國家，則朝家之待接，似異於他人。且與豐陵，自少相親，如兄若弟，每事相議之間也。上曰，予亦曾於喉院任使，以數件事，知其人之可用矣。寅明曰，有別樣督迫之擧然後，可以行公矣。上曰，然矣。至如柳壽垣者，爲丹陽郡守，未幾遞付京職，若相有用，而仍又置之，若知如此，寧置丹陽而治郡矣。丹陽之民，或以爲將遞郡上去，大用於朝矣。寅明曰，方拘解由云矣。寅明曰，李周鎭爲忠淸監司也，臣則或慮其不能善治矣。聞判府事金興慶之言，則其遞歸也，內浦之民，涕泣惜去云矣。上曰，朴師昌曾言，若有誠心，可以爲治云者，誠然矣。爲治之道，不在敏鈍，在誠否勤慢矣。寅明曰，判府事金在魯，在相職時，曾以奉朝賀崔奎瑞諡號事，有所仰達，聖上其或記有之耶？當初議諡也，忠貞爲首望，文忠爲副望，文貞爲末望，蓋其以忠貞爲首望之意，欲歸重於忠之意，而奉朝賀之諡號，無文字，終似有欠矣。上曰，首揆之意，何如？光佐曰，後世人，不守古法，每多新議矣。古則若經大提學則必得文字，旣有文章，則文之一字，不可無。如古之趙憲，其忠節，亦宜得忠字，其諡乃文烈也。其外立節著忠之人，亦多以文字爲諡矣。上曰，奉朝賀曾經大提學乎？光佐曰，曾經矣。上曰，行公乎？退去後爲之耶？光佐曰，其行公與否，臣未詳知，而似在未退之前矣。其文章，實衆望之所推，忠誠亦一國之所知，忠貞之諡不可謂不好，而文忠二字，實合於斯人，則此宜爲首望，而今反擬之於其下，故公議不服矣。判府事金在魯，固非阿好於奉朝賀之人，至以此仰達於筵席，則可見公議矣。上曰，然則當待其入啓而爲之矣。光佐曰，臣又有欲爲稟達之事矣。奉朝賀初逝時，鄕儒有請建祠者，自上賜批而不許。其後筵中，自上下敎曰，當待三年後，自朝家將別建祠宇云，僚相親承此敎。上曰，予未記得矣。宗城曰，臣亦親承此敎矣。其時下敎曰，鄕儒之書院有弊，自朝家當立數間屋矣。上曰，似有此敎矣。光佐曰，其後奉朝bb賀b之孫運興，以輪對官入侍也，又有此敎云。此便是成命，再次下敎之後，尙無擧行者，殊非酬報之道。且其人，宜爲血食之人，國家崇報之道，實宜如此矣。上曰，然則當如書院例耶？顯命曰，有繼往開來之功則爲院，有盡忠著節之美則爲祠，而近來則院祠幾無別矣。上曰，龍仁儒疏之批，已諭，今院與祠亦無異同，則雖自朝家營建，將無異於儒生之立院，其弊如此，故予實難之，而聞首揆之言，予心感動矣。戊申事，誠奇特矣。若勿爲有弊之事，使其子孫爲之，則何如？光佐曰，此則宜自朝家，營建官祭需矣。寅明曰，若於江華立祠，則似無大段之弊矣。光佐曰，江華則不過一時寓居，龍仁則久居之地矣。上曰，諸臣各陳所見，可也。顯命曰，奉朝賀淸名大功，世所共推，在朝家崇報之道，首相所請，實爲允當。近來靡文漸勝，自上深慮此弊，則若於其家建置祠宇，有若不遷之位而祭之，則亦似無妨，自上裁擇而處之，似好矣。眞明曰，其忠淸介節，固宜崇報，趙顯命所達之言，似好矣。光佐曰，如此則無官祭需之規，近來書院之弊，旣不能盡袪，獨於此人不爲，則如因飫而廢食矣。其時以大老之大勇，疾馳上來，使國家再安，若論其功，當與之爲山河帶礪之盟，裂土而分茅，可也。數間祠屋，何可不爲耶？其時討賊也，預知亂萌，登時撲滅，皆元老之功也。數間祠屋，視其忠則猶歉然矣。於此等人則不可不大施崇報，以勸後世矣。寅明曰，聖意每欲務實，欲袪浮文，故於此持難，而于今國猶活者，皆其功也。前後褒美者，亦不過文也，似不得稱其功矣。聖應曰，戊申年奉朝賀事，實有莫大之功，宜有崇報之道，書院雖有弊，建祠表其忠節，則似不可已也。文秀曰，以其出處言之，則千古異常，以其功勳言之，則留之社稷，設有龍仁縣中些少弊端，何可已乎？況聖上卽祚之後，書院等事，一切防塞，而獨於此許之，則尤有光於千古矣。聖任曰，其功則雖立院祠，猶不足稱，而書院之弊，旣是聖上之深悶，則如趙顯命之言，別立祠宇於其家，亦似無妨，兩件中，自上裁擇處之，似好矣。宗城曰，於龍仁儒疏，則雖防塞，其設院，曾亦有自朝家立祠之敎，今若不使鄕儒自爲，而自朝家設建，則禁書院之意，於此尤可知矣。且院生等事，定其額數，或無過五人，則似無大段之弊矣。上曰，《大學衍義補》纔講，而其中黃霸事，不過一良吏，而賜爵關內侯黃金百斤，漢之爲此，豈有別例之事耶？予非抑鄕儒也。於本家，無官致祭需之規耶？光佐曰，國舅外無之，而近來自上有三學士墓祭需春秋輸送之敎云矣。上曰，予於戊申帳殿，今元輔及古領相洪致中入侍也，書示耆舊征帥四字，卿等曰，首書者果好，而事之順成，在其次矣。予於其時曰，吾之勳定矣。甲辰年奉朝賀，以領相上來，卿以摠護使，入侍於宣政殿，以爲使黃髮大臣，奉傳國璽，豈不貴乎云矣。予於其時，不許休致，則必不入來，故予不欲屈其志而特許休致矣。予旣知奉朝賀之心，而奉朝賀亦知予心矣。然國家不可忽其勳，故書示之，而欲使奉朝賀有終始，故止之矣。龍仁之儒，則奉朝賀纔逝未冷，卽卽來疏，以其爲書院之慾，欲汚奉朝賀，故予使之退修學業矣。俄者所達之言，予豈惜數間屋而不許哉？予意，則如奉朝賀者，猶不得爲書院，則其他，似不敢生意矣。物外淸閑之人，以數間屋，貽弊於民，則非奉朝賀之心也。俄者李宗城，以爲院生，以五定限，則無弊云，而將來，五必爲五十矣。若又以時象雜之，則其辱於奉朝賀何如哉？予深知奉朝賀之故如此矣。予初見奉朝賀之日，問廟謨則對曰擇守令，此言如淺近而誠奇矣。其所擇守令云者，意在便民，今以一毫貽弊於民之事，爲崇報奉朝賀之道非矣。其時疾馳上來，乃丹心之所亘，非筋力之所及，予意則必於本家爲祠宇則好矣。劉奇亦不辭誠意伯，今若立祠於其家，官給祭需，則似好矣。寅明曰，聖敎誠合事宜矣。上曰，其子孫，亦宜勳臣例，世世收用矣。光佐曰，聖上之於奉朝賀，待之以心而不以迹，逝者有知，必感泣於冥冥之中矣。臣意則國家事表顯然後，可以勸千萬世之人也。鄕儒書院之弊，不能遍禁一國，而獨禁於此者，其所袪弊者少矣。自國家表顯立祠於公處，官致祭需，則可爲表著勸世之道矣。上曰，卿之所達，予豈不知？而近來書院之弊，不可不預防故然矣。寅明曰，今此下敎，出尋常萬萬矣。仍命承旨書傳敎曰，賞功報勞，王政之大者。頃者因鄕儒之疏，其雖揮却，此則不過追耆舊昔日精白之心，以杜末世浮夸之弊，今聞大臣所達，已有往日之下敎，耆舊廉潔之雅操，樹國之大勳，豈可泯沒於後世，亦豈在世時四字褒奬而止乎？予旣知遇於耆舊，其宜特典而褒嘉，分付該曹，特別建祠宇於其家，以爲不遷之祠。祭位田，令勳府題給二十結，其子孫依勳臣例，世世調用，而建祠後，特遣禮官致祭，以表予意。文秀曰，糧餉廳田結頗多，以此給之，則似好矣。上曰，此則靈城非矣。爲首勳之人，惜此田乎？上曰，子孫雖世世調用，此則無襲爵者也。光佐曰，聖上崇報之典，至此而蔑以加矣。上曰，爲此下敎而又有感念者矣。奉朝賀，曾於庚戌年，以保嗇之道陳達，而垂涕而道之，其言如昨日矣。上仍感咽。光佐曰，臣又有欲爲仰達者故敢達。奉朝賀之子崔尙鼎，其時奉朝賀之言，來傳甚悉。且欲詳聞賊謀人安鎬及鎬之奴莫實，欲見臣而來，臣逢見於巷外，仍與偕入備局，捧招於莫實，且詳問於鎬，而鎬及莫實，則堅拘本司，尙鼎則使之留待，而臣等大臣諸宰，一時同入陳達，仍令奉朝賀入來引見矣。尙鼎實有功，雖在他人，亦宜收錄，況以奉朝賀之子，又自有功焉，則豈無別樣酬報之道耶？且其人亦有才諝，到處善治，則實是有用之人也。若自上，特陞堂上，俾爲奬用，則誠合事宜矣。上曰，前者右相，亦以此仰達，奉朝之心，予知之，雖不可追錄，而其時元輔，今又以此仰達，於心有感，崔尙鼎，特爲加資，可也。{{*|出擧條}}上曰，奉朝賀若在，則必不受無名之物，而今番處分，實有名矣。上曰，安鎬事誠奇矣。文秀曰，臣曾見奉朝賀崔奎瑞，則以安鎬有功，詳細言于臣，故臣知安鎬之有功，而未及仰達，朝家亦不各別收錄，臣實慨然矣。上曰，實合於陞資矣。顯命曰，加資於渠無益，察訪等窠，實爲相當矣。上曰，吏判旣入侍，親聽下敎，各別調用，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，鄭觀賓事，亦可矜，觀bb賓b最初發告，所告亦最詳，初有加資之命，將至錄勳，而觀賓陳疏力辭，自上亦嘉奬而許之。末後所坐，豐陵亦嘗稱冤，而設有可罪，罪自罪功自功，亦有以功掩罪之道，旣以罪被刑遠配，蒙放收敍之後，亦宜有收錄其功之道。聞銓曹或已檢擬，而更令調用，似好矣。上曰，調用，可也。{{*|出擧條}}上曰，雖令調用，而不爲守分，而末後事，誠輕朝廷矣。豐陵，則其時果稱冤矣。益衍所謂切痛，故予則欲殺之，而豐陵亦力救矣。光佐曰，鄭觀賓末後所坐，臣則或疑其身犯逆矣。今聞不然，其功豈可不錄乎？上曰，安鎬之奴莫實，亦有告賊之功，此雖微賤者，不可無酬勞之道矣。光佐曰，莫實，亦果有功，不可無施賞之道，若許免賤則似爲酬功之道矣。上曰，安鎬則令該曹，田結參酌以給，莫實則自公家，給代口免賤，亦有給復，可也。光佐曰，安鎬，亦自勳府，劃給見在田二結，則似好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}眞明曰，今有所聞之寒心者，仰達矣。使行之在彼境也，不敢通書者，乃所以愼密之意也。曾前則雖我國人往來之時，只以諺書都狀，通其安否而已。聞今番三使臣，各付書札於勅行出來時云，其不畏愼，甚矣。且我國諺文，彼人亦或有能之者云，此非細憂，此後則各別嚴飭，雖開市之時，以諺爲標迹相授受者，摘發痛繩事，申飭于灣府及差員，何如？上曰，依爲之。寅明曰，使行通書事，若無前之事，而今始創行，則關係重大，不可不嚴懲防塞，當該書狀官及首譯，待其復命，拿問重勘，此後一切禁斷爲宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}眞明曰，科場事體，極嚴且重，而今番監試會試，有一儒生試券下端，以血書乞憐於試官云。不但士習不美，其爲設心極妖惡，雖不得入格，其在嚴科場之道，不可仍置，似當有摘發科治之擧矣。上曰，如此事，曾所未聞矣。顯命曰，極爲妖惡，不可不重治矣。且其試券，至以次下書等，至賓廳爲他所試官，峻斥拔去云矣。寅明曰，臣意則試官，宜從重推考，儒生則事雖妖惡，旣不入格，今何可査出推治耶？上曰，右相之意似好，諸臣所見，何如？聖應曰，其所設意，極爲陰巧，雖未入格，旣達於筵席，則似不可不推治矣。文秀曰，科場宜極嚴，毋論事之輕重，旣發之後，不可仍置，宜嚴懲矣。聖任曰，白首老儒，或有先呈白活之說，而爲此血書者，極爲妖惡，似當有嚴治之道矣。宗城曰，士習風俗之巧惡，無可言者，而自朝家，別無可以査治者，右相所達之言，似宜矣。敎明曰，近來人心巧惡，至有此萬萬妖惡之事，而旣無入格之事，不必推治矣。試官只宜從重推考矣。上曰，右相與宰臣儒臣之言，似然，試官從重推考，擧子勿爲査治，可也。{{*|抄出擧條}}文秀曰，昭德門一隻，方改修，而城門虹霓內上覆石，有墮落之慮，行人恐或有被壓之慮，所見誠爲可悶，不可不趁時改葺矣。上曰，有傷人之慮，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，俄以諡號事，有所仰達，適有所見，又此仰達。故領議政徐文重，忠謙公直，曾在先朝，最被奬用，頃者諡號，纔已啓下，而以末擬受點，得恭肅之諡，其人規模，似不襯着於恭肅矣。其首望則乃肅憲也。光佐曰，其人，風儀嚴肅魁偉矣。上曰，曾於乙酉賀班，一見其人，曾爲廚院都提擧其代予曾爲之只一見，而初則意謂恭肅，似襯合於其人矣。今聞所達，果然矣。寅明曰，臣亦非敢請追改其諡也。舊臣氣像，自上亦宜知之，故仰達矣。光佐曰，其人誠有益於國家之人也。上曰，古gg故g相金宇杭諡號，亦已爲之耶？寅明曰，似已爲之矣。上曰，其人曾於進宴醉後，有爲民事仰對之言，而其氣像誠好矣。光佐曰，其人坦白，人皆稱道矣。上曰，當辛壬之間，未嘗有染，此尤可尙矣。光佐曰，其風度有可觀者矣。上曰，然矣。文秀曰，方改造弓箭，而金潗所新造竹弓甚好，欲依此爲之矣。雖有其費，不可不改造矣。上曰，武將亦見其弓耶？聖應曰，金潗亦送一弓於臣而甚好矣。上曰，依此爲之，而御覽件入之，可也。文秀曰，五間水門，極爲虛疏，以鐵改防似好，崔天若、卞爾璡，必善爲之矣。上曰，此則便宜爲之。寅明曰，兵曹判書朴文秀，奏事之際，語聲太高，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}文秀曰，賞試射宜速爲擧行，賞試射擧行後，當爲都試矣。上曰，速爲擧行，可也，而此非稟達者也。文秀曰，宣傳官之職，責任不輕而重，自古擇其門地與身手，故有先進可否之法，其法非不美矣，而今則變爲惡習，專以私好惡，任自可否，事之痛駭，莫此爲甚。至於今番具鼎煥、柳奎運、韓成，可否不順，尤爲無狀，勿論彼此皆謂之變故，而相對憂歎矣。鼎煥則故大司諫崟曾孫，而訓將同宗也，其門地，與訓將少無異同。奎運則曾經行首宣傳官東茂之子也。成則前兵使範錫之姪也。其門閥聲望，少不讓於卽今宣傳官輩，則其所以可否不順者，豈不出於用心不良之致耶？公議所在，不可不嚴加懲勵，而其中先進之爲此可否不順者，實難覈出，所當一倂汰去，永杜後弊，而第可否不順之法，自來已久，則今若以此汰去，亦非愛禮存羊之意，一倂差送西北邊將，以爲懲戢之地，而且年少武夫，一經西北邊將，則亦可以習知邊事，盡爲差遣，斷不可已也。至於作窠時遞來者，則事當卽付京職，其中必多有未準朔者，待其滿朔，依例付職甚好，敢此，仰達矣。上曰，兵判所達，蓋大飭勵之意也。依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，臣於閤外，見全羅監司狀啓，兵符事，所關重矣。臣與承宣，有至親，所當嫌不敢言，而終無一言，亦非所以重事體，諸承旨，竝從重推考，何如？上曰，該房則似不可推考而止，他承宣則竝從重推考，而該房承旨，罷職，可也。{{*|出擧條}}尙命曰，卽今廳中苟簡，該房承旨罷職代，政官待開門牌招，以在京無故人差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，近來儒臣，又以何事撕捱耶？吳遂采、鄭益河，何故以違牌耶？今日違牌玉堂，竝只推，卽爲牌招，可也。{{*|出榻敎}}敎明曰，趙明履之徑出，卽因省記事也。頃者玉堂番，未及停當，兵判，以其前日省記仍塡，故至有徑出之擧，玉堂雖疲軟，似不當如此矣。上曰，其事兵判似過矣。文秀曰，其事有曲折，其日省記，自政院督促，至有請推該堂之擧，玉堂雖重，省記亦重，不可遲待，故果有此事矣。諸臣以次退出。 ==2月15日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐}}。右承旨兪健基{{*|坐直}}。左副承旨徐命九{{*|未肅拜}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|奉命出使}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○趙尙命啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而迎勅習儀相値，頉稟。傳曰，知道。 ○李宗白啓曰，小臣迎勅習儀，慕華館進去下直。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而迎勅習儀相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平金尙耉親病受由，鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基啓曰，弘文館草記，校理李德重，修撰鄭履儉，牌招事，允下，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而迎勅習儀相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，右承旨兪健基，昨旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于趙尙命曰，問安官文武宗臣，當參錯爲之，而參判以上，洪尙賓外無之耶？若無武臣宗親，則誰可爲之？ ○傳于趙尙命曰，文、南、武，旣多以巡將塡差祭官，曾已申飭矣。寒食祭，若以巡將差之，則祭享事重，吏曹堂上當差送，以此，分付。 ○有政。 ○吏批，行判書趙顯命進，參判李箕鎭在外，參議未差，行都承旨鄭錫五進。以閔應洙爲平安監司，申宅夏爲義州府尹，徐命九爲左副承旨，李德重爲校理，鄭履儉爲修撰，吳命新爲吏曹參議，李宗城爲副提學，鄭益河爲兼中學敎授，吳遂采爲兼東學敎授，崔昌億爲司䆃僉正，任{{!|𪼛|⿰王集}}爲堤川縣監，朴洤爲濬源殿參奉，全翊周爲引儀。 ○兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓迎勅習儀進，參議李潝病，參知柳時模進，承旨趙尙命進，以李德重、鄭履儉爲副司直。 ○以左副承旨徐命九，牌不進罷職傳旨，傳于兪健基曰，推考傳旨捧入。 ○兪健基，以弘文館言啓曰，新除授副應校尹心衡，時在京畿坡州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。今日政，新除授校理李德重，修撰鄭履儉，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○兪健基啓曰，假注書呂善應時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，曾前揀擇時，有父無母之人，或爲捧單，或不捧單矣。後娶者之前妻所生，當爲捧單，而至於卽今無母之人，雖已捧單，似當拔去，何以爲之？敢稟。傳曰，此則依爲之。當拔者，童蒙書入，以爲憑考。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，今二月十八日，揀擇人詣闕時，處所定於何處，而出入於何門乎？敢稟。傳曰，當於映花堂爲之，通化門入來。 ○黃海監司狀啓，安岳等官居格軍劉己巳之等渰死事，傳于趙尙命曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○趙尙命，以兵曹言啓曰，今此迎勅館所送勅擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移，依前例京畿驛馬，限三十五匹，補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以漢城府言啓曰，本府判官朴龍秀，職掌乃戶籍事，而當此式年籍沒方張之時，以迎接都監郞廳，逐日仕進，本府緊務，曠廢可慮，朴龍秀都監郞廳之任，卽爲改差，使之專管籍政，何如？傳曰，允。 ○司諫李道謙啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請還寢罪人泰績，酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請還寢罪人斗永減死定配之命。答曰，勿煩。{{*|措辭現上}} ○鄭錫五、李宗白、兪健基、趙尙命等疏曰，伏以臣等，伏聞昨日筵中，有該房承旨罷職之命。臣等於此，竊不勝惶悚之至，玆事委折，已經筵白，固不敢更煩天聽，而臣等，俱忝近列，凡係出納，無不與知，今何可諉於該房，而獨自晏然於職次乎？問備薄罰，不足以懲其罪，玆敢相率自列。乞垂鑑諒，亟命鐫罷，以嚴公法，以安私分，不勝幸甚。臣等無任屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿等勿辭察職。 ○副修撰鄭亨復疏曰，伏以臣，罪在妄作，罰止薄罷，屛蟄屢月，悚廩gg凜g如一日，聖度寬大，甄敍如舊，除書召旨，荐辱樵社。臣聞命驚懼，不敢偃處，纔已歸伏私次，而念臣自來情勢之外，又添別般辜犯，今不可以已經勘了，稍淹時日，晏然自恕，玆敢略陳其顚末，彌增隕越。噫，臣本性質荏孱，未嘗與物交競，而至於公體所關，必欲謹守而無隳，此其區區所自勉者，向於西關奉使之路，忽見具樹勳無前駭悖之擧，外方則觀瞻所係，體貌尤別。臣若伈伈俛受，不以上聞，則臣固不足言，其於辱使命何哉？臣於其時，非不欲陳疏論罪，而抑念臣，旣有兼御官以臺名，而論一閫帥，恐不至爲踰分之歸，則疏與狀似無間焉，而且其狀辭，只請朝廷之處分，則下語之間，其亦殺有商量矣。然而帥臣之慢蔑使臣，使臣之狀論帥臣，俱是稀有之事，人之驟見而異之，亦無足怪，喉院之啓，筵席之奏，紛紜非斥，皆以體例爲言，而聖敎亦以爲未安，至令竝罷，臣何敢自以爲得，硬持追辨乎？第念春秋之義，王人微者，序於諸侯之上，蓋所以尊王命也。臣與樹勳，職秩設有差等，事體之輕重，固自有異，而乃反使氣陵駕，費力頡頏，目下全無王人，今日國綱，可謂墜地盡矣。臣恐長此不已，則日後視傚樹勳者，踵相接，而奉使之臣，駸駸至於不授餼館之境，亦豈細故也哉？顧臣蹤迹臲卼，痼疾纏繞，雖未能陳力於朝列，若其事在往役，則義不敢辭，前後奉命於外者，非止一再，而秪緣見識昏憒，觸事生疏，瘡疣迭出，罪悔徒積。末乃橫遭逆境，率意封狀，以自速於越格之科，眞所謂大小遠近，無非狼狽，尙今追思，悚恧交極，似此情地，雖係冗慢之任，固無抗顔冒進之路，況此匪據之職，自是素劃之地，尤豈有去就之可論乎？玆不得不短疏控籲，披露危悃。伏乞聖明，俯垂照察，亟命鐫削臣職，仍治臣積逋之罪，俾安賤分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○咸平君泓疏曰，伏以臣之病情，已悉於前疏，今不敢更爲煩暴，而宛轉床席，便作一偶人，束帶趨朝，望斷久矣。微誠未格，聖批靳許，御廚監膳，何等重任，而一向虛帶，迄未卸解，惶悶抑塞，莫省攸措，元朔朝參，旣未能瞻天，眞殿擧動，亦末由扈駕，有臣如此，生亦何爲？況聞迎勅之期，將在不遠，廚院例多擧行之事，而偃臥私次，無計蠢動，分排差備之際，將未免緣臣苟艱，私義不安，姑捨勿論，公體所在，豈容若是？不得不疾聲哀籲於仁覆之下。伏乞聖慈，特垂矜憐，亟遞臣廚院提擧之任，俾免公私狼狽，仍治臣前後闕禮之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。以疾不參，其何所傷？勿辭調理行公。 ==2月16日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|式暇}}。右承旨兪健基{{*|坐直}}。左副承旨徐命九{{*|未肅拜}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|奉命出使}}。注書金始煒{{*|病}}一員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○世宗大王忌辰齋戒。 ○趙尙命啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平金尙耉呈辭，鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，左副承旨徐命九，昨旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○校理李德重，修撰鄭履儉，牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，推考傳旨捧入。 ○趙尙命啓曰，勅使接見時說話，依例書入，而不無未盡之言，令廟堂增刪，以備睿覽，何如？傳曰，允。 ○傳于趙尙命曰，揀擇入參單子，明日趁早入之。 ○趙尙命啓曰，迎勅翌日，頒敎事，命下矣。弘文提學尹惠敎，明日待開門牌招，頒敎文使之製進，何如？傳曰，允。 ○趙尙命以禮曹言啓曰，卽接昭顯墓守衛官所報，則本墓墓上前面莎草枯損處，以木尺尺量，則高七尺，廣十八尺，後面左右莎草，庫庫稀疏，曲墻內庭莎草，亦多枯損。丁字閣神門上道里木，退壓神門腰曲，不得開閉，右邊會簷道里木，爲雨雪滲漏，已至朽破云。依例本曹堂上郞廳，當爲進去，奉審後，稟處，而本曹堂上郞廳，以孝陵大王陵上，石物塗灰及王后陵上曲墻頹落處，修改事，明將進去，本墓同在一山之內，先詣昭顯墓奉審後，仍詣孝陵，監蕫畢役，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以禮曹言啓曰，今此駙馬揀擇捧單中，南部居前參奉鄭櫓子繼煥，四祖單子，因漢城府輸送，循例捧入矣。卽接鄭櫓呈狀內，其子繼煥，出繼於同姓八寸兄構，而不識規例，單子成送云，故取考曹中文案，則己酉年分，繼煥出繼於其九寸叔幼學鄭構，果爲的實。鄭繼煥單子，依例拔去，還爲出給，何如？傳曰，允。 ○趙尙命以禮曹言啓曰，今此駙馬揀擇時，無母之人雖已捧單，拔去事啓下矣。卽接漢城府移文，則分付各部，使之問知，隨續來告，則通德郞權應衡子KC03351，坡州牧使徐命珩子百修，俱爲無母云。依定奪原單子拔去，還爲出給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命，以迎接都監言啓曰，卽接遠接使移文，則副勅到黃州，所製律詩一首，未回還前，精刻懸板于快哉亭云，故分付平安監司後，律詩別紙謄書，上送于都監矣。謹此封入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，本都監軍色郞廳，專管館中檢飭禁防等事，則爲任之重，視他色自別，而郞廳朴龍秀，素稱幹局，故曾自前銜，擇差啓下矣。卽因漢城府草記，都監郞廳改差，使之專管籍政事，允下，而籍政雖重，非以時日程限，豈若都監事之萬分緊急？況都監勅使回還間，勿爲差祭，凡公會勿參事，捧承傳，則事體之重如何？而前日金得大，旣以京兆草記改差。今日又請朴龍秀之改差，其在事體，極爲未安。朴龍秀軍色郞廳，仍任，其本職，則以閑司卽爲口傳換差，俾卽察任，何如？傳曰，允。 ==2月17日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐直}}。右承旨兪健基{{*|坐}}。左副承旨未差。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}。事變假注書鄭彙良{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○世宗大王忌辰。 ○鄭錫五啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，來二十一日輪對日次，而宗廟修改相値，頉稟傳曰，知道。 ○又啓曰，判府事金興慶箚子到院，以國忌正日，留院之意，敢啓傳曰，入之。 ○趙尙命啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平金尙耉牌不進，鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓傳曰，知道。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，除在外外，持平金尙耉，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五，以禮曹言啓曰，今此駙馬揀擇人詣闕秩，一依漢城府擧案，別單書入。而卽接漢城府移文內揀擇捧單中，吏曹判書趙顯命第四子載田，猝得寒感之疾，症情危重。幼學金用謙子忠行，以未疫之兒，重痛發班，方在起脹之境。都事金硡子樂敎，重患傷寒，症情極重。生員申{{!|𢜫|⿰忄省}}子景洛，重患頭瘡，時日之內，萬無治療之望。幼學金觀周子尙老，猝得寒感，症情非輕。幼學魚錫文子用賓在外，病未上來。扶餘幼學宋甲孫子寅休，方患痘疫，已爲發班。珍山郡守趙哲命子載通，重患項痛之症，又添風寒，紅暈大發，食飮專廢，不得趁期上送。海美前掌令任震夏子，義州府尹尹敬龍兩子，在外未及上來。前別提趙彦彬，去正月十六日遭母喪，其子榮喆，孫明逵及錦陵君朴弼健，今二月十五日卒逝，其孫順源，曾孫興麟，朴師儉子徽源，俱以喪家子孫，不得進參云。趙顯命、金用謙、金硡、申{{!|𢜫|⿰忄省}}、宋甲孫、趙哲命子，病勢如此，則姑待其差歇。魚錫文、任震夏、尹敬龍子，未及上來，斯速率來，竝於前期再揀擇日，使之入參。趙彦彬，方在喪中，其子與孫單子及朴弼健，亦已卒逝，其孫與曾孫，朴師儉子徽源單子，依例拔去，還爲出給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命，以備邊司言啓曰，因政院啓辭，勅使接見說話，有令廟堂增刪之命矣。政院所書出說話，別無未盡之端，或有可添之辭，則臨時可以仰稟，今姑依此書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，備局之捧落幅紙於試所，自前有定限，而每因未準數，間間退之矣。今番監試會試過後，以其所納之小，循例退送，則二所試官朴師洙，乃以自試所，分來自己之試紙出授備局書吏，使之持往於備局云，其在事體，誠可駭然。卽今客使之入來，只隔一日，地部遞易，誠知其重難。且有違於久任之道，而顧念朝廷，不可一日無體統，此事有不容仍置，戶曹判書朴師洙罷職，新判書未差出間，延接都監凡事，令次官擧行，何如？傳曰，允。 ○傳于趙尙命曰，召對爲之。 ○傳于趙尙命曰，雲寶劍單子，今日內書入。 ○傳于李宗白曰，錦陵君朴弼健卒逝單子入之。 ○傳于李宗白曰，錦陵君，以帶礪勳臣，樹國功勞，而今聞此報，深庸傷悼，凡諸等事，考咸恩等例，卽爲分付擧行。 ○李宗白啓曰，勅使到弘濟院時，領議政當爲進去，而領議政李光佐，以眩氣不得進去，右議政宋寅明進去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○英陵忌辰祭內摘奸單子，傳于趙尙命曰，仰惟盛德遠陵不無解怠，故特遣中官。今觀書啓，齋郞之懸闕，極爲無據，汰去，其報書目者，不可不趁卽擧行，其令該曹，涓日擧行。今番啓下獻官，可謂濟濟，以此獻官觀之，巡將此等之輩，齋郞雖闕，豈敢聞知？文官之不乏，于今可知，然凡事不過飾其目前，許多獻官，其亦塡差，況一二獻官乎？今後則巡將塡差者，該掌承旨察飭。 ○英陵忌辰祭，奉審摘奸單子，傳于趙尙命曰，寧陵同是一局內，同爲擧行事，分付。 ○持平金尙耉，牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，推考傳旨捧入。 ○以兪應基，爲守宮假注書。 ○趙尙命，以義禁府言啓曰，義州府尹尹敬龍拿處事，傳旨啓下矣。尹敬龍時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，刑曹啓目內，前北評事洪啓裕，移本府處置事，允下矣。洪啓裕，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以忠勳府言啓曰，取考本府所在功臣卒逝後，贈職謄錄，則仁祖朝靖社功臣杞平君兪伯曾，以三等功臣，從二品參判追贈，吏曹判書奮武親功臣咸恩君李森，完春君李遂良，亦以資憲，有變品追贈之例矣。今此奮武親功臣錦陵君朴弼健，追贈一款，令該曹，依例擧行，何如？傳曰，允。 ○又以忠勳府言啓曰，取考本府謄錄，則勳臣喪葬，本家如有力所不逮，則或別爲入啓，自官助給。或下諭本道監司，隨便顧助，而至於勳臣在喪，發靷時所經各官，擔持軍題給，別爲護送。朝夕祭物及石灰，造墓軍題給事，載在《謄錄》矣。勳臣在喪時，猶且別爲顧助，則至於勳臣之喪，尤宜自別，故頃年咸恩君李森，完春君李遂良之喪，自本府，亦爲援例入啓擧行矣。今此奮武親功臣錦陵君朴弼健葬山，在於京畿楊州地，而本家形勢，多有不逮之事，造墓軍石灰題給事及喪柩下去時，擔持軍題給護送，朝夕祭物題給，其他不逮之事，隨便顧助事，似當依例，分付，而係是恩典，不敢循例擧行，惶恐敢啓。傳曰，依爲之。 ○判府事金興慶箚曰，伏以凡臣僚之辭官爵者，苟有難强之疾病，則雖其職務必當久任而責成者，固宜畫卽許免，無貽瘝曠之弊。而至如提擧之任，實無成效之可責，如有病故，則雖朝除夕遞，少無所妨。今臣久忝藥院，嬰難醫之疾，積闕禮之誅者，已滿五箇月，而一向寬假，迄無處分。惟臣曠職之罪，姑不暇言，而其有損於朝體，是豈細故？念臣癃病，治法已窮，隨痛施炷，且試缸灸，而已痼之症，未見分效。瘡口潰爛，濃血稠粘，衣袴不能結紐，坐臥輒致牽礙，伏枕呻楚，無計起動。明日藥院問候之班，旣不得進參，況客行，今將入京，郊迎館臨，連在數日之內，而亦末由致身於陪扈之列，臣罪至此，尤合萬隕，區區至懇，惟願遄伏嚴誅。伏乞聖慈，亟命先罷臣藥院都提擧之任，仍正臣罪，使具僚知警，賤分獲安。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。業諭，其何每每？日氣向暖，庶可差復，卿須安心勿辭，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○北關監賑御史趙榮國疏曰，伏以臣，得伏見過去朝紙，則以臣慶源前府使具僖罷黜後，處置兵符事，致勤聖敎，至有特推之命。臣於是，不勝惶隕震竦之至，念臣猥以無似，叨此重寄，夙夜憂懼，秪服簡書，事到手頭，非不欲十分詳愼。而只緣姿性愚芚gg鈍g，知識矇闇，觸處憒憒，瑕釁難掩，一着之誤，不覺自陷於妄率之科，撫躬慙汗，無地自容。雖然，臣之當初處置，亦有迷見，今何敢自阻於天日之下，而不一陳聞，以竢處分也哉？夫僖之罪狀，固已略論於前日狀聞中，而及臣行到本府之後，探得其不法文書，按其眞贓，則尤極狼藉，累百石穀物，盡歸私橐，朝晝所爲，罔非乘時饕利，營私封己之計。而目下顚連之赤子，視若秦瘠，未有一升穀賑救之事，嗷嗷怨謗，載路盈耳。渠亦有人心，何忍爲此？此等貪汚無狀之輩，若不卽退斥而尙容其持虎符佩銅章，厭然盤礴於官次，則非所以嚴國家黜幽之典，而亦無以解窮民戴目之冤矣。且臣觀其擧措，啓罷之後，猶欲復涖邑事，少無愧難之色，印符若在其手，則當其簿書䌤縫gg彌縫g之際，許多賑穀，必不無侵欺隱沒之慮。臣於此，反復思量，區區妄竊以爲邊倅之體，雖云有別，聖朝之法，莫若治贓。若此之類，似不當一準面代之令，而抑臣亦旣親承便宜之明命。苟係爲民之事，則或可以周旋於文法之外。又伏聞曾在甲辰，御史臣金始炯，以訓戒僉使卞重傑，侵虐土卒之罪，亦有奪印符送兵營之例，至若六鎭守令，或在喪身死，則以北虞候，差送假將，兼察邊情，便同元定，多有近例，故臣意，或可爲據而有此不得已之擧，苟究其情，則雖出於懲贓吏杜奸弊之意，而若論其迹，則實涉專輒，亦近顚妄，顧其罪，誠無以自解矣。雖聖度包荒，憐其愚昧，姑施薄勘，而緣臣妄擧，致使邊面體輕，朝典寢弛，論其負犯，合被大何，何敢以倖逭爲幸，而晏然仍冒於職次乎？特敎勅勵之下，宜不敢費辭以重其冒瀆之罪，而情兢勢蹙，不得不露章陳籲，臣尤死罪。伏乞聖明，俯加諒察，亟賜重勘，以爲奉使不謹者之戒，千萬幸甚。臣無任戰恐祈懇之至。答曰，省疏具悉。頃者問備，不過事體，爾其勿辭，須着意監賑。 ○戊午二月十七日申時，上御熙政堂，召對入侍時，參贊官李宗白，侍讀官鄭益河，檢討官吳遂采，假注書呂善應，記注官李日瑞，記事官金鎭億。益河，講《大學衍義》，自《舜典》肇十有二州，至式于九圍可見矣。上曰，下番讀之。遂采講自周官內有百揆，至亦其遺意歟。上曰，承旨讀之。宗白讀自《漢地理志》，至設道歟。讀訖。益河曰，設官分州，別無文義之可達。而第有仁心仁政，然後可以設官分職。如無仁心，則惇德允元之化，何自而生乎？唐虞之治，不過孝悌而已。包藏凶惡之人，皆自陶於惇德之化，故此所以蠻夷率服者也。上曰，然矣。遂采曰，周官所謂外有州牧侯伯，卽今之守令也。以此觀之，必擇牧民之官，然後民得以保焉。牧民之官，不得其人，則民不得保其業矣。可不愼擇哉？益河曰，非徒牧民之官而已，監司若得其人，則守令自得人矣。宗白曰，玉堂之言是矣。監司如得其人，則守令劣者，自當退之耳。益河曰，宗白之言雖是矣。監司之威望，彈壓守令者，亦豈易得哉？雖有彈壓之人，守令之自退者，豈多有之乎？上曰，此則高人一等，而且有德量者，能爲之耳。益河曰，朝宗責人之道，不當責之以第一等，蓋欲其改過耳。上曰，承旨之言，有所見矣。第責之以第一等，則人豈易得哉？知人，堯、舜亦難，況後世乎？在上者，使人人而有悅服之心，然後人之凡庸者，自知其凡庸而退去。此聖學所謂不可責之高遠者也。宗白曰，聖敎是矣。若至誠求之，則豈無其人？上曰，其所以擇守令亦有弊矣。守令之有一能一譽者，恃其己能，每多自用，不然者則自卑其志而求之耳。遂采曰，范滂登車，有澄淸天下之志，自是貪汚者解紱。以此觀之，淸名勝於才諝。益河曰，崧高禹貢職方皆言屛翰之制也。天子有五服，王畿千里，如屛如翰，以我國言之，三百六十州，環列四面，國都居中，松京、沁都，控扼要衝，此實先王藩屛之遺意也。以人一身支體言之，元首比君，頭圓象天，足方象地，比臣也。此所以股肱比大臣也。遂采曰，蕭何亡如。 ==2月18日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐直}}。右承旨兪健基{{*|坐直}}。左副承旨趙尙命{{*|坐}}。右副承旨兪彦通{{*|未肅拜}}。同副承旨李喆輔{{*|陳疏}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}。事變假注書鄭彙良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房問安。答曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，明日迎勅擧動相値，視事頉稟。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平金尙耉呈辭，鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而客使近京，限回還間，姑停之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房啓曰，近來日氣不適，伏未審，聖體若何？微眩之氣，更不往來乎？前劑入湯劑，已盡於昨日，五貼依下敎加劑以入矣。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安。傳曰，知道。慈殿氣候安寧，予則差勝後一樣，六君子湯，加劑五貼以入宜矣。 ○鄭錫五啓曰，明日迎勅擧動時，大駕入幕次後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？傳曰，同副承旨進去。 ○又啓曰，明日擧動時，承旨不可不備員，有闕之代，政官卽爲牌招開政，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于趙尙命曰，今下弓矢，淸江僉使鄭守敬處，給送。 ○鄭錫五，以吏曹言啓曰，迎接都監草記軍色郞廳朴龍秀，本職漢城判官，以閑司卽爲口傳換差事，允下矣。當此籍政嚴勅之日，另擇差出，意有所在，迎接都監，不過四五日，當爲撤罷，都監郞廳，姑令除本司察任換差事，依前定奪，自今以後，永爲防塞，何如？傳曰，允。 ○有政。 ○吏批，行判書趙顯命進，參判李箕鎭在外，參議吳命新牌不進，左承旨李宗白進，以金有慶爲知春秋，李德壽爲同成均，尹淳爲司譯提調，沈㙂爲英陵參奉，兪彦通爲右副承旨，金樂曾爲恩津縣監，權一衡爲平壤庶尹，前庶尹崔尙鼎，戊申亂時，詳傳賊奇，加資事承傳。 ○兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓入直進，參議李潝病，參知柳時模差祭，右承旨兪健基進，以吳命瑞爲副護軍，呂善應爲副司正。 ○兪健基，以弘文館言啓曰，明日擧動時，侍臣不可不備員，校理李德重，修撰鄭履儉，旣有只推之命，副修撰尹光毅，由限已過，竝卽牌招，以爲備員陪從之地，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五，以禮曹言啓曰，卽接漢城府移文內，今此揀擇人捧單中，僉知趙斗壽子麒命，數日前猝得臀腫，大段肆毒，不能運身。通德郞許泓子KC10654猝得輪感，症勢非輕，今日初揀擇時，萬無起動進參之路云。病勢如此，則姑待其差歇，竝前頭再揀擇日，使之入參，何如？傳曰，允。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，卽接漢城府移文內，今此揀擇人捧單中，海州判官申宗夏子㬚，今日初揀擇時，來到闕門外，猝患關格，氣塞昏倒，萬無運身入參之路云。病勢如此，則姑待其差歇，前頭再揀擇日，使之入參，何如？傳曰，允。 ○傳于兪健基曰，參議朴師正子明源，校理鄭履儉子東殷，監司趙錫命子載約，主簿柳慗子正養，進士洪龍海子相喆，竝再揀擇入參，前府尹尹敬龍子，亦爲入參，其餘及未入參人，竝許婚，若有追單者，入參。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，駙馬初揀擇已過，再揀擇吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，待下敎擇入。又以迎接都監言啓曰，勅使入京軍令，到弘濟院，卽時探問馳通之意，移文于遠接使處矣。卽見回移，則初吹卯初，二吹卯正，三吹辰時，書出矣。敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今十七日武臣堂上以上，朔試射日次，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李喆輔疏曰，伏以臣於路次，得接本院小報，日昨筵中，有諸承旨重推之命。臣於此，竊不勝瞿然悚蹙之至，臣在職亦旣踰月，而迹旣齟齬，性又疎暗，院中事例，率多憒憒，至於出入奏對之際，前後做錯，又必不止一二，聖度雖賜涵貸，私心實多兢惕。今此兵符出納，事體何等嚴重，而同在一院，懵不致愼，凡有罪咎，宜無異同，而譴罷之罰，獨及於該房，愧悚之極，殆無以自措，揆以廉義，有不可晏然冒進。伏乞聖明，亟許鐫削，以懲後日，以安微分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○領議政李光佐箚曰，伏以近日朝廷，統紀弛解，全無大小相維之體，昨日備局之啓，誠非得已也。第念度支固得人，多所修擧，漸有積儲，半道而廢，誠爲可惜，存事體究才用，兩不相妨，本欲俟入對謦咳矣。銓曹將受薦望，不得不仰籲箚陳。伏乞聖明，特賜造化，以畢其用。取進止。答曰，省箚具悉。所陳者，將入侍時，下敎矣。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○咸鏡監司徐宗玉疏曰，伏以臣，膏肓之疾，理在必死，職事賑務，俱係荒墜，如不趁卽通變，將見無限狼狽，三章血懇，實無一毫假飾。而日月之明，猶有所未燭，批旨勤釋，終靳恩遞，臣奉讀徘徨，唯有涕泣而已。噫，身非已有，死生何恤，而惟是受任之重，無若藩翰，一日廢衙，則其弊無窮，況臣半年床簀，都不事事，重以數千里賑需之辦應，可爭以時日。而亦患淹滯，常有後時之慮，此其罪奚待臣言之自處哉？雖然，臣於目下情勢，有萬萬惶怖者，疾病特其餘事耳。臣之辭朝下來也，聖敎，以留心邊務，諄諄俯飭，臣不敢不殫竭奉承。其槪有三，修葺兵器也，操鍊軍伍也，詗察邊情也。本營獨鎭，軍額最多，而闕伍過半，又十數年，一不操鍊，故所謂坐作進退，全不識其何狀也。臣考見設置後謄錄，則乙未年入番軍，哨鍊之節目，最爲簡詳，而入番軍比減不成哨，故姑倣最初節目，自今春，馬步兵一部式，輪操。待秋合操之意，旣已狀請許施矣。及其秋後，則闕伍盡充，先點後操，可埅虛僞，而日晷甚短，難可竝行，故只以五哨分鍊，臣妄意此正與京軍門私習無異，況自初定制如此。今又狀請許施，則不當數數煩聞，而亦欲愼重其事，具由報知於廟堂，則廟堂，使之狀聞。臣又妄意廟堂，或未詳知前日狀聞之委折，略有所違覆矣。今始得其回題，則辭意嚴緊，或曰軍兵聚會，事體嚴重，旣使狀聞，則所當依此擧行。或曰一部與五哨，多寡懸殊，部司增減，亦非任意爲之之事。臣看來震駴，不覺毛骨之俱竦也。惟此三部九司，排日輪行，其數自如，則元無增減之可論，而今廟堂之責臣者，豈不以所請者部，而所鍊則司耶？此恐不然，部多而司寡，廟堂已言之矣。增之者固有罪，減之則庸何傷乎？況又報知於廟堂，而猶謂之任意，實非愚淺之所及也。蓋臣繆妄之失，實在違覆，而輾轉咎責，深於一節，莫非臣罪，尙誰尤也，而但念守藩將兵之臣，得此任意增減之目。究厥罪犯，關係至深，雖加之顯戮，尙可以少贖哉？顧此兢兢之踪地，旣不可一刻仍冒於藩次，玆敢席藁自列，恭俟威命。伏乞聖明，先削臣職名，仍下司敗，重勘其罪狀，以嚴邦憲，以謝朝議，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。 ==2月19日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐}}。右承旨兪健基{{*|坐}}。左副承旨金尙星{{*|坐直}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}。事變假注書鄭彙良{{*|仕直}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李宗白啓曰，司僕內乘來言，捲簾取稟傳曰，捲三面。 ○鄭錫五啓曰，自明日勅使回還間，視事頉稟。傳曰，知道。 ○李宗白啓曰，小臣，大王大妃殿問安，進去下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，館所問安，進去下直。傳曰，知道。 ○校理李德重，修撰鄭履儉，副修撰尹光毅吏曹參議吳命新，牌不進罷職傳旨，傳于李宗白曰，竝推考傳旨捧入。 ○傳于鄭錫五曰，承旨前望單子入之。 ○鄭錫五啓曰，新除授承旨，待落點，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以李潝，爲右副承旨。 ○吏曹口傳政事，以南泰溫，爲兵曹參議。 ○鄭錫五啓曰，新除授承旨，待落點，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以金尙星，爲左副承旨，趙尙命爲右副承旨，李喆輔爲同副承旨。 ○傳于兪健基曰，遠接使入侍。 ○趙尙命，以弘文館言啓曰，校理李德重，修撰鄭履儉，副修撰尹光毅，旣有只推之命，竝更牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于趙尙命曰，兵房承旨入侍。 ○李喆輔啓曰，明日館所接見時說話，依例書入，而或不無未盡之語，令備局增刪，以備睿覽，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，明日館所擧動時，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。 ○鄭錫五啓曰，明日館所擧動時，守宮假承旨朴鏜，假注書兪應基，今姑仍察，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以備邊司言啓曰，今日陪從諸臣，內庭依幕，皆是御幕咫尺，所當各自低聲下氣，以盡敬謹之禮，而不但下人之高聲喧鬧，官員亦然，其中特甚處，則屢禁而不止，聞是玉堂官員所會處云，不可不隨加警責。玉堂官員，竝從重推考，何如？傳曰，極涉寒心，竝從重推考。 ○兪健基，以迎接都監言啓曰，勅使到紅箭門，家丁十一名，使之落後，先入館所矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使到把子石橋前路，軒架雜像，使之落留矣，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命，以迎接都監言啓曰，勅使退來館所時，落留軒架等物，仍爲觀光，而到紅箭門，使之撤罷矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使來入館所矣，敢啓。bb傳b曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者令差備譯官，請行見官禮，則答以爲停免云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使館所茶啖，依例排入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使旣入館所，各色郞廳，輪回直宿之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，臣承命馳往館所問安，則上副勅，以爲遣近臣垂問，尤不勝感激云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李宗白，以侍講院言啓曰，本院弼善權一衡，連日入直矣。昨日政，除拜外任，纔已出去，輔德尹興茂呈辭，兼輔德未差，兼弼善黃梓在外，文學元景夏呈辭，兼文學李德重，以本職請牌，上番將未免闕直。輔德尹興茂，文學元景夏，竝卽牌招，推移入直，兼說書閔百行，旣已帶職蒙宥，亦爲一體牌招，新除授兼弼善黃梓，時在公洪道洪州地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○金尙星，以兵曹言啓曰，今二月十六日，忠義衛李聖根稱名人，自丹鳳門入來，十七日童蒙安龍錫稱名人，自通化門入來。差備門外擊錚，極爲駭愕，竝令攸司，囚禁治罪。丹鳳門守門將李有馨，通化門守門將李殷錫，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○李宗白，以承文院官員，以都提調意啓曰，院寫字官肄習趙得準、文繼祖，試才連三朔居首，依例陞差。前銜李萬枝、李彦球、洪得基、金淑九，身死。及朴星漢，移他司代。肄習李守正、李震熼、金昌瑞、金有相、趙昌簡，竝爲陞差前銜，付軍職冠帶常仕。肄習池一溟、鄭必大、洪台星、洪世準、金受大、張大成、林夏鼎、朴師信、崔尙樞，身死。及鄭思欽、崔重基、鄭老星、方大振、崔齊衡、崔齊崑、慶冕、金錫琦、李寅豪、崔世大，移他司有闕，本學生李鳳麟、梁得梓、朴萬齡、崔翼瑞、朴天輔、趙聖麟、鄭興道、金光煜、金起興、李宗翰、石壽長、方孝應、李寅賓、朴淳元、李彦維、李彦恒、李振翰、金有淵、朴台恒等，筆才頗有成就之望，入屬肄習，使之日新鍊業，何如？傳曰，允。 ○大駕慕華館入幕次後，政院、玉堂、藥房，口傳問安。答曰，知道。 ○大駕還宮後，仁政殿幕次時，政院、玉堂、藥房，口傳問安。答曰，知道。 ○勅使接見宴享罷後，政院、玉堂、藥房，朝廷二品以上、六曹，口傳問安。答曰，知道。 ○兪健基啓曰，今日平安監司閔應洙，旣已肅謝於郊外，動駕時，則各殿謝恩，所當趁卽爲之，而尙不入來。今方自本院催促，而其在事體，殊涉未安，推考警責，何如？傳曰，允。 ○敎中外大小臣僚耆老軍民閑良人等書。王若曰，二禮俱擧，洽同慶於大邦，兩詔兼宣，荷一視於偏域。爰用舊例，敷告多方。念玆皇朝尊親之章，寔遵往牒表美之典，致怡愉於長樂，方仰孝思之冞深。極揄揚於陰功，聿覩徽稱之斯奉。矧惟儷尊之盛禮，允矣造端之大倫。重翟久虛，蓋緣亮陰之制甫畢，顯冊載進，自此齊明之義始光。東朝之懿範益彰，歡溢區宇，中壼之寶位克正，化覃宮闈。景休鼎新，殷禮成於次第，恩綸渙降，皇華辱而儼臨，承寵綏於同仁，拚縟典而共祝，斯實稀闊之擧，詎無播告之規。於戲，侯度益虔，卽仰中土之有慶，皇眷彌篤，尤幸遐陬之與榮。故玆敎示，想宜知悉。弘文提學尹惠敎製進 ○二月十九日卯初三刻，上幸慕華館，迎勅擧動入侍時，行都承旨鄭錫五，左承旨李宗白，右承旨兪健基，左副承旨趙尙命，右副承旨金尙星，同副承旨李潝，注書金始煒，假注書呂善應，事變假注書鄭彙良，記注官李日瑞，記事官金鎭億，御前通事鄭羽良，竝陪從。大駕出仁和門至慕華館入幕次後，上命兵曹判書朴文秀曰，前排待令。文秀出來。傳令都監前排待令後，上曰，禁軍別將拿入。上曰，宣傳官標信持去。副摠管金洸曰，摠堂祗受然後，可以出去。文秀曰，榻前無秪受之禮。洸曰，雖榻前，莫重標信，兵曹摠府，不可不一體祗受。兵房承旨趙尙命曰，標信事體，何等重大，而宣傳不爲傳示於都摠府，事極未安，從重推考，何如？上曰，依爲之。摠管之卽爲致察，可謂擧職，而兵曹獨不爲祗受，兵判推考，可也。{{*|其略出擧條}}上曰，兵房承旨入之。尙命進伏曰，禁軍別將張泰紹拿入矣。上曰，前後下敎兵判，申飭武將之體機，而今此莫重擧動時，禁軍將班行中，多不着體機者，事甚駭然。汝以禁軍別將，常時若體予意，各別申飭，則豈如是乎？且遠人接待，何如，而今者不整軍伍如此，宜爲決棍，而勅書方至，姑爲十分參酌，此後則各別申飭之意，兵房承旨出去，分付。分付後，上曰，拿出。拿出後，上曰，前排退之。上曰，近來武弁，專事自逸，若一經閫帥，則便忘弓矢，至如領軍之將，不着體機，自本廳各別申飭，可也。領議政李光佐，右議政宋寅明，請對引見時，光佐曰，早朝動駕，聖體，何如？上曰，一樣矣。光佐曰，動駕之時，大王大妃殿，氣候安寧乎？上曰，亦一樣矣。光佐曰，軒架之設，只爲接待客使，而御駕方臨之時，軒架各層回動，倡優雜陳，有若呈才，都監之未及嚴禁，想出於倉卒，而事之可駭，莫此爲甚。堂上郞廳，竝從重推考，何如？上曰，所見果爲駭然，欲下敎而未及矣。所達誠是矣。依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，事體所關，臣有所仰達者矣。昨見開城府別問安承旨狀本，有非久相面等語，勅使所言，設或如此，翻謄之際，豈無善爲措辭之道耶？此雖由於未及點檢，而終涉未安，宜施譴罷之罰矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}副提學李宗城進伏曰，御前前排旗色，曾改以紅色，而今此排立，是靑色也。此或以延勅動駕而用前排之致，而無所稟定，難免不察，該房承旨，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}同副承旨李喆輔罷職，前望單子入之。{{*|出榻敎}}宗城曰，山棚之設，只爲接待遠人之具，而御幕咫尺，雜戲迭陳，極涉駭然，分付都監，何如？上曰，俄者大臣陳達，已爲重推耳。上曰，勅書上龍亭後，結束吏卽爲來告。上曰，遠接使想來到耳。遠接使閔應洙進伏。上曰，勅書何以入之？應洙曰，已知其改袱之際，必得見之，行到坡州，通官出於上勅房皮箱中，入於新袱中耳。上曰，袱則改之乎？應洙曰，然矣。上曰，勅使爲人，何如？應洙曰，上勅牢實，副勅喜怒無常，而惟在徐宗純之手耳。諸臣退出後，勅書上龍亭，上立板位鞫躬。上曰，自前勅書上龍亭後，軒架例爲遮立於其前，而今番則不爲依前擧行，此由於都監不善指揮之致，當該都監堂郞，竝推考，可也。{{*|出擧條}}同副承旨李潝，除肅拜陪從還宮後，使之肅拜。{{*|出榻敎}}上曰，勅使接見時，隨駕時原任大臣入侍事，遣史官傳諭。{{*|出榻敎}}上曰，壼位新正，則接見說話，次序當依此爲之耳。禮房承旨兪健基曰，接見說話，有傳來謄錄，大臣自當添刪爲之耳。上曰，勅書上龍亭，則大駕先詣之意，傳于勅使事，禮房承旨先爲啓達後，預差通事，例爲下直出去，傳于勅使。而金尙星初不出去，使譯官替傳，事體極爲未安，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，先詣節次，禮房承旨，宜先稟告而趁不擧行，未免生疎，推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，接待遠人之際，凡事自當預備，而廚院提調金始炯，以宴享未及措辦等說爲達，事體未安，廚院提調金始炯，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，贊禮，俄以勅書上龍亭後，御前通事入告事，有所陳達。而自前結束吏之來告，乃是例規，此後則待結束吏之來告，禮房承旨，卽爲稟達，可也。{{*|出擧條}}上曰，勅書上龍亭後，軒架之前遮者，非但爲遠人之接待，其意有在，此後則分付都監，以依舊例擧行之意，出擧條，申飭，可也。{{*|出擧條}}上曰，今此勅來後，亦當有赦否？健基曰，例稱胡赦耳。上曰，皇華遠臨等語，用之於皇朝者，今不必用之耳。健基曰，然則當於接見說話中，拔去此四字耳。上曰，勅書將入(將入))，禁喧，申飭。司饔提調西平君橈進伏曰，仁政殿宴享饌品，方有催促待令之敎矣。廚院所次知茶禮床及味數等物，皆已待令，而三司進排者，及司畜署進排大小膳，連續督促，至於囚禁下人，而終不進排，此實由於都監不善指揮之致，親臨宴享，事體何等重大，而如是稽緩，事極寒心，敢此請對矣。上曰，都監之初不分付，事甚未安，都監堂上推考，可也。{{*|出擧條}}宴享色郞廳三司當該官員，竝令該府嚴處。{{*|出榻敎}}都監堂上請對引見時，宴享色三司當該官員拿處事，還收。{{*|出榻敎}}左副承旨金尙星曰，遠人接待之時，比常時尤重，纔以禁喧事，雖已嚴飭，而殿庭之間，不無喧譁之聲，兵曹當該郞廳推考，何如？上曰，依爲之。兵曹參議李潝，旣已移職，有闕之代，卽爲口傳差出，還宮時陪從。{{*|出榻敎}}尙星曰，俄者侍衛之臣，有落後者，事甚未安，竝推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}俄而龍亭入來，上出幕次立板位，致禮如儀，上副勅，由東階上入仁政殿，上由西階上，北向坐，勅使奉勅書進，上親受，命承宣展之。上曰，讀勅官不爲苟艱乎？尙星曰，預差有之矣。解勅訖。玉堂吳遂采、宋敎明，讀之。上曰，高聲讀之。讀訖。上立於殿庭，贊禮、進禮，山呼樂作如儀，上曰，宴享之數，彼所以曾前頓減者，彼以皇帝之命，不得不遵故也。而明日館所及仁政殿宴享，雖減除之後，不可廢者耳。橈曰，廚院則以此已爲待令耳。上曰，勅使所用日傘，自前用靑色矣。近來則以黑色爲之，此後則依前以靑色用之事，分付，可也。{{*|出擧條}}將設行宴禮於殿內，上出小次入殿內，坐交椅上，副勅亦坐交椅。上曰，皇帝，氣候若何？勅曰，安寧矣。上曰，皇太后，氣候若何？勅曰，安寧。上曰，皇后氣候，如何？勅曰，安寧矣。上曰，諸王貝勒安否，如何？勅曰，平安。上曰，僉大人遠路驅馳，不瑕有傷乎？勅曰，厚蒙遠念，平安入來耳。上曰，皇太后上尊號，壼位重光，恩綍遙宣於小邦，不勝慶幸。勅曰，皇太后加徽號，壼位重光，普天之慶，當復如何？上曰，小邦頃陳懇迫之私，皇上特許陳奏，感祝之情，已不自勝，而今見僉大人之遠臨，尤不覺皇恩之感激。光佐曰，一國感祝之說，後又當爲之耳。上曰，僉大人，全減宴享，主人之道，惶感無已。勅曰，今番則別無除弊之事，而國王以此爲言，不覺慙恧。上曰，連歲荐飢，沿路供接，必不免埋沒，其在主人之道，不勝歉然。勅曰，入境以後，因國王遠念之恩，大小官員，盡力供接，故好樣入來耳。上曰，軒架上來，已成規例，市民其堪之乎？一次爲之後，每每如此，當有變通之道耳。上曰，宴享雖有除減，而茶禮略設進之乎？勅曰，國王之言，如此，將受之。上曰，待遠人之道，當示之誠心，若幸其除減之言，而不請則非矣。仍命曰，進茶。勅亦進茶。上擧筯。勅亦擧筯。上命退茶禮床，仍命御前通事曰，連値凶荒，宴禮雖未豐足，草草略設矣，以此意傳之。勅曰，宴禮豈敢當之，而國王如是縲縲，敢不許乎？上曰，日晩，司饔檢擧提調，催入饌床。進大卓。上曰，侍衛稍闢之，命舞童入之。贊禮宋眞明曰，此與別殿有異，舞童入於殿內，未知如何？上曰，古亦然矣。進饌床，禮房承旨進花，命舞童入於殿中，又命樂作楹外。上擧盃。勅亦擧盃。上擧筯，仍命通事，爲傳擧筯于勅使，已而復命曰，御前通事，爲傳擧筯而去，事涉苟艱耳。進酒如禮。上曰，頭目亦侍之否？禮房承旨，出見頭目所食之饌。尙星曰，廚院假提調出入之際，觸仆卓上果器，事極駭然，宜有所嚴處矣。上曰，此非假提調之過也。通事過去時，誤觸上卓，致令下卓之器傾圮，當該通事推考可也。{{*|出擧條}}左承旨李宗白曰，左贊禮宋眞明，有誤呼之失，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，遠來良苦，匪久相離，心甚觖然，幸命卒酌。勅曰，國王軫念，如是勤摯，敢孤盛意。上曰，此乃內酒房酒耶？酸如醋味也。尙星曰，然則酒房官拿處否？上曰，使飮酒而眞知酒味者飮之，味果如此，則雖依所陳施行，可也。上曰，賴僉大人除減之恩，略行相見之禮，此已爲幸，而明日又當相見於館所耳。勅曰，旣勞郊迎，又此終日宴享，已不勝惶感之心，明日若又臨館所，則俺等，實不敢當之。上曰，此主人應行之道，而僉大人縲縲爲言，尤不勝慙愧之至。勅曰，雖或下枉，愼勿設宴。上曰，僉大人數次縲縲，特示軫念，感感無已。上曰，大臣不可不一次請宴，設令請而不聽，當盡在我之道之飾讓，而初不行之，太涉埋沒耳。上曰，僉大人遠地驅馳，將過齟齬之館所，心甚觖然。勅曰，國王勤勞將罷矣，俺等將向館所耳。上曰，徐宗孟處置，將何爲之耶？卿等預爲知之。眞明曰，旣帶通官之名，則以通官待之爲可耳。上曰，頭目賜酒，招頭目等，列於殿下飮酒。上曰，餞宴凡需，措備以待。{{*|出榻敎}}上曰，明日館所擧動爲之時刻，以巳初初刻定入。{{*|出榻前下敎}}上副勅，將歸館所。上揖送殿階。諸臣以次退出。 ==2月20日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐}}。右承旨兪健基{{*|坐}}。左副承旨金尙星{{*|坐直}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}。事變假注書鄭彙良{{*|仕直}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房啓曰，昨者終夕勞動，今日風雨如此，日氣陰濕，此時動駕，終有妨於愼攝之道，館所擧動，姑爲退行，何如？惶恐敢啓。傳曰，已諭於大臣之批矣。 ○金尙星啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而頒敎相値頉稟。傳曰，知道。 ○李宗白啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟。所當持公事入侍，而擧動相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，宰臣宋徵來，館所問安進去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金尙星啓曰，司僕內乘來言，捲簾取稟。傳曰，捲三面。 ○又啓曰，內乘來言，輦轝雨具，取稟。宣傳官來言，蛟龍旗雨具取稟。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，玉堂牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，因侍講院草記，輔德尹興茂，文學元景夏，牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓，傳曰，知道。 ○藥房啓曰，風雨達宵，伏未審此時，聖體若何？昨日動駕郊外，行禮殿庭，親臨宴享，終夕乃罷，不瑕有傷損之節。而微眩之氣，更不往來乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安。傳曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣矣。 ○諸承旨，有稟定事請對。傳于李宗白曰，已諭於大臣箚批矣。 ○傳于鄭錫五曰，百官、軍兵，雨具。 ○校理李德重，修撰鄭履儉，副修撰尹光毅，輔德尹興茂，文學元景夏，牌不進罷職傳旨，傳于李宗白曰，竝推考傳旨捧入。 ○李宗白，以侍講院言啓曰，本院上番輔德尹興茂，文學元景夏，纔已違牌。兼輔德弼善未差，兼弼善黃梓在外，兼文學李德重，以本職違牌。他無推移入直之員，上番將未免闕直，事甚未安，不得已以下番姑陞入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李宗白啓曰，副護軍宋徵來，馳往館所問安，則上副勅，以爲遣宰臣致問，不勝感謝云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○金尙星，以備邊司言啓曰，今日館所擧動時，接見說話，自政院撰出之辭，別無未盡之事，依此書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于兪健基曰，接見時大臣入侍，依昨日例爲之。 ○傳于兪健基曰，接見後，時任大臣迎接都監堂上，引見。李宗白，以迎接都監言啓曰，卽者差備譯官來言，勅使以爲三田渡，不必出往，碑文淸漢書各二件，謄書以來云。分付承文院及司譯院，使之精寫以給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李宗白，以迎接都監言啓曰，考見謄錄，勅使以某日發行爲言，則都監先爲請留後，勅使如或不聽，則承旨請留，大臣、中使，次第請留矣。今聞勅使，再明將欲發行云，故都監爲先請留之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李宗白曰，大臣請留後，自都監卽爲草記。 ○傳于金尙星曰，前判書朴師洙，敍用。 ○傳于金尙星曰，諸司預備。 ○有政。 ○吏批，行判書趙顯命進，參判李箕鎭在外，參議吳命新，牌不進，左副承旨金尙星進，以宋眞明爲戶曹判書，權{{!|𥛚|⿰礻啇}}爲刑曹參議，尹志遠爲弼善，趙明履爲副修撰，朴文秀爲尙衣提調，訓鍊都監提調宋眞明，單付。 ○兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓進，參議南泰溫病，參知柳時模病，左副承旨金尙星進，以朴師洙、鄭亨復，爲副司果。 ○吏曹參議吳命新，牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，推考傳旨捧入。 ○李宗白，以迎接都監言啓曰，卽者差備譯官來言，副勅，出給所持來筒箇所揷箭八箇內，五箇羽傷處補羽，三箇折傷改備云，故分付軍器寺，使之補羽改備以給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者差備譯官來言，上副勅房守別監等處，各三升二疋，帽子二立式出給後，永爲出送云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者差備譯官來言，副勅進去上勅房，今方着碁云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎勅都監言啓曰，卽者差備譯官來言，不緊差備進止官，使之放送云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命以迎接都監言啓曰，勅使入京第三日，大臣茶禮請行事，前已定奪矣。明日乃是入京第三日，大臣茶禮，依例請行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者首譯來言，上副勅，招致首譯，以爲昨日郊外迎勅，闕內接見，終夕勞動。今日，又有館所親臨之敎，惶感則極，而卽今風雨如此，觸冒來臨，易致傷損。今日動駕，卽爲停止，以安俺等之心云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者首譯來言，俺等明日，必欲歸去矣。國王請留，故不得已留一日。俺等復命，一日爲急，都監請留，雖甚懇切，勢難更留云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監郞廳，以領議政意啓曰，臣仍留館所，使差備譯官，以勉留之意傳言于勅使，則以爲國王，優待俺等之意至矣。又此遣大臣，勤懇請留，豈不欲仰體至誠勉留之意，而顧念發行已久，復命漸遲，歸期一日爲急，終不敢勉承，深切不安云。而縷縷爲辭，不肯加留，臣則仍爲退去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，大臣，仍留館所，使差備譯官，以勉留之意，傳言于勅使，則以爲國王，優待俺等之意至矣。又此遣大臣勤懇請留，豈不欲仰體至誠勉留之意，而顧念發行已久，復命漸遲，歸期一日爲急，終不敢勉承，深切不安云。而縷縷爲辭，不肯加留，大臣仍爲退去矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者差備譯官來言，上勅與副勅，上北樓眺望云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基，以侍講院言啓曰，本院下番連日姑陞入直，事體未安。輔德尹興茂，文學元景夏，旣有只推之命，更爲牌招，推移入直，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院官員，以館所問安官，伏奉東宮令旨，隨詣館所，問安承批之後，仍卽還來，纔出館所內門之際，聞兵曹郞官，多遣近仗軍士，捉去隨行書吏，將施棍罰云。事極驚怪，以不可推治之意，據例送言，則佯若無聞，徑自施棍云。本院吏隷，雖他上司，例不得任自推治者，槪其事體至重故耳。況玆奉令之行宮官，親承令旨，問候行在，事體之重，尤復截嚴，隨行書吏之至乘馹騎者，亦所以尊體例也。今者一微末郞官之托以禁喧，任自棍治者，實是前古所未有之一大變怪，其不解事體，躁妄無嚴之罪，不可不嚴勘。而本院請推之外，無他可施之罰，兵曹當該郞廳，爲先從重推考，下吏輩，則令攸司各別嚴治，以爲尊體貌杜後弊之地，何如？傳曰，依爲之。申飭之時，不知則可也，旣知決棍，極涉可駭，郞廳汰去。 ○金尙星，以兵曹言啓曰，今二十日，文臣朔試射日次，而南別宮擧動相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今二月二十一日，武臣賓廳講書日次，而宗廟修改相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，擧動時，毋論上司三司下人，有闌入喧譁之事，則輕則決棍，重則囚禁治罪，官員則有從重推考之節目矣。昨日擧動時，內醫院書員及玉堂書吏有喧譁者，禁喧郞廳，略施棍罰，則內醫院，囚其書吏，玉堂囚其書吏之正妻，本曹，卽以節目往復於兩處，則內醫院，卽爲放送。而至於玉堂，則累次往復，而終不回聽。若此不已，則非但前頭難以禁喧，後弊所關，不可置而不論，玉堂官員，依節目推考警責，何如？傳曰，允。 ○領議政李光佐，右議政宋寅明箚曰，伏以今日館所擧動，嚴時旣戒，而風雨如此，聖體其何可觸冒？退行於明日雨晴之後，萬不可已。伏乞聖明，早賜處分，許多軍兵，聚會霑濕，伏想亦已在於軫念中矣。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。此時風雨何傷？但所悶者軍兵，而雖約獵，身猶往，況待勅乎？昨旣面諭，彼雖辭，其宜往，我何停行焉？仍傳曰，遣史官傳諭。 ○平安監司閔應洙疏曰，伏以臣，釁孽甚重，情病俱苦，泥首江郊，誅殛是俟，適値勅牌之來，猥膺儐接之命，蒼黃辭陛，罔夜西下，昨始隨勅入來，而在途伏奉除旨，以臣爲平安道觀察使者，臣聞命惶感，益無以自措也。噫，客使壓境，往役義重，區區私義，有不暇顧，雖不得不黽勉承命，若論其負犯，則尙自如，許多瘢痕，固不可因此一行而盡歸消融，公議莫嚴，廉隅至重，臣亦豈可夤緣倖會，弁髦大防，冒沒媒進哉？況臣迂拙病孱，最居人下，藩臬旬宣之責，本不稱似，曾前累試，到處僨敗之狀，仰惟淵鑑，亦已俯燭無餘，今不必更爲縷陳。而至於西門鎖鑰，責任之重，掄選之規，比它道尤別，苟非威望才具，爲一世所推服者，則莫宜居之。而今乃擧以委之於已試蔑效之賤臣。朝廷之乖舛，聽聞之駭惑，孰過於是乎？昨雖急於復命，不免冒昧祗肅於帳殿。而以情勢言之，則黥劓終難自補，以才分論之，則鉛刀不可更試，重以千里撼頓，疾病添劇，歸家昏倒，轉動無路，各殿謝恩，亦不能自力，以致喉司請推催促。而情勢病勢，實無祗承之望，臣罪至此，尤無所逃。卽今勅行連疊，西事政急，而以臣情病，萬無冒進之勢，決不容暫刻虛縻，以貽公私狼狽，玆敢披瀝肝血，疾聲哀籲。伏乞天地父母，曲賜諒察，亟遞臣新除藩任，回授可堪之人，仍命斥退，更勿檢擧，以重藩選，俾安微分，公私不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，速往欽哉。 ○戊午二月二十日巳初三刻，上幸館所擧動時，行都承旨鄭錫五，左承旨李宗白，右承旨兪健基，左副承旨金尙星，右副承旨趙尙命，同副承旨李潝，注書金始煒，假注書呂善應，事變假注書鄭彙良，記注官李日瑞，記事官金鎭億，御前通事鄭羽良，陪從。大駕出仁和門，命禮房承旨兪健基曰，卽見迎接都監草記，則勅使，以風雨如此，勿爲擧動爲言。勅使果有此意，則中使問安之行，必有所云云矣。此必其間，有造化之致，其在待遠人之道，豈可如此？迎接都監堂上，從重推考，當該首譯，事過後拿處，可也。{{*|出擧條}}李宗白進伏曰，今日頒敎，已於動駕前擧行，則諸路差員，事當卽爲下直出去，而啓下差員二員，該曹乃於臨發之際，遞易付標，以致窘急，該曹堂上推考，諸路差員，俾於還宮後下直，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}接見時，時任大臣引見。{{*|出榻敎}}大駕詣館所入幕次後，使差備譯官，傳御貼，將行接見禮，上副勅，降階以迎。上揖，勅亦揖。上由西階上，勅由東階上。上坐交椅，勅亦坐交椅。上曰，館所齟齬，接待諸節，想不稱意，在主人之道，心甚歉然。勅曰，昨日支離接見，今又下臨，國王待俺等之意至矣。心甚不安。上曰，昨日菲薄之宴，草草略設，相見亦不多時，今日宜早來以見，而早朝有國中頒布之事，故今來差晩，心甚未安。勅曰，昨日之宴，出於國王優待之至誠，故雖不得不屈意從之，惶感之心，已不自勝，而又此下臨，尤不任感謝之至。上曰，朝聞僉大人，以風雨如此，不欲親臨云，今此之來，爲伸主人之道。且非直爲僉大人，專出於感祝皇恩之意，則何擇陰晴雨暘而行也？勅曰，國王之言如此，尤感尤感。上曰，館所凡事，非不申飭，而小邦凋弊，物力殘薄，供接之具，似不成樣，爲主人之道，愧赧無已。勅曰，凡干接待，實逾於禮，此已惶感，勿慮勿慮。上曰，諸國使臣中，以出來我國爲首，故來此者，有權力云耳。上曰，略設茶禮，將進之乎？勅曰，敢辭乎？上，命廚院進茶。廚院檢擧提調及假提調，一時進茶。上擧茶器，勅亦擧茶器，上擧筯，勅亦擧筯。上命退床，勅亦退床，上曰，僉大人驅馳之餘，想多勞攘，館所冷落，恐妨久處，今將退歸，心甚觖然。勅曰，昨勞郊迎，今又下臨，國王待俺等之意，至矣盡矣，而明日將歸去耳。心尤觖然。上曰，僉大人，何不留一日耶？自聞此言，不勝悵然，願僉大人，幸留焉，勅曰，昨今恩禮可感，國王精誠，敢不奉敎，當留一日。上曰，館所茶飮等物，皆自廚院進排乎？司饔檢擧提調西平君橈曰，慕華館及館所迎接時，廚院與都監，分排進之耳。宗白曰，昨日勅使接見後，宴享時，大卓床之未及預設，勢或固然，而至於大小膳，則司畜署，全不待令，以致闕儀，事體極爲未安，司畜署當該官員，宜有論罰之道矣。上曰，事極寒心，令該府勘處。{{*|其略出擧條}}上曰，皇上視小邦，有同內服，遙宣恩綍，僉大人之特聽一日之留，雖已感幸，而心之悵觖，有不可言，請更留一日。勅曰，連次接見，極待極待，此已感謝，一日之留，爲感國王之至意，而今若又留一日，則接待之際，爲弊多矣。且念發行已久，復命漸遲，歸期一日爲急，終不敢勉承，深切不安。上曰，僉大人，縷縷爲辭，雖不敢强請更留，而觖然之懷，實難堪勝，罷接見禮。上由西階降，勅亦由東階降。上曰，何必設階？請且休矣。上擧手而揖，勅亦揖而立。上入幕次，命曰，都監請留，依例爲之後，卽爲來達。宗白曰，一日之間，承旨及大臣，竝爲請留，未知事體，如何？上曰，中使及承旨、大臣、都監，諸請留，竝行於一日之間，此古例也。宗白曰，臣奉命昨見頭目接待之節，則飮食凡百，全不成樣，頭目當享者五人，而只備三床，稱以別床，加置於元床之上，事極苟且，分付都監及廚院，申飭，何如？上曰，彼人與我國人有異，雖見如此之事，不爲關心，我國人則專事欺瞞，故每每如此，待遠人之道，豈容若是？宗白曰，儀不及物，不可以享，第彼人重貨輕儀，故雖不以此爲意，而接待之如是草草，實都監之責也。沿路各邑，則必不如此埋沒矣。上曰，上副勅，年幾何？遠接使，雖責其爲人之不順，以今觀之，頗順好矣。宗白曰，副勅，則猶不如上勅之純直矣。上曰，都監堂上在何處而夜亦留宿否？宗白曰，然矣。領議政李光佐，右議政宋寅明，都監堂上工曹判書趙尙絅，戶曹參判金始㷜，引見時。上曰，請留承旨，同爲入侍。光佐進伏曰，風雨如此，連日動駕，聖體若何？上曰，一樣矣。光佐曰，動駕時，大王大妃殿，氣候若何？上曰，安寧矣。上曰，數數請留，雖涉稠疊，諸臣請留，盡行於今日，而彼終不聽則已矣。宗白曰，首譯，以爲國王，不卽回鑾，遣通政使又此請留，不勝感激，欲送通官，以致謝意，而以無前例，不得爲之云耳。上曰，彼國則政院，謂之通政耶？通官差來，則使之坐於宴廳見之否？宗白曰，若因他事見之，則事或不可，而今以請留事而見之，則似無妨耳。上曰，見之何妨，右相之意，如何？寅明曰，若因此而有他所干則奈何？上曰，此非勅使之意，而若通官之言，則不可見之，宗白曰，今番一見之後，若成日後謄錄，則將如之何？上曰，相見之時，坐於宴廳，而渠或有私語，則不可見耳。金尙星曰，俄又請留，則勅以爲請留雖如是勤勤，歸奏皇上甚急，不可少留云耳。宗白曰，彼之不許請留，眞誠心，二十三日則月克，故不欲發行，退一日則恐其遷就，不得許留云。上曰，此果實情耳。彼人出入，必以曲舒日爲之云，此後則決不留也。大臣，以明日設茶請留，可也。上曰，雖還宮後，大臣仍留請留，可也。光佐曰，臣於今日陪從之際，中路馬驚幾墜，眩氣復發，不能隨駕，謹當落後請留耳。上曰，勅使所給物中，尙方所出物，徒觀美而已，皆朽敗無餘耳。尙星曰，臣曾任水原時，經勅行，取觀其所給之物，則或好或不好耳。光佐曰，此不誠實之致，事當申飭矣。上曰，雖給一物，誠心爲之，可也。始㷜曰，本曹遍無首堂，故小臣，替行都監之事，接待凡事，首堂在任時，旣已區處，而至於通官處密贈一款，今當磨鍊矣。取考甲辰謄錄，則一大通官給九百兩，二大通官給八百兩，丙辰謄錄，則一大通官給九百兩，二大通官給七百兩，此兩謄錄中，當爲取用，而甲辰則乃封皇后勅。丙辰則乃皇太后尊號勅，以彼國稱慶言之，不無輕重之別，此則當用丙辰謄錄耶？二大通官所給之數，比甲辰亦有所減矣。尙絅曰，密贈前例，以加來三大通官所給，有加於二大通官，而與一大通官同其數。蓋加出通官，則其中有勢有權者，故如是云。今番贈給之數，似不可與前例差異矣。寅明曰，自前通官加出來者，或以勢或以能，故必有權於勅行，待之必用一大通官例者，蓋以此也。丙辰謄錄，故判書尹游爲戶判時，劉萬卷如例給之，以悅其意，仍減二大通官以下所給，萬卷旣得其欲，則他通官不敢生梗故也。然元別求請減半之後，何必又減此數乎？竝依甲辰例，施行似無妨矣。上曰，此則不可與前差異，二大通官，則依甲辰謄錄給之，加來通官，依一大通官例給之，可也。{{*|出擧條}}上曰，勅使去來時，必問館伴及戶判誰某者，蓋以戶判主人之故，欲致其謝意也。今番則無戶判，以誰對之？客使明日將入，而今日罷戶判者，古未之有也。此不可使聞於遠人，頃因備局草記，已略知其槪，雖以後日入侍時下敎爲答，而此曷故也？何大臣爲之乎？光佐曰，此臣之事也。以此意送言于右相，則(右相則))雖持難，而蓋試所落幅，例自備局，捧十分之八分，用於京軍門及西北軍兵等油衣者也。備局之申飭，亦前例也。上曰，領相事耶？寅明曰，雖非臣之事，備局申飭，有舊規矣。光佐曰，落幅點退，非自臣身創出，已有古例，故前年監試臣，亦責其落幅數少，末乃準數捧之，蓋以備局之退落幅，自是前規故也。臣見二所所報，落幅之數，比一所頓減，責其數少，則戶判朴師洙，以二所上試官獨當其事，以爲今無所餘，乃以自試所分來自己之試紙，出授備局書吏，使之持往於備局云。其在事體道理，誠爲駭然退之者，是大臣之事，而諉以有司堂上爲之。乃反曰，勿爲怪擧云。此豈一時所爲，積怒於常時觸事而發者也。事雖微瑣，有關體統，故臣果草記請罷，而若夫迎接諸節，次堂豈不能擧行耶？上曰，然則卿何爲更請仍任耶？彼能行之乎？光佐曰，臣之請罷，只爲廟堂之體貌而有違久任之道，故欲於登對時，陳達請更仍任矣。吏曹來受薦望，故臣敢箚請仍任，而旣施罷職之典，則罰已行矣。敍用後更爲仍任，有何不可？朝罷夕敍，自有其規，則惟在自上處分，而師洙此擧，實有係於薄待，廟堂則斷不可容貸，至於材局之可合久任，則豈不爲之更請仍任乎？此是爲信賞必罰之道耳。上曰，朴師洙所爲，誠爲寒心，而予則以爲以待過勅後爲之無妨也。仍任之言，右相以爲，如何？寅明曰，使之仍任，亦無不可，而彼必不行。光佐曰，此與循例仍任有異，義無可辭。上曰，體統則似固然矣，而旣罷之後，有闕之代，啓請仍存，此與仍任何異乎？寅明曰，臣有所聞，事極驚慘，敢達矣。昨日軒架觀光者，紛沓蹂躪，致死者數多云。此雖未必爲都監之罪，而其在重人命之道，亦不可無責罰，都監堂上，從重推考，儺禮郞廳拿處，何如？上曰，依爲之。而事極驚慘，致死人，恤典擧行，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，平安監司、義州府尹差出時，旣以勅使回還前，發送定奪。卽今勅行將回還，而監司閔應洙，府尹申宅夏，尙不辭朝，竝從重推考，催促辭朝，何如？尙星曰，閔應洙則昨已肅謝於郊外，而各殿謝恩則尙不爲之，故自本院，催促亦爲請推，而今日又不入來矣。光佐曰，勅行雖先發，亦可疾馳先行，及於勅行到境時支待，明日內辭朝，則似難矣。上曰，平安監司閔應洙，從重推考，數日內，使之辭朝，義州府尹申宅夏，亦爲從重推考，待明朝開門辭朝事，分付可也。{{*|出榻敎及擧條}}宗白曰，李喆輔雖已罷職，而聞其曲折，則譯官往復時，不善傳說之過也。首譯亦當有論罪之事耳。上曰，言旣出於彼，而譯官又以此傳之，則書啓之際，以何字爲辭乎？相面等字，似爲差勝耳。李喆輔罷職，雖已行之，而元無可罷之罪，況譯官且有何罪乎？尙星曰，彼人之言故翻謄之際，其所措辭如此耳。光佐曰，臣爲請留落後。上曰，聞上副勅相與圍棋云，皆好着耶？尙絅曰，非徒圍棋，又好吟詩，昨者索題詩紙本，故臣給之。上曰，副勅快哉？亭詩，亦似好矣。吏判雖斥其不好，而可謂好詩者耳。寅明曰，其詩則不成說也。諸臣以次退出，戶曹判書有闕之代，還宮後，政官牌招開政。{{*|出駕前下敎}} ==2月21日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐直}}。右承旨兪健基{{*|坐}}。左副承旨金尙星{{*|坐直}}。右副承旨趙尙命{{*|式暇}}。同副承旨李潝{{*|病}}。注書金始煒{{*|仕直}}一員未差。假注書柳顯章{{*|病}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕直}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，義州府尹申宅夏，平壤庶尹權一衡。 ○金尙星啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平金尙耉呈辭，鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李宗白曰，再揀擇吉日，以二十五日後，三十日前，擇入之意，分付禮曹。 ○李宗白，以禮曹言啓曰，再揀擇吉日，以二十五日三十日前，擇入之意，命下矣。卽令日官推擇，則今二月二十五日巳時爲吉云，以此日時，知委擧行，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，同副承旨例不得病狀，而同副承旨李潝，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽伏見全羅監司李壽沆去秋冬等褒貶啓本，則守令無一人居下，殊無嚴明殿最之意，推考警責，何如？傳曰，允。 ○李宗白啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，新除授副修撰趙明履，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學李宗城，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，事甚未安，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○兪健基啓曰，新除授戶曹判書宋眞明，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書宋眞明，牌招不進，仍又呈疏，原疏纔已退却，推考傳旨，今方捧入，而方當支勅之時，本曹多有擧行之事，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，今此勅使回還時，西路守令，不可不急速下送，平壤庶尹權一衡，使之卽爲辭朝，何如？傳曰，允。 ○金尙星啓曰，臣承命馳往館所問安，則上副勅，以爲俄遣中使，今又遣近侍致問，不勝感謝云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于李宗白曰，史官一員待命，騎馬三匹，卜馬二疋，立之。 ○假注書呂善應出使，代以柳顯章爲之。 ○金尙星，以兵曹言啓曰，似聞客使明日發行云，送勅擧動時，本曹郞廳，不可不備員，佐郞有闕之代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以徐命臣爲兵曹佐郞。 ○李宗白，以迎接都監言啓曰，卽者副勅書出澤潤東藩四大字，使之刻出懸板於北樓云，而此與明雪樓等題額有異，故使首譯善辭防塞之意，敢啓。傳曰，此頌雖在我不在彼者，旣稱皇恩，則其豈邁邁，善諭而彼强爲，則聽之，可也。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者大臣，來詣館所，請行茶禮矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，大臣承命來詣館所，使首譯先呈御貼，請行茶禮，則勅使以爲一日之內，連遣中使近侍勞問，今又遣大臣請茶，接待慇懃，不勝惶感，而明將發行，自無暇隙，停免行禮，只入宴床云，故床排依例入送後，大臣仍爲退去矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監郞廳，以右議政意啓曰，臣承命來詣館所，使首譯先呈御貼，請行茶禮，則勅使以爲一日之內，連遣中使近侍勞問，今又遣大臣請茶，接待慇懃，不勝惶感，而明將發行，自無暇隙，停免行禮，只入宴床云，故床排依例入送後，臣則仍爲退歸之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者首譯來言，勅使回還時，沿路宴享及朝茶啖減除，只待夕茶啖，自持來軍物作駄云。以此知委於伴送使及三道監司開城府留守處，而在前宴享減除時，有遣中使申謝三處別遣問安使之例，令政院考例擧行，何如？傳曰，允。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使元禮單及都求請單子入給，則元禮單依受，而都求請，以皇旨之嚴禁，辭而不受。上勅，以爲九味淸及淸心元，各五十丸，髢髮二丹，副勅，九味淸及淸心元，各五十丸，《東醫寶鑑》一帙入給云，依其言使之入給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者差備譯官來言，上副勅，元禮單中，白綿紬、白苧布、白木綿、豹皮、鹿皮、靑黍皮、彩花席、小紙等物折銀，而其餘物種，以本色持去，通官五人都求請中，或以本色持去，或以折銀入給云，依上年例，從其願折銀以給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者首譯來言，五通官等處，密贈單子入給，則皆以爲如是優待，殊甚惶感，而皇旨嚴勅之後，不敢親自齎去，切願依上年例，姑爲留置，付送於前頭使便，則其爲感激，尤極罔涯云，終不受置，今亦依前例擧行乎？敢稟。傳曰，依所請。 ○又以迎接都監言啓曰，明日勅使回還時，軍令初吹卯初，二吹卯正，三吹辰時書出，轎子作行云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使回程牌文，以二十二日辰時書出，故依例發送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使回還路程記書出，而二十二日，過弘濟院站，坡州止宿，自京離發第十二日，當到義州，以此伴送使及京畿、開城府、兩西監司處，移文，何如？傳曰，允。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者差備譯官來言，上副勅以爲回還時，一依上來時例，屠牛軍威軍等事，減除，只以六角巡視令旗軍牢羅將，各一雙前排云，以此分付京畿、開城府、黃海、平安等道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使禮單馬四疋，無弊擇執之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，俄者以北樓懸板，善辭防塞之意草記，而彼强爲則聽之，可也事，下敎矣。招致首譯崔壽溟問之，則已以大字刻板，非猝然可爲之事，明日辰時離發之前，決難周旋爲對，則副勅曰，事勢誠然，安徐爲可云，旣不强請，且已防塞，今不必更爲提說，置之，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，郊外送勅時，接見說話，依例書入，而或不無未盡之語，令廟堂增刪，以備睿覽，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，明日送勅擧動時，大駕入幕次後，大王大妃殿，問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，前日進去承旨進去。 ○又啓曰，明日送勅擧動時，守宮假承旨朴鏜，假注書兪應基，姑令仍察，何如？傳曰，允。 ○傳于李宗白曰，此去御饌傳給傳語，已爲來啓，而禮單單子，所傳傳語，今始來啓，都監凡事之稽緩，據此可知，都監郞廳，招來申勅。 ○金尙星，以摠戎廳言啓曰，今此勅使回還時，護行軍威軍，水原當次，而依例出用事，狀聞知委矣。卽接迎接都監移文，則軍威軍，依上來時例，亦爲減除云，以此意分付水原府使金泰衍處，使之勿用軍威軍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，會寧、慶源開市，旣已完畢，令承文院撰出回咨，別定禁軍，下送于義州府，使之傳送鳳凰城將處，以爲轉送北京之地，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，今正月十七日，大臣、備局堂上引見入侍時，因江華留守尹容所啓，本府軍餉還分需用區處事，有商確稟處之命矣，取耗需用一款，前日覆啓，旣令依乙卯以前各年例施行，則今無可論，而第保障軍餉，宜務儲積，儲積旣多之後，糶糴改色，每患無路，畿沿各邑，還上絶少，每遇歉年，輒請移轉。今若於本府所屬畿沿五邑，從略分屬，以本府沿邊空倉，亦爲分屬各邑，倉屬竝令各該官，擇其糶糴出納，亦令各該官主張，分屬石數，每倉無過千石，則旣有船路，非如山城輸運之難，旣自各該邑，定倉屬主出納，則可無上司操縱之弊，石數旣有恒定，又復嚴立科條，則亦不至有難捧逋欠之慮。在畿邑，可以添補民食，在本府，可免耗失餉米，似涉便好，而此等創行之事，民情之稱便，有不可必，爲先令道臣，詳問便否於五邑，論理狀聞，以爲稟處之地爲宜，海西沿邑，雖有本府所屬，旣係他道，又爲越海，不可混議，船頭浦屬，屬本府事，待畿營狀聞後，更爲稟處，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，因禮曹草記，獻陵陵內捉虎事，本廳將校，率領砲手出往，虎一口捉得後，陵寢內外山谷深僻處，遍踏窮搜者，已至多日，更無蹤迹可尋云，而雨後覓捕爲難，軍兵等致傷，亦可慮，今姑撤還，何如？傳曰，允。 ○同副承旨李潝上疏曰，伏以臣，於日昨陪從之時，伏奉喉司移除之旨，身旣在列，事急備員，臣於此逃遁不得，黽勉肅命，挨過一日，又參館所隨扈之班，言其事勢，萬不獲已，而揆以處義，可謂無據。蓋臣於年前待罪諫職，略陳一疏，其時銓官，盛加侵辱，拔去承宣之望，顧今所叨，卽是職也，以玆危{{!|𡰈|⿰臬兀}}之蹤，復入見枳之地，仍因盤礴，不思所以自處，則廉隅大防，其將壞盡，臣實自愧，人謂斯何？今此控疏，非出於强以爲嫌，要作一時辭避之計。伏惟日月之明，亦必鑑燭情實矣，抑臣素患風痺之症，挾感重發，精神昏瞀，飮啖全却，時日之內，萬無束帶就列之望，當此客使在館院中多事之時，不宜一日虛帶。今於召牌之下，不敢坐違，謹此隨詣，略暴情悃，仰瀆宸嚴，伏乞聖明，俯垂諒察，亟許鐫遞，以便公私，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○領議政李光佐上箚曰，伏以廻還勅使之行，已出軍令，而見今雨勢如此，如或終宵不止，則彼雖急於還歸，其在相待之道，宜有格外請留之擧，設或仍爲發行，惟當盡在我之道，適有所思，敢此陳聞。取進止。答曰，省箚具悉。彼旣誠心欲行，國忌相値，其何强請焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==2月22日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐}}。右承旨兪健基{{*|坐直}}。左副承旨金尙星{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李潝{{*|坐}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書柳顯章{{*|仕直}}。事變假注書鄭彙良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜五更，月犯建星。 ○趙尙命啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○兪健基啓曰，明日國忌齋戒，明明日正日，此兩日視事，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，宰臣副護軍韓範錫，館所問安進去下直。傳曰，知道。 ○李宗白啓曰，義州別問安使沈一羲，該曹啓下之後，宜卽辭朝，而自本院，累度催促，則諉以今方入去，開門已久，尙無下直之事，自本院，方此嚴勅，而其所稽緩，終極未安，從重推考，何如？傳曰，允。 ○大駕慕華館入幕次後，政院、藥房，口傳問安。答曰，知道。王世子遣宮官問安。答曰，知道。大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。 ○宴享罷後，政院、藥房，口傳問安。答曰，知道。大駕還宮後，政院、藥房、朝廷二品以上、六曹，口傳問安。答曰，知道。 ○李宗白啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，副提學李宗城，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學李宗城，牌不進推考傳旨，纔已捧入，而玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，宰臣韓範錫，馳往館所問安，則上副勅，以爲連次垂問，不勝感激云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基啓曰，假注書柳顯章，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李宗白，以侍講院言啓曰，本院新除授弼善朴璲，除拜累日，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，大報壇壇上所用黃帳幕，每年行祀時，勿論親行與攝行，禮曹親自奉審，如有渝弊者，分付該曹，趁大祭卽爲修改事，曾有下敎矣。本曹堂上郞廳，今二月二十三日進去奉審後，稟處，何如？傳曰，允。 ○金尙星，以備邊司言啓曰，明日郊外送勅時，接見說話，政院所撰出者，別無未盡之語，以此書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李宗白，以迎接都監言啓曰，卽者勅使，館所離發出去矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使回還時，弘濟院以過站磨鍊，大臣承旨，不爲出往之意，言于通官，則答以別無出往之事云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使到沙峴底臣等所住處，送言于臣等，以爲遠來慰送，不勝感謝云，而使之垂悵而去矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于趙尙命曰，齋日有來會之例，次對久未爲之，待明朝來會事，分付。 ○司諫李道謙啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。{{*|措辭見上}}請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。{{*|措辭見上}}請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴刑得情，快正王法{{*|措辭見上}}請還寢罪人斗永減死定配之命。{{*|措辭見上}}答曰，勿煩。 ○持平金尙耉啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。{{*|措辭見上}}請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，快正王法。{{*|措辭見上}}請還收閔允昌出陸之命。{{*|措辭見上}}請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，快正王法。{{*|措辭見上}}請還寢李玄民減死島配之命，依律處斷。{{*|措辭見上}}請慶尙左水使李景喆，罷職不敍。{{*|措辭見上}}答曰，勿煩。 ○左副承旨金尙星上疏曰，伏以臣，適於日昨，見差通事之任，義係執役，粗效奔走之義，而銀臺除命，忽下於身在禁庭之日，且當客使接見之時，黽勉供職，三夜鎖直，寸心如灼，雖欲抑住，有不可得者，臣父障視之症，今至十分沈痼，其不忍一刻相捨之狀樣，亦天鑑之所俯燭，而最是痰火之症漸盛，咳喘苦劇，神氣之委苶，不翅落下一層，臣之一念焦迫，無時暫弛，而近又亡兄祥期，只隔十餘日，觸境悲念，過自疚傷，得聞夜來家信，則諸症一倍添加云，神思飛越，亟欲歸省，而適値郊外動駕之日，未敢陳懇，今始治呈短疏，徑自退歸，伏乞聖慈，亟許恩遞，俾得便意救護，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○領中樞府事李宜顯箚曰，伏以近來日氣甚乖，冷雨不止，此時連次動駕，聖體不瑕有傷損？區區憂慮，豈勝下情？賤臣一疾，數旬彌篤，昏昏綴綴，人鬼莫分，跬步之運，萬無其望，路左祗候之禮，前後竝至闕然，分義全壞，誅殛難逭，畏罪怵刑，罔知所措。仍念臣年至乞休，禮防至嚴，聖上雖姑靳許，臣不敢以常仕之人自處，凡係大小職事，固不當冒供，此則旣已決定於中心，而至若起居之儀，已致仕之人，亦所出參，此一節，臣竊擬隨續趨赴，以伸傾葵之微忱，而不幸病至垂絶，莫能自力，瞻望雲霄，不勝悲泣，此後綿延時日，或得少間，必欲追詣朝賀之列，而今番之屢廢常節，負犯不細，惟願速加威勘，大振邦綱。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其勿辭，安心善攝焉。 ○戊午二月二十二日卯時，慕華館送勅擧動時，行都承旨鄭錫五，左承旨李日躋，右承旨兪健基，左副承旨金尙星，右副承旨趙尙命，同副承旨李潝，記事官金始煒，假注書柳顯章，事變假注書鄭翬良，記注官李日瑞，記事官金鎭億隨駕。上以翼善冠衮龍袍，乘玉輿，由仁化門，出仁政門，乘輦，樂作，侍從諸臣，以次陪從。金尙星啓曰，原野廣闊之地，喧譁必特甚矣，各別申勅之意，分付，何如？上曰，依爲之。李宗白啓曰，通禮，乃於侍臣未及上馬之前，徑呼進發，事甚不察，當該通禮，推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上至宴享臺，下輦乘轎，入幕次，少頃，勅行出來，上出幕次，乘玉轎，至臺下延勅，上步由東階上。勅使由西階上。上立交猗gg交椅g前。勅使亦立交猗gg交椅g前。上命通事，請以拜禮。勅使曰，除禮。上曰，禮不可廢也。勅使曰，以揖代拜。上曰，何必强請？上揖。勅使亦揖。上御交猗gg交椅g。勅使亦坐交猗gg交椅g。上命進茶，奏宴樂如儀，上擧鍾，勅使亦擧鍾，上命進盤果。李宗白啓曰，勅使匙箸，假提調當進之，而累度催促之後，廚院下吏，乃敢從後傳給，事極可駭，當駭下吏，令攸司囚禁科罪，何如？上曰，依爲之。領議政李光佐曰，色郞廳，事過後拿問定罪，何如？上曰，依爲之。而提調亦爲推考，可也。{{*|出擧條}}西平君橈啓曰，饌案床所入，例自內資進排，而其器數之多寡，自有《謄錄》，雖不可增減，而臣累次申勅，饌品之薄略不精，猶如此，當該官員及下吏，不可不勘罪矣。上曰，官員令該府拿處，下吏令攸司囚禁科罪，可也。{{*|出擧條}}上擧箸，勅使亦擧箸。李宗白啓曰，勅使饌案匙箸，又不待令，前後申飭之下，猶復如此，事甚可駭，當該進排官員，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上命通官賜茶。{{*|與勅使酬酢顚末，例錄事變日記}}酬酢畢，勅使告歸。上降交猗gg交椅g。勅使亦降交猗gg交椅g。上揖。勅使亦揖。上由東階下。勅使由西階下。勅使，請上入幕次。上固辭，進至臺下。勅使，固請上入幕次。金尙星啓曰，俄者迎勅陞階之際，東邊引禮，落帽失儀，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}傳于金尙星曰，諸司預備，勅使離發後，大駕還宮時，上曰，迎恩門命名之義有在，而丹雘如彼剝落，所見極爲未安，其令該曹斯速修葺，改塗丹雘，可也。{{*|出擧條}}上曰，自京營口，至南門外蓮池邊，捧上言事，分付傳于金尙星曰，自新石橋，都監吹打待令。金尙星啓曰，都監吹打，待令於新石橋矣。當使宣傳官，取稟乎？使校鍊官，取稟乎？上曰，使校鍊官，取稟，可也。上入崇禮門，望見宣武祠，命都承旨鄭錫五曰，彼乃楊經理祠宇也。卿其馳往，審視廟貌而來。上還宮。侍從諸臣，以次退去。 ==2月23日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐直}}。左承旨李日躋{{*|未肅拜}}。右承旨兪健基{{*|式暇}}。左副承旨趙尙命{{*|坐直}}。右副承旨黃晸{{*|未肅拜}}。同副承旨金尙翼{{*|未肅拜}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書柳顯章{{*|仕直}}。事變假注書鄭彙良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○仁宣王后忌辰齋戒。 ○藥房提調臣趙尙絅，副提調臣鄭錫五啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨者親臨餞郊，酬酢移時，連日勞動，不瑕有傷損之節，而微眩之氣，更不往來乎？前劑入湯劑，盡於昨日，已準二十貼數，臣等依下敎，今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜，大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大殿，政院口傳問安。答曰，知道。 ○趙尙命啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平金尙耉牌不進，鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓，傳曰，知道。 ○又啓曰，今日次對爲之事，命下，而兩司當爲進參，除在外受由外，大司諫任珽，司諫李道謙，正言鄭俊一，持平金尙耉，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于趙尙命曰，今日次對，大臣以下承旨注書入侍。 ○趙尙命啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，副提學李宗城，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，副提學李宗城，牌不進推考傳旨，纔已捧入矣。玉堂上下番，連日闕直，事甚未安，更爲牌招，今日政，新除授玉堂，待下批亦爲牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判李箕鎭在外，參議吳命新，牌不進，承旨鄭錫五進。 ○兵批，判書朴文秀進，參判洪尙賓病，參議南泰溫進，參知柳時模病，右副承旨趙尙命進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日政廳，考見全羅道褒貶啓本，則光陽縣監金斗剛，以三年窠守令，二次居中，初次一中，雖因赦令，蕩滌，其不治可知，光陽縣監金斗剛，罷默，何如？傳曰，允。 ○以李日躋爲左承旨，黃晸爲右副承旨，金尙翼爲同副承旨，尹惠敎爲禮曹判書，朴師洙爲兼藝文提學，吳遂采爲校理，鄭益河爲校理，鄭履儉、李德重爲副校理，曺命敬、徐命臣爲修撰，尹光毅、趙明履爲副修撰，趙尙命爲左副承旨。 ○兵批啓曰，同知中樞府事韓壽禧呈狀內，猝得傷寒，方在苦痛，症勢危重，旬月之內，差復無期，以此病狀，決難供職之望云，病勢如此，旣難察任，則西樞雖是閑局，不可一向虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以權{{!|𥠋|⿰禾咠}}、權世臣爲僉知，鄭宗福爲宣傳官，李命祥爲城津僉使，崔壽溟爲知事，韓師浹爲阿吾地萬戶，李鎭衡爲造山萬戶，吳{{!|𪼁|⿰王奕}}爲永達萬戶，崔岋爲吾村權管，沈激爲甲巖權官gg權管g，朴載河爲於汀灘權官gg權管g，金浣爲廣坪權官gg權管g，韓光國爲楸仇非權管，元重會爲雙靑權管，趙衍福爲雲頭里權官gg權管g，柳彙喆爲梁永萬洞權官gg權管g，金尙星爲副司直，柳顯章爲副司正，黃應吉爲南漢城機別將。 ○以吏曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于鄭錫五曰，推考傳旨捧入。 ○鄭錫五，以禮曹言啓曰，臣周鎭，進詣大報壇奉審，則壇上所用黃帳幕二浮內，一浮色渝鼠破，改備，一浮庫庫色渝破傷，修補改染，白木外揮帳十四幅三十五尺一浮，白布遮日二十五幅二十五尺一浮，二十幅二十尺一浮，油遮日三十六張付二浮，二十張付三浮，竝片片腐破，形體僅存，而所見極爲未安，排設中束乼七巨里，小束乼七巨里，三甲所十五巨里，竝腐傷不堪用，改備，黃細木帳三浮，黃絲乼七巨里，色渝改染，油遮日二浮，庫庫有傷處，修補，壇上方甎及塗灰，庫庫破碎剝落，東邊紅箭門腐傷傾側，北邊紅箭門，亦有朽傷處，外階石一片動退壇下內東墻三間許低陷，不無傾頹之慮，御路方甎，庫庫破碎，三間，樑上塗灰色渝剝落，俱不可不趁卽修改，令戶曹及繕工監，趁大祭前擧行之意，分付，何如？傳曰，允。 ○都承旨鄭錫五書啓，臣承命馳往于宣武祠，詳細看審，則祠宇三間，丹雘無損，鋪陳姑無大段所傷，門楣揭再造藩邦四字，以金字陽刻，窓戶所塗紙間間破落，外南廡有滲漏一處，此則可以修補，而位板所書碑面所載，竝錄左方，以備睿覽之意，敢啓。傳曰，知道。 ○二月二十三日辰時，上御熙政堂。藥房入診入侍時，提調趙尙絅，副提調鄭錫五，記事官金始煒，記注官李日瑞，記事官金鎭億，醫官權聖徵、玄起鵬、金壽煃、崔周慶、許錭、柳徵瑞，以次進伏。尙絅曰，日候不適，而連日動駕，聖體若何？上曰，一樣矣。尙絅，又歷問大王大妃殿、中宮殿、世子宮氣候，俱承一樣之敎。仍曰，以進藥日子計之，二十貼數，昨已盡矣。而其間，亦多動駕之日，未知已盡進御乎？或尙有餘貼乎？上曰，未盡進御，僅服十餘貼矣。眩氣往來，何如？上曰，近則不至作苦矣。尙絅，請諸醫入診，聖徵趨進。上曰，診脈後，因達湯劑繼進當否，可也。聖徵曰，脈度左部沈，右部少數矣。向則頻御茶飮，近來，何如？上曰，差勝。聖徵曰，湯劑實進十餘貼云，貼數太少，加進五六貼似宜矣。起鵬、壽煃、周慶、錭，次次入診後，所達皆同，獨徵瑞曰，方當肝氣旺盛，補脾之劑非不好矣。而湯劑乃不得已用之之物，常時每思充腸，則前頭難以責效。臣意則湯劑姑爲停止，勿爲勞心費神，似好矣。八味元亦非不好，而終不如雲林潤腎丸之爲當劑矣。上曰，丸藥今何可更之乎？湯劑初欲服卄貼矣。連以動駕，未及盡服，而茶禮時，連進蔘茶，中氣顯覺有實，常時脾胃可知其弱，六君子湯，姑欲加進，依前方加劑五貼以進，可也。尙絅曰，丸劑，貴無間斷，不必一時多進矣。上曰，依爲之。 ○上謂尙絅曰，副勅欲揭之筆，何以爲之？尙絅曰，如以澤潤東藩四字，高揭壁上，則此異明雪樓之題額，日後勅使，又不知作何樣怪擧，故使譯官輩，居間善諭，則答以然則勿爲刻懸云矣。上曰，其筆法，何如？尙絅曰，善書而字畫如指大矣。副勅似是文士，終日所爲，不過賦詩寫字着棋而已。此外別無他事，所求亦不過乎日傘、胡帽匣之屬，晩後上勅，只求綿紬五疋，副勅求白苧三疋矣。上曰，徐宗孟，何如？尙絅曰，其兄蒙我國別恩典云，爲人雖板蕩，而不作弊事，蓋今番兩勅，意外得蒙宴饗，心誠欣樂，去時臣等，至峴底作別，則別送譯官，縷縷致謝矣。 ○錫五曰，臣以院中事，有所達矣。左副承旨金尙星，陳疏受由，左承旨李宗白，方爲下直，同副承旨李潝，情病俱苦，右承旨兪健基式暇，卽今廳中俱空，事多苟簡矣。上曰，有誰在院耶？錫五曰，只有右副承旨趙尙命及臣矣。尙絅曰，臣以李潝事，欲一陳白矣。潝之承旨望，向來何人掌銓時，拔而不擬，故渠必欲一遞，如此有情勢者，朝家亦當許其一遞矣。上曰，前已批諭矣。拔望事，係是混沌前事，而大臣頃亦有所達，予豈無弛張之道也？仍謂錫五曰，有當牌招者乎？錫五曰，金尙星有親病，只有李宗白、李潝，而宗白方其行公時，一不呈病，致煩牌招矣。今有實病，潝雖或入來，廳中禮數，亦不出參，故不得已仰達矣。上曰，李宗白、李潝，牌招，金尙星姑爲許遞，而玉堂□方有闕，政官牌招，開政差出，可也。錫五曰，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？上曰，依爲之。 ○上謂錫五曰，今番所捧上言，從當下院，四件事外，猥濫者竝拔去，可也。錫五曰，曾見上言，雖係四件，亦多有猥濫者，如請資請科等事，前所未聞，此則不可以四件事，而循例下該曹，何以爲之乎？上曰，以親年上言者外，猥濫者拔去，可也。{{*|出擧條}} ○上又謂錫五曰，頃見宣武祠看審書啓，則窓戶所塗紙，皆已破落云，其在念功尊奉之道，豈可如是乎？令該曹卽爲修改事，分付，可也。遂退出。 ○乾隆三年戊午二月二十三日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政李光佐，右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，行副司直尹惠敎，刑曹判書金聖應，兵曹判書朴文秀，行訓鍊都正具聖任，記事官金始煒，假注書柳顯章，記注官李日瑞，記事官金鎭億入侍。李光佐曰，四日之內，三次動駕，聖體不瑕有勞憊之節乎？上曰，無事矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一向安寧矣。光佐曰，中宮殿氣候，何如？上曰，一樣矣。光佐曰，近來日候，寒暖不適，東宮氣候，何如？上曰，好過矣。 ○光佐曰，狗馬賤疾，近因風木日盛，眩氣兼發，精神昏瞀，思慮顚錯，客使入來，而迎接等事，無以自當，專借於僚相，擧動之時，亦幾不參於陪從之列，至於昨日，眩氣腰痛，一倍交劇，纔到紅馬木外，扶人下馬，僅入路傍閭舍，少頃乃甦，不能進參於闕庭問安而歸，如此而何可供職乎？誠宜先治其闕禮之罪，仍遞臣所帶重任，是臣區區所至願也。上曰，今番以卿之勞攘爲悶，而昨日之闕禮，事勢然矣。輔相之責，豈在於筋力奔走乎？其勿引咎，安心行公，可也。光佐曰，小臣之心，聖上庶爲照燭，而豈敢爲圖便一身之計，以皮毛之言，飾讓而求遞乎？耳聾目昏，精神耗盡，疾病難强，痼□□茫然無所省，如是而何能當重任乎？臣受國厚恩，圖報無地，何敢以僥倖望恩造乎？第臣百爾思量，實無一分可堪之勢，臣之一身，固不足恤，而久縻重任，貽害於國事者多矣。伏乞聖上，曲加俯燭，快賜遞免於不至大僨誤之前，千萬幸甚。上曰，予豈以卿言謂飾讓乎？今若許遞，則初豈重卜於休致之後乎？安心行公，宜矣。光佐曰，其時必有所未得照燭者，而今則病狀畢露，決不可畀以重任也，明矣。倉卒之間，不可以言語草草仰陳，而當以文字悉暴矣。上曰，卿之筋力，予豈不知，而不在於卿言之多少，何待文字而知之乎？更無道理，卿須安心焉。 ○寅明曰，今來勅使，極爲順便，而彼國禁令至嚴，以密贈一事見之，不敢持去者，可知其紀綱之能行於千里之外矣。上曰，大處故如是矣。文秀曰，彼中法禁至嚴，柵門之外，送御史而廉察，或有犯之者，斷不容貸，革罷其職，永廢庶人，故不敢犯禁矣。上曰，其法嚴矣。一廢而永不更用，故彼人之所以畏法者此也。寅明曰，今番密贈，以其國之有禁令，不敢持去，請依前輸送於後使行云，旣贈之後，塞其輸送之路，雖不誠實，此事終不無生得失之慮，已給後區處，亦可自廟堂指揮，而都監之草記稟請，至煩判付者，殊涉率爾，都監堂上，從重推考，此後則密贈一款，末梢雖不得不上聞，而直自廟堂，區處，似好矣。光佐曰，密贈輸送，旣已開路，非不知其難於防塞，而毋少持難，則有關後弊，故臣則初以防塞答之矣。上曰，孔子曰，必也正名乎。密贈二字，名旣不正，則旣贈之後，持去與輸送，有何間乎？若自都監，私自贈之則已，銀子兩數，初旣啓下，而末後區處，謂朝家不知者，可乎？此事若不稟知於朝家，而只令譯官輩爲之，則必有後弊矣。但都監之一不防塞，草記卽稟，事涉徑先，此推考，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，密贈二字，名目雖不正，此是弱國之所不可已者，旣以密贈爲言，又從以輸送，如或發覺於彼中之廉察，而爲生梗之端，豈不辱國之甚乎？臣意之欲其自下區處，使不得煩稟於朝家者，雖或有生事之患，攸司之臣，自可當之，此實出於主辱臣死之義也。上曰，雖或見露，在我亦有辭焉。予意則毋寧一番發覺之爲愈也。然密贈之名，終始可悶矣。旣給之後，雖不得終塞其輸送之路，而初宜自都監，據理牢拒，至於高陽之後而始乃許之，則操縱在我，而彼亦知國恩而感之矣。文秀曰，初無密贈之事則已，旣有之則不可不輸送，而彼國不亡，則此路難廢，通官輩之祝手於我者，只此一事，一罷之後，則百怪必層生矣。密贈之事，其本在國，而見露之後，豈可諉之於攸司之臣，而謂朝家之不知，可乎？旣贈之後，不可使譯官輩，任自區處，而此後則一依定式，出付首譯而輸送，不爲煩稟，直自戶曹擧行，恐爲得當矣。上曰，兵判所達，豁然矣。此路旣不可廢，則稍存防限，可也。永爲定式則難矣。顯命曰，卽此一事，乾隆之治法，可以見矣。上曰，此非乾隆之法嚴也，以其康熙之紀綱尙存故也。寅明曰，乾隆之法如是，故慮其或有所發覺，而欲令自下區處者，意有在也。上曰，予多支勅，而見其淸人之規模，知其天數之尙在矣。文秀曰，唐人多詐，淸人尙寬，箇箇然矣。臣頃在北京也，刷馬雇人，與淸人同往汲水，相與爲戲，脫取其所着胡帽而投水，則淸人入水而拾取，少無怒色，問其所以不怒之由，則笑而答曰，異國之人，厚意相戲，何可怒乎？此可見忠厚之意也。光佐曰，今番兩度頒詔謝恩，有方物表，使承文院預爲撰出，方物移準，無方物，謝恩表，亦令撰出，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}上曰，我使何時當爲入去耶？寅明曰，初則意以似在於四月矣。今則勢將待後勅，而勅行尙無消息，我使之行，當在秋間矣。光佐曰，野外設宴，異於在闕時，凡事應多遺漏，而昨日廚院都監，各別檢勅，能得成禮，實爲多幸，末以匙箸事，幾乎見拙矣。臣則以提檢請罪，而誤達以檢擧，西平至欲引嫌，都是臣一字誤達之致，昨日注書，簡問於臣，臣欲答以所達之本意，則有違所奏之語，故欲登對時更達，而擧條姑未入啓矣。上曰，宴禮久不爲之，故卿亦不知此例矣。提擧提檢，無他任掌，不過守空樽掌開閉而已，而若以匙箸事罪之，則眞所謂張三之吹酒也。宗班顯祿，秩視大匡，不可加罰，古亦有崇品宗班之被罪，而此事則異矣。卿只請色郞稟處，則予當以依爲之爲答，提調之推考，則以特推爲之，可也。寅明曰，今此勅使，初以封典勅出來云，故外方賀箋，自該曹預爲知委，皆已上來，差員仍留待，封典勅遲速，姑未的知，此時外方守令之留待京中，其弊不些。且封進官中，亦多有遞易者，事多窒礙，未知何以處之，則可合事宜耶？上曰，差員先爲下送，賀箋則仍留以待，而其中雖有已遞之官，以已封進箋文用之，可也。{{*|抄出擧條}}光佐曰，小臣，以院樂事，欲一仰達，而未果矣。夫禮樂，合於人事而後，樂生焉，自然成之，不容人爲，人事合於理，是禮也，合於禮，是樂也。或以人事之未盡處，推移學爲如此之禮樂者，不得爲自然之禮樂也。今朝廷日用常行之事與夫治民刑法，無不順軌，田里之間，無歎息愁怨之聲，以至五倫時敍而後，禮樂可成矣。臣少也好樂，嘗與樂師，論其音律詳矣。我國之與民樂，其聲也悠遠深厚，可想祖宗朝德澤入人者深矣。孔子聞韶武曰，盡美矣。又曰，盡善矣。若使孔子聞此樂，則以爲何如，而樂聲之閎大長永，亦可以動山矣。今則比古樂不啻落下幾層，臣之不聽院樂者，三十餘年，而今於宴享聞之，聲不大出，浮促甚矣。使彼中知樂者聽之，必將笑之謂我國何如耶？不可置而漸至於訛誤之益甚，掌樂提調，各色各員，從重推考，另加申勅，近期以三月，遠期以一年，必復古聲之閎遠，似好矣。上曰，此非論樂之日，而曾於皇壇，有所下敎於故判書尹游者矣。孔子聞雅樂而三月不知肉味，今聲之浮促不堪聞，有同乾木水生，其視三月不知肉味之雅樂，何如耶？宣廟朝，有作樂者而與民樂，雖爲樂聲之最大者，軍樂之外，豈有動山者乎？閱武時，聽軍門細樂，則其聲促急，只得依憑而已。今番動駕時，且聞都監吹打，則其聲大抵銳促不堪聞矣。樂院風樂，前已數次試之，聲甚低微，宴享時所謂步虛子靈山會音，永處太促，低處太高，此不可不申勅者，而銓官見方入侍，掌樂官員，各別擇擬，不必推考也。惠敎曰，臣前已親承聖敎，各別惕念，雖欲排日開坐習樂，而堂上之頻赴坐起，不無弊端，故二六之坐，只令郞廳爲之，而士夫家之借去三絃，爲弊不些，樂音之訛誤，亦未必不由於此，臣與尹淳完議，一切防塞，而繁音促節，熟習已久，猝難釐正矣。上曰，雖期以三月一年，世無知音者，孰知其樂音之差勝與否乎？光佐曰，豈無知者？古者擇其知音者爲掌樂官員，而久任矣。今亦使本院提擧，別擇自辟，使銓曹亦爲擇擬，俾革其浮促之音，似好矣。上曰，當擇知音者，而若使好樂而不知音者當之，必明有弊矣。此非出擧條者，使銓官擇差，可也。寅明曰，此後勅使出來時，則宴禮似難廢閣，故問于禮曹，且考前例，則下馬宴，當在於入京翌日，而設行於南別宮，此宜有一定之例矣。上曰，予亦欲問之矣。今番則彼旣卽諾於初請，且宴需已備，不必中撤，故初日爲之，而此後封典勅，則迎接初日，必多禮節，下馬宴，翌日行於南別宮，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，予於兵判，知得人申勅之爲可也。敦義、崇禮門，見其守直軍之儼成擺立，比前護軍二人之單立，大有勝焉，足可使彼人見之矣。光佐曰，防奸最好，草殯牛馬賊之捉得者有之，其效不少矣。顯命曰，常時植立月刀，頗有威儀矣。光佐曰，樂院官員，必蕫責而後，可期以一年三月之效矣。上曰，姑徐之，先擇其人，可也。曉解聲律之人，則猝難得矣。如漢語最易通解者，而近來之人，一無能之者，御前通事，必籍譯官之言，如無譯官，則其將以紙筆書示之乎？誠爲寒心，向來申勅槐院殿最者，亦以此也。如果着實爲之，則此必有三月一年之效，文官之爲漢語講者，另加申勅，而雖以譯官言，金是瑜已死，李樞亦老矣。分付該院，年少譯官，各別嚴勅，使之課習，可也。{{*|抄出擧條}}顯命曰，宣廟朝人才輩出，能解華語者，亦多云。光佐曰，故相臣月沙李廷龜，善解華語矣。其時天將滿城，而宣廟，適困倦晝寢矣。天將猝至，不時接見，面帶睡痕，天將大怒曰，我輩櫛沐勤勞，而國王何如是暇逸而晝寢耶？通官未及來待，而廷龜於其時，以弼善入直矣。卽令入侍，言于天使曰，主上遭値艱虞，日不暇給，夜以繼日，因其困倦之殆甚，暫時假寐，有何所妨耶？善爲設辭而解其怒，天將媿謝而去，宣廟嘉之，其時亦以偏論，未免見枳之歎矣。臣祖文忠公臣李恒福，以辨誣事，爲陳奏上使時，宣廟，以李廷龜之善爲詞命，特旨陞品，充副使而送之矣。寅明曰，李廷龜，卽臣之外先祖，而學術高明，特出凡輩，爲說書時，天使之主陸學，講以《大學》，不使襲用程、朱說，相與講論，辨析無餘，天使稱善不已，大抵華語，亦自學術中做來矣。厥後劉海之事，片言折之，功存宗社者多矣。光佐曰，故相臣李元翼，亦善解華語矣。上曰，漢語易耶？淸語易耶？光佐曰，漢語易矣。顯命曰，天使往來時，參於接待者，人皆榮之，故其時善解華語者多矣。寅明曰，老峯閔鼎重，亦善爲之矣。上曰，崔錫鼎，亦非善爲者耶？光佐曰，張元翊善華語，語時輒搖首轉手，老譯金益漢，爲華語而不搖不轉，此可以見生熟矣。上曰，漢語殿講，古事有之，自政院考出其規式以入，可也。光佐曰，日昨戶曹判書薦望時，前戶判朴師洙，時未有敍用之命，臣與吏判趙顯命語及之，未審處分將如何？欲爲遲待，而吏判以日勢甚暮爲悶，故不得已，薦望以送矣。最晩，始得見敍用分撥，而旣已受薦望而去，其間已久，望筒想已入啓，故更無變通之道矣。退後聞之，則敍命已下於館所云，而政院不卽頒布，以致臣與吏判，俱不卽聞知，事之稽緩，莫此爲甚，當該承旨，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，平安監司閔應洙，累度催促，尙不辭朝，極涉未安，從重推考，勅行之前，其勢雖不得赴任，而更加催促，以爲從近發送之地，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}光佐曰，此乃濟州牧使李希夏狀啓也，以爲本島三邑，未免災歉，而本島還穀分救之資，不過皮穀七千餘石，而應賑人口抄出者，則多至四萬二千餘石，排巡磨鍊，則不足之米，至於三千三十石零，羅里舖所儲之穀，本爲濟民接濟之資，而以魚藿相換，自是舊例，本舖米三千三十石，趁今二月內，裝載入送之意，分付本道及該舖事爲請，而且島中奴婢貢米，亦無準徵之勢，故元貢二斗內減一半捧之，而絶島候風之地，一事往復，動費數朔，故亦依近例，一邊擧行云，而竝請廟堂稟處矣。昨秋軫念本島年事，俾臣聞見，又使吳榮冠，問於出來人，又使御史監司，詳察狀聞，皆曰不至大歉云矣。今本牧之狀，請如是，或是親審與遠問有異，亦或過聽民訴而然也。五萬餘口之民所抄飢民，至於四萬餘口，其數太過矣。惠堂之意，或欲於所請穀數，只給三分之一，而臣意則折半劃給似好，且奴婢貢減半之請，則未及登聞，而先自擧行，亦是近例，此則依所請許施，何如？上曰，頃聞於濟州進上人，則前頭糊口，當資木實云，島民生計，誠可矜惻，今此狀請，設或有過實之言，朝家待濟民之道，不當計其穀數之多寡，且羅里倉，旣爲濟民而設，一千五百石，特爲劃送，而貢米減半事，亦依施之，可也。{{*|抄出擧條}}光佐曰，羅州，國中巨邑，民戶田結，無與爲比矣。昨年本州一半，被災孔慘，故御史書啓，與尤尤甚七邑竝論，而廟堂不爲聽施矣。御史復命時，又以光州一半被災之慘，力爭於筵中，追入尤尤甚中，光州旣入，則羅州之殆有甚焉。而獨漏於優恤者，實爲冤痛，且値新舊官之遞易，賑資全未措手，尤爲可慮，新官去時，縷縷告悶，請得京司穀之在本州者，而此則已因御史狀啓，自備局査問各穀實數於本道，待其報來區劃事，言送矣。實數成冊，今始上來，許令取用，但皆許貸而已，非可用於白給賑恤者。其中錦城大同，致敗於安興，而其劣米，還徵於錦城，金海大同，致敗於錦城，而拯米，亦徵於錦城，兩件米，俱各二百餘石云，拯劣米之收捧，最所冤痛者，而其數不多，此兩款米，特爲劃給，俾作賑資，庶可爲優恤之道，以此分付，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，向來臺啓，或有臺通之不愜於其意者，則輒以更勿檢擬臺望爲請，雖曾已屢經，別無所失者，而一例見塞爲請，此甚過矣。其言旣未知其必出於公心，而如涉瞹昧，則以一臺諫之言，永塞前途，豈不可惜乎？其中實多有公議所稱冤者，臣意則從前臺啓所請更勿檢擬之人，竝令銓曹秤量調用，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}顯命曰，東宮相見禮，前秋爲之，入春以後，連因賓客之有故，尙未行之，今則將俟日氣之和暢，與宮僚同爲入侍，欲一仰瞻矣。上曰，唯。光佐曰，賤疾雖如此，日氣和暢之後，亦欲同入仰瞻東宮矣。上曰，唯。顯命曰，山城面操，頃始行之於十年廢闕之餘，其坐作進退之全然生疎，固無足怪，而至於軍裝服色，亦不成樣，老殘兒弱，亦多充伍，臣以其久未操鍊之故，姑爲十分從寬，不加罪責，而其在詰戎之道，不可一任其頹弛，今將具節目，另加申飭，申飭之後，若復如前，則營將、守令，從輕重竝以軍法從事，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}文秀曰，曾因御史狀聞，禁衛營保米，每年輸送南漢事，有所定奪，而本營所捧保米，每年不過二萬餘石，今當大無之年，本營災減，至於八千餘石之多，一年應下，至於萬餘石，實難繼給，待豐輸送之外，更無他道，下詢大臣，以爲變通之地，何如？寅明曰，本營之災減旣多，宜有變通之道，而定式之後，全數廢閣，則此後因循不行可慮，今年則只以一百石，許令輸送，明年以後，則依例定式施行事，申勅，似好矣。上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}文秀曰，別軍職參下部將田致雨，以二十二朔仕滿報來矣。曾前則元部將，以三十朔爲仕滿，今則變通爲二十朔，故別軍職廳，亦欲依此例爲之，然朔數變通，有非自下所可擅便，故不爲許之，則掌務官張雲翼來告曰，依元部將例，以二十朔出六，有傳敎云，而旣無政院分付之事，則不可以別軍職之言，遽然準許，故敢此仰達。上曰，果有傳敎矣，依爲之。{{*|抄出擧條}}文秀曰，頃因判府事徐命均所達，以譯官李樞有積勞，請假以知事一窠，使之終身食祿事定奪矣。請依醫官柳瑺例，加設知事一窠，以爲終其身付祿之地，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}文秀曰，頃以宣傳官差送邊將事，有所仰達，而西北宣薦取才，邊將窠，則未滿瓜限矣。此外邊將，雖非宣薦取才之窠，考其瓜滿不遠者遞改，而盡爲差出無妨，以此擧行爲宜，而行首掌務官，雖未免不能檢勅之失，一竝出外，則或不無稱冤之端，此則拿處，何如？上曰，如此斥補之類，豈必盡待當窠乎？隨窠差送，可也。而行首掌務官，不爲干預乎？聖任曰，行首掌務官，不與於其間，而竝用其罰，則極爲瞹昧，且宣廳古風，自有先朝受敎，而可否之法，廢之則已，以一時三人之事，十餘參下官之盡歸於斥補之科，似有欠於朝體，臣意則決棍汰去，似好矣。聖應曰，宣廳廳風，非渠自作，乃先朝受敎，今此三人可否，未知其必出於黨論，亦未知某人所爲，則以三人之故，十餘宣傳，一竝斥逐，非但景像不好，可否之法，從此廢矣。武心亦將摧沮，而日後若或有氣銳者，又用可否，則何以加律？臣意則今此黜補之擧，終涉過當矣。文秀曰，行首掌務官，若能善爲檢率，則豈至於此乎？宣傳官輩，其所用心，極爲不美，若不嚴加譴罰，則無以徵戢，此輩必欲圖免，其習可惡，豈有一分容恕之道乎？臣之所以必欲差送邊將而後已者，此也。光佐曰，武將如以黜補爲非，則何不爭之於首判建白之初乎？朝廷命令一定之後，不宜撓改，而今此黜補之人，多是將家子弟，必欲圖免，浮論沓至，臣亦聞之，不能無動，而兵判之不少撓奪，必主斥補者，可謂得體，尹就商、李復休，亦以宣傳，黜補僉使，而廳風曾無墜損之事，本兵之長，旣有所達，不宜還寢，兩武將之言，決不可用矣。上曰，兵判任謗自當，能辦十餘人黜外之事，其有膽略，可當矣。將臣之欲守廳風，恐沮武氣云者，大體則似然，而猶欲顧籍，至請棍汰，事甚非矣。兩武臣竝推考，兵判，依所達斯速擧行，而行首掌務官，則以予特旨差送，可也。{{*|抄出擧條}}聖任曰，今番迎勅擧動時，有前排入之之命，而御前前排旗色，與大將旗色，靑紅各異，且無預爲待令之事，故未免苟艱之患，此後則陵幸外擧動時，如有前排命入之事，則以大將前排入之，以爲定式之地，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}顯命曰，羅里舖一千五百石米，則所當依下敎入送濟州，魚藿亦不可不急時運來，以爲貿販之資，而自濟州不爲這這出送，以致本舖米欠縮之弊，事之未安，莫此爲甚，前後牧使之不送魚藿者，竝從重推考，前後應送之數，使之卽爲運送事，嚴飭，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}諸臣遂以次退出。 ==2月24日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨兪健基{{*|式暇}}。左副承旨趙尙命{{*|坐直}}。右副承旨未差。同副承旨未差。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書柳顯章{{*|仕直}}。事變假注書鄭彙良{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○卯時辰時，日有兩珥。 ○仁宣王后忌辰齋戒。 ○鄭錫五啓曰，玉堂備員間，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平鄭玉受由在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命，以都摠府啓曰，入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射事，限勅使回還間，啓請姑停矣。勅使旣已回還，今日入直軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，新除授右副承旨黃晸，同副承旨金尙翼，明日待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，玉堂多官，俱爲違牌，入直無人，副提學李宗城，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以校理吳遂采、鄭益河，副校理李德重、鄭履儉，修撰曺命敬、徐命臣，副修撰趙明履、尹光毅等，牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，竝推考傳旨捧入。 ○鄭錫五啓曰，再明日，文科講經一二所及武科覆試一二所，兩司各四員，當爲分進，而行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震，持平鄭玉，正言李台重，俱在外，獻納趙榮國奉命在外，大司諫、司諫、持平、正言，俱未差，無進參之員，在前如此之時，雖値齋戒，有開政之例，政官卽爲牌招，差出闕員，在外人，亦當有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外人今姑改差，政官，卽爲牌招開政。 ○以伴送使狀啓，驪州牧使趙鎭禧，南陽府使柳萬重，利川府使尹懋敎，漣川縣監李巨源，闕點事，傳于趙尙命曰，昨已下敎，而我國紀綱，可謂寒心，此不過守令慢蹇，下吏能闊之致，不可只若是申勅，入侍時當下敎，而道臣從重推考，其代令該曹，今日政備擬，卽爲下送。 ○爲政。吏批，行判書趙顯命進，參判李箕鎭在外，參議吳命新，牌不進，左承旨李日躋進。 ○兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓病，參議南泰溫病，參知柳時模入直進，左承旨李日躋進。 ○以徐宗伋爲大司憲，權{{!|𥛚|⿰礻啇}}爲大司諫，宋徵啓爲執義，安相徽爲司諫，李光湜爲掌令，尹得徵爲掌令，李德重爲獻納，韓億增爲持平，李燮元爲持平，金光世、曺允濟爲正言，洪正輔爲兵曹佐郞，申致雲爲驪州牧使，崔昌億爲利川府使，韓配奎爲南陽府使，李益兼爲漣川縣監，洪致厚爲金化縣令，崔晟爲光陽縣令，校書正字金尙煥，進善朴弼周，單付。 ○副護軍韓選基、金重元、崔尙鼎、鄭熙揆、韓啓震，副司直宋成明、鄭玉、趙榮國，副司果李台重單付。 ○趙尙命，以迎接都監言啓曰，勅使床排，因傳敎使各該司，傳給於勅使所到處，長湍則運納下人處，小帽子十二立，小靑布四疋，賣gg買g給云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==2月25日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨兪健基{{*|坐直}}。左副承旨趙尙命{{*|坐}}。右副承旨未差。同副承旨未差。注書金始煒{{*|病}}一員未差。假注書柳顯章{{*|仕直}}。事變假注書鄭彙良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○趙尙命啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，今日持公事入侍，而時無留公事，不得入侍之意，敢啓，傳曰，知道。 ○兪健基啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事極未安，校理吳遂采、鄭益河，副校理鄭履儉，修撰曺命敬、徐命臣，副修撰趙明履、尹光毅，昨旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以校理鄭益河，副校理鄭履儉，修撰徐命臣，副修撰趙明履等，牌不進罷職傳旨，傳于兪健基曰，推考傳旨捧入。 ○兪健基啓曰，文科講經一二所試官金始炯、金始㷜外，尹淳、趙顯命、趙尙絅、朴文秀、洪尙賓、洪鉉輔、李眞淳、鄭彦燮，牌招不進推考傳旨，今方捧入，而莫重試事，將無以備員，竝更牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，試官尹淳、趙顯命、趙尙絅、朴文秀、洪鉉輔、李眞淳、鄭彦爕再牌不進，亞卿以上試望，實爲苟簡，試三牌，旣有前例，竝更牌招，何如？傳曰，允。 ○以監試官柳{{!|𥛚|⿰礻啇}}、李德重、金光世、韓億增、尹得徵牌不進罷職傳旨，傳于兪健基曰，只推，竝卽牌招。 ○兪健基啓曰，大司憲徐宗伋，牌不進推考傳旨，纔已捧入，而監試官，無以備員，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，文武科四所試官，當備八員，而卽今承牌，只是五員，其違牌人員，則罷職傳旨，旣已捧入，而日勢已暮，實無盡數備員之望，事甚窘迫，大司憲徐宗伋，亦再牌不進，在前有試官三牌之例，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于兪健基曰，文科試官，先爲進去，武科監試官不備，政官牌招開政。 ○傳于兪健基曰，吏曹參判李箕鎭改差，其代問于大臣，備擬以入。 ○以洪鉉輔爲吏曹參判。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，今此戊午式年文科講經試官，方爲磨鍊，而二品以上，極爲苟簡，堂下可擬之人，亦爲乏少，依前例以堂上官，通融擬入，而參試官中，前掌令權賢，前掌令申兼濟，前掌令金廷潤，前獻納李裕身，前掌令許錫，時無職名，令該曹口傳付軍bb職b，何如？傳曰，允。 ○副司果權贒、申兼濟、金廷潤、許錫、李裕身單付。 ○傳于兪健基曰，前參議朴師正子明源，監司趙錫命子載約，主簿柳憗子正養，竝三揀擇入參，餘皆許昏。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，今此和平翁主駙馬，三揀擇吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，以今月內三月初擇吉。 ○又以禮曹言啓曰，駙馬三揀擇吉日，取稟草記，傳曰，以今月內三月初擇吉事，命下矣。卽令日官推擇，則今二月三十日，來三月初七日、初八日爲吉云，此三日中，以何日定行乎？敢稟。傳曰，以三十bb日b定行。 ○兪健基啓曰，上番兼春秋李日瑞，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○戶曹判書宋眞明上疏曰，伏以臣，才劣而智塞，識矇而慮短，曾無寸能尺長，可以見詡於世者，而只緣早出而久於朝端，歇後推遷，遂廁崇階，前後累長諸曹而卒得免於大僨誤者，實亦可怪而可幸耳。噫，六部何地不重，而度支最稱難理，拙分無處可當，而錢穀尤覺生疎，昨年冒承，未滿十日而遞，其稱職與否，雖非外人所及知，而適當支勅捧漕，事務方殷之日，左右酬應，隨事憒憒，有若蚊山蚷海之決無可支，區區自試而自量者，亦已審矣。不意此時此任，復及於賤臣，回勅將發，事會窘迫，未暇辭避，突然應命，不過爲副急備員之地，而初非出於仍因蹲據之計也。竊念治國要道，固在久任，而久任之法，得人爲上，如臣之一時權差，理宜卽有變通，蓋自前春以來，本曹五易其長，朝體之屑越，公務之叢脞，有難勝言，尤不容羈縻虛徐，以病國計，而況聞廟議，方惜前人之未究其用，箚陳筵奏，深軫遞易之弊，此誠切至之論也。夫量器授人，卽聖王之大政，而推賢讓能，亦臣隣之美習，今臣所願，惟在於亟改匪據之任，回授可堪之人，俾有以專任責成，則可以大幸於國事，少安於私分矣，且臣氣血方衰之境，偶得毒腫，首尾殆五六朔，累經危域，氣益耗而血益脫，所勉者惟當官勤劬，而筋力已盡，所期者只臨事綜理，而精神已消，左顚右踣，忘前失後，知舊或憐其暴衰，臣心自覺其危懍，更無一分餘地可以需世供職，仍乞將臣兼帶金吾議讞籌堂有司之任，竝行鐫免，俾便調息，以卒天地生成之澤，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。所辭過矣，卿其勿辭行公。 ○西平君橈上疏曰，伏以日昨筵中，因勅使宴享時事，有特敎推考之命，臣於是，不勝震恐悚恧之至，臣待罪廚院，見差檢擧之任，凡係宴具諸節，非不極意申勅，而野外設享，行之於久廢之餘，奉而周旋，亦不無生疎之端，成禮無事，與有幸焉。至如勅使床匙箸，尙方進排，假提調受置床上，流例卽然，而郊次擾遽，不免忘漏，臣職在檢擧，不善蕫飭，問備薄罰，不足塞責，色郞置對，益增惶愧，揆以廉義，理難獨自晏然，而念臣素患脚病，已成沈痼，近値換節，益復作痛，勅行迎送之日，忍死進參，而不便步趨，自多爽儀，罷退之後，一倍添劇，貼身床笫，轉側須人，似此病狀，斷無自力供職之望。玆敢疾聲哀籲，伏乞聖明，俯垂矜諒，特許鐫遞臣廚院提調之任，俾得安意將攝，以卒生成之澤，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。業已下敎，此豈撕捱者？卿其安意行公。 ==2月26日== 行都承旨李聖龍{{*|未肅拜}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨兪健基{{*|坐直}}。右副承旨金濰{{*|坐直}}。同副承旨趙尙命{{*|病}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書柳顯章{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○備忘記，傳于李日躋曰，今下弓矢，獜山僉使白世傑，淸水萬戶金興胄處，給送。 ○李日躋啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，有闕之代，今日政差出，待下批仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，監試官差出，一時爲急，吏曹參判，待落點卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李日躋曰，吏曹參判望單子，還入。 ○李日躋啓曰，吏曹參判鄭錫五，牌不進推考傳旨，今方捧入，而監試官差出，十分緊急，更卽牌招開政，何如？傳曰，往事業已知之，其在分義，豈敢若是？更卽牌招開政。 ○又啓曰，莫重國試，以監試官之不備，尙未開政，事勢極爲切急，吏曹參判鄭錫五，陳疏退却之後，又違再召，無意應命，事體殊甚未安，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，其在事體，極爲寒心，更爲牌招。 ○又啓曰，卽今廳中不齊，出納之際，事多苟簡，右副承旨、同副承旨未差之代，今日政，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○爲政。吏批，判書未差，參判鄭錫五進，參議未差，左承旨柳綏進。 ○兵批，bb判書b朴文秀試官進，參判洪尙賓試官進，參議南泰溫進，參知柳時模試官進，左承旨柳綏進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，多在違牌坐罷，或解由未出，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用，解由勿拘。 ○以李聖龍爲都承旨，柳綏爲左承旨，金濰爲右副承旨，李眞淳爲大司憲，金廷潤爲獻納，黃尙老爲持平，閔墡爲正言，宋眞明爲內局提調，柳宏爲奉常正，李亮臣爲掌樂正，金尙星爲刑曹參議，鄭亨復爲司書，吳遂采爲校理，鄭益河爲副校理，徐命臣爲修撰，金光世爲副修撰，接慰官李裕身單付。 ○兪健基，以兵批言啓曰，忠翊將朴師伋呈狀內，素患水土之病，挾感添發，症情危惡，旬月之內，差復無期，決無供職之望云，病勢如此，無望供仕，則宿衛輪番之任，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允。 ○副司直李箕鎭，副司正許佐、具鼎煥，單付。 ○李日躋啓曰，事變假注書鄭翬良，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，全羅、江原兩道復道後，監司、兵使、左右水使、羅州牧使及營將，原州、忠州牧使及營將，舊兵符，盡爲上來，依例自本院燒火之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吏曹口傳政事，兼春秋朴成玉單付。 ○李日躋以禮曹言啓曰，今此式年文科一所講經，設場於本曹上直郞廳，依例朝房直宿之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來三月當十二番後部中司屬慶尙道五哨軍兵，逢點實數，六百五十二名，四番海西別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊，來三月初一日，與內外各處入直將官馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來五月當慶尙道五哨軍兵，當爲連續上番，而係是農月，故依事目，十二番後部右司屬右道三哨，左道二哨合五哨，則五月一朔立番，十三番後部後司屬左道五哨，則六月一朔立番，一番前部前司屬左道五哨，則七月一朔立番，而當其番次，每於前月二十五日，京中逢點，七番、八番、九番海西別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，兩道兵監司處，預爲知委，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊、別破陳，試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十五番，別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來三月初一日，與東營入直十四番別馬隊，替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于兪健基曰，吏曹判書有闕，政事待下敎擧行。 ○兪健基啓曰，武一二所試官，今方肅拜出去，今日當爲開場，而武二所，卽慕華館，試官具聖任，城門未閉之前，勢難開場入來，身佩將符，不可經宿城外，何以爲之？敢稟。傳曰，明朝開場。 ○副修撰尹光毅上疏曰，伏以臣，踪地危蹙，情勢懇迫，當連日動駕之時，累違召命，情禮俱缺，罪戾難容，不意聖度天大，勘罷不日，恩除復降，臣誠驚惶感激，不省所措，怵分畏義，宜卽叩謝，而念臣廉義，終有所不敢晏然復進者，臣於向日試院時，目見一儒生格外之券，誠一變怪，畢竟雖置落科，其混入預備者，臣亦旣與相議，則若論其失，在所難免，重推之下，縮伏俟譴，不敢以論思自處，而適見瀛館，遭三百年來所未有之羞恥，不勝憂慨，敢此冒陳焉。向日兵判朴文秀之因結束色吏正妻囚禁事，遽以草記請推，館僚聞其事由，與禁喧事，條件稍間，而其視之蔑如，殆若三司之請罪該司，觀其措語，不可置而gg之g等語，全不擇發，國家之置經幄，事體自別，自祖宗朝以來，其所以優待之意，異於庶僚，則本兵將臣，何敢陵轢至此？其所因節目有曰，勿論上司三司云，若然則大臣及正一品，臺諫官騎曹將，可以一草記請推也。此豈理也哉？臣謂兵曹判書朴文秀，從重推考，斷不可已也。騎曹之請推玉堂，乃自古所未聞之事，則喉院當據理退却，而不此之爲，矇然捧入，視若循例，竊謂該房承旨，亦宜推考，以示警責也。臣於近日，聞鄕信，則臣生母，素患臂痛，因寒感，復添苦，連値動駕，日事逋召，不敢仰陳私懇，昨日幸蒙恩罷，方欲出往之際，新除繼降，問醫療治，一時爲急，方寸煎灼，不能自定，以此情理，斷無從宦之勢，而召牌之下，不敢坐違，謹此隨詣闕外，冒死陳懇，將尋鄕路，伏乞聖明，俯賜矜諒，亟命刊罷臣職名，俾得及時歸護，以伸至情，不勝大願，臣承牌陳疏，政院阻搪，再三往復，終不捧留，臣雖無似，職忝三司，疏中所論，亦關朝體，且請推承宣，則喉院之耐嫌退却，可謂大損事體，臣之見輕，已無可論，而事關後弊，臣謂該房承旨，不可問備而止，宜施譴罰，不容已也。答曰，省疏具悉。兵曹據例草記，是矣。不顧事體舊典，敢自尊大，已涉寒心，而喉院不捧，道理當也。而又敢若是，亦涉駭也。 ○行都承旨鄭錫五，左承旨李日躋，聯名上疏曰，伏以臣等，伏見儒臣之疏，以其疏之不爲捧留，至有該房譴罰之請，僚員以此逬出，臣等於此，亦不勝悚縮之至，蓋當初僚員之送言不捧，非但與齋戒相値而已，其疏請推之該房，旣不在院，則冒嫌之斥，似不必替當，故其所往復，亦自有說。凡疏章之捧不捧，雖曰下位之所掌，而臣等同居一院，何可以幸其不入於請譴之中，而獨自晏然乎？伏乞聖慈，亟命竝遞臣等之職，以安私分，不勝幸甚。 ○以都承旨鄭錫五等，聯名上疏，傳于李日躋曰，尹光毅之未諳事體，殊極寒心，何必以此撕捱？此疏給之。 ○左副承旨趙尙命上疏曰，伏以朝紳之或捧或退，其責專在於同副，而同副或有故，則次次關由於下位，此乃院規然也。適緣六七日來，同副之相繼遞罷，故臣以下位替當矣。日者館疏回鑾之夕，玉堂上下番，以備局騎省之草記請推，引以爲嫌，陳疏到院，必欲經出，臣以爲此乃經宿事也。旣參今朝陪班，送勅又復隔日，則其在分義，不可以小小曲嫌，經離禁直，仍令退却矣。又於日昨，副修撰尹光毅之詣闕陳章也，首以血書儒生事，試官問備爲嫌，更以騎省請推之無例，至請該堂之重推，末乃以草記捧入，請推該房，臣以爲血書儒生事，上試官以下，無一自辯，則豈獨爲儒臣之過自引嫌者乎？兵曹旣以援例請推，則玉堂之反請重推，事體不當如是，至於其時該房，已遞其職今無可論，此不但事理之駭然，況値齋日，有難捧入，故亦果退而不捧矣。翌朝又添入耐嫌不捧等語，請加譴罰，此蓋出於不知其時該房之爲他僚，有若臣以前後該房，冒嫌退却者然，其燥率之態，誠不滿一哂，而臣旣被其斥，不可晏然自在，卽爲陳章逬退矣。又伏見伊日徑出之一玉堂，忽地投章，把持甚力，意勃勃自憤，凌藉臣無餘，雖其疏未徹，而此人之氣豪意健，挾貴凌人，固已久矣。噫，臣固愚迷，不知玉堂之體貌自別，妄爲阻搪之計，臣誠溺職，悔不可追矣。若夫不䘏人言，冒占榮顯，少遇微嫌，把作奇貨而後，方可自謂盡儒臣引君之體耶？臣又未可知也。雖然，勿論本事之是非，其言之曲直，旣被其交章詆斥，則何可自以爲是而冒據於僨語之地哉？玆敢露章自劾，乞蒙嚴處以爲人臣溺職者之戒，千萬大幸。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，爾其勿辭察職。 ○領議政李光佐箚曰，伏以今日吏曹堂上來言，判書有闕，今當爲薦望。夫試官，三牌不進，直捧罷職傳旨，今爲定法，前判書趙顯命，旣犯此法，見罷固當也。然顯命因試事，至遭慘怛之言甫耳(耳))。雖有嚴召，理不敢進，藉使千萬人當之，皆當然也。明知其必不敢進，而猶且擬望，使之觸法抵罪，豈所以設法之意乎？況伏念聖上，方以擇人久任，爲圖治之第一義，顯命受任未滿八朔，而今遽罷去，則夫何以責一分成效乎？方今百弊如亂絲，着手無地，惟官得其人，各使久於其職，差爲責效之圖，前後聖敎，惓惓於此，臣嘗竊歎欽仰，今於冢宰，任其卽罷，恐有違於平日聖意之所在，竊謂擇人久任，又不可爲，則國事恐無可望矣。玆敢姑停薦望，昧死警咳，伏乞聖上，深留意焉。答曰，省箚具悉。所陳者若意，業已諒焉。 ○別提崔尙復等，上疏曰，伏以先臣之於聖明，最蒙不世之殊遇，恩言奬諭，敻絶今古，隱卒崇終，罔間幽顯，此不但先臣之生死隕結而已。在其子孫，雖人微位卑，不能自達衷私，其爲鐫銘到骨，糜粉爲期者，庸有極哉？又伏奉今月十四日恩旨，特命官爲建祠，世祀不遷，優賜祭田，甄錄子孫。臣等闔族聚首，雙擎丹綸，一讀百涕，山恩海渥，圖酬無地，第區區私義，實有萬萬不敢祗受者，玆不得不冒萬死哀籲，惟聖明察焉。嗚呼，君臣之間，知心難，雖或知心，又不枉其志，終成其美，爲尤難，從古以來，得此者尠，惟我殿下之於先臣，旣知其心，又成其美，無願不諧，有懇輒循，不欲以相職强之，則許以軍銜入侍，不欲以虛禮縻之則許其林下自在，若戊申之勘勳，聖意固已先注於先臣，而爲慮違先臣之雅操，澆先臣之淸名，則終不强加之以旂常之典，以至知心之遇，不替於旣骨之後，只給奉朝之祿者，知先臣，不曾以相臣自居也。不許建院之請者，知先臣恒以浮文爲戒也。聖上之所以知先臣之心，成先臣之美者，至此而至矣盡矣。太史書之，縉紳榮之，可謂隻千古而無對，不意今因大臣陳白，忽下此錫田延世之命，是則眞處先臣以鐵券中人，而其視聖明前後所以處先臣者，一切相反，此臣等所以惝恍愕貽，誠莫知其攸措也。先臣辭勳之時，有曰聞變入告，不過臣節之當爲，冒占勳名，有愧退處之宿心，斷斷血懇，終格高穹，至以一絲扶鼎四字，表奬而華衮之煌煌寶墨，寵賁弊廬，其爲萬代之瞻仰，後裔之光榮，豈可與雲臺之繪像，同年而語，而比諸光武之所以處子陵者，殆有加焉。雖以先臣平日退遜謙約之操，此則有不得終辭，受以爲榮，蓋出感聖上之至意，成聖朝之美事，君臣上下，交相知心，有如是矣。今聖明，猝然以生前不强加之異恩，加之於身沒不可復辭之後，雖緣大臣筵白，不諒素心，臣愚死罪，竊自悲聖上之所以處先臣而眷先臣者，有始而無終也。假令臣等，徒知感激於恩數，怵畏於分義，冒受先臣之所不肯受，則實無歸拜先臣之顔，而先臣有靈，其將驚惶踧踖，必不以盈府錫田之恩，朝家延賞之典，而安於苾芬之薦，榮於庇庥之澤也。至於臣弟臣尙鼎加資之命，尤不勝驚怪訝惑之至，伊時大臣，將有發牌之擧，故不過勉赴備局而已。元無毫分可記之勞，此聖明所以峻斥論功之請，先臣所以屢有陳暴之辭者，則今玆緋玉之擢，果是何名？眞所謂皮不存矣，毛將安傅者也。恩賞之濫觴，固不暇論，而其於當日聖明之敎先臣之意，果何如哉？仍念君有賜於臣，若係爲先，固非子孫之所敢辭，而其或隆典特恩，非遺意所在，則多陳懇固辭，朝家亦曲循其意，而不能奪，歷考往牒，非可以一二數，玆敢不避僭猥之誅，仰瀆宸嚴之聽，伏乞聖慈，亟回成命，以重聖朝之盛典，毋負先臣之雅意，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其所命追惟，爾父大功，豈敢辭焉？ ==2月27日== 行都承旨李聖龍{{*|未肅拜}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨兪健基{{*|坐直}}。右副承旨金濰{{*|坐直}}。同副承旨趙尙命{{*|呈辭受由}}。注書金始煒{{*|仕直}}一員未差。假注書柳顯章{{*|式暇}}。事變假注書李昌儒{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自午時至申時，日暈。 ○金濰啓曰，來初一日輪對日次，而大報壇親祭齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲李眞淳，文一所試官進，執義宋徵啓，文二所監試官進，掌令李光湜武二所監試官進，尹得徵，武一所監試官進，持平黃尙老未肅拜，李燮元，文一所監試官進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而生進放榜相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于兪健基曰，以昨日試官事觀之，可知，今日放榜，趁早爲之。 ○以全羅監司狀啓，南桃鎭居良人李萬伊等，渰死事，傳于金濰曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○事變假注書鄭翬良改差，代以李昌儒爲之。 ○金濰，以侍講院言啓曰，本院新除授司書鄭亨復，時在京畿果川地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂多官，違牌坐罷，上下番俱空，事甚未安，政官待開門牌招，開政差出闕員，仍卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，首譯崔壽溟，事過後拿處事，傳旨啓下矣。壽溟，今方隨勅西下，待其竣事上來，拿問，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以迎接都監言啓曰，卽接伴送使移文，則副勅到葱秀站，寫出一張詩，使之付諸壁上，故謄出一本，上送都監矣，謹此封入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金濰，以宣惠廳言啓曰，卽接廣興倉官牒報，則宜寧縣丙辰條大同米，五百六十六石，及訓御兩廳軍保米所載船沙格色吏等，到京江和水情節，因監官發告，各人處捧招移送矣。和水者之直爲梟示，自是朝家定式，而考見捧招，則監官招內，船主韓成俊未上納前米一百五十二石零，先爲取用，欲爲彌縫，多率各人，勒爲和水，將至百餘石云，色吏招內，以十五石許，和水云，而船主處，初無推問取服之事矣。今此各人等，竝移送捕廳，船主處嚴問取服，而在逃黃漢長稱名漢，亦卽跟捕，一體究問後，首從區別，依律處斷，何如？傳曰，允。 ○都承旨李聖龍上疏曰，伏以臣，老而無一能，只有疾病澟然。夫豈可以供職事效奔走，而軒陛積違之餘，犬馬誠切，閑司一出之後，辭避路窮，遂不得不勉勉强策，委蛇廁列，而若其病形之危厲，殆已無復餘地，中間金吾之坐，日昨松都之行，非有一分筋力，容或堪此，直以顚仆之前，趨走爲恭，其情固哀，而其計則妄，每到迫阨難强地頭，未暇自悶，而輒有自愧，不意銀臺除旨，又在是際。噫，臣之危疾癃殘，不能被聖慈俯察，尙乃擬議於任使之列，責之以夙夜之務，此緣臣意拙誠淺，未嘗悉暴此病狀，以致日月之明，有所遺照，始則過在不量，而終焉迹涉自誣，臣誠悶蹙慙恧，無所容措，覼縷賤疾，極知惶猥，而不敢不冒死卒陳焉。蓋臣脚痛根委至深，右脚不仁之漸，固已積久，忽自前夏，顯覺偏枯，未久而麻木牽疼，有不可忍，雜施砭焫，一無應驗，轉轉沈篤，幾乎日加而月劇，今則危兆敗眹，種種疊見，骨節間如衆針雜刺，腰脅際有頑痰常結，居恒喘喘，一起十噫，廢疾之象，旣判，衰醜之形陡深，此固無復可論於陳力從宦，而就其中最難强絶難堪者而言，則尤在乎行步屈伸，禁庭之出入，殿陛之登降，雖欲千萬自力，其勢何由而能也？噫，周旋邇密，瞻近耿光，卽人情之攸幸，桑楡景迫，報效日短，又臣心之所悲，臣於是職，苟可以毫分强膺，則費說苦辭，其尙何腸，興言及此？臣實自悼，伏惟天鑑至昭，宜無不燭，惟乞特加哀憐，亟許鐫免，俾職務無曠，調息護便，得以粗安私心，少延殘喘，不勝萬幸，臣無任怵惕祈懇之至云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。 ○禮曹判書尹惠敎上疏曰，伏以臣，於病伏危綴之中，見差禮儀使，不敢言私，强策趨參於受誓戒，深夜觸冒，頭眩脚痿之症，一時添劇，恐不免臨時狼狽，陳章乞遞，見阻喉司，方切悶蹙罔措，此際伏見領議政箚本，以前吏判趙顯命擬試望事，大加非責，至以使之觸法抵罪爲辭，若以臣爲費心安排者，臣於是驚惑悚懼，莫省所以也。夫顯命之以試事爲嫌，人孰不知，而亦未嘗以其撕捱，遽停試望，日昨監科，亦已擧擬矣。到今臣若獨不擬望，則又未知將謂臣如何。伏況兩所試官六人，必以正卿備擬，前例則然，目今正卿之在京者，竝臣爲九人，而臣則旣不敢自擬，二人則耆社篤老之人，不可以試役責之，其可以擬望者，只有六人，若計其情病淺深，則無以推移，故不得不以次塡擬，此誠事勢推不去處，畢竟因諸臣之屢違，以至三牌，亦非臣意慮之所及也。大臣亦庶見諒，而今乃以此爲罪，何歟？噫，明知人之必將抵罪，而故意推納者，特奰慝陰巧者手段，敗類之羊，牧豎尙惡之，名爲宰執，懷此心立於朝，其人可知，尙可與事君也哉？臣雖不肖，何遽至此，而存德元老，疑之太深，此莫非臣平日行己不能見孚之致，自訟不暇，何敢呶呶？若臣之不敢抗顔冒廁於周行，則於此決矣。倘蒙聖慈，俯加鑑照，亟削臣本兼諸任，仍許屛退田廬，得以沒歲自靖，則終始生成之澤，隕結難報，且臣病狀漸就危困，肄儀隔日，斷無蠢動之勢，若不早被譴罷，則闕禮之罪，臣固甘心，其於大損國體何哉？竝乞垂憐而亟賜明命焉，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。其所循例備望，事體固然。大臣箚陳，無他深意，卿其勿辭行公。 ○兪健基啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。 ==2月28日== 行都承旨李聖龍{{*|未肅拜}}。左承旨柳綏{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨兪健基{{*|坐}}。右副承旨金濰{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|呈辭}}。注書金始煒{{*|仕直}}一員未差。假注書柳顯章{{*|式暇}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，從浦萬戶崔祊。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房提調宋眞明，右承旨李日躋啓曰，春氣漸暄，伏未審此時，聖體若何？微眩之氣，更不往來乎？前劑入湯劑五貼，當盡於昨日，今日臣等，與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜，大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區仰慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則差勝後一樣矣，湯劑，更觀氣候，欲爲加進，待下敎入侍，宜矣。 ○備忘記，傳于兪健基曰，今下弓矢，從浦萬戶崔祊處，給送。 ○金濰啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，諫院闕啓，亦至累日，除試所進去外，持平黃尙老，獻納金廷潤，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○柳綏啓曰，大司憲李眞淳，文二所試官進，執義宋徵啓，文二所監試官進，掌令李光湜，武二所監試官進，尹得徵，武一所監試官進，持平李燮元，文一所監試官進，黃尙老，牌不進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，吏曹參判鄭錫五，牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹參判鄭錫五，再招不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明朝牌招開政。 ○又以兵曹言啓曰，明日大報壇親祭肄儀時，本曹堂上一員，當以侍衛進參，而判書臣朴文秀，參判臣洪尙賓，參知臣柳時模，俱以講經試官，分進一二所，臣泰溫，今方入直，他無推移進參之員，在前如此之時，有假參知差出，進參侍衛之例，何以爲之？敢稟。傳曰，依爲之。 ○獻納金廷潤啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷事，逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依律擧行事，還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法事，還寢罪人斗永，減死定配之命事，{{*|竝措語同前}}近日玉堂諸臣之連事撕捱者，蓋由於向來騎曹之請推一款也。以兵判自辨之疏觀之，則雖謂之節目間事，而草記請推，有若該司之官，大損事體，亦未前聞，其在規警之道，不可無責罰，請兵曹判書朴文秀，從重推考。 ○臣於日昨，得見過去政眼，則宣傳官十二人，一時補外，臣不勝驚怪，詳問厥由，則蓋由於其廳中可否事也。臣未知其間委折之果如何，而此是三百年流來古風也。人之意見，有萬不同，可否之際，或不無參差之事，若果有挾私而操縱者，則其習絶痛，而若以此續續論罪，則可否之規，其將廢矣。此不可不念處，而況此諸臣，雖曰微末武弁，俱是近侍之人，因一二人之起鬧，許多人員，一竝斥補於絶塞，景色不佳，物情抑鬱，請還收諸宣傳官補外之命，其中起鬧之人，自首拿問，觀其供辭而處之。答曰，不允。末端兩件事，依啓。 ○禮曹參議李周鎭上疏曰，伏以臣，昨伏見大臣箚語，盛論前判書趙顯命試望備擬之不是，至以故欲抵罪爲辭，臣於此，不勝瞿然之至。蓋試望擬入曲折，長僚之疏，旣已悉之，固不必疊床，而大抵耆社老病人外，無他取舍推移之道，欲以二望擬入，則新有令甲，非不知顯命，難安於試事，而事勢所拘，不得不擬，臣等亦以何心？必欲其觸法抵罪，故爲照擬乎？此則大僚，或未諳伊日事狀之萬不獲已而然耶？況顯命之不安，乃其一身事，臣曹之擬入，卽格例然也。今反以此爲罪，豈臣始慮之所及哉？雖然，臣旣同參於試望磨鍊之際，則其所難安，與長僚無異，何敢獨自晏然於職次乎？玆將短疏，仰暴情實，伏乞聖明，亟命鐫遞臣職，以安微分，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。旣諭長官之批，爾其勿辭察職。 ○行判中樞府事金興慶上箚曰，伏以臣，前後闕禮之罪，固不勝誅，而頃當客使入京，聖駕郊迎之時，床簀殘骸，末由自致於陪班，重犯瀆擾之誅，輒上請譴之章矣。恩批之下，一例寬假，至以日氣向暖，庶可差復爲敎，臣奉讀惶感之餘，亦自以爲醫治旣久，陽和漸生，賴天之靈，冀有減歇之勢，而第臣衰年癃疾，根委已痼，腰背牽疼，劇歇無常，又自近日以來，頑痰流注，隨處作苦，胸腋之間，浮高刺痛，左臂不能運用，手指亦不伸屈，連服湯劑，且施艾灸，而日子已多，未有分效，束帶行動，無復暇論。今朝藥院問候之禮，旣不得進參，而前頭沈淹，將不知更費幾多時矣。保護重地，終非臣養病之坊，伏乞聖慈，亟命鐫罷臣藥院都提擧之任，俾得隨便調治，以延殘喘，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。頃已諭，以疾不參，其何所傷？卿其安心勿辭，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==2月29日== 行都承旨李聖龍{{*|呈辭受由}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨兪健基{{*|坐直}}。右副承旨金濰{{*|坐直}}。同副承旨未差。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書柳顯章{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○卯時，日暈兩珥。辰時，日暈，午時，日暈。 ○下直，城津僉使李命祥，阿吾地萬戶韓師浹，永達萬戶吳赫，造山萬戶李鎭衡。 ○金濰啓曰，大司憲李眞淳，文二所試官進，執義宋徵啓，文二所監試官進，掌令李光湜，武二所監試官進，尹得徵，武一所監試官進，持平黃尙老，牌不進罷職傳旨未下，李燮元，文一所監試官進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○柳綏啓曰，小臣與右承旨李日躋，大報壇親祭肄儀，議政府進去下直。傳曰，知道。 ○兪健基，以都摠府言啓曰，副摠管咸溪君櫄，大報壇親祭肄儀時，侍衛事，議政府晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于兪健基曰，肄儀後，來會事，分付備局。 ○傳于兪健基曰，南兵使李彦祥，次對，同爲入侍。 ○兪健基以，備邊司言啓曰，明日卽賓廳引對日次，而齋戒相値，故今日欲請進行次對，昨已出令矣。堂上，末由備員，不得已欲爲請對，今方入來矣。路中伏承傳敎，有肄儀後來會之命，方留待於賓廳，而堂上行公，只有刑曹判書金聖應一人而已。禮曹判書尹惠敎，吏曹參判鄭錫五，皆方引入，刑曹參議金尙星，本職未肅拜，竝卽牌招察任，前副提學李宗城，未付軍職，令該曹卽爲口傳付軍職，使之一體進參，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司直李宗城單付。 ○以備局堂上進不進單子，傳于兪健基曰，國舅外單子，改書以入。 ○傳于兪健基曰，大臣、備局堂上，引見。 ○以備局副提調金尙星，牌不進罷職傳旨，傳于兪健基曰，推考傳旨捧入。 ○金濰啓曰，吏曹參判鄭錫五，牌招不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下，已至經宿，尙不擧行，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○金濰啓曰，吏曹參判鄭錫五三牌，何以爲之？啓辭纔已入啓矣。吏判有闕，政事，當日爲之事，命下，而卽者吏曹郞廳來言，參判，情勢難安，不得開政云，所當更請牌招，一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招開政。 ○兪健基啓曰，大報壇親祭不遠，承旨不可不備員，有闕之代，今日政，以在京無故人差出，待明朝牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于兪健基曰，政官判書薦望，問議大臣入來開政，則必致夜深，待明朝入來開政。 ○傳于兪健基曰，補外宣傳官，今日內，使之下直。 ○金濰，以吏曹言啓曰，今此大報壇親祭時，進幣瓚爵官趙顯命，預差趙尙絅，禮儀使預差金始炯，奠幣瓚爵官吳命新，預差曺命敎，啓下矣。趙顯命、趙尙絅，方在罷職中，金始炯方在試所，吳命新，方在罷職中，曺命敎，家內犯染，不得進參，進幣瓚爵官，以臣錫五改付標，禮儀使預差，以禮曹參判李春躋，改付標，奠幣瓚爵官，以行副司直朴師正，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金濰，以禮曹言啓曰，來四月初四日，行宗廟夏享大祭，親行事啓下矣。依此擧行事，分付各該司，而永寧殿依前例，同日遣大臣行祭事，知委，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，前檢閱李濟遠，旣已敍用，今日政付職，仍爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○戊午二月二十九日，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見時，領議政李光佐，右議政宋寅明，戶曹判書宋眞明，刑曹判書金聖應，副司直李宗城，左副承旨兪健基，獻納金廷潤，假注書柳顯章，事變假注書李昌儒，記注官朴成玉，記事官金鎭億，南兵使李彦祥，同爲入侍。李光佐進伏曰，數日之間，聖體，何如？上曰，差勝後一樣矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。光佐曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。光佐曰，東宮氣候近來，何如？上曰，好過矣。宋眞明曰，前劑入湯劑，盡爲進御乎？上曰，日氣頗熱，不得盡服矣。眞明曰，眩氣更不發作乎？上曰，不然矣。光佐曰，備局堂上，或違牌坐罷，或以試官進去，故極爲苟簡，今日入侍，僅得備員而成矣。上命承旨，書傳敎曰，前後試官違牌人，卿宰以上，竝敍用，吏判有闕，政事當日爲之事，分付。上曰，注書，以此傳敎，出去分付，可也。臣顯章，敬奉傳敎，出去分付後，還爲入侍。上曰，吏判差出之政，參判其不入來耶？宋寅明曰，豈敢不爲入來乎？光佐曰，帶備堂而坐罷諸人，旣下敍命，前參贊尹淳，前判書趙顯命、趙尙絅，大司憲徐宗伋，竝備局堂bb上b更爲差下，前左尹洪鉉輔，雖不入於試牌坐罷之中，亦一體啓下，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}光佐曰，前守禦使趙顯命，旣已敍用，莫重將任，不可數遞，而仍授已代，前例有之，趙顯命守禦使之任，仍授，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出榻敎}}光佐曰，備局有司堂上，有二窠，一則以趙顯命仍差，一則以司直朴師洙差下，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出榻敎}}光佐曰，惠廳堂上有闕之代，前參贊尹淳，前判書趙顯命，差下，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}光佐曰，北京南方，方有文字酬應之事，而承文提調，多不備員，尹淳、趙顯命、趙尙絅、尹惠敎、朴師洙、金有慶、李箕鎭、吳光運、李宗城，承文提調差下，前副提學鄭羽良，副提調，差下，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出榻敎}}光佐曰，近因翰林之撕捱，左右史之久空，事甚未安矣。以其無政府西壁之故，新薦翰林，不得督出應講，今日政，差出西壁事，已有所分付者，而新薦之後，前翰林李濟遠，別無妨礙之端，職牒還給後，仍爲敍用，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出榻敎}}光佐曰，新榜分館然後，可以通新進仕宦之路矣。前後申飭，非止一再，先進中妨礙之人，亦已變通，而槐院四五次開坐，終不了當，在鄕之人，聞已散歸，事之寒心，莫此爲甚，上博士及掌務官，竝拿問定罪，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，備局堂上尹惠敎、鄭錫五，雖有撕捱之事，進不進單子，有改書以入之命，而終不入來，以致單子還入之擧，事體極爲未安，尹惠敎、鄭錫五，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}光佐曰，前吏曹判書趙顯命，自有向來所遭之後，試事之不敢更當者，其勢固然，而見擬試望，致有此違牌坐罷之擧，臣之陳箚，只欲明所坐之非其罪，而無心下語矣。禮曹判書尹惠敎，看得太深，過自撕捱，臣以本意之所不然者，有所言及，今雖洞然開釋，而初頭疏語之引嫌，頗涉過峻，殆類已出之步，猶事撕捱，引入不出，此後更加另飭，使之速出行公，何如？上曰，吏判何可拔之於試望耶？禮判之以此撕捱，非矣。各別催促，使之行公，可也。寅明曰，數年稍豐之餘，國家有儲積，故今年雖失稔，京外賑濟之道，不甚苟簡，其得力多矣。然前儲旣出其半，而嗣歲豐歉，亦未可知，聞三南麥農，頗有登熟之望，昨冬又別爲申飭秋牟廣種之道，故牟麥之種，比前倍盛云，不可不及時措置，待麥秋，別爲廣貿儲置，以備今春出用之數矣。湖南則曾以空名帖成送事，有所陳達，元輔旣無實見，而卿宰如兵判者，亦以爲不可已，宜限三千張，成置備局，往復湖南道臣，以爲參酌下送，出賣貿牟之地，湖西，土薄民貧，雖欲出賣空名帖，未必有願買者，而難保其不爲民弊，有難下送矣。戶曹賑廳，方發賣其久逋捧留者，自湖西，作錢當上來者，兩衙門各近萬兩云，戶曹則經費方窘，有難取用，而賑廳則本係賑民之需，此錢姑留本道，待麥秋果爲價賤，則一從市直，廣貿以置，仍會錄賑廳，以爲前頭水旱之備，似好矣。上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，刑曹參判柳儼，向來所遭，雖曰非常，自上旣洞賜照燭，曲加開釋，在儼之道，惟當感激聖恩，盡心國事而已。人臣，何可以一有所遭，而仍廢仕宦，不爲國事耶？儼旣已出肅本職，而又始辭疏，不爲行公，極涉非矣。刑曹參議金尙星，如承旨等入直之職，情理雖或有難强之時，而刑曹則可以朝赴衙而夕歸庭矣，何可又爲撕捱？詞訟劇地，堂上，專不盡心擧職，誠爲可悶，竝皆從重推考，牌招使之察任，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，曾以壬辰義兵將僧惟貞gg惟政g事，有所仰達矣。近間得見所謂《四明集gg泗溟集g》，則乃惟貞gg惟政g之文集也。其文信好，且是掌樂正之孫，則乃是士夫矣。壬辰之亂，其倡義擊倭，斬獲甚多，功烈已卓然。又復冒風濤入日本，卒成和好，出私財刷還被虜人累千餘口，其爲國效勞如此，故宣廟朝，召入內闥，特賜加資，自通政，至嘉義，連加超擢，褒贈至及三代，聞其影堂，在於嶺南，而先朝，又特令官給春秋祭需，以其處在高峯絶頂，故僧人不能居接，近甚頹圮將廢，香火位田，亦皆見失，守護無路云，嶺南累百僧人聯名來訴於備局，依他祠宇例，請得復戶，惟貞gg惟政g之功，比他朝臣，尤爲可嘉，而享祀之地，如是頹廢，則朝家宜有各別顧助之事，而亦足爲樹風聲之一道，限五結特爲給復，俾得守護，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，昨年京畿七邑，改量之後，民皆稱便，伊時隣近各邑，或慮改量之有弊，初不願改量矣。到今以未改量爲悔云，此後年事，若連豐，則審察民情，未改量之各邑，次第改量，恐不可已也。上曰，在於得人，如不得人，則不如仍舊之爲愈也。光佐曰，聖敎至當矣。其時道臣，卽李宗城也。臣嫌不敢煩達，而其中守令之最先奉行者，宜有褒賞之典，而前頭改量時，亦不可不各別擇人矣。上曰，其時守令誰耶？李宗城曰，臣則受廟堂指揮，申飭而已。各邑守令，大抵皆盡心奉行，而俄者右相，在賓廳有問，故以麻田郡守朴師順，楊根郡守李世矩，對之矣。然此只職分內事，亦何至於別爲褒賞耶？上曰，初不問之則已，旣問之後，不可無褒賞之典，何以則好耶？寅明曰，朴師順，名官也。雖不可施以陞敍準職之賞，而李世矩則素著治聲，別爲陞敍則好耶？上曰，李世矩，準職除授，朴師順，兒馬一匹賜給，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，判府事徐命均使行回還時，以鳳山量田事，有所陳達，道伯，亦狀請釐正，姑未回啓，而新量不均，故致有民怨，則不可不許令聽民自首，參酌釐改，而旣以不均釐改，則當初新量之守令，不可無罪罰矣。光佐曰，可惜之曺允成，得謗易矣。所謂新量之不均者，聽民自首，則必多有虛實相蒙之弊，摘奸釐正之際，大怨朋興，衆謗隨至，朝家之所以聽聞者，宜有參酌之道矣。宗城曰，鳳山之量田，果有所不可不釐正者，而聽民自首，則事多難便，如不自首，更爲解卜，則當此農節立苗之時，不可入尺而打量矣。姑俟秋成後擧行，似無妨矣。上曰，民弊誠爲可慮，待秋爲之，可也。寅明曰，臣有區區所懷，敢此仰達矣。判中樞金在魯之平日爲國心事，殿下豈不知之，而待遇，亦如何？箚中措語，雖或有過處，聖上處分，誠涉迫切，畢竟雖還收譴罰，而判付中，至以倍屣gg倍蓰g泰彦爲敎，伊時趙泰彦，方荐棘絶島，而謂之倍屣gg倍蓰g於此，則嚴敎未收之前，大臣，豈不以待罪自處耶？似聞今番勅使，初認爲封典勅，欲入參於賀班，而當初聖敎，嚴截如此，故惶恐bb憫b蹙進退無地云，殿下之所以待大臣者，許以知心，而以其一言之差，遽下嚴敎，使之彷徨於道路，無所容措，臣誠悶歎矣。況於前頭，又將有萬里之行，宜收往日判付之嚴敎，俾安其心，以盡禮待敦勉之道，似好矣。上曰，倍屣gg倍蓰g泰彦之敎，予亦忘之，而至謂與泰彦同罪云者，看得文字太過矣。予不負大臣，而大臣之事，未知其爲可，斷欲敦勉，予實無顔，更何有芥滯於心者，而還收文字，亦何難乎？更當思量下敎矣。上曰，宣傳事，使之自首者過矣，當有所處分者，而臺啓之請推兵判，予所允從者，不欲相持，從速收殺之故也。然玉堂非矣，旣有禁喧節目，則兵判之依節目擧行，可也。若非此兵判，則誰能辦此事耶？宗城曰，臣則旣不干涉於其間，而亦無彼此偏係之心，臣之爲言，可謂公論矣。第聞其時，玉堂與大臣，依幕隔帳，雖無下人喧聒之事，而官員酬酢之際，言語之聲，時或有聞於外者，故所以有備局之草記，然朝家之待經幄何如，而騎省之直爲請推，有若該司者然，臣意則兵判事，恐未得當也。上曰，當該官之請推者，意有在焉。而下敎申飭之後，兵判之依節目請推者，可謂擧職矣。玉堂之以此爲撕捱者，豈不過激乎？至於尹光毅之疏語，出於偏聽同僚之言，而請推該堂者，亦涉務勝矣。文武科同日設場，而武科之翌日退設者，前所未有，事極寒心，而諫臣亦目見之矣。無一言規警此事，至於兵判之請推玉堂，事體當然，而其所刺論，不及於玉堂，只及於兵判，若欲摧折朴文秀之氣岸，而請推則猶或可也。而以其依節目擧行之事，反加非斥，初無節目則已，有節目而如是，則去其節目，可也。置近仗軍士而何爲耶？光佐曰，小臣與少年氣銳，說往說來，有所無益，故不欲容喙於其間，而副提學李宗城，識足以知之，恐其得謗於諸玉堂，其所爲言，心口各異，非矣。古人云瞻玉堂於天上，玉堂之貴重，從古然矣。所以貴重者，以其有啓沃君德之責，而國家之見待頗優故耳。苟不能盡其啓沃之責，而徒自挾貴驕人，以玉堂一步地，謂莫敢誰何，則不得爲貴重，而人亦下視之矣。動駕之時，有以禁喧事，嚴加申飭，且有節目，則兵判之依節目擧行，何所不可，而玉堂之自視貴重，謂莫敢誰何，至以兵判之請推爲非者，過矣。寅明曰，大體則臣亦與元輔所達同，而其曰瞻玉堂於天上，玉堂非不貴重，而今之玉堂，皆思厭避之不暇，何可以貴重自處乎？上曰，近來玉堂之人，未得之也。猶恐或漏旣得之也，一切厭避，欲其自便，亦一弊也。自古玉堂，以登瀛洲稱之，蓋以近君之故，貴重如此，而近者玉堂，不以啓沃爲貴重，而只以地望之淸顯，自以爲貴重矣。宗城曰，臣旣有所達，而更當畢其說矣，以大體言之，則事係禁喧，玉堂宜無一言，而至於兵判之請推則過矣。玉堂之囚禁兵曹該吏，非出於逞憾之意，而玉署之官，囚禁兵曹之一下人，豈是不可爲之事乎？兩司雖有所失，不得推考者，以其重臺臣之道也。玉堂臺臣，同謂之三司，則豈可諉之於節目間事而輕先推考乎？上曰，旣見節目之後，則卽爲放送，可也，其所務勝，多出於客氣，可悶矣。寅明曰，雖曰客氣，因此摧沮，則亦甚可慮。上曰，宣傳官事，更思之。兵判事，可謂得體矣。然見其諸宣傳外補之望，則寒心矣。此何異於赴防耶？其日省記，只有二人，尤覺寒心矣。果如武將所達，以其武氣之摧沮爲慮矣。李邦佐之謝恩翌日，聞有曹司戲劇之擧，喜其廳風之猶存，心甚美之矣。自首之路一開，則不無後弊，此事旣已收殺，自首則勿施，外補宣傳官，使之催促下直，可也。宋眞明曰，臣待罪度支，敢以職掌事，仰達矣。本曹稅入，不能當一年之用，雖以常年言之，頒祿放糧等應下，爲八萬餘石，其他貢物及諸般雜下，亦至三萬餘石，以此計之，則必有十一萬石，然後可以支繼，而今年則災減之後，稅入之米，不過六萬八千餘石，比用下之數，不足者多至四萬二千餘石，雖有各倉遺儲，不過爲數月之資，而至於別營，則來朔用下，亦爲不足，況兩勅疊到，又當吉禮，今年用度，必倍常年，拮据之策，不容少緩，而惠廳頗有儲積，本廳米限三萬石，爲先移劃事，下詢大臣而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？光佐曰，惠廳之儲積稍優，地部之經費縮少，損有餘補不足，未爲不可，三萬石則有難一時出給，姑以二萬石移給事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}金廷潤啓曰，臣昨日詣臺，以兵曹判書朴文秀推考及諸宣傳官補外還收事，論啓而蒙允矣。今日筵中，誨責旣勤，而繼而屢違試牌臺官不論，責諭益嚴，臣於此尤不勝瞿然之至。夫兵判之請推，雖謂之有節目，而至以一丈草記，竝推玉堂，不但大有損於事體，亦有關後弊，故臣果採取公論，略略論啓。宣傳諸臣，則俱以近侍，因一微細之事，一時斥補於絶塞，亦涉過中，此臣所以啓請還收也。旣允之啓，特命還寢者，自有臺閣以來，所未有之事，此莫非如臣疲劣，忝居臺端，平日言議，不能見重於君父之致，反顧循省，已極惶愧，而至於違牌臺臣，不爲刺論者，臣於伊日，亦在闕中，目見而心駭者，而昨日發啓之際，偶未覺察，未及刺論矣。聖敎至此，臣之溺職之失著矣。以此以彼，俱難抗顔冒居於臺次，請命遞斥臣職。上曰，頃者儒臣之批，業已諭焉。右袒其議，請推兵判，殊極寒心，此非相持者，旣允其啓，而動於浮議，容護補外，此何臺體？末梢措語，亦涉苟且，勿辭。左副承旨兪健基曰，獻納金廷潤，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。寅明曰，頃者朝參時，以刑曹重囚文案就議廟堂處決事，稟定，而刑曹尙不擧行，都下卽根本之地，詞訟衙門，政淸訟理，然後方可謂之治，而近聞刑曹詞訟積滯，外方民人之應訟者，當此農節，亦不得決歸，或紛然來訴於備局。湖西各邑軍作米擅用守令，本道査狀，上來已久，而亦不卽回啓，殊極未安，判書金聖應從重推考，嚴飭使之擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，數年豐登之餘，一遇歉歲，經費已告竭，至請假貸於他衙門，國計如此，豈能成樣？臣謂戶曹所請惠廳米旣許給，則近來掌賦之臣，宜皆有罪罰，如以爲不可區別施罰，則此後各別嚴飭，必令眷念於三年餘一年蓄之道，而又有如此假貸之弊，則嚴加譴責，斷不饒貸，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，錦平尉朴弼成，卽先朝都尉也。今年爲九十，而明日設壽宴云，自朝家特賜風樂，以示優考之典，似好矣。上曰，然乎？宗城曰，前年其家子孫，欲設壽宴，而適値國家遇災減饍之時，未果爲之矣。光佐曰，國族賜樂之事，自前有之矣。上曰，當有下敎矣。宗城曰，向日接勅時，小臣雖未入侍，伏聞宴享之際，親御大杯，勸飮彼人，此實出於欲慰遠人之意也。聖上之不嗜杯酌，至於縮酒而進御，臣固知之，而累巡行酒，必令彼人，過飮而沈醉，則未知可也。上曰，所達是矣。曾於景廟時，宴享有所聞見者，至於還杯酒，則代以蜜水與五味子茶，此蓋出於權宜之道，而以吾之不飮酒，示諸彼人，使彼人知吾之不飮酒兩無妨矣。向日還杯禮，則上勅沈醉，故仍爲止之矣。光佐曰，向日接勅時，以其彼此言語之不相通，或有所評品之言，而彼之所言，我亦不知爲何說，大體則此非所以誠信相待之道，此後勿爲如是，可也。上曰，豈以彼人之不知而如是乎？彼若聞之則不可也。徐宗孟下階之時，聞予言而旋卽酬酢，元輔所達是矣。上曰，京畿守令事，誠極寒心矣。彼人以爲在國王則善遇，而在外方則薄待云者，於予似無所妨，而予之所以前日善遇之意，到此歸虛矣。若國有紀綱，外方守令，豈敢若是乎？寅明曰，其中各邑之接待，雖或有善不善，而至於稟處，則斷不可已也。南陽府使柳萬重，善爲備送，而下人故爲生事矣。利川府使尹懋敎，適受由上來，不在官次云，監司之當其時許暇，亦爲未妥，監司從重推考，守令一竝，拿處，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，南兵使進來。李彦祥進伏於前。上曰，初入侍乎？彦祥曰，曾於晝講時入侍矣。上曰，所懷。彦祥曰，姑未赴任，無他所達，到任後，當隨事狀聞矣。上曰，宣諭。承旨宣諭訖。光佐曰，宣諭之意，非偶然，而文字一誦之後，聽之者不知其言之爲何如，臣之親戚故舊之來見臣者，以爲願以一本謄出，以爲熟看警省之資云。此後則自政院，謄給一通，使之尋繹而爲體念之地，則似有益矣。上曰，所達是矣，此非出擧條者，自政院謄給，可也。彦祥曰，臣於壬寅年間，待罪定平府使時，點閱本府束伍，則無一可恃，一哨軍之放鳥銃，不滿二十名，兵使習操時，徒費藥丸而已。今聞北路人之言，則近益疎虞，名爲束五，而實則無用云。且有里定法，自各里雇得流丐，纔充旋逃，兵使之習操時，代點者多矣。臣今受重任下去，各邑巡歷時，欲與本倅相議，從長變通，故敢此仰達矣。光佐曰，此事臣亦詳知矣。咸鏡道，本無良役軍，只有烽軍，如束伍之類，北民之壯，實可合於此軍者，亦多有之，而北道有假率軍官，北民之入於此者，謂之上兩班。故民之稍實者，皆爲投入，數十年來，其數漸加，今則兵營所率爲數千名，中軍所率爲千餘名，本府至於近千名，或有不入於此者，則入於校生，邑邑如是，且有不及於假率與校生者，而尙多閒遊矣。搜括之際，互相推諉，充定甚難，故里定之法出，而使其各里，收合價錢，雇得丐乞者充納，乞人輩，自喜而樂從，雖不入籍，瞞告官長，苟然充額，守令何以知其虛實乎？朝充夕逃，闕額常多，是以里定法，爲北道之巨弊矣。臣待罪咸鏡監司時，此類累次發覺，痛治其罪，或致杖殺而終不得袪其弊矣。帥臣今方入侍，各別廉察各邑，期於革弊事，分付申飭，何如？上曰，依爲之。寅明曰，北關事，有不忍聞者。北民旣無身布，則似無別樣難堪之患，而生子者，惡其見充於軍役，或以殺子而埋之者，丹川、明川、吉州等地，此患頻數云，傳聞雖不準信，此甚切迫，使帥臣明察，俾無此患，似好矣。上曰，此由於軍役之苦重而然矣。光佐曰，此則或過矣。然極邊多怪事，兵使爲人仔詳，使之各別申飭，何如？上曰，此乃人理之外，傳之者過耶？眞明曰，甲山有行營，使軍官留鎭爲弊者多矣。近來三甲之境，亦有潛越之弊，無異西邊，爲其摘奸，使軍官留鎭五日一點，往來有弊矣。金潗爲兵使時，以親自摘奸之意，累次出令，且着馬鐵，以示必往之意，終不送軍官，而其爲邊禁之嚴，則近來兵使，金潗爲最矣。若不擇軍官而送之，則其爲民弊，有不可勝言，此後勿使軍官往留，還糴等事，使甲山府使替當似好矣。宗城曰，南兵營貂鼠皮得用之路，多出於此處，故自前軍官之往留，有害而無益矣。第兵使以此爲防秋，而若不送軍官，則兵使之耳目命令，無以行之矣。上曰，此亦然矣。彦祥曰，貂鼠果由此出，而聞軍器還上，多在於此處，若不送軍官而全委於甲倅，則事多妨礙，處置爲難矣。上曰，以還上之餘耗，取用貂鼠，亦朝家之所知，而申飭軍官，俾嚴邊禁，可也。光佐曰，軍官若得人，勝於甲倅，而本倅或非其人，則反不如軍官矣。上曰，甲山倅誰人耶？彦祥曰，具侃矣。光佐曰，此乃思成拿來時都事也。宗城曰，臣以職掌事，有所仰達矣。近因蔘價踊貴，貢人不能支保，呈訴備局，姑爲權罷矣。自數十年前，已有一年預受價，及至權罷之後，惠廳，論報備局，就其當爲上下之中，有所折留，以爲計減預受價之地，惠廳之如此，亦其勢然也。但念貢人輩，旣失元貢，又責預受，則亦甚可矜。若是永罷，則固欲仰請蕩減，而廟議亦欲待變通蔘路，復設蔘貢，許多預受之價，亦不可公然蕩減，臣就議大臣，且與惠廳堂上相議，諸上司進排之價，則不爲計減，而此外又有自備局分付數條，當爲上下之名目，而或全數折留，或減五分之一，此則竝許以十分之一計減後，卽爲出給，恐爲得當，下詢大臣而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？寅明曰，貢人事雖可矜，而惠廳之不欲蕩減，其勢亦然，宰相所請，亦非過望，許施何妨？上曰，依施之，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，京畿守令事，非出擧條者，當以特敎處分矣。命承旨書傳敎曰，頃仍畿伯狀啓，其代爲先差出，入侍時，當下敎之意，下敎矣。其紀綱之凌夷，非特不可使聞於勅使，事體所在，不可循例處之，前驪州牧使趙鎭禧，南陽府使柳萬重，利川府使尹懋敎，漣川縣監李巨源，竝令該府從重勘處。又命書之曰，前守禦使趙顯命，旣已敍用，仍授將任。又命書之曰，院啓，以宣傳官事，雖允啓，默而思之，其動於浮議，容護補外，已非臺體。頃者兵判所達，其所處分，大體當也。豈可創行無前之自首，以開僥幸勿補之路乎？自首勿施，依前處分，申飭卽赴。諸臣以次退出。 ==2月30日== 行都承旨李聖龍{{*|呈辭受由}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|病}}。左副承旨兪健基{{*|坐}}。右副承旨金濰{{*|坐直}}。同副承旨李周鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|病}}一員未差。假注書柳顯章{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○金濰啓曰，來初一日常參日次，而大報壇親祭齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○兪健基啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而大報壇親祭齋戒，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲李眞淳，文二所試官進，執義宋徵啓文二所監試官進，掌令李光湜武二所監試官進，尹得徵武一所監試官進，持平李燮元文一所監試官進，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金濰啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而大報壇親祭齋戒相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而大報親祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金濰啓曰，刑曹參判柳儼，昨日違牌，參議金尙星，今日亦不出肅，竝牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，禮曹判書尹惠敎，以大報壇親祭時，禮儀使當爲進參，而連呈辭單，不爲行公，其在事體，極爲未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于金濰曰，錦平尉以昔年都尉，享年最高，而今行壽宴，何以表意？且有舊例，一等賜樂。 ○金濰啓曰，錦平尉朴弼成壽宴時，一等賜樂事，命下矣。考見《謄錄》，則大祭受誓戒之日，有賜樂之命，而自本院啓稟還收，今此大報壇親祭，旣受誓戒，又經肄儀，似不可賜樂，何以爲之？敢稟。傳曰，更待下敎。 ○傳于金濰曰，和平翁主駙馬，定於前參議朴師正子，言于該曹。 ○金濰，以禮曹言啓曰，和平翁主駙馬，三揀擇，今已經過，吉禮日期，以何間推擇乎？嘉禮廳，爲先排設然後，凡干諸事，可以磨鍊，都廳、郞廳，差出擧行，何如？傳曰，依爲之。吉禮當行於五月，依此擇之。 ○傳于金濰曰，問于本家，今日政下批。 ○爲政。吏批，行判書趙顯命，牌不進，參判鄭錫五進，參議未差，左承旨柳綏進。 ○兵批，判書朴文秀試官進，參判洪尙賓試官進，參議南泰溫入直進，參知柳時模試官進，左副承旨兪健基進。 ○吏批啓曰，新判書趙顯命命招，同參政事，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判書趙顯命，牌不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以趙顯命爲吏曹判書，李周鎭爲同副承旨，趙尙絅爲左參贊，朴師洙爲工曹判書，洪鉉輔爲參判，洪景輔爲左尹，鄭彦燮爲同義禁，趙顯命爲知經筵，尹淳爲知經筵，尹淳爲左賓客，趙顯命爲賓客，李箕鎭爲副提學，趙顯命爲宗廟提調，李壽海爲持平，李德重爲校理，宋敎明爲副校理，趙明履爲修撰，洪昌漢爲副修撰，典獄奉事金柱星，掌苑奉事尹遠敎相換，檢閱李濟遠，校書博士金宅魯，單付。 ○駙馬朴明源，以錦城爲尉號，左尹金潝，右尹洪景輔。 ○副護軍吳光運，副司直尹淳、趙尙絅、洪鉉輔、徐宗伋、鄭彦燮、洪景輔、趙尙命、韓德厚，副司果李裕身，單付。 ○李周鎭啓曰，副提學李箕鎭，時在驪州地，檢閱李濟遠，時在龍仁地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○傳于柳綏曰，今此錦城尉朴明源官敎，姑爲傳置于本家，待吉禮正日，吏曹郞廳，推來傳授。 ○兪健基啓曰，在前守禦使仍任時，敎諭書則不爲改啓下，前授密符，有牌招還授之例，守禦使趙顯命，旣已仍授密符，傳授，何以爲之？敢稟。傳曰，依爲之。 ○以守禦使趙顯命密符傳授何以爲之啓辭，傳于金濰曰，待開門擧行。 ○正言閔墡啓曰，請充軍罪人李時蕃依律處斷，{{*|措辭見上}}請逆魁坦，緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行，{{*|措辭見上}}請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法，{{*|措辭見上}}請還寢罪人斗永減死定配之命，{{*|措辭見上}}獻納金廷潤，以臣昨日詣臺，以兵曹判書推考及諸宣傳官補外還收事，論啓而蒙允矣。今日筵中，誨責旣勤，而繼以屢違試牌臺官，不論責諭，益嚴，臣於此，尤不勝瞿然之至，夫兵判之請推，雖謂之有節目，而至以一丈草記，竝推玉堂，不但大有損於事體，亦有關後弊，故臣果採取公論，略略論啓，而宣傳諸臣，則俱以近侍，因一微細之事，一時斥補於絶塞，亦涉過中，此臣所以啓請還收也。旣允之啓，特命還寢者，自有臺閣以來，所未有之事，此莫非如臣疲劣，忝居臺端，平日言議，不能見重於君父之致，反顧循省，已極惶愧，而至於違牌臺臣，不爲刺論者，臣於伊日，亦在闕中，目見而心駭者，而昨日發啓之際，偶未照察，未及刺論矣，聖敎至此，臣之溺職之失著矣。以此以彼，俱難冒居於臺次，引嫌而退，兩般所論，雖有意見，不論卽事，終涉稽忽，請獻納金廷潤遞差。答曰，不允。處置事，依啓。 ○吏曹參判鄭錫五上疏曰，伏以臣，豈是以銓官自處之人哉？祗以試事愆期，嚴敎再降，不敢顧一身廉隅，冒沒出肅，抗顔入政席，若不知士夫有難洗之羞，胥吏多嗤點之譏。臣雖不肖，何忍爲此？抑臣之意，竊自謂一出，只欲爲分義之少伸至懇，終必蒙聖慈之曲諒矣。今則長席已出，臣本非仍蹲政曹之身，敢控血籲，以冀鑑察焉。念臣不文無才，世所共知，而上而蒙聖朝之誤簡，下以藉祖先之餘蔭，節次推遷，致官至此，不待人言，臣亦自愧矣。噫，頡頏朋比，上下時議，然後言論可否，而臣等儱侗鶻突，莫分是非，廣接賓客，評品人物，然後鑑識可論，而臣則素守迂拙，罕與人見，以此道而用諸政注，安得免素輕之誚不明之譏於今世之人哉？向來臺疏，非故捏虛而辱，臣亦受而不辭，而至於不得自主己見六字，乃臣受人指揮之案，此則臣固冤矣。凡今之爲政，有二岐焉，一則注擬三司，進退名官也。臣本無適無莫，曾未爲仰人口氣，隨時所好，以爲偏扶偏抑之政，未知今世，有何等人愚迂如臣者，指導臣如此也。臣未可知也，一則蔭仕之路，邑宰之窠也。苟其人之可合，則雖用人擧，固不害於政，臣實性滯，率用獨見，怨怒相隨，咎責交至，則何政何窠，爲自主之證乎？臣又未可知也。雖然銓衡之任，專以言論鑑識爲主，而今反使已受抨彈，全露伎倆者，仍置前望，每受誤點，聖世綜核之政，紕繆莫甚，假使臣，不恤人言，因仍蹲據，其言論鑑識，依舊是前日臣，駭人眼目，若未能自主己見，又自如也。若是則嗣後議者，更擧前日之案，竝與耐彈冒蹲之失而刺論之，則臣雖有喙三尺，尤無以自明矣。倘聖上，曲推平日庇覆之德，以卒終始之惠，則鞶帶之褫，必不待臣言之畢矣。抑臣有切可悲之情，臣之家世，素著忠勤，名場爭奪，黨論是非，曾不與焉。臣雖無狀，獨於此，實有遵而勿失之意，畢竟冥墑，厚受恥辱，中夜悼悔，無面自顯。夫豈有着帽束帶，更進班行之念，而感激殊遇，顧畏臣分之心，則終結轖於腸肚，低徊於散官閑局之除，自效其筋力奔走之誠，而只緣身留京輦，名在朝籍，每有此迫隘窘閔之端，非但廉隅之壞盡，必身名之謬辱矣。非但身名之謬辱，又將至於軀命之難保矣。生而得墜落家聲之罪，死而無歸見先祖之顔，莫如退屛丘壑，沒齒自靖，以謝行己昧方之失，亦願殿下，照諒臣窮極之情，哀憐臣懇迫之衷，特允所請，俾遂至願，千萬泣禱。答曰，省疏具悉。卿勿過辭察職。 td34dej8fd75c1ldh21y2x51cx2hd16 2174091 2174090 2022-08-25T14:43:30Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=二月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../正月|正月]]|next=[[../三月|三月]]}} ==2月1日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|式暇}}。右承旨兪健基{{*|坐}}。左副承旨趙迪命{{*|坐直}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|服制}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○宣祖大王忌辰。 ○兪健基啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，再明日爲之。 ○趙尙命啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、權啓震在外，持平鄭玉受由在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙迪命啓曰，兵曹判書朴文秀，戶曹判書朴師洙，連日違牌，不爲行公，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，同副承旨李喆輔，同姓庶七寸叔前察訪虎臣身死，服制已經四日，出仕，何如？傳曰，允。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，永禧殿酌獻禮三年一稟事，曾已定奪矣。今年當其年次，酌獻禮吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，以旬前推擇。 ○又以禮曹言啓曰，永禧殿酌獻禮，取稟草記，傳曰，以旬前推擇事，命下矣。卽令日官推擇，則今二月初九日爲吉云。以此日擧行，何如？傳曰，允。 ○趙迪命，以備邊司言啓曰，卽見東萊府使具宅奎狀啓，則以爲，關白生孫告慶差倭，今已乘船，先文來到矣。此事旣以乙巳告慶例施行，而立儲事體尤重，當以壬午生子告慶例引用，似合事宜。請令廟堂，稟旨，分付矣。初擧乙巳之例者，槪以他無可援之例故也。至於壬午之例，乃是生子告慶，則生子生孫，名體各異，尤不可援例，只當於接待節目，隨宜倣用而已。不當援據不同之例，必以某年爲準，以此分付，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，纔因萊府馳啓，關白告慶差倭接待事，宜覆啓，允下矣。京接慰官，差備譯官等，竝令該曹該院，依例差出以待，何如？傳曰，允。 ==2月2日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨兪健基{{*|坐}}。左副承旨趙迪命{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|坐}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，咸平縣監朴弼載，醴泉郡守金彦熙，群山僉使李陽重，龍媒僉使申瑛，草芝萬戶姜碩建。 ○兪健基啓曰，朔書篆文，不得以不書，懸頉事，曾有申飭，而承文校檢金光潤，侍講院兼說書閔百行，吏曹佐郞李德重等，今正月朔朔書篆文，無緣不書，殊無申飭之意，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平鄭玉受由在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，戶曹判書朴師洙，連日違召，尙不行公，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○趙迪命啓曰，兵曹判書朴文秀，連呈辭單，一向違牌，其在事體，殊甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管咸溪君櫄，以社稷春享大祭終獻官肄儀事，議政府晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基，以侍講院言啓曰，本院新除授兼說書閔百行，只推命下，已至累日，尙未出肅，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，今戊午年年例守令薦擧單子一百二十八張，邊將薦擧單子八十三張，吏任薦擧單子四十六張，才行薦擧單子一張，捧入，而其中應薦不薦人員，令該曹察處，何如？傳曰，允。 ○傳于李喆輔曰，明日晝講爲之。 ○李喆輔以春秋館郞廳，以領監事意啓曰，翰林取才坐起，累次出令，而被薦人閔百行、尹尙任，無意進來。今日又是取才定日，而或稱身病，或稱在外，又皆不進。其以不當嫌之事，必欲過引，終不應講者，新進事體，極涉寒心。閔百行、尹尙任，竝拿問處之，何如？傳曰，允。 ○趙迪命，以兵曹言啓曰，去正月朔，各廳堂下武臣等試射，連因有故，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李喆輔，以禮曹言啓曰，永寧殿、宗廟春奉審，今二月十一日爲之，永禧殿，亦當一體擧行，而本殿殿內外有頉處。今二月初一日，已盡修改，更無執頉之處，而曾前酌獻禮時，預先修改，故本殿奉審，不爲擧行矣。今亦依此擧行，何如？傳曰，允。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，昌城地故忠臣金應河之廟，遣近侍致祭。今戊午三月初四日設行事，曾已啓下，而元擧條中，以己未年改付標啓下矣。來己未年三月初四日設行之意，更爲分付，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，卽接成均館所報，則去正月初七日，儒生上旬輪次，正月內無故日退行事，曾已啓下矣。大提學未差，同知館事宋成明在外未肅拜，同知館事閔應洙，奉命在外，限內不得爲之之意，當爲頉啓，而本館時無行公兼堂上，不得頉啓，自本曹，依例頉稟云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李喆輔，以吏曹言啓曰，今此文宣王釋奠祭祭官，皆以文官塡差，而在職之人，或在外，或以迎接都監郞廳及分差官進去。實無推移之勢，不得已以都監郞廳分差官及生進蔭官，通融塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五，以議政府司錄，以右議政意啓曰，守令之當日下直者，雖不能如例歷辭，而至於時任相臣，不敢不歷見，此在公體，有不可已。日前坡州牧使李光運，辭朝赴任，而無端不爲歷見。臣於其時，未卽覺察，而其在嚴體統之道，有不可以日久而苟然置之。李光運，宜罷其職，支勅事急，令該曹口傳出代，仍卽給馬發送，何如？傳曰，入侍時將下敎矣。其代，令該曹爲先擧行。 ○吏曹口傳政事，以姜一珪，爲坡州牧使。 ○李喆輔，以議政府司錄，以領議政、右議政意啓曰，本府例於歲首，合坐薦擧觀察使節度使可合之人，而卽今西壁二員內，左參贊尹淳，病勢沈苦，不得行公，右參贊李德壽，在外未得合坐，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，都監郞廳未差代，前副校理鄭履儉，已爲啓下，而方在罷散中，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○大司諫金濰疏曰，伏以臣於前月，乞暇下鄕，旋聞老母宿病添重之報，蒼黃復路，歸伏私次，而母病甚重，晝夜扶將，實無抽身之勢，莫伸反面之義，惶悚之極，若無所容。臣母今年七十有六矣。少嬰奇疾，老益沈痼，纔經慘慼，悲哀添病，居常有凜凜之憂，而近又調將失宜，寒泄兼發，症勢十分苦重，神氣一倍綿綴。臣之卽今情理，萬無離側從宦之望，若其見職不可冒之端，賤疾不可强之狀，有不暇論，玆敢疾聲呼籲於仁覆之下。伏乞聖慈，天地父母，俯垂憐察，亟令鐫遞，俾得專意救護，以伸至情，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟其少間察職。 ○判中樞府事金在魯疏曰，伏以臣，罪釁至重，不敢晏然在京，退伏荒郊，以爲追愆待勘之計。不料聖恩愈寬，尙待以大臣之禮，再辱史官，臨宣恩諭，臣惝怳感泣，汔有餘悸，宜卽拜章陳謝，仍請嚴誅，而顧以積病殘喘。又當新寓，感傷忒深，濕熱壅滯，初成黃疸，轉變而爲膿血毒痢，度數無算，腹痛如劙，晝夜擁溷，氣力先盡，首尾兩旬，出入死生，數日以來，大勢始得少減，而餘症尙屬危厲，復起爲人，時月難期。用是不遑文字，闕然以至于今，稽慢之罪，益無所逃，聖明其何以俯燭此狀耶？仍念臣，自少不喜黨比，信道獨行，況今老白首受恩至矣，致位極矣。去秋震懼之念，若箚于身，前後惻怛之敎，實銘于骨，尙以何心，猝變素性，自效時象乎？向者草草一言，亶出於慨世道之愈潰，痛聖志之不副，而誠乏素孚，語多妄發，以致不槪於宸衷，區區欲平黨習之本意，反陷於自爲黨習之科，拊心慙悼，咋舌無及。雖然，廣諭後一番氣象之視前尤甚，自有擧世耳目，非可誣也。近來朝著之少靜，寔由於聖上臨朝之歎，而亦未必非臣箚鍼砭之力，則斯足爲幸矣。伊日縷縷下敎，筵席語祕，未得其詳，設有心所冤悶，不敢猥自提辨，而只就下政院備忘而觀之，臣之罪犯果何如也？始之議勘亦何如也？上而誅殛有餘，下而流放猶輕，姑先譴罷，非曰罪當止此，而畢竟竝與罷官而還收，只副解職之私懇。夫法者，天下之公，不可以貴賤而異施也，明矣。今臣之罪，旣在於罔赦，而特以大臣之故，不施當施之律，其何以礪一世而服人心乎？臣於此，誠不暇以臣身之免罪爲幸，而深以朝家之失法爲憂也。噫，聖上之於微臣，知遇之隆，眷庇之厚，曠古無比，而今又特逭自作之孽，曲垂全保之恩，位秩無替，收召不置，生死肉骨，未足爲喩，赴湯蹈火，顧何所辭？而第念人臣事君，進退各有其義。今臣則薄罰雖旋收，而嚴敎猶昭在，聖恩雖至渥，而人言亦可畏。若使臣，厭然自掩，肆然無忌，徒懷感激，唐突趨謝，則厥隷之賤，亦必竊議曰，是夫也，身負倍簁於趙泰彦之罪，而幸其苟免誅譴，遽復冒進於大臣之列，無廉恥甚矣。彼其自待如此，宜君上之斥呼而去來之也。臣將何辭可解，而何面可立乎？臣之遠跡朝端，杜門鄕曲，非敢便起遁思，忘國勢之艱危，只欲稍存禮防，裨聖朝之風化，其情亦云戚矣。且臣於日昨，伏見政目，以臣差下謝恩正使，臣本無才能，惟願筋力奔走，事在往役，義當無避，而以今癃痼澌綴之形，誠無堪任驅策之望，況專對之寄，何等重選，而擧而畀之於滓累之臣，竊恐辱使命而駭聽聞，非細故也。玆敢冒控危懇，仰干宸極。伏乞聖慈，俯賜省照，將臣西樞本職譯院兼帶及新授使任，亟先鐫削，仍命有司，按法勘處，使王綱伸而賤分安，千萬幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。方欲敦勉，卿章上矣。往日之事，其何介滯？專對之命，意固在矣。賀禮在近，卿何處鄕？卿其安心勿辭，卽日上來焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==2月3日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|坐}}。右承旨兪健基{{*|坐}}。左副承旨趙迪命{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。只晝講，夕講。 ○藥房提調趙尙絅，副提調鄭錫五啓曰，伏未審日來，聖體若何？前劑入湯劑，已盡進御，而微眩之氣，更不往來乎？臣等，今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進之劑爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣差歇，六君子湯，欲爲進御，依前加入五貼劑入後，日次入診宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、世子宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○傳于鄭錫bb五b曰，世子宮，久未入診。今日欲見之，入診于世子宮宜矣。 ○趙尙命啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平鄭玉受由在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙迪命，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管韓範錫，以禁衛中軍軍兵等，中日試放事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，戶曹判書朴師洙，連日違召，不爲行公，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○趙迪命啓曰，兵曹判書朴文秀，日事違牌，尙不行公，事體所在，誠極未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭錫五曰，世子宮入診，只令醫官爲之，而承傳色誤傳，故方下推考于政院矣。 ○備忘記，傳于趙尙命曰，莫重下敎，誤傳，極爲駭也。當該承傳色內官，從重推考。 ○傳于趙尙命曰，夕講爲之。 ○以備邊司進不進單子，傳于趙迪命曰，明日來會事，分付。 ○李喆輔，以弘文館言啓曰，本館下番，姑陞入直，事體未安。今日政，新除授，待下批牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣吳遂采，身病猝重，實難在直，上番無他推移之員，不得已以下番，姑陞入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判李箕鎭在外，參議申晩病，右副承旨趙尙命進。兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓病，參議李潝病，參知柳時模入直進，右副承旨趙尙命進。 ○吏批，啓曰，長寧殿別檢柳顯章呈狀內，素患關格之症，已成痼疾，近因風寒，病勢一倍添劇，旬月之間，實無復起之望，入啓處置云。改差，何如？傳曰，允。 ○兵批，啓曰，僉知中樞府事韓選基呈狀內，素多疾病，勢難供職，斯速入啓遞改云。病勢如此，旣難察任，則西樞雖是閑局，不可一向虛帶職名，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，閑良車道亨、咸應德、權載道、權衡得、李大觀等，或爲煮鹽監官，或以運鹽別將，或賣鹽貿穀之功，俱有加資之命，而車道亨、咸應德、權載道、權衡得、李大觀，係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○吏批，以李宗延爲持平，以朴文秀爲同義禁，睦天壽爲司藝，尹東夏爲典籍，李命賢、具八柱爲引儀。李宜迪爲兼左水運判官，朴弼謨爲淳昌郡守，鄭羽良爲副提學，宋徵啓爲副應敎。黃梓爲應敎，鄭益河爲校理，趙明履爲副校理，鄭履儉爲修撰，徐命珩爲坡州牧使，申宅夏爲司諫，李聖龍爲同義禁，知義禁朴文秀，接慰官曺允濟，單付。 ○兵批，副護軍申致雲、趙漢緯，副司直吳瑗、李昌誼，副司果鄭履儉，單付。 ○李喆輔啓曰，新除授玉堂，待下批牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書鄭翬良啓曰，臣敬奉聖批，馳往傳諭于廣州宮村行判中樞府事金在魯所住處，則以爲，臣兩旬疸痢，出入死生，僅俟少間，拜章縣道，粗陳危苦之懇。不意聖批勤至，史官辱宣，首之以往事之何介，繼又以使命之有意，賀班之在近，諄諄誨諭，勉臣卽日上來。臣於病枕，九頓祗受，感悚交極，不知所喩。臣非遐遯而果忘者，恩召之下，豈不思竭蹶趨承？而顧以衷情未暴，罪名至重，雖以往役之義懽忭之忱，而不敢爲肆然進身之計，罪上添罪，將不可勝誅。只自伏地悲泣，恭俟威命云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○行副司直金有慶疏曰，伏以臣，於病伏垂死之中，忽蒙陞擢之恩，仍畀儐使之任。臣聞命惝怳，心神靡定，臣之千不近萬不似，姑舍勿論，八座崇班，何等地望，而只以從宦之多年，遽加進秩之寵典，有若蔭階之計仕遷轉，此豈重官方惜名器之道也？迎送客行，爲任亦重，而當此群彦林立之日，乃以半人半鬼之賤臣，苟充其選，以駭遠人之瞻視，其貽羞於國家，尤宜，如何？且以臣私義言之，臣之力疾冒寒，辛勤上來，亶爲求退之地，而反作媒進之階，物情之駭惑，臣心之羞愧，已不可言。臣方引經告老，而聖上乃反寵擢之，奬用之，使之效力於長路之驅馳，殊榮異渥，糜粉難酬，而臣之乞休至懇，自歸於假飭虛僞之科，如臣卑微，固不足數，不亦有乖於體下之聖德耶？竊伏念臣雖極無似，粗有知識，十載畎畝，永謝朝班，自有區區所守，到今年至病痼之後，猝然牽動於高位厚祿，忘棄廉恥，冒沒承當，則其視宋臣何尙之之往而復返，殆有甚焉。苟有心腸，寧忍爲此？況臣狗馬賤疾，已入骨髓，近添寒感，諸症俱劇，寢食全廢，神氣益耗，凜凜若難保朝夕，陳力就列，非所可論，前頭遠役，亦無其望。伏乞聖明，亟寢恩命，收還資級，仍改伴送之任，俾無臨急變通之弊。兼帶經筵賓客籌堂等職，俱係緊重，亦不可一任瘝曠，竝命鐫遞，以幸公私，誠爲大願。且念臣之引年陳章，非若循例辭免，應文備數而已。不得請則不可止，屢煩天聽，極知萬萬惶恐，而衷悃所迫，不得不復事瀆撓，臣尤增罪戾。臣之徑歸故里，自阻明時，今已十有二年，而何幸聖上仁深及物，禮優使臣，一未嘗以久逋嚴命，遽加顯戮者，蓋知其衰耗疾病，不堪復塵於器使也。臣雖非乞骸便作閑散自在之身，而猶且苦口號籲，至誠祈祝，必欲得致仕二字於未死之前者，誠以奄奄殘喘，死亡無日，而身歷三朝，一無所效，年及七旬，且不知退，苟帶虛銜，猶有餘望，黽勉遲徊，未忍遽決，以致一縷先絶，畢命於官職，則生爲孤恩負國之臣，死作貪寵戀祿之鬼，臣之平生所自勵者，其將壞喪而無餘矣。念之至斯，不覺怵焉於心，此臣所以一疏再疏，累疏而不知止者也。且臣旣以年至請休，則雖蒙聖慈不忍永棄，尙靳恩兪，而臣之自處，便同已退之身，復起從仕，實無其理，則在聖朝亦一等棄之物矣。其進退有無，固不足關於毫分輕重。倘蒙聖上，特加諒察，仍許休致，俾臣得以全保晩節，歌詠聖澤，則臣雖明日死，可無餘恨，豈不幸哉？豈不幸哉？答曰，省疏具悉。耆耉之年，陞資入耆府，非特爲舊次，此亦爲其年，卿何讓乎？入耆府之人，爲此任者曾亦有之，卿何辭乎？筋力尙强，休致之請，極涉過矣。 ○戊午二月初三日午時，上御熙政堂晝講，領事宋寅明，知事趙顯命，特進官金始炯，參贊官趙尙命，檢討官尹光毅、鄭益河，假注書南德老，記注官李日瑞、金道元，武臣魚有琦，宗臣慶興都正栴，入侍。上讀前受音，自冬十有二月衛人立晉，止著其暴也。尹光毅進讀，自九月考仲子之宮，止與來世也。上讀新受音一遍訖。上曰，邾字讀作殊乎？作朱乎？光毅曰，與鄒字同而音異矣。宋寅明曰，實則朱音而世多讀作殊音矣。上讀作殊音。光毅曰，經曰，考仲子之宮考者成也。此蓋非禮，故聖人譏之，若非失禮，則必不載於《春秋》矣。經曰，初獻六羽禮，天子八佾，諸侯六，而成王以周公有大勳勞，賜魯以天子之禮樂。其後魯之群公，皆用之，此則尤極僭越，而至仲子之宮，不敢用此樂，始用六羽矣。鄭益河曰，所謂羽者，非佾也。公六諸侯四，仲子之宮，不可用六，經文初與獻字有筆法矣。上曰，然矣。光毅曰，特書初字，似以始正其禮而許之矣。寅明曰，《胡傳》所論，似不分明矣。趙顯命曰，非許之也。寅明曰，此乃僭之僭，而《胡傳》，則以魯初未嘗有六佾，故於此似與之矣。上曰，《胡傳》議論，或有過處，而此則不然矣。光毅曰，用六猶勝於用八矣。上曰，胡氏似許之矣。顯命曰，非許之矣。上曰，宗廟用八，旣僭，則仲子宮用六，亦僭矣。顯命曰，六與八，皆僭矣。上曰，胡氏不許之乎？顯命曰，然矣。益河曰，《書》曰余不敢宿，則禋于文王、武王，則周公不敢當此禮也。用天子禮樂，於周公之心，其果安乎？與受皆非也。此雖稍降，亦僭也。上曰，然矣。光毅曰，經文未嘗言八佾矣。上曰，八佾，《春秋》未成之前，魯已用之矣。寅明曰，上番所達，以爲夫子爲魯諱之矣。光毅曰，似喜其前頭，有漸改之意矣。上曰，只以僭越觀之可矣。顯命曰，小臣所見，亦然矣。光毅曰，邾，乃魯之附庸，則宜書於鄭下，而首爲不義之戰，釁端在邾，故特書鄭上，以著其罪矣。益河曰，螟之一字，筆法大矣。此非大災而特書此一字，極有深意。後世如王安石者，至有三不足畏之說，先儒以爲萬古罪人矣。螟之爲災不甚，而筆之於書，其與安石之見，豈不霄壤懸隔乎？上曰，然矣。益河曰，災異雖小，爲人君之道，遇災恐懼，修德應天，有若禍機迫在朝夕，然後可以轉災爲祥，而爲人臣者，乃不警告其君，則爲罪大矣。自上留意於此，何如？上曰，所達是矣。寅明曰，如古之魏相李沆，日奏水旱盜賊者，皆此意也。益河曰，王朝始以爲細事，不足煩上聽，而及其晩來，乃有李文靖眞聖人之歎，人臣愛君之誠，亶在於此矣。光毅曰，聖人之意，不以小災而忽於修省，況大者乎？人君所畏，莫大於天，而安石敢爲此論，其意見矜愎，略似荀況。蓋不知《春秋》之義而然也。寅明曰，安石廢《春秋》矣。上曰，不但不講聖人之經，又非之矣。光毅曰，至以爲斷爛朝報矣。上曰，《胡傳》無辭氣抑揚處，而至於六羽之傳，似有意矣。顯命曰，考仲子之宮，五字，極有深意，隱公欲讓位，桓公反弑之矣。邾人乃兵首，故書於鄭上矣。寅明曰，宋人黨惡，聖討雖嚴，似不宜書於州吁之上，此乃弑逆者也。顯命曰，《春秋》之法，先治其黨與矣。益河曰，州吁之親犯惡逆，人皆知之，爲宋人者，宜討其罪，而反與之爲黨，其罪大矣。顯命曰，州吁惡逆，人得以誅之，宋人黨惡之罪，不可不著，故特書于上矣。寅明曰，然矣。益河曰，誅亂臣討賊子，然後可治其黨與矣。上曰，領事之言，與予意同矣。下番所達，亦是矣。此文義固正當，而然所謂亂臣賊子，先治黨與，與殲厥巨魁，脅從罔治之意，異矣。聖人過猶不及之訓，誠是矣。益河曰，以罔治與先治，同看，則有弊矣。所謂脅從，被其誘脅而不足責者也。至於黨與，則與元惡心肚相連，聲氣相倚者也，與脅從不同矣。顯命曰，胡氏之論非過矣。南宋之時，和議盛行，夷虜侵凌，故常懷慷慨不平之意，每於誅討之辭，務在嚴重，此雖蹉過於分數。然誅討之義，寧失於嚴，不可失於寬。後世黨論者，以此藉口，豈胡氏之罪乎？寅明曰，此所謂遏人慾於未萌，若使胡氏用刑，則州吁必可殺，而宋人必不殺矣。義理與用刑，異矣。上曰，胡氏遇時不幸，予非以爲過，而第爲人君者，不知《春秋》之義，則不免首惡之名云者，過矣。益河曰，孔子作《春秋》，托南面之權，胡氏借孔子之經，以見己意矣。上曰，高宗不可與有爲，故托聖人之經，爲之臣矣。領事入來不易，予有下敎之事矣。朝廷至於如此，是誰之爲乎？頃時弼夢供辭，窮凶絶悖，知事請加法外之刑矣。敎文二字，不忍沾口，思之痛心，此等文義，拔去不講，何如？寅明曰，臣等，亦不忍見之，拔去何妨乎？上曰，儒臣知此爲之，可也。寅明曰，日氣甚陰冷，聖體，若何？上曰，朝參受風，有不平之候，今則差復矣。寅明曰，六君子湯，有製進之命，自上有覺知氣不足處而然乎？上曰，此藥久不服，故欲服之矣。大王大妃殿氣體，一向安寧乎？上曰，安寧矣。中宮殿氣體安寧乎？上曰，無事矣。王世子氣候安順乎？上曰，一向安過矣。寅明曰，頃停晝講，久不入侍，竊不勝區區之慮，欲爲承候而入來矣。伏見備忘，有明日來會之命，而日氣甚不佳，聖候近雖差復，連日引接，亦甚可悶。退數日，俟稍溫來會，何如？首揆，以眩氣似難入來矣。上曰，頃有入侍時下敎之批矣。元輔旣難於入來，此後乃國忌也。辛丑以後，嘗有三日致齋之敎矣。次對雖齋日，亦爲之，而卿今入侍，過國忌爲之，可也。{{*|出榻前下敎}}寅明曰，永禧殿酌獻禮俟日氣稍和，姑退一兩日，似好矣。元輔亦以爲然，欲使上達矣。今雖難遠退，以望後爲之，何如？上曰，頃時宗廟展謁，卿等，亦有退行之請，而伊日日氣稍和，幸得無事過行，以定日爲之，然後予心方安矣。今若退定，而初九日果淸和，則豈不爲悔乎？觀其日氣爲之可矣。寅明曰，臨時觀日氣爲之宜矣。上曰，唯。寅明曰，向者連有飭勵之敎，故備堂來會，頗濟濟矣。近來又漸解弛，堂上苟簡，雖欲開坐，而無以備員，我國人心之不能持久如此，以今日進不進單子見之，懸病字居多，其中無故不參人員，宜皆從重推考，別爲申飭矣。兵曹判書朴文秀，無端撕捱，日事違牌，小臣意以爲臣曾於筵中，有請推之事，故或因此引嫌，欲責其太過矣。聞其言則以爲，非由此事云，而他無可嫌之事，其所引入，極涉無義，朴文秀從重推考，使之卽出行公宜矣。戶曹事務，素甚煩劇，而當此客使之來，又以迎接都監堂上，多有時急擧行之事，而判書朴師洙，以兼帶藝文提學事，撕捱不出，所謂蹊田奪牛之嫌，元不襯着，其所引嫌，極涉太過，此人文學，固合館閣之任，而第旣有此引嫌，至登章奏，則今雖督出，必不遽然承命，如是撕捱之際，地部都監，一向曠務，亦極可悶，朴師洙從重推考，兼帶提學，今姑許遞，使之卽察本任，似好矣。提學今雖有强嫌之言，前頭豈可得免耶？上曰，備堂進不進單子，懸病人員，竝從重推考。朴文秀撕捱，殊無意義，而客使之來，不可無本兵之長，從重推考，更卽牌招察任。朴師洙之辭藝文提學亦過矣。向來前提學之見罷，以洪州事也。事端各異，實無可引之嫌，而大臣所達旣如此，兼帶藝文提學，今姑遞差，可也。{{*|出擧條及榻敎}}顯命曰，朴文秀之事，極爲非矣。旣無大段可引之嫌，雖有頷下腫病，豈可以此辭職乎？臣則以文秀爲不忠矣。自上嚴責，何如？上曰，戶判旣以前提學事，辭兼帶，則此後二人，將不得爲藝文提學矣。寅明曰，他日則豈不行公乎？趙尙命曰，朴文秀重推牌招事，以榻前下敎，卽爲分付宜矣。上曰，唯。上曰，凡申飭之事，在上者當思量爲之。今者李光運之擧措，非廣諭後事，卽無異於昔年怪駭之擧措。此不可形諸文字，欲爲下問，而問字，誤書以敎字，故置之矣。寅明曰，其意不如此矣。臣之所親，亦有論臣罪者矣。光運之下去，臣初不知之，人有言者，故臣有草記，而聞首揆之言，則光運以爲來臣家而不得見云，初非有深意矣。上曰，已於草記，允下矣。{{*|出榻前下敎}}寅明曰，頃者全羅監司李壽沆上疏，以濫率引嫌辭職，而批旨不爲擧論矣。聞李壽沆，先往赴任，家屬追後來到，而其亡子婦隨往，壽沆責令三日內還歸，臺啓前上來已久云，此非濫率也。其畏法割情，亦甚可尙。壽沆若以此爲嫌，而不卽行公，則本道賑事可慮，此非可嫌，宜卽察任之意，申飭，何如？上曰，大臣所達是矣。依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，三司人員，罷散者多矣。數日後，監試會試試官，當出，而無以備員。文臣侍從堂上堂下，違牌坐罷人員，竝敍用，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}寅明曰，刑曹、漢城府堂上赴坐，則考禁條出牌，卽規例也。近來或有在私家而出禁亂者云，事極可駭，不可無懲勵之道，受現告罷職。此後則以不得在家出禁之意，各別申飭，何如？上曰，所達是矣。依爲之。{{*|出擧條}}金始炯曰，赴坐堂上出禁，而禁牌在府矣。臺諫在家，許以風聞，故臺諫則在家而亦出禁矣。寅明曰，三省罪人，不久將入來，同義禁李春躋，今姑改差，其代今日政差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}寅明曰，頃者登對時，以卿宰老親食物事，陳達蒙允矣。閔奉朝賀喪後，府夫人調度藥餌，必皆苟簡，府夫人年齡旣高，聖上宜有各別惠養之恩，追念舊德，尤豈不加念耶？食物柴炭，從優輸送，藥餌亦問于其家，續續送之，似好矣。上曰，府夫人事體自別，不可用月廩之例，故頃者未果下敎，而大臣所達是矣。府夫人，頃者下往驪州，自內轉達告辭之意，而予無以挽留，作書閔亨洙，使府夫人見之矣。依大臣所達，分付該曹，從厚輸送，可也。金始炯曰，小臣待罪京兆，故朝參時，因大臣所達，卿宰年八十及卿宰母與妻年八十以上，纔已抄啓，而府夫人事體自別，不可混書於元單子中，以別單亦爲入啓矣。今日下敎食物，以本府單子擧行乎？上曰，不必以本府單子爲之，以今日下敎，別出擧條，使之擧行，可也。{{*|抄出擧條}}顯命曰，坡州牧使李光運，改差，代姜一珪爲之，而一珪今呈所志，以爲與京畿都事李度遠，有應避之嫌云，一珪罷黜，其代，今日政差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}顯命曰，臣日昨以輪操事，出往南漢，巡視城堞，則多有頹落之處，城中九寺，臣獨未見其中望月一寺，而皆爲山城設立。且以藏置軍器，則是乃自國家修補之所，而久未修改，頹敗無餘，誠甚可慮。臣已分付別將，使之算摘，而自前例用空名帖，以爲修補時，鳩聚物力之地，故臣在閤外，與大臣相議，敢此稟達矣。上曰，空名帖，當用幾張乎？顯命曰，前日所給，今則已盡，今之修補處，臣未能的知其當用幾張，而若從優出給，則修補之後，雖有餘剩，亦當留置，以爲漸次修改之需矣。寅明曰，空名帖固有弊，而南、北漢，不可防塞，各寺修補，不可給物力，又不可責之於僧人，空名帖不可不參酌給之，旣非一時盡給，自守禦廳，可以參酌給之，千張太多，限四五百張成給，恐無妨矣。上曰，五百張給之，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，知事趙正萬，卽故留守明翼之父也。明翼事，常欲一陳，今因言端及之矣。明翼，愛君憂國有至誠，持論頗公平，且有才具，歷試於外，皆有聲績，自江華遭臺言還京，合境民人，遮道挽行，不得不乘夜作行，傷於霧露，到城外門已閉，處冷經宿，得病而逝，誠可慘然。明翼，外無見忤於人之事，而只以與臣相親，故無限狼狽，臣尤爲之愍傷矣。上曰，此則予未知之，誠可憐憫，明翼有爲國之誠，與故判書李瑜，俱有誠悃，而至以風聲木末之語，見辱於人。君臣雖曰義合，末梢貽辱於其父，以此常爲慘憐矣。予素知其勤於職事，今聞所達，又切惻傷矣。況卿列，亦卿宰之父，別單啓下，令該曹，各別題給食物事，出擧條，分付，可也。{{*|抄出擧條}}始炯曰，頃者朝參，臣以帳籍事，親承聖敎矣。戶籍監董官，戶判以五部官啓下，而近於坐起問之，則戶籍廳在府後，今方收捧，家坐成冊矣。城中痘患，間間有之，而中部參奉李允執，未經痘疫，成冊收捧時，各洞人皆來會，故允執，忌避痘患，不得與吏隷相接，南部參奉李鎭五，先正臣李珥之後也。亦有實病，勢難察任，李允執、李鎭五，兼帶監董官，今姑減下，以本部主簿改付標以入，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}始炯曰，戶籍，國之重事也。自顯廟朝，丙午式年以後，戶籍事目，極其纖悉，每式年以此謄出，頒布京外，而在下者不善奉行，多有疎漏之患，故日昨朝參時，小臣親承聖敎，頒布五部，各別申飭，而不但有漏戶之弊，家坐成冊中，寡女獨女，厥數甚夥，心甚怪之，問于部官，則以爲有夫有子者，欲免坊役，或有假稱者云，而考諸事目，凡此等奸僞現發，則全家徙邊，故卽令監董官，雖欲嚴飭各部從實入籍，而法意至嚴，不敢爲之矣。此如令前令後，若赦其罪，而許令自首，則漏籍者必將入籍矣。上曰，若開此路，則尤爲漏籍矣。始炯曰，本府雖爲嚴飭，似不聽從，若自朝家許之，則民必信之矣。顯命曰，籍法至嚴，判尹所達，誠苟簡矣。近來法綱解弛，良役之弊，專由於籍法之壞，京兆當三令五申，使之入籍，事若發覺，則依律重罪之意，各別申飭，可也。豈可許令自首乎？始炯曰，先朝壬午年間，士夫家處子不入籍者，亦令赦其罪而使之自首矣。顯命曰，二事固不同矣。上曰，二事雖不同，而此亦宜有弛張矣。寅明曰，令前宜許自首，其後發覺者，依律罪之，可也。上曰，大臣所達是矣。漏籍者少，則固當依律，而如或衆多，則豈可人人而治其罪乎？此雖與先朝時事不同，亦宜有弦韋。渠若自首，則赦而勿治，終始隱匿，則草記勘律，可也。始炯曰，此事不但知委五部，分付八路，一體擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，水原府使金泰衍，連呈所志，不欲赴任，朝家拔擢之下，如是撕捱，殊極未安，此時畿輔重地，不可久曠。又當客使之來，支勅凡事，勢必窘急，金泰衍從重推考，數日內承命赴任之意，各別申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條及榻敎}}尙命曰，秋曹長官，今方行公，次堂，宜不必煩稟請牌，而近者參判洪景輔，無端引入，參議金尙星，以兼帶籌堂，連呈辭疏，本職亦不行公矣。日昨朝參時，因大臣陳達，亦有三堂備員，議讞重囚之敎，而成命之下，尙不得一番備員開坐云，事體誠爲未安。請參判參議，竝卽牌招，使之察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條及榻前下敎}}尙命曰，開政命下之後，政官，待開門入來卽爲開政，例也。今日開政有命，而政官晩始入來，望筒尙今不入，事甚未安，請當該政官，推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，事當推考，而第吏判來備局，急欲入來，而與臣有相議事，以致差遲矣。上曰，玉堂皆敍用，而草記無下敎，草記爲休紙矣。承旨進來，夕講爲之事，分付，可也。{{*|出榻前下敎}}諸臣以次退出。 ○戊午二月初三日申時，上御熙政堂。夕講。知事趙顯命，特進官金始炯，參贊官李喆輔，檢討官尹光毅、鄭益河，假注書南德老，記注官李日瑞、金道元入侍。上曰，自止，斷之太少，何也？鄭益河曰，依舊自止而爲之矣。上曰，習講不緊，而旣命入侍，故不爲之矣。此卷所餘旣少，盡讀，可也。尹光毅，讀自冬十有二月辛巳，公子彄卒，止天理之不誣者也。上讀新受音一遍訖。光毅曰，公子彄卒，書日者，褒之也。隱公之如棠觀魚也，臧僖伯不忘君違，極言正諫，諫之不從，又不從行，其賢可知。隱公非不知其言之是，而終不勉從，善善不能用，酷似郭公矣。趙顯命曰，此所謂悅而不繹矣。益河曰，初不知其賢則已矣，旣知其賢而(而))不從其言，乃私心也。顯命曰，死後施恩，不如生前聽從其言，當時若從其言，則臣主俱榮，及其死後，雖施恩典，塚中枯骨，有何所知乎？隱公文飾已過，意是好名之士矣。雖欲文飾，千載之下，乃有胡氏之定論，何所益乎？上曰，隱公此時之言，藹然善心矣。顯命曰，恕而言之，則亦可謂善端矣。上曰，藹然善端，隨感而見，此其悔時也。益河曰，觀魚有何好事？利欲誠可畏矣。可畏者無如慾之一字，隱公不聽叔父之忠言者，亦出於利慾之心。若使當時，聽從其言，則其爲榮華，豈翅葬之加一等乎？益河曰，圍長葛與取長葛，文義相連矣。上曰，强弱不齊，奈何？益河曰，若內修外攘，則豈有失疆土之事？胡氏之論，蓋貶之矣。光毅曰，易如春，春秋如冬，詩如夏，書如秋，自上講《易》旣畢，而次講《春秋》矣。益河曰，天人一理也，天之元亨利貞，人之仁義禮智，一也。聖人作經，蓋明此理也。上曰，春王正月，有書處，亦有不書處矣。此何漏月字耶？顯命曰，互見矣。光毅曰，宋人取長葛，鄭失天子所封之地，固不足言，而宋人侵奪隣疆，信有罪矣。顯命曰，不能保有疆土，鄭亦有責矣。上曰，長葛，何地乎？顯命曰，以變革後地名下詢耶？上曰，然矣。顯命曰，此則未詳矣。益河曰，似在河南矣。上曰，書法特褒者，獨臧僖伯矣。光毅曰，其時列國大夫，亦豈無可褒之人？經中筆法，以勸懲言之，則懲多於勸，懲者乃所以勸之也。上曰，然矣。諸臣臨當退出。上曰，承旨，不以溫繹間姑停稟達，生疎矣。李喆輔進伏。上曰，視事溫繹間，姑停，可也。{{*|出榻前下敎}}諸臣以次退出。 ==2月4日== 行都承旨鄭錫五{{*|病}}。左承旨李日躋{{*|病}}。右承旨兪健基{{*|坐直}}。左副承旨趙迪命{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|坐}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|未肅拜}}金始煒{{*|病}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，西北僉使南龍運。 ○趙尙命啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平鄭玉受由在外，李宗延未肅拜陳疏入啓。今日，以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于趙迪命曰，今下弓矢，西北僉使南龍運處給送。 ○趙迪命啓曰，兩司闕啓，已至多日，監察連日茶時，亦甚未安。兩司除在外受由外，司諫申宅夏，正言徐命臣，持平李宗延，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，昨日重推之下，無意應命。其在事體，尤極未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○兪健基啓曰，下番兼春秋金道元，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代令該曹，口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單金鎭億。 ○兪健基，以弘文館言啓曰，新除授應敎黃梓，時在公洪道洪州地，副應敎宋徵啓，時在京畿楊州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。 ○以修撰鄭履儉，牌不進罷職傳旨，傳于兪健基曰，推考傳旨捧入。 ○備忘記，傳于兪健基曰，前奉敎林象元，前檢閱李宗迪，竝敍用。 ○兪健基啓曰，前奉敎林象元，前檢閱李宗迪，旣已敍用，令該曹，口傳付職，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，奉敎林象元，檢閱李宗迪。 ○以漢城府老人食物啓目，傳于李喆輔曰，在前歲饌單子，錦平尉則別單書入矣。今番則同爲書入，故循例啓下矣。昨欲下敎而忘未果，故特爲書下於單子中，依此，分付。 ○傳于兪健基曰，召對爲之。 ○李喆輔，以兵曹言啓曰，二所巡將兪彦通，今日巡將受點矣。卽者本廳書員來言，彦通，宿患眼疾添重，不能視物，且以脚腫，居室之內，亦不得運步，以此病狀，勢難詣闕受牌云。日勢已晩，他無變通之道，不得已原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，卽接宣傳官廳所報，則宣傳官柳奎運、韓成、具鼎煥，本廳許參時，可否不順云，竝依例汰去。柳奎運薦主行副護軍白守一，韓成薦主前宣傳官李東明，具鼎煥薦主前縣令安相五等，亦爲罷職，以懲其誤薦之罪，何如？傳曰，允。 ○兪健基，以宗親府郞廳，以有司堂上意啓曰，本府僅僅支賴者，只是先朝賜與慶尙道安東等邑若干奴婢及全羅道些少漁鹽收稅之地，而頃年戶曹，不諒事勢，至有全羅道漁稅船稅，直納戶曹之啓，故本府實無接待諸宗之望，而亦恐有欠於先朝特賜之盛意。以依本官所捧一倂還給本府之意草記，則傳曰，本府與他司有別，特敎折受之處，依當初所捧，輸送本府事，判下矣。今因全羅監司狀啓，諸宮家各衙門漁鹽等稅，折半補賑事，又爲允下云。本府若失此如干漁鹽船稅所收之物，則尤無以成樣支撑矣。本府啓下，牙山、平澤、茂長船隻及古阜漁箭茂長買得漁鹽等稅，依前別判付，竝爲還給本府，仍令下送差人，以爲依例收稅之地，而至於安東等邑收貢事，雖因臺啓，防塞差人，成均館各宮家，擧皆許送，則如本府尤爲淸寒，不成貌樣之衙門，不宜異同，亦令一體下送，以防色吏輩中間幻弄之弊，而俾免些少貢木耗縮閪失之患，何如？傳曰，允。 ○李喆輔，以義禁府言啓曰，翰林被薦人閔百行、尹尙任等，拿問處之事傳旨啓下矣。閔百行今方待命於本府，卽爲拿囚，而尹尙任時在江華府云。依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，弑夫罪人五乙禮，旣已拿囚，而係是綱常，依法例三省推鞫，何如？傳曰，允。 ○傳于李喆輔曰，省鞫過國忌後卽爲擧行。 ○以刑曹參議金尙星，牌不進罷職傳旨，傳于李喆輔曰，推考傳旨捧入。 ○傳于李喆輔曰，雖據經文所載，非比往者許遞，有司之臣，亦其所辭無義，則違牌爲事，此何分義？極涉寒心，備局副提調金尙星，旣命只推，待開門牌招察任。 ○李喆輔啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○注書李衡萬疏曰，伏以小臣，嚮叨見職，敢上短章，目下處義，粗期無悖，而格外累召，特示不罪，感激惶恐，靡所容措。及李成中之啓出，而臣之罪狼藉矣。夫成中之攻臣者，有二，曰非師門也，曰駁堂上也。臣誠蔑學，無所知識，而嘗聞斯文之重。蓋道之所存，便是師也。雖其生有早晩，未及贄事，而其尊奉衛護之誠，一毫無間於親炙之師門。若區區堂郞之體，有未敢着得於其間者，此義較然，非人之所難曉，則臣之爲先正靖私義，萬死不知其不可，而成中之言，顧如此。恐成中義理，太不明於大小輕重之分也。至如大關後弊之譏，迹涉惹鬧之斥，尤爲臣愕眙而惝怳者。噫，斯文將喪，爲弊孰大？而識者之憂，只在嫌路之太廣，朝廷好事，不在無鬧，而臺閣之論，惟恐事端之或惹。此固非臣攸聞，亦固非臣所欲辨者，而若其情地之危臲，則極矣。不自意收敍甄復之恩，迺在於惶蹙竢譴之餘，積罪微臣，何以獲玆？且感且懼，置躬無地，適會往在鄕廬，伏奉諭召，隕越兢懍，不敢少淹，卽纔來伏私次，而顧念廉恥一節，關係大防，一或有放倒之者，則不惟自誤其身，必將上累朝廷之風紀，非細故也。臣旣居是職而遭彈劾，又復揚揚而供是職，則卽所謂放倒廉恥，誤其身而累風紀者，臣雖無狀。不忍爲此。切乞天地父母，特垂照察，永許刊削，俾令粗遂微分，卒伸臺論，不勝幸甚。 ○以注書李衡萬疏，傳于李喆輔曰，以小臣雖廣諭之前，禁其推上於廷，況廣諭之後，而往旣若不知而不答，則又何敢若是張皇？極涉無據，給之。 ○副司直金始㷜疏曰，伏以臣，自承寵擢之命，惝怳震惕，五內靡措，歷累日而莫省其致此之由也。況伏聞伊日筵中，語及賤臣，而聖恩隆摯，天語溫諄。其省記之私，慰藉之諭，迥出尋常，有足以感動傍聽云。噫，臣是何人？自顧平日，未曾有一言一事，可以受殿下之知，而豈意白首垂死之中，忽蒙不世之恩榮？乃如是罔極。噫，命德，卽朝廷之公器，擢秩，是造化之大柄，則以臣之無才無能，摧頹癃廢者，廟堂之强加拂拭，太不誠實，而殿下又褒之擢之，無少難愼者，是豈明王愛嚬笑之意哉？噫，臣之立朝，已三十餘年，而本末長短，臣自知之。居家而有粥粥之譏，當官而無赫赫之譽，歷試前後，無一可稱，眞可謂內外莫可，有無不關耳。重以衰境，酷經死疾，齒未及耄，志已朽凋，殼雖徒存，內實濩落，耳襲眼翳，視聽俱失，脚攣膝顫，行步亦艱。閑司漫職，間雖承膺，筋力效勞，已無其望，則今乃以班資之高，俸祿之厚，不計一身之苟且，不顧一世之嗤笑，敢忍爲貪進冒當之計哉？仍念臣門戶孤冷，宗族鮮少，而適逢倖會，厚沐洪造，臣兄臣弟，俱登卿列。臣又一朝躐躋，致位至此，則器之所盈，顚覆必至，神之所忌，咎殃必隨。此臣家所以怵焉如驚，怛然知懼，父子兄弟之日夕所相勉，唯在於毋進取三字，而年少者，雖不能休，老者當休，官卑者，雖不能止，高者當止。年前臣兄之力請謝仕者，不但在於年至而已。則陳力不能之戒，其次第又在於臣矣。臣旣志識鄙下，非淡於宦情者，性姿憃愚，非巧於飾讓者，則斷斷此心，天必鑑之，而此猶臣身家計耳。顧今殿下，旣奮勵庶政，朝廷方綜核人物，一初淬然，中外拭目，則正宜官必及能，爵必及賢，而今以如臣之績無可紀，才無可稱者，猝然拔之於群彦之中，置之於亞卿之列，其何以平物情而服人心乎？至於專對之重任，尤非臣所敢承當，而第今誥命將頒，邦慶維新，臣子自效之地，唯有此奔走一節，則義係往役，何敢辭避？只緣匪分恩資，旣無冒受之勢，靜俟公議，迄無刺擧之論悶阨之極，亦不敢一向泯默，玆暴血懇，仰浼崇聽。伏乞曲加矜諒，亟許還收臣新授資級，以幸公私，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。今者陞擢，豈曰濫乎？卿勿辭焉。 ○持平李宗延疏曰，伏以臣，於杜門訟愆之中，忽承柏府新命，除旨夜下，召牌早臨。臣聞命震惕，靡所容措，念臣至愚極陋，百不猶人，無一能可備於任使，有萬殞難贖之辜犯。顧以何故，蒙此殊恩，驚汗浹背，感涕被面，自從譴何退屛窮山，離違京闕，三換星霜，區區犬馬之戀，豈不欲一謝恩命，復近耿光，而第臣於頃年，適忝諫職，因一停啓，重觸時諱，諫啓臺疏，相繼迭發，疑怒太過，聲罪狼藉，至加之以黨私護逆，放恣無忌之目，直驅之於罔測之科，若依斯言，死未塞責。追惟至今，毛骨俱竦，雖蒙寬典，得有今日，若其危苦之情，有不得不一暴者，玆敢仰陳於紸纊之聽，惟聖明矜察焉。臣性本拙迂，不喜交遊，家又僻左，罕與人接。凡於一切時議，便同聾瞽，曾於入臺之日，適有趙德鄰依前島配之啓，而伊時鞫獄事實，漠未聞知。只以特放傳旨之出於朝紙者觀之，則昭示兩件之曖昧，不欲以文字罪人。臣於此，有以見大聖人欽恤之至意，竊不自知，自以爲數啓爭執，旣伸臺議，不必一向相持，以傷好生之德。遂於入對之日，果爲停論。伊日事狀，不過如此，伏想日月之明，亦或鑑臨，豈有一毫近似於言者之言乎？噫，黨之一字，卽臣平生所戒，而妄欲自付於公論者，反被指目之疑。苟使臣平日言行，有所見孚，則人之爲言，詎宜至斯？撫躬慙悼，寧欲無生。雖然其所罪臣之言，至爲深緊，勘臣之罪，非比薄罰，則在臣私義，惟當縮伏省愆，以爲自靖之計而已。顧安敢以歲月之稍久，甄復之如舊，晏然冒進，以益其放肆之罪乎？玆於天牌之下，怵畏分義，隨詣闕外，略暴危悃徑歸辜恩負德，益增死罪。伏乞天地父母，俯賜矜諒，將臣職名，亟許鐫削，仍命攸司，重勘臣罪，以爲人臣不忠者之戒焉。答曰，省疏具悉。此事何撕捱？其勿辭察職。 ○戊午二月初四日酉時，上御熙政堂召對，參贊官兪健基，侍讀官趙明履，檢討官尹光毅，假注書南德老，記注官李日瑞、金道元，入侍。趙明履，讀《大學衍義補》第八卷，自《易》兌之彖曰說以先民，至孟子曰文王以民力曰，此不以《孟子》吐懸之，請以《孟子》吐讀之。上曰，唯。明履讀至十九板卿大夫曰，他板本以鄕字印之，此卿字似誤矣。上曰，唯。明履以鄕字讀之，止二十七板豈不宜哉。明履曰，十八板唯田與追胥竭，作下文鄕大夫登定其名之意也。貴者賢者老者疾者，皆服公事，非但仕者矣。尹光毅曰，旬字當作巡音讀矣。明履曰，旬用三日，若如下番所言，則一旬每用三日，民役多矣。作均音讀之宜矣。二十一板，事擧其中云者，卽老者食壯者之食，壯者服老者之事之意也。使民以時註，所謂時者，非但農時，各隨其時而量其可否，丘濬之註，或有如此者，以平常道理論之，春夏秋，皆農時，朱子註誠爲恰當矣。丘濬之註，上款與朱子註同，而下款則別出意思矣。上曰，註云流金裂肌之時，其意以爲凍指流金之時，其苦一般矣。兪健基曰，雖是農隙，裂膚流金之時，則參酌使之宜矣。農隙非但冬月，七月亦農隙也。上曰，孔子所謂時，非但謂冬月矣。光毅曰，丘濬，非故爲立異於朱子之註矣。明履曰，農隙之時，非但冬月，果如承旨之言矣。上曰，閔子騫何必改作之語，王安石有註，而心常怪其乖戾矣。丘濬亦斥其謬，意思不異矣。明履曰，凡事古人所作，勝於後人矣。大抵變通法制，善成者少，安石之心，初非在於害民，而惟其不知《大學》之道，而專講生財之方，故終未免害民之歸也。《大學》之道，生財爲末矣。光毅曰，安石之心，雖不在於傷財害民，其法足以傷財害民，蘇軾所謂持網入海，人孰信其非漁者？誠名言也。禮云八十一子，不從政，先王體下之意美矣。上曰，然矣。明履曰，張弛似寬嚴，寬與嚴不可偏用，竝行宜矣。聖人立言，曲暢旁通，如禮與樂，嚴與和，弛與張，皆竝行不悖之道也。推類觀之，事事皆然，朱子所謂倫理貫通之意美矣。上曰，然矣。光毅曰，天下萬事，無出於弛張二字，張中有弛，弛中有張，弛張二字，不可勝用矣。上曰，丘濬博覽廣記，作《春秋傳》，則必多於《胡傳》矣。明履曰，丘濬博覽有力量，而義理精微處，則未見透澈矣。光毅曰，裒集古今沿革變通，作爲一部，用意亦勤矣。明履曰，其局量心力，可謂壯矣。上曰，其胸中洞貫，古今歷代典故，事事浻澈gg洞澈g，初非考索而爲之也。諸臣以次退出。 ==2月5日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐}}。右承旨兪健基{{*|坐}}。左副承旨趙迪命{{*|坐直}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐}}。注書金始煒{{*|仕直}}一員未差。假注書未落點。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自巳時至申時，日暈。 ○趙迪命啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而旣有過國忌後爲之之命，頉稟。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而社稷大祭，齋戒相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，除在外外，持平李宗延，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平李宗延牌不進，鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，注書李衡萬辭疏，旣有還給之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○趙迪命啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違牌，尙不行公，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，三省推鞫，過國忌後卽爲擧行事，命下矣。委官，何大臣進去乎？敢稟。傳曰，右相進去。 ○以備局副提調金尙星，牌不進罷職傳旨，傳于趙迪命曰，推考傳旨捧入。 ○備忘記，傳于兪健基曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○傳于趙尙命曰，召對爲之。 ○趙迪命，以備邊司言啓曰，卽見義州府尹尹敬龍狀啓謄本，則以爲勅行已到鳳城。今初三日間，當渡江，而此是皇太后尊號，皇后冊封勅云。當初問禮官所持去儀註，卽所以待封典勅者也。方令該曹，改成儀註啓下，勢雖無及於越江之前，而急撥下送，俾及中路之意，各別申飭，該曹之誤爲磨鍊者，雖由於譯舌之質言，而事體所在，不可無警。當該堂上，推考，何如？傳曰，允。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，迎勅節目，依例磨鍊，前已啓下，而今此出來勅使，卽皇后冊封勅云，同是頒詔矣。凡干節目，不可續續煩啓，京外迎勅節目及遠接使問禮官齎去事目，一路迎餞慰使，各項宴禮等使gg事g，竝依前啓下節目施行事，知委擧行，而勅使前所給儀註，改磨鍊以入啓下後，令承文院，繕寫，別定禁軍騎撥，罔夜馳傳于問禮官處，勅使渡江後，以此呈納，而當初齎去儀註，則還爲齎來之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，今此勅使，旣以頒詔出來，則迎詔翌日，當有仁政殿權停例頒敎之擧，應行節目，依前例，預爲磨鍊擧行，何如？傳曰，允。 ○趙迪命，以兵曹言啓曰，今此永禧殿擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例，以京畿驛馬限二十三匹，補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今此永禧殿擧動時，御營大將，率本廳軍兵，當爲留陣，而大將魚有龜受由在外，兼察大將具聖任，以訓局大將，率領本局軍兵隨駕矣。在前如此之時，有令中軍代領之例，今番則何以爲之乎？敢稟。傳曰，今亦依此擧行。 ○趙尙命，以迎接都監言啓曰，都監公事郞廳宣傳官具鼎煥，汰去，代以宣傳官鄭延差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○二月初五日申時，上御熙政堂，召對入侍時，參贊官趙迪命，侍讀官趙明履，檢討官尹光毅，記事官金始煒，記注官李日瑞，記事官金鎭億，以次進伏。明履，讀《大學衍義補》，固邦本篇，自書大禹謨不虐無告，至止標而止。上曰，仍讀其下。明履，讀至於心安乎。上曰，下番讀之。光毅，讀自王制三年耕，至義倉者乎。上曰，承旨讀之。迪命讀自宋眞宗大中，至不亦宜乎。上曰，注書讀之，始煒，讀自慶曆八年，至後來之鑑。上曰，上番兼春秋讀之。日瑞，讀自臣按蘇軾，至糜粥最下。上曰，下番兼春秋讀之。鎭億讀自臣按朱熹有言，止不勝大幸。明履曰，此篇專以恤民生爲主，經史所載爲民之事，無不備詳，雖在樂歲，爲人君者，猶當留意，況當此凶年，尤豈不體念乎？凡設賑之道，古今無宜gg異g，雖難一一倣行，至如移粟蠲減等事，固宜申勅廟堂，而大抵賑民之法，歷代行之，非不纖悉，而猶多有漏落者。雖以抄飢言之，每患當入者不得入，不當入者入，如此之事，唯在任其責者，隨時處置之如何，何可一一倣古而行乎？古語曰，有治人，無治法，卽今救荒之政，當以擇監司守令爲第一要道矣。上曰，然矣。光毅曰，此篇所載，無非民事，當此設賑之時，尤宜留念，而救荒之道，比如病家之用藥，何處得別樣新奇方書乎？唯善用古法，則可以投得當劑，療治其病，今亦無他別道，唯行此陳談，修此古法，則先王恤民之政，自可以盡行。及是時，申勅賑邑，各別惕念，使無餓殍流亡宜矣。如致差晩，則雖罪之，固無及矣。上曰，是矣。養濟院法，自宋至皇明，歷代皆行之，我國亦可行之，而果能無弊乎？明履曰，善爲行之，則豈不好也？但非些少物力所可普及也。上曰，我國則如月米三斗之法，亦難行之矣。果能此法，則所謂博施濟衆，有何難哉？但其綱領如此，而條目則未知如何，其果博施與否，有未可知，而今若行此法，則遊衣遊食者，必多混入之弊矣。明履曰，聖敎至當矣。是故爲國之道，立紀綱爲第一要法矣。迪命曰，法非別物，王者治國之道，精神眼目，能使一國，皆如運掌，則自然監司守令，皆得其人。果得其人，則一道一邑之事，無不管領，必自無弊而有效，蔀屋之民，豈不咸受實惠乎？秉國之柄者，知此要道，則不難治矣。上曰，所達極是矣。明履曰，此則不過事務耳。凡事務之爲用，皆自學問中出來。自古以來，不無學不足而鍊事務者，亦不無學優而不諧於世務者。然不資學問而徒能鍊達時務者，每有識不足之病，故孔、孟以後，程、朱以前，以事業著稱者何限，而識者每多疵議，此無他，終坐於不識天地間，自有明明正正道理，建天地而不悖，俟百世而不惑者故耳。雖以君臣之間言之，必待情志流通，上下交修，然後國事可做。如或偏主先入之見，不諒在下之本心，則下情將無以流通，此亦可見學識處也。臣每登筵席，輒以懋聖學，眷眷仰勉者，非但講官之體爲然，人主之萬事萬化，無一不本於學，故今此所講，專是事務，似若與學問不相襯着，而事務之本，亦在於學。殿下苟誠心講學，則此等事務上施措，自然得當矣。自古受國厚渥，出入講筵者，不以進退而暫時忘君，臣亦豈忍頃刻忘君哉？願忠之誠，不以散處而有間，而才學旣甚空疏。且筵體至嚴，或不能盡懷，故不能隨事補拾，而乃其一念，則專在於聖學之益懋，必須加勉焉。上曰，當各別留意焉。明履曰，臣待罪春坊時，嘗參東宮之賜接，獲瞻岐嶷之異表，區區欣忭，有不勝達，春邸今年已四歲矣。凡諸訓迪之方，惟在殿下之身敎，必須是者加意，過處卽改，一言一動，使有所觀感焉。上曰，所達是矣。可不加意？光毅曰，上三十板禮運大道之行，天下爲公，此言極好，意多包含，聖王之世，風俗熙皞，民自樂生，宜若無斯四窮者，而猶令皆有所養，此正王道也。上曰，然矣。上曰，下二十六板，僧道之流，皆欲待以士大夫之禮，此言不好矣。明履曰，此不過荒政中節目間事，非謂應行之典也。上曰，兩僧寺，欲移設於通衢中者，亦如此意乎？明履曰，設賑之時，自多奸弊，故亦自多如此瑣細節目，而此皆隨時權宜之制，非後世必可傚之事也。光毅曰，多有蓄儲，以備水旱，乃上策也。如此之事，皆可臨時爲之，豈必一一師古也？明履曰，亘百世而不忒者，乃董子正心以正朝廷，正朝廷以正萬民之言，此外節文間事，皆可隨時因革也。上曰，丘濬以不博之識，必欲盡爲經綸天下之事，其言安得無弊？臣按之說，多有不好處矣。明履曰，臣按之說，果多安排之迹矣。天資高而學識邃者，雖在急遽之際，無不中理，不然則以一時之智，安得每事盡善乎？其識不及，則其言自致如此，僅僅排比矣。遂退出。 ==2月6日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐直}}。右承旨兪健基{{*|坐}}。左副承旨趙迪命{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|坐}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕直}}一員未差。假注書未落點。事變假注書鄭翬良{{*|{{*|仕}}}} ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○端懿王后忌辰齋戒。 ○兪健基啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令韓啓震、鄭熙揆在外，持平鄭玉受由在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙迪命，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基啓曰，今此永禧殿酌獻禮時，祭文當爲製進，弘文提學尹惠敎，卽爲牌招，使之製進，何如？傳曰，允。 ○趙迪命啓曰，兵曹判書朴文秀，日事違牌，無意行公，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于兪健基曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○李喆輔，以備邊司言啓曰，勅行想已越江矣。畿邑支勅等事，萬分緊急，而水原府使金泰衍，問備催促之下，不卽出肅，又呈辭狀，其在事體，極爲寒心，辭狀雖已退却，而不可任其偃便，水原府使金泰衍，拿處，何如？傳曰，允。 ○又以迎接都監言啓曰，卽接遠接使所報，則勅行，今月初三日當爲渡江，而加來通官一員，仍爲出來，跟役三十四名內，十五名減數，京外宴享，屠牛軍威等事，一倂減除，軒架及各站茶啖，迎勅時動樂引路吹打旗幟等事，依前排立事停當，而牌文書錄外，蛇旗二雙出來云。各該司及京畿、開城府、黃海道，急急知委，而宴享色郞廳，今姑減下之意，敢啓。傳曰知道。宴享色郞廳，請宴後減否，其何晩乎？幸其所讓，非待之道也。 ○又以迎接都監言啓曰，今此勅使，京外宴享，一倂減除云。入京後別無設宴之擧，而仁政殿接見之時，館所接見時，茶禮則不可不預備待令。預爲分付司饔院及各該司，何如？傳曰，一路宴享，其雖減，入京之後，例有請宴，何可預爲分付？ ○又以迎接都監言啓曰，在前勅使若減各宴，則例有中路，別遣問安使之擧矣。今亦依近例，令政院，差出別問安使一員，卽爲下送於勅使相遇處，措辭致謝，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，勅行今已越江，西路守令，出站爲急，而金川郡守韓德全，以司圃署位田結卜事，方在拿囚中。取見啓下擧條，則事有委折，有難輕議分揀，亦不可等待其勘處。金川郡守韓德全，今姑改差，其代，令該曹，口傳差出，仍卽給馬發送，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==2月7日== 行承承旨鄭錫五{{*|式暇}}。左承旨李宗白{{*|坐}}。右承旨兪健基{{*|坐}}。左副承旨趙迪命{{*|病}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕直}}一員未差。假注書李永福{{*|病}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○端懿王后忌辰。 ○趙尙命啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令韓啓震、鄭熙揆在外，持平鄭玉，受由在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違牌，尙不行公，其在事體，殊甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，動駕再明，身爲本兵之長，多有擧行之事，其在事體道理，豈若是乎？從重推考，卽爲牌招察任。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，今此式年監試覆試試官，方爲磨鍊，而堂下中，無故可擬之人乏少，依近例以堂上官，通融擬望以入，而前修撰鄭亨復，前持平尹得敬，前校理洪昌漢，前司書申思建，時無職名，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，監試覆試，一二所試官朴師洙、李眞淳外，趙顯命、趙尙絅、金有慶、尹惠敎、朴文秀、洪景輔、柳儼、金始㷜、徐宗伋、吳光運，牌招不進，推考傳旨今方捧入，而莫重試事，將無以備員，事甚未安，竝更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，禮曹判書宋眞明，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○又啓曰，領議政李光佐，右議政宋寅明，禮曹判書宋眞明，工曹判書趙尙絅，戶曹判書朴師洙，擧動前，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○傳于李喆輔曰，試官牌去來催促，傳于李喆輔曰，試官再牌不進中，提學及亞卿四人，更爲牌招事，分付。 ○吏曹口傳政事，以鄭彦恢，爲金川郡守。 ○兵曹口傳政事，以洪昌漢、鄭亨復、尹得敬、申思建，付副司果。 ○注書李衡萬罷職，代以李永福爲假注書。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，今此式年監試覆試一所，設場於本曹上直郞廳，依例朝房直宿之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽見遠接使上送路程記，則勅行，今月初四日，自義州離發，同月十九日入京云。此是曾前禮曹所擇吉日，以此日入京之意，遠接使處，回移，各該司及京畿開城府、黃海道，亦爲知委，而路程記，正書以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使若減各宴，則入京第三日，大臣有請行茶禮之擧，今亦依前例，備待之意，敢啓。傳曰，知道。 ○二月初七日巳時，上御熙政堂，禮曹判書宋眞明，請對引見入侍時，右承旨兪健基，記事官金始煒，記注官李日瑞，記事官金鎭億，行禮曹判書宋眞明，以次進伏。眞明曰，臣有稟定事，而不可以循例草記，故敢此請對矣。永禧殿官員所報內，以爲今此親臨酌獻禮旣畢，大駕還入齋室後，殿內床卓，依例撤排，新影幀奉安處所，預爲排設，而新影幀旣已奉安於第二室舊影幀後，新影幀先爲奉出，展奉於別排設處所後，一體奉審，似爲便當，而事體至重，不可不預爲稟定，俾無臨時窘急之弊云。有不敢自下題送，爲此面達矣。上曰，還齋室後排設床卓，依例撤出，而來往索預爲懸掛於環中，以待親詣奉審時，新影幀始爲奉出，可也，而此必殿郞，欲爲藉手之意，典祀旣有二人，大祝又有三員，且有中官輩，臨時同爲奉出，可也。 ○眞明曰，卽伏見顯陵令所報，則大王陵上曲墻後十餘步地，有自枯松木二株，而根株朽缺，顚仆可慮，今此寒食祭，兼告翦去事報來矣。松木斫去之由，趁今寒食祭當爲兼行，祝文中，措辭撰出，而樹木斫去時，本曹郞廳，例爲進去矣。昨年因傳敎，懿陵曲墻後樹木翦去時，只行告由祭，令陵官看審斫去，今此顯陵松木斫去時，依例勿送郞廳乎？事體重大敢此仰稟。上曰，相距十步之間，則誠爲逼近，畿伯春奉審後，更稟擧行，可也。{{*|出擧條}} ○眞明曰，生進放榜，定於十九日矣。與勅使入京日相値，差退改擇日，何如？上曰，依爲之。 ○眞明曰，向日朝參時，大臣以外朝二品以上母與妻年八十人，食物題給事，有所陳達，而宗親母與妻年高者，亦令一體擧行矣。其中故花川君淝妻郡夫人徐氏，故臨陽君桓妻郡夫人鄭氏，曾前旣有廩給之命，此則不爲擧論乎？上曰，朝臣之受月廩者，亦不拔去矣。今番食物，係是特恩，雖是曾所廩給者，亦爲一體擧行。眞明曰，故花春君㵾妻郡夫人丁氏，年七十三，故全山君深妻縣夫人徐氏，年七十四云，俱未滿八十，何以爲之乎？上曰，皆是王孫婦，何必區別乎？一體擧行，可也。{{*|出擧條}} ○眞明曰，今番勅行，非爲封典，而我國全然錯認，至於行會八道，使之封進賀箋，或有已上來者矣。上曰，我國全然見欺，使臣宜若詳知，而亦不能知之，至於頒布箋文頭辭，玆事雖小，實爲寒心矣。眞明曰，再昨備局，以儀註之誤爲磨鍊，請推小臣，臣誠不安，而備局當初，亦未免誤聞矣。上曰，備局，旣爲差出謝恩使，而乃反請推該曹，玆事誠未可曉也。今番則上下皆見欺矣。眞明曰，譯官之不能詳探而誤爲來傳者，宜施拿處之律。且牌文雖無以某事出來之措辭，邊臣之不善探聞，亦不爲無罪，而備局悤卒未及請罪矣。賀箋或已上來，今雖更爲行會，已無及矣，而徒爲擧措之貽笑，無寧仍爲受置，用之於封勅出來後耶？上曰，封典勅，似必於三月前出來，賀箋勢不得不受置以待矣。譯官事，後日次對時，當爲下敎矣。遂退出至閤外，上更召健基曰，禮曹多有擧行之事，在外堂上勿爲遲滯，卽速上來事，自政院，申飭催促，可也。遂出。 ○二月初七日申時，上御熙政堂，大臣率諸重臣請對引見入侍時，領議政李光佐，右議政宋寅明，行禮曹判書宋眞明，行工曹判書趙尙絅，戶曹判書朴師洙，同副承旨李喆輔，記事官金始煒，記注官李日瑞，記事官金鎭億，以次進伏。光佐曰，近來日候不均，聖體，若何？上曰，近則差勝矣。光佐，仍歷問大王大妃殿、中宮殿、世子宮氣候訖。又曰，向聞東宮出外遊戲時多，故頻有感氣云，近來則差勝乎？上曰，果然矣。光佐曰，臣以眩氣久未入侍，伏聞僚相，日昨陳稟眞殿擧動，以臨時觀勢爲之爲敎云，今則期日已迫，臣强疾入來，或冀動駕有進退之事，敢此稟旨矣。上曰，明日乃入診日次，而予精神不好，又命次對，更思之，明日，則當爲齋戒，今日卿等率備堂入來，此則好矣。日昨右相，請觀日氣，進退展謁日子，故予亦以觀勢爲之答之矣。近日日氣如是稍和，有何更爲進退之事乎？寅明曰，此事不必煩瀆，而近日連進湯劑，風色亦不好，差退，何如？上曰，近則雖服湯劑，神氣頗勝，日候又如是稍和，晝日動駕，何難之有？寅明曰，修理亦將窘速云矣。上曰，有何修理之役乎？眞明曰，眞殿修理，例於春奉審後擧行，而今番則展謁日期在近，故如簷頭丹靑改漆及樑上塗灰等事，爲先擧行，似當窘急，而豈有不及之慮乎？上曰，此事，予於常時，每不是之，故曾以久遠陵寢，不可不間間展謁，有所下敎矣。陵寢丁字閣，一經展拜，每致一新，此則其勢固然，而至於眞殿，則三年一次例爲展謁，丹靑塗灰等事，何必番番改修乎？至於齋殿窓戶，似當塗褙，而鋪陳則必不至弊汚矣。師洙曰，鋪陳亦當改備云矣。上曰，此則常時不善修理而然，典守者，從重推考，有司之臣，推考，可也。{{*|出擧條，}}師洙曰，丹靑，豈亦有不及之慮乎？此則大臣慮之過矣。尙絅曰，晝夜督役，則庶可及之，而動駕日子差退四五日，則非但日氣漸和，丹靑亦不窘急矣。上曰，曾問禮曹，則以爲眞殿酌獻，間年爲之云矣。今見製進祭文，始知以三年一次定式，而此是新影幀模寫後，初次展拜也，何可差退乎？ ○光佐曰，明日則太似迫近，故今日不計國忌求對，而遠接使有所抵書於趙顯命，顯命以示右相云，而書中事，亦不可不時急上聞矣。上曰，何書？寅明曰，書辭支煩，不敢口達，其書上之乎？上曰，上之。寅明出諸袖中，授喆輔，喆輔上之。上覽訖曰，此實往古所無之事，必是渠輩有意而爲之也。不然而果若終無，則我國將奈何？寅明曰，此事不當煩傳矣。我國之俗，喜作騷屑，如此之事，尤宜祕嚴也。光佐曰，入侍諸臣，敢有傳播於外者，宜論以重罪。上曰，諸重臣必已見知，而備堂外，亦多有入侍之人，雖中官輩，敢有宣洩此事者，當各別重繩矣。寅明曰，此或渠輩中，有猜嫌之人，欲爲生事於兩勅，作爲此事耶？誠莫知其故，而迎勅之日，似將不得成禮矣。上曰，虛實間到弘濟院，改封時，則可以見之，而古例則勅書必到大明殿，始乃開封，故勅書筒，大內尙多有之，黃漆可翫矣。設或終若如此，我則無所失，可謂尋常，而迎勅之節，似將不成矣。眞明曰，鎖勅鑰匙，渠自持之，似當無所咎於我國矣。上曰，領相之意，何如？光佐曰，此事將大爲弊於我國矣。但勅筒，渠旣親自加鎖，而開金則通官掌之，我國潛爲發見之事，渠何以知之？上曰，潛見之道，自壁後爲之云耶？眞明曰，壁莊後板，開閉而見之云矣。上曰，我國之見其書也，必待人定夜深，彼人輩皆熟睡而後，乃可潛發，豈使彼人見之也？但王化隔遠，邊民之不知國恩久矣。安知不以此事，洩漏於彼人，亦安知不欲生事於灣尹，故爲偸出之耶？一邊嚴勅，密地譏察，可也，而抑通官輩，或必知我國之自前有此規矣。但入館後莊置等事，非我爲之，渠輩自爲莊置，仍卽加鎖，且掌開金，雖以此事，相訟於皇帝之前，我固理直矣。日昨都監草記之批，以不可幸其讓爲敎矣。彼雖以前例，至許減宴，而通官輩，類皆多慾，亦安知不故爲生梗耶？第須祕關于關西已過各邑，莊置勅書處，其所開閉板子，一一堅釘，使之無迹可尋，可也。寅明曰，當以私書，詳及此意而自其處必已廣加譏詗矣。師洙曰，我國如是驚慮之事，必易先洩於彼人矣。寅明曰，此則當嚴勅祕諱矣。尙絅曰，若到弘濟院後，勅筒終虛，則將何以處之？不可不預爲講定矣。眞明曰，渠若欲欺瞞我人，故莊于他處，而如是試之，則畢竟可保無事，而若果出於爭權作變之事，則彼亦無以自解，必諉之我國，將大生事端矣。上曰，此事領相達之弘濟院後，終若無之，則將何以處之耶？光佐曰，此事在我，毫無所失，當觀前頭，隨機應變，何可預爲驚動也？旣無之後，渠若驚動，則我亦驚動致慰而已。渠若謂我失之，使我索之，則我將曰出納封鎖，汝皆主之，寧有自我見失之理？第當爲汝索之云耳。此外將何以爲之乎？尙絅曰，我若索之，則彼豈不疑我失之乎？光佐曰，設令不能得之，當示大索之意，旣曰失之而謂之非我所知者，豈道理乎？上曰，領相之言，正合予意，決不可預爲驚動，而第須申勅陪勅差員，使之近立於勅使馬前，勿爲遠離，可也。曾聞柳瑺之言，陪勅上來之時，或有下馬便旋者云，可知其行，距勅使絶遠矣。光佐曰，嘗聞故相臣李浣之姪，爲朔寧郡守，往迎勅使也，陪勅差員，路中適有急病，以渠近立之故，使之替陪，則行數里餘，背負勅書而下馬如廁，勅使通官，莫不大駭。答曰，路中無龍亭，何以移奉乎？勅又叱退之云，可知其不致敬矣。喆輔曰，臣於筵中，聞諸臣所達，始乃測知其事端，而此事誠有生梗之慮矣。假令見失於彼地，其勢易索於我人，而但彼雖多慾，本不巧詐，今此見失，似非自中事，或者邊民，故欲生事於官長，作爲此事，則其失豈不在我乎？前頭事端，雖未可知，而固當預爲密捕廣索，不當謂非我所知矣。預爲大索，則或不無及時捕獲之望矣。上曰，俄者下敎，只擧灣尹而不及監司者，予意有在，監司之爲治，必無此慮矣。密捕事已爲下敎，而果若偸出，則必已投之水火，不應留置至今矣。光佐曰，通官多我國人子孫，或生長北京，或生長鳳城，尙利之風，錐刀是爭，豈有一毫淳朴之意？此事必渠輩爭權，欲相害之致也。我國邊民，雖欲爲之，入館之夜，譯官輩，必當留待彼人之熟睡，卽爲謄出，其勢必不及偸出於其前矣。然慮患之道，固當靡不用極，密詗之事，亦不可不爲之矣。上曰，酉時越江，初昏見之，則已無云。以勢推之，似非我人之所爲也。眞明曰，彼若深入我境之後，始乃覺得，則或可致疑於我國，而此則越江初日已失之，豈可謂我國事乎？喆輔曰，恨不於其時，卽爲發覺，使彼知之也。尙絅曰，其時卽爲發露，則彼亦不敢歸怨於我國矣。寅明曰，儐使道臣之處事，終有所未盡矣。明知其筒虛則未離灣館之前，豈無可以發露之道乎？漸漸深入，則實爲漸漸難處矣。光佐曰，勅書到灣館後，若有彼此共知分明開見之規，則固當卽爲發露，而此則乃我國潛自爲之之事也。其書之有無，我國云何以知之，而說與彼人乎？喆輔曰，此事極爲難處，若邊臣，不計禍福，身自擔當，雖使生出事端，不致上及朝廷則固好矣，而此等道理，有不可自上勒令爲之，如自廟堂，有所知委，則似爲便宜矣。上曰，大體則好矣，而常時王化之不能遠被，予每愧之，今當有事之時，何可諉之於邊臣乎？寅明曰，陪勅差員，若曰勅筒何如是比前有輕也？試欲開見云爾，則彼必不敢阻搪，亦必有所答語矣。喆輔曰，初日則如是爲之，可也，而今則無一辭，背來者已經多日，此計亦不可施矣。上曰，首揆若當儐使道臣之任，則將何以處之乎？光佐曰，待其自覺而方爲應辨，然後我乃理直矣。若曰，筒輕而欲見云爾，則一紙之入不入，有何輕重之顯殊也？上曰，此則首揆必不詳知而然矣。勅紙廣厚，其輕重必殊矣。寅明曰，若過大同江時，差員故爲跌墜水中，使勅筒濡溺而曰，筒中勅書，必致沾濕，欲爲開見云爾，則彼豈不開筒而示之乎？但此出於詭計，有難施之矣。上曰，必欲如是，何必大江？川溪亦可爲也。但此非在上者，所可指授之事，唯在儐使道臣，自以己意相機善處之如何耳。此事在我，雖無所失，此乃尊太后封皇后之詔，在彼事體可謂至重，而旣已失之，亦將奈何？予於常時，雖無工夫，而臨事不爲躁動，故雖有捕將求對之事，應之亦歇後，中官輩，亦常笑予之所爲，而至於此事，果非小事，彼兩勅將何以待之？寅明曰，旣無詔書，則何可以待勅之禮待之？不過留置弘濟院，優待厚餽之而已。不可使入至京闕矣。然渠亦無顔，必爲還走也。上曰，首揆之意，何如？光佐曰，無詔而來，不可謂勅使，不可令遠接使，仍爲留待，不過使道臣，看護供餽，而如或不卽歸去，仍留濟院，欲爲往復於彼國，則其間將不知爲幾個月，貽弊畿甸，亦將罔有紀極，或使入處於南別宮，則庶有除弊之道耶？上曰，此則不然，我國只迎其勅，不當迎其人，無勅之使，豈可使踰沙峴一步地乎？尙絅曰，我國當先送齎咨官，急通此事矣。上曰，今番通官一名之加數出來，安知不爲此預備耶？眞明曰，乾隆初政仁善，紀綱將大壞云。此事果出於渠輩爭權之致，則其國事可知矣。上曰，此勅使，比常時可謂急出來矣。光佐曰，謝恩使之號，今當改以陳賀兼謝恩使，以此，分付吏曹，何如？上曰，依爲之。使之改付標，可也。{{*|出榻敎}} ○寅明曰，今番勅牌詔書二道，臣等亦疑之，招問首譯，則以明是封典勅爲言，故準信其言，至有差出使臣之擧，極爲惶恐，而首譯輩之初不詳探，致有誤告者，亦不爲無罪，拿處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}} ○光佐曰，北關加送米穀事，臣累欲陳白，而諸議參差，姑未果矣。俄因僚相，聞宋徵來所傳，則渠爲兵使時所使喚者，八人飢死云。且見鍾城士人抵臣之書，則今方仰哺海上之穀，而程道遠者，過一百數十里，故就食之際，多顚連道路，渠亦方阽死境云。此人非萬分不得已，則決不爲此言，徵來之言，亦必不虛，此可見六鎭凶荒之無餘地，而近來還穀代捧，實爲痼弊，實穀盡變爲木麥皮稷。今番浦項穀，亦必有此患，北關本土之穀，則耳麥居多，以此不實穀，用戶曹式例給之，則民何以活？萬一不實穀，亦中間乏絶，則北民之多死，必將如湖南辛壬之大殺矣。若待穀盡，則數千里外，何以及救乎？實爲深慮，臣意則嶺南近海邑儲置米，一千五百石，預爲分付繼送，似好矣。上曰，頃以丙吉問牛喘事，有所下敎矣。俄者事，予猶笑答，而至於此事，心甚惻傷，向來湖西御史朴師昌，誦達飢民之言，予聞而垂涕矣。宋徵來之言旣如此，此外又不知死了幾許人，北路常時最遠王化，予深居九重，何以盡知乎？王者視民，不可以遐邇而有間。依所達爲之，而一千五百石，無乃太少耶？寅明曰，北關未必無穀，而皆是皮雜穀，故欲以儲置米入送，無論穀數多少，必以輕船飛運，使勿後時然後，方有賑活之實效矣。眞明曰，曾於南關水災時，朴文秀，一邊報于朝家，一邊入送三千石，北民賴此多活矣。一千五百石，分排六邑，其數太少矣。上曰，一道臣，不稟朝令，猶送三千石，予爲民父母，而若不動念賑救，則遐土之民，尙誰望乎？儲置米二千石，特爲劃送，可也。光佐曰，船隻難得，二千石穀，一時盡輸甚難。二千石內，一千石，使督運郞廳，卽於浦項運穀末端，斯速入送，督運郞雖已復路，如未及踰嶺，則使之還下去擧行。其餘一千石，又令道臣，準備以待改分付，陸續載送，宜當徐觀北道事勢，分付好矣。船隻雖難，先送之兵船若還，則未送兵船，又當交替載送，兵船四隻，則可載千石矣。上曰，依爲之，而北關又有何穀物乎？寅明曰，北關貢米州倉入上者外，備局句管者，亦過萬餘石，前冬雖用數千石，而餘數亦多。今年則成冊姑不上來，北道凶荒，旣如此，則雖此米，何能準捧乎？然曾前留庫者，則必有之矣。上曰，此則乃是備局句管，而今年新捧穀物，不計多少，使御史全數賑民，可也。{{*|出擧條}} ○寅明曰，北關牛疫，極爲可慮，今番淸差牛六百頭內，五百五十餘頭病斃云，可想其大熾矣。無牛則將何以作農乎？眞明曰，北道常時牛畜甚繁，一家之內或有蓄數十頭者矣。今番如是多斃，今春麥耕，似將全廢。聞道臣，方欲移入南關牛，而無價爲慮矣。光佐曰，彼處牛疫方熾，此時入送，又必致斃，似無益矣。上曰，然矣。此時入送他處之牛，則亦必病斃，此則不可爲也。寅明曰，今則他處之牛，勢不可入送，而關西管餉屯牛數多，自備局，預知其數，關西若無牛疫之漸，則、陽、孟、等邑牛隻，別爲多數貿置事，分付，以爲前頭觀勢，入送北關之地，似好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}} ○眞明曰，北路牛疫如是熾盛，且不無癘疫兼發之處云。在前如此之時，或設行癘祭，或頒送藥物矣。上曰，年前故相臣趙泰億，亦嘗陳白，有頒送方文於三南之事矣。北路救療，必爲尤難，而但穀物先爲充腸然後，乃可用藥矣。藥物，則分付醫司，優爲下送，可也。{{*|出擧條}} ○寅明曰，卽今北關事可慮，北評事之瓜滿前，受由上來，朝家旣嚴勅防塞，別有定式。況今賑事方張，監賑御史，設有病故，評事在任然後，臨急可以替行，而聞洪啓裕，受由上來有日云。兵使監司之給由許歸，已極非矣，而未瓜滿前上來，有違定式，宜有罪譴，而其代令該曹，極擇差出，使之趁卽下去，何如？上曰，御史去時，已以與評事同事之意有所陳達，而李宗白爲御史時，亦嘗請與評事金漢喆同事矣。如此慘凶之歲，予猶勞心，渠以兵使之佐幕，何敢任意徑歸乎？爲先罷職不敍。仍令攸司勘處，其代令該曹，極擇差出，不多日內下送，而兵使之當初給由，監司之任其徑歸，俱不可無罰，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}} ○光佐曰，今日日暮神昏，有不敢以長語仰達，而臣之情勢，在所必遞，日昨聖上之駐輦路上也，臣亦豈不知白晝大道，大臣之席藁露髻，爲大傷國體，而不如是，則自上無以照察，此苦忱至懇，故不得不爾，而意外敦召之恩，出於萬萬常格之外，實是曠古罕聞之異數，故逃遁不得，黽勉承膺，而顧此情勢之萬萬危蹙，固自如矣。豈容頃刻自安乎？古語曰，抑而行之，必發狂疾，臣之欲遞之心，實爲按住不得，況當風木旺盛之時，眩症連爲發作，近來滿坐賓對，俱不得進參，久使僚相獨賢，已極不安，而視聽近尤頓減，日昨朝參時，下敎玉音，非不分明，而追後得聞則多有臣之未承聽者，如是而尙可行公乎？今爲眞殿動駕，不得已冒出，而初欲於明日，入參次對矣。今日爲稟達厥事，猝與僚相及因事詣闕者數三重臣，求對，而今日旣已入侍，明日則不爲來會，酌獻禮過行後，十一日，當爲來詣賓廳矣。上曰，今日旣已入侍，明日則頉稟，而數日後，來會，可也。 ○寅明曰，省鞫，亦當於過齋戒後設行矣。上曰，依爲之。 ○寅明曰，鞫坐，每以臺諫之不備，不得趁早設行，再明動駕時，侍臣亦不可不備員，預爲牌招待令好矣。上曰，依爲之。喆輔曰，卽今臺諫，多有闕員，無可牌招者矣。上曰，明朝政官牌招開政，差出闕員，可也。 ○上曰，試官望之再牌不進者，設或入來於三牌，動駕時本兵之長，有不可無，戶判雖已承牌，而此時都監堂上二員，皆入試院，亦有所掣肘，卽今承牌者幾人？喆輔曰，正卿二人，亞卿二人，承牌矣。眞明曰，如出三牌，則必多承命者矣。光佐曰，此等事，亦當有察處者，向來尹淳、尹惠敎，俱以衆所共知之實病，雖爲違牌坐罷，二人其時所帶，俱非緊任，故乍罷旋敍，亦爲無妨，而如或身帶緊任，方欲責成者，因此坐罷，則半道而廢，豈不可惜乎？雖以卽今試牌中人言之，纔以試事，新遭重䮕者，政院先爲諒察，不使被得重罪，豈不宜乎？如尹淳之病暴發，則有所難强，而政院亦不察處，誠爲未便矣。上曰，政院亦難矣。一開此路，則謂有愛憎，而侵斥必四至，此亦有弊矣。該曹擬望之際，亦不可有彼此矣。吏議之違牌，必是故犯，而堂上試官，有不可廢法，至於吏判，旣有曾前試事，兵判亦不可入，而文任則不可無。注書出去，提學及亞卿試官四人，更爲牌招事，分付，可也。始煒，出而傳命還入。 ○寅明曰，水原府使，例爲勅行都差使員，卽今事勢十分緊急，而新除授府使金泰衍，屢次呈病，不爲出肅，故草記拿處，而若待決末後往赴，則必多窘速之慮，今此請稟，蓋爲警勅，而非爲有罪也。自上宜有別樣處分，故敢達。上曰，分揀放送，使之明朝辭朝。 ○光佐曰，金尙星備堂差下已久，而特敎之下，亦不應命，事體極爲未安矣。上曰，頃者備忘已諭，而渠雖以禮經爲言，禮經所載，乃指獨子而言也。與李宗城情理，豈不差殊乎？眞明曰，宗城亦非獨子也。上曰，然矣。予忘李宗垣矣。尙星之尙不應命，極爲無義，從重推考，待明朝牌招，可也。{{*|出擧條，}}遂退出。 ==2月8日== 行都承旨鄭錫五{{*|齋宿}}。左承旨李宗白{{*|齋宿}}。右承旨兪健基{{*|齋宿}}。左副承旨趙迪命{{*|齋宿}}。右副承旨趙尙命{{*|齋宿}}。同副承旨李喆輔{{*|齋宿}}。注書金始煒{{*|齋宿}}一員未差。假注書李永福{{*|齋宿}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自巳時至未時，日暈。 ○藥房提調臣趙尙絅，副提調臣鄭錫五啓曰，伏未審夜來，聖體若何？前劑入湯劑，已盡於昨日。臣等，今日依下敎，與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿，氣候何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣差勝矣。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，明日永禧殿酌獻禮擧動時，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。 ○趙迪命啓曰，兵曹判書朴文秀，當此動駕隔宵之日，一向違牌，無意行公，事體極爲未安，牌招察任，何如？傳曰，此何分義？此何道理？動駕之時，軍兵摠領，專在本兵，軍律所在，其不敢不進，雖有情勢，分義不敢若此，況無義撕捱者乎？從重推考，牌招察任。又以備邊司言啓曰，兵曹判書朴文秀，無端引入，鎭日違牌，昨日特敎嚴飭，亦不承命，今日本司之坐，又不來參。刑曹參議金尙星，日前下敎，責諭備至，而無意承膺，昨日筵中，又復重推，而一向違牌，事體俱極未安，從重推考，竝更牌招，何如？傳曰，旣下敎矣。又啓曰，卽伏見江原監司李重協狀啓，則今番本道復號後，新兵符下送時，有旨中監司所佩新符領受，舊符上送一款，不爲擧論，致有本道狀聞之擧。兵符事體至重，雖値齋戒，狀啓有不可曠日留院，玆敢捧入，而有旨則依前啓稟，卽爲改書下送。臣於當初，曚然不察，有旨成送之時，有此大段疏漏，惶恐待罪。傳曰，知道。勿待罪。 ○備忘記。傳于兪健基曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。 ○吏批啓曰，新除授旌善郡守李敏躋呈狀內，素患風痺之症，猝然復發，方在垂死之中，萬無赴任之望，斯速入啓處置云，依例罷黜，何如？傳曰，允。又啓曰，內贍寺長直gg直長g洪鏡輔呈狀內，身病甚重，不得察任云，改差，何如？傳曰，允。兵批啓曰，折衝朴震英，以煮鹽監官，有加資之命，而前授折衝，係是影職，依他例仍授本資，許赴軍職，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判李箕鎭在外，參議申晩，試官牌不進，傳旨未下，右承旨兪健基進。兵批，判書朴文秀兼帶未肅拜，參判洪尙賓入直進，參議李潝病，參知柳時模病，左副承旨趙迪命進，以李道謙爲司諫，金尙耉爲持平，李命坤爲正言，鄭亨復爲副修撰，洪鉉輔爲右尹，安相徽爲掌樂正，金得大爲漢城庶尹，李崇鎭爲宗廟令，李守謙爲造紙別提，柳東垣爲長寧殿別檢，梁處大爲軍器判官，兪應基，單付成均博士，趙儆、趙東漸、朴師正，單付副護軍，曺允濟單付副司果，柳奎運單付副司正。 ○兪健基啓曰，假注書李永福，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。又啓曰，今此勅行時，西路守令，不可不急速差送，泰川縣監有闕之代，令該曹，卽爲口傳差出，仍卽給馬發送，何如？傳曰，允。又啓曰，今此勅使出來時，西路守令，不可不急速發送，而新除授泰川縣監金範甲，兩司俱未署經，在前如此之時，例有除署經發送之規，何以爲之？敢稟。傳曰，除署經發送。 ○吏曹口傳政事，以金範甲爲泰川縣監，禁府都事金起慶，氷庫別提崔弘輔，相換。 ○以備局副提調金尙星，牌不進罷職傳旨，傳于李喆輔曰，推考傳旨捧入。 ○傳于兪健基曰，在前勅使渡江後，止宿狀啓，一日之內，非止一次連續入來矣。今番則似有遲滯，分付，申飭。 ○兪健基，以義禁府言啓曰，今此監試覆試時，一二所禁亂官都事二員，初九日永禧殿擧動時，大駕各差備都事九員，本府入直都事一員，當以十二員分差，而都事金起慶，迎接都監郞廳差下除，本司無推移之路，卽令該曹，口傳閑官換差，擧動時假都事二員，亦令差出，以爲分差之地，何如？傳曰，允。又以義禁府言啓曰，今此勅使在館時，三門把守假都事三員，令該曹預爲差出，習儀時，以爲分差之地，何如？傳曰，允。 ○兪健基啓曰，永禧殿擧動時，侍臣不可不備員，而兩司俱無進參之員，除在外外，未肅拜司諫李道謙，正言李命坤，持平金尙耉，竝明日待開門牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，來十一日輪對日次取稟。傳曰，爲之。又啓曰，判府事金興慶箚子到院，而以永禧殿酌獻禮齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○趙尙命啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平鄭玉受由在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○判府事金興慶箚曰，伏以臣，身嬰奇病，旣不差歇，亦不死滅，職忝緊任，旣不供仕，亦不遞罷。自冬徂春，一向羈縻，上以欠體恕之仁，損懲勵之威，下以積瘝曠之罪而犯瀆擾之誅，遷就時日，處分無期。臣心之抑塞悶蹙，固不暇言，而其有駭於觀聽，當復如何？顧臣癃病，醫技已殫，自從日候之稍解，連灸天應，腰背之間，殆無完膚，而牽疼之症，未有分效，瘡口潰爛。又添痛苦，畏㤼風寒，擁衾坏蟄，束帶趨朝，萬無其望，今日藥院，方申起居之禮，而不得進參，眞殿酌禮在於明日，而末由致身於陪班。有臣若此，生不如死，玆敢伏枕申籲，仰干嚴誅。伏乞聖慈，亟命先罷臣藥院都提擧之任，仍正臣前後罪犯，以警具僚，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿其勿辭，其須益加善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○二月初八日巳時，上御熙政堂，藥房入診入侍時，提調趙尙絅，副提調鄭錫五，記事官金始煒，記注官李日瑞，記事官金鎭億，醫官權聖徵、玄起鵬、金壽煃、朴道煥、金世選、柳徵瑞，以次進伏。尙絅曰，日氣稍和，聖體若何？上曰，一向差勝矣。尙絅曰，大王大妃殿，氣候何如？上曰，安寧。中宮殿，氣候何如？上曰，一樣。世子宮，氣候何如？上曰，好過矣。尙絅曰，今日本院之批，以眩氣差勝爲敎，果爲夬差乎？上曰，時或往來，而卽今則方快勝矣。尙絅曰，湯劑已盡於昨日，更令諸醫入診，議定繼進當否，何如？上曰，厥藥不可以五貼責效，今無更議之事，而頃者旣命後日入診，故今日令入侍，而只首醫診脈，可也。聖徵、起鵬，診察後退伏曰，脈度和均矣。尙絅，請令未入侍醫官更爲診察。上曰，今日氣候差勝，不必更診，湯劑依前方，五貼加劑以進，可也。尙絅曰，丸劑連爲進御乎？上曰，連進矣。 ○錫五曰，江原監司狀啓，新造兵符下送之時，政院不爲成送有旨，故留置禁軍，亟令該曹，稟處云云。自本院，更爲書送有旨之意，敢達。上曰，依爲之。遂退出。 ==2月9日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐}}。右承旨兪健基{{*|坐直}}。左副承旨趙迪命{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書李永福{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○傳于趙迪命曰，晝異於夜，而近來喧譁特甚，不但闕外作門爲然，至於下輦所作門，尤爲狹窄，預爲整齊，俾無喧譁事，分付兵曹都監，各別申飭。 ○趙迪命啓曰，擧動時侍衛別班列，永禧殿大門內外庭，極其狹窄，勢難容接，侍衛中不緊人員，依近例落後於作門外事，分付兵曹，何如？傳曰，允。又啓曰，司僕內乘來言，捲簾取稟。傳曰，捲三面。 ○兪健基啓曰，小臣，大王大妃殿，問安進去下直。傳曰，知道。 ○大駕永禧殿入齋室後，政院、玉堂、藥房，口傳問安。答曰，知道。王世子遣宮官問安。答曰，知道。大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。酌獻禮罷後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹，口傳問安。答曰，知道。奉審後，政院、玉堂、藥房，口傳問安。答曰，知道。還宮後，政院、玉堂、藥房，口傳問安。答曰，知道。 ○趙尙命啓曰，軍號已爲啓下，而兵曹省記，累度催促，終不來呈，事體極爲未安，兵曹入直堂郞，從重推考，何如？傳曰，允。又啓曰，明日省鞫時，兩司當爲進參城上所，卽爲牌招言送，何如？傳曰，允。 ○兪健基啓曰，禮房承旨，有稟定事請對矣。傳曰，引見。 ○戊午二月初九日巳時，上展謁于永禧殿擧動時，行都承旨鄭錫五，左承旨李宗白，右承旨兪健基，左副承旨趙迪命，右副承旨趙尙命，同副承旨李喆輔，記事官金始煒，假注書李永福，記注官李日瑞，記事官金鎭億，隨駕。上乘步輦，出仁政殿，至仁政門，降輿乘輦。侍衛儀節如例，至殿門外，上降輦乘輿，至齋室，移時，上具冕服步出齋室前，行望殿禮如式訖。上曰，祭正時，初以午正三刻爲定矣。聞已爲陳設云，以午正初刻進定，可也。{{*|出榻敎}}錫五曰，新影禎gg影幀g奉審時，第一室第三室，當下簾，而第二室，不爲下簾云。一殿，竝設新舊兩本，而奉審，有非致一之道，似涉不安，第二室，亦竝下簾而奉審新本，恐合於禮，諸大臣之意亦如此，敢達矣。上曰，然矣。依此爲之，可也。上還入齋室，至正時，上步出入詣版位，行酌獻禮如例訖，贊禮導殿下，還出東門外。宗白曰，執禮贊者，呼唱之際，俱有做錯之失，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上還齋室，移時，上步出齋室，由東門入詣眞殿，行奉審禮訖，旣下簾，又奉審新影幀。上曰，諸大祝入殿內。諸大祝，奉新影幀就文席上，以錦袱，依舊謹裹。明履曰，面部覆紙，曾見奉審時日記，則殿下，親自爲之矣。上曰，然矣。更入黑長筒，奉置於舊位上，仍趨出，諸臣亦隨。上，詣後室，審黑長筒，仍出東門，詣齋室，諸臣各就次。移時，上乘輿出齋室門，諸臣亦隨至正門外，乘輦，百官皆上馬，隨駕還詣仁政門外降輦所。兵曹判書朴文秀曰，臣有可達之言矣。本兵之長，例於擧動時，隨駕至闕外，以六曹導駕，故疾馳進前，而令箭所帶軍官，不可暫離，故自前亦疾馳隨大將之後，故勢不免傍過喉院之班，政院令下馬，則或下或不果下，每有相較之端，而今番令箭所帶軍官，未卽下馬，自政院，令使令，捽而下馬，至於頭髮扶曳之境，所見豈不驚駭乎？迪命曰，大駕後政院班前，是何等重地，而兵判軍官，鞭馬傍馳，誠可駭然，故促令下馬，則渠乃拔鞭亂打，寧有如許驚駭之事乎？臣等不得已令使令捽下，而兵判號令其巡令手，奪去其軍官，又爲捉囚政院使令，豈有如許事乎？文秀曰，臣無捉囚政院使令之事矣。臣豈不知政院使令之不可囚，而爲此哉？諸承旨竝進曰，兵判不以實對者非矣。吏曹判書趙顯命曰，臣以侍衛陪從，而身帶經筵之任，故敢達。兵判及諸承旨，以些少相較之事，至有駕前紛爭之擧，殊涉未安。兵曹判書朴文秀，與六承旨，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}文秀曰，令箭，非但本營號令之所出，或有自上，分付之事，則大將親承聖敎，以令箭，分付矣。豈可暫時落後乎？故臣聞政院之扶曳軍官，不得已回馬馳往，急拔令箭，以他軍官帶來，而政院之事，豈不可惜乎？若令下馬而不下，則送言於臣所，使之決棍，可也，汰去，可也。臣若不聽，則至於上達，亦無不可，而至於駕後，扶曳其軍官者，豈不異哉？諸承旨竝進曰，大將令箭雖重，異於信箭，則何可以此藉重，而衝過於政院班乎？工曹判書趙尙絅曰，吏判已請重推，而兵判及承宣，相爭不止，更爲從重推考，何如？上曰，已因他經筵所達，爲重推，而令箭軍官，所重在焉。此則政院尤有所失，諸承旨竝從重推考，可也。{{*|因傳敎擧條勿施}}上乘輿至仁政殿，命禮房承旨，招吏兵判立前，下敎曰，新影幀移摸畫師，曾有調用承傳矣。待相當窠，卽爲調用，可也。吏兵判，親承下敎，此則不必出擧條者也。上又命兵房承旨，出標信，卽令解嚴，仍還宮。諸臣皆退出。 ○戊午二月初九日四更，上御熙政堂。右承旨兪健基，請對引見入侍。右承旨兪健基，假注書李永福，記注官李日瑞，記事官金鎭億，進伏。健基曰，遠接使平安監司狀啓入來，而有別單，不可循例回示於院中而入啓者，故臣欲於入對後，親爲啓達，故請對矣。上曰，別單上之，覽訖，敎曰，果不出所料，其所周旋，漸益沓沓矣。承旨不知此事乎？健基曰，臣則初見今番別單矣。上曰，該房至以此請對，則外間必騷動，此亦未免徑先矣。健基曰，外間不知矣。上曰，雖姑不知，今後則必騷動矣。健基曰，禮房該掌多矣，何必以此事爲疑乎？上曰，我國人豈如是泛忽乎？健基曰，狀啓到院，則例爲輪示於諸堂與堂后然後，使別監入啓，而此則似不當如此，故求對入達矣。上曰，此則似然矣。此事西路人，似已知之矣。健基曰，遠接使親書別單，則似無宣泄之弊矣。上曰，其致疑於副勅者，何如？健基曰，渠或操縱而爲此事，亦非異事矣。上曰，名爲勅使，而其可以勅書爲操縱之資耶？健基曰，此實前所未有之事矣。上曰，然矣。渠之以勅書爲操縱之計者，似無理矣。健基曰，似無疎漏遺失之理矣。上曰，彼旣無公然欲欺之意，亦必無疎漏見失之理，此豈不怪異乎？若是相疑之國，則或不無他慮，而此則似不然矣。健基曰，若非疎漏見失之事，則其中必有機關，而智有所不逮，有難測度矣。上曰，通官之不知者，亦怪異矣。健基曰，我國之預謄勅書，彼人似或揣知，故欲藏置之，以爲賂門，亦非異事矣。上曰，彼人予亦屢次經歷，而頗有純朴之意，似不爲如此謀矣。健基曰，臣曾經接慰官，倭人則甚巧詐，而彼人不至巧詐云矣。上曰，旣不能善探，則寧如不知而來，可也，而如此殊常之擧，恐有後弊矣。健基曰，遠接使旣遭無前之事，其驚惶非異事，其必欲探知者，亦非異事矣。上曰，如此而豈不殊常乎？遠接使所爲，實經先矣。頃者下敎，欲使渠輩自覺，而我當如不知矣。若自我探問，則必見疑於彼矣。今此遠接使所爲，則下策之下策也。該掌承旨，初見此別單則求對，非異事矣。此事惟當付之儐使，而儐使爲此下策奈何？健基曰，其傳敎在何日耶？似未及承聞矣。上曰，未及聞而徑用下策矣。健基曰，臣初見此，智慮有所不及，未得料度而似或有機關矣。上曰，渠欲欺我人而爲此，則渠反爲辱君命，若欲爲機關而爲之，則無識甚矣。渠亦爲禮部侍郞，則似識文字而何爲此無識之事耶？儐使之爲此殊常之擧者，豈非疎忽乎？健基曰，此必無遺失之理，兩度詔書，豈有盡失之理乎？上曰，伴直承旨誰耶？健基曰，右副承旨趙尙命也。健基曰，俄於閤外，司謁傳下敎，有特推擧條勿施之命，此乃俄者下輦時，諸承旨特推擧條乎？上曰，易致葛藤，故諸承旨推考擧條，使之勿施矣。健基曰，此別單，宜使大臣知之矣。上命承旨書傳敎曰，頃者大臣入侍時，欲爲下敎不果，而亦次對之日也。大臣及有司堂上入侍事，分付，以支勅有下敎者，館伴雖非有司，亦爲入侍。健基曰，待明使之卽爲來待耶？上曰，開門時，分付，可也。頃已言之，而如此則人必尤爲抑鬱矣。此狀啓，旣使能書吏書之，而原狀有別單中備陳之說，亦豈不殊常乎？此注書，今番此事後，初入侍矣。雖父子間，姑勿相傳，可也。健基曰，臣旣待罪禮房，若以典禮有仰稟而出，則人或問以何事求對，答之以其事，則似無迹矣。今日眞殿奉審時，新永禎gg影幀g面部，親自覆紙者，此似是執事之事，不必親自爲之矣。當初之親自覆紙者，出於偶然，似不當以此爲例矣。其在禮典，亦似然矣。臣亦以此，議于院中，則皆以爲不必親自爲之云矣。上曰，當初則新模後，初當奉審，故面部親自覆紙矣。今番則欲使齋郞爲之，而大祝爲曾前親覆之言，故旣聞此言，則使執事爲之者，亦似未安，果又親爲之矣，所達是矣。此非出於擧條者，分付守僕，可也。此非請對陳達之事矣。似不可以此爲言矣。上曰，今番狀啓，何其緩緩耶？入近道後，則或於一日內，再次入來，而初六日封進狀啓，今始入來，何其遲延耶？健基曰，此狀啓，今日闕門垂閉時始入來，此等狀啓，何可遲滯耶？遠接使推考，何如？上曰，自政院，爲先申飭，可也。勅使止宿，例出《朝報》，而此狀啓，姑不可下院矣。啓下後，始可出《朝報》耶？健基曰，雖未下院，以某地止宿，當出《朝報》矣。諸臣以次退出。 ==2月10日== 行都承旨鄭錫五{{*|病}}。左承旨李宗白{{*|病}}。右承旨兪健基{{*|坐直}}。左副承旨趙迪命{{*|病}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|病}}。注書金始煒{{*|仕直}}一員未差。假注書李永福{{*|仕}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，月暈。 ○趙尙命啓曰，明日視事，宗廟春奉審相値頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，三省推鞫進去下直。傳曰，知道。 ○兪健基啓曰，領議政李光佐，右議政宋寅明，備局有司堂上趙顯命，館伴趙尙絅，依下敎來待賓廳矣。傳曰，引見。 ○傳于兪健基曰，召對爲之，全羅兵使，水原府使，同爲入侍。 ○傳于趙尙命曰，省鞫文書，極涉稽緩，問郞竝從重推考，卽爲擧行事，分付。 ○傳于趙尙命曰，極爲痛駭，各別嚴訊，卽爲取服以來。 ○兪健基啓曰，明日輪對爲之事，命下矣。宗廟奉審相値，何以爲之？敢稟。傳曰，停。 ○又以弘文館言啓曰，本館上番副校理趙明履，陳疏徑出，上番將未免闕直，事體未安，校理鄭益河，副校理吳遂采、趙明履，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，新除授修撰鄭亨復，時在京畿果川地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭傳曰，依啓。 ○傳于趙尙命曰，各別嚴刑，而問目，從略爲之，當初下敎不入於問目中，今番則添入。 ○又傳于趙尙命曰，推鞫姑罷。 ○兪健基，以內醫院官員，以都提調提調言啓曰，御醫許信，旣已免喪，依例還屬本院，令該曹付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，生進放榜退行事，旣已筵稟矣。放榜吉日，更令日官推擇，則今二月二十七日最吉云，以此日定行，而原粘目中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以議政府司錄，以領議政右議政意啓曰，今日酌獻禮時，執禮疊呼四拜，引儀落漏鞠躬，莫重儀節，有此大段做錯，竝拿處，何如？傳曰，允。 ○又以一所應辦官，以諸試官意啓曰，今日日入後，擧子輩出去時，試所南邊棘圍，爲其炬火所爇，內大門及東西兩挾，一時延燒，盡爲灰燼，擧子及場中所入人員，俱無傷損，試券亦無遺失之患，失火門間，卽令以棘圍遮排，而臣等初不能檢勅之失，在所難免，惶恐待罪之意，敢啓。傳曰，知道。勿待罪。 ○趙尙命，以兵曹言啓曰，御守摠三營哨官敎鍊官各一窠，以禁軍取才塡差事，已爲判下矣。守禦廳敎鍊官一窠，今方有闕，依節目禁軍別將，與守禦中軍，眼同試取，以居首者塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，武藝別監金日甲，內中日試射時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪，直赴殿試，三次所授賜馬之帖，亦當依例一倂還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。直赴殿試。 ○又以漢城府言啓曰，今二月初三日晝講入侍時，因大臣陳達，故留守趙明翼父知事正萬，別單啓下事，命下矣。依聖敎別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以工曹言啓曰，各津津船中，今年限滿船新川二隻，鐵串一隻，合三隻新造，漢江四隻，楊花渡二隻，合六隻，改槊等所入船材，量其容入，依事目給價於造船都庫人處，使之入峽貿得，待水流下，卽爲新造改槊之意，敢啓。傳曰，知道。 ○都承旨鄭錫五，右承旨兪健基，左副承旨趙迪命，右副承旨趙尙命，同副承旨李喆輔，聯名上疏曰，伏以政院班前，卽大駕至近之地，而事體之嚴，便是闕庭，凡於動駕之時，苟非侍衛之臣，則莫有先者，此等事例，聖明亦必俯悉之矣。纔者大駕到紅馬木前，兵曹判書朴文秀，以侍衛馳進，而有一將校，馳馬而隨之。本院使令，依例喝令下馬而不下，殊極駭然。臣等嚴勅督下，則渠敢揮鞭於駕後至近之內，至於動手亂打，致使導駕院隷，風靡駭散。臣等不得不捉下，欲知家矣。重臣喝令巡令諸卒，結縛院隷，至於拘留於禁營，此實三百年來所未有之事。重臣，若以捉曳將校爲過，則誠不無所據，而所謂令箭，不過是兵判之令箭耳。元非標信信箭之比，則重臣之借此爲重，可謂不成說，甚矣。臣等忝居近密之班，欲守區區院例，而反被重臣之許多輕侮，臣等更何顔面，晏然仍冒於職次乎？伏願聖明，亟遞臣等之職，以爲後人戒焉。臣等無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿等勿辭察職。 ○左承旨李宗白上疏曰，伏以臣，素抱痰癖之症，三朔曉仕，發作無常。顧此賤疾，實無夙夜供劇之望，而區區所自效者，不過筋力之禮而已。强策奔走，未敢言病者，蓋已久矣。昨於公退之後，宿症添劇，膈氣bb上b升，達宵喘喘，殆不省事，束帶赴院，已無其望，而至於諸僚引嫌之事，臣之私義，雖不敢聯章相辨，若其情地之難安，實無異同，則揆以廉義，尤何敢獨自晏然於職次乎？玆不得不略具短章，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，俯諒臣情病之難强，亟命鐫遞職名，俾便調治，以安私心，不勝幸甚，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○右參贊李德壽上疏曰，伏以臣，重患非時血痢，積日柴綴，喘喘床席，殆無一毫省覺，晩始得聞因大臣筵達，至有重推促召之命，臣驚惶震駭，不省所措。夫大臣之職，在於進賢而退不肖，今日在廷之臣，苟求其不肖之甚者，宜莫如臣。大臣旣任世道之責，安恤故舊之誼，其退之也固宜。在臣自處之道，當如奪騈邑三百而飯蔬食，沒齒無怨言，斯可矣。若必使之振弁束帶，委蛇遲徊，以求其見容焉，則激揚之政隳矣，羞惡之天泯矣。大臣苟猶以故舊見處，則宜嚴於初而寬於後，俾臣得以終守本分，畢命丘壑。臣當反躬而自知其不足，頌德而尤服其無私，又何芥滯於前日之事哉？臣於近來，衰謝頓甚，筋力精神，僓然盡矣。疾病迭乘，藥餌爲命，自料此生，更無鞭策之望，寤寐耿耿，唯在於永訣明時，孤負聖恩，一如前疏所陳耳。臣之本職及所兼經筵賓客等任，固不宜一日虛帶，而況尹淳，見方皆居右位，臣與淳，近有連姻之嫌，無論有例無例，竝據淸華，在私義至爲未安。伏乞盡許遞免，仍飭銓部，更勿擧擬於大小職任，使私分安而朝絶倖位，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。其在分義道理，決不若是，況特敎申飭之下，猶尙撕捱，非特事體之寒心。亦非恒日所知於卿者，勿復過辭，卽速上來行公。 ○領中樞府事李宜顯上箚曰，伏以臣，近因日氣不佳，感觸忒重，宿患痰祟，仍以作孽，證情危惡，若不保朝夕，房奧之外，無以致身，昨日動駕之時，終未參迎送之班，分義情禮，虧缺莫甚。伏枕皇隕，不知所措，玆敢力疾請譴，乞命攸司，亟加重勘，不勝萬幸。仍伏念臣不揆賤微，敢有引年之請者，蓋不但爲禮防之所嚴訓，前輩之所屢行，亦以頃年聖敎，不啻丁寧，銘肺服膺，以至今日，寤寐不敢忘故耳。意謂不待辭畢，卽紆開可，及奉批旨，終始靳固，臣誠愕然失圖，憮然摧心，終有憾於天地之大也。臣於壬子之臘，叨被恩許，當時同入承聽者，蓋非一二人，退出之後，至有預賀於臣者，臣乃笑而受之，心獨喜幸，亦其筵說記在政院，人人皆得披見，以是臣之到今年休退，擧世無不誦言。且以公家訴訟言之，必皆援引隣保，羅列證參，以求其得伸，惟臣此事，塗人耳目已久，其爲隣保證參，亦可謂多矣。臣雖欲諱匿不言，其可得乎？伏況伊日綸言，特下於微臣年未至之前，其預垂軫念於簪履之遺，不欲勞弊神精，重傷其衰敗餘氣者，德音藹然，度越千古。臣於今日，若不引此祈款，則是荒棄當日眷顧之至意，而自甘爲顚冥之一鄙夫，臣其忍爲此乎？自前年至者，多據禮陳乞，近年以來，亦連有疏請者，要皆例常事耳。若臣者，前之聖諭，旣昭如日星，有不容泯滅，微臣之積年奉持，至今日而發之者，固絶異於循套遵舊之爲。且今病委床席，鬼事日迫，路左祗候，不過跬步間事，而亦不敢生意，則他尙何論？是則與膂力不愆，只引禮經爲言者，萬萬不侔矣。此豈不足爲睿念之尤可愍惻而亟副也哉？凡臣子辭遜之節，極於三而過是，則爲瀆尊，公朝典憲，亦決於三而過是，則爲褻恩，今臣請休之章，已至於三矣。祝天拜日，齋沐籲呼，刳瀝其忱悃者，又竭盡而無餘蘊矣。若蒙矜其朽憊，賜以哀憐，劃降兪音，許遂夙願，則微臣免屢瀆之誅，聖朝絶褻恩之譏，公私豈不兩得乎？記昔宋臣歐陽脩，乞致仕之辭曰，神功不宰而萬物得以曲成者，惟各從其欲，天鑑孔昭而一言可以感動者，在能致其誠。臣於少日，嘗讀而味之，以爲人臣之老病求退者，當以此爲準的，臣之今所再三申控，旣自謂能致其誠，庶有以感動崇聽，而天從人欲，竊有望於曲成萬物之仁。謹此百拜顒若，以俟取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿之至懇，其豈不知？而但卿年雖至休致之歲，筋力尙强，其何過辭？卿須安心，勿復煩陳焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○戊午二月初十日辰時，上御熙政堂，大臣、備局有司堂上、館伴引見入侍，領議政李光佐，右議政宋寅明，吏曹判書趙顯命，館伴趙尙絅，假注書李永福，記注官李日瑞，記事官金鎭億，諸臣以次進伏。光佐起伏曰，昨者日氣雖好，動駕勞攘之餘，聖體不瑕有損乎？上曰，累年後復行奉審，情禮然矣。氣亦一樣矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，差愈後一樣矣。光佐曰，臣今朝欲爲請對，方作書於僚相之際，有來待之敎，仍爲相率入來，而有司堂上，亦多有故，只趙顯命一人入侍矣。儐臣狀啓，似有別單，臣等得見然後，可以仰達所見矣。上曰，雖見之，卽今姑無可爲之事矣。欲問其事機矣。仍敎曰，今日省鞫爲之乎？寅明曰，今日省鞫，以日出時出令，而有入侍之敎，故入來矣。上曰，此承宣昨夜求對矣。旣在該房，而有狀啓故求對，而我國人懆懆，以儐臣狀啓，該房請對，則豈有不知之理？今見儐臣狀啓，頃者指揮之言，未及聞之矣。領會之敎，蓋欲無跡，而如此之後，不必祕之矣。其狀啓中詳言於別單云，則其書狀啓者，亦已知之矣。尙絅曰，義州三鄕所及下吏，已應知之矣。上曰，非但三鄕所知之，通官小通使家丁輩，亦應知之矣。此諺所謂問盜於盜矣。寅明曰，其行裝之搜檢，似托以他事爲之矣。光佐曰，彼人之行橐，例付於我人，以拆見後捧受之說爲托，則似有妙理矣。寅明曰，彼旣不有形迹，則我亦當不露氣色矣。上曰，然矣。宜如不知，可也。今其狀啓中，密諭二字，可異矣。夬言拆見後捧受，可也，何可爲此殊常之擧乎？寅明曰，必是鎭密之人，欲着實藏置而來，必無見失之理矣。上曰，領相之意亦如此耶？光佐曰，臣意以爲不多日內，必自出而竊有所懷，諸臣皆仰達後，當仰達矣。寅明曰，盡爲搜閱者不緊矣。上曰，其筒浮輕云者，何如？光佐曰，筒之輕重，亦似有異矣。渠雖虛疏者，奉皇勅出使外國，而豈有見失於中路之理？蓋勅使在彼境，出甲軍負來，彼中則無客舍中大廳可置之所，置諸枕邊而宿，必無見失之患。似是彼人，知我國之預謄勅書，欲爲深藏之意也。必不久當自然發露矣。必不至於兩國行査之境矣，然事有不可知者，亦宜有預備之道矣。邊臣儐臣，旣知其不在於筒中，則所當於其地，卽時發覺，而不此之爲者，實爲未盡矣。上曰，然矣。光佐曰，俄與館伴相議，則其言亦如此，若或至於弘濟院，始發其無，則將自弘濟院至義州，盡爲行査，其弊當如何？且勅書未出前，自上若以迎勅出臨，則亦近不誠矣。上曰，若至弘濟院，未得發覺，則何以處之耶？光佐曰，臣等雖無狀，旣知勅書之不在筒中，而奉聖上出接乎？豈有如此之理乎？上曰，今所指揮，將何以爲之耶？光佐曰，不可不卽爲發覺矣。寅明曰，有極周密之人，則爲此等事不是異矣。上曰，旣曰皇勅，而不置勅筒中，置諸他器而出來，非辱命乎？光佐曰，不識事體者，爲此怪擧，亦非無理之事，然旣知其不在筒中，而謂當必出於迎接時，奉上出迎，實非事理矣。臣在家聞狀啓之如此，所見如此，而俄與館伴相議，則其意亦然，人之所見不甚相遠矣。寅明曰，臣亦於備坐，以此爲言，使趙顯命書通矣。趙顯命、李宗城，皆以爲當宜不露氣色，如不知云矣。上曰，亦陳所見，可也。顯命曰，初別單中，有別置之意云云。今此別單中，又有別置之箱云，似是藏置於此矣。蓋先露氣色，或見疑於彼人，則雖果見失，而至有査勅之擧，我無發明之言矣。上曰，予意當初與吏判之言同，以知而不知爲宜矣。領相與館伴之言是矣。旣知無勅書而出迎者，不可使聞於他人矣。若至洪濟院gg弘濟院g，始爲覺得，而果無去處，則其弊當如何？寅明曰，臣意，亦自初以發覺爲宜，而趙顯命之論，亦不無見，故姑無指揮之事，而領相之言果是矣。光佐曰，雖儐使道臣，知其無勅書而迎來者非矣。況國家乎？寅明曰，卽今則雖有殊常之慮，不可不發覺矣。尙絅曰，以勅筒浮輕稱托，則似好矣。光佐曰，當初未卽發覺者，儐使道臣，難免罪責，首譯則當梟示，以此意，分付，在國體當然矣。上曰，依爲之。光佐曰，若果失勅書，則勅使必急急還入，自我國宜急爲奏文，使臣預定可送之人，似好矣。雖不可出於政目，亦宜預定矣。寅明曰，此則太急矣。尙絅曰，若果見失，則渠亦必請査矣。寅明曰，儐使道臣，罪責及首譯梟首事，於收殺後，爲之未晩也。上曰，領相之言如此，國體亦然，儐使道臣勘罪及首譯梟示事，分付，可也。此事不可緩緩，右相出去賓廳，與有司堂上，相議指揮而爲祕關，可也。寅明曰，姑爲嚴飭似好，不必如是其過也。上曰，首揆之言，道理當然矣。寅明曰，臣意則若爲此，則有獸窮反噬之慮，首譯以不發覺，有梟示之命，則渠必死中求生，反有生事之慮矣。顯命曰，所見亦各不同，他備堂亦招來，商議爲之，似好矣。光佐曰，議論定時，虜已渡江矣。上曰，旣知無勅書而前來者，豈不怪異乎？寅明曰，如此而恐有他事變矣。光佐曰，渠何敢爲生事之計乎？寅明曰，以不發覺，朝家將施梟示之律，則渠輩求生之道，不過發覺，必有急急發覺，反生事端之慮矣。光佐曰，使注書書關子草，何如？上曰，依爲之。光佐口呼儐使道臣辭緣曰，今此勅行勅書筒，旣以空筒浮輕致疑，則所當於致疑時，登時現發，請於勅使，明審勅書之在於筒內，曉然知之然後，方可前來是去乙，致疑而已因循上來者，事極驚駭。未出西路之前，若不得明審勅書所在，明白上聞，則儐臣道臣，難免重究，當該首譯，則別爲梟示事，定奪於筵中爲有置，十分詳審擧行爲旀，此無他道，只是顯請於勅使，明決其勅書見存一款而已。至於向勅行接待儀節禮貌凡百及謹愼之道，勿爲一毫放過，俾無生事之弊，書訖。上曰，使備堂讀奏。顯命讀奏。上曰，其辭緣好矣。上曰，筒之輕重，顯殊於勅書之有無耶？寅明曰，雖不顯殊，亦可以托辭矣。且不得已則墮水之謀，亦可試矣。上曰，墮水云者何謂也？寅明曰負勅筒差員，若於渡水之際，佯墜馬下，致使勅筒全濕，以爲入內勅書，恐有水濕之慮，力請出見，則可以發覺矣。此亦一道，而此非行關者，似當以私書通之矣。上曰，其計如何？光佐曰，凡事有心與無心。自然有可知者，何可期其無痕迹爲之耶？此則必使審知機微之人爲之，然後可無後悔矣。顯命曰，若稱窒塞而墮水，似不難矣。上曰，其計亦或一道耶？此則當以私書爲之矣。光佐曰，備局有司堂四員中，金尙星則姑未出仕，閔應洙則以遠接使在外，只有二員，而宋眞明之辭免有司之任，初無義意，而今日使之來會，則初以省鞫爲頉，復以本府坐起爲頉，而俱不成說，末乃以方在辭免爲言，其在事體，殊甚未安，從重推考。此後則勿復以不當引之嫌爲辭，不得懸頉於備坐事，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，有數日後次對爲之之敎，而後日次對，迎勅習儀相値，以十四日入侍乎？上曰，唯。諸臣以次退出。 ○戊午二月初十日未時，上御熙政堂召對，全羅兵使，水原府使，留待同爲入侍，參贊官兪健基，檢討官宋敎明，假注書李永福，記注官李日瑞，記事官金鎭億，全羅兵使成殷錫，水原府使金泰衍，諸臣以次進伏。上曰，省鞫文書，尙不入來，似是問郞緩書之致也。注書出去，分付於禁府郞廳，使之趁卽擧行，可也。上曰，全羅兵使近前，閫帥責任非輕，軍政等事，着意爲之，可也。殷錫曰，猥以不才，忝叨重任，稱塞無路，惶懼何達？上曰，有所懷陳達，可也。殷錫曰，姑未赴任，別無仰達之事矣。上曰，水原府使近前，履歷已知之，不爲下詢，而水原乃是畿輔重地，宜盡心職事，無負差授之意。泰衍曰，以千萬不近似之人，叨此重任，國恩罔極而私分萬萬惶懍，不知所措。拿問之後，又蒙特放，催促之命到此，轉益迫隘，不得已冒昧出肅矣。上曰，有所懷仰達，可也。泰衍曰，臣卽今私心惶蹙之外，有何所達之事乎？勅行迫到，辭朝赴任後，卽當以支勅上來矣。上命承旨宣諭如例。殷錫俯伏聽訖曰，兵使所任，無過於戎政，其他審機制事者，有非如臣所可堪當，而聖諭勉飭至此，臣當以死圖報矣。承旨宣諭如例。泰衍俯伏聽訖曰，咫尺筵席，親承聖諭，苟於心力所及之處，敢不殫竭奉承乎？上命內侍各宣賜物後，仍命閫帥守令，先爲退出。敎明曰，全羅兵使成殷錫，乃於親受賜物之後，當退出楹外曲拜，而卽席起拜，有違格例，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，成殷錫誰家人耶？健基曰，先正臣成渾子孫也。上命承旨書疏批訖。敎曰，有大臣批答，注書出去給之。上開卷。諸臣各就次開卷。敎明，讀《大學衍義補》，自禹貢濟河惟兗州，至以爲準焉。上曰，承旨讀之。健基，讀自《周禮》大司徒，至後世之牧守也。上曰，注書讀之。永福，讀自漢武時董仲舒曰，至荊襄可監已。上曰，上番兼春秋讀之。日瑞讀自唐太宗爲朕養民，至安全之地而已。上曰，下番兼春秋讀之。鎭億，讀自漢初遣御史，至擇長民之人哉。敎明曰，如臣素蔑學識，雖備員入直，何敢以儒臣自處爲文義乎？上曰，此則過讓也。達之，可也。敎明曰，恒河故迹者，如禹之治水之舊跡矣。上曰，然矣。敎明曰，文義前人釋之已詳，臣無可更達者矣。上曰，其中汗漫處甚多，此兩篇尤泛濫矣。故有欠於要約矣。健基曰，此篇專言水害，而重言復言矣。上曰，以大禹受禪，專歸治水之功者無弊耶？隋帝以後，則無九河舊道矣。健基曰，治水之道，不必尋九河舊道，大凡治水之道，疏其下流，則自然順下，治水之理，無過於此矣。敎明曰，治水之道，不過因其勢疏之矣。上曰，此則直欲鑽地也。敎明曰，不能預備，故有決河之災，凡事預則其預備之道不可不留意也。上曰，然矣。以此編觀之，則聚繹群說者，太支離矣。敎明曰，果然矣。上曰，此有擇長民之說矣。長民之人，烏可不愼擇乎？其擇之者在其君矣。敎明曰，聖敎至當矣。健基曰，此段則專爲守令而言，而不言承流宣化者，似有欠矣。上曰，承旨所達，亦只言在下者矣。董子所謂正心以正朝廷，正朝廷以正百官者，專在君矣。健基曰，此編如逐題作文之規，故如此矣。上曰，丘濬之作此編，欠其義者，似是眞德秀已言正心之說，故姑闕之矣。上曰西㺚請和淸國書，承旨見之乎？健基曰，見之矣。上曰，其文之無禮悖慢極矣。健基曰，此雖云請和之書，全無乞憐之意矣。此在淸人，似爲深憂矣。上曰，小無乞憐之意矣。起頭極爲傑傲矣。儒臣亦見之，可也。上曰，乾隆，得此請和書而何以處之耶？是未可知也。健基曰，其文法，極有飛揚之意矣。上曰，西㺚，似是麤悍無識者，而今觀其文，則似非無識者矣。健基曰，文法則非常，而其所謂有孔、孟之文章等語，似近無識矣。上曰，然矣。健基曰，渠必有所恃然後如此放肆矣。上曰，其爲此書，似是欲探淸人之强弱矣。健基曰，專出嘗試矣。敎明曰，以此文觀之，則專無敬畏之意，必是嘗試之計也。上曰，淸人則似不爲此等擬作，必是自西㺚來者。健基曰，以此推之，則其强悍可知，中原必將兵連禍結矣。上曰，此蒙古耶？健基曰，非蒙古矣。自是他種矣。上曰，此書入錄於《政院日記》，可也。諸臣仍退出。 ○西㺚請和淸國書。三皇立世，五帝禪宗，豈特中華之有主，焉知夷狄之無君？乾坤浩蕩，非一人之獨治，宇宙洪荒，非一人之能守，夫天下者，非一人之天下，乃天下人之天下也。臣居懦弱之邦，城池不滿數十餘坐，封疆不及數千餘里，常懷知足之心，知足者常足，不知足者常不足矣。陛下，身居中原，爲萬乘之君，城池數百餘坐，封疆數萬餘里，常有不足之心，又起滅絶之意，天發殺機，神嚎鬼哭，地發殺機，龍蛇隱伏，人發殺機，天下殺攻，堯、舜有道，四海來朝，禹、湯施仁，八方拱手，臣豈肯詭道之奉顔乎？順之者未必冀其生，逆之者未必拘其死，陛下有興伐之兵，臣有備修之策，論文，有孔、孟之文章，論武，有呂望、孫武之兵法，陛下選股肱之士，率精銳之兵，相逢賀蘭山下，聊擺一戰，有何懼哉？上旣不慈，下亦不恭，兵無兩勝，戰無兩敗，如有君勝臣順，可稱上國之義，倘若臣勝君順，難免小國之恥。自古以來，請和爲主，不如罷兵休戰，解生靈之疾苦，滅黎首之艱辛，年年進貢于中華，世世稱臣於弱地。今遣臣達里麻，敬謁丹墀，誠惶誠恐，稽首按地。{{*|因筵中下敎入錄}} ==2月11日== 行都承旨鄭錫五{{*|呈辭受由}}。左承旨李宗白{{*|病}}。右承旨兪健基{{*|坐直}}。左副承旨趙迪命{{*|病}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|病}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書李永福{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○巳時，日暈。未時，日暈。 ○兪健基啓曰，玉堂備員間，視事頉稟。傳曰，知道。又啓曰，來十六日儒生殿講日次，而國忌齋戒相値頉稟。傳曰，知道。又啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平金尙耉呈辭，鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。趙尙命啓曰，都承旨鄭錫五呈辭入啓。左承旨李宗白，左副承旨趙迪命，同副承旨李喆輔，今日俱不仕進。右承旨兪健基身病猝重，陳疏入啓。廳中事多苟艱，而拘於廳規，竝不得請牌，同副承旨李喆輔，卽爲牌招，何如？傳曰，竝牌招。又啓曰，卽者禁府都事，以委官意來言，今日宗廟奉審日，省鞫不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○以左副承旨趙迪命，同副承旨李喆輔，牌不進罷職傳旨，傳于兪健基曰，竝推考傳旨捧入。 ○趙尙命啓曰，卽伏見全羅監司李壽沆狀啓，則以本道兵水營兵簿，各左一隻，監營本無留上之規，有此馳啓上送矣。兵簿改造，實是稀罕之事，故當初造送，出於錯認前例之致，今者道臣狀辭，旣如是，則同左一隻段，自本院，燒火之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，已至多日，事體極爲未安，副提學鄭羽良，拘於館規，不得循例請牌，副應敎宋徵啓，連呈辭單，不爲出肅，卽爲牌招入直，何如？傳曰，竝牌招。又啓曰，因弘文館草記，副提學鄭羽良，副應敎宋徵啓，牌招事命下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于兪健基曰，勅使復以頒詔前例，有欲下詢者，大臣、備局堂上，明日入侍，而開門後，分付。 ○左承旨李宗白疏曰，伏以臣之狗馬賤疾，挾感添劇，實無强策供職之望，昨日疏籲，誠出於萬不獲已，而及承批旨，諭之以勿辭察職。臣於是，以惶以感，不知自措，至若諸僚引嫌之事，原初事狀，已經聖鑑之俯燭矣。區區私義，尤不宜深引，而長席尋單，兩僚違牌，則臣之獨自冒進，亦非私心之所敢安，嚴召之下，謹此隨詣於九閽之外，略申微懇。伏乞聖明，少垂鑑諒，亟遞臣職，仍勘臣罪，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○右承旨兪健基疏曰，伏以臣本庸碌鈍拙，本不合於出納之任，而秪以奔走爲恭，庶爲圖報萬一之地，故强策孱骸，黽勉供仕，洽滿三朔，其衰疲危綴之狀，旁觀莫不慮之。近得寒感，又添於再昨陪扈之時，素患齒痛及積滯之症，一倍頓劇，而昨日兩次筵席，院中無人，不能推諉，扶曳病軀，艱辛入侍，精神昏瞀，幾至顚仆，退出之後，舊症新恙，十分危惡，齒牙交戰，痛勢如刺，胸痰結塞，食飮莫下，達夜叫楚，實有汚穢淸禁之慮。玆敢倩人草疏，疾聲仰籲。伏乞天地父母，特垂矜諒，亟許遞免，俾得隨便調將，以尋生路，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○兵曹判書朴文秀疏曰，伏以日昨擧動時，以敎鍊官事，有所陳達於上前，此事委折，伏想聖明，已俯燭無餘矣。以臣無似，亦曾久忝喉院之長，熟知喉院之習，毋論事之是非，與喉院相爭，未有不大敗者。今諸承旨疏語，亦豈無可辨者？而辨之愈迷，而見敗愈甚，臣何敢出一辭哉？雖然陪從時，本兵之長，在於標旗之後，及當進前侍衛之際，則輒疾馳入來，而令箭差備將校，又不可須臾相離，其勢不得不傍過喉院之班，陵遽奔騰之際，雖欲下馬，其可得乎？其不下馬，是豈輕忽喉院而然？在喉院，亦豈是歉餒之事？而自前相較，終至有今日之擧，臣謂不可不一番定式，俾無日後紛爭之患。伏乞聖慈裁處焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳事，後日登對時，稟處。 ==2月12日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐直}}。右承旨兪健基{{*|陳疏受由}}。左副承旨趙迪命{{*|病}}。右副承旨趙尙命{{*|坐}}。同副承旨李喆輔{{*|坐直}}注書金始煒{{*|仕}}。一員未差。假注書李永福{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○趙尙命，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射時，請出標信。傳曰，知道。又啓曰，都承旨鄭錫五，呈辭受由，右承旨兪健基，陳疏受由，左承旨李宗白，疏批已下，左副承旨趙迪命，同副承旨李喆輔，昨旣只推，而今日俱不仕進，廳中凡事，極爲苟簡。左承旨左副承旨，拘於廳規，竝不得請牌，同副承旨李喆輔，卽爲牌招，何如？傳曰，竝牌招。 ○以都承旨鄭錫五再度呈辭，傳于趙尙命曰，給之，一體牌招。 ○趙尙命啓曰，小臣，省鞫坐起進去下直，請出推案，傳曰，知道。又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，再明日爲之。 ○傳于趙尙命曰，江原監司金聖運引見，同爲入侍。 ○趙尙命啓曰，備邊司郞廳，以領右相意來言，臣等與備局堂上，依下敎來詣賓廳矣。傳曰，引見。又啓曰，今此勅使出來時，開城府別迎慰使，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，同副承旨進去。 ○李喆輔啓曰，說書兪彦國，今日入省記之後，因親病受由出去，而本院入直官員，不卽請牌在外之員，致使下番闕直，事體殊甚未安，當該入直官員，推考警責，何如？傳曰，允。又以禮曹言啓曰，卽接獻陵參奉所報，則陵內虎患，極爲浪藉，逐日橫行，嚂食狗犢，不知其數。不意今初六日，白晝陵底，十七歲兒爲虎所嚂，禁伐巡山，其勢末由云。陵寢至近之地，有此虎患，極爲可慮，卽令軍門，發遣將校，期於捕捉，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以三省推鞫問事郞廳以委官意啓曰，臣旣承筵敎，退與禁堂兩司，詳閱文案，則所謂五乙禮同謀弑夫者，別無綢繆之跡，排布之計，而始則全然發明，末終所謂承款，不過曰勸殺也，聽從也，許諾也。此外無他謀議酬酢之說，則其爲情節，已極未瑩，道臣之直斷以弑夫，重辟於推官査報之外者，未知其得宜，而敬差官之循例勘啓，亦涉泛忽，到今五乙禮縷縷稱冤，如此而一向加刑，期以杖斃，亦恐非審愼之道。今姑移送刑曹，推捉應問各人，更加嚴覈後，使之稟處，何如？傳曰，依啓。以三省鞫廳草記，傳于趙尙命曰，旣下此批，他文書不下矣。 ○李喆輔，以觀象監官員，以領事意啓曰，次知內官招致地官金一甲，以新生翁主藏胎，依前擧行事，傳敎矣。卽令地官推擇，則以爲女胎三朔，乃是方書藏之法，而今三月旣準三朔之期。且是吉月藏胎可合處，則就曾前審定所錄，擇其三處備望以入，落點後，擇日擧行，何如？傳曰，允。 ○敎江原道觀察使金聖運書。王若曰，揀一代共理之良，甄注必審，授十連專制之任，委寄斯隆。簡在予心，托以方面，惟卿資性忠厚，器度沈凝。夙蜚英於百戰之場，譽洽韋布，晩策名於黃甲之選，班擢緋衣。蓋以名祖之佳孫，菀有公朝之重望。忠讜憂愛之奬，能自溯於家聲，敦實寬平之論，曾不染於時象。掌文簿於隷院，咸稱綜核之明，通華顯於喉司，克盡夙夜之策。屬當分憂於雄府，思欲歷試於外州。自夫宰南縣之初，已稱諳鍊之手，故莅尹東都之日，益著績用之成。才優割鷄，豈久淹於縻紱？名登薦鶚，佇責效於省方。眷玆江襄一隅，實我關嶺重鎭。接湖嶠而控畿輔，聲勢相援，臨滄海而負險要，關防克壯。有漁戶蔘商之利，奸僞漸滋，而烏集鳥擧之民，顚連相繼。惟玆路最難治者，非通才莫宜居之。由名府而更擢藩維，非無內輕之歎，用利器而要試盤錯，思寬東顧之憂。玆授卿以守江原道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使原州牧使，卿其秪應寵章，往宣德意。撫黎黔則乳哺衽席，戢貪墨則柱波惠文。僻邑之戎政多疏，詎緩整簿而修械？深峒之逋黨潛聚，尤宜詗跡而鉤姦。若其稟裁之規，自有遵承之典。於戲，予方推轂，爾惟作屛，剡中之山水雖嘉，莫耽孟陽之盃酒，齊東之凋瘵已甚，庶見子駿之福星。煩卿忠實鍊達之才，寧忽撫綏之責？體予日夜憂傷之念，宜盡導揚之方。往其欽哉，行且召矣。故玆敎示，想宜知悉。 ○左副承旨趙迪命疏曰，伏以臣之昨日聯名，不過稍伸難安之義而已。到今疏批已下，再次恩召之下，諸僚擧皆承膺，則在臣之道，亦宜趨命之不暇，而第臣情勢，別有萬萬凜蹙不自安者，臣之疏鈍衰劣，觸事憒憒，輒出瘡疣，至於今番兩道狀啓而昏謬溺職之失，殆無餘地。噫，兵符事體，何等嚴重，而身居出納重地，其所做錯，乃至於此。論其罪犯，萬戮猶輕，雖荷聖度寬假，不加譴罰，而臣之慙恧惶懼，當復如何？天牌之下，不敢荐違，謹此隨詣闕外，而反覆揣量，萬無一分冒進之勢，玆敢疾聲呼籲於仁覆之下。伏乞聖明，曲加照察，亟遞臣職，仍勘臣罪，以爲人臣不職之戒，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。撕捱過矣。爾其勿辭，從速察職。 ○禮曹判書宋眞明疏曰，伏以臣，方以省鞫開坐，來到金吾，時囚諸罪人，亦可一邊議勘，而其中閔百行，與臣有妻親應避之嫌，嫌難可否。且凡照律，非有變通，則次堂，不可替行，而臣之嫌礙如此，敢此自列。伏乞聖上，俯察事勢，亟命遞改臣判金吾之任，俾無滯囚之弊，不勝公私竝幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。閔百行事，令次官擧行，卿其勿辭行公。 ○大司成曺命敎疏曰，伏以臣，頃緣父病，猥徹控免之章，誠淺辭拙，未蒙矜許之恩，仍而有還給之命，罪重瀆擾，路阻呼籲，黽俛徊徨，今有日矣。念臣父，今年七十有九，中歲痼疾，專祟積癖，始苦痺眩，終成久泄，首尾三年，氣血大耗。又自數月內，連夜失睡，浮火乘之，心君搖搖，把住不得，怔忡懊憹，諸證疊發，神精氣力，日漸凜綴，而半生鰥窮，傍無侍婢，扶將護持，獨有臣兄弟左右耳。病裏心弱，不欲暫捨，少或非意，驀然觸動，胸若跳魚，隨處循環，怳怳惚惚，迷不自定，晝旣如之，夜則尤甚，若臣方寸，當作何狀？日昨見差釋菜獻官，旣帶是任，不敢不赴，離違一日，若抵十年，不但臣千思萬慮，頃刻叢中而已。病旣損心，非可强制，伊夜臣父之睡不得着，亦緣於臣不在側，似此情理，孝理之下，宜加淵照，豈可使抑情從宦也哉？況國子爲職，雖無朝夕奔走之務，只就其粗細者而論之，考課講製，亦是一事，而緣臣擔閣，不可一任其瘝曠較然，玆敢忘僭陳籲，。伏乞聖慈，諒臣至懇，特許恩遞，專意救護，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。 ○說書兪彦國疏曰，伏以臣父，昨於直中，重得寒感，頭疼膈煩，氣逆喘甚，涔涔委席，達宵呻痛，症情十分非細，而素患齒痛之症，一倍添劇，痛苦沈頓，不能頃刻忍住，今方陳疏出去，而臣身在直，末由隨出救護，情理煎迫，罔知攸措，玆敢投陳短章，仰籲於宸嚴之下。伏乞天地父母，俯諒私懇，亟許鐫遞，俾得專意救護，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○戊午二月十二日辰時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見，江原監司同爲入侍，領議政李光佐，右議政宋寅明，吏曹判書趙顯命，禮曹判書宋眞明，工曹判書趙尙絅，漢城判尹金始炯，兵曹判書朴文秀，刑曹判書金聖應，行訓鍊都正具聖任，司直李宗城，江原監司金聖運，右副承旨趙尙命，假注書李永福，事變假注書鄭翬良，記注官李日瑞，記事官金鎭億，諸臣以次進伏。上曰，道臣近前，江原監司雖最閑暇，生民休戚之所係則同，且易放過，各別着意爲之。此外勉飭之言，在敎書矣。聖運曰，臣本不才無能，千萬意外，猥叨重任，聖敎至此，不勝感惶矣。上曰，有可以稟達之事陳白，可也。聖運曰，未赴任前，姑不當以某事某事仰達，而有最難處之弊端，近來黃腸木，不可不一切防禁，而諸上司公事，每有藉重之弊，臣則雖備局公事，欲一切防塞矣。如此然後，可除一分之弊矣。上曰，此道理誠難矣。若一切防塞，則京人無得用板材之道，若許之則無節，是誠難矣。寅明曰，備局關子之不得已爲之者，似不當防塞，而近來黃腸木之弊，大抵難救，所謂壽器，便爲奇貨，曾前則有老親者爲具壽器而已，今則便作牟利之資矣。其爲弊之深，誠如江原監司所達，而自監營，若現發其潛商犯斫者，則必爲贖公，已斫者不可復續，而贖公後，商賈或納價買出，或又復犯斫，此木商之所以蕩殘而禁松之漸益耗失者也。此後則潛商犯斫之現發者，自監營後錄其株數，一一報于備局，犯斫者，依律重懲，其所斫之木，則擇其合於壽器者，送于歸厚署，以補國用則似爲得宜矣。上曰，依爲之。光佐曰，僚相所達之言誠然，而非但監營如此，沿路列邑，皆爲贖公而不報云，此後則列邑現發盜斫者，使之一體報營門，轉報京司，處置之意亦爲嚴飭，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，以贖公之故，古稱殘邑如旌善者，近頗爲饒邑云矣。顯命曰，至於各邑，則未免煩細矣。上曰，吏判之言似然，而此則細中有大矣。光佐曰，江原道地脊民貧，專以山海之利爲生，而此反爲民難堪之弊，此等事，朝家不能悉知，其責專在監司矣。上曰，所達是矣。必宜着意爲之，勿謂階前遠此萬里，旣有御史，且有耳目之官，如不勤，自然上聞矣。光佐曰，監司，亦一御史，若待御史而勅勵監司，則寧有監司之責乎？上曰，近來監司，異於御史，便一大太守矣。仍命承旨宣諭訖，又宣別諭，上曰，宣諭已言之，而此亦近於文具，不能體行矣。宣諭辭意誠略而盡矣。此正務農之時，尤當着意爲之矣。聖運曰，勉勅至此，顧以不才，無由稱塞，惶恐無地矣。上曰，道臣先爲退出，可也。聖運仍退出。上曰，年期似不多矣。尙絅曰，今年五十八矣。上曰，屢經守令乎？顯命曰，屢經守令，且爲慶州府尹，有治聲，故擬監司之望矣。光佐曰，昨今聖體若何？上曰，一樣矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一向差愈矣。光佐曰，依下敎當於十四日入對矣。今朝有來待之敎，故與諸備堂入來矣。上曰，儐使周旋之事，以外面見之，則漸漸殊常，故有不可不問議之事，召卿等矣。見此狀啓，則可知矣。此有不可知者，勅書若果無之，則其所周旋，實是下策之下策矣。渠若欲見我之擧動爲此，則亦豈非異常乎？尙絅曰，若有始置筒中之意，則其宜可以再見矣。上曰，不在筒中矣。其回坐密見其箱者，亦怪異矣。詔書若在其箱中，則勅書旣不小，雖回坐見之，我人亦似可以得見矣。眞明曰，彼必致疑於行裝搜閱矣。寅明曰，其箱子中似有之，而其勅書措語，不可知矣。文秀曰，或有仍無勅書之慮，或有見欺之慮，蓋封皇后勅，十日內頒詔外國，擧措似忙遽，或其意祕其勅書，使我不知爲何勅，使之臨急狼狽耶？上曰，渠之有賣我之意者，豈不異乎？光佐曰，頃亦有所仰達，而臣意則不多日內，必自然發露，而在國體，不可坐待其自發，故有所稟達者矣。今日有入侍之命，故意謂有明白所報矣。見此狀啓，則尙言其影矣。眞明曰，皮箱中黃袱殊常，似非勅書，則無此黃袱矣。上曰，黃袱則置諸其傍云矣。尙絅曰，其箱子之大小，亦不論報，誠爲泄泄矣。寅明曰，卽今則渠亦必難處矣。上曰，渠亦似已知我人之致疑矣。始炯曰，彼人若知我人之致疑，則必笑儐使道臣之生疏，而似不至如此矣。上曰，諸臣皆陳所見，可也。宗城曰，此事出後，臣則初入侍而見今日狀啓，則似必有之，而至於黃袱則雖非勅書，亦多用黃袱之處矣。寅明曰，其移時搜覓云者可疑矣。光佐曰，行裝凡具，欲整頓復入，則亦何怪其移時搜閱乎？宗城曰，此事出後，臣則自初言於大臣諸宰，以爲若果有之，則都無事，若或有或無之慮，則先議一副當計策，可也。大臣之意亦如此，蓋於入境之日，儐臣道臣邊臣，宜某條爲之，使無貽憂於朝廷，而不能如此，旣不能如此，則寧似如不知而來，而今其所爲則兩失矣。此後姑無更爲指揮之事矣。頃日關子中，儐使道臣重究云者，元不大段，首譯梟示，亦不必必施，而渠輩則亦應動念，似有早晩發覺之道，在今之道，惟當預講其發覺後，處置之道似宜矣。寅明曰，臣則或慮觸怒於勅使矣。譯輩或㤼於得罪，急於搜出，則必有致怒之端矣。此旣無無之之理，不必過動矣。光佐曰，旣見其無勅書，不動而何？宗城曰，議其萬一之慮，然後可爲議論，若謂之必有，則有何更議者耶？上曰，卿意則有無，何如？宗城曰，臣亦曰必有之矣。上曰，今則議其無可乎？光佐曰，議其無可也，有備無患矣。宗城曰，以事理推之，則名以勅使而以空手出來者，無此理，而若果無之，則此必是渠輩中，欲歸罪於勅使者，爲此矣。然似或致疑於我人之搜檢矣。顯命曰，若果無之則似可爭，晷刻之間，似當預講矣。光佐曰，分付道臣，若有渠輩急急還入之擧，則不給馬則雖欲入去，似不可得矣。上曰，首相所達之言好矣。光佐曰，姑未知某處當發覺，而若果發覺而無之，則當自此，星火發送使臣，勅使雖以鐵鞭打人而入去，若誘之曰入境之使臣，若令還入，則道臣儐臣當被重罪，不可徑歸云云，而不給馬則似可留連於我境矣。如此後，可以爲之，可合於使臣者，預定，實合事宜矣。文秀曰，雖是大國使臣，若無勅書，不可待之以勅使，雖至拘留之境，不可撓貸矣。上曰，兵判則似爲此等擧措矣。文秀曰，言旣理直，則必無見屈之理，旣無勅書，爲先以失勅書爲執言，而拘置之，更誘之以食之，自我先送奏請使，則豈不好乎？上曰，兵判之言好矣。似如此矣。文秀曰，我之事理旣直，則渠雖大氣，神必自屈矣。寅明曰，凡事固宜熟講而臣意，則終不如此，監司亦以匙喫飯者矣。雖有意外之事，必不任其入去矣。雖天下可笑事，熟講則無害，而此則慌忙矣。文秀曰，監司亦不必任其入去矣。寅明曰，元輔以私書指揮，則可也，而此非可以稟定者矣。上曰，此則右相之言亦似然，若以若或徑還，則當有重罪之意，以書申飭，似好矣。寅明曰，彼人必笑之矣。上曰，勅書雖無無之之慮，亦可怪矣。此事則姑置之，更議他事，可也。以三省獄事，欲有下詢者矣。予初見文案，惡其變辭，令各別嚴刑矣。其殺之則殺之云者，出於李挺男之招，而非自服之說，則杖斃雖無惜，而正法則似如何矣。寅明曰，渠無別有設計者，其殺之則殺之一款殊常矣。眞明曰，李挺男招曰，言於厥女，以欲殺其本夫云，則初則挽止之，屢次問之，則答曰，殺之則殺之云云，且五乙禮，則曰其所自服，非直爲承服。査官誘之曰，汝雖承服，不過爲官婢云故承服，而殺之則殺之云者，非出渠口云云，以此稱冤矣。寅明曰，旣以三省成獄，則事體甚重，不可輕先有他議，故三次加刑後，欲移送秋曹，使之更査後，處之爲計矣。上曰，五倫之中，三綱最中gg重g，彼雖至微賤者，朝家具委官問郞推鞫者，豈不重乎？少忽於此，則其弊當如何？其情狀果殺之無惜，則連次加刑，可也。若或有不可殺之端，則何待三次而更査乎？使首揆知之，可也。光佐曰，此不可輕刑者矣。若有携刃躬犯之事，則是彌天大惡也。尤重於使人殺之，天下事，亦有不可知者，或有曖昧之端，則亦可矜，不可不更加明査，覈其情迹矣。蓋刑獄體段，不輕而重，宜十分審愼矣。始炯曰，重刑獄之義，首揆已有所達，而旣以三省成獄，至於設鞫，而不過一次，遽送秋曹，或似有後弊矣。渠之發明之言，若徹天冤痛者矣。上曰，諸臣各陳所見，可也。顯命曰，獄案雖未見，以諸臣口傳觀之，則以其發告，不可謂之有曖昧之端矣。臣則在外方時，或見初若爲夫復讎者，實則有爛熳同謀者矣。臣在秋曹時，亦多見如此者矣。上曰，殺之則殺之之說，雖或不出於渠口，其由渠而死，則明矣，此似無惜矣。尙絅曰，臣聞北道儒生之言，則或有稱冤者矣。常女之有間夫，何至死罪耶？眞明曰，文川郡守爲推官，而五乙禮義父裵時昌及其母玉春，皆被刑而不服云，此爲未了之案，根本亦似虛疏矣。聖應曰，以前狀啓觀之，則猶有未分明者，更加明査處之似宜矣。文秀曰，省鞫雖重，獄事若虛疏，則不可歸重於省鞫而一向加刑矣。寅明曰，朴文秀，亦未見其文案矣。開坐後當更議矣。聖任曰，旣已開鞫之後，不可輕送秋曹，似宜加刑矣。尙絅曰，乙未年間，平壤地有玉榴花獄事，至設三省鞫，臣於其時罷坐後，詳見其文案，則多有可疑處，故抄出其疑端陳疏，其時有令本道更査之擧，而更送鞫廳，至十三次刑訊，終不承款而自斃矣。眞明曰，以文案更加盤問爲宜矣。宗城曰，獄案若虛疏，則不可一向加刑，退出後開坐，更見文案後，處之，似好矣。上曰，石貴之被殺，旣由於渠，則何異於非我也兵也？杖斃則似無惜，初有嚴訊之敎矣。更思之，若有一毫曖昧之端，則不宜輕加連刑。漢文，言刑者不可復續，死者不可復生，連次加刑，易致勿gg物g故，其在罪疑作輕之道，宜有審愼之道。且聞重臣之言，則更査亦有前例，令本道，各別嚴査，可也。寅明曰，小臣旣未見文案，朴文秀亦未見文案矣。上曰，當使少退坐賓廳，見其文案，可也。光佐曰，獄官皆見文案，然後可以覆奏矣。寅明曰，開坐而更議後，當爲草記矣。上曰，當以嚴鞫之意，姑先下敎，文案詳見，可也。推案，亦當差遲下院矣。光佐曰，若有出使臣之事，則臣意則以爲送李日躋矣。上曰，快言之無妨矣。顯命曰，文臣則似難疾馳竝發矣。彼人則便於弓馬者，似疾馳矣。上曰，李日躋，豈至必爲入去耶？尙命曰，密符還納，事體至重，而昨者前水原府使鄭羽良，無端使偏裨替納，殊涉未安，推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}尙命曰，江原監司下直，密匣與寶，啓請敢達。上曰，唯。宗城曰，大凡謀國之道，宜慮於未然，康熙以後，彼人於我國事，無不曲從，故人心狃安矣。今此勅書，若果無之，則必有査勅，旣至搜檢行裝之擧，則虛實間，非久當發覺，若果有之則此不過爲一場過慮，若或無之，則恐或至於大段辱國，預令儐使道臣，知其處置之道者何妨乎？今宜下詢而講定矣。上曰，首揆所達之言，自備局便宜爲之，可也。寅明曰，李宗城之言不然。今以意外或然之慮，講論於筵中，豈不怪異乎？設或有査勅之擧，此豈爲國家危亡之兆耶？光佐曰，臣意則異於此矣。若於發覺後，卽卽發號令，則似無未及之患，而抑有不可應時周旋者，將適數千里者，何可有命卽發？奏文亦難卽製，卽今尹淳則有病，似不得製矣。若預定可送之人，預命詞臣製文，預備戶曹頒纏，此皆可以從容爲之者，似無疏屑之慮矣。顯命曰，預備之意，臣與首相及李宗城無異，而其晷刻所爭，不過爭其先後也。若閉城不送，則亦似無一時爲急者矣。上曰，嚴飭其意，爲先指諭，可也。諸臣以次退出。 ==2月13日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐直}}。右承旨兪健基{{*|陳疏受由}}。左副承旨趙迪命{{*|病}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書李永福{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○酉時，日色赤。 ○鄭錫五啓曰，左副承旨趙迪命，右副承旨趙尙命，今日俱不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○藥房提調臣趙尙絅，副提調臣鄭錫五啓曰，春雨連宵，伏未審此時，聖體若何？微眩之氣，(更))更不往來乎？前劑入湯劑，已盡於昨日。臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣差勝，六君子湯欲爲加進，加劑五貼以入，準二十貼後入侍宜矣。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李喆輔啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平金尙耉呈辭，鄭玉受由在外，今日bb以b監察bb茶時b之意，敢啓。傳曰，知道。又以弘文館言啓曰，本館上番無他推移之員，不得已以下番姑陞入直之意，敢啓。傳曰，知道。又以御營廳言啓曰，因禮曹草記，獻陵陵內，虎患極爲狼藉，不意今月初六日，陵底十七歲兒，爲虎所嚂，陵寢至近之地，有此虎患，極爲可慮。卽令軍門，發遣將校，期於捕捉事，命下矣。本廳將校率領牙兵五十名，今日曉頭，出送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，開城府別迎慰使同副承旨李喆輔，進去事，命下矣。中路問安假承旨趙斗壽，借同副承旨官銜，今番李喆輔名貼，則以右副承旨塡送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命，以侍講院言啓曰，本院下番說書兪彦國，連日入bb直b矣。昨以親病，陳疏受由。司書兼司書俱未差，兼說書閔百行，方在拿處中，他無推移之員，勢當以上番姑降入直，而兼輔德弼善兼弼善兼文學，俱未差，文學元景夏，謂有身病，院中只有輔德臣興茂，下番闕直，事甚未安。文學元景夏，卽爲牌招，姑降入直，實兼官有闕之代，後日政，以在京無故人，盡數差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。又以弘文館言啓曰，本館下番尹光毅，以親病陳疏徑出，上番將未免闕直，事體未安，有闕之代，令政院稟旨變通，盡數差出，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。又啓曰，因弘文館草記，上番闕直，事體未安，有闕之代，令本院稟旨變通事，允下矣。政官卽爲牌招，開政，何如？傳曰，允。又以司(官))饔院官員，以檢擧提調意啓曰，今日宴禮，初度習儀爲之事，纔已啓下矣。提擧提檢斯速差送之意，移文吏曹，則以爲此是正職，與假提調假郞廳有異，勢將開政後差出，三提擧提檢，所任緊重，不可不同參習儀，而尙不差送，事甚窘迫，以在京無故人，口傳啓下之意，卽爲分付該曹，而日勢已晩，今日習儀，兼行於明日禮曹啓下習儀，何如？傳曰，允。 ○傳于趙尙命曰，今若牌招開政，則必致夜深，待開門開政差出。 ○李喆輔啓曰，副修撰尹光毅，以其親病，陳疏徑出，事當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以迎接都監言啓曰，都廳宗簿寺正宋瓆，以政府草記，方在拿處中。迎勅習儀，在於再明，都廳不可不備員，宋瓆今姑改差，其代以掌樂院正安相徽差下，使之察任，何如？傳曰，允。又以迎接都監言啓曰，都監郞廳戶曹正郞李宗垣，身病猝重，有難察任，今姑改差，其代以戶曹佐郞沈鐸差下，使之察任，何如？傳曰，允。李宗白，以戶曹言啓曰，卽接內需司啓下牒呈，則新生翁主房，戶曹、惠廳前例上下者，依近例擧行事，判下矣。依近例田畓買得價銀二千兩，輸送，田庄未備前需用次，本曹太一百石，宣惠廳米一百石，限五年上下，元結二百結，待本房望呈後，擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○持平金尙耉疏曰，伏以臣之老母，素有胸腹之痛，自數日以前復劇。臣孑然單身，獨自扶護，決無供仕之望，而眞殿陪扈之後，又値省鞫之坐，臣若不赴，無以備員開坐，故不得不抑情往參矣。昨聞添劇之報，蒼黃歸視，則諸症頓加，殆不省事，雜試藥餌，少無分減，當此僚員未備之日，以此情理，萬無供職之路。伏乞亟賜遞改，俾便救護，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭救護焉。 ○副修撰尹光毅疏曰，伏以臣，於試役罷出後，聞老母自數日患感，而不至大段云，故復命之後，黽勉就直矣。卽聞夜來症勢添加，私情悶迫，不得已陳疏徑出。伏乞聖明，俯賜矜諒，亟命鐫罷臣職名，仍治臣擅離之罪，不勝大願，臣無任云云。答曰，省疏具悉，爾其勿辭救護焉。 ==2月14日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐直}}。左承旨李宗白{{*|式暇}}。右承旨兪健基{{*|病}}。左副承旨未差。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|奉命在外}}。注書金始煒{{*|仕直}}一員未差。假注書李永福{{*|式暇}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時巳時，日暈。 ○鄭錫五啓曰，明日常參日次，而迎勅習儀相値頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日迎勅習儀，明明日國忌齋戒，十七日國忌正日相値，此三日視事頉稟。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平金尙耉親病受由，鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以左副承旨趙迪命，牌不進罷職傳旨，傳于鄭錫五曰，推考傳旨捧入。 ○鄭錫五啓曰，右承旨兪健基，由限已過，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以文學元景夏牌不進罷職傳旨，傳于鄭錫五曰，推考傳旨捧入。 ○鄭錫五，以侍講院言啓曰，本院文學元景夏，旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，明日是次對日次，而有下敎，故來詣賓廳矣。傳曰，引見。 ○備忘記。傳于趙尙命曰，史官一員待命，騎馬三疋，卜馬二疋，立之。 ○鄭錫五啓曰，假注書李永福，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，卽者禮曹參判李春躋，縣道陳疏到院。觀其措語，則回還時，請浴高城溫泉，而日昨筵敎，旣有速爲上來之敎，此上疏還爲下送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判李箕鎭在外，參議未差，承旨鄭錫五進。 ○吏批啓曰，公州判官，今當差出，而本州以營下劇邑，物衆地大，素稱難治，不可不擇差，道內有聲績未準朔守令，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司諫，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂多窠，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，濬源殿參奉李漢揆呈狀內，老母宿患，日漸危篤，氣息奄奄，以此情理，決無離舍遠赴之勢，入啓處置云。改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，尙衣院別提李師佐呈狀內，矣身家與彼人，有不忍對之嫌。今此提擧之任，決難擧行，入啓處置云。旣有嫌避，則不可仍置，改差，何如？傳曰，允。 ○以金始㷜爲戶曹參判，柳儼爲刑曹參判，鄭俊一爲正言，尹心衡爲副應敎，李錫杓爲校理，鄭益河、宋敎明爲副校理，吳遂采爲修撰，權一衡爲弼善，李燮元爲司書，黃梓爲兼弼善，李德重爲兼文學，吳遂采爲兼司書，南泰良爲奉常正，尹志泰爲兵曹佐郞，朴龍秀爲漢城判官，李昌誼爲京畿都事，朴弼重爲公州判官，南漢紀爲旌善郡守，金聖澤爲內贍直長，李景祚爲司圃別提，任珽爲大司諫。 ○兵批，判書朴文秀進，參判洪尙賓，參議李潝病，參知柳時模入直進，承旨趙尙命進。 ○兵批啓曰，卽接賑䘏廳移文，則折衝權武章、辛汝淑，閑良李彦梓、李世興、裵時禎等，以金海、蔚山煮鹽之功，賑廳所在加設帖特給事，自備局覆啓，分付，而本廳元無加設帖餘存者，權武章等加設帖成送，以爲分給之地云。折衝權武章、辛汝淑，嘉善護軍帖，閑良李彦梓、李世興、裵時禎，折衝護軍帖，自本曹，竝成送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，僉知中樞府事金重元呈狀內，重得傷寒，差復無期，斷無供職之望云。病勢如此，旣難察任，則西樞雖是散局，不可一向虛帶，改差，何如？傳曰，允。 ○以金有慶爲知事，柳儼爲副摠管，趙德中爲內禁將，柳以晉爲五衛將，崔慶老爲曹司衛將，李殷春、朴良藎、李翰台爲宣傳官，李錫杓爲北評事，趙壽彬爲翊衛，魚有珪爲部將，方五星爲廢茂山萬戶，姜濟世爲在德萬戶，鄭東羽爲司禦，韓昌周，單付黃拓坡權管，李信萬爲甕津別將，李永福付司正，金濰付副司直。 ○兵曹口傳政事，以鄭羽良付副護軍，申兼濟付副司果。 ○鄭錫五啓曰，今日政李錫杓吏批校理望，及兵批北評事望俱爲受點，何以爲之？敢稟。傳曰，校理望勿施。 ○以右承旨兪健基，兼文學李德重牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，推考傳旨捧入。 ○以全羅監司狀啓，通津居良人康純佐等渰死事，傳于趙尙命曰，渰死人等令本道，恤典擧行。 ○趙尙命，以訓鍊都監言啓曰，都監郞廳未差代，前修撰鄭履儉，已爲啓下，而方在罷散中，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今二月十四日，軍官金得西稱名人，自通化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司，囚禁治罪，同門守門將曺熙泰，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂牌招事，命下，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，因侍講院草記，文學元景夏，牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○戊午二月十四日辰時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見，領議政李光佐，右議政宋寅明，吏曹判書趙顯命，禮曹判書宋眞明，判尹金始炯，刑曹判書金聖應，戶曹判書朴師洙，兵曹判書朴文秀，司直李宗城，行訓鍊都正具聖任，右副承旨趙尙命，司諫李道謙，修撰宋敎明，假注書李永福，事變假注書鄭翬良，記注官李日瑞，記事官金鎭億入侍。李光佐起伏曰，昨今風日不佳，聖體若何？上曰，一樣矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣差愈矣。光佐曰，中宮殿氣候近復若何？上曰，無事。光佐曰，東宮氣候近復如何？上曰，好過。光佐曰，十五日則習儀相値，故今日依頃者下敎入來，而別無稟定事矣。上曰，勅行形止狀啓，尙今不來者太遲矣。宋寅明曰，昨夕則似有狀啓之入來者，而尙無聞矣。光佐曰，其間已過二日，入中和站後，則晩後似卽封進，而尙無消息者可怪。寅明曰，頃者，分付儐使道臣關子，似於十一日間入去矣。宋眞明曰，止宿狀啓，例於入站後卽爲發送，順安與中和，皆當早發，中和止宿狀啓，似已入來而不來矣。上曰，頃者欲出示西㺚請和淸國書，而未果矣。卿等見之，此若淸人之擬作，則爲辱國，似必不爲矣。光佐曰，臣亦見其謄本矣。上曰，諸臣皆見之乎？寅明曰，臣則未見矣。上曰，然則獨首揆得見乎？李宗城曰，此李禧遠得送者乎？上曰，然矣。曾聞彼中，每有西征云，未得詳知矣。見此書則可知其傑詰難制矣。備局諸堂，皆見之，可也。寅明曰，以此書見之，則實有非常之慮矣。其傑氣如此，似不爲人下者矣。上曰，此可爲夷狄之創業者矣。光佐曰，臣曾於乙未年，以參判爲副使，奉使往來，雖無料事之智，以微見言之，則此後中國，必無直出眞主之理，似更出他胡，蕩盡其禮樂文物，然後始可出眞人矣。不然則如五胡之亂復作，生民蕭然，然後當有眞主矣。臣每以此爲言，人或詰其故，臣以爲周之繁文，已極而有秦始皇焚坑之禍，然後漢初淳風始出，卽今淸人雖是胡種，凡事極爲文明，國家典章，時尙文翰，皆如皇明時，但國俗之簡易有異矣。至於奢侈之弊，至今轉甚，如丘從輩，皆着貂皮，以此推之，則婦女奢侈，必尤甚焉。文體之浮靡，甚於明末，筆法亦無純朴之意。且巫風大熾，人神相雜，淫祠廟堂寺觀，在處有之，神道釋竝盛行，寺觀不但在山上，相雜人家，道觀亦然。貴州神祠多至七十二坐，至有楊貴妃、安祿山祠堂，其浮文末節之弊，至於如此，豈可遽至淳古之風耶？漢、唐、明、宋初氣像，亦不可因此一變而致矣。必有他胡復入，而中國文物，蕩然掃盡，兵連禍結，幾近百年，然後始可出眞主矣。蒙古之雄悍，過於女眞，此類似入中原，而若如此則其待我國之道，必不如淸人矣。淸初亦多有難堪之端，蒙古則麤悍特甚，似如元時矣。上曰，卿之所達，大體與予意略同，李宗城，曾亦有所達之言，今聞卿言，益知其未及料度者矣。彼國卽今規模，旣如彼從容，則似有蕩滌之者矣。寅明曰，淸立法簡易，民似無怨，似不必促亡矣。上曰，乾隆後，如有殘虐者，必亡矣。寅明曰，立法簡易，易於遵守，似不至如此矣。上曰，三代之法，非不美矣，而桀、紂之後，豈有其法乎？寅明曰，此後雖出眞人，豈可爲純朴之治乎？光佐曰，此如樂譜十二章，皆始緩終急，纔終一曲，便復有緩聲，而每曲輒下一字，故漸漸繁促，此如漢亡之時，繁促已甚，唐之初起，復有緩聲，而比漢初則氣像似有下，宋則比唐尤促矣。上曰，然矣。宋雖仁厚立國，以聲律比之，則果尤促矣。光佐曰，明朝則亦不及於宋矣。徒尙法文，尤爲繁弦促節矣。眞明曰，此文未知的出西㺚主之所製也。雖或似出於詞臣之代撰，而其氣像甚傑傲矣。始炯曰，西㺚所居之地，距燕京幾萬餘里矣。上曰，是寧古塔近處乎？尙命曰，在西域地境矣。始炯曰，居處飮食等事，不近人類矣。上曰，如此不近人類者，能爲如此文乎？始炯曰，康熙時，雖或侵擾於邊境，伐之則輒退去矣，雍正時，盡發遼左兵往征之，昨年亦問諸道路，則皆赴西征云矣。上曰，此强於蒙古者乎？寅明曰，蒙古則本來素有之種落，西㺚則似非素有者矣。始炯曰，蒙古、西㺚，皆十年相持，而西㺚先有歸順之意。雍正時，綴兵而還，只屯一萬五千兵於邊上，以備不虞，又送阿克敦，見其形迹，前年七月間往來云云矣。上曰，彼重臣及李宗城所見，何如？師洙曰，以此書見之，則氣勢極爲强悍，實是中原之深憂，而亦爲我國之隱憂矣。我國之安危，係於彼人之休戚，自强之策，不可不留意矣。宗城曰，夷狄其興也渤然，其亡也亦忽焉矣。我國則本不善於用兵，高麗以後，尹瓘之開拓北邊最盛，而其後未有大段用兵者矣。今以此書觀之，西㺚之强悍可知，俄者大臣所達不肯爲人下云者，誠然矣。寅明曰，以此請和書爲幸，則彼國無可言者。光佐曰，呂后容受冒頓慢書，而漢祚亦綿遠矣。上曰，呂后是何等力量，能容受其辱者，其智略實非尋常矣。師洙曰，此實强盛之種類，康熙辛未年間，有出征萬餘里之事，此必作亂於天下者，在我國之道，不可不留意於自强之道矣。上曰，吳三季毁城處，皆仍置之而不爲修築云，卿亦見之乎？光佐曰，臣亦見之矣。宗城曰，彼中羊皮幾至絶種，蓋爲出征軍士毛衣之用也。馬亦絶乏云矣。上曰，此書起頭雄偉，可見其氣像矣。光佐曰，雖夷狄亦有興廢，或於其中，有雄强拔萃者，則至於統一中原，往迹昭昭，而我國則無自强之策，自古惟勤於服事主中國之人。以道理言之，此實樂天之道，而國家若有仁政，則得百里而可以王。我國雖少，若行仁政，則天下歸仁，末世人心，雖不古，生民之類，若望之如父母，則可以王天下，而此有所難行者，世雖有堯、舜之君，而不生王佐之才，反不及於偏霸之輔佐，至於如臣等者，爲輔相則實無可爲之道，而若大奮發大振作，則天之生才，亦無限，豈無可爲之勢耶？上曰，所達之言，大體是矣。此實坐於無君，若有君則何患無臣？且我國則規模不同於古，草野之人，勢難崇用，今雖有呂尙、傅說，一朝拔用，則必以爲板築卑微之徒矣。光佐曰，雖今世，果有如呂尙、傅說者，則豈無可用之道乎？寅明曰，元時正門之號，乃大明門，明時則改以太淸門，今淸則又爲太極門，而西㺚國號爲極云。此說雖似傅會，亦不無如此之慮矣。上曰，此說予曾未聞矣。寅明曰，萬里外事，雖不可遙度，朴師洙所達，自强之說誠好，而但不可懈弛而已。亦不當大段發力，至於元輔行仁政之說，亦甚好，而今則亦有觸處窒礙處，若有大段更張變革，則反有其弊矣。上曰，所謂人才，不必遠求，雖在此入侍人中，何以知之乎？寅明曰，爲國之道，無過於得人用賢，而臣則以爲賢人君子，皆有愛君之心，輒進匡格之說，易致觸忤之端，且必見惡於時人，如此而能容身於朝廷乎？然則賢人君子，必無大用之勢，如臣者，自顧其致位之至此，必是無狀之人矣。光佐曰，僚相之言誠切當矣。自古賢人皆不避忌諱，惟盡匡弼之策，人主之樂聞甚難矣。上曰，首揆所達仁政，不在乎他，惟在一人也。卽今行仁政之道，三百六十州，盡變其故然後，可也，而此則難矣。只宜於此中，擇人而用之而已矣。寅明曰，取人之道，緊於做事者用之可也。上曰，太緊則反能矣。寅明曰，此中牽架度日之策，不得已取近可者用之耳。光佐曰，用人之際，每患有私意矣。上曰，吏、兵判入來，則入侍事，注書出去，分付。眞明曰，吏、兵判雖開政，旣入於座目中，則無微稟之事，而未卽入侍，殊涉未安，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，頃者首譯李樞拿處，而李樞，差御前通使，似有變通之道矣。上曰，付過放送可也。{{*|出榻敎}}眞明曰，鄭羽良當差御前通使待今日敍命後當啓下矣。上曰，前副提學鄭羽良，令該曹，口傳付軍職。{{*|出榻敎}}師洙曰，都監郞廳安相徽，有嫌避事，勢將改差，其代以洪得厚差下，何如？上曰，依爲之。師洙曰，勅使宴需，宜有預備之事，器皿數則當宜從略，而一二次所需，似當有準備之道矣。寅明曰，戶判以勅使宴需預備事，有所陳達，而此固自該曹擧行者，非煩稟筵席之事。且至言其器皿數，亦近瑣屑，戶曹判書朴師洙，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宗城曰，俄者首揆所達中，天下歸仁云者，實是行仁之效驗，不可不留意矣。臣曾於進修堂，半夜所達者，亦此意也。其自强之策，專在得人矣。光佐曰，學工，只在於誠意正心，自上工夫極盡能明理，則賢者受讒誣之言，有窒礙之端，皆可照察，此在袪慾。不能明理者，只坐慾之一字，所謂慾者，非大段慾心也。因循遷就之中，賢者自不得爲用，聖學高明然後，可無私吝之心，無私吝之意然後，賢者可用，不然則賢者將納履而去矣。僚相所達者誠然，如臣等者若果賢也，則必無致位至此之理矣。古之用賢，無過於殷湯、文、武之時，有殷湯、文、武，然後有伊尹、呂尙矣。寅明曰，卽今則擧人於板築釣魚之中，難期一世之信服矣。光佐曰，書曰明明揚側陋，在側陋者，誠難知之，板築釣魚之事，誠至微賤，而一朝擧而爲相，則人心似難信服，而其君乃聖人，故人必曰吾君聖人，其崇用者必賢人矣。豈有不信服之理乎？上曰，其言誠是矣。光佐曰，聖工雖難一一至於堯、舜之域，如不爲則無可爲者，留意於學工，向前做去，然後可有爲堯、舜之道矣。臣之此言，雖似迂遠，人君之所當勉者，無過於此矣。上曰，所達極是矣。寅明曰，頃以齎咨官卜物出柵事，因灣府報狀，自備局有題送矣。府尹尹敬龍，又有報狀，以備局公事，不得擧行爲言，同時出柵，旣有奏請使，分付，則自灣府，所當論報更稟於備局。備局亦豈無方便回題之道？而邊臣之直以公事，不得擧行爲報者，事體極爲未安，自備局行關箕營，使之拿致灣府，軍官決棍矣。此其致責於灣府者，專在灣尹報狀措辭之全不謹畏，有傷公體而已。元不關涉於使行，分付擧行與否，故臣旣以此說破於奉使大臣矣。備局行關後，決棍形止，箕營久不報來，故日前又發關問之，則箕營，又以依關文推捉灣府軍官，至於三次，而尹敬龍終不起送云云。道臣以備局，分付推捉軍官，而邊臣不爲起送，豈有如許體統？卽今邊任遞易雖可閔，而尹敬龍不可不拿處，道臣之不能行令，亦甚疲軟，從重推考，何如？上曰，依爲之，而道臣亦不可推考而止，道臣不能決棍灣尹之軍官，則將焉用彼道臣哉？領相之意，何如？光佐曰，若以勅行相値爲慮，初不陳達則已，旣已仰達之後，則事體所在，不可仍置，平安監司趙遠命，亦宜罷職矣。上曰，依爲之。光佐曰，卽爲差送則猶可及於勅行回還時矣。上曰，依所達趁卽差送，可也。{{*|出擧條}}上曰，西㺚請和書，吏判見之乎？顯命曰，以此書見之，則我國則實懼然矣。其地方，不過數千里而其言如此，則其有可恃之勢可知，而我國則無自强之策，惟以畏縮爲事，是固寒心者矣。中國之憂，似在於此矣。上曰，此則別意思也。兵判亦見之乎？文秀曰，以其措辭觀之，則其强盛可知矣。上曰，卿頃於筵中，有易言之事，此亦易乎？文秀曰，雖如此者，如使臣當之，則亦豈多讓乎？上曰，其氣像好矣。眞明曰，前東萊府使吳命瑞原情公事，自該府有不可直爲議處者，敢達。臺疏所論，乃三件事，而蔘稅招謗一款，則年前廟堂變通戶曹上納，以七十斤爲定，其餘則自萊府主管，俾令專意蔘禁，而近來蔘稅大縮，上年則地部算員，眼同收捧者，若干作銀外，不過數十餘兩，禮單所給，亦貸用云。事勢如此，有何容手招謗之道乎？至於歲時例饋，不用東錯云者，設有幹事者，換貿西海魚族之事，本甚瑣屑，恐非自朝家施罪者，而其中密賂朝貴一事，若不査明，則與受皆在暗昧中。不問於臺諫，則實無覈實之道，而有司之臣，亦不敢直請緘問，此爲難處，下詢大臣而處之，何如？上曰，上下款語則本非大段，而密賂朝貴一款，實有暗昧，宜有明覈之擧，大臣以下，各陳所見，可也。光佐曰，臣不知本事，更見臺疏，且見爰辭然後，可以仰對矣。寅明曰，臺疏所論，其三件事外，無他語，其宜緘問與不緘問是非，惟可仰對矣。光佐曰，臺諫緘問有後弊，曾於賊科之獄，有招問臺諫之擧，而其後無之矣。大抵渠之所供，果有根據，則不必更問，有未瑩處，則更問亦宜，而臺閣緘問，有傷大體矣。寅明曰，吳命瑞亦是曾經侍從之人，不可置諸暗昧之科。況密賂一事，與受宜同罪，則所謂朝貴，亦豈可置諸暗昧之科乎？光佐曰，若緘問臺諫，則風聞論事之路絶矣。豈無後弊乎？文秀曰，臣待罪獄官，先此仰達。蔘稅一款，本自些少，禮判已有所達，別無疑晦之事，不必更陳，至於歲饋，不用東産之說，此是各邑例常事，元不大段，亦無可言者矣。蓋吳命瑞赴任之後，頗有謗言，而趙顯命言於臣曰，此人知有可用之才，而謗言如此何也？臣答曰，吾亦知此人有氣力，意謂足當國家一面之用，今謗言果如此，誠甚怪訝。如是酬酢之後，臣與顯命，久在嶺南，多知嶺南人，故其後細聞其謗言，則蓋吳命瑞爲人，過於剛猛，嚴防潛商之路，以此不無致謗之端云。故臣與顯命相對時，亦以此酬酢矣。至於密賂事，則臣於臺疏出後，與顯命相逢，臣先言曰，東萊若有密賂，則君與我當先受，而吾輩無此事，臺言似爽誤矣。仍與之一笑矣。今觀其爰辭，若有自歉處，則其言必屈曲，而今不如此。此於吳命瑞，似至冤矣。臺臣論事，自古多因風聞，此何足怪乎？寅明曰，臣與吳命瑞，曾前則不甚相親，年前爲賑堂時，欲擇差賑郞，兵判言其有幹才可用，故仍卽啓下矣。其決科後，臣亦累見有計慮有力量，誠是可用之人，故萊府薦望時，臣實力薦，而入擬矣。及赴任之後，果有謗言之入於耳。臣心甚驚怪，試問於兵判，則兵判言此謗言，吾亦聞之，故曾有大丘相親將校，使之探實狀，則萊府之民，莫不稱誦，而獨商譯怨之，以此頗有謗言云云。其時左相，亦聞謗而疑之，臣以所聞於兵判者言之。且言士大夫，不能律己，不能嚴束商譯，不嚴束商譯，則必無此謗，觀此商譯之爲謗，則其人之可用，可知矣云云矣。上曰，吳命瑞，曾於喉院，久爲任使，其人蓋剛猛，且有任事之意，南行時，亦非疲殘之人，況決科後，似尤多氣，故似有得謗者矣。顯命曰，臣亦與吳命瑞爲連姻之間，不敢支煩爲說，而二件事，諸臣已有所達，聖上亦已下敎，則不容更言，其中密賂事，若有之，則爲贓汚，非但與之者如此，受之之朝貴，亦難免貪汚。吳命瑞，卽名祖之孫，若有寬抑之事，則亦宜別樣明覈，而不可置諸暗昧之中矣。然臺臣緘問，臣於向者金取魯事，疏陳其弊，故不敢仰請矣。始炯曰，上疏臺臣，卽臣之至親也。嫌難可否矣。聖應曰，曾經侍從之人，雖不可置諸暗昧之科，臺諫發緘之擧，亦似有關於後弊矣。師洙曰，緘問誠有後弊，而置人於暗昧者，亦豈不可悶乎？一番緘問，明其虛實，似不可已矣。聖任曰，臣則與吳命瑞有婚家應避之嫌，不敢仰對矣。宗城曰，雖不緘問，緘問當否之論，旣發於筵席，苟有可言者，臺諫，亦必有所言，此與緘答，其實則無異矣。道謙曰，侍從之臣，雖不可置諸暗昧之科，而至於緘問，則有關後弊矣。光佐曰，不緘而與緘問無異則似好，而朝家待臺閣之道，不可如此，曾有趙泰億緘問之擧，而此則關係人之父子間事者矣。寅明曰，其臺諫方在罷職中，似無陳疏之事矣。上曰，不入於玉堂請敍中耶？寅明曰，以他事罷職，故不入於違牌坐罷請敍中矣。敎明曰，吳命瑞密賂之說，不可不辨明，李宗城所達似好，而臺諫方在罷職中，則似難遲待其陳疏，臺臣緘問，雖關後弊，侍從之臣，不可置諸暗昧之科，似當有緘問之擧矣。寅明曰，李宗城之言似然，而其臺諫，方在罷職中，則何可遲待其敍用後陳疏，而置而不決耶？上曰，此實掣肘矣。若先爲議處，而臺諫有可更辨者，則宜有疏論，若是風聞之過誤，則似不當以此更爲陳疏，然則吳命瑞，自歸淸脫矣。眞明曰，臣與吳命瑞，初則泛然相知，而中間頗相親，其密賂若始作，則必及於臣，而無此事，可知其虛矣。上曰，彼重臣，雖嫌不可否，而亦知其人否？始炯曰，上疏，旣出於臣之至親，則誠難仰達，而臣與吳命瑞，自儒gg孺g時相知，曾於嶺外，爲同道守令，其人蓋善於生財之道，而觀其爲人，則必不爲作巧制華飾以贈遺矣。顯命曰，臺疏所謂嶺邑事，臣於其時，待罪嶺營，知其至冤矣。蓋以賑恤勸分事，見嫉於一土豪，至有上來造謗，橫被臺論，旋得伸白矣。上曰，此人曾於戊申，爲陜川郡守乎？文秀曰，曾於桂坊，亦久爲任使矣。上曰，然矣。文秀曰，臣與其人，初不相識，臣則出身之初，待罪春坊，吳命瑞則以桂坊入直，其時情甚相熟，深知其人果剛。其後，臣則待罪嶺藩，命瑞爲管下，見其爲治雖善，謗言則果有之。臣又監賑嶺南時，命瑞爲善山府使，當賑事，亦有謗言，而大抵其人，才長於生財，故未免困於長處，臣於常時，每對人言曰，國家若使此人掌財，則必有賴矣。自古臺閣論人，多出風傳，雖名臣碩輔，論人未必盡實，然國家不以病者，蓋如此然後，言路無杜塞之患，士夫有砥礪之道故也。今者臺臣所論，設有過實，亦何妨也？始炯曰，臣則以宴享習儀，先爲出去矣。上曰，唯。始炯仍退出。上曰，吳命瑞，雖非行賂，何官不做，而乃爲此密賂之擧耶？此不過年少文官筆銳之致也。三學士之孫，朝家固宜錄用，則況可置諸暗昧之科耶？此人自在桂坊，予亦知其爲人，王者處分，當觀其人而爲之。蓋其人品剛猛，故不無謗言，而雖以其身上言之，必不爲無益之行賄，以其爲人與行事見之，則旣無如此之理。且其爰辭中，雖不敢直請緘問，有詢問諸臣之請，今此入侍諸臣中，無自現者，則此外似無可賂之處。況首尾兩件事，俱涉微瑣，且因諸臣所達，知其無犯手處，分揀放送，可也，光佐曰，密賂朝貴一事，宜在蕩滌之中，而三件中二件事，則旣經金吾按問，則宜自本府，議讞後處分矣。上曰，此則無議處者，當爲擧條者也。{{*|抄出擧條}}文秀曰，五乙獄事，監司之不審獄案，而直歸之於三省，殊涉不察，至於敬差官，則朝家差送，不輕而重矣。亦不審愼，泛然論斷，尤極非矣。實關後弊，宜有下詢責罰之道矣。上曰，所達是矣。欲於議啓，判付下敎，而亦近過察，故循例啓下矣。監司之以殺之則殺之一款，欲歸之三省者，猶不無所見，而終欠審愼之意，至於敬差官，急於還歸，草草了當，極爲非矣。當該道臣，從重推考，敬差官則拿處，可也。{{*|出擧條}}師洙曰，都監郞廳洪得厚，以敬差官有拿處之命，其代以前掌令申兼濟差下，令該曹，口傳付軍職，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，今番五乙禮推問時，每以本道推問時，用周牢亂問之刑，故不勝杖而誣服爲言，此非現發於文書者，罪人自明之言，雖不足取信，而外方或不無如此之弊，其在愼刑之道，不可不隨現懲礪，推官之周牢亂問與否，令本道道臣，査實狀聞後，處之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}道謙進前傳啓。上曰，無改處，只擧下段，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。請逆魁坦，緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。{{*|措辭見上}}上曰，亟停勿煩。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。請還寢罪人斗永減死定配之命。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。新除授獻納趙榮國，以監賑御史，時在咸鏡道，司憲府大司憲宋成明，在京畿楊州地，掌令鄭熙揆，時在江原道原州地，掌令韓啓震，時在公洪道結城地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。趙榮國，準事後自當上來，勿爲，下諭。上曰，姑爲少退，待儐使狀啓，有可稟取者，更爲入侍，可也。諸臣仍少退。未時大臣以下還入進伏。上曰，使卿等少退，有所待矣。今見其狀啓，尙此泄泄矣。或有報狀於備局耶？光佐曰，有私書於吏判，而有別錄者，故持入矣。上曰，其書中有別語乎？入之。寅明曰，其書亦泄泄，別無加知者矣。上覽其別錄至半，下敎曰，以此書見之，則反㤼其荷杖矣。又覽至幾盡，下敎曰，誠如兵判之言，以此書見之，則勅使雖欲先自入去，必不敢挽止矣。此閔應洙所報者乎？顯命曰，與道臣列名作書矣。上曰，如此泄泄，必於探試之際，有生疏之慮矣。且狀啓何其緩緩耶？寅明曰，此則當申飭矣。上曰，今當抵何境耶？光佐曰，似當抵瑞興矣。亦有報狀於備局，而與別錄無異矣。上曰，此趙榮國疏也。頃者以兵符處置事，有推考事，而今見其疏，具僖之無狀，若是其甚耶？其下段，又其處置兵符，有舊例云矣。常時之不法，亦無狀，而況此時北關乎？光佐曰，此疏下王府，添入問目似宜矣。上曰，依爲之。光佐曰，下批後當下乎？上曰，此疏無別語，則不必下矣。光佐曰，然則令政院，考察其有別語下禁府乎？上曰，判金吾見之，可也。寅明曰，頃日行關後，慮或有驚擾之事矣。今觀其書，頗從容矣。光佐曰，俄於閤外，臣等稱閔應洙之從容，可無他憂矣。上曰，此則果然矣。然而過於從容，或有未及周旋之弊矣。行橐搜檢之時，亦似有妙理矣。寅明曰，今則別無指揮之事，姑宜置而見之矣。上曰，勅使果失勅書而欲走入，則似無可奈何。寅明曰，若有此等之事，以遠接使亦難制矣。上曰，靈城頃者易言之，若爲遠接使而當意外之事，則將何以爲之耶？文秀曰，渠亦人，以事理言之，則渠必自屈，亦不必入去矣。寅明曰，渠雖入去，何害焉？歸身司敗，待罪境上，事理固然，似無急急入去之患，且雖入去，彼中亦無偏聽其言之理矣。光佐曰，此則然矣。上曰，果無勅書，而渠欲入去，則亦將待之以勅使耶？遠接使亦當隨去乎？文秀曰，遠接使勢將隨去，而其中亦當有周旋之道矣。光佐曰，卽今萬一之慮，宜預定使臣矣。上曰，卿旣曰勅書萬無無之之慮，力言出使臣者，何意？光佐曰，臣則自初知其必有，而其在萬一之慮，宜有預備之道，故屢次仰請矣。寅明曰，臣意則設或有意外之慮，不過往告事由而已。進不得爲齎奏官，退不得爲齎子官矣。光佐曰，古例或有單使，只與書狀官入去之事，若出陳奏使，則必備三使臣，此則只可往告事由，則似不過爲齎奏官一武臣，帶一譯官入去宜矣。上曰，然則卿何以文臣請送耶？光佐曰，文堂上，以單使入去者，無前例云矣。上曰，然乎？宗城曰，此不過閑思量，而臣之淺慮，渠若先爲入去，必將歸罪於我國，蓋易主先入之言也。在我境之時，則權在於我，入彼境之後，則權在於彼，臣意則名譯一人，束裝往待於灣上，若有意外之事，製送文字，急往告其事由，則似好矣。朴文秀所見，不然矣。寅明曰，臣意則不必急急爭先，在事理之如何矣。文秀曰，臣與宗城，至夜半相爭矣。彼勅，旣失詔歸去，則彼中人，必爲彼而欲使之先入，我人，則雖欲先入，彼必使不得先入矣。惟在事理之曲直，似不在入去先後矣。上曰，遠接使如是泄泄，而備局未免過慮矣。然予亦豈輕之耶？宗城曰，不善周旋，則實有辱國之慮矣。上曰，辱國反歇矣。文秀曰，臣亦自朝家，使之入去，則當不避矣。上曰，予豈方使入去耶？此不過彼我國中奸細輩所爲矣。光佐曰，臣意則齎子官及可送之人，預定然後，可無窘急之患矣。文秀曰，能漢語譯官，不過韓壽禧、李樞數人外，無之矣。寅明曰，此不過臨時啓下者，雖臨期卽發，何難之有也？光佐曰，此非誑㤼之意，旣有狀啓，則預慮其萬一者，無害於事理，雖不預定頒布，議定其可送之人，然後可以治行矣。上曰，三國戰爭之時，寧有行者，治裝之間乎？我人凡事，素不簡便，故如此矣。光佐曰，我國三分之時，則雖有急行者，道里不遠矣。諺曰適千里者，三月聚糧，雖不至於此，亦不可不預治矣。上曰，御史發送之時，亦無預治行具之事矣。光佐曰，此亦有其弊，爲御史者，或稱病留一處，而只使人探問者有之矣。上曰，果如此無狀矣。此亦有曾經御史者，必不如此矣。宗城曰，何敢憚勞而爲此等事耶？上曰，御史抄啓後，被抄者有治行之事耶？光佐曰，無治裝之事矣。上曰，義州府尹速爲薦望，可也。光佐曰，俄者少退時，已令回薦。且水原府使餘望，多有之，此則不難，而平安監司實難其人矣。上曰，誠然矣。卿等之意，在備堂中乎？抑或在他乎？光佐曰，尹淳似合於此任，而聞其病情非細，數日前，聞趙顯命之言，則其病甚危重，實有死生之慮云矣，今則頗似差愈云矣。顯命曰，臣於七八日前，聞其病重往見，則所見甚重，臣亦爲之憂慮矣。數三日前，更往見之，則病勢頓勝，臣勸其出入起動，則自家亦言欲出入云矣。上曰，以何症如是久病耶？光佐曰，痰火之症矣。上曰，痰病予亦經歷，痰症如詐病，忽愈忽劇矣。此人宜惜之矣。光佐曰，渠聞此下敎，必感泣矣。僚相之意，在於金始㷜，而臣意在於金始炯，然正卿中如始炯，置外亦可悶矣。上曰，正卿中，着實行公者，無過於秋判及判尹矣。寅明曰，始㷜則方無緊任，使臣則雖他人，可以差送，此似可合矣。上曰，似好矣。光佐曰，箕伯之材，淸白第一，尹容之淸白異常，且有幹事之才，實合於此任矣。寅明曰，尹容方爲留守，居留亦豈非重任乎？以居留移送監司，在朝廷擧措，似如何矣。上曰，其人實合於此任，而擧措之如何，果如右相之言矣。顯命曰，尹淳卽今則足可往矣。上曰，以禮使臣，可也。尹淳自在春坊，深知其人，嗣服之初，其兄弟首先拔用，而卽今其兄弟中，只有一人，而且聞有病，豈可勞使於此等時耶？此則難可送矣。寅明曰，聖敎至此，渠必感泣矣。李光佐曰，尹容，其父與叔，皆有過人之淸白，渠亦有異常之廉操，實是平安監司之材，而適在居留之任，事勢則今果難於移除可惜矣。上曰，其人若在京，則實好矣。寅明曰，國家用人，宜別樣留意於培養人才之道，然後可無不足之患，而若非近密之臣，則聖上無由知其人。臣等亦不能每每陳白，故卽今用人之道，如短索回還矣。卽今諸臣中，如金尙星、鄭羽良者，聖上亦必下燭其可用，而至如金致垕者，亦有才識，實合奬用矣。上曰，金致垕之祖，予曾待之以儒賢矣。此人爲謁聖科，以資窮直陞堂上矣。其爲承旨之時，亦見之矣。似無氣力者矣。不然乎？宗城曰，臣之亡祖，與其祖相往來，故臣亦知其人矣。似非無氣力者矣。寅明曰，吳命新，亦甚可惜，其頃年所遭，太孟浪之事，而自其後臲卼於朝廷，雖無魁偉之意，極爲精明，其諳鍊事務，敏達明透，實是罕比者，且是海恩之弟也。其兄，旣有大勳勞於國家，則朝家之待接，似異於他人。且與豐陵，自少相親，如兄若弟，每事相議之間也。上曰，予亦曾於喉院任使，以數件事，知其人之可用矣。寅明曰，有別樣督迫之擧然後，可以行公矣。上曰，然矣。至如柳壽垣者，爲丹陽郡守，未幾遞付京職，若相有用，而仍又置之，若知如此，寧置丹陽而治郡矣。丹陽之民，或以爲將遞郡上去，大用於朝矣。寅明曰，方拘解由云矣。寅明曰，李周鎭爲忠淸監司也，臣則或慮其不能善治矣。聞判府事金興慶之言，則其遞歸也，內浦之民，涕泣惜去云矣。上曰，朴師昌曾言，若有誠心，可以爲治云者，誠然矣。爲治之道，不在敏鈍，在誠否勤慢矣。寅明曰，判府事金在魯，在相職時，曾以奉朝賀崔奎瑞諡號事，有所仰達，聖上其或記有之耶？當初議諡也，忠貞爲首望，文忠爲副望，文貞爲末望，蓋其以忠貞爲首望之意，欲歸重於忠之意，而奉朝賀之諡號，無文字，終似有欠矣。上曰，首揆之意，何如？光佐曰，後世人，不守古法，每多新議矣。古則若經大提學則必得文字，旣有文章，則文之一字，不可無。如古之趙憲，其忠節，亦宜得忠字，其諡乃文烈也。其外立節著忠之人，亦多以文字爲諡矣。上曰，奉朝賀曾經大提學乎？光佐曰，曾經矣。上曰，行公乎？退去後爲之耶？光佐曰，其行公與否，臣未詳知，而似在未退之前矣。其文章，實衆望之所推，忠誠亦一國之所知，忠貞之諡不可謂不好，而文忠二字，實合於斯人，則此宜爲首望，而今反擬之於其下，故公議不服矣。判府事金在魯，固非阿好於奉朝賀之人，至以此仰達於筵席，則可見公議矣。上曰，然則當待其入啓而爲之矣。光佐曰，臣又有欲爲稟達之事矣。奉朝賀初逝時，鄕儒有請建祠者，自上賜批而不許。其後筵中，自上下敎曰，當待三年後，自朝家將別建祠宇云，僚相親承此敎。上曰，予未記得矣。宗城曰，臣亦親承此敎矣。其時下敎曰，鄕儒之書院有弊，自朝家當立數間屋矣。上曰，似有此敎矣。光佐曰，其後奉朝bb賀b之孫運興，以輪對官入侍也，又有此敎云。此便是成命，再次下敎之後，尙無擧行者，殊非酬報之道。且其人，宜爲血食之人，國家崇報之道，實宜如此矣。上曰，然則當如書院例耶？顯命曰，有繼往開來之功則爲院，有盡忠著節之美則爲祠，而近來則院祠幾無別矣。上曰，龍仁儒疏之批，已諭，今院與祠亦無異同，則雖自朝家營建，將無異於儒生之立院，其弊如此，故予實難之，而聞首揆之言，予心感動矣。戊申事，誠奇特矣。若勿爲有弊之事，使其子孫爲之，則何如？光佐曰，此則宜自朝家，營建官祭需矣。寅明曰，若於江華立祠，則似無大段之弊矣。光佐曰，江華則不過一時寓居，龍仁則久居之地矣。上曰，諸臣各陳所見，可也。顯命曰，奉朝賀淸名大功，世所共推，在朝家崇報之道，首相所請，實爲允當。近來靡文漸勝，自上深慮此弊，則若於其家建置祠宇，有若不遷之位而祭之，則亦似無妨，自上裁擇而處之，似好矣。眞明曰，其忠淸介節，固宜崇報，趙顯命所達之言，似好矣。光佐曰，如此則無官祭需之規，近來書院之弊，旣不能盡袪，獨於此人不爲，則如因飫而廢食矣。其時以大老之大勇，疾馳上來，使國家再安，若論其功，當與之爲山河帶礪之盟，裂土而分茅，可也。數間祠屋，何可不爲耶？其時討賊也，預知亂萌，登時撲滅，皆元老之功也。數間祠屋，視其忠則猶歉然矣。於此等人則不可不大施崇報，以勸後世矣。寅明曰，聖意每欲務實，欲袪浮文，故於此持難，而于今國猶活者，皆其功也。前後褒美者，亦不過文也，似不得稱其功矣。聖應曰，戊申年奉朝賀事，實有莫大之功，宜有崇報之道，書院雖有弊，建祠表其忠節，則似不可已也。文秀曰，以其出處言之，則千古異常，以其功勳言之，則留之社稷，設有龍仁縣中些少弊端，何可已乎？況聖上卽祚之後，書院等事，一切防塞，而獨於此許之，則尤有光於千古矣。聖任曰，其功則雖立院祠，猶不足稱，而書院之弊，旣是聖上之深悶，則如趙顯命之言，別立祠宇於其家，亦似無妨，兩件中，自上裁擇處之，似好矣。宗城曰，於龍仁儒疏，則雖防塞，其設院，曾亦有自朝家立祠之敎，今若不使鄕儒自爲，而自朝家設建，則禁書院之意，於此尤可知矣。且院生等事，定其額數，或無過五人，則似無大段之弊矣。上曰，《大學衍義補》纔講，而其中黃霸事，不過一良吏，而賜爵關內侯黃金百斤，漢之爲此，豈有別例之事耶？予非抑鄕儒也。於本家，無官致祭需之規耶？光佐曰，國舅外無之，而近來自上有三學士墓祭需春秋輸送之敎云矣。上曰，予於戊申帳殿，今元輔及古領相洪致中入侍也，書示耆舊征帥四字，卿等曰，首書者果好，而事之順成，在其次矣。予於其時曰，吾之勳定矣。甲辰年奉朝賀，以領相上來，卿以摠護使，入侍於宣政殿，以爲使黃髮大臣，奉傳國璽，豈不貴乎云矣。予於其時，不許休致，則必不入來，故予不欲屈其志而特許休致矣。予旣知奉朝賀之心，而奉朝賀亦知予心矣。然國家不可忽其勳，故書示之，而欲使奉朝賀有終始，故止之矣。龍仁之儒，則奉朝賀纔逝未冷，卽卽來疏，以其爲書院之慾，欲汚奉朝賀，故予使之退修學業矣。俄者所達之言，予豈惜數間屋而不許哉？予意，則如奉朝賀者，猶不得爲書院，則其他，似不敢生意矣。物外淸閑之人，以數間屋，貽弊於民，則非奉朝賀之心也。俄者李宗城，以爲院生，以五定限，則無弊云，而將來，五必爲五十矣。若又以時象雜之，則其辱於奉朝賀何如哉？予深知奉朝賀之故如此矣。予初見奉朝賀之日，問廟謨則對曰擇守令，此言如淺近而誠奇矣。其所擇守令云者，意在便民，今以一毫貽弊於民之事，爲崇報奉朝賀之道非矣。其時疾馳上來，乃丹心之所亘，非筋力之所及，予意則必於本家爲祠宇則好矣。劉奇亦不辭誠意伯，今若立祠於其家，官給祭需，則似好矣。寅明曰，聖敎誠合事宜矣。上曰，其子孫，亦宜勳臣例，世世收用矣。光佐曰，聖上之於奉朝賀，待之以心而不以迹，逝者有知，必感泣於冥冥之中矣。臣意則國家事表顯然後，可以勸千萬世之人也。鄕儒書院之弊，不能遍禁一國，而獨禁於此者，其所袪弊者少矣。自國家表顯立祠於公處，官致祭需，則可爲表著勸世之道矣。上曰，卿之所達，予豈不知？而近來書院之弊，不可不預防故然矣。寅明曰，今此下敎，出尋常萬萬矣。仍命承旨書傳敎曰，賞功報勞，王政之大者。頃者因鄕儒之疏，其雖揮却，此則不過追耆舊昔日精白之心，以杜末世浮夸之弊，今聞大臣所達，已有往日之下敎，耆舊廉潔之雅操，樹國之大勳，豈可泯沒於後世，亦豈在世時四字褒奬而止乎？予旣知遇於耆舊，其宜特典而褒嘉，分付該曹，特別建祠宇於其家，以爲不遷之祠。祭位田，令勳府題給二十結，其子孫依勳臣例，世世調用，而建祠後，特遣禮官致祭，以表予意。文秀曰，糧餉廳田結頗多，以此給之，則似好矣。上曰，此則靈城非矣。爲首勳之人，惜此田乎？上曰，子孫雖世世調用，此則無襲爵者也。光佐曰，聖上崇報之典，至此而蔑以加矣。上曰，爲此下敎而又有感念者矣。奉朝賀，曾於庚戌年，以保嗇之道陳達，而垂涕而道之，其言如昨日矣。上仍感咽。光佐曰，臣又有欲爲仰達者故敢達。奉朝賀之子崔尙鼎，其時奉朝賀之言，來傳甚悉。且欲詳聞賊謀人安鎬及鎬之奴莫實，欲見臣而來，臣逢見於巷外，仍與偕入備局，捧招於莫實，且詳問於鎬，而鎬及莫實，則堅拘本司，尙鼎則使之留待，而臣等大臣諸宰，一時同入陳達，仍令奉朝賀入來引見矣。尙鼎實有功，雖在他人，亦宜收錄，況以奉朝賀之子，又自有功焉，則豈無別樣酬報之道耶？且其人亦有才諝，到處善治，則實是有用之人也。若自上，特陞堂上，俾爲奬用，則誠合事宜矣。上曰，前者右相，亦以此仰達，奉朝之心，予知之，雖不可追錄，而其時元輔，今又以此仰達，於心有感，崔尙鼎，特爲加資，可也。{{*|出擧條}}上曰，奉朝賀若在，則必不受無名之物，而今番處分，實有名矣。上曰，安鎬事誠奇矣。文秀曰，臣曾見奉朝賀崔奎瑞，則以安鎬有功，詳細言于臣，故臣知安鎬之有功，而未及仰達，朝家亦不各別收錄，臣實慨然矣。上曰，實合於陞資矣。顯命曰，加資於渠無益，察訪等窠，實爲相當矣。上曰，吏判旣入侍，親聽下敎，各別調用，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，鄭觀賓事，亦可矜，觀bb賓b最初發告，所告亦最詳，初有加資之命，將至錄勳，而觀賓陳疏力辭，自上亦嘉奬而許之。末後所坐，豐陵亦嘗稱冤，而設有可罪，罪自罪功自功，亦有以功掩罪之道，旣以罪被刑遠配，蒙放收敍之後，亦宜有收錄其功之道。聞銓曹或已檢擬，而更令調用，似好矣。上曰，調用，可也。{{*|出擧條}}上曰，雖令調用，而不爲守分，而末後事，誠輕朝廷矣。豐陵，則其時果稱冤矣。益衍所謂切痛，故予則欲殺之，而豐陵亦力救矣。光佐曰，鄭觀賓末後所坐，臣則或疑其身犯逆矣。今聞不然，其功豈可不錄乎？上曰，安鎬之奴莫實，亦有告賊之功，此雖微賤者，不可無酬勞之道矣。光佐曰，莫實，亦果有功，不可無施賞之道，若許免賤則似爲酬功之道矣。上曰，安鎬則令該曹，田結參酌以給，莫實則自公家，給代口免賤，亦有給復，可也。光佐曰，安鎬，亦自勳府，劃給見在田二結，則似好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}眞明曰，今有所聞之寒心者，仰達矣。使行之在彼境也，不敢通書者，乃所以愼密之意也。曾前則雖我國人往來之時，只以諺書都狀，通其安否而已。聞今番三使臣，各付書札於勅行出來時云，其不畏愼，甚矣。且我國諺文，彼人亦或有能之者云，此非細憂，此後則各別嚴飭，雖開市之時，以諺爲標迹相授受者，摘發痛繩事，申飭于灣府及差員，何如？上曰，依爲之。寅明曰，使行通書事，若無前之事，而今始創行，則關係重大，不可不嚴懲防塞，當該書狀官及首譯，待其復命，拿問重勘，此後一切禁斷爲宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}眞明曰，科場事體，極嚴且重，而今番監試會試，有一儒生試券下端，以血書乞憐於試官云。不但士習不美，其爲設心極妖惡，雖不得入格，其在嚴科場之道，不可仍置，似當有摘發科治之擧矣。上曰，如此事，曾所未聞矣。顯命曰，極爲妖惡，不可不重治矣。且其試券，至以次下書等，至賓廳爲他所試官，峻斥拔去云矣。寅明曰，臣意則試官，宜從重推考，儒生則事雖妖惡，旣不入格，今何可査出推治耶？上曰，右相之意似好，諸臣所見，何如？聖應曰，其所設意，極爲陰巧，雖未入格，旣達於筵席，則似不可不推治矣。文秀曰，科場宜極嚴，毋論事之輕重，旣發之後，不可仍置，宜嚴懲矣。聖任曰，白首老儒，或有先呈白活之說，而爲此血書者，極爲妖惡，似當有嚴治之道矣。宗城曰，士習風俗之巧惡，無可言者，而自朝家，別無可以査治者，右相所達之言，似宜矣。敎明曰，近來人心巧惡，至有此萬萬妖惡之事，而旣無入格之事，不必推治矣。試官只宜從重推考矣。上曰，右相與宰臣儒臣之言，似然，試官從重推考，擧子勿爲査治，可也。{{*|抄出擧條}}文秀曰，昭德門一隻，方改修，而城門虹霓內上覆石，有墮落之慮，行人恐或有被壓之慮，所見誠爲可悶，不可不趁時改葺矣。上曰，有傷人之慮，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，俄以諡號事，有所仰達，適有所見，又此仰達。故領議政徐文重，忠謙公直，曾在先朝，最被奬用，頃者諡號，纔已啓下，而以末擬受點，得恭肅之諡，其人規模，似不襯着於恭肅矣。其首望則乃肅憲也。光佐曰，其人，風儀嚴肅魁偉矣。上曰，曾於乙酉賀班，一見其人，曾爲廚院都提擧其代予曾爲之只一見，而初則意謂恭肅，似襯合於其人矣。今聞所達，果然矣。寅明曰，臣亦非敢請追改其諡也。舊臣氣像，自上亦宜知之，故仰達矣。光佐曰，其人誠有益於國家之人也。上曰，古gg故g相金宇杭諡號，亦已爲之耶？寅明曰，似已爲之矣。上曰，其人曾於進宴醉後，有爲民事仰對之言，而其氣像誠好矣。光佐曰，其人坦白，人皆稱道矣。上曰，當辛壬之間，未嘗有染，此尤可尙矣。光佐曰，其風度有可觀者矣。上曰，然矣。文秀曰，方改造弓箭，而金潗所新造竹弓甚好，欲依此爲之矣。雖有其費，不可不改造矣。上曰，武將亦見其弓耶？聖應曰，金潗亦送一弓於臣而甚好矣。上曰，依此爲之，而御覽件入之，可也。文秀曰，五間水門，極爲虛疏，以鐵改防似好，崔天若、卞爾璡，必善爲之矣。上曰，此則便宜爲之。寅明曰，兵曹判書朴文秀，奏事之際，語聲太高，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}文秀曰，賞試射宜速爲擧行，賞試射擧行後，當爲都試矣。上曰，速爲擧行，可也，而此非稟達者也。文秀曰，宣傳官之職，責任不輕而重，自古擇其門地與身手，故有先進可否之法，其法非不美矣，而今則變爲惡習，專以私好惡，任自可否，事之痛駭，莫此爲甚。至於今番具鼎煥、柳奎運、韓成，可否不順，尤爲無狀，勿論彼此皆謂之變故，而相對憂歎矣。鼎煥則故大司諫崟曾孫，而訓將同宗也，其門地，與訓將少無異同。奎運則曾經行首宣傳官東茂之子也。成則前兵使範錫之姪也。其門閥聲望，少不讓於卽今宣傳官輩，則其所以可否不順者，豈不出於用心不良之致耶？公議所在，不可不嚴加懲勵，而其中先進之爲此可否不順者，實難覈出，所當一倂汰去，永杜後弊，而第可否不順之法，自來已久，則今若以此汰去，亦非愛禮存羊之意，一倂差送西北邊將，以爲懲戢之地，而且年少武夫，一經西北邊將，則亦可以習知邊事，盡爲差遣，斷不可已也。至於作窠時遞來者，則事當卽付京職，其中必多有未準朔者，待其滿朔，依例付職甚好，敢此，仰達矣。上曰，兵判所達，蓋大飭勵之意也。依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，臣於閤外，見全羅監司狀啓，兵符事，所關重矣。臣與承宣，有至親，所當嫌不敢言，而終無一言，亦非所以重事體，諸承旨，竝從重推考，何如？上曰，該房則似不可推考而止，他承宣則竝從重推考，而該房承旨，罷職，可也。{{*|出擧條}}尙命曰，卽今廳中苟簡，該房承旨罷職代，政官待開門牌招，以在京無故人差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，近來儒臣，又以何事撕捱耶？吳遂采、鄭益河，何故以違牌耶？今日違牌玉堂，竝只推，卽爲牌招，可也。{{*|出榻敎}}敎明曰，趙明履之徑出，卽因省記事也。頃者玉堂番，未及停當，兵判，以其前日省記仍塡，故至有徑出之擧，玉堂雖疲軟，似不當如此矣。上曰，其事兵判似過矣。文秀曰，其事有曲折，其日省記，自政院督促，至有請推該堂之擧，玉堂雖重，省記亦重，不可遲待，故果有此事矣。諸臣以次退出。 ==2月15日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐}}。右承旨兪健基{{*|坐直}}。左副承旨徐命九{{*|未肅拜}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|奉命出使}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○趙尙命啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而迎勅習儀相値，頉稟。傳曰，知道。 ○李宗白啓曰，小臣迎勅習儀，慕華館進去下直。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而迎勅習儀相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平金尙耉親病受由，鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基啓曰，弘文館草記，校理李德重，修撰鄭履儉，牌招事，允下，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而迎勅習儀相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，右承旨兪健基，昨旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于趙尙命曰，問安官文武宗臣，當參錯爲之，而參判以上，洪尙賓外無之耶？若無武臣宗親，則誰可爲之？ ○傳于趙尙命曰，文、南、武，旣多以巡將塡差祭官，曾已申飭矣。寒食祭，若以巡將差之，則祭享事重，吏曹堂上當差送，以此，分付。 ○有政。 ○吏批，行判書趙顯命進，參判李箕鎭在外，參議未差，行都承旨鄭錫五進。以閔應洙爲平安監司，申宅夏爲義州府尹，徐命九爲左副承旨，李德重爲校理，鄭履儉爲修撰，吳命新爲吏曹參議，李宗城爲副提學，鄭益河爲兼中學敎授，吳遂采爲兼東學敎授，崔昌億爲司䆃僉正，任{{!|𪼛|⿰王集}}爲堤川縣監，朴洤爲濬源殿參奉，全翊周爲引儀。 ○兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓迎勅習儀進，參議李潝病，參知柳時模進，承旨趙尙命進，以李德重、鄭履儉爲副司直。 ○以左副承旨徐命九，牌不進罷職傳旨，傳于兪健基曰，推考傳旨捧入。 ○兪健基，以弘文館言啓曰，新除授副應校尹心衡，時在京畿坡州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。今日政，新除授校理李德重，修撰鄭履儉，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○兪健基啓曰，假注書呂善應時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，曾前揀擇時，有父無母之人，或爲捧單，或不捧單矣。後娶者之前妻所生，當爲捧單，而至於卽今無母之人，雖已捧單，似當拔去，何以爲之？敢稟。傳曰，此則依爲之。當拔者，童蒙書入，以爲憑考。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，今二月十八日，揀擇人詣闕時，處所定於何處，而出入於何門乎？敢稟。傳曰，當於映花堂爲之，通化門入來。 ○黃海監司狀啓，安岳等官居格軍劉己巳之等渰死事，傳于趙尙命曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○趙尙命，以兵曹言啓曰，今此迎勅館所送勅擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移，依前例京畿驛馬，限三十五匹，補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以漢城府言啓曰，本府判官朴龍秀，職掌乃戶籍事，而當此式年籍沒方張之時，以迎接都監郞廳，逐日仕進，本府緊務，曠廢可慮，朴龍秀都監郞廳之任，卽爲改差，使之專管籍政，何如？傳曰，允。 ○司諫李道謙啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請還寢罪人泰績，酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請還寢罪人斗永減死定配之命。答曰，勿煩。{{*|措辭現上}} ○鄭錫五、李宗白、兪健基、趙尙命等疏曰，伏以臣等，伏聞昨日筵中，有該房承旨罷職之命。臣等於此，竊不勝惶悚之至，玆事委折，已經筵白，固不敢更煩天聽，而臣等，俱忝近列，凡係出納，無不與知，今何可諉於該房，而獨自晏然於職次乎？問備薄罰，不足以懲其罪，玆敢相率自列。乞垂鑑諒，亟命鐫罷，以嚴公法，以安私分，不勝幸甚。臣等無任屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿等勿辭察職。 ○副修撰鄭亨復疏曰，伏以臣，罪在妄作，罰止薄罷，屛蟄屢月，悚廩gg凜g如一日，聖度寬大，甄敍如舊，除書召旨，荐辱樵社。臣聞命驚懼，不敢偃處，纔已歸伏私次，而念臣自來情勢之外，又添別般辜犯，今不可以已經勘了，稍淹時日，晏然自恕，玆敢略陳其顚末，彌增隕越。噫，臣本性質荏孱，未嘗與物交競，而至於公體所關，必欲謹守而無隳，此其區區所自勉者，向於西關奉使之路，忽見具樹勳無前駭悖之擧，外方則觀瞻所係，體貌尤別。臣若伈伈俛受，不以上聞，則臣固不足言，其於辱使命何哉？臣於其時，非不欲陳疏論罪，而抑念臣，旣有兼御官以臺名，而論一閫帥，恐不至爲踰分之歸，則疏與狀似無間焉，而且其狀辭，只請朝廷之處分，則下語之間，其亦殺有商量矣。然而帥臣之慢蔑使臣，使臣之狀論帥臣，俱是稀有之事，人之驟見而異之，亦無足怪，喉院之啓，筵席之奏，紛紜非斥，皆以體例爲言，而聖敎亦以爲未安，至令竝罷，臣何敢自以爲得，硬持追辨乎？第念春秋之義，王人微者，序於諸侯之上，蓋所以尊王命也。臣與樹勳，職秩設有差等，事體之輕重，固自有異，而乃反使氣陵駕，費力頡頏，目下全無王人，今日國綱，可謂墜地盡矣。臣恐長此不已，則日後視傚樹勳者，踵相接，而奉使之臣，駸駸至於不授餼館之境，亦豈細故也哉？顧臣蹤迹臲卼，痼疾纏繞，雖未能陳力於朝列，若其事在往役，則義不敢辭，前後奉命於外者，非止一再，而秪緣見識昏憒，觸事生疏，瘡疣迭出，罪悔徒積。末乃橫遭逆境，率意封狀，以自速於越格之科，眞所謂大小遠近，無非狼狽，尙今追思，悚恧交極，似此情地，雖係冗慢之任，固無抗顔冒進之路，況此匪據之職，自是素劃之地，尤豈有去就之可論乎？玆不得不短疏控籲，披露危悃。伏乞聖明，俯垂照察，亟命鐫削臣職，仍治臣積逋之罪，俾安賤分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○咸平君泓疏曰，伏以臣之病情，已悉於前疏，今不敢更爲煩暴，而宛轉床席，便作一偶人，束帶趨朝，望斷久矣。微誠未格，聖批靳許，御廚監膳，何等重任，而一向虛帶，迄未卸解，惶悶抑塞，莫省攸措，元朔朝參，旣未能瞻天，眞殿擧動，亦末由扈駕，有臣如此，生亦何爲？況聞迎勅之期，將在不遠，廚院例多擧行之事，而偃臥私次，無計蠢動，分排差備之際，將未免緣臣苟艱，私義不安，姑捨勿論，公體所在，豈容若是？不得不疾聲哀籲於仁覆之下。伏乞聖慈，特垂矜憐，亟遞臣廚院提擧之任，俾免公私狼狽，仍治臣前後闕禮之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。以疾不參，其何所傷？勿辭調理行公。 ==2月16日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|式暇}}。右承旨兪健基{{*|坐直}}。左副承旨徐命九{{*|未肅拜}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|奉命出使}}。注書金始煒{{*|病}}一員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○世宗大王忌辰齋戒。 ○趙尙命啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平金尙耉呈辭，鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，左副承旨徐命九，昨旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○校理李德重，修撰鄭履儉，牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，推考傳旨捧入。 ○趙尙命啓曰，勅使接見時說話，依例書入，而不無未盡之言，令廟堂增刪，以備睿覽，何如？傳曰，允。 ○傳于趙尙命曰，揀擇入參單子，明日趁早入之。 ○趙尙命啓曰，迎勅翌日，頒敎事，命下矣。弘文提學尹惠敎，明日待開門牌招，頒敎文使之製進，何如？傳曰，允。 ○趙尙命以禮曹言啓曰，卽接昭顯墓守衛官所報，則本墓墓上前面莎草枯損處，以木尺尺量，則高七尺，廣十八尺，後面左右莎草，庫庫稀疏，曲墻內庭莎草，亦多枯損。丁字閣神門上道里木，退壓神門腰曲，不得開閉，右邊會簷道里木，爲雨雪滲漏，已至朽破云。依例本曹堂上郞廳，當爲進去，奉審後，稟處，而本曹堂上郞廳，以孝陵大王陵上，石物塗灰及王后陵上曲墻頹落處，修改事，明將進去，本墓同在一山之內，先詣昭顯墓奉審後，仍詣孝陵，監蕫畢役，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以禮曹言啓曰，今此駙馬揀擇捧單中，南部居前參奉鄭櫓子繼煥，四祖單子，因漢城府輸送，循例捧入矣。卽接鄭櫓呈狀內，其子繼煥，出繼於同姓八寸兄構，而不識規例，單子成送云，故取考曹中文案，則己酉年分，繼煥出繼於其九寸叔幼學鄭構，果爲的實。鄭繼煥單子，依例拔去，還爲出給，何如？傳曰，允。 ○趙尙命以禮曹言啓曰，今此駙馬揀擇時，無母之人雖已捧單，拔去事啓下矣。卽接漢城府移文，則分付各部，使之問知，隨續來告，則通德郞權應衡子{{?|⿰糹寯}}，坡州牧使徐命珩子百修，俱爲無母云。依定奪原單子拔去，還爲出給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命，以迎接都監言啓曰，卽接遠接使移文，則副勅到黃州，所製律詩一首，未回還前，精刻懸板于快哉亭云，故分付平安監司後，律詩別紙謄書，上送于都監矣。謹此封入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，本都監軍色郞廳，專管館中檢飭禁防等事，則爲任之重，視他色自別，而郞廳朴龍秀，素稱幹局，故曾自前銜，擇差啓下矣。卽因漢城府草記，都監郞廳改差，使之專管籍政事，允下，而籍政雖重，非以時日程限，豈若都監事之萬分緊急？況都監勅使回還間，勿爲差祭，凡公會勿參事，捧承傳，則事體之重如何？而前日金得大，旣以京兆草記改差。今日又請朴龍秀之改差，其在事體，極爲未安。朴龍秀軍色郞廳，仍任，其本職，則以閑司卽爲口傳換差，俾卽察任，何如？傳曰，允。 ==2月17日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐直}}。右承旨兪健基{{*|坐}}。左副承旨未差。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}。事變假注書鄭彙良{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○世宗大王忌辰。 ○鄭錫五啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，來二十一日輪對日次，而宗廟修改相値，頉稟傳曰，知道。 ○又啓曰，判府事金興慶箚子到院，以國忌正日，留院之意，敢啓傳曰，入之。 ○趙尙命啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平金尙耉牌不進，鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓傳曰，知道。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，除在外外，持平金尙耉，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五，以禮曹言啓曰，今此駙馬揀擇人詣闕秩，一依漢城府擧案，別單書入。而卽接漢城府移文內揀擇捧單中，吏曹判書趙顯命第四子載田，猝得寒感之疾，症情危重。幼學金用謙子忠行，以未疫之兒，重痛發班，方在起脹之境。都事金硡子樂敎，重患傷寒，症情極重。生員申{{!|𢜫|⿰忄省}}子景洛，重患頭瘡，時日之內，萬無治療之望。幼學金觀周子尙老，猝得寒感，症情非輕。幼學魚錫文子用賓在外，病未上來。扶餘幼學宋甲孫子寅休，方患痘疫，已爲發班。珍山郡守趙哲命子載通，重患項痛之症，又添風寒，紅暈大發，食飮專廢，不得趁期上送。海美前掌令任震夏子，義州府尹尹敬龍兩子，在外未及上來。前別提趙彦彬，去正月十六日遭母喪，其子榮喆，孫明逵及錦陵君朴弼健，今二月十五日卒逝，其孫順源，曾孫興麟，朴師儉子徽源，俱以喪家子孫，不得進參云。趙顯命、金用謙、金硡、申{{!|𢜫|⿰忄省}}、宋甲孫、趙哲命子，病勢如此，則姑待其差歇。魚錫文、任震夏、尹敬龍子，未及上來，斯速率來，竝於前期再揀擇日，使之入參。趙彦彬，方在喪中，其子與孫單子及朴弼健，亦已卒逝，其孫與曾孫，朴師儉子徽源單子，依例拔去，還爲出給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命，以備邊司言啓曰，因政院啓辭，勅使接見說話，有令廟堂增刪之命矣。政院所書出說話，別無未盡之端，或有可添之辭，則臨時可以仰稟，今姑依此書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，備局之捧落幅紙於試所，自前有定限，而每因未準數，間間退之矣。今番監試會試過後，以其所納之小，循例退送，則二所試官朴師洙，乃以自試所，分來自己之試紙出授備局書吏，使之持往於備局云，其在事體，誠可駭然。卽今客使之入來，只隔一日，地部遞易，誠知其重難。且有違於久任之道，而顧念朝廷，不可一日無體統，此事有不容仍置，戶曹判書朴師洙罷職，新判書未差出間，延接都監凡事，令次官擧行，何如？傳曰，允。 ○傳于趙尙命曰，召對爲之。 ○傳于趙尙命曰，雲寶劍單子，今日內書入。 ○傳于李宗白曰，錦陵君朴弼健卒逝單子入之。 ○傳于李宗白曰，錦陵君，以帶礪勳臣，樹國功勞，而今聞此報，深庸傷悼，凡諸等事，考咸恩等例，卽爲分付擧行。 ○李宗白啓曰，勅使到弘濟院時，領議政當爲進去，而領議政李光佐，以眩氣不得進去，右議政宋寅明進去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○英陵忌辰祭內摘奸單子，傳于趙尙命曰，仰惟盛德遠陵不無解怠，故特遣中官。今觀書啓，齋郞之懸闕，極爲無據，汰去，其報書目者，不可不趁卽擧行，其令該曹，涓日擧行。今番啓下獻官，可謂濟濟，以此獻官觀之，巡將此等之輩，齋郞雖闕，豈敢聞知？文官之不乏，于今可知，然凡事不過飾其目前，許多獻官，其亦塡差，況一二獻官乎？今後則巡將塡差者，該掌承旨察飭。 ○英陵忌辰祭，奉審摘奸單子，傳于趙尙命曰，寧陵同是一局內，同爲擧行事，分付。 ○持平金尙耉，牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，推考傳旨捧入。 ○以兪應基，爲守宮假注書。 ○趙尙命，以義禁府言啓曰，義州府尹尹敬龍拿處事，傳旨啓下矣。尹敬龍時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，刑曹啓目內，前北評事洪啓裕，移本府處置事，允下矣。洪啓裕，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以忠勳府言啓曰，取考本府所在功臣卒逝後，贈職謄錄，則仁祖朝靖社功臣杞平君兪伯曾，以三等功臣，從二品參判追贈，吏曹判書奮武親功臣咸恩君李森，完春君李遂良，亦以資憲，有變品追贈之例矣。今此奮武親功臣錦陵君朴弼健，追贈一款，令該曹，依例擧行，何如？傳曰，允。 ○又以忠勳府言啓曰，取考本府謄錄，則勳臣喪葬，本家如有力所不逮，則或別爲入啓，自官助給。或下諭本道監司，隨便顧助，而至於勳臣在喪，發靷時所經各官，擔持軍題給，別爲護送。朝夕祭物及石灰，造墓軍題給事，載在《謄錄》矣。勳臣在喪時，猶且別爲顧助，則至於勳臣之喪，尤宜自別，故頃年咸恩君李森，完春君李遂良之喪，自本府，亦爲援例入啓擧行矣。今此奮武親功臣錦陵君朴弼健葬山，在於京畿楊州地，而本家形勢，多有不逮之事，造墓軍石灰題給事及喪柩下去時，擔持軍題給護送，朝夕祭物題給，其他不逮之事，隨便顧助事，似當依例，分付，而係是恩典，不敢循例擧行，惶恐敢啓。傳曰，依爲之。 ○判府事金興慶箚曰，伏以凡臣僚之辭官爵者，苟有難强之疾病，則雖其職務必當久任而責成者，固宜畫卽許免，無貽瘝曠之弊。而至如提擧之任，實無成效之可責，如有病故，則雖朝除夕遞，少無所妨。今臣久忝藥院，嬰難醫之疾，積闕禮之誅者，已滿五箇月，而一向寬假，迄無處分。惟臣曠職之罪，姑不暇言，而其有損於朝體，是豈細故？念臣癃病，治法已窮，隨痛施炷，且試缸灸，而已痼之症，未見分效。瘡口潰爛，濃血稠粘，衣袴不能結紐，坐臥輒致牽礙，伏枕呻楚，無計起動。明日藥院問候之班，旣不得進參，況客行，今將入京，郊迎館臨，連在數日之內，而亦末由致身於陪扈之列，臣罪至此，尤合萬隕，區區至懇，惟願遄伏嚴誅。伏乞聖慈，亟命先罷臣藥院都提擧之任，仍正臣罪，使具僚知警，賤分獲安。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。業諭，其何每每？日氣向暖，庶可差復，卿須安心勿辭，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○北關監賑御史趙榮國疏曰，伏以臣，得伏見過去朝紙，則以臣慶源前府使具僖罷黜後，處置兵符事，致勤聖敎，至有特推之命。臣於是，不勝惶隕震竦之至，念臣猥以無似，叨此重寄，夙夜憂懼，秪服簡書，事到手頭，非不欲十分詳愼。而只緣姿性愚芚gg鈍g，知識矇闇，觸處憒憒，瑕釁難掩，一着之誤，不覺自陷於妄率之科，撫躬慙汗，無地自容。雖然，臣之當初處置，亦有迷見，今何敢自阻於天日之下，而不一陳聞，以竢處分也哉？夫僖之罪狀，固已略論於前日狀聞中，而及臣行到本府之後，探得其不法文書，按其眞贓，則尤極狼藉，累百石穀物，盡歸私橐，朝晝所爲，罔非乘時饕利，營私封己之計。而目下顚連之赤子，視若秦瘠，未有一升穀賑救之事，嗷嗷怨謗，載路盈耳。渠亦有人心，何忍爲此？此等貪汚無狀之輩，若不卽退斥而尙容其持虎符佩銅章，厭然盤礴於官次，則非所以嚴國家黜幽之典，而亦無以解窮民戴目之冤矣。且臣觀其擧措，啓罷之後，猶欲復涖邑事，少無愧難之色，印符若在其手，則當其簿書䌤縫gg彌縫g之際，許多賑穀，必不無侵欺隱沒之慮。臣於此，反復思量，區區妄竊以爲邊倅之體，雖云有別，聖朝之法，莫若治贓。若此之類，似不當一準面代之令，而抑臣亦旣親承便宜之明命。苟係爲民之事，則或可以周旋於文法之外。又伏聞曾在甲辰，御史臣金始炯，以訓戒僉使卞重傑，侵虐土卒之罪，亦有奪印符送兵營之例，至若六鎭守令，或在喪身死，則以北虞候，差送假將，兼察邊情，便同元定，多有近例，故臣意，或可爲據而有此不得已之擧，苟究其情，則雖出於懲贓吏杜奸弊之意，而若論其迹，則實涉專輒，亦近顚妄，顧其罪，誠無以自解矣。雖聖度包荒，憐其愚昧，姑施薄勘，而緣臣妄擧，致使邊面體輕，朝典寢弛，論其負犯，合被大何，何敢以倖逭爲幸，而晏然仍冒於職次乎？特敎勅勵之下，宜不敢費辭以重其冒瀆之罪，而情兢勢蹙，不得不露章陳籲，臣尤死罪。伏乞聖明，俯加諒察，亟賜重勘，以爲奉使不謹者之戒，千萬幸甚。臣無任戰恐祈懇之至。答曰，省疏具悉。頃者問備，不過事體，爾其勿辭，須着意監賑。 ○戊午二月十七日申時，上御熙政堂，召對入侍時，參贊官李宗白，侍讀官鄭益河，檢討官吳遂采，假注書呂善應，記注官李日瑞，記事官金鎭億。益河，講《大學衍義》，自《舜典》肇十有二州，至式于九圍可見矣。上曰，下番讀之。遂采講自周官內有百揆，至亦其遺意歟。上曰，承旨讀之。宗白讀自《漢地理志》，至設道歟。讀訖。益河曰，設官分州，別無文義之可達。而第有仁心仁政，然後可以設官分職。如無仁心，則惇德允元之化，何自而生乎？唐虞之治，不過孝悌而已。包藏凶惡之人，皆自陶於惇德之化，故此所以蠻夷率服者也。上曰，然矣。遂采曰，周官所謂外有州牧侯伯，卽今之守令也。以此觀之，必擇牧民之官，然後民得以保焉。牧民之官，不得其人，則民不得保其業矣。可不愼擇哉？益河曰，非徒牧民之官而已，監司若得其人，則守令自得人矣。宗白曰，玉堂之言是矣。監司如得其人，則守令劣者，自當退之耳。益河曰，宗白之言雖是矣。監司之威望，彈壓守令者，亦豈易得哉？雖有彈壓之人，守令之自退者，豈多有之乎？上曰，此則高人一等，而且有德量者，能爲之耳。益河曰，朝宗責人之道，不當責之以第一等，蓋欲其改過耳。上曰，承旨之言，有所見矣。第責之以第一等，則人豈易得哉？知人，堯、舜亦難，況後世乎？在上者，使人人而有悅服之心，然後人之凡庸者，自知其凡庸而退去。此聖學所謂不可責之高遠者也。宗白曰，聖敎是矣。若至誠求之，則豈無其人？上曰，其所以擇守令亦有弊矣。守令之有一能一譽者，恃其己能，每多自用，不然者則自卑其志而求之耳。遂采曰，范滂登車，有澄淸天下之志，自是貪汚者解紱。以此觀之，淸名勝於才諝。益河曰，崧高禹貢職方皆言屛翰之制也。天子有五服，王畿千里，如屛如翰，以我國言之，三百六十州，環列四面，國都居中，松京、沁都，控扼要衝，此實先王藩屛之遺意也。以人一身支體言之，元首比君，頭圓象天，足方象地，比臣也。此所以股肱比大臣也。遂采曰，蕭何亡如。 ==2月18日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐直}}。右承旨兪健基{{*|坐直}}。左副承旨趙尙命{{*|坐}}。右副承旨兪彦通{{*|未肅拜}}。同副承旨李喆輔{{*|陳疏}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}。事變假注書鄭彙良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房問安。答曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，明日迎勅擧動相値，視事頉稟。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平金尙耉呈辭，鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而客使近京，限回還間，姑停之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房啓曰，近來日氣不適，伏未審，聖體若何？微眩之氣，更不往來乎？前劑入湯劑，已盡於昨日，五貼依下敎加劑以入矣。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安。傳曰，知道。慈殿氣候安寧，予則差勝後一樣，六君子湯，加劑五貼以入宜矣。 ○鄭錫五啓曰，明日迎勅擧動時，大駕入幕次後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？傳曰，同副承旨進去。 ○又啓曰，明日擧動時，承旨不可不備員，有闕之代，政官卽爲牌招開政，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于趙尙命曰，今下弓矢，淸江僉使鄭守敬處，給送。 ○鄭錫五，以吏曹言啓曰，迎接都監草記軍色郞廳朴龍秀，本職漢城判官，以閑司卽爲口傳換差事，允下矣。當此籍政嚴勅之日，另擇差出，意有所在，迎接都監，不過四五日，當爲撤罷，都監郞廳，姑令除本司察任換差事，依前定奪，自今以後，永爲防塞，何如？傳曰，允。 ○有政。 ○吏批，行判書趙顯命進，參判李箕鎭在外，參議吳命新牌不進，左承旨李宗白進，以金有慶爲知春秋，李德壽爲同成均，尹淳爲司譯提調，沈㙂爲英陵參奉，兪彦通爲右副承旨，金樂曾爲恩津縣監，權一衡爲平壤庶尹，前庶尹崔尙鼎，戊申亂時，詳傳賊奇，加資事承傳。 ○兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓入直進，參議李潝病，參知柳時模差祭，右承旨兪健基進，以吳命瑞爲副護軍，呂善應爲副司正。 ○兪健基，以弘文館言啓曰，明日擧動時，侍臣不可不備員，校理李德重，修撰鄭履儉，旣有只推之命，副修撰尹光毅，由限已過，竝卽牌招，以爲備員陪從之地，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五，以禮曹言啓曰，卽接漢城府移文內，今此揀擇人捧單中，僉知趙斗壽子麒命，數日前猝得臀腫，大段肆毒，不能運身。通德郞許泓子{{?|⿺辶冤}}猝得輪感，症勢非輕，今日初揀擇時，萬無起動進參之路云。病勢如此，則姑待其差歇，竝前頭再揀擇日，使之入參，何如？傳曰，允。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，卽接漢城府移文內，今此揀擇人捧單中，海州判官申宗夏子㬚，今日初揀擇時，來到闕門外，猝患關格，氣塞昏倒，萬無運身入參之路云。病勢如此，則姑待其差歇，前頭再揀擇日，使之入參，何如？傳曰，允。 ○傳于兪健基曰，參議朴師正子明源，校理鄭履儉子東殷，監司趙錫命子載約，主簿柳慗子正養，進士洪龍海子相喆，竝再揀擇入參，前府尹尹敬龍子，亦爲入參，其餘及未入參人，竝許婚，若有追單者，入參。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，駙馬初揀擇已過，再揀擇吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，待下敎擇入。又以迎接都監言啓曰，勅使入京軍令，到弘濟院，卽時探問馳通之意，移文于遠接使處矣。卽見回移，則初吹卯初，二吹卯正，三吹辰時，書出矣。敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今十七日武臣堂上以上，朔試射日次，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李喆輔疏曰，伏以臣於路次，得接本院小報，日昨筵中，有諸承旨重推之命。臣於此，竊不勝瞿然悚蹙之至，臣在職亦旣踰月，而迹旣齟齬，性又疎暗，院中事例，率多憒憒，至於出入奏對之際，前後做錯，又必不止一二，聖度雖賜涵貸，私心實多兢惕。今此兵符出納，事體何等嚴重，而同在一院，懵不致愼，凡有罪咎，宜無異同，而譴罷之罰，獨及於該房，愧悚之極，殆無以自措，揆以廉義，有不可晏然冒進。伏乞聖明，亟許鐫削，以懲後日，以安微分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○領議政李光佐箚曰，伏以近日朝廷，統紀弛解，全無大小相維之體，昨日備局之啓，誠非得已也。第念度支固得人，多所修擧，漸有積儲，半道而廢，誠爲可惜，存事體究才用，兩不相妨，本欲俟入對謦咳矣。銓曹將受薦望，不得不仰籲箚陳。伏乞聖明，特賜造化，以畢其用。取進止。答曰，省箚具悉。所陳者，將入侍時，下敎矣。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○咸鏡監司徐宗玉疏曰，伏以臣，膏肓之疾，理在必死，職事賑務，俱係荒墜，如不趁卽通變，將見無限狼狽，三章血懇，實無一毫假飾。而日月之明，猶有所未燭，批旨勤釋，終靳恩遞，臣奉讀徘徨，唯有涕泣而已。噫，身非已有，死生何恤，而惟是受任之重，無若藩翰，一日廢衙，則其弊無窮，況臣半年床簀，都不事事，重以數千里賑需之辦應，可爭以時日。而亦患淹滯，常有後時之慮，此其罪奚待臣言之自處哉？雖然，臣於目下情勢，有萬萬惶怖者，疾病特其餘事耳。臣之辭朝下來也，聖敎，以留心邊務，諄諄俯飭，臣不敢不殫竭奉承。其槪有三，修葺兵器也，操鍊軍伍也，詗察邊情也。本營獨鎭，軍額最多，而闕伍過半，又十數年，一不操鍊，故所謂坐作進退，全不識其何狀也。臣考見設置後謄錄，則乙未年入番軍，哨鍊之節目，最爲簡詳，而入番軍比減不成哨，故姑倣最初節目，自今春，馬步兵一部式，輪操。待秋合操之意，旣已狀請許施矣。及其秋後，則闕伍盡充，先點後操，可埅虛僞，而日晷甚短，難可竝行，故只以五哨分鍊，臣妄意此正與京軍門私習無異，況自初定制如此。今又狀請許施，則不當數數煩聞，而亦欲愼重其事，具由報知於廟堂，則廟堂，使之狀聞。臣又妄意廟堂，或未詳知前日狀聞之委折，略有所違覆矣。今始得其回題，則辭意嚴緊，或曰軍兵聚會，事體嚴重，旣使狀聞，則所當依此擧行。或曰一部與五哨，多寡懸殊，部司增減，亦非任意爲之之事。臣看來震駴，不覺毛骨之俱竦也。惟此三部九司，排日輪行，其數自如，則元無增減之可論，而今廟堂之責臣者，豈不以所請者部，而所鍊則司耶？此恐不然，部多而司寡，廟堂已言之矣。增之者固有罪，減之則庸何傷乎？況又報知於廟堂，而猶謂之任意，實非愚淺之所及也。蓋臣繆妄之失，實在違覆，而輾轉咎責，深於一節，莫非臣罪，尙誰尤也，而但念守藩將兵之臣，得此任意增減之目。究厥罪犯，關係至深，雖加之顯戮，尙可以少贖哉？顧此兢兢之踪地，旣不可一刻仍冒於藩次，玆敢席藁自列，恭俟威命。伏乞聖明，先削臣職名，仍下司敗，重勘其罪狀，以嚴邦憲，以謝朝議，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。 ==2月19日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐}}。右承旨兪健基{{*|坐}}。左副承旨金尙星{{*|坐直}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}。事變假注書鄭彙良{{*|仕直}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李宗白啓曰，司僕內乘來言，捲簾取稟傳曰，捲三面。 ○鄭錫五啓曰，自明日勅使回還間，視事頉稟。傳曰，知道。 ○李宗白啓曰，小臣，大王大妃殿問安，進去下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，館所問安，進去下直。傳曰，知道。 ○校理李德重，修撰鄭履儉，副修撰尹光毅吏曹參議吳命新，牌不進罷職傳旨，傳于李宗白曰，竝推考傳旨捧入。 ○傳于鄭錫五曰，承旨前望單子入之。 ○鄭錫五啓曰，新除授承旨，待落點，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以李潝，爲右副承旨。 ○吏曹口傳政事，以南泰溫，爲兵曹參議。 ○鄭錫五啓曰，新除授承旨，待落點，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以金尙星，爲左副承旨，趙尙命爲右副承旨，李喆輔爲同副承旨。 ○傳于兪健基曰，遠接使入侍。 ○趙尙命，以弘文館言啓曰，校理李德重，修撰鄭履儉，副修撰尹光毅，旣有只推之命，竝更牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于趙尙命曰，兵房承旨入侍。 ○李喆輔啓曰，明日館所接見時說話，依例書入，而或不無未盡之語，令備局增刪，以備睿覽，何如？傳曰，允。 ○趙尙命啓曰，明日館所擧動時，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。 ○鄭錫五啓曰，明日館所擧動時，守宮假承旨朴鏜，假注書兪應基，今姑仍察，何如？傳曰，允。 ○趙尙命，以備邊司言啓曰，今日陪從諸臣，內庭依幕，皆是御幕咫尺，所當各自低聲下氣，以盡敬謹之禮，而不但下人之高聲喧鬧，官員亦然，其中特甚處，則屢禁而不止，聞是玉堂官員所會處云，不可不隨加警責。玉堂官員，竝從重推考，何如？傳曰，極涉寒心，竝從重推考。 ○兪健基，以迎接都監言啓曰，勅使到紅箭門，家丁十一名，使之落後，先入館所矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使到把子石橋前路，軒架雜像，使之落留矣，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命，以迎接都監言啓曰，勅使退來館所時，落留軒架等物，仍爲觀光，而到紅箭門，使之撤罷矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使來入館所矣，敢啓。bb傳b曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者令差備譯官，請行見官禮，則答以爲停免云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使館所茶啖，依例排入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使旣入館所，各色郞廳，輪回直宿之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，臣承命馳往館所問安，則上副勅，以爲遣近臣垂問，尤不勝感激云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李宗白，以侍講院言啓曰，本院弼善權一衡，連日入直矣。昨日政，除拜外任，纔已出去，輔德尹興茂呈辭，兼輔德未差，兼弼善黃梓在外，文學元景夏呈辭，兼文學李德重，以本職請牌，上番將未免闕直。輔德尹興茂，文學元景夏，竝卽牌招，推移入直，兼說書閔百行，旣已帶職蒙宥，亦爲一體牌招，新除授兼弼善黃梓，時在公洪道洪州地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○金尙星，以兵曹言啓曰，今二月十六日，忠義衛李聖根稱名人，自丹鳳門入來，十七日童蒙安龍錫稱名人，自通化門入來。差備門外擊錚，極爲駭愕，竝令攸司，囚禁治罪。丹鳳門守門將李有馨，通化門守門將李殷錫，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○李宗白，以承文院官員，以都提調意啓曰，院寫字官肄習趙得準、文繼祖，試才連三朔居首，依例陞差。前銜李萬枝、李彦球、洪得基、金淑九，身死。及朴星漢，移他司代。肄習李守正、李震熼、金昌瑞、金有相、趙昌簡，竝爲陞差前銜，付軍職冠帶常仕。肄習池一溟、鄭必大、洪台星、洪世準、金受大、張大成、林夏鼎、朴師信、崔尙樞，身死。及鄭思欽、崔重基、鄭老星、方大振、崔齊衡、崔齊崑、慶冕、金錫琦、李寅豪、崔世大，移他司有闕，本學生李鳳麟、梁得梓、朴萬齡、崔翼瑞、朴天輔、趙聖麟、鄭興道、金光煜、金起興、李宗翰、石壽長、方孝應、李寅賓、朴淳元、李彦維、李彦恒、李振翰、金有淵、朴台恒等，筆才頗有成就之望，入屬肄習，使之日新鍊業，何如？傳曰，允。 ○大駕慕華館入幕次後，政院、玉堂、藥房，口傳問安。答曰，知道。 ○大駕還宮後，仁政殿幕次時，政院、玉堂、藥房，口傳問安。答曰，知道。 ○勅使接見宴享罷後，政院、玉堂、藥房，朝廷二品以上、六曹，口傳問安。答曰，知道。 ○兪健基啓曰，今日平安監司閔應洙，旣已肅謝於郊外，動駕時，則各殿謝恩，所當趁卽爲之，而尙不入來。今方自本院催促，而其在事體，殊涉未安，推考警責，何如？傳曰，允。 ○敎中外大小臣僚耆老軍民閑良人等書。王若曰，二禮俱擧，洽同慶於大邦，兩詔兼宣，荷一視於偏域。爰用舊例，敷告多方。念玆皇朝尊親之章，寔遵往牒表美之典，致怡愉於長樂，方仰孝思之冞深。極揄揚於陰功，聿覩徽稱之斯奉。矧惟儷尊之盛禮，允矣造端之大倫。重翟久虛，蓋緣亮陰之制甫畢，顯冊載進，自此齊明之義始光。東朝之懿範益彰，歡溢區宇，中壼之寶位克正，化覃宮闈。景休鼎新，殷禮成於次第，恩綸渙降，皇華辱而儼臨，承寵綏於同仁，拚縟典而共祝，斯實稀闊之擧，詎無播告之規。於戲，侯度益虔，卽仰中土之有慶，皇眷彌篤，尤幸遐陬之與榮。故玆敎示，想宜知悉。弘文提學尹惠敎製進 ○二月十九日卯初三刻，上幸慕華館，迎勅擧動入侍時，行都承旨鄭錫五，左承旨李宗白，右承旨兪健基，左副承旨趙尙命，右副承旨金尙星，同副承旨李潝，注書金始煒，假注書呂善應，事變假注書鄭彙良，記注官李日瑞，記事官金鎭億，御前通事鄭羽良，竝陪從。大駕出仁和門至慕華館入幕次後，上命兵曹判書朴文秀曰，前排待令。文秀出來。傳令都監前排待令後，上曰，禁軍別將拿入。上曰，宣傳官標信持去。副摠管金洸曰，摠堂祗受然後，可以出去。文秀曰，榻前無秪受之禮。洸曰，雖榻前，莫重標信，兵曹摠府，不可不一體祗受。兵房承旨趙尙命曰，標信事體，何等重大，而宣傳不爲傳示於都摠府，事極未安，從重推考，何如？上曰，依爲之。摠管之卽爲致察，可謂擧職，而兵曹獨不爲祗受，兵判推考，可也。{{*|其略出擧條}}上曰，兵房承旨入之。尙命進伏曰，禁軍別將張泰紹拿入矣。上曰，前後下敎兵判，申飭武將之體機，而今此莫重擧動時，禁軍將班行中，多不着體機者，事甚駭然。汝以禁軍別將，常時若體予意，各別申飭，則豈如是乎？且遠人接待，何如，而今者不整軍伍如此，宜爲決棍，而勅書方至，姑爲十分參酌，此後則各別申飭之意，兵房承旨出去，分付。分付後，上曰，拿出。拿出後，上曰，前排退之。上曰，近來武弁，專事自逸，若一經閫帥，則便忘弓矢，至如領軍之將，不着體機，自本廳各別申飭，可也。領議政李光佐，右議政宋寅明，請對引見時，光佐曰，早朝動駕，聖體，何如？上曰，一樣矣。光佐曰，動駕之時，大王大妃殿，氣候安寧乎？上曰，亦一樣矣。光佐曰，軒架之設，只爲接待客使，而御駕方臨之時，軒架各層回動，倡優雜陳，有若呈才，都監之未及嚴禁，想出於倉卒，而事之可駭，莫此爲甚。堂上郞廳，竝從重推考，何如？上曰，所見果爲駭然，欲下敎而未及矣。所達誠是矣。依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，事體所關，臣有所仰達者矣。昨見開城府別問安承旨狀本，有非久相面等語，勅使所言，設或如此，翻謄之際，豈無善爲措辭之道耶？此雖由於未及點檢，而終涉未安，宜施譴罷之罰矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}副提學李宗城進伏曰，御前前排旗色，曾改以紅色，而今此排立，是靑色也。此或以延勅動駕而用前排之致，而無所稟定，難免不察，該房承旨，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}同副承旨李喆輔罷職，前望單子入之。{{*|出榻敎}}宗城曰，山棚之設，只爲接待遠人之具，而御幕咫尺，雜戲迭陳，極涉駭然，分付都監，何如？上曰，俄者大臣陳達，已爲重推耳。上曰，勅書上龍亭後，結束吏卽爲來告。上曰，遠接使想來到耳。遠接使閔應洙進伏。上曰，勅書何以入之？應洙曰，已知其改袱之際，必得見之，行到坡州，通官出於上勅房皮箱中，入於新袱中耳。上曰，袱則改之乎？應洙曰，然矣。上曰，勅使爲人，何如？應洙曰，上勅牢實，副勅喜怒無常，而惟在徐宗純之手耳。諸臣退出後，勅書上龍亭，上立板位鞫躬。上曰，自前勅書上龍亭後，軒架例爲遮立於其前，而今番則不爲依前擧行，此由於都監不善指揮之致，當該都監堂郞，竝推考，可也。{{*|出擧條}}同副承旨李潝，除肅拜陪從還宮後，使之肅拜。{{*|出榻敎}}上曰，勅使接見時，隨駕時原任大臣入侍事，遣史官傳諭。{{*|出榻敎}}上曰，壼位新正，則接見說話，次序當依此爲之耳。禮房承旨兪健基曰，接見說話，有傳來謄錄，大臣自當添刪爲之耳。上曰，勅書上龍亭，則大駕先詣之意，傳于勅使事，禮房承旨先爲啓達後，預差通事，例爲下直出去，傳于勅使。而金尙星初不出去，使譯官替傳，事體極爲未安，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，先詣節次，禮房承旨，宜先稟告而趁不擧行，未免生疎，推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，接待遠人之際，凡事自當預備，而廚院提調金始炯，以宴享未及措辦等說爲達，事體未安，廚院提調金始炯，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，贊禮，俄以勅書上龍亭後，御前通事入告事，有所陳達。而自前結束吏之來告，乃是例規，此後則待結束吏之來告，禮房承旨，卽爲稟達，可也。{{*|出擧條}}上曰，勅書上龍亭後，軒架之前遮者，非但爲遠人之接待，其意有在，此後則分付都監，以依舊例擧行之意，出擧條，申飭，可也。{{*|出擧條}}上曰，今此勅來後，亦當有赦否？健基曰，例稱胡赦耳。上曰，皇華遠臨等語，用之於皇朝者，今不必用之耳。健基曰，然則當於接見說話中，拔去此四字耳。上曰，勅書將入(將入))，禁喧，申飭。司饔提調西平君橈進伏曰，仁政殿宴享饌品，方有催促待令之敎矣。廚院所次知茶禮床及味數等物，皆已待令，而三司進排者，及司畜署進排大小膳，連續督促，至於囚禁下人，而終不進排，此實由於都監不善指揮之致，親臨宴享，事體何等重大，而如是稽緩，事極寒心，敢此請對矣。上曰，都監之初不分付，事甚未安，都監堂上推考，可也。{{*|出擧條}}宴享色郞廳三司當該官員，竝令該府嚴處。{{*|出榻敎}}都監堂上請對引見時，宴享色三司當該官員拿處事，還收。{{*|出榻敎}}左副承旨金尙星曰，遠人接待之時，比常時尤重，纔以禁喧事，雖已嚴飭，而殿庭之間，不無喧譁之聲，兵曹當該郞廳推考，何如？上曰，依爲之。兵曹參議李潝，旣已移職，有闕之代，卽爲口傳差出，還宮時陪從。{{*|出榻敎}}尙星曰，俄者侍衛之臣，有落後者，事甚未安，竝推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}俄而龍亭入來，上出幕次立板位，致禮如儀，上副勅，由東階上入仁政殿，上由西階上，北向坐，勅使奉勅書進，上親受，命承宣展之。上曰，讀勅官不爲苟艱乎？尙星曰，預差有之矣。解勅訖。玉堂吳遂采、宋敎明，讀之。上曰，高聲讀之。讀訖。上立於殿庭，贊禮、進禮，山呼樂作如儀，上曰，宴享之數，彼所以曾前頓減者，彼以皇帝之命，不得不遵故也。而明日館所及仁政殿宴享，雖減除之後，不可廢者耳。橈曰，廚院則以此已爲待令耳。上曰，勅使所用日傘，自前用靑色矣。近來則以黑色爲之，此後則依前以靑色用之事，分付，可也。{{*|出擧條}}將設行宴禮於殿內，上出小次入殿內，坐交椅上，副勅亦坐交椅。上曰，皇帝，氣候若何？勅曰，安寧矣。上曰，皇太后，氣候若何？勅曰，安寧。上曰，皇后氣候，如何？勅曰，安寧矣。上曰，諸王貝勒安否，如何？勅曰，平安。上曰，僉大人遠路驅馳，不瑕有傷乎？勅曰，厚蒙遠念，平安入來耳。上曰，皇太后上尊號，壼位重光，恩綍遙宣於小邦，不勝慶幸。勅曰，皇太后加徽號，壼位重光，普天之慶，當復如何？上曰，小邦頃陳懇迫之私，皇上特許陳奏，感祝之情，已不自勝，而今見僉大人之遠臨，尤不覺皇恩之感激。光佐曰，一國感祝之說，後又當爲之耳。上曰，僉大人，全減宴享，主人之道，惶感無已。勅曰，今番則別無除弊之事，而國王以此爲言，不覺慙恧。上曰，連歲荐飢，沿路供接，必不免埋沒，其在主人之道，不勝歉然。勅曰，入境以後，因國王遠念之恩，大小官員，盡力供接，故好樣入來耳。上曰，軒架上來，已成規例，市民其堪之乎？一次爲之後，每每如此，當有變通之道耳。上曰，宴享雖有除減，而茶禮略設進之乎？勅曰，國王之言，如此，將受之。上曰，待遠人之道，當示之誠心，若幸其除減之言，而不請則非矣。仍命曰，進茶。勅亦進茶。上擧筯。勅亦擧筯。上命退茶禮床，仍命御前通事曰，連値凶荒，宴禮雖未豐足，草草略設矣，以此意傳之。勅曰，宴禮豈敢當之，而國王如是縲縲，敢不許乎？上曰，日晩，司饔檢擧提調，催入饌床。進大卓。上曰，侍衛稍闢之，命舞童入之。贊禮宋眞明曰，此與別殿有異，舞童入於殿內，未知如何？上曰，古亦然矣。進饌床，禮房承旨進花，命舞童入於殿中，又命樂作楹外。上擧盃。勅亦擧盃。上擧筯，仍命通事，爲傳擧筯于勅使，已而復命曰，御前通事，爲傳擧筯而去，事涉苟艱耳。進酒如禮。上曰，頭目亦侍之否？禮房承旨，出見頭目所食之饌。尙星曰，廚院假提調出入之際，觸仆卓上果器，事極駭然，宜有所嚴處矣。上曰，此非假提調之過也。通事過去時，誤觸上卓，致令下卓之器傾圮，當該通事推考可也。{{*|出擧條}}左承旨李宗白曰，左贊禮宋眞明，有誤呼之失，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，遠來良苦，匪久相離，心甚觖然，幸命卒酌。勅曰，國王軫念，如是勤摯，敢孤盛意。上曰，此乃內酒房酒耶？酸如醋味也。尙星曰，然則酒房官拿處否？上曰，使飮酒而眞知酒味者飮之，味果如此，則雖依所陳施行，可也。上曰，賴僉大人除減之恩，略行相見之禮，此已爲幸，而明日又當相見於館所耳。勅曰，旣勞郊迎，又此終日宴享，已不勝惶感之心，明日若又臨館所，則俺等，實不敢當之。上曰，此主人應行之道，而僉大人縲縲爲言，尤不勝慙愧之至。勅曰，雖或下枉，愼勿設宴。上曰，僉大人數次縲縲，特示軫念，感感無已。上曰，大臣不可不一次請宴，設令請而不聽，當盡在我之道之飾讓，而初不行之，太涉埋沒耳。上曰，僉大人遠地驅馳，將過齟齬之館所，心甚觖然。勅曰，國王勤勞將罷矣，俺等將向館所耳。上曰，徐宗孟處置，將何爲之耶？卿等預爲知之。眞明曰，旣帶通官之名，則以通官待之爲可耳。上曰，頭目賜酒，招頭目等，列於殿下飮酒。上曰，餞宴凡需，措備以待。{{*|出榻敎}}上曰，明日館所擧動爲之時刻，以巳初初刻定入。{{*|出榻前下敎}}上副勅，將歸館所。上揖送殿階。諸臣以次退出。 ==2月20日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐}}。右承旨兪健基{{*|坐}}。左副承旨金尙星{{*|坐直}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李喆輔{{*|坐}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}。事變假注書鄭彙良{{*|仕直}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房啓曰，昨者終夕勞動，今日風雨如此，日氣陰濕，此時動駕，終有妨於愼攝之道，館所擧動，姑爲退行，何如？惶恐敢啓。傳曰，已諭於大臣之批矣。 ○金尙星啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而頒敎相値頉稟。傳曰，知道。 ○李宗白啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟。所當持公事入侍，而擧動相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，宰臣宋徵來，館所問安進去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金尙星啓曰，司僕內乘來言，捲簾取稟。傳曰，捲三面。 ○又啓曰，內乘來言，輦轝雨具，取稟。宣傳官來言，蛟龍旗雨具取稟。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，玉堂牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，因侍講院草記，輔德尹興茂，文學元景夏，牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓，傳曰，知道。 ○藥房啓曰，風雨達宵，伏未審此時，聖體若何？昨日動駕郊外，行禮殿庭，親臨宴享，終夕乃罷，不瑕有傷損之節。而微眩之氣，更不往來乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安。傳曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣矣。 ○諸承旨，有稟定事請對。傳于李宗白曰，已諭於大臣箚批矣。 ○傳于鄭錫五曰，百官、軍兵，雨具。 ○校理李德重，修撰鄭履儉，副修撰尹光毅，輔德尹興茂，文學元景夏，牌不進罷職傳旨，傳于李宗白曰，竝推考傳旨捧入。 ○李宗白，以侍講院言啓曰，本院上番輔德尹興茂，文學元景夏，纔已違牌。兼輔德弼善未差，兼弼善黃梓在外，兼文學李德重，以本職違牌。他無推移入直之員，上番將未免闕直，事甚未安，不得已以下番姑陞入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李宗白啓曰，副護軍宋徵來，馳往館所問安，則上副勅，以爲遣宰臣致問，不勝感謝云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○金尙星，以備邊司言啓曰，今日館所擧動時，接見說話，自政院撰出之辭，別無未盡之事，依此書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于兪健基曰，接見時大臣入侍，依昨日例爲之。 ○傳于兪健基曰，接見後，時任大臣迎接都監堂上，引見。李宗白，以迎接都監言啓曰，卽者差備譯官來言，勅使以爲三田渡，不必出往，碑文淸漢書各二件，謄書以來云。分付承文院及司譯院，使之精寫以給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李宗白，以迎接都監言啓曰，考見謄錄，勅使以某日發行爲言，則都監先爲請留後，勅使如或不聽，則承旨請留，大臣、中使，次第請留矣。今聞勅使，再明將欲發行云，故都監爲先請留之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李宗白曰，大臣請留後，自都監卽爲草記。 ○傳于金尙星曰，前判書朴師洙，敍用。 ○傳于金尙星曰，諸司預備。 ○有政。 ○吏批，行判書趙顯命進，參判李箕鎭在外，參議吳命新，牌不進，左副承旨金尙星進，以宋眞明爲戶曹判書，權{{!|𥛚|⿰礻啇}}爲刑曹參議，尹志遠爲弼善，趙明履爲副修撰，朴文秀爲尙衣提調，訓鍊都監提調宋眞明，單付。 ○兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓進，參議南泰溫病，參知柳時模病，左副承旨金尙星進，以朴師洙、鄭亨復，爲副司果。 ○吏曹參議吳命新，牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，推考傳旨捧入。 ○李宗白，以迎接都監言啓曰，卽者差備譯官來言，副勅，出給所持來筒箇所揷箭八箇內，五箇羽傷處補羽，三箇折傷改備云，故分付軍器寺，使之補羽改備以給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者差備譯官來言，上副勅房守別監等處，各三升二疋，帽子二立式出給後，永爲出送云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者差備譯官來言，副勅進去上勅房，今方着碁云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎勅都監言啓曰，卽者差備譯官來言，不緊差備進止官，使之放送云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命以迎接都監言啓曰，勅使入京第三日，大臣茶禮請行事，前已定奪矣。明日乃是入京第三日，大臣茶禮，依例請行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者首譯來言，上副勅，招致首譯，以爲昨日郊外迎勅，闕內接見，終夕勞動。今日，又有館所親臨之敎，惶感則極，而卽今風雨如此，觸冒來臨，易致傷損。今日動駕，卽爲停止，以安俺等之心云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者首譯來言，俺等明日，必欲歸去矣。國王請留，故不得已留一日。俺等復命，一日爲急，都監請留，雖甚懇切，勢難更留云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監郞廳，以領議政意啓曰，臣仍留館所，使差備譯官，以勉留之意傳言于勅使，則以爲國王，優待俺等之意至矣。又此遣大臣，勤懇請留，豈不欲仰體至誠勉留之意，而顧念發行已久，復命漸遲，歸期一日爲急，終不敢勉承，深切不安云。而縷縷爲辭，不肯加留，臣則仍爲退去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，大臣，仍留館所，使差備譯官，以勉留之意，傳言于勅使，則以爲國王，優待俺等之意至矣。又此遣大臣勤懇請留，豈不欲仰體至誠勉留之意，而顧念發行已久，復命漸遲，歸期一日爲急，終不敢勉承，深切不安云。而縷縷爲辭，不肯加留，大臣仍爲退去矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者差備譯官來言，上勅與副勅，上北樓眺望云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基，以侍講院言啓曰，本院下番連日姑陞入直，事體未安。輔德尹興茂，文學元景夏，旣有只推之命，更爲牌招，推移入直，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院官員，以館所問安官，伏奉東宮令旨，隨詣館所，問安承批之後，仍卽還來，纔出館所內門之際，聞兵曹郞官，多遣近仗軍士，捉去隨行書吏，將施棍罰云。事極驚怪，以不可推治之意，據例送言，則佯若無聞，徑自施棍云。本院吏隷，雖他上司，例不得任自推治者，槪其事體至重故耳。況玆奉令之行宮官，親承令旨，問候行在，事體之重，尤復截嚴，隨行書吏之至乘馹騎者，亦所以尊體例也。今者一微末郞官之托以禁喧，任自棍治者，實是前古所未有之一大變怪，其不解事體，躁妄無嚴之罪，不可不嚴勘。而本院請推之外，無他可施之罰，兵曹當該郞廳，爲先從重推考，下吏輩，則令攸司各別嚴治，以爲尊體貌杜後弊之地，何如？傳曰，依爲之。申飭之時，不知則可也，旣知決棍，極涉可駭，郞廳汰去。 ○金尙星，以兵曹言啓曰，今二十日，文臣朔試射日次，而南別宮擧動相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今二月二十一日，武臣賓廳講書日次，而宗廟修改相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，擧動時，毋論上司三司下人，有闌入喧譁之事，則輕則決棍，重則囚禁治罪，官員則有從重推考之節目矣。昨日擧動時，內醫院書員及玉堂書吏有喧譁者，禁喧郞廳，略施棍罰，則內醫院，囚其書吏，玉堂囚其書吏之正妻，本曹，卽以節目往復於兩處，則內醫院，卽爲放送。而至於玉堂，則累次往復，而終不回聽。若此不已，則非但前頭難以禁喧，後弊所關，不可置而不論，玉堂官員，依節目推考警責，何如？傳曰，允。 ○領議政李光佐，右議政宋寅明箚曰，伏以今日館所擧動，嚴時旣戒，而風雨如此，聖體其何可觸冒？退行於明日雨晴之後，萬不可已。伏乞聖明，早賜處分，許多軍兵，聚會霑濕，伏想亦已在於軫念中矣。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。此時風雨何傷？但所悶者軍兵，而雖約獵，身猶往，況待勅乎？昨旣面諭，彼雖辭，其宜往，我何停行焉？仍傳曰，遣史官傳諭。 ○平安監司閔應洙疏曰，伏以臣，釁孽甚重，情病俱苦，泥首江郊，誅殛是俟，適値勅牌之來，猥膺儐接之命，蒼黃辭陛，罔夜西下，昨始隨勅入來，而在途伏奉除旨，以臣爲平安道觀察使者，臣聞命惶感，益無以自措也。噫，客使壓境，往役義重，區區私義，有不暇顧，雖不得不黽勉承命，若論其負犯，則尙自如，許多瘢痕，固不可因此一行而盡歸消融，公議莫嚴，廉隅至重，臣亦豈可夤緣倖會，弁髦大防，冒沒媒進哉？況臣迂拙病孱，最居人下，藩臬旬宣之責，本不稱似，曾前累試，到處僨敗之狀，仰惟淵鑑，亦已俯燭無餘，今不必更爲縷陳。而至於西門鎖鑰，責任之重，掄選之規，比它道尤別，苟非威望才具，爲一世所推服者，則莫宜居之。而今乃擧以委之於已試蔑效之賤臣。朝廷之乖舛，聽聞之駭惑，孰過於是乎？昨雖急於復命，不免冒昧祗肅於帳殿。而以情勢言之，則黥劓終難自補，以才分論之，則鉛刀不可更試，重以千里撼頓，疾病添劇，歸家昏倒，轉動無路，各殿謝恩，亦不能自力，以致喉司請推催促。而情勢病勢，實無祗承之望，臣罪至此，尤無所逃。卽今勅行連疊，西事政急，而以臣情病，萬無冒進之勢，決不容暫刻虛縻，以貽公私狼狽，玆敢披瀝肝血，疾聲哀籲。伏乞天地父母，曲賜諒察，亟遞臣新除藩任，回授可堪之人，仍命斥退，更勿檢擧，以重藩選，俾安微分，公私不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，速往欽哉。 ○戊午二月二十日巳初三刻，上幸館所擧動時，行都承旨鄭錫五，左承旨李宗白，右承旨兪健基，左副承旨金尙星，右副承旨趙尙命，同副承旨李潝，注書金始煒，假注書呂善應，事變假注書鄭彙良，記注官李日瑞，記事官金鎭億，御前通事鄭羽良，陪從。大駕出仁和門，命禮房承旨兪健基曰，卽見迎接都監草記，則勅使，以風雨如此，勿爲擧動爲言。勅使果有此意，則中使問安之行，必有所云云矣。此必其間，有造化之致，其在待遠人之道，豈可如此？迎接都監堂上，從重推考，當該首譯，事過後拿處，可也。{{*|出擧條}}李宗白進伏曰，今日頒敎，已於動駕前擧行，則諸路差員，事當卽爲下直出去，而啓下差員二員，該曹乃於臨發之際，遞易付標，以致窘急，該曹堂上推考，諸路差員，俾於還宮後下直，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}接見時，時任大臣引見。{{*|出榻敎}}大駕詣館所入幕次後，使差備譯官，傳御貼，將行接見禮，上副勅，降階以迎。上揖，勅亦揖。上由西階上，勅由東階上。上坐交椅，勅亦坐交椅。上曰，館所齟齬，接待諸節，想不稱意，在主人之道，心甚歉然。勅曰，昨日支離接見，今又下臨，國王待俺等之意至矣。心甚不安。上曰，昨日菲薄之宴，草草略設，相見亦不多時，今日宜早來以見，而早朝有國中頒布之事，故今來差晩，心甚未安。勅曰，昨日之宴，出於國王優待之至誠，故雖不得不屈意從之，惶感之心，已不自勝，而又此下臨，尤不任感謝之至。上曰，朝聞僉大人，以風雨如此，不欲親臨云，今此之來，爲伸主人之道。且非直爲僉大人，專出於感祝皇恩之意，則何擇陰晴雨暘而行也？勅曰，國王之言如此，尤感尤感。上曰，館所凡事，非不申飭，而小邦凋弊，物力殘薄，供接之具，似不成樣，爲主人之道，愧赧無已。勅曰，凡干接待，實逾於禮，此已惶感，勿慮勿慮。上曰，諸國使臣中，以出來我國爲首，故來此者，有權力云耳。上曰，略設茶禮，將進之乎？勅曰，敢辭乎？上，命廚院進茶。廚院檢擧提調及假提調，一時進茶。上擧茶器，勅亦擧茶器，上擧筯，勅亦擧筯。上命退床，勅亦退床，上曰，僉大人驅馳之餘，想多勞攘，館所冷落，恐妨久處，今將退歸，心甚觖然。勅曰，昨勞郊迎，今又下臨，國王待俺等之意，至矣盡矣，而明日將歸去耳。心尤觖然。上曰，僉大人，何不留一日耶？自聞此言，不勝悵然，願僉大人，幸留焉，勅曰，昨今恩禮可感，國王精誠，敢不奉敎，當留一日。上曰，館所茶飮等物，皆自廚院進排乎？司饔檢擧提調西平君橈曰，慕華館及館所迎接時，廚院與都監，分排進之耳。宗白曰，昨日勅使接見後，宴享時，大卓床之未及預設，勢或固然，而至於大小膳，則司畜署，全不待令，以致闕儀，事體極爲未安，司畜署當該官員，宜有論罰之道矣。上曰，事極寒心，令該府勘處。{{*|其略出擧條}}上曰，皇上視小邦，有同內服，遙宣恩綍，僉大人之特聽一日之留，雖已感幸，而心之悵觖，有不可言，請更留一日。勅曰，連次接見，極待極待，此已感謝，一日之留，爲感國王之至意，而今若又留一日，則接待之際，爲弊多矣。且念發行已久，復命漸遲，歸期一日爲急，終不敢勉承，深切不安。上曰，僉大人，縷縷爲辭，雖不敢强請更留，而觖然之懷，實難堪勝，罷接見禮。上由西階降，勅亦由東階降。上曰，何必設階？請且休矣。上擧手而揖，勅亦揖而立。上入幕次，命曰，都監請留，依例爲之後，卽爲來達。宗白曰，一日之間，承旨及大臣，竝爲請留，未知事體，如何？上曰，中使及承旨、大臣、都監，諸請留，竝行於一日之間，此古例也。宗白曰，臣奉命昨見頭目接待之節，則飮食凡百，全不成樣，頭目當享者五人，而只備三床，稱以別床，加置於元床之上，事極苟且，分付都監及廚院，申飭，何如？上曰，彼人與我國人有異，雖見如此之事，不爲關心，我國人則專事欺瞞，故每每如此，待遠人之道，豈容若是？宗白曰，儀不及物，不可以享，第彼人重貨輕儀，故雖不以此爲意，而接待之如是草草，實都監之責也。沿路各邑，則必不如此埋沒矣。上曰，上副勅，年幾何？遠接使，雖責其爲人之不順，以今觀之，頗順好矣。宗白曰，副勅，則猶不如上勅之純直矣。上曰，都監堂上在何處而夜亦留宿否？宗白曰，然矣。領議政李光佐，右議政宋寅明，都監堂上工曹判書趙尙絅，戶曹參判金始㷜，引見時。上曰，請留承旨，同爲入侍。光佐進伏曰，風雨如此，連日動駕，聖體若何？上曰，一樣矣。光佐曰，動駕時，大王大妃殿，氣候若何？上曰，安寧矣。上曰，數數請留，雖涉稠疊，諸臣請留，盡行於今日，而彼終不聽則已矣。宗白曰，首譯，以爲國王，不卽回鑾，遣通政使又此請留，不勝感激，欲送通官，以致謝意，而以無前例，不得爲之云耳。上曰，彼國則政院，謂之通政耶？通官差來，則使之坐於宴廳見之否？宗白曰，若因他事見之，則事或不可，而今以請留事而見之，則似無妨耳。上曰，見之何妨，右相之意，如何？寅明曰，若因此而有他所干則奈何？上曰，此非勅使之意，而若通官之言，則不可見之，宗白曰，今番一見之後，若成日後謄錄，則將如之何？上曰，相見之時，坐於宴廳，而渠或有私語，則不可見耳。金尙星曰，俄又請留，則勅以爲請留雖如是勤勤，歸奏皇上甚急，不可少留云耳。宗白曰，彼之不許請留，眞誠心，二十三日則月克，故不欲發行，退一日則恐其遷就，不得許留云。上曰，此果實情耳。彼人出入，必以曲舒日爲之云，此後則決不留也。大臣，以明日設茶請留，可也。上曰，雖還宮後，大臣仍留請留，可也。光佐曰，臣於今日陪從之際，中路馬驚幾墜，眩氣復發，不能隨駕，謹當落後請留耳。上曰，勅使所給物中，尙方所出物，徒觀美而已，皆朽敗無餘耳。尙星曰，臣曾任水原時，經勅行，取觀其所給之物，則或好或不好耳。光佐曰，此不誠實之致，事當申飭矣。上曰，雖給一物，誠心爲之，可也。始㷜曰，本曹遍無首堂，故小臣，替行都監之事，接待凡事，首堂在任時，旣已區處，而至於通官處密贈一款，今當磨鍊矣。取考甲辰謄錄，則一大通官給九百兩，二大通官給八百兩，丙辰謄錄，則一大通官給九百兩，二大通官給七百兩，此兩謄錄中，當爲取用，而甲辰則乃封皇后勅。丙辰則乃皇太后尊號勅，以彼國稱慶言之，不無輕重之別，此則當用丙辰謄錄耶？二大通官所給之數，比甲辰亦有所減矣。尙絅曰，密贈前例，以加來三大通官所給，有加於二大通官，而與一大通官同其數。蓋加出通官，則其中有勢有權者，故如是云。今番贈給之數，似不可與前例差異矣。寅明曰，自前通官加出來者，或以勢或以能，故必有權於勅行，待之必用一大通官例者，蓋以此也。丙辰謄錄，故判書尹游爲戶判時，劉萬卷如例給之，以悅其意，仍減二大通官以下所給，萬卷旣得其欲，則他通官不敢生梗故也。然元別求請減半之後，何必又減此數乎？竝依甲辰例，施行似無妨矣。上曰，此則不可與前差異，二大通官，則依甲辰謄錄給之，加來通官，依一大通官例給之，可也。{{*|出擧條}}上曰，勅使去來時，必問館伴及戶判誰某者，蓋以戶判主人之故，欲致其謝意也。今番則無戶判，以誰對之？客使明日將入，而今日罷戶判者，古未之有也。此不可使聞於遠人，頃因備局草記，已略知其槪，雖以後日入侍時下敎爲答，而此曷故也？何大臣爲之乎？光佐曰，此臣之事也。以此意送言于右相，則(右相則))雖持難，而蓋試所落幅，例自備局，捧十分之八分，用於京軍門及西北軍兵等油衣者也。備局之申飭，亦前例也。上曰，領相事耶？寅明曰，雖非臣之事，備局申飭，有舊規矣。光佐曰，落幅點退，非自臣身創出，已有古例，故前年監試臣，亦責其落幅數少，末乃準數捧之，蓋以備局之退落幅，自是前規故也。臣見二所所報，落幅之數，比一所頓減，責其數少，則戶判朴師洙，以二所上試官獨當其事，以爲今無所餘，乃以自試所分來自己之試紙，出授備局書吏，使之持往於備局云。其在事體道理，誠爲駭然退之者，是大臣之事，而諉以有司堂上爲之。乃反曰，勿爲怪擧云。此豈一時所爲，積怒於常時觸事而發者也。事雖微瑣，有關體統，故臣果草記請罷，而若夫迎接諸節，次堂豈不能擧行耶？上曰，然則卿何爲更請仍任耶？彼能行之乎？光佐曰，臣之請罷，只爲廟堂之體貌而有違久任之道，故欲於登對時，陳達請更仍任矣。吏曹來受薦望，故臣敢箚請仍任，而旣施罷職之典，則罰已行矣。敍用後更爲仍任，有何不可？朝罷夕敍，自有其規，則惟在自上處分，而師洙此擧，實有係於薄待，廟堂則斷不可容貸，至於材局之可合久任，則豈不爲之更請仍任乎？此是爲信賞必罰之道耳。上曰，朴師洙所爲，誠爲寒心，而予則以爲以待過勅後爲之無妨也。仍任之言，右相以爲，如何？寅明曰，使之仍任，亦無不可，而彼必不行。光佐曰，此與循例仍任有異，義無可辭。上曰，體統則似固然矣，而旣罷之後，有闕之代，啓請仍存，此與仍任何異乎？寅明曰，臣有所聞，事極驚慘，敢達矣。昨日軒架觀光者，紛沓蹂躪，致死者數多云。此雖未必爲都監之罪，而其在重人命之道，亦不可無責罰，都監堂上，從重推考，儺禮郞廳拿處，何如？上曰，依爲之。而事極驚慘，致死人，恤典擧行，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，平安監司、義州府尹差出時，旣以勅使回還前，發送定奪。卽今勅行將回還，而監司閔應洙，府尹申宅夏，尙不辭朝，竝從重推考，催促辭朝，何如？尙星曰，閔應洙則昨已肅謝於郊外，而各殿謝恩則尙不爲之，故自本院，催促亦爲請推，而今日又不入來矣。光佐曰，勅行雖先發，亦可疾馳先行，及於勅行到境時支待，明日內辭朝，則似難矣。上曰，平安監司閔應洙，從重推考，數日內，使之辭朝，義州府尹申宅夏，亦爲從重推考，待明朝開門辭朝事，分付可也。{{*|出榻敎及擧條}}宗白曰，李喆輔雖已罷職，而聞其曲折，則譯官往復時，不善傳說之過也。首譯亦當有論罪之事耳。上曰，言旣出於彼，而譯官又以此傳之，則書啓之際，以何字爲辭乎？相面等字，似爲差勝耳。李喆輔罷職，雖已行之，而元無可罷之罪，況譯官且有何罪乎？尙星曰，彼人之言故翻謄之際，其所措辭如此耳。光佐曰，臣爲請留落後。上曰，聞上副勅相與圍棋云，皆好着耶？尙絅曰，非徒圍棋，又好吟詩，昨者索題詩紙本，故臣給之。上曰，副勅快哉？亭詩，亦似好矣。吏判雖斥其不好，而可謂好詩者耳。寅明曰，其詩則不成說也。諸臣以次退出，戶曹判書有闕之代，還宮後，政官牌招開政。{{*|出駕前下敎}} ==2月21日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐直}}。右承旨兪健基{{*|坐}}。左副承旨金尙星{{*|坐直}}。右副承旨趙尙命{{*|式暇}}。同副承旨李潝{{*|病}}。注書金始煒{{*|仕直}}一員未差。假注書柳顯章{{*|病}}。事變假注書鄭翬良{{*|仕直}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，義州府尹申宅夏，平壤庶尹權一衡。 ○金尙星啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平金尙耉呈辭，鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李宗白曰，再揀擇吉日，以二十五日後，三十日前，擇入之意，分付禮曹。 ○李宗白，以禮曹言啓曰，再揀擇吉日，以二十五日三十日前，擇入之意，命下矣。卽令日官推擇，則今二月二十五日巳時爲吉云，以此日時，知委擧行，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，同副承旨例不得病狀，而同副承旨李潝，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽伏見全羅監司李壽沆去秋冬等褒貶啓本，則守令無一人居下，殊無嚴明殿最之意，推考警責，何如？傳曰，允。 ○李宗白啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，新除授副修撰趙明履，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學李宗城，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，事甚未安，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○兪健基啓曰，新除授戶曹判書宋眞明，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書宋眞明，牌招不進，仍又呈疏，原疏纔已退却，推考傳旨，今方捧入，而方當支勅之時，本曹多有擧行之事，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，今此勅使回還時，西路守令，不可不急速下送，平壤庶尹權一衡，使之卽爲辭朝，何如？傳曰，允。 ○金尙星啓曰，臣承命馳往館所問安，則上副勅，以爲俄遣中使，今又遣近侍致問，不勝感謝云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于李宗白曰，史官一員待命，騎馬三匹，卜馬二疋，立之。 ○假注書呂善應出使，代以柳顯章爲之。 ○金尙星，以兵曹言啓曰，似聞客使明日發行云，送勅擧動時，本曹郞廳，不可不備員，佐郞有闕之代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以徐命臣爲兵曹佐郞。 ○李宗白，以迎接都監言啓曰，卽者副勅書出澤潤東藩四大字，使之刻出懸板於北樓云，而此與明雪樓等題額有異，故使首譯善辭防塞之意，敢啓。傳曰，此頌雖在我不在彼者，旣稱皇恩，則其豈邁邁，善諭而彼强爲，則聽之，可也。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者大臣，來詣館所，請行茶禮矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，大臣承命來詣館所，使首譯先呈御貼，請行茶禮，則勅使以爲一日之內，連遣中使近侍勞問，今又遣大臣請茶，接待慇懃，不勝惶感，而明將發行，自無暇隙，停免行禮，只入宴床云，故床排依例入送後，大臣仍爲退去矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監郞廳，以右議政意啓曰，臣承命來詣館所，使首譯先呈御貼，請行茶禮，則勅使以爲一日之內，連遣中使近侍勞問，今又遣大臣請茶，接待慇懃，不勝惶感，而明將發行，自無暇隙，停免行禮，只入宴床云，故床排依例入送後，臣則仍爲退歸之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者首譯來言，勅使回還時，沿路宴享及朝茶啖減除，只待夕茶啖，自持來軍物作駄云。以此知委於伴送使及三道監司開城府留守處，而在前宴享減除時，有遣中使申謝三處別遣問安使之例，令政院考例擧行，何如？傳曰，允。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使元禮單及都求請單子入給，則元禮單依受，而都求請，以皇旨之嚴禁，辭而不受。上勅，以爲九味淸及淸心元，各五十丸，髢髮二丹，副勅，九味淸及淸心元，各五十丸，《東醫寶鑑》一帙入給云，依其言使之入給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者差備譯官來言，上副勅，元禮單中，白綿紬、白苧布、白木綿、豹皮、鹿皮、靑黍皮、彩花席、小紙等物折銀，而其餘物種，以本色持去，通官五人都求請中，或以本色持去，或以折銀入給云，依上年例，從其願折銀以給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者首譯來言，五通官等處，密贈單子入給，則皆以爲如是優待，殊甚惶感，而皇旨嚴勅之後，不敢親自齎去，切願依上年例，姑爲留置，付送於前頭使便，則其爲感激，尤極罔涯云，終不受置，今亦依前例擧行乎？敢稟。傳曰，依所請。 ○又以迎接都監言啓曰，明日勅使回還時，軍令初吹卯初，二吹卯正，三吹辰時書出，轎子作行云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使回程牌文，以二十二日辰時書出，故依例發送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使回還路程記書出，而二十二日，過弘濟院站，坡州止宿，自京離發第十二日，當到義州，以此伴送使及京畿、開城府、兩西監司處，移文，何如？傳曰，允。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者差備譯官來言，上副勅以爲回還時，一依上來時例，屠牛軍威軍等事，減除，只以六角巡視令旗軍牢羅將，各一雙前排云，以此分付京畿、開城府、黃海、平安等道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使禮單馬四疋，無弊擇執之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，俄者以北樓懸板，善辭防塞之意草記，而彼强爲則聽之，可也事，下敎矣。招致首譯崔壽溟問之，則已以大字刻板，非猝然可爲之事，明日辰時離發之前，決難周旋爲對，則副勅曰，事勢誠然，安徐爲可云，旣不强請，且已防塞，今不必更爲提說，置之，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，郊外送勅時，接見說話，依例書入，而或不無未盡之語，令廟堂增刪，以備睿覽，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，明日送勅擧動時，大駕入幕次後，大王大妃殿，問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，前日進去承旨進去。 ○又啓曰，明日送勅擧動時，守宮假承旨朴鏜，假注書兪應基，姑令仍察，何如？傳曰，允。 ○傳于李宗白曰，此去御饌傳給傳語，已爲來啓，而禮單單子，所傳傳語，今始來啓，都監凡事之稽緩，據此可知，都監郞廳，招來申勅。 ○金尙星，以摠戎廳言啓曰，今此勅使回還時，護行軍威軍，水原當次，而依例出用事，狀聞知委矣。卽接迎接都監移文，則軍威軍，依上來時例，亦爲減除云，以此意分付水原府使金泰衍處，使之勿用軍威軍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，會寧、慶源開市，旣已完畢，令承文院撰出回咨，別定禁軍，下送于義州府，使之傳送鳳凰城將處，以爲轉送北京之地，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，今正月十七日，大臣、備局堂上引見入侍時，因江華留守尹容所啓，本府軍餉還分需用區處事，有商確稟處之命矣，取耗需用一款，前日覆啓，旣令依乙卯以前各年例施行，則今無可論，而第保障軍餉，宜務儲積，儲積旣多之後，糶糴改色，每患無路，畿沿各邑，還上絶少，每遇歉年，輒請移轉。今若於本府所屬畿沿五邑，從略分屬，以本府沿邊空倉，亦爲分屬各邑，倉屬竝令各該官，擇其糶糴出納，亦令各該官主張，分屬石數，每倉無過千石，則旣有船路，非如山城輸運之難，旣自各該邑，定倉屬主出納，則可無上司操縱之弊，石數旣有恒定，又復嚴立科條，則亦不至有難捧逋欠之慮。在畿邑，可以添補民食，在本府，可免耗失餉米，似涉便好，而此等創行之事，民情之稱便，有不可必，爲先令道臣，詳問便否於五邑，論理狀聞，以爲稟處之地爲宜，海西沿邑，雖有本府所屬，旣係他道，又爲越海，不可混議，船頭浦屬，屬本府事，待畿營狀聞後，更爲稟處，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，因禮曹草記，獻陵陵內捉虎事，本廳將校，率領砲手出往，虎一口捉得後，陵寢內外山谷深僻處，遍踏窮搜者，已至多日，更無蹤迹可尋云，而雨後覓捕爲難，軍兵等致傷，亦可慮，今姑撤還，何如？傳曰，允。 ○同副承旨李潝上疏曰，伏以臣，於日昨陪從之時，伏奉喉司移除之旨，身旣在列，事急備員，臣於此逃遁不得，黽勉肅命，挨過一日，又參館所隨扈之班，言其事勢，萬不獲已，而揆以處義，可謂無據。蓋臣於年前待罪諫職，略陳一疏，其時銓官，盛加侵辱，拔去承宣之望，顧今所叨，卽是職也，以玆危{{!|𡰈|⿰臬兀}}之蹤，復入見枳之地，仍因盤礴，不思所以自處，則廉隅大防，其將壞盡，臣實自愧，人謂斯何？今此控疏，非出於强以爲嫌，要作一時辭避之計。伏惟日月之明，亦必鑑燭情實矣，抑臣素患風痺之症，挾感重發，精神昏瞀，飮啖全却，時日之內，萬無束帶就列之望，當此客使在館院中多事之時，不宜一日虛帶。今於召牌之下，不敢坐違，謹此隨詣，略暴情悃，仰瀆宸嚴，伏乞聖明，俯垂諒察，亟許鐫遞，以便公私，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○領議政李光佐上箚曰，伏以廻還勅使之行，已出軍令，而見今雨勢如此，如或終宵不止，則彼雖急於還歸，其在相待之道，宜有格外請留之擧，設或仍爲發行，惟當盡在我之道，適有所思，敢此陳聞。取進止。答曰，省箚具悉。彼旣誠心欲行，國忌相値，其何强請焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==2月22日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李宗白{{*|坐}}。右承旨兪健基{{*|坐直}}。左副承旨金尙星{{*|坐}}。右副承旨趙尙命{{*|坐直}}。同副承旨李潝{{*|坐}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書柳顯章{{*|仕直}}。事變假注書鄭彙良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜五更，月犯建星。 ○趙尙命啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○兪健基啓曰，明日國忌齋戒，明明日正日，此兩日視事，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，宰臣副護軍韓範錫，館所問安進去下直。傳曰，知道。 ○李宗白啓曰，義州別問安使沈一羲，該曹啓下之後，宜卽辭朝，而自本院，累度催促，則諉以今方入去，開門已久，尙無下直之事，自本院，方此嚴勅，而其所稽緩，終極未安，從重推考，何如？傳曰，允。 ○大駕慕華館入幕次後，政院、藥房，口傳問安。答曰，知道。王世子遣宮官問安。答曰，知道。大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。 ○宴享罷後，政院、藥房，口傳問安。答曰，知道。大駕還宮後，政院、藥房、朝廷二品以上、六曹，口傳問安。答曰，知道。 ○李宗白啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，副提學李宗城，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學李宗城，牌不進推考傳旨，纔已捧入，而玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，宰臣韓範錫，馳往館所問安，則上副勅，以爲連次垂問，不勝感激云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基啓曰，假注書柳顯章，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李宗白，以侍講院言啓曰，本院新除授弼善朴璲，除拜累日，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，大報壇壇上所用黃帳幕，每年行祀時，勿論親行與攝行，禮曹親自奉審，如有渝弊者，分付該曹，趁大祭卽爲修改事，曾有下敎矣。本曹堂上郞廳，今二月二十三日進去奉審後，稟處，何如？傳曰，允。 ○金尙星，以備邊司言啓曰，明日郊外送勅時，接見說話，政院所撰出者，別無未盡之語，以此書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李宗白，以迎接都監言啓曰，卽者勅使，館所離發出去矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使回還時，弘濟院以過站磨鍊，大臣承旨，不爲出往之意，言于通官，則答以別無出往之事云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使到沙峴底臣等所住處，送言于臣等，以爲遠來慰送，不勝感謝云，而使之垂悵而去矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于趙尙命曰，齋日有來會之例，次對久未爲之，待明朝來會事，分付。 ○司諫李道謙啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。{{*|措辭見上}}請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。{{*|措辭見上}}請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴刑得情，快正王法{{*|措辭見上}}請還寢罪人斗永減死定配之命。{{*|措辭見上}}答曰，勿煩。 ○持平金尙耉啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。{{*|措辭見上}}請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，快正王法。{{*|措辭見上}}請還收閔允昌出陸之命。{{*|措辭見上}}請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，快正王法。{{*|措辭見上}}請還寢李玄民減死島配之命，依律處斷。{{*|措辭見上}}請慶尙左水使李景喆，罷職不敍。{{*|措辭見上}}答曰，勿煩。 ○左副承旨金尙星上疏曰，伏以臣，適於日昨，見差通事之任，義係執役，粗效奔走之義，而銀臺除命，忽下於身在禁庭之日，且當客使接見之時，黽勉供職，三夜鎖直，寸心如灼，雖欲抑住，有不可得者，臣父障視之症，今至十分沈痼，其不忍一刻相捨之狀樣，亦天鑑之所俯燭，而最是痰火之症漸盛，咳喘苦劇，神氣之委苶，不翅落下一層，臣之一念焦迫，無時暫弛，而近又亡兄祥期，只隔十餘日，觸境悲念，過自疚傷，得聞夜來家信，則諸症一倍添加云，神思飛越，亟欲歸省，而適値郊外動駕之日，未敢陳懇，今始治呈短疏，徑自退歸，伏乞聖慈，亟許恩遞，俾得便意救護，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○領中樞府事李宜顯箚曰，伏以近來日氣甚乖，冷雨不止，此時連次動駕，聖體不瑕有傷損？區區憂慮，豈勝下情？賤臣一疾，數旬彌篤，昏昏綴綴，人鬼莫分，跬步之運，萬無其望，路左祗候之禮，前後竝至闕然，分義全壞，誅殛難逭，畏罪怵刑，罔知所措。仍念臣年至乞休，禮防至嚴，聖上雖姑靳許，臣不敢以常仕之人自處，凡係大小職事，固不當冒供，此則旣已決定於中心，而至若起居之儀，已致仕之人，亦所出參，此一節，臣竊擬隨續趨赴，以伸傾葵之微忱，而不幸病至垂絶，莫能自力，瞻望雲霄，不勝悲泣，此後綿延時日，或得少間，必欲追詣朝賀之列，而今番之屢廢常節，負犯不細，惟願速加威勘，大振邦綱。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其勿辭，安心善攝焉。 ○戊午二月二十二日卯時，慕華館送勅擧動時，行都承旨鄭錫五，左承旨李日躋，右承旨兪健基，左副承旨金尙星，右副承旨趙尙命，同副承旨李潝，記事官金始煒，假注書柳顯章，事變假注書鄭翬良，記注官李日瑞，記事官金鎭億隨駕。上以翼善冠衮龍袍，乘玉輿，由仁化門，出仁政門，乘輦，樂作，侍從諸臣，以次陪從。金尙星啓曰，原野廣闊之地，喧譁必特甚矣，各別申勅之意，分付，何如？上曰，依爲之。李宗白啓曰，通禮，乃於侍臣未及上馬之前，徑呼進發，事甚不察，當該通禮，推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上至宴享臺，下輦乘轎，入幕次，少頃，勅行出來，上出幕次，乘玉轎，至臺下延勅，上步由東階上。勅使由西階上。上立交猗gg交椅g前。勅使亦立交猗gg交椅g前。上命通事，請以拜禮。勅使曰，除禮。上曰，禮不可廢也。勅使曰，以揖代拜。上曰，何必强請？上揖。勅使亦揖。上御交猗gg交椅g。勅使亦坐交猗gg交椅g。上命進茶，奏宴樂如儀，上擧鍾，勅使亦擧鍾，上命進盤果。李宗白啓曰，勅使匙箸，假提調當進之，而累度催促之後，廚院下吏，乃敢從後傳給，事極可駭，當駭下吏，令攸司囚禁科罪，何如？上曰，依爲之。領議政李光佐曰，色郞廳，事過後拿問定罪，何如？上曰，依爲之。而提調亦爲推考，可也。{{*|出擧條}}西平君橈啓曰，饌案床所入，例自內資進排，而其器數之多寡，自有《謄錄》，雖不可增減，而臣累次申勅，饌品之薄略不精，猶如此，當該官員及下吏，不可不勘罪矣。上曰，官員令該府拿處，下吏令攸司囚禁科罪，可也。{{*|出擧條}}上擧箸，勅使亦擧箸。李宗白啓曰，勅使饌案匙箸，又不待令，前後申飭之下，猶復如此，事甚可駭，當該進排官員，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上命通官賜茶。{{*|與勅使酬酢顚末，例錄事變日記}}酬酢畢，勅使告歸。上降交猗gg交椅g。勅使亦降交猗gg交椅g。上揖。勅使亦揖。上由東階下。勅使由西階下。勅使，請上入幕次。上固辭，進至臺下。勅使，固請上入幕次。金尙星啓曰，俄者迎勅陞階之際，東邊引禮，落帽失儀，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}傳于金尙星曰，諸司預備，勅使離發後，大駕還宮時，上曰，迎恩門命名之義有在，而丹雘如彼剝落，所見極爲未安，其令該曹斯速修葺，改塗丹雘，可也。{{*|出擧條}}上曰，自京營口，至南門外蓮池邊，捧上言事，分付傳于金尙星曰，自新石橋，都監吹打待令。金尙星啓曰，都監吹打，待令於新石橋矣。當使宣傳官，取稟乎？使校鍊官，取稟乎？上曰，使校鍊官，取稟，可也。上入崇禮門，望見宣武祠，命都承旨鄭錫五曰，彼乃楊經理祠宇也。卿其馳往，審視廟貌而來。上還宮。侍從諸臣，以次退去。 ==2月23日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐直}}。左承旨李日躋{{*|未肅拜}}。右承旨兪健基{{*|式暇}}。左副承旨趙尙命{{*|坐直}}。右副承旨黃晸{{*|未肅拜}}。同副承旨金尙翼{{*|未肅拜}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書柳顯章{{*|仕直}}。事變假注書鄭彙良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○仁宣王后忌辰齋戒。 ○藥房提調臣趙尙絅，副提調臣鄭錫五啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨者親臨餞郊，酬酢移時，連日勞動，不瑕有傷損之節，而微眩之氣，更不往來乎？前劑入湯劑，盡於昨日，已準二十貼數，臣等依下敎，今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜，大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大殿，政院口傳問安。答曰，知道。 ○趙尙命啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平金尙耉牌不進，鄭玉受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓，傳曰，知道。 ○又啓曰，今日次對爲之事，命下，而兩司當爲進參，除在外受由外，大司諫任珽，司諫李道謙，正言鄭俊一，持平金尙耉，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于趙尙命曰，今日次對，大臣以下承旨注書入侍。 ○趙尙命啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，副提學李宗城，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，副提學李宗城，牌不進推考傳旨，纔已捧入矣。玉堂上下番，連日闕直，事甚未安，更爲牌招，今日政，新除授玉堂，待下批亦爲牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判李箕鎭在外，參議吳命新，牌不進，承旨鄭錫五進。 ○兵批，判書朴文秀進，參判洪尙賓病，參議南泰溫進，參知柳時模病，右副承旨趙尙命進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日政廳，考見全羅道褒貶啓本，則光陽縣監金斗剛，以三年窠守令，二次居中，初次一中，雖因赦令，蕩滌，其不治可知，光陽縣監金斗剛，罷默，何如？傳曰，允。 ○以李日躋爲左承旨，黃晸爲右副承旨，金尙翼爲同副承旨，尹惠敎爲禮曹判書，朴師洙爲兼藝文提學，吳遂采爲校理，鄭益河爲校理，鄭履儉、李德重爲副校理，曺命敬、徐命臣爲修撰，尹光毅、趙明履爲副修撰，趙尙命爲左副承旨。 ○兵批啓曰，同知中樞府事韓壽禧呈狀內，猝得傷寒，方在苦痛，症勢危重，旬月之內，差復無期，以此病狀，決難供職之望云，病勢如此，旣難察任，則西樞雖是閑局，不可一向虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以權{{!|𥠋|⿰禾咠}}、權世臣爲僉知，鄭宗福爲宣傳官，李命祥爲城津僉使，崔壽溟爲知事，韓師浹爲阿吾地萬戶，李鎭衡爲造山萬戶，吳{{!|𪼁|⿰王奕}}爲永達萬戶，崔岋爲吾村權管，沈激爲甲巖權官gg權管g，朴載河爲於汀灘權官gg權管g，金浣爲廣坪權官gg權管g，韓光國爲楸仇非權管，元重會爲雙靑權管，趙衍福爲雲頭里權官gg權管g，柳彙喆爲梁永萬洞權官gg權管g，金尙星爲副司直，柳顯章爲副司正，黃應吉爲南漢城機別將。 ○以吏曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于鄭錫五曰，推考傳旨捧入。 ○鄭錫五，以禮曹言啓曰，臣周鎭，進詣大報壇奉審，則壇上所用黃帳幕二浮內，一浮色渝鼠破，改備，一浮庫庫色渝破傷，修補改染，白木外揮帳十四幅三十五尺一浮，白布遮日二十五幅二十五尺一浮，二十幅二十尺一浮，油遮日三十六張付二浮，二十張付三浮，竝片片腐破，形體僅存，而所見極爲未安，排設中束乼七巨里，小束乼七巨里，三甲所十五巨里，竝腐傷不堪用，改備，黃細木帳三浮，黃絲乼七巨里，色渝改染，油遮日二浮，庫庫有傷處，修補，壇上方甎及塗灰，庫庫破碎剝落，東邊紅箭門腐傷傾側，北邊紅箭門，亦有朽傷處，外階石一片動退壇下內東墻三間許低陷，不無傾頹之慮，御路方甎，庫庫破碎，三間，樑上塗灰色渝剝落，俱不可不趁卽修改，令戶曹及繕工監，趁大祭前擧行之意，分付，何如？傳曰，允。 ○都承旨鄭錫五書啓，臣承命馳往于宣武祠，詳細看審，則祠宇三間，丹雘無損，鋪陳姑無大段所傷，門楣揭再造藩邦四字，以金字陽刻，窓戶所塗紙間間破落，外南廡有滲漏一處，此則可以修補，而位板所書碑面所載，竝錄左方，以備睿覽之意，敢啓。傳曰，知道。 ○二月二十三日辰時，上御熙政堂。藥房入診入侍時，提調趙尙絅，副提調鄭錫五，記事官金始煒，記注官李日瑞，記事官金鎭億，醫官權聖徵、玄起鵬、金壽煃、崔周慶、許錭、柳徵瑞，以次進伏。尙絅曰，日候不適，而連日動駕，聖體若何？上曰，一樣矣。尙絅，又歷問大王大妃殿、中宮殿、世子宮氣候，俱承一樣之敎。仍曰，以進藥日子計之，二十貼數，昨已盡矣。而其間，亦多動駕之日，未知已盡進御乎？或尙有餘貼乎？上曰，未盡進御，僅服十餘貼矣。眩氣往來，何如？上曰，近則不至作苦矣。尙絅，請諸醫入診，聖徵趨進。上曰，診脈後，因達湯劑繼進當否，可也。聖徵曰，脈度左部沈，右部少數矣。向則頻御茶飮，近來，何如？上曰，差勝。聖徵曰，湯劑實進十餘貼云，貼數太少，加進五六貼似宜矣。起鵬、壽煃、周慶、錭，次次入診後，所達皆同，獨徵瑞曰，方當肝氣旺盛，補脾之劑非不好矣。而湯劑乃不得已用之之物，常時每思充腸，則前頭難以責效。臣意則湯劑姑爲停止，勿爲勞心費神，似好矣。八味元亦非不好，而終不如雲林潤腎丸之爲當劑矣。上曰，丸藥今何可更之乎？湯劑初欲服卄貼矣。連以動駕，未及盡服，而茶禮時，連進蔘茶，中氣顯覺有實，常時脾胃可知其弱，六君子湯，姑欲加進，依前方加劑五貼以進，可也。尙絅曰，丸劑，貴無間斷，不必一時多進矣。上曰，依爲之。 ○上謂尙絅曰，副勅欲揭之筆，何以爲之？尙絅曰，如以澤潤東藩四字，高揭壁上，則此異明雪樓之題額，日後勅使，又不知作何樣怪擧，故使譯官輩，居間善諭，則答以然則勿爲刻懸云矣。上曰，其筆法，何如？尙絅曰，善書而字畫如指大矣。副勅似是文士，終日所爲，不過賦詩寫字着棋而已。此外別無他事，所求亦不過乎日傘、胡帽匣之屬，晩後上勅，只求綿紬五疋，副勅求白苧三疋矣。上曰，徐宗孟，何如？尙絅曰，其兄蒙我國別恩典云，爲人雖板蕩，而不作弊事，蓋今番兩勅，意外得蒙宴饗，心誠欣樂，去時臣等，至峴底作別，則別送譯官，縷縷致謝矣。 ○錫五曰，臣以院中事，有所達矣。左副承旨金尙星，陳疏受由，左承旨李宗白，方爲下直，同副承旨李潝，情病俱苦，右承旨兪健基式暇，卽今廳中俱空，事多苟簡矣。上曰，有誰在院耶？錫五曰，只有右副承旨趙尙命及臣矣。尙絅曰，臣以李潝事，欲一陳白矣。潝之承旨望，向來何人掌銓時，拔而不擬，故渠必欲一遞，如此有情勢者，朝家亦當許其一遞矣。上曰，前已批諭矣。拔望事，係是混沌前事，而大臣頃亦有所達，予豈無弛張之道也？仍謂錫五曰，有當牌招者乎？錫五曰，金尙星有親病，只有李宗白、李潝，而宗白方其行公時，一不呈病，致煩牌招矣。今有實病，潝雖或入來，廳中禮數，亦不出參，故不得已仰達矣。上曰，李宗白、李潝，牌招，金尙星姑爲許遞，而玉堂□方有闕，政官牌招，開政差出，可也。錫五曰，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？上曰，依爲之。 ○上謂錫五曰，今番所捧上言，從當下院，四件事外，猥濫者竝拔去，可也。錫五曰，曾見上言，雖係四件，亦多有猥濫者，如請資請科等事，前所未聞，此則不可以四件事，而循例下該曹，何以爲之乎？上曰，以親年上言者外，猥濫者拔去，可也。{{*|出擧條}} ○上又謂錫五曰，頃見宣武祠看審書啓，則窓戶所塗紙，皆已破落云，其在念功尊奉之道，豈可如是乎？令該曹卽爲修改事，分付，可也。遂退出。 ○乾隆三年戊午二月二十三日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政李光佐，右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，行副司直尹惠敎，刑曹判書金聖應，兵曹判書朴文秀，行訓鍊都正具聖任，記事官金始煒，假注書柳顯章，記注官李日瑞，記事官金鎭億入侍。李光佐曰，四日之內，三次動駕，聖體不瑕有勞憊之節乎？上曰，無事矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一向安寧矣。光佐曰，中宮殿氣候，何如？上曰，一樣矣。光佐曰，近來日候，寒暖不適，東宮氣候，何如？上曰，好過矣。 ○光佐曰，狗馬賤疾，近因風木日盛，眩氣兼發，精神昏瞀，思慮顚錯，客使入來，而迎接等事，無以自當，專借於僚相，擧動之時，亦幾不參於陪從之列，至於昨日，眩氣腰痛，一倍交劇，纔到紅馬木外，扶人下馬，僅入路傍閭舍，少頃乃甦，不能進參於闕庭問安而歸，如此而何可供職乎？誠宜先治其闕禮之罪，仍遞臣所帶重任，是臣區區所至願也。上曰，今番以卿之勞攘爲悶，而昨日之闕禮，事勢然矣。輔相之責，豈在於筋力奔走乎？其勿引咎，安心行公，可也。光佐曰，小臣之心，聖上庶爲照燭，而豈敢爲圖便一身之計，以皮毛之言，飾讓而求遞乎？耳聾目昏，精神耗盡，疾病難强，痼□□茫然無所省，如是而何能當重任乎？臣受國厚恩，圖報無地，何敢以僥倖望恩造乎？第臣百爾思量，實無一分可堪之勢，臣之一身，固不足恤，而久縻重任，貽害於國事者多矣。伏乞聖上，曲加俯燭，快賜遞免於不至大僨誤之前，千萬幸甚。上曰，予豈以卿言謂飾讓乎？今若許遞，則初豈重卜於休致之後乎？安心行公，宜矣。光佐曰，其時必有所未得照燭者，而今則病狀畢露，決不可畀以重任也，明矣。倉卒之間，不可以言語草草仰陳，而當以文字悉暴矣。上曰，卿之筋力，予豈不知，而不在於卿言之多少，何待文字而知之乎？更無道理，卿須安心焉。 ○寅明曰，今來勅使，極爲順便，而彼國禁令至嚴，以密贈一事見之，不敢持去者，可知其紀綱之能行於千里之外矣。上曰，大處故如是矣。文秀曰，彼中法禁至嚴，柵門之外，送御史而廉察，或有犯之者，斷不容貸，革罷其職，永廢庶人，故不敢犯禁矣。上曰，其法嚴矣。一廢而永不更用，故彼人之所以畏法者此也。寅明曰，今番密贈，以其國之有禁令，不敢持去，請依前輸送於後使行云，旣贈之後，塞其輸送之路，雖不誠實，此事終不無生得失之慮，已給後區處，亦可自廟堂指揮，而都監之草記稟請，至煩判付者，殊涉率爾，都監堂上，從重推考，此後則密贈一款，末梢雖不得不上聞，而直自廟堂，區處，似好矣。光佐曰，密贈輸送，旣已開路，非不知其難於防塞，而毋少持難，則有關後弊，故臣則初以防塞答之矣。上曰，孔子曰，必也正名乎。密贈二字，名旣不正，則旣贈之後，持去與輸送，有何間乎？若自都監，私自贈之則已，銀子兩數，初旣啓下，而末後區處，謂朝家不知者，可乎？此事若不稟知於朝家，而只令譯官輩爲之，則必有後弊矣。但都監之一不防塞，草記卽稟，事涉徑先，此推考，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，密贈二字，名目雖不正，此是弱國之所不可已者，旣以密贈爲言，又從以輸送，如或發覺於彼中之廉察，而爲生梗之端，豈不辱國之甚乎？臣意之欲其自下區處，使不得煩稟於朝家者，雖或有生事之患，攸司之臣，自可當之，此實出於主辱臣死之義也。上曰，雖或見露，在我亦有辭焉。予意則毋寧一番發覺之爲愈也。然密贈之名，終始可悶矣。旣給之後，雖不得終塞其輸送之路，而初宜自都監，據理牢拒，至於高陽之後而始乃許之，則操縱在我，而彼亦知國恩而感之矣。文秀曰，初無密贈之事則已，旣有之則不可不輸送，而彼國不亡，則此路難廢，通官輩之祝手於我者，只此一事，一罷之後，則百怪必層生矣。密贈之事，其本在國，而見露之後，豈可諉之於攸司之臣，而謂朝家之不知，可乎？旣贈之後，不可使譯官輩，任自區處，而此後則一依定式，出付首譯而輸送，不爲煩稟，直自戶曹擧行，恐爲得當矣。上曰，兵判所達，豁然矣。此路旣不可廢，則稍存防限，可也。永爲定式則難矣。顯命曰，卽此一事，乾隆之治法，可以見矣。上曰，此非乾隆之法嚴也，以其康熙之紀綱尙存故也。寅明曰，乾隆之法如是，故慮其或有所發覺，而欲令自下區處者，意有在也。上曰，予多支勅，而見其淸人之規模，知其天數之尙在矣。文秀曰，唐人多詐，淸人尙寬，箇箇然矣。臣頃在北京也，刷馬雇人，與淸人同往汲水，相與爲戲，脫取其所着胡帽而投水，則淸人入水而拾取，少無怒色，問其所以不怒之由，則笑而答曰，異國之人，厚意相戲，何可怒乎？此可見忠厚之意也。光佐曰，今番兩度頒詔謝恩，有方物表，使承文院預爲撰出，方物移準，無方物，謝恩表，亦令撰出，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}上曰，我使何時當爲入去耶？寅明曰，初則意以似在於四月矣。今則勢將待後勅，而勅行尙無消息，我使之行，當在秋間矣。光佐曰，野外設宴，異於在闕時，凡事應多遺漏，而昨日廚院都監，各別檢勅，能得成禮，實爲多幸，末以匙箸事，幾乎見拙矣。臣則以提檢請罪，而誤達以檢擧，西平至欲引嫌，都是臣一字誤達之致，昨日注書，簡問於臣，臣欲答以所達之本意，則有違所奏之語，故欲登對時更達，而擧條姑未入啓矣。上曰，宴禮久不爲之，故卿亦不知此例矣。提擧提檢，無他任掌，不過守空樽掌開閉而已，而若以匙箸事罪之，則眞所謂張三之吹酒也。宗班顯祿，秩視大匡，不可加罰，古亦有崇品宗班之被罪，而此事則異矣。卿只請色郞稟處，則予當以依爲之爲答，提調之推考，則以特推爲之，可也。寅明曰，今此勅使，初以封典勅出來云，故外方賀箋，自該曹預爲知委，皆已上來，差員仍留待，封典勅遲速，姑未的知，此時外方守令之留待京中，其弊不些。且封進官中，亦多有遞易者，事多窒礙，未知何以處之，則可合事宜耶？上曰，差員先爲下送，賀箋則仍留以待，而其中雖有已遞之官，以已封進箋文用之，可也。{{*|抄出擧條}}光佐曰，小臣，以院樂事，欲一仰達，而未果矣。夫禮樂，合於人事而後，樂生焉，自然成之，不容人爲，人事合於理，是禮也，合於禮，是樂也。或以人事之未盡處，推移學爲如此之禮樂者，不得爲自然之禮樂也。今朝廷日用常行之事與夫治民刑法，無不順軌，田里之間，無歎息愁怨之聲，以至五倫時敍而後，禮樂可成矣。臣少也好樂，嘗與樂師，論其音律詳矣。我國之與民樂，其聲也悠遠深厚，可想祖宗朝德澤入人者深矣。孔子聞韶武曰，盡美矣。又曰，盡善矣。若使孔子聞此樂，則以爲何如，而樂聲之閎大長永，亦可以動山矣。今則比古樂不啻落下幾層，臣之不聽院樂者，三十餘年，而今於宴享聞之，聲不大出，浮促甚矣。使彼中知樂者聽之，必將笑之謂我國何如耶？不可置而漸至於訛誤之益甚，掌樂提調，各色各員，從重推考，另加申勅，近期以三月，遠期以一年，必復古聲之閎遠，似好矣。上曰，此非論樂之日，而曾於皇壇，有所下敎於故判書尹游者矣。孔子聞雅樂而三月不知肉味，今聲之浮促不堪聞，有同乾木水生，其視三月不知肉味之雅樂，何如耶？宣廟朝，有作樂者而與民樂，雖爲樂聲之最大者，軍樂之外，豈有動山者乎？閱武時，聽軍門細樂，則其聲促急，只得依憑而已。今番動駕時，且聞都監吹打，則其聲大抵銳促不堪聞矣。樂院風樂，前已數次試之，聲甚低微，宴享時所謂步虛子靈山會音，永處太促，低處太高，此不可不申勅者，而銓官見方入侍，掌樂官員，各別擇擬，不必推考也。惠敎曰，臣前已親承聖敎，各別惕念，雖欲排日開坐習樂，而堂上之頻赴坐起，不無弊端，故二六之坐，只令郞廳爲之，而士夫家之借去三絃，爲弊不些，樂音之訛誤，亦未必不由於此，臣與尹淳完議，一切防塞，而繁音促節，熟習已久，猝難釐正矣。上曰，雖期以三月一年，世無知音者，孰知其樂音之差勝與否乎？光佐曰，豈無知者？古者擇其知音者爲掌樂官員，而久任矣。今亦使本院提擧，別擇自辟，使銓曹亦爲擇擬，俾革其浮促之音，似好矣。上曰，當擇知音者，而若使好樂而不知音者當之，必明有弊矣。此非出擧條者，使銓官擇差，可也。寅明曰，此後勅使出來時，則宴禮似難廢閣，故問于禮曹，且考前例，則下馬宴，當在於入京翌日，而設行於南別宮，此宜有一定之例矣。上曰，予亦欲問之矣。今番則彼旣卽諾於初請，且宴需已備，不必中撤，故初日爲之，而此後封典勅，則迎接初日，必多禮節，下馬宴，翌日行於南別宮，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，予於兵判，知得人申勅之爲可也。敦義、崇禮門，見其守直軍之儼成擺立，比前護軍二人之單立，大有勝焉，足可使彼人見之矣。光佐曰，防奸最好，草殯牛馬賊之捉得者有之，其效不少矣。顯命曰，常時植立月刀，頗有威儀矣。光佐曰，樂院官員，必蕫責而後，可期以一年三月之效矣。上曰，姑徐之，先擇其人，可也。曉解聲律之人，則猝難得矣。如漢語最易通解者，而近來之人，一無能之者，御前通事，必籍譯官之言，如無譯官，則其將以紙筆書示之乎？誠爲寒心，向來申勅槐院殿最者，亦以此也。如果着實爲之，則此必有三月一年之效，文官之爲漢語講者，另加申勅，而雖以譯官言，金是瑜已死，李樞亦老矣。分付該院，年少譯官，各別嚴勅，使之課習，可也。{{*|抄出擧條}}顯命曰，宣廟朝人才輩出，能解華語者，亦多云。光佐曰，故相臣月沙李廷龜，善解華語矣。其時天將滿城，而宣廟，適困倦晝寢矣。天將猝至，不時接見，面帶睡痕，天將大怒曰，我輩櫛沐勤勞，而國王何如是暇逸而晝寢耶？通官未及來待，而廷龜於其時，以弼善入直矣。卽令入侍，言于天使曰，主上遭値艱虞，日不暇給，夜以繼日，因其困倦之殆甚，暫時假寐，有何所妨耶？善爲設辭而解其怒，天將媿謝而去，宣廟嘉之，其時亦以偏論，未免見枳之歎矣。臣祖文忠公臣李恒福，以辨誣事，爲陳奏上使時，宣廟，以李廷龜之善爲詞命，特旨陞品，充副使而送之矣。寅明曰，李廷龜，卽臣之外先祖，而學術高明，特出凡輩，爲說書時，天使之主陸學，講以《大學》，不使襲用程、朱說，相與講論，辨析無餘，天使稱善不已，大抵華語，亦自學術中做來矣。厥後劉海之事，片言折之，功存宗社者多矣。光佐曰，故相臣李元翼，亦善解華語矣。上曰，漢語易耶？淸語易耶？光佐曰，漢語易矣。顯命曰，天使往來時，參於接待者，人皆榮之，故其時善解華語者多矣。寅明曰，老峯閔鼎重，亦善爲之矣。上曰，崔錫鼎，亦非善爲者耶？光佐曰，張元翊善華語，語時輒搖首轉手，老譯金益漢，爲華語而不搖不轉，此可以見生熟矣。上曰，漢語殿講，古事有之，自政院考出其規式以入，可也。光佐曰，日昨戶曹判書薦望時，前戶判朴師洙，時未有敍用之命，臣與吏判趙顯命語及之，未審處分將如何？欲爲遲待，而吏判以日勢甚暮爲悶，故不得已，薦望以送矣。最晩，始得見敍用分撥，而旣已受薦望而去，其間已久，望筒想已入啓，故更無變通之道矣。退後聞之，則敍命已下於館所云，而政院不卽頒布，以致臣與吏判，俱不卽聞知，事之稽緩，莫此爲甚，當該承旨，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，平安監司閔應洙，累度催促，尙不辭朝，極涉未安，從重推考，勅行之前，其勢雖不得赴任，而更加催促，以爲從近發送之地，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}光佐曰，此乃濟州牧使李希夏狀啓也，以爲本島三邑，未免災歉，而本島還穀分救之資，不過皮穀七千餘石，而應賑人口抄出者，則多至四萬二千餘石，排巡磨鍊，則不足之米，至於三千三十石零，羅里舖所儲之穀，本爲濟民接濟之資，而以魚藿相換，自是舊例，本舖米三千三十石，趁今二月內，裝載入送之意，分付本道及該舖事爲請，而且島中奴婢貢米，亦無準徵之勢，故元貢二斗內減一半捧之，而絶島候風之地，一事往復，動費數朔，故亦依近例，一邊擧行云，而竝請廟堂稟處矣。昨秋軫念本島年事，俾臣聞見，又使吳榮冠，問於出來人，又使御史監司，詳察狀聞，皆曰不至大歉云矣。今本牧之狀，請如是，或是親審與遠問有異，亦或過聽民訴而然也。五萬餘口之民所抄飢民，至於四萬餘口，其數太過矣。惠堂之意，或欲於所請穀數，只給三分之一，而臣意則折半劃給似好，且奴婢貢減半之請，則未及登聞，而先自擧行，亦是近例，此則依所請許施，何如？上曰，頃聞於濟州進上人，則前頭糊口，當資木實云，島民生計，誠可矜惻，今此狀請，設或有過實之言，朝家待濟民之道，不當計其穀數之多寡，且羅里倉，旣爲濟民而設，一千五百石，特爲劃送，而貢米減半事，亦依施之，可也。{{*|抄出擧條}}光佐曰，羅州，國中巨邑，民戶田結，無與爲比矣。昨年本州一半，被災孔慘，故御史書啓，與尤尤甚七邑竝論，而廟堂不爲聽施矣。御史復命時，又以光州一半被災之慘，力爭於筵中，追入尤尤甚中，光州旣入，則羅州之殆有甚焉。而獨漏於優恤者，實爲冤痛，且値新舊官之遞易，賑資全未措手，尤爲可慮，新官去時，縷縷告悶，請得京司穀之在本州者，而此則已因御史狀啓，自備局査問各穀實數於本道，待其報來區劃事，言送矣。實數成冊，今始上來，許令取用，但皆許貸而已，非可用於白給賑恤者。其中錦城大同，致敗於安興，而其劣米，還徵於錦城，金海大同，致敗於錦城，而拯米，亦徵於錦城，兩件米，俱各二百餘石云，拯劣米之收捧，最所冤痛者，而其數不多，此兩款米，特爲劃給，俾作賑資，庶可爲優恤之道，以此分付，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，向來臺啓，或有臺通之不愜於其意者，則輒以更勿檢擬臺望爲請，雖曾已屢經，別無所失者，而一例見塞爲請，此甚過矣。其言旣未知其必出於公心，而如涉瞹昧，則以一臺諫之言，永塞前途，豈不可惜乎？其中實多有公議所稱冤者，臣意則從前臺啓所請更勿檢擬之人，竝令銓曹秤量調用，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}顯命曰，東宮相見禮，前秋爲之，入春以後，連因賓客之有故，尙未行之，今則將俟日氣之和暢，與宮僚同爲入侍，欲一仰瞻矣。上曰，唯。光佐曰，賤疾雖如此，日氣和暢之後，亦欲同入仰瞻東宮矣。上曰，唯。顯命曰，山城面操，頃始行之於十年廢闕之餘，其坐作進退之全然生疎，固無足怪，而至於軍裝服色，亦不成樣，老殘兒弱，亦多充伍，臣以其久未操鍊之故，姑爲十分從寬，不加罪責，而其在詰戎之道，不可一任其頹弛，今將具節目，另加申飭，申飭之後，若復如前，則營將、守令，從輕重竝以軍法從事，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}文秀曰，曾因御史狀聞，禁衛營保米，每年輸送南漢事，有所定奪，而本營所捧保米，每年不過二萬餘石，今當大無之年，本營災減，至於八千餘石之多，一年應下，至於萬餘石，實難繼給，待豐輸送之外，更無他道，下詢大臣，以爲變通之地，何如？寅明曰，本營之災減旣多，宜有變通之道，而定式之後，全數廢閣，則此後因循不行可慮，今年則只以一百石，許令輸送，明年以後，則依例定式施行事，申勅，似好矣。上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}文秀曰，別軍職參下部將田致雨，以二十二朔仕滿報來矣。曾前則元部將，以三十朔爲仕滿，今則變通爲二十朔，故別軍職廳，亦欲依此例爲之，然朔數變通，有非自下所可擅便，故不爲許之，則掌務官張雲翼來告曰，依元部將例，以二十朔出六，有傳敎云，而旣無政院分付之事，則不可以別軍職之言，遽然準許，故敢此仰達。上曰，果有傳敎矣，依爲之。{{*|抄出擧條}}文秀曰，頃因判府事徐命均所達，以譯官李樞有積勞，請假以知事一窠，使之終身食祿事定奪矣。請依醫官柳瑺例，加設知事一窠，以爲終其身付祿之地，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}文秀曰，頃以宣傳官差送邊將事，有所仰達，而西北宣薦取才，邊將窠，則未滿瓜限矣。此外邊將，雖非宣薦取才之窠，考其瓜滿不遠者遞改，而盡爲差出無妨，以此擧行爲宜，而行首掌務官，雖未免不能檢勅之失，一竝出外，則或不無稱冤之端，此則拿處，何如？上曰，如此斥補之類，豈必盡待當窠乎？隨窠差送，可也。而行首掌務官，不爲干預乎？聖任曰，行首掌務官，不與於其間，而竝用其罰，則極爲瞹昧，且宣廳古風，自有先朝受敎，而可否之法，廢之則已，以一時三人之事，十餘參下官之盡歸於斥補之科，似有欠於朝體，臣意則決棍汰去，似好矣。聖應曰，宣廳廳風，非渠自作，乃先朝受敎，今此三人可否，未知其必出於黨論，亦未知某人所爲，則以三人之故，十餘宣傳，一竝斥逐，非但景像不好，可否之法，從此廢矣。武心亦將摧沮，而日後若或有氣銳者，又用可否，則何以加律？臣意則今此黜補之擧，終涉過當矣。文秀曰，行首掌務官，若能善爲檢率，則豈至於此乎？宣傳官輩，其所用心，極爲不美，若不嚴加譴罰，則無以徵戢，此輩必欲圖免，其習可惡，豈有一分容恕之道乎？臣之所以必欲差送邊將而後已者，此也。光佐曰，武將如以黜補爲非，則何不爭之於首判建白之初乎？朝廷命令一定之後，不宜撓改，而今此黜補之人，多是將家子弟，必欲圖免，浮論沓至，臣亦聞之，不能無動，而兵判之不少撓奪，必主斥補者，可謂得體，尹就商、李復休，亦以宣傳，黜補僉使，而廳風曾無墜損之事，本兵之長，旣有所達，不宜還寢，兩武將之言，決不可用矣。上曰，兵判任謗自當，能辦十餘人黜外之事，其有膽略，可當矣。將臣之欲守廳風，恐沮武氣云者，大體則似然，而猶欲顧籍，至請棍汰，事甚非矣。兩武臣竝推考，兵判，依所達斯速擧行，而行首掌務官，則以予特旨差送，可也。{{*|抄出擧條}}聖任曰，今番迎勅擧動時，有前排入之之命，而御前前排旗色，與大將旗色，靑紅各異，且無預爲待令之事，故未免苟艱之患，此後則陵幸外擧動時，如有前排命入之事，則以大將前排入之，以爲定式之地，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}顯命曰，羅里舖一千五百石米，則所當依下敎入送濟州，魚藿亦不可不急時運來，以爲貿販之資，而自濟州不爲這這出送，以致本舖米欠縮之弊，事之未安，莫此爲甚，前後牧使之不送魚藿者，竝從重推考，前後應送之數，使之卽爲運送事，嚴飭，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}諸臣遂以次退出。 ==2月24日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨兪健基{{*|式暇}}。左副承旨趙尙命{{*|坐直}}。右副承旨未差。同副承旨未差。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書柳顯章{{*|仕直}}。事變假注書鄭彙良{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○卯時辰時，日有兩珥。 ○仁宣王后忌辰齋戒。 ○鄭錫五啓曰，玉堂備員間，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○趙尙命啓曰，行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震在外，持平鄭玉受由在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙尙命，以都摠府啓曰，入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射事，限勅使回還間，啓請姑停矣。勅使旣已回還，今日入直軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，新除授右副承旨黃晸，同副承旨金尙翼，明日待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，玉堂多官，俱爲違牌，入直無人，副提學李宗城，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以校理吳遂采、鄭益河，副校理李德重、鄭履儉，修撰曺命敬、徐命臣，副修撰趙明履、尹光毅等，牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，竝推考傳旨捧入。 ○鄭錫五啓曰，再明日，文科講經一二所及武科覆試一二所，兩司各四員，當爲分進，而行大司憲宋成明，執義朴弼周，掌令鄭熙揆、韓啓震，持平鄭玉，正言李台重，俱在外，獻納趙榮國奉命在外，大司諫、司諫、持平、正言，俱未差，無進參之員，在前如此之時，雖値齋戒，有開政之例，政官卽爲牌招，差出闕員，在外人，亦當有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外人今姑改差，政官，卽爲牌招開政。 ○以伴送使狀啓，驪州牧使趙鎭禧，南陽府使柳萬重，利川府使尹懋敎，漣川縣監李巨源，闕點事，傳于趙尙命曰，昨已下敎，而我國紀綱，可謂寒心，此不過守令慢蹇，下吏能闊之致，不可只若是申勅，入侍時當下敎，而道臣從重推考，其代令該曹，今日政備擬，卽爲下送。 ○爲政。吏批，行判書趙顯命進，參判李箕鎭在外，參議吳命新，牌不進，左承旨李日躋進。 ○兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓病，參議南泰溫病，參知柳時模入直進，左承旨李日躋進。 ○以徐宗伋爲大司憲，權{{!|𥛚|⿰礻啇}}爲大司諫，宋徵啓爲執義，安相徽爲司諫，李光湜爲掌令，尹得徵爲掌令，李德重爲獻納，韓億增爲持平，李燮元爲持平，金光世、曺允濟爲正言，洪正輔爲兵曹佐郞，申致雲爲驪州牧使，崔昌億爲利川府使，韓配奎爲南陽府使，李益兼爲漣川縣監，洪致厚爲金化縣令，崔晟爲光陽縣令，校書正字金尙煥，進善朴弼周，單付。 ○副護軍韓選基、金重元、崔尙鼎、鄭熙揆、韓啓震，副司直宋成明、鄭玉、趙榮國，副司果李台重單付。 ○趙尙命，以迎接都監言啓曰，勅使床排，因傳敎使各該司，傳給於勅使所到處，長湍則運納下人處，小帽子十二立，小靑布四疋，賣gg買g給云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==2月25日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨李日躋{{*|坐直}}。右承旨兪健基{{*|坐直}}。左副承旨趙尙命{{*|坐}}。右副承旨未差。同副承旨未差。注書金始煒{{*|病}}一員未差。假注書柳顯章{{*|仕直}}。事變假注書鄭彙良{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○趙尙命啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，今日持公事入侍，而時無留公事，不得入侍之意，敢啓，傳曰，知道。 ○兪健基啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事極未安，校理吳遂采、鄭益河，副校理鄭履儉，修撰曺命敬、徐命臣，副修撰趙明履、尹光毅，昨旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以校理鄭益河，副校理鄭履儉，修撰徐命臣，副修撰趙明履等，牌不進罷職傳旨，傳于兪健基曰，推考傳旨捧入。 ○兪健基啓曰，文科講經一二所試官金始炯、金始㷜外，尹淳、趙顯命、趙尙絅、朴文秀、洪尙賓、洪鉉輔、李眞淳、鄭彦燮，牌招不進推考傳旨，今方捧入，而莫重試事，將無以備員，竝更牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，試官尹淳、趙顯命、趙尙絅、朴文秀、洪鉉輔、李眞淳、鄭彦爕再牌不進，亞卿以上試望，實爲苟簡，試三牌，旣有前例，竝更牌招，何如？傳曰，允。 ○以監試官柳{{!|𥛚|⿰礻啇}}、李德重、金光世、韓億增、尹得徵牌不進罷職傳旨，傳于兪健基曰，只推，竝卽牌招。 ○兪健基啓曰，大司憲徐宗伋，牌不進推考傳旨，纔已捧入，而監試官，無以備員，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，文武科四所試官，當備八員，而卽今承牌，只是五員，其違牌人員，則罷職傳旨，旣已捧入，而日勢已暮，實無盡數備員之望，事甚窘迫，大司憲徐宗伋，亦再牌不進，在前有試官三牌之例，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于兪健基曰，文科試官，先爲進去，武科監試官不備，政官牌招開政。 ○傳于兪健基曰，吏曹參判李箕鎭改差，其代問于大臣，備擬以入。 ○以洪鉉輔爲吏曹參判。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，今此戊午式年文科講經試官，方爲磨鍊，而二品以上，極爲苟簡，堂下可擬之人，亦爲乏少，依前例以堂上官，通融擬入，而參試官中，前掌令權賢，前掌令申兼濟，前掌令金廷潤，前獻納李裕身，前掌令許錫，時無職名，令該曹口傳付軍bb職b，何如？傳曰，允。 ○副司果權贒、申兼濟、金廷潤、許錫、李裕身單付。 ○傳于兪健基曰，前參議朴師正子明源，監司趙錫命子載約，主簿柳憗子正養，竝三揀擇入參，餘皆許昏。 ○兪健基，以禮曹言啓曰，今此和平翁主駙馬，三揀擇吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，以今月內三月初擇吉。 ○又以禮曹言啓曰，駙馬三揀擇吉日，取稟草記，傳曰，以今月內三月初擇吉事，命下矣。卽令日官推擇，則今二月三十日，來三月初七日、初八日爲吉云，此三日中，以何日定行乎？敢稟。傳曰，以三十bb日b定行。 ○兪健基啓曰，上番兼春秋李日瑞，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○戶曹判書宋眞明上疏曰，伏以臣，才劣而智塞，識矇而慮短，曾無寸能尺長，可以見詡於世者，而只緣早出而久於朝端，歇後推遷，遂廁崇階，前後累長諸曹而卒得免於大僨誤者，實亦可怪而可幸耳。噫，六部何地不重，而度支最稱難理，拙分無處可當，而錢穀尤覺生疎，昨年冒承，未滿十日而遞，其稱職與否，雖非外人所及知，而適當支勅捧漕，事務方殷之日，左右酬應，隨事憒憒，有若蚊山蚷海之決無可支，區區自試而自量者，亦已審矣。不意此時此任，復及於賤臣，回勅將發，事會窘迫，未暇辭避，突然應命，不過爲副急備員之地，而初非出於仍因蹲據之計也。竊念治國要道，固在久任，而久任之法，得人爲上，如臣之一時權差，理宜卽有變通，蓋自前春以來，本曹五易其長，朝體之屑越，公務之叢脞，有難勝言，尤不容羈縻虛徐，以病國計，而況聞廟議，方惜前人之未究其用，箚陳筵奏，深軫遞易之弊，此誠切至之論也。夫量器授人，卽聖王之大政，而推賢讓能，亦臣隣之美習，今臣所願，惟在於亟改匪據之任，回授可堪之人，俾有以專任責成，則可以大幸於國事，少安於私分矣，且臣氣血方衰之境，偶得毒腫，首尾殆五六朔，累經危域，氣益耗而血益脫，所勉者惟當官勤劬，而筋力已盡，所期者只臨事綜理，而精神已消，左顚右踣，忘前失後，知舊或憐其暴衰，臣心自覺其危懍，更無一分餘地可以需世供職，仍乞將臣兼帶金吾議讞籌堂有司之任，竝行鐫免，俾便調息，以卒天地生成之澤，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。所辭過矣，卿其勿辭行公。 ○西平君橈上疏曰，伏以日昨筵中，因勅使宴享時事，有特敎推考之命，臣於是，不勝震恐悚恧之至，臣待罪廚院，見差檢擧之任，凡係宴具諸節，非不極意申勅，而野外設享，行之於久廢之餘，奉而周旋，亦不無生疎之端，成禮無事，與有幸焉。至如勅使床匙箸，尙方進排，假提調受置床上，流例卽然，而郊次擾遽，不免忘漏，臣職在檢擧，不善蕫飭，問備薄罰，不足塞責，色郞置對，益增惶愧，揆以廉義，理難獨自晏然，而念臣素患脚病，已成沈痼，近値換節，益復作痛，勅行迎送之日，忍死進參，而不便步趨，自多爽儀，罷退之後，一倍添劇，貼身床笫，轉側須人，似此病狀，斷無自力供職之望。玆敢疾聲哀籲，伏乞聖明，俯垂矜諒，特許鐫遞臣廚院提調之任，俾得安意將攝，以卒生成之澤，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。業已下敎，此豈撕捱者？卿其安意行公。 ==2月26日== 行都承旨李聖龍{{*|未肅拜}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨兪健基{{*|坐直}}。右副承旨金濰{{*|坐直}}。同副承旨趙尙命{{*|病}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書柳顯章{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○備忘記，傳于李日躋曰，今下弓矢，獜山僉使白世傑，淸水萬戶金興胄處，給送。 ○李日躋啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，有闕之代，今日政差出，待下批仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，監試官差出，一時爲急，吏曹參判，待落點卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李日躋曰，吏曹參判望單子，還入。 ○李日躋啓曰，吏曹參判鄭錫五，牌不進推考傳旨，今方捧入，而監試官差出，十分緊急，更卽牌招開政，何如？傳曰，往事業已知之，其在分義，豈敢若是？更卽牌招開政。 ○又啓曰，莫重國試，以監試官之不備，尙未開政，事勢極爲切急，吏曹參判鄭錫五，陳疏退却之後，又違再召，無意應命，事體殊甚未安，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，其在事體，極爲寒心，更爲牌招。 ○又啓曰，卽今廳中不齊，出納之際，事多苟簡，右副承旨、同副承旨未差之代，今日政，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○爲政。吏批，判書未差，參判鄭錫五進，參議未差，左承旨柳綏進。 ○兵批，bb判書b朴文秀試官進，參判洪尙賓試官進，參議南泰溫進，參知柳時模試官進，左承旨柳綏進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，多在違牌坐罷，或解由未出，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用，解由勿拘。 ○以李聖龍爲都承旨，柳綏爲左承旨，金濰爲右副承旨，李眞淳爲大司憲，金廷潤爲獻納，黃尙老爲持平，閔墡爲正言，宋眞明爲內局提調，柳宏爲奉常正，李亮臣爲掌樂正，金尙星爲刑曹參議，鄭亨復爲司書，吳遂采爲校理，鄭益河爲副校理，徐命臣爲修撰，金光世爲副修撰，接慰官李裕身單付。 ○兪健基，以兵批言啓曰，忠翊將朴師伋呈狀內，素患水土之病，挾感添發，症情危惡，旬月之內，差復無期，決無供職之望云，病勢如此，無望供仕，則宿衛輪番之任，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允。 ○副司直李箕鎭，副司正許佐、具鼎煥，單付。 ○李日躋啓曰，事變假注書鄭翬良，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，全羅、江原兩道復道後，監司、兵使、左右水使、羅州牧使及營將，原州、忠州牧使及營將，舊兵符，盡爲上來，依例自本院燒火之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吏曹口傳政事，兼春秋朴成玉單付。 ○李日躋以禮曹言啓曰，今此式年文科一所講經，設場於本曹上直郞廳，依例朝房直宿之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來三月當十二番後部中司屬慶尙道五哨軍兵，逢點實數，六百五十二名，四番海西別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊，來三月初一日，與內外各處入直將官馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來五月當慶尙道五哨軍兵，當爲連續上番，而係是農月，故依事目，十二番後部右司屬右道三哨，左道二哨合五哨，則五月一朔立番，十三番後部後司屬左道五哨，則六月一朔立番，一番前部前司屬左道五哨，則七月一朔立番，而當其番次，每於前月二十五日，京中逢點，七番、八番、九番海西別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，兩道兵監司處，預爲知委，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊、別破陳，試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十五番，別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來三月初一日，與東營入直十四番別馬隊，替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于兪健基曰，吏曹判書有闕，政事待下敎擧行。 ○兪健基啓曰，武一二所試官，今方肅拜出去，今日當爲開場，而武二所，卽慕華館，試官具聖任，城門未閉之前，勢難開場入來，身佩將符，不可經宿城外，何以爲之？敢稟。傳曰，明朝開場。 ○副修撰尹光毅上疏曰，伏以臣，踪地危蹙，情勢懇迫，當連日動駕之時，累違召命，情禮俱缺，罪戾難容，不意聖度天大，勘罷不日，恩除復降，臣誠驚惶感激，不省所措，怵分畏義，宜卽叩謝，而念臣廉義，終有所不敢晏然復進者，臣於向日試院時，目見一儒生格外之券，誠一變怪，畢竟雖置落科，其混入預備者，臣亦旣與相議，則若論其失，在所難免，重推之下，縮伏俟譴，不敢以論思自處，而適見瀛館，遭三百年來所未有之羞恥，不勝憂慨，敢此冒陳焉。向日兵判朴文秀之因結束色吏正妻囚禁事，遽以草記請推，館僚聞其事由，與禁喧事，條件稍間，而其視之蔑如，殆若三司之請罪該司，觀其措語，不可置而gg之g等語，全不擇發，國家之置經幄，事體自別，自祖宗朝以來，其所以優待之意，異於庶僚，則本兵將臣，何敢陵轢至此？其所因節目有曰，勿論上司三司云，若然則大臣及正一品，臺諫官騎曹將，可以一草記請推也。此豈理也哉？臣謂兵曹判書朴文秀，從重推考，斷不可已也。騎曹之請推玉堂，乃自古所未聞之事，則喉院當據理退却，而不此之爲，矇然捧入，視若循例，竊謂該房承旨，亦宜推考，以示警責也。臣於近日，聞鄕信，則臣生母，素患臂痛，因寒感，復添苦，連値動駕，日事逋召，不敢仰陳私懇，昨日幸蒙恩罷，方欲出往之際，新除繼降，問醫療治，一時爲急，方寸煎灼，不能自定，以此情理，斷無從宦之勢，而召牌之下，不敢坐違，謹此隨詣闕外，冒死陳懇，將尋鄕路，伏乞聖明，俯賜矜諒，亟命刊罷臣職名，俾得及時歸護，以伸至情，不勝大願，臣承牌陳疏，政院阻搪，再三往復，終不捧留，臣雖無似，職忝三司，疏中所論，亦關朝體，且請推承宣，則喉院之耐嫌退却，可謂大損事體，臣之見輕，已無可論，而事關後弊，臣謂該房承旨，不可問備而止，宜施譴罰，不容已也。答曰，省疏具悉。兵曹據例草記，是矣。不顧事體舊典，敢自尊大，已涉寒心，而喉院不捧，道理當也。而又敢若是，亦涉駭也。 ○行都承旨鄭錫五，左承旨李日躋，聯名上疏曰，伏以臣等，伏見儒臣之疏，以其疏之不爲捧留，至有該房譴罰之請，僚員以此逬出，臣等於此，亦不勝悚縮之至，蓋當初僚員之送言不捧，非但與齋戒相値而已，其疏請推之該房，旣不在院，則冒嫌之斥，似不必替當，故其所往復，亦自有說。凡疏章之捧不捧，雖曰下位之所掌，而臣等同居一院，何可以幸其不入於請譴之中，而獨自晏然乎？伏乞聖慈，亟命竝遞臣等之職，以安私分，不勝幸甚。 ○以都承旨鄭錫五等，聯名上疏，傳于李日躋曰，尹光毅之未諳事體，殊極寒心，何必以此撕捱？此疏給之。 ○左副承旨趙尙命上疏曰，伏以朝紳之或捧或退，其責專在於同副，而同副或有故，則次次關由於下位，此乃院規然也。適緣六七日來，同副之相繼遞罷，故臣以下位替當矣。日者館疏回鑾之夕，玉堂上下番，以備局騎省之草記請推，引以爲嫌，陳疏到院，必欲經出，臣以爲此乃經宿事也。旣參今朝陪班，送勅又復隔日，則其在分義，不可以小小曲嫌，經離禁直，仍令退却矣。又於日昨，副修撰尹光毅之詣闕陳章也，首以血書儒生事，試官問備爲嫌，更以騎省請推之無例，至請該堂之重推，末乃以草記捧入，請推該房，臣以爲血書儒生事，上試官以下，無一自辯，則豈獨爲儒臣之過自引嫌者乎？兵曹旣以援例請推，則玉堂之反請重推，事體不當如是，至於其時該房，已遞其職今無可論，此不但事理之駭然，況値齋日，有難捧入，故亦果退而不捧矣。翌朝又添入耐嫌不捧等語，請加譴罰，此蓋出於不知其時該房之爲他僚，有若臣以前後該房，冒嫌退却者然，其燥率之態，誠不滿一哂，而臣旣被其斥，不可晏然自在，卽爲陳章逬退矣。又伏見伊日徑出之一玉堂，忽地投章，把持甚力，意勃勃自憤，凌藉臣無餘，雖其疏未徹，而此人之氣豪意健，挾貴凌人，固已久矣。噫，臣固愚迷，不知玉堂之體貌自別，妄爲阻搪之計，臣誠溺職，悔不可追矣。若夫不䘏人言，冒占榮顯，少遇微嫌，把作奇貨而後，方可自謂盡儒臣引君之體耶？臣又未可知也。雖然，勿論本事之是非，其言之曲直，旣被其交章詆斥，則何可自以爲是而冒據於僨語之地哉？玆敢露章自劾，乞蒙嚴處以爲人臣溺職者之戒，千萬大幸。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，爾其勿辭察職。 ○領議政李光佐箚曰，伏以今日吏曹堂上來言，判書有闕，今當爲薦望。夫試官，三牌不進，直捧罷職傳旨，今爲定法，前判書趙顯命，旣犯此法，見罷固當也。然顯命因試事，至遭慘怛之言甫耳(耳))。雖有嚴召，理不敢進，藉使千萬人當之，皆當然也。明知其必不敢進，而猶且擬望，使之觸法抵罪，豈所以設法之意乎？況伏念聖上，方以擇人久任，爲圖治之第一義，顯命受任未滿八朔，而今遽罷去，則夫何以責一分成效乎？方今百弊如亂絲，着手無地，惟官得其人，各使久於其職，差爲責效之圖，前後聖敎，惓惓於此，臣嘗竊歎欽仰，今於冢宰，任其卽罷，恐有違於平日聖意之所在，竊謂擇人久任，又不可爲，則國事恐無可望矣。玆敢姑停薦望，昧死警咳，伏乞聖上，深留意焉。答曰，省箚具悉。所陳者若意，業已諒焉。 ○別提崔尙復等，上疏曰，伏以先臣之於聖明，最蒙不世之殊遇，恩言奬諭，敻絶今古，隱卒崇終，罔間幽顯，此不但先臣之生死隕結而已。在其子孫，雖人微位卑，不能自達衷私，其爲鐫銘到骨，糜粉爲期者，庸有極哉？又伏奉今月十四日恩旨，特命官爲建祠，世祀不遷，優賜祭田，甄錄子孫。臣等闔族聚首，雙擎丹綸，一讀百涕，山恩海渥，圖酬無地，第區區私義，實有萬萬不敢祗受者，玆不得不冒萬死哀籲，惟聖明察焉。嗚呼，君臣之間，知心難，雖或知心，又不枉其志，終成其美，爲尤難，從古以來，得此者尠，惟我殿下之於先臣，旣知其心，又成其美，無願不諧，有懇輒循，不欲以相職强之，則許以軍銜入侍，不欲以虛禮縻之則許其林下自在，若戊申之勘勳，聖意固已先注於先臣，而爲慮違先臣之雅操，澆先臣之淸名，則終不强加之以旂常之典，以至知心之遇，不替於旣骨之後，只給奉朝之祿者，知先臣，不曾以相臣自居也。不許建院之請者，知先臣恒以浮文爲戒也。聖上之所以知先臣之心，成先臣之美者，至此而至矣盡矣。太史書之，縉紳榮之，可謂隻千古而無對，不意今因大臣陳白，忽下此錫田延世之命，是則眞處先臣以鐵券中人，而其視聖明前後所以處先臣者，一切相反，此臣等所以惝恍愕貽，誠莫知其攸措也。先臣辭勳之時，有曰聞變入告，不過臣節之當爲，冒占勳名，有愧退處之宿心，斷斷血懇，終格高穹，至以一絲扶鼎四字，表奬而華衮之煌煌寶墨，寵賁弊廬，其爲萬代之瞻仰，後裔之光榮，豈可與雲臺之繪像，同年而語，而比諸光武之所以處子陵者，殆有加焉。雖以先臣平日退遜謙約之操，此則有不得終辭，受以爲榮，蓋出感聖上之至意，成聖朝之美事，君臣上下，交相知心，有如是矣。今聖明，猝然以生前不强加之異恩，加之於身沒不可復辭之後，雖緣大臣筵白，不諒素心，臣愚死罪，竊自悲聖上之所以處先臣而眷先臣者，有始而無終也。假令臣等，徒知感激於恩數，怵畏於分義，冒受先臣之所不肯受，則實無歸拜先臣之顔，而先臣有靈，其將驚惶踧踖，必不以盈府錫田之恩，朝家延賞之典，而安於苾芬之薦，榮於庇庥之澤也。至於臣弟臣尙鼎加資之命，尤不勝驚怪訝惑之至，伊時大臣，將有發牌之擧，故不過勉赴備局而已。元無毫分可記之勞，此聖明所以峻斥論功之請，先臣所以屢有陳暴之辭者，則今玆緋玉之擢，果是何名？眞所謂皮不存矣，毛將安傅者也。恩賞之濫觴，固不暇論，而其於當日聖明之敎先臣之意，果何如哉？仍念君有賜於臣，若係爲先，固非子孫之所敢辭，而其或隆典特恩，非遺意所在，則多陳懇固辭，朝家亦曲循其意，而不能奪，歷考往牒，非可以一二數，玆敢不避僭猥之誅，仰瀆宸嚴之聽，伏乞聖慈，亟回成命，以重聖朝之盛典，毋負先臣之雅意，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其所命追惟，爾父大功，豈敢辭焉？ ==2月27日== 行都承旨李聖龍{{*|未肅拜}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨兪健基{{*|坐直}}。右副承旨金濰{{*|坐直}}。同副承旨趙尙命{{*|呈辭受由}}。注書金始煒{{*|仕直}}一員未差。假注書柳顯章{{*|式暇}}。事變假注書李昌儒{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自午時至申時，日暈。 ○金濰啓曰，來初一日輪對日次，而大報壇親祭齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲李眞淳，文一所試官進，執義宋徵啓，文二所監試官進，掌令李光湜武二所監試官進，尹得徵，武一所監試官進，持平黃尙老未肅拜，李燮元，文一所監試官進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而生進放榜相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于兪健基曰，以昨日試官事觀之，可知，今日放榜，趁早爲之。 ○以全羅監司狀啓，南桃鎭居良人李萬伊等，渰死事，傳于金濰曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○事變假注書鄭翬良改差，代以李昌儒爲之。 ○金濰，以侍講院言啓曰，本院新除授司書鄭亨復，時在京畿果川地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂多官，違牌坐罷，上下番俱空，事甚未安，政官待開門牌招，開政差出闕員，仍卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，首譯崔壽溟，事過後拿處事，傳旨啓下矣。壽溟，今方隨勅西下，待其竣事上來，拿問，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以迎接都監言啓曰，卽接伴送使移文，則副勅到葱秀站，寫出一張詩，使之付諸壁上，故謄出一本，上送都監矣，謹此封入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金濰，以宣惠廳言啓曰，卽接廣興倉官牒報，則宜寧縣丙辰條大同米，五百六十六石，及訓御兩廳軍保米所載船沙格色吏等，到京江和水情節，因監官發告，各人處捧招移送矣。和水者之直爲梟示，自是朝家定式，而考見捧招，則監官招內，船主韓成俊未上納前米一百五十二石零，先爲取用，欲爲彌縫，多率各人，勒爲和水，將至百餘石云，色吏招內，以十五石許，和水云，而船主處，初無推問取服之事矣。今此各人等，竝移送捕廳，船主處嚴問取服，而在逃黃漢長稱名漢，亦卽跟捕，一體究問後，首從區別，依律處斷，何如？傳曰，允。 ○都承旨李聖龍上疏曰，伏以臣，老而無一能，只有疾病澟然。夫豈可以供職事效奔走，而軒陛積違之餘，犬馬誠切，閑司一出之後，辭避路窮，遂不得不勉勉强策，委蛇廁列，而若其病形之危厲，殆已無復餘地，中間金吾之坐，日昨松都之行，非有一分筋力，容或堪此，直以顚仆之前，趨走爲恭，其情固哀，而其計則妄，每到迫阨難强地頭，未暇自悶，而輒有自愧，不意銀臺除旨，又在是際。噫，臣之危疾癃殘，不能被聖慈俯察，尙乃擬議於任使之列，責之以夙夜之務，此緣臣意拙誠淺，未嘗悉暴此病狀，以致日月之明，有所遺照，始則過在不量，而終焉迹涉自誣，臣誠悶蹙慙恧，無所容措，覼縷賤疾，極知惶猥，而不敢不冒死卒陳焉。蓋臣脚痛根委至深，右脚不仁之漸，固已積久，忽自前夏，顯覺偏枯，未久而麻木牽疼，有不可忍，雜施砭焫，一無應驗，轉轉沈篤，幾乎日加而月劇，今則危兆敗眹，種種疊見，骨節間如衆針雜刺，腰脅際有頑痰常結，居恒喘喘，一起十噫，廢疾之象，旣判，衰醜之形陡深，此固無復可論於陳力從宦，而就其中最難强絶難堪者而言，則尤在乎行步屈伸，禁庭之出入，殿陛之登降，雖欲千萬自力，其勢何由而能也？噫，周旋邇密，瞻近耿光，卽人情之攸幸，桑楡景迫，報效日短，又臣心之所悲，臣於是職，苟可以毫分强膺，則費說苦辭，其尙何腸，興言及此？臣實自悼，伏惟天鑑至昭，宜無不燭，惟乞特加哀憐，亟許鐫免，俾職務無曠，調息護便，得以粗安私心，少延殘喘，不勝萬幸，臣無任怵惕祈懇之至云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。 ○禮曹判書尹惠敎上疏曰，伏以臣，於病伏危綴之中，見差禮儀使，不敢言私，强策趨參於受誓戒，深夜觸冒，頭眩脚痿之症，一時添劇，恐不免臨時狼狽，陳章乞遞，見阻喉司，方切悶蹙罔措，此際伏見領議政箚本，以前吏判趙顯命擬試望事，大加非責，至以使之觸法抵罪爲辭，若以臣爲費心安排者，臣於是驚惑悚懼，莫省所以也。夫顯命之以試事爲嫌，人孰不知，而亦未嘗以其撕捱，遽停試望，日昨監科，亦已擧擬矣。到今臣若獨不擬望，則又未知將謂臣如何。伏況兩所試官六人，必以正卿備擬，前例則然，目今正卿之在京者，竝臣爲九人，而臣則旣不敢自擬，二人則耆社篤老之人，不可以試役責之，其可以擬望者，只有六人，若計其情病淺深，則無以推移，故不得不以次塡擬，此誠事勢推不去處，畢竟因諸臣之屢違，以至三牌，亦非臣意慮之所及也。大臣亦庶見諒，而今乃以此爲罪，何歟？噫，明知人之必將抵罪，而故意推納者，特奰慝陰巧者手段，敗類之羊，牧豎尙惡之，名爲宰執，懷此心立於朝，其人可知，尙可與事君也哉？臣雖不肖，何遽至此，而存德元老，疑之太深，此莫非臣平日行己不能見孚之致，自訟不暇，何敢呶呶？若臣之不敢抗顔冒廁於周行，則於此決矣。倘蒙聖慈，俯加鑑照，亟削臣本兼諸任，仍許屛退田廬，得以沒歲自靖，則終始生成之澤，隕結難報，且臣病狀漸就危困，肄儀隔日，斷無蠢動之勢，若不早被譴罷，則闕禮之罪，臣固甘心，其於大損國體何哉？竝乞垂憐而亟賜明命焉，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。其所循例備望，事體固然。大臣箚陳，無他深意，卿其勿辭行公。 ○兪健基啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。 ==2月28日== 行都承旨李聖龍{{*|未肅拜}}。左承旨柳綏{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨兪健基{{*|坐}}。右副承旨金濰{{*|坐}}。同副承旨趙尙命{{*|呈辭}}。注書金始煒{{*|仕直}}一員未差。假注書柳顯章{{*|式暇}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，從浦萬戶崔祊。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房提調宋眞明，右承旨李日躋啓曰，春氣漸暄，伏未審此時，聖體若何？微眩之氣，更不往來乎？前劑入湯劑五貼，當盡於昨日，今日臣等，與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜，大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區仰慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則差勝後一樣矣，湯劑，更觀氣候，欲爲加進，待下敎入侍，宜矣。 ○備忘記，傳于兪健基曰，今下弓矢，從浦萬戶崔祊處，給送。 ○金濰啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，諫院闕啓，亦至累日，除試所進去外，持平黃尙老，獻納金廷潤，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○柳綏啓曰，大司憲李眞淳，文二所試官進，執義宋徵啓，文二所監試官進，掌令李光湜，武二所監試官進，尹得徵，武一所監試官進，持平李燮元，文一所監試官進，黃尙老，牌不進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，吏曹參判鄭錫五，牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹參判鄭錫五，再招不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明朝牌招開政。 ○又以兵曹言啓曰，明日大報壇親祭肄儀時，本曹堂上一員，當以侍衛進參，而判書臣朴文秀，參判臣洪尙賓，參知臣柳時模，俱以講經試官，分進一二所，臣泰溫，今方入直，他無推移進參之員，在前如此之時，有假參知差出，進參侍衛之例，何以爲之？敢稟。傳曰，依爲之。 ○獻納金廷潤啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷事，逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依律擧行事，還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法事，還寢罪人斗永，減死定配之命事，{{*|竝措語同前}}近日玉堂諸臣之連事撕捱者，蓋由於向來騎曹之請推一款也。以兵判自辨之疏觀之，則雖謂之節目間事，而草記請推，有若該司之官，大損事體，亦未前聞，其在規警之道，不可無責罰，請兵曹判書朴文秀，從重推考。 ○臣於日昨，得見過去政眼，則宣傳官十二人，一時補外，臣不勝驚怪，詳問厥由，則蓋由於其廳中可否事也。臣未知其間委折之果如何，而此是三百年流來古風也。人之意見，有萬不同，可否之際，或不無參差之事，若果有挾私而操縱者，則其習絶痛，而若以此續續論罪，則可否之規，其將廢矣。此不可不念處，而況此諸臣，雖曰微末武弁，俱是近侍之人，因一二人之起鬧，許多人員，一竝斥補於絶塞，景色不佳，物情抑鬱，請還收諸宣傳官補外之命，其中起鬧之人，自首拿問，觀其供辭而處之。答曰，不允。末端兩件事，依啓。 ○禮曹參議李周鎭上疏曰，伏以臣，昨伏見大臣箚語，盛論前判書趙顯命試望備擬之不是，至以故欲抵罪爲辭，臣於此，不勝瞿然之至。蓋試望擬入曲折，長僚之疏，旣已悉之，固不必疊床，而大抵耆社老病人外，無他取舍推移之道，欲以二望擬入，則新有令甲，非不知顯命，難安於試事，而事勢所拘，不得不擬，臣等亦以何心？必欲其觸法抵罪，故爲照擬乎？此則大僚，或未諳伊日事狀之萬不獲已而然耶？況顯命之不安，乃其一身事，臣曹之擬入，卽格例然也。今反以此爲罪，豈臣始慮之所及哉？雖然，臣旣同參於試望磨鍊之際，則其所難安，與長僚無異，何敢獨自晏然於職次乎？玆將短疏，仰暴情實，伏乞聖明，亟命鐫遞臣職，以安微分，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。旣諭長官之批，爾其勿辭察職。 ○行判中樞府事金興慶上箚曰，伏以臣，前後闕禮之罪，固不勝誅，而頃當客使入京，聖駕郊迎之時，床簀殘骸，末由自致於陪班，重犯瀆擾之誅，輒上請譴之章矣。恩批之下，一例寬假，至以日氣向暖，庶可差復爲敎，臣奉讀惶感之餘，亦自以爲醫治旣久，陽和漸生，賴天之靈，冀有減歇之勢，而第臣衰年癃疾，根委已痼，腰背牽疼，劇歇無常，又自近日以來，頑痰流注，隨處作苦，胸腋之間，浮高刺痛，左臂不能運用，手指亦不伸屈，連服湯劑，且施艾灸，而日子已多，未有分效，束帶行動，無復暇論。今朝藥院問候之禮，旣不得進參，而前頭沈淹，將不知更費幾多時矣。保護重地，終非臣養病之坊，伏乞聖慈，亟命鐫罷臣藥院都提擧之任，俾得隨便調治，以延殘喘，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。頃已諭，以疾不參，其何所傷？卿其安心勿辭，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==2月29日== 行都承旨李聖龍{{*|呈辭受由}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨兪健基{{*|坐直}}。右副承旨金濰{{*|坐直}}。同副承旨未差。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書柳顯章{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○卯時，日暈兩珥。辰時，日暈，午時，日暈。 ○下直，城津僉使李命祥，阿吾地萬戶韓師浹，永達萬戶吳赫，造山萬戶李鎭衡。 ○金濰啓曰，大司憲李眞淳，文二所試官進，執義宋徵啓，文二所監試官進，掌令李光湜，武二所監試官進，尹得徵，武一所監試官進，持平黃尙老，牌不進罷職傳旨未下，李燮元，文一所監試官進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○柳綏啓曰，小臣與右承旨李日躋，大報壇親祭肄儀，議政府進去下直。傳曰，知道。 ○兪健基，以都摠府言啓曰，副摠管咸溪君櫄，大報壇親祭肄儀時，侍衛事，議政府晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于兪健基曰，肄儀後，來會事，分付備局。 ○傳于兪健基曰，南兵使李彦祥，次對，同爲入侍。 ○兪健基以，備邊司言啓曰，明日卽賓廳引對日次，而齋戒相値，故今日欲請進行次對，昨已出令矣。堂上，末由備員，不得已欲爲請對，今方入來矣。路中伏承傳敎，有肄儀後來會之命，方留待於賓廳，而堂上行公，只有刑曹判書金聖應一人而已。禮曹判書尹惠敎，吏曹參判鄭錫五，皆方引入，刑曹參議金尙星，本職未肅拜，竝卽牌招察任，前副提學李宗城，未付軍職，令該曹卽爲口傳付軍職，使之一體進參，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司直李宗城單付。 ○以備局堂上進不進單子，傳于兪健基曰，國舅外單子，改書以入。 ○傳于兪健基曰，大臣、備局堂上，引見。 ○以備局副提調金尙星，牌不進罷職傳旨，傳于兪健基曰，推考傳旨捧入。 ○金濰啓曰，吏曹參判鄭錫五，牌招不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下，已至經宿，尙不擧行，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○金濰啓曰，吏曹參判鄭錫五三牌，何以爲之？啓辭纔已入啓矣。吏判有闕，政事，當日爲之事，命下，而卽者吏曹郞廳來言，參判，情勢難安，不得開政云，所當更請牌招，一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招開政。 ○兪健基啓曰，大報壇親祭不遠，承旨不可不備員，有闕之代，今日政，以在京無故人差出，待明朝牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于兪健基曰，政官判書薦望，問議大臣入來開政，則必致夜深，待明朝入來開政。 ○傳于兪健基曰，補外宣傳官，今日內，使之下直。 ○金濰，以吏曹言啓曰，今此大報壇親祭時，進幣瓚爵官趙顯命，預差趙尙絅，禮儀使預差金始炯，奠幣瓚爵官吳命新，預差曺命敎，啓下矣。趙顯命、趙尙絅，方在罷職中，金始炯方在試所，吳命新，方在罷職中，曺命敎，家內犯染，不得進參，進幣瓚爵官，以臣錫五改付標，禮儀使預差，以禮曹參判李春躋，改付標，奠幣瓚爵官，以行副司直朴師正，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金濰，以禮曹言啓曰，來四月初四日，行宗廟夏享大祭，親行事啓下矣。依此擧行事，分付各該司，而永寧殿依前例，同日遣大臣行祭事，知委，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，前檢閱李濟遠，旣已敍用，今日政付職，仍爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○戊午二月二十九日，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見時，領議政李光佐，右議政宋寅明，戶曹判書宋眞明，刑曹判書金聖應，副司直李宗城，左副承旨兪健基，獻納金廷潤，假注書柳顯章，事變假注書李昌儒，記注官朴成玉，記事官金鎭億，南兵使李彦祥，同爲入侍。李光佐進伏曰，數日之間，聖體，何如？上曰，差勝後一樣矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。光佐曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。光佐曰，東宮氣候近來，何如？上曰，好過矣。宋眞明曰，前劑入湯劑，盡爲進御乎？上曰，日氣頗熱，不得盡服矣。眞明曰，眩氣更不發作乎？上曰，不然矣。光佐曰，備局堂上，或違牌坐罷，或以試官進去，故極爲苟簡，今日入侍，僅得備員而成矣。上命承旨，書傳敎曰，前後試官違牌人，卿宰以上，竝敍用，吏判有闕，政事當日爲之事，分付。上曰，注書，以此傳敎，出去分付，可也。臣顯章，敬奉傳敎，出去分付後，還爲入侍。上曰，吏判差出之政，參判其不入來耶？宋寅明曰，豈敢不爲入來乎？光佐曰，帶備堂而坐罷諸人，旣下敍命，前參贊尹淳，前判書趙顯命、趙尙絅，大司憲徐宗伋，竝備局堂bb上b更爲差下，前左尹洪鉉輔，雖不入於試牌坐罷之中，亦一體啓下，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}光佐曰，前守禦使趙顯命，旣已敍用，莫重將任，不可數遞，而仍授已代，前例有之，趙顯命守禦使之任，仍授，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出榻敎}}光佐曰，備局有司堂上，有二窠，一則以趙顯命仍差，一則以司直朴師洙差下，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出榻敎}}光佐曰，惠廳堂上有闕之代，前參贊尹淳，前判書趙顯命，差下，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}光佐曰，北京南方，方有文字酬應之事，而承文提調，多不備員，尹淳、趙顯命、趙尙絅、尹惠敎、朴師洙、金有慶、李箕鎭、吳光運、李宗城，承文提調差下，前副提學鄭羽良，副提調，差下，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出榻敎}}光佐曰，近因翰林之撕捱，左右史之久空，事甚未安矣。以其無政府西壁之故，新薦翰林，不得督出應講，今日政，差出西壁事，已有所分付者，而新薦之後，前翰林李濟遠，別無妨礙之端，職牒還給後，仍爲敍用，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出榻敎}}光佐曰，新榜分館然後，可以通新進仕宦之路矣。前後申飭，非止一再，先進中妨礙之人，亦已變通，而槐院四五次開坐，終不了當，在鄕之人，聞已散歸，事之寒心，莫此爲甚，上博士及掌務官，竝拿問定罪，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，備局堂上尹惠敎、鄭錫五，雖有撕捱之事，進不進單子，有改書以入之命，而終不入來，以致單子還入之擧，事體極爲未安，尹惠敎、鄭錫五，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}光佐曰，前吏曹判書趙顯命，自有向來所遭之後，試事之不敢更當者，其勢固然，而見擬試望，致有此違牌坐罷之擧，臣之陳箚，只欲明所坐之非其罪，而無心下語矣。禮曹判書尹惠敎，看得太深，過自撕捱，臣以本意之所不然者，有所言及，今雖洞然開釋，而初頭疏語之引嫌，頗涉過峻，殆類已出之步，猶事撕捱，引入不出，此後更加另飭，使之速出行公，何如？上曰，吏判何可拔之於試望耶？禮判之以此撕捱，非矣。各別催促，使之行公，可也。寅明曰，數年稍豐之餘，國家有儲積，故今年雖失稔，京外賑濟之道，不甚苟簡，其得力多矣。然前儲旣出其半，而嗣歲豐歉，亦未可知，聞三南麥農，頗有登熟之望，昨冬又別爲申飭秋牟廣種之道，故牟麥之種，比前倍盛云，不可不及時措置，待麥秋，別爲廣貿儲置，以備今春出用之數矣。湖南則曾以空名帖成送事，有所陳達，元輔旣無實見，而卿宰如兵判者，亦以爲不可已，宜限三千張，成置備局，往復湖南道臣，以爲參酌下送，出賣貿牟之地，湖西，土薄民貧，雖欲出賣空名帖，未必有願買者，而難保其不爲民弊，有難下送矣。戶曹賑廳，方發賣其久逋捧留者，自湖西，作錢當上來者，兩衙門各近萬兩云，戶曹則經費方窘，有難取用，而賑廳則本係賑民之需，此錢姑留本道，待麥秋果爲價賤，則一從市直，廣貿以置，仍會錄賑廳，以爲前頭水旱之備，似好矣。上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，刑曹參判柳儼，向來所遭，雖曰非常，自上旣洞賜照燭，曲加開釋，在儼之道，惟當感激聖恩，盡心國事而已。人臣，何可以一有所遭，而仍廢仕宦，不爲國事耶？儼旣已出肅本職，而又始辭疏，不爲行公，極涉非矣。刑曹參議金尙星，如承旨等入直之職，情理雖或有難强之時，而刑曹則可以朝赴衙而夕歸庭矣，何可又爲撕捱？詞訟劇地，堂上，專不盡心擧職，誠爲可悶，竝皆從重推考，牌招使之察任，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，曾以壬辰義兵將僧惟貞gg惟政g事，有所仰達矣。近間得見所謂《四明集gg泗溟集g》，則乃惟貞gg惟政g之文集也。其文信好，且是掌樂正之孫，則乃是士夫矣。壬辰之亂，其倡義擊倭，斬獲甚多，功烈已卓然。又復冒風濤入日本，卒成和好，出私財刷還被虜人累千餘口，其爲國效勞如此，故宣廟朝，召入內闥，特賜加資，自通政，至嘉義，連加超擢，褒贈至及三代，聞其影堂，在於嶺南，而先朝，又特令官給春秋祭需，以其處在高峯絶頂，故僧人不能居接，近甚頹圮將廢，香火位田，亦皆見失，守護無路云，嶺南累百僧人聯名來訴於備局，依他祠宇例，請得復戶，惟貞gg惟政g之功，比他朝臣，尤爲可嘉，而享祀之地，如是頹廢，則朝家宜有各別顧助之事，而亦足爲樹風聲之一道，限五結特爲給復，俾得守護，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，昨年京畿七邑，改量之後，民皆稱便，伊時隣近各邑，或慮改量之有弊，初不願改量矣。到今以未改量爲悔云，此後年事，若連豐，則審察民情，未改量之各邑，次第改量，恐不可已也。上曰，在於得人，如不得人，則不如仍舊之爲愈也。光佐曰，聖敎至當矣。其時道臣，卽李宗城也。臣嫌不敢煩達，而其中守令之最先奉行者，宜有褒賞之典，而前頭改量時，亦不可不各別擇人矣。上曰，其時守令誰耶？李宗城曰，臣則受廟堂指揮，申飭而已。各邑守令，大抵皆盡心奉行，而俄者右相，在賓廳有問，故以麻田郡守朴師順，楊根郡守李世矩，對之矣。然此只職分內事，亦何至於別爲褒賞耶？上曰，初不問之則已，旣問之後，不可無褒賞之典，何以則好耶？寅明曰，朴師順，名官也。雖不可施以陞敍準職之賞，而李世矩則素著治聲，別爲陞敍則好耶？上曰，李世矩，準職除授，朴師順，兒馬一匹賜給，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，判府事徐命均使行回還時，以鳳山量田事，有所陳達，道伯，亦狀請釐正，姑未回啓，而新量不均，故致有民怨，則不可不許令聽民自首，參酌釐改，而旣以不均釐改，則當初新量之守令，不可無罪罰矣。光佐曰，可惜之曺允成，得謗易矣。所謂新量之不均者，聽民自首，則必多有虛實相蒙之弊，摘奸釐正之際，大怨朋興，衆謗隨至，朝家之所以聽聞者，宜有參酌之道矣。宗城曰，鳳山之量田，果有所不可不釐正者，而聽民自首，則事多難便，如不自首，更爲解卜，則當此農節立苗之時，不可入尺而打量矣。姑俟秋成後擧行，似無妨矣。上曰，民弊誠爲可慮，待秋爲之，可也。寅明曰，臣有區區所懷，敢此仰達矣。判中樞金在魯之平日爲國心事，殿下豈不知之，而待遇，亦如何？箚中措語，雖或有過處，聖上處分，誠涉迫切，畢竟雖還收譴罰，而判付中，至以倍屣gg倍蓰g泰彦爲敎，伊時趙泰彦，方荐棘絶島，而謂之倍屣gg倍蓰g於此，則嚴敎未收之前，大臣，豈不以待罪自處耶？似聞今番勅使，初認爲封典勅，欲入參於賀班，而當初聖敎，嚴截如此，故惶恐bb憫b蹙進退無地云，殿下之所以待大臣者，許以知心，而以其一言之差，遽下嚴敎，使之彷徨於道路，無所容措，臣誠悶歎矣。況於前頭，又將有萬里之行，宜收往日判付之嚴敎，俾安其心，以盡禮待敦勉之道，似好矣。上曰，倍屣gg倍蓰g泰彦之敎，予亦忘之，而至謂與泰彦同罪云者，看得文字太過矣。予不負大臣，而大臣之事，未知其爲可，斷欲敦勉，予實無顔，更何有芥滯於心者，而還收文字，亦何難乎？更當思量下敎矣。上曰，宣傳事，使之自首者過矣，當有所處分者，而臺啓之請推兵判，予所允從者，不欲相持，從速收殺之故也。然玉堂非矣，旣有禁喧節目，則兵判之依節目擧行，可也。若非此兵判，則誰能辦此事耶？宗城曰，臣則旣不干涉於其間，而亦無彼此偏係之心，臣之爲言，可謂公論矣。第聞其時，玉堂與大臣，依幕隔帳，雖無下人喧聒之事，而官員酬酢之際，言語之聲，時或有聞於外者，故所以有備局之草記，然朝家之待經幄何如，而騎省之直爲請推，有若該司者然，臣意則兵判事，恐未得當也。上曰，當該官之請推者，意有在焉。而下敎申飭之後，兵判之依節目請推者，可謂擧職矣。玉堂之以此爲撕捱者，豈不過激乎？至於尹光毅之疏語，出於偏聽同僚之言，而請推該堂者，亦涉務勝矣。文武科同日設場，而武科之翌日退設者，前所未有，事極寒心，而諫臣亦目見之矣。無一言規警此事，至於兵判之請推玉堂，事體當然，而其所刺論，不及於玉堂，只及於兵判，若欲摧折朴文秀之氣岸，而請推則猶或可也。而以其依節目擧行之事，反加非斥，初無節目則已，有節目而如是，則去其節目，可也。置近仗軍士而何爲耶？光佐曰，小臣與少年氣銳，說往說來，有所無益，故不欲容喙於其間，而副提學李宗城，識足以知之，恐其得謗於諸玉堂，其所爲言，心口各異，非矣。古人云瞻玉堂於天上，玉堂之貴重，從古然矣。所以貴重者，以其有啓沃君德之責，而國家之見待頗優故耳。苟不能盡其啓沃之責，而徒自挾貴驕人，以玉堂一步地，謂莫敢誰何，則不得爲貴重，而人亦下視之矣。動駕之時，有以禁喧事，嚴加申飭，且有節目，則兵判之依節目擧行，何所不可，而玉堂之自視貴重，謂莫敢誰何，至以兵判之請推爲非者，過矣。寅明曰，大體則臣亦與元輔所達同，而其曰瞻玉堂於天上，玉堂非不貴重，而今之玉堂，皆思厭避之不暇，何可以貴重自處乎？上曰，近來玉堂之人，未得之也。猶恐或漏旣得之也，一切厭避，欲其自便，亦一弊也。自古玉堂，以登瀛洲稱之，蓋以近君之故，貴重如此，而近者玉堂，不以啓沃爲貴重，而只以地望之淸顯，自以爲貴重矣。宗城曰，臣旣有所達，而更當畢其說矣，以大體言之，則事係禁喧，玉堂宜無一言，而至於兵判之請推則過矣。玉堂之囚禁兵曹該吏，非出於逞憾之意，而玉署之官，囚禁兵曹之一下人，豈是不可爲之事乎？兩司雖有所失，不得推考者，以其重臺臣之道也。玉堂臺臣，同謂之三司，則豈可諉之於節目間事而輕先推考乎？上曰，旣見節目之後，則卽爲放送，可也，其所務勝，多出於客氣，可悶矣。寅明曰，雖曰客氣，因此摧沮，則亦甚可慮。上曰，宣傳官事，更思之。兵判事，可謂得體矣。然見其諸宣傳外補之望，則寒心矣。此何異於赴防耶？其日省記，只有二人，尤覺寒心矣。果如武將所達，以其武氣之摧沮爲慮矣。李邦佐之謝恩翌日，聞有曹司戲劇之擧，喜其廳風之猶存，心甚美之矣。自首之路一開，則不無後弊，此事旣已收殺，自首則勿施，外補宣傳官，使之催促下直，可也。宋眞明曰，臣待罪度支，敢以職掌事，仰達矣。本曹稅入，不能當一年之用，雖以常年言之，頒祿放糧等應下，爲八萬餘石，其他貢物及諸般雜下，亦至三萬餘石，以此計之，則必有十一萬石，然後可以支繼，而今年則災減之後，稅入之米，不過六萬八千餘石，比用下之數，不足者多至四萬二千餘石，雖有各倉遺儲，不過爲數月之資，而至於別營，則來朔用下，亦爲不足，況兩勅疊到，又當吉禮，今年用度，必倍常年，拮据之策，不容少緩，而惠廳頗有儲積，本廳米限三萬石，爲先移劃事，下詢大臣而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？光佐曰，惠廳之儲積稍優，地部之經費縮少，損有餘補不足，未爲不可，三萬石則有難一時出給，姑以二萬石移給事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}金廷潤啓曰，臣昨日詣臺，以兵曹判書朴文秀推考及諸宣傳官補外還收事，論啓而蒙允矣。今日筵中，誨責旣勤，而繼而屢違試牌臺官不論，責諭益嚴，臣於此尤不勝瞿然之至。夫兵判之請推，雖謂之有節目，而至以一丈草記，竝推玉堂，不但大有損於事體，亦有關後弊，故臣果採取公論，略略論啓。宣傳諸臣，則俱以近侍，因一微細之事，一時斥補於絶塞，亦涉過中，此臣所以啓請還收也。旣允之啓，特命還寢者，自有臺閣以來，所未有之事，此莫非如臣疲劣，忝居臺端，平日言議，不能見重於君父之致，反顧循省，已極惶愧，而至於違牌臺臣，不爲刺論者，臣於伊日，亦在闕中，目見而心駭者，而昨日發啓之際，偶未覺察，未及刺論矣。聖敎至此，臣之溺職之失著矣。以此以彼，俱難抗顔冒居於臺次，請命遞斥臣職。上曰，頃者儒臣之批，業已諭焉。右袒其議，請推兵判，殊極寒心，此非相持者，旣允其啓，而動於浮議，容護補外，此何臺體？末梢措語，亦涉苟且，勿辭。左副承旨兪健基曰，獻納金廷潤，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。寅明曰，頃者朝參時，以刑曹重囚文案就議廟堂處決事，稟定，而刑曹尙不擧行，都下卽根本之地，詞訟衙門，政淸訟理，然後方可謂之治，而近聞刑曹詞訟積滯，外方民人之應訟者，當此農節，亦不得決歸，或紛然來訴於備局。湖西各邑軍作米擅用守令，本道査狀，上來已久，而亦不卽回啓，殊極未安，判書金聖應從重推考，嚴飭使之擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，數年豐登之餘，一遇歉歲，經費已告竭，至請假貸於他衙門，國計如此，豈能成樣？臣謂戶曹所請惠廳米旣許給，則近來掌賦之臣，宜皆有罪罰，如以爲不可區別施罰，則此後各別嚴飭，必令眷念於三年餘一年蓄之道，而又有如此假貸之弊，則嚴加譴責，斷不饒貸，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，錦平尉朴弼成，卽先朝都尉也。今年爲九十，而明日設壽宴云，自朝家特賜風樂，以示優考之典，似好矣。上曰，然乎？宗城曰，前年其家子孫，欲設壽宴，而適値國家遇災減饍之時，未果爲之矣。光佐曰，國族賜樂之事，自前有之矣。上曰，當有下敎矣。宗城曰，向日接勅時，小臣雖未入侍，伏聞宴享之際，親御大杯，勸飮彼人，此實出於欲慰遠人之意也。聖上之不嗜杯酌，至於縮酒而進御，臣固知之，而累巡行酒，必令彼人，過飮而沈醉，則未知可也。上曰，所達是矣。曾於景廟時，宴享有所聞見者，至於還杯酒，則代以蜜水與五味子茶，此蓋出於權宜之道，而以吾之不飮酒，示諸彼人，使彼人知吾之不飮酒兩無妨矣。向日還杯禮，則上勅沈醉，故仍爲止之矣。光佐曰，向日接勅時，以其彼此言語之不相通，或有所評品之言，而彼之所言，我亦不知爲何說，大體則此非所以誠信相待之道，此後勿爲如是，可也。上曰，豈以彼人之不知而如是乎？彼若聞之則不可也。徐宗孟下階之時，聞予言而旋卽酬酢，元輔所達是矣。上曰，京畿守令事，誠極寒心矣。彼人以爲在國王則善遇，而在外方則薄待云者，於予似無所妨，而予之所以前日善遇之意，到此歸虛矣。若國有紀綱，外方守令，豈敢若是乎？寅明曰，其中各邑之接待，雖或有善不善，而至於稟處，則斷不可已也。南陽府使柳萬重，善爲備送，而下人故爲生事矣。利川府使尹懋敎，適受由上來，不在官次云，監司之當其時許暇，亦爲未妥，監司從重推考，守令一竝，拿處，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，南兵使進來。李彦祥進伏於前。上曰，初入侍乎？彦祥曰，曾於晝講時入侍矣。上曰，所懷。彦祥曰，姑未赴任，無他所達，到任後，當隨事狀聞矣。上曰，宣諭。承旨宣諭訖。光佐曰，宣諭之意，非偶然，而文字一誦之後，聽之者不知其言之爲何如，臣之親戚故舊之來見臣者，以爲願以一本謄出，以爲熟看警省之資云。此後則自政院，謄給一通，使之尋繹而爲體念之地，則似有益矣。上曰，所達是矣，此非出擧條者，自政院謄給，可也。彦祥曰，臣於壬寅年間，待罪定平府使時，點閱本府束伍，則無一可恃，一哨軍之放鳥銃，不滿二十名，兵使習操時，徒費藥丸而已。今聞北路人之言，則近益疎虞，名爲束五，而實則無用云。且有里定法，自各里雇得流丐，纔充旋逃，兵使之習操時，代點者多矣。臣今受重任下去，各邑巡歷時，欲與本倅相議，從長變通，故敢此仰達矣。光佐曰，此事臣亦詳知矣。咸鏡道，本無良役軍，只有烽軍，如束伍之類，北民之壯，實可合於此軍者，亦多有之，而北道有假率軍官，北民之入於此者，謂之上兩班。故民之稍實者，皆爲投入，數十年來，其數漸加，今則兵營所率爲數千名，中軍所率爲千餘名，本府至於近千名，或有不入於此者，則入於校生，邑邑如是，且有不及於假率與校生者，而尙多閒遊矣。搜括之際，互相推諉，充定甚難，故里定之法出，而使其各里，收合價錢，雇得丐乞者充納，乞人輩，自喜而樂從，雖不入籍，瞞告官長，苟然充額，守令何以知其虛實乎？朝充夕逃，闕額常多，是以里定法，爲北道之巨弊矣。臣待罪咸鏡監司時，此類累次發覺，痛治其罪，或致杖殺而終不得袪其弊矣。帥臣今方入侍，各別廉察各邑，期於革弊事，分付申飭，何如？上曰，依爲之。寅明曰，北關事，有不忍聞者。北民旣無身布，則似無別樣難堪之患，而生子者，惡其見充於軍役，或以殺子而埋之者，丹川、明川、吉州等地，此患頻數云，傳聞雖不準信，此甚切迫，使帥臣明察，俾無此患，似好矣。上曰，此由於軍役之苦重而然矣。光佐曰，此則或過矣。然極邊多怪事，兵使爲人仔詳，使之各別申飭，何如？上曰，此乃人理之外，傳之者過耶？眞明曰，甲山有行營，使軍官留鎭爲弊者多矣。近來三甲之境，亦有潛越之弊，無異西邊，爲其摘奸，使軍官留鎭五日一點，往來有弊矣。金潗爲兵使時，以親自摘奸之意，累次出令，且着馬鐵，以示必往之意，終不送軍官，而其爲邊禁之嚴，則近來兵使，金潗爲最矣。若不擇軍官而送之，則其爲民弊，有不可勝言，此後勿使軍官往留，還糴等事，使甲山府使替當似好矣。宗城曰，南兵營貂鼠皮得用之路，多出於此處，故自前軍官之往留，有害而無益矣。第兵使以此爲防秋，而若不送軍官，則兵使之耳目命令，無以行之矣。上曰，此亦然矣。彦祥曰，貂鼠果由此出，而聞軍器還上，多在於此處，若不送軍官而全委於甲倅，則事多妨礙，處置爲難矣。上曰，以還上之餘耗，取用貂鼠，亦朝家之所知，而申飭軍官，俾嚴邊禁，可也。光佐曰，軍官若得人，勝於甲倅，而本倅或非其人，則反不如軍官矣。上曰，甲山倅誰人耶？彦祥曰，具侃矣。光佐曰，此乃思成拿來時都事也。宗城曰，臣以職掌事，有所仰達矣。近因蔘價踊貴，貢人不能支保，呈訴備局，姑爲權罷矣。自數十年前，已有一年預受價，及至權罷之後，惠廳，論報備局，就其當爲上下之中，有所折留，以爲計減預受價之地，惠廳之如此，亦其勢然也。但念貢人輩，旣失元貢，又責預受，則亦甚可矜。若是永罷，則固欲仰請蕩減，而廟議亦欲待變通蔘路，復設蔘貢，許多預受之價，亦不可公然蕩減，臣就議大臣，且與惠廳堂上相議，諸上司進排之價，則不爲計減，而此外又有自備局分付數條，當爲上下之名目，而或全數折留，或減五分之一，此則竝許以十分之一計減後，卽爲出給，恐爲得當，下詢大臣而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？寅明曰，貢人事雖可矜，而惠廳之不欲蕩減，其勢亦然，宰相所請，亦非過望，許施何妨？上曰，依施之，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，京畿守令事，非出擧條者，當以特敎處分矣。命承旨書傳敎曰，頃仍畿伯狀啓，其代爲先差出，入侍時，當下敎之意，下敎矣。其紀綱之凌夷，非特不可使聞於勅使，事體所在，不可循例處之，前驪州牧使趙鎭禧，南陽府使柳萬重，利川府使尹懋敎，漣川縣監李巨源，竝令該府從重勘處。又命書之曰，前守禦使趙顯命，旣已敍用，仍授將任。又命書之曰，院啓，以宣傳官事，雖允啓，默而思之，其動於浮議，容護補外，已非臺體。頃者兵判所達，其所處分，大體當也。豈可創行無前之自首，以開僥幸勿補之路乎？自首勿施，依前處分，申飭卽赴。諸臣以次退出。 ==2月30日== 行都承旨李聖龍{{*|呈辭受由}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|病}}。左副承旨兪健基{{*|坐}}。右副承旨金濰{{*|坐直}}。同副承旨李周鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|病}}一員未差。假注書柳顯章{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○金濰啓曰，來初一日常參日次，而大報壇親祭齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○兪健基啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而大報壇親祭齋戒，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲李眞淳，文二所試官進，執義宋徵啓文二所監試官進，掌令李光湜武二所監試官進，尹得徵武一所監試官進，持平李燮元文一所監試官進，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金濰啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而大報壇親祭齋戒相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而大報親祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金濰啓曰，刑曹參判柳儼，昨日違牌，參議金尙星，今日亦不出肅，竝牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，禮曹判書尹惠敎，以大報壇親祭時，禮儀使當爲進參，而連呈辭單，不爲行公，其在事體，極爲未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于金濰曰，錦平尉以昔年都尉，享年最高，而今行壽宴，何以表意？且有舊例，一等賜樂。 ○金濰啓曰，錦平尉朴弼成壽宴時，一等賜樂事，命下矣。考見《謄錄》，則大祭受誓戒之日，有賜樂之命，而自本院啓稟還收，今此大報壇親祭，旣受誓戒，又經肄儀，似不可賜樂，何以爲之？敢稟。傳曰，更待下敎。 ○傳于金濰曰，和平翁主駙馬，定於前參議朴師正子，言于該曹。 ○金濰，以禮曹言啓曰，和平翁主駙馬，三揀擇，今已經過，吉禮日期，以何間推擇乎？嘉禮廳，爲先排設然後，凡干諸事，可以磨鍊，都廳、郞廳，差出擧行，何如？傳曰，依爲之。吉禮當行於五月，依此擇之。 ○傳于金濰曰，問于本家，今日政下批。 ○爲政。吏批，行判書趙顯命，牌不進，參判鄭錫五進，參議未差，左承旨柳綏進。 ○兵批，判書朴文秀試官進，參判洪尙賓試官進，參議南泰溫入直進，參知柳時模試官進，左副承旨兪健基進。 ○吏批啓曰，新判書趙顯命命招，同參政事，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判書趙顯命，牌不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以趙顯命爲吏曹判書，李周鎭爲同副承旨，趙尙絅爲左參贊，朴師洙爲工曹判書，洪鉉輔爲參判，洪景輔爲左尹，鄭彦燮爲同義禁，趙顯命爲知經筵，尹淳爲知經筵，尹淳爲左賓客，趙顯命爲賓客，李箕鎭爲副提學，趙顯命爲宗廟提調，李壽海爲持平，李德重爲校理，宋敎明爲副校理，趙明履爲修撰，洪昌漢爲副修撰，典獄奉事金柱星，掌苑奉事尹遠敎相換，檢閱李濟遠，校書博士金宅魯，單付。 ○駙馬朴明源，以錦城爲尉號，左尹金潝，右尹洪景輔。 ○副護軍吳光運，副司直尹淳、趙尙絅、洪鉉輔、徐宗伋、鄭彦燮、洪景輔、趙尙命、韓德厚，副司果李裕身，單付。 ○李周鎭啓曰，副提學李箕鎭，時在驪州地，檢閱李濟遠，時在龍仁地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○傳于柳綏曰，今此錦城尉朴明源官敎，姑爲傳置于本家，待吉禮正日，吏曹郞廳，推來傳授。 ○兪健基啓曰，在前守禦使仍任時，敎諭書則不爲改啓下，前授密符，有牌招還授之例，守禦使趙顯命，旣已仍授密符，傳授，何以爲之？敢稟。傳曰，依爲之。 ○以守禦使趙顯命密符傳授何以爲之啓辭，傳于金濰曰，待開門擧行。 ○正言閔墡啓曰，請充軍罪人李時蕃依律處斷，{{*|措辭見上}}請逆魁坦，緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行，{{*|措辭見上}}請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法，{{*|措辭見上}}請還寢罪人斗永減死定配之命，{{*|措辭見上}}獻納金廷潤，以臣昨日詣臺，以兵曹判書推考及諸宣傳官補外還收事，論啓而蒙允矣。今日筵中，誨責旣勤，而繼以屢違試牌臺官，不論責諭，益嚴，臣於此，尤不勝瞿然之至，夫兵判之請推，雖謂之有節目，而至以一丈草記，竝推玉堂，不但大有損於事體，亦有關後弊，故臣果採取公論，略略論啓，而宣傳諸臣，則俱以近侍，因一微細之事，一時斥補於絶塞，亦涉過中，此臣所以啓請還收也。旣允之啓，特命還寢者，自有臺閣以來，所未有之事，此莫非如臣疲劣，忝居臺端，平日言議，不能見重於君父之致，反顧循省，已極惶愧，而至於違牌臺臣，不爲刺論者，臣於伊日，亦在闕中，目見而心駭者，而昨日發啓之際，偶未照察，未及刺論矣，聖敎至此，臣之溺職之失著矣。以此以彼，俱難冒居於臺次，引嫌而退，兩般所論，雖有意見，不論卽事，終涉稽忽，請獻納金廷潤遞差。答曰，不允。處置事，依啓。 ○吏曹參判鄭錫五上疏曰，伏以臣，豈是以銓官自處之人哉？祗以試事愆期，嚴敎再降，不敢顧一身廉隅，冒沒出肅，抗顔入政席，若不知士夫有難洗之羞，胥吏多嗤點之譏。臣雖不肖，何忍爲此？抑臣之意，竊自謂一出，只欲爲分義之少伸至懇，終必蒙聖慈之曲諒矣。今則長席已出，臣本非仍蹲政曹之身，敢控血籲，以冀鑑察焉。念臣不文無才，世所共知，而上而蒙聖朝之誤簡，下以藉祖先之餘蔭，節次推遷，致官至此，不待人言，臣亦自愧矣。噫，頡頏朋比，上下時議，然後言論可否，而臣等儱侗鶻突，莫分是非，廣接賓客，評品人物，然後鑑識可論，而臣則素守迂拙，罕與人見，以此道而用諸政注，安得免素輕之誚不明之譏於今世之人哉？向來臺疏，非故捏虛而辱，臣亦受而不辭，而至於不得自主己見六字，乃臣受人指揮之案，此則臣固冤矣。凡今之爲政，有二岐焉，一則注擬三司，進退名官也。臣本無適無莫，曾未爲仰人口氣，隨時所好，以爲偏扶偏抑之政，未知今世，有何等人愚迂如臣者，指導臣如此也。臣未可知也，一則蔭仕之路，邑宰之窠也。苟其人之可合，則雖用人擧，固不害於政，臣實性滯，率用獨見，怨怒相隨，咎責交至，則何政何窠，爲自主之證乎？臣又未可知也。雖然銓衡之任，專以言論鑑識爲主，而今反使已受抨彈，全露伎倆者，仍置前望，每受誤點，聖世綜核之政，紕繆莫甚，假使臣，不恤人言，因仍蹲據，其言論鑑識，依舊是前日臣，駭人眼目，若未能自主己見，又自如也。若是則嗣後議者，更擧前日之案，竝與耐彈冒蹲之失而刺論之，則臣雖有喙三尺，尤無以自明矣。倘聖上，曲推平日庇覆之德，以卒終始之惠，則鞶帶之褫，必不待臣言之畢矣。抑臣有切可悲之情，臣之家世，素著忠勤，名場爭奪，黨論是非，曾不與焉。臣雖無狀，獨於此，實有遵而勿失之意，畢竟冥墑，厚受恥辱，中夜悼悔，無面自顯。夫豈有着帽束帶，更進班行之念，而感激殊遇，顧畏臣分之心，則終結轖於腸肚，低徊於散官閑局之除，自效其筋力奔走之誠，而只緣身留京輦，名在朝籍，每有此迫隘窘閔之端，非但廉隅之壞盡，必身名之謬辱矣。非但身名之謬辱，又將至於軀命之難保矣。生而得墜落家聲之罪，死而無歸見先祖之顔，莫如退屛丘壑，沒齒自靖，以謝行己昧方之失，亦願殿下，照諒臣窮極之情，哀憐臣懇迫之衷，特允所請，俾遂至願，千萬泣禱。答曰，省疏具悉。卿勿過辭察職。 mo78yh7zzs6x3kof9uqebv1nthm3vx4 0 1110141 2174078 2022-08-25T14:41:16Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{Header|title=三月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../二月|二月]]|next=[[../四月|四月]]}}” wikitext text/x-wiki {{Header|title=三月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../二月|二月]]|next=[[../四月|四月]]}} 5myaa1v0nz52dlgmq0qk5h6gow1dsaz 2174092 2174078 2022-08-25T14:43:39Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=三月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../二月|二月]]|next=[[../四月|四月]]}} ==3月1日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|病}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨兪健基{{*|病}}。右副承旨金濰{{*|坐直}}。同副承旨李周鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|病}}一員未差。假注書柳顯章{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○章敬王后忌辰祭齋戒。 ○兪健基啓曰，大司憲李眞淳，文二所試官進，執義宋徵啓，文二所監試官進，掌令李光湜、尹得徵呈辭，持平李燮元，文一所監試官進，李壽海未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基，以都摠府言啓曰，副摠管李春躋，以禮曹參判，大報壇親祭時犧牲看品事，典牲署晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基啓曰，皇壇親祀，承旨不可不備員，而都承旨李聖龍，二度呈辭矣。齋戒留院，而此與親祭有間，何以爲之？敢稟。傳曰，給之，牌招。 ○以刑曹參議金尙星，校理李德重，副校理宋敎明，修撰趙明履，副修撰洪昌漢，牌不進罷職傳旨，傳于李周鎭曰，竝推考傳旨捧入。 ○金濰啓曰，刑曹參判柳儼，參議金尙星，筵敎申勅之下，一向違牌，其在事體，極爲未安，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，校理李德重，副校理宋敎明，修撰趙明履，副修撰洪昌漢，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，皇壇親祭，事體自別，而禮儀使尹惠敎，昨旣違召，今又呈辭，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以禮曹言啓曰，私廟展拜，常以每年季春稟定事，曾已命下矣。展拜吉日，以何間推擇乎？敢啓。傳曰，以旬前擇入。 ○又以禮曹言啓曰，私廟展拜吉日，取稟草記，傳曰，以旬前擇入事，命下矣，卽令日官推擇，則今三月初七日、初八日俱吉云，此兩日中，以何日定行乎？敢稟。傳曰，以十五日前更擇以入。 ○傳于李周鎭曰，私廟展拜吉日，自政院，問于日官，今月內推擇以入。 ○傳于李周鎭曰，自十六日至二十日內，推擇以入。 ○李周鎭啓曰，私廟展拜吉日，自本院，問于日官，今月內推擇以入事，命下矣。招問日官，則今三月二十一日、二十五日、二十六日、二十七日，俱爲平吉云矣，敢啓。傳曰，以二十一日定行。 ○傳于李日躋曰，其所賜樂之命，奚特尊年？追惟昔年，過齋後擧行，繼宴宴需，令該曹從厚題給。 ○以和平翁主嘉禮擇日啓目入啓後，傳于李周鎭曰，開月內，入節後吉日，更爲擇入，而卽以草記稟之之意，分付。 ○李日躋以禮曹言啓曰，傳曰，開月內入節後，吉日更爲擇入，而卽以草記稟之之意，分付事，命下矣。和平翁主嘉禮時，各項吉日，聚會日官，卽以五月入節後，更爲推擇，則親迎吉日，來四月二十一日午時大吉云，以此日定行，而其餘納采、納幣、命服內出等吉日，分排推擇，則納采吉日，四月初六日午時，納幣吉日，同月初九日午時，命服內出吉日，同月十八日午時爲吉云，以此等日擧行乎？敢稟。傳曰，依此擧行。 ○李日躋，以吏曹言啓曰，凡親祭時，進幣瓚爵官，本曹判書參判實預差，載於《五禮儀》矣。本曹判書趙顯命，旣已下批，依例改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ==3月2日== 行都承旨李聖龍{{*|齋宿}}。左承旨柳綏{{*|齋宿}}。右承旨李日躋{{*|齋宿}}。左副承旨兪健基{{*|齋宿}}。右副承旨金濰{{*|齋宿}}。同副承旨李周鎭{{*|齋宿}}。注書金始煒{{*|齋宿}}一員未差。假注書柳顯章{{*|齋宿}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○章敬王后忌辰齋戒。 ○以校理李德重，副校理宋敎明，修撰趙明履，副修撰洪昌漢等，牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，推考傳旨捧入。 ○李日躋啓曰，校理李德重，副校理宋敎明，修撰趙明履，副修撰洪昌漢，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。 ○以校理李德重，副校理宋敎明，副修撰洪昌漢，牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，竝推考傳旨捧入。 ○李日躋啓曰，皇壇親祀，只隔一宵，禮曹判書尹惠敎，以禮儀使，當爲進參，而連日違牌，不爲膺命，事體未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，禮儀使尹惠敎，牌不進推考傳旨，今方捧入，而特敎牌招之下，不爲膺命，事體殊極未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，禮曹判書尹惠敎牌招事，命下，而今方待命於金吾門外云，不得出牌之意，敢啓。傳曰，極涉過矣。勿待命事，分付，卽爲牌招。 ○金濰啓曰，刑曹參判柳儼，連日違牌，尙不行公，其在事體，誠極未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○兪健基，以備邊司言啓曰，冊封勅使出來之期，雖難的知，而要之，牌文之到，似在不日，前勅伴送使金有慶，仍差遠接使，似爲便好，伴送之役，雖已竣事，勿爲回程，留在西路，以待朝命之意，卽爲分付，何如？傳曰，牌文旣已入來，仍差之意，卽爲分付。 ○又以備邊司言啓曰，勅使回還未越江前，卽復有勅行，則延接都監堂郞及館伴仍差，乃是前例云，今亦依前仍啓下之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，勅使牌文，今旣出來，平安監司閔應洙，使之當日內辭朝，遠接使旣以伴送使仍差事，命下矣。差備譯官等，亦以回還勅行隨去人，仍差留待事，分付，何如？傳曰，允。 ○傳于兪健基曰，支勅等事申勅之意，自備局，分付各道。 ○傳于李日躋曰，問禮儀註，前有啓下者矣，以此用之。 ○李日躋，以禮曹言啓曰，傳曰，問禮儀註，前有啓下者，以此用之事，命下矣。依聖敎擧行，而遠接使齎去事目及迎勅節目與受勅翌日陳賀頒敎各項宴禮等節，亦前已啓下矣。竝依前啓下節目施行事，知委擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以司譯院言啓曰，今此勅牌出來，在於前勅未渡江之前，自前如此之時，差備譯官，有留灣等待之例，以此意，分付伴送使，而御帖陪行譯官一人，加差下送，何如？傳曰，允。 ○李聖龍，以吏曹言啓曰，新除授驪州牧使申致雲，漣川縣監李益兼，俱以親病危重，決無離違赴任之望，斯速入啓處置事呈狀，當此勅行壓境之日，畿邑守令，不可暫曠，驪州牧使申致雲，漣川縣監李益兼，竝罷職，其代，卽爲口傳差出，催促發送，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李日躋曰，史官一員待命。 ○兪健基，以兵曹言啓曰，今此出來勅使時，平安道補把咸鏡道驛馬四十匹，黃海道補把江原道驛馬二十匹，依前例急急分定，罔夜入送之意，兩道監司處，發馬知委，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，在前勅使時，館所立待馬，例以三南驛馬，輪回立待矣。今番勅使時，則以慶尙道驛馬，限六匹今三月二十日，京中逢點之意，本道監司處，發馬知委，何如？傳曰，允。 ○兪健基啓曰，訓鍊都監敎鍊官來言，結陣後仍爲懸燈，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==3月3日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨兪健基{{*|坐直}}。右副承旨金濰{{*|坐}}。同副承旨李周鎭{{*|坐}}。注書金始煒{{*|仕}}。一員未差。假注書柳顯章{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，南陽府使韓配奎。 ○藥房口傳啓曰，風寒猝緊，曉夜將事，或恐有觸冒之慮，衣襨不可不比前加厚，風遮等具，亦爲進御，允合於愼攝之道，故惶恐敢啓。傳曰，當依爲之。 ○大駕大報壇入幕次後，政院、藥房，口傳問安。答曰，知道。 ○親祭罷後，政院、藥房、朝廷、二品以上、六曹，口傳問安。答曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。還宮後，政院、藥房，口傳問安。答曰，知道。 ○兪健基以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○柳綏啓曰，校理李德重，副校理宋敎明，副修撰洪昌漢，昨有只推之命，副修撰尹光毅，自鄕上來云，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以校理李德重，副校理宋敎明，副修撰洪昌漢、尹光毅等，牌不進罷職傳旨，傳于兪健基曰，竝推考傳旨捧入。 ○吏曹口傳政事，以柳復明爲驪州牧使，崔駿興爲漣川縣監。 ○李日躋啓曰，判府事徐命均箚子到院，而親祭正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○行判中樞府事徐命均箚曰，伏以臣，疾病日益沈痼，形神日益銷削，諸般症情，皆祟於痰，腰脅牽疼，不能屈伸，足踝膝蓋，結核歲久，漸至浮高刺痛，無以行步拜跪，便作癃廢之人，更絶起動之望，有不敢輒事煩籲，不得不自力連詣於扈從之列，而一倍添加，已無恒人樣子矣。自數日前，猝患暴泄，腹痛兼劇，全無所噉，氣力澌盡，昏昏落席，不省人事，今日皇壇親祀，百僚駿奔，而以此滓穢之病，蠢動無路，終不得進參於陪班，義分虧缺，罪戾深重，席藁私次，惶隕無地，伏乞聖明，亟治臣罪，以警具僚，不勝萬幸。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿須安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○戊午三月初三日四更一點，大報壇親祭時，行都承旨李聖龍，左承旨柳綏，右承旨李日躋，左副承旨兪健基，右副承旨金濰，同副承旨李周鎭，記事官金始煒，假注書柳顯章，記注官朴成玉，記事官金鎭億，以次陪從。上具冕服，御步輦，出自宜春門，傳于兪健基曰，前已申勅，而此處狹隘，禁喧各別申勅事，分付兵曹。兪健基啓曰，今日作門內，甚爲喧譁，傳敎申勅之後，始得鎭定，兵曹堂郞推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上，至壇所，由壇東門入，下輿，入幕次。少頃，上出幕次，執圭，入就位行祀，作樂如儀。李日躋啓曰，壇司奉常寺僉正申維翰，壇上設席不正，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又啓曰，進幣瓚爵官趙顯命，酌酒之際，龍勺誤墜有聲，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}祭畢。上詣望燎所，北向立，大祝奉祝幣牓燎之。上曰，華陽洞煥章巖行祀時，以位版行祀耶？李日躋曰，大祝李裕身，纔經西原倅，必詳知矣。裕身曰，以崇禎皇帝所書非禮勿動四字，刻諸煥章嚴，傍有齋室，以紙牓行祀矣。上釋圭，詣小次少頃，上出小次，至中門外，乘輿，還宮，出朝宗門，駐輿石橋上，下敎曰，此乃先朝御製中所載獅子橋也。水道年久堙廢，今將自內，欲使浚溝，而此橋雖小，旣載御製，則不可無記識之道，當有書下者，分付該曹，使之刻于小石，豎置於朝宗門近處，可也，{{*|出擧條}}上入自宜春門，諸臣皆退去。 ==3月4日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨兪健基{{*|呈辭受由}}。右副承旨金濰{{*|陳疏受由}}。同副承旨李周鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書柳顯章{{*|仕直}}權杭gg權抗g{{*|病}}。事變假注書李昌儒{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自午時，至申時，日暈。夜一更，流星出少微星下，入西方天際，狀如拳尾，長三四尺許，色赤，光照地。 ○下直，利川府使崔昌億，恩津縣監金樂曾，高山里僉使柳碩徵。 ○李周鎭啓曰，大司憲李眞淳，文二所試官進，執義宋徵啓，文二所監試官進，掌令李光湜、尹得徵，持平李燮元呈辭，李壽海未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰知道。 ○備忘記，傳于李周鎭曰，今下弓矢，高山里僉使柳碩徵處給送。 ○柳綏啓曰，右承旨李日躋，右副承旨金濰，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，校理李德重，副校理宋敎明，副修撰洪昌漢、尹光毅，昨旣有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○注書金始煒呈辭，代以權杭gg權抗g爲假注書。 ○李周鎭，以禮曹言啓曰，卽接成均館所報，則今三月初三日，儒生課試，當爲設行，而大提學未差。且與大報壇親祭相値，限內不得爲之，今月內無故日退行之意，亦當頉稟，而同知館事宋成明、李德壽，俱在外未肅拜，本館時無行公兼堂上，不得直啓。自本曹，依例頉稟云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭，以義禁府言啓曰，驪州前牧使趙鎭禧，南陽前府使柳萬重，利川前府使尹懋敎，漣川前縣監李巨源，竝令該府勘處事，命下矣。趙鎭禧、柳萬重、李巨源等，今方待命於本府，卽爲拿囚，而尹懋敎，時在任所，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以迎接都監言啓曰，勅牌已到，會同之坐，一時爲急，今日臣眞明，只與都廳及諸郞廳，開坐於南別宮，檢察迎勅諸事，而館伴趙尙絅，以主管之人，在外未上來。令政院稟旨催促，使之一兩日內上來，都廳副司果申兼濟，試院罷出後，身病猝重，今日之坐，亦不來參。今姑改差，其代以前掌令崔{{!|𪹯|⿰火集}}差下，令該曹口傳付軍職，使之察任，何如？ ○兵曹口傳政事，副司果崔{{!|𪹯|⿰火集}}單付。 ○李日躋，以迎接都監言啓曰，都監館伴以下，竝爲仍差事，命下矣。吏曹啓下郞廳八員外，加出郞廳六員，亦當依前仍存，而其中軍色郞廳兵曹正郞朴成玉，以兼春秋，今方入直於闕內云。兼春秋，今姑頉下，使之專管都監之任，儺禮廳郞廳鄭欽先，時在拿處中，宴享色郞廳權萬，安東地病親呈辭，盤饍色郞廳金起慶，瑞山地亡妻歸葬，俱以受由下去。各色事務緊急，其決放、回還遲速難知，竝姑改差，其代以掌隷院司議李成允，禮曹正郞金道元，義禁府都事李宗遠差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因迎接都監草記，軍色郞廳朴成玉兼春秋之任頉下事，允下矣，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋李日瑞單付。 ○李周鎭啓曰，明日次對，兩司當爲進參，而兩司多官或呈辭或未肅拜，無進參之員，大司憲李眞淳，執義宋徵啓，掌令李光湜、尹得徵，持平李壽海、李燮元，大司諫權#153702；，司諫安相徽，正言曺允濟、閔境，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○行判中樞府事金在魯上疏曰，伏以臣，病伏荒郊，杜門省愆者，今已三閱月矣。情地甚臲，雖未敢冒進，而京闕無遠，竊不勝懸慕，近伏聞聖上，連有動駕，昨又親將壇祀，而無由一造班行，少伸誠禮，北望馳神，冞增惶隕。噫，臣誠不肖無狀，謬蒙殿下殊絶之恩，猥廁三事之列，而兩載尸素，益知才分之不逮，當退一也。痼疾纏綿，漸覺精力之不堪，當退二也。不能調和時象，鎭定世道，終致國家非常之擧，其罪尤大，當退三也。不待私義之迫隘，末梢之顚妄，而其不容仍據鼎席，固已決矣。得解重擔，還其拙分，公私萬幸，攢戴無涯，唯是平生，不喜黨比。況感聖上付托調劑之至意，必欲勉勵矯革，報答萬一，神明可質，而今忽自陷於懷私負君，甘心時象之科，撫躬慙痛，死將不瞑。且念人臣有罪而譴罰，旣罰而收敍，則國法行而臣義安，有不得每引爲嫌，而若臣則罪名至重，議勘至嚴，畢竟倖逭，非曰無辜，聖敎之昭布自如，一世之傳誦未已，臣於此悚懍窮蹙，若無所歸，實不如被譴之爲幸矣。夫位列大僚，人所具瞻，進退去就，關係風化，有不可以其身之庸陋，而全忽於自處之義，荷聖上肉骨之慈，而尙稽一謝於天陛，雖其內省釁尤，外怵公議，不得不然，而論其罪戾，萬誅何辭？顧今燕行有命，事係往役，賀班在近，誠切趨參，而猶不敢爲唐突進身之計，其情亦云慼矣。天地父母，庶或頫諒，臣自經疸痢重病，訖無寧日，間又添感昏痛，殆不省事，始俟得少間，更申危悃。伏乞聖明，特賜矜照，亟命先罷臣職，仍治臣前後負犯，以肅憲綱，以安賤分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。往者之事，少無介意於心，而卿之撕捱，何若是過乎？其時雖有句語之過中者，其無深意，以卿恒日之心，何不闊略。以右相所達，知卿之意，方欲抹下而敦諭，卿章上矣。往事旣不介意，則欲見卿之心，何待諭乎？卿須體少子倚毗之意，以昔日爲國之心，安心勿辭，卽日上來，用副此意。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○右副承旨金濰上疏曰，伏以臣，老母宿病，近益沈綿，喪慘以後，寧日絶少，臣之情理，豈忍暫離，而適叨除命於皇壇親祀迫近之際，顧念分義，不敢言私，抑情供職，連日持被。昨聞母病有加，蒼黃歸省，宿症之外，寒泄兼發，精神筋力，益復凜綴，私情煎迫，不忍相捨，曉仕未進，蓋由於此，而院僚請牌，嚴召降臨，不敢坐違，謹此隨詣，瀝懇陳章，徑歸私次，逋慢之罪，益無所逃。伏乞天地父母，俯垂諒察，特許恩遞，以便救護，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○戶曹判書宋眞明上疏曰，伏以臣，於內局之任，不敢以疾病辭焉。保護重地，例不得兼綰刑獄，臣所帶判金吾之職，宜在許免之科，玆敢援據近規，仰瀆宸嚴，惟聖上裁量處分焉。且臣不揆才分，冒當財府，適會目前多事，酬應繁浩，精力耗盡，稍釋他擔，俾得以專意本務，則公私可謂兩幸，仍乞將臣籌堂有司、經筵知事，竝賜鐫改，不勝大願。答曰，省疏具悉。所辭極涉過矣。卿勿復辭，行公。 ○工曹判書朴師洙上疏曰，罪關體統，而罰則輕眇，罷官之夕，走伏江鄕，杜門惕息，自靖是圖，曾不數日，特敍有命，藝苑籌司之兼任，冬官之恩除，又復相繼荐降，臣誠惶愕，無地措躬，念臣獲罪廟堂，不過以數十紙落幅事也。今自分疏，臣亦知愧，而亦有不容不略陳其委折者，始臣於試圍拆號之明日，赴賓廳坐，首輔以試所落幅紙，不準納備局定數致詰，臣對以試官，亦有應行區處之例，自未易準數，仍以及於備局需行，多歸閒漫，外邑守令，亦皆直報請得，事體不當如是之意而退矣。其後臺吏奔告臣以大臣，令盡退一二所所納紙一所試官，將以不得加納之意，面稟或論報云，而臣則業已面陳而不見信焉，則更報祗爲辱耳。旣令退之，有不可不加納，而試所員役隷卒之分給者，決難追徵，則其勢不得不以分來臣家者，令臣家僮還納，而招書吏，俾告于有司堂上，事之顚末，如斯而已。夫所以退之，欲其納也。所以納之，從其令也。欲其納而以納爲罪，從其令而以從爲慢，則臣未知將何處而爲可，使臣早聞旣退旋寢，果有秋圍時例，而大臣之意，必有待於論報而寢其退，則雖冒面言不信之恥，亦何妨，以一紙署押，苟冀彌縫，而愚不覺此，自蹈不避之科，於是乎臣實知罪，而大臣之怒之也是矣。今國家方患紀綱不立，不能做治道，若臣所犯關係體統，有不容一日少貸，則管仲之奪騈邑，武侯之癈瘳李使之終身無怨，可也。而揚噓之旋加，造化之請賜，乃不俟乎終朝，驅而斥呼而縻縱，可待之以牛馬之賤，昨日罷今日復，不念其爲顚倒之歸，遂致恩敍，有屑越之譏，朝綱無振肅之效，此則臣不得不爲廟堂惜之也。臣見世稱宰臣二品以上，以命德之秩，德之一字，最難承當，由是以進乎六官之長，八座之列，則蓋益裒然尊矣。顧臣褊淺狷急，無一分德量者，猥居是位，其駭擧妄作之取此顚沛，亦云晩矣。薄責乍加，而寵秩如舊，則懲艾不深，而過尤冞彰，臣恐廟堂之憂，體統，將無時可已。豈若如今，盡將前授資秩，今叨新命，竝行改正，俾得屛處丘壑，公私俱靖之爲大幸，而倘或未死之前，賴天之靈，稍化其難化之質，而得復備於趨走使令之末，尙未晩也。臣非敢以游辭漫語，上欺殿下，眞心實情，天地所鑑，上聖至明，寧不臨燭，臣方乞收還資秩，如蒙矜許，則本職自應在鞶褫之中，而最是詞館之任，在臣有若矇瞽之視丹靑，猿狙之被冠冕，固所萬萬不稱，向者苦辭得遞，亦自有別般羞嫌，實關廉恥之大防，而今乃以臣代臣，究其本則終是李箕鎭之代，其爲可嫌，固自如也。銓曹其謂無人，可堪是任，非臣莫可，則曾經文衡提學者，不啻排兩望而有餘數矣。其謂可惡欲避，必當復授，則國家公器，非鈴官戲劇之物也。奚爲以首擧，以誤天點也哉？亡論其擧措之如何，臣於此職，斷隔十重鐵障，終不可透進者甚明，且如備局有司，雖是六七年宿踐，今以緊重之任，加之於僨敗之餘，揆以國體，尤無此理。伏乞聖明，亟命鐫削臣兼帶兩任，仍準其改正職秩，循分屛廢之願，不勝萬幸。臣雖在野，身方縻職，而旣不得駿奔於皇壇親祀，誠極惶隕，將營祖塋移窆，卜地是急，封疏之後，轉向東峽，任情行走之罪，尤無所逃，臣無任瞻天瀝懇伏地俟譴之至。答曰，省疏具悉。往事其何撕捱？卿其勿辭，從速上來行公。 ○咸鏡監司徐宗玉上疏曰，伏以臣，釁尤至重矣，情勢至阨矣。席藁自列，惟威罰之是加，不自意聖度天大，姑欲覆蓋，至以勿辭察任爲批，臣於是，感激怵畏，益不知處身之所也。蓋臣所坐，非尋常薄過矣。廟堂見嘖，亦非一時相規也。事關軍旅，迹涉擅便，無論其是非之如何，若加之罪，罪至何境？揆以公法，參以私義，恐不可但已，雖荷聖慈曲貸之恩，不卽斥罰，其於朝議之至嚴何哉？臣病情危苦，寧有供職之望，而日者隆批，旣示不當遞之意，則臣雖不肖，惟當任其死生而已。決不敢因事撕捱，以遂求遞之願也。但此遭被之萬萬兢畏，如前所陳，則又豈以嚴畏之故，而不思自處之道，以重傷其廉愧哉？伏望天地日月，少垂諒察，如以臣言不爲無據，則亟命攸司，從重勘處，以彰其罪，以靖其義，不勝幸甚。且臣伏見朝紙，以省鞫罪人五乙禮事，大臣則以臣直斷重辟於推官査報之外爲非，重臣又以不審獄案，直歸之三省，奮然請罪，臣竊愧懼，繼之以訝惑也。凡係重辟，推官得情，則道臣親問，修啓秋曹長官，考律而處之，此其例也。今此五乙禮獄事，與他償命者有異，而省鞫與否，尤非臣所可論斷，故親問修啓中，只擧初再同推考覆査報之語，摠論其情節之如此，結之曰，令該曹考律處斷而已，則所謂査報外直斷，果未知何事，直歸之三省，亦未知何謂也。雖然，務在審愼，而意欲規勉，臣當受而爲罪，而第其本事則區區淺見，終有所未解也。臣按《大明律》殺死姦夫條曰，其妻妾，因姦同謀殺死親夫者，凌遲，若姦夫自殺其夫者，姦婦雖不知情，絞，正男旣姦五乙禮，欲殺本夫，累問於五乙禮，而得其許諾然後，始乃作黨行凶，且五乙禮自曰，勸殺，又以正男欲殺之言，言其義父，而正男之招，證驗亦明，此非同謀而何，同謀與勸殺，或可以異論耶？今雖以別無綢繆之迹，謂非同謀，而其爲知情則深矣。姦婦之不知情者絞，則知情者，當施何律耶？五乙禮自初吐實，不費拷掠，及臣親問也，或慮罪名之較重，反復平問，終無異辭，臣又繙閱査案，參互律文，而未見其可疑，豈以愚昧之見，局於文法，不知通變而然哉？秋曹今方更査，姑未知畢竟照處之如何，而若以五乙禮不知情而免死，則是無法也。若以知情而減等，則是失刑也。倫常之重，法律之嚴，恐不可以其人之卑賤，有所放忽，以啓無窮之弊也。亦乞聖明，下臣此疏，更詢廟堂而處之也。臣方以鍊卒事，日俟譴罰，而重辟之論斷，又極乖謬，事事如此，罪上添罪，惶恐欲死，不知所喩。至於重臣之請罪，多見其理外，重臣旣非禁堂，秋官又不知裏面顚末，則何如凌忽也？倘非天鑑之俯諒微見，人言之來，宜不止此，此亦臣難安之一大端也。臣無任震悚之至。答曰，省疏具悉。旣下秋曹，條列狀啓，可有稟處者，問于大臣處之，越令備局，稟處乎？卿其勿辭察任。 ○大司諫權{{!|𥛚|⿰礻啇}}上疏曰，伏以臣於年前，待罪西邑，粗效芻牧之責，兼展烏哺之誠，感祝恩私，恒切于中，不意臺章遇出，求過至深，閫狀繼上，聲罪狼藉，旣已褫鞶，旋又對吏，在臣私義，宜卽退伏田廬，謹守本分，以盡自靖之道，而大庭賀禮，期日不遠，一參嵩呼之班，少伸延頸之忱者，卽臣耿耿至願，遲回京輦，實由於此。夫豈有一毫當世之念，而乃者聖明，不棄簪履之舊，特垂記識之眷，秋曹薇省之命，荐下數日之內，臣誠惶霣震惕，罔知所以自措也。噫，廷臣之或緣踪地杌臲，或緣情理懇迫，由揆席之公誦，得外補而出去者，前後何限？此固名臣莊士之所不免，雖以卽事言之，亦不暇一二計數，而苛摘之言，偏及臣身，此豈論人平恕之道耶？誠莫曉其意所在也。至於印符面交一款，臣已備陳其時委折於前後供語，今不必更事疊床，以犯瀆擾之誅，而勿論私情切迫與否，旣有可據前例，則彼帥臣之必欲歸臣於違越事目之科者，抑何故也？吁亦異也。雖然，此固細故，臣何必呶呶較絜，以傷古人無辨之義，而念臣許多情勢，已無復進周行之望，況此所叨，卽臣數十年來屢試蔑效之地，今於白首垂死之年，揚揚冒出，行呼唱於道路，則一身廉隅，雖不足恤，其於辱臺閣羞當世何哉？區區難進之義，固已自畫於中心，而適會試期迫急，嚴召荐臨，事同往役，勢難逃遁，深夜倉卒，黽勉承膺，反省愧恧，若無所容，今則試事已畢，本職去就，非所可論，循例復命，亦有所不敢，來伏闕下，略貢危懇，退歸私次，伏乞天地父母，曲賜鑑燭，亟命鐫削臣所帶職名，仍治臣違慢之罪，以謝公議，以肅朝綱，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○敎平安道觀察使閔應洙書，王若曰，國家設藩翰者八區，何地非要而莫要於西土，方伯任節制於一路，自古其難而尤難於今時，非熟手莫宜於斯掄，故新命更紆於重寄，惟卿，傳家詩禮，奕世簪纓，樽俎折衝之謨，已試於佐蓮幕之日，氷檗苦淡之操，已著於處萊府之辰，完營之濟猛以寬，三月報政，嶺臬之剸煩以簡，一邦騰謠，肆軫南服之久勞，乃有西銓之特授，心存邦國，常期休戚之與同，政懋公平，庶幾權衡之靡忒，頃膺京兆之命，旋作儐接之行，隨處盡職任之宜，嘉乃曰篤，因事效採訪之義，用志甚勤，顧玆關右雄藩，實我海左重地，接遼野而爲界，南北七百里幅員，遵薩水而分州，大小四十餘城邑，民俗忠質，尙傳殷師之治，士馬精强，素稱東國之最，是以荊楚之奇材多出，復兼隴蜀之大賈相通，丙丁後昇平百年，反爲宴安之所，辛壬間饑饉連歲，尙切凋瘵之嘆，語夫支勅之需則近益罄匱，論夫詰戎之政則日漸疎虞，必如寇丞相之威望智謀，方可以壯鎖鑰，必如劉尙書之剛毅振刷，方可以變旌旗，歷覽廷中，無出卿右，玆授卿以行平安道觀察使兼兵馬水軍節度使都巡察使管餉使平壤庶尹，卿其祗服明訓，益勵素心，畀一方而專治，宜循先卿之舊轍，屈八座而復出，宜試老庖之新鋩，巡察之方，莫如褒善黜惡，安集之策，莫如革弊蘇殘，其他綢繆之猷，都在斟量之善，以卿才諝之敏達，思所以集功，以卿氣度之雍容，思所以鎭物，至若專稟，厥有舊章，於戲，北宸分憂，將見三藩六載之績，西垣宣化，必稱一門四人之榮，須體綸綍之音，毋墜箕裘之業，故玆敎示，想宜知悉。{{*|弘文館修撰知製敎兼經筵檢討官春秋官記事官臣趙明履製進}} ==3月5日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|病}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨兪健基{{*|呈辭受由}}。右副承旨金濰{{*|陳疏受由}}。同副承旨李周鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書柳顯章{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李周鎭啓曰，備邊郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，頉稟。傳曰，知道。 ○李聖龍啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭，以都摠府言啓曰，副摠管金洸，以訓鍊都監馬兵別將軍兵等中旬事，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，卽者禮曹郞廳來言，今此式年文科會試試官，今日當爲磨鍊擬望，而判書尹惠敎呈辭，參判李春躋身病猝重，參議未差，無推移入來之員云，判書參判，竝卽爲牌招，以爲備擬之地，何如？傳曰，允。 ○試官望單子，傳于李日躋曰，初牌入來事，分付。 ○李日躋，以禮曹言啓曰，今此戊午式年文科會試試官，方爲磨鍊，而二品以上，極爲苟簡，堂下可擬之人亦乏少，依前例以堂上官，通融擬入，而參試官前校理申致謹、南泰良，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司果申致謹、南泰良，單付。 ○李日躋啓曰，文科會試試官尹惠敎、洪鉉輔、趙最壽，牌不進推考傳旨，今方捧入，而二品以上承牌，只是三員，莫重試望，事涉苟簡，竝更牌招，而尹惠敎，初以本職違牌，此與試牌有間，而係是三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。 ○又啓曰，試官尹惠敎，初以本職，牌招不進，又以試官，再招不進，雖是三牌，旣與試官三牌有異，且有前例，罷職傳旨，不爲捧入之意，敢啓。傳曰，允。 ○又啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書趙顯命進，參判鄭錫五病，參議未差，同副承旨李周鎭進。 ○兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓入直進，參議南泰溫病，參知柳時謨病，同副承旨李周鎭進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，新除授，驪州牧使柳復明戶奴呈狀內，矣上典宿病沈頓，決非時日可瘳之證，漣川縣監崔駿興呈狀內，宿患痰痛，越添，有頃刻難支之勢，斯速入啓處置云，柳復明、崔駿興病勢如是深重，則不可等待其差歇，竝罷職，其代卽爲口傳差出，催促發送，何如？傳曰，允。 ○以趙榮國爲獻納，李重協爲禮曹參議，鄭羽良爲吏曹參議，申致謹爲副校理，鄭履儉爲修撰，金漢喆爲校理，尹淳爲掌樂提調，趙尙絅爲平市提調，尹淳爲司譯提調，金有慶爲掌苑提調，權{{!|𢢜|⿰忄業}}爲內贍提調，洪鉉輔爲內資提調，尹志泰爲兵曹正郞，尹尙通爲工曹正郞，李秉淵爲司䆃僉正，崔尙復爲社稷令，尹得履爲司評，沈益聖爲監察，趙尙絅爲知春秋，吳遂采爲校理，鄭益河爲副校理，曺命敬爲副修撰，林光弼爲驪州牧使，申維翰爲漣川縣監，申思建爲文學，奉常參奉單金尙煥。 ○副司直，金廷潤、元景夏單付。 ○李日躋啓曰，校理金漢喆，以督運郞廳，時在慶尙道延日地，副校理申致謹，時在京畿通津地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以侍講院言啓曰，再明日王世子與行相見禮時，宮官全數進參，而兼輔德、兼文學、兼司書俱未差，兼弼善黃榟，司書鄭亨復在外，無以備員，在外人員，似當有變通之道，令政院稟旨，與未差之代，以在京無故人一體差出，仍卽牌招，兼說書閔百行，連辭單不爲行公，兼說書閔百行，新除授文學申思建，亦爲牌招，以爲備員進參之地，何如？傳曰，允。 ○李聖龍啓曰，假注書權杭gg權抗g，有實病，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李周鎭曰，今日親臨試射時，南行宣傳官金柱殷，各技本廳居首，直赴殿試。 ○李周鎭，以禮曹言啓曰，卽接懿陵參奉所報，則自前冬，三大虎入據於本陵主山，日夜縱橫，村犬殆盡，至於近來，作亂尤甚，夜夜大吼於曲墻後及齋室後矣。昨夕則蹲坐於紅箭門外，狺然大喝，攫沙投石，故守僕上直陵軍巡山，不得任意往來云，連接愍懷墓守衛官所報，則本墓局內，數三大虎，咆哮於齋室墻外，守直巡山，極爲可慮云，陵墓虎患，至於此甚，俱極可慮，卽令軍門發遣將校，期於捕捉，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，輪臺武臣被抄之員，有頉居多，餘存甚少，更爲抄擇，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，承文院行首著作丁錫敷，掌務官權知副正字柳億基等，拿問定罪事，傳旨啓下矣。丁錫敷，今方待命於本府，卽爲拿囚，而柳億基，時在公洪道保寧地本家云，依例發遣羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以奉常寺言啓曰，本寺僉正申維翰，今日政漣川縣監除授，而以祭享中脯次知，該色造脯方張，兼且祭享凡事修擧一款，專任管檢，久任置簿，已有實效，今若遞易，付諸生手，則事皆半途而廢，無以責成效，新除授漣川縣監申維翰，今姑改差，本寺僉正之任，仍任，何如？傳曰，允。 ○又以宣惠廳言啓曰，德山縣丁巳條大同米五百九十石，沔川郡丁巳條大同米一百二十七石、位米二十二石，今方上來，而米色看審，則極爲麤惡，不合行用，大同事體至重，必以精白米，擇捧上納，明有事目，而今此兩邑守令，全不惕意，苟充捧納，事極駭然，所當請拿，而該邑賑政方張，不可無參酌之道，爲先推考警責，兩邑實鄕色，拿致營門，各別嚴刑，而許多米穀，退送有弊，使之改舂捧上，其餘未上來各邑大同，依事目以精白米上送之意，本道監司處，嚴勅，分付何如？傳曰，允。 ○編修官宋瓆書啓，臣敬奉聖批，傳諭于廣州宮村行判中樞府事金在魯所住處，則以爲，臣久逋恩命，猥控危懇，方悚伏俟譴，乃蒙史官，臨宣聖批，辭旨溫諄，開曉丁寧，至以句語過當，其無深意，方欲抹下爲敎，仍又諭以倚毗之意，勉以卽日上來，負罪賤臣，何以得此？惶隕感激，涕汗交瀉，聖諭至此，更何敢自阻於慈覆之下，而懍蹙之蹤，旣不敢遽然趨朝，重以胸膈宿症，近又苦劇，廢食澌頓，無計蠢動，未卽祗承明命，益不勝隕越之至云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○兵曹判書朴文秀上疏曰，伏以臣，昨日自試所出來，則修撰尹光毅獻納金廷潤，或陳疏，或發啓，俱以臣之請推玉堂，爲大驚小怪，至請郵罰，臣於此，寧不懍懼哉？本曹之請推儒臣，若無朝家節目，又無先朝舊例，則臣雖愚蒙，亦知三司體重，何敢爲此乎？當初玉堂官之囚禁，結束吏正妻，臣據法言其不當，而終不從，如是然後，若不依節目與前例，而草記論責，則此法將至臣而墜矣。畢竟明知有葛藤，而不得不爲此，然不使玉堂預知，亦非相敬之道，臣送示節目，而亦不回聽，臣於此，實無頓何矣。蓋擧動時，每有節目啓下者，而節目則曰，闕內及衛內出入百官跟隨，有攔入喧嘩者，勿論上司三司及都監下人，輕者卽其所決棍，重者囚禁治罪，官員從重推考，又於孝廟朝己丑七月日問安時，故相臣李時白，爲本曹判書，以跟隨攔入喧嘩事，草記，請推知事申景琥，全昌君柳廷龍，益平尉洪得箕上護軍趙絅，工曹判書鄭世規，禮曹參判崔惠吉，工曹參議李一相，應敎嚴鼎耉，而至於大君王子則不敢直請推考，何以爲之之意，啓稟，則傳曰，依啓。大君王子勿論，可也。以此論之，則雖只據節目而請推，在本曹，乃應行之典，況本曹之草記請推，又有先朝已行之例，則光毅所謂騎曹之草記請推玉堂，乃自古所未聞之事云者，廷潤所謂草記請推，有若該司大損事體，亦未前聞云者，皆未知何所據而發也。果若此兩臣之言，則己丑前例，何爲請推應敎嚴鼎耉也？其他可援而爲例者，不止一二，而亦何必殫擧，有若相較者爲哉？又光毅所謂大臣及正一品騎曹，將可以一草記請推乎云者，是則不然，大臣正一品若有犯，則本曹當依大君王子例啓稟，此光毅急於尤人，未及深思耳，何必深咎也？又光毅所謂聞其事由與禁喧條件稍間云者，設如其言，臣亦有可引者，顯廟朝壬子三月日，本曹郞廳，以禁喧事，決棍侍講院吏，則講院仍此發怒，捉去結束吏，其時故相臣閔鼎重，爲本曹判書，據節目再三往復，則始爲放送，而講院又囚郞廳陪吏之正妻，鼎重又筵白，春坊，與該曹，體面自別，旣非其管下，則囚其陪吏正妻，不但事體未安，後弊所關，不可不仰達矣。其時有當該官員先罷後推之命，以此論之，則今日玉堂囚禁結束吏正妻，與前日講院事，相類矣。儒臣諫臣，若早知有此例，則必不靳靳至此也。至於宣傳官事，勿論臺啓之如何，臣又呶呶，亦近多事，而獨於請推玉堂事，如是張皇者，非欲務勝，臣若不明言節目及舊例，則三司之臣，必不知此，而長事聒聒，故乃不得不如此，而臣亦覺其支蔓也。雖然，儒臣臺臣，左右迭斥，持之不已，公議旣嚴，私分難安，有不可仍冒重任。玆敢悉暴危悃，仰瀆天聽，伏乞聖慈，俯諒臣至懇，亟遞臣本職，以謝人言，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。此何足撕捱？卿其勿辭，從速行公。 ==3月6日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨吳瑗{{*|在外未肅拜}}。右副承旨金濰{{*|陳疏受由}}。同副承旨李周鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書柳顯章{{*|仕直}}李寅煥{{*|病}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昧爽有霧氣。申時酉時，日暈兩珥。 ○下直，安邊府使宋秀衡，堤川縣監任{{!|𪼛|⿰王集}}。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房提調臣宋眞明，副提調臣李聖龍啓曰，近來風日不適，伏未審，聖體若何？湯劑停進，今已多日，臣等與御醫，不可不入診，詳察聖候，議定進藥當否矣。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區仰慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則差勝後一樣矣。丸劑，命劑日入侍宜矣。 ○李周鎭啓曰，大司憲李眞淳，掌令李光湜呈辭，執義宋徵啓文所監試官進，掌令一員持平二員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管金洸，以訓鍊都監馬兵別將軍兵等中旬事，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，今日所司坐起出令，堂上三人書進矣。以判尹金始炯，試官受點之故，將無以備員，堂上公故應頉外，懸病人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，左參贊趙尙絅，差下館伴，已過累日，聞其下往之地，不過半日程，而尙無上來行公之事，客使越江，似在不遠，而都監凡事，委屬可慮，趙尙絅推考，令政院，別爲催促，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，因侍講院草記，再明日王世子賓客相見禮時，宮官無以備員，令本院稟旨變通事，允下矣。未差之代，政官待明朝牌招，以在京無故人差出，仍卽牌招在外人員，亦當有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外人改差，政官牌招開政。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判鄭錫五，牌不進，參議鄭羽良陳疏入啓，開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，判書、參判，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○柳綏啓曰，今日政，新除授承旨，待下批卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○爲gg有g政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五，牌不進，參議鄭羽良陳疏入啓，左承旨柳綏進。 ○兵批，判書朴文秀陳疏受由，參判洪尙賓病，參議南泰溫病，參知柳時模進，左承旨柳綏進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，恭陵令任述呈狀內，身病猝重，不得察任云，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，莊陵參奉朴時膺，除授後過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽接軍器寺牒呈，則奉事高枝成，今番迎勅擧動時，以別破陣率領官，不爲進去云，汰去，何如？傳曰，允。 ○以吳瑗爲左副承旨，南泰良爲司諫，尹志遠爲掌令，李德重、鄭玉爲持平，洪昌漢爲副校理，鄭亨復爲修撰，金光世、尹光毅爲副修撰，元景夏爲司書，李德重爲兼司書，李亮臣爲兼弼善，尹心衡爲兼輔德，申一淸爲兵曹佐郞，徐命臣爲校理，金喜慶爲工曹佐郞，李彦臣爲漣川縣監，李鳳鳴爲恭陵令，李成允爲江華經歷，接慰官申思健單付，奉常僉正申維翰仍任事，承傳。 ○副護軍兪健基，副司果鄭亨復單付。 ○假注書權杭gg權抗g改差，代以李寅煥爲假注書。 ○李周鎭，以備邊司言啓曰，丁巳十二月二十五日，大臣、備局堂上引見，東萊府使具宅奎同爲入侍時，因具宅奎所啓，東萊民丁騎步等雜役京上納之類，罷屬本府，使之編五足兵，或有代定難得之慮，則以水軍之在內邑者，相換，萊府騎步等，諸色事，有令廟堂稟處之命，又以具宅奎所啓，本府別騎衛三百名，己酉年後，移屬兵營，重地守兵，旣甚不足，依前還屬本府事，亦有令廟堂稟處之命矣。萊府獨鎭之議，其來已久，而以其京上納軍兵區處之難，姑未決定，獨鎭未及變通之前，騎步等，諸色罷屬一款，姑難輕議，內邑水軍相換事，旣有補於邊鎭添兵之道，而在京納，別無所損，則依此變通，誠涉便好，而軍兵事重，姑令監司水使，商確狀聞後處之，別騎衛之移屬兵營，當初自有委折，而本府以邊上重鎭，府城新築之後，守城軍兵之關緊，比前有別，則宜有各別區劃之道，別騎衛還屬當否，亦令道臣、帥臣，往復相議，論理狀聞，以爲稟處之地爲宜，以此分付，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以御營廳言啓曰，因禮曹草記，懿陵陵內三大虎，日夜縱橫，大吼於曲墻後及紅箭門外，故守直巡山，不得任意往來，陵所虎患，極爲可慮，卽令軍門，發遣將校，期於捕捉事，命下矣。本廳將校，率領牙兵四十八名，今日曉頭出送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭，以禁衛營言啓曰，因禮曹啓辭，愍懷墓局內數三大虎，咆哮於齋室墻外，守直巡山，極爲可慮云，卽令軍門，發遣將校，期於捕捉事，命下矣，本營善放砲手六十名，敎鍊官二員率領，今日內出送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋，以宗簿寺提調言啓曰，本寺淸寒，不成貌樣，故曾在肅廟朝癸巳年間，全羅道海南、靈巖、珍島、康津等四邑接界斜水處，折受補用矣。己酉年，因道臣狀聞，諸宮房各衙門漁場移屬地部時，本寺斜水處，亦入其中，而其後諸宮房各衙門，則或筵中陳達，或草記蒙允，幾盡還屬，故上年本寺提調入侍時，本寺斜水處，亦依他司還屬例，還給本寺之意，陳白，則上敎內，戶曹郞廳摘奸還來後，依前還屬事命下，而戶曹郞廳，靈光、咸平、務安、羅州等四邑，旣已摘奸還來，故依上敎還送之意，移文地部，則回移內，諉以摘奸未畢，不爲出給，成命之下，一向遷就，事甚未安。且還屬當否，不係於摘奸一事，而靈光等四邑，旣已摘奸，則該曹之如是推托，似涉不當，依定奪卽爲出給之意，分付該曹，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以迎接都監言啓曰，卽接掌隷院移文，則本院，以詞訟重地，事務煩劇，且當式年推刷，以三員郞廳，每患苟簡之中，二員方差都監，一員未差，本院入直無人云，事勢誠然，司評閔禕都監郞廳之任，今姑減下，其代以前縣監李普成差下，令該曹口傳付軍職，使之察任，何如？傳曰，允。 ○以禮曹和平翁主吉禮單子，傳于李周鎭曰，有擧行之事，判付，卽爲分付。 ○李周鎭啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○行副司直尹淳上疏曰，伏以狗馬賤疾，今涉四朔，一縷僅延，臣實自厭，而醫家所謂痰病不猝死，爲臣千萬生受，一日二日，祗只飾巾待盡，試望之擬，固出於不獲已，而喉司三牌之請，亦及於床簀未冷之尸，太不相諒，旣犯新令，甘就例勘，尤以諸擔之盡釋，稍爲臨死之幸，不自意恩罷三四日，已蒙甄敍，經筵賓客兼帶如初，頃在虛縻，累辭而不一撤，添一病心之結轖，今此重擬，又何政曹之失於照管？目今經筵日闢，則講官非養病之坊，宮賓雖若稍間，進見之禮，亦不宜久曠，此已臣萬萬必遞之端，且伏聞日昨筵中，以臣差惠廳堂上，惠廳，管一國田賦，應百度經費，爲任之重，等於度支，臣本迂生於事，百無一可，而至於錢穀，短而又短，重以踐歷素乏，無所經閱諳練，前此再叨，俱不敢膺命，今於朝夕將死之中，忽復加之以極不似至無堪之重務，臣竊爲廟堂惜此擧措也。伏乞聖明，俯諒臣澌綴昏翳，不可責以生人事盡，將經筵賓客及惠廳句管之命，亟行鐫免，無任疾痛祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，俟少間行公。 ○工曹參判洪鉉輔上疏曰，伏以臣，苫塊危喘，頑不滅死，俯仰之頃，喪制已畢，廓然靡逮，情理罔極。有何餘念，更及斯世？頃者京兆之除，寔出聖上念舊之意，感激惶隕，靡所容措。第禫月未盡，不敢陳章控免，一味懍惕，繼以試官之望，三犯違傲，致速譴罷，私心雖安，罪戾冞深，曾未幾何，特賜收敍，仍有水部籌司之命，臣於是，感激鴻恩，一倍兢惶，不知所以措躬也。蓋臣至愚極陋，百無肖似，凡係公朝之職任，無一可堪，而向來之凡有除旨，輒皆承膺，不敢爲遜避之圖者，只以爲親之仕，昔人所許，三釜之養，人子至情，今則此事，都已，尙以何心，復自彈冠振纓，出入周行，徒爲一身之榮祿也哉？況臣虛脆之質，自經禍變以來，無復舊樣，心神銷蝕，鬢髮盡白，年未至於篤老，而已若七八十歲人，以此癃衰之狀，雖欲殫竭從宦，其勢末由，且素患阿覩gg阿睹g之疾，最爲切緊之症，而艱於視物，殆不能辨皂白，則所帶本職，雖曰閒仕，亦難自力。至於備堂，尤非如臣素蔑幹具者所冒居，臣於頃年，雖有一時强膺，至今思之，尙有愧恧，又豈可諉以宿趼，復忝此任，以貽苟充濫吹之譏哉？噫，臣今日情地，一身孑然，無處庇賴，其所依仰而勉陳者，惟在於事君一節，而才旣不可以堪承，病又若是沈痼，眞所謂不能者止，撫躬顧影，竊自悼矣。臣方在縮伏之中，乃於皇壇親祀之日，亦未得趨參於駿奔之列，臣分，於此虧缺無餘，以此治疏，祈被譴何矣。喉司不諒，累次退却，只切悶蹙，昨日又因考官之擬，天牌再辱，臣之情病，俱無强出之望。玆不得不坐違，而一旬之內，連犯慢蹇之科，臣誠於此，尤不勝震越罔措之地，伏乞聖明，亟賜照察，遞臣本兼之職，且治臣前後逋慢之罪，使職事無曠，私心獲安，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。 ○吏曹參議鄭羽良上疏曰，伏以臣，於昨者，忽承銓曹佐貳之命，臣誠惝怳驚怪，不知所出，此是臣往年叨冒，畢竟僨敗之地，今雖時月稍久，迹事已往，而區區私義，終不可晏然冒承，況念臣本以羈單，遭際聖明，凡世所謂名塗華選，無不濫竽，而至於日昨所被槐院副提擧之命而極矣。此宜名僚選士之所逡巡而不敢當者，臣是何人，敢與斯選，顧今詞學之英，儲異之彦，不患無人，而乃以如臣文質無當者，苟然充備，其爲羞當世而辱名器甚矣。臣自有斯命，爲之顔忸怩而心不寧者，歷累日而靡定，反復思惟，決無冒沒之理，嚴召之下，不敢坐違，謹詣闕外，拜章徑歸，伏乞聖慈，俯察至懇，將臣本兼兩任，盡行鐫削，以安私分，以重官方，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○京畿幼學朴弼一、南煜、李廷老、成芨、李善學、李善協、沈取善、沈宅善、沈趾善、沈師漢、李震復、李震來、李震休、愼益明、愼復明、金正吾、金尙礪、金益聖、柳光漢、柳重建、金益望、金益老、金益堅、李春華、李思諒、李景燁、趙相麟、柳世KC10690、尹啓運、尹晪、薛師東、薛處東、李彦儒、柳萬亨、權致性、尹晦、尹曦、權敏行、權性行、姜亨復、金命五、朴慣、朴懽、金致吾、任後尹、李協、金世翼、金益坤、金斗宗、金斗壽、權涑、金世台、尹相殷、任宅垕、李光國、李奎祥、任德垕、金益基、薛啓東、金世奎、柳世芳、李泰吉、閔鎭河、柳夢成、柳夢KC02845、金益堥、金益垕、金塾、金命卨、趙景彩、鄭運行、鄭運應、尹尙夏、尹尙謙、權洙、權滌、朴惺、柳世新、尹甯、尹宖、姜就復、姜天復、權{{!|𤎱|⿰火雋}}、權燁、鄭來祥、姜允吉、金最重、李師益、李烑、權泳、柳相五、權後宜、權後知、李弼臣、李有臣、李喬臣、李保臣、李鐔、崔翼興、崔千華、金尙德、崔鎭光、朴重荷、黃KC00739、黃埉、黃㙫、南宮楯、姜泰周、姜宅周、盧慶後、盧慶會、趙佖、李匡國、尹俶、趙漢光、曺命宅、趙命臣、李彦光、李址完、李址重、尹得重、尹鼎運、李景延、李寅根、李元根、沈允淳、閔挺虎、李師奭、吳遂明、李墰、李堉、金徹、金徽、閔徵五、成葆、閔世柱、安重益、成國柱、成以德、吳世泰、朴喜斗、權命謙、尹致慶、鄭奎徵、沈亨淳、金聲大、鄭重曄、吳世瑾、閔師善、閔師行、權泂、權世規、鄭致謙、鄭後僑、閔就顔、李台朝、金正斗、禹敬仁、崔守迪、金存吾、鄭厚謙、宋德淵、鄭垕等，上疏曰，伏以臣粗嘗奉敎於君子矣。儒生本無貴，世間萬事，非所干預，惟有安坐讀書，乃其職，臣等雖無似，竊嘗服膺於此，則今乃相率陳籲，豈臣等所守拙法，而第伏念好賢尙德之誠，出於秉彝崇祀報功之義，發於至公，終不敢自阻於君父之前，冒昧仰瀆，冀聖明之垂察焉。臣等竊惟先正臣右贊成鄭齊斗之在世也，殿下旣以招延而尊寵之，終始恩禮，夐絶常倫，則其人之賢，殿下不待臣等之言，而必已深知之矣。臣等固不必更爲贅陳，而第臣等，竊有所深服於望儼卽溫之間，而沒身不敢忘者，今爲殿下誦之，可乎。齊斗以大賢之後，名相之孫，負特立之才，蚤歲求志，養德丘樊，德性敦厚，有以任重乎斯道，姿儀明粹，有以深闌乎絶學，其立志之高也。必以古聖人自期，待其修己之篤也。必以古聖人爲準的，深探獨諳，嚴立規程，沈潛涵養，眞積力求，及其年尊德卲，行全學邃，篤實輝光之美，自著於外，實有聞言誠服，覿德心醉底氣像矣。其所造詣之精深高妙，則有非末學淺見之所可窺測，而以其發於言動事爲之間者見之，則雖以臣等之愚，亦竊深信其爲天德王道之學也。若其平居進學修業之工，則其於五經，若誦己言，循環熟復，老而彌篤，至若四子，尤所專心，至於三省一貫之旨，克己復禮之訓，誠有所深體而妙契者焉。常以讀一句踐一句，窮一事行一事，爲至訣要道，眞知實履，足目齊到，其用工之朴實親切，有如是者，試以其敬工夫言之，表裏如一，動靜無間，雖於耄耋衰頹之年，而略無倦疲之色，雖於居閒處獨之時，而不見懈弛之容，冠服危坐，竟日儼然。蓋其平生愼獨，築定根基，故不待勉强，修爲自然如此，可謂深有得於恭而安矣。夫窮經致用，經世佐王，自是儒者之本分，而俗儒於此，大抵闕如，惟先正則不然，自在弱冠，恃gg博g極群書，融貫物理，凡於天地陰陽造化之妙，萬事萬物之變，古今治道因革之宜，禮樂刑政象緯曆法兵陣城械之事，無不究論而妙覰，窮源而溯末，俱臻其妙，尤於皇王大法本朝制度，硏究參合，會通折衷，以成心上一副當經綸，眞所謂通儒全才，苟擧而措之，庶可陶冶一世，而一向卷懷，未見尊庇之休，遇我聖明，篤誠招延，雖其感激殊遇，時或造朝，年紀篤老，已非從政之日，前後登對，只伸老臣分義而已。陳于王前，懇懇不已者，不越堯、舜精一之訓，文王思齊之義，則其所蘊可知。伏想殿下，亦於今日，必有天不憖遺莫相予位之歎也。且先正平日，又有一段苦心，蓋嘗以爲誠心求道者，旣難其人，而出入儒門之類，又或有各尊所師，分立門戶之弊，旣無益於講學，徒貽害於國家，故終不肯開門聚徒，自居師道，蓋其微意所在，世無識者，而惟臣等知之耳。是以京華子弟，務立名字之徒，初不肯喫苦耐辛，相從於風務鄕，而或有鄕曲有志之士，誠心願學，則亦必與共麤糲，至誠啓告，故及門之士，猶或有窮經守拙，專業於鄕曲之間，讀書種子，賴而不絶，則士林之追思不已。其欲院享瞻依，以寓景慕之誠者，固亦事理之所不容己也。伏況江華一府，僻在海中，不過漁村鹽戶之聚，居其間，則習俗貿貿，又不須言也。朝家雖建忠烈之祠，示奬節之意，而臣等以爲節義之意，而臣等以爲節義之本，出於學問，若不表章先儒，敎以明倫之道，則其何能親上死長，得力於緩急之際乎？臣等以爲，行都敎士之效，反有大於鍛戈敹甲之政，必欲作興陪京之士，俾爲觀感之地，則賜先正院宇之額，爲士子肄業之所，尤不宜一日緩也。噫，近世書院之弊，臣等亦慨然於心者，或以黨議，或以形勢，雖一節之士，擧皆俎豆，其流之弊，士不肯藏修其中，而反爲滋長黨論，貽弊州縣者有之，自我聖明事，不輕允許，以來此弊，視前頗減，是固仰體聖意將順之不暇，而至於爲先正建院，則實無一分交涉於此等末弊之慮，玆敢煩瀆宸嚴之下，伏願聖明，俯循多士之懇，亟命賜以院額，以慰章甫之望，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。儒賢耆德，其所追惟，豈待所陳？但此等之例，末世浮文，其若尊慕，往修學業。 ==3月7日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨吳瑗{{*|在外未肅拜}}。右副承旨金濰{{*|坐直}}。同副承旨李周鎭{{*|坐}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書柳顯章{{*|仕}}李寅煥{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，驪州牧使林光弼。 ○辰巳時，日暈。 ○金濰啓曰，大司憲李眞淳呈辭，執義宋徵啓文所監試官進去，掌令李光湜陳疏入啓，尹志遠，持平鄭玉在外，李德重未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○金濰，以都摠府言啓曰，副摠管金洸，以訓鍊都監馬兵別將軍兵等中旬事，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○柳綏啓曰，新除授左副承旨吳瑗，時在京畿廣州地云，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，修撰鄭亨復，時在京畿果川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○柳綏啓曰，假注書李寅煥，時無職名，令該曹依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○以備局堂上金尙星，校理徐命臣，副校理洪昌漢，副修撰金光世、尹光毅，兼司書李德重等，牌不進罷職傳旨，傳于金濰曰，竝推考傳旨捧入。 ○李日躋啓曰，校理徐命臣，副校理洪昌漢，副修撰金光世、尹光毅，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授司書元景夏，自郊外，纔已入來云，卽爲牌招，以爲備員進參之地，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以李普成，副司果單付。 ○金濰以兵曹言啓曰，今三月初六日，學生睦祖愼稱名人，自丹鳳門入來，水軍姜再泰稱名人，自通化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，竝令攸司囚禁治罪，丹鳳門守門將田始益，通化門守門將車聖輅，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今三月初七日，折衝金二善，自敦化門入來，匠人朴立先，自金虎門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，竝令攸司囚禁治罪，敦化門守門將李郯，金虎門守門將尹爾衡，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難道gg免g其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，訓鍊都監砲手孫尙泰，內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪直赴殿試，第三次所授賜馬之帖，亦當依例還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。直赴殿試。 ○李日躋，以奉常寺提調言啓曰，濟州封進三月令薦新靑橘二百三十四箇內，二十箇腐傷色變，不合薦進，而自前濟州所封薦新之無退封之規，故今亦不得已依前例減數薦進矣。當其越海之際，若干腐傷，不甚異事，而莫重薦新，未免苟簡，事體未安，當該封進官濟州牧使李希夏，推考，何如？傳曰，允。 ○領中樞府事李宜顯箚子曰，伏以上穹崇嚴，下土之人，誠不當妄有攀援高下之勢有截而然矣。君臣之分，天地如也。在罪戾滓穢之賤，尤何敢輒事籲丐，以自取觸冒威尊之誅哉？一瀆猶不可，況至於再三之瀆乎？然而臣乃不知避者，其必有萬萬不獲已者存焉耳。臣以休致一事，仰慁淸聽者，亦屢矣，而聖上，久靳一兪，臣誠抑塞，不知所言，臣之宜休，其端不翅多矣。語其最緊着，唯老與病二端爲重，人生年至七袠，則精力衰敗，不可服官任政，故禮經有七十致事之文，斯義也。實爲禮之大防，人人之所共謹守，不容分寸踰越者也。雖老益康旺者，猶且然矣，如臣蒲柳先零，年未半百，髮白齒落，到今僂然如耄期人形狀者，其可諱老自壯，甘犯鍾漏之譏而不知止哉？自惟虛薄之質，不比恒人，當其少也，保養過愼，尙不免呻楚多時，及今晩暮，病隨年加，近歲以來，又疊遘重疢，因此百疾交攻，分作癃廢，最是胸膈懣悶而不能食，火熱熾肆而不能眠，晝復昏昏不省，如醉如癡，四肢百節，無不酸疼KC10220盭牽掣，跬步不得運，肌肉盡脫，只存形殼，貼在骨上立，則如細竿之受風嫋娜，欲折臥則稜骨磨戛於席薦，痛苦欲絶。醫書云，肉脫者死，信斯言也。臣其爲朝暮人矣。且念臣之釋褐翌朝，年紀最久，殆及五十年，歷數今日，宰輔以下，莫有前於臣者，不特今日，從古以來，立朝近五十年者，絶稀。夫以五十年仕宦之人，終未得休致而遽塡溝壑，則寧不冤鬱之甚哉？情迫於中，不能自遏，又不得不瀝懇申請，控訴頻煩，罪死不赦，乃若闕禮之罪犯，而又犯，雖由病勢之難强，亦不容屢逭邦刑，謹此俯伏，以俟譴何。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。頃批旣諭，卿何過讓？卿須其遵前旨，安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○正言曺允濟疏曰，伏以臣，性本愚迷，才且魯莽，僥倖決科，漸次進塗，郵官郞署，已知不稱，至於顯仕淸班，實平日夢寐之所不到也。頃者誤恩橫加，除臣憲職，聞命驚愧，靡所容措，坐違召牌，幸蒙恩罷，私分難安，逋慢是訟，不意恩敍，未幾旋下，薇垣之命，未知無似如臣，何以叨此分外之寵私也。苟可以策礪駑鈍，少有補於耳目之責，則臣豈敢辭？第揣量才分，已多巽軟蒙昧之愧，顧念情迹，亦有臲卼惶蹙之私，不得已冒死陳章，冀暴情實，喉司見却，試事隔宵，不暇他顧，唐突肅命，且於再昨，恩召儼降，試牌申飭之下，不敢坐違，黽勉祗赴，而此不過爲臨急備員之地，初非出於因緣事會，冒沒蹲據之計也。仍念向來故郡守李德鄰家奴供，已萬萬危怖，伊後京兆判付，亦極嚴截，至今追思，心神震駴，誠不知置身之所也。事已往矣，今不必追提，第其所供中數語，實關臣身名，若諉以事過，不一陳暴，雖以日月之明，亦何以盡燭也哉？蓋一人之家，百步之遠，猶禁入葬，自有成法，況此三世世傳之家，有數十步之近，則據法禁之，我固有辭，何可不顧身名，直爲此無倫絶悖之擧乎？若非病風喪性之人，斷斷無此理也。且當初堂叔臣大司成命敎之疏辨也，金九衍，見其疏草答曰，語皆實狀，京兆郞之摘奸査問也。村人之供，亦皆曰非所聞見，則於此尤可見其事事捏虛，欺罔天聽也。豈不駭痛哉？今臣所遭，實士夫家變怪，搢紳間羞恥，玆事未暴之前，亦何敢抗顔於堂堂臺省之列乎？且臣老母宿病痰喘，失攝於脫着之際，症情越添，十分危凜，方寸煎灼，不能自定，雖微從前踪地，目下情理，尤無論於官職去就。伏乞聖明，俯垂淵鑑，曲加諒察，亟削臣職，一以使名器無汚，一以便病母救護之地，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○掌令李光湜疏曰，伏以臣，於臺地，自畫已審，重以積歲瘴邑，水土病深，杜門蟄伏，念絶仕宦，頃叨諫職，適當動駕之日，黽勉暫出，獲伸一覲之願，而不敢虛帶，自速勘罷，不意恩敍遽下，除旨踵臨，臣於是，益復驚惶感激，進退路窮，第以試事急迫，義同往役，倉卒膺命，又値皇壇親祀，見差祭官，不暇他顧，扶疾祗詣，只爲少伸義分而已。夫豈有因仍蹲據之理哉？且臣老母素患風痺之疾，積有原委，每當換節之時，輒復發作，居常凜凜，危厲熏心，又自數日前，重添外感，寒熱交攻，肢體俱疼，氣眩喘急，轉側須人，種種症狀，久益沈痼，非如一時偶發之病，多般藥餌，乍歇旋劇，日夜扶護，焦遑煎迫，以此情理，萬無離側供仕之望。玆敢略具短疏，仰暴至懇。伏乞聖慈，天地父母，俯賜諒察，亟許鐫遞臣職名，以便公私，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==3月8日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|受由在外}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨吳瑗{{*|在外未肅拜}}。右副承旨金濰{{*|坐直}}。同副承旨李周鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書柳顯章{{*|病}}李寅煥{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜四更五更，巽方坤方，有氣如火光。 ○李周鎭啓曰，禮曹判書尹惠敎，牌招不進推考傳旨，今方捧入，而特敎之下，不卽應命，事極未安，本曹且有緊急擧行事，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李日躋曰，主婚望，今日內爲之以入事，分付宗親府，都廳望所當卽爲擬入，而尙不爲之，斯速爲之事，亦分付。 ○李日躋，以禮曹言啓曰，傳曰，主婚望，今日內爲之以入事，分付宗親府，都廳郞廳望，所當卽爲擬入，而尙不爲之，斯速爲之事，亦分付事，命下矣。主婚及使者望，今始起來，依例書入，而都廳郞廳望，則首堂不爲行公，故不得擬入，嘉禮廳凡事，會同開坐然後，當爲擧行，而判書尹惠敎，尋單引入，故尙未設廳，吉禮日期不遠，事勢萬分窘急，令政院，稟旨牌招，以爲及時擧行之地，何如？傳曰，令政院牌招。 ○又以禮曹言啓曰，曾前王子公翁主嘉禮時，同牢床所用交拜席，分付海營織造，而二姓之合，萬福之源八字，自嘉禮廳，書寫着紋矣。今此和平翁主嘉禮時，亦依前例，分付黃海監司處，使之織造上送事，作見樣行移，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，宗廟夏享大祭親行事，已爲啓下矣。《五禮儀》，有大祀後，陳賀訖，行飮福宴之文，而本曹謄錄，則每以近年以來，竝爲停止爲辭，而有權停之命矣。今此親祭時，陳賀飮福宴等節目，何以爲之？敢稟。傳曰，依近例爲之。 ○金濰啓曰，大司憲李眞淳，掌令李光湜呈辭，執義宋徵啓文所監試官進，掌令尹志遠，持平鄭玉在外，李德重未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管金洸，以訓鍊都監馬兵別將軍兵等中旬事，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李聖龍啓曰，同副承旨李周鎭，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，禮曹判書尹惠敎，牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ==3月9日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨柳綏{{*|受由在外}}。右承旨李日躋{{*|病}}。左副承旨吳瑗{{*|在外未肅拜}}。右副承旨金濰{{*|坐直}}。同副承旨李周鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書柳顯章{{*|仕}}李寅煥{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○金濰啓曰，大司憲李眞淳，掌令李光湜呈辭，執義宋徵啓文所監試官進，掌令尹志遠，持平鄭玉在外，李德重未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管金洸，以訓鍊都監馬兵別將軍兵等中旬，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而私忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日次對時，兩司當爲入侍，而或呈辭或在外或未肅拜或陳疏受由，無進參之員，除在外外，呈告未肅拜受由人員，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，禮曹判書尹惠敎，牌招不進推考傳旨，今方捧入，而連日違召，不爲應命，其在事體，誠極未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以校理徐命臣，副校理洪昌漢，副修撰尹光毅等，牌不進罷職傳旨，傳于李周鎭曰，其在事體，豈敢若是？從重推考，更爲牌招。 ○李周鎭啓曰，副修撰金光世，疏批已下，一體牌招，何如？傳曰，允。 ○以禮曹判書尹惠敎再招不進推考傳旨，傳于金濰曰，往事豈過撕捱者，而若是撕捱，極涉過矣。此何道理，此何分義？從重推考，待開門牌招。 ○工曹參議尹東洙疏曰，伏以臣，虛帶職名，已至累月，固當連章陳懇，速蒙譴遞，而不但一般辭說，猥瀆是懼，狗馬賤疾，亦復淹沈，轉輾床席，不能自力，敢呈病縣道，以爲轉聞之地矣。伏承道臣傳諭聖旨，不許鐫削，申以上來之命，臣尤增惶隕悶蹙，不知所爲，不得不仰冒萬死，敢復哀鳴，蘄奉聖明之矜察焉。蓋臣初非藏修自重之倫，又非物外長往之流，則豈不願一瞻天闕，以伸平生畎畝之誠哉？只以虛名不可實用，大夫之招，終不敢於虞人之分，此臣所以終始守株，不敢爲冒進之計者也。臣不才自知溝壑乃分，而循地塡窠，除目時加，每一命下，未嘗不仰感國恩，俯愧微分，跼天蹐地，置身無所也。噫，螻蟻微物，亦有天性，葵藿無知，猶能向日，而臣今恩加而不知謝，命召而不得趨，冥迷僻違，有同木石，聖度天大，曲垂寬假，而憲章至嚴，實難容貸，雖以朝廷事體言之，設官分職，各有所司，而無端以名器之重，虛抛於糞土之賤，使瞻聆俱駭，職務久曠，亦恐非王政之小失誤也。伏乞聖慈，天地父母，俯賜矜諒，亟遞臣職。仍勘臣罪，一以振循名核實之政，一以嚴辜恩慢命之律，不勝幸甚。臣雖自量甚審，不敢承膺明命，亦當致身輦下，待罪司敗，而癃疾日甚，舁曳末由，玆復略將血忱，仰煩文字，誠不敢枝辭飾說，以慁宸聽，而僭踰猥越，尤合萬殞，惶縮圭蓽，恭俟譴殛，臣無任戰兢震掉瞻望祈懇之至云云。答曰，省疏具悉爾懇。爾其勿辭，從速上來，以副召意。 ○副修撰金光世疏曰，伏以臣，冒出館職，忽遭狼狽，備局請推，已爲惶蹙不安之端，而騎省草記，又貽瀛館前古所無之羞辱，陳章徑出，勢不獲已，伊後數日之內，除旨荐辱，而亦不敢唐突冒承，輒犯違傲，益增罪戾，不意例罷未幾，恩敍遽降，宿趼復叨，庚牌踵臨，臣固當含恩畏義，竭蹶趨承，而第大僚請推，雖其事實不然，亦不過體例間事耳。至若該曹事，臣等辭疏，則旣因喉院阻搪，本事尙未一暴，而該曹草記，則謬托禁喧，冒援節目，故聖上姑未及兩照彼此事實，或以臣等，眞有犯於禁喧之事，而所引之節目，謂亦眞有可據於今事也。其日禁喧者，卽館吏自犯之也。該曹棍罰之，本館罪汰之，則禁喧事，此已了當無餘矣，若其該曹吏囚治事，則又別自有委折，該曹欲罪館吏，前例必先有往復，而該曹直棍之，故欲問其由，使招該吏，則該吏終不來，夫爲朝士而招吏屬，吏屬不來，則安得不略示其罰乎？此所以囚該吏之正妻也。其果當於禁喧節目否乎？此而謂之禁喧節目，其果成說否乎？況其節目，臣亦略見，蓋以禁喧體重，勿論上司三司，官員犯禁則請推官員，下吏犯禁則推治下吏云耳。曷嘗曰署隷犯禁，而請推官員乎？雖然，若以署隷犯禁，而請推官員，則雖非節目本意，猶有不能撫下之過也。至於因他事，囚治該曹吏，而乃反請推，則其視禁喧本事，隔了幾重公案耶？且其所引己丑前例，則其時儒臣，旣犯跟隨之禁，該曹之請推，固其法耳。今則只因別事，略罰該曹吏，而必請推館僚者，此是三百年所未聞之事，此果不涉於曲護曹吏，輕視儒臣之歸乎？至若故相臣閔鼎重筵白春坊事，該曹謂與卽事相類，臣亦有所未曉者，伊時春坊則發怒於禁喧之事，至囚騎省郞陪吏之正妻，此固非矣，而猶且陳白筵中，不敢直請責罰，只以事體與後弊仰達，而自上處分耳。曷嘗以不干禁喧之事，直以草記請推，如今日該曹之爲哉？噫，推治本曹吏，本館與春坊等耳。該曹事體，猶不得以拖引節目，請罪春坊，況本館，雖甚疲軟，亦以三司爲名者乎？該曹旣知故相臣筵稟之前例，則何爲而以草記請推也？旣以草記請推，則又何爲而强引筵稟之前例也？其言之首尾衡決如此，而不自細究，必欲務勝，固不足言，而至於聖敎，亦不能無左右，臣竊慨然也。且三司之臣，橫遭無前之事，相率聯名，陳暴事實，則喉司何可一例揮却，而伊日臣等聯名之疏，終不得一徹宸嚴，臣方擬附陳譴責之意矣。伏見承旨趙尙命疏，大可驚怪，尙命疏，聞爲吳遂采未徹之疏，而發遂bb采b元疏辭，臣姑未知其如何，而尙命之怒嚷詬辱，殆無餘地，尙命卽被劾於遂采者，若以搢紳間道理言之，其辭令，似不當若是，而此猶不顧，他無可與辨者矣。且於儒臣疏批中，敢自尊大之敎，尤有所惶愧赧汗，鑽地不得者，夫瀛館之任，殿下以爲如何？其人雖微，而其責甚大，豈可以人之微而竝與其任而忽之哉？噫，若使古之宿儒峻望，處於經幄，則殿下之敎，想不至此，特以人才眇末，揀選乖錯，樸遬謏劣如臣者，旣得濫竽，而又不能早自揆分引退，貪榮冒占，盤礴至今，故下致同朝之侮辱，上貽聖主之輕忽，苟求其故，尙誰尤哉？以此情勢，以此廉義，金華一步，便作永謝之地，則尙何顔面，揚揚就列，復招一世之譏議也耶？且臣伏聞日昨筵中，以屢違試牌臺官事，聖敎至嚴，臺臣以此引嫌云，臣亦伊日臺官也，方且待勘之不暇，去就一節，尤無可論。玆於荐召之下，隨詣禁扃之外，冒上短章，略暴危懇。伏乞聖明，特命亟削臣職，重勘臣罪，仍令銓部，勿復檢擬於榮選，以安私分，以嚴朝綱，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==3月10日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|受由在外}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨吳瑗{{*|在外未肅拜}}。右副承旨金濰{{*|坐}}。同副承旨李周鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|病}}。一員未差。假注書柳顯章{{*|仕}}。李寅煥{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜二更，月入軒轅星。 ○下直，高嶺僉使金翰國。 ○金濰啓曰，大司憲李眞淳，執義宋徵啓，掌令李光湜，持平李德重，牌不進，掌令尹志遠，持平鄭玉在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以公洪監司狀啓，公州居金氏等燒死事，傳于李周鎭曰，燒死人等，令本道，恤典擧行。 ○金濰，以都摠府言啓曰，副摠管金洸，以訓鍊都監馬兵別將軍兵等中旬事，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○侍講院啓曰，本院下番司書元景夏，連日入直矣，以身病，陳疏受由出去，兼司書未差，說書兪彦國，兼說書閔百行，俱呈辭單，不爲行公，將未免闕直，事甚未安，說書兪彦國，兼說書閔百行，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以禮曹言啓曰，戊申三月節製居首直赴殿試人進士李匡贊，連以身病下鄕，或情勢惶蹙，不得赴試，乙卯十月別製居首生員安{{!|𠍱|⿰亻集}}，丙辰十二月賜柑別製居首進士李匡誼等，有直赴殿試之命，而上年別試文科殿試時，俱在喪中，不得赴擧，竝許赴於後科殿試事，啓下。丁巳三月節製居首進士閔師弘，同年九月節製居首進士朴春普，同月殿講居首生員李聖運、趙處魯，幼學文鳳壽，同年十一月賜柑別製居首幼學尹得英等，直赴殿試事，命下矣。依前例竝許赴於今此式年文科殿試，而其中進士李匡誼，時在喪中，不得赴擧云，依前例許赴於後科殿試之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于金濰曰，今下弓矢，高嶺僉使金翰國處給送。 ○金濰，以備邊司言啓曰，本司武郞廳申思民，奔走勤仕，又滿十五朔，依例陞敍，或守令除授事，捧承傳施行，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，各道元還上未捧守令，居末決杖，居二推考事，曾有定奪矣。取考公洪道捧未捧狀啓，則丁巳條之還上，新昌前縣監李相顯，爲居末，大興郡守李道善爲居二矣。兩邑皆入於尤尤甚十八邑中，在前大侵之歲，尤甚之邑還上收捧，雖或居末，未嘗準法論勘，而至於新昌，則猶是一邊稍勝之邑，還上收捧，則遠不及於折半，雖曰饑歲，不捧還穀，何以活民乎？事甚未妥，新昌前縣監李相顯，拿問定罪，大興則乃是十八邑中，御史別爲抄啓之五邑中一邑，所捧又過折半，有不可責之以常例，大興郡守李道善，置之，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，慶尙右兵使李義豐，以病屢呈辭狀，故連以調理察任之意，題送矣。今又呈狀內，病勢一倍危劇，專廢公務，卽許啓遞云，李義豐實病旣如此，則莫重閫任，不宜久曠，今姑許遞，何如？傳曰，允。 ○傳于金濰曰，大臣、備局堂上引見。 ○李日躋啓曰，禮曹判書尹惠敎，牌不進推考傳旨，今方捧入，而特敎之下，又不膺命，事極未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以校理徐命臣，副校理洪昌漢，副修撰尹光毅、金光世等，牌不進罷職傳旨，傳于李周鎭曰，頃者下敎之後，其在事體道理，豈敢若是？洪昌漢之撕捱，亦何意矣？竝只推，牌招。 ○今日引見時，政官牌招，玉堂闕員，一倂差出，仍卽牌招，入直撕捱之疏，一切勿捧事，及北評事李錫杓，催促，以望間辭朝事，及侍從堂上堂下違牌坐罷人，竝敍用，罪罷人員，令該曹別單書入事，及宋眞明判金吾之任，今姑許遞事，及慶尙左兵使李景喆，爲先改差事，竝榻前下敎。 ○傳曰，傳曰，惟仁人，能惡人。亦曰，放流之仁人，豈惡人？亦豈放流，而所以惡之者，蓋勸人於善之意，固非惡也。其放流者，非仁者所放也。渠自歸於放也。仁者猶然，況下及三代後者乎？其雖涼德，調劑時象之意，固已深矣。豈特爲調劑大意，爲邦國正君臣也？廣諭之前，其所迷惑者，猶無謂者，況廣諭之後乎？性雖偏隘，秉彝固有，時象雖重，分義若何，而噫，李秉常難化之性，執滯之意也，頃者處分，非特不共國，亦所以爲秉常也。若不處分，末梢所犯，豈特放流？諸臣不諒，皆曰過中，是不知處分之意也。雖然，股肱元輔，再三陳達，可見其心，而其令猶默者，若右下敎矣，徐待大霈，其欲更諒。今者大臣，又爲提達，諸臣之意，咸曰可赦，其因赦而循例蕩滌，不若當賀，而曉喩特放，分付該府，特爲放送。以往者處分之意，使秉常，豈令復生，踰於北嶺，而其今處分，追惟昔年之舊臣，因今無前之大赦，莫曰回君心之可易。 ○又傳曰，耽羅試才設行，今過十年，彈丸海島，何以慰悅？試才御史日子，分付該曹擧行。西北、江都、南漢，亦過年限，分付備局。觀年事，俟其隙，次第稟旨擧行。 ○李日躋啓曰，前奉敎林象之，前檢閱李宗迪，旣已敍用，今日政付職，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳曰，入侍承旨，更爲入侍。 ○傳于金濰曰，備局回啓，有可問事而忘之矣，大臣旣已出去，留在備堂入侍。 ○傳曰，以備堂之不齊，本司坐起不爲者多，已涉寒心，而今日次對不進者，國舅外，其數夥多，似當更命隨入，而又將日晩，雖命引見，宜爲申飭，國舅外，竝從重推考。金尙星之無義撕捱，亦涉太過，牌招。洪鉉輔承批之後，尙不行公，亦爲牌招察任。 ○金濰，以義禁府言啓曰，以黃海監司狀啓，刑曹粘目，白翎前僉使安世泰，移本府處置事，允下矣。安世泰，時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○開政，吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五受由，參議鄭羽良進，右承旨李日躋進。 ○兵批，判書朴文秀進，參判洪尙賓病，參議南泰溫入直進，參知柳時模病，右承旨李日躋兼進。 ○兵批啓曰，全羅右水使申漫箇滿之代，慶尙左水使李景喆改差之代，今當差出，而擬望之人乏少，他道守令、邊將，竝擬，何如？傳曰，允。 ○吏批，以趙尙絅爲判義禁，李景祚爲工曹佐郞，申思迪爲司議，崔守迪爲司宰主簿，趙儆爲寧邊府使，吳遂采爲副校理，鄭益河爲校理，鄭履儉爲副修撰，金重熙爲執義，尹得徵爲司諫，李裕身爲掌令，李命坤爲持平，成範錫爲正言，魚有琦爲定州牧使，金一基爲莊陵參奉，奉敎林象元，檢閱李宗迪，軍器奉事朴孝建，副奉事朴世永，參奉李厚望，竝單付。 ○兵批，以閔鎭有爲同知，李相晟、閔厚基、宋載恒、金燧、崔世輔、金德厚爲宣傳官，玄文恒爲忠翊將，趙麟命爲衛率，洪德望爲全羅右水使，李彦燮爲慶尙左水使，趙德濬、沈潭、沈義希、柳爀、尹弼德、崔翊賢爲宣傳官，兪命得爲浦項別將，李寅煥單付副司正。 ○兵批啓曰，司果趙囿夏，閑良沈漢挺、韓翼燦、崔泰一等，以捉虎之功，俱有加資之命，而趙囿夏未資窮未準職，沈漢挺、韓翼燦、崔泰一，係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○又啓曰，忠壯衛將孫壽聃呈狀內，以抱病之人，每當換節，輒復發作，萬無起動之望，入啓處置云，病勢旣如是危重，則宿衛輪番之地，不宜暫曠，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，奉敎林象元，時在全羅道龍潭地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○傳曰，權聖徵處，依金有鉉例題給事，分付該曹。 ○李日躋啓曰，因侍講院草記，說書兪彦國兼說書閔百行牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左參贊趙尙絅上疏曰，伏以臣，於本月初五日，伏奉承政院成貼有旨，以臣爲議政府左參贊，斯速乘馹上來者，臣拜稽祗受，不勝惶隕悚慄之至，其在分義，何敢一時淹滯，而念臣素抱奇疾，爲鬼爲人，在於呼忽之頃，平居不敢以恒人自處，通一年計之，則强半在床褥間，此是通朝之所共知也。嚮擬考官，病情猝重，未免三違召牌，而罰止例勘，適値先壟有事，擔舁出來，重觸風寒，而舊症又復闖發，呼吸喘短，臂脚拘攣，莫往莫來，昏倒旅次，萬念都灰，只俟造物者處分，今雖欲感激恩數，竭蹶趨承，而無其由矣。且伏聞勅牌已到，又設都監，而館伴之任，仍差於臣云，臣尤不勝惶駭憫塞也。臣本儱侗，不解凡務，頃叨是任，未能事事，宴饗儀節，率多虧闕，人命致斃，至於三四，果使臣能先事周旋，嚴威禁遏，則宴需何至於草略，觀光者何至於蹂躪乎？究厥所由，罔非臣罪，而特以臣之猥叨崇品，廟堂强加區別，聖明置而不問，只使無辜之郞僚，久在縲絏之中，姑未知該府勘處之果如何，而臣每一念之，不覺愧汗浹背，臣方俟罪之不暇，何敢爲更當是任之計哉？反復思惟，決不可冒當，雖然，此亦臣難進之第二件事也。目下病情，十分危惡，轉動須人，實無從近强起之望，而都監事務酬應甚急，泯默退伏，尤涉死罪，玆敢從縣道馳章祈免，伏乞聖上，俯諒由中之懇，亟許遞削臣所帶本職及館泮之任，使私分粗安，國事毋誤，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉過矣，卿其勿辭，從速上來行公。 ○禮曹判書尹惠敎上疏曰，伏以臣一疾，轉輾危苦，已入難醫之境，頭眩脚痿，最是緊症。尋常庭戶之間，扶杖而立，待人而行。蹣跚顚仆之狀，旁人之所易見，莫不駭視，而愍憐焉。至若暈劇昏悶之際，自覺其頃刻難支，而非他人所知，故雖妻孥在前，亦恬然不知憂也。此誠醫家所謂難狀之奇疾也。皇壇親祀之時，試官見擬之日，不得進參，自犯累逋者，病實爲祟，非有他故，而適値有所遭，事形巧湊，心跡相混，同朝親知，亦或謂之過嫌，至於亞僚，不顧前例之有無，草記請牌之擧，則天日之明，何以俯燭？聖諭累勤，責之以分義道理。臣於是，悶鬱感泣，恨未能剖心披腸，以實實狀也。日昨大僚之箚，特出於一時錯認，臣亦知其曲折矣。目下儀曹緊重擧行事，非一二，苟使臣病狀，若有一分可强之勢，何敢以過境事，硬作撕捱，以自陷於傲慢之誅哉？嚴敎纔宣，召牌狎臨，不敢坐違，謹此擔舁，進伏於闕下，而咫尺禁門，無路致身，跼踧徊徨，不知攸措，玆敢略暴情實，呼籲於慈覆之下，伏乞聖明，俯加矜察，削臣職名，治臣罪戾，得使曹務無滯，公私萬幸云云。答曰，省疏具悉。撕捱之過，業已下敎，聞筵臣所達，旣知違牌之意，亦涉過矣。卿勿復辭，卽速行公。 ○大司諫權{{!|𥛚|⿰礻啇}}上疏曰，伏以臣，頃陳短疏，略貢危悃，及承聖批，不惟不罪，至以從速察職爲敎，臣於是，一倍惶隕，區區情勢，不容輒事煩溷，乃於日昨，又承監試之牌，纔得復命，歸伏私次，而顧臣情理，有萬萬懇迫者，亦安得自阻於仁覆之天，不一哀籲，以冀鑑燭也哉？臣有偏母，積年抱疾，居常凜綴之中，自數日以前，重得輪行泄症，症情十分危惡，連日暴注，眞元大陷，專廢飮嚥，委頓床席，方在奄奄垂盡之境。臣本獨身，終鮮兄弟，又無兒息，藥餌扶將，若非臣身，則無可暫行者，目今情事，實無一刻離捨之勢，而卽因賓廳次對，召牌又臨，臣誠怵分畏義，不敢坐違，謹此隨詣禁扃之外，仰瀆孝理之下，伏乞聖慈，曲加矜憐，亟命刊削臣所帶職名，俾得安意救護，以伸人子至情，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○司書元景夏上疏曰，伏以臣，於直中，猝得非時暴泄之症，夜以繼晝，度數無算，昏倒床褥，人事莫省，寒熱交劇，冷汗如注，加以塊痰挾感，痞塞於胸脅間，呼吸莫通，坐臥俱艱，此是臣一生痼疾，而上結下瀉，眞元澌脫，連試藥餌，了無分效，種種危凜之狀，雖不敢盡溷崇聽，而目今症情，實有汚穢淸禁之慮，玆敢倩人構疏，疾聲仰籲於天地父母，伏乞聖慈，曲諒臣疾勢，亟遞臣職名，俾得趁時調治，以尋生路，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○戊午三月初十日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上，引見入侍。右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，行戶曹判書宋眞明，兵曹判書朴文秀，行副司直李宗城，右副承旨金濰，正言閔墡，假注書李寅煥，事變假注書李昌儒，記注官李日瑞，記事官金鎭億入侍時，宋寅明進伏曰，近日日氣頗和煖，聖體若何？上曰，與往者一樣矣。大王大妃殿氣候，若何？上曰，近間如常矣。中宮殿氣候，若何？上曰，如前矣。王世子氣候，亦何如？上曰，好過矣。宋眞明曰，前者丸劑，命爲劑入已久，而湯劑近間停進亦久，伏未知丸劑，幾盡進服耶？上曰，湯劑則當姑觀勢，更爲下敎，而丸劑亦尙多餘者矣。寅明曰，近日元輔不健，久未入對，遠接使處，有稟定分付事，而每因堂上不齊，次對久未得爲，故尙未能稟定矣。頃者前勅時，遠接使下去後，誤認爲封典勅，王世子郊迎一節，以防塞之意，有所稟定，其外親受節次，亦不得擧行之意，稟定筵中，今番，亦當依此爲之矣。趙顯命曰，郊迎一節，非所可論，而親受節次，亦似決不有行之矣。寅明曰，前者稟定之後，令吏判以私書通于其時遠接使閔應洙，使之周旋矣。今則遠接使旣已換易，應洙將以道臣迎勅，必當相議爲之，而遠接使金有慶處，不可無指揮，令吏判依前更以私書通之耶？上曰，若當次對，則欲爲下敎矣。往時已然，今不須更議。郊迎事，以四歲沖年，決不可責之之意，推托爲言，而郊迎，旣已托故，則殿庭親受，亦當一體防塞矣。李宗城曰，小臣昨見領相，領相言此事，欲於前席稟定，而久未入對，今番次對，又不得進參，故更爲稟定後，儐臣道臣處，以撥馬通報之意，使之陳白矣。今日右相，發端，領相之意亦本如此矣。上曰，郊迎之節，以四歲沖年，若責以必行，則實涉苟且，豈有可議者？此則勅使，亦必知其難行矣。寅明曰，聖敎然矣，親受一節，亦當探知彼意，預先防塞，此亦依此指揮耶？上曰，親受事，亦一樣矣。世子雖曰歧嶷，四歲幼兒，何可責之以此等事耶？勅使若曰雖不得郊迎，殿庭親受，亦何可不爲云爾，則當以皇旨承受，何等重大，而世子幼沖，不能親受，故國王欲爲代受，此外無他道之意爲答，則勅使亦豈必持難？眞明曰，伏聞東宮，歧嶷夙成，具知拜跪等禮節云矣。上曰，曉知矣。往時則順便，一從指揮，故拜跪之節，精爲之矣。今則常談所謂嬌媠之故，宮官進見時，不肯讀書，以問安來此殿時，亦靜立不動，時方極難矣，此等事，自初直爲據理峻拒然後，畢竟無難處之端矣。儀註雖以世子親迎，依例磨鍊，郊迎事，直以年歲幼沖，預爲周旋，據理牢塞，至於誥命承受時，亦當以是旨承受，事體至重，國王當爲代受之意，令吏判，更以私書，通於儐臣，使之善爲周旋，可也。寅明曰，客使渡江，似在不遠，今當以撥馬，卽速通告於儐臣矣。上曰，今番牌文，頗似有誇大之意矣。寅明曰，咨文中張大之意，果如聖敎，初頭不卽聽施之故，有此誇大之意，事理當然矣。眞明曰，今番則萬權者，又爲出來矣。寅明曰，往者不來，今番出來，其意可知矣。上曰，渠以爲大利所在，故往時不來，而今番自求出來云，其意思不難知矣。寅明曰，邦慶無前，賀班之設，當在匪久，凡在群下之心，孰不欲躬參盛擧也耶？此是人情之自然者，朝士中罷散人員，別樣書入，卽爲敍用，使之進參賀班，則似好矣。上曰，誠然矣。侍從堂上堂下坐罷人，竝敍用，罪罷人員，令該曹，別單書入，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，封典勅使，不久渡江，此在吾東，誠爲莫大之慶，陳賀後大霈之典，自當依例次第擧行矣。被罪人中，至如罪其罪而過被竄謫之罰，諸議皆以爲冤者，先用特恩，何害之有？聞其身病亦重云，不須進待赦令，於其前放釋，使之獲忝賀班，誠爲盛德事矣。上曰，堯、舜之德，則舞干戚於兩階，七日而有苗亦格矣。今則苦心廣諭之後，尙有躁暴而不服者，如此輩人，無寧逬諸遠裔，使其老而稍優於前，亦無妨矣。寅明曰，當初被謫，旣非其罪，到今特放，恐爲得宜矣。上曰，李秉常之謂歟？寅明曰，然矣。顯命曰，李秉常之罪，初非死罪，而未蒙照諒，意外遠謫，絶塞經年，且多疾病，人皆矜憐矣。頃者金取魯之被謫也，卽蒙恩釋，使得母子永訣，無復遺憾，聖上孝理之政，無不欽歎矣。獨使秉常，衰疲遠謫，或有死亡之患，則恐於聖朝帷蓋之恩，有所傷損矣。上曰，《易》曰，元永貞，若不能恒，永貞固而數數頻復，是豈當初處分之意也？寅明曰，當初被謫，罪不明白，廣諭之日，同參入侍，則元無可罪之端矣。上曰，罪則明白矣，廣諭之後，終無惕厲變動之道，其心則路人下賤，皆可知之，奚但朝廷之人哉？其心則少不變矣，何云無罪？雖然，大臣冢宰，反復陳白，此似有異於孟子所稱大夫國人皆曰可殺矣。諸臣，各陳所見，可也。眞明曰，大臣旣發其端矣，李秉常事，今番則本無自朝家罪之之端矣，其日適以實病，未得赴召，此則人所共知矣。上曰，以渠乙巳之疏觀之，其言殊常矣。眞明曰，乙巳疏語追究，別無顯迹，被罪時則不過病不進，而卒被嚴譴，故朝臣皆以爲處分太過，今則又年已經矣，久被任事之臣，本無明白可罪之事，而遠投絶塞，已是可悶，而況聞其水土所傷，疾病綿延云，尤可矜惻矣。上曰，其處有何水土？顯命曰，水土雖云稍異南鄕瘴癘，而風土絶異之故，重致傷損，實有死生之虞云矣。上曰，至於此乎？眞明曰，使死於彼，無論渠之可矜，豈不有傷於聖德乎？故領相，亦於筵席，以李秉常事，有所陳白矣。上曰，元輔則累白矣。朴文秀曰，李秉常事，前後處分，不中節操，本無明白可罪之端，而至於竄謫，故群臣皆以爲冤枉矣。臣於秉常，其人旣不知，言論亦不知，而國家罪人之道，當罪而罪之，然後可以服人心，朝廷處分，必須明論其罪狀，誅心之法，非朝廷之所以斷人罪也。李秉常往彼時，臣欲爲陳白，而未果，到今特放，恐不害爲寬政也。宗城曰，李秉常，被罪日月已久，且聞身有疾病，卽今下詢之日，有何異議？上曰，謫所幾日程耶？寅明曰，二十日程矣。金濰曰，殆有餘矣。上曰，承旨書之，口呼放送傳旨。{{*|見日記}}書畢。濰曰，旣已特放，則豈令復生，踰於北嶺等語，未知如何。上曰，於渠頗好矣，畢竟非威恐之也。寅明曰，禮判之撕捱太過矣。上曰，業欲下敎而未及矣，其撕捱，誠甚過矣。禮判本來勤實，而至於今番事，有異平日，不免太過矣。寅明曰，元輔之箚，固無心，而禮曹之擬試望，亦無所失，當初固不免過於疑怒，而旣知事實之後，亦豈至過自引嫌乎？上曰，禮判之心，則比當初引嫌時稍愈乎？寅明曰，始雖過嫌，親祭時，情勢之外，且有實病，旣不得出，故難於遽出而然矣。上曰，至於胥命則過矣。寅明曰，該曹多有擧行之事，而勢甚窘急云，各別申飭出仕，何如？金濰曰，禮判方詣闕外陳疏云矣。上曰，與其人，素爲有異，今番則可謂怪異矣。宗城曰，昨見禮判而聞其言矣，皇壇親祀，事體嚴重，所當進參，而不但情勢之難安，且其脚病，實爲難强，以應參之執禮，未免替行，故不勝惶恐。至於胥命，期於得遞職名，今則非以他事爲撕捱，旣胥命而卽爲應命，有所不敢，故以爲難安云矣。寅明曰，千萬無謂矣。上曰，然矣。寅明曰，從重推考，使之卽出，何如？上曰，然則下批之後，當爲承牌，不必推考矣。寅明曰，筵奏無歸宿，推考，不過示飭厲之意矣。上曰，依爲之。濰曰，一番承批，則何難出仕乎？{{*|出擧條}}寅明曰，昨見海伯狀啓，白翎僉使所爲，極無據矣，此則拿問後，自當有其律，而各營專管船材，而僉使之狼藉斫伐，至於如此，水使之不能嚴勅松政，亦難免其罪，當該水使拿處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，北評事，似當有催促赴任之擧矣。上曰，評事，誰也？寅明曰，李錫標也。上曰，初雖落點，爲其有老親也。王者之政，以孝爲先，難於强迫矣。寅明曰，情勢雖難赴任，申飭之下，尙不辭朝，事體未安矣。上曰，以他事勘處則好耶？文秀曰，情境雖如此，近來北評事，甚不擇送矣。評事，所以彈壓北兵使，兼察六鎭土民，爲任不輕，前則必以吏郞望次第差送，故頗有其效矣。上曰，今則爲《弘文錄》人，豈肯爲之乎？文秀曰，近年則僅爲兩司之人，皆得爲之，實爲慨然矣，李德重罷職，錫標代之，情境雖曰憫迫，欲見祖母，則自當受由上來，各別催促赴任，何如？此法勿廢然後，可以以名官差送矣，李德重旣不去，吳遂采亦豈肯去乎？上曰，最是矣。予則以孝爲治之意，言之矣。然則卽爲催促辭朝，可也。寅明曰，錫標爲見其祖母，方往何處云矣，朴文秀與錫標，爲親族，而其言如此，可謂公議矣。上曰，兵判所達，最是矣，錫標，望前使之辭朝，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，此海伯尹得和狀啓也。以年事失稔，勅行連到，帳籍之政，請於秋間退行矣，三南籍政，旣許待秋，則何獨持(持))難乎？西路支勅，有詳定後，雖曰弊不及民，亦安得全無擾民之端也？似當有軫念之道，依三南例許退，何如？上曰，籍政重矣，旣退海西，則京畿、關西，若又請退行，何以處之？關東將又復如此矣。寅明曰，依渠狀請，姑許海西，未爲不可矣。上曰，彼許此否，則國之處分，斑駁矣。寅明曰，他道各邑已始之處，自已了當，而若或請退，當隨其狀請而處分，不必以斑駁爲慮矣。顯命曰，籍政至重，不可退定，而三南旣許退行，此亦依狀請許退何妨耶？上曰，許退之令，若非爲別樣惠政於民間者，則仍使爲之宜矣。眞明曰，籍政，關係重矣。若循例爲之，則無時不可，而道臣苟欲親執着實爲之，則目今勅行，連次出來，沿路自然多事，若不一體許退，民情必有不均之歎，依狀請許退，似好矣。文秀曰，大臣諸臣所達，好矣，退之何妨？宗城曰，己酉，關北亦以御史狀請，退行籍政矣。況今他道，旣許退行，則何獨於此，持難乎？上曰，北關，今年則想已爲之矣，諸道不爲有意也，爲其歉歲故耳。孔子式負版者，列國戰國之時，猶尙如此，戶籍，豈不重乎？海西勿爲許退，仍令擧行，可也，寅明曰，雖不許退，自當迤至於秋間矣。上曰，此則當自然而然矣。{{*|出擧條}}寅明曰，元永貞之義，俄有下敎，臣亦欲有所陳勉矣。《易》稱反汗，又稱不遠而復，此等工夫，都在窮理之功，接續浸灌，不可須臾間斷矣。上曰，然矣。寅明曰，近來事務微瑣，類多文具，公故且多，入侍稀闊，玉堂久空，不得開講，伏未知宸心湊泊，一如討論時否歟？上曰，玉堂事寒心矣。寅明曰，一切法講，召對臣隣，引接之節，自外面看，頗似頹弛，卽今民憂成緖，旣經上年災異，顚連之慘，惟幸目前粗安，而其心皆然，有不可知矣。伏願聖上，惕厲奮發，申飭儒臣，頻開經筵，召對臣等，亦時賜引接，或討論經史中，帝王謨訓，雖如祖宗朝故事，亦當硏究講確，使聖心，常置在昭曠之地，是區區所望矣。上曰，所達是矣。寅明曰，諸堂各使陳白，何如？上曰，依爲之。眞明曰，地部一年應捧錢不多，用度不足，昨年加用及之貢代給，殆近九萬兩，至於割用封不動，不可不多方拮据。故前判書朴師洙，以三南舊逋發賣事，陳達，定送算員，而所謂舊逋，捧留者甚少，恐無實效矣。甲寅作米本曹錢三萬五千餘兩，所貿米混入於常平廳會錄，此則不敢請用，而乙卯作米，朝家旣許分屬於出布各衙門，本曹句管，不過嶺南米二千餘石，故欲自本曹，發賣補用，報于備局，則以筵白後區處爲題，故敢此仰達矣。寅明曰，甲寅作米三萬石，此非戶曹句管之物，賑廳作米之錢，自戶曹取用，故使之還償作米，今無可論。乙卯作米，則初旣令錢布各衙門句管，經費切急，則作錢之請，有難防塞，而與當初辛勤作米之意，未免差爽，臣意則折半許令作錢取用爲好耶？眞明曰，元數不過二千石也。此而折半，則恐無當於用矣。上曰，二千石元數不多，許之宜矣。{{*|出擧條}}眞明曰，上副勅日傘，令以黑色造成，而前有所下敎矣，今當改備耶？朝臣則亦貴黑色矣。上曰，更思之，前亦然矣，依前造以黑色，可也。文秀曰，昭德門，方改作矣，他門則不然，而城中行喪，皆由昭德門出去，故前例必關塞，而旁開假門，設把守守之矣。臣意則不須假門，但改當改之石，則雖不關塞，可以通行無礙矣。顯命曰，所改雖一石，亦必當關塞矣。上曰，如此何意也？文秀曰，關塞然後，可以無弊於工役矣。上曰，所改者何石？顯命曰，虹蜺石，有罅隙云矣。文秀曰，門上鋪磚石，故雨滲而然矣。今若關塞，則行喪之路，只有水口門一路，是亦難矣。上曰，然則越大路耶？文秀曰，路則不越，而從負兒峙迤回，則甚遠矣。寅明曰，門路關塞然後，可以始役，假門創開，亦似重難，姑爲關塞之外，無他道矣。上曰，又作門實難，關塞之外，無他道矣，依此爲之。文秀曰，旣置外八門守門軍之後，有所住處，有房堗然後，可以住接，部將所住軍堡，本皆廳房廚各一間矣。今若接造一間而作房，則足可安頓，而若使繕工造給，則今日明日造成，必未易。使戶曹算摘後，所入物力，磨鍊出給於外八門次知，各軍門，定將校看檢，則可以易訖。匠人役夫料布，亦依例自戶曹、兵曹劃給，以爲速成之地。戶曹摘算時，亦知委各軍門，使定送將校與算員，眼同摘算，何如？上曰，依爲之。各軍門爲之則好矣。{{*|出擧條}}文秀曰，禁軍鞭棍，纔已沒數改備矣，加漆時，各隨渠部伍方色，而使之加漆矣。上曰，渠方色云者，何謂也？文秀曰，各部各司各異，如左司則靑其色，中司則黃色，前司則紅色，預爲區別加漆，使易於辨識矣。上曰，善爲之矣。文秀曰，禁軍雨具，亦當改備以給，而計其容入，則當爲木綿布八湯、荏子幾石矣。本營苦無荏子出處，不得爲之，待秋措辦之意，敢達。上曰，依爲之。前見軍中雨具，皆爲衣樣，而今則變爲長身雨具，軍中人着此，而何以運動乎？文秀曰，禁軍取才後，六曹及政府西壁，例爲齊進都試矣。近年久不得擧行，戊申旣始而中輟，只於乙巳，斷然爲之而已，實非設法之本意，自朝廷，分付擧行，則恐爲得宜矣。寅明曰，都試久當設行，而近日無隙，未果定行矣。上曰，往者言之矣，見卽今形狀，此等事爲之然後，始可謂之爲之矣。正領則擇差耶？往時一番招見，正領中頗有可用者矣。文秀曰，正領則擇之矣。都試不爲設行，則上下之意，皆歸虛地矣，幸賴國靈，軍兵輩，四五十年飽食煖衣，而都試之設，已過十年，安在爲勸課之意也？大臣入侍，似當各別下敎，使之卽速設行矣。上曰，今則政府出之耶？文秀曰，然矣。上曰，右相旣已聞之，知悉爲之，可也。文秀曰，本曹所捧騎步兵身布，皆是正木，而間有納麻布之邑，其所捧之布，一年內若干同，用下，其餘則無用處，故累年積儲，多有腐傷之患，卽今所在布八百餘同，旣無可用之處，則留亦無益，而國不可全無銀貨，臣意則出給廛人，參酌換銀，以爲不時之用，似好矣。卽今本曹封不動銀，或貸使行，或貸他衙門，其數甚多。且靑坡、王十里兩驛馬價，前則以補充隊錢，足以備給矣，今則贖良者無多，馬價無出處，不得已出用封不動銀，故前者累萬兩，而今則廑滿八千，哀痛，甚矣。此布發賣作銀，以補封不動之數，餘者，以本曹銀名色，送置於南漢或江都，以備不虞，又捐出萬兩，以充馬價則好矣。上曰，兵曹驛馬，自官買之，而如彼無形耶？所達頗好矣，布則無用處耶？文秀曰，別無用處，而二百同則留之矣。寅明曰，臣聞之而以爲好矣，置之江都似宜矣。上曰，依爲之。此後其令流而行之，二百同則留上本曹，其餘換銀，南漢、江都，輪次儲置，可也。江都則御覽文書上來，而南漢則不然矣。{{*|出擧條}}文秀曰，捉虎活人堂上，近來無數矣。捉虎者，本以虎三爲限，中間則以虎五爲限，而今又變而爲三矣。當初捉虎人，自朝家，米布題給，虎皮則自戶曹，量給會付木而取用矣，以其虎皮之不好，戶曹不當買用，而其後捉虎人，皆許加資，故本曹以爲旣許加資，則兼給虎皮，事甚無謂，以此定奪筵中，取補軍需矣，其後捉虎人，又不許加資，故虎皮則還給，而又其後更許加資，而虎皮則至今依前還給矣。旣賞以加資，則不當還給，此後自本曹取用，且戶曹多用虎皮，參酌分送，似好矣，上曰，移送戶曹，則戶曹以爲好耶？寅明曰，然矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}濰曰，全羅兵使具聖益狀啓，言捉虎事，而以一人三次捉虎爲言，可謂太巧矣。上曰，果然，頗誇張矣。寅明曰，捕賊之法，必一人三次捕捉然後加資矣。上曰，承旨所達然矣，一人再捉，已爲太巧，三人所捉，一人加資，尤怪異矣。然虎不自言奈何？文秀曰，活人者滿十五人，則小臣之意，米布題給，似好矣。顯命曰，米布本法耶？文秀曰，然矣。顯命曰，然則活人加資，防塞好矣。上曰，捉虎活人一也，詳覈難矣。文秀曰，此後則就議廟堂，定其賞格如何？上曰，濫則太濫，依爲之。活人事，亦自兵曹爲之。上曰，往者送勅時，上言者太多矣。其時都承旨鄭錫五言，欲精抄拔去，未及而遞職矣，上言當下之，而欲下敎而下之，故留之矣。今日當下之，其中無據而下曹者，想必多矣，今番則自政院，各別揀去，可也。文秀曰，今番上言中，最無狀者，親臨內試射時，騎芻三四中，柳葉箭三中五分，或貫邊片箭二中者，皆稱前例，請蒙直赴之恩者，多至十一人，不勝紛紜，而其所引前例，不過本曹新創之事，未免太過矣。當時旣不賜第，則到今希望特恩，有此煩瀆，實涉猥越。臣之慨然者，本曹則初不難愼，容易回啓，請賜其第，而輒蒙允許，未知聖上於萬幾叢萃之中，未及盡察而然乎？前頭之弊，有不可勝言矣。上曰，是在有司之臣，非予萬幾不明也，自下旣已回啓，請以上裁，予不信有司之臣而不爲允從乎？在上之人，自不得不爾也。文秀曰，此事俯詢廟堂而定式，今後則一切防塞，何如？上曰，此則卿言非矣。往事勿說，旣陳達而防塞，則便爲定式，何必復有更議廟堂之請？兵判推考，可也。{{*|出擧條}}文秀曰，西北兩道則有親騎衛別武士都試之事，故優等沒技，定式賜第，而至於他道兵使巡點時，則雖有沒技者，元無賜第之規矣，臣取考前後本曹回啓，則前慶尙兵使洪元益，巡到安東習操時，以義城將校金就仁片箭貫三中狀聞，自本曹，覆啓賜第矣。非但片箭貫三中，爲至難，所謂就仁，本不善射，而忽得賜第，嶺南武弁，多以此傳笑云，事甚可駭，而設令就仁，果能片箭貫三中，而兵使習操時，元無沒技賜第之規，則因此創開後，將有如西北都試，必多過濫之弊矣。寅明曰，此是無前之事，初不發端則已，旣已發端於筵中，今何可置之乎？無前例之事，決不可創開，所謂沒技人，卽爲拔去，其時回啓堂上，從重推考，兵使則罷職，何如？上曰，未放榜則拔去，可也。文秀曰，自上每惻然於此等事，有此下敎，而旣知其不可，則毋論放榜與未放榜，事當直爲拔去矣。寅明曰，如此事，唯當截如而處分矣。上曰，竝依爲之。{{*|出擧條}}文秀曰，西北親騎衛別武士，當初則居首者，只許邊將，沒技者勿論矣，其後居首者賜第，沒技又許邊將除授，又其後則沒技者，亦賜第矣，然創始之時，則西北沒技，不過一二，中間亦不過三四，而其後漸漸增加，至於今番，平安兵使尹光莘，巡到義州、宣川兩防營試射時，沒技者一處七人而極矣，兩防營沒技，合而計之，多至三十一人，而昌城、江界沒技者，亦多，而不入其中矣，雖以京軍門試射言之，沒技者絶無，而僅有一二，則外方之一時多出，誠甚可怪，若不嚴防，則將至於逐年增加矣。上曰，此易知矣，扈衛廳所屬，最稱善射，而亦無每中日必出直赴之事，沒技之難，推此可知矣。文秀曰，此事本非舊例，閔鎭遠爲監司時，偶然啓請，而仍爲謄錄，前頭之弊，有不可勝言。且自前西北試才狀啓，皆請該曹，稟處，而今番光莘宣、義兩防營試才，則請該曹覆啓，江、昌兩防營試才，則請備局覆啓，實未知其意之所在，而事極寒心矣，許蒙直赴者，四十餘人，今則必皆上來，而聞敎鍊官之言，舊例亦有使之更射之時云，今亦咸聚一處，使之更射，則似好矣。上曰，今則事涉忙迫矣。文秀曰，殿試雖云迫近，若必欲更試，則豈無其道乎？上曰，此事，代理時陳達防塞矣，其後因判付更始之矣，今則直赴者，皆必上來，渠輩自謂已得科而來矣，不可使遠人落莫而歸，奈何？文秀曰，使之更射，則雖渠輩亦不敢有言矣。寅明曰，沒技者數雖過多，旣不得其奸情，而一切防塞直赴，則便是不敎而罪之也。未知如何？上曰，然矣，單巡之弓，時方五中者，若使更射，則或有全不中者，更試亦爲有弊矣，如此事，當之者着實審察而爲之，可也。文秀曰，近來事，都緣顔情，不得捉出奸弊，奈何？上曰，張泰紹，曾有所告矣，中間奸濫無窮，皆緣顔情，執事別擇之外，無他策也。宗城曰，監兵使，自上多不信，是可憫也。上曰，如此狀聞者甚不是矣。寅明曰，都試狀啓，例下兵曹，而兵使狀啓，或請令廟堂，稟處，或請令兵曹，稟處，兩狀啓所請沒技，應爲直赴者，其數誠爲太多，兵使亦似嫌其數多而爲此，各請，稟處也。兵使尹光莘，從重推考，狀啓下備局者，移送兵曹，使之一體覆奏，而沒技之類，爲趁殿試，方皆上來，聚待闕外矣，旣不能明其爲賊，而徒以數多，防塞直赴，則渠輩必失望，今番似不可不許直赴矣。上曰，今番則循例許赴殿試，平安兵使尹光莘，從重推考，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，工曹判書朴師洙，今已牽復，且差備局有司之任，而尙不上來，師洙本有才局，如此之人，不可任其在外，推考後各別催促，使之上來，何如？上曰，從重推考，催促，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，李秉常事，儘如俄者所達，朴師洙亦然矣。雖有病痛，臣謂二人，皆可責之以伏節死義，此義實有勝似於周通者矣，各別申飭，使之入來，如何？上曰，秉常，已放釋，無可言，而若伏節於時象，則豈不憫乎？將奈何？寅明曰，諸道繡衣，久未差送之故，各邑田政，多有屑越者，御史，似當送之矣。上曰，然矣。寅明曰，耽羅試才御史，十年一次差送，已有定式，西北道亦十年一送矣，濟州御史，久不送去之故，絶遠之地，官吏自無憚畏，諸般徵斂，不一而足，以至彈丸之地，小民殆無有髮者，且聞百工匠手皆備，故多有怪駭之擧云矣。上曰，耽羅御史沈聖希，往來後不去矣，試才御史，今當送去，而島民慰悅，本是不可已之事，況聞近來，徵斂無藝，民不能堪耐云，試才御史，分付差送，可也。眞明曰，適見先朝謄錄，試才御史不送，今已十三年矣。寅明曰，西北道十年試才，今亦當次，秋事若稍豐，亦當送去矣。上曰，承旨書之，口呼差送御史傳敎。{{*|傳敎見日記}}寅明曰，吏判今日入侍，御史則以極望，使之極擇差出，何如？上曰，依爲之。文秀曰，本曹二軍色郞廳，職掌最重，與他色有異，故自前如得可合之，則久任矣，卽今郞廳尹志泰，其才識優於此任，久任責成，何如？上曰，雖無前例，亦當久任，況有前例乎？依爲之。{{*|出擧條}}文秀曰，慶尙水使李景喆事，方有臺啓矣，前聞金聖應之言，則謂景喆，不可爲閫任，而自遭臺彈，卽今廢務，邊上重任，不可等待，啓辭收殺前，爲先改差，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}文秀曰，宣傳官，自古極擇者，咫尺侍衛，爲任不輕故也。五十年前，不但士夫之爲武者絶少，狀貌氣骨，不合於侍衛，則不敢爲之矣，卽今宣傳官中，李邦佐者，爲人極佳，又是武將家子孫也。聞邦佐之言，其祖昌粲世武也。一政入於宣傳官首望，不得天點，又入首望，如是者凡六次，而受點云矣。上曰，太支離矣。文秀曰，前則宣傳官可合人，皆以副望爲首望，次次陞擬，必令其人爲之然後乃已矣。今則士夫之爲武者甚多，難於擇人，且雖首擬，未蒙天點，則不敢卽又首擬，故宣傳官之不如古，蓋由於此矣。見今宣傳官，有多闕，行首宣傳官，亦有闕，十五日武科殿試時，例以行首宣傳官差送，執鼓官所當急速差出，而臣自明日，賞試射進去，則猝難開政，宣傳官闕員，口傳差出，何如？上曰，方欲以儒臣事下敎，今日當開政矣。眞明曰，保護之地，不帶刑獄之任，已成前例矣，臣旣帶藥房兼任，禁府兼銜，許遞，如何？上曰，本無必遞前例矣。眞明曰，雖以近日事言之，趙顯命，得蒙許遞矣。上曰，此則有爲而然也。眞明曰，臣之本職，旣是劇務，而且多兼任，實有僨誤之虞，惶恐敢達矣。上曰，不可公然遞改，而所達如此，兼帶判金吾許遞，可也。{{*|出榻敎}}眞明曰，別營放料，將有不給之慮，臣論報備局，自宣惠廳，劃給二萬石之意，大臣稟達蒙允矣。此是定奪公事，而惠廳，持難不肯出給，今日惠廳主管堂上，同爲入侍，更爲申飭，何如？顯命曰，宋眞明，非矣。凡府庫則皆國家之財，本非典守者私物，然各有所掌，則變通推移之際，擧措重大矣，不待覆難，大臣與主管者，輕爲節目請得三萬石者，甚爲輕遽，而自備局，至有出給二萬石之請矣。在大臣之道，亦當更請詢問於主管者，而後出給，而遽然許給，臣未知其給當矣。地部去年收租，爲六萬石有奇矣，豈可以今年稍不足其數，而容易請得乎？姑俟六萬石不給，而後或啓稟，或陳達，而請得，何所不可，而徑先有此擧措也？近日戶曹，以侵剝惠廳，爲能事，自朴師洙時，不一而足矣。似聞戶曹今年嶺南嶺下七邑田稅，使之作錢上納云，其無目前不給之慮，此亦可知，而此事，小臣亦非終無許貸之意也。只以不可卒遽輕貸之意，有所往復，則謂當以此陳疏云，而今又不待陳疏，乃於筵中，至請申飭，宋眞明，過矣。寅明曰，水剌之時已晏，而前席未罷，有此爭難，兩重臣之事，皆過矣。戶判則移送之命屬耳，惠廳雖或持難，所當往復消詳，而徑先稟請，未免煩瀆。吏判則筵席可否之際，雖大臣之言，豈可不爲違覆，而元輔時未入侍，而以遽然許之爲言？事體未安，竝推考，何如？上曰，戶判，俄有所達矣，舊逋作錢當來，則今此所達，姑不緊，而謂大臣不問而遽然爲之者，吏判非矣，從重推考，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，兵判所達宣傳官事，以首望受點後，次次陞擬爲言者，語意有在，事體未安，推考，何如？上曰，本非如此之謂也。寅明曰，終涉未妥，推考宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，承旨進來。濰進伏。上曰，儒臣撕捱極矣，頃者《春秋集傳》，經年而畢之矣，今月有皇壇親祭，儒臣雖俱備，難於開筵，而撕捱至此，牌不進傳旨，當踏啓字以下，政官卽爲牌招開政，闕員盡數差出，仍卽牌招入直，此後撕捱之疏，一切勿爲捧入，使不得撕捱，可也。{{*|出榻敎}}濰曰，臣以惠陵寒食祭獻官，見塡，祝筆墨則墨體甚小，寒食進排筆墨，乃是通一年所用者也。墨雖小，豈有不足之慮，而聞曾前則不然云，且初無封標之事，莫重祭享所用，事體未安，當該工曹堂上，推考，該吏囚禁科罪，此後則筆墨進排時，令工曹堂上監封事，定式施行，何如？上曰，推考，依爲之。該吏今姑置之。{{*|出擧條}}上曰，此亦擇送祭官之效也。濰曰，各陵祭官，陵上往來時，老病之人，或有乘轝者，此固未安，而亦出於不得已也。猶或可恕，而至於贊謁者，齋郞年少者，亦皆乘之，便成謬例，事極未安矣，此後則申飭禁斷，何如？上曰，乘藍轝耶？極爲駭然矣。各別申飭，可也。顯命曰，旣已發端，盡情陳達，可也。濰曰，小臣，寒食時，差祭惠陵，見陵寢齋室相望，紅箭門，亦在咫尺之地，故以不可乘轝之意，分付守僕處矣。至曉，見二藍轝在紅箭門外，問之，則乃贊謁者所乘也。初無不安之心，而乘之則無識矣，知有不安之心，而乘之則無嚴矣，顯陵、健元陵香大廳，相接，健元陵獻官兵曹參議南泰溫，與顯陵獻官禦營千摠洪敍一，同詣陵所，而泰溫則步行，敍一則輿行，尤極可駭。惠陵贊謁者及洪敍一，俱宜有責罰，而自今以後，乘藍輿一款，申飭各陵官，禁斷，何如？上曰，極爲寒心矣。予於陵幸時，於紅箭門外，以帳遮隔，而後上轎，未及下帳則遲待矣，祭官輩，何敢乃爾？令該府，從重勘處，可也，臺監何爲臺監？亦爲勘處，可也。而臺監，若無進參之事，臺監則置之，而此後乘輿者，嚴勅，可也。濰曰，臣於丙辰十月待罪刑曹時，見方有殺獄罪人，而其中干連一人，則別無所犯，故初欲一番推問後放送矣。近見囚徒，兩人俱尙在囚中矣。取考文案，則李眞淳爲參判時，一次推問，卽今參議金尙星，方爲推劾而已。其餘則三年以來，更無一人見其文案者，殺人者固無可惜，而干連之人，三年被囚，豈不冤甚乎？刑獄淹滯，極爲可慮。李眞淳、金尙星外，丙辰十二月以後刑曹堂上，竝推考，何如？上曰，依爲之。速爲査決之意，申飭，可也。{{*|出擧條}}閔墡進讀前啓。上曰，無改措語處，只上端擧之，可也。墡曰，李時蕃事。上曰，勿煩。坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。金斗永事。上曰，勿煩。上曰，彼誰也？濰曰，閔墡也。上曰，畿字改名耳，久不見矣。墡又曰，新除授獻納趙榮國，以監賑御史，時在咸鏡道，司憲府掌令尹志遠，時在京畿豐德地，持平鄭玉，時在慶尙道榮川地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。趙榮國，竣事後自當上來，勿爲下諭。諸臣，仍以次退出。 ○戊午三月初十日，上御熙政堂。備局堂上更爲引見入侍，行吏曹判書趙顯命，行戶曹判書宋眞明，兵曹判書朴文秀，行副司直李宗城，右副承旨金濰，假注書李寅煥，事變假注書李昌儒，記注官李日瑞，記事官金鎭億入侍時，上曰，備堂進來，備局回啓，有可問事，更令入侍矣。鳳山改量田事，何如耶？卿等之意，若無異，則便可設施耶？海西田政，多紊亂，而鳳山量案，纔已改爲，因新量而使之自首，則奸弊必多，一倂改量則好耶？趙顯命曰，勿論改量，而自首惟在任事者矣。宋眞明曰，雖使之自首，若果得人，則必當善爲，而大抵鳳山，人心最惡，鄕戰特甚，此等處此等役，尤難覈實而善勘，故曺允成差員上來時，問前量得失，改量方策，則其言極有條理，且能識大體矣。上曰，權鄕奸吏，必多奸弊，小民則反受其害矣。顯命曰，權鄕奸吏，雖云多奸，前倅朴載海，善治之故，能爲了當，卽今倅曺允成，第一治矣，必能善了矣。上曰，允成能如是乎？朴文秀曰，曺允成有識良儒，不幸爲武弁，而此非泛然臣下，決是前頭朝家大信任之人，毋論改量與自首，必能任之矣。上曰，欲令一倂改量，故欲聞卿等之言矣，此回啓，誰爲之也？眞明曰，秋後則雖使之一倂改量，亦似不難，而農場開時，決不可行，聞前監司李聖龍之言，秋後則果不難云矣。文秀曰，人是可爲之人，雖使之盛夏改量，民不受病矣。顯命曰，若使之自首而得實則好矣，而其眞假，將何以覈之耶？金濰曰，臣累出外方，故稔知之矣。凡係田政，人慾無限，年分踏驗，不過一年之用，而猶且至死弄奸，必欲減卜，況此量案一成之後，不知復改於何年？今若使之自首，則必將有百計弄奸之擧矣，諸臣皆稱鳳山倅得人，果允成得人，則使之一倂改量，恐爲得宜矣。眞明曰，承宣之言然矣。顯命曰，使之待秋成改量，恐爲得宜矣。文秀曰，此甚順便矣。上曰，承旨所達，正合予意矣。文秀曰，然則回啓還下，則臣等持往廟堂，更爲商確回啓矣。上曰，然則好矣，依爲之。田政紊亂，其中鳳山甚耶？眞明曰，鳳山詳定，自前比他邑加捧二斗矣。以今量新起之多，道臣請減其斗數，朝家已爲許施，若又改量，不無掣肘之端矣。上曰，詳定斗數一款，亦爲論列於回啓中，可也。{{*|出擧條}}上曰，兵判進來。前日出補權管，盡爲下去耶？今則渠輩，亦有懲勵之道耶？文秀曰，渠輩亦安得不然？小臣，以下去後，盡心邊事之意，囑付，而其中亦有情理可矜者矣。上曰，往日次對，卿不入耶？其時武將等白曰，如此則恐渠輩氣沮云矣。其後政目見之，則果然矣。予見政目而自語曰，渠輩以近使之臣，一時斥黜，而猶有人而員數不減也耶耳。其時右相，亦有所陳達矣。近來儒臣，無故而撕捱，故頃於調馬日次，別爲試射，招見宣傳官等慰諭，而申飭之矣。今番擧措，卿善爲處之。豐陵所爲，予實有期望於卿矣，廣諭之後，予言於渠輩曰，予心如此，爾輩亦豈不然乎云，則渠輩亦爲之惶感云矣。文秀曰，臣亦往見李邦佐矣。上曰，宣傳官廳，兵判入去乎？文秀曰，入去而不得上廳，立於階上而招見矣，前聞故相臣崔錫恒入去，欲爲上廳，則吹螺赤曳下云矣。上曰，至於曳下耶。相臣亦兵判時耶？文秀曰，兵判時云矣。上曰，儒臣公然撕捱，故文官撕捱之時，武臣別爲召見，予實有抑揚之意也。文秀曰，朴良臣、李翰台，皆京人可用者矣。上曰，氣骨好矣，何等人耶？文秀曰，翰台，故參判李國華之從姪也。上曰，如此人，何以十六年空在耶？文秀曰，武士數多，故多有此弊矣。上曰，勳臣之子皆弱，而光春之子則不弱矣。顯命曰，養子矣。上曰，然耶？顯命曰，數日前，進詣東宮瞻望，則比上年九月進見時，益長成，筆蹟亦絶異矣，曷勝喜幸？但伏見眼彩白精，稍有黃色，或恐乳過之致也。上曰，乳食過則如此耶？顯命曰，然矣。眞明曰，近欲率醫官，進詣診視而未果矣。上曰，醫官人數則今亦多耶？今在者，唯玄起鳳、許信、許稠等耳。眞明曰，醫官有闕之代，今當差出矣。上曰，自內當言之，而補闕時，固當擇人，局方先看爲人忠信者，而差補宜矣。上又曰，世子眼精，吾不詳知，而豐原則霎時見之而知之矣。常談，食量寬偉，故乳食自爾頗過，而至於肥兒丸，亦不肯服，甚可憫也。文秀曰，小臣尙未得拜謁於東宮，實爲抑鬱矣。上曰，惟兵判不見矣。顯命曰，賑恤廳料理然後，可以有見出之財力，而今無料理之道，可憫矣。上曰，料理能得聚之耶？實則銷耗之也。不善料理，則不如不爲矣。顯命曰，安州、嘉山之間，有泥生新島，名曰中島，土甚膏沃矣。上曰，島自成耶？土自成島，應自他處入去矣。顯命曰，所謂泥生者，沙土爲水波所漂，堆成陸於越邊者也。安州前牧使柳時模，築堰於中島上頭，幾至數百石落，民方蒙利，而力不足，數百石落外，未能更築，其下未築處，若爲加築，則又將爲四五百石落云，故臣問於柳時模則果然矣。分付本官，打量圖形以來，而閔應洙，前帶惠廳兼任，亦詳知之，故應洙下去時，臣言及築堰事，則應洙以待秋始役爲言矣。今當農節，差待秋成，發近邑民丁，築堰起耕，自賑廳收稅事，分付本廳，道臣處，亦爲知委，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上又曰，作畓則遠耶？濰曰，江水異於海潮，作畓則似差遠。上曰，諸堂退去，承旨書之。上又曰，洪鉉輔禫月已過耶？濰曰，已過云矣。上，口呼備堂牌招傳敎{{*|傳敎見日記}}畢。承史退出。 ==3月11日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|受由在外}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨吳瑗{{*|在外未肅拜}}。右副承旨金濰{{*|坐直}}。同副承旨李周鎭{{*|坐}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書柳顯章{{*|病}}李寅煥{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○金濰啓曰，大司憲李眞淳呈辭，執義金重熙，掌令尹志遠，持平鄭玉在外，掌令李裕身，持平李命坤未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洛昌君樘，江原道高城地沐浴呈辭，傳于李聖龍曰，給由馬。 ○金濰，以禁衛營言啓曰，頃因禮曹草記，愍懷墓局內捉虎次，本營善放砲手六十名，令將校率領出送，一大虎捉得之後，多日搜捕，更無形跡云，許多軍兵之累日露處，亦甚可慮，今姑撤還之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，禁軍賞試射，今方設行於慕華館矣，入直禁軍等，依例明日除標信出試後，還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，咸鏡道鍾城府極邊遠竄罪人李秉常放送事，承傳啓下矣。李秉常放送事，分付本道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋以禮曹言啓曰，日昨本曹，以直赴諸人，依例許赴於今番殿試事，啓達蒙允矣。卽接成均館所報，則其中戊申三月節製居首直赴殿試人進士李匡贊，今番亦以情勢惶蹙，懸頉又不赴試云，恩賜之科，事體自別，成命之下，已至十一年，尙不承應，已是前所未有之事，且年前大臣陳達，已有上敎，則渠雖有情勢，其在分義，豈敢若是？紀綱所關，極爲駭然，不可一任其懸頉在外，直赴人，或以情勢不爲赴試，則該曹亦有陳達催促赴試之例，今亦分付四館所，各別催督，勿許其懸頉，使之赴試，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，玉堂上下番俱空，事極未安，政官牌招，開政差出闕員，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以嘉禮廳都廳望單子，傳于李日躋曰，壬子年旣有例矣，曾經玉堂及時玉堂，亦多有之，當品中改入。 ○開政。吏批，行判書趙顯命，牌不進，參判鄭錫五呈辭受由，參議鄭羽良進，右承旨李日躋進。 ○兵批，判書朴文秀禁軍賞試射進，參判洪尙賓入直進，參議南泰溫服制，參知柳時模呈辭受由，右承旨李日躋兼進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命牌不進，參判鄭錫五呈辭受由，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○吏批，以李德重爲副校理，洪昌漢爲校理，尹光毅、鄭履儉俱爲副修撰，吳命新爲刑曹參議，吳遂采爲兼司書，李德重爲兼文學，吳命觀爲刑曹佐郞。 ○兵批，副護軍洪重疇、申晩、兪彦通、韓顯謩、韓壽禧，副司直吳命新、李宗白、李潝、黃晸、金尙翼、任珽璡、徐命九、韓德厚，竝單付。 ○傳于李日躋曰，往者兵曹草記，雖曰罕聞，則是舊典，焉敢過爲撕捱，而儒臣批旨，亦是事體，又焉敢若是此？非務勝兵曹也。務勝何而玉署之門長掩，日事開政，政官視亦例事，日高牌招，門後筒入，儒臣何時備員？講筵何時將開？諸儒臣待開門牌招，俾卽入直。 ○兵曹判書朴文秀上疏曰，伏以臣，於金吾兼任，近因本職事務之叢委，間多有兩妨久曠之時，而不敢辭遜，虛縻已久，目前事勢，尤有所萬萬切悶者。判義禁臣趙尙絅，時方在外，同知事臣鄭彦燮，尙未出肅，卽今無故行公者，只有臣與知事臣金始炯，而臣方以禁軍賞試射開坐，繼此而連有本營校卒試射及禁軍取才等事，將費許多日字，王府議讞之坐，勢難兼行，在前如此之時，或多有疏陳蒙遞之例，玆敢略具短章，仰瀆宸嚴，乞垂諒察，亟遞臣知義禁之任，俾無滯囚之弊，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。兼帶所辭過矣，卿其勿辭焉。 ○錦平尉朴弼成箚曰，伏以臣，老而不死，叨被聖眷，前後隆私，山高海深。乃於日者，伏蒙寵賚御詩，天章爛然，雲漢昭回，雙擎百拜，感極而涕，又伏蒙特降綸音，錫以宴需，賜以法樂，臣尤驚惶悚蹙，不知所以爲喩。已以昨日治具迎客，庸侈聖恩，絲管鏗將，飣餖交錯，醉酒飽德，式娛佳賓，斯誠史牒之所罕聞，里閭之所聳歎，雖使臣闔門百口，隕首結草，將何以效萬一之報？唯有稽首攢手，奉獻岡陵之祝於我殿下與我東宮耳。寵數之下固當奉箋稱謝，而神昏氣索，無以締成文句，敢以短箚，少伸惶恐感戴之微忱，瞻望雲天，只自隕越。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。略略宴需，敎坊例樂，所以尊高年，惟昔年何以謝爲，以箚代箋，知卿意焉？ ○禮曹參議李重協上疏曰，伏以臣，向在藩任，纔報瓜期，而猥被諫長恩除，雖以交龜遲滯，變通遞改，而納符之後，適因試官承牌，又有春曹佐貳之命，如臣陋劣，何以荐蒙寵渥？不勝感隕，仍卽祗謝。重叨宿趼，今踰十年，自顧衰疲，有似蹇駘之責步，俯仰慙愧，誠不敢冒昧蹲據，而且此懇迫之私情，不得不扳援呼號於仁覆孝理之下，抆淚陳悃，伏地惶恐，臣是天地間罪人也。賦命至險，降罰偏酷，生在童稚，父母捐背，煢孑一身，旣無兄弟，不能求山卜吉，備禮營窆，五衢改墓，聖人所愼，每念至此，肝肺欲腐，立身從宦，實無一日之樂，而積誠三十年，奉占空閑之地，見方擇期移厝，年月俱値無害，其勢有難遷就，而計其完事，必費兩旬，今臣所帶之職，非如閑司漫局，又當多事之時，不可暫刻曠員，伏乞聖慈，曲加諒察而特垂哀憐，亟許鐫遞本職，得以安意往來，俾伸人子之至情，則臣亦死無遺憾，而隕首結草，以報聖恩之萬一矣，瀝私之言，全忌僭越，死罪死罪云云。答曰，省疏具悉。其勿辭往來焉。 ○說書兪彦國上疏曰，伏以銅龍侍講之任，在臣固知其爲萬萬不近似，而新進渺末之輒事違傲，其亦義分之惶悚不安者，故冒昧承命，黽勉就直，三朔于今矣。臣於其間，兩登胄筵，獲近离明，仰瞻歧嶷之表，躬承酬酢之音，拈出經文中百行源之字，而親手指示。仍又宣賜寶墨，而心畫正大，臣雙擎抃蹈，退出直廬，同僚相賀，喜不自勝，此誠吾東方宗社無疆之休，而太平萬世，其將自今日始矣。目今春煦漸和，伏想講席，必當頻開，臣雖蔑學無所識，而此時此任，豈敢爲遜辭遞免之計也？第臣有區區懇迫之私情，臣母本來稟賦虛脆，而且抱十年沈痼之疾，居常懍懍，氣息綿綴，而當春夏之交，則一倍添重，每必多施醫藥，數月調治後，僅得差愈矣。自月初，如期添重，而宿病之外，又復觸感非細，舊症新恙，一時交劇，飮啖專廢，眞元大虛，奄奄床笫，殆不省事，症情十分危惡，臣方左右扶將，隨勸藥飮，而不忍頃刻離側矣。此際以下番闕直，牌召臨門，而顧臣卽今情理，實無離舍入直之勢，玆敢隨詣闕外，悉暴煎迫之私，仰籲於孝理之下。伏乞聖明，天地父母，俯諒微懇，亟命鐫削臣所帶職名，俾得專意救護，以伸人子至情，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○戊午三月十一日巳時，上御熙政堂。輪對官引見入侍。行都承旨李聖龍，假注書李寅煥，記注官李日瑞，記事官金鎭億，輪對官，工曹正郞尹尙通，長興庫直長尹得重，義盈庫奉事金漢房，典牲署奉事任守寬，東部主簿蔡世佐入侍時，上曰，輪對官以次進來，尹尙通進伏。上曰，職姓名。尙通曰，某官某矣。上曰，職掌。尙通曰，營造司矣。上曰，所懷。尙通曰，別無所懷矣，見方迎接都監分差，而時無別瘼可達矣。上曰，退。尹得重進伏。上曰，職姓名。得重曰，某官某矣。上曰，職掌。得重曰，席子色矣。上曰，遺在數。得重曰，龍文席三十立，綵花席四十立，滿花席八十立矣。上曰，所懷。得重曰，別無可達矣。上曰，退。金漢房進伏。上曰，職姓名。漢房曰，某官某矣。上曰，職掌。漢房曰，黃蜜色矣。上曰，所懷。漢房曰，時無大段弊瘼可白矣。上曰，退。任守寬進伏。上曰，職姓名。守寬曰，某官某矣。上曰，職掌。守寬曰，祭享所用猪色也。上曰，遺在數。守寬曰，戶曹以三百三十口酌定矣。上曰，所懷。守寬曰，別無可白矣。上曰，退。蔡世佐進伏。上曰，職姓名。世佐曰，某官某矣。上曰，民戶數。世佐曰，元戶五千三百三十三戶，男丁一萬一千三十三口矣。上曰，所懷。世佐曰，各部管於漢城府，凡有事，稟報京兆擧行，別無可達矣。上曰，退。李聖龍曰，輪對官等出送乎？上曰，依爲之。聖龍進伏曰，小臣逖違軒陛，居然爲三年矣，痼疾在身，實不堪筋力奔趨，而分義惶悚，見方强策近列，而登筵入侍，今日初矣，竊有所懷，前席從容，敢請陳白。前秋却膳過擧，從古史策所未聞者，其時群下之驚惶震剝，固不須言，遠近聽聞，當以爲如何？臣在外藩時，上疏有曰，一則臣下之罪，二則臣下之罪，聖明想或記有之，而都是諸臣不忠無狀之罪，尙何可勝達？雖然，殿下常時典學之工，群下曾不以有此過擧期望之也。以臣下之罪，至有却膳之過擧，事雖經年，而至今思之，心焉猶驚，此槪學問工夫，未果十分篤實之致，從今益加勉勵，誠心典學，是臣區區之望也。癸丑年間，臣曾有仰達者矣，伏願聖上，以天子穆穆諸侯皇皇八字，別爲服膺之資，則必無如此過擧，玆敢重複陳白，自附勉戒之義矣。上曰，過去事，非可論，予非不知而爲之也。夜中筵說，書示廣諭，又言之，予非不知也，乃苦心也，亦非恐動諸臣也。而顧此世道，尙不少愈，對諸臣輒赧然矣，所達大體儘好，可不留意？聖龍曰，小臣，出入近密，已十年矣。殿下苦心，臣豈不知，而前秋事，終涉過中，故玆又提達矣。聖龍又起拜曰，昨年一歲之間，天災時變，俱爲孔酷，冬間入京，目見人心惶擾未定矣。自入今年，災異不見，民心稍安，又聞諸道麥農，同有豐熟之望，時則目下事，誠爲多幸，而然人心易狃，稍久則未免放着，殿下必以目前方有大災異，爲戒懼對越，然後顧此國勢世道，可以奠安，心欲一番陳白，故玆以仰達矣。上曰，當各別體念矣。聖龍曰，玉堂事，誠罔涯矣。殿下雖欲日日開筵，得一講官入直，若是之難矣。卽今玉署諸人，皆不欲先出，其所撕捱，誠甚過矣。上曰，其時玉堂外，亦皆以此撕捱乎？聖龍曰，外間所聞，安敢不告？無論身當與不當者，諸儒臣，皆無先出之意云，諸人所執，誠甚過中矣。朴文秀草記，雖云有舊例，以廢閣年久之事，卒然相加，此則非儒臣之過也，兵判非矣。待臣僚之道，不可以威力行之，筵中必有開釋之敎然後，可無如前撕捱之患矣。上曰，其時身當之儒臣，雖云太過，其在廉隅，亦不以爲甚怪，而不參儒臣，亦爲撕捱，故予以爲他事矣，乃以此耶？聖龍曰，尹光毅疏批過中，故諸人，擧以爲不安矣。上曰，日漸和暢，法講宜開，而召對亦不得爲之，實爲寒心，分義非矣。屢次違牌，廉義已伸，而不身當之玉堂，亦爲撕捱，今聞承宣之言，此則太過矣。上曰，君臣雖云義重，恩若父子，承宣從容論往秋事，而在於予心者，予獨不言乎？予以承宣爲非矣，卿之子親政時，賦詩二句語，今雖未能明記，伊時織毛之賜，予意有在，斯文事之不使推上朝廷，旣有命矣，時方付諸混沌，而務勝之本，由於何處？往時李衡萬之擧措，甚非矣。予深爲卿惜之，渠之詩旣然，而混沌之後，又復如此，卿子如此，他尙何說？前者靈城過矣，其時卿言靈城事，其心公矣，獨於卿子，使有此疏，何也？此後卿父子，共相勉勵宜矣。聖龍曰，今聽聖敎，感激惶蹙，不知所達，敢請略陳伊時事實矣。渠於常時，以偏論爲不可爲，臣雖無狀，每對親友，常以祛黨，私相勸勉，況於幼子，尙何忍以黨論事敎之乎？至於斯文事，目前雖無日日之效，自國家，崇奬培植，則士子自爾倣效，凡於事君行己之道，憑依而爲之，然後可不爲無識之人，而近來無莊士，亦無繼來者，四五十年來，此道幾乎廢絶，朝廷之上，朝士漸不如舊，斯文事幾乎忘之，以致士習無餘地，此甚慨然矣。其時小臣，適在郊廬，渠來言陳疏事矣。小臣初謂之曰，汝不可作其人之郞僚，而亦不可以此仰達天聽，可因他故，不爲行公云爾，則渠云親政入侍時，親承縷縷上敎，心不欲行郞僚事，而以他事欺君，不可當略言之云云。小臣以其言，爲有一段是處，故不果挽止，更囑以疏語，則不可使礙眼矣。今日聖敎如此，若被罪，則父子唯當同被譴何，而事實如此矣。雖然，最後父子相勉之下敎，不勝感泣。臣則今已篤老，餘日無多，而以此聖敎，歸語臣子，當使之銘鏤勉厲矣。上曰，生三事一之義，孔子雖曰如一，師生父子君臣，自有差間，混沌之後，復爲此言，此非務勝而何？予之不使斯文是非，推上朝廷者，非曰忘斯文不言，乃所以重斯文也。渠以後生，不知先正面目，而自從趨向，此所謂務勝也。卿言如此，卿心亦有渣滓而然也。若令學書於申致雲，則避之可也。朝廷，是君之朝廷，而今若此，渠所謂欺君不欺君，非所可言也。聖龍曰，臺臣疏中，亦有且非師門之語，今臣不可冒嫌言之，而道之所存，尙友千古，豈特親炙然後，乃可尊尙也？渠之疏語，比當初臣之所言，亦未免稍過，近日無眞的中道，此蓋少年之習也。上曰，君臣無異父子，故勸勵之矣。卿父子無忘予今日之言，可也。諸臣退出。 ==3月12日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨柳綏{{*|受由在外}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨吳瑗{{*|在外未肅拜}}。右副承旨金濰{{*|坐直}}。同副承旨李周鎭{{*|病}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書柳顯章{{*|仕}}李寅煥{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，定州牧使魚有琦。 ○金濰啓曰，大司憲李眞淳呈辭，執義金重熙，掌令尹志遠，持平鄭玉在外，掌令李裕身持平李命坤未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋，以嘉禮廳言啓曰，本廳郞廳禮曹佐郞金鎭億所帶兼春秋之任，依例減下，使之專意於本廳事役，何如？傳曰，允。 ○又以嘉禮廳言啓曰，本廳都廳郞廳前司諫吳彦胄，方在罷散中，依前例令該曹，口傳付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番，連日闕直，事甚未安，而司書元景夏，說書兪彦國，由限未過，兼說書未差，昨日政，新除授兼司書吳遂采，時無職名，令該曹口傳付軍職，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因嘉禮廳草記，下番兼春秋金鎭億，旣已減下，其代令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授副修撰尹光毅，時在京畿廣州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單任遠。 ○以兼司書吳遂采，牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，推考傳旨捧入。 ○金濰，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，除在外外，呈辭未肅拜人員，竝牌招，何如？傳曰，昨於儒臣，旣有下敎，前亦申飭，而政院不爲申飭，每請牌招，予則不知其然矣，置政院，何意？ ○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處軍兵，夜巡云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==3月13日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|受由在外}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨吳瑗{{*|在外未肅拜}}。右副承旨金濰{{*|坐直}}。同副承旨李周鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|病}}一員未差。假注書柳顯章{{*|改差}}李寅煥{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜二更，月入太微西垣內。 ○下直，漣川縣監李彦臣，旌善郡守南漢紀，寧邊府使趙儆。 ○李周鎭啓曰，大司憲李眞淳呈辭，執義金重熙，掌令尹志遠，持平鄭玉在外，掌令李裕身，持平李命坤未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金濰，以御營廳言啓曰，因禮曹草記，懿陵陵內捉虎事，本廳將校率領砲手出往矣。連接將校手本，則陵內及火巢內，遍搜窮覓，已至多日，而竟無蹤跡云，本陵內元無深僻處，更可尋覓者，而農時逐虎軍之累日調發，恐涉民弊，今姑撤還，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今三月十三日，幼學李瑞奎稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將李郯，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，在前私廟展拜時，後廂軍兵，落後結陣於景福宮洞口前路，而壬子九月、乙卯三月展拜時，西禁橋前路結陣矣，今番則後廂軍兵，結陣於何處乎？敢稟。傳曰，依乙卯年例擧行。 ○李日躋啓曰，假注書柳顯章，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番，連日闕直，事甚未安，爲先以上番，姑降入直，而新除授兼司書吳遂采，旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以校理洪昌漢，副校理李德重，副修撰鄭履儉等，牌不進，罷職傳旨，傳于金濰曰，下敎之後，其在事體，豈敢若是？竝只推牌招。 ○傳于李聖龍曰，兩南察訪中，武弁外，盡數書入，而某邑某察訪姓名與文蔭，各各懸註以入事，分付。 ○兼司書吳遂采上疏曰，伏以臣，嚮在館職，從直中徑出之後，至今積逋威命，若冥然於義分之嚴者，誠以所遭橫境，不容復抗顔於近密之地也。是豈可已而不已哉？乃者春坊兼任之命，又及於坐罷，泯伏日夜，懍惕之中，臣尤不知所以自措也。夫近日騎曹事，不但伊時徑出僚臣之疏，已略盡之矣。況伏聞日昨筵敎嚴截，至有以此撕捱疏一切勿捧之命，臣不敢更有煩聞矣。若臣所處，則諸臣中別添一段耳。趙尙命之疏出，而臣之不可復冒於榮列，人人而皆知之矣。蓋臣等之陳章徑出也，其時該房，獨拂僚議，力退乃已，故臣於前日未徹之疏，略及受侮之狀，與事體之不當矣。尙命之疏，憑此而頗作擧措，臣誠一笑矣。其曰不恤人言，冒占榮顯云矣，其言固直矣，是指鄭玉之言耶？至若以臣而謂之氣豪挾貴者，似不能擬人，以其倫也，臣固無事乎辨對，而臣之不可投足於世路，益可知矣。淸班邇列，其何可復論去就也哉？今者所被新命，亦臣之向前屢叨者，誠不敢復事祈免，而況一登胄筵，仰瞻明离之光，以少伸區區延頸之忱，卽臣結轖於寸心者也。得此會伸此願，寧非至願，而若言其榮顯，館職之與宮官一也。臣何敢諉以職名之稍改，而恬然冒進乎？昨違天牌，又靳例罷，荐召之下，益復震惶靡措，趨伏闕下，畢暴情實，伏願聖明，亟賜鐫斥，仍命永刊於一切榮帙，許以退守本分，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以臣之老母宿病沈頓之中，近日又得輪感，症勢不輕，臣方焦憂扶護，實無離捨供職之路，且有兒少病憂，症近拘忌，臣旣犯染，有不可進身禁庭者，冒入文字，亦極惶恐，而謹已離次齋沐，成箚送置別處，經日乃呈，伏乞聖明，俯垂體諒，亟許遞臣相職，俾廟務毋曠，私情獲伸，不勝至祝。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿須勿辭，寬心護焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==3月14日== 行都承旨李聖龍{{*|式暇}}。左承旨柳綏{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|文科殿試進}}。左副承旨吳瑗{{*|在外未上來}}。右副承旨金濰{{*|坐}}。同副承旨李周鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|病}}一員未差。假注書李寅煥{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李昌儒{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至卯時，有霧氣。 ○金濰啓曰，明日式年武科殿試時，兩司當爲進參城上所，牌招言送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，文科殿試對讀官中，前修撰曺命敬，前副校理宋敎明，前持平李壽海，時無職名，令該曹卽爲口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○又以迎接都監言啓曰，儺禮廳郞廳李成允外任，代以平市署令鄭欽先差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，英陵陵上石物塗灰及寧陵兩陵上石物塗灰，今三月二十一日卯時擧行事，已爲啓下矣。本曹堂上各一員，當爲分進，而兩陵同在一山之內，自前亦有兼進之例，英陵時刻，依前啓下以卯時擧行，寧陵時刻則同日午時亦吉云，堂上一員，先詣英陵修改後，乃詣寧陵監董，畢役，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授兼司書吳遂采，陳疏承批之後，又呈辭單，不爲出肅，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以校理洪昌漢，副校理李德重，副修撰鄭履儉等，牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，其在事體，極爲寒心，竝從重推考，更爲牌招。 ○李日躋啓曰，讀券官趙顯命、尹惠敎、洪鉉輔，牌不進推考傳旨，今方捧入，而二品以上承牌，只是三員，事甚苟簡，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日仁政殿殿試時，上番兼春秋，依近例移直於堂后香室，移接於尙瑞院之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兵曹口傳政事，副司果曺命敬、宋敎明、李壽海，竝單付。 ○金濰啓曰，掌令李裕身，持平李命坤，牌不進罷職傳旨，今方捧入，而武科殿試，憲府無進參之員，大司憲李眞淳，卽爲牌招，使之進參，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日慕華館式年武科殿試時，如或有等畫之人，則以何技比較乎？敢稟。傳曰，以柳葉箭比較。 ○傳于金濰曰，兵曹回啓，還判付已下，傳旨卽爲書入，明日殿試，使之赴射。 ○金濰啓曰，大司憲李眞淳，牌招不進推考傳旨，今方捧入，而明日慕華館殿試，憲府無進參之員，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，禁軍賞試射，已爲畢試，賞格單子，今以書入，而別將標下軍，例於禁營標下賞試射時，同爲試放矣，禁營標下賞試射，姑未設行，別將標下軍賞格單子，待禁營賞試射畢試，同爲入啓之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，以公洪監司狀啓，刑曹粘目，大興前郡守李鎭嵩，靑陽前縣監柳尙徽等，移本府處置事，允下矣。李鎭嵩、柳尙徽等，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，纔因黃海監司狀啓，刑曹粘目，白翎前僉使安世泰，移本府處置事，允下矣，安世泰，時在任所，依例發遣府書吏交代後，拿來之意，草記蒙允，而本道水使，又以同罪，有狀請論罪之事，待其拿囚，添入問目取招之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，黃海水使李守身拿處事，傳旨啓下矣。李守身，時在任所，依例發遣都事，交龜後拿來，何如？傳曰，允。 ○正言閔墡來啓曰，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。{{*|措辭見上}}請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴刑得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}請還寢罪人斗永減死定配之命。{{*|措辭見上}}新除授司憲府執義金重熙，時在江原道鐵原地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。 ○李周鎭，以兵曹言啓曰，前後直赴殿試捧承傳人金鼎益等，一百五十九人，隨其錄名，依例許赴於明日殿試之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，勅使渡江，當在不遠，都監凡事，十分緊急，而館伴趙尙絅，筵敎，申飭之下，尙不上來，極涉未安，推考，使之卽速上來，何如？傳曰，允。 ○以掌令李裕身，持平李命坤等，牌不進罷職傳旨，傳于李周鎭曰，竝推考傳旨捧入。 ○金濰啓曰，明日慕華館式年武科殿試時，命官何大臣進去乎？敢稟。傳曰，領敦寧進去。 ○領中樞府事李宜顯箚子曰，伏以臣，淹病已累月，近又渾身酸麻，不能運動，醫言風漸發見，不可不急治，方始艾焫，委頓床席，此際嚴召下降，而未得趨赴，悚慄無以自容，念臣老癃至此，而尙縻朝籍，望絶供仕，輒犯違慢，咎釁愈深，不知死所，乞被重勘，以振邦紀。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不赴，其何所傷？卿須安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○判中樞府事金興慶箚曰，伏以臣，身嬰癃疾，罪積瘝廢，經歲淹伏，一味悚懍，竊擬俟得少間，强氣出仕，以贖久逋之辜矣。自去夜以來，重得暴泄，氣息澌綴，無計起動，今日試牌之下，竟未趨承，罪上添罪，靡所容措，玆敢略具短箚，仰請威譴，伏乞聖明，亟命鐫罷臣職秩，以警具僚，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不赴，其何所傷？卿須安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○領議政李光佐箚曰，伏以臣眩病，自前冬轉添，往往而劇，數十日來，頓然增重，每當氣厥痰升，昏瞀移時，若不能定，行卽顚墜，坐猶搖蕩，凡干公務，無以自力。向日次對，旣不克入參，今因試事，召命儼降，而又不得祗承，違傲之罪，分受大何。伏乞聖明，鑑臣病情，亟命遞臣職名，仍命有司，重加勘處，爲群僚戒，不勝至幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不赴，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○檢閱李濟遠疏曰，伏以微末如臣，積有違逋，誅殛之加，實所甘心，而聖度天大，終始寬貸，臨薦薄勘，止於削職，是蓋體下之仁，曲諒臣情跡之萬萬難强耳。臣於是，回罪爲榮，感懼交極，杜門循省，但切頌祝，不意牽復之命，遽下，馹召之旨，遙臨，惝怳震越，莫知所以致此也。噫，臣之不可冒進之狀，旣蒙聖明，鑑燭無餘，則其不宜復假以虛銜者，固明矣。苟以史職久曠爲慮，則鐫削，重譴也，例罷，輕罰也。兩僚未敍而臣獨先之，此等事理，恐或乖舛。意者其間，必有曲折，而筵席說話，無由承聞，臣之惑至此而益甚矣。然本來情勢之外，又有難冒之端，蓋臣削官後二日，下番李宗迪，來見臣，以臣未去館，要議薦事，臣以被削之人，固不必與聞，而彼旣招問臣，亦非有不可參涉之嫌，僚席間酬酢，於義無害，及其歷指某某人而問之也，㝚、邃至親，亦入於擧論，臣心甚駭之，不得不斥言其人之不可，至謂之公議可畏。宗迪，初則謂臣礙人前程，末乃答之以歸與他僚，更爲消詳矣，其日便卽回薦，汲汲如不及。噫，國朝以來，最重史薦，雖曾經是職者，必令遍問，乃所以嚴重其事，少有歧貳，不敢自遂，臣雖在削，旣未離館，其視他先進有別，使宗迪不問則已，旣問之後，視其言若無，似此縱肆之習，自有史薦以來，未或前聞，此莫非臣疲劣受侮之致，尙誰咎哉？臣之早晩自引，在所不已，而彼一新薦，爰辭橫擔，已不干之嫌，强援人未然之事，至煩天聽，固已可笑。今臣敍復，苟或因此而得之，則在臣私義，尤豈非恧蹙之甚者乎？向來朝家之處置臣者，實爲薦事，而緣臣妄有酬酢，轉輾至此，此亦臣罪，宜卽趨詣輦下，仰請譴罰，而適患非時泄痢，末由自力登程，不敢不從縣道陳聞，猥越之誅，益無所逃，伏乞聖慈，將臣見職，亟賜刊削，以重史體，以安私分，不勝大幸云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，卽速上來察職。 ○左副承旨吳瑗疏曰，伏以臣，頃叨匪分之職，累犯慢命之罪，而聖度天大，罰止例罷，仰戴恩渥，只切惶感，不意喉司除命，遽下於淹伏鄕村之中，恩召遠辱，蓬蓽生輝，感激隕越，無所容措，宿昔之趼，義非不辭，夙夜之役，職當竭力，竭蹶登道，粗效奔走，固臣分之宜也。顧臣本生偏母，嚮從臣弟，來留鄕廬，而臣母夙抱疾病，常少寧日，積罹喪威，益復澌頓，年旣向衰，病又深劇，近値暄涼代序，重致挾感越添，長時委呻，久廢寢食，臣晝宵焦煎，左右將護，目今情理，實無離側趨召之路。竊念出納劇任，決非跧伏村閭者，所敢虛帶，徊徨跼蹐，不知攸出。玆敢略具短疏，冒暴微懇，封進縣道，冀達天聽，伏乞天地父母，俯察賤臣憫切之私情，深軫所叨職任之難曠，亟命改臣見職，因治臣未卽赴命之罪，上以振肅朝綱，下以曲遂私懇，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速上來察職。 ==3月15日== 行都承旨李聖龍{{*|式暇}}。左承旨柳綏{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|文科殿試進}}。左副承旨吳瑗{{*|在外未肅拜}}。右副承旨金濰{{*|武科殿試進}}。同副承旨李周鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書李寅煥{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，金化縣監洪致厚，白翎僉使趙東夏。 ○金濰啓曰，小臣，慕華館殿試進去下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而殿試相値，頉稟。傳曰，知道。 ○李周鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而文武科殿試相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，訓鍊都監砲手崔進夏、金奉迪等，內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪直赴殿試，兩人三次所授賜馬之帖，亦當依例一倂還收，而係干恩賞，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。直赴殿試。 ○柳綏啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而殿試相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金濰啓曰，今此慕華館武科式年殿試時，元榜中趙轍遭服制，直赴中金鼎益、李東茂、金亨泰、金鼎麗、李泰郁、車三昌、都處潤、朴二傑、李泰夏、鄭世起、金震芳、金載厚、金益大、李震樞、吳廷尙等，錄名單子，無緣不呈，今番殿試，竝不得付之，金就仁，因承傳拔去之意，敢啓。傳曰，知道。 ==3月16日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨吳瑗{{*|在外未肅拜}}。右副承旨金濰{{*|坐直}}。同副承旨李周鎭{{*|陳疏}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書李寅煥{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至卯時，有霧氣。申時，日暈。夜四更五更，月暈。 ○柳綏啓曰，大司憲李眞淳呈辭，執義金重熙，掌令尹志遠，持平鄭玉在外，掌令李裕身，持平李命坤未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員尹光履手本，則時囚罪人尹懋敎，素有痰火之症，添得傷寒，彌留日久，症情危惡，食飮專廢，氣息奄奄，有時昏絶，死生可慮云，自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○李日躋，以摠戎廳言啓曰，今此出來勅使護行軍威軍二百名，上來時南陽當次，回還時守禦廳擧行事，旣已啓聞，分付於南陽府使及守禦廳矣，卽接迎接都監移文，則軍威軍除減事，遠接使關文來到云，依迎接都監關文施行之意，南陽府使韓配奎處，更爲知委緣由，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，在前勅使若減宴享，則例有中路別遣問安使之擧矣，今亦依近例，令政院差出問安使一員，卽爲下送於勅使相遇處，措辭致謝，何如？傳曰，允。 ○李聖龍，以迎接都監言啓曰，卽接遠接使移文，則鳳城留待軍官金聖器，譯學李齊聃成送告目內以爲，勅行今十一日，來到鳳城，十二日出柵，葱秀站中火，馬轉站止宿，十三日三江站中火，仍爲渡江計料，宴享及軍威軍，一倂減除，茶啖動樂雜戲等事，依前設行，勅書一度齎來，旗幟牌文中書錄外，蛇旗一雙，加數出來，賜物載擡杠一坐，待候中江云，各該司及京畿、開城府、黃海道，急急知委之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭，以兵曹言啓曰，外八門守門軍，依元軍例賞試射事，節目啓下矣，今此禁禦兩營賞試射時，依此擧行，而入番軍，則使出番軍先試者暫代後，試取之意，分付兩營，何如？傳曰，允。 ○金濰，以漢城府言啓曰，每當記籍之時，各部所屬，多有操縱坊民之弊，故各別申飭矣，卽者中部洞內，自他洞移接之類，稱以新入禮，至出踏印牌子，不無收斂之事，事之無據，莫此爲甚，當部書員，自本部，今方嚴治，而爲其官員者，只聽下吏之言，作此駭擧，其在懲後之道，不可置之，中部主簿丁熙泰，汰去，何如？傳曰，允。 ○假注書柳顯章改差，代以李永福爲假注書。 ○李聖龍啓曰，吏曹郞廳來言，新恩政事，何以爲之？敢稟。傳曰，卽爲開政。 ○傳于金濰曰，賣爵，豈是事？雖然，行之多矣，尙今因循，因此政更思之，大悟於心者，旣悟則豈可因循於爲民事，豈顧他？而其他則竝勿施。 ○李聖龍啓曰，右承旨李日躋，右副承旨金濰，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○開政。吏批，行判書趙顯命進，參判未差，參議鄭羽良病，行都承旨李聖龍進。 ○兵批，判書朴文秀慕華館禁衛營賞試射進，參判洪尙賓病，參議南泰溫入直進，參知未差，右副承旨金濰進。 ○吏批啓曰，理山府使，今當以文官差出，而堂上中可合之人乏少，堂下曾經侍從及外任，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，文科甲科第二人、三人，當付七品職，而時無窠闕，仕滿直長及未仕滿直長，備擬陞六後，推移付職之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李聖龍曰，儒臣有闕之代，今日政，備擬牌招。 ○又傳于李聖龍曰，弘文提學，待開門牌招。 ○兵批啓曰，司果南最彦，前司正安世岩，前別將金益鳴，副司正李時澤，哨官朴世春，閒良李碩老、南世寬、林萬春等，以捉虎之功，俱有加資之命，而南最彦、安世岩、金益鳴、李時澤、朴世春等，雖已資窮，未經準職，李碩老、南世寬、林萬春等，係是閒良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○又啓曰，宣傳官金柱殷呈狀內，幸蒙天恩，有直赴之命，所帶職名，係是南行之窠，入啓遞改云，旣有直赴殿試之命，則不可仍帶，依例改差，何如？傳曰，允。 ○吏批，以洪鉉輔爲吏曹參判，吳命瑞爲兵曹參知，李叙五爲西部主簿，金宗大爲掌苑別提，曺命敬爲校理，宋敎明爲副校理，鄭益河爲副修撰，李德重爲兼文學，吳遂采爲兼司書，金墰爲司成，尹興茂爲理山府使，南鶴聲爲引儀，氷庫別提韓光會。{{*|文科甲科第一人}}司圃別提金載益。{{*|武科甲科第一人}}司圃直長呂光世，順陵直長河必淸。{{*|文科甲科第二三人}}兼春秋五，許沃、崔益秀、李昌誼、金硡、趙重稷，校書正字鄭東潤，竝單付，兵曹參議吳命瑞，參知南泰溫。 ○兵批，副司直，鄭錫五、柳時模，副司正，文夏祥、李命益。{{*|武科甲科二、三人}}竝單付。 ○金濰啓曰，新除授理山府使尹興茂，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○又啓曰，新除授玉堂牌招事，命下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○同副承旨李周鎭疏曰，伏以臣氣稟虛脆，夙嬰奇疾，十載纏綿，連以蔘桂爲命，僅能支撑，而少失將攝，病輒隨發，寧日恒少矣，迺於再昨之夕，久坐冷廳，忽覺渾體寒縮，頭痛苦劇，嘔噦兼作，肢節灑淅，如刺如碎，有難晷刻忍耐，急於和解，取汗過多，素患虛陷之症，乘時重發，溏泄暴甚，登溷無算，氣逆痰壅，虛火益肆，終日薰爍於頭面之間，精神迷瞀，如在煙霧之中，種種醜穢之狀，不敢悉陳於蓋高之聽，而昏倒直廬，作一籧篨，以此危綴之形，旬月之內，萬無起起供劇之勢，玆敢疾聲呼籲於仁覆之下，伏乞聖明，俯垂矜察，遞臣職名，得以專意調治，以尋生路，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○幼學權泰斗疏曰，伏以臣等竊以，有國之務，莫先於賢者之尊崇，而尊賢之道，最重乎聖廡之腏食，故自古右文之主，輒求一代之大賢君子，躋之聖廡，而無少持難，蓋以其人之學，能接孔、孟、程、朱之統，而崇儒重道之誠，自有所不能已焉者矣。是以，上下千百載之間，人苟有繼往開來之功，則未嘗無升享之時，亦未嘗無請享之論，此固今昔之懿典，而帝王之盛節也。如或在上者，知其道德之允合升享，而不卽命行，則非所以尊賢也。在下者，知其道德之必當請享，而不思累陳，則亦非所以衛道也。而其流之害，必將至於斯文喪、世道汚，豈不大可懼者哉？仍竊伏念，先正臣宋時烈、先正臣宋浚吉道德淵源之正，實爲百世之宗師，而儒門之嫡傳也。其窮理明善之學，尊王黜霸之道，眞向所謂大賢君子，而有繼往開來之功者矣。是宜躋之聖廡，無少持難，而前後二十年之間，京外章甫，交章上請，而迄未擧行。何其聖明在上，惟賢是崇，惟道是重，凡係右文之政，無不畢擧，而獨於此事，有所持難，乃至於是哉？臣等微賤之見，誠有所不勝抑菀之懷，敢又略請其必當從祀之義，以冀聖明採察，惟殿下，深留聖意，亟擧盛典也。噫，兩先正平生造詣之精深，德業之崇廣，固已前人之備陳無遺，亦我殿下之所曾明知，而尊崇之者，則今不必疊床，以犯瀆擾之誅，而若乃道統之傳，有自來矣。蓋昔孔子沒，而道傳之顔、曾、思、孟，顔、曾、思、孟歿，而道傳之周、程、張、朱，此卽天下道學之正統，而及夫吾道之東，有若先正臣鄭夢周，倡爲理學之宗，實傳不傳之緖，而一傳爲五賢，再傳爲兩賢，三傳爲先正臣金長生，是皆已躋聖廡於列聖之朝，而惟我兩先正，卽乃金長生之嫡傳，而承孔、孟、程、朱之道統者也。噫，前之傳斯道者，旣皆升享於夫子之庭，則後之傳斯道者，豈獨不竝躋而共享哉？此理甚明，不待知者而可知矣，然則今日章甫之所以陳請而不已者，實百年不易之公議，而聖上之獨靳允許，抑又何故也？臣等向竊伏見儒疏之批，有曰，先正道德，予豈不知？臣等於此，尤有所一喜而一惑者。夫聖上之所以知先正者深，則其從祀之擧，宜必斷自宸衷，不煩草野之陳請，而今乃不然，一疏再疏，兪音尙閟。今年明年，縟儀莫擧，而批旨之間，只循常例，崇奬之禮，未見絶異，則臣等死罪竊以爲，我殿下所以知先正者，猶不免於有些未盡者。顧安有盡知其道學之允合從祀，而反不許其從祀之理哉？今之議者或以爲，我殿下旣深知先正之道德，而姑靳從祀之命者，無他也。只出於愼重之道，臣等未知其聖意之果何在，而計章甫之上請，今已累十牘，而且經數十年之久，則愼重之道，亦已至矣。噫，聖王之所以愼重於爲國而尊賢者，從古何限？而未聞有若此之過者矣。況其過之之甚，爲害不細，世道人心，殆無所準則，則抑恐其所以爲愼重者，乃反爲不愼重之歸耳。豈殿下獨不念及於此哉？又況兩先正道德淵源，苟有一毫未盡於從祀者，則臣等之論，固妄且僭矣，聖上之難愼者，亦宜也。而今其道德淵源，旣如彼焉，聖上之所明知，又如此焉，則臣等之陳請，安得不然？而聖上之難愼，一何至此哉？嗚呼，凡操化理之柄者，孰不難愼於聖廡腏享之擧，而試看漢唐以來，諸賢之已升聖廡者，其道德淵源之正，豈皆有過於今日兩先正者耶？然而必取而升享者，誠以一代之賢，苟有傳道之功，則皆可以從祀夫子之廡故也。且其尊敬聖廟，莫如趙宋皇明之盛，難愼腏享之擧者，亦莫如兩代，而今考其從祀諸賢，亦未必盡賢於兩先正，則今日之所以爲法者，其捨此兩代而誰從乎？噫，惟厥兩先正，承千聖心法之傳，而受三朝特達之知，則在聖上繼述之孝，尤合崇奬而表揚之，以光先后之明，而庸闡斯文之運耳，更何難愼之至於此久耶？臣等亦嘗及見我肅考大王尊賢重道之盛擧矣，夫先正臣李珥、成渾曁厥金長生升享之命，皆在於肅考臨御之時，而始雖有難愼之敎，末乃命以行之，允副擧國之望，豈以我先王高出百王之學，獨未思斯擧之至重且大哉？是尤我殿下所當體念於今日此擧者也。而繼竊念肅考所以禮敬兩先正之道，至於末年聖敎及院額事，益明著切至矣。已於其時，特從先正臣金長生升享之請，且有表揚之擧於兩先正，則其遺示我嗣王以方來尊奉之道者，吁可謂深且遠矣，伏願殿下，克念焉。且臣等，於我聖上向日儒疏之批，末端所謂退修學業四字，尤有所惶愧抑鬱，而必欲一暴者矣。噫，今日士子之不修學業，卽是擧國士林之羞恥，而尤爲臣等所慨歎者矣。聖敎之發，可見其不屑誨之之意，而惟我嶺南一區，素稱吾東方鄒魯之鄕，先賢遺風，宜有不泯者存，而不幸近年以來，惡逆之徒，凶邪之輩，接跡而闖發，斯已志士忠臣之所憤惋於方寸者，而毒正之麟至，踵之於前，伸逆之聖鐸，繼之於後，遂使七十餘州，擧蒙難洗之恥，則此實臣等之所以扼腕切齒，不欲生竝一道者也。噫，今日世道之所以至於如此者，寔莫非學業不修之致，則宜乎聖上之勉以是四字。然今日學業之不修，亦莫非斯道之不明，而人心之陷溺，則其在正人心之要，莫急於明斯道，而明斯道之要，其不在於兩先正腏享之擧哉？此臣等所以不諒學業之荒陋，而必欲先請此兩先正從享之擧，而得以明斯道於昏衢，正人心於長夜，矧惟我殿下，都君師之位，而操作成之權，亦宜先自從享，始以示學業之所以克修者，亶係於尊崇道學，表揚賢者之擧，則其有補於斯文世道，爲如何哉？噫，臣等今日之言，只出於贊聖上尊賢之德，而初非阿好之意，則伏想我殿下日月之明，有所照燭而特允其請也。切願殿下，毋以臣等之微賤疎遠爲罪，亟命攸司之臣，俾卽擧行縟儀，以光斯文，以幸世道焉，云云。答曰，省疏具悉。此等之事，業已下敎，心尊先正，浮文張大，輕重，何？亟往修業，泰斗等疏錄，幼學權泰斗，進士崔光普、朴聖時、申鎭元、申鎭經、金榮再、鄭墪，生員曺世鵬、李陽普、姜晋三、崔鵬瑞、禹錫九、趙重台、成憲柱、申鎭九、申鎭運，幼學宋國徵、權泰興、鄭東俊、權泰元、洪壽垕、權泰爕、權泰胄、南鵬擧、李命垕、宋啓徵、文夏明、宋履徵、權以升、李希蕃、鄭東龍、權泰佑、柳碩明、鄭世龍、宋善徵、鄭世咸、李世觀、朴泰潝、李胤宗、權泰會、柳垕明、文應明、權以輻、宋基徵、權以中、柳時明、鄭世升、宋喜徵、權重衡、洪壽聖、宋時傳、李命基、權以平、宋垕傳、盧以珉、權以昌、李命遇、權泰彦、文禹明、文德新、權壽長、權以恭、權以百、權以宗、鄭昌徵、宋德明、李仁蕃、鄭仁徵、曺德奎、朴世標、鄭萬彬、鄭宇徵、鄭龍徵、申思一、李命杰、李垕楹、李義徵、朴井始、曺以元、朴世標、朴守文、鄭世瑚、權以垕、趙命仁、朴成垕、李昌來、李萬普、呂宗義、朴始垕、朴慶復、田應龍、梁擎昊、尹莘擧、河潤九、朴啓遠、朴泰觀、李秀馦、韓鼎亨、文梦瑞、文汝在、鄭英傑、文師曾、金南潤、朴來陽、柳道漸、金聲卓、金百兼、河潤采、李昌夏、尹世瞻、李國佐、柳章宇、趙陽元、柳天{{!|𦶩|⿱艹益}}、李慶龍、金應參、李重植、鄭斗章、文命奎、李慶彩、鄭友喆、李國仁、吳胤紀、吳胤緖、李慶大、文南八、柳得壽、金鳴甲、柳大林、韓景愈、李慶緖、朴章遠、姜泰殷、鄭弘烈、吳得仁、李挺燁、裵後大、裵厚瑞、河世洛、金宗漢、河龍徵、金鳴玉、薛萬擧、李陽叟、李玄叟、姜天瑞、徐後敦、徐後長、徐後恭、徐後穉、徐宗孺、徐宗濂、徐宗洙、徐宗胤、徐宗益、徐宗百、柳道涵、鄭道悅、鄭道大、李萬全、成永垕、李萬益、薛國礎、文重絅、姜必復、韓國亨、鄭昌垕、柳永起、柳德起、朴文遠、權萬度、韓配愈、李萬楨、金昌漢、鄭道幌、柳道明、河龍錫、韓重愈、金應箕、柳道垕、金應明、鄭翰周、柳世觀、韓垕弼、文命禹、李光叟、柳道貫、鄭纘瑞、韓義亨、吳聖封、徐宗一、金學鳴、姜晩殷、柳道益、姜碩殷、文重素、李關叟、文時緯、李世彬、河世楷、鄭壽仁、尹德一、柳虎相、鄭命杰、徐宗虎、林再茂、河源海、陳重瓘、禹圭錫、林士矯、河漢源、朴思說、朴重鏡、河漢宗、梁廷藎、河漢光、禹玄錫、梁漢揆、梁孟揆、梁弘揆、朴重煥、朴再泰、河晉甲、朴思恒、崔龍遇、朴師孝、梁廷馹、河漢潤、表光宇、河元龍、朴應亮、河潤海、林再新、河繼龍、朴師信、梁元揆、林再蕃、朴齊亮、梁熙揆、朴師禮、河晉龍、鄭重獻、禹受疇、朴重吉、梁大揆、梁仁揆、河有龍、陳重蕃、禹敍疇、河雲龍、梁重賁、禹師疇、朴師仁、梁重唐、朴壽邦、梁重謙、李希聃、金昌{{!|𪣡|⿱沃土}}、辛處和、安世琳、裵弘錫、李基珎、李亨運、李汝鏞、李德祐、兪舜都、辛壽天、安世琥、李震暉、金聖德、辛遇和、李德新、李光國、辛鼎和、金聖仁、兪啓相、安世祿、兪梦相、裵益華、李馨國、安世福、裵日華、李德培、辛景馥、李基寅、辛景奭、李基益、李基安、兪禹相、裵尙采、朴鳳儀、鄭弘來、鄭宗晉、裵德裕、裵舜貞、鄭來徵、鄭賢晉、裵舜成、李虎徵、裵受文、李龍徵、魚受漢、魚受淵、裵舜佑、柳元春、柳永春、梁重垕、表光翼、李垕全、柳思深、柳思沈、柳思渾、柳思默、柳虎翼、柳虎吉、柳虎炳、李春燮、李宗燮、李世甲、李碩來、張震紀、張震經、李世璧、李世郁、李世春、李再錫、李德玄、表徵泰、李徵垕、李徵台、表光道、表世泰、李義明、李星明、表廷泰、李文亨、表齊沆、卞宗良、卞宗濬、卞宗源、卞宗潤、卞時琛、魚史壽、魚思永、魚史璜、魚史璧、魚震鳳、曺潤海、曺潤漢、李光道、李光顯、李光栴、李友檜、愼德周、鄭元誠、鄭光獻、金昌甲、姜壽垕、愼德輿、慶善行、愼昌賢、愼師瞻、慶善泰、愼師文、趙萬甲、愼德元、李星裕、愼德三、慶善積、愼德成、郭啓徵、成虎逸、愼守素、慶昌徵、朴奎徵、全彛錫、慶元徵、姜壽鼎、愼守玄、郭顯徵、愼守愚、成虎懋、李碩芳、李星喆、金纘一、吳命寬、李師賢、愼守宗、劉以垕、全繼源、愼守祺、慶益來、全萬憲、成虎敏、朴台恒、申翼天、愼爾儉、劉以權、李聖和、吳尙裕、姜壽崑、全鳳錫、郭履徵、愼守善、李世賢、慶亨來、愼守倫、李聖游、愼守胄、李萬寬、全龜錫、禹洪成、權爾經、朴燦敏、朴斗徵、趙亨甲、李友松、愼爾中、成虎相、吳尙正、全萬彚、慶萬恒、郭漢徵、姜壽龜、曺以震、劉以中、愼守寬、姜守河、吳應奎、慶大來、愼翊成、郭師徵、愼守初、禹洪漸、李聖擇、愼守恭、文以昌、邢始垕、愼思辯、全垕大、卞宗淥、柳麟徵、李慶泰、李東秀、崔擎奎、金鼎三、宋仁涵、鄭錫龍、全命垕、全東垕、鄭旻壽、鄭維垕、蔡明胤、朴震彩、金重載、金必潤、李聖臣、金宗洙、鄭海壽、郭重翰、崔壽仁、裵應貞、朴震一、全昌基、全贊垕、金宗禹、全潤垕、崔擎垕、崔載億、鄭維坤、鄭維杰、崔德仁、崔載鼎、金宗裕、全聖縞、鄭邦烈、崔擎箕、裵晉度、李觀聖、金宗一、李德夏、李聖迪、金儀國、崔好仁、裵命度、李昌夏、鄭昌爕、金宗憲、金宗孝、全泰基、韓景休、朴重賢、全得基、鄭仁杰、金孝一、鄭鼎華、李聖濟、李碩馥、金宗大、韓景斗、金宗禮、朴世老、金宗寶、金宗聖、崔載一、鄭元爕、李元垕、鄭舜岳、尹勉元、鄭復仁、朴思訥、金順兌、鄭受一、金達鎔、全任道、李聖封、尹勉貞、李再鐸、金汝秋、鄭天奎、鄭道吉、鄭東岳、李德一、都尙中、李夏植、李德濡、李德淵、李德潤、李德涵、鄭昌圭、羅弘績、羅學成、文德起、文時經、愼光道、朴奎章、朴斗章、朴就章、朴聖垕、朴聖瑞、朴聖規、李海春、李聖楷、李惟馨、李惟吉、李匡欽、李恒壽、李聖準、朴命垕、宋鳳錫、宋麟錫、羅學淳、洪一源、閔學洙、閔命龜、南鼎台、閔周龜、閔周老、閔周緯、申光翼、閔周綱、閔周亮、閔周紀、申弼國、申弼姬、李濟國、蔡恒一、吳尙涇、蔡時鎭、申厚儉、閔周彬、申厚臨、洪夏九、吳尙潝、閔周天、申光著、申光協、申光朝、申光僖、李允梅、李允{{?|⿰木賢}}、李允KC10608、李允KC10221、李齊綱、李齊杜、李允馣、柳祥彬、申光鼎、申光國、申光緝、申光日、李必祥、申重世、申安世、蔡命澤、蔡命五、柳祥來、南宗敬、南宗憲、南道{{!|𨋍|⿰車允}}、南道輿、柳鳳齡、蔡膺祥、蔡亨河、蔡命疇、蔡箕成、蔡命德、蔡命朋、蔡景淵、蔡景沈、柳鵬齡、柳祥遇、蔡範成、蔡膺祚、蔡膺禎、申鎭坤、蔡命洪、南道輪、申光儁、蔡命蓍、南道{{!|𨎩|⿰車黃}}、南道軒、南道輔、蔡命千、李允標、李撝謙、蔡亨運、蔡命顯、李克謙、申鎭周、李允杞、柳章漢、申弼華、吳尙泳、安仁迪、金南紀、南鵬運、申命欽、申命鑌、成國柱、成宇柱、成漢柱、成碩柱、成彦柱、金榮來、成宅柱、成廈柱、成爾潤、成爾潢、成爾海、成爾淳、成爾混、成爾漸、成爾浩、成爾涉、成爾源、金處璊、宋箕錫、金世鏡、金世鼎、金世珍、金世光、黃亨慶、黃元慶、金萬{{!|𨥭|⿰金永}}、兪彦經、兪煜基、李喜佐、李命夏、李河澄、李齊沆、李舜相、李夏相、趙重鉉、朴秀棟、金德峻、金明峻、金致元、金致堂、金致龍、金致綱、申光兌、申光復、申光斗、申光魯、申光夏、曺夏成、曺夏達、曺夏復、禹錫祿、禹錫祖、禹錫範、朴玄亮、鄭厚濟、鄭龍濟、鄭利濟、鄭一濟、宋治紀、宋治皥、黃鎭玉、金處#148260；、金處琦、金處琮、朴興古、李再興、柳漢經、李鳳原、文以明、柳漢煜、全孝大、李遇時、卞宗漢、曺潤學、李遇百、全箕齡、金爾堅、李希佑、金爾大、鄭錫柱、李芳原、文德恒、金萬鉉、李遇祚、愼邦彦、柳漢徵、金萬昇、李希瑞、全楚璧、李遇燁、卞景和、全聖範、文德昇、卞胤和、李正基、李苾原、愼義翊、文以紀、卞師曾、李觀鎭、李頤原、趙武甲、李希哲、李正昌、卞宗湜、李纘厚、卞思孝、崔灝瑞、金爾雄、文以經、黃尙普、李德齡、黃尙鈺、徐命使、金宇中、河宗一、崔大恒、尹商擧、公處義、崔彦謙、崔大成、姜聖時、曺命章、崔大柱、崔大完、尹商來、崔大權、崔大元、姜姬一、崔大觀、姜聖渭、姜聖天、金台壽、白尙彦、白尙圭、田禹基、田東夏、田聖宅、田守成、辛兌文、姜有文、田宜龍、河世龜、韓孟龍、姜就文、辛兌運、沈德垕、薛希惇、南命有、南命老、黃處亨、河潤九、田命宅、田泰齊、李漢垕、姜一柱、姜渭柱、鄭鳳梧、鄭鳳儀、鄭鳳來、田鶴擧、田世稷、田應大、田應時、田泰和、田致和、徐命龍、田致雨、姜大玉、田有俊、田東健、田得年、田東良、田弘基、田東卨、鄭東楷、田見龍、田得雨、姜大運、田鼎基、田汝稷、姜宜溥、田東一、權壽垕、田萬馪、姜大憲、全萬和、權壽延、都聖圻、金益樞、全夢來、金慶宗、金壽强、朴天雲、白世聃、白雲興、金夏天、金呂重、朴壽坵、崔海雲、崔時一、崔應台、李世馠、李逢春、金鳴夏、金鳴國、柳重新、柳重燁、金南重、李和春、裵命恒、朴載榮、張漢用、柳德堤、崔漢平、尹之殷、金台重、全熙一、金三重、崔漢雲、張漢籌、朴而貞、全邦一、金處誼、柳德新、金處仁、全命一、崔漢標、金兌重、金益章、朴天極、朴天栢、李爾杞、朴秀埛、金鳳初、朴天楗、全惟一、李夏栢、金兌鼎、李義老、裵受光、朴鳳徵、朴聖徵、朴弘愿、朴文道、金南柱、全聖一、李爾檉、裵有夏、白世晶、裵有珍、金仁重、朴天機、金世瑎、柳德埰、李爾松、金德一、崔漢益、朴天楹、柳德基、朴禹弼、崔峻漢、金世矩、朴東楫、金大垕、曺翼龍、鄭希瑞、鄭夢瑞、鄭德貞、鄭德隣、李世胄、鄭德成、李陽胤、李師曾、金德垕、李義赫、金聲傳、金聲大、孫潤澤、柳夢麟、李星胤、余萬亨、金萬通、金重三、余萬元、金昌玉、金重甲、鄭德昌、閔厚重、河命徵、李後白、金重殷、曺永河、李震標、朴咸胤、文應聖、權運齊、愼典祐、愼典欽、鄭復初、鄭國良、文鳳彩、河大運、鄭漢翼、鄭復亨、愼典義、曺應周、愼典五、鄭之友、姜胄世、河大天、鄭之衡、尹以三、金一枓、河應洪、孫後權、孫後曾、孫德初、曺胤八、河必淸、盧慶涵、河應澈、郭胤宗、金克銓、金一楌、楊期塾、姜世一、盧慶淵、楊期堡、姜世復、金胤夏、金重剛、孫胤初、尹徵三、河應洛、盧亨甲、曺胤憲、河應溥、尹來三、楊期墪、金國鍵、盧虎甲、鄭斗軫、河應湜、李昌胤、盧萬重、河應濟、盧大淇、河應時、盧鉉甲、金尙德、盧信鼎、金重瑞、盧信甲、姜世昌、尹得基、盧胤甲、尹桂基、盧振紀、盧萬紀、尹萬基、孫命在、成大有、魯伯後、金元重、李載郁、蔣碩垕、金履世、朴胤昌、李安仁、金重運、李世膺、金鎰世、閔宗洙、李淵然、曺淑明、金壽垕、金重昌、河希一、李希奭、孫尙訥、南再熏、蔣善綱、閔學洙、金重元、金衡重、郭處宇、李希喆、蔣碩堡、金重禹、閔觀洙、蔣碩壕、李權然、鄭垕遠、金南垕、郭師玉、李有仁、閔光洙、金城垕、蔣碩封、閔起洙、河昊一、金重璧、蔣碩㘽、閔處洙、金重殷、孫慶徵、成翰昌、李元龍、郭處陽、河有一、蔣德令、曺友信、孫慶履、安漢翼、孫慶胤、李宅垕、郭萬澤、李希夔、曺孟明、朴胤文、成集昌、李希尹、閔友商、蔣德淵、李希參、成碩昌、閔友師、金華世、閔友憲、朴胤宗、李泰年、金遇世、趙正國、鄭命臣、尹遇聃、孫建後、鄭舜臣、尹世佐、趙正華、、趙正邦尹就聖、鄭載大、河應休、孫仁後、鄭相華、鄭相文、鄭相協、尹就寬、尹世燦、尹世煃、姜泰德、河始崙、白師一、河載崙、河景崙、河漢永、柳鳳來、柳崙壽、柳鳳儀、權以衡、權必衡、鄭錫垕、李恒大、李秀大、鄭宇昌、鄭東翊、鄭虎臣、鄭相殷、鄭稷臣、鄭宅臣、李邦彦、李邦協、李士諒、鄭經周、鄭重泰、崔龍瑞、韓相琦、鄭寅垕、柳宜春、姜信範、鄭亨逵、文應井、鄭相稷、鄭緯臣、鄭經臣、姜晉後、姜天翰、李昌仁、李命仁、鄭觀周、鄭最周、柳漢桂、閔漢重、閔奇重、朴熙淳、趙桓奎、都奇世、張齊房、鄭大垕、梁星弼、鄭弼臣、鄭禹臣、鄭一臣、梁星斗、梁星客、柳錫胤、柳錫龍、朴春曦、鄭道貫、鄭道復、趙元萬、柳宜春、朴師垕、朴昌一、安命福、李馨春、張齊七、李廷玉、崔柱國、崔致仁、崔致德、崔東一、韓箕錫、權敬義、禹受圖、閔鎭世、閔壽孟、閔光洙、鄭世明、朴鳳德、朴鳳儀、朴弼亮、文粹然、閔元復、閔德鉉、閔光奎、閔光義、權泰義、閔胤錫、閔昌鉉、閔復鉉、閔泰錫、閔長錫、閔胄錫、權斗義、閔大錫、閔尙魯、劉命老、閔光震、閔光魯、文燦然、閔台錫、閔弘錫、裵夢錫、閔鳳瑞、閔昌魯、閔胄鉉、朴志亮、閔鼎錫、閔重錫、閔載中、李後栽、金世寶、李宜春、李囿春、李達春、鄭龍徵、李纘績、金世琬、李德麒、金挺淑、李梯天、金挺渭、鄭鳳徵、李梯漢、李後仁、金挺澤、李希春、李後賢、李胤績、李錫洪、愼義賢、金輝復、鄭麟徵、愼遂賢、李聖采、愼齊賢、金震賢、李聖欽、李德彪、李封績、李元根、愼聚賢、李道根、鄭光道、李允普、李台普、李挺一、崔義曾、朴萬櫷、李世濂、朴世蕃、朴承赫、曺應龍、李挺豪、全性休、朴最秀、李挺溟、李鶴徵、李元普、李奎徵、李挺基、李挺直、崔恒益、裵泰老、金以涇、崔恒重、崔聖曾、李春新、全性一、李慶普、裵遠明、鄭思賢、曺應河、金宗植、崔仁曾、金宗構、金宗相、李坤鎭、李克亨、金以浩、李應普、鄭光延、李挺海、鄭垕延、李弘普、鄭胄延、李恒普、曺應邦、金以净、鄭師洙、鄭萬源、鄭師濂、曺世溥、李萬普、權以一、洪龍瑞、李夢參、都尙擧、李夢弼、朴漢球、李如珵、李如玾、李東說、李東彦、權壽#145076；、李鳳瑞、權壽百、權壽玄、權壽武、金夏鼎、全萬成、李萬祉、安世普、李之馨、金兌周、金鴻瑞、姜以殷、尹䪷然、尹頎然、李陽來、金禹九、金禹三、鄭震洙、姜復殷、姜益溥、姜始齊、金宙兌、金宇兌、金鳴善、金基重、金昌重、李瑜、李玧、李琳、金堉、金垕、李涵、權KC10567、權{{!|𦒜|⿰亶羽}}、李垕、李琛、許鎛、姜是、曺霮、曺霑、朴瀜、鄭{{!|𰂾|⿰亻奭}}、曺霂、鄭{{!|𠋈|⿰亻奕}}、鄭脩、曺#168320；、沈漪、曺霟、朴泓、鄭{{!|𠍱|⿰亻集}}、朴璉、曺{{!|𩅿|⿱雨溥}}、朴瑜、李榦、姜昉、禹潾、禹淰、權{{?|⿰晉羽}}、河鋼、鄭壆、鄭垕、柳沃、姜珪、姜璞、柳演、柳浣、鄭基、柳琳、許{{!|𨎥|⿰車惠}}、曺休、許#166510；、許鋈、李埰、李㙋、黃演、黃瑬、許構、李墰、許楷、曺泳、權喆、權兢、鄭榮、鄭垍、鄭埴、鄭棨、李璣、鄭埰、崔嶙、許潭、朴緝、許銓、朴綸、崔崙、李憲、權KC10564、權翬、許梫、權#156823；、姜榟、權KC10609、金璿、金璣、權璆、權KC10565、權KC10563、權KC10566、許炫、許琮、成珏、張澄、曺橍、田穗、張鋈、曺煜、鄭垓、安垕、金涵、金煜、全洙、全瑭、金焌、申{{!|𠍱|⿰亻集}}、申傈、金銘、蔡遇、趙浹、趙汲、申偕、申倸、李演、李綱、李維、李綢、李緯、李煥、李綻、李熅、李烜、安謙、李霖、李#168058；、李濡、李霑、李{{!|𱁙|⿱雨沃}}、李霙、全俠、朴芬、表榏、邊鎣、權撝、邊鋈、權蒸、慶源、李昶、李晶、李暾、李暘、李暎、李晥、表暻、柳{{?|⿰木賢}}、柳杭、柳桄、柳㰒、許現、許琯、許珏、許廉、許膺、許翕、辛翕、辛崑、河鈜、崔璣、陳球、陳璨、裵績、柳梓、鄭佾、河澶、柳梯、權玧、權珹、權珪、鄭㰒。{{*|疏錄中，幼學李德潤、李撝謙、閔學洙、朴思說、李昌夏、朴世標、金聲大、許琮、柳杭、金璿等，名字疊錄，故存其一而去其一}} ==3月17日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨吳瑗{{*|在外}}。右副承旨金濰{{*|坐直}}。同副承旨李周鎭{{*|陳疏受由}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書李寅煥{{*|仕}}李永福{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣宋眞明，副提調臣李聖龍啓曰，朝晝之間，寒燠不適，伏未審此時，聖體若何？臣等久未入侍，且有稟定事，今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜，大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區仰慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李聖龍啓曰，左承旨柳綏，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，大司成曺命敎，連呈辭單，久不行公，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，弘文提學尹惠敎牌不進推考傳旨，今方捧入，而特敎牌招之下，不卽應命，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，弘文提學尹惠敎，三牌不進矣，推考傳旨，今方捧入，而筵敎特推之下，又不應命，其在事體，極爲未安，所當更請牌招，而係是四牌，何以爲之？敢稟。傳曰，過爲撕捱，極涉寒心，從重推考，明朝更爲牌招。 ○李日躋啓曰，來二十一日，輪對日次，而私廟擧動相値，頉稟。傳曰，知道。 ○金濰啓曰，大司憲李眞淳呈辭，執義金重熙，掌令尹志遠，持平鄭玉在外，掌令李裕身，持平李命坤未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，玉堂多官，或在外、或陳疏受由、或禁推，上下番一向俱空，事甚未安，修撰鄭亨復罷職之代，待明朝政官牌招，開政差出，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以副校理宋敎明，副修撰鄭益河等，牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，禁推傳旨捧入。 ○傳于李日躋曰，都監堂上，未思，而以初二日爲勅使入京之日矣，夏享雖攝行，其日乃齋戒也。將欲更思而爲下敎矣，遠接使所定日好矣，分付都監。 ○又傳于李日躋曰，仁政殿請宴，已有舊例，況前今之勅，邦國之喜，輕重若何，一行卽日一行例行，奚特輕重之紊矣，來勅必先知而來，於心，若何？且旣許宴，循例，可也，今亦一也。亦宜卽行，以示喜意，仁政殿當日設行之意，分付廚院都監。 ○金濰啓曰，假注書李永福，時無職名，令該曹依例付軍bb職b，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○金濰，以戶曹言啓曰，奮武功臣海恩府院君吳命恒恩賜田結，尙未準受矣，慶尙道開寧縣數外官屯田畓竝三結，自本家，望呈打量成冊，今已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，奮武功臣仁平君李普爀賜牌田結，尙未準受矣，江原道楊口縣數外官屯田畓竝九十九負四束，自本家，望呈，査問本官，打量成冊，旣已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今此私廟擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移，依前例京畿驛馬，限二十三匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，卽接繕工監牒報，則今此驛馬軍營修補時，宮墻邊所立一柱木腐傷，故方以新木改立，而改立時，宮墻勢將撤毁半間許後，可以立新柱云，令紫門監，爲先把子圍排，金虎門入直砲手，依例除出，限修築間，嚴加把守，何如？傳曰，允。 ○弘文館副校理曺命敬疏曰，伏以臣待罪下邑，殆卄箇月矣，得以俸廩之餘，奉老父滫瀡之供，備亡母蒸嘗之需，一則聖恩，二則聖恩，圖報無地，隕結是期，頃緣父病彌篤，乞暇歸省，館職新命，適下是際，隨牌陳懇，見阻喉司，乍罷旋敍，除旨聯翩，臣非不知感激恩數，而有不敢唐突冒進者，荐違嚴召，幸蒙例勘，私分雖安，逋慢是懼，日昨試命，只爲少伸分義，不意館銜復叨，天牌儼臨，聞命震駭，撫己慙懼，不知所以自措也。夫玉署淸選，古稱登瀛，苟非文學才具，見推一世，則莫宜居之，臣本湔劣，百無肖似，幼旣失學，長未劬書，偶然一第，實是倖竊，郞署縣官，尙懼不稱，前後踐歷，亦已踰分，今玆論思啓沃之責，何等地望，如臣鹵莽，夫豈一毫彷彿於此哉？雖微自劃於榮塗，固難抗顔而冒進，況臣情理，至爲煎迫，臣父以篤老之年，抱難醫之疾，尋常澟澟，殆無寧日，重以三年患泄，筋力幾無餘地。臣兄則方帶國子之任，開場事重，雖不得不黽勉趨承，臣又膺命，則尤無救護之人，玆敢趨詣九閽之外，仰陳血懇，徑歸私次，伏乞聖慈，天地父母，亟命鐫削臣職，俾得專意救護，使名器無玷，至情獲伸，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○戊午三月十七日辰時，上御熙政堂。藥房入診入侍bb時b，都提調金興慶，提調宋眞明，副提調李聖龍，假注書李寅煥，記注官李日瑞，記事官任遠，醫官許信、玄起鵬、吳志哲、金壽煃、金德履入侍(時))。興慶進伏曰，春日和暖，尙多不適之時，聖體若何耶？上曰，一樣好過矣。興慶曰，微眩之候，差勝之後，前者有或有時時發作之敎矣，近日，若何？上曰，此則近日不然矣。興慶曰，春節向闌，食治易致厭減矣。水剌之節，未知何如。上曰，本然矣。常時少食之故，別無益減之事矣。興慶曰，臂部滯痰之候，近益差愈乎？上曰，此則已久，故近日則快愈矣。興慶曰，睡醒後，麻木之候，近亦不復發作耶？上曰，然矣。興慶曰，各殿問安，若何？上曰，竝安寧矣。興慶曰，王世子氣候，如何？上曰，好過矣。上曰，來請入對，頃日知卿有病矣。今則盡愈乎？興慶曰，腰痛痼疾，僅得少愈矣。興慶曰，使諸醫診候，何如？上曰，依爲之。諸醫以次入診。bb許b信曰，脈候度數不數，臣數三年不得診察，而與前無異，好矣。起鵬曰，脈候左三部不沈，右寸關暫滑，而大抵度數均適，好矣。志哲曰，脈候左三部不沈，右三部亦不至顯顯帶滑，調均矣。德履曰，脈候左三部不沈，而右三部稍有滑意矣。興慶曰，以卽今聖候，使之議定湯劑進否，何如？上曰，湯劑則姑觀前頭而爲之，可也。興慶曰，丸劑尙多餘者云，作輟而然耶？上曰，往時則有故，勅使亦來，累日停止故然矣。興慶曰，餘者未知幾何耶？上曰，幾半餘矣。興慶曰，有稟定事矣。臂部滯痰處，常時不無慮念，此時和暖，正好受灸，今日首醫鍼醫俱入侍，下詢而議定，何如？眞明曰，不特臂部，三里等穴受灸，則似好矣。上曰，予無多數受灸之穴，中脘、三里，其中爲多，而前灸處，每常撫摩，梳洗時亦良久視之矣，今若又如此，則已之可也。兒時誤傷，固無奈何，二處目中常爲諦視，報壇沐浴時見三里，舊痕尙在矣，小有者亦心甚厭之，又安可生痕？興慶曰，前已累聞下敎矣，全而歸之云者，似與聖訓少異矣。上曰，提調以三里爲言，而意思則在於中脘矣。興慶曰，中脘收效，勝於三里，旣知其然，則受灸何妨乎？上曰，若無痕跡則好矣，諸醫自前以眩氣爲言者，意不在三里，在於中脘矣。興慶曰，聖意必以灸痕爲難，而受灸壯數不多，則又何漸高之可慮也？上曰，中脘，豈可壯數少而責效乎？興慶曰，試爲下詢諸醫，如何？上曰，諸醫旣入矣，依爲之。信曰，上敎前以中脘受灸爲難，而疝氣頗愈矣，只以灸痕爲難，故惶恐未敢復白，而中脘爲穴中之樞要，若受灸，則於疝氣滯症，俱好矣。上曰，灸痕，初則不高，而以見輒撫摩之故，前則不過菽子大，而今則殆似小鉛丸，狀如水黑子矣。興慶曰，灸痕雖如此，連次受灸，則似當漸平矣。上曰，又受灸，則舊痕當外，則疱起而中皺矣。信曰，復受灸則作痂而痕減者有之，時亦和煖，雖曰少灸何害？年年而灸之，壯數自多，中脘之效，與他穴自別矣。起鵬曰，上年亦有下敎，而臂部今雖快愈，安知經絡不有滯氣乎？水剌進御之道，必當差勝，下部無奔上氣，亦是其效，則春灸若干，秋若干受灸，似不可已矣。聖敎雖以受灸爲難，聖候他症旣愈，則受灸合當矣。志哲曰，上年雖灸阿是穴，若灸中脘，則滯氣水剌，俱當加勝，本是脾胃之穴也。不啻六君子湯之效矣，卽今灸痕浮高處，亦當就平，此時時好受灸，則上候諸節，皆當快愈矣。腹部滯氣，中脘受灸後，不復見形，豈非有效乎？壽煃曰，中脘後穴，名曰胃井，而受灸重難矣。今當只灸中脘，中脘爲穴，若受灸，則閭閻以飮食過多爲慮，若水剌加進，則豈不幸乎？聖慮只以中脘壯數數多爲慮，而至於三里，則不灸則冷氣上衝，中脘雖云重大，三里則是胃脘行經穴也。此穴受灸則好矣。德履曰，中脘，於卽今症候，爲當穴之意，旣已齊告之矣。春秋灸之，豈不好乎？聖敎旣以中脘受灸爲難，若以爲三里不好則已，三里旣合於冷氣衝上之症云爾，則受灸似不可已矣。眞明曰，三里好矣，而猶不如中脘矣。上曰，三里有毁之者乎？興慶、眞明皆曰，人皆灸之矣。聖龍曰，金壽煃以下二醫，非矣，雖至敬之地，當以醫理言之，安有避苦就歇之理也？興慶曰，貴賤雖殊，病重則不得顧些少受苦矣。苟利於病，安可以灸痕而不爲？況水剌加進，則豈不幸耶？上曰，中脘已始灸矣。若有疝氣，則受灸豈不好也？然，無疾則以不服忍冬茶爲意，至於水剌加進之說，予則量已減矣。興慶曰，食量多少在人，而食味異矣。中脘受灸，則食味必當加勝矣。上曰，鍼雖云難，灸則最難，今則氣衰，鍼尤苦矣，近來氣好，前則春日不知和暖，深春亦着裘矣，今則不着已三四年矣，雖云春日，正宜鍼灸，而豈可無病而受灸也？興慶曰，向前疝氣，不復發作，下敎雖不爲歸功於中脘受灸，而諸議皆以爲中脘之效矣。上曰，不知八味元，抑中脘之效，而八味元之力，似居多矣。興慶曰，竝行則似尤好，而雖以灸痕持難，受灸則亦當漸減矣。上曰，許信亦言之，而艾炷如彈子大而灸之然後，可以灸之矣，灸痕，初則如菽子大，而分明撫摩，故漸長矣。聖龍曰，春日和暖，正好受灸，更加周思，是所望矣。上曰，時無形現，滯氣若見形，則前頭亦豈不灸之乎？予亦不固執，滯氣若有之，則灸之矣。聖龍曰，以閭巷見之，春秋受灸服藥者，見之雖似古淡，終是好矣。眞明曰，身家保護，故筋力勝矣，以領府事李宜顯見之，甚嗜服藥，故七十而不甚衰老矣。上曰，前者聞之，崇朝而服六種云矣。興慶曰，修養可以延年，聖上孜孜萬幾，若不防患於未然，固有憂勤致疾之慮矣。受灸，所以預防，豈不好乎？雖不敢强聒，實切祈望矣。聖龍曰，自上宜自量，鍼灸之何者爲好，而始之如何？上曰，服藥者，雖云好矣，不服故，雖淸心元，以爲稀奇而置之，可服而服之，然後尤好矣。興慶曰，議藥廳首醫有闕之代，自外議定矣。鍼醫廳鍼醫田東里，移差，何如？上曰，少耶？年多耶？興慶曰，四十餘矣。上曰，何時入侍？興慶曰，曾前入侍，獲蒙天褒，精詳家云矣。上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}眞明曰，延接都監事，可憫矣，館伴在外，凡百擧行，臣獨當之，無與相議，且勅使渡江在近，而館伴不備，事體，亦甚未安矣。上曰，渡江則應已爲之。聖龍曰，四日渡江，則狀啓當已入來矣。上曰，館伴堂上所主異乎？眞明曰，進排則提調爲之，他餘事，堂上爲之矣，館伴，日昨自政院催促，而亦不上來，似當有別樣更促之道矣。上曰，次對不爲，儒臣俱無，勅使不日渡江，而尙無館伴，不可使聞於隣國，從重推考，令政院，更爲催促，使之卽日上來，可也。{{*|出擧條}}眞明曰，勅行入京日子，當擇定，分付矣。只有卄七日，而尙窘速，四月初二日，似好，停當，分付，何如？上曰，七日則幾來矣。我國人疲勞，而彼人，雖五六日，可以入來，此易矣。眞明曰，旣欲於七日入來，亦當指揮，分付矣。上曰，不須指揮，渡江則當先有聲息，姑觀之，可也。興慶曰，客使入京，若在於卄七日，則夏享大祭相値，受誓戒似當在卄七日間矣。上曰，予亦如此料之矣，受誓戒幾日？正祭前七日之謂歟？受誓戒，當在七日夜矣。興慶曰，遠客將至，朝家多事，今番大祭，似當有攝行之道矣。眞明曰然矣。今番則將不得不攝行矣。上曰，不先不後，此時而來，怪異矣。眞明曰，來勅，遲遲矣，初則往來勅，謂當於義州迎送矣。上曰，夏享，甲寅以後，連次親享矣。興慶曰，勅使入京之後，連次動駕，大享又爲親行，則聖體勞動，亦豈無傷損之慮乎？眞明曰，勅行入京之日，旣有迎勅擧動，又當館所擧動，大祭又爲親行，則玉體連日勞動，甚爲憫慮矣。興慶曰，不但玉體勞動連日，雖以禮節事勢言之，攝行之外，似無他道矣。上曰，迎勅而已則何難？而迎勅，旣在誓戒中，宴享亦當爲之，然則似掣肘矣。眞明曰，今番不得親行大祭，事勢自然而然矣。上曰，年前大報壇親祀，亦欲爲之，而以餞勅之身，不忍親行止之矣。今番則工gg巧g値皇壇翌日，故申飭政院，不入公事矣。一年內親享，豈不得爲之？今則事勢然矣，前頭事，雖不可預知，身若無故，雖臘享，今年內豈不得爲之也？今番則攝行，可也。{{*|出榻敎}}眞明曰，三道支勅事，以何年例爲之事，報狀竝松都四處來矣。四五年來，連以甲辰謄錄用之，而今番，似當與壬寅封典勅比例矣。上曰，壬寅年贈給如何？眞明曰，視甲辰稍有加增矣。上曰，渠望則以丁丑年望之矣，朴哥初也不知，而通官三人，非庸漢矣。往時徐宗順，三大通官，而以一大通官待之矣。朴尙柱，似初來者，而卜祿敦、劉萬權，何以應之？將來所望，必皆以大通官望之，我國所以爲之者，不待彼求施之爲好矣。聞渠以金四傑爲言云，此是加給密贈事也。萬權尙然，況大通官乎？渠則以爲利竇也。丁丑則四傑一人，而今則多來，劉卜則渠意以大通官望之矣。眞明曰，此事卽別求請，姑以壬寅年例贈之而見之，似好矣。上曰，往番則受之云耶？甚淸矣。予亦有思之者，今番如往番，淸未可知也。眞明曰，一番順，一番不順，不是異事，惟當觀勢處之矣。上曰，善爲之則不難，彼人不細瑣，小而惜之則見侮矣。眞明曰，然則別求請，以前例循例行之乎？上曰，在外大臣知否？卿意則，何如？興慶曰，依戶判所達，贈而觀之似可矣。上曰，皇旨，申飭之時，於渠則望外矣。眞明曰，出去議時任回題乎？上曰，予意則然，若時任之意同，則用壬寅謄錄，可也。眞明曰，近來軒架觀光，雜亂特甚，至於傷殺人命，況異國人所見處，男女雜沓，或遮絶道路，誠可駭然，西路則臣爲遠接使時，別爲嚴勅，能使女人藏身，行旅辟易，京城則終不能如此矣。今番則當使軍色郞廳，各別申飭，而勅行出入之時，則亦自京兆，另飭部屬，使家前列立，一切禁斷，何如？上曰，自京兆，各別申勅禁斷，可也。{{*|出擧條}}眞明曰，北漢管城將，爲任至重。且見今多措置事，欲別擇而難其人，議于都提調，則以金洸爲可，而節目中，雖曰勿拘各軍門中軍千別將，而至於洸之所帶摠管，乃是落點實職，不稟而直爲啓下未安，故元輔以爲入對未易，使臣陳白變通，故敢達。上曰，管城將，往在彼處，不爲京職耶？眞明曰，然矣。上曰，金洸摠管之任，遞改，可也。{{*|出榻敎，又出擧條}}上曰，今番勅使，何處相逢。眞明曰，似在瀋陽近處，瀋陽距義州爲八日程矣。上曰，然則瀋陽過來後，相見矣。今番來者極順，請留則留，請宴則受宴，初則辭之，而旣受宴，則頗以爲好矣。相逢時必誇張出來者，入耳慣熟，渠則欲多受，而只飮一鍾茶以送，則豈不無顔乎？顯廟冊封時，請宴旣有例，而其日宴享，今番初也。入去者頗以爲好，而來勅則上馬餞宴而已，則亦豈不埋沒乎？都提調之意，何如？興慶曰，宣勅日受宴，曾無前例云矣。明日卽享大宴，渠則不知乎？聖龍曰，第二日設宴，在《五禮儀》本然，而今番則西平君，以檢擧提調，預爲備待，故其日行宴享矣。眞明曰，宣勅日，以明日館所行宴之意言及，則似好矣。上曰，依此爲之耶？宴享時，六酌有例，故今番傾酌以示，而上勅不辭，渠當以更飮酒爲心，而必以爲不足矣。今番陳賀，當早爲之。副提調亦廚院堂上，知而爲之，可也。上曰，都承旨知之耶？提學違牌，何事也？卿等入來時，以三牌爲稟矣。聖龍曰，俄者聞之，有曲折云，而未知其得當矣，以其日出試官事，爲撕捱云矣。上曰，旣承牌而更爲撕捱，提學事體過矣。多士必齊會，且關國體，從重推考，更爲牌招，可也。{{*|出擧條}}上曰，儒臣事，何事？牌招者有消息耶？玉堂門何時開，而講筵何時設耶？其時當之者，何人？副提學李宗城，不入其中矣。吳遂采、鄭履儉、金光世、宋敎明四人耶？此外人撕捱，亦何也？以玉堂爲名，則以承牌爲疲劣矣，再爲判付，而無一應命者，其時當之者徑出，雖不足怪，而其餘人分義不當如此，此非以兵判之事，爲撕捱也。乃以舊例，爲撕捱也。旣有下敎之後，亦一向撕捱，此則撕捱於誰也？事極寒心，安敢乃爾？各別申飭，承牌後開講爲宜矣。{{*|出擧條}}上曰，韓光會，誰也？眞明曰，韓師得之姪也。上曰，少年矣。眞明曰，然矣。上曰，殿試題，常談軟題，而不能善作矣。眞明曰，當爲上文本支百世之意，而不能爲之矣。韓光會，句作頗生生，故居魁矣。上曰，殿試則易之故然矣。上曰，承旨進來書之。聖龍進伏。上口呼曰，傳曰，爲人臣，其於昨年，豈敢復事舊習，身爲宰列法從，而親臨廣諭，其猶不參者，此則事體之寒心，非比年少之輩，豈可事過參酌？而頃因大臣所達，旣命書入，意蓋參班，今値罕前大赦，豈無蕩滌之道乎？吏兵曹書入中，無他事端者，前右尹洪好人、安重弼，前府使金相玉、李鳳翼，前監司趙遠命，前牧使李益炡、姜一珪、申致雲、柳復明、李光運，前承旨趙迪命、李喆輔，前府尹金致垕，前司諫吳彦胄，前正言金尙重，前郡守申處洙，前判官金錫一，前都事李度遠，前掌令朴履文，前縣監許采，前司直李縡、趙觀彬、金鎭商、李庭綽，前司果洪啓禧、朴弼均、蔡膺萬、金相爽、李滋、崔逵泰，前評事洪啓裕，竝敍用。 ○傳于李日躋曰，弘文提學牌去來，各別催促。上曰，今番以我國喜事出來，善爲接待之意，招致延接都監郞廳，着實分付，可也。聖龍曰，《五禮儀》雖曰，云云。渠輩望之以來，自我待之埋沒，將何如耶？合有各別厚待之道，故敢達微見。上曰，吾亦有所思者，更思之，當下敎矣。諸臣退出。 ==3月18日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨柳綏{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨吳瑗{{*|在外}}。右副承旨金濰{{*|坐直}}。同副承旨李周鎭{{*|陳疏受由}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書李寅煥{{*|病}}李永福{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，廢茂山萬戶方五聖，在德萬戶姜濟世，統虞候趙元錫。 ○金濰，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○備忘記，今下弓矢，在德萬戶姜濟世，廢茂山萬戶方五聖處，給送。 ○李日躋啓曰，弘文提學尹惠敎牌不進推考傳旨，今方捧入，而成命之下，連日違召，事極未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，弘文提學尹惠敎，再招不進推考傳旨，今方捧入矣。筵敎特推，昨旣嚴飭，而一向違召，無意應命，其在事體，極涉未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，其在道里gg理g，豈敢若此乎？從重推考，待開門牌招。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔牌不進，參議鄭羽良進，右承旨李日躋進。 ○兵批，判書朴文秀慕華館賞中日進，參判洪尙賓入直進，參議吳命瑞未肅拜，參知南泰溫病，右承旨李日躋進。 ○吏批啓曰，大司諫，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。以鄭錫五爲工曹參判，兪健基爲大司諫，金尙重爲修撰，宋徵啓爲輔德，吳遂采爲中學敎授，金光世爲東學敎授，李挺楫爲工曹正郞，韓德升爲中部主簿。瑞山府使尹興茂，今加通政。行昌溪守櫟，今加明義。以李渭爲江華監牧官，李縡、金鎭商、李庭綽、李益炡、姜一珪、申致雲、趙迪命、李喆輔，單付副護軍。趙觀彬、趙遠命、洪好人、安重弼、金相玉、金致垕、柳復明、李鳳翼、權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，單付副司直。李德重、吳遂采，單付副司果，李永福，單付副司正。 ○李日躋，以迎接都監言啓曰，卽見遠接使上送路程記，則勅行，今十五日，自義州離發，今月二十七日入京云。此是曾前禮曹所擇吉日，以此日入京之意，遠接使處回移，如該司及京畿、開城府、黃海道，亦爲知委，而路程記，正書以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽接遠接使移文，則勅書一度、誥命一度、賜物摠單一度，謄送都監矣。謄書封入，以備睿覽之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金濰啓曰，卽者，兵曹參判洪尙賓，陳疏到院，觀其措語，以今朝替直，未及致察，昨日軍號，不免更出，引罪請譴，至請處分。原疏雖已退却，而莫重軍號，初未詳審，有此煩陳，極爲未安，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲李眞淳呈辭，執義金重熙，掌令尹志遠，持平鄭玉在外，掌令李裕身，持平李命坤未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以黃海監司狀啓，長淵居能櫓軍金尙元等渰死事，傳于柳綏曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○禮曹判書尹惠敎疏曰，伏以臣，近因情病之畸危，積犯逋傲，顧其罪已萬萬難貸，而至若昨今之五召五違，尤非道理之所敢出，臣雖昏耗涔涔，豈不知朝綱之損傷，臣分之虧缺也哉？臣素患疝淋之症，已成痼疾，苦歇無常，每當肝木用事，輒必發作，數日來，忽復添劇，客氣橫肆，衝亘肚腹，勢若奔豚，少欲氣動，痛苦難忍，眩症乘虛作孽，精神昏瞀，如墜烟霧，形症之緊急，凜凜有頃刻難支之憂，尋常酬應，亦不能管攝，況此考校科次之役，尤安有一分可堪之勢乎？似伏聞昨日筵臣，有以臣情跡爲達者，而此特引嫌之例套，雖常情之所不能免，亦何至作一去就之大節拍乎？今臣之自速慢蹇之誅者，實緣症勢之難强也。同朝亦未能諒悉，則日月雖明，何以俯燭，自有成命，多士齊聚於泮庭，而緣臣一向偃伏，未免虛企踰日，國體所關，臣罪彌大，玆敢略暴實狀，瀝血呼籲，伏乞聖慈，憐臣病狀之至危，亟賜變通，先命遞臣文任，回授無故之人，仍勘臣重何，以幸公私，不勝至懇，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。 ○兵曹參議吳命瑞疏曰，伏以臣之向來遭罹，誠淸朝之變怪，士夫之羞辱也。曾無毫分之路脈，彷彿之影像，而公然白日之下，橫加之於無相干不相與之臣身，似此悖怪之擧，一可付之外至之橫逆而已，實不欲攎口興言，契契較論。而拿處之命，蓋爲頫悉其虛實，則臣之寂然無辨，亦道理之所不敢，故吏問之下，雖有略綽說去者，而亦不過梗槪之萬一而已。然反厲之理，莫逃於天鑑，黝黯之機，畢露於普照，汚穢之目，悉歸空蕩，苟非我聖上至明至仁，臣安得保有今日乎？況天眷鄭重，聖敎諄復，攙擧臣人品，枰量臣平生，特出於大小諸臣伸白之外，以明臣一片在內之心，雖使臣自狀方寸，何以加此？噫嘻，以臣不貲之身，新進於朝端，交淺於殿下，殿下何所取於臣，而受知之深，乃至於此也？知臣之心事者，殿下也。免臣之危辱者，亦殿下也。全保之恩，天高地厚，感結之誠，隕首結草，臣雖今日滅死，更何所恨乎？且玆洗拂之私，更辱收錄之恩，騎省佐貳之除，乃於(乃於))杜門屛處之中，臣誠感激隆知，固當竭蹶趨承，而顧臣今日情地，非可以去就論者，何也？念臣之所遭，無根着沒把捉，言無不虛，事無非誣，雖無向來之昭晳，臣固不欲與辨，而獨其密賂一款，下語黯黮，造意幽密，眞是末世辱人之好資斧，必有明白辨破，然後可以安當之者之心矣。若夫辨破之道，非緘問臺臣，則不過遍問朝貴也，而今已遍問而悉其誣焉，密賂根柢，已皆打破無餘矣，所謂緘問，今爲皮不存之毛耳。彼言之有無，固無關於臣身，而緘問當否之論，旣發於筵席，則彼臺臣，亦安得默然而已乎？果有之，則必將據其時日月，提其人姓名，臚列而陳之，與臣辨其虛實矣，臣方傾耳而聽，何可徒恃本事之淸脫，敢冀榮塗之冒進乎？至此而淸朝恩命，非敢擬於臣身者，伏乞聖明，特加垂察，解臣職名，更令選部勿檢擧，俾得避遠危辱，全保性命，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。撕捱過矣，爾其勿辭察職。 ==3月19日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨未差。右副承旨金濰{{*|坐}}。同副承旨未差。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書李永福{{*|仕直}}趙載敏{{*|病}}。事變假注書洪象漢{{*|在外}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李日躋，以都摠府言啓曰，今此私廟擧動時，寶劍及侍衛，不可不備員，一員未差之代，令該曹以在京無故人，卽爲口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，除在外呈辭受由外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，弘文提學尹惠敎，昨日有待開門牌招之命，而上疏有調理之批，何以爲之？敢稟。傳曰，待下敎牌招。 ○又啓曰，副校理宋敎明，副修撰鄭益河，旣已蒙宥，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，修撰金尙重，疏批已下，亦卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○金濰啓曰，判義禁趙尙絅，昨日自鄕上來云，都監凡事，旣甚緊急，金吾滯囚，亦極可慮，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以修撰金尙重牌不進傳旨，傳于李日躋曰，推考傳旨捧入。 ○李日躋啓曰，修撰金尙重，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于李日躋曰，玉堂開於何，而法講開於何，其在事體分義，極爲寒心，往者之事，往者撕捱，已涉過矣。且下敎之後，焉敢復事撕捱？其下鄕者，亦涉駭然，在京儒臣，勿復敢撕捱事，政院申飭，在外儒臣，亦令卽爲上來。 ○又傳于柳綏曰，各司久任官竝來待，而閑司則拔之。 ○又傳曰，久任官來會，則承旨率詣閤門外。 ○李聖龍啓曰，假注書李寅煥，猝患急癨，症情危劇，頻數啓遞，殊涉未安，而動駕隔日，萬無隨駕之勢，改差，何如？傳曰，允。 ○柳綏啓曰，假注書李昌儒，母病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○假注書李寅煥改差，代以趙載敏爲假注書，事變假注書李昌儒改差，代以洪象漢爲事變假注書。 ○兵曹口傳政事，以金始㷜爲副摠管。 ○李日躋，以禮曹言啓曰，來四月初四日，宗廟夏享大祭親行時，永寧殿遣大臣行祭事，啓下矣。宗廟大祭，旣已攝行，永寧殿則依例不爲擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，式年文武科放榜，以三月二十六日定行事，前已啓下矣。勅使相値，放榜吉日，不可不進定，故更令日官推擇，則今三月二十五日卯時亦吉云，以此日時擧行，而雜科覆試，定在來四月初二日矣。勅使若在館，則譯科不可設行，雜科覆試，待勅回還後，改擇日擧行，何如？傳曰，允。 ○金濰，以備邊司言啓曰，士子之試紙貿易，不過如百物之私相貿賣，而各司推捉廛人，鞭撻督責，民不支堪，極是弊端，故自本司，連次捧甘，使之一依他物貿取之例，只爲私貿，更勿以官令侵督，犯者入啓處置之意，明白知委矣。昨者刑曹，以試紙不好，捉去紙廛市民決罪云，雖曰分兒，旣非公用，則只當私貿，一遵令條，而申飭之初，法司首先犯禁，事極駭然，刑曹當該郞廳，拿問處之，當該堂上，從重推考，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以兵曹言啓曰，今此私廟展拜時，後廂軍兵結陣，依乙卯年例擧行事，命下矣。乙卯例，還宮時，歷臨孝章宮，故後廂軍兵，西禁橋前路結陣，而亦有小節目磨鍊之例，依此例磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李聖龍，以忠勳府言啓曰，本府書寫忠義衛林枝成有頉，代忠義衛韓泰明差下，依例假郞廳稱號，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以迎接都監言啓曰，郞廳，義禁府都事李宗遠差下之後，連以病呈狀，一不行公，卽今勅行渡江，事務緊急，不可等待其差病，今姑改差，以工曹佐郞李景祚差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○金濰，以義禁府言啓曰，今此勅使在館時，三門把守，假都事三員，令該曹，預爲差出，習儀時以爲分差之地，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以御營廳言啓曰，本廳別抄武士、別武士、別破陣、京標下軍兵等，春等射砲用劍各技藝試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金濰啓曰，大司憲李眞淳，持平李命坤，牌不進，執義金重熙，掌令尹志遠，持平鄭玉在外，掌令李裕身再度呈辭給由，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，副校理宋敎明，修撰金尙重，副修撰鄭益河牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吏曹參判洪鉉輔疏曰，伏以臣之衰敗，不能供職之狀，已悉於前疏，伏想聖明，或賜俯燭之矣，日昨見擬試望，再牌之下，黽勉祗承者，蓋以前後屢犯違慢，分義惶恐故也。豈出於因仍蹲冒之意哉？更欲陳情祈免之際，忽叨天官佐貳之命，臣誠惝怳，不知攸處，顧臣自經草土，神精筋力，銷鑠無餘，凡係職事，雖是閑司漫局，猶不能自力，至於本職，責任緊重，尤何可論於堪承？而臣曾忝此任，僨敗隨至。況今時象之乖裂，酸鹹之難調，比諸前日，不啻數層，則雖使臣衰不至此，强起承膺，一出卽敗，不待知者而知之。，古人云，量而後入，臣旣知其必敗，何可徒恃寵靈，冒沒膺命耶？且臣之所患阿睹之疾，參試往來之際，觸風添劇，殆不能開睫，尤無供仕之望，昨者開政有命，天牌儼臨，而竟犯坐違，懍悚冞極，玆陳短疏，敢暴至懇，伏乞聖慈，特賜照察，亟許遞免。且治違慢之罪，以警具僚，不勝萬幸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。事已往，何撕捱？卿其勿辭，從速察職。 ○修撰金尙重疏曰，伏以臣因一疏語，積困唇舌，臣之愚不自量，臣自笑之，如一時規警之論，在臣猶薄勘耳。杜門屛跡，念絶當世，蹤地雖{{!|𡰈|⿰臬兀}}，身計差安，而不自意恩敍忽降，繼有玉署新命，臣誠感激怳惝，不知自措。噫，臣之論亞銓事，誠亦迂矣，妄論長短，生出許多紛紛，事係旣往，臣又何辨？第臣於吳命瑞前後疏供，有不容終始泯默者，臣與命瑞，元無一毫恩怨，則其畢竟淸脫，在臣何關？而命瑞欲自處以粹潔，歸臣於白地誣辱之科者，一何不自反之甚也？如蔘稅一款，命瑞之供，不啻縷縷自明，而臣之所未曉者，其供有曰，倭禮單應給之數，猶患不足云。臣未知本府免稅之蔘，又何爲而出付松都商金贊興，使之被執倭館，潛自區處，而一府之人，敢有所云云也耶？其供有曰，禮單入給之際，不得不先貸商賈而充之云，若使松都商被執之蔘，留作責應之需，則倭禮單應給之數，必不見縮，臣未知一特送禮單蔘十三斤，副特送禮單蔘七斤之數，初何爲而假券彌縫，約以追後付送於別代倭之行，而致令差倭輩，不遜之說，無所不至也耶？其供有曰，嚴戢商驓gg儈g，馴致今日之辱云，蔘稅一款，猶可歸之於商譯之怨詛，臣未知鹽作米，以米作錢，六錢銅而爲一包之鹽，一包鹽而爲一斛之米，一斛米而爲五緡之錢，一境嗷嗷，致使怨聲載路者，亦可諉之於商譯之謗耶？若密遺事，則其供有曰，本無華飾，又無所贈云，而至以緘問二字，隱然有把持言者之意，此亦誠不滿一笑，然臣未知幕裨李益華之所蕫造者，何物？萊府工匠輩之所稱冤者，何事耶？初無別造之華飾，則又豈有伊時別進封之說，而臣之所論者，特不過名官自處之不嚴耳。初若目見其去處，則又何憚而不曾竝論也哉？昔在先朝，有一統帥，以烟茶具之問遺，朝臣至於重被臺劾，而未聞其時，亦有緘問言者之請，則其貽辱臺閣，至臣身而極矣，雖然，此出耳聞，未嘗目覩，則稅蔘醜謗之有無，華飾打造之虛實，一經明覈，自可立辨，何者？稅官之文書雖易伸縮，而倭署定價之單，有不可誣，親裨之供對，雖難取信，而工匠赴役之事，有不可諱。殿下如欲知臣言之明的與否，則今依孝廟朝廉察耽羅之例，擇送御史如故相臣李慶億，則臣言之誣與不誣，命瑞之冤與不冤，自有一府公誦，可以得實，使臣言而歸於爽誤，則固臣之罪也。使命瑞而至於淸脫，則亦臣之幸耳。噫，臣之妄取顚沛，尙誰咎哉？自聞向來海邊之後，邊事關心，而冬月雷異，誠有中夜不寐之憂，適當一初求助之時，又在三司可言之列，而南來醜謗，如出一口，搢紳之間，亦多傳說，則待罪耳目，不忍自隱，隨聞論列，烏得已乎？獨臣之深所慨然者，今爲殿下三司，誠亦難矣。世無公議，眞贗難辨，而一有論人，無不狼狽，臣之不戒三緘，未忍自負於言責者，不但命瑞之不幸，亦臣之不幸，則從今以往，臣亦知戒，凡於一切言議之地，矢心自靖，區區處義，尙何有官職去就之可論哉？昨違嚴召，猶靳例勘，玆於荐牌之下，不得不隨詣陳懇，伏乞聖慈，諒臣情跡之臲卼，亟許永刊朝籍，勿復檢擬，使得以退守本分，以靖私義，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事何撕捱？其勿辭速察職。 ○戊午三月十九日申時，上御熙政堂。各司久任官員引見入侍，左承旨柳綏，假注書李永福，記注官李日瑞，記事官金鎭億，戶曹正郞趙尙紀，戶曹佐郞魚錫胤，兵曹正郞尹志泰，宣惠廳郞廳兪崶、宋翼輔，廣興奉事鄭錫百，司僕僉正趙泰耆，判官李廣義，主簿李道載，掌樂主簿黃顥源，諸臣以次進伏。上曰，以次進前，問職姓名。尙紀曰，戶曹正郞趙尙紀。上問職掌。對曰，版籍司矣。上問魚錫胤職姓名。對曰，戶曹佐郞魚錫胤。上曰，職掌。對曰，版別。上問尹志泰職掌。對曰，兵曹二軍色矣。上曰，遺在數達之。對曰，封不動則木二千餘同，而除江都移置，各色貸下者外，時存一千六百九十九同零，錢四萬兩零，銀八千兩零，行用庫則木三百四十九同零，錢八千兩零矣。上曰，兵曹異於他司，別無疎虞者耶？志泰曰，本曹前日文簿，不無疎闊者，故捧布之際，亦不無疎虞之弊，而今春本曹首堂，新成都錄冊，分八番井間，而文書視前詳密，故今則按簿捧布，而可無疎虞之弊矣。上問兪崶職姓名。對曰，宣惠廳郞廳兪崶。上問職掌。崶曰，兼察賑恤廳、常平廳矣。上問遺在。崶曰，賑色米七萬一千石，常平米一萬七千石，賑色錢一千一百兩，常平錢二千一百兩，賑色銀三百餘兩，常平銀一千九百餘兩，賑色木綿九十七同，常平木綿三十五同，賑色田米四千餘石，賑色太五千餘石，常平，無田米太矣。上問翼輔職姓名。對曰，宣惠廳郞廳宋翼輔。上問職掌。翼輔曰，嶺南次知矣。上問遺在。翼輔曰，大米六萬一百石，太一千六百七十石，木綿八百四十九同，布子四十四同，錢一萬六百餘兩。上曰，各廳遺在幾何？翼輔曰，米三十萬三千三百餘石，田米六千八百餘石，小豆四百餘石，太八千五百餘石，木綿一千四百餘同，布七百餘同，錢一萬四百兩矣。上問錫百職姓名。對曰，廣興奉事鄭錫百。上問遺在。錫百曰，造米一萬九千六百三十七石零，太五千七百四十二石零矣。上問泰耆職姓名。對曰，司僕僉正趙泰耆。上問掌職。泰耆曰，次知馬政矣。上曰，近來馬政，極爲疏虞，有所懷陳達，可也。泰耆曰，本寺有兩提調，些少事，可與相議爲之，別無可達之懷矣。上問廣誼職姓名。對曰，司僕判官李廣誼。上問職掌。對曰，原役錢穀次知矣。上曰，遺在幾何？廣誼曰，米二千餘石，太二千餘石，木二十餘同，而每當凶年，歲入大縮，故常年每患不足矣。上問道載職姓名。對曰，司僕主簿李道載。上問職掌。道載曰，次知馬裝諸具矣。上問顥源職姓名。對曰，掌樂主簿黃顥源。上曰，職掌。顥源曰，樂生色矣。上曰，樂生，乃大小祭享時所用，而未免疲殘，自該廳上下者，果無苟艱之患耶？顥源曰，本院本無米布出處，樂生樂工輩，無他所食之物，只有奉足六名，一朔所食，不過一疋，近年連値凶荒，每多災減，故所食零星矣。上曰，曾因本院官員陳達，申飭該廳矣，果已這這上下耶？顥源曰，申飭之後，若干上下，而舊災減，猶有未盡上下者，上年災減，則亦未及抄送該廳，故姑未上下矣。上曰，纔已申飭，而分付該廳，這這上下事，更爲申飭，可也。{{*|出擧條}}上曰，近無儒臣，久不引接臣僚，故使久任官來待，而此亦非偶然，必各勤職事，可也。仍命各司官員，先爲退出。上曰，趙泰耆，誰家人耶？柳綏曰，故相臣趙師錫之子，故領相趙泰耉之弟也。上曰，然乎？綏曰，卽今政院事可悶，私廟擧動隔日，而承旨一員，卄二日以中路問安使，當往開城府，一員當往習儀，而卽今左副承旨吳瑗，有親病，陳疏受由，今聞陳賀前，則或可出仕，而擧動時則萬無出參之勢，同副承旨李周鎭則有實病，在院時所見甚悶，不得已出去，而今聞病勢漸劇，不得起動，卽今事勢，似當有變通之道，而今夕或明朝開政差出，然後可無窘急之患矣。上曰，兩承旨改差，其代待開門政官牌招，以在京無故人差出。綏曰，仍卽待下批牌招乎？上曰，然矣。{{*|出榻敎}}綏曰，今於趙泰耆之下詢也，臣敢有所懷，仰達矣。臣於年前，率輪對官入侍也。自上或於渠之未退出前，有下問其家世者矣，昔唐臣李泌，告其君之言曰，人君當勿問天命，蓋以人君，執造命之柄故也。天命，尙不可問，況門閥乎？但察其才不才而用捨之，何循六朝之弊習，而專尙門閥乎？況渠之未退前問之，尤爲不便，如趙泰耆之名門華顯，實爲榮幸，而至於遐鄕冷族，則或不無內愧歉然之心，此褚遂良所以請勿窮張玄素門戶者也。旣有目前之所懷，敢此無隱耳。上曰，所達儘好，予當留意矣。如此故，曾亦不爲頻問，而今趙泰耆則其名有相似者，故有所下詢矣。遐方之人，門地寒微，不是異事，予不以寒微而忽之，則渠輩亦何無顔之有哉？所達之言，大體則是矣。綏曰，近來玉堂有故，臣之入院，已數十日，尙不得一番入侍，每於入侍之時，或恐得罪於咫尺嚴威之下，不無回避之意，而至於今番則終日無事，一未入侍，實不勝抑鬱之忱矣，非但臣意如此，院中諸僚，長日相對，皆懷抑菀之心矣。臣意則雖無玉堂之時，或於燕閑之暇，引接闕中入直之臣，則臣等雖甚湔劣，不猶愈於宦官宮妾之相接耶？上曰，纔已下敎，而今者久任官來待之敎，亦爲此也。曾亦有案上生塵之敎矣，近來次對，亦不爲之，不得召接，未有甚於近來，此則寒心矣。持公事入侍者，或於齋戒後，公事積滯之餘爲之，持《大典》入侍，亦曾爲之，而此全是文具矣。承旨常時未嘗披閱，臨時持入，有若臨渴索井矣。且人君動止，不可不審，無所事而召見承旨，亦似如何矣。綏曰，雖以今番弘文提學牌招事言之，誠可寒心矣，成命之下，儒生輩，兩日齊會於泮庭，而輒致虛散，而又有待下敎牌招之命，未知聖意之何在，而今月內無故之日甚少，恐不得設行於今月內，多士缺望，故敢達矣。上曰，有實病故捧入辭疏耶？綏曰，其撕捱太甚矣。上曰，撕捱之外，似有實病，連日疊牌，亦似難便，故姑許調理，而國體則寒心矣。綏曰，亦似有實病矣。諸臣仍退出。 ==3月20日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨金濰{{*|坐直}}。右副承旨李潝{{*|未肅拜}}。同副承旨韓德厚{{*|未肅拜}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書李永福{{*|仕直}}吳善應{{*|病}}。事變假注書趙鼎耉{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李日躋啓曰，校理曺命敬，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，私廟擧動時，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。 ○金濰啓曰，私廟擧動時，侍臣不可不備員，而兩司俱無行公之員，除在外外，司諫尹得徵，正言成範錫、閔墡，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔牌不進，參議鄭羽良進，都承旨李聖龍進。 ○兵批，判書朴文秀進，參判洪尙賓病，參議吳命瑞未肅拜，參知南泰溫進，右副承旨金濰進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，參判洪鉉輔，竝牌不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。 ○兵批啓曰，慶尙右兵使，今當差出，而可擬之人乏少，他道守令竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，羽林衛將柳瀅呈狀內，所患痰病，復發於換節之時，多般醫治，有加無減，莫重軍門，曠日虛帶，分義惶恐，特爲許遞云，病勢如此，則領軍之任，不可虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以趙迪命、韓德厚爲承旨，崔成大爲持平，李慶熙爲都摠經歷，金鼎三爲忠壯將，田天祥、安東一爲部將，趙東漸爲慶尙右兵使，朴宗榮爲永宗僉使，李昌運爲宣傳官，金洸單赴gg單付g北漢管城將，吳瑗、李周鎭，單付副司直。 ○以同副承旨韓德厚牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，只推，牌招。 ○柳綏啓曰，承旨之變通差出，蓋爲明日動駕時備員陪從，而右副承旨趙迪命，承牌來詣闕外，以其子婦重痛，家內不淨，旣不敢入肅，又不得徹疏，合有更爲變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，改差，前望單子入之。 ○以承旨變通啓辭，傳于李日躋曰，當初以無故人備擬，則豈如是乎？ ○承旨前望單子，李潝落點。 ○李日躋啓曰，新除授右副承旨李潝，待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○柳綏啓曰，假注書趙載敏，以其婦病甚重，家內不淨，受點之後，不敢仕進，改差，何如？傳曰，允。 ○假注書趙載敏改差，代以呂善應爲假注書，洪象漢在外，代以趙鼎耉爲事變假注書。 ○備忘記，莫重傳敎誤傳，極爲駭也。當該內官，從重推考。 ○黃海監司狀啓，淸差凡事，非不飭勵，而有此潛商之弊，不勝惶恐事。傳于李日躋曰，勿待罪事，回諭。 ○李日躋，以侍講院言啓曰，本院新除授兼文學李德重，除拜累日，尙不出肅，兼司書吳遂采，連呈辭單，不爲行公，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○金濰以兵曹言啓曰，明日私廟擧動時，本曹堂上侍衛，不可不備員，而新除授參議臣吳命瑞，辭疏承批之後，尙不出肅，侍衛將不得備員，事甚未安，參議臣吳命瑞，卽爲牌招，以爲侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員申顯溥手本，則保放罪人尹懋敎，病勢今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，各軍門外中日沒技人，啓稟給熟馬帖事，曾有定奪矣。今三月十八日，本營京標下軍兵等賞中日時，監試敎鍊官出身金象仁，騎芻五中沒技，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋以迎接都監言啓曰，今此勅使入京日，仁政殿下馬宴，依傳敎備待，而館所接見時茶禮，亦爲預備待令之意，分付司饔院及各該司，何如？傳曰，允。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使入京第三日，大臣請行茶禮，而曾前宴享設行時，亦有此例，今亦依前備待之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，公事郞廳宣傳官鄭延，病親呈辭下鄕，代以宣傳官金德厚差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○以副校理宋敎明上疏，傳于李日躋曰，儒臣纔已申飭，而政院不爲申飭耶？如是而儒臣何時可備乎？此疏還給。 ○本院啓曰，臣等卽伏見下本院之敎，還給副校理宋敎明之疏，因以本院之不能申飭，誨責頗嚴，臣等竊不勝竦懼之至，而繼之以訝惑也。儒臣之疏，若只是情病而已，則固不當循例捧入，而今此疏語，雖似寂寥，旣自附於上勉君德，下規官師，則此係論事，毋論輕重，隨卽捧入，乃所以廣言路而恢聖聰也。臣等固憒憒，凡於出納之際，不能盡惟允之責，此則臣等之罪，至若儒臣非申飭之官，諫書無退給之規，而今乃因臣等之碌碌不足以當上心，至使儒臣言事之疏，不免旣入而還退，此實非聖朝之美事，而亦豈不大有歉於察邇言來衆諫之道乎？臣等旣承嚴敎，固當蹙伏竢罪之不暇，而事關諫路，亦係朝體，臣等固何敢徒懷惶懼之心，不自盡匡救之責乎？亟寢儒臣疏還給之命，卽臣等區區之望也。惶恐敢啓。答曰，已批下矣。 ○金濰啓曰，備邊司郞廳來言，今日，賓廳坐氣gg坐起g日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲李眞淳呈辭，執義金重熙，掌令尹志遠，持平鄭玉在外，掌令李裕身三度呈辭入啓，持平一員未差，今日以監察bb茶b時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，同副承旨韓德厚，兼文學李德重，兼司書吳遂采，牌招事，命下，而今已夜深，待開門出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○副校理宋敎明疏曰，伏以臣，圓扉纔脫，庚牌儼臨，臣固當含恩畏義，竭蹶趨承，而第念臣之所遭，與近日撕捱之諸僚，元係一般，其時委折之不由於禁喧事，館僚之疏，已備陳無餘，不必更煩架疊，而至於筵席下敎，館僚疏批，誨責嚴截之後，難安一節，輾轉有加，臣亦方惶蹙竢罪之不暇，官職去就，非所可論，其何顔面，更側金華之列，厚招一世之譏議也哉？且臣昨自犴狴，歸覲老母，病情越添於近來輪患，目今症形，十分危篤，眞元澌脫，無復餘地，臣達宵扶護，煎泣罔措，雖無蹤地之難安，顧此情理，實無離側供仕之望，玆敢隨詣闕外，拜章徑歸，伏乞天地父母，俯諒情勢之危蹙，特軫情私之懇迫，亟賜鐫遞，俾得專意救護，以伸至情，以安私分，千萬幸甚。臣旣不以館職自處，則今於乞免之章，不宜贅及他，而於近日事，竊有所憂慨者，敢此尾陳，惟聖明，澄省焉。日者，前獻納金廷潤諸宣傳補外還收之啓，其所下語，不識大體，不曰定奪補外之施於渺末武弁，有傷事體，而或曰近侍，或曰景像不佳，有若三司之補外者，彼之鄕暗，雖不足責，而論其職則臺官也，顧其語則臺啓也，毋論其人之如何，當其聽納之際，固宜商量可否，明賜處分，而今乃不然，臺啓旣允之後，曾未一日，遽下還收之命，臣未知殿下之最初允從者，抑何意也？其啓之可笑，一世皆知，以殿下明聖，偶未照檢而然耶？噫，如臣之忝居三司者，疲軟苟充，尸居其職，旣未能啓沃論思，導揚聖意，又未能振勵風采，直言論列者，則殿下之輕視三司，固無足怪，而若以其人之可侮，不顧臺啓之體重，一切凌蔑，殆同愚弄者然。今此宣傳之啓，卽一小事，從違之間，固無關係，而乍允旋收，大有後弊，以聖上洞達之見，愼重之德，何不念及於此，而未免顚倒之擧也？臣竊慨然也。且前承bb旨b趙尙命，激怒於前校理吳遂采未徹之疏，張皇陳疏，多少句語，詬辱狼藉，其在遠嫌之道，寧容若是？士夫禮讓之風習，墮地盡矣，同朝竊笑，有識皆歎，臣謂譴罷之典，斷不可已也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此則業已下敎於往者，而意則是矣。趙尙命事爲過當，旣知事已往，其何復乎？特敎之下，猶事撕捱，分義事體，極涉寒心，先察職後護焉。 ○副提學李箕鎭疏曰，伏以臣，於前冬，在忠淸道黃澗縣，嘗以母病陳懇，猥蒙恩批，留俟少間，旣又坐前任洪州時事，査勘方行，悚伏以待者數月，畢竟罪罷之餘，反叨匪據之除，自顧滓穢，雖無去就之可言，久淹遐遠，深懼偃蹇之爲罪，兼爲母病，及春，舁還是急，扶擁登程，間關半月，僅抵臣鄕廬，始敢略具瀝血之章，冒請逋命之誅，適値道臣遠出，縣道中滯，未卽獲徹於公車，而所帶銓任，先被卸免，其不罪而瘝厥，特賜變通，實荷恩造，方切感祝，曾未幾何，伏奉有旨，以臣爲弘文館副提學，令臣乘馹上來者，臣誠惶隕震越，繼以駴惑，莫知所以致也。噫，臣之無狀，到底皆罪，職無緊漫，何所稱似？而其於言議文學之任，區區私義，自劃已固，鐵限在前，大防難踰，從前屢叨，終不敢膺命者，今且十有餘年矣，臣之永謝於此地，便是已了之公案，豈以天鑑之明，偶有遺燭而辱此誤恩乎？職緣臣事君不誠，行己素汚，平生矢言，無足見信於上故耳。到此地頭，惟有拚死甘就於虞人之刑，可以自明其苦心，臣之情事，其亦慼矣。且夫籌堂之差，本知猥褻已甚，自有堂疏，可見公議，槐院之任，所掌亦重，苟廁群彦，得無濫吹之譏乎？臣聞朱夫子謂辭受之節，關風俗之盛衰，管子亦云，國家滅亡，亦由四維之不張，今臣旣無尺寸之長，可效襪線之補，則退守本分，獲全微尙，不至於喪廉忘恥，亦未必不爲敦士風酬國恩之方，寸忱如丹，天日難欺，憐臣罪臣，惟聖明是仰而已。抑臣目下私情，尤有所難强者，臣母病危喘，自經長路撼頓，眞氣耗敗，益無餘地，腠理旣脫，外風已襲，素患痰祟，挾感陡劇，熱升則面部{{?|⿰月己}}烘，引飮無算，火降則神昏識昧，人事都絶，少或失攝，輒發喘氣，喉響如鉅，危在呼吸，須臣在傍，隨症救治，可免靡及之悔，縱使臣情跡，無難冒之端，職責有可堪之望，見母病如此，而捨而遠赴，不近人理，亦將何以自容於孝治之朝乎？玆敢昧死哀鳴，冀幸仁天之垂惻，倘蒙聖慈，特回睿照，俯諒危懇，亟將臣本兼諸任，竝賜鐫免，許臣屛伏田廬，看護病母，使上而毋玷於淸朝之名器，下而自盡於人子之至情，則實公私千萬之幸也。若臣違慢之罪，終不可倖逭，亦願命付有司，嚴加勘處，以昭國法焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，俟少間上來察職。 ==3月21日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李宗白{{*|坐}}。右副承旨金濰{{*|坐}}。同副承旨韓德厚{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書李永福{{*|仕}}呂善應{{*|仕直}}。事變假注書趙鼎耉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時，日暈兩珥。 ○李宗白啓曰，大司憲李眞淳呈辭，執義金重熙，掌令尹志遠，持平鄭玉、崔成大在外，掌令一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金濰啓曰，內乘來言，捲簾取稟。傳曰，捲三面。 ○李日躋啓曰，明日，迎勅習儀，二十三日，國忌齋戒，二十四日，正日，二十五日，文武科唱榜，此四日，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。 ○又啓曰，小臣，馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金濰啓曰，訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、禁軍陣敎鍊官、御營廳敎鍊官來言，日暮後懸燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，今此勅使出來時，開城府別延慰使，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右副承旨進去。 ○傳于李宗白曰，承旨，以在京人備擬下敎，則不爲詳審，幾次稟達，政官推考，承旨稟達，亦涉晏緩，從重推考。 ○傳于李聖龍曰，在外承旨改差，前望單子入之，以李宗白爲左副承旨，金濰爲右副承旨。 ○李聖龍啓曰，新除授左副承旨李宗白，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○金濰，以兵曹言啓曰，今日私廟擧動時，本曹堂上侍衛，不可不備員，參議臣吳命瑞，旣有只推之命，卽爲牌招，以爲侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以弘文館言啓曰，校理曺命敬，修撰金尙重，旣有只推之命，副校理宋敎明，疏批已下，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以兵曹參議吳命瑞，校理曺命敬，修撰金尙重等，罷職傳旨，傳于李日躋曰，竝推考傳旨捧入。 ○李宗白啓曰，事變假注書趙鼎耉，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李宗垣爲果川縣監。 ○傳于金濰曰，還宮似不至太暮，而解嚴之際，易致遲滯，使兵判，送令箭於興仁門、崇禮門部將處，待軍兵出去後，下鑰事，分付。 ○傳于李日躋曰，前亦如此，到彰義宮前石橋隅樂止，還宮時，自彰義宮大門樂作。 ○傳于金濰曰，諸司預備。 ○傳于李日躋曰，中官之所傳，判異於傳敎辭意，中官則從當推考，今此擧動時事，勿出朝報之意，前有下敎矣，此下敎，以出朝報而出草耶？只錄日記，勿出朝報，可也。 ○傳于李日躋曰，輦輿未舁之前，則侍衛外承史，皆俯伏於前，而或有奏達之事，則進伏仰達矣。近來則無此等節操，而至於待彼人之時，殿座之前，立而奏達，事涉寒心，此後則依舊制爲之。 ○傳于李日躋曰，凡事本皆從約爲之，雖不敢比倣於酌獻禮齋戒，不但展拜而來，雖承旨幾乎知之，不爲次對，待申入侍事下敎，則近日次對不爲者多，而前無持公事入侍之事，故方欲下敎矣，以公事入之，擧行者觀之，明日動駕，政院亦必知之，可謂不先不後矣，公事入之。 ○大駕，私廟入齋室後，政院、玉堂、藥房，口傳問安。答曰，知道。王世子遣宮官問安。答曰，知道。大駕展拜後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。大駕，孝章廟入齋室後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。大駕還宮後，政院、玉堂、藥房問安。答曰，知道。 ○三月二十一日巳時，私廟擧動入侍時，行都承旨李聖龍，左承旨柳綏，右承旨李日躋，左副承旨李宗白，右副承旨金濰，同副承旨韓德厚，假注書李永福、呂善應，記事官李日瑞、任遠陪從。 ○上御玉橋，出仁和門。大駕詣私廟後，政院、玉堂、藥房問安罷後，李日躋以大王大妃殿問安，下直進去，卽爲復命。大駕詣孝章廟後，政院、玉堂、藥房問安。大駕仁政門下輦時，兵曹判書朴文秀進伏曰，崇禮、興仁兩門，依傳敎已送令箭留門，而軍兵出後，自當閉門，亦當草記啓達乎？上曰，政院微稟，可也。大駕還宮，入仁和門後，傳于李宗白曰，方下標信，軍兵，卽爲罷陣事，分付。大駕入仁和門後，政院、玉堂、藥房，問安後退出。 ==3月22日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨柳綏{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨李宗白{{*|陳疏受由}}。右副bb承旨b未差。同副承旨韓德厚{{*|奉命在外}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書李永福{{*|仕}}呂善應{{*|仕直}}。事變假注書趙鼎耉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李日躋啓曰，小臣迎勅習儀進去，下直。傳曰，知道。 ○韓德厚啓曰，大司憲李眞淳呈辭，執義金重熙，掌令尹志遠，持平鄭玉、崔成大在外，掌令一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，校理金漢喆牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李日躋曰，下直，欲觀雨勢而下之矣，雨勢如此而下之，此雖所待之雨，軍兵雨具事，分付。 ○李日躋啓曰，開城府別迎慰使，同副承旨韓德厚進去事，命下矣。中路問安，假承旨趙榮祿，旣借同副承旨官銜，韓德厚名帖，依前例以右副承旨塡送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，今日都承旨李聖龍，猝有身病，不得仕進，左承旨柳綏，以式暇出去，左副承旨李宗白，親病甚重，陳疏入啓，右副承旨金濰，私義不安，亦爲陳疏。臣日躋，以迎勅習儀，方往慕華館，而守廳只有同副承旨韓德厚一人，當此多事之際，不但院中出納，十分苟艱，勅行十四日，當到松都，別迎慰使承旨，必於今日內發送，然後可無窘急之患，何以爲之？敢稟。傳曰，左承旨牌招。 ○韓德厚啓曰，右副承旨金濰，以開城府別迎慰使，當爲進去矣。今已遞職，別迎慰使，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，同副承旨進去。 ○李日躋啓曰，勅行迫近，畿邑守令，不可不催促發送，而新除授果川縣監李宗垣，兩司俱未署經。在前如此之時，有除署經發送之例，何以爲之？敢稟。傳曰，除署經下送。 ○韓德厚啓曰，校理曺命敬，修撰鄭益河，俱受由出去，玉堂上下番俱空。校理金漢喆，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○韓德厚啓曰，卽者，守禦使趙顯命，兵曹判書朴文秀，摠戎使朴纘新，謂有凶書，掛於景福宮門外，而俱爲待命於敦化門外，仍使將校，來納命召及密符。何以爲之？敢稟。傳曰，啓達承旨入侍。 ○傳于韓德厚曰，守禦使趙顯命，兵曹判書朴文秀，摠戎使朴纘新，勿待命事，分付，有下敎事，同爲入侍。 ○韓德厚啓曰，卽者，議政府錄事來言，領議政李光佐，今方待命於金吾門外，呈納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，領議政命召，使偕來史官傳授，仍與入來。 ○又啓曰，卽者，禁府都事來言，領議政李光佐，待命於金吾門外，敢啓。 ○傳于柳綏曰，領議政處，勿待命事，遣史官傳諭，有下敎事，與之偕入。 ○傳于李日躋曰，領議政書啓批答，使偕來史官傳諭，命召使預備兼春秋傳授。 ○傳于韓德厚曰，捕盜大將張泰紹，同爲入侍。 ○傳于李日躋曰，命召密符，姑留政院，入侍事分付，同副承旨，以松都別迎慰使，今將出去，他承旨入侍。 ○假注書趙廷耉gg趙鼎耉g書啓，臣敬奉聖旨，傳諭于議政府領議政李光佐所住處，則以爲，臣生命奇薄，前後遭如此凶誣，不知幾次，而不自溘滅，乃反冒出而當相職，復遭此境界，驚心痛骨，尙復何達？臣雖至愚昧，亦知匿名書之不可理，而旣聞有此事，五內如燬，不能自按納，不得不胥命。今雖蒙被至恩，與天無極，至有此勿待命入侍之命，其何敢遽爲冒入淸禁，以益其罔赦之罪乎？臣朝上引罪之章，而未承勘處之命，尤不敢冒進，命召蒙此復授，感惶靡極，而不獲已更爲祗納云矣。臣旣承偕入之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，聞其所爲，雖極痛駭，此不過不逞輩巧惡之擧。況往已申飭，雖庶僚，不敢以此引咎，其況大官股肱，箚批業亦下之，而亟命書傳，亦勿引咎，欲命遺書，故今竝遺焉。卿須亟體召命，顧其大體，安心勿胥命，其卽入來，以副臨軒之待事，更爲傳諭，卽爲偕入。 ○李日躋，以禮曹言啓曰，昭顯墓墓上莎草枯損處修補吉日，前月旣以今三月二十七日，推擇啓下矣。其日適與勅使入京相値，且臣惠敎、參判臣李春躋，迎勅時當爲進參，則勢難出去。參議臣李重協，受由在外，本曹堂上，無推移之人，在前如此之時，多有變通之規，更令日官推擇，則今三月二十六日辰時爲吉云，以此日進定，原事目中改付標以入，而參議則令政院稟旨變通，何如？傳曰，允。 ○又以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，因司饔院啓辭，勅使時親臨宴享所用，以內酒房香醞待候事，命下矣。在前宴享時所用香醞，例自內資寺進排，而爲慮味薄，臨時生事之弊，別爲變通，以內酒房香醞代用，而日候溫暖之時，則恐有失味之患，曾以紅燒酒代用事，自本院入啓定奪矣。今亦依此例，以紅燒酒待候之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金濰疏曰，伏以北使到京，計在不遠，啓駕迎勅之日，諸承旨當爲備員陪從，而臣家之有讎嫌於彼人，擧世所知，臣亡弟浩，曾以承旨，當迎勅之時，仰陳私義，卽蒙恩許，今臣當遞，此例皎然，而至今黽勉在直者，蓋以私廟展拜，期日迫近，陪扈義重，不敢言私，擬於陪還之後，入疏乞遞矣。適於此際，忽承松都迎慰之命，迎勅陪從，尙亦私義之所不安，況此以臣名帖，迎候中路，尤有所怵惕于中心者。伏惟我聖上體下之德，曲察天理人情之所不忍者，無願不遂，如臣情勢，宜在矜諒。玆敢冒萬死仰籲於宸嚴之下，伏乞聖慈，亟許鐫遞，以便公私，不勝幸甚。{{*|踏啓字}}。 ○李宗白疏曰，伏以臣母宿病沈淹之中，重感風寒，症形轉添，神氣昏綴，往往無省覺。臣方左右扶將，煎灼罔措，實無晷刻離捨之勢，官職去就，非所可論。而此際銀臺除命，忽及於院僚屢易之後，動駕時迫，天牌又臨，嚴畏分義，不得不抑情出肅，仍參陪護之列，而神魂飛越，方寸靡定，以此情理，萬無持被供職之望，新除例直，亦使同僚替當，卽此一事，亦可見情私之迫急，當此院中苟簡之日，決不可曠日虛縻，以致公私之兩妨。玆敢冒死陳籲，伏乞聖慈，天地父母，俯垂矜察，亟許鐫遞，俾得及時歸護，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○校理曺命敬疏曰，伏以臣於數昨，獲蒙恩暇，救護病父，由限已滿，而病勢彌劇，又添暴泄，度數無算，寢啖俱廢，眞元日爍，實無離側供職之望，敢違嚴召，誅罰是俟，只推之命，出於格外，法駕將戒，天牌復臨，怵分畏義，抑情承膺，番次苟艱，黽勉就直矣。昨暮陪從還歸之後，得聞家信，則臣父自午後，塊氣復作，衝亙胸腹，嘔吐寒熱，一時苦劇，氣息奄奄，不能扶接，臣方寸煼灼，罔知攸措，禁鑰已下，無路bb詣闕b，坐待天明，拜疏徑出，臣非不知乍入旋出之萬萬惶蹙，而情理懇迫，不能耐遣，擅離之罪，實無所逃。伏乞聖慈，亟命鐫削，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○副修撰鄭益河疏曰，伏以臣纔經重病，尙多餘症，適値動駕之節，且感開講之敎，力疾承命，忍痛持被，昨日陪班之幸免顚仆，此莫非聖恩所曁，而及其退歸直廬，昏昏殆不省事，若此而其可挾冊登筵，以備顧問之列乎？蓋臣之今年，已逾五旬，精力之衰耗，疾病之沈纏，其勢固然，而自遭再昨年喪明之痛，悲疚日甚，榮衛日爍，憔悴癃痼，便作廢疾之人矣。加以轉眄之間，居諸遄迭，祥事之日，只隔一宵，而顧此牢鎖禁直，將不得出見，幽明之恫，當復如何？思之至此，五內如割，達宵飮泣，病情越添，冷疝乘虛而作痛，頑痰挾感而刺脅，一夜之間，昏窒者數矣。雜試醫藥，少無分效，若不及時調治，則必不免汚穢淸禁。玆敢倩人草疏，疾聲哀籲，伏乞聖慈，曲加諒察，特許數三日調病之暇，使之安意治療，以尋生路，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。調理察職。 ○領議政李光佐箚曰，臣雖沈病，一息未泯，動駕之日，安敢偃息自便，而顧臣病情，最妨騎馬，不但脚膝痿痺，絶難登鞍，數日眩氣特甚，尤不能自力於撼頓。昨日僅就路傍，瞻望羽旄，而竟闕陪扈之禮，臣罪至此，實無以自贖。伏乞聖明，亟命鐫臣之職，重勘臣罪，以礪百僚，不勝幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿須安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○李聖龍疏曰，伏以臣自來病形，夫豈有强供見任之理，而事有湊値，煩辭非宜，心有感刻，遽退未忍，抵死强耐，黽勉奔走，蹣跚蹇劣，艱辛百狀，知臣者，憐臣之隘迫，不知臣者，笑臣之苟且，如是而尙免顚仆者，誠亦倖矣。自昨日陪班罷退以來，本病外，感傷忒重，渾身如淅，肢節若束，繼而膈痞頭疼之症，十分苦劇，昏昏頹臥，殆不能省事，衰朽旣已甚矣，癃疾旣已痼矣，而又添此新恙，寧有毫毛餘力，復論於强策？伏想日月之明，亦或垂鑑於斯，鞶帶之褫，豈待臣畢辭？仍念院事之苟簡，稟啓之紛紜，莫有甚於近日，致勤聖旨，至下重推，臣心惶隕，又當如何？夫他人事故，非政院所知，而政院之責，只在乎據實陳稟，則往復之際，自致遲延，此亦事勢之容或然者，顧有不暇仰辨。噫，銀臺長席，自非老敗無氣力者所堪，臣若久據匪據，不早鐫解，則將不知種種弊事，有幾許大於此者？伏乞天地父母，特加憐察，亟許刊遞，俾公私無俱病之患，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。所辭過矣，卿其勿辭察職。 ○李日躋啓曰，校理曺命敬，以親病陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○三月二十二日未時，上御熙政堂。啓達承旨韓德厚入侍時，領議政李光佐，吏曹判書趙顯命，兵曹判書朴文秀，左右捕盜大將朴纘新、張泰紹，假注書呂善應，記注官李日瑞，記事官任遠，同爲入侍，承史以次進伏待命，諸人脫帽進伏於庭。德厚白曰，諸臣待罪於庭下。上曰，何爲此過擧耶？在於何處乎？德厚曰，方伏地待罪於闕庭。上曰，注書下去，使伏地諸臣，盡爲入侍之意，下諭。諸臣曰，臣等死罪死罪，何敢擧顔，復見君父乎？文秀曰，臣等若非將臣，雖有勿待罪入侍之命，何敢入來？今方來伏殿庭，以竢誅罰，雖有上殿之命，安敢奉承？上曰，傳敎之後，更爲此過擧耶？卽卽上殿之意，注書更諭。臣善應，奉命更諭後，諸臣皆爲上殿，以次進伏。上曰，曾已下諭矣。凡干凶書，一切勿見，勿爲引嫌之意，向已縷縷申飭，則卿等今何有此過擧耶？顯命首對曰，臣等無狀，實無戴天履地，復齒人類之望，何敢更爲入侍，復瞻天顔乎？上曰，凶書措語，予不欲聞之，大槪何語耶？顯命曰，兵判，先爲得見，仍卽傳於臣，故臣亦知之，其凶書，方在兵判袖中矣。上曰，凶書中所被誣者，幾人耶？顯命曰，領相及臣與兵判朴纘新、李宗城、李匡德、金洸。文秀曰，凶書措語，如此如此。上曰，凶書措語，何必陳達。注書亦爲勿書，可也。顯命曰，雖以此見之，末端語極有精神，大槪此事，雖出於不軌之徒，而其所構誣之凶言，旣至於此境，則人臣遭此，寧有欲生之意？臣旣有年前所遭，而今日所遭，又浮於前日，殿下每常視臣等，如慈父之護赤子，何不指示可生之路？究厥所由，則罔非如臣輩不肖無狀，濫蒙洪造，寵祿溢於涯分故耳。臣等又在勳臣之籍，殿下何不曲爲臣等，開可生之路耶？文秀曰，近來人心極惡，變怪層生，久在要地，極爲危懼，故臣每與趙顯命相議，欲退歸田野，顯命責臣曰，君言不忠矣。吾輩安可論一退字也？吾輩同受國家罔極之恩，一死圖報而已。臣聞顯命之言，一倍感激，生死向前，致位至此，此莫非臣等之罪，而亦所以致今日罔極之誣者也。顯命曰，今日之事，別無他道，殿下開示可生之路，然後庶可以保全臣等之性命矣。文秀曰，人之異於禽獸者，以其知君臣父子之倫也。臣自聞李亮臣之言，至痛在心，寧欲溘然以過者，于今屢年矣。臣之何事，果負於國家耶？亮臣此言，至今思之，每切腐心矣。臣方在將任，故他不可論，今雖承命入侍，而實無對君父之顔，亦何面目，歸見家人也？上曰，匡德云者，指李匡德耶？顯命曰，然矣。文秀曰，殿下若使臣等無權，則寧有此等事也？國家之任臣，自黑頭今將至於白首矣。國家之處臣等者罔極，而臣等之事國家，亦庶幾天日下照，鬼神傍臨。今日所遭，實欲無生，臣自爲本兵之長，凡干變通設施之事，雖政注之微細者，每必仰稟睿旨而後爲之，似無大段獲罪之事，且榻前非辭職之地，而在臣等可生之路，只速解將任而已。上曰，頃已下敎，此等凶書，切勿相傳，而亦勿以此爲嫌矣。今日凶書，卿等從何得見，而爲引嫌之擧耶？文秀曰，舊闕衛將及門卒，乃臣之所屬，則渠旣得見之後，安得不示於臣也？且曾在先朝，故相臣崔錫恒，故判書臣尹趾仁，亦遭此凶誣，而伊時則罪人斯得矣。顯命曰，戊申以後，臣每辭權要者十年，辭吏判者再，而至於作爲怪擧之境，臣豈有一分貪利之意也？昨秋處分後，聞醫官傳敎之言，臣伏地涕泣，更思之，臣雖斬頭穴胸，安可更爲辭避之計也？由是感激，要以生死圖酬，鞠躬盡瘁於王事，爲一分報答之道，而臣身若徑斃於讒鋒之下，則國家之緩急，其安能用臣也？惟願殿下，曲庇不肖臣之身，以開可生之路，千萬仰望矣。文秀曰，古人以辭爵祿，比蹈白刃，故相臣崔奎瑞未退之前，別無特異之稱，自辦一節之後，人皆以卓乎不可及矣。一絲稱道，芬猶未沫，以臣等之庸陋，何敢望故相臣之恬操，而每與趙顯命相議，死於國事爲期耳。因此遲回不去，遭今日罔極之誣，國家雖容貸臣等，而臣等更何爲人哉？纘新曰，臣忝在將任，而其安危所係，則異於文宰矣。以百無一似之不肖無狀，叨此重任，故竟至今日，遭此罔極之誣，臣則惟有死耳，更何所達也？上曰，領相來否？注書問之，密符及命召，注書持入，可也。臣善應，奉命出外，良久持密符入進。上曰，李乃休，自捕廳施杖耶？泰紹曰，詰其變辭之由則曰，欲延晷刻之命，變辭云，而今則移送秋曹耳。上曰，此乃必是作俑像者乎？纘新曰，臣待罪捕廳，故當初設機搜捕之際，持來鐵橋所懸木像，藏置廳中，不得使外間，知其形像之如何，及捕乃休，急急捧招後，出其像而照驗，則果與乃休所供，節節相符，乃休之作俑其像，明白無疑，尙今不爲承款，尤極妖惡。上曰，人心巧惡，不有國法，叵測可駭之擧，無月無之，可勝痛哉？雖然，匿名書之父子不相傳，其法旣嚴，況往且下敎，覩者卽祛，覩而不祛者，當以重繩之意，申勅屬耳，則守直中官之非特不祛，指示軍士衛將之竟日捧置，示諸被誣之臣，極涉無據，爲先削其職，分付該府，施制書有違之律，發告軍士，無識鄕軍，宜有參酌，而亦不無懲他之典，決棍，所謂匿名書，俟得捕捉後，分付兵曹，勿拆投丙，此事不聞則已，大臣諸臣，其相胥命，政院旣已稟達，巧惡叵測之徒，輦轂咫尺，構誣將相，投掛舊闕，此不正法，曰有三尺，分付兩捕廳，三日內期於捕捉。{{*|出榻敎}}上曰，承旨少避于一邊。上曰，予之下敎者，不啻丁寧，任使卿等，亦已久矣。卿等之心，予豈不知。昔漢昭，知上官傑之巧讒，予雖不明，此等之事，予豈不知？而雖彼妖賊之萬萬凶狡者，渠安敢生心，欲眩亂天聽也？頃日廣諭却膳之後，以大臣及吏兵判兩銓之得人，少慰予心矣。此則卿等，亦庶幾聞知耳。至於兵判之盡心國事，出闕門外，尤可知矣。齊整禁旅，不過節目間事，而前日則禁軍疲弊，有若寒乞模樣矣。今則一倍新新矣。昨年處分，非專由於尹汲、韓翼謩之事矣，卿等亦士夫，士夫何其野俗也？朝廷若凝固，則彼巧惡之徒，豈爲此等擧也？苟求其本，則亦不過時象，此乃惎間朝廷者所爲，此等事，言之無益，而時象之弊，則至此之極矣。第所恃者，輦下親兵，今旣如此，每思卿盡心於兵政，實不覺不食而飽也。大司馬得人，而予之屬卿者，亦重矣。卿之受人齮齕，亦安知不由於此？而今此巧惡輩所爲，又是前所未有之事，然而在卿等，亦何傷？今日之擧，尤知卿等之心矣。卿等若固執求遞，則誰可用之？其誰爲國？今此之擧，亦已過矣。勿復多言，勿復多言，卿等退出，則自然妥帖矣。此後更無可言者。仍命德厚取命召及密符，以次傳給。文秀曰，爲臣無狀，冒居權要，致遭此罔極之變故，何心更受此密符耶？上曰，君臣之間，貴在知心，卿等之心，予所習知，仍更命佩之。顯命曰，臣等雖無狀，豈敢疑聖明之疑臣乎？天日照臨，若有一分致疑之心，則寧可容於覆載之間乎？上曰，予非謂卿疑予也。文秀曰，臣等遭此以後，痛在心髓，臣等若更爲佩此，則死亡無日矣。上曰，過矣。奈何而言若是？顯命曰，臣若仍居此任，則不可復見父兄於地下矣。上曰，不佩則實無見父兄之顔矣。纘新曰，臣之不死於乙巳者，已是天恩之罔極，而又叨此莫大寬假之渥，實不知死所矣。上曰，卿等之以此引嫌，實有傷於大體，勿復多言。文秀曰，出則君臣，入則父子，君臣父子之際，如使讒說而得行，則爲其臣爲其子者，寧可擧頭於天地之間？而向日李亮臣之言，旣是人理之所難遣，而今日又遭此言，臣之一身禍福，固不足論，而爲人臣不忠者，何以見父兄於地下乎？佩此以後，又遭如此之變，則臣將何辭以自解乎？上曰，昔在仁廟朝，勳臣有遭誣者，仁廟下敎曰，此等之誣，予亦遭之，今日事適類矣。予亦有向日所遭，卿等何固執至此耶？文秀曰，聖敎及此，臣等敢不受之，仍感泣佩之。上曰，廣諭之後，時象猶尙如此，靈城所謂亮臣刻骨之言，是矣。此是混沌前事，而卿念念不忘于心，故有此言矣。亮臣之言，於卿蓋難忘矣。上曰，噫，人心之陷溺，至於此極，不見其書，雖不能詳，大略聞之，可以推知，此不過不逞巧惡之輩，百計投隙於廷臣之意，君非大暗，世非衰亂，則此等巧惡之計，何敢售焉？亦不過心懷不逞者之自速王法之故，豈可以此，掛諸心中？而況股肱大臣，休戚勳臣，喬木世臣，大臣方欲面勉，將臣召授命召，將相之外，雖有被誣者，本事帖然，豈復撕捱？此外其或有胥命之臣，則自政院分付，使之勿胥命。{{*|出榻敎}}上曰，見其子而思其父，心甚傷悼。仍命張泰伯進來曰，卿父在時，與咸恩，同心國事，故伊時於咸恩處，下恃以干城之敎，每當動駕，聯翩而行矣。其人今也則亡，卿父死後，初見卿，予心不覺傷悼，咸恩亦有子否？纘新曰，其子希逸，方爲龍仁縣令。上曰，此亦武臣乎？纘新曰，非武臣，乃南行也。上曰，武將家，何爲南行耶？顯命曰，希逸，早登小科，人極佳士，且其家本非武家。泰紹曰，臣惶恐敢啓，臣爲子不孝，父死而不得隨死，今乃厚被國恩，不能絲毫圖報，待罪於猥越之職，盡心國事，安敢追先父之萬一，而聖敎提及先父，念念不忘，至此之極，臣之殞結感泣，非所可論，而若使先父有知，必當感泣於黃壤之下矣。上曰，卿帶捕將，專管譏捕，若於三日限內，不得捕捉匿名書之賊，則不可謂有國法矣。各別譏捕。泰紹曰，臣以捕將，常時不能譏察，致此投書之變，臣方惶恐，敢不極力設施，期於必捉也。上曰，俄以禁旅事，言于兵判，而禁旅設施之意，卿亦知之，必施恩威於軍兵，使人人而常常有大將於心內，然後方可耳。卿須體先卿爲國之心，惕念爲之。顯命曰，兵曹判書朴文秀，以衛將差除事，陳達之際，至有例有私情之說，何可以此等語，奏達於筵席乎？其在事體，殊涉未安，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，右相，將欲入來云，明日次對爲之。德厚退出。右承旨李日躋入侍起復曰，日暮已久，而筵席未罷，伏想水剌，尙未進御，區區仰慮之意，敢此仰達。上曰，旣命召大臣，至有臨軒待之語，何暇食乎？日躋曰，卽今夜已向深，閭閻飯時已過，水剌猶不進御，則臣等憂憫，何可勝達？大臣雖承命，而素有脚病，其來遲速，有不可知，雖詣賓廳，必待神氣稍定，然後當爲入侍，如是之際，更鼓漸深，豈不憫迫乎？雖以臨軒爲敎，而進水剌於臨軒之座，亦似無妨，姑命臣等退去，待大臣承命後，更爲入侍，未知如何？上，良久曰，予常時雖或過時，亦無難矣。然承旨所達如是，姑爲退出，待大臣入來，更爲入侍。諸臣退出。移時後，領議政李光佐進來，承史以次更進入侍。光佐進伏曰，近來日候不適，聖體調攝，比向來小臣入侍時，更爲若何？上曰，少愈後差勝矣。大王大妃殿氣候，若何？上曰，比向時一樣矣。中宮殿氣候，如何？上曰，無事矣。賢嬪宮氣候，如何？上曰，善過矣。王世子氣候，如何？上曰，比向時大體一樣矣。光佐曰，當此末世，宦成名立者，孰不過危境，而未有如臣之甚者，怪擧駴機，常常過之，心常痛恨，實無一分生世之意。第稟性頑忍，一命尙此不絶，式至今日，又遭此凶惡之變，臣雖無識，豈不知匿名書之不可理？而臣忝在輔相，遭此妖變，臣何忍一刻冒居乎？聞將臣，相率免冠，伏於闕下請死云，臣以爲此則過矣。匿名書之律，父子不相傳，則雖以事體言之，不當如是。故臣謂朴文秀曰，汝等之事太過矣。吾遭成琢、胤命等事，前後十餘次，皆待命於金吾，不必隨汝詣闕外云云。第金吾與闕外，有何間隔？而待命諸臣之無生之心，聖明亦已洞燭矣。上曰，予已知之。光佐曰，臣不能離群絶世，預遠駴機，臣何心更着朝服，入侍威顔乎？聖上至以臨軒之待爲敎，故怵惕分義，敢此入來，而顧此慘怛之言，殆人理之所不堪也，尙何言尙何言？臣向被殊恩，致令休退，自是以後，有與世相忘之樂，而積釁未已，又遭閔亨洙、胤明gg胤命g之言，人臣到此，寧欲溘然？而支離不死，又叨此職，如使臣，有一分補益於國家，雖死於讒鋒之下，顧何所憚惜？而比年以來，衰耗特甚，今以筵席問候言之，前後倒錯，莫省所爲，以此精神筋力，何論國事之可爲哉？本分宜遞之外，又遭此事，其所排布，巧密凶惡，畢竟將未免負於國而死於禍，眞所謂不當之死，殿下何不指示生道耶？凡係皂隷軍卒之類，年至則有老除之法，今臣之泥首班行，已至四十五年之久，則今宜老除，殿下有何愛惜之事，而不許鐫遞耶？上曰，俄於重臣等處分事，有下敎矣。見之否？光佐曰，臣於闔門外，問承旨及注書，略知其槪。上曰，尙何言哉？卿以爲休退則無此事，而成琢、胤命等事，非在於奉朝賀後乎？此等事，勿掛於心頭，則自然妥帖矣。光佐曰，臣雖不掛於心，奸人亦豈不掛於心乎？奸人之謀害人者，不一其方，而至於今日，所謂匿名書，則萬目俱覩，其於計疎矣。臣未知不識不覩之中，設得幾許機穽耶？自古人臣之被湛赤之禍者，不必由於匿名書，則今日未然之跡，何可預防也？雖然，臣之在朝，有補於國，則臣何畏將來之禍，而思所以自安耶？留之而國無尺寸之益，身蹈機的之危，則無寧退而釋事，俾遠朝夕危亡之患，在殿下保全老臣之道，亦未爲不可。臣事君四十餘年，受知於聖明，殆近二十年之久矣。今若留臣而不免入於罟獲陷穽之中，則殿下，何忍爲此耶？上曰，開釋將臣，下敎如彼明白，雖有成琢輩十輩，何足爲畏，而卿何縲縲言若是？實非所望於卿者，仁廟朝功臣被誣事，俄纔誦之，世道人心，去去如此，不忍聞之言，予曾親當，以此言之，則卿不當掛諸心也。光佐曰，聖敎及此，臣之一身，固不足恤，何敢復言？然臣非衰朽，堪於國事，則何必力爲之辭乎？在昔筋力未衰之時，臣亦自期於盡心國事耳。甲辰大喪之初，國事無津，千緖萬端，而不幸臣獨當之，稍定頭緖，自甲辰冬以後，乙巳、丙午三載之間，蹈危機者數，而未聞以甲辰院相時事，有一言半辭之及於臣者，臣未敢曰能於濟事，精神不至於太耗故也。其後戊申年來，遇事遺失太半，曾以城外擧動時，挾輦夫增置事，親承聖敎，而全然忘却，趁不擧行，及至榻前，始乃覺得，臨急創置，幾乎狼狽。至今思之，尙覺驚悚，自甲辰至戊申，不過五年，而前後作事，判若二段，況自戊申至今日，恰周十年，向衰之精神，幾何其餘存耶？虛帶官銜，徒僨國事，殿下何不許令速解耶？上曰，勿復言，予有重卜之意，昨年以來，衰朽勤勞之致，不可遞也。須思大體，勿發此言。光佐曰，臣有積罪，又是難冒之一端，三南賑事方殷，今夏麥事未知，此豈輔相虛徐之時，而昨冬以來，情勢不安，言之亦不便，只呈病疏，必遞爲心，而猶不得請遞者，果爲大體而羈縻耳。萬萬意外，回鑾之路，路上駐駕，再遣史官，三遣承宣，送知申者一，命宗伯者一，頃刻之間，使者八至，末乃以人臣不敢聞之敎，丁寧下諭。臣亦自知罔赦之在躬，情窮勢蹙，黽勉膺命，而其後言病許多，不能盡職，民事艱虞之時，等閑坐度，客使壓境，而漠然不知，籌司之鑰，閉而不開，五日次對，一不爲之，此由臣動作解弛，無意國事之致，如此而可作首相耶？上曰，以目前事言之，卿言，可謂閑說話。光佐曰，臣向日之請罷朴師洙，落幅事至微，何至請罷重臣，而事端雖出落幅，其末端擧措，實關朝體，故不得不請罷矣。蓋落幅，定分數，不滿數則退之，自是舊例，非臣創出，乃循例事也。此何可怒者，而其分兒之紙，使家人負送，令備堂受之，安有如此怪事，此何可不罷乎？昨罷今仍，臣亦以涉於顚倒悶之，作箚草，棲壁不呈矣。銓曹來受薦望，故不得不呈，及其敍用後，陳疏，語多不遜，專事侮弄，甚不是矣。臣自入朝以後，專以大官委任之爲第一件事，前後縷縷仰達，至於吏兵判，勿出三牌事，而仰請矣。師洙久任，何可不爲乎？所坐非地部事，罰已行矣。行罰與久任，兩不相妨，或曰師洙豈肯行公云，而行公與否，豈臣所料得乎？臣惟爲臣所當爲者，師洙尤以旋仍爲怒，全不擇焉。朝廷大臣統六卿，六卿統百司，自有體統，信如師洙之爲，大臣莫敢開口於六卿，六卿莫敢開口於百司，安有如此體統乎？其時臣欲卽爲箚請，責罰師洙，而師洙性實暴急，說來說去，轉益損體，故不爲之矣。然朝廷之體則不宜若是矣。臣之必欲辭遞者，蓋八月以後，未嘗一日忘于中，向因敦勉，不敢不出，而其後不爲如公，此豈爲朴師洙之事？而臣旣遞去，則此等事，亦都無可言，故惟待臣之遞解矣。千萬意外，有此入侍，旣入則不可不略爲上陳矣。朴師洙，敏達過人，誠合於國家之用，而至於輕視廟堂之失，雖一番推考，不可不施，然後體統可尊矣。上曰，朴師洙之性，固暴急，乃是病也。事固過矣，卿之有此辭免，亦不過乎？朴師洙則將有下敎，而卿亦不以此掛諸心頭，可也。朴師洙之氣象，本來如此，在關西時，亦多輕視廟堂之事，以此推考矣。其人筆頭太銳，曾任海西時，貶題中有不似等句語，其用文字之法，似異於人矣。光佐曰，曾以趙顯命久任之意，仰達矣。試牌違罷之後，亞銓來受薦望於臣，臣卽爲陳箚，其意蓋欲久任顯命也。且顯命之不欲當試事，亦有所執，故不過箚中泛然以不能察顯命之本意，而備擬試望，至於違罷之境，論及而已。元無深意，禮判尹惠敎過爲深看，語多有不遜，故臣移書備言臣之本意，而且責其疏語之過重，則答云今已釋然，明日當負荊謝之云云，故臣以爲，今則已釋然而無芥滯矣。其後連日違牌，終至於試事不成之境，以此觀之，臣之精神若不耗，則當日箚中，安可擧論禮判，使之撕捱至此耶？只曰，顯命之撕捱，非其罪云則好矣。而不緊攙及禮曹堂上，乃有此葛藤，此非大事，何關？而若或大事，則豈不狼狽生事耶？上曰，其亦些小事矣。光佐曰，臣之神精之已疲，下詢于李日躋則可知耳。上曰，雖不問于承旨，予亦知之，當初奉朝賀時，已知其太早，故每欲重卜矣。姜太公八十，兼將相之任，卿年猶未及七十，何論精神之盡衰乎？光佐曰，天地間，誰復如姜太公者？一生釣水，專養精神，八十以後，始用於世耳。上曰，年旣多而猶不衰者，以其鍾得天地間氣也。衛武公九十作抑篇，亦以精神故也。卿何以年至爲言也？上曰，卿以紀綱事，俄有所達，而禮判之連日違牌，誠過矣。至如朴師洙、李德壽，亦非矣。大臣前後事，不過存國體之意，而申飭之後，豈可每每如是？李德壽則重聽之人，專意文章，意謂心在物外矣。以近事觀之，可謂心在物內矣。光佐曰，李德壽今方入來云耳。上曰，夜雖深矣。有寒心者，故下敎矣。朝著如此，而其爲國乎？此莫非予之過也。君德成就，在於經筵，而法講召對，不爲設行，今幾日矣？玉堂僅能備員入直矣。曺命敬之留疏徑出，固無奈何，而如鄭益河之疏，何爲捧入耶？捧入承旨推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，今番待勅，將以何年謄錄用之耶？光佐曰，未及知之。上曰，向日戶判入侍時，戶判以壬寅、丁丑兩年謄錄爲達，使之往議於大臣矣。今聞大臣之言，則尙未往議云，戶曹判書宋眞明，推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，匿名書見而告者，以當用反律之意，前已分付。考之日記則可知，若不入錄，更出擧條，可也。日躋曰，今此變怪，萬萬驚駭，世道人心，誠不料至此之極也。《大明律造妖言條》註曰，用傳者同其罪。其小註又曰，用者用其言，傳者傳其言，其所謂妖言，卽今之匿名書之類，用傳同罪，律旣嚴矣。今聖敎所以處分今日之事者，深有合於《大明律》之意，庶可以戢奸矣。第擧行之際，恐不無逕庭者，若以此下敎，卽爲頒布中外，則掛書之人，今方密捕，殊無密密譏捕之意。若不爲頒布，則一國上下，顧何由而知其設法之意？旣不知法意，而或有犯者，輒以法繩之，亦必有無妄而陷於罪者矣。上曰，然則過三日後頒布，似宜耶？光佐曰，三日太促，姑觀前頭無妨。日躋曰，凡設法之初，必須明白周詳，然後可以行之無弊，卽古所謂懸法象魏者也。今雖以見匿名書爲罪，而孰肯擔當毁祛之乎？若常漢迷劣之人，初不識字，必知文字稍解事者，方可見而知何等語也。過去者若曰，我雖見之，不傳足矣。何必拆其書而自毁之乎云云，則其書自在掛置，無人可毁，雖欲行法，何從施乎？《典錄通考》刑典條，有匿名書掛置之家，公廨守直之人，見而不卽燒毁者，論罪之文，古人之所以思之，可謂深矣。今若更申此意，若掛於公廨墻壁，則守直公廨之人，必有所聞，卽拆而毁之，掛於私家，則其家主亦隨所聞而卽爲拆毁，其任置之而不毁者及傳播者，依《典錄通考》施法，則未知如何？上曰，若或奸惡之輩嫉某人，以凶書掛之於其人之門，則將奈何？日躋曰，此則似難處矣。上曰，國家旣已設法，雖當之者，卽爲毁祛，爲宜。日躋曰，若或祛之，而人有議之者曰，某家有某等事，而某也私自滅迹云爾，則亦豈不難乎？上曰，此則問於倡此議者，好矣。上曰，明日次對時，兩司人員，竝卽待明朝牌招入侍。{{*|出榻敎}}上曰，匿名書，父子不相傳，則況他人乎？其制法，可謂嚴密，其用傳者同律，昭在法典，而頃者下敎，見而不祛者，亦以反律之意，有分付之敎，而擧條不出，今又有此叵測之事，當該衛將，應有其律，而其酌處者，蓋其令之不布也。此後此等匿名書，其用傳者，依舊律當以反律，見而不祛者，亦當以反律，決不饒貸，反律律名，今者下敎，分付京兆，眞諺詳書，曉諭各部，分付諸道，亦依此擧行。{{*|出榻敎}}上曰，政院知悉，次對單子懸病者勿捧。上曰，左承旨李宗白，今姑改差，政官待開門牌招，承旨有闕之代，以在京無故人差出，待下批牌招。{{*|出榻敎}}諸臣，以次退出。 ==3月23日== 行都承旨李聖龍{{*|式暇}}。左承旨柳綏{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨嚴慶遐{{*|坐}}。右副承旨申晩{{*|未肅拜}}。同副承旨韓德厚{{*|奉命在外}}。注書金始煒{{*|呈辭，}}一員未差。假注書李永福{{*|仕}}。呂善應{{*|仕直}}。事變假注書趙鼎耉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昭憲王后忌辰齋戒。 ○卯時，日暈左珥。 ○李日躋啓曰，大司憲李眞淳牌不進，執義金重熙，掌令尹志遠，持平鄭玉、崔成大在外，掌令一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，校理金漢喆，旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判洪鉉輔，參議鄭羽良，竝牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，趁不擧行，事甚未安，判書趙顯命，所當更請牌招，而以備局堂上，纔已出牌，參判洪鉉輔，更爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹參議鄭羽良，旣有只推之命，更爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議鄭羽良，大司諫兪健基，正言閔墡，校理金漢喆，牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，竝推考傳旨捧入。 ○李日躋，以備邊司言啓曰，今日依下敎，來會賓廳，而堂上進參，只是二員，擧皆懸頉，次對久曠之餘，且有特敎，而將無以備員入侍，事體極爲寒心。吏曹判書趙顯命，兵曹判書朴文秀之今日懸病，尤極未安，應頉公故外，懸病人員，竝推考牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李日躋曰，大臣、備局堂上引見。 ○李日躋啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以吏批言啓曰，行昌溪守櫟，今陞明義，而未經都正者，稟旨封君，已有定式，何以爲之？敢稟。傳曰，依例封君。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔牌不進，參議鄭羽良進，右承旨李日躋進。以嚴慶遐爲左副承旨，申晩爲右副承旨，朴師正爲禮曹參議，李周鎭爲兵曹參議，南泰良爲司諫，權贒爲掌令，許采爲正言，金光世、鄭履儉爲副校理，朴弼均爲修撰，李蓍選爲戶曹正郞，昌溪君櫟封君事，承傳。 ○兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓病，參議未差，參知南泰溫進，右承旨李日躋進。以趙迪命、李裕身爲副護軍，李宗白、金濰、李重協、李潝爲副司直，金光世爲副司果，趙鼎耉爲副司正。 ○李日躋啓曰，因禮曹草記，昭顯墓莎草枯損處修補時，本曹堂上，無推移進參之員，參議李重協，受由在外，令本院稟旨變通事，允下矣。參議李重協，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，改差。 ○傳于李日躋曰，領議政，昨夕以留宿備局，爲達矣。尙今留在耶？問啓。問于備局，則纔已還家矣，敢啓。 ○傳于李日躋曰，往日之事，不過大體，過爲撕捱，已涉不當，而不擇下語，使氣損體，尙不上來，不顧分義，紀綱所在，事體所關，宜乎申飭。行工曹判書朴師洙，從重推考，頃者所知，澹泊無他，一時遞職，芥滯心中，幾番下敎，尙無皂白，極涉過矣。右參贊李德壽，亦爲推考，竝令卽爲上來。 ○李日躋啓曰，前檢閱李宗迪，旣已敍用，令該曹，卽爲口傳付職。仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，檢閱，李宗迪單付。 ○李日躋，以兵曹言啓曰，今此迎勅館所送勅擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移，依前例京畿驛馬，限三十五匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○又以迎接都監言啓曰，都監郞廳工曹正郞鄭錫耉，身病猝重，不得行公，今姑改差，其代以長興庫主簿宋徵泰差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，左邊捕盜大將朴纘新許遞之代，今日內差出事，命下，而判書臣朴文秀，情勢危蹙，不爲擬望，何以爲之乎？敢稟。傳曰，事體豈可若是？卽爲擧行。 ○柳綏啓曰，左邊捕盜大將，今日內差出事，命下，而兵曹判書朴文秀，謂有情勢之危蹙，不得擬入事，草記纔已稟入矣。日勢已暮，尙未差出，莫重捕將之任，不可無摠察之人，夜間巡警等事，尤爲緊急，何以爲之？敢稟。傳曰，其代未差出之前，右邊大將兼察。 ○李日躋啓曰，左邊捕盜大將未差出之前，右邊大將兼察事，命下矣。右邊大將張泰紹，卽爲牌招，以爲聽傳敎之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今番啓下京外上言三百七十一張內，一百六十四張，分下各該司，猥濫二百二張、疊呈四張、違格一張，啓字爻周次，還入之意，敢啓。傳曰，知道。疊呈二張，亦爲下該司，外方違格何傷？其亦下該司。 ○慶尙道幼學文以經、鄭墩、安重虎、李承慶、安城、趙杰、李德三、金宗寶、朴世來、崔光普、南宗經、蔡範成、李元垕、申鎭九、南道輔、申鎭元、申鎭運、蔡應祚、閔周老、申弼國、安謙、洪夏九、成漢周、金致元、金命俊、金光夏、鄭龍濟、鄭利濟、禹錫祿、申命鑌、成宅柱、李命夏、朴秀棟、趙重鉉、金致龍、黃元慶、李齊沆、宋箕錫、金世鏡、成宇柱、南鵬運、金南紀、金昌重、吳尙泳、成憲柱、安仁迪、成爾源、申光夏、趙重台、李夏相、申鎭經、鄭一濟、曺夏復、禹錫九、金處琦、宋治紀、黃鎭玉，進士金榮再，幼學李夏植、呂弘㦿、李興普、曺應邦、鄭后延、金宗植、曺霮、裵績、徐後恭、李寬叟、鄭道大、李慶緖、徐宗一、李光叟、姜壽龜、慶再來、鄭頤徵、劉以中、郭漢徵、李萬白、慶昌徵、李萬宏、權泰興、鄭世咸、李命績、權以大、李胤宗、宋時傳、朴思儉、李命基、鄭仁徵、權以百、全聖任、李正昌、李觀鎭、卞師曾、柳漢經、鄭錫桂、全孝大、文德升、金萬鉉、曺潤學、文以明、金萬翊、柳漢郁、卞宗漢、金煒、金爾雄、崔河瑞、全任大、文以紀、曺世溥、鄭萬源，生員姜晉三，幼學鄭東俊、權泰元、洪壽垕、權泰爕、南鵬擧、鄭㰒、李命垕、文夏明、權以升、李希蕃、鄭東龍、權泰佑、柳碩明、鄭世龍、李世觀、朴泰潝、權珪、權泰會、柳垕明、文應明、權以輻、柳時明、鄭世升、權重衡、洪壽聖、李命基、權以平、權珹、盧以珉、李命遇、權泰彦、文禹明、鄭昌徵、宋德明、李仁蕃、鄭仁徵、曺德奎、朴世標、鄭萬彬、鄭宇徵、鄭觀徵、申思一、權玧、李命杰、李垕楹、李義徵、朴井始、曺以元、朴時標、朴守文、鄭世瑚、權壽延、田萬和、姜大憲、田萬馪、權壽垕、田東一、姜宜溥、田汝稷、田鼎基、姜大運、田得雨、鄭東楷、權KC10564、許梫、權#156823；、姜大玉、柳章漢、李允杞、申鎭周、蔡遇、李克謙、申鎭九、蔡亨運、李撝謙、李允標、申鎭元、南道輔、南道軒、蔡命耆、申光儁、申鎭運、成漢柱、蔡膺禎、柳祥遇、柳鵬齡、蔡亨河、南宗敬、申鎭經、朴命垕、朴聖瑞、朴聖時、宋鳳錫、宋麟錫、羅學淳、朴聖垕、盧虎甲、鄭斗軫、河應湜、李昌胤、盧萬重、河應濟、盧大淇、河應時、盧鉉甲、金尙德、盧鼎甲、金重瑞、盧信甲、姜世昌、金聲大、尹得基、盧胤甲、尹桂基、盧振紀、盧萬紀、尹萬基、孫命在、成大有、孫慶履、孫慶徵、金重殷、閔處洙、蔣碩㘽、金重碧、河旻一、閔起洙、蔣碩封、金城垕、閔光洙、李有仁、郭師玉、郭垕遠、李權然、蔣碩壕、閔觀洙、金重禹、蔣碩堡、李希喆、郭處宇、金衡重、金重元、閔學洙、蔣善綱、南再薰、孫尙訥、李希奭、河希一、金重白、金壽垕、曺淑明、李淵然、閔宗洙、金鎰世、李世膺、金重運、李安仁、朴胤昌、金履世、蔣碩垕、李載郁、金元重、李墰、郭萬澤、黃演、李希夔、曺孟明、朴胤文、成集昌、李希尹、閔友商、蔣德淵、李希參、成碩昌、閔友師、金華世、李㙋、閔友憲、朴胤宗、李泰年、李埰、金遇世、鄭光道、李允普、李台普、李挺一、崔義曾、朴萬龝、李錫濂、朴世蕃、朴承赫、曺應龍、李挺豪、朴瑜、全性休、朴最秀、李挺溟、李鶴徵、曺{{!|𩅿|⿱雨溥}}、李元普、李奎徵、李挺基、朴璉、李挺直、崔恒益、裵泰老、金以涇、崔恒重、崔聖曾、李春新、鄭{{!|𠍱|⿰亻集}}、全性一、李慶普、裵遠明、朴泓、曺霟、鄭思賢、沈漪、曺應河、金宗植、崔仁曾、金宗構、金宗相、曺#168320；、李坤鎭、李克亨、鄭脩、鄭{{!|𠋈|⿰亻奕}}、金以浩、曺霂、鄭{{!|𰂾|⿰亻奭}}、李應普、鄭光延、李挺海、鄭垕延、朴瀜、李弘普、鄭胄延、曺霑、李恒普、金以淨、鄭師洙、李陽普、鄭師濂、姜是、曺世鵬、許鎛、李萬普、鄭萬源等疏曰，伏以烈士蹈義，實非要名於後，而公論千載，名稱自著，國家表忠，亦非飾虛之文，而風奬一代，誠意備至，此乃有國之元氣，而扶世之正脈也。自古帝王家，必先於此者，豈無以也？噫，往者戊申之變，尙忍言哉？臣等俱是嶺南人也。不幸生竝於干天之徒，目見小豎子弄兵之日，而皆不能擧義殲賊，至煩王師之削平，至于今扼擥興嘅，寧欲溘然而無知。第有未泯之公論，敢此冒死仰達，伏願殿下，昭垂察焉。竊伏念戊申三月，賊亮之起於安陰也，鳥竄鼠伏之輩，公私相望，當此之時，兇鋒所指，人皆股慄，儻非貞松不搖於風霜，砥柱特立於頹波，則其孰能辦得大義，爲國殉身者乎？縣掾李述原，罵賊死節之懿，曾於繡衣之褒啓，道臣之狀聞，前後備詳，天鑑畢照，今不必更爲架疊，而若其家訓之所自，制行之有素，則雖涉猥屑之誅，而不容緘默焉已矣，故玆敢一二焉。李述原，成廟朝佐理功臣延原君賜諡忠簡公臣崇元之七代孫也，禮曹參判臣求仁之六代孫也，北評事臣汝謙之五代孫也，肅廟朝金海府使臣重吉之孫也。世受國恩，名節相傳，源流所及，乃有伊人，自幼及長，所操不凡，博見古書，慷慨自許，士皆遇之以畏友，人皆期之以遠到，不幸而屈於掾史，一朝倉卒見逼兇賊，白刃當前，百般訹脅，則遂乃毅然不動，怒目如電，澟然大罵曰，咄汝逆亮曁汝賊崑，汝祖汝父，世食國祿，恩莫厚矣，德莫大矣。犬馬獸畜，猶知戀主，汝爲人類，胡乃反噬，今我恨無寸刃，斬却汝頭，死則死耳，何言從汝？卽乃奮拳椎胸，號天大慟，罵口不絶，遽罹兇鋩，至今闔道之人，孰不慡膽而雪涕也？及其賊徒之移窟于牛峴也，述原之子遇芳，年未及冠，而奮身血涕，自請爲右防將前導，張我兵勢，一擧而剿却劇賊，茹其肝而食其肉，一軍聳觀，莫不雪涕矣。逮夫賊平之後，庚戌歲，因靈城君朴文秀所啓，聖上，嘉其忠而錄其子，則遇芳痛泣殞結，不忍祿仕矣。及夫丙辰五月日，參贊官臣金濰入侍時，上敎曰，李述原，能行顔杲卿之事，杲卿則立身事君，其所報國宜也。李述原，不過以一座首，其所辦節如此，則非特申飭銓曹而已。予之所以置之忘忽者，亦歉然矣，其所收用，豈止於參奉而已？恩旨屢降，義難違逋，則遇芳雖强從仕，時亦泫然，於此可見其忠孝之傳家者，不偶然矣。噫，生爲男子，列於最靈，孰不欲忠於其君，孝於其親，而一朝利害，鮮保其操，處難全節，罕有其人，則人世上所難辦者，較莫如爲國殉節也。哀此述原，生長草野，不識輦轂，局其才器，乍屈功曹，而獨守孤城，全擔邑務，視死如歸，立辦順逆，能爲顔杲卿、李若水後一人，苟非平日樹立卓異，則烏能若是其澟且烈哉？今夫表崇殊節，古今盛典，歷觀前史，凡幾忠義，而或閭焉而旌之，或廟焉而享之，仍之以賜號表異，揭額垂後者，何莫非風勵名節，樹立綱紀也？昨年冬，監司臣兪拓基，狀請建祠賜額，其後禮曹判書臣宋眞明及領相臣李光佐，右相臣宋寅明筵奏曰，近來節義之卓然，誠無如李述原者，而兵使營將，猶爲厚受國恩，李述原，遐方一座首，能辦此大節，尤爲絶異，近日祠享，固不無過濫者，而若此者，誠合於建祠表奬，而朝家雖方戒浮文，節死人建祠，不必持難，況此則異於久遠事，別爲褒賞，特許建祠，宜矣。上曰，禮官所達，亦是矣。李述原，以遐方一座首，與兵使營將有異，能爲立節，其在永樹風聲之道，似不無別爲褒賞之典，特許建祠，可也事，判下，一道章甫，莫不聳感，齊聲趨率，廟貌就新，衣冠往來，瞻拜有所，春秋腏儀，報祀無缺，聖朝哀榮之典，足以感泣乎忠魂矣。竊惟院宇之賜額，其來古矣。粵自列聖之朝，已有必擧之典，至若一行一節之可稱，而必祠而又額之，亶出於維持世道，勉奬風敎者也。況此殉身於國事，能全其大節者，倘無炳然額號之垂後，則來者何由以標準，當世豈能無悼惜者也？臣等裹足千里，來叫九重，非不知冒瀆天聽，罪干萬死，而秉彝之天，有不能自已焉者，故敢暴輿情，冀蒙昭察，伏願殿下，特降額號，以賁百世之瞻仰，臣等無任祈懇之至。答曰，省疏具悉。頃者建祠之命，意蓋褒忠，何惜三字之揭耶？當分付該曹以下。 ○吏曹啓曰，判書趙顯命，參判洪鉉輔，竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。 ○又啓曰，臺諫及玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○三月二十三日未時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，禮曹判書尹惠敎，判尹金始炯，訓鍊大將具聖任，左承旨柳綏，假注書呂善應，事變假注書趙鼎耉，記注官李日瑞，記事官任遠，同爲入侍。寅明進伏曰，連日雨濕，日候不適，聖體若何？上曰，無事。大王大妃殿氣候，如何？上曰，比向者稍勝矣。中宮殿氣候，亦安寧乎？上曰，無事矣。王世子氣候，亦安寧乎？上曰，向者觸風，有不安漸矣。今則安寧矣。寅明曰，日昨伏聞劑入湯劑云矣。今則如常否？上曰，素有觸熱之症，若挾感則其氣有之。寅明曰，近日日氣如此，閭里間亦多有如此等症，必愼風寒。上曰，然矣。寅明曰，朴文秀、趙顯命，昨日筵中，旣承聖敎，而今日懸病，固未安，而政院又傳下敎，故自本司，更爲催促，而終不入來，尤爲過矣。竝從重推考，更爲牌招，俾卽入參於今日筵中，何如？上曰，吏曹判書趙顯命，兵曹判書朴文秀，竝從重推考，更爲牌招。{{*|出榻敎及擧條}}上曰，聞首揆，宿於備局，若留在不出，則同爲入侍，可也。始炯曰，朝食時出去云耳。寅明曰，見遠接使狀啓，則見官禮停免云矣。上曰，此則幸矣。而其習則可痛，聞勅使欲見中官及遠接使，其所欲見，意有所在。始炯曰，然矣。上曰，通官輩立功之說，極有深意矣。寅明曰，所重在矣。何足計其所給之物乎？上曰，然矣。惟在盡在我之道耳。寅明曰，勅使所經沿路所給謄錄，聞以壬寅例稟定，至於通官別求請，謄錄不入其數云，而聞領相亦已與聞其議，而昨日筵中，以不爲聞知爲達云矣。上曰，依壬寅謄錄用之矣。寅明曰，善待通官，則勅使漫不省識耳。寅明曰，昨日諸臣所遭，誠是世道之一大變怪，而人心其亦叵測矣。寅明曰，自上處分得宜，而諸臣之以此引嫌，於國體，誠過誤矣。昨見首揆則不爲過自引嫌之計，此誠是矣。上曰，世道之變，果如是矣。寅明曰，初不問之則已矣，今已三令五申，若申飭捕廳，則豈有旬日內不捉之理乎？庚申年間，故判書尹趾仁，遭此變而不能捉得其人耳。上曰，語云，迷惑先矣，智則後焉，果然。今以三日爲限，而設機搜捕之際，或慮已走矣。不如勿限時日，而卽卽捕捉之爲愈也。今雖立於都市中，誰能知之？始炯曰，近來捕廳譏捕不密，如彼之類，率多不能逮捕，今番則各別申飭，宜矣。上曰，自延恩門掛書以後，乃休之徒，多作妖惡之事耳。始炯曰，若得之，則所捉納軍官，當論賞，不得則責其大將，則豈可不捉？寅明曰，必以三日爲限耶？上曰，三日內若不得，則更當下敎耳。聖任曰，捉納乃休人，當以何例論賞乎？寅明曰，加資則過矣。米布何如？上曰，若得此掛書之賊，則亦何以論賞？惠敎曰，事段異矣。此則關係國體，彼則事關一家，用賞之道，自當有異矣。上曰，休致大臣之被誣辱，極其凶慘，比此尤倍，爲其子者，痛迫，何如？李乃休之刑訊，旣以不拘日次爲定，而尙不就服云，刑曹不爲開坐嚴訊而然耶？寅明曰，近日則刑判，似以備局草記郞官拿處爲嫌，郞官未見放之前，姑不欲行公，非異事矣。綏曰，以刑曹五日單子見之，三堂上，無一行公，判書引嫌，參判受由纔還，參議未肅拜。臣於昨年秋待罪本曹參議，三朔雖逐日開坐，尙多淹滯，況此累月曠廢乎？不但李乃休之事，詞訟亦滯，獄囚無決斷之時，且法杖甚輕，訊問稀闊，無一人取服，民多抑鬱，元役輩之失料布，已至四五朔，刑曹事誠可憫矣。寅明曰，刑曹滯囚，誠可慮，今又有李乃休申飭嚴訊之命，三堂上竝令推考，牌招宜矣。郞官請拿，不過飭勵，今若放送，則刑判亦似無可嫌，未知如何？上曰，所達是矣。依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，譏捕掛書之賊，專關捕廳，而捕將朴纘新，以其事關自己，不無引嫌之意，臣意以爲，姑遞其任，以如金洽者爲之，何如？上曰，捕盜大將朴纘新，今姑許遞，其代今日內卽爲口傳差出。{{*|出榻敎}}始炯曰，今以匿名書，見而不祛者，當用反律之意，至下備忘，亦令京兆，眞諺詳書，曉諭中外。臣方待罪京兆，當爲擧行，而凡制法之初，律名一款，明白定式，然後愚氓可以曉然知之。臣取考《受敎輯錄》，則匿名書掛置之家，見而不卽燒燬者及傳用者，比《大明律》投書減一等，公廨守直之人，不卽燒燬，致令就官傳播者，及同見而傳播者，亦令全家徙邊，今此反律，以受敎添書，知委爲宜，故敢達。上曰，以受敎頒布，可也。始炯曰，下敎如此，問議大臣，添書啓下後頒布乎？上曰，不必啓下，問議大臣擧行，可也。{{*|出擧條}}始炯曰，臣昨日罷習儀歸路，聞諸臣待命於闕外，直往見之，問所以待命之由，則趙顯命、朴文秀泣涕如雨，俛首不答。徐曰，爲人臣子，年年每聞如此之言，譬如傷弓之鳥，虛彈亦驚，尙復何言？俄承勿待命入侍之敎，卽爲入去，臣久坐待漏廳，待其退出，聞其入侍時筵敎及命佩密符之事，此乃千古君臣之間，眞罕有之事，聞之者孰不感動？不逞之徒，雖有輕朝廷之心，聞此等處分，則自爾破膽矣。二臣者，豈不知引入之重傷國體，而聞人臣不忍聞之說，不堪隱痛之在心耳。必使嚴捕究治，然後綱紀可立，國法更伸矣。寅明曰，豈可不捉也？始炯之言過矣。自古人臣之聞此罔極之言者，不可勝記，而臣之向日所遭，亦何等危怖也？幸賴天日在上，俯燭無幽，而百世在上，千世在下，可以質吾心而無愧。向在江郊之時，與趙顯命，如是酬酢，而大抵人臣之受此等誣者，非忠不足也。上曰，所達是矣。上曰，玉堂撕捱，未有甚於今日，日昨三儒臣，僅僅入館，而其夕皆出，此無他，卽平日優待儒臣之致，所貴乎儒臣者，出入經幄，啓沃君心，而今之儒臣，一入弘錄，便自尊大，此其可乎？且其入直之時，坐椅着冠，座懸玉燈，優閑簡便，何異於在渠之家乎？唐時登瀛之士，本朝成三問輩，亦何嘗以入直爲勞苦哉？向日，分付吏曹，抄入郵窠者，蓋欲補外違牌玉堂也。而違牌之類，若得郵官，適中其自便之願，且使之盡爲補外，則玉堂殆爲空虛，故不爲也。寅明曰，董正百僚，責在輔相，近來百司之怠官，皆臣之罪，有不勝惶悚者，而古語云，金華玉堂，假儒臣之榮寵，朝家之待儒臣，每從優假，近日撕捱，誠非矣。而以至於察訪補外，誠過矣。抄入郵窠，臣以爲恐動玉堂也。聖敎不可如是迫切，只以分義事理，嚴飭，何如？上曰，依爲之。{{*|其略出擧條}}寅明曰，吳遂采文學，優於人矣。上曰，予亦知之，然而其論趙正萬疏所云，常調老蔭等語，可謂野俗，有妨挈矩，且論金聖凝比漢竇廣國，此等事過矣。常常見之，其人無刻薄之態，而亦爲此耳。寅明曰，吳遂采之其時引嫌，似或然矣。第鄭玉之言，不過官師相規，而至今引嫌太過矣。豈以玉之一言而自廢乎？寅明曰，金尙重之疏所論鄭錫五事，極過矣。吳命瑞事，亦不極當矣。然何可因此而一向撕捱於館職乎？上曰，金尙重事，固多非矣。而其後吏判，卽擬玉堂望，何可過爲撕捱乎？至於吳命瑞事，誠有不可知者矣。寅明曰，吳命瑞，早晩亦當有辨疏，見其疏出，然後方可有區處之道矣。上曰，然則當緘問乎？寅明曰，玉堂緘問，事體不可，令本道一番査覈，終不可已也。寅明曰，卽見黃海監司狀啓，則本道兵使金潗，勅行入州之日，以身病，不爲出待云，雖未知病狀之如何，而事體極爲未安，拿處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，北評事李錫杓，前日筵中，以望念間辭朝事申飭，而尙無聲息，其自海西上來與否，殊未可知，而事甚未安，從重推考，更加催促，何如？上曰，依爲之。寅明曰，翰林林象元、李宗迪，竝皆敍用，待其辨疏之出，以爲區處之道，何如？上曰，違牌坐罷翰林，竝敍用。{{*|出榻敎}}上曰，敍用之後，則在鄕之臣，亦皆上來，而參陳賀乎？綏曰，下敍命則寧有不參之人乎？上曰，廣諭時何爲之耶？始炯曰，卽付軍職耳。上曰，堂上、堂下，曾經侍從，前已特敍後，坐罷人員，竝敍用。{{*|出榻敎}}上曰，欲蠲釋禁府，何如？始炯曰，時囚未供辭者，只刑曹郞官二人。上曰，時囚罪人李元坤、洪啓章，竝卽放送，刑曹三堂上，竝牌招，連日開坐，俾無滯囚。{{*|出榻敎}}惠敎曰，濟州試才御史差送事，旣有成命矣。發送日期，則自前必先稟定，而或三四月或七八月風和時發送矣。上曰，初秋發送，可也，而西北則年限如何？惠敎曰，西北，例以十年爲限，而或十一年爲之，今年則恰滿十年矣。上曰，西北科則待明年爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，禮曹判書尹惠bb敎b所謂，情勢過矣。雖未知其時身病之如何，而連日違牌，終使試事不成，多事gg士g旣會而還散，事體未安，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，昨因嶺儒之疏，特許李述源祠宇請額，而其所措語雖過，表忠之典，不可不行，分付藝文館，斯速擧行，可也。寅明曰，因此事，有所仰達者矣。聞永興府使李漢弼，欲爲其父鳳祥延諡，而吏曹無郞官，有難擧行云，分付銓曹，差出郞官，問於漢弼，延諡諸具，果已備待，則必令及期下送，何如？上曰，他人延諡，宜令及期擧行，況忠臣延諡乎？分付銓曹，斯速擧行，可也。{{*|出擧條}}惠敎曰，畫員，人雖微賤，亦衣冠之人，而向者儺禮都監郞廳，捉入捽曳，施以棍罰，畫員輩因此稱冤，至欲離散云。此後則各別申飭，俾無如此之弊，似好矣。上曰，聞極寒心矣。寅明曰，記昔豐陵府院君臣趙文命，以三醫司，不可施以笞杖，有所定奪矣。畫員，亦是三醫司之流，旣着帽帶，則何可捽曳施棍。此事初不上達則已，旣達筵中，當該郞廳，不可無責罰，以徵後習，宜令拿處矣。上曰，大臣所達是矣。當該郞廳拿處，此後則各別申飭，可也，{{*|出擧條}}諸臣，以次退出。 ==3月24日== 行都承旨李聖龍{{*|式暇}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。右副承旨申晩{{*|未肅拜}}。同副承旨韓德厚{{*|奉命在外}}。注書金始煒{{*|呈辭，}}一員未差。假注書李永福{{*|病}}。呂善應{{*|仕直}}。事變假注書趙鼎耉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昭憲王后忌辰齋戒。 ○昧爽，下霜。 ○嚴慶遐啓曰，大司憲李眞淳呈辭，執義金重熙，掌令尹志遠，持平鄭玉、崔成大在外，掌令權贒未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓，傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，國忌相値，不得爲之之意，敢啓，傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，左邊捕盜大將有闕，代以右邊大將兼察事，命下，故右邊大將張泰紹，纔已聽傳敎出去矣。命召及大將牌、傳令牌，待新除大將處傳授，而兵曹望單，累度催促，終不擬入，更鼓旣深，右邊捕盜大將張泰紹，待明朝牌招，姑爲傳授之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，新除授檢閱李宗迪，時在京畿果川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，禮曹參議有闕之代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以權{{!|𥛚|⿰礻啇}}爲禮曹參議。 ○傳于李日躋曰，禮曹今有兼管者，新除參議，體例皆有掣肘者，其令改差，分付該曹，差其代，仍牌招。 ○傳于李日躋曰，待開門，提學牌招。 ○以右副承旨申晩，刑曹參議吳命新，牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，推考傳旨捧入。 ○以校理金漢喆再招不進，副校理金光世、鄭履儉，修撰朴弼均，牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，其在分義，極涉寒心，只推，更爲牌招。 ○李日躋啓曰，勅使接見時說話書入，而今此勅行，異於他使，辭語之際，有不可一依前例者，且正殿設宴，係是優異之擧，則宴禮時問答說話，不可不預爲講定，令廟堂增刪，以備睿覽，何如？傳曰，允。 ○嚴慶遐啓曰，捕將差出，何等緊急，而兵曹判書朴文秀，雖曰情勢之危蹙，特敎之下，不卽擧行，以致經宿，日勢向晏，分義事體，殊極未安，推考警責，卽令擧行，何如？傳曰，允。 ==3月25日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。右副承旨未差。同副承旨韓德厚{{*|奉命在外}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書李永福{{*|病}}呂善應{{*|仕直}}。事變假注書趙鼎耉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○(月))自卯時至未時，日暈。 ○嚴慶遐啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日，賓廳坐起日次，而放榜相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而放榜相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，自明日，玉堂備員間，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，弘文提學尹惠敎，承牌來詣賓廳矣。傳曰，書題書入。 ○又啓曰，校理曺命敬牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○嚴慶遐啓曰，大司成曺命敎，連呈辭單，不爲行公，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，檢閱李宗迪，自鄕上來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，除在外外，大司憲李眞淳，掌令權贒，持平崔成大，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于嚴慶遐曰，右承旨持此書題，與提學，偕往太學，儒生等試取以來。 ○嚴慶遐啓曰，捕將差出，不可一日稽遲，而兵曹判書朴文秀，雖有情勢之危蹙，前席之開釋無餘，成命之催促已久，而一向違傲，特推之下，終不擧行，其在事體分義，俱極未安，卽爲牌招，以爲趁卽擧行之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，違牌之後，陳疏到院，纔已退却，推考傳旨，亦爲捧入，而非但捕將差出之一日爲急，迎勅動駕，只隔數日，本曹多有擧行之事，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以校理金漢喆，副校理鄭履儉、金光世，修撰朴弼均，牌不進罷職傳旨，傳于嚴慶遐曰，只推，更爲牌招。 ○嚴慶遐啓曰，迎接都監提調宋眞明，館伴趙尙絅，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○李日躋啓曰，臣承命持書題，與弘文提學尹惠敎，偕往泮宮，儒生等試取，收券一千二百十張以入之意，敢啓。傳曰，科次以入。 ○又以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事體未安，校理曺命敬，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，勅使入京翌日，當爲頒敎，弘文提學尹惠敎，明日待開門牌招，頒敎文使之製進，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，檢閱李宗迪，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以宗簿寺官員，以提調意啓曰，今此私廟擧動時，礪恩君梅，光恩君楧，原陽君炅，行鎭川副守松，原溪守{{!|𰘿|⿰木曅}}，海善副守㸁，旣參於大駕出宮時班列，無端落後歸家，不爲進參於還宮時班列，其在事體，誠爲未安，不可無警責之道，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○嚴慶遐，以兵曹言啓曰，昨日啓達承旨入侍時，發告軍士，參酌決棍事，命下矣。卽爲捉來，決棍十五度之意，敢啓。傳曰。知道。 ○又以戶曹言啓曰，湖南漁鹽稅摘奸，以佐郞沈鐸差送事，前已草記矣。鐸母病沈篤，有難等待，且今節序漸晩，不可不變通，新除授正郞李蓍選代差，今將發送，令該曹依例給馬，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以迎接都監言啓曰，儺禮廳郞廳鄭欽先拿處，代以漢城府庶尹金得大差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○嚴慶遐，以訓鍊都監言啓曰，丁巳年勅使時，勅書與上副勅前排六雙定送事，自迎接都監，一齊捧甘於三軍門，故本局以首軍門，先爲定送。而厥後勅行時，禁衛營，以當次軍門，推托不送，累次往復，勢將生事，自本局，不得已連次定送矣。蓋迎送勅擧動時，本局則軍兵凡百，專當擧行，前排旗幟等物，多有苟簡之弊，至於禁、御兩營，則元無出用軍兵之事，旗幟之屬，一倂閑在，則若干前排之輪次定送，誠非難事。況且勅使三田渡往來時，三軍門例爲輪回定送，則前例甚明，當初迎接都監，又爲一齊捧甘於三軍門，則定式自在其中，以此往復，日昨習儀時，前排自禁營待令之後，到今客使入京，迫在數日，而禁營又報備局，還復推諉於本局，非但有違於當初捧甘三軍門之本意。且今番則迎接都監捧甘內，勅書上副勅前排六雙外，五通官前排，又爲加定，本局以專當隨駕之軍門，十一雙前排旗幟等物，實無推移定送之勢，一依迎接都監當初捧甘，令禁、御兩營，從次第擧行，以爲次次輪回之地，何如？傳曰，允。 ○副司直權{{!|𢢜|⿰忄業}}疏曰，伏以臣於客冬，猥陳一疏，仰請慢命之誅，兼陳乞骸之懇矣，及承聖批，不惟不加之罪，辭旨溫諄，有踰尋常，臣誠惶隕感激，不敢更煩籲呼，擬趁未死之前，一覲耿光，迺於前月之初，力疾登途，寸寸躋攀，僅抵公山之境，撼頓所祟，臀癰猝劇，腫瘡外潰，疔毒內蝕，邀醫砭治，費日調息，而症情危苦，末由前進，不得不擔舁病軀，徑還舊巢，念臣耄耋之年，死亡無日，因此溘然，終不得更登文陛，則其將齎恨就木，死目不瞑，瞻望宸極，但有悲泣。卽又伏聞王世子封典將完，賀儀斯擧，進詣臚列之末，小伸慶忭之誠，是臣素所耿耿，夫豈後於他人，而顧此朝暮殘喘，不幸遽嬰危疾，瘡口久未完合，氣血漸至耗削，委身床簀，無計蠢動，區區延頸之忱，竟莫之遂，誠禮俱缺，罪戾冞增，有臣如此，生不如死矣。玆敢席藁私次，恭俟威罰，伏乞聖慈，亟命攸司，勘臣罪名，以爲人臣闕禮者之戒，不勝萬幸，臣於請譴之章，不宜更贅他說，而七十致仕，禮經之大防也。非惟臣不可違制而苟冒，君亦不可越禮而强策，故古昔聖王，制爲此禮，其所以休養耆舊，砥礪廉恥者，可謂至矣。如臣癃病，不待年至而不堪供仕者，固已久矣。軍銜散秩，雖無職事之纏迫，而年滿休致，名在朝籍，將未免得罪於聖訓，貽羞於廷紳，此臣所以據經引年，必欲準請而乃已者也。臣於前疏，略暴微悃，而未蒙察納，迨增惶愧，頃日之行，蓋欲一陪淸燕，面陳衷情，以冀聖明之哀愍而矜許也。今則賤疾如此，造朝無期，一向因循，大乖廉義，不避煩猥，復此申籲，惟願聖明，體先聖定制之意，察微臣瀝血之請，亟允至懇，以畢餘生，則雖死之日，猶生之年也。臣無任激切祈懇之至。 ○傳曰，申飭之下，往者批旨，亦謂今不上來，此何分義，此何事體？噫，君欲見之而臣猶邁邁，山林高蹈，物外寒士，其猶可也，於世祿之臣何，追惟昔年，亦豈忍此？從重推考，其卽下送。 ○掌令尹志遠疏曰，伏以臣命多險釁，早罹喪威，家且貧窶，每憂菽水，晩竊倖科，祈遂便養，一心所祝，以是爲幸。風樹不停，又遭巨創，報蔑寸草，痛結終天，罔極之恩，無處以報，憑依墓側，期伸至情，轉眄之頃，外除倏過，廓然不及，惘乎自失，宿願已違，世念都盡，子路之列鼎靡逮，毛義之奉檄無所，從今以後，事隨心變，杜門海曲，畢命楸下，是臣之所願。優游田園，歌詠聖澤，亦臣之所期，矢心自劃，與世相忘，不意今者，恩除忽降，馹召遠辱，感激恩私，圖酬涓埃，而反顧素定之心，不敢爲承膺之計，年前見叨是職，所遭誣詆之言，極其非常，雖於事過之後，在臣廉義，宜一辨明，臣旣以自廢爲定，念絶當世，則亦不必提說旣往，惹起鬧端，而臣之斂避之心，益有所自堅。且臣纔經草土之餘，素患風痺之症，承衰陡劇，負席呻喟，蠢動無期，以此病情，決無自力登途之望。玆敢縣道哀籲於天地父母之前，伏乞聖慈，俯諒哀情，曲賜矜憐，特命選部，永刊仕籍，以卒生成，以安微分，不勝萬幸。 ○答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速上來察職。 ○行吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣，爲臣無狀，遭罹不測，泥首闕下，顯戮是俟，天鑑孔昭，洞賜照燭，面諭諄切，仍授所納將符，拔之坑坎，置諸衽席，爲鬼爲人，造化在卽，雖令臣闔門百口，隕首結草，將何以報渥恩之萬一也？臣之前後所被，實多危逆，而賴荷曲庇，得以全保至今，天日爀臨之下，臣固恃而無恐，況此所遭，係是匿名，而法不當追理，則旣承恩旨之後，臣何敢過爲撕捱，以中奸人之計，而重傷國家大體也？抑臣撫躬慙悼，不欲擧顔對人者，則有之矣。臣鬚髥未長，而得事殿下於銅龍之中，居然十八年來，馳騖周流於內外文武之間者，罔非踰越涯分，而稍自小心謹愼，罪釁不至於層積，身名不至於大謬，夫孰非寵靈攸曁也？到今班秩已高，而多病早衰，昔之未長者，皆化而白矣。園中之花，理必不久，藉令向後，尙有餘齡，多不過十數年客耳。夙夜戰兢，要欲了此殘景，竊庶幾於君子得正之斃，而不幸數年以來，橫被惡言，至於今日，身名之謬辱，更無餘地矣。膏膩之汚，可涴而濯也，玷瑕之累，可磨而去也。臣獨蒙此不潔，將終身磨濯不得，瞑目之日，無以見父兄於地下，俯仰穹壤，此何人哉？伏枕三日，涕血爲命，芒芒忽忽，若不能自立於日月之下，臣固自知其不弘，而天性之發，誠難按住，玆於三召之下，終不得趨承，慢蹇之罪，尤無所逃死，而其情則良可悲矣。然，反身責躬，君子所以處橫逆也。臣自遭此事，中夜不寐，默檢平生，孤恩負德之罪，誠不勝其多，而所以致此者，獨寵祿過分，而滿盈招損耳。臣以寒門孤童，百無一能，而遭遇聖明，躋濫至此，此災孽之所由生，而僇辱之所自來也，必然之理，焉所逃也？亡羊之牢，補之無及，而桑楡之收，猶可自勉，伏願聖明，哀臣憐臣，將臣所帶本兼諸任，盡許遞免，仍令以勳秩，例奉朝請，盡其自靖之義，而得以保全軀命，則雖死生肉骨之恩，何以加此？惟聖明矜察焉。 ○兵曹判書朴文秀疏曰，伏以臣於日昨筵席，伏奉聖敎之後，一身罔極，有不暇恤，千萬不得已泣受命召而出矣。然臣旣聞此凶言，不生不滅，將作穹壤間何物耶？直欲狂走山谷而死耳。臣之情理如許，捕將差出之命已數日，而不敢奉行，今於荐召之下，亦未祗承，其昧分蔑義之罪，又難逃矣。乞伏鈇鉞之誅，以爲人臣戒，不勝幸甚。 ○傳曰，其初撕捱，其於國體，極涉不當，則筵席承敎，卽受命召之後，其復陳章，亦何分義？其所捧入，極涉曲循，當該承旨推考，其疏給之，竝待開門，牌招察任。 ○校理金漢喆疏曰，伏以臣於往者，承命南下，王靈攸曁，幸得竣事，纔發北船，卽尋歸路，不意玉署除命，遠及嶺外，馹召繼降，榮動道上，逮至復命之日，適値駕幸私廟，祗隨陪班，獲近耿光，私心喜幸，曷有其已？顧今館僚不齊，豹直久曠，臣旣是行公之人，則固當不待牌召，循例就職，而第臣私情，實有萬分難强者，不得不仰首一鳴焉。臣於前冬奉命之初，母病危重，累呈籌司，求遞不得，使事嚴急，有不可終違，抑情膺命，黽勉踰嶺矣。洽滿三朔，今始歸來，而其間母病，累阽危境，尙今進退，神元澌脫，寢食全却，人子情理，實難一刻離捨，且臣原隰之餘，病狀陡劇，水土所祟，痰喘苦劇，風氣致傷，聲音全喑，加以重觸寒感，症形非常，顧何能致身於淸禁之中，挾冊於侍讀之列哉？是以屢招之下，未免坐犯違傲，間値淸齋，疏籲未徹，雖以日月之明，何以俯燭此實狀，而有所矜恕哉？兩月之內，三次違牌，而聖度寬容，罰止問備，臣誠惶悶感激，不知所圖。顧臣經年離陛，新從下土來，安獨無一登前席，獲瞻天顔之願？亦豈無沿路聞見一二可達之語？而旣無情勢之可據，一番出脚之後，除非私情之如右悶迫，則豈爲此無義無理之白地撕捱，以徒傷分義，而自益其罪戾也哉？伏況向日筵中，聖敎至嚴，臣聞來不覺毛骨俱竦，體魄失守，縮伏惶悶，誅罰是俟，尙靳例勘，天牌復辱，不得已扶曳病殼，走詣闕外，身恙之外，母病如是危劇，咫尺金華，無計進步，投進短章，徑歸私次，臣罪至此，尤難容貸。伏乞天地父母，亟削臣職，仍治臣罪，以專意救護，用伸至情，及時調理，俾尋生路，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○檢閱李宗迪疏曰，伏以臣無似，猥當薦事，早晩顚沛，固所自知，而初不料被薦人之白地起鬧，又不料削職史臣之脫格沮薦，受其反復，飽其詬辱，若是之甚也。閔百行之始以大臣筵奏爲嫌，已是萬萬意外，及其再次置對，自知其都不成事理，則乃反一切掃去，創爲新說曰，被削史臣，以薦事忙完，不復相問爲言，臣誠駭愕，莫曉其故。竊以爲百行之强引嫌端，自作撕捱者，眞一怪事，誠使被削史臣，果有是言，則大臣之請推儒臣，不過微事，館僚之沮戲新薦，係是大關，而被薦者之引嫌，輕重不啻相懸，豈有宜先而反後，忽此而重彼之理乎？況此史局薦規，在先進則罷職與在外，俱不相問，在館僚則雖罷必問，故苟有妨掣薦事之人，朝家必削而後乃行新薦，其所以削之者，使之都不得干涉也。如可以干涉，則自當同議薦事耳。又何爲而削之也哉？朝廷則處之以削職，使之都不干涉，而當之者反以不復相問爲咎，追欲陳疏云者，太不近理，若非全無廉恥人，則必不爲此，且念史薦，爲黨論奇貨久矣。雖是在例相可否者，尙患其巧於投隙，勇於伐異。況可創開此削職史官敗薦之路，以爲日後無窮之弊也。此實三百年來所未嘗有，一朝作俑，臣保其必無此事矣。及至檢閱李濟遠之疏出，而臣慨然失圖，自歎其量人太疎，又竊傷其世道習尙至此之極也。噫，言語相質，君子所羞，而濟遠旣猥擧臣私室酬酢，而又復截去捏合，求以濟其說，則臣請昧死而痛陳其顚末，以冀日月之臨照焉。濟遠削職後二日，卽薦坐出令之日也。當薦之人，旣已完定，彼又見在於削職，固不可干涉於薦事，而臣之暫相往見，非曰館例則然，又非爲可否之商論，特出於僚寀之舊好耳。濟遠，問臣以欲薦者何人？臣以兩人者對之。濟遠曰，薦事宜愼，公議其將如何？臣答之以允協公議矣。但君旣以公議如何爲言，此是沮戲之事乎？君在削職，設令有意而言之，元無關於薦事，而勿論誰某，遏人前路，大不祥也。濟遠曰，此乃君我間私說話，豈可以今日酬酢，有礙於薦事乎？當初事實，不過如此，尹尙任三字，初不出於濟遠之口，而結之曰，今日酬酢，無礙於薦事云，則其曰不得不斥云者，已非告君白直之道，而若果斥言如其疏辭，臣豈都無一言，而但稱以遏人前路耶？彼言混淪，故臣亦泛應耳。竊想濟遠之意，亦自知其身旣被削，言不足以有無，計在沮薦，意實出於恐動，提及公議二字，把作回薦時沮破之伏案，而及其回薦也，上自大臣，以至卿宰，無不擧手稱善，雖前任侍從之如李潝、李周鎭、趙明履、鄭履儉、鄭益河、金漢喆、金尙魯、李成中諸人，擧無異議，終至於焚香，則於是乎濟遠所謂公議云者，直是大脫空，而恐動沮尼之計，破綻而難掩矣。噫嘻，此何事也？其所謂與他僚更爲消詳云者，今有一言，可以立辨其虛謊，藉使濟遠，眞有直斥之言，彼之精神所注，專在惹鬧，則臣雖疲軟，豈可言下懣然，徒取濟遠之意旨，盡變旣定之初見，謂可以歸與他僚，更爲消詳云乎？便卽回薦，汲汲如不及云者，亦不成說，削職翰林之不與薦事，濟遠旣知之，臣之往見，亦非就議，薦坐旣定之後，雖不汲汲，又復何憚而不卽回薦耶？而況史局之規，非但被削史臣之不得與薦事，雖或有强相干與之事，初不以其言，少礙於薦事，則亦將因其言而寢其薦乎？其疏所謂朝家之處置，臣實爲薦事云者，卽指削職而使不得與聞也，而乃復曰，臣雖在削，旣未離館，視他先進有別，臣未知館銜旣削，其身獨可以在館耶？苟以曾經之故，輒欲參涉於薦事，則凡今之罷職在外者，皆可以屋下之私語，肚裏之不平，顯誦公車，以售其傾陷爭奪之計耶？雖然，勿論其擧措之如何，薦事固已敗矣。與此人，交口辨爭，卽臣之恥，固不足悉數細論，而所可痛者，尹尙任之名門華宗，地閥如何，妙齡高才，聲譽如何，極選之地，公議咸允，而今乃吹覓不得，勒加醜詆，雖使尙任，不幸而眞有近出之族，緦功之親，尙不足相累，況其非可以連累論者哉？苟如濟遠之說，必欲以傷害人爲心，則臣恐自古及今，完人無多矣。噫，黨議日甚，世道日陷，前後沮薦者何限？而未聞以削職之人而干涉於新薦，如今日濟遠之所爲，敗薦者何限？而未聞爲削職人之所沮戲，如今日微臣之所遭，此皆臣疲軟庸懦，受其侮弄，臣惟有自反慙恧，而若其二字不韙之目，肆口悖出，不類讀書人話頭，是又何足道也？積逋之罪未勘，特敍之命又降，惶隕之極，若無所容，適緣私故，乍出郊坰，聞命之日，卽反私次，而嚴召俄又辱臨矣。怵畏分義，謹此趨詣於九閽之外，而區區去就，今無可論。玆敢露章陳列，自外徑退，伏乞天地父母，俯賜鑑燭，亟許刊削，以安賤分，以快人心，不勝大願。 ○答曰，省疏具悉。察爾所陳，李濟遠所爲，極涉駭也，何足撕捱？勿辭察職。 ○三月二十五日，上御熙政堂。迎接都監提調宋眞明，館伴趙尙絅請對引見入侍時，左副承旨嚴慶遐，假注書呂善應，事變假注書趙鼎耉，記注官李日瑞，記事官任遠，諸臣以次進伏。眞明曰，數日前，得接遠接使狀啓，則以東宮郊迎禮停免，通官多以爲己功云矣。上曰，其習痛矣。眞明曰，下馬宴，卽行於仁政殿事下敎，而翌日館所，則只當行茶禮，故以此意草記定奪矣。今聞司饔檢擧提調西平君以爲，廚院則以宴禮備待云，若或臨時窘急，如頃日宴享之時，則必當有生事之患矣，不可不預爲稟定，故臣等請對矣。上曰，雖有草記稟定，而凡宴禮有六次。且今番之勅，與他勅有異，不可循例，茶禮翌日，則與陳賀相値，必致日晩，宜遣大臣，設行茶禮，第三日，當爲親臨宴享，以此預待，可也。{{*|出擧條}}眞明曰，宴享時，雜色進排等事，廚院則責都監，都監則責廚院，互相推諉，每有臨時窘急之患矣。上曰，饌案床則廚院次知，床卓則都監進排，以此爲之，可也。眞明曰，頭目接饗，元無原定定所，今番則於仁政殿東月廊爲之否？上曰，依爲之。眞明曰，儺監郞廳，責任誠難矣，而郞廳鄭欽先，頃日差下時，多有所據職，至於畫員決棍，不過一時警責，而日昨筵中，因禮判所達，至下拿處之敎矣。今當儺廳多事之時，合有分揀之道耳。尙絅曰，儺廳之設也，觀光者傾城，郞廳非有風力勤幹之人，則不能任其責，故都監之差下鄭欽先者，蓋爲其有風力也，而笞罰畫員，則雖過矣。此亦鄭欽先能爲之耳。其罪不至大段，而尙此滯囚未決，甚難處矣。上曰，武夫，亦爲郞廳耶？慶遐曰，武夫爲之，則尤難禁雜人矣。眞明，良久又白曰，鄭欽先，何以處之耶？慶遐曰，鄭欽先，旣自朝家拿處，則見其原情然後分揀，可也。且儺監郞廳，誰人不可，而有此縲縲陳達之事乎？請都監提調宋眞明，館伴趙尙絅，竝推考，何如？上曰，予方思館所事，未及下敎，承宣所達，誠是矣，然推考則勿施，可也。上曰，勅使入來時，軒架勿踰廣通橋。{{*|出榻敎}}眞明曰，向日筵中，以丁丑、壬寅兩謄錄，往議于大臣爲敎，故以依壬寅封典勅例擧行之意，言于大臣矣。今聞領相以爲，不得聞知云，故敢達。上曰，謄來否？眞明曰，丁丑年則都數九千四百七十兩，而壬寅則七千六百餘兩耳。上曰，渠亦明知其數耳。眞明曰，地部所在天銀，不滿六千餘兩之數耳。上曰，丁丑則金士傑，以通官來，而專用一行之權，故贈給之數，太半歸於士傑耳。眞明曰，密贈一款，何以爲之？上曰，更待下敎爲之。眞明曰，地部事，又有悶迫者，敢達。卽今大差倭出來，接慰官禮單蔘及禮堂回禮渡海譯官所齎去之人蔘，殆至數三十斤，而曹儲江蔘，不過五六斤，雖給倍價，自京實無及時取辦之路，曾見關西監營，有流來記付蔘，臣與趙顯命，連有備置人蔘，且聞遞來方伯趙遠命之言，亦有別置蔘四斤云。此等記付新到者，每不下手，漸成舊陳，實爲可惜，目今事勢，恐有臨時狼狽之患，關西監營記付蔘，限十斤新舊參半卽爲上送事，分付，何如？上曰，依爲之。眞明曰，今年稅入減半，責應倍多，實無支用之路，故惠廳米二萬石請得，朝家已許施，而惠廳尙不上下，二堂上則曰一堂上病差行公後爲之，一堂上則諉之二堂上，不但成命之下，遷就未安，別營遺儲，全然乏絶，軍兵放糧，將有闕廢之慮，故別樣嚴督，牙山漕船，日昨始來泊，一朔所下，僅僅分排，而來月放糧，又可慮，二萬石，趁今移送事，更爲申飭，何如？一堂上尹淳，自今始察公事云矣。上曰，更加申飭，卽爲移送，可也。{{*|竝箕營蔘事，出擧條}}上曰，右副承旨申晩，姑爲遞差，其代待開門政官牌招，以在京無故人差出。{{*|出榻敎}}上曰，捕廳譏捕，近來極涉疎迂，而下敎申飭之事，今過定日，尙無皂白，事之寒心，莫此爲甚，當該大將，從重推考，從事官，令兵曹從重決棍，各別申飭。{{*|出榻敎}}諸臣，以次退出。 ==3月26日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。同副承旨韓德厚{{*|坐}}。注書金始煒{{*|病}}一員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}。事變假注書趙鼎耉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，大司憲李眞淳，掌令權贒呈辭，執義金重熙，掌令尹志遠，持平鄭玉在外，崔成大，牌不進，傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○嚴慶遐啓曰，兼司書吳遂采，所當出牌，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰知道。 ○李聖龍啓曰，左承旨柳綏，今日不爲仕進，注書金始煒，連呈辭單，久不行公，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○柳綏啓曰，明日迎勅擧動時，大駕慕華館入幕次後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。 ○李重庚，以兵曹言啓曰，明日迎勅擧動時，本曹堂上侍衛，不可不備員，而參議臣李周鎭，除拜累日，尙不出肅，卽爲牌招，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○又以都摠府言啓曰，明日慕華館迎勅擧動時，侍衛不可不備員，而副摠管柳儼，與兵曹參議李周鎭，有婚嫁應避之嫌，旣已移文兵曹，其代令該曹卽爲口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以朴明源爲副摠管，具聖任爲左邊捕盜大將。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，再明日陳賀時，宮官不可不全數進參，而兼司書兼說書俱未差，無以備員，有闕之代，令政院稟旨，以在京無故人差出，仍卽牌招，以爲備員入參之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，兼司書、兼說書有闕之代，令本院稟旨差出事，允下矣。今日政，使之差出，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日政，新除授承旨，待下批，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔，牌不進，參議鄭羽良進，右承旨李日躋進。以李重庚爲左副承旨，朴師正爲戶曹參議，吳遂采爲兼司書，李宗迪爲兼說書。 ○兵批，判書朴文秀祿陞降進，參判洪尙賓病，參議李周鎭未肅拜，參知南泰溫進，右承旨李日躋進。以吳命瑞、趙鎭禧爲副護軍，金尙星、任珽、朴師正、申晩、柳萬重爲副司直。 ○備忘記，傳于李重庚曰，凡爲國之道，雖交隣，在我之道宜備，況待勅乎？頃者都監草記，雖知道，初旣行宴，則其他行否，其當稟行，直以茶禮草記，旣涉不察。況在都監之道，備待宴需，有命卽行，惜一宴之預備，求對煩稟，亦涉苟且，勅使其若今日入來，翌日將行，則其於餞宴，亦以不備謂彼乎？昔年勅使，不時將行，故餞宴之具，夜備待曉，此則在廚院時躬行者也。此等苟且之事，豈使聞於彼？其他所達，雖瑣屑，此則微事，事體所關，館伴都監堂上，竝從重推考。 ○以持平崔成大牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○嚴慶遐啓曰，明日迎勅擧動時，侍臣不可不備員，而兩司俱無進參之員，除在外導駕外，司諫南泰良，正言許采、閔墡，持平崔成大，竝明日待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○以寶劍守宮望筒，傳于嚴慶遐曰，一員纔已下批，改擬以入。 ○以檢閱李宗迪，校理曺命敬，副校理鄭履儉、金光世，修撰朴弼均等，牌不進罷職傳旨，傳于嚴慶遐曰，竝推考傳旨捧入。 ○嚴慶遐啓曰，卽者，中樞府錄事來言，判中樞府事金在魯，爲參賀班，纔已入城云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○以兪鴻觀爲守宮假注書。 ○嚴慶遐以備邊司言啓曰，勅使接見時說話，自政院撰出者，有令廟堂增刪之命矣。數三處字句之未盡者，刪改以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來四月當立番海西別驍衛逢點實數五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊，來四月初一日，與本營入直別驍衛，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，明日勅使入京，軍令必須趁早馳通之意，知委于遠接使處矣。卽接回移，則初吹寅時，二吹卯時，三吹辰時書出云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，凡大小擧動時，禁喧禁雜人等事，本曹非不嚴明申飭，而近來紀綱解弛，人不畏法，諸上司政院三司講院下人，恣意闌入，喧聒於幕次至近之處，事之無嚴，莫此爲甚。況且客使接見之時，尤不可不別樣嚴勅，故取考謄錄，則在前如此之時，有別爲草記申飭之例，自今爲始，一依前後受敎，侍衛與百官跟隨，一人外，毋得濫率事，自政院，捧承傳各別申飭，而濫率官員，入啓處置，闌入及喧譁下人，則囚禁重治，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授左邊捕盜大將具聖任，待明朝牌招，而兼大將張泰紹，亦爲牌招，所受命召及大將牌、傳令牌，使之還納，以爲傳授之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，檢閱李宗迪，旣有只推之命，待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于嚴慶遐曰，居首進士李堉，直赴殿試，之次幼學鄭運普，赴會試，進士姜橚，幼學李永中、金宗郁，各給一分。 ○以慶尙監司狀啓，熊川等邑居水保朴江雙等十四名渰死事，傳于嚴慶遐曰，令本道恤典擧行。 ○大司成曺命敎疏曰，伏以臣父半生積聚，三年久泄，雖少壯者，猶難支過，況八十之年乎？氣敗之後，無病不添，昨冬以來，睡不得成，仍而怔忡懊憹，辛苦萬狀，而飮啖不至頓減，神識不至甚耗，以此稍爲支架之道矣。又自八九日前，添得暴泄，晝夜如注，食飮專廢，眞元大陷，精神昏瞀，言語蹇澁，澟澟綴綴，日以益甚，不但從前諸症之迭發交劇而已，虛不受補，醫亦殫技，臣日夜煎泣，方寸如斷，以此情理，萬無從宦之勢，連呈辭單，見格喉司，昨緣試場事急，不得已承牌强赴，病父症勢，夜又倍篤，不得交睫。凡百陡加，實有朝不慮夕之危，而見差御前通事預差之任，臣苟有一分省識，有一分離捨之勢，則何敢偃息自便，圖免此任於此時也哉？玆敢泣籲於孝理之下，伏乞聖慈，憫臣情理，將臣實職及通事預差之任，卽許遞改，俾得專意救護，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○副應敎尹心衡疏曰，伏以臣經歲危疾，鬼事將迫，殘骸餘喘，昕夕㱡㱡，重以藥餌乖方，調護失適，轉輾纏綿，如水浸漬，月初忽添暴虛之症，氣息如髮，肢節厥冷，癥瘕上逆，晷刻難支，急濩藥物，移日方甦。而自是以後，諸症一倍奇惡，盜汗翻漿，膈痰咆哮，神識怔忡，類若驚癲，臂膝癱瘓，艱於運用，虛餒欲絶而對案輒嘔，昏暈貼席而達宵失眠，呻囈困篤，作一僵屍，雖有良藥妙劑，鼎器已壞，無地着手，只自委身大化，飾巾待盡，不意此際，除旨再降，繼有催促之命，臣誠兢惶迫切，不省措躬，目今慶禮期迫，賀儀將擧，苟使臣有毫分可强之勢，則此豈臣子引病祈免之時，而一息雖存，症形危綴，欲起還仆，無計蠢動，臣分已虧，罪戾愈積，勘以常憲，固合萬戮，而況臣方帶春坊兼銜，王世子受冊時宮官，似當備員，必須前期通變，然後可無窘急之患。玆敢冒死陳籲，恭請處分，徊徨震越，席藁俟命。噫，臣之辜恩逋命，凡幾年所，居常負罪，食息懍惕，而四三年來，屢値邦慶無前，夤緣出肅，進參呼嵩之列，滓穢之蹤，縱有冒進之深愧，犬馬之私，猶幸義分之粗伸，而今則淹病垂死，跡阻班行，區區忭賀之誠，無處自伸。名忝宮僚而不得進身於陪從之末，仰瞻岐嶷之表，少慰延頸之忱，情觖禮廢，生不如死，瞻望象魏，只自悼歎。伏乞天地父母，俯賜矜察，特遞臣本兼兩任，使得安意就盡，仍命治臣罪犯，以爲人臣闕禮者戒，不勝萬幸。 ○答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟小間上來察職。 ○敎中外大小臣僚耆老軍民閑良人等書。王若曰，少陽正貳極之位，國本斯隆，大邦申顯冊之章，使華遠賁。玆當一人之有慶，嘉與八域而同休。念列祖佑我後人，而皇天錫以祚胤。三宗之血脈復續，奚但予心之攸欣，一國之神人有依，抑亦群情之胥悅。顧睿質之天縱，乃德器之日成。卽自學言之初，允矣聰明孝友之根性，纔及勝衣之歲，儼然動容周旋之合儀。惟其有克岐克嶷之姿，所以騰重潤重輝之頌。始名元嗣，蓋欲係億兆之心，遂升貳尊，亶爲重宗社之計。離阿保而接賓僚，誰謂沖藐之齡，厭袨服而喜經文，可見卓異之稟。旣托顯承之丕緖，爰請封誥之疏恩。蚤建寔出遠圖，位號雖定彝典。必關上國，陳奏斯勤，幸荷洪私，光宣寵命。璇函雙奉，渙如綸之恩言，寶冊肆頒，侈在笥之殊錫。甲觀旣闢，予無憂乎？震器增光，慶維新矣。希世之縟禮載擧，在庭之歡情惟均。式遵舊章，誕敷新霈。自本月二十八日昧爽以前，除謀反大逆謀叛子孫謀殺毆罵祖父母父母妻妾謀殺主謀故殺人魘魅蠱毒關係國家綱常贓汚强竊盜外，雜犯死罪以下徒流付處、安置充軍、已至配所、未至配所、已發覺、未發覺、已決正、未決正，咸宥除之，敢以宥旨前事，相告言者，以其罪罪之，在官者各加一資，資窮者代加。於戲，春陽方煦，景運同熙。喜騰以貞，導和氣於萬姓，業鞏不拔，綿寶曆於億年。斯將敷心之言，以副延頸之望。故玆敎示，想宜知悉。{{*|弘文提學尹惠敎製進}} ==3月27日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨嚴慶遐{{*|坐}}。同副承旨韓德厚{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|病}}一員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}。事變假注書趙鼎耉{{*|仕直}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○嚴慶遐啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○李日躋啓曰，自明日勅使回還間，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，來初一日，輪對日次，而常參相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，明日館所擧動時，大駕入幕次後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，今日問安承旨進去。 ○傳于李日躋曰，明日館所擧動，不必使彼人知之，分付都監。 ○李日躋啓曰，明日館所接見時說話，依例書入，而或不無未盡之言，令廟堂增刪，以備睿覽，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，明日館所擧動時，守宮假承旨尹大英，假注書兪鴻觀，姑令仍察，何如？傳曰，允。 ○傳于李日躋曰，動駕時刻似晩，陳賀時刻，以卯初初刻爲之，開門差早事，分付。 ○韓德厚啓曰，臣承命馳往館所問安，則上副勅以爲，俺等無事到館，又遣近侍下問，不勝感激云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書呂善應書啓，臣敬奉聖旨，傳宣于行判中樞府事金在魯所住處，則以爲，臣之來就京輦，專爲趁參賀班，則豈敢有不參之意哉？只以情地終有兢怵，疾病又猝添劇，不能趁卽入肅，仍參陪扈，罪悚冞深，不得不陳章請譴，姑未承批旨，而千萬意外，駐輦路上，特遣史官，傳宣聖諭，臣尤不勝感泣，明日謹當趨肅參班，以伸微忱云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，此手書，使預備兼春秋，傳諭于金判府事，與之偕入。 ○編修官禹世準書啓，臣敬奉手書聖批，宣傳于行判中樞府事金在魯所住處，則以爲，纔於史官之回，有所附對，千萬意外。又蒙特遣史官，渙宣天札，此誠曠世僅有之殊渥，而臣乃再叨於數月之內，況眷顧開釋之聖意，溢於十行，出尋常萬萬，臣伏地祗誦，惝怳震越，只有感淚盈襟，不知死所，本擬明日入肅，今有偕來之命，何敢遲延？謹當舁疾趨謝云，大臣旣已承命入來，臣先爲入來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李聖龍啓曰，今三月二十八日，祿都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兵曹口傳政事，以尹敬龍爲副司直，任珖、沈星鎭、姜必慶、洪尙寅、安相徽、李道謙、李光運、李以濟、申處洙、蔡膺福、尹得徵、宋宅相、洪重徵、李光湜、朴奎文、李濰、任鏡觀、呂光憲、朱烱离、姜必愼、閔致龍、李太元、朴長潤、尹植、權賮、李行敏、趙世垕、閔瑗、趙侹、宋思胤、李滋、朴徵賓、許錫、任震夏、尹彬、申兼濟、崔逵泰、洪得厚、朴履文、李宇夏、黃尙老、吳遂采、金相奭、李度遠、尹尙白、鄭亨復、洪昌漢、宋敎明、金尙重、徐命臣、洪啓裕、李宗延、金尙耉、成範錫、曺允濟、李壽海、李爕元、李載厚、蔡膺萬、元景淳、李碩臣、兪彦協、李命坤、韓億增、鄭俊一、尹恕敎、李延德、金錫一、李巨源、尹得敬爲副司果，李衡萬、閔百行爲副司正，趙最壽爲副摠管。 ○李重庚，以備邊司言啓曰，各道守令還上居末決杖，軍餉居末拿問事，自前定奪，而取考京畿監司捧未捧啓本，則麻田郡守朴師順，軍餉、還上竝居末矣。依事目施行之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，各道還上未捧守令邊將，居末決杖，居二推考，軍餉未捧居末拿問，居二決杖，居三推考事，自前定奪矣。慶尙道元還上，則邊將中晴川別將洪時碩居末，薺浦萬戶石世昱居二，新門別將朴泰華居三，守令中熊川縣監崔一衡居末，靈山縣監李重彦居二，丹城兼任昆陽郡守李景春居三。癸丑條舊還上，則丹城全數未捧，戰兵船價米，則熊川未捧，軍布作米，則熊川、丹城兩邑未捧，而熊川，當爲居末，射軍木防布作米，則熊川一邑未捧，別會新還上未捧，則邊將中晴川別將洪時碩居末，守令中靈山縣監李重彦居末，竝令廟堂稟處矣。元會還上未捧居末，曾無邊將守令兩岐各論之例，今當合而通勘，熊川是尤甚設賑之邑，有難責其準捧。晴川別將洪時碩，依前定式決杖，熊川縣監崔一衡，以居二論推考，薺浦萬戶石世昱，靈山縣監李重彦以下，竝以居三論勿論，戰兵船價米軍布射軍木防布作米未捧，俱是熊川，戰兵船價米，旣同軍餉，事體尤重，不可以災邑，有所寬貸，當該守令，令該府拿處，舊還上全數未捧，獨有丹城一邑，當該兼任昆陽郡守李景春，營別會新還上未捧靈山縣監李重彦，竝爲決杖。晴川別將洪時碩，旣以元會付未捧決杖，勿論捧未捧狀啓中，別餉米，獨不擧論，或以準捧而然，更卽枚報曲折之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，傳曰，捕廳譏捕，近來極涉疎迂，而下敎申飭之事，今過定日，尙無皂白，事之寒心，莫此爲甚，當該大將，從重推考，從事官，令兵曹從重決棍，各別申飭事，命下矣。當該從事官李鳳來、沈鳳陽、鄭運采、沈始禧、張致亨、李景說等，依傳敎決棍各十五度之意，敢啓。傳曰，知道。 ○韓德厚，以迎接都監言啓曰，勅使齎來賜物單子，前已入啓矣。卽見遠接使移文，則賜物檯杠，勅使到弘濟院，照檢後定差員先爲入送，故照數以入之意，敢啓。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使入崇禮門內，軒架雜像等物，使之落後矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，勅使來入館所矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，上副勅，到紅箭門，家丁各一名，先送館所矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋，以迎接都監言啓曰，勅使旣入館所，各色郞廳，輪回直宿之意，敢啓。傳曰，知道。 ○韓德厚，以迎接都監言啓曰，勅使館所茶啖，依例排入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，令差備譯官請行見官禮，則以爲停免云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，差備譯官來言，勅使以爲，進止官不緊，使之出送云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，差備譯官來言，一次通官劉萬權，謂有身病，要見良醫云，分付兩醫司，以術業精明者，入送看病之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以御營廳言啓曰，本廳來四月、五月兩朔應立後部右司屬黃海道五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。四月初一日，與中司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來六月、七月兩朔應立後部後司屬黃海道五哨軍兵，五月二十五日，京中逢點，六月初一日，與右司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來六月七月當海西三番四番別馬隊，逐朔立番次，趁期調送事，本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西一番別馬隊四十七名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來四月初一日，與東營入直十五番別馬隊，替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，黃海兵使金潗拿處事，傳旨啓下矣。金潗，時在任所，依例發遣府都事，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○行判中樞府事金在魯疏曰，伏以臣之情地，豈容復進於朝行，而國有大慶，賀儀將擧，位列大僚，義難退在，謹已來伏京輦，擬伸歡忭之忱，而顧念釁負至重，不敢唐突天陛，加以道途勞撼之餘，膈痛頓添，泄症兼發，到便昏委，無由趁卽入肅，明日動駕，亦將不得陪扈，罪悚冞深，玆陳短疏，仰暴情病，乞被嚴譴焉。 ○答曰，省卿之懇。噫，君臣之間，貴相知心，知卿熟矣，卿不知予？噫，往日之事，予豈一毫介滯於心中？其下敎雖有過中者，其無深意，業諭右揆，卿之過，予旣不介意，予之過，卿豈不脫略？知卿入來，其欲手書，留章以思，今日史官之往，頓然不覺，其不提諭，其愈恧焉。卿之入來，旣爲賀班，惟昔知卿，何復趑趄？卿須體往日宣酒宣食之意，顧君臣之大義，安心勿辭。亦勿過復引咎，宜卽入謝，用副小子慇懃之意。 ○大駕慕華館擧動入幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大駕還宮，入幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大駕宴享罷後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。 ○三月二十七日，大駕慕華館迎勅擧動時，行都承旨李聖龍，左承旨柳綏，右承旨李日躋，左副承旨李重庚，右副承旨嚴慶遐，同副承旨韓德厚，假注書呂善應，事變假注書趙鼎耉，記注官李日瑞，記事官任遠，御前通事鄭羽良，陪從。上乘玉轎，至仁政門，御步輦。上曰，曾經侍從人員，竝令該曹，付軍職入參賀班。{{*|出駕前下敎}}大駕慕華館入幕次後，領議政李光佐，右議政宋寅明，請對引見入侍時，遠接使金有慶，同爲入侍。光佐進伏曰，昨日弘濟院離發時，首譯來言，通官傳上副勅言曰，王世子接見一節，不可廢也云。臣謂首譯曰，汝何不曰，受授誥命，冊禮之大節，而此亦以沖年而不能，則有何私見之事乎云，則渠以爲，上、副勅云，誥命親授之節，雖許除之，俺等旣持封典而來，一未接見而歸，若皇帝問世子岐嶷之狀，則將何以對乎？必欲見之云，渠乃嚴辭斥之，則上、副勅又曰，俺等不見世子而歸，皇帝若曰，汝傳授誥命於何處，而不見世子耶，則俺等無辭以對，不可不一次接見云云。臣得聞此言，卽欲登對仰陳，而自郊請對，則中外聞者，必疑有大段事故，故欲與僚相，請對於今日早朝矣。出宮時迫而未能，今乃請對於幕次矣。上曰，以開門差早之意，分付政院，而時刻之差遲，每每如此，不得從容講究矣。光佐曰，遠接使狀啓又如此，雖以此事觀之，勅使非尋常庸下者，專欲以此爲操縱之計也。然我亦有辭於拒彼，王世子以年幼而除重禮，則何必私見，以此爲言，則渠將何對？上曰，彼若曰皇帝有命見之云，則奈何？寅明曰，若皇帝之意，則當有詔旨，請見之云，則可知耳。上曰，寧有詔旨乎？予乃今知拒之有二道耳。旣除誥命之親授，又欲相見，在渠已爲所失，而如或託以詔書之必見，詔書無可據之實，則此亦見渠之理屈，此所以我有拒彼之二道者也。光佐曰，天下老少之節，元無異同，王世子年將幼沖，不可以出見遠人，渠已知之，以此拒之，堂堂之道耳。上曰，王世子年甫勝衣，不出宮門，今忽見服色凡節之異於常制，則必將驚恐，此亦難見之一端，以此爲託則如何？光佐曰，渠若曰若慮其驚訝，則當遠立望見云爾，則奈何？寅明曰，此非可議者，而皇旨若曰必見世子而來云，則不可周遮，不然而稱以皇旨，則何驚動之有？有慶曰，皇旨有無，於除誥命一事，可知耳。上曰，然矣。日躋，白勅書上龍亭。上立板位，鞠躬。上還宮，至把子橋，命承旨曰，金判府事何處祗迎耶？重庚曰，已過其所矣。上命善應口傳傳諭曰，昨見政院所達，知卿入來，意謂必參賀班，尙不謝恩，往事何必深嫌，方此駐輦路上，特爲下敎，卿須趁明入來，以參賀班事，傳諭于金判府事。{{*|出駕前下敎}}上還宮後，入小次時，兵曹判書朴文秀進伏曰，副摠管朴明源，有相避應遞之端，敢稟。上曰，副摠管朴明源，今姑改差，仍卽牌招政官，其代口傳差出。{{*|出榻敎}}龍亭入來，上出立板位，鞠躬迎之，仍行禮，禮畢，勅使傳敎書及誥命。上跪受訖，上曰，奉勅官當着朝服，而今以無胸褙黑團領進參，殊涉未安，當該奉勅官，竝從重推考，而吏曹初不擇人，不可無警責之道，亦爲推考，可也。{{*|出擧條}}承旨奉置勅書于殿內卓上。上還立階下，勅書及賜物所書紙，皆置階東卓上。宣勅官，高聲讀之。讀訖，還奉勅書，置諸殿內卓上。又行禮如儀，山呼樂作。禮畢，上還入幕次，命禮房及注書曰，前日則世子親授誥命，今則不然，誥命及賜物單子，當傳送于時敏堂，須復盛於筒中，入置龍亭。禮房偕往，傳于宮官，請承嚴色，入送於差備門，誥命及賜物單子與詔書，注書謄書一本，置于政院後，還入。臣善應，奉命進往東宮，良久復命。上已御仁政殿，接見勅使，方設宴禮，而時、原任大臣，同爲入侍。上曰，明日陳賀，趁早擧行，館所擧動後，宴禮仍爲之。{{*|出榻敎}}上曰，吏、兵判明日參親臨陳賀後，卽爲開政。{{*|出榻敎}}領議政李光佐曰，承旨以頭目賜肴事，承命出去，而今聞頭目等以爲，月廊稍遠，不肯出往，不得擧行云。此雖出於當該差備譯官輩，不善周旋之致，承旨旣承命而出，則固當善爲責諭，期於奉行後入來，而終不能擧行，其在事體，難免其責。頭目差備譯官，拿問定罪，當該承旨，亦爲拿處，何如？上曰，大臣所達，誠得體矣。頭目差備譯官，拿問定罪，宜矣。而至於承旨，則非其罪也。然譯官旣已拿處，則承旨從重推考，可也。光佐曰，自前無月廊饋頭目之事，而延接都監臨時草記，改其處所，以致有此弊，都監堂上，亦爲推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，殿庭喧譁之聲，至徹於帳殿，非但下人而已。政院知悉，各司察推。{{*|出榻敎}}檢擧提調西平君橈曰，親臨宴享，事體何等尊敬，而饅頭捧持假郞廳，不能審愼，致有傾覆之弊。遠人所視，事極可駭，當該假郞廳，過勅後拿處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}通事曰，勅使以爲日將暮矣，國王郊迎之餘，應多疲勞，俺等將歸去館所矣。上曰，僉大人遠地驅馳之餘，必多勞攘，今不必强挽，而館所凡百多齟齬，主人之道，愧甚愧甚。勅曰，凡事極盡，何必貽慮？仍退出。{{*|接見說話，詳事變日記}} ○三月二十七日酉時，上御熙政堂。判中樞府事金在魯留待引見入侍時，同副承旨韓德厚，假注書呂善應，記注官李日瑞，記事官任遠，諸臣以次進伏。在魯曰，今日日氣朝晝不調，動駕郊外，親臨宴享，聖體若何？上曰，無事矣。大王大妃殿氣候，比前若何？上曰，一樣安寧矣。中宮殿氣候，亦若何？上曰，一樣矣。賢嬪宮氣候，如何？上曰，善過矣。王世子氣候，亦如何？上曰，近則差勝矣。上曰，今見卿，予甚慙矣。往事勿說，已知卿爲參賀班而來，動駕之前，宜卽問之，而近來精神索漠，全不記得，尤慙尤慙。在魯曰，聖敎及此，不勝惶恐，臣罪大恩隆，迹亦崎嶇，屛伏鄕廬，徒守己分，而區區一念，誠如赤子之戀慈母矣。今日肅謝之餘，得近耿光於咫尺筵席，臣誠惶隕，不知所喩。向來去都，實出於私情之迫隘，聖上之以此爲罪，亦臣之幸也。顧臣情地，實無更齒周行之理，而目今邦慶無前，賀儀將擧，延頸誠切，抗顔入來，不意迎勅勞攘之中，特遣史官，洞示開釋，如臣不肖，何以得此？怳惚感泣，若無所容。王世子冊封之禮，已行於本國，臣民慶幸，更何待彼國之封典，而使事順成，國勢尤重，抃蹈之忱，曷有其極？上曰，名位旣定之後，不可無大國封典，而今則已成矣。尤幸尤幸。上曰，往事不須說也，而向於右揆入侍時，已示予意，卿或聞之否？非謂卿過於泰彦也。今欲抹去其句語，而予心旣如此，則亦不在於抹去與否，卿之引嫌過矣。在魯曰，臣得見若干筵說，而聖敎之猥奬，臣亦多矣。臣雖被罪萬殞，亦自知以此爲榮，而第王言一播，萬口皆誦，遠近聞者，皆以爲臣有積罪，有浮於泰彦，誠如此，則人言亦可畏也。臣與右相臣宋寅明，私室相語之際，所酬酢如此，其後聞之，則右相以此陳達云矣。上曰，此後則勿復言。在魯曰，臣方承專對之命矣，此行雖與封典有異，王靈攸曁，庶可以往返矣，行期當在七月耶？上曰，然矣。在魯曰，今聞風傳之言，則送勅時，有欲下敎者云，然否？上曰，指史冊事耶？方欲議于大臣，而不可因勅使之口，轉達於皇帝也。第聞副勅，以禮部侍郞出來云，設問則可知耳。上曰，備局次對，卿未可以原任入參否？在魯曰，雖在時任，至於廟堂事，臣不必參涉。且備局，自有主人，則臣豈可以原任進參乎？上曰，頃日下敎，大臣俟卿上來，以爲同參備局之地耳。在魯曰，猥不敢當矣。諸臣，以次退出。 ==3月28日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨嚴慶遐{{*|坐}}。同副承旨韓德厚{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}一員未差。事變假注書趙鼎耉{{*|仕直}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李日躋啓曰，宰臣韓陽君楹，館所問安進去，下直。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○李日躋啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。 ○藥房都提調金興慶，提調宋眞明，副提調李聖龍啓曰，伏未審此時，聖體若何？昨日動駕郊外，行禮殿庭，親臨宴享，終晝乃罷，不瑕有勞傷之節乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區仰慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。 ○備忘記，傳于嚴慶遐曰，頒赦百官加爲之。 ○李日躋啓曰，頒赦百官加爲之事，命下矣。弘文提學尹惠敎，卽爲牌招，赦句添入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○嚴慶遐啓曰，頒赦百官加爲之事，命下矣。某罪以下宥之乎？敢稟。傳曰，雜犯死罪以下竝宥。 ○又啓曰，頒赦百官加爲之事，命下矣。未承受推考傳旨三百二十六張，自本院，依例肴周之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李聖龍曰，開政卽爲擧行。 ○李聖龍，以吏曹言啓曰，在前頒赦時，例有別歲抄書入之事，今則何以爲之？敢稟。傳曰，依例爲之。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔東宮陳賀進，參議鄭羽良東宮陳賀進，都承旨李聖龍進，以吳遂采爲兼中學敎授。 ○百官加下批，奉常奉事，李胤沆單付，密陽君梡，今加崇憲，錦城尉朴明源，今加資義，內官李世泰，今加資憲，李景聃，今加通政，以上百官加下批，親授事，傳敎。 ○兵批，判書朴文秀進，參判洪尙賓陳賀進，參知南泰溫陳賀進，左副承旨李重庚進。以柳師賢爲羽林將，黃尙垕爲景福假衛將，朴台煥爲訓鍊判官，朴纘文爲夞怪萬戶，宋徵來爲黃海兵使。 ○百官加下批，以李必耉爲副護軍，尹汝迪爲副司果。 ○嚴慶遐，以兵批言啓曰，及第金象仁，試射沒技之功，有加資之命，而係是出身，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○李重庚啓曰，宰臣韓陽君楹，承命馳往于館所問安，則上、副勅以爲，遣宰臣垂問，不勝感謝云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○以巡將監軍單子，傳于李重庚曰，仍。 ○李重庚，以備邊司言啓曰，館所接見時說話，自政院撰出者，別無未盡之辭，只改一兩字以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋，以迎接都監言啓曰，卽者，差備譯官來言，勅使以爲三田渡不必出往，碑文前後面淸漢書各七件謄書云，分付承文院及司譯院，使之精寫以給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，差備譯官來言，上、副勅以爲，房守別監中禁等，夜則出去，明朝入來云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使入京第三日，大臣茶禮請行事，前已定奪矣。明日，是勅使入京第三日，大臣茶禮，依例請行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李日躋曰，諸司預備。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大駕宴享罷後，入幕次，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○三月二十八日卯時，上御仁政殿。陳賀擧動入侍時，都承旨李聖龍，左承旨柳綏，右承旨李日躋，左副承旨李重庚，右副承旨嚴慶遐，同副承旨韓德厚，假注書呂善應，事變假注書趙鼎耉，記注官李日瑞，記事官任遠，諸臣以次進伏。日躋伏前傳敎。上曰，館所動駕，必以午正爲之。百官立於庭下，聽敎，禮畢，上還入大內，諸臣以次退出。 ○三月二十八日午時，大駕館所擧動時，行都承旨李聖龍，左承旨柳綏，右承旨李日躋，左副承旨李重庚，右副承旨嚴慶遐，同副承旨韓德厚，假注書呂善應，事變假注書趙鼎耉，記注官李日瑞，記事官任遠，御前通事鄭羽良，陪從。上至館所，入小次，使譯官傳御貼，少頃，詣館內，勅出迎，分東西階上，相揖就坐，陪從諸臣及時、原任大臣，以次入侍。上命通事曰，僉大人行役之餘，起居如何？勅曰，昨日終夕宴享，今又親臨，不勝感激。上曰，皇帝誥命及賜物，傳于東宮，頒慶國中，不勝榮耀矣。勅曰，世子沖年，不能親受誥命，故使之除禮，皇上之意耳。上曰，館所凡事，非不申飭，而必多齟齬之事，爲主人之道，愧甚愧甚。勅曰，接待凡事，極盡矣。上命聖龍曰，上勅氣色，與昨日有異，或於都監有所求索者耶？問啓。上曰，昨日相見，草草不能盡意接待，故今又欲設薄禮耳。勅曰，俺等素不飮酒，而以好事設宴，故昨已强飮，今日之宴，固當辭之，而國王旣以慶幸之心，爲之設宴，則俺等又何必辭焉？上命進茶。聖龍曰，問于都監，則若干求請，皆已準施，姑無大段求請之事云矣。上命輟茶，進饌。廚院進饌床。上擧盃，勅亦擧盃。上曰，副使大人，少飮乎？所見不如上使大人，斟酌飮之，如何？副勅曰，曲念至此，敢不自量而飮之乎？上曰，通官賜茶。賜茶訖，諸通官感拜於階下。德厚曰，臣承命賜頭目飮食，渠以爲如是善待，不勝感激云耳。勅曰，日勢將暮日暖，國王勞動之餘，不可久臨，幸望罷歸。上曰，何爲念及於主人耶？予則以爲遠道勞攘之餘，僉大人恐多疲惱，請休焉。勅曰，軫念如此慇懃，不勝感激，上史冊事，何以爲之耶？右議政宋寅明曰，請于此勅，不可矣。上曰，然矣。輟饌床後，侍衛諸臣，以次退出。上從東階下，勅亦降階揖送。上曰，時原任大臣、都監堂上引見。上入小次後，領議政李光佐，右議政宋寅明，判府事金興慶，判府事金在魯，都監提調宋眞明，館伴趙尙絅，右承旨李日躋，同爲入侍時，上曰，近日出來之勅使，人品不如前日之勅，宜盡在我之道而已。尙絅曰，凡係器皿求請等事，自都監，無不酬應耳。上曰，所問者不在於此，當賜之物，一不操縱，可也，若解其欲，則待之易矣。寅明曰，丁丑年例，則大通官給一千五百兩，壬寅年，亦依其數而給之耳。上曰，金士傑，別給二千兩，此則士傑，生於朝鮮，宣力於我國事故也。今番宣力者，朴費陽阿、福彔敦二人耳。加給，可也。寅明曰，劉萬權，亦多有功。尙絅曰，劉萬權，雖以次通官出來，而旣知其有功，則不可遽下於福彔敦、朴費陽阿之數。上曰，元禮單三百五十兩耶？寅明曰，元禮單及別求請則同，而密贈之數，各異矣。第今番則異於前勅，雖一二萬兩，豈惜其所入，而但念後弊所關耳。光佐曰，通官之多權力者，似當加給，而其中有功於我者，亦豈遽下於有權力者？在魯曰，功多者尤給，可也，而依壬寅年例，合東宮所別贈二千兩數好矣。寅明曰，丁丑年，則事雖成而用力多，壬寅，則不煩用力而事順成，雖以此觀之，依壬寅例用之，似好矣。上曰，若依壬寅例，則有功通官，皆將不入於加給之數耶？寅明曰，劉萬權，名雖次通，與徐宗淳，用權無異。且聞譯輩之言，則尙明以爲，劉萬bb權b，事事有功，歸奏此言于國王云云，竝徐宗淳加給，似好矣。上曰，劉萬權、徐宗淳，以加給爲定耶？寅明曰，合別贈之數，如一大通官如何？上命注書，書進上、副勅及五通官贈給之數。日躋曰，注書方記事，臣請書進其數，乃列書上、副勅各一千兩，一大通官一千兩，二大通官八百兩，三大通官七百兩，一次通官及二次通官，各三百兩以進。上曰，贈給之際，名以贐行乎，識喜乎？光佐曰，識喜好矣。上曰，以此爲名，則後雖發覺，無生事之慮耳。光佐曰，伴送使以何人爲定乎？右參贊李德壽未知如何。眞明曰，此人重聽，難堪此任矣。上曰，然則自有其人耳。以行司直宋成明差送。{{*|出榻敎}}寅明曰，聞在外卿宰之來參賀班者，竝有還鄕之意云，此皆勤於國事者，而雖或有些少所遭，何可以此，過自引嫌乎？上曰，此皆帶備堂乎？寅明曰，尹陽來則罷職後姑未還啓下矣。光佐曰，然則卽爲啓下乎？上曰，改爲啓下，朴師洙亦爲上來乎？寅明曰，爲參賀班入來矣。上曰，諸臣旣非高蹈之士，至於李德壽，則方帶賓客之任矣。當令竝爲入侍，而予旣欲一見，則諸臣亦豈不留而待之乎？分付，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，錦城尉家，因人送言於臣以爲，吉禮時將命之人，例以本家子弟中在職者擇定，而時無方今子弟在職之人，以異姓連姻者，書送都監啓下矣。其人有病，且不肯當，將臨急生事，在前如此之時，大臣或有陳白除職之例云。臣不敢以私家傳說之言，遽然陳稟，分付吏曹，遍考謄錄矣。爲先以近例言之，明安公主吉禮時，故判書吳斗寅家，亦無其時子弟在職者，故其時大臣陳達，令政曹除職，以吳斗宬爲參奉矣。前例旣如此，事又甚急云，卽令吏曹，推移作闕，問於本家子弟中，依例除職，似無妨矣。上曰，已有前例，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，還宮後，禮房承旨，宣政殿入侍。{{*|出駕前下敎，以上接見說話，詳現《事變日記》}}上還宮，御宣政殿。禮房承旨李日躋入侍時，上曰，問之否？日躋曰，問于都監則以爲，授受之際，恐有知者，且此非預言之事，姑未給之云耳。上曰，予欲問其故也。當賜之物，何必如此持久？不如快賜之爲愈。旣曰識喜，則何時不可？日躋曰，雖臨時給之，此則無妨，而臣與館伴臣趙尙絅，同爲使行時，今此通官輩皆爲往來館中，故因譯舌輩所傳，慣聞之矣。劉萬權則爲人凶譎，故臣歸復筵席，以此人必將大段生事於我國之意，有所仰達矣。其時福彔敦、徐宗淳輩，皆在萬權之下目，至於兩朴通官，則尤無名稱矣。今番萬權之名，屈在第四，且仁政殿設宴之際，徐宗淳則氣色揚揚，專當傳語等事，萬權則立於副使之後，似有沮愧之色，此必宗淳，與上勅，私自別親而然也。萬權之稱病，亦安知不出於憤愧之意耶？若使差備譯官，與醫官問病時，言及以加厚之意，渠必知感，而操縱之事，必有彌縫之效矣。萬權，今雖以次通官出來，終是不可測之人也。上曰，宴享之時，予亦有所見矣。使足於渠心則好矣。予所以預備而不爲遽給者，欲待大臣相議爲之矣。大臣所達，亦如予意，快賜，可也，而如是操縱，若於明日內，渠不受之，則如之何？日躋曰，今明日可以給之耳。日躋曰，每當新榜出後，必輪差假注書，以觀其才，便成古例，而今此新榜，則適與迎勅動駕相値，注書遞易，不可以煩稟，且勅使在館，故尙未爲之耳。今則館所擧動，已過矣。古例亦不可廢，何以爲之？上曰，若在鄕之人，則必難於等待矣。依例爲之，可也。{{*|出擧條}}諸臣，以次退出。 ==3月29日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨柳綏{{*|病}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。同副承旨韓德厚{{*|坐}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}一員未差。事變假注書趙鼎耉{{*|仕直}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○貞懿王后忌辰齋戒。 ○李日躋啓曰，判府事徐命均箚子到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○李重庚啓曰，大司憲李眞淳，執義金重熙，掌令尹志遠、權贒，持平崔成大呈辭，持平鄭玉在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，小臣館所問安進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，右副承旨嚴慶遐，疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以右副承旨嚴慶遐牌不進罷職傳旨，傳于嚴慶遐曰，推考傳旨捧入。 ○李日躋啓曰，右副承旨嚴慶遐，旣有只推之命，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李聖龍，以吏批言啓曰，通禮院引儀金翊胄，除授後過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又以吏曹言啓曰，別歲抄書入事，命下矣。居中居下，竝書入乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○李重庚，以兵曹言啓曰，別歲抄書入事，命下矣。準期不敍，一體書入乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○李日躋，以禮曹言啓曰，今此戊午式年雜科覆試，待勅使回還後，改擇日擧行事，啓下矣。雜科覆試吉日，更令日官推擇，則來四月初八日，放榜，同月二十五日卯時爲吉云。以此日時擧行，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以義禁府言啓曰，以京畿監司狀啓，刑曹粘目，振威縣令李夏龜，移本府處置事，允下矣。李夏龜，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，本營分授北岳城卑低處加築事，曾已定奪矣。今月三十日，始役加築之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋，以迎接都監言啓曰，卽者，差備譯官來言，中使請留，則答以當留一日云，大臣請留，今雖後時，自前勅使許留一日之後，更有加請留之例，大臣請留，更爲擧行乎？敢啓。傳曰，次例當爲之事，問而後爲之乎？卽爲擧行。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者大臣，承命來詣館所，使差備譯官先呈御貼，請行茶禮，則勅使以爲，昨日國王親臨行宴禮，今又遣大臣，請行茶禮，極爲感激，而連日勞動之餘，身憊難於酬酢，願依近例，床排入送云。故依其言入送，大臣，仍爲退去矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監郞廳，以右議政意啓曰，臣承命來詣館所，使差備譯官，先呈御貼，請行茶禮，則勅使以爲，昨日國王親臨行宴禮，今又遣大臣請行茶禮，極爲感激，而連日勞動之餘，身憊難於酬酢，願依近例床排入送云，故依其言入送，臣則退歸之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，醫員李益亨，入往館中，一次通官所患看審，則以爲路熱方熾，先用龍腦安神丸，爲宜云，故五丸入給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，使醫員李益亨，更審一次通官病勢，則謂以痰火升降之症，命以加減溫膽湯五貼後出來，故分付兩醫司，卽爲劑入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，使首譯，措辭請留，則以爲，奉命已久，今又竣事，歸奏皇上，一日爲急，休憩數日，歸意甚忙，決難遲留，再明日必爲發行云。都監請留之後，例有承旨、大臣、中使次第請留之擧，令政院稟旨擧行，何如？傳曰，允。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，差備譯官來言，上勅率家，上山亭眺望云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，首譯來言，禮單單子及都求請單子入給，則上、副勅以爲，禮單旣遵近例，可以受去，而都求請，則皇帝旨意嚴重，有不敢受去云，而單子還爲出送矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，首譯來言，兩勅招致通官等以爲，歸期甚忙，再明日當爲發程，禮單單子，趁今入給云。自都監，今方依例請留，而禮單單子，修正入給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李日躋曰，歲抄中點下者外，竝蕩滌，居中居下人，竝蕩滌。 ○嚴慶遐疏曰，伏以臣，於昨日，伏奉頭目等別賜酒之命，卽爲進往於東月廊設帳處，而員譯無一待令者，故急急招出首譯，使之率致催督，不啻累次，而頭目等，始諉以行爵於勅使，終托以處所之稍遠，乍出旋入，無意進來，臣之出，旣在三酌之後，而往復之際，將至完盃矣。禮畢之後，上副使旣出，則頭目雖欲來受賜酒，其勢無及，臣不得已入煩陳稟，欲有所變通，而自上俯燭事勢，不待臣畢辭，而特令移其酒所，監饋之事，又命他僚，則臣固無所事於更稟，至於差備譯官之不爲待令，事甚可駭，故將欲請治，而紛鬧之中，未及發口矣。伊時事狀，大略如斯，而自他人觀之，有若棄其職掌，無端還入者然，大臣之請罪，固其所耳。雖蒙聖上曲察之恩，收還拿命，薄從問備之罰，而大臣之啓，初旣蒙允，則在臣私義，方且俟罪之不暇，顧何敢暫安於職次，而只緣慶禮隔宵，不敢徒守私義，黽勉趨參於陪侍之列，而因仍盤礴，斷無是理。玆敢露章自列，伏乞聖慈，察臣難安之情，遞臣所帶之職，仍命重勘，以爲溺職者戒，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。此豈撕捱？勿辭察職。 ○月城尉金漢藎疏曰，伏以，天祐我邦，封典順成，臣民慶幸，曷可言喩？昨者冊使入城，聖駕郊迎，臣身差侍衛之任，職當陪扈，進詣禁扃之外，將欲從行之際，牙頰之痛，觸風猝劇，不得不投進短章，徑歸私次，而見阻喉司，微衷莫暴，一念惶悚，彌日耿耿，顧今病狀，誠無自力之路。而第伏念邦慶無前，區區延頸之忱，不敢息偃在家，忍痛强氣，趨參於抃蹈之列矣。罷班之後，症情越添，手擁口呻，實有頃刻難支之勢，輿御已戒，衛班在卽，束裝隨班，萬無其望。玆敢略控至懇，仰干崇聽，伏乞聖慈，天地父母，特命鐫遞臣摠管之任，仍命勘正臣前後罪犯，以嚴朝綱，以安賤分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辭調理行公。 ○行判府事徐命均箚曰，伏以臣之病情，日就沈痼，形神凋朽，無復餘地。其中膝核成濃，浮高刺痛，不忍堪耐，而當此邦有大慶，萬品蹈舞之日，不敢言病，偃伏强氣，忍痛進參於抃賀之列，而拜跪行步，尤所妨礙，退出之後，症狀一倍添劇，不能自力跨馬。伏念聖上，親勞玉趾，連日動駕，而如臣無狀，病適至此，俱未得陪扈於羽旄之後，禮闕分虧，罪合萬殞，惶霣震越，無地措躬。伏乞聖明，亟降威命，削臣之職，勘臣之罪，千萬至幸。答曰，省箚具悉卿懇。以病未參，其何所傷？卿須安心勿辭，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○三月二十九日酉時，上御熙政bb堂b。召對入侍時，參贊官嚴慶遐，侍讀官鄭履儉，檢討官趙明履，假注書呂善應，記注官李日瑞，記事官任遠，諸臣以次進伏。履儉讀自詩皇皇者華，至刺史之微意也。上曰，程子曰，亦朱子註耶？履儉曰，然矣。上曰，下番讀之。明履讀自順帝漢安元年，至以義爲利也。上曰，承旨讀之。慶遐讀自長國家而務財用者，至留神玩味。履儉曰，撢人章，巡邦國之義大矣，使天下之民，在閭閻之間者，亦皆知王志之所在，親聞玉音之謦欬，永無隔絶阻閼之情，行一事而莫不曉然於心，此有國者之先務也。明履曰，自古有天下國家者，內有諫官，外有守令、監司，秦漢以後，又有巡撫按察使，糾察郡國得失，今之御史是也。夫御史之職，不專在於糾察守令能否而已，亦按廉監、兵使以下，則其爲任，亦重矣。是故，御史出於諸道，則爲牧伯及守宰者，不無畏戢之意，民皆望御史之來，朝家置御史之意，亦好矣，而必委任而勿疑，然後方可以責其按察之效也。上曰，初命御史，則又何疑焉？慶遐曰，出送御史之際，有牌招引見之擧，故外方自爾知之，此一款，勿出於《朝報》，似好耳。明履曰，程子採訪之意，固好矣。自古朝臣之出外方者，每將所經沿路所聞見，陳達於復命之際，此蔀屋窮民之情，所以登徹於九重深嚴之中者也。今以目前事言之，兩西凶歉特甚，設賑發糶，猶不足以救活，況自朝家，作爲節目，還上米穀，折半留庫，爲守宰者，將何所發政賑貸耶？宜令廟堂有變通之道也。上曰，儒臣之意，儘好矣，而還上設置，非徒爲軍餉，亦爲民種糧，則折半留庫，本爲民也，而如此之歲，不守其法而盡散，若凶歉，有甚於此，則亦將奈何？明履曰，德宗送黜陟使何庾等，陸贄請以五術八計，省風俗聽吏治，有若今日守令七事，而第無軍政一事耳。履儉曰，《王制》之義，前已達矣，而先自君德四字，實爲要切語，王安石之以先生財爲心者，所以爲安石也。生財與施德有異，而其心以爲不甚相遠，專以撓克爲生財之本，如此而不能病國乎？《王制》之法，不可行之於今日，而其曰視年之豐歉，量入爲出云者，所謂節用，節用則其效亦將至於爲儉德，《王制》雖未必盡行，以此爲心則好矣。上曰，然矣。履儉曰，《資治通鑑》印出事，曾已定奪，而戶曹不卽擧行，成命之下，尙此遷就，不但事體之未安，前頭進講之時，將有冊子苟簡之弊矣。雖寒士，亦或有不惜其費，買卷而讀之者，進講冊子，事體至重，度支遺儲，雖曰不裕，有司之臣，所當某條周bb旋b，卽爲印進，何可只恤經費，一向延拖乎？殊甚未安，以此意，分付該曹，客使回還後，卽給物力，以爲及時印出之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}文義畢後，諸臣，以次退出。 ==3月30日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。同副承旨韓德厚{{*|病}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}一員未差。事變假注書趙鼎耉{{*|仕直}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○貞懿王后忌辰齋戒。 ○李日躋啓曰，明日，常參日次，而勅使在館所，頉稟。傳曰，知道。 ○嚴慶遐啓曰，大司憲李眞淳，掌令權贒，持平崔成大呈辭，執義金重熙，掌令尹志遠陳疏，持平鄭玉在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，備邊司郞廳來言，今日，賓廳坐起日次，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。 ○李聖龍啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，小臣，館所問安進去，下直。傳曰，知道。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而客使在京，回還間姑停之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，臣承命馳往館所問安，則上、副勅以爲，早遣近臣垂問，不勝感激云矣。臣仍爲少留，更使首譯，措辭請留，則上、副勅又以爲，離程旣久，今已奉命，準事後不宜久留，此所以都監之請，不得許之也。至遣近侍，又爲請留，非不欲仰承，而歸報皇上，不可一日少緩，實難留住，尤增不安云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，今此兩銓歲抄中，點下者外，竝蕩滌事，命下矣。(罷職))罷職不敍、職牒還授、準期不敍之類，當爲敍用，而削去仕版、收職牒、削奪官爵、被謫蒙放、奪告身之類，當以職牒還給，捧傳旨，而旣有蕩滌之敎，亦以敍用，一體捧傳旨乎？敢稟。傳曰，前有蕩滌捧傳旨之事，依此擧行。 ○又啓曰，宰臣行副護軍鄭壽松，馳往館所問安，則上、副勅以爲，遣宰臣枉問，不勝感激云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于嚴慶遐曰，召對爲之。 ○嚴慶遐，以備邊司言啓曰，迎勅日殿內設宴時，因頭目賜酒事，不善周旋當該差備譯官，有拿問之命矣。卽今勅使離發，只隔一日，館中凡事，差備譯官，皆爲專當，今若就拿，付諸生手，則似多難處之端。都監堂上，以此送言於臣，前日勅行時，差備譯官，雖有拿命，待竣事還來後擧行，明有前例云。今此頭目差備譯官拿問之命，亦待其竣事回還後，擧行事，分付，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以迎接都監郞廳，以領議政意啓曰，臣來詣館所，使差備譯官，以承命勉留之意，傳言于勅使則以爲，朝者至遣內侍，請留勤摯，故不得不以姑留一日仰對矣。今又更遣大臣，懇留至此，俺等行期漸退，雖甚切悶，而不獲已加留一日，初二日則定當發行，無進退云，臣則仍爲退去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，大臣來詣館所，使差備譯官，以承命勉留之意，傳言于勅使則以爲，朝者至遣內侍，請留勤摯，故不得不以姑留一日仰對矣。今又更遣大臣，懇留至此，俺等行期漸退，雖甚切悶，而不獲已加留一日，初二日則定當發行，無進退云，大臣仍爲退去云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，差備譯官來言，勅使以爲，別求請鳥銃試放次，善放砲手待令云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○嚴慶遐，以迎接都監言啓曰，今日乃是空日，別茶啖依例排入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，差備譯官來言，上勅出坐北樓下枺樓，禮單馬，今方試步云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，差備譯官來言，上勅以爲，耳底微有搔癢之症，要見良醫云，故分付兩醫司，入送醫官，使之看病之意，敢啓。傳曰，知道。 ○三月三十日酉時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官柳綏，侍讀官鄭履儉，檢討官趙明履，假注書呂善應，記注官李日瑞，記事官任遠，諸臣以次進伏。上曰，副使金龍慶，中路身死云，慘矣，慘矣。綏曰，狀啓來到，而以國忌齋戒，不得入之耳。上曰，注書出去，取禮曹二品以上致賻單子以來。臣善應，奉命出，持單子以入。上曰，今覽使臣狀啓，極爲傷悼，銜命萬里，不渡聞此，尤切惻傷，其令該曹，凡干等事，各別題給，擔持軍，令該道量給。{{*|出榻敎}}履儉，讀自《論語》子曰節用，至豈不信其必然。上曰，下番讀之。明履自蘇轍曰方今之計，至不勝大願。履儉曰，第三板，尹鐸損其戶數之事。臣以爲後世法也，蓋戶數日增，則民間各自立門戶，取之旣多，役之復衆，力分而財聚，民生所以日耗者也。若損其戶數，則一夫應公家之役，其餘丁壯雖多，自營其私事，民自給足，而知親上之義，此尹鐸所以保障晉陽者也。夫生民安集，則戶口自增，今若責出繭絲粟米，則民將流離，戶口將何以增益乎？胡寅之睊睊然側目云者，政謂剝民者也。近來守令，專以增戶口爲事者，亦宜申飭矣。上曰，使斯民困而離散，則安用繭絲爲哉？明履曰，第七板，蘇轍之論豐財，有曰去冗吏、去冗兵、去冗費等說，亦好矣。而猶不如蘇軾之七八策中節財用之論也。大抵節用愛民，出於仁者之政，故軾之論節用曰，廣取不如節用，節用宜自毫釐上始，此的論也。今轍之言，不如其兄，而其後韓富之爲政，亦不如軾，第其爲學，不得其正，故朱夫子曰，長公得志甚於安石，此專指其學術糟粕而言，然見上神宗倡勇策，則可知其積於中而發於外者矣。上曰，人之識見，不同而然矣。明履曰，爲今之計，亦莫如節用，而如欲取諸民而益之，則此無其道，若制民之産而使之均一，則此爲上策，而亦無好道理，惟以益下爲心，可也。上曰，均民之道則無之，益下之言，儒臣所達是矣。明履曰，聖學工夫，不在於晝講召對，臣未知深宮燕閒之暇，亦或紬繹否？上曰，以血痰之故，雖不能高聲讀之，猶不至於草草，經筵後輒忘也。明履曰，新知之工，不如溫故。上曰，溫故誠好，而新知之工，亦豈可已也？試以《周易》一部觀之，文王演卦之後，周公、孔子，又繼以彖象繫辭，似若無加於闡明之工，而《本義》、《程傳》，又從而繼出，以後人見之，則推衍支蔓，不如伏羲之始畫，而前後聖發揮知新之工則大矣。予何能追跂前人之萬一，而若加不輟之工，則將有所益矣。明履曰，聖敎及此，幸甚幸甚。上曰，經一章明德新民，爲聖學之要旨，人皆不此之爲，徒求於外，可慨也已。明履曰，外間之言，亦如第知之而不行，不如不知，今聖上，若思體行之道，則其爲世道國家之用，當如何哉？上曰，挈矩章幼幼老老之義，亦大矣。堯、舜之道，孝悌而已。今見金龍慶之死，其子漢喆，以侍從，全然不知，殆若常人，此豈人子所堪忍處乎？若早知其如此，初何送之？孝子終身之痛，當復如何？明履曰，渠若聞之，則當感泣無地矣。明履曰，向日接見勅使時，舞童入於殿內，雖未知前例之如何，而若是今日新創之規，則臣未知其得當也。上曰，右相亦有如此所達，而待彼之道，宜盡在我之禮。且旣有宴禮，則自當有舞節，旣已設宴於殿內，則獨不行舞禮於殿內乎？齊景公夾谷之會，孔子斥之以非禮，倡優雜戲，宜見斥於聖人，而至於此等設禮之樂，豈可不合於殿內之行乎？且六佾之舞，與祭享無異，則此豈非待彼之殊禮乎？儒臣以何所見，如是陳達乎？眞所謂大談耳。癸巳年入侍宴享時，亦如此，蓋以所重者在焉故也。更勿多言，可也。履儉曰，臣於向日玉堂之與兵曹相較事，竊有所懷，敢達。儒臣之捉囚結束吏妻，非出於禁喧事也。玉堂官員，屢招該司下吏，而不卽來，安得不囚其正妻乎？與禁喧事，條件不同，則儒臣無所失，而兵曹草記請推非矣。聖上未及俯燭其事實，屢下嚴批，至於尹光毅之疏批中自尊之敎，實爲過度，光毅之言，豈出於自尊之意耶？嚴敎如此，豈不悶鬱乎？卽今諸臣，引咎縮伏，不敢行公，宜有俯諒開釋之道耳。上曰，其時玉堂中，頃日出仕者多矣。履儉曰，當初被推徑出者，吳遂采、金光世也。其後尹光毅，陳疏承嚴批，日者只參賀班，旋卽出去矣。上曰，此則儒臣非矣。殿庭非喧鬧之地，法司下吏，不可致責，則玉堂擧措非矣。兵曹草記，是罕有之事，故有此驚怪，而旣承不但務勝，兵判務勝於何之敎，猶爲撕捱乎？曾在先朝，故判書李廷濟，以春坊官員，請張雨傘，自上責以妄自尊大，未聞其時，以此引嫌，則光毅豈敢如是乎？儒臣退出後。上曰，頃者儒臣擧措，極涉過矣。下敎之下，猶尙撕捱，分義寒心，則今者入侍儒臣之開釋之請，其涉非矣。事體所關，其宜申飭，當該儒臣推考。{{*|出榻敎}}上曰，各有其任，而至於擧燭中官替行司鑰之事，當該中官，從重推考。{{*|出榻敎}}綏曰，當初玉堂官之與兵判相較事，臣不知本事之如何，而至於今日儒臣之推考，則非但講筵初開，宜示優容，其所筵白，亦出於勉出同僚，則還收推考之命，如何。上曰，承旨旣不知本事，則又何伸救乎？予亦未知其可矣。遠起而進伏。上曰，有所欲言者乎？遠曰，臣兼春秋之職，雖有所懷，不敢陳達，然今臣竊有所愚衷所激者，敢此仰白。頃日入侍時，伏聞聖敎，有曰，潔白翰林，非不有之，而每使兼春秋替當，臣請以鄙諺達之。昔有人駕二牛而耕田者，問耕者曰，兩牛孰勝？耕者不答，良久釋耒而出，附耳而語曰，黃牛勝，人問其故，耕者曰，彼兩牛俱服勞於我，彼雖無知之物，豈可以一優一劣之說，聞之於彼耳也？夫耕者之於禽獸，優遊不迫切之意，尙且如是。今此聖敎，其於翰林兼春秋之任，差等分別，太涉歷歷，臣竊恐於古聖王一視之德，爲何如也。自顧臣才識空疎，詞華蔑劣，萬不及於翰苑名流，而顧其區區一片爲國之丹心，何必有間於翰林也？臣若拘於兼史，有懷不陳，泯默而退，則是自外於天地父母之前也。且今日諸臣，俱膺進講，而臣獨見漏，私心觖然，亦甚多矣。上曰，爾之所達，一則嘉矣，一則誤矣。向者所敎，不過言翰林過爲撕捱，獨以兼春秋替當而已，非分等於彼此而言也，而爾固不察也。然，居下位，不卑其志，此則嘉矣。至於講書之不讀，上番盡讀，篇已終矣。不使爾讀之者，事勢然也。豈有他意？此則誤矣。上曰，彼何人？綏曰，禮曹佐郞，自槐院年滿升六者也。上曰，居何處？遠曰，臣有八十老母，而不能就養，下往南平，以爲取食之計矣。綏曰，就食等語，實是出位之剩語，請推考，何如？日瑞進伏曰，愚衷所激，臣亦有所仰達者矣。頃年動駕時，兵曹佐郞金錫一、洪相朝，有罪當罰，而自上只施棍罰於洪相朝，如有分等於京外之臣，臣亦在鄕，故敢達。綏曰，任遠之出位陳奏，已涉猥屑，而請推之下，日瑞又以職掌外事，更爲煩達，筵席事體，宜有警責，請推考。上曰，兼春秋任遠、李日瑞，出位陳達，筵席體例，宜有申飭，竝推考。{{*|出榻敎}}上曰，邦慶若此，而其所擧行者，循例之事，敍職放輕之類，顧彼小民，心有歉然，常時未能加惠，國有慶赦，而生民猶前，昔丘濬所謂，睊然側目以視者，切實之語也。感戴竭力，非在上者計較於心者，其利民厚民，其在上者，固當爲也。舊布蕩滌，終不若減租之令，國計若此，倖門宜審，其於諸般色目，不可不參酌，此等之時，豈可恝視，分付備局，其諸般舊布中不可不蕩滌者，講確廟堂，問于諸道，稟旨擧行。{{*|出榻敎}}綏曰，俄者儒臣，以尹鐸之損戶，演文義已達，而第有目覩者，故敢此啓達矣。臣於近年來，連處鄕廬，而每於式年時，則巡營行關列邑，不增戶則退而不捧，故如斗矮屋之內，雖父子兄弟，如或各鼎，則必分以爲數三戶，賦役自然煩苛，終至離散，其所增戶，反以爲減，蔀屋之愁歎，未達於黈纊之下，故敢此仰稟。上曰，予已知民間愁冤之狀耳。諸臣，以次退出。 f2fzspv558pte3ksulaz7ngy9i5ar2g 2174093 2174092 2022-08-25T14:45:56Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=三月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../二月|二月]]|next=[[../四月|四月]]}} ==3月1日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|病}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨兪健基{{*|病}}。右副承旨金濰{{*|坐直}}。同副承旨李周鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|病}}一員未差。假注書柳顯章{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○章敬王后忌辰祭齋戒。 ○兪健基啓曰，大司憲李眞淳，文二所試官進，執義宋徵啓，文二所監試官進，掌令李光湜、尹得徵呈辭，持平李燮元，文一所監試官進，李壽海未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基，以都摠府言啓曰，副摠管李春躋，以禮曹參判，大報壇親祭時犧牲看品事，典牲署晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兪健基啓曰，皇壇親祀，承旨不可不備員，而都承旨李聖龍，二度呈辭矣。齋戒留院，而此與親祭有間，何以爲之？敢稟。傳曰，給之，牌招。 ○以刑曹參議金尙星，校理李德重，副校理宋敎明，修撰趙明履，副修撰洪昌漢，牌不進罷職傳旨，傳于李周鎭曰，竝推考傳旨捧入。 ○金濰啓曰，刑曹參判柳儼，參議金尙星，筵敎申勅之下，一向違牌，其在事體，極爲未安，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，校理李德重，副校理宋敎明，修撰趙明履，副修撰洪昌漢，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，皇壇親祭，事體自別，而禮儀使尹惠敎，昨旣違召，今又呈辭，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以禮曹言啓曰，私廟展拜，常以每年季春稟定事，曾已命下矣。展拜吉日，以何間推擇乎？敢啓。傳曰，以旬前擇入。 ○又以禮曹言啓曰，私廟展拜吉日，取稟草記，傳曰，以旬前擇入事，命下矣，卽令日官推擇，則今三月初七日、初八日俱吉云，此兩日中，以何日定行乎？敢稟。傳曰，以十五日前更擇以入。 ○傳于李周鎭曰，私廟展拜吉日，自政院，問于日官，今月內推擇以入。 ○傳于李周鎭曰，自十六日至二十日內，推擇以入。 ○李周鎭啓曰，私廟展拜吉日，自本院，問于日官，今月內推擇以入事，命下矣。招問日官，則今三月二十一日、二十五日、二十六日、二十七日，俱爲平吉云矣，敢啓。傳曰，以二十一日定行。 ○傳于李日躋曰，其所賜樂之命，奚特尊年？追惟昔年，過齋後擧行，繼宴宴需，令該曹從厚題給。 ○以和平翁主嘉禮擇日啓目入啓後，傳于李周鎭曰，開月內，入節後吉日，更爲擇入，而卽以草記稟之之意，分付。 ○李日躋以禮曹言啓曰，傳曰，開月內入節後，吉日更爲擇入，而卽以草記稟之之意，分付事，命下矣。和平翁主嘉禮時，各項吉日，聚會日官，卽以五月入節後，更爲推擇，則親迎吉日，來四月二十一日午時大吉云，以此日定行，而其餘納采、納幣、命服內出等吉日，分排推擇，則納采吉日，四月初六日午時，納幣吉日，同月初九日午時，命服內出吉日，同月十八日午時爲吉云，以此等日擧行乎？敢稟。傳曰，依此擧行。 ○李日躋，以吏曹言啓曰，凡親祭時，進幣瓚爵官，本曹判書參判實預差，載於《五禮儀》矣。本曹判書趙顯命，旣已下批，依例改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ==3月2日== 行都承旨李聖龍{{*|齋宿}}。左承旨柳綏{{*|齋宿}}。右承旨李日躋{{*|齋宿}}。左副承旨兪健基{{*|齋宿}}。右副承旨金濰{{*|齋宿}}。同副承旨李周鎭{{*|齋宿}}。注書金始煒{{*|齋宿}}一員未差。假注書柳顯章{{*|齋宿}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○章敬王后忌辰齋戒。 ○以校理李德重，副校理宋敎明，修撰趙明履，副修撰洪昌漢等，牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，推考傳旨捧入。 ○李日躋啓曰，校理李德重，副校理宋敎明，修撰趙明履，副修撰洪昌漢，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。 ○以校理李德重，副校理宋敎明，副修撰洪昌漢，牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，竝推考傳旨捧入。 ○李日躋啓曰，皇壇親祀，只隔一宵，禮曹判書尹惠敎，以禮儀使，當爲進參，而連日違牌，不爲膺命，事體未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，禮儀使尹惠敎，牌不進推考傳旨，今方捧入，而特敎牌招之下，不爲膺命，事體殊極未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，禮曹判書尹惠敎牌招事，命下，而今方待命於金吾門外云，不得出牌之意，敢啓。傳曰，極涉過矣。勿待命事，分付，卽爲牌招。 ○金濰啓曰，刑曹參判柳儼，連日違牌，尙不行公，其在事體，誠極未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○兪健基，以備邊司言啓曰，冊封勅使出來之期，雖難的知，而要之，牌文之到，似在不日，前勅伴送使金有慶，仍差遠接使，似爲便好，伴送之役，雖已竣事，勿爲回程，留在西路，以待朝命之意，卽爲分付，何如？傳曰，牌文旣已入來，仍差之意，卽爲分付。 ○又以備邊司言啓曰，勅使回還未越江前，卽復有勅行，則延接都監堂郞及館伴仍差，乃是前例云，今亦依前仍啓下之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，勅使牌文，今旣出來，平安監司閔應洙，使之當日內辭朝，遠接使旣以伴送使仍差事，命下矣。差備譯官等，亦以回還勅行隨去人，仍差留待事，分付，何如？傳曰，允。 ○傳于兪健基曰，支勅等事申勅之意，自備局，分付各道。 ○傳于李日躋曰，問禮儀註，前有啓下者矣，以此用之。 ○李日躋，以禮曹言啓曰，傳曰，問禮儀註，前有啓下者，以此用之事，命下矣。依聖敎擧行，而遠接使齎去事目及迎勅節目與受勅翌日陳賀頒敎各項宴禮等節，亦前已啓下矣。竝依前啓下節目施行事，知委擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以司譯院言啓曰，今此勅牌出來，在於前勅未渡江之前，自前如此之時，差備譯官，有留灣等待之例，以此意，分付伴送使，而御帖陪行譯官一人，加差下送，何如？傳曰，允。 ○李聖龍，以吏曹言啓曰，新除授驪州牧使申致雲，漣川縣監李益兼，俱以親病危重，決無離違赴任之望，斯速入啓處置事呈狀，當此勅行壓境之日，畿邑守令，不可暫曠，驪州牧使申致雲，漣川縣監李益兼，竝罷職，其代，卽爲口傳差出，催促發送，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李日躋曰，史官一員待命。 ○兪健基，以兵曹言啓曰，今此出來勅使時，平安道補把咸鏡道驛馬四十匹，黃海道補把江原道驛馬二十匹，依前例急急分定，罔夜入送之意，兩道監司處，發馬知委，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，在前勅使時，館所立待馬，例以三南驛馬，輪回立待矣。今番勅使時，則以慶尙道驛馬，限六匹今三月二十日，京中逢點之意，本道監司處，發馬知委，何如？傳曰，允。 ○兪健基啓曰，訓鍊都監敎鍊官來言，結陣後仍爲懸燈，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==3月3日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨兪健基{{*|坐直}}。右副承旨金濰{{*|坐}}。同副承旨李周鎭{{*|坐}}。注書金始煒{{*|仕}}。一員未差。假注書柳顯章{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，南陽府使韓配奎。 ○藥房口傳啓曰，風寒猝緊，曉夜將事，或恐有觸冒之慮，衣襨不可不比前加厚，風遮等具，亦爲進御，允合於愼攝之道，故惶恐敢啓。傳曰，當依爲之。 ○大駕大報壇入幕次後，政院、藥房，口傳問安。答曰，知道。 ○親祭罷後，政院、藥房、朝廷、二品以上、六曹，口傳問安。答曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。還宮後，政院、藥房，口傳問安。答曰，知道。 ○兪健基以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○柳綏啓曰，校理李德重，副校理宋敎明，副修撰洪昌漢，昨有只推之命，副修撰尹光毅，自鄕上來云，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以校理李德重，副校理宋敎明，副修撰洪昌漢、尹光毅等，牌不進罷職傳旨，傳于兪健基曰，竝推考傳旨捧入。 ○吏曹口傳政事，以柳復明爲驪州牧使，崔駿興爲漣川縣監。 ○李日躋啓曰，判府事徐命均箚子到院，而親祭正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○行判中樞府事徐命均箚曰，伏以臣，疾病日益沈痼，形神日益銷削，諸般症情，皆祟於痰，腰脅牽疼，不能屈伸，足踝膝蓋，結核歲久，漸至浮高刺痛，無以行步拜跪，便作癃廢之人，更絶起動之望，有不敢輒事煩籲，不得不自力連詣於扈從之列，而一倍添加，已無恒人樣子矣。自數日前，猝患暴泄，腹痛兼劇，全無所噉，氣力澌盡，昏昏落席，不省人事，今日皇壇親祀，百僚駿奔，而以此滓穢之病，蠢動無路，終不得進參於陪班，義分虧缺，罪戾深重，席藁私次，惶隕無地，伏乞聖明，亟治臣罪，以警具僚，不勝萬幸。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿須安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○戊午三月初三日四更一點，大報壇親祭時，行都承旨李聖龍，左承旨柳綏，右承旨李日躋，左副承旨兪健基，右副承旨金濰，同副承旨李周鎭，記事官金始煒，假注書柳顯章，記注官朴成玉，記事官金鎭億，以次陪從。上具冕服，御步輦，出自宜春門，傳于兪健基曰，前已申勅，而此處狹隘，禁喧各別申勅事，分付兵曹。兪健基啓曰，今日作門內，甚爲喧譁，傳敎申勅之後，始得鎭定，兵曹堂郞推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上，至壇所，由壇東門入，下輿，入幕次。少頃，上出幕次，執圭，入就位行祀，作樂如儀。李日躋啓曰，壇司奉常寺僉正申維翰，壇上設席不正，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又啓曰，進幣瓚爵官趙顯命，酌酒之際，龍勺誤墜有聲，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}祭畢。上詣望燎所，北向立，大祝奉祝幣牓燎之。上曰，華陽洞煥章巖行祀時，以位版行祀耶？李日躋曰，大祝李裕身，纔經西原倅，必詳知矣。裕身曰，以崇禎皇帝所書非禮勿動四字，刻諸煥章嚴，傍有齋室，以紙牓行祀矣。上釋圭，詣小次少頃，上出小次，至中門外，乘輿，還宮，出朝宗門，駐輿石橋上，下敎曰，此乃先朝御製中所載獅子橋也。水道年久堙廢，今將自內，欲使浚溝，而此橋雖小，旣載御製，則不可無記識之道，當有書下者，分付該曹，使之刻于小石，豎置於朝宗門近處，可也，{{*|出擧條}}上入自宜春門，諸臣皆退去。 ==3月4日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨兪健基{{*|呈辭受由}}。右副承旨金濰{{*|陳疏受由}}。同副承旨李周鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書柳顯章{{*|仕直}}權杭gg權抗g{{*|病}}。事變假注書李昌儒{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自午時，至申時，日暈。夜一更，流星出少微星下，入西方天際，狀如拳尾，長三四尺許，色赤，光照地。 ○下直，利川府使崔昌億，恩津縣監金樂曾，高山里僉使柳碩徵。 ○李周鎭啓曰，大司憲李眞淳，文二所試官進，執義宋徵啓，文二所監試官進，掌令李光湜、尹得徵，持平李燮元呈辭，李壽海未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰知道。 ○備忘記，傳于李周鎭曰，今下弓矢，高山里僉使柳碩徵處給送。 ○柳綏啓曰，右承旨李日躋，右副承旨金濰，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，校理李德重，副校理宋敎明，副修撰洪昌漢、尹光毅，昨旣有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○注書金始煒呈辭，代以權杭gg權抗g爲假注書。 ○李周鎭，以禮曹言啓曰，卽接成均館所報，則今三月初三日，儒生課試，當爲設行，而大提學未差。且與大報壇親祭相値，限內不得爲之，今月內無故日退行之意，亦當頉稟，而同知館事宋成明、李德壽，俱在外未肅拜，本館時無行公兼堂上，不得直啓。自本曹，依例頉稟云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭，以義禁府言啓曰，驪州前牧使趙鎭禧，南陽前府使柳萬重，利川前府使尹懋敎，漣川前縣監李巨源，竝令該府勘處事，命下矣。趙鎭禧、柳萬重、李巨源等，今方待命於本府，卽爲拿囚，而尹懋敎，時在任所，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以迎接都監言啓曰，勅牌已到，會同之坐，一時爲急，今日臣眞明，只與都廳及諸郞廳，開坐於南別宮，檢察迎勅諸事，而館伴趙尙絅，以主管之人，在外未上來。令政院稟旨催促，使之一兩日內上來，都廳副司果申兼濟，試院罷出後，身病猝重，今日之坐，亦不來參。今姑改差，其代以前掌令崔{{!|𪹯|⿰火集}}差下，令該曹口傳付軍職，使之察任，何如？ ○兵曹口傳政事，副司果崔{{!|𪹯|⿰火集}}單付。 ○李日躋，以迎接都監言啓曰，都監館伴以下，竝爲仍差事，命下矣。吏曹啓下郞廳八員外，加出郞廳六員，亦當依前仍存，而其中軍色郞廳兵曹正郞朴成玉，以兼春秋，今方入直於闕內云。兼春秋，今姑頉下，使之專管都監之任，儺禮廳郞廳鄭欽先，時在拿處中，宴享色郞廳權萬，安東地病親呈辭，盤饍色郞廳金起慶，瑞山地亡妻歸葬，俱以受由下去。各色事務緊急，其決放、回還遲速難知，竝姑改差，其代以掌隷院司議李成允，禮曹正郞金道元，義禁府都事李宗遠差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因迎接都監草記，軍色郞廳朴成玉兼春秋之任頉下事，允下矣，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋李日瑞單付。 ○李周鎭啓曰，明日次對，兩司當爲進參，而兩司多官或呈辭或未肅拜，無進參之員，大司憲李眞淳，執義宋徵啓，掌令李光湜、尹得徵，持平李壽海、李燮元，大司諫權{{!|𥡦|⿰禾啇}}，司諫安相徽，正言曺允濟、閔境，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○行判中樞府事金在魯上疏曰，伏以臣，病伏荒郊，杜門省愆者，今已三閱月矣。情地甚臲，雖未敢冒進，而京闕無遠，竊不勝懸慕，近伏聞聖上，連有動駕，昨又親將壇祀，而無由一造班行，少伸誠禮，北望馳神，冞增惶隕。噫，臣誠不肖無狀，謬蒙殿下殊絶之恩，猥廁三事之列，而兩載尸素，益知才分之不逮，當退一也。痼疾纏綿，漸覺精力之不堪，當退二也。不能調和時象，鎭定世道，終致國家非常之擧，其罪尤大，當退三也。不待私義之迫隘，末梢之顚妄，而其不容仍據鼎席，固已決矣。得解重擔，還其拙分，公私萬幸，攢戴無涯，唯是平生，不喜黨比。況感聖上付托調劑之至意，必欲勉勵矯革，報答萬一，神明可質，而今忽自陷於懷私負君，甘心時象之科，撫躬慙痛，死將不瞑。且念人臣有罪而譴罰，旣罰而收敍，則國法行而臣義安，有不得每引爲嫌，而若臣則罪名至重，議勘至嚴，畢竟倖逭，非曰無辜，聖敎之昭布自如，一世之傳誦未已，臣於此悚懍窮蹙，若無所歸，實不如被譴之爲幸矣。夫位列大僚，人所具瞻，進退去就，關係風化，有不可以其身之庸陋，而全忽於自處之義，荷聖上肉骨之慈，而尙稽一謝於天陛，雖其內省釁尤，外怵公議，不得不然，而論其罪戾，萬誅何辭？顧今燕行有命，事係往役，賀班在近，誠切趨參，而猶不敢爲唐突進身之計，其情亦云慼矣。天地父母，庶或頫諒，臣自經疸痢重病，訖無寧日，間又添感昏痛，殆不省事，始俟得少間，更申危悃。伏乞聖明，特賜矜照，亟命先罷臣職，仍治臣前後負犯，以肅憲綱，以安賤分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。往者之事，少無介意於心，而卿之撕捱，何若是過乎？其時雖有句語之過中者，其無深意，以卿恒日之心，何不闊略。以右相所達，知卿之意，方欲抹下而敦諭，卿章上矣。往事旣不介意，則欲見卿之心，何待諭乎？卿須體少子倚毗之意，以昔日爲國之心，安心勿辭，卽日上來，用副此意。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○右副承旨金濰上疏曰，伏以臣，老母宿病，近益沈綿，喪慘以後，寧日絶少，臣之情理，豈忍暫離，而適叨除命於皇壇親祀迫近之際，顧念分義，不敢言私，抑情供職，連日持被。昨聞母病有加，蒼黃歸省，宿症之外，寒泄兼發，精神筋力，益復凜綴，私情煎迫，不忍相捨，曉仕未進，蓋由於此，而院僚請牌，嚴召降臨，不敢坐違，謹此隨詣，瀝懇陳章，徑歸私次，逋慢之罪，益無所逃。伏乞天地父母，俯垂諒察，特許恩遞，以便救護，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○戶曹判書宋眞明上疏曰，伏以臣，於內局之任，不敢以疾病辭焉。保護重地，例不得兼綰刑獄，臣所帶判金吾之職，宜在許免之科，玆敢援據近規，仰瀆宸嚴，惟聖上裁量處分焉。且臣不揆才分，冒當財府，適會目前多事，酬應繁浩，精力耗盡，稍釋他擔，俾得以專意本務，則公私可謂兩幸，仍乞將臣籌堂有司、經筵知事，竝賜鐫改，不勝大願。答曰，省疏具悉。所辭極涉過矣。卿勿復辭，行公。 ○工曹判書朴師洙上疏曰，罪關體統，而罰則輕眇，罷官之夕，走伏江鄕，杜門惕息，自靖是圖，曾不數日，特敍有命，藝苑籌司之兼任，冬官之恩除，又復相繼荐降，臣誠惶愕，無地措躬，念臣獲罪廟堂，不過以數十紙落幅事也。今自分疏，臣亦知愧，而亦有不容不略陳其委折者，始臣於試圍拆號之明日，赴賓廳坐，首輔以試所落幅紙，不準納備局定數致詰，臣對以試官，亦有應行區處之例，自未易準數，仍以及於備局需行，多歸閒漫，外邑守令，亦皆直報請得，事體不當如是之意而退矣。其後臺吏奔告臣以大臣，令盡退一二所所納紙一所試官，將以不得加納之意，面稟或論報云，而臣則業已面陳而不見信焉，則更報祗爲辱耳。旣令退之，有不可不加納，而試所員役隷卒之分給者，決難追徵，則其勢不得不以分來臣家者，令臣家僮還納，而招書吏，俾告于有司堂上，事之顚末，如斯而已。夫所以退之，欲其納也。所以納之，從其令也。欲其納而以納爲罪，從其令而以從爲慢，則臣未知將何處而爲可，使臣早聞旣退旋寢，果有秋圍時例，而大臣之意，必有待於論報而寢其退，則雖冒面言不信之恥，亦何妨，以一紙署押，苟冀彌縫，而愚不覺此，自蹈不避之科，於是乎臣實知罪，而大臣之怒之也是矣。今國家方患紀綱不立，不能做治道，若臣所犯關係體統，有不容一日少貸，則管仲之奪騈邑，武侯之癈瘳李使之終身無怨，可也。而揚噓之旋加，造化之請賜，乃不俟乎終朝，驅而斥呼而縻縱，可待之以牛馬之賤，昨日罷今日復，不念其爲顚倒之歸，遂致恩敍，有屑越之譏，朝綱無振肅之效，此則臣不得不爲廟堂惜之也。臣見世稱宰臣二品以上，以命德之秩，德之一字，最難承當，由是以進乎六官之長，八座之列，則蓋益裒然尊矣。顧臣褊淺狷急，無一分德量者，猥居是位，其駭擧妄作之取此顚沛，亦云晩矣。薄責乍加，而寵秩如舊，則懲艾不深，而過尤冞彰，臣恐廟堂之憂，體統，將無時可已。豈若如今，盡將前授資秩，今叨新命，竝行改正，俾得屛處丘壑，公私俱靖之爲大幸，而倘或未死之前，賴天之靈，稍化其難化之質，而得復備於趨走使令之末，尙未晩也。臣非敢以游辭漫語，上欺殿下，眞心實情，天地所鑑，上聖至明，寧不臨燭，臣方乞收還資秩，如蒙矜許，則本職自應在鞶褫之中，而最是詞館之任，在臣有若矇瞽之視丹靑，猿狙之被冠冕，固所萬萬不稱，向者苦辭得遞，亦自有別般羞嫌，實關廉恥之大防，而今乃以臣代臣，究其本則終是李箕鎭之代，其爲可嫌，固自如也。銓曹其謂無人，可堪是任，非臣莫可，則曾經文衡提學者，不啻排兩望而有餘數矣。其謂可惡欲避，必當復授，則國家公器，非鈴官戲劇之物也。奚爲以首擧，以誤天點也哉？亡論其擧措之如何，臣於此職，斷隔十重鐵障，終不可透進者甚明，且如備局有司，雖是六七年宿踐，今以緊重之任，加之於僨敗之餘，揆以國體，尤無此理。伏乞聖明，亟命鐫削臣兼帶兩任，仍準其改正職秩，循分屛廢之願，不勝萬幸。臣雖在野，身方縻職，而旣不得駿奔於皇壇親祀，誠極惶隕，將營祖塋移窆，卜地是急，封疏之後，轉向東峽，任情行走之罪，尤無所逃，臣無任瞻天瀝懇伏地俟譴之至。答曰，省疏具悉。往事其何撕捱？卿其勿辭，從速上來行公。 ○咸鏡監司徐宗玉上疏曰，伏以臣，釁尤至重矣，情勢至阨矣。席藁自列，惟威罰之是加，不自意聖度天大，姑欲覆蓋，至以勿辭察任爲批，臣於是，感激怵畏，益不知處身之所也。蓋臣所坐，非尋常薄過矣。廟堂見嘖，亦非一時相規也。事關軍旅，迹涉擅便，無論其是非之如何，若加之罪，罪至何境？揆以公法，參以私義，恐不可但已，雖荷聖慈曲貸之恩，不卽斥罰，其於朝議之至嚴何哉？臣病情危苦，寧有供職之望，而日者隆批，旣示不當遞之意，則臣雖不肖，惟當任其死生而已。決不敢因事撕捱，以遂求遞之願也。但此遭被之萬萬兢畏，如前所陳，則又豈以嚴畏之故，而不思自處之道，以重傷其廉愧哉？伏望天地日月，少垂諒察，如以臣言不爲無據，則亟命攸司，從重勘處，以彰其罪，以靖其義，不勝幸甚。且臣伏見朝紙，以省鞫罪人五乙禮事，大臣則以臣直斷重辟於推官査報之外爲非，重臣又以不審獄案，直歸之三省，奮然請罪，臣竊愧懼，繼之以訝惑也。凡係重辟，推官得情，則道臣親問，修啓秋曹長官，考律而處之，此其例也。今此五乙禮獄事，與他償命者有異，而省鞫與否，尤非臣所可論斷，故親問修啓中，只擧初再同推考覆査報之語，摠論其情節之如此，結之曰，令該曹考律處斷而已，則所謂査報外直斷，果未知何事，直歸之三省，亦未知何謂也。雖然，務在審愼，而意欲規勉，臣當受而爲罪，而第其本事則區區淺見，終有所未解也。臣按《大明律》殺死姦夫條曰，其妻妾，因姦同謀殺死親夫者，凌遲，若姦夫自殺其夫者，姦婦雖不知情，絞，正男旣姦五乙禮，欲殺本夫，累問於五乙禮，而得其許諾然後，始乃作黨行凶，且五乙禮自曰，勸殺，又以正男欲殺之言，言其義父，而正男之招，證驗亦明，此非同謀而何，同謀與勸殺，或可以異論耶？今雖以別無綢繆之迹，謂非同謀，而其爲知情則深矣。姦婦之不知情者絞，則知情者，當施何律耶？五乙禮自初吐實，不費拷掠，及臣親問也，或慮罪名之較重，反復平問，終無異辭，臣又繙閱査案，參互律文，而未見其可疑，豈以愚昧之見，局於文法，不知通變而然哉？秋曹今方更査，姑未知畢竟照處之如何，而若以五乙禮不知情而免死，則是無法也。若以知情而減等，則是失刑也。倫常之重，法律之嚴，恐不可以其人之卑賤，有所放忽，以啓無窮之弊也。亦乞聖明，下臣此疏，更詢廟堂而處之也。臣方以鍊卒事，日俟譴罰，而重辟之論斷，又極乖謬，事事如此，罪上添罪，惶恐欲死，不知所喩。至於重臣之請罪，多見其理外，重臣旣非禁堂，秋官又不知裏面顚末，則何如凌忽也？倘非天鑑之俯諒微見，人言之來，宜不止此，此亦臣難安之一大端也。臣無任震悚之至。答曰，省疏具悉。旣下秋曹，條列狀啓，可有稟處者，問于大臣處之，越令備局，稟處乎？卿其勿辭察任。 ○大司諫權{{!|𥛚|⿰礻啇}}上疏曰，伏以臣於年前，待罪西邑，粗效芻牧之責，兼展烏哺之誠，感祝恩私，恒切于中，不意臺章遇出，求過至深，閫狀繼上，聲罪狼藉，旣已褫鞶，旋又對吏，在臣私義，宜卽退伏田廬，謹守本分，以盡自靖之道，而大庭賀禮，期日不遠，一參嵩呼之班，少伸延頸之忱者，卽臣耿耿至願，遲回京輦，實由於此。夫豈有一毫當世之念，而乃者聖明，不棄簪履之舊，特垂記識之眷，秋曹薇省之命，荐下數日之內，臣誠惶霣震惕，罔知所以自措也。噫，廷臣之或緣踪地杌臲，或緣情理懇迫，由揆席之公誦，得外補而出去者，前後何限？此固名臣莊士之所不免，雖以卽事言之，亦不暇一二計數，而苛摘之言，偏及臣身，此豈論人平恕之道耶？誠莫曉其意所在也。至於印符面交一款，臣已備陳其時委折於前後供語，今不必更事疊床，以犯瀆擾之誅，而勿論私情切迫與否，旣有可據前例，則彼帥臣之必欲歸臣於違越事目之科者，抑何故也？吁亦異也。雖然，此固細故，臣何必呶呶較絜，以傷古人無辨之義，而念臣許多情勢，已無復進周行之望，況此所叨，卽臣數十年來屢試蔑效之地，今於白首垂死之年，揚揚冒出，行呼唱於道路，則一身廉隅，雖不足恤，其於辱臺閣羞當世何哉？區區難進之義，固已自畫於中心，而適會試期迫急，嚴召荐臨，事同往役，勢難逃遁，深夜倉卒，黽勉承膺，反省愧恧，若無所容，今則試事已畢，本職去就，非所可論，循例復命，亦有所不敢，來伏闕下，略貢危懇，退歸私次，伏乞天地父母，曲賜鑑燭，亟命鐫削臣所帶職名，仍治臣違慢之罪，以謝公議，以肅朝綱，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○敎平安道觀察使閔應洙書，王若曰，國家設藩翰者八區，何地非要而莫要於西土，方伯任節制於一路，自古其難而尤難於今時，非熟手莫宜於斯掄，故新命更紆於重寄，惟卿，傳家詩禮，奕世簪纓，樽俎折衝之謨，已試於佐蓮幕之日，氷檗苦淡之操，已著於處萊府之辰，完營之濟猛以寬，三月報政，嶺臬之剸煩以簡，一邦騰謠，肆軫南服之久勞，乃有西銓之特授，心存邦國，常期休戚之與同，政懋公平，庶幾權衡之靡忒，頃膺京兆之命，旋作儐接之行，隨處盡職任之宜，嘉乃曰篤，因事效採訪之義，用志甚勤，顧玆關右雄藩，實我海左重地，接遼野而爲界，南北七百里幅員，遵薩水而分州，大小四十餘城邑，民俗忠質，尙傳殷師之治，士馬精强，素稱東國之最，是以荊楚之奇材多出，復兼隴蜀之大賈相通，丙丁後昇平百年，反爲宴安之所，辛壬間饑饉連歲，尙切凋瘵之嘆，語夫支勅之需則近益罄匱，論夫詰戎之政則日漸疎虞，必如寇丞相之威望智謀，方可以壯鎖鑰，必如劉尙書之剛毅振刷，方可以變旌旗，歷覽廷中，無出卿右，玆授卿以行平安道觀察使兼兵馬水軍節度使都巡察使管餉使平壤庶尹，卿其祗服明訓，益勵素心，畀一方而專治，宜循先卿之舊轍，屈八座而復出，宜試老庖之新鋩，巡察之方，莫如褒善黜惡，安集之策，莫如革弊蘇殘，其他綢繆之猷，都在斟量之善，以卿才諝之敏達，思所以集功，以卿氣度之雍容，思所以鎭物，至若專稟，厥有舊章，於戲，北宸分憂，將見三藩六載之績，西垣宣化，必稱一門四人之榮，須體綸綍之音，毋墜箕裘之業，故玆敎示，想宜知悉。{{*|弘文館修撰知製敎兼經筵檢討官春秋官記事官臣趙明履製進}} ==3月5日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|病}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨兪健基{{*|呈辭受由}}。右副承旨金濰{{*|陳疏受由}}。同副承旨李周鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書柳顯章{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李周鎭啓曰，備邊郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，頉稟。傳曰，知道。 ○李聖龍啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭，以都摠府言啓曰，副摠管金洸，以訓鍊都監馬兵別將軍兵等中旬事，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，卽者禮曹郞廳來言，今此式年文科會試試官，今日當爲磨鍊擬望，而判書尹惠敎呈辭，參判李春躋身病猝重，參議未差，無推移入來之員云，判書參判，竝卽爲牌招，以爲備擬之地，何如？傳曰，允。 ○試官望單子，傳于李日躋曰，初牌入來事，分付。 ○李日躋，以禮曹言啓曰，今此戊午式年文科會試試官，方爲磨鍊，而二品以上，極爲苟簡，堂下可擬之人亦乏少，依前例以堂上官，通融擬入，而參試官前校理申致謹、南泰良，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司果申致謹、南泰良，單付。 ○李日躋啓曰，文科會試試官尹惠敎、洪鉉輔、趙最壽，牌不進推考傳旨，今方捧入，而二品以上承牌，只是三員，莫重試望，事涉苟簡，竝更牌招，而尹惠敎，初以本職違牌，此與試牌有間，而係是三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。 ○又啓曰，試官尹惠敎，初以本職，牌招不進，又以試官，再招不進，雖是三牌，旣與試官三牌有異，且有前例，罷職傳旨，不爲捧入之意，敢啓。傳曰，允。 ○又啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書趙顯命進，參判鄭錫五病，參議未差，同副承旨李周鎭進。 ○兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓入直進，參議南泰溫病，參知柳時謨病，同副承旨李周鎭進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，新除授，驪州牧使柳復明戶奴呈狀內，矣上典宿病沈頓，決非時日可瘳之證，漣川縣監崔駿興呈狀內，宿患痰痛，越添，有頃刻難支之勢，斯速入啓處置云，柳復明、崔駿興病勢如是深重，則不可等待其差歇，竝罷職，其代卽爲口傳差出，催促發送，何如？傳曰，允。 ○以趙榮國爲獻納，李重協爲禮曹參議，鄭羽良爲吏曹參議，申致謹爲副校理，鄭履儉爲修撰，金漢喆爲校理，尹淳爲掌樂提調，趙尙絅爲平市提調，尹淳爲司譯提調，金有慶爲掌苑提調，權{{!|𢢜|⿰忄業}}爲內贍提調，洪鉉輔爲內資提調，尹志泰爲兵曹正郞，尹尙通爲工曹正郞，李秉淵爲司䆃僉正，崔尙復爲社稷令，尹得履爲司評，沈益聖爲監察，趙尙絅爲知春秋，吳遂采爲校理，鄭益河爲副校理，曺命敬爲副修撰，林光弼爲驪州牧使，申維翰爲漣川縣監，申思建爲文學，奉常參奉單金尙煥。 ○副司直，金廷潤、元景夏單付。 ○李日躋啓曰，校理金漢喆，以督運郞廳，時在慶尙道延日地，副校理申致謹，時在京畿通津地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以侍講院言啓曰，再明日王世子與行相見禮時，宮官全數進參，而兼輔德、兼文學、兼司書俱未差，兼弼善黃榟，司書鄭亨復在外，無以備員，在外人員，似當有變通之道，令政院稟旨，與未差之代，以在京無故人一體差出，仍卽牌招，兼說書閔百行，連辭單不爲行公，兼說書閔百行，新除授文學申思建，亦爲牌招，以爲備員進參之地，何如？傳曰，允。 ○李聖龍啓曰，假注書權杭gg權抗g，有實病，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李周鎭曰，今日親臨試射時，南行宣傳官金柱殷，各技本廳居首，直赴殿試。 ○李周鎭，以禮曹言啓曰，卽接懿陵參奉所報，則自前冬，三大虎入據於本陵主山，日夜縱橫，村犬殆盡，至於近來，作亂尤甚，夜夜大吼於曲墻後及齋室後矣。昨夕則蹲坐於紅箭門外，狺然大喝，攫沙投石，故守僕上直陵軍巡山，不得任意往來云，連接愍懷墓守衛官所報，則本墓局內，數三大虎，咆哮於齋室墻外，守直巡山，極爲可慮云，陵墓虎患，至於此甚，俱極可慮，卽令軍門發遣將校，期於捕捉，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，輪臺武臣被抄之員，有頉居多，餘存甚少，更爲抄擇，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，承文院行首著作丁錫敷，掌務官權知副正字柳億基等，拿問定罪事，傳旨啓下矣。丁錫敷，今方待命於本府，卽爲拿囚，而柳億基，時在公洪道保寧地本家云，依例發遣羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以奉常寺言啓曰，本寺僉正申維翰，今日政漣川縣監除授，而以祭享中脯次知，該色造脯方張，兼且祭享凡事修擧一款，專任管檢，久任置簿，已有實效，今若遞易，付諸生手，則事皆半途而廢，無以責成效，新除授漣川縣監申維翰，今姑改差，本寺僉正之任，仍任，何如？傳曰，允。 ○又以宣惠廳言啓曰，德山縣丁巳條大同米五百九十石，沔川郡丁巳條大同米一百二十七石、位米二十二石，今方上來，而米色看審，則極爲麤惡，不合行用，大同事體至重，必以精白米，擇捧上納，明有事目，而今此兩邑守令，全不惕意，苟充捧納，事極駭然，所當請拿，而該邑賑政方張，不可無參酌之道，爲先推考警責，兩邑實鄕色，拿致營門，各別嚴刑，而許多米穀，退送有弊，使之改舂捧上，其餘未上來各邑大同，依事目以精白米上送之意，本道監司處，嚴勅，分付何如？傳曰，允。 ○編修官宋瓆書啓，臣敬奉聖批，傳諭于廣州宮村行判中樞府事金在魯所住處，則以爲，臣久逋恩命，猥控危懇，方悚伏俟譴，乃蒙史官，臨宣聖批，辭旨溫諄，開曉丁寧，至以句語過當，其無深意，方欲抹下爲敎，仍又諭以倚毗之意，勉以卽日上來，負罪賤臣，何以得此？惶隕感激，涕汗交瀉，聖諭至此，更何敢自阻於慈覆之下，而懍蹙之蹤，旣不敢遽然趨朝，重以胸膈宿症，近又苦劇，廢食澌頓，無計蠢動，未卽祗承明命，益不勝隕越之至云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○兵曹判書朴文秀上疏曰，伏以臣，昨日自試所出來，則修撰尹光毅獻納金廷潤，或陳疏，或發啓，俱以臣之請推玉堂，爲大驚小怪，至請郵罰，臣於此，寧不懍懼哉？本曹之請推儒臣，若無朝家節目，又無先朝舊例，則臣雖愚蒙，亦知三司體重，何敢爲此乎？當初玉堂官之囚禁，結束吏正妻，臣據法言其不當，而終不從，如是然後，若不依節目與前例，而草記論責，則此法將至臣而墜矣。畢竟明知有葛藤，而不得不爲此，然不使玉堂預知，亦非相敬之道，臣送示節目，而亦不回聽，臣於此，實無頓何矣。蓋擧動時，每有節目啓下者，而節目則曰，闕內及衛內出入百官跟隨，有攔入喧嘩者，勿論上司三司及都監下人，輕者卽其所決棍，重者囚禁治罪，官員從重推考，又於孝廟朝己丑七月日問安時，故相臣李時白，爲本曹判書，以跟隨攔入喧嘩事，草記，請推知事申景琥，全昌君柳廷龍，益平尉洪得箕上護軍趙絅，工曹判書鄭世規，禮曹參判崔惠吉，工曹參議李一相，應敎嚴鼎耉，而至於大君王子則不敢直請推考，何以爲之之意，啓稟，則傳曰，依啓。大君王子勿論，可也。以此論之，則雖只據節目而請推，在本曹，乃應行之典，況本曹之草記請推，又有先朝已行之例，則光毅所謂騎曹之草記請推玉堂，乃自古所未聞之事云者，廷潤所謂草記請推，有若該司大損事體，亦未前聞云者，皆未知何所據而發也。果若此兩臣之言，則己丑前例，何爲請推應敎嚴鼎耉也？其他可援而爲例者，不止一二，而亦何必殫擧，有若相較者爲哉？又光毅所謂大臣及正一品騎曹，將可以一草記請推乎云者，是則不然，大臣正一品若有犯，則本曹當依大君王子例啓稟，此光毅急於尤人，未及深思耳，何必深咎也？又光毅所謂聞其事由與禁喧條件稍間云者，設如其言，臣亦有可引者，顯廟朝壬子三月日，本曹郞廳，以禁喧事，決棍侍講院吏，則講院仍此發怒，捉去結束吏，其時故相臣閔鼎重，爲本曹判書，據節目再三往復，則始爲放送，而講院又囚郞廳陪吏之正妻，鼎重又筵白，春坊，與該曹，體面自別，旣非其管下，則囚其陪吏正妻，不但事體未安，後弊所關，不可不仰達矣。其時有當該官員先罷後推之命，以此論之，則今日玉堂囚禁結束吏正妻，與前日講院事，相類矣。儒臣諫臣，若早知有此例，則必不靳靳至此也。至於宣傳官事，勿論臺啓之如何，臣又呶呶，亦近多事，而獨於請推玉堂事，如是張皇者，非欲務勝，臣若不明言節目及舊例，則三司之臣，必不知此，而長事聒聒，故乃不得不如此，而臣亦覺其支蔓也。雖然，儒臣臺臣，左右迭斥，持之不已，公議旣嚴，私分難安，有不可仍冒重任。玆敢悉暴危悃，仰瀆天聽，伏乞聖慈，俯諒臣至懇，亟遞臣本職，以謝人言，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。此何足撕捱？卿其勿辭，從速行公。 ==3月6日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨吳瑗{{*|在外未肅拜}}。右副承旨金濰{{*|陳疏受由}}。同副承旨李周鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書柳顯章{{*|仕直}}李寅煥{{*|病}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昧爽有霧氣。申時酉時，日暈兩珥。 ○下直，安邊府使宋秀衡，堤川縣監任{{!|𪼛|⿰王集}}。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房提調臣宋眞明，副提調臣李聖龍啓曰，近來風日不適，伏未審，聖體若何？湯劑停進，今已多日，臣等與御醫，不可不入診，詳察聖候，議定進藥當否矣。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區仰慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則差勝後一樣矣。丸劑，命劑日入侍宜矣。 ○李周鎭啓曰，大司憲李眞淳，掌令李光湜呈辭，執義宋徵啓文所監試官進，掌令一員持平二員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管金洸，以訓鍊都監馬兵別將軍兵等中旬事，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，今日所司坐起出令，堂上三人書進矣。以判尹金始炯，試官受點之故，將無以備員，堂上公故應頉外，懸病人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，左參贊趙尙絅，差下館伴，已過累日，聞其下往之地，不過半日程，而尙無上來行公之事，客使越江，似在不遠，而都監凡事，委屬可慮，趙尙絅推考，令政院，別爲催促，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，因侍講院草記，再明日王世子賓客相見禮時，宮官無以備員，令本院稟旨變通事，允下矣。未差之代，政官待明朝牌招，以在京無故人差出，仍卽牌招在外人員，亦當有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外人改差，政官牌招開政。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判鄭錫五，牌不進，參議鄭羽良陳疏入啓，開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，判書、參判，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○柳綏啓曰，今日政，新除授承旨，待下批卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○爲gg有g政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五，牌不進，參議鄭羽良陳疏入啓，左承旨柳綏進。 ○兵批，判書朴文秀陳疏受由，參判洪尙賓病，參議南泰溫病，參知柳時模進，左承旨柳綏進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，恭陵令任述呈狀內，身病猝重，不得察任云，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，莊陵參奉朴時膺，除授後過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽接軍器寺牒呈，則奉事高枝成，今番迎勅擧動時，以別破陣率領官，不爲進去云，汰去，何如？傳曰，允。 ○以吳瑗爲左副承旨，南泰良爲司諫，尹志遠爲掌令，李德重、鄭玉爲持平，洪昌漢爲副校理，鄭亨復爲修撰，金光世、尹光毅爲副修撰，元景夏爲司書，李德重爲兼司書，李亮臣爲兼弼善，尹心衡爲兼輔德，申一淸爲兵曹佐郞，徐命臣爲校理，金喜慶爲工曹佐郞，李彦臣爲漣川縣監，李鳳鳴爲恭陵令，李成允爲江華經歷，接慰官申思健單付，奉常僉正申維翰仍任事，承傳。 ○副護軍兪健基，副司果鄭亨復單付。 ○假注書權杭gg權抗g改差，代以李寅煥爲假注書。 ○李周鎭，以備邊司言啓曰，丁巳十二月二十五日，大臣、備局堂上引見，東萊府使具宅奎同爲入侍時，因具宅奎所啓，東萊民丁騎步等雜役京上納之類，罷屬本府，使之編五足兵，或有代定難得之慮，則以水軍之在內邑者，相換，萊府騎步等，諸色事，有令廟堂稟處之命，又以具宅奎所啓，本府別騎衛三百名，己酉年後，移屬兵營，重地守兵，旣甚不足，依前還屬本府事，亦有令廟堂稟處之命矣。萊府獨鎭之議，其來已久，而以其京上納軍兵區處之難，姑未決定，獨鎭未及變通之前，騎步等，諸色罷屬一款，姑難輕議，內邑水軍相換事，旣有補於邊鎭添兵之道，而在京納，別無所損，則依此變通，誠涉便好，而軍兵事重，姑令監司水使，商確狀聞後處之，別騎衛之移屬兵營，當初自有委折，而本府以邊上重鎭，府城新築之後，守城軍兵之關緊，比前有別，則宜有各別區劃之道，別騎衛還屬當否，亦令道臣、帥臣，往復相議，論理狀聞，以爲稟處之地爲宜，以此分付，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以御營廳言啓曰，因禮曹草記，懿陵陵內三大虎，日夜縱橫，大吼於曲墻後及紅箭門外，故守直巡山，不得任意往來，陵所虎患，極爲可慮，卽令軍門，發遣將校，期於捕捉事，命下矣。本廳將校，率領牙兵四十八名，今日曉頭出送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭，以禁衛營言啓曰，因禮曹啓辭，愍懷墓局內數三大虎，咆哮於齋室墻外，守直巡山，極爲可慮云，卽令軍門，發遣將校，期於捕捉事，命下矣，本營善放砲手六十名，敎鍊官二員率領，今日內出送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋，以宗簿寺提調言啓曰，本寺淸寒，不成貌樣，故曾在肅廟朝癸巳年間，全羅道海南、靈巖、珍島、康津等四邑接界斜水處，折受補用矣。己酉年，因道臣狀聞，諸宮房各衙門漁場移屬地部時，本寺斜水處，亦入其中，而其後諸宮房各衙門，則或筵中陳達，或草記蒙允，幾盡還屬，故上年本寺提調入侍時，本寺斜水處，亦依他司還屬例，還給本寺之意，陳白，則上敎內，戶曹郞廳摘奸還來後，依前還屬事命下，而戶曹郞廳，靈光、咸平、務安、羅州等四邑，旣已摘奸還來，故依上敎還送之意，移文地部，則回移內，諉以摘奸未畢，不爲出給，成命之下，一向遷就，事甚未安。且還屬當否，不係於摘奸一事，而靈光等四邑，旣已摘奸，則該曹之如是推托，似涉不當，依定奪卽爲出給之意，分付該曹，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以迎接都監言啓曰，卽接掌隷院移文，則本院，以詞訟重地，事務煩劇，且當式年推刷，以三員郞廳，每患苟簡之中，二員方差都監，一員未差，本院入直無人云，事勢誠然，司評閔禕都監郞廳之任，今姑減下，其代以前縣監李普成差下，令該曹口傳付軍職，使之察任，何如？傳曰，允。 ○以禮曹和平翁主吉禮單子，傳于李周鎭曰，有擧行之事，判付，卽爲分付。 ○李周鎭啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○行副司直尹淳上疏曰，伏以狗馬賤疾，今涉四朔，一縷僅延，臣實自厭，而醫家所謂痰病不猝死，爲臣千萬生受，一日二日，祗只飾巾待盡，試望之擬，固出於不獲已，而喉司三牌之請，亦及於床簀未冷之尸，太不相諒，旣犯新令，甘就例勘，尤以諸擔之盡釋，稍爲臨死之幸，不自意恩罷三四日，已蒙甄敍，經筵賓客兼帶如初，頃在虛縻，累辭而不一撤，添一病心之結轖，今此重擬，又何政曹之失於照管？目今經筵日闢，則講官非養病之坊，宮賓雖若稍間，進見之禮，亦不宜久曠，此已臣萬萬必遞之端，且伏聞日昨筵中，以臣差惠廳堂上，惠廳，管一國田賦，應百度經費，爲任之重，等於度支，臣本迂生於事，百無一可，而至於錢穀，短而又短，重以踐歷素乏，無所經閱諳練，前此再叨，俱不敢膺命，今於朝夕將死之中，忽復加之以極不似至無堪之重務，臣竊爲廟堂惜此擧措也。伏乞聖明，俯諒臣澌綴昏翳，不可責以生人事盡，將經筵賓客及惠廳句管之命，亟行鐫免，無任疾痛祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，俟少間行公。 ○工曹參判洪鉉輔上疏曰，伏以臣，苫塊危喘，頑不滅死，俯仰之頃，喪制已畢，廓然靡逮，情理罔極。有何餘念，更及斯世？頃者京兆之除，寔出聖上念舊之意，感激惶隕，靡所容措。第禫月未盡，不敢陳章控免，一味懍惕，繼以試官之望，三犯違傲，致速譴罷，私心雖安，罪戾冞深，曾未幾何，特賜收敍，仍有水部籌司之命，臣於是，感激鴻恩，一倍兢惶，不知所以措躬也。蓋臣至愚極陋，百無肖似，凡係公朝之職任，無一可堪，而向來之凡有除旨，輒皆承膺，不敢爲遜避之圖者，只以爲親之仕，昔人所許，三釜之養，人子至情，今則此事，都已，尙以何心，復自彈冠振纓，出入周行，徒爲一身之榮祿也哉？況臣虛脆之質，自經禍變以來，無復舊樣，心神銷蝕，鬢髮盡白，年未至於篤老，而已若七八十歲人，以此癃衰之狀，雖欲殫竭從宦，其勢末由，且素患阿覩gg阿睹g之疾，最爲切緊之症，而艱於視物，殆不能辨皂白，則所帶本職，雖曰閒仕，亦難自力。至於備堂，尤非如臣素蔑幹具者所冒居，臣於頃年，雖有一時强膺，至今思之，尙有愧恧，又豈可諉以宿趼，復忝此任，以貽苟充濫吹之譏哉？噫，臣今日情地，一身孑然，無處庇賴，其所依仰而勉陳者，惟在於事君一節，而才旣不可以堪承，病又若是沈痼，眞所謂不能者止，撫躬顧影，竊自悼矣。臣方在縮伏之中，乃於皇壇親祀之日，亦未得趨參於駿奔之列，臣分，於此虧缺無餘，以此治疏，祈被譴何矣。喉司不諒，累次退却，只切悶蹙，昨日又因考官之擬，天牌再辱，臣之情病，俱無强出之望。玆不得不坐違，而一旬之內，連犯慢蹇之科，臣誠於此，尤不勝震越罔措之地，伏乞聖明，亟賜照察，遞臣本兼之職，且治臣前後逋慢之罪，使職事無曠，私心獲安，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。 ○吏曹參議鄭羽良上疏曰，伏以臣，於昨者，忽承銓曹佐貳之命，臣誠惝怳驚怪，不知所出，此是臣往年叨冒，畢竟僨敗之地，今雖時月稍久，迹事已往，而區區私義，終不可晏然冒承，況念臣本以羈單，遭際聖明，凡世所謂名塗華選，無不濫竽，而至於日昨所被槐院副提擧之命而極矣。此宜名僚選士之所逡巡而不敢當者，臣是何人，敢與斯選，顧今詞學之英，儲異之彦，不患無人，而乃以如臣文質無當者，苟然充備，其爲羞當世而辱名器甚矣。臣自有斯命，爲之顔忸怩而心不寧者，歷累日而靡定，反復思惟，決無冒沒之理，嚴召之下，不敢坐違，謹詣闕外，拜章徑歸，伏乞聖慈，俯察至懇，將臣本兼兩任，盡行鐫削，以安私分，以重官方，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○京畿幼學朴弼一、南煜、李廷老、成芨、李善學、李善協、沈取善、沈宅善、沈趾善、沈師漢、李震復、李震來、李震休、愼益明、愼復明、金正吾、金尙礪、金益聖、柳光漢、柳重建、金益望、金益老、金益堅、李春華、李思諒、李景燁、趙相麟、柳世{{!|𭘋|⿱由巳}}、尹啓運、尹晪、薛師東、薛處東、李彦儒、柳萬亨、權致性、尹晦、尹曦、權敏行、權性行、姜亨復、金命五、朴慣、朴懽、金致吾、任後尹、李協、金世翼、金益坤、金斗宗、金斗壽、權涑、金世台、尹相殷、任宅垕、李光國、李奎祥、任德垕、金益基、薛啓東、金世奎、柳世芳、李泰吉、閔鎭河、柳夢成、柳夢{{?|⿱夾目}}、金益堥、金益垕、金塾、金命卨、趙景彩、鄭運行、鄭運應、尹尙夏、尹尙謙、權洙、權滌、朴惺、柳世新、尹甯、尹宖、姜就復、姜天復、權{{!|𤎱|⿰火雋}}、權燁、鄭來祥、姜允吉、金最重、李師益、李烑、權泳、柳相五、權後宜、權後知、李弼臣、李有臣、李喬臣、李保臣、李鐔、崔翼興、崔千華、金尙德、崔鎭光、朴重荷、黃{{!|𰊬|⿰土翕}}、黃埉、黃㙫、南宮楯、姜泰周、姜宅周、盧慶後、盧慶會、趙佖、李匡國、尹俶、趙漢光、曺命宅、趙命臣、李彦光、李址完、李址重、尹得重、尹鼎運、李景延、李寅根、李元根、沈允淳、閔挺虎、李師奭、吳遂明、李墰、李堉、金徹、金徽、閔徵五、成葆、閔世柱、安重益、成國柱、成以德、吳世泰、朴喜斗、權命謙、尹致慶、鄭奎徵、沈亨淳、金聲大、鄭重曄、吳世瑾、閔師善、閔師行、權泂、權世規、鄭致謙、鄭後僑、閔就顔、李台朝、金正斗、禹敬仁、崔守迪、金存吾、鄭厚謙、宋德淵、鄭垕等，上疏曰，伏以臣粗嘗奉敎於君子矣。儒生本無貴，世間萬事，非所干預，惟有安坐讀書，乃其職，臣等雖無似，竊嘗服膺於此，則今乃相率陳籲，豈臣等所守拙法，而第伏念好賢尙德之誠，出於秉彝崇祀報功之義，發於至公，終不敢自阻於君父之前，冒昧仰瀆，冀聖明之垂察焉。臣等竊惟先正臣右贊成鄭齊斗之在世也，殿下旣以招延而尊寵之，終始恩禮，夐絶常倫，則其人之賢，殿下不待臣等之言，而必已深知之矣。臣等固不必更爲贅陳，而第臣等，竊有所深服於望儼卽溫之間，而沒身不敢忘者，今爲殿下誦之，可乎。齊斗以大賢之後，名相之孫，負特立之才，蚤歲求志，養德丘樊，德性敦厚，有以任重乎斯道，姿儀明粹，有以深闌乎絶學，其立志之高也。必以古聖人自期，待其修己之篤也。必以古聖人爲準的，深探獨諳，嚴立規程，沈潛涵養，眞積力求，及其年尊德卲，行全學邃，篤實輝光之美，自著於外，實有聞言誠服，覿德心醉底氣像矣。其所造詣之精深高妙，則有非末學淺見之所可窺測，而以其發於言動事爲之間者見之，則雖以臣等之愚，亦竊深信其爲天德王道之學也。若其平居進學修業之工，則其於五經，若誦己言，循環熟復，老而彌篤，至若四子，尤所專心，至於三省一貫之旨，克己復禮之訓，誠有所深體而妙契者焉。常以讀一句踐一句，窮一事行一事，爲至訣要道，眞知實履，足目齊到，其用工之朴實親切，有如是者，試以其敬工夫言之，表裏如一，動靜無間，雖於耄耋衰頹之年，而略無倦疲之色，雖於居閒處獨之時，而不見懈弛之容，冠服危坐，竟日儼然。蓋其平生愼獨，築定根基，故不待勉强，修爲自然如此，可謂深有得於恭而安矣。夫窮經致用，經世佐王，自是儒者之本分，而俗儒於此，大抵闕如，惟先正則不然，自在弱冠，恃gg博g極群書，融貫物理，凡於天地陰陽造化之妙，萬事萬物之變，古今治道因革之宜，禮樂刑政象緯曆法兵陣城械之事，無不究論而妙覰，窮源而溯末，俱臻其妙，尤於皇王大法本朝制度，硏究參合，會通折衷，以成心上一副當經綸，眞所謂通儒全才，苟擧而措之，庶可陶冶一世，而一向卷懷，未見尊庇之休，遇我聖明，篤誠招延，雖其感激殊遇，時或造朝，年紀篤老，已非從政之日，前後登對，只伸老臣分義而已。陳于王前，懇懇不已者，不越堯、舜精一之訓，文王思齊之義，則其所蘊可知。伏想殿下，亦於今日，必有天不憖遺莫相予位之歎也。且先正平日，又有一段苦心，蓋嘗以爲誠心求道者，旣難其人，而出入儒門之類，又或有各尊所師，分立門戶之弊，旣無益於講學，徒貽害於國家，故終不肯開門聚徒，自居師道，蓋其微意所在，世無識者，而惟臣等知之耳。是以京華子弟，務立名字之徒，初不肯喫苦耐辛，相從於風務鄕，而或有鄕曲有志之士，誠心願學，則亦必與共麤糲，至誠啓告，故及門之士，猶或有窮經守拙，專業於鄕曲之間，讀書種子，賴而不絶，則士林之追思不已。其欲院享瞻依，以寓景慕之誠者，固亦事理之所不容己也。伏況江華一府，僻在海中，不過漁村鹽戶之聚，居其間，則習俗貿貿，又不須言也。朝家雖建忠烈之祠，示奬節之意，而臣等以爲節義之意，而臣等以爲節義之本，出於學問，若不表章先儒，敎以明倫之道，則其何能親上死長，得力於緩急之際乎？臣等以爲，行都敎士之效，反有大於鍛戈敹甲之政，必欲作興陪京之士，俾爲觀感之地，則賜先正院宇之額，爲士子肄業之所，尤不宜一日緩也。噫，近世書院之弊，臣等亦慨然於心者，或以黨議，或以形勢，雖一節之士，擧皆俎豆，其流之弊，士不肯藏修其中，而反爲滋長黨論，貽弊州縣者有之，自我聖明事，不輕允許，以來此弊，視前頗減，是固仰體聖意將順之不暇，而至於爲先正建院，則實無一分交涉於此等末弊之慮，玆敢煩瀆宸嚴之下，伏願聖明，俯循多士之懇，亟命賜以院額，以慰章甫之望，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。儒賢耆德，其所追惟，豈待所陳？但此等之例，末世浮文，其若尊慕，往修學業。 ==3月7日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨吳瑗{{*|在外未肅拜}}。右副承旨金濰{{*|坐直}}。同副承旨李周鎭{{*|坐}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書柳顯章{{*|仕}}李寅煥{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，驪州牧使林光弼。 ○辰巳時，日暈。 ○金濰啓曰，大司憲李眞淳呈辭，執義宋徵啓文所監試官進去，掌令李光湜陳疏入啓，尹志遠，持平鄭玉在外，李德重未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○金濰，以都摠府言啓曰，副摠管金洸，以訓鍊都監馬兵別將軍兵等中旬事，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○柳綏啓曰，新除授左副承旨吳瑗，時在京畿廣州地云，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，修撰鄭亨復，時在京畿果川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○柳綏啓曰，假注書李寅煥，時無職名，令該曹依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○以備局堂上金尙星，校理徐命臣，副校理洪昌漢，副修撰金光世、尹光毅，兼司書李德重等，牌不進罷職傳旨，傳于金濰曰，竝推考傳旨捧入。 ○李日躋啓曰，校理徐命臣，副校理洪昌漢，副修撰金光世、尹光毅，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授司書元景夏，自郊外，纔已入來云，卽爲牌招，以爲備員進參之地，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以李普成，副司果單付。 ○金濰以兵曹言啓曰，今三月初六日，學生睦祖愼稱名人，自丹鳳門入來，水軍姜再泰稱名人，自通化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，竝令攸司囚禁治罪，丹鳳門守門將田始益，通化門守門將車聖輅，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今三月初七日，折衝金二善，自敦化門入來，匠人朴立先，自金虎門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，竝令攸司囚禁治罪，敦化門守門將李郯，金虎門守門將尹爾衡，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難道gg免g其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，訓鍊都監砲手孫尙泰，內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪直赴殿試，第三次所授賜馬之帖，亦當依例還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。直赴殿試。 ○李日躋，以奉常寺提調言啓曰，濟州封進三月令薦新靑橘二百三十四箇內，二十箇腐傷色變，不合薦進，而自前濟州所封薦新之無退封之規，故今亦不得已依前例減數薦進矣。當其越海之際，若干腐傷，不甚異事，而莫重薦新，未免苟簡，事體未安，當該封進官濟州牧使李希夏，推考，何如？傳曰，允。 ○領中樞府事李宜顯箚子曰，伏以上穹崇嚴，下土之人，誠不當妄有攀援高下之勢有截而然矣。君臣之分，天地如也。在罪戾滓穢之賤，尤何敢輒事籲丐，以自取觸冒威尊之誅哉？一瀆猶不可，況至於再三之瀆乎？然而臣乃不知避者，其必有萬萬不獲已者存焉耳。臣以休致一事，仰慁淸聽者，亦屢矣，而聖上，久靳一兪，臣誠抑塞，不知所言，臣之宜休，其端不翅多矣。語其最緊着，唯老與病二端爲重，人生年至七袠，則精力衰敗，不可服官任政，故禮經有七十致事之文，斯義也。實爲禮之大防，人人之所共謹守，不容分寸踰越者也。雖老益康旺者，猶且然矣，如臣蒲柳先零，年未半百，髮白齒落，到今僂然如耄期人形狀者，其可諱老自壯，甘犯鍾漏之譏而不知止哉？自惟虛薄之質，不比恒人，當其少也，保養過愼，尙不免呻楚多時，及今晩暮，病隨年加，近歲以來，又疊遘重疢，因此百疾交攻，分作癃廢，最是胸膈懣悶而不能食，火熱熾肆而不能眠，晝復昏昏不省，如醉如癡，四肢百節，無不酸疼{{?|⿰足灸}}盭牽掣，跬步不得運，肌肉盡脫，只存形殼，貼在骨上立，則如細竿之受風嫋娜，欲折臥則稜骨磨戛於席薦，痛苦欲絶。醫書云，肉脫者死，信斯言也。臣其爲朝暮人矣。且念臣之釋褐翌朝，年紀最久，殆及五十年，歷數今日，宰輔以下，莫有前於臣者，不特今日，從古以來，立朝近五十年者，絶稀。夫以五十年仕宦之人，終未得休致而遽塡溝壑，則寧不冤鬱之甚哉？情迫於中，不能自遏，又不得不瀝懇申請，控訴頻煩，罪死不赦，乃若闕禮之罪犯，而又犯，雖由病勢之難强，亦不容屢逭邦刑，謹此俯伏，以俟譴何。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。頃批旣諭，卿何過讓？卿須其遵前旨，安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○正言曺允濟疏曰，伏以臣，性本愚迷，才且魯莽，僥倖決科，漸次進塗，郵官郞署，已知不稱，至於顯仕淸班，實平日夢寐之所不到也。頃者誤恩橫加，除臣憲職，聞命驚愧，靡所容措，坐違召牌，幸蒙恩罷，私分難安，逋慢是訟，不意恩敍，未幾旋下，薇垣之命，未知無似如臣，何以叨此分外之寵私也。苟可以策礪駑鈍，少有補於耳目之責，則臣豈敢辭？第揣量才分，已多巽軟蒙昧之愧，顧念情迹，亦有臲卼惶蹙之私，不得已冒死陳章，冀暴情實，喉司見却，試事隔宵，不暇他顧，唐突肅命，且於再昨，恩召儼降，試牌申飭之下，不敢坐違，黽勉祗赴，而此不過爲臨急備員之地，初非出於因緣事會，冒沒蹲據之計也。仍念向來故郡守李德鄰家奴供，已萬萬危怖，伊後京兆判付，亦極嚴截，至今追思，心神震駴，誠不知置身之所也。事已往矣，今不必追提，第其所供中數語，實關臣身名，若諉以事過，不一陳暴，雖以日月之明，亦何以盡燭也哉？蓋一人之家，百步之遠，猶禁入葬，自有成法，況此三世世傳之家，有數十步之近，則據法禁之，我固有辭，何可不顧身名，直爲此無倫絶悖之擧乎？若非病風喪性之人，斷斷無此理也。且當初堂叔臣大司成命敎之疏辨也，金九衍，見其疏草答曰，語皆實狀，京兆郞之摘奸査問也。村人之供，亦皆曰非所聞見，則於此尤可見其事事捏虛，欺罔天聽也。豈不駭痛哉？今臣所遭，實士夫家變怪，搢紳間羞恥，玆事未暴之前，亦何敢抗顔於堂堂臺省之列乎？且臣老母宿病痰喘，失攝於脫着之際，症情越添，十分危凜，方寸煎灼，不能自定，雖微從前踪地，目下情理，尤無論於官職去就。伏乞聖明，俯垂淵鑑，曲加諒察，亟削臣職，一以使名器無汚，一以便病母救護之地，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○掌令李光湜疏曰，伏以臣，於臺地，自畫已審，重以積歲瘴邑，水土病深，杜門蟄伏，念絶仕宦，頃叨諫職，適當動駕之日，黽勉暫出，獲伸一覲之願，而不敢虛帶，自速勘罷，不意恩敍遽下，除旨踵臨，臣於是，益復驚惶感激，進退路窮，第以試事急迫，義同往役，倉卒膺命，又値皇壇親祀，見差祭官，不暇他顧，扶疾祗詣，只爲少伸義分而已。夫豈有因仍蹲據之理哉？且臣老母素患風痺之疾，積有原委，每當換節之時，輒復發作，居常凜凜，危厲熏心，又自數日前，重添外感，寒熱交攻，肢體俱疼，氣眩喘急，轉側須人，種種症狀，久益沈痼，非如一時偶發之病，多般藥餌，乍歇旋劇，日夜扶護，焦遑煎迫，以此情理，萬無離側供仕之望。玆敢略具短疏，仰暴至懇。伏乞聖慈，天地父母，俯賜諒察，亟許鐫遞臣職名，以便公私，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==3月8日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|受由在外}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨吳瑗{{*|在外未肅拜}}。右副承旨金濰{{*|坐直}}。同副承旨李周鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書柳顯章{{*|病}}李寅煥{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜四更五更，巽方坤方，有氣如火光。 ○李周鎭啓曰，禮曹判書尹惠敎，牌招不進推考傳旨，今方捧入，而特敎之下，不卽應命，事極未安，本曹且有緊急擧行事，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李日躋曰，主婚望，今日內爲之以入事，分付宗親府，都廳望所當卽爲擬入，而尙不爲之，斯速爲之事，亦分付。 ○李日躋，以禮曹言啓曰，傳曰，主婚望，今日內爲之以入事，分付宗親府，都廳郞廳望，所當卽爲擬入，而尙不爲之，斯速爲之事，亦分付事，命下矣。主婚及使者望，今始起來，依例書入，而都廳郞廳望，則首堂不爲行公，故不得擬入，嘉禮廳凡事，會同開坐然後，當爲擧行，而判書尹惠敎，尋單引入，故尙未設廳，吉禮日期不遠，事勢萬分窘急，令政院，稟旨牌招，以爲及時擧行之地，何如？傳曰，令政院牌招。 ○又以禮曹言啓曰，曾前王子公翁主嘉禮時，同牢床所用交拜席，分付海營織造，而二姓之合，萬福之源八字，自嘉禮廳，書寫着紋矣。今此和平翁主嘉禮時，亦依前例，分付黃海監司處，使之織造上送事，作見樣行移，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，宗廟夏享大祭親行事，已爲啓下矣。《五禮儀》，有大祀後，陳賀訖，行飮福宴之文，而本曹謄錄，則每以近年以來，竝爲停止爲辭，而有權停之命矣。今此親祭時，陳賀飮福宴等節目，何以爲之？敢稟。傳曰，依近例爲之。 ○金濰啓曰，大司憲李眞淳，掌令李光湜呈辭，執義宋徵啓文所監試官進，掌令尹志遠，持平鄭玉在外，李德重未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管金洸，以訓鍊都監馬兵別將軍兵等中旬事，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李聖龍啓曰，同副承旨李周鎭，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，禮曹判書尹惠敎，牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ==3月9日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨柳綏{{*|受由在外}}。右承旨李日躋{{*|病}}。左副承旨吳瑗{{*|在外未肅拜}}。右副承旨金濰{{*|坐直}}。同副承旨李周鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書柳顯章{{*|仕}}李寅煥{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○金濰啓曰，大司憲李眞淳，掌令李光湜呈辭，執義宋徵啓文所監試官進，掌令尹志遠，持平鄭玉在外，李德重未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管金洸，以訓鍊都監馬兵別將軍兵等中旬，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而私忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日次對時，兩司當爲入侍，而或呈辭或在外或未肅拜或陳疏受由，無進參之員，除在外外，呈告未肅拜受由人員，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，禮曹判書尹惠敎，牌招不進推考傳旨，今方捧入，而連日違召，不爲應命，其在事體，誠極未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以校理徐命臣，副校理洪昌漢，副修撰尹光毅等，牌不進罷職傳旨，傳于李周鎭曰，其在事體，豈敢若是？從重推考，更爲牌招。 ○李周鎭啓曰，副修撰金光世，疏批已下，一體牌招，何如？傳曰，允。 ○以禮曹判書尹惠敎再招不進推考傳旨，傳于金濰曰，往事豈過撕捱者，而若是撕捱，極涉過矣。此何道理，此何分義？從重推考，待開門牌招。 ○工曹參議尹東洙疏曰，伏以臣，虛帶職名，已至累月，固當連章陳懇，速蒙譴遞，而不但一般辭說，猥瀆是懼，狗馬賤疾，亦復淹沈，轉輾床席，不能自力，敢呈病縣道，以爲轉聞之地矣。伏承道臣傳諭聖旨，不許鐫削，申以上來之命，臣尤增惶隕悶蹙，不知所爲，不得不仰冒萬死，敢復哀鳴，蘄奉聖明之矜察焉。蓋臣初非藏修自重之倫，又非物外長往之流，則豈不願一瞻天闕，以伸平生畎畝之誠哉？只以虛名不可實用，大夫之招，終不敢於虞人之分，此臣所以終始守株，不敢爲冒進之計者也。臣不才自知溝壑乃分，而循地塡窠，除目時加，每一命下，未嘗不仰感國恩，俯愧微分，跼天蹐地，置身無所也。噫，螻蟻微物，亦有天性，葵藿無知，猶能向日，而臣今恩加而不知謝，命召而不得趨，冥迷僻違，有同木石，聖度天大，曲垂寬假，而憲章至嚴，實難容貸，雖以朝廷事體言之，設官分職，各有所司，而無端以名器之重，虛抛於糞土之賤，使瞻聆俱駭，職務久曠，亦恐非王政之小失誤也。伏乞聖慈，天地父母，俯賜矜諒，亟遞臣職。仍勘臣罪，一以振循名核實之政，一以嚴辜恩慢命之律，不勝幸甚。臣雖自量甚審，不敢承膺明命，亦當致身輦下，待罪司敗，而癃疾日甚，舁曳末由，玆復略將血忱，仰煩文字，誠不敢枝辭飾說，以慁宸聽，而僭踰猥越，尤合萬殞，惶縮圭蓽，恭俟譴殛，臣無任戰兢震掉瞻望祈懇之至云云。答曰，省疏具悉爾懇。爾其勿辭，從速上來，以副召意。 ○副修撰金光世疏曰，伏以臣，冒出館職，忽遭狼狽，備局請推，已爲惶蹙不安之端，而騎省草記，又貽瀛館前古所無之羞辱，陳章徑出，勢不獲已，伊後數日之內，除旨荐辱，而亦不敢唐突冒承，輒犯違傲，益增罪戾，不意例罷未幾，恩敍遽降，宿趼復叨，庚牌踵臨，臣固當含恩畏義，竭蹶趨承，而第大僚請推，雖其事實不然，亦不過體例間事耳。至若該曹事，臣等辭疏，則旣因喉院阻搪，本事尙未一暴，而該曹草記，則謬托禁喧，冒援節目，故聖上姑未及兩照彼此事實，或以臣等，眞有犯於禁喧之事，而所引之節目，謂亦眞有可據於今事也。其日禁喧者，卽館吏自犯之也。該曹棍罰之，本館罪汰之，則禁喧事，此已了當無餘矣，若其該曹吏囚治事，則又別自有委折，該曹欲罪館吏，前例必先有往復，而該曹直棍之，故欲問其由，使招該吏，則該吏終不來，夫爲朝士而招吏屬，吏屬不來，則安得不略示其罰乎？此所以囚該吏之正妻也。其果當於禁喧節目否乎？此而謂之禁喧節目，其果成說否乎？況其節目，臣亦略見，蓋以禁喧體重，勿論上司三司，官員犯禁則請推官員，下吏犯禁則推治下吏云耳。曷嘗曰署隷犯禁，而請推官員乎？雖然，若以署隷犯禁，而請推官員，則雖非節目本意，猶有不能撫下之過也。至於因他事，囚治該曹吏，而乃反請推，則其視禁喧本事，隔了幾重公案耶？且其所引己丑前例，則其時儒臣，旣犯跟隨之禁，該曹之請推，固其法耳。今則只因別事，略罰該曹吏，而必請推館僚者，此是三百年所未聞之事，此果不涉於曲護曹吏，輕視儒臣之歸乎？至若故相臣閔鼎重筵白春坊事，該曹謂與卽事相類，臣亦有所未曉者，伊時春坊則發怒於禁喧之事，至囚騎省郞陪吏之正妻，此固非矣，而猶且陳白筵中，不敢直請責罰，只以事體與後弊仰達，而自上處分耳。曷嘗以不干禁喧之事，直以草記請推，如今日該曹之爲哉？噫，推治本曹吏，本館與春坊等耳。該曹事體，猶不得以拖引節目，請罪春坊，況本館，雖甚疲軟，亦以三司爲名者乎？該曹旣知故相臣筵稟之前例，則何爲而以草記請推也？旣以草記請推，則又何爲而强引筵稟之前例也？其言之首尾衡決如此，而不自細究，必欲務勝，固不足言，而至於聖敎，亦不能無左右，臣竊慨然也。且三司之臣，橫遭無前之事，相率聯名，陳暴事實，則喉司何可一例揮却，而伊日臣等聯名之疏，終不得一徹宸嚴，臣方擬附陳譴責之意矣。伏見承旨趙尙命疏，大可驚怪，尙命疏，聞爲吳遂采未徹之疏，而發遂bb采b元疏辭，臣姑未知其如何，而尙命之怒嚷詬辱，殆無餘地，尙命卽被劾於遂采者，若以搢紳間道理言之，其辭令，似不當若是，而此猶不顧，他無可與辨者矣。且於儒臣疏批中，敢自尊大之敎，尤有所惶愧赧汗，鑽地不得者，夫瀛館之任，殿下以爲如何？其人雖微，而其責甚大，豈可以人之微而竝與其任而忽之哉？噫，若使古之宿儒峻望，處於經幄，則殿下之敎，想不至此，特以人才眇末，揀選乖錯，樸遬謏劣如臣者，旣得濫竽，而又不能早自揆分引退，貪榮冒占，盤礴至今，故下致同朝之侮辱，上貽聖主之輕忽，苟求其故，尙誰尤哉？以此情勢，以此廉義，金華一步，便作永謝之地，則尙何顔面，揚揚就列，復招一世之譏議也耶？且臣伏聞日昨筵中，以屢違試牌臺官事，聖敎至嚴，臺臣以此引嫌云，臣亦伊日臺官也，方且待勘之不暇，去就一節，尤無可論。玆於荐召之下，隨詣禁扃之外，冒上短章，略暴危懇。伏乞聖明，特命亟削臣職，重勘臣罪，仍令銓部，勿復檢擬於榮選，以安私分，以嚴朝綱，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==3月10日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|受由在外}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨吳瑗{{*|在外未肅拜}}。右副承旨金濰{{*|坐}}。同副承旨李周鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|病}}。一員未差。假注書柳顯章{{*|仕}}。李寅煥{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜二更，月入軒轅星。 ○下直，高嶺僉使金翰國。 ○金濰啓曰，大司憲李眞淳，執義宋徵啓，掌令李光湜，持平李德重，牌不進，掌令尹志遠，持平鄭玉在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以公洪監司狀啓，公州居金氏等燒死事，傳于李周鎭曰，燒死人等，令本道，恤典擧行。 ○金濰，以都摠府言啓曰，副摠管金洸，以訓鍊都監馬兵別將軍兵等中旬事，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○侍講院啓曰，本院下番司書元景夏，連日入直矣，以身病，陳疏受由出去，兼司書未差，說書兪彦國，兼說書閔百行，俱呈辭單，不爲行公，將未免闕直，事甚未安，說書兪彦國，兼說書閔百行，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以禮曹言啓曰，戊申三月節製居首直赴殿試人進士李匡贊，連以身病下鄕，或情勢惶蹙，不得赴試，乙卯十月別製居首生員安{{!|𠍱|⿰亻集}}，丙辰十二月賜柑別製居首進士李匡誼等，有直赴殿試之命，而上年別試文科殿試時，俱在喪中，不得赴擧，竝許赴於後科殿試事，啓下。丁巳三月節製居首進士閔師弘，同年九月節製居首進士朴春普，同月殿講居首生員李聖運、趙處魯，幼學文鳳壽，同年十一月賜柑別製居首幼學尹得英等，直赴殿試事，命下矣。依前例竝許赴於今此式年文科殿試，而其中進士李匡誼，時在喪中，不得赴擧云，依前例許赴於後科殿試之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于金濰曰，今下弓矢，高嶺僉使金翰國處給送。 ○金濰，以備邊司言啓曰，本司武郞廳申思民，奔走勤仕，又滿十五朔，依例陞敍，或守令除授事，捧承傳施行，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，各道元還上未捧守令，居末決杖，居二推考事，曾有定奪矣。取考公洪道捧未捧狀啓，則丁巳條之還上，新昌前縣監李相顯，爲居末，大興郡守李道善爲居二矣。兩邑皆入於尤尤甚十八邑中，在前大侵之歲，尤甚之邑還上收捧，雖或居末，未嘗準法論勘，而至於新昌，則猶是一邊稍勝之邑，還上收捧，則遠不及於折半，雖曰饑歲，不捧還穀，何以活民乎？事甚未妥，新昌前縣監李相顯，拿問定罪，大興則乃是十八邑中，御史別爲抄啓之五邑中一邑，所捧又過折半，有不可責之以常例，大興郡守李道善，置之，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，慶尙右兵使李義豐，以病屢呈辭狀，故連以調理察任之意，題送矣。今又呈狀內，病勢一倍危劇，專廢公務，卽許啓遞云，李義豐實病旣如此，則莫重閫任，不宜久曠，今姑許遞，何如？傳曰，允。 ○傳于金濰曰，大臣、備局堂上引見。 ○李日躋啓曰，禮曹判書尹惠敎，牌不進推考傳旨，今方捧入，而特敎之下，又不膺命，事極未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以校理徐命臣，副校理洪昌漢，副修撰尹光毅、金光世等，牌不進罷職傳旨，傳于李周鎭曰，頃者下敎之後，其在事體道理，豈敢若是？洪昌漢之撕捱，亦何意矣？竝只推，牌招。 ○今日引見時，政官牌招，玉堂闕員，一倂差出，仍卽牌招，入直撕捱之疏，一切勿捧事，及北評事李錫杓，催促，以望間辭朝事，及侍從堂上堂下違牌坐罷人，竝敍用，罪罷人員，令該曹別單書入事，及宋眞明判金吾之任，今姑許遞事，及慶尙左兵使李景喆，爲先改差事，竝榻前下敎。 ○傳曰，傳曰，惟仁人，能惡人。亦曰，放流之仁人，豈惡人？亦豈放流，而所以惡之者，蓋勸人於善之意，固非惡也。其放流者，非仁者所放也。渠自歸於放也。仁者猶然，況下及三代後者乎？其雖涼德，調劑時象之意，固已深矣。豈特爲調劑大意，爲邦國正君臣也？廣諭之前，其所迷惑者，猶無謂者，況廣諭之後乎？性雖偏隘，秉彝固有，時象雖重，分義若何，而噫，李秉常難化之性，執滯之意也，頃者處分，非特不共國，亦所以爲秉常也。若不處分，末梢所犯，豈特放流？諸臣不諒，皆曰過中，是不知處分之意也。雖然，股肱元輔，再三陳達，可見其心，而其令猶默者，若右下敎矣，徐待大霈，其欲更諒。今者大臣，又爲提達，諸臣之意，咸曰可赦，其因赦而循例蕩滌，不若當賀，而曉喩特放，分付該府，特爲放送。以往者處分之意，使秉常，豈令復生，踰於北嶺，而其今處分，追惟昔年之舊臣，因今無前之大赦，莫曰回君心之可易。 ○又傳曰，耽羅試才設行，今過十年，彈丸海島，何以慰悅？試才御史日子，分付該曹擧行。西北、江都、南漢，亦過年限，分付備局。觀年事，俟其隙，次第稟旨擧行。 ○李日躋啓曰，前奉敎林象之，前檢閱李宗迪，旣已敍用，今日政付職，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳曰，入侍承旨，更爲入侍。 ○傳于金濰曰，備局回啓，有可問事而忘之矣，大臣旣已出去，留在備堂入侍。 ○傳曰，以備堂之不齊，本司坐起不爲者多，已涉寒心，而今日次對不進者，國舅外，其數夥多，似當更命隨入，而又將日晩，雖命引見，宜爲申飭，國舅外，竝從重推考。金尙星之無義撕捱，亦涉太過，牌招。洪鉉輔承批之後，尙不行公，亦爲牌招察任。 ○金濰，以義禁府言啓曰，以黃海監司狀啓，刑曹粘目，白翎前僉使安世泰，移本府處置事，允下矣。安世泰，時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○開政，吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五受由，參議鄭羽良進，右承旨李日躋進。 ○兵批，判書朴文秀進，參判洪尙賓病，參議南泰溫入直進，參知柳時模病，右承旨李日躋兼進。 ○兵批啓曰，全羅右水使申漫箇滿之代，慶尙左水使李景喆改差之代，今當差出，而擬望之人乏少，他道守令、邊將，竝擬，何如？傳曰，允。 ○吏批，以趙尙絅爲判義禁，李景祚爲工曹佐郞，申思迪爲司議，崔守迪爲司宰主簿，趙儆爲寧邊府使，吳遂采爲副校理，鄭益河爲校理，鄭履儉爲副修撰，金重熙爲執義，尹得徵爲司諫，李裕身爲掌令，李命坤爲持平，成範錫爲正言，魚有琦爲定州牧使，金一基爲莊陵參奉，奉敎林象元，檢閱李宗迪，軍器奉事朴孝建，副奉事朴世永，參奉李厚望，竝單付。 ○兵批，以閔鎭有爲同知，李相晟、閔厚基、宋載恒、金燧、崔世輔、金德厚爲宣傳官，玄文恒爲忠翊將，趙麟命爲衛率，洪德望爲全羅右水使，李彦燮爲慶尙左水使，趙德濬、沈潭、沈義希、柳爀、尹弼德、崔翊賢爲宣傳官，兪命得爲浦項別將，李寅煥單付副司正。 ○兵批啓曰，司果趙囿夏，閑良沈漢挺、韓翼燦、崔泰一等，以捉虎之功，俱有加資之命，而趙囿夏未資窮未準職，沈漢挺、韓翼燦、崔泰一，係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○又啓曰，忠壯衛將孫壽聃呈狀內，以抱病之人，每當換節，輒復發作，萬無起動之望，入啓處置云，病勢旣如是危重，則宿衛輪番之地，不宜暫曠，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，奉敎林象元，時在全羅道龍潭地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○傳曰，權聖徵處，依金有鉉例題給事，分付該曹。 ○李日躋啓曰，因侍講院草記，說書兪彦國兼說書閔百行牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左參贊趙尙絅上疏曰，伏以臣，於本月初五日，伏奉承政院成貼有旨，以臣爲議政府左參贊，斯速乘馹上來者，臣拜稽祗受，不勝惶隕悚慄之至，其在分義，何敢一時淹滯，而念臣素抱奇疾，爲鬼爲人，在於呼忽之頃，平居不敢以恒人自處，通一年計之，則强半在床褥間，此是通朝之所共知也。嚮擬考官，病情猝重，未免三違召牌，而罰止例勘，適値先壟有事，擔舁出來，重觸風寒，而舊症又復闖發，呼吸喘短，臂脚拘攣，莫往莫來，昏倒旅次，萬念都灰，只俟造物者處分，今雖欲感激恩數，竭蹶趨承，而無其由矣。且伏聞勅牌已到，又設都監，而館伴之任，仍差於臣云，臣尤不勝惶駭憫塞也。臣本儱侗，不解凡務，頃叨是任，未能事事，宴饗儀節，率多虧闕，人命致斃，至於三四，果使臣能先事周旋，嚴威禁遏，則宴需何至於草略，觀光者何至於蹂躪乎？究厥所由，罔非臣罪，而特以臣之猥叨崇品，廟堂强加區別，聖明置而不問，只使無辜之郞僚，久在縲絏之中，姑未知該府勘處之果如何，而臣每一念之，不覺愧汗浹背，臣方俟罪之不暇，何敢爲更當是任之計哉？反復思惟，決不可冒當，雖然，此亦臣難進之第二件事也。目下病情，十分危惡，轉動須人，實無從近强起之望，而都監事務酬應甚急，泯默退伏，尤涉死罪，玆敢從縣道馳章祈免，伏乞聖上，俯諒由中之懇，亟許遞削臣所帶本職及館泮之任，使私分粗安，國事毋誤，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉過矣，卿其勿辭，從速上來行公。 ○禮曹判書尹惠敎上疏曰，伏以臣一疾，轉輾危苦，已入難醫之境，頭眩脚痿，最是緊症。尋常庭戶之間，扶杖而立，待人而行。蹣跚顚仆之狀，旁人之所易見，莫不駭視，而愍憐焉。至若暈劇昏悶之際，自覺其頃刻難支，而非他人所知，故雖妻孥在前，亦恬然不知憂也。此誠醫家所謂難狀之奇疾也。皇壇親祀之時，試官見擬之日，不得進參，自犯累逋者，病實爲祟，非有他故，而適値有所遭，事形巧湊，心跡相混，同朝親知，亦或謂之過嫌，至於亞僚，不顧前例之有無，草記請牌之擧，則天日之明，何以俯燭？聖諭累勤，責之以分義道理。臣於是，悶鬱感泣，恨未能剖心披腸，以實實狀也。日昨大僚之箚，特出於一時錯認，臣亦知其曲折矣。目下儀曹緊重擧行事，非一二，苟使臣病狀，若有一分可强之勢，何敢以過境事，硬作撕捱，以自陷於傲慢之誅哉？嚴敎纔宣，召牌狎臨，不敢坐違，謹此擔舁，進伏於闕下，而咫尺禁門，無路致身，跼踧徊徨，不知攸措，玆敢略暴情實，呼籲於慈覆之下，伏乞聖明，俯加矜察，削臣職名，治臣罪戾，得使曹務無滯，公私萬幸云云。答曰，省疏具悉。撕捱之過，業已下敎，聞筵臣所達，旣知違牌之意，亦涉過矣。卿勿復辭，卽速行公。 ○大司諫權{{!|𥛚|⿰礻啇}}上疏曰，伏以臣，頃陳短疏，略貢危悃，及承聖批，不惟不罪，至以從速察職爲敎，臣於是，一倍惶隕，區區情勢，不容輒事煩溷，乃於日昨，又承監試之牌，纔得復命，歸伏私次，而顧臣情理，有萬萬懇迫者，亦安得自阻於仁覆之天，不一哀籲，以冀鑑燭也哉？臣有偏母，積年抱疾，居常凜綴之中，自數日以前，重得輪行泄症，症情十分危惡，連日暴注，眞元大陷，專廢飮嚥，委頓床席，方在奄奄垂盡之境。臣本獨身，終鮮兄弟，又無兒息，藥餌扶將，若非臣身，則無可暫行者，目今情事，實無一刻離捨之勢，而卽因賓廳次對，召牌又臨，臣誠怵分畏義，不敢坐違，謹此隨詣禁扃之外，仰瀆孝理之下，伏乞聖慈，曲加矜憐，亟命刊削臣所帶職名，俾得安意救護，以伸人子至情，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○司書元景夏上疏曰，伏以臣，於直中，猝得非時暴泄之症，夜以繼晝，度數無算，昏倒床褥，人事莫省，寒熱交劇，冷汗如注，加以塊痰挾感，痞塞於胸脅間，呼吸莫通，坐臥俱艱，此是臣一生痼疾，而上結下瀉，眞元澌脫，連試藥餌，了無分效，種種危凜之狀，雖不敢盡溷崇聽，而目今症情，實有汚穢淸禁之慮，玆敢倩人構疏，疾聲仰籲於天地父母，伏乞聖慈，曲諒臣疾勢，亟遞臣職名，俾得趁時調治，以尋生路，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○戊午三月初十日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上，引見入侍。右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，行戶曹判書宋眞明，兵曹判書朴文秀，行副司直李宗城，右副承旨金濰，正言閔墡，假注書李寅煥，事變假注書李昌儒，記注官李日瑞，記事官金鎭億入侍時，宋寅明進伏曰，近日日氣頗和煖，聖體若何？上曰，與往者一樣矣。大王大妃殿氣候，若何？上曰，近間如常矣。中宮殿氣候，若何？上曰，如前矣。王世子氣候，亦何如？上曰，好過矣。宋眞明曰，前者丸劑，命爲劑入已久，而湯劑近間停進亦久，伏未知丸劑，幾盡進服耶？上曰，湯劑則當姑觀勢，更爲下敎，而丸劑亦尙多餘者矣。寅明曰，近日元輔不健，久未入對，遠接使處，有稟定分付事，而每因堂上不齊，次對久未得爲，故尙未能稟定矣。頃者前勅時，遠接使下去後，誤認爲封典勅，王世子郊迎一節，以防塞之意，有所稟定，其外親受節次，亦不得擧行之意，稟定筵中，今番，亦當依此爲之矣。趙顯命曰，郊迎一節，非所可論，而親受節次，亦似決不有行之矣。寅明曰，前者稟定之後，令吏判以私書通于其時遠接使閔應洙，使之周旋矣。今則遠接使旣已換易，應洙將以道臣迎勅，必當相議爲之，而遠接使金有慶處，不可無指揮，令吏判依前更以私書通之耶？上曰，若當次對，則欲爲下敎矣。往時已然，今不須更議。郊迎事，以四歲沖年，決不可責之之意，推托爲言，而郊迎，旣已托故，則殿庭親受，亦當一體防塞矣。李宗城曰，小臣昨見領相，領相言此事，欲於前席稟定，而久未入對，今番次對，又不得進參，故更爲稟定後，儐臣道臣處，以撥馬通報之意，使之陳白矣。今日右相，發端，領相之意亦本如此矣。上曰，郊迎之節，以四歲沖年，若責以必行，則實涉苟且，豈有可議者？此則勅使，亦必知其難行矣。寅明曰，聖敎然矣，親受一節，亦當探知彼意，預先防塞，此亦依此指揮耶？上曰，親受事，亦一樣矣。世子雖曰歧嶷，四歲幼兒，何可責之以此等事耶？勅使若曰雖不得郊迎，殿庭親受，亦何可不爲云爾，則當以皇旨承受，何等重大，而世子幼沖，不能親受，故國王欲爲代受，此外無他道之意爲答，則勅使亦豈必持難？眞明曰，伏聞東宮，歧嶷夙成，具知拜跪等禮節云矣。上曰，曉知矣。往時則順便，一從指揮，故拜跪之節，精爲之矣。今則常談所謂嬌媠之故，宮官進見時，不肯讀書，以問安來此殿時，亦靜立不動，時方極難矣，此等事，自初直爲據理峻拒然後，畢竟無難處之端矣。儀註雖以世子親迎，依例磨鍊，郊迎事，直以年歲幼沖，預爲周旋，據理牢塞，至於誥命承受時，亦當以是旨承受，事體至重，國王當爲代受之意，令吏判，更以私書，通於儐臣，使之善爲周旋，可也。寅明曰，客使渡江，似在不遠，今當以撥馬，卽速通告於儐臣矣。上曰，今番牌文，頗似有誇大之意矣。寅明曰，咨文中張大之意，果如聖敎，初頭不卽聽施之故，有此誇大之意，事理當然矣。眞明曰，今番則萬權者，又爲出來矣。寅明曰，往者不來，今番出來，其意可知矣。上曰，渠以爲大利所在，故往時不來，而今番自求出來云，其意思不難知矣。寅明曰，邦慶無前，賀班之設，當在匪久，凡在群下之心，孰不欲躬參盛擧也耶？此是人情之自然者，朝士中罷散人員，別樣書入，卽爲敍用，使之進參賀班，則似好矣。上曰，誠然矣。侍從堂上堂下坐罷人，竝敍用，罪罷人員，令該曹，別單書入，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，封典勅使，不久渡江，此在吾東，誠爲莫大之慶，陳賀後大霈之典，自當依例次第擧行矣。被罪人中，至如罪其罪而過被竄謫之罰，諸議皆以爲冤者，先用特恩，何害之有？聞其身病亦重云，不須進待赦令，於其前放釋，使之獲忝賀班，誠爲盛德事矣。上曰，堯、舜之德，則舞干戚於兩階，七日而有苗亦格矣。今則苦心廣諭之後，尙有躁暴而不服者，如此輩人，無寧逬諸遠裔，使其老而稍優於前，亦無妨矣。寅明曰，當初被謫，旣非其罪，到今特放，恐爲得宜矣。上曰，李秉常之謂歟？寅明曰，然矣。顯命曰，李秉常之罪，初非死罪，而未蒙照諒，意外遠謫，絶塞經年，且多疾病，人皆矜憐矣。頃者金取魯之被謫也，卽蒙恩釋，使得母子永訣，無復遺憾，聖上孝理之政，無不欽歎矣。獨使秉常，衰疲遠謫，或有死亡之患，則恐於聖朝帷蓋之恩，有所傷損矣。上曰，《易》曰，元永貞，若不能恒，永貞固而數數頻復，是豈當初處分之意也？寅明曰，當初被謫，罪不明白，廣諭之日，同參入侍，則元無可罪之端矣。上曰，罪則明白矣，廣諭之後，終無惕厲變動之道，其心則路人下賤，皆可知之，奚但朝廷之人哉？其心則少不變矣，何云無罪？雖然，大臣冢宰，反復陳白，此似有異於孟子所稱大夫國人皆曰可殺矣。諸臣，各陳所見，可也。眞明曰，大臣旣發其端矣，李秉常事，今番則本無自朝家罪之之端矣，其日適以實病，未得赴召，此則人所共知矣。上曰，以渠乙巳之疏觀之，其言殊常矣。眞明曰，乙巳疏語追究，別無顯迹，被罪時則不過病不進，而卒被嚴譴，故朝臣皆以爲處分太過，今則又年已經矣，久被任事之臣，本無明白可罪之事，而遠投絶塞，已是可悶，而況聞其水土所傷，疾病綿延云，尤可矜惻矣。上曰，其處有何水土？顯命曰，水土雖云稍異南鄕瘴癘，而風土絶異之故，重致傷損，實有死生之虞云矣。上曰，至於此乎？眞明曰，使死於彼，無論渠之可矜，豈不有傷於聖德乎？故領相，亦於筵席，以李秉常事，有所陳白矣。上曰，元輔則累白矣。朴文秀曰，李秉常事，前後處分，不中節操，本無明白可罪之端，而至於竄謫，故群臣皆以爲冤枉矣。臣於秉常，其人旣不知，言論亦不知，而國家罪人之道，當罪而罪之，然後可以服人心，朝廷處分，必須明論其罪狀，誅心之法，非朝廷之所以斷人罪也。李秉常往彼時，臣欲爲陳白，而未果，到今特放，恐不害爲寬政也。宗城曰，李秉常，被罪日月已久，且聞身有疾病，卽今下詢之日，有何異議？上曰，謫所幾日程耶？寅明曰，二十日程矣。金濰曰，殆有餘矣。上曰，承旨書之，口呼放送傳旨。{{*|見日記}}書畢。濰曰，旣已特放，則豈令復生，踰於北嶺等語，未知如何。上曰，於渠頗好矣，畢竟非威恐之也。寅明曰，禮判之撕捱太過矣。上曰，業欲下敎而未及矣，其撕捱，誠甚過矣。禮判本來勤實，而至於今番事，有異平日，不免太過矣。寅明曰，元輔之箚，固無心，而禮曹之擬試望，亦無所失，當初固不免過於疑怒，而旣知事實之後，亦豈至過自引嫌乎？上曰，禮判之心，則比當初引嫌時稍愈乎？寅明曰，始雖過嫌，親祭時，情勢之外，且有實病，旣不得出，故難於遽出而然矣。上曰，至於胥命則過矣。寅明曰，該曹多有擧行之事，而勢甚窘急云，各別申飭出仕，何如？金濰曰，禮判方詣闕外陳疏云矣。上曰，與其人，素爲有異，今番則可謂怪異矣。宗城曰，昨見禮判而聞其言矣，皇壇親祀，事體嚴重，所當進參，而不但情勢之難安，且其脚病，實爲難强，以應參之執禮，未免替行，故不勝惶恐。至於胥命，期於得遞職名，今則非以他事爲撕捱，旣胥命而卽爲應命，有所不敢，故以爲難安云矣。寅明曰，千萬無謂矣。上曰，然矣。寅明曰，從重推考，使之卽出，何如？上曰，然則下批之後，當爲承牌，不必推考矣。寅明曰，筵奏無歸宿，推考，不過示飭厲之意矣。上曰，依爲之。濰曰，一番承批，則何難出仕乎？{{*|出擧條}}寅明曰，昨見海伯狀啓，白翎僉使所爲，極無據矣，此則拿問後，自當有其律，而各營專管船材，而僉使之狼藉斫伐，至於如此，水使之不能嚴勅松政，亦難免其罪，當該水使拿處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，北評事，似當有催促赴任之擧矣。上曰，評事，誰也？寅明曰，李錫標也。上曰，初雖落點，爲其有老親也。王者之政，以孝爲先，難於强迫矣。寅明曰，情勢雖難赴任，申飭之下，尙不辭朝，事體未安矣。上曰，以他事勘處則好耶？文秀曰，情境雖如此，近來北評事，甚不擇送矣。評事，所以彈壓北兵使，兼察六鎭土民，爲任不輕，前則必以吏郞望次第差送，故頗有其效矣。上曰，今則爲《弘文錄》人，豈肯爲之乎？文秀曰，近年則僅爲兩司之人，皆得爲之，實爲慨然矣，李德重罷職，錫標代之，情境雖曰憫迫，欲見祖母，則自當受由上來，各別催促赴任，何如？此法勿廢然後，可以以名官差送矣，李德重旣不去，吳遂采亦豈肯去乎？上曰，最是矣。予則以孝爲治之意，言之矣。然則卽爲催促辭朝，可也。寅明曰，錫標爲見其祖母，方往何處云矣，朴文秀與錫標，爲親族，而其言如此，可謂公議矣。上曰，兵判所達，最是矣，錫標，望前使之辭朝，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，此海伯尹得和狀啓也。以年事失稔，勅行連到，帳籍之政，請於秋間退行矣，三南籍政，旣許待秋，則何獨持(持))難乎？西路支勅，有詳定後，雖曰弊不及民，亦安得全無擾民之端也？似當有軫念之道，依三南例許退，何如？上曰，籍政重矣，旣退海西，則京畿、關西，若又請退行，何以處之？關東將又復如此矣。寅明曰，依渠狀請，姑許海西，未爲不可矣。上曰，彼許此否，則國之處分，斑駁矣。寅明曰，他道各邑已始之處，自已了當，而若或請退，當隨其狀請而處分，不必以斑駁爲慮矣。顯命曰，籍政至重，不可退定，而三南旣許退行，此亦依狀請許退何妨耶？上曰，許退之令，若非爲別樣惠政於民間者，則仍使爲之宜矣。眞明曰，籍政，關係重矣。若循例爲之，則無時不可，而道臣苟欲親執着實爲之，則目今勅行，連次出來，沿路自然多事，若不一體許退，民情必有不均之歎，依狀請許退，似好矣。文秀曰，大臣諸臣所達，好矣，退之何妨？宗城曰，己酉，關北亦以御史狀請，退行籍政矣。況今他道，旣許退行，則何獨於此，持難乎？上曰，北關，今年則想已爲之矣，諸道不爲有意也，爲其歉歲故耳。孔子式負版者，列國戰國之時，猶尙如此，戶籍，豈不重乎？海西勿爲許退，仍令擧行，可也，寅明曰，雖不許退，自當迤至於秋間矣。上曰，此則當自然而然矣。{{*|出擧條}}寅明曰，元永貞之義，俄有下敎，臣亦欲有所陳勉矣。《易》稱反汗，又稱不遠而復，此等工夫，都在窮理之功，接續浸灌，不可須臾間斷矣。上曰，然矣。寅明曰，近來事務微瑣，類多文具，公故且多，入侍稀闊，玉堂久空，不得開講，伏未知宸心湊泊，一如討論時否歟？上曰，玉堂事寒心矣。寅明曰，一切法講，召對臣隣，引接之節，自外面看，頗似頹弛，卽今民憂成緖，旣經上年災異，顚連之慘，惟幸目前粗安，而其心皆然，有不可知矣。伏願聖上，惕厲奮發，申飭儒臣，頻開經筵，召對臣等，亦時賜引接，或討論經史中，帝王謨訓，雖如祖宗朝故事，亦當硏究講確，使聖心，常置在昭曠之地，是區區所望矣。上曰，所達是矣。寅明曰，諸堂各使陳白，何如？上曰，依爲之。眞明曰，地部一年應捧錢不多，用度不足，昨年加用及之貢代給，殆近九萬兩，至於割用封不動，不可不多方拮据。故前判書朴師洙，以三南舊逋發賣事，陳達，定送算員，而所謂舊逋，捧留者甚少，恐無實效矣。甲寅作米本曹錢三萬五千餘兩，所貿米混入於常平廳會錄，此則不敢請用，而乙卯作米，朝家旣許分屬於出布各衙門，本曹句管，不過嶺南米二千餘石，故欲自本曹，發賣補用，報于備局，則以筵白後區處爲題，故敢此仰達矣。寅明曰，甲寅作米三萬石，此非戶曹句管之物，賑廳作米之錢，自戶曹取用，故使之還償作米，今無可論。乙卯作米，則初旣令錢布各衙門句管，經費切急，則作錢之請，有難防塞，而與當初辛勤作米之意，未免差爽，臣意則折半許令作錢取用爲好耶？眞明曰，元數不過二千石也。此而折半，則恐無當於用矣。上曰，二千石元數不多，許之宜矣。{{*|出擧條}}眞明曰，上副勅日傘，令以黑色造成，而前有所下敎矣，今當改備耶？朝臣則亦貴黑色矣。上曰，更思之，前亦然矣，依前造以黑色，可也。文秀曰，昭德門，方改作矣，他門則不然，而城中行喪，皆由昭德門出去，故前例必關塞，而旁開假門，設把守守之矣。臣意則不須假門，但改當改之石，則雖不關塞，可以通行無礙矣。顯命曰，所改雖一石，亦必當關塞矣。上曰，如此何意也？文秀曰，關塞然後，可以無弊於工役矣。上曰，所改者何石？顯命曰，虹蜺石，有罅隙云矣。文秀曰，門上鋪磚石，故雨滲而然矣。今若關塞，則行喪之路，只有水口門一路，是亦難矣。上曰，然則越大路耶？文秀曰，路則不越，而從負兒峙迤回，則甚遠矣。寅明曰，門路關塞然後，可以始役，假門創開，亦似重難，姑爲關塞之外，無他道矣。上曰，又作門實難，關塞之外，無他道矣，依此爲之。文秀曰，旣置外八門守門軍之後，有所住處，有房堗然後，可以住接，部將所住軍堡，本皆廳房廚各一間矣。今若接造一間而作房，則足可安頓，而若使繕工造給，則今日明日造成，必未易。使戶曹算摘後，所入物力，磨鍊出給於外八門次知，各軍門，定將校看檢，則可以易訖。匠人役夫料布，亦依例自戶曹、兵曹劃給，以爲速成之地。戶曹摘算時，亦知委各軍門，使定送將校與算員，眼同摘算，何如？上曰，依爲之。各軍門爲之則好矣。{{*|出擧條}}文秀曰，禁軍鞭棍，纔已沒數改備矣，加漆時，各隨渠部伍方色，而使之加漆矣。上曰，渠方色云者，何謂也？文秀曰，各部各司各異，如左司則靑其色，中司則黃色，前司則紅色，預爲區別加漆，使易於辨識矣。上曰，善爲之矣。文秀曰，禁軍雨具，亦當改備以給，而計其容入，則當爲木綿布八湯、荏子幾石矣。本營苦無荏子出處，不得爲之，待秋措辦之意，敢達。上曰，依爲之。前見軍中雨具，皆爲衣樣，而今則變爲長身雨具，軍中人着此，而何以運動乎？文秀曰，禁軍取才後，六曹及政府西壁，例爲齊進都試矣。近年久不得擧行，戊申旣始而中輟，只於乙巳，斷然爲之而已，實非設法之本意，自朝廷，分付擧行，則恐爲得宜矣。寅明曰，都試久當設行，而近日無隙，未果定行矣。上曰，往者言之矣，見卽今形狀，此等事爲之然後，始可謂之爲之矣。正領則擇差耶？往時一番招見，正領中頗有可用者矣。文秀曰，正領則擇之矣。都試不爲設行，則上下之意，皆歸虛地矣，幸賴國靈，軍兵輩，四五十年飽食煖衣，而都試之設，已過十年，安在爲勸課之意也？大臣入侍，似當各別下敎，使之卽速設行矣。上曰，今則政府出之耶？文秀曰，然矣。上曰，右相旣已聞之，知悉爲之，可也。文秀曰，本曹所捧騎步兵身布，皆是正木，而間有納麻布之邑，其所捧之布，一年內若干同，用下，其餘則無用處，故累年積儲，多有腐傷之患，卽今所在布八百餘同，旣無可用之處，則留亦無益，而國不可全無銀貨，臣意則出給廛人，參酌換銀，以爲不時之用，似好矣。卽今本曹封不動銀，或貸使行，或貸他衙門，其數甚多。且靑坡、王十里兩驛馬價，前則以補充隊錢，足以備給矣，今則贖良者無多，馬價無出處，不得已出用封不動銀，故前者累萬兩，而今則廑滿八千，哀痛，甚矣。此布發賣作銀，以補封不動之數，餘者，以本曹銀名色，送置於南漢或江都，以備不虞，又捐出萬兩，以充馬價則好矣。上曰，兵曹驛馬，自官買之，而如彼無形耶？所達頗好矣，布則無用處耶？文秀曰，別無用處，而二百同則留之矣。寅明曰，臣聞之而以爲好矣，置之江都似宜矣。上曰，依爲之。此後其令流而行之，二百同則留上本曹，其餘換銀，南漢、江都，輪次儲置，可也。江都則御覽文書上來，而南漢則不然矣。{{*|出擧條}}文秀曰，捉虎活人堂上，近來無數矣。捉虎者，本以虎三爲限，中間則以虎五爲限，而今又變而爲三矣。當初捉虎人，自朝家，米布題給，虎皮則自戶曹，量給會付木而取用矣，以其虎皮之不好，戶曹不當買用，而其後捉虎人，皆許加資，故本曹以爲旣許加資，則兼給虎皮，事甚無謂，以此定奪筵中，取補軍需矣，其後捉虎人，又不許加資，故虎皮則還給，而又其後更許加資，而虎皮則至今依前還給矣。旣賞以加資，則不當還給，此後自本曹取用，且戶曹多用虎皮，參酌分送，似好矣，上曰，移送戶曹，則戶曹以爲好耶？寅明曰，然矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}濰曰，全羅兵使具聖益狀啓，言捉虎事，而以一人三次捉虎爲言，可謂太巧矣。上曰，果然，頗誇張矣。寅明曰，捕賊之法，必一人三次捕捉然後加資矣。上曰，承旨所達然矣，一人再捉，已爲太巧，三人所捉，一人加資，尤怪異矣。然虎不自言奈何？文秀曰，活人者滿十五人，則小臣之意，米布題給，似好矣。顯命曰，米布本法耶？文秀曰，然矣。顯命曰，然則活人加資，防塞好矣。上曰，捉虎活人一也，詳覈難矣。文秀曰，此後則就議廟堂，定其賞格如何？上曰，濫則太濫，依爲之。活人事，亦自兵曹爲之。上曰，往者送勅時，上言者太多矣。其時都承旨鄭錫五言，欲精抄拔去，未及而遞職矣，上言當下之，而欲下敎而下之，故留之矣。今日當下之，其中無據而下曹者，想必多矣，今番則自政院，各別揀去，可也。文秀曰，今番上言中，最無狀者，親臨內試射時，騎芻三四中，柳葉箭三中五分，或貫邊片箭二中者，皆稱前例，請蒙直赴之恩者，多至十一人，不勝紛紜，而其所引前例，不過本曹新創之事，未免太過矣。當時旣不賜第，則到今希望特恩，有此煩瀆，實涉猥越。臣之慨然者，本曹則初不難愼，容易回啓，請賜其第，而輒蒙允許，未知聖上於萬幾叢萃之中，未及盡察而然乎？前頭之弊，有不可勝言矣。上曰，是在有司之臣，非予萬幾不明也，自下旣已回啓，請以上裁，予不信有司之臣而不爲允從乎？在上之人，自不得不爾也。文秀曰，此事俯詢廟堂而定式，今後則一切防塞，何如？上曰，此則卿言非矣。往事勿說，旣陳達而防塞，則便爲定式，何必復有更議廟堂之請？兵判推考，可也。{{*|出擧條}}文秀曰，西北兩道則有親騎衛別武士都試之事，故優等沒技，定式賜第，而至於他道兵使巡點時，則雖有沒技者，元無賜第之規矣，臣取考前後本曹回啓，則前慶尙兵使洪元益，巡到安東習操時，以義城將校金就仁片箭貫三中狀聞，自本曹，覆啓賜第矣。非但片箭貫三中，爲至難，所謂就仁，本不善射，而忽得賜第，嶺南武弁，多以此傳笑云，事甚可駭，而設令就仁，果能片箭貫三中，而兵使習操時，元無沒技賜第之規，則因此創開後，將有如西北都試，必多過濫之弊矣。寅明曰，此是無前之事，初不發端則已，旣已發端於筵中，今何可置之乎？無前例之事，決不可創開，所謂沒技人，卽爲拔去，其時回啓堂上，從重推考，兵使則罷職，何如？上曰，未放榜則拔去，可也。文秀曰，自上每惻然於此等事，有此下敎，而旣知其不可，則毋論放榜與未放榜，事當直爲拔去矣。寅明曰，如此事，唯當截如而處分矣。上曰，竝依爲之。{{*|出擧條}}文秀曰，西北親騎衛別武士，當初則居首者，只許邊將，沒技者勿論矣，其後居首者賜第，沒技又許邊將除授，又其後則沒技者，亦賜第矣，然創始之時，則西北沒技，不過一二，中間亦不過三四，而其後漸漸增加，至於今番，平安兵使尹光莘，巡到義州、宣川兩防營試射時，沒技者一處七人而極矣，兩防營沒技，合而計之，多至三十一人，而昌城、江界沒技者，亦多，而不入其中矣，雖以京軍門試射言之，沒技者絶無，而僅有一二，則外方之一時多出，誠甚可怪，若不嚴防，則將至於逐年增加矣。上曰，此易知矣，扈衛廳所屬，最稱善射，而亦無每中日必出直赴之事，沒技之難，推此可知矣。文秀曰，此事本非舊例，閔鎭遠爲監司時，偶然啓請，而仍爲謄錄，前頭之弊，有不可勝言。且自前西北試才狀啓，皆請該曹，稟處，而今番光莘宣、義兩防營試才，則請該曹覆啓，江、昌兩防營試才，則請備局覆啓，實未知其意之所在，而事極寒心矣，許蒙直赴者，四十餘人，今則必皆上來，而聞敎鍊官之言，舊例亦有使之更射之時云，今亦咸聚一處，使之更射，則似好矣。上曰，今則事涉忙迫矣。文秀曰，殿試雖云迫近，若必欲更試，則豈無其道乎？上曰，此事，代理時陳達防塞矣，其後因判付更始之矣，今則直赴者，皆必上來，渠輩自謂已得科而來矣，不可使遠人落莫而歸，奈何？文秀曰，使之更射，則雖渠輩亦不敢有言矣。寅明曰，沒技者數雖過多，旣不得其奸情，而一切防塞直赴，則便是不敎而罪之也。未知如何？上曰，然矣，單巡之弓，時方五中者，若使更射，則或有全不中者，更試亦爲有弊矣，如此事，當之者着實審察而爲之，可也。文秀曰，近來事，都緣顔情，不得捉出奸弊，奈何？上曰，張泰紹，曾有所告矣，中間奸濫無窮，皆緣顔情，執事別擇之外，無他策也。宗城曰，監兵使，自上多不信，是可憫也。上曰，如此狀聞者甚不是矣。寅明曰，都試狀啓，例下兵曹，而兵使狀啓，或請令廟堂，稟處，或請令兵曹，稟處，兩狀啓所請沒技，應爲直赴者，其數誠爲太多，兵使亦似嫌其數多而爲此，各請，稟處也。兵使尹光莘，從重推考，狀啓下備局者，移送兵曹，使之一體覆奏，而沒技之類，爲趁殿試，方皆上來，聚待闕外矣，旣不能明其爲賊，而徒以數多，防塞直赴，則渠輩必失望，今番似不可不許直赴矣。上曰，今番則循例許赴殿試，平安兵使尹光莘，從重推考，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，工曹判書朴師洙，今已牽復，且差備局有司之任，而尙不上來，師洙本有才局，如此之人，不可任其在外，推考後各別催促，使之上來，何如？上曰，從重推考，催促，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，李秉常事，儘如俄者所達，朴師洙亦然矣。雖有病痛，臣謂二人，皆可責之以伏節死義，此義實有勝似於周通者矣，各別申飭，使之入來，如何？上曰，秉常，已放釋，無可言，而若伏節於時象，則豈不憫乎？將奈何？寅明曰，諸道繡衣，久未差送之故，各邑田政，多有屑越者，御史，似當送之矣。上曰，然矣。寅明曰，耽羅試才御史，十年一次差送，已有定式，西北道亦十年一送矣，濟州御史，久不送去之故，絶遠之地，官吏自無憚畏，諸般徵斂，不一而足，以至彈丸之地，小民殆無有髮者，且聞百工匠手皆備，故多有怪駭之擧云矣。上曰，耽羅御史沈聖希，往來後不去矣，試才御史，今當送去，而島民慰悅，本是不可已之事，況聞近來，徵斂無藝，民不能堪耐云，試才御史，分付差送，可也。眞明曰，適見先朝謄錄，試才御史不送，今已十三年矣。寅明曰，西北道十年試才，今亦當次，秋事若稍豐，亦當送去矣。上曰，承旨書之，口呼差送御史傳敎。{{*|傳敎見日記}}寅明曰，吏判今日入侍，御史則以極望，使之極擇差出，何如？上曰，依爲之。文秀曰，本曹二軍色郞廳，職掌最重，與他色有異，故自前如得可合之，則久任矣，卽今郞廳尹志泰，其才識優於此任，久任責成，何如？上曰，雖無前例，亦當久任，況有前例乎？依爲之。{{*|出擧條}}文秀曰，慶尙水使李景喆事，方有臺啓矣，前聞金聖應之言，則謂景喆，不可爲閫任，而自遭臺彈，卽今廢務，邊上重任，不可等待，啓辭收殺前，爲先改差，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}文秀曰，宣傳官，自古極擇者，咫尺侍衛，爲任不輕故也。五十年前，不但士夫之爲武者絶少，狀貌氣骨，不合於侍衛，則不敢爲之矣，卽今宣傳官中，李邦佐者，爲人極佳，又是武將家子孫也。聞邦佐之言，其祖昌粲世武也。一政入於宣傳官首望，不得天點，又入首望，如是者凡六次，而受點云矣。上曰，太支離矣。文秀曰，前則宣傳官可合人，皆以副望爲首望，次次陞擬，必令其人爲之然後乃已矣。今則士夫之爲武者甚多，難於擇人，且雖首擬，未蒙天點，則不敢卽又首擬，故宣傳官之不如古，蓋由於此矣。見今宣傳官，有多闕，行首宣傳官，亦有闕，十五日武科殿試時，例以行首宣傳官差送，執鼓官所當急速差出，而臣自明日，賞試射進去，則猝難開政，宣傳官闕員，口傳差出，何如？上曰，方欲以儒臣事下敎，今日當開政矣。眞明曰，保護之地，不帶刑獄之任，已成前例矣，臣旣帶藥房兼任，禁府兼銜，許遞，如何？上曰，本無必遞前例矣。眞明曰，雖以近日事言之，趙顯命，得蒙許遞矣。上曰，此則有爲而然也。眞明曰，臣之本職，旣是劇務，而且多兼任，實有僨誤之虞，惶恐敢達矣。上曰，不可公然遞改，而所達如此，兼帶判金吾許遞，可也。{{*|出榻敎}}眞明曰，別營放料，將有不給之慮，臣論報備局，自宣惠廳，劃給二萬石之意，大臣稟達蒙允矣。此是定奪公事，而惠廳，持難不肯出給，今日惠廳主管堂上，同爲入侍，更爲申飭，何如？顯命曰，宋眞明，非矣。凡府庫則皆國家之財，本非典守者私物，然各有所掌，則變通推移之際，擧措重大矣，不待覆難，大臣與主管者，輕爲節目請得三萬石者，甚爲輕遽，而自備局，至有出給二萬石之請矣。在大臣之道，亦當更請詢問於主管者，而後出給，而遽然許給，臣未知其給當矣。地部去年收租，爲六萬石有奇矣，豈可以今年稍不足其數，而容易請得乎？姑俟六萬石不給，而後或啓稟，或陳達，而請得，何所不可，而徑先有此擧措也？近日戶曹，以侵剝惠廳，爲能事，自朴師洙時，不一而足矣。似聞戶曹今年嶺南嶺下七邑田稅，使之作錢上納云，其無目前不給之慮，此亦可知，而此事，小臣亦非終無許貸之意也。只以不可卒遽輕貸之意，有所往復，則謂當以此陳疏云，而今又不待陳疏，乃於筵中，至請申飭，宋眞明，過矣。寅明曰，水剌之時已晏，而前席未罷，有此爭難，兩重臣之事，皆過矣。戶判則移送之命屬耳，惠廳雖或持難，所當往復消詳，而徑先稟請，未免煩瀆。吏判則筵席可否之際，雖大臣之言，豈可不爲違覆，而元輔時未入侍，而以遽然許之爲言？事體未安，竝推考，何如？上曰，戶判，俄有所達矣，舊逋作錢當來，則今此所達，姑不緊，而謂大臣不問而遽然爲之者，吏判非矣，從重推考，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，兵判所達宣傳官事，以首望受點後，次次陞擬爲言者，語意有在，事體未安，推考，何如？上曰，本非如此之謂也。寅明曰，終涉未妥，推考宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，承旨進來。濰進伏。上曰，儒臣撕捱極矣，頃者《春秋集傳》，經年而畢之矣，今月有皇壇親祭，儒臣雖俱備，難於開筵，而撕捱至此，牌不進傳旨，當踏啓字以下，政官卽爲牌招開政，闕員盡數差出，仍卽牌招入直，此後撕捱之疏，一切勿爲捧入，使不得撕捱，可也。{{*|出榻敎}}濰曰，臣以惠陵寒食祭獻官，見塡，祝筆墨則墨體甚小，寒食進排筆墨，乃是通一年所用者也。墨雖小，豈有不足之慮，而聞曾前則不然云，且初無封標之事，莫重祭享所用，事體未安，當該工曹堂上，推考，該吏囚禁科罪，此後則筆墨進排時，令工曹堂上監封事，定式施行，何如？上曰，推考，依爲之。該吏今姑置之。{{*|出擧條}}上曰，此亦擇送祭官之效也。濰曰，各陵祭官，陵上往來時，老病之人，或有乘轝者，此固未安，而亦出於不得已也。猶或可恕，而至於贊謁者，齋郞年少者，亦皆乘之，便成謬例，事極未安矣，此後則申飭禁斷，何如？上曰，乘藍轝耶？極爲駭然矣。各別申飭，可也。顯命曰，旣已發端，盡情陳達，可也。濰曰，小臣，寒食時，差祭惠陵，見陵寢齋室相望，紅箭門，亦在咫尺之地，故以不可乘轝之意，分付守僕處矣。至曉，見二藍轝在紅箭門外，問之，則乃贊謁者所乘也。初無不安之心，而乘之則無識矣，知有不安之心，而乘之則無嚴矣，顯陵、健元陵香大廳，相接，健元陵獻官兵曹參議南泰溫，與顯陵獻官禦營千摠洪敍一，同詣陵所，而泰溫則步行，敍一則輿行，尤極可駭。惠陵贊謁者及洪敍一，俱宜有責罰，而自今以後，乘藍輿一款，申飭各陵官，禁斷，何如？上曰，極爲寒心矣。予於陵幸時，於紅箭門外，以帳遮隔，而後上轎，未及下帳則遲待矣，祭官輩，何敢乃爾？令該府，從重勘處，可也，臺監何爲臺監？亦爲勘處，可也。而臺監，若無進參之事，臺監則置之，而此後乘輿者，嚴勅，可也。濰曰，臣於丙辰十月待罪刑曹時，見方有殺獄罪人，而其中干連一人，則別無所犯，故初欲一番推問後放送矣。近見囚徒，兩人俱尙在囚中矣。取考文案，則李眞淳爲參判時，一次推問，卽今參議金尙星，方爲推劾而已。其餘則三年以來，更無一人見其文案者，殺人者固無可惜，而干連之人，三年被囚，豈不冤甚乎？刑獄淹滯，極爲可慮。李眞淳、金尙星外，丙辰十二月以後刑曹堂上，竝推考，何如？上曰，依爲之。速爲査決之意，申飭，可也。{{*|出擧條}}閔墡進讀前啓。上曰，無改措語處，只上端擧之，可也。墡曰，李時蕃事。上曰，勿煩。坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。金斗永事。上曰，勿煩。上曰，彼誰也？濰曰，閔墡也。上曰，畿字改名耳，久不見矣。墡又曰，新除授獻納趙榮國，以監賑御史，時在咸鏡道，司憲府掌令尹志遠，時在京畿豐德地，持平鄭玉，時在慶尙道榮川地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。趙榮國，竣事後自當上來，勿爲下諭。諸臣，仍以次退出。 ○戊午三月初十日，上御熙政堂。備局堂上更爲引見入侍，行吏曹判書趙顯命，行戶曹判書宋眞明，兵曹判書朴文秀，行副司直李宗城，右副承旨金濰，假注書李寅煥，事變假注書李昌儒，記注官李日瑞，記事官金鎭億入侍時，上曰，備堂進來，備局回啓，有可問事，更令入侍矣。鳳山改量田事，何如耶？卿等之意，若無異，則便可設施耶？海西田政，多紊亂，而鳳山量案，纔已改爲，因新量而使之自首，則奸弊必多，一倂改量則好耶？趙顯命曰，勿論改量，而自首惟在任事者矣。宋眞明曰，雖使之自首，若果得人，則必當善爲，而大抵鳳山，人心最惡，鄕戰特甚，此等處此等役，尤難覈實而善勘，故曺允成差員上來時，問前量得失，改量方策，則其言極有條理，且能識大體矣。上曰，權鄕奸吏，必多奸弊，小民則反受其害矣。顯命曰，權鄕奸吏，雖云多奸，前倅朴載海，善治之故，能爲了當，卽今倅曺允成，第一治矣，必能善了矣。上曰，允成能如是乎？朴文秀曰，曺允成有識良儒，不幸爲武弁，而此非泛然臣下，決是前頭朝家大信任之人，毋論改量與自首，必能任之矣。上曰，欲令一倂改量，故欲聞卿等之言矣，此回啓，誰爲之也？眞明曰，秋後則雖使之一倂改量，亦似不難，而農場開時，決不可行，聞前監司李聖龍之言，秋後則果不難云矣。文秀曰，人是可爲之人，雖使之盛夏改量，民不受病矣。顯命曰，若使之自首而得實則好矣，而其眞假，將何以覈之耶？金濰曰，臣累出外方，故稔知之矣。凡係田政，人慾無限，年分踏驗，不過一年之用，而猶且至死弄奸，必欲減卜，況此量案一成之後，不知復改於何年？今若使之自首，則必將有百計弄奸之擧矣，諸臣皆稱鳳山倅得人，果允成得人，則使之一倂改量，恐爲得宜矣。眞明曰，承宣之言然矣。顯命曰，使之待秋成改量，恐爲得宜矣。文秀曰，此甚順便矣。上曰，承旨所達，正合予意矣。文秀曰，然則回啓還下，則臣等持往廟堂，更爲商確回啓矣。上曰，然則好矣，依爲之。田政紊亂，其中鳳山甚耶？眞明曰，鳳山詳定，自前比他邑加捧二斗矣。以今量新起之多，道臣請減其斗數，朝家已爲許施，若又改量，不無掣肘之端矣。上曰，詳定斗數一款，亦爲論列於回啓中，可也。{{*|出擧條}}上曰，兵判進來。前日出補權管，盡爲下去耶？今則渠輩，亦有懲勵之道耶？文秀曰，渠輩亦安得不然？小臣，以下去後，盡心邊事之意，囑付，而其中亦有情理可矜者矣。上曰，往日次對，卿不入耶？其時武將等白曰，如此則恐渠輩氣沮云矣。其後政目見之，則果然矣。予見政目而自語曰，渠輩以近使之臣，一時斥黜，而猶有人而員數不減也耶耳。其時右相，亦有所陳達矣。近來儒臣，無故而撕捱，故頃於調馬日次，別爲試射，招見宣傳官等慰諭，而申飭之矣。今番擧措，卿善爲處之。豐陵所爲，予實有期望於卿矣，廣諭之後，予言於渠輩曰，予心如此，爾輩亦豈不然乎云，則渠輩亦爲之惶感云矣。文秀曰，臣亦往見李邦佐矣。上曰，宣傳官廳，兵判入去乎？文秀曰，入去而不得上廳，立於階上而招見矣，前聞故相臣崔錫恒入去，欲爲上廳，則吹螺赤曳下云矣。上曰，至於曳下耶。相臣亦兵判時耶？文秀曰，兵判時云矣。上曰，儒臣公然撕捱，故文官撕捱之時，武臣別爲召見，予實有抑揚之意也。文秀曰，朴良臣、李翰台，皆京人可用者矣。上曰，氣骨好矣，何等人耶？文秀曰，翰台，故參判李國華之從姪也。上曰，如此人，何以十六年空在耶？文秀曰，武士數多，故多有此弊矣。上曰，勳臣之子皆弱，而光春之子則不弱矣。顯命曰，養子矣。上曰，然耶？顯命曰，數日前，進詣東宮瞻望，則比上年九月進見時，益長成，筆蹟亦絶異矣，曷勝喜幸？但伏見眼彩白精，稍有黃色，或恐乳過之致也。上曰，乳食過則如此耶？顯命曰，然矣。眞明曰，近欲率醫官，進詣診視而未果矣。上曰，醫官人數則今亦多耶？今在者，唯玄起鳳、許信、許稠等耳。眞明曰，醫官有闕之代，今當差出矣。上曰，自內當言之，而補闕時，固當擇人，局方先看爲人忠信者，而差補宜矣。上又曰，世子眼精，吾不詳知，而豐原則霎時見之而知之矣。常談，食量寬偉，故乳食自爾頗過，而至於肥兒丸，亦不肯服，甚可憫也。文秀曰，小臣尙未得拜謁於東宮，實爲抑鬱矣。上曰，惟兵判不見矣。顯命曰，賑恤廳料理然後，可以有見出之財力，而今無料理之道，可憫矣。上曰，料理能得聚之耶？實則銷耗之也。不善料理，則不如不爲矣。顯命曰，安州、嘉山之間，有泥生新島，名曰中島，土甚膏沃矣。上曰，島自成耶？土自成島，應自他處入去矣。顯命曰，所謂泥生者，沙土爲水波所漂，堆成陸於越邊者也。安州前牧使柳時模，築堰於中島上頭，幾至數百石落，民方蒙利，而力不足，數百石落外，未能更築，其下未築處，若爲加築，則又將爲四五百石落云，故臣問於柳時模則果然矣。分付本官，打量圖形以來，而閔應洙，前帶惠廳兼任，亦詳知之，故應洙下去時，臣言及築堰事，則應洙以待秋始役爲言矣。今當農節，差待秋成，發近邑民丁，築堰起耕，自賑廳收稅事，分付本廳，道臣處，亦爲知委，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上又曰，作畓則遠耶？濰曰，江水異於海潮，作畓則似差遠。上曰，諸堂退去，承旨書之。上又曰，洪鉉輔禫月已過耶？濰曰，已過云矣。上，口呼備堂牌招傳敎{{*|傳敎見日記}}畢。承史退出。 ==3月11日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|受由在外}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨吳瑗{{*|在外未肅拜}}。右副承旨金濰{{*|坐直}}。同副承旨李周鎭{{*|坐}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書柳顯章{{*|病}}李寅煥{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○金濰啓曰，大司憲李眞淳呈辭，執義金重熙，掌令尹志遠，持平鄭玉在外，掌令李裕身，持平李命坤未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洛昌君樘，江原道高城地沐浴呈辭，傳于李聖龍曰，給由馬。 ○金濰，以禁衛營言啓曰，頃因禮曹草記，愍懷墓局內捉虎次，本營善放砲手六十名，令將校率領出送，一大虎捉得之後，多日搜捕，更無形跡云，許多軍兵之累日露處，亦甚可慮，今姑撤還之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，禁軍賞試射，今方設行於慕華館矣，入直禁軍等，依例明日除標信出試後，還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，咸鏡道鍾城府極邊遠竄罪人李秉常放送事，承傳啓下矣。李秉常放送事，分付本道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋以禮曹言啓曰，日昨本曹，以直赴諸人，依例許赴於今番殿試事，啓達蒙允矣。卽接成均館所報，則其中戊申三月節製居首直赴殿試人進士李匡贊，今番亦以情勢惶蹙，懸頉又不赴試云，恩賜之科，事體自別，成命之下，已至十一年，尙不承應，已是前所未有之事，且年前大臣陳達，已有上敎，則渠雖有情勢，其在分義，豈敢若是？紀綱所關，極爲駭然，不可一任其懸頉在外，直赴人，或以情勢不爲赴試，則該曹亦有陳達催促赴試之例，今亦分付四館所，各別催督，勿許其懸頉，使之赴試，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，玉堂上下番俱空，事極未安，政官牌招，開政差出闕員，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以嘉禮廳都廳望單子，傳于李日躋曰，壬子年旣有例矣，曾經玉堂及時玉堂，亦多有之，當品中改入。 ○開政。吏批，行判書趙顯命，牌不進，參判鄭錫五呈辭受由，參議鄭羽良進，右承旨李日躋進。 ○兵批，判書朴文秀禁軍賞試射進，參判洪尙賓入直進，參議南泰溫服制，參知柳時模呈辭受由，右承旨李日躋兼進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命牌不進，參判鄭錫五呈辭受由，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○吏批，以李德重爲副校理，洪昌漢爲校理，尹光毅、鄭履儉俱爲副修撰，吳命新爲刑曹參議，吳遂采爲兼司書，李德重爲兼文學，吳命觀爲刑曹佐郞。 ○兵批，副護軍洪重疇、申晩、兪彦通、韓顯謩、韓壽禧，副司直吳命新、李宗白、李潝、黃晸、金尙翼、任珽璡、徐命九、韓德厚，竝單付。 ○傳于李日躋曰，往者兵曹草記，雖曰罕聞，則是舊典，焉敢過爲撕捱，而儒臣批旨，亦是事體，又焉敢若是此？非務勝兵曹也。務勝何而玉署之門長掩，日事開政，政官視亦例事，日高牌招，門後筒入，儒臣何時備員？講筵何時將開？諸儒臣待開門牌招，俾卽入直。 ○兵曹判書朴文秀上疏曰，伏以臣，於金吾兼任，近因本職事務之叢委，間多有兩妨久曠之時，而不敢辭遜，虛縻已久，目前事勢，尤有所萬萬切悶者。判義禁臣趙尙絅，時方在外，同知事臣鄭彦燮，尙未出肅，卽今無故行公者，只有臣與知事臣金始炯，而臣方以禁軍賞試射開坐，繼此而連有本營校卒試射及禁軍取才等事，將費許多日字，王府議讞之坐，勢難兼行，在前如此之時，或多有疏陳蒙遞之例，玆敢略具短章，仰瀆宸嚴，乞垂諒察，亟遞臣知義禁之任，俾無滯囚之弊，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。兼帶所辭過矣，卿其勿辭焉。 ○錦平尉朴弼成箚曰，伏以臣，老而不死，叨被聖眷，前後隆私，山高海深。乃於日者，伏蒙寵賚御詩，天章爛然，雲漢昭回，雙擎百拜，感極而涕，又伏蒙特降綸音，錫以宴需，賜以法樂，臣尤驚惶悚蹙，不知所以爲喩。已以昨日治具迎客，庸侈聖恩，絲管鏗將，飣餖交錯，醉酒飽德，式娛佳賓，斯誠史牒之所罕聞，里閭之所聳歎，雖使臣闔門百口，隕首結草，將何以效萬一之報？唯有稽首攢手，奉獻岡陵之祝於我殿下與我東宮耳。寵數之下固當奉箋稱謝，而神昏氣索，無以締成文句，敢以短箚，少伸惶恐感戴之微忱，瞻望雲天，只自隕越。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。略略宴需，敎坊例樂，所以尊高年，惟昔年何以謝爲，以箚代箋，知卿意焉？ ○禮曹參議李重協上疏曰，伏以臣，向在藩任，纔報瓜期，而猥被諫長恩除，雖以交龜遲滯，變通遞改，而納符之後，適因試官承牌，又有春曹佐貳之命，如臣陋劣，何以荐蒙寵渥？不勝感隕，仍卽祗謝。重叨宿趼，今踰十年，自顧衰疲，有似蹇駘之責步，俯仰慙愧，誠不敢冒昧蹲據，而且此懇迫之私情，不得不扳援呼號於仁覆孝理之下，抆淚陳悃，伏地惶恐，臣是天地間罪人也。賦命至險，降罰偏酷，生在童稚，父母捐背，煢孑一身，旣無兄弟，不能求山卜吉，備禮營窆，五衢改墓，聖人所愼，每念至此，肝肺欲腐，立身從宦，實無一日之樂，而積誠三十年，奉占空閑之地，見方擇期移厝，年月俱値無害，其勢有難遷就，而計其完事，必費兩旬，今臣所帶之職，非如閑司漫局，又當多事之時，不可暫刻曠員，伏乞聖慈，曲加諒察而特垂哀憐，亟許鐫遞本職，得以安意往來，俾伸人子之至情，則臣亦死無遺憾，而隕首結草，以報聖恩之萬一矣，瀝私之言，全忌僭越，死罪死罪云云。答曰，省疏具悉。其勿辭往來焉。 ○說書兪彦國上疏曰，伏以銅龍侍講之任，在臣固知其爲萬萬不近似，而新進渺末之輒事違傲，其亦義分之惶悚不安者，故冒昧承命，黽勉就直，三朔于今矣。臣於其間，兩登胄筵，獲近离明，仰瞻歧嶷之表，躬承酬酢之音，拈出經文中百行源之字，而親手指示。仍又宣賜寶墨，而心畫正大，臣雙擎抃蹈，退出直廬，同僚相賀，喜不自勝，此誠吾東方宗社無疆之休，而太平萬世，其將自今日始矣。目今春煦漸和，伏想講席，必當頻開，臣雖蔑學無所識，而此時此任，豈敢爲遜辭遞免之計也？第臣有區區懇迫之私情，臣母本來稟賦虛脆，而且抱十年沈痼之疾，居常懍懍，氣息綿綴，而當春夏之交，則一倍添重，每必多施醫藥，數月調治後，僅得差愈矣。自月初，如期添重，而宿病之外，又復觸感非細，舊症新恙，一時交劇，飮啖專廢，眞元大虛，奄奄床笫，殆不省事，症情十分危惡，臣方左右扶將，隨勸藥飮，而不忍頃刻離側矣。此際以下番闕直，牌召臨門，而顧臣卽今情理，實無離舍入直之勢，玆敢隨詣闕外，悉暴煎迫之私，仰籲於孝理之下。伏乞聖明，天地父母，俯諒微懇，亟命鐫削臣所帶職名，俾得專意救護，以伸人子至情，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○戊午三月十一日巳時，上御熙政堂。輪對官引見入侍。行都承旨李聖龍，假注書李寅煥，記注官李日瑞，記事官金鎭億，輪對官，工曹正郞尹尙通，長興庫直長尹得重，義盈庫奉事金漢房，典牲署奉事任守寬，東部主簿蔡世佐入侍時，上曰，輪對官以次進來，尹尙通進伏。上曰，職姓名。尙通曰，某官某矣。上曰，職掌。尙通曰，營造司矣。上曰，所懷。尙通曰，別無所懷矣，見方迎接都監分差，而時無別瘼可達矣。上曰，退。尹得重進伏。上曰，職姓名。得重曰，某官某矣。上曰，職掌。得重曰，席子色矣。上曰，遺在數。得重曰，龍文席三十立，綵花席四十立，滿花席八十立矣。上曰，所懷。得重曰，別無可達矣。上曰，退。金漢房進伏。上曰，職姓名。漢房曰，某官某矣。上曰，職掌。漢房曰，黃蜜色矣。上曰，所懷。漢房曰，時無大段弊瘼可白矣。上曰，退。任守寬進伏。上曰，職姓名。守寬曰，某官某矣。上曰，職掌。守寬曰，祭享所用猪色也。上曰，遺在數。守寬曰，戶曹以三百三十口酌定矣。上曰，所懷。守寬曰，別無可白矣。上曰，退。蔡世佐進伏。上曰，職姓名。世佐曰，某官某矣。上曰，民戶數。世佐曰，元戶五千三百三十三戶，男丁一萬一千三十三口矣。上曰，所懷。世佐曰，各部管於漢城府，凡有事，稟報京兆擧行，別無可達矣。上曰，退。李聖龍曰，輪對官等出送乎？上曰，依爲之。聖龍進伏曰，小臣逖違軒陛，居然爲三年矣，痼疾在身，實不堪筋力奔趨，而分義惶悚，見方强策近列，而登筵入侍，今日初矣，竊有所懷，前席從容，敢請陳白。前秋却膳過擧，從古史策所未聞者，其時群下之驚惶震剝，固不須言，遠近聽聞，當以爲如何？臣在外藩時，上疏有曰，一則臣下之罪，二則臣下之罪，聖明想或記有之，而都是諸臣不忠無狀之罪，尙何可勝達？雖然，殿下常時典學之工，群下曾不以有此過擧期望之也。以臣下之罪，至有却膳之過擧，事雖經年，而至今思之，心焉猶驚，此槪學問工夫，未果十分篤實之致，從今益加勉勵，誠心典學，是臣區區之望也。癸丑年間，臣曾有仰達者矣，伏願聖上，以天子穆穆諸侯皇皇八字，別爲服膺之資，則必無如此過擧，玆敢重複陳白，自附勉戒之義矣。上曰，過去事，非可論，予非不知而爲之也。夜中筵說，書示廣諭，又言之，予非不知也，乃苦心也，亦非恐動諸臣也。而顧此世道，尙不少愈，對諸臣輒赧然矣，所達大體儘好，可不留意？聖龍曰，小臣，出入近密，已十年矣。殿下苦心，臣豈不知，而前秋事，終涉過中，故玆又提達矣。聖龍又起拜曰，昨年一歲之間，天災時變，俱爲孔酷，冬間入京，目見人心惶擾未定矣。自入今年，災異不見，民心稍安，又聞諸道麥農，同有豐熟之望，時則目下事，誠爲多幸，而然人心易狃，稍久則未免放着，殿下必以目前方有大災異，爲戒懼對越，然後顧此國勢世道，可以奠安，心欲一番陳白，故玆以仰達矣。上曰，當各別體念矣。聖龍曰，玉堂事，誠罔涯矣。殿下雖欲日日開筵，得一講官入直，若是之難矣。卽今玉署諸人，皆不欲先出，其所撕捱，誠甚過矣。上曰，其時玉堂外，亦皆以此撕捱乎？聖龍曰，外間所聞，安敢不告？無論身當與不當者，諸儒臣，皆無先出之意云，諸人所執，誠甚過中矣。朴文秀草記，雖云有舊例，以廢閣年久之事，卒然相加，此則非儒臣之過也，兵判非矣。待臣僚之道，不可以威力行之，筵中必有開釋之敎然後，可無如前撕捱之患矣。上曰，其時身當之儒臣，雖云太過，其在廉隅，亦不以爲甚怪，而不參儒臣，亦爲撕捱，故予以爲他事矣，乃以此耶？聖龍曰，尹光毅疏批過中，故諸人，擧以爲不安矣。上曰，日漸和暢，法講宜開，而召對亦不得爲之，實爲寒心，分義非矣。屢次違牌，廉義已伸，而不身當之玉堂，亦爲撕捱，今聞承宣之言，此則太過矣。上曰，君臣雖云義重，恩若父子，承宣從容論往秋事，而在於予心者，予獨不言乎？予以承宣爲非矣，卿之子親政時，賦詩二句語，今雖未能明記，伊時織毛之賜，予意有在，斯文事之不使推上朝廷，旣有命矣，時方付諸混沌，而務勝之本，由於何處？往時李衡萬之擧措，甚非矣。予深爲卿惜之，渠之詩旣然，而混沌之後，又復如此，卿子如此，他尙何說？前者靈城過矣，其時卿言靈城事，其心公矣，獨於卿子，使有此疏，何也？此後卿父子，共相勉勵宜矣。聖龍曰，今聽聖敎，感激惶蹙，不知所達，敢請略陳伊時事實矣。渠於常時，以偏論爲不可爲，臣雖無狀，每對親友，常以祛黨，私相勸勉，況於幼子，尙何忍以黨論事敎之乎？至於斯文事，目前雖無日日之效，自國家，崇奬培植，則士子自爾倣效，凡於事君行己之道，憑依而爲之，然後可不爲無識之人，而近來無莊士，亦無繼來者，四五十年來，此道幾乎廢絶，朝廷之上，朝士漸不如舊，斯文事幾乎忘之，以致士習無餘地，此甚慨然矣。其時小臣，適在郊廬，渠來言陳疏事矣。小臣初謂之曰，汝不可作其人之郞僚，而亦不可以此仰達天聽，可因他故，不爲行公云爾，則渠云親政入侍時，親承縷縷上敎，心不欲行郞僚事，而以他事欺君，不可當略言之云云。小臣以其言，爲有一段是處，故不果挽止，更囑以疏語，則不可使礙眼矣。今日聖敎如此，若被罪，則父子唯當同被譴何，而事實如此矣。雖然，最後父子相勉之下敎，不勝感泣。臣則今已篤老，餘日無多，而以此聖敎，歸語臣子，當使之銘鏤勉厲矣。上曰，生三事一之義，孔子雖曰如一，師生父子君臣，自有差間，混沌之後，復爲此言，此非務勝而何？予之不使斯文是非，推上朝廷者，非曰忘斯文不言，乃所以重斯文也。渠以後生，不知先正面目，而自從趨向，此所謂務勝也。卿言如此，卿心亦有渣滓而然也。若令學書於申致雲，則避之可也。朝廷，是君之朝廷，而今若此，渠所謂欺君不欺君，非所可言也。聖龍曰，臺臣疏中，亦有且非師門之語，今臣不可冒嫌言之，而道之所存，尙友千古，豈特親炙然後，乃可尊尙也？渠之疏語，比當初臣之所言，亦未免稍過，近日無眞的中道，此蓋少年之習也。上曰，君臣無異父子，故勸勵之矣。卿父子無忘予今日之言，可也。諸臣退出。 ==3月12日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨柳綏{{*|受由在外}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨吳瑗{{*|在外未肅拜}}。右副承旨金濰{{*|坐直}}。同副承旨李周鎭{{*|病}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書柳顯章{{*|仕}}李寅煥{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，定州牧使魚有琦。 ○金濰啓曰，大司憲李眞淳呈辭，執義金重熙，掌令尹志遠，持平鄭玉在外，掌令李裕身持平李命坤未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋，以嘉禮廳言啓曰，本廳郞廳禮曹佐郞金鎭億所帶兼春秋之任，依例減下，使之專意於本廳事役，何如？傳曰，允。 ○又以嘉禮廳言啓曰，本廳都廳郞廳前司諫吳彦胄，方在罷散中，依前例令該曹，口傳付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番，連日闕直，事甚未安，而司書元景夏，說書兪彦國，由限未過，兼說書未差，昨日政，新除授兼司書吳遂采，時無職名，令該曹口傳付軍職，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因嘉禮廳草記，下番兼春秋金鎭億，旣已減下，其代令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授副修撰尹光毅，時在京畿廣州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單任遠。 ○以兼司書吳遂采，牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，推考傳旨捧入。 ○金濰，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，除在外外，呈辭未肅拜人員，竝牌招，何如？傳曰，昨於儒臣，旣有下敎，前亦申飭，而政院不爲申飭，每請牌招，予則不知其然矣，置政院，何意？ ○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處軍兵，夜巡云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==3月13日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|受由在外}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨吳瑗{{*|在外未肅拜}}。右副承旨金濰{{*|坐直}}。同副承旨李周鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|病}}一員未差。假注書柳顯章{{*|改差}}李寅煥{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜二更，月入太微西垣內。 ○下直，漣川縣監李彦臣，旌善郡守南漢紀，寧邊府使趙儆。 ○李周鎭啓曰，大司憲李眞淳呈辭，執義金重熙，掌令尹志遠，持平鄭玉在外，掌令李裕身，持平李命坤未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金濰，以御營廳言啓曰，因禮曹草記，懿陵陵內捉虎事，本廳將校率領砲手出往矣。連接將校手本，則陵內及火巢內，遍搜窮覓，已至多日，而竟無蹤跡云，本陵內元無深僻處，更可尋覓者，而農時逐虎軍之累日調發，恐涉民弊，今姑撤還，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今三月十三日，幼學李瑞奎稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將李郯，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，在前私廟展拜時，後廂軍兵，落後結陣於景福宮洞口前路，而壬子九月、乙卯三月展拜時，西禁橋前路結陣矣，今番則後廂軍兵，結陣於何處乎？敢稟。傳曰，依乙卯年例擧行。 ○李日躋啓曰，假注書柳顯章，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番，連日闕直，事甚未安，爲先以上番，姑降入直，而新除授兼司書吳遂采，旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以校理洪昌漢，副校理李德重，副修撰鄭履儉等，牌不進，罷職傳旨，傳于金濰曰，下敎之後，其在事體，豈敢若是？竝只推牌招。 ○傳于李聖龍曰，兩南察訪中，武弁外，盡數書入，而某邑某察訪姓名與文蔭，各各懸註以入事，分付。 ○兼司書吳遂采上疏曰，伏以臣，嚮在館職，從直中徑出之後，至今積逋威命，若冥然於義分之嚴者，誠以所遭橫境，不容復抗顔於近密之地也。是豈可已而不已哉？乃者春坊兼任之命，又及於坐罷，泯伏日夜，懍惕之中，臣尤不知所以自措也。夫近日騎曹事，不但伊時徑出僚臣之疏，已略盡之矣。況伏聞日昨筵敎嚴截，至有以此撕捱疏一切勿捧之命，臣不敢更有煩聞矣。若臣所處，則諸臣中別添一段耳。趙尙命之疏出，而臣之不可復冒於榮列，人人而皆知之矣。蓋臣等之陳章徑出也，其時該房，獨拂僚議，力退乃已，故臣於前日未徹之疏，略及受侮之狀，與事體之不當矣。尙命之疏，憑此而頗作擧措，臣誠一笑矣。其曰不恤人言，冒占榮顯云矣，其言固直矣，是指鄭玉之言耶？至若以臣而謂之氣豪挾貴者，似不能擬人，以其倫也，臣固無事乎辨對，而臣之不可投足於世路，益可知矣。淸班邇列，其何可復論去就也哉？今者所被新命，亦臣之向前屢叨者，誠不敢復事祈免，而況一登胄筵，仰瞻明离之光，以少伸區區延頸之忱，卽臣結轖於寸心者也。得此會伸此願，寧非至願，而若言其榮顯，館職之與宮官一也。臣何敢諉以職名之稍改，而恬然冒進乎？昨違天牌，又靳例罷，荐召之下，益復震惶靡措，趨伏闕下，畢暴情實，伏願聖明，亟賜鐫斥，仍命永刊於一切榮帙，許以退守本分，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以臣之老母宿病沈頓之中，近日又得輪感，症勢不輕，臣方焦憂扶護，實無離捨供職之路，且有兒少病憂，症近拘忌，臣旣犯染，有不可進身禁庭者，冒入文字，亦極惶恐，而謹已離次齋沐，成箚送置別處，經日乃呈，伏乞聖明，俯垂體諒，亟許遞臣相職，俾廟務毋曠，私情獲伸，不勝至祝。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿須勿辭，寬心護焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==3月14日== 行都承旨李聖龍{{*|式暇}}。左承旨柳綏{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|文科殿試進}}。左副承旨吳瑗{{*|在外未上來}}。右副承旨金濰{{*|坐}}。同副承旨李周鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|病}}一員未差。假注書李寅煥{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李昌儒{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至卯時，有霧氣。 ○金濰啓曰，明日式年武科殿試時，兩司當爲進參城上所，牌招言送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，文科殿試對讀官中，前修撰曺命敬，前副校理宋敎明，前持平李壽海，時無職名，令該曹卽爲口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○又以迎接都監言啓曰，儺禮廳郞廳李成允外任，代以平市署令鄭欽先差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，英陵陵上石物塗灰及寧陵兩陵上石物塗灰，今三月二十一日卯時擧行事，已爲啓下矣。本曹堂上各一員，當爲分進，而兩陵同在一山之內，自前亦有兼進之例，英陵時刻，依前啓下以卯時擧行，寧陵時刻則同日午時亦吉云，堂上一員，先詣英陵修改後，乃詣寧陵監董，畢役，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授兼司書吳遂采，陳疏承批之後，又呈辭單，不爲出肅，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以校理洪昌漢，副校理李德重，副修撰鄭履儉等，牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，其在事體，極爲寒心，竝從重推考，更爲牌招。 ○李日躋啓曰，讀券官趙顯命、尹惠敎、洪鉉輔，牌不進推考傳旨，今方捧入，而二品以上承牌，只是三員，事甚苟簡，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日仁政殿殿試時，上番兼春秋，依近例移直於堂后香室，移接於尙瑞院之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兵曹口傳政事，副司果曺命敬、宋敎明、李壽海，竝單付。 ○金濰啓曰，掌令李裕身，持平李命坤，牌不進罷職傳旨，今方捧入，而武科殿試，憲府無進參之員，大司憲李眞淳，卽爲牌招，使之進參，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日慕華館式年武科殿試時，如或有等畫之人，則以何技比較乎？敢稟。傳曰，以柳葉箭比較。 ○傳于金濰曰，兵曹回啓，還判付已下，傳旨卽爲書入，明日殿試，使之赴射。 ○金濰啓曰，大司憲李眞淳，牌招不進推考傳旨，今方捧入，而明日慕華館殿試，憲府無進參之員，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，禁軍賞試射，已爲畢試，賞格單子，今以書入，而別將標下軍，例於禁營標下賞試射時，同爲試放矣，禁營標下賞試射，姑未設行，別將標下軍賞格單子，待禁營賞試射畢試，同爲入啓之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，以公洪監司狀啓，刑曹粘目，大興前郡守李鎭嵩，靑陽前縣監柳尙徽等，移本府處置事，允下矣。李鎭嵩、柳尙徽等，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，纔因黃海監司狀啓，刑曹粘目，白翎前僉使安世泰，移本府處置事，允下矣，安世泰，時在任所，依例發遣府書吏交代後，拿來之意，草記蒙允，而本道水使，又以同罪，有狀請論罪之事，待其拿囚，添入問目取招之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，黃海水使李守身拿處事，傳旨啓下矣。李守身，時在任所，依例發遣都事，交龜後拿來，何如？傳曰，允。 ○正言閔墡來啓曰，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。{{*|措辭見上}}請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴刑得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}請還寢罪人斗永減死定配之命。{{*|措辭見上}}新除授司憲府執義金重熙，時在江原道鐵原地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。 ○李周鎭，以兵曹言啓曰，前後直赴殿試捧承傳人金鼎益等，一百五十九人，隨其錄名，依例許赴於明日殿試之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，勅使渡江，當在不遠，都監凡事，十分緊急，而館伴趙尙絅，筵敎，申飭之下，尙不上來，極涉未安，推考，使之卽速上來，何如？傳曰，允。 ○以掌令李裕身，持平李命坤等，牌不進罷職傳旨，傳于李周鎭曰，竝推考傳旨捧入。 ○金濰啓曰，明日慕華館式年武科殿試時，命官何大臣進去乎？敢稟。傳曰，領敦寧進去。 ○領中樞府事李宜顯箚子曰，伏以臣，淹病已累月，近又渾身酸麻，不能運動，醫言風漸發見，不可不急治，方始艾焫，委頓床席，此際嚴召下降，而未得趨赴，悚慄無以自容，念臣老癃至此，而尙縻朝籍，望絶供仕，輒犯違慢，咎釁愈深，不知死所，乞被重勘，以振邦紀。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不赴，其何所傷？卿須安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○判中樞府事金興慶箚曰，伏以臣，身嬰癃疾，罪積瘝廢，經歲淹伏，一味悚懍，竊擬俟得少間，强氣出仕，以贖久逋之辜矣。自去夜以來，重得暴泄，氣息澌綴，無計起動，今日試牌之下，竟未趨承，罪上添罪，靡所容措，玆敢略具短箚，仰請威譴，伏乞聖明，亟命鐫罷臣職秩，以警具僚，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不赴，其何所傷？卿須安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○領議政李光佐箚曰，伏以臣眩病，自前冬轉添，往往而劇，數十日來，頓然增重，每當氣厥痰升，昏瞀移時，若不能定，行卽顚墜，坐猶搖蕩，凡干公務，無以自力。向日次對，旣不克入參，今因試事，召命儼降，而又不得祗承，違傲之罪，分受大何。伏乞聖明，鑑臣病情，亟命遞臣職名，仍命有司，重加勘處，爲群僚戒，不勝至幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不赴，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○檢閱李濟遠疏曰，伏以微末如臣，積有違逋，誅殛之加，實所甘心，而聖度天大，終始寬貸，臨薦薄勘，止於削職，是蓋體下之仁，曲諒臣情跡之萬萬難强耳。臣於是，回罪爲榮，感懼交極，杜門循省，但切頌祝，不意牽復之命，遽下，馹召之旨，遙臨，惝怳震越，莫知所以致此也。噫，臣之不可冒進之狀，旣蒙聖明，鑑燭無餘，則其不宜復假以虛銜者，固明矣。苟以史職久曠爲慮，則鐫削，重譴也，例罷，輕罰也。兩僚未敍而臣獨先之，此等事理，恐或乖舛。意者其間，必有曲折，而筵席說話，無由承聞，臣之惑至此而益甚矣。然本來情勢之外，又有難冒之端，蓋臣削官後二日，下番李宗迪，來見臣，以臣未去館，要議薦事，臣以被削之人，固不必與聞，而彼旣招問臣，亦非有不可參涉之嫌，僚席間酬酢，於義無害，及其歷指某某人而問之也，㝚、邃至親，亦入於擧論，臣心甚駭之，不得不斥言其人之不可，至謂之公議可畏。宗迪，初則謂臣礙人前程，末乃答之以歸與他僚，更爲消詳矣，其日便卽回薦，汲汲如不及。噫，國朝以來，最重史薦，雖曾經是職者，必令遍問，乃所以嚴重其事，少有歧貳，不敢自遂，臣雖在削，旣未離館，其視他先進有別，使宗迪不問則已，旣問之後，視其言若無，似此縱肆之習，自有史薦以來，未或前聞，此莫非臣疲劣受侮之致，尙誰咎哉？臣之早晩自引，在所不已，而彼一新薦，爰辭橫擔，已不干之嫌，强援人未然之事，至煩天聽，固已可笑。今臣敍復，苟或因此而得之，則在臣私義，尤豈非恧蹙之甚者乎？向來朝家之處置臣者，實爲薦事，而緣臣妄有酬酢，轉輾至此，此亦臣罪，宜卽趨詣輦下，仰請譴罰，而適患非時泄痢，末由自力登程，不敢不從縣道陳聞，猥越之誅，益無所逃，伏乞聖慈，將臣見職，亟賜刊削，以重史體，以安私分，不勝大幸云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，卽速上來察職。 ○左副承旨吳瑗疏曰，伏以臣，頃叨匪分之職，累犯慢命之罪，而聖度天大，罰止例罷，仰戴恩渥，只切惶感，不意喉司除命，遽下於淹伏鄕村之中，恩召遠辱，蓬蓽生輝，感激隕越，無所容措，宿昔之趼，義非不辭，夙夜之役，職當竭力，竭蹶登道，粗效奔走，固臣分之宜也。顧臣本生偏母，嚮從臣弟，來留鄕廬，而臣母夙抱疾病，常少寧日，積罹喪威，益復澌頓，年旣向衰，病又深劇，近値暄涼代序，重致挾感越添，長時委呻，久廢寢食，臣晝宵焦煎，左右將護，目今情理，實無離側趨召之路。竊念出納劇任，決非跧伏村閭者，所敢虛帶，徊徨跼蹐，不知攸出。玆敢略具短疏，冒暴微懇，封進縣道，冀達天聽，伏乞天地父母，俯察賤臣憫切之私情，深軫所叨職任之難曠，亟命改臣見職，因治臣未卽赴命之罪，上以振肅朝綱，下以曲遂私懇，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速上來察職。 ==3月15日== 行都承旨李聖龍{{*|式暇}}。左承旨柳綏{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|文科殿試進}}。左副承旨吳瑗{{*|在外未肅拜}}。右副承旨金濰{{*|武科殿試進}}。同副承旨李周鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書李寅煥{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，金化縣監洪致厚，白翎僉使趙東夏。 ○金濰啓曰，小臣，慕華館殿試進去下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而殿試相値，頉稟。傳曰，知道。 ○李周鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而文武科殿試相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，訓鍊都監砲手崔進夏、金奉迪等，內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪直赴殿試，兩人三次所授賜馬之帖，亦當依例一倂還收，而係干恩賞，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。直赴殿試。 ○柳綏啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而殿試相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金濰啓曰，今此慕華館武科式年殿試時，元榜中趙轍遭服制，直赴中金鼎益、李東茂、金亨泰、金鼎麗、李泰郁、車三昌、都處潤、朴二傑、李泰夏、鄭世起、金震芳、金載厚、金益大、李震樞、吳廷尙等，錄名單子，無緣不呈，今番殿試，竝不得付之，金就仁，因承傳拔去之意，敢啓。傳曰，知道。 ==3月16日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨吳瑗{{*|在外未肅拜}}。右副承旨金濰{{*|坐直}}。同副承旨李周鎭{{*|陳疏}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書李寅煥{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至卯時，有霧氣。申時，日暈。夜四更五更，月暈。 ○柳綏啓曰，大司憲李眞淳呈辭，執義金重熙，掌令尹志遠，持平鄭玉在外，掌令李裕身，持平李命坤未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員尹光履手本，則時囚罪人尹懋敎，素有痰火之症，添得傷寒，彌留日久，症情危惡，食飮專廢，氣息奄奄，有時昏絶，死生可慮云，自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○李日躋，以摠戎廳言啓曰，今此出來勅使護行軍威軍二百名，上來時南陽當次，回還時守禦廳擧行事，旣已啓聞，分付於南陽府使及守禦廳矣，卽接迎接都監移文，則軍威軍除減事，遠接使關文來到云，依迎接都監關文施行之意，南陽府使韓配奎處，更爲知委緣由，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，在前勅使若減宴享，則例有中路別遣問安使之擧矣，今亦依近例，令政院差出問安使一員，卽爲下送於勅使相遇處，措辭致謝，何如？傳曰，允。 ○李聖龍，以迎接都監言啓曰，卽接遠接使移文，則鳳城留待軍官金聖器，譯學李齊聃成送告目內以爲，勅行今十一日，來到鳳城，十二日出柵，葱秀站中火，馬轉站止宿，十三日三江站中火，仍爲渡江計料，宴享及軍威軍，一倂減除，茶啖動樂雜戲等事，依前設行，勅書一度齎來，旗幟牌文中書錄外，蛇旗一雙，加數出來，賜物載擡杠一坐，待候中江云，各該司及京畿、開城府、黃海道，急急知委之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭，以兵曹言啓曰，外八門守門軍，依元軍例賞試射事，節目啓下矣，今此禁禦兩營賞試射時，依此擧行，而入番軍，則使出番軍先試者暫代後，試取之意，分付兩營，何如？傳曰，允。 ○金濰，以漢城府言啓曰，每當記籍之時，各部所屬，多有操縱坊民之弊，故各別申飭矣，卽者中部洞內，自他洞移接之類，稱以新入禮，至出踏印牌子，不無收斂之事，事之無據，莫此爲甚，當部書員，自本部，今方嚴治，而爲其官員者，只聽下吏之言，作此駭擧，其在懲後之道，不可置之，中部主簿丁熙泰，汰去，何如？傳曰，允。 ○假注書柳顯章改差，代以李永福爲假注書。 ○李聖龍啓曰，吏曹郞廳來言，新恩政事，何以爲之？敢稟。傳曰，卽爲開政。 ○傳于金濰曰，賣爵，豈是事？雖然，行之多矣，尙今因循，因此政更思之，大悟於心者，旣悟則豈可因循於爲民事，豈顧他？而其他則竝勿施。 ○李聖龍啓曰，右承旨李日躋，右副承旨金濰，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○開政。吏批，行判書趙顯命進，參判未差，參議鄭羽良病，行都承旨李聖龍進。 ○兵批，判書朴文秀慕華館禁衛營賞試射進，參判洪尙賓病，參議南泰溫入直進，參知未差，右副承旨金濰進。 ○吏批啓曰，理山府使，今當以文官差出，而堂上中可合之人乏少，堂下曾經侍從及外任，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，文科甲科第二人、三人，當付七品職，而時無窠闕，仕滿直長及未仕滿直長，備擬陞六後，推移付職之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李聖龍曰，儒臣有闕之代，今日政，備擬牌招。 ○又傳于李聖龍曰，弘文提學，待開門牌招。 ○兵批啓曰，司果南最彦，前司正安世岩，前別將金益鳴，副司正李時澤，哨官朴世春，閒良李碩老、南世寬、林萬春等，以捉虎之功，俱有加資之命，而南最彦、安世岩、金益鳴、李時澤、朴世春等，雖已資窮，未經準職，李碩老、南世寬、林萬春等，係是閒良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○又啓曰，宣傳官金柱殷呈狀內，幸蒙天恩，有直赴之命，所帶職名，係是南行之窠，入啓遞改云，旣有直赴殿試之命，則不可仍帶，依例改差，何如？傳曰，允。 ○吏批，以洪鉉輔爲吏曹參判，吳命瑞爲兵曹參知，李叙五爲西部主簿，金宗大爲掌苑別提，曺命敬爲校理，宋敎明爲副校理，鄭益河爲副修撰，李德重爲兼文學，吳遂采爲兼司書，金墰爲司成，尹興茂爲理山府使，南鶴聲爲引儀，氷庫別提韓光會。{{*|文科甲科第一人}}司圃別提金載益。{{*|武科甲科第一人}}司圃直長呂光世，順陵直長河必淸。{{*|文科甲科第二三人}}兼春秋五，許沃、崔益秀、李昌誼、金硡、趙重稷，校書正字鄭東潤，竝單付，兵曹參議吳命瑞，參知南泰溫。 ○兵批，副司直，鄭錫五、柳時模，副司正，文夏祥、李命益。{{*|武科甲科二、三人}}竝單付。 ○金濰啓曰，新除授理山府使尹興茂，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○又啓曰，新除授玉堂牌招事，命下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○同副承旨李周鎭疏曰，伏以臣氣稟虛脆，夙嬰奇疾，十載纏綿，連以蔘桂爲命，僅能支撑，而少失將攝，病輒隨發，寧日恒少矣，迺於再昨之夕，久坐冷廳，忽覺渾體寒縮，頭痛苦劇，嘔噦兼作，肢節灑淅，如刺如碎，有難晷刻忍耐，急於和解，取汗過多，素患虛陷之症，乘時重發，溏泄暴甚，登溷無算，氣逆痰壅，虛火益肆，終日薰爍於頭面之間，精神迷瞀，如在煙霧之中，種種醜穢之狀，不敢悉陳於蓋高之聽，而昏倒直廬，作一籧篨，以此危綴之形，旬月之內，萬無起起供劇之勢，玆敢疾聲呼籲於仁覆之下，伏乞聖明，俯垂矜察，遞臣職名，得以專意調治，以尋生路，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○幼學權泰斗疏曰，伏以臣等竊以，有國之務，莫先於賢者之尊崇，而尊賢之道，最重乎聖廡之腏食，故自古右文之主，輒求一代之大賢君子，躋之聖廡，而無少持難，蓋以其人之學，能接孔、孟、程、朱之統，而崇儒重道之誠，自有所不能已焉者矣。是以，上下千百載之間，人苟有繼往開來之功，則未嘗無升享之時，亦未嘗無請享之論，此固今昔之懿典，而帝王之盛節也。如或在上者，知其道德之允合升享，而不卽命行，則非所以尊賢也。在下者，知其道德之必當請享，而不思累陳，則亦非所以衛道也。而其流之害，必將至於斯文喪、世道汚，豈不大可懼者哉？仍竊伏念，先正臣宋時烈、先正臣宋浚吉道德淵源之正，實爲百世之宗師，而儒門之嫡傳也。其窮理明善之學，尊王黜霸之道，眞向所謂大賢君子，而有繼往開來之功者矣。是宜躋之聖廡，無少持難，而前後二十年之間，京外章甫，交章上請，而迄未擧行。何其聖明在上，惟賢是崇，惟道是重，凡係右文之政，無不畢擧，而獨於此事，有所持難，乃至於是哉？臣等微賤之見，誠有所不勝抑菀之懷，敢又略請其必當從祀之義，以冀聖明採察，惟殿下，深留聖意，亟擧盛典也。噫，兩先正平生造詣之精深，德業之崇廣，固已前人之備陳無遺，亦我殿下之所曾明知，而尊崇之者，則今不必疊床，以犯瀆擾之誅，而若乃道統之傳，有自來矣。蓋昔孔子沒，而道傳之顔、曾、思、孟，顔、曾、思、孟歿，而道傳之周、程、張、朱，此卽天下道學之正統，而及夫吾道之東，有若先正臣鄭夢周，倡爲理學之宗，實傳不傳之緖，而一傳爲五賢，再傳爲兩賢，三傳爲先正臣金長生，是皆已躋聖廡於列聖之朝，而惟我兩先正，卽乃金長生之嫡傳，而承孔、孟、程、朱之道統者也。噫，前之傳斯道者，旣皆升享於夫子之庭，則後之傳斯道者，豈獨不竝躋而共享哉？此理甚明，不待知者而可知矣，然則今日章甫之所以陳請而不已者，實百年不易之公議，而聖上之獨靳允許，抑又何故也？臣等向竊伏見儒疏之批，有曰，先正道德，予豈不知？臣等於此，尤有所一喜而一惑者。夫聖上之所以知先正者深，則其從祀之擧，宜必斷自宸衷，不煩草野之陳請，而今乃不然，一疏再疏，兪音尙閟。今年明年，縟儀莫擧，而批旨之間，只循常例，崇奬之禮，未見絶異，則臣等死罪竊以爲，我殿下所以知先正者，猶不免於有些未盡者。顧安有盡知其道學之允合從祀，而反不許其從祀之理哉？今之議者或以爲，我殿下旣深知先正之道德，而姑靳從祀之命者，無他也。只出於愼重之道，臣等未知其聖意之果何在，而計章甫之上請，今已累十牘，而且經數十年之久，則愼重之道，亦已至矣。噫，聖王之所以愼重於爲國而尊賢者，從古何限？而未聞有若此之過者矣。況其過之之甚，爲害不細，世道人心，殆無所準則，則抑恐其所以爲愼重者，乃反爲不愼重之歸耳。豈殿下獨不念及於此哉？又況兩先正道德淵源，苟有一毫未盡於從祀者，則臣等之論，固妄且僭矣，聖上之難愼者，亦宜也。而今其道德淵源，旣如彼焉，聖上之所明知，又如此焉，則臣等之陳請，安得不然？而聖上之難愼，一何至此哉？嗚呼，凡操化理之柄者，孰不難愼於聖廡腏享之擧，而試看漢唐以來，諸賢之已升聖廡者，其道德淵源之正，豈皆有過於今日兩先正者耶？然而必取而升享者，誠以一代之賢，苟有傳道之功，則皆可以從祀夫子之廡故也。且其尊敬聖廟，莫如趙宋皇明之盛，難愼腏享之擧者，亦莫如兩代，而今考其從祀諸賢，亦未必盡賢於兩先正，則今日之所以爲法者，其捨此兩代而誰從乎？噫，惟厥兩先正，承千聖心法之傳，而受三朝特達之知，則在聖上繼述之孝，尤合崇奬而表揚之，以光先后之明，而庸闡斯文之運耳，更何難愼之至於此久耶？臣等亦嘗及見我肅考大王尊賢重道之盛擧矣，夫先正臣李珥、成渾曁厥金長生升享之命，皆在於肅考臨御之時，而始雖有難愼之敎，末乃命以行之，允副擧國之望，豈以我先王高出百王之學，獨未思斯擧之至重且大哉？是尤我殿下所當體念於今日此擧者也。而繼竊念肅考所以禮敬兩先正之道，至於末年聖敎及院額事，益明著切至矣。已於其時，特從先正臣金長生升享之請，且有表揚之擧於兩先正，則其遺示我嗣王以方來尊奉之道者，吁可謂深且遠矣，伏願殿下，克念焉。且臣等，於我聖上向日儒疏之批，末端所謂退修學業四字，尤有所惶愧抑鬱，而必欲一暴者矣。噫，今日士子之不修學業，卽是擧國士林之羞恥，而尤爲臣等所慨歎者矣。聖敎之發，可見其不屑誨之之意，而惟我嶺南一區，素稱吾東方鄒魯之鄕，先賢遺風，宜有不泯者存，而不幸近年以來，惡逆之徒，凶邪之輩，接跡而闖發，斯已志士忠臣之所憤惋於方寸者，而毒正之麟至，踵之於前，伸逆之聖鐸，繼之於後，遂使七十餘州，擧蒙難洗之恥，則此實臣等之所以扼腕切齒，不欲生竝一道者也。噫，今日世道之所以至於如此者，寔莫非學業不修之致，則宜乎聖上之勉以是四字。然今日學業之不修，亦莫非斯道之不明，而人心之陷溺，則其在正人心之要，莫急於明斯道，而明斯道之要，其不在於兩先正腏享之擧哉？此臣等所以不諒學業之荒陋，而必欲先請此兩先正從享之擧，而得以明斯道於昏衢，正人心於長夜，矧惟我殿下，都君師之位，而操作成之權，亦宜先自從享，始以示學業之所以克修者，亶係於尊崇道學，表揚賢者之擧，則其有補於斯文世道，爲如何哉？噫，臣等今日之言，只出於贊聖上尊賢之德，而初非阿好之意，則伏想我殿下日月之明，有所照燭而特允其請也。切願殿下，毋以臣等之微賤疎遠爲罪，亟命攸司之臣，俾卽擧行縟儀，以光斯文，以幸世道焉，云云。答曰，省疏具悉。此等之事，業已下敎，心尊先正，浮文張大，輕重，何？亟往修業，泰斗等疏錄，幼學權泰斗，進士崔光普、朴聖時、申鎭元、申鎭經、金榮再、鄭墪，生員曺世鵬、李陽普、姜晋三、崔鵬瑞、禹錫九、趙重台、成憲柱、申鎭九、申鎭運，幼學宋國徵、權泰興、鄭東俊、權泰元、洪壽垕、權泰爕、權泰胄、南鵬擧、李命垕、宋啓徵、文夏明、宋履徵、權以升、李希蕃、鄭東龍、權泰佑、柳碩明、鄭世龍、宋善徵、鄭世咸、李世觀、朴泰潝、李胤宗、權泰會、柳垕明、文應明、權以輻、宋基徵、權以中、柳時明、鄭世升、宋喜徵、權重衡、洪壽聖、宋時傳、李命基、權以平、宋垕傳、盧以珉、權以昌、李命遇、權泰彦、文禹明、文德新、權壽長、權以恭、權以百、權以宗、鄭昌徵、宋德明、李仁蕃、鄭仁徵、曺德奎、朴世標、鄭萬彬、鄭宇徵、鄭龍徵、申思一、李命杰、李垕楹、李義徵、朴井始、曺以元、朴世標、朴守文、鄭世瑚、權以垕、趙命仁、朴成垕、李昌來、李萬普、呂宗義、朴始垕、朴慶復、田應龍、梁擎昊、尹莘擧、河潤九、朴啓遠、朴泰觀、李秀馦、韓鼎亨、文梦瑞、文汝在、鄭英傑、文師曾、金南潤、朴來陽、柳道漸、金聲卓、金百兼、河潤采、李昌夏、尹世瞻、李國佐、柳章宇、趙陽元、柳天{{!|𦶩|⿱艹益}}、李慶龍、金應參、李重植、鄭斗章、文命奎、李慶彩、鄭友喆、李國仁、吳胤紀、吳胤緖、李慶大、文南八、柳得壽、金鳴甲、柳大林、韓景愈、李慶緖、朴章遠、姜泰殷、鄭弘烈、吳得仁、李挺燁、裵後大、裵厚瑞、河世洛、金宗漢、河龍徵、金鳴玉、薛萬擧、李陽叟、李玄叟、姜天瑞、徐後敦、徐後長、徐後恭、徐後穉、徐宗孺、徐宗濂、徐宗洙、徐宗胤、徐宗益、徐宗百、柳道涵、鄭道悅、鄭道大、李萬全、成永垕、李萬益、薛國礎、文重絅、姜必復、韓國亨、鄭昌垕、柳永起、柳德起、朴文遠、權萬度、韓配愈、李萬楨、金昌漢、鄭道幌、柳道明、河龍錫、韓重愈、金應箕、柳道垕、金應明、鄭翰周、柳世觀、韓垕弼、文命禹、李光叟、柳道貫、鄭纘瑞、韓義亨、吳聖封、徐宗一、金學鳴、姜晩殷、柳道益、姜碩殷、文重素、李關叟、文時緯、李世彬、河世楷、鄭壽仁、尹德一、柳虎相、鄭命杰、徐宗虎、林再茂、河源海、陳重瓘、禹圭錫、林士矯、河漢源、朴思說、朴重鏡、河漢宗、梁廷藎、河漢光、禹玄錫、梁漢揆、梁孟揆、梁弘揆、朴重煥、朴再泰、河晉甲、朴思恒、崔龍遇、朴師孝、梁廷馹、河漢潤、表光宇、河元龍、朴應亮、河潤海、林再新、河繼龍、朴師信、梁元揆、林再蕃、朴齊亮、梁熙揆、朴師禮、河晉龍、鄭重獻、禹受疇、朴重吉、梁大揆、梁仁揆、河有龍、陳重蕃、禹敍疇、河雲龍、梁重賁、禹師疇、朴師仁、梁重唐、朴壽邦、梁重謙、李希聃、金昌{{!|𪣡|⿱沃土}}、辛處和、安世琳、裵弘錫、李基珎、李亨運、李汝鏞、李德祐、兪舜都、辛壽天、安世琥、李震暉、金聖德、辛遇和、李德新、李光國、辛鼎和、金聖仁、兪啓相、安世祿、兪梦相、裵益華、李馨國、安世福、裵日華、李德培、辛景馥、李基寅、辛景奭、李基益、李基安、兪禹相、裵尙采、朴鳳儀、鄭弘來、鄭宗晉、裵德裕、裵舜貞、鄭來徵、鄭賢晉、裵舜成、李虎徵、裵受文、李龍徵、魚受漢、魚受淵、裵舜佑、柳元春、柳永春、梁重垕、表光翼、李垕全、柳思深、柳思沈、柳思渾、柳思默、柳虎翼、柳虎吉、柳虎炳、李春燮、李宗燮、李世甲、李碩來、張震紀、張震經、李世璧、李世郁、李世春、李再錫、李德玄、表徵泰、李徵垕、李徵台、表光道、表世泰、李義明、李星明、表廷泰、李文亨、表齊沆、卞宗良、卞宗濬、卞宗源、卞宗潤、卞時琛、魚史壽、魚思永、魚史璜、魚史璧、魚震鳳、曺潤海、曺潤漢、李光道、李光顯、李光栴、李友檜、愼德周、鄭元誠、鄭光獻、金昌甲、姜壽垕、愼德輿、慶善行、愼昌賢、愼師瞻、慶善泰、愼師文、趙萬甲、愼德元、李星裕、愼德三、慶善積、愼德成、郭啓徵、成虎逸、愼守素、慶昌徵、朴奎徵、全彛錫、慶元徵、姜壽鼎、愼守玄、郭顯徵、愼守愚、成虎懋、李碩芳、李星喆、金纘一、吳命寬、李師賢、愼守宗、劉以垕、全繼源、愼守祺、慶益來、全萬憲、成虎敏、朴台恒、申翼天、愼爾儉、劉以權、李聖和、吳尙裕、姜壽崑、全鳳錫、郭履徵、愼守善、李世賢、慶亨來、愼守倫、李聖游、愼守胄、李萬寬、全龜錫、禹洪成、權爾經、朴燦敏、朴斗徵、趙亨甲、李友松、愼爾中、成虎相、吳尙正、全萬彚、慶萬恒、郭漢徵、姜壽龜、曺以震、劉以中、愼守寬、姜守河、吳應奎、慶大來、愼翊成、郭師徵、愼守初、禹洪漸、李聖擇、愼守恭、文以昌、邢始垕、愼思辯、全垕大、卞宗淥、柳麟徵、李慶泰、李東秀、崔擎奎、金鼎三、宋仁涵、鄭錫龍、全命垕、全東垕、鄭旻壽、鄭維垕、蔡明胤、朴震彩、金重載、金必潤、李聖臣、金宗洙、鄭海壽、郭重翰、崔壽仁、裵應貞、朴震一、全昌基、全贊垕、金宗禹、全潤垕、崔擎垕、崔載億、鄭維坤、鄭維杰、崔德仁、崔載鼎、金宗裕、全聖縞、鄭邦烈、崔擎箕、裵晉度、李觀聖、金宗一、李德夏、李聖迪、金儀國、崔好仁、裵命度、李昌夏、鄭昌爕、金宗憲、金宗孝、全泰基、韓景休、朴重賢、全得基、鄭仁杰、金孝一、鄭鼎華、李聖濟、李碩馥、金宗大、韓景斗、金宗禮、朴世老、金宗寶、金宗聖、崔載一、鄭元爕、李元垕、鄭舜岳、尹勉元、鄭復仁、朴思訥、金順兌、鄭受一、金達鎔、全任道、李聖封、尹勉貞、李再鐸、金汝秋、鄭天奎、鄭道吉、鄭東岳、李德一、都尙中、李夏植、李德濡、李德淵、李德潤、李德涵、鄭昌圭、羅弘績、羅學成、文德起、文時經、愼光道、朴奎章、朴斗章、朴就章、朴聖垕、朴聖瑞、朴聖規、李海春、李聖楷、李惟馨、李惟吉、李匡欽、李恒壽、李聖準、朴命垕、宋鳳錫、宋麟錫、羅學淳、洪一源、閔學洙、閔命龜、南鼎台、閔周龜、閔周老、閔周緯、申光翼、閔周綱、閔周亮、閔周紀、申弼國、申弼姬、李濟國、蔡恒一、吳尙涇、蔡時鎭、申厚儉、閔周彬、申厚臨、洪夏九、吳尙潝、閔周天、申光著、申光協、申光朝、申光僖、李允梅、李允{{?|⿰木賢}}、李允{{?|⿰香或}}、李允{{?|⿰香冋}}、李齊綱、李齊杜、李允馣、柳祥彬、申光鼎、申光國、申光緝、申光日、李必祥、申重世、申安世、蔡命澤、蔡命五、柳祥來、南宗敬、南宗憲、南道{{!|𨋍|⿰車允}}、南道輿、柳鳳齡、蔡膺祥、蔡亨河、蔡命疇、蔡箕成、蔡命德、蔡命朋、蔡景淵、蔡景沈、柳鵬齡、柳祥遇、蔡範成、蔡膺祚、蔡膺禎、申鎭坤、蔡命洪、南道輪、申光儁、蔡命蓍、南道{{!|𨎩|⿰車黃}}、南道軒、南道輔、蔡命千、李允標、李撝謙、蔡亨運、蔡命顯、李克謙、申鎭周、李允杞、柳章漢、申弼華、吳尙泳、安仁迪、金南紀、南鵬運、申命欽、申命鑌、成國柱、成宇柱、成漢柱、成碩柱、成彦柱、金榮來、成宅柱、成廈柱、成爾潤、成爾潢、成爾海、成爾淳、成爾混、成爾漸、成爾浩、成爾涉、成爾源、金處璊、宋箕錫、金世鏡、金世鼎、金世珍、金世光、黃亨慶、黃元慶、金萬{{!|𨥭|⿰金永}}、兪彦經、兪煜基、李喜佐、李命夏、李河澄、李齊沆、李舜相、李夏相、趙重鉉、朴秀棟、金德峻、金明峻、金致元、金致堂、金致龍、金致綱、申光兌、申光復、申光斗、申光魯、申光夏、曺夏成、曺夏達、曺夏復、禹錫祿、禹錫祖、禹錫範、朴玄亮、鄭厚濟、鄭龍濟、鄭利濟、鄭一濟、宋治紀、宋治皥、黃鎭玉、金處{{!|𤌤|⿰火夏}}、金處琦、金處琮、朴興古、李再興、柳漢經、李鳳原、文以明、柳漢煜、全孝大、李遇時、卞宗漢、曺潤學、李遇百、全箕齡、金爾堅、李希佑、金爾大、鄭錫柱、李芳原、文德恒、金萬鉉、李遇祚、愼邦彦、柳漢徵、金萬昇、李希瑞、全楚璧、李遇燁、卞景和、全聖範、文德昇、卞胤和、李正基、李苾原、愼義翊、文以紀、卞師曾、李觀鎭、李頤原、趙武甲、李希哲、李正昌、卞宗湜、李纘厚、卞思孝、崔灝瑞、金爾雄、文以經、黃尙普、李德齡、黃尙鈺、徐命使、金宇中、河宗一、崔大恒、尹商擧、公處義、崔彦謙、崔大成、姜聖時、曺命章、崔大柱、崔大完、尹商來、崔大權、崔大元、姜姬一、崔大觀、姜聖渭、姜聖天、金台壽、白尙彦、白尙圭、田禹基、田東夏、田聖宅、田守成、辛兌文、姜有文、田宜龍、河世龜、韓孟龍、姜就文、辛兌運、沈德垕、薛希惇、南命有、南命老、黃處亨、河潤九、田命宅、田泰齊、李漢垕、姜一柱、姜渭柱、鄭鳳梧、鄭鳳儀、鄭鳳來、田鶴擧、田世稷、田應大、田應時、田泰和、田致和、徐命龍、田致雨、姜大玉、田有俊、田東健、田得年、田東良、田弘基、田東卨、鄭東楷、田見龍、田得雨、姜大運、田鼎基、田汝稷、姜宜溥、田東一、權壽垕、田萬馪、姜大憲、全萬和、權壽延、都聖圻、金益樞、全夢來、金慶宗、金壽强、朴天雲、白世聃、白雲興、金夏天、金呂重、朴壽坵、崔海雲、崔時一、崔應台、李世馠、李逢春、金鳴夏、金鳴國、柳重新、柳重燁、金南重、李和春、裵命恒、朴載榮、張漢用、柳德堤、崔漢平、尹之殷、金台重、全熙一、金三重、崔漢雲、張漢籌、朴而貞、全邦一、金處誼、柳德新、金處仁、全命一、崔漢標、金兌重、金益章、朴天極、朴天栢、李爾杞、朴秀埛、金鳳初、朴天楗、全惟一、李夏栢、金兌鼎、李義老、裵受光、朴鳳徵、朴聖徵、朴弘愿、朴文道、金南柱、全聖一、李爾檉、裵有夏、白世晶、裵有珍、金仁重、朴天機、金世瑎、柳德埰、李爾松、金德一、崔漢益、朴天楹、柳德基、朴禹弼、崔峻漢、金世矩、朴東楫、金大垕、曺翼龍、鄭希瑞、鄭夢瑞、鄭德貞、鄭德隣、李世胄、鄭德成、李陽胤、李師曾、金德垕、李義赫、金聲傳、金聲大、孫潤澤、柳夢麟、李星胤、余萬亨、金萬通、金重三、余萬元、金昌玉、金重甲、鄭德昌、閔厚重、河命徵、李後白、金重殷、曺永河、李震標、朴咸胤、文應聖、權運齊、愼典祐、愼典欽、鄭復初、鄭國良、文鳳彩、河大運、鄭漢翼、鄭復亨、愼典義、曺應周、愼典五、鄭之友、姜胄世、河大天、鄭之衡、尹以三、金一枓、河應洪、孫後權、孫後曾、孫德初、曺胤八、河必淸、盧慶涵、河應澈、郭胤宗、金克銓、金一楌、楊期塾、姜世一、盧慶淵、楊期堡、姜世復、金胤夏、金重剛、孫胤初、尹徵三、河應洛、盧亨甲、曺胤憲、河應溥、尹來三、楊期墪、金國鍵、盧虎甲、鄭斗軫、河應湜、李昌胤、盧萬重、河應濟、盧大淇、河應時、盧鉉甲、金尙德、盧信鼎、金重瑞、盧信甲、姜世昌、尹得基、盧胤甲、尹桂基、盧振紀、盧萬紀、尹萬基、孫命在、成大有、魯伯後、金元重、李載郁、蔣碩垕、金履世、朴胤昌、李安仁、金重運、李世膺、金鎰世、閔宗洙、李淵然、曺淑明、金壽垕、金重昌、河希一、李希奭、孫尙訥、南再熏、蔣善綱、閔學洙、金重元、金衡重、郭處宇、李希喆、蔣碩堡、金重禹、閔觀洙、蔣碩壕、李權然、鄭垕遠、金南垕、郭師玉、李有仁、閔光洙、金城垕、蔣碩封、閔起洙、河昊一、金重璧、蔣碩㘽、閔處洙、金重殷、孫慶徵、成翰昌、李元龍、郭處陽、河有一、蔣德令、曺友信、孫慶履、安漢翼、孫慶胤、李宅垕、郭萬澤、李希夔、曺孟明、朴胤文、成集昌、李希尹、閔友商、蔣德淵、李希參、成碩昌、閔友師、金華世、閔友憲、朴胤宗、李泰年、金遇世、趙正國、鄭命臣、尹遇聃、孫建後、鄭舜臣、尹世佐、趙正華、、趙正邦尹就聖、鄭載大、河應休、孫仁後、鄭相華、鄭相文、鄭相協、尹就寬、尹世燦、尹世煃、姜泰德、河始崙、白師一、河載崙、河景崙、河漢永、柳鳳來、柳崙壽、柳鳳儀、權以衡、權必衡、鄭錫垕、李恒大、李秀大、鄭宇昌、鄭東翊、鄭虎臣、鄭相殷、鄭稷臣、鄭宅臣、李邦彦、李邦協、李士諒、鄭經周、鄭重泰、崔龍瑞、韓相琦、鄭寅垕、柳宜春、姜信範、鄭亨逵、文應井、鄭相稷、鄭緯臣、鄭經臣、姜晉後、姜天翰、李昌仁、李命仁、鄭觀周、鄭最周、柳漢桂、閔漢重、閔奇重、朴熙淳、趙桓奎、都奇世、張齊房、鄭大垕、梁星弼、鄭弼臣、鄭禹臣、鄭一臣、梁星斗、梁星客、柳錫胤、柳錫龍、朴春曦、鄭道貫、鄭道復、趙元萬、柳宜春、朴師垕、朴昌一、安命福、李馨春、張齊七、李廷玉、崔柱國、崔致仁、崔致德、崔東一、韓箕錫、權敬義、禹受圖、閔鎭世、閔壽孟、閔光洙、鄭世明、朴鳳德、朴鳳儀、朴弼亮、文粹然、閔元復、閔德鉉、閔光奎、閔光義、權泰義、閔胤錫、閔昌鉉、閔復鉉、閔泰錫、閔長錫、閔胄錫、權斗義、閔大錫、閔尙魯、劉命老、閔光震、閔光魯、文燦然、閔台錫、閔弘錫、裵夢錫、閔鳳瑞、閔昌魯、閔胄鉉、朴志亮、閔鼎錫、閔重錫、閔載中、李後栽、金世寶、李宜春、李囿春、李達春、鄭龍徵、李纘績、金世琬、李德麒、金挺淑、李梯天、金挺渭、鄭鳳徵、李梯漢、李後仁、金挺澤、李希春、李後賢、李胤績、李錫洪、愼義賢、金輝復、鄭麟徵、愼遂賢、李聖采、愼齊賢、金震賢、李聖欽、李德彪、李封績、李元根、愼聚賢、李道根、鄭光道、李允普、李台普、李挺一、崔義曾、朴萬櫷、李世濂、朴世蕃、朴承赫、曺應龍、李挺豪、全性休、朴最秀、李挺溟、李鶴徵、李元普、李奎徵、李挺基、李挺直、崔恒益、裵泰老、金以涇、崔恒重、崔聖曾、李春新、全性一、李慶普、裵遠明、鄭思賢、曺應河、金宗植、崔仁曾、金宗構、金宗相、李坤鎭、李克亨、金以浩、李應普、鄭光延、李挺海、鄭垕延、李弘普、鄭胄延、李恒普、曺應邦、金以净、鄭師洙、鄭萬源、鄭師濂、曺世溥、李萬普、權以一、洪龍瑞、李夢參、都尙擧、李夢弼、朴漢球、李如珵、李如玾、李東說、李東彦、權壽{{!|𣚴|⿰木普}}、李鳳瑞、權壽百、權壽玄、權壽武、金夏鼎、全萬成、李萬祉、安世普、李之馨、金兌周、金鴻瑞、姜以殷、尹䪷然、尹頎然、李陽來、金禹九、金禹三、鄭震洙、姜復殷、姜益溥、姜始齊、金宙兌、金宇兌、金鳴善、金基重、金昌重、李瑜、李玧、李琳、金堉、金垕、李涵、權{{?|⿰羽咸}}、權{{!|𦒜|⿰亶羽}}、李垕、李琛、許鎛、姜是、曺霮、曺霑、朴瀜、鄭{{!|𰂾|⿰亻奭}}、曺霂、鄭{{!|𠋈|⿰亻奕}}、鄭脩、曺{{!|𩆀|⿱雨⿰氵隻}}、沈漪、曺霟、朴泓、鄭{{!|𠍱|⿰亻集}}、朴璉、曺{{!|𩅿|⿱雨溥}}、朴瑜、李榦、姜昉、禹潾、禹淰、權{{?|⿰晉羽}}、河鋼、鄭壆、鄭垕、柳沃、姜珪、姜璞、柳演、柳浣、鄭基、柳琳、許{{!|𨎥|⿰車惠}}、曺休、許{{!|𨩮|⿰金扃}}、許鋈、李埰、李㙋、黃演、黃瑬、許構、李墰、許楷、曺泳、權喆、權兢、鄭榮、鄭垍、鄭埴、鄭棨、李璣、鄭埰、崔嶙、許潭、朴緝、許銓、朴綸、崔崙、李憲、權{{?|⿰羽遂}}、權翬、許梫、權{{!|𦒗|⿰羽曾}}、姜榟、權{{?|⿰憲羽}}、金璿、金璣、權璆、權{{?|⿰羽養}}、權{{?|⿰羽庚}}、權{{?|⿰羽采}}、許炫、許琮、成珏、張澄、曺橍、田穗、張鋈、曺煜、鄭垓、安垕、金涵、金煜、全洙、全瑭、金焌、申{{!|𠍱|⿰亻集}}、申傈、金銘、蔡遇、趙浹、趙汲、申偕、申倸、李演、李綱、李維、李綢、李緯、李煥、李綻、李熅、李烜、安謙、李霖、李{{!|𩁺|⿱雨彡}}、李濡、李霑、李{{!|𱁙|⿱雨沃}}、李霙、全俠、朴芬、表榏、邊鎣、權撝、邊鋈、權蒸、慶源、李昶、李晶、李暾、李暘、李暎、李晥、表暻、柳{{?|⿰木賢}}、柳杭、柳桄、柳㰒、許現、許琯、許珏、許廉、許膺、許翕、辛翕、辛崑、河鈜、崔璣、陳球、陳璨、裵績、柳梓、鄭佾、河澶、柳梯、權玧、權珹、權珪、鄭㰒。{{*|疏錄中，幼學李德潤、李撝謙、閔學洙、朴思說、李昌夏、朴世標、金聲大、許琮、柳杭、金璿等，名字疊錄，故存其一而去其一}} ==3月17日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨吳瑗{{*|在外}}。右副承旨金濰{{*|坐直}}。同副承旨李周鎭{{*|陳疏受由}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書李寅煥{{*|仕}}李永福{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣宋眞明，副提調臣李聖龍啓曰，朝晝之間，寒燠不適，伏未審此時，聖體若何？臣等久未入侍，且有稟定事，今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜，大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區仰慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李聖龍啓曰，左承旨柳綏，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，大司成曺命敎，連呈辭單，久不行公，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，弘文提學尹惠敎牌不進推考傳旨，今方捧入，而特敎牌招之下，不卽應命，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，弘文提學尹惠敎，三牌不進矣，推考傳旨，今方捧入，而筵敎特推之下，又不應命，其在事體，極爲未安，所當更請牌招，而係是四牌，何以爲之？敢稟。傳曰，過爲撕捱，極涉寒心，從重推考，明朝更爲牌招。 ○李日躋啓曰，來二十一日，輪對日次，而私廟擧動相値，頉稟。傳曰，知道。 ○金濰啓曰，大司憲李眞淳呈辭，執義金重熙，掌令尹志遠，持平鄭玉在外，掌令李裕身，持平李命坤未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，玉堂多官，或在外、或陳疏受由、或禁推，上下番一向俱空，事甚未安，修撰鄭亨復罷職之代，待明朝政官牌招，開政差出，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以副校理宋敎明，副修撰鄭益河等，牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，禁推傳旨捧入。 ○傳于李日躋曰，都監堂上，未思，而以初二日爲勅使入京之日矣，夏享雖攝行，其日乃齋戒也。將欲更思而爲下敎矣，遠接使所定日好矣，分付都監。 ○又傳于李日躋曰，仁政殿請宴，已有舊例，況前今之勅，邦國之喜，輕重若何，一行卽日一行例行，奚特輕重之紊矣，來勅必先知而來，於心，若何？且旣許宴，循例，可也，今亦一也。亦宜卽行，以示喜意，仁政殿當日設行之意，分付廚院都監。 ○金濰啓曰，假注書李永福，時無職名，令該曹依例付軍bb職b，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○金濰，以戶曹言啓曰，奮武功臣海恩府院君吳命恒恩賜田結，尙未準受矣，慶尙道開寧縣數外官屯田畓竝三結，自本家，望呈打量成冊，今已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，奮武功臣仁平君李普爀賜牌田結，尙未準受矣，江原道楊口縣數外官屯田畓竝九十九負四束，自本家，望呈，査問本官，打量成冊，旣已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今此私廟擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移，依前例京畿驛馬，限二十三匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，卽接繕工監牒報，則今此驛馬軍營修補時，宮墻邊所立一柱木腐傷，故方以新木改立，而改立時，宮墻勢將撤毁半間許後，可以立新柱云，令紫門監，爲先把子圍排，金虎門入直砲手，依例除出，限修築間，嚴加把守，何如？傳曰，允。 ○弘文館副校理曺命敬疏曰，伏以臣待罪下邑，殆卄箇月矣，得以俸廩之餘，奉老父滫瀡之供，備亡母蒸嘗之需，一則聖恩，二則聖恩，圖報無地，隕結是期，頃緣父病彌篤，乞暇歸省，館職新命，適下是際，隨牌陳懇，見阻喉司，乍罷旋敍，除旨聯翩，臣非不知感激恩數，而有不敢唐突冒進者，荐違嚴召，幸蒙例勘，私分雖安，逋慢是懼，日昨試命，只爲少伸分義，不意館銜復叨，天牌儼臨，聞命震駭，撫己慙懼，不知所以自措也。夫玉署淸選，古稱登瀛，苟非文學才具，見推一世，則莫宜居之，臣本湔劣，百無肖似，幼旣失學，長未劬書，偶然一第，實是倖竊，郞署縣官，尙懼不稱，前後踐歷，亦已踰分，今玆論思啓沃之責，何等地望，如臣鹵莽，夫豈一毫彷彿於此哉？雖微自劃於榮塗，固難抗顔而冒進，況臣情理，至爲煎迫，臣父以篤老之年，抱難醫之疾，尋常澟澟，殆無寧日，重以三年患泄，筋力幾無餘地。臣兄則方帶國子之任，開場事重，雖不得不黽勉趨承，臣又膺命，則尤無救護之人，玆敢趨詣九閽之外，仰陳血懇，徑歸私次，伏乞聖慈，天地父母，亟命鐫削臣職，俾得專意救護，使名器無玷，至情獲伸，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○戊午三月十七日辰時，上御熙政堂。藥房入診入侍bb時b，都提調金興慶，提調宋眞明，副提調李聖龍，假注書李寅煥，記注官李日瑞，記事官任遠，醫官許信、玄起鵬、吳志哲、金壽煃、金德履入侍(時))。興慶進伏曰，春日和暖，尙多不適之時，聖體若何耶？上曰，一樣好過矣。興慶曰，微眩之候，差勝之後，前者有或有時時發作之敎矣，近日，若何？上曰，此則近日不然矣。興慶曰，春節向闌，食治易致厭減矣。水剌之節，未知何如。上曰，本然矣。常時少食之故，別無益減之事矣。興慶曰，臂部滯痰之候，近益差愈乎？上曰，此則已久，故近日則快愈矣。興慶曰，睡醒後，麻木之候，近亦不復發作耶？上曰，然矣。興慶曰，各殿問安，若何？上曰，竝安寧矣。興慶曰，王世子氣候，如何？上曰，好過矣。上曰，來請入對，頃日知卿有病矣。今則盡愈乎？興慶曰，腰痛痼疾，僅得少愈矣。興慶曰，使諸醫診候，何如？上曰，依爲之。諸醫以次入診。bb許b信曰，脈候度數不數，臣數三年不得診察，而與前無異，好矣。起鵬曰，脈候左三部不沈，右寸關暫滑，而大抵度數均適，好矣。志哲曰，脈候左三部不沈，右三部亦不至顯顯帶滑，調均矣。德履曰，脈候左三部不沈，而右三部稍有滑意矣。興慶曰，以卽今聖候，使之議定湯劑進否，何如？上曰，湯劑則姑觀前頭而爲之，可也。興慶曰，丸劑尙多餘者云，作輟而然耶？上曰，往時則有故，勅使亦來，累日停止故然矣。興慶曰，餘者未知幾何耶？上曰，幾半餘矣。興慶曰，有稟定事矣。臂部滯痰處，常時不無慮念，此時和暖，正好受灸，今日首醫鍼醫俱入侍，下詢而議定，何如？眞明曰，不特臂部，三里等穴受灸，則似好矣。上曰，予無多數受灸之穴，中脘、三里，其中爲多，而前灸處，每常撫摩，梳洗時亦良久視之矣，今若又如此，則已之可也。兒時誤傷，固無奈何，二處目中常爲諦視，報壇沐浴時見三里，舊痕尙在矣，小有者亦心甚厭之，又安可生痕？興慶曰，前已累聞下敎矣，全而歸之云者，似與聖訓少異矣。上曰，提調以三里爲言，而意思則在於中脘矣。興慶曰，中脘收效，勝於三里，旣知其然，則受灸何妨乎？上曰，若無痕跡則好矣，諸醫自前以眩氣爲言者，意不在三里，在於中脘矣。興慶曰，聖意必以灸痕爲難，而受灸壯數不多，則又何漸高之可慮也？上曰，中脘，豈可壯數少而責效乎？興慶曰，試爲下詢諸醫，如何？上曰，諸醫旣入矣，依爲之。信曰，上敎前以中脘受灸爲難，而疝氣頗愈矣，只以灸痕爲難，故惶恐未敢復白，而中脘爲穴中之樞要，若受灸，則於疝氣滯症，俱好矣。上曰，灸痕，初則不高，而以見輒撫摩之故，前則不過菽子大，而今則殆似小鉛丸，狀如水黑子矣。興慶曰，灸痕雖如此，連次受灸，則似當漸平矣。上曰，又受灸，則舊痕當外，則疱起而中皺矣。信曰，復受灸則作痂而痕減者有之，時亦和煖，雖曰少灸何害？年年而灸之，壯數自多，中脘之效，與他穴自別矣。起鵬曰，上年亦有下敎，而臂部今雖快愈，安知經絡不有滯氣乎？水剌進御之道，必當差勝，下部無奔上氣，亦是其效，則春灸若干，秋若干受灸，似不可已矣。聖敎雖以受灸爲難，聖候他症旣愈，則受灸合當矣。志哲曰，上年雖灸阿是穴，若灸中脘，則滯氣水剌，俱當加勝，本是脾胃之穴也。不啻六君子湯之效矣，卽今灸痕浮高處，亦當就平，此時時好受灸，則上候諸節，皆當快愈矣。腹部滯氣，中脘受灸後，不復見形，豈非有效乎？壽煃曰，中脘後穴，名曰胃井，而受灸重難矣。今當只灸中脘，中脘爲穴，若受灸，則閭閻以飮食過多爲慮，若水剌加進，則豈不幸乎？聖慮只以中脘壯數數多爲慮，而至於三里，則不灸則冷氣上衝，中脘雖云重大，三里則是胃脘行經穴也。此穴受灸則好矣。德履曰，中脘，於卽今症候，爲當穴之意，旣已齊告之矣。春秋灸之，豈不好乎？聖敎旣以中脘受灸爲難，若以爲三里不好則已，三里旣合於冷氣衝上之症云爾，則受灸似不可已矣。眞明曰，三里好矣，而猶不如中脘矣。上曰，三里有毁之者乎？興慶、眞明皆曰，人皆灸之矣。聖龍曰，金壽煃以下二醫，非矣，雖至敬之地，當以醫理言之，安有避苦就歇之理也？興慶曰，貴賤雖殊，病重則不得顧些少受苦矣。苟利於病，安可以灸痕而不爲？況水剌加進，則豈不幸耶？上曰，中脘已始灸矣。若有疝氣，則受灸豈不好也？然，無疾則以不服忍冬茶爲意，至於水剌加進之說，予則量已減矣。興慶曰，食量多少在人，而食味異矣。中脘受灸，則食味必當加勝矣。上曰，鍼雖云難，灸則最難，今則氣衰，鍼尤苦矣，近來氣好，前則春日不知和暖，深春亦着裘矣，今則不着已三四年矣，雖云春日，正宜鍼灸，而豈可無病而受灸也？興慶曰，向前疝氣，不復發作，下敎雖不爲歸功於中脘受灸，而諸議皆以爲中脘之效矣。上曰，不知八味元，抑中脘之效，而八味元之力，似居多矣。興慶曰，竝行則似尤好，而雖以灸痕持難，受灸則亦當漸減矣。上曰，許信亦言之，而艾炷如彈子大而灸之然後，可以灸之矣，灸痕，初則如菽子大，而分明撫摩，故漸長矣。聖龍曰，春日和暖，正好受灸，更加周思，是所望矣。上曰，時無形現，滯氣若見形，則前頭亦豈不灸之乎？予亦不固執，滯氣若有之，則灸之矣。聖龍曰，以閭巷見之，春秋受灸服藥者，見之雖似古淡，終是好矣。眞明曰，身家保護，故筋力勝矣，以領府事李宜顯見之，甚嗜服藥，故七十而不甚衰老矣。上曰，前者聞之，崇朝而服六種云矣。興慶曰，修養可以延年，聖上孜孜萬幾，若不防患於未然，固有憂勤致疾之慮矣。受灸，所以預防，豈不好乎？雖不敢强聒，實切祈望矣。聖龍曰，自上宜自量，鍼灸之何者爲好，而始之如何？上曰，服藥者，雖云好矣，不服故，雖淸心元，以爲稀奇而置之，可服而服之，然後尤好矣。興慶曰，議藥廳首醫有闕之代，自外議定矣。鍼醫廳鍼醫田東里，移差，何如？上曰，少耶？年多耶？興慶曰，四十餘矣。上曰，何時入侍？興慶曰，曾前入侍，獲蒙天褒，精詳家云矣。上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}眞明曰，延接都監事，可憫矣，館伴在外，凡百擧行，臣獨當之，無與相議，且勅使渡江在近，而館伴不備，事體，亦甚未安矣。上曰，渡江則應已爲之。聖龍曰，四日渡江，則狀啓當已入來矣。上曰，館伴堂上所主異乎？眞明曰，進排則提調爲之，他餘事，堂上爲之矣，館伴，日昨自政院催促，而亦不上來，似當有別樣更促之道矣。上曰，次對不爲，儒臣俱無，勅使不日渡江，而尙無館伴，不可使聞於隣國，從重推考，令政院，更爲催促，使之卽日上來，可也。{{*|出擧條}}眞明曰，勅行入京日子，當擇定，分付矣。只有卄七日，而尙窘速，四月初二日，似好，停當，分付，何如？上曰，七日則幾來矣。我國人疲勞，而彼人，雖五六日，可以入來，此易矣。眞明曰，旣欲於七日入來，亦當指揮，分付矣。上曰，不須指揮，渡江則當先有聲息，姑觀之，可也。興慶曰，客使入京，若在於卄七日，則夏享大祭相値，受誓戒似當在卄七日間矣。上曰，予亦如此料之矣，受誓戒幾日？正祭前七日之謂歟？受誓戒，當在七日夜矣。興慶曰，遠客將至，朝家多事，今番大祭，似當有攝行之道矣。眞明曰然矣。今番則將不得不攝行矣。上曰，不先不後，此時而來，怪異矣。眞明曰，來勅，遲遲矣，初則往來勅，謂當於義州迎送矣。上曰，夏享，甲寅以後，連次親享矣。興慶曰，勅使入京之後，連次動駕，大享又爲親行，則聖體勞動，亦豈無傷損之慮乎？眞明曰，勅行入京之日，旣有迎勅擧動，又當館所擧動，大祭又爲親行，則玉體連日勞動，甚爲憫慮矣。興慶曰，不但玉體勞動連日，雖以禮節事勢言之，攝行之外，似無他道矣。上曰，迎勅而已則何難？而迎勅，旣在誓戒中，宴享亦當爲之，然則似掣肘矣。眞明曰，今番不得親行大祭，事勢自然而然矣。上曰，年前大報壇親祀，亦欲爲之，而以餞勅之身，不忍親行止之矣。今番則工gg巧g値皇壇翌日，故申飭政院，不入公事矣。一年內親享，豈不得爲之？今則事勢然矣，前頭事，雖不可預知，身若無故，雖臘享，今年內豈不得爲之也？今番則攝行，可也。{{*|出榻敎}}眞明曰，三道支勅事，以何年例爲之事，報狀竝松都四處來矣。四五年來，連以甲辰謄錄用之，而今番，似當與壬寅封典勅比例矣。上曰，壬寅年贈給如何？眞明曰，視甲辰稍有加增矣。上曰，渠望則以丁丑年望之矣，朴哥初也不知，而通官三人，非庸漢矣。往時徐宗順，三大通官，而以一大通官待之矣。朴尙柱，似初來者，而卜祿敦、劉萬權，何以應之？將來所望，必皆以大通官望之，我國所以爲之者，不待彼求施之爲好矣。聞渠以金四傑爲言云，此是加給密贈事也。萬權尙然，況大通官乎？渠則以爲利竇也。丁丑則四傑一人，而今則多來，劉卜則渠意以大通官望之矣。眞明曰，此事卽別求請，姑以壬寅年例贈之而見之，似好矣。上曰，往番則受之云耶？甚淸矣。予亦有思之者，今番如往番，淸未可知也。眞明曰，一番順，一番不順，不是異事，惟當觀勢處之矣。上曰，善爲之則不難，彼人不細瑣，小而惜之則見侮矣。眞明曰，然則別求請，以前例循例行之乎？上曰，在外大臣知否？卿意則，何如？興慶曰，依戶判所達，贈而觀之似可矣。上曰，皇旨，申飭之時，於渠則望外矣。眞明曰，出去議時任回題乎？上曰，予意則然，若時任之意同，則用壬寅謄錄，可也。眞明曰，近來軒架觀光，雜亂特甚，至於傷殺人命，況異國人所見處，男女雜沓，或遮絶道路，誠可駭然，西路則臣爲遠接使時，別爲嚴勅，能使女人藏身，行旅辟易，京城則終不能如此矣。今番則當使軍色郞廳，各別申飭，而勅行出入之時，則亦自京兆，另飭部屬，使家前列立，一切禁斷，何如？上曰，自京兆，各別申勅禁斷，可也。{{*|出擧條}}眞明曰，北漢管城將，爲任至重。且見今多措置事，欲別擇而難其人，議于都提調，則以金洸爲可，而節目中，雖曰勿拘各軍門中軍千別將，而至於洸之所帶摠管，乃是落點實職，不稟而直爲啓下未安，故元輔以爲入對未易，使臣陳白變通，故敢達。上曰，管城將，往在彼處，不爲京職耶？眞明曰，然矣。上曰，金洸摠管之任，遞改，可也。{{*|出榻敎，又出擧條}}上曰，今番勅使，何處相逢。眞明曰，似在瀋陽近處，瀋陽距義州爲八日程矣。上曰，然則瀋陽過來後，相見矣。今番來者極順，請留則留，請宴則受宴，初則辭之，而旣受宴，則頗以爲好矣。相逢時必誇張出來者，入耳慣熟，渠則欲多受，而只飮一鍾茶以送，則豈不無顔乎？顯廟冊封時，請宴旣有例，而其日宴享，今番初也。入去者頗以爲好，而來勅則上馬餞宴而已，則亦豈不埋沒乎？都提調之意，何如？興慶曰，宣勅日受宴，曾無前例云矣。明日卽享大宴，渠則不知乎？聖龍曰，第二日設宴，在《五禮儀》本然，而今番則西平君，以檢擧提調，預爲備待，故其日行宴享矣。眞明曰，宣勅日，以明日館所行宴之意言及，則似好矣。上曰，依此爲之耶？宴享時，六酌有例，故今番傾酌以示，而上勅不辭，渠當以更飮酒爲心，而必以爲不足矣。今番陳賀，當早爲之。副提調亦廚院堂上，知而爲之，可也。上曰，都承旨知之耶？提學違牌，何事也？卿等入來時，以三牌爲稟矣。聖龍曰，俄者聞之，有曲折云，而未知其得當矣，以其日出試官事，爲撕捱云矣。上曰，旣承牌而更爲撕捱，提學事體過矣。多士必齊會，且關國體，從重推考，更爲牌招，可也。{{*|出擧條}}上曰，儒臣事，何事？牌招者有消息耶？玉堂門何時開，而講筵何時設耶？其時當之者，何人？副提學李宗城，不入其中矣。吳遂采、鄭履儉、金光世、宋敎明四人耶？此外人撕捱，亦何也？以玉堂爲名，則以承牌爲疲劣矣，再爲判付，而無一應命者，其時當之者徑出，雖不足怪，而其餘人分義不當如此，此非以兵判之事，爲撕捱也。乃以舊例，爲撕捱也。旣有下敎之後，亦一向撕捱，此則撕捱於誰也？事極寒心，安敢乃爾？各別申飭，承牌後開講爲宜矣。{{*|出擧條}}上曰，韓光會，誰也？眞明曰，韓師得之姪也。上曰，少年矣。眞明曰，然矣。上曰，殿試題，常談軟題，而不能善作矣。眞明曰，當爲上文本支百世之意，而不能爲之矣。韓光會，句作頗生生，故居魁矣。上曰，殿試則易之故然矣。上曰，承旨進來書之。聖龍進伏。上口呼曰，傳曰，爲人臣，其於昨年，豈敢復事舊習，身爲宰列法從，而親臨廣諭，其猶不參者，此則事體之寒心，非比年少之輩，豈可事過參酌？而頃因大臣所達，旣命書入，意蓋參班，今値罕前大赦，豈無蕩滌之道乎？吏兵曹書入中，無他事端者，前右尹洪好人、安重弼，前府使金相玉、李鳳翼，前監司趙遠命，前牧使李益炡、姜一珪、申致雲、柳復明、李光運，前承旨趙迪命、李喆輔，前府尹金致垕，前司諫吳彦胄，前正言金尙重，前郡守申處洙，前判官金錫一，前都事李度遠，前掌令朴履文，前縣監許采，前司直李縡、趙觀彬、金鎭商、李庭綽，前司果洪啓禧、朴弼均、蔡膺萬、金相爽、李滋、崔逵泰，前評事洪啓裕，竝敍用。 ○傳于李日躋曰，弘文提學牌去來，各別催促。上曰，今番以我國喜事出來，善爲接待之意，招致延接都監郞廳，着實分付，可也。聖龍曰，《五禮儀》雖曰，云云。渠輩望之以來，自我待之埋沒，將何如耶？合有各別厚待之道，故敢達微見。上曰，吾亦有所思者，更思之，當下敎矣。諸臣退出。 ==3月18日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨柳綏{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨吳瑗{{*|在外}}。右副承旨金濰{{*|坐直}}。同副承旨李周鎭{{*|陳疏受由}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書李寅煥{{*|病}}李永福{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，廢茂山萬戶方五聖，在德萬戶姜濟世，統虞候趙元錫。 ○金濰，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○備忘記，今下弓矢，在德萬戶姜濟世，廢茂山萬戶方五聖處，給送。 ○李日躋啓曰，弘文提學尹惠敎牌不進推考傳旨，今方捧入，而成命之下，連日違召，事極未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，弘文提學尹惠敎，再招不進推考傳旨，今方捧入矣。筵敎特推，昨旣嚴飭，而一向違召，無意應命，其在事體，極涉未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，其在道里gg理g，豈敢若此乎？從重推考，待開門牌招。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔牌不進，參議鄭羽良進，右承旨李日躋進。 ○兵批，判書朴文秀慕華館賞中日進，參判洪尙賓入直進，參議吳命瑞未肅拜，參知南泰溫病，右承旨李日躋進。 ○吏批啓曰，大司諫，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。以鄭錫五爲工曹參判，兪健基爲大司諫，金尙重爲修撰，宋徵啓爲輔德，吳遂采爲中學敎授，金光世爲東學敎授，李挺楫爲工曹正郞，韓德升爲中部主簿。瑞山府使尹興茂，今加通政。行昌溪守櫟，今加明義。以李渭爲江華監牧官，李縡、金鎭商、李庭綽、李益炡、姜一珪、申致雲、趙迪命、李喆輔，單付副護軍。趙觀彬、趙遠命、洪好人、安重弼、金相玉、金致垕、柳復明、李鳳翼、權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，單付副司直。李德重、吳遂采，單付副司果，李永福，單付副司正。 ○李日躋，以迎接都監言啓曰，卽見遠接使上送路程記，則勅行，今十五日，自義州離發，今月二十七日入京云。此是曾前禮曹所擇吉日，以此日入京之意，遠接使處回移，如該司及京畿、開城府、黃海道，亦爲知委，而路程記，正書以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽接遠接使移文，則勅書一度、誥命一度、賜物摠單一度，謄送都監矣。謄書封入，以備睿覽之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金濰啓曰，卽者，兵曹參判洪尙賓，陳疏到院，觀其措語，以今朝替直，未及致察，昨日軍號，不免更出，引罪請譴，至請處分。原疏雖已退却，而莫重軍號，初未詳審，有此煩陳，極爲未安，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲李眞淳呈辭，執義金重熙，掌令尹志遠，持平鄭玉在外，掌令李裕身，持平李命坤未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以黃海監司狀啓，長淵居能櫓軍金尙元等渰死事，傳于柳綏曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○禮曹判書尹惠敎疏曰，伏以臣，近因情病之畸危，積犯逋傲，顧其罪已萬萬難貸，而至若昨今之五召五違，尤非道理之所敢出，臣雖昏耗涔涔，豈不知朝綱之損傷，臣分之虧缺也哉？臣素患疝淋之症，已成痼疾，苦歇無常，每當肝木用事，輒必發作，數日來，忽復添劇，客氣橫肆，衝亘肚腹，勢若奔豚，少欲氣動，痛苦難忍，眩症乘虛作孽，精神昏瞀，如墜烟霧，形症之緊急，凜凜有頃刻難支之憂，尋常酬應，亦不能管攝，況此考校科次之役，尤安有一分可堪之勢乎？似伏聞昨日筵臣，有以臣情跡爲達者，而此特引嫌之例套，雖常情之所不能免，亦何至作一去就之大節拍乎？今臣之自速慢蹇之誅者，實緣症勢之難强也。同朝亦未能諒悉，則日月雖明，何以俯燭，自有成命，多士齊聚於泮庭，而緣臣一向偃伏，未免虛企踰日，國體所關，臣罪彌大，玆敢略暴實狀，瀝血呼籲，伏乞聖慈，憐臣病狀之至危，亟賜變通，先命遞臣文任，回授無故之人，仍勘臣重何，以幸公私，不勝至懇，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。 ○兵曹參議吳命瑞疏曰，伏以臣之向來遭罹，誠淸朝之變怪，士夫之羞辱也。曾無毫分之路脈，彷彿之影像，而公然白日之下，橫加之於無相干不相與之臣身，似此悖怪之擧，一可付之外至之橫逆而已，實不欲攎口興言，契契較論。而拿處之命，蓋爲頫悉其虛實，則臣之寂然無辨，亦道理之所不敢，故吏問之下，雖有略綽說去者，而亦不過梗槪之萬一而已。然反厲之理，莫逃於天鑑，黝黯之機，畢露於普照，汚穢之目，悉歸空蕩，苟非我聖上至明至仁，臣安得保有今日乎？況天眷鄭重，聖敎諄復，攙擧臣人品，枰量臣平生，特出於大小諸臣伸白之外，以明臣一片在內之心，雖使臣自狀方寸，何以加此？噫嘻，以臣不貲之身，新進於朝端，交淺於殿下，殿下何所取於臣，而受知之深，乃至於此也？知臣之心事者，殿下也。免臣之危辱者，亦殿下也。全保之恩，天高地厚，感結之誠，隕首結草，臣雖今日滅死，更何所恨乎？且玆洗拂之私，更辱收錄之恩，騎省佐貳之除，乃於(乃於))杜門屛處之中，臣誠感激隆知，固當竭蹶趨承，而顧臣今日情地，非可以去就論者，何也？念臣之所遭，無根着沒把捉，言無不虛，事無非誣，雖無向來之昭晳，臣固不欲與辨，而獨其密賂一款，下語黯黮，造意幽密，眞是末世辱人之好資斧，必有明白辨破，然後可以安當之者之心矣。若夫辨破之道，非緘問臺臣，則不過遍問朝貴也，而今已遍問而悉其誣焉，密賂根柢，已皆打破無餘矣，所謂緘問，今爲皮不存之毛耳。彼言之有無，固無關於臣身，而緘問當否之論，旣發於筵席，則彼臺臣，亦安得默然而已乎？果有之，則必將據其時日月，提其人姓名，臚列而陳之，與臣辨其虛實矣，臣方傾耳而聽，何可徒恃本事之淸脫，敢冀榮塗之冒進乎？至此而淸朝恩命，非敢擬於臣身者，伏乞聖明，特加垂察，解臣職名，更令選部勿檢擧，俾得避遠危辱，全保性命，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。撕捱過矣，爾其勿辭察職。 ==3月19日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨未差。右副承旨金濰{{*|坐}}。同副承旨未差。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書李永福{{*|仕直}}趙載敏{{*|病}}。事變假注書洪象漢{{*|在外}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李日躋，以都摠府言啓曰，今此私廟擧動時，寶劍及侍衛，不可不備員，一員未差之代，令該曹以在京無故人，卽爲口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，除在外呈辭受由外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，弘文提學尹惠敎，昨日有待開門牌招之命，而上疏有調理之批，何以爲之？敢稟。傳曰，待下敎牌招。 ○又啓曰，副校理宋敎明，副修撰鄭益河，旣已蒙宥，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，修撰金尙重，疏批已下，亦卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○金濰啓曰，判義禁趙尙絅，昨日自鄕上來云，都監凡事，旣甚緊急，金吾滯囚，亦極可慮，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以修撰金尙重牌不進傳旨，傳于李日躋曰，推考傳旨捧入。 ○李日躋啓曰，修撰金尙重，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于李日躋曰，玉堂開於何，而法講開於何，其在事體分義，極爲寒心，往者之事，往者撕捱，已涉過矣。且下敎之後，焉敢復事撕捱？其下鄕者，亦涉駭然，在京儒臣，勿復敢撕捱事，政院申飭，在外儒臣，亦令卽爲上來。 ○又傳于柳綏曰，各司久任官竝來待，而閑司則拔之。 ○又傳曰，久任官來會，則承旨率詣閤門外。 ○李聖龍啓曰，假注書李寅煥，猝患急癨，症情危劇，頻數啓遞，殊涉未安，而動駕隔日，萬無隨駕之勢，改差，何如？傳曰，允。 ○柳綏啓曰，假注書李昌儒，母病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○假注書李寅煥改差，代以趙載敏爲假注書，事變假注書李昌儒改差，代以洪象漢爲事變假注書。 ○兵曹口傳政事，以金始㷜爲副摠管。 ○李日躋，以禮曹言啓曰，來四月初四日，宗廟夏享大祭親行時，永寧殿遣大臣行祭事，啓下矣。宗廟大祭，旣已攝行，永寧殿則依例不爲擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，式年文武科放榜，以三月二十六日定行事，前已啓下矣。勅使相値，放榜吉日，不可不進定，故更令日官推擇，則今三月二十五日卯時亦吉云，以此日時擧行，而雜科覆試，定在來四月初二日矣。勅使若在館，則譯科不可設行，雜科覆試，待勅回還後，改擇日擧行，何如？傳曰，允。 ○金濰，以備邊司言啓曰，士子之試紙貿易，不過如百物之私相貿賣，而各司推捉廛人，鞭撻督責，民不支堪，極是弊端，故自本司，連次捧甘，使之一依他物貿取之例，只爲私貿，更勿以官令侵督，犯者入啓處置之意，明白知委矣。昨者刑曹，以試紙不好，捉去紙廛市民決罪云，雖曰分兒，旣非公用，則只當私貿，一遵令條，而申飭之初，法司首先犯禁，事極駭然，刑曹當該郞廳，拿問處之，當該堂上，從重推考，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以兵曹言啓曰，今此私廟展拜時，後廂軍兵結陣，依乙卯年例擧行事，命下矣。乙卯例，還宮時，歷臨孝章宮，故後廂軍兵，西禁橋前路結陣，而亦有小節目磨鍊之例，依此例磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李聖龍，以忠勳府言啓曰，本府書寫忠義衛林枝成有頉，代忠義衛韓泰明差下，依例假郞廳稱號，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以迎接都監言啓曰，郞廳，義禁府都事李宗遠差下之後，連以病呈狀，一不行公，卽今勅行渡江，事務緊急，不可等待其差病，今姑改差，以工曹佐郞李景祚差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○金濰，以義禁府言啓曰，今此勅使在館時，三門把守，假都事三員，令該曹，預爲差出，習儀時以爲分差之地，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以御營廳言啓曰，本廳別抄武士、別武士、別破陣、京標下軍兵等，春等射砲用劍各技藝試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金濰啓曰，大司憲李眞淳，持平李命坤，牌不進，執義金重熙，掌令尹志遠，持平鄭玉在外，掌令李裕身再度呈辭給由，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，副校理宋敎明，修撰金尙重，副修撰鄭益河牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吏曹參判洪鉉輔疏曰，伏以臣之衰敗，不能供職之狀，已悉於前疏，伏想聖明，或賜俯燭之矣，日昨見擬試望，再牌之下，黽勉祗承者，蓋以前後屢犯違慢，分義惶恐故也。豈出於因仍蹲冒之意哉？更欲陳情祈免之際，忽叨天官佐貳之命，臣誠惝怳，不知攸處，顧臣自經草土，神精筋力，銷鑠無餘，凡係職事，雖是閑司漫局，猶不能自力，至於本職，責任緊重，尤何可論於堪承？而臣曾忝此任，僨敗隨至。況今時象之乖裂，酸鹹之難調，比諸前日，不啻數層，則雖使臣衰不至此，强起承膺，一出卽敗，不待知者而知之。，古人云，量而後入，臣旣知其必敗，何可徒恃寵靈，冒沒膺命耶？且臣之所患阿睹之疾，參試往來之際，觸風添劇，殆不能開睫，尤無供仕之望，昨者開政有命，天牌儼臨，而竟犯坐違，懍悚冞極，玆陳短疏，敢暴至懇，伏乞聖慈，特賜照察，亟許遞免。且治違慢之罪，以警具僚，不勝萬幸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。事已往，何撕捱？卿其勿辭，從速察職。 ○修撰金尙重疏曰，伏以臣因一疏語，積困唇舌，臣之愚不自量，臣自笑之，如一時規警之論，在臣猶薄勘耳。杜門屛跡，念絶當世，蹤地雖{{!|𡰈|⿰臬兀}}，身計差安，而不自意恩敍忽降，繼有玉署新命，臣誠感激怳惝，不知自措。噫，臣之論亞銓事，誠亦迂矣，妄論長短，生出許多紛紛，事係旣往，臣又何辨？第臣於吳命瑞前後疏供，有不容終始泯默者，臣與命瑞，元無一毫恩怨，則其畢竟淸脫，在臣何關？而命瑞欲自處以粹潔，歸臣於白地誣辱之科者，一何不自反之甚也？如蔘稅一款，命瑞之供，不啻縷縷自明，而臣之所未曉者，其供有曰，倭禮單應給之數，猶患不足云。臣未知本府免稅之蔘，又何爲而出付松都商金贊興，使之被執倭館，潛自區處，而一府之人，敢有所云云也耶？其供有曰，禮單入給之際，不得不先貸商賈而充之云，若使松都商被執之蔘，留作責應之需，則倭禮單應給之數，必不見縮，臣未知一特送禮單蔘十三斤，副特送禮單蔘七斤之數，初何爲而假券彌縫，約以追後付送於別代倭之行，而致令差倭輩，不遜之說，無所不至也耶？其供有曰，嚴戢商驓gg儈g，馴致今日之辱云，蔘稅一款，猶可歸之於商譯之怨詛，臣未知鹽作米，以米作錢，六錢銅而爲一包之鹽，一包鹽而爲一斛之米，一斛米而爲五緡之錢，一境嗷嗷，致使怨聲載路者，亦可諉之於商譯之謗耶？若密遺事，則其供有曰，本無華飾，又無所贈云，而至以緘問二字，隱然有把持言者之意，此亦誠不滿一笑，然臣未知幕裨李益華之所蕫造者，何物？萊府工匠輩之所稱冤者，何事耶？初無別造之華飾，則又豈有伊時別進封之說，而臣之所論者，特不過名官自處之不嚴耳。初若目見其去處，則又何憚而不曾竝論也哉？昔在先朝，有一統帥，以烟茶具之問遺，朝臣至於重被臺劾，而未聞其時，亦有緘問言者之請，則其貽辱臺閣，至臣身而極矣，雖然，此出耳聞，未嘗目覩，則稅蔘醜謗之有無，華飾打造之虛實，一經明覈，自可立辨，何者？稅官之文書雖易伸縮，而倭署定價之單，有不可誣，親裨之供對，雖難取信，而工匠赴役之事，有不可諱。殿下如欲知臣言之明的與否，則今依孝廟朝廉察耽羅之例，擇送御史如故相臣李慶億，則臣言之誣與不誣，命瑞之冤與不冤，自有一府公誦，可以得實，使臣言而歸於爽誤，則固臣之罪也。使命瑞而至於淸脫，則亦臣之幸耳。噫，臣之妄取顚沛，尙誰咎哉？自聞向來海邊之後，邊事關心，而冬月雷異，誠有中夜不寐之憂，適當一初求助之時，又在三司可言之列，而南來醜謗，如出一口，搢紳之間，亦多傳說，則待罪耳目，不忍自隱，隨聞論列，烏得已乎？獨臣之深所慨然者，今爲殿下三司，誠亦難矣。世無公議，眞贗難辨，而一有論人，無不狼狽，臣之不戒三緘，未忍自負於言責者，不但命瑞之不幸，亦臣之不幸，則從今以往，臣亦知戒，凡於一切言議之地，矢心自靖，區區處義，尙何有官職去就之可論哉？昨違嚴召，猶靳例勘，玆於荐牌之下，不得不隨詣陳懇，伏乞聖慈，諒臣情跡之臲卼，亟許永刊朝籍，勿復檢擬，使得以退守本分，以靖私義，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事何撕捱？其勿辭速察職。 ○戊午三月十九日申時，上御熙政堂。各司久任官員引見入侍，左承旨柳綏，假注書李永福，記注官李日瑞，記事官金鎭億，戶曹正郞趙尙紀，戶曹佐郞魚錫胤，兵曹正郞尹志泰，宣惠廳郞廳兪崶、宋翼輔，廣興奉事鄭錫百，司僕僉正趙泰耆，判官李廣義，主簿李道載，掌樂主簿黃顥源，諸臣以次進伏。上曰，以次進前，問職姓名。尙紀曰，戶曹正郞趙尙紀。上問職掌。對曰，版籍司矣。上問魚錫胤職姓名。對曰，戶曹佐郞魚錫胤。上曰，職掌。對曰，版別。上問尹志泰職掌。對曰，兵曹二軍色矣。上曰，遺在數達之。對曰，封不動則木二千餘同，而除江都移置，各色貸下者外，時存一千六百九十九同零，錢四萬兩零，銀八千兩零，行用庫則木三百四十九同零，錢八千兩零矣。上曰，兵曹異於他司，別無疎虞者耶？志泰曰，本曹前日文簿，不無疎闊者，故捧布之際，亦不無疎虞之弊，而今春本曹首堂，新成都錄冊，分八番井間，而文書視前詳密，故今則按簿捧布，而可無疎虞之弊矣。上問兪崶職姓名。對曰，宣惠廳郞廳兪崶。上問職掌。崶曰，兼察賑恤廳、常平廳矣。上問遺在。崶曰，賑色米七萬一千石，常平米一萬七千石，賑色錢一千一百兩，常平錢二千一百兩，賑色銀三百餘兩，常平銀一千九百餘兩，賑色木綿九十七同，常平木綿三十五同，賑色田米四千餘石，賑色太五千餘石，常平，無田米太矣。上問翼輔職姓名。對曰，宣惠廳郞廳宋翼輔。上問職掌。翼輔曰，嶺南次知矣。上問遺在。翼輔曰，大米六萬一百石，太一千六百七十石，木綿八百四十九同，布子四十四同，錢一萬六百餘兩。上曰，各廳遺在幾何？翼輔曰，米三十萬三千三百餘石，田米六千八百餘石，小豆四百餘石，太八千五百餘石，木綿一千四百餘同，布七百餘同，錢一萬四百兩矣。上問錫百職姓名。對曰，廣興奉事鄭錫百。上問遺在。錫百曰，造米一萬九千六百三十七石零，太五千七百四十二石零矣。上問泰耆職姓名。對曰，司僕僉正趙泰耆。上問掌職。泰耆曰，次知馬政矣。上曰，近來馬政，極爲疏虞，有所懷陳達，可也。泰耆曰，本寺有兩提調，些少事，可與相議爲之，別無可達之懷矣。上問廣誼職姓名。對曰，司僕判官李廣誼。上問職掌。對曰，原役錢穀次知矣。上曰，遺在幾何？廣誼曰，米二千餘石，太二千餘石，木二十餘同，而每當凶年，歲入大縮，故常年每患不足矣。上問道載職姓名。對曰，司僕主簿李道載。上問職掌。道載曰，次知馬裝諸具矣。上問顥源職姓名。對曰，掌樂主簿黃顥源。上曰，職掌。顥源曰，樂生色矣。上曰，樂生，乃大小祭享時所用，而未免疲殘，自該廳上下者，果無苟艱之患耶？顥源曰，本院本無米布出處，樂生樂工輩，無他所食之物，只有奉足六名，一朔所食，不過一疋，近年連値凶荒，每多災減，故所食零星矣。上曰，曾因本院官員陳達，申飭該廳矣，果已這這上下耶？顥源曰，申飭之後，若干上下，而舊災減，猶有未盡上下者，上年災減，則亦未及抄送該廳，故姑未上下矣。上曰，纔已申飭，而分付該廳，這這上下事，更爲申飭，可也。{{*|出擧條}}上曰，近無儒臣，久不引接臣僚，故使久任官來待，而此亦非偶然，必各勤職事，可也。仍命各司官員，先爲退出。上曰，趙泰耆，誰家人耶？柳綏曰，故相臣趙師錫之子，故領相趙泰耉之弟也。上曰，然乎？綏曰，卽今政院事可悶，私廟擧動隔日，而承旨一員，卄二日以中路問安使，當往開城府，一員當往習儀，而卽今左副承旨吳瑗，有親病，陳疏受由，今聞陳賀前，則或可出仕，而擧動時則萬無出參之勢，同副承旨李周鎭則有實病，在院時所見甚悶，不得已出去，而今聞病勢漸劇，不得起動，卽今事勢，似當有變通之道，而今夕或明朝開政差出，然後可無窘急之患矣。上曰，兩承旨改差，其代待開門政官牌招，以在京無故人差出。綏曰，仍卽待下批牌招乎？上曰，然矣。{{*|出榻敎}}綏曰，今於趙泰耆之下詢也，臣敢有所懷，仰達矣。臣於年前，率輪對官入侍也。自上或於渠之未退出前，有下問其家世者矣，昔唐臣李泌，告其君之言曰，人君當勿問天命，蓋以人君，執造命之柄故也。天命，尙不可問，況門閥乎？但察其才不才而用捨之，何循六朝之弊習，而專尙門閥乎？況渠之未退前問之，尤爲不便，如趙泰耆之名門華顯，實爲榮幸，而至於遐鄕冷族，則或不無內愧歉然之心，此褚遂良所以請勿窮張玄素門戶者也。旣有目前之所懷，敢此無隱耳。上曰，所達儘好，予當留意矣。如此故，曾亦不爲頻問，而今趙泰耆則其名有相似者，故有所下詢矣。遐方之人，門地寒微，不是異事，予不以寒微而忽之，則渠輩亦何無顔之有哉？所達之言，大體則是矣。綏曰，近來玉堂有故，臣之入院，已數十日，尙不得一番入侍，每於入侍之時，或恐得罪於咫尺嚴威之下，不無回避之意，而至於今番則終日無事，一未入侍，實不勝抑鬱之忱矣，非但臣意如此，院中諸僚，長日相對，皆懷抑菀之心矣。臣意則雖無玉堂之時，或於燕閑之暇，引接闕中入直之臣，則臣等雖甚湔劣，不猶愈於宦官宮妾之相接耶？上曰，纔已下敎，而今者久任官來待之敎，亦爲此也。曾亦有案上生塵之敎矣，近來次對，亦不爲之，不得召接，未有甚於近來，此則寒心矣。持公事入侍者，或於齋戒後，公事積滯之餘爲之，持《大典》入侍，亦曾爲之，而此全是文具矣。承旨常時未嘗披閱，臨時持入，有若臨渴索井矣。且人君動止，不可不審，無所事而召見承旨，亦似如何矣。綏曰，雖以今番弘文提學牌招事言之，誠可寒心矣，成命之下，儒生輩，兩日齊會於泮庭，而輒致虛散，而又有待下敎牌招之命，未知聖意之何在，而今月內無故之日甚少，恐不得設行於今月內，多士缺望，故敢達矣。上曰，有實病故捧入辭疏耶？綏曰，其撕捱太甚矣。上曰，撕捱之外，似有實病，連日疊牌，亦似難便，故姑許調理，而國體則寒心矣。綏曰，亦似有實病矣。諸臣仍退出。 ==3月20日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨金濰{{*|坐直}}。右副承旨李潝{{*|未肅拜}}。同副承旨韓德厚{{*|未肅拜}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書李永福{{*|仕直}}吳善應{{*|病}}。事變假注書趙鼎耉{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李日躋啓曰，校理曺命敬，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，私廟擧動時，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。 ○金濰啓曰，私廟擧動時，侍臣不可不備員，而兩司俱無行公之員，除在外外，司諫尹得徵，正言成範錫、閔墡，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔牌不進，參議鄭羽良進，都承旨李聖龍進。 ○兵批，判書朴文秀進，參判洪尙賓病，參議吳命瑞未肅拜，參知南泰溫進，右副承旨金濰進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，參判洪鉉輔，竝牌不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。 ○兵批啓曰，慶尙右兵使，今當差出，而可擬之人乏少，他道守令竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，羽林衛將柳瀅呈狀內，所患痰病，復發於換節之時，多般醫治，有加無減，莫重軍門，曠日虛帶，分義惶恐，特爲許遞云，病勢如此，則領軍之任，不可虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以趙迪命、韓德厚爲承旨，崔成大爲持平，李慶熙爲都摠經歷，金鼎三爲忠壯將，田天祥、安東一爲部將，趙東漸爲慶尙右兵使，朴宗榮爲永宗僉使，李昌運爲宣傳官，金洸單赴gg單付g北漢管城將，吳瑗、李周鎭，單付副司直。 ○以同副承旨韓德厚牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，只推，牌招。 ○柳綏啓曰，承旨之變通差出，蓋爲明日動駕時備員陪從，而右副承旨趙迪命，承牌來詣闕外，以其子婦重痛，家內不淨，旣不敢入肅，又不得徹疏，合有更爲變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，改差，前望單子入之。 ○以承旨變通啓辭，傳于李日躋曰，當初以無故人備擬，則豈如是乎？ ○承旨前望單子，李潝落點。 ○李日躋啓曰，新除授右副承旨李潝，待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○柳綏啓曰，假注書趙載敏，以其婦病甚重，家內不淨，受點之後，不敢仕進，改差，何如？傳曰，允。 ○假注書趙載敏改差，代以呂善應爲假注書，洪象漢在外，代以趙鼎耉爲事變假注書。 ○備忘記，莫重傳敎誤傳，極爲駭也。當該內官，從重推考。 ○黃海監司狀啓，淸差凡事，非不飭勵，而有此潛商之弊，不勝惶恐事。傳于李日躋曰，勿待罪事，回諭。 ○李日躋，以侍講院言啓曰，本院新除授兼文學李德重，除拜累日，尙不出肅，兼司書吳遂采，連呈辭單，不爲行公，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○金濰以兵曹言啓曰，明日私廟擧動時，本曹堂上侍衛，不可不備員，而新除授參議臣吳命瑞，辭疏承批之後，尙不出肅，侍衛將不得備員，事甚未安，參議臣吳命瑞，卽爲牌招，以爲侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員申顯溥手本，則保放罪人尹懋敎，病勢今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，各軍門外中日沒技人，啓稟給熟馬帖事，曾有定奪矣。今三月十八日，本營京標下軍兵等賞中日時，監試敎鍊官出身金象仁，騎芻五中沒技，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋以迎接都監言啓曰，今此勅使入京日，仁政殿下馬宴，依傳敎備待，而館所接見時茶禮，亦爲預備待令之意，分付司饔院及各該司，何如？傳曰，允。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使入京第三日，大臣請行茶禮，而曾前宴享設行時，亦有此例，今亦依前備待之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，公事郞廳宣傳官鄭延，病親呈辭下鄕，代以宣傳官金德厚差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○以副校理宋敎明上疏，傳于李日躋曰，儒臣纔已申飭，而政院不爲申飭耶？如是而儒臣何時可備乎？此疏還給。 ○本院啓曰，臣等卽伏見下本院之敎，還給副校理宋敎明之疏，因以本院之不能申飭，誨責頗嚴，臣等竊不勝竦懼之至，而繼之以訝惑也。儒臣之疏，若只是情病而已，則固不當循例捧入，而今此疏語，雖似寂寥，旣自附於上勉君德，下規官師，則此係論事，毋論輕重，隨卽捧入，乃所以廣言路而恢聖聰也。臣等固憒憒，凡於出納之際，不能盡惟允之責，此則臣等之罪，至若儒臣非申飭之官，諫書無退給之規，而今乃因臣等之碌碌不足以當上心，至使儒臣言事之疏，不免旣入而還退，此實非聖朝之美事，而亦豈不大有歉於察邇言來衆諫之道乎？臣等旣承嚴敎，固當蹙伏竢罪之不暇，而事關諫路，亦係朝體，臣等固何敢徒懷惶懼之心，不自盡匡救之責乎？亟寢儒臣疏還給之命，卽臣等區區之望也。惶恐敢啓。答曰，已批下矣。 ○金濰啓曰，備邊司郞廳來言，今日，賓廳坐氣gg坐起g日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲李眞淳呈辭，執義金重熙，掌令尹志遠，持平鄭玉在外，掌令李裕身三度呈辭入啓，持平一員未差，今日以監察bb茶b時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，同副承旨韓德厚，兼文學李德重，兼司書吳遂采，牌招事，命下，而今已夜深，待開門出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○副校理宋敎明疏曰，伏以臣，圓扉纔脫，庚牌儼臨，臣固當含恩畏義，竭蹶趨承，而第念臣之所遭，與近日撕捱之諸僚，元係一般，其時委折之不由於禁喧事，館僚之疏，已備陳無餘，不必更煩架疊，而至於筵席下敎，館僚疏批，誨責嚴截之後，難安一節，輾轉有加，臣亦方惶蹙竢罪之不暇，官職去就，非所可論，其何顔面，更側金華之列，厚招一世之譏議也哉？且臣昨自犴狴，歸覲老母，病情越添於近來輪患，目今症形，十分危篤，眞元澌脫，無復餘地，臣達宵扶護，煎泣罔措，雖無蹤地之難安，顧此情理，實無離側供仕之望，玆敢隨詣闕外，拜章徑歸，伏乞天地父母，俯諒情勢之危蹙，特軫情私之懇迫，亟賜鐫遞，俾得專意救護，以伸至情，以安私分，千萬幸甚。臣旣不以館職自處，則今於乞免之章，不宜贅及他，而於近日事，竊有所憂慨者，敢此尾陳，惟聖明，澄省焉。日者，前獻納金廷潤諸宣傳補外還收之啓，其所下語，不識大體，不曰定奪補外之施於渺末武弁，有傷事體，而或曰近侍，或曰景像不佳，有若三司之補外者，彼之鄕暗，雖不足責，而論其職則臺官也，顧其語則臺啓也，毋論其人之如何，當其聽納之際，固宜商量可否，明賜處分，而今乃不然，臺啓旣允之後，曾未一日，遽下還收之命，臣未知殿下之最初允從者，抑何意也？其啓之可笑，一世皆知，以殿下明聖，偶未照檢而然耶？噫，如臣之忝居三司者，疲軟苟充，尸居其職，旣未能啓沃論思，導揚聖意，又未能振勵風采，直言論列者，則殿下之輕視三司，固無足怪，而若以其人之可侮，不顧臺啓之體重，一切凌蔑，殆同愚弄者然。今此宣傳之啓，卽一小事，從違之間，固無關係，而乍允旋收，大有後弊，以聖上洞達之見，愼重之德，何不念及於此，而未免顚倒之擧也？臣竊慨然也。且前承bb旨b趙尙命，激怒於前校理吳遂采未徹之疏，張皇陳疏，多少句語，詬辱狼藉，其在遠嫌之道，寧容若是？士夫禮讓之風習，墮地盡矣，同朝竊笑，有識皆歎，臣謂譴罷之典，斷不可已也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此則業已下敎於往者，而意則是矣。趙尙命事爲過當，旣知事已往，其何復乎？特敎之下，猶事撕捱，分義事體，極涉寒心，先察職後護焉。 ○副提學李箕鎭疏曰，伏以臣，於前冬，在忠淸道黃澗縣，嘗以母病陳懇，猥蒙恩批，留俟少間，旣又坐前任洪州時事，査勘方行，悚伏以待者數月，畢竟罪罷之餘，反叨匪據之除，自顧滓穢，雖無去就之可言，久淹遐遠，深懼偃蹇之爲罪，兼爲母病，及春，舁還是急，扶擁登程，間關半月，僅抵臣鄕廬，始敢略具瀝血之章，冒請逋命之誅，適値道臣遠出，縣道中滯，未卽獲徹於公車，而所帶銓任，先被卸免，其不罪而瘝厥，特賜變通，實荷恩造，方切感祝，曾未幾何，伏奉有旨，以臣爲弘文館副提學，令臣乘馹上來者，臣誠惶隕震越，繼以駴惑，莫知所以致也。噫，臣之無狀，到底皆罪，職無緊漫，何所稱似？而其於言議文學之任，區區私義，自劃已固，鐵限在前，大防難踰，從前屢叨，終不敢膺命者，今且十有餘年矣，臣之永謝於此地，便是已了之公案，豈以天鑑之明，偶有遺燭而辱此誤恩乎？職緣臣事君不誠，行己素汚，平生矢言，無足見信於上故耳。到此地頭，惟有拚死甘就於虞人之刑，可以自明其苦心，臣之情事，其亦慼矣。且夫籌堂之差，本知猥褻已甚，自有堂疏，可見公議，槐院之任，所掌亦重，苟廁群彦，得無濫吹之譏乎？臣聞朱夫子謂辭受之節，關風俗之盛衰，管子亦云，國家滅亡，亦由四維之不張，今臣旣無尺寸之長，可效襪線之補，則退守本分，獲全微尙，不至於喪廉忘恥，亦未必不爲敦士風酬國恩之方，寸忱如丹，天日難欺，憐臣罪臣，惟聖明是仰而已。抑臣目下私情，尤有所難强者，臣母病危喘，自經長路撼頓，眞氣耗敗，益無餘地，腠理旣脫，外風已襲，素患痰祟，挾感陡劇，熱升則面部{{?|⿰月己}}烘，引飮無算，火降則神昏識昧，人事都絶，少或失攝，輒發喘氣，喉響如鉅，危在呼吸，須臣在傍，隨症救治，可免靡及之悔，縱使臣情跡，無難冒之端，職責有可堪之望，見母病如此，而捨而遠赴，不近人理，亦將何以自容於孝治之朝乎？玆敢昧死哀鳴，冀幸仁天之垂惻，倘蒙聖慈，特回睿照，俯諒危懇，亟將臣本兼諸任，竝賜鐫免，許臣屛伏田廬，看護病母，使上而毋玷於淸朝之名器，下而自盡於人子之至情，則實公私千萬之幸也。若臣違慢之罪，終不可倖逭，亦願命付有司，嚴加勘處，以昭國法焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，俟少間上來察職。 ==3月21日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李宗白{{*|坐}}。右副承旨金濰{{*|坐}}。同副承旨韓德厚{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書李永福{{*|仕}}呂善應{{*|仕直}}。事變假注書趙鼎耉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時，日暈兩珥。 ○李宗白啓曰，大司憲李眞淳呈辭，執義金重熙，掌令尹志遠，持平鄭玉、崔成大在外，掌令一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金濰啓曰，內乘來言，捲簾取稟。傳曰，捲三面。 ○李日躋啓曰，明日，迎勅習儀，二十三日，國忌齋戒，二十四日，正日，二十五日，文武科唱榜，此四日，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。 ○又啓曰，小臣，馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金濰啓曰，訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、禁軍陣敎鍊官、御營廳敎鍊官來言，日暮後懸燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，今此勅使出來時，開城府別延慰使，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右副承旨進去。 ○傳于李宗白曰，承旨，以在京人備擬下敎，則不爲詳審，幾次稟達，政官推考，承旨稟達，亦涉晏緩，從重推考。 ○傳于李聖龍曰，在外承旨改差，前望單子入之，以李宗白爲左副承旨，金濰爲右副承旨。 ○李聖龍啓曰，新除授左副承旨李宗白，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○金濰，以兵曹言啓曰，今日私廟擧動時，本曹堂上侍衛，不可不備員，參議臣吳命瑞，旣有只推之命，卽爲牌招，以爲侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以弘文館言啓曰，校理曺命敬，修撰金尙重，旣有只推之命，副校理宋敎明，疏批已下，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以兵曹參議吳命瑞，校理曺命敬，修撰金尙重等，罷職傳旨，傳于李日躋曰，竝推考傳旨捧入。 ○李宗白啓曰，事變假注書趙鼎耉，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李宗垣爲果川縣監。 ○傳于金濰曰，還宮似不至太暮，而解嚴之際，易致遲滯，使兵判，送令箭於興仁門、崇禮門部將處，待軍兵出去後，下鑰事，分付。 ○傳于李日躋曰，前亦如此，到彰義宮前石橋隅樂止，還宮時，自彰義宮大門樂作。 ○傳于金濰曰，諸司預備。 ○傳于李日躋曰，中官之所傳，判異於傳敎辭意，中官則從當推考，今此擧動時事，勿出朝報之意，前有下敎矣，此下敎，以出朝報而出草耶？只錄日記，勿出朝報，可也。 ○傳于李日躋曰，輦輿未舁之前，則侍衛外承史，皆俯伏於前，而或有奏達之事，則進伏仰達矣。近來則無此等節操，而至於待彼人之時，殿座之前，立而奏達，事涉寒心，此後則依舊制爲之。 ○傳于李日躋曰，凡事本皆從約爲之，雖不敢比倣於酌獻禮齋戒，不但展拜而來，雖承旨幾乎知之，不爲次對，待申入侍事下敎，則近日次對不爲者多，而前無持公事入侍之事，故方欲下敎矣，以公事入之，擧行者觀之，明日動駕，政院亦必知之，可謂不先不後矣，公事入之。 ○大駕，私廟入齋室後，政院、玉堂、藥房，口傳問安。答曰，知道。王世子遣宮官問安。答曰，知道。大駕展拜後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。大駕，孝章廟入齋室後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。大駕還宮後，政院、玉堂、藥房問安。答曰，知道。 ○三月二十一日巳時，私廟擧動入侍時，行都承旨李聖龍，左承旨柳綏，右承旨李日躋，左副承旨李宗白，右副承旨金濰，同副承旨韓德厚，假注書李永福、呂善應，記事官李日瑞、任遠陪從。 ○上御玉橋，出仁和門。大駕詣私廟後，政院、玉堂、藥房問安罷後，李日躋以大王大妃殿問安，下直進去，卽爲復命。大駕詣孝章廟後，政院、玉堂、藥房問安。大駕仁政門下輦時，兵曹判書朴文秀進伏曰，崇禮、興仁兩門，依傳敎已送令箭留門，而軍兵出後，自當閉門，亦當草記啓達乎？上曰，政院微稟，可也。大駕還宮，入仁和門後，傳于李宗白曰，方下標信，軍兵，卽爲罷陣事，分付。大駕入仁和門後，政院、玉堂、藥房，問安後退出。 ==3月22日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨柳綏{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨李宗白{{*|陳疏受由}}。右副bb承旨b未差。同副承旨韓德厚{{*|奉命在外}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書李永福{{*|仕}}呂善應{{*|仕直}}。事變假注書趙鼎耉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李日躋啓曰，小臣迎勅習儀進去，下直。傳曰，知道。 ○韓德厚啓曰，大司憲李眞淳呈辭，執義金重熙，掌令尹志遠，持平鄭玉、崔成大在外，掌令一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，校理金漢喆牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李日躋曰，下直，欲觀雨勢而下之矣，雨勢如此而下之，此雖所待之雨，軍兵雨具事，分付。 ○李日躋啓曰，開城府別迎慰使，同副承旨韓德厚進去事，命下矣。中路問安，假承旨趙榮祿，旣借同副承旨官銜，韓德厚名帖，依前例以右副承旨塡送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，今日都承旨李聖龍，猝有身病，不得仕進，左承旨柳綏，以式暇出去，左副承旨李宗白，親病甚重，陳疏入啓，右副承旨金濰，私義不安，亦爲陳疏。臣日躋，以迎勅習儀，方往慕華館，而守廳只有同副承旨韓德厚一人，當此多事之際，不但院中出納，十分苟艱，勅行十四日，當到松都，別迎慰使承旨，必於今日內發送，然後可無窘急之患，何以爲之？敢稟。傳曰，左承旨牌招。 ○韓德厚啓曰，右副承旨金濰，以開城府別迎慰使，當爲進去矣。今已遞職，別迎慰使，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，同副承旨進去。 ○李日躋啓曰，勅行迫近，畿邑守令，不可不催促發送，而新除授果川縣監李宗垣，兩司俱未署經。在前如此之時，有除署經發送之例，何以爲之？敢稟。傳曰，除署經下送。 ○韓德厚啓曰，校理曺命敬，修撰鄭益河，俱受由出去，玉堂上下番俱空。校理金漢喆，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○韓德厚啓曰，卽者，守禦使趙顯命，兵曹判書朴文秀，摠戎使朴纘新，謂有凶書，掛於景福宮門外，而俱爲待命於敦化門外，仍使將校，來納命召及密符。何以爲之？敢稟。傳曰，啓達承旨入侍。 ○傳于韓德厚曰，守禦使趙顯命，兵曹判書朴文秀，摠戎使朴纘新，勿待命事，分付，有下敎事，同爲入侍。 ○韓德厚啓曰，卽者，議政府錄事來言，領議政李光佐，今方待命於金吾門外，呈納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，領議政命召，使偕來史官傳授，仍與入來。 ○又啓曰，卽者，禁府都事來言，領議政李光佐，待命於金吾門外，敢啓。 ○傳于柳綏曰，領議政處，勿待命事，遣史官傳諭，有下敎事，與之偕入。 ○傳于李日躋曰，領議政書啓批答，使偕來史官傳諭，命召使預備兼春秋傳授。 ○傳于韓德厚曰，捕盜大將張泰紹，同爲入侍。 ○傳于李日躋曰，命召密符，姑留政院，入侍事分付，同副承旨，以松都別迎慰使，今將出去，他承旨入侍。 ○假注書趙廷耉gg趙鼎耉g書啓，臣敬奉聖旨，傳諭于議政府領議政李光佐所住處，則以爲，臣生命奇薄，前後遭如此凶誣，不知幾次，而不自溘滅，乃反冒出而當相職，復遭此境界，驚心痛骨，尙復何達？臣雖至愚昧，亦知匿名書之不可理，而旣聞有此事，五內如燬，不能自按納，不得不胥命。今雖蒙被至恩，與天無極，至有此勿待命入侍之命，其何敢遽爲冒入淸禁，以益其罔赦之罪乎？臣朝上引罪之章，而未承勘處之命，尤不敢冒進，命召蒙此復授，感惶靡極，而不獲已更爲祗納云矣。臣旣承偕入之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，聞其所爲，雖極痛駭，此不過不逞輩巧惡之擧。況往已申飭，雖庶僚，不敢以此引咎，其況大官股肱，箚批業亦下之，而亟命書傳，亦勿引咎，欲命遺書，故今竝遺焉。卿須亟體召命，顧其大體，安心勿胥命，其卽入來，以副臨軒之待事，更爲傳諭，卽爲偕入。 ○李日躋，以禮曹言啓曰，昭顯墓墓上莎草枯損處修補吉日，前月旣以今三月二十七日，推擇啓下矣。其日適與勅使入京相値，且臣惠敎、參判臣李春躋，迎勅時當爲進參，則勢難出去。參議臣李重協，受由在外，本曹堂上，無推移之人，在前如此之時，多有變通之規，更令日官推擇，則今三月二十六日辰時爲吉云，以此日進定，原事目中改付標以入，而參議則令政院稟旨變通，何如？傳曰，允。 ○又以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，因司饔院啓辭，勅使時親臨宴享所用，以內酒房香醞待候事，命下矣。在前宴享時所用香醞，例自內資寺進排，而爲慮味薄，臨時生事之弊，別爲變通，以內酒房香醞代用，而日候溫暖之時，則恐有失味之患，曾以紅燒酒代用事，自本院入啓定奪矣。今亦依此例，以紅燒酒待候之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金濰疏曰，伏以北使到京，計在不遠，啓駕迎勅之日，諸承旨當爲備員陪從，而臣家之有讎嫌於彼人，擧世所知，臣亡弟浩，曾以承旨，當迎勅之時，仰陳私義，卽蒙恩許，今臣當遞，此例皎然，而至今黽勉在直者，蓋以私廟展拜，期日迫近，陪扈義重，不敢言私，擬於陪還之後，入疏乞遞矣。適於此際，忽承松都迎慰之命，迎勅陪從，尙亦私義之所不安，況此以臣名帖，迎候中路，尤有所怵惕于中心者。伏惟我聖上體下之德，曲察天理人情之所不忍者，無願不遂，如臣情勢，宜在矜諒。玆敢冒萬死仰籲於宸嚴之下，伏乞聖慈，亟許鐫遞，以便公私，不勝幸甚。{{*|踏啓字}}。 ○李宗白疏曰，伏以臣母宿病沈淹之中，重感風寒，症形轉添，神氣昏綴，往往無省覺。臣方左右扶將，煎灼罔措，實無晷刻離捨之勢，官職去就，非所可論。而此際銀臺除命，忽及於院僚屢易之後，動駕時迫，天牌又臨，嚴畏分義，不得不抑情出肅，仍參陪護之列，而神魂飛越，方寸靡定，以此情理，萬無持被供職之望，新除例直，亦使同僚替當，卽此一事，亦可見情私之迫急，當此院中苟簡之日，決不可曠日虛縻，以致公私之兩妨。玆敢冒死陳籲，伏乞聖慈，天地父母，俯垂矜察，亟許鐫遞，俾得及時歸護，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○校理曺命敬疏曰，伏以臣於數昨，獲蒙恩暇，救護病父，由限已滿，而病勢彌劇，又添暴泄，度數無算，寢啖俱廢，眞元日爍，實無離側供職之望，敢違嚴召，誅罰是俟，只推之命，出於格外，法駕將戒，天牌復臨，怵分畏義，抑情承膺，番次苟艱，黽勉就直矣。昨暮陪從還歸之後，得聞家信，則臣父自午後，塊氣復作，衝亙胸腹，嘔吐寒熱，一時苦劇，氣息奄奄，不能扶接，臣方寸煼灼，罔知攸措，禁鑰已下，無路bb詣闕b，坐待天明，拜疏徑出，臣非不知乍入旋出之萬萬惶蹙，而情理懇迫，不能耐遣，擅離之罪，實無所逃。伏乞聖慈，亟命鐫削，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○副修撰鄭益河疏曰，伏以臣纔經重病，尙多餘症，適値動駕之節，且感開講之敎，力疾承命，忍痛持被，昨日陪班之幸免顚仆，此莫非聖恩所曁，而及其退歸直廬，昏昏殆不省事，若此而其可挾冊登筵，以備顧問之列乎？蓋臣之今年，已逾五旬，精力之衰耗，疾病之沈纏，其勢固然，而自遭再昨年喪明之痛，悲疚日甚，榮衛日爍，憔悴癃痼，便作廢疾之人矣。加以轉眄之間，居諸遄迭，祥事之日，只隔一宵，而顧此牢鎖禁直，將不得出見，幽明之恫，當復如何？思之至此，五內如割，達宵飮泣，病情越添，冷疝乘虛而作痛，頑痰挾感而刺脅，一夜之間，昏窒者數矣。雜試醫藥，少無分效，若不及時調治，則必不免汚穢淸禁。玆敢倩人草疏，疾聲哀籲，伏乞聖慈，曲加諒察，特許數三日調病之暇，使之安意治療，以尋生路，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。調理察職。 ○領議政李光佐箚曰，臣雖沈病，一息未泯，動駕之日，安敢偃息自便，而顧臣病情，最妨騎馬，不但脚膝痿痺，絶難登鞍，數日眩氣特甚，尤不能自力於撼頓。昨日僅就路傍，瞻望羽旄，而竟闕陪扈之禮，臣罪至此，實無以自贖。伏乞聖明，亟命鐫臣之職，重勘臣罪，以礪百僚，不勝幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿須安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○李聖龍疏曰，伏以臣自來病形，夫豈有强供見任之理，而事有湊値，煩辭非宜，心有感刻，遽退未忍，抵死强耐，黽勉奔走，蹣跚蹇劣，艱辛百狀，知臣者，憐臣之隘迫，不知臣者，笑臣之苟且，如是而尙免顚仆者，誠亦倖矣。自昨日陪班罷退以來，本病外，感傷忒重，渾身如淅，肢節若束，繼而膈痞頭疼之症，十分苦劇，昏昏頹臥，殆不能省事，衰朽旣已甚矣，癃疾旣已痼矣，而又添此新恙，寧有毫毛餘力，復論於强策？伏想日月之明，亦或垂鑑於斯，鞶帶之褫，豈待臣畢辭？仍念院事之苟簡，稟啓之紛紜，莫有甚於近日，致勤聖旨，至下重推，臣心惶隕，又當如何？夫他人事故，非政院所知，而政院之責，只在乎據實陳稟，則往復之際，自致遲延，此亦事勢之容或然者，顧有不暇仰辨。噫，銀臺長席，自非老敗無氣力者所堪，臣若久據匪據，不早鐫解，則將不知種種弊事，有幾許大於此者？伏乞天地父母，特加憐察，亟許刊遞，俾公私無俱病之患，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。所辭過矣，卿其勿辭察職。 ○李日躋啓曰，校理曺命敬，以親病陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○三月二十二日未時，上御熙政堂。啓達承旨韓德厚入侍時，領議政李光佐，吏曹判書趙顯命，兵曹判書朴文秀，左右捕盜大將朴纘新、張泰紹，假注書呂善應，記注官李日瑞，記事官任遠，同爲入侍，承史以次進伏待命，諸人脫帽進伏於庭。德厚白曰，諸臣待罪於庭下。上曰，何爲此過擧耶？在於何處乎？德厚曰，方伏地待罪於闕庭。上曰，注書下去，使伏地諸臣，盡爲入侍之意，下諭。諸臣曰，臣等死罪死罪，何敢擧顔，復見君父乎？文秀曰，臣等若非將臣，雖有勿待罪入侍之命，何敢入來？今方來伏殿庭，以竢誅罰，雖有上殿之命，安敢奉承？上曰，傳敎之後，更爲此過擧耶？卽卽上殿之意，注書更諭。臣善應，奉命更諭後，諸臣皆爲上殿，以次進伏。上曰，曾已下諭矣。凡干凶書，一切勿見，勿爲引嫌之意，向已縷縷申飭，則卿等今何有此過擧耶？顯命首對曰，臣等無狀，實無戴天履地，復齒人類之望，何敢更爲入侍，復瞻天顔乎？上曰，凶書措語，予不欲聞之，大槪何語耶？顯命曰，兵判，先爲得見，仍卽傳於臣，故臣亦知之，其凶書，方在兵判袖中矣。上曰，凶書中所被誣者，幾人耶？顯命曰，領相及臣與兵判朴纘新、李宗城、李匡德、金洸。文秀曰，凶書措語，如此如此。上曰，凶書措語，何必陳達。注書亦爲勿書，可也。顯命曰，雖以此見之，末端語極有精神，大槪此事，雖出於不軌之徒，而其所構誣之凶言，旣至於此境，則人臣遭此，寧有欲生之意？臣旣有年前所遭，而今日所遭，又浮於前日，殿下每常視臣等，如慈父之護赤子，何不指示可生之路？究厥所由，則罔非如臣輩不肖無狀，濫蒙洪造，寵祿溢於涯分故耳。臣等又在勳臣之籍，殿下何不曲爲臣等，開可生之路耶？文秀曰，近來人心極惡，變怪層生，久在要地，極爲危懼，故臣每與趙顯命相議，欲退歸田野，顯命責臣曰，君言不忠矣。吾輩安可論一退字也？吾輩同受國家罔極之恩，一死圖報而已。臣聞顯命之言，一倍感激，生死向前，致位至此，此莫非臣等之罪，而亦所以致今日罔極之誣者也。顯命曰，今日之事，別無他道，殿下開示可生之路，然後庶可以保全臣等之性命矣。文秀曰，人之異於禽獸者，以其知君臣父子之倫也。臣自聞李亮臣之言，至痛在心，寧欲溘然以過者，于今屢年矣。臣之何事，果負於國家耶？亮臣此言，至今思之，每切腐心矣。臣方在將任，故他不可論，今雖承命入侍，而實無對君父之顔，亦何面目，歸見家人也？上曰，匡德云者，指李匡德耶？顯命曰，然矣。文秀曰，殿下若使臣等無權，則寧有此等事也？國家之任臣，自黑頭今將至於白首矣。國家之處臣等者罔極，而臣等之事國家，亦庶幾天日下照，鬼神傍臨。今日所遭，實欲無生，臣自爲本兵之長，凡干變通設施之事，雖政注之微細者，每必仰稟睿旨而後爲之，似無大段獲罪之事，且榻前非辭職之地，而在臣等可生之路，只速解將任而已。上曰，頃已下敎，此等凶書，切勿相傳，而亦勿以此爲嫌矣。今日凶書，卿等從何得見，而爲引嫌之擧耶？文秀曰，舊闕衛將及門卒，乃臣之所屬，則渠旣得見之後，安得不示於臣也？且曾在先朝，故相臣崔錫恒，故判書臣尹趾仁，亦遭此凶誣，而伊時則罪人斯得矣。顯命曰，戊申以後，臣每辭權要者十年，辭吏判者再，而至於作爲怪擧之境，臣豈有一分貪利之意也？昨秋處分後，聞醫官傳敎之言，臣伏地涕泣，更思之，臣雖斬頭穴胸，安可更爲辭避之計也？由是感激，要以生死圖酬，鞠躬盡瘁於王事，爲一分報答之道，而臣身若徑斃於讒鋒之下，則國家之緩急，其安能用臣也？惟願殿下，曲庇不肖臣之身，以開可生之路，千萬仰望矣。文秀曰，古人以辭爵祿，比蹈白刃，故相臣崔奎瑞未退之前，別無特異之稱，自辦一節之後，人皆以卓乎不可及矣。一絲稱道，芬猶未沫，以臣等之庸陋，何敢望故相臣之恬操，而每與趙顯命相議，死於國事爲期耳。因此遲回不去，遭今日罔極之誣，國家雖容貸臣等，而臣等更何爲人哉？纘新曰，臣忝在將任，而其安危所係，則異於文宰矣。以百無一似之不肖無狀，叨此重任，故竟至今日，遭此罔極之誣，臣則惟有死耳，更何所達也？上曰，領相來否？注書問之，密符及命召，注書持入，可也。臣善應，奉命出外，良久持密符入進。上曰，李乃休，自捕廳施杖耶？泰紹曰，詰其變辭之由則曰，欲延晷刻之命，變辭云，而今則移送秋曹耳。上曰，此乃必是作俑像者乎？纘新曰，臣待罪捕廳，故當初設機搜捕之際，持來鐵橋所懸木像，藏置廳中，不得使外間，知其形像之如何，及捕乃休，急急捧招後，出其像而照驗，則果與乃休所供，節節相符，乃休之作俑其像，明白無疑，尙今不爲承款，尤極妖惡。上曰，人心巧惡，不有國法，叵測可駭之擧，無月無之，可勝痛哉？雖然，匿名書之父子不相傳，其法旣嚴，況往且下敎，覩者卽祛，覩而不祛者，當以重繩之意，申勅屬耳，則守直中官之非特不祛，指示軍士衛將之竟日捧置，示諸被誣之臣，極涉無據，爲先削其職，分付該府，施制書有違之律，發告軍士，無識鄕軍，宜有參酌，而亦不無懲他之典，決棍，所謂匿名書，俟得捕捉後，分付兵曹，勿拆投丙，此事不聞則已，大臣諸臣，其相胥命，政院旣已稟達，巧惡叵測之徒，輦轂咫尺，構誣將相，投掛舊闕，此不正法，曰有三尺，分付兩捕廳，三日內期於捕捉。{{*|出榻敎}}上曰，承旨少避于一邊。上曰，予之下敎者，不啻丁寧，任使卿等，亦已久矣。卿等之心，予豈不知。昔漢昭，知上官傑之巧讒，予雖不明，此等之事，予豈不知？而雖彼妖賊之萬萬凶狡者，渠安敢生心，欲眩亂天聽也？頃日廣諭却膳之後，以大臣及吏兵判兩銓之得人，少慰予心矣。此則卿等，亦庶幾聞知耳。至於兵判之盡心國事，出闕門外，尤可知矣。齊整禁旅，不過節目間事，而前日則禁軍疲弊，有若寒乞模樣矣。今則一倍新新矣。昨年處分，非專由於尹汲、韓翼謩之事矣，卿等亦士夫，士夫何其野俗也？朝廷若凝固，則彼巧惡之徒，豈爲此等擧也？苟求其本，則亦不過時象，此乃惎間朝廷者所爲，此等事，言之無益，而時象之弊，則至此之極矣。第所恃者，輦下親兵，今旣如此，每思卿盡心於兵政，實不覺不食而飽也。大司馬得人，而予之屬卿者，亦重矣。卿之受人齮齕，亦安知不由於此？而今此巧惡輩所爲，又是前所未有之事，然而在卿等，亦何傷？今日之擧，尤知卿等之心矣。卿等若固執求遞，則誰可用之？其誰爲國？今此之擧，亦已過矣。勿復多言，勿復多言，卿等退出，則自然妥帖矣。此後更無可言者。仍命德厚取命召及密符，以次傳給。文秀曰，爲臣無狀，冒居權要，致遭此罔極之變故，何心更受此密符耶？上曰，君臣之間，貴在知心，卿等之心，予所習知，仍更命佩之。顯命曰，臣等雖無狀，豈敢疑聖明之疑臣乎？天日照臨，若有一分致疑之心，則寧可容於覆載之間乎？上曰，予非謂卿疑予也。文秀曰，臣等遭此以後，痛在心髓，臣等若更爲佩此，則死亡無日矣。上曰，過矣。奈何而言若是？顯命曰，臣若仍居此任，則不可復見父兄於地下矣。上曰，不佩則實無見父兄之顔矣。纘新曰，臣之不死於乙巳者，已是天恩之罔極，而又叨此莫大寬假之渥，實不知死所矣。上曰，卿等之以此引嫌，實有傷於大體，勿復多言。文秀曰，出則君臣，入則父子，君臣父子之際，如使讒說而得行，則爲其臣爲其子者，寧可擧頭於天地之間？而向日李亮臣之言，旣是人理之所難遣，而今日又遭此言，臣之一身禍福，固不足論，而爲人臣不忠者，何以見父兄於地下乎？佩此以後，又遭如此之變，則臣將何辭以自解乎？上曰，昔在仁廟朝，勳臣有遭誣者，仁廟下敎曰，此等之誣，予亦遭之，今日事適類矣。予亦有向日所遭，卿等何固執至此耶？文秀曰，聖敎及此，臣等敢不受之，仍感泣佩之。上曰，廣諭之後，時象猶尙如此，靈城所謂亮臣刻骨之言，是矣。此是混沌前事，而卿念念不忘于心，故有此言矣。亮臣之言，於卿蓋難忘矣。上曰，噫，人心之陷溺，至於此極，不見其書，雖不能詳，大略聞之，可以推知，此不過不逞巧惡之輩，百計投隙於廷臣之意，君非大暗，世非衰亂，則此等巧惡之計，何敢售焉？亦不過心懷不逞者之自速王法之故，豈可以此，掛諸心中？而況股肱大臣，休戚勳臣，喬木世臣，大臣方欲面勉，將臣召授命召，將相之外，雖有被誣者，本事帖然，豈復撕捱？此外其或有胥命之臣，則自政院分付，使之勿胥命。{{*|出榻敎}}上曰，見其子而思其父，心甚傷悼。仍命張泰伯進來曰，卿父在時，與咸恩，同心國事，故伊時於咸恩處，下恃以干城之敎，每當動駕，聯翩而行矣。其人今也則亡，卿父死後，初見卿，予心不覺傷悼，咸恩亦有子否？纘新曰，其子希逸，方爲龍仁縣令。上曰，此亦武臣乎？纘新曰，非武臣，乃南行也。上曰，武將家，何爲南行耶？顯命曰，希逸，早登小科，人極佳士，且其家本非武家。泰紹曰，臣惶恐敢啓，臣爲子不孝，父死而不得隨死，今乃厚被國恩，不能絲毫圖報，待罪於猥越之職，盡心國事，安敢追先父之萬一，而聖敎提及先父，念念不忘，至此之極，臣之殞結感泣，非所可論，而若使先父有知，必當感泣於黃壤之下矣。上曰，卿帶捕將，專管譏捕，若於三日限內，不得捕捉匿名書之賊，則不可謂有國法矣。各別譏捕。泰紹曰，臣以捕將，常時不能譏察，致此投書之變，臣方惶恐，敢不極力設施，期於必捉也。上曰，俄以禁旅事，言于兵判，而禁旅設施之意，卿亦知之，必施恩威於軍兵，使人人而常常有大將於心內，然後方可耳。卿須體先卿爲國之心，惕念爲之。顯命曰，兵曹判書朴文秀，以衛將差除事，陳達之際，至有例有私情之說，何可以此等語，奏達於筵席乎？其在事體，殊涉未安，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，右相，將欲入來云，明日次對爲之。德厚退出。右承旨李日躋入侍起復曰，日暮已久，而筵席未罷，伏想水剌，尙未進御，區區仰慮之意，敢此仰達。上曰，旣命召大臣，至有臨軒待之語，何暇食乎？日躋曰，卽今夜已向深，閭閻飯時已過，水剌猶不進御，則臣等憂憫，何可勝達？大臣雖承命，而素有脚病，其來遲速，有不可知，雖詣賓廳，必待神氣稍定，然後當爲入侍，如是之際，更鼓漸深，豈不憫迫乎？雖以臨軒爲敎，而進水剌於臨軒之座，亦似無妨，姑命臣等退去，待大臣承命後，更爲入侍，未知如何？上，良久曰，予常時雖或過時，亦無難矣。然承旨所達如是，姑爲退出，待大臣入來，更爲入侍。諸臣退出。移時後，領議政李光佐進來，承史以次更進入侍。光佐進伏曰，近來日候不適，聖體調攝，比向來小臣入侍時，更爲若何？上曰，少愈後差勝矣。大王大妃殿氣候，若何？上曰，比向時一樣矣。中宮殿氣候，如何？上曰，無事矣。賢嬪宮氣候，如何？上曰，善過矣。王世子氣候，如何？上曰，比向時大體一樣矣。光佐曰，當此末世，宦成名立者，孰不過危境，而未有如臣之甚者，怪擧駴機，常常過之，心常痛恨，實無一分生世之意。第稟性頑忍，一命尙此不絶，式至今日，又遭此凶惡之變，臣雖無識，豈不知匿名書之不可理？而臣忝在輔相，遭此妖變，臣何忍一刻冒居乎？聞將臣，相率免冠，伏於闕下請死云，臣以爲此則過矣。匿名書之律，父子不相傳，則雖以事體言之，不當如是。故臣謂朴文秀曰，汝等之事太過矣。吾遭成琢、胤命等事，前後十餘次，皆待命於金吾，不必隨汝詣闕外云云。第金吾與闕外，有何間隔？而待命諸臣之無生之心，聖明亦已洞燭矣。上曰，予已知之。光佐曰，臣不能離群絶世，預遠駴機，臣何心更着朝服，入侍威顔乎？聖上至以臨軒之待爲敎，故怵惕分義，敢此入來，而顧此慘怛之言，殆人理之所不堪也，尙何言尙何言？臣向被殊恩，致令休退，自是以後，有與世相忘之樂，而積釁未已，又遭閔亨洙、胤明gg胤命g之言，人臣到此，寧欲溘然？而支離不死，又叨此職，如使臣，有一分補益於國家，雖死於讒鋒之下，顧何所憚惜？而比年以來，衰耗特甚，今以筵席問候言之，前後倒錯，莫省所爲，以此精神筋力，何論國事之可爲哉？本分宜遞之外，又遭此事，其所排布，巧密凶惡，畢竟將未免負於國而死於禍，眞所謂不當之死，殿下何不指示生道耶？凡係皂隷軍卒之類，年至則有老除之法，今臣之泥首班行，已至四十五年之久，則今宜老除，殿下有何愛惜之事，而不許鐫遞耶？上曰，俄於重臣等處分事，有下敎矣。見之否？光佐曰，臣於闔門外，問承旨及注書，略知其槪。上曰，尙何言哉？卿以爲休退則無此事，而成琢、胤命等事，非在於奉朝賀後乎？此等事，勿掛於心頭，則自然妥帖矣。光佐曰，臣雖不掛於心，奸人亦豈不掛於心乎？奸人之謀害人者，不一其方，而至於今日，所謂匿名書，則萬目俱覩，其於計疎矣。臣未知不識不覩之中，設得幾許機穽耶？自古人臣之被湛赤之禍者，不必由於匿名書，則今日未然之跡，何可預防也？雖然，臣之在朝，有補於國，則臣何畏將來之禍，而思所以自安耶？留之而國無尺寸之益，身蹈機的之危，則無寧退而釋事，俾遠朝夕危亡之患，在殿下保全老臣之道，亦未爲不可。臣事君四十餘年，受知於聖明，殆近二十年之久矣。今若留臣而不免入於罟獲陷穽之中，則殿下，何忍爲此耶？上曰，開釋將臣，下敎如彼明白，雖有成琢輩十輩，何足爲畏，而卿何縲縲言若是？實非所望於卿者，仁廟朝功臣被誣事，俄纔誦之，世道人心，去去如此，不忍聞之言，予曾親當，以此言之，則卿不當掛諸心也。光佐曰，聖敎及此，臣之一身，固不足恤，何敢復言？然臣非衰朽，堪於國事，則何必力爲之辭乎？在昔筋力未衰之時，臣亦自期於盡心國事耳。甲辰大喪之初，國事無津，千緖萬端，而不幸臣獨當之，稍定頭緖，自甲辰冬以後，乙巳、丙午三載之間，蹈危機者數，而未聞以甲辰院相時事，有一言半辭之及於臣者，臣未敢曰能於濟事，精神不至於太耗故也。其後戊申年來，遇事遺失太半，曾以城外擧動時，挾輦夫增置事，親承聖敎，而全然忘却，趁不擧行，及至榻前，始乃覺得，臨急創置，幾乎狼狽。至今思之，尙覺驚悚，自甲辰至戊申，不過五年，而前後作事，判若二段，況自戊申至今日，恰周十年，向衰之精神，幾何其餘存耶？虛帶官銜，徒僨國事，殿下何不許令速解耶？上曰，勿復言，予有重卜之意，昨年以來，衰朽勤勞之致，不可遞也。須思大體，勿發此言。光佐曰，臣有積罪，又是難冒之一端，三南賑事方殷，今夏麥事未知，此豈輔相虛徐之時，而昨冬以來，情勢不安，言之亦不便，只呈病疏，必遞爲心，而猶不得請遞者，果爲大體而羈縻耳。萬萬意外，回鑾之路，路上駐駕，再遣史官，三遣承宣，送知申者一，命宗伯者一，頃刻之間，使者八至，末乃以人臣不敢聞之敎，丁寧下諭。臣亦自知罔赦之在躬，情窮勢蹙，黽勉膺命，而其後言病許多，不能盡職，民事艱虞之時，等閑坐度，客使壓境，而漠然不知，籌司之鑰，閉而不開，五日次對，一不爲之，此由臣動作解弛，無意國事之致，如此而可作首相耶？上曰，以目前事言之，卿言，可謂閑說話。光佐曰，臣向日之請罷朴師洙，落幅事至微，何至請罷重臣，而事端雖出落幅，其末端擧措，實關朝體，故不得不請罷矣。蓋落幅，定分數，不滿數則退之，自是舊例，非臣創出，乃循例事也。此何可怒者，而其分兒之紙，使家人負送，令備堂受之，安有如此怪事，此何可不罷乎？昨罷今仍，臣亦以涉於顚倒悶之，作箚草，棲壁不呈矣。銓曹來受薦望，故不得不呈，及其敍用後，陳疏，語多不遜，專事侮弄，甚不是矣。臣自入朝以後，專以大官委任之爲第一件事，前後縷縷仰達，至於吏兵判，勿出三牌事，而仰請矣。師洙久任，何可不爲乎？所坐非地部事，罰已行矣。行罰與久任，兩不相妨，或曰師洙豈肯行公云，而行公與否，豈臣所料得乎？臣惟爲臣所當爲者，師洙尤以旋仍爲怒，全不擇焉。朝廷大臣統六卿，六卿統百司，自有體統，信如師洙之爲，大臣莫敢開口於六卿，六卿莫敢開口於百司，安有如此體統乎？其時臣欲卽爲箚請，責罰師洙，而師洙性實暴急，說來說去，轉益損體，故不爲之矣。然朝廷之體則不宜若是矣。臣之必欲辭遞者，蓋八月以後，未嘗一日忘于中，向因敦勉，不敢不出，而其後不爲如公，此豈爲朴師洙之事？而臣旣遞去，則此等事，亦都無可言，故惟待臣之遞解矣。千萬意外，有此入侍，旣入則不可不略爲上陳矣。朴師洙，敏達過人，誠合於國家之用，而至於輕視廟堂之失，雖一番推考，不可不施，然後體統可尊矣。上曰，朴師洙之性，固暴急，乃是病也。事固過矣，卿之有此辭免，亦不過乎？朴師洙則將有下敎，而卿亦不以此掛諸心頭，可也。朴師洙之氣象，本來如此，在關西時，亦多輕視廟堂之事，以此推考矣。其人筆頭太銳，曾任海西時，貶題中有不似等句語，其用文字之法，似異於人矣。光佐曰，曾以趙顯命久任之意，仰達矣。試牌違罷之後，亞銓來受薦望於臣，臣卽爲陳箚，其意蓋欲久任顯命也。且顯命之不欲當試事，亦有所執，故不過箚中泛然以不能察顯命之本意，而備擬試望，至於違罷之境，論及而已。元無深意，禮判尹惠敎過爲深看，語多有不遜，故臣移書備言臣之本意，而且責其疏語之過重，則答云今已釋然，明日當負荊謝之云云，故臣以爲，今則已釋然而無芥滯矣。其後連日違牌，終至於試事不成之境，以此觀之，臣之精神若不耗，則當日箚中，安可擧論禮判，使之撕捱至此耶？只曰，顯命之撕捱，非其罪云則好矣。而不緊攙及禮曹堂上，乃有此葛藤，此非大事，何關？而若或大事，則豈不狼狽生事耶？上曰，其亦些小事矣。光佐曰，臣之神精之已疲，下詢于李日躋則可知耳。上曰，雖不問于承旨，予亦知之，當初奉朝賀時，已知其太早，故每欲重卜矣。姜太公八十，兼將相之任，卿年猶未及七十，何論精神之盡衰乎？光佐曰，天地間，誰復如姜太公者？一生釣水，專養精神，八十以後，始用於世耳。上曰，年旣多而猶不衰者，以其鍾得天地間氣也。衛武公九十作抑篇，亦以精神故也。卿何以年至爲言也？上曰，卿以紀綱事，俄有所達，而禮判之連日違牌，誠過矣。至如朴師洙、李德壽，亦非矣。大臣前後事，不過存國體之意，而申飭之後，豈可每每如是？李德壽則重聽之人，專意文章，意謂心在物外矣。以近事觀之，可謂心在物內矣。光佐曰，李德壽今方入來云耳。上曰，夜雖深矣。有寒心者，故下敎矣。朝著如此，而其爲國乎？此莫非予之過也。君德成就，在於經筵，而法講召對，不爲設行，今幾日矣？玉堂僅能備員入直矣。曺命敬之留疏徑出，固無奈何，而如鄭益河之疏，何爲捧入耶？捧入承旨推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，今番待勅，將以何年謄錄用之耶？光佐曰，未及知之。上曰，向日戶判入侍時，戶判以壬寅、丁丑兩年謄錄爲達，使之往議於大臣矣。今聞大臣之言，則尙未往議云，戶曹判書宋眞明，推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，匿名書見而告者，以當用反律之意，前已分付。考之日記則可知，若不入錄，更出擧條，可也。日躋曰，今此變怪，萬萬驚駭，世道人心，誠不料至此之極也。《大明律造妖言條》註曰，用傳者同其罪。其小註又曰，用者用其言，傳者傳其言，其所謂妖言，卽今之匿名書之類，用傳同罪，律旣嚴矣。今聖敎所以處分今日之事者，深有合於《大明律》之意，庶可以戢奸矣。第擧行之際，恐不無逕庭者，若以此下敎，卽爲頒布中外，則掛書之人，今方密捕，殊無密密譏捕之意。若不爲頒布，則一國上下，顧何由而知其設法之意？旣不知法意，而或有犯者，輒以法繩之，亦必有無妄而陷於罪者矣。上曰，然則過三日後頒布，似宜耶？光佐曰，三日太促，姑觀前頭無妨。日躋曰，凡設法之初，必須明白周詳，然後可以行之無弊，卽古所謂懸法象魏者也。今雖以見匿名書爲罪，而孰肯擔當毁祛之乎？若常漢迷劣之人，初不識字，必知文字稍解事者，方可見而知何等語也。過去者若曰，我雖見之，不傳足矣。何必拆其書而自毁之乎云云，則其書自在掛置，無人可毁，雖欲行法，何從施乎？《典錄通考》刑典條，有匿名書掛置之家，公廨守直之人，見而不卽燒毁者，論罪之文，古人之所以思之，可謂深矣。今若更申此意，若掛於公廨墻壁，則守直公廨之人，必有所聞，卽拆而毁之，掛於私家，則其家主亦隨所聞而卽爲拆毁，其任置之而不毁者及傳播者，依《典錄通考》施法，則未知如何？上曰，若或奸惡之輩嫉某人，以凶書掛之於其人之門，則將奈何？日躋曰，此則似難處矣。上曰，國家旣已設法，雖當之者，卽爲毁祛，爲宜。日躋曰，若或祛之，而人有議之者曰，某家有某等事，而某也私自滅迹云爾，則亦豈不難乎？上曰，此則問於倡此議者，好矣。上曰，明日次對時，兩司人員，竝卽待明朝牌招入侍。{{*|出榻敎}}上曰，匿名書，父子不相傳，則況他人乎？其制法，可謂嚴密，其用傳者同律，昭在法典，而頃者下敎，見而不祛者，亦以反律之意，有分付之敎，而擧條不出，今又有此叵測之事，當該衛將，應有其律，而其酌處者，蓋其令之不布也。此後此等匿名書，其用傳者，依舊律當以反律，見而不祛者，亦當以反律，決不饒貸，反律律名，今者下敎，分付京兆，眞諺詳書，曉諭各部，分付諸道，亦依此擧行。{{*|出榻敎}}上曰，政院知悉，次對單子懸病者勿捧。上曰，左承旨李宗白，今姑改差，政官待開門牌招，承旨有闕之代，以在京無故人差出，待下批牌招。{{*|出榻敎}}諸臣，以次退出。 ==3月23日== 行都承旨李聖龍{{*|式暇}}。左承旨柳綏{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨嚴慶遐{{*|坐}}。右副承旨申晩{{*|未肅拜}}。同副承旨韓德厚{{*|奉命在外}}。注書金始煒{{*|呈辭，}}一員未差。假注書李永福{{*|仕}}。呂善應{{*|仕直}}。事變假注書趙鼎耉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昭憲王后忌辰齋戒。 ○卯時，日暈左珥。 ○李日躋啓曰，大司憲李眞淳牌不進，執義金重熙，掌令尹志遠，持平鄭玉、崔成大在外，掌令一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，校理金漢喆，旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判洪鉉輔，參議鄭羽良，竝牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，趁不擧行，事甚未安，判書趙顯命，所當更請牌招，而以備局堂上，纔已出牌，參判洪鉉輔，更爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹參議鄭羽良，旣有只推之命，更爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議鄭羽良，大司諫兪健基，正言閔墡，校理金漢喆，牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，竝推考傳旨捧入。 ○李日躋，以備邊司言啓曰，今日依下敎，來會賓廳，而堂上進參，只是二員，擧皆懸頉，次對久曠之餘，且有特敎，而將無以備員入侍，事體極爲寒心。吏曹判書趙顯命，兵曹判書朴文秀之今日懸病，尤極未安，應頉公故外，懸病人員，竝推考牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李日躋曰，大臣、備局堂上引見。 ○李日躋啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以吏批言啓曰，行昌溪守櫟，今陞明義，而未經都正者，稟旨封君，已有定式，何以爲之？敢稟。傳曰，依例封君。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔牌不進，參議鄭羽良進，右承旨李日躋進。以嚴慶遐爲左副承旨，申晩爲右副承旨，朴師正爲禮曹參議，李周鎭爲兵曹參議，南泰良爲司諫，權贒爲掌令，許采爲正言，金光世、鄭履儉爲副校理，朴弼均爲修撰，李蓍選爲戶曹正郞，昌溪君櫟封君事，承傳。 ○兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓病，參議未差，參知南泰溫進，右承旨李日躋進。以趙迪命、李裕身爲副護軍，李宗白、金濰、李重協、李潝爲副司直，金光世爲副司果，趙鼎耉爲副司正。 ○李日躋啓曰，因禮曹草記，昭顯墓莎草枯損處修補時，本曹堂上，無推移進參之員，參議李重協，受由在外，令本院稟旨變通事，允下矣。參議李重協，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，改差。 ○傳于李日躋曰，領議政，昨夕以留宿備局，爲達矣。尙今留在耶？問啓。問于備局，則纔已還家矣，敢啓。 ○傳于李日躋曰，往日之事，不過大體，過爲撕捱，已涉不當，而不擇下語，使氣損體，尙不上來，不顧分義，紀綱所在，事體所關，宜乎申飭。行工曹判書朴師洙，從重推考，頃者所知，澹泊無他，一時遞職，芥滯心中，幾番下敎，尙無皂白，極涉過矣。右參贊李德壽，亦爲推考，竝令卽爲上來。 ○李日躋啓曰，前檢閱李宗迪，旣已敍用，令該曹，卽爲口傳付職。仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，檢閱，李宗迪單付。 ○李日躋，以兵曹言啓曰，今此迎勅館所送勅擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移，依前例京畿驛馬，限三十五匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○又以迎接都監言啓曰，都監郞廳工曹正郞鄭錫耉，身病猝重，不得行公，今姑改差，其代以長興庫主簿宋徵泰差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，左邊捕盜大將朴纘新許遞之代，今日內差出事，命下，而判書臣朴文秀，情勢危蹙，不爲擬望，何以爲之乎？敢稟。傳曰，事體豈可若是？卽爲擧行。 ○柳綏啓曰，左邊捕盜大將，今日內差出事，命下，而兵曹判書朴文秀，謂有情勢之危蹙，不得擬入事，草記纔已稟入矣。日勢已暮，尙未差出，莫重捕將之任，不可無摠察之人，夜間巡警等事，尤爲緊急，何以爲之？敢稟。傳曰，其代未差出之前，右邊大將兼察。 ○李日躋啓曰，左邊捕盜大將未差出之前，右邊大將兼察事，命下矣。右邊大將張泰紹，卽爲牌招，以爲聽傳敎之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今番啓下京外上言三百七十一張內，一百六十四張，分下各該司，猥濫二百二張、疊呈四張、違格一張，啓字爻周次，還入之意，敢啓。傳曰，知道。疊呈二張，亦爲下該司，外方違格何傷？其亦下該司。 ○慶尙道幼學文以經、鄭墩、安重虎、李承慶、安城、趙杰、李德三、金宗寶、朴世來、崔光普、南宗經、蔡範成、李元垕、申鎭九、南道輔、申鎭元、申鎭運、蔡應祚、閔周老、申弼國、安謙、洪夏九、成漢周、金致元、金命俊、金光夏、鄭龍濟、鄭利濟、禹錫祿、申命鑌、成宅柱、李命夏、朴秀棟、趙重鉉、金致龍、黃元慶、李齊沆、宋箕錫、金世鏡、成宇柱、南鵬運、金南紀、金昌重、吳尙泳、成憲柱、安仁迪、成爾源、申光夏、趙重台、李夏相、申鎭經、鄭一濟、曺夏復、禹錫九、金處琦、宋治紀、黃鎭玉，進士金榮再，幼學李夏植、呂弘㦿、李興普、曺應邦、鄭后延、金宗植、曺霮、裵績、徐後恭、李寬叟、鄭道大、李慶緖、徐宗一、李光叟、姜壽龜、慶再來、鄭頤徵、劉以中、郭漢徵、李萬白、慶昌徵、李萬宏、權泰興、鄭世咸、李命績、權以大、李胤宗、宋時傳、朴思儉、李命基、鄭仁徵、權以百、全聖任、李正昌、李觀鎭、卞師曾、柳漢經、鄭錫桂、全孝大、文德升、金萬鉉、曺潤學、文以明、金萬翊、柳漢郁、卞宗漢、金煒、金爾雄、崔河瑞、全任大、文以紀、曺世溥、鄭萬源，生員姜晉三，幼學鄭東俊、權泰元、洪壽垕、權泰爕、南鵬擧、鄭㰒、李命垕、文夏明、權以升、李希蕃、鄭東龍、權泰佑、柳碩明、鄭世龍、李世觀、朴泰潝、權珪、權泰會、柳垕明、文應明、權以輻、柳時明、鄭世升、權重衡、洪壽聖、李命基、權以平、權珹、盧以珉、李命遇、權泰彦、文禹明、鄭昌徵、宋德明、李仁蕃、鄭仁徵、曺德奎、朴世標、鄭萬彬、鄭宇徵、鄭觀徵、申思一、權玧、李命杰、李垕楹、李義徵、朴井始、曺以元、朴時標、朴守文、鄭世瑚、權壽延、田萬和、姜大憲、田萬馪、權壽垕、田東一、姜宜溥、田汝稷、田鼎基、姜大運、田得雨、鄭東楷、權{{?|⿰羽遂}}、許梫、權{{!|𦒗|⿰羽曾}}、姜大玉、柳章漢、李允杞、申鎭周、蔡遇、李克謙、申鎭九、蔡亨運、李撝謙、李允標、申鎭元、南道輔、南道軒、蔡命耆、申光儁、申鎭運、成漢柱、蔡膺禎、柳祥遇、柳鵬齡、蔡亨河、南宗敬、申鎭經、朴命垕、朴聖瑞、朴聖時、宋鳳錫、宋麟錫、羅學淳、朴聖垕、盧虎甲、鄭斗軫、河應湜、李昌胤、盧萬重、河應濟、盧大淇、河應時、盧鉉甲、金尙德、盧鼎甲、金重瑞、盧信甲、姜世昌、金聲大、尹得基、盧胤甲、尹桂基、盧振紀、盧萬紀、尹萬基、孫命在、成大有、孫慶履、孫慶徵、金重殷、閔處洙、蔣碩㘽、金重碧、河旻一、閔起洙、蔣碩封、金城垕、閔光洙、李有仁、郭師玉、郭垕遠、李權然、蔣碩壕、閔觀洙、金重禹、蔣碩堡、李希喆、郭處宇、金衡重、金重元、閔學洙、蔣善綱、南再薰、孫尙訥、李希奭、河希一、金重白、金壽垕、曺淑明、李淵然、閔宗洙、金鎰世、李世膺、金重運、李安仁、朴胤昌、金履世、蔣碩垕、李載郁、金元重、李墰、郭萬澤、黃演、李希夔、曺孟明、朴胤文、成集昌、李希尹、閔友商、蔣德淵、李希參、成碩昌、閔友師、金華世、李㙋、閔友憲、朴胤宗、李泰年、李埰、金遇世、鄭光道、李允普、李台普、李挺一、崔義曾、朴萬龝、李錫濂、朴世蕃、朴承赫、曺應龍、李挺豪、朴瑜、全性休、朴最秀、李挺溟、李鶴徵、曺{{!|𩅿|⿱雨溥}}、李元普、李奎徵、李挺基、朴璉、李挺直、崔恒益、裵泰老、金以涇、崔恒重、崔聖曾、李春新、鄭{{!|𠍱|⿰亻集}}、全性一、李慶普、裵遠明、朴泓、曺霟、鄭思賢、沈漪、曺應河、金宗植、崔仁曾、金宗構、金宗相、曺{{!|𩆀|⿱雨⿰氵隻}}、李坤鎭、李克亨、鄭脩、鄭{{!|𠋈|⿰亻奕}}、金以浩、曺霂、鄭{{!|𰂾|⿰亻奭}}、李應普、鄭光延、李挺海、鄭垕延、朴瀜、李弘普、鄭胄延、曺霑、李恒普、金以淨、鄭師洙、李陽普、鄭師濂、姜是、曺世鵬、許鎛、李萬普、鄭萬源等疏曰，伏以烈士蹈義，實非要名於後，而公論千載，名稱自著，國家表忠，亦非飾虛之文，而風奬一代，誠意備至，此乃有國之元氣，而扶世之正脈也。自古帝王家，必先於此者，豈無以也？噫，往者戊申之變，尙忍言哉？臣等俱是嶺南人也。不幸生竝於干天之徒，目見小豎子弄兵之日，而皆不能擧義殲賊，至煩王師之削平，至于今扼擥興嘅，寧欲溘然而無知。第有未泯之公論，敢此冒死仰達，伏願殿下，昭垂察焉。竊伏念戊申三月，賊亮之起於安陰也，鳥竄鼠伏之輩，公私相望，當此之時，兇鋒所指，人皆股慄，儻非貞松不搖於風霜，砥柱特立於頹波，則其孰能辦得大義，爲國殉身者乎？縣掾李述原，罵賊死節之懿，曾於繡衣之褒啓，道臣之狀聞，前後備詳，天鑑畢照，今不必更爲架疊，而若其家訓之所自，制行之有素，則雖涉猥屑之誅，而不容緘默焉已矣，故玆敢一二焉。李述原，成廟朝佐理功臣延原君賜諡忠簡公臣崇元之七代孫也，禮曹參判臣求仁之六代孫也，北評事臣汝謙之五代孫也，肅廟朝金海府使臣重吉之孫也。世受國恩，名節相傳，源流所及，乃有伊人，自幼及長，所操不凡，博見古書，慷慨自許，士皆遇之以畏友，人皆期之以遠到，不幸而屈於掾史，一朝倉卒見逼兇賊，白刃當前，百般訹脅，則遂乃毅然不動，怒目如電，澟然大罵曰，咄汝逆亮曁汝賊崑，汝祖汝父，世食國祿，恩莫厚矣，德莫大矣。犬馬獸畜，猶知戀主，汝爲人類，胡乃反噬，今我恨無寸刃，斬却汝頭，死則死耳，何言從汝？卽乃奮拳椎胸，號天大慟，罵口不絶，遽罹兇鋩，至今闔道之人，孰不慡膽而雪涕也？及其賊徒之移窟于牛峴也，述原之子遇芳，年未及冠，而奮身血涕，自請爲右防將前導，張我兵勢，一擧而剿却劇賊，茹其肝而食其肉，一軍聳觀，莫不雪涕矣。逮夫賊平之後，庚戌歲，因靈城君朴文秀所啓，聖上，嘉其忠而錄其子，則遇芳痛泣殞結，不忍祿仕矣。及夫丙辰五月日，參贊官臣金濰入侍時，上敎曰，李述原，能行顔杲卿之事，杲卿則立身事君，其所報國宜也。李述原，不過以一座首，其所辦節如此，則非特申飭銓曹而已。予之所以置之忘忽者，亦歉然矣，其所收用，豈止於參奉而已？恩旨屢降，義難違逋，則遇芳雖强從仕，時亦泫然，於此可見其忠孝之傳家者，不偶然矣。噫，生爲男子，列於最靈，孰不欲忠於其君，孝於其親，而一朝利害，鮮保其操，處難全節，罕有其人，則人世上所難辦者，較莫如爲國殉節也。哀此述原，生長草野，不識輦轂，局其才器，乍屈功曹，而獨守孤城，全擔邑務，視死如歸，立辦順逆，能爲顔杲卿、李若水後一人，苟非平日樹立卓異，則烏能若是其澟且烈哉？今夫表崇殊節，古今盛典，歷觀前史，凡幾忠義，而或閭焉而旌之，或廟焉而享之，仍之以賜號表異，揭額垂後者，何莫非風勵名節，樹立綱紀也？昨年冬，監司臣兪拓基，狀請建祠賜額，其後禮曹判書臣宋眞明及領相臣李光佐，右相臣宋寅明筵奏曰，近來節義之卓然，誠無如李述原者，而兵使營將，猶爲厚受國恩，李述原，遐方一座首，能辦此大節，尤爲絶異，近日祠享，固不無過濫者，而若此者，誠合於建祠表奬，而朝家雖方戒浮文，節死人建祠，不必持難，況此則異於久遠事，別爲褒賞，特許建祠，宜矣。上曰，禮官所達，亦是矣。李述原，以遐方一座首，與兵使營將有異，能爲立節，其在永樹風聲之道，似不無別爲褒賞之典，特許建祠，可也事，判下，一道章甫，莫不聳感，齊聲趨率，廟貌就新，衣冠往來，瞻拜有所，春秋腏儀，報祀無缺，聖朝哀榮之典，足以感泣乎忠魂矣。竊惟院宇之賜額，其來古矣。粵自列聖之朝，已有必擧之典，至若一行一節之可稱，而必祠而又額之，亶出於維持世道，勉奬風敎者也。況此殉身於國事，能全其大節者，倘無炳然額號之垂後，則來者何由以標準，當世豈能無悼惜者也？臣等裹足千里，來叫九重，非不知冒瀆天聽，罪干萬死，而秉彝之天，有不能自已焉者，故敢暴輿情，冀蒙昭察，伏願殿下，特降額號，以賁百世之瞻仰，臣等無任祈懇之至。答曰，省疏具悉。頃者建祠之命，意蓋褒忠，何惜三字之揭耶？當分付該曹以下。 ○吏曹啓曰，判書趙顯命，參判洪鉉輔，竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。 ○又啓曰，臺諫及玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○三月二十三日未時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，禮曹判書尹惠敎，判尹金始炯，訓鍊大將具聖任，左承旨柳綏，假注書呂善應，事變假注書趙鼎耉，記注官李日瑞，記事官任遠，同爲入侍。寅明進伏曰，連日雨濕，日候不適，聖體若何？上曰，無事。大王大妃殿氣候，如何？上曰，比向者稍勝矣。中宮殿氣候，亦安寧乎？上曰，無事矣。王世子氣候，亦安寧乎？上曰，向者觸風，有不安漸矣。今則安寧矣。寅明曰，日昨伏聞劑入湯劑云矣。今則如常否？上曰，素有觸熱之症，若挾感則其氣有之。寅明曰，近日日氣如此，閭里間亦多有如此等症，必愼風寒。上曰，然矣。寅明曰，朴文秀、趙顯命，昨日筵中，旣承聖敎，而今日懸病，固未安，而政院又傳下敎，故自本司，更爲催促，而終不入來，尤爲過矣。竝從重推考，更爲牌招，俾卽入參於今日筵中，何如？上曰，吏曹判書趙顯命，兵曹判書朴文秀，竝從重推考，更爲牌招。{{*|出榻敎及擧條}}上曰，聞首揆，宿於備局，若留在不出，則同爲入侍，可也。始炯曰，朝食時出去云耳。寅明曰，見遠接使狀啓，則見官禮停免云矣。上曰，此則幸矣。而其習則可痛，聞勅使欲見中官及遠接使，其所欲見，意有所在。始炯曰，然矣。上曰，通官輩立功之說，極有深意矣。寅明曰，所重在矣。何足計其所給之物乎？上曰，然矣。惟在盡在我之道耳。寅明曰，勅使所經沿路所給謄錄，聞以壬寅例稟定，至於通官別求請，謄錄不入其數云，而聞領相亦已與聞其議，而昨日筵中，以不爲聞知爲達云矣。上曰，依壬寅謄錄用之矣。寅明曰，善待通官，則勅使漫不省識耳。寅明曰，昨日諸臣所遭，誠是世道之一大變怪，而人心其亦叵測矣。寅明曰，自上處分得宜，而諸臣之以此引嫌，於國體，誠過誤矣。昨見首揆則不爲過自引嫌之計，此誠是矣。上曰，世道之變，果如是矣。寅明曰，初不問之則已矣，今已三令五申，若申飭捕廳，則豈有旬日內不捉之理乎？庚申年間，故判書尹趾仁，遭此變而不能捉得其人耳。上曰，語云，迷惑先矣，智則後焉，果然。今以三日爲限，而設機搜捕之際，或慮已走矣。不如勿限時日，而卽卽捕捉之爲愈也。今雖立於都市中，誰能知之？始炯曰，近來捕廳譏捕不密，如彼之類，率多不能逮捕，今番則各別申飭，宜矣。上曰，自延恩門掛書以後，乃休之徒，多作妖惡之事耳。始炯曰，若得之，則所捉納軍官，當論賞，不得則責其大將，則豈可不捉？寅明曰，必以三日爲限耶？上曰，三日內若不得，則更當下敎耳。聖任曰，捉納乃休人，當以何例論賞乎？寅明曰，加資則過矣。米布何如？上曰，若得此掛書之賊，則亦何以論賞？惠敎曰，事段異矣。此則關係國體，彼則事關一家，用賞之道，自當有異矣。上曰，休致大臣之被誣辱，極其凶慘，比此尤倍，爲其子者，痛迫，何如？李乃休之刑訊，旣以不拘日次爲定，而尙不就服云，刑曹不爲開坐嚴訊而然耶？寅明曰，近日則刑判，似以備局草記郞官拿處爲嫌，郞官未見放之前，姑不欲行公，非異事矣。綏曰，以刑曹五日單子見之，三堂上，無一行公，判書引嫌，參判受由纔還，參議未肅拜。臣於昨年秋待罪本曹參議，三朔雖逐日開坐，尙多淹滯，況此累月曠廢乎？不但李乃休之事，詞訟亦滯，獄囚無決斷之時，且法杖甚輕，訊問稀闊，無一人取服，民多抑鬱，元役輩之失料布，已至四五朔，刑曹事誠可憫矣。寅明曰，刑曹滯囚，誠可慮，今又有李乃休申飭嚴訊之命，三堂上竝令推考，牌招宜矣。郞官請拿，不過飭勵，今若放送，則刑判亦似無可嫌，未知如何？上曰，所達是矣。依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，譏捕掛書之賊，專關捕廳，而捕將朴纘新，以其事關自己，不無引嫌之意，臣意以爲，姑遞其任，以如金洽者爲之，何如？上曰，捕盜大將朴纘新，今姑許遞，其代今日內卽爲口傳差出。{{*|出榻敎}}始炯曰，今以匿名書，見而不祛者，當用反律之意，至下備忘，亦令京兆，眞諺詳書，曉諭中外。臣方待罪京兆，當爲擧行，而凡制法之初，律名一款，明白定式，然後愚氓可以曉然知之。臣取考《受敎輯錄》，則匿名書掛置之家，見而不卽燒燬者及傳用者，比《大明律》投書減一等，公廨守直之人，不卽燒燬，致令就官傳播者，及同見而傳播者，亦令全家徙邊，今此反律，以受敎添書，知委爲宜，故敢達。上曰，以受敎頒布，可也。始炯曰，下敎如此，問議大臣，添書啓下後頒布乎？上曰，不必啓下，問議大臣擧行，可也。{{*|出擧條}}始炯曰，臣昨日罷習儀歸路，聞諸臣待命於闕外，直往見之，問所以待命之由，則趙顯命、朴文秀泣涕如雨，俛首不答。徐曰，爲人臣子，年年每聞如此之言，譬如傷弓之鳥，虛彈亦驚，尙復何言？俄承勿待命入侍之敎，卽爲入去，臣久坐待漏廳，待其退出，聞其入侍時筵敎及命佩密符之事，此乃千古君臣之間，眞罕有之事，聞之者孰不感動？不逞之徒，雖有輕朝廷之心，聞此等處分，則自爾破膽矣。二臣者，豈不知引入之重傷國體，而聞人臣不忍聞之說，不堪隱痛之在心耳。必使嚴捕究治，然後綱紀可立，國法更伸矣。寅明曰，豈可不捉也？始炯之言過矣。自古人臣之聞此罔極之言者，不可勝記，而臣之向日所遭，亦何等危怖也？幸賴天日在上，俯燭無幽，而百世在上，千世在下，可以質吾心而無愧。向在江郊之時，與趙顯命，如是酬酢，而大抵人臣之受此等誣者，非忠不足也。上曰，所達是矣。上曰，玉堂撕捱，未有甚於今日，日昨三儒臣，僅僅入館，而其夕皆出，此無他，卽平日優待儒臣之致，所貴乎儒臣者，出入經幄，啓沃君心，而今之儒臣，一入弘錄，便自尊大，此其可乎？且其入直之時，坐椅着冠，座懸玉燈，優閑簡便，何異於在渠之家乎？唐時登瀛之士，本朝成三問輩，亦何嘗以入直爲勞苦哉？向日，分付吏曹，抄入郵窠者，蓋欲補外違牌玉堂也。而違牌之類，若得郵官，適中其自便之願，且使之盡爲補外，則玉堂殆爲空虛，故不爲也。寅明曰，董正百僚，責在輔相，近來百司之怠官，皆臣之罪，有不勝惶悚者，而古語云，金華玉堂，假儒臣之榮寵，朝家之待儒臣，每從優假，近日撕捱，誠非矣。而以至於察訪補外，誠過矣。抄入郵窠，臣以爲恐動玉堂也。聖敎不可如是迫切，只以分義事理，嚴飭，何如？上曰，依爲之。{{*|其略出擧條}}寅明曰，吳遂采文學，優於人矣。上曰，予亦知之，然而其論趙正萬疏所云，常調老蔭等語，可謂野俗，有妨挈矩，且論金聖凝比漢竇廣國，此等事過矣。常常見之，其人無刻薄之態，而亦爲此耳。寅明曰，吳遂采之其時引嫌，似或然矣。第鄭玉之言，不過官師相規，而至今引嫌太過矣。豈以玉之一言而自廢乎？寅明曰，金尙重之疏所論鄭錫五事，極過矣。吳命瑞事，亦不極當矣。然何可因此而一向撕捱於館職乎？上曰，金尙重事，固多非矣。而其後吏判，卽擬玉堂望，何可過爲撕捱乎？至於吳命瑞事，誠有不可知者矣。寅明曰，吳命瑞，早晩亦當有辨疏，見其疏出，然後方可有區處之道矣。上曰，然則當緘問乎？寅明曰，玉堂緘問，事體不可，令本道一番査覈，終不可已也。寅明曰，卽見黃海監司狀啓，則本道兵使金潗，勅行入州之日，以身病，不爲出待云，雖未知病狀之如何，而事體極爲未安，拿處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，北評事李錫杓，前日筵中，以望念間辭朝事申飭，而尙無聲息，其自海西上來與否，殊未可知，而事甚未安，從重推考，更加催促，何如？上曰，依爲之。寅明曰，翰林林象元、李宗迪，竝皆敍用，待其辨疏之出，以爲區處之道，何如？上曰，違牌坐罷翰林，竝敍用。{{*|出榻敎}}上曰，敍用之後，則在鄕之臣，亦皆上來，而參陳賀乎？綏曰，下敍命則寧有不參之人乎？上曰，廣諭時何爲之耶？始炯曰，卽付軍職耳。上曰，堂上、堂下，曾經侍從，前已特敍後，坐罷人員，竝敍用。{{*|出榻敎}}上曰，欲蠲釋禁府，何如？始炯曰，時囚未供辭者，只刑曹郞官二人。上曰，時囚罪人李元坤、洪啓章，竝卽放送，刑曹三堂上，竝牌招，連日開坐，俾無滯囚。{{*|出榻敎}}惠敎曰，濟州試才御史差送事，旣有成命矣。發送日期，則自前必先稟定，而或三四月或七八月風和時發送矣。上曰，初秋發送，可也，而西北則年限如何？惠敎曰，西北，例以十年爲限，而或十一年爲之，今年則恰滿十年矣。上曰，西北科則待明年爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，禮曹判書尹惠bb敎b所謂，情勢過矣。雖未知其時身病之如何，而連日違牌，終使試事不成，多事gg士g旣會而還散，事體未安，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，昨因嶺儒之疏，特許李述源祠宇請額，而其所措語雖過，表忠之典，不可不行，分付藝文館，斯速擧行，可也。寅明曰，因此事，有所仰達者矣。聞永興府使李漢弼，欲爲其父鳳祥延諡，而吏曹無郞官，有難擧行云，分付銓曹，差出郞官，問於漢弼，延諡諸具，果已備待，則必令及期下送，何如？上曰，他人延諡，宜令及期擧行，況忠臣延諡乎？分付銓曹，斯速擧行，可也。{{*|出擧條}}惠敎曰，畫員，人雖微賤，亦衣冠之人，而向者儺禮都監郞廳，捉入捽曳，施以棍罰，畫員輩因此稱冤，至欲離散云。此後則各別申飭，俾無如此之弊，似好矣。上曰，聞極寒心矣。寅明曰，記昔豐陵府院君臣趙文命，以三醫司，不可施以笞杖，有所定奪矣。畫員，亦是三醫司之流，旣着帽帶，則何可捽曳施棍。此事初不上達則已，旣達筵中，當該郞廳，不可無責罰，以徵後習，宜令拿處矣。上曰，大臣所達是矣。當該郞廳拿處，此後則各別申飭，可也，{{*|出擧條}}諸臣，以次退出。 ==3月24日== 行都承旨李聖龍{{*|式暇}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。右副承旨申晩{{*|未肅拜}}。同副承旨韓德厚{{*|奉命在外}}。注書金始煒{{*|呈辭，}}一員未差。假注書李永福{{*|病}}。呂善應{{*|仕直}}。事變假注書趙鼎耉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昭憲王后忌辰齋戒。 ○昧爽，下霜。 ○嚴慶遐啓曰，大司憲李眞淳呈辭，執義金重熙，掌令尹志遠，持平鄭玉、崔成大在外，掌令權贒未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓，傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，國忌相値，不得爲之之意，敢啓，傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，左邊捕盜大將有闕，代以右邊大將兼察事，命下，故右邊大將張泰紹，纔已聽傳敎出去矣。命召及大將牌、傳令牌，待新除大將處傳授，而兵曹望單，累度催促，終不擬入，更鼓旣深，右邊捕盜大將張泰紹，待明朝牌招，姑爲傳授之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，新除授檢閱李宗迪，時在京畿果川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，禮曹參議有闕之代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以權{{!|𥛚|⿰礻啇}}爲禮曹參議。 ○傳于李日躋曰，禮曹今有兼管者，新除參議，體例皆有掣肘者，其令改差，分付該曹，差其代，仍牌招。 ○傳于李日躋曰，待開門，提學牌招。 ○以右副承旨申晩，刑曹參議吳命新，牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，推考傳旨捧入。 ○以校理金漢喆再招不進，副校理金光世、鄭履儉，修撰朴弼均，牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，其在分義，極涉寒心，只推，更爲牌招。 ○李日躋啓曰，勅使接見時說話書入，而今此勅行，異於他使，辭語之際，有不可一依前例者，且正殿設宴，係是優異之擧，則宴禮時問答說話，不可不預爲講定，令廟堂增刪，以備睿覽，何如？傳曰，允。 ○嚴慶遐啓曰，捕將差出，何等緊急，而兵曹判書朴文秀，雖曰情勢之危蹙，特敎之下，不卽擧行，以致經宿，日勢向晏，分義事體，殊極未安，推考警責，卽令擧行，何如？傳曰，允。 ==3月25日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。右副承旨未差。同副承旨韓德厚{{*|奉命在外}}。注書金始煒{{*|呈辭}}一員未差。假注書李永福{{*|病}}呂善應{{*|仕直}}。事變假注書趙鼎耉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○(月))自卯時至未時，日暈。 ○嚴慶遐啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日，賓廳坐起日次，而放榜相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而放榜相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，自明日，玉堂備員間，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，弘文提學尹惠敎，承牌來詣賓廳矣。傳曰，書題書入。 ○又啓曰，校理曺命敬牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○嚴慶遐啓曰，大司成曺命敎，連呈辭單，不爲行公，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，檢閱李宗迪，自鄕上來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，除在外外，大司憲李眞淳，掌令權贒，持平崔成大，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于嚴慶遐曰，右承旨持此書題，與提學，偕往太學，儒生等試取以來。 ○嚴慶遐啓曰，捕將差出，不可一日稽遲，而兵曹判書朴文秀，雖有情勢之危蹙，前席之開釋無餘，成命之催促已久，而一向違傲，特推之下，終不擧行，其在事體分義，俱極未安，卽爲牌招，以爲趁卽擧行之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，違牌之後，陳疏到院，纔已退却，推考傳旨，亦爲捧入，而非但捕將差出之一日爲急，迎勅動駕，只隔數日，本曹多有擧行之事，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以校理金漢喆，副校理鄭履儉、金光世，修撰朴弼均，牌不進罷職傳旨，傳于嚴慶遐曰，只推，更爲牌招。 ○嚴慶遐啓曰，迎接都監提調宋眞明，館伴趙尙絅，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○李日躋啓曰，臣承命持書題，與弘文提學尹惠敎，偕往泮宮，儒生等試取，收券一千二百十張以入之意，敢啓。傳曰，科次以入。 ○又以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事體未安，校理曺命敬，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，勅使入京翌日，當爲頒敎，弘文提學尹惠敎，明日待開門牌招，頒敎文使之製進，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，檢閱李宗迪，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以宗簿寺官員，以提調意啓曰，今此私廟擧動時，礪恩君梅，光恩君楧，原陽君炅，行鎭川副守松，原溪守{{!|𰘿|⿰木曅}}，海善副守㸁，旣參於大駕出宮時班列，無端落後歸家，不爲進參於還宮時班列，其在事體，誠爲未安，不可無警責之道，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○嚴慶遐，以兵曹言啓曰，昨日啓達承旨入侍時，發告軍士，參酌決棍事，命下矣。卽爲捉來，決棍十五度之意，敢啓。傳曰。知道。 ○又以戶曹言啓曰，湖南漁鹽稅摘奸，以佐郞沈鐸差送事，前已草記矣。鐸母病沈篤，有難等待，且今節序漸晩，不可不變通，新除授正郞李蓍選代差，今將發送，令該曹依例給馬，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以迎接都監言啓曰，儺禮廳郞廳鄭欽先拿處，代以漢城府庶尹金得大差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○嚴慶遐，以訓鍊都監言啓曰，丁巳年勅使時，勅書與上副勅前排六雙定送事，自迎接都監，一齊捧甘於三軍門，故本局以首軍門，先爲定送。而厥後勅行時，禁衛營，以當次軍門，推托不送，累次往復，勢將生事，自本局，不得已連次定送矣。蓋迎送勅擧動時，本局則軍兵凡百，專當擧行，前排旗幟等物，多有苟簡之弊，至於禁、御兩營，則元無出用軍兵之事，旗幟之屬，一倂閑在，則若干前排之輪次定送，誠非難事。況且勅使三田渡往來時，三軍門例爲輪回定送，則前例甚明，當初迎接都監，又爲一齊捧甘於三軍門，則定式自在其中，以此往復，日昨習儀時，前排自禁營待令之後，到今客使入京，迫在數日，而禁營又報備局，還復推諉於本局，非但有違於當初捧甘三軍門之本意。且今番則迎接都監捧甘內，勅書上副勅前排六雙外，五通官前排，又爲加定，本局以專當隨駕之軍門，十一雙前排旗幟等物，實無推移定送之勢，一依迎接都監當初捧甘，令禁、御兩營，從次第擧行，以爲次次輪回之地，何如？傳曰，允。 ○副司直權{{!|𢢜|⿰忄業}}疏曰，伏以臣於客冬，猥陳一疏，仰請慢命之誅，兼陳乞骸之懇矣，及承聖批，不惟不加之罪，辭旨溫諄，有踰尋常，臣誠惶隕感激，不敢更煩籲呼，擬趁未死之前，一覲耿光，迺於前月之初，力疾登途，寸寸躋攀，僅抵公山之境，撼頓所祟，臀癰猝劇，腫瘡外潰，疔毒內蝕，邀醫砭治，費日調息，而症情危苦，末由前進，不得不擔舁病軀，徑還舊巢，念臣耄耋之年，死亡無日，因此溘然，終不得更登文陛，則其將齎恨就木，死目不瞑，瞻望宸極，但有悲泣。卽又伏聞王世子封典將完，賀儀斯擧，進詣臚列之末，小伸慶忭之誠，是臣素所耿耿，夫豈後於他人，而顧此朝暮殘喘，不幸遽嬰危疾，瘡口久未完合，氣血漸至耗削，委身床簀，無計蠢動，區區延頸之忱，竟莫之遂，誠禮俱缺，罪戾冞增，有臣如此，生不如死矣。玆敢席藁私次，恭俟威罰，伏乞聖慈，亟命攸司，勘臣罪名，以爲人臣闕禮者之戒，不勝萬幸，臣於請譴之章，不宜更贅他說，而七十致仕，禮經之大防也。非惟臣不可違制而苟冒，君亦不可越禮而强策，故古昔聖王，制爲此禮，其所以休養耆舊，砥礪廉恥者，可謂至矣。如臣癃病，不待年至而不堪供仕者，固已久矣。軍銜散秩，雖無職事之纏迫，而年滿休致，名在朝籍，將未免得罪於聖訓，貽羞於廷紳，此臣所以據經引年，必欲準請而乃已者也。臣於前疏，略暴微悃，而未蒙察納，迨增惶愧，頃日之行，蓋欲一陪淸燕，面陳衷情，以冀聖明之哀愍而矜許也。今則賤疾如此，造朝無期，一向因循，大乖廉義，不避煩猥，復此申籲，惟願聖明，體先聖定制之意，察微臣瀝血之請，亟允至懇，以畢餘生，則雖死之日，猶生之年也。臣無任激切祈懇之至。 ○傳曰，申飭之下，往者批旨，亦謂今不上來，此何分義，此何事體？噫，君欲見之而臣猶邁邁，山林高蹈，物外寒士，其猶可也，於世祿之臣何，追惟昔年，亦豈忍此？從重推考，其卽下送。 ○掌令尹志遠疏曰，伏以臣命多險釁，早罹喪威，家且貧窶，每憂菽水，晩竊倖科，祈遂便養，一心所祝，以是爲幸。風樹不停，又遭巨創，報蔑寸草，痛結終天，罔極之恩，無處以報，憑依墓側，期伸至情，轉眄之頃，外除倏過，廓然不及，惘乎自失，宿願已違，世念都盡，子路之列鼎靡逮，毛義之奉檄無所，從今以後，事隨心變，杜門海曲，畢命楸下，是臣之所願。優游田園，歌詠聖澤，亦臣之所期，矢心自劃，與世相忘，不意今者，恩除忽降，馹召遠辱，感激恩私，圖酬涓埃，而反顧素定之心，不敢爲承膺之計，年前見叨是職，所遭誣詆之言，極其非常，雖於事過之後，在臣廉義，宜一辨明，臣旣以自廢爲定，念絶當世，則亦不必提說旣往，惹起鬧端，而臣之斂避之心，益有所自堅。且臣纔經草土之餘，素患風痺之症，承衰陡劇，負席呻喟，蠢動無期，以此病情，決無自力登途之望。玆敢縣道哀籲於天地父母之前，伏乞聖慈，俯諒哀情，曲賜矜憐，特命選部，永刊仕籍，以卒生成，以安微分，不勝萬幸。 ○答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速上來察職。 ○行吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣，爲臣無狀，遭罹不測，泥首闕下，顯戮是俟，天鑑孔昭，洞賜照燭，面諭諄切，仍授所納將符，拔之坑坎，置諸衽席，爲鬼爲人，造化在卽，雖令臣闔門百口，隕首結草，將何以報渥恩之萬一也？臣之前後所被，實多危逆，而賴荷曲庇，得以全保至今，天日爀臨之下，臣固恃而無恐，況此所遭，係是匿名，而法不當追理，則旣承恩旨之後，臣何敢過爲撕捱，以中奸人之計，而重傷國家大體也？抑臣撫躬慙悼，不欲擧顔對人者，則有之矣。臣鬚髥未長，而得事殿下於銅龍之中，居然十八年來，馳騖周流於內外文武之間者，罔非踰越涯分，而稍自小心謹愼，罪釁不至於層積，身名不至於大謬，夫孰非寵靈攸曁也？到今班秩已高，而多病早衰，昔之未長者，皆化而白矣。園中之花，理必不久，藉令向後，尙有餘齡，多不過十數年客耳。夙夜戰兢，要欲了此殘景，竊庶幾於君子得正之斃，而不幸數年以來，橫被惡言，至於今日，身名之謬辱，更無餘地矣。膏膩之汚，可涴而濯也，玷瑕之累，可磨而去也。臣獨蒙此不潔，將終身磨濯不得，瞑目之日，無以見父兄於地下，俯仰穹壤，此何人哉？伏枕三日，涕血爲命，芒芒忽忽，若不能自立於日月之下，臣固自知其不弘，而天性之發，誠難按住，玆於三召之下，終不得趨承，慢蹇之罪，尤無所逃死，而其情則良可悲矣。然，反身責躬，君子所以處橫逆也。臣自遭此事，中夜不寐，默檢平生，孤恩負德之罪，誠不勝其多，而所以致此者，獨寵祿過分，而滿盈招損耳。臣以寒門孤童，百無一能，而遭遇聖明，躋濫至此，此災孽之所由生，而僇辱之所自來也，必然之理，焉所逃也？亡羊之牢，補之無及，而桑楡之收，猶可自勉，伏願聖明，哀臣憐臣，將臣所帶本兼諸任，盡許遞免，仍令以勳秩，例奉朝請，盡其自靖之義，而得以保全軀命，則雖死生肉骨之恩，何以加此？惟聖明矜察焉。 ○兵曹判書朴文秀疏曰，伏以臣於日昨筵席，伏奉聖敎之後，一身罔極，有不暇恤，千萬不得已泣受命召而出矣。然臣旣聞此凶言，不生不滅，將作穹壤間何物耶？直欲狂走山谷而死耳。臣之情理如許，捕將差出之命已數日，而不敢奉行，今於荐召之下，亦未祗承，其昧分蔑義之罪，又難逃矣。乞伏鈇鉞之誅，以爲人臣戒，不勝幸甚。 ○傳曰，其初撕捱，其於國體，極涉不當，則筵席承敎，卽受命召之後，其復陳章，亦何分義？其所捧入，極涉曲循，當該承旨推考，其疏給之，竝待開門，牌招察任。 ○校理金漢喆疏曰，伏以臣於往者，承命南下，王靈攸曁，幸得竣事，纔發北船，卽尋歸路，不意玉署除命，遠及嶺外，馹召繼降，榮動道上，逮至復命之日，適値駕幸私廟，祗隨陪班，獲近耿光，私心喜幸，曷有其已？顧今館僚不齊，豹直久曠，臣旣是行公之人，則固當不待牌召，循例就職，而第臣私情，實有萬分難强者，不得不仰首一鳴焉。臣於前冬奉命之初，母病危重，累呈籌司，求遞不得，使事嚴急，有不可終違，抑情膺命，黽勉踰嶺矣。洽滿三朔，今始歸來，而其間母病，累阽危境，尙今進退，神元澌脫，寢食全却，人子情理，實難一刻離捨，且臣原隰之餘，病狀陡劇，水土所祟，痰喘苦劇，風氣致傷，聲音全喑，加以重觸寒感，症形非常，顧何能致身於淸禁之中，挾冊於侍讀之列哉？是以屢招之下，未免坐犯違傲，間値淸齋，疏籲未徹，雖以日月之明，何以俯燭此實狀，而有所矜恕哉？兩月之內，三次違牌，而聖度寬容，罰止問備，臣誠惶悶感激，不知所圖。顧臣經年離陛，新從下土來，安獨無一登前席，獲瞻天顔之願？亦豈無沿路聞見一二可達之語？而旣無情勢之可據，一番出脚之後，除非私情之如右悶迫，則豈爲此無義無理之白地撕捱，以徒傷分義，而自益其罪戾也哉？伏況向日筵中，聖敎至嚴，臣聞來不覺毛骨俱竦，體魄失守，縮伏惶悶，誅罰是俟，尙靳例勘，天牌復辱，不得已扶曳病殼，走詣闕外，身恙之外，母病如是危劇，咫尺金華，無計進步，投進短章，徑歸私次，臣罪至此，尤難容貸。伏乞天地父母，亟削臣職，仍治臣罪，以專意救護，用伸至情，及時調理，俾尋生路，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○檢閱李宗迪疏曰，伏以臣無似，猥當薦事，早晩顚沛，固所自知，而初不料被薦人之白地起鬧，又不料削職史臣之脫格沮薦，受其反復，飽其詬辱，若是之甚也。閔百行之始以大臣筵奏爲嫌，已是萬萬意外，及其再次置對，自知其都不成事理，則乃反一切掃去，創爲新說曰，被削史臣，以薦事忙完，不復相問爲言，臣誠駭愕，莫曉其故。竊以爲百行之强引嫌端，自作撕捱者，眞一怪事，誠使被削史臣，果有是言，則大臣之請推儒臣，不過微事，館僚之沮戲新薦，係是大關，而被薦者之引嫌，輕重不啻相懸，豈有宜先而反後，忽此而重彼之理乎？況此史局薦規，在先進則罷職與在外，俱不相問，在館僚則雖罷必問，故苟有妨掣薦事之人，朝家必削而後乃行新薦，其所以削之者，使之都不得干涉也。如可以干涉，則自當同議薦事耳。又何爲而削之也哉？朝廷則處之以削職，使之都不干涉，而當之者反以不復相問爲咎，追欲陳疏云者，太不近理，若非全無廉恥人，則必不爲此，且念史薦，爲黨論奇貨久矣。雖是在例相可否者，尙患其巧於投隙，勇於伐異。況可創開此削職史官敗薦之路，以爲日後無窮之弊也。此實三百年來所未嘗有，一朝作俑，臣保其必無此事矣。及至檢閱李濟遠之疏出，而臣慨然失圖，自歎其量人太疎，又竊傷其世道習尙至此之極也。噫，言語相質，君子所羞，而濟遠旣猥擧臣私室酬酢，而又復截去捏合，求以濟其說，則臣請昧死而痛陳其顚末，以冀日月之臨照焉。濟遠削職後二日，卽薦坐出令之日也。當薦之人，旣已完定，彼又見在於削職，固不可干涉於薦事，而臣之暫相往見，非曰館例則然，又非爲可否之商論，特出於僚寀之舊好耳。濟遠，問臣以欲薦者何人？臣以兩人者對之。濟遠曰，薦事宜愼，公議其將如何？臣答之以允協公議矣。但君旣以公議如何爲言，此是沮戲之事乎？君在削職，設令有意而言之，元無關於薦事，而勿論誰某，遏人前路，大不祥也。濟遠曰，此乃君我間私說話，豈可以今日酬酢，有礙於薦事乎？當初事實，不過如此，尹尙任三字，初不出於濟遠之口，而結之曰，今日酬酢，無礙於薦事云，則其曰不得不斥云者，已非告君白直之道，而若果斥言如其疏辭，臣豈都無一言，而但稱以遏人前路耶？彼言混淪，故臣亦泛應耳。竊想濟遠之意，亦自知其身旣被削，言不足以有無，計在沮薦，意實出於恐動，提及公議二字，把作回薦時沮破之伏案，而及其回薦也，上自大臣，以至卿宰，無不擧手稱善，雖前任侍從之如李潝、李周鎭、趙明履、鄭履儉、鄭益河、金漢喆、金尙魯、李成中諸人，擧無異議，終至於焚香，則於是乎濟遠所謂公議云者，直是大脫空，而恐動沮尼之計，破綻而難掩矣。噫嘻，此何事也？其所謂與他僚更爲消詳云者，今有一言，可以立辨其虛謊，藉使濟遠，眞有直斥之言，彼之精神所注，專在惹鬧，則臣雖疲軟，豈可言下懣然，徒取濟遠之意旨，盡變旣定之初見，謂可以歸與他僚，更爲消詳云乎？便卽回薦，汲汲如不及云者，亦不成說，削職翰林之不與薦事，濟遠旣知之，臣之往見，亦非就議，薦坐旣定之後，雖不汲汲，又復何憚而不卽回薦耶？而況史局之規，非但被削史臣之不得與薦事，雖或有强相干與之事，初不以其言，少礙於薦事，則亦將因其言而寢其薦乎？其疏所謂朝家之處置，臣實爲薦事云者，卽指削職而使不得與聞也，而乃復曰，臣雖在削，旣未離館，視他先進有別，臣未知館銜旣削，其身獨可以在館耶？苟以曾經之故，輒欲參涉於薦事，則凡今之罷職在外者，皆可以屋下之私語，肚裏之不平，顯誦公車，以售其傾陷爭奪之計耶？雖然，勿論其擧措之如何，薦事固已敗矣。與此人，交口辨爭，卽臣之恥，固不足悉數細論，而所可痛者，尹尙任之名門華宗，地閥如何，妙齡高才，聲譽如何，極選之地，公議咸允，而今乃吹覓不得，勒加醜詆，雖使尙任，不幸而眞有近出之族，緦功之親，尙不足相累，況其非可以連累論者哉？苟如濟遠之說，必欲以傷害人爲心，則臣恐自古及今，完人無多矣。噫，黨議日甚，世道日陷，前後沮薦者何限？而未聞以削職之人而干涉於新薦，如今日濟遠之所爲，敗薦者何限？而未聞爲削職人之所沮戲，如今日微臣之所遭，此皆臣疲軟庸懦，受其侮弄，臣惟有自反慙恧，而若其二字不韙之目，肆口悖出，不類讀書人話頭，是又何足道也？積逋之罪未勘，特敍之命又降，惶隕之極，若無所容，適緣私故，乍出郊坰，聞命之日，卽反私次，而嚴召俄又辱臨矣。怵畏分義，謹此趨詣於九閽之外，而區區去就，今無可論。玆敢露章陳列，自外徑退，伏乞天地父母，俯賜鑑燭，亟許刊削，以安賤分，以快人心，不勝大願。 ○答曰，省疏具悉。察爾所陳，李濟遠所爲，極涉駭也，何足撕捱？勿辭察職。 ○三月二十五日，上御熙政堂。迎接都監提調宋眞明，館伴趙尙絅請對引見入侍時，左副承旨嚴慶遐，假注書呂善應，事變假注書趙鼎耉，記注官李日瑞，記事官任遠，諸臣以次進伏。眞明曰，數日前，得接遠接使狀啓，則以東宮郊迎禮停免，通官多以爲己功云矣。上曰，其習痛矣。眞明曰，下馬宴，卽行於仁政殿事下敎，而翌日館所，則只當行茶禮，故以此意草記定奪矣。今聞司饔檢擧提調西平君以爲，廚院則以宴禮備待云，若或臨時窘急，如頃日宴享之時，則必當有生事之患矣，不可不預爲稟定，故臣等請對矣。上曰，雖有草記稟定，而凡宴禮有六次。且今番之勅，與他勅有異，不可循例，茶禮翌日，則與陳賀相値，必致日晩，宜遣大臣，設行茶禮，第三日，當爲親臨宴享，以此預待，可也。{{*|出擧條}}眞明曰，宴享時，雜色進排等事，廚院則責都監，都監則責廚院，互相推諉，每有臨時窘急之患矣。上曰，饌案床則廚院次知，床卓則都監進排，以此爲之，可也。眞明曰，頭目接饗，元無原定定所，今番則於仁政殿東月廊爲之否？上曰，依爲之。眞明曰，儺監郞廳，責任誠難矣，而郞廳鄭欽先，頃日差下時，多有所據職，至於畫員決棍，不過一時警責，而日昨筵中，因禮判所達，至下拿處之敎矣。今當儺廳多事之時，合有分揀之道耳。尙絅曰，儺廳之設也，觀光者傾城，郞廳非有風力勤幹之人，則不能任其責，故都監之差下鄭欽先者，蓋爲其有風力也，而笞罰畫員，則雖過矣。此亦鄭欽先能爲之耳。其罪不至大段，而尙此滯囚未決，甚難處矣。上曰，武夫，亦爲郞廳耶？慶遐曰，武夫爲之，則尤難禁雜人矣。眞明，良久又白曰，鄭欽先，何以處之耶？慶遐曰，鄭欽先，旣自朝家拿處，則見其原情然後分揀，可也。且儺監郞廳，誰人不可，而有此縲縲陳達之事乎？請都監提調宋眞明，館伴趙尙絅，竝推考，何如？上曰，予方思館所事，未及下敎，承宣所達，誠是矣，然推考則勿施，可也。上曰，勅使入來時，軒架勿踰廣通橋。{{*|出榻敎}}眞明曰，向日筵中，以丁丑、壬寅兩謄錄，往議于大臣爲敎，故以依壬寅封典勅例擧行之意，言于大臣矣。今聞領相以爲，不得聞知云，故敢達。上曰，謄來否？眞明曰，丁丑年則都數九千四百七十兩，而壬寅則七千六百餘兩耳。上曰，渠亦明知其數耳。眞明曰，地部所在天銀，不滿六千餘兩之數耳。上曰，丁丑則金士傑，以通官來，而專用一行之權，故贈給之數，太半歸於士傑耳。眞明曰，密贈一款，何以爲之？上曰，更待下敎爲之。眞明曰，地部事，又有悶迫者，敢達。卽今大差倭出來，接慰官禮單蔘及禮堂回禮渡海譯官所齎去之人蔘，殆至數三十斤，而曹儲江蔘，不過五六斤，雖給倍價，自京實無及時取辦之路，曾見關西監營，有流來記付蔘，臣與趙顯命，連有備置人蔘，且聞遞來方伯趙遠命之言，亦有別置蔘四斤云。此等記付新到者，每不下手，漸成舊陳，實爲可惜，目今事勢，恐有臨時狼狽之患，關西監營記付蔘，限十斤新舊參半卽爲上送事，分付，何如？上曰，依爲之。眞明曰，今年稅入減半，責應倍多，實無支用之路，故惠廳米二萬石請得，朝家已許施，而惠廳尙不上下，二堂上則曰一堂上病差行公後爲之，一堂上則諉之二堂上，不但成命之下，遷就未安，別營遺儲，全然乏絶，軍兵放糧，將有闕廢之慮，故別樣嚴督，牙山漕船，日昨始來泊，一朔所下，僅僅分排，而來月放糧，又可慮，二萬石，趁今移送事，更爲申飭，何如？一堂上尹淳，自今始察公事云矣。上曰，更加申飭，卽爲移送，可也。{{*|竝箕營蔘事，出擧條}}上曰，右副承旨申晩，姑爲遞差，其代待開門政官牌招，以在京無故人差出。{{*|出榻敎}}上曰，捕廳譏捕，近來極涉疎迂，而下敎申飭之事，今過定日，尙無皂白，事之寒心，莫此爲甚，當該大將，從重推考，從事官，令兵曹從重決棍，各別申飭。{{*|出榻敎}}諸臣，以次退出。 ==3月26日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。同副承旨韓德厚{{*|坐}}。注書金始煒{{*|病}}一員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}。事變假注書趙鼎耉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，大司憲李眞淳，掌令權贒呈辭，執義金重熙，掌令尹志遠，持平鄭玉在外，崔成大，牌不進，傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○嚴慶遐啓曰，兼司書吳遂采，所當出牌，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰知道。 ○李聖龍啓曰，左承旨柳綏，今日不爲仕進，注書金始煒，連呈辭單，久不行公，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○柳綏啓曰，明日迎勅擧動時，大駕慕華館入幕次後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。 ○李重庚，以兵曹言啓曰，明日迎勅擧動時，本曹堂上侍衛，不可不備員，而參議臣李周鎭，除拜累日，尙不出肅，卽爲牌招，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○又以都摠府言啓曰，明日慕華館迎勅擧動時，侍衛不可不備員，而副摠管柳儼，與兵曹參議李周鎭，有婚嫁應避之嫌，旣已移文兵曹，其代令該曹卽爲口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以朴明源爲副摠管，具聖任爲左邊捕盜大將。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，再明日陳賀時，宮官不可不全數進參，而兼司書兼說書俱未差，無以備員，有闕之代，令政院稟旨，以在京無故人差出，仍卽牌招，以爲備員入參之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，兼司書、兼說書有闕之代，令本院稟旨差出事，允下矣。今日政，使之差出，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日政，新除授承旨，待下批，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔，牌不進，參議鄭羽良進，右承旨李日躋進。以李重庚爲左副承旨，朴師正爲戶曹參議，吳遂采爲兼司書，李宗迪爲兼說書。 ○兵批，判書朴文秀祿陞降進，參判洪尙賓病，參議李周鎭未肅拜，參知南泰溫進，右承旨李日躋進。以吳命瑞、趙鎭禧爲副護軍，金尙星、任珽、朴師正、申晩、柳萬重爲副司直。 ○備忘記，傳于李重庚曰，凡爲國之道，雖交隣，在我之道宜備，況待勅乎？頃者都監草記，雖知道，初旣行宴，則其他行否，其當稟行，直以茶禮草記，旣涉不察。況在都監之道，備待宴需，有命卽行，惜一宴之預備，求對煩稟，亦涉苟且，勅使其若今日入來，翌日將行，則其於餞宴，亦以不備謂彼乎？昔年勅使，不時將行，故餞宴之具，夜備待曉，此則在廚院時躬行者也。此等苟且之事，豈使聞於彼？其他所達，雖瑣屑，此則微事，事體所關，館伴都監堂上，竝從重推考。 ○以持平崔成大牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○嚴慶遐啓曰，明日迎勅擧動時，侍臣不可不備員，而兩司俱無進參之員，除在外導駕外，司諫南泰良，正言許采、閔墡，持平崔成大，竝明日待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○以寶劍守宮望筒，傳于嚴慶遐曰，一員纔已下批，改擬以入。 ○以檢閱李宗迪，校理曺命敬，副校理鄭履儉、金光世，修撰朴弼均等，牌不進罷職傳旨，傳于嚴慶遐曰，竝推考傳旨捧入。 ○嚴慶遐啓曰，卽者，中樞府錄事來言，判中樞府事金在魯，爲參賀班，纔已入城云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○以兪鴻觀爲守宮假注書。 ○嚴慶遐以備邊司言啓曰，勅使接見時說話，自政院撰出者，有令廟堂增刪之命矣。數三處字句之未盡者，刪改以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來四月當立番海西別驍衛逢點實數五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊，來四月初一日，與本營入直別驍衛，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，明日勅使入京，軍令必須趁早馳通之意，知委于遠接使處矣。卽接回移，則初吹寅時，二吹卯時，三吹辰時書出云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，凡大小擧動時，禁喧禁雜人等事，本曹非不嚴明申飭，而近來紀綱解弛，人不畏法，諸上司政院三司講院下人，恣意闌入，喧聒於幕次至近之處，事之無嚴，莫此爲甚。況且客使接見之時，尤不可不別樣嚴勅，故取考謄錄，則在前如此之時，有別爲草記申飭之例，自今爲始，一依前後受敎，侍衛與百官跟隨，一人外，毋得濫率事，自政院，捧承傳各別申飭，而濫率官員，入啓處置，闌入及喧譁下人，則囚禁重治，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授左邊捕盜大將具聖任，待明朝牌招，而兼大將張泰紹，亦爲牌招，所受命召及大將牌、傳令牌，使之還納，以爲傳授之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，檢閱李宗迪，旣有只推之命，待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于嚴慶遐曰，居首進士李堉，直赴殿試，之次幼學鄭運普，赴會試，進士姜橚，幼學李永中、金宗郁，各給一分。 ○以慶尙監司狀啓，熊川等邑居水保朴江雙等十四名渰死事，傳于嚴慶遐曰，令本道恤典擧行。 ○大司成曺命敎疏曰，伏以臣父半生積聚，三年久泄，雖少壯者，猶難支過，況八十之年乎？氣敗之後，無病不添，昨冬以來，睡不得成，仍而怔忡懊憹，辛苦萬狀，而飮啖不至頓減，神識不至甚耗，以此稍爲支架之道矣。又自八九日前，添得暴泄，晝夜如注，食飮專廢，眞元大陷，精神昏瞀，言語蹇澁，澟澟綴綴，日以益甚，不但從前諸症之迭發交劇而已，虛不受補，醫亦殫技，臣日夜煎泣，方寸如斷，以此情理，萬無從宦之勢，連呈辭單，見格喉司，昨緣試場事急，不得已承牌强赴，病父症勢，夜又倍篤，不得交睫。凡百陡加，實有朝不慮夕之危，而見差御前通事預差之任，臣苟有一分省識，有一分離捨之勢，則何敢偃息自便，圖免此任於此時也哉？玆敢泣籲於孝理之下，伏乞聖慈，憫臣情理，將臣實職及通事預差之任，卽許遞改，俾得專意救護，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○副應敎尹心衡疏曰，伏以臣經歲危疾，鬼事將迫，殘骸餘喘，昕夕㱡㱡，重以藥餌乖方，調護失適，轉輾纏綿，如水浸漬，月初忽添暴虛之症，氣息如髮，肢節厥冷，癥瘕上逆，晷刻難支，急濩藥物，移日方甦。而自是以後，諸症一倍奇惡，盜汗翻漿，膈痰咆哮，神識怔忡，類若驚癲，臂膝癱瘓，艱於運用，虛餒欲絶而對案輒嘔，昏暈貼席而達宵失眠，呻囈困篤，作一僵屍，雖有良藥妙劑，鼎器已壞，無地着手，只自委身大化，飾巾待盡，不意此際，除旨再降，繼有催促之命，臣誠兢惶迫切，不省措躬，目今慶禮期迫，賀儀將擧，苟使臣有毫分可强之勢，則此豈臣子引病祈免之時，而一息雖存，症形危綴，欲起還仆，無計蠢動，臣分已虧，罪戾愈積，勘以常憲，固合萬戮，而況臣方帶春坊兼銜，王世子受冊時宮官，似當備員，必須前期通變，然後可無窘急之患。玆敢冒死陳籲，恭請處分，徊徨震越，席藁俟命。噫，臣之辜恩逋命，凡幾年所，居常負罪，食息懍惕，而四三年來，屢値邦慶無前，夤緣出肅，進參呼嵩之列，滓穢之蹤，縱有冒進之深愧，犬馬之私，猶幸義分之粗伸，而今則淹病垂死，跡阻班行，區區忭賀之誠，無處自伸。名忝宮僚而不得進身於陪從之末，仰瞻岐嶷之表，少慰延頸之忱，情觖禮廢，生不如死，瞻望象魏，只自悼歎。伏乞天地父母，俯賜矜察，特遞臣本兼兩任，使得安意就盡，仍命治臣罪犯，以爲人臣闕禮者戒，不勝萬幸。 ○答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟小間上來察職。 ○敎中外大小臣僚耆老軍民閑良人等書。王若曰，少陽正貳極之位，國本斯隆，大邦申顯冊之章，使華遠賁。玆當一人之有慶，嘉與八域而同休。念列祖佑我後人，而皇天錫以祚胤。三宗之血脈復續，奚但予心之攸欣，一國之神人有依，抑亦群情之胥悅。顧睿質之天縱，乃德器之日成。卽自學言之初，允矣聰明孝友之根性，纔及勝衣之歲，儼然動容周旋之合儀。惟其有克岐克嶷之姿，所以騰重潤重輝之頌。始名元嗣，蓋欲係億兆之心，遂升貳尊，亶爲重宗社之計。離阿保而接賓僚，誰謂沖藐之齡，厭袨服而喜經文，可見卓異之稟。旣托顯承之丕緖，爰請封誥之疏恩。蚤建寔出遠圖，位號雖定彝典。必關上國，陳奏斯勤，幸荷洪私，光宣寵命。璇函雙奉，渙如綸之恩言，寶冊肆頒，侈在笥之殊錫。甲觀旣闢，予無憂乎？震器增光，慶維新矣。希世之縟禮載擧，在庭之歡情惟均。式遵舊章，誕敷新霈。自本月二十八日昧爽以前，除謀反大逆謀叛子孫謀殺毆罵祖父母父母妻妾謀殺主謀故殺人魘魅蠱毒關係國家綱常贓汚强竊盜外，雜犯死罪以下徒流付處、安置充軍、已至配所、未至配所、已發覺、未發覺、已決正、未決正，咸宥除之，敢以宥旨前事，相告言者，以其罪罪之，在官者各加一資，資窮者代加。於戲，春陽方煦，景運同熙。喜騰以貞，導和氣於萬姓，業鞏不拔，綿寶曆於億年。斯將敷心之言，以副延頸之望。故玆敎示，想宜知悉。{{*|弘文提學尹惠敎製進}} ==3月27日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨嚴慶遐{{*|坐}}。同副承旨韓德厚{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|病}}一員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}。事變假注書趙鼎耉{{*|仕直}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○嚴慶遐啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○李日躋啓曰，自明日勅使回還間，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，來初一日，輪對日次，而常參相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，明日館所擧動時，大駕入幕次後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，今日問安承旨進去。 ○傳于李日躋曰，明日館所擧動，不必使彼人知之，分付都監。 ○李日躋啓曰，明日館所接見時說話，依例書入，而或不無未盡之言，令廟堂增刪，以備睿覽，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，明日館所擧動時，守宮假承旨尹大英，假注書兪鴻觀，姑令仍察，何如？傳曰，允。 ○傳于李日躋曰，動駕時刻似晩，陳賀時刻，以卯初初刻爲之，開門差早事，分付。 ○韓德厚啓曰，臣承命馳往館所問安，則上副勅以爲，俺等無事到館，又遣近侍下問，不勝感激云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書呂善應書啓，臣敬奉聖旨，傳宣于行判中樞府事金在魯所住處，則以爲，臣之來就京輦，專爲趁參賀班，則豈敢有不參之意哉？只以情地終有兢怵，疾病又猝添劇，不能趁卽入肅，仍參陪扈，罪悚冞深，不得不陳章請譴，姑未承批旨，而千萬意外，駐輦路上，特遣史官，傳宣聖諭，臣尤不勝感泣，明日謹當趨肅參班，以伸微忱云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，此手書，使預備兼春秋，傳諭于金判府事，與之偕入。 ○編修官禹世準書啓，臣敬奉手書聖批，宣傳于行判中樞府事金在魯所住處，則以爲，纔於史官之回，有所附對，千萬意外。又蒙特遣史官，渙宣天札，此誠曠世僅有之殊渥，而臣乃再叨於數月之內，況眷顧開釋之聖意，溢於十行，出尋常萬萬，臣伏地祗誦，惝怳震越，只有感淚盈襟，不知死所，本擬明日入肅，今有偕來之命，何敢遲延？謹當舁疾趨謝云，大臣旣已承命入來，臣先爲入來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李聖龍啓曰，今三月二十八日，祿都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兵曹口傳政事，以尹敬龍爲副司直，任珖、沈星鎭、姜必慶、洪尙寅、安相徽、李道謙、李光運、李以濟、申處洙、蔡膺福、尹得徵、宋宅相、洪重徵、李光湜、朴奎文、李濰、任鏡觀、呂光憲、朱烱离、姜必愼、閔致龍、李太元、朴長潤、尹植、權賮、李行敏、趙世垕、閔瑗、趙侹、宋思胤、李滋、朴徵賓、許錫、任震夏、尹彬、申兼濟、崔逵泰、洪得厚、朴履文、李宇夏、黃尙老、吳遂采、金相奭、李度遠、尹尙白、鄭亨復、洪昌漢、宋敎明、金尙重、徐命臣、洪啓裕、李宗延、金尙耉、成範錫、曺允濟、李壽海、李爕元、李載厚、蔡膺萬、元景淳、李碩臣、兪彦協、李命坤、韓億增、鄭俊一、尹恕敎、李延德、金錫一、李巨源、尹得敬爲副司果，李衡萬、閔百行爲副司正，趙最壽爲副摠管。 ○李重庚，以備邊司言啓曰，各道守令還上居末決杖，軍餉居末拿問事，自前定奪，而取考京畿監司捧未捧啓本，則麻田郡守朴師順，軍餉、還上竝居末矣。依事目施行之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，各道還上未捧守令邊將，居末決杖，居二推考，軍餉未捧居末拿問，居二決杖，居三推考事，自前定奪矣。慶尙道元還上，則邊將中晴川別將洪時碩居末，薺浦萬戶石世昱居二，新門別將朴泰華居三，守令中熊川縣監崔一衡居末，靈山縣監李重彦居二，丹城兼任昆陽郡守李景春居三。癸丑條舊還上，則丹城全數未捧，戰兵船價米，則熊川未捧，軍布作米，則熊川、丹城兩邑未捧，而熊川，當爲居末，射軍木防布作米，則熊川一邑未捧，別會新還上未捧，則邊將中晴川別將洪時碩居末，守令中靈山縣監李重彦居末，竝令廟堂稟處矣。元會還上未捧居末，曾無邊將守令兩岐各論之例，今當合而通勘，熊川是尤甚設賑之邑，有難責其準捧。晴川別將洪時碩，依前定式決杖，熊川縣監崔一衡，以居二論推考，薺浦萬戶石世昱，靈山縣監李重彦以下，竝以居三論勿論，戰兵船價米軍布射軍木防布作米未捧，俱是熊川，戰兵船價米，旣同軍餉，事體尤重，不可以災邑，有所寬貸，當該守令，令該府拿處，舊還上全數未捧，獨有丹城一邑，當該兼任昆陽郡守李景春，營別會新還上未捧靈山縣監李重彦，竝爲決杖。晴川別將洪時碩，旣以元會付未捧決杖，勿論捧未捧狀啓中，別餉米，獨不擧論，或以準捧而然，更卽枚報曲折之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，傳曰，捕廳譏捕，近來極涉疎迂，而下敎申飭之事，今過定日，尙無皂白，事之寒心，莫此爲甚，當該大將，從重推考，從事官，令兵曹從重決棍，各別申飭事，命下矣。當該從事官李鳳來、沈鳳陽、鄭運采、沈始禧、張致亨、李景說等，依傳敎決棍各十五度之意，敢啓。傳曰，知道。 ○韓德厚，以迎接都監言啓曰，勅使齎來賜物單子，前已入啓矣。卽見遠接使移文，則賜物檯杠，勅使到弘濟院，照檢後定差員先爲入送，故照數以入之意，敢啓。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使入崇禮門內，軒架雜像等物，使之落後矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，勅使來入館所矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，上副勅，到紅箭門，家丁各一名，先送館所矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋，以迎接都監言啓曰，勅使旣入館所，各色郞廳，輪回直宿之意，敢啓。傳曰，知道。 ○韓德厚，以迎接都監言啓曰，勅使館所茶啖，依例排入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，令差備譯官請行見官禮，則以爲停免云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，差備譯官來言，勅使以爲，進止官不緊，使之出送云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，差備譯官來言，一次通官劉萬權，謂有身病，要見良醫云，分付兩醫司，以術業精明者，入送看病之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以御營廳言啓曰，本廳來四月、五月兩朔應立後部右司屬黃海道五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。四月初一日，與中司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來六月、七月兩朔應立後部後司屬黃海道五哨軍兵，五月二十五日，京中逢點，六月初一日，與右司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來六月七月當海西三番四番別馬隊，逐朔立番次，趁期調送事，本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西一番別馬隊四十七名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來四月初一日，與東營入直十五番別馬隊，替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，黃海兵使金潗拿處事，傳旨啓下矣。金潗，時在任所，依例發遣府都事，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○行判中樞府事金在魯疏曰，伏以臣之情地，豈容復進於朝行，而國有大慶，賀儀將擧，位列大僚，義難退在，謹已來伏京輦，擬伸歡忭之忱，而顧念釁負至重，不敢唐突天陛，加以道途勞撼之餘，膈痛頓添，泄症兼發，到便昏委，無由趁卽入肅，明日動駕，亦將不得陪扈，罪悚冞深，玆陳短疏，仰暴情病，乞被嚴譴焉。 ○答曰，省卿之懇。噫，君臣之間，貴相知心，知卿熟矣，卿不知予？噫，往日之事，予豈一毫介滯於心中？其下敎雖有過中者，其無深意，業諭右揆，卿之過，予旣不介意，予之過，卿豈不脫略？知卿入來，其欲手書，留章以思，今日史官之往，頓然不覺，其不提諭，其愈恧焉。卿之入來，旣爲賀班，惟昔知卿，何復趑趄？卿須體往日宣酒宣食之意，顧君臣之大義，安心勿辭。亦勿過復引咎，宜卽入謝，用副小子慇懃之意。 ○大駕慕華館擧動入幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大駕還宮，入幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大駕宴享罷後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。 ○三月二十七日，大駕慕華館迎勅擧動時，行都承旨李聖龍，左承旨柳綏，右承旨李日躋，左副承旨李重庚，右副承旨嚴慶遐，同副承旨韓德厚，假注書呂善應，事變假注書趙鼎耉，記注官李日瑞，記事官任遠，御前通事鄭羽良，陪從。上乘玉轎，至仁政門，御步輦。上曰，曾經侍從人員，竝令該曹，付軍職入參賀班。{{*|出駕前下敎}}大駕慕華館入幕次後，領議政李光佐，右議政宋寅明，請對引見入侍時，遠接使金有慶，同爲入侍。光佐進伏曰，昨日弘濟院離發時，首譯來言，通官傳上副勅言曰，王世子接見一節，不可廢也云。臣謂首譯曰，汝何不曰，受授誥命，冊禮之大節，而此亦以沖年而不能，則有何私見之事乎云，則渠以爲，上、副勅云，誥命親授之節，雖許除之，俺等旣持封典而來，一未接見而歸，若皇帝問世子岐嶷之狀，則將何以對乎？必欲見之云，渠乃嚴辭斥之，則上、副勅又曰，俺等不見世子而歸，皇帝若曰，汝傳授誥命於何處，而不見世子耶，則俺等無辭以對，不可不一次接見云云。臣得聞此言，卽欲登對仰陳，而自郊請對，則中外聞者，必疑有大段事故，故欲與僚相，請對於今日早朝矣。出宮時迫而未能，今乃請對於幕次矣。上曰，以開門差早之意，分付政院，而時刻之差遲，每每如此，不得從容講究矣。光佐曰，遠接使狀啓又如此，雖以此事觀之，勅使非尋常庸下者，專欲以此爲操縱之計也。然我亦有辭於拒彼，王世子以年幼而除重禮，則何必私見，以此爲言，則渠將何對？上曰，彼若曰皇帝有命見之云，則奈何？寅明曰，若皇帝之意，則當有詔旨，請見之云，則可知耳。上曰，寧有詔旨乎？予乃今知拒之有二道耳。旣除誥命之親授，又欲相見，在渠已爲所失，而如或託以詔書之必見，詔書無可據之實，則此亦見渠之理屈，此所以我有拒彼之二道者也。光佐曰，天下老少之節，元無異同，王世子年將幼沖，不可以出見遠人，渠已知之，以此拒之，堂堂之道耳。上曰，王世子年甫勝衣，不出宮門，今忽見服色凡節之異於常制，則必將驚恐，此亦難見之一端，以此爲託則如何？光佐曰，渠若曰若慮其驚訝，則當遠立望見云爾，則奈何？寅明曰，此非可議者，而皇旨若曰必見世子而來云，則不可周遮，不然而稱以皇旨，則何驚動之有？有慶曰，皇旨有無，於除誥命一事，可知耳。上曰，然矣。日躋，白勅書上龍亭。上立板位，鞠躬。上還宮，至把子橋，命承旨曰，金判府事何處祗迎耶？重庚曰，已過其所矣。上命善應口傳傳諭曰，昨見政院所達，知卿入來，意謂必參賀班，尙不謝恩，往事何必深嫌，方此駐輦路上，特爲下敎，卿須趁明入來，以參賀班事，傳諭于金判府事。{{*|出駕前下敎}}上還宮後，入小次時，兵曹判書朴文秀進伏曰，副摠管朴明源，有相避應遞之端，敢稟。上曰，副摠管朴明源，今姑改差，仍卽牌招政官，其代口傳差出。{{*|出榻敎}}龍亭入來，上出立板位，鞠躬迎之，仍行禮，禮畢，勅使傳敎書及誥命。上跪受訖，上曰，奉勅官當着朝服，而今以無胸褙黑團領進參，殊涉未安，當該奉勅官，竝從重推考，而吏曹初不擇人，不可無警責之道，亦爲推考，可也。{{*|出擧條}}承旨奉置勅書于殿內卓上。上還立階下，勅書及賜物所書紙，皆置階東卓上。宣勅官，高聲讀之。讀訖，還奉勅書，置諸殿內卓上。又行禮如儀，山呼樂作。禮畢，上還入幕次，命禮房及注書曰，前日則世子親授誥命，今則不然，誥命及賜物單子，當傳送于時敏堂，須復盛於筒中，入置龍亭。禮房偕往，傳于宮官，請承嚴色，入送於差備門，誥命及賜物單子與詔書，注書謄書一本，置于政院後，還入。臣善應，奉命進往東宮，良久復命。上已御仁政殿，接見勅使，方設宴禮，而時、原任大臣，同爲入侍。上曰，明日陳賀，趁早擧行，館所擧動後，宴禮仍爲之。{{*|出榻敎}}上曰，吏、兵判明日參親臨陳賀後，卽爲開政。{{*|出榻敎}}領議政李光佐曰，承旨以頭目賜肴事，承命出去，而今聞頭目等以爲，月廊稍遠，不肯出往，不得擧行云。此雖出於當該差備譯官輩，不善周旋之致，承旨旣承命而出，則固當善爲責諭，期於奉行後入來，而終不能擧行，其在事體，難免其責。頭目差備譯官，拿問定罪，當該承旨，亦爲拿處，何如？上曰，大臣所達，誠得體矣。頭目差備譯官，拿問定罪，宜矣。而至於承旨，則非其罪也。然譯官旣已拿處，則承旨從重推考，可也。光佐曰，自前無月廊饋頭目之事，而延接都監臨時草記，改其處所，以致有此弊，都監堂上，亦爲推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，殿庭喧譁之聲，至徹於帳殿，非但下人而已。政院知悉，各司察推。{{*|出榻敎}}檢擧提調西平君橈曰，親臨宴享，事體何等尊敬，而饅頭捧持假郞廳，不能審愼，致有傾覆之弊。遠人所視，事極可駭，當該假郞廳，過勅後拿處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}通事曰，勅使以爲日將暮矣，國王郊迎之餘，應多疲勞，俺等將歸去館所矣。上曰，僉大人遠地驅馳之餘，必多勞攘，今不必强挽，而館所凡百多齟齬，主人之道，愧甚愧甚。勅曰，凡事極盡，何必貽慮？仍退出。{{*|接見說話，詳事變日記}} ○三月二十七日酉時，上御熙政堂。判中樞府事金在魯留待引見入侍時，同副承旨韓德厚，假注書呂善應，記注官李日瑞，記事官任遠，諸臣以次進伏。在魯曰，今日日氣朝晝不調，動駕郊外，親臨宴享，聖體若何？上曰，無事矣。大王大妃殿氣候，比前若何？上曰，一樣安寧矣。中宮殿氣候，亦若何？上曰，一樣矣。賢嬪宮氣候，如何？上曰，善過矣。王世子氣候，亦如何？上曰，近則差勝矣。上曰，今見卿，予甚慙矣。往事勿說，已知卿爲參賀班而來，動駕之前，宜卽問之，而近來精神索漠，全不記得，尤慙尤慙。在魯曰，聖敎及此，不勝惶恐，臣罪大恩隆，迹亦崎嶇，屛伏鄕廬，徒守己分，而區區一念，誠如赤子之戀慈母矣。今日肅謝之餘，得近耿光於咫尺筵席，臣誠惶隕，不知所喩。向來去都，實出於私情之迫隘，聖上之以此爲罪，亦臣之幸也。顧臣情地，實無更齒周行之理，而目今邦慶無前，賀儀將擧，延頸誠切，抗顔入來，不意迎勅勞攘之中，特遣史官，洞示開釋，如臣不肖，何以得此？怳惚感泣，若無所容。王世子冊封之禮，已行於本國，臣民慶幸，更何待彼國之封典，而使事順成，國勢尤重，抃蹈之忱，曷有其極？上曰，名位旣定之後，不可無大國封典，而今則已成矣。尤幸尤幸。上曰，往事不須說也，而向於右揆入侍時，已示予意，卿或聞之否？非謂卿過於泰彦也。今欲抹去其句語，而予心旣如此，則亦不在於抹去與否，卿之引嫌過矣。在魯曰，臣得見若干筵說，而聖敎之猥奬，臣亦多矣。臣雖被罪萬殞，亦自知以此爲榮，而第王言一播，萬口皆誦，遠近聞者，皆以爲臣有積罪，有浮於泰彦，誠如此，則人言亦可畏也。臣與右相臣宋寅明，私室相語之際，所酬酢如此，其後聞之，則右相以此陳達云矣。上曰，此後則勿復言。在魯曰，臣方承專對之命矣，此行雖與封典有異，王靈攸曁，庶可以往返矣，行期當在七月耶？上曰，然矣。在魯曰，今聞風傳之言，則送勅時，有欲下敎者云，然否？上曰，指史冊事耶？方欲議于大臣，而不可因勅使之口，轉達於皇帝也。第聞副勅，以禮部侍郞出來云，設問則可知耳。上曰，備局次對，卿未可以原任入參否？在魯曰，雖在時任，至於廟堂事，臣不必參涉。且備局，自有主人，則臣豈可以原任進參乎？上曰，頃日下敎，大臣俟卿上來，以爲同參備局之地耳。在魯曰，猥不敢當矣。諸臣，以次退出。 ==3月28日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨嚴慶遐{{*|坐}}。同副承旨韓德厚{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}一員未差。事變假注書趙鼎耉{{*|仕直}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李日躋啓曰，宰臣韓陽君楹，館所問安進去，下直。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○李日躋啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。 ○藥房都提調金興慶，提調宋眞明，副提調李聖龍啓曰，伏未審此時，聖體若何？昨日動駕郊外，行禮殿庭，親臨宴享，終晝乃罷，不瑕有勞傷之節乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區仰慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。 ○備忘記，傳于嚴慶遐曰，頒赦百官加爲之。 ○李日躋啓曰，頒赦百官加爲之事，命下矣。弘文提學尹惠敎，卽爲牌招，赦句添入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○嚴慶遐啓曰，頒赦百官加爲之事，命下矣。某罪以下宥之乎？敢稟。傳曰，雜犯死罪以下竝宥。 ○又啓曰，頒赦百官加爲之事，命下矣。未承受推考傳旨三百二十六張，自本院，依例肴周之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李聖龍曰，開政卽爲擧行。 ○李聖龍，以吏曹言啓曰，在前頒赦時，例有別歲抄書入之事，今則何以爲之？敢稟。傳曰，依例爲之。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔東宮陳賀進，參議鄭羽良東宮陳賀進，都承旨李聖龍進，以吳遂采爲兼中學敎授。 ○百官加下批，奉常奉事，李胤沆單付，密陽君梡，今加崇憲，錦城尉朴明源，今加資義，內官李世泰，今加資憲，李景聃，今加通政，以上百官加下批，親授事，傳敎。 ○兵批，判書朴文秀進，參判洪尙賓陳賀進，參知南泰溫陳賀進，左副承旨李重庚進。以柳師賢爲羽林將，黃尙垕爲景福假衛將，朴台煥爲訓鍊判官，朴纘文爲夞怪萬戶，宋徵來爲黃海兵使。 ○百官加下批，以李必耉爲副護軍，尹汝迪爲副司果。 ○嚴慶遐，以兵批言啓曰，及第金象仁，試射沒技之功，有加資之命，而係是出身，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○李重庚啓曰，宰臣韓陽君楹，承命馳往于館所問安，則上、副勅以爲，遣宰臣垂問，不勝感謝云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○以巡將監軍單子，傳于李重庚曰，仍。 ○李重庚，以備邊司言啓曰，館所接見時說話，自政院撰出者，別無未盡之辭，只改一兩字以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋，以迎接都監言啓曰，卽者，差備譯官來言，勅使以爲三田渡不必出往，碑文前後面淸漢書各七件謄書云，分付承文院及司譯院，使之精寫以給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，差備譯官來言，上、副勅以爲，房守別監中禁等，夜則出去，明朝入來云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使入京第三日，大臣茶禮請行事，前已定奪矣。明日，是勅使入京第三日，大臣茶禮，依例請行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李日躋曰，諸司預備。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大駕宴享罷後，入幕次，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○三月二十八日卯時，上御仁政殿。陳賀擧動入侍時，都承旨李聖龍，左承旨柳綏，右承旨李日躋，左副承旨李重庚，右副承旨嚴慶遐，同副承旨韓德厚，假注書呂善應，事變假注書趙鼎耉，記注官李日瑞，記事官任遠，諸臣以次進伏。日躋伏前傳敎。上曰，館所動駕，必以午正爲之。百官立於庭下，聽敎，禮畢，上還入大內，諸臣以次退出。 ○三月二十八日午時，大駕館所擧動時，行都承旨李聖龍，左承旨柳綏，右承旨李日躋，左副承旨李重庚，右副承旨嚴慶遐，同副承旨韓德厚，假注書呂善應，事變假注書趙鼎耉，記注官李日瑞，記事官任遠，御前通事鄭羽良，陪從。上至館所，入小次，使譯官傳御貼，少頃，詣館內，勅出迎，分東西階上，相揖就坐，陪從諸臣及時、原任大臣，以次入侍。上命通事曰，僉大人行役之餘，起居如何？勅曰，昨日終夕宴享，今又親臨，不勝感激。上曰，皇帝誥命及賜物，傳于東宮，頒慶國中，不勝榮耀矣。勅曰，世子沖年，不能親受誥命，故使之除禮，皇上之意耳。上曰，館所凡事，非不申飭，而必多齟齬之事，爲主人之道，愧甚愧甚。勅曰，接待凡事，極盡矣。上命聖龍曰，上勅氣色，與昨日有異，或於都監有所求索者耶？問啓。上曰，昨日相見，草草不能盡意接待，故今又欲設薄禮耳。勅曰，俺等素不飮酒，而以好事設宴，故昨已强飮，今日之宴，固當辭之，而國王旣以慶幸之心，爲之設宴，則俺等又何必辭焉？上命進茶。聖龍曰，問于都監，則若干求請，皆已準施，姑無大段求請之事云矣。上命輟茶，進饌。廚院進饌床。上擧盃，勅亦擧盃。上曰，副使大人，少飮乎？所見不如上使大人，斟酌飮之，如何？副勅曰，曲念至此，敢不自量而飮之乎？上曰，通官賜茶。賜茶訖，諸通官感拜於階下。德厚曰，臣承命賜頭目飮食，渠以爲如是善待，不勝感激云耳。勅曰，日勢將暮日暖，國王勞動之餘，不可久臨，幸望罷歸。上曰，何爲念及於主人耶？予則以爲遠道勞攘之餘，僉大人恐多疲惱，請休焉。勅曰，軫念如此慇懃，不勝感激，上史冊事，何以爲之耶？右議政宋寅明曰，請于此勅，不可矣。上曰，然矣。輟饌床後，侍衛諸臣，以次退出。上從東階下，勅亦降階揖送。上曰，時原任大臣、都監堂上引見。上入小次後，領議政李光佐，右議政宋寅明，判府事金興慶，判府事金在魯，都監提調宋眞明，館伴趙尙絅，右承旨李日躋，同爲入侍時，上曰，近日出來之勅使，人品不如前日之勅，宜盡在我之道而已。尙絅曰，凡係器皿求請等事，自都監，無不酬應耳。上曰，所問者不在於此，當賜之物，一不操縱，可也，若解其欲，則待之易矣。寅明曰，丁丑年例，則大通官給一千五百兩，壬寅年，亦依其數而給之耳。上曰，金士傑，別給二千兩，此則士傑，生於朝鮮，宣力於我國事故也。今番宣力者，朴費陽阿、福彔敦二人耳。加給，可也。寅明曰，劉萬權，亦多有功。尙絅曰，劉萬權，雖以次通官出來，而旣知其有功，則不可遽下於福彔敦、朴費陽阿之數。上曰，元禮單三百五十兩耶？寅明曰，元禮單及別求請則同，而密贈之數，各異矣。第今番則異於前勅，雖一二萬兩，豈惜其所入，而但念後弊所關耳。光佐曰，通官之多權力者，似當加給，而其中有功於我者，亦豈遽下於有權力者？在魯曰，功多者尤給，可也，而依壬寅年例，合東宮所別贈二千兩數好矣。寅明曰，丁丑年，則事雖成而用力多，壬寅，則不煩用力而事順成，雖以此觀之，依壬寅例用之，似好矣。上曰，若依壬寅例，則有功通官，皆將不入於加給之數耶？寅明曰，劉萬權，名雖次通，與徐宗淳，用權無異。且聞譯輩之言，則尙明以爲，劉萬bb權b，事事有功，歸奏此言于國王云云，竝徐宗淳加給，似好矣。上曰，劉萬權、徐宗淳，以加給爲定耶？寅明曰，合別贈之數，如一大通官如何？上命注書，書進上、副勅及五通官贈給之數。日躋曰，注書方記事，臣請書進其數，乃列書上、副勅各一千兩，一大通官一千兩，二大通官八百兩，三大通官七百兩，一次通官及二次通官，各三百兩以進。上曰，贈給之際，名以贐行乎，識喜乎？光佐曰，識喜好矣。上曰，以此爲名，則後雖發覺，無生事之慮耳。光佐曰，伴送使以何人爲定乎？右參贊李德壽未知如何。眞明曰，此人重聽，難堪此任矣。上曰，然則自有其人耳。以行司直宋成明差送。{{*|出榻敎}}寅明曰，聞在外卿宰之來參賀班者，竝有還鄕之意云，此皆勤於國事者，而雖或有些少所遭，何可以此，過自引嫌乎？上曰，此皆帶備堂乎？寅明曰，尹陽來則罷職後姑未還啓下矣。光佐曰，然則卽爲啓下乎？上曰，改爲啓下，朴師洙亦爲上來乎？寅明曰，爲參賀班入來矣。上曰，諸臣旣非高蹈之士，至於李德壽，則方帶賓客之任矣。當令竝爲入侍，而予旣欲一見，則諸臣亦豈不留而待之乎？分付，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，錦城尉家，因人送言於臣以爲，吉禮時將命之人，例以本家子弟中在職者擇定，而時無方今子弟在職之人，以異姓連姻者，書送都監啓下矣。其人有病，且不肯當，將臨急生事，在前如此之時，大臣或有陳白除職之例云。臣不敢以私家傳說之言，遽然陳稟，分付吏曹，遍考謄錄矣。爲先以近例言之，明安公主吉禮時，故判書吳斗寅家，亦無其時子弟在職者，故其時大臣陳達，令政曹除職，以吳斗宬爲參奉矣。前例旣如此，事又甚急云，卽令吏曹，推移作闕，問於本家子弟中，依例除職，似無妨矣。上曰，已有前例，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，還宮後，禮房承旨，宣政殿入侍。{{*|出駕前下敎，以上接見說話，詳現《事變日記》}}上還宮，御宣政殿。禮房承旨李日躋入侍時，上曰，問之否？日躋曰，問于都監則以爲，授受之際，恐有知者，且此非預言之事，姑未給之云耳。上曰，予欲問其故也。當賜之物，何必如此持久？不如快賜之爲愈。旣曰識喜，則何時不可？日躋曰，雖臨時給之，此則無妨，而臣與館伴臣趙尙絅，同爲使行時，今此通官輩皆爲往來館中，故因譯舌輩所傳，慣聞之矣。劉萬權則爲人凶譎，故臣歸復筵席，以此人必將大段生事於我國之意，有所仰達矣。其時福彔敦、徐宗淳輩，皆在萬權之下目，至於兩朴通官，則尤無名稱矣。今番萬權之名，屈在第四，且仁政殿設宴之際，徐宗淳則氣色揚揚，專當傳語等事，萬權則立於副使之後，似有沮愧之色，此必宗淳，與上勅，私自別親而然也。萬權之稱病，亦安知不出於憤愧之意耶？若使差備譯官，與醫官問病時，言及以加厚之意，渠必知感，而操縱之事，必有彌縫之效矣。萬權，今雖以次通官出來，終是不可測之人也。上曰，宴享之時，予亦有所見矣。使足於渠心則好矣。予所以預備而不爲遽給者，欲待大臣相議爲之矣。大臣所達，亦如予意，快賜，可也，而如是操縱，若於明日內，渠不受之，則如之何？日躋曰，今明日可以給之耳。日躋曰，每當新榜出後，必輪差假注書，以觀其才，便成古例，而今此新榜，則適與迎勅動駕相値，注書遞易，不可以煩稟，且勅使在館，故尙未爲之耳。今則館所擧動，已過矣。古例亦不可廢，何以爲之？上曰，若在鄕之人，則必難於等待矣。依例爲之，可也。{{*|出擧條}}諸臣，以次退出。 ==3月29日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨柳綏{{*|病}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。同副承旨韓德厚{{*|坐}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}一員未差。事變假注書趙鼎耉{{*|仕直}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○貞懿王后忌辰齋戒。 ○李日躋啓曰，判府事徐命均箚子到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○李重庚啓曰，大司憲李眞淳，執義金重熙，掌令尹志遠、權贒，持平崔成大呈辭，持平鄭玉在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，小臣館所問安進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，右副承旨嚴慶遐，疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以右副承旨嚴慶遐牌不進罷職傳旨，傳于嚴慶遐曰，推考傳旨捧入。 ○李日躋啓曰，右副承旨嚴慶遐，旣有只推之命，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李聖龍，以吏批言啓曰，通禮院引儀金翊胄，除授後過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又以吏曹言啓曰，別歲抄書入事，命下矣。居中居下，竝書入乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○李重庚，以兵曹言啓曰，別歲抄書入事，命下矣。準期不敍，一體書入乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○李日躋，以禮曹言啓曰，今此戊午式年雜科覆試，待勅使回還後，改擇日擧行事，啓下矣。雜科覆試吉日，更令日官推擇，則來四月初八日，放榜，同月二十五日卯時爲吉云。以此日時擧行，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以義禁府言啓曰，以京畿監司狀啓，刑曹粘目，振威縣令李夏龜，移本府處置事，允下矣。李夏龜，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，本營分授北岳城卑低處加築事，曾已定奪矣。今月三十日，始役加築之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋，以迎接都監言啓曰，卽者，差備譯官來言，中使請留，則答以當留一日云，大臣請留，今雖後時，自前勅使許留一日之後，更有加請留之例，大臣請留，更爲擧行乎？敢啓。傳曰，次例當爲之事，問而後爲之乎？卽爲擧行。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者大臣，承命來詣館所，使差備譯官先呈御貼，請行茶禮，則勅使以爲，昨日國王親臨行宴禮，今又遣大臣，請行茶禮，極爲感激，而連日勞動之餘，身憊難於酬酢，願依近例，床排入送云。故依其言入送，大臣，仍爲退去矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監郞廳，以右議政意啓曰，臣承命來詣館所，使差備譯官，先呈御貼，請行茶禮，則勅使以爲，昨日國王親臨行宴禮，今又遣大臣請行茶禮，極爲感激，而連日勞動之餘，身憊難於酬酢，願依近例床排入送云，故依其言入送，臣則退歸之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，醫員李益亨，入往館中，一次通官所患看審，則以爲路熱方熾，先用龍腦安神丸，爲宜云，故五丸入給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，使醫員李益亨，更審一次通官病勢，則謂以痰火升降之症，命以加減溫膽湯五貼後出來，故分付兩醫司，卽爲劑入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，使首譯，措辭請留，則以爲，奉命已久，今又竣事，歸奏皇上，一日爲急，休憩數日，歸意甚忙，決難遲留，再明日必爲發行云。都監請留之後，例有承旨、大臣、中使次第請留之擧，令政院稟旨擧行，何如？傳曰，允。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，差備譯官來言，上勅率家，上山亭眺望云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，首譯來言，禮單單子及都求請單子入給，則上、副勅以爲，禮單旣遵近例，可以受去，而都求請，則皇帝旨意嚴重，有不敢受去云，而單子還爲出送矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，首譯來言，兩勅招致通官等以爲，歸期甚忙，再明日當爲發程，禮單單子，趁今入給云。自都監，今方依例請留，而禮單單子，修正入給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李日躋曰，歲抄中點下者外，竝蕩滌，居中居下人，竝蕩滌。 ○嚴慶遐疏曰，伏以臣，於昨日，伏奉頭目等別賜酒之命，卽爲進往於東月廊設帳處，而員譯無一待令者，故急急招出首譯，使之率致催督，不啻累次，而頭目等，始諉以行爵於勅使，終托以處所之稍遠，乍出旋入，無意進來，臣之出，旣在三酌之後，而往復之際，將至完盃矣。禮畢之後，上副使旣出，則頭目雖欲來受賜酒，其勢無及，臣不得已入煩陳稟，欲有所變通，而自上俯燭事勢，不待臣畢辭，而特令移其酒所，監饋之事，又命他僚，則臣固無所事於更稟，至於差備譯官之不爲待令，事甚可駭，故將欲請治，而紛鬧之中，未及發口矣。伊時事狀，大略如斯，而自他人觀之，有若棄其職掌，無端還入者然，大臣之請罪，固其所耳。雖蒙聖上曲察之恩，收還拿命，薄從問備之罰，而大臣之啓，初旣蒙允，則在臣私義，方且俟罪之不暇，顧何敢暫安於職次，而只緣慶禮隔宵，不敢徒守私義，黽勉趨參於陪侍之列，而因仍盤礴，斷無是理。玆敢露章自列，伏乞聖慈，察臣難安之情，遞臣所帶之職，仍命重勘，以爲溺職者戒，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。此豈撕捱？勿辭察職。 ○月城尉金漢藎疏曰，伏以，天祐我邦，封典順成，臣民慶幸，曷可言喩？昨者冊使入城，聖駕郊迎，臣身差侍衛之任，職當陪扈，進詣禁扃之外，將欲從行之際，牙頰之痛，觸風猝劇，不得不投進短章，徑歸私次，而見阻喉司，微衷莫暴，一念惶悚，彌日耿耿，顧今病狀，誠無自力之路。而第伏念邦慶無前，區區延頸之忱，不敢息偃在家，忍痛强氣，趨參於抃蹈之列矣。罷班之後，症情越添，手擁口呻，實有頃刻難支之勢，輿御已戒，衛班在卽，束裝隨班，萬無其望。玆敢略控至懇，仰干崇聽，伏乞聖慈，天地父母，特命鐫遞臣摠管之任，仍命勘正臣前後罪犯，以嚴朝綱，以安賤分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辭調理行公。 ○行判府事徐命均箚曰，伏以臣之病情，日就沈痼，形神凋朽，無復餘地。其中膝核成濃，浮高刺痛，不忍堪耐，而當此邦有大慶，萬品蹈舞之日，不敢言病，偃伏强氣，忍痛進參於抃賀之列，而拜跪行步，尤所妨礙，退出之後，症狀一倍添劇，不能自力跨馬。伏念聖上，親勞玉趾，連日動駕，而如臣無狀，病適至此，俱未得陪扈於羽旄之後，禮闕分虧，罪合萬殞，惶霣震越，無地措躬。伏乞聖明，亟降威命，削臣之職，勘臣之罪，千萬至幸。答曰，省箚具悉卿懇。以病未參，其何所傷？卿須安心勿辭，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○三月二十九日酉時，上御熙政bb堂b。召對入侍時，參贊官嚴慶遐，侍讀官鄭履儉，檢討官趙明履，假注書呂善應，記注官李日瑞，記事官任遠，諸臣以次進伏。履儉讀自詩皇皇者華，至刺史之微意也。上曰，程子曰，亦朱子註耶？履儉曰，然矣。上曰，下番讀之。明履讀自順帝漢安元年，至以義爲利也。上曰，承旨讀之。慶遐讀自長國家而務財用者，至留神玩味。履儉曰，撢人章，巡邦國之義大矣，使天下之民，在閭閻之間者，亦皆知王志之所在，親聞玉音之謦欬，永無隔絶阻閼之情，行一事而莫不曉然於心，此有國者之先務也。明履曰，自古有天下國家者，內有諫官，外有守令、監司，秦漢以後，又有巡撫按察使，糾察郡國得失，今之御史是也。夫御史之職，不專在於糾察守令能否而已，亦按廉監、兵使以下，則其爲任，亦重矣。是故，御史出於諸道，則爲牧伯及守宰者，不無畏戢之意，民皆望御史之來，朝家置御史之意，亦好矣，而必委任而勿疑，然後方可以責其按察之效也。上曰，初命御史，則又何疑焉？慶遐曰，出送御史之際，有牌招引見之擧，故外方自爾知之，此一款，勿出於《朝報》，似好耳。明履曰，程子採訪之意，固好矣。自古朝臣之出外方者，每將所經沿路所聞見，陳達於復命之際，此蔀屋窮民之情，所以登徹於九重深嚴之中者也。今以目前事言之，兩西凶歉特甚，設賑發糶，猶不足以救活，況自朝家，作爲節目，還上米穀，折半留庫，爲守宰者，將何所發政賑貸耶？宜令廟堂有變通之道也。上曰，儒臣之意，儘好矣，而還上設置，非徒爲軍餉，亦爲民種糧，則折半留庫，本爲民也，而如此之歲，不守其法而盡散，若凶歉，有甚於此，則亦將奈何？明履曰，德宗送黜陟使何庾等，陸贄請以五術八計，省風俗聽吏治，有若今日守令七事，而第無軍政一事耳。履儉曰，《王制》之義，前已達矣，而先自君德四字，實爲要切語，王安石之以先生財爲心者，所以爲安石也。生財與施德有異，而其心以爲不甚相遠，專以撓克爲生財之本，如此而不能病國乎？《王制》之法，不可行之於今日，而其曰視年之豐歉，量入爲出云者，所謂節用，節用則其效亦將至於爲儉德，《王制》雖未必盡行，以此爲心則好矣。上曰，然矣。履儉曰，《資治通鑑》印出事，曾已定奪，而戶曹不卽擧行，成命之下，尙此遷就，不但事體之未安，前頭進講之時，將有冊子苟簡之弊矣。雖寒士，亦或有不惜其費，買卷而讀之者，進講冊子，事體至重，度支遺儲，雖曰不裕，有司之臣，所當某條周bb旋b，卽爲印進，何可只恤經費，一向延拖乎？殊甚未安，以此意，分付該曹，客使回還後，卽給物力，以爲及時印出之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}文義畢後，諸臣，以次退出。 ==3月30日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。同副承旨韓德厚{{*|病}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}一員未差。事變假注書趙鼎耉{{*|仕直}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○貞懿王后忌辰齋戒。 ○李日躋啓曰，明日，常參日次，而勅使在館所，頉稟。傳曰，知道。 ○嚴慶遐啓曰，大司憲李眞淳，掌令權贒，持平崔成大呈辭，執義金重熙，掌令尹志遠陳疏，持平鄭玉在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，備邊司郞廳來言，今日，賓廳坐起日次，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。 ○李聖龍啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，小臣，館所問安進去，下直。傳曰，知道。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而客使在京，回還間姑停之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，臣承命馳往館所問安，則上、副勅以爲，早遣近臣垂問，不勝感激云矣。臣仍爲少留，更使首譯，措辭請留，則上、副勅又以爲，離程旣久，今已奉命，準事後不宜久留，此所以都監之請，不得許之也。至遣近侍，又爲請留，非不欲仰承，而歸報皇上，不可一日少緩，實難留住，尤增不安云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，今此兩銓歲抄中，點下者外，竝蕩滌事，命下矣。(罷職))罷職不敍、職牒還授、準期不敍之類，當爲敍用，而削去仕版、收職牒、削奪官爵、被謫蒙放、奪告身之類，當以職牒還給，捧傳旨，而旣有蕩滌之敎，亦以敍用，一體捧傳旨乎？敢稟。傳曰，前有蕩滌捧傳旨之事，依此擧行。 ○又啓曰，宰臣行副護軍鄭壽松，馳往館所問安，則上、副勅以爲，遣宰臣枉問，不勝感激云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于嚴慶遐曰，召對爲之。 ○嚴慶遐，以備邊司言啓曰，迎勅日殿內設宴時，因頭目賜酒事，不善周旋當該差備譯官，有拿問之命矣。卽今勅使離發，只隔一日，館中凡事，差備譯官，皆爲專當，今若就拿，付諸生手，則似多難處之端。都監堂上，以此送言於臣，前日勅行時，差備譯官，雖有拿命，待竣事還來後擧行，明有前例云。今此頭目差備譯官拿問之命，亦待其竣事回還後，擧行事，分付，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以迎接都監郞廳，以領議政意啓曰，臣來詣館所，使差備譯官，以承命勉留之意，傳言于勅使則以爲，朝者至遣內侍，請留勤摯，故不得不以姑留一日仰對矣。今又更遣大臣，懇留至此，俺等行期漸退，雖甚切悶，而不獲已加留一日，初二日則定當發行，無進退云，臣則仍爲退去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，大臣來詣館所，使差備譯官，以承命勉留之意，傳言于勅使則以爲，朝者至遣內侍，請留勤摯，故不得不以姑留一日仰對矣。今又更遣大臣，懇留至此，俺等行期漸退，雖甚切悶，而不獲已加留一日，初二日則定當發行，無進退云，大臣仍爲退去云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，差備譯官來言，勅使以爲，別求請鳥銃試放次，善放砲手待令云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○嚴慶遐，以迎接都監言啓曰，今日乃是空日，別茶啖依例排入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，差備譯官來言，上勅出坐北樓下枺樓，禮單馬，今方試步云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，差備譯官來言，上勅以爲，耳底微有搔癢之症，要見良醫云，故分付兩醫司，入送醫官，使之看病之意，敢啓。傳曰，知道。 ○三月三十日酉時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官柳綏，侍讀官鄭履儉，檢討官趙明履，假注書呂善應，記注官李日瑞，記事官任遠，諸臣以次進伏。上曰，副使金龍慶，中路身死云，慘矣，慘矣。綏曰，狀啓來到，而以國忌齋戒，不得入之耳。上曰，注書出去，取禮曹二品以上致賻單子以來。臣善應，奉命出，持單子以入。上曰，今覽使臣狀啓，極爲傷悼，銜命萬里，不渡聞此，尤切惻傷，其令該曹，凡干等事，各別題給，擔持軍，令該道量給。{{*|出榻敎}}履儉，讀自《論語》子曰節用，至豈不信其必然。上曰，下番讀之。明履自蘇轍曰方今之計，至不勝大願。履儉曰，第三板，尹鐸損其戶數之事。臣以爲後世法也，蓋戶數日增，則民間各自立門戶，取之旣多，役之復衆，力分而財聚，民生所以日耗者也。若損其戶數，則一夫應公家之役，其餘丁壯雖多，自營其私事，民自給足，而知親上之義，此尹鐸所以保障晉陽者也。夫生民安集，則戶口自增，今若責出繭絲粟米，則民將流離，戶口將何以增益乎？胡寅之睊睊然側目云者，政謂剝民者也。近來守令，專以增戶口爲事者，亦宜申飭矣。上曰，使斯民困而離散，則安用繭絲爲哉？明履曰，第七板，蘇轍之論豐財，有曰去冗吏、去冗兵、去冗費等說，亦好矣。而猶不如蘇軾之七八策中節財用之論也。大抵節用愛民，出於仁者之政，故軾之論節用曰，廣取不如節用，節用宜自毫釐上始，此的論也。今轍之言，不如其兄，而其後韓富之爲政，亦不如軾，第其爲學，不得其正，故朱夫子曰，長公得志甚於安石，此專指其學術糟粕而言，然見上神宗倡勇策，則可知其積於中而發於外者矣。上曰，人之識見，不同而然矣。明履曰，爲今之計，亦莫如節用，而如欲取諸民而益之，則此無其道，若制民之産而使之均一，則此爲上策，而亦無好道理，惟以益下爲心，可也。上曰，均民之道則無之，益下之言，儒臣所達是矣。明履曰，聖學工夫，不在於晝講召對，臣未知深宮燕閒之暇，亦或紬繹否？上曰，以血痰之故，雖不能高聲讀之，猶不至於草草，經筵後輒忘也。明履曰，新知之工，不如溫故。上曰，溫故誠好，而新知之工，亦豈可已也？試以《周易》一部觀之，文王演卦之後，周公、孔子，又繼以彖象繫辭，似若無加於闡明之工，而《本義》、《程傳》，又從而繼出，以後人見之，則推衍支蔓，不如伏羲之始畫，而前後聖發揮知新之工則大矣。予何能追跂前人之萬一，而若加不輟之工，則將有所益矣。明履曰，聖敎及此，幸甚幸甚。上曰，經一章明德新民，爲聖學之要旨，人皆不此之爲，徒求於外，可慨也已。明履曰，外間之言，亦如第知之而不行，不如不知，今聖上，若思體行之道，則其爲世道國家之用，當如何哉？上曰，挈矩章幼幼老老之義，亦大矣。堯、舜之道，孝悌而已。今見金龍慶之死，其子漢喆，以侍從，全然不知，殆若常人，此豈人子所堪忍處乎？若早知其如此，初何送之？孝子終身之痛，當復如何？明履曰，渠若聞之，則當感泣無地矣。明履曰，向日接見勅使時，舞童入於殿內，雖未知前例之如何，而若是今日新創之規，則臣未知其得當也。上曰，右相亦有如此所達，而待彼之道，宜盡在我之禮。且旣有宴禮，則自當有舞節，旣已設宴於殿內，則獨不行舞禮於殿內乎？齊景公夾谷之會，孔子斥之以非禮，倡優雜戲，宜見斥於聖人，而至於此等設禮之樂，豈可不合於殿內之行乎？且六佾之舞，與祭享無異，則此豈非待彼之殊禮乎？儒臣以何所見，如是陳達乎？眞所謂大談耳。癸巳年入侍宴享時，亦如此，蓋以所重者在焉故也。更勿多言，可也。履儉曰，臣於向日玉堂之與兵曹相較事，竊有所懷，敢達。儒臣之捉囚結束吏妻，非出於禁喧事也。玉堂官員，屢招該司下吏，而不卽來，安得不囚其正妻乎？與禁喧事，條件不同，則儒臣無所失，而兵曹草記請推非矣。聖上未及俯燭其事實，屢下嚴批，至於尹光毅之疏批中自尊之敎，實爲過度，光毅之言，豈出於自尊之意耶？嚴敎如此，豈不悶鬱乎？卽今諸臣，引咎縮伏，不敢行公，宜有俯諒開釋之道耳。上曰，其時玉堂中，頃日出仕者多矣。履儉曰，當初被推徑出者，吳遂采、金光世也。其後尹光毅，陳疏承嚴批，日者只參賀班，旋卽出去矣。上曰，此則儒臣非矣。殿庭非喧鬧之地，法司下吏，不可致責，則玉堂擧措非矣。兵曹草記，是罕有之事，故有此驚怪，而旣承不但務勝，兵判務勝於何之敎，猶爲撕捱乎？曾在先朝，故判書李廷濟，以春坊官員，請張雨傘，自上責以妄自尊大，未聞其時，以此引嫌，則光毅豈敢如是乎？儒臣退出後。上曰，頃者儒臣擧措，極涉過矣。下敎之下，猶尙撕捱，分義寒心，則今者入侍儒臣之開釋之請，其涉非矣。事體所關，其宜申飭，當該儒臣推考。{{*|出榻敎}}上曰，各有其任，而至於擧燭中官替行司鑰之事，當該中官，從重推考。{{*|出榻敎}}綏曰，當初玉堂官之與兵判相較事，臣不知本事之如何，而至於今日儒臣之推考，則非但講筵初開，宜示優容，其所筵白，亦出於勉出同僚，則還收推考之命，如何。上曰，承旨旣不知本事，則又何伸救乎？予亦未知其可矣。遠起而進伏。上曰，有所欲言者乎？遠曰，臣兼春秋之職，雖有所懷，不敢陳達，然今臣竊有所愚衷所激者，敢此仰白。頃日入侍時，伏聞聖敎，有曰，潔白翰林，非不有之，而每使兼春秋替當，臣請以鄙諺達之。昔有人駕二牛而耕田者，問耕者曰，兩牛孰勝？耕者不答，良久釋耒而出，附耳而語曰，黃牛勝，人問其故，耕者曰，彼兩牛俱服勞於我，彼雖無知之物，豈可以一優一劣之說，聞之於彼耳也？夫耕者之於禽獸，優遊不迫切之意，尙且如是。今此聖敎，其於翰林兼春秋之任，差等分別，太涉歷歷，臣竊恐於古聖王一視之德，爲何如也。自顧臣才識空疎，詞華蔑劣，萬不及於翰苑名流，而顧其區區一片爲國之丹心，何必有間於翰林也？臣若拘於兼史，有懷不陳，泯默而退，則是自外於天地父母之前也。且今日諸臣，俱膺進講，而臣獨見漏，私心觖然，亦甚多矣。上曰，爾之所達，一則嘉矣，一則誤矣。向者所敎，不過言翰林過爲撕捱，獨以兼春秋替當而已，非分等於彼此而言也，而爾固不察也。然，居下位，不卑其志，此則嘉矣。至於講書之不讀，上番盡讀，篇已終矣。不使爾讀之者，事勢然也。豈有他意？此則誤矣。上曰，彼何人？綏曰，禮曹佐郞，自槐院年滿升六者也。上曰，居何處？遠曰，臣有八十老母，而不能就養，下往南平，以爲取食之計矣。綏曰，就食等語，實是出位之剩語，請推考，何如？日瑞進伏曰，愚衷所激，臣亦有所仰達者矣。頃年動駕時，兵曹佐郞金錫一、洪相朝，有罪當罰，而自上只施棍罰於洪相朝，如有分等於京外之臣，臣亦在鄕，故敢達。綏曰，任遠之出位陳奏，已涉猥屑，而請推之下，日瑞又以職掌外事，更爲煩達，筵席事體，宜有警責，請推考。上曰，兼春秋任遠、李日瑞，出位陳達，筵席體例，宜有申飭，竝推考。{{*|出榻敎}}上曰，邦慶若此，而其所擧行者，循例之事，敍職放輕之類，顧彼小民，心有歉然，常時未能加惠，國有慶赦，而生民猶前，昔丘濬所謂，睊然側目以視者，切實之語也。感戴竭力，非在上者計較於心者，其利民厚民，其在上者，固當爲也。舊布蕩滌，終不若減租之令，國計若此，倖門宜審，其於諸般色目，不可不參酌，此等之時，豈可恝視，分付備局，其諸般舊布中不可不蕩滌者，講確廟堂，問于諸道，稟旨擧行。{{*|出榻敎}}綏曰，俄者儒臣，以尹鐸之損戶，演文義已達，而第有目覩者，故敢此啓達矣。臣於近年來，連處鄕廬，而每於式年時，則巡營行關列邑，不增戶則退而不捧，故如斗矮屋之內，雖父子兄弟，如或各鼎，則必分以爲數三戶，賦役自然煩苛，終至離散，其所增戶，反以爲減，蔀屋之愁歎，未達於黈纊之下，故敢此仰稟。上曰，予已知民間愁冤之狀耳。諸臣，以次退出。 974tde51npvsnpzg5hjwzewzuf22u8y 0 1110142 2174079 2022-08-25T14:41:20Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{Header|title=四月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../三月|三月]]|next=[[../五月|五月]]}}” wikitext text/x-wiki {{Header|title=四月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../三月|三月]]|next=[[../五月|五月]]}} l7b0cjvqjcb59odoec2sh8cs179dopk 2174094 2174079 2022-08-25T14:46:07Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=四月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../三月|三月]]|next=[[../五月|五月]]}} ==4月1日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|病}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李宗白{{*|未肅拜}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}李翼元{{*|在外}}。事變假注書趙鼎耉{{*|仕直}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○嚴慶遐啓曰，大司憲李眞淳，執義尹志遠、權贒呈辭，持平鄭玉在外，崔成大陳疏入啓，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣館所問安進去，下直。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，郊餞動駕，只隔一宵，而摠管十員內，都摠管臣金漢藎遭服制，副摠管臣李春躋，以禮曹參判，獻陵陵上修改事，奉命在外，趙最壽再昨入直矣，身病猝重，昨日旋卽出去，當此之時，侍衛不可不備員，服制實病人員，令政院稟旨變通，仍令該曹宜卽口傳差出，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允。 ○嚴慶遐啓曰，因都摠府草記，郊餞動駕，只隔一宵，而都摠管金漢藎遭服制，副摠管趙最壽身病猝重，當此之時，侍衛不可不備員，令本院稟旨變通事，允下矣。服制及實病人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝改差，其代令該曹備擬。 ○又啓曰，明日送勅擧動時，侍臣不可不備員，而兩司俱無行公之員，除在外受由外，司諫南泰良，正言許采、閔墡，掌令尹志遠、權贒，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，臣承命馳往館所問安，則上、副勅以爲，逐日遣近侍下問，不勝感激，俺等無事經過云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，郊外餞宴時說話，依例書入，而或恐有未盡處，令廟堂增刪，以備睿覽，何如？傳曰，允。 ○以假注書望筒，傳于柳綏曰，承旨已陳達，而勅行在近，廳注書仍察，過勅後擬入。 ○嚴慶遐啓曰，前檢閱李宗迪，旣已敍用，令該曹口傳付職，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，檢閱李宗迪單付。 ○李重庚啓曰，明日送勅擧動時，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。 ○以迎接都監草記，傳于李重庚曰，今將下敎矣。此非草記之事，還給。 ○注書金始煒罷職，代以李翼元爲假注書。 ○傳于嚴慶遐曰，擧動臨迫，承旨前望單子入之。 ○以李宗白爲右副承旨。 ○李重庚啓曰，明日送勅擧動時，承旨不可不備員，新除授承旨李宗白，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日慕華館送勅擧動時，守宮假注書兪鴻觀，使之仍察，何如？傳曰，允。 ○嚴慶遐啓曰，嘉禮廳啓曰，自前王子、公、翁主嘉禮外宣醞時，承旨進參事，定奪擧行矣。今此和平翁主嘉禮納采納幣親迎日外宣醞時，依前例承旨進參，何如？傳曰，允。 ○假注書李翼元在外，代以尹得英爲假注書。 ○李重庚，以禁衛營言啓曰，本營分授昭德門虹蜺改葺事，已爲定奪矣。今四月初二日，始役改築，而所入石子，寺洞近處，依例浮取以用之意，敢啓。傳曰，知道。 ○嚴慶遐，以迎接都監言啓曰，館所擧動日，時、原任大臣及臣等入侍時，勅使以下贈給數肴，旣已定奪，今將擧行，而伏聞承旨入對時，有姑待更爲下敎之敎云，勅行離發隔宵，今日內勢當入給，何以爲之？敢稟。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使回還時，弘濟院旣已迎站磨鍊，大臣、承旨，不爲出往之意，言于通官，則答以別無出往之事云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，明日勅使回還時，軍令，初吹卯時，二吹辰時，三吹巳時書出，而以轎子作行矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使回程牌文，以初二日巳時書出，故依例發送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使回還路程記書出，而初二日過弘濟站，高陽止宿，發京第十三日，當到義州，以此分付於伴送使及京畿開城府、兩西監司處，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以迎接都監言啓曰，卽者，差備譯官來言，二次通官，雜說人招入云，故依其言，歌童一名入送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，今日乃是空日，別茶啖，依例排入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○嚴慶遐，以迎接都監言啓曰，卽者，首譯來言，勅使回還時，軍威軍及一路宴享朝茶啖，竝爲減除，只設夕茶啖，前排，依上來時例排立，自持來軍物作駄云。以此知委於伴送使及三道監司開城留守處，而在前宴享減除時，有遣中使申謝三處別遣問安使之例，令政院考例擧行，何如？傳曰，允。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使以下元禮單，都求請入給，而兩勅則都求請不捧還給之意，前已啓達矣。昨夕以後，兩勅及五通官，皆以，人蔘、貂皮等數十物種，連有別求請，前勅雖皆防塞，今番則不得已隨請備給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○嚴慶遐，以迎接都監言啓曰，勅使都求請單子不捧之由，纔已啓達矣。卽者，兩勅都求請單子，還爲推入，故物件仍卽入給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，差備譯官來言，禮單馬四匹，無弊擇執云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，兩勅元禮單物種中，白綿紬、貂皮等十餘物種，皆請折銀，故依其請許施之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，朔書篆文，不得以不書懸頉，曾有申飭，而校理曺命敬，副校理金光世，承文校檢金光潤，副司果李聖海，權知承文副正字南龍震，今三月朔朔書篆文，無緣不書，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○韓德厚疏曰，伏以臣年衰病痼，本不堪出入周行，自處以聖世棄物久矣。又自前月，鼻根忽生毒癤，轉而肆蔓，幾至殊域，多般醫治，大勢稍殺，而猶不能行動犯風，此際忽承除命，適値私廟展謁，動駕在卽，轉仄無路，强疾趨肅，仍參陪班，念臣逖違寅陛，積有年所，今獲復近耿光，私心榮幸，當如何哉？計欲忍死支俟，少伸義分矣。日昨奉使松都，晨夜疾馳，觸冒風寒，病遂越加一倍，館所陪從之後，滿面紅浮，殆於不分鼻額，渾身寒縮，頭疼如碎，晝夜痛楚，殆不成事，此乃諸僚所目見也。如使病狀，少可自强，則客使臨歸，聖駕將動，身在邇列，何敢籲病於此時？玆不得不冒控短疏，伏乞天地父母，特賜憐察，亟許遞改，俾得及時藥治，以尋生路，千萬大願。{{*|踏啓字}} ○持平崔成大疏曰，伏以臣於見職，才分已甚不稱，私義又在必遞，而適値邦慶無前，賀儀斯擧，區區情勢，有不可顧，冒沒出肅，仍參庭班，以少伸抃祝之誠，而其不容因仍蹲據，實通朝之所共知也。且臣之老母，年迫八旬，素抱奇痾，長時委頓，寧日常少，又自數日來，重添輪行感冒，寒熱迭作，神識迷瞀，飮唊專却，氣息綿綴。臣以獨身，無他兄弟，晝夜扶將，方寸煼灼，設令臣，無可引之端，萬無離側供仕之望。玆敢疾聲呼籲於孝理之下，伏乞聖慈，天地父母，俯垂矜諒，亟許鐫遞，以安私分，以便救護，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ==4月2日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李宗白{{*|坐}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書趙鼎耉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○午時，日暈。 ○李日躋啓曰，宰臣鄭彦爕，館所問安進去，下直。 ○李宗白啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○李日躋啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，宰臣鄭彦爕，馳往館所問安，則上副勅以爲，早遣內侍賜問，又遣宰臣下問，尤不勝感激云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李日躋曰，單子從當啓下，依此擧行。 ○兵曹口傳政事，以金有慶爲都摠管，朴明源爲副摠管。 ○傳于李重庚曰，動駕在卽，新除授摠管，卽爲牌招。 ○李重庚，以備邊司言啓曰，郊外送勅使時說話，自政院撰出，有令廟堂增刪之命矣。若干字句之未盡處，刪修以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，還宮時，禁軍陣吹打待令。 ○傳于李重庚曰，諸司預備。 ○李聖龍啓曰，卽者，議政府錄事來言，領議政李光佐，病勢益添，僅到依幕，送勅班列，旣不能參，還宮時，亦無陪從之望云，係是大臣病患，敢稟。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，上番兼春秋李日瑞，身病猝重，勢難入直。兼春秋之任，今姑減下，其代令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兵曹佐郞洪正輔，兼春秋單付。 ○李重庚，以備邊司言啓曰，回還陳賀謝恩兼冬至副使金龍慶之道中卒逝，極爲驚慘，今方有據例仰請者，而卽者聖旨下降，愍恤之典，實出尋常矣。喪柩出來時，別定差使員，檢飭護送事，自本司啓請分付，曾有舊例，今亦發關知委於所經諸道，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，因備邊司啓辭，勅使差備譯官鄭光道、劉明重、林得雨等，待其竣事，回還後拿問事，允下矣。鄭光道、劉明重、林得雨等，非西下差備云，勅行離發後，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，熊川縣監崔一衡拿處事，傳旨啓下矣。崔一衡時在任所，依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，去三月朔各廳堂下武臣等試射，連因公故，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，近來武科新榜出身中，兩班及西北人，皆令赴防，其餘則赴防或納米間，從願施行，而所納之米，自本曹補用於軍需矣。今番式年出身，依近例一體分付，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，入直一局別將金振聲，猝得重病，症甚危劇云，如此病重之人，不可仍置直所，不得已原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以公洪監司狀啓，永春等官居奴太先等燒死，傳于嚴慶遐曰，燒死人等，令本道恤典擧行。 ○大駕慕華館入幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○王世子，遣宮官問安。答曰，知道。 ○大駕宴享罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。 ○嚴慶遐啓曰，修撰趙明履連日入直矣。今日擧動還宮之際，陳疏落後，不爲入直，原疏纔已退却矣。此與徑出有異，而不可無警責之道，推考，何如？傳曰，允。 ○四月初二日辰時，大駕慕華館送勅擧動時，行都承旨李聖龍，左承旨柳綏，右承旨李日躋，左副承旨李重庚，右副承旨李宗白，同副承旨嚴慶遐，假注書呂善應，事變假注書趙鼎耉，記注官李日瑞，記事官任遠，御前通事鄭羽良陪從。上出仁和門，御步輦至慕華bb館b，入幕次。少頃，勅出來，上出以揖迎，由東西階上，對坐交椅。上曰，館所齟齬，僉大人何以經過？勅曰，凡事極盡，故連日好在而歸去耳。上曰，向者二次接見，而每患悤悤，實無以報答遠來之意。勅曰，國王之前後接待，已極隆至，而又此遠送郊外，不勝感激。上曰，時原大臣入侍否？領議政李光佐，右議政宋寅明，判府事金興慶，以次進伏。上命禮房，分付廚院，先行茶禮。上曰，五百兩之意，卿等知之否？我雖給之，而通官輩，徒自持去，勅使何以知待彼之意？今欲明白給之耳。興慶曰，因譯官知之矣。上曰，彼何以持去，問于李樞，如有無弊持去之路，則盡給其數，可也。興慶曰，勅能持去耳。重庚曰，識喜與別贈，各言於上、副勅，似好耳。光佐曰，若好樣持去，則贈之無妨耳。上曰，今若言之，而彼果有欲受之意，追至松都，贈之無妨，如或有不受之意，自都監稱以應行之例，贈之亦無妨，而幾何則好也？興慶曰，多不過二數，若過二數，則成千數矣。上曰，似然，而贈於何處，付諸問安中官乎？興慶曰，問安使則無前例，不可傳給於中官，便當於此所往復贈之耳。上命進饌，上擧盃，勅亦擧盃。光佐曰，若欲令通官輩不知，則不必待後，宴享之際，使李樞言之，明白傳之，何如？上曰，俟頭目出入時，使李樞爲之則好矣。上曰，頭目賜茶。上曰，速令都監書來贈給單子，而以識喜爲名以入。上命李樞，傳言贈給之意。勅曰，俺等安敢當之？上曰，此小邦識喜之資，僉大人何可辭也？興慶曰，宜使都監以爲，自上如此如此云則好矣。上曰，然矣。勅曰，國王曲念俺等，至此之極，雖不受去，何異於受之。上曰，僉大人何爲過辭也？此不過識喜之道，願無辭也。勅曰，如此縲縲，俺等若不受，恐令國王無聊，不得已受之。上曰，僉大人爲主人之地，如此慇懃，尤不勝感激矣。勅曰，勅使之行，絡繹不已，接待之節，想益難堪，而今日待俺等，如此隆厚，歸報上國，皇帝若問如何見待云，則當以極待極待，仰達矣。上曰，通官賜肴。勅曰，待通官又如此，俺等尤不勝感激矣。上曰，通官劉萬權，顔色稍舒矣。上曰，館所凡事，各別申飭，而必不如意，今當郊餞，不勝悵然，萬里之行，愼旃愼旃。勅曰，國王之待俺等，何以加此？居處甚便，飮食亦好，好樣留在，今將還歸，不勝觖然，惟願萬福。勅將辭去，上請再拜，勅固辭，上降階揖送。上曰，以宣傳官，差出都監郞廳者，只爲傳命，而至於文書去來聽傳敎，則南行郞廳，可以爲之。而今此聽傳敎之時，只使武郞廳擧行，事體不當如是，不可推考而止，然纔經大赦，都監諸郞廳，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，今見上、副勅所乘駕轎，傷蔽甚矣。待遠人之道，不當如是，事極寒心，都監堂上推考，可也，。{{*|出擧條}}上曰，自京營庫，紫煙巖至，捧上言。{{*|出駕前下敎}}上曰，錦城尉嘉禮時，使者以同宗人，令該曹爲先口傳付軍職。{{*|出駕前下敎，接見時舞樂儀節，詳事變日記}} ==4月3日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李宗白{{*|陳疏受由}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書趙鼎耉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，大司憲李眞淳，掌令權贒呈辭，執義金重熙呈辭受由，掌令尹志遠，牌不進，傳旨未下，持平鄭玉在外，崔成大陳疏受由，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，領議政李光佐箚子到院，而以夏享大祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○藥房提調宋眞明，副提調李聖龍啓曰，節屆淸和，日候猶不適，伏未審，聖體若何？昨者，動駕郊外，親臨茶宴，酬接移晷，不瑕有傷損之節乎？臣等久未入侍，今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區仰慮，敢來問安，竝此仰稟。傳曰，知道。慈殿氣候安寧，予則差勝後一樣矣。待下敎入侍，宜矣。 ○李日躋，以弘文館言啓曰，本館下番修撰趙明履，今日還宮時，自闕外陳疏徑退，下番將未免闕直。校理曺命敬，副校理金光世，修撰朴弼均，副修撰尹光毅、鄭益河或陳疏或呈辭，俱不行公，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○以校理金光世，副校理曺命敬，修撰朴弼均，副修撰尹光毅罷職傳旨，傳于李日躋曰，竝推考傳旨捧入。 ○備忘記，傳于李日躋曰，史官一員bb待命b，騎馬三匹立之。 ○李聖龍，以吏曹言啓曰，頃因迎勅擧動時，枚捧班列袖擧案，則敦寧府判官徐宗鎭，惠民署直長車道興，奉事鄭德游，參奉金光垕、慶冕，典醫監僉正李世鼎，主簿慶絢，直長李錫祺，參奉金應禎、邊義中，觀象監主簿李震泰，奉事鄭震豪、朴思賢，副奉事朴敬素等，無緣不參，事體極爲駭然，竝汰去，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以兵曹言啓曰，卽接南所衛將牒報，則小南門僻扇腐傷，幾至頹仆云，令紫門監爲先把子圍排，急速改修，而金虎門入直砲手十名，依例除出，限修改間，嚴加把守，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以迎接都監言啓曰，勅使到沙峴底臣等所住處，送言于臣等以爲，遠來相送，不勝感謝云，而使之垂帳以去矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者勅使，離發館所出去矣，敢啓。傳曰，知道。 ○以慶尙監司狀啓，四月令薦新生竹筍，限內不得封進待罪事，傳于李日躋曰，勿待罪事，回諭。 ○李宗白疏曰，伏以臣之老母，素患痰癖之症，自去月望間，觸感重發，兩旬彌留，形證轉劇，胸膈痞塞，食飮全廢，寒熱間發，直gg眞g元日損，虛不受補，氣息澟綴，一日之內，昏涔無省覺之時者，輒數次矣。臣方左右扶護，焦灼罔措，供職持被，非所可論，而銀臺新命，適降於此際，動駕時迫，天牌儼臨，嚴畏分義，不得不抑情出肅，而念臣於見職，陳情蒙遞，纔十餘日耳。及今再叨，顧安敢以私情，復煩瀆擾，而母病諸症，尙無分減，半日相捨，心神飛越，殆不能自定，纔旋陪扈之班，卽陳懇迫之私，非不知萬萬惶悚，而顧臣目下情理，決不可以暫時離捨，一宵就直，此則院僚之所共憫而恕之者也。卯申供劇，尤無其望，今若乍出旋退，當遞不遞，一任其虛縻，則將未免公私之兩妨。玆敢披瀝至懇，冒死哀籲於孝理之下，伏乞聖慈，天地父母，俯垂矜諒，亟命鐫遞臣職，俾便救護，千萬至願。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○領議政李光佐箚曰，伏以臣積熱挾重感，苦痛已三日，昨日郊外動駕，不敢不盡死力趁參，曁乎入侍，神迷氣厥，奏對全不自省，退而下臺，益致昏昧，幾不免顚墜，跟隨之人，挾致依幕，因遂倒地，無復人事，淸蹕載路，而蠢動無望，廢闕常分，罪合萬死。仍在延恩門外，不能運跬步，向夕始得舁載還私次，達夜叫痛，尙未有分減，今始昧死上陳。伏乞聖慈，天地父母，亟命遞臣職名，治臣闕禮之罪，以肅朝綱，不勝至幸。答曰，省箚具悉卿懇。其於入侍，業已知之，卿其安心勿辭，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==4月4日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨柳綏{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨未差。同副承旨嚴慶遐{{*|病}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書趙鼎耉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝夕講。 ○李日躋啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○李重庚啓曰，大司憲李眞淳，掌令權贒，持平崔成大呈辭，執義金重熙呈辭受由，掌令尹志遠，牌不進，傳旨未下，持平鄭玉在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○李日躋啓曰，今日晝講命下，而知經筵尹淳、趙顯命、宋眞明，同經筵尹惠敎、金有慶俱病不進，同經筵李德壽在外，無入侍之員，除在外外，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，卽者，吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙顯命，參判洪鉉輔，參議鄭羽良，俱以病不來，不得開政云，所當請牌，而闕門已閉，望筒出納之際，必致夜深，判書、參判、參議，竝待開門，牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又以吏曹言啓曰，童蒙敎官金致萬呈狀內，身病甚重，不得察任云，改差，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以迎接都監言啓曰，勅使餞宴床，因傳敎，使各該司無弊傳給於勅使所到處高陽站之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽接伴送使移文，則戶曹所送天銀壹千貳百兩，昨夕來到，故夜深後，招首譯，上勅處伍百兩，副勅處伍百兩，二大通官朴費陽阿處貳百兩，密密傳給云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，以咸鏡監司狀啓，慶源前府使鄭恒賓，自作仇非前權管李重徽，羅暖前萬戶崔命錫等，移本府處置事，允下矣。鄭恒賓今方待命於本府，卽爲拿囚，崔命錫宗廟夏享大祭捧俎官，方在齋所，將事後拿囚，李重徽時在京畿揚州地本家，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以兵曹言啓曰，今四月初四日，幼學趙錫殷稱名人，自金虎門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將梁敏謙，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○副司直尹淳疏曰，伏以臣癃痼之疾，恰滿五朔，零瑣證情，有時而加減，大體源委，愈久而益深，近因日候之向熱，數次動駕時，始能致身於散班，略伸微誠，遂於大庭賀禮，忍死趨參，行步遍於兩闕，拜跪亦至屢度，如綿之氣息，若將隕絶於淸禁，擔舁還家，諸症越添，渾體如受亂箠，轉動不得，外寒深中汗孔，咳喘轉劇，其得復如旬日以前，有不可望，昏昏綴綴，作一僵屍，此際因法講有命，召牌下降，多員之招，固難區別，而挾冊登筵，責之於垂死之人，喉院事，其亦太不情矣。臣若仍帶虛銜，則鎭日開筵，鎭日出牌，將不免於鎭日違慢，苟其病可强，而猶且不承，誅殛奚惜？若其病不可强，而徒煩召命，國體所關，果何益也？此臣所以預慮及此，屢乞經筵之卸解，而竟未蒙一允者，今於初違之下，病心已極澟惕，若無所措，如其屢逋而屢慢，恐至於憂死乃已。玆敢仰首哀鳴於仁覆之聽，伏乞俯賜哀愍，亟許遞改臣經筵兼帶，俾分日侍講，毋至苟艱，瀕死殘喘，稍得調息，天地生成之恩，敢不竭力圖報於起身之日也。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以臣自七八日前，微有感氣，而不敢言病，忍死奔走矣。日昨自館所退歸之後，病情頓劇，始似昏窒，轉成寒戰，頭痛如碎，喘急如鉅，澟澟在人鬼關者，已數日矣。明日送勅動駕時，以此病狀，實無自力跨馬，陪扈驅馳之勢，而且臣家中，向有兒少之憂，臣今又病，不能無不潔之慮，而亦有不敢進身於輦路者，輒敢擔載自詣於郊壇之外，以爲伏地俟命之計，有臣如此，生不如死，冒入文字，亦甚惶恐。書此小箚，送置政府，歷屢日後，要其入呈。伏乞聖慈，俯賜愍憐，亟遞臣相職，俾便調治，仍命重勘臣闕禮廢職之罪，以警具僚焉。答曰，省箚具悉卿懇。不參郊班，旣諒矣。不參何傷？卿須勿辭，安心調理焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○校理曺命敬疏曰，伏以臣父病陡劇，不能離側，恩暇過限，未得承命，日前動駕之時，亦闕陪扈之列，雖在煎泣之中，不任惶蹙之忱，連呈辭單，見阻喉司。昨違嚴召，未蒙例勘，惶懼抑塞，罔知攸措，今玆荐召之下，亦不敢一向坐違，暫詣禁扃之外，而臣父宿病之外，又患暴泄，氣虛胃陷，朝夕危澟之狀，已悉於前疏，今不敢更有煩聞，而自昨夕，又添重感，寒熱交作，達曙辛苦，以至米飮之屬，亦爲廢却，臣左右扶將，方寸煼灼，見今情理，實無頃刻離捨之勢，屢有控籲，極知猥越，而至情所在，不得不更陳血懇，徑歸私次，伏乞聖慈，天地父母，俯加矜憐，亟許鐫遞，俾專救護，仍命有司，重勘臣罪，以肅朝綱，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭救護焉。 ○四月初四日午時，上御宣政殿。晝講入侍時，知事宋眞明，特進官鄭錫五，參贊官李重庚，侍讀官鄭履儉，檢討官鄭益河，假注書呂善應，記事官洪正輔，記事官任遠，宗臣密陽君梡，武臣李相晟，諸臣以次進伏。上讀前受音，自九月考仲子宮，至宋人取長葛。履儉讀，自七年春王三月，至非人君之心也。上亦讀自七年春王三月，至非人君之心也。履儉曰，叔姬與伯姬宜同行，而今乃待年於宗國，則其賢而全婦道，可知耳。蘇氏所謂書叔姬，賢之也。不其然乎？益河曰，善惡皆書，是《春秋》筆法也。叔姬非夫人，而書其事者，比如小國無大夫，而至於接我則書之之義也。履儉曰，滕侯之死，旣書其卒，而不書其葬者，謂其賢而不葬也。益河曰，滕侯非同盟諸侯，則宜不書其卒，而宿男之類，怠於禮而不赴於隣國之訃，闕其葬禮，故夫子特書其卒，此《魯史》之例也。履儉曰，夏城中丘，亦斥之也。所以特書者，以貶其興作不時也。眞明曰，國依於民，民依於國，爲人君者，必也休養生息，不奪其時，然後民可以出粟米麻絲，以供其上矣。今則不然，興作之役，在於夏月，則烏在其使民以時也？此等處，宜留猛省。上曰，然矣。文義畢後，眞明起復曰，日前動駕頻煩，勞攘必多，聖體調攝，若何？上曰，差勝後一樣矣。大王大妃殿氣候，若何？頃日製入生脈散連用否？上曰，安寧，生脈散則連用耳。中宮殿氣候，若何？上曰，無事矣。賢嬪宮氣候，如何？上曰，善過矣。王世子氣候，如何？上曰，連服肥兒丸耳。眞明曰，今番上、副勅，皆不如前度之來者，通官輩亦然，至於都求請等物，初不捧去，請改以求請之名，二日往復，終不順受，臣以爲求請之名，皇帝亦已知之，今不可改其名目云，則出去之日，始乃受去耳。上曰，今番之行，渠旣以利窟知之，如許之弊，何足言哉？然都求請之不欲持去，據此可知其紀綱之猶在耳。此足爲我國之所羞者矣。眞明曰，三道及松都支勅，依壬寅謄錄施行事，稟定行會矣。聞首譯崔壽溟所傳，且見平安監司閔應洙私書，則壬寅謄錄，固厚矣。其後甲辰年間，故海恩府院君吳命恒，爲關西伯時，爲支勅詳定，而元數則比前大減，上、副勅贈給，則頗加其數，近年則毋論某勅，皆以此謄錄施行矣。今勅必知前勅所持去之數，且其所望則有倍，所得則反少，必不無生梗之慮云。以壬寅、甲辰兩謄錄，斟酌用之，則似好矣。上曰，參用兩年謄錄，又生別件謄錄，依甲辰例施行，而通官所給若少，則參量加數事，分付，可也。眞明曰，似聞甲辰詳定時，與海西往復酌定云，海西道臣及伴送使處，一體知委，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}眞明曰，日昨送勅時，以上、副勅所乘駕轎傷弊事，有所下敎于都監者矣。此非都監之所知，故招問譯官則以爲，勅使所乘駕轎，例自義州備待云，而其爲傷弊則極矣。今宜申飭於本道監司，使之分付灣上，善爲改造，俾無如前之弊矣。上曰，依所達申飭，而道臣、灣尹推考，可也。{{*|出擧條}}眞明曰，隱卒崇終，乃聖王之政，而今此冬至副使金龍慶，萬里銜命，身沒異域，眞所謂死於王事者也。自上深垂愍惻，特命題給葬需，已爲從優磨鍊啓下，而先朝故判書李光夏，以正使赴燕身沒，故別加褒贈，似宜有遵例許贈之典矣。上曰，此是故相李㙫之父耶？眞明曰，然矣。上曰，其時贈以何職？眞明曰，聞是左贊成矣。上曰，欲待大臣入侍下敎矣。重臣所達如是，分付該曹，依古例超贈，可也。{{*|出擧條}}眞明曰，進講冊子《資治通鑑》印出事，曾已定奪云，而臣則今始聞之矣。曾前芸閣紙貢，遺在甚多，每當印冊，以舊遺在劃給，故貢人稱冤，近年印冊頻數，遺在已盡，加用亦多，以地部卽今事力，許多紙地，實難辦貿，限一千卷，分定於兩南監司，何如？上曰，此無弊端乎？眞明曰，頃年以草注紙，分定三南，故芸館下屬，操縱點退，三南至於收錢，民間爲弊不少，而今則御覽正本紙，則自京取用於紙貢，只以厚白紙各五百卷，使兩南監司覓送，則似無弊端之可言矣。上曰，依所達施行，可也。{{*|出擧條}}益河曰，臣於昨年冬入侍時，以束伍變通事，有所陳達，至承令備局趁卽變通之敎，而厥後備局，終無回啓之事，故臣於登對時，屢次更陳，自上有屢次申飭之命，而昨日入直後，招問備吏，則其時公事，尙在於未及覆啓之中云，卽今則臣亦支離，不欲復以此事提煩，而此外適有所聞，故惶恐敢達矣。臣於昨年覆啓入侍時，以外方滯囚之事，有所陳達，伏想聖明，亦必記有之矣。追復gg後g聞之，則前平安監司趙遠命，則當其在任時，卽爲擧行，擇出道內守令中剛明官五六人，會集營下，分授道內久遠重囚文案，使之詳査論斷，故積年冤獄之賴此得伸者，合爲八九人，年久死囚之賴國恩得活，此實我聖上欽恤之效，而其餘七道，則于今半年，尙無皂白，或皆擧行，而臣未及得聞則已，若或視以泛然公事，而置之相忘之域，則殊非體聖上慮囚恤刑之意，令備局更爲發關申飭。如或有尙不擧行之道，則當該道臣，卽加重推，以警其稽緩之習，何如。上曰，束伍事，尙未回啓耶？備局凡事，類多如是，自政院更爲申飭，末端事，亦令備局申飭各道，如有不卽擧行者，當該道臣，從重推考，可也。{{*|出擧條}}益河曰，臣得見今番殿試榜眼，有李匡贊之名字，良可寒心，往年疏下賊宗廈之子，參於監試初試，而自上特令拔去，提防之嚴，固當如是，而曾未幾何，李址東見陞補，尹尙白見重試，今者匡贊，又見殿試，此輩之蔑視國法，不服其罪之狀，於此可見，豈不痛哉？況匡贊之蒙恩直赴，今已十餘年于玆矣。其間不知經過幾番殿試，而終不敢見，逮至今日，始乃冒赴者，抑何意耶？未見殿試之前，便一擧子，擧子去就，何關禮曹？而必爲再次草記，至請催促耶？此雖無心所致，而若其有違常規，則不可無警責之道，當該禮曹堂上，推考，何如？上曰，廣諭以後，雖宗廈之子見之，不當拔也。李匡贊，況是眞伋之子也。叔姪有間於親生父子，且朝家旣令赴試，則匡贊何可不見乎？辛壬以後，重臣建白復科，眞伋於其時，豈如今日之匡贊乎？似當揚揚行世，而乃反陳疏，備陳曲折，終不出脚，以此觀之，其兄弟，似不隨參於其中，而終有所不可知者矣。匡贊宜卽應榜，而久而後爲之，雖非禮曹草記，予若知之，當申飭，使之見之矣。今此見科，有何不可乎？儒臣之以此爲言，禮判之以此爲請，皆由於廣諭以前之心也。然禮判之累次草記，有違於常例，禮判推考，可也。{{*|其略出擧條}}益河曰，臣於日昨，得見館中備忘聖敎，以儒臣之撕捱，有所申飭，而試看今日朝象，廣諭前後，不可論也。殿下雖苦心血誠，有何一分所益乎？上曰，古語云，擧世皆濁，我獨淸，人雖皆濁，儒臣獨淸則可矣。益河曰，玉堂撕捱，了無止泊，趙明履之以李宗迪疏而引嫌，誠過矣，而諸他儒臣，各有情勢，恐不得率爾承膺矣。且上番鄭履儉，有老病偏親，決不可久日在直。眞明曰，筵席奏語，何等嚴重，而檢討官鄭益河，奏事之際，語涉不擇，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}益河曰，玉堂之當初撕捱，專由於兵曹草記之事，臣於其時，亦參迎勅陪從，館僚之濟濟，至於五人之多，臣適有故，先退於大駕還宮之際，纔出禁門，則館吏泣訴以爲，兵郞決棍八度，此事前所未有云云。臣使之入告於在直僚員，僚員除下館吏，欲問其委折，招兵曹吏，至於三四次，而終不來現，玉堂之囚其次知，蓋以此也。兵判屢度送言於館僚，使放兵曹吏次知，而館僚終不許放，兵判憑藉節目，至以草記而請推經幄三臣，此爭端之所由起者，館吏之被杖，在於還宮之後，則此非由於禁喧之事也。禁喧非兵判之禁喧，乃爲國而禁喧，則何可以禁喧事，囚兵曹吏之次知乎？以此撕捱，只是吳遂采、金光世、宋敎明三人，而至於尹光毅，則以局外之人，目見經筵事體不尊，慨然陳疏，其志可尙，不可摧折，而反承敢自尊大之嚴敎，究其本情，此豈出於自尊其身之意耶？光毅爲人素疎拙，亦何關於朴文秀、吳遂采之間？能請推兵判，誠貴矣。聖上未及下燭，至加四字之目，人臣負此，何以擧顔？玉堂不過六品官，而朝家所以重待之者，以其爲經筵官也。兵曹何可以草記請推乎？朴文秀其人則好矣。而氣太多，此等處，宜加裁抑，以私家言之，有氣勝之兒，頗有將來，則在其父母之道，或撻或呵，盡其誨責之方，稍折其氣，然後可入於彀率矣。臣意則以爲輕重間，特加警責於文秀，然後於文秀爲吉祥，而光毅疏批中四字，亦爲改下，以開諸臣進身之路也。上曰，凡事必欲務勝，而下番所謂不知吳、尹者，亦出於務勝矣。靈城之向來草記，可謂擧職矣。益河曰，以備局草記事言之，其時參班館僚，只是五人，而皆率書吏一人，則合爲十人，十人之言，豈至於喧譁乎？且聞其時喧譁，多出於他依幕，而與玉堂依幕傍近之故，備局誤認而請推云矣。玉堂有罪則黜之，亦可也，而文秀，見備局草記之事，以爲草記請推，乃是容易當行之事而爲之，儒臣之撕捱，烏可已乎？上曰，凡事有是有非，以禁庭喧譁，請推玉堂，此乃擧職之事也。雖三百年所未有之事，而玉堂若自爲之，則必自以爲是矣。朴文秀之爲人，予所稔知，以其有氣，故能爲此耳。吳遂采等之當初徑出，予亦不以爲非矣。廉隅旣伸，則迄可已矣。且於頃日，有務勝於何之敎，則見此下敎之後，不爲行公，豈不太過乎？故判書李廷濟，昔在春防時，以請張雨傘事，先朝亦以此等下敎責之，厥後廷濟，不以爲嫌，終至達官，今光毅，欲以伊日下批，一生撕捱乎？兵判旣是擧職守法之人，則有何責罰之可論乎？不可推考，大臣旣領經筵，只是一人之下，則以備局草記爲言，亦涉非矣。上番旣以此事之陳達，至有特推之敎，則今者下番，乃以請改四字之說，又此陳白，不避支蔓，此亦務勝之致，何必改之？雖欲務勝，予豈爲屈乎？鄭益河從重推考，上番以昨被特推，終不一言，亦爲從重推考。{{*|其略出擧條}}上曰，玉堂竝牌招。{{*|出榻敎}}重庚曰，近來承旨有故，已多遞改，而今聞李宗白，母病危重，難以察任云矣。上曰，右副承旨李宗白，今姑改差。{{*|出榻敎}}上曰，知經筵李德壽，催促上來。{{*|出榻敎}}上曰，夕講爲之。{{*|出榻敎}}上曰，都承旨李聖龍原單還給，卽爲牌招。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ○四月初四日酉時，上御宣政殿夕講入侍時，知事宋眞明，特進官鄭錫五，參贊官柳綏，侍讀官鄭履儉，檢討官鄭益河，假注書呂善應，記事官洪正輔，記事官任遠，諸臣以次進伏。履儉讀，自齊侯使其弟年來聘，至强入之也。上讀齊侯使其弟年來聘，至强入之也。益河曰，伐邾之伐字，其義大矣。非謂奉辭伐罪也。公之伐邾，爲宋討也。邾人無罪，而託爲辭說而伐之，故特書曰伐邾，此皆《魯史》之例也。上曰，奉辭致討曰伐，湯、武之師是也。魯爲宋討，非義甚矣。而稱伐邾，所以著魯師之無名也。履儉曰，伐凡伯者，亦所以示史例也。凡伯旣以王臣而來聘，則因其徒衆而伐之，是戎之罪也。衛亦不知救王臣之患，則于楚丘者，所以著衛之罪也。凡伯亦不能死於位而苟免，則書以歸者，所以罪凡伯之失節也。益河曰，若遇賊則死於衛，可也，而凡伯不能，此所以特書者也。上曰，入祊云者，何謂也？益河曰，祊祭名，設祊之地，置湯沐邑，古之制也。入者，蓋非其可易而易之，故曰入，可見其筆法也。上曰，以此觀之，魯竝有許耶？益河曰，魯曾請易，而不得易許者，畢竟事也。然旣受祊，故云庚寅我入祊也。入字之義大矣。眞明曰，許亦成王賜周公之地，以其有大勳勞於王室也。初營王城之時，仍許周公，則非等閑之地，而不可許人者，鄭亦天子巡狩之地，則亦不可輕易許人，今乃易之，可謂不仁矣。益河曰，隱公末桓公二卷，無可見者，拔去，何如？履儉曰，如此則但以經講之，似好耳。眞明曰，尹淳病矣。李德壽下去，經筵官苟艱矣。使之催促入來，如何？上曰，李德壽過矣。以其重聽而專意文章，故意謂物外之人矣。今來觀之，無異於悻悻者矣。經筵事重，不可久在鄕廬，使之催促上來，爲宜矣。綏曰，昨年秋，太學儒生輩泮任五六人，以不參圓點，有限一年停擧之敎矣。其間雖無大科，而節製三四次，則以被罰之故，不得觀光矣。限一年之規，以朞年爲限，歲末爲限，臣未能的知，而當此邦慶大霈之日，或不無一體宥恕之道，故敢此仰達矣。上曰，身爲儒生，而不守聖廟，則惡在其服儒服冠儒冠乎？然旣經大赦，儒生等解停，可也。御前停擧，事體重矣。大臣所可陳達，而承旨，以此陳白，承旨推考，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==4月5日== 行都承旨李聖龍{{*|陳疏受由}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李周鎭{{*|坐}}。同副承旨嚴慶遐{{*|病}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○申時，雨雹，狀如大豆。 ○李日躋啓曰，明日國忌齋戒，再明日正日，此兩日視事，頉稟。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，備邊司郞廳來言，今日，賓廳坐起日次，而大臣有故，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲李眞淳，掌令權贒，持平崔成大呈辭，執義、掌令一員未差，持平鄭玉在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，今日政，新除授承旨，待下批，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔牌不進，參議鄭羽良進，右承旨李日躋進。 ○兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓病，參議李周鎭進，參知南泰溫病，右承旨李日躋進。 ○吏批啓曰，司䆃寺僉正李秉淵除授後，過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。 ○以朴弼周爲執義，崔逵泰爲掌令，成範錫爲正言，鄭俊一爲司書，李鼎輔爲校理，尹尙遠爲敦寧判官，趙昌世爲引儀，金履健爲童蒙敎官，呂善長爲杆城郡守，尹世謙爲司䆃僉正，南泰溫爲承旨，承文博士單丁錫敷，右承旨南泰溫，左副承旨李日躋，右副承旨李重庚。 ○副護軍李秉常、韓珩、鄭檝、魚必遠、金泳、金重熙、尹宅鼎、洪元益、李玗、閔鎭斗、蔡夢良、李泰斗、尹得周、李行相、白守一、安重廉、徐梃文、鄭奎徵、卞熀、尹就聘、朴就徵、李東芳、李惟天、申智，副司直韓德厚、李宗白，副司果元景夏，僉知李思順以上單付，李眞實爲珍島監牧官。 ○傳于南泰溫曰，逐日開政爲難，吏判如不出去，牌招開政。 ○有政，以李周鎭爲承旨，鄭必寧爲兵曹參知，尹東卨爲永禧殿令，柳泓爲司䆃主簿，朴師衡爲寧陵參奉。 ○副司直柳綏單付。 ○假注書尹得英在外，代以閔師弘爲假注書，事變假注書趙鼎耉病，代以李聖運爲事變假注書。 ○南泰溫啓曰，假注書閔師弘，時無職名，令該曹付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，下番兼春秋任遠，旣有拿處之命，其代令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋金道元。 ○李日躋啓曰，嘉禮廳啓曰，頃因大臣陳達，今此嘉禮時，錦城尉家使者，以本家子弟中擇定事，命下矣。金漢禎改差，代以本家望報朴師衡，改書以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○領議政李光佐箚曰，伏以臣於再昨，病極神昏，略陳引罪之請，聖恩天大，不許臣辭，批旨溫諄，至命善攝，臣誠感激惶隕，不知所措。第伏念臣之病情，實非一時偶發，蓋臣半生纏骨髓之病，至蒙天鑑所洞燭，前秋入朝以後，亦嘗擧以下問，聖念之俯軫及此，臣誠感結，不知死所，八九年來，幸以投閒，病得少間，荷賜問時，亦以近不重發仰對矣。秋冬以後，凡所勞役，火輒隨動，積成蘊熱，及遭春節，眩症先發，居常昏瞀，及今天氣漸熱，又適連日奔走，氣不敵病，猶且自力，遂致舊證大發，膈間惛然，如炎霧滃洩，神氣迷悶，如將頃刻垂絶，百骸皆痛，安頓不得，叫苦之聲，聞於隣家，痰氣又上厥，乾嘔連發，尤不能當。臣之此病，向暑下發，則實非藥石之所能瘳，設令幸而不死，直至秋風颯然，始當有回甦之望，臣旣慣經，九折成醫，自知飽玆辛苦，不復以久視爲幸矣。顧若以今日世道，冒受此重任，雖使平健無疾病，固無一分措手之道。況今危疾如此，去死無幾，其何敢一日虛帶，以重罪戾？今日，卽賓廳日次，而旣無望於進對，日昨因慶蠲逋，恩命渙發，雖當依下敎，詢諸道臣，亦宜劃卽聚議，無致屯膏，而委頓如此，末由蠢動，臣罪至此，益無以自贖矣。玆敢瀝盡肝血，昧死哀籲，伏乞聖慈，天地父母，少垂憐察，亟命鐫遞臣職名，俾臣少延殘喘，仍命重勘臣曠廢職事之罪，以嚴朝憲，不勝至幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。下敎者，其待卿愈，卿須安心勿辭，善爲調攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○知中樞府事金有慶疏曰，伏以臣年滿謝事之限，病臻垂死之境，復起從宦，斷無其望，而一肅知申，亶出未忍便訣之意，冒當儐職，蓋爲不辭往役之義，然而旣往而復來，求過而媒進，與臣初志，自相逕庭，臣非不知有乖於私義，有駭於公聽，而念臣進由科第，歷事三朝，受恩如天，圖報無地，不幸時事累改，世變層生，迷滯之見，自有所執，進退之節，亦不可苟，違逋恩命，逖遠軒陛，倏已十有二年，秉彝之天，消鑠不得，犬馬之戀，老而罕gg冞g篤，而年及七旬，禮當休致，立朝事君，更無餘日，區區激悃，竊欲一近淸光，不暇他顧，冒沒膺命，意外陞擢，冞增悚恧。而臣之爲國殫勞，只在此役，玆乃不諒筋力，忍疾作行，幸賴王靈，得免顚仆於道路，而顧臣本意，只爲少伸臣分於未退之前也。乞身之請，終若不諧，則臣之突然一出，全無着落，末梢成就，只是叨竊寵榮而已。揆以廉義事理，寧有是哉？臣惟當以必准前請爲限，而衰病之不可强，禮經之不可違，私義之決難復出，至懇之必欲得遂，旣已悉暴無餘於前上三章矣。伏惟日月之明，無幽不燭，天地之大，無物不遂，而不料聖意，尙眷簪履之舊，不欲遽捐，久靳允許，臣誠狼狽窮蹙，不知爲計。玆敢干冒尊嚴，復事煩瀆，而抑臣私情，有萬萬悲切者，不得不哀籲於君父之前，伏願聖明，憐而察之，臣賦命險釁，十歲而孤，幼且不慧，全無知識，音容杳茫，不能記憶，臣誠天地間一罪人也。心常忽忽，寧欲無生，而煢然一身，尙能存全，光陰荏苒，歲甲重回。平生至痛，無處可伸，而頑忍餘喘，復覩今年，哀慕罔極，情不自抑，雖追服衰麻，固無不可。而此則禮經所無，有非臆見所敢義起，而食稻衣錦，晏然如常，誠有所不安於心者，臣將結廬墓側，自喪餘日，入處其室，密邇遺藏，展省朝夕，以爲倣行喪制之計。臣之情理，誠可矜惻，孝理之下，必蒙依許，而奄奄殘喘，不絶如縷，支延二朞，決不可期，雖或幸而不死，衰疾之益無餘地，可以推知。臣之不得復塵於器使，事勢之所必然，在聖朝，便一等棄之物，倘蒙天地父母，曲加諒察，特許休致，俾臣任便自在於先壟之下，獲伸至情於未死之前，誠爲萬幸，臣無任懇迫祈祝之至。答曰，省疏具悉。卿之戀鄕，予雖知之，予之法醞，卿旣受飮，廣諭前處鄕，猶可量也。廣諭後留京，其豈復諭？其惟便殿之敎，勿復尋鄕之意。 ○掌令權贒疏曰，伏以臣頃於病伏中，忽蒙恩除，而爲參賀班，不敢以疾病爲言，忍死祗肅，僅能趨參於嵩呼之列，臣之懽忭之忱，庶可伸矣。而素病之脚，跌傷於拜跪陪從之際，行步日益蹇澁，痛勢日益添劇，決無奔走供職之望，逐日尋單，見阻喉司，臣之狼狽，於斯極矣。玆不得不疾聲哀籲於天地父母之前，伏乞聖慈，憐臣病狀之萬萬難强，亟許鐫改，以卒生成之澤，不勝大幸。臣於請急之章，不宜贅及他說，而適有所聞，敢此附陳，惟聖明垂察焉。濫殺之禁，非不申嚴，而外方官吏，多不惕念，公洪監司李普赫，杖一孕婦，卽墜雙胎，而隕命於公門之內，雖未知其罪犯之如何，而一杖三屍，事極驚慘。又以犯馬事，嚴刑七十之士人，至於濱死，七十除刑，明有《國典》，則道臣何可以微眚，違法施刑耶？臣謂不可不拿問而處之也。守令之受由上京，其弊不貲，或至累月，終不還官，而爲道臣者，旣不催還，又不請罷，荒歲字牧之政，一任其瘝曠，朝家責任之意，果安在哉？臣謂兩南監司，亦宜推考申飭也。臣之病情，如右所陳，旣不能詣臺，乃以草草之說，如是仰聞，尤增死罪，臣無任屛營祈懇之至？答曰，省疏具悉。湖西伯事，風聞豈可信？爲先從重推考，觀緘辭處之，其他事，竝依施，爾其勿辭，從速察職。 ○都承旨李聖龍疏曰，伏以臣，前後陳溷賤疾者屢矣。噫，臣雖無狀，豈其眞無難强，而故爲躛言飾讓，以上欺君父，以下爲一身謀者哉？誠以老敗朽醜，疾病困篤，精神筋力，已潰然無餘地，奔走夙夜，陳力供劇，萬萬非擬議者，直緣區區之愚，看得目下分義太重，輒乃拚却性命，惟職事是趨，以故，天日孔昭之鑑，亦猶認以爲猶堪强策，長單旣令還給，牌召仍又有命。噫，臣實厚誣聖明耳。惶愧尙何言？臣若煩猥爲懼，遂不敢暴此病形，又復强其難强，一日二日，以至顚斃而後已，則鄙夫苟且之譏，固所難逃，而聖朝禮使之體，亦恐有傷。臣於是，不得不卒陳焉。蓋臣腰脚本病，固已閱歲沈苦，懍懍乎不堪從宦之狀，幾通朝之所共知，日來所添關格之證，又屬十分危厲，初傷於冷食，轉添於痰壅，胸膈之間，尋常有物橫亙，勺水乍下，便卽痞悶，欲嘔欲窒，昏昏無所底定，一日中如是經過者，殆四五遭，自來癃殘之氣力，益被廝殺，譬若枯木朽株之僅僅撑保者，又不免風雨過之，其摧拉，眞在卽耳。危疾到此，豈復暇論於官職去就？昨犯違傲，萬非獲已，病裏省覺，猶不全泯，私心惶隕，誠無窮已。今始收召精思，略綴文字，以冀聖慈，少垂哀憐，亟行鐫遞之恩，獲便調息之私，俾殘喘得以少延，則實天地生遂之至德，臣不任怵惕怔營瞻天祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。 ○禮曹判書尹惠敎疏曰，伏以臣，伏聞昨年筵中，儒臣以臣草記事，有所陳達，仍有問備之命云。臣於是不勝悚蹙，其間委折，有不可不一暴，玆敢略陳焉。蓋李匡贊，得蒙恩賜之後，不敢赴殿試者，已過十年，每當殿試，輒以情勢爲言，揆以事體，極涉猥屑，自年前大臣陳達，而上敎開示子與姪之異，以後諸議，多以一向不赴爲未安，臣之迷見亦如此，今番殿試時，又以情勢懸頉，故果以紀綱所關，何敢乃爾之意，措辭草記蒙允矣。夫擧子之赴不赴，固似無甚關緊，而旣有特命賜第，則道理與未科之儒生自別，故前此亦有陳疏請令赴試者，臣亦倣此，敢以草記上達，疏論與草記，雖似有間，其爲陳達則一也。而儒臣致疑於此，相逢禁中，有所難問，臣以意見之本來如此爲答矣。今乃至提達於前席，人之所見，自相參着，則其所云云，不必多辨。第其所達無心之事云者，與臣酬酢語句，旣未免差異，至於再次草記云者，亦非實狀。蓋該曹，例於殿試前數日，列書恩賜人某某，請其入赴者，自是應行之規，今臣之初次草記，則只遵舊規，而匡贊之名，亦在列書中而已。及至四館，以匡贊引情勢懸頉之狀來報，然後始敢仰請申飭，則不可以循例之草記竝稱，再次而儒臣之言，有若臣必欲曲爲匡贊地，固請不已者然，甚非臣本意也。或緣儒臣，未詳舊例而然耶？然臣旣以格外陳請，被斥於論思之地，則其不可晏然在職也，決矣。伏乞天地父母，亟削臣職名，以謝人言，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。玆事業已下敎，其何辭焉？勿辭行公。 ○開城留守徐命彬疏曰，伏以我春宮邸下，膺受冊典，邦慶彌新，匕鬯增重，八域含生，普均懽抃，顧臣待罪分司，未克趨參於庭賀之列，瞻望象魏，倍切頌祝之忱，仍念臣於見叨之職，以處義有辭小受大之嫌，以才分蔑毫分稱塞之效，以病狀斷黽勉陳力之望，有一於斯，理宜必遞，而況兼而有之乎？擬卽更入文字，冒陳至懇，而初旣怵迫義分，冒沒承受，旋復丐免，實涉惶恐，仍値客使疊到，未暇控籲，含意趑趄，厭然蹲據，荏苒之間，居然踰半載矣。每自循省，不覺騂發面而汗霑背也。然旣居其職，當盡一日之責，非不欲竭其駑鈍，粗效職分，毋負我聖上委畀責勉之意，而惟其人器，本不相稱，敗局無以着手，觸事憒憒，徒費廩祿，尋常懍惕，若負大何，況今本府形勢，蕩竭無餘地，此時此任，必得才識地望，見重廟堂之人而畀之，然後庶可以方便規劃，隨事變通，俾陪京舊都之地，不至於廢棄之歸，而如臣陋劣迂暗，才不足堪當，言不足有無者，苟然盤礴，一味尸素，不思所以自處之道，終必至於大僨敗大狼狽而後已，則此其罪，尤當如何？臣之當遞之義，於是決矣。然此在臣，猶屬歇後，目今病狀，實有萬分難强者，臣本受賦脆薄，早嬰奇疾，種種症形，不敢輒復縷陳，而最是目疾，殆近盲廢，瞳人突然散大，昏花轉成膜翳，痛極而若受芒刺，視䀮而如隔重霧，蓋得此病以來，已數十年，月添歲增，乃至於此，若復下落一層，則便廢視矣。加以風眩痰厥，已成痼證，發作無常，居恒精神慌慌，甚至全然迷罔，六官都廢，日用云爲之際，左顚右錯，致駭旁觀，殆不成生人貌樣，尤所頃刻危死者，素患奔豚之症，闖衰頓劇，無時衝亘於臍肚之間，輒至昏窒，若將隕絶，歷累日而廑得回甦，或觸寒冷則作，或致勞動則作，或飮啖微愆則作，殆無一日之不發，而日或不知其幾次，蓋其證狀，略擧其切急者而有如此者，譬如病木中朽，有撼輒蹶，特形殼厪存耳。其不能强策供職，亦已審矣。雖文簿應接，亦無以自力照察，至於保釐管轄之策，非所可論，其何可因仍冒處，以益其瘝曠之哉？玆敢披瀝情實，仰首呼籲於天地父母之前，伏乞聖慈，特垂矜照，將臣職名，亟許鐫遞，以幸公私，不勝大願，臣無任瞻天望聖屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任 ○備忘記，長番內官洪聖遇，當爲莫重公事，誤踏啓字，推考。 ○四月初五日午時，上御宣政殿。晝講入侍時，知事趙顯命，特進官金聖應，參贊官李日躋，侍讀官鄭履儉，檢討官鄭益河，假注書呂善應，記事官洪正輔，編修官禹世準，宗臣咸溪君櫄，武臣正夏，諸臣以次進伏。上讀前受音，自七年春王三月，至秋公伐邾。履儉讀，自夏六月己亥，至壬辰公薨。履儉曰，古者諸侯薨，必以名告訃，故書曰蔡公考父卒。益河曰，諸侯故特書名耳，天子則不必書名。履儉曰，無駭卒云者，以著其公子而未賜族也。軒轅氏之子四十六人，得姓者十六，如此之謂也。若賜族而世爲大夫則稱族，如魯仲孫、叔孫、季孫之類是也。益河曰，天王來聘云者，示周之將亡也。隱公卽位，九年于此，而一不書遣使如周，則是未嘗聘也。如隱公者，依《王制》貶其爵削其地，可也，而天王反爲使人來聘如此，而禮樂刑政，可以自天子出乎？所以特書者也。顯命曰，此所以周室之日衰者也。諸侯倔强難制，故欲行曲惠，而雖勤聘問之事，徒令示弱而已。益河曰，會諸侯於防者，是私事，誠不足觀，列國何爲有此名耶？書會者，示其譏也。顯命曰，臣聞向日召對時，上下番兼春秋，多陳雜言，外間傳說藉藉，臣來到政院問之，則果如所聞，筵席事體至重，雖實官，非史事而若或發言，則必請推考，所以嚴筵體也。今聞任遠，敢以上敎中潔白翰林之敎爲言，聖敎潔白之謂，非有彼此於翰林兼史之間，則何敢以自慊之意，有所猥陳耶？況事係渠身，則尤不可自陳，而至引鄙諺而達之，且以未讀講書爲言，此則尤不知事體，曾在先朝，不使承史讀之，間或有讀之者，退以爲榮耀之資矣。今遠，不知古例之如此，有所云云，筵席之體，寧容若是？且上番李日瑞，以騎郞決棍分等京外爲言者，誠極無嚴。此皆出於鄕暗，而大抵近來痼病，在於不安其分，此所以末流之爲偏論者也。雖聖度包容，不可以泛然請推而止，請一竝拿處，其日入侍承旨，若守筵席之體，則何其使之畢其說乎？承旨亦有非矣。從重推考，何如？上曰，繁纓，細物也，而孔子惜之，此雖細事，更欲下敎申飭，而旣爲推考，故姑置之，卿之所達如此，誠爲得宜，我國法制甚嚴，雖似沓沓，而然細究其法，意則是矣。且李日瑞京鄕之說，似指向日金錫一、洪相朝事，殊極猥屑，而知事旣聞，則耳目之官，豈不聞知也？卿今言之，誠是矣。依施竝拿處，而任遠、李日瑞之爲此陳白，使之開路者有之矣。頃日久任郞廳入侍時，予不能盡知其在京在鄕，而且爲誰某，故有所下詢，則入侍承旨，以不必問京鄕爲言，今此任遠、李日瑞之事，蓋承旨所以啓之也。且伊日，以就食江南之說，纔得請推，不如知經筵之所達，伊日入侍當該承旨遞差。{{*|出擧條}}益河曰，任遠、李日瑞，累日榻前，昵侍耿光，妄恃聖度之寬假，如此陳達，誠有猥越之罪，而知事至謂之其弊至於朋黨則過矣。且臣卽見吏判，適爲入侍，臣有所達之事矣。刑賞，自是人主之大柄，向以故錦南君鄭忠信子孫錄用事，有一大臣陳達蒙允，獨其元勳子孫，不爲擧論，莫重恩典，終未免斑駁之歎，宜有一體錄用之道也。上曰，其時元勳，卽張晩乎？益河曰，然矣。甲子諸勳臣，可謂功存社稷，而以其世代寖遠之故，人不知其功之可貴，過戊申變亂後，始覺之矣。故相臣崔錫鼎，每欲請用其後裔，以示朝家不忘舊功之意，而因其承重子孫之疲殘零替，無可合於任使者，終不得陳達矣。今則爲其曾孫者，或居豐德，或居京中，而且其爲人，可堪百執事，如有當窠，卽爲調用之意，分付銓曹，何如？上曰，鄭忠信子孫，已爲調用乎？顯命曰，已爲萬戶矣。上曰，儒臣所達之人，亦依鄭忠信子孫調用例，一體收用於後日當窠，可也。{{*|出擧條}}上曰，左承旨柳綏遞差。{{*|出榻敎}}上曰，校理李鼎輔，牌招。{{*|出榻敎}}日躋曰，向日皇壇親祀還宮之際，住輦於獅子橋上，命臣分付該曹，使之備石以待矣。臣於翌朝，分付紫門監及戶曹，已備碑石，運置於朝宗門外，石面之或寫先朝御製小記，或標橋名，固當待下敎擧行，而至若碑形之大小，加簷或螭頭，則必預爲稟定，然後可以爲之，旣承下敎，敢此仰稟矣。上曰，橋下有獅形之石，先朝御製，有小記，故將欲刻石，而石不必過大，使宗臣中善書人寫出，刻立於朝宗門外，自政院擧行，可也。{{*|出擧條}}視事，溫繹間頉稟。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ==4月6日== 行都承旨李聖龍{{*|陳疏受由}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|式暇}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○文定王后忌辰齋戒。 ○李日躋啓曰，大司憲李眞淳，掌令權贒，持平崔成大呈辭，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，和平翁主納采外宣醞進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣和平翁主納采外宣醞禮畢後，入來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射事，限勅使回還間，啓請姑停矣。旣已回還，今日入直軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋，以弘文館言啓曰，上番副校理鄭履儉，以訓鍊都監郞廳砲保未收捧上次，明日晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○大司諫兪健基啓曰，臣本庸碌鈍拙，固不合於言責之任，況且薇垣長席，地望自別，有難冒出，適値邦慶罕前，法駕連戒，雖不得不黽勉趨承，而仍冒榮次，心常愧懼，仄聞日昨筵中，兩兼史之出位猥陳，事極怪駭。筵席語祕，雖不得其詳，臺垣之上，宜有駁論之擧，而臣拘於格例，不得詣臺，病淹床席，未及疏陳，而致使筵臣，先請勘罪，聖敎又以耳目官之不論，顯示誨責，臣之疲軟溺職之失，無所逃矣。實有愧於古人朝拜官夕封章之義，何可以諫官自處，一刻冒居於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○正言許采啓曰，臣言議旣懦，疾病又痼，本不合於淸朝言責之任，而只緣日者，賀儀方陳，法駕連戒，不得不黽勉出肅，粗伸分義，而奔走之餘，宿痾越添，虛帶必遞之銜，莫效一日之責，方切愧恧之忱矣。昨伏聞筵臣，有拿治兼春秋兩人之請，而聖上以耳目之官，不卽論列，至下未安之敎。臣於是不勝瞿然慙悚之至，彼兩兼史之全昧筵體之嚴，妄陳猥屑之言者，誠爲駭然。在臺閣者，固宜請譴之不暇，而臣晩始聞知，未卽刺論，致勤誨責之聖敎，臣之緘默溺職之失，益無所逃，臣何敢一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○李周鎭啓曰，大司諫兪健基，正言許采再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ==4月7日== 行都承旨李聖龍{{*|陳疏受由}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|坐}}。同副承旨嚴慶遐{{*|式暇}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○文定王后忌辰。 ○自巳時至未時，日暈。 ○李重庚啓曰，大司憲李眞淳，掌令權贒，持平崔成大，牌不進，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，來十一日，文臣殿講日次，敢稟。傳曰，停。 ○又啓曰，來十一日，輪對日次，敢稟。傳曰，爲之。 ○南泰溫啓曰，右承旨李日躋，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，事變假注書李聖運，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，明日式年雜科時，兩司當爲進參，而兩司多官，無行公之員，大司諫兪健基，正言許采，引避退待，已至經宿，連日監察茶時，俱涉未安。兩司除在外引避退待外，大司憲李眞淳，掌令權贒，持平崔成大，司諫南泰良，正言成範錫，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，明日雜科，兩司當爲進參，而憲府則大司憲李眞淳，掌令權贒，持平崔成大，皆違牌，推考及罷旨傳旨，纔已捧入矣。他無進參之員，大司憲李眞淳，更卽牌招，以爲趁早開場之地，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，新除授弘文館校理李鼎輔，時在京畿嘉平gg京畿加平g地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，卽者，觀象監官員，以領事意來言，明日雜科，提調一員，例爲進參，而提調權{{!|𢢜|⿰忄業}}、李德壽，俱在外，他無推移之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝改差。 ○又啓曰，觀象監提調權{{!|𢢜|⿰忄業}}、李德壽竝改差事，命下矣。其代令該曹卽爲口傳差出，以爲明日雜科時進參之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以朴師洙、尹陽來爲觀象監提調。 ○李重庚啓曰，大司憲李眞淳再招不進，推考傳旨，今方捧入，而明日雜科，憲府無進參之員，待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，校理鄭履儉，副修撰鄭益河，以兩兼春秋事引嫌，陳疏徑出，原疏纔已退却，而此與無端徑出有異，推考警責，仍卽牌招，而校理曺命敬，由限已過，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○正言成範錫啓曰，大司諫兪健基，正言許采，竝引嫌而退，一時筵敎，不過飭勵，豈可以此輕遞多臺？請大司諫兪健基，正言許采，竝命出仕。答曰，依啓。{{*|措語現gg見g上}} ==4月8日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李周鎭{{*|病}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}閔師弘{{*|仕}}。事變假注書李聖運{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，大司憲李眞淳，再牌不進，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉在外，掌令一員、持平一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓，傳曰，知道。 ○又啓曰，判書陳疏入啓，吏批無送西之事，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管金始㷜，以使臣會同坐起事，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，同副承旨嚴慶遐，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，奉敎林象元，自鄕上來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授司書鄭俊一，除拜屢日，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲李眞淳，牌招不進推考傳旨，今方捧入，而雜科無他推移進去之員，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲李眞淳，再招不進推考傳旨，今方捧入，而雜科因兩司不備，尙不開場，極爲未安。大司憲所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，今日政新除授掌令、持平，待下批竝卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂上下番，一向俱空，事甚未安。有闕之代，政官卽爲牌招，開政差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以吏批言啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，或違牌坐罷，或解由未出，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，勿拘竝敍用。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔牌不進，參議鄭羽良進，右承旨李日躋進，以金致垕爲大司諫，安相徽爲司諫，朴璲爲掌令，李德重爲校理，沈星鎭、金光世爲副校理，趙明履、朴弼均爲修撰，鄭履儉、南泰良爲副修撰，李聖海爲持平，韓億增爲正言，吳瑗爲兵曹參議，沈世遇爲務安縣監，閔宇采爲延豐縣監，金履萬爲推考敬差官。 ○兵批，判書朴文秀陳疏入啓，參判洪尙賓病，參議未差，參知鄭必寧入直進，左副承旨李重庚進，無政事。 ○李重庚，以兵批言啓曰，忠壯衛將李必楷呈狀內，猝得泄痢，度數無算，旬月之內，萬無蠢動之望云。病勢如此，旣難察任，則宿衛輪番之地，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允。 ○嚴慶遐，以備邊司言啓曰，本司武郞廳柳奎運，奔走勤仕，已滿十五朔，依例六品遷轉事，承傳施行，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，城門守門軍，以禁、御兩營待年軍擇立事，節目啓下後，或有變通之事，則追後節目啓下之意，曾已啓達矣。節目中，有未盡條件，更爲追節目以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今四月初八日，幼學許{{!|𨯰|⿰金學}}稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將李郯，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，參判洪鉉輔，竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。 ○又啓曰，臺諫及玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任，竝擬，何如？傳曰，允。 ○兵曹判書朴文秀疏曰，伏以，臣卽伏聞日昨講筵，副修撰鄭益河，藉臣請推玉堂一款，不但指論本事是非，仍擧臣平生，橫加操縱，臣之驚澟固也，傍觀憂惑亦甚，或以爲嘲侮深矣，或以爲讒惎極矣，臣則以爲，毋論其言之嘲侮與讒惎，置人於股掌之間，乍譽乍毁，或揚或抑，乃敢恣意欺弄於咫尺天威之下，其情狀之可惡與不可惡，必莫逃於淵鑑洞燭之中，臣不必多辨，而至於或撻或呵，盡其誨責云者，雖甚可笑，若其宜加裁抑，爲某吉祥等說，意實非常。臣之懍慄危怖，當復如何？噫，曾見此人，厚被汚穢於人，見困多矣，必自知其困苦，而乃反無端困人，至此之極，何無絜矩之道？臣竊憫之，臣竊憂之。雖然，人之爲言，乃至於此，臣何敢一刻仍冒於職次，不自知其避遠駴機也。伏乞聖慈，天地父母，俯諒臣血懇，亟削臣職秩，仍許斥退，俾全性命，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。業已下敎，卿何撕捱？勿辭行公。 ○奉敎林象元疏曰，伏以臣於前月蒙恩，復授史職，伏奉有旨於病滯湖南先楸之日，榮光所被，惶感冞積。又況我東宮，冊典告頒，賀禮爰擧，臣適得備法從之列，卽宜奔及於造庭之後，少伸抃舞之忱，而顧念私義，進身無路，遂乃廢然自沮，稍俟病間，昨始來伏私次，而岐路徊徨，恩命久淹，震惕悚澟。若無所容，卽因喉院請牌，天召儼辱，而臣身進退，決已久矣。況復李濟遠疏出，而其所臚列臣等誤薦之罪，無復餘地，同事僚臣，前已詳陳。伏惟聖明，或賜鑑燭，而臣旣忝居右僚，與聞末議，雖欲終默，有不可得，伊時兩僚，酬酢說話，雖未親聞，李宗迪歸語臣者，一如其疏所云。而今濟遠之言，忽如此，此已令人羞愧，亦不足辨，而其所以詆毁新薦之人者，又何其不仁之甚也？尹尙任之允合斯選，公議咸屬，惟彼數十先進，平日言議，未必盡同，一辭稱善，無少瑕玷，而薦事已完之後，閔百行之再供，忽變前說，始發削職翰林追疏之說，而終又自動手勢，公肆醜辱，惟恐新薦之不敗，其所處心積慮，不難知矣。於戲，名場傾軋，淸塗通塞，實爲從古黨論之根柢，朝家旣削其職，不當參涉，而彼則攘臂而介其間，必售傷害之計，臣等怵惕嚴批，奉行成命，而彼則怒其不受己旨，輕加縱恣之目，人心不甚相遠，何其顚倒猖狂，汲汲如不及，一與人異趣也？被削人敗薦，非但史局三百年所無之駭擧，臣亦屢經剡事，而其時如金時粲、元景淳諸人，俱以未去館而被罪，皆引義逡巡，有問而輒不答，濟遠豈獨不知？特以心有所急，行不暇擇耳。臣竊恐從今以往，在罪之員，又將備與薦之路，而國家所以譴削之權，脫然去矣。苟可以快其己私，無復顧憚於雷霆日月之下，其輕視朝廷，玩弄紀綱，不亦甚乎？一踰隄坊，漫不可遏，其爲不祥，孰大於此？重可惋也。念臣三載邇列，厚沐山海之渥，曾無絲毫之報，夙宵一念，庶幾粗完重剡，少贖嚴誅，而不幸重觸駴機，狼狽至此，徒貽淸朝不靖之端，上瀆至尊崇穆之聽，臣罪至此，萬戮猶輕，伏惟天地之仁，不必復賜涵貸，惟願早就重譴，少安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。此不足撕捱，爾其勿辭察職。 ○持平鄭玉疏曰，伏以臣，獲罪時議，俟勘田廬，頃陳一疏，仰煩祈叩，而聖度如天，郵罰不加，反賜溫批，視以假借，臣誠感恩包羞，若無所措，不意遞改未幾，甄復如初，乃於本月二十日，祗受有旨，令臣斯速乘馹上來，臣驚惶窘遁，實不知置身之所也。夫風憲之職，責任不輕，必須風裁見憚於當世，言議見信於同朝，然後可堪是職，如臣者，百無可取，萬不近似，而自去年四月，至于今日，除命翩番，乍遞旋仍，持憲重地，便作臣虛帶之一閑窠，朝家設官擇人之意，豈端使然哉？臣雖迷騃，亦知公器之不可屢玷，誤恩之不可苟冒，屛跡省躬之外，無他道理，況臣前冬所遭人言，極其險刻，設有閑漫之人，過去之談，輕輕說去如此，在臣自處之道，有不宜靦然冒入，況其言出於經幄論思之地者哉？臺端一步，鐵限在前，而聖慈不賜斥外，朝廷視作尋常，循例遞改，循例檢擧，有若初無取敗之累，而眞有可用之實者。臣實怪之，臣之迂拙，昧於涉世，一出顚隮，實所自取，而廉隅一節，士夫大防，如復揚揚冒進，不䘏公議，徒知不俟駕之爲義，而自陷於忘廉冒恥之科，則其爲臺閣之羞，誠如言者之言矣。臣雖欲强策疲劣，聞命趨承，不可得也。雖然，此則特就公議上言之耳。臣之目下私情，誠有所萬萬切迫者，前後疏章，每每陳懇，竊計聖明，亦或下燭而矜念之矣。臣之父病，積年沈痼，委頓床席，四肢麻木，藥餌扶將，惟臣一身，而昨年再叨是職，拘於署經，久滯京輦，其間看護無人，調攝失宜，眞元氣息，十倍銷鑠，綫縷奄奄，僅度時日，臣之情勢，實無頃刻離捨之望。玆於煼灼遑遑之中，略具短章，遠瀆宸嚴，猥越之誅，臣實難逃，伏乞天地父母，曲賜矜憫，諒臣蹤地之危{{!|𡰈|⿰臬兀}}，憐臣情理之懇迫，亟許遞斥，永刊朝籍，得以安分守拙，終養病父，實生成罔極之恩也。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟間上來察職。 ==4月9日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|式暇}}。右承旨李日躋{{*|式暇}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李日躋啓曰，小臣和平翁主納幣外宣醞進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣和平翁主納幣外宣醞禮畢後，復命之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭，以都摠府意啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李聖龍啓曰，左副承旨李重庚，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○以左副承旨李重庚，校理李德重，副校理沈星鎭、金光世，修撰趙明履、朴弼均，副修撰鄭履儉、南泰良等，牌不進罷職傳旨，傳于李周鎭曰，只推，更爲牌招。 ○李聖龍啓曰，奉敎林象元疏批已下，檢閱李陽遠自鄕上來云，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以奉敎林象元牌不進罷職傳旨，傳于嚴慶遐曰，推考傳旨捧入。 ○嚴慶遐啓曰，奉敎林象元，旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，奉敎林象元牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以漢城府言啓曰，因幼學金世英擊錚原情，所爭墳山，發送郞廳，摘奸後處決事，覆啓，允下矣。郞廳一員，今方發送，而郞廳及書吏所騎馬，令該曹依例題給，何如？傳曰，允。 ○持平李聖海啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。請還寢李玄民減死島配之命，依律處斷。請還寢池靑鶴減死遠配之命，亟行償命之典。請慶尙左水使李景喆罷職不敍，新除授執義朴弼周，時在京畿果川地，掌令崔逵泰，時在江原道襄陽地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。{{*|前啓措辭現gg見g上}} ○修撰朴弼均疏曰，伏以臣昨年夏，顚墜馬下，重傷左脚，驚痰流注，環骨之間，瘀塞凝結，自膝以上，痰滯而浮疼，自脛以下，氣壅而偏枯，旣不能行得一步，亦不能暫時起坐，艱辛作氣，左右挾持，試欲運動，行步則筋絡，牽引欲絶，輒復顚頓仆地，雜試鍼灸，未見其效，宛轉叫苦，今垂一朞矣。病狀如是危惡，故前秋問郞之任，未免煩稟，此已萬萬惶悚，而伊後廣諭，有命百僚咸造，臣獨奇疾在身，不能隨諸法從之後，親承綸綍之音。噫，使臣屈伸運用，雖不及恒人，或能運步，得如躄者之蹣跚，固當拚死前進，傴僂以參，顧以何心，自陷於大何而不恤哉？論其罪犯，萬戮猶輕，聖度弘大，罰止譴罷，臣以罪爲榮，感戴如天，頃因國有大慶，敍旨時下，復畀宿趼，以臣負累之蹤，濱危之疾，束帶登筵，萬無其路。而第念臣以离闈舊僚，延頸之忱，自倍恒品，若於大庭鰲忭之日，獨緣病勢之沈痼，未克趨參，則垂死危喘，其將齎恨入地，不計死生，十顚八仆，僅僅入肅天陛，仍參縟儀，而罷退之後，諸般症情，一倍添劇，膝脚牽疼，不能移步，精神昏瞀不省，荐犯違傲，幸蒙例勘，仰戴恩私，微分粗安，曾未數日，館職除命，又下於千萬意慮之外，臣誠愕然失圖，莫省所措也。噫，臣年今已五十有四矣。雖不至篤老之境，鬚髮盡白，肌膚日鑠，殆同六七十之人。蓋其蒲柳之質，望秋先衰，凋謝之形，老醜之態，日增而月益，雖無此脚病，挾冊登筵，固已望絶念息矣。似聞頃日儒臣，慮臣衰病，至達天聽，而聖上亦有俯念之敎，筵語甚秘，雖未得其詳，感儒臣之愛臣，仰聖上之憐臣，以爲自此以往，庶得永謝朝籍，優遊田野，以沒餘齒，不意今者，以臣代臣，有若非臣莫可者然，臣誠不能無惑於聖代棕核gg綜核g之政也。顧今才彦林立，出入經幄，不患無人，如臣之學蔑識淺者，雖在少壯之時，寧有一毫裨補？而矧當年邁志衰之日，其不可以强策朽鈍，冒占邇列也，明矣。昨犯逋慢之科，恭俟威罰之加，只推之命，又出格外，而天牌踵臨，臣不敢每每坐違，擔舁病軀，進伏九閽之外，悉暴病重實狀，伏乞天地父母，特賜矜察，亟遞臣職，仍勘臣罪，以肅朝綱，以安賤分，千萬幸甚。臣之病狀，實是通朝所共知，頃者扶病入肅之時，在廷諸臣，莫不爲臣憫憐，則今玆官職去就，實無可論，而累呈辭疏，喉司終始阻搪，此固緣臣疲劣見輕之致，尙誰怨尤？第見近來廷臣之有情病者，不至如臣之萬分難强，而皆得登徹，未知或捧或否，有所親疎而然歟。其在出納惟允之道，恐不當若是，臣切慨歎也。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ==4月10日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|式暇}}。右承旨李日躋{{*|式暇}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜三更四更，月暈。 ○李周鎭啓曰，備邊司郞廳來言，今日，賓廳坐起日次，而大臣有故，頉稟。傳曰，知道。 ○嚴慶遐啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院時無留公事，頉稟。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，判決事金應福連呈辭單，不爲行公，詞訟重地，委屬可慮，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，守禦使趙顯命，掃墳事，今方下去于楊州地，而所帶密符，來請還納，何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來。 ○以校理李德重，副校理沈星鎭、金光世，修撰趙明履，副修撰鄭履儉、南泰良等，牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，竝推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，校理李德重，副校理沈星鎭、金光世，修撰趙明履，副修撰鄭履儉、南泰良，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于嚴慶遐曰，明日法講，當命下，儒臣牌去來催促。 ○傳于嚴慶遐曰，召對爲之。 ○假注書閔師弘有頉，代以尹昌祺爲假注書，事變假注書李聖運有頉，代以李聖益爲事變假注書。 ○李重庚，以兵曹言啓曰，今四月初九日，幼學鄭胤愼稱名人，自宣仁門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將朴祉興，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，本營分授北岳城低卑處加築事，曾已啓下矣。今四月初九日，畢完築之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，檢閱李濟遠上疏，旣有給之之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，檢閱李濟遠牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○檢閱李濟遠疏曰，伏以臣，敢因縣道，猥上辭章，瀆擾之誅，竦息以俟，及奉批諭，令臣勿辭，卽速上來，臣誠感激兢惶，靡所容措，日昨得見李宗迪之疏，反詬臣身，少無顧忌，臣之前本所云，不過草草自列，未敢以多少私語，仰溷天聽，而今其爲言，務爲張皇，巧於粧撰，惟以變幻是非爲主，雖以日月之明，亦何以盡燭其情狀也哉？臣於其疏之批，萬萬悚懍，而其間事實，有不可不陳暴者，蓋其許多辭說，都以被削而敗薦，爲臣罪案，夫臣疏所謂未去館未出六之謂也。史官未出六之前，例以館僚待之，雖在罪譴者，新薦之時，亦必面議或簡問，宗迪之來見臣，蓋不得不已。而今曰暫相往見，非出館例，又非爲商論可否，苟如此則先期書報，要與相議者，始何意也？及其來也，臣以不欲與聞爲辭，而再强而不已者，又何故也？他先進削罷者，亦非不多，而宗迪之來見，不於他而於臣，則是謂臣未去館也。以臣視他先進有別之言，爲不可者，又何爲也？蓋其意，急於護非，以其來見，爲徒出於僚寀舊好，有若彼不問而臣自干涉者然，此果成說乎？然臣旣在削中矣，其所擧論，如非大可駭必不成之事，亦何必妄有酬酢，以自取仇怨也哉？臣固忍耐不住，衝口而發，使宗迪不來，則都無此事矣。惜乎宗迪之不早知也。宗迪以臣初無斥言之事，臣旣云此人亦可爲耶？又云其家近來，有不可爲之事，君豈不知，此非斥言而何？臣若無是言，則宗迪何以有遏人前程之說耶？今則乃以勿論誰某四字，增衍其答辭，以爲囫圇掩覆之資，臣之所斥言者，尹尙任一人之外，更有誰某耶？其時酬答，臣亦自以爲私說話，而若其豈礙薦事之說，則臣何嘗預度於彼之從違，而先設此委曲之言耶？雖是私說話，使臣不出口則已，旣言而言不足有無，則到今自引，烏可已乎？至如公議云云。宗迪雖歸之恐動，而亦擧臣薦事宜愼之語，則臣之本意，自可見矣。初豈欲其不成也哉？宗迪自以，回薦時無異辭，歷擧諸人，盛爲夸大，以臣言謂之脫空，臣則只道其常耳。一時苟成，豈臣所可逆料也？來見時當薦之人，旣已完定云者，尤爲虛謊。苟如是，則鄭純儉之名，何爲而入於歷問之中也？其薦數未定，據此可知，使宗迪歸與消詳，一如對臣之言，則薦坐未成，猶可及止。臣亦豈有此自引之端？宗迪咎臣敗薦，而實則宗迪自敗之耳，何其事事忙錯，而猶不自反也？大抵宗迪之言，以有爲無，指虛爲實，惟其意之所欲，而至若公議遏人等語，亦不敢全諱，卽此數句，可判其誰曲誰直矣。臣何足與之多辨也？然而此則猶是細節耳。至於雖不幸眞近出之說，始似置之於呑吐之間，不敢明言，而終則結之以非可連累，視若本非可累之事，彼固牽係姻好之私，而亦不料悖義無嚴，一至於此也。臣之情勢，斷無自居見職之理，頃於大庭抃賀之日，亦未進身，臣罪益大，而在鄕連籲，有所不敢，竢得病間，來伏私次，以爲祈免之計，此際奉敎林象元之疏又出，而要其指歸，只是宗迪一般，臣不欲更爲呶呶較爭也。召牌之下，趨詣闕外，略控危蹙之懇，伏乞聖明，亟削臣職名，仍勘臣辜犯，以幸公私，不勝大願，臣無任戰恐祈望之至。傳于李重庚曰，給之。 ○修撰趙明履疏曰，伏以臣無才不識，屢試蔑效之狀，顧廉思恥，易退難進之義，今姑未暇復論，惟是疾病難强，乃爲目下切緊之端，敢忘僭猥，更陳其略。臣本多病不健，加之積傷於喪慼，肌膚消朒，精力憊殘，每日厭食，有時咯血，少失將理，澌頓欲死，惟其夙聞聖人之所愼，不敢放忽於調養之法，故方其氣稍蘇而神稍完也。容貌擧止，忽若少年，人之見之者，輒意其元無所患，然其實則一月之內，如是者僅一再，而藥餌呻吟之日，多占分數。且臣今番行役往返，殆二千餘里，冒風寒勞筋骨，晝夜驅馳之餘，舊恙新疴，一時交作，四肢百骸，無處不病，諸般症形，有難枚擧，而火升頭疼，痰滯膈煩，暈瞀多忘，萎苶不振，此數者，最係可慮，救死方急，供職無路，連日嚴召之下，未免坐違，俯伏戰慄，恭俟重誅，不意聖度寬仁，只推又降，臣誠惶感，繼以憫隘，益不知措躬之所。噫，臣元非不欲仕者，苟其所帶之職，可以堪稱，所苦之疾，可以耐强，則豈敢萌偃蹇自便之計，而故爲此撕捱也哉？若夫引史疏陳嫌之由，伏聞數昨，講筵僚臣，槪陳其委折，今不必更事覼縷，然見輕同朝，受人簸弄，此又難冒之一義，玆敢披陳微懇，仰瀆宸聽，伏乞聖慈，天地父母，俯垂燭察，特賜矜憐，亟命罷臣職名，治臣辜犯，以安賤分，以肅朝綱，千萬幸甚。臣於乞免之章，不宜攙入他說，而竊有所懷，敢此附陳。臣伏見向來傳敎，有諸臣稱恙不進六字，臣恐殿下此言，近於辭令之不擇也。夫諸臣之中，設使有無病而稱恙者，旣自言其有病，則殿下之聽之也，亦當意其眞有病也。此乃古昔聖王敎人化俗之道也。夫敎人化俗之道，其必待之以忠信之士，而責之以質直之規，故寧或有遺照之歎，而不遽爲逆詐之語，寧或有優容之弊，而不欲爲迫切之辭，此其意至深遠也。以殿下之明聖，豈不察此？而乃忽有此敎，臣實不勝愕然。且況眞有病故，實難供劇者，豈無抑鬱不見信之嘆乎？伏願殿下，更加睿思焉，臣於荐召之下，不敢復違，謹此力疾詣闕，拜章徑歸，臣又死罪死罪，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。所陳者，大體是矣，可不留意？所辭撕捱，俱涉過矣。爾其勿辭，從速察職。 ○戊午四月初十日酉時，上御熙政堂召對，參贊官嚴慶遐，檢討官鄭履儉，假注書閔師弘，記事官洪正輔，記注官金道元，持《大學衍義補》入侍。履儉讀，自禹貢，至以菽粟當賦而止。上曰，承旨似眼暗，注書替讀，可也。師弘讀，自臣按，至今代。上曰，上番兼春秋讀之。正輔讀，自代宗，至皆復於農矣。上曰，下番讀之。道元讀，自臣按，至養生之義。上又使履儉讀之，自順帝，至此也而止。履儉起伏曰，就禹貢貢賦之制而觀之，眞萬世之良法也。至於納總納秷納秸服，則賦於民者無遺，而民不怨，此可見貢法之美矣。我國田賦，無納藁之規矣。上曰，司僕寺，有飼馬之藁，而出自貢人矣。履儉曰，然則此非取於民也，殆是自官市用矣。履儉又曰，我國田制，實本什一之法，賦於民者，固未嘗偏重，而民不堪，臣所未曉。上曰，以田之等數不適故耳。履儉曰，一等田，諸道雖有之，而其實三等之中，一等無幾矣。慶遐曰，諸道之中，惟湖南，多一等田矣。慶遐又曰，我國田賦雖不重，而身役偏苦，此民所以不堪耳。履儉曰，陳田之弊，當有大變通之道，而國家每年徵稅於不耕之地，民安得不困？慶遐曰，墓入陳，尤爲民弊矣。履儉曰，田制固莫如井田之爲均平，雖後世，豈不可行乎？平壤尙有箕子劃井之地，遺跡至今宛然不改，若倣其遺制而行之，則豈不盛哉？然而我國山川險狹，有不可行，豈不慨然乎？慶遐曰，雖不行井田之法，若體聖人設井田之意，則豈不美哉？上曰，承旨之言好矣。履儉曰，孔子告哀公之言，誠切至矣。其曰，豈弟君子，民之父母，未見子富而父貧者，眞是名言，實人君之所當體念者也。上首肯之。履儉曰，漢文帝之減租，蓋欲藏富於民也。今日國家，雖欲藏富於民，而豪右之兼竝者多，而富益富貧益貧矣。履儉又曰，昭帝以菽粟當賦，猶今軍布作米之法也。而今則未見其實效矣。上曰，窮民之保存，亦作米之效也。履儉曰，租、庸、調法，日爲絹三尺，臣嘗以此計之，日三尺爲一年六十尺，亦似今良民二匹之役矣。履儉又曰，減租亦出於勸農之意矣。我國無稅商之法，獨斂於農民，何以勸農乎？上曰，我國亦豈無商稅乎？然關市譏而不征，何必稅此而裕國用乎？履儉曰，自古鹽鐵，爲遺利裕財之術，莫先於鹽鐵之稅，而我國獨無之，國用之匱乏，實由於此。慶遐曰，戶曹有鹽盆稅矣。上曰，此則與古鹽鐵之稅有異，承旨似未諳矣。我國雖一草一木，皆爲土豪之所占，故無此等收稅之事矣。履儉曰，向於柳壽垣冊子，見有一二可行者，到今創行新法，臣亦知其不可，而若立一法，斷然行之，則亦足以振紀綱矣。上曰，儒臣所達固好，而以廣諭前事與廣諭後事觀之，可謂有紀綱乎？且以牌不進之弊言之，紀綱將因此而壞矣。上曰，趙明履疏中有曰，傳敎有諸臣稱恙不進六字云云，而予之有此敎，不能記得矣。慶遐曰，臣等亦未審矣。上曰，違牌玉堂，殊涉過矣。校理李德重，副校理沈星鎭、金光世，副修撰南泰良，竝只推，待明朝牌招，法講爲之。{{*|此以榻前下敎書出}}諸臣以次退出。 ==4月11日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐}}。注書二員未差。假注書尹昌祺{{*|仕直}}崔晑{{*|在外}}。事變假注書李景垕{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自辰時至未時，日暈。 ○南泰溫啓曰，假注書尹昌祺，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，假注書呂善應，親病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○假注書呂善應改差，代以崔晑爲假注書。 ○事變假注書李聖益在外，代以李景垕爲假注書。 ○李日躋，以弘文館言啓曰，校理李鼎輔，自鄕纔已入來，修撰趙明履疏批已下，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于李日躋曰，召對爲之，輪臺官gg輪對官g同爲入侍。 ○以校理李德重，副校理沈星鎭、金光世，修撰趙明履，副修撰南泰良，再招不進罷職傳旨，校理李鼎輔，牌不進罷職傳旨。傳于李周鎭曰，儒臣纔備，又豈若是乎？事體極爲寒心。只推，待明朝牌招入來後，法講爲之。 ○傳于李周鎭曰，卽今入侍則夜深，明日待開門，時、原任入侍。 Branch2Branch2Branch2Branch2Branch2Branch2○傳于李周鎭曰，備局有司堂上、館泮，同爲入侍。 ○傳于李周鎭曰，今下上言中四件事外，着實爲之，而前日上言，下該司者多矣。雖四件事，着意爲之。 ○李日躋，以侍講院言啓曰，本院奴婢，非但元來鮮少，近年以來，外邑皆以逃故頉報，現存者不過十之四五，本院員役等雇價，不得繼給，將無以成樣，在前如此之時，每有草記請得之事，卽今形勢，不可無變通之道，外案付奴婢五十口，依前例劃給本院，以爲一分支過成樣之地事，分付該曹，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以兵曹言啓曰，今四月十一日，驛吏李漢立稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將尹爾衡，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以司僕寺官員，bb以b提調言啓曰，本司分養馬，如有故失瘦瘠病傷不馴，則每於畢上納後，抄出所授營邑，從輕重施罰，而其間有赦令，則時推歲抄，竝爲蕩滌矣。去丁巳年抄啓，似不當循例擧行，何以爲之？敢稟。傳曰，竝蕩滌。 ○領議政李光佐箚曰，伏以臣，自從病勢頓忝gg添g，箚已再上矣。皆因痰眩上厥，神氣昏迷，不能洞陳其實狀，所自陳者草草若是，尙何敢望天鑑之悉燭也？然目前沈淹困篤之狀，亦幾列數略陳，其何敢更事煩慁，以瀆聰聽？顧其積傷爲祟，源委甚重，不可以藥石責效，亦不可以時月望瘳，虛帶重任，坐廢百務，將奈之何？且人之所以綱紀一身，應酬百爲者，只以此一段精力耳。臣則積傷之初，精已消亡，十許年間，轉益耗敗，前忘後失，無復餘地。今且耄及，更無可言，每當筵對，或有緊切事件，牢記於心，及到上前，忽然都忘，下殿方悟，還入無路，重以聾病漸加，或奉顧問，雖事係緊重，乃亦全未承聽，多錯認而誤對，左右顧視，或被人提省，或終不覺悟，在外酬應，則其闕誤，殆有甚焉。每隨事籍記，以備遺失，而或竝與記者而忘之，蒙昏墜廢，不成貌樣，若是而其何能經理國事，少效一分之責乎？此皆聖上所下察，朝臣所共知，不待臣縷陳，固宜先賜黜退，俾不久冒，不然而眷戀簪履，將以禮退，亦宜速賜處分，其何可淹延時月，俾一國元輔之重，若度外置之者乎？朝廷幸無大段事耳。一朝有事，關係重輕，則以此虛殼，參聞機務，豈不足爲寒心乎？況今痛苦之形，固無運動之望，司坐賓對，一向曠廢，惶悶之極，誠不敢晷刻自安，伏乞聖慈，天地父母，昭察臣病勢之沈篤，精氣之耗盡，亟許遞臣職名，以幸國事，不勝只祝。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。勤勞之餘，雖有其恙，庶可勿藥，股肱之臣，非筋力奔走之任，其有僚相，自可相濟，頃者面諭，卿何復懇？卿須體往日之敎，顧重卜之意，安心勿辭，其須善攝，俟間視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○校理李鼎輔疏曰，伏以臣，罪大妄言，罰止譴削，涵貸之恩，河海莫量，追愆悚蹙，撫躬感泣，杜門屛跡，念絶當世，惟期退塡丘壑，以守本分。今者春宮邸下，冊典順成，邦慶普洽，八域含生，莫不奔走鰲抃。臣於窮鄕蟄伏之中，瞻望象魏，遙切攢賀之忱，不自意解霈之澤，亦及於刊籍之身，旣降收敍之命，卽除經幄之任，華銜復叨，馹召遠辱，臣聞命驚怳，五內靡定，聖度天大，不遺簪履，臣雖虀粉，其何以報效萬一也哉？義不敢偃伏鄕廬，卽爲登程，進身於京輦之下，而臣雖蒙曠蕩之典，獲沾甄復之恩，罪犯則固自如，廉義亦截然矣。其何論於去就一節乎？臣猥以無似，冒玷榮顯，出入邇列，已多年所，區區所自勉者，在於有懷必陳，而臣樹立無素，誠信未格，累陳狂瞽之說，輒靳開允之音，而愚衷所激，猶不知止，適忝論思之職，目擊災譴之荐疊，不勝憂慨之忱，略論時議之乖激，而寂寥之言，未蒙採納，致勤嚴敎，特拈半朝二字，誨責備至，前後筵敎，旣極震厲，大臣箚批，亦煩提掇，臣至今惶懍，毛骨俱竦，直欲覓死而不得也。蓋其時三司之論人，非止一二顯劾而已。入於其莊頭之案，不安于朝者，其數夥然，故臣搆疏之際，滾及此事，信筆着下，究其本心，則卽指彼斥人之不尠，而不過字句間泛用之語，斷斷情衷，夫豈有甚麽挾雜之意哉？只緣臣不忠無狀，平日言意，不能見孚，一言脫口，反致疑於君父，撫心自責，尙誰怨尤，情實未暴之前，無非臣俟勘之日，而今得一陳於崇高之聽，雖卽日退伏於鈇鉞，誠萬萬無恨也。諫臣之迎擊於未下批之前，可謂太慌忙耳。多見其不識論思之體，有何足深責，而至於憲臣反詈之言，滿紙譏訕，抑揚操切，騰騰有豪健之氣，良可咍也。其所論之挾私受嗾，卽擧世之所傳播，掩諱不得，而輒巧撰文飾，反指臣以循私蔑公，直歸之於險刻，其言誠極謬戾，而臣不欲進提盡攄，與之呶呶較詰也。以臣釁累之深重，情迹之危臲，夤緣幸會，復進榮塗，無此事理，臣雖愚昧，粗知事君之道，有言責者，不得其言則去，此是聖賢之明訓，今若不顧四維之大防，貪戀一時之榮祿，苟然冒出，則人將謂何？殿下亦以臣爲何等鄙夫？從今三司之職，便作永謝之地，自劃于心，期被誅罰，仰惟日月之明，庶可以俯諒而矜恕之矣。召牌之下，分義是懼，謹此隨詣闕外，陳章徑歸。伏乞聖明，照察情勢之難强，亟下明命，永刊朝籍，仍令選部，勿復檢擬，俾臣得以退守田里，歌詠聖德，以卒終始曲庇之恩，千萬至幸，臣無任屛營悚慄之至。答曰，省疏具悉。往事宜悛，其何敢辭？勿辭察職。 ○大司諫金致垕疏曰，伏以臣，汩沒親癠，晨夕焦熬，乃於此際，又叨諫長除旨，臣誠驚惶憫蹙，不知所喩。臣之偏母，素抱奇疾，連經大喪，氣爍神脫，閱歲沈淹，委頓床褥，冬間東京恩除，實荷聖慈，非不欲輦往任所，以遂便養之願，而日寒病痼，無計登程，遂不免具由呈遞，卽今餘症彌留，發作無時，乍歇旋劇，無一日寧，藥餌扶護，晝宵澟惕，一離跬步，無人替侍，雖當少間之時，臣不敢爲出入之計，至於知舊慶弔，亦皆屛廢，以此情勢，尙安有違捨病側，趨承嚴命之望，況今所忝，以諫爲名，職任緊重，非比閑漫，一日未遞，有一日之責，尤豈可泯默虛帶，重貽尸素之譏哉？玆敢瀝盡衷懇，冒死仰籲，伏乞聖明，俯賜鑑悉，亟許遞免，俾臣得以安意救視，不勝幸甚，臣無任祈懇顒祝之至。答曰，省疏具悉。其勿辭，俟少間察職。 ○乾隆三年戊午四月十一日午時，上御熙政堂召對，輪對官同爲引見入侍時，參贊官李周鎭，檢討官鄭履儉，假注書尹昌祺，記事官洪正輔，記注官金道元，輪對官承文院校檢金光潤，廣興守趙鳳命，司圃別提申命大，校書館博士金宅魯，假引儀趙榮衍入侍。上曰，輪對官五人，各以職次來前。金光潤進伏于前。上曰，職姓名。光潤曰，小臣是承文院校檢，金光潤不爲起居，仍爲俯伏，玉堂請推考。上曰，初爲入侍，生疏固矣。勿爲推考，可也。上曰，履歷。光潤曰，癸丑年殿講直赴，同年赴殿試，乙卯付職，丁巳都政時，卽出六品，今方待罪承文院校檢。上曰，職掌。光潤對曰，本職則次知事大交隣文書，而目今以吏曹假郞廳，除本館矣。上曰，所懷。光潤對曰，所懷，院中有提擧，凡百事務，皆爲照管，小臣則別無可達之事矣。仍退伏于位。趙鳳命趨而進前。上曰，職姓名。鳳命起而對曰，小臣廣興守趙鳳命。上曰，履歷，鳳命對曰，乙未年，以陵官筮仕，歷禮賓寺內資寺司圃署，陞六後，移拜三曹郞官，外方則歷宜寧、義城、文義，丙辰復職戶曹正郞，丁巳移拜本職。上曰，職掌。鳳命對曰，廣興守，以本倉長官，稅穀捧上百官頒料等事，元無句管之規，所掌則乃作紙色。仍退伏于位。申命大趨而進前。上曰，職姓名。命大對曰，小臣司圃署別提申命大。上曰，履歷，命大對曰，庚戌年武科出身，乙卯除宣傳官，丁巳都政陞六，今方待罪本職。上曰，職掌。命大對曰，菜蔬供上矣。上曰，所懷。命大對曰，本署以提調衙門，若有稟定之事，則稟定後擧行，而別無所達矣。仍退伏于位。金宅魯趨而進前。上曰，職姓名。宅魯對曰，小臣校書館博士金宅魯。上曰，履歷。宅魯對曰，小臣癸丑式年文科，丁巳爲本館副正字，移拜奉常bb寺b參奉，今年待罪本館博士矣。上曰，職掌。宅魯對曰，書籍次知。上曰，居住。宅魯對曰，在慶尙道醴泉地，仍退伏于位。趙榮衍趨而進前。上曰，職姓名。榮衍對曰，小臣通禮院假引儀趙榮衍。上曰，履歷，榮衍對曰，乙卯初付見任。上曰，職掌，對曰，掌大小朝儀及大小祭享儀節。上曰，所懷，榮衍對曰，所懷則別無仰達矣。仍退伏于位。周鎭曰，輪對官請命退出，召對爲之，何如？上曰，依爲之。上曰，金光潤何如人。周鎭曰，光潤是鄕曲之人，來歷未能仔細聞知矣。上曰，玉堂進講《大學衍義補》第十一卷。履儉讀，自《周禮》太宰，至世子衣服之用，履儉曰，此上文第四板用字，以文勢觀之，似必是周字而訛謬矣。上曰，考唐板衍義乎？以上下文勢觀之，必是周字。上曰，承宣繼讀。周鎭讀，自李覯曰王府內府，至君子有志於爲國爲民者宜究心焉。上命承旨曰，命史官持弘文館唐板衍義而來，史官出來時失措，周鎭曰，雖緣新入生疏之致，朝體甚重，而注書失儀，請推考。上曰，依爲之。昌祺持唐板進伏于位。上命昌祺進講。昌祺讀，自《詩》曰倬彼甫田，至以上經制之義。講畢。上曰，唐板衍義，玉堂所儲，今有幾件乎？履儉曰，見存者止十餘件矣。上曰，此冊字gg子g，閭閻間多有之乎？履儉曰，閭閻間，藏此冊子者，亦甚稀貴矣。履儉曰，此篇專言貢賦，而上古貢賦之制，與今大異，故雖以《周禮》參考，終難明知，大抵貢賦，古今異宜，有難一一倣行，則此篇文義，別無可達者矣。然瓊山之論，纖悉詳備，可謂曲盡人情者。上曰，瓊山非專治學問者耶？周鎭曰，明時學者，本自如此，王錫明，亦是儒者，而於聖賢門路，有所逕庭矣。履儉曰，上古法制極周密，以《周禮》此篇見之，於貢賦之物，無一遺漏，後世則雖欲比古加詳，反有疏漏之弊矣。上曰，古者摠領大旨，故雖周密而無弊，今則雖自謂無遺漏，而摠其細者，故反有渝靡之患，此今昔之所以異也。周鎭曰，第六板李覯之說，儘好矣。伏願加意焉。上曰，然矣。履儉曰，法講冊，盡一卷，則例爲縕gg溫g繹間頉稟，而明日當盡之冊，只是十五、六板，一日進講，卽爲頉稟，未知如何。上曰，然則二冊畢講後，頉稟，宜矣。履儉曰，法講命下之後，因玉堂不備，不得開筵，事甚未安。上曰，趙明履是行公之人，而何以復事撕捱乎？履儉曰，以翰林事，有所疏陳，而此非每事撕捱者，似由病故而然矣。上曰，李德重亦曾前行公者耶？履儉曰，德重曾以春坊入直，而玉堂則無行公之事矣。 ○上曰，違牌玉堂，竝從重推考，更爲牌招，校理李鼎輔，待疏批牌招。{{*|出榻敎}}上曰，輪對官旣勿推，則況新榜乎？注書亦勿推。周鎭曰，捕廳譏捕，固非倉卒可行之事，而聖敎至嚴，使之三日內捕納，則至今遷就，事甚未安。自政院招致從事官，問其事情，亦爲申飭，請兩邊捕將，竝從重推考。從事官則兩院請推之外，無他可施之罰，而亦不可不嚴加責罰矣。上曰，向日則定以日限，故有所責罰，而不無弛張之道，姑觀前頭而爲之。周鎭曰，近來疏章甚紛紜，前右尹安重弼，以其先祖文成公安裕墳山，被人偸葬事，率其宗人，封章來呈，政院退却，則重弼又爲獨疏，侵責政院，罔有紀極，此等章疏，若捧入，則必致紛紜，何以爲之？上曰，雖是文成公墳墓，此是私事，則不當捧入矣。諸臣以次退出。 ==4月12日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|坐}}。同副承旨嚴慶遐{{*|式暇}}。注書二員未差。假注書尹昌祺{{*|仕直}}南德老未落點。事變假注書李景垕{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李日躋啓曰，來十六日，儒生殿講日次，頉稟。傳曰，爲之。 ○又啓曰，因弘文館草記，修撰朴弼均牌招事，允下，而闕門已閉，家在城外，待開門出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，領議政李光佐，判府事金興慶、金在魯，備局有司堂上宋眞明，館伴趙尙絅，依下敎來詣賓廳云矣。傳曰，引見。 ○又啓曰，卽者，議政府錄事來言，右議政宋寅明，聞有時、原任入侍之命，今方擔舁，來到闕下，而大病新差，勢不可以入侍，且以不潔之身，猝難登筵，惶恐云矣，敢啓。史官出來，傳言右相，使之卽爲還家，安意調理之意，遣史官傳諭事，下敎。 ○假注書崔晑在外，代以南德老爲假注書。 ○李重庚啓曰，校理李德重、李鼎輔，副校理沈星鎭、金光世，修撰趙明履，副修撰南泰良，再招不進罷職傳旨。傳曰，竝禁推傳旨捧入。 ○時原任大臣及館伴備局有司堂上引見入侍時，傳曰，欲命法講，而職在儒臣者，違牌爲事，此何分義，此何事體？李德重則旣行銓郞，不仕館職，其何意也？金光世之頃日下敎之後，不顧分義，猶事違牌，此非撕捱，專由務勝，南泰良之違牌，往已過矣。其何尙今撕捱？他儒臣之違牌，俱無意義，時有六儒臣，而其不開講，則非但事體之寒心，田gg由gbb？b今日其有紀綱，竝從重推考，更爲牌招，俾行法講。 ○李重庚啓曰，事變假注書李景垕，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，律科覆試，今當開場，刑曹判書金聖應，猝有身病，陳疏到院，纔已退却，而科試事重，不可無趁卽變通之道，原單子付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以弘文館言啓曰，修撰朴弼均，由限已過，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○行判中樞府事徐命均箚曰，伏以臣，卽伏聞有時、原任入侍之特敎，臣固當聞命趨承，而臣之膝腫，轉輾添加，方在膿潰之境，瘡口闊大，證甚危惡，足踝結核，亦漸浮高，刺痛度日，委頓床席，玆不能轉側者，已累日矣。自力起動，萬無其路，如使臣病，或係一時感傷，猶可不計生死，强氣扶曳，而今此證形，實在要害，房闥之間，亦不得運步，尙何敢有出入闕庭，陞降殿陛之計哉，瞻望宸極，徒增隕越，俯伏私次，祗俟鈇鉞之加。伏乞聖明，亟賜嚴譴，以警具僚，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿須安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣鍼醫看病。 ○領中樞府事李宜顯箚曰，伏以臣，老病日劇，眞元漸敓，一日稍安，一日作痛，長時煎熬於二豎侵困之中，不但傍觀之爲憫惻，臣亦自厭其餘生，猶且不生不滅，以至于玆，昨晩症情，又復越加，達宵煩轉，此際有召命，而望絶趨赴，惶恐震越，不知所措，乞命有司，治臣罪犯，以警具僚焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿須安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○行副司直李宗城疏曰，伏以臣之老父，曾於昨歲，以任便居住於郊坰之意，陳達筵中，伏蒙恩許矣。今方僦屋江外，爲旬月調息之計，顧臣情理，實無時日離側之勢，未及請暇，扶將作行，伏乞聖慈，俯賜矜察，亟命鐫解臣籌司兼任，俾得安意親側，仍治臣徑情擅行之罪，以警具僚，公私不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。曾旣知之，卿勿辭焉。 ○前縣令朴弼周疏曰，伏以臣畸零孤了gg孑g，所與爲命者，只有所後子夫婦，不意婦喪，由於産娩，頃刻之間，奄致不救，驚慟憯怛，久猶未定，仍念臣罪逆至重，慈母捐背，在厥初生，歿身之痛，無所爲極，芒乎天不足高而地不足廣，今老且死，猶有餘殃，忍於膝下，見此慘狀，顧雖冥頑，旣非木石，亦何以堪其悲耶？方營葬埋，來在廣州地，而勞瘁備至，疾患危劇，若將卽日澌滅，人生到此，萬念俱空，惟此虛帶之銜，未聞卸解，不才妨賢，愧懼徒積，冊勅頒慶，宮僚闕員，事體有傷，罪戾益彰，如是而一向置之，不亦無謂之甚乎？伏乞聖明，亟許遞改臣職，以幸公私焉。抑臣一家，皆在都下，以臣病廢之故，凡於吉凶，不能相關，而至若切親死亡，則間一往來，以展情理，昨年姪喪時，固有所自列矣。向者婦喪之初，亦嘗留過數日於城內，而不敢以微末行止，唐突陳聞，今始略首於疏尾，冀被重勘焉。臣方治疏，欲付縣道，忽又伏奉亞憲除旨，驚惶罔措，未論臣之仕止，猥叨是職，數甚屢屢，故銓司之臣，每不考愼，輒有檢擧，今不待更煩辭說，而聖明早已洞燭臣萬萬不敢當之實矣。如蒙竝卽遞免，毋至重爲撕捱，則豈不幸甚？臣無任悲懇激切之至。答曰，省疏具悉爾懇。其勿過辭，卽速上來，以副至意。 ○乾隆三年戊午四月十二日卯時，上御熙政堂。時、原任大臣、備局有司堂上、館伴引見入侍時，領議政李光佐，行判府事金興慶，行判府事金在魯，行戶曹判書宋眞明，行右參贊趙尙絅，左承旨南泰溫，假注書尹昌祺，記事官洪正輔，記注官金道元入侍。光佐曰，近來日氣向熱，聖體若何？上曰，無事矣。光佐曰，頃者待勅時，風日甚不佳，不瑕有損傷。上曰，氣平矣。光佐曰，大王大妃殿氣候亦何如？上曰，安寧矣。光佐曰，中宮殿氣候亦何如？上曰，無事矣。光佐曰，東宮氣候何如？上曰，好過矣。光佐曰，頃有不平之候，今則何如？上曰，連用肥兒丸，而和白粥飮之矣。光佐曰，近來則善爲進御乎？上曰，善食矣。光佐曰，犬馬之疾，無以自力，而儐臣狀啓方來，右相病甚，他無入侍之人，不得已强疾入來矣。眞明曰，右相雖病，不敢偃然在家，方來詣于闕門外矣。上曰，然則勿爲入侍，卽爲還家事，遣史官傳諭。 ○上曰，伴送使狀啓見之乎？劉萬權擧措甚過甚矣，雖非大段之事，而必須急急知委，然後可及於渡江之前，大臣各陳所懷。光佐曰，到賓廳，與諸臣相議矣。僉議皆以爲，不可不加給，臣意欲以五百兩給之，而他大臣則以爲，不可不以成數給之云矣。但此路一啓，後弊難防矣。若以儐臣之請而給之，則後弊尤大，毋寧以朝家德意給之矣。諸議如此，以一千兩別爲賜給，何如？上曰，原任之意，何如？金興慶曰，五百則太少，宜給成數，而臣意則以爲，一千兩亦似有不滿之慮，至於儐臣私給之說，殊涉不當，猶可以朝家德意給之，俄者在外時，如是酬酢矣。在魯曰，萬權本以我國之種，肆其壑慾，至於封還國家所給銀蔘，悖慢不恭若此，甚可痛駭，所當斥責勿聽，而此輩不可以常理責之，且不無來後受害之慮，道臣、儐臣之狀聞，亦出於不得已，似當依狀請參酌許施，而儐臣私給，有關後弊，毋寧以朝家德意給之云者，臣意亦然。至於所給之數，則當給成數，而道臣狀啓中，有此非一二千兩所可彌縫之說，一千兩，若或不足，而終至有生梗貽辱之境，則遠地更爲馳稟，其勢未易，一千兩劃定之外，略容儐臣、道臣之便宜處之，似可矣。光佐曰，臣在賓廳，招致李樞，詳問其事情矣。一千兩，渠豈不足乎？必滿望而歸矣。臣意則以一千兩，劃定以送，似宜矣。上曰，通官所爲，殊極可痛，而今勅與他有異，不必慳惜於若干加贈，且軫其前後效勞，以關西銀一千兩，特令賜給，而渠本以我國人所生，初不滿於京外例給，竝與恩賜銀蔘而肆然封還，爲首譯者，何敢持出？來告於儐臣、道臣，儐臣、道臣又何以狀聞於朝廷乎？首譯則令該府從重勘罪，儐臣、道臣，從重推考。{{*|出擧條}}尙絅曰，五百兩則太少，必不滿於壑慾，特加五百兩，以成數給之宜矣，而且諸臣之議如此，以便宜處之，似好矣。眞明曰，劉胡初無不滿之色，今到西關，大段起鬧，其意所在，必欲多徵銀兩，以其與副使同含杯酒觀之，不可以人理責之，若以五百兩給之，生梗必矣。以成數給之，似當矣。上曰，加給千兩，果有意焉。必使渠輩知之然後，可無中間操縱之弊，使館伴使迎接都監堂上，先爲退出，斯速作私書于儐臣、道臣處，以及於勅行未渡江前，可也。眞明曰，地部蓄儲大竭，今番支勅，亦貸用封不動銀四百兩矣。一半則欲某條充備，而一半則實無出處，地部須有一番支勅之需然後，可無臨時苟簡之弊矣。曾聞萊府接倭時，貸得戶部銀及統營銀，今將還報云，使萊府，竝與統營銀而上送地部，以爲不時支用之地，何如？在魯曰，此事不可爲之矣。當初統營許貸時，罄庫而給之，其數殆過萬兩，今若移入地部，則統營亦空竭，決難許之矣。上曰，今聞大臣所達，地部經用，雖可憫，此事決難許之矣。光佐曰，今番送勅時，下詢勅使賜給曲折聞知與否，而原任則仰對，臣則全未聞知，故無以爲對，都監宜使知之而不能，然其時卽欲啓辭請推，而想其未及通報，出於紛擾未遑之致，故置之矣。上曰，大臣所達旣如此，則事體所在，不可置之，都監堂上推考。{{*|出擧條}}在魯曰，臣待罪燕使之任，敢達，今此使號，初則以前來之勅，認爲我國封典，故以謝恩使差出，及知其前勅爲其國頒慶之後，以陳賀兼謝恩使改號，故臣意，謝恩則係是我國封典事矣。追後聞之則陳賀、謝恩，皆係前勅之事云。後勅出來之後，宜有明白稟定，而連因廟堂有故，尙未定奪，故行期亦不得擇定啓下，事多可憫。且陳賀之陳字，前例非陳字，乃進字云矣。光佐曰，今番頒敎後，欲爲稟定，而臣卽病臥，尙未行公，故至今未能定奪矣。今使當以封典謝恩爲主矣。使名以進賀兼謝恩使，改啓下，何如？上曰，依爲之。在魯曰，今番使行時，以史冊事咨文入送之敎，屢發於筵中，而尙無明白書出，此亦有一番定奪然後，咨文可以預爲商確撰出，且此文字，甚係重大，宜令曾經主文之人製進矣。光佐曰，使前大提學尹淳製進，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，今見東萊府使狀啓，則壬申以前，日本大差員承襲告慶出來時，以侍從二人接待矣。自癸酉年成瓘爲府使時，倭學訓導卞廷郁，以侍從一人接之，稱以除減我國接待之物，自以爲功，故其時臺臣，至請賞加，而其實則果無除減之事，廷郁自下自辦，接待以送，而其後府使，亦以私自接待，因以爲例，以一人待之者，于今四十餘年矣。今番則二人出來云，所當依前例，以一人接待，而善處之道，若得如故判書權以鎭者，則必能善爲磨勘，而此人今已卒逝，今則無可奈何。上曰，今接倭官誰也？光佐曰，申思健也。光佐曰，廷郁雖死，當初詐稱除減之罪，不可因循而止，請削去加資，何如？上曰，當初臺臣之請加非矣。渠何有罪乎？原任之意，何如？在魯曰，事在四五十年前，則追削加資，不知其合當也。上曰，判府事之言是矣。光佐曰，臣伏見備忘記，有蕩滌舊布之命，而舊布則今雖蕩減，無實惠之下究矣。王世子誕生之初，已行慶科，今番勅使出來後，雖不告廟，而不可無惠恤之典矣。上曰，頃日進講時，儒臣以丘濬睊睊然側目以視之言進戒，予心亦有所慊矣。批答辭意，亦有在焉。姑待右揆病差，詳議處之，可也。 ○進御生脈散五貼，依前方自今日製入事。{{*|出榻敎}}泰溫曰，泰陵陵上石物塗灰事出去繕工監役，所當待開門，來呈下直肅拜單子，而差晩後始爲來呈，故事甚怪訝，招問書員則以爲，監役互相推諉，不卽停當，以致日晩云。陵寢事，何等重大，而相諉不決，晩後呈單，致有微稟入單之弊，事之寒心，莫此爲甚，而政院請推之外，他無請罪之規，敢此仰達矣。上曰，事體極爲寒心，當該監役，待畢役後，令該府勘處，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==4月13日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書尹昌祺{{*|仕直}}南德老{{*|病}}。事變假注書李景垕{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李周鎭啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，當日爲之。 ○又啓曰，持平李聖海再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，卽者，吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙顯命受由在外，參判洪鉉輔，參議鄭羽良俱以病不進，不得開政云，參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命受由在外，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，右承旨李日躋進。以李縡爲大司憲，以趙遠命爲同義禁，申晩爲大司成，李道謙爲弼善，趙榮祿爲善山府使。 ○兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓病，參議鄭必寧進，參知吳瑗式暇，右承旨李日躋進，護軍田萬春、崔世珪、金世珪、李周翊、朴光元、鄭道東、姜錫泰、金可近、黃聖河、李廷恒、柳尙萬、趙儼，副司直李眞淳、曺命敎，副司正尹昌祺、李景垕。 ○兵批啓曰，卽接宣傳官廳所報，則宣傳官李翰台，本廳許參時，可否不順云，依例汰去，薦主統制使具聖益，亦爲罷職，以懲其誤薦之罪，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，假注書南德老，身病甚重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又以宣惠廳言啓曰，翊衛司翊贊林世楫，本廳郞廳有闕代差下矣。本廳係是經費衙門，職務鞅掌，簿書浩繁，勢難兼帶兩職，在前翊衛司官員，若差本廳郞廳，則本職例爲改差矣。林世楫所帶翊贊之職，依近例許遞，使之專察本廳之任，何如？傳曰，允。 ○持平李聖海啓曰，臣於昨日，猝遇大臣於岐路回迂之處，倉卒之間，未及引避，以致下吏之見拘，其在臺體，何可一刻仍冒於職次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○正言韓億增疏曰，伏以臣，以資性則至庸陋，以言議則極巽懦，淸朝言責，本非可堪，而前後叨拜，非止一再，涓露未效而不加誅罰，違傲爲事而只蒙例勘，今又薇垣新命，遽下於意想之外，臣誠且惶且感，罔知所以自措也。卽日趨詣，以謝恩命，固是臣分之當然。而第臣蹤地危臲，有不容晏然冒進者，臣於昔年，初忝憲職，忘陳一啓，遽承嚴敎，終至於處置見落，而處置之臣，乃以挾雜爲言，噫，臣之此啓，蓋出於爲斯文而討亂賊，爲世道而懲逆孽，況其所論之罪人，本無怨惡，已遞之銓官，不待敲撼，則臣未知所挾者何心，所雜者何事，而人之爲言，乃如是耶？今於時移事過之後，雖不欲與隨時降叛聽人穿鼻之輩，呶呶較辯，而其爲臺閣之羞則極矣。臣自是以來，杜門屛跡，以爲自靖之計，雖或循分自效於郞署散銜，而若其臺端一步，便作臣永謝之地矣。故於向年忝叨本職，而不得承命，終以試場中撤，至被不敍之罰，又於今春憲職之除，不免荐違於一日之內，獲蒙例罷，而其後聖敎至嚴，乃以累違試牌，臺官不爲論列，責諭之音，至及於入侍之臺臣，筵席語秘，雖未得其詳，而其爲臣惶懍震越，又當如何？前後負犯，多由於慢命，則及今新除之下，何敢更事撕捱，而惟是廉媿之防，義難放倒，僨敗之地，理不更冒，尙安可自處以言官，而揚揚復進乎？且臣素患痰痞之症，已成癃痼之疾，乍失將攝，輒致增劇，爲癨爲痢，百端作苦，近因寒暑代序，又復挾感作孽，頭眩而難轉，膈悶而不利，有時委呻，殆不省事，雖非情地之可言，顧此病狀，已無束帶供仕之望矣。玆敢縮伏累日，今始露章自列，伏乞聖明，察臣情病俱苦，決難冒進之勢，亟許鐫免，以安微分，不勝萬幸，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○江華留守尹容疏曰，伏以臣才疎病痼，本無陳力之望，至於所叨見職，尤自知其萬萬不稱，而感激恩造，嚴畏分義，旣不免冒昧受命，則區區衷悃，亦豈不欲殫竭心力，以效涓埃之報哉？然而性識愚魯，智慮淺短，涖任累朔，全蔑保釐之效，日夕兢隕，恐傷簡在之明者，亦已久矣。臣且本來善病，風痰爲祟，居常憊薾，不比恒人，而頃當邦慶無前，百僚庭賀之日，力疾入城，忍死參班，以少伸延頸之忱，而淹病多日，疏籲見阻，不得不擔曳作行，纔還官次，而連日勞頓，受傷忒重，諸般症情，一倍增劇，肢體麻疼，神精昏迷，僵臥床席，去死無幾，雖不敢以醜穢之病狀，悉煩嚴聽，而若其根柢之沈重，氣息之澌綴，更無餘地，加以海中風霧，又從而乘虛侵襲，外而頭目眩暈，如坐舟車，內而脾土敗壞，嘔泄兼作，廢食涔涔，日就難醫，時月之間，無望復起，則保障重務，固不可一任其瘝曠，而抑臣蹤地，近又有萬萬危蹙者，十年齮齕之言，復發於不肖癡兒榮塗通塞之際，其所指斥，意在於一刺竝中，則顧臣自處之義，又安得晏然而已乎？泯默度日，居職如故，惶憫之極，莫省所措，玆冒萬死，竝此尾陳於仁覆之下，僭妄之罪，誅戮是竢，而其爲情則亦甚慼矣。伏乞聖慈，俯諒情病難强之狀，特推終始曲保之恩，亟命遞解臣所帶職名，俾令優遊冗散，避遠駭機，任便調治，獲延殘喘，不勝幸甚。臣無任悸恐震越祈懇切祝之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察任。 ○領議政李光佐箚曰，伏以臣病狀之沈篤，天鑑所下燭，昨者力疾登筵，而火動痰升，沈昏如醉，下問之辭，雖得僅僅仰對，而旋卽迷昧，略不自省，因遂退出，幾不得還家，扶舁而返，達夜苦痛，見方昏墊枕席，若不能須臾，顧此病情，源於積傷之餘，發於敲暑之初，時月之間，寧有差歇之望，目今右揆，尙未造朝，機務㥈懘，深爲憫慮，伏乞聖明，更垂照察，亟命遞臣相職，改卜賢德，俾國事無誤，不勝至幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。批答備悉，入侍旣諭，卿何過讓？股肱輔弼之臣，豈筋力所爲？昔有臥閤視事者，卿惟重卜之時，何有此意？卿須宜體倚仗之意，安心勿辭，用副慇懃之心。 ==4月14日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|病}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書尹昌祺{{*|仕直}}沈殼gg沈瑴g{{*|病}}。事變假注書李景垕{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○恭惠王后忌辰齋戒。 ○李日躋啓曰，明日國忌齋戒，明明日正日，十六日儒生殿講相値，此三日視事，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，講官不備，今日視事，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日常參日次，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，持平李聖海引避退待，已至經宿，除在外，掌令朴璲，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，上番兼春秋洪正輔，方有親病，勢難在直，今姑減下，其代令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏批，兼春秋單朴成玉。 ○傳于嚴慶遐曰，召對爲之。 ○假注書南德老改差，代以沈殼gg沈瑴g爲假注書。 ○掌令朴璲啓曰，持平李聖海，以臣於昨日，猝遇大臣於岐路回迂之處，倉卒之間，未及引避，以致下吏之見拘，其在臺體，何可一刻仍冒於職次乎？引嫌而退，未及回避，勢雖使然，旣失朝體，不可仍在，請持平李聖海遞差。答曰，依啓。 ○乾隆三年戊午四月十四日酉時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官嚴慶遐，檢討官鄭履儉，假注書尹昌祺，記注官朴成玉，記注官金道元入侍。上曰，玉堂進講。履儉讀，自漢賈山作，至言至畜積足而人樂其所矣。上曰，承宣繼讀，慶遐讀。自臣按賈誼告文帝，至尙明其所以取舍斂散乎哉？講畢後，履儉曰，唐德宗，患宮中用度不足，李泌請歲供宮中錢百萬緡，願勿受貢獻及宣索，德宗從之，泌輸淮南錢帛二十萬，輸之于大盈庫，其後德宗，猶有宣索，勅諸道，勿使宰相知，泌惆悵不敢言，夫多財者，奢慾之所自來也。泌欲弭德宗之欲，而豐其私財，財聚則奢慾之來，固其所也。且人君，以天下爲家，豈有私財乎？泌之歲供宮中錢百萬者，不但不能格君之心，適足以啓人君利財之心，而至於不止宣索，則惆悵不敢言，此失大臣納約自牖之忠矣。人君宜以德宗爲戒，人臣亦當以李泌爲戒矣。上曰，李泌以利導其君，德宗亦橫斂不止，可謂胥失之矣。履儉曰，第五丈隋文帝開皇十二年詔有曰，寧積於人，無藏於府庫，悉蠲河北東田租，可謂得人君爲民輕斂之道，而至於煬帝之時，戶口之多，府庫之入，比諸文帝時，不啻倍蓰，而征伐不息，巡遊無度，聚斂愈多，而百姓益困，天下空虛，而盜賊日起，以至於亡國，則李翺平賦書所謂，人皆知重斂之可以得財，而不知輕斂之得財愈多者，正謂gg爲g煬帝道也。此言尤爲警切，可謂千古爲人君之一大監戒也。上曰，《大學》所謂，財聚則民散，民散則財聚者，正與平賦書脗合矣。履儉曰，十七板元和國計，錄天下二十三道，而十五道不申戶口，歲租所倚辦者，只是八道，而皆東南也。東南，中國財賦之淵藪，自唐宋以來，國計咸仰於東南，中國之東南，卽如我國之西南也。兩南比他道，租稅十居八九，而大同貢稅接倭一款，皆賴於此，兩西則使客支應支勅諸節，咸仰於是，西南各別斗護，似好矣。慶遐曰，伏見全羅道狀啓，則春秋牟麥，黃蟊多入之云矣。上曰，嶺南亦然云耶？慶遐曰，嶺南姑未有狀聞之事，而諸道中京畿稍勝云矣。慶遐曰，臣以職掌，有所仰稟矣。慶尙道咸昌儒生孫景一爲名人，連呈一疏，語極荒雜，故退却不捧，而槪聞其人，稱以應旨進言，自昨年臘月上來，今至四五朔，終不退去，僚議皆以爲，彼旣以應旨爲名，雖不捧入，當有一番稟白之事云，故敢達矣。上曰，儒疏，承旨想必見之，疏意緊於時務乎？民弊則有幾許件耶？頃日擧動時，予見路傍，有以杖懸書者，心甚致訝矣。想必此疏矣。慶遐曰，別無緊於時務者，而疏中有景福宮改造之說矣。上曰，慶尙道咸昌儒生孫景一上疏，待其更呈捧入事。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ==4月15日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|式暇}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○恭惠王后忌辰。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，頉稟。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，不當持公事入侍，而國忌定gg正g日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，行判中樞府事金興慶掃墳呈辭到院，而以國忌定gg正g日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○李周鎭啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉在外，掌令朴璲呈辭，持平一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行判中樞府事金興慶掃墳呈辭。傳曰，給由馬，澆奠床備給。 ○李日躋啓曰，明日仁政殿儒生殿講時，命官何大臣進去乎？敢稟。傳曰，金判府事進去。 ==4月16日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|式暇}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|坐}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉在外，一員未差，掌令朴璲呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。 ○又啓曰，玉堂不備，備員間，視事頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，今日儒生殿講時，進去承旨，右副承旨李周鎭受點矣。病不仕進，卽爲牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以義禁府言啓曰，首譯崔壽溟，令該府勘罪事，傳旨啓下矣。崔壽溟今方隨勅西下云，依例發遣府書吏，勅使還渡江後拿來，何如？傳曰，允。 ○有政，判書趙顯命受由在外，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良病不進，行都承旨李聖龍進。吏批啓曰，判書趙顯命受由在外，參議鄭羽良病不來，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，金海府使，今當差出，未准朔禁軍將竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避竝擬，何如？傳曰，允。 ○李聖龍，以吏批言啓曰，卽接西部牒呈，則主簿李敍五除授後，過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。 ○以李燮元爲持平，以鄭益河爲修撰，以李衡萬爲說書，以張泰紹爲右尹，以趙德中爲金海府使，以李思一爲黃州牧使，以鄭纘僑爲西部主簿。 ○兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓病，參議鄭必寧病，參知吳瑗進，左副承旨李重庚進。 ○副護軍金潝單付，以李聖海單付副司直，以林世諿單付副司果，以兪彦國單付副司正。 ○嚴慶遐啓曰，今日儒生殿講時參考官，副司果閔宅洙在外云，原單子付標以入，而帶軍銜不爲受由，任自下鄕，依承傳禁推傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于嚴慶遐曰，居首幼學蔡膺喆，直赴會試，之次幼學張宇樞，給二分，幼學柳恒明，生員李齊嵒，幼學曺命禧，各給一分。 ○嚴慶遐啓曰，副修撰鄭履儉入直矣，以身病纔已受由出去，而上下番俱空，事甚未安。新除授修撰鄭益河，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，修撰鄭益河牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○副應敎黃梓疏曰，伏以臣積負瑕釁，重嬰痼疾，輒事違逋，自分棄廢，而春間吏對，只循例勘，罷免屬耳。敍復如舊，抆拭愈加而圖報無階，榮銜虛縻而爲罪滋大。臣於是仰戴俯省，感懼交竝，繼以憫塞，久益罔措，伏聞講故不備，至有申飭在外之命，臣固已萬萬惶悚，而況且國有大慶，賀儀載擧，臣雖沈病，一息未泯，豈於此時，不思竭蹶之義，敢爲退偃之計哉？臣之素患痰厥之症，最是醫家難治之疾，隨歲添加，今年尤劇，胸膈阻塞，手足麻痺，晝夜暈倒，不眠不食，疝癖乘虛，衝亙腸肚，方其作孽，頃刻死生，重以換節之際，調治失宜，寒感闖發，暴泄兼下，奄奄綴綴，都無省覺者，殆過屢十日耳。實無一分氣力，可以作勢轉動於房戶之外，終致職帶從班，迹遠城闉，自阻駿奔之列，莫遂鰲忭之誠，義分虧缺，罪戾層積，只願速卽溘死而不可得也。臣於見職，決難復冒之狀，實通朝之所共知，而亦聖鑑之所俯燭耳。臣無容更事煩聒，而銓選之地，無少商量，承乏充擬，輒有誤恩，經幄重任，緣臣瘝曠，臣情之迫隘，固不足恤，而朝政之乖舛，誠非細故，顧今病勢危惡，千萬生受，復起爲人，已矣無望，至於獨阻咸簉之末，竟陷蔑禮之科，揆之邦憲，萬殞亦輕，官職去就，非所暇論，冒入文字，亦涉兢猥，祗將床笫之喘，恭俟鈇鉞之誅，而威罰不加，職名猶在，一向泯伏，尤切悚蹙，玆敢收召精神，略具短疏，縣道陳聞，冀被大何，伏乞聖慈，天地父母，察臣罪之不可終貸，諒臣病之不可自强，亟命先削臣館職，仍命攸司勘臣辜犯，以肅朝綱，以安賤分，不勝幸甚，臣無任隕越踧踖席藁俟罪之地gg至g，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其在分義，豈敢撕捱爲事，勿辭，從速上來察職。 ○京畿龍仁居幼學安載禧、李澍、金義恒、安時垕、成錫範、李汲、金智恒、李沆、郭松年，進士李維漢，幼學鄭孝昌、朴亨登、元涏、鄭慶昌、沈洙昌、李謙鳴、李昌胤、張震熺、宋濟夏、李恒、任琬、鄭志華、沈涉、李稼胤、金允迪、沈澍、李承休、李瀗、金碏、沈湙、洪昌行、郭在善、任珙、沈瀅、金光一、李晢、李瑞、李聖雨、朴舜年、李翼漢、朴再英、金世光、金泰三、朴東英、李諭、鄭必泰、尹得憲、李必良、成慜、南泰東、鄭亨泰、兪允基、朴恒登、李台胤，生員李來章幼學沈灝、安重熻、安相衡、李端溫、朴祚新、崔齊岳、李廷岳、韓世欽、安重煜、金善恒等疏曰，伏以臣等竊惟，衛國忘身，人臣之大節，褒忠勵世，國家之先務，而厥或有卓世之烈，萃於一門，傳芳襲美，竝聲齊武者，則其宜欽崇表揚，視他有別焉。無或有闕漏也，明矣。故義州府尹贈判書臣李莞，以忠武公舜臣之姪子，曾當龍蛇之難，隨叔父在軍中，多有助戰捷獲之功。至戊戌冬，舜臣與天將陳璘，邀賊於順天、露梁，天將猝爲賊所圍，勢甚急。舜臣促諸船救之，戰方酣，忽中丸，扶入帳中，呼莞屬之曰，汝勿泄我死，代我督戰，言訖而終。莞如其言，拭淚立船頭，揮旗督戰，終能大捷，天將賴得出圍，而賊乃敗遁，天將執莞手慟哭曰，統制雖死，而君能活我矣。今見君膽略，他日其繼統制之蹟乎？莞時年二十，口不言代戰平賊之功，褒賞遂不行，其後中武科從仕，遭昏朝，屛居有年。仁廟初，擢拜忠淸兵使，聞适賊之變，率兵赴難，到良才，値大駕南下，伏道傍涕泣奏曰，臣無以報國，請直前與賊俱死。上曰，賊鋒方銳，不可輕進，宜爲後軍，以遏馳突，遂承命進軍江上，與副元帥李守一，追賊至利川，賊旣授首，卽回軍謁于行朝。上慰諭之，特加嘉善。是年冬，北虜伺釁，朝廷難其備禦之人，薦莞爲義州府尹，陛辭之日，仁廟諭之曰，聞卿戊戌代戰平難之功，予甚嘉之。仍加勅勵，莞旣至，繕甲治兵，常爲戰守之策，及瓜當遞，銓曹擬內職。仁廟下敎曰，義州重地，非李莞莫可任，仍命勿遞。丁卯之難，姜賊弘立，引金兵夜渡江，從水門潛入，莞自犯矢石，終宵力戰，賊致書求見，莞投書於地，罵曰，我旣爲國決死，豈可見虜面以自浼乎？督戰益急，手自射賊，至拇指傷折，勢窮力竭，竟以身殉之，先是，莞抵書于其從兄曰，韓明璉子姪，走胡用事，來冬東救，勢已萌矣。如弟者，死心已定，其他不足慮耳。蓋莞，以身殉國之志，已有素矣。噫嘻烈矣，誠非一時慷慨殺身者比也。莞之死，仁廟深加悼惜，命贈兵曹判書，遣禮官致祭。肅廟朝，因大臣陳白，又有旌閭之命，當宁丙午，因儒生陳疏，特命配享于其叔父舜臣顯忠祠，累朝褒忠之盛意，孰不欽歎？而第伏念龍蛇殲倭之大功，倡之於始者舜臣也，戊戌平難之茂烈，成之於終者莞也。當舜臣中丸死陣之時，天將旣被圍，若無莞受托戰勝之事，則賊必乘勢而肉薄，生靈之糜爛，國家之不幸，至於何境耶？以此觀之，兩臣之成始成終，其功一也。及夫灣上之拒戰，竟至殺身而殉國者，又與舜臣露梁之殉命相符，眞可謂一門雙美，有是叔有是姪者也。朝家旌贈之後，易名之章，所當次第擧行，而猶至今闕焉。斯豈非聖代之欠典耶？臣等居在李莞桑梓之鄕，夙慕李莞之遺烈，風被芳襲，無間竝世，懦立頑廉，自別他鄕，況伏聞我殿下，卽祚以來，凡於表忠奬節之典，雖微必錄，靡幽不揚，簪纓之家，輦轂之下，陳奏有路，登聞差易，獨如李莞者，子孫零替，門戶荒涼，鄕閭單僻，世無扳聯，若非臣等縫掖之徒，爲之一誦於紸纊之下，則從前欠闕之章，寧有甄擧之日哉？玆敢不避僭越，相率齊籲，伏乞聖慈，俯察李莞之純忠大節之克紹家聲，仍諒臣等所懇之非出阿好，亟命太常，特擧議諡之典，以樹百代之風聲，以副輿情之顒望，千萬幸甚。臣等無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此等事，自有朝廷，旣遠之事，豈儒生所可干陳者？ ○副修撰鄭履儉疏曰，伏以臣，本以脆骨弱質，居常善病，數日以來，猝得寒疾，宿患痰病，乘虛添劇，雖不敢以醜穢之狀，仰煩嚴聽，而症形實甚危惡，適値諸僚有故，替直無人，不敢言私，忍死在直矣。再昨登對之時，痰滯氣竭，語音斷續，講讀奏對，殆不成形，私心惶懼，已不可言，而及下軒陛，兩脚戰掉，冷汗如注，全不省事，僅僅人扶，歸臥直廬，晝則絶粒，夜不交睫，今已三日，諸症轉劇，喘息奄奄，方在人鬼關頭，若不退還私次，趁時調治，幾何不至於溘然溝壑之塡哉？㱡㱡欲絶，實有汚穢淸禁之慮，倩人構疏，冒死仰籲於天地父母之下，伏乞聖慈，亟命鐫遞臣職，俾得以歸家調息，以延殘喘，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○工曹判書朴師洙疏曰，伏以臣於前月在鄕時，伏聞聖諭，促臣上來，而責辭至嚴，至有不擇言語，使氣損體等敎，臣誠驚惶震迫，弗省所措，繼而得聞首輔筵奏，所以罪臣斥臣者至深切，則始覺重推誨責，亦出於聖恩之十分涵貸，臣又感隕，不知死所，屬値儲宮封冊，邦慶洋溢，區區歡忭之誠，不敢自阻於拚賀之列，冒沒入城，趨造班行，而顧以罪犯之深重，情勢之危蹙，仍處城闉，必添放縱之辜，退伏郊野，乃是素定之算，不意筵中，遽有諸臣雖欲退去，亦當見予之敎，仰戴恩言，俯揆賦分，不得不徊徨蹙伏，旬日祗俟，而得對旣未易矣。職名尙自如也。兢蹙之情，愈久冞切，誠不得已於大聲疾籲，以冀聖明之矜照，臣尤死罪。臣雖愚不肖，亦粗知三公統六卿，六卿統百司，爲有國之大體，如首輔所奏矣。第惟羞惡之心，根乎天性，列于四端，無是，亦無以爲人，而以六卿籌堂掌試，以落幅微瑣之事，不見信於廟堂，見其還退，今日聲罪斥去，明日旋請仍縻，殆若見待以奴虜馬牛之賤者，臣之褊心，俱以爲至可羞，故擧措辭語，自不覺其疊陷於筵奏所指斥怪駭之目，臣之罪，可勝言哉？臣於前疏，旣自陳其狷淺之品，不合於卿宰之列，敢請收還資秩，又以懲艾不深，過尤冞彰，早慮廟堂之憂，體統無時可已，其果不日而卽驗矣。且以元輔之尊，積怒賤臣之不遜，作其引嫌之端，責罰之請，至發於榻前，則流竄亦不足以塞萬一，而僅止於推考薄勘而已，則聖朝處分，抑豈不有歉於尊朝體敬大臣之道乎？臣之今日所願，惟在亟下司敗，快正其輕侮廟堂之罪，如以天地之大德，必欲保全，則亦願盡收職秩，永刊朝籍，使得卽日歸田，沒身自靖，官職去就，非所可論，伏乞聖明，哀而憐之，亟降處分，不勝幸甚。臣無任隕越祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。往事撕捱，極涉過矣。卿其勿辭，其卽行公。 ○咸溪君櫄疏曰，伏以臣本賤微，猥忝宗籍，前後叨被之恩，罔非涯分之外，臣常感惶震惕，若隕淵谷，而此際又有摠管新命，揣量才分，豈有一分堪承之望？祗以感恩畏義，不敢爲圖免之計，唐突出肅，持被禁直，亦且屢矣。月前中日試才時，臣與兵曹參判臣洪尙賓，同詣課試，而適値新造弓之內下，各試柳葉箭八巡，其中忠翊衛李震樞者，至第四巡，發輒擧旗，咸稱其中，而末又以連五中劃上，適其日風雨陰霾，數十間外中不中，雖不能箇箇盡辨，數三監的之官，連爲呼中而劃之於前，摠府、兵曹許多吏卒，見之於傍，臣等則信之不疑，只憑其所上劃紙，以連五中修啓單子，至有直赴之命矣。厥後有一差備官，倡言於渠之院中以爲，李震樞之及第，實非五中，只緣行賂於監的官與冶匠輩，互相締結，圖點gg占g科第云云。外間傳說，亦復狼藉，震樞之弄奸與否，雖未得的知，同流倡說旣如此，又聞本院亦疑其弄奸，其時監的諸人，或汰或罰，則臣等之見欺於下輩，矇然不審之失，在所難免，而事在前月，聞知最晩，今始露章自首，臣罪尤大。伏乞聖明，先治臣溺職之罪，仍命有司，明覈李震樞及監的諸人符同作奸之狀，以杜日後無窮之弊，千萬幸甚。臣無任惶懼震越俟罪之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所陳者依施，卿其勿辭察職。 ==4月17日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|病}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李周鎭{{*|病}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○嚴慶遐啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外，掌令朴璲呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重慶啓曰，刑曹判書金聖應呈辭受由，參判柳儼，參議吳命新連呈辭單，久不行公，詞訟積滯，委屬可慮，參判、參議，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以刑曹參議吳命新，牌不進罷職傳旨，傳于嚴慶遐曰，推考傳旨捧入。 ○嚴慶遐啓曰，新除授修撰鄭益河，時在京畿坡州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○以武臣堂上朔試射試官望單子，傳于李重庚曰，豈可爲朔試射，而牌招點下後，似當改付標以入，以行公人改擬以入。 ○傳于嚴慶遐曰，書狀官及譯官，復命後，捧傳旨以入。 ○嚴慶遐啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○判府事金在魯箚曰，伏以臣之父母墳塋，各在畿湖，而自頃大拜以後，連値多事，訖未一番省掃，今當出疆有期，人子之情，益難堪抑，敢請恩暇，獲蒙準許，庶伸多年鬱結之私，至於馹騎奠需之命賜，聖恩至渥，榮洽幽明。臣誠感泣，繼以愧悚無措，此雖曰舊有其例，而如臣之蔑報效有釁負者，本不當混被古大臣所被之恩典，況今歲儉驛凋，尤何可以不肖之身，仰貽國家煩費，玆不得不猥暴微懇。伏乞收還成命，以安賤分，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇，此是常典，況先卿位曾大官者乎？卿其安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○領府事李宜顯箚曰，伏以臣，自入此年，雖無大段疾痛，渾身日覺酸麻，精神日覺怳惚，氣力日覺低垂，無晝無夜，長委床席，昏昏如醉，不能省悟，鬼事已迫，百事皆不入心，惟是前日所請乞身一事，尙無下落，恐終爲禮經之罪人，以此絓結不解，食息靡安，時時攢手祝日，以冀至誠之感天，而天高不可階，廢然而自止者亦屢矣。噫，臣之情，良亦戚矣。臣之立朝，四十有五年，厚被三朝渥澤，浹骨淪膚，而報效蔑如，終干負國之嚴誅，固不可以人類待之，然比之六畜，亦似不至濫猥，夫犬馬，至微賤也。軫其任使之久，則尙有帷蓋之恩，休致誠爲國家之令典，而於臣，其爲帷蓋也大矣。區區血願，夫豈尋常之可論哉？抑念聖上愍老惠養，夐越前古，諸老臣有籲，鮮有不得請者，曲遂之聖意，孰不聳動？而臣則素無可記之勞，釁孽又難赦，而輒敢引據故事，妄有陳控，無乃僭越昧分，而益重其辜戾乎？惟此爲兢兢焉耳。惻傷其將死哀鳴而特副之，在聖上，駭痛其冒罪煩瀆而斥退之，亦在聖上。謹拱以俟恩戒之命。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。曾諭西樞閑局，奚間休致？卿須安心勿辭，須體前批焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○司諫安相徽疏曰，伏以臣出入言地，十有餘載，而分寸莫效，巽軟益著，早宜謝迹臺端，以免大何，而每緣嚴命所迫，分義是懼，間或承膺，而愧恧則深矣。果於前冬，終致狼狽，從玆言議之職。是臣自劃之地，屢次恩除之下，一未應命，徒切惶懍之忱，向叨是職，適有監試之命，義同往役，他不暇顧，黽勉祗承，而試役纔畢，亦不敢爲因仍盤礴之計，遂犯違傲之誅，得蒙例勘，私分粗安矣。曾未月餘，復有是命，臣誠惝怳震惕，益不知措躬之所。而反復思惟，萬無冒出之勢，兼以素患痰火之病，每發於換節之時，而近因脫着失宜，添感非細，負席叫楚，殆不省事，以此病狀，旬月之間，實無供職之望，虛縻諫職，尤極惶憫。玆敢略暴難冒之義，兼伸疾痛之號，伏乞聖慈，特加矜察，亟許鐫削，以安微分，以便調息，不勝幸甚。臣旣不以言官自處，則不宜贅及他說於乞免之章，而憂慨之忱，有不能終默，敢此附陳焉。惟聖明垂察焉。噫，國家設置臺諫，以爲耳目之寄，蓋欲其交修不逮，可否相濟，納君德於無過，措刑政於至當，故人主之所是，言官以爲非，廟堂之所可，臺閣以爲否，直而無隱，和而不同，自是臺諫之責，若使知過擧而不能正，有所懷而不肯盡，含默爲度，苟容爲幸，則將焉用彼臺，而國奚以爲國也？在臺閣而不言，固是臺閣之罪，而其使之不言，亶在於君上，何者？傳曰，訑訑之聲音顔色，拒人於千里之外。噫，示人以訑訑之色，猶且使人自絶於千里之外，而無進言之誠，況乎厭薄之摧折之，不少優容，則孰肯犯雷霆之威，冒鈇鉞之嚴，而有懷必陳，盡言不諱，自取其顚隮耶？噫，近來臺閣之上，全沒諫諍之風，柱後惠文之彈，寂然無聞，豈今日時政之得失，官師之是非，元無一毫可論之端而然也，蓋亦有由焉。殿下務爲調停之道，慮有過激之患，故凡於疏啓之間，或有駁正之論，則輒疑以黨論而斥之，非徒無益，適足爲世道之害，若其詣臺蒙允者，不過推考之啓而已。如是而何以來忠讜之言，何以見規正之風乎？臣竊觀古昔治隆之世，人主必以開言路爲第一務，言者之言，雖近狂妄，亦必優奬而未嘗輕加摧沮，在下者，亦以開言路爲陳勉之第一義，娓娓於章奏進對之間，惟恐君上之或忽於是，誠以言路開然後，君德無闕遺之歎，賢邪無雜進之患也。殿下試看今日筵對之際，有以開言路交勉者乎？章牘之上，有以開言路陳說者乎？非但無敢言者，竝與開言路而諱之，是豈國家之福耶？言路之杜塞，未有甚於今日，則雖有大奸巨慝蠹害民國者，殿下亦何從而聞知乎？臣於是不勝憂歎之忱，敢此仰勉於黈纊之下，言雖陳陋，若論今日之急務，則無過於此，伏願殿下，益加留神，懋恢求言之誠，以廣來諫之路焉。近來厭避殘邑，誠一弊習，而向者漣川之三遞其倅，尤可慨然，漣之爲邑，畿甸中最殘薄者也。旣差之後，任其圖免，初不能督令赴任，又不施準期之律，則殘邑守令，何以擇送，而朝家定式之意，亦安在哉？臣謂漣川縣監之連遞三人，竝準期不敍，以杜厭赴殘邑之習，宜矣。節使書狀官南渭老之付其私書於彼人來便，要使傳致，誠極駭然，拿問之命，雖已因赦見宥，不可仍以置之。臣謂南渭老，宜削其職，書札傳與譯官及首譯，竝宜拿處，以爲懲後之道也。江都自是保障重地，經歷必以屢經郡縣稍著聲績者差遣，蓋以留相有故則例爲代察，其任固重也。新差經歷李成允，未經一縣，履歷旣淺，衰邁且甚。前在隷郞，多不事事，及除是職，物議譁然。臣謂李成允，卽速遞改，其代各別擇送宜矣。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。勉陳者可不留意？末端三件事，竝依施，爾其勿辭察職。 ○慶尙道咸昌幼學孫景一疏曰，伏以臣，天門九重，非無欲陳之懷，玉陛方寸，實無自進之路，徒抱憂愛之誠，每有遷延之歎矣。昨年春，天災時變，何至此極哉？竊伏下土，咄咄憂歎於蔀屋之中矣。流聞道路之言，則聖上深以此爲憂，有求言之敎詔矣。臣竊自伏念，我聖上盛德至善，鼓舞八路之民心矣。宜其休徵嘉瑞之畢來競集，而今玆之可驚可愕之變，昨歲一年之中，殆無虛日者，誰執厥咎哉？噫，我殿下臨御以來，十四五年間，旰玉宵錦，至誠求治，孜孜懇惻，夙夜憂勤於聖念者，不其在於朝廷上望和平之福，八路中無怨苦之事者歟？朝廷得失，草野鄙賤之臣，非所可知，而若夫百姓之怨咨，則臣在田野，耳目之聞見，可得而上聞矣。臣竊念今日八路州縣，田政軍政民弊哀痛之事，難以悉陳，臣請略擧其槪矣。噫，國以民爲國，民以食爲天，則農者，天下之大本也。臣竊見近日之田政，何其謬哉？今夫各邑秋成後，例出各面書員，使之踏驗其災實，看審其陳荒，而所謂書員，多是奸細之吏，侵虐民生而資生者，故於其踏驗文書之時，則衆目所覩，不得不從實執災，而及夫至官門考卜作簿之際，奸吏書員輩，一視賂物之多寡，擺弄文墨，等其災實之高下，而其中，抑有尤極無謂者，初頭之入於陳荒災處者，變作新起，川反浦落者，幻爲沃畓，其中貧者之田，慘被災傷，以其無賂之故，太半以稍實之卜作簿焉，富戶之優於賂遺者，則稍實之田，反歸於陳荒之科而作統焉，欺詐換弄，罔有紀極，遂至瞞告於官家，則官家一循書員之所報文書，而例爲催科於百姓矣。惟彼至殘之民，當其災荒之年，田無所收，無食無衣，父母妻子，糊口無策，則災田租稅，何以辦出乎？或其買賣田土，典鬻牛畜，艱辛拮据之際，未及登時備納，則官家牌子，有如星火之催促，猛差臨門，有甚虎狼之哮吼，先徵酒食，復索賂物，及到官家，而有違乎初限備納之期，則先爲嚴拘，後加猛杖矣。千萬苦楚，不勝冤痛，而不得已割其肌體命脈之資，盡賣其家藏雜物，以充備納之數然後，生出縣門，則流離丐乞之外，更無全活之望，其能免於塡溝壑之患者，幾希矣。如是之際，哀彼無辜之民，怨毒啼號之聲，慘不忍聞，惟彼蒼蒼上天，照臨下土，豈其無感傷和氣，而荐降災異之警也。噫，我聖上至誠懇惻，惠養小民，而蔀屋之怨苦，至於此極，殿下所欲爲堯、舜三代之治化，何時可見哉？民事之至於若此者，乃是守宰近民之官，不能仰體德意至誠恤民之故也。可勝寒心哉？臣謂從今以後，嚴飭八路守令之臣，摘發其田政時舞弄奸欺之書員輩，痛繩以法然後，使其各面風憲尊位，收聚民人，一從公論，收捧單子，執其災頉然後，守宰之臣，親爲摘奸，風憲百姓之所報文書，如有一把束之差錯災實者，各別重罪，斷無饒貸，則風憲百姓，上則畏法，下惜身命，不敢爲欺詐冒錄，變幻虛實之習矣。田政之謬，可以釐正，小民之怨，由此永絶，國家無把束之失，而八結有贏羡之效，川反浦落之處，仍陳舊陳之田，無復無冤痛收稅之弊矣。如是而國不富饒民不安集者，未之有也。至於辛、壬兩年舊糴之侵徵於隣族閭里之間者，尤爲痛心。無異陳荒白地之懲稅者矣。蓋辛、壬凶歉，今古罕聞，而八路生靈，死者過半，雖是現存居生者，若干田宅，盡入於軀命保活之地，餘存無幾，自己身役所納，亦云難堪，而他人流亡絶戶指徵無處之穀，又從以督納者，其爲冤痛，可謂刻骨之悲矣。以此之故，呈訴官家，欲爲申辨，則例以上司之關文，揮斥退出，使不得籲冤，民情到此，可謂罔極。臣謂辛、壬兩年舊糴徵督之事，則自朝家軫念變通然後，殘氓無告，庶得安保，而環東土數千里生靈，均蒙實惠之聖澤，而鼓舞歡慶也。噫，軍政一事，國家之重務，而各邑守令之最宜着力處也。而竊見今日之軍政，何其疎謬哉？烏合烏散之類，苟充諸般之役，東乞西貸之人，疤定偏伍之列，旣乏田土。且闕耕作，則二匹身布，其餘雜費，無路支堪。逐隊軍門，驅馳戰場，實所難堪，豐年樂歲，或有逃避之人，則凶年飢歲，烏能免顚連之患哉？一自壬癸凶荒之後，良民之應役者，太半流亡，存者無幾，而隨闕隨代，荷擔相繼，此而不已，則富國强兵，其計闊矣。噫，守令之閑良捧疤，無月不有，而所謂軍政色奸細之吏，刻章僞書，舞文弄法，因緣納賂，無所顧忌，而貪官謀利之輩，恬不知怪，慮不動心，利路一開，壑欲難防，則良丁自此耗虛，而軍丁從而不振矣。尤有可痛者，當其修正文書，以爲上司之際，則不以官家曾已捧疤者，書塡闕額之數，直使逃故人所居之里民，代爲定納而報司焉。欲苟循代定則閑良無人，欲拒逆不遵則官令有異，貿得閑良，苟充其代，惟彼貪官之肥己，可謂得計，而國家軍丁之疎虞，生民迫切之情狀，可爲痛哭者也。臣竊念我殿下，深居九重之上，明見萬里之外，此等貪汚不法，罔恤軍民之守宰，嚴勅道臣，一一摘發，繩以重律，斷不饒貸，則姦細之吏，刻章舞文之習，不威而自戢矣。軍政救弊之策，臣亦少竭其愚矣。今夫八道各邑之良民壯丁，年少健實而冒屬於官軍官營軍官旗牌官百夫長校院生者，及家計稍實而投入於鄕作廳武學堂校院堂差備者，及所謂軍牢保驛保藥保人吏保堂社假屬之投托而閑遊者，合以計之，其數可以十萬計矣。令各道守令明加搜括，照數開錄，除其十分之一，以充各營各廳應役之定額，又除十之三四，以替編伍羸弱之常數，所餘者十之四五則擺列分排，疤定於各樣番布，以此合彼，厥數自倍，二匹番布，後錢雜費，分半應役，則國家之役民公矣，良丁之勞逸均矣。惟彼健夫壯丁之冒屬投入，遊食謀避者，一皆爲役於國家，有益於軍政，而豪橫犯分之弊絶矣，隣族侵徵之患息矣。生聚閑丁，有贍足之樂，鬼錄徵布，無飮泣之歎矣。國家平政蕩蕩平平之道，無過於此也。臣於此等民瘼之外，實切爲國家延慶祝祥之微誠，旣有區區所懷，故敢陳此千慮之一得，惟聖明之裁察焉。噫，臣生長遠方，無有遊觀遠覽之大其眺矚，壯其心胸者，而臣於癸丑年間，以應旨封章之事，自嶺外裹足上京，凡所經歷之地，過高山涉大川，而一未嘗留心遊目，蓋其山川形勢，無有異同於嶺之郡邑故也。及夫臨漢水而瞰襟帶之壯，望終南而眺北山，諸峯之環擁於國都之後，而壯其氣勢者，文明之象，雄傑之形，眞所謂龍飛鳳舞虎踞豹蹲之地，而一國山河淸淑之氣，宛轉蟠鬱於此，爲億萬年皇王大地魁傑之國都者也。臣愚雖無識知，望見之而已知其爲我殿下南面北辰之所，而瑞氣祥光之葱蘢於未央殿、長樂宮之間也。猗歟盛哉？我聖朝定鼎鞏基之美，未知天下，有可與我聖朝國都宮闕之占勝相勢之宏遠者，相伯仲者哉？我國土地，旣與燕京，同其天文之箕尾分野，而文物衣冠，物産地靈，無不同於中國，此固我東，亦有中華之稱，而地勝雖若此，非我太祖康獻聖祖天縱神武明鑑如天高視遠覽迥出百王之上，雖有此山河大地占勢高强，其誰能披荊棘定神都於惟玆龍幡虎踞鳳舞鸞翔大吉祥之邑，而開明堂總章之宮，以爲垂裳垂拱平治天下之堂壇臺殿也哉？猗歟盛哉，猗歟盛哉，此乃我聖朝億萬年無疆之休，實是基本於我聖祖定都之日，占此天下之第一奧區故也。噫，以一隅褊壤之邦，而有此好局勢文明錦繡之好都邑好家居，式至今日，爲主上殿下龍樓宵旰兢業臨莅之所，而誕畀以塗墍丹雘梓材堂構之丕責矣。天意之眷顧東土，判不偶然，而又値我殿下，思興至治，丕闡鴻圖，堯治已成，舜德誕敷，禮樂文物，煥乎其有章，政事文辨，嵬乎其有裕，廣厚高明，優優大矣哉？修補破敗，此其時也。臣未知今日朝臣，有以我太祖開創臨御之舊殿景福宮重創之擧，謦咳于殿下之前者哉？臣請爲殿下一陳矣。噫嘻，惟彼景福之宮，誰爲相宅，誰爲胥宇哉？豈非我聖祖鴻功大業也哉？聖祖於創業之初，自崧嶽而來朝走馬，聿來胥宇，惟玆王京，漢之北，嶽之南，左右焉顧瞻，俯仰焉觀察，朕志先定，卿士咸同，昆命之龜，鬼神咸應，聖師神僧無學懶翁之徒，奔走先後，步步尋龍，住錫杖定金尺，於惟玆景福宮正基焉，噫，我聖祖龍飛御天之日，首建此朱芾斯皇，室家君王，維熊占萝，叶吉叶祥之正寢大宮闕，而命其名曰景福，爲聖子神孫億萬年無疆之大業者，我聖祖天意，夫豈偶然哉？經始之役，庶民子來，層臺廣殿，翬飛鳳翔，皐門應門，面陽背陰，觚稜金碧，不日成之，前朝後市，左社右廟之制，井井有法，秩秩可觀，而惟玆景福宮千門萬戶，正衙朝堂，五間六楹之制度咸備，而爲燕翼貽謨，享位祿命壽，子孫萬億，堂構丹雘之好家居也。自是厥後，惟我列聖，受天百祿，聖算靈長，福慶畢集，麟趾螽斯之慶，振振詵詵，以至于穆陵聖祖之中興，而卽百斯男，金枝玉葉之茂，璿源寶派之盛，與成周而匹美配休也。然而臣愚竊伏惟念，惟我三宗聖祖，盛德至善，宜其受天百福，吉祥善事，罄無不集，而獨奈何金枝玉葉之蕃昌，不及於前日穆陵以上列聖朝振振詵詵之盛者哉？此臣之反復思惟，窹寐不遑，而終未曉其故者也。臣愚於此，坐思行歎以爲，以我三宗列聖，至善盛德，民之百世而不可諠不能忘者，而積德仁善之報，何其嗇於麟趾螽斯之慶，而致宗國犬牙磐石之宗，孤危至此哉？實有流涕痛泣之情矣。怳惚之間，天若有以開發臣衷，有此一得之妄陳，臣願我殿下，不以臣之極陋極卑遐方鄕暗之人，而徐加照察焉，噫，景福宮重修之說，臣亦自知其事係重大，久遠廢闕之典，猝難經理，而又況當此時艱溢目，客使沓至，民憂國計，岌岌哀痛之辰矣。材gg財g力何從而辦出，人衆何得而役使哉？臣之陳言，臣亦自知其愚且妄甚，而臣實有慷慨之心而冒死仰籲者也。臣竊自伏念，惟我康獻聖祖，實先營築其基址，列祖列聖，嗣葺而堂構之，以迄于穆陵聖祖之梓材丹雘，而繼序思不忘，堯羹舜墻，於是焉常目，峻宇雕墻，於是焉寓警者，二百年所矣。此豈可因一時廢興成毁之有時，而終爲國家閑廢之宮闕也，宮之廢也。蓋在壬辰兵燹之際，而八年干戈之餘，不幸穆陵聖祖，仙馭上賓，朝廷之黨議日熾，國家之事，日益艱大，舊宮之吉祥繁華之迹，掃地矣。世道人心泯泯棼棼者，十年之久，而仁廟改玉，百弊俱興矣。不幸天未悔禍，丙丁之亂，遂至神州之陸沈，而白登之羞，尙忍言哉？自是厥後，惟我孝廟、顯廟、肅宗、寧考，銳意於九世復之大義，薪膽是嘗，鐵杖習勞，有未遑於舊宮殿修廢之擧，聖意追惟，豈不其然哉？而又不幸降割我景廟，莅祚不遐，臣民纏痛，念惟今日，我列聖堂構之丕責，不其在於我殿下一人身上哉？臣竊念閭巷志士有識之人，或有過廢闕而慨然興想，齋gg齎g咨掩涕者矣。況念我聖上，孝思出天，堯羹舜墻之聖情，當作如何懷哉？詩云維桑與梓，必恭敬止，殿下於平日過闕趨肅敬興感之際，覩此玉樓金殿之傾側頹圮於茂草荒涼之墟者，其必有重欷累歎，衋傷於聖衷也。臣聞諺曰，失火者，因舊重創則謂之回祿，棄而不修則乃爲敗産，語雖鄙俚，理或然矣。臣願我殿下，與神爲謀，斷自宸衷，其所以重修廢闕之擧，一法乎漢太祖卽日都關中之擧，以爲迓續景命一初中興之政，以爲誕膺新休，麟趾螽斯之慶，振振詵詵，而挽回二百年中天之盛運，光啓國家億萬無疆之基本焉。噫嘻，粵我寧考誕臨，百度咸擧，凡我列聖朝曠廢之典，罔不次第修擧，而惟玆廢闕之未及修理者，臣謂天意所在，其亦有待於聖作也。嗚呼，玆事之仰請，雖出於賤臣之一得，而夫豈偶然哉？傳曰，作舍道傍，三年不成，發言盈庭，誰執厥咎哉？又曰，堯作大章，一夔足矣。諺有之，凡事始作爲半，此亦近理矣。臣願殿下，克奮乾剛，謀諸一二大臣之同德焉。噫，苟我殿下，斷然行之，則惟玆靈臺之築，庶民將自食自力，襁至輻集，不日成之矣。我殿下，不必董役，而子來之民，其將鼓舞於登登鼛鼓之響矣。惟在我殿下一下明命之間耳。伏願殿下，勿有持疑於事體之重難焉。噫，修理之役，比諸經始之勞，旣自不同，我聖上，因其舊貫修葺之，城基猶存，礎亦咸在，有司自當奉行，所需何至大段難辦，而國家經用之費，藉曰不足，今玆之役，事體至重，則其可惜費哉？且凡役民之道，固以時使爲貴，生財之道，亦因方便而取足，今欲不役一民，不煩經費，而不過一半年，功役就緖，輪奐訖工，豈其無善計良策哉？臣於蔀屋之下，握算籌度，蓋亦爛熟矣。苟殿下，不以臣鄙，借玉陛方寸之地，臣當一一仰陳於明問之下矣。噫，我國家，壤地數千里，物産財貨之殷富，山林之材木，川澤之寶藏，魚鹽、銅鐵、赭堊、丹靑、器械之屬，取諸經費之外，而豈可勝用哉？以臣觀之，國家於生財之道，猶有未盡焉者，致有經費哀痛之事，臣嘗咄咄爲惜，而姑未暇悉陳矣。而雖以經費之外，現存儲置者言之，今夫兩都八路，監、兵、統、水營所儲置，以待不時之需者幾何？南、北漢山城五軍門錢穀，各衙門峙積之財貨，幾何哉？噫，國家不取於此等，而亦有優爲取用之處矣。臣竊見臣所在本道中，有所謂營穀營錢之散在七十州者，合以計之，其數不億，而每年取耗息利，其數亦不貲矣。此外雜色名目納錢收布者，臣不暇縷陳矣。此等許多財物，豈可盡用於一營門應用公私之需哉？其必有給蓄羡物之留有不貲者矣。就臣一道貨財之羡餘者而觀之，則凡諸各衙門營門所在羡餘，臣可以擧一知三矣。計其間雖有多寡豐約之不同，而豈有全然無羡餘之營衙門哉？就其中西關庫之銀貨，北道産之貂蔘，何莫非國家之財，而爲府庫中物乎？俱不過朝令而夕取用者，此臣所謂不煩度支，而用度自裕者也。至于役夫匠手之徒，則今大輦轂下食廩布之軍卒，乃是緩急之日，責其赴蹈湯火爲國敢死之卒也。故朝家平常時，豢養此屬，賞格撫恤之道，恩德罔極，透骨浹髓，而値此昇平百年，幸無金革勞苦之事，朝家百年撫育，而渠輩則一生安過矣。渠輩將何以報國恩之萬一哉？況今我殿下，臨御以來，愛恤百姓及此等軍丁之屬，有若慈父母之愛赤子者，故此輩之情願，臣嘗採聽，則擧皆有爲殿下一番效死隕結圖報之誠，軍情恰然如也。臣謂此屬，若聽殿下有此廢闕修創之擧，則其必不待朝令，各執其役，亦不欲更仰乎朝家之加其廩給矣。推此輦下軍情，而八路軍民之情，大可見矣。此臣所謂不役一民，而功役就緖者。夫如是，故臣愚之意以爲，今玆修創之擧，天時人事，適當其可爲之機會，事役煩費，無有一分之重難，而其於慰答上天之警告，繼述列聖之志事，無有大於此擧者，而正爲今日急先務也。語曰，天道循環，無往不復，玆宮之興，二百年所，廢且百五十年矣。今日復爲重創，則豈非我殿下誠孝之道，上格皇天，紹休配美於聖祖嵬蕩之功業者哉？《詩》曰，豈弟君子，求福不回，干祿百福，子孫千億。又曰，泮奐爾游矣。似先公酋矣。有孝有德，百神爾主。傳曰，王其宅中，自時其中乂。又曰，欲至于萬年，維王子子孫孫，永保民，此則周朝臣下，取喩於作室而禱祝於君者也。今我聖上，允能重理舊宮，以圖大業，則殿下盛業富有，可以與天地合德，凡諸詩書中所稱福慶吉祥之咸萃於我殿下一人身上，箕疇之五福，敷錫于民，多士生國，蕩蕩平平之化，其自今始，靈臺之雅頌復作，壽域之歌詠迭興矣。我列聖在天之靈，豈不悅豫於上，而我殿下繼述之孝，孰有以加於此哉？此亦舜之大孝也。文王之無憂，武王、周公之達孝也。臣願聖上，念玆哉？臣於癸丑秋，伏闕下三年，敢於駕前伏地，蒙荷止輦而受言，采臣一二所陳，臣感激不知死所，而目見國憂時變之若此，敢將一得之說，昨年冬，來伏闕下，文辭荒雜，見却於喉司，日者兩次延勅之擧動也。臣又拜伏於郊地，微誠淺薄，又被禁隷之呵逐，封疏毁傷，進退路窮，不自勝其呼天痛哭之忱，更爲繕寫前言，冒萬死敢瀆宸嚴之下，伏乞聖上，勿以臣草野荒雜之陳bb言b，而垂仁裁處焉。臣無任猥越惶恐祈懇屛營之忱，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。有懷欲達之心，雖可尙，其關係生民者，朝廷之上，爲生民講確者，亦此也。 ==4月18日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李周鎭{{*|病}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自巳時至未時，日暈。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，亦至多日，事甚未安。掌令朴璲，司諫安相徽，正言韓億增、成範錫，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，秋曹堂上，久無行公之員，詞訟劇務，委屬可慮，參判柳儼，參議吳命新，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，修撰鄭益河，自鄕上來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○司諫安相徽啓曰，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。 ○請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴刑得情，快正王法。 ○請還寢罪人斗永減死定配之命。{{*|措辭見上}} ○中日試才，摠管、騎堂，同詣課試，取其沒技，入啓賜第，事體何等嚴重，而矇然不察，致有弄奸圖第之弊，誠極寒心。李震樞監的官等，旣有按治之命，其日課試之官，不可無責罰之道，請副摠管咸溪君櫄，兵曹參判洪尙賓，竝命削職。答曰，勿煩。 ○掌令朴璲啓曰，臣年紀衰邁，言議巽懦，本不合於淸朝耳目之寄，況此憲職，本來情地，尤難苟冒，而適當雜科開場，天牌狎臨於春坊淹直之中，事在迫急，不敢違傲，黽勉入肅，仍卽赴坐，試事纔畢，繼以僚臺處置，承牌詣臺，此實出於萬不獲已，非有因仍蹲據之計，尋單見阻，求遞不得，祗益瘝曠之罪，方切悶縮之至。卽伏見諫臣疏本，則有曰含默苟容，又曰在臺閣而不言，固是臺閣之罪，末乃曰近來臺閣之上，全沒諫諍之風，柱後惠文之彈，寂然無聞，其所論列，莫非臺閣之深恥，語意深緊，譏切備至，臣亦近日臺閣之一也。忝叨見職，已浹一旬，尙未能進一言論一事，以效一日之責，則含默不言之斥，理難獨免，今於庚牌之下，不得不隨詣，而所被諫臣之斥，旣非尋常，則其在廉義，決不可晏然仍冒於臺次，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○同副承旨嚴慶遐啓曰，掌令朴璲再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○漢城左尹張泰紹疏曰，伏以臣於千千萬萬夢寐之外，忽承京兆佐貳之命，驚惶震惕，罔知措躬之所也。念臣以常調冗品，迹起弓馬，旣無寸長可以任事，而立身以來，踐歷逾分，居常愧懼，若隕淵谷，恐不能少效報答，以傷聖主拔擢之明也。豈料今日，又叨此匪據之職，名列於亞卿之班哉？噫，通籍十數年，致位於此，雖文宰之有才具著聲望者，固難得之，況臣以駑凡武夫，初何敢擬議於是，而今乃誤辱寵命，不識聖明，何取於臣，而恩愈渥寵愈隆，至於此極？雙擎除書，感激惝怳，只有涕淚而已。矧且詞訟劇地，責任至重，苟非剛明公廉練達事務者，莫宜居之，如臣之空疎無能，尤何有一毫堪承之望也？因伏念，臣於昔年，過蒙殊知，猥叨銀臺之寵命，先父臣鵬翼，握臣手感祝，勉臣以死於國事，臣常銘佩在心，惟恐或墜。今以禍釁餘生，得叨亡父夙履之職，而九原冥寞，無復聞榮感詔勉之語，母子相對，瞻天號慟，尙以何心，追躡步武，趨承不暇哉？且臣以譏捕罪人之未卽捉得，頃承重推之命，從事諸臣，至被棍罰，臣誠悚慄，靡所容措，此緣臣素無鉤鉅之術，未效發摘之能，而親承筵敎之後，尙未斯得。今雖多般詗察，不免爲溺職之歸，夙宵兢惕，惟俟重譴，以此踪地，亦何敢復兼重任，以自陷於僨事之誅也？左右揣量，終難唐突承命，縮伏私次，以俟駁正之論矣。久稽扣謝，分義罙悚，玆敢畢瀝衷悃，猥煩瀆擾，伏乞天地父母，特加深察，將臣新授京兆之任，亟許遞改，以重名器，以安微安gg分g，不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。 ○正言成範錫疏曰，伏以臣之踪蹤地，夫豈有一分再冒言責之理，適以雜科開場，天牌下辱，義同往役，未敢輒事違傲，不得不黽勉承膺，而仍因盤礴，本非臣計之所敢出。且臣偏母，年已七十，老病日甚，居常懍懍，有難保之憂，近又當春夏遞節之際，感傷非細，所患宿恙，一倍添劇，臣之情勢，豈可暫時離捨，而首尾五日，連赴試坐，蓋於伊時，僚臺無行公之員，無可推諉，變通不得故耳。試事旣撤，歸護有日，而數昨以來，調將失宜，諸般証形，轉轉沈篤，寢啖專却，藥餌無效，委頓牀席，氣息綿綴，臣方晝夜扶將，焦熬罔措。此際因本院闕啓，嚴召有命，分義是懼，不敢坐違，謹此隨詣闕外，而顧臣情私，萬無離側供職之望，玆敢瀝盡衷懇，冒死仰瀆於孝理之下，伏乞聖明，俯加矜憐，曲許遞免，俾得以專意救視，以伸人子之至情，不勝幸甚。且臣於昨日，得見司諫安相徽疏，則以開言路爲第一急務，盛論臺閣之寂寥。噫，近日諱言之弊，誠如其說，衮職之闕，旣不敢論，官邪之規，又未有聞，此實淸朝羞恥之事，譏斥之來，烏可辭乎？如臣情理煎迫，一味泯伏，曠日虛帶，不暇念及於職事者，實爲不言之首，尤宜亟速譴斥，以勵他人也。臣無任屛營祈懇之地，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○修撰鄭益河疏曰，伏以臣，適往遠郊，昨還私次，則復叨館職，虛辱馹召，含恩畏義，宜卽祗謝，而第於兵曹判書朴文秀之疏，竊有所不自安者。夫文秀之與館僚相爭，是所謂鄕隣之鬪，在臣之道，固當閉戶不見，而惟其事係本館，義難終默，乃於前席請牌之際，遂未免據實略辯。此不過只陳傍觀之公論，以俟聖上之財察而已。初何嘗擧其平生，有意劾論，而今其疏語，全無士夫相敬之風，見之未半，不覺令人一笑，臣聞官師規警，朝廷之福，君父誨責，人臣之幸，此臣之所以竊附相規之義，請加薄罰之責者也。伊日筵白之語，伏想聖明，亦必記有，而臣之本意則蓋曰，於其過處，少加裁抑而用之，則其在文秀，可以爲吉，而乃反過聽於傳說之誤，更牽於習氣之使，公肆詈罵，必欲蹈藉。臣未知謂之爲吉而怒之，則謂之曰不吉而後，始乃喜之耶？人必可嘲而後人嘲之，人必自侮而後人侮之，如使文秀，不爲氣役，處事從容，則雖欲嘲侮，其可得乎？至若讒惎二字，自是宵小輩題目，身爲重臣，急於辱人，不顧事面至此。臣若怒其無倫，又以惡言相報，則是亦一般見識，豈非縉紳間羞恥之事乎？然而臣之往年見困，果如文秀之言矣。其所以爲臣而代憂代悶者，雖不知其心之誠如其言，而若以一時之橫逆，欲作脅持其人之資，則竊恐文秀之憂悶，必不能暇及於臣身也。仍伏念臣之從前誣辱，莫非屢處言地，半世仇敵之致，幸賴聖明，不棄舊物，拔於坑坎，置之經幄，而懲羹太過，守甁甚固，經年論思，終無一言，今者因一過去之事，率口妄陳，重被疑怒，觀其語脈，算其駭機，羿彀餘喘，將不免薤粉之禍，館職去就，尤無可言。玆不得不隨牌詣闕，拜章徑歸，伏乞天地父母，哀之憐之，亟命刊臣職名，仍使卽歸田里，一以爲謹避之地，一以卒生成之澤，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==4月19日== 行都承旨李聖龍{{*|式暇}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李周鎭啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外，掌令朴璲引避退待，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。修撰鄭益河疏批已下，副修撰鄭履儉由限已過，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授說書李衡萬，除拜累日，尙不出肅，無意行公，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，兵曹判書朴文秀連呈辭單，久不行公，本兵重任，不可一向虛曠，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，本營分授昭德門虹霓，明日當爲排置，而門隻拔去，然後可以隨便改修，限畢役間，令繕工監把子圍排，本營出番鄕軍十名，定將校領率，與守門軍士七名，同爲嚴加守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以正言韓億增，牌不進罷職傳旨，傳于嚴慶遐曰，推考傳旨捧入。 ○以咸鏡監司狀啓，洪原等官居李者近金妻今禮等燒死事，傳于李周鎭曰，燒死人等，令本道恤典擧行。 ○以朴玶爲假注書，李昌儒爲事變假注書。 ○司諫安相徽啓曰，臣伏見憲臣之避辭，則拈出日昨臣疏中臺閣不言之語，作爲引避之端，臣之疏語，不過汎然說去者，而憲臣看得太深，强引爲嫌，至於退待，臣誠未曉，而處置歸於諫院，其所爲避，旣緣臣疏，則立落之間，臣不可冒當，其何敢晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○李周鎭啓曰，司諫安相徽再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○傳于李周鎭曰，大司諫金致垕原疏，留中。 ○大司諫金致垕上疏。答曰，省疏具悉。勉陳者，可不留意？爾其勿辭護焉。{{*|原疏留中不下，故不得謄上，日記中只書批答}} ○知事金有慶上疏，伏以臣之不堪復用於當世，實是國人之所共知，而況今病狀轉痼，去死不遠，年限已滿，在禮當退，而封章屢上，莫遂乞身之願，虛銜久帶，自速慢命之誅，臣狼狽窮蹙，莫省攸措。而休致之至懇，必欲得請，哀迫之私悃，亦宜一陳，頃者疏籲，實出於萬不獲已。而不惟不賜兪可，聖意繾綣，誨諭丁寧，使之勿復尋鄕，臣惶感交至，實難爲懷。臣豈不欲勉膺明命，留住京輦？而第臣十年屛退，蓋緣守株之見，而偶値倖會，濫叨崇資，遽生貪戀之心，仍爲蹲冒之計，乃於白首殘年，夜行不休於鍾鳴漏盡之後，則眞所謂不識人間有羞恥事者也。狗彘亦將不食其餘，臣雖無狀，豈忍爲此？此臣所以甘伏重誅，而不敢復生從宦之意者，而況狗馬賤疾，越添於長路之撼頓，百體皆痛，諸症交發，失音轉甚，而言語幾至不通，廢食已久，而神氣日覺有減，奄奄殘喘，殆難支吾，臣急於歸死故里，徑尋鄕路，擅還之罪，固無所逃。而竊念臣閱歷三朝，蔑效寸勞，孤負明時，無補一毫，蚊山鶴軒，謾荷曠絶之殊私，雀丸蛇珠，有愧蠢蜒之微物，此是臣銜恨於生前而不瞑於死後者也。而況臣引經告老，則聖上雖不允許，臣之自處，便是已退之身，從玆以往，長與聖世訣矣。瞻望象魏，不覺涕淚之橫迸，而垂死危喘，末由遲留。玆敢拜章告行，請伏鈇鉞之誅，伏乞聖慈，諒臣言病，非出假飾，特許休致，俾得任便調將於未絶之前，仍治臣徑行之罪，以嚴邦憲，不勝萬幸。臣無任惶隕懇迫之至，謹昧死以聞。傳于李重庚曰，前批已盡之矣。又何如是乎？還給。 ○領議政李光佐箚子，伏以臣，病情連劇，瀆陳辭箚，乃蒙天地父母，覆冒顧復之至慈，特降恩批，曲賜開曉，俾臣安心勿辭，臣誠惶恐感泣，不省措躬之所。第臣實非毫髮飾辭，亦非毫髮過讓，氣竭力盡，病入骨髓，體不自運，神不自用，昏迷沈廢，觸事茫然，直是一尸居，其何敢不堅辭必免乎？瀝血陳籲，連章反復，亶出於不獲已。今此敦勉之敎，有若臣病不至此而別爲圖便之計者，臣安敢爲此也，臣安敢爲此也？雖然，向來沈痼之狀，今亦有未暇論者，蓋臣自頃入對之後，病勢十倍添劇，痰升頭痛，專爲主症，額角連眉骨，苦痛不能當，終夕不少止，達夜不能眠，眩氣又復乘之，迷悶憒亂，如不能須臾，昨來天氣薰蒸，內熱逾熾，煩促轉加，辛苦彌甚，此實積年沈淹之病根，重傷於上年秋冬，今遇暑熱，暴發如此，臣身榮衛虛薄，脈息危淺，本不能自期久視，如此痛苦，幾何而不溘然，竊恐未解重負，永爲不瞑之鬼，伏乞聖慈，少垂矜憐，亟命遞解臣職名，仍命返臣奉朝舊號於一息未冷之前，俾得安意就盡，不勝至幸。臣雖得蒙恩遞，幸而不卽死，則固不敢爲長往自便計，只當往來郊坰，瞻依城闕，以畢其餘生，有朝請則參焉，視其筋力，有危難則先焉，畢其軀命，苟一縷之未絶，其何敢頃刻而忘宗國乎？寸心如血，天日臨之，興言及此，涕淚橫落，不知所云。且臣於前冬，以享祀不虔，極陳於筵席，請其別加修潔，而臣方兼太常都提擧，故躬詣本寺，奉審神室，以及享需物種，招致諸郞，痛加約束，使之從今拔例蕫飭，期於一新，仍以僉正申維翰，屢經此任，曉達凡百，久任置簿，專管修擧，維翰盡心奉行，自神室神轝以下，一倂修改，造酒造脯，別爲致精，各庫毁傷處，今方重新，成效漸著，非可誣也。意外移拜漣川縣監，將半途而廢，不得不入啓仍任矣。此事首末，屢經陳白，天鑑所下燭，今以厭避殘邑，入於臺官論罪，置之準期不敍云，。大抵厭避殘邑之類，或不無圖囑請仍之弊，今玆臺言，似必一例視之，而事實誠有不然者，苟曰厭避，非渠自爲，臣實使之也。宜命攸司重勘臣罪，如其不然，乞還維翰之職，俾無一物之枉，仍令卒責其久任之效焉。今番回還使行，刷馬驅人，偸竊彼馬，現發而逃，終未捕得云。此實前所未有之擧，使臣管檢一行，其安得免責罰，向日登筵，欲陳達請罪，而向午眩氣猝發，泯默而退矣。今臣病勢彌劇，末由行公，使臣之反命，當在不日，終不可仍置，使臣及書狀，依庚寅前例，竝命罷職不敍，似合事宜，敢此附陳焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。入侍面諭，批旨亦諭，卿何復懇？須體此意，安心勿辭視事，用副倚仗之意，申維翰旣知非渠，則其宜參酌，傳旨中付標，使臣則所陳是矣。依施焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==4月20日== 行都承旨李聖龍{{*|式暇}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○未時申時，日暈。 ○下直，理山府使尹興茂。 ○李重庚啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外，掌令朴璲避嫌退待，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而時無大段留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，右承旨李日躋，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，兵曹判書朴文秀，昨日違牌，不爲行公，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，掌令朴璲，司諫安相徽引避退待，已至經宿，尙未處置，事甚未安，諫院除在外受由退待外，正言韓億增，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○以正言韓億增，牌不進罷職傳旨，傳于李周鎭曰，推考傳旨捧入。 ○嚴慶遐，以兵曹言啓曰，今四月二十一日，武臣賓廳講書日次，而中日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，以慶尙監司狀啓刑曹粘目，金海前府使朴泰新，晉州前營將朴時佐等，移本府處置事，允下矣。朴泰新、朴時佐，俱在任所云，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○傳于嚴慶遐曰，曾前已有下敎，故壬子年有所下敎矣。今番圍繞書啓事，依前分付。 ○南泰溫，以戶曹言啓曰，錦平尉朴弼成，甲戌年奏請使時，恩賜田結，尙未準受矣。公洪道定山縣數外官屯畓九十六負四束，自本家望呈，打量成冊，今已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，卽者，議政府錄事來言，領議政李光佐，因大司諫金致垕疏，今日出往京畿果川地，來納命召，何以爲之？敢稟。 ○傳于南泰溫曰，承旨往傳命召，仍傳批答，與之偕入。 ○南泰溫啓曰，領議政李光佐處，命召及箚批，承旨往傳，與之偕入事，命下矣。同副承旨嚴慶遐，今方進去，伴直無人，右副承旨李周鎭，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○領議政李光佐箚曰，伏以臣病伏垂死之中，晩聞大司諫金致垕，投進一疏，以蔡京復相，天下破壞等語，潛售侵辱於影響之外云，原疏留中，全不省其語脈如何，首尾何狀，而目今以復相爲言者，臣宜居先，臣世念之絶於心久矣？遭時罔極，不敢卽日退歸，呈告限遞，又狼狽還出，荏苒之頃，今至十朔，懷黨心之人，其間醞釀，何所不至，君子小人，八字分開，專在心術，非一時文辯所能遮飾，爲京爲攸，自有萬代公案，豈致垕之所能眩亂？只恐如是之際，宗國先受難支之弊，此爲痛心耳。臣義不敢片時遲留，際曉過江，回瞻天闕，寸心糾結，伏乞聖明，天地日月，亟命削臣之職，以快人心，仍治臣徑情妄行之罪，俾得少安臣心，不勝至祝。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。人心雖無謂，其惟廣諭，豈敢復售舊習？金致垕之往者斥卿，雖可駭，少有其君之心，豈復甘心於卿？其文字，執以曰非，則用蔡京者何君乎？此歸大不敬也，致垕亦人臣也，。犯此其律，何而泛以覽之曰非？非特以卿撕捱，關係不輕，故只以活批默諒，有下問者，故留中者，蓋此也。卿之出城，何去就之過乎？設令致垕，甘心舊習，卿之爲國之心，國人共知，其斥小人者，自歸其人，何足掛齒？況往者，卿之被讒，其幾何？此則於渠雖無狀，於卿，豈有毫分介滯撕捱之端？聞卿出城，良欲默默，深歎國事，玆遣承宣諭此意，仍爲偕入，卿其體輔相之大義，却少讒之鄙陋，安心勿辭，卽爲偕入，用副悶國事之意。 ==4月21日== 行都承旨李聖龍{{*|呈辭受由}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，外叱怪萬戶朴纘文。 ○李重庚啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外，掌令朴璲避嫌退待，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，小臣和平翁主親迎外宣醞，進去下直。傳曰，知道。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于李重庚曰，今下弓矢，夞怪萬戶朴纘文處給送。 ○李日躋啓曰，大司成申晩，除拜有日，尙未出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，兵曹判書朴文秀，連呈辭單，終不行公，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官傳授。 ○傳于李周鎭曰，嘉禮廳堂上以下，竝書啓。 ○大司諫金致垕啓曰，臣忝居言責之地，不忍含默，妄以有懷必陳之悃，附論於控免之章，方愧辭拙，不槪於聖心，及承聖批，乃以留意爲敎，又有留中之命，臣誠感泣，隕結是期，此際得見首相箚本，語極危險，臣驚怖之餘，繼又伏見聖上答本箚批旨，辭意截嚴，有非臣子所忍聞者，臣惶隕跼蹐，措躬無地，臣疏中蔡京復相之語，不過論建中事始末而泛說者也。今者大臣，何以此自當，而臣疏不言之攸，又何以演出也？從前章疏間，論宋代小人者，多以章、蔡爲言，而不聞大臣之自疑橫擔，如今日之爲者，不亦異哉？第大臣用事以來，其所云爲，不改前套，自中之頭項頗强，妨於頤指者，則輒因微細，筵駁箚罷，勢位相逼，礙於自專者，則必嗾私人，搏擊乃已，歲月旣久，提防漸壞，則遂圖伸雪眞儒，引用匡贊之計，此聲播世，萬口喧傳，殿試之前，再招禮曹吏，使之再次草記，精神骨子，專爲匡贊赴試之地，榜色之特選，堂后之首擬，蓋以此也。殿下試思之，眞儒伸而匡贊登庸，則世道之憂，果何如哉？臣適當言官，非不知開口觸禍，不忍負職責，遂未免冒死略說，而猶不敢明言，僅用大官助勢四字，則微婉至矣。彼於上下一篇，模gg摸g捉不得，則遂乃摘出過去之泛言，極意構臣，猶不能直曰侵辱，而曰侵辱於影響之外，夫影響之外，乃空蕩蕩地也。若引空地之言，輒爲恐動天聽，激成人罪之資，則世誰有得免者哉？無乃大臣平日之最憎，惟在於臣，故常欲甘心，因此逞憤，大其擧措，重其語脈，至以醞釀眩亂宗國難支等說，將媒奇貨，此豈大官所忍爲言者哉？諫官之職，語及乘輿，則天子改容，論及時政，則宰相待罪者，自古而然矣。臣雖無似，待罪諫官，豈有君父之闕失則敢論，而大臣之所爲則不敢論之理也。雖然，臣旣被無限詆辱，而聖上之嚴敎，又如此，臣何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○李周鎭啓曰，大司諫金致垕再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○行吏曹判書趙顯命上疏，伏以臣蒙賜恩暇，歸省先墳，得以少伸霜露罔極之哀，幽明之感，當何如哉？由限之過，忽已數日，已非分義所敢安，況將符隨身，豈敢爲久淹郊次之計也？第以天氣涼暄不適，早暮脫着失宜，重患寒感，宿癖乘時大肆，見方廢食與睡，叫痛涔涔，以此病狀，難以致身於數十里之地，勢將淹遲多日，臣於此實不勝惶恐之至也。抑惟念殿下，必以銓任之重，强臣以授之者，豈欲爲臣身之榮而已也？蓋將責臣以鑑衡之平，使之仰贊於建極之化也。而臣則無狀，爲政已九朔，無一事可以仰答隆顧，旣不能進一才賢，又不能退一闒茸，躁競之風，猶夫前日，蕩平之治，邈無顯效，但以介然尺軀，獨立於四面枘鑿之中，干托之杜，跡涉於絶物，淹滯之振，事近於要譽，險塗難平，而彌綸之政，徒歸於苟且，誠信未孚，而疑謗之來，不勝其噂沓，若此不已，終恐不免於大狼狽，而累聖上則哲之明而已耳。知難而止，臣分攸宜，蔑效而退，王政所先，與其僨誤滋久，積罪難貰，遂至於顯伏嚴誅，貽羞公朝，曷若早自引退，使臣罪不至於益彰，而有以卒天地生成之澤之爲兩幸於公私也耶？此外亦有至危至苦之情，至切至悲之懇，而口不敢盡宣，天日之明，想有所照察矣。伏願聖明，曲加矜憐，亟許先遞臣銓職，仍命收還臣所帶將符，使之優游勳秩，以終餘年焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。從容上來，自可調理，卿其勿辭，卽速上來焉。 ○同副承旨嚴慶遐書啓，臣於昨夜，敬奉聖批及命召，馳進果川北面銅雀里，傳于領議政李光佐所住處則以爲，承宣半夜儼降，奉宣恩批，諭曉隆摯，至命與之偕入，惶恐感泣，不知一身之所措，顧因撼頓所傷，賤疾方危劇，末由仰對片辭，謹當少俟病氣之稍降，悉暴肝血之至懇，命召亦蒙還授，而理不敢奉留荒郊，今將招致政府錄事，更爲祗納云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留，緣由馳啓爲白臥乎事。踏啓字。 ==4月22日== 行都承旨鄭錫五{{*|未肅拜}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|坐}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自未時至酉時，日暈。 ○李周鎭啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外，掌令朴璲避嫌退待，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違牌，無意行公，本兵重務，不宜久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，掌令朴璲，司諫安相徽，大司諫金致垕引避退待，或過累日，或至經宿，尙未處置，事甚未安。除在外未肅拜外，正言成範錫，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李日躋曰，和平翁主吉禮時，主婚長溪君棅，鞍具馬一匹面給，駙馬家使者朴師衡，嘉禮廳堂上判書尹惠敎，參判李春躋，各熟馬一匹，參議權樀gg權{{!|𥛚|⿰礻啇}}g，半熟馬一匹賜給，都廳副司果吳彦胄加資，正郞林德升半熟馬一匹，佐郞金鎭億上弦弓一張賜給，監役官李德顯，修理官趙載億、徐命涵竝陞敍，員役工匠等，令該曹米布考例，磨鍊題給。 ○李日躋啓曰，吏曹判書趙顯命，以掃墳事，受由下鄕，由限已過，昨日縣道陳疏，尙無上來之意，重務久曠，事甚未安。推考警責，催促上來，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂多官，或在外，或在禁推中，或違牌坐罷，上下番俱空，已至多日，事甚未安。政官卽爲牌招開政，差出闕員，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○有政，吏批，行判書趙顯命受由在外，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良式暇，右承旨李日躋進。兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓被論，參議鄭必寧進，參知吳瑗式暇，右承旨李日躋進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命受由在外，參議鄭羽良式暇，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以鄭錫五爲都承旨，尹陽來爲刑曹判書，吳遂采爲修撰，尹光毅爲副修撰，李亮臣爲司僕正，閔百行爲說書，申晩爲楊州牧使，李肇元爲江華經歷，洪得厚爲順天縣監，副司直金聖應、李聖龍單付，副司果吳彦胄，今加通政，和平翁主嘉禮時都廳賞加。 ○李重庚啓曰，卽者，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○假注書李昌儒書啓，臣敬奉命召，馳往于果川銅雀村領議政李光佐所住處傳授，則以爲，命召，伏蒙遣史官，更爲還授，不勝惶恐悶蹙之至，實非在野之臣所敢一日受留，謹當更爲冒死還納云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==4月23日== 行都承旨鄭錫五{{*|未肅拜}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|病}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外，掌令朴璲引避退待，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違牌，尙不行公，事甚未安。本兵重任，不可久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，掌令朴璲，司諫安相徽，大司諫金致垕，引避退待，已至多日，尙未處置，事甚未安。除在外陳疏入啓外，正言韓億增，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，卽接金虎門入直把摠手本，則同門入直哨官成碩禧，自昨日猝得重病，扶來直所，病勢十分危重，闕內重地，如此病重之人，不可仍爲留置云，不可無變通之道，原單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以京畿監司狀啓，副提學李箕鎭病重，上去不得事，傳于李重庚曰，俟少間上來事，回諭。 ○南泰溫，以戶曹言啓曰，在外大臣處月廩題給事，曾已定奪矣。奉朝賀李台佐，時在京畿果川地云。令本官來五月朔月廩，依例輸送之意，分付本道，何如？傳曰，允。 ○以黃海監司狀啓，白川居士人鄭世潤妻崔氏等燒死事，傳于南泰溫曰，燒死人等，令本道恤典擧行。 ○以修撰吳遂采，副修撰尹光毅等，牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，事體極爲寒心，竝從重推考，更爲牌招。 ○又以修撰吳遂采，副修撰尹光毅等牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，竝推考傳旨捧入。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，本院下番司書鄭俊一，連日入直矣，以身病陳疏，受由出去，兼司書吳遂采，以本職違牌，兼說書未差，下番將未免闕直，事甚未安。昨日政新除授說書閔百行，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂上下番俱空，已至屢日，事甚未安。修撰吳遂采，副修撰尹光毅，旣有只推之命，所當更請牌招，而闕門已閉，待明朝牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，說書閔百行牌招事，允下，而今以夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽者，領議政李光佐，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。 ○正言韓億增啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。{{*|措辭見上}}請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。{{*|措辭見上}}請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴刑得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}請還寢罪人斗永減死定配之命。{{*|措辭見上}}請副摠管咸溪君櫄，兵曹參判洪尙賓，竝命削職。{{*|措辭見上}}臣卽伏見答正言成範錫疏批，有大司諫金致垕先遞其職刊名法從之命，臣不勝慨然憂歎之至。嗚呼，殿下，以今日爲何等時耶？上而君道日亢，衮職多闕，下而權猾柄國，陰邪日熾，實有朝暮岌嶪之形，而明廷之上，以言爲諱，畏禍縮頸，無一人爲殿下言之者，迺者，大司諫金致垕，獨能爲國奮身，抗論朝政，而言多剴切，正中時病，眞可謂不負其職責，則固宜嘉奬之不暇，而今殿下，反加威怒，過施譴罰，乃至於此，此豈聖世之美事，而朝廷之吉祥哉？且其斷斷一心，亶出憂愛，初非有一毫甚麽意思而發也。若其事係柄用之權貴者，又皆一世共播，十目難掩者，則何嘗有挾雜之心，而吹覓於暗地者乎？況殿下，初賜留意之批，聖度之包容，孰不欽仰，而旋因一人之讒毁，又加以無前之罰，臣恐自此黨人，窺測殿下之淺深，巧言工讒，投隙售計者，將不知有幾範錫也。其爲聖德之貽累，有不可勝言，而奸壬益橫，將至於國不國矣。臣竊痛心焉。請亟收大司諫金致垕先遞其職刊名法從之命。昨者正言成範錫之疏，誣捏言臣，極其巧憯，竊謂以殿下堲讒之明，照破奸肚，痛加處分，而今見批旨，不惟不罪，反從而聽納之，臣竊不勝憂歎焉。前大司諫金致垕，爲國抗言，語觸權相，而且中其渠輩所忌諱者如此，則爲其鷹犬之徒，欲爲之搏噬，其勢固也。且其造意陰險，先以仰屋不言等語危動之，繼以非理不根之說疑亂之，密地藏鋒，偏傍演說，尹汲之所坐，只在不胥命，而反歸之疏語，渠輩之禍心，人所共知，而欲諉諸他人，躛言恐動，輒以取雋，此是渠輩之妙計，而又欲售於今日，伏想殿下之明聖，亦必洞燭無餘矣。其附麗私門，搏逐言者之罪，不可不嚴懲。請正言成範錫，削奪官爵，門外黜送。新除授大司憲李縡，時在京畿龍仁地，持平李燮元，時在黃海道金川地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。掌令朴璲，司諫安相徽，以竝引嫌而退，泛論之說，强自爲嫌，下語謬戾，不可仍置，嫌難處置，其勢固然，不可以此，輕遞言官，請掌令朴璲遞差，司諫安相徽出仕。答曰，不允。處置事及下諭事，依啓。金致垕、成範錫事，爲今臣者，焉敢舊習？極可駭也。 ○李重庚啓曰，出仕臺諫，所當出牌，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓，傳曰，知道。 ○領議政李光佐上疏，伏以臣，倉卒過江，尺箚陳情，雖其痛傷讒構，義不可以暫時遲留，一出都門，便訣之恨，當何如哉？回望九闕，步步戀結，乃於夜中，承宣儼臨，十行批旨，懇惻諄至，拜稽莊誦，自不覺感涕之橫落也。殿下責臣以去就之過，臣雖不肖，前後特達之恩諭，銘在心骨，顧以何心，自輕於去國乎？祗以人臣大防，廉恥爲重，復相云云，爲辱甚慘，奔逬之行，所不獲已，夫豈臣之所樂爲者哉？雖然，言之者今曰，泛說古事，則臣固無事乎更辨理矣。第其論臣罪狀，則別出條項，臚列猶恐不甚，而所言鑿空，誠爲至可笑而不足辨也。夫兩臣者之遞罷，或以政注，或以事體，皆不可不責，此特公朝蕫飭之常事耳。雖其當之者，不能遣諸胸中，時露辭氣，而亦不料傍人之藉此巧捏，一至於此，至欲以成臣用事之案也。權䌖之非臣私人，一世之所共知，而況其礙於自專，嗾而投疏之云，其言至醜，以此對辨，卽臣之辱耳。李匡贊事，草記與否，臣全無所聞知，況招禮吏何爲乎？春曹諸堂無故，吏屬俱在，一問可知也。其有毫髮相關於臣者乎？人雖無狀，何敢以此等虛無之言，告於君上乎？至其伸白引用之說，尤爲孟浪，孰聞臣言，又孰傳之。都出於自倡自和，專以疑動聽聞，設計之巧，乃至於是也。蓋觀其所論，初無一分依於理而發者，惟以白地臆逆之言，肆爲惎讒交亂之術，誠不足與費辭論說也。且謂臣最憎其身，欲以甘心，是亦可駭。臣平生受人誣辱何限，而滄桑迭變，恩怨兩忘，甚或至於擧本事而忘之，致垕所言，亦忘之久矣。與臣邈絶，其全不能知，自非怪事，亦何足云也，雖然，臣罪臣實自知，臣八年投閑，耄及已甚，豈合擬議於當世，而狼狽一出，淹留至今，旣不能絲毫自效，裨國勢而救民生，又不能積誠申籲，格天聽而返初分，荏苒低徊，少竢封典賀禮之成，章牘方上，危辱遽發，顚倒還歸，貽羞朝著，摠之來無所爲，去未塞責，追愆訟尤，永悼深慙，伏乞聖慈，天地父母，少垂哀憐，亟命削臣職名，仍命勘臣辜恩負國之罪，以勵百僚，不勝至祝，承宣相守於荒村，惶悶一倍，竝乞卽日收還，以幸私分，命召至煩史官臨授，尤爲惶蹙，不知所措。而此非江郊退伏之身所敢奉留，不得不又將以錄事還納，彌切悚懍，臣無任瞻宸望闕戀慕涕泣之至，謹昧死以聞。手書答曰，省卿之懇。爲今之時，其欲詳文時象，可謂開拓，金致垕之往日斥卿，意蓋甘心，于今挾雜，其亦舊習，君子小人，其於無時象之時，則猶可謂公，彼之視君子者，其非君子，此之謂君子者，非亦君子，此等世道，予旣深知，卿亦閱歷，予非徽、欽，豈有蔡京？卿之丹心，國人共知，雖有百致垕，焉敢欺公？非特此，以此作爲撕捱，則可悶國事者，奚比于往時？欲諭者湧gg涌g中，文不其意，只悶國事，欲諭默默者三矣。玆以手書略諭。其欲面諭之意，卿須體此至意，安心偕入，聽我一諭，仍傳于南泰溫曰，領議政處手書命召，使史官傳授于偕來承旨，使之傳諭。 ○正言成範錫上疏，伏以臣於日昨，以母病之沈篤，披瀝私懇，獲蒙恩暇，扶護有日，而衰年重疾，易加難減，目今諸症，轉至危劇，臣方焦憂度日，實無暫刻離捨之勢，卽以處置事，天牌降臨，分義是懼，不敢違傲，謹此隨詣，而第憲臣引避，卽臣前疏尾陳而爲嫌者也。疏啓雖異，同是一事，則其間可否，決非臣之所可開口而論列者，尤未敢唐突進身於闕庭，略陳短章，徑歸私次，臣罪至此，益無所逃。臣雖不敢以見職自居，而默覩近日爻象，實多仰屋不言之憂，果然金致垕之疏出，而誠有駭憤不自已者，其疏中捏合非理之言，必欲壞亂朝廷，譸張不根之說，期於疑動天聽者，其幾至微，其計甚密，精神所注，萬目難掩，而又況向來尹汲之負犯，果何如，聖上之處分，亦何如？而今致垕，敢以容直等語，肆然伸救，至引皇朝故事，有若直士之非罪橫罹者然，已極縱恣無嚴。而且汲疏一句語，果俑於庚戌渠疏，則渠亦同一禍心，惟當悚縮俟譴之不暇，尤何敢仰首伸眉，顯言公訟，乃若是其略無畏忌乎？噫，人臣事君之道，宜主正大明白，臺閣論事之體，不可反覆回互，而一疏一避，判若兩截，始則游辭閃弄，姑欲嘗試，終焉厭然自掩，反稱泛論，首尾衡決，心口矛盾，此等情態，尤不忍正視，則明明在上，赫赫臨下，譖惎構捏之計，宜莫逃於聖鑑，而特以外假勉戒，內售陰私，一篇粧撰，有足以眩惑聰聽，故循例賜批，不加嚴斥，從此世道之憂，何所不至。惟願聖明，亟賜處分，以爲讒憸者之戒焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。金致垕事，業諭大臣之批矣。非特不顧廣諭之意，不體釋褐召飭之意，齗齗舊習，暗地挾雜，其心可知，而但名以處分，則其律奚似。默默以諒者，蓋此也。雖然，若此之後，懲習祛讒之道，豈因法從之列？先遞其職，刊名法從，其於處置，當宜公公，不肯處置，其不應召，以求處分，此等之習，其亦非之焉。 ○司書鄭俊一上疏，伏以臣稟受虛薄，素抱奇疾，榮衛羸悴，恒若懍懍，自昨冬一經死疾之後，病源轉痼，症形愈奇，少失將理，輒致大痛，至於奔走供職，誠無可論，而前後除名，一例違逋者，不知其幾許遭，此雖病勢之迫不得已者，而揆以私分，惶蹙無地。今於宮官之除，又不敢以疾爲辭，承牌出肅，仍卽持被，而替直無人，淹鎖禁裏，已至一望，其間病狀之或添或歇，不啻一二，亦不至大段，故强疾挨過矣。忽自數昨，腹痛大作，泄度無算，晝夜叫痛，委頓床席，方在人鬼關頭，此固臣本病之一症，而至於今日，則症勢頓劇，尤加一層，昏倒不省，精神不能收拾，奄奄若頃刻難支，以此病情，實有汚穢淸禁之慮，玆不得不疾聲哀籲於仁覆之天，伏乞聖慈，俯賜矜憐，亟遞臣職，俾得及時醫治，以尋生路，不勝幸甚。且臣竊有愚淺之見，敢此尾陳焉，臣方待罪本職，積日淹直，而一未承進接之令，便作省廬之冗官，臣心抑鬱，姑不可言，而況伏念東宮邸下，以生知之姿，今當勝衣之年，能言能行，知思日廣，凡係輔養之策，及此時尤不容少緩也。月三進見，乃是定例，則當此夏日漸長，風氣和適之時，正宜頻引宮僚，相與親近，言語酬酢之間，文字開陳之際，必以古聖王嘉言善行，反復引諭，敷陳於前，若稗說常談之爲，易入而好聞，則盈耳充腹，浸灌涵陶，自然有觀善之效，是亦爲早諭之一道，而不有愈於終日深宮，徒昵婦寺者乎？竊伏想殿下身敎之方，惟日益勤，提誨訓掖，靡不用極，而微臣愛戴之誠，激仰於病裏，不避僭猥，草草竝進，惟聖明留意焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所陳者，當留意，爾其勿辭，調理察職。 ==4月24日== 行都承旨鄭錫五{{*|未肅拜}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|病}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李周鎭啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外，掌令一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違召，尙不行公，本兵重務，一向久曠，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今此進賀兼謝恩使一行赴京時所把驛馬，必須前期分定，可無未及之患，應把驛馬三十九匹內，公洪道六匹，全羅道七匹，慶尙道十七匹，來六月二十日，京中逢點，江原道五匹，咸鏡道四匹，來六月二十五日，直送安州逢點之意，各道監司處，知委，何如？傳曰，允。 ○同副承旨嚴慶遐狀啓，臣於當日未時量，伏奉史官沈瑴所傳授手書及命召，馳往傳宣于議政府領議政李光佐處，則以爲，臣冒陳一疏，方竢大何，不意天日之明，特垂照察，至降御書批旨，開示淵衷，終以聽我一諭爲敎，臣震驚寶墨之焜耀，肅瞻雲漢之昭回，精神惝怳，一身無所處，徐定而三復，不覺泣涕之滿襟，臣是何人，垂死之年，更邀異恩，乃至此也？伏念臣之本末，聖鑑之所已洞燭，臣復何辭而自陳？若夫君子小人之辨，只在於其心與行，可不勞而定也？然其避辭則曰泛論，今亦無可言者，惟是避辭所白地創言之三件罪名，國家尙未有以處之，身爲大臣，果有此用事無狀者，固宜昭暴罪狀，顯加常憲，俾爲百僚戒，臣方澟蹙而俟重勘，固不敢拖及衷懇，而臣於國家，特寸心未灰耳。神氣則耗敗無餘地，雖欲更效尺寸，末由也。一退之外，更無他道，今日奔逬，雖因所遭罔極，而實是爰得臣所，作爲撕捱，在國事，誠非可悶，雖蒙被大罪，尙安敢更扶虛殼，重涉京路，使大臣之體，壞盡無餘乎？承宣一日相守，尤增悶蹙，伏乞亟賜召還，俾得少安私心，命召輒煩，史官還授，尤爲惶悶，而所不敢受留，不得不照前祗納矣。臣受恩如天，奉承無路，瞻天隕結，不知所達云矣。臣以手書慰勉，若是勤摯，不可一向撕捱之意，再三敦勸，而大臣無轉動之勢，臣則仍爲留在，緣由馳啓爲白臥乎事。傳曰，手書旣諭，卿何若此？右揆尙不行公，卿亦處鄕郊，顧今國事，何待手諭？其他可答者亦有，而其將欲洞悉面諭，惟卿顧往日重卜時，其卽偕入，聽我一諭事，更爲傳諭，期與偕入。仍傳于李重庚曰，此批答，遣史官傳授于偕來承旨處，使之傳諭。 ○李周鎭，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則來五月朔頒料次，倉官進去于諸大臣家，請受祿牌，而領議政李光佐，時在果川銅雀村，大臣旣在外邑，則祿牌例不得請受云，係是大臣祿俸，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官輸送。 ○又以義禁府言啓曰，以咸鏡監司狀啓刑曹粘目，洪原前縣監南益年，北靑前府使金聲發等，移本府處置事，允下矣。南益年今方待命於本府，卽爲拿囚，而金聲發，時在江原道橫城地本家云，依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員吳績興手本，則時囚罪人安世泰，本以年老抱病之人，久處冷地，重得泄瀉，度數無算，兼得咳嗽，腹部浮脹，時時昏迷，不省人事，氣息淹淹，實有頃刻難保之境云，自前罪人，病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○以修撰吳遂采，副修撰尹光毅等，牌不進罷職傳旨，傳于李周鎭曰，往者撕捱，已涉過矣。莫重法講，何時將開？事體道理，俱涉寒心，竝只推，待開門更爲牌招。 ○李重庚啓曰，卽者，領議政李光佐，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○司諫安相徽啓曰，臣於臺職，豈有一分可冒之勢，而猥陳一疏，過蒙採納，臣誠且惶且感，不敢更事撕捱，承命祗肅，粗伸分義，而日昨憲臣之避，緣臣疏語，其所立落，非臣冒當，故詣臺自列，恭俟遞斥，不意處置請出，天牌儼臨，乃敢黽勉就職，而伏見大臣箚本，則以申維翰事，盛爲之陳辨，請還其職，而至有傳旨中付標之命，臣於是竊不勝訝歎也。噫，較量豐薄，避彼引此，誠一痼弊，如惠廳、地部之郞，或有草記仍任之規，而多由於厭避殘邑，故朝家痛懲其習，已有甲禁之令，至於奉常僉正之草記仍任，曾所未聞，其人則雖微，事例則顚倒，故臣果論及前疏，得蒙允可，曾未數日，許其還職，一維翰之遞否，有甚關係，而曲循請仍，已失令甲之意，昨罷今存，不顧銷刻之嫌，大臣之不恤臺言旣如彼，殿下之輕視臺閣又如此，臣恐自此以往，事關大臣則言官莫敢何論，是豈非憂歎之甚者乎？緣臣巽軟，貽羞臺閣，乃至於此，臣何可抗顔仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○李周鎭啓曰，司諫安相徽再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○正言韓億增啓曰，臣本情危病痼，無望供仕，矧玆言議之任，尤非蹲冒之地，再違嚴召，未蒙例勘，方切悶蹙之際，天牌又辱，不得不黽勉承詣，以爲一肅恩命，少伸分義之計矣。纔入禁門，遽見臺批，則處分失宜，淑慝無辨，區區愚忱，不勝憂慨，敢陳草草數啓，冀幸容直言而懲讒口矣。及承聖批，大失所圖，乃以爲今臣者，焉敢舊習爲敎？臣於是不任悚慄，繼之以慨然也。未知殿下所謂舊習者，果何指耶？若以黨習言之，則是有大不然者，夫挾私背公黨同伐異之習，非特殿下惡之，亦臣之所不韙而深戒者也。至於邪正是非之別，卽天理之當然，而人心之所不能無者，此豈可與各立門戶，互相傾奪者，一例看也。今殿下深憂黨比之弊，務爲消融之道，意甚盛也。第於言議互爭之際，不論公私是非之如何，一切以黨習二字，揮斥而鉗制之，至以臣之今日所論，亦歸之黨習之科，臣恐殿下於此，或未之深思，而有欠於扶正斥邪之道也。殿下試觀之，一自去秋廣諭之後，朝象果底和衷，而柄臣果已改心否乎？淬勵無效，讒諛成習，反有甚於前日，而權勢所在，人皆怵禍，仗馬之無聲久矣。今此金致垕之疏，實是朝陽之一鳳，而殿下一聞巧言，遽加威譴，則身居言責者，其可無收還之請乎？至若成範錫閃弄巧舌，搏擊正論，必欲售眩聰之計，則糾劾之論，斷不可已。此果毫分近似於偏黨之習耶？噫，臣雖無狀，爲臣事君之天，亦不至全泯，自從立身之初，常以朋比爲戒，只於義理所關，間嘗一有所論而已，則元無前套之可襲，有何舊習之足論哉？雖然，殿下乃以此責臣，至有極可駭也之敎，此莫非臣之平日言行無素，不能見信之致，尙何顔面，仍冒臺次乎？昨緣夜深，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○李周鎭啓曰，正言韓億增再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○右議政宋寅明箚子，伏以臣，衰境危疾，苦難蘇完，尙無以自力供職，且其病症，雖未知必可拘忌，而一家之內，病者相續，不能無畏愼之念，有不敢進身於禁近，今則乾淨有日，欲待此月之改，卽爲齋沐求對，而離違耿光，倏已月餘，戀結之懷，不能自勝。臣之無似，雖使無病行公，豈能有補於國事，而淹病又若此，廟堂簿書之末務，亦且一向曠廢，病懷耿耿，如負大何，此際首輔，又復去朝，時艱溢目，仰成無人，憂念國事，益不知所出。昨日諫長避辭中搏擊乃已等說，雖未知指意之何居，而或者以爲，此乃權䌖事云，然則關係臣身者也。臣於此不安甚矣。噫，䌖於首揆，旣非親戚，又非門館之私好，而其構臣情狀，筵臣之所共斥，聖鑑之所洞燭，則此於首揆，有何一分干涉？今乃架鑿爲說，勢位二字，必欲竝臣而拶逼。此雖出於交亂之意，而在臣豈不困哉？臣愚不自量，上承奮發之聖志，下藉老成之宿謨，或冀有彌綸協輔之益，而人心難平，世道將乖，其構罪之一端，反因臣事，此臣所以慙愧駭怖，殆欲掩耳而無聞者也。病狀旣難强，情地又如是，有不可因仍蹲冒於匪據之地，冒入文字，亦甚惶恐。齋潔成箚，送置政府，俾留屢日後入呈，伏乞聖明，亟命遞削臣相職，使私分獲安而廟務無曠焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。往者微恙，庶幾愈矣。顧今國事，其亦何謂？首揆遽處鄕郊，卿不行公，可悶國事者，奚待其諭？箚中撕捱，不亦過乎？卿須安心勿辭，以濟世道。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行都承旨鄭錫五上疏，伏以臣之素患虛泄昏眩之症，轉輾添加，已成沈痼，脾弱而食飮漸減，氣虛而動作有妨，雖當炎節，猶着厚綿，居常懍懍，若不自保，閑司漫職，已難自力行公，至於夙夜之任，尤無以堪承，除命之下，未卽祗肅，方此惶蹙之中。又自夜來，重得風感，頭疼肌熱，肢體如束，重以本症，乘時增劇，昏昏床席，殆不成人事，以此病狀，實無束帶趨朝之望。玆敢疾聲呼籲於仁覆之下，伏乞聖慈，特遞臣職，俾得安意調息，以尋生路，不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。 ○說書閔百行上疏，伏以臣頃犯違逋，罪至例罷，惶隕彌切，私分粗安，迺者，混入於恩敍之中，得參於嵩呼之班，區區延頸之忱，於此少伸，而不意除命遽下，復叨胄筵之職，臣銜恩畏義，宜卽竭蹶趨謝。而第伏見前檢閱李宗迪之疏，其所以譏詆臣凌藉臣者，殆不尋常，臣慙駭兢蹙，實有所不得自安者，蓋臣於史剡，非但自知其萬不近似，難進之義，較然有據，則前後爰辭，已暴情實，仰惟天鑑，庶幾下燭，而惟彼移怒之言，汔不之止，今何可徒守泯默，不一陳辨乎？臣於昨冬被薦之初，適在鄕曲，竊聞大臣援例之奏，出於筵席，而極其嚴截，繼又李濟遠譏斥忙薦之說，入於臣耳。凡此二者，有一於此，被薦者之不敢冒沒，固已判矣。所聞詳略，有先後，故供對之辭，亦隨而有先後，此事勢實狀之不得不然，而彼宗迪，猶且勒謂之一切掃去，創爲新說，或以爲宜先而反後，或以爲忽彼而重此，譏罵濟遠之餘怒，亦復漫及於臣身，豈不可笑乎？林象元之同辭詆逼，亦不足與之呶呶也。假使臣，不顧大臣之筵奏，不恤薦事之有議，推聾粧啞，胡走冥行，畢竟狼狽，而無所據，則彼亦將謂何？噫，榮慕華選，臣亦不殊於人情之所同然，則顧何以自甘於引却退縮，轉入於崎嶇危迫而不知止也。祗以廉義最重，迷見有守，始不欲籠罩自欺，以貽淸朝之羞，而亦豈料招猜於平白之地，惹斥於情外之來也？至若李濟遠之譏斥，是不幾於責人之薄耶？念臣不幸，立身之初，喫得許多譏侮，自取無限顚沛，今於所叨之職，才分之不逮，姑不暇論，情勢之危蹙，益難自恕，其何敢徒恃寵靈，抗顔冒進，以益無忌憚之誅乎？卽於召牌之下，祗詣禁扃之外，露章自列，徑歸私次，伏乞天地父母，俯賜鑑燭，亟命鐫削臣新授之職，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，以安微分，不勝幸甚。臣無任惶怖屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==4月25日== 行都承旨鄭錫五{{*|未肅拜}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨未差。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|病}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外，掌令一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣宋眞明，左副承旨臣李重庚啓曰，日候漸熱，伏未審此時，聖體若何？臣等久未入侍，今日與諸御醫入診，詳察聖候，爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。 ○李重庚啓曰，兵曹判書朴文秀，一向違牌，終不行公，其在事體，誠極未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，刑曹判書尹陽來，除拜屢日，尙不出肅，詞訟重地，不可久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管鶴城君楡，以新番騎兵點考坐起事，外兵曹晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，右承旨李日躋，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以侍講院言啓曰，本院下番闕直，事甚未安。而司書鄭俊一受由，由限未過，兼司書吳遂采，以本職違牌，說書閔百行陳疏入啓，兼說書未差，他無推移之員，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授說書閔百行，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，鍼醫田東里移差議藥同參代，前引儀金鳳鳴，術業精明，以此人差下，令該曹付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○假注書沈瑴書啓曰，臣敬奉命召，馳往于果川銅雀村領議政李光佐所住處，傳授則以爲，命召，又伏蒙史官還授，而實無奉留之道，將不得不如前祗納，悚澟之極，不省所措云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○同副承旨嚴慶遐狀啓，臣於當日二更量，伏奉史官沈瑴所傳授批旨，卽往傳諭于議政府領議政李光佐處則以爲，千萬意表，恩諭復降宣，祗自感泣無涯。而昨今臺臣之啓辭避辭，聲罪至爲狼藉，權猾柄國，朝暮岌嶪等語，實無異於急書，方此席藁危凜，只俟金木之遄加，更何敢以疏啓煩達？祗奉恩言，仰對無路，瞻天隕塞，寸心靡所處云矣。臣以昨日手書，開釋出常，今此批旨，慰勉亦摯，其在奉承之道，宜有轉動之意，縷縷敦勉，而大臣，以臺臣啓避中措語，方在席藁俟罪中，去就之節，不敢更論是如爲白臥乎所，臣則姑爲仍留，緣由馳啓爲白臥乎事是良厼，詮次善啓向敎是事。傳曰，金致垕之甘心舊習，放恣無嚴，可勝道哉？此等不逞之語，何足掛齒？卿須體前旨，安心勿待命，卽爲偕入事，更爲傳諭。 ○以同副承旨嚴慶遐狀啓，傳于南泰溫曰，此批答，遣史官傳授于偕來承旨處，使之傳諭。 ○李重庚啓曰，卽者，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○編修官禹世準書啓，臣敬奉命召，馳往于果川銅雀村領議政李光佐所住處，傳授則以爲，命召，又伏蒙遣史官還授，而顧此荒野竢罪之日，實無祗受奉留之道，又將不免以錄事秪納，惶隕窮蹙，罔知所達云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○江華府留守尹容上疏，伏以臣情地難安之外，疾病又苦，罪積瘝曠，理宜引免，猥上辭本，畢暴情懇，而及承聖批，不惟不賜恩許，至以調理察職爲敎，臣誠惶隕感激，繼以悶鬱，莫省所以自措也。念臣多病早衰，癃殘朽鈍，無望陳力，亦已久矣。此實聖鑑之所嘗俯燭，則顧何敢更煩縷陳，而目下病情，祟在風痰，島中水土，又不服習，而四面環海之地，風霧常多，半生抱疴之質，感傷尤易，脾土損敗，嘔泄發作，頑痰凝滯，肢體麻疼，而最是右臂不仁之症，日甚一日，臨飯而不能擧匙，理髮而不能把梳，動作須人，便同尸居，方當盛炎而尙襲暖綿，多施艾灼而深居密室，不得臨民而聽事者，幾近一月，而轉益沈痼，杳無差歇之望，保障重地，非臣養病之坊，而徒費廩餼，專抛職事，私心愧悚，已不須言，而揆以公體，亦何可一任虛帶，不早處分乎？每以醜陋之病狀，輒溷天聽，極知猥越，而臣若嚴畏泯默，不敢自陳，因仍冒據，苟度時日，則其於公私之交病，何哉？玆不得不冒萬死更瀝肝血，疾聲呼籲於天地父母之前，伏乞聖慈，曲加憐察，亟命鐫遞臣所帶職名，毋致重務之久曠，而俾臣亦得入京醫治，以尋生路，不勝幸甚，臣無任瞻天望雲涕泣祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。居留重任，卿其勿辭察任。 ○校理李鼎輔上疏，伏以臣屢違召命，自速吏對，久淹牢狴，恭俟重勘，此際得聞老母，宿病沈綿之中，兼得毒痁，症情十分危惡，眞元日就澌陷，懍懍有朝夕之憂。而臣滯囚多日，躬護路絶，五內薰灼，殆發狂疾，幸荷慈覆之仁，特降放釋之命，圓扉纔出，召牌狎至，惶隕感激，罔知攸措。其在分義，固當趨謝，而卽今母病，轉益危篤，歸家省視，一刻爲急，區區情勢，亦有所不暇言者，玆從闕外，投章徑退，伏乞聖慈，天地父母，俯諒臣煎迫情私，特罷臣所帶職名，俾得專意救護，千萬至幸，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○去正月初四日，大臣、備局堂上引見入侍時，政院知悉事傳敎中下端，卿心傷者也。下雖若此，法只行於小官，其曰綱紀，亦能勵時處置鄕闇之臺臣，猶欲置於重典，挾他倍蓰之大僚，若無聞焉，其曰奚謂四十五字及不可不下嚴字，還入刪去，{{*|本傳敎，載於正月初四日筵說}} ○戊午四月二十五日巳時，上御熙政堂。藥房入診，都提調金興慶，提調宋眞明，左副承旨李重庚，假注書朴玶，記注官朴成玉，記注官金道元，醫官許信、玄起鵬、金壽煃、許錭、金世選入侍。興慶進伏曰，近來日候漸熱，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，水剌及寢睡亦何如？上曰，比向時差勝矣。眞明曰，聞古人之言，去去戊午年及去戊午年，皆熱甚，比他年頗熱云，今年亦戊午年也。今雖不至盛熱，而恐將有熱甚之慮矣。上曰，今則姑不至於甚熱矣。興慶曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，一向安寧矣。興慶曰，王世子氣候，何如？近則日氣頗熱，不瑕有遊於外庭之患耶？眞明曰，暑節衣服必薄，而恐傷於受風矣。愼之，何如？上曰，向日侍講院官員，亦要頻頻接見，而姑未爲之矣。近則比前顯勝而好過矣。興慶曰，近來久未入診，故今日臣等，與諸御醫請診矣。上曰，久不入診，故爲之，而別無可診之事，自首醫至金壽煃，入診，可也。許信、玄起鵬、金壽煃，以次診畢。興慶曰，醫未必盡曉醫理，而雖位卑醫官，亦不可不知脈候之如何？使之盡爲入診，何如？上曰，依爲之。許錭、金世選，亦以次診畢後。許信等伏達曰，脈度左三分，本來微沈，而今則似有微數之候，右三分寸關脈，大抵多滑，而今則頗大，當暑月火盛之時，故似然矣。興慶曰，朝水剌，其已進御乎？上曰，然矣。興慶曰，然則脈候之數，固無足怪矣。向日丸劑，以勅行相値，不爲進御云，今則其已進御乎？上曰，方爲進御矣。興慶曰，湯劑，何以爲之乎？生脈散已爲劑置，趁此未及盛烈之時，預爲進御，以爲淸肺之地，何如？上曰，安用湯劑，次對久未爲之，故今日入診，亦欲代次對爲之矣。眞明曰，生脈散，勿以湯藥，而以茶飮進御，似好矣。上曰，然則依前方劑入乎？許信等曰，前方中，半夏、橘紅各一錢，加入則好矣。上曰，依爲之。眞明曰，然則自今日限五貼劑入，何如？上曰，依爲之。重庚曰，今日次對不爲，則所當持公事入侍，而時無留公事，故不得入侍之意，敢達矣。上曰，此則然矣。而玉堂長空矣。如此而法講，安有爲之之日乎？重庚曰，非特玉堂，院僚亦甚不備，同副承旨嚴慶遐，以領議政偕來事，奉命在外，右承旨李日躋，有身病不得行公，都承旨鄭錫五，尙不出肅，他無變通之道，何以爲之乎？上曰，右承旨李日躋，今姑改差，都承旨鄭錫五則旣已承批，牌招察任，可也。重庚曰，玉堂不爲行公，故方在禁推中，而其中李鼎輔，母病甚重云，宜有分揀之道矣。上曰，日事違牌，故欲爲久囚矣。然則不可班駁於其間，竝付過放送，仍卽牌招，可也。{{*|竝抄出榻敎}}諸臣欲出之際，上曰，承旨進來。重庚進伏。上曰，本兵久曠，而儒臣之疏，業諭其過矣。其可一向呈辭乎？兵判牌招察任，可也。{{*|出榻敎}}遂退出。 ==4月26日== 行都承旨鄭錫五{{*|呈辭受由}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|未肅拜}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外，掌令一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓，傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○李重庚啓曰，兵曹判書朴文秀，昨日特敎之下，終不膺命，其在事體，極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，刑曹判書尹陽來，昨違召命，今日又不出肅，獄囚積滯，委屬可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者，吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙顯命，參判洪鉉輔，參議鄭羽良，俱以病不來，不得開政云，判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日政新除授承旨，待下批卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命，牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良，牌不進，左副承旨李重庚進。兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓被論，參議鄭必寧病，參知吳瑗進，左副承旨李重庚進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，參議鄭羽良，竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以李益炡爲右副承旨，金墰爲掌令，趙遠命爲工曹參判，金鎭商爲大司成，洪重徵爲掌樂正，李鼎輔爲兼東學敎授，徐宗集爲濟用判官，承文著作南德老單付，南鶴貞爲興陽監牧官，副護軍李日躋、朴璲，司直吳彦胄，副司果金鳳鳴單付。 ○以吏曹參議鄭羽良，牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○南泰溫，以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政李光佐，來五月朔祿俸，輸送于果川銅雀村所住處則以爲，意外五月朔祿俸，有令倉官輸送之命，顧臣所遭叵測，方竢大何，祿俸辭受，有不敢論，雖奉恩命，末由祗承，伏地惶恐，不知所達云，祿俸不爲領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○傳于南泰溫曰，貂皮四百令，下尙方，疋段四十八匹，下該曹。 ○以校理李德重，副校理沈星鎭、金光世，修撰趙明履、吳遂采，副修撰南泰良、尹光毅等，牌不進罷職傳旨，傳于南泰溫曰，竝禁推傳旨捧入。 ○李周鎭，以禁衛營言啓曰，來五月當十二番後部右司屬慶尙右道三哨，左道二哨，合五哨軍兵，逢點實數六百五十二名，七番海西別驍衛四十六名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來五月初一日，與內外各處入直將官馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，各軍門外中日沒技人啓稟給熟馬帖事，曾有定奪矣。今四月二十五日，下番軍兵賞中日時，領軍把摠李春馨，騎芻五中沒技，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西二番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來五月初一日，與東營入直一番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊、別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓，傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，卽者，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○同副承旨嚴慶遐狀啓，臣於當日未時量，祗奉史官李昌儒所傳授批旨，馳往傳諭于議政府領議政李光佐處則以爲，臣自聞臺啓罔極之言，不敢復以疏啓仰對之意，哀籲於承宣附奏之中矣。卽又伏蒙特降恩諭，辭旨轉益隆摯，臣九頓祗奉，血涕橫集，而顧念所遭之危怖慘怛，又不翅金致垕疏避而已。人臣得此罪名，尙安敢苟全視息，況可以猥煩文字，論進退當否，以重無嚴之誅哉？只自席藁懍慄，不知所云云矣。臣以前後批旨中辭意，再三敦勉，而大臣無變動祗承之望，臣則仍留，緣由馳啓爲白臥乎事是良爾，詮次善啓向敎是事，傳曰，業已下敎，此適中小讒之計，卿何不諒？其欲下敎者，非特爲卿，而右揆亦不行公，其尙泯默矣。金致垕之無謂，奚特國人共知？雖心尙舊習者，稍有心者，豈忍曰是？若是相持，於國體何，於世道何？卿須體此至意，安心勿待命，其卽偕入，聽我洞諭事，更爲傳諭。 ○以同副承旨嚴慶遐狀啓，傳于李重庚曰，批答，使史官傳于偕來承旨傳諭，命召，使批答持去史官傳授。 ○假注書沈瑴書啓，臣敬奉命召，馳往于果川銅雀村領議政李光佐所住處傳授則以爲，命召還授，今至六次，輒煩史官遠臨，惶蹙之極，罔知所措。第念此非席藁待罪中所敢暫時奉留，將不得不更爲照前祗納，只自一倍惶懍，惟冀速就重勘，得以少安私心云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○右副承旨李益炡上疏，伏以臣出身未久，官爵無漸，前後人言，迭發交抨，臣方蟄伏，以爲自靖之計矣。不意銀臺新除之命，忽下於經年置散之餘，臣誠驚惶，罔知所措。苟使臣，徒恃寵靈，冒沒出脚，則人將以忘廉冒恥議之，臣雖無狀，寧忍爲此，今於召牌之下，不敢坐違，謹此隨詣闕外，而情地兢危，無計趨命，伏乞聖明，亟遞臣職，俾靖私義，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○行吏曹判書趙顯命上疏，伏以臣，昨滯郊廬，縣道封章，略陳微悃，乞解所帶銓衡將符，及承聖批，不賜允可，督令從速上來，臣感激惶恐，義不敢遲淹，强策病軀，扶曳入城，而見今病情，越添於勞動之餘，叫痛昏涔，欲起還仆，無由入肅天墀，以伸反面之禮，臣罪至此，尤無所逃死矣。且臣得見前大司諫金致垕疏本，英雄手段之說，蓋指臣昨秋筵奏，而至以爲導諛之習，臣看來不勝瞿然，繼之以一笑也。夫奏御宜愼，責人宜審，如諫長者，何其聽言之謊而出言之粗也？昨秋處分後，臣最初登筵，略陳規勉之意，其言以爲，日前過擧，殿下卽祚後所未有者，群下孰不憂歎乎？然因此人心悚惕之會，有以奮發砥礪，消融保合，以成建極之化，則不害爲英雄豪傑之主，如其不然，則恐終歸於危亂而後已，區區之意，蓋欲存戒於旣往，而加勉於日後而已。豈有他哉？其時儒臣聽瑩，有所駁難，臣更以本意申奏，聖上亦以爲然矣。委折大槪如斯，起注之書，可按覆也。言有上下之脈絡，意有畢竟之歸結，而截去頭尾，單提一句，勒斷其是非，則子孟子，亦不免爲貨色導諛之人耶？罵人者雖快，見罵者甚悶，臣謂諫長，更宜加勉於悖出之戒也。雖然，臣旣被其斥，理難抗顔仍冒於職次，伏乞亟命遞解臣所帶本兼諸任，以幸公私焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。金致垕之乘其職逞舊習，極可駭也。何足介意？卿其勿辭，從速行公。 ==4月27日== 行都承旨鄭錫五{{*|呈辭受由}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈㲄{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李益炡啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外，掌令金墰未肅拜，牌不進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，來初一日，輪對日次，而常參相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，一向違牌，無意行公，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，左副承旨李周鎭，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，刑曹判書尹陽來，連日違牌，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，司諫安相徽，正言韓億增，引避退待，已至多日，尙未處置，俱甚未安，掌令金墰，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以兵曹言啓曰，本曹二軍色騎步布捧上上下規式，成節目以入之意，頃已筵稟矣。今纔磨鍊，別單書入，依此永久遵行，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○同副承旨嚴慶遐狀啓，臣於本月二十六日初更量，伏受史官李昌儒所傳授批旨，卽往傳宣于議政府領議政李光佐處則以爲，臣遭覆載間所不忍聞見震驚慘怛之冤誣，顧念事體，不敢以一言自辨，惟日夜叩心痛泣而已。恩綸復荐降，勉諭切至，俾臣入聽洞諭，恩逾再生，感銘髓骨，每一承讀，淚輒成血，而第伏念金致垕之避，白地誣以三件事者，尙未蒙嚴究虛實，明定臣情罪，然在今日，此有未暇論者，若乃韓億增，目臣以權猾柄國，朝暮岌嶪，使其言毫髮近似，國家危在呼吸，臣雖闔族湛滅，未足以塞其罪，其在國體，痛辨其然否，尤不可一刻遲緩，雖聖度寬假，曲賜恩庇，臣豈忍一日冒此罪名，晏然自齒於人類，國家亦豈容使臣一日冒此罪名，而趨召聽諭於朝著乎？揆以事理，實不如此，玆不得不冒死一陳之，只伏乞亟反承宣，卽下臣於有司之嚴問，少辯其所被之誣虛實眞僞，臣雖當日溘然，更無所恨，抑塞悲泣，不知所達云矣。聖批之慰勉愈摯，而大臣之引罪愈懇，有非臣區區言語所可回是白乎旀，臣則姑爲仍留，緣由馳啓爲白臥乎事是良旀，詮次善啓向敎是事。傳曰，宜體前批(宜體前批))，安心入來，一聽面諭之意，更爲傳諭，期與偕入。 ○以同副承旨嚴慶遐狀啓，傳于李益炡曰，此批答，遣史官傳授于偕來承旨處，使之傳諭。 ○假注書李昌儒書啓，臣敬奉命召，馳往于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處傳授則以爲，命召每煩史官下授，罔知所措。而席藁俟罪之日，不敢暫時奉留，又將祗納，只自一倍澟慄云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==4月28日== 行都承旨鄭錫五{{*|未肅拜}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈㲄{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李益炡啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外，掌令金墰，牌不進，傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違牌，尙不膺命，事體極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，刑曹判書尹陽來，連日違召，尙不出肅，事體極爲未安，詞訟劇地，不宜久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，校理李鼎輔由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以都承旨鄭錫五三度呈辭，傳于李重庚曰，給之。 ○李益炡，以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政李光佐來五月朔祿俸，更令倉官輸送于銅雀村所住處則以爲，祿俸有更令倉官輸送之命，顧臣方在席藁俟罪之中，何敢論常祿辭受乎？末由祗奉恩命，只自惶凜罔措云，祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以兵曹言啓曰，卽接兼司僕將具善行呈狀內，明日入直受點，而自再昨，重得寒疾，症情十分危惡，方在苦劇之中，以此病狀，勢難入直云。不得已原單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李益炡曰，前修撰金尙重，前校理洪昌漢，竝牌招來待。 ○李益炡啓曰，前修撰金尙重，前校理洪昌漢，承牌來待矣。 ○傳曰，各道守令相避書入。 ○傳于李益炡曰，金尙重、洪昌漢引見。 ○李益炡啓曰，卽者，議政府領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○假注書沈㲄書啓，臣敬奉命召，馳往于果川銅雀村領議政李光佐所住處傳授則以爲，命召史官臨授，已至八次，萬萬惶恐，或有姑爲奉留，以待遞職後，自底收還之例，而在臣今日情地，則席藁危凜，此亦有不敢者，不得不將復祗納，只自窮蹙之極，罔知所措處云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○以咸鏡監司徐宗玉上疏，傳于李益炡曰，不爲稟處，以許施批下，故不爲啓下，分付備局。 ○咸鏡監司徐宗玉上疏，伏以臣疾病沈痼，寧有一分陳力之望，而瀝血控籲，終未蒙恩解，則分義是懼，不敢復言病也。六鎭賑事，御史旣主管而監董，非臣往來所可輕重，而但念巡宣撫綏，又是臣職分之不可已，故差待移轉之畢，力疾發巡之意，前已馳啓矣。臨發疾作，調治數日，始乃起程，七、八日僅到磨天嶺下，筋力澌盡，更無餘地，而猶且收拾休歇，發向前路，忽於左脅間，頑痰糾結，其痛如刺，手脚戰掉，頭目昏眩，擲地而仆，良久乃甦，連灌參茶，扶接命脈，亦已數日，而無少減也。寄寓客館，將攝無路，不得已寸寸擔還，漸近私次，略構短疏，仰首哀呼於天地父母之前，伏乞聖慈，俯憐垂死之喘，速解職務，仍治曠巡之罪，以礪群工，不勝幸甚。臣於目前民事，有係緊急，兼此附陳，還上折半之令，前後至嚴，而至於本道，則恐不可一例膠守也。尤甚設賑外，南北郡縣，只十四邑，而前後劃出移轉，多至五萬石，其他料理換貿而入送六鎭者，又不可殫紀，故公私儲蓄，蕩然如洗，正當農殷之節，乏種乏糧，而不能自力者，在在皆然，雖使各邑，傾庫盡分，猶患其不足，而朝令之下，變通無路，民情之遑急，殆甚於六鎭，臣已以此意，論報備局，則備局姑令知數更報，惟此南北二千餘里之間，簿書期會，動經數朔，若待知數而處之，則已無及矣。臣意各樣米，折半留庫中，又就折半而加分，皮穀之類，旣是晩耕之種，而過夏則便成塵土，姑令盡分，以救沃焦之急，恐合事宜，亟令廟堂稟處焉。臣無任祈懇屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。本道事勢，非他道之比，其令備局，卽爲參酌許施，卿其勿辭察任。 ○禮曹判書尹惠敎上疏，伏以臣素患風痰之疾，轉入難醫，或冀責效於浴溫，猥徹長單，得蒙恩暇，天地生成之澤，感祝罔涯，方將束裝登程，本病之外，添得便血之症，失血無算，眞元虛脫，貼身床席，已至累日，姑欲更加調治，俟間就道，而再明常參，朝廷之重儀也。禮宜不敢闕者，自揣危喘，決難蠢動進參，揆以分義，極涉悚惶，抑臣有情實之未暴者，日昨諫長，提論本曹草記事，旨意深緊，至以大臣再招禮吏，使之草記爲言，有若臣爲大臣所指使者然，此則大非實狀也。當初委折，已悉於前疏，臣之本情，庶蒙鑑燭，今不敢復贅，而大臣之元無干涉，一曹堂郞之所共知也。旣無招吏之事，則臣未知孰使之而孰從之耶？若以一番草記，欲爲臣罪，則固不足多辨，乃以使之二字，勒加於事實之外，誠如其言，臣眞不免爲疲劣底人，士夫相敬之道，豈若是耶？此雖出於彼此疑阻之致，廉義所關，不可泯默仍冒於職次，玆敢據實仰籲，伏乞聖慈，俯加照察，亟命竝遞臣本兼諸職，俾得任便將息，少延殘喘，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此何足撕捱？卿其勿辭行公。 ○校理李鼎輔上疏，伏以臣得蒙恩暇，省護病母，感激鴻私，隕結是期，玆因由限已過，召牌又降，臣非木石，其在分義，豈無變動之心？而第念臣母，年已望八，素嬰沈痾，呻頓床席，恒無寧日，氣力之衰耗，無復餘地，而自遘毒痁以來，尤無一分枝梧之勢，寒熱鎭日交攻，眞元漸就澌鑠，頑痰痞塞，呼吸不通，膈火升降，時時昏沈，寢啖全廢，氣息凜綴，首尾數旬，危症疊出，藥餌罔效，醫技路窮，臣方左右扶將，煎泣度日，目下情理，晷刻難離，奔趨供職，非所暇論，復事煩瀆，極涉猥越，而嚴召之下，義不敢坐違，玆擬冒死仰籲於孝理之下，及到闕下，急報踵至，五內迷錯，不能按住，略陳短章，遄歸私次，臣罪至此，萬殞難贖，伏乞聖慈，俯諒臣懇迫之情，特罷臣所帶之職，俾得專意救護，千萬至幸，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○戊午四月二十八日酉時，上御熙政堂。前修撰金尙重，前校理洪昌漢來待，引見入侍時，右副承旨李益炡，前修撰金尙重，前校理洪昌漢，假注書朴玶，記注官朴成玉，記注官金道元入侍。上曰，進來。尙重、昌漢皆進伏。上命授封書曰，凡事太約則未免草草，太繁則難於精要矣。聞政院，亦有循例節目，而亦涉繁多，故撮其緊要者授之，依前例爲之，而封書內事則各別申飭，可也。尙重曰，臣雖未見封書中事，而以政院節目見之，抽栍外則不爲擧論矣。沿路所聞之事，如有可達者，則何以爲之乎？上曰，雖非封書內事，守令之治績最著，贓汚尤甚者，則勿拘抽栍，詳察啓達，可也。昌漢曰，臣雖未見封書中事，而聖敎如此，敢不殫竭魯鈍，仰體至意。上曰，近來大臣引入次對，久未爲之，廟堂之上，民情杳然，如是而遐遠之民，將何以聊賴乎？御史雖無目下之效，而一番經過之後，則亦不無所益矣。例自政院，傳給封書，而今此親授，意有在焉。宜體此意，勉爲之，可也。尙重曰，臣才分魯鈍，本不合於奉命，而聖敎至此，固當竭力盡心矣。上曰，民事有可達者則達之，道內人才之可用者，亦訪問而達之，可也。昌漢曰，近來人才薦，毋論御史藩臣所薦，及下銓曹，徒歸文具，專不擧論，事甚慨然矣。然臣等下去後，如有所聞，則敢不薦達。尙重曰，臣素無知人之鑑，何敢以薦人自任，而聖敎至此，敢不仰體，而但近來薦人之事，每歸文具，至如贓汚之類，御史一從所聞啓達，而一番就理之後，每歸淸脫，臣嘗慨然矣。上曰，近來守令之要譽，便成痼弊，貪吏之害，雖及於一時，而旣遞之後，則猶可救也。要譽之吏，其害尤有甚焉，此亦不可不廉察也。中官仍以賜物授之，遂退出。 ==4月29日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈㲄{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，楊州牧使申晩。 ○李周鎭啓曰，玉堂旣已備員，明日經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，頉稟。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外，掌令一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，刑曹判書尹陽來，連日違牌，尙不出肅，其在事體，極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違召，尙不行公，其在事體，極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○又以兵曹言啓曰，本曹兩驛騎馬四十匹內，昨日聽傳敎出去之行，騎馬四匹，已爲入把出去矣。今若不時，或有諸處出使立馬之命，則餘存馬匹中，除病傷及致斃之數，實無推移之道，依前例京畿驛馬四匹，限回還間，補把本曹之意，本道監司處分付，何如？傳曰，允。 ○傳于李周鎭曰，慶尙右兵使趙東漸，持公事入侍時，同爲入侍。 ○有政。吏批，行判書趙顯命，牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，左副承旨李周鎭進。兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓被論，參議鄭必寧病，參知吳瑗進，左副承旨李周鎭進。 ○以閔瑗爲掌令，尹得徵爲司成，尹烒爲丹城縣監。 ○兵批承旨啓曰，判書不參政，時無送西，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書李昌儒書啓，臣敬奉命召，馳往于果川銅雀村領議政李光佐所住處傳授則以爲，命召，伏蒙更遣史官還授，惶凜窮蹙，一身靡所措處，顧念受留待遞，則終有所不敢，明日又將祗納，只竢威命之遄降云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○西平君橈上疏，伏以臣之素患脚病，卽聖上之所俯憐，而通朝之所共知也。十年癃痼，行步蹣跚，動輒扶策，雖戶庭之間，不能自運，間値公會，不敢言病，時或强起趨參，而左右扶腋，拜跪須人，傍觀者莫不爲之代憫矣。又自數日以來，挾感重發，寒痰流注，筋骸攣縮，痛若攢鍼，不能屈伸，雜試焫熨，少無分效，此際以臣差明日常參時別雲劍之任，顧今痛勢，十分危惡，萬無自力趨承之望，病裏惶悚，措躬無地，玆不得不倩人構疏，疾聲仰籲於天地父母之前，伏乞聖明，俯垂諒察，將臣所差雲劍之任，亟賜變通，俾得安意調息，以尋生路，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。自有預差，卿其勿辭，調理焉。 ○黃海監司尹得和上疏，伏以臣賦性羸弱，累觸危疾，肌肉渾脫，形骸徒存，居常凜凜，若不保朝夕之狀，通朝之所共知，而聖明亦嘗俯燭者，始有玆藩之命也。新自湖南歸，病未蘇健，實無更承之望，而辭未獲許，力疾强赴，乃由於不得已也。非昔疾今愈而然也。衝寒原隰，受傷偏深，宿疾益劇，擁衾呻楚之日多，而開戶臨事之時少矣。春初重患時感，寒痰作梗，凝結胸膈，粥飮近口，嘔吐輒發，寢睡全失，寒熱交攻，源委益痼於乍減乍加之際，眞元日削於不知不覺之中，減纔一分，旋加十層，非不知及時陳章，乞解重務，而客使聯翩，不暇推移，駄此危苦之疾，驅馳前後之勅，顚仆道路，幾危僅甦者數，而及隨後勅，行到金川，病勢越添，委頓客館，昏昏莫省，而回勅遽下，强策前驅，僅僅了當，擔舁還營，凡百症樣，朝夕嬗變，左邊戰掉，肢節攣曲，此與一時感傷之症有異，而累月彌留，臟胃積毁，風痰用事，添而又添，至於此境，一身死生，固不足論，而其於一道之重寄，何哉？臣本無似，遭遇聖明，濫蒙鴻私，歷敭內外，罔非踰分，日夜耿耿，欲報聖恩之萬一者，徒在於殫竭心膂，死而後已，而受命西來，歲僅半强，寸悃未效，病纏膏肓，三旬僵臥，百務瘝曠，一日未遞，增一日之罪，二日未遞，增二日之罪，惶憫之極，寧欲無吪，顧此賤疾，如可以時月責效，復起有望，則臣雖無狀，豈敢孤負報效之初心，罔念委寄之盛意，遽爲丐免自便之計哉？伏乞天地父母，察臣病狀之已無餘地，諒臣危懇之非出例讓，速賜處分，特許遞改，俾許多公務，無至久曠，一縷殘喘，得被生成，則公私兩幸，始終皆恩，臣不勝瀝血哀籲屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察任。 ○刑曹判書尹陽來上疏，伏以臣，七朔郊畿，一味淹病，痢變爲泄，漸就沈篤，廢食委頓，無計起動，前後屢奉重推促來之命，而久未趨承旨，誠以此也。頃於邦慶之日，區區歡抃之忱，不敢退伏，忍死擔舁，入參賀班，勞動之餘，諸症倍加，落席昏綴，頓無生意。蓋臣厭食之症，已成難醫之病，或劇或歇，四年于玆，而自昨歲八月毒痢以後，比前尤重，一匙一飮，專不知味，如呑沙礫。又不消下，胸腹脹痞，不能俯屈，精神昏憒，若墜烟霧，杜戶閉睫，晝夜頹睡，昧多惺少，作一僵屍，水穀爲命之身，一日所呑，不過勺合，其將何恃而扶接得活耶？卽今症形，有加無減，而重以膈火上升，頭目暈轉，胃氣下陷，泄瀉頻數，喉焦涎膠，酬酢言語，不能出聲，四體無骨，房闥溷廁，亦難運步，醫藥技窮，束手待盡，顧此危綴之狀，雖閑司漫職，猶難束帶就列。況此秋曹劇地，其何能閱文簿而聽詞訟哉？喉司不諒，鎭日請牌，每一違召，惶悶欲死，而辭疏視以例套，尙未得上徹，縷命喘喘而不能籲哀於君父，鳴號懇懇而不能見憐於同朝，情勢到此，寧不窮隘？臣雖無似，亦有人心，何敢飾辭托疾，以自陷於孤恩昧分之誅哉？伏乞天地父母，特憐臣病狀之萬分危篤，亟許遞臣職名，仍勘臣違慢之罪，以肅朝綱，使之安意調將，以尋生路，千萬幸甚。臣無任伏枕席藁泣血祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所陳恙，極涉過矣。秋曹劇務，豈可曠職，卿勿復辭，其卽行公。 ○戊午四月二十九日申時，上御熙政堂。諸承旨持公事，慶尙右兵使趙東漸同爲入侍時，左承旨南泰溫，右承旨李重庚，左副承旨李周鎭，右副承旨李益炡，慶尙右兵使趙東漸，假注書朴玶，記注官朴成玉，記注官金道元入侍。諸臣以次進伏。上曰，下直閫帥，先爲進來。東漸進伏。上曰，有所懷乎？東漸曰，小臣，凡事未嘗久任，而嶺右戎務，亦難遙揣，姑無可達之事矣。上曰，宣諭。益炡讀宣諭。周鎭曰，密匣當自此修給乎？上曰，依爲之。周鎭曰，然則密匣下之後可以修之矣。上曰，依爲之。中官奉密匣樻，置于前，周鎭出第十六符，取右一隻。盛皮囊曰，諭書，亦於此安寶乎？上曰，依爲之。周鎭曰，注書出去，召尙瑞院官員入來，玶出往召入尙瑞直長許槃，卽爲安寶以授。上曰，兵使先退，可也。東漸欲出之際。上曰，有賜物矣。俄而中官，以弓矢及臘藥封授之，東漸仍爲先退。上曰，詣閤後到來公事，幾許耶？周鎭曰，六張矣。重庚持公事進伏曰，此則公洪道假都事狀啓，而以工曹參議尹東洙病重上去不得事矣。上曰，書之。其勿過辭，卽速上來事，回諭。重庚曰，此則皆繼後文書矣。上曰，某某人結語，讀之，可也。重庚讀畢。上曰，皆上之。重庚曰，文書皆踏啓字後，當書判付矣。上曰，依爲之。益炡持上疏進伏曰，此則黃海監司尹得和辭職上疏矣。上曰，讀之。益炡讀之。上曰，書之，。省疏具悉。卿其勿辭，調理察任。益炡曰，此則刑曹判書尹陽來上疏矣。上曰，讀之。益炡讀之。上曰，其病何如云耶？泰溫曰，聞有實病云，而忠州省鞫罪人，自秋曹移送禁府後，可以設鞫，而以秋判之不爲行公，故不得擧行，其疏亦不當捧入，而一番承批之後，則或可行公，故玆以捧入矣。上曰，書之。省疏具悉。其所陳恙，極涉過矣。秋曹劇務，豈可曠職？卿勿復辭，其卽行公。重庚曰，明日常參時，吏曹判書趙顯命，兵曹判書朴文秀，禮曹判書尹惠敎，皆不入參，以次官擧行，事體未安矣。竝待開門牌招，何如？上曰，依爲之。重庚曰，工曹則判書朴師洙在外，參判趙遠命，尙不出肅，趙遠命亦爲牌招，何如？上曰，依爲之。{{*|竝出榻敎}}上曰，書批，承旨又書之。益炡書之。傳曰，秋曹劇務，豈可曠職？判書批下，待開門牌招察任，參判亦不行公云，亦爲牌招。上曰，又書之。傳曰，本兵重務，豈可暫曠？往者儒臣所達，其涉過矣。旣已下敎，無他深意，則頃者特招之後，尙不行公，此何分義？從重推考，待開門牌招察任。上曰，俄者，尙瑞院官員誰耶？泰溫曰，許采之弟許槃矣。上曰，又書之。傳曰，捕廳窺捕之稽緩，莫若近日，而特敎之下，月將更矣。而尙無皂白，極涉寒心，左右捕將，竝從重推考，從事官竝汰去，各別申飭。上曰，兵房又達之，周鎭持公事進伏曰，此則習陣頉稟單子矣。上曰，上之。周鎭曰，此則公洪監司李普赫狀啓矣。上曰，上之。周鎭曰，此則慶尙左水使李景喆狀啓矣。上曰，上之。周鎭曰，此則統制使具聖益狀啓矣。上曰，上之。周鎭曰，此則慶尙監司兪拓基狀啓矣。上曰，上之。上曰，小單子上之。周鎭曰，此則摠管替番事矣。上曰，書之。傳曰，都摠府摠管牌招草記入之矣。以摠管不得請牌，已有定奪，而政院何以捧入乎？草記勿施之意，分付。周鎭曰，今者有摠府草記還給之命矣。臣等誠有不察之失，極爲惶恐，而卽伏見摠府省記，則副摠管李春躋，入來替直，病勢如不大段，則固當循例替直，而致有此草記請牌之擧，事體未安。入直摠管海運君槤及副摠管李春躋，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}泰溫曰，明日常參，莫重盛儀，而都承旨鄭錫五，旣有呈辭還給之命，而尙不出肅，同副承旨嚴慶遐，以領議政偕來事，奉命在外，院僚不備，事甚苟簡矣。上曰，都承旨鄭錫五，以向時事撕捱乎？泰溫曰，聞有實病云，而旣已調理，則何可不爲入參乎？上曰，書之。泰溫書之。傳曰，都承旨鄭錫五，給三度之後，今日亦不入謝，卽爲牌招察任。上曰，又書之。傳曰，掌令有闕代，政官牌招，開政差出，其卽牌招察任。泰溫曰，同副承旨嚴慶遐，亦使之入參乎？上曰，同副則雖無之，亦有爲之之例，勿爲招來，可也。上曰，又書之。傳曰，儒臣濟濟，莫若近日，而每於差除，違牌爲事，其在分義，極涉寒心，往事撕捱，亦極過中，若此而何時開講？復命禁推者，欲樹紀綱，而申飭已行，禁推儒臣，竝付過放送，卽爲牌招察任。上曰，又書之。傳曰，世道之寒心，黨習之無君，豈有若於近世乎？金致垕明其挾雜之律，泰彦猶可逭也。致垕焉敢逭耶？抑其次也。不可以批旨誨諭者，故潤上款，一欲詢問者，蓋此也。前批豈不云乎？其他暗地挾雜，欲爲構捏之狀，予雖不悟，稍有識者，一覽判然，卿何介意。噫，卿之往者見誣於甘心者，彼遏於扳間者，其幾何？此則旣付混沌，其不更諭，今致垕，不過滿腔黨心，不有其君，乘其職名，甘心放恣者，昔旣灑矣。今何汚焉？往旣洞知，何復撕捱？噫，權臣用事，自有暗君，果若致垕，於卿何可撕捱乎？且前批亦諭，卿若以其疏無倫之說撕捱，將以予爲何若君？若以其辭，亂說撕捱，亦將謂予於何君，卿若惟此，自當悟矣。今聞常參將開，右揆入參云。將欲諭意，先諭亙中之意，而卿心邁邁，而諭邈然，故罄悉心曲，望卿進道，卿須體此心腹之諭，顧今國事之悶，闊略少讒，幡然大義，安心偕入，聽我餘諭事，更爲傳諭，期於偕來。上曰，領議政命召，遣史官更爲傳授，而此批答，亦使命召持去史官，傳于偕來承旨處，使之傳諭。泰溫曰，小臣惶恐，而有所懷，故敢達矣。殿下前後批旨中，每以徽、欽暗君等語爲敎，此雖出於聖上一時激惱之意，而臣等誠不勝悶蹙之至矣。夫人君辭令，垂之史冊，傳之後世，則何可爲此等之敎乎？今此數句語，刪去，似宜矣。周鎭曰，王言如綸如綍，天下共傳，不可以徽、欽暗君等語，書之於聖批中矣。上曰，是故欲闊略，而所忍者有意矣。致垕以復用小人爲言，然則用小人者，果何君乎？泰彦比之致垕，特一孤雛耳。欲面諭首揆，而首揆不爲入來，故無可言之道矣。承宣雖以激惱爲言，而予豈激惱哉？予則當笑而處之矣。泰溫曰，果若致垕下予自暗君四字，刪去，何如？上曰，依爲之。重庚曰，獅子橋石碑，有使宗室書之之命矣。宗室中西平君善書，曾亦多書國書，今此碑石，使西平君書之，何如？上曰，依爲之。重庚曰，其時承旨李日躋，以該房，親承聖敎，而今已見遞，以書抵臣等，論其始末，且言其碑樣尺數矣。上曰，碑石長短何如耶？重庚曰，其長如私家表石矣。上曰，似太長矣。重庚曰，碑面旣刻先朝御製，則事體自別，碑樣不可太小，且本橋，地卑而土沙，必石築然後，可以立之矣。上曰，立之於朝宗門傍，而其長短尺數，則從後商量議定，可也。泰溫曰，旣刻先朝御製，則不可露立，加簷則功省，而可蔽風雨矣。重庚曰，作若干碑閣立之，則似好矣。泰溫曰，旣追刻先朝御製，則與立碑年月相左，其下不可無數行文字矣。上曰，予亦以此思量矣。諸臣遂退出。 5qxy6h63qeqsrggpwkjlotcq9cfh4m0 2174099 2174094 2022-08-25T14:49:02Z Blahhmosh 79595 /* 4月11日 */ wikitext text/x-wiki {{Header|title=四月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../三月|三月]]|next=[[../五月|五月]]}} ==4月1日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|病}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李宗白{{*|未肅拜}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}李翼元{{*|在外}}。事變假注書趙鼎耉{{*|仕直}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○嚴慶遐啓曰，大司憲李眞淳，執義尹志遠、權贒呈辭，持平鄭玉在外，崔成大陳疏入啓，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣館所問安進去，下直。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，郊餞動駕，只隔一宵，而摠管十員內，都摠管臣金漢藎遭服制，副摠管臣李春躋，以禮曹參判，獻陵陵上修改事，奉命在外，趙最壽再昨入直矣，身病猝重，昨日旋卽出去，當此之時，侍衛不可不備員，服制實病人員，令政院稟旨變通，仍令該曹宜卽口傳差出，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允。 ○嚴慶遐啓曰，因都摠府草記，郊餞動駕，只隔一宵，而都摠管金漢藎遭服制，副摠管趙最壽身病猝重，當此之時，侍衛不可不備員，令本院稟旨變通事，允下矣。服制及實病人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝改差，其代令該曹備擬。 ○又啓曰，明日送勅擧動時，侍臣不可不備員，而兩司俱無行公之員，除在外受由外，司諫南泰良，正言許采、閔墡，掌令尹志遠、權贒，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，臣承命馳往館所問安，則上、副勅以爲，逐日遣近侍下問，不勝感激，俺等無事經過云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，郊外餞宴時說話，依例書入，而或恐有未盡處，令廟堂增刪，以備睿覽，何如？傳曰，允。 ○以假注書望筒，傳于柳綏曰，承旨已陳達，而勅行在近，廳注書仍察，過勅後擬入。 ○嚴慶遐啓曰，前檢閱李宗迪，旣已敍用，令該曹口傳付職，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，檢閱李宗迪單付。 ○李重庚啓曰，明日送勅擧動時，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。 ○以迎接都監草記，傳于李重庚曰，今將下敎矣。此非草記之事，還給。 ○注書金始煒罷職，代以李翼元爲假注書。 ○傳于嚴慶遐曰，擧動臨迫，承旨前望單子入之。 ○以李宗白爲右副承旨。 ○李重庚啓曰，明日送勅擧動時，承旨不可不備員，新除授承旨李宗白，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日慕華館送勅擧動時，守宮假注書兪鴻觀，使之仍察，何如？傳曰，允。 ○嚴慶遐啓曰，嘉禮廳啓曰，自前王子、公、翁主嘉禮外宣醞時，承旨進參事，定奪擧行矣。今此和平翁主嘉禮納采納幣親迎日外宣醞時，依前例承旨進參，何如？傳曰，允。 ○假注書李翼元在外，代以尹得英爲假注書。 ○李重庚，以禁衛營言啓曰，本營分授昭德門虹蜺改葺事，已爲定奪矣。今四月初二日，始役改築，而所入石子，寺洞近處，依例浮取以用之意，敢啓。傳曰，知道。 ○嚴慶遐，以迎接都監言啓曰，館所擧動日，時、原任大臣及臣等入侍時，勅使以下贈給數肴，旣已定奪，今將擧行，而伏聞承旨入對時，有姑待更爲下敎之敎云，勅行離發隔宵，今日內勢當入給，何以爲之？敢稟。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使回還時，弘濟院旣已迎站磨鍊，大臣、承旨，不爲出往之意，言于通官，則答以別無出往之事云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，明日勅使回還時，軍令，初吹卯時，二吹辰時，三吹巳時書出，而以轎子作行矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使回程牌文，以初二日巳時書出，故依例發送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使回還路程記書出，而初二日過弘濟站，高陽止宿，發京第十三日，當到義州，以此分付於伴送使及京畿開城府、兩西監司處，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以迎接都監言啓曰，卽者，差備譯官來言，二次通官，雜說人招入云，故依其言，歌童一名入送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，今日乃是空日，別茶啖，依例排入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○嚴慶遐，以迎接都監言啓曰，卽者，首譯來言，勅使回還時，軍威軍及一路宴享朝茶啖，竝爲減除，只設夕茶啖，前排，依上來時例排立，自持來軍物作駄云。以此知委於伴送使及三道監司開城留守處，而在前宴享減除時，有遣中使申謝三處別遣問安使之例，令政院考例擧行，何如？傳曰，允。 ○又以迎接都監言啓曰，勅使以下元禮單，都求請入給，而兩勅則都求請不捧還給之意，前已啓達矣。昨夕以後，兩勅及五通官，皆以，人蔘、貂皮等數十物種，連有別求請，前勅雖皆防塞，今番則不得已隨請備給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○嚴慶遐，以迎接都監言啓曰，勅使都求請單子不捧之由，纔已啓達矣。卽者，兩勅都求請單子，還爲推入，故物件仍卽入給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者，差備譯官來言，禮單馬四匹，無弊擇執云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，兩勅元禮單物種中，白綿紬、貂皮等十餘物種，皆請折銀，故依其請許施之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，朔書篆文，不得以不書懸頉，曾有申飭，而校理曺命敬，副校理金光世，承文校檢金光潤，副司果李聖海，權知承文副正字南龍震，今三月朔朔書篆文，無緣不書，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○韓德厚疏曰，伏以臣年衰病痼，本不堪出入周行，自處以聖世棄物久矣。又自前月，鼻根忽生毒癤，轉而肆蔓，幾至殊域，多般醫治，大勢稍殺，而猶不能行動犯風，此際忽承除命，適値私廟展謁，動駕在卽，轉仄無路，强疾趨肅，仍參陪班，念臣逖違寅陛，積有年所，今獲復近耿光，私心榮幸，當如何哉？計欲忍死支俟，少伸義分矣。日昨奉使松都，晨夜疾馳，觸冒風寒，病遂越加一倍，館所陪從之後，滿面紅浮，殆於不分鼻額，渾身寒縮，頭疼如碎，晝夜痛楚，殆不成事，此乃諸僚所目見也。如使病狀，少可自强，則客使臨歸，聖駕將動，身在邇列，何敢籲病於此時？玆不得不冒控短疏，伏乞天地父母，特賜憐察，亟許遞改，俾得及時藥治，以尋生路，千萬大願。{{*|踏啓字}} ○持平崔成大疏曰，伏以臣於見職，才分已甚不稱，私義又在必遞，而適値邦慶無前，賀儀斯擧，區區情勢，有不可顧，冒沒出肅，仍參庭班，以少伸抃祝之誠，而其不容因仍蹲據，實通朝之所共知也。且臣之老母，年迫八旬，素抱奇痾，長時委頓，寧日常少，又自數日來，重添輪行感冒，寒熱迭作，神識迷瞀，飮唊專却，氣息綿綴。臣以獨身，無他兄弟，晝夜扶將，方寸煼灼，設令臣，無可引之端，萬無離側供仕之望。玆敢疾聲呼籲於孝理之下，伏乞聖慈，天地父母，俯垂矜諒，亟許鐫遞，以安私分，以便救護，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ==4月2日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李宗白{{*|坐}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書趙鼎耉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○午時，日暈。 ○李日躋啓曰，宰臣鄭彦爕，館所問安進去，下直。 ○李宗白啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○李日躋啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，宰臣鄭彦爕，馳往館所問安，則上副勅以爲，早遣內侍賜問，又遣宰臣下問，尤不勝感激云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李日躋曰，單子從當啓下，依此擧行。 ○兵曹口傳政事，以金有慶爲都摠管，朴明源爲副摠管。 ○傳于李重庚曰，動駕在卽，新除授摠管，卽爲牌招。 ○李重庚，以備邊司言啓曰，郊外送勅使時說話，自政院撰出，有令廟堂增刪之命矣。若干字句之未盡處，刪修以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，還宮時，禁軍陣吹打待令。 ○傳于李重庚曰，諸司預備。 ○李聖龍啓曰，卽者，議政府錄事來言，領議政李光佐，病勢益添，僅到依幕，送勅班列，旣不能參，還宮時，亦無陪從之望云，係是大臣病患，敢稟。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，上番兼春秋李日瑞，身病猝重，勢難入直。兼春秋之任，今姑減下，其代令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兵曹佐郞洪正輔，兼春秋單付。 ○李重庚，以備邊司言啓曰，回還陳賀謝恩兼冬至副使金龍慶之道中卒逝，極爲驚慘，今方有據例仰請者，而卽者聖旨下降，愍恤之典，實出尋常矣。喪柩出來時，別定差使員，檢飭護送事，自本司啓請分付，曾有舊例，今亦發關知委於所經諸道，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，因備邊司啓辭，勅使差備譯官鄭光道、劉明重、林得雨等，待其竣事，回還後拿問事，允下矣。鄭光道、劉明重、林得雨等，非西下差備云，勅行離發後，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，熊川縣監崔一衡拿處事，傳旨啓下矣。崔一衡時在任所，依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，去三月朔各廳堂下武臣等試射，連因公故，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，近來武科新榜出身中，兩班及西北人，皆令赴防，其餘則赴防或納米間，從願施行，而所納之米，自本曹補用於軍需矣。今番式年出身，依近例一體分付，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，入直一局別將金振聲，猝得重病，症甚危劇云，如此病重之人，不可仍置直所，不得已原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以公洪監司狀啓，永春等官居奴太先等燒死，傳于嚴慶遐曰，燒死人等，令本道恤典擧行。 ○大駕慕華館入幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○王世子，遣宮官問安。答曰，知道。 ○大駕宴享罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。 ○嚴慶遐啓曰，修撰趙明履連日入直矣。今日擧動還宮之際，陳疏落後，不爲入直，原疏纔已退却矣。此與徑出有異，而不可無警責之道，推考，何如？傳曰，允。 ○四月初二日辰時，大駕慕華館送勅擧動時，行都承旨李聖龍，左承旨柳綏，右承旨李日躋，左副承旨李重庚，右副承旨李宗白，同副承旨嚴慶遐，假注書呂善應，事變假注書趙鼎耉，記注官李日瑞，記事官任遠，御前通事鄭羽良陪從。上出仁和門，御步輦至慕華bb館b，入幕次。少頃，勅出來，上出以揖迎，由東西階上，對坐交椅。上曰，館所齟齬，僉大人何以經過？勅曰，凡事極盡，故連日好在而歸去耳。上曰，向者二次接見，而每患悤悤，實無以報答遠來之意。勅曰，國王之前後接待，已極隆至，而又此遠送郊外，不勝感激。上曰，時原大臣入侍否？領議政李光佐，右議政宋寅明，判府事金興慶，以次進伏。上命禮房，分付廚院，先行茶禮。上曰，五百兩之意，卿等知之否？我雖給之，而通官輩，徒自持去，勅使何以知待彼之意？今欲明白給之耳。興慶曰，因譯官知之矣。上曰，彼何以持去，問于李樞，如有無弊持去之路，則盡給其數，可也。興慶曰，勅能持去耳。重庚曰，識喜與別贈，各言於上、副勅，似好耳。光佐曰，若好樣持去，則贈之無妨耳。上曰，今若言之，而彼果有欲受之意，追至松都，贈之無妨，如或有不受之意，自都監稱以應行之例，贈之亦無妨，而幾何則好也？興慶曰，多不過二數，若過二數，則成千數矣。上曰，似然，而贈於何處，付諸問安中官乎？興慶曰，問安使則無前例，不可傳給於中官，便當於此所往復贈之耳。上命進饌，上擧盃，勅亦擧盃。光佐曰，若欲令通官輩不知，則不必待後，宴享之際，使李樞言之，明白傳之，何如？上曰，俟頭目出入時，使李樞爲之則好矣。上曰，頭目賜茶。上曰，速令都監書來贈給單子，而以識喜爲名以入。上命李樞，傳言贈給之意。勅曰，俺等安敢當之？上曰，此小邦識喜之資，僉大人何可辭也？興慶曰，宜使都監以爲，自上如此如此云則好矣。上曰，然矣。勅曰，國王曲念俺等，至此之極，雖不受去，何異於受之。上曰，僉大人何爲過辭也？此不過識喜之道，願無辭也。勅曰，如此縲縲，俺等若不受，恐令國王無聊，不得已受之。上曰，僉大人爲主人之地，如此慇懃，尤不勝感激矣。勅曰，勅使之行，絡繹不已，接待之節，想益難堪，而今日待俺等，如此隆厚，歸報上國，皇帝若問如何見待云，則當以極待極待，仰達矣。上曰，通官賜肴。勅曰，待通官又如此，俺等尤不勝感激矣。上曰，通官劉萬權，顔色稍舒矣。上曰，館所凡事，各別申飭，而必不如意，今當郊餞，不勝悵然，萬里之行，愼旃愼旃。勅曰，國王之待俺等，何以加此？居處甚便，飮食亦好，好樣留在，今將還歸，不勝觖然，惟願萬福。勅將辭去，上請再拜，勅固辭，上降階揖送。上曰，以宣傳官，差出都監郞廳者，只爲傳命，而至於文書去來聽傳敎，則南行郞廳，可以爲之。而今此聽傳敎之時，只使武郞廳擧行，事體不當如是，不可推考而止，然纔經大赦，都監諸郞廳，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，今見上、副勅所乘駕轎，傷蔽甚矣。待遠人之道，不當如是，事極寒心，都監堂上推考，可也，。{{*|出擧條}}上曰，自京營庫，紫煙巖至，捧上言。{{*|出駕前下敎}}上曰，錦城尉嘉禮時，使者以同宗人，令該曹爲先口傳付軍職。{{*|出駕前下敎，接見時舞樂儀節，詳事變日記}} ==4月3日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨柳綏{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李宗白{{*|陳疏受由}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書趙鼎耉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，大司憲李眞淳，掌令權贒呈辭，執義金重熙呈辭受由，掌令尹志遠，牌不進，傳旨未下，持平鄭玉在外，崔成大陳疏受由，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，領議政李光佐箚子到院，而以夏享大祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○藥房提調宋眞明，副提調李聖龍啓曰，節屆淸和，日候猶不適，伏未審，聖體若何？昨者，動駕郊外，親臨茶宴，酬接移晷，不瑕有傷損之節乎？臣等久未入侍，今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區仰慮，敢來問安，竝此仰稟。傳曰，知道。慈殿氣候安寧，予則差勝後一樣矣。待下敎入侍，宜矣。 ○李日躋，以弘文館言啓曰，本館下番修撰趙明履，今日還宮時，自闕外陳疏徑退，下番將未免闕直。校理曺命敬，副校理金光世，修撰朴弼均，副修撰尹光毅、鄭益河或陳疏或呈辭，俱不行公，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○以校理金光世，副校理曺命敬，修撰朴弼均，副修撰尹光毅罷職傳旨，傳于李日躋曰，竝推考傳旨捧入。 ○備忘記，傳于李日躋曰，史官一員bb待命b，騎馬三匹立之。 ○李聖龍，以吏曹言啓曰，頃因迎勅擧動時，枚捧班列袖擧案，則敦寧府判官徐宗鎭，惠民署直長車道興，奉事鄭德游，參奉金光垕、慶冕，典醫監僉正李世鼎，主簿慶絢，直長李錫祺，參奉金應禎、邊義中，觀象監主簿李震泰，奉事鄭震豪、朴思賢，副奉事朴敬素等，無緣不參，事體極爲駭然，竝汰去，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以兵曹言啓曰，卽接南所衛將牒報，則小南門僻扇腐傷，幾至頹仆云，令紫門監爲先把子圍排，急速改修，而金虎門入直砲手十名，依例除出，限修改間，嚴加把守，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以迎接都監言啓曰，勅使到沙峴底臣等所住處，送言于臣等以爲，遠來相送，不勝感謝云，而使之垂帳以去矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽者勅使，離發館所出去矣，敢啓。傳曰，知道。 ○以慶尙監司狀啓，四月令薦新生竹筍，限內不得封進待罪事，傳于李日躋曰，勿待罪事，回諭。 ○李宗白疏曰，伏以臣之老母，素患痰癖之症，自去月望間，觸感重發，兩旬彌留，形證轉劇，胸膈痞塞，食飮全廢，寒熱間發，直gg眞g元日損，虛不受補，氣息澟綴，一日之內，昏涔無省覺之時者，輒數次矣。臣方左右扶護，焦灼罔措，供職持被，非所可論，而銀臺新命，適降於此際，動駕時迫，天牌儼臨，嚴畏分義，不得不抑情出肅，而念臣於見職，陳情蒙遞，纔十餘日耳。及今再叨，顧安敢以私情，復煩瀆擾，而母病諸症，尙無分減，半日相捨，心神飛越，殆不能自定，纔旋陪扈之班，卽陳懇迫之私，非不知萬萬惶悚，而顧臣目下情理，決不可以暫時離捨，一宵就直，此則院僚之所共憫而恕之者也。卯申供劇，尤無其望，今若乍出旋退，當遞不遞，一任其虛縻，則將未免公私之兩妨。玆敢披瀝至懇，冒死哀籲於孝理之下，伏乞聖慈，天地父母，俯垂矜諒，亟命鐫遞臣職，俾便救護，千萬至願。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○領議政李光佐箚曰，伏以臣積熱挾重感，苦痛已三日，昨日郊外動駕，不敢不盡死力趁參，曁乎入侍，神迷氣厥，奏對全不自省，退而下臺，益致昏昧，幾不免顚墜，跟隨之人，挾致依幕，因遂倒地，無復人事，淸蹕載路，而蠢動無望，廢闕常分，罪合萬死。仍在延恩門外，不能運跬步，向夕始得舁載還私次，達夜叫痛，尙未有分減，今始昧死上陳。伏乞聖慈，天地父母，亟命遞臣職名，治臣闕禮之罪，以肅朝綱，不勝至幸。答曰，省箚具悉卿懇。其於入侍，業已知之，卿其安心勿辭，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==4月4日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨柳綏{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨未差。同副承旨嚴慶遐{{*|病}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書趙鼎耉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝夕講。 ○李日躋啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○李重庚啓曰，大司憲李眞淳，掌令權贒，持平崔成大呈辭，執義金重熙呈辭受由，掌令尹志遠，牌不進，傳旨未下，持平鄭玉在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○李日躋啓曰，今日晝講命下，而知經筵尹淳、趙顯命、宋眞明，同經筵尹惠敎、金有慶俱病不進，同經筵李德壽在外，無入侍之員，除在外外，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，卽者，吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙顯命，參判洪鉉輔，參議鄭羽良，俱以病不來，不得開政云，所當請牌，而闕門已閉，望筒出納之際，必致夜深，判書、參判、參議，竝待開門，牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又以吏曹言啓曰，童蒙敎官金致萬呈狀內，身病甚重，不得察任云，改差，何如？傳曰，允。 ○李日躋，以迎接都監言啓曰，勅使餞宴床，因傳敎，使各該司無弊傳給於勅使所到處高陽站之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以迎接都監言啓曰，卽接伴送使移文，則戶曹所送天銀壹千貳百兩，昨夕來到，故夜深後，招首譯，上勅處伍百兩，副勅處伍百兩，二大通官朴費陽阿處貳百兩，密密傳給云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，以咸鏡監司狀啓，慶源前府使鄭恒賓，自作仇非前權管李重徽，羅暖前萬戶崔命錫等，移本府處置事，允下矣。鄭恒賓今方待命於本府，卽爲拿囚，崔命錫宗廟夏享大祭捧俎官，方在齋所，將事後拿囚，李重徽時在京畿揚州地本家，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以兵曹言啓曰，今四月初四日，幼學趙錫殷稱名人，自金虎門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將梁敏謙，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○副司直尹淳疏曰，伏以臣癃痼之疾，恰滿五朔，零瑣證情，有時而加減，大體源委，愈久而益深，近因日候之向熱，數次動駕時，始能致身於散班，略伸微誠，遂於大庭賀禮，忍死趨參，行步遍於兩闕，拜跪亦至屢度，如綿之氣息，若將隕絶於淸禁，擔舁還家，諸症越添，渾體如受亂箠，轉動不得，外寒深中汗孔，咳喘轉劇，其得復如旬日以前，有不可望，昏昏綴綴，作一僵屍，此際因法講有命，召牌下降，多員之招，固難區別，而挾冊登筵，責之於垂死之人，喉院事，其亦太不情矣。臣若仍帶虛銜，則鎭日開筵，鎭日出牌，將不免於鎭日違慢，苟其病可强，而猶且不承，誅殛奚惜？若其病不可强，而徒煩召命，國體所關，果何益也？此臣所以預慮及此，屢乞經筵之卸解，而竟未蒙一允者，今於初違之下，病心已極澟惕，若無所措，如其屢逋而屢慢，恐至於憂死乃已。玆敢仰首哀鳴於仁覆之聽，伏乞俯賜哀愍，亟許遞改臣經筵兼帶，俾分日侍講，毋至苟艱，瀕死殘喘，稍得調息，天地生成之恩，敢不竭力圖報於起身之日也。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以臣自七八日前，微有感氣，而不敢言病，忍死奔走矣。日昨自館所退歸之後，病情頓劇，始似昏窒，轉成寒戰，頭痛如碎，喘急如鉅，澟澟在人鬼關者，已數日矣。明日送勅動駕時，以此病狀，實無自力跨馬，陪扈驅馳之勢，而且臣家中，向有兒少之憂，臣今又病，不能無不潔之慮，而亦有不敢進身於輦路者，輒敢擔載自詣於郊壇之外，以爲伏地俟命之計，有臣如此，生不如死，冒入文字，亦甚惶恐。書此小箚，送置政府，歷屢日後，要其入呈。伏乞聖慈，俯賜愍憐，亟遞臣相職，俾便調治，仍命重勘臣闕禮廢職之罪，以警具僚焉。答曰，省箚具悉卿懇。不參郊班，旣諒矣。不參何傷？卿須勿辭，安心調理焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○校理曺命敬疏曰，伏以臣父病陡劇，不能離側，恩暇過限，未得承命，日前動駕之時，亦闕陪扈之列，雖在煎泣之中，不任惶蹙之忱，連呈辭單，見阻喉司。昨違嚴召，未蒙例勘，惶懼抑塞，罔知攸措，今玆荐召之下，亦不敢一向坐違，暫詣禁扃之外，而臣父宿病之外，又患暴泄，氣虛胃陷，朝夕危澟之狀，已悉於前疏，今不敢更有煩聞，而自昨夕，又添重感，寒熱交作，達曙辛苦，以至米飮之屬，亦爲廢却，臣左右扶將，方寸煼灼，見今情理，實無頃刻離捨之勢，屢有控籲，極知猥越，而至情所在，不得不更陳血懇，徑歸私次，伏乞聖慈，天地父母，俯加矜憐，亟許鐫遞，俾專救護，仍命有司，重勘臣罪，以肅朝綱，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭救護焉。 ○四月初四日午時，上御宣政殿。晝講入侍時，知事宋眞明，特進官鄭錫五，參贊官李重庚，侍讀官鄭履儉，檢討官鄭益河，假注書呂善應，記事官洪正輔，記事官任遠，宗臣密陽君梡，武臣李相晟，諸臣以次進伏。上讀前受音，自九月考仲子宮，至宋人取長葛。履儉讀，自七年春王三月，至非人君之心也。上亦讀自七年春王三月，至非人君之心也。履儉曰，叔姬與伯姬宜同行，而今乃待年於宗國，則其賢而全婦道，可知耳。蘇氏所謂書叔姬，賢之也。不其然乎？益河曰，善惡皆書，是《春秋》筆法也。叔姬非夫人，而書其事者，比如小國無大夫，而至於接我則書之之義也。履儉曰，滕侯之死，旣書其卒，而不書其葬者，謂其賢而不葬也。益河曰，滕侯非同盟諸侯，則宜不書其卒，而宿男之類，怠於禮而不赴於隣國之訃，闕其葬禮，故夫子特書其卒，此《魯史》之例也。履儉曰，夏城中丘，亦斥之也。所以特書者，以貶其興作不時也。眞明曰，國依於民，民依於國，爲人君者，必也休養生息，不奪其時，然後民可以出粟米麻絲，以供其上矣。今則不然，興作之役，在於夏月，則烏在其使民以時也？此等處，宜留猛省。上曰，然矣。文義畢後，眞明起復曰，日前動駕頻煩，勞攘必多，聖體調攝，若何？上曰，差勝後一樣矣。大王大妃殿氣候，若何？頃日製入生脈散連用否？上曰，安寧，生脈散則連用耳。中宮殿氣候，若何？上曰，無事矣。賢嬪宮氣候，如何？上曰，善過矣。王世子氣候，如何？上曰，連服肥兒丸耳。眞明曰，今番上、副勅，皆不如前度之來者，通官輩亦然，至於都求請等物，初不捧去，請改以求請之名，二日往復，終不順受，臣以爲求請之名，皇帝亦已知之，今不可改其名目云，則出去之日，始乃受去耳。上曰，今番之行，渠旣以利窟知之，如許之弊，何足言哉？然都求請之不欲持去，據此可知其紀綱之猶在耳。此足爲我國之所羞者矣。眞明曰，三道及松都支勅，依壬寅謄錄施行事，稟定行會矣。聞首譯崔壽溟所傳，且見平安監司閔應洙私書，則壬寅謄錄，固厚矣。其後甲辰年間，故海恩府院君吳命恒，爲關西伯時，爲支勅詳定，而元數則比前大減，上、副勅贈給，則頗加其數，近年則毋論某勅，皆以此謄錄施行矣。今勅必知前勅所持去之數，且其所望則有倍，所得則反少，必不無生梗之慮云。以壬寅、甲辰兩謄錄，斟酌用之，則似好矣。上曰，參用兩年謄錄，又生別件謄錄，依甲辰例施行，而通官所給若少，則參量加數事，分付，可也。眞明曰，似聞甲辰詳定時，與海西往復酌定云，海西道臣及伴送使處，一體知委，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}眞明曰，日昨送勅時，以上、副勅所乘駕轎傷弊事，有所下敎于都監者矣。此非都監之所知，故招問譯官則以爲，勅使所乘駕轎，例自義州備待云，而其爲傷弊則極矣。今宜申飭於本道監司，使之分付灣上，善爲改造，俾無如前之弊矣。上曰，依所達申飭，而道臣、灣尹推考，可也。{{*|出擧條}}眞明曰，隱卒崇終，乃聖王之政，而今此冬至副使金龍慶，萬里銜命，身沒異域，眞所謂死於王事者也。自上深垂愍惻，特命題給葬需，已爲從優磨鍊啓下，而先朝故判書李光夏，以正使赴燕身沒，故別加褒贈，似宜有遵例許贈之典矣。上曰，此是故相李㙫之父耶？眞明曰，然矣。上曰，其時贈以何職？眞明曰，聞是左贊成矣。上曰，欲待大臣入侍下敎矣。重臣所達如是，分付該曹，依古例超贈，可也。{{*|出擧條}}眞明曰，進講冊子《資治通鑑》印出事，曾已定奪云，而臣則今始聞之矣。曾前芸閣紙貢，遺在甚多，每當印冊，以舊遺在劃給，故貢人稱冤，近年印冊頻數，遺在已盡，加用亦多，以地部卽今事力，許多紙地，實難辦貿，限一千卷，分定於兩南監司，何如？上曰，此無弊端乎？眞明曰，頃年以草注紙，分定三南，故芸館下屬，操縱點退，三南至於收錢，民間爲弊不少，而今則御覽正本紙，則自京取用於紙貢，只以厚白紙各五百卷，使兩南監司覓送，則似無弊端之可言矣。上曰，依所達施行，可也。{{*|出擧條}}益河曰，臣於昨年冬入侍時，以束伍變通事，有所陳達，至承令備局趁卽變通之敎，而厥後備局，終無回啓之事，故臣於登對時，屢次更陳，自上有屢次申飭之命，而昨日入直後，招問備吏，則其時公事，尙在於未及覆啓之中云，卽今則臣亦支離，不欲復以此事提煩，而此外適有所聞，故惶恐敢達矣。臣於昨年覆啓入侍時，以外方滯囚之事，有所陳達，伏想聖明，亦必記有之矣。追復gg後g聞之，則前平安監司趙遠命，則當其在任時，卽爲擧行，擇出道內守令中剛明官五六人，會集營下，分授道內久遠重囚文案，使之詳査論斷，故積年冤獄之賴此得伸者，合爲八九人，年久死囚之賴國恩得活，此實我聖上欽恤之效，而其餘七道，則于今半年，尙無皂白，或皆擧行，而臣未及得聞則已，若或視以泛然公事，而置之相忘之域，則殊非體聖上慮囚恤刑之意，令備局更爲發關申飭。如或有尙不擧行之道，則當該道臣，卽加重推，以警其稽緩之習，何如。上曰，束伍事，尙未回啓耶？備局凡事，類多如是，自政院更爲申飭，末端事，亦令備局申飭各道，如有不卽擧行者，當該道臣，從重推考，可也。{{*|出擧條}}益河曰，臣得見今番殿試榜眼，有李匡贊之名字，良可寒心，往年疏下賊宗廈之子，參於監試初試，而自上特令拔去，提防之嚴，固當如是，而曾未幾何，李址東見陞補，尹尙白見重試，今者匡贊，又見殿試，此輩之蔑視國法，不服其罪之狀，於此可見，豈不痛哉？況匡贊之蒙恩直赴，今已十餘年于玆矣。其間不知經過幾番殿試，而終不敢見，逮至今日，始乃冒赴者，抑何意耶？未見殿試之前，便一擧子，擧子去就，何關禮曹？而必爲再次草記，至請催促耶？此雖無心所致，而若其有違常規，則不可無警責之道，當該禮曹堂上，推考，何如？上曰，廣諭以後，雖宗廈之子見之，不當拔也。李匡贊，況是眞伋之子也。叔姪有間於親生父子，且朝家旣令赴試，則匡贊何可不見乎？辛壬以後，重臣建白復科，眞伋於其時，豈如今日之匡贊乎？似當揚揚行世，而乃反陳疏，備陳曲折，終不出脚，以此觀之，其兄弟，似不隨參於其中，而終有所不可知者矣。匡贊宜卽應榜，而久而後爲之，雖非禮曹草記，予若知之，當申飭，使之見之矣。今此見科，有何不可乎？儒臣之以此爲言，禮判之以此爲請，皆由於廣諭以前之心也。然禮判之累次草記，有違於常例，禮判推考，可也。{{*|其略出擧條}}益河曰，臣於日昨，得見館中備忘聖敎，以儒臣之撕捱，有所申飭，而試看今日朝象，廣諭前後，不可論也。殿下雖苦心血誠，有何一分所益乎？上曰，古語云，擧世皆濁，我獨淸，人雖皆濁，儒臣獨淸則可矣。益河曰，玉堂撕捱，了無止泊，趙明履之以李宗迪疏而引嫌，誠過矣，而諸他儒臣，各有情勢，恐不得率爾承膺矣。且上番鄭履儉，有老病偏親，決不可久日在直。眞明曰，筵席奏語，何等嚴重，而檢討官鄭益河，奏事之際，語涉不擇，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}益河曰，玉堂之當初撕捱，專由於兵曹草記之事，臣於其時，亦參迎勅陪從，館僚之濟濟，至於五人之多，臣適有故，先退於大駕還宮之際，纔出禁門，則館吏泣訴以爲，兵郞決棍八度，此事前所未有云云。臣使之入告於在直僚員，僚員除下館吏，欲問其委折，招兵曹吏，至於三四次，而終不來現，玉堂之囚其次知，蓋以此也。兵判屢度送言於館僚，使放兵曹吏次知，而館僚終不許放，兵判憑藉節目，至以草記而請推經幄三臣，此爭端之所由起者，館吏之被杖，在於還宮之後，則此非由於禁喧之事也。禁喧非兵判之禁喧，乃爲國而禁喧，則何可以禁喧事，囚兵曹吏之次知乎？以此撕捱，只是吳遂采、金光世、宋敎明三人，而至於尹光毅，則以局外之人，目見經筵事體不尊，慨然陳疏，其志可尙，不可摧折，而反承敢自尊大之嚴敎，究其本情，此豈出於自尊其身之意耶？光毅爲人素疎拙，亦何關於朴文秀、吳遂采之間？能請推兵判，誠貴矣。聖上未及下燭，至加四字之目，人臣負此，何以擧顔？玉堂不過六品官，而朝家所以重待之者，以其爲經筵官也。兵曹何可以草記請推乎？朴文秀其人則好矣。而氣太多，此等處，宜加裁抑，以私家言之，有氣勝之兒，頗有將來，則在其父母之道，或撻或呵，盡其誨責之方，稍折其氣，然後可入於彀率矣。臣意則以爲輕重間，特加警責於文秀，然後於文秀爲吉祥，而光毅疏批中四字，亦爲改下，以開諸臣進身之路也。上曰，凡事必欲務勝，而下番所謂不知吳、尹者，亦出於務勝矣。靈城之向來草記，可謂擧職矣。益河曰，以備局草記事言之，其時參班館僚，只是五人，而皆率書吏一人，則合爲十人，十人之言，豈至於喧譁乎？且聞其時喧譁，多出於他依幕，而與玉堂依幕傍近之故，備局誤認而請推云矣。玉堂有罪則黜之，亦可也，而文秀，見備局草記之事，以爲草記請推，乃是容易當行之事而爲之，儒臣之撕捱，烏可已乎？上曰，凡事有是有非，以禁庭喧譁，請推玉堂，此乃擧職之事也。雖三百年所未有之事，而玉堂若自爲之，則必自以爲是矣。朴文秀之爲人，予所稔知，以其有氣，故能爲此耳。吳遂采等之當初徑出，予亦不以爲非矣。廉隅旣伸，則迄可已矣。且於頃日，有務勝於何之敎，則見此下敎之後，不爲行公，豈不太過乎？故判書李廷濟，昔在春防時，以請張雨傘事，先朝亦以此等下敎責之，厥後廷濟，不以爲嫌，終至達官，今光毅，欲以伊日下批，一生撕捱乎？兵判旣是擧職守法之人，則有何責罰之可論乎？不可推考，大臣旣領經筵，只是一人之下，則以備局草記爲言，亦涉非矣。上番旣以此事之陳達，至有特推之敎，則今者下番，乃以請改四字之說，又此陳白，不避支蔓，此亦務勝之致，何必改之？雖欲務勝，予豈爲屈乎？鄭益河從重推考，上番以昨被特推，終不一言，亦爲從重推考。{{*|其略出擧條}}上曰，玉堂竝牌招。{{*|出榻敎}}重庚曰，近來承旨有故，已多遞改，而今聞李宗白，母病危重，難以察任云矣。上曰，右副承旨李宗白，今姑改差。{{*|出榻敎}}上曰，知經筵李德壽，催促上來。{{*|出榻敎}}上曰，夕講爲之。{{*|出榻敎}}上曰，都承旨李聖龍原單還給，卽爲牌招。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ○四月初四日酉時，上御宣政殿夕講入侍時，知事宋眞明，特進官鄭錫五，參贊官柳綏，侍讀官鄭履儉，檢討官鄭益河，假注書呂善應，記事官洪正輔，記事官任遠，諸臣以次進伏。履儉讀，自齊侯使其弟年來聘，至强入之也。上讀齊侯使其弟年來聘，至强入之也。益河曰，伐邾之伐字，其義大矣。非謂奉辭伐罪也。公之伐邾，爲宋討也。邾人無罪，而託爲辭說而伐之，故特書曰伐邾，此皆《魯史》之例也。上曰，奉辭致討曰伐，湯、武之師是也。魯爲宋討，非義甚矣。而稱伐邾，所以著魯師之無名也。履儉曰，伐凡伯者，亦所以示史例也。凡伯旣以王臣而來聘，則因其徒衆而伐之，是戎之罪也。衛亦不知救王臣之患，則于楚丘者，所以著衛之罪也。凡伯亦不能死於位而苟免，則書以歸者，所以罪凡伯之失節也。益河曰，若遇賊則死於衛，可也，而凡伯不能，此所以特書者也。上曰，入祊云者，何謂也？益河曰，祊祭名，設祊之地，置湯沐邑，古之制也。入者，蓋非其可易而易之，故曰入，可見其筆法也。上曰，以此觀之，魯竝有許耶？益河曰，魯曾請易，而不得易許者，畢竟事也。然旣受祊，故云庚寅我入祊也。入字之義大矣。眞明曰，許亦成王賜周公之地，以其有大勳勞於王室也。初營王城之時，仍許周公，則非等閑之地，而不可許人者，鄭亦天子巡狩之地，則亦不可輕易許人，今乃易之，可謂不仁矣。益河曰，隱公末桓公二卷，無可見者，拔去，何如？履儉曰，如此則但以經講之，似好耳。眞明曰，尹淳病矣。李德壽下去，經筵官苟艱矣。使之催促入來，如何？上曰，李德壽過矣。以其重聽而專意文章，故意謂物外之人矣。今來觀之，無異於悻悻者矣。經筵事重，不可久在鄕廬，使之催促上來，爲宜矣。綏曰，昨年秋，太學儒生輩泮任五六人，以不參圓點，有限一年停擧之敎矣。其間雖無大科，而節製三四次，則以被罰之故，不得觀光矣。限一年之規，以朞年爲限，歲末爲限，臣未能的知，而當此邦慶大霈之日，或不無一體宥恕之道，故敢此仰達矣。上曰，身爲儒生，而不守聖廟，則惡在其服儒服冠儒冠乎？然旣經大赦，儒生等解停，可也。御前停擧，事體重矣。大臣所可陳達，而承旨，以此陳白，承旨推考，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==4月5日== 行都承旨李聖龍{{*|陳疏受由}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李周鎭{{*|坐}}。同副承旨嚴慶遐{{*|病}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○申時，雨雹，狀如大豆。 ○李日躋啓曰，明日國忌齋戒，再明日正日，此兩日視事，頉稟。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，備邊司郞廳來言，今日，賓廳坐起日次，而大臣有故，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲李眞淳，掌令權贒，持平崔成大呈辭，執義、掌令一員未差，持平鄭玉在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，今日政，新除授承旨，待下批，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔牌不進，參議鄭羽良進，右承旨李日躋進。 ○兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓病，參議李周鎭進，參知南泰溫病，右承旨李日躋進。 ○吏批啓曰，司䆃寺僉正李秉淵除授後，過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。 ○以朴弼周爲執義，崔逵泰爲掌令，成範錫爲正言，鄭俊一爲司書，李鼎輔爲校理，尹尙遠爲敦寧判官，趙昌世爲引儀，金履健爲童蒙敎官，呂善長爲杆城郡守，尹世謙爲司䆃僉正，南泰溫爲承旨，承文博士單丁錫敷，右承旨南泰溫，左副承旨李日躋，右副承旨李重庚。 ○副護軍李秉常、韓珩、鄭檝、魚必遠、金泳、金重熙、尹宅鼎、洪元益、李玗、閔鎭斗、蔡夢良、李泰斗、尹得周、李行相、白守一、安重廉、徐梃文、鄭奎徵、卞熀、尹就聘、朴就徵、李東芳、李惟天、申智，副司直韓德厚、李宗白，副司果元景夏，僉知李思順以上單付，李眞實爲珍島監牧官。 ○傳于南泰溫曰，逐日開政爲難，吏判如不出去，牌招開政。 ○有政，以李周鎭爲承旨，鄭必寧爲兵曹參知，尹東卨爲永禧殿令，柳泓爲司䆃主簿，朴師衡爲寧陵參奉。 ○副司直柳綏單付。 ○假注書尹得英在外，代以閔師弘爲假注書，事變假注書趙鼎耉病，代以李聖運爲事變假注書。 ○南泰溫啓曰，假注書閔師弘，時無職名，令該曹付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，下番兼春秋任遠，旣有拿處之命，其代令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋金道元。 ○李日躋啓曰，嘉禮廳啓曰，頃因大臣陳達，今此嘉禮時，錦城尉家使者，以本家子弟中擇定事，命下矣。金漢禎改差，代以本家望報朴師衡，改書以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○領議政李光佐箚曰，伏以臣於再昨，病極神昏，略陳引罪之請，聖恩天大，不許臣辭，批旨溫諄，至命善攝，臣誠感激惶隕，不知所措。第伏念臣之病情，實非一時偶發，蓋臣半生纏骨髓之病，至蒙天鑑所洞燭，前秋入朝以後，亦嘗擧以下問，聖念之俯軫及此，臣誠感結，不知死所，八九年來，幸以投閒，病得少間，荷賜問時，亦以近不重發仰對矣。秋冬以後，凡所勞役，火輒隨動，積成蘊熱，及遭春節，眩症先發，居常昏瞀，及今天氣漸熱，又適連日奔走，氣不敵病，猶且自力，遂致舊證大發，膈間惛然，如炎霧滃洩，神氣迷悶，如將頃刻垂絶，百骸皆痛，安頓不得，叫苦之聲，聞於隣家，痰氣又上厥，乾嘔連發，尤不能當。臣之此病，向暑下發，則實非藥石之所能瘳，設令幸而不死，直至秋風颯然，始當有回甦之望，臣旣慣經，九折成醫，自知飽玆辛苦，不復以久視爲幸矣。顧若以今日世道，冒受此重任，雖使平健無疾病，固無一分措手之道。況今危疾如此，去死無幾，其何敢一日虛帶，以重罪戾？今日，卽賓廳日次，而旣無望於進對，日昨因慶蠲逋，恩命渙發，雖當依下敎，詢諸道臣，亦宜劃卽聚議，無致屯膏，而委頓如此，末由蠢動，臣罪至此，益無以自贖矣。玆敢瀝盡肝血，昧死哀籲，伏乞聖慈，天地父母，少垂憐察，亟命鐫遞臣職名，俾臣少延殘喘，仍命重勘臣曠廢職事之罪，以嚴朝憲，不勝至幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。下敎者，其待卿愈，卿須安心勿辭，善爲調攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○知中樞府事金有慶疏曰，伏以臣年滿謝事之限，病臻垂死之境，復起從宦，斷無其望，而一肅知申，亶出未忍便訣之意，冒當儐職，蓋爲不辭往役之義，然而旣往而復來，求過而媒進，與臣初志，自相逕庭，臣非不知有乖於私義，有駭於公聽，而念臣進由科第，歷事三朝，受恩如天，圖報無地，不幸時事累改，世變層生，迷滯之見，自有所執，進退之節，亦不可苟，違逋恩命，逖遠軒陛，倏已十有二年，秉彝之天，消鑠不得，犬馬之戀，老而罕gg冞g篤，而年及七旬，禮當休致，立朝事君，更無餘日，區區激悃，竊欲一近淸光，不暇他顧，冒沒膺命，意外陞擢，冞增悚恧。而臣之爲國殫勞，只在此役，玆乃不諒筋力，忍疾作行，幸賴王靈，得免顚仆於道路，而顧臣本意，只爲少伸臣分於未退之前也。乞身之請，終若不諧，則臣之突然一出，全無着落，末梢成就，只是叨竊寵榮而已。揆以廉義事理，寧有是哉？臣惟當以必准前請爲限，而衰病之不可强，禮經之不可違，私義之決難復出，至懇之必欲得遂，旣已悉暴無餘於前上三章矣。伏惟日月之明，無幽不燭，天地之大，無物不遂，而不料聖意，尙眷簪履之舊，不欲遽捐，久靳允許，臣誠狼狽窮蹙，不知爲計。玆敢干冒尊嚴，復事煩瀆，而抑臣私情，有萬萬悲切者，不得不哀籲於君父之前，伏願聖明，憐而察之，臣賦命險釁，十歲而孤，幼且不慧，全無知識，音容杳茫，不能記憶，臣誠天地間一罪人也。心常忽忽，寧欲無生，而煢然一身，尙能存全，光陰荏苒，歲甲重回。平生至痛，無處可伸，而頑忍餘喘，復覩今年，哀慕罔極，情不自抑，雖追服衰麻，固無不可。而此則禮經所無，有非臆見所敢義起，而食稻衣錦，晏然如常，誠有所不安於心者，臣將結廬墓側，自喪餘日，入處其室，密邇遺藏，展省朝夕，以爲倣行喪制之計。臣之情理，誠可矜惻，孝理之下，必蒙依許，而奄奄殘喘，不絶如縷，支延二朞，決不可期，雖或幸而不死，衰疾之益無餘地，可以推知。臣之不得復塵於器使，事勢之所必然，在聖朝，便一等棄之物，倘蒙天地父母，曲加諒察，特許休致，俾臣任便自在於先壟之下，獲伸至情於未死之前，誠爲萬幸，臣無任懇迫祈祝之至。答曰，省疏具悉。卿之戀鄕，予雖知之，予之法醞，卿旣受飮，廣諭前處鄕，猶可量也。廣諭後留京，其豈復諭？其惟便殿之敎，勿復尋鄕之意。 ○掌令權贒疏曰，伏以臣頃於病伏中，忽蒙恩除，而爲參賀班，不敢以疾病爲言，忍死祗肅，僅能趨參於嵩呼之列，臣之懽忭之忱，庶可伸矣。而素病之脚，跌傷於拜跪陪從之際，行步日益蹇澁，痛勢日益添劇，決無奔走供職之望，逐日尋單，見阻喉司，臣之狼狽，於斯極矣。玆不得不疾聲哀籲於天地父母之前，伏乞聖慈，憐臣病狀之萬萬難强，亟許鐫改，以卒生成之澤，不勝大幸。臣於請急之章，不宜贅及他說，而適有所聞，敢此附陳，惟聖明垂察焉。濫殺之禁，非不申嚴，而外方官吏，多不惕念，公洪監司李普赫，杖一孕婦，卽墜雙胎，而隕命於公門之內，雖未知其罪犯之如何，而一杖三屍，事極驚慘。又以犯馬事，嚴刑七十之士人，至於濱死，七十除刑，明有《國典》，則道臣何可以微眚，違法施刑耶？臣謂不可不拿問而處之也。守令之受由上京，其弊不貲，或至累月，終不還官，而爲道臣者，旣不催還，又不請罷，荒歲字牧之政，一任其瘝曠，朝家責任之意，果安在哉？臣謂兩南監司，亦宜推考申飭也。臣之病情，如右所陳，旣不能詣臺，乃以草草之說，如是仰聞，尤增死罪，臣無任屛營祈懇之至？答曰，省疏具悉。湖西伯事，風聞豈可信？爲先從重推考，觀緘辭處之，其他事，竝依施，爾其勿辭，從速察職。 ○都承旨李聖龍疏曰，伏以臣，前後陳溷賤疾者屢矣。噫，臣雖無狀，豈其眞無難强，而故爲躛言飾讓，以上欺君父，以下爲一身謀者哉？誠以老敗朽醜，疾病困篤，精神筋力，已潰然無餘地，奔走夙夜，陳力供劇，萬萬非擬議者，直緣區區之愚，看得目下分義太重，輒乃拚却性命，惟職事是趨，以故，天日孔昭之鑑，亦猶認以爲猶堪强策，長單旣令還給，牌召仍又有命。噫，臣實厚誣聖明耳。惶愧尙何言？臣若煩猥爲懼，遂不敢暴此病形，又復强其難强，一日二日，以至顚斃而後已，則鄙夫苟且之譏，固所難逃，而聖朝禮使之體，亦恐有傷。臣於是，不得不卒陳焉。蓋臣腰脚本病，固已閱歲沈苦，懍懍乎不堪從宦之狀，幾通朝之所共知，日來所添關格之證，又屬十分危厲，初傷於冷食，轉添於痰壅，胸膈之間，尋常有物橫亙，勺水乍下，便卽痞悶，欲嘔欲窒，昏昏無所底定，一日中如是經過者，殆四五遭，自來癃殘之氣力，益被廝殺，譬若枯木朽株之僅僅撑保者，又不免風雨過之，其摧拉，眞在卽耳。危疾到此，豈復暇論於官職去就？昨犯違傲，萬非獲已，病裏省覺，猶不全泯，私心惶隕，誠無窮已。今始收召精思，略綴文字，以冀聖慈，少垂哀憐，亟行鐫遞之恩，獲便調息之私，俾殘喘得以少延，則實天地生遂之至德，臣不任怵惕怔營瞻天祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。 ○禮曹判書尹惠敎疏曰，伏以臣，伏聞昨年筵中，儒臣以臣草記事，有所陳達，仍有問備之命云。臣於是不勝悚蹙，其間委折，有不可不一暴，玆敢略陳焉。蓋李匡贊，得蒙恩賜之後，不敢赴殿試者，已過十年，每當殿試，輒以情勢爲言，揆以事體，極涉猥屑，自年前大臣陳達，而上敎開示子與姪之異，以後諸議，多以一向不赴爲未安，臣之迷見亦如此，今番殿試時，又以情勢懸頉，故果以紀綱所關，何敢乃爾之意，措辭草記蒙允矣。夫擧子之赴不赴，固似無甚關緊，而旣有特命賜第，則道理與未科之儒生自別，故前此亦有陳疏請令赴試者，臣亦倣此，敢以草記上達，疏論與草記，雖似有間，其爲陳達則一也。而儒臣致疑於此，相逢禁中，有所難問，臣以意見之本來如此爲答矣。今乃至提達於前席，人之所見，自相參着，則其所云云，不必多辨。第其所達無心之事云者，與臣酬酢語句，旣未免差異，至於再次草記云者，亦非實狀。蓋該曹，例於殿試前數日，列書恩賜人某某，請其入赴者，自是應行之規，今臣之初次草記，則只遵舊規，而匡贊之名，亦在列書中而已。及至四館，以匡贊引情勢懸頉之狀來報，然後始敢仰請申飭，則不可以循例之草記竝稱，再次而儒臣之言，有若臣必欲曲爲匡贊地，固請不已者然，甚非臣本意也。或緣儒臣，未詳舊例而然耶？然臣旣以格外陳請，被斥於論思之地，則其不可晏然在職也，決矣。伏乞天地父母，亟削臣職名，以謝人言，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。玆事業已下敎，其何辭焉？勿辭行公。 ○開城留守徐命彬疏曰，伏以我春宮邸下，膺受冊典，邦慶彌新，匕鬯增重，八域含生，普均懽抃，顧臣待罪分司，未克趨參於庭賀之列，瞻望象魏，倍切頌祝之忱，仍念臣於見叨之職，以處義有辭小受大之嫌，以才分蔑毫分稱塞之效，以病狀斷黽勉陳力之望，有一於斯，理宜必遞，而況兼而有之乎？擬卽更入文字，冒陳至懇，而初旣怵迫義分，冒沒承受，旋復丐免，實涉惶恐，仍値客使疊到，未暇控籲，含意趑趄，厭然蹲據，荏苒之間，居然踰半載矣。每自循省，不覺騂發面而汗霑背也。然旣居其職，當盡一日之責，非不欲竭其駑鈍，粗效職分，毋負我聖上委畀責勉之意，而惟其人器，本不相稱，敗局無以着手，觸事憒憒，徒費廩祿，尋常懍惕，若負大何，況今本府形勢，蕩竭無餘地，此時此任，必得才識地望，見重廟堂之人而畀之，然後庶可以方便規劃，隨事變通，俾陪京舊都之地，不至於廢棄之歸，而如臣陋劣迂暗，才不足堪當，言不足有無者，苟然盤礴，一味尸素，不思所以自處之道，終必至於大僨敗大狼狽而後已，則此其罪，尤當如何？臣之當遞之義，於是決矣。然此在臣，猶屬歇後，目今病狀，實有萬分難强者，臣本受賦脆薄，早嬰奇疾，種種症形，不敢輒復縷陳，而最是目疾，殆近盲廢，瞳人突然散大，昏花轉成膜翳，痛極而若受芒刺，視䀮而如隔重霧，蓋得此病以來，已數十年，月添歲增，乃至於此，若復下落一層，則便廢視矣。加以風眩痰厥，已成痼證，發作無常，居恒精神慌慌，甚至全然迷罔，六官都廢，日用云爲之際，左顚右錯，致駭旁觀，殆不成生人貌樣，尤所頃刻危死者，素患奔豚之症，闖衰頓劇，無時衝亘於臍肚之間，輒至昏窒，若將隕絶，歷累日而廑得回甦，或觸寒冷則作，或致勞動則作，或飮啖微愆則作，殆無一日之不發，而日或不知其幾次，蓋其證狀，略擧其切急者而有如此者，譬如病木中朽，有撼輒蹶，特形殼厪存耳。其不能强策供職，亦已審矣。雖文簿應接，亦無以自力照察，至於保釐管轄之策，非所可論，其何可因仍冒處，以益其瘝曠之哉？玆敢披瀝情實，仰首呼籲於天地父母之前，伏乞聖慈，特垂矜照，將臣職名，亟許鐫遞，以幸公私，不勝大願，臣無任瞻天望聖屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任 ○備忘記，長番內官洪聖遇，當爲莫重公事，誤踏啓字，推考。 ○四月初五日午時，上御宣政殿。晝講入侍時，知事趙顯命，特進官金聖應，參贊官李日躋，侍讀官鄭履儉，檢討官鄭益河，假注書呂善應，記事官洪正輔，編修官禹世準，宗臣咸溪君櫄，武臣正夏，諸臣以次進伏。上讀前受音，自七年春王三月，至秋公伐邾。履儉讀，自夏六月己亥，至壬辰公薨。履儉曰，古者諸侯薨，必以名告訃，故書曰蔡公考父卒。益河曰，諸侯故特書名耳，天子則不必書名。履儉曰，無駭卒云者，以著其公子而未賜族也。軒轅氏之子四十六人，得姓者十六，如此之謂也。若賜族而世爲大夫則稱族，如魯仲孫、叔孫、季孫之類是也。益河曰，天王來聘云者，示周之將亡也。隱公卽位，九年于此，而一不書遣使如周，則是未嘗聘也。如隱公者，依《王制》貶其爵削其地，可也，而天王反爲使人來聘如此，而禮樂刑政，可以自天子出乎？所以特書者也。顯命曰，此所以周室之日衰者也。諸侯倔强難制，故欲行曲惠，而雖勤聘問之事，徒令示弱而已。益河曰，會諸侯於防者，是私事，誠不足觀，列國何爲有此名耶？書會者，示其譏也。顯命曰，臣聞向日召對時，上下番兼春秋，多陳雜言，外間傳說藉藉，臣來到政院問之，則果如所聞，筵席事體至重，雖實官，非史事而若或發言，則必請推考，所以嚴筵體也。今聞任遠，敢以上敎中潔白翰林之敎爲言，聖敎潔白之謂，非有彼此於翰林兼史之間，則何敢以自慊之意，有所猥陳耶？況事係渠身，則尤不可自陳，而至引鄙諺而達之，且以未讀講書爲言，此則尤不知事體，曾在先朝，不使承史讀之，間或有讀之者，退以爲榮耀之資矣。今遠，不知古例之如此，有所云云，筵席之體，寧容若是？且上番李日瑞，以騎郞決棍分等京外爲言者，誠極無嚴。此皆出於鄕暗，而大抵近來痼病，在於不安其分，此所以末流之爲偏論者也。雖聖度包容，不可以泛然請推而止，請一竝拿處，其日入侍承旨，若守筵席之體，則何其使之畢其說乎？承旨亦有非矣。從重推考，何如？上曰，繁纓，細物也，而孔子惜之，此雖細事，更欲下敎申飭，而旣爲推考，故姑置之，卿之所達如此，誠爲得宜，我國法制甚嚴，雖似沓沓，而然細究其法，意則是矣。且李日瑞京鄕之說，似指向日金錫一、洪相朝事，殊極猥屑，而知事旣聞，則耳目之官，豈不聞知也？卿今言之，誠是矣。依施竝拿處，而任遠、李日瑞之爲此陳白，使之開路者有之矣。頃日久任郞廳入侍時，予不能盡知其在京在鄕，而且爲誰某，故有所下詢，則入侍承旨，以不必問京鄕爲言，今此任遠、李日瑞之事，蓋承旨所以啓之也。且伊日，以就食江南之說，纔得請推，不如知經筵之所達，伊日入侍當該承旨遞差。{{*|出擧條}}益河曰，任遠、李日瑞，累日榻前，昵侍耿光，妄恃聖度之寬假，如此陳達，誠有猥越之罪，而知事至謂之其弊至於朋黨則過矣。且臣卽見吏判，適爲入侍，臣有所達之事矣。刑賞，自是人主之大柄，向以故錦南君鄭忠信子孫錄用事，有一大臣陳達蒙允，獨其元勳子孫，不爲擧論，莫重恩典，終未免斑駁之歎，宜有一體錄用之道也。上曰，其時元勳，卽張晩乎？益河曰，然矣。甲子諸勳臣，可謂功存社稷，而以其世代寖遠之故，人不知其功之可貴，過戊申變亂後，始覺之矣。故相臣崔錫鼎，每欲請用其後裔，以示朝家不忘舊功之意，而因其承重子孫之疲殘零替，無可合於任使者，終不得陳達矣。今則爲其曾孫者，或居豐德，或居京中，而且其爲人，可堪百執事，如有當窠，卽爲調用之意，分付銓曹，何如？上曰，鄭忠信子孫，已爲調用乎？顯命曰，已爲萬戶矣。上曰，儒臣所達之人，亦依鄭忠信子孫調用例，一體收用於後日當窠，可也。{{*|出擧條}}上曰，左承旨柳綏遞差。{{*|出榻敎}}上曰，校理李鼎輔，牌招。{{*|出榻敎}}日躋曰，向日皇壇親祀還宮之際，住輦於獅子橋上，命臣分付該曹，使之備石以待矣。臣於翌朝，分付紫門監及戶曹，已備碑石，運置於朝宗門外，石面之或寫先朝御製小記，或標橋名，固當待下敎擧行，而至若碑形之大小，加簷或螭頭，則必預爲稟定，然後可以爲之，旣承下敎，敢此仰稟矣。上曰，橋下有獅形之石，先朝御製，有小記，故將欲刻石，而石不必過大，使宗臣中善書人寫出，刻立於朝宗門外，自政院擧行，可也。{{*|出擧條}}視事，溫繹間頉稟。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ==4月6日== 行都承旨李聖龍{{*|陳疏受由}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|式暇}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○文定王后忌辰齋戒。 ○李日躋啓曰，大司憲李眞淳，掌令權贒，持平崔成大呈辭，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，和平翁主納采外宣醞進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣和平翁主納采外宣醞禮畢後，入來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射事，限勅使回還間，啓請姑停矣。旣已回還，今日入直軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋，以弘文館言啓曰，上番副校理鄭履儉，以訓鍊都監郞廳砲保未收捧上次，明日晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○大司諫兪健基啓曰，臣本庸碌鈍拙，固不合於言責之任，況且薇垣長席，地望自別，有難冒出，適値邦慶罕前，法駕連戒，雖不得不黽勉趨承，而仍冒榮次，心常愧懼，仄聞日昨筵中，兩兼史之出位猥陳，事極怪駭。筵席語祕，雖不得其詳，臺垣之上，宜有駁論之擧，而臣拘於格例，不得詣臺，病淹床席，未及疏陳，而致使筵臣，先請勘罪，聖敎又以耳目官之不論，顯示誨責，臣之疲軟溺職之失，無所逃矣。實有愧於古人朝拜官夕封章之義，何可以諫官自處，一刻冒居於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○正言許采啓曰，臣言議旣懦，疾病又痼，本不合於淸朝言責之任，而只緣日者，賀儀方陳，法駕連戒，不得不黽勉出肅，粗伸分義，而奔走之餘，宿痾越添，虛帶必遞之銜，莫效一日之責，方切愧恧之忱矣。昨伏聞筵臣，有拿治兼春秋兩人之請，而聖上以耳目之官，不卽論列，至下未安之敎。臣於是不勝瞿然慙悚之至，彼兩兼史之全昧筵體之嚴，妄陳猥屑之言者，誠爲駭然。在臺閣者，固宜請譴之不暇，而臣晩始聞知，未卽刺論，致勤誨責之聖敎，臣之緘默溺職之失，益無所逃，臣何敢一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○李周鎭啓曰，大司諫兪健基，正言許采再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ==4月7日== 行都承旨李聖龍{{*|陳疏受由}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|坐}}。同副承旨嚴慶遐{{*|式暇}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○文定王后忌辰。 ○自巳時至未時，日暈。 ○李重庚啓曰，大司憲李眞淳，掌令權贒，持平崔成大，牌不進，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，來十一日，文臣殿講日次，敢稟。傳曰，停。 ○又啓曰，來十一日，輪對日次，敢稟。傳曰，爲之。 ○南泰溫啓曰，右承旨李日躋，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，事變假注書李聖運，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，明日式年雜科時，兩司當爲進參，而兩司多官，無行公之員，大司諫兪健基，正言許采，引避退待，已至經宿，連日監察茶時，俱涉未安。兩司除在外引避退待外，大司憲李眞淳，掌令權贒，持平崔成大，司諫南泰良，正言成範錫，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，明日雜科，兩司當爲進參，而憲府則大司憲李眞淳，掌令權贒，持平崔成大，皆違牌，推考及罷旨傳旨，纔已捧入矣。他無進參之員，大司憲李眞淳，更卽牌招，以爲趁早開場之地，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，新除授弘文館校理李鼎輔，時在京畿嘉平gg京畿加平g地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，卽者，觀象監官員，以領事意來言，明日雜科，提調一員，例爲進參，而提調權{{!|𢢜|⿰忄業}}、李德壽，俱在外，他無推移之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝改差。 ○又啓曰，觀象監提調權{{!|𢢜|⿰忄業}}、李德壽竝改差事，命下矣。其代令該曹卽爲口傳差出，以爲明日雜科時進參之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以朴師洙、尹陽來爲觀象監提調。 ○李重庚啓曰，大司憲李眞淳再招不進，推考傳旨，今方捧入，而明日雜科，憲府無進參之員，待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，校理鄭履儉，副修撰鄭益河，以兩兼春秋事引嫌，陳疏徑出，原疏纔已退却，而此與無端徑出有異，推考警責，仍卽牌招，而校理曺命敬，由限已過，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○正言成範錫啓曰，大司諫兪健基，正言許采，竝引嫌而退，一時筵敎，不過飭勵，豈可以此輕遞多臺？請大司諫兪健基，正言許采，竝命出仕。答曰，依啓。{{*|措語現gg見g上}} ==4月8日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李周鎭{{*|病}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}閔師弘{{*|仕}}。事變假注書李聖運{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，大司憲李眞淳，再牌不進，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉在外，掌令一員、持平一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓，傳曰，知道。 ○又啓曰，判書陳疏入啓，吏批無送西之事，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管金始㷜，以使臣會同坐起事，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，同副承旨嚴慶遐，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，奉敎林象元，自鄕上來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授司書鄭俊一，除拜屢日，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲李眞淳，牌招不進推考傳旨，今方捧入，而雜科無他推移進去之員，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲李眞淳，再招不進推考傳旨，今方捧入，而雜科因兩司不備，尙不開場，極爲未安。大司憲所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，今日政新除授掌令、持平，待下批竝卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂上下番，一向俱空，事甚未安。有闕之代，政官卽爲牌招，開政差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以吏批言啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，或違牌坐罷，或解由未出，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，勿拘竝敍用。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔牌不進，參議鄭羽良進，右承旨李日躋進，以金致垕爲大司諫，安相徽爲司諫，朴璲爲掌令，李德重爲校理，沈星鎭、金光世爲副校理，趙明履、朴弼均爲修撰，鄭履儉、南泰良爲副修撰，李聖海爲持平，韓億增爲正言，吳瑗爲兵曹參議，沈世遇爲務安縣監，閔宇采爲延豐縣監，金履萬爲推考敬差官。 ○兵批，判書朴文秀陳疏入啓，參判洪尙賓病，參議未差，參知鄭必寧入直進，左副承旨李重庚進，無政事。 ○李重庚，以兵批言啓曰，忠壯衛將李必楷呈狀內，猝得泄痢，度數無算，旬月之內，萬無蠢動之望云。病勢如此，旣難察任，則宿衛輪番之地，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允。 ○嚴慶遐，以備邊司言啓曰，本司武郞廳柳奎運，奔走勤仕，已滿十五朔，依例六品遷轉事，承傳施行，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，城門守門軍，以禁、御兩營待年軍擇立事，節目啓下後，或有變通之事，則追後節目啓下之意，曾已啓達矣。節目中，有未盡條件，更爲追節目以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今四月初八日，幼學許{{!|𨯰|⿰金學}}稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將李郯，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，參判洪鉉輔，竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。 ○又啓曰，臺諫及玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任，竝擬，何如？傳曰，允。 ○兵曹判書朴文秀疏曰，伏以，臣卽伏聞日昨講筵，副修撰鄭益河，藉臣請推玉堂一款，不但指論本事是非，仍擧臣平生，橫加操縱，臣之驚澟固也，傍觀憂惑亦甚，或以爲嘲侮深矣，或以爲讒惎極矣，臣則以爲，毋論其言之嘲侮與讒惎，置人於股掌之間，乍譽乍毁，或揚或抑，乃敢恣意欺弄於咫尺天威之下，其情狀之可惡與不可惡，必莫逃於淵鑑洞燭之中，臣不必多辨，而至於或撻或呵，盡其誨責云者，雖甚可笑，若其宜加裁抑，爲某吉祥等說，意實非常。臣之懍慄危怖，當復如何？噫，曾見此人，厚被汚穢於人，見困多矣，必自知其困苦，而乃反無端困人，至此之極，何無絜矩之道？臣竊憫之，臣竊憂之。雖然，人之爲言，乃至於此，臣何敢一刻仍冒於職次，不自知其避遠駴機也。伏乞聖慈，天地父母，俯諒臣血懇，亟削臣職秩，仍許斥退，俾全性命，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。業已下敎，卿何撕捱？勿辭行公。 ○奉敎林象元疏曰，伏以臣於前月蒙恩，復授史職，伏奉有旨於病滯湖南先楸之日，榮光所被，惶感冞積。又況我東宮，冊典告頒，賀禮爰擧，臣適得備法從之列，卽宜奔及於造庭之後，少伸抃舞之忱，而顧念私義，進身無路，遂乃廢然自沮，稍俟病間，昨始來伏私次，而岐路徊徨，恩命久淹，震惕悚澟。若無所容，卽因喉院請牌，天召儼辱，而臣身進退，決已久矣。況復李濟遠疏出，而其所臚列臣等誤薦之罪，無復餘地，同事僚臣，前已詳陳。伏惟聖明，或賜鑑燭，而臣旣忝居右僚，與聞末議，雖欲終默，有不可得，伊時兩僚，酬酢說話，雖未親聞，李宗迪歸語臣者，一如其疏所云。而今濟遠之言，忽如此，此已令人羞愧，亦不足辨，而其所以詆毁新薦之人者，又何其不仁之甚也？尹尙任之允合斯選，公議咸屬，惟彼數十先進，平日言議，未必盡同，一辭稱善，無少瑕玷，而薦事已完之後，閔百行之再供，忽變前說，始發削職翰林追疏之說，而終又自動手勢，公肆醜辱，惟恐新薦之不敗，其所處心積慮，不難知矣。於戲，名場傾軋，淸塗通塞，實爲從古黨論之根柢，朝家旣削其職，不當參涉，而彼則攘臂而介其間，必售傷害之計，臣等怵惕嚴批，奉行成命，而彼則怒其不受己旨，輕加縱恣之目，人心不甚相遠，何其顚倒猖狂，汲汲如不及，一與人異趣也？被削人敗薦，非但史局三百年所無之駭擧，臣亦屢經剡事，而其時如金時粲、元景淳諸人，俱以未去館而被罪，皆引義逡巡，有問而輒不答，濟遠豈獨不知？特以心有所急，行不暇擇耳。臣竊恐從今以往，在罪之員，又將備與薦之路，而國家所以譴削之權，脫然去矣。苟可以快其己私，無復顧憚於雷霆日月之下，其輕視朝廷，玩弄紀綱，不亦甚乎？一踰隄坊，漫不可遏，其爲不祥，孰大於此？重可惋也。念臣三載邇列，厚沐山海之渥，曾無絲毫之報，夙宵一念，庶幾粗完重剡，少贖嚴誅，而不幸重觸駴機，狼狽至此，徒貽淸朝不靖之端，上瀆至尊崇穆之聽，臣罪至此，萬戮猶輕，伏惟天地之仁，不必復賜涵貸，惟願早就重譴，少安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。此不足撕捱，爾其勿辭察職。 ○持平鄭玉疏曰，伏以臣，獲罪時議，俟勘田廬，頃陳一疏，仰煩祈叩，而聖度如天，郵罰不加，反賜溫批，視以假借，臣誠感恩包羞，若無所措，不意遞改未幾，甄復如初，乃於本月二十日，祗受有旨，令臣斯速乘馹上來，臣驚惶窘遁，實不知置身之所也。夫風憲之職，責任不輕，必須風裁見憚於當世，言議見信於同朝，然後可堪是職，如臣者，百無可取，萬不近似，而自去年四月，至于今日，除命翩番，乍遞旋仍，持憲重地，便作臣虛帶之一閑窠，朝家設官擇人之意，豈端使然哉？臣雖迷騃，亦知公器之不可屢玷，誤恩之不可苟冒，屛跡省躬之外，無他道理，況臣前冬所遭人言，極其險刻，設有閑漫之人，過去之談，輕輕說去如此，在臣自處之道，有不宜靦然冒入，況其言出於經幄論思之地者哉？臺端一步，鐵限在前，而聖慈不賜斥外，朝廷視作尋常，循例遞改，循例檢擧，有若初無取敗之累，而眞有可用之實者。臣實怪之，臣之迂拙，昧於涉世，一出顚隮，實所自取，而廉隅一節，士夫大防，如復揚揚冒進，不䘏公議，徒知不俟駕之爲義，而自陷於忘廉冒恥之科，則其爲臺閣之羞，誠如言者之言矣。臣雖欲强策疲劣，聞命趨承，不可得也。雖然，此則特就公議上言之耳。臣之目下私情，誠有所萬萬切迫者，前後疏章，每每陳懇，竊計聖明，亦或下燭而矜念之矣。臣之父病，積年沈痼，委頓床席，四肢麻木，藥餌扶將，惟臣一身，而昨年再叨是職，拘於署經，久滯京輦，其間看護無人，調攝失宜，眞元氣息，十倍銷鑠，綫縷奄奄，僅度時日，臣之情勢，實無頃刻離捨之望。玆於煼灼遑遑之中，略具短章，遠瀆宸嚴，猥越之誅，臣實難逃，伏乞天地父母，曲賜矜憫，諒臣蹤地之危{{!|𡰈|⿰臬兀}}，憐臣情理之懇迫，亟許遞斥，永刊朝籍，得以安分守拙，終養病父，實生成罔極之恩也。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟間上來察職。 ==4月9日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|式暇}}。右承旨李日躋{{*|式暇}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李日躋啓曰，小臣和平翁主納幣外宣醞進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣和平翁主納幣外宣醞禮畢後，復命之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭，以都摠府意啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李聖龍啓曰，左副承旨李重庚，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○以左副承旨李重庚，校理李德重，副校理沈星鎭、金光世，修撰趙明履、朴弼均，副修撰鄭履儉、南泰良等，牌不進罷職傳旨，傳于李周鎭曰，只推，更爲牌招。 ○李聖龍啓曰，奉敎林象元疏批已下，檢閱李陽遠自鄕上來云，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以奉敎林象元牌不進罷職傳旨，傳于嚴慶遐曰，推考傳旨捧入。 ○嚴慶遐啓曰，奉敎林象元，旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，奉敎林象元牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以漢城府言啓曰，因幼學金世英擊錚原情，所爭墳山，發送郞廳，摘奸後處決事，覆啓，允下矣。郞廳一員，今方發送，而郞廳及書吏所騎馬，令該曹依例題給，何如？傳曰，允。 ○持平李聖海啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。請還寢李玄民減死島配之命，依律處斷。請還寢池靑鶴減死遠配之命，亟行償命之典。請慶尙左水使李景喆罷職不敍，新除授執義朴弼周，時在京畿果川地，掌令崔逵泰，時在江原道襄陽地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。{{*|前啓措辭現gg見g上}} ○修撰朴弼均疏曰，伏以臣昨年夏，顚墜馬下，重傷左脚，驚痰流注，環骨之間，瘀塞凝結，自膝以上，痰滯而浮疼，自脛以下，氣壅而偏枯，旣不能行得一步，亦不能暫時起坐，艱辛作氣，左右挾持，試欲運動，行步則筋絡，牽引欲絶，輒復顚頓仆地，雜試鍼灸，未見其效，宛轉叫苦，今垂一朞矣。病狀如是危惡，故前秋問郞之任，未免煩稟，此已萬萬惶悚，而伊後廣諭，有命百僚咸造，臣獨奇疾在身，不能隨諸法從之後，親承綸綍之音。噫，使臣屈伸運用，雖不及恒人，或能運步，得如躄者之蹣跚，固當拚死前進，傴僂以參，顧以何心，自陷於大何而不恤哉？論其罪犯，萬戮猶輕，聖度弘大，罰止譴罷，臣以罪爲榮，感戴如天，頃因國有大慶，敍旨時下，復畀宿趼，以臣負累之蹤，濱危之疾，束帶登筵，萬無其路。而第念臣以离闈舊僚，延頸之忱，自倍恒品，若於大庭鰲忭之日，獨緣病勢之沈痼，未克趨參，則垂死危喘，其將齎恨入地，不計死生，十顚八仆，僅僅入肅天陛，仍參縟儀，而罷退之後，諸般症情，一倍添劇，膝脚牽疼，不能移步，精神昏瞀不省，荐犯違傲，幸蒙例勘，仰戴恩私，微分粗安，曾未數日，館職除命，又下於千萬意慮之外，臣誠愕然失圖，莫省所措也。噫，臣年今已五十有四矣。雖不至篤老之境，鬚髮盡白，肌膚日鑠，殆同六七十之人。蓋其蒲柳之質，望秋先衰，凋謝之形，老醜之態，日增而月益，雖無此脚病，挾冊登筵，固已望絶念息矣。似聞頃日儒臣，慮臣衰病，至達天聽，而聖上亦有俯念之敎，筵語甚秘，雖未得其詳，感儒臣之愛臣，仰聖上之憐臣，以爲自此以往，庶得永謝朝籍，優遊田野，以沒餘齒，不意今者，以臣代臣，有若非臣莫可者然，臣誠不能無惑於聖代棕核gg綜核g之政也。顧今才彦林立，出入經幄，不患無人，如臣之學蔑識淺者，雖在少壯之時，寧有一毫裨補？而矧當年邁志衰之日，其不可以强策朽鈍，冒占邇列也，明矣。昨犯逋慢之科，恭俟威罰之加，只推之命，又出格外，而天牌踵臨，臣不敢每每坐違，擔舁病軀，進伏九閽之外，悉暴病重實狀，伏乞天地父母，特賜矜察，亟遞臣職，仍勘臣罪，以肅朝綱，以安賤分，千萬幸甚。臣之病狀，實是通朝所共知，頃者扶病入肅之時，在廷諸臣，莫不爲臣憫憐，則今玆官職去就，實無可論，而累呈辭疏，喉司終始阻搪，此固緣臣疲劣見輕之致，尙誰怨尤？第見近來廷臣之有情病者，不至如臣之萬分難强，而皆得登徹，未知或捧或否，有所親疎而然歟。其在出納惟允之道，恐不當若是，臣切慨歎也。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ==4月10日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|式暇}}。右承旨李日躋{{*|式暇}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜三更四更，月暈。 ○李周鎭啓曰，備邊司郞廳來言，今日，賓廳坐起日次，而大臣有故，頉稟。傳曰，知道。 ○嚴慶遐啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院時無留公事，頉稟。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，判決事金應福連呈辭單，不爲行公，詞訟重地，委屬可慮，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，守禦使趙顯命，掃墳事，今方下去于楊州地，而所帶密符，來請還納，何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來。 ○以校理李德重，副校理沈星鎭、金光世，修撰趙明履，副修撰鄭履儉、南泰良等，牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，竝推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，校理李德重，副校理沈星鎭、金光世，修撰趙明履，副修撰鄭履儉、南泰良，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于嚴慶遐曰，明日法講，當命下，儒臣牌去來催促。 ○傳于嚴慶遐曰，召對爲之。 ○假注書閔師弘有頉，代以尹昌祺爲假注書，事變假注書李聖運有頉，代以李聖益爲事變假注書。 ○李重庚，以兵曹言啓曰，今四月初九日，幼學鄭胤愼稱名人，自宣仁門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將朴祉興，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，本營分授北岳城低卑處加築事，曾已啓下矣。今四月初九日，畢完築之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，檢閱李濟遠上疏，旣有給之之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，檢閱李濟遠牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○檢閱李濟遠疏曰，伏以臣，敢因縣道，猥上辭章，瀆擾之誅，竦息以俟，及奉批諭，令臣勿辭，卽速上來，臣誠感激兢惶，靡所容措，日昨得見李宗迪之疏，反詬臣身，少無顧忌，臣之前本所云，不過草草自列，未敢以多少私語，仰溷天聽，而今其爲言，務爲張皇，巧於粧撰，惟以變幻是非爲主，雖以日月之明，亦何以盡燭其情狀也哉？臣於其疏之批，萬萬悚懍，而其間事實，有不可不陳暴者，蓋其許多辭說，都以被削而敗薦，爲臣罪案，夫臣疏所謂未去館未出六之謂也。史官未出六之前，例以館僚待之，雖在罪譴者，新薦之時，亦必面議或簡問，宗迪之來見臣，蓋不得不已。而今曰暫相往見，非出館例，又非爲商論可否，苟如此則先期書報，要與相議者，始何意也？及其來也，臣以不欲與聞爲辭，而再强而不已者，又何故也？他先進削罷者，亦非不多，而宗迪之來見，不於他而於臣，則是謂臣未去館也。以臣視他先進有別之言，爲不可者，又何爲也？蓋其意，急於護非，以其來見，爲徒出於僚寀舊好，有若彼不問而臣自干涉者然，此果成說乎？然臣旣在削中矣，其所擧論，如非大可駭必不成之事，亦何必妄有酬酢，以自取仇怨也哉？臣固忍耐不住，衝口而發，使宗迪不來，則都無此事矣。惜乎宗迪之不早知也。宗迪以臣初無斥言之事，臣旣云此人亦可爲耶？又云其家近來，有不可爲之事，君豈不知，此非斥言而何？臣若無是言，則宗迪何以有遏人前程之說耶？今則乃以勿論誰某四字，增衍其答辭，以爲囫圇掩覆之資，臣之所斥言者，尹尙任一人之外，更有誰某耶？其時酬答，臣亦自以爲私說話，而若其豈礙薦事之說，則臣何嘗預度於彼之從違，而先設此委曲之言耶？雖是私說話，使臣不出口則已，旣言而言不足有無，則到今自引，烏可已乎？至如公議云云。宗迪雖歸之恐動，而亦擧臣薦事宜愼之語，則臣之本意，自可見矣。初豈欲其不成也哉？宗迪自以，回薦時無異辭，歷擧諸人，盛爲夸大，以臣言謂之脫空，臣則只道其常耳。一時苟成，豈臣所可逆料也？來見時當薦之人，旣已完定云者，尤爲虛謊。苟如是，則鄭純儉之名，何爲而入於歷問之中也？其薦數未定，據此可知，使宗迪歸與消詳，一如對臣之言，則薦坐未成，猶可及止。臣亦豈有此自引之端？宗迪咎臣敗薦，而實則宗迪自敗之耳，何其事事忙錯，而猶不自反也？大抵宗迪之言，以有爲無，指虛爲實，惟其意之所欲，而至若公議遏人等語，亦不敢全諱，卽此數句，可判其誰曲誰直矣。臣何足與之多辨也？然而此則猶是細節耳。至於雖不幸眞近出之說，始似置之於呑吐之間，不敢明言，而終則結之以非可連累，視若本非可累之事，彼固牽係姻好之私，而亦不料悖義無嚴，一至於此也。臣之情勢，斷無自居見職之理，頃於大庭抃賀之日，亦未進身，臣罪益大，而在鄕連籲，有所不敢，竢得病間，來伏私次，以爲祈免之計，此際奉敎林象元之疏又出，而要其指歸，只是宗迪一般，臣不欲更爲呶呶較爭也。召牌之下，趨詣闕外，略控危蹙之懇，伏乞聖明，亟削臣職名，仍勘臣辜犯，以幸公私，不勝大願，臣無任戰恐祈望之至。傳于李重庚曰，給之。 ○修撰趙明履疏曰，伏以臣無才不識，屢試蔑效之狀，顧廉思恥，易退難進之義，今姑未暇復論，惟是疾病難强，乃爲目下切緊之端，敢忘僭猥，更陳其略。臣本多病不健，加之積傷於喪慼，肌膚消朒，精力憊殘，每日厭食，有時咯血，少失將理，澌頓欲死，惟其夙聞聖人之所愼，不敢放忽於調養之法，故方其氣稍蘇而神稍完也。容貌擧止，忽若少年，人之見之者，輒意其元無所患，然其實則一月之內，如是者僅一再，而藥餌呻吟之日，多占分數。且臣今番行役往返，殆二千餘里，冒風寒勞筋骨，晝夜驅馳之餘，舊恙新疴，一時交作，四肢百骸，無處不病，諸般症形，有難枚擧，而火升頭疼，痰滯膈煩，暈瞀多忘，萎苶不振，此數者，最係可慮，救死方急，供職無路，連日嚴召之下，未免坐違，俯伏戰慄，恭俟重誅，不意聖度寬仁，只推又降，臣誠惶感，繼以憫隘，益不知措躬之所。噫，臣元非不欲仕者，苟其所帶之職，可以堪稱，所苦之疾，可以耐强，則豈敢萌偃蹇自便之計，而故爲此撕捱也哉？若夫引史疏陳嫌之由，伏聞數昨，講筵僚臣，槪陳其委折，今不必更事覼縷，然見輕同朝，受人簸弄，此又難冒之一義，玆敢披陳微懇，仰瀆宸聽，伏乞聖慈，天地父母，俯垂燭察，特賜矜憐，亟命罷臣職名，治臣辜犯，以安賤分，以肅朝綱，千萬幸甚。臣於乞免之章，不宜攙入他說，而竊有所懷，敢此附陳。臣伏見向來傳敎，有諸臣稱恙不進六字，臣恐殿下此言，近於辭令之不擇也。夫諸臣之中，設使有無病而稱恙者，旣自言其有病，則殿下之聽之也，亦當意其眞有病也。此乃古昔聖王敎人化俗之道也。夫敎人化俗之道，其必待之以忠信之士，而責之以質直之規，故寧或有遺照之歎，而不遽爲逆詐之語，寧或有優容之弊，而不欲爲迫切之辭，此其意至深遠也。以殿下之明聖，豈不察此？而乃忽有此敎，臣實不勝愕然。且況眞有病故，實難供劇者，豈無抑鬱不見信之嘆乎？伏願殿下，更加睿思焉，臣於荐召之下，不敢復違，謹此力疾詣闕，拜章徑歸，臣又死罪死罪，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。所陳者，大體是矣，可不留意？所辭撕捱，俱涉過矣。爾其勿辭，從速察職。 ○戊午四月初十日酉時，上御熙政堂召對，參贊官嚴慶遐，檢討官鄭履儉，假注書閔師弘，記事官洪正輔，記注官金道元，持《大學衍義補》入侍。履儉讀，自禹貢，至以菽粟當賦而止。上曰，承旨似眼暗，注書替讀，可也。師弘讀，自臣按，至今代。上曰，上番兼春秋讀之。正輔讀，自代宗，至皆復於農矣。上曰，下番讀之。道元讀，自臣按，至養生之義。上又使履儉讀之，自順帝，至此也而止。履儉起伏曰，就禹貢貢賦之制而觀之，眞萬世之良法也。至於納總納秷納秸服，則賦於民者無遺，而民不怨，此可見貢法之美矣。我國田賦，無納藁之規矣。上曰，司僕寺，有飼馬之藁，而出自貢人矣。履儉曰，然則此非取於民也，殆是自官市用矣。履儉又曰，我國田制，實本什一之法，賦於民者，固未嘗偏重，而民不堪，臣所未曉。上曰，以田之等數不適故耳。履儉曰，一等田，諸道雖有之，而其實三等之中，一等無幾矣。慶遐曰，諸道之中，惟湖南，多一等田矣。慶遐又曰，我國田賦雖不重，而身役偏苦，此民所以不堪耳。履儉曰，陳田之弊，當有大變通之道，而國家每年徵稅於不耕之地，民安得不困？慶遐曰，墓入陳，尤爲民弊矣。履儉曰，田制固莫如井田之爲均平，雖後世，豈不可行乎？平壤尙有箕子劃井之地，遺跡至今宛然不改，若倣其遺制而行之，則豈不盛哉？然而我國山川險狹，有不可行，豈不慨然乎？慶遐曰，雖不行井田之法，若體聖人設井田之意，則豈不美哉？上曰，承旨之言好矣。履儉曰，孔子告哀公之言，誠切至矣。其曰，豈弟君子，民之父母，未見子富而父貧者，眞是名言，實人君之所當體念者也。上首肯之。履儉曰，漢文帝之減租，蓋欲藏富於民也。今日國家，雖欲藏富於民，而豪右之兼竝者多，而富益富貧益貧矣。履儉又曰，昭帝以菽粟當賦，猶今軍布作米之法也。而今則未見其實效矣。上曰，窮民之保存，亦作米之效也。履儉曰，租、庸、調法，日爲絹三尺，臣嘗以此計之，日三尺爲一年六十尺，亦似今良民二匹之役矣。履儉又曰，減租亦出於勸農之意矣。我國無稅商之法，獨斂於農民，何以勸農乎？上曰，我國亦豈無商稅乎？然關市譏而不征，何必稅此而裕國用乎？履儉曰，自古鹽鐵，爲遺利裕財之術，莫先於鹽鐵之稅，而我國獨無之，國用之匱乏，實由於此。慶遐曰，戶曹有鹽盆稅矣。上曰，此則與古鹽鐵之稅有異，承旨似未諳矣。我國雖一草一木，皆爲土豪之所占，故無此等收稅之事矣。履儉曰，向於柳壽垣冊子，見有一二可行者，到今創行新法，臣亦知其不可，而若立一法，斷然行之，則亦足以振紀綱矣。上曰，儒臣所達固好，而以廣諭前事與廣諭後事觀之，可謂有紀綱乎？且以牌不進之弊言之，紀綱將因此而壞矣。上曰，趙明履疏中有曰，傳敎有諸臣稱恙不進六字云云，而予之有此敎，不能記得矣。慶遐曰，臣等亦未審矣。上曰，違牌玉堂，殊涉過矣。校理李德重，副校理沈星鎭、金光世，副修撰南泰良，竝只推，待明朝牌招，法講爲之。{{*|此以榻前下敎書出}}諸臣以次退出。 ==4月11日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐}}。注書二員未差。假注書尹昌祺{{*|仕直}}崔晑{{*|在外}}。事變假注書李景垕{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自辰時至未時，日暈。 ○南泰溫啓曰，假注書尹昌祺，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，假注書呂善應，親病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○假注書呂善應改差，代以崔晑爲假注書。 ○事變假注書李聖益在外，代以李景垕爲假注書。 ○李日躋，以弘文館言啓曰，校理李鼎輔，自鄕纔已入來，修撰趙明履疏批已下，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于李日躋曰，召對爲之，輪臺官gg輪對官g同爲入侍。 ○以校理李德重，副校理沈星鎭、金光世，修撰趙明履，副修撰南泰良，再招不進罷職傳旨，校理李鼎輔，牌不進罷職傳旨。傳于李周鎭曰，儒臣纔備，又豈若是乎？事體極爲寒心。只推，待明朝牌招入來後，法講爲之。 ○傳于李周鎭曰，卽今入侍則夜深，明日待開門，時、原任入侍。 ○傳于李周鎭曰，備局有司堂上、館泮，同爲入侍。 ○傳于李周鎭曰，今下上言中四件事外，着實爲之，而前日上言，下該司者多矣。雖四件事，着意爲之。 ○李日躋，以侍講院言啓曰，本院奴婢，非但元來鮮少，近年以來，外邑皆以逃故頉報，現存者不過十之四五，本院員役等雇價，不得繼給，將無以成樣，在前如此之時，每有草記請得之事，卽今形勢，不可無變通之道，外案付奴婢五十口，依前例劃給本院，以爲一分支過成樣之地事，分付該曹，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以兵曹言啓曰，今四月十一日，驛吏李漢立稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將尹爾衡，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以司僕寺官員，bb以b提調言啓曰，本司分養馬，如有故失瘦瘠病傷不馴，則每於畢上納後，抄出所授營邑，從輕重施罰，而其間有赦令，則時推歲抄，竝爲蕩滌矣。去丁巳年抄啓，似不當循例擧行，何以爲之？敢稟。傳曰，竝蕩滌。 ○領議政李光佐箚曰，伏以臣，自從病勢頓忝gg添g，箚已再上矣。皆因痰眩上厥，神氣昏迷，不能洞陳其實狀，所自陳者草草若是，尙何敢望天鑑之悉燭也？然目前沈淹困篤之狀，亦幾列數略陳，其何敢更事煩慁，以瀆聰聽？顧其積傷爲祟，源委甚重，不可以藥石責效，亦不可以時月望瘳，虛帶重任，坐廢百務，將奈之何？且人之所以綱紀一身，應酬百爲者，只以此一段精力耳。臣則積傷之初，精已消亡，十許年間，轉益耗敗，前忘後失，無復餘地。今且耄及，更無可言，每當筵對，或有緊切事件，牢記於心，及到上前，忽然都忘，下殿方悟，還入無路，重以聾病漸加，或奉顧問，雖事係緊重，乃亦全未承聽，多錯認而誤對，左右顧視，或被人提省，或終不覺悟，在外酬應，則其闕誤，殆有甚焉。每隨事籍記，以備遺失，而或竝與記者而忘之，蒙昏墜廢，不成貌樣，若是而其何能經理國事，少效一分之責乎？此皆聖上所下察，朝臣所共知，不待臣縷陳，固宜先賜黜退，俾不久冒，不然而眷戀簪履，將以禮退，亦宜速賜處分，其何可淹延時月，俾一國元輔之重，若度外置之者乎？朝廷幸無大段事耳。一朝有事，關係重輕，則以此虛殼，參聞機務，豈不足爲寒心乎？況今痛苦之形，固無運動之望，司坐賓對，一向曠廢，惶悶之極，誠不敢晷刻自安，伏乞聖慈，天地父母，昭察臣病勢之沈篤，精氣之耗盡，亟許遞臣職名，以幸國事，不勝只祝。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。勤勞之餘，雖有其恙，庶可勿藥，股肱之臣，非筋力奔走之任，其有僚相，自可相濟，頃者面諭，卿何復懇？卿須體往日之敎，顧重卜之意，安心勿辭，其須善攝，俟間視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○校理李鼎輔疏曰，伏以臣，罪大妄言，罰止譴削，涵貸之恩，河海莫量，追愆悚蹙，撫躬感泣，杜門屛跡，念絶當世，惟期退塡丘壑，以守本分。今者春宮邸下，冊典順成，邦慶普洽，八域含生，莫不奔走鰲抃。臣於窮鄕蟄伏之中，瞻望象魏，遙切攢賀之忱，不自意解霈之澤，亦及於刊籍之身，旣降收敍之命，卽除經幄之任，華銜復叨，馹召遠辱，臣聞命驚怳，五內靡定，聖度天大，不遺簪履，臣雖虀粉，其何以報效萬一也哉？義不敢偃伏鄕廬，卽爲登程，進身於京輦之下，而臣雖蒙曠蕩之典，獲沾甄復之恩，罪犯則固自如，廉義亦截然矣。其何論於去就一節乎？臣猥以無似，冒玷榮顯，出入邇列，已多年所，區區所自勉者，在於有懷必陳，而臣樹立無素，誠信未格，累陳狂瞽之說，輒靳開允之音，而愚衷所激，猶不知止，適忝論思之職，目擊災譴之荐疊，不勝憂慨之忱，略論時議之乖激，而寂寥之言，未蒙採納，致勤嚴敎，特拈半朝二字，誨責備至，前後筵敎，旣極震厲，大臣箚批，亦煩提掇，臣至今惶懍，毛骨俱竦，直欲覓死而不得也。蓋其時三司之論人，非止一二顯劾而已。入於其莊頭之案，不安于朝者，其數夥然，故臣搆疏之際，滾及此事，信筆着下，究其本心，則卽指彼斥人之不尠，而不過字句間泛用之語，斷斷情衷，夫豈有甚麽挾雜之意哉？只緣臣不忠無狀，平日言意，不能見孚，一言脫口，反致疑於君父，撫心自責，尙誰怨尤，情實未暴之前，無非臣俟勘之日，而今得一陳於崇高之聽，雖卽日退伏於鈇鉞，誠萬萬無恨也。諫臣之迎擊於未下批之前，可謂太慌忙耳。多見其不識論思之體，有何足深責，而至於憲臣反詈之言，滿紙譏訕，抑揚操切，騰騰有豪健之氣，良可咍也。其所論之挾私受嗾，卽擧世之所傳播，掩諱不得，而輒巧撰文飾，反指臣以循私蔑公，直歸之於險刻，其言誠極謬戾，而臣不欲進提盡攄，與之呶呶較詰也。以臣釁累之深重，情迹之危臲，夤緣幸會，復進榮塗，無此事理，臣雖愚昧，粗知事君之道，有言責者，不得其言則去，此是聖賢之明訓，今若不顧四維之大防，貪戀一時之榮祿，苟然冒出，則人將謂何？殿下亦以臣爲何等鄙夫？從今三司之職，便作永謝之地，自劃于心，期被誅罰，仰惟日月之明，庶可以俯諒而矜恕之矣。召牌之下，分義是懼，謹此隨詣闕外，陳章徑歸。伏乞聖明，照察情勢之難强，亟下明命，永刊朝籍，仍令選部，勿復檢擬，俾臣得以退守田里，歌詠聖德，以卒終始曲庇之恩，千萬至幸，臣無任屛營悚慄之至。答曰，省疏具悉。往事宜悛，其何敢辭？勿辭察職。 ○大司諫金致垕疏曰，伏以臣，汩沒親癠，晨夕焦熬，乃於此際，又叨諫長除旨，臣誠驚惶憫蹙，不知所喩。臣之偏母，素抱奇疾，連經大喪，氣爍神脫，閱歲沈淹，委頓床褥，冬間東京恩除，實荷聖慈，非不欲輦往任所，以遂便養之願，而日寒病痼，無計登程，遂不免具由呈遞，卽今餘症彌留，發作無時，乍歇旋劇，無一日寧，藥餌扶護，晝宵澟惕，一離跬步，無人替侍，雖當少間之時，臣不敢爲出入之計，至於知舊慶弔，亦皆屛廢，以此情勢，尙安有違捨病側，趨承嚴命之望，況今所忝，以諫爲名，職任緊重，非比閑漫，一日未遞，有一日之責，尤豈可泯默虛帶，重貽尸素之譏哉？玆敢瀝盡衷懇，冒死仰籲，伏乞聖明，俯賜鑑悉，亟許遞免，俾臣得以安意救視，不勝幸甚，臣無任祈懇顒祝之至。答曰，省疏具悉。其勿辭，俟少間察職。 ○乾隆三年戊午四月十一日午時，上御熙政堂召對，輪對官同爲引見入侍時，參贊官李周鎭，檢討官鄭履儉，假注書尹昌祺，記事官洪正輔，記注官金道元，輪對官承文院校檢金光潤，廣興守趙鳳命，司圃別提申命大，校書館博士金宅魯，假引儀趙榮衍入侍。上曰，輪對官五人，各以職次來前。金光潤進伏于前。上曰，職姓名。光潤曰，小臣是承文院校檢，金光潤不爲起居，仍爲俯伏，玉堂請推考。上曰，初爲入侍，生疏固矣。勿爲推考，可也。上曰，履歷。光潤曰，癸丑年殿講直赴，同年赴殿試，乙卯付職，丁巳都政時，卽出六品，今方待罪承文院校檢。上曰，職掌。光潤對曰，本職則次知事大交隣文書，而目今以吏曹假郞廳，除本館矣。上曰，所懷。光潤對曰，所懷，院中有提擧，凡百事務，皆爲照管，小臣則別無可達之事矣。仍退伏于位。趙鳳命趨而進前。上曰，職姓名。鳳命起而對曰，小臣廣興守趙鳳命。上曰，履歷，鳳命對曰，乙未年，以陵官筮仕，歷禮賓寺內資寺司圃署，陞六後，移拜三曹郞官，外方則歷宜寧、義城、文義，丙辰復職戶曹正郞，丁巳移拜本職。上曰，職掌。鳳命對曰，廣興守，以本倉長官，稅穀捧上百官頒料等事，元無句管之規，所掌則乃作紙色。仍退伏于位。申命大趨而進前。上曰，職姓名。命大對曰，小臣司圃署別提申命大。上曰，履歷，命大對曰，庚戌年武科出身，乙卯除宣傳官，丁巳都政陞六，今方待罪本職。上曰，職掌。命大對曰，菜蔬供上矣。上曰，所懷。命大對曰，本署以提調衙門，若有稟定之事，則稟定後擧行，而別無所達矣。仍退伏于位。金宅魯趨而進前。上曰，職姓名。宅魯對曰，小臣校書館博士金宅魯。上曰，履歷。宅魯對曰，小臣癸丑式年文科，丁巳爲本館副正字，移拜奉常bb寺b參奉，今年待罪本館博士矣。上曰，職掌。宅魯對曰，書籍次知。上曰，居住。宅魯對曰，在慶尙道醴泉地，仍退伏于位。趙榮衍趨而進前。上曰，職姓名。榮衍對曰，小臣通禮院假引儀趙榮衍。上曰，履歷，榮衍對曰，乙卯初付見任。上曰，職掌，對曰，掌大小朝儀及大小祭享儀節。上曰，所懷，榮衍對曰，所懷則別無仰達矣。仍退伏于位。周鎭曰，輪對官請命退出，召對爲之，何如？上曰，依爲之。上曰，金光潤何如人。周鎭曰，光潤是鄕曲之人，來歷未能仔細聞知矣。上曰，玉堂進講《大學衍義補》第十一卷。履儉讀，自《周禮》太宰，至世子衣服之用，履儉曰，此上文第四板用字，以文勢觀之，似必是周字而訛謬矣。上曰，考唐板衍義乎？以上下文勢觀之，必是周字。上曰，承宣繼讀。周鎭讀，自李覯曰王府內府，至君子有志於爲國爲民者宜究心焉。上命承旨曰，命史官持弘文館唐板衍義而來，史官出來時失措，周鎭曰，雖緣新入生疏之致，朝體甚重，而注書失儀，請推考。上曰，依爲之。昌祺持唐板進伏于位。上命昌祺進講。昌祺讀，自《詩》曰倬彼甫田，至以上經制之義。講畢。上曰，唐板衍義，玉堂所儲，今有幾件乎？履儉曰，見存者止十餘件矣。上曰，此冊字gg子g，閭閻間多有之乎？履儉曰，閭閻間，藏此冊子者，亦甚稀貴矣。履儉曰，此篇專言貢賦，而上古貢賦之制，與今大異，故雖以《周禮》參考，終難明知，大抵貢賦，古今異宜，有難一一倣行，則此篇文義，別無可達者矣。然瓊山之論，纖悉詳備，可謂曲盡人情者。上曰，瓊山非專治學問者耶？周鎭曰，明時學者，本自如此，王錫明，亦是儒者，而於聖賢門路，有所逕庭矣。履儉曰，上古法制極周密，以《周禮》此篇見之，於貢賦之物，無一遺漏，後世則雖欲比古加詳，反有疏漏之弊矣。上曰，古者摠領大旨，故雖周密而無弊，今則雖自謂無遺漏，而摠其細者，故反有渝靡之患，此今昔之所以異也。周鎭曰，第六板李覯之說，儘好矣。伏願加意焉。上曰，然矣。履儉曰，法講冊，盡一卷，則例爲縕gg溫g繹間頉稟，而明日當盡之冊，只是十五、六板，一日進講，卽爲頉稟，未知如何。上曰，然則二冊畢講後，頉稟，宜矣。履儉曰，法講命下之後，因玉堂不備，不得開筵，事甚未安。上曰，趙明履是行公之人，而何以復事撕捱乎？履儉曰，以翰林事，有所疏陳，而此非每事撕捱者，似由病故而然矣。上曰，李德重亦曾前行公者耶？履儉曰，德重曾以春坊入直，而玉堂則無行公之事矣。 ○上曰，違牌玉堂，竝從重推考，更爲牌招，校理李鼎輔，待疏批牌招。{{*|出榻敎}}上曰，輪對官旣勿推，則況新榜乎？注書亦勿推。周鎭曰，捕廳譏捕，固非倉卒可行之事，而聖敎至嚴，使之三日內捕納，則至今遷就，事甚未安。自政院招致從事官，問其事情，亦爲申飭，請兩邊捕將，竝從重推考。從事官則兩院請推之外，無他可施之罰，而亦不可不嚴加責罰矣。上曰，向日則定以日限，故有所責罰，而不無弛張之道，姑觀前頭而爲之。周鎭曰，近來疏章甚紛紜，前右尹安重弼，以其先祖文成公安裕墳山，被人偸葬事，率其宗人，封章來呈，政院退却，則重弼又爲獨疏，侵責政院，罔有紀極，此等章疏，若捧入，則必致紛紜，何以爲之？上曰，雖是文成公墳墓，此是私事，則不當捧入矣。諸臣以次退出。 ==4月12日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|坐}}。同副承旨嚴慶遐{{*|式暇}}。注書二員未差。假注書尹昌祺{{*|仕直}}南德老未落點。事變假注書李景垕{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李日躋啓曰，來十六日，儒生殿講日次，頉稟。傳曰，爲之。 ○又啓曰，因弘文館草記，修撰朴弼均牌招事，允下，而闕門已閉，家在城外，待開門出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，領議政李光佐，判府事金興慶、金在魯，備局有司堂上宋眞明，館伴趙尙絅，依下敎來詣賓廳云矣。傳曰，引見。 ○又啓曰，卽者，議政府錄事來言，右議政宋寅明，聞有時、原任入侍之命，今方擔舁，來到闕下，而大病新差，勢不可以入侍，且以不潔之身，猝難登筵，惶恐云矣，敢啓。史官出來，傳言右相，使之卽爲還家，安意調理之意，遣史官傳諭事，下敎。 ○假注書崔晑在外，代以南德老爲假注書。 ○李重庚啓曰，校理李德重、李鼎輔，副校理沈星鎭、金光世，修撰趙明履，副修撰南泰良，再招不進罷職傳旨。傳曰，竝禁推傳旨捧入。 ○時原任大臣及館伴備局有司堂上引見入侍時，傳曰，欲命法講，而職在儒臣者，違牌爲事，此何分義，此何事體？李德重則旣行銓郞，不仕館職，其何意也？金光世之頃日下敎之後，不顧分義，猶事違牌，此非撕捱，專由務勝，南泰良之違牌，往已過矣。其何尙今撕捱？他儒臣之違牌，俱無意義，時有六儒臣，而其不開講，則非但事體之寒心，田gg由gbb？b今日其有紀綱，竝從重推考，更爲牌招，俾行法講。 ○李重庚啓曰，事變假注書李景垕，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，律科覆試，今當開場，刑曹判書金聖應，猝有身病，陳疏到院，纔已退却，而科試事重，不可無趁卽變通之道，原單子付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以弘文館言啓曰，修撰朴弼均，由限已過，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○行判中樞府事徐命均箚曰，伏以臣，卽伏聞有時、原任入侍之特敎，臣固當聞命趨承，而臣之膝腫，轉輾添加，方在膿潰之境，瘡口闊大，證甚危惡，足踝結核，亦漸浮高，刺痛度日，委頓床席，玆不能轉側者，已累日矣。自力起動，萬無其路，如使臣病，或係一時感傷，猶可不計生死，强氣扶曳，而今此證形，實在要害，房闥之間，亦不得運步，尙何敢有出入闕庭，陞降殿陛之計哉，瞻望宸極，徒增隕越，俯伏私次，祗俟鈇鉞之加。伏乞聖明，亟賜嚴譴，以警具僚，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿須安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣鍼醫看病。 ○領中樞府事李宜顯箚曰，伏以臣，老病日劇，眞元漸敓，一日稍安，一日作痛，長時煎熬於二豎侵困之中，不但傍觀之爲憫惻，臣亦自厭其餘生，猶且不生不滅，以至于玆，昨晩症情，又復越加，達宵煩轉，此際有召命，而望絶趨赴，惶恐震越，不知所措，乞命有司，治臣罪犯，以警具僚焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿須安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○行副司直李宗城疏曰，伏以臣之老父，曾於昨歲，以任便居住於郊坰之意，陳達筵中，伏蒙恩許矣。今方僦屋江外，爲旬月調息之計，顧臣情理，實無時日離側之勢，未及請暇，扶將作行，伏乞聖慈，俯賜矜察，亟命鐫解臣籌司兼任，俾得安意親側，仍治臣徑情擅行之罪，以警具僚，公私不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。曾旣知之，卿勿辭焉。 ○前縣令朴弼周疏曰，伏以臣畸零孤了gg孑g，所與爲命者，只有所後子夫婦，不意婦喪，由於産娩，頃刻之間，奄致不救，驚慟憯怛，久猶未定，仍念臣罪逆至重，慈母捐背，在厥初生，歿身之痛，無所爲極，芒乎天不足高而地不足廣，今老且死，猶有餘殃，忍於膝下，見此慘狀，顧雖冥頑，旣非木石，亦何以堪其悲耶？方營葬埋，來在廣州地，而勞瘁備至，疾患危劇，若將卽日澌滅，人生到此，萬念俱空，惟此虛帶之銜，未聞卸解，不才妨賢，愧懼徒積，冊勅頒慶，宮僚闕員，事體有傷，罪戾益彰，如是而一向置之，不亦無謂之甚乎？伏乞聖明，亟許遞改臣職，以幸公私焉。抑臣一家，皆在都下，以臣病廢之故，凡於吉凶，不能相關，而至若切親死亡，則間一往來，以展情理，昨年姪喪時，固有所自列矣。向者婦喪之初，亦嘗留過數日於城內，而不敢以微末行止，唐突陳聞，今始略首於疏尾，冀被重勘焉。臣方治疏，欲付縣道，忽又伏奉亞憲除旨，驚惶罔措，未論臣之仕止，猥叨是職，數甚屢屢，故銓司之臣，每不考愼，輒有檢擧，今不待更煩辭說，而聖明早已洞燭臣萬萬不敢當之實矣。如蒙竝卽遞免，毋至重爲撕捱，則豈不幸甚？臣無任悲懇激切之至。答曰，省疏具悉爾懇。其勿過辭，卽速上來，以副至意。 ○乾隆三年戊午四月十二日卯時，上御熙政堂。時、原任大臣、備局有司堂上、館伴引見入侍時，領議政李光佐，行判府事金興慶，行判府事金在魯，行戶曹判書宋眞明，行右參贊趙尙絅，左承旨南泰溫，假注書尹昌祺，記事官洪正輔，記注官金道元入侍。光佐曰，近來日氣向熱，聖體若何？上曰，無事矣。光佐曰，頃者待勅時，風日甚不佳，不瑕有損傷。上曰，氣平矣。光佐曰，大王大妃殿氣候亦何如？上曰，安寧矣。光佐曰，中宮殿氣候亦何如？上曰，無事矣。光佐曰，東宮氣候何如？上曰，好過矣。光佐曰，頃有不平之候，今則何如？上曰，連用肥兒丸，而和白粥飮之矣。光佐曰，近來則善爲進御乎？上曰，善食矣。光佐曰，犬馬之疾，無以自力，而儐臣狀啓方來，右相病甚，他無入侍之人，不得已强疾入來矣。眞明曰，右相雖病，不敢偃然在家，方來詣于闕門外矣。上曰，然則勿爲入侍，卽爲還家事，遣史官傳諭。 ○上曰，伴送使狀啓見之乎？劉萬權擧措甚過甚矣，雖非大段之事，而必須急急知委，然後可及於渡江之前，大臣各陳所懷。光佐曰，到賓廳，與諸臣相議矣。僉議皆以爲，不可不加給，臣意欲以五百兩給之，而他大臣則以爲，不可不以成數給之云矣。但此路一啓，後弊難防矣。若以儐臣之請而給之，則後弊尤大，毋寧以朝家德意給之矣。諸議如此，以一千兩別爲賜給，何如？上曰，原任之意，何如？金興慶曰，五百則太少，宜給成數，而臣意則以爲，一千兩亦似有不滿之慮，至於儐臣私給之說，殊涉不當，猶可以朝家德意給之，俄者在外時，如是酬酢矣。在魯曰，萬權本以我國之種，肆其壑慾，至於封還國家所給銀蔘，悖慢不恭若此，甚可痛駭，所當斥責勿聽，而此輩不可以常理責之，且不無來後受害之慮，道臣、儐臣之狀聞，亦出於不得已，似當依狀請參酌許施，而儐臣私給，有關後弊，毋寧以朝家德意給之云者，臣意亦然。至於所給之數，則當給成數，而道臣狀啓中，有此非一二千兩所可彌縫之說，一千兩，若或不足，而終至有生梗貽辱之境，則遠地更爲馳稟，其勢未易，一千兩劃定之外，略容儐臣、道臣之便宜處之，似可矣。光佐曰，臣在賓廳，招致李樞，詳問其事情矣。一千兩，渠豈不足乎？必滿望而歸矣。臣意則以一千兩，劃定以送，似宜矣。上曰，通官所爲，殊極可痛，而今勅與他有異，不必慳惜於若干加贈，且軫其前後效勞，以關西銀一千兩，特令賜給，而渠本以我國人所生，初不滿於京外例給，竝與恩賜銀蔘而肆然封還，爲首譯者，何敢持出？來告於儐臣、道臣，儐臣、道臣又何以狀聞於朝廷乎？首譯則令該府從重勘罪，儐臣、道臣，從重推考。{{*|出擧條}}尙絅曰，五百兩則太少，必不滿於壑慾，特加五百兩，以成數給之宜矣，而且諸臣之議如此，以便宜處之，似好矣。眞明曰，劉胡初無不滿之色，今到西關，大段起鬧，其意所在，必欲多徵銀兩，以其與副使同含杯酒觀之，不可以人理責之，若以五百兩給之，生梗必矣。以成數給之，似當矣。上曰，加給千兩，果有意焉。必使渠輩知之然後，可無中間操縱之弊，使館伴使迎接都監堂上，先爲退出，斯速作私書于儐臣、道臣處，以及於勅行未渡江前，可也。眞明曰，地部蓄儲大竭，今番支勅，亦貸用封不動銀四百兩矣。一半則欲某條充備，而一半則實無出處，地部須有一番支勅之需然後，可無臨時苟簡之弊矣。曾聞萊府接倭時，貸得戶部銀及統營銀，今將還報云，使萊府，竝與統營銀而上送地部，以爲不時支用之地，何如？在魯曰，此事不可爲之矣。當初統營許貸時，罄庫而給之，其數殆過萬兩，今若移入地部，則統營亦空竭，決難許之矣。上曰，今聞大臣所達，地部經用，雖可憫，此事決難許之矣。光佐曰，今番送勅時，下詢勅使賜給曲折聞知與否，而原任則仰對，臣則全未聞知，故無以爲對，都監宜使知之而不能，然其時卽欲啓辭請推，而想其未及通報，出於紛擾未遑之致，故置之矣。上曰，大臣所達旣如此，則事體所在，不可置之，都監堂上推考。{{*|出擧條}}在魯曰，臣待罪燕使之任，敢達，今此使號，初則以前來之勅，認爲我國封典，故以謝恩使差出，及知其前勅爲其國頒慶之後，以陳賀兼謝恩使改號，故臣意，謝恩則係是我國封典事矣。追後聞之則陳賀、謝恩，皆係前勅之事云。後勅出來之後，宜有明白稟定，而連因廟堂有故，尙未定奪，故行期亦不得擇定啓下，事多可憫。且陳賀之陳字，前例非陳字，乃進字云矣。光佐曰，今番頒敎後，欲爲稟定，而臣卽病臥，尙未行公，故至今未能定奪矣。今使當以封典謝恩爲主矣。使名以進賀兼謝恩使，改啓下，何如？上曰，依爲之。在魯曰，今番使行時，以史冊事咨文入送之敎，屢發於筵中，而尙無明白書出，此亦有一番定奪然後，咨文可以預爲商確撰出，且此文字，甚係重大，宜令曾經主文之人製進矣。光佐曰，使前大提學尹淳製進，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}光佐曰，今見東萊府使狀啓，則壬申以前，日本大差員承襲告慶出來時，以侍從二人接待矣。自癸酉年成瓘爲府使時，倭學訓導卞廷郁，以侍從一人接之，稱以除減我國接待之物，自以爲功，故其時臺臣，至請賞加，而其實則果無除減之事，廷郁自下自辦，接待以送，而其後府使，亦以私自接待，因以爲例，以一人待之者，于今四十餘年矣。今番則二人出來云，所當依前例，以一人接待，而善處之道，若得如故判書權以鎭者，則必能善爲磨勘，而此人今已卒逝，今則無可奈何。上曰，今接倭官誰也？光佐曰，申思健也。光佐曰，廷郁雖死，當初詐稱除減之罪，不可因循而止，請削去加資，何如？上曰，當初臺臣之請加非矣。渠何有罪乎？原任之意，何如？在魯曰，事在四五十年前，則追削加資，不知其合當也。上曰，判府事之言是矣。光佐曰，臣伏見備忘記，有蕩滌舊布之命，而舊布則今雖蕩減，無實惠之下究矣。王世子誕生之初，已行慶科，今番勅使出來後，雖不告廟，而不可無惠恤之典矣。上曰，頃日進講時，儒臣以丘濬睊睊然側目以視之言進戒，予心亦有所慊矣。批答辭意，亦有在焉。姑待右揆病差，詳議處之，可也。 ○進御生脈散五貼，依前方自今日製入事。{{*|出榻敎}}泰溫曰，泰陵陵上石物塗灰事出去繕工監役，所當待開門，來呈下直肅拜單子，而差晩後始爲來呈，故事甚怪訝，招問書員則以爲，監役互相推諉，不卽停當，以致日晩云。陵寢事，何等重大，而相諉不決，晩後呈單，致有微稟入單之弊，事之寒心，莫此爲甚，而政院請推之外，他無請罪之規，敢此仰達矣。上曰，事體極爲寒心，當該監役，待畢役後，令該府勘處，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==4月13日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書尹昌祺{{*|仕直}}南德老{{*|病}}。事變假注書李景垕{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李周鎭啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，當日爲之。 ○又啓曰，持平李聖海再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，卽者，吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙顯命受由在外，參判洪鉉輔，參議鄭羽良俱以病不進，不得開政云，參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命受由在外，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，右承旨李日躋進。以李縡爲大司憲，以趙遠命爲同義禁，申晩爲大司成，李道謙爲弼善，趙榮祿爲善山府使。 ○兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓病，參議鄭必寧進，參知吳瑗式暇，右承旨李日躋進，護軍田萬春、崔世珪、金世珪、李周翊、朴光元、鄭道東、姜錫泰、金可近、黃聖河、李廷恒、柳尙萬、趙儼，副司直李眞淳、曺命敎，副司正尹昌祺、李景垕。 ○兵批啓曰，卽接宣傳官廳所報，則宣傳官李翰台，本廳許參時，可否不順云，依例汰去，薦主統制使具聖益，亦爲罷職，以懲其誤薦之罪，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，假注書南德老，身病甚重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又以宣惠廳言啓曰，翊衛司翊贊林世楫，本廳郞廳有闕代差下矣。本廳係是經費衙門，職務鞅掌，簿書浩繁，勢難兼帶兩職，在前翊衛司官員，若差本廳郞廳，則本職例爲改差矣。林世楫所帶翊贊之職，依近例許遞，使之專察本廳之任，何如？傳曰，允。 ○持平李聖海啓曰，臣於昨日，猝遇大臣於岐路回迂之處，倉卒之間，未及引避，以致下吏之見拘，其在臺體，何可一刻仍冒於職次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○正言韓億增疏曰，伏以臣，以資性則至庸陋，以言議則極巽懦，淸朝言責，本非可堪，而前後叨拜，非止一再，涓露未效而不加誅罰，違傲爲事而只蒙例勘，今又薇垣新命，遽下於意想之外，臣誠且惶且感，罔知所以自措也。卽日趨詣，以謝恩命，固是臣分之當然。而第臣蹤地危臲，有不容晏然冒進者，臣於昔年，初忝憲職，忘陳一啓，遽承嚴敎，終至於處置見落，而處置之臣，乃以挾雜爲言，噫，臣之此啓，蓋出於爲斯文而討亂賊，爲世道而懲逆孽，況其所論之罪人，本無怨惡，已遞之銓官，不待敲撼，則臣未知所挾者何心，所雜者何事，而人之爲言，乃如是耶？今於時移事過之後，雖不欲與隨時降叛聽人穿鼻之輩，呶呶較辯，而其爲臺閣之羞則極矣。臣自是以來，杜門屛跡，以爲自靖之計，雖或循分自效於郞署散銜，而若其臺端一步，便作臣永謝之地矣。故於向年忝叨本職，而不得承命，終以試場中撤，至被不敍之罰，又於今春憲職之除，不免荐違於一日之內，獲蒙例罷，而其後聖敎至嚴，乃以累違試牌，臺官不爲論列，責諭之音，至及於入侍之臺臣，筵席語秘，雖未得其詳，而其爲臣惶懍震越，又當如何？前後負犯，多由於慢命，則及今新除之下，何敢更事撕捱，而惟是廉媿之防，義難放倒，僨敗之地，理不更冒，尙安可自處以言官，而揚揚復進乎？且臣素患痰痞之症，已成癃痼之疾，乍失將攝，輒致增劇，爲癨爲痢，百端作苦，近因寒暑代序，又復挾感作孽，頭眩而難轉，膈悶而不利，有時委呻，殆不省事，雖非情地之可言，顧此病狀，已無束帶供仕之望矣。玆敢縮伏累日，今始露章自列，伏乞聖明，察臣情病俱苦，決難冒進之勢，亟許鐫免，以安微分，不勝萬幸，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○江華留守尹容疏曰，伏以臣才疎病痼，本無陳力之望，至於所叨見職，尤自知其萬萬不稱，而感激恩造，嚴畏分義，旣不免冒昧受命，則區區衷悃，亦豈不欲殫竭心力，以效涓埃之報哉？然而性識愚魯，智慮淺短，涖任累朔，全蔑保釐之效，日夕兢隕，恐傷簡在之明者，亦已久矣。臣且本來善病，風痰爲祟，居常憊薾，不比恒人，而頃當邦慶無前，百僚庭賀之日，力疾入城，忍死參班，以少伸延頸之忱，而淹病多日，疏籲見阻，不得不擔曳作行，纔還官次，而連日勞頓，受傷忒重，諸般症情，一倍增劇，肢體麻疼，神精昏迷，僵臥床席，去死無幾，雖不敢以醜穢之病狀，悉煩嚴聽，而若其根柢之沈重，氣息之澌綴，更無餘地，加以海中風霧，又從而乘虛侵襲，外而頭目眩暈，如坐舟車，內而脾土敗壞，嘔泄兼作，廢食涔涔，日就難醫，時月之間，無望復起，則保障重務，固不可一任其瘝曠，而抑臣蹤地，近又有萬萬危蹙者，十年齮齕之言，復發於不肖癡兒榮塗通塞之際，其所指斥，意在於一刺竝中，則顧臣自處之義，又安得晏然而已乎？泯默度日，居職如故，惶憫之極，莫省所措，玆冒萬死，竝此尾陳於仁覆之下，僭妄之罪，誅戮是竢，而其爲情則亦甚慼矣。伏乞聖慈，俯諒情病難强之狀，特推終始曲保之恩，亟命遞解臣所帶職名，俾令優遊冗散，避遠駭機，任便調治，獲延殘喘，不勝幸甚。臣無任悸恐震越祈懇切祝之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察任。 ○領議政李光佐箚曰，伏以臣病狀之沈篤，天鑑所下燭，昨者力疾登筵，而火動痰升，沈昏如醉，下問之辭，雖得僅僅仰對，而旋卽迷昧，略不自省，因遂退出，幾不得還家，扶舁而返，達夜苦痛，見方昏墊枕席，若不能須臾，顧此病情，源於積傷之餘，發於敲暑之初，時月之間，寧有差歇之望，目今右揆，尙未造朝，機務㥈懘，深爲憫慮，伏乞聖明，更垂照察，亟命遞臣相職，改卜賢德，俾國事無誤，不勝至幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。批答備悉，入侍旣諭，卿何過讓？股肱輔弼之臣，豈筋力所爲？昔有臥閤視事者，卿惟重卜之時，何有此意？卿須宜體倚仗之意，安心勿辭，用副慇懃之心。 ==4月14日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|病}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書尹昌祺{{*|仕直}}沈殼gg沈瑴g{{*|病}}。事變假注書李景垕{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○恭惠王后忌辰齋戒。 ○李日躋啓曰，明日國忌齋戒，明明日正日，十六日儒生殿講相値，此三日視事，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，講官不備，今日視事，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日常參日次，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，持平李聖海引避退待，已至經宿，除在外，掌令朴璲，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，上番兼春秋洪正輔，方有親病，勢難在直，今姑減下，其代令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏批，兼春秋單朴成玉。 ○傳于嚴慶遐曰，召對爲之。 ○假注書南德老改差，代以沈殼gg沈瑴g爲假注書。 ○掌令朴璲啓曰，持平李聖海，以臣於昨日，猝遇大臣於岐路回迂之處，倉卒之間，未及引避，以致下吏之見拘，其在臺體，何可一刻仍冒於職次乎？引嫌而退，未及回避，勢雖使然，旣失朝體，不可仍在，請持平李聖海遞差。答曰，依啓。 ○乾隆三年戊午四月十四日酉時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官嚴慶遐，檢討官鄭履儉，假注書尹昌祺，記注官朴成玉，記注官金道元入侍。上曰，玉堂進講。履儉讀，自漢賈山作，至言至畜積足而人樂其所矣。上曰，承宣繼讀，慶遐讀。自臣按賈誼告文帝，至尙明其所以取舍斂散乎哉？講畢後，履儉曰，唐德宗，患宮中用度不足，李泌請歲供宮中錢百萬緡，願勿受貢獻及宣索，德宗從之，泌輸淮南錢帛二十萬，輸之于大盈庫，其後德宗，猶有宣索，勅諸道，勿使宰相知，泌惆悵不敢言，夫多財者，奢慾之所自來也。泌欲弭德宗之欲，而豐其私財，財聚則奢慾之來，固其所也。且人君，以天下爲家，豈有私財乎？泌之歲供宮中錢百萬者，不但不能格君之心，適足以啓人君利財之心，而至於不止宣索，則惆悵不敢言，此失大臣納約自牖之忠矣。人君宜以德宗爲戒，人臣亦當以李泌爲戒矣。上曰，李泌以利導其君，德宗亦橫斂不止，可謂胥失之矣。履儉曰，第五丈隋文帝開皇十二年詔有曰，寧積於人，無藏於府庫，悉蠲河北東田租，可謂得人君爲民輕斂之道，而至於煬帝之時，戶口之多，府庫之入，比諸文帝時，不啻倍蓰，而征伐不息，巡遊無度，聚斂愈多，而百姓益困，天下空虛，而盜賊日起，以至於亡國，則李翺平賦書所謂，人皆知重斂之可以得財，而不知輕斂之得財愈多者，正謂gg爲g煬帝道也。此言尤爲警切，可謂千古爲人君之一大監戒也。上曰，《大學》所謂，財聚則民散，民散則財聚者，正與平賦書脗合矣。履儉曰，十七板元和國計，錄天下二十三道，而十五道不申戶口，歲租所倚辦者，只是八道，而皆東南也。東南，中國財賦之淵藪，自唐宋以來，國計咸仰於東南，中國之東南，卽如我國之西南也。兩南比他道，租稅十居八九，而大同貢稅接倭一款，皆賴於此，兩西則使客支應支勅諸節，咸仰於是，西南各別斗護，似好矣。慶遐曰，伏見全羅道狀啓，則春秋牟麥，黃蟊多入之云矣。上曰，嶺南亦然云耶？慶遐曰，嶺南姑未有狀聞之事，而諸道中京畿稍勝云矣。慶遐曰，臣以職掌，有所仰稟矣。慶尙道咸昌儒生孫景一爲名人，連呈一疏，語極荒雜，故退却不捧，而槪聞其人，稱以應旨進言，自昨年臘月上來，今至四五朔，終不退去，僚議皆以爲，彼旣以應旨爲名，雖不捧入，當有一番稟白之事云，故敢達矣。上曰，儒疏，承旨想必見之，疏意緊於時務乎？民弊則有幾許件耶？頃日擧動時，予見路傍，有以杖懸書者，心甚致訝矣。想必此疏矣。慶遐曰，別無緊於時務者，而疏中有景福宮改造之說矣。上曰，慶尙道咸昌儒生孫景一上疏，待其更呈捧入事。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ==4月15日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|式暇}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○恭惠王后忌辰。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，頉稟。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，不當持公事入侍，而國忌定gg正g日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，行判中樞府事金興慶掃墳呈辭到院，而以國忌定gg正g日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○李周鎭啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉在外，掌令朴璲呈辭，持平一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行判中樞府事金興慶掃墳呈辭。傳曰，給由馬，澆奠床備給。 ○李日躋啓曰，明日仁政殿儒生殿講時，命官何大臣進去乎？敢稟。傳曰，金判府事進去。 ==4月16日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|式暇}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|坐}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉在外，一員未差，掌令朴璲呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。 ○又啓曰，玉堂不備，備員間，視事頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，今日儒生殿講時，進去承旨，右副承旨李周鎭受點矣。病不仕進，卽爲牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以義禁府言啓曰，首譯崔壽溟，令該府勘罪事，傳旨啓下矣。崔壽溟今方隨勅西下云，依例發遣府書吏，勅使還渡江後拿來，何如？傳曰，允。 ○有政，判書趙顯命受由在外，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良病不進，行都承旨李聖龍進。吏批啓曰，判書趙顯命受由在外，參議鄭羽良病不來，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，金海府使，今當差出，未准朔禁軍將竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避竝擬，何如？傳曰，允。 ○李聖龍，以吏批言啓曰，卽接西部牒呈，則主簿李敍五除授後，過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。 ○以李燮元爲持平，以鄭益河爲修撰，以李衡萬爲說書，以張泰紹爲右尹，以趙德中爲金海府使，以李思一爲黃州牧使，以鄭纘僑爲西部主簿。 ○兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓病，參議鄭必寧病，參知吳瑗進，左副承旨李重庚進。 ○副護軍金潝單付，以李聖海單付副司直，以林世諿單付副司果，以兪彦國單付副司正。 ○嚴慶遐啓曰，今日儒生殿講時參考官，副司果閔宅洙在外云，原單子付標以入，而帶軍銜不爲受由，任自下鄕，依承傳禁推傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于嚴慶遐曰，居首幼學蔡膺喆，直赴會試，之次幼學張宇樞，給二分，幼學柳恒明，生員李齊嵒，幼學曺命禧，各給一分。 ○嚴慶遐啓曰，副修撰鄭履儉入直矣，以身病纔已受由出去，而上下番俱空，事甚未安。新除授修撰鄭益河，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，修撰鄭益河牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○副應敎黃梓疏曰，伏以臣積負瑕釁，重嬰痼疾，輒事違逋，自分棄廢，而春間吏對，只循例勘，罷免屬耳。敍復如舊，抆拭愈加而圖報無階，榮銜虛縻而爲罪滋大。臣於是仰戴俯省，感懼交竝，繼以憫塞，久益罔措，伏聞講故不備，至有申飭在外之命，臣固已萬萬惶悚，而況且國有大慶，賀儀載擧，臣雖沈病，一息未泯，豈於此時，不思竭蹶之義，敢爲退偃之計哉？臣之素患痰厥之症，最是醫家難治之疾，隨歲添加，今年尤劇，胸膈阻塞，手足麻痺，晝夜暈倒，不眠不食，疝癖乘虛，衝亙腸肚，方其作孽，頃刻死生，重以換節之際，調治失宜，寒感闖發，暴泄兼下，奄奄綴綴，都無省覺者，殆過屢十日耳。實無一分氣力，可以作勢轉動於房戶之外，終致職帶從班，迹遠城闉，自阻駿奔之列，莫遂鰲忭之誠，義分虧缺，罪戾層積，只願速卽溘死而不可得也。臣於見職，決難復冒之狀，實通朝之所共知，而亦聖鑑之所俯燭耳。臣無容更事煩聒，而銓選之地，無少商量，承乏充擬，輒有誤恩，經幄重任，緣臣瘝曠，臣情之迫隘，固不足恤，而朝政之乖舛，誠非細故，顧今病勢危惡，千萬生受，復起爲人，已矣無望，至於獨阻咸簉之末，竟陷蔑禮之科，揆之邦憲，萬殞亦輕，官職去就，非所暇論，冒入文字，亦涉兢猥，祗將床笫之喘，恭俟鈇鉞之誅，而威罰不加，職名猶在，一向泯伏，尤切悚蹙，玆敢收召精神，略具短疏，縣道陳聞，冀被大何，伏乞聖慈，天地父母，察臣罪之不可終貸，諒臣病之不可自强，亟命先削臣館職，仍命攸司勘臣辜犯，以肅朝綱，以安賤分，不勝幸甚，臣無任隕越踧踖席藁俟罪之地gg至g，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其在分義，豈敢撕捱爲事，勿辭，從速上來察職。 ○京畿龍仁居幼學安載禧、李澍、金義恒、安時垕、成錫範、李汲、金智恒、李沆、郭松年，進士李維漢，幼學鄭孝昌、朴亨登、元涏、鄭慶昌、沈洙昌、李謙鳴、李昌胤、張震熺、宋濟夏、李恒、任琬、鄭志華、沈涉、李稼胤、金允迪、沈澍、李承休、李瀗、金碏、沈湙、洪昌行、郭在善、任珙、沈瀅、金光一、李晢、李瑞、李聖雨、朴舜年、李翼漢、朴再英、金世光、金泰三、朴東英、李諭、鄭必泰、尹得憲、李必良、成慜、南泰東、鄭亨泰、兪允基、朴恒登、李台胤，生員李來章幼學沈灝、安重熻、安相衡、李端溫、朴祚新、崔齊岳、李廷岳、韓世欽、安重煜、金善恒等疏曰，伏以臣等竊惟，衛國忘身，人臣之大節，褒忠勵世，國家之先務，而厥或有卓世之烈，萃於一門，傳芳襲美，竝聲齊武者，則其宜欽崇表揚，視他有別焉。無或有闕漏也，明矣。故義州府尹贈判書臣李莞，以忠武公舜臣之姪子，曾當龍蛇之難，隨叔父在軍中，多有助戰捷獲之功。至戊戌冬，舜臣與天將陳璘，邀賊於順天、露梁，天將猝爲賊所圍，勢甚急。舜臣促諸船救之，戰方酣，忽中丸，扶入帳中，呼莞屬之曰，汝勿泄我死，代我督戰，言訖而終。莞如其言，拭淚立船頭，揮旗督戰，終能大捷，天將賴得出圍，而賊乃敗遁，天將執莞手慟哭曰，統制雖死，而君能活我矣。今見君膽略，他日其繼統制之蹟乎？莞時年二十，口不言代戰平賊之功，褒賞遂不行，其後中武科從仕，遭昏朝，屛居有年。仁廟初，擢拜忠淸兵使，聞适賊之變，率兵赴難，到良才，値大駕南下，伏道傍涕泣奏曰，臣無以報國，請直前與賊俱死。上曰，賊鋒方銳，不可輕進，宜爲後軍，以遏馳突，遂承命進軍江上，與副元帥李守一，追賊至利川，賊旣授首，卽回軍謁于行朝。上慰諭之，特加嘉善。是年冬，北虜伺釁，朝廷難其備禦之人，薦莞爲義州府尹，陛辭之日，仁廟諭之曰，聞卿戊戌代戰平難之功，予甚嘉之。仍加勅勵，莞旣至，繕甲治兵，常爲戰守之策，及瓜當遞，銓曹擬內職。仁廟下敎曰，義州重地，非李莞莫可任，仍命勿遞。丁卯之難，姜賊弘立，引金兵夜渡江，從水門潛入，莞自犯矢石，終宵力戰，賊致書求見，莞投書於地，罵曰，我旣爲國決死，豈可見虜面以自浼乎？督戰益急，手自射賊，至拇指傷折，勢窮力竭，竟以身殉之，先是，莞抵書于其從兄曰，韓明璉子姪，走胡用事，來冬東救，勢已萌矣。如弟者，死心已定，其他不足慮耳。蓋莞，以身殉國之志，已有素矣。噫嘻烈矣，誠非一時慷慨殺身者比也。莞之死，仁廟深加悼惜，命贈兵曹判書，遣禮官致祭。肅廟朝，因大臣陳白，又有旌閭之命，當宁丙午，因儒生陳疏，特命配享于其叔父舜臣顯忠祠，累朝褒忠之盛意，孰不欽歎？而第伏念龍蛇殲倭之大功，倡之於始者舜臣也，戊戌平難之茂烈，成之於終者莞也。當舜臣中丸死陣之時，天將旣被圍，若無莞受托戰勝之事，則賊必乘勢而肉薄，生靈之糜爛，國家之不幸，至於何境耶？以此觀之，兩臣之成始成終，其功一也。及夫灣上之拒戰，竟至殺身而殉國者，又與舜臣露梁之殉命相符，眞可謂一門雙美，有是叔有是姪者也。朝家旌贈之後，易名之章，所當次第擧行，而猶至今闕焉。斯豈非聖代之欠典耶？臣等居在李莞桑梓之鄕，夙慕李莞之遺烈，風被芳襲，無間竝世，懦立頑廉，自別他鄕，況伏聞我殿下，卽祚以來，凡於表忠奬節之典，雖微必錄，靡幽不揚，簪纓之家，輦轂之下，陳奏有路，登聞差易，獨如李莞者，子孫零替，門戶荒涼，鄕閭單僻，世無扳聯，若非臣等縫掖之徒，爲之一誦於紸纊之下，則從前欠闕之章，寧有甄擧之日哉？玆敢不避僭越，相率齊籲，伏乞聖慈，俯察李莞之純忠大節之克紹家聲，仍諒臣等所懇之非出阿好，亟命太常，特擧議諡之典，以樹百代之風聲，以副輿情之顒望，千萬幸甚。臣等無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此等事，自有朝廷，旣遠之事，豈儒生所可干陳者？ ○副修撰鄭履儉疏曰，伏以臣，本以脆骨弱質，居常善病，數日以來，猝得寒疾，宿患痰病，乘虛添劇，雖不敢以醜穢之狀，仰煩嚴聽，而症形實甚危惡，適値諸僚有故，替直無人，不敢言私，忍死在直矣。再昨登對之時，痰滯氣竭，語音斷續，講讀奏對，殆不成形，私心惶懼，已不可言，而及下軒陛，兩脚戰掉，冷汗如注，全不省事，僅僅人扶，歸臥直廬，晝則絶粒，夜不交睫，今已三日，諸症轉劇，喘息奄奄，方在人鬼關頭，若不退還私次，趁時調治，幾何不至於溘然溝壑之塡哉？㱡㱡欲絶，實有汚穢淸禁之慮，倩人構疏，冒死仰籲於天地父母之下，伏乞聖慈，亟命鐫遞臣職，俾得以歸家調息，以延殘喘，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○工曹判書朴師洙疏曰，伏以臣於前月在鄕時，伏聞聖諭，促臣上來，而責辭至嚴，至有不擇言語，使氣損體等敎，臣誠驚惶震迫，弗省所措，繼而得聞首輔筵奏，所以罪臣斥臣者至深切，則始覺重推誨責，亦出於聖恩之十分涵貸，臣又感隕，不知死所，屬値儲宮封冊，邦慶洋溢，區區歡忭之誠，不敢自阻於拚賀之列，冒沒入城，趨造班行，而顧以罪犯之深重，情勢之危蹙，仍處城闉，必添放縱之辜，退伏郊野，乃是素定之算，不意筵中，遽有諸臣雖欲退去，亦當見予之敎，仰戴恩言，俯揆賦分，不得不徊徨蹙伏，旬日祗俟，而得對旣未易矣。職名尙自如也。兢蹙之情，愈久冞切，誠不得已於大聲疾籲，以冀聖明之矜照，臣尤死罪。臣雖愚不肖，亦粗知三公統六卿，六卿統百司，爲有國之大體，如首輔所奏矣。第惟羞惡之心，根乎天性，列于四端，無是，亦無以爲人，而以六卿籌堂掌試，以落幅微瑣之事，不見信於廟堂，見其還退，今日聲罪斥去，明日旋請仍縻，殆若見待以奴虜馬牛之賤者，臣之褊心，俱以爲至可羞，故擧措辭語，自不覺其疊陷於筵奏所指斥怪駭之目，臣之罪，可勝言哉？臣於前疏，旣自陳其狷淺之品，不合於卿宰之列，敢請收還資秩，又以懲艾不深，過尤冞彰，早慮廟堂之憂，體統無時可已，其果不日而卽驗矣。且以元輔之尊，積怒賤臣之不遜，作其引嫌之端，責罰之請，至發於榻前，則流竄亦不足以塞萬一，而僅止於推考薄勘而已，則聖朝處分，抑豈不有歉於尊朝體敬大臣之道乎？臣之今日所願，惟在亟下司敗，快正其輕侮廟堂之罪，如以天地之大德，必欲保全，則亦願盡收職秩，永刊朝籍，使得卽日歸田，沒身自靖，官職去就，非所可論，伏乞聖明，哀而憐之，亟降處分，不勝幸甚。臣無任隕越祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。往事撕捱，極涉過矣。卿其勿辭，其卽行公。 ○咸溪君櫄疏曰，伏以臣本賤微，猥忝宗籍，前後叨被之恩，罔非涯分之外，臣常感惶震惕，若隕淵谷，而此際又有摠管新命，揣量才分，豈有一分堪承之望？祗以感恩畏義，不敢爲圖免之計，唐突出肅，持被禁直，亦且屢矣。月前中日試才時，臣與兵曹參判臣洪尙賓，同詣課試，而適値新造弓之內下，各試柳葉箭八巡，其中忠翊衛李震樞者，至第四巡，發輒擧旗，咸稱其中，而末又以連五中劃上，適其日風雨陰霾，數十間外中不中，雖不能箇箇盡辨，數三監的之官，連爲呼中而劃之於前，摠府、兵曹許多吏卒，見之於傍，臣等則信之不疑，只憑其所上劃紙，以連五中修啓單子，至有直赴之命矣。厥後有一差備官，倡言於渠之院中以爲，李震樞之及第，實非五中，只緣行賂於監的官與冶匠輩，互相締結，圖點gg占g科第云云。外間傳說，亦復狼藉，震樞之弄奸與否，雖未得的知，同流倡說旣如此，又聞本院亦疑其弄奸，其時監的諸人，或汰或罰，則臣等之見欺於下輩，矇然不審之失，在所難免，而事在前月，聞知最晩，今始露章自首，臣罪尤大。伏乞聖明，先治臣溺職之罪，仍命有司，明覈李震樞及監的諸人符同作奸之狀，以杜日後無窮之弊，千萬幸甚。臣無任惶懼震越俟罪之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所陳者依施，卿其勿辭察職。 ==4月17日== 行都承旨李聖龍{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|病}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李周鎭{{*|病}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○嚴慶遐啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外，掌令朴璲呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重慶啓曰，刑曹判書金聖應呈辭受由，參判柳儼，參議吳命新連呈辭單，久不行公，詞訟積滯，委屬可慮，參判、參議，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以刑曹參議吳命新，牌不進罷職傳旨，傳于嚴慶遐曰，推考傳旨捧入。 ○嚴慶遐啓曰，新除授修撰鄭益河，時在京畿坡州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○以武臣堂上朔試射試官望單子，傳于李重庚曰，豈可爲朔試射，而牌招點下後，似當改付標以入，以行公人改擬以入。 ○傳于嚴慶遐曰，書狀官及譯官，復命後，捧傳旨以入。 ○嚴慶遐啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○判府事金在魯箚曰，伏以臣之父母墳塋，各在畿湖，而自頃大拜以後，連値多事，訖未一番省掃，今當出疆有期，人子之情，益難堪抑，敢請恩暇，獲蒙準許，庶伸多年鬱結之私，至於馹騎奠需之命賜，聖恩至渥，榮洽幽明。臣誠感泣，繼以愧悚無措，此雖曰舊有其例，而如臣之蔑報效有釁負者，本不當混被古大臣所被之恩典，況今歲儉驛凋，尤何可以不肖之身，仰貽國家煩費，玆不得不猥暴微懇。伏乞收還成命，以安賤分，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇，此是常典，況先卿位曾大官者乎？卿其安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○領府事李宜顯箚曰，伏以臣，自入此年，雖無大段疾痛，渾身日覺酸麻，精神日覺怳惚，氣力日覺低垂，無晝無夜，長委床席，昏昏如醉，不能省悟，鬼事已迫，百事皆不入心，惟是前日所請乞身一事，尙無下落，恐終爲禮經之罪人，以此絓結不解，食息靡安，時時攢手祝日，以冀至誠之感天，而天高不可階，廢然而自止者亦屢矣。噫，臣之情，良亦戚矣。臣之立朝，四十有五年，厚被三朝渥澤，浹骨淪膚，而報效蔑如，終干負國之嚴誅，固不可以人類待之，然比之六畜，亦似不至濫猥，夫犬馬，至微賤也。軫其任使之久，則尙有帷蓋之恩，休致誠爲國家之令典，而於臣，其爲帷蓋也大矣。區區血願，夫豈尋常之可論哉？抑念聖上愍老惠養，夐越前古，諸老臣有籲，鮮有不得請者，曲遂之聖意，孰不聳動？而臣則素無可記之勞，釁孽又難赦，而輒敢引據故事，妄有陳控，無乃僭越昧分，而益重其辜戾乎？惟此爲兢兢焉耳。惻傷其將死哀鳴而特副之，在聖上，駭痛其冒罪煩瀆而斥退之，亦在聖上。謹拱以俟恩戒之命。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。曾諭西樞閑局，奚間休致？卿須安心勿辭，須體前批焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○司諫安相徽疏曰，伏以臣出入言地，十有餘載，而分寸莫效，巽軟益著，早宜謝迹臺端，以免大何，而每緣嚴命所迫，分義是懼，間或承膺，而愧恧則深矣。果於前冬，終致狼狽，從玆言議之職。是臣自劃之地，屢次恩除之下，一未應命，徒切惶懍之忱，向叨是職，適有監試之命，義同往役，他不暇顧，黽勉祗承，而試役纔畢，亦不敢爲因仍盤礴之計，遂犯違傲之誅，得蒙例勘，私分粗安矣。曾未月餘，復有是命，臣誠惝怳震惕，益不知措躬之所。而反復思惟，萬無冒出之勢，兼以素患痰火之病，每發於換節之時，而近因脫着失宜，添感非細，負席叫楚，殆不省事，以此病狀，旬月之間，實無供職之望，虛縻諫職，尤極惶憫。玆敢略暴難冒之義，兼伸疾痛之號，伏乞聖慈，特加矜察，亟許鐫削，以安微分，以便調息，不勝幸甚。臣旣不以言官自處，則不宜贅及他說於乞免之章，而憂慨之忱，有不能終默，敢此附陳焉。惟聖明垂察焉。噫，國家設置臺諫，以爲耳目之寄，蓋欲其交修不逮，可否相濟，納君德於無過，措刑政於至當，故人主之所是，言官以爲非，廟堂之所可，臺閣以爲否，直而無隱，和而不同，自是臺諫之責，若使知過擧而不能正，有所懷而不肯盡，含默爲度，苟容爲幸，則將焉用彼臺，而國奚以爲國也？在臺閣而不言，固是臺閣之罪，而其使之不言，亶在於君上，何者？傳曰，訑訑之聲音顔色，拒人於千里之外。噫，示人以訑訑之色，猶且使人自絶於千里之外，而無進言之誠，況乎厭薄之摧折之，不少優容，則孰肯犯雷霆之威，冒鈇鉞之嚴，而有懷必陳，盡言不諱，自取其顚隮耶？噫，近來臺閣之上，全沒諫諍之風，柱後惠文之彈，寂然無聞，豈今日時政之得失，官師之是非，元無一毫可論之端而然也，蓋亦有由焉。殿下務爲調停之道，慮有過激之患，故凡於疏啓之間，或有駁正之論，則輒疑以黨論而斥之，非徒無益，適足爲世道之害，若其詣臺蒙允者，不過推考之啓而已。如是而何以來忠讜之言，何以見規正之風乎？臣竊觀古昔治隆之世，人主必以開言路爲第一務，言者之言，雖近狂妄，亦必優奬而未嘗輕加摧沮，在下者，亦以開言路爲陳勉之第一義，娓娓於章奏進對之間，惟恐君上之或忽於是，誠以言路開然後，君德無闕遺之歎，賢邪無雜進之患也。殿下試看今日筵對之際，有以開言路交勉者乎？章牘之上，有以開言路陳說者乎？非但無敢言者，竝與開言路而諱之，是豈國家之福耶？言路之杜塞，未有甚於今日，則雖有大奸巨慝蠹害民國者，殿下亦何從而聞知乎？臣於是不勝憂歎之忱，敢此仰勉於黈纊之下，言雖陳陋，若論今日之急務，則無過於此，伏願殿下，益加留神，懋恢求言之誠，以廣來諫之路焉。近來厭避殘邑，誠一弊習，而向者漣川之三遞其倅，尤可慨然，漣之爲邑，畿甸中最殘薄者也。旣差之後，任其圖免，初不能督令赴任，又不施準期之律，則殘邑守令，何以擇送，而朝家定式之意，亦安在哉？臣謂漣川縣監之連遞三人，竝準期不敍，以杜厭赴殘邑之習，宜矣。節使書狀官南渭老之付其私書於彼人來便，要使傳致，誠極駭然，拿問之命，雖已因赦見宥，不可仍以置之。臣謂南渭老，宜削其職，書札傳與譯官及首譯，竝宜拿處，以爲懲後之道也。江都自是保障重地，經歷必以屢經郡縣稍著聲績者差遣，蓋以留相有故則例爲代察，其任固重也。新差經歷李成允，未經一縣，履歷旣淺，衰邁且甚。前在隷郞，多不事事，及除是職，物議譁然。臣謂李成允，卽速遞改，其代各別擇送宜矣。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。勉陳者可不留意？末端三件事，竝依施，爾其勿辭察職。 ○慶尙道咸昌幼學孫景一疏曰，伏以臣，天門九重，非無欲陳之懷，玉陛方寸，實無自進之路，徒抱憂愛之誠，每有遷延之歎矣。昨年春，天災時變，何至此極哉？竊伏下土，咄咄憂歎於蔀屋之中矣。流聞道路之言，則聖上深以此爲憂，有求言之敎詔矣。臣竊自伏念，我聖上盛德至善，鼓舞八路之民心矣。宜其休徵嘉瑞之畢來競集，而今玆之可驚可愕之變，昨歲一年之中，殆無虛日者，誰執厥咎哉？噫，我殿下臨御以來，十四五年間，旰玉宵錦，至誠求治，孜孜懇惻，夙夜憂勤於聖念者，不其在於朝廷上望和平之福，八路中無怨苦之事者歟？朝廷得失，草野鄙賤之臣，非所可知，而若夫百姓之怨咨，則臣在田野，耳目之聞見，可得而上聞矣。臣竊念今日八路州縣，田政軍政民弊哀痛之事，難以悉陳，臣請略擧其槪矣。噫，國以民爲國，民以食爲天，則農者，天下之大本也。臣竊見近日之田政，何其謬哉？今夫各邑秋成後，例出各面書員，使之踏驗其災實，看審其陳荒，而所謂書員，多是奸細之吏，侵虐民生而資生者，故於其踏驗文書之時，則衆目所覩，不得不從實執災，而及夫至官門考卜作簿之際，奸吏書員輩，一視賂物之多寡，擺弄文墨，等其災實之高下，而其中，抑有尤極無謂者，初頭之入於陳荒災處者，變作新起，川反浦落者，幻爲沃畓，其中貧者之田，慘被災傷，以其無賂之故，太半以稍實之卜作簿焉，富戶之優於賂遺者，則稍實之田，反歸於陳荒之科而作統焉，欺詐換弄，罔有紀極，遂至瞞告於官家，則官家一循書員之所報文書，而例爲催科於百姓矣。惟彼至殘之民，當其災荒之年，田無所收，無食無衣，父母妻子，糊口無策，則災田租稅，何以辦出乎？或其買賣田土，典鬻牛畜，艱辛拮据之際，未及登時備納，則官家牌子，有如星火之催促，猛差臨門，有甚虎狼之哮吼，先徵酒食，復索賂物，及到官家，而有違乎初限備納之期，則先爲嚴拘，後加猛杖矣。千萬苦楚，不勝冤痛，而不得已割其肌體命脈之資，盡賣其家藏雜物，以充備納之數然後，生出縣門，則流離丐乞之外，更無全活之望，其能免於塡溝壑之患者，幾希矣。如是之際，哀彼無辜之民，怨毒啼號之聲，慘不忍聞，惟彼蒼蒼上天，照臨下土，豈其無感傷和氣，而荐降災異之警也。噫，我聖上至誠懇惻，惠養小民，而蔀屋之怨苦，至於此極，殿下所欲爲堯、舜三代之治化，何時可見哉？民事之至於若此者，乃是守宰近民之官，不能仰體德意至誠恤民之故也。可勝寒心哉？臣謂從今以後，嚴飭八路守令之臣，摘發其田政時舞弄奸欺之書員輩，痛繩以法然後，使其各面風憲尊位，收聚民人，一從公論，收捧單子，執其災頉然後，守宰之臣，親爲摘奸，風憲百姓之所報文書，如有一把束之差錯災實者，各別重罪，斷無饒貸，則風憲百姓，上則畏法，下惜身命，不敢爲欺詐冒錄，變幻虛實之習矣。田政之謬，可以釐正，小民之怨，由此永絶，國家無把束之失，而八結有贏羡之效，川反浦落之處，仍陳舊陳之田，無復無冤痛收稅之弊矣。如是而國不富饒民不安集者，未之有也。至於辛、壬兩年舊糴之侵徵於隣族閭里之間者，尤爲痛心。無異陳荒白地之懲稅者矣。蓋辛、壬凶歉，今古罕聞，而八路生靈，死者過半，雖是現存居生者，若干田宅，盡入於軀命保活之地，餘存無幾，自己身役所納，亦云難堪，而他人流亡絶戶指徵無處之穀，又從以督納者，其爲冤痛，可謂刻骨之悲矣。以此之故，呈訴官家，欲爲申辨，則例以上司之關文，揮斥退出，使不得籲冤，民情到此，可謂罔極。臣謂辛、壬兩年舊糴徵督之事，則自朝家軫念變通然後，殘氓無告，庶得安保，而環東土數千里生靈，均蒙實惠之聖澤，而鼓舞歡慶也。噫，軍政一事，國家之重務，而各邑守令之最宜着力處也。而竊見今日之軍政，何其疎謬哉？烏合烏散之類，苟充諸般之役，東乞西貸之人，疤定偏伍之列，旣乏田土。且闕耕作，則二匹身布，其餘雜費，無路支堪。逐隊軍門，驅馳戰場，實所難堪，豐年樂歲，或有逃避之人，則凶年飢歲，烏能免顚連之患哉？一自壬癸凶荒之後，良民之應役者，太半流亡，存者無幾，而隨闕隨代，荷擔相繼，此而不已，則富國强兵，其計闊矣。噫，守令之閑良捧疤，無月不有，而所謂軍政色奸細之吏，刻章僞書，舞文弄法，因緣納賂，無所顧忌，而貪官謀利之輩，恬不知怪，慮不動心，利路一開，壑欲難防，則良丁自此耗虛，而軍丁從而不振矣。尤有可痛者，當其修正文書，以爲上司之際，則不以官家曾已捧疤者，書塡闕額之數，直使逃故人所居之里民，代爲定納而報司焉。欲苟循代定則閑良無人，欲拒逆不遵則官令有異，貿得閑良，苟充其代，惟彼貪官之肥己，可謂得計，而國家軍丁之疎虞，生民迫切之情狀，可爲痛哭者也。臣竊念我殿下，深居九重之上，明見萬里之外，此等貪汚不法，罔恤軍民之守宰，嚴勅道臣，一一摘發，繩以重律，斷不饒貸，則姦細之吏，刻章舞文之習，不威而自戢矣。軍政救弊之策，臣亦少竭其愚矣。今夫八道各邑之良民壯丁，年少健實而冒屬於官軍官營軍官旗牌官百夫長校院生者，及家計稍實而投入於鄕作廳武學堂校院堂差備者，及所謂軍牢保驛保藥保人吏保堂社假屬之投托而閑遊者，合以計之，其數可以十萬計矣。令各道守令明加搜括，照數開錄，除其十分之一，以充各營各廳應役之定額，又除十之三四，以替編伍羸弱之常數，所餘者十之四五則擺列分排，疤定於各樣番布，以此合彼，厥數自倍，二匹番布，後錢雜費，分半應役，則國家之役民公矣，良丁之勞逸均矣。惟彼健夫壯丁之冒屬投入，遊食謀避者，一皆爲役於國家，有益於軍政，而豪橫犯分之弊絶矣，隣族侵徵之患息矣。生聚閑丁，有贍足之樂，鬼錄徵布，無飮泣之歎矣。國家平政蕩蕩平平之道，無過於此也。臣於此等民瘼之外，實切爲國家延慶祝祥之微誠，旣有區區所懷，故敢陳此千慮之一得，惟聖明之裁察焉。噫，臣生長遠方，無有遊觀遠覽之大其眺矚，壯其心胸者，而臣於癸丑年間，以應旨封章之事，自嶺外裹足上京，凡所經歷之地，過高山涉大川，而一未嘗留心遊目，蓋其山川形勢，無有異同於嶺之郡邑故也。及夫臨漢水而瞰襟帶之壯，望終南而眺北山，諸峯之環擁於國都之後，而壯其氣勢者，文明之象，雄傑之形，眞所謂龍飛鳳舞虎踞豹蹲之地，而一國山河淸淑之氣，宛轉蟠鬱於此，爲億萬年皇王大地魁傑之國都者也。臣愚雖無識知，望見之而已知其爲我殿下南面北辰之所，而瑞氣祥光之葱蘢於未央殿、長樂宮之間也。猗歟盛哉？我聖朝定鼎鞏基之美，未知天下，有可與我聖朝國都宮闕之占勝相勢之宏遠者，相伯仲者哉？我國土地，旣與燕京，同其天文之箕尾分野，而文物衣冠，物産地靈，無不同於中國，此固我東，亦有中華之稱，而地勝雖若此，非我太祖康獻聖祖天縱神武明鑑如天高視遠覽迥出百王之上，雖有此山河大地占勢高强，其誰能披荊棘定神都於惟玆龍幡虎踞鳳舞鸞翔大吉祥之邑，而開明堂總章之宮，以爲垂裳垂拱平治天下之堂壇臺殿也哉？猗歟盛哉，猗歟盛哉，此乃我聖朝億萬年無疆之休，實是基本於我聖祖定都之日，占此天下之第一奧區故也。噫，以一隅褊壤之邦，而有此好局勢文明錦繡之好都邑好家居，式至今日，爲主上殿下龍樓宵旰兢業臨莅之所，而誕畀以塗墍丹雘梓材堂構之丕責矣。天意之眷顧東土，判不偶然，而又値我殿下，思興至治，丕闡鴻圖，堯治已成，舜德誕敷，禮樂文物，煥乎其有章，政事文辨，嵬乎其有裕，廣厚高明，優優大矣哉？修補破敗，此其時也。臣未知今日朝臣，有以我太祖開創臨御之舊殿景福宮重創之擧，謦咳于殿下之前者哉？臣請爲殿下一陳矣。噫嘻，惟彼景福之宮，誰爲相宅，誰爲胥宇哉？豈非我聖祖鴻功大業也哉？聖祖於創業之初，自崧嶽而來朝走馬，聿來胥宇，惟玆王京，漢之北，嶽之南，左右焉顧瞻，俯仰焉觀察，朕志先定，卿士咸同，昆命之龜，鬼神咸應，聖師神僧無學懶翁之徒，奔走先後，步步尋龍，住錫杖定金尺，於惟玆景福宮正基焉，噫，我聖祖龍飛御天之日，首建此朱芾斯皇，室家君王，維熊占萝，叶吉叶祥之正寢大宮闕，而命其名曰景福，爲聖子神孫億萬年無疆之大業者，我聖祖天意，夫豈偶然哉？經始之役，庶民子來，層臺廣殿，翬飛鳳翔，皐門應門，面陽背陰，觚稜金碧，不日成之，前朝後市，左社右廟之制，井井有法，秩秩可觀，而惟玆景福宮千門萬戶，正衙朝堂，五間六楹之制度咸備，而爲燕翼貽謨，享位祿命壽，子孫萬億，堂構丹雘之好家居也。自是厥後，惟我列聖，受天百祿，聖算靈長，福慶畢集，麟趾螽斯之慶，振振詵詵，以至于穆陵聖祖之中興，而卽百斯男，金枝玉葉之茂，璿源寶派之盛，與成周而匹美配休也。然而臣愚竊伏惟念，惟我三宗聖祖，盛德至善，宜其受天百福，吉祥善事，罄無不集，而獨奈何金枝玉葉之蕃昌，不及於前日穆陵以上列聖朝振振詵詵之盛者哉？此臣之反復思惟，窹寐不遑，而終未曉其故者也。臣愚於此，坐思行歎以爲，以我三宗列聖，至善盛德，民之百世而不可諠不能忘者，而積德仁善之報，何其嗇於麟趾螽斯之慶，而致宗國犬牙磐石之宗，孤危至此哉？實有流涕痛泣之情矣。怳惚之間，天若有以開發臣衷，有此一得之妄陳，臣願我殿下，不以臣之極陋極卑遐方鄕暗之人，而徐加照察焉，噫，景福宮重修之說，臣亦自知其事係重大，久遠廢闕之典，猝難經理，而又況當此時艱溢目，客使沓至，民憂國計，岌岌哀痛之辰矣。材gg財g力何從而辦出，人衆何得而役使哉？臣之陳言，臣亦自知其愚且妄甚，而臣實有慷慨之心而冒死仰籲者也。臣竊自伏念，惟我康獻聖祖，實先營築其基址，列祖列聖，嗣葺而堂構之，以迄于穆陵聖祖之梓材丹雘，而繼序思不忘，堯羹舜墻，於是焉常目，峻宇雕墻，於是焉寓警者，二百年所矣。此豈可因一時廢興成毁之有時，而終爲國家閑廢之宮闕也，宮之廢也。蓋在壬辰兵燹之際，而八年干戈之餘，不幸穆陵聖祖，仙馭上賓，朝廷之黨議日熾，國家之事，日益艱大，舊宮之吉祥繁華之迹，掃地矣。世道人心泯泯棼棼者，十年之久，而仁廟改玉，百弊俱興矣。不幸天未悔禍，丙丁之亂，遂至神州之陸沈，而白登之羞，尙忍言哉？自是厥後，惟我孝廟、顯廟、肅宗、寧考，銳意於九世復之大義，薪膽是嘗，鐵杖習勞，有未遑於舊宮殿修廢之擧，聖意追惟，豈不其然哉？而又不幸降割我景廟，莅祚不遐，臣民纏痛，念惟今日，我列聖堂構之丕責，不其在於我殿下一人身上哉？臣竊念閭巷志士有識之人，或有過廢闕而慨然興想，齋gg齎g咨掩涕者矣。況念我聖上，孝思出天，堯羹舜墻之聖情，當作如何懷哉？詩云維桑與梓，必恭敬止，殿下於平日過闕趨肅敬興感之際，覩此玉樓金殿之傾側頹圮於茂草荒涼之墟者，其必有重欷累歎，衋傷於聖衷也。臣聞諺曰，失火者，因舊重創則謂之回祿，棄而不修則乃爲敗産，語雖鄙俚，理或然矣。臣願我殿下，與神爲謀，斷自宸衷，其所以重修廢闕之擧，一法乎漢太祖卽日都關中之擧，以爲迓續景命一初中興之政，以爲誕膺新休，麟趾螽斯之慶，振振詵詵，而挽回二百年中天之盛運，光啓國家億萬無疆之基本焉。噫嘻，粵我寧考誕臨，百度咸擧，凡我列聖朝曠廢之典，罔不次第修擧，而惟玆廢闕之未及修理者，臣謂天意所在，其亦有待於聖作也。嗚呼，玆事之仰請，雖出於賤臣之一得，而夫豈偶然哉？傳曰，作舍道傍，三年不成，發言盈庭，誰執厥咎哉？又曰，堯作大章，一夔足矣。諺有之，凡事始作爲半，此亦近理矣。臣願殿下，克奮乾剛，謀諸一二大臣之同德焉。噫，苟我殿下，斷然行之，則惟玆靈臺之築，庶民將自食自力，襁至輻集，不日成之矣。我殿下，不必董役，而子來之民，其將鼓舞於登登鼛鼓之響矣。惟在我殿下一下明命之間耳。伏願殿下，勿有持疑於事體之重難焉。噫，修理之役，比諸經始之勞，旣自不同，我聖上，因其舊貫修葺之，城基猶存，礎亦咸在，有司自當奉行，所需何至大段難辦，而國家經用之費，藉曰不足，今玆之役，事體至重，則其可惜費哉？且凡役民之道，固以時使爲貴，生財之道，亦因方便而取足，今欲不役一民，不煩經費，而不過一半年，功役就緖，輪奐訖工，豈其無善計良策哉？臣於蔀屋之下，握算籌度，蓋亦爛熟矣。苟殿下，不以臣鄙，借玉陛方寸之地，臣當一一仰陳於明問之下矣。噫，我國家，壤地數千里，物産財貨之殷富，山林之材木，川澤之寶藏，魚鹽、銅鐵、赭堊、丹靑、器械之屬，取諸經費之外，而豈可勝用哉？以臣觀之，國家於生財之道，猶有未盡焉者，致有經費哀痛之事，臣嘗咄咄爲惜，而姑未暇悉陳矣。而雖以經費之外，現存儲置者言之，今夫兩都八路，監、兵、統、水營所儲置，以待不時之需者幾何？南、北漢山城五軍門錢穀，各衙門峙積之財貨，幾何哉？噫，國家不取於此等，而亦有優爲取用之處矣。臣竊見臣所在本道中，有所謂營穀營錢之散在七十州者，合以計之，其數不億，而每年取耗息利，其數亦不貲矣。此外雜色名目納錢收布者，臣不暇縷陳矣。此等許多財物，豈可盡用於一營門應用公私之需哉？其必有給蓄羡物之留有不貲者矣。就臣一道貨財之羡餘者而觀之，則凡諸各衙門營門所在羡餘，臣可以擧一知三矣。計其間雖有多寡豐約之不同，而豈有全然無羡餘之營衙門哉？就其中西關庫之銀貨，北道産之貂蔘，何莫非國家之財，而爲府庫中物乎？俱不過朝令而夕取用者，此臣所謂不煩度支，而用度自裕者也。至于役夫匠手之徒，則今大輦轂下食廩布之軍卒，乃是緩急之日，責其赴蹈湯火爲國敢死之卒也。故朝家平常時，豢養此屬，賞格撫恤之道，恩德罔極，透骨浹髓，而値此昇平百年，幸無金革勞苦之事，朝家百年撫育，而渠輩則一生安過矣。渠輩將何以報國恩之萬一哉？況今我殿下，臨御以來，愛恤百姓及此等軍丁之屬，有若慈父母之愛赤子者，故此輩之情願，臣嘗採聽，則擧皆有爲殿下一番效死隕結圖報之誠，軍情恰然如也。臣謂此屬，若聽殿下有此廢闕修創之擧，則其必不待朝令，各執其役，亦不欲更仰乎朝家之加其廩給矣。推此輦下軍情，而八路軍民之情，大可見矣。此臣所謂不役一民，而功役就緖者。夫如是，故臣愚之意以爲，今玆修創之擧，天時人事，適當其可爲之機會，事役煩費，無有一分之重難，而其於慰答上天之警告，繼述列聖之志事，無有大於此擧者，而正爲今日急先務也。語曰，天道循環，無往不復，玆宮之興，二百年所，廢且百五十年矣。今日復爲重創，則豈非我殿下誠孝之道，上格皇天，紹休配美於聖祖嵬蕩之功業者哉？《詩》曰，豈弟君子，求福不回，干祿百福，子孫千億。又曰，泮奐爾游矣。似先公酋矣。有孝有德，百神爾主。傳曰，王其宅中，自時其中乂。又曰，欲至于萬年，維王子子孫孫，永保民，此則周朝臣下，取喩於作室而禱祝於君者也。今我聖上，允能重理舊宮，以圖大業，則殿下盛業富有，可以與天地合德，凡諸詩書中所稱福慶吉祥之咸萃於我殿下一人身上，箕疇之五福，敷錫于民，多士生國，蕩蕩平平之化，其自今始，靈臺之雅頌復作，壽域之歌詠迭興矣。我列聖在天之靈，豈不悅豫於上，而我殿下繼述之孝，孰有以加於此哉？此亦舜之大孝也。文王之無憂，武王、周公之達孝也。臣願聖上，念玆哉？臣於癸丑秋，伏闕下三年，敢於駕前伏地，蒙荷止輦而受言，采臣一二所陳，臣感激不知死所，而目見國憂時變之若此，敢將一得之說，昨年冬，來伏闕下，文辭荒雜，見却於喉司，日者兩次延勅之擧動也。臣又拜伏於郊地，微誠淺薄，又被禁隷之呵逐，封疏毁傷，進退路窮，不自勝其呼天痛哭之忱，更爲繕寫前言，冒萬死敢瀆宸嚴之下，伏乞聖上，勿以臣草野荒雜之陳bb言b，而垂仁裁處焉。臣無任猥越惶恐祈懇屛營之忱，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。有懷欲達之心，雖可尙，其關係生民者，朝廷之上，爲生民講確者，亦此也。 ==4月18日== 行都承旨李聖龍{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李周鎭{{*|病}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自巳時至未時，日暈。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，亦至多日，事甚未安。掌令朴璲，司諫安相徽，正言韓億增、成範錫，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，秋曹堂上，久無行公之員，詞訟劇務，委屬可慮，參判柳儼，參議吳命新，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李日躋啓曰，修撰鄭益河，自鄕上來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○司諫安相徽啓曰，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。 ○請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴刑得情，快正王法。 ○請還寢罪人斗永減死定配之命。{{*|措辭見上}} ○中日試才，摠管、騎堂，同詣課試，取其沒技，入啓賜第，事體何等嚴重，而矇然不察，致有弄奸圖第之弊，誠極寒心。李震樞監的官等，旣有按治之命，其日課試之官，不可無責罰之道，請副摠管咸溪君櫄，兵曹參判洪尙賓，竝命削職。答曰，勿煩。 ○掌令朴璲啓曰，臣年紀衰邁，言議巽懦，本不合於淸朝耳目之寄，況此憲職，本來情地，尤難苟冒，而適當雜科開場，天牌狎臨於春坊淹直之中，事在迫急，不敢違傲，黽勉入肅，仍卽赴坐，試事纔畢，繼以僚臺處置，承牌詣臺，此實出於萬不獲已，非有因仍蹲據之計，尋單見阻，求遞不得，祗益瘝曠之罪，方切悶縮之至。卽伏見諫臣疏本，則有曰含默苟容，又曰在臺閣而不言，固是臺閣之罪，末乃曰近來臺閣之上，全沒諫諍之風，柱後惠文之彈，寂然無聞，其所論列，莫非臺閣之深恥，語意深緊，譏切備至，臣亦近日臺閣之一也。忝叨見職，已浹一旬，尙未能進一言論一事，以效一日之責，則含默不言之斥，理難獨免，今於庚牌之下，不得不隨詣，而所被諫臣之斥，旣非尋常，則其在廉義，決不可晏然仍冒於臺次，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○同副承旨嚴慶遐啓曰，掌令朴璲再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○漢城左尹張泰紹疏曰，伏以臣於千千萬萬夢寐之外，忽承京兆佐貳之命，驚惶震惕，罔知措躬之所也。念臣以常調冗品，迹起弓馬，旣無寸長可以任事，而立身以來，踐歷逾分，居常愧懼，若隕淵谷，恐不能少效報答，以傷聖主拔擢之明也。豈料今日，又叨此匪據之職，名列於亞卿之班哉？噫，通籍十數年，致位於此，雖文宰之有才具著聲望者，固難得之，況臣以駑凡武夫，初何敢擬議於是，而今乃誤辱寵命，不識聖明，何取於臣，而恩愈渥寵愈隆，至於此極？雙擎除書，感激惝怳，只有涕淚而已。矧且詞訟劇地，責任至重，苟非剛明公廉練達事務者，莫宜居之，如臣之空疎無能，尤何有一毫堪承之望也？因伏念，臣於昔年，過蒙殊知，猥叨銀臺之寵命，先父臣鵬翼，握臣手感祝，勉臣以死於國事，臣常銘佩在心，惟恐或墜。今以禍釁餘生，得叨亡父夙履之職，而九原冥寞，無復聞榮感詔勉之語，母子相對，瞻天號慟，尙以何心，追躡步武，趨承不暇哉？且臣以譏捕罪人之未卽捉得，頃承重推之命，從事諸臣，至被棍罰，臣誠悚慄，靡所容措，此緣臣素無鉤鉅之術，未效發摘之能，而親承筵敎之後，尙未斯得。今雖多般詗察，不免爲溺職之歸，夙宵兢惕，惟俟重譴，以此踪地，亦何敢復兼重任，以自陷於僨事之誅也？左右揣量，終難唐突承命，縮伏私次，以俟駁正之論矣。久稽扣謝，分義罙悚，玆敢畢瀝衷悃，猥煩瀆擾，伏乞天地父母，特加深察，將臣新授京兆之任，亟許遞改，以重名器，以安微安gg分g，不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。 ○正言成範錫疏曰，伏以臣之踪蹤地，夫豈有一分再冒言責之理，適以雜科開場，天牌下辱，義同往役，未敢輒事違傲，不得不黽勉承膺，而仍因盤礴，本非臣計之所敢出。且臣偏母，年已七十，老病日甚，居常懍懍，有難保之憂，近又當春夏遞節之際，感傷非細，所患宿恙，一倍添劇，臣之情勢，豈可暫時離捨，而首尾五日，連赴試坐，蓋於伊時，僚臺無行公之員，無可推諉，變通不得故耳。試事旣撤，歸護有日，而數昨以來，調將失宜，諸般証形，轉轉沈篤，寢啖專却，藥餌無效，委頓牀席，氣息綿綴，臣方晝夜扶將，焦熬罔措。此際因本院闕啓，嚴召有命，分義是懼，不敢坐違，謹此隨詣闕外，而顧臣情私，萬無離側供職之望，玆敢瀝盡衷懇，冒死仰瀆於孝理之下，伏乞聖明，俯加矜憐，曲許遞免，俾得以專意救視，以伸人子之至情，不勝幸甚。且臣於昨日，得見司諫安相徽疏，則以開言路爲第一急務，盛論臺閣之寂寥。噫，近日諱言之弊，誠如其說，衮職之闕，旣不敢論，官邪之規，又未有聞，此實淸朝羞恥之事，譏斥之來，烏可辭乎？如臣情理煎迫，一味泯伏，曠日虛帶，不暇念及於職事者，實爲不言之首，尤宜亟速譴斥，以勵他人也。臣無任屛營祈懇之地，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○修撰鄭益河疏曰，伏以臣，適往遠郊，昨還私次，則復叨館職，虛辱馹召，含恩畏義，宜卽祗謝，而第於兵曹判書朴文秀之疏，竊有所不自安者。夫文秀之與館僚相爭，是所謂鄕隣之鬪，在臣之道，固當閉戶不見，而惟其事係本館，義難終默，乃於前席請牌之際，遂未免據實略辯。此不過只陳傍觀之公論，以俟聖上之財察而已。初何嘗擧其平生，有意劾論，而今其疏語，全無士夫相敬之風，見之未半，不覺令人一笑，臣聞官師規警，朝廷之福，君父誨責，人臣之幸，此臣之所以竊附相規之義，請加薄罰之責者也。伊日筵白之語，伏想聖明，亦必記有，而臣之本意則蓋曰，於其過處，少加裁抑而用之，則其在文秀，可以爲吉，而乃反過聽於傳說之誤，更牽於習氣之使，公肆詈罵，必欲蹈藉。臣未知謂之爲吉而怒之，則謂之曰不吉而後，始乃喜之耶？人必可嘲而後人嘲之，人必自侮而後人侮之，如使文秀，不爲氣役，處事從容，則雖欲嘲侮，其可得乎？至若讒惎二字，自是宵小輩題目，身爲重臣，急於辱人，不顧事面至此。臣若怒其無倫，又以惡言相報，則是亦一般見識，豈非縉紳間羞恥之事乎？然而臣之往年見困，果如文秀之言矣。其所以爲臣而代憂代悶者，雖不知其心之誠如其言，而若以一時之橫逆，欲作脅持其人之資，則竊恐文秀之憂悶，必不能暇及於臣身也。仍伏念臣之從前誣辱，莫非屢處言地，半世仇敵之致，幸賴聖明，不棄舊物，拔於坑坎，置之經幄，而懲羹太過，守甁甚固，經年論思，終無一言，今者因一過去之事，率口妄陳，重被疑怒，觀其語脈，算其駭機，羿彀餘喘，將不免薤粉之禍，館職去就，尤無可言。玆不得不隨牌詣闕，拜章徑歸，伏乞天地父母，哀之憐之，亟命刊臣職名，仍使卽歸田里，一以爲謹避之地，一以卒生成之澤，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==4月19日== 行都承旨李聖龍{{*|式暇}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李周鎭啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外，掌令朴璲引避退待，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。修撰鄭益河疏批已下，副修撰鄭履儉由限已過，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授說書李衡萬，除拜累日，尙不出肅，無意行公，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，兵曹判書朴文秀連呈辭單，久不行公，本兵重任，不可一向虛曠，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，本營分授昭德門虹霓，明日當爲排置，而門隻拔去，然後可以隨便改修，限畢役間，令繕工監把子圍排，本營出番鄕軍十名，定將校領率，與守門軍士七名，同爲嚴加守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以正言韓億增，牌不進罷職傳旨，傳于嚴慶遐曰，推考傳旨捧入。 ○以咸鏡監司狀啓，洪原等官居李者近金妻今禮等燒死事，傳于李周鎭曰，燒死人等，令本道恤典擧行。 ○以朴玶爲假注書，李昌儒爲事變假注書。 ○司諫安相徽啓曰，臣伏見憲臣之避辭，則拈出日昨臣疏中臺閣不言之語，作爲引避之端，臣之疏語，不過汎然說去者，而憲臣看得太深，强引爲嫌，至於退待，臣誠未曉，而處置歸於諫院，其所爲避，旣緣臣疏，則立落之間，臣不可冒當，其何敢晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○李周鎭啓曰，司諫安相徽再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○傳于李周鎭曰，大司諫金致垕原疏，留中。 ○大司諫金致垕上疏。答曰，省疏具悉。勉陳者，可不留意？爾其勿辭護焉。{{*|原疏留中不下，故不得謄上，日記中只書批答}} ○知事金有慶上疏，伏以臣之不堪復用於當世，實是國人之所共知，而況今病狀轉痼，去死不遠，年限已滿，在禮當退，而封章屢上，莫遂乞身之願，虛銜久帶，自速慢命之誅，臣狼狽窮蹙，莫省攸措。而休致之至懇，必欲得請，哀迫之私悃，亦宜一陳，頃者疏籲，實出於萬不獲已。而不惟不賜兪可，聖意繾綣，誨諭丁寧，使之勿復尋鄕，臣惶感交至，實難爲懷。臣豈不欲勉膺明命，留住京輦？而第臣十年屛退，蓋緣守株之見，而偶値倖會，濫叨崇資，遽生貪戀之心，仍爲蹲冒之計，乃於白首殘年，夜行不休於鍾鳴漏盡之後，則眞所謂不識人間有羞恥事者也。狗彘亦將不食其餘，臣雖無狀，豈忍爲此？此臣所以甘伏重誅，而不敢復生從宦之意者，而況狗馬賤疾，越添於長路之撼頓，百體皆痛，諸症交發，失音轉甚，而言語幾至不通，廢食已久，而神氣日覺有減，奄奄殘喘，殆難支吾，臣急於歸死故里，徑尋鄕路，擅還之罪，固無所逃。而竊念臣閱歷三朝，蔑效寸勞，孤負明時，無補一毫，蚊山鶴軒，謾荷曠絶之殊私，雀丸蛇珠，有愧蠢蜒之微物，此是臣銜恨於生前而不瞑於死後者也。而況臣引經告老，則聖上雖不允許，臣之自處，便是已退之身，從玆以往，長與聖世訣矣。瞻望象魏，不覺涕淚之橫迸，而垂死危喘，末由遲留。玆敢拜章告行，請伏鈇鉞之誅，伏乞聖慈，諒臣言病，非出假飾，特許休致，俾得任便調將於未絶之前，仍治臣徑行之罪，以嚴邦憲，不勝萬幸。臣無任惶隕懇迫之至，謹昧死以聞。傳于李重庚曰，前批已盡之矣。又何如是乎？還給。 ○領議政李光佐箚子，伏以臣，病情連劇，瀆陳辭箚，乃蒙天地父母，覆冒顧復之至慈，特降恩批，曲賜開曉，俾臣安心勿辭，臣誠惶恐感泣，不省措躬之所。第臣實非毫髮飾辭，亦非毫髮過讓，氣竭力盡，病入骨髓，體不自運，神不自用，昏迷沈廢，觸事茫然，直是一尸居，其何敢不堅辭必免乎？瀝血陳籲，連章反復，亶出於不獲已。今此敦勉之敎，有若臣病不至此而別爲圖便之計者，臣安敢爲此也，臣安敢爲此也？雖然，向來沈痼之狀，今亦有未暇論者，蓋臣自頃入對之後，病勢十倍添劇，痰升頭痛，專爲主症，額角連眉骨，苦痛不能當，終夕不少止，達夜不能眠，眩氣又復乘之，迷悶憒亂，如不能須臾，昨來天氣薰蒸，內熱逾熾，煩促轉加，辛苦彌甚，此實積年沈淹之病根，重傷於上年秋冬，今遇暑熱，暴發如此，臣身榮衛虛薄，脈息危淺，本不能自期久視，如此痛苦，幾何而不溘然，竊恐未解重負，永爲不瞑之鬼，伏乞聖慈，少垂矜憐，亟命遞解臣職名，仍命返臣奉朝舊號於一息未冷之前，俾得安意就盡，不勝至幸。臣雖得蒙恩遞，幸而不卽死，則固不敢爲長往自便計，只當往來郊坰，瞻依城闕，以畢其餘生，有朝請則參焉，視其筋力，有危難則先焉，畢其軀命，苟一縷之未絶，其何敢頃刻而忘宗國乎？寸心如血，天日臨之，興言及此，涕淚橫落，不知所云。且臣於前冬，以享祀不虔，極陳於筵席，請其別加修潔，而臣方兼太常都提擧，故躬詣本寺，奉審神室，以及享需物種，招致諸郞，痛加約束，使之從今拔例蕫飭，期於一新，仍以僉正申維翰，屢經此任，曉達凡百，久任置簿，專管修擧，維翰盡心奉行，自神室神轝以下，一倂修改，造酒造脯，別爲致精，各庫毁傷處，今方重新，成效漸著，非可誣也。意外移拜漣川縣監，將半途而廢，不得不入啓仍任矣。此事首末，屢經陳白，天鑑所下燭，今以厭避殘邑，入於臺官論罪，置之準期不敍云，。大抵厭避殘邑之類，或不無圖囑請仍之弊，今玆臺言，似必一例視之，而事實誠有不然者，苟曰厭避，非渠自爲，臣實使之也。宜命攸司重勘臣罪，如其不然，乞還維翰之職，俾無一物之枉，仍令卒責其久任之效焉。今番回還使行，刷馬驅人，偸竊彼馬，現發而逃，終未捕得云。此實前所未有之擧，使臣管檢一行，其安得免責罰，向日登筵，欲陳達請罪，而向午眩氣猝發，泯默而退矣。今臣病勢彌劇，末由行公，使臣之反命，當在不日，終不可仍置，使臣及書狀，依庚寅前例，竝命罷職不敍，似合事宜，敢此附陳焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。入侍面諭，批旨亦諭，卿何復懇？須體此意，安心勿辭視事，用副倚仗之意，申維翰旣知非渠，則其宜參酌，傳旨中付標，使臣則所陳是矣。依施焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==4月20日== 行都承旨李聖龍{{*|式暇}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○未時申時，日暈。 ○下直，理山府使尹興茂。 ○李重庚啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外，掌令朴璲避嫌退待，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而時無大段留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，右承旨李日躋，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，兵曹判書朴文秀，昨日違牌，不爲行公，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，掌令朴璲，司諫安相徽引避退待，已至經宿，尙未處置，事甚未安，諫院除在外受由退待外，正言韓億增，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○以正言韓億增，牌不進罷職傳旨，傳于李周鎭曰，推考傳旨捧入。 ○嚴慶遐，以兵曹言啓曰，今四月二十一日，武臣賓廳講書日次，而中日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，以慶尙監司狀啓刑曹粘目，金海前府使朴泰新，晉州前營將朴時佐等，移本府處置事，允下矣。朴泰新、朴時佐，俱在任所云，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○傳于嚴慶遐曰，曾前已有下敎，故壬子年有所下敎矣。今番圍繞書啓事，依前分付。 ○南泰溫，以戶曹言啓曰，錦平尉朴弼成，甲戌年奏請使時，恩賜田結，尙未準受矣。公洪道定山縣數外官屯畓九十六負四束，自本家望呈，打量成冊，今已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，卽者，議政府錄事來言，領議政李光佐，因大司諫金致垕疏，今日出往京畿果川地，來納命召，何以爲之？敢稟。 ○傳于南泰溫曰，承旨往傳命召，仍傳批答，與之偕入。 ○南泰溫啓曰，領議政李光佐處，命召及箚批，承旨往傳，與之偕入事，命下矣。同副承旨嚴慶遐，今方進去，伴直無人，右副承旨李周鎭，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○領議政李光佐箚曰，伏以臣病伏垂死之中，晩聞大司諫金致垕，投進一疏，以蔡京復相，天下破壞等語，潛售侵辱於影響之外云，原疏留中，全不省其語脈如何，首尾何狀，而目今以復相爲言者，臣宜居先，臣世念之絶於心久矣？遭時罔極，不敢卽日退歸，呈告限遞，又狼狽還出，荏苒之頃，今至十朔，懷黨心之人，其間醞釀，何所不至，君子小人，八字分開，專在心術，非一時文辯所能遮飾，爲京爲攸，自有萬代公案，豈致垕之所能眩亂？只恐如是之際，宗國先受難支之弊，此爲痛心耳。臣義不敢片時遲留，際曉過江，回瞻天闕，寸心糾結，伏乞聖明，天地日月，亟命削臣之職，以快人心，仍治臣徑情妄行之罪，俾得少安臣心，不勝至祝。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。人心雖無謂，其惟廣諭，豈敢復售舊習？金致垕之往者斥卿，雖可駭，少有其君之心，豈復甘心於卿？其文字，執以曰非，則用蔡京者何君乎？此歸大不敬也，致垕亦人臣也，。犯此其律，何而泛以覽之曰非？非特以卿撕捱，關係不輕，故只以活批默諒，有下問者，故留中者，蓋此也。卿之出城，何去就之過乎？設令致垕，甘心舊習，卿之爲國之心，國人共知，其斥小人者，自歸其人，何足掛齒？況往者，卿之被讒，其幾何？此則於渠雖無狀，於卿，豈有毫分介滯撕捱之端？聞卿出城，良欲默默，深歎國事，玆遣承宣諭此意，仍爲偕入，卿其體輔相之大義，却少讒之鄙陋，安心勿辭，卽爲偕入，用副悶國事之意。 ==4月21日== 行都承旨李聖龍{{*|呈辭受由}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，外叱怪萬戶朴纘文。 ○李重庚啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外，掌令朴璲避嫌退待，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李日躋啓曰，小臣和平翁主親迎外宣醞，進去下直。傳曰，知道。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于李重庚曰，今下弓矢，夞怪萬戶朴纘文處給送。 ○李日躋啓曰，大司成申晩，除拜有日，尙未出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，兵曹判書朴文秀，連呈辭單，終不行公，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官傳授。 ○傳于李周鎭曰，嘉禮廳堂上以下，竝書啓。 ○大司諫金致垕啓曰，臣忝居言責之地，不忍含默，妄以有懷必陳之悃，附論於控免之章，方愧辭拙，不槪於聖心，及承聖批，乃以留意爲敎，又有留中之命，臣誠感泣，隕結是期，此際得見首相箚本，語極危險，臣驚怖之餘，繼又伏見聖上答本箚批旨，辭意截嚴，有非臣子所忍聞者，臣惶隕跼蹐，措躬無地，臣疏中蔡京復相之語，不過論建中事始末而泛說者也。今者大臣，何以此自當，而臣疏不言之攸，又何以演出也？從前章疏間，論宋代小人者，多以章、蔡爲言，而不聞大臣之自疑橫擔，如今日之爲者，不亦異哉？第大臣用事以來，其所云爲，不改前套，自中之頭項頗强，妨於頤指者，則輒因微細，筵駁箚罷，勢位相逼，礙於自專者，則必嗾私人，搏擊乃已，歲月旣久，提防漸壞，則遂圖伸雪眞儒，引用匡贊之計，此聲播世，萬口喧傳，殿試之前，再招禮曹吏，使之再次草記，精神骨子，專爲匡贊赴試之地，榜色之特選，堂后之首擬，蓋以此也。殿下試思之，眞儒伸而匡贊登庸，則世道之憂，果何如哉？臣適當言官，非不知開口觸禍，不忍負職責，遂未免冒死略說，而猶不敢明言，僅用大官助勢四字，則微婉至矣。彼於上下一篇，模gg摸g捉不得，則遂乃摘出過去之泛言，極意構臣，猶不能直曰侵辱，而曰侵辱於影響之外，夫影響之外，乃空蕩蕩地也。若引空地之言，輒爲恐動天聽，激成人罪之資，則世誰有得免者哉？無乃大臣平日之最憎，惟在於臣，故常欲甘心，因此逞憤，大其擧措，重其語脈，至以醞釀眩亂宗國難支等說，將媒奇貨，此豈大官所忍爲言者哉？諫官之職，語及乘輿，則天子改容，論及時政，則宰相待罪者，自古而然矣。臣雖無似，待罪諫官，豈有君父之闕失則敢論，而大臣之所爲則不敢論之理也。雖然，臣旣被無限詆辱，而聖上之嚴敎，又如此，臣何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○李周鎭啓曰，大司諫金致垕再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○行吏曹判書趙顯命上疏，伏以臣蒙賜恩暇，歸省先墳，得以少伸霜露罔極之哀，幽明之感，當何如哉？由限之過，忽已數日，已非分義所敢安，況將符隨身，豈敢爲久淹郊次之計也？第以天氣涼暄不適，早暮脫着失宜，重患寒感，宿癖乘時大肆，見方廢食與睡，叫痛涔涔，以此病狀，難以致身於數十里之地，勢將淹遲多日，臣於此實不勝惶恐之至也。抑惟念殿下，必以銓任之重，强臣以授之者，豈欲爲臣身之榮而已也？蓋將責臣以鑑衡之平，使之仰贊於建極之化也。而臣則無狀，爲政已九朔，無一事可以仰答隆顧，旣不能進一才賢，又不能退一闒茸，躁競之風，猶夫前日，蕩平之治，邈無顯效，但以介然尺軀，獨立於四面枘鑿之中，干托之杜，跡涉於絶物，淹滯之振，事近於要譽，險塗難平，而彌綸之政，徒歸於苟且，誠信未孚，而疑謗之來，不勝其噂沓，若此不已，終恐不免於大狼狽，而累聖上則哲之明而已耳。知難而止，臣分攸宜，蔑效而退，王政所先，與其僨誤滋久，積罪難貰，遂至於顯伏嚴誅，貽羞公朝，曷若早自引退，使臣罪不至於益彰，而有以卒天地生成之澤之爲兩幸於公私也耶？此外亦有至危至苦之情，至切至悲之懇，而口不敢盡宣，天日之明，想有所照察矣。伏願聖明，曲加矜憐，亟許先遞臣銓職，仍命收還臣所帶將符，使之優游勳秩，以終餘年焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。從容上來，自可調理，卿其勿辭，卽速上來焉。 ○同副承旨嚴慶遐書啓，臣於昨夜，敬奉聖批及命召，馳進果川北面銅雀里，傳于領議政李光佐所住處則以爲，承宣半夜儼降，奉宣恩批，諭曉隆摯，至命與之偕入，惶恐感泣，不知一身之所措，顧因撼頓所傷，賤疾方危劇，末由仰對片辭，謹當少俟病氣之稍降，悉暴肝血之至懇，命召亦蒙還授，而理不敢奉留荒郊，今將招致政府錄事，更爲祗納云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留，緣由馳啓爲白臥乎事。踏啓字。 ==4月22日== 行都承旨鄭錫五{{*|未肅拜}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨李日躋{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|坐}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自未時至酉時，日暈。 ○李周鎭啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外，掌令朴璲避嫌退待，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違牌，無意行公，本兵重務，不宜久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，掌令朴璲，司諫安相徽，大司諫金致垕引避退待，或過累日，或至經宿，尙未處置，事甚未安。除在外未肅拜外，正言成範錫，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李日躋曰，和平翁主吉禮時，主婚長溪君棅，鞍具馬一匹面給，駙馬家使者朴師衡，嘉禮廳堂上判書尹惠敎，參判李春躋，各熟馬一匹，參議權樀gg權{{!|𥛚|⿰礻啇}}g，半熟馬一匹賜給，都廳副司果吳彦胄加資，正郞林德升半熟馬一匹，佐郞金鎭億上弦弓一張賜給，監役官李德顯，修理官趙載億、徐命涵竝陞敍，員役工匠等，令該曹米布考例，磨鍊題給。 ○李日躋啓曰，吏曹判書趙顯命，以掃墳事，受由下鄕，由限已過，昨日縣道陳疏，尙無上來之意，重務久曠，事甚未安。推考警責，催促上來，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂多官，或在外，或在禁推中，或違牌坐罷，上下番俱空，已至多日，事甚未安。政官卽爲牌招開政，差出闕員，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○有政，吏批，行判書趙顯命受由在外，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良式暇，右承旨李日躋進。兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓被論，參議鄭必寧進，參知吳瑗式暇，右承旨李日躋進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命受由在外，參議鄭羽良式暇，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以鄭錫五爲都承旨，尹陽來爲刑曹判書，吳遂采爲修撰，尹光毅爲副修撰，李亮臣爲司僕正，閔百行爲說書，申晩爲楊州牧使，李肇元爲江華經歷，洪得厚爲順天縣監，副司直金聖應、李聖龍單付，副司果吳彦胄，今加通政，和平翁主嘉禮時都廳賞加。 ○李重庚啓曰，卽者，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○假注書李昌儒書啓，臣敬奉命召，馳往于果川銅雀村領議政李光佐所住處傳授，則以爲，命召，伏蒙遣史官，更爲還授，不勝惶恐悶蹙之至，實非在野之臣所敢一日受留，謹當更爲冒死還納云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==4月23日== 行都承旨鄭錫五{{*|未肅拜}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李日躋{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|病}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外，掌令朴璲引避退待，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違牌，尙不行公，事甚未安。本兵重任，不可久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，掌令朴璲，司諫安相徽，大司諫金致垕，引避退待，已至多日，尙未處置，事甚未安。除在外陳疏入啓外，正言韓億增，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，卽接金虎門入直把摠手本，則同門入直哨官成碩禧，自昨日猝得重病，扶來直所，病勢十分危重，闕內重地，如此病重之人，不可仍爲留置云，不可無變通之道，原單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以京畿監司狀啓，副提學李箕鎭病重，上去不得事，傳于李重庚曰，俟少間上來事，回諭。 ○南泰溫，以戶曹言啓曰，在外大臣處月廩題給事，曾已定奪矣。奉朝賀李台佐，時在京畿果川地云。令本官來五月朔月廩，依例輸送之意，分付本道，何如？傳曰，允。 ○以黃海監司狀啓，白川居士人鄭世潤妻崔氏等燒死事，傳于南泰溫曰，燒死人等，令本道恤典擧行。 ○以修撰吳遂采，副修撰尹光毅等，牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，事體極爲寒心，竝從重推考，更爲牌招。 ○又以修撰吳遂采，副修撰尹光毅等牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，竝推考傳旨捧入。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，本院下番司書鄭俊一，連日入直矣，以身病陳疏，受由出去，兼司書吳遂采，以本職違牌，兼說書未差，下番將未免闕直，事甚未安。昨日政新除授說書閔百行，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂上下番俱空，已至屢日，事甚未安。修撰吳遂采，副修撰尹光毅，旣有只推之命，所當更請牌招，而闕門已閉，待明朝牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，說書閔百行牌招事，允下，而今以夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽者，領議政李光佐，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。 ○正言韓億增啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。{{*|措辭見上}}請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。{{*|措辭見上}}請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴刑得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}請還寢罪人斗永減死定配之命。{{*|措辭見上}}請副摠管咸溪君櫄，兵曹參判洪尙賓，竝命削職。{{*|措辭見上}}臣卽伏見答正言成範錫疏批，有大司諫金致垕先遞其職刊名法從之命，臣不勝慨然憂歎之至。嗚呼，殿下，以今日爲何等時耶？上而君道日亢，衮職多闕，下而權猾柄國，陰邪日熾，實有朝暮岌嶪之形，而明廷之上，以言爲諱，畏禍縮頸，無一人爲殿下言之者，迺者，大司諫金致垕，獨能爲國奮身，抗論朝政，而言多剴切，正中時病，眞可謂不負其職責，則固宜嘉奬之不暇，而今殿下，反加威怒，過施譴罰，乃至於此，此豈聖世之美事，而朝廷之吉祥哉？且其斷斷一心，亶出憂愛，初非有一毫甚麽意思而發也。若其事係柄用之權貴者，又皆一世共播，十目難掩者，則何嘗有挾雜之心，而吹覓於暗地者乎？況殿下，初賜留意之批，聖度之包容，孰不欽仰，而旋因一人之讒毁，又加以無前之罰，臣恐自此黨人，窺測殿下之淺深，巧言工讒，投隙售計者，將不知有幾範錫也。其爲聖德之貽累，有不可勝言，而奸壬益橫，將至於國不國矣。臣竊痛心焉。請亟收大司諫金致垕先遞其職刊名法從之命。昨者正言成範錫之疏，誣捏言臣，極其巧憯，竊謂以殿下堲讒之明，照破奸肚，痛加處分，而今見批旨，不惟不罪，反從而聽納之，臣竊不勝憂歎焉。前大司諫金致垕，爲國抗言，語觸權相，而且中其渠輩所忌諱者如此，則爲其鷹犬之徒，欲爲之搏噬，其勢固也。且其造意陰險，先以仰屋不言等語危動之，繼以非理不根之說疑亂之，密地藏鋒，偏傍演說，尹汲之所坐，只在不胥命，而反歸之疏語，渠輩之禍心，人所共知，而欲諉諸他人，躛言恐動，輒以取雋，此是渠輩之妙計，而又欲售於今日，伏想殿下之明聖，亦必洞燭無餘矣。其附麗私門，搏逐言者之罪，不可不嚴懲。請正言成範錫，削奪官爵，門外黜送。新除授大司憲李縡，時在京畿龍仁地，持平李燮元，時在黃海道金川地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。掌令朴璲，司諫安相徽，以竝引嫌而退，泛論之說，强自爲嫌，下語謬戾，不可仍置，嫌難處置，其勢固然，不可以此，輕遞言官，請掌令朴璲遞差，司諫安相徽出仕。答曰，不允。處置事及下諭事，依啓。金致垕、成範錫事，爲今臣者，焉敢舊習？極可駭也。 ○李重庚啓曰，出仕臺諫，所當出牌，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓，傳曰，知道。 ○領議政李光佐上疏，伏以臣，倉卒過江，尺箚陳情，雖其痛傷讒構，義不可以暫時遲留，一出都門，便訣之恨，當何如哉？回望九闕，步步戀結，乃於夜中，承宣儼臨，十行批旨，懇惻諄至，拜稽莊誦，自不覺感涕之橫落也。殿下責臣以去就之過，臣雖不肖，前後特達之恩諭，銘在心骨，顧以何心，自輕於去國乎？祗以人臣大防，廉恥爲重，復相云云，爲辱甚慘，奔逬之行，所不獲已，夫豈臣之所樂爲者哉？雖然，言之者今曰，泛說古事，則臣固無事乎更辨理矣。第其論臣罪狀，則別出條項，臚列猶恐不甚，而所言鑿空，誠爲至可笑而不足辨也。夫兩臣者之遞罷，或以政注，或以事體，皆不可不責，此特公朝蕫飭之常事耳。雖其當之者，不能遣諸胸中，時露辭氣，而亦不料傍人之藉此巧捏，一至於此，至欲以成臣用事之案也。權䌖之非臣私人，一世之所共知，而況其礙於自專，嗾而投疏之云，其言至醜，以此對辨，卽臣之辱耳。李匡贊事，草記與否，臣全無所聞知，況招禮吏何爲乎？春曹諸堂無故，吏屬俱在，一問可知也。其有毫髮相關於臣者乎？人雖無狀，何敢以此等虛無之言，告於君上乎？至其伸白引用之說，尤爲孟浪，孰聞臣言，又孰傳之。都出於自倡自和，專以疑動聽聞，設計之巧，乃至於是也。蓋觀其所論，初無一分依於理而發者，惟以白地臆逆之言，肆爲惎讒交亂之術，誠不足與費辭論說也。且謂臣最憎其身，欲以甘心，是亦可駭。臣平生受人誣辱何限，而滄桑迭變，恩怨兩忘，甚或至於擧本事而忘之，致垕所言，亦忘之久矣。與臣邈絶，其全不能知，自非怪事，亦何足云也，雖然，臣罪臣實自知，臣八年投閑，耄及已甚，豈合擬議於當世，而狼狽一出，淹留至今，旣不能絲毫自效，裨國勢而救民生，又不能積誠申籲，格天聽而返初分，荏苒低徊，少竢封典賀禮之成，章牘方上，危辱遽發，顚倒還歸，貽羞朝著，摠之來無所爲，去未塞責，追愆訟尤，永悼深慙，伏乞聖慈，天地父母，少垂哀憐，亟命削臣職名，仍命勘臣辜恩負國之罪，以勵百僚，不勝至祝，承宣相守於荒村，惶悶一倍，竝乞卽日收還，以幸私分，命召至煩史官臨授，尤爲惶蹙，不知所措。而此非江郊退伏之身所敢奉留，不得不又將以錄事還納，彌切悚懍，臣無任瞻宸望闕戀慕涕泣之至，謹昧死以聞。手書答曰，省卿之懇。爲今之時，其欲詳文時象，可謂開拓，金致垕之往日斥卿，意蓋甘心，于今挾雜，其亦舊習，君子小人，其於無時象之時，則猶可謂公，彼之視君子者，其非君子，此之謂君子者，非亦君子，此等世道，予旣深知，卿亦閱歷，予非徽、欽，豈有蔡京？卿之丹心，國人共知，雖有百致垕，焉敢欺公？非特此，以此作爲撕捱，則可悶國事者，奚比于往時？欲諭者湧gg涌g中，文不其意，只悶國事，欲諭默默者三矣。玆以手書略諭。其欲面諭之意，卿須體此至意，安心偕入，聽我一諭，仍傳于南泰溫曰，領議政處手書命召，使史官傳授于偕來承旨，使之傳諭。 ○正言成範錫上疏，伏以臣於日昨，以母病之沈篤，披瀝私懇，獲蒙恩暇，扶護有日，而衰年重疾，易加難減，目今諸症，轉至危劇，臣方焦憂度日，實無暫刻離捨之勢，卽以處置事，天牌降臨，分義是懼，不敢違傲，謹此隨詣，而第憲臣引避，卽臣前疏尾陳而爲嫌者也。疏啓雖異，同是一事，則其間可否，決非臣之所可開口而論列者，尤未敢唐突進身於闕庭，略陳短章，徑歸私次，臣罪至此，益無所逃。臣雖不敢以見職自居，而默覩近日爻象，實多仰屋不言之憂，果然金致垕之疏出，而誠有駭憤不自已者，其疏中捏合非理之言，必欲壞亂朝廷，譸張不根之說，期於疑動天聽者，其幾至微，其計甚密，精神所注，萬目難掩，而又況向來尹汲之負犯，果何如，聖上之處分，亦何如？而今致垕，敢以容直等語，肆然伸救，至引皇朝故事，有若直士之非罪橫罹者然，已極縱恣無嚴。而且汲疏一句語，果俑於庚戌渠疏，則渠亦同一禍心，惟當悚縮俟譴之不暇，尤何敢仰首伸眉，顯言公訟，乃若是其略無畏忌乎？噫，人臣事君之道，宜主正大明白，臺閣論事之體，不可反覆回互，而一疏一避，判若兩截，始則游辭閃弄，姑欲嘗試，終焉厭然自掩，反稱泛論，首尾衡決，心口矛盾，此等情態，尤不忍正視，則明明在上，赫赫臨下，譖惎構捏之計，宜莫逃於聖鑑，而特以外假勉戒，內售陰私，一篇粧撰，有足以眩惑聰聽，故循例賜批，不加嚴斥，從此世道之憂，何所不至。惟願聖明，亟賜處分，以爲讒憸者之戒焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。金致垕事，業諭大臣之批矣。非特不顧廣諭之意，不體釋褐召飭之意，齗齗舊習，暗地挾雜，其心可知，而但名以處分，則其律奚似。默默以諒者，蓋此也。雖然，若此之後，懲習祛讒之道，豈因法從之列？先遞其職，刊名法從，其於處置，當宜公公，不肯處置，其不應召，以求處分，此等之習，其亦非之焉。 ○司書鄭俊一上疏，伏以臣稟受虛薄，素抱奇疾，榮衛羸悴，恒若懍懍，自昨冬一經死疾之後，病源轉痼，症形愈奇，少失將理，輒致大痛，至於奔走供職，誠無可論，而前後除名，一例違逋者，不知其幾許遭，此雖病勢之迫不得已者，而揆以私分，惶蹙無地。今於宮官之除，又不敢以疾爲辭，承牌出肅，仍卽持被，而替直無人，淹鎖禁裏，已至一望，其間病狀之或添或歇，不啻一二，亦不至大段，故强疾挨過矣。忽自數昨，腹痛大作，泄度無算，晝夜叫痛，委頓床席，方在人鬼關頭，此固臣本病之一症，而至於今日，則症勢頓劇，尤加一層，昏倒不省，精神不能收拾，奄奄若頃刻難支，以此病情，實有汚穢淸禁之慮，玆不得不疾聲哀籲於仁覆之天，伏乞聖慈，俯賜矜憐，亟遞臣職，俾得及時醫治，以尋生路，不勝幸甚。且臣竊有愚淺之見，敢此尾陳焉，臣方待罪本職，積日淹直，而一未承進接之令，便作省廬之冗官，臣心抑鬱，姑不可言，而況伏念東宮邸下，以生知之姿，今當勝衣之年，能言能行，知思日廣，凡係輔養之策，及此時尤不容少緩也。月三進見，乃是定例，則當此夏日漸長，風氣和適之時，正宜頻引宮僚，相與親近，言語酬酢之間，文字開陳之際，必以古聖王嘉言善行，反復引諭，敷陳於前，若稗說常談之爲，易入而好聞，則盈耳充腹，浸灌涵陶，自然有觀善之效，是亦爲早諭之一道，而不有愈於終日深宮，徒昵婦寺者乎？竊伏想殿下身敎之方，惟日益勤，提誨訓掖，靡不用極，而微臣愛戴之誠，激仰於病裏，不避僭猥，草草竝進，惟聖明留意焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所陳者，當留意，爾其勿辭，調理察職。 ==4月24日== 行都承旨鄭錫五{{*|未肅拜}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李日躋{{*|病}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李周鎭啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外，掌令一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違召，尙不行公，本兵重務，一向久曠，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今此進賀兼謝恩使一行赴京時所把驛馬，必須前期分定，可無未及之患，應把驛馬三十九匹內，公洪道六匹，全羅道七匹，慶尙道十七匹，來六月二十日，京中逢點，江原道五匹，咸鏡道四匹，來六月二十五日，直送安州逢點之意，各道監司處，知委，何如？傳曰，允。 ○同副承旨嚴慶遐狀啓，臣於當日未時量，伏奉史官沈瑴所傳授手書及命召，馳往傳宣于議政府領議政李光佐處，則以爲，臣冒陳一疏，方竢大何，不意天日之明，特垂照察，至降御書批旨，開示淵衷，終以聽我一諭爲敎，臣震驚寶墨之焜耀，肅瞻雲漢之昭回，精神惝怳，一身無所處，徐定而三復，不覺泣涕之滿襟，臣是何人，垂死之年，更邀異恩，乃至此也？伏念臣之本末，聖鑑之所已洞燭，臣復何辭而自陳？若夫君子小人之辨，只在於其心與行，可不勞而定也？然其避辭則曰泛論，今亦無可言者，惟是避辭所白地創言之三件罪名，國家尙未有以處之，身爲大臣，果有此用事無狀者，固宜昭暴罪狀，顯加常憲，俾爲百僚戒，臣方澟蹙而俟重勘，固不敢拖及衷懇，而臣於國家，特寸心未灰耳。神氣則耗敗無餘地，雖欲更效尺寸，末由也。一退之外，更無他道，今日奔逬，雖因所遭罔極，而實是爰得臣所，作爲撕捱，在國事，誠非可悶，雖蒙被大罪，尙安敢更扶虛殼，重涉京路，使大臣之體，壞盡無餘乎？承宣一日相守，尤增悶蹙，伏乞亟賜召還，俾得少安私心，命召輒煩，史官還授，尤爲惶悶，而所不敢受留，不得不照前祗納矣。臣受恩如天，奉承無路，瞻天隕結，不知所達云矣。臣以手書慰勉，若是勤摯，不可一向撕捱之意，再三敦勸，而大臣無轉動之勢，臣則仍爲留在，緣由馳啓爲白臥乎事。傳曰，手書旣諭，卿何若此？右揆尙不行公，卿亦處鄕郊，顧今國事，何待手諭？其他可答者亦有，而其將欲洞悉面諭，惟卿顧往日重卜時，其卽偕入，聽我一諭事，更爲傳諭，期與偕入。仍傳于李重庚曰，此批答，遣史官傳授于偕來承旨處，使之傳諭。 ○李周鎭，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則來五月朔頒料次，倉官進去于諸大臣家，請受祿牌，而領議政李光佐，時在果川銅雀村，大臣旣在外邑，則祿牌例不得請受云，係是大臣祿俸，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官輸送。 ○又以義禁府言啓曰，以咸鏡監司狀啓刑曹粘目，洪原前縣監南益年，北靑前府使金聲發等，移本府處置事，允下矣。南益年今方待命於本府，卽爲拿囚，而金聲發，時在江原道橫城地本家云，依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員吳績興手本，則時囚罪人安世泰，本以年老抱病之人，久處冷地，重得泄瀉，度數無算，兼得咳嗽，腹部浮脹，時時昏迷，不省人事，氣息淹淹，實有頃刻難保之境云，自前罪人，病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○以修撰吳遂采，副修撰尹光毅等，牌不進罷職傳旨，傳于李周鎭曰，往者撕捱，已涉過矣。莫重法講，何時將開？事體道理，俱涉寒心，竝只推，待開門更爲牌招。 ○李重庚啓曰，卽者，領議政李光佐，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○司諫安相徽啓曰，臣於臺職，豈有一分可冒之勢，而猥陳一疏，過蒙採納，臣誠且惶且感，不敢更事撕捱，承命祗肅，粗伸分義，而日昨憲臣之避，緣臣疏語，其所立落，非臣冒當，故詣臺自列，恭俟遞斥，不意處置請出，天牌儼臨，乃敢黽勉就職，而伏見大臣箚本，則以申維翰事，盛爲之陳辨，請還其職，而至有傳旨中付標之命，臣於是竊不勝訝歎也。噫，較量豐薄，避彼引此，誠一痼弊，如惠廳、地部之郞，或有草記仍任之規，而多由於厭避殘邑，故朝家痛懲其習，已有甲禁之令，至於奉常僉正之草記仍任，曾所未聞，其人則雖微，事例則顚倒，故臣果論及前疏，得蒙允可，曾未數日，許其還職，一維翰之遞否，有甚關係，而曲循請仍，已失令甲之意，昨罷今存，不顧銷刻之嫌，大臣之不恤臺言旣如彼，殿下之輕視臺閣又如此，臣恐自此以往，事關大臣則言官莫敢何論，是豈非憂歎之甚者乎？緣臣巽軟，貽羞臺閣，乃至於此，臣何可抗顔仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○李周鎭啓曰，司諫安相徽再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○正言韓億增啓曰，臣本情危病痼，無望供仕，矧玆言議之任，尤非蹲冒之地，再違嚴召，未蒙例勘，方切悶蹙之際，天牌又辱，不得不黽勉承詣，以爲一肅恩命，少伸分義之計矣。纔入禁門，遽見臺批，則處分失宜，淑慝無辨，區區愚忱，不勝憂慨，敢陳草草數啓，冀幸容直言而懲讒口矣。及承聖批，大失所圖，乃以爲今臣者，焉敢舊習爲敎？臣於是不任悚慄，繼之以慨然也。未知殿下所謂舊習者，果何指耶？若以黨習言之，則是有大不然者，夫挾私背公黨同伐異之習，非特殿下惡之，亦臣之所不韙而深戒者也。至於邪正是非之別，卽天理之當然，而人心之所不能無者，此豈可與各立門戶，互相傾奪者，一例看也。今殿下深憂黨比之弊，務爲消融之道，意甚盛也。第於言議互爭之際，不論公私是非之如何，一切以黨習二字，揮斥而鉗制之，至以臣之今日所論，亦歸之黨習之科，臣恐殿下於此，或未之深思，而有欠於扶正斥邪之道也。殿下試觀之，一自去秋廣諭之後，朝象果底和衷，而柄臣果已改心否乎？淬勵無效，讒諛成習，反有甚於前日，而權勢所在，人皆怵禍，仗馬之無聲久矣。今此金致垕之疏，實是朝陽之一鳳，而殿下一聞巧言，遽加威譴，則身居言責者，其可無收還之請乎？至若成範錫閃弄巧舌，搏擊正論，必欲售眩聰之計，則糾劾之論，斷不可已。此果毫分近似於偏黨之習耶？噫，臣雖無狀，爲臣事君之天，亦不至全泯，自從立身之初，常以朋比爲戒，只於義理所關，間嘗一有所論而已，則元無前套之可襲，有何舊習之足論哉？雖然，殿下乃以此責臣，至有極可駭也之敎，此莫非臣之平日言行無素，不能見信之致，尙何顔面，仍冒臺次乎？昨緣夜深，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○李周鎭啓曰，正言韓億增再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○右議政宋寅明箚子，伏以臣，衰境危疾，苦難蘇完，尙無以自力供職，且其病症，雖未知必可拘忌，而一家之內，病者相續，不能無畏愼之念，有不敢進身於禁近，今則乾淨有日，欲待此月之改，卽爲齋沐求對，而離違耿光，倏已月餘，戀結之懷，不能自勝。臣之無似，雖使無病行公，豈能有補於國事，而淹病又若此，廟堂簿書之末務，亦且一向曠廢，病懷耿耿，如負大何，此際首輔，又復去朝，時艱溢目，仰成無人，憂念國事，益不知所出。昨日諫長避辭中搏擊乃已等說，雖未知指意之何居，而或者以爲，此乃權䌖事云，然則關係臣身者也。臣於此不安甚矣。噫，䌖於首揆，旣非親戚，又非門館之私好，而其構臣情狀，筵臣之所共斥，聖鑑之所洞燭，則此於首揆，有何一分干涉？今乃架鑿爲說，勢位二字，必欲竝臣而拶逼。此雖出於交亂之意，而在臣豈不困哉？臣愚不自量，上承奮發之聖志，下藉老成之宿謨，或冀有彌綸協輔之益，而人心難平，世道將乖，其構罪之一端，反因臣事，此臣所以慙愧駭怖，殆欲掩耳而無聞者也。病狀旣難强，情地又如是，有不可因仍蹲冒於匪據之地，冒入文字，亦甚惶恐。齋潔成箚，送置政府，俾留屢日後入呈，伏乞聖明，亟命遞削臣相職，使私分獲安而廟務無曠焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。往者微恙，庶幾愈矣。顧今國事，其亦何謂？首揆遽處鄕郊，卿不行公，可悶國事者，奚待其諭？箚中撕捱，不亦過乎？卿須安心勿辭，以濟世道。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行都承旨鄭錫五上疏，伏以臣之素患虛泄昏眩之症，轉輾添加，已成沈痼，脾弱而食飮漸減，氣虛而動作有妨，雖當炎節，猶着厚綿，居常懍懍，若不自保，閑司漫職，已難自力行公，至於夙夜之任，尤無以堪承，除命之下，未卽祗肅，方此惶蹙之中。又自夜來，重得風感，頭疼肌熱，肢體如束，重以本症，乘時增劇，昏昏床席，殆不成人事，以此病狀，實無束帶趨朝之望。玆敢疾聲呼籲於仁覆之下，伏乞聖慈，特遞臣職，俾得安意調息，以尋生路，不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。 ○說書閔百行上疏，伏以臣頃犯違逋，罪至例罷，惶隕彌切，私分粗安，迺者，混入於恩敍之中，得參於嵩呼之班，區區延頸之忱，於此少伸，而不意除命遽下，復叨胄筵之職，臣銜恩畏義，宜卽竭蹶趨謝。而第伏見前檢閱李宗迪之疏，其所以譏詆臣凌藉臣者，殆不尋常，臣慙駭兢蹙，實有所不得自安者，蓋臣於史剡，非但自知其萬不近似，難進之義，較然有據，則前後爰辭，已暴情實，仰惟天鑑，庶幾下燭，而惟彼移怒之言，汔不之止，今何可徒守泯默，不一陳辨乎？臣於昨冬被薦之初，適在鄕曲，竊聞大臣援例之奏，出於筵席，而極其嚴截，繼又李濟遠譏斥忙薦之說，入於臣耳。凡此二者，有一於此，被薦者之不敢冒沒，固已判矣。所聞詳略，有先後，故供對之辭，亦隨而有先後，此事勢實狀之不得不然，而彼宗迪，猶且勒謂之一切掃去，創爲新說，或以爲宜先而反後，或以爲忽彼而重此，譏罵濟遠之餘怒，亦復漫及於臣身，豈不可笑乎？林象元之同辭詆逼，亦不足與之呶呶也。假使臣，不顧大臣之筵奏，不恤薦事之有議，推聾粧啞，胡走冥行，畢竟狼狽，而無所據，則彼亦將謂何？噫，榮慕華選，臣亦不殊於人情之所同然，則顧何以自甘於引却退縮，轉入於崎嶇危迫而不知止也。祗以廉義最重，迷見有守，始不欲籠罩自欺，以貽淸朝之羞，而亦豈料招猜於平白之地，惹斥於情外之來也？至若李濟遠之譏斥，是不幾於責人之薄耶？念臣不幸，立身之初，喫得許多譏侮，自取無限顚沛，今於所叨之職，才分之不逮，姑不暇論，情勢之危蹙，益難自恕，其何敢徒恃寵靈，抗顔冒進，以益無忌憚之誅乎？卽於召牌之下，祗詣禁扃之外，露章自列，徑歸私次，伏乞天地父母，俯賜鑑燭，亟命鐫削臣新授之職，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，以安微分，不勝幸甚。臣無任惶怖屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==4月25日== 行都承旨鄭錫五{{*|未肅拜}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨未差。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|病}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外，掌令一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣宋眞明，左副承旨臣李重庚啓曰，日候漸熱，伏未審此時，聖體若何？臣等久未入侍，今日與諸御醫入診，詳察聖候，爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。 ○李重庚啓曰，兵曹判書朴文秀，一向違牌，終不行公，其在事體，誠極未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，刑曹判書尹陽來，除拜屢日，尙不出肅，詞訟重地，不可久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管鶴城君楡，以新番騎兵點考坐起事，外兵曹晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，右承旨李日躋，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以侍講院言啓曰，本院下番闕直，事甚未安。而司書鄭俊一受由，由限未過，兼司書吳遂采，以本職違牌，說書閔百行陳疏入啓，兼說書未差，他無推移之員，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授說書閔百行，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，鍼醫田東里移差議藥同參代，前引儀金鳳鳴，術業精明，以此人差下，令該曹付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○假注書沈瑴書啓曰，臣敬奉命召，馳往于果川銅雀村領議政李光佐所住處，傳授則以爲，命召，又伏蒙史官還授，而實無奉留之道，將不得不如前祗納，悚澟之極，不省所措云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○同副承旨嚴慶遐狀啓，臣於當日二更量，伏奉史官沈瑴所傳授批旨，卽往傳諭于議政府領議政李光佐處則以爲，千萬意表，恩諭復降宣，祗自感泣無涯。而昨今臺臣之啓辭避辭，聲罪至爲狼藉，權猾柄國，朝暮岌嶪等語，實無異於急書，方此席藁危凜，只俟金木之遄加，更何敢以疏啓煩達？祗奉恩言，仰對無路，瞻天隕塞，寸心靡所處云矣。臣以昨日手書，開釋出常，今此批旨，慰勉亦摯，其在奉承之道，宜有轉動之意，縷縷敦勉，而大臣，以臺臣啓避中措語，方在席藁俟罪中，去就之節，不敢更論是如爲白臥乎所，臣則姑爲仍留，緣由馳啓爲白臥乎事是良厼，詮次善啓向敎是事。傳曰，金致垕之甘心舊習，放恣無嚴，可勝道哉？此等不逞之語，何足掛齒？卿須體前旨，安心勿待命，卽爲偕入事，更爲傳諭。 ○以同副承旨嚴慶遐狀啓，傳于南泰溫曰，此批答，遣史官傳授于偕來承旨處，使之傳諭。 ○李重庚啓曰，卽者，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○編修官禹世準書啓，臣敬奉命召，馳往于果川銅雀村領議政李光佐所住處，傳授則以爲，命召，又伏蒙遣史官還授，而顧此荒野竢罪之日，實無祗受奉留之道，又將不免以錄事秪納，惶隕窮蹙，罔知所達云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○江華府留守尹容上疏，伏以臣情地難安之外，疾病又苦，罪積瘝曠，理宜引免，猥上辭本，畢暴情懇，而及承聖批，不惟不賜恩許，至以調理察職爲敎，臣誠惶隕感激，繼以悶鬱，莫省所以自措也。念臣多病早衰，癃殘朽鈍，無望陳力，亦已久矣。此實聖鑑之所嘗俯燭，則顧何敢更煩縷陳，而目下病情，祟在風痰，島中水土，又不服習，而四面環海之地，風霧常多，半生抱疴之質，感傷尤易，脾土損敗，嘔泄發作，頑痰凝滯，肢體麻疼，而最是右臂不仁之症，日甚一日，臨飯而不能擧匙，理髮而不能把梳，動作須人，便同尸居，方當盛炎而尙襲暖綿，多施艾灼而深居密室，不得臨民而聽事者，幾近一月，而轉益沈痼，杳無差歇之望，保障重地，非臣養病之坊，而徒費廩餼，專抛職事，私心愧悚，已不須言，而揆以公體，亦何可一任虛帶，不早處分乎？每以醜陋之病狀，輒溷天聽，極知猥越，而臣若嚴畏泯默，不敢自陳，因仍冒據，苟度時日，則其於公私之交病，何哉？玆不得不冒萬死更瀝肝血，疾聲呼籲於天地父母之前，伏乞聖慈，曲加憐察，亟命鐫遞臣所帶職名，毋致重務之久曠，而俾臣亦得入京醫治，以尋生路，不勝幸甚，臣無任瞻天望雲涕泣祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。居留重任，卿其勿辭察任。 ○校理李鼎輔上疏，伏以臣屢違召命，自速吏對，久淹牢狴，恭俟重勘，此際得聞老母，宿病沈綿之中，兼得毒痁，症情十分危惡，眞元日就澌陷，懍懍有朝夕之憂。而臣滯囚多日，躬護路絶，五內薰灼，殆發狂疾，幸荷慈覆之仁，特降放釋之命，圓扉纔出，召牌狎至，惶隕感激，罔知攸措。其在分義，固當趨謝，而卽今母病，轉益危篤，歸家省視，一刻爲急，區區情勢，亦有所不暇言者，玆從闕外，投章徑退，伏乞聖慈，天地父母，俯諒臣煎迫情私，特罷臣所帶職名，俾得專意救護，千萬至幸，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○去正月初四日，大臣、備局堂上引見入侍時，政院知悉事傳敎中下端，卿心傷者也。下雖若此，法只行於小官，其曰綱紀，亦能勵時處置鄕闇之臺臣，猶欲置於重典，挾他倍蓰之大僚，若無聞焉，其曰奚謂四十五字及不可不下嚴字，還入刪去，{{*|本傳敎，載於正月初四日筵說}} ○戊午四月二十五日巳時，上御熙政堂。藥房入診，都提調金興慶，提調宋眞明，左副承旨李重庚，假注書朴玶，記注官朴成玉，記注官金道元，醫官許信、玄起鵬、金壽煃、許錭、金世選入侍。興慶進伏曰，近來日候漸熱，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，水剌及寢睡亦何如？上曰，比向時差勝矣。眞明曰，聞古人之言，去去戊午年及去戊午年，皆熱甚，比他年頗熱云，今年亦戊午年也。今雖不至盛熱，而恐將有熱甚之慮矣。上曰，今則姑不至於甚熱矣。興慶曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，一向安寧矣。興慶曰，王世子氣候，何如？近則日氣頗熱，不瑕有遊於外庭之患耶？眞明曰，暑節衣服必薄，而恐傷於受風矣。愼之，何如？上曰，向日侍講院官員，亦要頻頻接見，而姑未爲之矣。近則比前顯勝而好過矣。興慶曰，近來久未入診，故今日臣等，與諸御醫請診矣。上曰，久不入診，故爲之，而別無可診之事，自首醫至金壽煃，入診，可也。許信、玄起鵬、金壽煃，以次診畢。興慶曰，醫未必盡曉醫理，而雖位卑醫官，亦不可不知脈候之如何？使之盡爲入診，何如？上曰，依爲之。許錭、金世選，亦以次診畢後。許信等伏達曰，脈度左三分，本來微沈，而今則似有微數之候，右三分寸關脈，大抵多滑，而今則頗大，當暑月火盛之時，故似然矣。興慶曰，朝水剌，其已進御乎？上曰，然矣。興慶曰，然則脈候之數，固無足怪矣。向日丸劑，以勅行相値，不爲進御云，今則其已進御乎？上曰，方爲進御矣。興慶曰，湯劑，何以爲之乎？生脈散已爲劑置，趁此未及盛烈之時，預爲進御，以爲淸肺之地，何如？上曰，安用湯劑，次對久未爲之，故今日入診，亦欲代次對爲之矣。眞明曰，生脈散，勿以湯藥，而以茶飮進御，似好矣。上曰，然則依前方劑入乎？許信等曰，前方中，半夏、橘紅各一錢，加入則好矣。上曰，依爲之。眞明曰，然則自今日限五貼劑入，何如？上曰，依爲之。重庚曰，今日次對不爲，則所當持公事入侍，而時無留公事，故不得入侍之意，敢達矣。上曰，此則然矣。而玉堂長空矣。如此而法講，安有爲之之日乎？重庚曰，非特玉堂，院僚亦甚不備，同副承旨嚴慶遐，以領議政偕來事，奉命在外，右承旨李日躋，有身病不得行公，都承旨鄭錫五，尙不出肅，他無變通之道，何以爲之乎？上曰，右承旨李日躋，今姑改差，都承旨鄭錫五則旣已承批，牌招察任，可也。重庚曰，玉堂不爲行公，故方在禁推中，而其中李鼎輔，母病甚重云，宜有分揀之道矣。上曰，日事違牌，故欲爲久囚矣。然則不可班駁於其間，竝付過放送，仍卽牌招，可也。{{*|竝抄出榻敎}}諸臣欲出之際，上曰，承旨進來。重庚進伏。上曰，本兵久曠，而儒臣之疏，業諭其過矣。其可一向呈辭乎？兵判牌招察任，可也。{{*|出榻敎}}遂退出。 ==4月26日== 行都承旨鄭錫五{{*|呈辭受由}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|未肅拜}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外，掌令一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓，傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○李重庚啓曰，兵曹判書朴文秀，昨日特敎之下，終不膺命，其在事體，極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，刑曹判書尹陽來，昨違召命，今日又不出肅，獄囚積滯，委屬可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者，吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙顯命，參判洪鉉輔，參議鄭羽良，俱以病不來，不得開政云，判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日政新除授承旨，待下批卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命，牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良，牌不進，左副承旨李重庚進。兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓被論，參議鄭必寧病，參知吳瑗進，左副承旨李重庚進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，參議鄭羽良，竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以李益炡爲右副承旨，金墰爲掌令，趙遠命爲工曹參判，金鎭商爲大司成，洪重徵爲掌樂正，李鼎輔爲兼東學敎授，徐宗集爲濟用判官，承文著作南德老單付，南鶴貞爲興陽監牧官，副護軍李日躋、朴璲，司直吳彦胄，副司果金鳳鳴單付。 ○以吏曹參議鄭羽良，牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○南泰溫，以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政李光佐，來五月朔祿俸，輸送于果川銅雀村所住處則以爲，意外五月朔祿俸，有令倉官輸送之命，顧臣所遭叵測，方竢大何，祿俸辭受，有不敢論，雖奉恩命，末由祗承，伏地惶恐，不知所達云，祿俸不爲領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○傳于南泰溫曰，貂皮四百令，下尙方，疋段四十八匹，下該曹。 ○以校理李德重，副校理沈星鎭、金光世，修撰趙明履、吳遂采，副修撰南泰良、尹光毅等，牌不進罷職傳旨，傳于南泰溫曰，竝禁推傳旨捧入。 ○李周鎭，以禁衛營言啓曰，來五月當十二番後部右司屬慶尙右道三哨，左道二哨，合五哨軍兵，逢點實數六百五十二名，七番海西別驍衛四十六名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來五月初一日，與內外各處入直將官馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，各軍門外中日沒技人啓稟給熟馬帖事，曾有定奪矣。今四月二十五日，下番軍兵賞中日時，領軍把摠李春馨，騎芻五中沒技，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西二番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來五月初一日，與東營入直一番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊、別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓，傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，卽者，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○同副承旨嚴慶遐狀啓，臣於當日未時量，祗奉史官李昌儒所傳授批旨，馳往傳諭于議政府領議政李光佐處則以爲，臣自聞臺啓罔極之言，不敢復以疏啓仰對之意，哀籲於承宣附奏之中矣。卽又伏蒙特降恩諭，辭旨轉益隆摯，臣九頓祗奉，血涕橫集，而顧念所遭之危怖慘怛，又不翅金致垕疏避而已。人臣得此罪名，尙安敢苟全視息，況可以猥煩文字，論進退當否，以重無嚴之誅哉？只自席藁懍慄，不知所云云矣。臣以前後批旨中辭意，再三敦勉，而大臣無變動祗承之望，臣則仍留，緣由馳啓爲白臥乎事是良爾，詮次善啓向敎是事，傳曰，業已下敎，此適中小讒之計，卿何不諒？其欲下敎者，非特爲卿，而右揆亦不行公，其尙泯默矣。金致垕之無謂，奚特國人共知？雖心尙舊習者，稍有心者，豈忍曰是？若是相持，於國體何，於世道何？卿須體此至意，安心勿待命，其卽偕入，聽我洞諭事，更爲傳諭。 ○以同副承旨嚴慶遐狀啓，傳于李重庚曰，批答，使史官傳于偕來承旨傳諭，命召，使批答持去史官傳授。 ○假注書沈瑴書啓，臣敬奉命召，馳往于果川銅雀村領議政李光佐所住處傳授則以爲，命召還授，今至六次，輒煩史官遠臨，惶蹙之極，罔知所措。第念此非席藁待罪中所敢暫時奉留，將不得不更爲照前祗納，只自一倍惶懍，惟冀速就重勘，得以少安私心云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○右副承旨李益炡上疏，伏以臣出身未久，官爵無漸，前後人言，迭發交抨，臣方蟄伏，以爲自靖之計矣。不意銀臺新除之命，忽下於經年置散之餘，臣誠驚惶，罔知所措。苟使臣，徒恃寵靈，冒沒出脚，則人將以忘廉冒恥議之，臣雖無狀，寧忍爲此，今於召牌之下，不敢坐違，謹此隨詣闕外，而情地兢危，無計趨命，伏乞聖明，亟遞臣職，俾靖私義，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○行吏曹判書趙顯命上疏，伏以臣，昨滯郊廬，縣道封章，略陳微悃，乞解所帶銓衡將符，及承聖批，不賜允可，督令從速上來，臣感激惶恐，義不敢遲淹，强策病軀，扶曳入城，而見今病情，越添於勞動之餘，叫痛昏涔，欲起還仆，無由入肅天墀，以伸反面之禮，臣罪至此，尤無所逃死矣。且臣得見前大司諫金致垕疏本，英雄手段之說，蓋指臣昨秋筵奏，而至以爲導諛之習，臣看來不勝瞿然，繼之以一笑也。夫奏御宜愼，責人宜審，如諫長者，何其聽言之謊而出言之粗也？昨秋處分後，臣最初登筵，略陳規勉之意，其言以爲，日前過擧，殿下卽祚後所未有者，群下孰不憂歎乎？然因此人心悚惕之會，有以奮發砥礪，消融保合，以成建極之化，則不害爲英雄豪傑之主，如其不然，則恐終歸於危亂而後已，區區之意，蓋欲存戒於旣往，而加勉於日後而已。豈有他哉？其時儒臣聽瑩，有所駁難，臣更以本意申奏，聖上亦以爲然矣。委折大槪如斯，起注之書，可按覆也。言有上下之脈絡，意有畢竟之歸結，而截去頭尾，單提一句，勒斷其是非，則子孟子，亦不免爲貨色導諛之人耶？罵人者雖快，見罵者甚悶，臣謂諫長，更宜加勉於悖出之戒也。雖然，臣旣被其斥，理難抗顔仍冒於職次，伏乞亟命遞解臣所帶本兼諸任，以幸公私焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。金致垕之乘其職逞舊習，極可駭也。何足介意？卿其勿辭，從速行公。 ==4月27日== 行都承旨鄭錫五{{*|呈辭受由}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈㲄{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李益炡啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外，掌令金墰未肅拜，牌不進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，來初一日，輪對日次，而常參相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，一向違牌，無意行公，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，左副承旨李周鎭，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，刑曹判書尹陽來，連日違牌，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，司諫安相徽，正言韓億增，引避退待，已至多日，尙未處置，俱甚未安，掌令金墰，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以兵曹言啓曰，本曹二軍色騎步布捧上上下規式，成節目以入之意，頃已筵稟矣。今纔磨鍊，別單書入，依此永久遵行，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○同副承旨嚴慶遐狀啓，臣於本月二十六日初更量，伏受史官李昌儒所傳授批旨，卽往傳宣于議政府領議政李光佐處則以爲，臣遭覆載間所不忍聞見震驚慘怛之冤誣，顧念事體，不敢以一言自辨，惟日夜叩心痛泣而已。恩綸復荐降，勉諭切至，俾臣入聽洞諭，恩逾再生，感銘髓骨，每一承讀，淚輒成血，而第伏念金致垕之避，白地誣以三件事者，尙未蒙嚴究虛實，明定臣情罪，然在今日，此有未暇論者，若乃韓億增，目臣以權猾柄國，朝暮岌嶪，使其言毫髮近似，國家危在呼吸，臣雖闔族湛滅，未足以塞其罪，其在國體，痛辨其然否，尤不可一刻遲緩，雖聖度寬假，曲賜恩庇，臣豈忍一日冒此罪名，晏然自齒於人類，國家亦豈容使臣一日冒此罪名，而趨召聽諭於朝著乎？揆以事理，實不如此，玆不得不冒死一陳之，只伏乞亟反承宣，卽下臣於有司之嚴問，少辯其所被之誣虛實眞僞，臣雖當日溘然，更無所恨，抑塞悲泣，不知所達云矣。聖批之慰勉愈摯，而大臣之引罪愈懇，有非臣區區言語所可回是白乎旀，臣則姑爲仍留，緣由馳啓爲白臥乎事是良旀，詮次善啓向敎是事。傳曰，宜體前批(宜體前批))，安心入來，一聽面諭之意，更爲傳諭，期與偕入。 ○以同副承旨嚴慶遐狀啓，傳于李益炡曰，此批答，遣史官傳授于偕來承旨處，使之傳諭。 ○假注書李昌儒書啓，臣敬奉命召，馳往于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處傳授則以爲，命召每煩史官下授，罔知所措。而席藁俟罪之日，不敢暫時奉留，又將祗納，只自一倍澟慄云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==4月28日== 行都承旨鄭錫五{{*|未肅拜}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈㲄{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李益炡啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外，掌令金墰，牌不進，傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違牌，尙不膺命，事體極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，刑曹判書尹陽來，連日違召，尙不出肅，事體極爲未安，詞訟劇地，不宜久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，校理李鼎輔由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以都承旨鄭錫五三度呈辭，傳于李重庚曰，給之。 ○李益炡，以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政李光佐來五月朔祿俸，更令倉官輸送于銅雀村所住處則以爲，祿俸有更令倉官輸送之命，顧臣方在席藁俟罪之中，何敢論常祿辭受乎？末由祗奉恩命，只自惶凜罔措云，祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以兵曹言啓曰，卽接兼司僕將具善行呈狀內，明日入直受點，而自再昨，重得寒疾，症情十分危惡，方在苦劇之中，以此病狀，勢難入直云。不得已原單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李益炡曰，前修撰金尙重，前校理洪昌漢，竝牌招來待。 ○李益炡啓曰，前修撰金尙重，前校理洪昌漢，承牌來待矣。 ○傳曰，各道守令相避書入。 ○傳于李益炡曰，金尙重、洪昌漢引見。 ○李益炡啓曰，卽者，議政府領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○假注書沈㲄書啓，臣敬奉命召，馳往于果川銅雀村領議政李光佐所住處傳授則以爲，命召史官臨授，已至八次，萬萬惶恐，或有姑爲奉留，以待遞職後，自底收還之例，而在臣今日情地，則席藁危凜，此亦有不敢者，不得不將復祗納，只自窮蹙之極，罔知所措處云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○以咸鏡監司徐宗玉上疏，傳于李益炡曰，不爲稟處，以許施批下，故不爲啓下，分付備局。 ○咸鏡監司徐宗玉上疏，伏以臣疾病沈痼，寧有一分陳力之望，而瀝血控籲，終未蒙恩解，則分義是懼，不敢復言病也。六鎭賑事，御史旣主管而監董，非臣往來所可輕重，而但念巡宣撫綏，又是臣職分之不可已，故差待移轉之畢，力疾發巡之意，前已馳啓矣。臨發疾作，調治數日，始乃起程，七、八日僅到磨天嶺下，筋力澌盡，更無餘地，而猶且收拾休歇，發向前路，忽於左脅間，頑痰糾結，其痛如刺，手脚戰掉，頭目昏眩，擲地而仆，良久乃甦，連灌參茶，扶接命脈，亦已數日，而無少減也。寄寓客館，將攝無路，不得已寸寸擔還，漸近私次，略構短疏，仰首哀呼於天地父母之前，伏乞聖慈，俯憐垂死之喘，速解職務，仍治曠巡之罪，以礪群工，不勝幸甚。臣於目前民事，有係緊急，兼此附陳，還上折半之令，前後至嚴，而至於本道，則恐不可一例膠守也。尤甚設賑外，南北郡縣，只十四邑，而前後劃出移轉，多至五萬石，其他料理換貿而入送六鎭者，又不可殫紀，故公私儲蓄，蕩然如洗，正當農殷之節，乏種乏糧，而不能自力者，在在皆然，雖使各邑，傾庫盡分，猶患其不足，而朝令之下，變通無路，民情之遑急，殆甚於六鎭，臣已以此意，論報備局，則備局姑令知數更報，惟此南北二千餘里之間，簿書期會，動經數朔，若待知數而處之，則已無及矣。臣意各樣米，折半留庫中，又就折半而加分，皮穀之類，旣是晩耕之種，而過夏則便成塵土，姑令盡分，以救沃焦之急，恐合事宜，亟令廟堂稟處焉。臣無任祈懇屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。本道事勢，非他道之比，其令備局，卽爲參酌許施，卿其勿辭察任。 ○禮曹判書尹惠敎上疏，伏以臣素患風痰之疾，轉入難醫，或冀責效於浴溫，猥徹長單，得蒙恩暇，天地生成之澤，感祝罔涯，方將束裝登程，本病之外，添得便血之症，失血無算，眞元虛脫，貼身床席，已至累日，姑欲更加調治，俟間就道，而再明常參，朝廷之重儀也。禮宜不敢闕者，自揣危喘，決難蠢動進參，揆以分義，極涉悚惶，抑臣有情實之未暴者，日昨諫長，提論本曹草記事，旨意深緊，至以大臣再招禮吏，使之草記爲言，有若臣爲大臣所指使者然，此則大非實狀也。當初委折，已悉於前疏，臣之本情，庶蒙鑑燭，今不敢復贅，而大臣之元無干涉，一曹堂郞之所共知也。旣無招吏之事，則臣未知孰使之而孰從之耶？若以一番草記，欲爲臣罪，則固不足多辨，乃以使之二字，勒加於事實之外，誠如其言，臣眞不免爲疲劣底人，士夫相敬之道，豈若是耶？此雖出於彼此疑阻之致，廉義所關，不可泯默仍冒於職次，玆敢據實仰籲，伏乞聖慈，俯加照察，亟命竝遞臣本兼諸職，俾得任便將息，少延殘喘，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此何足撕捱？卿其勿辭行公。 ○校理李鼎輔上疏，伏以臣得蒙恩暇，省護病母，感激鴻私，隕結是期，玆因由限已過，召牌又降，臣非木石，其在分義，豈無變動之心？而第念臣母，年已望八，素嬰沈痾，呻頓床席，恒無寧日，氣力之衰耗，無復餘地，而自遘毒痁以來，尤無一分枝梧之勢，寒熱鎭日交攻，眞元漸就澌鑠，頑痰痞塞，呼吸不通，膈火升降，時時昏沈，寢啖全廢，氣息凜綴，首尾數旬，危症疊出，藥餌罔效，醫技路窮，臣方左右扶將，煎泣度日，目下情理，晷刻難離，奔趨供職，非所暇論，復事煩瀆，極涉猥越，而嚴召之下，義不敢坐違，玆擬冒死仰籲於孝理之下，及到闕下，急報踵至，五內迷錯，不能按住，略陳短章，遄歸私次，臣罪至此，萬殞難贖，伏乞聖慈，俯諒臣懇迫之情，特罷臣所帶之職，俾得專意救護，千萬至幸，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○戊午四月二十八日酉時，上御熙政堂。前修撰金尙重，前校理洪昌漢來待，引見入侍時，右副承旨李益炡，前修撰金尙重，前校理洪昌漢，假注書朴玶，記注官朴成玉，記注官金道元入侍。上曰，進來。尙重、昌漢皆進伏。上命授封書曰，凡事太約則未免草草，太繁則難於精要矣。聞政院，亦有循例節目，而亦涉繁多，故撮其緊要者授之，依前例爲之，而封書內事則各別申飭，可也。尙重曰，臣雖未見封書中事，而以政院節目見之，抽栍外則不爲擧論矣。沿路所聞之事，如有可達者，則何以爲之乎？上曰，雖非封書內事，守令之治績最著，贓汚尤甚者，則勿拘抽栍，詳察啓達，可也。昌漢曰，臣雖未見封書中事，而聖敎如此，敢不殫竭魯鈍，仰體至意。上曰，近來大臣引入次對，久未爲之，廟堂之上，民情杳然，如是而遐遠之民，將何以聊賴乎？御史雖無目下之效，而一番經過之後，則亦不無所益矣。例自政院，傳給封書，而今此親授，意有在焉。宜體此意，勉爲之，可也。尙重曰，臣才分魯鈍，本不合於奉命，而聖敎至此，固當竭力盡心矣。上曰，民事有可達者則達之，道內人才之可用者，亦訪問而達之，可也。昌漢曰，近來人才薦，毋論御史藩臣所薦，及下銓曹，徒歸文具，專不擧論，事甚慨然矣。然臣等下去後，如有所聞，則敢不薦達。尙重曰，臣素無知人之鑑，何敢以薦人自任，而聖敎至此，敢不仰體，而但近來薦人之事，每歸文具，至如贓汚之類，御史一從所聞啓達，而一番就理之後，每歸淸脫，臣嘗慨然矣。上曰，近來守令之要譽，便成痼弊，貪吏之害，雖及於一時，而旣遞之後，則猶可救也。要譽之吏，其害尤有甚焉，此亦不可不廉察也。中官仍以賜物授之，遂退出。 ==4月29日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈㲄{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，楊州牧使申晩。 ○李周鎭啓曰，玉堂旣已備員，明日經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，頉稟。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外，掌令一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，刑曹判書尹陽來，連日違牌，尙不出肅，其在事體，極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違召，尙不行公，其在事體，極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○又以兵曹言啓曰，本曹兩驛騎馬四十匹內，昨日聽傳敎出去之行，騎馬四匹，已爲入把出去矣。今若不時，或有諸處出使立馬之命，則餘存馬匹中，除病傷及致斃之數，實無推移之道，依前例京畿驛馬四匹，限回還間，補把本曹之意，本道監司處分付，何如？傳曰，允。 ○傳于李周鎭曰，慶尙右兵使趙東漸，持公事入侍時，同爲入侍。 ○有政。吏批，行判書趙顯命，牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，左副承旨李周鎭進。兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓被論，參議鄭必寧病，參知吳瑗進，左副承旨李周鎭進。 ○以閔瑗爲掌令，尹得徵爲司成，尹烒爲丹城縣監。 ○兵批承旨啓曰，判書不參政，時無送西，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書李昌儒書啓，臣敬奉命召，馳往于果川銅雀村領議政李光佐所住處傳授則以爲，命召，伏蒙更遣史官還授，惶凜窮蹙，一身靡所措處，顧念受留待遞，則終有所不敢，明日又將祗納，只竢威命之遄降云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○西平君橈上疏，伏以臣之素患脚病，卽聖上之所俯憐，而通朝之所共知也。十年癃痼，行步蹣跚，動輒扶策，雖戶庭之間，不能自運，間値公會，不敢言病，時或强起趨參，而左右扶腋，拜跪須人，傍觀者莫不爲之代憫矣。又自數日以來，挾感重發，寒痰流注，筋骸攣縮，痛若攢鍼，不能屈伸，雜試焫熨，少無分效，此際以臣差明日常參時別雲劍之任，顧今痛勢，十分危惡，萬無自力趨承之望，病裏惶悚，措躬無地，玆不得不倩人構疏，疾聲仰籲於天地父母之前，伏乞聖明，俯垂諒察，將臣所差雲劍之任，亟賜變通，俾得安意調息，以尋生路，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。自有預差，卿其勿辭，調理焉。 ○黃海監司尹得和上疏，伏以臣賦性羸弱，累觸危疾，肌肉渾脫，形骸徒存，居常凜凜，若不保朝夕之狀，通朝之所共知，而聖明亦嘗俯燭者，始有玆藩之命也。新自湖南歸，病未蘇健，實無更承之望，而辭未獲許，力疾强赴，乃由於不得已也。非昔疾今愈而然也。衝寒原隰，受傷偏深，宿疾益劇，擁衾呻楚之日多，而開戶臨事之時少矣。春初重患時感，寒痰作梗，凝結胸膈，粥飮近口，嘔吐輒發，寢睡全失，寒熱交攻，源委益痼於乍減乍加之際，眞元日削於不知不覺之中，減纔一分，旋加十層，非不知及時陳章，乞解重務，而客使聯翩，不暇推移，駄此危苦之疾，驅馳前後之勅，顚仆道路，幾危僅甦者數，而及隨後勅，行到金川，病勢越添，委頓客館，昏昏莫省，而回勅遽下，强策前驅，僅僅了當，擔舁還營，凡百症樣，朝夕嬗變，左邊戰掉，肢節攣曲，此與一時感傷之症有異，而累月彌留，臟胃積毁，風痰用事，添而又添，至於此境，一身死生，固不足論，而其於一道之重寄，何哉？臣本無似，遭遇聖明，濫蒙鴻私，歷敭內外，罔非踰分，日夜耿耿，欲報聖恩之萬一者，徒在於殫竭心膂，死而後已，而受命西來，歲僅半强，寸悃未效，病纏膏肓，三旬僵臥，百務瘝曠，一日未遞，增一日之罪，二日未遞，增二日之罪，惶憫之極，寧欲無吪，顧此賤疾，如可以時月責效，復起有望，則臣雖無狀，豈敢孤負報效之初心，罔念委寄之盛意，遽爲丐免自便之計哉？伏乞天地父母，察臣病狀之已無餘地，諒臣危懇之非出例讓，速賜處分，特許遞改，俾許多公務，無至久曠，一縷殘喘，得被生成，則公私兩幸，始終皆恩，臣不勝瀝血哀籲屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察任。 ○刑曹判書尹陽來上疏，伏以臣，七朔郊畿，一味淹病，痢變爲泄，漸就沈篤，廢食委頓，無計起動，前後屢奉重推促來之命，而久未趨承旨，誠以此也。頃於邦慶之日，區區歡抃之忱，不敢退伏，忍死擔舁，入參賀班，勞動之餘，諸症倍加，落席昏綴，頓無生意。蓋臣厭食之症，已成難醫之病，或劇或歇，四年于玆，而自昨歲八月毒痢以後，比前尤重，一匙一飮，專不知味，如呑沙礫。又不消下，胸腹脹痞，不能俯屈，精神昏憒，若墜烟霧，杜戶閉睫，晝夜頹睡，昧多惺少，作一僵屍，水穀爲命之身，一日所呑，不過勺合，其將何恃而扶接得活耶？卽今症形，有加無減，而重以膈火上升，頭目暈轉，胃氣下陷，泄瀉頻數，喉焦涎膠，酬酢言語，不能出聲，四體無骨，房闥溷廁，亦難運步，醫藥技窮，束手待盡，顧此危綴之狀，雖閑司漫職，猶難束帶就列。況此秋曹劇地，其何能閱文簿而聽詞訟哉？喉司不諒，鎭日請牌，每一違召，惶悶欲死，而辭疏視以例套，尙未得上徹，縷命喘喘而不能籲哀於君父，鳴號懇懇而不能見憐於同朝，情勢到此，寧不窮隘？臣雖無似，亦有人心，何敢飾辭托疾，以自陷於孤恩昧分之誅哉？伏乞天地父母，特憐臣病狀之萬分危篤，亟許遞臣職名，仍勘臣違慢之罪，以肅朝綱，使之安意調將，以尋生路，千萬幸甚。臣無任伏枕席藁泣血祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所陳恙，極涉過矣。秋曹劇務，豈可曠職，卿勿復辭，其卽行公。 ○戊午四月二十九日申時，上御熙政堂。諸承旨持公事，慶尙右兵使趙東漸同爲入侍時，左承旨南泰溫，右承旨李重庚，左副承旨李周鎭，右副承旨李益炡，慶尙右兵使趙東漸，假注書朴玶，記注官朴成玉，記注官金道元入侍。諸臣以次進伏。上曰，下直閫帥，先爲進來。東漸進伏。上曰，有所懷乎？東漸曰，小臣，凡事未嘗久任，而嶺右戎務，亦難遙揣，姑無可達之事矣。上曰，宣諭。益炡讀宣諭。周鎭曰，密匣當自此修給乎？上曰，依爲之。周鎭曰，然則密匣下之後可以修之矣。上曰，依爲之。中官奉密匣樻，置于前，周鎭出第十六符，取右一隻。盛皮囊曰，諭書，亦於此安寶乎？上曰，依爲之。周鎭曰，注書出去，召尙瑞院官員入來，玶出往召入尙瑞直長許槃，卽爲安寶以授。上曰，兵使先退，可也。東漸欲出之際。上曰，有賜物矣。俄而中官，以弓矢及臘藥封授之，東漸仍爲先退。上曰，詣閤後到來公事，幾許耶？周鎭曰，六張矣。重庚持公事進伏曰，此則公洪道假都事狀啓，而以工曹參議尹東洙病重上去不得事矣。上曰，書之。其勿過辭，卽速上來事，回諭。重庚曰，此則皆繼後文書矣。上曰，某某人結語，讀之，可也。重庚讀畢。上曰，皆上之。重庚曰，文書皆踏啓字後，當書判付矣。上曰，依爲之。益炡持上疏進伏曰，此則黃海監司尹得和辭職上疏矣。上曰，讀之。益炡讀之。上曰，書之，。省疏具悉。卿其勿辭，調理察任。益炡曰，此則刑曹判書尹陽來上疏矣。上曰，讀之。益炡讀之。上曰，其病何如云耶？泰溫曰，聞有實病云，而忠州省鞫罪人，自秋曹移送禁府後，可以設鞫，而以秋判之不爲行公，故不得擧行，其疏亦不當捧入，而一番承批之後，則或可行公，故玆以捧入矣。上曰，書之。省疏具悉。其所陳恙，極涉過矣。秋曹劇務，豈可曠職？卿勿復辭，其卽行公。重庚曰，明日常參時，吏曹判書趙顯命，兵曹判書朴文秀，禮曹判書尹惠敎，皆不入參，以次官擧行，事體未安矣。竝待開門牌招，何如？上曰，依爲之。重庚曰，工曹則判書朴師洙在外，參判趙遠命，尙不出肅，趙遠命亦爲牌招，何如？上曰，依爲之。{{*|竝出榻敎}}上曰，書批，承旨又書之。益炡書之。傳曰，秋曹劇務，豈可曠職？判書批下，待開門牌招察任，參判亦不行公云，亦爲牌招。上曰，又書之。傳曰，本兵重務，豈可暫曠？往者儒臣所達，其涉過矣。旣已下敎，無他深意，則頃者特招之後，尙不行公，此何分義？從重推考，待開門牌招察任。上曰，俄者，尙瑞院官員誰耶？泰溫曰，許采之弟許槃矣。上曰，又書之。傳曰，捕廳窺捕之稽緩，莫若近日，而特敎之下，月將更矣。而尙無皂白，極涉寒心，左右捕將，竝從重推考，從事官竝汰去，各別申飭。上曰，兵房又達之，周鎭持公事進伏曰，此則習陣頉稟單子矣。上曰，上之。周鎭曰，此則公洪監司李普赫狀啓矣。上曰，上之。周鎭曰，此則慶尙左水使李景喆狀啓矣。上曰，上之。周鎭曰，此則統制使具聖益狀啓矣。上曰，上之。周鎭曰，此則慶尙監司兪拓基狀啓矣。上曰，上之。上曰，小單子上之。周鎭曰，此則摠管替番事矣。上曰，書之。傳曰，都摠府摠管牌招草記入之矣。以摠管不得請牌，已有定奪，而政院何以捧入乎？草記勿施之意，分付。周鎭曰，今者有摠府草記還給之命矣。臣等誠有不察之失，極爲惶恐，而卽伏見摠府省記，則副摠管李春躋，入來替直，病勢如不大段，則固當循例替直，而致有此草記請牌之擧，事體未安。入直摠管海運君槤及副摠管李春躋，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}泰溫曰，明日常參，莫重盛儀，而都承旨鄭錫五，旣有呈辭還給之命，而尙不出肅，同副承旨嚴慶遐，以領議政偕來事，奉命在外，院僚不備，事甚苟簡矣。上曰，都承旨鄭錫五，以向時事撕捱乎？泰溫曰，聞有實病云，而旣已調理，則何可不爲入參乎？上曰，書之。泰溫書之。傳曰，都承旨鄭錫五，給三度之後，今日亦不入謝，卽爲牌招察任。上曰，又書之。傳曰，掌令有闕代，政官牌招，開政差出，其卽牌招察任。泰溫曰，同副承旨嚴慶遐，亦使之入參乎？上曰，同副則雖無之，亦有爲之之例，勿爲招來，可也。上曰，又書之。傳曰，儒臣濟濟，莫若近日，而每於差除，違牌爲事，其在分義，極涉寒心，往事撕捱，亦極過中，若此而何時開講？復命禁推者，欲樹紀綱，而申飭已行，禁推儒臣，竝付過放送，卽爲牌招察任。上曰，又書之。傳曰，世道之寒心，黨習之無君，豈有若於近世乎？金致垕明其挾雜之律，泰彦猶可逭也。致垕焉敢逭耶？抑其次也。不可以批旨誨諭者，故潤上款，一欲詢問者，蓋此也。前批豈不云乎？其他暗地挾雜，欲爲構捏之狀，予雖不悟，稍有識者，一覽判然，卿何介意。噫，卿之往者見誣於甘心者，彼遏於扳間者，其幾何？此則旣付混沌，其不更諭，今致垕，不過滿腔黨心，不有其君，乘其職名，甘心放恣者，昔旣灑矣。今何汚焉？往旣洞知，何復撕捱？噫，權臣用事，自有暗君，果若致垕，於卿何可撕捱乎？且前批亦諭，卿若以其疏無倫之說撕捱，將以予爲何若君？若以其辭，亂說撕捱，亦將謂予於何君，卿若惟此，自當悟矣。今聞常參將開，右揆入參云。將欲諭意，先諭亙中之意，而卿心邁邁，而諭邈然，故罄悉心曲，望卿進道，卿須體此心腹之諭，顧今國事之悶，闊略少讒，幡然大義，安心偕入，聽我餘諭事，更爲傳諭，期於偕來。上曰，領議政命召，遣史官更爲傳授，而此批答，亦使命召持去史官，傳于偕來承旨處，使之傳諭。泰溫曰，小臣惶恐，而有所懷，故敢達矣。殿下前後批旨中，每以徽、欽暗君等語爲敎，此雖出於聖上一時激惱之意，而臣等誠不勝悶蹙之至矣。夫人君辭令，垂之史冊，傳之後世，則何可爲此等之敎乎？今此數句語，刪去，似宜矣。周鎭曰，王言如綸如綍，天下共傳，不可以徽、欽暗君等語，書之於聖批中矣。上曰，是故欲闊略，而所忍者有意矣。致垕以復用小人爲言，然則用小人者，果何君乎？泰彦比之致垕，特一孤雛耳。欲面諭首揆，而首揆不爲入來，故無可言之道矣。承宣雖以激惱爲言，而予豈激惱哉？予則當笑而處之矣。泰溫曰，果若致垕下予自暗君四字，刪去，何如？上曰，依爲之。重庚曰，獅子橋石碑，有使宗室書之之命矣。宗室中西平君善書，曾亦多書國書，今此碑石，使西平君書之，何如？上曰，依爲之。重庚曰，其時承旨李日躋，以該房，親承聖敎，而今已見遞，以書抵臣等，論其始末，且言其碑樣尺數矣。上曰，碑石長短何如耶？重庚曰，其長如私家表石矣。上曰，似太長矣。重庚曰，碑面旣刻先朝御製，則事體自別，碑樣不可太小，且本橋，地卑而土沙，必石築然後，可以立之矣。上曰，立之於朝宗門傍，而其長短尺數，則從後商量議定，可也。泰溫曰，旣刻先朝御製，則不可露立，加簷則功省，而可蔽風雨矣。重庚曰，作若干碑閣立之，則似好矣。泰溫曰，旣追刻先朝御製，則與立碑年月相左，其下不可無數行文字矣。上曰，予亦以此思量矣。諸臣遂退出。 7gc8ia0od78wd6ftdzhxu1i41cvo13v 0 1110143 2174080 2022-08-25T14:41:24Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{Header|title=五月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../四月|四月]]|next=[[../六月|六月]]}}” wikitext text/x-wiki {{Header|title=五月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../四月|四月]]|next=[[../六月|六月]]}} ngxzjkc6xakw0pxg13tnvlgd648hy7d 2174095 2174080 2022-08-25T14:46:17Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=五月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../四月|四月]]|next=[[../六月|六月]]}} ==5月1日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，副修撰尹惠敎，以親病陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，朔書篆文，以不書不得懸頉事，曾有申飭。而說書閔百行，副司正兪彦國，今四月朔朔書篆文，無緣不書，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○以兵曹判書朴文秀上疏，傳于李益炡曰，給之，待開門牌招。 ○李重庚啓曰，端午帖製述官，旣已抄啓，弘文提學尹惠敎，明日待開門牌招，以爲出韻科次之地，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，卽者{{*|以下一行欠}}備忘記，傳于鄭錫五曰，史官一員待命，騎馬三匹卜馬一匹立之。 ○李重庚啓曰，今日晝講爲之事，命下，而講官不備，何以爲之？敢稟。傳曰，停。 ○李周鎭啓曰，大臣、備局堂上，依下敎留待賓廳矣，敢啓。傳曰，引見。 ○傳于李周鎭曰，大臣、備局堂上等待。 ○李重庚啓曰，常參時刻已迫，掌令閔瑗，牌招不進，罷職傳旨，今方捧入。而兩司無進參之員，何以爲之？敢稟。傳曰，停。 ○又啓曰，掌令閔瑗，旣有只推之命。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以掌令閔瑗牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，本館上番，無他推移之員，不得已以下番姑陞入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○李益炡啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外，掌令閔瑗牌不進傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○嚴慶遐啓曰，臣於當日初更量，伏奉史官李昌儒所傳授批旨，馳往傳諭于議政府領議政李光佐處則以爲，臣於千萬意外，伏蒙聖諭特降，洞燭讒誣，開示顚末。凡三百字，字字恩言，無復有毫髮遺照。其譬曉臣，責勉臣者，尤極隆摯。而間亦有臣子所不敢承聞者。奉讀未半，不覺血涕之被面，瞻天撫己，五情霣錯，不復知何所仰對也。顧臣後來所被四字之目，尤是覆載難容之案，席藁待命，不敢爲冒煩章牘之計矣。今奉此卓絶之恩諭，雖在危蹙之中，誠不敢萌自阻之意。不容謬守常規，謹當收召心魂，冒進一疏，仰請鈇鉞之威命云矣。臣姑爲仍留之意馳啓事。 ○李昌儒啓曰，臣敬奉命召，馳往于果川銅雀村領議政李光佐所住處傳授則以爲，命召，又命史官還授，一倍窮蹙罔措。而其不敢奉留，與前無異，勢將復爲祗納，只自戰恐凜慄，靡所涯極云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○修撰趙明履箚子曰，伏以司諫安相徽，以臣於臺職，豈有一分可冒之勢。而猥陳一疏，過蒙採納，臣誠且惶且感，不敢更事撕捱，承命祗肅，粗伸分義。而日昨憲臣之避，緣臣疏語，其所立落，非臣冒當。故詣臺自列，恭俟遞斥。不意處置請出，天牌儼臨，乃敢黽勉就職。而伏見大臣箚本，則以申維翰事，盛爲之陳辯，請還其職，而至有傳旨中付標之命。臣於是，竊不勝訝惑也。噫，較量豐薄，避彼引此，誠一痼弊。如惠廳、地部之郞，或有草記仍任之規，而多由於厭避殘邑。故朝家痛懲其習，已有申禁之令。至於奉常僉正之草記仍任，曾所未聞。其人則雖微，事例則顚倒。故臣果論及前疏，得蒙允可，曾未數日，許其還職。一維翰之遞否，有甚關係，而曲循請仍，已失令甲之意，昨罷今存，不顧銷刻之嫌。大臣之不恤臺言旣如彼，聖上之輕視臺閣，又如此，臣恐自此以往，事關大臣，則言官莫敢何論，是豈非憂歎之甚者乎？緣臣巽軟，貽羞臺閣，乃至於此，臣何可抗顔仍冒於臺次乎？正言韓億增，以臣本情危病痼，無望供仕，矧玆言議之任，尤非蹲冒之地。再違嚴召，未蒙例勘，方切悶蹙之際，天牌又辱，不得不黽勉承詣，以爲一肅恩命，少伸分義之計矣。纔入禁門，遽見臺批，則處分失宜，淑慝無辨，區區愚忱，不勝憂慨。敢陳草草數啓，冀蒙容直言而懲讒口矣。及承聖批，大失所圖，乃以爲今臣者，焉敢舊習爲敎。臣於是不任悚慄，繼之以慨然也。未知殿下所謂舊習者，果何指耶。若以黨習言之，則是有大不然者。夫挾私背公，黨同伐異之習，非特殿下惡之，亦臣之所不韙而深戒者也。至於邪正是非之別，卽天理之當然，而人心之所不能無者。此豈可與各主門戶，互相傾奪者，一例看也。今殿下，深憂黨比之弊，務爲消融之道，意甚盛也。第於言議互爭之際，不論公私是非之如何，一切以黨習二字，揮斥而鉗制之，至以臣之今日所論，亦歸之黨習之科。臣恐殿下於此，或未之深思，而有欠於扶正斥邪之道也。殿下試觀之，一自去秋廣諭之後，朝象果底和衷，而柄臣，果已改心否乎？淬勵無效，讒諛成習，反有甚於前日。而權勢所在，人皆怵禍，仗馬之無聲，久矣。今此金致垕之疏，實是朝陽之一鳳。而殿下一聞巧言，遽加威譴，則身居言責者，其可無收還之請乎？至若成範錫閃弄巧說，搏擊正論，必欲售眩聰之計，則糾劾之論，斷不可已。此果毫分近似於偏黨之習耶。噫，臣雖無狀，爲臣事君之天，亦不知全泯。自從立身之初，常以朋比爲戒，只於義理所關，間嘗一有所論而已。則元無前套之可襲，有何舊習之足論哉。雖然殿下，乃以此責臣，至有極可駭也之敎，此莫非臣之平日言行無素，不能見信之致。尙何顔面，仍冒臺次乎？昨緣夜深，今始來避，所失尤大。竝引嫌而退。當初所論，臺體卽然，箚辨之說，不宜爲嫌。其所論劾，克有臺風，匪怒之敎，引嫌過當。請司諫安相徽，正言韓億增，竝命出仕。答曰，依啓。 ○副修撰尹光毅上疏曰，伏以臣老母宿疾，近添外感，常在沈綿中。而臣情勢危蹙，積逋嚴召之故，不敢以私懇，仰煩天聽，自速牢狴，煎泣度日矣。不意聖恩如天，特賜寬宥，母子相對，感祝靡涯。症情危篤，實無暫時離捨之勢，嚴畏分義，不得不叩謝新命。而方寸焦灼，終夜彷徨，待曉治疏，徑出禁門，疾聲哀籲於孝理之下。伏乞聖慈，天地父母，諒臣至懇，亟許鐫遞，俾得專意救護。仍治臣擅離之罪，以勵臣分，不勝大願。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○副校理金光世上疏曰，伏以臣情勢危蹙，病狀添苦，積事違逋，自速吏對，惶隕之極，無地自容。幸荷聖度天大，誅罰不加，恩宥特霈，召牌荐降。其在分義，固當竭蹶趨承。而第臣偏母，年今望七，居常善病。忽自數日以來，素患痰火之症，挾感復劇。精神昏耗，胸膈痞滯，咳嘔兼發，眞元日鑠。緣臣在囚，醫治失宜，諸般症樣，轉就危篤。家人又慮臣焦憂，不報其實狀。及臣蒙宥省視，則凜凜有難支之勢。臣方左右扶護，五內煎灼，實無離捨供職之路。若臣情病之難强，姑不暇論。玆敢隨詣闕外，仰瀆私懇。伏乞聖明，天地父母，俯賜諒察，亟遞臣職，俾便救護。仍治臣罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○兵曹判書朴文秀上疏曰，伏以臣前後所遭，俱係罔極，國體所關，不敢撕捱，連値動駕，黽勉復出。因緣蹲冒，實非本情，弸中一念，唯在卸擔而乃已。儒臣筵斥，又出此際，其後疏語，亦極簸弄。臣復質辨，實甚疲惱。臣若快解重任，得處散地，有若江湖自浮之雁，其孰機之。上以眷遇偏隆，下以名位太重，旣致此變怪，又遭彼侮辱，此莫非臣不卽決退之罪也。噫，人孰無富貴之念，然當此爭鬨之世，欲攬富貴，必招禍殃。若少有知覺者，豈盡區區貪戀於此，而不自早爲遜避之計也哉。如臣無似，濫蒙洪私，致位至此，少無報效，低徊眷戀，不忍決歸。每遭此無限難堪境界，此臣自取，其誰尤哉。臣若不從今以後，歸守丘墓，以終餘年，則方來憂患，有不可勝言。思之及此，寧不驚心。所以永日杜門，謝絶人事，少避造物之忌，要爲自靖之圖。屢逋嚴召，不自知懼，特擢之下，亦未趨命。今又聖敎，大出尋常，誨責備至，天牌荐降。而敢復冒死違傲，臣罪如山，鈇鉞亦輕。玆敢披瀝肝血，仰瀆天聰。伏乞聖慈，天地父母，察臣衷懇，削臣職名，仍勘臣違慢之罪，千萬幸甚。臣無任憂懼悶迫祈懇之至，謹昧死以聞。 ○乾隆三年戊午五月初一日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，戶曹判書宋眞明，漢城判尹金始炯，行訓鍊大將具聖任，右承旨李重庚，假住書沈瑴，事變假注書李昌儒，記注官朴成玉、金道元，同爲入侍。諸臣以次進伏。寅明曰，近日亢旱太甚，日炎漸酷，聖體若何？上曰，無事。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事。寅明曰，王世子氣候近來連得安順乎？上曰，安順矣。眞明曰，生脈散，近日連爲進御乎？上曰，時或進御，而氣候差勝矣。寅明曰，臣之未得入侍，已一月矣。今日求對，而民事極爲渴悶，上年災異沓至，不無憂慮之心矣。今年春雨水適中，各道待水付種之處，竝爲播種，年事頗有豐登之望矣。近日盲風日吹，毒霧連羃，春牟大傷失望，秋牟則可食如干云。而沿海之地，多種春牟，而秋牟甚少。若棄春牟，則民食必艱，將難保活。且聞外方之言，旱災極甚，水付種處，盡爲龜拆云。昨年雖曰歉歲，國家十分軫念，凡諸賑救之策，靡不用極。故生民奠居，不至蕩析，實爲多幸。而今年穡事，若又失稔，則民事甚悶。旬前得雨，庶可救矣，差過旬後，則甚可慮也。上曰，旱氣如此，誠爲渴悶。近日雖有其雨之望，而終不來，極泄泄矣。寅明曰，京畿，專尙春牟之地，而失稔如此，前頭賑策，不可不慮。米布衙門及外方，預爲分付，務令撙節似好。至於禳災之道，亦有其術。卽今蝗蟲大熾云，若令執捉，則未必不爲救害之道矣。上曰，雨來洗之，則蝗自可無矣。寅明曰，近無蝗蟲之害矣。今年如此，申飭道臣，以爲執捉之地，似好也。上曰，自備局，申飭，可也。卿之入侍已久，欲見卿洞諭矣。古人云，焉問狐貍。此言，豈欺我哉。以今國事而言之，蝗不足憂也。予欲下敎，而姑且忍默，待卿久矣。寅明曰，國有老成之人，庶可以仰成共理矣。意外首揆去國，國事茫然，臣罔知攸措矣。臣未及陳悶迫之忱，而先承聖敎，臣請陳達焉。諫臣疏中，以當於臣身一事言之，寧有一毫干涉於領揆乎？權䌖，非領揆之私人，此千萬情外之言也。且禮吏，分付事，全無苗脈，以元輔疏及禮判疏見之，則可知也。三件事，臺言專出情外，極爲過實。當初領揆出城時，臣以私札，言其不可輕先去國之意矣。而彼諫臣之疏，亦豈有甚麽意乎？上曰，不然，此有意矣。寅明曰，領揆，近無久於朝之志矣。及今事端起後，卽出矣。旣曰泛說，則不必撕捱，末世浮靡之習，聖鑑已洞燭矣。三件旣皆誣實，自上若示誣實之義，則領揆，必不以此撕捱。而前後聖敎，不爲擧此，故領揆不安，至於待命云。院啓中，權猾柄國四字，聖上終不洞然開釋而敦勉，臣未知聖意之所在矣。上曰，卿言如是，予今日當以一通，略言之。權䌖之於卿，明有私憾，金致垕則專爲時象。致垕，乃榦之孫也，根本，在於斯文。致垕之意，欲以此而爲其祖售之。豈有如此之事乎？若用法，則雖烹於釜，於渠亦非過也。蔡京復相等語，首尾有暗地挾雜之心，非但領相，欲竝與擧朝之人而擠之也。領相以往事，必欲遞解，故因此決去，批旨已諭。而若以疏語，有心而罪之，則當用甘心之律。泰彦不足責也，爲先最可痛者，泛然一語也。不直言本心之排布，而乃反諉之於泛然云者，此正小人之態。稍有識者，孰不覰破，而予若不知，忍而不發。至於韓億增，則尤極非矣。予欲待領相入來，洞諭一通矣。根本則致垕，而右袒者億增也。金致垕、韓億增，今欲處之，則卿意以爲如何然後可耶？寅明曰，二人皆無據，而韓億增，尤怪矣。然問其官，則言官也。臣忝在大臣之列，豈可以罪言官導殿下乎？上曰，有金致垕而後，有韓億增。致垕泛然之說，其態誠非矣。寅明曰，兩巡下敎，至當矣。上曰，蔡京復相之語，極爲無據。元祐黨人，用之者何君，予豈用元祐黨而却膳乎？寅明曰，不必如是下敎矣。渠何必指時君而言乎？聖敎如此，則必爲後弊，此後罪人之際，當論其罪之輕重而已。凡疏章引用之語，若指其年代時君而罪之，則甚不可也。以李觀厚言之，此亦文字間事也。上曰，却膳之後，猶復以君子小人爲言，予之幾年苦心，卽用人之心也。其時却膳者，爲小人乎，廣諭者爲小人乎，以予爲欲用小人之君，其心專出於欲勝君也。雖曰庸君，於予不關，而臣下之道，則不當如是也。寅明曰，此非誣則妄也。自上嚴加譙責，亦可也。上曰，在上者，豈憚致垕輩而饒貸之乎？言其心術，則致垕太無狀矣。泰彦，不過以何必二字，而予欲烹之。泰彦若聞之，則豈不笑乎？泰彦若復入，則必百倍於前矣。其時申晩曰，此後豈復若是乎？金漢喆曰，此後若有之，則必用極律矣。前日欲烹泰彦，而今乃反置致垕，使予聾瞽則已，欲爲處分，則何以爲之耶？劉聰，夷狄之君，而以皇后之言，尙不殺諫臣。予置薇垣之官，以一時語言之過，而置之極律，則過矣。而如致垕，甘心死黨，不有其君之罪，若置而不問，則可謂國有法乎？寅明曰，聖敎，必以泰彦而爲比，泰彦處分，終涉過矣。上曰，病民之大夫，尙且烹之，況不知朝廷者，不可烹乎？予不烹泰彦之故，爲無斷之君矣。寅明曰，雖烹泰彦，恐無益矣。昨年以來，別無黨習之事。而至於疑阻之心，則無可奈何，若隨事而罪之，則人心轉益層激矣。聞領相，今方席藁待命云，彼以權猾爲言者，極爲過矣。上曰，領相何必如是乎？予欲敦勉領相，仍處置致垕矣。寅明曰，領相待命，專爲億增之斥，而下敎每以致垕爲言，獨不及於億增者，何也？上曰，予則以致垕心術，極爲非矣。前日卿以致垕，爲可用之人，筵中有如此說，故渠輩益爲雀躍矣。寅明曰，非但臣也，李宗城亦知之，而領相亦有引譽之言矣。上曰，致垕爲謁聖壯元，其時以遺逸之孫，故予特爲招見勉飭。而見其爲人，於心，不以爲大段矣。今果如此，予之所知，果是矣。寅明曰，金致垕，乃故贊善榦之孫。而榦爲朴世采之弟子，一生孜孜於蕩平之道矣。上曰，家庭之訓，尙不遵，況師敎乎？致垕不須說。李世瑍，一生師事，而及其子挺樸疏斥故贊成鄭齊斗，是不知君不知師矣。此豈非黨習之盛乎？寅明曰，今聖上，洞然開釋，則元輔豈必撕捱乎？臣於是，深望敦勉之道矣。上曰，可不留念焉。寅明曰，卽今廟務積滯，而其中最可急者，東萊事也。臣見萊府狀啓，則大差倭，將出來矣。前日狀啓，宜卽回下。而當初回啓草，來示於臣，臣於其時病重，不省事，泛然看過，病差後更見回啓草，則與臣意大異。將欲往復於首揆，而未果矣。此事至難處，侍奉一人，旣是約條。而癸酉後朝家，以一人施行者，今幾五十年，今何可輕許二人。倭人與淸人有異，或有科外所許，則非惟不能見德，乃反見侮，又復生心於難從之事，此則決不可許之。欲防塞一人，則以渠言之，以二人施行者，今幾五十年。到今爭執在渠，辭直在我，未免見短。恐終無以取勝，徒益難處。以邊臣道理言之，旣知侍奉一人之爲朝廷命令，而接待二人，不過本府謬例。則所當自量其力。如可以減去一人，則從便爭執，以伸朝令，革罷從前謬例。如其不然，則與其請許二人於約條之外，無寧仍循謬例之猶爲嚴畏朝令。今乃遽以二人爲請，許之則見侮，塞之則生事，使朝廷有難處之端，殊極未便。私侍一節，旣已現發，則其在事體，前後邊臣之不能奉行一人之朝令者，雖不得不依前回啓論罪，而朝廷只知有侍奉一人者，今幾五十年，邊臣何敢以二人爲言。依前朝令擧行者，責在邊臣。東萊府使具宅奎，從重推考。狀啓還下送，更令勿以侍奉事，煩聞朝廷，似好矣。始炯曰，五十年接待之事，一朝雖欲爭執，畢竟無益，而反爲難處之端。臣意則具宅奎之狀啓，恐未深思而爲之也。眞明曰，前後府使，亦豈不知。而我國凡事，每多隨例安徐。今具宅奎，意在釐革，有此狀聞，而前頭事，實爲大段難處矣。上曰，大體是矣，依大臣所達爲之可矣。前後府使接慰官，置之。{{*|出擧條}}寅明曰，此平安監司閔應洙狀啓也。刷馬驅人，旣已捕來，胡衣剃頭，情節絶痛。此旣有庚寅前例，邊事以嚴爲主，宜令梟示邊上矣。且彼人接置逃亡者，至於給衣剃頭，此等藏亡匿奸之弊，此時不可不嚴防。分付義州府尹，以査出正罪之意，論理馳通於鳳城將，以杜日後我國人容接之弊，似好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，此卽遠接使關西伯狀啓也。冬至使譯輩之私付五匹馬於勅行者，極爲駭然。初意其或爲太僕買來馬匹矣，今聞皆是譯官私馬，其所買來於使行者，又近五十匹。或見偸或溺死，且皆見阻於柵門。自前使行，雖或買來胡馬，而終是科外，豈有如是狼藉者。濫雜如此，若不重懲嚴防，則終必至於生事之境。使行不能檢飭之罪，在所難免。上使削職，書狀官削黜，首譯，令王府別爲勘罪，其他譯輩，令該院施罰，何如？上曰，依爲之。始炯曰，自前事係彼國，而論罪使臣，則不過革職而止。今此書狀官之削黜，終涉過矣。上曰，與上使一體削職，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，此卽慶尙監司兪拓基自首狀啓也。初因臺啓，申嚴濫率之禁，拓基有此自首，此未必不出於樂聞於圖遞之餘者。而旣曰犯禁，則不可無責。伊時賑事方張，故與首揆相議，姑置矣。今則賑事幾畢矣，罷職，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，凡用人之道，必調劑公平，然後可以爲之。兪拓基之爲人，臣素昧昧矣，前日嶺伯去時，始見之，蓋有識量之人也。國家雖申飭從官，今番來後，必撕捱矣。國家若授之重任，各別敦勉，則渠豈不仕乎？上曰，所達是矣。予亦知其有局量矣。寅明曰，濫率之禁，旣是法典所載，故間或申飭，而終無實效矣。此事如無朝禁則已，旣因臺啓申禁，則在道臣奉公守法之道，或捧自首，或隨所聞，宜卽狀聞請罪。而諸道中無一處擧行，此豈全無濫率而然，莫非泛忽朝令之致，事極未安。諸道當該道臣，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，江華留守尹容，近日所遭，誠涉過矣。而當之者之必欲一遞見職，自伸廉義，不是異事。且其身病，添加於海濕，今方廢務修簿，期於必遞云。兩都，便是京職，別無遞易迎送之弊。兩次陳疏，雖已靳許，而相持之間，保障重務之曠廢，亦涉可慮，畢竟恐不可不許遞矣。上曰，予心則以爲不遞，宜矣。而大臣之言如此，遞差，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，公洪監司李普赫，以臺啓有推考待緘答處之之命，憲府備員開坐後，方可發緘，此將無期。旣在待勘中，故方廢務引伏云。本道事可憫。臣詳聞之，所謂孕婦杖斃事，全無苗脈，老人刑推事，果有之。而年過七十，則誠不無所失矣。然道臣主一道刑殺，此豈可深罪，重推足以警責矣。不待緘答，卽爲察任之意，申飭，何如？始炯曰，此亦有曲折。道臣發巡時，有一犯馬者，故使之捉入。則多發不遜之語。如此頑習，何可不治。但其七十人之刑推，非矣。寅明曰，七十除刑，法也。而道臣刑之者，非則非矣。以此請重推矣。上曰，人命至重，故有此下敎矣。果如此，則從重推考。待緘答事，勿施，卽令察任，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，備堂近甚不備，每當開坐，輒患無以備員。咸鏡監司徐宗玉，以赫世公卿之家，有向國誠心，性勤解事。聞其實病甚重，北巡旣發之後，以病還營云。瓜期雖方不遠，而若知六鎭賑事之幾盡收殺，則隨窠內還，置之備堂，則必盡心供職。以此，分付吏曹，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，近來刑法解弛，白晝都市之中，戕殺人命。以臣所聞，至於三人，而賊尙不得。京中如此，外方何論。向者匿名賊窺捕之命，何等至嚴，而至今不能蹤迹，此誠捕廳不善擧行之致。初欲於今日，請加警責，而聞昨日新有捕將推考，從事官汰去之命，故姑不論矣。然都市殺人之賊，若是橫行，而捕廳不能捕得，則置捕廳何爲。兩邊捕將，竝從重推考，使之刻期譏捕，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，統制使具聖益，以宣薦事罷職，姑未出代矣。曾前誤薦事，或有勿罷推考之規。而此皆特敎，非在下者所可引例仰請。聖益赴任，未滿數朔，重任數遞，可憫。而遞易之際，弊及三道，此時豈不重難。聖益旣罷職，罰已行矣，恐不無參酌之道也。上曰，罰已行矣。具聖益敍用，可也。寅明曰，今旣敍用，則統制使仍任，何如？上曰，敍用之意，不過爲此，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，吏曹判書趙顯命，亦以近日所遭，尙不行公。臺疏所侵，不過單辭，而其於吏判，太不稱停。截斷首尾而言之，則何言無病。吏判自謂知無不言，若謂過於愚直則可也，而導諛二字，意不相襯。銓衡重任，不可一任其撕捱，推考，使之察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，嶺伯之代，銓曹將問于廟堂矣。嶺南物衆地大，幅員殆將半國，方伯之任，比他道自別，不可不各別擇差。雖正二品中，勿拘備擬，何如？設有才幹，以鎭服之道言之，終不如位望矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，兵曹判書朴文秀，凡於禁營本曹，大有修擧之效。時未收殺，而自言有所遭，一向引入。向者儒臣之言，誠有過當，雖或可嫌，而此豈許久撕捱之事。況儒臣對疏，謂無深意，則尤無可言。特敎之下，連違召牌，事體未安。推考，使之察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}始炯曰，臣待罪京兆，城內城外橋梁等事，皆爲次知。故城內橋梁頹圮處，今方修補。而至若城外箭串橋，乃三南要路。數年以來，幾盡頹圮，只有一邊，僅通行人，不可不及時修改。而此橋闊大，不可以些少物力，徑先始役。臣取考本府年久文書，則自司僕寺經紀修築，而戶曹及各軍門，各出米布鐵物。至於完築，今亦依此例。戶曹司僕各軍門，各出物力，以爲及時修補之地，何如？上曰，孔子曰，使民以時，當此農時，豈用民力，徐爲之好矣。始炯曰，然則待秋成擧行乎？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}眞明曰，東朝齒疼之候，近日更何如？上曰，向來非細，今則已差。而東朝以齒痛，本無好藥，爲敎耳。眞明曰，在外同經筵李德壽、金有慶改差，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}上曰，儒臣又如此違牌，竝只推，卽爲牌招。明日法講爲之。{{*|出榻前下敎}}上曰，開講，以辰正爲之。{{*|出榻前下敎}}諸臣以次退出。 ==5月2日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐直}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨未差。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨未差。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，玉堂備員間，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外，掌令閔瑗牌不進傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府意啓曰，副摠管李春躋，以禮曹參判本曹坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，吏曹判書趙顯命，昨日特招之下，不爲膺命，又呈辭單，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，刑曹判書尹陽來，參判柳儼，特敎之下，不爲膺命，事體極爲未安。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以正言韓億增牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，只推來待。 ○傳于鄭錫五曰，諸承旨入侍，安相徽、韓億增入侍，儒臣同爲入侍。 ○李重庚啓曰，端午帖製述官，依定奪曾經侍從作散人，一體抄啓，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○以校理李德重，副校理沈星鎭，修撰吳遂采、南泰良，牌不進罷職傳旨，傳于李重慶曰，只推。更爲牌招。 ○以校理李德重，副校理沈星鎭，修撰吳遂采、南泰良等牌不進罷職傳旨，傳于鄭錫五曰，竝推考傳旨捧入。 ○傳于李重庚曰，入侍承旨入侍。 ○傳曰，入侍承旨李重庚、李益炡，竝遞差，在外承旨，卽爲牌招入直。 ○鄭錫五，以侍講院言啓曰，本院弼善李道謙入直矣，以掃墳事，受由下直出去。而輔德宋徵啓，連呈辭單，不爲行公。兼輔德尹心衡在外，兼弼善李亮臣受由在外，文學申思建呈辭，兼文學李德重，以本職牌不進，傳旨未下。上番將未免闕直，事甚未安。輔德宋徵啓，文學申思建，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以義禁府言啓曰，鍾城府使權爀拿來，憑閱處之事，傳旨啓下矣。權爀，時在任所，發遣府書吏，依例交代後，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，加德僉使盧恰，天城萬戶金重兌，安骨萬戶金春瑞等，拿來憑閱處之事，傳旨啓下矣。盧恰、金重兌、金春瑞等，時在各其任所，發遣府書吏羅將，依例交代後，竝拿來，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，卽者，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○李周鎭，以兵曹言啓曰，今五月初二日，樂生梁成基稱名人，自曜金門入來。差備門外擊錚。極爲駭愕。令攸司囚禁治罪。同門守門將吳厚根，常時不能禁斷雜人，以致闌入。亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，明日本司坐起，出令。而堂上書進，只是二人，無以備員。廟務久曠之餘，又因堂上不備，出令還寢，則事體豈不未安。實病公故應頉外，懸病堂上，竝推考。待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○司諫安相徽啓曰，充軍罪人李時蕃，當其嶺賊之跳梁，身爲閫任，初不出兵勦討，又不及時狀聞。自巡營催促其進兵，而猶復推托不動，顯有觀望逗遛之心。及其官軍四集，賊勢窮蹙之後，始乃塞責發兵，緩緩作行。頃年諫臣，疏陳其罪。而事皆有據，旣異風聞，則論其罪犯，不宜置之於罪疑之科，勘之以充軍之律，未免失之太寬。其在嚴紀律之道，斷不可容貸。請充軍罪人李時蕃，依律處斷。逆坦之使之自盡，初旣失刑，應行孥籍之典，尙未擧行。神人之憤鬱，久而益甚。頃者參酌島配之命，固知聖意之有在。而法者，天下之至公，人主之所不得以私之。況逆賊孥籍，何等重事，而以恩害法，有所低昻於其間乎？三尺至嚴，斷不可容貸。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。泰績，以賊徵至親，緊出於戊申諸賊之招，情節狼藉難掩。而特以頑忍不服之故，遽蒙酌處之典，輿情憤鬱，久猶未已。此臺啓所以屢年爭執，必欲正法者也。況又被告於廷顯，屢經推問，而其所納招，前後相反，嚴刑鞫問，斷不可已。而酌處之命，出於意外，其爲失刑，莫大於此。請還寢罪人泰績酌處之命。仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。中日試才，摠管騎堂，同詣課試。取其沒技，入啓賜第，事體何等嚴重。而矇然不察，致有弄奸圖第之弊，誠極寒心。李震樞監的官等，旣有按治之命，其日課試之官，不可無責罰之道。請副摠管咸溪君櫄，兵曹參判洪尙賓，竝命削職。臣卽伏見答正言成範錫疏批，有大司諫金致垕先遞其職，刊名法從之命。臣不勝慨然憂歎之至。嗚呼，殿下以今日爲何等時耶？上而君道日亢，衮職多闕，下而權猾柄國，陰邪日熾，實有朝暮岌嶪之形。而明庭之上，以言爲諱，畏禍縮頸，無一人爲殿下言之者。迺者，大司諫金致垕，獨能爲國奮身，抗論朝政。而言多剴切，正中時病，眞可謂不負其職責，則固宜嘉奬之不暇。而今殿下，反加威怒，過施譴罰，乃至於此。此豈聖世之美事，而朝廷之吉祥哉。且其斷斷一心，亶出憂愛，初非有一毫甚麽意思而發也。若其事係柄用之權貴者，又皆一世共播，十目難掩者，則何嘗有挾雜之心，而吹覓於暗地者乎。況殿下，初賜留意之批，聖度之包容，孰不欽仰。而旋因一人之讒毁，又加以無前之罰。臣恐自此黨人，窺測殿下之淺深，巧言工讒，投隙售計者，將不知有幾範錫也。其爲聖德之貽累，有不可勝言，而奸壬益橫，將至於國不國矣。臣竊痛心焉，請亟收大司諫金致垕請遞其職刊名法從之命。昨者正言成範錫之疏，誣捏言臣，極其巧憯。竊謂以殿下堲讒之明，照破肝肚，痛加處分。而今見批旨，不惟不罪，反從而聽納之，臣竊不勝憂歎焉。前大司諫金致垕，爲國抗言，語觸權相。而且中其渠輩所忌諱者如此，則爲其鷹犬之徒，欲爲之博噬，其勢固也。且其造意陰險，先以仰屋不言等語危動之，繼以非理不根之說疑亂之。密地藏鋒，偏傍演說。尹汲之所坐，只在不胥命，而反歸之疏語，渠輩之禍心，人所共知。而欲諉諸他人，躗言恐動，輒以取雋gg售g，此旣渠輩之妙計，而又欲售於今日。伏想殿下之明聖，亦必洞燭無餘矣。其附麗私門，搏逐言者之罪，不可不懲。請正言成範錫，削奪官爵，門外黜送。公洪監司李普赫，器盈易溢，才不稱職，處事顚妄，刑杖過濫。且自臺疏以後，久廢公務，荒歲飢民，無處控訴，一道嗷嗷，怨謗載路。此時民事，不可不恤，請公洪監司李普赫罷職。{{*|批答見下}} ○右議政宋寅明箚子曰，伏以臣，卽伏見備忘，有時原任大臣王府諸臣會于賓廳。博考往牒，黨人賣弄君父之有無，甘心護黨，背馳君父，自歸不敬。犯不敬律，若何？亦考以聞之命。臣於此，不勝警愕憂歎之至。噫，聖上之欲平時象，出於至公血誠。前後開示之旨，鬼神可泣，豚魚可感。而今日群下，終不精白仰承，黨同伐異，猶夫舊習，誠可痛心。近來臺臣儒臣之互相張皇，一辭黨護者，宜殿下之深惡。而若擬之大不敬，則臣恐聖上，於此失言矣。聖上之所執者，公也。諸臣之所徇者，私也。上下之間，雖其得失自在，而今若極其罪而言之，不過曰不從上令也，違咈聖旨也。以此而擬重典，豈不大關後弊。況諸臣之言，雖或無謂，問其職則諫議也，經幄也。國朝以來，雖有語犯乘輿，事關祖宗者，亦皆歸之於狂妄而容貸之。則況其罪之下於此者乎。論其罪名，旣不襯於大辟，則雜議之命，恐歸過當。且聖上於數三小臣，果謂有罪，則何難處分。而必待臣等之雜議者，亦豈非示君威之弱乎？臣謂大臣法官，賓廳會議之命，宜亟收還，平心觀理，毋令擧措失中焉。臣卽欲求對仰陳，而老母宿病，委頓之中，又有瘧漸。方此扶護焦憂，無以離捨。玆敢以小箚，替貢愚忠，惟聖明澄省焉。取進止。{{*|批答見下}} ○初二日辰時，上御熙政堂。諸承旨入侍時，都承旨鄭錫五，左承旨南泰溫，右承旨李重庚，右副承旨李益炡，假注書沈瑴，記注官朴成玉、金道元，司諫安相徽，正言韓億增，修撰趙明履同爲入侍。上曰，玉堂處置，上款則欲依啓。下款欲爲下敎，使之姑置矣。中官誤聽，竝以依啓徑下，極爲駭然。當該中官，令該府從重勘罪。{{*|出擧條}}上曰，儒臣進來。明履進伏。上曰，中官誤傳事，旣已下敎。臺臣已就職，此不必言於儒臣，而予知儒臣有學識矣。見昨日處置，識見何其昏耶。明履曰，上敎如此，不任惶恐。近來言路閉塞，世道不平，自上亦洞悉矣。以古昔言之，凡諫官之言，不爲輕非矣。末世此風掃地。目今韓億增，新入臺閣，當此諱言之時，直陳無隱，可觀其氣。近來不爲黨論者，必得爵祿。如使韓億增，少知利害，必不爲此。而渠爲國爲君，欲效一日之責，此際臣待罪館職，適當處置，豈可不請出仕乎？今承上敎，實是意外。上曰，儒臣自謂有識，無學君父之如此，豈可怪乎？然予則笑如此學問。予雖如此，若有挾雜之心，則予亦知之。若以韓億增爲直陳，則儒臣何不先言，而必待諫臣耶。明履曰，先儒有言，諫官以糾劾爲主。館職以成就爲主。若無諫官，則臣豈不言乎？臣常恐言不見用，而徒激君父之過擧。臣嘗與儕友爲言亦曰，愛君當以至誠爲務，若不然則上以挾雜疑之，或致過擧，則當爲千古罪人矣。臣於昨年入侍時，亦豈不曰，臣有所欲陳者，而恐激成君父之過擧乎。上曰，止之，此乃李秉常生活之故，致此黨習。今儒臣所達，如李秉泰之言，此皆李秉常之餘套也。明履曰，李秉泰，臣不知，李秉常，亦不親。臣之所言，乃臣之所見，非因李秉泰而然也。上曰，皆謂予過擧，而此非但過擧，亦庸君之所不爲。大抵渠輩，以賣國爲手段者，是耶。非耶？明履曰，今此下敎，臣未知何所指耶。上曰，各爲便身之計，將至於孔子所謂無所不至之境，此習是耶非耶？明履未及對。上曰，此言，有若不知者乎。明履曰，臣豈敢若此，實未知聖意的指何事而問，故所達如此，上曰，臣擇君事也。明履曰，上敎以爲如此。而臣未詳其事，故承問而不得言矣。上曰，予則有的見而下詢矣。儒臣必惡其本色之綻露，以不知，仰達矣。明履曰，必明知然後，可以陳達，不詳知，故不敢達矣。臣嘗有一言欲陳者，久矣。聯箚代理事，可以有辭於天下後世矣。臣於前日，嘗言末世之士，不多讀書。不多讀書，則識不足。語未畢。上曰，今日儒臣，更發此言耶。予幾次言之乎，儒臣漸非矣。儒臣嘗言人不讀書，不知義理。儒臣若知以予爲君，則敢發此言耶。一張備忘，予豈不得爲之，而愛惜不爲。金致垕事，予非不知處分，而如欲處分，必將不輕，故商量欲爲。昨問于大臣，而大臣亦止之矣。明履曰，臣何敢爲此，自上問及前日，故臣亦陳前日事矣。上曰，安相徽，非則非矣，先朝有臺臣，一夜經宿於臺廳。予非欲爲此，以中官誤傳之故，安相徽出仕，商量而致之耳。追惟辛丑，惟予與皇兄而已。言每及此，輒覺心慄。渠輩，以其君爲奇貨，今日北面者，焉敢復發此言耶。儒臣事太非矣，廣諭後，領相若有過失，則可以直斥其事。此則懷抱前事，乘時而言，極爲非矣。儒臣爲翰林時，予以爲潔矣。其後聞吳命新之爲承旨，卽爲避出，予以儒臣爲非。厥後予問李秉常事於儒臣，則儒臣以爲非前日之秉常，予是其言矣。今日所達，一如前樣，極爲非矣。遞差。明履曰，臣惶恐，而方今世道。語未畢。上曰，遞差，儒臣不可復言。明履卽退出。上曰，趙明履如此，他人尙何說也。李秉常，若懸首兩觀，則必不至此。而彼輩皆曰，何可盡烹以至於此，豈有如是哉。司諫安相徽，正言韓億增，竝爲先遞差。安相徽、韓億增，皆退出。上曰，韓億增，乃韓重熙之子，渠何敢若是也。上曰，廣諭後，予不欲爲此矣。渠輩必欲角勝，不勝支離。渠輩中自稱識義理者，把作義理，做作此事，豈不痛哉。此與李秉常一套來也。予不欲於隱微處下敎，而金致垕事，極爲無狀，若見肺腑。儒臣有親病徑出，初不爲怪，而處置後見之，則甚爲無狀。果有所見，則立異何難，稱頉徑出，苟且莫甚。尹光毅遞差。錫五曰，惶恐敢達。聖上辭氣，異於平日處置。昨日大臣，亦有所達。而恐有害於聖候矣。泰溫曰，此誠過中之敎，臣嘗聞聖敎，嘗以爲笑而處之矣。此下敎或忘之耶。上曰，予忍之故如是，觀儒臣氣色，果何如？聯箚事，渠豈敢更陳耶。錫五曰，水剌過時，辭氣不平，甚爲憫然矣。泰溫曰，非但有害於聖躬，抑有妨於積年涵養之工矣。上曰，輔導之言，至此，當留意焉。重庚曰，今日法講，時刻已過，不得開之之意，敢達。上曰，法講固知如此，而欲下敎矣。予安用如此講乎，其習，極可怪矣。彼此各懷，爾止則我止之。心常談曰，被人批頰，不報則止，此善喩也。彼不止而我止，則人皆以爲疲軟，如此則何時而可以止泊耶。自此以後，法講無期，耳目無人，何處得來別人，可以設講耶。如此而能爲國乎？予知如此，故欲爲脫略矣。渠輩爲此，故不得已如是。若以守令言之，則本來矇矓者，猶勝於葛藤而致亂者耳。上曰，殆有甚於韓億增，一層尤長矣。上降下升，騰雲致雨，而國家氣像如此，安望得雨乎？上曰，承旨書之。益炡進前書之。上親呼曰，臺閣，人君之耳目，雖衮衣之尊，股肱之重，其皆規正。不然，其國奚謂，其雖不學，此理則略知。往者廣諭，欲祛舊習，非欲默默，往者之事，都歸忘了。卽以廣諭後事，曰非曰是，其或交勉。事之過否，心之公否，其雖涼識。分介在上，而爲今北面於君者，少有臣分，焉敢萌其舊習。往者金致垕之滿腔黨習，甘心務勝，非特領相撕捱之端也。何必泰彦，猶欲重典，況今致垕，百倍前者乎？雖然人君用法，用之宜嚴，初宜審愼。其且纔經大赦，重典宜愼。良爲闊略之君，不欲惹事于此，其意旣諭，批旨下敎，而因首揆之撕捱，略諭大體。致垕辭語，尤倍張皇，而泛說等說，告君不直，不可不以此略示勉飭。則此何務勝，此何偏護？而韓億增之新進小臣，甘心右袒，其所下語，極涉無謂，批旨飭諭，烏可已乎？惜乎儒臣，恒日所知，其有學識，吁嗟黨習，亦不開闢。甚矣黨習，猛於洪水。其於安相徽，因其立科，揚揚詣臺，不恤其君，懃懃之敎，敢爲連傳，略無忌憚。此何分義，此何臣道？況儒臣之入侍陳達，敢復往事。噫噫其君，每聞此說，良欲無聞。吁嗟彼臣，其何金腸，尙忍着心。儒臣若此，其它可知。此等放恣，專由其君。李秉常之往者所陳，表帥其黨，甘心背馳，甚於少正卯之亂政，則無聞兩觀之行法。北道薄竄，旋卽解放。金致垕之生心倡前，韓億增之敢爲袒後，儒臣之肆然處置，臺臣之敢爲連傳，無嚴護黨，倡隨角勝，可勝痛哉，可勝痛哉。不顧却膳，若前護黨。大臣入侍，纔已下敎。而猶且泯默者，意在深諒。今則他無可謂，亦無可諒。昔漢立法，其本忠厚，其於不敬大臣法官雜議大辟。噫，若惟其君之幾年苦心，幾日却膳之時，爲大官爲重宰，豈敢容護。護黨之臣，不有國法之重，旣以右諭，其所處分，不過一傳旨。若是下敎者，亦尊紀綱重君臣也。時原任大臣王府諸臣，會于賓廳。博考往牒，黨人賣弄君父之有無，甘心護黨，背馳君父，自歸不敬，犯不敬律，若何？亦考以聞，決非辭氣而處之，只依舊法而行之。大臣被誣，猶第二件事。噫，吁嗟大臣，旣承使予不爲無所據君之敎，則豈拘第二件事，不顧大體乎？書畢。諸臣以次退出。 ○初二日酉時，上御熙政堂。入侍承旨入侍時，右承旨李重庚，右副承旨李益炡，假注書沈瑴，記注官朴成玉、金道元，同爲入侍。上曰，承旨進來。益炡進伏。上曰，書之。上親呼右議政宋寅明箚子批答曰，省箚具悉卿懇。噫，卿等誤我也。噫，卿等誤我也。往者却饍，自知過中，意則苦心。討黨人於史冊，有歸奏之據語，其將爲有所據之君。其君復饍，敢揣曰權數，月計不踰年。此等小臣，敢生無君之心，務勝背馳。其臣之心，若是也。其君苦心，反歸權數，幾年苦心，何將示於史冊曰，君臨下，將何辭而歸奏乎？將果爲無所據之君。豈非誤我，豈非誤我乎？往者乘機而不先不後，惹起侵斥，其非誰先。于今甘心護黨，逞其舊習，無嚴謂何。雖爲無所據之君，其所處分，當有所據。何則，雖値臣强君弱之時，此等處分，惟在號令，何待雜議，何等卿等？其所下敎者，蓋此也。以下敎辭氣觀之，可不諒乎？雖然下敎幾時，位在大官，其猶不進。職在金吾者，逡巡觀望，非卿之箚，君綱之墜，又將幾層。世道若此，爲君難矣。雖若此，其所下敎，不過國體。卿之箚陳，由於匡輔，其何終默，徒傷事體乎。凡事有本末輕重，其本其末，輕者重者，量宜處分，卿宜知悉焉。仍傳曰，遣史官傳諭。書畢後，益炡曰，絲綸之間，有欠和平之氣。王言一播，中外傳誦。今此批答中，臣强君弱四字，決非人臣所敢聞者。伏願刪去。重庚曰，僚臣之言，誠是矣。以此等敎，豈可施之於大臣之批乎？臣之愚意，亦宜刪去。上曰，豈非臣强君弱乎？以儒臣所達，聯箚代理等說觀之，渠輩黨習，轉轉深矣。追惟昔年，唯皇兄與予而已。豈料至於此乎？每念敎文及戊申之變，不覺心寒。諸臣或以予向日却膳時，謂之進膳，而其時所傷，至今爲祟，食輒哽噎。自古豈有人君却膳者乎？夷齊之外，予未聞有餓者也。彼無狀矣。予必調劑而後，將有辭於後矣。將置予於何地，渠輩如彼肆然自大乎，極爲無據矣。今日無臣子矣，若有之，則必持斧伏闕，請斬黨人。而同入一套中，孰肯爲此哉？重庚曰，臣素知時象之爲病國，故不欲干於時象而病國矣。蓋時象，當初如兄弟不和，因微細之嫌，轉轉層激，至於殺戮之境，彼此不相對面久矣。近來則頓變，至於相對談笑之境。常時每謂卽今聖朝，無枉被誅罰之慮矣。若漸爲調劑，則自至於和衷，不必以威罰加之，如盤庚之以口舌代斧鉞，似好矣。上曰，雖曰比前稍勝，只外面而已。予則已知其如此矣。益炡曰，聖上苦心，臣下豈不知之。而臣强君弱之敎，極爲過當矣。殿下每以不費辭氣，闊略爲敎矣。今此批旨，實出激惱，而臣子聞此下敎，豈不驚心乎？上曰，非不欲闊略處之。而儒臣敢以聯箚之說仰達。頃日右相，以李秉常事，謂處分之過中。而予則不知過矣。未知何以處之而爲可耶。雖以予爲辭氣之過，而予則談笑而處之，此予闊略之苦心矣。益炡曰，四字批旨，終涉過中，惟願速賜刪去矣。上曰，承宣如是陳達，臣强君弱四字，抹去，可也。上命益炡墨抹臣强君弱四字後，改書不有君護私黨六字。上曰，大抵彼此皆非矣。廣諭後，李宇夏論金取魯，洪廷命論尹陽來，皆以往事。而至於趙明翼，則因所遭而來，意外身沒，予心憐之至今矣。益炡曰，國家待臺閣，體貌至重，設有臺言之不槪於聖心者，罪之斥之，何所不可。而至於傳啓後，經宿不下批旨，前所未有之過擧。臣忝在近密，不敢自隱，敢此仰達矣。上曰，承宣所達，大體是矣。當批下，而臺臣非予之臺臣，乃黨人之臺臣也。至於經宿，予非故爲之也。先朝亦或有如此事矣。上曰，新啓何啓也。益炡曰，公洪監司李普赫事也。上曰，臺臣所爲，極涉無謂，今者批旨，非謂其人也。蓋爲臺閣也。臺諫旣已遞差，只謄記事，分付朝紙，可也。{{*|出榻前下敎}}答司諫安相徽啓曰，不允。公洪道臣事，業已處分，此則過矣。上曰，院啓中，金致垕等事，纔以此旣下敎，方處分其批中，其不多諭。{{*|竝出榻敎}}上曰，成範錫之疏，豈以渠之言，有光於大臣耶。渠雖不言，予已知之矣。上曰，承旨書備忘。上曰，爲今臣者，其若有北面之心，其却膳廣諭之後，雖些少挾雜，其不敢復逞舊習，尤況大者乎？金致垕之攻斥大臣，其亦黨心不足道者，猶可闊略，其首所陳，甘心舊習，背君父之苦心，焉可闊略。其所猶默者，朝旣諭意，今則臺臣儒臣，互相甘心，務勝違敎。院啓之駭悖，儒臣之放肆，其由在致垕。其曰國法，渠焉敢逃，朝旣下敎，自有其律。但股肱陳箚，可諒苦心。雖貸極律，此等爲鬼爲蜮，亂我苦心之人，亦豈可共國亂世乎？宜置荒裔，嚴示放流。尤可痛者，致垕之祖，師於先正。先正往日祛朋之苦心，曾亦聞之，因故相之陳達，亦有文集刊進之命。則今致垕之恣意護黨，非特違君命也，卽背先正也。韓億增之心雖挾雜，其曰臺風，若以陳列，則其何執跡深非。而添入悖意，甘心右袒，其意叵測。而心雖黨心，輕重在焉，此則宜以傾軋大臣，處之。安相徽之揚揚謄傳，不有其君，亦涉痛駭，比諸億增，律何異焉？趙明履之處置立科，旣涉肆然，克有臺風等說，尤可駭也。億增、相徽，參酌處分，則律何重焉？而但代理等說，爲今臣者，少有嚴其君之心，何敢復陳於筵席。此比諸億增、相徽，尤有倍焉。以李秉常褊狹之心，不復敢陳，且況渠乎？金致垕，黑山島島配，以示投之有北之意。韓億增，機張縣遠配。安相徽，海南縣遠配。趙明履，北道鏡城府極邊投畀。書畢。上曰，更書之。上曰，人君處分，當以公正。其曰，或輕或重，而或行或否，則人心豈可服耶。成範錫之陳列致垕，闊略以觀，則可曰不緊。逡巡違牌，不肯處置，張皇備陳，意亦不公。金致垕之無據，雖非敷陳，自可知也。泛說等說，告君不直，則處置遞差，何所不可。而其何張皇，歸上處分，此等之習，旣諭批旨。因此葛藤，轉轉于此，雖有輕重，其亦舊習。特施削黜之典。尹光毅之爲親受由，情理則然，而但夜旣膺命，旣直于館，徑出之稟纔上，處置之箚遽到，焉可無飭？亦不可遞差。而止罷職不敍，以礪他人臨事苟避之習。書畢。上曰，金致垕，旣已處分，刊名法從之命，自歸薄勘，置之。上曰，更書之。上曰，雖以觀史之法，當究其亂之由。故《麟經》以隱公爲先者，孔聖之意可見。《紫陽綱目》，以魏韓趙先綱者，亦有其意。爲黨之本，在於混沌，其豈忘了。而噫，却膳廣諭之後，其墨猶濕，身爲重臣，肆然前席曰，雖開闢，人則舊人等說，陳達者誰。兩觀之法不行，薄竄之律旋放，釀成致垕等。其疏中，山上螺殼等說，卽秉常人則舊人之意。儒臣之敢以代理陳說者，卽秉常之疏，乙巳旣陳者也。況法講下問之時，儒臣，以非昔之秉常，更觀處之。陳達之後，其於處分之後，敢爲周遮，甚矣。其手段之甚也。其所臆詐之計，其亦知之，猶在北關之人。豈曰敎人，而亂我邦政，釀成背馳，非秉常而誰？尤可痛者，半夜下敎之後，非特苦心，義理皎然，秉常所執是也。將置敎於何？亦何以嚴君臣之分義，垂義理於來後，此正君臣名分之關頭，亦不可不嚴問痛處，快示後人？人君處分，豈可寥寥，遺本治末，亦曰國法。李秉常嚴鞫勘處，以勵甘心樹黨之輩。噫，往者處分，其若負固，豈復有今。懲亂臣之心，業諒下敎，莫曰敢撓。書畢。益炡曰，今日臺諫事，處分，誠過中矣。多臺儒臣，一時竄黜，景色誠不佳。而至於李秉常嚴鞫之命，亦出意外。秉常蒙恩才返，以千萬不干涉之事，有此處分，恐未知殿下刑政之得當也。臣等職忝近密，咫尺前席，目見君父處分之過中，敢效匡救之忱。伏願亟賜反汗。重庚曰，以致垕事，李秉常至有嚴鞫之命，豈不冤乎？臣誠惶恐，聖上此擧，實爲過中也。益炡曰，秉常當初遠竄，誠爲過中，纔蒙恩宥，而今因致垕之事。又有嚴鞫之命，其在聖上愼刑政之道，豈不過中乎？上曰，今者致垕，專襲秉常之餘意，致垕末也，秉常本也。旣治致垕，則秉常何可不治乎？《麟經》始於隱公，《綱目》首書三家，司馬公註，引繁纓細物之語，可見聖人防微杜漸之微意也。予之今日處分，專出於治本，本意豈曰過乎？益炡曰，殿下每於辭氣之間，如是過中，有非臣子所敢聞者也。上曰，予當談笑而處之矣。彼孤雛腐鼠之輩，烹之何難，予將掩目而烹之矣。泰彦不烹，秉常尙存，故以至於此矣，重庚曰，聖敎尤爲過矣。上曰，予何過乎？聯箚代理之說，復發於今日，思之不覺悚慄。此等處，當嚴截處之也。益炡曰，今日處分，誠爲過中矣。上曰，予不猛矣，若猛則致垕之首，當懸之矣。今日處分，非處置臺臣也，乃處置黨人也。重庚曰，當初若於致垕之疏嚴批，則豈至於是乎？向者趙泰彦之處分，誠過矣。而今於秉常，尤爲過矣。上曰，此則承宣之言是矣，予初欲調劑，而反生葛藤矣。趙泰彦之處分，豈謂過乎？今秉常則誠不過矣。致垕山上螺殼等說，與秉常人則舊人之語，一串貫來，予欲治其本矣。重庚曰，臣曾以李觀厚事發啓，其時不勝痛惋，有所論列矣。淸議非之，誠以文字罪人，非聖朝美事，且關後弊。此非但人臣之所當勉戒，聖上尤爲勉戒處也。上曰，彼不以文字，則將爲他事矣。重庚曰，彼此情志，近來稍勝矣。今日處分，如是過當，則非惟不能調停，反有激成之慮矣。益炡曰，安相徽處分，尤過矣。上曰，相徽事，極爲過甚矣。儒臣處置，中官誤下。其心必曰，今則其君之心怠矣。揚揚入來，論其心術，則尤極無據矣。重庚曰，此不過連啓，而處分則過矣。上曰，是故輕重處分，竄海南矣。重庚曰，賈誼策曰，刑不上大夫。今秉常，處卿宰之列，而遽下嚴鞫之命，此誠無前之過擧，而豈不有乖於聖朝之刑政耶。上曰，賣君之罪，雖在大臣，亦難容貸，況重臣乎？上曰，昨日下敎之後，諸臣之不爲來待，亦非矣，誰有入來者乎？益炡曰，知義禁金始炯，欲與大臣請對來待矣。大臣箚入後出去矣。上曰，秉常，關係名分，嚴鞫勘處，有何不可乎？大臣入來，則予於大臣見處，欲處分矣。益炡曰，今因金致垕事，鞫問李秉常，恐非得當，而秉常，豈不冤乎？上曰，儒臣無其言，致垕無其疏，則予不必如是處之耳。益炡曰，秉常爲人，殿下想必洞燭。而豈以此等事，有何一毫疑之，而有此移怒於不干涉之人。今日殿下之威怒，終非得當，豈可感服其心乎？上曰，秉常爲人，予亦知之，此所以爲害尤大。若其人物之麤劣，則人豈趨向之耶？不爲處分則已，爲之則必如泰彦矣。予欲爲有所據之君矣，必懸一人頭，然後可以懲礪矣。重庚曰，臣等職在出納之地，因見君父之過擧，而不能繳還，則難免溺職之罪矣。上曰，將如昨年八月，夜將闌矣，承旨若不退去，則予將不能寢矣。兩承宣竝遞差。二人遂退出。上曰，注書出去，在外承旨牌招，使之入直可矣。諸臣以次退出。 ==5月3日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|病}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上御昌德宮。停常參、經筵。 ○孝宗大王忌辰齊戒。 ○李周鎭啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外。掌令一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，判府事徐命均箚子到院，而以國忌齊戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○李周鎭啓曰，領府事李宜顯，判府事金興慶上疏到院，而以國忌齊戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○鄭錫五啓曰，議政府錄事，以右議政意來言。今日本司坐起出令矣，因堂上不齊，不得開坐，而有稟定事，與仕進堂上金始炯，來詣請對云矣。傳曰，引見。 ○南泰溫啓曰，都承旨鄭錫五，左副承旨李周鎭同爲入侍之意，敢啓。 ○李周鎭啓曰，刑曹判書尹陽來，參判柳儼，連日違牌，終不膺命，事甚未安。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，校理李德重，副校理沈星鎭，修撰吳遂采、南泰良，昨旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，工曹，端午進上，本曹堂上一員，明日當爲看品封裹。而判書朴師洙受由在外，參判趙遠命未肅拜，參議尹東洙在外，時無行公之員。參判趙遠命卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，卽者，禁府都事來言，領府事李宜顯，判府事金興慶，因右議政宋寅明箚批，不勝惶恐，方待命於金吾門外云，敢啓。傳曰，勿待命事，遣史官傳諭。 ○又以兵曹言啓曰，金虎門入直把摠手本內，同門入直哨官崔元慶，自昨日猝得暑癨，唇腫兼發，食飮專廢，症情十分危惡，方在不省人事之中。闕內重地，如此病重之人，不可仍爲留置云，不可無變通之道。原單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，五月朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處則以爲，席藁惶凜gg懍g，與前無異，末由祗奉恩頒，只有伏地悚蹙，不省所措云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○鄭錫五、李周鎭啓曰，臣等於李秉常嚴鞫兩承宣遞差之敎，竊不勝驚愕憂歎之至。臺臣儒臣，一時竄逐，已是聖朝失中之擧。而至於秉常鞫問之命，又何爲也。秉常於今番事，有何一毫干涉，而今乃移怒於不當怒之地，乃爲此萬萬失當之擧耶。夫子以不遷怒，稱顔子之賢。臣等平日所望於殿下者，在於堯舜三代之上。而克己之工，獨不及於顔子，有時激惱，處分乖常，臣等區區憂慮之端，不但爲鞫問秉常而已。殿下雖以釀成背馳，非秉常誰爲今日秉常之罪，而此則尤有所不然者。當初秉常之被罪，識者或以爲過中憂之，況今臺臣之疏啓，儒臣之箚陳，卽臺臣儒臣之言也。豈秉常之所可預知者哉？苟使臺臣儒臣，初無是心，則雖有百秉常，必不有是事。而遽以他人之罪勒加，飽喫風霜，蒙恩纔放之人，秉常豈不冤哉？人心豈不惑哉？臣等此言，非爲秉常也，竊爲聖朝惜此擧措也。若殿下平心下氣，細加思量，則反汗之命，不待愚言之畢。至於兩承宣，則身在出納之任，目見君父之過擧，咫尺前席，縷縷覆難，祗出眷眷憂愛之忱。而遽有特遞之命，亦豈不有乖於包容聽納之量哉？臣等承牌入來，始聞有非常之擧，略陳迷滯之見，敢效封駮之規。伏乞聖上，特收威怒，亟寢李秉常鞫問兩承宣遞差之命。答曰，遞差事，旣下敎。而李秉常事，君綱特墜，黨習角勝，何暇文具乎？ ○以右承旨李重庚，右副承旨李益炡牌不進罷職傳旨，傳于南泰溫曰，推考傳旨捧入。 ○鄭錫五啓曰，卽者，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○李周鎭，以侍講院言啓曰，本院輔德宋徵啓，纔已違牌，兼輔德尹心衡在外，弼善李道謙，兼弼善李亮臣受由在外，文學申思建承牌來詣闕外，而以家有拘忌之疾，不敢就職，兼文學李德重，以本職違牌。上番將未免闕直，事甚未安，不得已以下番姑陞入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行判中樞府事徐命均箚子曰，伏以臣昨伏聞有時原任會于賓廳，考律以聞之命。而臣之病狀，今至三十餘日，一樣苦劇。瘡口破潰，完合無期，足踝結核，又方成膿，牽引刺痛，寸步不能自運。眞元多泄，氣息亦復澌惙。轉動無路，未克祗赴，惶悚之極，靡所容措。卽伏見下賜右相箚批，以諸臣之不進，聖敎至嚴，臣於是尤不勝震越懍惕之至。顧臣違慢，雖緣疾病之難强，其犯臣分而虧國體則大矣。論其負犯，萬殞猶輕，而病勢如此，亦不能走伏金吾之外，以竢嚴處。席藁私次，不得不冒死仰干威尊。伏乞聖明，亟命勘臣罪名，以嚴朝體，千萬祈願之至。取進止。答曰，省疏具悉卿懇。以疾不赴，其何所傷，卿須安心勿辭。亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○初三日巳時，上御熙政堂。右議政漢城判尹請對入侍時，右議政宋寅明，漢城府判尹金始炯，左承旨南泰溫，假注書沈瑴，記注官朴成玉、金道元同爲入侍。上曰，承旨進來。泰溫進伏，上曰，去夜兩承宣，知其無罪而恐不能寢，姑爲遞矣。兩承宣遞差之命，還收，可也。泰溫曰，兩承宣旣有勿遞之命，卽爲牌招察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，早炎比甚，數日來聖候，若何？上曰，無事。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事。寅明曰，王世子氣候，一向安順乎？上曰，安順。寅明曰，今日甚炎，而備坐不開，有可達之事，故敢爲求對矣。臣罪有三，前後哀痛之敎，臣子所不忍聞者。臣冒居相職，不能鎭服世道，致有紛紜，此臣之罪一也。昨於備忘之下，卽當求對，仰陳愚見，或可望處分無過。而其時母病適重，筵說且未及有聞，故先爲箚論後，欲以今日求對矣。下情何敢有隱。初意國家過擧必易，故固欲待登對，分輕重而論之矣。臣之所懷，未及仰陳，而聖上有此過中之處分。臣於此深以不卽求對爲恨，此臣之罪二也。聖上不知臣不肖，託以輔弼之責，而臣不能隨事匡正。聖上察理未精，或不無過當之擧，而臣又誠淺辭拙，每不能感回天聽。將焉用彼相哉，此臣之罪三也。敢請明臣之罪而退斥焉。上曰，卿言大體固是，而於予心有愧焉。予南面爲君，至於却膳，而群下之風如此，畢竟必逐元輔，雖卿何以鎭服耶。昨日卿箚，固已得體，處分之過，何在於卿？卿雖不來會，予不以爲非，予益愧矣，如此之君，雖卿亦何能匡弼乎？此莫非予之咎矣。寅明曰，臣於平日，以堯舜之聖，望聖上。宜聖上，以和風甘雨之化，鼓舞群動，務令諧之於大道。而每欲施之以嚴霜大冬之威，使萬物摧折。頃以阿大夫事爲敎。而此有不然者，阿大夫之罪，一國共知，故一烹而霸。雖見烹者，亦當服其君之威明，而不敢有怨。今乃於侍從之列，欲用此法。彼侍從之人，雖或有罪，或不知其爲罪而犯之，亦或彼未必爲罪。而我之罪之者，反不當理。今若不能以理明察，而混施以烹阿大夫之律，則被罪者，旣自以爲冤，國人亦皆稱冤，徒令人心拂鬱，群下惴慄，大非治世和平之氣像。臣之敢謂聖上察理未精者，卽指此等下敎矣。上曰，李秉常事，卿以爲過乎？阿大夫，病民而猶烹之，況賣弄君父者乎？卿以予爲察理不精，予果察理不精矣。若如卿言，國人皆曰可殺，然後殺之。則稱兵犯闕，必如戊申而後，可殺之耶。若是則國家無用法之日矣。今日世界，有不然者，雖烹十罪，人必不服。戊申弼夢之言，卿亦聞之，此正萬古綱常之變，而渠則自以爲義理矣。今日予當洞諭無隱，注書及記注官，詳記此敎，使中外知之。玉音因哽咽曰，歷觀往牒，豈有爲君而如予者乎？渠輩之爭戰，本於務勝，而其終也，甚至於孔子所謂鄙夫無所不至之境。人皆漸染其中，而淪陷於梟獍之域，可勝痛哉。追惟昔年，三宗血脈，惟皇兄與予在耳。雖無辛丑之事，皇兄骨肉，惟予一人。則畢竟朝鮮，不歸於予，而歸於誰乎？建儲非汲汲可爲之事也，其時亦已下敎。所謂三黨各爲之說，至于戊申始露。而揣摩者，已知有先入定關中之意，此爲國之心乎？血脈之說，固勝之。而於宋有范鎭事，渠輩果有何功，每敢以建儲代理之說，欲賣弄我，自以爲忠。然則予爲黨人之首乎？非楚卽齊之說，入予之耳，不知此而謂之忠者，非矣。誰有的知彼人心者乎？至於聯箚代理之說，實出死黨之心。專少投鼠之意，徒知黨習，不知他事，其心非矣。若以爲親諱之義言之，則今日臣子，緘口宜矣。而到今猶執此爲言者，是耶非耶？昨日始下敎。而金致垕山上螺殼之說，猶有前心，意在首揆。予若以烹爲易，則已烹致垕矣。予於平日，雖螻蟻之微，尙不忍踐之，況於人乎？向者物膳有生鷄，予惡其聲而盡放之。君子遠庖廚，可也，若盡不食，則是隋文帝之事耳。在物尙如此，豈獨於人而樂烹之哉？心有不忍之心，而國有常法，何必烹而後有味哉？昨日雜議之命，旣知卿等必不爲之。而待卿求對，欲爲處分矣。如泰彦者，不過鷹犬，而猶欲烹之，則況大於此者乎？韓億增權猾柄國之說，專斥元輔也。成範錫之疏，泛看則不緊，而亦出於黨習也。金致垕泛然等說，極爲闇黮，告君不宜也。安相徽，不知中官之誤傳，以爲其君之心可知，揚揚詣臺，心術可見也。翌日招見億增，欲爲輕處分矣。予先問儒臣，則以爲直臣。其言，漸漸甚非矣。予問三字之說。而明履，以聯箚代理之事，仰達。每聞此言，輒覺驚愕。山上螺殼之說，卽人則舊人之意，而儒臣之言，與秉常同一套也。予前以李秉常事，問于儒臣。則儒臣以爲，非昔日之秉常，予以其言爲是矣。以今見之，則極爲非矣。渠何敢以聯箚代理，復發於今日耶。金致垕疏，渠雖用意，而予闊略之者，或慮首揆之因此撕捱矣。今則以代理事爲言，廣諭後，何敢如是耶。卿以予爲察理不精，而予則行《麟經》筆法也。《麟經》，始於隱公，《紫陽綱目》，首書三大夫事者，皆有筆法。予亦治其本矣，何以予爲不察理也。予則以此爲察理也。寅明曰，殿下前後下敎，可質神明。臣亦以爲聖上所執之義理，雖聖人復起，必不易此。而若其所以處分者，亦當隨其言之淺深，罪之輕重，而參酌爲之矣。上曰，予當言之，卽今義理之不明如此，若此不已，則此後朝鮮，當如麗末矣。寅明曰，今聞聖敎，誠亦不可謂無所執矣。彼此有罪，則皆可嚴治，寧有人君爲治，而全不用刑法乎？前後救秉常者，非謂其所執之是，以其初無顯言而被罪過重也。廣諭後，臣下不敢容易言前日事者，或不無懲畏之心。今則時象，或可異於前日，庶有周旋和同之望矣。李秉常乙巳疏，臣雖未見，而其意必以爲，本事是非間，不可變其所守而已矣。上曰，其亦非矣。寅明曰，秉常不仕之主意，或似以爲當時旣參唯諾。而爲首而罷庭請者，方在罪籍，則到今獨自仕宦，謂有改頭換面之嫌而不出。無論其所見之當否，世或有如此一節者矣。此非欲必伸自己所見而然矣。上曰，此五十步百步之間耳。寅明曰，無論秉常事如何，旣已被罪，今以趙明履事，有此處分，誠是遷怒之事也。趙明履之言，誠可罪也。代理二字，廣諭後臣子何敢復發於口，前後切迫之敎，何如？而明履爲此言，臣亦以爲非矣。然明履，非學秉常而爲此言也。秉常，纔蒙恩宥，萬死生還之餘，今以不相干之事，遽加鞫問於卿列之人，豈不有駭於聽聞耶。蓋寬饒、蕭望之，皆以下吏爲恥，自剄而死。鞫問是何等事，而可以輕加之耶。處分極爲過當，臣不得不以去就爭之矣。始炯曰，臣纔待罪京兆，身爲獄官，得見備忘，則以當治其本爲敎，臣不勝驚歎。此事大臣，旣已縷縷陳達矣。凡事必當於罪而後，可施刑威。而李秉常，昨秋旣有斟酌處分之命，今以諸臺事，至有嚴鞫之敎，此誠往牒所未有之事也。筵中亦以此爲敎，而使君上却膳者，百爾思之，皆群下之罪。在下者數聞此敎，當作何抱耶。金致垕、韓億增，豈免黨習，趙明履，亦妄發矣。黨習誤人，耳目慣熟，故偶然而發諸口，豈可不原情定罪耶。寅明曰，臣欲次次陳達，李秉常事，爲先敢請還收。上曰，予當一番問于秉常。秉常所執不如是，則予爲臆逆臣下之君矣。秉常果以渠所執，把作義理，則是秉常之誣上也。誣上之律，非大不敬乎？昔在溫陽行幸時，秉常，以承旨隨駕，予始見之矣。今於廣諭時見之，則衰老轉甚，非復昔日之秉常，心甚憐之。而渠性甚褊隘，不思其君之心如此，惟以自己事爲一箇義理，安知此後，不復有戊申耶？何時無君，而豈有如予者乎？予豈樂却膳哉，此事不嚴截處之，則何以爲之也。寅明曰，若欲問之，則緘問可也，嚴鞫豈不過乎？上曰，緘問者，不過爲薄物細故之事也。至於此等事，何以緘問耶。予若問之，而渠果以代理爲言，則其義理，予當深究而處分矣。不究其義理之前，予爲無所據之君矣。予豈碌碌庸庸，爲臣子所賣哉。先朝骨肉，惟皇兄與予而已。予旣無代理之事，皇兄又無代理之命，此義理當明究，然後可以處之矣。予豈更餓而爲權數之君哉？寅明曰，雖不鞫問秉常，義理不患不明。殿下何忍爲此擧措耶？上曰，此於予爲一場苦事矣，聽之不亦苦乎？此則予必欲明之而後乃已。渠之疏，在乙巳春，若考日記，則可以知之矣。寅明曰，此必無之事也。其時疏語，臣未能知之，而此必不過論自己去就之言也。此則聖上旣已竄于北邊，足懲其罪。今於放還之後，以諸臣事，欲爲鞫問。夫鞫問者，乃治逆之法也，何等重大，而欲施之於六卿不當之罪耶。非但有乖於刑政，抑恐有駭於聽聞也。始炯曰，《論語》不遷怒註曰，怒於甲者，不移於乙。今於秉常，轉轉激惱，至於鞫問，則豈非所謂移於乙之怒耶？上曰，秉常乃甲也，非乙也。始炯曰，今日處分秉常者，非但爲聖上之過擧，抑恐歸於暗昧也。上曰，如此，故欲問之耳。寅明曰，此無非臣子無狀之致。此後臣子，有顯罪，則如是嚴處，可也。而今日處分，臣恐四方後世，有議之者矣。始炯曰，君臣猶父子，父有過，子不可不力爭。君上過擧，爭之者，卽臣子也。苟或君上有過，而臣下不爭，則失其臣之道也。伏願殿下洞察焉。上曰，暗故難免後世之議，若明則孰有非議之者乎，此予所以必欲明之者也。乙巳記註，不爲考見者，實有深意矣。始炯曰，何不於乙巳下敎，而始於今日發之耶。上曰，其時亦已下敎矣。始炯曰，請加三思，無至過中之擧，是區區之望也。上曰，卿等雖如此力陳，予欲見秉常頭矣，見其頭見其心而後，有辭於後世矣。寅明曰，此等下敎，尤極過當，未知殿下何爲而有此過擧耶。始炯曰，大臣以至誠，仰達矣，若使臣言不非，則夬賜允從，可也。而乃反有如此過當之敎，尤不勝慨然之至。李秉常之心事，豈無可見之時乎？上曰，若無趙明履、金致垕，則予豈爲此哉？始炯曰，聖上何徑疑秉常之心事耶？上曰，予何徑疑乎？秉常自稱爲義理，故渠輩靡然從之，非予徑疑也。寅明曰，偏黨之習，近日則比前稍異。人君爲一世標準，自上若能善爲導迪，則臣子自然歸向之矣。臣謂聖上，旣堅持破黨之心，姑且置其爭競，先令朝廷，擧措得宜，使人心服其公正，則黨習自當不期變而自變矣。上曰，暗者欲使之明，予豈非乎？寅明曰，不必如是爲敎矣。秉常若聞聖敎，渠亦感泣矣。始炯曰，外人若聞此敎，則臣等之心如此，他臣可知。每聞此敎，臣心如割，聖上若改處分，則豈不有光於聖德乎？寅明曰，欲明義理，豈在於問與不問乎？敢請還收。上曰，其義理，予必欲究採，快使知之而後已。卿等，欲使予置諸闇黮之中耶。寅明曰，此何敎也。在聖上有何闇黮，臣不勝慨然矣。上曰，諸臣少退。仍爲退出，有頃還入侍。都承旨鄭錫五，左副承旨李周鎭，同爲入侍。上曰，百爾思之，終難從矣。卿之所達，過矣。更以民事陳達，可矣。寅明曰，臣觀古史，或有以一言能回人君之聽者。如此人，有何忠誠？而能如此。小臣今日所達，不過公而已矣。聖上若以臣言爲公，則宜亟允從，如以臣言爲不公，則宜加臣罪。而上下相持，尙無兪音，此莫非臣誠意淺薄之致矣。民憂方急，時事可悶，雖聖上無此過擧，從容講究，猶難望其消弭。而今乃有無前之過擧，何怪災異之如此耶。《易》曰，不遠而復，事苟不合於理，則改之爲宜，豈可有些少持難之事乎？此事，若無累於聖德，則臣何必如是縷縷也。始炯曰，今日聞下敎，聖意所存可知。而國家處分至當，然後可以服人心矣。臣之所陳，非爲秉常之地，爲殿下處分之過，欲得反汗，何必如是持難耶。如臣言拙，所達不摡於淵衷，而大臣前後累達，宜加三思而從之，豈不有光於聖德耶。錫五曰，昨朝入侍，有會于賓廳之敎，故姑爲退出矣。半夜承牌入來，不勝驚歎，敢以文字略略仰請事急矣，頒布誠悶，故敢此仰達。大臣所達，何異於臣等之言，到今以他事，罪秉常，非但爲過擧，鞫問秉常，豈非有乖於國家刑政耶？周鎭曰，小臣昨以式暇出去，諸承旨入侍時，未隨諸臣之後矣。忽於深夜，承召入院，伏見處分非常，俱涉過中，臣等相顧驚愕，不勝憂愛之忱。大事當前，他不暇顧，先以李秉常事，收還之意，有所陳啓覆逆。而數行文字拙訥，何敢望有槪於聖心乎？方在惶蹙待勘之中，伏奉批旨，至以文具爲敎，未蒙允從，臣等尤不任悶鬱之至。秉常事，諸臣迭陳請寢，無復餘蘊。而今日處分過中之中，李秉常嚴鞫之命，豈不有歉於聖人不遷之戒耶。臣等目見聖上非常之擧，身在近密之地，不思繳還之道，此乃不忠也，今此文具之敎，誠出意外也。此事若爲外面觀瞻而爲之，則實是文具，而嚴鞫之命，明知其有累於聖德，將以必請反汗爲期。不計半夜，有所煩瀆，亶出憂愛，非爲秉常地也。亟從諸臣之所陳，以光聖德焉。泰溫曰，大臣縷縷陳達，退而復入，意謂回聽矣。今承下敎，不勝抑鬱，不遠而復，臣竊有望於聖上矣。寅明曰，成湯之德，改過不吝者，持難之謂也。成湯之德，不吝爲大，此事誠爲過擧。而如是持難，聖上無乃近於吝耶。上曰，無可答之言矣。大臣，以吝字陳達，往者過擧，謂之過則可矣。而今日事，非過擧矣。秉常若用王法則爲過。而下敎莫曰敢撓，處分或出於辭氣，或用諸極律，則不必莫撓，而此則商量已久。金致垕之疏，與李秉常一般矣。儒臣代理之言發，而諸臣之心可知。彼儒臣之從容讀書者若此，則況他人乎？予將爲無所據之君矣。欲立君綱而至於此，朝鮮將爲高麗矣。予何顔南面稱君而對臣民乎？亦何顔歸奏於它日乎？予欲暴白此事而後歸矣，卿何不欲爲予暴白乎？此於予，爲深底義理矣。於彼於此，宜可洞然。秉常如此，則彼深山之中，安知無復有人，以甚箇義理，自稱也耶。《雍正覺迷錄》，亦嘗覽之矣。身親經歷，予實知之，此於予爲微，而洞然明白者，實予之苦心矣。雖無狀之君，不敢以此言進，況予有何事，而渠必以此曰是曰非乎。予亦當明賜處分矣，不然則何以垂示後世，亦何以歸奏在上乎？伊時予不深罪，到今放宥復還。而明履之言發矣。若曰秉常敎之，若曰爲秉常之指嗾則不可。而戊申之變，亦由於黨習，安知他日不復有戊申乎？臣下非辛丑之臣，建儲以後，此戰宜止，何待登極之後乎？到今註脚言之，而猶且如此，則方外之人，以甚箇義理謂之耶。今若問之而無毫髮近似，則予當特放，不然則必施正法之律，予何吝之有哉？孔子誅少正卯於兩觀，若使當時人或非之，而孔子不從，則亦以孔子爲吝耶。吝字第爲更言之。寅明曰，聖上所執，極是明天理正人心，豈非臣所望，而此不在於無罪李秉常之鞫問矣。秉常，若顯爲害義理之言，鞫問而後，義理可明，則臣何敢請寢耶。秉常北竄蒙放之後，今無他罪，而欲加嚴鞫之律，豈不有歉於聖德乎？聖德旣歉，則義理將益不明矣。上曰，人於秉常，有好之者，亦有惡之者。而卿則亶出公心，予不忍言之，卿第思之。寅明曰，今日比之辛壬乙丙，可謂太平，雖有黨人，自可漸爲革心。以事理論之，嚴鞫二字，無事中生事，實有駭於聽聞。刑政一差，則人心不服，雖欲嚴於此等事，必待其罪狀彰露而後罪之，則人孰敢議之。欲見其本意，則不必鞫矣，鞫者，推治惡逆者也。聖上昨秋擧措，誠過矣。而其時有不可以事理爭之。到今從容之時，如此些少事，尙不能爭之而得請，則臣之罪也。今此下敎，決難奉承，聖上必欲知其心，則拿問足矣。何必以嚴鞫爲敎耶。錫五曰，其時問之，則猶有說焉。而旣竄而放之，到今因他人之事，而轉轉層加，至於鞫問，則豈非過中乎？大臣陳達，有拿問二字之言，而將來見之，則自可以知其心矣。臣意則拿問，亦以爲過矣。上曰，昨日儒臣，復欲發言，而予以爲已遞儒臣，何敢復言，以逆折其言耳。寅明曰，聖上於此，必快施曠蕩，以觀日後，則必當有懲悟之道矣。始炯曰，雖迷劣人物，豈不知之，人心自然知之。臣等所憫者，殿下之刑政不正矣。上曰，李秉常，若無端，而予罪之，則實爲過擧。而儒臣之言，與秉常一串貫來，則今日之擧，寧爲過耶。卿等歸見往牒，豈有如此而不置法者乎？寅明曰，史牒雖或有之，皆亂國之政，非聖世事也。曷足爲今日法乎？錫五曰，李秉常，後若有罪，則竝其前事而罪之，猶或可也。今則以他人事而罪之，豈不越數層乎？泰溫曰，旣使史官詳錄，則外人自當知之。而此等下敎，皆臣子所不忍聞者矣。周鎭曰，每聞此等下敎，心膽欲墜，殿下何可每每如是乎？上曰，此何必諱之乎？寅明曰，做事不可先計效害，惟當自勉聖德，使無過擧，則人心自服，治效自著矣。上曰，此不然矣。今則雖行堯舜之事，人豈信之乎？寅明曰，此恐不然。眞有堯舜，人豈不信。臣前後多遭人言，而反以思之，皆由於自己身上，有不盡善處故耳。始炯曰，今此秉常鞫問之擧，是不合於其罪矣。上曰，其本然矣。廣諭前事，置之混沌。秉常於廣諭之日，飮予之酒，聽予之言，而渠乃以人則舊人爲言，猶循舊習，自作義理。今日之擧，豈不合於罪乎？始炯曰，至於此者，皆臣下之罪也。而此誠非如是持難之事也。周鎭曰，大臣諸臣所達，非爲秉常地，恐有累於朝家刑政也。臣方處於出納之地，將捧傳旨以入矣，豈知其爲過擧而不爲匡救乎？今若畏懼而遽捧傳旨，則實有不忠之罪矣。上曰，致垕歸予於權謀術數之邊，其言是乎？卿等誤我之敎，非爲文字也。己酉下敎，卽彼承旨父爲相臣時事也。戊申則予豈止閉閤而已，而深自勉戒。若己酉則予不却膳矣，今則異於己酉。若聞此言，輒覺心慄，人心極頑，忍聞此言，予非惡聞而脅之也。予之所守義理，卽灼然也。予於其時，寂無它心，而思其心則痛心在中，若淺則豈無進膳之心乎？予之耿耿于心者，惟百姓耳。上奉慈聖，下有沖子。以大體言之，則古人有得家書，只見平安二字，而不撤做工者，予將明此義理而後，有辭於歸奏。以此觀之，則痛心輕重，亦可以推知矣。渠輩黨習，何關於予，而當此怪底世界，必以予爲頭顱也。予上奉慈聖，又有景廟，若使予平常爲之，則予心之傷，豈至於此乎？昔宋英宗之冊封也。丁寧顧謂曰，謹守吾舍，予之心事，亦如此矣。徐宗逸爲齋郞時，好見冊子。予借其冊而嘗覽之，至今留在宮中矣。當壬寅欲出閤之時，常時所披閱宮中所在冊子，則一一別爲封置。隨身之物，只有初帶來書冊數擔而已。諺所謂洗水而飮者，正謂予心矣。彼年少中官輩，不知予心，或有笑予之過者矣。予之心事如此，末後趙德鄰之疏，有匪心黃屋之語，而予豈以其言爲然乎？予於當時，無它道理，諺不云乎，善執吾心，予之自勉，如此而已。昨年如是，何必欺心。今日卿等，謂予爲過擧。而若究問秉常，明賜處分而後，予心有可白之道，予則只待其如此也。寅明曰，從前臣每以爲，聖心何如是弱也。反以思之，殿下經歷事變，無怪其致傷如此。而以臣下責備之意言之，則或者殿下於堯舜工夫，大有欠闕處而然也。大舜遭何等境界，而被衿鼓琴，氣像從容，何嘗有此等過擧也。臣等望聖德於堯舜之上，聖上亦宜自勉於精一執中堯舜相傳之心法也。上曰，旨哉，卿言，予豈不服。第此則異於大舜所遭，予不過爲臣子所困矣。昔光武，禁聖字於章奏之間，予思之歉然。而此時雖有堯舜，人不必謂之聖君矣。始炯曰，今日此等上敎外，人若聞之，則天日在上，人豈有懷此心者乎？上曰，趙泰彦事，猶且痛駭于心，況秉常儒臣，皆讀書之人，而有此說，尤極痛矣。寅明曰，自臣任事以後，豈有外間毁譽之言，甚至或有小人之斥。而臣不以此而動其中，誠以自省無歉也。今臣所達還收之請，亦安知無市恩之諭，而事理如此，故不得不縷縷仰達矣。上曰，卿言是矣，世道如此，或不無此等之斥，而豈以渠輩之言而爲小人乎？始炯曰，卽今旱氣如此，誠爲切悶，而終日無一言及於民事者，誠以此事，爲莫大之過擧故也。周鎭曰，趙泰彦事，當初處分，極爲過中，今此嚴鞫之命，尤豈非萬萬過中乎？尙未承反汗之命，恐爲聖德之累，臣等悶鬱，不知所達，亟從諸臣之請焉。上曰，上降下升，然後可以興雲致雨。而今君臣之間，疑阻如此，漸漸雨意邈然矣。寅明曰，一念之善，景星卿雲，天理焉可誣也。聖上誠有苦心，非有毫髮私惡於秉常者。而嚴鞫重臣，大非朝廷愼刑之道。擧措異常，外人疑惑。此若不許收還，天災之消弭，安可望也。上曰，終若洞然處分，則人皆快知之矣。寅明曰，將來自有可知之道，嚴鞫之命，宜卽還收矣。上曰，不遇盤根錯節，何以別利器乎？不爲鞫問，何以知其心乎？寅明曰，凡人君，本多過擧，則其中些少過擧，人或不甚驚怪。而聖上則異於凡君，群下之期望責備者，何如也。雖以臣下言之，本不比數者。設有罪過，人猶活看，而稍欲自好之士，人之責望亦重，故一有差失，人必非斥，如此道理，有之矣。今日聖上處分，如是過中，在朝之臣，擧將絶望，孰復有仕進之心哉。上曰，豈爲秉常事，而爲此耶。寅明曰，人有非罪而橫罹重律，則擧皆不自知其身之嬰於何罪，惟恐入山之不深矣。自前彼此之間，一出一入，情志阻隮，或不同堂而相語，如見其讎矣。庚戌以後，則時象稍勝。臣與判府事金在魯，左參贊趙尙絅，前無相知之分，而近日相知甚熟，此可見朝象之稍勝矣。自昨秋以來，疑阻者有之，或不及於前日，而今日若又如此。則此後將益渙散，莫可收拾矣。上曰，予若一番洞釋之後，則世道自然稍勝矣。錫五曰，鞫問而無可罪之事，則尤豈不取笑於百姓乎？上笑曰，都承旨所達是矣。笑之者誠爲歇後，此諺所謂自買而聞者耳。寅明曰，我朝立國仁厚，不以言語微罪，輕殺朝臣，此盛德事也。周鎭曰，今日一堂從容，上下酬酢如響。而處分則有若威怒之荐疊，外人以處分之過中，莫不驚懼憂歎，或慮過擧之不得反汗。今此所達，亦是公議之所同然矣。寅明曰，儒臣上章，而以國忌齋戒留院，而疏語亦是今番過擧勉陳之意耳。上曰，誰疏也？錫五曰，南泰良疏留院矣。上曰，昨夜承宣覆逆，無出場之時。在此經夜極易，故不得不遞，予不以辭氣，笑而處之，而其中有剛處耳。寅明曰，殿下不以臣無狀，置之相位。今日所陳，亶出血誠，而如是邁邁。身在相職，前後過擧，無一回聽，則安用彼相哉？殿下之置臣於此職者，豈但爲備局簿書之奉行而已耶？聖上若不回聽，則小臣更何顔面，仍冒於職次乎？古人有言不見從而直出國門者矣。泰溫曰，大臣如是陳達，豈不回聽乎？上曰，此則大臣過矣。寅明曰，自古人臣，有如此之義。臣言非無稽，臣豈望於古人，而其所自待，豈敢下於古人。聖上有過擧，臣不敢不力爭，爭之而不得，則惟有去而已。臣旣質言如此，而終若不去，則是臣於此時，爲此虛言，以爲脅持君父之計，此極罪也。臣豈忍爲此耶。上曰，卿豈爲秉常而去就乎？寅明曰，臣非爲秉常，此亦匡弼之責也。昨秋憂遑，有不暇及於他事，而今日豈不力爭於此等過擧耶。上曰，予不知卿之至於此也。寅明曰，速爲收還，是所望也。他廟務及可達之事，多矣。上曰，終難矣。泰溫曰，如此過擧，雖臣等之言，尙可允從。況大僚以去就爲言，而聖上終不回聽，則亦有乖於待大臣之道矣。上曰，此則大臣過矣。寅明曰，臣言或非理而强使君從之，則此人臣之極罪也。始炯曰，此出於至誠，可以俯諒矣。上曰，何不諒大體乎？寅明曰，居輔弼之地，必欲匡救闕失，卽所以存大體，臣豈不以去就爭之耶。泰溫曰，必如風雷之遷，快賜兪音，是所望也。上曰，果難矣。予不以卿爲脅制，而此則卿過矣。兩事皆難，不如默默矣。寅明曰，聖上若終至於無所據之歸，則可以明正臣等之罪。至於今日事，自上一覽秉常疏而處之，可也。上曰，此則國家擧措，寧不如不爲也。儒賢之孫致垕首唱，讀書之明履捃拾，予豈不如此處分也。寅明曰，諸臣之疏，必欲構罪元輔，此則誠無據矣。上曰，若此之嫉乎？寅明曰，一邊之人，仇嫉元輔如此。臣誠莫曉其故矣。上曰，雖然，向者元輔免冠時，諸人不以忌嫉，而皆從而趨下。我國人，本來皆是外面而已耳。寅明曰，嚴鞫二字，過矣。雖如聖敎，鞫則不當矣。周鎭曰，大臣唇焦口竭gg渴g，反復陳達，亶出憂愛。未反汗之前，必無止之之勢，上下相持，豈不可悶乎？快賜允從，幸甚。上曰，其君無用處矣。閉閤而復闢，却膳而更進，嚴鞫而旋收，則如此之君，將何用哉？寅明曰，人君有過，聞臣下之言，而改之者，豈不善乎？上曰，外人不知予苦心，必將皆以爲權術矣。寅明曰，若以權術而知之，則無狀矣。始炯曰，君父有過，而不能匡救，則是豈非臣子之責哉？周鎭曰，殿下以至公血誠，欲爲挽回世道，群下孰不欽仰乎？俄者二字下敎，凶人逆腸之外，豈敢萌如此之心乎？今此下敎，恐未免過矣。泰溫曰，今日之事，不必如此，而轉至於此境矣。始炯曰，嚴鞫乃是治逆之律，有問目然後可以嚴鞫。而今於秉常處，將以何事發爲問目耶。上曰，予直御敦化門親問，則何患乎無問目乎？嚴問之時，渠必有所言矣。予亦有次第可問者，卽今兩班爲名之人，庶幾知之。而尋常百姓，豈皆知之乎？寅明曰，向者尹汲親鞫事，亦過矣。上曰，此則予亦知其過矣。其時問其金吾門外誰在，則書以來之，故如是之耳。始炯曰，殿下擧措得當則喜，失宜則憂。君臣猶父子，天理人情，固其然矣。臣曉見分撥，私心竊以爲何爲而有此過擧也。聞大臣求對，玆敢躡武而來矣。寅明曰，本末之敎，臣實莫曉。殿下何故，以秉常爲本耶？上曰，昨朝已提說秉常事耳。寅明曰，秉常之言，初不分明，設或言之，此豈爲此事之本耶。今若無端重罪，豈不有傷於國體耶。泰溫曰，此事異於昨年，如此事，大臣終日力爭，而不得回聽，則豈不有歉聖德乎？上曰，卿陳於予，予亦當請於卿矣，勿以去就爲之也。寅明曰，失其職豈不去耶。上曰，卿之去就，何以爲之耶？寅明曰，臣若不能感回天聽，則臣以何顔在職耶。上曰，此豈非過乎？始炯曰，俄者閤外少退時，臣聞大臣之言以爲，若不回聽，則明將上章求解云矣。上曰，過矣。寅明曰，泰彦時，臣待罪敦化門外，而臣若無故，此等事，身爲大臣，豈不力爭乎？上曰，尹汲事，予過矣。而泰彦則極爲過甚矣。寅明曰，過甚之罪，豈至於刑且烹耶。今日事，又太無端，收回成命，方爲有光於聖德矣。上曰，予以嚴鞫下敎，而卿等如是力爭，若直行邦刑，則卿等何以爲之？寅明曰，聖上若如是處分，則臣等當竭力以爭，期以被罪，不可奉承矣。上曰，儒臣因其時所達，仍爲邦刑。則卿等，亦何以爲之耶？寅明曰，歷觀前史，未有刑政如此，而國不危者也。上曰，予豈爲濫淫之刑也。自內亦有批答謄置者，而予終不見之者，有深意。予則欲問而知之，欲不見而知之矣。寅明曰，其時疏，不過言其情勢而已。嚴鞫二字，改之，何如？上曰，欲爲洞然，故必欲鞫問，若不鞫，則寧不若置之矣。寅明曰，置之好矣。上曰，亟正邦刑者，亦自本府爲之乎？向於徵夏時，予不得不親爲之。今日秉常事，卿等必不奉行，予將如徵夏事而爲之。予欲洞知其建儲代理之說，當於敦化門前，聚會民生後，明究其義理，使百姓曉然知之而處分矣。錫五曰，何爲而忍發此下敎耶。敦化門親問之敎，誠不勝驚愕之至，一啓此擧，大關後弊，豈不憫迫乎？上曰，予初服時，天海後，卽除一法，癸丑後，又除烙刑。今若開敦化門事，則後世必於熙政堂階前行之矣。此等事，予豈樂爲之哉？寅明曰，如知其非，則何不收還耶。上曰，注書出去，持《中庸》捧入。注書持來《中庸》。上謂承旨曰，九經章上之。上曰，李秉常舍之。則金致垕，當用王法耶。寅明曰，金致垕之逐元輔，固有罪，而此亦豈至於用王法耶。周鎭曰，刑政國之大事，罪當其法，然後方可擬法。李秉常旣無可鞫之罪，寢之則何可以此罪，移之他人乎？金致垕，以諫長被鞫，則豈非聖朝非常之過擧耶？上曰，李秉常處分，謂之過，則彼儒臣之以代理之說仰陳者，將何以處之耶。寅明曰，儒臣誠有罪矣。然殿下有三字下詢，故儒臣率爾陳之云，非儒臣無端發說也。臣謂殿下，以此發問，亦未知其得當也。上曰，儒臣金致垕，烏得無罪，予深以爲非。故於領揆批中，有京時何君之敎矣。寅明曰，此亦聖敎過矣。疏語當活看，自前引用古人者，初非必比論其世，以此爲罪，後弊必無窮矣。上曰，蔡京復相乎？寅明曰，復相矣。上曰，渠於此不無甚麽意思矣。寅明曰，文字罪人，本非好事。臣謂李觀厚事，處分亦過矣。昨年夏間，金判府事，箚請觀厚酌處。臣自江外移書賀之，而猶惜其不能竝請金聖鐸酌處。臣誠以寬大，望於聖朝也。上曰，然則何時用背君死黨之律乎？寅明曰，臣亦非謂全然不可罪矣。上曰，於二人，或竄于北，或竄于黑山者，將用李秉常律故也。今若不用於秉常，則當用於二人矣。投畀，終爲輕典矣。寅明曰，臣意則欲區別其輕重。而今諸臣皆極竄，可謂無區別矣。金致垕山上螺殼之說，不過以渠輩論元輔事言之，語意似有異於趙明履所陳矣。上曰，不然矣。寅明曰，蔡京事泛說云云，論其心則誠如聖敎，而議其律則宜有參酌。正如諺所講降者不殺，不可勒謂之非泛說而必重罪之也。上曰，戰則降者不殺，而此則異於戰矣。寅明曰，臣謂諸臣固有罪矣，然亦聖上有以欺諸臣而致之罪矣。當初金致垕疏後，聖上若明示好惡，嚴辭處分，則雖不至如是重罪，而豈必有紛然繼起之言。初旣泛應，末又深治，恐非殷湯開三面網之意也。然以諸臣事，言其輕重，則韓億增啓語，隱然有禍心。罪重於首發之金致垕、安相徽，則削職亦足矣。上曰，安相徽不知中官之誤傳，妄揣其君之心，或傾一邊，揚揚入來，極爲過心矣。寅明曰，臣意則以爲，韓億增啓語，尤非矣。周鎭曰，安相徽則不過就職牌出仕耳。寅明曰，臣之昨冬請放權䌖者，誠以言路爲慮。黨習傾陷，固可嚴懲，而言路杜塞，亦非細憂。凡於處分之際，不可務爲太偏矣。上曰，卿等非但秉常事，必有次第欲言之事。第言之。寅明曰，臣聞金致垕，有老母云。王法雖不可言私，而古者裴度，以劉禹錫，有老母之故，請移便地。致垕亦宜移之他處，使之聞老母聲息，亦爲孝理之道也。周鎭曰，金致垕，果有老母。頃以母病之沈重，陳疏到院入啓，而得恩暇矣。渠以無妹獨子，遠謫海外，豈不有傷於孝理。大臣所達是矣，宜有斟酌之道矣。上曰，投之有北，有北不受，投之豺虎，有北尙可生。而豺虎可以食，則詩人之惡譖人，其旨嚴矣。以此觀之，則譖人無可惜者耳。寅明曰，聖上於處分，已示威矣，盍亦少示恩焉？始炯曰，安相徽則處分過矣。上曰，非過也。聞誤傳之啓，揚揚出仕者，終始過心矣。寅明曰，旣已批下，則何可疑其誤傳，出仕宜矣。其時臣意亦以爲，聖上於此處分，何如是之歇也？未免有訝惑之心矣。上曰，此亦苦心矣。往者景廟代理時，臺臣朴致遠，以端懿王后喪事時事，有侵斥宗親府之語。予欲疏辨，而肅廟以不可與臺臣爭詰爲敎。其時予不閑於章疏間，臨昌同爲提調往見都承旨之祖父，治疏以來，仍卽封上。則肅廟，大加稱善。大抵凡事，一邊停止，則無惹鬧之弊矣。寅明曰，好惡不可不明示，而用罪則固不可從其重矣。上曰，若置鼎鑊於此，則必有佯若超入者矣。寅明曰，刀鋸鼎鑊，本非聖世事，若有罪者，不可假借，明言其罪而罪之，則雖罷削之典，亦足以懲畏矣。此後以此行之，則時象自可漸勝矣。至於趙觀彬、柳弼恒輩，便是仇讎之間，固不可望其調劑。而其他在朝之臣，豈不自然和同耶。畢竟多者勝，而小者自來耳。臣之本意，則典章不可不嚴，而言語文字之罪，務爲寬大，善矣。自有朋黨以來，國脈之斲傷，多矣。大抵巨室，爲小民之觀瞻，巨室之獲罪，亦非國家之福也。上曰，黨習之禍人，誠如是矣。寅明曰，備忘還入，釐改以下，則是區區之幸也。臣意則韓億增之疏，誠有禍心，趙明履所陳，因聖敎而發。似不無參酌之道矣。上曰，其中機張水土最惡，當用正法，故韓億增則竄于機張，趙明履則擇其遠地，竄于鏡城。秉常本也，明履末也。何以參酌乎？泰彦則卿終以爲過乎，其時金漢喆以爲，此後若更有如泰彦者，則宜用極律云矣。至於安相徽，則誠過心矣。其時以日暮姑停，則何妨，而必欲揚揚詣臺乎？始炯曰，臺諫有罪，則當用補外削黜之典，而至於極竄則過矣。周鎭曰，安相徽堂箚出仕之後，旣是無故臺諫，就職之牌，不可違也。旣爲詣臺之後，在渠之道，當爲連啓，此豈爲可罪之端乎？遠竄之命，尤爲過當矣。上曰，安相徽，不過枝葉。而至於秉常，則爲其黨之塊，而塊之中，爲粘塊矣。寅明曰，昨日箚批中，有位在大官，其猶不進之敎。大臣在京者，惟金判府事，徐判府事，而皆方有實病難動。臣則見備忘後，急急上箚，少不遲延。而以聖敎之至嚴，諸大臣皆胥命。臣意則此下敎，亦過矣。臣同在大臣之列，此言極知惶恐，而敢達矣。上曰，該府堂上，則可乎，政院未能趁卽分付乎？始炯曰，臣聞金吾吏之言，卽爲入來。而其時以齊會之意，通報于金吾諸堂矣。寅明曰，諸大臣之不安，無足怪矣。而批末，有微卿之箚，國體幾墜之敎，此尤過矣。上曰，此豈大段乎？敬大臣之道，當示其意而已。予以爲卿等雜議會時，予於大臣見處，處分矣。諸堂中，只有彼堂上一人入來，卿之封箚，則甚得宜耳。寅明曰，卽今旱災孔酷，民事誠甚憫然矣。始炯曰，日下西風連吹，觀近來日候，則雨意邈然，而麥皆已失稔，民事豈不渴悶乎？寅明曰，嶺南兩西，或言時時得雨，而最悶者，畿湖耳。始炯曰，今日卽五月初三，而農形如此，祈雨祭一節，不可不趁速擧行矣。寅明曰，差觀數三日，欲爲仰達矣。上曰，祈雨祭，姑觀數日後擧行，可也。寅明曰，俄者聖敎，欲爲思量處之矣。未知入侍時仍爲處之乎？上曰，予寧爲庸君，不欲置諸人於法，爲此者非他也。三丈之木，非大段之事，而法令能行，今可謂無信法矣。金致垕，以予爲權謀之君。泰彦卽放之後，渠輩以爲，人人豈能盡烹，人人豈能盡誅哉。嘗試之心，橫在肚裏。李秉常之欲問者，非他。每聞此言，不覺痛心，代理之說，予欲一番窮究，使百姓昭然。則彼待令差備者，必曰何爲作此擧措也。百姓亦必曰，彼兩班，有何所厭而爲此，反至於是也。於是曉然皆知予無毫髮干涉者，而渠輩之罪難掩，可以有罪於後世矣。向者泰彦事，予豈樂爲哉？蓋欲令百姓，觀黨人之肉矣。百官序立之規，實出於懲礪之意，故戊申亦行是法者，此也。今日予於秉常，問之曰，建儲代理事，汝何以知也？則渠必有所言。而其言若歸於誣上，則誣上自有律。予於百姓見處，處分秉常，則亦可以暴予之心矣，予豈更却膳爲哉。以今日觀之，則爲韓億增，爲安相徽，而轉轉至於明履出，欲與予背城一戰。而至以却膳之君，歸之於權數之中，此實由於予矣。今若不嚴處分於秉常，則予未知復有幾億增，幾相徽者出耶。今以卿等之言，不爲處分，而此後若復如此。則此非予之故，實卿等之故也。予知今日卿等，必不奉承，而予則必欲爲此矣。今卿入來，以去就爲言，終日力爭，予非不知卿不以秉常爲去就，而及聞重臣承宣之言，卿必欲以此爲去就云。方當領相出江敦勉之日，卿又出去，則予將却膳，而冀卿入來。如此之際，置百姓於相忘之域矣。御史遣時，親言民事，昔年無對御史之事。而今乃爲此者，果於心有痛處故也。都承宣以爲，何爲而作此擧措，予聞此言，怳然有悟。予豈忍以此事，爲貽後之謨乎。二度濫刑之特除，卿等亦知予意矣。昔時自點爲委官，杖殺林敬業，至今時敏堂前，有怪草。卿等或未及聞。而闕中自前諺傳，今豈可使熙政堂前，復生此草乎？予於都承宣，有關後弊之言，實有所覺悟者矣。予之擧措，敦化門擧措也。卿不欺予，予何欺卿，卿等必知之矣。予不多言，今觀《中庸九經》章，敬大臣註，其義可見。我國大臣，昔年則體貌尊重矣，今則容易斥逐。向者南泰齊、洪啓裕、李壽海，視大官猶小臣，恣意斥言，予實痛之。嘗在甲辰陵幸時，大臣力請挽止，而予初不允從矣。慈殿敎以昔年大臣所達，無不從之，今日大臣之請，何不從之耶？予感於慈敎，卽爲從之矣。往在壬寅陵幸時，予亦隨駕。適到一處，後軍阻前紛沓，人心驚疑。予乃招宮官，分付結束色，使之遄驅前隊，人心遂乃妥帖。予之心事如此，豈有隱於今日乎？今聞都承宣之言，於予心有戚戚矣。豈以予心之一快，反開無限之弊乎。以予敬大臣之道，李秉常嚴鞫之命，特爲停止矣。昨日傳敎，注書出去持入，可也。注書持來傳敎。上曰，予已再誤，此後勿復誤予，予豈三誤哉？寅明曰，今臣終日力陳，幸蒙允許之音。至以如臣無似，責之以《中庸九經》之義，臣實不知死所矣。上曰，何以處之？寅明曰，臣意則韓億增爲首，趙明履次之，金致垕又其次矣。上曰，如卿之言，金致垕之罪，當在第三乎？寅明曰，山上螺殼之說，非若聖敎所指。雖於元輔事，全是構捏之言。而慘辱之事，則無之矣。臣之愚意，則金致垕當爲第三矣。上曰，李秉常嚴鞫之命，特爲還收，其傳敎則爻周，可也。上曰，金致垕則卿以爲島配，亦過乎？寅明曰，臣意以爲過矣。上曰，金致垕事，雖有大臣所達，不可輕改其律。寅明曰，渠有老母，故玆有所達。而聖上若欲嚴處分，則仍其島配之律，改其配所於不遠之地，使渠頻聞老母聲息，不害於孝理之政矣。上曰，南海，何如？周鎭曰，黑山島雖曰遠惡，比之南海，道里稍近，南海則甚於黑山島之遠也。聖上旣憐其有母而改配，則何可反配於比黑山遠地乎？錫五曰，臣之亡兄，竄于南島，故詳知道里。南海乃是極邊之地矣，若用寬典，則何必如是耶？上曰，康津遠近，何如？周鎭曰，黑山乃是羅州之地，康津乃是濟州入去之海邊，道里尤遠矣。寅明曰，古今島，亦有島配之規也。錫五曰，古今島，乃是康津之地也。周鎭曰，扶安蝟島，多有罪人島配之前例。今此聖上改配之意，出於孝理之政，配之於此等地，則豈不爲聖朝之美事乎？寅明曰，承宣所達是矣。蝟島多有島配罪人之事矣。上曰，傳敎中，黑山二字抹去，改以蝟字，可也。上曰，安相徽，則卿謂之異乎？寅明曰，臣則以爲有異，削職亦足矣。上曰，傳敎中安相徽遠配之命，還收，改書削職，可也。寅明曰，尹光毅罷職不敍，亦過矣。上曰，親病爲辭，王者不可經疑，而不先不後，顯有規避之迹矣。寅明曰，此等事，國家雖見欺，何妨之有。上曰，尹光毅罷職不敍之命，亦爲還收，可也。寅明曰，吏判趙顯命，兵判朴文秀，連有特敎，無意承命，刑判尹陽來，又日事違牌。卽今旱災如此，所當頻會籌司，講究民事。而備堂無以備員，至於刑曹，則聞本曹多有擧行事。如是撕捱，事體誠未安。宜有各別飭勵勉出之道矣。上曰，竝從重推考，使之牌招察任，可也。{{*|出擧條}}上曰，承旨書之。上親呼曰，昨日處分，本非辭氣，大義存焉。噫，予之苦心調劑，豈特憂時象，閉閤之後，猶復舊習。諸臣已無謂，而況復膳廣諭之後乎？其猶甘心者，不感動於苦心，疑其君以權數，此無臣心者，其何澹然之敎，心猶若此。則雖曰無將，亦何不可，雖然其所用法。宜乎審量，寧爲暗君，不欲葛藤。故至於韓億增，而猶且泯默，則處置之肆然。筵奏之放恣，其何心腸？孔聖《麟經》，隱公爲先，《紫陽綱目》，三大夫先綱，王者用法，其有本末。李秉常處分，脈絡相串，本非臆逆，此等大關頭，不可不洞然者也。豈意股肱大臣，以去就力陳乎？今日諸臣之不有其君，甘心黨習，無他也。君綱之不貞固也。其意深量，終難從矣。而竟夕竭陳，可諒匡弼，以此去就，非敬大臣。今則雖參酌屈意勉從，甘心背馳之人，其亦倖逭矣。首尾不敎，俱載記註，非特曉然於今世，亦將垂示於來後。其他處分之參酌輕重，添刪於本下敎，其不更諭。書畢。上曰，昨日大臣箚批中，自雖然下敎幾時，至爲君難矣四十三字，抹去。以下。{{*|出榻敎}}文學申思建改差事及藝文提學朴師洙改差事。榻前下敎。諸臣以次退出。 ==5月4日== 行都承旨鄭錫五{{*|式暇}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○孝宗大王忌辰。 ○李周鎭啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元，在外。掌令一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，右承旨李重庚，右副承旨李益炡，昨旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，副校理金光世，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，一向違牌，尙不行公。其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違牌，無意膺命，本兵重務，一向曠廢，事體極爲未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，工曹端午進上，看品封裹，一時爲急，而參判趙遠命，昨日違牌，尙不出肅，事甚未安。卽爲牌招，以爲封進之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，工曹參判趙遠命，牌招不進，推考傳旨今方捧入。而本曹進上，今日看品封裹，然後明早可以封進。而連日違召，尙不膺命，事體至爲未安。更卽牌招，以爲及時看品之地，何如？傳曰，允。 ○假注書朴玶出使代，以李翼元爲假注書。 ○李昌儒啓曰，臣敬奉命召，馳往于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，傳授則以爲，命召，又伏蒙命史官還授，窮蹙之極，一身無所措，顧無暫時奉留之道。明日又將祗納，只自席藁凜慄，只竢鈇鉞之降云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○編修官禹世準啓曰，臣敬奉命召，馳往于果川銅雀村領議政李光佐所住處，傳授則以爲，命召，逐日下降，輒煩史官。臣一息未泯，何敢安此。而席藁中末由奉留，萬不獲已，將冒死還納，情勢窮蹙，罔知所措。只願亟被大何，得以少安私心云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李昌儒啓曰，臣敬奉命召，馳往于果川銅雀村領議政李光佐所住處，傳授則以爲，命召，凡十三次下降。而其所傳授，二次則承宣，十一次皆史官，敢煩王人，一至於此。卽此而臣罪萬萬難赦矣。今不敢更思還納，不得不冒昧奉留，以竢職名鐫解之日，自底於收還，祗切惶蹙凜悚之至云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以備司言啓曰，明日本司坐起出令，而堂上書進，只是二人，無以備員。旱災如此，民事所當講究。而每因堂上不備，無以開坐，事極悶慮，鎭日請牌，亦涉煩屑。而其在事體，不可出令還寢。實病公故應頉外，懸病人員，竝從重推考，待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○領府事李宜顯上疏曰，伏以臣誠死罪，臣誠死罪。臣賤疾危惡，臥席十數日，症情逐日轉劇。粒米不能近口，眞元消鑠無餘。昏昏綴綴，與鬼爲隣。精神茫昧，如在烟霧。此際有來會賓廳之命，而萬無作氣動身之勢。下輩以目所見，言及府吏，而臣則都無省悟。朝來始聞右相箚批，有未安之敎。僅得抖擻垂盡之餘喘，開眼而視之。讀至君綱墜爲君難等敎，驚惶戰越，不覺五體之投地。臣之罪誠萬死而且有餘矣。臣老猶不死，病久未絶，終至身犯覆載難容之誅，尙何言哉，尙何言哉。舁到金吾門外，以胥威命。而聖恩終始涵覆，至有勿待命之敎。玆敢觸冒鈇鉞，席藁自列。伏乞聖明，亟命攸司，加臣當伏之律，以嚴臣分，以正邦憲，不勝萬幸。臣無任震慄祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。以疾不赴，其何所傷，卿須安心勿辭，亦勿引咎焉。仍傳曰遣史官傳諭。 ○行判府事金興慶上疏曰，伏以臣昨者，伏聞有時原任大臣會議賓廳之命。而惟臣腰背牽痛之症，已成癃痼。歷春至夏，劇歇無常矣。自從日前診筵罷還之後，宿症一倍添苦，房闥行動，亦未隨意，竟未克祗赴。伏枕兢慄，莫省攸措。繼伏見下賜右揆箚批，深責諸臣之不進，辭旨極其嚴截，有非臣子所敢聞者。臣於是尤不勝惶駭震越，擔舁病軀，走伏金吾門外，恭俟譴罰之荐加。聖度天大，曲垂涵貸，特降勿待命之敎。隆旨之下，不得不退歸私次。而念臣愚庸，適緣賤疾之難强，自犯違傲，重煩威怒。上而壞損國體，下而虧缺臣分，揆以邦憲，萬殞難贖。玆敢席藁泥首，冒死瀝懇，伏乞聖明，亟命攸司，勘臣罪名，以肅朝綱，千萬大願。臣無任惶悚祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。以疾不赴，其何所傷，卿須安心勿辭，亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==5月5日== 行都承旨鄭錫五{{*|式暇}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|式暇}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○bb自巳b時至午時，日暈。 ○李重庚啓曰，卽者，吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙顯命，參判洪鉉輔俱以病不進，參議鄭羽良受由在外，不得開政云。判書參判，纔以備局堂上違牌矣。更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院上番，全無入直之員，以下番姑陞入直矣。下番說書閔百行，以親病陳疏徑出。院中只有司書臣鄭俊一，獨爲入直。上下番之苟簡，未有甚於近日。輔德文學兼文學兼司書兼說書有闕之代。令政院稟旨，以在京無故人差出，待下批仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，假注書李翼元，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良受由在外，右承旨李重庚進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命牌不進，參議鄭羽良受由在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，臺諫及玉堂闕員，今當差出。而擬望之bb人b乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出。而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用，以宋徵啓爲司諫，李聖海、曺允濟爲正言，李義宗爲掌令，鄭益河爲校理，金光世、宋敎明爲副校理，吳遂采、洪重一爲修撰，沈星鎭爲副修撰，李善行爲輔德，元景夏爲文學，李鼎輔爲兼文學，吳遂采爲兼司書，朴文秀、徐宗伋爲同經筵，尹陽來爲慶尙監司，金始炯爲刑曹判書。 ○兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓被論，參議鄭必寧入直進，參知吳瑗病，右承旨李重庚進，以尹容、申思健gg申思建g爲副司直，許涉、李會昌、魚史喆爲副司果，李翼元爲副司正。 ○李周鎭啓曰，今日政新除授玉堂，待下批牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外。掌令一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，備邊司郞廳來言。今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，頉稟。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，輔德李善行，文學元景夏，家在城外，闕門垂閉，待明朝牌招之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，刑曹判書尹陽來，參判柳儼，特召之下，一向違牌，無意膺命，其在事體，誠極未安。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，臣與昨日書進堂上，早來本司，以待請牌諸堂上之入來。而終無一人承命，不得備員，無以開坐，事體極爲寒心。違牌諸堂上，欲於後日筵中，仰請責罰，而單子不得書入，臣等亦將退歸之意，敢啓。傳曰，知道。極涉寒心矣。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐五月朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，祿俸，又有倉官輸送之命，而實無祗受之道，惶恐之極，罔知所措云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。 ○李周鎭，以兵曹言啓曰，國家大小祭享時及試場代把各樣軍，曾以五部京騎兵責立。而一自京騎保收布雇立之後，凡係國役時，所立軍丁，則仍名之以京騎兵，而屬之於五部。兵房書員，其所雇價，則例自都案廳磨鍊上下。而或値本廳遺在不敷之時，則直自二軍色雇立上下。若或國有大役，則又自二軍色，預爲上下。通計一年上下，其數不貲，故兩色上下文書，限十年考出。逐年叩算，則戊申年兩色上下，合木九十二同四十一疋零，己酉年八十三同二十六疋零，庚戌年九十六同十一疋零，辛亥年九十九同六疋零，壬子年都案廳上下木十六同九疋零，癸丑年兩色上下合木三十一同三十五疋零，甲寅年三十八同四十七匹零，乙卯年七十八同四十疋零，丙辰年八十同十七疋零，丁巳年八十七同三十一疋零。此十年中壬癸甲三年上下之數，比諸前後各年條，雖有大減，而比則以無前災年，大小凡役，一倂停罷之致，今不可竝論。其外常年，則每年上下，不下於八九十同。此在經費之耗，實爲難支之弊。故詳究其弊源所自，則蓋有二焉。其一則役軍之責立，不專於一廳，而或出都案廳，或出二軍色故也。蓋出軍之際，都案廳用京騎兵，二軍色用募立軍。募立軍與京騎兵，名色不一，而都案廳、二軍色，迭給其價。故兵房書員輩，夤緣其間，易以弄奸，旣已受價於都案廳，而又復圖得二軍色之預下，每每有疊受偸食之弊。其一則所立軍丁，元無一定名目，元無一定額數故也。是故役軍報來之際，或僞作名目，虛張額數，奸竇百出，莫之窮詰矣。爲今救弊之道，只在於役軍雇立，專屬一廳，俾絶兩處疊受之弊，恒定名額，毋得增損，俾免虛實之患。故今先將大小祭享時試場代把等軍，各樣名目及各項額數，盡行釐正，一一査實，損其濫冗，定其原額，作爲恒式。則一年應立之數，當爲三萬一千四十九名。而留營旅帥軍堡軍巡軍，合一百二名內。除各處晝夜守直，則可以推移出用之數，當爲一日四十名矣。以一日四十名，通計一年，則當爲一萬四千四百名。計除此數外，實不足軍一萬六千六百四十九名，其價合爲四十一同三十六疋。以此數較諸十年內各年兩色上下之數，則比之戊申庚戌辛亥，減得五十餘同，比之己酉丙辰丁巳，減得四十餘同，比之乙卯，減得三十六同。此在省費杜弊之道，實有大益。今後則罷二軍色募立軍與預授之規，諸般軍丁，專自都案廳給價，責立各樣軍夫應入之數。亦爲的定恒額，一依定式上下。而其上下之價，則都案廳一年應捧京騎保木四十五同內，四十一同三十六疋除出，定爲一年應用軍價上下之數。而若自都案廳，隨其出役之時，輒先期上下，則立役可無苟簡，雇價亦不濫入。而第本曹上下之數，雖一疋之木，必郞廳稟目，堂上手決，再次往復，然後始爲上下。故堂、郞間一或有故，則上下每致多日遲滯。而立役則自有期限，故雖未及受價，不得不先貸雇立，以致常有負債之患，而亦不無憑藉幻弄之弊。在今變通之道，不可不先期給價，隨役雇人，略倣貢物之例。而給價雇人之際，若不任之以着實之人，則亦必有疎緩之弊。如今之兵房書員者，皆是烏合貧丐之類，不足任使，此則永爲革罷。而都案廳，本以淸寒之色，吏隷不能支堪。原定八額書吏中，只餘四吏，本廳形勢，畢竟難支。今若依司䆃寺、尙衣院、司宰監員役輩永定貢物之例，以此軍價四十一同三十六疋，分四等劃給於本廳吏屬中勤幹可任者，使之每等受價。而別儲於曹內一小庫，凡係役軍，一倂擔當責立。則雇軍旣有應定數，更無幻弄之弊，如兵房書員之爲，此甚便好。而今此磨鍊之數，甚爲的當，雖異於貢價之倍利，然渠輩料理責應之際，亦當略有餘剩，庶或有支保之道。於公於私，誠爲兩便。而至於別例軍之或間年一有者，或不時責出者，亦爲預定名色，預定額數，置簿於文書之末，臨時磨鍊上下。而此則在於恒式四十一同零之外，而其數不必甚多，以本廳餘儲木，按簿給價，則條理一定，自無混雜奸濫之患。至於本曹經用，亦免兩處耗失之弊。以此詳定節目，啓下施行，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，首譯鄭泰賢，別爲勘罪事，傳旨啓下矣。鄭泰賢，前以他罪，方在囚禁中，以傳旨內辭意，取招之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以禮曹言啓曰，卽接新及第申五淸呈狀內以爲，其生父名字乃渂字。而得見啓下榜目，則誤以湜字書塡，卽爲入啓釐正云。故今式年文科殿試榜目，更加考閱，則乙科第四人申五淸，生父名渂字，果誤以湜字書塡。且丙科第五人金璿之璿字，誤以瑢字書塡。第八人李慶濟姓本羽溪之羽字，誤以牛字書塡，第二十人申光著，姓本平山，誤以星山書塡。元榜目中竝爲改付標以入。而此必呼名出榜時，誤謄之致，四館難免不察之失。當該四館，推考警責，何如？傳曰，允。 ○錦城尉朴明源上疏曰，伏以臣連次勞動之餘，得病非細，咳嗽苦劇，今至過朔，少無所減。有時嘔吐，飮食不能順下，又於眉稜之上，忽生小癤，初不知大段矣。自數日來，漸漸肆毒，眼部浮高，成膿乃已，瘡口自潰而餘核稍深，少有觸風，易致添加。方此調治起動，供職實無其望，輪番重地，不能替入。連尋長單，見阻喉司，惶悶度日，如負大何。玆敢疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，察臣年稚病苦之狀，亟命遞臣摠府兼任，以幸公私，不勝大願云云。答曰，省疏具悉。兼帶摠管，今姑許遞，以便調理焉。 ○領議政李光佐上疏曰，伏以臣生命奇釁，積受叵測之構誣，居常痛心，自厭其餘生。幸荷殿下再生之恩造，永脫榮名，自遠駭機，積以歲月，庶幾與世相忘，涵濡聖化，以畢殘年。其或不幸，國有緩急，則便當少效捐身之報。曉夕憧憧，惟此一心。不意前秋，遽値罔極之時，倉卒進身，遂至留滯十朔之中，蓋未嘗一日而忘退。然曾所奉敎於筵中者，鏤骨銘髓，日夕緘結，雖誠不肖，豈敢遽爲便身之計哉。只是臣精則耗敗已極。時勢則動被牽掣，朝象則漸bb至b渙散，萬萬不可以有爲也。徒犯一世之疑嫌，而尺寸無補於宗國，潰決將在於目前，莫如先自屛身，故歲末已呈長單，計在必遞矣。駐輦敦召，出於意表，臣不得升天入地，不獲已承命。然自是臣不復如前行公，祗待慶賀禮成，便卽引入。章已五上，而金致垕之疏，遽出矣。若復少頃淹留，不知臣者，必謂臣貪戀低回，爲辱更甚。留疏告退，不俟終日，雖一身遂初，誠得其所。而憂時戀闕，自然淚下沾衣，天日庶燭此寸心矣。不意聖上，特遣承宣，至命偕來，前後恩諭，實出於尋常之外。臣感激霣越，益不知死所。至於數昨別諭，昭明洞澈，更無餘蘊。蓋終始以致垕爲敎者，聖旨只出於原其根本。臣固迷昧，亦(豈))不能仰體。而若夫韓億增所謂權猾柄國四字，實是上急變之書。人臣被此言，安得一日忍活於覆載間哉。金吾胥命，宜不容少緩，而身旣過江，還進末由，病且垂死，蠢動無路。只得於所在，席藁淹伏，以待金木，號天泣血，無所止極。噫，若臣之爲權爲猾爲柄於國，天鑑昭臨，臣何敢言。而臣之平生，實無寸長，惟官至公相，不敢涉一字權利，得以保全。至今乃於白首殘年，重叨恩遇，遽得此白地罔測之言，痛矣尙復何言。伏聞日間，處分連降，聖心憂勞，臣子不忍聞之敎，屢發於絲綸，此莫非臣罪。臣誠無狀，誠不足以動人，量不足以服衆，世道時象，終至於此。而不能捄得一分，仰負飭勵之至意者，固合萬死。而至若今日紛紛，又實臣一人之故。身被慘怛之誣，上貽宵旰之勞，撫躬痛傷，如受鋒刃。今惟沈首竊伏，宜不敢片言自陳。而誠感卓絶之恩諭，不得不仰首一鳴呼。伏惟聖慈，天地日月，亟命下臣司敗，嚴覈臣情實，有罪無罪，明賜勘定。卽臣仍此而解脫惡名，復齒於恒人，固罔極之聖恩也。臣誠有實犯，顯受鈇鉞，亦足爲戒於方來矣。臣無任瞻天望闕痛泣祈懇之至。答曰，省疏具悉卿懇。金致垕事，業已洞諭，其何復諭？韓億增之右袒致垕，啓語駭悖，其豈不知。而但此不過致垕不盡之意，其無致垕，雖有百億增，豈敢若此。洞然其本，億增之無倫，不待諭而自歸誣者也。噫，卿之爲國丹心，予知深矣。往者混沌之時，倍於此誣者，猶旣洞釋，況于今自逞鬼蜮之態者乎？其若億增，予雖暗矣。澹然却膳之時，其何重卜於幾年休致之時乎？雖往日甘心于卿者，排闥免冠，復見其君。則此等無倫之目，豈忍說道？顧其心，可謂不忍。是可忍也，其心奚道？卿若闊略，而惟此豈可掛諸心中乎？又況頃者欲解之心，雖不必詳諭。大略曾諭，以卿恒日體國之心，不顧却膳之時，徒伸私義，豈非所望於卿者。今以無倫之誣斥，終伸初意，於義亦何？非亦恒日期望於卿者。噫，其惟免冠之時，豈忍捨予，其惟國之大體，亦豈忍徒守過中。今則罄竭心曲，冀卿憣然，卿須體小子之慇懃，顧世道之泮渙，安心勿辭。亦勿引咎，卽日偕入，用副企望。仍傳曰，此批答，以偕來承旨傳諭。 ○李重庚啓曰，說書閔百行，以親病陳疏徑出。原疏今方捧入矣，所當直捧禁推傳旨。而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○說書閔百行上疏曰，伏以臣之母病，以痰濕浮漲之症，已成數十年沈痼之疾。每當春夏之際，輒致加劇。況又昨夏，重經毒痁，衰境氣力，漸益澌敗，長在床褥，恒若澟澟。而方當始熱，諸般症形，有進無退。臣左右扶將，日事藥餌，卽此情理，實難離捨供職。而頃承恩批，召牌繼降，臣怵分畏義，不敢以區區私懇，遽煩天聽。黽勉祗肅，淹叨禁直，亦已屢矣。私心憂迫，度日如年。卽接家信，臣母宿疾，自昨挾感越添，寒熱交劇，嘔泄兼作，危症迭出，氣息昏綴，若難支吾。臣聞來方寸焦熬，不能自定，急於歸護，片刻難住。玆不得不冒進短章，徑出禁門。伏乞聖慈，特賜矜諒，削臣所帶之職，俾專救護。仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○副修撰南泰良上疏曰，伏以臣積逋館職，罪當誅死。而聖度天覆，譴罰不行，中間責諭諄切。近日牌召重疊，在臣私心，豈不欲感激一出，仰承德意。而第臣區區情地，非敢過引嫌端，務全廉隅。只是職事拘掣，勢不可以重入金華。今若於五年違逋之餘，迫於嚴命，冒沒趨承，則去就辭受，都不成事理。分義之所全至少，朝廷之羞辱甚大。黽勉欲起，廢然中止。臣之情勢，其旣窮且阨矣。玆於累召之下，祗詣闕外，略伸危迫之懇。伏乞聖慈，天地父母，亟命先遞臣職。仍治前後靠恩慢命之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。抑臣於昨日處分，竊不勝憂歎之忱，略此附陳於辭疏之末，惟聖明留神省納焉。臣聞聖門之學，深戒遷怒貳過，人君之德，在於物來順應。若因此怒彼，發揚宿過，則群臣人人，孰敢自安。今此金致垕等之復肆黨論，壞亂朝廷者，乃金致垕等之罪也。若論偏黨之本，則其源甚大，恐不可專責李秉常一人。而殿下，特以其廣諭之初，猶懷舊習，深惡而痛斥之。然秉常，何嘗如致垕之陳疏張皇，恣爲黨習耶，不過以一言之失，而殿下探其情而罪之耳。北關竄配，亦云過中，況乃發怒於他人之事。追理於旣宥之後，牽連成罪，而又重其律焉。其爲遷怒貳過也，大矣。此豈聖王物來順應之道耶。況嚴鞫勘處之命，處分異常。夫重臣，以語言罪過，就鞫王府，此實前世所未有之事。殿下聖德仁厚，卓越百王，豈忽有此無前之過擧。而特以苦心至誠，必欲痛祛黨習，故不得已爲此。然可怒在致垕等，何至於追罪秉常，自損聖德耶。此殆由於聖學涵養，猶未純固，喜怒過差，不自省克之致，此臣所以懇懇而欲言者也。伏願殿下，平心恕諒，特收李秉常嚴鞫勘處之命，以光聖德焉。且臣聞聖王立政，有好惡之正，人臣進言，有善惡之異。然唯言官不可罪，罪之則傷士氣，防言路，罪一惡言，而群善人懼矣。金致垕之疏，意誠無狀。韓億增之啓，言多危險。而安相徽之汲汲連啓，趙明履之處置請出，俱不免護黨之習。殿下斥之，當也。然問其官，則諫諍之職也，論思之任也。姑寘輕典，明示聖意，亦足矣。顧何必放逐荒裔，以取罪言官之名耶。顧今言路杜塞，觀望成風，方當竝包不韙之言，廣開芻蕘之路。而遽行急迫之怒於近侍之列，恐非所以明包容之大德，增聖朝之光華。臣謂三司遠竄之命，亦宜還收，稍從減等之律，務得事理之中焉。且成範錫，不當處置，疏請處分，誠有其失。然削黜之典，未免太過，臣謂此命，亦宜還寢也。仍念近日紛紛，只坐數三言官，不改舊習，自觸罪過耳。殿下，正宜不動聲色，從容處分，使罪名各當其分，則人情自然悅服。如此久久，自有消瀜平蕩之望，而每有事端，輒成激惱。昨日賓廳會議之命，尤極非常，幸賴大臣箚論，卽寢成命。然群下驚憂，幾不免貽累聖德。伏願殿下，務加懲窒之工，益求中正之道，臨事兢業，毋少過差，有以大服民志，敺一世於綏來動化之域，則國家幸甚。臣方撕捱館職，豈敢論說時事。而目見君父之過擧，不勝忠愛之至悃，略進瞽言，竊自附於匡救之義。干冒天威，俯伏俟罪，臣無任激切戰恐之至。答曰，省疏具悉。李秉常事，固大臣苦陳，業已寢命。金致垕、韓億增、安相徽、趙明履、成範錫等，雖有本事之輕重，究其心則皆黨習也。其所處分，烏可已乎？況業亦參酌矣。尙今撕捱，極涉太過。爾其勿辭。從速察職。 ○乾隆三年五月初五日酉時，上御熙政堂。諸承旨持公事入侍時，右承旨李庚重，左副承旨李周鎭，假注書李翼元，記注官朴成源、金道元，諸臣進伏訖。上曰，秋判有闕代，今日政備擬，待下批仍卽牌招。{{*|出榻敎}}上曰，此時守令數易，雖可悶，關係體統，踏啓以下。而其方申飭之時，道臣之世所共知等說，演登狀聞，其宜申飭，京畿監司趙錫命推考。{{*|出榻敎}}周鎭曰，臣伏見捕廳功名帖僞造罪人文案，則其中眞帖一丈，卽前金浦郡守柳遵私與之物云。而蓋朝家之分給功名帖於各邑守令者，出於補賑之意，雖有賑後餘用，固當置之重記。而柳遵之私與其所親人，極爲駭然，本院請推之外，更無可施之罰，敢此仰達矣。上曰，今觀捕廳啓目，所謂柳德之之持來名帖，則其時爲民特下者也。雖不能放賣，而餘此是公物，爲守令者，焉敢遺諸己橐乎？不聞則已，殊非托百里濟生民之意。其時金浦郡守，分付該府，從重勘處，諸臣以次退出。 ==5月6日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自未時至酉時，日暈。 ○李益炡啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰、李義宗，持平鄭玉、李燮元在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，刑曹判書金始炯，昨日特敎牌招之下，不爲出肅，參判柳儼，連日違牌，尙不行公。其在事體，俱涉未安。本曹多有擧行之事，詞訟積滯，亦甚可慮。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，吏曹判書趙顯命，連日違牌，終不行公，事體未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，兵曹判書朴文秀，鎭日違召，連呈辭單，本兵重務，一向久曠。其在事體，誠極未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，校理鄭益河，時在公洪道堤川地，副校理宋敎明，時在京畿永平地，副修撰沈星鎭，時在利川地，修撰洪重一，時在臨陂縣任所，吳遂采，時在京畿廣州地云。竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○以副校理金光世牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，副校理金光世，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，修撰南泰良疏批已下，牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以副校理金光世，修撰南泰良牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，竝推考傳旨捧入。 ○李益炡啓曰，副校理金光世，修撰南泰良，旣有只推之命，竝牌招入直，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李重庚曰，史官一員待命，騎馬二匹，卜馬二匹立之。 ○李重庚啓曰，上番兼春秋朴成玉，以長陵忌辰祭內摘奸事出去，今如gg姑g減下。其代令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單金履萬。 ○李益炡，以宣惠廳言啓曰，公洪道公州，處於山沿之間，大同設立時，以米木，參半收捧矣。甲午年間，因本道狀請，以純米上納事，自廟堂許施。此不過因一時木貴之致。而今則純米上納，反生弊端。蓋本邑，江灘淺隘，海口迂遠，大船不得到泊。故以小船略略運下於浦口，移載於大船。其間糜費，有不可勝言。而每以捉船之難，大同逋欠，逐年增加，轉成弊邑，人皆厭避。且近年公州大同船，致敗連續，劣米再徵，民弊滋甚，不可無從長變通之道。今依前事目，米木參半上納，則船運比前半減，而納木亦似爲便民之端。故以此意論報廟堂，諸議皆以爲然。明年爲始，依前定式，米木分納之意，該道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○平安監司閔應洙上疏曰，伏以罪釁賤臣，濫蒙洪造，徒竊寵祿，莫效絲毫。乃反辱聖簡而屈邦憲，以致貽累於淸朝。重以痼疾纏身，威命積逋，前後所被嚴敎，俱非臣子之所敢聞者。席藁江頭，求死不得。春初一疏，肝血瀝盡，竊想淵鑑，亦已俯燭無餘。今雖不敢更事煩縷，而究厥罪狀，萬戮猶輕。復襲軒裳，重入脩門，實非賤分之所敢期。而適當北使之來，猥膺儐接之任，未及復命，而繼有西闑之除。事急迎勅，義重往役，區區情病，有不可顧。戴罪包羞，黽勉趨承，奔馳道塗，今殆半年于玆矣。此雖出於一時之副急，而若論其負犯則尙自如。每自循省，惶汗浹背，跼蹐高厚，若無所容。今則勅行已還，所幹告竣，從前未勘之罪，不可仍而倖逭，分外匪據之職，亦當自歸刊汰。公議至嚴，廉隅至重，臣雖欲厭然冒據於榮次，亦何可得乎？雖以職事言之。卽今道內，百度廢弛，歲儉民窮，衆瘼棼如，邊上事情，憂虞多端。此時任承宣而受藩屛之寄，其責甚重。以臣愚魯，縱無罪犯，實無堪承之勢。而猶不自量，臨急冒當，此殆强鷦鷯以擔鼎呂，已自知其必踣而碎。況觸事昏憒，瘡疣百出，昨年覆奏，向日伴使之聯啓，俱未詳審，重推相續，鉛刀之難割，不待盤錯，已可驗矣。尤豈敢苟然盤礴，以重誤國事哉。噫，臣之情跡臲卼，罪戾層積，而醜拙今又盡露，官職去就，宜無可論。而然在今日，此亦猶屬歇後。念臣氣質，本甚脆弱，而早嬰奇疾，晩傷水土，年漸衰而病益痼。前冬一疾，尤極危惡，沈淹床褥，差歇無期。而倉卒承命，不敢言病，扶舁登程，星夜疾馳，數朔之內，三到龍灣。以此癃病，能免道斃，莫非王靈之所曁。而鞍馬之所撼頓，風露之所侵傷，百骸俱病，眞元大脫。舊癖之益肆，痰核之添劇，姑不可論。寒疾之彌留，今已三箇月，而連在道上，不能調治，釀出百般怪症。許多醜穢之狀，雖不敢一一煩縷，以瀆宸聽，而方此宛轉床席，㱡㱡垂盡，實有朝夕難保之慮。尋常文簿，尙未能酬應，乃使西藩重地，便作養病之坊。情勢之難强，才分之不稱，旣如彼。到此而筋力奔走，亦無自效之路。反覆揣量，決不容抗顔仍冒，一任尸素，以益忘廉無憚之誅。玆敢不避煩猥，略暴危懇，冒死哀籲於宸嚴之下。伏乞聖慈，曲賜諒察，亟遞臣職，仍勘臣罪，以嚴邦憲，以安微分，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。 ==5月7日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李益炡啓曰，憲府連日監察茶時，事體極爲未安。除在外外，持平李燮元，牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰、李義宗，持平鄭玉在外，李燮元牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，吏曹郞廳來言，守令有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，過國忌後爲之。 ○李周鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而國忌齊戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，伴送使宋成明，以其身病，不爲復命，陳疏到院。原疏纔已退却，而事體未安。推考，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，右承旨李重庚，今日病不仕進。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，連日違召，尙不行公，事體未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，兵曹判書朴文秀，一向違召，無意膺命，事體極爲未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，備邊司郞廳，以右議政宋寅明意來言。今日國忌齊戒，次對不敢循例爲之。而有稟定事，率仕進堂上，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○鄭錫五，以禮曹言啓曰，今年春夏以來，雨澤雖不周洽，間有小雨，不至全然旱乾，故有所等待矣。夏至已過，烈炎猶熾，凄風連吹，雨意漠然，前頭民事，誠爲可慮。祈禱之擧，不容少緩，依前定奪。初次祈雨祭，三角山、木覓山、漢江等處，遣三品官，不卜日來九日設行之意，分付，何如？傳曰，允。 ○以副校理金光世，修撰南泰良牌不進罷職傳旨，傳于鄭錫五曰，推考推考傳旨捧入。 ○鄭錫五啓曰，副校理金光世，修撰南泰良，旣有只推之命。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○備忘記。傳于李重庚曰，儒臣入來後，當爲召對，牌去來催促。 ○李周鎭啓曰，事變假注書李昌儒，身病猝劇，有難察任。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，刑曹判書金始炯，疏批已下，參判柳儼，連日違牌，尙不行公。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以同副承旨嚴慶遐書啓，傳于李益炡曰，批旨悉諭，幾卿回心，猶何不諒之若此乎？況今上下悶旱之時，爲股肱，以恒日體國之心，何忍恝視？雖有可諭可答者，先諭悶于心之意。惟卿，體輔相之大義，顧今日之民事，其卽偕入，用副至意事，更爲傳諭，敦勉偕入。 ○又傳于李益炡曰，偕來承旨，書啓，有可覽處，留中。今下批旨，傳于偕來承旨。{{*|書啓十一日下院}} ○備邊司啓曰，今三月三十日召待入侍時，以國有慶赦，而生民猶前，諸般舊逋中，不可不蕩滌者。講確廟堂，問于諸道，稟旨擧行事，有特敎矣。邦慶後，與民同慶之道，誠宜有此等惠澤。考見舊逋色目，則有還上軍米布，敗船拯劣米三色。而還上則曾前屢有蕩減，元數大縮。辛壬癸舊還，每年分數徵捧，餘存無多。而此係民命之所關，有難每每蕩減。敗船拯劣米，在民人，固有可冤者。而壬子以上，前已蕩減，時存，皆是近年條。而今雖蕩減，恐不足爲諸道通同之惠。惟是軍米布逋欠，不免有徵隣徵族之弊，最爲民間冤苦。又且諸道所共有，蕩條足爲均惠。辛壬兩年條，前已蕩減，而癸丑條，爲今最久年條，方在徵督中。癸丑條軍米布，勿論京軍門各司軍保外方防軍私屬未捧米布，竝皆蕩減。各司奴婢身貢，其爲可矜，與軍布無間，同年條，一體蕩滌。而外方防軍私屬蕩減米布數爻，令諸道開錄報本司，宜當。以此，分付施行，何如？傳曰，允。 ○刑曹判書金始炯上疏曰，伏以臣於三昨罷對之後，賤疾猝苦，落席涔涔，殆不能省事。籌司請牌，自速違傲，病裏惶隕，求死不得。而秋曹移除之命，又下此際。臣誠狼狽悶蹙，尤不知自措也。噫，念臣不肖，受恩罔極，殞結薤粉，無以爲報。區區所自勉者，只在於筋力奔奏。則苟非疾病之大難强，未嘗爲偃蹇便身之圖。而臣之待罪京兆，已半年矣。詞訟劇地，自不得不積致勞悴。自春以來，羸敗特甚，其形之瘁削，精力之消敗，仰惟聖鑑在上，亦或俯悉。而旣非委頓之疾，亦不敢請暇調治矣。伊日登筵之時，忽覺渾身微縮，而侵夜罷歸，百骸俱痛，達夜呻叫，如墜煙霧。重以渾體灑淅，寒熱迭乘，頭目暈眩，若在磨旋。連服和解之劑，尙無分效。此必是偶傷風寒，添得輪感之致。當此廟務曠滯，宵旰獨勞之時，緣臣違召，亦不能備員開坐，致使大僚，而有後日責罰之請，聖批亦以寒心爲敎。臣之惶駭震懍，固不可言。而未及蒙勘之前，無非臣縮伏俟譴之日，宜不敢徑上文字，以重瀆撓gg擾g之罪。而意外新除，尤增迫隘，兩日之內，荐違嚴召。玆不得不略伸疾痛之呼，仰瀆崇嚴，伏乞聖慈，天地父母，特命重勘臣逋慢之罪，以肅頹綱。仍許鐫遞臣職，俾得便意調治，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。 ○乾隆三年戊午五月初七日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，行戶曹判書宋眞明，行訓鍊都正具聖任，左副承旨李周鎭，假注書沈瑴、李翼元，記注官金履萬、金道元諸臣，進伏訖。寅明曰，近來日氣甚熱，聖體，若何？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事矣。眞明曰，昨日醫女入侍退出後，有不爲待命之傳敎，故臣等不爲待令矣。寅明曰，今日値國忌淸齋之日，請對雖未安，而備局事，竊有緊急者，敢此仰達矣。吏曹判書趙顯命，兵曹判書朴文秀，俱有所遭。而特敎之下，不可以些少嫌端，一向引入。左參贊趙尙絅，亦不行公。當此旱乾，上下同憂之時，固不當過爲撕捱，竝從重推考。卽爲牌招入侍之地，何如？上曰，竝卽牌招，使之偕入。{{*|抄出榻敎}}寅明曰，元輔之疏批，誠甚懇切，而終無入來之意，誠可悶矣，況今災異如此之時，首相何可一向在外，終不思幡然之義乎？自上宜各別敦勉矣。上曰，當爲各別敦勉矣。寅明曰，日前入侍時，旱氣猶不熾盛。而昨日則稍有雨意，今則邈然無雨徵。而田野之龜拆甚多，付種者盡爲枯黃，移秧處亦已乾涸。民情遑遑。若於四五日間，終不下雨，則麥凶必判，民事尤爲罔措矣。前年雖致凶歉，多有儲備之穀，民能免飢。今年則設有赤地之災，値此荐歉之後，救民之策，誠茫然矣。禮曹草記，今方有祈雨之請，齋沐等事，當爲申飭。而外方名山大川，亦爲虔禱之意，分付，何如？上曰，所達誠然。而近來日氣，猶有雨意矣。寅明曰，晩後西風，可憫矣。上曰，西風亦有雨來之時，雨之來與不來，不在於風矣。而今則民事誠可憫矣。虔禱之事，亦不可少緩，而但虔禱之際，不能致誠精潔。況祭官則以堂下三品差定，而多不能極擇，極爲非矣。祈雨祭祭官諸執事，各別擇差。齊沐等事，亦爲申飭焉。{{*|抄出榻敎}}寅明曰，潛心默禱，是乃聖人敬天之道。而辛壬年間，聖上憫旱之意，迫於不獲已者。屢次動駕出禱，而多有聖體傷損之節，今又旱災如此，誠爲憫迫矣。上曰，卿雖不盡達，予知卿之微意，不專在於祈雨矣。不待該曹草記，方欲下敎矣。竊想民事，夙宵之間，心不少弛，精誠淺薄，不能上格，焦憂曷已。若爲民得雨，則何顧予一身而憚勞乎？寅明曰，水旱災異，仁天之警告不偶。昨年災異，亦旣驚心。正當奮勵圖治，挽回傾否之機，而一向泄泄，終無得轉移之道。國事民憂，誠爲罔措矣。上曰，所達是矣，此予不能振勵之致，而卿等亦不可不各別盡心矣。寅明曰，近日旱災如此，民事罔措，朝廷不可無警動節省之道。而循例裁減，昨年災荒，已皆爲之裁減。未盡者，從當酌量稟定。而爲先令戶、兵曹惠廳，考出用度應下中，近於浮費者，列錄報本司，以爲大加節損之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，各道農形，俱有失稔之慮。而嶺南則頗有豐徵云，來頭勢將得力，可以救全忠兩道之飢荒。而北路有登熟之望矣。上曰，嶺南北路荐飢之餘，聞有豐徵，似有循環之理矣。寅明曰，近聞平安道昨年凶荒，實無異於三南，而朝廷不知，視以常年矣。西來者或云，定州等邑，民多饑死。聞之慘然。西路還穀，山邑則有裕，而直路沿海等邑，本甚不敷。頃者道臣報本司，以折半留庫中加分爲請，而不知其饑困之如此，不得題許矣。折半之法，雖不可不嚴守，而民死如此，則何可立視而不救乎？令道臣區別此等民饑尤甚，還穀數少之邑，折半留庫中，參酌加分。期於濟民命，爲宜，以此分付，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，備堂之不備，莫有甚於近日。而況當災旱之時，所當鞠躬奉公之不暇。而各引微嫌，一無行公之人。日日請牌，亦甚煩屑，其爲國體之傷損甚矣。備堂之無端違牌人員，嚴加罪責，何如？上曰，若加罪責，則適中其願矣。無端違牌，豈無不安於其心？亦不念事體之未安乎？或有行公之人，則又從以笑之，世道良可寒心矣。周鎭曰，備堂之無故違牌，誠爲未安。宜有嚴飭矣。上笑曰，承宣，今言備堂違牌之未安，而承宣當之，則亦必如此矣。寅明曰，金始炯，自前勤仕，而昨日違牌，似有實病。徐宗伋，昨日差祭在外，而常時不爲行公。洪鉉輔年前行公，而今以兼帶辭免，逐日呈疏。李眞淳，亦無端違牌。俱極未安。竝從重推考申飭，使之行公，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，近來備堂不備，無以開坐，座目之數，殆過二十。而欲備三員，亦不能得，豈不傷損國體乎？李德壽，本不行公。而頃日賀班後，翌日下去之事，觀之，似無從近上來之意。金有慶，旣入耆社，篤老之人，不可責以奔走。今旣下鄕，上來遲速，不可知。列名座目，徒歸虛文，待其上來，臨時可以啓下。兩重臣今姑減下，何如？上曰，任使臣下，各有其道。李德壽，當任以文學，而不可責以廟謨。金有慶，以耆社之人，豈可使晨夕奔走乎？依所達竝姑減下，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，備堂近甚苟簡，發謀出慮，雖或難望，而備員開坐，亦無其路。工曹參判趙遠命，前旣行公，今又差下，金聖應，曾經兵判，金始㷜曾有下敎，竝爲差下，仍卽牌招。使之察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，禮曹判書尹惠敎，眞實忠樸之狀，聖上旣深知之。故前後特除，眷待不泛，可謂受恩罔極。所當感激奔走，期以殄瘁。而今聞沐浴受由之後，仍欲問舍求田，姑無還朝之意云。或者以金致垕疏中，禮曹草記事，爲難安。而此非專斥該曹，則非可深嫌。其無端思退，極涉未安。工曹判書朴師洙，敏達過人，曉解事務。曾於藩任，屢著治績。海西之民，至今服其威明。關西邊事之屢年寧靖，亦未必非其力。今於悶旱憂災，講究民事之日，不可不使之參聞。而日前受由下鄕，初謂過節祀後當還。稱有病故，尙不上來，亦甚不當。兩重臣，竝從重推考。催促上來，何如？上曰，竝從重推考，各別申飭，使之上來，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，刑曹以詞訟重地，久不開坐。以錄啓觀之，罪囚積滯，正月常參時，臣以就議廟堂，分等疏釋之意陳達。成命之下已久，而常不擧行，事甚未安矣。方今旱災如此，雖疏決，未爲不可。而刑判之卽日差出，可見聖意之有在。疏通冤鬱，爲今急務。判書金始炯，雖云有身病，必當從近應命。而參判柳儼，以向來李碩臣之疏論，前後除命，輒皆撕捱。頃於賀班時，雖出肅本職，而終不行公。每以內職則蹤地難安爲言。自有所遭，聖敎旣洞釋，朝廷旣知其虛罔，以此自廢，豈有其理？其所爲嫌，極涉太過，從重推考。卽令察任，待判書之出，仍使逐日開坐，以爲疏滯之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，向者刷馬驅人容接之漢，如欲治罪，則必移咨瀋陽而後，可以罪之。而移咨事，似涉難處，今姑置之，何如？上曰，依爲之。寅明曰，羅州幅員甚大，曾置戰船二隻矣。葛頭山設鎭之後，移送一隻於葛頭鎭。而趙顯命，爲湖南方伯時，狀論葛頭設鎭之弊。朝家許其革罷，戰船則移送於傍近於蘭鎭矣。日前本道水使，報本司自以爲，於蘭鎭，有戰船二隻，則萬戶當陞號爲僉使。蓋各鎭戰船，萬戶，例有一隻，而僉使，例有二隻故也。葛頭戰船，姑無屬處，雖移送於蘭鎭，而何可以此陞號。此外且多種種憑藉要求之弊。故首揆嚴題防塞，而以葛頭鎭戰船，本是羅州戰船之移來者，罷鎭之後，當爲還送羅州，待登對稟定爲辭矣。羅州戰船之本置二隻，意必有在。中間移來葛頭鎭，未知其可。而今旣罷鎭，則還送本州，爲宜。以此，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，此乃黃海監司尹得和狀啓也。以爲鳳山郡改量事，擧措至爲重大。今此新量之招冤，不在於尺量經界，而只在於等數輕重。抄査不均之處，就驗新量之案，宜陞者陞，當減者減，則等數不至於輕重之怨，實結，無縮於舊案之數，實合事宜云。此事當初，臣爲回啓。如今道臣所請，而改量事，有特敎，故改措語，啓下，分付矣。道臣旣有如此狀請，自下不敢擅便，覆奏仰稟矣。上曰，備局道臣之言，如此。孔子亦有問諸農圃之敎，則如此事，不可不問諸任事者。初則予爲持難矣，今聞所達，依施之，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，李箕鎭、李宗城，亦方在外，無意上來。箕鎭本來在鄕，且奉老親，情勢雖云難强，而不可一任其自便。奉朝賀江居之後，宗城之違離供職，情理雖切迫，而江居旣至近，足可往來察任。竝催促上來察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，北評事李錫杓，除拜已久，尙不下去。雖聞間有親病，而事體極爲非矣。兵曹之一向置之，不爲催促，亦未安。兵曹堂上推考，仍令催促發送，何如？上曰，御使抄啓時，故爲頉下，意在使之赴北矣。{{*|出擧條}}寅明曰，濟州牧使李希夏，乃故相臣鄭載崇gg鄭載嵩g之外孫，故判書李森之五寸姪也，誠是可用之人。而濟州前牧使鄭道源、金錠、孫命來三人，連三等身死，已極不幸。希夏方有難强之實病，今若强令赴任，而或有不幸，則死者固可惜。而濟州事，亦難處矣。且今雖赴任，歲末當還。周年數等之遞易，亦有弊端。濟州牧使李希夏，宜有遞改之道矣。上曰，此後一等生還，則誠幸，而在今則孰無欲遞之意，當俟備局草記而處之矣。寅明曰，惠廳草記，有公山大同米木參半上納之請，而昨已蒙允矣。蓋公山江灘淺隘，海口迂遠，大船不得到泊，以小船運下浦口，移載於大船，亦有糜費之弊。且米木參半，旣是甲午年前已行之規，故有米木參半上納之請。而外方事，亦有不可知者，今姑置之，何如？上曰，依爲之。寅明曰，濟州御史，有初秋發送之命，預爲差出，然後可以治裝，待初秋卽發。而成命已久，銓曹尙未差出，殊極未安。銓曹堂上推考，卽令差出，何如？李鳳祥宣諡事，亦曾稟旨，分旨gg付g。而尙不擧行，宜更申飭矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}眞明曰，地部雖不可量bb入b爲出，臣於居官，每先料量於捧入與用下之數，而有所區處，故略爲算出。則昨年應下米，爲十二萬石，而今年稅入，半減爲六萬七千石。錢用爲十六萬兩，而應捧者，未滿三千兩。銀則所入，不過店稅數三千兩。而今年用銀，殆近二萬兩。此皆無出處，獨木布可以新舊支繼，而今年災減之故，亦頗不足，茫然不知爲計矣。上曰，銀則多用於今番初封矣。眞明曰，銀則用度甚多。而前任人，積年措置之封不動，不忍毁用。故今勅時臨急，以前勅所留之銀，推移先用，此則不可不趁使行充備矣。統營銀事，頃者發端，判府事金在魯，以當初取來時，還給本營爲言。慮其失信而持難，故未及停當而退矣。前統制使金潗、尹宅鼎，連有別備，新入錢木，頗夥然。且此銀，則備局已令戶曹句管，貿絲來去之駄價雜費。戶曹擔當被執出銀之事，戶曹次知，其數不過一萬餘兩，仍自戶曹取用，事理當然。下詢大臣而處之，何如？寅明曰，閤外宋眞明，以此爲言。而此銀取來時，臣實主張。統營亦重地，銀貨最緊於不虞之備，臣意以爲，銀則還給，以其錢木，量宜取用則好矣。上曰，自統營作銀，似好。而統營，爲戶曹差人，不亦難乎？眞明曰，錢木輸運有弊。此銀，旣自本司句管，故欲以銀取用矣。上問地部事勢如此，爲先取用後，使統營，以其錢木，作銀留置，則以好矣。寅明曰，外方作銀甚難，而當以此分付矣。眞明曰，萊府出銀一事，亦另加催促，必趁使行上送事，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}眞明曰，大臣以節縮用度，請申飭。而地部今年用度，殆難紀極，旱災又如此，前頭事，實爲罔措。世稱地部財力，耗盡於內醫院、濟用監、繕工監，而內醫院，則臣方兼帶，可以酌量處之。濟用監，則多係服御之需，猝難變通。自前如此之時，每有九營繕停廢之例。陵寢廟社大內修理外，闕內外詣上司以下，各處營繕之役，姑令停罷，何如？上曰，予已思得，欲有下敎矣，日昨有役事之聲聞於大內，心以爲怪，此時何可爲不緊興作乎？卿言是矣。依所達姑爲停止，可也。眞明曰，限今年停止事，分付乎？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}眞明曰，《資治通鑑》，只以五件印出事，玉堂稟定。故頃日入侍時，御覽件，則以貼冊紙取用，四件印出紙，則卜定兩南。而慮其有弊，自其監營，勿爲分定列邑，從便覓送本司事，行會矣。湖南已上送，故移送弘文館，嶺南亦方擧行云。而日昨校書館，又以進上五件啓下，勢當爲卜定，而誠重難矣。上曰，予則認以爲初定之五件，而汎然啓下矣。芸館啓單子，勿施，可也。寅明曰，此冊前日印頒未久，何至更印乎？眞明曰，丙申年間，臣在翰苑時，目見其印進頒賜之事，不過數十年。而今考文書，則其時印出三十餘件，爲十二件，而今聞玉堂冊置簿，只是五件云，欲更査實後，稟定處之矣。{{*|出擧條}}聖任曰，都監事，切有可悶者。雖以保布言之，一年所俸，僅支一年之用。連仍凶歉，災減夥然，而自前代布之趁不推者，其數甚多。本局物力，因此凋殘之中。昨年災減，又至於三百七十同之多，軍餉災減，亦至於二千石。而頃引定奪，自廟堂保布災減代三百同，爲先分定於各處。而其中兵曹錢一萬兩內，二千五百兩，纔已輸送。其餘七千五百兩，則托以無儲，論報備局，移送禁御兩營經理廳統營。而京衙門三處，又稱難以拮据，尙不輸送。卽今本局經用，萬無支吾之勢，事甚渴悶，故不得已惶恐仰達。各處已分定未移送錢，急速變通劃送之意，下詢大臣而處之，何如？上曰，此非下詢于大臣者，而各處之尙不輸送，極爲非矣。寅明曰，諸宰或言訓局災減木元數三百六十同，至以三百同給代，太過云。前旣定奪於筵中，則今何可不準其數。其後筵中，有以錢輸送訓局之命，各衙門錢儲不敷，故啓下分定兵曹木一百同代，使之以錢一萬兩，輸送事，稟定矣。兵曹判書朴文秀以爲，兵曹，木則有餘，而錢甚不足云。臣以爲如此，則豈無推移之道云矣。臣於今番病差後見之，則禁御兩營經理廳，以錢各有加分定，以充一萬兩之數。旣有此分定，則兵曹分定木百同，自在見減中矣。臣意啓下分定之後，軍需錢木，本司不當加定。故統營行關，使之姑寢禁御兩營經理廳，令兵曹依定數分送木同後，自該衙門以錢輸送訓局。統營行關姑寢，則三千兩無出處，今日固欲稟處矣。專責統營重難。今此三千兩之數，令平安兵營及統營，分半上送似好。旣有此外方加定，則兵曹分定數內，三十同見減。此在兵曹爲幸，餘數何可不卽爲擧行。禁御兩營經理廳，雖直爲取用，宜不敢辭。況今以木換錢，何敢持難，至今不爲擧行，殊涉未便。國舅外各衙門堂上，竝推考，卽令輸送，何如？上曰，此事何其層折之多端耶。所達是矣。依爲之。{{*|抄出擧條}}周鎭曰，監兵使罷職拿處之代，例自政院催促。而全羅左水使洪德望，除拜六十餘日，不卽辭朝。故自本院，分付兵曹催促者，已至數次，而尙不下直。夫馬久滯京中，貽弊多端云，事體極爲未安。各別催促，發送，何如？上曰，極爲駭然。爲先從重推考，斯速辭朝事，申飭，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，今旣畢賑，且當務閑，守令之上京者甚多，意外麥農，今或凶歉，民事極可慮。此時不可曠官，令該曹一竝催促還任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，利川府使崔昌億，當大臣之行，身爲路傍守令，不爲出待，致有拿問定罪之命矣。臣意亦以爲未安。而昌億，頗有善治之績。且利川亦有數遞之弊，自王府特爲參酌分揀，以爲仍任責效之地，亦似無妨矣。上曰，道臣，世所共知之說，事體如何。而自王府不問放送，亦有後弊矣。寅明曰，當此極熱，許久殿坐誠悶。臣等退出，而當俟備堂之備員，更爲登對矣。上曰，備堂承命後，更對可矣。諸臣以次退出。 ==5月8日== 行都承旨鄭錫五{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李周鎭啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰、李義宗，持平鄭玉在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，昨日特敎召牌之下，又不膺命，事體誠極未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以副校理金光世，修撰南泰良，牌不進罷職傳旨，傳于李周鎭曰，此何道理，此何分義，竝從重推考，明朝牌招。 ○李益炡啓曰，刑曹參判柳儼，特敎之下，一向違召，無意行公，事體極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李周鎭曰，史官三員待命，騎馬九匹立之。 ==5月9日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○南泰溫，以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政李光佐五月朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，臣之情勢，固無祗受之道，況在鄕而受京祿，尤無此理。祗俟罪何，不知所達云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○以副校理金光世，修撰南泰良牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，竝禁推傳旨捧入。 ○李周鎭啓曰，兵曹判書朴文秀，刑曹參判柳儼，鎭日違召，無意行公。其在事體，極爲未安。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰、李義宗，持平鄭玉在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，右承旨李重庚，右副承旨李益炡，今日病不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以右承旨李重庚牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，推考傳旨捧入。 ==5月10日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|式暇}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自巳時至申時，日暈。夜一更，月暈。 ○李周鎭啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周掌令崔逵泰、李義宗持平鄭玉在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，來十一日，輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○李周鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，右承旨李重庚，昨旣有只推之命，而今日又不仕進。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以右承旨李重庚牌不進罷職傳旨，傳于鄭錫五曰，推考傳旨捧入。 ○李周鎭啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違召，尙不行公。本兵重務，一向久曠，事體極爲未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，刑曹參判柳儼，連日違召，尙不行公。其在事體，誠爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==5月11日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|式暇}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自午時至申時，日暈。夜一更，月暈。 ○李益炡啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰、李義宗，持平鄭玉在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，副校理金光世，修撰南泰良，更爲牌招事，命下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，右承旨李重庚，今日又有只推之命。更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，兵曹判書朴文秀，一向撕捱，終不承命，其在事體，誠極未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，今日本司之坐，雖得備員。而左參贊趙尙絅，兵曹判書朴文秀，一向引入，無義gg意g來參。吏曹參判洪鉉輔，行副司直李眞淳，日前筵中推考，申飭之後，亦不警動，不爲仕進。當此悶旱之日，所當聚會精神，講究民事，而撕捱如此，自便成習，已極不安。行副司直金聖應，工曹參判趙遠命，戶曹參判金始㷜，差下之後，亦復違牌不進，全無意義，事體尤爲未便。竝從重推考，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，刑曹參判柳儼，連日違召，尙不行公，事體極爲未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，玉堂上下番，闕直已久，事體未安。校理有闕之代，政官所當牌招開政。而今日國忌相値，在前如此之時，亦有開政差出之例，何以爲之？敢稟。傳曰，依前下敎，開政。 ○傳于鄭錫五曰，禁推玉堂，附過放送，牌招入直。 ○以副校理金光世，修撰南泰良，牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，竝推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，副校理金光世，副修撰南泰良，旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以副校理金光世，副修撰南泰良等，再招不進，罷職傳旨，傳于李重庚曰，其在分義，極涉寒心，只推，更爲牌招。 ○鄭錫五啓曰，因本院啓辭，玉堂上下番闕直，開政差出事，依前下敎開政事，命下矣。今日雖過國忌，禁推玉堂，旣已放送，且値祈雨祭齋戒，何以爲之？敢稟。傳曰，過齋戒後爲之。 ○備忘記，傳于鄭錫五曰，亢旱若此，齋沐致潔之意，分付。 ○備忘記，史官二員待命，騎馬六匹立之。 ○備邊司，江華留守薦望，朴師正、吳命新、權{{!|𥛚|⿰礻啇}}。 ○李益炡，以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政李光佐，五月朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，在鄕而受京祿，實無此理，況臣情勢，尤何敢論受祿當否乎？祗承無路，祗竢大何云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○同月初七日，同副承旨嚴慶遐，書啓。{{*|始下院}}臣於當日寅時量，伏奉批旨，馳往傳諭于議政府領議政李光佐處。則以爲，臣數日之間，病勢益添，昏蒙迷憒，不自管攝。附奏之辭，全不成辭理，懇迫之情，百不發一二。病裏惶懼，若無所容。乃伏蒙特賜批旨，勉誨彌切，伏地祗奉，寸心激越。顧今旱災太甚，聖心焦憂。謂臣名忝輔相，諭之以大義，責之以恝視，反復懇摯，迥踰常倫。臣雖無狀，一息未泯之前，豈敢不仰體此至意。而顧臣一身所餘，特一空殼耳。神精則已耗盡，在於臣者固如此矣。至於人言之叵測，苟有一分人理，夢中思之，亦不可忍耐，其不在臣者，又如此矣。不在臣者，臣固無奈何。祗就在臣者論之，夫旣及於耄矣，耄之極則又將無此身矣。雖欲更效一分微力，其何可得。況臣危綴之病，一至於此，跬步之內，運動無路，虛負恩旨，益合萬殞。顧今亦當晝熇熱，昏然不省，末由盡此衷曲。謹當少俟病氣稍開，更陳一疏，仰暴至懇云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，馳啓。{{*|批答在初七日}} ==5月12日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}李翼元{{*|式暇}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李益炡啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰、李義宗，持平鄭玉在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，左副承旨李周鎭，今日病不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，兵曹判書朴文秀，刑曹參判柳儼，鎭日違召，無意行公，其在事體，極爲未安，竝卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，金吾堂上，或陳疏或呈辭，無行公之員，久未開坐，獄囚積滯，委屬可慮。判義禁趙尙絅，知義禁朴文秀，同義禁趙遠命，竝卽牌招，以爲開坐之地，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，本院新除授兼文學李鼎輔，時無職名。令該曹口傳付軍職，仍卽牌招察任。說書閔百行，由限已過，連呈辭單，不爲行公，一體牌招。新除授文學元景夏，時在京畿楊州地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日政，新除授玉堂待下批，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，禮曹正郞權萬，受由過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，長陵參奉柳綏之，受由過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○吏批，判書趙顯命進，參判洪鉉輔病，參議鄭羽良進，都承旨鄭錫五進。 ○兵批，判書朴文秀進，參判洪尙賓被論，參議鄭必寧病，參知吳瑗入直進，右副承旨李益炡進。 ○吏批啓曰，鍾城府使權爀拿來之代，今當差出，而堂上中可擬之人乏少，堂下曾經侍從及外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，臺諫闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○以尹淳爲判尹，以徐宗伋爲知義禁，以尹淳爲藝文提學，以宋成明爲觀象監提調，以李縡爲社稷提調，以鄭弘濟爲鍾城府使，以趙尙紀爲利川府使，以尹光毅爲臨陂縣令，以吳遂采爲校理，以李宇夏爲靈光郡守，以吳遂采爲兼中學敎授，以李度遠爲濟州試才御史，以金{{?|⿰禾道}}爲持平，以李震煥爲通津府使，以崔慶老爲明川府使，以具熺爲眞寶縣監，以具觀徵爲漆原縣監，以黃晸爲安州牧使，以閔鎭箕爲慈山府使，以李道載爲楊根縣監，以李日瑞爲沃溝縣監，以金光潤爲沙斤察訪，以朴師正爲江華留守，以李禎恒爲學諭。 ○兵批啓曰，宣傳官宋載恒，日昨公廳稠坐中，以本兵事，語多不擇，其後擧措，又未得當。聽聞所及，莫不爲駭，體統所關，不可無罰，爲先汰去，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，禁衛把摠李春馨，以騎芻沒技，有加資之命，而雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○以李鼎輔爲副司直，以尹光毅爲司果，以玄文恒爲同知。 ○鄭錫五啓曰，新除授鍾城府使鄭弘濟，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○李重庚，以內醫院官員，以都提調意啓曰，御醫崔德齡，旣已免喪，依例還屬本院，令該曹付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以備邊司言啓曰，慶尙監司尹陽來，除拜今已多日，而尙不出肅。旱災如此，本道民事可慮，道臣不可不趁早下去，卽爲出肅，不多日內辭朝下去之意，申飭分付，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，昨年十二月十七日召對入侍時，因侍讀官鄭益河所啓，良束伍頉下之令，變通事，有令備局，稟處之命矣。此事之陳稟變通，在於丙辰，而伊時陳稟者，以其戰卒，皆成兼役，爲慮身役苦重，臨急掣礙之患，只令嚴禁疊役而已。初無良束伍頉下，私賤盡充良賤，必爲區別之事，稟定後知委外方之時，且慮舊軍之以疊役頉下後，新入者，未必無生疎之弊。其中頭目之屬，雖或有疊役，今姑勿頉，待新入者，年久習熟後，次次許頉之意，論理，分付矣。知委初頭，外方，果有若干釐正，而因守令之厭憚簽括，或謂軍伍生疎，或謂私賤疲殘，果不無疑難之言，而皆不知當初稟定知委之本意矣。昨年以後，又以凶歉軍伍代頉等事，竝皆姑停，此等新變通，尤在停寢中。朝令之續續變改，亦涉顚倒，申飭與否，前頭可以觀勢量處，今姑置之，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，濟州牧使李希夏，以其身病之危重，累呈辭狀，而絶海重任，不可輕遞，故調理察任之意，累次題送。今又呈狀，病情比前危篤，萬無支扶之道，爲言，實病旣如此，則海邑守令，遞易雖甚可慮，亦不可一向强迫，以致廢務之弊。濟州牧使李希夏，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，各道元還上未捧守令邊將，決杖，居二推考，軍餉居末拿問，居二決杖，居三推考事，自前定奪矣。取考咸鏡監司徐宗玉啓本，則元還上未捧。茂山府使具文泳，當爲居末，慶源前府使具禧，當爲之次。軍餉未捧，廢茂山萬戶徐友錫，當爲居末，潼關僉使金應漢，當爲居二，高嶺前僉使李端燮，當爲居三，竝依事目施行，而至於文川，則以稍實邑，莫重還上未捧，至於九百九十九石之多。事甚可駭，雖不入於分等論罪中，不可無警飭，懲後之道。當該守令，亦令決杖，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，還穀，自是民命所關，督捧之政，不可不嚴，而昨年爲慮三南災荒，窮民椎剝之弊，竝停舊逋，只令準捧新分給矣。京畿、嶺南各邑，則幾皆準捧，湖西則雖有一兩邑未捧數多處，而皆不至於千石之多。卽見全羅道捧未捧啓本，則無論尤甚之次邑，未捧，極其數多。興德、沃溝等邑，則未捧，比還分元數，僅爲折半。羅州、光州未捧，至過累千石。昨年湖南之災荒，比嶺南、畿湖，可謂之不及，而不可謂之過。準捧之邑，未必別爲椎剝，而未捧數多之邑，亦未必別爲民惠，此專在於守令勤慢之如何。新還未捧，如是數多，則窮春何以賑救，來頭何以接濟？民命所關，事極寒心。有不可以居首居二，循例薄罰而已。興德、沃溝、羅州、光州四邑守令，竝拿處。同福，初非災邑，而新還未捧，亦極夥然，使之營門決杖。其他未捧各邑，尤甚邑中，戰船儲置，未滿百石，守令，一竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今五月初十日扈衛軍官全弘祚稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將尹爾衡，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今五月十二日，幼學金廷龍稱名人，自金虎門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將許鼎，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，五間水口鐵才，已打造，今十二日，方爲撤毁舊門，次次改懸，而爲役浩大，數日內，勢難完畢。限畢役間假門設立，亦令分授軍門，量宜定送軍兵，使將校領率，與同門守直將卒，眼同把守之意，分付，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以漢城府言啓曰，因幼學崔錫鳳擊錚原情，所爭墳山，發遣郞廳摘奸後，處決事覆啓，允下矣。郞廳一員，今方發送，郞廳及書吏所騎馬，令該曹依例題給，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以奉常寺官員，以提調意啓曰，本寺神室奉安，神農、后稷，以下風雲雷雨兩岳海瀆諸山川各位，每年四時元祭及祈雨親祭與攝行祭時，隨其當祀，奉詣壇所，一依《五禮儀》行祀，而禮儀，則有神室守僕，次知擧行矣。近年以來，典僕之爲守僕者，不習儀註，大小行祀，殆不成樣。故頃於壬子五月先農壇祈雨親祭時，此後親祭時，令社壇守僕，替神室守僕擧行事，命下矣。自昨年，大臣，奉敎檢飭之後，本寺享祀諸節，多所釐正，而當初朝家，使本寺典僕，定爲神室守僕，月給二名料布，歲給十名衣資者，非但爲嚴守衛之地，蓋欲其隷習禮儀，以備祀享時任使，則今不能事其所事，而親祭時，一向使社壇守僕替行者，實非當初各自定例之本意。故自昨秋爲始，擇於典僕中，解事者十名，定爲守僕，親祀與大小祭儀，逐月隷習，今至半年。守僕等，曉諳儀註，閑習禮節，從今以後，庶可無當事失措之慮，今雖或有外壇親祀之時，不必令社壇守僕替行。此則還爲革罷，更以當該神室守僕，依前次知擧行，而此後雖或有以前怠廢之慮，不可無別樣飭勵之道。亦依各殿守僕例，抄名啓下，而有闕之代，則令本寺，次次講習，擇其善而充定。以爲永久遵行之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副修撰南泰良，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，待開門牌招。 ○以兵曹判書朴文秀上疏，傳于李周鎭曰，李錫杓事，自下當知，而催促，不爲批答矣。 ○副司直李宗城上疏曰，伏以臣於昨日，伏見朝紙，因大臣筵白，以臣在外，至有催促上來之命，臣誠惶霣駭恐，不知措躬之所也。臣以市井之臣，厚蒙生成之澤，初無遐遯之志，粗勉盡悴之義，區區報效之誠，只在筋力奔走，奉使令於左右，而親年日高，疾病沈淹，前後乞養之請，實出於情理之萬不獲已。今玆江郊之僦居，旣已仰煩於宸聽，其不能趁卽還朝，亦由親側之不忍離捨，則越江經宿，往來供仕，不但情所難堪，抑亦勢不能行。況念江上多風，易以傷人，若當霖潦之節，尤失調攝之宜。將老還京，特是時月間事，而今乃與諸臣之本在鄕里者，混被召旨，致令恩命屑越。此固萬萬惶悶，而籌司兼銜，浹gg挾g月虛帶，一日濡滯，益增罪戾，玆敢冒死封章，猥暴情悃。伏乞聖慈，天地父母，俯賜矜察，亟命鐫遞臣籌司之任，仍治臣不卽趨命之罪，以便公私，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭上來察職。 ○工曹判書朴師洙上疏曰，伏以臣乞暇踰旬，修墓訖事。況又伏聞難冒之兼任，特蒙體下之洪私，已獲鞶褫，則宜卽竭蹶趨朝，奔走供職之不暇，而重觸暑炎，勞傷至深，頭疼身熱，喘急氣短，精神昏瞀，動作倦怠，調息村閭，亦已多日，而病勢日益沈頓，實無自力强起之望，而由限倏已淹過，分義至爲惶悚。且念臣自是積病早衰，重以才經草土，目昏脚痿，已成廢疾之人，而向來迫於嚴命，冒當劇務，策疲乏之氣，竭衰短之精，夙夜勞悴，跨閱五朔，其不顚仆於當時，實是怪事。及至解職就閒，有如痛定思痛，潛自點檢於日用之間，精力之耗損，蓋不啻落下數層。今玆疾{{!|𧏮|⿰虫恙}}之添劇，亦是積祟，有在，非獨行役勞損而已。假使得間還朝，以此病狀，決難住職居官，必不過長事休告，每犯逋慢。無寧及今在外之日，盡解職務，任便調養於閑靜之界，稍得扶接氣息，收召神識。然後更備任使，少效塵露，允爲公私之俱幸，實亦生成之大德，玆瀝至懇，猥瀆宸嚴。伏乞天地父母，俯垂矜諒，先治臣受由過限之罪，以肅朝綱，仍將臣本職及備局堂上，竝行鐫免，俾遂至願，不勝幸甚。臣方封疏上縣道，伏聞日昨筵中，因大臣陳白，有重推催促之敎，而病情如右，末由蠢動，臣尤死罪，臣無任悚蹙俟譴之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理上來察職。 ○領議政李光佐上疏曰，伏以臣，自伏奉向日悶旱之敎，寸心震越，殆不自持。今日人心世道，無復餘地，永念國事，何啻涉大水而無津。惟是年穀豐登，小民粗康，則差爲一分扶持之道，而上年南北，皆饑，堇堇延活，今年若復旱荒，則大命近止矣。自頃朝凄晝熇，大有旱徵，憂虞之心，靡所止極。況今聖心焦勞，不遑寧處，敢於此時，偃息在外，夫豈臣子體國之分哉？臣雖無狀，義不容出此，而顧臣一身，今不可以恒人比論。臣誠不幸，積受人叵測之讒誣，殆無異於上變之急書者，前後幾數十次，至於今番之誣而極矣。論以事理誣之者，若不反坐，受之者，何以擧顔天壤，而只以傾奪之際，此習種種，自不能一，裁之以法理。官忝大臣者，亦以納人罪而自衛，爲惶恐不敢，未嘗以究覈窮意，爲請。如匹夫匹婦，擊鼓訟冤之爲者，而乃或冒入朝班，如無故人者，臣亦或不免此，瞻聆之致駭，固已久矣。然臣自己酉以來，雖恩禮至厚，敦勉至隆，終不敢一番奉承。蓋於候問朝請之外，則未敢以更前一步，爲心也，此心誠如皦日矣。幸蒙聖恩，得以永謝朝籍，然後其義始伸，而其心始慊矣。至於昨年入朝，非臣之自入，蓋所値之時，更不容時刻延緩也。一入之後，欲退而不敢退，其間委折，實皆聖鑑所洞照，臣心於此，亦未嘗不如皦日也。今旣退還，而所以退者，乃復遭一變書，其痛冤罔極，比昔年更加一埤，則今惟益堅皦日之心，沒齒於此田間耳。雖復懸誠宗國，曉夕憧憧，惟有抱玆血腔，圖報於結草，尙安敢以更進一步，毫髮萌心哉？臣之前疏與啓，極陳耄敗之實，沈綿之狀，固亦天之所廢，更無奈何之一端，而到此地頭，則斯亦有未敢論者，臣之衷曲，盡於此矣。聖上於臣，父母之慈覆也，日月之照燭也。豈不洞鑑於斯，而惻然垂哀乎？目今承宣，久留荒村，不但國體壞盡，輪供之弊，遍及一路，此亦豈荒歲恤民之意哉？伏乞聖明，竝垂深察，亟命召返承宣，仍命鐫解臣所有職名，反臣以奉朝舊號，俾臣危疾濱死之身，得以安意就盡，不勝至幸。臣無任涕泣戀慕懇激祈祝之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。前批已諭，體此意，體此意，卿須安心勿辭，卽爲偕入，用副至望。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○掌令崔逵泰上疏曰，伏以臣於四月初五日，伏奉承政院成貼有旨，以臣爲司憲府掌令，令臣乘馹上來者，臣聞命震駭，罔知攸措。三年痼疾，一味沈淹，昨年之夏，再叨是職，而疾勢危綴，一未趨承，跡涉慢蹇，罪合萬殞，而鐫罷之罰，卒從輕勘，私心惶悚，迄今未弭。不意聖度天大，滌蕩瑕垢，除旨遠降，馹召繼辱，臣誠感憿惝怳，不知聖明，何所取於疏賤之一微臣，而屢辱誤恩，一至於此也。臣本草茅寒賤，素乏地望，榮塗華貫，初非夢寐之所到，而不幸少抱阿賭gg堵g之疾，中歲以後，轉輾沈痼，遂致左眼偏盲，而其所未盲者，又復駸駸然日趨於盲，翳膜攀睛，眵糞滿眶，尋丈之間，不辨人物。假令臣言議風采，眞可任是職，而又無它疾病者，卽此殘醜之形，決不可出入前席，厚辱淸班，而重之以項部大腫，危死得活，九朔辛苦，僅僅完合，從前屢逋恩命，蓋由於此，而卽今餘毒尙肆，腦後浮氣，蔓亘於耳頸，左臂不仁，牽掣作痛，項不能回轉，臂不得運用，完然成一籧篨，而少觸風寒，輒復添劇，痛楚如刺頃刻難保，盛熱作行，氊帽裹首，行路指點，觀聽皆駭。以此病狀，豈有束帶趨朝之望，而顧念臣之虛辱寵命，至三而今又四矣。疾病實狀，人孰有知之者，而辜恩慢命之罪，死且難贖。不得已擔曳病軀，生死向前，爲一伸分義之計，寸寸前進，僅達畿邑。風日外鑠，毒熱內熾，舊患瘡處，復有成膿之漸。頭項刺痛，僵臥旅次，宛轉叫呼，昏不省事，瞻望京闕，萬無自致之路。今臣之所跋涉，已四百餘里，而此距京師，不過百里而遙。如使臣筋力，少有自振之勢，則豈敢憚百里之勞，而虛棄四百里之功乎？淹伏中路，進退不得。臣身之死於道路，固不暇恤，而豈容以時月難期之疾，虛帶一日難曠之職，以重其罪戾乎？病裏惶悶，不如速死之爲愈。伏惟天地日月，無物不燾，無幽不燭。諒臣疾病難强之狀，使得卸免職名，安意調治，得以復起爲人，則優遊田畝，歌詠聖澤，是固臣之至幸，得效犬馬之勞，少伸涓埃之報，亦臣之所大願也。臣神昏氣短，無以自力，倩人搆疏，略暴情懇。伏乞聖明，曲賜矜諒，亟許鐫削臣職名，俾臣歸伏鄕廬，復尋生路，千萬幸甚。臣無任涕泣祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理上來察職。 ○副修撰南泰良上疏曰，伏以臣帶職，已月餘矣，違召已十七矣。屢就吏議，而罪名未勘，陳見悃誠，而隆批不許。日昨召對之命，重推之敎，惶悚迫隘，宜有變動，而冥然頑然，惟事違逋，糞土賤臣，積罪至此，竄殛流放，何所愛惜，而慈天寬覆，不忍加誅。一日置對，特敎貰出，再違庚牌，嚴旨又降。人臣之義，身非已有，事勢如此，豈當復言私義，而第臣區區所守，實有終身自劃，而不敢供職者。頃年聖敎之後，萬口一談，皆謂不可復撰詞命。使臣怵迫嚴命，冒沒行公，厭然不問草制事，而惟以所兼之職，備員講讀而已，則是違歷代設官之意，而重爲聖朝苟簡之恥，非不欲進，名不順勢不便故耳。念臣不肖無狀，蒙被聖恩，隆天厚地，念無以報德。雖蹈赴湯火，實所甘樂，而至於館職，則有死而已，終不敢冒進。前後所入文字，已蒙天鑑之洞燭，五載違逋，朝廷亦知其不可復出。故近年以來，除拜稀闊，意謂可以永謝金華，少全公私體面，而適値館職久曠，偶復充數，狼狽之窮隘，至此之極。此殆臣惡積罪大，當伏重誅之秋，尙何言哉？且臣素患痰火之症春秋例復增劇，羸頓澌削，人皆望而危之。日昨囹圄之中，吐血幾數升，精神昏塞，幾死者數。意外蒙恩，得以歸家調息，而血勢不止，氣息危綴，昏倒床席，實有頃刻泯絶之慮，而特敎之下，不敢一向坐違，擔舁病軀，來伏闕外，悉暴情懇，仰瀆聰聽。伏乞聖慈，天地父母，察微臣之終難冒出，哀一物之不得其所，亟命鐫削臣職，仍勘臣前後逋慢之罪，重賜黜責，以勵臣分，不勝千萬至幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉太過。爾其勿辭，從速察職。 ○大司成金鎭商上疏曰，伏以臣，區區難進之義，卽聖明所俯燭，亦擧世所共知，而前夏一疏，悉陳臣窮獨之情，無與爲比，痰火之疾，已至難醫，喪失心性，殆同狂易之狀。蓋所以明臣之遊觀爲事，實由心病，要自免於欺君欺人之科，亦欲聖上察臣益無可用之實，不復收錄焉耳。及承下批，辭旨優渥，不罪臣以猥屑，臣有以仰揣蓋高之天，明於聽卑也。間者因臣作孽難逭，自速郵罰，至勤嚴敎。雖惶悚震怖，置身無地，而罪重律輕，實荷包容，隨便偃息，私心粗安，仰戴洪造，日夜頌祝矣。不意迺者，恩敍纔下，繼而有國子新命，臣於是益感不遺之德，與天同大，而亦不知滓濊如臣，罪譴之餘，何以得此恩數於聖明之下也？仍竊伏念去秋過擧，實前古所未嘗有，臣子所不忍聞之事，到今追思，尙覺心寒而膽慄，其時憂灼，庸有極哉？雖平日在野之臣亦宜聞卽馳赴，承候動靜，而顧臣所處，僻左，承聞最晩，曾未移日，旋得復膳之報，驚遑幸喜，一時交至。其未克入赴，事勢適然，而似此情實，未及俯悉，則譴罰之加，烏得免乎？其後被罪諸臣，倂命收敍，使得以入聽廣諭，此何等盛意，亦何等大擧？揆以臣子分義，固宜不暇於竭蹶，而臣自退處以來，情踪至危，釁累深重，有不敢自比恒人，唐突淸班。故凡國家大小朝賀之會，一未嘗致身於庭紳之列，以此竟違明命，是雖出於不獲已，而執迹論之，安得不歸於慢蹇之科也。噫，臣之從前違逋，愆殃山積，而又加以此等負犯，有非在庭諸臣，偶罹微眚者比，則當此朝家嚴責臣下之日，其所懲礪，宜倍他人，而薄罰未幾，恩命太褻，將何以振頹綱而飭群工也哉？在臣廉義，不容以免罪爲幸，叨恩爲榮，而苟然自在也，亦明矣。玆於除旨之下，敢將危悃，仰干宸聽。伏乞聖慈，諒臣罪辜之重，不可蔽以輕勘，憐臣癃廢之甚，不宜縻以職名，亟將臣新授之任，先行鐫免，仍命有司，重究臣前後負犯。且命選部，勿復檢擧，以嚴常憲，以安賤分，公私兩幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，上來察職。 ○說書閔百行上疏曰，伏以臣於日者，母病危篤，情私煎迫，陳章籲急逕出禁門。擅離之罪，固已難貸，而聖度包容，特斳gg靳g勘罷，至令歸護，臣誠感戴洪私，隕結難酬。臣之情理，若有一分可强之勢，豈敢不奔走供職，思所以盡分也哉？第臣母宿病，始添輪感，仍成毒痁，寒熱交攻，寢啖全廢，痰濕益脹嘔泄兼發，今已浹旬，一向苦劇，眞元日就澌鑠，精神時爲昏綴，危兆敗症，疊見層出，藥餌罔效，醫技路窮。臣方左右扶將，煎泣度日，官職去就，非所暇論，由限已過，而徒爾虛縻，以致輪直苟簡，推移不得。揆以廉義，理難自安，旋尋長單，冀蒙遞免，而見阻喉司，自處無路。方擬治疏更陳，而每事瀆擾，極涉猥越，反覆循省，只切悶縮。卽因本院草記，召牌臨門，臣嚴畏分義，不敢坐違，謹此隨詣闕外，而區區情懇，終難自阻於孝理之下，輒此疾聲哀籲，逕歸私次，臣尤罪大，伏乞天地父母，特賜矜諒，亟削臣所帶之職，俾專救護，千萬幸甚。臣無任惶怖屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○慶尙觀察使尹陽來上疏曰，伏以臣之所患胃病，積成貞疾，發必廢食，幾死得生。四年之間，或劇或歇，而今則已過十朔，一向沈篤。朝夕粥飯，不滿勺合，而嚼如沙礫，呑如丸藥，艱辛入咽，亦不順下。胸腹痞滿，呼吸促急，津枯火升，面烘目眩，氣息昏綴，晝夜頹睡，暑熱外逼，虛嘔兼發，泄瀉頻數，榮衛俱損，四肢虛軟，無計起動。日昨刑部之終未承命者，實出於病勢之萬分難强故也。不料嶺藩除命，遽下於伏枕席藁之中，臣驚遑震惕，又添一病，宛轉叫苦，歷屢日而不能自定也。噫，方面之任，何處不重，而至於嶺南，物象地大，務繁事劇，爲八路之最。雖使年少無病，精力强旺者，當之，纔經數朔，輒生勞悴之病。況如臣癃廢，言未能出聲於賓友酬酢之際，動未能運步於庭戶溷廁之間者，其何有一分往莅之望哉？且伏念卽今麥事告歉，旱魃益肆，前頭民憂，將不知至於何境？當如此之時，而以七十餘州旬宣撫綏之責，屬之於無才蔑能，年老病痼之人者，實有乖於爲官遴選之政也。百爾思量，萬無堪承之勢，玆敢疾聲仰籲於天地父母之前。伏乞聖慈，特察血懇之非出飾讓，俯憐危疾之決難强策，亟遞新除職名，回授可堪之人，以幸一道之民，以延濱死之喘，千萬幸甚。臣無任悶迫祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速往欽哉。 ○刑曹參判柳儼上疏曰，伏以臣，區區危迫之情，已悉於前後章疏。伏想以日月之明，天地之德，必俯燭而矜憫之矣。中間一出，只緣冊典旣成，賀禮將行，欲伸其蹈忭之忱，而至於仍因蹲冒，以官職自處，則非但臣心之所不忍爲，雖知舊之間，若知臣而諒臣者，則亦皆以當遞爲期。連尋長單，屢違召命，蓋出於不獲已，而辜恩則深矣，負罪則大矣。不意日昨筵中，又有重推之命，臣於此，尤不勝窮隘罔措之至。噫，賴殿下知遇之明，受殿下庇覆之恩者，歷數廷臣，孰與臣比？磨頂割膚，欲報其萬一，是臣所蓄，則若奔走職事，筋力自效之地，顧何敢故欲辭避，以爲自占便宜之計哉？誠以遭罹不幸，踪迹甚危，不得不以斷置仕宦，屛跡息影，矢心自劃，若不知恩渥之難孤，分義之至重者然。嗚呼，此豈臣所樂爲哉？苟使臣不恤廉隅，徒恃寵靈，冒沒廁跡於朝行之間者。目前傍人之嗤點，固不暇言，而潛藏之熸鋒，傍伺之駭機，必將踵後而至，到此地頭，臣雖欲更收餘氣，以報君恩，將不可得矣。此臣所以雖被慢蹇之誅，不忍爲進身之計，鎭日召牌之下，竟未祗赴，臣尤死罪，臣尤死罪。伏乞聖慈，天地父母，特垂終始之恩，遞臣見職，許臣自屛，俾無至於枉其所守，仍治臣前後慢命之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉太過。卿其勿辭，從速察職。 ○兵曹判書朴文秀上疏曰，伏以臣，性旣不寬緩，且連世危險，累聞躛言，憤冤成疾。雖平居無事時，自然心痛，若是而其可久居世耶？顧此所叨中兵之重，實非如臣寒孤者，所敢冒據，理宜自初力辭，必免乃已，而竊念受恩罔極，致位至此，感結心腑，圖報萬一，不暇念世道人心之無可奈何，妄欲殫竭心力，而少效涓埃。其間遭罹，亦多驚心事，靜言思之，此皆由於濫據兵權之致。臣於此，若不限死而亟避，前來憂患，有不可勝言。臣非不知分義之至重，逋慢之爲懼，猶且頑如木石，終不敢爲變動者，誠有至難强者存焉。所以前後違召，至於二十六牌之多，臣之罪，固已萬死有餘矣。況且日前筵席，殿下，察臣久事撕捱，命承宣而特召，臣乃敢違。又以曹務之久曠，責臣分義而特召，臣乃敢違。至於朝堂會議之命，非不嚴重，憫旱恤民之敎，非不懇至，而每有召而臣乃敢違。噫，父召而無諾，君召而不俟駕，載在經訓。臣雖蠢如禽蟲，粗知斯義，而今乃於特敎之下，敢又一違再違，終至於三四違而不知懼者，是豈人心之所敢出，而臣乃反常。仰惟我聖上日月之明，庶幾俯燭臣此心之悲苦爾，今雖加以金木之誅，臣當甘心受之，何敢辭也？臣聞皇朝閣臣李廷機，杜門五年，葉向高陳疏六十，臣每怪其執滯。今臣，身親當之，而後始覺兩臣之苦心，臣敢仰籲於聖慈天地父母之前。若伏蒙矜諒曲遂之恩，此臣始生之日，不然則臣有死耳。殿下於臣，爲天地爲父母，豈不哀而憐之置諸可生之地耶？臣席藁涕泣，而攢祝焉。乞卽鐫削臣職名，仍勘臣負犯，千萬幸甚。臣旣以一遞爲期，則不必以曹事，仰贅於祈免之章，而目前事有不得不稟裁者矣。國値荒歲，則有災減之例，而所謂災減布，每使兵戶兩曹，分當輸送於訓局，而至於今年，則朝家只令兵曹，盡出而不及於他部，抑何故也？若曰，地部當此荒歉，所納見縮，不可依前分當云爾，則曾年災年地部之稅入，非不減縮，而未嘗聞有令兵曹專當之擧，遇災而減，彼此實無殊，此不可不依前分當也。且朝家所劃兵曹木百同，使之分送於經理廳及禁御兩營後，換送三處錢於訓局矣。禁御兩營，則軍兵酬應，自有多費，送木換錢，猶或可也。至於經理廳，則有入而無出，積儲甚殷。故雖以壬寅例言之，銀四千兩，以災減代送于訓局，則到今自兵曹，以木換錢於此廳，送于訓局，斷無是理。乞竝令廟堂更加商確，而區處焉。臣於日昨，伏聞大臣，以臣曹不卽催送北評事李錫杓，至請問備云，臣竊惶悚矣。蓋錫杓除拜本職之後，臣曹之前後催促赴任，非止一再，而聞錫杓，爲見其承重祖母，往返海西，屬耳數昨，錫杓來見臣，問其行事，且令速行，則錫杓，以爲見今老母宿病，近添，獨身有難徑離遄發。且今北路，姑無緊急事，雖以賑政言之，御史旣專管，了當，又在不遠，今雖速往，別無可監董者。且評事所管，只有覆審開市兩事，而其期，例在秋冬。先朝舊例，每於春夏差出，而秋初始赴，則少待親病之有間，欲以來初發程云，其言誠有然者。今大臣，至以一向置而不促，爲言，有若臣曹故爲其地者然。果如其所陳，則臣初何必筵白，以錫杓差遣哉？於此可知臣本意也。雖然，大臣請推，事面尤重，此亦臣難安之一端。玆敢略暴於辭疏之末，竝冀聖明之鑑諒焉。答曰，省疏具悉。所陳者，令備局，稟處。本兵重任，豈可若是撕捱？勿辭從速行公。 ==5月13日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李周鎭啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰、李義宗，持平鄭玉、金{{?|⿰禾道}}在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，刑曹參判柳儼，疏批已下，又呈辭單，俱不行公，事甚未安。竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，右副承旨李益炡，今日不爲仕進。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又以宗簿寺言啓曰，和平翁主嘉禮及新生翁主，《國朝御牒》中，依例修正，本廳及外四處奉安，何如？傳曰，允。 ○以副修撰南泰良牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，副修撰南泰良，旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以副修撰南泰良再招不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○李益炡啓曰，金吾堂上，時無行公之員，久不開坐。當此憫旱之時，滯囚可慮。知義禁朴文秀，纔以本職請牌，判義禁趙尙絅，同義禁趙遠命，竝卽牌招，以爲開坐之地，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，以公洪道忠州牧推考敬差官啓本，刑曹粘目，弑夫罪人長德，移本府處置事，允下矣。依例發遣府都事，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，以慶尙監司狀啓，刑曹粘目，丹城前縣監金百鍊，加德前僉使盧恰等，移本府處置事，允下矣。金百鍊，時在京畿安山地云，依例發遣府羅將拿來，而盧恰，纔因他罪，交代後拿來事，草記蒙允矣。拿囚後，以狀啓內辭緣，添入問目取招之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以戶曹言啓曰，光國功臣海平府院君尹根壽恩賜田結，尙未準受矣。全羅道高敞縣，數外官屯望呈願受，故行關査問，則田七十四負六束，畓一結三十一負，打量成冊，旣已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，依傳敎領議政李光佐，五月朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲公義私分，實無一分祗承之道，只俟鈇鉞之降，伏地惶恐，不知所達云，又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○李重庚啓曰，新除授校理吳遂采，時在京畿廣州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又以訓鍊都監言啓曰，因兵曹草記，五間水門鐵，纔已打造。今十二日撤毁舊門，次次改懸，而數日內，勢難完畢，畢役間令分授軍門，量宜定送將校軍兵與同門守直將卒，眼同把守事，允下矣。砲手二十名，將校率領，限畢役間輪回守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，亢旱若此，爲民祈雨，豈可例道？南郊遣大臣，北郊遣重臣，十五日設行之意，分付。 ○判尹尹淳上疏，伏以臣之澟澟危喘，若不可保朝夕，而祗以痰病，不猝死，延至于今，誠亦怪事。其間證形，百變，阽於必死者，不知其幾次，而眞元之澌爍，更無餘地。近日又添泄痢極重，腹痛裏急，後重如石墜刀割，臨便叫楚，煩冤之狀，傍人不忍見。登溷無算，眠食都絶，此是久病末症，時日支撑，有不可望，而此際忽有京兆藝提新命。臣之病狀，已不爲生世人，政官之所通知，而一政疊擬於此等緊任，何其不相恤至此。京兆詞訟劇務，且當版籍之政，藝苑亦時有副急文字之役，此宜選擬無故行公之人，俾公朝事不至狼狽，而今乃一埤於翳然垂盡之人，臣身之頑逋抵罪，有不足言，而獨奈詞訟劇務之久曠，文字副急之無推去處，何哉？臣於得病以來，已再犯三違，得蒙例勘，此豈臣可强而故犯者哉？情勢廉隅，或可以弁髦，而至於劇病苦痛，雖欲奮身而不可得。今則一縷澌綴，有倍於前，而誠恐迫隘之境，又如前日，卒不免爲三犯昭憲之歸，國體朝綱之緣臣隳壞，當復如何？若臣所帶經筵惠堂，前旣屢陳苦懇，未蒙矜許。近又一呈辭本，一未登徹，講筵輪侍之苟簡，已極可慮，惠廳重務，固多入對陳稟者，而蠢動無路。況今亢旱彌月，八路將成赤地，國計民憂，茫無畔涯，待罪賑堂，預講救活之策，不啻飢渴如也，而一任虛帶，都無猷爲，國事寒心。宮賓除命，已滿三朔，尙未行進見之禮，是則所有諸職，俱不可一日仍縻，玆敢倩人治疏，仰控危迫之情。伏乞聖慈，天地父母，俯憐臣臨死之哀號，本兼五任，盡行鐫遞，俾臣得免，更犯嚴誅，安意就盡，公私不勝至幸。抑臣又伏聞今此使行時，付送別咨，有令臣撰進之命，奉使大臣，已令出草相議，夫咨奏之體，至重，一字不敢妄下。以此垂絶之殘喘，有何一分神識，可以締思構成哉？使行期日雖遠，臣病已無復起之望，亦宜早賜變通，俾無臨時窘迫之患，輒此附陳，竝冀處分焉。臣無任瞻天攢手祈祝之至。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，卽速製進。 ○修撰吳遂采上疏曰，伏以臣之違逋館職之命，于今三易月矣。一向偃息，積犯典憲，照以有司之常律，前後所坐，誠萬死有餘，而乃蒙天地寬恩，過加涵貸，一從吏議，只命例勘。感泣惶澟gg懍g之中，唯幸因此而退全微諒，暫出郊坰，粗安賤分矣。不意恩敍旋下，除書召旨，竝辱於荒外，臣聞命益驚，寸心爲之憫塞，屢日徊徨，不知所以自措也。臣之斷不容復進一步於榮塗，前後供對與辭本，略已冒暴。伏惟天地日月，或已俯賜燭察，而只是誠薄而辭短，未蒙聖慈之終始矜允，臣於是不能不盡其情，畢其辭而仰請處分焉。念臣蒙世祿之恩，跡非高蹈，姿實凡近，性又迂直，而樸疏平居，言動事爲，只欲其寧質而毋文，寧拙而毋巧耳。故於前後官職去就，一未嘗苟循流俗，馳騖非情之言，張皇飭外之辭，以爲巧自掉脫，私便其身之圖，此亦臣素性然也。臣之自初膺是命也，非敢謂或有一毫稱似，而惟是引分自劃，旣有便訣明時之恨，積逋威命，且有干犯義分之懼，末後遂不敢不出而承命，旣承命之後，則一出再出，其爲叨冒，則均焉。所以有除輒膺，趨命惟恭，苟非有大難强之情病，未敢爲曲引微嫌，雍容辭遜之計。間者臺言之來，其言與臣所知者，雖有不同，而然人見，不可求其必齊，其大意，則亦自好。故固嘗認爲公朝之相規勉，不欲藉此爲自劃之階，過數月而黽勉復出，其措心之沖率無飭僞，此亦可見，而前後登筵者，數十，在直，亦旣多月矣。臣之去就本末，言行誠僞，卽聖鑑已臨照無遺，臣又何敢文其辭爲哉？今日之撕捱，誠非可已而不已。人旣顯斥之曰，不恤人言，冒占榮顯，而被言者，自以爲是，無足爲嫌，乃復恬然冒進於近密之班，世所謂榮顯之地，則是眞不恤人言之人也。其安得自脫於人所云云乎？臣之不敢冒進之義，較然明甚，不待臣畢辭，而抑擧世之所共知者也。臣之所處，視近日諸館僚，自有大異者，若只以騎曹事，爲嫌而已，則前後嚴敎之下，何敢終始違傲，期以自廢而後已哉？使臣無別般，所遭者，其所改圖，臣必先之，臣之此言，亶出肝膈，實無絲髮假飭。且臣非不欲仕者，豈敢故爲是逋蹇，自甘爲孤恩負心，首尾矛盾，進退無據之一可笑人哉？言之至此，天日之明，必賜臨燭矣。伏乞聖明，深加矜察臣至懇之出於萬不獲已，諒臣處義之有別於諸僚，亟許鐫改見職。仍命勿復提擬於一切榮選之地，俾臣得以自全私義，千萬至幸。臣卽宜進入城裏，申暴衷私，仰請進退之命，而適得暴泄之病，日來轉劇，薾然帖席，昏倒不能振，無由自力進身，不得已猥從縣道，冒入文字，臣尤死罪云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速上來察職。 ○禮曹判書尹惠敎上疏曰，伏以臣，痼疾纏嬰，痛楚難堪。不自量榮衛之已損，妄或冀洗浴之收效。請急蒙許，强策登程。行未數舍，重觸炎熱。舊恙添劇，新症交攻，肢節痿軃，全未收用，頭目眩疼，茫無知覺。彷徨中路，進退維谷。不獲已投人庄舍，爲調息俟間還京醫治之計，而風氣益肆，眞元日敗，委頓㱡㱡，蠢動無望。孤寄荒村，藥餌乖節，狼狽悶塞，罔知爲計。此際伏聞大臣，謂臣此行之爲思退，至以問舍求田，陳達於前席，致有問備之命。臣於是愧惶欲死，無辭可解。念臣愚顓，無一寸長，而以我聖上則哲之明，偶失鑑燭，誤加拂拭，擢置八座之列。山恩海澤，欲報罔極，湯火糜粉，何所自惜，而撫念前後，絲毫莫效，則大臣責規之言，眞所謂頂針掌血。然若使臣疾病，不至甚殆，精力猶可自强，何敢遽生圖便之心，甘自陷於蔑分負義之誅哉？至如外至之人言，初自孟浪，於臣爲情外之事，一番疏暴。庶蒙天日之臨照，則亦何至因此屛退，重速譴何乎？唯臣半生貞疾，到老彌劇，百骸皆病，七情俱衰，形殼雖存，神氣已消，而火熱所浮，時或妄動。故傍人泛視，莫察其中之昏惙無餘地。大僚旣不能見諒，則何敢望慈覆之垂察也。噫，人之才智有限，固不可引短爲長，强無爲有，而所可自勉自致者，誠意也。苟有秉彝者，孰不知竭力效勞之爲臣子常分乎？臣常自揣，固乏一能，可以仰酬隆私之萬一，唯有盡誠殫力，奔走供職而已。故每與親友相勉曰，古之士大夫，仕宦便好，故恬退爲高，今之士大夫，世路崎嶇，故休致非忠，區區本心，實非以宦成名立，就閑自在，爲得計者也。不幸賤疾之危困，至此，形有所不逮，力有所難强，將不免孤負初志，竊自悼憐，輒不覺其泫然也。今臣縷縷自陳，極知死罪，而疾痛之呼，必於父母。殿下卽臣父母也，臣何敢自隱？臣之病祟，實由積傷於暑熱。昨年灣行，添損尤重。目今夏序未半，舊症之作孽，已如是。若不得暫時休息，以調將，則殘骸危喘之倉卒顚仆，必無幸矣。近日旱災頗甚，以貽乙丙之憂，在廷臣僚，孰敢爲自安之圖？況臣待罪儀曹，職事至緊，而僵臥郊次，冥然不能運動。臣罪自知，碪斧莫逃。玆敢卦章縣道，首實俟譴。伏乞聖慈，俯賜矜憐，亟削臣職名，以勘臣負犯，以礪群工，以肅頹綱，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速上來行公。 ==5月14日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變bb假b注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自午時至酉時，日暈。 ○李益炡啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰、李義宗，持平金{{?|⿰禾道}}、鄭玉在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，兵曹判書朴文秀，累違召牌，連呈辭單，終不行公。本兵重務，一向曠廢，事極未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，金吾滯囚，委屬可慮。知義禁朴文秀，以本職今方請牌，判義禁趙尙絅，同義禁趙遠命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，刑曹參判柳儼，連日違牌，無意行公，卽爲牌招察任，何如？ ○李重庚啓曰，副修撰南泰良，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李重庚曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○以常參時曾經侍從入侍人員抄啓單子，傳于李益炡曰，以初一日受點人員爲之。 ○李益炡啓曰，明日常參時，政府西壁及工曹堂上，無進參之員。兵曹以次官擧案書呈，殊無申飭之意，事體未安。左參贊趙尙絅，工曹參判趙遠命，兵曹判書朴文秀，竝待明朝牌招進參，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓bb曰b，明日次對爲之事，命下矣，兩司當爲進參，而憲府則俱在外，諫院除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李益炡曰，悶旱祈雨之時，爲民從容，講究爲愈，明日常參停，次對爲之事，分付。 ○備忘記，以副修撰南泰良牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，以往者下敎，其所撕捱，此何分義？極涉寒心，居山察訪除授，時任察訪遞付京職。 ○吏曹口傳政事，居山察訪南泰良。 ○李益炡，以義禁府言啓曰，廢茂山前萬戶徐友錫，時在咸鏡道穩城地本家云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，興德縣監李命峻，沃溝縣監李奎徽，羅州牧使柳綎，光州牧使魚有鵬等，拿處事傳旨啓下矣。李命峻、李奎徽、柳綎、魚有鵬等，時在各其任所云，依例發遣府書吏、羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。 ==5月15日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨未差。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜五更，火星食木星。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔病，參議鄭羽良病，行都承旨鄭錫五進。吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，會寧府使金浚瓜滿之代，今當差出，而嘉善中可擬之人乏少，堂上曾經閫帥，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，濟州牧使，以文官差出，而堂上中可擬之人乏少，堂下曾徑侍從及外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○以李德重爲副校理，李性孝爲修撰，鄭履儉爲副修撰，吳彦胄爲戶曹參議，李彙晉爲兵曹正郞，任遠爲禮曹正郞，李相晟爲會寧府使，閔珽爲濟州牧使，李巨源爲江陵府使，宋徵泰爲靑松府使，沈鐸爲淸道郡守，元景夏爲陽城縣監，李格爲慶尙都事，鄭欽先爲司宰僉正，申命大爲監察，李守謙爲司僕主簿，李墰爲長陵參奉，鍾城府使鄭弘濟，今加通政加資事，承傳。吏批啓曰，居山察訪閔聖洙，遞付京職事，命下矣。本曹時無相當之窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。兵批，判書朴文秀兼帶未肅拜，參判洪尙賓被論，參議鄭必寧進，參知吳瑗式暇，右副承旨李益炡進。以崔炯、柳東茂、李眞哲、崔台耉、李希夏、吳碩宗爲副護軍，以梁廷虎爲副司直，以李度遠、鄭履儉爲副司果。吏批啓曰，新除授濟州牧使閔珽，會寧府使李相晟，俱無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○李周鎭啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰、李義宗，持平金{{?|⿰禾道}}、鄭玉在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，右承旨李重庚，今日病不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，知義禁朴文秀，今以本職請牌，而判義禁趙尙絅，同義禁趙遠命，刑曹參判柳儼，一向違牌，無意膺命，其在事體，極爲未安，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，兵曹判書朴文秀，日事撕捱，無意行公，其在事體，極爲未安，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，臣伏承今日常參停，次對爲之之命，自南郊來詣賓廳，堂上四員，亦已來會，可以備員入侍，而堂上之懸病不進，亦甚數多。見今旱災孔酷，民命將止，聖上憂勞，至以講究民事之意，有此特敎，則其在群下，急病之道，宜不敢自圖偃便，而循例懸頉，略不警動，事體分義，極爲寒心。實病應頉外，一倂從重推考，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李周鎭曰，大臣、備局堂上引見。 ○李益炡啓曰，今日政新除授玉堂，待下批卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以弘文館言啓曰，新除授副校理李德重，時在京畿廣州地。經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。 ○以正言李聖海上疏，傳于李益炡曰，當處分給之。 ○備忘記，小有北面之心頃者，下敎之後，爲人臣者，豈敢若是其敢揣決君心。欲是其黨右袒，譏嘲大臣，甘心逞意，無嚴莫甚，不忍正視，此則甘心護黨，角勝其君之狀，有倍往者。噫，渠雖不能詳聞，頃者之下敎，大略其想聞矣。少有秉彝之心，焉敢若此？焉敢若此？此不過頃者，以大臣之苦心勉陳，遽減其律。故此等無君附黨之人，放恣無憚者，若不嚴懲，何以懲吹狐貍之輩。正言李聖海，爲先遞差，黑山島島bb配b當刻內押送。 ○李周鎭，以兵曹言啓曰，今五月十五日童蒙鄭錫文稱名人，自通化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將李夏鼎，常時不能禁斷雜人，以致攔入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○正言李聖海上疏曰，伏以臣，至愚極陋，而遭逢聖世，濫蒙洪造，出身事君，今已十有三載矣。其謏才蔑識，不堪一線之補，固淵鑑所洞悉，而薇垣、柏府，除命聯翩，臣誠驚惶感激，莫知所以自措也。噫，臺閣之職，責任甚重，緣臣鹵莽，無所知識，前後屢叨，絲毫莫效，自顧多慙，人謂斯何？今於新除之下，豈不欲祗謝恩命，以伸臣分，而念臣上有老父，年迫七旬，疾病侵凌，居常澟澟之中，素患土祟。近又挾感添重，頑痰凝結，咳喘苦劇，吐血頻數，有時昏眩，氣息綿綴，症情危篤，臣無他兄弟，晨夕扶將，獨有一身，情理煎迫，不忍暫捨。伏乞聖慈，察臣才器之不稱，諒臣情勢之難强，將臣職名，特許鐫免，不勝幸甚。臣方乞解，不敢以言議自處，而區區憂愛之誠，不能自已，敢此附奏，惟聖明少加澄省焉。臣於昨秋入臺之初，適仍臣處置，遽有非常之處分，臣不勝驚愕，求對請還，而伏聞聖敎有曰，予不動聲色，故臺臣有此求對。匡救若如昨日帳殿之時，則予之過擧，雖有加於此者，諸臣亦不敢如是矣。臣卽以古人牽裙折檻之義，有所對揚，略明其不然，而當時出於倉卒，未得畢辭，至今思之，餘恨耿耿。噫，殿下之蔑視臺閣，亦甚矣。殿下亦自知其爲過擧，而只欲拒絶言者，故爲是雷霆之怒也，豈不尤未安乎？夫國家之設置臺閣，正欲其冒鈇鉞而極言是非而已。若因人主之威怒，而不敢言，則此豈所以置言官之意，而亦豈人主之所自言者乎？善乎宋臣張栻之言曰，欲知伏節死義之士，當於犯顔諫諍中求之。蓋其不隨人主之意向，而特立不顧，盡言無隱者，必是賢人正士之徒，若其逢迎主欲，曲意諛悅，强爲過情之言者，必是小人憸邪之輩也，此豈有甚難知者乎？殿下，苟以是察之於群下，則其孰是孰非，孰賢孰邪？必不待他求而擧知之矣。大抵優容言者，不加摧折，自是帝王之盛致，而洪惟我朝列聖，尤致意於是道焉。夫何近來則不然，一有進言，輒加摧折，又以臣子不忍聞之敎，拒絶而斥逐之，使不得開口。噫，殿下動以三代爲法，而乃爲此漢唐中主之所不爲，臣竊爲殿下惜之也。目今媕娿成風，以言爲諱，朝無一直臣，廷無一直言，然而聖德自進，太平自致者，夫安有此理哉？臣伏見聖上下敎曰，臺閣，人主之耳目，雖衮衣之重，股肱之重，其皆規正。不然，其國奚謂？大哉王言，有以見我殿下來諫之意，求助之誠，而諫官儒臣，猶未免以言獲罪者，何也？彼諸臣疏啓筵奏，雖或有未當於聖意者，旣居其職，欲效其責，則其在聖朝容直之道，固當崇奬之不暇，而投之荒裔，不少容貨，此豈聖世之美事乎？臣謂亟宜還收，以光聖德焉。至若李秉常事，幸賴聖明覺悟，旋卽反汗，日月之更，孰不欽仰，而猶不若初無是事之爲愈，此皆殿下涵養之功，有所未盡而然也。惟其如是，故辭令擧措之間，未免有觸處發露，前後判異之病，殿下亦知之否乎？頃於諫臣之批，旣以可不留意爲敎，又有原疏留中之命。噫，殿下之敎以可不留意者，豈非有取於其言，留心省察之意，而曾末二日，下批於相臣，又與之絶相反焉。臣愚死罪，未知殿下，賜批諫臣之際，其不槪於聖心，果如翌日相臣之批旨，而强爲此奬納之敎耶？抑眞有取於諫臣之言，而只爲大臣之優容，反爲此慰籍之辭耶？殿下若自反於心，則不待臣言而必自知之矣。殿下苟爲彼此調劑之計，不顧今昨異同之嫌，而以爲文飭覆蓋之地，則是殿下之一心，已不實矣，其何以服人心而平物情乎？蓋天下之事，是則一是，非則一非，實無依違兩間，委曲彼此之理。臣竊敢仰觀聖上病痛，多有近似於此者，此其害理，恐爲非細。伏乞自今以往，勿視以小失，廓然痛改，盡祛根株，以爲進德之資焉。且臣於大臣疏啓，竊有所慨然者，向於諫臣疏出之後，乃以宗國難支之說，至煩上聽。夫人方罪我，我反自謂其我退，則宗國難支云者，其於古宰相引咎自責之道，果何如哉？臺臣言事之章，何等嚴重，而至以上變之急書等語，以爲脅持言者之計，而又曰嚴究虛實，末乃曰誣之者，若不反坐，受之者何以擧顔，隱然有究問言官之意。噫，惡人論己，反詈言者，實爲識者之寒心，而豈意此等之說，乃出於身居三事之人哉？尋常緘問，亦不得施之於臺閣，而今者大臣之言，乃如是，何其急於自解，而獨不念臺閣事體之重大乎？臣恐自此而後，言路永杜，終無糾正之風，心竊憂之也。卽今亢旱太甚，田野焦乾，根耕愆期，注秧失時，大無之形，迫在目前，民事罔極，人將盡劉。以聖上憂民悶旱之意，其於禱雨弭災之道，靡不用極，而欲雨不雨，霈澤尙靳，殿下益加對越之誠，克盡修省之方，凡於言動辭令之間，無小無大，盡善盡美，然後方可以感激天心，致得甘霔，以救億萬生靈近止之命。伏願殿下，深留聖意焉。今以次對，天牌降臨，不敢坐違。謹此隨詣於禁扃之下，而顧父病方劇，情理切迫，咫尺天陛，末由入肅，拜章徑歸。伏乞天地父母，特賜遞罷，一以正慢蹇之罪，一以伸救護之私焉云云。 ○編修官禹世準書啓，臣敬奉聖批，馳往傳諭于果川銅雀村領議政李光佐所住處，則以爲臣病劇神昏，辭疏不成辭理。又伏蒙特遣史官，宣降恩批，諭臣安心偕入，惶恐感泣，不知所達。伏俟病勢少間，精神稍開，更以一疏瀝血陳籲云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○右承旨李重庚上疏曰，伏以臣，本無才能，濫荷恩私，平日所自期者，惟以筋力奔走，爲一分報效之圖，而素以脆弱之質，猥膺夙夜之任，强疾供劇，首尾三朔。向日違召，實出於萬不獲已，恩靳例勘，罰止問備，臣於是不勝惶隕感激，驅策病軀，黽勉供仕矣。昨日申退之後，飮食失宜，昏倒床席，因以着睡。重得暑癨，吐瀉無算，胸膈如刺，膈火上升，虛煩焦燥，呼吸亦促，達夜叫苦，不能交睫，氣息奄奄，人鬼未分。當此亢旱冞酷，上下焦憂之日，如非萬分難强之疾，或有一毫自力之勢，則此豈言病之時，而敢懷自便之計哉？以此危綴之形，醜穢之狀，決無供職之望，而天牌之下，不敢坐違，舁到闕下，略搆短章，猥申情懇。伏乞天地父母，俯賜諒察，亟許鐫免，俾便調治，以尋生路，不勝幸甚云云。踏啓字。 ○江華留守朴師正上疏曰，伏以臣，特一凡庸之人，迹其平生，旣乏才能之可取，杜門守拙，又無世路之相干，卽臣本分然也。加以年衰病痼，不堪從仕，間或勉膺除旨，蓋爲粗伸分義，未嘗久淹其職，實緣情病難强故耳。今於待罪地部之日，忽有沁留寵擢之命，臣誠驚惶感激，靡所容措。夫命德之列，固非人人之冒居，況玆保障之地，其任甚重，乃者廟薦，不問人器之不稱，有此誤擬，已駭物情，而以殿下則哲之明，不加難愼，至下恩點，尤出意外。臣於是左右思量，莫曉其故，雖欲循墻，不可得也。側聞江都，昨年告歉，今歲之旱，又爲太甚，亟宜擇其才優手熟之人，以畀救荒之策，而猝乃苟然擢授於寸長無著之人，抑何故歟？臣竊惜之，揣分量力，萬無堪承之望。且臣宿疾沈痼，筋力精神，日覺消鑠，實難强策朽鈍，酬應事務，縮伏累日，恭俟公議，迄無所聞。一向泯默，有所不敢，略上短疏，陳暴情懇。伏乞聖慈，天地父母，察臣才疏病痼之狀，亟命遞臣新授職名，仍卽還收資級，以重公器，以安私分，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。居留廟薦，卿何過辭？卿其勿辭，從速察任。 ○乾隆三年五月十五日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，行戶曹判書宋眞明，刑曹判書金始炯，行訓鍊都正具聖任，左副承旨李周鎭，假注書沈瑴、李翼元，記註官金履萬、金道元，諸臣，進伏訖。寅明曰，近來日氣向暑，聖體，若何？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候，若何？上曰，好過矣。寅明曰，日候蒸熱，聖體調將之節，甚難，時令醫官入診，而生脈散，連爲進御，似好矣。上曰，生脈散，則近來時時進服，而診脈則當bb觀b勢爲之矣。寅明曰，小臣特以無似之姿，猥叨責任之重，燮理陰陽，固無可望，而水旱災異，若是驚心。當此聖上悶旱之時，受命虔禱，誠意淺薄，冥應漠然，祭則致福，古經垂訓，而今則出日杲杲，旱氣太甚，臣罪於此，萬戮難逭矣。上曰，此亶由於予之否德，不能上格而然，於卿有何引咎之端乎？亢旱若此，誠爲悶切矣。寅明曰，今年比於他年，節序太早，若於望間雨澤不下，則移秧付種，盡爲愆期，而望間得雨，已無可望，嶺南、畿湖之農狀來報者，俱有悶旱之意，秋成登熟，有難期望。昨年災減，國無留儲，設有無前赤地之慘，世道人心，誠爲罔措矣。上曰，今日似有雨來之徵矣。眞明曰，昨日日甚蒸熱，入夜後雲氣蔽月，頗有雨意，朝來凄風捲雲，漠然無可望。兩湖與畿內，井泉幾盡乾涸，所見誠罔措矣。寅明曰，當此非常之災年，救民之責，如焚如惔，不宜一向泄泄。節省之方，轉移之幾，爲今日一大急務。且消災之道，莫大於上之修德，下之竭忠，而一德字工夫，唯在於存心對越，居敬默禱，發號施令之間，臣民威服，則惕勵奮發之意，體立用行之效，皆在於是，莫非懋德中推出，而斯爲消災之道矣。近來詞訟之積滯，實爲小民之冤鬱，當此旱乾之時，固宜疏通冤鬱，慰悅民情，使冤氣少洩，天心感悟者，皆在聖上一心懋德，夬斷私累，盡祛民害，裁省決割，皆從性偏難克處克去，則天意人事，庶有挽回之道矣。上曰，卿之所達，誠是矣。寅明曰，今以外方而言之。守令救民之政，用度無窮，當此災年，不能措手，每責於道臣，而道臣亦無措手之處。小民無知無識，不顧事體之掣肘，自以爲生民弊瘼，皆出宮房折授之過多，掖內侈奢之日甚云，而衆口喧騰，怨咨朋興。且連年災減，國用無儲，今年則災減，皆繫於貢物主人之責應，而貢人資生之道，未免失業，則此亦有難處之端矣。上曰，年年災減，國儲無餘，救民之策，誠爲關心，終古人君，孰不欲草衣草食，而崇儉救民之道，不專在此矣。漢文景之物阜民殷，不無尙儉之效，而迄于武帝，蕩盡無餘。唐文宗此衣當澣之說，亦近於要名，名實有愧於心矣。今則年代寢遠，人文漸過，俗風之巧，莫此爲甚。常漢之乘馬，尺童之加冠，已成痼弊，世道挽回，實有難於古昔矣。災減之及於貢物主人輩者，實爲貢人之失業，而事勢如此，何顧貢人之弊乎？此時循例常參，不得爲之，而從容講究者，姑俟來頭事勢之如何，而以時象言之，備堂座目，固多其數，而今日次對，僅僅入侍，以此而何論傾否來泰之道乎？予雖否德，不能董飭群下，而廣諭以後，爲時象調劑之意，實是苦心，而朝令不行，爲群下所笑，笑朝廷不足，將推以笑在上矣。日前吏判，復以李秉常，擬望於藝文提學。予欲有警飭之意，而不爲下敎者，知其吏判之苦心，亦有所在故也。以向日儒臣事言之，君臣之際，少有分義，則禁推之後，旋卽放送，而終不膺命，人皆厭避，誰與共國事乎？鄭益河之以麤豪二字，侵斥兵判者，亦出於時象，而專不近似，兵判之持此撕捱，亦涉過矣。寅明曰，金聖應，金始爀，在前俱□着力奉公，而一自備堂差下之後，日事違牌，亦不行公，宜有警飭之道矣。上曰，居今之世，以此二人行□道不亦難乎？近來承旨參議，循例除拜。□每呈一疏□，必爲出肅，俗套，誠甚怪矣。寅明曰，近來金吾久不開座，罪囚積滯，而判義判趙尙絅，尙今撕捱，似有實病，而方當疏釋之□□□一□□□□□則獄囚尤□□而亦無堂上之行公者矣。□□□吾罪囚之積滯，雖如此，赦□□□則□通冤鬱，宜先於秋曹，而外方□每月□推，而秋曹則一向積滯，豈不可矜乎？故判書李廷濟，職在秋曹，銳意勤□，條列疏釋，誠多其效，應有其時疏決文案之可考者矣。始炯曰，今以刑獄文案觀之，重囚彌滿，而參判一向違牌，不能協力按覈，而罪囚至於一百數十餘人。臣當隨其輕重，就大臣相議，以爲抄啓之地，何如？上曰，抄啓以入，可也。寅明曰，備堂苟簡之弊，莫甚於近日矣，或不無實病實故，而雖無病故者，擧皆怠慢，俱無行公之意，以違牌爲事，極爲寒心，況當悶旱之日，尤何敢如此？宜有嚴飭之道矣。上曰，今日不進諸堂，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，當此災旱救民之策，一時爲急，警惕修擧之道，雖不容少緩，而若急迫求之，則易有民心之動搖者。聖上於此等時，凡事決不可徑情爲之矣。上曰，卿之所達，亦有意，而坐而無誠，雖躬禱，何益？予於民事，有文字思量處，欲俟來頭事勢之如何，而今年比他年，節序太早，雨澤尙靳，農形之旱乾，八路同然。本固邦寧，書經垂訓，而三南，以國之根本，若是荐歉，誠爲悶切矣。周鎭曰，前例大臣虔禱之後，有遣承旨更禱之擧矣。上曰，大臣虔禱。 ==5月16日== ○臣令平市署，査出首倡者二人，移送刑曹，刑推二次後徒配，而且聞湖西守令之言，湖西民心，亦騷然波蕩，雨下後，幸得鎭定云。大抵京外民心如此，何變不生？極可慮也。然此皆民窮斯濫之致，惟望益加意於保民之政矣。上曰，劫奪富民之米，無異行盜，且矯備局分付，便是輕蔑國法。置之極法，則雖似過重，而徒配則其律太輕，勿限年定配可也。{{*|出擧條}} ○上曰，今年年事，猶勝去戊午，聞去戊午則七月始雨云矣。今年則根耕時三番雨，誠多幸而似過矣。趙明翼，前有風聲在木末之狀，此則待雨之言也。堯、舜之時，風不鳴條，雨不敗塊，予嘗思此言矣。寅明曰，賑廳尙有儲而向來民心之躁擾如此矣。上曰，貢物應上下者，上下，可也。寅明曰，貢物豈皆人人而食之乎？其效淺矣。上曰，自有其效矣。寅明曰，今觀江原監司金聖運狀啓，則以爲本道尤被旱災，農事已辦失稔，請得空名帖數千張，以爲預備賑資之計云矣。今年秋成尙遠，年事吉凶，姑未可知。今此賑資請得，雖似非急務，而先期經紀云者，其言亦善。江原一道，素多雜穀，一穀雖不熟，諸穀中必有登熟者，故貿穀之路，此道爲最勝。空名帖前啓下三千張內，一千三百張下送湖南，餘在者爲一千七百張，此數中一千張，下送本道，豐歉間，爲民儲穀，似好矣。始炯曰，年凶而民若至於死境，則許給空名帖，聚穀賑飢，固可也。今無設賑之事，而爲慮前頭，容易許施，終涉重難，且今中外印僞造之罪人甚多，皆由於空名帖逐年發賣之致，末流弊端如此，不可廣開此路矣。寅明曰，刑判之言大體雖是，而關東素無生穀之道，豐歉間預儲穀物，歲果失稔，則出而賑民，如或免凶，則此穀留作還上，亦似無妨。至於大無之後，雖給空名帖，已無及矣。臣之請許，亦非出於專爲賑資也。至於空名帖下送，雖似重難，朱子浙東荒政時，亦請得空名帖，蓋凶歲非此，則無可容手處故也。今此江原監司所請，許之似宜矣。上曰，豐歉間，爲民儲穀似好，空名帖一千張，下送，可也。{{*|出擧條}}上曰，湖伯疏入之。寅明曰，湖伯三遭臺言，而其實一事，又皆脫空。鄭玉之疏，別無新語，只憑臺啓而言之矣。雙胎女人事，旣無苗脈，犯馬人又非年七十，又不致死，則以一道方伯，略施刑杖於道內士人，何至有罪耶？道臣雖以必遞爲期云，而不但災年方伯之失一熟手爲可惜。以浮謗而遞方伯，湖西士習必將益無所懲畏，其在國體，誠難許遞，宜各別嚴飭，使之察任矣。上曰，湖右素多士族，若動於此而遞監司，則後弊難防，若開此路，則袖手者外，湖伯無可往之人矣。民事方急，不可瘝曠，以卽爲察任之意，各別申飭，而此後湖伯縣道疏，政院勿爲捧入，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，前持平鄭玉疏中，論奉化兼任禮安縣監李梅臣，殺獄主推時濫殺事，而批旨無發落矣。殺獄推問時，主推同推兩守令，必眼同爲之，則只論主推官，已極可怪，一時主推，非有怨惡於彼，則豈至於必爲濫刑，而雖不濫刑，以病致斃，亦非異事，未必爲其罪，而臺疏旣如此，竝與其同推守令而拿問處之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，頃日筵中，因兵曹判書朴文秀陳達，有將家子五人勸武之命矣。勸武之太多，誠有弊端，臣將歷陳，而兵判之不曾問議於廟堂，徑先奏達者，亦涉率爾矣，然旣爲勸武，則將家子可合者，亦或落漏，故左尹申光夏第二子旼及前兵使鄭壽松第三子益良，皆可用云，一體勸武督出事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}聖任曰，小臣之姪有病，不合勸武，故惶恐敢達矣。寅明曰，筵席事體何等嚴重，而訓鍊都正具聖任，敢以其家姪事仰達，極涉猥越，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，臣於勸武事，有可憂者。草茅武士，起自寒微，苟有可取，則積勞陞遷，實爲激勸之道，而大家人勸武，則必先於人而用之。故草茅無勢者，尤致積滯，易生怨望，且人必備經辛苦而後方可增益其志慮，而大家勸武，則不次遷職，故不得老其才而用之，此其所以弊也。且文武之間，必存體例者，乃所以抑驕武麤豪之習，而近來別薦，多名閥大族，如曺允成之流，應爲吏曹玉堂者，亦多有之，故渠輩視朝廷文臣，以爲等夷，或有輕忽慢侮之弊矣。上曰，金聖應爲正卿。李玗、尹光莘爲閫任。其餘別薦之人，或有尙不訓正者矣。聖應則眞實謹愼，而猶有可用之氣。宋載恒，卽判書宋相琦從孫，乃儒家之人，而有武態，故予甚嘉之。汚濊之物，納諸吏口，麤悖雖甚，而亦有武人本色，近來武人，名曰武而其實則擧筆之武也。載恒則頗有氣骨矣。寅明曰，尹光莘，亦頗有氣矣。上曰，李圩顔頗偉，有武士貌樣，而光莘，則予初以爲武中儒樣者矣。江界下直時見之，髥頗長，儼成武樣矣。寅明曰，勸武頻頻，故他武無路用之，勸武之人，如非大將之子，則皆兵使統制之子也。如非夭折，則出身之初，已通兩局，事體之重如何，而近來筵中之續續陳達，誠失重事體之道矣。上曰，軍門有勸武廳乎？寅明曰，皆不表表之人矣。眞明曰，亦或有表表者矣。寅明曰，近來勸武甚多，初不詳審其人之如何，而率意陳白，故前頭弊端不小矣。聖任曰，別薦出身，無一善弓者矣。寅明曰，別薦不次之弊，臣已陳達，而勸武者，或有僅經一倅而閑遊者，當初旣不審諒而薦之，旣薦之後，又爲等棄，以此以彼，事體俱不當矣。上曰，湖西伯疏中金時發，誰耶？寅明曰，曾經郡守者，而閥閱士族矣。上曰，兪信一以先朝侍從，有殺人之事，而伊時下敎，以信一生出獄門，是爲無法之國爲敎，雖侍從之臣，旣犯殺人之罪，不可逭法。時發以幺麽曾經守令之人，安敢乃爾？令該府拿囚嚴査，可也。寅明曰，其殺獄虛實覆檢狀，姑未上來，故未及知之，而屍親及干連諸人，在於外方，京獄行査，已不無難處之端。監司又方引嫌而不欲當，則此亦難處，或可有別遣御史按覈之擧耶？眞明曰，成獄則自當償命，而至於覆檢狀，則各邑自相文移，往復而爲之，監司雖引入，元無拘礙之事矣。豈可以元犯之有形勢，別遣御史乎？始炯曰，湖伯狀啓，頃下臣曹，而時發旣是朝官，不可直囚縣獄，且有前參軍柳榏殺人時，別處拘留之前例。故臣，以定刑鎖別處拘囚，覆檢後，具格狀聞之意，覆啓發關矣。上曰，金時發，自王府，爲先拿囚，待覆檢狀上來，嚴問繩律，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，湖伯疏中，論列罪狀者，似不可置之矣。上曰，先爲賜批，而欲下詢處之矣。朴宗聖，令秋曹卽爲詗捕，嚴刑遠配，可也。{{*|出擧條}}上曰，吏判疏，論李喜仁緣坐特放之，非矣。寅明曰，吏判爲判金吾時，亦爲仰達疏釋矣。上曰，然則何其言之前後相反耶？寅明曰，顯命之意，蓋以爲自上包容則好矣，而臺諫則宜爭執也，非必欲還收成命之意也。上曰，喜仁，李興仁之族耶？眞明曰，陽城、龍仁間品族，而非興仁之族也。臣待罪金吾時，見其文案。喜天視其嫡同生喜仁，平時有若仇讎云。放釋似不妨，而後弊則難防矣。寅明曰，喜仁之奴，無論寒暑風雨，自戊申至今，日日來呈所志，積成卷軸，其奴則可謂忠奴矣。前者趙顯命亦請放，而金尙魯以臺諫爭之故還寢矣。始炯曰，向來金時發，以盛節嫡姪，稱以其間不好蒙放，而此亦臣意以爲非矣，此路一開，緣坐之法將廢矣。寅明曰，器遠雖大逆，而其弟器周，非但不坐，又從以爵之。徐必遠，以徐陽甲姪，亦通名宦矣。上曰，此等事，執法之地爭之，可也，而趙顯命則非矣。初則以請放仰達，今則非但非斥臺諫，竝與金吾堂上而非之，此則過矣。寅明曰，自上雖放釋無妨，而臺諫則不爲爭執，似失臺體，故顯命之發慨者此也。上曰，予則不欲言臺閣事，而吏判疏旣有提論，當言之矣。頃日，疏決時，不但喜天一事而已。或有關係者之見放者，而兩司不請收還，疏決之順，予實喜之，而吏判之發慨，無足怪矣。李宗延，獨論洪致祥事，仍卽引避出去。雖未知繼此欲有所論，而入侍諸臺，無一請收，臺體則非矣，疏決時入侍臺諫，竝遞差，可也。{{*|出擧條榻敎}}如是下敎之後，該府堂上，不必撕捱矣。寅明曰，頃日疏儒李思復，或言不得推尋其人之有無不可知云。此外參疏之儒，或在鄕不知，或虛名冒錄云，此亦世變，後弊無窮。上曰，今見吏判疏，知政院有呈疏自辨之儒生矣。思復，如無其人，則是朝家停擧者，但空紙耶？此則關係甚重，有同匿名書矣。分付太學四學，李思復等名字有無，考出《靑衿錄》後，自成均館，草記處之，疏儒之被其僞着者，聽其自首于太學之意，出擧條，可也。寅明曰，大司成金鎭商，方在外，恐無以擧行矣。上曰，大司成金鎭商，今姑改差，後日政出代，可也。{{*|出擧條榻敎}}寅明曰，向日掛書賊捕捉事，當初聖敎嚴飭，何如，而已過屢朔，尙未捉得，若能嚴明譏捕，則豈如是？殺人逃躱之賊，亦不能捉得云。譏捕之解弛可知，不可無責勵，申飭之道，兩邊捕盜大將，竝從重推考，從事官拿問處之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，曾前爲僉萬戶者，或有冒禁率眷之人，固已駭然，而近來朝綱漸弛，人不畏法，似聞察訪，亦有潛自眷率之弊云。事之寒心，莫此爲甚，令銓曹摘發論罪，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，故判書沈檀之孫埜，以庚戌文科，分榜隷藝館，不爲回刺之故，登第已近十年，而尙無歸屬處。蓋聞槐院，以埜之庚戌獄，名出鞫招枳之云，而初非逆招，不過爲親鞫注書時，傳播筵說之致，則雖不能縝密，此何足爲永枳之罪？許令陞六，以槐院例調用，似好矣。{{*|(以下缺))}} ○{{*|(以上缺))}}爲承旨，金聖應爲判尹，以趙顯命爲藝文提學，以金廷潤爲司諫，以閔宅洙、閔堦爲正言，以宋瓆爲文學，以鄭觀河爲戶曹佐郞，以韓光會爲兵曹佐郞，以李仁好爲禮曹佐郞，以李德恒爲平市令，以李權中爲長興主簿，以許錭爲司圃別提，以李慶錫爲瑞山縣監，以金應鑑爲高原郡守，以金時粲、元景淳爲別兼春秋，左承旨趙命臣，右承旨南泰溫，會寧府使李相晟今加嘉善，濟州牧使閔珽，今加通政，已上加資事承傳。 ○以李重庚爲副護軍，以尹淳爲副司直，以閔聖洙爲副司果。 ○南泰溫啓曰，別兼春秋金時粲、元景淳，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，藝文提學趙顯命牌不進推考傳旨，今方捧入矣。親祭祭文製進，一時爲急，而不卽膺命，不但事體未安，動駕隔宵，將未免臨時窘急之患。所當更請牌招，而初以政官違牌，係是三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，此豈如是者，如是而祭文，何時製入乎？事體極爲寒心，卽爲牌招製進。 ○傳于李周鎭曰，動駕之時，本兵之長，乃軍門之首，不當每爲撕捱，待明朝牌招。 ○吏曹口傳政事，以鄭彦燮爲兵曹參判。 ○假注書李翼元禁推代，以權抗爲假注書。事變假注書李昌儒改差代，以趙載敏爲事變假注書。 ○李周鎭，以兵曹言啓曰，因都摠府啓辭，副摠管有闕之代，口傳差出事，命下，而判書臣朴文秀，情地危蹙，方在待命中故，不得擧行之意，敢啓。 ○以兵曹草記，傳于李周鎭曰，明日當動駕，而摠管，尙不備員，事體極爲寒心，此草記，還給，卽速擧行。 ○李周鎭，以兵曹言啓曰，禁軍等所持黑角長弓及間竹交子弓長片箭筒兒等物新造事，頃已筵稟矣。黑角長弓七百五十張，帿弓二百五十張，合一千張，令本曹堂上軍官嘉義呂必善監造。長箭五百部，片箭五百部，合一千部，筒兒七百箇，令禁衛營敎鍊官前司果金道溥監造。今已畢造，故黑角別長弓八張，帿弓二張，長箭五部，片箭五部，筒兒五箇封進，而間竹交子弓，則許多竹片，未及辦得，若干張，先爲造成矣。看品弓二張，亦爲封進之意，敢啓。傳曰，知道。 ○領議政李光佐上疏曰，伏以臣，近日傷暑之病，益甚，昏眊蒙昧，無復人事，職名則虛縻，罪負則日積，深欲更陳血懇，以冀矜納，而經營數日，亦不能自力，方此惛然泯伏，昨者伏聞諫官陳疏，罪臣甚力。旣又伏聞聖旨旋降，配言者於黑山絶島，臣蹙然以驚，寸心誠不自安矣。噫，君臣猶父子，何言不盡？臣請循本而悉陳，蓋臣積被人危辱，痛冤在中，日者之疏，敢擧人臣凡受誣者之處義而摠論之，所謂反坐云者，只就事理，言其當如此云爾，文理甚明，可按而覈也，實非專指卽事而發也。雖然，驟見者不詳究其語脈，則必不無疑謗之端，故臣亦自病其不必言而言之，諫臣果攙論，捷於影響，可謂算無遺策，臣固一笑之矣。第伏念聖上所以罪之者，誠爲過重，絶海投荒，去死乃一間耳。雖其論臣數條，有全不思事理者，亦有全不諒本意者然，此在臣爲危蹙耳。初何足以煩朝廷之處分，至其所降責之至嚴，類若有所以似不止關臣一身者，而竊伏思量，終是太過，恐非聖世所以稱物平施，罰當其可之處，深留睿思，亟賜裁處，竊不能無望也。顧今天旱彌甚，民命近止，聖上日夜焦遑，群臣莫知所出，臣於此時，乃敢息偃江干，虛辱寵數，厥罪固已難赦。今又以涉於臣身者，流放相續，景色不佳，俯仰悶懼，若無所容。伏乞聖慈，天地父母，亟命召還相守之承宣，仍命削臣所帶之職名，以幸國事，以安賤分，不勝至幸。臣無任激切祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。昨日處分，今日筵中旣已下敎，此等之輩，何足掛齒？李聖海則此等跳踉，專由法解，此亦末減。方今憫旱，先略諭焉，惟仰體君臣之大義，顧小子之悶心，安心勿辭。卽日偕入，用副至望。傳曰，此批答，使史官傳諭偕入。 ○副司直金聖應上疏曰，伏以臣，本乏才能，又無知識，而驟躐至此，罔非聖恩，常念一身非臣之所自有也。除是糜粉，未足酬報，而不幸賤疾猝劇，鬼事隔紙，讞部務繁，不敢曠滯，呈單籲急，卽蒙恩遞，安意調治，得延須臾，此眞所謂生死而肉骨之也。闔門感祝，相對涕淚，而根委旣痼，症形轉深，頑痰塞胸，寒熱交攻，飮噉全廢，長在昏惙之中，若責以恒人之事，則誠難以時月爲期矣，迺於此際，遽有籌司差下之命，伏枕惝怳，置躬無地。臣之從前廁隨於是任者，不過以例兼備員，亦不敢爲控免之計，而今玆之除，實出人望之外，名宰俊紳，猶尙逡巡，則其爲任之重如何，而以臣空疎駑劣，敢爾僥倖，私分之濫猥，公器之疵玷，誠非細憂，此已萬萬不可承當，而見今僵在床褥，轉側須人，束帶趨走，斷無其路。昨日召牌儼臨，而未免坐逋，病裏惶隕，如不欲生，玆敢疾聲仰號於天地父母之前。伏乞聖慈，曲加諒察，亟許鐫解，俾國體無損，賤分粗安，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所辭過矣，卿其勿辭行公。 ○五月十六日申時，上御熙政堂。藥房三提調請對，右議政同爲入侍時，都提調金興慶，右議政宋寅明，提調宋眞明，副提調鄭錫五，假注書沈瑴，記注官金履萬、金道元，同爲入侍。興慶進前曰，節序已屬炎熱而近來旱炎太甚，聖體若何？上曰，無事。興慶曰，自前炎時玉候每以爲難，水剌亦減矣。今則水剌寢睡之節，若何？上曰，向者日氣不熱時，水剌亦勝矣，今則不如前，而不爲大段，寢睡則勝矣。興慶曰，生脈散，逐日進御乎？上曰，進御矣。興慶曰，生脈散連進，有差勝之效乎？上曰，未知其必勝矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧。興慶曰，王世子氣候連得安順乎？上曰，安順。興慶曰，保攝之節，自內必至矣，而夏序老少，將攝甚難，卽今將攝之節，何以爲之耶？寅明曰，生冷易以傷人，愼之爲宜。上曰，此時豈可服生冷之物乎？見此則必喜耳。興慶曰，宮中多用氷片，或飮氷則必傷矣。上曰，使不見耳。眞明曰，若見中官輩所喫，則易於進服，切禁爲宜。興慶曰，亢旱如此，上下憂遑，連日祈雨而尙不得雨，今日有親禱下敎，爲民之誠，臣不敢挽，而日氣如此，上候數日前憂惱以過，姑令攝行，若不得雨，則數日後，更爲親禱似宜。卽今先以藥餌，從容保攝，姑觀今番爲之，何如？惶恐敢達。眞明曰，數日調候，今番則命攝爲之，若不得雨，則更爲親禱，甚爲合宜矣。寅明曰，臣頃者入侍時，知有親禱之意，今豈敢瀆陳，而近日日候甚熱，聞諸臣之言，聖上近有憂慮之節，不勝悶鬱。聖上爲民親祈，臣何敢沮遏，而今則保護之節，未至，區區所懷，惶恐敢達。上曰，年前陳達時，亦爲下敎，而何不諒予心，而反爲此泄泄之言耶？今年炎熱之甚酷，頃亦下敎，常時彼處，猶覺甚熱，年前亦已下敎，往彼後行祀時，自然勞悴，而爲民之時，豈愛身乎？今已節晩，尙不得雨，南風吹時，多有雨意，而日下反有西風，漸漸邈然，予心甚泄泄矣。今欲躬自代犧，卿等勿爲挽止焉。興慶曰，聖慮雖切於爲民，聖躬保護，甚重，當此暑熱，若或致傷，則當如何耶？稍觀數日，未得雨，則親行無妨。臣下雖替行，是由於殿下之深誠，今番則命攝甚好矣。寅明曰，聖上焚惔之憂，臣下豈不知之，而不計玉體之傷否？必欲親禱，此當萬分地頭爲之之事，何必爭一兩日之間乎？宜觀前頭爲之可矣，臣豈敢爲攝行之計乎？姑觀數日無妨矣。上曰，心若强飾，則非誠。對卿等尙不可爲之，況爲民乎？昔年累次後親禱，大旱七年，湯代犧親禱，七年之間，湯若親行，則史必書之。帝王之動，異於他，予豈不諒，而卽今民事渴悶，雖豐登之餘，不可緩也。況荐歉乎？予若念一身而爲之，則誰顧民乎？今比之於昔年之規則頗速，而今之民，比前幾層落乎？常時酬應，尙覺甚熱，況行祀乎？常年齋室，予無解衣之時。今日如此，明日必熱，而念及民事，豈計熱乎？着意而行，何傷之有？眞明曰，聖敎至此，臣民之欽仰不可言，而八域含生之性命，惟係於人主一身。有爲民之心，則先保聖躬，以副萬姓之望者，豈非爲民之大者乎？克享天心，在於潛心對越，雖攝行，香祝皆國家爲之。格天無異親行，至於將事之際，不知勞悴而露禱達宵，必致損傷。況近來憂惱以過，榮衛內損，烈陽外暴，其爲致傷，尤如何耶？若到窮究之地，豈敢沮遏親行，而今則不至於此，姑爲另加調將後，親行合宜矣。興慶曰，俄承下敎，常時憂民之誠，豈不欽仰感泣，而第念君上擧動，自有節次。以禮言之，三品先行，次次至於大臣，格感之道，直禱何妨，而必若此者，蓋人君擧動，甚重故耳。夏時祈雨，何時不熱，而此則姑勿論，近來憂惱以度，自然不知之中，榮衛必傷，今番攝行甚好矣。寅明曰，堯、舜之時，民以堯、舜之心爲心。臣處於輔弼之職，不能以殿下之心爲心，誠意淺薄，不得冥應，獨使至尊憂此，則臣等死罪，聖候康寧，則對揚之誠，豈不奉承，而聞諸臣之言，聖上數日憂惱云。聖候似不如前，姑觀數日，親行無妨。其間一次，臣雖無狀，若奉命替禱，則豈不仰體至意乎？臣等之請，不過差退一二日之間矣。錫五曰，臣等所達，非欲沮遏，聞近日過憂以度，惟疾之憂，倍多損傷，藥房欲請入診矣。未及而有親禱下敎，差退數日，有何所妨？上曰，予亦下敎，而最旱爲甚。三南爲國家之本，昨已下敎，而諸路雖風調，京畿若失稔，則國家甚難，況今如此，此不泄泄乎？俄者有敎，聖人不速爲之，聖人之事密密，自齋日至正日，爲三日四日，蓋爲瀆屑，亦爲孚格也。今雖異於鋤後旱，而今若失稔，則民何以生乎？雲漢章，有其雨之望，而方有其望，雖今日雨若浹洽，則予不待卿言，而亦不爲親禱矣。寅明曰，今亦愆期，誠爲切憫，而念後若大霈，則必不至大凶矣。上曰，予亦諒此，而若逾時不雨，則將何以爲之耶？寅明曰，臣意非全不爲之也。其間數日調攝後，親行無妨，臣雖已試無效，今番更爲替行，似好矣。眞明曰，大臣攝行後，又送近侍替行者，此誠前例也。上曰，卿等之心雖如此，近侍替行，莫如躬自爲之，有度于心者，予則至再至三，必得雨而後已，祈雨自有次序，而予躬自展誠，誠禮皆盡。當此亢旱，豈顧予躬？今番決意欲行矣，聖人毋固毋必，凡事豈可必乎？一番行祀後，氣若不憊，則當觀勢更擧，期於得雨，而此不可固必矣。興慶曰，聖心一定，則群下之言不聽，而此則事理然矣。明主，可以理奪，聖心可不回聽乎？上曰，卿等之言出於誠，予亦出於誠，非爲固執，此予之苦心，卿亦苦心，如此則莫如親行矣。寅明曰，聖心焦悶，則氣雖憊困，不自覺耳，如是而猶曰氣不困，則豈不憫乎？眞明曰，閭巷人六七十，有三四十之心，氣雖困憊，殿下必不自覺耳。上曰，三四十猶晩，猶有少心耳。眞明曰，聖算漸高，萬幾日煩，纔經憂慮，寢睡等節，似不如前，雖靜攝猶傷，況此時豈可大勞乎？姑退一兩日無妨矣。寅明曰，若爭晷刻之時，則豈敢如是，而伏前得雨，猶可免凶，此豈不計身之時乎？錫五曰，昨年夏享大祭親行後，損傷可知。卽今聖候，漸不如前，保聖躬之道，有不可忽，差退數日，無妨矣。興慶曰，聖上俄有七年祈雨之敎。古之聖人，如是行之，今則異於七年之旱矣。上曰，六年之旱，民亦有食，故湯於七年之後爲之。以此可知三代之事。今則旱未七月，民食必艱，此不悶慮乎？興慶曰，夏桀之後，豈有餘粟耶？上曰，七年之旱，無日不雨，此言是矣，若七年大旱，則民豈生活，而湯之禱雨，如是徐緩乎？興慶曰，聖候雖勞，不爲下敎，則臣等豈知耶？深望回聽矣。寅明曰，今日頗有雨意矣。興慶曰，出宮前雨若滂沛則幸矣。上曰，何以知之？月暈猶可望矣。寅明曰，當熱引接，亦甚可憫，亟賜回聽，是所望也。上曰，卿等之事，不非，予所爲，亦豈非乎？香室單子，今已修正，此後，予不質言，而若不得雨，則予豈忽之？今番則勿沮予往，可也。興慶曰，卽今醫官，皆待於差備門外，招入診察，何如？上曰，診察不可爲也，夏脈易沈，若沈則必驚慮矣。寅明曰，診察何妨乎？醫官亦有參酌之事矣。上曰，渠輩豈知脈乎？若有氣不平之候，則予當自知，而爲民之擧，豈計身乎？興慶曰，以補氣等藥物，進御好矣。上曰，生脈散足矣，日熱無他藥矣。興慶曰，生脈散，若加入進御，則似好矣。上曰，極熱時，加入不緊矣。眞明曰，麥門冬，何如？上曰，不爲害矣。寅明曰，聖意如是落落，下情不勝抑鬱矣。爲民親禱，一番不可已之事，而若或過傷，則臣亦難奉承，凡事，必自量而爲之，雖爲民，豈不愛身乎？《大學》，明德新民工夫，自有次第，自上留念焉。興慶曰，聖心已定，不爲回聽，臣等不勝抑鬱，而若不陰則張傘，何如？上曰，當觀勢爲之矣。興慶曰，露處以過，烈日下曝，傷損甚易，今番則齋室經夜，何如？上曰，五十步百步耳。遮日予心尙以爲過，況齋室乎？眞明曰，朝暮風氣，何以露處？此一節尤悶矣。興慶曰，衣襨必不解矣，外臣不知，而必如是矣。聖人血氣，有時而衰，入處齋室，是所望也。上曰，往彼後若得雨，則當入齋室，得雨前豈可入乎？寅明曰，湖南各邑還上未捧數多，不可無嚴懲之道。故日前未捧最多四邑守令，草記請拿矣。其後聞之，則光、羅兩邑，卽麥凶尤甚之邑，卽今旱災又如此，此時曠官，則麥還不可捧，麥還不捧，則來頭救民無路。且聞四邑守令，今雖拿來，當以赦前事，自歸蕩滌云。等是蕩滌，則拿不拿無甚關緊。旣以拿處之罪，嚴示懲礪，又以災邑之慮，特賜分揀，亦恐兩不相妨。湖南四邑守令，拿處之命，竝以赦前事置之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，昨日臺臣，有黑山島島配之命，今當齋日，不敢仰請，而小臣有區區迷見，聖上處分，實爲過矣。黑山島定配者，甲戌年柳命天，及景廟朝故參判洪啓迪只二人而已矣。昨秋以後，三次定配，古人云此路荊棘始開，彼罪謫者，雖自干天綱，而實有何近代法網密之歎矣。黑之爲島，本非輕用之地，而近來聖上，累次竄謫，豈非過當之擧乎？上曰，昨日臺疏入之，而久而後次對，故急於引見，卿等入侍時，未及見之矣。罷後見之，則疏語極爲過甚，卿等雖以爲過，予則必欲如此。向日處分時，豺虎之說，於傳有之，吹狐貍、舞鰌鱓文字，忘其來歷，而至如聖海，當用此文字，故予用之。聖海太非矣，而備忘不爲之矣。昨年泰彦，以鷹犬而欲烹之。其日金判府事，以入診入侍乎？其時金漢喆，以爲此後如是，則當用極律云矣，其時以予爲過矣。聖海爲兵郞，予見其人，有氣岸似可用矣。及其爲泰彦乞命，所達巽軟可矜。唐太宗宇文士伋事，於聖海可見矣，予知其無可用矣。今日見之，尤無可觀。却膳時，金漢喆二人，與卿等半夜入侍，玉堂忘一人，而聖海人品，如是見之矣。此時爲此事，實非人臣直道，此時泰彦處分，予豈過乎？今番所爲，則渠亦必知其竄黑山矣。金致垕事，下敎中留意云者，非以致垕言爲是也。其意極巧，全在領相，且礙上人，而其末梢所言全譏手敎權猾等說，渠不親發，而實無異焉，渠有信於何必泰彦矣。至於金致垕，韓億增，泛說等說，猶如此。聖海則下敎後，豈敢爲此乎？比諸他人，不知有幾倍矣。寅明曰，今日異於他日，臣不敢力請，而黑山之輕送，實非聖朝之美事，十餘朔內，三次竄送，有異於愼刑之道。至於草木昆蟲，聖心猶不忍傷之，況臺臣乎？昨日有人來傳聖海之疏，而語不大段，雖有黨心，處分則過矣，帳殿下敎，臣下何以添刪？果如此則非矣。金致垕則有罪，而文字捃摭，非好事，反坐事飜說，蓋言臺諫之不可罪而無深言之事。上款則太非，臣聞外言，物議亦以爲非，臣非爭此黑山非輕用之地。朝廷自古亦有黨人罪之之事，而無竄黑山之事。圍籬者，死罪以下之律，死罪若綱常惡逆之類，定配削黜，層節甚多，今日之擧，豈非過中乎？上曰，昔年則自然有顧見之事矣。予觀近來，則不知予心，不顧民事者，皆由黨習，搢紳之一用一舍，爲害於民者多矣。辛壬以後，入來者反欲去，如是而豈爲民乎？昔年猶以備局公事爲之，而其後不用其公事，如是而可以爲民乎？朝廷之上，知有用黨而不知有他，今日雨不來者，亦由是矣。君臣之間，如此，予不能孚信於下，亦何以格感於天乎？黨習之臣，欲籲天而罪之者，是予之苦心，卿之所達是矣，予豈欲樂爲之哉？聖海不可不於黑山配之。向者放泰彦時，予非之而大臣苦口陳請矣。渠於金致垕事，有所揣度其心，以爲當初致垕處分已減，吾豈過遠配乎？今雖遠配，當旱疏決，必得效矣，乃爲此事，論其心則是吹狐貍之輩矣。寅明曰，聖敎如此，臣不敢畢說，聖上苦心，可質神明，臣豈不知哉？嚴恭而後可以處分，今自上，憤嫉聖海疏語，亦生火症。如此處分，非嚴且恭，但就其中明其是非而處之，可也。如治絲而亂之，治亂世，當用重典，而以今觀之，比前過矣。向者權䌖處分，亦過矣。人君無刑賞，則不可爲治，而竊覵近來處分，恒由憤嫉，於此可用聖學工夫處矣。當初思之，戒憤嫉而勉恭嚴，則擧措得當，而民心悅服矣。上曰，兵曹判書行公乎？錫五曰，兵判尙不行公，今日連違牌招，三牌啓辭，纔已入之矣。上曰，兵判撕捱，旣涉過矣，日事違牌，分義寒心，而況爲民動駕之時，豈可無本兵之長，何拘三牌？卽爲牌招察任。{{*|出榻敎}}錫五曰，兵曹參判洪尙賓，咸溪君櫄，臺啓尙未收殺，當此動駕之時，似有變通之道矣。上曰，竝遞差，可也。錫五曰，先捧遞差傳旨後，差出其代乎？上曰，先遞。令該曹，口傳差出，可也。{{*|出榻敎}}錫五曰，假注書二人，當爲陪從。事變假注書，則當守宮，而事變假注書望筒，尙不下，故敢達。上曰，今日當下之矣。諸臣以次退出。 ==5月17日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐直}}。左承旨趙命臣{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|坐直}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}假注書鄭翬良{{*|仕直}}。事變假注書趙載敏{{*|仕直}}。 ○上在社壇。停常參、經筵。 ○大駕社壇入幕次後，政院、玉堂、藥房，王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○李周鎭啓曰，寶劍單子因特敎，各別累度催促之後，始有修納，其在事體，誠極未安。當該摠府堂上，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以中樞府郞廳，以判府事意啓曰，凡大臣，差獻官之祭享，則勿論時任原任，一從座目，吏曹郞廳，竝爲來問後，塡差，例也。昨日親祭命下之後，謂當來問，而終無聲息，故送人往詰其由，則該吏來言，時任大臣，適入闕中，使之塡差，故直以亞獻官書塡，而亞獻預差及終獻官實預差，以宗班塡差。旣已入啓，諸大臣家，或有已問，而果未及遍問云。當此聖上悶旱親禱之時，職在大臣，除實病應頉外，何可自漏於差祭，而因其初不來問，有若偃便不差者然，此實前所未有之事，事之可駭，莫此爲甚。吏曹當該郞廳罷職，下吏令攸司從重科罪，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，在前經宿擧動時，大內巡檢等事，使入直兵曹都摠府堂上各色宿衛將士等，累次巡檢事，例爲啓稟，分付矣，今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于南泰溫曰，禁酒，卽齋戒應行之事，雖諸執事外，禁酒禁草，各別爲之，廟門內，亦別爲禁酒禁草。 ○傳于李周鎭曰，摠管，雖無無時肅拜之事，今則異於他時，卽爲牌招。 ○傳于李周鎭曰，動駕之時，有下敎之事，兵判卽爲出牌，不進去來，勿爲煩稟。 ○南泰溫啓曰，曾前似有知製敎祭文製進之事，詳考以啓事，命下矣。丁巳七月社壇祈雨親祭時祭文，因特敎，有知製敎製進之例，敢啓。傳曰，知製敎製進。 ○南泰溫啓曰，知製敎單子，纔已入啓矣。知製敎金尙星，卽爲牌招，以爲祭文製進之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，藝文提學宋眞明牌招不進推考傳旨，今方捧入，而親禱祭文，一刻爲急。更爲牌招，以爲卽速製進之地，何如？傳曰，其在道理，豈若是，更爲牌招。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，行都承旨鄭錫五進。兵批，判書朴文秀病，參判鄭彦燮病，參議鄭必寧入直進，參知吳瑗病，左副承旨李周鎭進。吏批，以宋眞明爲藝文提學，李光湜爲宗簿正，兵曹正郞趙尙紀，仍任事承傳。兵批，無政事。 ○兵曹口傳政事，以綾昌君橚，東陽君㭻，金漢藎爲都摠管，洪景輔、鄭壽松、尹宅鼎爲副摠管。 ○南泰溫啓曰，新除授藝文提學，待下批卽爲牌招，以爲製進親祭文之地，何如？傳曰，允。 ○傳于李周鎭曰，兵曹判書朴文秀，勿待命事，分付，卽爲牌招擧行。 ○李周鎭，以備邊司言啓曰，聖上憫旱憂民，冒炎親禱，今將露處經夜，本兵之長，設有情病，此時何敢不承命，而兵曹判書朴文秀，昨違三牌，今又再招不進，事極寒心。曾在先朝，將臣有過爲撕捱於動駕之際者，而伊時相臣，以行軍律爲請，臣謂宜令政院，考其前例，稟旨施行，以爲振肅戎行之地矣。親祭祭文製進，萬分緊急，自前此等時急之事。其所承牌，不計服制，而藝文提學趙顯命，屢牌不進，變通出代之際，致令動駕時刻差延，漸至當午，亦甚未安。趙顯命雖已遞提學之任，亦爲重推警責，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，藝文提學趙顯命三牌不進推考傳旨，今方捧入矣。親祭祭文，事體重大，特敎屢牌之下，尙不膺命，夜已向曉，動駕在卽，祭文製進，萬分緊急，所當更請牌招，而一日四牌係是格外，祭文製入，不容少緩，何以爲之？敢稟。傳曰，藝文提學從當下敎，而提學改差，政官牌招，其代卽爲備擬。 ○傳于南泰溫曰，藝文提學牌招擧行之際，似致遲延，初嚴時刻，待下敎入之。 ○傳于南泰溫曰，藝文提學牌去來催促。 ○傳于南泰溫曰，曾前似有知製敎祭文製進之事，詳考以啓。 ○南泰溫啓曰，別兼春秋金時粲，時在公洪道洪州地，元景淳時在京畿驪州地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，事變假注書趙載敏，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○以鄭翬良爲假注書。 ○鄭錫五啓曰，假注書鄭翬良，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，判義禁趙尙絅，同義禁趙遠命，日事違牌，無意行公，其在事體，誠極未安，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，兵曹判書朴文秀再招不進推考傳旨，今方捧入矣。動駕時刻已迫，本兵之長，一向違牌，事勢誠極窘急，分義至爲未安，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，其在事體，極涉寒心，從重推考，更卽牌招。 ○鄭錫五啓曰，假注書權抗受點之後，猝稱在鄕，終不入來，動駕在卽，不得已改望以入，而依定奪拿推傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，兵曹判書朴文秀牌招不進推考傳旨，今方捧入，而動駕時刻將迫，無意膺命，其在事體，極爲未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，預備兼春秋禹世準，以領議政李光佐偕來事出去，而其代他無啓下之員，宗簿正有闕之代，令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○兵批，承旨李周鎭啓曰，判書牌不進。吏批，無送西之事，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰、李義宗，持平金{{?|⿰禾道}}、鄭玉，在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，訓鍊都監知彀官，禁衛營敎鍊官，禁軍陣敎鍊官，御營廳敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○趙命臣啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。 ○乾隆三年戊午五月十七日戊辰，社壇擧動。大駕出宮敦化門駐輦時，都承旨鄭錫五，左承旨趙命臣，右承旨南泰溫，左副承旨李周鎭，右副承旨李益炡，同副承旨嚴慶遐，假注書沈瑴、鄭翬良，記事官金履萬，記注官金道元，修撰李性孝，副修撰鄭履儉入侍時，錫五曰，日勢炎熱，步輦上無蔽蓋，張傘決不可已矣。上曰，卽今旱災如此，民事罔涯，予身豈可恤乎？況今日則日熱不至難堪，何可張傘耶？履儉曰，聖躬安然後，亦可爲捄民之策，殿下何如是固執耶？周鎭曰，今日祈雨，只在於一箇誠字而已。至於日傘之張不張，特不過外面文具，則古人所謂方寸對越者豈不謂此等處耶？泰溫曰，殿下憂旱已甚，日夜焦勞，冒炎躬禱，必致傷損之慮，而今又烈陽之下，竝與日傘而去之，則臣民之憂迫，當復如何？命臣曰，諸臣血懇，似宜俯察矣。益炡曰，殿下上奉東朝，殿下縱欲自輕，奈東朝何？悠悠萬事，無過於保護聖躬，而諸臣切急之慮，未蒙俯察，豈不悶迫乎？錫五曰，大臣昨旣以張傘事，有所發端矣。以此臣等之言，實出於切至之慮，區區至祝，惟在於亟爲勉從矣。性孝曰，諸臣不得請，則安敢退乎？上曰，百官依前紅馬木外乘馬，而至冶峴下馬，可也。泰溫曰，自上不爲張傘，則百官，安敢乘馬乎？周鎭曰，殿下若念東朝憂聖躬之意，則區區諸臣之言，似當俯察矣。上曰，承宣之言，甚爲懇至矣。由予不德，致此旱災，予則猶以步輦爲過，而百官以予之不爲張傘，不欲乘馬，諸臣所懇，又如此，特爲勉從焉。諸臣以次退出。 假承旨申弼夏。事變假注書趙載敏。 ○申弼夏啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==5月18日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|奉命在外}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}鄭翬良{{*|仕直}}。事變假注書趙載敏{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○親祭罷後，大駕還入幕次，政院、玉堂、王世子遣宮官、朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房口傳啓曰，帳殿經夜，達曉將事，聖體若何？今日趁早還宮爲宜，故敢啓。傳曰，知道。瞻望雲漢，望雨彌切，而氣候則一樣，還宮事當依爲之。 ○南泰溫啓曰，卽者副校理宋敎明，以親病陳疏徑出，原疏以親祭正日，纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，臣承命馳往于典獄署，點閱獄囚，則承傳罪人四十三名，刑曹罪人三十九名，來關罪人十一名，各司罪人九名內，扈衛軍官金弘祚，幼學金廷龍，童蒙鄭錫文，幼學金休等段，擊錚事也，沃溝別將趙聖珍段，稅穀不納事也。吏曹祭享色書吏李蓁段，大臣，分付囚禁事也。韓景興、玄起鵬奴旕同伊、李恒敏等段，犯馬事也。沙工姜先伊段，私穀偸食事也。右人等罪名不至大段，故仰體悶旱之聖意，竝爲放送。其餘罪人罪名，俱係重大，有難輕議，故竝爲仍囚，拘留罪人，亦爲一體放送事，分付各該衙門之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，今日還宮時，左右捕盜廳，時囚罪人，相考文案，輕囚放釋事，命下矣。臣取來左右捕廳文案，一一考閱，則左廳時囚罪人十三名，右廳時囚罪人二十一名內，罪犯之關係重大者，不可輕議。其中左邊罪人千世、命相、鄭再徵、李旕生、李相俊、李守男、許福等段，俱以諸處偸竊事也。右邊罪人朴斗昌段，他人紅牌買賣時指示事也。全厚貴、金海昌等段，藏氷所上下木相換事也。李成才段，訓局屯牛偸竊事也。右人等罪名，俱與强盜有異。李長休、李錫煥、李興休、李之休、李聃煥、李龍龜、李景聃奴四龍、奴自雄等段，以鐵物橋作變罪人李乃休，干連諸人，待乃休正法間，仍囚事也。正犯旣已取服，移送刑曹，則不可一向滯獄，故仰體聖上悶旱恤囚之聖意，竝令放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○嚴慶遐，以弘文館言啓曰，校理吳遂采牌不進，上番將未免闕直。副修撰鄭履儉，卽爲牌招，以爲姑陞入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，本館上番副校理宋敎明，親病陳疏徑出，上番將未免闕直，校理吳遂采，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，金吾秋曹，文書預爲修正，待下敎擧行事，命下矣。禁府堂上，不可不備員，同義禁趙遠命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○大駕還宮時，傳于李周鎭曰，兵曹判書朴文秀引見。 ○吏曹口傳政事，以鄭廣運，單付兼春秋。 ○李益炡啓曰，上番兼春秋金履萬，身病猝劇，勢難察任，今姑減下，其代令該曹，口傳差出，何如？傳曰，允。 ○傳于李周鎭曰，右承旨馳往典獄署，輕囚放釋，書啓則還宮後爲之，放釋辭緣，卽爲啓稟。 ○鄭錫五啓曰，右議政宋寅明，有仰稟事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○李周鎭啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰、李義宗，持平金{{?|⿰禾道}}、鄭玉在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，判府事徐命均箚子到院，以親祭正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，領府事李宜顯箚子到院，以親祭正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，領議政李光佐，上疏到院，而以親祭正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○嚴慶遐啓曰，因弘文館草記，副修撰鄭履儉牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○領府事李宜顯箚曰，伏以雨澤久噤，民事罔極，玉趾親禱，冥應猶邈，聖心憂勞，傷損必多，區區焦惔，曷勝下誠？臣老病垂死，近又感暑忒重，絶食委頓，證勢日惡。伏聞法駕將戒，不覺蹶然而起。顧不能自運，使人前擔後曳，僅到莽蒼之地，搖撼稍久，便卽昏窒，急投閭舍，流灌藥物。俄傳駕過，擁下庭所，俯伏以俟，危綴越加。終未得出詣班行，以伸情禮，分義掃地，鈇鉞寧逭，玆敢席藁私次，倩構辭本，乞被邦刑於未及溘盡之前，惶恐戰慄，不知所措。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿須安心勿辭，亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○判府事徐命均箚曰，伏以亢旱彌甚，農形愆期，累次祈雨，霈澤尙靳。伏聞聖上軫念民事，宵旰焦勞，至有親禱社壇之擧。群下憂遑，莫不駿奔，而臣則一病支離，無計蠢動，旣不得參執事之列，又未能詣陪扈之班，擔舁移次，伏地兢惕，不省所以自措也。狗馬賤疾，不敢屢煩崇聽，而病在骨節，寸步不能運用。當此聖駕冒炎勞動之日，身忝大官，偃息自便，未效職分，論其負犯，罪當如何？撫躬自悼，生不如死，席藁惶悚，唯俟鈇鉞之誅。伏乞聖明，亟加威罰，以礪臣義，千萬至幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿須安心勿辭，亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○乾隆三年戊午五月十八日己巳，上在社壇親祭所。行都承旨鄭錫五，左承旨趙命臣，右承旨南泰溫，左副承旨李周鎭，右副承旨李益炡，同副承旨嚴慶遐，假注書沈瑴、鄭翬良，記事官金履萬，記注官金道元入侍時，上詣壇上，禮儀使趙尙絅，拜而引上，就位進幣。瓚爵官洪鉉輔，酌酒跪進于上前。上受酌，俯伏拱獻，已還授奠幣瓚爵官鄭羽良。羽良奠于神位前，大祝吳遂采讀祝訖，上還就位行拜禮。尙絅拜而引入，仍向詣神位前如初禮。亞獻官宋寅明，終獻官洛昌君樘奠酌訖，薦俎官宋眞明，率諸薦俎官薦俎。錫五、周鎭曰，自上久爲佇立，必致疲勞，姑爲入御少次，以待亞終獻禮畢，何如？上曰，姑未覺其疲勞，何可入御少次耶？仍瞻望雲漢，顧謂諸臣曰，密雲或散而或聚，所謂其雨不雨者，正說此也。泰溫曰，雨意似不至全爲邈然矣。泰溫曰，進幣瓚爵官洪鉉輔，似有手戰之症，而奉爵跪進之際，屢次傾蕩，事體未安，推考，何如？上曰，依爲之。祭罷，上還御幕次。 ○乾隆三年戊午五月十八日己巳，上在社壇入幕次後，右議政宋寅明，請對引見入侍時，同副承旨嚴慶遐，假注書鄭翬良，記事官金履萬，記注官金道元入侍。寅明曰，小臣之今此請對，只爲承候而來矣。昨日日勢極熱，觸冒之際，聖體必致大損。今又經夜於帳殿，仍爲徹曉將事，聖候想多受傷，小臣區區之慮，曷有其極乎？上曰，予則無事，而誠意淺薄，雨徵愈邈，言念民事，遑恤予躬耶？寅明曰，今曉行祭之時，仰觀天宇，則密雲四布，雨意甚緊，而旋卽消散，若有物泥之者，蓋玄天幽遠，固難測度，而以殿下刑政言之，亦未敢謂必過得中，則今此致災之由，雖不可謂某事之必爲召災，而自古遇災之時，輒有疏決之擧。曾在先朝戊午年，亦有旱災而大行疏決，殿下於此，宜有留念之道矣。上曰，先朝戊午年，亦有此事耶？寅明曰，有之矣。上曰，予每以疏決爲小人之幸，而不欲輕議矣。今聞先朝戊午，旣有已行之例，況今年又値戊午，則予心尤切傷感矣，依所達擧行，可也。寅明曰，然則金吾秋曹文書，預爲修整，以無故日待下敎擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，親禱祭文撰進之令知製敎替行，事體未免苟簡，此由於藝文提學宋眞明之屢次違牌，則亦甚未安，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，兵判昨始出仕，故備局草記，循例啓下，而所謂其時相臣，卽南九萬，而將臣則誰耶？寅明曰，將臣，卽故相臣尹趾完，爲御營大將時矣。臣之昨日草記，明知其事之必不可成，而當聖上悶旱親禱之日，身爲本兵之長，無意變動。故不得已據故相已行之例，而爲此草記，蓋其時將臣，亦以備局草記，卽爲行公云矣。上曰，今此擧動，雖與陵幸有異，而本兵之長，不宜一任撕捱。故予於昨日已微發紀律之言矣。但兵判之不出，由於向來事耶？寅明曰，兵判之向來所遭，誠爲罔極，當之者其所傷痛爲如何哉？渠以筵敎之隆渥，不敢顯言引嫌，然似聞昨日一出，亦只欲挨過動駕而卽欲引入云。卽今備局行公之人，甚少，如文秀之慮事周通者，實爲可惜，自上似當有別樣勉出之擧矣。上曰，當依所達，別爲留念矣。上曰，戶判則雖爲違牌於提學，方以薦俎官入來，而吏判則今日祭班，亦不入參，至於進幣瓚爵官，亦以參判代行，殊涉未安矣。寅明曰，小臣昨以吏判之累次違牌，草記請推，而但聞吏判方有意外所遭云。事近訐訴，故不敢仰達，而世變則無不有矣。上曰，吏判又有所遭而果是何事耶？寅明曰，數日內自當登徹，今不可徑先陳達矣。諸臣以次退出。 ○乾隆三年戊午五月十八日己巳，上在社壇入幕次後，右議政宋寅明，請對引見入侍時，同副承旨嚴慶遐，假注書鄭翬良，記事官金履萬，記注官金道元入侍。寅明曰，小臣之今此請對，只爲承候而來矣。昨日日勢極熱，觸冒之際，聖體必致大損。今又經夜於帳殿，仍爲徹曉將事，聖候想多受傷。小臣區區之慮，曷有其極乎？上曰，予則無事，而誠意淺薄，雨徵愈邈。言念民事，遑恤予躬耶？寅明曰，今曉行祭之時，仰觀天宇，則密雲四布，雨意甚緊，而旋卽消散，若有物泥之者，蓋玄天幽遠，固難測度，而以殿下刑政言之，亦未敢謂必過得中，則今此致災之由，雖不可謂某事之必爲召災，而自古遇災之時，輒有疏決之擧。曾在先朝戊午年，亦有旱災而大行疏決，殿下於此，宜有留念之道矣。上曰，先朝戊午年，亦有此事耶？寅明曰，有之矣。上曰，予每以疏決爲小人之幸，而不欲輕議矣。今聞先朝戊午，旣有已行之例，況今年又値戊午，則予心尤切傷感矣。依所達擧行，可也。寅明曰，然則金吾秋曹文書，預爲修整，以無故日待下敎擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，親禱祭文撰進之令知製敎替行，事體未免苟簡，此由於藝文提學宋眞明之屢次違牌，則亦甚未安。推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，兵判昨始出仕，故備局草記，循例啓下，而所謂其時相臣，卽南九萬，而將臣則誰耶？寅明曰，將臣，卽故相臣尹趾完，爲御營大將時矣。臣之昨日草記，明知其事之必不可成，而當聖上悶旱親禱之日，身爲本兵之長，無意變動。故不得已據故相已行之例，而爲此草記，卽爲行公云矣。上曰，今此擧動，雖與陵幸有異，而本兵之長，不宜一任撕捱。故予於昨日已微發紀律之言矣。但兵判之不出，由於向來事耶？寅明曰，兵判向來所遭，誠爲罔極。當之者其所傷痛爲如何哉？渠以筵敎之隆渥，不敢顯言引嫌。然似聞昨日一出，亦只欲挨過動駕而卽欲引入云。卽今備局行公之人，甚少，如文秀之慮事周通者，實爲可惜，自上似當有別樣勉出之擧矣。上曰，當依所達，別爲留念矣。上曰，戶判則雖爲違牌於提學，方以薦俎官入來，而吏判則今日祭班，亦不入參。至於進幣瓚爵官，亦以參判代行，殊涉未安矣。寅明曰，小臣昨以吏判之累次違牌，草記請推，而但聞吏判方有意外所遭云。事近訐訴，故不敢仰達，而世變則無不有矣。上曰，吏判又有所遭而果是何事耶？寅明曰，數日內自當登徹，今不可徑先陳達矣。諸臣以次退出。 ○乾隆三年戊午五月十八日己巳，大駕社壇祭罷後，還宮。到惠政橋住輦，刑房承旨李益炡，進來入侍。假注書鄭翬良，記事官金履萬，記注官金道元，入侍。上曰，俄以刑曹輕囚放釋事下敎，而今過捕廳前路，又有下敎者矣。捕廳究覈之道，或有玉石未分之歎。此固詳審處而至於初非强盜之類，久滯可慮，當此閔旱疏釋之時，事當一體擧行，該房承旨取來左右捕廳文書，一一考閱後，其中輕囚，放送，可也。諸臣以次退出。 ○乾隆三年戊午五月十八日己巳，上御宣政殿。兵曹判書朴文秀，同副承旨嚴慶遐，假注書鄭翬良，記事官金履萬，記注官金道元入侍時，上曰，注書出去，招宣傳官，各營軍卒，使之勞問，可也。翬良趨出，傳傳敎後還爲入侍。文秀曰，旱災此酷，民事罔涯，殿下焦勞憂遑，至行親禱，觸冒炎熱，不暇自恤，聖體必致傷損，下懷憂迫當如何哉？臣於年前，亦嘗陪祭於祈雨時。殿下步履如神，群下不能躡侍，以昨日觀之，則凡百大不如前，臣民之切閔，何可盡達乎？上曰，其雨不雨，民事如此，予身何恤，而軍兵之勞頓，尤爲矜惻，如此之時，各營或有題給暑藥之規耶？文秀曰，香薷等禦暑之藥，例爲題給矣。文秀曰，聖躬安然後，救民之術，亦可措手。殿下，上奉東朝，下有東宮，殿下一身不得自由，顧何可過爲焦慮，不念致傷之憂耶？殿下一心對越，益篤忱誠，則方寸之間，自可格天，君臣上下，涕泣相誓，商量講究，則活民之策，亦自有術。且遇災之歲，亦不可先爲騷動，以擾民心矣。上曰，堯潦湯旱，以其有十年之蓄，故能得救民，而我國儲蓄，旣不可支得數年，而今年則不無區處者。故廟堂亦爲晏然，而不幸荐凶，則將何以繼之耶？且廟堂有人，然後凡事可以措處，而今聞大臣之言，則卿以向來所遭，口雖不言，而必欲撕捱云，此豈所望於卿者耶？此後則須默而行公，可也。今日使卿戎服入侍者，意非偶然矣。文秀曰，臣雖木石之頑，聖敎至此，寧不感泣？國體所在，臣敢爲顯言引嫌之計，而以人臣遭此叵測之言，則其爲崩心痛骨，豈復有束帶立朝之意乎？只以最初筵敎，萬萬惶恐，且前後肉骨之恩，與天無極。故必欲圖報萬一，而未遽引決，然每一念至，忽忽如狂，誠不知生世之樂，雖欲勉强，恐不可得。人生天地，入而父出而君，實爲致誠之地，而臣則旣失怙恃，惟殿下是仰。況殿下之所以待臣者，其恩數眷顧之曠絶，自有君臣以來所未有者，則臣之感結，自倍恒人，而不幸遭罹罔極，今幾度矣。臣以如玉之身，受此凶誣，縱殿下曲加全保，而愛護之，爲人臣而聞此言恬然，則殿下亦安用臣爲哉？臣於此實有自廢之心，迷不知變改矣。上曰，予常以卿爲周通，而今番見之，則實近於褊塞矣。夫爲人臣而聞此言，不爲動念，則果無足道者，而此事則予已明白下敎，至於方寸快解之批而極矣，予心如此，則卿心亦可以帖然晏然矣。至若鄭益河之筵斥，不知卿者之斥，卿以麤豪，顧何足怪乎？文秀曰，如鄭益河之言，臣何可深嫌乎？只以前後所遭，至爲罔極，故果有自處之意矣。上曰，古人云事君日長，而卿則只當事君而已，予知卿心，勿復介滯，只爲國事，可也。況父子不相傳，則此豈可引者耶？文秀曰，小臣受恩如此而無所報效，只取速死而已。上曰，此則卿實過矣。文秀曰，小臣惶恐而旣有所懷，敢此仰達矣。聖上筋力，比前不及，而觸炎禱祀，不復自愛，此豈聖人愼疾之意耶？況殿下一念沕穆，上格天心，則雖在此殿，可以得雨，露處豈必有應乎？今日救災之道，無過於擇守令一事，而近日差除，未見其十分恰當，此宜有別樣申飭矣。守令之責，如人家家母，家母不能治産，則其家致敗，可立而待。設令年豐歲登，苟無守宰之善治，則民何以聊生乎？臣則每以爲守令之不擇，甚於凶年矣。夫凶年則在天，殿下固無奈何，而至於在殿下者，亦不復致意，則此臣之所嘗慨然者也。上曰，此言則抑揚太過，而大體則然矣。家母雖賢，若無家長之周變，則何以爲生耶？但名爲善治，而要譽之弊則甚於不治矣。文秀曰，數遞之弊，尤爲可悶矣。如李普赫之爲監司，雖無赫赫之聲，而自是老吏，故頗無病敗，今又見遞，湖西事誠爲可慮矣。監司遞易之際，浮費浩大，其弊實爲難支。雖以湖南事言之，如尹得和之善治者，纔遞湖南，旋赴海西，同是藩任，則又曷如久其任而責效耶？且有形勢，南行則朝除暮遷，六七年內，或有盡經五六處好太守者。如是之際，徒使生民，受困而已，今若不擇守令，不爲久任，則雖禱雨而得之，臣意則決以爲無毫分有益於民事也。況該曹之所用，多在於有形勢者，故人才之沈滯，未有甚於今日。雖以卽今入侍臣言之，若金履萬者，旣是名家之子，得科又過數十年，而尙不得一邑，此皆銓官之責矣。上曰，豐原亦然，而卿之西銓之政果何如耶？文秀曰，趙顯命亦未免係着矣。臣則實不敢有一毫私情，若有之，則雖殺，臣無所恨矣。臣之所爲私情，卽忠壯、忠翊等窠，而至於實職，則雖邊將之微，不敢爲私情矣。以此親戚故舊，皆莫不怨之，然亦安敢顧乎？且小臣此時仰達，極知非時，而嶺南將爲棄地，故敢此陳達矣。安東，卽嶺南大都會，而我國之鄒魯也。文正公臣金尙憲，嘗爲游息於此地，故建院之議自昔有之，而以本土士論之不一，不得創建。李德孚爲府使時，欲爲立祠，而因士子之不願，旋爲停止矣。今聞安鍊石之子宅駿者，挺身擔當，私自營建於邑內不遠之地。夫文正之淸忠大節，夫雖曰不可院享，而今此宅駿之私自營建者，其意在於圖執鄕權，排抑異己，情狀萬萬痛駭。以此一邑人士，擧皆怫鬱，莫可鎭定，其所關係，誠非細慮。臣固知此言一發，危辱隨至，而旣有所聞，何敢自隱乎？曾與趙顯命語及而慨歎然顯命亦不無顧畏，不敢輒言，臣極以爲非矣。上曰，安東誰耶？文秀曰，魚有龍矣。上曰，向者崔奉朝賀書院，亦不許之，則他尙何論？此後嚴禁，可也。文秀曰，若無明白下敎，則恐難禁止矣。上曰，承旨進來書傳敎，可也。慶遐進伏。上曰，書院之設，爲民巨弊，曾有申飭者，而況往者崔奉朝賀書院，亦旣不許，則其他乎？在上者若此之後，勅下宜矣。勿論近畿中遠道，乙巳以後書院創設者，分付諸道，卽爲啓聞。慶遐書訖，讀一遍。上曰，向若許奉朝賀書院，則今難禁止矣。此所以領相及諸臣，有請而終不許者也。安鍊石則予曾以其人爲可用矣。文秀曰，鍊石豈是可用之人乎？誠是無狀者矣。鍊石爲梁山郡守時，貪虐無比，無一善狀，一邊則通洪錫輔，一邊則通趙趾彬。趾彬之自機張謫所上來後，至以善治延譽，此其用心設意，誠爲痛惋。且其子宅駿者，非理好訟，所行罔測矣。上曰，予曾以鍊石爲可用，而領相峻塞，想聞卿言而然矣。上曰，注書出去，招宣傳官問各營勞問事後，入進，可也。翬良趨出，還爲進伏仰達曰，招問宣傳官，則各營已爲勞問云矣。上曰，皆無事云耶？翬良曰，各營皆無事，而禁衛陣有數人中暑者，故已以聖敎給藥，使之救送云矣。諸臣以次退出。 ==5月19日== 行都承旨鄭錫五{{*|式暇}}。左承旨趙命臣{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨李宗白{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}鄭翬良{{*|仕直}}。事變假注書趙載敏{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房問安。答曰，知道。 ○李益炡，以義禁府言啓曰，弑夫罪人長德，旣已拿囚，而係是綱常，依法例三省推鞫，何如？傳曰，允。 ○編修官禹世準書啓，臣敬奉聖批，馳往傳諭于果川銅雀村領議政李光佐所住處，則以爲昨日封疏後，伏聞有親禱社壇之擧，至誠感天，庶致桑林之大霈，而冒此大暑，親勞玉趾，區區憂慮，有不可盡達。淸曉史官，降宣恩批，責以大義，下敎嚴切，惶悚之極，罔知所措。顧臣，以此所遭，重以垂死之疾，末由一分奉承，秪竢大何之遄降，謹當竢還宮，冒死申籲，仰請威命云，而臣旣承偕來之命，姑爲因留之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以兵曹言啓曰，今五月十六日，幼學金休稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將柳世興，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，亢旱此酷，若過數日不雨，則根耕移秧，勢將全失，前頭民事，誠爲罔措。木麥黍粱等穀，雖於六七月落種，猶能食實。救荒之資，莫過於此，而畿湖兩道還穀中，元無此等穀物，雖欲耕種，種子實無出處。關東、海西兩道還穀，多有此兩色，各五百石移轉分定，使之定差使員星火運納京江，以爲觀勢分送於畿湖兩道，以補種子之地，誠不可已，此必預先知委，急速輸納。然後方可無後時無及之弊，依分定上送事，急急分付兩道，而運納時擧行形便，自本司，成節目下送，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今此宗廟親臨祈雨祭擧動時，本曹兩驛騎馬四十疋內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬，限二十三疋，補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判府事金在魯，右議政宋寅明，咸原府院君魚有龜，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○嚴慶遐啓曰，藥房三提調，諸承旨，有稟定事請對矣。傳曰，引見。 ○傳曰，承旨前望單子入之。 ○承旨前望單子，李宗白落點，左副承旨李宗白。 ○李益炡啓曰，今日新除授承旨，待落點卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以校理吳遂采牌不進罷職傳旨，傳于嚴慶遐曰，推考傳旨捧入。 ○鄭錫五啓曰，明日太廟擧動時，諸承旨當爲齋宿，而左副承旨李周鎭，陳疏入啓，姑未批下。左承旨趙命臣，今日以式暇不爲仕進。左副承旨卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○嚴慶遐啓曰，藝文提學宋眞明牌招不進推考傳旨，今方捧入，而特敎之下，如是違牌，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，藝文提學宋眞明再招不進推考傳旨，今方捧入，而祭文製進，一時爲急，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，此何分義，此何道理？人皆若此，其將無提學，從重推考，更卽牌招。 ○傳于嚴慶遐曰，弘文提學，亦在江郊，不可如是，政院申飭，今日內使之入來。 ○嚴慶遐啓曰，今二十一日，親行太廟祈雨事，命下矣。親祭祭文，藝文提學，卽爲牌招，使之製進，而藝文提學宋眞明，辭疏入啓，時未批下，何以爲之？敢稟。傳曰，非如再昨知製敎製進，且事體有異，藝文提學疏批當下，而卽爲牌招，斯速製入。 ○備忘記，代犧躬禱，油然漠然，惟此我民，冞切渴悶，邦國所重，廟與社而旣行于社，宜禱于廟，況今番祈雨？次宜閟宮。昨旣躬行，今敢命攝，閟宮親禱，其令該曹，不卜日以二十一日擧行，執事擇差，齋沐等事，另加申飭。 ○李益炡，以都摠府言啓曰，副摠管洪景輔，以漢城府右尹，本府坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調金興慶，提調宋眞明，副提調鄭錫五啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨日齋壇，徹曉將事之餘，回鑾又當朝陽，密雲聚散，雨意終靳。仰惟聖情，一倍憂勞，不瑕有傷損之節乎？臣等今日與諸御醫，入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不勝區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。因予微誠，油然愈邈，方切渴悶，慈殿氣候安寧，予則氣一樣，待下敎入侍，宜矣。 ○左副承旨李周鎭疏曰，伏以臣，素抱篤疾，積年沈痼，劇歇無常，寧日常少，不敢以恒人自居，種種危綴之形，實無束帶供職之勢，而遭値聖明，受恩罔極，區區自效之誠，惟在於筋力奔走，無論職事之閑緊，有除輒膺，不敢爲隨俗撕捱之計。至於銀臺之除，尤豈如臣癃病者所可堪任，而怵分畏義，無路循墻，夙夜奔騖，跨閱數朔，眞元潛爍，積瘁成疾，誠有朝夕顚仆之慮矣。乃於昨今陪從之際，失汗過多。素患虛勞之證，乘時暴發，頭目眩轉，精神昏瞀，吐瀉俱發，胸膈悶急，俄頃之間，登溷無算，勺水不能近口，此實同僚之所共目見而矜憐者也。痛勢苦劇，旣難晷刻堪忍，不得不扶舁歸家。仍又大寒戰，大發熱，證似毒瘧，頭疼益重，如刺如碎，達夜狂叫，不省人事，以此症形，時月之內，萬無復起之望。當此聖上悶旱憂惱之日，職在近密，顧何敢言病圖便，而證情若是危惡，斷無自力之勢，玆將疾痛之呼，仰陳蓋高之聽。伏乞聖明，天地父母，俯賜矜察，將臣職名，亟許鐫遞，俾得安意調息，以尋生路，不勝幸甚。踏啓字。 ○領議政李光佐疏曰，伏以今玆天旱，亦太甚矣。我殿下焦念民事，甚於恫瘝之在己，親冒大暑，亟行躬禱。凡有血氣者，莫不震動奔趨，自效忱誠於陪衛之末，而臣獨蠢然自在，若無所知覺，此何人哉？此何人哉？況伏念聖上純誠貫徹，豈不足以感格天心，而顧今雲陰乍集，日光頻漏，尙未有霈注之意。明明昊天，胡不降監？臣於達宵祈祝顒望之餘，不勝痛心疾首，誠不知所達也。臣竊觀雲漢之詩曰，珪璧旣卒，靡神不宗，則其所祈扣懇迫，靡不用極，可知也。然而旱魃愈甚，大命近止，則宣王所以警畏修省，益無所不至，其曰耗斁下土，寧丁我躬者，直願身當其災也。曰兢兢業業，如霆如雷者，畏愼之極至也。曰父母先祖，胡寧忍予者，呼父母先祖而哀訴也。曰昊天上帝，寧俾我遯者，直欲逃遁而不可得也。曰胡寧瘨我？憯不知其故者，自反其躬，莫知所以致此也。曰靡人不周，無不能止，瞻仰昊天，云如何里者，求之遍於下而終復號天而訴之也。曰大命近止，無棄爾成，瞻仰昊天，曷惠其寧者？尙不可以棄其前功。又仰天而訴曰，果何時而惠我以安寧乎？不惟不敢以無所感應，萌一分怠忽其意，卽其求之之愈懇，望之之益切。自反之眞篤，上訴之周帀，惻怛哀痛，一節深於一節，直可與成湯之六責，異世同符。至於張子所謂不敢斥言雨者，畏愼之甚，且不敢必云者，尤可見聖賢之用心，洞洞屬屬，一至於此，宜其終能得雨，定傾救敗，中興之業，煥爀於萬代也。至於成湯之六責，攻其事宜若聖王之所必無者，而逐條明言，質之於上天，必其心有一毫不自慊，而猶其眞誠若此，故終能痛格天心，回七年大旱之否運，而致方千里之甘霈也。嗚呼殿下，受祖宗神器，爲宗社生民之主，成湯與周宣，果爲何如主，殿下亦何如主也？湯、宣之所爲，殿下獨不能爲乎？苟不能而無他患害，猶足爲帝王之深恥。況一不能，則宗社顚危，寧不哀痛之甚乎？所以爲湯、宣者，雖甚難，尙可以方駕而力追之，況乎湯、宣所爲，初無所甚難。只在殿下之一心操舍，何憚而不爲乎？人無不自知，天與人全不相遠。殿下，亦必自知其何事爲誠爲不誠，何言爲誠爲不誠？凡於殿下之心，有毫分歉餒，不自快足者，乃不誠之端也。今但求之聖心曰，我之何念有不誠？何事有不誠乎？所謂不誠者，皆不合乎天理，與不享乎天心者也。自今痛自克治，勿復毫髮留難，密察而精求之，必得其合乎天理，應乎天心者，盡力遷改，盡心修省，發一言則洞如日月，行一政則信如四時，卽其一念之誠信篤實，上與天通，則感應之易，必捷於影響。夫以直誠甄直辭，痛自責而乞民命，如六責之辭，雲漢之言，千里滂沱之應，豈難復見於今日乎？不然而一向因循，終欠誠篤，則凡所弭災而應天者，亦不免爲應文備數之歸矣，以是而欲望桑林之昭應，亦已左矣。狗馬之疾，數日益添，喘喘欲死，凡玆所論，皆未管攝，而眼見霈澤終靳，哀情奮發，倉卒口呼，至此，恐亦不成辭理矣。臣尤有所切悶於中心者，昨年以來，聖躬之所積傷，計當如何？厥後未有攝養完復之道，而冬春以來，憂勤則特甚，故臣於入侍，每以愼寒善攝爲請，而多未蒙收采矣。近日悶旱焦遑，自非細少憂患，而今復遄行親禱，觸冒兩日甚暑，憂慮之心，何所不至？聖躬無疾恙然後，憂災恤民，方亦可爲。今或以民事之急，不恤觸冒之患，或至於大段受傷，則將若之何？殿下於修省對越，儘爲加意，則不待禋祀，足以荷天之賜。不然則豈牲璧之屬，奠瘞之禮，所能爲力者哉？伏願殿下，深察此理，以保聖躬修本源，爲第一工夫，不勝至幸。臣之病勢至此，亦伏乞聖上日月之明，父母之慈，少垂憐察，亟命削臣職名，仍命勘臣罪負，俾得安意就盡焉。答曰，省疏具悉卿懇。昨於承宣之往，欲諭其意，而方切望雨，不構文字矣。雖若此，大略業諭，卿何介意？卿何介意？況亢旱若此，民事切悶，此時輔相，豈忍恝視？于今望卿，其若望霓，卿何不諒？卿何不諒？其勉陳，可不體意？但民惟邦本，而良由不德，代犧祈雨，何可少緩？此其常行，何傷之有？卿須體君臣之大義，顧今日之國事，安心勿辭。卽日偕入，用副此意。仍傳曰，此批答，使偕來承旨傳諭後，承旨入來淸齋。 ○行戶曹判書宋眞明疏曰，伏以天久不雨，今且五旬餘矣。每登軒陛，仰見玉色憂民之切，心焉如灼，遑敢恤死。昨以社壇薦俎之任，先詣享所。方成班佇立，顒俟警蹕之戾止，有隕自天，除臣以藝文提學。臣不覺驚惶愕眙，殆至乎五情失守，旋以祭文撰進，停嚴出牌，荐召押至，是豈人臣防塞違傲之時，而顧臣萬分難冒之義，有如皦日不容久假，終未免再逋嚴命。幸蒙聖鑑，曲賜照諒，卽許以移命詞臣，不逾刻而文已上矣。以國事則不至愆時，在臣身則賴以藏拙，此誠爲公私一時之幸，而若其官銜，獨此當卸而不卸，此臣所以悶鬱弸中，一刻而不敢自安者也。顧臣猥以匪才，叨玷崇列，前後踐歷，盡逾涯分，而未有若今命之身，萬萬不似，眞古人所謂人間可笑事也。念臣少本鈍遲，長益荒嬉，軋茁之文，窾啓之識，本不足與論於詞翰之林。童年所習，不過場屋畵篆之工，而僥倖早第，亦復抛棄，觚墨少技，已成襪線。重以喪威震薄，劇務纏繞，神思耗於哀傷，骨體疲於奔騖。雖古人文字平昔之粗能涉獵者，亦皆茫然，殆不省爲何語。今成倥侗昧昧之一物，尋常竿尺之酬應，輒覺窘拙而多滯。況可以唐突文苑，血指汗顔於掌詞命之重耶？夫人臣事君，有能有不能焉。臣每心語於口曰，可能而不爲者，固怠也，不可能而强爲之者，亦謾也。怠與慢，皆罪也，而謾之爲罪，殆尤重焉。噫，臣無寸長，惟以筋力自效，爲奉塵刹之圖。故如地部之劇，樞司之要，北城管轄之責，內局保護之重，兜攬太廣，非曰能之，而此猶可按成規，而竭微誠，庶幾牽架支吾，而至若詞垣寸地，在臣殆同猿狙之袍帽，初不襯着，謂之不能，亦太歇後。使臣迫於嚴命，强而出應，則是上以謾君，下以謾人，內以自謾其心也。臣雖無狀，豈忍爲此哉？抑臣所可恨者，同朝之間，非不知臣實狀，而猶復强逼於劇急之際，徒令臣身，侈其銜誥而罔念名器之屑越。國事之狼狽，遂使淸朝館閣之重，適足爲玩人之具，抑何意也？且一代才彦，磊落相望，文望高下，自有定價，宿趼新擬，固多其人，而今乃取臣不能之才，責臣難强之任，突然爲首於當次應畀之人，致誤恩點，其在朝家器使之道，豈不大相斁哉？昔宋臣司馬光，以不閑四六，得解知製誥。雖以《國朝故事》言之，柳成龍之才學而稱以不能藻繪，鄭士龍之詞華而自謂不習經術，俱解文衡之任，當世稱爲盛節，後來傳作美譚。近者判府事臣金在魯，屢除力辭，輒得解免。上之所以不枉人情，下之所以終遂其志者，實爲今日群下之所共欽嘆。臣雖不肖，亦殿下陶甄中一物，其所體諒而曲遂者，豈遽有先後之殊哉？臣固仰恃一視之仁，自有中心之誓，有死而已。不敢奉承，耿耿此心，可質神明，玆敢披瀝肝血，大聲號呼於天地父母之前。懇乞聖慈，俯垂鑑恕，亟命鐫遞臣藝館兼任，毋使臣多日撕捱，曠廢他務，以全微諒，以幸國事，千萬至願。答曰，省疏具悉。所辭提學，極涉過矣，其況此時乎？卿其勿辭，卽速行公。 ○工曹判書朴師洙疏曰，伏以臣，淹病在外，久未還朝。伏聞聖上，悶旱親禱于社壇。臣子分義，不敢偃伏近郊，卽日入城，而宿患虛勞，復發苦痛，更挾輪感，喘喘欲死。旣無以祗肅參班，且聞大臣筵白，請禁各衙門之賣米作錢，而聖敎亦以田稅發賣爲非云。臣之待罪地部也，曾請三南舊逋之發賣矣，又許海西長山以北稅米之作錢矣。臣爲首犯，其敢逃責？以此悚蹙，嚴譴是竢，竟未效駿奔之誠。臣罪至此，尤無所逃，仍念臣，人微官高，器輕任重，向來顚沛，寔由於玆。所以再上辭本，輒請寢收資秩，而未蒙聖聽之孚格，徒見俗情之駭笑。今雖不敢復申斯請，至若備局有司之任，其在臣六七年前忝竊之時，尙以謀劃之淺妄，重速人言，則況今衰朽，殆無餘地，瑕釁若是荐露，夫豈有一分堪承之望，而曩對大臣，私論出處，蓋嘗以館閣之職，則有整冠納履之嫌，其爲當遞，謂有急於辭備局耳。其何曾以備局爲全無可辭之義，而向者大臣筵奏，乃謂臣，欲仕備局而辭文任云。或是大臣聽瑩臣言，有此失對，而天日之明，其何由俯燭臣之苦懇危悃乎？臣竊悶蹙。伏乞天地父母，更垂矜照，亟命鐫遞臣備局有司堂上之任，仍治臣前後僨職廢禮之罪，重行勘究，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速行公。 ○行副提學李箕鎭疏曰，伏以臣，母病積月沈痼之中，賤疾隨劇，轉動無望，而文字瀆擾，有所不敢。申狀求免，蓋非獲已，及奉道臣，回諭，令臣竢間上來。又於今月十三日，伏見邸吏所報，因大臣筵奏，有催促之命，臣於是驚惶震惕，靡所自措。在臣分義，唯當竭蹶趨承之不暇，而第臣見帶兩任，自劃已固，死不知變。公議且嚴，義難抗顔之狀，卽一世之所共知，前疏之所已暴也。縱使臣，在京從仕，如他無故之人，其於三司言議，廊廟訏謨，已分爲永謝之身，則今之混擧請召，其亦不諒之甚矣。然在身目下情實，此亦有不暇言者。蓋臣母病，初非一時之證，本祟痰火，寢成奇疾，膠固年苦，今且十數年之久，轉輾沈篤，日就澌頓。每當溽暑，一倍難支，往往喘氣暴上，則呼吸之頃，危不可測。臣雖常在傍側，亦時倉卒慌遽，或恐其未及措手，尙何忍離捨仕宦於二日程之外，而能自保其免爲聖世名敎之罪人乎？臣素昧醫理，舊無藥物，每當急時，罔知所爲。苟使病母，萬有一可動之勢，則扶就京洛，取便調治，豈非私心所願，而床褥轉側，亦且須人，行路撼頓，尤何暇論？人理到此，只有竭誠籲哀於孝治之下，或蒙恩許，得與病母相守，則實臣之至幸耳。雖其誠意淺薄，未獲上格，終自歸於罔測之誅。罪實在臣，死且甘心，臣之情事，不亦窮且隘哉？抑臣自以無狀，叨逢聖主，受恩如天，欲報罔極，區區憂愛之忱，何間在朝與在野，而只爲見縻虛銜，方急於求解匪據，不敢以論思自居。雖伏聞聖朝處分非常，有識竊歎，加以災旱斯酷，民憂孔棘，而泯默無言，涓濭蔑效，徒以烏鳥之私，猥瀆崇嚴之聽，此亦臣之死罪也。伏乞天地父母，諒臣將母之情，有足可矜，念臣違命之誅，不容終逭，將臣職名，亟行鐫削。仍命治臣之罪，彰臣之慢，以爲爲人臣子昧分辜恩者之戒，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，上來察職。 ○咸寧君朴纘新疏曰，伏以臣，猥以靺韋賤品，遭際聖明，夤緣倖會，濫廁勳籍，前後踐歷，罔非踰分，而至於見叨摠戎之任，尤爲萬萬不稱。臣於伊時，非不欲限死祈免，而嚴畏分義，逃遁不得，黽勉承膺，行將歲周矣。年紀衰而神精盡竭，擔荷重而絲毫蔑效，戎符帥印，對輒自媿，鬼責神忌，理所必至，則向來所遭之罔極，亦安知非臣過福之所召耶？區區私願，豈不欲早自引避？旣承面諭之後，感激隕惶，不敢自有其身。且念賤分有異文宰，唯思筋力奔走，以終餘生，無負平生願忠之誠。不幸近年以來，以臲卼之蹤，得沈痼之疾，素患痰癖，挾感添發。蓋臣此病，源委甚重，而加以中年積傷於南鄕炎瘴，少或失攝，發輒彌苦。嚮猶以筋力差健，僅僅支梧，今則衰皮gg疲g朽鈍，不堪與病相敵，昏委終日，鬼事將迫。以此病勢，時月之內，實無復起爲人之望。臣之所帶，雖曰閑局，戎政所關，孰非緊重？只緣賤疾之難强，一向瘝曠，則非但罪戾之層積，其於國體之損傷，軍務之疎虞何哉？輒事瀆擾，極知分義之屑越，而衷情所迫，不敢自阻於仁覆之下，敢控短疏，屢申血懇，而見阻喉司，一味悶蹙。此際聖上，悶旱，社壇有事，以臣爲別雲劍者，動駕隔宵，不敢言病，拚死趨參，疾勢越添，僅歸私次，㱡㱡欲絶。伏乞聖慈，俯垂矜憐，特命鐫臣將任，俾得以安意調治，不勝幸甚。臣方乞免，不敢贅及他說，而旣有所懷，冒昧附陳焉。臣自待罪見任之後，其於陰雨之備，豈不欲盡心殫力，而本廳形勢之枵渴，殆同於寒乞兒活計。蓋其大小輕重，雖與三局差殊，而若其軍門規模，則亦自無間。故軍校餼廩之調，器械修治之備不時之需用，應行之賞格，俱不可但已者，而尺布銖錢，無他歲入，專靠於畿內需米而已。中間硫黃軍之寢廢，良軍保之削罷，已非本廳支撑之道，而何況客歲，畿輔最爲告歉，諸般所收，幾至半減。目今形勢，實難容措，凡係修擧等事，未免停廢，職責之辜負，已不敢自安者，雖非如臣情病難强者，所可妄論其變通之方，而至於焰焇gg焰硝g煮取一事，最係緊急而尤有所悶慮者也。蓋自本廳設立之初，朝家爲慮煮硝所用吐木價之生出無地，以備局句管餘丁木十同，逐年劃給，以爲需用之地，而移屬兵曹之後，自兵曹，依例上下，亦且積有年所，而間嘗稟啓停罷矣。本廳物力，不甚凋弊之時，則雖知其方便料理，給價備木，不失其煮取之時，而到今凡百，莫可收拾之餘。且値年凶，所謂需米一半見減之時，許多酬應，雖百爾思量，十分區劃，誠未知所以爲計之中。今此吐木價，必須趁夏前上下，可以貿易於水上，乘潦作筏，運下取用，而爲秋冬煮硝之資，則此固目下不可緩不可已之事，而其何有及時容措之勢乎？當初十同木劃給，廟堂設施，意固有在，而卽今本廳之罔措，至於如此，則兵曹之寢閣不行，以至于今者，雖未知其間事勢之如何，而自朝家宜有別樣指揮也。若使兵曹，依舊例施行，則在本廳於煮硝之道，庶免於無麪不托之患，豈不誠萬萬幸甚，而或以餘丁木之減縮爲諉，則其於有備不虞之策，恐非得宜也。乞令廟堂，稟旨變通焉。答曰，省疏具悉。附陳者，令備局稟處。卿其勿辭，從速行公。 ○五月十九日未時，上御熙政堂。藥房三提調、諸承旨、右議政、判府事、府院君入侍時，都提調金興慶，右議政宋寅明，判府事金在魯，府院君魚有龜，提調宋眞明，副提調鄭錫五，右副承旨李益炡，同副承旨嚴慶遐，假注書沈瑴，記事官鄭廣運，記注官金道元，同爲入侍。左參贊趙尙絅，兵曹判書朴文秀，刑曹判書金始炯，追後入侍。興慶進伏曰，日炎近酷，社壇達曉將事，回鑾又當朝陽，藥房批答，以氣一樣爲敎。不曰無事，而曰一樣，似不如常時矣，卽今聖候，何如？上曰，卿等過慮一樣者，如前矣，卽今氣候無事矣。興慶曰，水剌何如？勞動之餘，寢睡一樣乎？上曰，水剌寢睡，皆如前矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧。興慶曰，王世子數日前，便道不如常，今日差勝云，晩後何如？上曰，今日夬勝。興慶曰，向日社壇親祭時，不能回聽，而親禱後，雨意邈然，聖心想益悶慮。今日又有親禱之命，而連日何以勞動耶？今番則攝行似宜，故諸臣求對仰請矣。在魯曰，臣近不瞻玉色，而聞諸臣之言，玉色不如前云。纔行社壇，必有傷於不知之中，常人亦然，況聖躬乎？數日之內，又將親禱於太廟，雨意邈然，聖心雖悶，而如是連日勞動，必易傷損，故與諸臣求對，必爭乃已矣。寅明曰，臣今日開坐，備局諸堂竝來矣。方有太廟親禱之命，故敢此求對矣。上曰，予之禱豈誠乎？向者右相都提調入侍時，原任不入侍，予以祈雨，何可豫爲期必爲敎者？有意非不量也。祈雨祭有次第，昔年則無一定之規，有先行此後行此之時，祭文中遍歷二字，付標者，有意如掃地而祭，豈在於文字乎？此有輕重，王者動止，異於他，而今之民何如耶？其時予不躬行，則今番不爲親行可矣，而國之所重，惟廟與社而已。躬行於社，不行於廟，則予心何如哉？於理宜行，且命攝而無沛然，則將親行，無故而命攝於他處則可乎？今若氣困，則抑有其道，而今則不然，不行於廟，則於予心何如？於禮於情，今番親行，可也，卿等切勿過慮也。在魯曰，備忘已諭，臣等非不知聖意，而社則外神，宗廟則祖宗陟降之靈，洋洋降臨，自有親之之意，雖不親禱，於禮無妨。今番若不得冥應，則勢將親禱他處，而卽今他處，尙多不行者，先使命攝於他處後，徐爲之如何？上曰，此則當爲之，而豈以將親禱而姑置之耶？興慶曰，頃日筵中，有親禱更擧之意，而挽之非誠，故不爲力陳，此豈有次乎？卽今非次，或慮聖躬之受傷於社壇，雖不下敎，今又親行，則必有形現之症，今番則姑停，可也。前有遣近侍之規，或依此爲之亦好也。上曰，遣近侍則宗廟親禱後，北岳等處爲之，可矣。在魯曰，前見外處衿川雙嶺戰亡處積城等處，有遣宰臣行之之時矣。上曰，予亦禱於松岳矣。寅明曰，當此極熱，親禱極悶，卽今祈雨者，實爲雨來，蓋欲神人和悅，而連日勞動，則祖宗之靈，亦必悶然。民人亦必憂慮，臣等將事之際，亦有慮聖躬之心，而無禱雨之意。聖敎以爲旣行於社，不可不行於廟，而當炎連行甚悶，姑觀數日爲之，何如？上曰，漸漸極熱矣。在魯曰，一兩日之間，連爲親行，甚悶迫故耳。尙絅曰，臣不能躡大臣之後，今始入侍，而社壇徹曉將事之餘，明又親行，則聖躬必易傷損矣。昨日社壇陪侍時，見聖躬，異於前年，甚爲憊困，極悶，雖切於禱雨，臣下之心，爲慮聖躬，今則停止，極爲合宜矣。文秀曰，臣惶恐敢達，亢旱方酷，凶徵如此，臣下導人君之道，當以至誠享天爲宜，而聖上春秋晼晩，達曉將事，纔過一日，又欲親禱。有民然後，可以保國，而有君而後，可以爲民，累次將事之際，必致外困內傷。古人言，奈宗廟太后何？玉體或有一毫所傷，則於東朝何顧？今東宮幼沖，聖上當愛護聖躬，保有萬年基業，是第一義。殿下一心，若不對越，則雖親禱可以感天乎？今計莫如存心對越，從容坐在，而命大臣攝行，則無傷躬之慮，而有感天之實矣。始炯曰，諸臣已悉陳，宜可回聽，旱災方甚，民事罔極，爲民祈雨，人君當行之事，臣子豈不奉承，而聖上春秋晼晩，連次行祭，則聖心雖切於爲民，臣子憂慮之心，倘如何耶？原任所達祖宗之靈，有親親之意云者，甚切實。冒炎行祭，則祖宗之靈，亦豈悅豫乎？天視自我，天聽自我，殿下雖不惜一身，臣民憂慮，則天心何以降監耶？大妃殿憂慮之心，亦無所不至，此豈非殿下審愼處耶？明日擧措，必不可爲之事也。眞明曰，帝王之德，以孝爲先，社壇親祭，而太廟代行，固不可，而洋洋陟降之靈，奉承至意，爲大孝，一時行祭，爲小節。人君之道，有仁恕二者，爲民者固仁矣，而恕字不可專廢，上以思陟降之靈爲恕，下以副億兆之望爲恕，以民心爲心之道，莫如保躬，而積誠之要，不關於親行與否，民心卽天心，以民心爲心，則天豈不感乎？今番則停止，姑觀前頭爲之，何如？在魯曰，明又親禱，實爲危道矣。上曰，何至於此乎？卿言過矣。寅明曰，暑熱有泄瀉，有頭痛，豈非危乎？眞明曰，昨日金尙翼，亦昏窒矣。有龜曰，群下所達，誠意淺薄，豈望有格，而臣依俙仰瞻，則玉色淡白，不及於春間矣。前日下敎，夏時有眩氣，當此炎熱，達曉將事，氣若不平，則其時必悔不聽臣言，在外聞三大臣，必欲力請乃已，臣下之言，非棄民也。竭誠陳達之言，何不諒察乎？在魯曰，四時惟夏最難將攝，必覽養生書，宜盡調保之方，而雖安居靜處，尙易生病，況冒炎將事，傷損之事，必至之慮也。初雖無形現之症，將必覺悟，況再乎？且太廟祭享，禮節之遲，異於社壇，或有一分難處，而强而行之，則非孝，乘危亦非孝也。以此思之，則豈不諒臣等之心乎？寅明曰，誠如府院君之言，常時不聽大臣之言，而今番則命攝宜矣，不然，則遣近侍往禱亦好矣。疏決，誠爲感天之實理，聖上與臣等，從容講究者，爲活法，若切於爲民，而不顧一身，則是倒行逆施，異於誠敬矣。有龜曰，惟疾之憂，伏想無所不至，至於在天之靈，安知無憂慮之心乎？此非慰悅之道。雖以乍行旋收爲難，而民間已知聖上之憂，攢手仰頌。倘殿下翻然回思，不日還收，而思他路感天之實，則東土生靈，豈盡劉乎？願從大臣之言焉。在魯曰，在天之靈，想亦憂旱，雖遣臣等，導達如此渴急之狀，則庶可以孚格。或命大臣攝行，或遣近侍坐禱，無所不可，而明日決難親行矣。文秀曰，大臣之言好矣，命攝何妨？更遣大臣重臣，禱於不行之處，姑觀到窮極處爲之可矣。上曰，原任所達親親之意，於予心戚戚，凡人有下愛而無上愛者，豈不信乎？俄已下敎，予亦知今之時，不至於窮迫之時，而活民之道，與其爲之於臨急之後，曷若早爲之所乎？前日都提調右相入侍時，論成湯六年之事矣。帝王動止，異於他，而今之民，非昔年之民，欲於不到窮極時爲之矣。予自辛丑之後，以亞獻，累次隨駕。其時上有景廟，予不過亞獻，或時請行，而氣旺無傷。今則異於其時，靈城以爲步履大減於前，而此則臆料之言，予不至此，當初趨蹌之時，及予者鮮。今時則年少者，亦不善步，大抵人之氣稟，不及於前，予亦然矣。今年早熱，社行亦慮，而姑無所傷，予自前汗出太多，而今年不出，此或氣虛之致耶？予心亦以爲今夏，飮暑必易，而今則三庚前，尙不極熱，何必過慮乎？有龜曰，聖上以不到窮極時爲之爲敎。此言可以感民感天，而古人諫於未然，已然之後，言之無益。今夏異於前，閭巷衣服之節，亦非昔年之比。聖上必欲行之，故不爲下敎，而若比之於昨年夏，或比之於社壇親行之前，必有甚矣。宗廟祭享，節次甚多，此時氣若不及於前，則臣子之慮倘如何？昨年却膳時，夜間氣候不寧，入幕次，其時憂遑煎迫無涯。今若將事氣困，則悔之無益，諸大臣之言，皆出血懇，只望允從矣。寅明曰，事到窮極處，可以親行，其間消災之道，宜可無不容極，疏決一節，明日招臣等爲之，則臣亦當一心擧行，雖今夜令該曹，急急修正文書，爲之合宜矣。上曰，大臣之言，予豈不聽，而於難處，亦難聽從。慈聖，亦於甲辰因山時，以爲大臣所言，不可不從，予於非難處，則未嘗不從，而此等處甚難。俄者所達，可見誠心，國舅之言，豈不知之，而事勢難矣，以親親之意思之，則攝行無妨，而以卿等之心度之，則欲一展拜宗廟，反爲人所挽，則其心如何耶？今年不行夏享，故必欲行秋享，而今年秋享，必難矣。閭巷之人，一年不能行一番廟祭，則必不安於心，予豈不欲往籲此心於太廟乎？今番社壇，若有所傷，則予不强行，而寢睡比前似困矣，終日不解衣，達宵不能寢，故因此少困，而歸休卽蘇，何可不行乎？卿等考見前例，若有行於他處，不行於太廟之規，則予當從之，無其例，則不可從矣。文秀曰，祖宗朝前例有無，未能詳知，而殿下行之，則豈非前例乎？殿下至誠，臣等豈不奉承，而若一毫爲傷，則豈不悶迫乎？益炡曰，先行雩祀合宜矣。上曰，已行之矣。予於北郊南郊先行者，蓋欲速行故也。太廟，豈在南北郊之後乎？此則諸臣，不知予意矣。金尙星，歷遍之言附標者此也。龍山、楮子島等處，已於二次爲之。今番後，則當更禱於北嶽、木覓等處也。錫五曰，先農壇亦尙未行祀耳。上曰，先農壇，異於常禮。先朝，先行廟社，而先農壇，則特敎爲之耳。寅明曰，疏決先行則好矣。有龜曰，當如大臣之言，以實心行實政可矣。尙絅曰，北郊、南郊、先農壇，辛亥年行之矣。上曰，其時三次爲之。今番意在先農壇，而此則因特敎爲之，故先行於他處，今雖命行，若雨來則可以停止。前年在昌慶宮時，將行祈雨，因雨而止矣。太廟無時祭享，一番動幾位耶？我朝祭享不精，而徒動神位，過行時，心甚不安。今則次第事，陟降之靈，可以知之，事到窮極處，豈不親行乎？若有前例，則有感於國舅之言，當差退數日，而若無前例，則予不可不行矣。文秀曰，下敎至當，則臣下當奉承，而如疏決爲感天之道，商量先行，則豈不感乎？上曰，明日雖命攝，齋戒日，決難疏決耳。寅明曰，齋日豈不疏決耶？上曰，疏決，異於判決耶？寅明曰，孔子曰，吾不與祭。朱子嘗以子替行，聖賢亦如此，命攝何妨？始炯曰，《詩》云自郊徂宮，又曰胡寧忍予？古之聖王，亦嘗祈雨於廟矣，而今番則命攝宜矣。上曰，重臣引詩之言是矣。若命攝，則莫如親行矣。在魯曰，郊者非一處，以《詩》觀之，則閟宮亦終爲之。自上，必欲五次行於太廟，則臣意，命攝少無妨矣。上曰，此予當行之事，豈可勞大臣重臣乎？在魯曰，祈雨，每値五月，甚爲切迫，社壇不入齋室，幕次極熱，甚難矣。上曰，百官軍兵，路傍皆環立，見之極悶。百官猶爲避暑，而軍兵，則在於信地，終日立烈日中，必易致傷，豈不悶乎？寅明曰，命攝爲之好矣。此非無端之比，實爲臣民之望，故如是煩瀆矣。上曰，閭巷之人，內外共修，故凡干祭節，極皆精潔，而國家祭享，雖申飭爲之，甚不精，慈殿每以此爲恨矣。我國內外甚嚴，宮衛令，卽昔日中原之官，而我國待中官極嚴，元無干預之事矣。行祭之時，予親審見之，則器血之間，顯有汗汚之指痕。予問於故相李潗gg李㙫g，飮福前親審，則甚悶然矣。國家則位板甚重，奉出極難，閭巷則出主身乎？開櫝而爲之乎？出主則主人自爲乎？文秀曰，開櫝行祭，而出主則或主人，或執事爲之矣。上曰，國家祭物陳設，極爲瀆屑。閭祭，執事奉饌，而國家熟手爲之，誰爲齋郞時，痛熟手之設饌，躬自爲之，此人有名於一時云。犧牲盤，奉持極難。大抵設饌，不及於閭祭，此爲泄泄，行祭時，心常澟澟矣。今番則卿等諒予之心，而勿挽焉。寅明曰，癘鬼等祭，姑爲先行無妨。上曰，豈以予之故，不行於宗廟，而先行癘祭乎？在魯曰，先重則當先行於宗廟，而先於木覓等處何也？上曰，自下達上之義耳。興慶曰，調理聖躬，非爲殿下一身也。殿下一身，爲億兆所戴，命攝非私也。上曰，予若爲私，則當熱安坐，猶以爲難，晝夜二次行禮，於予身甚難，而古人云，養子方知父母恩，回思昔年，於心有感。百官軍兵，晝夜露立，見之甚悶，而此亦渠之當行之事，由予否德，軍民何罪？予身非熱，爲軍兵而熱，而此則已諒于心矣。俄者參贊，以爲思殿下之時，豈有望雨之心乎？此言誠是矣。卽今時象如此，靜夜思之，豈無所思？念之至此，誠欲籲天，君臣上下，同心而後，可得冥應，而以卽事見之，疑阻至此，雨意豈不沮乎？昨年却膳，欲爲歸奏之事矣。今爲無所據之君，予欲躬自禱于郊宮，此苦心矣。此時一擧甚難，今番社壇初獻時，已聞曉鼓，若如此爲之，則廟祀罷時，日必高矣。予非拒卿，命攝實難。昔年無廟門下輦之事，而予不爲乘輦矣，卿等苦心如此，些少禮節，予當闊略，而躬行則必爲之矣。寅明曰，此言惶恐死罪，而聖上不聽，則臣等亦不退矣。興慶曰，臣有一言，殿下爲臣等之天，天爲殿下之天，殿下不感於臣，則天豈感於殿下乎？有龜曰，聖候設或不平，則豈不攝行乎？臣下之心，上體東朝之心，仰體在天之靈，攝行則於天理人情，少無所妨。臣等以此仰望，而殿下尙不允從何也？上曰，卿言是矣。今雖有命，夜或不平，則亦當命攝，而此予當行之事，豈可使大臣行之乎？在魯曰，五次祈雨，乃臣子之事，非殿下當行之事，雖在不刊之典，猶可替行，況非當行之禮節乎？上曰，非有他也。豈以予否德之故，替勞於大臣乎？眞明曰，聽言是敬大臣，一時不替勞，豈敬大臣乎？親行者，出於一時特敎，而自是大臣當行之事矣。在魯曰，五次後，觀勢親行無妨矣。興慶曰，可進則亦不可退耶？上曰，爲民之事，可進而不可退矣。在魯曰，連次親禱，稀有之事，祖宗朝，亦有旱災，而無連次親行之事矣。有龜曰，大臣之言，是則從之者，豈非轉環之量耶？順理則可以應天，君臣上下無疑阻之心。遣大臣行之何妨？攝之一字，堯以大事，使舜攝之，今使大臣行之者，豈誠禮之不足耶？禮節合於前例，則何不從之耶？尙絅曰，殿下不從大臣之言，而從誰言耶？上曰，時方事，上下感動，若得雨，則予當聽之。予欲展此誠於祖宗之廟，予請於大臣，須勿沮焉。寅明曰，許多下敎，畢竟皆沮遏臣等之言也。金在魯及小臣，皆年少之臣，而金興慶，以舊臣而亦不從之何也？上曰，如此陳達，甚泄泄矣。金判府事，豈爲少臣也？在魯曰，殿下以私家行祭事爲敎，而私家於父母忌祭，無不參之人，國家則有異，豈參於忌辰祭乎？疏決亦祈雨之道也。先朝亦不連行者，非不爲也，爲國而愛聖躬也。寅明曰，臣聞故戊午七月始得雨，其間旱災孔酷，故累次祈雨，疏決爲之云矣。上曰，故戊午如是乎？始炯曰，見《肅廟寶鑑》，閏三月不雨，欲親禱，而大臣力爭，至六月初行祈雨祭，卽今天時彷彿，前頭若如此，則旱災將慘矣。上曰，辛壬年，亦如故辛壬矣。戊午親祭，其時痘患前乎？在魯曰，然矣。寅明曰，其時領相許積，力爭矣。文秀曰，先朝有命攝之事，豈誠有不及耶？大臣如此陳達，誠恐貽憂於東朝矣，日已晩矣，速決可矣。三大臣力爭，而不蒙允，則何顔見諸臣乎？上曰，何若是之過也？文秀曰，大臣無狀，臣等雖不忠，若有一分不誠之心，則天地鬼神當鑑之矣。一夫含冤，五月飛霜，若爲疏決，無此冤枉，則可以得雨，而今乃捨此坦坦之道，臣跪而聽之，實爲抑鬱，臣等雖無狀，豈欲使其君爲非乎？殿下雖聖，豈有聖於祖宗乎？大臣行祭之時，亦豈不仰體誠意，而洞洞屬屬乎？一人有罪，尙可干和，若宥十罪而得雨，則豈不快活乎？一邊疏決，一邊命攝，則實爲感天之道。孔子復生，必以是言爲是。大臣，若不得請，則豈不有媿於掖隷乎？臣下之言不從，則亦難望得雨矣。豈如錐之鑽入一處，而不爲之用乎？眞明曰，今有二焉，大臣之言非，則當斥之，是則寧不從乎？有龜曰，堂陛之間，上下疑阻，而冥邈之中，豈望感乎？興慶曰，當此極熱，臣等久爲入侍，使殿下憂惱，是臣等之罪，惟望速賜允從之音矣。上曰，祝文製進，入闕而製乎？知製敎之製進者，何以爲之？在魯曰，非親祭祝文，則在家製進耳。錫五曰，若急製則使玉堂爲之，不然，則使提學，在家製進耳。上曰，卿等出於至誠，予亦知之，今番必無傷損之慮，爲民豈愛身乎？今番親行有意，昨年後，觀國事時象，予有深思矣。卿等，以至誠仰請，靈城陳達，在待大臣之道，豈有逾於先朝也？予聞此言，於心歉然矣。卿等所達，至於此，予若不從，則近於固執，故玆爲斷抑從卿等之請矣。寅明曰，聖敎至此，非臣等之幸，乃國家萬年之幸也。上曰，疏決再明爲之可矣。始炯曰，待大臣行祭後，從容思量爲之，何如？上曰，依爲之。祈雨祭，大臣攝行事。{{*|出榻前下敎}}在魯曰，今番咨文，尹淳當爲製進。近來身病少差，自上敎以製進。故渠問命意於臣，敢此仰達，皇帝特爲謄送之意，當入之，而謄本不可告先靈，畢刊，自當頒布。此則請之煩瀆，依先皇命刊送之意，構出可矣。上曰，謄本幸得出來，而小邦，日夜顒望貴府刊送之意，構出，可也。在魯曰，不必全秩，先得一卷亦可矣，而莫如盡見全帙也。上曰，全帙得來可矣。在魯曰，刻役已畢，而印役尙未了。尹淳朝者又送言若未及畢刊，則一卷先送之意，末當構入云，而小臣以爲不必如是，姑待使臣或呈文，某條得來爲答，而製文之人，必欲稟知，故敢達，臣意如此，而聖敎亦然，以此構出宜矣。上曰，然矣。寅明曰，疏決有命，省鞫亦爲之，禁堂不可不備員，而同義禁徐宗伋在外，今姑改差，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，疏決旣已命下，省鞫亦將設行。在外臺諫，不可不變通，而名臣之厭避臺地，稱以在外者，誠一弊習。諫院新啓，尙未收殺，故事或有拘礙難處者，況今亢旱如此？聖上冒炎行禱，則侍從之臣，何敢帶職在鄕，恬然無動耶？本來在外不仕人及因公故未上來者外，在外人員，竝罷職，何如？上曰，大臣所達誠是，依爲之。{{*|出擧條}}大司憲李縡，執義朴弼周，持平金{{?|⿰禾道}}，獻納趙榮國外，兩司在鄕，不爲上來人員，竝罷職。其代，明日雖値齋戒，政官牌招開政差出，仍卽牌招事。榻前下敎。寅明曰，壬子年大賑時，富民納穀者，分等論賞。有一切啓下定式，不至如前全然失信矣。昨年冬，富民納穀勸分等事，一倂防塞，而其中富人之自願活民者，自官抄饑後計口分屬，終能賑救全活，則以其口數，視前石數相等磨鍊，依定式論賞事，定奪行會矣。未知今春三南賑政時，果有自願爲此者否，而畢賑後狀啓，例下賑廳，廟堂無以知其有無。千石以上，例當爲實職除授者，賑廳雖或論移該曹，而兩銓，必不動念擧行。旱災如此，大凶將判，來頭激勸之道，在今尤不可失信。畢賑狀啓，到賑廳後，私賑人救活饑口四五百以上，應除職者姓名，報本司，以爲嚴飭兩銓，隨當窠而爲除職之地，其他應賞者，一一依啓下，定式擧行事，亦爲各別申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，生民休戚，在於守令，況今旱災如此，終若不免大凶，則濟活之責，專係守令，不可不極擇，而三南、京畿，尤不可不各別擇送，守令不得人，則雖有穀物，無益於民之死亡矣。擇守令一事，朝家非不申飭，而近來守令之見差者，終未見其恰當。此後無論文南武，各別極擇，而其中災甚弊多之邑，尤必以有聲績有勢力人，加意擇送事，嚴飭銓曹，諸道殿最，所當嚴明，而近來諉以迎送有弊，道臣，或全不書下，此固未知其可，而常年則守令設或未擇，猶可支過。當此大凶之年，則守令宜務一一得人，災邑尤當極擇，斷不可循常處之。小小遞易之弊，有不可暇恤。雖曰所易者未必賢，而果知其未必賢，則狀論改之，又復極擇，必期得人，亦無不可。六月殿最不遠，今番別爲嚴明守令之不才者，當加澄汰事，申飭三南、京畿道臣處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}有龜曰，臣以軍門事，有所仰達，訓局災減之代，自戶兵曹及惠廳劃送，自是舊例。至於割軍門，補軍門，雖是創行，臣曾經訓局，詳知事勢。兩局相資，亦是共濟之義，故御營廳，亦多災減，米木極其不足，而向日木一百同，移送惠廳，轉送訓局矣。自備局，又以兵曹木十五同，當送訓局者，移送本廳，換錢一千五百兩，使之充給訓局。凡軍門錢儲，元無出處，近來朝令，不許參半之故，錢儲尤不足，只有千餘兩記簿而已，一千五百兩，萬無辦出之勢，亦不可傾儲以送矣。下詢於時任大臣，或以兵曹木，直送訓局，不然，則或以他條，從便變通，以爲充給之地，何如？上曰，三軍門中都監，至於是耶？眞明曰，都監所捧元數木一千三百餘同，衣資奉足，中旬所下乃千餘同，三百同爲用餘。故百同則移新營，二百同則或以封不動儲置矣。今年所捧，只一千餘同，則似有不足，而災減代移送已多，足以推移支過，何必盡以純錢移送乎？上曰，禁衛營何以爲之？文秀曰，禁營則無論錢儲有無，當與御營廳一例爲之矣。寅明曰，聞國舅之言，則御營廳果無錢儲推移之路云，而訓局災減代三百同內，以錢移送者亦多，此則令兵曹，以木擇送，而禁營非如御廳之無錢儲，則何必以御廳爲例耶？從其有無實狀而處之可矣。上曰，災減代以錢移送，旣多，則不必更以他軍門錢換送，木錢間，直令兵曹移送，可也。{{*|出擧條}}有龜曰，昨年兩南、畿湖，災減極其數多，御營廳所捧軍餉，比常年幾減九千餘石，自今冬至明春，軍兵放料，末由繼用，勢甚悶慮。各道各邑，未收之停捧者，雖不可擧論，已捧而留置者，則不可不輸來，以補不足之數，而湖西公州辛亥甲寅乙卯三年條，捧留米，爲一千六百餘石。洪州甲寅乙卯丙辰三年條捧留米，亦爲四百石。泰安、鴻山、溫陽三邑捧留拯劣改色米，亦爲數十餘石，合計則多至二千餘石。此等米，竝爲取來，則可爲軍兵兩朔之料，而去二月因本道道臣狀聞，以留作會付還穀爲請，自備局，覆啓許施。京軍門軍餉，事體至重，留作各邑還穀，非但大違法例，且關後弊。分付本道，待秋成還捧，趁明春一倂上納，以爲補用災減不足之數，何如？上曰，此言是矣。軍餉何可留作還上乎？文秀曰，禁營保米之捧留而未上納者，亦入其中矣。臣居公州，略知此由，所謂無船未上納者，由於守令推移貸用之致，而仍作還穀，決不可爲，雖作錢上納亦可矣。寅明曰，軍保米之留作還上，雖曰不可，旣非當年條，而乃是舊逋，湖西還穀，本來數少，每遇災年，不知所措。以此會錄添補，事出爲民，亦何所妨？旣已啓下許施之後，又令還捧上納，事極顚倒，決不可爲之。軍門若難於見失，則待秋捧，以該軍門還上移錄後，仍留還分取耗，或無妨耶？上曰，原任大臣之意，何如？在魯曰，當初臣意，則欲使該軍門，從輕折價，發賣以來，以除本邑積弊，而留作還上，事體似爲欠當，然到今又令上納，則右相所陳朝令顚倒之說，亦然矣。上曰，自廟堂，從容商確，更爲稟定宜矣。{{*|出擧條}}有龜曰，日昨引見時，大臣以兵曹木百同及禁御兩營木各五十同，逐年輪回，迭送於江都及南漢，以備不虞事定奪矣。此出於深遠之慮，事非不好，而以御營廳言之，則卽今木儲，因災減大縮，一年之儲，固不可望，而今秋又爲災減，則明年需用，尤極可慮，待年事稍豐，災減不多之時，量宜除送，而禁御兩營，則江都有留營，而軍器及米木，有所藏置，前頭劃送時，不必送南漢，送置於本營留營，而兵曹木，則劃送於南漢似宜矣。文秀曰，如此則南漢，只送兵曹木亦可矣。上曰，本廳所儲如此，則待前頭依所稟爲之，可也。{{*|出擧條}}上曰，今者親行祈雨之意，業已下敎，而爲民焦悶，於禮當行，豈可已也，而大臣國舅諸臣，竟夕力請，可諒苦心，强拂股肱，非所以體昔年敬大臣之聖意。下以再昨軍兵之暑傷，聞亦矜惻。雖强抑初心，勉從攝行，瞻望淸廟，下顧元元，心猶耿耿。咨該曹之臣，擇差各執事，大小祭官，恪勤行事，小達gg少慰g不祭之心。{{*|出榻敎}}上曰，疏決再明日爲之。{{*|出榻敎}}左參贊趙尙絅，兵曹判書朴文秀，刑曹判書金始炯，同爲入侍事，榻前下敎。臺諫在外人員外，待明朝牌招察任事，榻前下敎。有龜曰，臣以繕工監事，有所仰達，大報壇朝宗門內獅子橋，立碑，刻以肅廟御製小記事，有傳敎。自紫門監擧行，書寫宗臣，亦爲下敎，而因政院陳稟，有姑待之命，未知所備碑石尺數過大之故，將使改備乎？當此時雖小役，亦以爲非時而有此下敎乎？上曰，以此時故姑停之矣。有龜曰，工匠旣已待令，當待下敎停罷之，而卽今碑石尺數，爲木尺五尺許，改備時，當以幾尺爲準，而事體所在，碑閣亦當爲之，故亦爲仰稟。上曰，尺數及碑閣，當於前頭爲之之時，竝爲分付，工匠則姑令罷之，可也。益炡曰，領議政處偕來承旨出送事，院中有推移出去之規，而今日已暮，明日出送之意，敢達。上曰，依爲之。諸臣以次退出。 ==5月20日== 行都承旨鄭錫五{{*|式暇}}。左承旨趙命臣{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|坐直}}。左副承旨李宗白{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}鄭翬良{{*|仕直}}。事變假注書趙載敏{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○南泰溫啓曰，久旱之餘，甘雨霈然，入夜漸注，應有周洽之望，生民之幸，曷有其極？太廟祈雨祭文中，似當添入得雨之意。而時夜向深，將事在卽，不但添潤之爲難，改書祭文，必致遲延，啓下陪進之際，萬無及時之勢，改撰一節，何以爲之？敢稟。傳曰，使入直儒臣，卽爲製入。 ○右承旨南泰溫，以祭文稟定事，來詣閤外請對矣。傳曰，補寫重大，當初固宜詳察爲之，且使入直儒臣製入，意有在焉。其時卽二更前，宜卽製入，今已晩矣。卽今改書，啓下後進往，其可及乎？置之。 ○李宗白，以兵曹言啓曰，今二十日，文臣朔試射日次，而祈雨祭，齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，新除授晉州營將沈鳳陽，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，左承旨趙命臣進。兵批，判書朴文秀進，參判鄭彦燮進，參議鄭必寧病，參知吳瑗病，同副承旨嚴慶遐進。吏批，以李宗延爲持平，李壽海爲正言，朴師洙爲同義禁，鄭純儉爲說書，宋必煥爲利川府使，李錫老爲監察，金東望爲氷庫別提，以朴璲、李裕身爲掌令。學生李亨運今加通政，年七十九。侍從臣前掌令李義宗父加資事承傳。兵批，以李濟爲同知，洪以謙、崔尙鼎爲兼五衛將，金可近爲僉知，李時稷、鄭奎徽爲慶德假衛將，趙榮恒爲訓鍊主簿，柳長春爲開雲浦萬戶，權道爲忠壯將，李秀根爲訓鍊判官，李長燁、金範魯爲宣傳官，柳澂爲翊贊，李寬澤爲靑水萬戶，尹弘敎爲內禁衛將，朴鏜爲景福假衛將，李聖魯爲三陟營將，沈鳳陽爲晉州營將，韓明哲爲薺浦萬戶，李點孫爲天城僉使，張孝一爲加德僉使，金始煐爲衛率，尹樂涵爲侍直，柳經章爲宣傳官，安珽爲廟坡權管，李周鎭爲副司直，閔百行爲副司正，鄭翬良、趙載敏爲副司正，李世琦爲訓鍊主簿，金益堅爲三田渡別將，統制使具聖益仍任事承傳。 ○李宗白，以兵批bb言b啓曰，世子翊衛司衛率金九衍，病難供職，呈狀乞遞，桂坊輪番之地，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允。 ○傳于李宗白曰，疏決，以再明日擧行事下敎。而更思之，大臣見文之後，可以爲之，三明日擧行。 ○李宗白，以禮曹言啓曰，今五月十九日，時原任大臣，咸原府院君及藥房三提調，諸承旨請對入侍時，傳曰，今者親行祈雨之意，業已下敎。而爲民焦悶，於禮當行，豈可已也？而大臣國舅諸臣，竟夕力請，可諒苦心。强拂股肱，非所以體昔年敬大臣之聖意。下以再昨軍兵之暑傷，聞亦矜惻，雖强抑初心，勉從攝行，瞻望淸廟，下顧元元，心猶耿耿。咨該曹之臣，擇差諸執事，大小祭官，恪謹行事，小慰不祭之心事。命下矣。依下敎，五次祈雨祭，宗廟遣大臣，今二十一日設行。而三次祈雨祭，當行於雩祀，而因傳敎，北郊遣重臣設行，雩祀祈雨祭，不得設行矣。旣已連次設行，則應行處所，闕而不行，似涉未安。雩祀祈雨祭，依前例，遣宰臣，同日一體設行，何如？傳曰今方祈雨於太廟，此草記姑置。 ○趙命臣啓曰，右承旨南泰溫，右副承旨李益炡，今日俱不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○嚴慶遐啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○李宗白啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次。而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○嚴慶遐啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而祈雨祭齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，持平金{{?|⿰禾道}}gg在g外。掌令二員。持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，小臣，領議政李光佐處，偕來事進去下直。傳曰，知道。 ○奉朝賀李台佐箚曰，伏以臣自今年以來，癃病日益甚，僦居江郊，栖息粗便。而氣力澟綴，精神迷茫，飾巾待盡，無復有生人事，惟是憂愛之忱，根於秉彝，銷鑠不得。伏聞以再昨親臨社壇，爲萬姓祈雨，又將以再明親禱太廟，不暇自恤於聖躬之貽勞。區區老臣之憂，於是而益切矣。嗚呼，我聖上至誠焦遑，求之於冢土，而冥應尙閟，則更以若恫之念，虔告祖宗，仰冀昭格，苟非切至之慮，明知其必有所致傷。臣雖耄昏，豈敢請寢？而臣以保護之任，侍聖上於儲宮，失汗過多，卽是本症，春秋盛壯之時，朝夕起居之際，尙懼其失汗多則元氣傷，元氣傷則外邪易感。前後筵席，屢煩陳戒者，微誠可見矣。伏況聖算漸高，聖人之血氣，有時而衰，愛養精力，不至大勞悴而傷津液，卽是臣日夕祈祝，憧憧在心。今當無前旱災，終日齋居，達曉將事，灌薦興俯，勞動備至，失汗之尤多，可以仰揣，疢疾之發，不在於發之日，必有所祟而發者。若使玉體，萬一愆和，將奈之何？老臣血懇，惟在於是，伏願聖上，深加矜察，亟寢再明親禱之命。益勉致雨於方寸，毋徒虔誠於牲幣，一以爲應天以實，一以爲諟躬愼疾，臣民不勝萬幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。旣因諸大臣力陳，勉强命攝矣。所陳眷眷，心用感歎，仍傳曰，遣史官傳諭。 ○司諫金廷潤疏曰，伏以臣年衰而病痼，根深而植弱，前後居臺，輒遭顚沛，臺端一步，自劃已堅，而薇垣新除，又下意外，聞命驚惶，罔知攸措。當此悶旱親禱，百僚憂遑之日，其在分義，豈不欲竭蹶趨承？而第臣向來所遭人言，極其非常，有非官師相規之比，則其何敢忘廉包恥，唐突冒進，以益其嗤點也哉？今於事往之後，固不當呶呶較辨，以傷事面。而第其中有不可終默者，玆不得不略暴焉。臣於春間，忝叨納言，目見諸宣傳斥補之過中，妄陳還收之請。而卽蒙允從，則伏想聖明，初不以臣啓爲非矣。及至翌朝筵席，遽下勿施之命，而聖敎頗嚴，有若臣挾私容護者然。臣之見輕於君父，固不足恤，而臺啓從違，關係甚重，旣允旋寢，有關後弊，則爲三司者，以此勉戒，固無不可，而校理宋敎明，托以匡救，滿紙臚列，無非凌籍臣身，臣竊駭惑也。人之所見有萬不同，向臣所見，如或不滿於其意，則平說道理，論其是非，不害爲同朝交勉之意，而抉摘句語，譏謿侮弄，無復餘地，臣實莫曉其故也。大抵武弁斥補之請還，前所罕有。則驟而觀之，或似礙眼，而朝家處分，若未得中，則雖下於宣傳之類，居臺閣者，亦當爭執，何可以文武之有間而不爲之論列乎？無論事之是非，臣之受困於敎明，今已再矣。說去說來，亦涉疲勞，而究厥所由，罔非臺銜之爲祟。則在臣自處之道，惟當永謝榮塗，以避駭機，而況此亞諫之職，地望自別，尤非如臣疲劣，所可堪承？玆敢疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯諒臣情勢之萬分難强，亟命鐫削臣職名，以快人心，以安私分，千萬幸甚。傳曰，悶旱之時，如此疏捧入耶？給之。 ==5月21日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|坐直}}。右承旨李重協{{*|未肅拜}}。左副承旨李宗白{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書趙載敏{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只經筵。 ○鄭錫五啓曰，同副承旨嚴慶遐，今日病不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李宗白啓曰，兩司闕啓，已至多日，監察茶時，亦甚未安。除在外外，持平李宗延，正言閔堦，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日疏決時，禁府堂上，當爲備員。新除授知義禁朴師洙，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日晝講爲之事，命下矣。知事尹淳、趙顯命，同經筵尹惠敎，俱以病不進，同經筵徐宗伋，時未肅拜，知事宋眞明，藥房監劑進，同經筵朴文秀，備局坐起進去，無進參之員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，假注書鄭翬良，身病猝重，勢難察任。改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日政，新除授承旨，待下批卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○吏批，判書趙顯命，牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，同副承旨嚴慶遐進。兵批，判書朴文秀病，參判鄭彦燮進，參議鄭必寧式暇，參知吳瑗服制，同副承旨嚴慶遐進。 ○以李重協爲右承旨，以李光運爲司諫，以鄭俊一爲正言，以鄭東潤爲校書正字，以南泰溫爲副司直。 ○嚴慶遐啓曰，明日親臨疏決時，諫院無行公之員。正言李壽海，旣有只推之命，明日待開門，一體牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日親臨疏決時，兩司當爲進參。而諫院無行公之員，新除授司諫李光運，正言鄭俊一，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○以柳春馥爲左邊捕盜從事官。 ○趙命臣啓曰，新除授承旨，待下批牌招事，允下。而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以副校理宋敎明，掌令李裕身、朴璲，正言李壽海，牌不進罷職傳旨。傳于嚴慶遐曰，推考傳旨捧入。 ○左承旨南泰溫啓曰，臣敬奉聖批，傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處。則以爲卽伏承昨日所上辭疏批旨，諭曉至切，敦勉彌懇，字字沁於肝肺。臣奉讀未畢，不覺感淚橫流，神精霣錯，實不知所以仰對也。臣雖無狀，尙安敢懷便偃息？而顧念形存心死，重以危疾沈淹，實無生人之事，末由奉承明命，瞻望九閽，只自寸心軫結，此際伏聞有太廟親禱之命。昨於社壇之禱，當午動駕，達宵露處，聖候之不爲大段受傷，有不敢知，何況暑氣愈酷？而隔日連行，其爲焦慮，何可盡達？聖躬保其萬安，然後救民之政，方可措手。皇天祖宗，亦豈不下監於此乎？殿下齋心默禱於九重之內，亦足以感格蒼蒼，古人所謂得雨於方寸者也。卽欲更上一疏，而勢不及回旋，敢於附奏，略效血忱，冀幸別賜察納。臣於數日之內，當復冒請鈇鉞之加云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○錦城尉朴明源上疏曰，伏以臣父得蒙陞擢之恩，今月之內，方赴江華府任所。臣母亦將下往。而臣之母病，居常沈苦，藥餌爲命，近添暑感，症形多端，數宿行役之際，恐有傷損之慮。其在人子情理，實難獨留京中，欲爲隨行救護，而不敢任意作行，玆將短疏，仰暴至懇於孝理之下。伏乞聖慈，天地父母，察臣情理悶迫之狀，特給恩由，以便往來，千萬幸甚。臣無任顒望祈祝之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。許其所請，量日候往來焉。仍傳曰，給由馬。 ○五月二十一日辰時，上御宣政殿。晝講入侍時，知事宋眞明，特進官洪景輔，參贊官李宗白，檢討官李性孝、鄭履儉，假注書沈瑴，記事官鄭廣運，記注官金道元，宗臣密林君炓，武臣行副護軍柳世馥，同爲入侍，持平李宗延，追後入侍。上曰，前日已講處，不須讀，玉堂講新章，可也。性孝讀，自元年止夏天王。上讀自元年，止夏天王。讀畢，性孝曰，夫地者，先王之所命，而其國先君之所授也。鄭伯受璧事，有貶之之義，謂之假者，有餘意也。第十板，孔父大司馬，而謂之大夫者，爲主死節，故奬其節之意也。上曰，然矣。性孝曰，第十四板鄧爵，非子而書以子者，以示待夷之道也。爲桓公而朝者，非也。履儉曰，假者，非假之也，乃假也。上曰，然矣。性孝曰，二十三板，杞子亦以貶爵，而此則異於鄧，非爲桓公之立而朝也。小國十二，大國有救之之義，專非爲桓公，而朝無貶字也。上曰，《胡傳》亦謂之如此乎？履儉曰，程子註，有所言而未知其必然矣。性孝曰，三十四板諸侯親迎，不爲此禮，而翬逆女者，已爲非矣。齊侯送姜氏，亦爲非也。公之會諸侯，非若婚禮爲重，故示以貶意。有年者，非書祥瑞，如桓之世，致此豐者，極可怪，故書之耳。眞明曰，《胡傳》之言如此，凡有年，皆由人君修德之致。而歷觀前古，或有亂代而致有年者，未必知其如此矣。性孝曰，《春秋》一書，孔子以素王之義，行黜陟之權，或褒或貶，垂衮鉞於後世。人君體此，明黜陟愼賞罰，臨政出治之際，深法孔子筆法，則於治國何有？上曰，然矣。上曰，渠伯糾來聘，筆法，不待《胡傳》，而可知其嚴也。性孝曰，天王不能其事，王綱頹廢，故爲如此之事矣。履儉曰，伯糾事，則比仲子而益嚴矣。上曰，甚於彼矣。履儉曰，傳每章，有程子註，極爲正論，可惜爲小註，自上，若歸重於程註而覽之，則好矣。上曰，然矣。宗白曰，伏聞藥房所傳，去夜寢睡全廢，不勝憂慮。臣有聞於前輩者，惶恐敢達，遇災敬天之道，實是學問中出來。昔在先朝勸講之時，金昌協爲講官，引程子之言，深戒學者助長之弊。而曰，過自思索，耗損氣血，聖賢之學，自有次序，豈有易致疾病之理？其時以此言陳戒，而先朝亦爲嘉納焉。臣再昨直宿本院，伏聞聖上，達宵酬應。其日諸臣，力挽親祭，聖上俯念民生，仰念廟祀，過自焦勞，達夜憂歎，臣恐聖學工夫，未到大聖地位也。聖躬安而後，宗社乃安，遇災警天，對越潛心，則方可回災，何必過自勞傷哉？金昌協當時過自思索，耗損氣血之戒，正爲殿下今日道也。眞明曰，聞參贊官所達，聖上達夜不能寢，至誠憂民，安得不然？而必多損傷之節，經筵雖曠，非一時汲汲之事。今日雖停，亦無所妨，而每忽保躬之道，甚爲悶迫矣。性孝曰，旱災非常，聖念之焦憂，安得不然？而弭災之道，不但在於圭璧。昔宋公一言，熒惑退舍，方寸對越，則此爲至矣，何必勞聖躬而有傷損之慮哉？玉體若少損，則何有爲民之意乎？纔行社祭，又欲行廟祭，臣不勝悶迫。其時欲追大臣之後，直請反汗，而職非保護，在外耿耿，幸得允從，而此後一以保聖躬爲務，是群下仰望之忱也。履儉曰，全廢寢睡，豈無傷損之節乎？身安而後，可以爲民，潛心默禱，是爲對越之道。今日有雨徵，此則對越之效也。而積誠對越，終始無怠，則好矣，勞躬第二事也。諸臣旣陳，而臣不勝憂愛之忱，敢此仰達。上曰，承旨以往事陳達，大體是矣。大凡學問非勞身之事，工夫不深，則身勞矣。向日已下敎，而民惟邦本，此言實非謙讓，致旱由予否德，雖往禱豈得雨乎？命攝下敎中已諭之，焦悶災旱之心，自切于中，而陟降洋洋之地，不得入，則耿耿之心，豈勝道哉？且由予而勞大臣，亦豈無耿耿之心乎？默自憂歎，自不能寢，此由於學問之不深，知經筵承旨所達是矣。夜欲下敎，坐齋之中，不敢出文字，而政院有紛遑之事矣。前年躬自行之，雨來而請雨，極爲瀆屑，思所以仰答先靈之意，命改祭文矣。昨日之雨，於報謝則似未及，而祭文瀆屑，於心未安，使入直儒臣爲之。而在此寫之，豈可及乎？宗白曰，當初該房承旨欲啓稟，而臣以爲畢竟無變通之路矣。上曰，昨夜承宣，以祭文改撰事，初旣稟啓，旋又求對。其時更鼓已三下，勢不可及，故使之置之，而擧措終涉顚倒，從重推考，可也。宗白曰，該房承旨，有重推之命，臣亦伴直均失，不敢復達。昨啓未察，誠如聖敎，而夜間十二丈祭文，何以及期改寫乎？上年，則親幸時，故可以抹去改撰，而昨夜則承旨在直，勢難及爲，南泰溫之請對，出於迫不得已矣。履儉曰，改製命下之時，已至二更五點。則其時事勢，萬無及期改寫以進之勢，祭文事體，何等重大？而承旨不能詳審，臨急煩稟，終至置之之境，誠極未安。不可推考而止，該房承旨南泰溫遞差，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}景輔曰，帝王格天之妙，貴於自然感通。高宗恭默思道，當食而食，當寢而寢，豈可廢寢食哉？此匹夫之事，非帝王感天之道。諸臣所達，當爲體念，前頭迫切之事，切不爲之，惟以恭默思道爲主，是所望也。上曰，特進官所達是矣。高宗思道，豈廢寢食哉？心切憂旱，對食無味，太廟享祀，初欲躬往，而反爲命攝。故倍有耿耿之心，整冠而坐，使人往問太廟，則單獻行祀矣。景輔曰，朔望單獻無幣，而祈雨祭則有幣耳。上曰，單爵乎？宗白曰，單爵矣。眞明曰，向時親禱，誠宜矣。而今番大臣攝行，則何如此過憂耶？上曰，民憂如此，陟降之靈，亦必怵惕。欲躬自往而未能，難於忍耐，但身在此而心在彼矣，不過耿耿以過矣。眞明曰，東宮泄候已差，而猶有便道雜色，未能如常，昨今，何如？上曰，今則已差矣。眞明曰，十分惶恐。而君臣猶父子，迫隘之情，豈可自阻而不達乎？臣之自視及世上議論，不以文任處之，常時從事，則行年已不少，以耳目所覩記，庶可爲之。而自知難堪，臣無他才，只以奔走效力自勉，且不以自便爲心。而至於文任，萬萬不稱，若冒當而不善爲之，則非但於公狼狽，將歸於欺心欺國之科，豈不悶乎？古者文任，以文章定價，而今則拘於資格，此非善也。曾經文任之不爲提學者，此爲國之弊。夫文衡之任，六卿大臣，齊會爲之，自古不見資級。故其人爲主，必得代而後始遞，故一代只有一二人，豈有文衡而不爲提學哉？金鎭圭爲提學當褒貶，以座次非便遞之，李德壽則行之，尹淳則不行，一番爲文衡者，不爲提學，而當今之弊。卽今出入提學者，豈無其人乎？不可虛授，以貽狼狽於國事，臣豈可爲欺心欺國之事乎？提學之任，敢望許遞。宗白曰，一品重臣，筵席辭職，或有之而宋眞明之言，未免支離矣。上曰，近來作文，皆以知製敎而爲之，提學豈不作乎？卿自視太過，卿如此，則誰曰能文而爲提學哉？性孝曰，卽今館僚無闕，而入直者少，在外玉堂，各別催促上來，在京吳遂采、宋敎明二人，所謂情實，未知如何，而不無淺深之別，請牌招各別申飭，期於出仕好矣。上曰，近來廉隅太勝矣。承牌之後，又爲撕捱過矣。入侍重臣，以戶判來，以提學違牌，此則有規矣。履儉曰，宋敎明，亦不行公矣。上曰，此則牌招，在外玉堂竝催促上來，可也。{{*|出榻敎}}宗延進前。上曰，措語無改，則只擧其結語，可也。宗延曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。宗延曰，請還寢泰績酌處之命。仍令嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。宗延曰，請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。宗延曰，請還寢李夏宅島配之命。仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。宗延曰，請還寢李玄民減死島配之命，依律處斷。上曰，勿煩。宗延曰，請還寢池靑鶴減死遠配之命，亟行償命之典。上曰，勿煩。宗延曰，筵席事體，至嚴且重，大臣之外，雖崇品重臣，無敢以職名控辭。設或有祈免之規，略陳私懇，未爲不可。而知經筵宋眞明，乞解文任，辭說支蔓，事體未安。宜有規警，請知經筵宋眞明推考。上曰，依啓。宗延曰，新除授持平金{{?|⿰禾道}}，時在京畿陽城縣任所。請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。宗白曰，明日疏決，兩司當爲入侍，而諫院無行公之員，正言閔堦，昨肅而今違牌矣。上曰，違牌何事？性孝曰，閔堦昨旣出肅，今忽違牌，去就極涉怪駭，罷職，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宗白曰，司諫有闕，政事取稟，而尙未下批，諫院闕員，政官牌招開政差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ==5月22日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|坐}}。右承旨李重協{{*|坐直}}。左副承旨李宗白{{*|陳疏受由}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書趙載敏{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○嚴慶遐啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而親臨疏決相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五，以侍講院言啓曰，本院下番司書鄭俊一，連日入直矣。今日政，移拜臺職出去，下番將未免闕直，不得已以上番姑降入直。而兼司書吳遂采，以本職撕捱，尙不行公。新除授說書鄭純儉，除拜累日，不爲出肅。兼司書吳遂采，說書鄭純儉，竝待開門牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○李重協，以禮曹言啓曰，久旱之餘，雖得小雨，終靳霈澤，猶未浹洽，祈雨祭不可不次第擧行。而雩祀則旣有姑置之敎，六次祈雨祭，三角山、木覓山、漢江、沈虎頭，遣近侍來二十四日設行事，知委，何如？傳曰，更待以稟。 ○嚴慶遐，以戶曹言啓曰，依傳敎領議政李光佐五月朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲常祿之冒受，實無此理，祗竢違命之重律云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更令倉官輸送。 ○又啓曰，持平李宗延，引嫌退待，而明日疏決時，憲府無進參之員。除在外外，掌令朴璲、李裕身，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○五月二十二日辰時，上御熙政堂。疏決入侍時，右議政宋寅明，判府事金興慶、金在魯，判義禁趙尙絅，知義禁朴文秀、朴師洙，同義禁趙遠命，同副承旨嚴慶遐，持平李宗延，正言鄭俊一，修撰李性孝，假注書沈瑴，記事官鄭廣運，記注官金道元，同爲入侍。興慶進伏曰，數日炎熱甚酷，聖心因旱憂惱，卽今，聖候若何？上曰，無事。興慶曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，安寧。興慶曰，東宮氣候稍勝乎？上曰，好過。興慶曰，臣等敢請命攝，幸而得雨，達宵終日。雨脚雖不大，實有蘇枯之勢，誠爲多幸。而臣待罪藥房，伏聞行祭之日，終夜露禱云，恐有傷損之節矣。上曰，向已下敎，致旱誠由否德。而今幸得雨，可以蘇醒，卿所聞之言過矣。予雖無學問工夫，亦有所知，有民而有君，民生而後，國可以存。陟降之靈，不忘此付托之元元，此意達于慈殿，深以爲喜矣。太廟只隔一岡，予豈無寢哉？命攝股肱，而幸獲冥應，此由於輔弼之致誠矣。然古人，不以得雨而弛心。雨之或過或不及，皆未可知，故前此已慮之矣。頃聞故戊午之言，不勝悶鬱，今則可免祈雨之擧也。在魯曰，殿下誠心，足以孚格，命攝親禱，豈有異乎？冒炎親行，則傷損之慮，非但臣等之心爲然，陟降之靈，亦必慮之。今幸得雨，此可見天人交通之妙矣，於移秧太不足，而根耕則好矣。雖曰不洽，有勃然興之勢，此亦幸也。上曰，三日雨然後無處不洽云矣。寅明曰，聖心聖敎如此，皇天祖宗，豈不感乎？雨雖不洽，此後豈不更來？當初力挽親行者，或恐玉體損傷於風露。而今聞聖上，達宵露禱云，焚香靜坐，對越上天，則可矣。而至於露立，則傷損必易，反不如親禱也。上曰，此則傳者過耳。予躬不自禱，故心焉耿耿，不思自便之計，而非故爲之也。卿等所聞過矣。寅明曰，今日此事亦甚重。伸冤枉則可以悅神致和，上下惟當精白一心可矣。上曰，我國人，本來甚燥，今日雨若來則必以爲過，亦必有狀聞者矣。予未及下敎，而卿乃先達，雨雖洽野，予則欲爲疏決，豈以此而弛心哉？卿亦今日，以向時憂旱之心爲之可矣。寅明曰，聖心若以雨而寢此擧，則臣欲爭之矣。聖敎如此，尤爲幸矣。上曰，上下悶鬱之時，抑有辭焉，而如此時則必弛矣。金吾異於秋曹，予已斟酌。而大抵世道，甚矣，惟可惕念也。寅明曰，此正上下交勉之時，或畏謗而爲之，則甚無狀矣。今日臣下，亦以精白仰勉於殿下，惟殿下不以愛憎而爲之也。上曰，不以公心視之，以時象見之者，此爲無狀。予於人無愛憎，而惟時象者甚憎耳。寅明曰，儒疏，臣未見之，而聞其疏語，極怪云矣。上命出示儒疏。上曰，此疏來後，卽捧入乎？慶遐曰，先爲退却，更呈後捧入矣。上曰，倘孟子有知，必陋儒生之爲也。疏錄皆幼學耳。在魯曰，臣聞彼疏之入，亦爲驚駭。趙顯命之疏，謂之語高則可也，謂之孟子受誣則不可。好貨好色，臣亦嘗爲此言。趙顯命，但其語法太高，而孟子豈有誣哉？眞是可笑。寅明曰，語法如此者，於古亦多。韓文諱辨，有宦官宮妾之孝於其親，賢於周公孔子、曾參之言。韓退之以大儒而爲此言，先正臣宋時烈、朴世采，亦有此等引用之語。臣倉卒不能思得，而自古多有如此語法。趙顯命，誠無一分非孟子之心，則儒言太非。爲此言者，非出尊聖之意，我國宣廟朝以來，多有此弊，此專出於壞亂朝廷之心矣。興慶曰，趙顯命之言，豈誣孟子也？但語法太高，此則異於韓文，以自己說比之於《孟子》，未免有驕傲之風耳。上曰，姑置者，欲示諸卿等而處之也。此非足數者乎？寅明曰，此異於太學三司，若不嚴防，則必有變怪矣。上曰，予之下詢有意，時方疏決，則必入於疏決，故姑不處分而置之耳。寅明曰，朴太遜，出礙逼孔子之題，而此則異於太遜，如此疏，不可不嚴斥也。在魯曰，朴太遜，豈鑴之黨也？今名爲孟子辨誣，而國家罪之，則人必謂以孟子而獲罪，國家若過爲之，則非處分之道，宜可斥退也。上曰，意則謂傳受於鑴，非指趙顯命一人而已。語意非常，如此狀頭，投畀爲宜。而此則如原任大臣之言矣。如此一種怪鬼之輩，乘時欲發，其意思深矣，是可忍也，孰不可忍也？寅明曰，近來多有如此潛形之輩，絲綸之間，亦示嚴飭之意可矣。在魯曰，無可辨誣之事，而假托爲言，誠爲非矣，而若過爲處分，則人必以愛顯命爲言耳。上曰，是矣。尙絅曰，時囚罪人，先爲陳白乎？上曰，唯。尙絅曰，此鄭恒賓事也。渠之原情，有所發明，臣曾見六鎭之規，如細布髢等物，自是六鎭之賤者，故有送于南關貿易之事矣。疏決命下之後，推見文書，則有渠之自備入庫之事，而無出用文書耳。文秀曰，慶源百姓，皆厭胡差，故鄭恒賓，作庫，布紵等物，渠亦自備二十餘同，文書自有去處，此無貪贓可執處矣。興慶曰，聞禁堂之言，無可罪者，督捧還上，故必有此等事，而無大貪之可罪者矣。在魯曰，臣未見其文書，別無大貪之事。而若以疏決而放之，則不可矣。寅明曰，徐宗玉狀啓，有來歷，剩穀分給，未知其然，而至於七百石者，太有剩矣。如徐宗玉之言，以大斗捧之，出剩則極爲非矣。見禁府文書，九十同差需，庫入之(之))文書有之，而無料辦之文書，文書有無，不可知而此不可憑矣。徐宗玉發關推論，則色吏持其文書而逃走云，此則可以査而不可放矣。師洙曰，鄭恒賓染指之說，行於京中，而臣聞實無染指之事云。道臣廉問，亦不爲非，而小臣所見，則或參酌或削職，可也。文秀曰，觀其原情，極爲理勝，若以督捧還穀，罪其守令，則此實有弊。臣爲兵判後，爲內禁將，其爲人，似爲國者耳。寅明曰，稱以淸差需用，不無憑公營私之事，如是彰著之罪，若不嚴治，則何以懲戢也？不可直放矣。宗延曰，道臣旣已狀聞，道臣豈不知之？古史曰，烹桑弘羊，天乃雨，今日疏決，欲以得雨，貪吏豈可放乎？俊一曰，臣未詳知，而道臣狀聞，則必有所犯，色吏之持文書逃走者，極爲殊常，雖疏決之日，豈可放貪吏耶。性孝曰，原情不可準信，本道狀啓，臣未得見，而旣有脈絡，則不可全釋矣。上曰，原任之意，何如？興慶曰，行査則好矣。在魯曰，此雖異於大貪，不可全放，行査或參酌爲之似好。上曰，色吏逃走，極殊常，其布之入於差需庫與否，欲問之耳。在魯曰，行査在於營門，而色吏專視營門而爲之，此亦終歸於虛矣。方當悶旱疏決之日，知義禁酌處之言好矣。寅明曰，行査甚爲合宜。尙絅曰，此監司行査，則或難免不平之事矣。上曰，鄭恒賓可爲閫帥之武夫乎？文秀曰，亦合於閫帥矣。勅需庫有弊，而若無則亦難矣。上曰，關西亦然乎？尙絅曰，此則在於守令，貪吏有弊，不然者，善爲之耳。上曰，鄭恒賓，非庸武云，如知義禁之言，則雖放亦闇昧，道臣狀聞而國家不信，則安在任道臣之意哉？憲臣，烹弘羊之說過矣。而不可直放，放送更査可矣。尙絅曰，此安世泰事也。上曰，非貪也。擅食國屯，直是盜耳。文秀曰，此罪之，可也。上曰，此無狀矣，仍。尙絅曰，此南益年事也。見其原情，則渠不知之事，而以渠之磨勘得罪矣。寅明曰，虛錄不可議也。上曰，南益年果磨勘則有罪耳。文秀曰，非虛錄也。不過爲不察之罪矣。尙絅曰，金聲發亦入於一狀啓，皆是虛錄事，而二人當爲赦前事矣。寅明曰，虛錄不可以赦前蕩滌矣。在魯曰，放後更爲禁錮，似好矣。寅明曰，虛錄，在法必爲禁錮矣。上曰，禁錮幾年乎？尙絅曰，五年矣。上曰，五年之內，渠豈易爲宰乎？尙絅曰，臣意，此不可爲虛錄矣。上曰，二人竝放。尙絅曰，此鄭泰賢事。上曰，放。尙絅曰，此崔一衡事。上曰，放。尙絅曰，此崔壽溟事。上曰，放。尙絅曰，此宋獻徵事。上曰，放。尙絅曰，此柳遵事也。上曰，此則過心矣。尙絅曰，賑恤時空名帖，非渠自用，米則依石數捧之云矣。上曰，柳遵爲郞廳時，似見其面矣，其罪何如？興慶曰，守令之以空名帖給一家者，殆同例事耳。尙絅曰，聞營門依其帖數，已捧米石，此非盜食者矣。寅明曰，無大段可罪之端，有幸不幸之異耳。上曰，事雖苟且，放之，可也。尙絅曰，此金百鍊事也。上曰，以輪對官入侍時見之，年少可用者矣。在魯曰，其侵辱上官之習，誠可罪之也。師洙曰，侵辱營門，則可駭而似有參酌之道矣。上曰，其習甚非，年少者抑之，可也。而此則赦前事，放。尙絅曰，此李翼元、權抗事也。上曰，權抗則猶或然矣，而李翼元之無端徑出過心矣，放。尙絅曰，此金潤國事也。一番蹴躑洞人而致斃云，其事亦涉可疑矣。文秀曰，聞金潤國居在壯義洞，適乘憤蹴人，而至於斃云，雖有膂力武夫，豈可一蹴而斃人乎？此誠可疑矣。尙絅曰，此不可爲殺人之罪，故使之更修文書矣。上曰，今番混入則爲殺人矣，姑置之。尙絅曰，此朴泰新事也。文秀曰，磨勘後，各面書員弄奸，以年凶故分給民間云矣。寅明曰，田結事甚重，不可直放耳。尙絅曰，此赦前事，若擅用則可罪，而此異於擅用矣。上曰，要譽矣。師洙曰，若放則削職可矣。遠命曰，田結事重大，不可無罪矣。上曰，若以赦前放，則寧如知義禁之言，可也。以赦前放，疏決放，其爲放則一也。而武守令之要譽，尤非矣。削職放送。尙絅曰，此朴時佐事也。而赦前事耳。上曰，時佐年少乎？爲赦前事則當直放乎？尙絅曰，年少之人來則當放矣。上曰，放。尙絅曰，此盧恰事也。文秀曰，擅離官次，私自掘塚，極爲可駭。寅明曰，此似異於私製火藥，而私掘爲大罪矣。尙絅曰，掘塚而見棺，則於律文爲死罪耳。上曰，何以則可耶？似重於朴泰新之罪矣。尙絅曰，盧恰爲尙州營將殺人，臣爲玉堂時禁推，長見此人於獄中矣。上曰，宣傳官時見之，爲人不剛矣。寅明曰，削職可矣。上曰，削職放送。尙絅曰，此金春瑞事也。上曰，放。尙絅曰，此金重兌事也。文秀曰，重兌拿問，與春瑞一樣，而不爲出代矣。上曰，兵判非矣，何不出代乎？尙絅曰，略爲施罪可矣。文秀曰，同罪而異罰可乎？上曰，金重兌罪，何如？興慶曰，私造火藥，其罪重矣。上曰，重兌仍之可乎？處分而放可乎？盧恰則視重兌重矣。尙絅曰，火藥不可貿於市上，貿者有罪，此不可私製耳。在魯曰，罷職可矣，帶職則極爲不可矣。上曰，予則以爲盧恰，重於重兌矣。多率人丁，私掘人塚可乎？盧恰放送，施以告身三等之律，金春瑞罷職放送。金重兌削職放送。尙絅曰，此權爀事也。上曰，權爀非矣。以堂下陞擢，則渠當感之不已，而乃如此，權爀自是可人而此則非矣。遠命曰，當此疏決，此豈不參酌乎？上曰，豈以權爀事而雨不來乎？渠上來後，自當原情矣。旣曰潛商，則不可不拿來耳。在魯曰，如此則未免有乖於刑政之道矣。寅明曰，刑法不可低昻，罷職則好矣。文秀曰，若加罪而不爲拿問則好矣。上曰，新鍾城府使誰也？寅明曰，江陵府使鄭弘濟也。上曰，予問之者有意。旣曰潛商，則不可不罪，而遠地迎送有弊，欲附過仍任，何如？文秀曰，不可仍任矣。上曰，靈城非矣。旣以鍾城民弊爲言，今於權爀事，如是非矣。尙絅曰，潛商現發之後，今若不治，則民必以國家處分之失宜爲言，潛商旣梟示，此不可不罪矣。上曰，此處分後，亦當下敎，削職放送。尙絅曰，此徐友錫事。上曰，放。尙絅曰，此安相徽、成範錫事也。上曰，俄者憲臣，言烹弘羊天乃雨，安相徽、成範錫之事，無異，天之不雨豈爲此乎？文秀曰，成範錫不可詣臺，故如此耳。上曰，竝仍。尙絅曰，此尹景濟事。上曰，無可言者，仍。尙絅曰，此趙世忭事。上曰，仍。尙絅曰，此李弘澤事。上曰，仍。尙絅曰，此趙德普事。上曰，仍。尙絅曰，尹相悳事。上曰，仍。尙絅曰，此黃再徵事。寅明曰，再徵以振紀之族，配於絶島，因赦出陸而物故矣。上曰，此非重者，放。尙絅曰，此金堯鏡事。上曰，仍。尙絅曰，此趙德鄰事。上曰，放。尙絅曰，此李明彦事也。上曰，今則物故矣。在魯曰，不可以身死而卽放矣。上曰，其人非矣，性甚褊隘，至於此當矣。而予則以爲過矣，物故之後，宜可放之，豈可操縱乎？在魯曰，放則過矣，戊申豈白脫乎？上曰，此則脫矣，所謂胡服潛伏之說，極爲虛無，着公服而復命，則豈不脫乎？尙絅曰，當初罪名旣重，則姑置之，似好矣。文秀曰，臣於戊申已達，今不復達，李明彦，豈有重於趙德鄰罪名乎？愛之者則轉轉愛之，憎之者則，轉轉憎之，世道如是，臣竊慨然也。遠命曰，明彦罪狀，全無分明者矣。文秀曰，明其爲賊，賊乃可服，明彦事，無可明者矣。寅明曰，放與不放，何關之有？今若放之，則必有紛擾之患，寧不若勿放之爲愈也。文秀曰，逆則關重，非逆則輕，大臣以爲放與不放，不爲關緊，放不放只在於罪名之輕重，豈可以生死而有異乎？師洙曰，明彦旣無臣節，今豈可放乎？上曰，大略言之，諸臣雖欲施諸極律，予已量之，知義禁嫉之乎？師洙曰，臣非嫉也。臣以爲明彦爲逆也。上曰，此則過矣。在魯曰，纔死旋放不可也。上曰，皆過矣。予以爲放與不放，不關，趙德鄰甚緊，而放之，此非緊事，放。師洙曰，下詢于三司而處之，何如？在魯曰，無次第放送之命而獨於明彦放之者過矣。文秀曰，仍之何妨？諸臣以明彦事至於如此，放之何爲？不如仍也。上曰，右相以爲擾則勿放，王者之道，當視其罪而已，豈可以其擾而爲之乎？仍。文秀曰，趙德鄰之蒙放，未知何如？上曰，予之聽趙德鄰事者，有由焉，聖鐸事出後聽之矣。尙絅曰，此申潤廷事也。上曰，戊申年不忍聞之說，天海已言之，潤廷，此天海之黨也。仍。尙絅曰，此河潤源事也。上曰，仍。尙絅曰，此李獻章事也。寅明曰，獻章以其父師尙之罪，極邊定配，仍赦量移，以大體言之，則初非法理，此不可置之輦下，若徙處鄕里，俾不齒於人類，則亦似不妨矣。上曰，前已下敎，而予不見師尙矣。渠爲題主官時，始見之，容貌陰慘，此實鏡黨矣。右相之言是矣，原任之意，何如？興慶曰，右相之言，誠以不齒人類，永廢前程爲請，而渠有何前程乎？在魯曰，以法理言之，則右相之言是矣。而如此罪人，不可施之以放歸田里之典矣。文秀曰，李師尙之不良，人孰不知？而獻章，常時不齒人類，大體則右相之言是矣。俊一曰，大臣原任之言是矣，而仍置所配之地可矣。尙絅曰，獻章不齒人類，右相之言是矣。師洙曰，臣之所見亦然矣。上曰，獻章見之乎？尙絅曰，同居里閈，亦嘗見而親之矣。在魯曰，此後處分無妨，所居之地善則姑置之，以待日後赦慶可矣。韓聖欽放時，殿下以渠豈在於京中爲敎，其後徐宗玉，以爲聖欽往來城中，事極寒心陳達矣。尙絅曰，李獻章，其人事極爲無形矣。上曰，如是無形乎？文秀曰，果無形矣。上曰，書之。初旣法外，不可每仍，遠斥不逞之道，亦不可例放，放送鄕里。尙絅曰，此沈廷玉事也。上曰，此上京則必爲事矣，仍。尙絅曰，此孫荊佐事。上曰，仍。尙絅曰，此金世潤事。上曰，仍。尙絅曰，李興仁事。上曰，仍。尙絅曰，此安鑮事也。上曰，安鑮事，極殘忍矣。寅明曰，其時使入於奉朝賀之耳者，由於安鑮，而當初國家之罪之者，以其渠不來告也，到今豈可擧論乎？上曰，其時告於崔奉朝賀者，欲奉朝賀之避害，其意非爲國家也。然而非安鑮，則奉朝賀何以知之而來耶？師洙曰，初旣幸免於死矣。上曰，非幸免矣。尙絅曰，出陸已過矣。文秀曰，姑置之，以待王世子痘患大慶則好矣。上曰，安鑮則予以爲殘忍矣。興慶曰，仍之無妨。在魯曰，姑置之，以待日後大慶何妨，減等則似好也。上曰，此等事易忘之矣。興慶曰，注書日記書置，則可以知之矣。上曰，秋間則或可不忘，而予亦易忘矣。注書日記雖書之，誰爲考見乎？雖過甚，極殘忍矣。量移。宗延曰，安鑮豈有功於國家乎？尙絅曰，此李鐵槌事也。上曰，極小之兒，可謂殘忍。文秀曰，仍之好矣。上曰，李鐵槌、朴天齊、洪益龜、李徵、萬迪、全聖澤，竝仍。上曰，全聖澤是傳賊關者乎？在魯曰，渠以保寧縣監，傳示凶書於隣邑矣。文秀曰，謫之已輕，又何議乎？尙絅曰，此姜世胤事也。其時領軍赴官軍，則有可恕之端矣。上曰，放。文秀曰，世胤與光績，一樣。而光績已放，則世胤豈不放乎？師洙曰，姑仍之可矣。上曰，卿疑世胤乎？師洙曰，臣果疑之矣。文秀曰，世胤與光績，罪同而罰異，未免低昻矣。興慶曰，臣其時參金吾坐見之，則與光績異矣。寅明曰，臣則爲世胤與光績一般矣。原任，以爲有異，臣未知其有何事也。上曰，光績、世胤無異，而世胤，則其時人皆疑之故耳。尙絅曰，參酌處分，何如？上曰，世胤，比之厥父，極疲殘，世胤豈有能者哉？原任有所達，而世胤領軍赴官軍，與光績無異矣。在魯曰，聖敎過矣。上曰，昔年因世胤科事，有姜鋧之子，豈爲是之下敎？而予亦以爲姜鋧之子，豈爲逆乎？予實有意，予於世胤，不疑，王者無疑，則放之何妨？放。尙絅曰，此朴景淳事也。上曰，如此殊常，仍。寅明曰，臣在外已與諸臣言之，景淳，是監司朴明義之子也。臣爲判金吾時，明義之夫人，年已八十，爲其訟冤，親訴於臣庭，不覺惻然動心。臣考見文案，則景淳無參逆之事。其時世弘言內，以爲欲尋見弘壽，則當尋於景淳家云。且弘壽之子，戊申爲譏察所捉，而見捉於景淳家。而弘壽、景淳，爲娚妹之間，則當尋於其家之說，似不怪矣。弘壽之子，爲景淳之甥姪，則留在其家，其勢亦然。只此二事外，無他參逆情節，此亦不過臺啓中措語，則其時事狀，實有可恕之端矣。上曰，此椷招所出入窟者耶？遠命曰，朴景洙，出於椷招，非朴景淳也。上曰，原任之意，何如？興慶曰，景淳以彦良之女壻，豈有不知逆謀之理乎？在魯曰，聞右相之言，無參逆顯著之事耳。文秀曰，出陸足矣。上曰，諸臣盡達可矣。予前於擧動時，見朴明義之妻，乘轎而來上言耳。尙絅曰，以結姻見之，則景淳，無逆謀不知之理矣。師洙曰，出陸於渠足矣。遠命曰，景淳以彦良之女壻，豈不知之者？原任大臣之言，似然矣。而文案，無顯捉之事，則國家之罪之者未知，何如？宗延曰，無謀逆之情節，則豈以結姻而罪之？俊一曰，仍之無妨。性孝曰，臣之所見亦然。上曰，申弼仁則百孝招內，以爲爲逆的實，此則不可無疑，而景淳則無他情節，量移。尙絅曰，此尹相靖、尹相憲事。上曰，仍。尙絅曰，此金德祚事。上曰，仍。尙絅曰，此申弼仁事。上曰，與申弼誨幾寸乎？文秀曰，爲六寸矣。上曰，百孝招內，弼仁入之，則弼誨亦入爲言。以此見之，則甚殊常矣。師洙曰，仍之好矣。上曰，弼仁、弼誨，竝仍。尙絅曰，此睦光遠事。上曰，何如？在魯曰，此移配足矣，今不可復論。上曰，仍。尙絅曰，此金德裕事。上曰，仍。尙絅曰，此金弼善、鄭璜、李思靖、李熽事也。上曰，竝仍。尙絅曰，此李鳳祥事。上曰，仍。尙絅曰，此尹志事。上曰，予不見尹志之爲人，此何年及第乎？文秀曰，癸卯討逆庭試及第矣。興慶曰，負犯至重，今無可論。上曰，仍。尙絅曰，此禮業、玉丁、順賓、忠今事。上曰，竝仍。尙絅曰，此李春苾、件里金、車萬行、鄭良輔、李綏慶事。上曰，竝仍。在魯曰，此中或不無曖昧者矣。尙絅曰，此沈益衍事。上曰，此非逆矣，而極爲陰慘，其時予欲杖殺，而豐陵必欲生之矣。寅明曰，關係旣重，則雖愛必殺，輕則雖憎必放，益衍之告變非虛也。在魯曰，益衍之事，果非虛也。上曰，其所爲則過甚，而非逆矣，若非豐陵，則予欲杖殺。庚戌年，招問完川正燁、炯、烒，皆出於此招辭耳。尙絅曰，丙辰因赦方在於靈巖郡矣。宗延曰，其時以爲直招，則當生爲敎矣。上曰，然矣。渠半笑而言曰，若生我則當直達矣，極過心矣。仍。尙絅曰，此申正模事。上曰，仍。尙絅曰，此壽澤事。上曰，仍。尙絅曰，此金重輝事。上曰，極爲陰慘，仍。尙絅曰，此崔鳳禧事。上曰，仍。寅明曰，沈益衍，直仍過矣，量移則好矣。上曰，渠以爲如此，則可以生乎？此言極過心矣，待畢後更議爲之可矣。尙絅曰，此朴來章、李世瑃事。上曰，仍。尙絅曰，此尹邃事。上曰，仍。尙絅曰，此權攝事。上曰，仍。尙絅曰，此睦天顯事。上曰，仍。寅明曰，臣於睦天顯事，有所可達者，待畢後當爲陳達矣。諸臣小退，申時復入侍。慶遐曰，禮曹六次祈雨祭單子入之，前有觀數日爲之之敎，何以爲之？上曰，姑觀爲之。尙絅曰，崔鳳禧事，宜有參酌之道，仍之似過。上曰，減等。上曰，朴來章、李世瑃事，予欲置之，右相達之。寅明曰，下詢於諸臣而處之可矣。在魯曰，沈益衍事，俄未處分，故敢達，宜有參酌處分之道矣。上曰，其事極過甚，減等難矣，量移。興慶曰，申正模事，身爲守令，豈可棄城逃走，而此非逆也？在魯曰，走者異於從賊矣。上曰，沈吟者，終可怪耳。文秀曰，臣詳知此事，居昌賊人傳書於正模，觀其辭邑，顯有生事之意。故正模，於答簡，裏面則不書，只書外面而給之，仍爲負母而入於深山。此人本有孝性，李匡德，亦嘗譽之。棄邑之事罪之，可也，而從賊而罪之，則不可矣。上曰，當其開書之時，何忍正視？裏面之書不書，非所可論，金判府事，亦有容貸之意乎？在魯曰，其時賊中，抵書於嶺邑倅書中，以宗社甚危，伏義入援爲辭，有若義兵，似不知其爲賊書也。興慶曰，此事不分明矣。上曰，予不知措語之如何，今乃知異於賊關也。在魯曰，臣往忠州而後，人心始定，蓋初則人不知國家存亡耳。上曰，諸臣之意，何如？興慶曰，臣意則旣已量移，姑置之可矣。文秀曰，嶺南遠於京，姑置之可矣。棄城而走，是亦死罪，待日後大慶放之，可也。宗延曰，守土之臣，當死於職所，渠棄其邑而走，豈無罪乎？俊一曰，臣未詳知，而旣量移置之似宜。性孝曰，臣亦未知，聞諸臣之言，不無原恕之道，而三司執法之地，不敢請放矣。上曰，不盡臣節者，爲未盡，靈城之言是矣，仍。寅明曰，朴來章、李世瑃，臣豈請放？而臣於世瑃事，有疑之者。世瑃，大鳴於陞學，故其文多行於世，而臣得見其時外場文，則不知其爲世瑃之文。而渠自承服，心竊怪之，厥後聞之，則其兄自稱世瑃，製其外場文，故渠不敢告其兄，自服其罪云，今若査處則好矣。上曰，若然則極爲殘忍，當爲直放，何必査乎？在魯曰，科場代述之邊遠充軍，已爲輕律，事實雖如此，渠旣自服，則豈不罪乎？臣爲嶺伯時，詳知慈仁事。渠在時爲生祠堂，聞極痛駭，卽令毁破，今豈可諉之於其兄之事而事體所在，不可輕放矣。上曰，諸臣盡達之。尙絅曰，臣意以爲今不可放矣。師洙曰，大臣陳達如此，而姑置之，以待大慶似宜，韓舜錫遠配，因景廟痘患平復後，得放矣。遠命曰，科場事體至嚴，渠旣自服，今豈可放乎？宗延曰，大臣之言如此，而科體至嚴，旣服之後，何可査而放之乎？俊一曰，科場不嚴，莫如近來，旣服之後，今無可論。性孝曰，科場事，不可不嚴，不可放之矣。上曰，不敢告兄，其心是矣，而豈可以放其弟而査其兄乎？王者用法，不當如是矣。在魯曰，一開此路，後弊難杜矣。上曰，權攝，何如？寅明曰，臣在平安監營時，未知其事，而權攝，似與道昌親矣。在魯曰，其時臣，以侍衛見之，甚庸疲者耳。上曰，此權詹之子乎？權詹無狀矣。其時問之，則爲忠監時，恝視云者，可笑耳。權攝則予以爲重人道而酌處矣，俄者下問者此也。於渠，生之亦幸乎？寅明曰，臣未能詳知文案，而旣與道昌親，則渠豈不知乎？上曰，權詹逗留不進事，予久不聽矣，渠以畏懼之意，陳達於帳殿親問之日，仍爲杖斃矣。尙絅曰，此炯事。上曰，宗班莫不有官，而燁無可官之事，只以完川正行世，此燁之弟也。前日於宗班敦親之誼，甚篤矣，渠輩甚怪，人莫不知逆賊之重，而三色皆爲之。前日亦以此下敎，而所謂推戴之說出焉，一則挾有翼而爲之，一則挾鄭哥而爲之，此豈渠輩之罪哉？欲入昭顯廟而於心戚戚，尙不入往者，有深意，陟降之靈，必知之而厥輩不愼，以至於此矣。兩班則着冠後，皆稱書房，而此則以都令稱之，燁則予特爲都正，而炯、烒，後生，燁不復爵，則炯、烒，誰爲請哉？此出於益衍之招，炯、烒知不知？予不知，而見之極爲疲殘，豈爲逆乎？予在因山前，使之停啓，而終不停之，燁竟至杖斃，炯、烒獨生，予則以爲冤氣矣。寅明曰，臣未知其詳，而若果畿垓之使喚，則豈可生乎？此在於文案，其緊歇不敢知矣。上曰，此甚可矜，量移。尙絅曰，此許錘、李時熙事。上曰，此何如？寅明曰，臣意則以爲放之宜矣。尙絅曰，臣其時按獄，觀厚製疏時，旣不參則何罪之有？上曰，觀厚疏，謂之犯上不道，則可矣，而謂之逆則不可矣。寅明曰，謂之疏釋，則，此等罪何不放乎？上曰，此甚歇乎？興慶曰，減等則好矣。文秀曰，放則直放，何必減等乎？在魯曰，許錘則當初全釋，而更因臺啓，至於定配，宜有參酌之道矣。上曰，李時熙此幾爲都正者，許錘亦疑其坐地，故致此耳。寅明曰，何必問其坐地乎？師洙曰，此不必如是之過矣。宗延曰，當初或全釋或削職，到今觀厚旣配，則宜有分揀之道矣。俊一曰，分揀無妨矣。性孝曰，臣意亦然。上曰，竝放。尙絅曰，此許㙉、李晩白事。上曰，晩白，何如？興慶曰，晩白豈可放乎？尙絅曰，當初未能究覈，豈可輕易議之乎？寅明曰，臣意終身禁錮足矣。上曰，許㙉異於晩白耳。尙絅曰，終身禁錮，減死島配，罪名太重，若減等則無妨矣。文秀曰，執貪至此，終身禁錮可矣，置之亦好矣。遠命曰，許㙉，終身禁錮足矣，島配過矣。性孝曰，在京銀子持來之說，甚不近理，今不可全釋矣。宗延曰，贓法宜嚴，且在丙辰，旣已減死島配，則事非久遠，豈可輕議。上曰，憲臣俄言烹弘羊天乃雨，此言是矣。如欲得雨，當烹聚斂之人矣。師洙曰，終身禁錮，似好矣。上曰，異於晩白之下敎有意，軟地揷木，國家豈爲之？許典，出陸、量移、終身禁錮，李晩白，。仍。尙絅曰，此李喜報事。上曰，於渠冤鬱，放，終身禁錮。尙絅曰，此李顯弼事。上曰，此出於予處分，其用意則無狀，向者下敎欲處分，而未果矣。弄譎竊科之意，予深痛之。諸臣陳達。興慶曰，渠豈侵逼聖躬，而全出於欲異他券之計，其時嚴賜處分，極邊定配，今不可全釋，或量移則可矣。在魯曰，筵中累次陳白，而遣辭切悖，全出於竊科之意，而當初處分太重矣，臣何可輕議乎？尙絅曰，情狀絶痛，而其時不罪則已，旣罪之後，在下者，何敢請參酌乎？文秀曰，心術不精，擧世皆非，判義禁之言是矣。上曰，靈城非矣。明彦事則言之，而顯弼事則不言者，非矣。文秀曰，其人則無狀，而國家處分則非矣，差過五十年後，顯弼有名國家有過，人皆曰，顯弼爲國家直言而獲罪，則豈不有累於聖德乎？上曰，放之，何如？當初何以處之則好耶？在魯曰，臣旣達之，後世不知其時事之如何，恐或有議之者矣。文秀曰，豐原以士類自處，故見如此文，必欲取之，而此專出於弄譎竊科之意。當初國家置之，則渠自歸於無狀，而今則國家嚴爲處分，國家未免爲過擧，而顯弼將爲名人矣。上曰，仍之爲是耶？文秀曰，今則仍之何妨？師洙曰，渠之言豈爲累於聖德乎？遠命曰，李顯弼，謫居龍川，故臣上年待罪平安監司時，適有赦而不置稟秩，然自上直爲放送，則豈不好耶？文秀曰，自大臣至於百執事，豈無過失？而顯弼，專攻上身，卽今諸議，皆以爲國家初不處分，則渠必爲無狀人矣。宗延曰，判義禁之言是矣，旣處分之後，不可輕易疏釋矣。俊一曰，顯弼之事，諸臣已達，兵判之言爲是，而今則自下不敢仰達，自上處分則好矣。性孝曰，顯弼弄譎之計，誰不知之？當初未知何以處分則爲好，而今則在於聖上處分矣。上曰，豐原自處以士類，金判府事，右相入侍時，下敎矣。其時若以直臣爲言，予欲笑而處之矣。至於此者，予動於泮儒，其捲堂極怪，彼於此有扶抑之意矣，予以爲當付之耳目之官，其時臺諫閔瑗申思建之言也。予欲一番處分，心有所量矣。靈城仍之之言非矣，如此之時，放之無妨，豈以初處分之不善，而不爲改乎？雨之來不來，不在於放不放，而今若不放，則於心不快矣，放。文秀曰，聞此下敎，不覺愧慙。在魯曰，當初處分極重，到今直放太過矣。文秀曰，仍則直仍，放則直放，何過之有？尙絅曰，此北同、於屯、以貴事。上曰，柳儼亦以此，仰達矣，何以處之？寅明曰，臣意則直放無妨。在魯曰，減死人豈可直放乎？右相之言，非深思矣。尙絅曰，未朞年而豈可輕議乎？三人皆仍無妨矣。興慶曰，臣意亦然。文秀曰，此有後弊，旱災豈因此輩而致哉？師洙曰，或仍或減等則可矣，而不可全放矣。遠命曰，各邑此弊甚多，姑置之好矣。宗延曰，北同事，連有臺啓，近雖停啓，而豈可全放乎？俊一、性孝曰，此等處，宜嚴而不可輕議矣。在魯曰，若無特敎，則皆已處斬籍沒矣。上曰，仍。上曰，李觀厚，何如？興慶曰，其時臣參鞫坐，此不道之語不可輕議矣。在魯曰，渠不知文，借述於胤命，故旣已減死，而臣於觀厚事，再次有人言，臣不敢達矣。寅明曰，胤命自服，觀厚不知文，則見欺何怪？累次刑訊之後，當此疏決，不無參酌之道矣。尙絅曰，減等則無害，而不可全釋矣。上曰，李宗城於此峻發耳。文秀曰，出陸無妨。師洙曰，必欲參酌，則出陸，似好矣。遠命曰，出陸可矣。宗延曰，雖曰胤命代述，以渠疏上之，旣已減死，今不可輕議矣。俊一曰，渠雖不文，必問而知之，今不可減等矣。性孝曰，臣以觀厚事，在臺時疏陳，渠非目不知書之人，其時不嚴鞫得情，人情憤鬱，今豈可論量移減等耶？上曰，出陸。尙絅曰，此金聖鐸事。上曰，何如？興慶曰，今豈可輕議乎？在魯曰，關係甚重，豈可輕議乎？第渠有老母，無相見之日，當此悶旱之日，見其文案，不無可矜之心，而不可輕議矣。寅明曰，臣與判府事之意同矣。李玄逸事，渠必不知其言，非出於希望之心矣。當此疏決之日，聞其有老母，每向日祝天云，情理可矜，匹婦含冤，感傷和氣，若使出陸而見其母，則豈不有光於孝理之政乎？上曰，向者下敎，有深意，右相向以酌處於觀厚，而不酌處於聖鐸爲恨之意，已陳達，予亦於批旨，已爲之矣。在魯曰，臣亦於按治之日，不無此意，而但李玄逸事，關係至重，故不敢請矣。尙絅曰，聞有老母，情理可憐，生出獄門，亦云幸矣。而若使其母子相見，則豈非仁政耶？文秀曰，羅學川，爲玄逸復官，而其時學川，爲承旨，爲參議，一玄逸也。而學川言之，則爵之，聖鐸言之，則刑之竄之，若如金在魯之言，則必追奪學川而後，國法可行。今乃一則官，而一則罪，雖三尺童子，亦不服矣。在魯曰，朴文秀之言，不成說矣，聖鐸不死，何可罪學川乎？文秀曰，臣言當竢百世而不惑矣。師洙曰，渠有老母，兩大臣之陳達如此，若出陸則，似好矣。遠命曰，勿論其罪之如何，使其母子相見，則孝理之下，豈非好耶？宗延曰，兩大臣之言好矣。俊一曰，臣其時，以臺諫參鞫坐，以欲用重律之意仰陳，今豈有異同乎？性孝曰，聖鐸旣聲罪之後，關係不輕，執法之臣，不敢請減等，而如大臣之言，則無害於聖德矣。上曰，豐原有抑揚，靈城憤頭發此言，何干於金判府事也？非學川者亦出於時象，其時豈不異於此時乎？玄逸事，予不知有何事矣。見其文案，則癸酉年，黯、義徵，嗾囑玄逸，明嫡庶之分，其時儲位已定，則有何嫡庶之可明耶？戊申之變，亦由於明嫡庶之分，見此言心甚痛惋矣，其言非比觀厚之文，見此後豈有生活聖鐸之意？而聖鐸豈知此乎？此非王者之事，故其時訊問，而渠以爲有老母願生，且以玄逸爲無據，故始刑一次而予甚惜之，渠若知之，必不爲此，非有逆心也。恃上眷故也。王者，以孝爲治，今爲疏決，而若使渠母子不相見，則安用疏決乎？上曰，書之。所犯雖重，頃者酌處，出於矜惻，于今疏決，以孝爲治之道，亦不無參酌，特爲撤籬出陸。尙絅曰，此張洵事。上曰，放。尙絅曰，此金致垕事。上曰，仍。寅明曰，諸罪皆矜惻放釋，而獨於此輕罪不放，則豈不顚倒乎？上曰，憲臣俄言烹弘羊天乃雨，如此時象者烹之，則當雨，豈可放乎？寅明曰，臣在輔相之職，今當疏決，而如此之罪，不爲疏釋，則人心不服，如聖鐸者亦皆放之，而豈獨於此而不放乎？上曰，今番旱，於時象者幸矣。寅明曰，今番則當如他罪，一例爲之，後若如此，則更罪之可矣。上曰，今番祭文中，已告之矣。欲爲時象，不遵心極之類，不可放矣。寅明曰，聖心若慮世道，則尤宜平心寬厚，若如此處之，則人皆不服矣。上曰，觀厚入臺，敢言聖鐸爲師訟冤，猶有容恕之道，而如致垕，則專爲時象，不可貸矣。寅明曰，觀厚、聖鐸，干犯至重，而金致垕之罪，豈有辱及上躬者哉？不過黨習，重則當重治，輕則當輕治，此豈爲難赦之罪乎？師洙曰，此類皆有黨習，而旣罪之後，當此疏決，豈可不放乎？上曰，皆有父母乎？尙絅曰，致垕有老母，使其母子相見，豈不有光於孝理之政乎？文秀曰，此輩違聖上之命，故聖上目下憤嫉，如是處分，而今若不放，誠非疏決之道也。寅明曰，臣與趙明履雖親，臣以爲趙明履則有罪，而三人無罪，渠輩自爲侵辱，何可深罪乎？上曰，予非但爲禮待大臣而致此也。寅明曰，李聖海果增減上敎，則臣以爲有罪矣，考見日記，則無增減之事，似無大段罪矣。以鎭世道之道言之，則俄放顯弼，人必譁然。今於致垕，獨不用參酌之典，則於臣心不平，彼諸臣之心，豈無不平之事乎？上曰，君父却膳，而臣下之風如此，父若餓而更生，而子不悛無道之習，則當爲無道之子矣。祭文中，已告予心曲，今若改之，他日何以歸奏乎？《詩》云投之有北，有北不受，投之豺虎。自古惡譖人如是矣。寅明曰，全釋雖難，減等則好矣。上曰，當初移配蝟島，已是末減耳。寅明曰，臣，豈曲爲老論之地，爲國事之層激也。示恩示威，自可革心，則豈不幸耶？師洙曰，參酌處分，則似好矣。上曰，觀厚辱及於予，聖鐸事關己巳，而此則專爲時象，時象可以亡國，國亡則豈不爲逆乎？予不猛矣，不用極律於泰彦，此則予已商量處分，不以辭氣而處之矣。予其時，卽遞明履者，爲惜其人也。若不遞而使盡其言，則不特止於北竄而已。其文學實無用之文學也。儒臣，予至今惜之，而惜者小事，亡國大事耳。寅明曰，臣之累累陳達者，亦爲亡國，人心不服，時象日加，則豈不悶耶？上曰，若任其渠輩所欲，則必欲無君而後已，卿之此言，可謂誣世也。文秀曰，不聽右相之言，則時象轉益層激矣。今若不放，則非今日疏決之體也。上曰，予不欲爲亡國之事也。師洙曰，靈城之言是矣。性孝曰，今日處分，未免有偏，彼觀厚、聖鐸，皆已參酌，而何獨於此而不爲參酌乎？上曰，今日雨將來矣，一堂皆有善心，雨豈不來乎？宗延曰，却膳之後，復發此言，雖誅戮不足惜。而刑政不可低昻，風雲霜露，無非敎矣，恩威竝行而不悖，則好矣。上曰，上款酌處，亦有關係甚重者，而如此時象，不可不緊爲之耳。俊一曰，君父首心，必欲無黨，而反爲時象，豈不痛哉？第今當疏決，似不無參酌處分之道矣。上曰，彼尙不往謫，疏決者，爲其冤枉而渠有何冤乎？尙絅曰，豈不往乎？禁府令書吏，卽爲發遣，今則幾抵謫所矣。寅明曰，殿下持難過矣，臣言不非，則何不允從耶？全釋雖難，量移則可矣。上曰，於屯、北同，以常人犯法，猶不量移，況兩班之爲時象者，不之謫所，旋卽放釋乎？師洙曰，若不參酌處分，則物情必拂鬱矣。文秀曰，疏決體段，務爲均齊方正，今若不放致垕，則豈不爲偏耶？上曰，金判府事意，何如？在魯曰，彼言首揆之事，嫌難可否矣。上曰，此何嫌乎？在魯曰，若問大體，則朴文秀，疏決均齊方正之說是矣。文秀曰，當此悶旱之日，以目前事不放，則豈不有乖於處分乎？今非疏決之日，而若聽大臣之言，則臣亦以爲非宜矣。以臣私情言之，則臣與領相爲至親之間，金致垕豈無惡嫉之心？而朝廷大體，不可不顧，聖上方與時原任及諸臣疏決，而不放此等罪，則豈非顚倒之擧乎？寅明曰，諸臣非爲偏私，實出於天理之正矣。上曰，不遵心極之人，旣告於祭文中，今何以爲之也？昔年雖卿，入於時象，則予不爲饒貸矣。寅明曰，時象則竄之，疏決則放之，豈不宜乎？上曰，放之難矣。此非逆也，豈難減律？而第不往謫所之人，豈有冤氣乎？師洙曰，有七八十父母，豈不感傷和氣？劉禹錫事，亦可尙也。今日處分均平，則擧措可以服人心矣。在魯曰，欲無時象，是聖上苦心，而反以此煩惱，此爲本源上病痛。肅廟朝，嚴者嚴處分，輕者輕處分，無少持難。而殿下則如是煩惱，臣前已仰達，而何必如是耶？上曰，予豈固必哉？予於致垕，固守此心。若外面觀之，則若薄物細故，而此爲存亡之機，所係不輕矣。寅明曰，固必，亦是私心，聖人無固無必，惟望參酌處分，務得大體，雖放釋，渠輩豈爲仕宦哉？上曰，李秉常有嚴鞫之命，而旋卽副擬於提學，此輩豈不仕乎？文秀曰，豈以嚴處分而仍不擬望哉？然趙顯命之事，臣亦以爲非矣。上曰，此非固必，在上之人，執心不堅，故致此矣。金致垕、李聖海，安敢如是哉？渠輩，窺測國法，其心必以爲有赦，則蒙放矣，如昔年則不過罷職不敍矣。恐爲無所據之君，而却膳，欲爲有所據之君，而復膳。金致垕山上螺殼之說，若以其君爲生存，則安敢乃爾？工判，俄以明彦爲無臣節，而此實無臣節矣。若思却膳時，則臣下豈如是耶？以此言之，則人必曰李聖海處分，而李宇夏何以不處分也？亦必有非之者矣。文秀曰，出陸可矣。寅明曰，臣豈不惶恐乎？殿下疑臣太過，故不敢說盡心事，開心見誠，苟以臣言爲是，則惟望允從。上曰，彼此予豈疑之哉？問于金判府事者有意，誠無過爲扶抑之事耳。文秀曰，李聖海捏合告君則極非矣，而黑山島配則過矣。師洙曰，李聖海事，外人皆以爲過矣。上曰，李聖海，尤無狀矣，關係非常，處分豈過乎？尙絅曰，竄謫足矣，何必島配哉？文秀曰，物情拂鬱，姑勿論，國家處分，不當如是矣。遠命曰，島配二人，俱各有親，出陸似宜矣。寅明曰，臣受國厚恩，竊欲爲國平治，若不有害於聖德，則臣豈敢如是也？臣非望全釋也。此事若不參酌，則有何疏決之意哉？上曰，初望全釋乎？寅明曰，臣則望全釋矣。文秀曰，聖上雖痛臣下之習，目下大體，豈不念乎？連日焦憂之餘，聖體必勞，大臣血懇，豈不允從耶？上曰，予非惜出陸也，欲置之也。寅明曰，臣則意以爲必賜放釋而如是持難，故敢請出陸矣。上曰，卿等之面雖可見，而獨不見宗社乎？文秀曰，大臣工判，平日多有伸救之事，臣以爲此非大臣之美事，臣則平日不爲此矣。今日則體面如是，故敢有所達。昔諸葛亮，用許靖以收衆心，今日金致垕之處分，非所以平物情也。上曰，衆心可收，而黨心何收乎？遠命曰，渠雖有罪，皆有七八十之親，孝理之下，豈不矜惻乎？上曰，昔孝廟入江都時，中官以張維太夫人，彷徨路次陳白。則孝廟，答以爲其子者，使其母至於此，我何爲也？此敎正是。渠輩不念其父母，自取於禍，非予之故也。聖海事，極無狀，渠恐同烹於泰彦之鼎，巽軟特甚，而今則不烹泰彦，故無所畏憚，至有此事，極過心矣。寅明曰，此非關國家大事，何如是持難也？上曰，予則以國家存亡處之矣。興慶曰，臣則論議不峻，而聖上，以致垕事歸之於亡國之漸，亡國之漸，其來已久，豈在於今日三人乎？一堂上下，齊聲仰請，而不允從，豈非固執之過乎？上曰，予則擇善而固執矣。寅明曰，參酌處分可矣。上曰，初旣參酌，今何更爲乎？寅明曰，當初用罰時，若問諸臣，則或輕或重，參差不齊。而今則島配之後，適當疏決，放其重罪，而不放輕罪，則豈非過乎？臣之請疏決，非爲此輩，而到此辭說極煩，誠惶恐矣。上曰，此予擇善也。謂予初若不善處分，則或可矣，而予之處分，不非，豈有私意哉？却膳亦苦心。今番祭文，亦以此爲言者，有意，雖終日强請，不欲允從矣。俄者靈城所達好矣，卽其地減等可矣。文秀曰，旣減等則何不出陸乎？上曰，近來出陸，可以窺君上之心，將有大慶，則可以生還矣。文秀曰，金致垕、李聖海出陸，趙明履，量移則可矣。尙絅曰，聞鏡城癘患大熾，年少者或死於極邊，則豈不愛惜乎？上曰，此後使無窺測之心，故使之減等耳。文秀曰，島配豈有減等乎？體段不合，今番則出陸，後日大慶時則不放，何如？上曰，此兵判抑揚之心也。在魯曰，此筵席不嚴之致矣。文秀曰，孝理之下，二人出陸可矣。寅明曰，惟望速爲處分。上曰，金致垕、李聖海，卽其道出陸，趙明履、韓億增，量移。上曰，前見其子上言，申弼誨、申弼仁，似有曖昧矣。寅明曰，閔元普、德孝，爲賊魁，而弼誨、弼仁，出於百孝之招，今不可輕議矣。上曰，原任之意，何如？在魯曰，臣於丙辰，以不可放送之意，已爲仰達，今不可有異矣。上曰，弼仁入則弼誨亦入之說，殊常矣。寅明曰，弼仁入之而弼誨似不實矣。俄者思晟之軍官，竝皆仍之，而旣無執捉之事，則豈可以思晟之軍官，而必加之罪乎？尙絅曰，其中必有知者，有不知者矣。宗延曰，此緊出者，不可減等矣。上曰，原任之意，何如？興慶曰，非曖昧之類，置之可矣。尙絅曰，此鄭璉事。上曰，放。尙絅曰，此尹興國事。上曰，放。尙絅曰，此禹如天事。上曰，放。興慶曰，禹如天過甚矣。臣參鞫坐，詳知其事，極殊常矣。尙絅曰，年限不滿，姑置無妨矣。尙絅曰，此姜必齊事。上曰，放。尙絅曰，此車世徵事。上曰，放。尙絅曰，此丁熙弼事。上曰，放。尙絅曰，此二太事。上曰，放。尙絅曰，鄭興僑事。上曰，放。尙絅曰，此黃澤事。上曰，放。上曰，再燁、再暹、權儆、兪彦哲、許樹、全聖兪、徐宗朝、李相堯、李弘模，竝放。尙絅曰，此徐行進事。上曰，仍。具僖亦仍。金亨魯、李思海竝放。尙絅曰，此安相徽、成範錫事，削職則置之，門黜則放之，何如？上曰，此豈入疏決者？竝仍。尙絅曰，南益年事，考其文書，則旣已捧之，當以赦前事處之，監司亦不以虛錄言之矣。寅明曰，睦天顯事，待畢後陳達仰請，故玆以，仰達矣。庚戌年，老味招辭，其時臣在箕營，未能詳知。其後見其文案，則其獄事之爲逆肯綮，專在於內官李同知者，而其時國家，以內官中元無李同知稱名人爲敎，旣無李同知，則其獄事終涉可疑矣。上曰，睦哥坐地甚殊常矣。尙絅曰，群睦皆死，而睦天顯獨生，此則其間必有曲折矣。上曰，大臣所達有意，其時事極怪，其類自爲豈有兩班從之之理乎？億京招辭，有聖觀，杜門不出，用慮不食之語，於此亦可知其無實矣。其時獄事極怪，故予欲下敎矣。睦天任，善爲文翰者也。乙巳拿入時，予親往王府，特爲放釋。渠流涕叩頭，以爲家有老母，幸得歸見，感恩罔極云。觀其辭色，則後來似不入於此等獄矣。其後入於戊申獄，其時則白脫生出，此時復入於鞫獄，若以戊申則可生，而庚戌獄峻，故終斃杖下。此輩事，思之極爲悶憐耳。文秀曰，沈游義，初頭入之故死，末終無李同知，故後入者皆生，外人皆言戊申獄太緩，庚戌獄太峻耳。上曰，戊申予緩之故緩，庚戌則予心驚動，故入者輒訊問耳。在魯曰，親鞫時則臣略知之，而本府鞫事，未有所知矣。文秀曰，戊申獄極善爲，而庚戌獄，士夫間，皆有稱冤之言矣。上曰，同坐權世長在京，則睦天顯其時在於何處耶？文秀曰，沈游義在京，故先入而死，權世長則在林川，故晩入而得生矣。遠命曰，睦天顯時爲泰川倅，故得生矣。上曰，諸臣以次陳達。興慶曰，臣未知其獄事，而豈以權世長之生，輕爲放釋乎？上曰，當初予緊看，故其時獄事，至於如此耳。尙絅曰，臣意則睦天顯父子獨生，此必有曲折。而此事難於輕決其年獄事，往本府後，則臣未有所知，後日考見文案，徐爲之可矣，今不敢請放矣。寅明曰，老味招辭，臣則不信，其言極多違端，大抵其時獄事，全不分明矣。師洙曰，其時臣在草土，未知其詳。而其時故相臣李䌖，以委官按獄，頃聞李周鎭之言，則相臣，每言庚戌獄之冤云。以此觀之，則可知其冤矣。遠命曰，老味招辭，以爲必雄踰墻時，着衣束帶，韛鞍乘馬，而來待漏院近處，捉一依幕於閭家。則其家以飛蓋周遮，且有浮軒諸人會坐云。而待漏院近處，終無如此閭家，其言太不近似。所謂其依幕主人稱名者，捉入刑訊，而箇箇發明，終不承服，大抵其時獄事，如是而群睦，人皆嫉之，故不爲恕諒耳。上曰，此亦過矣。豈以睦哥而嫉之乎？宗延曰，臣亦未知其時獄事。而其後入堂后，見其日記，則以買火藥事，出於招辭。而火藥一款，則明有可據文書，聖觀事則聖觀之其日在泰川者，又有明白證據矣。在魯曰，聖觀，異於其父，在泰川事，何以明知乎？慶遐曰，其日官下記中，進士主之說，明爲載錄，故其日官下記，亦爲考見矣。性孝曰，聞諸臣所達之言，睦天顯父子，以不分明之言，同爲竄謫，實爲冤矣。原情恕罪，似不害於聖德矣。上曰，予則聖觀輕於天顯，下記進士之說，亦有之矣，竝爲出陸量移。尙絅曰，睦趾敬之子祖愼，爲其父擊錚，故敢達，而當初以都事二字，橫拿至於杖死，果爲冤枉矣。興慶曰，臣未知其事狀，而俄者門外聞沈游義，以同被一誣之人，前已復官云，似無異同矣。在魯曰，庚戌獄杖死人中，沈游義、柳得章、朴萬普三人，前已復官，睦趾敬事，果如其狀辭，則似爲冤枉，而臣未見文案，不敢爲說矣。寅明曰，臣曾考見其文案，睦趾敬比沈游義，元無異同。而其冤狀尤多明證，且其時判義禁申思喆，亦爲稱冤云矣。文秀曰，睦趾敬、沈游義、權世長，同坐一事，而游義復官，世長蒙放，獨趾敬尙在丹書，故人皆稱冤。且老味所謂院谷聚會之日，趾敬，赴嚴慶遐兄慶遇之宴席，與嚴慶遐詩酒唱酬，連宵團欒云。嚴慶遐，方以承旨入侍，此爲明證矣。慶遐曰，臣兄晬日，略有小酌，臣出往江亭，與睦趾敬同會，賦詩飮酒，達宵團圝。其日，卽老味所謂院谷聚會之日矣。上曰，然則此爲明證矣。宗延曰，臣雖未見文案，而大臣諸宰之言如此，與沈游義事，宜無異矣。俊一曰，臣亦未見文案，而聞諸臣之言，宜無異矣。性孝曰，臣亦不見文案，而今聞諸臣之言，其所稱冤果涉公議矣。上曰，如此則睦天顯父子，當與權世長一般矣。興慶曰，此未滿十年，豈可輕議乎？上曰，權世長則生存，故全釋。而死者不可復生，無罪而受杖竄謫者，猶可矜惻，況枉死於桁楊之下者，豈不感傷和氣，而亦豈非王者自反處耶？睦趾敬與沈游義，不可異同，一體復官。上曰，此則注書出於擧條，可也。寅明曰，李聖符，卽适變時殉節者也。其奉祀孫希仁，以其孽弟希天犯逆承款，緣坐被謫矣。希仁以遠族繼後，奉祀。而希天，以養家孽子，謀專家財，百計圖殺。希仁埋凶之禍，至及希仁二子，此有戊申前呈官可據文字，自前庶孽犯逆，嫡兄弟叔姪之特免緣坐者，非止一二。戊申獄時犯逆者同氣，以其私室文字之明白有據，亦有許免緣坐者。希仁不知何許人，而每於備局坐，見其援例呈狀，不無可恕者。且李聖符，以忠臣絶祀可矜，希天非如逆魁，不過枝葉之賊。金判府事，居相職時，每與之相議，有惻然之意矣。其後筵中，適有筵臣發端，臣與判府事，亦繼陳之，自上特許放釋矣，因臺臣爭執，卽復還寢矣。此旣有成命，此又無前大霈，宜下詢諸臣而處之矣。在魯曰，李希仁事，臣待罪相職時，與右相有所仰陳，而蒙允矣。因臺臣之言，復爲還寢。而以李聖符之殉國大節，奉祀之孫，終身定配，則實有若敖鬼餒而之歎。今當大霈，時任大臣，又如是陳達，特許放釋，何妨之有乎？上曰，大臣之言如此，特爲放送，可也。{{*|出擧條}}尙絅曰，此卽洪致祥孫，洪益宗之上言也。爲其祖請復官爵，有後日登對時陳稟之敎，而尙未處分，故敢達矣。寅明曰，洪致祥於甲戌年復官，而壬午年，因故相臣趙泰耉上疏，追奪矣。先朝旣嘗復官，則到今許復，豈有未安？李師命復官，而洪致祥不能復官，事豈不倒置？李師命復官時，若有爲致祥請復者，則安知不竝蒙復官之恩？臣謂聖上，不必如是持難也。上曰，原任大臣之意，何如？興慶曰，臣曾於年前爲相職時，以洪致祥復官事，旣有所陳請，到今別無更達之事，而蓋其罪名不明，當此疏釋之日，宜有處分矣。在魯曰，往年寧陵擧動回還後，臣已陳此事，與右相所達，大意無異矣。此是王室至親，與外臣有別，其罪又非惡逆，則初雖加法，後復伸恩，自是古帝王敦親之道。且其官爵，元不大段，不過一主簿，到今年久之後，特許復官，有何妨乎？尙絅曰，洪致祥官爵，先朝已許其追復矣。因故相臣趙泰耉之疏，有還奪之命。蓋致祥罪名，元不分明，官銜不過一主簿也。毋論彼此擧皆稱冤，而孝廟血屬，只有此家，則其在聖上敦親之道，何可一向靳許乎？文秀曰，臣與此家極親，故詳知此家事矣。洪致祥之子泰猷，實稀世之善人也。自遭家禍以來，自處以天地間罪人。家貲甚巨，視若糞土，不處華屋，不服美衣，草廬苫席，以終其生。而恒日悲哀痛苦，不遑寧處，傍觀亦不覺傷憐，且事繼母極孝，近自宗黨，遠至朋知，莫不感悅，如故相臣趙文命及李德壽諸人，皆欽慕而結交之。其人之至行，槪可知矣。竊念致祥之罪，在於卜相姓字兩款事，而卜相一款，言根已歸他人，無容更議。至於姓字一款，則皆是僻姓，而洪字亦入其中，若謂致祥爲之，則寧有以自己之姓，竝書於其中之理乎？此與卜相一款，尤可疑矣。大抵致祥，以貴主之一字，上爲孝廟外孫，下以政丞爲祖，天下貴重，豈有過於此者乎？有此處地者，除非出人數等之見識，難保其無驕蹇之習，以此而出入禁中，其可免禍也哉。到今原情而論之，一言以蔽之曰，驕蹇妄率而已。夫豈有他意？不過見瞞於人，一入鞫獄，而不幸値媢嫉人當局之時，安得不死乎？甲戌初，肅廟爲貴主，特復其官，此聖朝議親修睦之盛德。則爲其家人者，不容更提前事，再有鳴冤，而泰猷以至行，痛其父之罹禍，更爲上言，以致故相臣趙泰耉之陳疏，而終至於追奪矣。言根之人，旣已復官，則獨於其枝葉之致祥，不許復官，事豈不倒置乎？且甲戌初旣復官，則此與當初元不復官者，事面自別，尤無持難之端矣。且其罪之輕重深淺姑捨之，孝廟外裔，只此洪家而已。今聖上，若少垂哀憐，則必不待臣等之請，而快許其復官矣。臣謂致祥之罪，不過爲輕薄之致，而泰猷之賢，足以蓋父之愆。況於孝廟外裔，惟此爲血屬，而又在先朝，已經復官，則殿下亦安得不軫念於此，而特許復官，使其子孫，得齒於無故士夫之列乎？師洙曰，臣於壬子年間，與故相臣趙文命，同入筵席，論致祥事，敢引先臣所嘗稱冤之言，而陳達，未知聖聰，尙今記有？而雖以卽事言之，聖敎，因炯事，多有懇惻之辭，臣心不勝感動。況致祥，乃是孝廟親外孫，而外孫中血屬，只餘洪益宗輩，尤豈無軫念之道乎？臣嘗聞先臣之言，致祥之得罪，專由李師命之無狀云。今師命則復官，而致祥尙在罪籍，似無此理。雖以先朝處分持難，景廟朝更爲追奪師命之官，而當宁又許復官，尙不許致祥之復官，處分其何可斑駁乎？遠命曰，先朝已行之事，到今復官何妨乎？宗延曰，臣以後生，未諳故事，而先朝處分，旣復旋奪，則到今遵先無改，好矣。俊一曰，臣於洪致祥事，大略曾有所聞，其爲人與行己，無復可言，而其子泰猷之孝善，誠如兵判之言矣，其賢猶能蓋父之愆，則以子之賢，榮及其父，今雖復官，未爲不可矣。性孝曰，洪致祥事，臣是後生，未能詳知，而雖當時有罪之人，若於時異事往之後，則亦不無從寬之道。況其子泰猷，能蓋父愆，則到今原恕，恐不害於聖德矣。上曰，洪致祥，甲戌初，卽爲復官，而予於其時事，未及知之矣。今聞靈城所達，大抵洪致祥，不過生長驕逸之致，予之持難復官者，非有他意也。李師命旣已復官，則輕重自別。今重臣，以孝廟外裔血屬，只有此家陳達，此則諸臣無異議，而持難者予也。靈城所達，正合予意。昔年復官，聖意有在，則予之處分，不可斑駁，聖祖血屬，只有此家，則豈惜一主簿而不許復官乎？予有感於靈城之言而特許復官。{{*|出擧條}}寅明曰，洪致祥，自上，旣令復官，而其子泰猷之孝行，擧世所知。重臣今旣備陳，則其在勸俗之道，恐不可無旌褒之典矣。上曰，因重臣所達，聞洪泰猷之行實爲嘉尙，洪致祥旣已復官，洪泰猷，亦爲贈職事，分付該曹，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，筵席事體，何等嚴重，而今日筵奏之際，自爾喧囂，實無雍容敬謹之象，不勝未安之至。此後則自政院，各別糾檢事，嚴飭，何如？上曰，所達是矣。承旨及入侍諸臣，竝推考，可也。{{*|出擧條}}秋曹疏決，明日爲之事。榻前下敎。宗延進伏。上曰，措語無改，則只擧其結語，可也。宗延曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。宗延曰，請還寢泰績酌處之命。仍令嚴鞫得情，快正王法。上曰，勿煩。宗延曰，請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。宗延曰，請還寢李夏宅島配之命。仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。宗延曰，洪致祥罪名旣重，先朝處分至爲嚴重，到今復官，有違聖上遵先無改之意，請還收罪人洪致祥復官之命。上曰，憲臣自在堂后，予甚愛之矣。今日疏決，多有可爭者，而終無所言，獨於致祥事論之，而至以遵先無改爲言，此非出於公心，予竊爲憲臣慨然也。上曰，今者處分，追惟昔年，其所條列，不知公心，不允。宗延曰，臣之情勢，豈有一分冒出之理？而前後恩除，迥出尋常，且當聖上憫旱疏決之日，區區私義，擔閣一邊，冒沒出肅，一以爲粗伸微忱，一以爲進參疏決之計，而反省慙恧，若無所容措矣。迺者洪致祥復官之命，出於意外，而諸臣所達，皆無原恕之論，只以其子之善，欲復其父之官。臣以眇末後生，雖於古事，未得詳知，然特以先朝旣復還奪之聖意推之，則似不可輕議，故果以遵先無改之意，卒卒論啓矣。及承聖批，不惟不賜允可，聖敎屢屢，誨責備至，至以慨然不公爲敎。臣不勝瞿然惶悚之至。今日許多罪人之疏釋也，豈無一二可論者？而此則大臣諸宰曁諫臣儒臣，皆言其可恕，聖明亦許之矣。至若洪致祥事，不但事在先朝，事體重大，聖敎亦不以無罪而許之，則收還之請，烏可已乎？臣則自附於公議，而殿下則責之以不公，臣愚死罪，竊不能無憾於日月之明也。雖然此莫非臣平日言議，不能見信於君父之致，尙何顔面，一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。慶遐曰，持平李宗延，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。宗延卽退出。上曰，憲臣，予習知其爲人，頗善矣。今日疏決，可爭者多，而無一言論之。且考見日記之說，亦非矣。乃於洪致祥事，以遵先無改爲言，尤爲非矣。何敢以此等言陳達耶？寅明曰，誠如聖敎，若以久遠事，爲言則好矣，而年少臺諫，倉卒發啓，未能擇發矣。文秀曰，李宗延，年少可愛，而倉卒之際，未能擇語矣。俊一進伏曰，俄者下敎於憲臣，以耳目之官所爭者，非止此，當爭不爭之失，臣亦著矣。不可仍冒於臺次，請命遞斥臣職。上曰，此則太過矣，勿辭，亦勿退待。俊一進伏。上曰，措語無改，則只擧其結語，可也。俊一曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。俊一曰，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。俊一曰，請還寢罪人泰績酌處之命。仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。上曰，勿煩。上曰，承旨書之。上曰，頃者豐原疏陳，不過對擧金致垕之疏斥，而其疏意本無侵侮亞聖者。若此等文字，往亦有之，其何礙眼？而大抵世道日下，人心浮囂，其相疑阻之處，窺覓其文，搆捏其人，爲今巨弊，故心常痛駭矣。今者吏判之疏，有何渠輩陳疏辨誣者，而抉摘文字，搆捏冢宰，其侮亞聖，非冢宰也，卽渠輩也。儒冠儒衣，搆人之心，雖緊，自不覺藉重亞聖之不敢乎？此等浮囂挾雜之儒，若不痛懲其弊，勝言雖若此，方當疏決，不無參酌，亦不可下敎嚴飭而止。覽其疏錄，甘心挾雜，其欲惹鬧，若見其心，難以區別。疏頭李思復，勿限年停擧，其他參儒，竝限十年停擧。原疏給之。書畢。上曰，處分，何如？在魯曰，聖上處分極好，而但合疏停擧，自前無此規矣。寅明曰，處分從容而且嚴，極爲好矣。性孝曰，疏儒，不過怪鬼輩，可以見世道人心。聖上處分，待以儒罰，今日一邊疏決，一邊不可施罰，而豈拘於此乎？臣意停擧，不可爲禁怪鬼輩之典，且似聞疏下，盡虛錄云，停擧之罰，不足施也。俊一曰，如此怪鬼輩，不可停擧薄罰而止。臣不敢發啓，只以所懷陳達，金致垕四人之罪，尙至於竄謫，則況此等怪鬼輩，豈可施停擧之罰乎？上曰，予之處分有意矣。諸臣遂退出。 ==5月23日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|坐直}}。右承旨李重協{{*|坐直}}。左副承旨李宗白{{*|陳疏}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書趙載敏{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○太祖大王忌辰齋戒。 ○初昏，流星出帝座星，入東方天際。狀如拳，尾長四五尺許，色赤。夜五更，月暈，廻木星火星。 ○傳曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○李重協，以禁衛營言啓曰，本營分授昭德門虹霓改築事，曾已啓下矣。今月二十一日，畢築之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，副校理宋敎明，當爲出牌，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○二十三日辰時，上御熙政堂。疏決入侍時，判府事金興慶、金在魯，右議政宋寅明，刑曹判書金始炯，參判柳儼，參議吳命新，右承旨李重協，掌令朴璲，正言鄭俊一，校理鄭履儉，假注書沈瑴，編修官李光湜，記注官金道元，同爲入侍。興慶曰，昨日冒炎，終日疏決，聖體若何？上曰，無事。興慶曰，大王大妃殿氣候若何？齒疼之候，其已差勝乎？上曰，安寧。齒疼之候，近間差安矣。興慶曰，王世子氣候若何，而便道如常乎？上曰，好過。便道今則已差矣。興慶曰，今日尙早，朝水剌似未及進御矣。上曰，有他進御者矣。重協曰，前持平鄭玉疏章上來，已罷之人，似當直爲迎送，而言事疏有不敢擅送敢達。上曰，疏語多乎？重協曰，措語卽軍制田政等事矣。上曰，自鄕上來，異於他疏，入之可矣。始炯曰，此金處洙事。上曰，仍。始炯曰，此甲金事。上曰，仍。始炯曰，此李時蕃事，御寶僞造罪。上曰，仍。始炯曰，此盧俊昌事，臣有所見敢達，俊昌與申孝同，遊戲言戰矣。俊昌，呼洞人徐宗石，刺殺孝同云，徐宗石，亦互相推諉。此年久事，而文案多以俊昌爲正犯。俊昌原情，以爲徐宗石，以市上人出付開金於渠，謂渠曰此房財物，汝盡有之云。其時不問其曲折，而臣意則此一節，最可疑矣。命新曰，孝同爲見馬上才，與其十四歲女兒同往，醉酒而被殺矣。儼曰，十四歲女，見俊昌，二次刺殺孝同云矣。命新曰，宗石放後，因病致死矣。儼曰，醉酒相爭之時，未知誰人殺之，而未得其情，到今年久之後，難成殺獄矣。上曰，大臣之意，何如？興慶曰，刑判之言是矣，殺獄甚重，減生則好矣。在魯曰，癸卯年，已近二十年，俊昌之言未信，而已六十六次刑訊，生之何妨？寅明曰，臣亦如判府事之意矣。上曰，秋官已達，他臣之見，何如？璲曰，今聞大臣之言，臣無他見矣。俊一曰，獄事甚重，而未能詳知，不敢達矣。履儉曰，大臣之言好矣。上曰，減死定配。始炯曰，此曹壬申事，明火作賊，殺人分明，無可論矣。上曰，仍。始炯曰，此黃昌雄事。上曰，仍。始炯曰，此李震相事。上曰，寧有啓字僞造者乎？仍。始炯曰，此李廷模事，打殺萬重，情節分明。上曰，仍。始炯曰，此柳國發事，見其文案，不無疑端。國發蹴孫時奉腎囊，二日乃死云。而屍帳無傷處，不過面顋紫色堅硬，尸親告狀，以蹴腎爲明證，而檢驗時，有所未盡。時奉死後，國發，爲其埋葬，以錢兩給尸親云矣。儼曰，尸親之言，與尸帳相左矣。上曰，尸親、尸帳，相左，則可謂緯繣矣。在魯曰，壬子事，無可推尋之處矣。命新曰，其後刑官之言，以爲檢尸未盡矣。在魯曰，此事秋官，持其文書，往議於大臣，更爲稟定於後日入侍宜矣。儼曰，誠如金在魯之言，從容詳議于大臣，追後爲之，可也。上曰，國發事可問，而尸親無可考之道矣。始炯曰，推官初檢官非矣。上曰，推官檢尸官，不可無罪，國發放送難矣。今則尸帳旣誤，而再檢難矣。重協曰，壬子年事，豈以再檢而可知乎？上曰，盡爲陳達。興慶曰，壬子事今難再檢矣。上曰，比於俊昌，則差異，刺與蹴有輕重，打字殊常矣。始炯曰，面部有紫赤色，故謂之打矣。璲曰，以此成獄難矣。俊一曰，若蹴要害處，可以卽死，而二日乃死，此節可疑矣。履儉曰，臣無異見矣。上曰，其初完決，旣違尸帳，特爲減死島配。上曰，檢官拿處乎？推官何以爲之？寅明曰，檢官似不可拿處，雖檢官何以知之耶？上曰，其時檢官削職，完決時推官罷職。始炯曰，此洪英俊、柳太萬、吳廷泰事。上曰，英俊二十八次，其餘，何以二十九次乎？竝仍。始炯曰，此李次益、李洽事，此殺獄可疑。當初戶曹，以江都米事，移刑曹捉來船主。而其姪代囚，次益推問貴石於其妹，則其妹，以爲貴石隱在於李生員家云。次益，往李家多發辱說，李生發怒，杖貴石之妹，次益仍率去渠家。而卽死，不通訃於其夫，而卽爲發狀，其夫金福金，則曰次益殺之也。捉囚其執杖婢夫問之，則曰果杖七箇云。而李洽則曰，初欲打而不打云。今則正犯爲二人，極涉可疑矣。上曰，李洽分明杖殺，尸帳何如？始炯曰，杖毒矣。在魯曰，杖毒在臀，則非次益殺之也。上曰，李洽憤於辱說，必打。而予意，則李洽亦非重也。次益不謹救護，必至於是耳。命新曰，此近於疑獄也。上曰，今番處分，則李洽必擔當，亦可憐矣。興慶曰，次益有隱情矣。上曰，欲使李洽蒙之者，其心可憎矣。李次益、李洽，竝更爲嚴覈，卽爲稟啓。在魯曰，殺獄何等重大？而近來刑官，慢不擧行。今以李洽事觀之，則自癸丑至今六年之間，刑訊者只是三次而已。此實由於怠緩之風，不可無警責之道。癸丑以後，前後刑官，竝從重推考，何如？上曰，原任大臣之言是矣。依爲之。{{*|出擧條}}始炯曰，此洪夢海事，御寶僞造無疑耳。上曰，仍。始炯曰，此李泰萬事，以船格同往，泊於望遠亭下，烹羹以食，而皆遇毒，二人致死，泰萬得生，船人皆以爲泰萬，置毒。而載船之日，豈有盡殺一船人之意乎？此誠可疑矣。興慶曰，果川不能得其端緖，而承款於捕廳矣。上曰，捕廳誰不承款乎？興慶曰，船中旣有錢貨，則此可疑矣。命新曰，一船六七人盡死，只二人得生云，錢貨則明有之矣。上曰，殊常矣。在魯曰，其羹果殺二人，則甚可疑，前見其文案極慘矣，豈可白放乎？始炯曰，原任之言好矣。李泰萬果殺，則死者豈不冤乎？寅明曰，臣意酌處無妨。履儉曰，臣意如右相之言矣。儼曰，原任之言如彼，極爲殊常，入於捕廳，姑置究覈可矣。在魯曰，若見捕廳文書，則自有證據之端矣。上曰，常談言不承服於捕廳者，眞是盜賊，向日輦過捕廳之時，予下敎曰，彼中豈無玉石乎？昔李完見烏攫鷄卵而去，故杖其奴，奴果自服。李完歎曰，重刑之下，人無不服者，如是矣。此誠切摯之言，捕廳誰不承服乎？予於昨年見之矣，帳前不服之罪人下送捕廳，則卽得服而來，親鞫，刑杖何等嚴重，而猶如此，捕廳事甚慘矣。在魯曰，當此疏決，有冤則殺之可憐，而如此疑獄，豈可輕放乎？上曰，二人之生，亦可疑耳。興慶曰，中毒有淺深，稟氣有厚薄，以此斷決，亦難矣。上曰，果其文則雖極陰慘，究其事則不無疑端，特爲減死，勿限年絶島定配。始炯曰，此朴時泰事，御寶僞造，無可疑矣。上曰，仍。始炯曰，此於屯金事，旣承服於捕廳，而不服於刑曹，故更送捕廳，得服而來刑曹矣。廣州竹山間，明火爲賊，而所盜之物，不過木花三斤，周莫衣一件矣。儼曰，明炬則死矣。始炯曰，此則雖明炬，所盜不大段矣。在魯曰，一入捕廳之後，雖或生出，不爲懲改，若過爲求生之道，則亦失中矣。上曰，以木花三斤正法則難矣。始炯曰，更送捕廳，則必死，故臣姑置之矣。上曰，今若送捕廳而殺之，則豈不可憐乎？儼曰，雖明火，無殺人則可宥，宜送捕廳，亂梃一次後，放送，何如？上曰，嚴刑三次後，絶島定配。始炯曰，此金得龜事，殺獄分明矣。上曰，仍。始炯曰，此魯希聖事。此文案有疑，魯希聖刺殺有得云，有得死時，稱其爲宗親府使令所刺死云，而告狀則非宗親府使令，乃中樞府書吏也。此一款可疑矣。儼曰，希聖之母諺札，見捉，而未有端緖矣。寅明曰，此事極難，雖置千年，必爲疑獄矣。上曰，知之果難矣。始炯曰，魯希聖連爲刑訊，而未得其端緖矣。命新曰，魯聖希之發明者，死者之言，乃宗親府使令，而渠則乃中樞府書吏矣。儼曰，雖包拯，難知如此事矣。上曰，其書浮誇耳。興慶曰，疑則有之，甚難決矣。在魯曰，其母諺札，可爲證據，而亦難明知矣。俊一曰，更得端緖則好矣，而端緖難得矣。履儉曰，罪疑惟輕之義，推之，則減等之律，用之者，似好矣。上曰，秋曹魯希聖文書，注書持來。始炯曰，注書再次出閤門外，問之，則刑曹文書無待令之事云，小退後，持入之意，敢達。上曰，知道。始炯曰，此泰萬事。上曰，仍。孔德尙、朴震光竝仍，金旻杭、金尙漢，竝仍，金德涵仍，鄭鎭衡仍，庚申仍，徐行德仍，金福萬、李貴永，竝定配，文弼承仍。始炯曰，此崔世柱、崔頓奉事。有香今者善偸，世柱有見失之物，往推於香今。看證後珍之言曰，世柱則打香今之背，頓奉則以杵打之云，而尸帳無之，頓奉杵打之說，未可信也。上曰，二人中，一人必殺之矣，仍各別嚴覈，卽爲完決。始炯曰，此金必才、金善才、高萬仲事，明火作賊，殺越人命。上曰，仍。始炯曰，此小貞事，其本夫貴先爲羅晉先所殺。蓋晉先，卽小貞之間夫，當其打殺時，小貞看證云矣。上曰，仍。命新曰，殺獄甚虛，當初貴先上典，發狀矣。上曰，與五乙禮事同矣。羅晉先，何處人耶？命新曰，果川人矣。上曰，小貞，爲羅晉先妻分明矣，仍各別嚴査。始炯曰，此黃士昌事，未及推覈。上曰，仍，羅晉先仍。始炯曰，此金振秋、朴東英事，以印信僞造，咸鏡監司啓聞，而渠推諉於兵曹書吏及掌隷院書吏，而隷院吏逃走，未及推問矣。上曰，仍。始炯曰，此尹英豪、李金夢事。上曰，仍。始炯曰，此崔雲采事，以工曹墨匠甘論石戕殺事，工曹移文，自捕廳捉來，而渠則不知云矣。蓋甘論石，以工曹墨匠下往，不知去處，全羅監司，以甘論石戕殺樣，兩次論報，崔雲采事，終涉可疑矣。上曰，甘論石得之而後，可以決之，而本事在於鄕，殺不殺間，勢當推之於鄕矣，送本道推覈。始炯曰，此五乙禮事。上曰，此文案，諸臣見之乎？陳達，可也。興慶曰，五乙禮初則承款，終反變辭，而觀其文案，則五乙禮，似是同參矣。在魯曰，死者衣服已得之，同入者皆承服，獄事無疑矣。上曰，殺則殺之耶？在魯曰，知而不告，與弑夫同矣。寅明曰，殺獄無疑，五乙禮非可生之罪，不過問其參謀與否耳。上曰，不必問其參不參耳。在魯曰，上來後皆變辭，而若還送本道，則皆知國家事無實，不可不一番訊問矣。上曰，不然，寧不若不訊，若訊則以爲緩矣。命新曰，李正男，以正犯今乃變辭矣。上曰，正男，令本道治之可矣。寅明曰，五乙禮雖稱不知，以渠之故而其夫致死，文案無措手戕殺之文，而殺則殺之矣。上曰，右相，殺則殺之之言然矣，其意以爲不當爲殺獄矣。在魯曰，弑夫者，豈不殺乎？有省鞫有法曹，不待時及待時，各異，此當明其界限，豈可闇昧乎？命新曰，三綱至重，豈可還送乎？刑曹限承服訊問，可也。儼曰，移送刑曹後，反爲變辭，無論弑夫與否，當推究其本，待承服後更爲省鞫，可也。始炯曰，臣在外已言之，移來刑曹，推問變辭之後，還送本道，則體段未安矣。上曰，此則何害也？璲曰，刑判之言是矣。俊一曰，三省至重，臣意亦如刑判之言矣。履儉曰，省鞫之爲不爲，當於取服後爲之，還送本道取服可矣。在魯曰，自本道上來京司，今又變辭而還送，則道臣必笑之矣。命新曰，五乙禮則不可還送矣。寅明曰，各人則還送，五乙禮則留待取服可矣。上曰，刑曹亦日次乎？興慶曰，刑曹有日次之規，則如此罪人，當日次矣。始炯曰，刑曹當如法，勿拘日次，因特敎爲之。而刑曹不敢仰請耳。上曰，各別嚴訊，期於直招，其他諸人，下送本道。正男、必龍，嚴刑取服，玉春依狀聞施行，時昌，令本道參酌勘罪。始炯曰，此李贊萬事，金潤國殺人事。贊萬，以任掌報狀，非渠自見，連伊見之。而連伊，則前判書刑推已死，無可問處，更問於贊萬，則恐其被誣告罪，稱以自見云。臣連日更招，獄體當刑訊，贊萬，而不爲之，獄情極虛矣。命新曰，五次問之。問李贊萬，則推於河天年。問天年，則河宗海知之云。又問宗海，則聞於李水使之奴云。更問則無其奴云。初則曰金潤國殺之，而終乃變辭矣。儼曰，金潤國非逃匿，終乃自現矣，渠本壯士，若蹴之，則必有傷痕，而不過項有痕矣。始炯曰，潤國之爲人，前頭國家，可以得力云矣。上曰，事關殺人，各別嚴覈，俾勿遲滯。始炯曰，此李棋事，以戶籍書員印，僞造罪也。上曰，仍。李正男、千必龍、裵時昌、玉春事見上。始炯曰，此石山事，以漢城府使令，門外有醉爭者，入直郞捉拘一日，打臀二十而死，尸親以爲石山打殺云矣。興慶曰，在官員則可以杖打，而使令或任自蹴殺則當爲推問，而不可成獄矣。上曰，此若殺人而勘律，則必有後弊。若政院有喧聒，被杖而死，則亦可爲殺人乎？寅明曰，若別爲加罪而勘之則好矣。璲曰，聖敎至當，殺獄不可爲矣。履儉曰，當初擧狀之時，不可以殺人爲獄矣。上曰，自本曹參酌勘處。始炯曰，此韓德基事。上曰，仍。始炯曰，此韓宅祚、重器四月事。上曰，放。始炯曰，此李乃休事。上曰，仍。始炯曰，此金元先、咸惡同事。上曰，放。始炯曰，此李夏徵事，干連於元先、惡同事者。上曰，放。始炯曰，此元次山、金太直事。上曰，本曹參酌勘處。始炯曰，此元壽億事僞關罪也。上曰，酌處放送。始炯曰，此人發明，使之捉送，而持關人已逃去云耳。上曰，僞關律，何如？始炯曰，與盜踏印，同矣。寅明曰，刑推放送，何如？上曰，刑推放送。始炯曰，此崔萬起、崔泰興事，以咸溪君上疏中日受賂罪也。上曰，近來中日善射矣，雖不善射，或因風而得中矣。儼曰，朴正萬，非渠自見，其日大風，勢難得中，故爲此言云耳。始炯曰，厥廳告于訓鍊都正，都正言于咸溪，始上疏矣。命新曰，刑官査究處之，似好矣。始炯曰，査體當刑推正萬矣。上曰，咸溪君，恐以試官而獲罪，必上疏耳。寅明曰，此下代射罪無數，刑官，以爲此皆當放者云矣。上曰，蕩滌可矣。命新曰，科目爲用人之道，於科事不可不嚴處矣。上曰，如此科不緊，豈不輕議乎？朴正萬，自本曹杖放，崔萬起、崔泰興、李震樞，竝放。始炯曰，此次男、戒男事，文案極爲虛疏，死人之妻連伊招辭，多有可疑。臣問連伊曰，汝夫流血而幾殊，則汝何不問其被刺於何人？汝夫亦何以不言耶？以此發問而其言殊常矣。命新曰，此獄有奸情，而尸親不可囚，未得端緖矣。始炯曰，細考文書，則其女必有間夫矣。上曰，此甚殊常，連伊若嚴問，則可得端緖矣。始炯曰，臣擇伶俐書吏，使之廉問，則其近處有殊常之人，而未及詳知矣。上曰，仍。若不得元犯，則安用秋曹哉？始炯曰，此朴廷萬事。上曰，自本曹杖放。始炯曰，此卞信望、沈起河、韓成俊、金日哲、吳二俊、車於屯、段貴乭金二萬事，皆國穀和水罪也。興慶曰，五石豈可用重律乎？元犯者，刑一人後放送則好矣。在魯曰，臣前亦以此等罪梟示，此亦梟示一人後放送，何如？上曰，首唱者嚴刑三次放送，其他刑推放送。始炯曰，令甲旣嚴，首唱者定配，其餘刑推可矣。上曰，依爲之。始炯曰，此柳顯之事。上曰，仍。始炯曰，此趙大璧、咸順哉、李連海、陳貴男、柳東方、朴仁禮，各衙門穀物故敗罪。上曰，仍，何如？寅明曰，首唱者囚禁，其餘放送可矣。興慶曰，國家於故敗則不嚴，和水則特嚴，而其實故敗重矣。命新曰，臣爲湖宰時，故敗者皆用亂梃治之，而禮山連十年無故敗沒，此等罪，不可不嚴治矣。上曰，下送原籍官。始炯曰，此趙希慶事。上曰，仍。始炯曰，此趙重望、鄭普明、尹二晉，中間僞作上言罪。上曰，竝仍。始炯曰，此文益起事。上曰，放。寅明曰，今以漢城府使令事觀之，京外衙門之不有朝家申飭，過用刑政之狀，亦可知之，此或不無私事之憑公，則尤極不當。此後隨現重究之意，各別嚴飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}在魯曰，魯希聖事，付之該曹可矣。興慶曰，金在魯之言是矣。寅明曰，臣意亦如金判府事之言矣。儼曰，其家在於咫尺，易於隱匿，何必殺人而往昭格洞耶？上曰，其母之書則不怪矣，仍。始炯曰，無應崇事。上曰，放。白世煥事。上曰，放。老迪事。上曰，放。玄時剛事。上曰，放。金福萬事。上曰，放。閔益綱事。上曰，放。李興贊、李贊伊事。上曰，竝放。注里金事。上曰，放。金串赤事。上曰，放。惡今事。儼曰，凌踏上典，投入勢家，反侵本主之罪，近來多有此弊矣。上曰，仍。海鉄事。上曰，減等。李載事。上曰，放。朴世章事。上曰，放。朴茂采事。上曰，放。四奉事。上曰，放。金莫男事。上曰，放。金道奉事。上曰，放。李成均事。上曰，放。安志鼎事。上曰，放。甘丁事。上曰，放。張順起事。上曰，放。羅仁範事。上曰，放。重協曰，臣爲監司時治之，而若放則太輕矣。鄭興才事。上曰，放。李漢命事。上曰，放。韓九良事。上曰，放。萬永事。上曰，放。孫先伊事。上曰，放。金致學事。上曰，放。尹心諒、海奉事。上曰，竝放。池斗曰事。上曰，放。李東殷事。上曰，放。徐幸得事。上曰，放。崔鐸事。在魯曰，乙巳年臣爲大司諫時，發啓矣。上曰，仍。金己丁事。上曰，仍。陳衛晉事。上曰，仍。李貴石事。上曰，放。金奉伊事。上曰，仍。金萬貴事。上曰，仍。次萬事。上曰，仍。玄萬益事。上曰，仍。李昌準事。上曰，仍。金卜連事。上曰，放。尹必殷事。上曰，仍。妙眼事。上曰，仍。姜貴龍事。上曰，放。河有起事。上曰，放。金昌徵事。上曰，放。金以珍事。上曰，放。裵應迪事。上曰，放。趙乙民事。上曰，放。金己萬事。上曰，仍。金自先事。上曰，仍。金斗暹事。上曰，仍。申世興事。上曰，放。李大得事。上曰，放。金益萬事。上曰，放。金順江事。上曰，放。金古赤事。上曰，放。吳世煐事。上曰，仍。孫必胄、宋周徵事。上曰，竝放。朴必先事。上曰，放。方金乭事。上曰，放。金汝重事。上曰，放。男伊事。上曰，放。咸納奉事。上曰，放。履儉曰，徒配豈可輕放乎？始炯曰，林大賢事。上曰，放。趙錫龍事。上曰，放。安聖車事。上曰，仍。金呂旭、鄭世希、裵胤儉、郭天侃、朴弼東、任俊萬、金五徵、張翼八、張虎臣等事。寅明曰，此皆借射罪，而會試則置之，初試則放送可矣。興慶曰，右相之言是矣。在魯曰，臣意亦如右相之言是矣。上曰，竝放。吳起丁事。上曰，仍。申思夏事。上曰，仍。金廷輝事。上曰，放。尹必根、朴太古事。上曰，竝放。時采事。上曰，仍。庾成積事。上曰，仍。崔萬連、崔尙白事。上曰，仍。李應實事。上曰，放。己賢事。上曰，仍。李時億事。上曰，放。盧益夏事。上曰，仍。金萬兼、金就赫事。上曰，竝仍。文致彬事。上曰，仍。吳永徵事。上曰，仍。姜贊明事。上曰，仍。朴萬柱事。上曰，放。貴珍事。上曰，放。金斗見事。上曰，仍。洪廷元事。上曰，仍。金貴得事。上曰，仍。尹起奉事。上曰，仍。金漢佑事。上曰，仍。鄭楚永、金日瑞事。上曰，仍。檢於松事。上曰，仍。金南秀事。上曰，仍。金澤堅事。上曰，仍。水月事。上曰，仍。金玄光事。上曰，仍。高有福、鄭之興、康永先事。上曰，竝放。金丁三事。上曰，放。後尙事。上曰，放。申進夏事。上曰，放。朴守仁事。上曰，放。方斗萬事。上曰，放。鄭世億事。上曰，放。丁碩愼事。上曰，仍。禹時績事。上曰，放。徐順昌、徐大惡事。上曰，仍。智堅事。上曰，放。金戒鉄事。上曰，放。李世柱事。上曰，放。介不里事。上曰，仍。李允泰、張灝、崔世輝事。上曰，竝放。潘世起事。上曰，仍。李介也之、李五益、表順徵事。上曰，放。金海鏡、裵萬海事。上曰，仍。尹殷亨事。上曰，放。朴應世事。上曰，放。金哲元事。上曰，仍。鄭月奉事。上曰，仍。兪義一事。上曰，仍。權淸事。上曰，仍。金呂重事。上曰，仍。李遠明事。上曰，仍。兪汝友事。上曰，放。申戒良、申汝好、金日先、朴連立、金以尙等事。上曰，竝放。崔鉄尙、崔栢金等事。上曰，仍。李昌先事。上曰，放。金卜成事。上曰，仍。李東弼事。上曰，放。李東祥事。上曰，仍。金濈、金潤等事。上曰，仍。辛景弼事。上曰，仍。崔春山事。上曰，仍。鄭莫男事。上曰，放。金處光事。上曰，仍。鄭昌瑞事。上曰，仍。朴信命事。上曰，何如？寅明曰，此非故縱矣。上曰，出陸。趙贊敬事。寅明曰，外議以爲無罪矣。上曰，旣曰，稱母，豈有無罪乎？仍。金武土里事。上曰，仍。奉元事。上曰，仍。全金事。上曰，仍。梁石奉事。上曰，仍。徐次良事。上曰，出陸。李贊柱事。上曰，仍。姜文泰事。上曰，何如？寅明曰，如此之人，不可責之以常人之事也。放之何妨？儼曰。未詳其事，渠雖顚狂，其在懲後之道，不可不嚴矣。始炯曰，喪性顚狂之人，何可責乎？疏釋無妨。璲曰，初旣不罪則已，旣罪之後，雖喪性之人，不可全釋矣。俊一曰，憲臣之言是矣。履儉曰，刑判之言是矣。上曰，出陸減等。自必事。上曰，仍。李聖佑事。寅明曰，帖文則似重於關文矣。上曰，仍。金鳳老、金瑞基事。上曰，竝仍。金戒達事。上曰，仍。金弘準事。上曰，仍。甘立事。上曰，仍。申立事。上曰，仍。成管事。上曰，仍。論禮事。上曰，仍。崔碩才事。上曰，仍。李世采事。上曰，仍。金簡事。上曰，仍。洪重浩事。上曰，仍。五月事。上曰，放。羅世萬、張禮興、獨孤璠事。上曰，竝仍。高承貴事。上曰，放。朴老味事。上曰，仍。楊貴才事。上曰，仍。全世彩、旕每事。上曰，竝放。石丹事。上曰，仍。洪禹績事。上曰，放。金自隱達事。上曰，放。李有好、體心、金萬兼事。上曰，竝放。朴泰培事。上曰，仍。羅天樞事。上曰，放。金世萬、金起郁、李萬起、崔弘五、朴東赫、金重呂、鄭德垕、丁德耉、白弘章、尹重輔、朴世重、李時梅等事。上曰，竝放。李尙完、宋德勳、蔡麟徵事。上曰，竝仍。金潤河事。上曰，放。仇戒太事。上曰，放。始炯曰，此許璧事，臣詳bb知b此事，壬寅二月，臣兄爲都承旨時，許璧之疏來呈。其時臣適入直兵曹，臣兄使之來見，見之切痛，臣兄以嚴賜處分之意，院啓蒙允。其後夢賊，發啓定配，罪惡視戊申賊猶輕，臣瞥眼看過，今近卄年，未能記矣。興慶曰，如此人，使死於謫所，可也。上曰，崔鐸比此猶輕，鐸則以斯文事，而此則極爲切痛，仍。時先事。上曰，仍。李萬益事。上曰，仍。沈世太、崔云成、崔世興、朴太白、金允貴、朴太中事。上曰，竝仍。李榘事。上曰，仍。金夢才事。上曰，仍。潛德事。上曰，仍。白殷昌事。上曰，仍。韓次萬事。上曰，仍。世萬事。上曰，仍。權以亨、朴慶垕事。上曰，仍。尹益伊事。上曰，仍。南尙徽事。上曰，仍。此呂川君家奴也。蔡先、永其、土里、仲萬、金太成、裵石只、朴進善、世丁、玉眞、裵同伊、李斗成、韓命福、金汝鏡、李云益等事。上曰，竝仍。張承天事。上曰，仍。朴弼起事。上曰，仍。李麟至事。上曰，仍。寅明曰，此宜參酌處分也。上曰，減等。朴岳事。上曰，放。安道翊事。上曰，仍。姜就聖事。上曰，仍。李接同、李漢根事。上曰，竝仍。崔泰胤、金末豆只、金周錫、延壽康、李恒瑞、李文煥、金遇伯、李元徵、申貴得事。上曰，竝放。密陽事。上曰，出陸。林雄伊、文一運事。上曰，仍。李世萬、李世佑事。上曰，竝放。崔之夫山事。上曰，放。朴尙事。上曰，仍。金昌甲事。上曰，放。李錫春事。上曰，置之不足惜乎？寅明曰，此豈重乎？不過以門長指揮之罪也。上曰，放。李文徵事。上曰，出陸。金成淑、宋運泰事。上曰，仍。宋德尙事。上曰，放。宋斗好、李時男事。上曰，出陸。孟有相事。上曰，仍。鄭生伊事。上曰，仍。李挺三事。上曰，仍。尹世任事。上曰，仍。金次善事。上曰，仍。順今事。上曰，仍。金汝坤事。上曰，仍。鄭再興事。上曰，仍。梁千萬事。上曰，仍。尹聖時事。上曰，仍。周萬成事。上曰，放。金弼弘事。上曰，放。權彰事。上曰，放。韓信迪事。上曰，放。林起虎事。上曰，仍。金昌胄事。上曰，仍。洪受祚事。上曰，放。柳再蕃、曺徵事。上曰，竝仍。秋尙福事。上曰，放。安時轍事。上曰，仍。裵爾度事。上曰，放。池海泰事。上曰，仍。成大集事。上曰，仍。孫鎭圭事。上曰，仍。趙琳事。上曰，放。金殷廷事。上曰，仍。牟漢日、姜萬添事。上曰，竝仍。李世斗事。上曰，仍。李萬昌事。上曰，仍。洪石必事。上曰，放。金世雄事。上曰，仍。韓師範事。上曰，仍。張順己事。上曰，仍。李贊一事。上曰，仍。金應斗、尹和彦事。上曰，仍。申龍立、咸貴千、金准伊事。上曰，竝仍。李應桃事。上曰，仍。二建、金銀石事。上曰，竝仍。金兌亨事。上曰，仍。鄭召史事。上曰，仍。李氏事。上曰，仍。次德、尙烈事。上曰，竝仍。成萬發事。上曰，仍。鄭武才事。上曰，仍。朴泰華事。上曰，仍。庚辰事。上曰，仍。金熙一事。上曰，朴泰恒爲長生殿提調時事也。寅明曰，此輩姑置之，可矣。上曰，仍。玉梅事。上曰，仍。敦伊事。上曰，仍。太成事。上曰，仍。我堂金事。上曰，置之可乎？寅明曰，此不大段矣。上曰，減等。朴弘義事。上曰，仍。李守雄事。上曰，仍。崔{{!|𰀴|⿱毛乙}}老事。上曰，仍。鄭千齡事。上曰，仍。仁伯事。上曰，仍。世娘事。上曰，仍。崔聖中事。上曰，仍。韓世愈事。上曰，仍。張贊柱事。上曰，仍。石老事。上曰，仍。申潝事。上曰，仍。李震永事。上曰，仍。李厚建事。上曰，仍。李老未事。上曰，仍。金次乭、曺厚經、崔今同、金次道、李益先、沈坦事。上曰，竝仍。高有漢事。上曰，出陸。從萬事。上曰，仍。金俠、宋奎復、宋思日事。上曰，竝仍。金禮晩事。上曰，仍。李俊明事。上曰，仍。張德富事。上曰，仍。都業順興事。上曰，竝放。李復箕事。上曰，仍。朱今發事。上曰，仍。貴同事。上曰，仍。李篈事。上曰，仍。朴景河事。上曰，仍。金世樞事。上曰，仍。太山事。上曰，仍。張佐翼事。上曰，仍。金重相事。上曰，放。金成大事。上曰，放。九月事。上曰，放。李尙徵事。上曰，仍。吳必雄事。上曰，仍。朴贊根事。上曰，仍。龍每事。上曰，放。安世行事。上曰，放。裵必廷事。上曰，放。薛世章事。上曰，仍。朴弼章事。上曰，仍。崔聖圭事。上曰，放。都啓成事。上曰，放。沈足朴金事。上曰，仍。咸得平事。上曰，放。盧尙謙事。上曰，仍。張聖直事。上曰，放。李大赫事。上曰，仍。金好相事。上曰，放。李鳳儀事。上曰，仍。孫乙善事。上曰，仍。趙景淹事。上曰，放。鄭龍瑞事。上曰，放。曺善休事。上曰，放。張鳳翼、金元巨、忠伊、奉太事。上曰，竝放。李璧尙事。上曰，放。金德才事。上曰，放。李脩、李宅中、朴元三、鄭泰聲、朴泰華、金成三、白麒章、洪泰廷、吳震元事。上曰，竝放。康萬正、朴世晃、方明必、文萬位事。上曰，竝仍。朴世辰事。上曰，仍。蔡虎徵事。上曰，仍。金泰東事。上曰，仍。小娥事。上曰，仍。金德事。上曰，仍。就凈事。上曰，仍。李斗益事。上曰，仍。金重必事。上曰，仍。金斗里金事。上曰，仍。河淳長事。上曰，仍。朴時謙事。上曰，仍。斗機事。上曰，仍。金鼎弼事。上曰，仍。鄭乭屎事。上曰，仍。昌順事。上曰，放。宋太宜事。上曰，仍。丁坦、崔五俊、金贊白、李云尙守正、池汝望、者化金、崔命柱、金以永、全萬恒事。上曰，竝仍。崔龍東事。上曰，放。姜友永事。上曰，仍。裵起唐、裵成益事。上曰，竝仍。金萬泰事。上曰，仍。鄭泰弘事。上曰，放。李廷明事。上曰，仍。林萬京事。上曰，仍。李春望事。上曰，放。吳漢翊事。上曰，仍。李福伊事。上曰，仍。延奉事。上曰，放。羅致繪、羅致瑞、羅瑞玉事。上曰，仍。玉先事。上曰，仍。宋佑必、宋云石事。上曰，竝放。柳尙輝事。上曰，仍。林貴才事。上曰，放。卞召史事。上曰，放。朴千才事。上曰，仍。尹世章、李國彬事。上曰，竝仍。鄭相僑、徐漢弼事。上曰，竝仍。奉眞事。上曰，仍。東蕃事。上曰，放。禹生事。上曰，放。鄭萬華事。上曰，放。金鼎三事。上曰，仍。趙昌傑、金己才事。上曰，竝仍。康垕植、權詢事。上曰，竝放。池信奉、金必赫、孫震三、金元錫事。上曰，竝仍。尹夏相、朴桂事。上曰，竝仍。李夏盛事。上曰，仍。朴尙迪事。上曰，放。鄭漢平事。上曰，仍。曺孟彬事。上曰，仍。車載太事。上曰，放。金重兌事。上曰，放。片次奉事。上曰，放。白山伊事。上曰，仍。張龍翼事。上曰，放。金時昌事。上曰，放。李明哲事。上曰，仍。金起鼎、柳時萬事。上曰，竝仍。尹光伊事。上曰，放。朴枝茂事。上曰，仍。吳西屈伊事。上曰，仍。朴贊濟事。上曰，仍。曺漢弼事。上曰，仍。朱道一事。上曰，仍。尹儀邦事。上曰，放。趙厚萬事。上曰，仍。金昌束事。上曰，仍。日仲事。上曰，仍。朴世律、沈聖淵事。上曰，竝仍。鄭甘、丁右里事。上曰，仍。李以輯事。上曰，仍。趙善徵事。上曰，仍。柳春遇事。上曰，放。吳石采事。上曰，仍。莫龍事。上曰，仍。孫三金事。上曰，放。京元事。上曰，仍。崔者斤老味事。上曰，仍。李義標事。上曰，仍。金成浩事。上曰，減等。李太奉事。上曰，仍。李成郁事。上曰，仍。文守漢事。上曰，仍。尹愃事。上曰，仍。趙重濂事。上曰，仍。金有福事。上曰，仍。金夏成、朱德齡事。上曰，竝仍。羅致亨事。上曰，仍。張應奎事。上曰，仍。李己萬事。上曰，仍。泰熙事。上曰，仍。申己民事。上曰，仍。鄭道信事。上曰，仍。趙觀壽事。上曰，仍。破回事。上曰，仍。文重甲事。上曰，仍。李庭雄事。上曰，仍。廉近白、廉近必事。上曰，竝仍。林召史事。上曰，放。姜就憲事。上曰，放。全忠國事。上曰，放。鄭孟俊事。上曰，仍。鄭宗云事。上曰，仍。金三萬事。上曰，仍。金厚斌事。上曰，放。玄太聘事。上曰，仍。李守根、張順業、申泰岳事。上曰，竝仍。劉永建事。上曰，放。黃貴同事。上曰，仍。李命碩事。上曰，仍。劉戒朴事。上曰，放。萬一事。上曰，放。朴貴玄、朴貴夏、金白先事。上曰，竝放。朴民永、洪萬起、朴世泰事。上曰，竝仍。洪處成事。上曰，仍。尹陽憲、金厚完、金世熀、朴光運、宋奎煥、崔致亨事。上曰，竝放。金履周事。上曰，仍。池濟艦、朴東葉事。上曰，竝仍。具世樞事。上曰，仍。金顯鈺事。上曰，仍。金旬必事。上曰，仍。朴善才事。上曰，仍。成漢樞事。上曰，仍。仇加金事。上曰，仍。馬德重事。上曰，仍。金厚先事。上曰，放。表世光事。上曰，仍。李KC02708事。上曰，仍。金萬元事。上曰，仍。宋益輔事。上曰，放。次德事。上曰，仍。崔毛質事。上曰，仍。朴得文事。上曰，仍。太佑事。上曰，放。全己大事。上曰，仍。石萬慶事。上曰，仍。辛聖耉事。上曰，仍。洪得尙、金有相、金重岱事。上曰，竝仍。尹㤞事。上曰，仍。李裕昌事。上曰，此過甚矣。命新曰，豈可深罪乎？儼曰，臣意則朝廷處分非好也。御乘馬旣有之則寧爲見欺，而國家之事，甚爲苟簡，至今不知其是矣。上曰，予不欲置重臣於闇黮之科，故如是處之，李宇夏非，則裕昌是矣。裕昌是，則李宇夏非矣，渠之告於李宇夏者，極過甚矣。命新曰，當初處分過矣，到今豈可仍乎？興慶曰，臣於此事，無參涉之事，柳儼之言是矣。在魯曰，裕昌事，過甚，而臣於取魯，嫌不可否矣。寅明曰，取魯已還，當初定配，未知其可，到今放釋，何妨之有？上曰，放。金千萬事。上曰，仍。金鼎九事。上曰，仍。李昇碩事。上曰，仍。尹善得事。上曰，仍。金守京事。上曰，放。金廈松事。上曰，仍。鄭金同事。上曰，放。李KC10466事。上曰，仍。金海江、鄭尙允事。上曰，仍。洪武赫、洪汝淸、洪世傑事。上曰，竝仍。金可鎰事。上曰，仍。宋啓弼事。上曰，仍。善陽事。上曰，仍。蘇東徹事。上曰，仍。嚴惡發事。上曰，仍。金士先事。上曰，仍。金三龍事。上曰，仍。朴永萬事。上曰，仍。申潯事。上曰，仍。李碩幹事。上曰，仍。吳㗡福事。上曰，仍。仇必和事。上曰，仍。斗見事。上曰，仍。鄭進方事。上曰，仍。金致華事。上曰，仍。朴尙輝事。上曰，放。辛坦、李繼白事。上曰，竝放。金斗昌事。上曰，放。徐貴賢事。上曰，放。朴永稷事。上曰，仍。柳汝坤事。上曰，仍。李懋、金天樞、李斗章事。上曰，竝放。徐潝事。上曰，仍。莫禮事。上曰，仍。許格事。上曰，仍。金觀海事。上曰，仍。李六發事。上曰，放。成泰希事。上曰，仍。康稅永事。上曰，仍。朴厚廷事。上曰，仍。朴文必事。上曰，仍。申惠雄事。上曰，放。金號亂事。上曰，仍。金周先事。上曰，放。權甲先事。上曰，仍。宋元昌事。上曰，仍。無㖰事。上曰，仍。李元暢事。上曰，仍。金錫九事。上曰，仍。金斗宗事。上曰，仍。朴東俊事。上曰，仍。韓起良、韓尙鶴、鄭順奉事。上曰，竝仍。睦召史事。上曰，仍。金振太事。上曰，仍。崔汲事。上曰，仍。承梅事。上曰，仍。永望事。上曰，仍。玄夜、音先、朴首、尾山、沈善生、沈仁起、金莫男事。上曰，竝仍。朴枝發事。上曰，仍。金有輝事。上曰，放。兪世柱事。上曰，仍。趙世豪事。上曰，仍。李之昌事。上曰，仍。李業同事。上曰，仍。加五德事。上曰，仍。徐必萬事。上曰，仍。李宜漢事。上曰，仍。南翊溟事。上曰，仍。金老甲事。上曰，仍。徐萬采事。上曰，仍。鄭泰慶事。上曰，仍。禹時永事。上曰，仍。全女事。上曰，仍。羅萬贊事。上曰，放。魯者斤老味事。上曰，仍。黃潤龜事。上曰，仍。金楚亨事。上曰，仍。李惟采事。上曰，仍。上曰，今觀永興府定配罪人李惟采文案，全光監司，以宗室符同爲言，如許宗室，固不足說。而符同二字，眼目不好，不可無警責之道。其時當該道臣，從重推考，可也。{{*|出擧條}}羅鳳采事。上曰，仍。金廷夏事。上曰，仍。李岳男事。上曰，仍。朴次述事。上曰，仍。李東赫事。上曰，放。李喜孫事。上曰，仍。金三千事。上曰，仍。李天宙事。上曰，仍。崔大升事。上曰，仍。卞時琳、李憲邦事。上曰，竝仍。李仁福事。上曰，放。李士仁事。上曰，放。李元白事。上曰，仍。始炯曰，曾前疏決時，全家爲奴罪人，則自本曹取考文案，有放未放，別單書入之例。今番亦依此擧行乎？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，殺獄文書，何等重大。而今於柳國發文案，刑官不能審察，致有誤奏之擧，不可無規警之道。刑曹三堂上，竝從重推考，柳國發酌處事，收還，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}儼曰，今當疏決，臣於忠淸道獄事，有所懷，故敢達。忠州劉必良、必丹事，四人捉囚，二人已死，二人尙生。李壽海狀聞，而見防於刑判，臣心以爲曖昧，故與邑宰推官，有所往復矣。聞至今尙被刑訊，當初獄事，金始炯知之矣。始炯曰，臣爲本道監司時也，劉哥，積穀爲村里所稱，而見捉於鎭營。自戊申至今，已十一年，尙爲生存，見其文案，則實爲冤矣。在魯曰，臣近見擧行條件，有區區所懷敢達。昨年奏請使行所，入送七萬兩銀貨，分排無處，而統營，有六成銀一萬五千餘兩。六成，係是不得行用銀，故依右相陳達，盡數取來，以爲依丁銀還送之地。而臣又以貿來白絲，被執倭館，作銀出來之後，自統營直捧之意定奪矣。頃者，時原任大臣入侍時，戶判，以戶曹取用此銀事，陳達。而臣仰陳其不可從中奪取之狀，則自上下詢時任，而不許戶判之請矣。臣自省墓回還，則其間戶判，復達而蒙允云，事體不當如是。統營，卽待變重地，緩急所需，專在銀貨，而初旣暫時取用，許以改色還給，今遽盡奪，有所欺罔，固已未安。且凡萬數，雖賤物成聚極難，今此萬五六千兩之銀，乃是統營積久，艱辛備置者，而一朝全失，蕩盡重需，豈不虛疏乎？雖令以本營錢木，作銀充補，而此非代給他物也，乃是白地奪取也。況萊銀，例皆直上京師，故自本道作銀之道甚難。設有錢木，趁時辦充，此數決知其未易，聞地部見在銀，猶爲七萬餘兩云，不至於罄乏，此銀則依初定奪，還給統營爲宜。下詢于時任大臣而處之，何如？上曰，右相之意，何如？寅明曰，臣於請得之時，亦示持難之意。而尹宅鼎金潗，在統營，別備錢木頗多，地部經用果不足，則欲以此錢木中，參酌取用。白絲價銀，則仍屬統營事，有所陳請，而其時未蒙允許矣。上曰，原任大臣之言誠然，置之，可也。{{*|出擧條}}上曰，捕廳事，思之甚憫，諺云捕廳不服眞盜，是也。柳儼亦見於庚戌矣，帳殿不服者，出付捕廳，則卽爲取服，此可知也。向日輦過捕廳之時，送承旨，使之抄來捕廳罪人，而精爲與否，未可信也。捕廳，以亂梃周牢，致斃爲限，良民化爲盜賊，而殘忍如此。俄者見此，心甚不平，此非王者用法之道。三次後不結案而正法，此非古道，此後復行古規，遲晩後，欲爲正法，大臣之意，何如？興慶曰，下敎至當，罪人當得其情，三次正法，蓋出於不得已。聖上欲待遲晩後正法，下敎至當矣。在魯曰，烙刑之除，可爲後世之欽仰。今日下敎又如此，聖意可感，而前人變通，亦出於不得已。盜賊之徒，凶獰忍杖，或累年積滯，無了當之期，或有他路變通之道乎？上曰，刑官懶矣。親鞫時，亦苦終日行之，豈好事耶？不得已也。今無勤職之人，遷就爲事，是可憫也。見西銘民吾同胞之言，盜賊亦赤子，以此視之，一復古道，遲晩正法善矣。寅明曰，今日聖敎，是堯、舜之言，復行古道，何害之有？上曰，承旨，書此傳敎。傳曰，雖關係重者，結案行法，其所以重刑也。噫，强竊雖無狀，究其本則吾民也。或因敎化不霑，犯於邦憲，切於饑寒，剽掠爲生，此豈非良民之化爲强盜乎？每覽京外此等文書，不覺傷心。近者其尤夥然，亮由否德，若此而又從而刻法，民何措手乎？勿拘此送捕廳就服，遲晩該曹後行法，卽昔者欽恤之盛意，三次不待結案，卽爲直法，卽有司追稟之法也。每欲追復舊規不果矣。今因疏決，知止五次而行法，雖或過重，法旣行矣，渠何復活？分付於該曹，宜復舊度，勿拘此數，只準遲晩。寅明曰，慶尙監司尹陽來，除拜已久，日前廟堂，推考催促後，亦不出肅，事體極爲未安。從重推考，使之卽爲肅謝，仍卽下去，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，守令之受由上京者，頃者，申飭催促之後，尙無下去之事云，竝與近日新除授守令而催促發送事，申飭銓曹，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，左右史不備久矣。頃者別兼春秋變通差出之後，尙不行公，事甚未安。各別申飭，趁卽行公，仍爲新薦，何如？上曰，推考催促，可也。{{*|出擧條}}璲曰，今日齋戒，不敢傳啓，只爲處置啓辭之意，敢達。上曰，依爲之。璲曰，引嫌而退，筵席爭論，大體則是，聖敎誨諭，豈可爲嫌？請持平李宗延出仕。上曰，其不公之敎，其所隄防，不可不嚴故也。依啓。上曰，洪致祥事，因諸臣所達，旣已復官，則不可無錄後之典。而孝廟外孫，其在敦親之道，尤別於他人矣。洪泰猷之子益三，已爲小科，當擬初仕，而洪益宗，亦令該曹，卽爲調用，可也。沈廷輔，則只有繼後孫，而年未長成，沈廷協之子，亦一體調用宜矣。寅明曰，沈廷協之子師周，曾擬初仕之望矣。上曰，予不知師周爲沈廷協之子矣，旣以竝爲錄用，有所下敎，此後銓曹擬望之時，皆以奉承傳，懸註於望單，可也。{{*|出擧條}}上曰，予聞諸臣所達，孝廟外裔血屬，只有此家，於心戚戚，洪致祥復官之命，意有所在。而昨日執法之臣，以遵先爲言，憲臣自爲堂后時，予累見而習知，甚爲愛惜，而今乃發此言，李宗延若是，則他人尙何足說乎？寅明曰，李宗延，以年少臺諫，不知本事頭尾，倉卒之際，語不擇發，而遵先之言，渠豈有甚麽意思乎？洪致祥事，發啓臺體固然矣。上曰，遵先之言，終始有意矣。寅明曰，此非有意而發，實出於倉卒無情之致，聖上深見之，故如此知之，而渠豈有意乎？副校理宋敎明，卽爲牌招事及前持平鄭玉上疏，過國忌後入之事。竝榻前下敎。諸臣遂退出。 ==5月24日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|坐}}。右承旨李重協{{*|坐直}}。左副承旨李宗白{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書趙載敏{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○太祖大王忌辰。 ○李重協啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，領議政李光佐上疏到院，而國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○嚴慶遐啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，持平金{{?|⿰禾道}}在外。掌令朴璲呈辭，一員未差。持平李宗延，處置擧條未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，左副承旨李宗白疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○假注書鄭翬良改差代，以李永祿爲假注書。 ○鄭錫五啓曰，假注書李永祿，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李宗白啓曰，因禁府草記，弑夫罪人長德，旣已拿囚，依法例三省推鞫事，允下矣。委官何大臣進去乎？敢稟。傳曰，右相進去。 ○又啓曰，弑夫罪人長德三省推鞫事命下矣。今日齋戒相値，兩司城上所，待明朝，牌招言送，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者禁府都事，以委官意來言。今日國忌正日相値三省推鞫，不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李重協，以義禁府言啓曰，今五月二十二日，親臨疏決時，未及拿來罪人，金海前府使朴泰新，天城前萬戶金重兌，鍾城前府使權爀，竝削職放。加德前僉使盧恰，放，施以告身三等之律。安骨前萬戶金春瑞，罷職放。晉州前營將朴時佐，廢茂山萬戶徐友錫竝放。各道定配罪人龍岡縣量移罪人李獻章，傳敎內，初旣法外，不可每仍，遠斥不逞之道，亦不可例放，放黜鄕里。燕岐縣姜世胤，晉州牧許錘，錦城縣李時熙，龍川府李顯弼，長鬐縣張洵，竝放。巨濟府李喜報，放，終身禁錮。各道徒配罪人龍川府鄭璉，德川郡尹興國，金山郡禹如天，平昌郡姜必齊，泗川縣車世徵，寶城郡丁熙弼，會寧府二太，德川郡鄭興僑，恩津縣黃澤，德山縣再曅，大興郡再暹，德山縣權儆，楊州牧兪彦哲、許樹，廣州府全聖兪，楊州牧徐宗朝、李相堯，永平縣李弘模，礪山府金亨魯，咸悅縣李思海等，竝放送事。疏決單子啓下矣，竝依此擧行之意，分付各其該道。而懷仁縣定配罪人崔鳳禧，減等，仍其地，以徒三年改錄之意，分付該道。金溝縣出陸罪人安鑮，昆陽郡出陸罪人朴景淳，靈巖郡出陸罪人沈益衍，茂長縣定配罪人炯，鏡城府極邊投畀罪人趙明履，機長縣遠配罪人韓億增等，竝量移。珍島郡減死絶島定配罪人睦天顯，出陸量移。興陽縣羅老島減死絶島定配罪人睦聖觀，出陸量移。康津縣薪智島減死絶島定配罪人李觀厚，出陸。羅州牧黑山島島配罪人李聖海，其道出陸。扶安縣蝟島減死絶島定配罪人許㙉，出陸量移。終身禁錮旌義縣減死絶島栫棘罪人金聖鐸，傳敎內，所犯雖重，頃者酌處，出於矜惻，于今疏決，以孝爲治之道，亦不無參酌，特爲撤籬出陸。扶安縣蝟島島配罪人金致垕，其道出陸事，單子啓下矣。安鑮，金城縣量移，朴景淳，忠州牧量移，沈益衍，洪川縣量移，炯，寧越府量移，趙明履，安邊府量移，韓億增，尙州牧量移，睦天顯，堤川縣出陸量移，睦聖觀，永春縣出陸量移，李觀厚寶城郡出陸，李聖海，長城府其道出陸，許㙉，大興郡出陸量移，終身禁錮金聖鐸，光陽縣撤籬出陸，金致垕，泰仁縣其道出陸。依前罪目，發遣府書吏羅將，押送于各其配所，何如？傳曰，允。 ○傳于李宗白曰，疏決旣爲民，今下公事，卽爲發關事，分付。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣於十九日，伏承恩批，十行之敎，丁寧反覆，至懇且切，臣雖耄敗，知覺不泯，此而不感動，寧有是也？況伏念殿下，禱雨之至誠，上通于天，含生之類，無不翹首顒望，冀得大霈，幸而始雨，感應不忒。而兩日霂霢，終靳滔注，驕陽旋熾，焦暵依舊，悼心失圖，寧欲無生。當此之時，退伏自便，尤豈臣義之所敢出？而臣病情已入骨髓，氣血竭於內，暑熱錮其間，轉益沈篤，縷息日微，復起爲人，固已絶望，尺寸之地，自力無計。不但以前後所遭之萬萬危臲，非復人理一步更進，有不暇擬論者而已。凡玆實狀，天鑑略已垂燭，更無事於煩陳。今所日夜祈祝，惟在於聖慈之亟垂哀矜，召還相守之丞宣，將臣職名，盡行鐫削，俾臣得以安意就盡，免於違命之大何耳。臣本擬續陳請譴之章，書啓云云，而祭旣命攝，疏亦隨退矣。其間又有祿俸輸送之命，合計已至十次，惶懼之極，竊願因有獻焉。凡國家敎令，爲臣子者，孰敢不祗承？而間或以事理之決難行者責之，則不得不終歸違傲，如此不已。則朝廷患事煩，臣子病抵罪，實無益於公私矣。夫祿者，仕者之俸也。進而仕，則不待勉而必受，終不仕則雖勉之敢受乎？惟當隨其仕與不仕，自然爲受與不受，則可以都無事矣。雖曰待大臣自別，而勉之，在本職，何必疊以祿爲無益之加勉乎？今俾不仕而受常祿，在鄕而煩京廩，俱非可行之道，而徒煩往復，誠非事宜。適雖在於臣身，事實關於朝體，乞依臣所陳，俾以仕不仕爲受不受，更勿煩稟事，定式施行，不勝至幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。金致垕、韓億增、李聖海輩，互相甘心，欲售舊習之狀，非特洞知。處分旣嚴，於卿有何毫分撕捱之端？噫，卿之丹心，上下共知，此等不逞之斥，於卿何有？其尤無據者，聖海也。卿之所陳，豈不知乎？噫，往者却膳之時，爲其臣者，視若尋常，曰有臣節，斥卿所陳者，卽此心也。此等無謂之習，何足介意？何足撕捱？況今上下，日夕望其霈然之時，身爲元輔，豈可拘小節，不顧大義，撕捱爲事？且雖甘心于卿者，却膳之前，猶可謂也。于今跳踉，其心叵測，其必欲敦勉後已者，所執固矣。上下相持，於國事何？於生民何？以卿恒日體國之心，胡不諒此而困我若此？惟卿體股肱之大義，顧小子之望卿，安心勿辭。卽日偕入，用副日夕之望。不腆常廩，何亦過辭，卿須安心領受焉。仍傳于李重協曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○左副承旨李宗白疏曰，伏以臣之鹵莽疎劣，本不合於出納之任，而屢叨恩除，輒敢冒承，居恒愧懼，若無所容。且臣於日昨禮房承旨遞差之命，尤有所惶恐不自安者。祭文事之徑先稟啓，實有不察之失，特敎誨諭，致勤重推，繼而玉堂筵斥，終至於譴遞。臣於伊日，亦旣在院，則區區廉義，其何敢諉以陳啓之出於該房，而獨自晏然於職次乎？玆敢略具短章，仰請譴何。伏乞聖明，俯賜諒鑑，亟命鐫罷臣職，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ==5月25日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|坐}}。右承旨李重協{{*|坐}}。左副承旨李宗白{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書趙載敏{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，通津府使李震煥，順天縣監洪得厚。 ○鄭錫五啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○李重協啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○李宗白啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○嚴慶遐啓曰，新除授大司諫，所當牌招，而時在任所，不得出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李宗白，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。又以備邊司言啓曰，明日本司坐起出令，而堂上書進，只是二員，餘皆懸頉不進，無以備員，事極未便，公故實病應頉外，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。又以備邊司言啓曰，臣與昨日書進堂上，來會本司，以待他堂之承牌備員開坐矣，擧皆違牌不進，事體極爲寒心。違牌堂上，竝從重推考，旣不得備員，單子，不得循例書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重協啓曰，知經筵趙顯命、宋眞明，陳疏入啓。知經筵尹淳，同經筵尹惠敎、徐宗伋，竝牌招不進矣。晝講時刻已迫，無他推移入侍之員，所當更請牌招。而尹惠敎、徐宗伋，又以備堂違召，一日三牌，有傷事體。知經筵尹淳，更爲牌招，同經筵朴文秀，雖以公頉，初不請牌，亦有推移之道云，一體牌招，何如？傳曰，晝講停。 ○以禮曹水標單子，傳于李重協曰，旱餘甘霈，民事幸焉，諸道雨澤，這這馳聞事，分付。 ○傳于嚴慶遐曰，召對爲之。 ○鄭錫五啓曰，卽者吏曹郞廳來言。今日爲政事，命下。而判書趙顯命，參判洪鉉輔，參議鄭羽良，俱以病不來，不得開政云。判書趙顯命，方以經筵出牌。參判洪鉉輔，參議鄭羽良，卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良式暇，右承旨李重協進。兵批，判書朴文秀，南別營禁衛軍點考坐起進，參判鄭彦燮病，參議鄭必寧進，參知吳瑗服制，右承旨李重協進。吏批啓曰，判書趙顯命，陳疏入啓，參議鄭羽良式暇，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。又啓曰，臺諫及春坊闕員，今當差出。而擬望之人乏少。承旨及相避外任，竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，新除授靈光郡守李宇夏呈狀內，重得暍病，昨又墜馬，骨節交違，方此落席刺痛，精神迷亂，不分人鬼。以此病狀，決無旬月差復之望，斯速入啓處置云。病狀如是危劇，不可等待其差歇，靈光郡守李宇夏，罷黜，何如？傳曰，允。又啓曰，新除授瑞山縣監李慶錫，呈狀內，素患痰癖之症，近添暑症，實無强起赴莅之勢。且家在洪州，距本縣甚近，此固難便之端，斯速入啓處置云。病勢如此，且是家近，則不可强令赴任，瑞山縣監李慶錫，罷黜，何如？傳曰，允。兵批啓曰，羽林衛將鄭恒賓，以前任慶源府使時事，方有行査本道之命。而途路甚遠，査狀上來，難以時月爲期，累朔被囚，不可久曠領軍之任，今姑改差，何如？傳曰，允。以徐宗玉爲大司諫，以尹得徵爲司諫，以申兼濟爲掌令，以趙重稷爲持平，以金尙耉爲正言，以李昌誼爲司書，以金喜慶爲咸興判官，李亮臣單付漢學敎授，沈鳳陽、權{{!|𥠋|⿰禾咠}}、金澱、李景喆，單付副護軍，洪尙賓單付副司直，洪重福單付副司果，李永祿單付副司正。 ○李宗白啓曰，今日省鞫時，諫院無進參之員。今日政，諫院新除授臺官，待下批竝卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。又啓曰，卽者禁府都事，以委官意來言。今日省鞫坐起出令，而知義禁朴文秀，以本職，新舊軍賞試射進去。知義禁朴師洙，同義禁趙遠命，俱以病不進，將無以推移備員開坐云。除公頉外，知義禁朴師洙同義禁趙遠命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○嚴慶遐啓曰，知義禁朴師洙，同義禁趙遠命，牌招不進矣。省鞫時，堂上，不可不備員，所當更請牌招。而朝以備堂違牌，係是三牌，竝待明朝牌招，何如？傳曰，允。 ○李宗白啓曰，卽者禁府都事，以委官意來言。今日省鞫，兩司及金吾堂上不備，日勢已暮，不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○嚴慶遐，以弘文館言啓曰，本館上番，連日姑陞入直，事甚未安。副校理李德重，纔已自鄕上來，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副校理李德重，牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以正言鄭俊一，牌不進罷職傳旨，傳于李宗白曰，推考傳旨捧入。 ○嚴慶遐，以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政李光佐五月朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲今當仰陳於辭疏中，以冀垂察云。祿俸又不領受，而六月朔祿牌，亦不出給，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。 ○持平金{{?|⿰禾道}}疏曰，伏以臣，待罪下邑，今已三年，便養老母，幸遂烏鳥之情。闔門感祝，圖報無地，而只以才疎政拙，無補絲毫，一味尸素，恒懷愧懼。不意乃者，遽有柏府之除，臣承命驚惶，罔知所措。此際聞有憫旱親禱之擧，分義所在，不敢久淹，扶將病母，昨始入城，而又伏聞纔有馹召之命。臣於此，尤不勝感悚之至，卽宜趨謝天陛，以伸微誠。第念臣累入言地，積困人言，而至於李潝反詈之疏。旨意危險，醜辱無復餘地，彼言之無倫，不足追辨。而以臣廉隅言之，惟宜謝迹臺端，絶口時事，以爲一分自靖之道而已。豈可復進於言議之地，益取嗤罵也哉？況臣有私情之萬分憫迫者，臣母年迫七旬，居嘗善病，而日昨撼頓勞憊之餘，添得暑病，眠食俱廢，神氣澟綴，老人筋力，殆不能收拾。臣夙夜憂遑，左右扶持，暫時離捨，亦無其勢，玆敢疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，察臣蹤跡之危臲，情理之煎急，特遞臣所帶之職，以安私分，仍治臣孤恩之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○行吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣，千萬意外，忽見儒疏罔測之醜辱，此殆臣運厄所關，駭怖之餘，繼之以一笑也。臣之前日疏本，尙在，其語脈歸趣，曾有一毫近似於彼所云云者耶？先輩文字中，設辭論理處多有如此語法。以臣所記先正臣宋時烈，以文廟陞祀事，與故判書臣金昌協往復書，有曰。且觀扶護荀馬，其末流之弊，將至於直以性眞是惡，而桀、紂眞是性，堯、舜眞是僞，而子思、孟子，眞是亂天下者矣云云。臣言，實有所受矣。今思復等，將以誣堯、舜、思、孟，論先正耶？抑將謂臣誣聖之不足，而今復誣先正也耶？臣疏旨意明白，粗辨魚魯者，一見皆可知之。彼若不知而妄言之也，則其人至無識也，若知之而故言之也，則其心至不祥也。二者必居一於此，而要皆不可以事理責者也。臣雖無似，乃可與此輩費辭較挈，以自損其事面也哉？抑臣所自媿者，則有之矣。臣聞《易》曰，天道惡盈而好謙，此理昭彰，不可誣也。臣之滿盈已久，臣若早自歛退，以自附於知足知止之義，則危辱之來，豈若是稠沓也哉？臣顧迷昧貪戀，遲回於榮爵重祿之下，而甘自陷於亢悔之戒，卒使怪鬼揶揄，狼藉僇辱，使朝廷日卑，搢紳包羞，此實臣罪也。然此輩之出，殆天所以慈愛臣而警告臣也。天之欲玉成於臣者，如此，而臣則依舊倡披，不思所以自靖之圖，則天必怒而殛之。而雖以殿下雨露之仁，亦恐無如臣何矣。臣言至此，其情甚悲，倘垂天鑑，亦必爲之惻傷，不待臣之畢辭，而思所以處臣者矣。伏乞亟將臣所帶本兼諸任，盡行鐫削，仍許放退田野，以勳銜散秩，例奉朝請，使之避遠危機，保全軀命焉，臣無任血泣懇禱云云。答曰，省疏具悉。其所處分，業旣洞釋，卿何撕捱？卿何過辭？卽速行公。 ○持平鄭玉疏曰，伏以臣，頃緣父病，無計祗召，略具短章，仰暴危懇。繼伏聞冊誥遠頒，百僚抃蹈，臣獨蹙伏煼遑，莫廁呼嵩之列。瞻望霄漢，秪切悵罪之忱，及承聖批，不許遞職，諭之以俟間上來，臣雙擎兢惕，感淚自零，惟俟父病少歇，趨詣輦下，請伏違慢之誅。而臣父積年痼證，又當炎節，眞元日鑠，竊瞯病勢，駸駸然入於難醫之域，今年加於去年，此月甚於前月。以此情勢，頃步難動，尋醫合gg問g藥，亦須倩人，況敢望致身千里之遠，粗伸分義也哉？竊伏念臺官之職，責任緊重，一有闕窠，必請塡差。政格卽然，豈容暫曠？而乃反委之遠外之人，一朔二朔，一任虛縻，實非設官之本意也。藉令臣，無親病之礙，有銳進之念，亦有所難安者。向之攻臣者，持臣不已，更申前案，輒以擧世傳播爲證，而歸臣於巧撰文飾之科，此雖出於務勝强辨之常態，而亦臣目下難冒之一端。伏乞聖慈，特加矜諒，亟賜遞免，俾得專意救護，實天地生成之澤也。臣方祈免不暇，寧復以見職自居？而況自初化以後，朝著幸無大事變耳。至於君德之或愆，朝議之或失，臣前旣略綽說去，欲效規勉之忱。而聖明處以陳談，未蒙翕施，顧此疎逖之言，何庸輒事强聒，以犯事君數之戒哉？臣方跧伏下土，請以目擊於下土者條陳之。自頃辛壬癸荐飢之餘，數三年間，雖曰稍登，至於上年則未得均稔，所謂龜文農也。冬春以後，民間遑遑，顒望麥秋，及夫吐穗，黃蟊遍被，浦田壟畝，在在枯白，一負打取，不得一升之實。傳聞寧海盈德等邑，辛壬以後，無間荐凶，兩麥災荒，偏甚於今春，流移餓莩，已見於道路云。此等形止，想已入於道臣狀聞中。而卽今水田旱乾，移秧愆期，蓋春雨支離之餘，四月初間以後，迄未得一犁雨。大川絶流，山谷寧論，赤地龜坼，野多陳土，萬姓嗷嗷，如在焦釜，民事之罔極，殆甚辛壬，民命將何以聊生，朝家將何以拯濟耶？臣以爲今年麥糴收捧，決難如意，宜令道臣，審其災實，裁其闊狹，或停或半，恐不可已也。至於良役之弊，卽近來廟堂之所軫念也。卽今黃口白骨之應其役者，幾何？良丁健兒之隱托於各衙營各名色者，幾何？夫京外各項軍額，皆有定數，則各鎭各邑所屬將校，亦豈可無常定之額數耶？道內官府營鎭之間，無論隨番與在家，號爲軍官者，小官則不下百數，大府則動以千計。無勢之中，庶被訴，多錢之閑丁避役，如實假吏去官者，公私賤從良者，擧以爲之淵藪。曾見戊申之變，安東鎭之動軍也。壯夫勁卒，無非邑倅營帥自衛之軍校。而編伍赴陣之卒，老弱參半，見之寒心。識者以爲各邑各營將校，隨其地之大小，定以常額。士夫家庶孽鄕吏之去官者，則或爲立番，或爲將官。而如良丁之避役者，假吏之去官者，公私賤之從良者，無論在家與隨番，一一搜括，移簽良役。則良役稍寬，而營邑之權力稍裁矣。不但營邑爲然，各邑鄕校所謂西齋生，多是下吏子支，軍保子孫，盡汰此類，充定良役，以士夫庶孽解文字者，勿限年勢，使之入校。而如湖西關東等峽邑所謂校生，皆是納牛托校者，故俗稱牛先輩。如此之類，亦令從軍納布，擇其土班中俊秀者，幼學之濫稱者，使之守校則庶或可也。至如各邑官炮手，亦無定額，惟務多充，此輩丸技絶等，百無一失，若遇事變，驅在前鋒，則所向無前，必得其力。而一年一巡，臘獸封進之外，有時別獵納官，身役如斯而已。平時則爲官獵卒，亂時則爲官親兵，此亦當爲裁定限規，有所擺屬，以備緩急之用也。至如僧徒，亦是避役之良丁。而此輩公私責應，使役繁重，今不必生出別役，而通計國內，不知其幾千萬數。間或壯健智勇，反勝於俗丁。宜令各鎭管，所屬寺刹，擇定僧將一名，統領管邑僧徒，立籍付案，作隊編伍。平時則春秋演閱，亂時則或爲運糧，或作聲援，則安知不如壬辰之靈圭惟政輩之樹立，復出於其徒也耶？至如田政之弊，每秋書員踏驗之時，野草災實之數，不甚差錯。及至文書納官之後，監色符同，私賣結卜，多錢之民，換起爲陳。而無錢之人，轉災爲實，磨勘作夫之際，稅入之元摠減縮，則移塡虛卜，徵斂自如。富者終年安臥，而貧者無以自立，誠可哀也。宜令各邑，嚴飭各面各里風憲尊位，帶率書員，眼同踏驗，仍於該面眼同作夫。若有一把束之循私現發者，依律勘處，斷不饒假，則民不稱冤，而國無所失也。至於洛江沙川，兩大水沿邊一帶，陳田之弊，久爲生民之大病。昨秋敬差官臣申宅夏，略論之矣。得蒙採納，而未聞廟堂變通之實，赤子之倒懸，其何以小紓也？見今菰蘆滿野，沙水浩溔，而守令畏罪，不以實報，上司搜結，徒受虛簿，陳田責稅之害，至及於量主之族隣而無族隣則分徵於隣作之八夫。噫，良役族隣之侵，尙未矯革，而今則隣族之弊，又移於惟正之貢矣，寧不慨惋？宜令道臣，痛加査實，蠲其白徵，降等勸墾，限年輕稅，則國不斂怨，而民有所賴矣。至如折受之弊，諸臣亦嘗論列，而殿下每靳允納，況如微臣，何敢更提？而但念度支所管，自有定限，地不加闢，稅不別入矣。而今年削一屯，明年割一庄，始雖拔毛，漸至濫觴。每當收稅之時，宮差屯將，絡繹道路，收以錙銖，泄以尾閭，以致惟正減縮，經用窘乏，長吏莫遏，民怨莫遏。究其弊源，不但止於上項數弊者之爲悉而已。此豈細故也哉？臣謂宮房主第折受之令，宜稍節省限制，毋使經費匱乏，怨咨朋興，則實不害爲國家之福也。至於各邑還穀，嶺南最多，小官累千，大邑累萬。或下道穀多民少之邑如靈山昌寧等官，每八夫所受，幾至百許石，劫分督捧，已是貧民難堪之弊，而或有無元會而只有三營別會之邑。元會之穀，尙可隨便那移，況別會，自是三營所管，則便宜轉移，只在三營，此亦在所當審覈而變通也。荒年代穀，實出便民之意。而貪官汚吏，符同色直，次第拖移，機巧百出，至以皮稷，轉作大米，實穀爲肥己之物，而虛殼爲瞞民之資。分俵之際，精者爲粗，收納之時，虛者爲實，此尤爲貧民冤痛之大段，此亦在所當査實而防奸也。至如防納之弊，臣於冬間啓請申飭，特蒙允許。而迺於今年道內各邑間，或作錢三稅，竝與駄價而收錢，較之本色，厥直倍蓰，民安得不重困而胥怨乎？此亦在所當申禁也。至如用刑，自有訊杖，故周牢亂問之刑，猶不輕用於省鞫之獄。頃日聖敎，孰不欽仰。下吏不奉行，民多枉死，湖西方伯，濫殺雙胎之孕婦，至登於臺臣之疏。奉化殺獄，獄情未具而徑斃於兼官初推不鍊之杖，其情犯虛實，雖未可知，而一次卽斃，大乖法意。老母弱妻，藏持血肉糢糊之大杖，晝夜呼搥，長結籲天，無從之慟，至冤極慘，有足以感傷天和者矣。先正臣鄭經世，上疏仁廟曰，殿下愛惜民命，有犯殺人之罪，則必拿囚嚴究。雖勳臣貴近，亦不饒貸。今則方伯濫殺，而毛髮不動，守令恣殺，而坐席貼然，夫殺其管下，與殺人異者，特不償命耳。寧有輕罪斃人，而全然不問者乎云云？國朝盛際，良臣告戒懇切若是。而近來法綱漸弛，縱恣成習，徒逞一時之淫威，不知人命之當惜，其流之弊，至於此極，良可痛也。臣謂公洪監司李普赫，奉化兼任禮安縣監李梅臣，不待拿問，竝施罷職不敍之律，然後庶可以懲後弊也。至如驛路之弊，一自逆亂之後，仍之以荐飢，人馬凋殘，間多絶站。而郵官之撫恤甚尠，使客之濫把成習，騎從責出，都視卜駄之多少。位田復戶，半歸富豪之規占，甚至使客子弟，郵官親屬，濫乘橫馳。間或顚斃，營將虞候，例騎中等，而大馬把乘，已成謬規。各樣官行，例遞一站而善馬仍把，多致病棄。國法各營偏裨，不得乘馹，而必乘私馬者所以脫遇事變，必須平日手調躬習之馬，乃可以效用得力也。而今則有私馬者絶無，而公私出入，動輒濫騎，已是法外，爲弊亦不貲。臣謂諸般驛弊，申飭諸道，一遵法典，期必痛革，然後驛路可以小蘇矣。險嶺肩輿之弊，亦乘馹之一例也。以臣所經竹嶺言之，表裏數十里之間，舁夫擔卒，皆責山氓。當初立規，似不過爲大小使行，替馹越險之具。而今則各邑守令及隣近之衙客，亦必輿越，甚至卜駄運輸，亦責擔夫，停農等待。或至累日，一路騷然，不堪其苦，竹嶺如此，他路可知。臣謂域內乘輿之處，大小使客及地方官外，不敢濫乘事，亦爲定式，可也。凡此良役、軍政、田政、還穀、刑獄、驛路、嶺路之弊，語雖陳冗，實係軍國利害，生民休戚。伏願聖明，勿以人微而忽之，逐段財幸焉。臣於治疏將上之際，得接邸報，因一二臣疏啓之發，元輔遜荒，銓地亦空，殿下之朝廷，又不靖矣。設令大僚，雖有過誤，所宜勤孜寅協，無至於乖張泮渙。而今其疏啓，游辭隱顯，專意傾軋，致使倚毗之元老，不安於朝，已非聖代之美事。至如尹伋等負犯，何如？而到今追提於事往之後，又何其無忌憚也。彼筵席進言，意在規勉，則單提句語，斥以導諛，此固非好箇氣習。而卽因道路之傳，伏聞聖上，因此激惱，諸臣之流竄相繼，設鞫之命，纔下旋止。夫鞫廳何等擧措，而若是輕發於辭令之間也。殿下於此，亦未免過中矣。臣竊恐一轉再轉，藤葛層生，未卜其末梢，底於何境，言念世道，不勝憂歎。伏願殿下，靜以鎭之，毋至於大壞亂焉。臣之情理，實無一日離側之勢，而病父以在家連辭爲未安，故黽勉登道，而無由抵達。僅到丹陽地，拜上辭本，復首歸路，臣罪尤萬死無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者竝令備局，稟處，湖西伯事，旣無是事，所聞過矣。 ○行戶曹判書宋眞明疏曰，伏以臣於日昨，晝筵方罷，見臺臣擧臣姓名而有警責之語，不知請罰輕重，遂先逬退，而辭之，追聞其律，止於問備矣。噫，臣不自知其不肖，而敢爲在例之事，執法之地，豈肯見恕？萬萬相警，亦朝廷之美事，臣復何嫌？而第臣以朝廷舊物，今於白首崇列，始有此筵體不嚴之斥，此臣所以惶恐欲死也。仍念文任於臣，萬無一分可强之勢，適値廟社有事之日，朝議爲其副急，聖心在於姑試。下則荐牌而請督，上則嚴批而申促，回轉不得，乃於親禱命下。求對坐閤之際，特敎截峻，三牌狎降，他不暇顧，冒昧一肅，非敢階是而爲一日仍據之計也。夫臣旣明知其決不可當，而徒以外面人事，突出冒當。每當大小辭命，移日腐毫，不能成就，或不免於借光東壁，倚樣葫蘆，則其爲不誠，孰甚於此？反覆參量，終不如引分自處之爲白直也。玆敢疾聲更籲於天地父母之前。伏乞聖慈，亟將臣藝院兼任，卽許鐫改，以重文選，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。撕捱過矣。卿勿辭速行公。 ○開城留守徐命彬疏曰，伏以臣，性本迂劣，重以廢疾，頃陳辭疏，冒控血懇，及奉聖批，至以勿辭察任爲敎。竊恐天鑑，未盡照燭，類視以臣僚之引疾丐免者，臣於此，惶隕悶隘，誠不知所措。玆不得不更申疾痛之呼，冀有以處分焉。臣本重嬰奇疾，積有源委，形殼徒存，與死爲隣，其不能比恒人之數。而齒任使之末，蓋已決矣。顧玆保釐重委，尤非臣所堪承，而秪爲感激恩數，略伸義分，初豈有因仍蹲據之意哉？前秋以後，宿證新{{!|𧏮|⿰虫恙}}，更迭困劇，惛惛憒憒，若墮烟霧，坐衙察務之時絶少，決不容苟然冒處，以貽瘝曠之弊。而不敢遽煩文字於承命之初，仍致北客疊到，未暇陳籲，以至於于今矣。入夏以來，素患痰癖，乘虛大肆，發作無常，乍歇旋劇，寒熱交攻，眞元澌削，惙惙焉日就危死之境。顧臣微命，雖不足惜，誠恐一朝溘然於官次，有累於聖上曲成萬物之至仁，遂敢爲進身輦下，畢瀝哀懇之計。乃於月前，擔舁入都，日呈辭本，見阻喉司，抑鬱之情，無以自達，徊徨兢蹙，罔知所出。此際伏聞聖上，憫旱親禱，其在分義，不敢偃伏，忍死趨參於陪扈之列，仍念本府民事，萬分悶慮。許久曠職，爲罪益深，不得已自力作行，還任纔有日矣。諸般證情，一倍越添於觸炎撼頓之餘。落席㱡㱡，鬼事將迫，專抛職事，一無照省。不但私心悚惶，若無所容，揆以國體，亦何可任其瘝曠，不卽變通，以致交病於公私也哉？如臣無似，濫沐渥恩，區區寸心之所自勉，惟在於隨分殫竭。況且見叨之職，所稱閑局，官尊祿厚，人所願欲，顧以何心，必冀解免哉？倘蒙臨下之明，垂察於此鞶帶之褫，必不待臣辭之畢矣。玆敢復冒死鳴號於天地父母之前。伏乞聖慈，曲垂諒察，將臣職名，亟許遞改，以便調息，獲延危喘，實生成之大德也。臣無任云云。傳于嚴慶遐曰，纔已承批，還給。 ○戊午五月二十五日酉時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官李宗白，檢討官李性孝、鄭履儉，假注書李永祿，編修官李光湜，記注官金道元，諸臣以次進伏。性孝讀《大學衍義》，自易日中爲市，止知其詳哉。履儉讀，自神宗熙寧，止猶賢乎哉。宗白讀，自齊管仲，止一助也。永祿讀，自漢宣帝，止糶與貧民。光湜讀，自眞宗景德，止多事矣。道元讀，自臣按靑苗，止甚貴也哉。性孝曰，市糶之法，自古已然，實爲便民，初非有一毫取民之意。而歷代行之，反多其弊，丘濬之歷陳利害，作爲後戒者，其意甚美。民間疾苦，時務得失，瞭然於一條之中，而曲盡無餘，可以取則於當今矣。上曰，然矣。性孝曰，十一板所謂以應官司之求，文移上下，動經旬月云者，儘的然矣。臣新自下邑，習知民弊。夫不時之需，猝然責之於民，則納公者雖少，費民者甚多，此惟在守令措置之如何，而自上亦必每事節用，必念民生受困之多端，則生民幸甚。丘濬此條所論，雖在商賈一事，而可以類推矣。上曰，當留意矣。履儉曰，市糶之法，亦出仁政，國服計傭，不取其息者，亦可見用意之甚美矣。上曰，然矣。性孝曰，王安石誤引國服之義，創出靑苗之法，以至害及生民，毒痡海內矣。上曰，安石初則不悟，末則執拗矣。履儉曰，安石，以國服爲取息，其欺君甚矣，而心術不正矣。性孝曰，安石初行靑苗法於一州，不無其效，故行之天下。而天下受弊，不知天下之與一州異，此其所以不通也。且依據古法，亦必審其利害，然後可以行之，安石則專昧時宜，而汎引古法，故害至此矣。上曰，然矣。性孝曰，管仲雖霸者之佐，其設法本意，不無可取，而末流之弊多矣。上曰，貧富，皆吾民也。君之視民，雖云哀此煢獨，其在一視之道，何論貧富？而我國則抑强之政太過，富民之受弊不細矣。性孝曰，百姓足，君誰與不足，人君當知此意矣。上曰，向日筵中，亦有以抑强之意仰達者。而我國兼竝之患，甚矣。湖西尤甚。承旨曾經湖西方伯，儒臣亦新自湖邑，詳達，可也。宗白曰，我國田不井授，故貧富相懸，兼竝之害，爲官長者，亦末如之何矣。性孝曰，湖西素多兩班，亦有卿宰之退居者。身爲卿宰者，豈有豪橫之理？而其支流餘裔，或不無倚勢豪橫之弊，而其弊則內浦，甚矣。上曰，其弊由於京兩班矣。性孝曰，湖西兩班，其弊不一，柴場魚稅，亦多爲其所占矣。履儉曰，亦有養山數十里，使民不得共者矣。上曰，上番儒臣治邑之績，予甚嘉尙，而頃日入侍，法講事體自別，故不爲下敎。今日從容當下敎矣。瑞山，難治之弊邑。而侍從出宰，盡心民事，極可美也。如有邑弊之可達者，達之，可也。性孝曰，小臣不才無能，猥當百里分憂之責。職分內事，非不欲盡心，而素乏幹局，且無履歷，荒歲弊邑，事不如意，不能報效其萬一，徒自因循荏苒，亦不能大段革弊。而聖敎及此，不勝惶愧矣。至於邑弊，則豈不無所達者，而事甚細瑣，且非獨瑞山一邑之弊也。至於泰安、洪州，莫不皆然，若夫舊逋之難捧者，甚夥然。今雖以賑年停捧，而來頭又將催納，言念民事，誠爲哀痛。而朝家，旣不可獨蠲一邑，則許施誠難矣。上曰，儒臣，瑞山前未經外任耶？性孝曰，曾前又嘗待罪龍岡矣。宗白曰，良役之弊，八路同然，而湖西尤甚。湖西一道，邑邑皆然，必須得賢守令，然後民受一分之賜，僅得牽架度日矣。守令如不擇，則吏緣爲姦，而民不勝其騷擾矣。雖以瑞山言之，儒臣赴任後，精査塡充，舊弊頗祛。且積年逋欠，多入吏橐，而任怨畢捧，又能節縮用度，存其赢餘，以寬民力，故瑞民能蘇。而大抵弊邑，人皆厭避，十朔之內，百計謀遞者，以其逋欠之甚多，一遞之後，解由無可出之路故也。今多有一經邑宰，終身禁錮者矣。上曰，儒臣，亦拘解由耶？宗白曰，停捧之年，故可出解由之矣。上曰，瑞山新倅誰耶？宗白曰，李慶錫，而方呈遞矣。上曰，儒臣，在任幾朔耶？性孝曰，待罪瑞邑，凡十八朔矣。上曰，十朔之內，無拘解由耶？宗白曰，然矣。性孝曰，湖西軍役甚苦，故人心甚詐，不得淳朴，而國家不能愼擇守令，有若等棄矣。宗白曰，內浦之民，可憐，甚矣。三南敗船多在瑞泰，故例以拯劣米，分給居民，而督捧其代，夫民力方困，正供還上，亦患難辦。況此拯米，漬水和沙，非人所食，名雖分給，無異白徵，而逐年强俵，因成舊逋，豈不哀痛乎？上曰，拯米之弊，予知之久矣。瑞泰之拯米舊逋，誠殘忍矣。宗白曰，拯出甚難，故五百石之米，雖善拯者，僅拯四百餘石，至於雨澇之時，浮gg腐g傷，甚矣。性孝曰，敗船之後，報于巡營，文移往復，故不能卽拯。大凡拯米十五斗分給，則使之納九斗，而拯米十五斗之價，不過二三錢，則使納九斗。雖云減捧，何異勒奪耶？瑞山拯米，臣雖不能盡爲記憶，而亦似過千石矣。宗白曰，瑞泰、洪州，偏受其害矣。上曰，敗船，多由於船人之弄奸矣。宗白曰，故敗之說，臣則不信，以其敗船而船人不死，故疑其故敗。而敗船船人，必械繫刑推，累年乃解，則渠豈樂爲此哉？上曰，有庳之民奚罪，內浦民，誠殘忍矣。性孝曰，雖五六月方農之時，苟値敗船，則亦皆輟農往拯，其弊甚大矣。上曰，予或慮儒臣之徑爲內遷，下詢筵中後，知瑞邑之已復舊，方落點矣。拯米事，更當有商確處之之道矣。性孝曰，瑞山之弊，非特拯米也。溯計二十年來，多有田稅大同未收者。辛壬之後，昔之七千戶，今爲四千戶，民多死亡，指徵無處矣。且量後陳田甚夥，故臣在任時，各別摘奸，報于巡營，而都數頗多，經費甚縮，故巡營不得聽施矣。宗白曰，金始炯，爲湖西方伯時，有査陳成冊。鄭彦燮爲方伯時，亦有合沒者陳田査出事，而只減當年，不得永減矣。上曰，瑞山小邑耶？性孝曰，大邑矣。宗白曰，慶尙左水使李景喆，方在臺評中，殿最不得封進事，狀啓到院。而臺啓已停，故原狀啓，俄已退送。而今距六月，已迫頭，各別申飭，使之擧行，何如？上曰，自政院，申飭，使之知之，可也。諸臣以次退出。 ==5月26日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|坐直}}。右承旨李重協{{*|坐}}。左副承旨李宗白{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書趙載敏{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣宋眞明，副提調臣鄭錫五啓曰，甘霈未洽，蒸炎轉甚，伏未審此時，聖體若何？臣等久未入診，今日與諸御醫入侍，診察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣矣。又口傳下敎曰，世子宮，久未入侍，今將同爲見之，來詣世子宮閤外可矣。 ○傳于李重協曰，晝講，藥房入診相値，夕講爲之。 ○鄭錫五啓曰，左承旨趙命臣今日病不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李宗白啓曰，知義禁朴師洙，同義禁趙遠命，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而省鞫之一向遷就，事甚未安。竝更牌招，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以金聖應爲知義禁，以李眞淳爲同義禁。兵曹口傳政事，以金潗爲禁軍別將。 ○嚴慶遐啓曰，卽者禁府都事，以委官意來言，金吾堂上今纔承牌，而今日日勢已暮，省鞫不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李宗白，以禁衛營言啓曰，來六月當十三番後部後司屬，慶尙左道五哨軍兵，逢點實數六百五十二名，八番海西別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來六月初一日，與內外各處入直將官，馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。又以禁衛營言啓曰，來八月當一番前部左司屬，黃海道五哨軍兵，來七月二十五日，京中逢點。依例準二朔立番，十番十一番，別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，本道監兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。又以御營廳言啓曰，今此下番馬步軍兵，試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。又以御營廳言啓曰，本廳屬海西三番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來六月初一日，與本營入直二番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。又以御營廳言啓曰，本廳來八月九月當，海西五番六番別馬隊，逐朔立番次，趁期調送事。本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。又以御營廳言啓曰，本廳來六月七月兩朔應立後部後司bb屬b黃海道五哨軍兵，六百七十名，已爲逢點整齊矣。六月初一日，與右司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。又以御營廳言啓曰，本廳來八月九月兩朔應立，前部前司屬，慶尙左道五哨軍兵，七月二十五日，京中逢點。八月初一日，與後部後司軍兵當爲替代立番，趁期調送事。本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○別兼春秋元景淳疏曰，伏以臣於史職，積犯違逋，期以必免，蓋出於萬萬不獲已。終至朝家爲慮，有妨於新薦，特賜變通，使臣得以不失其咫尺之守。臣誠含恩訟愆，守分田里，涵泳聖澤，感祝冞深，乃於本月十九日，祗受有旨，以臣爲別兼春秋，令臣乘馹上來者。臣於是，惶惑愕眙，莫曉其故也。臣之自畫於簪筆之任，私義較然，人所共知。伏想天日之明，鑑燭無遺，何待臣覼縷自陳也？初旣以其撕捱有執，不可參涉新薦，陳白而變通，則別兼爲任，均是史職。今玆差出，亶爲薦事，而乃以臣見處，其於事理果何如哉？夫史局剡擧，何等嚴重？而前在實職，則至蒙變通於積久祈免之餘，今於兼任，則反令替當於薦事見敗之後。不但館規之所必無，在於國家大體，實駭聽聞，臣雖萬死，何敢冒當，以貽朝廷之羞辱乎？玆敢猥將危懇，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，亟命將臣別兼之任，回授無故之人，俾史薦無至久稽，仍治臣違命之罪，以肅朝綱，不勝大幸。臣無任戰恐祈懇云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速上來察職。 ○大司憲李縡疏曰，伏以臣之罪，可勝道哉？辜負國恩，從前積逋，而昨秋却膳，實聖上無前之過擧。凡爲臣子，驚遑奔走，罔敢寧處。臣雖無狀，亦有憂愛之性，一進都下，以效匡救之忱，義所當然，而疾病沈劇，終莫之能。聖度寬假，罰止黜削，曾未數月，收敍如舊，欲令咸聽大庭之諭。而臣尤不能承命，此其罪視前倍蓰，而勘律反輕。今玆甄復，秪爲齊造慶忭之列，而臣又不能進身，一味迷頑，罪上添罪，有甚販蟲之不起。雖以天地之仁，豈容每每涵覆，而乃反申之以恩除？誠不謂國家刑政之乖舛，至於此也。顧玆風憲長席，一縻臣身，輒作虛窠。召旨之下，宜卽自列，而積疾垂死之中，重以喪慼，神昏氣短，收拾不得，今始冒昧陳懇。伏乞聖慈，卽賜罷免，還臣罪籍，以勵臣節，以安賤分，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速上來察職。 ○二十六日辰時，上御養正閤。藥房入診，世子宮，同爲入侍時，都提調金興慶，提調宋眞明，副提調鄭錫五，假注書沈瑴，編修官李光湜，記注官金道元，文學宋瓆，說書鄭純儉，醫官許信、玄起鵬、金壽煃、金德履、許錭、田東里，同爲入侍。興慶進伏曰，兩日疏決，冒炎勞動之餘，聖候，若何？上曰，大體無事，有欲下敎之事，診後當言之矣。興慶曰，伏聞醫官所傳，下敎有眩氣往來之候云，此非特一時眩氣，向來有之乎？自疏決後有之乎？上曰，往來者非但眩氣，診後當下敎矣，眩氣異於昨年，必乃暑祟也。興慶曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，安寧。興慶曰，世子宮，同爲入侍，便道則已如常乎？不見玉色久矣，今則比春間，尤爲充實矣。上曰，便道如常，氣運比前稍勝，世子久未診脈，故今日使卿等入侍于此矣。今日晝講，知經筵入來乎？錫五曰，同經筵朴文秀入來矣。上曰，注書出去，使靈城入侍可矣。文秀入侍。上曰，卿每以不見世子爲恨，故聞卿入來，使之入侍矣。信，診脈後退伏曰，左三分沈，右三分寸關帶滑，而不爲大段矣。起鵬曰，許信之言然矣。壽煃曰，左三分沈而似非過沈，脈度好矣。而大抵元氣似弱矣。德履曰，左沈右滑，如諸醫之言而大小如前不至於數矣。錭曰，諸醫之言是矣，而今則脈候安靜過矣。東里曰，賤慮脈候好矣，左三分沈，此由於暑熱之致矣。世子入診後，信曰，左右脈皆調，頭部不溫，腹部柔軟，以脈觀之，則似無他病患矣。大小便皆順乎？上曰，然矣。夜間，時時索水耳。興慶曰，以乳道解渴則好矣。上曰，大體非他，社壇還後無事矣。卿等請攝之日，終日酬應，翌日始覺氣困，予心以爲今番命攝善爲矣，卿等所聞過矣。而旣不親行，心甚耿耿，達宵露處，非但爲望雨而已。翌日有泄候，而度數不數，疏決之日，久坐交倚，小退後，度數至於數次。自是至昨日，或愈或不止，甘霈之後，心氣蘇醒，晩後炎甚，雖不添加，猶有暈眩之氣，膈間如烟上升之氣，不至如前日，而今日則似差矣。興慶曰，昨日幾次而無腹痛之候乎？上曰，如廁之後，少有腹痛，昨日數次而今朝則尙未如廁矣。信曰，近來炎甚，社壇將事，連日疏決，且終宵露處，夜氣過涼，豈不傷乎？此是暑熱所傷，左脈亦沈，泄候雖差，治暑之劑，數三貼進御爲好矣。上曰，治暑當用何藥乎？信曰，六和湯不入黃連入人蔘一錢，數三貼進御，可也。起鵬曰，六和湯進御極當矣。壽煃曰，勞動聖躬，非止一再，此必傷暑，六和湯極合當。而本方中厚朴減之，人蔘則一錢半，或二錢用之，則似宜矣。德履曰，厚朴減之，人蔘加用好矣。錭曰，暑傷於氣，所以脈虛，人蔘厚朴，換用好矣，加入白芍藥則尤爲好矣，眩氣，天麻加入亦好矣。信曰，卽今水剌之節何如？上曰，此非厭食之泄，而或如常或不及，水剌，非一樣矣。眞明曰，小便若何？上曰，向時小便色赤耳。興慶曰，咳嗽則連有之耶？許錭加入人蔘之說似好也。上曰，咳嗽暈眩，皆是暑傷之證，而膻中有氣，有若烟起矣。上曰，雨雖來，蒸熱轉甚，將必大霔矣。文秀曰，高燥奉天之處，非霖何以移秧乎？上曰，前年有泄候，服蔘連茶，以此觀之，則生脈散，亦無妨，六和湯當進御乎？信曰，先進淸暑之劑，更進益氣之藥好矣。起鵬曰，脈度沈靜太過，元氣似弱，厚朴五分之說好矣，太小則無通暑之功。人蔘一錢半，何害之有？加入白芍藥、天麻亦好矣。壽煃曰，壬子夏亦有泄候，而連進御蔘連茶，差愈。許信以左邊脈過沈，而臣意則不爲過沈矣。臣意則人蔘二錢無妨，天麻則眩氣，乃正氣不足之致，不必用也。白芍藥，補脾加用宜矣。上曰，眩氣何如？東里曰，狀如烟霧，故知爲痰眩，從衆議人蔘一錢五分，厚朴一錢，白芍藥微炒一錢，三貼製進好矣。興慶曰，金應三方在喪，頃者上書於三提調，以爲世子宮進御肥兒丸，爲涼劑，斷不可用云。而諸醫，皆言無不可用之義，或其中一議，以爲夏間姑停爲好云故，敢稟。上曰，入侍醫官陳達。信曰，肥兒丸爲消積磨脾之劑，應三之言如此，而誰有詳知者耶？玉色比前稍勝，姑爲停止，未爲不可也。起鵬曰，肥兒丸，全非寒涼之劑，應三之意，或恐脾胃之爲害，而人蔘雖入三錢，少無所害，苦熱間姑停，涼生後，更議進御爲宜。壽煃曰，醫書沖年可愼，莫如乳食，肥兒丸於此爲好。雖有黃連，沖年則肝氣有餘，脾氣不足，少無妨矣，夏間姑停，待秋更進則亦好矣。德履曰，肥兒丸，伐肝扶脾，養元消食，殺蟲，小兒之良劑。若以暑熱而止，則無妨，而非害脾之藥矣。錭曰，肥兒丸議定時，臣則未參，而此是虛實，皆可用矣。應三過慮，而夏間若停，則何妨乎？東里曰，臣今日始入侍，未敢輕論，而主材如地黃則難矣。肥兒丸則雖夏，用之何妨？信曰，此藥雖非寒劑，姑爲停止可矣。上曰，闕內多有膏粱是悶，而雖閭里間，如此兒豈不多食乎？眞明曰，世子氣色甚似困惱，夜間寢睡未穩而然耶？上曰，非欲睡也。方對卿等，忍耐收斂，故如是。闕內行步甚疾，追之亦難，至於高梯，亦不扶疾走，甚憫，氣力則甚充實矣。興慶曰，尹淳寫進字，已盡讀耶？上曰，予甚疎於敎兒，而問內官，則不知之字甚鮮，《孝經》字幾盡知之矣，肥兒丸姑止之乎？此藥尋常服之，則易長云，故世子喜而自服矣。乳道用六味元，甚難，三伏間，竝姑停止可矣。文秀曰，仰瞻世子，出尋常萬萬，睿質岐嶷，每念昔年國勢危如一髮，今日重於泰山。第邸下，方在幼沖之年，惟聖上，繼自今益思保護之策，上護聖躬，下結人心，自然玉體康寧，萬壽無疆，悠悠萬事，無過於此，惟殿下念哉。上曰，當留念焉。上顧謂世子曰，汝當於諸臣見處，讀書，可也。上曰，春坊上番進來，持《孝經》勸讀，可也。瓆，持《孝經》進前。上曰，是誰也？錫五曰，文學宋瓆也。瓆展開《孝經》請讀。世子不讀。上曰，面生而然也。謂世子曰，汝寫字可也。內侍持筆硯置前，世子不肯寫，退出小軒，寫字而進。上曰，當給何人耶？世子，手指興慶。上命內侍傳給都提調，次給文秀、眞明、錫五。上曰，汝入去可矣。錫五曰，院中有稟定事，承旨房單子中，左副承旨李宗白，與兵判朴文秀，有應避之嫌，何以爲之？上曰，房單子付標更入可矣。錫五曰，三省推鞫，金吾堂上，不可不備員。而知義禁朴師洙，聞有實病，趙遠命非但有老病，一目不能視物云，勢難察任，不可無變通之道，何以爲之？上曰，二人實病如此，則竝爲遞差，分付該曹，口傳差出。仍卽牌招可矣。{{*|出榻敎}}興慶曰，聖候靡寧，晝講旣停，夕講亦爲停止，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}文秀曰，禁軍別將張泰紹，姑爲遞差，何如？上曰，張泰紹擧職則多矣，而依所達改差可矣。{{*|出榻敎}}文秀曰，今則僉萬戶之任，皆以禁軍爲之。禁軍若不操鍊，則皆爲驕蹇之卒。禁軍別將，必於武將中，擇其猛戾者差出，何如？上曰，御卒，不專在於猛也。頃者，卿亦已陳達，龍虎大將，不必陞差，可也。文秀曰，臣以勸武事有所懷，而每於入侍，輒緣悤迫，今始仰達矣。臣久叨本兵，多接武士，而素蔑鑑識，不能知人。然以臣所見，多未見可意者，雖有之，其數不過四五人，今不可不於將家子弟中，勸起可合將材者，預爲儲養，以備需用。聞訓將具聖任侄前牧使聖弼之子善復，故大將李世選之孫潤成，前摠戎使金潝之子柱岳，左尹張泰紹之子志恒，前兵使柳純章之子惠基，其人物，俱俊秀云。此五人，正合勸起成就，依例除薦取才，或差宣傳官，或差軍門將官，以爲日後干城之用。爲先自臣營，差定勸武軍官，使之督出，而如有違令不卽出者，亦自臣營，直爲決棍督出，何如？見今士夫家，非無可合勸武者，而臣只擧將家子孫，敢此陳達者，意有所在矣。上曰，近來將家子之厭武業文，亦一弊風，而前日勸出者，朝家未能擢用，則亦何以奬勸後輩乎？此五人依所達，差出勸武軍官，各別督出可矣。{{*|出擧條}}進御六和湯本方人蔘加一錢，厚朴減五分，加白芍藥微炒一錢，三貼製入事，及生脈散湯藥進御間停止事，竝榻前定奪。上曰，只湯劑繼進日，問候爲宜矣。{{*|出榻敎}}諸臣竝退出。 ==5月27日== 行都承旨鄭錫五{{*|病}}。左承旨趙命臣{{*|坐}}。右承旨李重協{{*|坐直}}。左副承旨李宗白{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書趙載敏{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，金海府使趙德中，陽城縣監元景夏。 ○李重協啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○李宗白啓曰，小臣省鞫坐起進去下直。傳曰，知道。 ○傳于李宗白曰，該府預爲待令草記，行法後，卽爲入之。 ○李宗白，以問事郞廳，以委官意啓曰，該府預爲待令草記行法後，卽爲入之事，命下矣。罪人長德，旣已結案取招，照律以入，待啓下，卽爲依傳敎擧行。而推問時，罪人腹部，顯有懷孕之狀，卽令月令醫官，看審腹部，則懷孕分明云。故罪人取招時，問其懷孕朔數，則方爲七朔云。《大明律》，婦人犯罪條云，若犯死罪，則聽産後百日乃行刑。曾在先朝壬戌年，三省罪人信良推鞫時，變辭而以其懷孕，啓請待産後百日加刑，推鞫姑罷，奉旨施行，考之律文，參以前例。今此罪人長德，行刑一節，亦當待其産後百日擧行。王獄，事體嚴重，不可使罪人，留産於府內，限産前姑爲移送於秋曹，以爲牢囚典獄以待之地，何如？傳曰，允。 ○嚴慶遐，以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政李光佐今五月來六月兩朔祿俸，輸送于果川銅雀村所住處。則以爲祿俸實無萬分一承受之道，敢乞亟受大何，俾得少安臣心云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更令倉官輸送。 ○右副承旨李益炡狀啓。臣敬奉聖批，傳諭于銅雀村議政府領議政李光佐所住處。則以爲卽者承宣，奉宣恩批，訓曉之明切懇篤，更無餘蘊，聖敎及此，而臣心無所感通，是眞無秉彝者也。然而祗承則顧末由也。臣之進退路窮，萬萬無轉身之道者，卽此而庶可下諒也。臣本無寸長，只是欲忠於國者，素心也。欲裨艱危於萬一者，素心也。欲報罔極之恩於一縷未絶之前者，亦素心也。今殿下，誠心欲其還入，臣顧何心，不欲奉承？而其所被人構誣，誠非人理所堪，一遇之猶不可堪，況數十遭而不已者乎？故臣則自廢者久矣。昨年復入，不可以入論也。其還出之計，已斷定者，人無不知之。而猶且遭今番事，臣心痛刻當何如哉？然設使臣而無此情勢，精力之消亡，已抵十分，自效已無地矣。設使精力不如此，疾病之危綴，無復餘地。臣雖欲一分强起，又何可得也？噫，此非臣願忠之誠毫髮不足，敢圖爲便身之策。所遭旣如彼，其所自處，在人理不得不然。而精消病劇，又至於此，臣惟此寸心而已，外此則無可奈何。殿下平日知臣洞澈，寧不哀其如此，快許其如前休退於未死之前乎？言之及此，血涕流離，冀殿下之小垂察納也。昨晩興雲，夜雨霈然，罔非殿下一念所感，而使人視田野，周洽則尙遠。伏幸益篤至誠，終感天心，致甘澤之溥遍，而雖過晩，猶可救一半也。臣病情數數益甚，疏啓俱不自力，僅僅略對，不成辭理，稍俟病氣降下，更陳一疏，畢此哀籲云矣。 ○嚴慶遐，以戶曹言啓曰，光國功臣海平府院君尹根壽，恩賜田結，尙未準受矣。黃海道文化縣數外官屯田畓竝一結十二負三束，自本家，望呈打量成冊，旣已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○李宗白，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李盛澤手本，則保放罪人安世泰，病勢今已向差云。還囚之意，敢啓。傳曰，知道。又以左邊捕盜廳言啓曰，頃者御寶僞造承款罪人柳顯之招內，因其妹夫尹就朝之指揮，就朝之父淰，紅牌中所安御寶，摸出彫刻云。而就朝卽令發捕，知機逃躱，終未捉得，故待其就捕，移送刑曹之意，有所啓達矣。就朝去處，多般跟尋，近聞逃匿于忠州，發關于忠州討捕使，果爲捉來。而就朝處指揮顯之，僞造御寶節次，反覆究問，則渠稱曖昧，終始發明。而罪人顯之，旣送秋曹，故無路憑覈，就朝亦爲移送，以爲一處質覈，處置之地，何如？傳曰，允。 ○修撰李性孝疏曰，伏以經幄論思，責任甚重，是豈如臣才疎病痼者，所可僥冒哉？意外恩除，忽及於自下邑省親之際，內自循省，實無一分堪承之望。而親禱隔日，嚴召荐降，此非臣子偃息之時。他不暇顧，冒昧出肅，只欲參陪扈之列，小伸臣分而已，非敢爲因仍蹲冒之計也。適緣館直無人，逃遁不得，强顔持被，淹滯經旬，乃於其間，屢造登筵，寵渥至隆，感幸無極。而顧此非據之地，終非賤分所安，不知其爲榮，而反以爲懼也。且臣有私悃之至切，不能按住者，敢此冒陳焉。臣父今年恰滿六旬，素抱危疾，居恒澟澟，經年劇邑，受傷層疊。春夏以來，全廢飮噉，爲就醫藥，向入城闉，炎路所撼，一倍增劇，奄奄床席，實有難支之慮。臣無他兄弟，可以救視，一自淹直之後，凡藥餌調護之節，無人管檢，多日曠省，方寸焦熬。如許情理，宜蒙矜諒於孝理之下，玆陳短章，敢控私懇。伏乞天地父母，特賜憐察，鐫汰臣職名，以重名器，俾伸至情，千萬切祝。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○兵曹判書兼知義禁府事朴文秀疏曰，伏以新除授知義禁府事金聖應，卽臣妻同姓四寸娚也。資級旣在臣右，揆以法例，臣當應遞。今日省鞫，不敢冒進，玆以露章控籲，乞令該曹，照例遞改焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所辭兼帶許遞焉。 ==5月28日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|式暇}}。右承旨李重協{{*|坐直}}。左副承旨李宗白{{*|式暇}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|式暇}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書趙載敏{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重協啓曰，明日乃是初伏，處暑間視事頉稟。傳曰，知道。 ○嚴慶遐啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，持平趙重稷在外。掌令朴璲、申兼濟，持平金{{?|⿰禾道}}牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射事，請出標信。傳曰，知道。又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射事，標信命下矣。雨勢如此。不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于鄭錫五曰，江華留守朴師正留待。又傳于鄭錫五曰，江華留守引見。 ○嚴慶遐啓曰，兩司闕啓，已至多日，事甚未安。除在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以掌令申兼濟、朴璲，持平金{{?|⿰禾道}}，正言金尙耉、鄭俊一，牌不進罷職傳旨，傳于嚴慶遐曰，竝推考傳旨捧入。 ○李重協，以弘文館言啓曰，本館上番修撰李性孝，姑陞入直矣。以親病陳疏受由出去，副提學李箕鎭，應敎黃梓，副應敎尹心衡，校理鄭益河，修撰洪重一，副修撰沈星鎭，俱在外，無他推移入直之員。上番將未免闕直。有闕之代，令政院稟旨，變通差出。仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。又啓曰，因弘文館草記，上番將未免闕直。有闕之代，令本院稟旨，變通差出事，允下矣。政官卽爲牌招，開政差出闕員，仍卽牌招，何如？傳曰，允。政官今若牌招，則日勢已暮，明朝牌招。 ○敎江華留守朴師正書。王若曰，古帝王保釐之方，必恃天險。今國家留鑰之任，寔重沁都，苟非文武周備之才，難膺廊廟齊擧之薦。惟卿潘南華族，汾西肖孫，端愨自持，雅操儲望於夙歲，恬靜固守，半世退步於榮塗。兄弟歷事三朝，不墜傳家淸德。內外踐揚卄載，未嘗隨波苟容。飭躬甚嚴，恥末俗華靡之習，持論得正，戒要路躁競之風。所以衣裶十年，尙遲超秩一級。顧世臣休戚之與共，實篤眷注之心，惟其才左右之俱宜，詎諼簡擢之命。眷彼江都一域，寔是海門重防。鎭堡扼咽喉之形，天塹有設，城池壯金湯之固，地利足憑。列聖朝設都建宮，作他日依歸之所。累百年訓兵峙粟，備陰雨綢繆之圖。實爲晉陽保障之方，豈但魏國山河之美？出莅海鎭之戎務，爲任不輕，入參籌司之機要，所托者重。肆當難其人之日，爰降尹玆土之音。玆授卿以江華府留守兼鎭撫使。卿其祗服寵章，益懋弘烈。撫軍民嚴部伍，敷化宜先於輯綏。修城郭繕甲兵，爲政莫急於敎鍊。矧今旱魃之肆虐，不遑旰食宵衣，念彼島民之將劉，當如救焚拯溺。想乃兄按鎭之績，曾擢中權，體寡躬授任之心，克配前美。其餘稟裁變通，自可遵依故常。於戲，疆域多憂虞之端，寧忽戎備？江漢控甌越之勢，須飭關防。汲黯有禁闥之懷，吾且召矣，畢公任東都之責，汝往欽哉。故玆敎示，想宜知悉。知製敎李鼎輔製進 ○戊午五月二十八日辰時，上御熙政堂。江華留守留待引見時，入侍右承旨李重協，假注書李永祿，編修官李光湜，記注官金道元，江華留守朴師正，諸臣以次進伏。上曰，江都保障重地，而軍餉等事，極其疎虞，下去後加意爲之，可也。昔人，有抑爲繭絲，抑爲保障之言，勅勵爲之，可也。師正曰，臣以中軍事，有可達者矣。中軍欲以前營將張德紹啓下，而方在禁錮中，不敢循例啓下。自前亦有方在奪告身者，帶去軍官之例。而臣雖不敢直請解其禁錮，此與貪贓有異，不過曾任仁同府使時，受由上京，而色庫偸食之罪也，非德紹之罪也。且李鎭崇，以同罪之人，亦蒙赦典。而右相宋寅明，亦以爲可達，故敢達矣。上曰，同罪之人，旣已蒙赦，此亦解其禁錮，帶去，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==5月29日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|式暇}}。右承旨李重協{{*|式暇}}。左副承旨李宗白{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|式暇}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書趙載敏{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，坤方有氣如火光。 ○李宗白啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，持平趙重稷在外。掌令申兼濟、朴璲，持平金{{?|⿰禾道}}牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣宋眞明，副提調臣鄭錫五啓曰，甘霔彌日，溽暑蒸濕，伏未審此時，聖體若何？前劑入湯劑，當盡於昨日矣。臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，慈殿氣候安寧，予則一樣矣。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李宗白啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。諫院闕啓，亦至多日，除在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議鄭羽良，掌令申兼濟、朴璲，持平金{{?|⿰禾道}}，正言金尙耉、鄭俊一，牌不進罷職bb傳旨b，傳于嚴慶遐曰，推考傳旨捧入。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良牌不進，左副承旨李宗白進。兵批，判書朴文秀進，參判鄭彦燮病，參議鄭必寧進，參知吳瑗呈辭受由，同副承旨嚴慶遐進。吏批啓曰，判書趙顯命，參議鄭羽良，竝牌招不進。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。又啓曰，玉堂闕員，今當差出。而曾經之人或違牌坐罷，或解由未出，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用，勿拘解由。兵批啓曰，訓鍊院正，今當差出。而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，前萬戶金仁世，前把摠韓興國，司果李一喜，及第吳廷楫、洪以淵、姜汝遇，閑良朴昌周、嚴天澤、李元伯、朴昌儉、劉萬成、朴珣等，俱以捉虎之功，有加資之命，而金仁世、韓興國、李一喜未資窮、未準職，吳廷楫、洪以淵、姜汝遇、朴昌周、嚴天澤、李元伯、朴昌儉、劉萬成、朴珣係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。以尹心衡爲司諫，以宋敎明爲校理，以金光世、鄭履儉爲副校理，以李聖龍爲知義禁，以吳遂采爲兼司書，以李行敏爲司成，以宋龜明爲工曹佐郞，以徐命臣爲京畿都事，以李河述爲江原都事，以黃尙老爲靈光郡守，以姜一珪爲瑞山縣監，李禎恒，單付奉常副奉事，以徐命茂爲兼司僕將，以崔尙鼎爲曹司衛將，以鄭汝稷爲訓鍊正，以元重采爲都摠經歷，以李普成爲衛率，以金光胤爲部將，以朴萬始爲安骨萬戶，以魚必遠爲羽林將，以李彦命爲忠壯將，李春馨，單付副護軍，柳春馥，單付副司果。 ○嚴慶遐啓曰，新除授副校理金光世，時在京畿高陽地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○李宗白啓曰，明日次對，兩司當爲進參。而兩司多官，或在外，或未肅拜，或呈辭，無行公之員，除在外外，未肅拜呈告人員，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，禁軍來秋冬等都試，因政府及本曹有故，不得設行。今已過時，當此盛暑，勢難擧行。自前如此之時，有仍停都試，設行祿試射之規。今亦依此擧行，何如？傳曰，允。又以兵曹言啓曰，卽接東所衛將牒報，則宣仁門南邊墻垣二間許，今日頹落云。令紫門監，爲先把子圍排，急速修築。而依前例，以弘化門入直砲手十五名除出，限修築間，守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○嚴慶遐，以宗簿寺官員，以提調意啓曰，今戊午春夏等講學，宗室勤慢抄出。而開講只是七次，論賞一款，非所可論，其餘稱頉無緣不進無分之員海溪君{{!|𪹯|⿰火集}}，永膺令炘，不可無警責之道，竝推考，何如？傳曰，允。又啓曰副修撰鄭履儉，以親病陳疏徑出。原疏今方捧入。而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○校理宋敎明疏曰，伏以臣，屢違嚴召，罪戾層積，而聖度天大，罰止例罷，惶隕感激，莫省攸處。此際恩敍旋降，復叨館職，榮寵逾涯，愧懼交切，豈敢以區區情勢，復事撕捱？而第伏念臣老母疾病沈痼，居嘗gg常g澟綴之中。自數日其觸暑感，兼得暴泄，一日登溷數十餘度，氣息奄奄，若有朝夕難支之勢，臣晝夜扶護，煎泣罔措。臣每以親病，仰瀆天聰，已涉支離。而卽今症情，萬分危惡，實無離側就直之望。玆於天牌之下，不敢坐違，隨詣闕外，略陳短章，徑歸私次。伏乞聖明，天地父母，俯諒懇迫之私，特遞所帶之職，俾得安意救護，以伸人子至情，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○副修撰鄭履儉疏曰，伏以臣之老母，宿病沈淹之中，添得暑感，病勢危篤，臣之情理，宜卽歸護。而適値僚員，請暇求出，臣又煩籲，實甚惶懼，抑情在直者，蓋有日矣。卽聞自昨日，一倍添重，頭暈背寒等症，一時交劇，晝夜昏痛，眞元大陷，殆無省覺，澟澟有朝夕難支之憂。臣聞來方寸焦灼，精爽飛越，不能頃刻按住。玆敢短章陳懇，徑出禁門。伏乞聖慈，天地父母，察臣之懇，憐臣之情，亟命鐫遞，俾便看護，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○公洪監司李普赫疏曰，伏以十數年內，爲湖西道臣而遭罹人言，狼狽顚頓者，十常八九。此蓋湖西豪族，聲勢相聯於朝貴，操縱道內官長，殆若掌握中物者，其來久矣。及臣受任之初，知舊之相愛者，莫不憂臣而戒臣。第竊惟念臣，旣受國厚恩，致位至此，雖或任怨而顚沛，有未暇恤者，妄欲鋤治土豪，戢伏奸宄，以效一日之責。而施措未就，詛謗先騰，申兼濟之啓，苛摘文句，指意深緊，權賢之疏，臚列罪狀，至請拿問。不一月而安相徽之啓，惟以詆辱爲夬，急逐爲計，前後疏啓，如從一脈，臣於是始焉駭怖，繼之以一笑也。臺疏之所以聲罪臣者，一則曰杖殺雙胎女人也，二則曰濫刑七十士人也。臣之莅任，已過半年，尙無一女子施杖之事。所謂雙胎之隕斃，萬萬虛謊，臺臣若能詳知，則何不明言某邑某人之杖斃，以彰臣罪，而混淪說去，臣誠莫曉其意之所在。至於犯馬人施刑事，果有委折。臣於二月初，巡到大興之日，祗奉敎諭書。開坐臨民，忽有人騎馬橫過於相見二十步之內，邏卒呵禁，而肆然馳突，事關綱紀，觀瞻駭然，使之捉來。則邏卒㤼於咆喝，不敢曳入，緩步來立於廳前，聲氣勃慢，辭語悖惡，卽此而道內豪族之氣勢，槪可見矣。臣之略施十餘度刑訊，出於懲勵之意，其間事實如斯而已。況今已經大臣重臣之陳白，固不必復事辯明。而勿論七十與非七十，因一强族之被刑，證成刑杖過濫之案。今之爲官長者，其亦難矣。噫，卽今道內土豪輩，必欲陰中於臣者，又不止此。內浦私鑄之弊，極其狼藉，非鄕品則士族，臣用是爲憂。申飭洪州討捕使趙東濟，譏捕鑄錢賊五六，其中一人，乃閥閱士族，餘黨未捕，未及狀聞正法矣。魁首一人，不意暴死，情迹可疑，使公州討捕使趙徽，移囚按査者，亦已數朔。其所辭連，不啻一二家，此輩自相恐㤼，百般搆捏，必欲擊去而後已。大興人朴宗聖，卽所謂犯馬受刑者之至親也。族黨强盛，武斷一邑者，罔有紀極，良民私賤之接置籬下，庇護免役，殆數十戶。邑倅李道顯，搜括定役，宗聖以此含憾。及其移除之日，捉去其時面任車得萬，斥呼數罪，書李道顯三字於面任臀上，猛杖五十，幾至死境。事係風化，擧措駭愕，至謄狀報。故臣，分付本郡，使之囚禁嚴治，宗聖逃接京裏，尙未就囚。而自有此數事，危動恐喝之言，屢入臣耳。監司罷職之說，先播道內者，固已久矣。自臣一遭臺疏以後，情地危蹙，縮伏廢務，恭竢威罰，而若其緊急狀奏，不得不使假都事替行矣。結城有殺獄，文狀報來，屍親，以前郡守金時發爲正犯。時發係是朝官，囚禁縣獄，依法檢推，旣無可據之例，殺獄事體，至爲嚴重，不容少緩，亦不可遲待覆檢狀之來呈。遂使假都事，據實登聞，仰請攸司之稟處。狀奏之上，纔數日而安相徽之啓，果卽踵發矣。蓋此人之聲勢氣力，有足怖畏。愚民慴其威，長吏怵其勢，凡有罪犯，莫敢誰何者，其來已久。今臣之受其逞毒，何足怪也？且日者前持平鄭玉之疏，復提權賢杖殺孕婦之說，至請罷職不敍，臣於是益不勝駭怖之至。臺臣遠在嶺外，全昧事實，只憑虛罔之疏，少無稱量之意。至謂之法綱漸弛，縱恣成習，觀其語意，急於攻斥隣邑之倅，以爲竝論臣身之計。而隨人餘論，有若唱和，告君之體，不當如是，臣固付之一哂，不足多辨也。念臣無似，猥叨勳籍，前後踐歷，罔非踰涯。況於旬宣之寄，人微望輕，不足彈壓，致使豪强之輩，恣行不法。而按治未及，拳踢迭發，負職孤恩之罪，無以自解，臺啓所謂器盈易溢，才不稱職云者，誠是實狀，此則臣固愧服之不暇。而以如此所遭，晏然仍據於職次，實無是理，朝家亦豈不垂察於此，而不早變通，一任重務之曠廢也哉？玆敢疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖明，亟命鐫削臣職名，重勘臣辜犯，以爲不職者之戒，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。業已知之，卿其勿辭察任。 ○戊午五月二十九日巳時，上御熙政堂。藥房入診入侍時，都提調金興慶，提調宋眞明，副提調鄭錫五，假注書李永祿，編修官李光湜，記注官金道元，醫官許信、玄起鵬、金壽煃、金德履、許錭，諸臣以次進伏。興慶曰，啓辭之批，以聖候一樣爲敎，閤外聞醫官所傳，則以稍勝爲敎云，而便道及腹部不平之候，今則如常乎？上曰，向以暑氣未寧矣，俄者如廁而便道如常矣。興慶曰，甘雨成霖，蒸濕異常，不審聖體果無所損耶。眩氣往來之候亦如何？上曰，眩症，幾乎盡愈，而日氣如此，故猶有餘症矣。興慶曰，膈間不平之氣如何？上曰，愈矣。興慶曰，水剌之節，比前如何？上曰，與前無異矣。興慶曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。興慶曰，中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。興慶曰，王世子氣候何如？上曰，好在矣。興慶曰，向日引接時，世子玉色，似微縮矣。上曰，以其惡接多人之煩擾也。入內後問之，則以羞惡而然答之矣。眞明曰，王世子玉體，漸向長成，此後奉承聖敎，似不如前日蒙騃時矣。上命醫官入診，醫官以次診候。許信曰，右三部滑，左三部沈，而比向來似小差，尙今沈矣。起鵬曰，脈候左三部，向來過沈，今則雖沈而不比向來，右寸管微帶滑數矣。壽煃曰，脈候大抵左三部沈而不至大段，右三部寸管，帶滑矣。脈候似弱矣。德履曰，脈候左三部沈，右寸管滑而不至大段矣。許錭曰，左三部沈，而比向來似勝，右寸管滑，而今則亦頗沈矣。興慶曰，湯劑當議定矣。信曰，脈度之沈，比向來雖似小勝，而大抵氣不足之致，卽今別無湯藥議定之事，議定茶飮似宜矣。上曰，何茶飮耶？信曰，蔘連茶，似好矣。起鵬曰，脈候比春間似不足，卽今蔘蓮茶進御似宜矣。壽煃曰，三四月間，則左三部不沈矣，今則沈。右三部寸管，卽胃肺脈而帶滑，大抵元氣不足，蔘蓮茶，數三次進御似宜矣。德履曰，寸管之帶滑，當此暑熱，胃氣不足之致也。蔘蓮茶好矣。錭曰，脈度之沈，似由於脾肺有痰候之致，參蓮茶好矣。上曰，當用幾貼乎？興慶曰，數三貼似宜矣。上曰，進御參蓮茶三貼製入，可也。{{*|出榻敎}}興慶曰，六和湯已進御乎？上曰，進御矣。興慶曰，臣本癃疾，昨年腰痛以後，殆成病人。卽今聖候康寧，雖無頻頻入侍之事，而以臣病狀，無飮行公，前者仰請遞免，而不蒙兪音，故姑不更達矣。及今調治，庶可得生。而卽今亦多有無故大臣年下於臣者，特爲許遞臣藥院之任，則實出天地生成之德矣。上曰，藥院卽今無頻頻問候之節，職在保護，卿不宜過辭，安心行公，可也。興慶曰，職責甚重，以臣子常道言之，豈敢請解？而臣早衰，耳目聾暗，言語酬酢，亦不能如常人，行步亦不能任意出入。以此病狀，强其所不能，因循行公，豈不悶甚乎？上曰，俄已下敎，安心行公。興慶曰，君臣之分至嚴，臣之累次乞解，豈不萬分惶悚？而衰病特甚，實無行公之望矣。上曰，前者年過卿之大臣，亦爲此任，且非藥院入侍，則卿何以得入侍耶？勿爲過辭，可也。眞明曰，藥院靑大竹，兩南進上，而年前竹多枯死，數年不實。故當初一二年竹品纖小，此則諉之事勢使然。而昨今年則竹産稍優云，而近來封進者，亦僅比遮陽竹，其圍圓尺數，大不及於前見樣，此似出於不欲更出規例之意。事之未安，莫此爲甚，請兩南道臣，推考。而進上竹，則準本尺數，封進之意，分付，何如？上曰，前以靑竹事，已有寒心之敎。而莫重封進之竹，僅比遮陽竹，其在事體，極爲未安，兩南道臣，從重推考。此後如有如前之弊，則當該地方官，亦勘處，可也。{{*|出擧條}}眞明曰，曾前靑竹進上時，列邑收聚，自監營監封上納矣。不知何年變通，而湖南則各邑直爲封進，似或爲慮營門點退之有弊，而殊失重事體之義。且湖南監營，乃列邑過路，似無輸運之別費。且有弊與否，惟在監司，靑竹進上，令該道監司，監封上送，何如？上曰，雖有些少弊端，其在先嘗藥之義，似不當如是，依舊例，令監司封進之意，分付，可也。{{*|出擧條}}眞明曰，小臣方帶提學，累次乞解，雖涉猥越，而本職係是劇務，實無兼察之勢矣。上曰，崇品榻辭，豈可爲過？而近來提學，人皆辭免，卿若辭提學，則誰以能文自任，而行公乎？若以身帶劇務解之，則猶可成說也。興慶曰，今有咨文，令槐院堂上輪製之事矣。眞明曰，尹淳、尹惠敎、朴師洙、趙顯命、鄭羽良等，有各構一本之敎。卽今臣亦待罪文任，似當與聞。而卽今方帶劇務，實無製文之暇矣。上曰，解卿文任，則人無行公者矣。眞明曰，統營銀貨事，因大僚所達，有因屬統營，不許戶曹取用之敎。而尹宅鼎、金潗，在統營時，別備錢木頗多，戶曹經用如不足，此錢木中，有參酌取用之敎，故更此仰達矣。上曰，統營非負債戶曹者矣，何必如是耶？興慶曰，事雖無名，一則許之，似好矣。上曰，更議廟堂而稟定，可也。諸臣以次退出。 ==5月30日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|坐直}}。右承旨李重協{{*|式暇}}。左副承旨李宗白{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書趙載敏{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○傳于李宗白曰，大臣、備局堂上引見。 ○李宗白，以備邊司言啓曰，今日，以日次，來會賓廳。雖已備員，書入單子，而本司堂上之撕捱不齊，未有甚於近日。今此次對，亦出於久曠之餘，應頉外懸病堂上，請竝牌招。而禮曹判書尹惠敎，工曹判書朴師洙，自郊入來之後，無端不爲仕進於本司。漢城判尹金聖應，戶曹參判金始㷜，啓下之後，一不仕進。吏曹參判洪鉉輔，工曹參判趙遠命，行副司直李眞淳，徐宗伋，在前間或仕進，而今則全不來參。旣無情病之可言，不過怠慢之成習，其在事體，極爲寒心，竝從重推考，以示警飭，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，修撰李性孝，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李宗白曰，今春等別軍職中日試射時，別軍職李世琦，片箭三中，加資。 ○戊午五月三十日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，戶曹判書宋眞明，刑曹判書金始炯，訓鍊都正具聖任，左副承旨李宗白，掌令申兼濟，假注書李永祿，事變假注書趙載敏，記注官鄭廣運、金道元，諸臣以次進伏。寅明曰，甘霈之後，炎熱極甚，此時聖體如何？聞藥房諸臣之言，微有泄候云，卽今更如何？蔘蓮茶進御，似由氣不足之致矣。上曰，暑症似小愈矣。眞明曰，昨劑入茶飮，已進御乎？上曰，進御矣。眞明曰，茶飮入參，料如有煩熱之候，速爲下敎如何？上曰，當下敎矣。寅明曰，聖體疲勞，脈度似弱，必由於傷於暑濕之致，而聖人血氣，亦有時而衰，調攝之道，若如前汎忽，則實爲深憂矣。眞明曰，宜逐日問候，而前有繼進日只問安之敎，故不能逐日問候矣。上曰，雨雖甘霈，而亦易過矣。寅明曰，卽今則不過矣。仍問曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候何如？上曰，好過矣。寅明曰，昨聞藥房諸臣所傳之言，則世子玉質，漸就成立，神人之幸，當復何如？上曰，雖在暑熱，而善過可幸矣。寅明曰，無狀如臣，忝居宰相，向來則元輔當軸，臣不過仰成而已。卽今元輔出江郊，累次勉諭之下，尙無變動，臣獨在朝，每事憒憒，雖以廟薦言之，臣豈敢每每獨當乎？元輔平日付託之重，眷注之盛如何？而遽因意外人言，尙未造朝。元輔在朝時，元老宿德，朝野倚重，比如泰山喬獄，雖不見其運動，而自多利澤之及物者矣。臺言旣無指的，又已脫空，自上辨暴無餘。而尙今不入，自上必加各別誠禮，必致乃已，然後非徒待大臣之道爲然，方可做國事矣。上曰，當各別敦勉矣。寅明曰，今雖得雨，今年節早，已辦失稔，不可以雨而解聖心也。近來人心民俗，無復餘地，向來久旱之時，閭閻之間，多有煽動虛言者。一夜間米直倍騰，已是可駭，而奸細之輩，至有詐稱廟堂分付，突入富民家數處，劫奪米石，勒定米價，或至百餘石之多，牟利無節，其習不可長，故。 lr7l7gxfesii8nvac5coda4e7tylwz3 2174096 2174095 2022-08-25T14:46:39Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=五月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../四月|四月]]|next=[[../六月|六月]]}} ==5月1日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，副修撰尹惠敎，以親病陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，朔書篆文，以不書不得懸頉事，曾有申飭。而說書閔百行，副司正兪彦國，今四月朔朔書篆文，無緣不書，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○以兵曹判書朴文秀上疏，傳于李益炡曰，給之，待開門牌招。 ○李重庚啓曰，端午帖製述官，旣已抄啓，弘文提學尹惠敎，明日待開門牌招，以爲出韻科次之地，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，卽者{{*|以下一行欠}}備忘記，傳于鄭錫五曰，史官一員待命，騎馬三匹卜馬一匹立之。 ○李重庚啓曰，今日晝講爲之事，命下，而講官不備，何以爲之？敢稟。傳曰，停。 ○李周鎭啓曰，大臣、備局堂上，依下敎留待賓廳矣，敢啓。傳曰，引見。 ○傳于李周鎭曰，大臣、備局堂上等待。 ○李重庚啓曰，常參時刻已迫，掌令閔瑗，牌招不進，罷職傳旨，今方捧入。而兩司無進參之員，何以爲之？敢稟。傳曰，停。 ○又啓曰，掌令閔瑗，旣有只推之命。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以掌令閔瑗牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，本館上番，無他推移之員，不得已以下番姑陞入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○李益炡啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外，掌令閔瑗牌不進傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○嚴慶遐啓曰，臣於當日初更量，伏奉史官李昌儒所傳授批旨，馳往傳諭于議政府領議政李光佐處則以爲，臣於千萬意外，伏蒙聖諭特降，洞燭讒誣，開示顚末。凡三百字，字字恩言，無復有毫髮遺照。其譬曉臣，責勉臣者，尤極隆摯。而間亦有臣子所不敢承聞者。奉讀未半，不覺血涕之被面，瞻天撫己，五情霣錯，不復知何所仰對也。顧臣後來所被四字之目，尤是覆載難容之案，席藁待命，不敢爲冒煩章牘之計矣。今奉此卓絶之恩諭，雖在危蹙之中，誠不敢萌自阻之意。不容謬守常規，謹當收召心魂，冒進一疏，仰請鈇鉞之威命云矣。臣姑爲仍留之意馳啓事。 ○李昌儒啓曰，臣敬奉命召，馳往于果川銅雀村領議政李光佐所住處傳授則以爲，命召，又命史官還授，一倍窮蹙罔措。而其不敢奉留，與前無異，勢將復爲祗納，只自戰恐凜慄，靡所涯極云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○修撰趙明履箚子曰，伏以司諫安相徽，以臣於臺職，豈有一分可冒之勢。而猥陳一疏，過蒙採納，臣誠且惶且感，不敢更事撕捱，承命祗肅，粗伸分義。而日昨憲臣之避，緣臣疏語，其所立落，非臣冒當。故詣臺自列，恭俟遞斥。不意處置請出，天牌儼臨，乃敢黽勉就職。而伏見大臣箚本，則以申維翰事，盛爲之陳辯，請還其職，而至有傳旨中付標之命。臣於是，竊不勝訝惑也。噫，較量豐薄，避彼引此，誠一痼弊。如惠廳、地部之郞，或有草記仍任之規，而多由於厭避殘邑。故朝家痛懲其習，已有申禁之令。至於奉常僉正之草記仍任，曾所未聞。其人則雖微，事例則顚倒。故臣果論及前疏，得蒙允可，曾未數日，許其還職。一維翰之遞否，有甚關係，而曲循請仍，已失令甲之意，昨罷今存，不顧銷刻之嫌。大臣之不恤臺言旣如彼，聖上之輕視臺閣，又如此，臣恐自此以往，事關大臣，則言官莫敢何論，是豈非憂歎之甚者乎？緣臣巽軟，貽羞臺閣，乃至於此，臣何可抗顔仍冒於臺次乎？正言韓億增，以臣本情危病痼，無望供仕，矧玆言議之任，尤非蹲冒之地。再違嚴召，未蒙例勘，方切悶蹙之際，天牌又辱，不得不黽勉承詣，以爲一肅恩命，少伸分義之計矣。纔入禁門，遽見臺批，則處分失宜，淑慝無辨，區區愚忱，不勝憂慨。敢陳草草數啓，冀蒙容直言而懲讒口矣。及承聖批，大失所圖，乃以爲今臣者，焉敢舊習爲敎。臣於是不任悚慄，繼之以慨然也。未知殿下所謂舊習者，果何指耶。若以黨習言之，則是有大不然者。夫挾私背公，黨同伐異之習，非特殿下惡之，亦臣之所不韙而深戒者也。至於邪正是非之別，卽天理之當然，而人心之所不能無者。此豈可與各主門戶，互相傾奪者，一例看也。今殿下，深憂黨比之弊，務爲消融之道，意甚盛也。第於言議互爭之際，不論公私是非之如何，一切以黨習二字，揮斥而鉗制之，至以臣之今日所論，亦歸之黨習之科。臣恐殿下於此，或未之深思，而有欠於扶正斥邪之道也。殿下試觀之，一自去秋廣諭之後，朝象果底和衷，而柄臣，果已改心否乎？淬勵無效，讒諛成習，反有甚於前日。而權勢所在，人皆怵禍，仗馬之無聲，久矣。今此金致垕之疏，實是朝陽之一鳳。而殿下一聞巧言，遽加威譴，則身居言責者，其可無收還之請乎？至若成範錫閃弄巧說，搏擊正論，必欲售眩聰之計，則糾劾之論，斷不可已。此果毫分近似於偏黨之習耶。噫，臣雖無狀，爲臣事君之天，亦不知全泯。自從立身之初，常以朋比爲戒，只於義理所關，間嘗一有所論而已。則元無前套之可襲，有何舊習之足論哉。雖然殿下，乃以此責臣，至有極可駭也之敎，此莫非臣之平日言行無素，不能見信之致。尙何顔面，仍冒臺次乎？昨緣夜深，今始來避，所失尤大。竝引嫌而退。當初所論，臺體卽然，箚辨之說，不宜爲嫌。其所論劾，克有臺風，匪怒之敎，引嫌過當。請司諫安相徽，正言韓億增，竝命出仕。答曰，依啓。 ○副修撰尹光毅上疏曰，伏以臣老母宿疾，近添外感，常在沈綿中。而臣情勢危蹙，積逋嚴召之故，不敢以私懇，仰煩天聽，自速牢狴，煎泣度日矣。不意聖恩如天，特賜寬宥，母子相對，感祝靡涯。症情危篤，實無暫時離捨之勢，嚴畏分義，不得不叩謝新命。而方寸焦灼，終夜彷徨，待曉治疏，徑出禁門，疾聲哀籲於孝理之下。伏乞聖慈，天地父母，諒臣至懇，亟許鐫遞，俾得專意救護。仍治臣擅離之罪，以勵臣分，不勝大願。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○副校理金光世上疏曰，伏以臣情勢危蹙，病狀添苦，積事違逋，自速吏對，惶隕之極，無地自容。幸荷聖度天大，誅罰不加，恩宥特霈，召牌荐降。其在分義，固當竭蹶趨承。而第臣偏母，年今望七，居常善病。忽自數日以來，素患痰火之症，挾感復劇。精神昏耗，胸膈痞滯，咳嘔兼發，眞元日鑠。緣臣在囚，醫治失宜，諸般症樣，轉就危篤。家人又慮臣焦憂，不報其實狀。及臣蒙宥省視，則凜凜有難支之勢。臣方左右扶護，五內煎灼，實無離捨供職之路。若臣情病之難强，姑不暇論。玆敢隨詣闕外，仰瀆私懇。伏乞聖明，天地父母，俯賜諒察，亟遞臣職，俾便救護。仍治臣罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○兵曹判書朴文秀上疏曰，伏以臣前後所遭，俱係罔極，國體所關，不敢撕捱，連値動駕，黽勉復出。因緣蹲冒，實非本情，弸中一念，唯在卸擔而乃已。儒臣筵斥，又出此際，其後疏語，亦極簸弄。臣復質辨，實甚疲惱。臣若快解重任，得處散地，有若江湖自浮之雁，其孰機之。上以眷遇偏隆，下以名位太重，旣致此變怪，又遭彼侮辱，此莫非臣不卽決退之罪也。噫，人孰無富貴之念，然當此爭鬨之世，欲攬富貴，必招禍殃。若少有知覺者，豈盡區區貪戀於此，而不自早爲遜避之計也哉。如臣無似，濫蒙洪私，致位至此，少無報效，低徊眷戀，不忍決歸。每遭此無限難堪境界，此臣自取，其誰尤哉。臣若不從今以後，歸守丘墓，以終餘年，則方來憂患，有不可勝言。思之及此，寧不驚心。所以永日杜門，謝絶人事，少避造物之忌，要爲自靖之圖。屢逋嚴召，不自知懼，特擢之下，亦未趨命。今又聖敎，大出尋常，誨責備至，天牌荐降。而敢復冒死違傲，臣罪如山，鈇鉞亦輕。玆敢披瀝肝血，仰瀆天聰。伏乞聖慈，天地父母，察臣衷懇，削臣職名，仍勘臣違慢之罪，千萬幸甚。臣無任憂懼悶迫祈懇之至，謹昧死以聞。 ○乾隆三年戊午五月初一日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，戶曹判書宋眞明，漢城判尹金始炯，行訓鍊大將具聖任，右承旨李重庚，假住書沈瑴，事變假注書李昌儒，記注官朴成玉、金道元，同爲入侍。諸臣以次進伏。寅明曰，近日亢旱太甚，日炎漸酷，聖體若何？上曰，無事。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事。寅明曰，王世子氣候近來連得安順乎？上曰，安順矣。眞明曰，生脈散，近日連爲進御乎？上曰，時或進御，而氣候差勝矣。寅明曰，臣之未得入侍，已一月矣。今日求對，而民事極爲渴悶，上年災異沓至，不無憂慮之心矣。今年春雨水適中，各道待水付種之處，竝爲播種，年事頗有豐登之望矣。近日盲風日吹，毒霧連羃，春牟大傷失望，秋牟則可食如干云。而沿海之地，多種春牟，而秋牟甚少。若棄春牟，則民食必艱，將難保活。且聞外方之言，旱災極甚，水付種處，盡爲龜拆云。昨年雖曰歉歲，國家十分軫念，凡諸賑救之策，靡不用極。故生民奠居，不至蕩析，實爲多幸。而今年穡事，若又失稔，則民事甚悶。旬前得雨，庶可救矣，差過旬後，則甚可慮也。上曰，旱氣如此，誠爲渴悶。近日雖有其雨之望，而終不來，極泄泄矣。寅明曰，京畿，專尙春牟之地，而失稔如此，前頭賑策，不可不慮。米布衙門及外方，預爲分付，務令撙節似好。至於禳災之道，亦有其術。卽今蝗蟲大熾云，若令執捉，則未必不爲救害之道矣。上曰，雨來洗之，則蝗自可無矣。寅明曰，近無蝗蟲之害矣。今年如此，申飭道臣，以爲執捉之地，似好也。上曰，自備局，申飭，可也。卿之入侍已久，欲見卿洞諭矣。古人云，焉問狐貍。此言，豈欺我哉。以今國事而言之，蝗不足憂也。予欲下敎，而姑且忍默，待卿久矣。寅明曰，國有老成之人，庶可以仰成共理矣。意外首揆去國，國事茫然，臣罔知攸措矣。臣未及陳悶迫之忱，而先承聖敎，臣請陳達焉。諫臣疏中，以當於臣身一事言之，寧有一毫干涉於領揆乎？權䌖，非領揆之私人，此千萬情外之言也。且禮吏，分付事，全無苗脈，以元輔疏及禮判疏見之，則可知也。三件事，臺言專出情外，極爲過實。當初領揆出城時，臣以私札，言其不可輕先去國之意矣。而彼諫臣之疏，亦豈有甚麽意乎？上曰，不然，此有意矣。寅明曰，領揆，近無久於朝之志矣。及今事端起後，卽出矣。旣曰泛說，則不必撕捱，末世浮靡之習，聖鑑已洞燭矣。三件旣皆誣實，自上若示誣實之義，則領揆，必不以此撕捱。而前後聖敎，不爲擧此，故領揆不安，至於待命云。院啓中，權猾柄國四字，聖上終不洞然開釋而敦勉，臣未知聖意之所在矣。上曰，卿言如是，予今日當以一通，略言之。權䌖之於卿，明有私憾，金致垕則專爲時象。致垕，乃榦之孫也，根本，在於斯文。致垕之意，欲以此而爲其祖售之。豈有如此之事乎？若用法，則雖烹於釜，於渠亦非過也。蔡京復相等語，首尾有暗地挾雜之心，非但領相，欲竝與擧朝之人而擠之也。領相以往事，必欲遞解，故因此決去，批旨已諭。而若以疏語，有心而罪之，則當用甘心之律。泰彦不足責也，爲先最可痛者，泛然一語也。不直言本心之排布，而乃反諉之於泛然云者，此正小人之態。稍有識者，孰不覰破，而予若不知，忍而不發。至於韓億增，則尤極非矣。予欲待領相入來，洞諭一通矣。根本則致垕，而右袒者億增也。金致垕、韓億增，今欲處之，則卿意以爲如何然後可耶？寅明曰，二人皆無據，而韓億增，尤怪矣。然問其官，則言官也。臣忝在大臣之列，豈可以罪言官導殿下乎？上曰，有金致垕而後，有韓億增。致垕泛然之說，其態誠非矣。寅明曰，兩巡下敎，至當矣。上曰，蔡京復相之語，極爲無據。元祐黨人，用之者何君，予豈用元祐黨而却膳乎？寅明曰，不必如是下敎矣。渠何必指時君而言乎？聖敎如此，則必爲後弊，此後罪人之際，當論其罪之輕重而已。凡疏章引用之語，若指其年代時君而罪之，則甚不可也。以李觀厚言之，此亦文字間事也。上曰，却膳之後，猶復以君子小人爲言，予之幾年苦心，卽用人之心也。其時却膳者，爲小人乎，廣諭者爲小人乎，以予爲欲用小人之君，其心專出於欲勝君也。雖曰庸君，於予不關，而臣下之道，則不當如是也。寅明曰，此非誣則妄也。自上嚴加譙責，亦可也。上曰，在上者，豈憚致垕輩而饒貸之乎？言其心術，則致垕太無狀矣。泰彦，不過以何必二字，而予欲烹之。泰彦若聞之，則豈不笑乎？泰彦若復入，則必百倍於前矣。其時申晩曰，此後豈復若是乎？金漢喆曰，此後若有之，則必用極律矣。前日欲烹泰彦，而今乃反置致垕，使予聾瞽則已，欲爲處分，則何以爲之耶？劉聰，夷狄之君，而以皇后之言，尙不殺諫臣。予置薇垣之官，以一時語言之過，而置之極律，則過矣。而如致垕，甘心死黨，不有其君之罪，若置而不問，則可謂國有法乎？寅明曰，聖敎，必以泰彦而爲比，泰彦處分，終涉過矣。上曰，病民之大夫，尙且烹之，況不知朝廷者，不可烹乎？予不烹泰彦之故，爲無斷之君矣。寅明曰，雖烹泰彦，恐無益矣。昨年以來，別無黨習之事。而至於疑阻之心，則無可奈何，若隨事而罪之，則人心轉益層激矣。聞領相，今方席藁待命云，彼以權猾爲言者，極爲過矣。上曰，領相何必如是乎？予欲敦勉領相，仍處置致垕矣。寅明曰，領相待命，專爲億增之斥，而下敎每以致垕爲言，獨不及於億增者，何也？上曰，予則以致垕心術，極爲非矣。前日卿以致垕，爲可用之人，筵中有如此說，故渠輩益爲雀躍矣。寅明曰，非但臣也，李宗城亦知之，而領相亦有引譽之言矣。上曰，致垕爲謁聖壯元，其時以遺逸之孫，故予特爲招見勉飭。而見其爲人，於心，不以爲大段矣。今果如此，予之所知，果是矣。寅明曰，金致垕，乃故贊善榦之孫。而榦爲朴世采之弟子，一生孜孜於蕩平之道矣。上曰，家庭之訓，尙不遵，況師敎乎？致垕不須說。李世瑍，一生師事，而及其子挺樸疏斥故贊成鄭齊斗，是不知君不知師矣。此豈非黨習之盛乎？寅明曰，今聖上，洞然開釋，則元輔豈必撕捱乎？臣於是，深望敦勉之道矣。上曰，可不留念焉。寅明曰，卽今廟務積滯，而其中最可急者，東萊事也。臣見萊府狀啓，則大差倭，將出來矣。前日狀啓，宜卽回下。而當初回啓草，來示於臣，臣於其時病重，不省事，泛然看過，病差後更見回啓草，則與臣意大異。將欲往復於首揆，而未果矣。此事至難處，侍奉一人，旣是約條。而癸酉後朝家，以一人施行者，今幾五十年，今何可輕許二人。倭人與淸人有異，或有科外所許，則非惟不能見德，乃反見侮，又復生心於難從之事，此則決不可許之。欲防塞一人，則以渠言之，以二人施行者，今幾五十年。到今爭執在渠，辭直在我，未免見短。恐終無以取勝，徒益難處。以邊臣道理言之，旣知侍奉一人之爲朝廷命令，而接待二人，不過本府謬例。則所當自量其力。如可以減去一人，則從便爭執，以伸朝令，革罷從前謬例。如其不然，則與其請許二人於約條之外，無寧仍循謬例之猶爲嚴畏朝令。今乃遽以二人爲請，許之則見侮，塞之則生事，使朝廷有難處之端，殊極未便。私侍一節，旣已現發，則其在事體，前後邊臣之不能奉行一人之朝令者，雖不得不依前回啓論罪，而朝廷只知有侍奉一人者，今幾五十年，邊臣何敢以二人爲言。依前朝令擧行者，責在邊臣。東萊府使具宅奎，從重推考。狀啓還下送，更令勿以侍奉事，煩聞朝廷，似好矣。始炯曰，五十年接待之事，一朝雖欲爭執，畢竟無益，而反爲難處之端。臣意則具宅奎之狀啓，恐未深思而爲之也。眞明曰，前後府使，亦豈不知。而我國凡事，每多隨例安徐。今具宅奎，意在釐革，有此狀聞，而前頭事，實爲大段難處矣。上曰，大體是矣，依大臣所達爲之可矣。前後府使接慰官，置之。{{*|出擧條}}寅明曰，此平安監司閔應洙狀啓也。刷馬驅人，旣已捕來，胡衣剃頭，情節絶痛。此旣有庚寅前例，邊事以嚴爲主，宜令梟示邊上矣。且彼人接置逃亡者，至於給衣剃頭，此等藏亡匿奸之弊，此時不可不嚴防。分付義州府尹，以査出正罪之意，論理馳通於鳳城將，以杜日後我國人容接之弊，似好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，此卽遠接使關西伯狀啓也。冬至使譯輩之私付五匹馬於勅行者，極爲駭然。初意其或爲太僕買來馬匹矣，今聞皆是譯官私馬，其所買來於使行者，又近五十匹。或見偸或溺死，且皆見阻於柵門。自前使行，雖或買來胡馬，而終是科外，豈有如是狼藉者。濫雜如此，若不重懲嚴防，則終必至於生事之境。使行不能檢飭之罪，在所難免。上使削職，書狀官削黜，首譯，令王府別爲勘罪，其他譯輩，令該院施罰，何如？上曰，依爲之。始炯曰，自前事係彼國，而論罪使臣，則不過革職而止。今此書狀官之削黜，終涉過矣。上曰，與上使一體削職，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，此卽慶尙監司兪拓基自首狀啓也。初因臺啓，申嚴濫率之禁，拓基有此自首，此未必不出於樂聞於圖遞之餘者。而旣曰犯禁，則不可無責。伊時賑事方張，故與首揆相議，姑置矣。今則賑事幾畢矣，罷職，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，凡用人之道，必調劑公平，然後可以爲之。兪拓基之爲人，臣素昧昧矣，前日嶺伯去時，始見之，蓋有識量之人也。國家雖申飭從官，今番來後，必撕捱矣。國家若授之重任，各別敦勉，則渠豈不仕乎？上曰，所達是矣。予亦知其有局量矣。寅明曰，濫率之禁，旣是法典所載，故間或申飭，而終無實效矣。此事如無朝禁則已，旣因臺啓申禁，則在道臣奉公守法之道，或捧自首，或隨所聞，宜卽狀聞請罪。而諸道中無一處擧行，此豈全無濫率而然，莫非泛忽朝令之致，事極未安。諸道當該道臣，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，江華留守尹容，近日所遭，誠涉過矣。而當之者之必欲一遞見職，自伸廉義，不是異事。且其身病，添加於海濕，今方廢務修簿，期於必遞云。兩都，便是京職，別無遞易迎送之弊。兩次陳疏，雖已靳許，而相持之間，保障重務之曠廢，亦涉可慮，畢竟恐不可不許遞矣。上曰，予心則以爲不遞，宜矣。而大臣之言如此，遞差，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，公洪監司李普赫，以臺啓有推考待緘答處之之命，憲府備員開坐後，方可發緘，此將無期。旣在待勘中，故方廢務引伏云。本道事可憫。臣詳聞之，所謂孕婦杖斃事，全無苗脈，老人刑推事，果有之。而年過七十，則誠不無所失矣。然道臣主一道刑殺，此豈可深罪，重推足以警責矣。不待緘答，卽爲察任之意，申飭，何如？始炯曰，此亦有曲折。道臣發巡時，有一犯馬者，故使之捉入。則多發不遜之語。如此頑習，何可不治。但其七十人之刑推，非矣。寅明曰，七十除刑，法也。而道臣刑之者，非則非矣。以此請重推矣。上曰，人命至重，故有此下敎矣。果如此，則從重推考。待緘答事，勿施，卽令察任，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，備堂近甚不備，每當開坐，輒患無以備員。咸鏡監司徐宗玉，以赫世公卿之家，有向國誠心，性勤解事。聞其實病甚重，北巡旣發之後，以病還營云。瓜期雖方不遠，而若知六鎭賑事之幾盡收殺，則隨窠內還，置之備堂，則必盡心供職。以此，分付吏曹，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，近來刑法解弛，白晝都市之中，戕殺人命。以臣所聞，至於三人，而賊尙不得。京中如此，外方何論。向者匿名賊窺捕之命，何等至嚴，而至今不能蹤迹，此誠捕廳不善擧行之致。初欲於今日，請加警責，而聞昨日新有捕將推考，從事官汰去之命，故姑不論矣。然都市殺人之賊，若是橫行，而捕廳不能捕得，則置捕廳何爲。兩邊捕將，竝從重推考，使之刻期譏捕，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，統制使具聖益，以宣薦事罷職，姑未出代矣。曾前誤薦事，或有勿罷推考之規。而此皆特敎，非在下者所可引例仰請。聖益赴任，未滿數朔，重任數遞，可憫。而遞易之際，弊及三道，此時豈不重難。聖益旣罷職，罰已行矣，恐不無參酌之道也。上曰，罰已行矣。具聖益敍用，可也。寅明曰，今旣敍用，則統制使仍任，何如？上曰，敍用之意，不過爲此，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，吏曹判書趙顯命，亦以近日所遭，尙不行公。臺疏所侵，不過單辭，而其於吏判，太不稱停。截斷首尾而言之，則何言無病。吏判自謂知無不言，若謂過於愚直則可也，而導諛二字，意不相襯。銓衡重任，不可一任其撕捱，推考，使之察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，嶺伯之代，銓曹將問于廟堂矣。嶺南物衆地大，幅員殆將半國，方伯之任，比他道自別，不可不各別擇差。雖正二品中，勿拘備擬，何如？設有才幹，以鎭服之道言之，終不如位望矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，兵曹判書朴文秀，凡於禁營本曹，大有修擧之效。時未收殺，而自言有所遭，一向引入。向者儒臣之言，誠有過當，雖或可嫌，而此豈許久撕捱之事。況儒臣對疏，謂無深意，則尤無可言。特敎之下，連違召牌，事體未安。推考，使之察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}始炯曰，臣待罪京兆，城內城外橋梁等事，皆爲次知。故城內橋梁頹圮處，今方修補。而至若城外箭串橋，乃三南要路。數年以來，幾盡頹圮，只有一邊，僅通行人，不可不及時修改。而此橋闊大，不可以些少物力，徑先始役。臣取考本府年久文書，則自司僕寺經紀修築，而戶曹及各軍門，各出米布鐵物。至於完築，今亦依此例。戶曹司僕各軍門，各出物力，以爲及時修補之地，何如？上曰，孔子曰，使民以時，當此農時，豈用民力，徐爲之好矣。始炯曰，然則待秋成擧行乎？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}眞明曰，東朝齒疼之候，近日更何如？上曰，向來非細，今則已差。而東朝以齒痛，本無好藥，爲敎耳。眞明曰，在外同經筵李德壽、金有慶改差，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}上曰，儒臣又如此違牌，竝只推，卽爲牌招。明日法講爲之。{{*|出榻前下敎}}上曰，開講，以辰正爲之。{{*|出榻前下敎}}諸臣以次退出。 ==5月2日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐直}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨未差。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨未差。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，玉堂備員間，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外，掌令閔瑗牌不進傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府意啓曰，副摠管李春躋，以禮曹參判本曹坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，吏曹判書趙顯命，昨日特招之下，不爲膺命，又呈辭單，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，刑曹判書尹陽來，參判柳儼，特敎之下，不爲膺命，事體極爲未安。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以正言韓億增牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，只推來待。 ○傳于鄭錫五曰，諸承旨入侍，安相徽、韓億增入侍，儒臣同爲入侍。 ○李重庚啓曰，端午帖製述官，依定奪曾經侍從作散人，一體抄啓，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○以校理李德重，副校理沈星鎭，修撰吳遂采、南泰良，牌不進罷職傳旨，傳于李重慶曰，只推。更爲牌招。 ○以校理李德重，副校理沈星鎭，修撰吳遂采、南泰良等牌不進罷職傳旨，傳于鄭錫五曰，竝推考傳旨捧入。 ○傳于李重庚曰，入侍承旨入侍。 ○傳曰，入侍承旨李重庚、李益炡，竝遞差，在外承旨，卽爲牌招入直。 ○鄭錫五，以侍講院言啓曰，本院弼善李道謙入直矣，以掃墳事，受由下直出去。而輔德宋徵啓，連呈辭單，不爲行公。兼輔德尹心衡在外，兼弼善李亮臣受由在外，文學申思建呈辭，兼文學李德重，以本職牌不進，傳旨未下。上番將未免闕直，事甚未安。輔德宋徵啓，文學申思建，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以義禁府言啓曰，鍾城府使權爀拿來，憑閱處之事，傳旨啓下矣。權爀，時在任所，發遣府書吏，依例交代後，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，加德僉使盧恰，天城萬戶金重兌，安骨萬戶金春瑞等，拿來憑閱處之事，傳旨啓下矣。盧恰、金重兌、金春瑞等，時在各其任所，發遣府書吏羅將，依例交代後，竝拿來，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，卽者，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○李周鎭，以兵曹言啓曰，今五月初二日，樂生梁成基稱名人，自曜金門入來。差備門外擊錚。極爲駭愕。令攸司囚禁治罪。同門守門將吳厚根，常時不能禁斷雜人，以致闌入。亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，明日本司坐起，出令。而堂上書進，只是二人，無以備員。廟務久曠之餘，又因堂上不備，出令還寢，則事體豈不未安。實病公故應頉外，懸病堂上，竝推考。待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○司諫安相徽啓曰，充軍罪人李時蕃，當其嶺賊之跳梁，身爲閫任，初不出兵勦討，又不及時狀聞。自巡營催促其進兵，而猶復推托不動，顯有觀望逗遛之心。及其官軍四集，賊勢窮蹙之後，始乃塞責發兵，緩緩作行。頃年諫臣，疏陳其罪。而事皆有據，旣異風聞，則論其罪犯，不宜置之於罪疑之科，勘之以充軍之律，未免失之太寬。其在嚴紀律之道，斷不可容貸。請充軍罪人李時蕃，依律處斷。逆坦之使之自盡，初旣失刑，應行孥籍之典，尙未擧行。神人之憤鬱，久而益甚。頃者參酌島配之命，固知聖意之有在。而法者，天下之至公，人主之所不得以私之。況逆賊孥籍，何等重事，而以恩害法，有所低昻於其間乎？三尺至嚴，斷不可容貸。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。泰績，以賊徵至親，緊出於戊申諸賊之招，情節狼藉難掩。而特以頑忍不服之故，遽蒙酌處之典，輿情憤鬱，久猶未已。此臺啓所以屢年爭執，必欲正法者也。況又被告於廷顯，屢經推問，而其所納招，前後相反，嚴刑鞫問，斷不可已。而酌處之命，出於意外，其爲失刑，莫大於此。請還寢罪人泰績酌處之命。仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。中日試才，摠管騎堂，同詣課試。取其沒技，入啓賜第，事體何等嚴重。而矇然不察，致有弄奸圖第之弊，誠極寒心。李震樞監的官等，旣有按治之命，其日課試之官，不可無責罰之道。請副摠管咸溪君櫄，兵曹參判洪尙賓，竝命削職。臣卽伏見答正言成範錫疏批，有大司諫金致垕先遞其職，刊名法從之命。臣不勝慨然憂歎之至。嗚呼，殿下以今日爲何等時耶？上而君道日亢，衮職多闕，下而權猾柄國，陰邪日熾，實有朝暮岌嶪之形。而明庭之上，以言爲諱，畏禍縮頸，無一人爲殿下言之者。迺者，大司諫金致垕，獨能爲國奮身，抗論朝政。而言多剴切，正中時病，眞可謂不負其職責，則固宜嘉奬之不暇。而今殿下，反加威怒，過施譴罰，乃至於此。此豈聖世之美事，而朝廷之吉祥哉。且其斷斷一心，亶出憂愛，初非有一毫甚麽意思而發也。若其事係柄用之權貴者，又皆一世共播，十目難掩者，則何嘗有挾雜之心，而吹覓於暗地者乎。況殿下，初賜留意之批，聖度之包容，孰不欽仰。而旋因一人之讒毁，又加以無前之罰。臣恐自此黨人，窺測殿下之淺深，巧言工讒，投隙售計者，將不知有幾範錫也。其爲聖德之貽累，有不可勝言，而奸壬益橫，將至於國不國矣。臣竊痛心焉，請亟收大司諫金致垕請遞其職刊名法從之命。昨者正言成範錫之疏，誣捏言臣，極其巧憯。竊謂以殿下堲讒之明，照破肝肚，痛加處分。而今見批旨，不惟不罪，反從而聽納之，臣竊不勝憂歎焉。前大司諫金致垕，爲國抗言，語觸權相。而且中其渠輩所忌諱者如此，則爲其鷹犬之徒，欲爲之博噬，其勢固也。且其造意陰險，先以仰屋不言等語危動之，繼以非理不根之說疑亂之。密地藏鋒，偏傍演說。尹汲之所坐，只在不胥命，而反歸之疏語，渠輩之禍心，人所共知。而欲諉諸他人，躗言恐動，輒以取雋gg售g，此旣渠輩之妙計，而又欲售於今日。伏想殿下之明聖，亦必洞燭無餘矣。其附麗私門，搏逐言者之罪，不可不懲。請正言成範錫，削奪官爵，門外黜送。公洪監司李普赫，器盈易溢，才不稱職，處事顚妄，刑杖過濫。且自臺疏以後，久廢公務，荒歲飢民，無處控訴，一道嗷嗷，怨謗載路。此時民事，不可不恤，請公洪監司李普赫罷職。{{*|批答見下}} ○右議政宋寅明箚子曰，伏以臣，卽伏見備忘，有時原任大臣王府諸臣會于賓廳。博考往牒，黨人賣弄君父之有無，甘心護黨，背馳君父，自歸不敬。犯不敬律，若何？亦考以聞之命。臣於此，不勝警愕憂歎之至。噫，聖上之欲平時象，出於至公血誠。前後開示之旨，鬼神可泣，豚魚可感。而今日群下，終不精白仰承，黨同伐異，猶夫舊習，誠可痛心。近來臺臣儒臣之互相張皇，一辭黨護者，宜殿下之深惡。而若擬之大不敬，則臣恐聖上，於此失言矣。聖上之所執者，公也。諸臣之所徇者，私也。上下之間，雖其得失自在，而今若極其罪而言之，不過曰不從上令也，違咈聖旨也。以此而擬重典，豈不大關後弊。況諸臣之言，雖或無謂，問其職則諫議也，經幄也。國朝以來，雖有語犯乘輿，事關祖宗者，亦皆歸之於狂妄而容貸之。則況其罪之下於此者乎。論其罪名，旣不襯於大辟，則雜議之命，恐歸過當。且聖上於數三小臣，果謂有罪，則何難處分。而必待臣等之雜議者，亦豈非示君威之弱乎？臣謂大臣法官，賓廳會議之命，宜亟收還，平心觀理，毋令擧措失中焉。臣卽欲求對仰陳，而老母宿病，委頓之中，又有瘧漸。方此扶護焦憂，無以離捨。玆敢以小箚，替貢愚忠，惟聖明澄省焉。取進止。{{*|批答見下}} ○初二日辰時，上御熙政堂。諸承旨入侍時，都承旨鄭錫五，左承旨南泰溫，右承旨李重庚，右副承旨李益炡，假注書沈瑴，記注官朴成玉、金道元，司諫安相徽，正言韓億增，修撰趙明履同爲入侍。上曰，玉堂處置，上款則欲依啓。下款欲爲下敎，使之姑置矣。中官誤聽，竝以依啓徑下，極爲駭然。當該中官，令該府從重勘罪。{{*|出擧條}}上曰，儒臣進來。明履進伏。上曰，中官誤傳事，旣已下敎。臺臣已就職，此不必言於儒臣，而予知儒臣有學識矣。見昨日處置，識見何其昏耶。明履曰，上敎如此，不任惶恐。近來言路閉塞，世道不平，自上亦洞悉矣。以古昔言之，凡諫官之言，不爲輕非矣。末世此風掃地。目今韓億增，新入臺閣，當此諱言之時，直陳無隱，可觀其氣。近來不爲黨論者，必得爵祿。如使韓億增，少知利害，必不爲此。而渠爲國爲君，欲效一日之責，此際臣待罪館職，適當處置，豈可不請出仕乎？今承上敎，實是意外。上曰，儒臣自謂有識，無學君父之如此，豈可怪乎？然予則笑如此學問。予雖如此，若有挾雜之心，則予亦知之。若以韓億增爲直陳，則儒臣何不先言，而必待諫臣耶。明履曰，先儒有言，諫官以糾劾爲主。館職以成就爲主。若無諫官，則臣豈不言乎？臣常恐言不見用，而徒激君父之過擧。臣嘗與儕友爲言亦曰，愛君當以至誠爲務，若不然則上以挾雜疑之，或致過擧，則當爲千古罪人矣。臣於昨年入侍時，亦豈不曰，臣有所欲陳者，而恐激成君父之過擧乎。上曰，止之，此乃李秉常生活之故，致此黨習。今儒臣所達，如李秉泰之言，此皆李秉常之餘套也。明履曰，李秉泰，臣不知，李秉常，亦不親。臣之所言，乃臣之所見，非因李秉泰而然也。上曰，皆謂予過擧，而此非但過擧，亦庸君之所不爲。大抵渠輩，以賣國爲手段者，是耶。非耶？明履曰，今此下敎，臣未知何所指耶。上曰，各爲便身之計，將至於孔子所謂無所不至之境，此習是耶非耶？明履未及對。上曰，此言，有若不知者乎。明履曰，臣豈敢若此，實未知聖意的指何事而問，故所達如此，上曰，臣擇君事也。明履曰，上敎以爲如此。而臣未詳其事，故承問而不得言矣。上曰，予則有的見而下詢矣。儒臣必惡其本色之綻露，以不知，仰達矣。明履曰，必明知然後，可以陳達，不詳知，故不敢達矣。臣嘗有一言欲陳者，久矣。聯箚代理事，可以有辭於天下後世矣。臣於前日，嘗言末世之士，不多讀書。不多讀書，則識不足。語未畢。上曰，今日儒臣，更發此言耶。予幾次言之乎，儒臣漸非矣。儒臣嘗言人不讀書，不知義理。儒臣若知以予爲君，則敢發此言耶。一張備忘，予豈不得爲之，而愛惜不爲。金致垕事，予非不知處分，而如欲處分，必將不輕，故商量欲爲。昨問于大臣，而大臣亦止之矣。明履曰，臣何敢爲此，自上問及前日，故臣亦陳前日事矣。上曰，安相徽，非則非矣，先朝有臺臣，一夜經宿於臺廳。予非欲爲此，以中官誤傳之故，安相徽出仕，商量而致之耳。追惟辛丑，惟予與皇兄而已。言每及此，輒覺心慄。渠輩，以其君爲奇貨，今日北面者，焉敢復發此言耶。儒臣事太非矣，廣諭後，領相若有過失，則可以直斥其事。此則懷抱前事，乘時而言，極爲非矣。儒臣爲翰林時，予以爲潔矣。其後聞吳命新之爲承旨，卽爲避出，予以儒臣爲非。厥後予問李秉常事於儒臣，則儒臣以爲非前日之秉常，予是其言矣。今日所達，一如前樣，極爲非矣。遞差。明履曰，臣惶恐，而方今世道。語未畢。上曰，遞差，儒臣不可復言。明履卽退出。上曰，趙明履如此，他人尙何說也。李秉常，若懸首兩觀，則必不至此。而彼輩皆曰，何可盡烹以至於此，豈有如是哉。司諫安相徽，正言韓億增，竝爲先遞差。安相徽、韓億增，皆退出。上曰，韓億增，乃韓重熙之子，渠何敢若是也。上曰，廣諭後，予不欲爲此矣。渠輩必欲角勝，不勝支離。渠輩中自稱識義理者，把作義理，做作此事，豈不痛哉。此與李秉常一套來也。予不欲於隱微處下敎，而金致垕事，極爲無狀，若見肺腑。儒臣有親病徑出，初不爲怪，而處置後見之，則甚爲無狀。果有所見，則立異何難，稱頉徑出，苟且莫甚。尹光毅遞差。錫五曰，惶恐敢達。聖上辭氣，異於平日處置。昨日大臣，亦有所達。而恐有害於聖候矣。泰溫曰，此誠過中之敎，臣嘗聞聖敎，嘗以爲笑而處之矣。此下敎或忘之耶。上曰，予忍之故如是，觀儒臣氣色，果何如？聯箚事，渠豈敢更陳耶。錫五曰，水剌過時，辭氣不平，甚爲憫然矣。泰溫曰，非但有害於聖躬，抑有妨於積年涵養之工矣。上曰，輔導之言，至此，當留意焉。重庚曰，今日法講，時刻已過，不得開之之意，敢達。上曰，法講固知如此，而欲下敎矣。予安用如此講乎，其習，極可怪矣。彼此各懷，爾止則我止之。心常談曰，被人批頰，不報則止，此善喩也。彼不止而我止，則人皆以爲疲軟，如此則何時而可以止泊耶。自此以後，法講無期，耳目無人，何處得來別人，可以設講耶。如此而能爲國乎？予知如此，故欲爲脫略矣。渠輩爲此，故不得已如是。若以守令言之，則本來矇矓者，猶勝於葛藤而致亂者耳。上曰，殆有甚於韓億增，一層尤長矣。上降下升，騰雲致雨，而國家氣像如此，安望得雨乎？上曰，承旨書之。益炡進前書之。上親呼曰，臺閣，人君之耳目，雖衮衣之尊，股肱之重，其皆規正。不然，其國奚謂，其雖不學，此理則略知。往者廣諭，欲祛舊習，非欲默默，往者之事，都歸忘了。卽以廣諭後事，曰非曰是，其或交勉。事之過否，心之公否，其雖涼識。分介在上，而爲今北面於君者，少有臣分，焉敢萌其舊習。往者金致垕之滿腔黨習，甘心務勝，非特領相撕捱之端也。何必泰彦，猶欲重典，況今致垕，百倍前者乎？雖然人君用法，用之宜嚴，初宜審愼。其且纔經大赦，重典宜愼。良爲闊略之君，不欲惹事于此，其意旣諭，批旨下敎，而因首揆之撕捱，略諭大體。致垕辭語，尤倍張皇，而泛說等說，告君不直，不可不以此略示勉飭。則此何務勝，此何偏護？而韓億增之新進小臣，甘心右袒，其所下語，極涉無謂，批旨飭諭，烏可已乎？惜乎儒臣，恒日所知，其有學識，吁嗟黨習，亦不開闢。甚矣黨習，猛於洪水。其於安相徽，因其立科，揚揚詣臺，不恤其君，懃懃之敎，敢爲連傳，略無忌憚。此何分義，此何臣道？況儒臣之入侍陳達，敢復往事。噫噫其君，每聞此說，良欲無聞。吁嗟彼臣，其何金腸，尙忍着心。儒臣若此，其它可知。此等放恣，專由其君。李秉常之往者所陳，表帥其黨，甘心背馳，甚於少正卯之亂政，則無聞兩觀之行法。北道薄竄，旋卽解放。金致垕之生心倡前，韓億增之敢爲袒後，儒臣之肆然處置，臺臣之敢爲連傳，無嚴護黨，倡隨角勝，可勝痛哉，可勝痛哉。不顧却膳，若前護黨。大臣入侍，纔已下敎。而猶且泯默者，意在深諒。今則他無可謂，亦無可諒。昔漢立法，其本忠厚，其於不敬大臣法官雜議大辟。噫，若惟其君之幾年苦心，幾日却膳之時，爲大官爲重宰，豈敢容護。護黨之臣，不有國法之重，旣以右諭，其所處分，不過一傳旨。若是下敎者，亦尊紀綱重君臣也。時原任大臣王府諸臣，會于賓廳。博考往牒，黨人賣弄君父之有無，甘心護黨，背馳君父，自歸不敬，犯不敬律，若何？亦考以聞，決非辭氣而處之，只依舊法而行之。大臣被誣，猶第二件事。噫，吁嗟大臣，旣承使予不爲無所據君之敎，則豈拘第二件事，不顧大體乎？書畢。諸臣以次退出。 ○初二日酉時，上御熙政堂。入侍承旨入侍時，右承旨李重庚，右副承旨李益炡，假注書沈瑴，記注官朴成玉、金道元，同爲入侍。上曰，承旨進來。益炡進伏。上曰，書之。上親呼右議政宋寅明箚子批答曰，省箚具悉卿懇。噫，卿等誤我也。噫，卿等誤我也。往者却饍，自知過中，意則苦心。討黨人於史冊，有歸奏之據語，其將爲有所據之君。其君復饍，敢揣曰權數，月計不踰年。此等小臣，敢生無君之心，務勝背馳。其臣之心，若是也。其君苦心，反歸權數，幾年苦心，何將示於史冊曰，君臨下，將何辭而歸奏乎？將果爲無所據之君。豈非誤我，豈非誤我乎？往者乘機而不先不後，惹起侵斥，其非誰先。于今甘心護黨，逞其舊習，無嚴謂何。雖爲無所據之君，其所處分，當有所據。何則，雖値臣强君弱之時，此等處分，惟在號令，何待雜議，何等卿等？其所下敎者，蓋此也。以下敎辭氣觀之，可不諒乎？雖然下敎幾時，位在大官，其猶不進。職在金吾者，逡巡觀望，非卿之箚，君綱之墜，又將幾層。世道若此，爲君難矣。雖若此，其所下敎，不過國體。卿之箚陳，由於匡輔，其何終默，徒傷事體乎。凡事有本末輕重，其本其末，輕者重者，量宜處分，卿宜知悉焉。仍傳曰，遣史官傳諭。書畢後，益炡曰，絲綸之間，有欠和平之氣。王言一播，中外傳誦。今此批答中，臣强君弱四字，決非人臣所敢聞者。伏願刪去。重庚曰，僚臣之言，誠是矣。以此等敎，豈可施之於大臣之批乎？臣之愚意，亦宜刪去。上曰，豈非臣强君弱乎？以儒臣所達，聯箚代理等說觀之，渠輩黨習，轉轉深矣。追惟昔年，唯皇兄與予而已。豈料至於此乎？每念敎文及戊申之變，不覺心寒。諸臣或以予向日却膳時，謂之進膳，而其時所傷，至今爲祟，食輒哽噎。自古豈有人君却膳者乎？夷齊之外，予未聞有餓者也。彼無狀矣。予必調劑而後，將有辭於後矣。將置予於何地，渠輩如彼肆然自大乎，極爲無據矣。今日無臣子矣，若有之，則必持斧伏闕，請斬黨人。而同入一套中，孰肯爲此哉？重庚曰，臣素知時象之爲病國，故不欲干於時象而病國矣。蓋時象，當初如兄弟不和，因微細之嫌，轉轉層激，至於殺戮之境，彼此不相對面久矣。近來則頓變，至於相對談笑之境。常時每謂卽今聖朝，無枉被誅罰之慮矣。若漸爲調劑，則自至於和衷，不必以威罰加之，如盤庚之以口舌代斧鉞，似好矣。上曰，雖曰比前稍勝，只外面而已。予則已知其如此矣。益炡曰，聖上苦心，臣下豈不知之。而臣强君弱之敎，極爲過當矣。殿下每以不費辭氣，闊略爲敎矣。今此批旨，實出激惱，而臣子聞此下敎，豈不驚心乎？上曰，非不欲闊略處之。而儒臣敢以聯箚之說仰達。頃日右相，以李秉常事，謂處分之過中。而予則不知過矣。未知何以處之而爲可耶。雖以予爲辭氣之過，而予則談笑而處之，此予闊略之苦心矣。益炡曰，四字批旨，終涉過中，惟願速賜刪去矣。上曰，承宣如是陳達，臣强君弱四字，抹去，可也。上命益炡墨抹臣强君弱四字後，改書不有君護私黨六字。上曰，大抵彼此皆非矣。廣諭後，李宇夏論金取魯，洪廷命論尹陽來，皆以往事。而至於趙明翼，則因所遭而來，意外身沒，予心憐之至今矣。益炡曰，國家待臺閣，體貌至重，設有臺言之不槪於聖心者，罪之斥之，何所不可。而至於傳啓後，經宿不下批旨，前所未有之過擧。臣忝在近密，不敢自隱，敢此仰達矣。上曰，承宣所達，大體是矣。當批下，而臺臣非予之臺臣，乃黨人之臺臣也。至於經宿，予非故爲之也。先朝亦或有如此事矣。上曰，新啓何啓也。益炡曰，公洪監司李普赫事也。上曰，臺臣所爲，極涉無謂，今者批旨，非謂其人也。蓋爲臺閣也。臺諫旣已遞差，只謄記事，分付朝紙，可也。{{*|出榻前下敎}}答司諫安相徽啓曰，不允。公洪道臣事，業已處分，此則過矣。上曰，院啓中，金致垕等事，纔以此旣下敎，方處分其批中，其不多諭。{{*|竝出榻敎}}上曰，成範錫之疏，豈以渠之言，有光於大臣耶。渠雖不言，予已知之矣。上曰，承旨書備忘。上曰，爲今臣者，其若有北面之心，其却膳廣諭之後，雖些少挾雜，其不敢復逞舊習，尤況大者乎？金致垕之攻斥大臣，其亦黨心不足道者，猶可闊略，其首所陳，甘心舊習，背君父之苦心，焉可闊略。其所猶默者，朝旣諭意，今則臺臣儒臣，互相甘心，務勝違敎。院啓之駭悖，儒臣之放肆，其由在致垕。其曰國法，渠焉敢逃，朝旣下敎，自有其律。但股肱陳箚，可諒苦心。雖貸極律，此等爲鬼爲蜮，亂我苦心之人，亦豈可共國亂世乎？宜置荒裔，嚴示放流。尤可痛者，致垕之祖，師於先正。先正往日祛朋之苦心，曾亦聞之，因故相之陳達，亦有文集刊進之命。則今致垕之恣意護黨，非特違君命也，卽背先正也。韓億增之心雖挾雜，其曰臺風，若以陳列，則其何執跡深非。而添入悖意，甘心右袒，其意叵測。而心雖黨心，輕重在焉，此則宜以傾軋大臣，處之。安相徽之揚揚謄傳，不有其君，亦涉痛駭，比諸億增，律何異焉？趙明履之處置立科，旣涉肆然，克有臺風等說，尤可駭也。億增、相徽，參酌處分，則律何重焉？而但代理等說，爲今臣者，少有嚴其君之心，何敢復陳於筵席。此比諸億增、相徽，尤有倍焉。以李秉常褊狹之心，不復敢陳，且況渠乎？金致垕，黑山島島配，以示投之有北之意。韓億增，機張縣遠配。安相徽，海南縣遠配。趙明履，北道鏡城府極邊投畀。書畢。上曰，更書之。上曰，人君處分，當以公正。其曰，或輕或重，而或行或否，則人心豈可服耶。成範錫之陳列致垕，闊略以觀，則可曰不緊。逡巡違牌，不肯處置，張皇備陳，意亦不公。金致垕之無據，雖非敷陳，自可知也。泛說等說，告君不直，則處置遞差，何所不可。而其何張皇，歸上處分，此等之習，旣諭批旨。因此葛藤，轉轉于此，雖有輕重，其亦舊習。特施削黜之典。尹光毅之爲親受由，情理則然，而但夜旣膺命，旣直于館，徑出之稟纔上，處置之箚遽到，焉可無飭？亦不可遞差。而止罷職不敍，以礪他人臨事苟避之習。書畢。上曰，金致垕，旣已處分，刊名法從之命，自歸薄勘，置之。上曰，更書之。上曰，雖以觀史之法，當究其亂之由。故《麟經》以隱公爲先者，孔聖之意可見。《紫陽綱目》，以魏韓趙先綱者，亦有其意。爲黨之本，在於混沌，其豈忘了。而噫，却膳廣諭之後，其墨猶濕，身爲重臣，肆然前席曰，雖開闢，人則舊人等說，陳達者誰。兩觀之法不行，薄竄之律旋放，釀成致垕等。其疏中，山上螺殼等說，卽秉常人則舊人之意。儒臣之敢以代理陳說者，卽秉常之疏，乙巳旣陳者也。況法講下問之時，儒臣，以非昔之秉常，更觀處之。陳達之後，其於處分之後，敢爲周遮，甚矣。其手段之甚也。其所臆詐之計，其亦知之，猶在北關之人。豈曰敎人，而亂我邦政，釀成背馳，非秉常而誰？尤可痛者，半夜下敎之後，非特苦心，義理皎然，秉常所執是也。將置敎於何？亦何以嚴君臣之分義，垂義理於來後，此正君臣名分之關頭，亦不可不嚴問痛處，快示後人？人君處分，豈可寥寥，遺本治末，亦曰國法。李秉常嚴鞫勘處，以勵甘心樹黨之輩。噫，往者處分，其若負固，豈復有今。懲亂臣之心，業諒下敎，莫曰敢撓。書畢。益炡曰，今日臺諫事，處分，誠過中矣。多臺儒臣，一時竄黜，景色誠不佳。而至於李秉常嚴鞫之命，亦出意外。秉常蒙恩才返，以千萬不干涉之事，有此處分，恐未知殿下刑政之得當也。臣等職忝近密，咫尺前席，目見君父處分之過中，敢效匡救之忱。伏願亟賜反汗。重庚曰，以致垕事，李秉常至有嚴鞫之命，豈不冤乎？臣誠惶恐，聖上此擧，實爲過中也。益炡曰，秉常當初遠竄，誠爲過中，纔蒙恩宥，而今因致垕之事。又有嚴鞫之命，其在聖上愼刑政之道，豈不過中乎？上曰，今者致垕，專襲秉常之餘意，致垕末也，秉常本也。旣治致垕，則秉常何可不治乎？《麟經》始於隱公，《綱目》首書三家，司馬公註，引繁纓細物之語，可見聖人防微杜漸之微意也。予之今日處分，專出於治本，本意豈曰過乎？益炡曰，殿下每於辭氣之間，如是過中，有非臣子所敢聞者也。上曰，予當談笑而處之矣。彼孤雛腐鼠之輩，烹之何難，予將掩目而烹之矣。泰彦不烹，秉常尙存，故以至於此矣，重庚曰，聖敎尤爲過矣。上曰，予何過乎？聯箚代理之說，復發於今日，思之不覺悚慄。此等處，當嚴截處之也。益炡曰，今日處分，誠爲過中矣。上曰，予不猛矣，若猛則致垕之首，當懸之矣。今日處分，非處置臺臣也，乃處置黨人也。重庚曰，當初若於致垕之疏嚴批，則豈至於是乎？向者趙泰彦之處分，誠過矣。而今於秉常，尤爲過矣。上曰，此則承宣之言是矣，予初欲調劑，而反生葛藤矣。趙泰彦之處分，豈謂過乎？今秉常則誠不過矣。致垕山上螺殼等說，與秉常人則舊人之語，一串貫來，予欲治其本矣。重庚曰，臣曾以李觀厚事發啓，其時不勝痛惋，有所論列矣。淸議非之，誠以文字罪人，非聖朝美事，且關後弊。此非但人臣之所當勉戒，聖上尤爲勉戒處也。上曰，彼不以文字，則將爲他事矣。重庚曰，彼此情志，近來稍勝矣。今日處分，如是過當，則非惟不能調停，反有激成之慮矣。益炡曰，安相徽處分，尤過矣。上曰，相徽事，極爲過甚矣。儒臣處置，中官誤下。其心必曰，今則其君之心怠矣。揚揚入來，論其心術，則尤極無據矣。重庚曰，此不過連啓，而處分則過矣。上曰，是故輕重處分，竄海南矣。重庚曰，賈誼策曰，刑不上大夫。今秉常，處卿宰之列，而遽下嚴鞫之命，此誠無前之過擧，而豈不有乖於聖朝之刑政耶。上曰，賣君之罪，雖在大臣，亦難容貸，況重臣乎？上曰，昨日下敎之後，諸臣之不爲來待，亦非矣，誰有入來者乎？益炡曰，知義禁金始炯，欲與大臣請對來待矣。大臣箚入後出去矣。上曰，秉常，關係名分，嚴鞫勘處，有何不可乎？大臣入來，則予於大臣見處，欲處分矣。益炡曰，今因金致垕事，鞫問李秉常，恐非得當，而秉常，豈不冤乎？上曰，儒臣無其言，致垕無其疏，則予不必如是處之耳。益炡曰，秉常爲人，殿下想必洞燭。而豈以此等事，有何一毫疑之，而有此移怒於不干涉之人。今日殿下之威怒，終非得當，豈可感服其心乎？上曰，秉常爲人，予亦知之，此所以爲害尤大。若其人物之麤劣，則人豈趨向之耶？不爲處分則已，爲之則必如泰彦矣。予欲爲有所據之君矣，必懸一人頭，然後可以懲礪矣。重庚曰，臣等職在出納之地，因見君父之過擧，而不能繳還，則難免溺職之罪矣。上曰，將如昨年八月，夜將闌矣，承旨若不退去，則予將不能寢矣。兩承宣竝遞差。二人遂退出。上曰，注書出去，在外承旨牌招，使之入直可矣。諸臣以次退出。 ==5月3日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|病}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上御昌德宮。停常參、經筵。 ○孝宗大王忌辰齊戒。 ○李周鎭啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外。掌令一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，判府事徐命均箚子到院，而以國忌齊戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○李周鎭啓曰，領府事李宜顯，判府事金興慶上疏到院，而以國忌齊戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○鄭錫五啓曰，議政府錄事，以右議政意來言。今日本司坐起出令矣，因堂上不齊，不得開坐，而有稟定事，與仕進堂上金始炯，來詣請對云矣。傳曰，引見。 ○南泰溫啓曰，都承旨鄭錫五，左副承旨李周鎭同爲入侍之意，敢啓。 ○李周鎭啓曰，刑曹判書尹陽來，參判柳儼，連日違牌，終不膺命，事甚未安。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，校理李德重，副校理沈星鎭，修撰吳遂采、南泰良，昨旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，工曹，端午進上，本曹堂上一員，明日當爲看品封裹。而判書朴師洙受由在外，參判趙遠命未肅拜，參議尹東洙在外，時無行公之員。參判趙遠命卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，卽者，禁府都事來言，領府事李宜顯，判府事金興慶，因右議政宋寅明箚批，不勝惶恐，方待命於金吾門外云，敢啓。傳曰，勿待命事，遣史官傳諭。 ○又以兵曹言啓曰，金虎門入直把摠手本內，同門入直哨官崔元慶，自昨日猝得暑癨，唇腫兼發，食飮專廢，症情十分危惡，方在不省人事之中。闕內重地，如此病重之人，不可仍爲留置云，不可無變通之道。原單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，五月朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處則以爲，席藁惶凜gg懍g，與前無異，末由祗奉恩頒，只有伏地悚蹙，不省所措云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○鄭錫五、李周鎭啓曰，臣等於李秉常嚴鞫兩承宣遞差之敎，竊不勝驚愕憂歎之至。臺臣儒臣，一時竄逐，已是聖朝失中之擧。而至於秉常鞫問之命，又何爲也。秉常於今番事，有何一毫干涉，而今乃移怒於不當怒之地，乃爲此萬萬失當之擧耶。夫子以不遷怒，稱顔子之賢。臣等平日所望於殿下者，在於堯舜三代之上。而克己之工，獨不及於顔子，有時激惱，處分乖常，臣等區區憂慮之端，不但爲鞫問秉常而已。殿下雖以釀成背馳，非秉常誰爲今日秉常之罪，而此則尤有所不然者。當初秉常之被罪，識者或以爲過中憂之，況今臺臣之疏啓，儒臣之箚陳，卽臺臣儒臣之言也。豈秉常之所可預知者哉？苟使臺臣儒臣，初無是心，則雖有百秉常，必不有是事。而遽以他人之罪勒加，飽喫風霜，蒙恩纔放之人，秉常豈不冤哉？人心豈不惑哉？臣等此言，非爲秉常也，竊爲聖朝惜此擧措也。若殿下平心下氣，細加思量，則反汗之命，不待愚言之畢。至於兩承宣，則身在出納之任，目見君父之過擧，咫尺前席，縷縷覆難，祗出眷眷憂愛之忱。而遽有特遞之命，亦豈不有乖於包容聽納之量哉？臣等承牌入來，始聞有非常之擧，略陳迷滯之見，敢效封駮之規。伏乞聖上，特收威怒，亟寢李秉常鞫問兩承宣遞差之命。答曰，遞差事，旣下敎。而李秉常事，君綱特墜，黨習角勝，何暇文具乎？ ○以右承旨李重庚，右副承旨李益炡牌不進罷職傳旨，傳于南泰溫曰，推考傳旨捧入。 ○鄭錫五啓曰，卽者，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○李周鎭，以侍講院言啓曰，本院輔德宋徵啓，纔已違牌，兼輔德尹心衡在外，弼善李道謙，兼弼善李亮臣受由在外，文學申思建承牌來詣闕外，而以家有拘忌之疾，不敢就職，兼文學李德重，以本職違牌。上番將未免闕直，事甚未安，不得已以下番姑陞入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行判中樞府事徐命均箚子曰，伏以臣昨伏聞有時原任會于賓廳，考律以聞之命。而臣之病狀，今至三十餘日，一樣苦劇。瘡口破潰，完合無期，足踝結核，又方成膿，牽引刺痛，寸步不能自運。眞元多泄，氣息亦復澌惙。轉動無路，未克祗赴，惶悚之極，靡所容措。卽伏見下賜右相箚批，以諸臣之不進，聖敎至嚴，臣於是尤不勝震越懍惕之至。顧臣違慢，雖緣疾病之難强，其犯臣分而虧國體則大矣。論其負犯，萬殞猶輕，而病勢如此，亦不能走伏金吾之外，以竢嚴處。席藁私次，不得不冒死仰干威尊。伏乞聖明，亟命勘臣罪名，以嚴朝體，千萬祈願之至。取進止。答曰，省疏具悉卿懇。以疾不赴，其何所傷，卿須安心勿辭。亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○初三日巳時，上御熙政堂。右議政漢城判尹請對入侍時，右議政宋寅明，漢城府判尹金始炯，左承旨南泰溫，假注書沈瑴，記注官朴成玉、金道元同爲入侍。上曰，承旨進來。泰溫進伏，上曰，去夜兩承宣，知其無罪而恐不能寢，姑爲遞矣。兩承宣遞差之命，還收，可也。泰溫曰，兩承宣旣有勿遞之命，卽爲牌招察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，早炎比甚，數日來聖候，若何？上曰，無事。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事。寅明曰，王世子氣候，一向安順乎？上曰，安順。寅明曰，今日甚炎，而備坐不開，有可達之事，故敢爲求對矣。臣罪有三，前後哀痛之敎，臣子所不忍聞者。臣冒居相職，不能鎭服世道，致有紛紜，此臣之罪一也。昨於備忘之下，卽當求對，仰陳愚見，或可望處分無過。而其時母病適重，筵說且未及有聞，故先爲箚論後，欲以今日求對矣。下情何敢有隱。初意國家過擧必易，故固欲待登對，分輕重而論之矣。臣之所懷，未及仰陳，而聖上有此過中之處分。臣於此深以不卽求對爲恨，此臣之罪二也。聖上不知臣不肖，託以輔弼之責，而臣不能隨事匡正。聖上察理未精，或不無過當之擧，而臣又誠淺辭拙，每不能感回天聽。將焉用彼相哉，此臣之罪三也。敢請明臣之罪而退斥焉。上曰，卿言大體固是，而於予心有愧焉。予南面爲君，至於却膳，而群下之風如此，畢竟必逐元輔，雖卿何以鎭服耶。昨日卿箚，固已得體，處分之過，何在於卿？卿雖不來會，予不以爲非，予益愧矣，如此之君，雖卿亦何能匡弼乎？此莫非予之咎矣。寅明曰，臣於平日，以堯舜之聖，望聖上。宜聖上，以和風甘雨之化，鼓舞群動，務令諧之於大道。而每欲施之以嚴霜大冬之威，使萬物摧折。頃以阿大夫事爲敎。而此有不然者，阿大夫之罪，一國共知，故一烹而霸。雖見烹者，亦當服其君之威明，而不敢有怨。今乃於侍從之列，欲用此法。彼侍從之人，雖或有罪，或不知其爲罪而犯之，亦或彼未必爲罪。而我之罪之者，反不當理。今若不能以理明察，而混施以烹阿大夫之律，則被罪者，旣自以爲冤，國人亦皆稱冤，徒令人心拂鬱，群下惴慄，大非治世和平之氣像。臣之敢謂聖上察理未精者，卽指此等下敎矣。上曰，李秉常事，卿以爲過乎？阿大夫，病民而猶烹之，況賣弄君父者乎？卿以予爲察理不精，予果察理不精矣。若如卿言，國人皆曰可殺，然後殺之。則稱兵犯闕，必如戊申而後，可殺之耶。若是則國家無用法之日矣。今日世界，有不然者，雖烹十罪，人必不服。戊申弼夢之言，卿亦聞之，此正萬古綱常之變，而渠則自以爲義理矣。今日予當洞諭無隱，注書及記注官，詳記此敎，使中外知之。玉音因哽咽曰，歷觀往牒，豈有爲君而如予者乎？渠輩之爭戰，本於務勝，而其終也，甚至於孔子所謂鄙夫無所不至之境。人皆漸染其中，而淪陷於梟獍之域，可勝痛哉。追惟昔年，三宗血脈，惟皇兄與予在耳。雖無辛丑之事，皇兄骨肉，惟予一人。則畢竟朝鮮，不歸於予，而歸於誰乎？建儲非汲汲可爲之事也，其時亦已下敎。所謂三黨各爲之說，至于戊申始露。而揣摩者，已知有先入定關中之意，此爲國之心乎？血脈之說，固勝之。而於宋有范鎭事，渠輩果有何功，每敢以建儲代理之說，欲賣弄我，自以爲忠。然則予爲黨人之首乎？非楚卽齊之說，入予之耳，不知此而謂之忠者，非矣。誰有的知彼人心者乎？至於聯箚代理之說，實出死黨之心。專少投鼠之意，徒知黨習，不知他事，其心非矣。若以爲親諱之義言之，則今日臣子，緘口宜矣。而到今猶執此爲言者，是耶非耶？昨日始下敎。而金致垕山上螺殼之說，猶有前心，意在首揆。予若以烹爲易，則已烹致垕矣。予於平日，雖螻蟻之微，尙不忍踐之，況於人乎？向者物膳有生鷄，予惡其聲而盡放之。君子遠庖廚，可也，若盡不食，則是隋文帝之事耳。在物尙如此，豈獨於人而樂烹之哉？心有不忍之心，而國有常法，何必烹而後有味哉？昨日雜議之命，旣知卿等必不爲之。而待卿求對，欲爲處分矣。如泰彦者，不過鷹犬，而猶欲烹之，則況大於此者乎？韓億增權猾柄國之說，專斥元輔也。成範錫之疏，泛看則不緊，而亦出於黨習也。金致垕泛然等說，極爲闇黮，告君不宜也。安相徽，不知中官之誤傳，以爲其君之心可知，揚揚詣臺，心術可見也。翌日招見億增，欲爲輕處分矣。予先問儒臣，則以爲直臣。其言，漸漸甚非矣。予問三字之說。而明履，以聯箚代理之事，仰達。每聞此言，輒覺驚愕。山上螺殼之說，卽人則舊人之意，而儒臣之言，與秉常同一套也。予前以李秉常事，問于儒臣。則儒臣以爲，非昔日之秉常，予以其言爲是矣。以今見之，則極爲非矣。渠何敢以聯箚代理，復發於今日耶。金致垕疏，渠雖用意，而予闊略之者，或慮首揆之因此撕捱矣。今則以代理事爲言，廣諭後，何敢如是耶。卿以予爲察理不精，而予則行《麟經》筆法也。《麟經》，始於隱公，《紫陽綱目》，首書三大夫事者，皆有筆法。予亦治其本矣，何以予爲不察理也。予則以此爲察理也。寅明曰，殿下前後下敎，可質神明。臣亦以爲聖上所執之義理，雖聖人復起，必不易此。而若其所以處分者，亦當隨其言之淺深，罪之輕重，而參酌爲之矣。上曰，予當言之，卽今義理之不明如此，若此不已，則此後朝鮮，當如麗末矣。寅明曰，今聞聖敎，誠亦不可謂無所執矣。彼此有罪，則皆可嚴治，寧有人君爲治，而全不用刑法乎？前後救秉常者，非謂其所執之是，以其初無顯言而被罪過重也。廣諭後，臣下不敢容易言前日事者，或不無懲畏之心。今則時象，或可異於前日，庶有周旋和同之望矣。李秉常乙巳疏，臣雖未見，而其意必以爲，本事是非間，不可變其所守而已矣。上曰，其亦非矣。寅明曰，秉常不仕之主意，或似以爲當時旣參唯諾。而爲首而罷庭請者，方在罪籍，則到今獨自仕宦，謂有改頭換面之嫌而不出。無論其所見之當否，世或有如此一節者矣。此非欲必伸自己所見而然矣。上曰，此五十步百步之間耳。寅明曰，無論秉常事如何，旣已被罪，今以趙明履事，有此處分，誠是遷怒之事也。趙明履之言，誠可罪也。代理二字，廣諭後臣子何敢復發於口，前後切迫之敎，何如？而明履爲此言，臣亦以爲非矣。然明履，非學秉常而爲此言也。秉常，纔蒙恩宥，萬死生還之餘，今以不相干之事，遽加鞫問於卿列之人，豈不有駭於聽聞耶。蓋寬饒、蕭望之，皆以下吏爲恥，自剄而死。鞫問是何等事，而可以輕加之耶。處分極爲過當，臣不得不以去就爭之矣。始炯曰，臣纔待罪京兆，身爲獄官，得見備忘，則以當治其本爲敎，臣不勝驚歎。此事大臣，旣已縷縷陳達矣。凡事必當於罪而後，可施刑威。而李秉常，昨秋旣有斟酌處分之命，今以諸臺事，至有嚴鞫之敎，此誠往牒所未有之事也。筵中亦以此爲敎，而使君上却膳者，百爾思之，皆群下之罪。在下者數聞此敎，當作何抱耶。金致垕、韓億增，豈免黨習，趙明履，亦妄發矣。黨習誤人，耳目慣熟，故偶然而發諸口，豈可不原情定罪耶。寅明曰，臣欲次次陳達，李秉常事，爲先敢請還收。上曰，予當一番問于秉常。秉常所執不如是，則予爲臆逆臣下之君矣。秉常果以渠所執，把作義理，則是秉常之誣上也。誣上之律，非大不敬乎？昔在溫陽行幸時，秉常，以承旨隨駕，予始見之矣。今於廣諭時見之，則衰老轉甚，非復昔日之秉常，心甚憐之。而渠性甚褊隘，不思其君之心如此，惟以自己事爲一箇義理，安知此後，不復有戊申耶？何時無君，而豈有如予者乎？予豈樂却膳哉，此事不嚴截處之，則何以爲之也。寅明曰，若欲問之，則緘問可也，嚴鞫豈不過乎？上曰，緘問者，不過爲薄物細故之事也。至於此等事，何以緘問耶。予若問之，而渠果以代理爲言，則其義理，予當深究而處分矣。不究其義理之前，予爲無所據之君矣。予豈碌碌庸庸，爲臣子所賣哉。先朝骨肉，惟皇兄與予而已。予旣無代理之事，皇兄又無代理之命，此義理當明究，然後可以處之矣。予豈更餓而爲權數之君哉？寅明曰，雖不鞫問秉常，義理不患不明。殿下何忍爲此擧措耶？上曰，此於予爲一場苦事矣，聽之不亦苦乎？此則予必欲明之而後乃已。渠之疏，在乙巳春，若考日記，則可以知之矣。寅明曰，此必無之事也。其時疏語，臣未能知之，而此必不過論自己去就之言也。此則聖上旣已竄于北邊，足懲其罪。今於放還之後，以諸臣事，欲爲鞫問。夫鞫問者，乃治逆之法也，何等重大，而欲施之於六卿不當之罪耶。非但有乖於刑政，抑恐有駭於聽聞也。始炯曰，《論語》不遷怒註曰，怒於甲者，不移於乙。今於秉常，轉轉激惱，至於鞫問，則豈非所謂移於乙之怒耶？上曰，秉常乃甲也，非乙也。始炯曰，今日處分秉常者，非但爲聖上之過擧，抑恐歸於暗昧也。上曰，如此，故欲問之耳。寅明曰，此無非臣子無狀之致。此後臣子，有顯罪，則如是嚴處，可也。而今日處分，臣恐四方後世，有議之者矣。始炯曰，君臣猶父子，父有過，子不可不力爭。君上過擧，爭之者，卽臣子也。苟或君上有過，而臣下不爭，則失其臣之道也。伏願殿下洞察焉。上曰，暗故難免後世之議，若明則孰有非議之者乎，此予所以必欲明之者也。乙巳記註，不爲考見者，實有深意矣。始炯曰，何不於乙巳下敎，而始於今日發之耶。上曰，其時亦已下敎矣。始炯曰，請加三思，無至過中之擧，是區區之望也。上曰，卿等雖如此力陳，予欲見秉常頭矣，見其頭見其心而後，有辭於後世矣。寅明曰，此等下敎，尤極過當，未知殿下何爲而有此過擧耶。始炯曰，大臣以至誠，仰達矣，若使臣言不非，則夬賜允從，可也。而乃反有如此過當之敎，尤不勝慨然之至。李秉常之心事，豈無可見之時乎？上曰，若無趙明履、金致垕，則予豈爲此哉？始炯曰，聖上何徑疑秉常之心事耶？上曰，予何徑疑乎？秉常自稱爲義理，故渠輩靡然從之，非予徑疑也。寅明曰，偏黨之習，近日則比前稍異。人君爲一世標準，自上若能善爲導迪，則臣子自然歸向之矣。臣謂聖上，旣堅持破黨之心，姑且置其爭競，先令朝廷，擧措得宜，使人心服其公正，則黨習自當不期變而自變矣。上曰，暗者欲使之明，予豈非乎？寅明曰，不必如是爲敎矣。秉常若聞聖敎，渠亦感泣矣。始炯曰，外人若聞此敎，則臣等之心如此，他臣可知。每聞此敎，臣心如割，聖上若改處分，則豈不有光於聖德乎？寅明曰，欲明義理，豈在於問與不問乎？敢請還收。上曰，其義理，予必欲究採，快使知之而後已。卿等，欲使予置諸闇黮之中耶。寅明曰，此何敎也。在聖上有何闇黮，臣不勝慨然矣。上曰，諸臣少退。仍爲退出，有頃還入侍。都承旨鄭錫五，左副承旨李周鎭，同爲入侍。上曰，百爾思之，終難從矣。卿之所達，過矣。更以民事陳達，可矣。寅明曰，臣觀古史，或有以一言能回人君之聽者。如此人，有何忠誠？而能如此。小臣今日所達，不過公而已矣。聖上若以臣言爲公，則宜亟允從，如以臣言爲不公，則宜加臣罪。而上下相持，尙無兪音，此莫非臣誠意淺薄之致矣。民憂方急，時事可悶，雖聖上無此過擧，從容講究，猶難望其消弭。而今乃有無前之過擧，何怪災異之如此耶。《易》曰，不遠而復，事苟不合於理，則改之爲宜，豈可有些少持難之事乎？此事，若無累於聖德，則臣何必如是縷縷也。始炯曰，今日聞下敎，聖意所存可知。而國家處分至當，然後可以服人心矣。臣之所陳，非爲秉常之地，爲殿下處分之過，欲得反汗，何必如是持難耶。如臣言拙，所達不摡於淵衷，而大臣前後累達，宜加三思而從之，豈不有光於聖德耶。錫五曰，昨朝入侍，有會于賓廳之敎，故姑爲退出矣。半夜承牌入來，不勝驚歎，敢以文字略略仰請事急矣，頒布誠悶，故敢此仰達。大臣所達，何異於臣等之言，到今以他事，罪秉常，非但爲過擧，鞫問秉常，豈非有乖於國家刑政耶？周鎭曰，小臣昨以式暇出去，諸承旨入侍時，未隨諸臣之後矣。忽於深夜，承召入院，伏見處分非常，俱涉過中，臣等相顧驚愕，不勝憂愛之忱。大事當前，他不暇顧，先以李秉常事，收還之意，有所陳啓覆逆。而數行文字拙訥，何敢望有槪於聖心乎？方在惶蹙待勘之中，伏奉批旨，至以文具爲敎，未蒙允從，臣等尤不任悶鬱之至。秉常事，諸臣迭陳請寢，無復餘蘊。而今日處分過中之中，李秉常嚴鞫之命，豈不有歉於聖人不遷之戒耶。臣等目見聖上非常之擧，身在近密之地，不思繳還之道，此乃不忠也，今此文具之敎，誠出意外也。此事若爲外面觀瞻而爲之，則實是文具，而嚴鞫之命，明知其有累於聖德，將以必請反汗爲期。不計半夜，有所煩瀆，亶出憂愛，非爲秉常地也。亟從諸臣之所陳，以光聖德焉。泰溫曰，大臣縷縷陳達，退而復入，意謂回聽矣。今承下敎，不勝抑鬱，不遠而復，臣竊有望於聖上矣。寅明曰，成湯之德，改過不吝者，持難之謂也。成湯之德，不吝爲大，此事誠爲過擧。而如是持難，聖上無乃近於吝耶。上曰，無可答之言矣。大臣，以吝字陳達，往者過擧，謂之過則可矣。而今日事，非過擧矣。秉常若用王法則爲過。而下敎莫曰敢撓，處分或出於辭氣，或用諸極律，則不必莫撓，而此則商量已久。金致垕之疏，與李秉常一般矣。儒臣代理之言發，而諸臣之心可知。彼儒臣之從容讀書者若此，則況他人乎？予將爲無所據之君矣。欲立君綱而至於此，朝鮮將爲高麗矣。予何顔南面稱君而對臣民乎？亦何顔歸奏於它日乎？予欲暴白此事而後歸矣，卿何不欲爲予暴白乎？此於予，爲深底義理矣。於彼於此，宜可洞然。秉常如此，則彼深山之中，安知無復有人，以甚箇義理，自稱也耶。《雍正覺迷錄》，亦嘗覽之矣。身親經歷，予實知之，此於予爲微，而洞然明白者，實予之苦心矣。雖無狀之君，不敢以此言進，況予有何事，而渠必以此曰是曰非乎。予亦當明賜處分矣，不然則何以垂示後世，亦何以歸奏在上乎？伊時予不深罪，到今放宥復還。而明履之言發矣。若曰秉常敎之，若曰爲秉常之指嗾則不可。而戊申之變，亦由於黨習，安知他日不復有戊申乎？臣下非辛丑之臣，建儲以後，此戰宜止，何待登極之後乎？到今註脚言之，而猶且如此，則方外之人，以甚箇義理謂之耶。今若問之而無毫髮近似，則予當特放，不然則必施正法之律，予何吝之有哉？孔子誅少正卯於兩觀，若使當時人或非之，而孔子不從，則亦以孔子爲吝耶。吝字第爲更言之。寅明曰，聖上所執，極是明天理正人心，豈非臣所望，而此不在於無罪李秉常之鞫問矣。秉常，若顯爲害義理之言，鞫問而後，義理可明，則臣何敢請寢耶。秉常北竄蒙放之後，今無他罪，而欲加嚴鞫之律，豈不有歉於聖德乎？聖德旣歉，則義理將益不明矣。上曰，人於秉常，有好之者，亦有惡之者。而卿則亶出公心，予不忍言之，卿第思之。寅明曰，今日比之辛壬乙丙，可謂太平，雖有黨人，自可漸爲革心。以事理論之，嚴鞫二字，無事中生事，實有駭於聽聞。刑政一差，則人心不服，雖欲嚴於此等事，必待其罪狀彰露而後罪之，則人孰敢議之。欲見其本意，則不必鞫矣，鞫者，推治惡逆者也。聖上昨秋擧措，誠過矣。而其時有不可以事理爭之。到今從容之時，如此些少事，尙不能爭之而得請，則臣之罪也。今此下敎，決難奉承，聖上必欲知其心，則拿問足矣。何必以嚴鞫爲敎耶。錫五曰，其時問之，則猶有說焉。而旣竄而放之，到今因他人之事，而轉轉層加，至於鞫問，則豈非過中乎？大臣陳達，有拿問二字之言，而將來見之，則自可以知其心矣。臣意則拿問，亦以爲過矣。上曰，昨日儒臣，復欲發言，而予以爲已遞儒臣，何敢復言，以逆折其言耳。寅明曰，聖上於此，必快施曠蕩，以觀日後，則必當有懲悟之道矣。始炯曰，雖迷劣人物，豈不知之，人心自然知之。臣等所憫者，殿下之刑政不正矣。上曰，李秉常，若無端，而予罪之，則實爲過擧。而儒臣之言，與秉常一串貫來，則今日之擧，寧爲過耶。卿等歸見往牒，豈有如此而不置法者乎？寅明曰，史牒雖或有之，皆亂國之政，非聖世事也。曷足爲今日法乎？錫五曰，李秉常，後若有罪，則竝其前事而罪之，猶或可也。今則以他人事而罪之，豈不越數層乎？泰溫曰，旣使史官詳錄，則外人自當知之。而此等下敎，皆臣子所不忍聞者矣。周鎭曰，每聞此等下敎，心膽欲墜，殿下何可每每如是乎？上曰，此何必諱之乎？寅明曰，做事不可先計效害，惟當自勉聖德，使無過擧，則人心自服，治效自著矣。上曰，此不然矣。今則雖行堯舜之事，人豈信之乎？寅明曰，此恐不然。眞有堯舜，人豈不信。臣前後多遭人言，而反以思之，皆由於自己身上，有不盡善處故耳。始炯曰，今此秉常鞫問之擧，是不合於其罪矣。上曰，其本然矣。廣諭前事，置之混沌。秉常於廣諭之日，飮予之酒，聽予之言，而渠乃以人則舊人爲言，猶循舊習，自作義理。今日之擧，豈不合於罪乎？始炯曰，至於此者，皆臣下之罪也。而此誠非如是持難之事也。周鎭曰，大臣諸臣所達，非爲秉常地，恐有累於朝家刑政也。臣方處於出納之地，將捧傳旨以入矣，豈知其爲過擧而不爲匡救乎？今若畏懼而遽捧傳旨，則實有不忠之罪矣。上曰，致垕歸予於權謀術數之邊，其言是乎？卿等誤我之敎，非爲文字也。己酉下敎，卽彼承旨父爲相臣時事也。戊申則予豈止閉閤而已，而深自勉戒。若己酉則予不却膳矣，今則異於己酉。若聞此言，輒覺心慄，人心極頑，忍聞此言，予非惡聞而脅之也。予之所守義理，卽灼然也。予於其時，寂無它心，而思其心則痛心在中，若淺則豈無進膳之心乎？予之耿耿于心者，惟百姓耳。上奉慈聖，下有沖子。以大體言之，則古人有得家書，只見平安二字，而不撤做工者，予將明此義理而後，有辭於歸奏。以此觀之，則痛心輕重，亦可以推知矣。渠輩黨習，何關於予，而當此怪底世界，必以予爲頭顱也。予上奉慈聖，又有景廟，若使予平常爲之，則予心之傷，豈至於此乎？昔宋英宗之冊封也。丁寧顧謂曰，謹守吾舍，予之心事，亦如此矣。徐宗逸爲齋郞時，好見冊子。予借其冊而嘗覽之，至今留在宮中矣。當壬寅欲出閤之時，常時所披閱宮中所在冊子，則一一別爲封置。隨身之物，只有初帶來書冊數擔而已。諺所謂洗水而飮者，正謂予心矣。彼年少中官輩，不知予心，或有笑予之過者矣。予之心事如此，末後趙德鄰之疏，有匪心黃屋之語，而予豈以其言爲然乎？予於當時，無它道理，諺不云乎，善執吾心，予之自勉，如此而已。昨年如是，何必欺心。今日卿等，謂予爲過擧。而若究問秉常，明賜處分而後，予心有可白之道，予則只待其如此也。寅明曰，從前臣每以爲，聖心何如是弱也。反以思之，殿下經歷事變，無怪其致傷如此。而以臣下責備之意言之，則或者殿下於堯舜工夫，大有欠闕處而然也。大舜遭何等境界，而被衿鼓琴，氣像從容，何嘗有此等過擧也。臣等望聖德於堯舜之上，聖上亦宜自勉於精一執中堯舜相傳之心法也。上曰，旨哉，卿言，予豈不服。第此則異於大舜所遭，予不過爲臣子所困矣。昔光武，禁聖字於章奏之間，予思之歉然。而此時雖有堯舜，人不必謂之聖君矣。始炯曰，今日此等上敎外，人若聞之，則天日在上，人豈有懷此心者乎？上曰，趙泰彦事，猶且痛駭于心，況秉常儒臣，皆讀書之人，而有此說，尤極痛矣。寅明曰，自臣任事以後，豈有外間毁譽之言，甚至或有小人之斥。而臣不以此而動其中，誠以自省無歉也。今臣所達還收之請，亦安知無市恩之諭，而事理如此，故不得不縷縷仰達矣。上曰，卿言是矣，世道如此，或不無此等之斥，而豈以渠輩之言而爲小人乎？始炯曰，卽今旱氣如此，誠爲切悶，而終日無一言及於民事者，誠以此事，爲莫大之過擧故也。周鎭曰，趙泰彦事，當初處分，極爲過中，今此嚴鞫之命，尤豈非萬萬過中乎？尙未承反汗之命，恐爲聖德之累，臣等悶鬱，不知所達，亟從諸臣之請焉。上曰，上降下升，然後可以興雲致雨。而今君臣之間，疑阻如此，漸漸雨意邈然矣。寅明曰，一念之善，景星卿雲，天理焉可誣也。聖上誠有苦心，非有毫髮私惡於秉常者。而嚴鞫重臣，大非朝廷愼刑之道。擧措異常，外人疑惑。此若不許收還，天災之消弭，安可望也。上曰，終若洞然處分，則人皆快知之矣。寅明曰，將來自有可知之道，嚴鞫之命，宜卽還收矣。上曰，不遇盤根錯節，何以別利器乎？不爲鞫問，何以知其心乎？寅明曰，凡人君，本多過擧，則其中些少過擧，人或不甚驚怪。而聖上則異於凡君，群下之期望責備者，何如也。雖以臣下言之，本不比數者。設有罪過，人猶活看，而稍欲自好之士，人之責望亦重，故一有差失，人必非斥，如此道理，有之矣。今日聖上處分，如是過中，在朝之臣，擧將絶望，孰復有仕進之心哉。上曰，豈爲秉常事，而爲此耶。寅明曰，人有非罪而橫罹重律，則擧皆不自知其身之嬰於何罪，惟恐入山之不深矣。自前彼此之間，一出一入，情志阻隮，或不同堂而相語，如見其讎矣。庚戌以後，則時象稍勝。臣與判府事金在魯，左參贊趙尙絅，前無相知之分，而近日相知甚熟，此可見朝象之稍勝矣。自昨秋以來，疑阻者有之，或不及於前日，而今日若又如此。則此後將益渙散，莫可收拾矣。上曰，予若一番洞釋之後，則世道自然稍勝矣。錫五曰，鞫問而無可罪之事，則尤豈不取笑於百姓乎？上笑曰，都承旨所達是矣。笑之者誠爲歇後，此諺所謂自買而聞者耳。寅明曰，我朝立國仁厚，不以言語微罪，輕殺朝臣，此盛德事也。周鎭曰，今日一堂從容，上下酬酢如響。而處分則有若威怒之荐疊，外人以處分之過中，莫不驚懼憂歎，或慮過擧之不得反汗。今此所達，亦是公議之所同然矣。寅明曰，儒臣上章，而以國忌齋戒留院，而疏語亦是今番過擧勉陳之意耳。上曰，誰疏也？錫五曰，南泰良疏留院矣。上曰，昨夜承宣覆逆，無出場之時。在此經夜極易，故不得不遞，予不以辭氣，笑而處之，而其中有剛處耳。寅明曰，殿下不以臣無狀，置之相位。今日所陳，亶出血誠，而如是邁邁。身在相職，前後過擧，無一回聽，則安用彼相哉？殿下之置臣於此職者，豈但爲備局簿書之奉行而已耶？聖上若不回聽，則小臣更何顔面，仍冒於職次乎？古人有言不見從而直出國門者矣。泰溫曰，大臣如是陳達，豈不回聽乎？上曰，此則大臣過矣。寅明曰，自古人臣，有如此之義。臣言非無稽，臣豈望於古人，而其所自待，豈敢下於古人。聖上有過擧，臣不敢不力爭，爭之而不得，則惟有去而已。臣旣質言如此，而終若不去，則是臣於此時，爲此虛言，以爲脅持君父之計，此極罪也。臣豈忍爲此耶。上曰，卿豈爲秉常而去就乎？寅明曰，臣非爲秉常，此亦匡弼之責也。昨秋憂遑，有不暇及於他事，而今日豈不力爭於此等過擧耶。上曰，予不知卿之至於此也。寅明曰，速爲收還，是所望也。他廟務及可達之事，多矣。上曰，終難矣。泰溫曰，如此過擧，雖臣等之言，尙可允從。況大僚以去就爲言，而聖上終不回聽，則亦有乖於待大臣之道矣。上曰，此則大臣過矣。寅明曰，臣言或非理而强使君從之，則此人臣之極罪也。始炯曰，此出於至誠，可以俯諒矣。上曰，何不諒大體乎？寅明曰，居輔弼之地，必欲匡救闕失，卽所以存大體，臣豈不以去就爭之耶。泰溫曰，必如風雷之遷，快賜兪音，是所望也。上曰，果難矣。予不以卿爲脅制，而此則卿過矣。兩事皆難，不如默默矣。寅明曰，聖上若終至於無所據之歸，則可以明正臣等之罪。至於今日事，自上一覽秉常疏而處之，可也。上曰，此則國家擧措，寧不如不爲也。儒賢之孫致垕首唱，讀書之明履捃拾，予豈不如此處分也。寅明曰，諸臣之疏，必欲構罪元輔，此則誠無據矣。上曰，若此之嫉乎？寅明曰，一邊之人，仇嫉元輔如此。臣誠莫曉其故矣。上曰，雖然，向者元輔免冠時，諸人不以忌嫉，而皆從而趨下。我國人，本來皆是外面而已耳。寅明曰，嚴鞫二字，過矣。雖如聖敎，鞫則不當矣。周鎭曰，大臣唇焦口竭gg渴g，反復陳達，亶出憂愛。未反汗之前，必無止之之勢，上下相持，豈不可悶乎？快賜允從，幸甚。上曰，其君無用處矣。閉閤而復闢，却膳而更進，嚴鞫而旋收，則如此之君，將何用哉？寅明曰，人君有過，聞臣下之言，而改之者，豈不善乎？上曰，外人不知予苦心，必將皆以爲權術矣。寅明曰，若以權術而知之，則無狀矣。始炯曰，君父有過，而不能匡救，則是豈非臣子之責哉？周鎭曰，殿下以至公血誠，欲爲挽回世道，群下孰不欽仰乎？俄者二字下敎，凶人逆腸之外，豈敢萌如此之心乎？今此下敎，恐未免過矣。泰溫曰，今日之事，不必如此，而轉至於此境矣。始炯曰，嚴鞫乃是治逆之律，有問目然後可以嚴鞫。而今於秉常處，將以何事發爲問目耶。上曰，予直御敦化門親問，則何患乎無問目乎？嚴問之時，渠必有所言矣。予亦有次第可問者，卽今兩班爲名之人，庶幾知之。而尋常百姓，豈皆知之乎？寅明曰，向者尹汲親鞫事，亦過矣。上曰，此則予亦知其過矣。其時問其金吾門外誰在，則書以來之，故如是之耳。始炯曰，殿下擧措得當則喜，失宜則憂。君臣猶父子，天理人情，固其然矣。臣曉見分撥，私心竊以爲何爲而有此過擧也。聞大臣求對，玆敢躡武而來矣。寅明曰，本末之敎，臣實莫曉。殿下何故，以秉常爲本耶？上曰，昨朝已提說秉常事耳。寅明曰，秉常之言，初不分明，設或言之，此豈爲此事之本耶。今若無端重罪，豈不有傷於國體耶。泰溫曰，此事異於昨年，如此事，大臣終日力爭，而不得回聽，則豈不有歉聖德乎？上曰，卿陳於予，予亦當請於卿矣，勿以去就爲之也。寅明曰，失其職豈不去耶。上曰，卿之去就，何以爲之耶？寅明曰，臣若不能感回天聽，則臣以何顔在職耶。上曰，此豈非過乎？始炯曰，俄者閤外少退時，臣聞大臣之言以爲，若不回聽，則明將上章求解云矣。上曰，過矣。寅明曰，泰彦時，臣待罪敦化門外，而臣若無故，此等事，身爲大臣，豈不力爭乎？上曰，尹汲事，予過矣。而泰彦則極爲過甚矣。寅明曰，過甚之罪，豈至於刑且烹耶。今日事，又太無端，收回成命，方爲有光於聖德矣。上曰，予以嚴鞫下敎，而卿等如是力爭，若直行邦刑，則卿等何以爲之？寅明曰，聖上若如是處分，則臣等當竭力以爭，期以被罪，不可奉承矣。上曰，儒臣因其時所達，仍爲邦刑。則卿等，亦何以爲之耶？寅明曰，歷觀前史，未有刑政如此，而國不危者也。上曰，予豈爲濫淫之刑也。自內亦有批答謄置者，而予終不見之者，有深意。予則欲問而知之，欲不見而知之矣。寅明曰，其時疏，不過言其情勢而已。嚴鞫二字，改之，何如？上曰，欲爲洞然，故必欲鞫問，若不鞫，則寧不若置之矣。寅明曰，置之好矣。上曰，亟正邦刑者，亦自本府爲之乎？向於徵夏時，予不得不親爲之。今日秉常事，卿等必不奉行，予將如徵夏事而爲之。予欲洞知其建儲代理之說，當於敦化門前，聚會民生後，明究其義理，使百姓曉然知之而處分矣。錫五曰，何爲而忍發此下敎耶。敦化門親問之敎，誠不勝驚愕之至，一啓此擧，大關後弊，豈不憫迫乎？上曰，予初服時，天海後，卽除一法，癸丑後，又除烙刑。今若開敦化門事，則後世必於熙政堂階前行之矣。此等事，予豈樂爲之哉？寅明曰，如知其非，則何不收還耶。上曰，注書出去，持《中庸》捧入。注書持來《中庸》。上謂承旨曰，九經章上之。上曰，李秉常舍之。則金致垕，當用王法耶。寅明曰，金致垕之逐元輔，固有罪，而此亦豈至於用王法耶。周鎭曰，刑政國之大事，罪當其法，然後方可擬法。李秉常旣無可鞫之罪，寢之則何可以此罪，移之他人乎？金致垕，以諫長被鞫，則豈非聖朝非常之過擧耶？上曰，李秉常處分，謂之過，則彼儒臣之以代理之說仰陳者，將何以處之耶。寅明曰，儒臣誠有罪矣。然殿下有三字下詢，故儒臣率爾陳之云，非儒臣無端發說也。臣謂殿下，以此發問，亦未知其得當也。上曰，儒臣金致垕，烏得無罪，予深以爲非。故於領揆批中，有京時何君之敎矣。寅明曰，此亦聖敎過矣。疏語當活看，自前引用古人者，初非必比論其世，以此爲罪，後弊必無窮矣。上曰，蔡京復相乎？寅明曰，復相矣。上曰，渠於此不無甚麽意思矣。寅明曰，文字罪人，本非好事。臣謂李觀厚事，處分亦過矣。昨年夏間，金判府事，箚請觀厚酌處。臣自江外移書賀之，而猶惜其不能竝請金聖鐸酌處。臣誠以寬大，望於聖朝也。上曰，然則何時用背君死黨之律乎？寅明曰，臣亦非謂全然不可罪矣。上曰，於二人，或竄于北，或竄于黑山者，將用李秉常律故也。今若不用於秉常，則當用於二人矣。投畀，終爲輕典矣。寅明曰，臣意則欲區別其輕重。而今諸臣皆極竄，可謂無區別矣。金致垕山上螺殼之說，不過以渠輩論元輔事言之，語意似有異於趙明履所陳矣。上曰，不然矣。寅明曰，蔡京事泛說云云，論其心則誠如聖敎，而議其律則宜有參酌。正如諺所講降者不殺，不可勒謂之非泛說而必重罪之也。上曰，戰則降者不殺，而此則異於戰矣。寅明曰，臣謂諸臣固有罪矣，然亦聖上有以欺諸臣而致之罪矣。當初金致垕疏後，聖上若明示好惡，嚴辭處分，則雖不至如是重罪，而豈必有紛然繼起之言。初旣泛應，末又深治，恐非殷湯開三面網之意也。然以諸臣事，言其輕重，則韓億增啓語，隱然有禍心。罪重於首發之金致垕、安相徽，則削職亦足矣。上曰，安相徽不知中官之誤傳，妄揣其君之心，或傾一邊，揚揚入來，極爲過心矣。寅明曰，臣意則以爲，韓億增啓語，尤非矣。周鎭曰，安相徽則不過就職牌出仕耳。寅明曰，臣之昨冬請放權䌖者，誠以言路爲慮。黨習傾陷，固可嚴懲，而言路杜塞，亦非細憂。凡於處分之際，不可務爲太偏矣。上曰，卿等非但秉常事，必有次第欲言之事。第言之。寅明曰，臣聞金致垕，有老母云。王法雖不可言私，而古者裴度，以劉禹錫，有老母之故，請移便地。致垕亦宜移之他處，使之聞老母聲息，亦爲孝理之道也。周鎭曰，金致垕，果有老母。頃以母病之沈重，陳疏到院入啓，而得恩暇矣。渠以無妹獨子，遠謫海外，豈不有傷於孝理。大臣所達是矣，宜有斟酌之道矣。上曰，投之有北，有北不受，投之豺虎，有北尙可生。而豺虎可以食，則詩人之惡譖人，其旨嚴矣。以此觀之，則譖人無可惜者耳。寅明曰，聖上於處分，已示威矣，盍亦少示恩焉？始炯曰，安相徽則處分過矣。上曰，非過也。聞誤傳之啓，揚揚出仕者，終始過心矣。寅明曰，旣已批下，則何可疑其誤傳，出仕宜矣。其時臣意亦以爲，聖上於此處分，何如是之歇也？未免有訝惑之心矣。上曰，此亦苦心矣。往者景廟代理時，臺臣朴致遠，以端懿王后喪事時事，有侵斥宗親府之語。予欲疏辨，而肅廟以不可與臺臣爭詰爲敎。其時予不閑於章疏間，臨昌同爲提調往見都承旨之祖父，治疏以來，仍卽封上。則肅廟，大加稱善。大抵凡事，一邊停止，則無惹鬧之弊矣。寅明曰，好惡不可不明示，而用罪則固不可從其重矣。上曰，若置鼎鑊於此，則必有佯若超入者矣。寅明曰，刀鋸鼎鑊，本非聖世事，若有罪者，不可假借，明言其罪而罪之，則雖罷削之典，亦足以懲畏矣。此後以此行之，則時象自可漸勝矣。至於趙觀彬、柳弼恒輩，便是仇讎之間，固不可望其調劑。而其他在朝之臣，豈不自然和同耶。畢竟多者勝，而小者自來耳。臣之本意，則典章不可不嚴，而言語文字之罪，務爲寬大，善矣。自有朋黨以來，國脈之斲傷，多矣。大抵巨室，爲小民之觀瞻，巨室之獲罪，亦非國家之福也。上曰，黨習之禍人，誠如是矣。寅明曰，備忘還入，釐改以下，則是區區之幸也。臣意則韓億增之疏，誠有禍心，趙明履所陳，因聖敎而發。似不無參酌之道矣。上曰，其中機張水土最惡，當用正法，故韓億增則竄于機張，趙明履則擇其遠地，竄于鏡城。秉常本也，明履末也。何以參酌乎？泰彦則卿終以爲過乎，其時金漢喆以爲，此後若更有如泰彦者，則宜用極律云矣。至於安相徽，則誠過心矣。其時以日暮姑停，則何妨，而必欲揚揚詣臺乎？始炯曰，臺諫有罪，則當用補外削黜之典，而至於極竄則過矣。周鎭曰，安相徽堂箚出仕之後，旣是無故臺諫，就職之牌，不可違也。旣爲詣臺之後，在渠之道，當爲連啓，此豈爲可罪之端乎？遠竄之命，尤爲過當矣。上曰，安相徽，不過枝葉。而至於秉常，則爲其黨之塊，而塊之中，爲粘塊矣。寅明曰，昨日箚批中，有位在大官，其猶不進之敎。大臣在京者，惟金判府事，徐判府事，而皆方有實病難動。臣則見備忘後，急急上箚，少不遲延。而以聖敎之至嚴，諸大臣皆胥命。臣意則此下敎，亦過矣。臣同在大臣之列，此言極知惶恐，而敢達矣。上曰，該府堂上，則可乎，政院未能趁卽分付乎？始炯曰，臣聞金吾吏之言，卽爲入來。而其時以齊會之意，通報于金吾諸堂矣。寅明曰，諸大臣之不安，無足怪矣。而批末，有微卿之箚，國體幾墜之敎，此尤過矣。上曰，此豈大段乎？敬大臣之道，當示其意而已。予以爲卿等雜議會時，予於大臣見處，處分矣。諸堂中，只有彼堂上一人入來，卿之封箚，則甚得宜耳。寅明曰，卽今旱災孔酷，民事誠甚憫然矣。始炯曰，日下西風連吹，觀近來日候，則雨意邈然，而麥皆已失稔，民事豈不渴悶乎？寅明曰，嶺南兩西，或言時時得雨，而最悶者，畿湖耳。始炯曰，今日卽五月初三，而農形如此，祈雨祭一節，不可不趁速擧行矣。寅明曰，差觀數三日，欲爲仰達矣。上曰，祈雨祭，姑觀數日後擧行，可也。寅明曰，俄者聖敎，欲爲思量處之矣。未知入侍時仍爲處之乎？上曰，予寧爲庸君，不欲置諸人於法，爲此者非他也。三丈之木，非大段之事，而法令能行，今可謂無信法矣。金致垕，以予爲權謀之君。泰彦卽放之後，渠輩以爲，人人豈能盡烹，人人豈能盡誅哉。嘗試之心，橫在肚裏。李秉常之欲問者，非他。每聞此言，不覺痛心，代理之說，予欲一番窮究，使百姓昭然。則彼待令差備者，必曰何爲作此擧措也。百姓亦必曰，彼兩班，有何所厭而爲此，反至於是也。於是曉然皆知予無毫髮干涉者，而渠輩之罪難掩，可以有罪於後世矣。向者泰彦事，予豈樂爲哉？蓋欲令百姓，觀黨人之肉矣。百官序立之規，實出於懲礪之意，故戊申亦行是法者，此也。今日予於秉常，問之曰，建儲代理事，汝何以知也？則渠必有所言。而其言若歸於誣上，則誣上自有律。予於百姓見處，處分秉常，則亦可以暴予之心矣，予豈更却膳爲哉。以今日觀之，則爲韓億增，爲安相徽，而轉轉至於明履出，欲與予背城一戰。而至以却膳之君，歸之於權數之中，此實由於予矣。今若不嚴處分於秉常，則予未知復有幾億增，幾相徽者出耶。今以卿等之言，不爲處分，而此後若復如此。則此非予之故，實卿等之故也。予知今日卿等，必不奉承，而予則必欲爲此矣。今卿入來，以去就爲言，終日力爭，予非不知卿不以秉常爲去就，而及聞重臣承宣之言，卿必欲以此爲去就云。方當領相出江敦勉之日，卿又出去，則予將却膳，而冀卿入來。如此之際，置百姓於相忘之域矣。御史遣時，親言民事，昔年無對御史之事。而今乃爲此者，果於心有痛處故也。都承宣以爲，何爲而作此擧措，予聞此言，怳然有悟。予豈忍以此事，爲貽後之謨乎。二度濫刑之特除，卿等亦知予意矣。昔時自點爲委官，杖殺林敬業，至今時敏堂前，有怪草。卿等或未及聞。而闕中自前諺傳，今豈可使熙政堂前，復生此草乎？予於都承宣，有關後弊之言，實有所覺悟者矣。予之擧措，敦化門擧措也。卿不欺予，予何欺卿，卿等必知之矣。予不多言，今觀《中庸九經》章，敬大臣註，其義可見。我國大臣，昔年則體貌尊重矣，今則容易斥逐。向者南泰齊、洪啓裕、李壽海，視大官猶小臣，恣意斥言，予實痛之。嘗在甲辰陵幸時，大臣力請挽止，而予初不允從矣。慈殿敎以昔年大臣所達，無不從之，今日大臣之請，何不從之耶？予感於慈敎，卽爲從之矣。往在壬寅陵幸時，予亦隨駕。適到一處，後軍阻前紛沓，人心驚疑。予乃招宮官，分付結束色，使之遄驅前隊，人心遂乃妥帖。予之心事如此，豈有隱於今日乎？今聞都承宣之言，於予心有戚戚矣。豈以予心之一快，反開無限之弊乎。以予敬大臣之道，李秉常嚴鞫之命，特爲停止矣。昨日傳敎，注書出去持入，可也。注書持來傳敎。上曰，予已再誤，此後勿復誤予，予豈三誤哉？寅明曰，今臣終日力陳，幸蒙允許之音。至以如臣無似，責之以《中庸九經》之義，臣實不知死所矣。上曰，何以處之？寅明曰，臣意則韓億增爲首，趙明履次之，金致垕又其次矣。上曰，如卿之言，金致垕之罪，當在第三乎？寅明曰，山上螺殼之說，非若聖敎所指。雖於元輔事，全是構捏之言。而慘辱之事，則無之矣。臣之愚意，則金致垕當爲第三矣。上曰，李秉常嚴鞫之命，特爲還收，其傳敎則爻周，可也。上曰，金致垕則卿以爲島配，亦過乎？寅明曰，臣意以爲過矣。上曰，金致垕事，雖有大臣所達，不可輕改其律。寅明曰，渠有老母，故玆有所達。而聖上若欲嚴處分，則仍其島配之律，改其配所於不遠之地，使渠頻聞老母聲息，不害於孝理之政矣。上曰，南海，何如？周鎭曰，黑山島雖曰遠惡，比之南海，道里稍近，南海則甚於黑山島之遠也。聖上旣憐其有母而改配，則何可反配於比黑山遠地乎？錫五曰，臣之亡兄，竄于南島，故詳知道里。南海乃是極邊之地矣，若用寬典，則何必如是耶？上曰，康津遠近，何如？周鎭曰，黑山乃是羅州之地，康津乃是濟州入去之海邊，道里尤遠矣。寅明曰，古今島，亦有島配之規也。錫五曰，古今島，乃是康津之地也。周鎭曰，扶安蝟島，多有罪人島配之前例。今此聖上改配之意，出於孝理之政，配之於此等地，則豈不爲聖朝之美事乎？寅明曰，承宣所達是矣。蝟島多有島配罪人之事矣。上曰，傳敎中，黑山二字抹去，改以蝟字，可也。上曰，安相徽，則卿謂之異乎？寅明曰，臣則以爲有異，削職亦足矣。上曰，傳敎中安相徽遠配之命，還收，改書削職，可也。寅明曰，尹光毅罷職不敍，亦過矣。上曰，親病爲辭，王者不可經疑，而不先不後，顯有規避之迹矣。寅明曰，此等事，國家雖見欺，何妨之有。上曰，尹光毅罷職不敍之命，亦爲還收，可也。寅明曰，吏判趙顯命，兵判朴文秀，連有特敎，無意承命，刑判尹陽來，又日事違牌。卽今旱災如此，所當頻會籌司，講究民事。而備堂無以備員，至於刑曹，則聞本曹多有擧行事。如是撕捱，事體誠未安。宜有各別飭勵勉出之道矣。上曰，竝從重推考，使之牌招察任，可也。{{*|出擧條}}上曰，承旨書之。上親呼曰，昨日處分，本非辭氣，大義存焉。噫，予之苦心調劑，豈特憂時象，閉閤之後，猶復舊習。諸臣已無謂，而況復膳廣諭之後乎？其猶甘心者，不感動於苦心，疑其君以權數，此無臣心者，其何澹然之敎，心猶若此。則雖曰無將，亦何不可，雖然其所用法。宜乎審量，寧爲暗君，不欲葛藤。故至於韓億增，而猶且泯默，則處置之肆然。筵奏之放恣，其何心腸？孔聖《麟經》，隱公爲先，《紫陽綱目》，三大夫先綱，王者用法，其有本末。李秉常處分，脈絡相串，本非臆逆，此等大關頭，不可不洞然者也。豈意股肱大臣，以去就力陳乎？今日諸臣之不有其君，甘心黨習，無他也。君綱之不貞固也。其意深量，終難從矣。而竟夕竭陳，可諒匡弼，以此去就，非敬大臣。今則雖參酌屈意勉從，甘心背馳之人，其亦倖逭矣。首尾不敎，俱載記註，非特曉然於今世，亦將垂示於來後。其他處分之參酌輕重，添刪於本下敎，其不更諭。書畢。上曰，昨日大臣箚批中，自雖然下敎幾時，至爲君難矣四十三字，抹去。以下。{{*|出榻敎}}文學申思建改差事及藝文提學朴師洙改差事。榻前下敎。諸臣以次退出。 ==5月4日== 行都承旨鄭錫五{{*|式暇}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李昌儒{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○孝宗大王忌辰。 ○李周鎭啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元，在外。掌令一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，右承旨李重庚，右副承旨李益炡，昨旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，副校理金光世，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，一向違牌，尙不行公。其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違牌，無意膺命，本兵重務，一向曠廢，事體極爲未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，工曹端午進上，看品封裹，一時爲急，而參判趙遠命，昨日違牌，尙不出肅，事甚未安。卽爲牌招，以爲封進之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，工曹參判趙遠命，牌招不進，推考傳旨今方捧入。而本曹進上，今日看品封裹，然後明早可以封進。而連日違召，尙不膺命，事體至爲未安。更卽牌招，以爲及時看品之地，何如？傳曰，允。 ○假注書朴玶出使代，以李翼元爲假注書。 ○李昌儒啓曰，臣敬奉命召，馳往于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，傳授則以爲，命召，又伏蒙命史官還授，窮蹙之極，一身無所措，顧無暫時奉留之道。明日又將祗納，只自席藁凜慄，只竢鈇鉞之降云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○編修官禹世準啓曰，臣敬奉命召，馳往于果川銅雀村領議政李光佐所住處，傳授則以爲，命召，逐日下降，輒煩史官。臣一息未泯，何敢安此。而席藁中末由奉留，萬不獲已，將冒死還納，情勢窮蹙，罔知所措。只願亟被大何，得以少安私心云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李昌儒啓曰，臣敬奉命召，馳往于果川銅雀村領議政李光佐所住處，傳授則以爲，命召，凡十三次下降。而其所傳授，二次則承宣，十一次皆史官，敢煩王人，一至於此。卽此而臣罪萬萬難赦矣。今不敢更思還納，不得不冒昧奉留，以竢職名鐫解之日，自底於收還，祗切惶蹙凜悚之至云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以備司言啓曰，明日本司坐起出令，而堂上書進，只是二人，無以備員。旱災如此，民事所當講究。而每因堂上不備，無以開坐，事極悶慮，鎭日請牌，亦涉煩屑。而其在事體，不可出令還寢。實病公故應頉外，懸病人員，竝從重推考，待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○領府事李宜顯上疏曰，伏以臣誠死罪，臣誠死罪。臣賤疾危惡，臥席十數日，症情逐日轉劇。粒米不能近口，眞元消鑠無餘。昏昏綴綴，與鬼爲隣。精神茫昧，如在烟霧。此際有來會賓廳之命，而萬無作氣動身之勢。下輩以目所見，言及府吏，而臣則都無省悟。朝來始聞右相箚批，有未安之敎。僅得抖擻垂盡之餘喘，開眼而視之。讀至君綱墜爲君難等敎，驚惶戰越，不覺五體之投地。臣之罪誠萬死而且有餘矣。臣老猶不死，病久未絶，終至身犯覆載難容之誅，尙何言哉，尙何言哉。舁到金吾門外，以胥威命。而聖恩終始涵覆，至有勿待命之敎。玆敢觸冒鈇鉞，席藁自列。伏乞聖明，亟命攸司，加臣當伏之律，以嚴臣分，以正邦憲，不勝萬幸。臣無任震慄祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。以疾不赴，其何所傷，卿須安心勿辭，亦勿引咎焉。仍傳曰遣史官傳諭。 ○行判府事金興慶上疏曰，伏以臣昨者，伏聞有時原任大臣會議賓廳之命。而惟臣腰背牽痛之症，已成癃痼。歷春至夏，劇歇無常矣。自從日前診筵罷還之後，宿症一倍添苦，房闥行動，亦未隨意，竟未克祗赴。伏枕兢慄，莫省攸措。繼伏見下賜右揆箚批，深責諸臣之不進，辭旨極其嚴截，有非臣子所敢聞者。臣於是尤不勝惶駭震越，擔舁病軀，走伏金吾門外，恭俟譴罰之荐加。聖度天大，曲垂涵貸，特降勿待命之敎。隆旨之下，不得不退歸私次。而念臣愚庸，適緣賤疾之難强，自犯違傲，重煩威怒。上而壞損國體，下而虧缺臣分，揆以邦憲，萬殞難贖。玆敢席藁泥首，冒死瀝懇，伏乞聖明，亟命攸司，勘臣罪名，以肅朝綱，千萬大願。臣無任惶悚祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。以疾不赴，其何所傷，卿須安心勿辭，亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==5月5日== 行都承旨鄭錫五{{*|式暇}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|式暇}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書李昌儒{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○bb自巳b時至午時，日暈。 ○李重庚啓曰，卽者，吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙顯命，參判洪鉉輔俱以病不進，參議鄭羽良受由在外，不得開政云。判書參判，纔以備局堂上違牌矣。更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院上番，全無入直之員，以下番姑陞入直矣。下番說書閔百行，以親病陳疏徑出。院中只有司書臣鄭俊一，獨爲入直。上下番之苟簡，未有甚於近日。輔德文學兼文學兼司書兼說書有闕之代。令政院稟旨，以在京無故人差出，待下批仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，假注書李翼元，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良受由在外，右承旨李重庚進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命牌不進，參議鄭羽良受由在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，臺諫及玉堂闕員，今當差出。而擬望之bb人b乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出。而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用，以宋徵啓爲司諫，李聖海、曺允濟爲正言，李義宗爲掌令，鄭益河爲校理，金光世、宋敎明爲副校理，吳遂采、洪重一爲修撰，沈星鎭爲副修撰，李善行爲輔德，元景夏爲文學，李鼎輔爲兼文學，吳遂采爲兼司書，朴文秀、徐宗伋爲同經筵，尹陽來爲慶尙監司，金始炯爲刑曹判書。 ○兵批，判書朴文秀病，參判洪尙賓被論，參議鄭必寧入直進，參知吳瑗病，右承旨李重庚進，以尹容、申思健gg申思建g爲副司直，許涉、李會昌、魚史喆爲副司果，李翼元爲副司正。 ○李周鎭啓曰，今日政新除授玉堂，待下批牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平鄭玉、李燮元在外。掌令一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，備邊司郞廳來言。今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，頉稟。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，輔德李善行，文學元景夏，家在城外，闕門垂閉，待明朝牌招之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，刑曹判書尹陽來，參判柳儼，特召之下，一向違牌，無意膺命，其在事體，誠極未安。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，臣與昨日書進堂上，早來本司，以待請牌諸堂上之入來。而終無一人承命，不得備員，無以開坐，事體極爲寒心。違牌諸堂上，欲於後日筵中，仰請責罰，而單子不得書入，臣等亦將退歸之意，敢啓。傳曰，知道。極涉寒心矣。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐五月朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，祿俸，又有倉官輸送之命，而實無祗受之道，惶恐之極，罔知所措云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。 ○李周鎭，以兵曹言啓曰，國家大小祭享時及試場代把各樣軍，曾以五部京騎兵責立。而一自京騎保收布雇立之後，凡係國役時，所立軍丁，則仍名之以京騎兵，而屬之於五部。兵房書員，其所雇價，則例自都案廳磨鍊上下。而或値本廳遺在不敷之時，則直自二軍色雇立上下。若或國有大役，則又自二軍色，預爲上下。通計一年上下，其數不貲，故兩色上下文書，限十年考出。逐年叩算，則戊申年兩色上下，合木九十二同四十一疋零，己酉年八十三同二十六疋零，庚戌年九十六同十一疋零，辛亥年九十九同六疋零，壬子年都案廳上下木十六同九疋零，癸丑年兩色上下合木三十一同三十五疋零，甲寅年三十八同四十七匹零，乙卯年七十八同四十疋零，丙辰年八十同十七疋零，丁巳年八十七同三十一疋零。此十年中壬癸甲三年上下之數，比諸前後各年條，雖有大減，而比則以無前災年，大小凡役，一倂停罷之致，今不可竝論。其外常年，則每年上下，不下於八九十同。此在經費之耗，實爲難支之弊。故詳究其弊源所自，則蓋有二焉。其一則役軍之責立，不專於一廳，而或出都案廳，或出二軍色故也。蓋出軍之際，都案廳用京騎兵，二軍色用募立軍。募立軍與京騎兵，名色不一，而都案廳、二軍色，迭給其價。故兵房書員輩，夤緣其間，易以弄奸，旣已受價於都案廳，而又復圖得二軍色之預下，每每有疊受偸食之弊。其一則所立軍丁，元無一定名目，元無一定額數故也。是故役軍報來之際，或僞作名目，虛張額數，奸竇百出，莫之窮詰矣。爲今救弊之道，只在於役軍雇立，專屬一廳，俾絶兩處疊受之弊，恒定名額，毋得增損，俾免虛實之患。故今先將大小祭享時試場代把等軍，各樣名目及各項額數，盡行釐正，一一査實，損其濫冗，定其原額，作爲恒式。則一年應立之數，當爲三萬一千四十九名。而留營旅帥軍堡軍巡軍，合一百二名內。除各處晝夜守直，則可以推移出用之數，當爲一日四十名矣。以一日四十名，通計一年，則當爲一萬四千四百名。計除此數外，實不足軍一萬六千六百四十九名，其價合爲四十一同三十六疋。以此數較諸十年內各年兩色上下之數，則比之戊申庚戌辛亥，減得五十餘同，比之己酉丙辰丁巳，減得四十餘同，比之乙卯，減得三十六同。此在省費杜弊之道，實有大益。今後則罷二軍色募立軍與預授之規，諸般軍丁，專自都案廳給價，責立各樣軍夫應入之數。亦爲的定恒額，一依定式上下。而其上下之價，則都案廳一年應捧京騎保木四十五同內，四十一同三十六疋除出，定爲一年應用軍價上下之數。而若自都案廳，隨其出役之時，輒先期上下，則立役可無苟簡，雇價亦不濫入。而第本曹上下之數，雖一疋之木，必郞廳稟目，堂上手決，再次往復，然後始爲上下。故堂、郞間一或有故，則上下每致多日遲滯。而立役則自有期限，故雖未及受價，不得不先貸雇立，以致常有負債之患，而亦不無憑藉幻弄之弊。在今變通之道，不可不先期給價，隨役雇人，略倣貢物之例。而給價雇人之際，若不任之以着實之人，則亦必有疎緩之弊。如今之兵房書員者，皆是烏合貧丐之類，不足任使，此則永爲革罷。而都案廳，本以淸寒之色，吏隷不能支堪。原定八額書吏中，只餘四吏，本廳形勢，畢竟難支。今若依司䆃寺、尙衣院、司宰監員役輩永定貢物之例，以此軍價四十一同三十六疋，分四等劃給於本廳吏屬中勤幹可任者，使之每等受價。而別儲於曹內一小庫，凡係役軍，一倂擔當責立。則雇軍旣有應定數，更無幻弄之弊，如兵房書員之爲，此甚便好。而今此磨鍊之數，甚爲的當，雖異於貢價之倍利，然渠輩料理責應之際，亦當略有餘剩，庶或有支保之道。於公於私，誠爲兩便。而至於別例軍之或間年一有者，或不時責出者，亦爲預定名色，預定額數，置簿於文書之末，臨時磨鍊上下。而此則在於恒式四十一同零之外，而其數不必甚多，以本廳餘儲木，按簿給價，則條理一定，自無混雜奸濫之患。至於本曹經用，亦免兩處耗失之弊。以此詳定節目，啓下施行，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，首譯鄭泰賢，別爲勘罪事，傳旨啓下矣。鄭泰賢，前以他罪，方在囚禁中，以傳旨內辭意，取招之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以禮曹言啓曰，卽接新及第申五淸呈狀內以爲，其生父名字乃渂字。而得見啓下榜目，則誤以湜字書塡，卽爲入啓釐正云。故今式年文科殿試榜目，更加考閱，則乙科第四人申五淸，生父名渂字，果誤以湜字書塡。且丙科第五人金璿之璿字，誤以瑢字書塡。第八人李慶濟姓本羽溪之羽字，誤以牛字書塡，第二十人申光著，姓本平山，誤以星山書塡。元榜目中竝爲改付標以入。而此必呼名出榜時，誤謄之致，四館難免不察之失。當該四館，推考警責，何如？傳曰，允。 ○錦城尉朴明源上疏曰，伏以臣連次勞動之餘，得病非細，咳嗽苦劇，今至過朔，少無所減。有時嘔吐，飮食不能順下，又於眉稜之上，忽生小癤，初不知大段矣。自數日來，漸漸肆毒，眼部浮高，成膿乃已，瘡口自潰而餘核稍深，少有觸風，易致添加。方此調治起動，供職實無其望，輪番重地，不能替入。連尋長單，見阻喉司，惶悶度日，如負大何。玆敢疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，察臣年稚病苦之狀，亟命遞臣摠府兼任，以幸公私，不勝大願云云。答曰，省疏具悉。兼帶摠管，今姑許遞，以便調理焉。 ○領議政李光佐上疏曰，伏以臣生命奇釁，積受叵測之構誣，居常痛心，自厭其餘生。幸荷殿下再生之恩造，永脫榮名，自遠駭機，積以歲月，庶幾與世相忘，涵濡聖化，以畢殘年。其或不幸，國有緩急，則便當少效捐身之報。曉夕憧憧，惟此一心。不意前秋，遽値罔極之時，倉卒進身，遂至留滯十朔之中，蓋未嘗一日而忘退。然曾所奉敎於筵中者，鏤骨銘髓，日夕緘結，雖誠不肖，豈敢遽爲便身之計哉。只是臣精則耗敗已極。時勢則動被牽掣，朝象則漸bb至b渙散，萬萬不可以有爲也。徒犯一世之疑嫌，而尺寸無補於宗國，潰決將在於目前，莫如先自屛身，故歲末已呈長單，計在必遞矣。駐輦敦召，出於意表，臣不得升天入地，不獲已承命。然自是臣不復如前行公，祗待慶賀禮成，便卽引入。章已五上，而金致垕之疏，遽出矣。若復少頃淹留，不知臣者，必謂臣貪戀低回，爲辱更甚。留疏告退，不俟終日，雖一身遂初，誠得其所。而憂時戀闕，自然淚下沾衣，天日庶燭此寸心矣。不意聖上，特遣承宣，至命偕來，前後恩諭，實出於尋常之外。臣感激霣越，益不知死所。至於數昨別諭，昭明洞澈，更無餘蘊。蓋終始以致垕爲敎者，聖旨只出於原其根本。臣固迷昧，亦(豈))不能仰體。而若夫韓億增所謂權猾柄國四字，實是上急變之書。人臣被此言，安得一日忍活於覆載間哉。金吾胥命，宜不容少緩，而身旣過江，還進末由，病且垂死，蠢動無路。只得於所在，席藁淹伏，以待金木，號天泣血，無所止極。噫，若臣之爲權爲猾爲柄於國，天鑑昭臨，臣何敢言。而臣之平生，實無寸長，惟官至公相，不敢涉一字權利，得以保全。至今乃於白首殘年，重叨恩遇，遽得此白地罔測之言，痛矣尙復何言。伏聞日間，處分連降，聖心憂勞，臣子不忍聞之敎，屢發於絲綸，此莫非臣罪。臣誠無狀，誠不足以動人，量不足以服衆，世道時象，終至於此。而不能捄得一分，仰負飭勵之至意者，固合萬死。而至若今日紛紛，又實臣一人之故。身被慘怛之誣，上貽宵旰之勞，撫躬痛傷，如受鋒刃。今惟沈首竊伏，宜不敢片言自陳。而誠感卓絶之恩諭，不得不仰首一鳴呼。伏惟聖慈，天地日月，亟命下臣司敗，嚴覈臣情實，有罪無罪，明賜勘定。卽臣仍此而解脫惡名，復齒於恒人，固罔極之聖恩也。臣誠有實犯，顯受鈇鉞，亦足爲戒於方來矣。臣無任瞻天望闕痛泣祈懇之至。答曰，省疏具悉卿懇。金致垕事，業已洞諭，其何復諭？韓億增之右袒致垕，啓語駭悖，其豈不知。而但此不過致垕不盡之意，其無致垕，雖有百億增，豈敢若此。洞然其本，億增之無倫，不待諭而自歸誣者也。噫，卿之爲國丹心，予知深矣。往者混沌之時，倍於此誣者，猶旣洞釋，況于今自逞鬼蜮之態者乎？其若億增，予雖暗矣。澹然却膳之時，其何重卜於幾年休致之時乎？雖往日甘心于卿者，排闥免冠，復見其君。則此等無倫之目，豈忍說道？顧其心，可謂不忍。是可忍也，其心奚道？卿若闊略，而惟此豈可掛諸心中乎？又況頃者欲解之心，雖不必詳諭。大略曾諭，以卿恒日體國之心，不顧却膳之時，徒伸私義，豈非所望於卿者。今以無倫之誣斥，終伸初意，於義亦何？非亦恒日期望於卿者。噫，其惟免冠之時，豈忍捨予，其惟國之大體，亦豈忍徒守過中。今則罄竭心曲，冀卿憣然，卿須體小子之慇懃，顧世道之泮渙，安心勿辭。亦勿引咎，卽日偕入，用副企望。仍傳曰，此批答，以偕來承旨傳諭。 ○李重庚啓曰，說書閔百行，以親病陳疏徑出。原疏今方捧入矣，所當直捧禁推傳旨。而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○說書閔百行上疏曰，伏以臣之母病，以痰濕浮漲之症，已成數十年沈痼之疾。每當春夏之際，輒致加劇。況又昨夏，重經毒痁，衰境氣力，漸益澌敗，長在床褥，恒若澟澟。而方當始熱，諸般症形，有進無退。臣左右扶將，日事藥餌，卽此情理，實難離捨供職。而頃承恩批，召牌繼降，臣怵分畏義，不敢以區區私懇，遽煩天聽。黽勉祗肅，淹叨禁直，亦已屢矣。私心憂迫，度日如年。卽接家信，臣母宿疾，自昨挾感越添，寒熱交劇，嘔泄兼作，危症迭出，氣息昏綴，若難支吾。臣聞來方寸焦熬，不能自定，急於歸護，片刻難住。玆不得不冒進短章，徑出禁門。伏乞聖慈，特賜矜諒，削臣所帶之職，俾專救護。仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○副修撰南泰良上疏曰，伏以臣積逋館職，罪當誅死。而聖度天覆，譴罰不行，中間責諭諄切。近日牌召重疊，在臣私心，豈不欲感激一出，仰承德意。而第臣區區情地，非敢過引嫌端，務全廉隅。只是職事拘掣，勢不可以重入金華。今若於五年違逋之餘，迫於嚴命，冒沒趨承，則去就辭受，都不成事理。分義之所全至少，朝廷之羞辱甚大。黽勉欲起，廢然中止。臣之情勢，其旣窮且阨矣。玆於累召之下，祗詣闕外，略伸危迫之懇。伏乞聖慈，天地父母，亟命先遞臣職。仍治前後靠恩慢命之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。抑臣於昨日處分，竊不勝憂歎之忱，略此附陳於辭疏之末，惟聖明留神省納焉。臣聞聖門之學，深戒遷怒貳過，人君之德，在於物來順應。若因此怒彼，發揚宿過，則群臣人人，孰敢自安。今此金致垕等之復肆黨論，壞亂朝廷者，乃金致垕等之罪也。若論偏黨之本，則其源甚大，恐不可專責李秉常一人。而殿下，特以其廣諭之初，猶懷舊習，深惡而痛斥之。然秉常，何嘗如致垕之陳疏張皇，恣爲黨習耶，不過以一言之失，而殿下探其情而罪之耳。北關竄配，亦云過中，況乃發怒於他人之事。追理於旣宥之後，牽連成罪，而又重其律焉。其爲遷怒貳過也，大矣。此豈聖王物來順應之道耶。況嚴鞫勘處之命，處分異常。夫重臣，以語言罪過，就鞫王府，此實前世所未有之事。殿下聖德仁厚，卓越百王，豈忽有此無前之過擧。而特以苦心至誠，必欲痛祛黨習，故不得已爲此。然可怒在致垕等，何至於追罪秉常，自損聖德耶。此殆由於聖學涵養，猶未純固，喜怒過差，不自省克之致，此臣所以懇懇而欲言者也。伏願殿下，平心恕諒，特收李秉常嚴鞫勘處之命，以光聖德焉。且臣聞聖王立政，有好惡之正，人臣進言，有善惡之異。然唯言官不可罪，罪之則傷士氣，防言路，罪一惡言，而群善人懼矣。金致垕之疏，意誠無狀。韓億增之啓，言多危險。而安相徽之汲汲連啓，趙明履之處置請出，俱不免護黨之習。殿下斥之，當也。然問其官，則諫諍之職也，論思之任也。姑寘輕典，明示聖意，亦足矣。顧何必放逐荒裔，以取罪言官之名耶。顧今言路杜塞，觀望成風，方當竝包不韙之言，廣開芻蕘之路。而遽行急迫之怒於近侍之列，恐非所以明包容之大德，增聖朝之光華。臣謂三司遠竄之命，亦宜還收，稍從減等之律，務得事理之中焉。且成範錫，不當處置，疏請處分，誠有其失。然削黜之典，未免太過，臣謂此命，亦宜還寢也。仍念近日紛紛，只坐數三言官，不改舊習，自觸罪過耳。殿下，正宜不動聲色，從容處分，使罪名各當其分，則人情自然悅服。如此久久，自有消瀜平蕩之望，而每有事端，輒成激惱。昨日賓廳會議之命，尤極非常，幸賴大臣箚論，卽寢成命。然群下驚憂，幾不免貽累聖德。伏願殿下，務加懲窒之工，益求中正之道，臨事兢業，毋少過差，有以大服民志，敺一世於綏來動化之域，則國家幸甚。臣方撕捱館職，豈敢論說時事。而目見君父之過擧，不勝忠愛之至悃，略進瞽言，竊自附於匡救之義。干冒天威，俯伏俟罪，臣無任激切戰恐之至。答曰，省疏具悉。李秉常事，固大臣苦陳，業已寢命。金致垕、韓億增、安相徽、趙明履、成範錫等，雖有本事之輕重，究其心則皆黨習也。其所處分，烏可已乎？況業亦參酌矣。尙今撕捱，極涉太過。爾其勿辭。從速察職。 ○乾隆三年五月初五日酉時，上御熙政堂。諸承旨持公事入侍時，右承旨李庚重，左副承旨李周鎭，假注書李翼元，記注官朴成源、金道元，諸臣進伏訖。上曰，秋判有闕代，今日政備擬，待下批仍卽牌招。{{*|出榻敎}}上曰，此時守令數易，雖可悶，關係體統，踏啓以下。而其方申飭之時，道臣之世所共知等說，演登狀聞，其宜申飭，京畿監司趙錫命推考。{{*|出榻敎}}周鎭曰，臣伏見捕廳功名帖僞造罪人文案，則其中眞帖一丈，卽前金浦郡守柳遵私與之物云。而蓋朝家之分給功名帖於各邑守令者，出於補賑之意，雖有賑後餘用，固當置之重記。而柳遵之私與其所親人，極爲駭然，本院請推之外，更無可施之罰，敢此仰達矣。上曰，今觀捕廳啓目，所謂柳德之之持來名帖，則其時爲民特下者也。雖不能放賣，而餘此是公物，爲守令者，焉敢遺諸己橐乎？不聞則已，殊非托百里濟生民之意。其時金浦郡守，分付該府，從重勘處，諸臣以次退出。 ==5月6日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自未時至酉時，日暈。 ○李益炡啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰、李義宗，持平鄭玉、李燮元在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，刑曹判書金始炯，昨日特敎牌招之下，不爲出肅，參判柳儼，連日違牌，尙不行公。其在事體，俱涉未安。本曹多有擧行之事，詞訟積滯，亦甚可慮。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，吏曹判書趙顯命，連日違牌，終不行公，事體未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，兵曹判書朴文秀，鎭日違召，連呈辭單，本兵重務，一向久曠。其在事體，誠極未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，校理鄭益河，時在公洪道堤川地，副校理宋敎明，時在京畿永平地，副修撰沈星鎭，時在利川地，修撰洪重一，時在臨陂縣任所，吳遂采，時在京畿廣州地云。竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○以副校理金光世牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，副校理金光世，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，修撰南泰良疏批已下，牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以副校理金光世，修撰南泰良牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，竝推考傳旨捧入。 ○李益炡啓曰，副校理金光世，修撰南泰良，旣有只推之命，竝牌招入直，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李重庚曰，史官一員待命，騎馬二匹，卜馬二匹立之。 ○李重庚啓曰，上番兼春秋朴成玉，以長陵忌辰祭內摘奸事出去，今如gg姑g減下。其代令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單金履萬。 ○李益炡，以宣惠廳言啓曰，公洪道公州，處於山沿之間，大同設立時，以米木，參半收捧矣。甲午年間，因本道狀請，以純米上納事，自廟堂許施。此不過因一時木貴之致。而今則純米上納，反生弊端。蓋本邑，江灘淺隘，海口迂遠，大船不得到泊。故以小船略略運下於浦口，移載於大船。其間糜費，有不可勝言。而每以捉船之難，大同逋欠，逐年增加，轉成弊邑，人皆厭避。且近年公州大同船，致敗連續，劣米再徵，民弊滋甚，不可無從長變通之道。今依前事目，米木參半上納，則船運比前半減，而納木亦似爲便民之端。故以此意論報廟堂，諸議皆以爲然。明年爲始，依前定式，米木分納之意，該道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○平安監司閔應洙上疏曰，伏以罪釁賤臣，濫蒙洪造，徒竊寵祿，莫效絲毫。乃反辱聖簡而屈邦憲，以致貽累於淸朝。重以痼疾纏身，威命積逋，前後所被嚴敎，俱非臣子之所敢聞者。席藁江頭，求死不得。春初一疏，肝血瀝盡，竊想淵鑑，亦已俯燭無餘。今雖不敢更事煩縷，而究厥罪狀，萬戮猶輕。復襲軒裳，重入脩門，實非賤分之所敢期。而適當北使之來，猥膺儐接之任，未及復命，而繼有西闑之除。事急迎勅，義重往役，區區情病，有不可顧。戴罪包羞，黽勉趨承，奔馳道塗，今殆半年于玆矣。此雖出於一時之副急，而若論其負犯則尙自如。每自循省，惶汗浹背，跼蹐高厚，若無所容。今則勅行已還，所幹告竣，從前未勘之罪，不可仍而倖逭，分外匪據之職，亦當自歸刊汰。公議至嚴，廉隅至重，臣雖欲厭然冒據於榮次，亦何可得乎？雖以職事言之。卽今道內，百度廢弛，歲儉民窮，衆瘼棼如，邊上事情，憂虞多端。此時任承宣而受藩屛之寄，其責甚重。以臣愚魯，縱無罪犯，實無堪承之勢。而猶不自量，臨急冒當，此殆强鷦鷯以擔鼎呂，已自知其必踣而碎。況觸事昏憒，瘡疣百出，昨年覆奏，向日伴使之聯啓，俱未詳審，重推相續，鉛刀之難割，不待盤錯，已可驗矣。尤豈敢苟然盤礴，以重誤國事哉。噫，臣之情跡臲卼，罪戾層積，而醜拙今又盡露，官職去就，宜無可論。而然在今日，此亦猶屬歇後。念臣氣質，本甚脆弱，而早嬰奇疾，晩傷水土，年漸衰而病益痼。前冬一疾，尤極危惡，沈淹床褥，差歇無期。而倉卒承命，不敢言病，扶舁登程，星夜疾馳，數朔之內，三到龍灣。以此癃病，能免道斃，莫非王靈之所曁。而鞍馬之所撼頓，風露之所侵傷，百骸俱病，眞元大脫。舊癖之益肆，痰核之添劇，姑不可論。寒疾之彌留，今已三箇月，而連在道上，不能調治，釀出百般怪症。許多醜穢之狀，雖不敢一一煩縷，以瀆宸聽，而方此宛轉床席，㱡㱡垂盡，實有朝夕難保之慮。尋常文簿，尙未能酬應，乃使西藩重地，便作養病之坊。情勢之難强，才分之不稱，旣如彼。到此而筋力奔走，亦無自效之路。反覆揣量，決不容抗顔仍冒，一任尸素，以益忘廉無憚之誅。玆敢不避煩猥，略暴危懇，冒死哀籲於宸嚴之下。伏乞聖慈，曲賜諒察，亟遞臣職，仍勘臣罪，以嚴邦憲，以安微分，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。 ==5月7日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李益炡啓曰，憲府連日監察茶時，事體極爲未安。除在外外，持平李燮元，牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰、李義宗，持平鄭玉在外，李燮元牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，吏曹郞廳來言，守令有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，過國忌後爲之。 ○李周鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而國忌齊戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，伴送使宋成明，以其身病，不爲復命，陳疏到院。原疏纔已退却，而事體未安。推考，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，右承旨李重庚，今日病不仕進。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，連日違召，尙不行公，事體未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，兵曹判書朴文秀，一向違召，無意膺命，事體極爲未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，備邊司郞廳，以右議政宋寅明意來言。今日國忌齊戒，次對不敢循例爲之。而有稟定事，率仕進堂上，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○鄭錫五，以禮曹言啓曰，今年春夏以來，雨澤雖不周洽，間有小雨，不至全然旱乾，故有所等待矣。夏至已過，烈炎猶熾，凄風連吹，雨意漠然，前頭民事，誠爲可慮。祈禱之擧，不容少緩，依前定奪。初次祈雨祭，三角山、木覓山、漢江等處，遣三品官，不卜日來九日設行之意，分付，何如？傳曰，允。 ○以副校理金光世，修撰南泰良牌不進罷職傳旨，傳于鄭錫五曰，推考推考傳旨捧入。 ○鄭錫五啓曰，副校理金光世，修撰南泰良，旣有只推之命。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○備忘記。傳于李重庚曰，儒臣入來後，當爲召對，牌去來催促。 ○李周鎭啓曰，事變假注書李昌儒，身病猝劇，有難察任。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，刑曹判書金始炯，疏批已下，參判柳儼，連日違牌，尙不行公。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以同副承旨嚴慶遐書啓，傳于李益炡曰，批旨悉諭，幾卿回心，猶何不諒之若此乎？況今上下悶旱之時，爲股肱，以恒日體國之心，何忍恝視？雖有可諭可答者，先諭悶于心之意。惟卿，體輔相之大義，顧今日之民事，其卽偕入，用副至意事，更爲傳諭，敦勉偕入。 ○又傳于李益炡曰，偕來承旨，書啓，有可覽處，留中。今下批旨，傳于偕來承旨。{{*|書啓十一日下院}} ○備邊司啓曰，今三月三十日召待入侍時，以國有慶赦，而生民猶前，諸般舊逋中，不可不蕩滌者。講確廟堂，問于諸道，稟旨擧行事，有特敎矣。邦慶後，與民同慶之道，誠宜有此等惠澤。考見舊逋色目，則有還上軍米布，敗船拯劣米三色。而還上則曾前屢有蕩減，元數大縮。辛壬癸舊還，每年分數徵捧，餘存無多。而此係民命之所關，有難每每蕩減。敗船拯劣米，在民人，固有可冤者。而壬子以上，前已蕩減，時存，皆是近年條。而今雖蕩減，恐不足爲諸道通同之惠。惟是軍米布逋欠，不免有徵隣徵族之弊，最爲民間冤苦。又且諸道所共有，蕩條足爲均惠。辛壬兩年條，前已蕩減，而癸丑條，爲今最久年條，方在徵督中。癸丑條軍米布，勿論京軍門各司軍保外方防軍私屬未捧米布，竝皆蕩減。各司奴婢身貢，其爲可矜，與軍布無間，同年條，一體蕩滌。而外方防軍私屬蕩減米布數爻，令諸道開錄報本司，宜當。以此，分付施行，何如？傳曰，允。 ○刑曹判書金始炯上疏曰，伏以臣於三昨罷對之後，賤疾猝苦，落席涔涔，殆不能省事。籌司請牌，自速違傲，病裏惶隕，求死不得。而秋曹移除之命，又下此際。臣誠狼狽悶蹙，尤不知自措也。噫，念臣不肖，受恩罔極，殞結薤粉，無以爲報。區區所自勉者，只在於筋力奔奏。則苟非疾病之大難强，未嘗爲偃蹇便身之圖。而臣之待罪京兆，已半年矣。詞訟劇地，自不得不積致勞悴。自春以來，羸敗特甚，其形之瘁削，精力之消敗，仰惟聖鑑在上，亦或俯悉。而旣非委頓之疾，亦不敢請暇調治矣。伊日登筵之時，忽覺渾身微縮，而侵夜罷歸，百骸俱痛，達夜呻叫，如墜煙霧。重以渾體灑淅，寒熱迭乘，頭目暈眩，若在磨旋。連服和解之劑，尙無分效。此必是偶傷風寒，添得輪感之致。當此廟務曠滯，宵旰獨勞之時，緣臣違召，亦不能備員開坐，致使大僚，而有後日責罰之請，聖批亦以寒心爲敎。臣之惶駭震懍，固不可言。而未及蒙勘之前，無非臣縮伏俟譴之日，宜不敢徑上文字，以重瀆撓gg擾g之罪。而意外新除，尤增迫隘，兩日之內，荐違嚴召。玆不得不略伸疾痛之呼，仰瀆崇嚴，伏乞聖慈，天地父母，特命重勘臣逋慢之罪，以肅頹綱。仍許鐫遞臣職，俾得便意調治，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。 ○乾隆三年戊午五月初七日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，行戶曹判書宋眞明，行訓鍊都正具聖任，左副承旨李周鎭，假注書沈瑴、李翼元，記注官金履萬、金道元諸臣，進伏訖。寅明曰，近來日氣甚熱，聖體，若何？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事矣。眞明曰，昨日醫女入侍退出後，有不爲待命之傳敎，故臣等不爲待令矣。寅明曰，今日値國忌淸齋之日，請對雖未安，而備局事，竊有緊急者，敢此仰達矣。吏曹判書趙顯命，兵曹判書朴文秀，俱有所遭。而特敎之下，不可以些少嫌端，一向引入。左參贊趙尙絅，亦不行公。當此旱乾，上下同憂之時，固不當過爲撕捱，竝從重推考。卽爲牌招入侍之地，何如？上曰，竝卽牌招，使之偕入。{{*|抄出榻敎}}寅明曰，元輔之疏批，誠甚懇切，而終無入來之意，誠可悶矣，況今災異如此之時，首相何可一向在外，終不思幡然之義乎？自上宜各別敦勉矣。上曰，當爲各別敦勉矣。寅明曰，日前入侍時，旱氣猶不熾盛。而昨日則稍有雨意，今則邈然無雨徵。而田野之龜拆甚多，付種者盡爲枯黃，移秧處亦已乾涸。民情遑遑。若於四五日間，終不下雨，則麥凶必判，民事尤爲罔措矣。前年雖致凶歉，多有儲備之穀，民能免飢。今年則設有赤地之災，値此荐歉之後，救民之策，誠茫然矣。禮曹草記，今方有祈雨之請，齋沐等事，當爲申飭。而外方名山大川，亦爲虔禱之意，分付，何如？上曰，所達誠然。而近來日氣，猶有雨意矣。寅明曰，晩後西風，可憫矣。上曰，西風亦有雨來之時，雨之來與不來，不在於風矣。而今則民事誠可憫矣。虔禱之事，亦不可少緩，而但虔禱之際，不能致誠精潔。況祭官則以堂下三品差定，而多不能極擇，極爲非矣。祈雨祭祭官諸執事，各別擇差。齊沐等事，亦爲申飭焉。{{*|抄出榻敎}}寅明曰，潛心默禱，是乃聖人敬天之道。而辛壬年間，聖上憫旱之意，迫於不獲已者。屢次動駕出禱，而多有聖體傷損之節，今又旱災如此，誠爲憫迫矣。上曰，卿雖不盡達，予知卿之微意，不專在於祈雨矣。不待該曹草記，方欲下敎矣。竊想民事，夙宵之間，心不少弛，精誠淺薄，不能上格，焦憂曷已。若爲民得雨，則何顧予一身而憚勞乎？寅明曰，水旱災異，仁天之警告不偶。昨年災異，亦旣驚心。正當奮勵圖治，挽回傾否之機，而一向泄泄，終無得轉移之道。國事民憂，誠爲罔措矣。上曰，所達是矣，此予不能振勵之致，而卿等亦不可不各別盡心矣。寅明曰，近日旱災如此，民事罔措，朝廷不可無警動節省之道。而循例裁減，昨年災荒，已皆爲之裁減。未盡者，從當酌量稟定。而爲先令戶、兵曹惠廳，考出用度應下中，近於浮費者，列錄報本司，以爲大加節損之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，各道農形，俱有失稔之慮。而嶺南則頗有豐徵云，來頭勢將得力，可以救全忠兩道之飢荒。而北路有登熟之望矣。上曰，嶺南北路荐飢之餘，聞有豐徵，似有循環之理矣。寅明曰，近聞平安道昨年凶荒，實無異於三南，而朝廷不知，視以常年矣。西來者或云，定州等邑，民多饑死。聞之慘然。西路還穀，山邑則有裕，而直路沿海等邑，本甚不敷。頃者道臣報本司，以折半留庫中加分爲請，而不知其饑困之如此，不得題許矣。折半之法，雖不可不嚴守，而民死如此，則何可立視而不救乎？令道臣區別此等民饑尤甚，還穀數少之邑，折半留庫中，參酌加分。期於濟民命，爲宜，以此分付，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，備堂之不備，莫有甚於近日。而況當災旱之時，所當鞠躬奉公之不暇。而各引微嫌，一無行公之人。日日請牌，亦甚煩屑，其爲國體之傷損甚矣。備堂之無端違牌人員，嚴加罪責，何如？上曰，若加罪責，則適中其願矣。無端違牌，豈無不安於其心？亦不念事體之未安乎？或有行公之人，則又從以笑之，世道良可寒心矣。周鎭曰，備堂之無故違牌，誠爲未安。宜有嚴飭矣。上笑曰，承宣，今言備堂違牌之未安，而承宣當之，則亦必如此矣。寅明曰，金始炯，自前勤仕，而昨日違牌，似有實病。徐宗伋，昨日差祭在外，而常時不爲行公。洪鉉輔年前行公，而今以兼帶辭免，逐日呈疏。李眞淳，亦無端違牌。俱極未安。竝從重推考申飭，使之行公，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，近來備堂不備，無以開坐，座目之數，殆過二十。而欲備三員，亦不能得，豈不傷損國體乎？李德壽，本不行公。而頃日賀班後，翌日下去之事，觀之，似無從近上來之意。金有慶，旣入耆社，篤老之人，不可責以奔走。今旣下鄕，上來遲速，不可知。列名座目，徒歸虛文，待其上來，臨時可以啓下。兩重臣今姑減下，何如？上曰，任使臣下，各有其道。李德壽，當任以文學，而不可責以廟謨。金有慶，以耆社之人，豈可使晨夕奔走乎？依所達竝姑減下，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，備堂近甚苟簡，發謀出慮，雖或難望，而備員開坐，亦無其路。工曹參判趙遠命，前旣行公，今又差下，金聖應，曾經兵判，金始㷜曾有下敎，竝爲差下，仍卽牌招。使之察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，禮曹判書尹惠敎，眞實忠樸之狀，聖上旣深知之。故前後特除，眷待不泛，可謂受恩罔極。所當感激奔走，期以殄瘁。而今聞沐浴受由之後，仍欲問舍求田，姑無還朝之意云。或者以金致垕疏中，禮曹草記事，爲難安。而此非專斥該曹，則非可深嫌。其無端思退，極涉未安。工曹判書朴師洙，敏達過人，曉解事務。曾於藩任，屢著治績。海西之民，至今服其威明。關西邊事之屢年寧靖，亦未必非其力。今於悶旱憂災，講究民事之日，不可不使之參聞。而日前受由下鄕，初謂過節祀後當還。稱有病故，尙不上來，亦甚不當。兩重臣，竝從重推考。催促上來，何如？上曰，竝從重推考，各別申飭，使之上來，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，刑曹以詞訟重地，久不開坐。以錄啓觀之，罪囚積滯，正月常參時，臣以就議廟堂，分等疏釋之意陳達。成命之下已久，而常不擧行，事甚未安矣。方今旱災如此，雖疏決，未爲不可。而刑判之卽日差出，可見聖意之有在。疏通冤鬱，爲今急務。判書金始炯，雖云有身病，必當從近應命。而參判柳儼，以向來李碩臣之疏論，前後除命，輒皆撕捱。頃於賀班時，雖出肅本職，而終不行公。每以內職則蹤地難安爲言。自有所遭，聖敎旣洞釋，朝廷旣知其虛罔，以此自廢，豈有其理？其所爲嫌，極涉太過，從重推考。卽令察任，待判書之出，仍使逐日開坐，以爲疏滯之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，向者刷馬驅人容接之漢，如欲治罪，則必移咨瀋陽而後，可以罪之。而移咨事，似涉難處，今姑置之，何如？上曰，依爲之。寅明曰，羅州幅員甚大，曾置戰船二隻矣。葛頭山設鎭之後，移送一隻於葛頭鎭。而趙顯命，爲湖南方伯時，狀論葛頭設鎭之弊。朝家許其革罷，戰船則移送於傍近於蘭鎭矣。日前本道水使，報本司自以爲，於蘭鎭，有戰船二隻，則萬戶當陞號爲僉使。蓋各鎭戰船，萬戶，例有一隻，而僉使，例有二隻故也。葛頭戰船，姑無屬處，雖移送於蘭鎭，而何可以此陞號。此外且多種種憑藉要求之弊。故首揆嚴題防塞，而以葛頭鎭戰船，本是羅州戰船之移來者，罷鎭之後，當爲還送羅州，待登對稟定爲辭矣。羅州戰船之本置二隻，意必有在。中間移來葛頭鎭，未知其可。而今旣罷鎭，則還送本州，爲宜。以此，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，此乃黃海監司尹得和狀啓也。以爲鳳山郡改量事，擧措至爲重大。今此新量之招冤，不在於尺量經界，而只在於等數輕重。抄査不均之處，就驗新量之案，宜陞者陞，當減者減，則等數不至於輕重之怨，實結，無縮於舊案之數，實合事宜云。此事當初，臣爲回啓。如今道臣所請，而改量事，有特敎，故改措語，啓下，分付矣。道臣旣有如此狀請，自下不敢擅便，覆奏仰稟矣。上曰，備局道臣之言，如此。孔子亦有問諸農圃之敎，則如此事，不可不問諸任事者。初則予爲持難矣，今聞所達，依施之，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，李箕鎭、李宗城，亦方在外，無意上來。箕鎭本來在鄕，且奉老親，情勢雖云難强，而不可一任其自便。奉朝賀江居之後，宗城之違離供職，情理雖切迫，而江居旣至近，足可往來察任。竝催促上來察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，北評事李錫杓，除拜已久，尙不下去。雖聞間有親病，而事體極爲非矣。兵曹之一向置之，不爲催促，亦未安。兵曹堂上推考，仍令催促發送，何如？上曰，御使抄啓時，故爲頉下，意在使之赴北矣。{{*|出擧條}}寅明曰，濟州牧使李希夏，乃故相臣鄭載崇gg鄭載嵩g之外孫，故判書李森之五寸姪也，誠是可用之人。而濟州前牧使鄭道源、金錠、孫命來三人，連三等身死，已極不幸。希夏方有難强之實病，今若强令赴任，而或有不幸，則死者固可惜。而濟州事，亦難處矣。且今雖赴任，歲末當還。周年數等之遞易，亦有弊端。濟州牧使李希夏，宜有遞改之道矣。上曰，此後一等生還，則誠幸，而在今則孰無欲遞之意，當俟備局草記而處之矣。寅明曰，惠廳草記，有公山大同米木參半上納之請，而昨已蒙允矣。蓋公山江灘淺隘，海口迂遠，大船不得到泊，以小船運下浦口，移載於大船，亦有糜費之弊。且米木參半，旣是甲午年前已行之規，故有米木參半上納之請。而外方事，亦有不可知者，今姑置之，何如？上曰，依爲之。寅明曰，濟州御史，有初秋發送之命，預爲差出，然後可以治裝，待初秋卽發。而成命已久，銓曹尙未差出，殊極未安。銓曹堂上推考，卽令差出，何如？李鳳祥宣諡事，亦曾稟旨，分旨gg付g。而尙不擧行，宜更申飭矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}眞明曰，地部雖不可量bb入b爲出，臣於居官，每先料量於捧入與用下之數，而有所區處，故略爲算出。則昨年應下米，爲十二萬石，而今年稅入，半減爲六萬七千石。錢用爲十六萬兩，而應捧者，未滿三千兩。銀則所入，不過店稅數三千兩。而今年用銀，殆近二萬兩。此皆無出處，獨木布可以新舊支繼，而今年災減之故，亦頗不足，茫然不知爲計矣。上曰，銀則多用於今番初封矣。眞明曰，銀則用度甚多。而前任人，積年措置之封不動，不忍毁用。故今勅時臨急，以前勅所留之銀，推移先用，此則不可不趁使行充備矣。統營銀事，頃者發端，判府事金在魯，以當初取來時，還給本營爲言。慮其失信而持難，故未及停當而退矣。前統制使金潗、尹宅鼎，連有別備，新入錢木，頗夥然。且此銀，則備局已令戶曹句管，貿絲來去之駄價雜費。戶曹擔當被執出銀之事，戶曹次知，其數不過一萬餘兩，仍自戶曹取用，事理當然。下詢大臣而處之，何如？寅明曰，閤外宋眞明，以此爲言。而此銀取來時，臣實主張。統營亦重地，銀貨最緊於不虞之備，臣意以爲，銀則還給，以其錢木，量宜取用則好矣。上曰，自統營作銀，似好。而統營，爲戶曹差人，不亦難乎？眞明曰，錢木輸運有弊。此銀，旣自本司句管，故欲以銀取用矣。上問地部事勢如此，爲先取用後，使統營，以其錢木，作銀留置，則以好矣。寅明曰，外方作銀甚難，而當以此分付矣。眞明曰，萊府出銀一事，亦另加催促，必趁使行上送事，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}眞明曰，大臣以節縮用度，請申飭。而地部今年用度，殆難紀極，旱災又如此，前頭事，實爲罔措。世稱地部財力，耗盡於內醫院、濟用監、繕工監，而內醫院，則臣方兼帶，可以酌量處之。濟用監，則多係服御之需，猝難變通。自前如此之時，每有九營繕停廢之例。陵寢廟社大內修理外，闕內外詣上司以下，各處營繕之役，姑令停罷，何如？上曰，予已思得，欲有下敎矣，日昨有役事之聲聞於大內，心以爲怪，此時何可爲不緊興作乎？卿言是矣。依所達姑爲停止，可也。眞明曰，限今年停止事，分付乎？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}眞明曰，《資治通鑑》，只以五件印出事，玉堂稟定。故頃日入侍時，御覽件，則以貼冊紙取用，四件印出紙，則卜定兩南。而慮其有弊，自其監營，勿爲分定列邑，從便覓送本司事，行會矣。湖南已上送，故移送弘文館，嶺南亦方擧行云。而日昨校書館，又以進上五件啓下，勢當爲卜定，而誠重難矣。上曰，予則認以爲初定之五件，而汎然啓下矣。芸館啓單子，勿施，可也。寅明曰，此冊前日印頒未久，何至更印乎？眞明曰，丙申年間，臣在翰苑時，目見其印進頒賜之事，不過數十年。而今考文書，則其時印出三十餘件，爲十二件，而今聞玉堂冊置簿，只是五件云，欲更査實後，稟定處之矣。{{*|出擧條}}聖任曰，都監事，切有可悶者。雖以保布言之，一年所俸，僅支一年之用。連仍凶歉，災減夥然，而自前代布之趁不推者，其數甚多。本局物力，因此凋殘之中。昨年災減，又至於三百七十同之多，軍餉災減，亦至於二千石。而頃引定奪，自廟堂保布災減代三百同，爲先分定於各處。而其中兵曹錢一萬兩內，二千五百兩，纔已輸送。其餘七千五百兩，則托以無儲，論報備局，移送禁御兩營經理廳統營。而京衙門三處，又稱難以拮据，尙不輸送。卽今本局經用，萬無支吾之勢，事甚渴悶，故不得已惶恐仰達。各處已分定未移送錢，急速變通劃送之意，下詢大臣而處之，何如？上曰，此非下詢于大臣者，而各處之尙不輸送，極爲非矣。寅明曰，諸宰或言訓局災減木元數三百六十同，至以三百同給代，太過云。前旣定奪於筵中，則今何可不準其數。其後筵中，有以錢輸送訓局之命，各衙門錢儲不敷，故啓下分定兵曹木一百同代，使之以錢一萬兩，輸送事，稟定矣。兵曹判書朴文秀以爲，兵曹，木則有餘，而錢甚不足云。臣以爲如此，則豈無推移之道云矣。臣於今番病差後見之，則禁御兩營經理廳，以錢各有加分定，以充一萬兩之數。旣有此分定，則兵曹分定木百同，自在見減中矣。臣意啓下分定之後，軍需錢木，本司不當加定。故統營行關，使之姑寢禁御兩營經理廳，令兵曹依定數分送木同後，自該衙門以錢輸送訓局。統營行關姑寢，則三千兩無出處，今日固欲稟處矣。專責統營重難。今此三千兩之數，令平安兵營及統營，分半上送似好。旣有此外方加定，則兵曹分定數內，三十同見減。此在兵曹爲幸，餘數何可不卽爲擧行。禁御兩營經理廳，雖直爲取用，宜不敢辭。況今以木換錢，何敢持難，至今不爲擧行，殊涉未便。國舅外各衙門堂上，竝推考，卽令輸送，何如？上曰，此事何其層折之多端耶。所達是矣。依爲之。{{*|抄出擧條}}周鎭曰，監兵使罷職拿處之代，例自政院催促。而全羅左水使洪德望，除拜六十餘日，不卽辭朝。故自本院，分付兵曹催促者，已至數次，而尙不下直。夫馬久滯京中，貽弊多端云，事體極爲未安。各別催促，發送，何如？上曰，極爲駭然。爲先從重推考，斯速辭朝事，申飭，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，今旣畢賑，且當務閑，守令之上京者甚多，意外麥農，今或凶歉，民事極可慮。此時不可曠官，令該曹一竝催促還任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，利川府使崔昌億，當大臣之行，身爲路傍守令，不爲出待，致有拿問定罪之命矣。臣意亦以爲未安。而昌億，頗有善治之績。且利川亦有數遞之弊，自王府特爲參酌分揀，以爲仍任責效之地，亦似無妨矣。上曰，道臣，世所共知之說，事體如何。而自王府不問放送，亦有後弊矣。寅明曰，當此極熱，許久殿坐誠悶。臣等退出，而當俟備堂之備員，更爲登對矣。上曰，備堂承命後，更對可矣。諸臣以次退出。 ==5月8日== 行都承旨鄭錫五{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李周鎭啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰、李義宗，持平鄭玉在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，昨日特敎召牌之下，又不膺命，事體誠極未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以副校理金光世，修撰南泰良，牌不進罷職傳旨，傳于李周鎭曰，此何道理，此何分義，竝從重推考，明朝牌招。 ○李益炡啓曰，刑曹參判柳儼，特敎之下，一向違召，無意行公，事體極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李周鎭曰，史官三員待命，騎馬九匹立之。 ==5月9日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○南泰溫，以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政李光佐五月朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，臣之情勢，固無祗受之道，況在鄕而受京祿，尤無此理。祗俟罪何，不知所達云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○以副校理金光世，修撰南泰良牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，竝禁推傳旨捧入。 ○李周鎭啓曰，兵曹判書朴文秀，刑曹參判柳儼，鎭日違召，無意行公。其在事體，極爲未安。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰、李義宗，持平鄭玉在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，右承旨李重庚，右副承旨李益炡，今日病不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以右承旨李重庚牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，推考傳旨捧入。 ==5月10日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|式暇}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自巳時至申時，日暈。夜一更，月暈。 ○李周鎭啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周掌令崔逵泰、李義宗持平鄭玉在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，來十一日，輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○李周鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，右承旨李重庚，昨旣有只推之命，而今日又不仕進。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以右承旨李重庚牌不進罷職傳旨，傳于鄭錫五曰，推考傳旨捧入。 ○李周鎭啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違召，尙不行公。本兵重務，一向久曠，事體極爲未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，刑曹參判柳儼，連日違召，尙不行公。其在事體，誠爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==5月11日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|式暇}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自午時至申時，日暈。夜一更，月暈。 ○李益炡啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰、李義宗，持平鄭玉在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，副校理金光世，修撰南泰良，更爲牌招事，命下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，右承旨李重庚，今日又有只推之命。更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，兵曹判書朴文秀，一向撕捱，終不承命，其在事體，誠極未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，今日本司之坐，雖得備員。而左參贊趙尙絅，兵曹判書朴文秀，一向引入，無義gg意g來參。吏曹參判洪鉉輔，行副司直李眞淳，日前筵中推考，申飭之後，亦不警動，不爲仕進。當此悶旱之日，所當聚會精神，講究民事，而撕捱如此，自便成習，已極不安。行副司直金聖應，工曹參判趙遠命，戶曹參判金始㷜，差下之後，亦復違牌不進，全無意義，事體尤爲未便。竝從重推考，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，刑曹參判柳儼，連日違召，尙不行公，事體極爲未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，玉堂上下番，闕直已久，事體未安。校理有闕之代，政官所當牌招開政。而今日國忌相値，在前如此之時，亦有開政差出之例，何以爲之？敢稟。傳曰，依前下敎，開政。 ○傳于鄭錫五曰，禁推玉堂，附過放送，牌招入直。 ○以副校理金光世，修撰南泰良，牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，竝推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，副校理金光世，副修撰南泰良，旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以副校理金光世，副修撰南泰良等，再招不進，罷職傳旨，傳于李重庚曰，其在分義，極涉寒心，只推，更爲牌招。 ○鄭錫五啓曰，因本院啓辭，玉堂上下番闕直，開政差出事，依前下敎開政事，命下矣。今日雖過國忌，禁推玉堂，旣已放送，且値祈雨祭齋戒，何以爲之？敢稟。傳曰，過齋戒後爲之。 ○備忘記，傳于鄭錫五曰，亢旱若此，齋沐致潔之意，分付。 ○備忘記，史官二員待命，騎馬六匹立之。 ○備邊司，江華留守薦望，朴師正、吳命新、權{{!|𥛚|⿰礻啇}}。 ○李益炡，以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政李光佐，五月朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，在鄕而受京祿，實無此理，況臣情勢，尤何敢論受祿當否乎？祗承無路，祗竢大何云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○同月初七日，同副承旨嚴慶遐，書啓。{{*|始下院}}臣於當日寅時量，伏奉批旨，馳往傳諭于議政府領議政李光佐處。則以爲，臣數日之間，病勢益添，昏蒙迷憒，不自管攝。附奏之辭，全不成辭理，懇迫之情，百不發一二。病裏惶懼，若無所容。乃伏蒙特賜批旨，勉誨彌切，伏地祗奉，寸心激越。顧今旱災太甚，聖心焦憂。謂臣名忝輔相，諭之以大義，責之以恝視，反復懇摯，迥踰常倫。臣雖無狀，一息未泯之前，豈敢不仰體此至意。而顧臣一身所餘，特一空殼耳。神精則已耗盡，在於臣者固如此矣。至於人言之叵測，苟有一分人理，夢中思之，亦不可忍耐，其不在臣者，又如此矣。不在臣者，臣固無奈何。祗就在臣者論之，夫旣及於耄矣，耄之極則又將無此身矣。雖欲更效一分微力，其何可得。況臣危綴之病，一至於此，跬步之內，運動無路，虛負恩旨，益合萬殞。顧今亦當晝熇熱，昏然不省，末由盡此衷曲。謹當少俟病氣稍開，更陳一疏，仰暴至懇云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，馳啓。{{*|批答在初七日}} ==5月12日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}李翼元{{*|式暇}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李益炡啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰、李義宗，持平鄭玉在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，左副承旨李周鎭，今日病不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，兵曹判書朴文秀，刑曹參判柳儼，鎭日違召，無意行公，其在事體，極爲未安，竝卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，金吾堂上，或陳疏或呈辭，無行公之員，久未開坐，獄囚積滯，委屬可慮。判義禁趙尙絅，知義禁朴文秀，同義禁趙遠命，竝卽牌招，以爲開坐之地，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，本院新除授兼文學李鼎輔，時無職名。令該曹口傳付軍職，仍卽牌招察任。說書閔百行，由限已過，連呈辭單，不爲行公，一體牌招。新除授文學元景夏，時在京畿楊州地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日政，新除授玉堂待下批，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，禮曹正郞權萬，受由過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，長陵參奉柳綏之，受由過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○吏批，判書趙顯命進，參判洪鉉輔病，參議鄭羽良進，都承旨鄭錫五進。 ○兵批，判書朴文秀進，參判洪尙賓被論，參議鄭必寧病，參知吳瑗入直進，右副承旨李益炡進。 ○吏批啓曰，鍾城府使權爀拿來之代，今當差出，而堂上中可擬之人乏少，堂下曾經侍從及外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，臺諫闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○以尹淳爲判尹，以徐宗伋爲知義禁，以尹淳爲藝文提學，以宋成明爲觀象監提調，以李縡爲社稷提調，以鄭弘濟爲鍾城府使，以趙尙紀爲利川府使，以尹光毅爲臨陂縣令，以吳遂采爲校理，以李宇夏爲靈光郡守，以吳遂采爲兼中學敎授，以李度遠爲濟州試才御史，以金{{?|⿰禾道}}爲持平，以李震煥爲通津府使，以崔慶老爲明川府使，以具熺爲眞寶縣監，以具觀徵爲漆原縣監，以黃晸爲安州牧使，以閔鎭箕爲慈山府使，以李道載爲楊根縣監，以李日瑞爲沃溝縣監，以金光潤爲沙斤察訪，以朴師正爲江華留守，以李禎恒爲學諭。 ○兵批啓曰，宣傳官宋載恒，日昨公廳稠坐中，以本兵事，語多不擇，其後擧措，又未得當。聽聞所及，莫不爲駭，體統所關，不可無罰，爲先汰去，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，禁衛把摠李春馨，以騎芻沒技，有加資之命，而雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○以李鼎輔爲副司直，以尹光毅爲司果，以玄文恒爲同知。 ○鄭錫五啓曰，新除授鍾城府使鄭弘濟，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○李重庚，以內醫院官員，以都提調意啓曰，御醫崔德齡，旣已免喪，依例還屬本院，令該曹付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以備邊司言啓曰，慶尙監司尹陽來，除拜今已多日，而尙不出肅。旱災如此，本道民事可慮，道臣不可不趁早下去，卽爲出肅，不多日內辭朝下去之意，申飭分付，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，昨年十二月十七日召對入侍時，因侍讀官鄭益河所啓，良束伍頉下之令，變通事，有令備局，稟處之命矣。此事之陳稟變通，在於丙辰，而伊時陳稟者，以其戰卒，皆成兼役，爲慮身役苦重，臨急掣礙之患，只令嚴禁疊役而已。初無良束伍頉下，私賤盡充良賤，必爲區別之事，稟定後知委外方之時，且慮舊軍之以疊役頉下後，新入者，未必無生疎之弊。其中頭目之屬，雖或有疊役，今姑勿頉，待新入者，年久習熟後，次次許頉之意，論理，分付矣。知委初頭，外方，果有若干釐正，而因守令之厭憚簽括，或謂軍伍生疎，或謂私賤疲殘，果不無疑難之言，而皆不知當初稟定知委之本意矣。昨年以後，又以凶歉軍伍代頉等事，竝皆姑停，此等新變通，尤在停寢中。朝令之續續變改，亦涉顚倒，申飭與否，前頭可以觀勢量處，今姑置之，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，濟州牧使李希夏，以其身病之危重，累呈辭狀，而絶海重任，不可輕遞，故調理察任之意，累次題送。今又呈狀，病情比前危篤，萬無支扶之道，爲言，實病旣如此，則海邑守令，遞易雖甚可慮，亦不可一向强迫，以致廢務之弊。濟州牧使李希夏，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，各道元還上未捧守令邊將，決杖，居二推考，軍餉居末拿問，居二決杖，居三推考事，自前定奪矣。取考咸鏡監司徐宗玉啓本，則元還上未捧。茂山府使具文泳，當爲居末，慶源前府使具禧，當爲之次。軍餉未捧，廢茂山萬戶徐友錫，當爲居末，潼關僉使金應漢，當爲居二，高嶺前僉使李端燮，當爲居三，竝依事目施行，而至於文川，則以稍實邑，莫重還上未捧，至於九百九十九石之多。事甚可駭，雖不入於分等論罪中，不可無警飭，懲後之道。當該守令，亦令決杖，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，還穀，自是民命所關，督捧之政，不可不嚴，而昨年爲慮三南災荒，窮民椎剝之弊，竝停舊逋，只令準捧新分給矣。京畿、嶺南各邑，則幾皆準捧，湖西則雖有一兩邑未捧數多處，而皆不至於千石之多。卽見全羅道捧未捧啓本，則無論尤甚之次邑，未捧，極其數多。興德、沃溝等邑，則未捧，比還分元數，僅爲折半。羅州、光州未捧，至過累千石。昨年湖南之災荒，比嶺南、畿湖，可謂之不及，而不可謂之過。準捧之邑，未必別爲椎剝，而未捧數多之邑，亦未必別爲民惠，此專在於守令勤慢之如何。新還未捧，如是數多，則窮春何以賑救，來頭何以接濟？民命所關，事極寒心。有不可以居首居二，循例薄罰而已。興德、沃溝、羅州、光州四邑守令，竝拿處。同福，初非災邑，而新還未捧，亦極夥然，使之營門決杖。其他未捧各邑，尤甚邑中，戰船儲置，未滿百石，守令，一竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今五月初十日扈衛軍官全弘祚稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將尹爾衡，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今五月十二日，幼學金廷龍稱名人，自金虎門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將許鼎，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，五間水口鐵才，已打造，今十二日，方爲撤毁舊門，次次改懸，而爲役浩大，數日內，勢難完畢。限畢役間假門設立，亦令分授軍門，量宜定送軍兵，使將校領率，與同門守直將卒，眼同把守之意，分付，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以漢城府言啓曰，因幼學崔錫鳳擊錚原情，所爭墳山，發遣郞廳摘奸後，處決事覆啓，允下矣。郞廳一員，今方發送，郞廳及書吏所騎馬，令該曹依例題給，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以奉常寺官員，以提調意啓曰，本寺神室奉安，神農、后稷，以下風雲雷雨兩岳海瀆諸山川各位，每年四時元祭及祈雨親祭與攝行祭時，隨其當祀，奉詣壇所，一依《五禮儀》行祀，而禮儀，則有神室守僕，次知擧行矣。近年以來，典僕之爲守僕者，不習儀註，大小行祀，殆不成樣。故頃於壬子五月先農壇祈雨親祭時，此後親祭時，令社壇守僕，替神室守僕擧行事，命下矣。自昨年，大臣，奉敎檢飭之後，本寺享祀諸節，多所釐正，而當初朝家，使本寺典僕，定爲神室守僕，月給二名料布，歲給十名衣資者，非但爲嚴守衛之地，蓋欲其隷習禮儀，以備祀享時任使，則今不能事其所事，而親祭時，一向使社壇守僕替行者，實非當初各自定例之本意。故自昨秋爲始，擇於典僕中，解事者十名，定爲守僕，親祀與大小祭儀，逐月隷習，今至半年。守僕等，曉諳儀註，閑習禮節，從今以後，庶可無當事失措之慮，今雖或有外壇親祀之時，不必令社壇守僕替行。此則還爲革罷，更以當該神室守僕，依前次知擧行，而此後雖或有以前怠廢之慮，不可無別樣飭勵之道。亦依各殿守僕例，抄名啓下，而有闕之代，則令本寺，次次講習，擇其善而充定。以爲永久遵行之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副修撰南泰良，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，待開門牌招。 ○以兵曹判書朴文秀上疏，傳于李周鎭曰，李錫杓事，自下當知，而催促，不爲批答矣。 ○副司直李宗城上疏曰，伏以臣於昨日，伏見朝紙，因大臣筵白，以臣在外，至有催促上來之命，臣誠惶霣駭恐，不知措躬之所也。臣以市井之臣，厚蒙生成之澤，初無遐遯之志，粗勉盡悴之義，區區報效之誠，只在筋力奔走，奉使令於左右，而親年日高，疾病沈淹，前後乞養之請，實出於情理之萬不獲已。今玆江郊之僦居，旣已仰煩於宸聽，其不能趁卽還朝，亦由親側之不忍離捨，則越江經宿，往來供仕，不但情所難堪，抑亦勢不能行。況念江上多風，易以傷人，若當霖潦之節，尤失調攝之宜。將老還京，特是時月間事，而今乃與諸臣之本在鄕里者，混被召旨，致令恩命屑越。此固萬萬惶悶，而籌司兼銜，浹gg挾g月虛帶，一日濡滯，益增罪戾，玆敢冒死封章，猥暴情悃。伏乞聖慈，天地父母，俯賜矜察，亟命鐫遞臣籌司之任，仍治臣不卽趨命之罪，以便公私，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭上來察職。 ○工曹判書朴師洙上疏曰，伏以臣乞暇踰旬，修墓訖事。況又伏聞難冒之兼任，特蒙體下之洪私，已獲鞶褫，則宜卽竭蹶趨朝，奔走供職之不暇，而重觸暑炎，勞傷至深，頭疼身熱，喘急氣短，精神昏瞀，動作倦怠，調息村閭，亦已多日，而病勢日益沈頓，實無自力强起之望，而由限倏已淹過，分義至爲惶悚。且念臣自是積病早衰，重以才經草土，目昏脚痿，已成廢疾之人，而向來迫於嚴命，冒當劇務，策疲乏之氣，竭衰短之精，夙夜勞悴，跨閱五朔，其不顚仆於當時，實是怪事。及至解職就閒，有如痛定思痛，潛自點檢於日用之間，精力之耗損，蓋不啻落下數層。今玆疾{{!|𧏮|⿰虫恙}}之添劇，亦是積祟，有在，非獨行役勞損而已。假使得間還朝，以此病狀，決難住職居官，必不過長事休告，每犯逋慢。無寧及今在外之日，盡解職務，任便調養於閑靜之界，稍得扶接氣息，收召神識。然後更備任使，少效塵露，允爲公私之俱幸，實亦生成之大德，玆瀝至懇，猥瀆宸嚴。伏乞天地父母，俯垂矜諒，先治臣受由過限之罪，以肅朝綱，仍將臣本職及備局堂上，竝行鐫免，俾遂至願，不勝幸甚。臣方封疏上縣道，伏聞日昨筵中，因大臣陳白，有重推催促之敎，而病情如右，末由蠢動，臣尤死罪，臣無任悚蹙俟譴之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理上來察職。 ○領議政李光佐上疏曰，伏以臣，自伏奉向日悶旱之敎，寸心震越，殆不自持。今日人心世道，無復餘地，永念國事，何啻涉大水而無津。惟是年穀豐登，小民粗康，則差爲一分扶持之道，而上年南北，皆饑，堇堇延活，今年若復旱荒，則大命近止矣。自頃朝凄晝熇，大有旱徵，憂虞之心，靡所止極。況今聖心焦勞，不遑寧處，敢於此時，偃息在外，夫豈臣子體國之分哉？臣雖無狀，義不容出此，而顧臣一身，今不可以恒人比論。臣誠不幸，積受人叵測之讒誣，殆無異於上變之急書者，前後幾數十次，至於今番之誣而極矣。論以事理誣之者，若不反坐，受之者，何以擧顔天壤，而只以傾奪之際，此習種種，自不能一，裁之以法理。官忝大臣者，亦以納人罪而自衛，爲惶恐不敢，未嘗以究覈窮意，爲請。如匹夫匹婦，擊鼓訟冤之爲者，而乃或冒入朝班，如無故人者，臣亦或不免此，瞻聆之致駭，固已久矣。然臣自己酉以來，雖恩禮至厚，敦勉至隆，終不敢一番奉承。蓋於候問朝請之外，則未敢以更前一步，爲心也，此心誠如皦日矣。幸蒙聖恩，得以永謝朝籍，然後其義始伸，而其心始慊矣。至於昨年入朝，非臣之自入，蓋所値之時，更不容時刻延緩也。一入之後，欲退而不敢退，其間委折，實皆聖鑑所洞照，臣心於此，亦未嘗不如皦日也。今旣退還，而所以退者，乃復遭一變書，其痛冤罔極，比昔年更加一埤，則今惟益堅皦日之心，沒齒於此田間耳。雖復懸誠宗國，曉夕憧憧，惟有抱玆血腔，圖報於結草，尙安敢以更進一步，毫髮萌心哉？臣之前疏與啓，極陳耄敗之實，沈綿之狀，固亦天之所廢，更無奈何之一端，而到此地頭，則斯亦有未敢論者，臣之衷曲，盡於此矣。聖上於臣，父母之慈覆也，日月之照燭也。豈不洞鑑於斯，而惻然垂哀乎？目今承宣，久留荒村，不但國體壞盡，輪供之弊，遍及一路，此亦豈荒歲恤民之意哉？伏乞聖明，竝垂深察，亟命召返承宣，仍命鐫解臣所有職名，反臣以奉朝舊號，俾臣危疾濱死之身，得以安意就盡，不勝至幸。臣無任涕泣戀慕懇激祈祝之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。前批已諭，體此意，體此意，卿須安心勿辭，卽爲偕入，用副至望。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○掌令崔逵泰上疏曰，伏以臣於四月初五日，伏奉承政院成貼有旨，以臣爲司憲府掌令，令臣乘馹上來者，臣聞命震駭，罔知攸措。三年痼疾，一味沈淹，昨年之夏，再叨是職，而疾勢危綴，一未趨承，跡涉慢蹇，罪合萬殞，而鐫罷之罰，卒從輕勘，私心惶悚，迄今未弭。不意聖度天大，滌蕩瑕垢，除旨遠降，馹召繼辱，臣誠感憿惝怳，不知聖明，何所取於疏賤之一微臣，而屢辱誤恩，一至於此也。臣本草茅寒賤，素乏地望，榮塗華貫，初非夢寐之所到，而不幸少抱阿賭gg堵g之疾，中歲以後，轉輾沈痼，遂致左眼偏盲，而其所未盲者，又復駸駸然日趨於盲，翳膜攀睛，眵糞滿眶，尋丈之間，不辨人物。假令臣言議風采，眞可任是職，而又無它疾病者，卽此殘醜之形，決不可出入前席，厚辱淸班，而重之以項部大腫，危死得活，九朔辛苦，僅僅完合，從前屢逋恩命，蓋由於此，而卽今餘毒尙肆，腦後浮氣，蔓亘於耳頸，左臂不仁，牽掣作痛，項不能回轉，臂不得運用，完然成一籧篨，而少觸風寒，輒復添劇，痛楚如刺頃刻難保，盛熱作行，氊帽裹首，行路指點，觀聽皆駭。以此病狀，豈有束帶趨朝之望，而顧念臣之虛辱寵命，至三而今又四矣。疾病實狀，人孰有知之者，而辜恩慢命之罪，死且難贖。不得已擔曳病軀，生死向前，爲一伸分義之計，寸寸前進，僅達畿邑。風日外鑠，毒熱內熾，舊患瘡處，復有成膿之漸。頭項刺痛，僵臥旅次，宛轉叫呼，昏不省事，瞻望京闕，萬無自致之路。今臣之所跋涉，已四百餘里，而此距京師，不過百里而遙。如使臣筋力，少有自振之勢，則豈敢憚百里之勞，而虛棄四百里之功乎？淹伏中路，進退不得。臣身之死於道路，固不暇恤，而豈容以時月難期之疾，虛帶一日難曠之職，以重其罪戾乎？病裏惶悶，不如速死之爲愈。伏惟天地日月，無物不燾，無幽不燭。諒臣疾病難强之狀，使得卸免職名，安意調治，得以復起爲人，則優遊田畝，歌詠聖澤，是固臣之至幸，得效犬馬之勞，少伸涓埃之報，亦臣之所大願也。臣神昏氣短，無以自力，倩人搆疏，略暴情懇。伏乞聖明，曲賜矜諒，亟許鐫削臣職名，俾臣歸伏鄕廬，復尋生路，千萬幸甚。臣無任涕泣祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理上來察職。 ○副修撰南泰良上疏曰，伏以臣帶職，已月餘矣，違召已十七矣。屢就吏議，而罪名未勘，陳見悃誠，而隆批不許。日昨召對之命，重推之敎，惶悚迫隘，宜有變動，而冥然頑然，惟事違逋，糞土賤臣，積罪至此，竄殛流放，何所愛惜，而慈天寬覆，不忍加誅。一日置對，特敎貰出，再違庚牌，嚴旨又降。人臣之義，身非已有，事勢如此，豈當復言私義，而第臣區區所守，實有終身自劃，而不敢供職者。頃年聖敎之後，萬口一談，皆謂不可復撰詞命。使臣怵迫嚴命，冒沒行公，厭然不問草制事，而惟以所兼之職，備員講讀而已，則是違歷代設官之意，而重爲聖朝苟簡之恥，非不欲進，名不順勢不便故耳。念臣不肖無狀，蒙被聖恩，隆天厚地，念無以報德。雖蹈赴湯火，實所甘樂，而至於館職，則有死而已，終不敢冒進。前後所入文字，已蒙天鑑之洞燭，五載違逋，朝廷亦知其不可復出。故近年以來，除拜稀闊，意謂可以永謝金華，少全公私體面，而適値館職久曠，偶復充數，狼狽之窮隘，至此之極。此殆臣惡積罪大，當伏重誅之秋，尙何言哉？且臣素患痰火之症春秋例復增劇，羸頓澌削，人皆望而危之。日昨囹圄之中，吐血幾數升，精神昏塞，幾死者數。意外蒙恩，得以歸家調息，而血勢不止，氣息危綴，昏倒床席，實有頃刻泯絶之慮，而特敎之下，不敢一向坐違，擔舁病軀，來伏闕外，悉暴情懇，仰瀆聰聽。伏乞聖慈，天地父母，察微臣之終難冒出，哀一物之不得其所，亟命鐫削臣職，仍勘臣前後逋慢之罪，重賜黜責，以勵臣分，不勝千萬至幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉太過。爾其勿辭，從速察職。 ○大司成金鎭商上疏曰，伏以臣，區區難進之義，卽聖明所俯燭，亦擧世所共知，而前夏一疏，悉陳臣窮獨之情，無與爲比，痰火之疾，已至難醫，喪失心性，殆同狂易之狀。蓋所以明臣之遊觀爲事，實由心病，要自免於欺君欺人之科，亦欲聖上察臣益無可用之實，不復收錄焉耳。及承下批，辭旨優渥，不罪臣以猥屑，臣有以仰揣蓋高之天，明於聽卑也。間者因臣作孽難逭，自速郵罰，至勤嚴敎。雖惶悚震怖，置身無地，而罪重律輕，實荷包容，隨便偃息，私心粗安，仰戴洪造，日夜頌祝矣。不意迺者，恩敍纔下，繼而有國子新命，臣於是益感不遺之德，與天同大，而亦不知滓濊如臣，罪譴之餘，何以得此恩數於聖明之下也？仍竊伏念去秋過擧，實前古所未嘗有，臣子所不忍聞之事，到今追思，尙覺心寒而膽慄，其時憂灼，庸有極哉？雖平日在野之臣亦宜聞卽馳赴，承候動靜，而顧臣所處，僻左，承聞最晩，曾未移日，旋得復膳之報，驚遑幸喜，一時交至。其未克入赴，事勢適然，而似此情實，未及俯悉，則譴罰之加，烏得免乎？其後被罪諸臣，倂命收敍，使得以入聽廣諭，此何等盛意，亦何等大擧？揆以臣子分義，固宜不暇於竭蹶，而臣自退處以來，情踪至危，釁累深重，有不敢自比恒人，唐突淸班。故凡國家大小朝賀之會，一未嘗致身於庭紳之列，以此竟違明命，是雖出於不獲已，而執迹論之，安得不歸於慢蹇之科也。噫，臣之從前違逋，愆殃山積，而又加以此等負犯，有非在庭諸臣，偶罹微眚者比，則當此朝家嚴責臣下之日，其所懲礪，宜倍他人，而薄罰未幾，恩命太褻，將何以振頹綱而飭群工也哉？在臣廉義，不容以免罪爲幸，叨恩爲榮，而苟然自在也，亦明矣。玆於除旨之下，敢將危悃，仰干宸聽。伏乞聖慈，諒臣罪辜之重，不可蔽以輕勘，憐臣癃廢之甚，不宜縻以職名，亟將臣新授之任，先行鐫免，仍命有司，重究臣前後負犯。且命選部，勿復檢擧，以嚴常憲，以安賤分，公私兩幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，上來察職。 ○說書閔百行上疏曰，伏以臣於日者，母病危篤，情私煎迫，陳章籲急逕出禁門。擅離之罪，固已難貸，而聖度包容，特斳gg靳g勘罷，至令歸護，臣誠感戴洪私，隕結難酬。臣之情理，若有一分可强之勢，豈敢不奔走供職，思所以盡分也哉？第臣母宿病，始添輪感，仍成毒痁，寒熱交攻，寢啖全廢，痰濕益脹嘔泄兼發，今已浹旬，一向苦劇，眞元日就澌鑠，精神時爲昏綴，危兆敗症，疊見層出，藥餌罔效，醫技路窮。臣方左右扶將，煎泣度日，官職去就，非所暇論，由限已過，而徒爾虛縻，以致輪直苟簡，推移不得。揆以廉義，理難自安，旋尋長單，冀蒙遞免，而見阻喉司，自處無路。方擬治疏更陳，而每事瀆擾，極涉猥越，反覆循省，只切悶縮。卽因本院草記，召牌臨門，臣嚴畏分義，不敢坐違，謹此隨詣闕外，而區區情懇，終難自阻於孝理之下，輒此疾聲哀籲，逕歸私次，臣尤罪大，伏乞天地父母，特賜矜諒，亟削臣所帶之職，俾專救護，千萬幸甚。臣無任惶怖屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○慶尙觀察使尹陽來上疏曰，伏以臣之所患胃病，積成貞疾，發必廢食，幾死得生。四年之間，或劇或歇，而今則已過十朔，一向沈篤。朝夕粥飯，不滿勺合，而嚼如沙礫，呑如丸藥，艱辛入咽，亦不順下。胸腹痞滿，呼吸促急，津枯火升，面烘目眩，氣息昏綴，晝夜頹睡，暑熱外逼，虛嘔兼發，泄瀉頻數，榮衛俱損，四肢虛軟，無計起動。日昨刑部之終未承命者，實出於病勢之萬分難强故也。不料嶺藩除命，遽下於伏枕席藁之中，臣驚遑震惕，又添一病，宛轉叫苦，歷屢日而不能自定也。噫，方面之任，何處不重，而至於嶺南，物象地大，務繁事劇，爲八路之最。雖使年少無病，精力强旺者，當之，纔經數朔，輒生勞悴之病。況如臣癃廢，言未能出聲於賓友酬酢之際，動未能運步於庭戶溷廁之間者，其何有一分往莅之望哉？且伏念卽今麥事告歉，旱魃益肆，前頭民憂，將不知至於何境？當如此之時，而以七十餘州旬宣撫綏之責，屬之於無才蔑能，年老病痼之人者，實有乖於爲官遴選之政也。百爾思量，萬無堪承之勢，玆敢疾聲仰籲於天地父母之前。伏乞聖慈，特察血懇之非出飾讓，俯憐危疾之決難强策，亟遞新除職名，回授可堪之人，以幸一道之民，以延濱死之喘，千萬幸甚。臣無任悶迫祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速往欽哉。 ○刑曹參判柳儼上疏曰，伏以臣，區區危迫之情，已悉於前後章疏。伏想以日月之明，天地之德，必俯燭而矜憫之矣。中間一出，只緣冊典旣成，賀禮將行，欲伸其蹈忭之忱，而至於仍因蹲冒，以官職自處，則非但臣心之所不忍爲，雖知舊之間，若知臣而諒臣者，則亦皆以當遞爲期。連尋長單，屢違召命，蓋出於不獲已，而辜恩則深矣，負罪則大矣。不意日昨筵中，又有重推之命，臣於此，尤不勝窮隘罔措之至。噫，賴殿下知遇之明，受殿下庇覆之恩者，歷數廷臣，孰與臣比？磨頂割膚，欲報其萬一，是臣所蓄，則若奔走職事，筋力自效之地，顧何敢故欲辭避，以爲自占便宜之計哉？誠以遭罹不幸，踪迹甚危，不得不以斷置仕宦，屛跡息影，矢心自劃，若不知恩渥之難孤，分義之至重者然。嗚呼，此豈臣所樂爲哉？苟使臣不恤廉隅，徒恃寵靈，冒沒廁跡於朝行之間者。目前傍人之嗤點，固不暇言，而潛藏之熸鋒，傍伺之駭機，必將踵後而至，到此地頭，臣雖欲更收餘氣，以報君恩，將不可得矣。此臣所以雖被慢蹇之誅，不忍爲進身之計，鎭日召牌之下，竟未祗赴，臣尤死罪，臣尤死罪。伏乞聖慈，天地父母，特垂終始之恩，遞臣見職，許臣自屛，俾無至於枉其所守，仍治臣前後慢命之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉太過。卿其勿辭，從速察職。 ○兵曹判書朴文秀上疏曰，伏以臣，性旣不寬緩，且連世危險，累聞躛言，憤冤成疾。雖平居無事時，自然心痛，若是而其可久居世耶？顧此所叨中兵之重，實非如臣寒孤者，所敢冒據，理宜自初力辭，必免乃已，而竊念受恩罔極，致位至此，感結心腑，圖報萬一，不暇念世道人心之無可奈何，妄欲殫竭心力，而少效涓埃。其間遭罹，亦多驚心事，靜言思之，此皆由於濫據兵權之致。臣於此，若不限死而亟避，前來憂患，有不可勝言。臣非不知分義之至重，逋慢之爲懼，猶且頑如木石，終不敢爲變動者，誠有至難强者存焉。所以前後違召，至於二十六牌之多，臣之罪，固已萬死有餘矣。況且日前筵席，殿下，察臣久事撕捱，命承宣而特召，臣乃敢違。又以曹務之久曠，責臣分義而特召，臣乃敢違。至於朝堂會議之命，非不嚴重，憫旱恤民之敎，非不懇至，而每有召而臣乃敢違。噫，父召而無諾，君召而不俟駕，載在經訓。臣雖蠢如禽蟲，粗知斯義，而今乃於特敎之下，敢又一違再違，終至於三四違而不知懼者，是豈人心之所敢出，而臣乃反常。仰惟我聖上日月之明，庶幾俯燭臣此心之悲苦爾，今雖加以金木之誅，臣當甘心受之，何敢辭也？臣聞皇朝閣臣李廷機，杜門五年，葉向高陳疏六十，臣每怪其執滯。今臣，身親當之，而後始覺兩臣之苦心，臣敢仰籲於聖慈天地父母之前。若伏蒙矜諒曲遂之恩，此臣始生之日，不然則臣有死耳。殿下於臣，爲天地爲父母，豈不哀而憐之置諸可生之地耶？臣席藁涕泣，而攢祝焉。乞卽鐫削臣職名，仍勘臣負犯，千萬幸甚。臣旣以一遞爲期，則不必以曹事，仰贅於祈免之章，而目前事有不得不稟裁者矣。國値荒歲，則有災減之例，而所謂災減布，每使兵戶兩曹，分當輸送於訓局，而至於今年，則朝家只令兵曹，盡出而不及於他部，抑何故也？若曰，地部當此荒歉，所納見縮，不可依前分當云爾，則曾年災年地部之稅入，非不減縮，而未嘗聞有令兵曹專當之擧，遇災而減，彼此實無殊，此不可不依前分當也。且朝家所劃兵曹木百同，使之分送於經理廳及禁御兩營後，換送三處錢於訓局矣。禁御兩營，則軍兵酬應，自有多費，送木換錢，猶或可也。至於經理廳，則有入而無出，積儲甚殷。故雖以壬寅例言之，銀四千兩，以災減代送于訓局，則到今自兵曹，以木換錢於此廳，送于訓局，斷無是理。乞竝令廟堂更加商確，而區處焉。臣於日昨，伏聞大臣，以臣曹不卽催送北評事李錫杓，至請問備云，臣竊惶悚矣。蓋錫杓除拜本職之後，臣曹之前後催促赴任，非止一再，而聞錫杓，爲見其承重祖母，往返海西，屬耳數昨，錫杓來見臣，問其行事，且令速行，則錫杓，以爲見今老母宿病，近添，獨身有難徑離遄發。且今北路，姑無緊急事，雖以賑政言之，御史旣專管，了當，又在不遠，今雖速往，別無可監董者。且評事所管，只有覆審開市兩事，而其期，例在秋冬。先朝舊例，每於春夏差出，而秋初始赴，則少待親病之有間，欲以來初發程云，其言誠有然者。今大臣，至以一向置而不促，爲言，有若臣曹故爲其地者然。果如其所陳，則臣初何必筵白，以錫杓差遣哉？於此可知臣本意也。雖然，大臣請推，事面尤重，此亦臣難安之一端。玆敢略暴於辭疏之末，竝冀聖明之鑑諒焉。答曰，省疏具悉。所陳者，令備局，稟處。本兵重任，豈可若是撕捱？勿辭從速行公。 ==5月13日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李周鎭啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰、李義宗，持平鄭玉、金{{?|⿰禾道}}在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，刑曹參判柳儼，疏批已下，又呈辭單，俱不行公，事甚未安。竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，右副承旨李益炡，今日不爲仕進。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又以宗簿寺言啓曰，和平翁主嘉禮及新生翁主，《國朝御牒》中，依例修正，本廳及外四處奉安，何如？傳曰，允。 ○以副修撰南泰良牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，副修撰南泰良，旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以副修撰南泰良再招不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○李益炡啓曰，金吾堂上，時無行公之員，久不開坐。當此憫旱之時，滯囚可慮。知義禁朴文秀，纔以本職請牌，判義禁趙尙絅，同義禁趙遠命，竝卽牌招，以爲開坐之地，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，以公洪道忠州牧推考敬差官啓本，刑曹粘目，弑夫罪人長德，移本府處置事，允下矣。依例發遣府都事，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，以慶尙監司狀啓，刑曹粘目，丹城前縣監金百鍊，加德前僉使盧恰等，移本府處置事，允下矣。金百鍊，時在京畿安山地云，依例發遣府羅將拿來，而盧恰，纔因他罪，交代後拿來事，草記蒙允矣。拿囚後，以狀啓內辭緣，添入問目取招之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以戶曹言啓曰，光國功臣海平府院君尹根壽恩賜田結，尙未準受矣。全羅道高敞縣，數外官屯望呈願受，故行關査問，則田七十四負六束，畓一結三十一負，打量成冊，旣已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，依傳敎領議政李光佐，五月朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲公義私分，實無一分祗承之道，只俟鈇鉞之降，伏地惶恐，不知所達云，又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○李重庚啓曰，新除授校理吳遂采，時在京畿廣州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又以訓鍊都監言啓曰，因兵曹草記，五間水門鐵，纔已打造。今十二日撤毁舊門，次次改懸，而數日內，勢難完畢，畢役間令分授軍門，量宜定送將校軍兵與同門守直將卒，眼同把守事，允下矣。砲手二十名，將校率領，限畢役間輪回守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，亢旱若此，爲民祈雨，豈可例道？南郊遣大臣，北郊遣重臣，十五日設行之意，分付。 ○判尹尹淳上疏，伏以臣之澟澟危喘，若不可保朝夕，而祗以痰病，不猝死，延至于今，誠亦怪事。其間證形，百變，阽於必死者，不知其幾次，而眞元之澌爍，更無餘地。近日又添泄痢極重，腹痛裏急，後重如石墜刀割，臨便叫楚，煩冤之狀，傍人不忍見。登溷無算，眠食都絶，此是久病末症，時日支撑，有不可望，而此際忽有京兆藝提新命。臣之病狀，已不爲生世人，政官之所通知，而一政疊擬於此等緊任，何其不相恤至此。京兆詞訟劇務，且當版籍之政，藝苑亦時有副急文字之役，此宜選擬無故行公之人，俾公朝事不至狼狽，而今乃一埤於翳然垂盡之人，臣身之頑逋抵罪，有不足言，而獨奈詞訟劇務之久曠，文字副急之無推去處，何哉？臣於得病以來，已再犯三違，得蒙例勘，此豈臣可强而故犯者哉？情勢廉隅，或可以弁髦，而至於劇病苦痛，雖欲奮身而不可得。今則一縷澌綴，有倍於前，而誠恐迫隘之境，又如前日，卒不免爲三犯昭憲之歸，國體朝綱之緣臣隳壞，當復如何？若臣所帶經筵惠堂，前旣屢陳苦懇，未蒙矜許。近又一呈辭本，一未登徹，講筵輪侍之苟簡，已極可慮，惠廳重務，固多入對陳稟者，而蠢動無路。況今亢旱彌月，八路將成赤地，國計民憂，茫無畔涯，待罪賑堂，預講救活之策，不啻飢渴如也，而一任虛帶，都無猷爲，國事寒心。宮賓除命，已滿三朔，尙未行進見之禮，是則所有諸職，俱不可一日仍縻，玆敢倩人治疏，仰控危迫之情。伏乞聖慈，天地父母，俯憐臣臨死之哀號，本兼五任，盡行鐫遞，俾臣得免，更犯嚴誅，安意就盡，公私不勝至幸。抑臣又伏聞今此使行時，付送別咨，有令臣撰進之命，奉使大臣，已令出草相議，夫咨奏之體，至重，一字不敢妄下。以此垂絶之殘喘，有何一分神識，可以締思構成哉？使行期日雖遠，臣病已無復起之望，亦宜早賜變通，俾無臨時窘迫之患，輒此附陳，竝冀處分焉。臣無任瞻天攢手祈祝之至。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，卽速製進。 ○修撰吳遂采上疏曰，伏以臣之違逋館職之命，于今三易月矣。一向偃息，積犯典憲，照以有司之常律，前後所坐，誠萬死有餘，而乃蒙天地寬恩，過加涵貸，一從吏議，只命例勘。感泣惶澟gg懍g之中，唯幸因此而退全微諒，暫出郊坰，粗安賤分矣。不意恩敍旋下，除書召旨，竝辱於荒外，臣聞命益驚，寸心爲之憫塞，屢日徊徨，不知所以自措也。臣之斷不容復進一步於榮塗，前後供對與辭本，略已冒暴。伏惟天地日月，或已俯賜燭察，而只是誠薄而辭短，未蒙聖慈之終始矜允，臣於是不能不盡其情，畢其辭而仰請處分焉。念臣蒙世祿之恩，跡非高蹈，姿實凡近，性又迂直，而樸疏平居，言動事爲，只欲其寧質而毋文，寧拙而毋巧耳。故於前後官職去就，一未嘗苟循流俗，馳騖非情之言，張皇飭外之辭，以爲巧自掉脫，私便其身之圖，此亦臣素性然也。臣之自初膺是命也，非敢謂或有一毫稱似，而惟是引分自劃，旣有便訣明時之恨，積逋威命，且有干犯義分之懼，末後遂不敢不出而承命，旣承命之後，則一出再出，其爲叨冒，則均焉。所以有除輒膺，趨命惟恭，苟非有大難强之情病，未敢爲曲引微嫌，雍容辭遜之計。間者臺言之來，其言與臣所知者，雖有不同，而然人見，不可求其必齊，其大意，則亦自好。故固嘗認爲公朝之相規勉，不欲藉此爲自劃之階，過數月而黽勉復出，其措心之沖率無飭僞，此亦可見，而前後登筵者，數十，在直，亦旣多月矣。臣之去就本末，言行誠僞，卽聖鑑已臨照無遺，臣又何敢文其辭爲哉？今日之撕捱，誠非可已而不已。人旣顯斥之曰，不恤人言，冒占榮顯，而被言者，自以爲是，無足爲嫌，乃復恬然冒進於近密之班，世所謂榮顯之地，則是眞不恤人言之人也。其安得自脫於人所云云乎？臣之不敢冒進之義，較然明甚，不待臣畢辭，而抑擧世之所共知者也。臣之所處，視近日諸館僚，自有大異者，若只以騎曹事，爲嫌而已，則前後嚴敎之下，何敢終始違傲，期以自廢而後已哉？使臣無別般，所遭者，其所改圖，臣必先之，臣之此言，亶出肝膈，實無絲髮假飭。且臣非不欲仕者，豈敢故爲是逋蹇，自甘爲孤恩負心，首尾矛盾，進退無據之一可笑人哉？言之至此，天日之明，必賜臨燭矣。伏乞聖明，深加矜察臣至懇之出於萬不獲已，諒臣處義之有別於諸僚，亟許鐫改見職。仍命勿復提擬於一切榮選之地，俾臣得以自全私義，千萬至幸。臣卽宜進入城裏，申暴衷私，仰請進退之命，而適得暴泄之病，日來轉劇，薾然帖席，昏倒不能振，無由自力進身，不得已猥從縣道，冒入文字，臣尤死罪云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速上來察職。 ○禮曹判書尹惠敎上疏曰，伏以臣，痼疾纏嬰，痛楚難堪。不自量榮衛之已損，妄或冀洗浴之收效。請急蒙許，强策登程。行未數舍，重觸炎熱。舊恙添劇，新症交攻，肢節痿軃，全未收用，頭目眩疼，茫無知覺。彷徨中路，進退維谷。不獲已投人庄舍，爲調息俟間還京醫治之計，而風氣益肆，眞元日敗，委頓㱡㱡，蠢動無望。孤寄荒村，藥餌乖節，狼狽悶塞，罔知爲計。此際伏聞大臣，謂臣此行之爲思退，至以問舍求田，陳達於前席，致有問備之命。臣於是愧惶欲死，無辭可解。念臣愚顓，無一寸長，而以我聖上則哲之明，偶失鑑燭，誤加拂拭，擢置八座之列。山恩海澤，欲報罔極，湯火糜粉，何所自惜，而撫念前後，絲毫莫效，則大臣責規之言，眞所謂頂針掌血。然若使臣疾病，不至甚殆，精力猶可自强，何敢遽生圖便之心，甘自陷於蔑分負義之誅哉？至如外至之人言，初自孟浪，於臣爲情外之事，一番疏暴。庶蒙天日之臨照，則亦何至因此屛退，重速譴何乎？唯臣半生貞疾，到老彌劇，百骸皆病，七情俱衰，形殼雖存，神氣已消，而火熱所浮，時或妄動。故傍人泛視，莫察其中之昏惙無餘地。大僚旣不能見諒，則何敢望慈覆之垂察也。噫，人之才智有限，固不可引短爲長，强無爲有，而所可自勉自致者，誠意也。苟有秉彝者，孰不知竭力效勞之爲臣子常分乎？臣常自揣，固乏一能，可以仰酬隆私之萬一，唯有盡誠殫力，奔走供職而已。故每與親友相勉曰，古之士大夫，仕宦便好，故恬退爲高，今之士大夫，世路崎嶇，故休致非忠，區區本心，實非以宦成名立，就閑自在，爲得計者也。不幸賤疾之危困，至此，形有所不逮，力有所難强，將不免孤負初志，竊自悼憐，輒不覺其泫然也。今臣縷縷自陳，極知死罪，而疾痛之呼，必於父母。殿下卽臣父母也，臣何敢自隱？臣之病祟，實由積傷於暑熱。昨年灣行，添損尤重。目今夏序未半，舊症之作孽，已如是。若不得暫時休息，以調將，則殘骸危喘之倉卒顚仆，必無幸矣。近日旱災頗甚，以貽乙丙之憂，在廷臣僚，孰敢爲自安之圖？況臣待罪儀曹，職事至緊，而僵臥郊次，冥然不能運動。臣罪自知，碪斧莫逃。玆敢卦章縣道，首實俟譴。伏乞聖慈，俯賜矜憐，亟削臣職名，以勘臣負犯，以礪群工，以肅頹綱，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速上來行公。 ==5月14日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變bb假b注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自午時至酉時，日暈。 ○李益炡啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰、李義宗，持平金{{?|⿰禾道}}、鄭玉在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，兵曹判書朴文秀，累違召牌，連呈辭單，終不行公。本兵重務，一向曠廢，事極未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，金吾滯囚，委屬可慮。知義禁朴文秀，以本職今方請牌，判義禁趙尙絅，同義禁趙遠命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，刑曹參判柳儼，連日違牌，無意行公，卽爲牌招察任，何如？ ○李重庚啓曰，副修撰南泰良，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李重庚曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○以常參時曾經侍從入侍人員抄啓單子，傳于李益炡曰，以初一日受點人員爲之。 ○李益炡啓曰，明日常參時，政府西壁及工曹堂上，無進參之員。兵曹以次官擧案書呈，殊無申飭之意，事體未安。左參贊趙尙絅，工曹參判趙遠命，兵曹判書朴文秀，竝待明朝牌招進參，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓bb曰b，明日次對爲之事，命下矣，兩司當爲進參，而憲府則俱在外，諫院除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李益炡曰，悶旱祈雨之時，爲民從容，講究爲愈，明日常參停，次對爲之事，分付。 ○備忘記，以副修撰南泰良牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，以往者下敎，其所撕捱，此何分義？極涉寒心，居山察訪除授，時任察訪遞付京職。 ○吏曹口傳政事，居山察訪南泰良。 ○李益炡，以義禁府言啓曰，廢茂山前萬戶徐友錫，時在咸鏡道穩城地本家云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，興德縣監李命峻，沃溝縣監李奎徽，羅州牧使柳綎，光州牧使魚有鵬等，拿處事傳旨啓下矣。李命峻、李奎徽、柳綎、魚有鵬等，時在各其任所云，依例發遣府書吏、羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。 ==5月15日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨未差。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜五更，火星食木星。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔病，參議鄭羽良病，行都承旨鄭錫五進。吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，會寧府使金浚瓜滿之代，今當差出，而嘉善中可擬之人乏少，堂上曾經閫帥，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，濟州牧使，以文官差出，而堂上中可擬之人乏少，堂下曾徑侍從及外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○以李德重爲副校理，李性孝爲修撰，鄭履儉爲副修撰，吳彦胄爲戶曹參議，李彙晉爲兵曹正郞，任遠爲禮曹正郞，李相晟爲會寧府使，閔珽爲濟州牧使，李巨源爲江陵府使，宋徵泰爲靑松府使，沈鐸爲淸道郡守，元景夏爲陽城縣監，李格爲慶尙都事，鄭欽先爲司宰僉正，申命大爲監察，李守謙爲司僕主簿，李墰爲長陵參奉，鍾城府使鄭弘濟，今加通政加資事，承傳。吏批啓曰，居山察訪閔聖洙，遞付京職事，命下矣。本曹時無相當之窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。兵批，判書朴文秀兼帶未肅拜，參判洪尙賓被論，參議鄭必寧進，參知吳瑗式暇，右副承旨李益炡進。以崔炯、柳東茂、李眞哲、崔台耉、李希夏、吳碩宗爲副護軍，以梁廷虎爲副司直，以李度遠、鄭履儉爲副司果。吏批啓曰，新除授濟州牧使閔珽，會寧府使李相晟，俱無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○李周鎭啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰、李義宗，持平金{{?|⿰禾道}}、鄭玉在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，右承旨李重庚，今日病不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，知義禁朴文秀，今以本職請牌，而判義禁趙尙絅，同義禁趙遠命，刑曹參判柳儼，一向違牌，無意膺命，其在事體，極爲未安，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，兵曹判書朴文秀，日事撕捱，無意行公，其在事體，極爲未安，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，臣伏承今日常參停，次對爲之之命，自南郊來詣賓廳，堂上四員，亦已來會，可以備員入侍，而堂上之懸病不進，亦甚數多。見今旱災孔酷，民命將止，聖上憂勞，至以講究民事之意，有此特敎，則其在群下，急病之道，宜不敢自圖偃便，而循例懸頉，略不警動，事體分義，極爲寒心。實病應頉外，一倂從重推考，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李周鎭曰，大臣、備局堂上引見。 ○李益炡啓曰，今日政新除授玉堂，待下批卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以弘文館言啓曰，新除授副校理李德重，時在京畿廣州地。經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。 ○以正言李聖海上疏，傳于李益炡曰，當處分給之。 ○備忘記，小有北面之心頃者，下敎之後，爲人臣者，豈敢若是其敢揣決君心。欲是其黨右袒，譏嘲大臣，甘心逞意，無嚴莫甚，不忍正視，此則甘心護黨，角勝其君之狀，有倍往者。噫，渠雖不能詳聞，頃者之下敎，大略其想聞矣。少有秉彝之心，焉敢若此？焉敢若此？此不過頃者，以大臣之苦心勉陳，遽減其律。故此等無君附黨之人，放恣無憚者，若不嚴懲，何以懲吹狐貍之輩。正言李聖海，爲先遞差，黑山島島bb配b當刻內押送。 ○李周鎭，以兵曹言啓曰，今五月十五日童蒙鄭錫文稱名人，自通化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將李夏鼎，常時不能禁斷雜人，以致攔入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○正言李聖海上疏曰，伏以臣，至愚極陋，而遭逢聖世，濫蒙洪造，出身事君，今已十有三載矣。其謏才蔑識，不堪一線之補，固淵鑑所洞悉，而薇垣、柏府，除命聯翩，臣誠驚惶感激，莫知所以自措也。噫，臺閣之職，責任甚重，緣臣鹵莽，無所知識，前後屢叨，絲毫莫效，自顧多慙，人謂斯何？今於新除之下，豈不欲祗謝恩命，以伸臣分，而念臣上有老父，年迫七旬，疾病侵凌，居常澟澟之中，素患土祟。近又挾感添重，頑痰凝結，咳喘苦劇，吐血頻數，有時昏眩，氣息綿綴，症情危篤，臣無他兄弟，晨夕扶將，獨有一身，情理煎迫，不忍暫捨。伏乞聖慈，察臣才器之不稱，諒臣情勢之難强，將臣職名，特許鐫免，不勝幸甚。臣方乞解，不敢以言議自處，而區區憂愛之誠，不能自已，敢此附奏，惟聖明少加澄省焉。臣於昨秋入臺之初，適仍臣處置，遽有非常之處分，臣不勝驚愕，求對請還，而伏聞聖敎有曰，予不動聲色，故臺臣有此求對。匡救若如昨日帳殿之時，則予之過擧，雖有加於此者，諸臣亦不敢如是矣。臣卽以古人牽裙折檻之義，有所對揚，略明其不然，而當時出於倉卒，未得畢辭，至今思之，餘恨耿耿。噫，殿下之蔑視臺閣，亦甚矣。殿下亦自知其爲過擧，而只欲拒絶言者，故爲是雷霆之怒也，豈不尤未安乎？夫國家之設置臺閣，正欲其冒鈇鉞而極言是非而已。若因人主之威怒，而不敢言，則此豈所以置言官之意，而亦豈人主之所自言者乎？善乎宋臣張栻之言曰，欲知伏節死義之士，當於犯顔諫諍中求之。蓋其不隨人主之意向，而特立不顧，盡言無隱者，必是賢人正士之徒，若其逢迎主欲，曲意諛悅，强爲過情之言者，必是小人憸邪之輩也，此豈有甚難知者乎？殿下，苟以是察之於群下，則其孰是孰非，孰賢孰邪？必不待他求而擧知之矣。大抵優容言者，不加摧折，自是帝王之盛致，而洪惟我朝列聖，尤致意於是道焉。夫何近來則不然，一有進言，輒加摧折，又以臣子不忍聞之敎，拒絶而斥逐之，使不得開口。噫，殿下動以三代爲法，而乃爲此漢唐中主之所不爲，臣竊爲殿下惜之也。目今媕娿成風，以言爲諱，朝無一直臣，廷無一直言，然而聖德自進，太平自致者，夫安有此理哉？臣伏見聖上下敎曰，臺閣，人主之耳目，雖衮衣之重，股肱之重，其皆規正。不然，其國奚謂？大哉王言，有以見我殿下來諫之意，求助之誠，而諫官儒臣，猶未免以言獲罪者，何也？彼諸臣疏啓筵奏，雖或有未當於聖意者，旣居其職，欲效其責，則其在聖朝容直之道，固當崇奬之不暇，而投之荒裔，不少容貨，此豈聖世之美事乎？臣謂亟宜還收，以光聖德焉。至若李秉常事，幸賴聖明覺悟，旋卽反汗，日月之更，孰不欽仰，而猶不若初無是事之爲愈，此皆殿下涵養之功，有所未盡而然也。惟其如是，故辭令擧措之間，未免有觸處發露，前後判異之病，殿下亦知之否乎？頃於諫臣之批，旣以可不留意爲敎，又有原疏留中之命。噫，殿下之敎以可不留意者，豈非有取於其言，留心省察之意，而曾末二日，下批於相臣，又與之絶相反焉。臣愚死罪，未知殿下，賜批諫臣之際，其不槪於聖心，果如翌日相臣之批旨，而强爲此奬納之敎耶？抑眞有取於諫臣之言，而只爲大臣之優容，反爲此慰籍之辭耶？殿下若自反於心，則不待臣言而必自知之矣。殿下苟爲彼此調劑之計，不顧今昨異同之嫌，而以爲文飭覆蓋之地，則是殿下之一心，已不實矣，其何以服人心而平物情乎？蓋天下之事，是則一是，非則一非，實無依違兩間，委曲彼此之理。臣竊敢仰觀聖上病痛，多有近似於此者，此其害理，恐爲非細。伏乞自今以往，勿視以小失，廓然痛改，盡祛根株，以爲進德之資焉。且臣於大臣疏啓，竊有所慨然者，向於諫臣疏出之後，乃以宗國難支之說，至煩上聽。夫人方罪我，我反自謂其我退，則宗國難支云者，其於古宰相引咎自責之道，果何如哉？臺臣言事之章，何等嚴重，而至以上變之急書等語，以爲脅持言者之計，而又曰嚴究虛實，末乃曰誣之者，若不反坐，受之者何以擧顔，隱然有究問言官之意。噫，惡人論己，反詈言者，實爲識者之寒心，而豈意此等之說，乃出於身居三事之人哉？尋常緘問，亦不得施之於臺閣，而今者大臣之言，乃如是，何其急於自解，而獨不念臺閣事體之重大乎？臣恐自此而後，言路永杜，終無糾正之風，心竊憂之也。卽今亢旱太甚，田野焦乾，根耕愆期，注秧失時，大無之形，迫在目前，民事罔極，人將盡劉。以聖上憂民悶旱之意，其於禱雨弭災之道，靡不用極，而欲雨不雨，霈澤尙靳，殿下益加對越之誠，克盡修省之方，凡於言動辭令之間，無小無大，盡善盡美，然後方可以感激天心，致得甘霔，以救億萬生靈近止之命。伏願殿下，深留聖意焉。今以次對，天牌降臨，不敢坐違。謹此隨詣於禁扃之下，而顧父病方劇，情理切迫，咫尺天陛，末由入肅，拜章徑歸。伏乞天地父母，特賜遞罷，一以正慢蹇之罪，一以伸救護之私焉云云。 ○編修官禹世準書啓，臣敬奉聖批，馳往傳諭于果川銅雀村領議政李光佐所住處，則以爲臣病劇神昏，辭疏不成辭理。又伏蒙特遣史官，宣降恩批，諭臣安心偕入，惶恐感泣，不知所達。伏俟病勢少間，精神稍開，更以一疏瀝血陳籲云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○右承旨李重庚上疏曰，伏以臣，本無才能，濫荷恩私，平日所自期者，惟以筋力奔走，爲一分報效之圖，而素以脆弱之質，猥膺夙夜之任，强疾供劇，首尾三朔。向日違召，實出於萬不獲已，恩靳例勘，罰止問備，臣於是不勝惶隕感激，驅策病軀，黽勉供仕矣。昨日申退之後，飮食失宜，昏倒床席，因以着睡。重得暑癨，吐瀉無算，胸膈如刺，膈火上升，虛煩焦燥，呼吸亦促，達夜叫苦，不能交睫，氣息奄奄，人鬼未分。當此亢旱冞酷，上下焦憂之日，如非萬分難强之疾，或有一毫自力之勢，則此豈言病之時，而敢懷自便之計哉？以此危綴之形，醜穢之狀，決無供職之望，而天牌之下，不敢坐違，舁到闕下，略搆短章，猥申情懇。伏乞天地父母，俯賜諒察，亟許鐫免，俾便調治，以尋生路，不勝幸甚云云。踏啓字。 ○江華留守朴師正上疏曰，伏以臣，特一凡庸之人，迹其平生，旣乏才能之可取，杜門守拙，又無世路之相干，卽臣本分然也。加以年衰病痼，不堪從仕，間或勉膺除旨，蓋爲粗伸分義，未嘗久淹其職，實緣情病難强故耳。今於待罪地部之日，忽有沁留寵擢之命，臣誠驚惶感激，靡所容措。夫命德之列，固非人人之冒居，況玆保障之地，其任甚重，乃者廟薦，不問人器之不稱，有此誤擬，已駭物情，而以殿下則哲之明，不加難愼，至下恩點，尤出意外。臣於是左右思量，莫曉其故，雖欲循墻，不可得也。側聞江都，昨年告歉，今歲之旱，又爲太甚，亟宜擇其才優手熟之人，以畀救荒之策，而猝乃苟然擢授於寸長無著之人，抑何故歟？臣竊惜之，揣分量力，萬無堪承之望。且臣宿疾沈痼，筋力精神，日覺消鑠，實難强策朽鈍，酬應事務，縮伏累日，恭俟公議，迄無所聞。一向泯默，有所不敢，略上短疏，陳暴情懇。伏乞聖慈，天地父母，察臣才疏病痼之狀，亟命遞臣新授職名，仍卽還收資級，以重公器，以安私分，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。居留廟薦，卿何過辭？卿其勿辭，從速察任。 ○乾隆三年五月十五日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，行戶曹判書宋眞明，刑曹判書金始炯，行訓鍊都正具聖任，左副承旨李周鎭，假注書沈瑴、李翼元，記註官金履萬、金道元，諸臣，進伏訖。寅明曰，近來日氣向暑，聖體，若何？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候，若何？上曰，好過矣。寅明曰，日候蒸熱，聖體調將之節，甚難，時令醫官入診，而生脈散，連爲進御，似好矣。上曰，生脈散，則近來時時進服，而診脈則當bb觀b勢爲之矣。寅明曰，小臣特以無似之姿，猥叨責任之重，燮理陰陽，固無可望，而水旱災異，若是驚心。當此聖上悶旱之時，受命虔禱，誠意淺薄，冥應漠然，祭則致福，古經垂訓，而今則出日杲杲，旱氣太甚，臣罪於此，萬戮難逭矣。上曰，此亶由於予之否德，不能上格而然，於卿有何引咎之端乎？亢旱若此，誠爲悶切矣。寅明曰，今年比於他年，節序太早，若於望間雨澤不下，則移秧付種，盡爲愆期，而望間得雨，已無可望，嶺南、畿湖之農狀來報者，俱有悶旱之意，秋成登熟，有難期望。昨年災減，國無留儲，設有無前赤地之慘，世道人心，誠爲罔措矣。上曰，今日似有雨來之徵矣。眞明曰，昨日日甚蒸熱，入夜後雲氣蔽月，頗有雨意，朝來凄風捲雲，漠然無可望。兩湖與畿內，井泉幾盡乾涸，所見誠罔措矣。寅明曰，當此非常之災年，救民之責，如焚如惔，不宜一向泄泄。節省之方，轉移之幾，爲今日一大急務。且消災之道，莫大於上之修德，下之竭忠，而一德字工夫，唯在於存心對越，居敬默禱，發號施令之間，臣民威服，則惕勵奮發之意，體立用行之效，皆在於是，莫非懋德中推出，而斯爲消災之道矣。近來詞訟之積滯，實爲小民之冤鬱，當此旱乾之時，固宜疏通冤鬱，慰悅民情，使冤氣少洩，天心感悟者，皆在聖上一心懋德，夬斷私累，盡祛民害，裁省決割，皆從性偏難克處克去，則天意人事，庶有挽回之道矣。上曰，卿之所達，誠是矣。寅明曰，今以外方而言之。守令救民之政，用度無窮，當此災年，不能措手，每責於道臣，而道臣亦無措手之處。小民無知無識，不顧事體之掣肘，自以爲生民弊瘼，皆出宮房折授之過多，掖內侈奢之日甚云，而衆口喧騰，怨咨朋興。且連年災減，國用無儲，今年則災減，皆繫於貢物主人之責應，而貢人資生之道，未免失業，則此亦有難處之端矣。上曰，年年災減，國儲無餘，救民之策，誠爲關心，終古人君，孰不欲草衣草食，而崇儉救民之道，不專在此矣。漢文景之物阜民殷，不無尙儉之效，而迄于武帝，蕩盡無餘。唐文宗此衣當澣之說，亦近於要名，名實有愧於心矣。今則年代寢遠，人文漸過，俗風之巧，莫此爲甚。常漢之乘馬，尺童之加冠，已成痼弊，世道挽回，實有難於古昔矣。災減之及於貢物主人輩者，實爲貢人之失業，而事勢如此，何顧貢人之弊乎？此時循例常參，不得爲之，而從容講究者，姑俟來頭事勢之如何，而以時象言之，備堂座目，固多其數，而今日次對，僅僅入侍，以此而何論傾否來泰之道乎？予雖否德，不能董飭群下，而廣諭以後，爲時象調劑之意，實是苦心，而朝令不行，爲群下所笑，笑朝廷不足，將推以笑在上矣。日前吏判，復以李秉常，擬望於藝文提學。予欲有警飭之意，而不爲下敎者，知其吏判之苦心，亦有所在故也。以向日儒臣事言之，君臣之際，少有分義，則禁推之後，旋卽放送，而終不膺命，人皆厭避，誰與共國事乎？鄭益河之以麤豪二字，侵斥兵判者，亦出於時象，而專不近似，兵判之持此撕捱，亦涉過矣。寅明曰，金聖應，金始爀，在前俱□着力奉公，而一自備堂差下之後，日事違牌，亦不行公，宜有警飭之道矣。上曰，居今之世，以此二人行□道不亦難乎？近來承旨參議，循例除拜。□每呈一疏□，必爲出肅，俗套，誠甚怪矣。寅明曰，近來金吾久不開座，罪囚積滯，而判義判趙尙絅，尙今撕捱，似有實病，而方當疏釋之□□□一□□□□□則獄囚尤□□而亦無堂上之行公者矣。□□□吾罪囚之積滯，雖如此，赦□□□則□通冤鬱，宜先於秋曹，而外方□每月□推，而秋曹則一向積滯，豈不可矜乎？故判書李廷濟，職在秋曹，銳意勤□，條列疏釋，誠多其效，應有其時疏決文案之可考者矣。始炯曰，今以刑獄文案觀之，重囚彌滿，而參判一向違牌，不能協力按覈，而罪囚至於一百數十餘人。臣當隨其輕重，就大臣相議，以爲抄啓之地，何如？上曰，抄啓以入，可也。寅明曰，備堂苟簡之弊，莫甚於近日矣，或不無實病實故，而雖無病故者，擧皆怠慢，俱無行公之意，以違牌爲事，極爲寒心，況當悶旱之日，尤何敢如此？宜有嚴飭之道矣。上曰，今日不進諸堂，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，當此災旱救民之策，一時爲急，警惕修擧之道，雖不容少緩，而若急迫求之，則易有民心之動搖者。聖上於此等時，凡事決不可徑情爲之矣。上曰，卿之所達，亦有意，而坐而無誠，雖躬禱，何益？予於民事，有文字思量處，欲俟來頭事勢之如何，而今年比他年，節序太早，雨澤尙靳，農形之旱乾，八路同然。本固邦寧，書經垂訓，而三南，以國之根本，若是荐歉，誠爲悶切矣。周鎭曰，前例大臣虔禱之後，有遣承旨更禱之擧矣。上曰，大臣虔禱。 ==5月16日== ○臣令平市署，査出首倡者二人，移送刑曹，刑推二次後徒配，而且聞湖西守令之言，湖西民心，亦騷然波蕩，雨下後，幸得鎭定云。大抵京外民心如此，何變不生？極可慮也。然此皆民窮斯濫之致，惟望益加意於保民之政矣。上曰，劫奪富民之米，無異行盜，且矯備局分付，便是輕蔑國法。置之極法，則雖似過重，而徒配則其律太輕，勿限年定配可也。{{*|出擧條}} ○上曰，今年年事，猶勝去戊午，聞去戊午則七月始雨云矣。今年則根耕時三番雨，誠多幸而似過矣。趙明翼，前有風聲在木末之狀，此則待雨之言也。堯、舜之時，風不鳴條，雨不敗塊，予嘗思此言矣。寅明曰，賑廳尙有儲而向來民心之躁擾如此矣。上曰，貢物應上下者，上下，可也。寅明曰，貢物豈皆人人而食之乎？其效淺矣。上曰，自有其效矣。寅明曰，今觀江原監司金聖運狀啓，則以爲本道尤被旱災，農事已辦失稔，請得空名帖數千張，以爲預備賑資之計云矣。今年秋成尙遠，年事吉凶，姑未可知。今此賑資請得，雖似非急務，而先期經紀云者，其言亦善。江原一道，素多雜穀，一穀雖不熟，諸穀中必有登熟者，故貿穀之路，此道爲最勝。空名帖前啓下三千張內，一千三百張下送湖南，餘在者爲一千七百張，此數中一千張，下送本道，豐歉間，爲民儲穀，似好矣。始炯曰，年凶而民若至於死境，則許給空名帖，聚穀賑飢，固可也。今無設賑之事，而爲慮前頭，容易許施，終涉重難，且今中外印僞造之罪人甚多，皆由於空名帖逐年發賣之致，末流弊端如此，不可廣開此路矣。寅明曰，刑判之言大體雖是，而關東素無生穀之道，豐歉間預儲穀物，歲果失稔，則出而賑民，如或免凶，則此穀留作還上，亦似無妨。至於大無之後，雖給空名帖，已無及矣。臣之請許，亦非出於專爲賑資也。至於空名帖下送，雖似重難，朱子浙東荒政時，亦請得空名帖，蓋凶歲非此，則無可容手處故也。今此江原監司所請，許之似宜矣。上曰，豐歉間，爲民儲穀似好，空名帖一千張，下送，可也。{{*|出擧條}}上曰，湖伯疏入之。寅明曰，湖伯三遭臺言，而其實一事，又皆脫空。鄭玉之疏，別無新語，只憑臺啓而言之矣。雙胎女人事，旣無苗脈，犯馬人又非年七十，又不致死，則以一道方伯，略施刑杖於道內士人，何至有罪耶？道臣雖以必遞爲期云，而不但災年方伯之失一熟手爲可惜。以浮謗而遞方伯，湖西士習必將益無所懲畏，其在國體，誠難許遞，宜各別嚴飭，使之察任矣。上曰，湖右素多士族，若動於此而遞監司，則後弊難防，若開此路，則袖手者外，湖伯無可往之人矣。民事方急，不可瘝曠，以卽爲察任之意，各別申飭，而此後湖伯縣道疏，政院勿爲捧入，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，前持平鄭玉疏中，論奉化兼任禮安縣監李梅臣，殺獄主推時濫殺事，而批旨無發落矣。殺獄推問時，主推同推兩守令，必眼同爲之，則只論主推官，已極可怪，一時主推，非有怨惡於彼，則豈至於必爲濫刑，而雖不濫刑，以病致斃，亦非異事，未必爲其罪，而臺疏旣如此，竝與其同推守令而拿問處之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，頃日筵中，因兵曹判書朴文秀陳達，有將家子五人勸武之命矣。勸武之太多，誠有弊端，臣將歷陳，而兵判之不曾問議於廟堂，徑先奏達者，亦涉率爾矣，然旣爲勸武，則將家子可合者，亦或落漏，故左尹申光夏第二子旼及前兵使鄭壽松第三子益良，皆可用云，一體勸武督出事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}聖任曰，小臣之姪有病，不合勸武，故惶恐敢達矣。寅明曰，筵席事體何等嚴重，而訓鍊都正具聖任，敢以其家姪事仰達，極涉猥越，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，臣於勸武事，有可憂者。草茅武士，起自寒微，苟有可取，則積勞陞遷，實爲激勸之道，而大家人勸武，則必先於人而用之。故草茅無勢者，尤致積滯，易生怨望，且人必備經辛苦而後方可增益其志慮，而大家勸武，則不次遷職，故不得老其才而用之，此其所以弊也。且文武之間，必存體例者，乃所以抑驕武麤豪之習，而近來別薦，多名閥大族，如曺允成之流，應爲吏曹玉堂者，亦多有之，故渠輩視朝廷文臣，以爲等夷，或有輕忽慢侮之弊矣。上曰，金聖應爲正卿。李玗、尹光莘爲閫任。其餘別薦之人，或有尙不訓正者矣。聖應則眞實謹愼，而猶有可用之氣。宋載恒，卽判書宋相琦從孫，乃儒家之人，而有武態，故予甚嘉之。汚濊之物，納諸吏口，麤悖雖甚，而亦有武人本色，近來武人，名曰武而其實則擧筆之武也。載恒則頗有氣骨矣。寅明曰，尹光莘，亦頗有氣矣。上曰，李圩顔頗偉，有武士貌樣，而光莘，則予初以爲武中儒樣者矣。江界下直時見之，髥頗長，儼成武樣矣。寅明曰，勸武頻頻，故他武無路用之，勸武之人，如非大將之子，則皆兵使統制之子也。如非夭折，則出身之初，已通兩局，事體之重如何，而近來筵中之續續陳達，誠失重事體之道矣。上曰，軍門有勸武廳乎？寅明曰，皆不表表之人矣。眞明曰，亦或有表表者矣。寅明曰，近來勸武甚多，初不詳審其人之如何，而率意陳白，故前頭弊端不小矣。聖任曰，別薦出身，無一善弓者矣。寅明曰，別薦不次之弊，臣已陳達，而勸武者，或有僅經一倅而閑遊者，當初旣不審諒而薦之，旣薦之後，又爲等棄，以此以彼，事體俱不當矣。上曰，湖西伯疏中金時發，誰耶？寅明曰，曾經郡守者，而閥閱士族矣。上曰，兪信一以先朝侍從，有殺人之事，而伊時下敎，以信一生出獄門，是爲無法之國爲敎，雖侍從之臣，旣犯殺人之罪，不可逭法。時發以幺麽曾經守令之人，安敢乃爾？令該府拿囚嚴査，可也。寅明曰，其殺獄虛實覆檢狀，姑未上來，故未及知之，而屍親及干連諸人，在於外方，京獄行査，已不無難處之端。監司又方引嫌而不欲當，則此亦難處，或可有別遣御史按覈之擧耶？眞明曰，成獄則自當償命，而至於覆檢狀，則各邑自相文移，往復而爲之，監司雖引入，元無拘礙之事矣。豈可以元犯之有形勢，別遣御史乎？始炯曰，湖伯狀啓，頃下臣曹，而時發旣是朝官，不可直囚縣獄，且有前參軍柳榏殺人時，別處拘留之前例。故臣，以定刑鎖別處拘囚，覆檢後，具格狀聞之意，覆啓發關矣。上曰，金時發，自王府，爲先拿囚，待覆檢狀上來，嚴問繩律，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，湖伯疏中，論列罪狀者，似不可置之矣。上曰，先爲賜批，而欲下詢處之矣。朴宗聖，令秋曹卽爲詗捕，嚴刑遠配，可也。{{*|出擧條}}上曰，吏判疏，論李喜仁緣坐特放之，非矣。寅明曰，吏判爲判金吾時，亦爲仰達疏釋矣。上曰，然則何其言之前後相反耶？寅明曰，顯命之意，蓋以爲自上包容則好矣，而臺諫則宜爭執也，非必欲還收成命之意也。上曰，喜仁，李興仁之族耶？眞明曰，陽城、龍仁間品族，而非興仁之族也。臣待罪金吾時，見其文案。喜天視其嫡同生喜仁，平時有若仇讎云。放釋似不妨，而後弊則難防矣。寅明曰，喜仁之奴，無論寒暑風雨，自戊申至今，日日來呈所志，積成卷軸，其奴則可謂忠奴矣。前者趙顯命亦請放，而金尙魯以臺諫爭之故還寢矣。始炯曰，向來金時發，以盛節嫡姪，稱以其間不好蒙放，而此亦臣意以爲非矣，此路一開，緣坐之法將廢矣。寅明曰，器遠雖大逆，而其弟器周，非但不坐，又從以爵之。徐必遠，以徐陽甲姪，亦通名宦矣。上曰，此等事，執法之地爭之，可也，而趙顯命則非矣。初則以請放仰達，今則非但非斥臺諫，竝與金吾堂上而非之，此則過矣。寅明曰，自上雖放釋無妨，而臺諫則不爲爭執，似失臺體，故顯命之發慨者此也。上曰，予則不欲言臺閣事，而吏判疏旣有提論，當言之矣。頃日，疏決時，不但喜天一事而已。或有關係者之見放者，而兩司不請收還，疏決之順，予實喜之，而吏判之發慨，無足怪矣。李宗延，獨論洪致祥事，仍卽引避出去。雖未知繼此欲有所論，而入侍諸臺，無一請收，臺體則非矣，疏決時入侍臺諫，竝遞差，可也。{{*|出擧條榻敎}}如是下敎之後，該府堂上，不必撕捱矣。寅明曰，頃日疏儒李思復，或言不得推尋其人之有無不可知云。此外參疏之儒，或在鄕不知，或虛名冒錄云，此亦世變，後弊無窮。上曰，今見吏判疏，知政院有呈疏自辨之儒生矣。思復，如無其人，則是朝家停擧者，但空紙耶？此則關係甚重，有同匿名書矣。分付太學四學，李思復等名字有無，考出《靑衿錄》後，自成均館，草記處之，疏儒之被其僞着者，聽其自首于太學之意，出擧條，可也。寅明曰，大司成金鎭商，方在外，恐無以擧行矣。上曰，大司成金鎭商，今姑改差，後日政出代，可也。{{*|出擧條榻敎}}寅明曰，向日掛書賊捕捉事，當初聖敎嚴飭，何如，而已過屢朔，尙未捉得，若能嚴明譏捕，則豈如是？殺人逃躱之賊，亦不能捉得云。譏捕之解弛可知，不可無責勵，申飭之道，兩邊捕盜大將，竝從重推考，從事官拿問處之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，曾前爲僉萬戶者，或有冒禁率眷之人，固已駭然，而近來朝綱漸弛，人不畏法，似聞察訪，亦有潛自眷率之弊云。事之寒心，莫此爲甚，令銓曹摘發論罪，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，故判書沈檀之孫埜，以庚戌文科，分榜隷藝館，不爲回刺之故，登第已近十年，而尙無歸屬處。蓋聞槐院，以埜之庚戌獄，名出鞫招枳之云，而初非逆招，不過爲親鞫注書時，傳播筵說之致，則雖不能縝密，此何足爲永枳之罪？許令陞六，以槐院例調用，似好矣。{{*|(以下缺))}} ○{{*|(以上缺))}}爲承旨，金聖應爲判尹，以趙顯命爲藝文提學，以金廷潤爲司諫，以閔宅洙、閔堦爲正言，以宋瓆爲文學，以鄭觀河爲戶曹佐郞，以韓光會爲兵曹佐郞，以李仁好爲禮曹佐郞，以李德恒爲平市令，以李權中爲長興主簿，以許錭爲司圃別提，以李慶錫爲瑞山縣監，以金應鑑爲高原郡守，以金時粲、元景淳爲別兼春秋，左承旨趙命臣，右承旨南泰溫，會寧府使李相晟今加嘉善，濟州牧使閔珽，今加通政，已上加資事承傳。 ○以李重庚爲副護軍，以尹淳爲副司直，以閔聖洙爲副司果。 ○南泰溫啓曰，別兼春秋金時粲、元景淳，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，藝文提學趙顯命牌不進推考傳旨，今方捧入矣。親祭祭文製進，一時爲急，而不卽膺命，不但事體未安，動駕隔宵，將未免臨時窘急之患。所當更請牌招，而初以政官違牌，係是三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，此豈如是者，如是而祭文，何時製入乎？事體極爲寒心，卽爲牌招製進。 ○傳于李周鎭曰，動駕之時，本兵之長，乃軍門之首，不當每爲撕捱，待明朝牌招。 ○吏曹口傳政事，以鄭彦燮爲兵曹參判。 ○假注書李翼元禁推代，以權抗爲假注書。事變假注書李昌儒改差代，以趙載敏爲事變假注書。 ○李周鎭，以兵曹言啓曰，因都摠府啓辭，副摠管有闕之代，口傳差出事，命下，而判書臣朴文秀，情地危蹙，方在待命中故，不得擧行之意，敢啓。 ○以兵曹草記，傳于李周鎭曰，明日當動駕，而摠管，尙不備員，事體極爲寒心，此草記，還給，卽速擧行。 ○李周鎭，以兵曹言啓曰，禁軍等所持黑角長弓及間竹交子弓長片箭筒兒等物新造事，頃已筵稟矣。黑角長弓七百五十張，帿弓二百五十張，合一千張，令本曹堂上軍官嘉義呂必善監造。長箭五百部，片箭五百部，合一千部，筒兒七百箇，令禁衛營敎鍊官前司果金道溥監造。今已畢造，故黑角別長弓八張，帿弓二張，長箭五部，片箭五部，筒兒五箇封進，而間竹交子弓，則許多竹片，未及辦得，若干張，先爲造成矣。看品弓二張，亦爲封進之意，敢啓。傳曰，知道。 ○領議政李光佐上疏曰，伏以臣，近日傷暑之病，益甚，昏眊蒙昧，無復人事，職名則虛縻，罪負則日積，深欲更陳血懇，以冀矜納，而經營數日，亦不能自力，方此惛然泯伏，昨者伏聞諫官陳疏，罪臣甚力。旣又伏聞聖旨旋降，配言者於黑山絶島，臣蹙然以驚，寸心誠不自安矣。噫，君臣猶父子，何言不盡？臣請循本而悉陳，蓋臣積被人危辱，痛冤在中，日者之疏，敢擧人臣凡受誣者之處義而摠論之，所謂反坐云者，只就事理，言其當如此云爾，文理甚明，可按而覈也，實非專指卽事而發也。雖然，驟見者不詳究其語脈，則必不無疑謗之端，故臣亦自病其不必言而言之，諫臣果攙論，捷於影響，可謂算無遺策，臣固一笑之矣。第伏念聖上所以罪之者，誠爲過重，絶海投荒，去死乃一間耳。雖其論臣數條，有全不思事理者，亦有全不諒本意者然，此在臣爲危蹙耳。初何足以煩朝廷之處分，至其所降責之至嚴，類若有所以似不止關臣一身者，而竊伏思量，終是太過，恐非聖世所以稱物平施，罰當其可之處，深留睿思，亟賜裁處，竊不能無望也。顧今天旱彌甚，民命近止，聖上日夜焦遑，群臣莫知所出，臣於此時，乃敢息偃江干，虛辱寵數，厥罪固已難赦。今又以涉於臣身者，流放相續，景色不佳，俯仰悶懼，若無所容。伏乞聖慈，天地父母，亟命召還相守之承宣，仍命削臣所帶之職名，以幸國事，以安賤分，不勝至幸。臣無任激切祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。昨日處分，今日筵中旣已下敎，此等之輩，何足掛齒？李聖海則此等跳踉，專由法解，此亦末減。方今憫旱，先略諭焉，惟仰體君臣之大義，顧小子之悶心，安心勿辭。卽日偕入，用副至望。傳曰，此批答，使史官傳諭偕入。 ○副司直金聖應上疏曰，伏以臣，本乏才能，又無知識，而驟躐至此，罔非聖恩，常念一身非臣之所自有也。除是糜粉，未足酬報，而不幸賤疾猝劇，鬼事隔紙，讞部務繁，不敢曠滯，呈單籲急，卽蒙恩遞，安意調治，得延須臾，此眞所謂生死而肉骨之也。闔門感祝，相對涕淚，而根委旣痼，症形轉深，頑痰塞胸，寒熱交攻，飮噉全廢，長在昏惙之中，若責以恒人之事，則誠難以時月爲期矣，迺於此際，遽有籌司差下之命，伏枕惝怳，置躬無地。臣之從前廁隨於是任者，不過以例兼備員，亦不敢爲控免之計，而今玆之除，實出人望之外，名宰俊紳，猶尙逡巡，則其爲任之重如何，而以臣空疎駑劣，敢爾僥倖，私分之濫猥，公器之疵玷，誠非細憂，此已萬萬不可承當，而見今僵在床褥，轉側須人，束帶趨走，斷無其路。昨日召牌儼臨，而未免坐逋，病裏惶隕，如不欲生，玆敢疾聲仰號於天地父母之前。伏乞聖慈，曲加諒察，亟許鐫解，俾國體無損，賤分粗安，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所辭過矣，卿其勿辭行公。 ○五月十六日申時，上御熙政堂。藥房三提調請對，右議政同爲入侍時，都提調金興慶，右議政宋寅明，提調宋眞明，副提調鄭錫五，假注書沈瑴，記注官金履萬、金道元，同爲入侍。興慶進前曰，節序已屬炎熱而近來旱炎太甚，聖體若何？上曰，無事。興慶曰，自前炎時玉候每以爲難，水剌亦減矣。今則水剌寢睡之節，若何？上曰，向者日氣不熱時，水剌亦勝矣，今則不如前，而不爲大段，寢睡則勝矣。興慶曰，生脈散，逐日進御乎？上曰，進御矣。興慶曰，生脈散連進，有差勝之效乎？上曰，未知其必勝矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧。興慶曰，王世子氣候連得安順乎？上曰，安順。興慶曰，保攝之節，自內必至矣，而夏序老少，將攝甚難，卽今將攝之節，何以爲之耶？寅明曰，生冷易以傷人，愼之爲宜。上曰，此時豈可服生冷之物乎？見此則必喜耳。興慶曰，宮中多用氷片，或飮氷則必傷矣。上曰，使不見耳。眞明曰，若見中官輩所喫，則易於進服，切禁爲宜。興慶曰，亢旱如此，上下憂遑，連日祈雨而尙不得雨，今日有親禱下敎，爲民之誠，臣不敢挽，而日氣如此，上候數日前憂惱以過，姑令攝行，若不得雨，則數日後，更爲親禱似宜。卽今先以藥餌，從容保攝，姑觀今番爲之，何如？惶恐敢達。眞明曰，數日調候，今番則命攝爲之，若不得雨，則更爲親禱，甚爲合宜矣。寅明曰，臣頃者入侍時，知有親禱之意，今豈敢瀆陳，而近日日候甚熱，聞諸臣之言，聖上近有憂慮之節，不勝悶鬱。聖上爲民親祈，臣何敢沮遏，而今則保護之節，未至，區區所懷，惶恐敢達。上曰，年前陳達時，亦爲下敎，而何不諒予心，而反爲此泄泄之言耶？今年炎熱之甚酷，頃亦下敎，常時彼處，猶覺甚熱，年前亦已下敎，往彼後行祀時，自然勞悴，而爲民之時，豈愛身乎？今已節晩，尙不得雨，南風吹時，多有雨意，而日下反有西風，漸漸邈然，予心甚泄泄矣。今欲躬自代犧，卿等勿爲挽止焉。興慶曰，聖慮雖切於爲民，聖躬保護，甚重，當此暑熱，若或致傷，則當如何耶？稍觀數日，未得雨，則親行無妨。臣下雖替行，是由於殿下之深誠，今番則命攝甚好矣。寅明曰，聖上焚惔之憂，臣下豈不知之，而不計玉體之傷否？必欲親禱，此當萬分地頭爲之之事，何必爭一兩日之間乎？宜觀前頭爲之可矣，臣豈敢爲攝行之計乎？姑觀數日無妨矣。上曰，心若强飾，則非誠。對卿等尙不可爲之，況爲民乎？昔年累次後親禱，大旱七年，湯代犧親禱，七年之間，湯若親行，則史必書之。帝王之動，異於他，予豈不諒，而卽今民事渴悶，雖豐登之餘，不可緩也。況荐歉乎？予若念一身而爲之，則誰顧民乎？今比之於昔年之規則頗速，而今之民，比前幾層落乎？常時酬應，尙覺甚熱，況行祀乎？常年齋室，予無解衣之時。今日如此，明日必熱，而念及民事，豈計熱乎？着意而行，何傷之有？眞明曰，聖敎至此，臣民之欽仰不可言，而八域含生之性命，惟係於人主一身。有爲民之心，則先保聖躬，以副萬姓之望者，豈非爲民之大者乎？克享天心，在於潛心對越，雖攝行，香祝皆國家爲之。格天無異親行，至於將事之際，不知勞悴而露禱達宵，必致損傷。況近來憂惱以過，榮衛內損，烈陽外暴，其爲致傷，尤如何耶？若到窮究之地，豈敢沮遏親行，而今則不至於此，姑爲另加調將後，親行合宜矣。興慶曰，俄承下敎，常時憂民之誠，豈不欽仰感泣，而第念君上擧動，自有節次。以禮言之，三品先行，次次至於大臣，格感之道，直禱何妨，而必若此者，蓋人君擧動，甚重故耳。夏時祈雨，何時不熱，而此則姑勿論，近來憂惱以度，自然不知之中，榮衛必傷，今番攝行甚好矣。寅明曰，堯、舜之時，民以堯、舜之心爲心。臣處於輔弼之職，不能以殿下之心爲心，誠意淺薄，不得冥應，獨使至尊憂此，則臣等死罪，聖候康寧，則對揚之誠，豈不奉承，而聞諸臣之言，聖上數日憂惱云。聖候似不如前，姑觀數日，親行無妨。其間一次，臣雖無狀，若奉命替禱，則豈不仰體至意乎？臣等之請，不過差退一二日之間矣。錫五曰，臣等所達，非欲沮遏，聞近日過憂以度，惟疾之憂，倍多損傷，藥房欲請入診矣。未及而有親禱下敎，差退數日，有何所妨？上曰，予亦下敎，而最旱爲甚。三南爲國家之本，昨已下敎，而諸路雖風調，京畿若失稔，則國家甚難，況今如此，此不泄泄乎？俄者有敎，聖人不速爲之，聖人之事密密，自齋日至正日，爲三日四日，蓋爲瀆屑，亦爲孚格也。今雖異於鋤後旱，而今若失稔，則民何以生乎？雲漢章，有其雨之望，而方有其望，雖今日雨若浹洽，則予不待卿言，而亦不爲親禱矣。寅明曰，今亦愆期，誠爲切憫，而念後若大霈，則必不至大凶矣。上曰，予亦諒此，而若逾時不雨，則將何以爲之耶？寅明曰，臣意非全不爲之也。其間數日調攝後，親行無妨，臣雖已試無效，今番更爲替行，似好矣。眞明曰，大臣攝行後，又送近侍替行者，此誠前例也。上曰，卿等之心雖如此，近侍替行，莫如躬自爲之，有度于心者，予則至再至三，必得雨而後已，祈雨自有次序，而予躬自展誠，誠禮皆盡。當此亢旱，豈顧予躬？今番決意欲行矣，聖人毋固毋必，凡事豈可必乎？一番行祀後，氣若不憊，則當觀勢更擧，期於得雨，而此不可固必矣。興慶曰，聖心一定，則群下之言不聽，而此則事理然矣。明主，可以理奪，聖心可不回聽乎？上曰，卿等之言出於誠，予亦出於誠，非爲固執，此予之苦心，卿亦苦心，如此則莫如親行矣。寅明曰，聖心焦悶，則氣雖憊困，不自覺耳，如是而猶曰氣不困，則豈不憫乎？眞明曰，閭巷人六七十，有三四十之心，氣雖困憊，殿下必不自覺耳。上曰，三四十猶晩，猶有少心耳。眞明曰，聖算漸高，萬幾日煩，纔經憂慮，寢睡等節，似不如前，雖靜攝猶傷，況此時豈可大勞乎？姑退一兩日無妨矣。寅明曰，若爭晷刻之時，則豈敢如是，而伏前得雨，猶可免凶，此豈不計身之時乎？錫五曰，昨年夏享大祭親行後，損傷可知。卽今聖候，漸不如前，保聖躬之道，有不可忽，差退數日，無妨矣。興慶曰，聖上俄有七年祈雨之敎。古之聖人，如是行之，今則異於七年之旱矣。上曰，六年之旱，民亦有食，故湯於七年之後爲之。以此可知三代之事。今則旱未七月，民食必艱，此不悶慮乎？興慶曰，夏桀之後，豈有餘粟耶？上曰，七年之旱，無日不雨，此言是矣，若七年大旱，則民豈生活，而湯之禱雨，如是徐緩乎？興慶曰，聖候雖勞，不爲下敎，則臣等豈知耶？深望回聽矣。寅明曰，今日頗有雨意矣。興慶曰，出宮前雨若滂沛則幸矣。上曰，何以知之？月暈猶可望矣。寅明曰，當熱引接，亦甚可憫，亟賜回聽，是所望也。上曰，卿等之事，不非，予所爲，亦豈非乎？香室單子，今已修正，此後，予不質言，而若不得雨，則予豈忽之？今番則勿沮予往，可也。興慶曰，卽今醫官，皆待於差備門外，招入診察，何如？上曰，診察不可爲也，夏脈易沈，若沈則必驚慮矣。寅明曰，診察何妨乎？醫官亦有參酌之事矣。上曰，渠輩豈知脈乎？若有氣不平之候，則予當自知，而爲民之擧，豈計身乎？興慶曰，以補氣等藥物，進御好矣。上曰，生脈散足矣，日熱無他藥矣。興慶曰，生脈散，若加入進御，則似好矣。上曰，極熱時，加入不緊矣。眞明曰，麥門冬，何如？上曰，不爲害矣。寅明曰，聖意如是落落，下情不勝抑鬱矣。爲民親禱，一番不可已之事，而若或過傷，則臣亦難奉承，凡事，必自量而爲之，雖爲民，豈不愛身乎？《大學》，明德新民工夫，自有次第，自上留念焉。興慶曰，聖心已定，不爲回聽，臣等不勝抑鬱，而若不陰則張傘，何如？上曰，當觀勢爲之矣。興慶曰，露處以過，烈日下曝，傷損甚易，今番則齋室經夜，何如？上曰，五十步百步耳。遮日予心尙以爲過，況齋室乎？眞明曰，朝暮風氣，何以露處？此一節尤悶矣。興慶曰，衣襨必不解矣，外臣不知，而必如是矣。聖人血氣，有時而衰，入處齋室，是所望也。上曰，往彼後若得雨，則當入齋室，得雨前豈可入乎？寅明曰，湖南各邑還上未捧數多，不可無嚴懲之道。故日前未捧最多四邑守令，草記請拿矣。其後聞之，則光、羅兩邑，卽麥凶尤甚之邑，卽今旱災又如此，此時曠官，則麥還不可捧，麥還不捧，則來頭救民無路。且聞四邑守令，今雖拿來，當以赦前事，自歸蕩滌云。等是蕩滌，則拿不拿無甚關緊。旣以拿處之罪，嚴示懲礪，又以災邑之慮，特賜分揀，亦恐兩不相妨。湖南四邑守令，拿處之命，竝以赦前事置之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，昨日臺臣，有黑山島島配之命，今當齋日，不敢仰請，而小臣有區區迷見，聖上處分，實爲過矣。黑山島定配者，甲戌年柳命天，及景廟朝故參判洪啓迪只二人而已矣。昨秋以後，三次定配，古人云此路荊棘始開，彼罪謫者，雖自干天綱，而實有何近代法網密之歎矣。黑之爲島，本非輕用之地，而近來聖上，累次竄謫，豈非過當之擧乎？上曰，昨日臺疏入之，而久而後次對，故急於引見，卿等入侍時，未及見之矣。罷後見之，則疏語極爲過甚，卿等雖以爲過，予則必欲如此。向日處分時，豺虎之說，於傳有之，吹狐貍、舞鰌鱓文字，忘其來歷，而至如聖海，當用此文字，故予用之。聖海太非矣，而備忘不爲之矣。昨年泰彦，以鷹犬而欲烹之。其日金判府事，以入診入侍乎？其時金漢喆，以爲此後如是，則當用極律云矣，其時以予爲過矣。聖海爲兵郞，予見其人，有氣岸似可用矣。及其爲泰彦乞命，所達巽軟可矜。唐太宗宇文士伋事，於聖海可見矣，予知其無可用矣。今日見之，尤無可觀。却膳時，金漢喆二人，與卿等半夜入侍，玉堂忘一人，而聖海人品，如是見之矣。此時爲此事，實非人臣直道，此時泰彦處分，予豈過乎？今番所爲，則渠亦必知其竄黑山矣。金致垕事，下敎中留意云者，非以致垕言爲是也。其意極巧，全在領相，且礙上人，而其末梢所言全譏手敎權猾等說，渠不親發，而實無異焉，渠有信於何必泰彦矣。至於金致垕，韓億增，泛說等說，猶如此。聖海則下敎後，豈敢爲此乎？比諸他人，不知有幾倍矣。寅明曰，今日異於他日，臣不敢力請，而黑山之輕送，實非聖朝之美事，十餘朔內，三次竄送，有異於愼刑之道。至於草木昆蟲，聖心猶不忍傷之，況臺臣乎？昨日有人來傳聖海之疏，而語不大段，雖有黨心，處分則過矣，帳殿下敎，臣下何以添刪？果如此則非矣。金致垕則有罪，而文字捃摭，非好事，反坐事飜說，蓋言臺諫之不可罪而無深言之事。上款則太非，臣聞外言，物議亦以爲非，臣非爭此黑山非輕用之地。朝廷自古亦有黨人罪之之事，而無竄黑山之事。圍籬者，死罪以下之律，死罪若綱常惡逆之類，定配削黜，層節甚多，今日之擧，豈非過中乎？上曰，昔年則自然有顧見之事矣。予觀近來，則不知予心，不顧民事者，皆由黨習，搢紳之一用一舍，爲害於民者多矣。辛壬以後，入來者反欲去，如是而豈爲民乎？昔年猶以備局公事爲之，而其後不用其公事，如是而可以爲民乎？朝廷之上，知有用黨而不知有他，今日雨不來者，亦由是矣。君臣之間，如此，予不能孚信於下，亦何以格感於天乎？黨習之臣，欲籲天而罪之者，是予之苦心，卿之所達是矣，予豈欲樂爲之哉？聖海不可不於黑山配之。向者放泰彦時，予非之而大臣苦口陳請矣。渠於金致垕事，有所揣度其心，以爲當初致垕處分已減，吾豈過遠配乎？今雖遠配，當旱疏決，必得效矣，乃爲此事，論其心則是吹狐貍之輩矣。寅明曰，聖敎如此，臣不敢畢說，聖上苦心，可質神明，臣豈不知哉？嚴恭而後可以處分，今自上，憤嫉聖海疏語，亦生火症。如此處分，非嚴且恭，但就其中明其是非而處之，可也。如治絲而亂之，治亂世，當用重典，而以今觀之，比前過矣。向者權䌖處分，亦過矣。人君無刑賞，則不可爲治，而竊覵近來處分，恒由憤嫉，於此可用聖學工夫處矣。當初思之，戒憤嫉而勉恭嚴，則擧措得當，而民心悅服矣。上曰，兵曹判書行公乎？錫五曰，兵判尙不行公，今日連違牌招，三牌啓辭，纔已入之矣。上曰，兵判撕捱，旣涉過矣，日事違牌，分義寒心，而況爲民動駕之時，豈可無本兵之長，何拘三牌？卽爲牌招察任。{{*|出榻敎}}錫五曰，兵曹參判洪尙賓，咸溪君櫄，臺啓尙未收殺，當此動駕之時，似有變通之道矣。上曰，竝遞差，可也。錫五曰，先捧遞差傳旨後，差出其代乎？上曰，先遞。令該曹，口傳差出，可也。{{*|出榻敎}}錫五曰，假注書二人，當爲陪從。事變假注書，則當守宮，而事變假注書望筒，尙不下，故敢達。上曰，今日當下之矣。諸臣以次退出。 ==5月17日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐直}}。左承旨趙命臣{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|坐直}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}假注書鄭翬良{{*|仕直}}。事變假注書趙載敏{{*|仕直}}。 ○上在社壇。停常參、經筵。 ○大駕社壇入幕次後，政院、玉堂、藥房，王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○李周鎭啓曰，寶劍單子因特敎，各別累度催促之後，始有修納，其在事體，誠極未安。當該摠府堂上，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以中樞府郞廳，以判府事意啓曰，凡大臣，差獻官之祭享，則勿論時任原任，一從座目，吏曹郞廳，竝爲來問後，塡差，例也。昨日親祭命下之後，謂當來問，而終無聲息，故送人往詰其由，則該吏來言，時任大臣，適入闕中，使之塡差，故直以亞獻官書塡，而亞獻預差及終獻官實預差，以宗班塡差。旣已入啓，諸大臣家，或有已問，而果未及遍問云。當此聖上悶旱親禱之時，職在大臣，除實病應頉外，何可自漏於差祭，而因其初不來問，有若偃便不差者然，此實前所未有之事，事之可駭，莫此爲甚。吏曹當該郞廳罷職，下吏令攸司從重科罪，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，在前經宿擧動時，大內巡檢等事，使入直兵曹都摠府堂上各色宿衛將士等，累次巡檢事，例爲啓稟，分付矣，今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于南泰溫曰，禁酒，卽齋戒應行之事，雖諸執事外，禁酒禁草，各別爲之，廟門內，亦別爲禁酒禁草。 ○傳于李周鎭曰，摠管，雖無無時肅拜之事，今則異於他時，卽爲牌招。 ○傳于李周鎭曰，動駕之時，有下敎之事，兵判卽爲出牌，不進去來，勿爲煩稟。 ○南泰溫啓曰，曾前似有知製敎祭文製進之事，詳考以啓事，命下矣。丁巳七月社壇祈雨親祭時祭文，因特敎，有知製敎製進之例，敢啓。傳曰，知製敎製進。 ○南泰溫啓曰，知製敎單子，纔已入啓矣。知製敎金尙星，卽爲牌招，以爲祭文製進之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，藝文提學宋眞明牌招不進推考傳旨，今方捧入，而親禱祭文，一刻爲急。更爲牌招，以爲卽速製進之地，何如？傳曰，其在道理，豈若是，更爲牌招。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，行都承旨鄭錫五進。兵批，判書朴文秀病，參判鄭彦燮病，參議鄭必寧入直進，參知吳瑗病，左副承旨李周鎭進。吏批，以宋眞明爲藝文提學，李光湜爲宗簿正，兵曹正郞趙尙紀，仍任事承傳。兵批，無政事。 ○兵曹口傳政事，以綾昌君橚，東陽君㭻，金漢藎爲都摠管，洪景輔、鄭壽松、尹宅鼎爲副摠管。 ○南泰溫啓曰，新除授藝文提學，待下批卽爲牌招，以爲製進親祭文之地，何如？傳曰，允。 ○傳于李周鎭曰，兵曹判書朴文秀，勿待命事，分付，卽爲牌招擧行。 ○李周鎭，以備邊司言啓曰，聖上憫旱憂民，冒炎親禱，今將露處經夜，本兵之長，設有情病，此時何敢不承命，而兵曹判書朴文秀，昨違三牌，今又再招不進，事極寒心。曾在先朝，將臣有過爲撕捱於動駕之際者，而伊時相臣，以行軍律爲請，臣謂宜令政院，考其前例，稟旨施行，以爲振肅戎行之地矣。親祭祭文製進，萬分緊急，自前此等時急之事。其所承牌，不計服制，而藝文提學趙顯命，屢牌不進，變通出代之際，致令動駕時刻差延，漸至當午，亦甚未安。趙顯命雖已遞提學之任，亦爲重推警責，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，藝文提學趙顯命三牌不進推考傳旨，今方捧入矣。親祭祭文，事體重大，特敎屢牌之下，尙不膺命，夜已向曉，動駕在卽，祭文製進，萬分緊急，所當更請牌招，而一日四牌係是格外，祭文製入，不容少緩，何以爲之？敢稟。傳曰，藝文提學從當下敎，而提學改差，政官牌招，其代卽爲備擬。 ○傳于南泰溫曰，藝文提學牌招擧行之際，似致遲延，初嚴時刻，待下敎入之。 ○傳于南泰溫曰，藝文提學牌去來催促。 ○傳于南泰溫曰，曾前似有知製敎祭文製進之事，詳考以啓。 ○南泰溫啓曰，別兼春秋金時粲，時在公洪道洪州地，元景淳時在京畿驪州地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，事變假注書趙載敏，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○以鄭翬良爲假注書。 ○鄭錫五啓曰，假注書鄭翬良，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，判義禁趙尙絅，同義禁趙遠命，日事違牌，無意行公，其在事體，誠極未安，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，兵曹判書朴文秀再招不進推考傳旨，今方捧入矣。動駕時刻已迫，本兵之長，一向違牌，事勢誠極窘急，分義至爲未安，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，其在事體，極涉寒心，從重推考，更卽牌招。 ○鄭錫五啓曰，假注書權抗受點之後，猝稱在鄕，終不入來，動駕在卽，不得已改望以入，而依定奪拿推傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，兵曹判書朴文秀牌招不進推考傳旨，今方捧入，而動駕時刻將迫，無意膺命，其在事體，極爲未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，預備兼春秋禹世準，以領議政李光佐偕來事出去，而其代他無啓下之員，宗簿正有闕之代，令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○兵批，承旨李周鎭啓曰，判書牌不進。吏批，無送西之事，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰、李義宗，持平金{{?|⿰禾道}}、鄭玉，在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，訓鍊都監知彀官，禁衛營敎鍊官，禁軍陣敎鍊官，御營廳敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○趙命臣啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。 ○乾隆三年戊午五月十七日戊辰，社壇擧動。大駕出宮敦化門駐輦時，都承旨鄭錫五，左承旨趙命臣，右承旨南泰溫，左副承旨李周鎭，右副承旨李益炡，同副承旨嚴慶遐，假注書沈瑴、鄭翬良，記事官金履萬，記注官金道元，修撰李性孝，副修撰鄭履儉入侍時，錫五曰，日勢炎熱，步輦上無蔽蓋，張傘決不可已矣。上曰，卽今旱災如此，民事罔涯，予身豈可恤乎？況今日則日熱不至難堪，何可張傘耶？履儉曰，聖躬安然後，亦可爲捄民之策，殿下何如是固執耶？周鎭曰，今日祈雨，只在於一箇誠字而已。至於日傘之張不張，特不過外面文具，則古人所謂方寸對越者豈不謂此等處耶？泰溫曰，殿下憂旱已甚，日夜焦勞，冒炎躬禱，必致傷損之慮，而今又烈陽之下，竝與日傘而去之，則臣民之憂迫，當復如何？命臣曰，諸臣血懇，似宜俯察矣。益炡曰，殿下上奉東朝，殿下縱欲自輕，奈東朝何？悠悠萬事，無過於保護聖躬，而諸臣切急之慮，未蒙俯察，豈不悶迫乎？錫五曰，大臣昨旣以張傘事，有所發端矣。以此臣等之言，實出於切至之慮，區區至祝，惟在於亟爲勉從矣。性孝曰，諸臣不得請，則安敢退乎？上曰，百官依前紅馬木外乘馬，而至冶峴下馬，可也。泰溫曰，自上不爲張傘，則百官，安敢乘馬乎？周鎭曰，殿下若念東朝憂聖躬之意，則區區諸臣之言，似當俯察矣。上曰，承宣之言，甚爲懇至矣。由予不德，致此旱災，予則猶以步輦爲過，而百官以予之不爲張傘，不欲乘馬，諸臣所懇，又如此，特爲勉從焉。諸臣以次退出。 假承旨申弼夏。事變假注書趙載敏。 ○申弼夏啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==5月18日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|奉命在外}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}鄭翬良{{*|仕直}}。事變假注書趙載敏{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○親祭罷後，大駕還入幕次，政院、玉堂、王世子遣宮官、朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房口傳啓曰，帳殿經夜，達曉將事，聖體若何？今日趁早還宮爲宜，故敢啓。傳曰，知道。瞻望雲漢，望雨彌切，而氣候則一樣，還宮事當依爲之。 ○南泰溫啓曰，卽者副校理宋敎明，以親病陳疏徑出，原疏以親祭正日，纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，臣承命馳往于典獄署，點閱獄囚，則承傳罪人四十三名，刑曹罪人三十九名，來關罪人十一名，各司罪人九名內，扈衛軍官金弘祚，幼學金廷龍，童蒙鄭錫文，幼學金休等段，擊錚事也，沃溝別將趙聖珍段，稅穀不納事也。吏曹祭享色書吏李蓁段，大臣，分付囚禁事也。韓景興、玄起鵬奴旕同伊、李恒敏等段，犯馬事也。沙工姜先伊段，私穀偸食事也。右人等罪名不至大段，故仰體悶旱之聖意，竝爲放送。其餘罪人罪名，俱係重大，有難輕議，故竝爲仍囚，拘留罪人，亦爲一體放送事，分付各該衙門之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，今日還宮時，左右捕盜廳，時囚罪人，相考文案，輕囚放釋事，命下矣。臣取來左右捕廳文案，一一考閱，則左廳時囚罪人十三名，右廳時囚罪人二十一名內，罪犯之關係重大者，不可輕議。其中左邊罪人千世、命相、鄭再徵、李旕生、李相俊、李守男、許福等段，俱以諸處偸竊事也。右邊罪人朴斗昌段，他人紅牌買賣時指示事也。全厚貴、金海昌等段，藏氷所上下木相換事也。李成才段，訓局屯牛偸竊事也。右人等罪名，俱與强盜有異。李長休、李錫煥、李興休、李之休、李聃煥、李龍龜、李景聃奴四龍、奴自雄等段，以鐵物橋作變罪人李乃休，干連諸人，待乃休正法間，仍囚事也。正犯旣已取服，移送刑曹，則不可一向滯獄，故仰體聖上悶旱恤囚之聖意，竝令放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○嚴慶遐，以弘文館言啓曰，校理吳遂采牌不進，上番將未免闕直。副修撰鄭履儉，卽爲牌招，以爲姑陞入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，本館上番副校理宋敎明，親病陳疏徑出，上番將未免闕直，校理吳遂采，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，金吾秋曹，文書預爲修正，待下敎擧行事，命下矣。禁府堂上，不可不備員，同義禁趙遠命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○大駕還宮時，傳于李周鎭曰，兵曹判書朴文秀引見。 ○吏曹口傳政事，以鄭廣運，單付兼春秋。 ○李益炡啓曰，上番兼春秋金履萬，身病猝劇，勢難察任，今姑減下，其代令該曹，口傳差出，何如？傳曰，允。 ○傳于李周鎭曰，右承旨馳往典獄署，輕囚放釋，書啓則還宮後爲之，放釋辭緣，卽爲啓稟。 ○鄭錫五啓曰，右議政宋寅明，有仰稟事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○李周鎭啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令崔逵泰、李義宗，持平金{{?|⿰禾道}}、鄭玉在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，判府事徐命均箚子到院，以親祭正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，領府事李宜顯箚子到院，以親祭正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，領議政李光佐，上疏到院，而以親祭正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○嚴慶遐啓曰，因弘文館草記，副修撰鄭履儉牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○領府事李宜顯箚曰，伏以雨澤久噤，民事罔極，玉趾親禱，冥應猶邈，聖心憂勞，傷損必多，區區焦惔，曷勝下誠？臣老病垂死，近又感暑忒重，絶食委頓，證勢日惡。伏聞法駕將戒，不覺蹶然而起。顧不能自運，使人前擔後曳，僅到莽蒼之地，搖撼稍久，便卽昏窒，急投閭舍，流灌藥物。俄傳駕過，擁下庭所，俯伏以俟，危綴越加。終未得出詣班行，以伸情禮，分義掃地，鈇鉞寧逭，玆敢席藁私次，倩構辭本，乞被邦刑於未及溘盡之前，惶恐戰慄，不知所措。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿須安心勿辭，亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○判府事徐命均箚曰，伏以亢旱彌甚，農形愆期，累次祈雨，霈澤尙靳。伏聞聖上軫念民事，宵旰焦勞，至有親禱社壇之擧。群下憂遑，莫不駿奔，而臣則一病支離，無計蠢動，旣不得參執事之列，又未能詣陪扈之班，擔舁移次，伏地兢惕，不省所以自措也。狗馬賤疾，不敢屢煩崇聽，而病在骨節，寸步不能運用。當此聖駕冒炎勞動之日，身忝大官，偃息自便，未效職分，論其負犯，罪當如何？撫躬自悼，生不如死，席藁惶悚，唯俟鈇鉞之誅。伏乞聖明，亟加威罰，以礪臣義，千萬至幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿須安心勿辭，亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○乾隆三年戊午五月十八日己巳，上在社壇親祭所。行都承旨鄭錫五，左承旨趙命臣，右承旨南泰溫，左副承旨李周鎭，右副承旨李益炡，同副承旨嚴慶遐，假注書沈瑴、鄭翬良，記事官金履萬，記注官金道元入侍時，上詣壇上，禮儀使趙尙絅，拜而引上，就位進幣。瓚爵官洪鉉輔，酌酒跪進于上前。上受酌，俯伏拱獻，已還授奠幣瓚爵官鄭羽良。羽良奠于神位前，大祝吳遂采讀祝訖，上還就位行拜禮。尙絅拜而引入，仍向詣神位前如初禮。亞獻官宋寅明，終獻官洛昌君樘奠酌訖，薦俎官宋眞明，率諸薦俎官薦俎。錫五、周鎭曰，自上久爲佇立，必致疲勞，姑爲入御少次，以待亞終獻禮畢，何如？上曰，姑未覺其疲勞，何可入御少次耶？仍瞻望雲漢，顧謂諸臣曰，密雲或散而或聚，所謂其雨不雨者，正說此也。泰溫曰，雨意似不至全爲邈然矣。泰溫曰，進幣瓚爵官洪鉉輔，似有手戰之症，而奉爵跪進之際，屢次傾蕩，事體未安，推考，何如？上曰，依爲之。祭罷，上還御幕次。 ○乾隆三年戊午五月十八日己巳，上在社壇入幕次後，右議政宋寅明，請對引見入侍時，同副承旨嚴慶遐，假注書鄭翬良，記事官金履萬，記注官金道元入侍。寅明曰，小臣之今此請對，只爲承候而來矣。昨日日勢極熱，觸冒之際，聖體必致大損。今又經夜於帳殿，仍爲徹曉將事，聖候想多受傷，小臣區區之慮，曷有其極乎？上曰，予則無事，而誠意淺薄，雨徵愈邈，言念民事，遑恤予躬耶？寅明曰，今曉行祭之時，仰觀天宇，則密雲四布，雨意甚緊，而旋卽消散，若有物泥之者，蓋玄天幽遠，固難測度，而以殿下刑政言之，亦未敢謂必過得中，則今此致災之由，雖不可謂某事之必爲召災，而自古遇災之時，輒有疏決之擧。曾在先朝戊午年，亦有旱災而大行疏決，殿下於此，宜有留念之道矣。上曰，先朝戊午年，亦有此事耶？寅明曰，有之矣。上曰，予每以疏決爲小人之幸，而不欲輕議矣。今聞先朝戊午，旣有已行之例，況今年又値戊午，則予心尤切傷感矣，依所達擧行，可也。寅明曰，然則金吾秋曹文書，預爲修整，以無故日待下敎擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，親禱祭文撰進之令知製敎替行，事體未免苟簡，此由於藝文提學宋眞明之屢次違牌，則亦甚未安，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，兵判昨始出仕，故備局草記，循例啓下，而所謂其時相臣，卽南九萬，而將臣則誰耶？寅明曰，將臣，卽故相臣尹趾完，爲御營大將時矣。臣之昨日草記，明知其事之必不可成，而當聖上悶旱親禱之日，身爲本兵之長，無意變動。故不得已據故相已行之例，而爲此草記，蓋其時將臣，亦以備局草記，卽爲行公云矣。上曰，今此擧動，雖與陵幸有異，而本兵之長，不宜一任撕捱。故予於昨日已微發紀律之言矣。但兵判之不出，由於向來事耶？寅明曰，兵判之向來所遭，誠爲罔極，當之者其所傷痛爲如何哉？渠以筵敎之隆渥，不敢顯言引嫌，然似聞昨日一出，亦只欲挨過動駕而卽欲引入云。卽今備局行公之人，甚少，如文秀之慮事周通者，實爲可惜，自上似當有別樣勉出之擧矣。上曰，當依所達，別爲留念矣。上曰，戶判則雖爲違牌於提學，方以薦俎官入來，而吏判則今日祭班，亦不入參，至於進幣瓚爵官，亦以參判代行，殊涉未安矣。寅明曰，小臣昨以吏判之累次違牌，草記請推，而但聞吏判方有意外所遭云。事近訐訴，故不敢仰達，而世變則無不有矣。上曰，吏判又有所遭而果是何事耶？寅明曰，數日內自當登徹，今不可徑先陳達矣。諸臣以次退出。 ○乾隆三年戊午五月十八日己巳，上在社壇入幕次後，右議政宋寅明，請對引見入侍時，同副承旨嚴慶遐，假注書鄭翬良，記事官金履萬，記注官金道元入侍。寅明曰，小臣之今此請對，只爲承候而來矣。昨日日勢極熱，觸冒之際，聖體必致大損。今又經夜於帳殿，仍爲徹曉將事，聖候想多受傷。小臣區區之慮，曷有其極乎？上曰，予則無事，而誠意淺薄，雨徵愈邈。言念民事，遑恤予躬耶？寅明曰，今曉行祭之時，仰觀天宇，則密雲四布，雨意甚緊，而旋卽消散，若有物泥之者，蓋玄天幽遠，固難測度，而以殿下刑政言之，亦未敢謂必過得中，則今此致災之由，雖不可謂某事之必爲召災，而自古遇災之時，輒有疏決之擧。曾在先朝戊午年，亦有旱災而大行疏決，殿下於此，宜有留念之道矣。上曰，先朝戊午年，亦有此事耶？寅明曰，有之矣。上曰，予每以疏決爲小人之幸，而不欲輕議矣。今聞先朝戊午，旣有已行之例，況今年又値戊午，則予心尤切傷感矣。依所達擧行，可也。寅明曰，然則金吾秋曹文書，預爲修整，以無故日待下敎擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，親禱祭文撰進之令知製敎替行，事體未免苟簡，此由於藝文提學宋眞明之屢次違牌，則亦甚未安。推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，兵判昨始出仕，故備局草記，循例啓下，而所謂其時相臣，卽南九萬，而將臣則誰耶？寅明曰，將臣，卽故相臣尹趾完，爲御營大將時矣。臣之昨日草記，明知其事之必不可成，而當聖上悶旱親禱之日，身爲本兵之長，無意變動。故不得已據故相已行之例，而爲此草記，卽爲行公云矣。上曰，今此擧動，雖與陵幸有異，而本兵之長，不宜一任撕捱。故予於昨日已微發紀律之言矣。但兵判之不出，由於向來事耶？寅明曰，兵判向來所遭，誠爲罔極。當之者其所傷痛爲如何哉？渠以筵敎之隆渥，不敢顯言引嫌。然似聞昨日一出，亦只欲挨過動駕而卽欲引入云。卽今備局行公之人，甚少，如文秀之慮事周通者，實爲可惜，自上似當有別樣勉出之擧矣。上曰，當依所達，別爲留念矣。上曰，戶判則雖爲違牌於提學，方以薦俎官入來，而吏判則今日祭班，亦不入參。至於進幣瓚爵官，亦以參判代行，殊涉未安矣。寅明曰，小臣昨以吏判之累次違牌，草記請推，而但聞吏判方有意外所遭云。事近訐訴，故不敢仰達，而世變則無不有矣。上曰，吏判又有所遭而果是何事耶？寅明曰，數日內自當登徹，今不可徑先陳達矣。諸臣以次退出。 ○乾隆三年戊午五月十八日己巳，大駕社壇祭罷後，還宮。到惠政橋住輦，刑房承旨李益炡，進來入侍。假注書鄭翬良，記事官金履萬，記注官金道元，入侍。上曰，俄以刑曹輕囚放釋事下敎，而今過捕廳前路，又有下敎者矣。捕廳究覈之道，或有玉石未分之歎。此固詳審處而至於初非强盜之類，久滯可慮，當此閔旱疏釋之時，事當一體擧行，該房承旨取來左右捕廳文書，一一考閱後，其中輕囚，放送，可也。諸臣以次退出。 ○乾隆三年戊午五月十八日己巳，上御宣政殿。兵曹判書朴文秀，同副承旨嚴慶遐，假注書鄭翬良，記事官金履萬，記注官金道元入侍時，上曰，注書出去，招宣傳官，各營軍卒，使之勞問，可也。翬良趨出，傳傳敎後還爲入侍。文秀曰，旱災此酷，民事罔涯，殿下焦勞憂遑，至行親禱，觸冒炎熱，不暇自恤，聖體必致傷損，下懷憂迫當如何哉？臣於年前，亦嘗陪祭於祈雨時。殿下步履如神，群下不能躡侍，以昨日觀之，則凡百大不如前，臣民之切閔，何可盡達乎？上曰，其雨不雨，民事如此，予身何恤，而軍兵之勞頓，尤爲矜惻，如此之時，各營或有題給暑藥之規耶？文秀曰，香薷等禦暑之藥，例爲題給矣。文秀曰，聖躬安然後，救民之術，亦可措手。殿下，上奉東朝，下有東宮，殿下一身不得自由，顧何可過爲焦慮，不念致傷之憂耶？殿下一心對越，益篤忱誠，則方寸之間，自可格天，君臣上下，涕泣相誓，商量講究，則活民之策，亦自有術。且遇災之歲，亦不可先爲騷動，以擾民心矣。上曰，堯潦湯旱，以其有十年之蓄，故能得救民，而我國儲蓄，旣不可支得數年，而今年則不無區處者。故廟堂亦爲晏然，而不幸荐凶，則將何以繼之耶？且廟堂有人，然後凡事可以措處，而今聞大臣之言，則卿以向來所遭，口雖不言，而必欲撕捱云，此豈所望於卿者耶？此後則須默而行公，可也。今日使卿戎服入侍者，意非偶然矣。文秀曰，臣雖木石之頑，聖敎至此，寧不感泣？國體所在，臣敢爲顯言引嫌之計，而以人臣遭此叵測之言，則其爲崩心痛骨，豈復有束帶立朝之意乎？只以最初筵敎，萬萬惶恐，且前後肉骨之恩，與天無極。故必欲圖報萬一，而未遽引決，然每一念至，忽忽如狂，誠不知生世之樂，雖欲勉强，恐不可得。人生天地，入而父出而君，實爲致誠之地，而臣則旣失怙恃，惟殿下是仰。況殿下之所以待臣者，其恩數眷顧之曠絶，自有君臣以來所未有者，則臣之感結，自倍恒人，而不幸遭罹罔極，今幾度矣。臣以如玉之身，受此凶誣，縱殿下曲加全保，而愛護之，爲人臣而聞此言恬然，則殿下亦安用臣爲哉？臣於此實有自廢之心，迷不知變改矣。上曰，予常以卿爲周通，而今番見之，則實近於褊塞矣。夫爲人臣而聞此言，不爲動念，則果無足道者，而此事則予已明白下敎，至於方寸快解之批而極矣，予心如此，則卿心亦可以帖然晏然矣。至若鄭益河之筵斥，不知卿者之斥，卿以麤豪，顧何足怪乎？文秀曰，如鄭益河之言，臣何可深嫌乎？只以前後所遭，至爲罔極，故果有自處之意矣。上曰，古人云事君日長，而卿則只當事君而已，予知卿心，勿復介滯，只爲國事，可也。況父子不相傳，則此豈可引者耶？文秀曰，小臣受恩如此而無所報效，只取速死而已。上曰，此則卿實過矣。文秀曰，小臣惶恐而旣有所懷，敢此仰達矣。聖上筋力，比前不及，而觸炎禱祀，不復自愛，此豈聖人愼疾之意耶？況殿下一念沕穆，上格天心，則雖在此殿，可以得雨，露處豈必有應乎？今日救災之道，無過於擇守令一事，而近日差除，未見其十分恰當，此宜有別樣申飭矣。守令之責，如人家家母，家母不能治産，則其家致敗，可立而待。設令年豐歲登，苟無守宰之善治，則民何以聊生乎？臣則每以爲守令之不擇，甚於凶年矣。夫凶年則在天，殿下固無奈何，而至於在殿下者，亦不復致意，則此臣之所嘗慨然者也。上曰，此言則抑揚太過，而大體則然矣。家母雖賢，若無家長之周變，則何以爲生耶？但名爲善治，而要譽之弊則甚於不治矣。文秀曰，數遞之弊，尤爲可悶矣。如李普赫之爲監司，雖無赫赫之聲，而自是老吏，故頗無病敗，今又見遞，湖西事誠爲可慮矣。監司遞易之際，浮費浩大，其弊實爲難支。雖以湖南事言之，如尹得和之善治者，纔遞湖南，旋赴海西，同是藩任，則又曷如久其任而責效耶？且有形勢，南行則朝除暮遷，六七年內，或有盡經五六處好太守者。如是之際，徒使生民，受困而已，今若不擇守令，不爲久任，則雖禱雨而得之，臣意則決以爲無毫分有益於民事也。況該曹之所用，多在於有形勢者，故人才之沈滯，未有甚於今日。雖以卽今入侍臣言之，若金履萬者，旣是名家之子，得科又過數十年，而尙不得一邑，此皆銓官之責矣。上曰，豐原亦然，而卿之西銓之政果何如耶？文秀曰，趙顯命亦未免係着矣。臣則實不敢有一毫私情，若有之，則雖殺，臣無所恨矣。臣之所爲私情，卽忠壯、忠翊等窠，而至於實職，則雖邊將之微，不敢爲私情矣。以此親戚故舊，皆莫不怨之，然亦安敢顧乎？且小臣此時仰達，極知非時，而嶺南將爲棄地，故敢此陳達矣。安東，卽嶺南大都會，而我國之鄒魯也。文正公臣金尙憲，嘗爲游息於此地，故建院之議自昔有之，而以本土士論之不一，不得創建。李德孚爲府使時，欲爲立祠，而因士子之不願，旋爲停止矣。今聞安鍊石之子宅駿者，挺身擔當，私自營建於邑內不遠之地。夫文正之淸忠大節，夫雖曰不可院享，而今此宅駿之私自營建者，其意在於圖執鄕權，排抑異己，情狀萬萬痛駭。以此一邑人士，擧皆怫鬱，莫可鎭定，其所關係，誠非細慮。臣固知此言一發，危辱隨至，而旣有所聞，何敢自隱乎？曾與趙顯命語及而慨歎然顯命亦不無顧畏，不敢輒言，臣極以爲非矣。上曰，安東誰耶？文秀曰，魚有龍矣。上曰，向者崔奉朝賀書院，亦不許之，則他尙何論？此後嚴禁，可也。文秀曰，若無明白下敎，則恐難禁止矣。上曰，承旨進來書傳敎，可也。慶遐進伏。上曰，書院之設，爲民巨弊，曾有申飭者，而況往者崔奉朝賀書院，亦旣不許，則其他乎？在上者若此之後，勅下宜矣。勿論近畿中遠道，乙巳以後書院創設者，分付諸道，卽爲啓聞。慶遐書訖，讀一遍。上曰，向若許奉朝賀書院，則今難禁止矣。此所以領相及諸臣，有請而終不許者也。安鍊石則予曾以其人爲可用矣。文秀曰，鍊石豈是可用之人乎？誠是無狀者矣。鍊石爲梁山郡守時，貪虐無比，無一善狀，一邊則通洪錫輔，一邊則通趙趾彬。趾彬之自機張謫所上來後，至以善治延譽，此其用心設意，誠爲痛惋。且其子宅駿者，非理好訟，所行罔測矣。上曰，予曾以鍊石爲可用，而領相峻塞，想聞卿言而然矣。上曰，注書出去，招宣傳官問各營勞問事後，入進，可也。翬良趨出，還爲進伏仰達曰，招問宣傳官，則各營已爲勞問云矣。上曰，皆無事云耶？翬良曰，各營皆無事，而禁衛陣有數人中暑者，故已以聖敎給藥，使之救送云矣。諸臣以次退出。 ==5月19日== 行都承旨鄭錫五{{*|式暇}}。左承旨趙命臣{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨李宗白{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}鄭翬良{{*|仕直}}。事變假注書趙載敏{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房問安。答曰，知道。 ○李益炡，以義禁府言啓曰，弑夫罪人長德，旣已拿囚，而係是綱常，依法例三省推鞫，何如？傳曰，允。 ○編修官禹世準書啓，臣敬奉聖批，馳往傳諭于果川銅雀村領議政李光佐所住處，則以爲昨日封疏後，伏聞有親禱社壇之擧，至誠感天，庶致桑林之大霈，而冒此大暑，親勞玉趾，區區憂慮，有不可盡達。淸曉史官，降宣恩批，責以大義，下敎嚴切，惶悚之極，罔知所措。顧臣，以此所遭，重以垂死之疾，末由一分奉承，秪竢大何之遄降，謹當竢還宮，冒死申籲，仰請威命云，而臣旣承偕來之命，姑爲因留之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以兵曹言啓曰，今五月十六日，幼學金休稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將柳世興，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，亢旱此酷，若過數日不雨，則根耕移秧，勢將全失，前頭民事，誠爲罔措。木麥黍粱等穀，雖於六七月落種，猶能食實。救荒之資，莫過於此，而畿湖兩道還穀中，元無此等穀物，雖欲耕種，種子實無出處。關東、海西兩道還穀，多有此兩色，各五百石移轉分定，使之定差使員星火運納京江，以爲觀勢分送於畿湖兩道，以補種子之地，誠不可已，此必預先知委，急速輸納。然後方可無後時無及之弊，依分定上送事，急急分付兩道，而運納時擧行形便，自本司，成節目下送，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今此宗廟親臨祈雨祭擧動時，本曹兩驛騎馬四十疋內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬，限二十三疋，補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判府事金在魯，右議政宋寅明，咸原府院君魚有龜，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○嚴慶遐啓曰，藥房三提調，諸承旨，有稟定事請對矣。傳曰，引見。 ○傳曰，承旨前望單子入之。 ○承旨前望單子，李宗白落點，左副承旨李宗白。 ○李益炡啓曰，今日新除授承旨，待落點卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以校理吳遂采牌不進罷職傳旨，傳于嚴慶遐曰，推考傳旨捧入。 ○鄭錫五啓曰，明日太廟擧動時，諸承旨當爲齋宿，而左副承旨李周鎭，陳疏入啓，姑未批下。左承旨趙命臣，今日以式暇不爲仕進。左副承旨卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○嚴慶遐啓曰，藝文提學宋眞明牌招不進推考傳旨，今方捧入，而特敎之下，如是違牌，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，藝文提學宋眞明再招不進推考傳旨，今方捧入，而祭文製進，一時爲急，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，此何分義，此何道理？人皆若此，其將無提學，從重推考，更卽牌招。 ○傳于嚴慶遐曰，弘文提學，亦在江郊，不可如是，政院申飭，今日內使之入來。 ○嚴慶遐啓曰，今二十一日，親行太廟祈雨事，命下矣。親祭祭文，藝文提學，卽爲牌招，使之製進，而藝文提學宋眞明，辭疏入啓，時未批下，何以爲之？敢稟。傳曰，非如再昨知製敎製進，且事體有異，藝文提學疏批當下，而卽爲牌招，斯速製入。 ○備忘記，代犧躬禱，油然漠然，惟此我民，冞切渴悶，邦國所重，廟與社而旣行于社，宜禱于廟，況今番祈雨？次宜閟宮。昨旣躬行，今敢命攝，閟宮親禱，其令該曹，不卜日以二十一日擧行，執事擇差，齋沐等事，另加申飭。 ○李益炡，以都摠府言啓曰，副摠管洪景輔，以漢城府右尹，本府坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調金興慶，提調宋眞明，副提調鄭錫五啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨日齋壇，徹曉將事之餘，回鑾又當朝陽，密雲聚散，雨意終靳。仰惟聖情，一倍憂勞，不瑕有傷損之節乎？臣等今日與諸御醫，入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不勝區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。因予微誠，油然愈邈，方切渴悶，慈殿氣候安寧，予則氣一樣，待下敎入侍，宜矣。 ○左副承旨李周鎭疏曰，伏以臣，素抱篤疾，積年沈痼，劇歇無常，寧日常少，不敢以恒人自居，種種危綴之形，實無束帶供職之勢，而遭値聖明，受恩罔極，區區自效之誠，惟在於筋力奔走，無論職事之閑緊，有除輒膺，不敢爲隨俗撕捱之計。至於銀臺之除，尤豈如臣癃病者所可堪任，而怵分畏義，無路循墻，夙夜奔騖，跨閱數朔，眞元潛爍，積瘁成疾，誠有朝夕顚仆之慮矣。乃於昨今陪從之際，失汗過多。素患虛勞之證，乘時暴發，頭目眩轉，精神昏瞀，吐瀉俱發，胸膈悶急，俄頃之間，登溷無算，勺水不能近口，此實同僚之所共目見而矜憐者也。痛勢苦劇，旣難晷刻堪忍，不得不扶舁歸家。仍又大寒戰，大發熱，證似毒瘧，頭疼益重，如刺如碎，達夜狂叫，不省人事，以此症形，時月之內，萬無復起之望。當此聖上悶旱憂惱之日，職在近密，顧何敢言病圖便，而證情若是危惡，斷無自力之勢，玆將疾痛之呼，仰陳蓋高之聽。伏乞聖明，天地父母，俯賜矜察，將臣職名，亟許鐫遞，俾得安意調息，以尋生路，不勝幸甚。踏啓字。 ○領議政李光佐疏曰，伏以今玆天旱，亦太甚矣。我殿下焦念民事，甚於恫瘝之在己，親冒大暑，亟行躬禱。凡有血氣者，莫不震動奔趨，自效忱誠於陪衛之末，而臣獨蠢然自在，若無所知覺，此何人哉？此何人哉？況伏念聖上純誠貫徹，豈不足以感格天心，而顧今雲陰乍集，日光頻漏，尙未有霈注之意。明明昊天，胡不降監？臣於達宵祈祝顒望之餘，不勝痛心疾首，誠不知所達也。臣竊觀雲漢之詩曰，珪璧旣卒，靡神不宗，則其所祈扣懇迫，靡不用極，可知也。然而旱魃愈甚，大命近止，則宣王所以警畏修省，益無所不至，其曰耗斁下土，寧丁我躬者，直願身當其災也。曰兢兢業業，如霆如雷者，畏愼之極至也。曰父母先祖，胡寧忍予者，呼父母先祖而哀訴也。曰昊天上帝，寧俾我遯者，直欲逃遁而不可得也。曰胡寧瘨我？憯不知其故者，自反其躬，莫知所以致此也。曰靡人不周，無不能止，瞻仰昊天，云如何里者，求之遍於下而終復號天而訴之也。曰大命近止，無棄爾成，瞻仰昊天，曷惠其寧者？尙不可以棄其前功。又仰天而訴曰，果何時而惠我以安寧乎？不惟不敢以無所感應，萌一分怠忽其意，卽其求之之愈懇，望之之益切。自反之眞篤，上訴之周帀，惻怛哀痛，一節深於一節，直可與成湯之六責，異世同符。至於張子所謂不敢斥言雨者，畏愼之甚，且不敢必云者，尤可見聖賢之用心，洞洞屬屬，一至於此，宜其終能得雨，定傾救敗，中興之業，煥爀於萬代也。至於成湯之六責，攻其事宜若聖王之所必無者，而逐條明言，質之於上天，必其心有一毫不自慊，而猶其眞誠若此，故終能痛格天心，回七年大旱之否運，而致方千里之甘霈也。嗚呼殿下，受祖宗神器，爲宗社生民之主，成湯與周宣，果爲何如主，殿下亦何如主也？湯、宣之所爲，殿下獨不能爲乎？苟不能而無他患害，猶足爲帝王之深恥。況一不能，則宗社顚危，寧不哀痛之甚乎？所以爲湯、宣者，雖甚難，尙可以方駕而力追之，況乎湯、宣所爲，初無所甚難。只在殿下之一心操舍，何憚而不爲乎？人無不自知，天與人全不相遠。殿下，亦必自知其何事爲誠爲不誠，何言爲誠爲不誠？凡於殿下之心，有毫分歉餒，不自快足者，乃不誠之端也。今但求之聖心曰，我之何念有不誠？何事有不誠乎？所謂不誠者，皆不合乎天理，與不享乎天心者也。自今痛自克治，勿復毫髮留難，密察而精求之，必得其合乎天理，應乎天心者，盡力遷改，盡心修省，發一言則洞如日月，行一政則信如四時，卽其一念之誠信篤實，上與天通，則感應之易，必捷於影響。夫以直誠甄直辭，痛自責而乞民命，如六責之辭，雲漢之言，千里滂沱之應，豈難復見於今日乎？不然而一向因循，終欠誠篤，則凡所弭災而應天者，亦不免爲應文備數之歸矣，以是而欲望桑林之昭應，亦已左矣。狗馬之疾，數日益添，喘喘欲死，凡玆所論，皆未管攝，而眼見霈澤終靳，哀情奮發，倉卒口呼，至此，恐亦不成辭理矣。臣尤有所切悶於中心者，昨年以來，聖躬之所積傷，計當如何？厥後未有攝養完復之道，而冬春以來，憂勤則特甚，故臣於入侍，每以愼寒善攝爲請，而多未蒙收采矣。近日悶旱焦遑，自非細少憂患，而今復遄行親禱，觸冒兩日甚暑，憂慮之心，何所不至？聖躬無疾恙然後，憂災恤民，方亦可爲。今或以民事之急，不恤觸冒之患，或至於大段受傷，則將若之何？殿下於修省對越，儘爲加意，則不待禋祀，足以荷天之賜。不然則豈牲璧之屬，奠瘞之禮，所能爲力者哉？伏願殿下，深察此理，以保聖躬修本源，爲第一工夫，不勝至幸。臣之病勢至此，亦伏乞聖上日月之明，父母之慈，少垂憐察，亟命削臣職名，仍命勘臣罪負，俾得安意就盡焉。答曰，省疏具悉卿懇。昨於承宣之往，欲諭其意，而方切望雨，不構文字矣。雖若此，大略業諭，卿何介意？卿何介意？況亢旱若此，民事切悶，此時輔相，豈忍恝視？于今望卿，其若望霓，卿何不諒？卿何不諒？其勉陳，可不體意？但民惟邦本，而良由不德，代犧祈雨，何可少緩？此其常行，何傷之有？卿須體君臣之大義，顧今日之國事，安心勿辭。卽日偕入，用副此意。仍傳曰，此批答，使偕來承旨傳諭後，承旨入來淸齋。 ○行戶曹判書宋眞明疏曰，伏以天久不雨，今且五旬餘矣。每登軒陛，仰見玉色憂民之切，心焉如灼，遑敢恤死。昨以社壇薦俎之任，先詣享所。方成班佇立，顒俟警蹕之戾止，有隕自天，除臣以藝文提學。臣不覺驚惶愕眙，殆至乎五情失守，旋以祭文撰進，停嚴出牌，荐召押至，是豈人臣防塞違傲之時，而顧臣萬分難冒之義，有如皦日不容久假，終未免再逋嚴命。幸蒙聖鑑，曲賜照諒，卽許以移命詞臣，不逾刻而文已上矣。以國事則不至愆時，在臣身則賴以藏拙，此誠爲公私一時之幸，而若其官銜，獨此當卸而不卸，此臣所以悶鬱弸中，一刻而不敢自安者也。顧臣猥以匪才，叨玷崇列，前後踐歷，盡逾涯分，而未有若今命之身，萬萬不似，眞古人所謂人間可笑事也。念臣少本鈍遲，長益荒嬉，軋茁之文，窾啓之識，本不足與論於詞翰之林。童年所習，不過場屋畵篆之工，而僥倖早第，亦復抛棄，觚墨少技，已成襪線。重以喪威震薄，劇務纏繞，神思耗於哀傷，骨體疲於奔騖。雖古人文字平昔之粗能涉獵者，亦皆茫然，殆不省爲何語。今成倥侗昧昧之一物，尋常竿尺之酬應，輒覺窘拙而多滯。況可以唐突文苑，血指汗顔於掌詞命之重耶？夫人臣事君，有能有不能焉。臣每心語於口曰，可能而不爲者，固怠也，不可能而强爲之者，亦謾也。怠與慢，皆罪也，而謾之爲罪，殆尤重焉。噫，臣無寸長，惟以筋力自效，爲奉塵刹之圖。故如地部之劇，樞司之要，北城管轄之責，內局保護之重，兜攬太廣，非曰能之，而此猶可按成規，而竭微誠，庶幾牽架支吾，而至若詞垣寸地，在臣殆同猿狙之袍帽，初不襯着，謂之不能，亦太歇後。使臣迫於嚴命，强而出應，則是上以謾君，下以謾人，內以自謾其心也。臣雖無狀，豈忍爲此哉？抑臣所可恨者，同朝之間，非不知臣實狀，而猶復强逼於劇急之際，徒令臣身，侈其銜誥而罔念名器之屑越。國事之狼狽，遂使淸朝館閣之重，適足爲玩人之具，抑何意也？且一代才彦，磊落相望，文望高下，自有定價，宿趼新擬，固多其人，而今乃取臣不能之才，責臣難强之任，突然爲首於當次應畀之人，致誤恩點，其在朝家器使之道，豈不大相斁哉？昔宋臣司馬光，以不閑四六，得解知製誥。雖以《國朝故事》言之，柳成龍之才學而稱以不能藻繪，鄭士龍之詞華而自謂不習經術，俱解文衡之任，當世稱爲盛節，後來傳作美譚。近者判府事臣金在魯，屢除力辭，輒得解免。上之所以不枉人情，下之所以終遂其志者，實爲今日群下之所共欽嘆。臣雖不肖，亦殿下陶甄中一物，其所體諒而曲遂者，豈遽有先後之殊哉？臣固仰恃一視之仁，自有中心之誓，有死而已。不敢奉承，耿耿此心，可質神明，玆敢披瀝肝血，大聲號呼於天地父母之前。懇乞聖慈，俯垂鑑恕，亟命鐫遞臣藝館兼任，毋使臣多日撕捱，曠廢他務，以全微諒，以幸國事，千萬至願。答曰，省疏具悉。所辭提學，極涉過矣，其況此時乎？卿其勿辭，卽速行公。 ○工曹判書朴師洙疏曰，伏以臣，淹病在外，久未還朝。伏聞聖上，悶旱親禱于社壇。臣子分義，不敢偃伏近郊，卽日入城，而宿患虛勞，復發苦痛，更挾輪感，喘喘欲死。旣無以祗肅參班，且聞大臣筵白，請禁各衙門之賣米作錢，而聖敎亦以田稅發賣爲非云。臣之待罪地部也，曾請三南舊逋之發賣矣，又許海西長山以北稅米之作錢矣。臣爲首犯，其敢逃責？以此悚蹙，嚴譴是竢，竟未效駿奔之誠。臣罪至此，尤無所逃，仍念臣，人微官高，器輕任重，向來顚沛，寔由於玆。所以再上辭本，輒請寢收資秩，而未蒙聖聽之孚格，徒見俗情之駭笑。今雖不敢復申斯請，至若備局有司之任，其在臣六七年前忝竊之時，尙以謀劃之淺妄，重速人言，則況今衰朽，殆無餘地，瑕釁若是荐露，夫豈有一分堪承之望，而曩對大臣，私論出處，蓋嘗以館閣之職，則有整冠納履之嫌，其爲當遞，謂有急於辭備局耳。其何曾以備局爲全無可辭之義，而向者大臣筵奏，乃謂臣，欲仕備局而辭文任云。或是大臣聽瑩臣言，有此失對，而天日之明，其何由俯燭臣之苦懇危悃乎？臣竊悶蹙。伏乞天地父母，更垂矜照，亟命鐫遞臣備局有司堂上之任，仍治臣前後僨職廢禮之罪，重行勘究，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速行公。 ○行副提學李箕鎭疏曰，伏以臣，母病積月沈痼之中，賤疾隨劇，轉動無望，而文字瀆擾，有所不敢。申狀求免，蓋非獲已，及奉道臣，回諭，令臣竢間上來。又於今月十三日，伏見邸吏所報，因大臣筵奏，有催促之命，臣於是驚惶震惕，靡所自措。在臣分義，唯當竭蹶趨承之不暇，而第臣見帶兩任，自劃已固，死不知變。公議且嚴，義難抗顔之狀，卽一世之所共知，前疏之所已暴也。縱使臣，在京從仕，如他無故之人，其於三司言議，廊廟訏謨，已分爲永謝之身，則今之混擧請召，其亦不諒之甚矣。然在身目下情實，此亦有不暇言者。蓋臣母病，初非一時之證，本祟痰火，寢成奇疾，膠固年苦，今且十數年之久，轉輾沈篤，日就澌頓。每當溽暑，一倍難支，往往喘氣暴上，則呼吸之頃，危不可測。臣雖常在傍側，亦時倉卒慌遽，或恐其未及措手，尙何忍離捨仕宦於二日程之外，而能自保其免爲聖世名敎之罪人乎？臣素昧醫理，舊無藥物，每當急時，罔知所爲。苟使病母，萬有一可動之勢，則扶就京洛，取便調治，豈非私心所願，而床褥轉側，亦且須人，行路撼頓，尤何暇論？人理到此，只有竭誠籲哀於孝治之下，或蒙恩許，得與病母相守，則實臣之至幸耳。雖其誠意淺薄，未獲上格，終自歸於罔測之誅。罪實在臣，死且甘心，臣之情事，不亦窮且隘哉？抑臣自以無狀，叨逢聖主，受恩如天，欲報罔極，區區憂愛之忱，何間在朝與在野，而只爲見縻虛銜，方急於求解匪據，不敢以論思自居。雖伏聞聖朝處分非常，有識竊歎，加以災旱斯酷，民憂孔棘，而泯默無言，涓濭蔑效，徒以烏鳥之私，猥瀆崇嚴之聽，此亦臣之死罪也。伏乞天地父母，諒臣將母之情，有足可矜，念臣違命之誅，不容終逭，將臣職名，亟行鐫削。仍命治臣之罪，彰臣之慢，以爲爲人臣子昧分辜恩者之戒，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，上來察職。 ○咸寧君朴纘新疏曰，伏以臣，猥以靺韋賤品，遭際聖明，夤緣倖會，濫廁勳籍，前後踐歷，罔非踰分，而至於見叨摠戎之任，尤爲萬萬不稱。臣於伊時，非不欲限死祈免，而嚴畏分義，逃遁不得，黽勉承膺，行將歲周矣。年紀衰而神精盡竭，擔荷重而絲毫蔑效，戎符帥印，對輒自媿，鬼責神忌，理所必至，則向來所遭之罔極，亦安知非臣過福之所召耶？區區私願，豈不欲早自引避？旣承面諭之後，感激隕惶，不敢自有其身。且念賤分有異文宰，唯思筋力奔走，以終餘生，無負平生願忠之誠。不幸近年以來，以臲卼之蹤，得沈痼之疾，素患痰癖，挾感添發。蓋臣此病，源委甚重，而加以中年積傷於南鄕炎瘴，少或失攝，發輒彌苦。嚮猶以筋力差健，僅僅支梧，今則衰皮gg疲g朽鈍，不堪與病相敵，昏委終日，鬼事將迫。以此病勢，時月之內，實無復起爲人之望。臣之所帶，雖曰閑局，戎政所關，孰非緊重？只緣賤疾之難强，一向瘝曠，則非但罪戾之層積，其於國體之損傷，軍務之疎虞何哉？輒事瀆擾，極知分義之屑越，而衷情所迫，不敢自阻於仁覆之下，敢控短疏，屢申血懇，而見阻喉司，一味悶蹙。此際聖上，悶旱，社壇有事，以臣爲別雲劍者，動駕隔宵，不敢言病，拚死趨參，疾勢越添，僅歸私次，㱡㱡欲絶。伏乞聖慈，俯垂矜憐，特命鐫臣將任，俾得以安意調治，不勝幸甚。臣方乞免，不敢贅及他說，而旣有所懷，冒昧附陳焉。臣自待罪見任之後，其於陰雨之備，豈不欲盡心殫力，而本廳形勢之枵渴，殆同於寒乞兒活計。蓋其大小輕重，雖與三局差殊，而若其軍門規模，則亦自無間。故軍校餼廩之調，器械修治之備不時之需用，應行之賞格，俱不可但已者，而尺布銖錢，無他歲入，專靠於畿內需米而已。中間硫黃軍之寢廢，良軍保之削罷，已非本廳支撑之道，而何況客歲，畿輔最爲告歉，諸般所收，幾至半減。目今形勢，實難容措，凡係修擧等事，未免停廢，職責之辜負，已不敢自安者，雖非如臣情病難强者，所可妄論其變通之方，而至於焰焇gg焰硝g煮取一事，最係緊急而尤有所悶慮者也。蓋自本廳設立之初，朝家爲慮煮硝所用吐木價之生出無地，以備局句管餘丁木十同，逐年劃給，以爲需用之地，而移屬兵曹之後，自兵曹，依例上下，亦且積有年所，而間嘗稟啓停罷矣。本廳物力，不甚凋弊之時，則雖知其方便料理，給價備木，不失其煮取之時，而到今凡百，莫可收拾之餘。且値年凶，所謂需米一半見減之時，許多酬應，雖百爾思量，十分區劃，誠未知所以爲計之中。今此吐木價，必須趁夏前上下，可以貿易於水上，乘潦作筏，運下取用，而爲秋冬煮硝之資，則此固目下不可緩不可已之事，而其何有及時容措之勢乎？當初十同木劃給，廟堂設施，意固有在，而卽今本廳之罔措，至於如此，則兵曹之寢閣不行，以至于今者，雖未知其間事勢之如何，而自朝家宜有別樣指揮也。若使兵曹，依舊例施行，則在本廳於煮硝之道，庶免於無麪不托之患，豈不誠萬萬幸甚，而或以餘丁木之減縮爲諉，則其於有備不虞之策，恐非得宜也。乞令廟堂，稟旨變通焉。答曰，省疏具悉。附陳者，令備局稟處。卿其勿辭，從速行公。 ○五月十九日未時，上御熙政堂。藥房三提調、諸承旨、右議政、判府事、府院君入侍時，都提調金興慶，右議政宋寅明，判府事金在魯，府院君魚有龜，提調宋眞明，副提調鄭錫五，右副承旨李益炡，同副承旨嚴慶遐，假注書沈瑴，記事官鄭廣運，記注官金道元，同爲入侍。左參贊趙尙絅，兵曹判書朴文秀，刑曹判書金始炯，追後入侍。興慶進伏曰，日炎近酷，社壇達曉將事，回鑾又當朝陽，藥房批答，以氣一樣爲敎。不曰無事，而曰一樣，似不如常時矣，卽今聖候，何如？上曰，卿等過慮一樣者，如前矣，卽今氣候無事矣。興慶曰，水剌何如？勞動之餘，寢睡一樣乎？上曰，水剌寢睡，皆如前矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧。興慶曰，王世子數日前，便道不如常，今日差勝云，晩後何如？上曰，今日夬勝。興慶曰，向日社壇親祭時，不能回聽，而親禱後，雨意邈然，聖心想益悶慮。今日又有親禱之命，而連日何以勞動耶？今番則攝行似宜，故諸臣求對仰請矣。在魯曰，臣近不瞻玉色，而聞諸臣之言，玉色不如前云。纔行社壇，必有傷於不知之中，常人亦然，況聖躬乎？數日之內，又將親禱於太廟，雨意邈然，聖心雖悶，而如是連日勞動，必易傷損，故與諸臣求對，必爭乃已矣。寅明曰，臣今日開坐，備局諸堂竝來矣。方有太廟親禱之命，故敢此求對矣。上曰，予之禱豈誠乎？向者右相都提調入侍時，原任不入侍，予以祈雨，何可豫爲期必爲敎者？有意非不量也。祈雨祭有次第，昔年則無一定之規，有先行此後行此之時，祭文中遍歷二字，付標者，有意如掃地而祭，豈在於文字乎？此有輕重，王者動止，異於他，而今之民何如耶？其時予不躬行，則今番不爲親行可矣，而國之所重，惟廟與社而已。躬行於社，不行於廟，則予心何如哉？於理宜行，且命攝而無沛然，則將親行，無故而命攝於他處則可乎？今若氣困，則抑有其道，而今則不然，不行於廟，則於予心何如？於禮於情，今番親行，可也，卿等切勿過慮也。在魯曰，備忘已諭，臣等非不知聖意，而社則外神，宗廟則祖宗陟降之靈，洋洋降臨，自有親之之意，雖不親禱，於禮無妨。今番若不得冥應，則勢將親禱他處，而卽今他處，尙多不行者，先使命攝於他處後，徐爲之如何？上曰，此則當爲之，而豈以將親禱而姑置之耶？興慶曰，頃日筵中，有親禱更擧之意，而挽之非誠，故不爲力陳，此豈有次乎？卽今非次，或慮聖躬之受傷於社壇，雖不下敎，今又親行，則必有形現之症，今番則姑停，可也。前有遣近侍之規，或依此爲之亦好也。上曰，遣近侍則宗廟親禱後，北岳等處爲之，可矣。在魯曰，前見外處衿川雙嶺戰亡處積城等處，有遣宰臣行之之時矣。上曰，予亦禱於松岳矣。寅明曰，當此極熱，親禱極悶，卽今祈雨者，實爲雨來，蓋欲神人和悅，而連日勞動，則祖宗之靈，亦必悶然。民人亦必憂慮，臣等將事之際，亦有慮聖躬之心，而無禱雨之意。聖敎以爲旣行於社，不可不行於廟，而當炎連行甚悶，姑觀數日爲之，何如？上曰，漸漸極熱矣。在魯曰，一兩日之間，連爲親行，甚悶迫故耳。尙絅曰，臣不能躡大臣之後，今始入侍，而社壇徹曉將事之餘，明又親行，則聖躬必易傷損矣。昨日社壇陪侍時，見聖躬，異於前年，甚爲憊困，極悶，雖切於禱雨，臣下之心，爲慮聖躬，今則停止，極爲合宜矣。文秀曰，臣惶恐敢達，亢旱方酷，凶徵如此，臣下導人君之道，當以至誠享天爲宜，而聖上春秋晼晩，達曉將事，纔過一日，又欲親禱。有民然後，可以保國，而有君而後，可以爲民，累次將事之際，必致外困內傷。古人言，奈宗廟太后何？玉體或有一毫所傷，則於東朝何顧？今東宮幼沖，聖上當愛護聖躬，保有萬年基業，是第一義。殿下一心，若不對越，則雖親禱可以感天乎？今計莫如存心對越，從容坐在，而命大臣攝行，則無傷躬之慮，而有感天之實矣。始炯曰，諸臣已悉陳，宜可回聽，旱災方甚，民事罔極，爲民祈雨，人君當行之事，臣子豈不奉承，而聖上春秋晼晩，連次行祭，則聖心雖切於爲民，臣子憂慮之心，倘如何耶？原任所達祖宗之靈，有親親之意云者，甚切實。冒炎行祭，則祖宗之靈，亦豈悅豫乎？天視自我，天聽自我，殿下雖不惜一身，臣民憂慮，則天心何以降監耶？大妃殿憂慮之心，亦無所不至，此豈非殿下審愼處耶？明日擧措，必不可爲之事也。眞明曰，帝王之德，以孝爲先，社壇親祭，而太廟代行，固不可，而洋洋陟降之靈，奉承至意，爲大孝，一時行祭，爲小節。人君之道，有仁恕二者，爲民者固仁矣，而恕字不可專廢，上以思陟降之靈爲恕，下以副億兆之望爲恕，以民心爲心之道，莫如保躬，而積誠之要，不關於親行與否，民心卽天心，以民心爲心，則天豈不感乎？今番則停止，姑觀前頭爲之，何如？在魯曰，明又親禱，實爲危道矣。上曰，何至於此乎？卿言過矣。寅明曰，暑熱有泄瀉，有頭痛，豈非危乎？眞明曰，昨日金尙翼，亦昏窒矣。有龜曰，群下所達，誠意淺薄，豈望有格，而臣依俙仰瞻，則玉色淡白，不及於春間矣。前日下敎，夏時有眩氣，當此炎熱，達曉將事，氣若不平，則其時必悔不聽臣言，在外聞三大臣，必欲力請乃已，臣下之言，非棄民也。竭誠陳達之言，何不諒察乎？在魯曰，四時惟夏最難將攝，必覽養生書，宜盡調保之方，而雖安居靜處，尙易生病，況冒炎將事，傷損之事，必至之慮也。初雖無形現之症，將必覺悟，況再乎？且太廟祭享，禮節之遲，異於社壇，或有一分難處，而强而行之，則非孝，乘危亦非孝也。以此思之，則豈不諒臣等之心乎？寅明曰，誠如府院君之言，常時不聽大臣之言，而今番則命攝宜矣，不然，則遣近侍往禱亦好矣。疏決，誠爲感天之實理，聖上與臣等，從容講究者，爲活法，若切於爲民，而不顧一身，則是倒行逆施，異於誠敬矣。有龜曰，惟疾之憂，伏想無所不至，至於在天之靈，安知無憂慮之心乎？此非慰悅之道。雖以乍行旋收爲難，而民間已知聖上之憂，攢手仰頌。倘殿下翻然回思，不日還收，而思他路感天之實，則東土生靈，豈盡劉乎？願從大臣之言焉。在魯曰，在天之靈，想亦憂旱，雖遣臣等，導達如此渴急之狀，則庶可以孚格。或命大臣攝行，或遣近侍坐禱，無所不可，而明日決難親行矣。文秀曰，大臣之言好矣，命攝何妨？更遣大臣重臣，禱於不行之處，姑觀到窮極處爲之可矣。上曰，原任所達親親之意，於予心戚戚，凡人有下愛而無上愛者，豈不信乎？俄已下敎，予亦知今之時，不至於窮迫之時，而活民之道，與其爲之於臨急之後，曷若早爲之所乎？前日都提調右相入侍時，論成湯六年之事矣。帝王動止，異於他，而今之民，非昔年之民，欲於不到窮極時爲之矣。予自辛丑之後，以亞獻，累次隨駕。其時上有景廟，予不過亞獻，或時請行，而氣旺無傷。今則異於其時，靈城以爲步履大減於前，而此則臆料之言，予不至此，當初趨蹌之時，及予者鮮。今時則年少者，亦不善步，大抵人之氣稟，不及於前，予亦然矣。今年早熱，社行亦慮，而姑無所傷，予自前汗出太多，而今年不出，此或氣虛之致耶？予心亦以爲今夏，飮暑必易，而今則三庚前，尙不極熱，何必過慮乎？有龜曰，聖上以不到窮極時爲之爲敎。此言可以感民感天，而古人諫於未然，已然之後，言之無益。今夏異於前，閭巷衣服之節，亦非昔年之比。聖上必欲行之，故不爲下敎，而若比之於昨年夏，或比之於社壇親行之前，必有甚矣。宗廟祭享，節次甚多，此時氣若不及於前，則臣子之慮倘如何？昨年却膳時，夜間氣候不寧，入幕次，其時憂遑煎迫無涯。今若將事氣困，則悔之無益，諸大臣之言，皆出血懇，只望允從矣。寅明曰，事到窮極處，可以親行，其間消災之道，宜可無不容極，疏決一節，明日招臣等爲之，則臣亦當一心擧行，雖今夜令該曹，急急修正文書，爲之合宜矣。上曰，大臣之言，予豈不聽，而於難處，亦難聽從。慈聖，亦於甲辰因山時，以爲大臣所言，不可不從，予於非難處，則未嘗不從，而此等處甚難。俄者所達，可見誠心，國舅之言，豈不知之，而事勢難矣，以親親之意思之，則攝行無妨，而以卿等之心度之，則欲一展拜宗廟，反爲人所挽，則其心如何耶？今年不行夏享，故必欲行秋享，而今年秋享，必難矣。閭巷之人，一年不能行一番廟祭，則必不安於心，予豈不欲往籲此心於太廟乎？今番社壇，若有所傷，則予不强行，而寢睡比前似困矣，終日不解衣，達宵不能寢，故因此少困，而歸休卽蘇，何可不行乎？卿等考見前例，若有行於他處，不行於太廟之規，則予當從之，無其例，則不可從矣。文秀曰，祖宗朝前例有無，未能詳知，而殿下行之，則豈非前例乎？殿下至誠，臣等豈不奉承，而若一毫爲傷，則豈不悶迫乎？益炡曰，先行雩祀合宜矣。上曰，已行之矣。予於北郊南郊先行者，蓋欲速行故也。太廟，豈在南北郊之後乎？此則諸臣，不知予意矣。金尙星，歷遍之言附標者此也。龍山、楮子島等處，已於二次爲之。今番後，則當更禱於北嶽、木覓等處也。錫五曰，先農壇亦尙未行祀耳。上曰，先農壇，異於常禮。先朝，先行廟社，而先農壇，則特敎爲之耳。寅明曰，疏決先行則好矣。有龜曰，當如大臣之言，以實心行實政可矣。尙絅曰，北郊、南郊、先農壇，辛亥年行之矣。上曰，其時三次爲之。今番意在先農壇，而此則因特敎爲之，故先行於他處，今雖命行，若雨來則可以停止。前年在昌慶宮時，將行祈雨，因雨而止矣。太廟無時祭享，一番動幾位耶？我朝祭享不精，而徒動神位，過行時，心甚不安。今則次第事，陟降之靈，可以知之，事到窮極處，豈不親行乎？若有前例，則有感於國舅之言，當差退數日，而若無前例，則予不可不行矣。文秀曰，下敎至當，則臣下當奉承，而如疏決爲感天之道，商量先行，則豈不感乎？上曰，明日雖命攝，齋戒日，決難疏決耳。寅明曰，齋日豈不疏決耶？上曰，疏決，異於判決耶？寅明曰，孔子曰，吾不與祭。朱子嘗以子替行，聖賢亦如此，命攝何妨？始炯曰，《詩》云自郊徂宮，又曰胡寧忍予？古之聖王，亦嘗祈雨於廟矣，而今番則命攝宜矣。上曰，重臣引詩之言是矣。若命攝，則莫如親行矣。在魯曰，郊者非一處，以《詩》觀之，則閟宮亦終爲之。自上，必欲五次行於太廟，則臣意，命攝少無妨矣。上曰，此予當行之事，豈可勞大臣重臣乎？在魯曰，祈雨，每値五月，甚爲切迫，社壇不入齋室，幕次極熱，甚難矣。上曰，百官軍兵，路傍皆環立，見之極悶。百官猶爲避暑，而軍兵，則在於信地，終日立烈日中，必易致傷，豈不悶乎？寅明曰，命攝爲之好矣。此非無端之比，實爲臣民之望，故如是煩瀆矣。上曰，閭巷之人，內外共修，故凡干祭節，極皆精潔，而國家祭享，雖申飭爲之，甚不精，慈殿每以此爲恨矣。我國內外甚嚴，宮衛令，卽昔日中原之官，而我國待中官極嚴，元無干預之事矣。行祭之時，予親審見之，則器血之間，顯有汗汚之指痕。予問於故相李潗gg李㙫g，飮福前親審，則甚悶然矣。國家則位板甚重，奉出極難，閭巷則出主身乎？開櫝而爲之乎？出主則主人自爲乎？文秀曰，開櫝行祭，而出主則或主人，或執事爲之矣。上曰，國家祭物陳設，極爲瀆屑。閭祭，執事奉饌，而國家熟手爲之，誰爲齋郞時，痛熟手之設饌，躬自爲之，此人有名於一時云。犧牲盤，奉持極難。大抵設饌，不及於閭祭，此爲泄泄，行祭時，心常澟澟矣。今番則卿等諒予之心，而勿挽焉。寅明曰，癘鬼等祭，姑爲先行無妨。上曰，豈以予之故，不行於宗廟，而先行癘祭乎？在魯曰，先重則當先行於宗廟，而先於木覓等處何也？上曰，自下達上之義耳。興慶曰，調理聖躬，非爲殿下一身也。殿下一身，爲億兆所戴，命攝非私也。上曰，予若爲私，則當熱安坐，猶以爲難，晝夜二次行禮，於予身甚難，而古人云，養子方知父母恩，回思昔年，於心有感。百官軍兵，晝夜露立，見之甚悶，而此亦渠之當行之事，由予否德，軍民何罪？予身非熱，爲軍兵而熱，而此則已諒于心矣。俄者參贊，以爲思殿下之時，豈有望雨之心乎？此言誠是矣。卽今時象如此，靜夜思之，豈無所思？念之至此，誠欲籲天，君臣上下，同心而後，可得冥應，而以卽事見之，疑阻至此，雨意豈不沮乎？昨年却膳，欲爲歸奏之事矣。今爲無所據之君，予欲躬自禱于郊宮，此苦心矣。此時一擧甚難，今番社壇初獻時，已聞曉鼓，若如此爲之，則廟祀罷時，日必高矣。予非拒卿，命攝實難。昔年無廟門下輦之事，而予不爲乘輦矣，卿等苦心如此，些少禮節，予當闊略，而躬行則必爲之矣。寅明曰，此言惶恐死罪，而聖上不聽，則臣等亦不退矣。興慶曰，臣有一言，殿下爲臣等之天，天爲殿下之天，殿下不感於臣，則天豈感於殿下乎？有龜曰，聖候設或不平，則豈不攝行乎？臣下之心，上體東朝之心，仰體在天之靈，攝行則於天理人情，少無所妨。臣等以此仰望，而殿下尙不允從何也？上曰，卿言是矣。今雖有命，夜或不平，則亦當命攝，而此予當行之事，豈可使大臣行之乎？在魯曰，五次祈雨，乃臣子之事，非殿下當行之事，雖在不刊之典，猶可替行，況非當行之禮節乎？上曰，非有他也。豈以予否德之故，替勞於大臣乎？眞明曰，聽言是敬大臣，一時不替勞，豈敬大臣乎？親行者，出於一時特敎，而自是大臣當行之事矣。在魯曰，五次後，觀勢親行無妨矣。興慶曰，可進則亦不可退耶？上曰，爲民之事，可進而不可退矣。在魯曰，連次親禱，稀有之事，祖宗朝，亦有旱災，而無連次親行之事矣。有龜曰，大臣之言，是則從之者，豈非轉環之量耶？順理則可以應天，君臣上下無疑阻之心。遣大臣行之何妨？攝之一字，堯以大事，使舜攝之，今使大臣行之者，豈誠禮之不足耶？禮節合於前例，則何不從之耶？尙絅曰，殿下不從大臣之言，而從誰言耶？上曰，時方事，上下感動，若得雨，則予當聽之。予欲展此誠於祖宗之廟，予請於大臣，須勿沮焉。寅明曰，許多下敎，畢竟皆沮遏臣等之言也。金在魯及小臣，皆年少之臣，而金興慶，以舊臣而亦不從之何也？上曰，如此陳達，甚泄泄矣。金判府事，豈爲少臣也？在魯曰，殿下以私家行祭事爲敎，而私家於父母忌祭，無不參之人，國家則有異，豈參於忌辰祭乎？疏決亦祈雨之道也。先朝亦不連行者，非不爲也，爲國而愛聖躬也。寅明曰，臣聞故戊午七月始得雨，其間旱災孔酷，故累次祈雨，疏決爲之云矣。上曰，故戊午如是乎？始炯曰，見《肅廟寶鑑》，閏三月不雨，欲親禱，而大臣力爭，至六月初行祈雨祭，卽今天時彷彿，前頭若如此，則旱災將慘矣。上曰，辛壬年，亦如故辛壬矣。戊午親祭，其時痘患前乎？在魯曰，然矣。寅明曰，其時領相許積，力爭矣。文秀曰，先朝有命攝之事，豈誠有不及耶？大臣如此陳達，誠恐貽憂於東朝矣，日已晩矣，速決可矣。三大臣力爭，而不蒙允，則何顔見諸臣乎？上曰，何若是之過也？文秀曰，大臣無狀，臣等雖不忠，若有一分不誠之心，則天地鬼神當鑑之矣。一夫含冤，五月飛霜，若爲疏決，無此冤枉，則可以得雨，而今乃捨此坦坦之道，臣跪而聽之，實爲抑鬱，臣等雖無狀，豈欲使其君爲非乎？殿下雖聖，豈有聖於祖宗乎？大臣行祭之時，亦豈不仰體誠意，而洞洞屬屬乎？一人有罪，尙可干和，若宥十罪而得雨，則豈不快活乎？一邊疏決，一邊命攝，則實爲感天之道。孔子復生，必以是言爲是。大臣，若不得請，則豈不有媿於掖隷乎？臣下之言不從，則亦難望得雨矣。豈如錐之鑽入一處，而不爲之用乎？眞明曰，今有二焉，大臣之言非，則當斥之，是則寧不從乎？有龜曰，堂陛之間，上下疑阻，而冥邈之中，豈望感乎？興慶曰，當此極熱，臣等久爲入侍，使殿下憂惱，是臣等之罪，惟望速賜允從之音矣。上曰，祝文製進，入闕而製乎？知製敎之製進者，何以爲之？在魯曰，非親祭祝文，則在家製進耳。錫五曰，若急製則使玉堂爲之，不然，則使提學，在家製進耳。上曰，卿等出於至誠，予亦知之，今番必無傷損之慮，爲民豈愛身乎？今番親行有意，昨年後，觀國事時象，予有深思矣。卿等，以至誠仰請，靈城陳達，在待大臣之道，豈有逾於先朝也？予聞此言，於心歉然矣。卿等所達，至於此，予若不從，則近於固執，故玆爲斷抑從卿等之請矣。寅明曰，聖敎至此，非臣等之幸，乃國家萬年之幸也。上曰，疏決再明爲之可矣。始炯曰，待大臣行祭後，從容思量爲之，何如？上曰，依爲之。祈雨祭，大臣攝行事。{{*|出榻前下敎}}在魯曰，今番咨文，尹淳當爲製進。近來身病少差，自上敎以製進。故渠問命意於臣，敢此仰達，皇帝特爲謄送之意，當入之，而謄本不可告先靈，畢刊，自當頒布。此則請之煩瀆，依先皇命刊送之意，構出可矣。上曰，謄本幸得出來，而小邦，日夜顒望貴府刊送之意，構出，可也。在魯曰，不必全秩，先得一卷亦可矣，而莫如盡見全帙也。上曰，全帙得來可矣。在魯曰，刻役已畢，而印役尙未了。尹淳朝者又送言若未及畢刊，則一卷先送之意，末當構入云，而小臣以爲不必如是，姑待使臣或呈文，某條得來爲答，而製文之人，必欲稟知，故敢達，臣意如此，而聖敎亦然，以此構出宜矣。上曰，然矣。寅明曰，疏決有命，省鞫亦爲之，禁堂不可不備員，而同義禁徐宗伋在外，今姑改差，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，疏決旣已命下，省鞫亦將設行。在外臺諫，不可不變通，而名臣之厭避臺地，稱以在外者，誠一弊習。諫院新啓，尙未收殺，故事或有拘礙難處者，況今亢旱如此？聖上冒炎行禱，則侍從之臣，何敢帶職在鄕，恬然無動耶？本來在外不仕人及因公故未上來者外，在外人員，竝罷職，何如？上曰，大臣所達誠是，依爲之。{{*|出擧條}}大司憲李縡，執義朴弼周，持平金{{?|⿰禾道}}，獻納趙榮國外，兩司在鄕，不爲上來人員，竝罷職。其代，明日雖値齋戒，政官牌招開政差出，仍卽牌招事。榻前下敎。寅明曰，壬子年大賑時，富民納穀者，分等論賞。有一切啓下定式，不至如前全然失信矣。昨年冬，富民納穀勸分等事，一倂防塞，而其中富人之自願活民者，自官抄饑後計口分屬，終能賑救全活，則以其口數，視前石數相等磨鍊，依定式論賞事，定奪行會矣。未知今春三南賑政時，果有自願爲此者否，而畢賑後狀啓，例下賑廳，廟堂無以知其有無。千石以上，例當爲實職除授者，賑廳雖或論移該曹，而兩銓，必不動念擧行。旱災如此，大凶將判，來頭激勸之道，在今尤不可失信。畢賑狀啓，到賑廳後，私賑人救活饑口四五百以上，應除職者姓名，報本司，以爲嚴飭兩銓，隨當窠而爲除職之地，其他應賞者，一一依啓下，定式擧行事，亦爲各別申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，生民休戚，在於守令，況今旱災如此，終若不免大凶，則濟活之責，專係守令，不可不極擇，而三南、京畿，尤不可不各別擇送，守令不得人，則雖有穀物，無益於民之死亡矣。擇守令一事，朝家非不申飭，而近來守令之見差者，終未見其恰當。此後無論文南武，各別極擇，而其中災甚弊多之邑，尤必以有聲績有勢力人，加意擇送事，嚴飭銓曹，諸道殿最，所當嚴明，而近來諉以迎送有弊，道臣，或全不書下，此固未知其可，而常年則守令設或未擇，猶可支過。當此大凶之年，則守令宜務一一得人，災邑尤當極擇，斷不可循常處之。小小遞易之弊，有不可暇恤。雖曰所易者未必賢，而果知其未必賢，則狀論改之，又復極擇，必期得人，亦無不可。六月殿最不遠，今番別爲嚴明守令之不才者，當加澄汰事，申飭三南、京畿道臣處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}有龜曰，臣以軍門事，有所仰達，訓局災減之代，自戶兵曹及惠廳劃送，自是舊例。至於割軍門，補軍門，雖是創行，臣曾經訓局，詳知事勢。兩局相資，亦是共濟之義，故御營廳，亦多災減，米木極其不足，而向日木一百同，移送惠廳，轉送訓局矣。自備局，又以兵曹木十五同，當送訓局者，移送本廳，換錢一千五百兩，使之充給訓局。凡軍門錢儲，元無出處，近來朝令，不許參半之故，錢儲尤不足，只有千餘兩記簿而已，一千五百兩，萬無辦出之勢，亦不可傾儲以送矣。下詢於時任大臣，或以兵曹木，直送訓局，不然，則或以他條，從便變通，以爲充給之地，何如？上曰，三軍門中都監，至於是耶？眞明曰，都監所捧元數木一千三百餘同，衣資奉足，中旬所下乃千餘同，三百同爲用餘。故百同則移新營，二百同則或以封不動儲置矣。今年所捧，只一千餘同，則似有不足，而災減代移送已多，足以推移支過，何必盡以純錢移送乎？上曰，禁衛營何以爲之？文秀曰，禁營則無論錢儲有無，當與御營廳一例爲之矣。寅明曰，聞國舅之言，則御營廳果無錢儲推移之路云，而訓局災減代三百同內，以錢移送者亦多，此則令兵曹，以木擇送，而禁營非如御廳之無錢儲，則何必以御廳爲例耶？從其有無實狀而處之可矣。上曰，災減代以錢移送，旣多，則不必更以他軍門錢換送，木錢間，直令兵曹移送，可也。{{*|出擧條}}有龜曰，昨年兩南、畿湖，災減極其數多，御營廳所捧軍餉，比常年幾減九千餘石，自今冬至明春，軍兵放料，末由繼用，勢甚悶慮。各道各邑，未收之停捧者，雖不可擧論，已捧而留置者，則不可不輸來，以補不足之數，而湖西公州辛亥甲寅乙卯三年條，捧留米，爲一千六百餘石。洪州甲寅乙卯丙辰三年條捧留米，亦爲四百石。泰安、鴻山、溫陽三邑捧留拯劣改色米，亦爲數十餘石，合計則多至二千餘石。此等米，竝爲取來，則可爲軍兵兩朔之料，而去二月因本道道臣狀聞，以留作會付還穀爲請，自備局，覆啓許施。京軍門軍餉，事體至重，留作各邑還穀，非但大違法例，且關後弊。分付本道，待秋成還捧，趁明春一倂上納，以爲補用災減不足之數，何如？上曰，此言是矣。軍餉何可留作還上乎？文秀曰，禁營保米之捧留而未上納者，亦入其中矣。臣居公州，略知此由，所謂無船未上納者，由於守令推移貸用之致，而仍作還穀，決不可爲，雖作錢上納亦可矣。寅明曰，軍保米之留作還上，雖曰不可，旣非當年條，而乃是舊逋，湖西還穀，本來數少，每遇災年，不知所措。以此會錄添補，事出爲民，亦何所妨？旣已啓下許施之後，又令還捧上納，事極顚倒，決不可爲之。軍門若難於見失，則待秋捧，以該軍門還上移錄後，仍留還分取耗，或無妨耶？上曰，原任大臣之意，何如？在魯曰，當初臣意，則欲使該軍門，從輕折價，發賣以來，以除本邑積弊，而留作還上，事體似爲欠當，然到今又令上納，則右相所陳朝令顚倒之說，亦然矣。上曰，自廟堂，從容商確，更爲稟定宜矣。{{*|出擧條}}有龜曰，日昨引見時，大臣以兵曹木百同及禁御兩營木各五十同，逐年輪回，迭送於江都及南漢，以備不虞事定奪矣。此出於深遠之慮，事非不好，而以御營廳言之，則卽今木儲，因災減大縮，一年之儲，固不可望，而今秋又爲災減，則明年需用，尤極可慮，待年事稍豐，災減不多之時，量宜除送，而禁御兩營，則江都有留營，而軍器及米木，有所藏置，前頭劃送時，不必送南漢，送置於本營留營，而兵曹木，則劃送於南漢似宜矣。文秀曰，如此則南漢，只送兵曹木亦可矣。上曰，本廳所儲如此，則待前頭依所稟爲之，可也。{{*|出擧條}}上曰，今者親行祈雨之意，業已下敎，而爲民焦悶，於禮當行，豈可已也，而大臣國舅諸臣，竟夕力請，可諒苦心，强拂股肱，非所以體昔年敬大臣之聖意。下以再昨軍兵之暑傷，聞亦矜惻。雖强抑初心，勉從攝行，瞻望淸廟，下顧元元，心猶耿耿。咨該曹之臣，擇差各執事，大小祭官，恪勤行事，小達gg少慰g不祭之心。{{*|出榻敎}}上曰，疏決再明日爲之。{{*|出榻敎}}左參贊趙尙絅，兵曹判書朴文秀，刑曹判書金始炯，同爲入侍事，榻前下敎。臺諫在外人員外，待明朝牌招察任事，榻前下敎。有龜曰，臣以繕工監事，有所仰達，大報壇朝宗門內獅子橋，立碑，刻以肅廟御製小記事，有傳敎。自紫門監擧行，書寫宗臣，亦爲下敎，而因政院陳稟，有姑待之命，未知所備碑石尺數過大之故，將使改備乎？當此時雖小役，亦以爲非時而有此下敎乎？上曰，以此時故姑停之矣。有龜曰，工匠旣已待令，當待下敎停罷之，而卽今碑石尺數，爲木尺五尺許，改備時，當以幾尺爲準，而事體所在，碑閣亦當爲之，故亦爲仰稟。上曰，尺數及碑閣，當於前頭爲之之時，竝爲分付，工匠則姑令罷之，可也。益炡曰，領議政處偕來承旨出送事，院中有推移出去之規，而今日已暮，明日出送之意，敢達。上曰，依爲之。諸臣以次退出。 ==5月20日== 行都承旨鄭錫五{{*|式暇}}。左承旨趙命臣{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|坐直}}。左副承旨李宗白{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}鄭翬良{{*|仕直}}。事變假注書趙載敏{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○南泰溫啓曰，久旱之餘，甘雨霈然，入夜漸注，應有周洽之望，生民之幸，曷有其極？太廟祈雨祭文中，似當添入得雨之意。而時夜向深，將事在卽，不但添潤之爲難，改書祭文，必致遲延，啓下陪進之際，萬無及時之勢，改撰一節，何以爲之？敢稟。傳曰，使入直儒臣，卽爲製入。 ○右承旨南泰溫，以祭文稟定事，來詣閤外請對矣。傳曰，補寫重大，當初固宜詳察爲之，且使入直儒臣製入，意有在焉。其時卽二更前，宜卽製入，今已晩矣。卽今改書，啓下後進往，其可及乎？置之。 ○李宗白，以兵曹言啓曰，今二十日，文臣朔試射日次，而祈雨祭，齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，新除授晉州營將沈鳳陽，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，左承旨趙命臣進。兵批，判書朴文秀進，參判鄭彦燮進，參議鄭必寧病，參知吳瑗病，同副承旨嚴慶遐進。吏批，以李宗延爲持平，李壽海爲正言，朴師洙爲同義禁，鄭純儉爲說書，宋必煥爲利川府使，李錫老爲監察，金東望爲氷庫別提，以朴璲、李裕身爲掌令。學生李亨運今加通政，年七十九。侍從臣前掌令李義宗父加資事承傳。兵批，以李濟爲同知，洪以謙、崔尙鼎爲兼五衛將，金可近爲僉知，李時稷、鄭奎徽爲慶德假衛將，趙榮恒爲訓鍊主簿，柳長春爲開雲浦萬戶，權道爲忠壯將，李秀根爲訓鍊判官，李長燁、金範魯爲宣傳官，柳澂爲翊贊，李寬澤爲靑水萬戶，尹弘敎爲內禁衛將，朴鏜爲景福假衛將，李聖魯爲三陟營將，沈鳳陽爲晉州營將，韓明哲爲薺浦萬戶，李點孫爲天城僉使，張孝一爲加德僉使，金始煐爲衛率，尹樂涵爲侍直，柳經章爲宣傳官，安珽爲廟坡權管，李周鎭爲副司直，閔百行爲副司正，鄭翬良、趙載敏爲副司正，李世琦爲訓鍊主簿，金益堅爲三田渡別將，統制使具聖益仍任事承傳。 ○李宗白，以兵批bb言b啓曰，世子翊衛司衛率金九衍，病難供職，呈狀乞遞，桂坊輪番之地，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允。 ○傳于李宗白曰，疏決，以再明日擧行事下敎。而更思之，大臣見文之後，可以爲之，三明日擧行。 ○李宗白，以禮曹言啓曰，今五月十九日，時原任大臣，咸原府院君及藥房三提調，諸承旨請對入侍時，傳曰，今者親行祈雨之意，業已下敎。而爲民焦悶，於禮當行，豈可已也？而大臣國舅諸臣，竟夕力請，可諒苦心。强拂股肱，非所以體昔年敬大臣之聖意。下以再昨軍兵之暑傷，聞亦矜惻，雖强抑初心，勉從攝行，瞻望淸廟，下顧元元，心猶耿耿。咨該曹之臣，擇差諸執事，大小祭官，恪謹行事，小慰不祭之心事。命下矣。依下敎，五次祈雨祭，宗廟遣大臣，今二十一日設行。而三次祈雨祭，當行於雩祀，而因傳敎，北郊遣重臣設行，雩祀祈雨祭，不得設行矣。旣已連次設行，則應行處所，闕而不行，似涉未安。雩祀祈雨祭，依前例，遣宰臣，同日一體設行，何如？傳曰今方祈雨於太廟，此草記姑置。 ○趙命臣啓曰，右承旨南泰溫，右副承旨李益炡，今日俱不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○嚴慶遐啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○李宗白啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次。而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○嚴慶遐啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而祈雨祭齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，持平金{{?|⿰禾道}}gg在g外。掌令二員。持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，小臣，領議政李光佐處，偕來事進去下直。傳曰，知道。 ○奉朝賀李台佐箚曰，伏以臣自今年以來，癃病日益甚，僦居江郊，栖息粗便。而氣力澟綴，精神迷茫，飾巾待盡，無復有生人事，惟是憂愛之忱，根於秉彝，銷鑠不得。伏聞以再昨親臨社壇，爲萬姓祈雨，又將以再明親禱太廟，不暇自恤於聖躬之貽勞。區區老臣之憂，於是而益切矣。嗚呼，我聖上至誠焦遑，求之於冢土，而冥應尙閟，則更以若恫之念，虔告祖宗，仰冀昭格，苟非切至之慮，明知其必有所致傷。臣雖耄昏，豈敢請寢？而臣以保護之任，侍聖上於儲宮，失汗過多，卽是本症，春秋盛壯之時，朝夕起居之際，尙懼其失汗多則元氣傷，元氣傷則外邪易感。前後筵席，屢煩陳戒者，微誠可見矣。伏況聖算漸高，聖人之血氣，有時而衰，愛養精力，不至大勞悴而傷津液，卽是臣日夕祈祝，憧憧在心。今當無前旱災，終日齋居，達曉將事，灌薦興俯，勞動備至，失汗之尤多，可以仰揣，疢疾之發，不在於發之日，必有所祟而發者。若使玉體，萬一愆和，將奈之何？老臣血懇，惟在於是，伏願聖上，深加矜察，亟寢再明親禱之命。益勉致雨於方寸，毋徒虔誠於牲幣，一以爲應天以實，一以爲諟躬愼疾，臣民不勝萬幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。旣因諸大臣力陳，勉强命攝矣。所陳眷眷，心用感歎，仍傳曰，遣史官傳諭。 ○司諫金廷潤疏曰，伏以臣年衰而病痼，根深而植弱，前後居臺，輒遭顚沛，臺端一步，自劃已堅，而薇垣新除，又下意外，聞命驚惶，罔知攸措。當此悶旱親禱，百僚憂遑之日，其在分義，豈不欲竭蹶趨承？而第臣向來所遭人言，極其非常，有非官師相規之比，則其何敢忘廉包恥，唐突冒進，以益其嗤點也哉？今於事往之後，固不當呶呶較辨，以傷事面。而第其中有不可終默者，玆不得不略暴焉。臣於春間，忝叨納言，目見諸宣傳斥補之過中，妄陳還收之請。而卽蒙允從，則伏想聖明，初不以臣啓爲非矣。及至翌朝筵席，遽下勿施之命，而聖敎頗嚴，有若臣挾私容護者然。臣之見輕於君父，固不足恤，而臺啓從違，關係甚重，旣允旋寢，有關後弊，則爲三司者，以此勉戒，固無不可，而校理宋敎明，托以匡救，滿紙臚列，無非凌籍臣身，臣竊駭惑也。人之所見有萬不同，向臣所見，如或不滿於其意，則平說道理，論其是非，不害爲同朝交勉之意，而抉摘句語，譏謿侮弄，無復餘地，臣實莫曉其故也。大抵武弁斥補之請還，前所罕有。則驟而觀之，或似礙眼，而朝家處分，若未得中，則雖下於宣傳之類，居臺閣者，亦當爭執，何可以文武之有間而不爲之論列乎？無論事之是非，臣之受困於敎明，今已再矣。說去說來，亦涉疲勞，而究厥所由，罔非臺銜之爲祟。則在臣自處之道，惟當永謝榮塗，以避駭機，而況此亞諫之職，地望自別，尤非如臣疲劣，所可堪承？玆敢疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯諒臣情勢之萬分難强，亟命鐫削臣職名，以快人心，以安私分，千萬幸甚。傳曰，悶旱之時，如此疏捧入耶？給之。 ==5月21日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|坐直}}。右承旨李重協{{*|未肅拜}}。左副承旨李宗白{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書趙載敏{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只經筵。 ○鄭錫五啓曰，同副承旨嚴慶遐，今日病不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李宗白啓曰，兩司闕啓，已至多日，監察茶時，亦甚未安。除在外外，持平李宗延，正言閔堦，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日疏決時，禁府堂上，當爲備員。新除授知義禁朴師洙，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日晝講爲之事，命下矣。知事尹淳、趙顯命，同經筵尹惠敎，俱以病不進，同經筵徐宗伋，時未肅拜，知事宋眞明，藥房監劑進，同經筵朴文秀，備局坐起進去，無進參之員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，假注書鄭翬良，身病猝重，勢難察任。改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日政，新除授承旨，待下批卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○吏批，判書趙顯命，牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，同副承旨嚴慶遐進。兵批，判書朴文秀病，參判鄭彦燮進，參議鄭必寧式暇，參知吳瑗服制，同副承旨嚴慶遐進。 ○以李重協爲右承旨，以李光運爲司諫，以鄭俊一爲正言，以鄭東潤爲校書正字，以南泰溫爲副司直。 ○嚴慶遐啓曰，明日親臨疏決時，諫院無行公之員。正言李壽海，旣有只推之命，明日待開門，一體牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日親臨疏決時，兩司當爲進參。而諫院無行公之員，新除授司諫李光運，正言鄭俊一，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○以柳春馥爲左邊捕盜從事官。 ○趙命臣啓曰，新除授承旨，待下批牌招事，允下。而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以副校理宋敎明，掌令李裕身、朴璲，正言李壽海，牌不進罷職傳旨。傳于嚴慶遐曰，推考傳旨捧入。 ○左承旨南泰溫啓曰，臣敬奉聖批，傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處。則以爲卽伏承昨日所上辭疏批旨，諭曉至切，敦勉彌懇，字字沁於肝肺。臣奉讀未畢，不覺感淚橫流，神精霣錯，實不知所以仰對也。臣雖無狀，尙安敢懷便偃息？而顧念形存心死，重以危疾沈淹，實無生人之事，末由奉承明命，瞻望九閽，只自寸心軫結，此際伏聞有太廟親禱之命。昨於社壇之禱，當午動駕，達宵露處，聖候之不爲大段受傷，有不敢知，何況暑氣愈酷？而隔日連行，其爲焦慮，何可盡達？聖躬保其萬安，然後救民之政，方可措手。皇天祖宗，亦豈不下監於此乎？殿下齋心默禱於九重之內，亦足以感格蒼蒼，古人所謂得雨於方寸者也。卽欲更上一疏，而勢不及回旋，敢於附奏，略效血忱，冀幸別賜察納。臣於數日之內，當復冒請鈇鉞之加云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○錦城尉朴明源上疏曰，伏以臣父得蒙陞擢之恩，今月之內，方赴江華府任所。臣母亦將下往。而臣之母病，居常沈苦，藥餌爲命，近添暑感，症形多端，數宿行役之際，恐有傷損之慮。其在人子情理，實難獨留京中，欲爲隨行救護，而不敢任意作行，玆將短疏，仰暴至懇於孝理之下。伏乞聖慈，天地父母，察臣情理悶迫之狀，特給恩由，以便往來，千萬幸甚。臣無任顒望祈祝之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。許其所請，量日候往來焉。仍傳曰，給由馬。 ○五月二十一日辰時，上御宣政殿。晝講入侍時，知事宋眞明，特進官洪景輔，參贊官李宗白，檢討官李性孝、鄭履儉，假注書沈瑴，記事官鄭廣運，記注官金道元，宗臣密林君炓，武臣行副護軍柳世馥，同爲入侍，持平李宗延，追後入侍。上曰，前日已講處，不須讀，玉堂講新章，可也。性孝讀，自元年止夏天王。上讀自元年，止夏天王。讀畢，性孝曰，夫地者，先王之所命，而其國先君之所授也。鄭伯受璧事，有貶之之義，謂之假者，有餘意也。第十板，孔父大司馬，而謂之大夫者，爲主死節，故奬其節之意也。上曰，然矣。性孝曰，第十四板鄧爵，非子而書以子者，以示待夷之道也。爲桓公而朝者，非也。履儉曰，假者，非假之也，乃假也。上曰，然矣。性孝曰，二十三板，杞子亦以貶爵，而此則異於鄧，非爲桓公之立而朝也。小國十二，大國有救之之義，專非爲桓公，而朝無貶字也。上曰，《胡傳》亦謂之如此乎？履儉曰，程子註，有所言而未知其必然矣。性孝曰，三十四板諸侯親迎，不爲此禮，而翬逆女者，已爲非矣。齊侯送姜氏，亦爲非也。公之會諸侯，非若婚禮爲重，故示以貶意。有年者，非書祥瑞，如桓之世，致此豐者，極可怪，故書之耳。眞明曰，《胡傳》之言如此，凡有年，皆由人君修德之致。而歷觀前古，或有亂代而致有年者，未必知其如此矣。性孝曰，《春秋》一書，孔子以素王之義，行黜陟之權，或褒或貶，垂衮鉞於後世。人君體此，明黜陟愼賞罰，臨政出治之際，深法孔子筆法，則於治國何有？上曰，然矣。上曰，渠伯糾來聘，筆法，不待《胡傳》，而可知其嚴也。性孝曰，天王不能其事，王綱頹廢，故爲如此之事矣。履儉曰，伯糾事，則比仲子而益嚴矣。上曰，甚於彼矣。履儉曰，傳每章，有程子註，極爲正論，可惜爲小註，自上，若歸重於程註而覽之，則好矣。上曰，然矣。宗白曰，伏聞藥房所傳，去夜寢睡全廢，不勝憂慮。臣有聞於前輩者，惶恐敢達，遇災敬天之道，實是學問中出來。昔在先朝勸講之時，金昌協爲講官，引程子之言，深戒學者助長之弊。而曰，過自思索，耗損氣血，聖賢之學，自有次序，豈有易致疾病之理？其時以此言陳戒，而先朝亦爲嘉納焉。臣再昨直宿本院，伏聞聖上，達宵酬應。其日諸臣，力挽親祭，聖上俯念民生，仰念廟祀，過自焦勞，達夜憂歎，臣恐聖學工夫，未到大聖地位也。聖躬安而後，宗社乃安，遇災警天，對越潛心，則方可回災，何必過自勞傷哉？金昌協當時過自思索，耗損氣血之戒，正爲殿下今日道也。眞明曰，聞參贊官所達，聖上達夜不能寢，至誠憂民，安得不然？而必多損傷之節，經筵雖曠，非一時汲汲之事。今日雖停，亦無所妨，而每忽保躬之道，甚爲悶迫矣。性孝曰，旱災非常，聖念之焦憂，安得不然？而弭災之道，不但在於圭璧。昔宋公一言，熒惑退舍，方寸對越，則此爲至矣，何必勞聖躬而有傷損之慮哉？玉體若少損，則何有爲民之意乎？纔行社祭，又欲行廟祭，臣不勝悶迫。其時欲追大臣之後，直請反汗，而職非保護，在外耿耿，幸得允從，而此後一以保聖躬爲務，是群下仰望之忱也。履儉曰，全廢寢睡，豈無傷損之節乎？身安而後，可以爲民，潛心默禱，是爲對越之道。今日有雨徵，此則對越之效也。而積誠對越，終始無怠，則好矣，勞躬第二事也。諸臣旣陳，而臣不勝憂愛之忱，敢此仰達。上曰，承旨以往事陳達，大體是矣。大凡學問非勞身之事，工夫不深，則身勞矣。向日已下敎，而民惟邦本，此言實非謙讓，致旱由予否德，雖往禱豈得雨乎？命攝下敎中已諭之，焦悶災旱之心，自切于中，而陟降洋洋之地，不得入，則耿耿之心，豈勝道哉？且由予而勞大臣，亦豈無耿耿之心乎？默自憂歎，自不能寢，此由於學問之不深，知經筵承旨所達是矣。夜欲下敎，坐齋之中，不敢出文字，而政院有紛遑之事矣。前年躬自行之，雨來而請雨，極爲瀆屑，思所以仰答先靈之意，命改祭文矣。昨日之雨，於報謝則似未及，而祭文瀆屑，於心未安，使入直儒臣爲之。而在此寫之，豈可及乎？宗白曰，當初該房承旨欲啓稟，而臣以爲畢竟無變通之路矣。上曰，昨夜承宣，以祭文改撰事，初旣稟啓，旋又求對。其時更鼓已三下，勢不可及，故使之置之，而擧措終涉顚倒，從重推考，可也。宗白曰，該房承旨，有重推之命，臣亦伴直均失，不敢復達。昨啓未察，誠如聖敎，而夜間十二丈祭文，何以及期改寫乎？上年，則親幸時，故可以抹去改撰，而昨夜則承旨在直，勢難及爲，南泰溫之請對，出於迫不得已矣。履儉曰，改製命下之時，已至二更五點。則其時事勢，萬無及期改寫以進之勢，祭文事體，何等重大？而承旨不能詳審，臨急煩稟，終至置之之境，誠極未安。不可推考而止，該房承旨南泰溫遞差，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}景輔曰，帝王格天之妙，貴於自然感通。高宗恭默思道，當食而食，當寢而寢，豈可廢寢食哉？此匹夫之事，非帝王感天之道。諸臣所達，當爲體念，前頭迫切之事，切不爲之，惟以恭默思道爲主，是所望也。上曰，特進官所達是矣。高宗思道，豈廢寢食哉？心切憂旱，對食無味，太廟享祀，初欲躬往，而反爲命攝。故倍有耿耿之心，整冠而坐，使人往問太廟，則單獻行祀矣。景輔曰，朔望單獻無幣，而祈雨祭則有幣耳。上曰，單爵乎？宗白曰，單爵矣。眞明曰，向時親禱，誠宜矣。而今番大臣攝行，則何如此過憂耶？上曰，民憂如此，陟降之靈，亦必怵惕。欲躬自往而未能，難於忍耐，但身在此而心在彼矣，不過耿耿以過矣。眞明曰，東宮泄候已差，而猶有便道雜色，未能如常，昨今，何如？上曰，今則已差矣。眞明曰，十分惶恐。而君臣猶父子，迫隘之情，豈可自阻而不達乎？臣之自視及世上議論，不以文任處之，常時從事，則行年已不少，以耳目所覩記，庶可爲之。而自知難堪，臣無他才，只以奔走效力自勉，且不以自便爲心。而至於文任，萬萬不稱，若冒當而不善爲之，則非但於公狼狽，將歸於欺心欺國之科，豈不悶乎？古者文任，以文章定價，而今則拘於資格，此非善也。曾經文任之不爲提學者，此爲國之弊。夫文衡之任，六卿大臣，齊會爲之，自古不見資級。故其人爲主，必得代而後始遞，故一代只有一二人，豈有文衡而不爲提學哉？金鎭圭爲提學當褒貶，以座次非便遞之，李德壽則行之，尹淳則不行，一番爲文衡者，不爲提學，而當今之弊。卽今出入提學者，豈無其人乎？不可虛授，以貽狼狽於國事，臣豈可爲欺心欺國之事乎？提學之任，敢望許遞。宗白曰，一品重臣，筵席辭職，或有之而宋眞明之言，未免支離矣。上曰，近來作文，皆以知製敎而爲之，提學豈不作乎？卿自視太過，卿如此，則誰曰能文而爲提學哉？性孝曰，卽今館僚無闕，而入直者少，在外玉堂，各別催促上來，在京吳遂采、宋敎明二人，所謂情實，未知如何，而不無淺深之別，請牌招各別申飭，期於出仕好矣。上曰，近來廉隅太勝矣。承牌之後，又爲撕捱過矣。入侍重臣，以戶判來，以提學違牌，此則有規矣。履儉曰，宋敎明，亦不行公矣。上曰，此則牌招，在外玉堂竝催促上來，可也。{{*|出榻敎}}宗延進前。上曰，措語無改，則只擧其結語，可也。宗延曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。宗延曰，請還寢泰績酌處之命。仍令嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。宗延曰，請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。宗延曰，請還寢李夏宅島配之命。仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。宗延曰，請還寢李玄民減死島配之命，依律處斷。上曰，勿煩。宗延曰，請還寢池靑鶴減死遠配之命，亟行償命之典。上曰，勿煩。宗延曰，筵席事體，至嚴且重，大臣之外，雖崇品重臣，無敢以職名控辭。設或有祈免之規，略陳私懇，未爲不可。而知經筵宋眞明，乞解文任，辭說支蔓，事體未安。宜有規警，請知經筵宋眞明推考。上曰，依啓。宗延曰，新除授持平金{{?|⿰禾道}}，時在京畿陽城縣任所。請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。宗白曰，明日疏決，兩司當爲入侍，而諫院無行公之員，正言閔堦，昨肅而今違牌矣。上曰，違牌何事？性孝曰，閔堦昨旣出肅，今忽違牌，去就極涉怪駭，罷職，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宗白曰，司諫有闕，政事取稟，而尙未下批，諫院闕員，政官牌招開政差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ==5月22日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|坐}}。右承旨李重協{{*|坐直}}。左副承旨李宗白{{*|陳疏受由}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書趙載敏{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○嚴慶遐啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而親臨疏決相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五，以侍講院言啓曰，本院下番司書鄭俊一，連日入直矣。今日政，移拜臺職出去，下番將未免闕直，不得已以上番姑降入直。而兼司書吳遂采，以本職撕捱，尙不行公。新除授說書鄭純儉，除拜累日，不爲出肅。兼司書吳遂采，說書鄭純儉，竝待開門牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○李重協，以禮曹言啓曰，久旱之餘，雖得小雨，終靳霈澤，猶未浹洽，祈雨祭不可不次第擧行。而雩祀則旣有姑置之敎，六次祈雨祭，三角山、木覓山、漢江、沈虎頭，遣近侍來二十四日設行事，知委，何如？傳曰，更待以稟。 ○嚴慶遐，以戶曹言啓曰，依傳敎領議政李光佐五月朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲常祿之冒受，實無此理，祗竢違命之重律云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更令倉官輸送。 ○又啓曰，持平李宗延，引嫌退待，而明日疏決時，憲府無進參之員。除在外外，掌令朴璲、李裕身，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○五月二十二日辰時，上御熙政堂。疏決入侍時，右議政宋寅明，判府事金興慶、金在魯，判義禁趙尙絅，知義禁朴文秀、朴師洙，同義禁趙遠命，同副承旨嚴慶遐，持平李宗延，正言鄭俊一，修撰李性孝，假注書沈瑴，記事官鄭廣運，記注官金道元，同爲入侍。興慶進伏曰，數日炎熱甚酷，聖心因旱憂惱，卽今，聖候若何？上曰，無事。興慶曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，安寧。興慶曰，東宮氣候稍勝乎？上曰，好過。興慶曰，臣等敢請命攝，幸而得雨，達宵終日。雨脚雖不大，實有蘇枯之勢，誠爲多幸。而臣待罪藥房，伏聞行祭之日，終夜露禱云，恐有傷損之節矣。上曰，向已下敎，致旱誠由否德。而今幸得雨，可以蘇醒，卿所聞之言過矣。予雖無學問工夫，亦有所知，有民而有君，民生而後，國可以存。陟降之靈，不忘此付托之元元，此意達于慈殿，深以爲喜矣。太廟只隔一岡，予豈無寢哉？命攝股肱，而幸獲冥應，此由於輔弼之致誠矣。然古人，不以得雨而弛心。雨之或過或不及，皆未可知，故前此已慮之矣。頃聞故戊午之言，不勝悶鬱，今則可免祈雨之擧也。在魯曰，殿下誠心，足以孚格，命攝親禱，豈有異乎？冒炎親行，則傷損之慮，非但臣等之心爲然，陟降之靈，亦必慮之。今幸得雨，此可見天人交通之妙矣，於移秧太不足，而根耕則好矣。雖曰不洽，有勃然興之勢，此亦幸也。上曰，三日雨然後無處不洽云矣。寅明曰，聖心聖敎如此，皇天祖宗，豈不感乎？雨雖不洽，此後豈不更來？當初力挽親行者，或恐玉體損傷於風露。而今聞聖上，達宵露禱云，焚香靜坐，對越上天，則可矣。而至於露立，則傷損必易，反不如親禱也。上曰，此則傳者過耳。予躬不自禱，故心焉耿耿，不思自便之計，而非故爲之也。卿等所聞過矣。寅明曰，今日此事亦甚重。伸冤枉則可以悅神致和，上下惟當精白一心可矣。上曰，我國人，本來甚燥，今日雨若來則必以爲過，亦必有狀聞者矣。予未及下敎，而卿乃先達，雨雖洽野，予則欲爲疏決，豈以此而弛心哉？卿亦今日，以向時憂旱之心爲之可矣。寅明曰，聖心若以雨而寢此擧，則臣欲爭之矣。聖敎如此，尤爲幸矣。上曰，上下悶鬱之時，抑有辭焉，而如此時則必弛矣。金吾異於秋曹，予已斟酌。而大抵世道，甚矣，惟可惕念也。寅明曰，此正上下交勉之時，或畏謗而爲之，則甚無狀矣。今日臣下，亦以精白仰勉於殿下，惟殿下不以愛憎而爲之也。上曰，不以公心視之，以時象見之者，此爲無狀。予於人無愛憎，而惟時象者甚憎耳。寅明曰，儒疏，臣未見之，而聞其疏語，極怪云矣。上命出示儒疏。上曰，此疏來後，卽捧入乎？慶遐曰，先爲退却，更呈後捧入矣。上曰，倘孟子有知，必陋儒生之爲也。疏錄皆幼學耳。在魯曰，臣聞彼疏之入，亦爲驚駭。趙顯命之疏，謂之語高則可也，謂之孟子受誣則不可。好貨好色，臣亦嘗爲此言。趙顯命，但其語法太高，而孟子豈有誣哉？眞是可笑。寅明曰，語法如此者，於古亦多。韓文諱辨，有宦官宮妾之孝於其親，賢於周公孔子、曾參之言。韓退之以大儒而爲此言，先正臣宋時烈、朴世采，亦有此等引用之語。臣倉卒不能思得，而自古多有如此語法。趙顯命，誠無一分非孟子之心，則儒言太非。爲此言者，非出尊聖之意，我國宣廟朝以來，多有此弊，此專出於壞亂朝廷之心矣。興慶曰，趙顯命之言，豈誣孟子也？但語法太高，此則異於韓文，以自己說比之於《孟子》，未免有驕傲之風耳。上曰，姑置者，欲示諸卿等而處之也。此非足數者乎？寅明曰，此異於太學三司，若不嚴防，則必有變怪矣。上曰，予之下詢有意，時方疏決，則必入於疏決，故姑不處分而置之耳。寅明曰，朴太遜，出礙逼孔子之題，而此則異於太遜，如此疏，不可不嚴斥也。在魯曰，朴太遜，豈鑴之黨也？今名爲孟子辨誣，而國家罪之，則人必謂以孟子而獲罪，國家若過爲之，則非處分之道，宜可斥退也。上曰，意則謂傳受於鑴，非指趙顯命一人而已。語意非常，如此狀頭，投畀爲宜。而此則如原任大臣之言矣。如此一種怪鬼之輩，乘時欲發，其意思深矣，是可忍也，孰不可忍也？寅明曰，近來多有如此潛形之輩，絲綸之間，亦示嚴飭之意可矣。在魯曰，無可辨誣之事，而假托爲言，誠爲非矣，而若過爲處分，則人必以愛顯命爲言耳。上曰，是矣。尙絅曰，時囚罪人，先爲陳白乎？上曰，唯。尙絅曰，此鄭恒賓事也。渠之原情，有所發明，臣曾見六鎭之規，如細布髢等物，自是六鎭之賤者，故有送于南關貿易之事矣。疏決命下之後，推見文書，則有渠之自備入庫之事，而無出用文書耳。文秀曰，慶源百姓，皆厭胡差，故鄭恒賓，作庫，布紵等物，渠亦自備二十餘同，文書自有去處，此無貪贓可執處矣。興慶曰，聞禁堂之言，無可罪者，督捧還上，故必有此等事，而無大貪之可罪者矣。在魯曰，臣未見其文書，別無大貪之事。而若以疏決而放之，則不可矣。寅明曰，徐宗玉狀啓，有來歷，剩穀分給，未知其然，而至於七百石者，太有剩矣。如徐宗玉之言，以大斗捧之，出剩則極爲非矣。見禁府文書，九十同差需，庫入之(之))文書有之，而無料辦之文書，文書有無，不可知而此不可憑矣。徐宗玉發關推論，則色吏持其文書而逃走云，此則可以査而不可放矣。師洙曰，鄭恒賓染指之說，行於京中，而臣聞實無染指之事云。道臣廉問，亦不爲非，而小臣所見，則或參酌或削職，可也。文秀曰，觀其原情，極爲理勝，若以督捧還穀，罪其守令，則此實有弊。臣爲兵判後，爲內禁將，其爲人，似爲國者耳。寅明曰，稱以淸差需用，不無憑公營私之事，如是彰著之罪，若不嚴治，則何以懲戢也？不可直放矣。宗延曰，道臣旣已狀聞，道臣豈不知之？古史曰，烹桑弘羊，天乃雨，今日疏決，欲以得雨，貪吏豈可放乎？俊一曰，臣未詳知，而道臣狀聞，則必有所犯，色吏之持文書逃走者，極爲殊常，雖疏決之日，豈可放貪吏耶。性孝曰，原情不可準信，本道狀啓，臣未得見，而旣有脈絡，則不可全釋矣。上曰，原任之意，何如？興慶曰，行査則好矣。在魯曰，此雖異於大貪，不可全放，行査或參酌爲之似好。上曰，色吏逃走，極殊常，其布之入於差需庫與否，欲問之耳。在魯曰，行査在於營門，而色吏專視營門而爲之，此亦終歸於虛矣。方當悶旱疏決之日，知義禁酌處之言好矣。寅明曰，行査甚爲合宜。尙絅曰，此監司行査，則或難免不平之事矣。上曰，鄭恒賓可爲閫帥之武夫乎？文秀曰，亦合於閫帥矣。勅需庫有弊，而若無則亦難矣。上曰，關西亦然乎？尙絅曰，此則在於守令，貪吏有弊，不然者，善爲之耳。上曰，鄭恒賓，非庸武云，如知義禁之言，則雖放亦闇昧，道臣狀聞而國家不信，則安在任道臣之意哉？憲臣，烹弘羊之說過矣。而不可直放，放送更査可矣。尙絅曰，此安世泰事也。上曰，非貪也。擅食國屯，直是盜耳。文秀曰，此罪之，可也。上曰，此無狀矣，仍。尙絅曰，此南益年事也。見其原情，則渠不知之事，而以渠之磨勘得罪矣。寅明曰，虛錄不可議也。上曰，南益年果磨勘則有罪耳。文秀曰，非虛錄也。不過爲不察之罪矣。尙絅曰，金聲發亦入於一狀啓，皆是虛錄事，而二人當爲赦前事矣。寅明曰，虛錄不可以赦前蕩滌矣。在魯曰，放後更爲禁錮，似好矣。寅明曰，虛錄，在法必爲禁錮矣。上曰，禁錮幾年乎？尙絅曰，五年矣。上曰，五年之內，渠豈易爲宰乎？尙絅曰，臣意，此不可爲虛錄矣。上曰，二人竝放。尙絅曰，此鄭泰賢事。上曰，放。尙絅曰，此崔一衡事。上曰，放。尙絅曰，此崔壽溟事。上曰，放。尙絅曰，此宋獻徵事。上曰，放。尙絅曰，此柳遵事也。上曰，此則過心矣。尙絅曰，賑恤時空名帖，非渠自用，米則依石數捧之云矣。上曰，柳遵爲郞廳時，似見其面矣，其罪何如？興慶曰，守令之以空名帖給一家者，殆同例事耳。尙絅曰，聞營門依其帖數，已捧米石，此非盜食者矣。寅明曰，無大段可罪之端，有幸不幸之異耳。上曰，事雖苟且，放之，可也。尙絅曰，此金百鍊事也。上曰，以輪對官入侍時見之，年少可用者矣。在魯曰，其侵辱上官之習，誠可罪之也。師洙曰，侵辱營門，則可駭而似有參酌之道矣。上曰，其習甚非，年少者抑之，可也。而此則赦前事，放。尙絅曰，此李翼元、權抗事也。上曰，權抗則猶或然矣，而李翼元之無端徑出過心矣，放。尙絅曰，此金潤國事也。一番蹴躑洞人而致斃云，其事亦涉可疑矣。文秀曰，聞金潤國居在壯義洞，適乘憤蹴人，而至於斃云，雖有膂力武夫，豈可一蹴而斃人乎？此誠可疑矣。尙絅曰，此不可爲殺人之罪，故使之更修文書矣。上曰，今番混入則爲殺人矣，姑置之。尙絅曰，此朴泰新事也。文秀曰，磨勘後，各面書員弄奸，以年凶故分給民間云矣。寅明曰，田結事甚重，不可直放耳。尙絅曰，此赦前事，若擅用則可罪，而此異於擅用矣。上曰，要譽矣。師洙曰，若放則削職可矣。遠命曰，田結事重大，不可無罪矣。上曰，若以赦前放，則寧如知義禁之言，可也。以赦前放，疏決放，其爲放則一也。而武守令之要譽，尤非矣。削職放送。尙絅曰，此朴時佐事也。而赦前事耳。上曰，時佐年少乎？爲赦前事則當直放乎？尙絅曰，年少之人來則當放矣。上曰，放。尙絅曰，此盧恰事也。文秀曰，擅離官次，私自掘塚，極爲可駭。寅明曰，此似異於私製火藥，而私掘爲大罪矣。尙絅曰，掘塚而見棺，則於律文爲死罪耳。上曰，何以則可耶？似重於朴泰新之罪矣。尙絅曰，盧恰爲尙州營將殺人，臣爲玉堂時禁推，長見此人於獄中矣。上曰，宣傳官時見之，爲人不剛矣。寅明曰，削職可矣。上曰，削職放送。尙絅曰，此金春瑞事也。上曰，放。尙絅曰，此金重兌事也。文秀曰，重兌拿問，與春瑞一樣，而不爲出代矣。上曰，兵判非矣，何不出代乎？尙絅曰，略爲施罪可矣。文秀曰，同罪而異罰可乎？上曰，金重兌罪，何如？興慶曰，私造火藥，其罪重矣。上曰，重兌仍之可乎？處分而放可乎？盧恰則視重兌重矣。尙絅曰，火藥不可貿於市上，貿者有罪，此不可私製耳。在魯曰，罷職可矣，帶職則極爲不可矣。上曰，予則以爲盧恰，重於重兌矣。多率人丁，私掘人塚可乎？盧恰放送，施以告身三等之律，金春瑞罷職放送。金重兌削職放送。尙絅曰，此權爀事也。上曰，權爀非矣。以堂下陞擢，則渠當感之不已，而乃如此，權爀自是可人而此則非矣。遠命曰，當此疏決，此豈不參酌乎？上曰，豈以權爀事而雨不來乎？渠上來後，自當原情矣。旣曰潛商，則不可不拿來耳。在魯曰，如此則未免有乖於刑政之道矣。寅明曰，刑法不可低昻，罷職則好矣。文秀曰，若加罪而不爲拿問則好矣。上曰，新鍾城府使誰也？寅明曰，江陵府使鄭弘濟也。上曰，予問之者有意。旣曰潛商，則不可不罪，而遠地迎送有弊，欲附過仍任，何如？文秀曰，不可仍任矣。上曰，靈城非矣。旣以鍾城民弊爲言，今於權爀事，如是非矣。尙絅曰，潛商現發之後，今若不治，則民必以國家處分之失宜爲言，潛商旣梟示，此不可不罪矣。上曰，此處分後，亦當下敎，削職放送。尙絅曰，此徐友錫事。上曰，放。尙絅曰，此安相徽、成範錫事也。上曰，俄者憲臣，言烹弘羊天乃雨，安相徽、成範錫之事，無異，天之不雨豈爲此乎？文秀曰，成範錫不可詣臺，故如此耳。上曰，竝仍。尙絅曰，此尹景濟事。上曰，無可言者，仍。尙絅曰，此趙世忭事。上曰，仍。尙絅曰，此李弘澤事。上曰，仍。尙絅曰，此趙德普事。上曰，仍。尙絅曰，尹相悳事。上曰，仍。尙絅曰，此黃再徵事。寅明曰，再徵以振紀之族，配於絶島，因赦出陸而物故矣。上曰，此非重者，放。尙絅曰，此金堯鏡事。上曰，仍。尙絅曰，此趙德鄰事。上曰，放。尙絅曰，此李明彦事也。上曰，今則物故矣。在魯曰，不可以身死而卽放矣。上曰，其人非矣，性甚褊隘，至於此當矣。而予則以爲過矣，物故之後，宜可放之，豈可操縱乎？在魯曰，放則過矣，戊申豈白脫乎？上曰，此則脫矣，所謂胡服潛伏之說，極爲虛無，着公服而復命，則豈不脫乎？尙絅曰，當初罪名旣重，則姑置之，似好矣。文秀曰，臣於戊申已達，今不復達，李明彦，豈有重於趙德鄰罪名乎？愛之者則轉轉愛之，憎之者則，轉轉憎之，世道如是，臣竊慨然也。遠命曰，明彦罪狀，全無分明者矣。文秀曰，明其爲賊，賊乃可服，明彦事，無可明者矣。寅明曰，放與不放，何關之有？今若放之，則必有紛擾之患，寧不若勿放之爲愈也。文秀曰，逆則關重，非逆則輕，大臣以爲放與不放，不爲關緊，放不放只在於罪名之輕重，豈可以生死而有異乎？師洙曰，明彦旣無臣節，今豈可放乎？上曰，大略言之，諸臣雖欲施諸極律，予已量之，知義禁嫉之乎？師洙曰，臣非嫉也。臣以爲明彦爲逆也。上曰，此則過矣。在魯曰，纔死旋放不可也。上曰，皆過矣。予以爲放與不放，不關，趙德鄰甚緊，而放之，此非緊事，放。師洙曰，下詢于三司而處之，何如？在魯曰，無次第放送之命而獨於明彦放之者過矣。文秀曰，仍之何妨？諸臣以明彦事至於如此，放之何爲？不如仍也。上曰，右相以爲擾則勿放，王者之道，當視其罪而已，豈可以其擾而爲之乎？仍。文秀曰，趙德鄰之蒙放，未知何如？上曰，予之聽趙德鄰事者，有由焉，聖鐸事出後聽之矣。尙絅曰，此申潤廷事也。上曰，戊申年不忍聞之說，天海已言之，潤廷，此天海之黨也。仍。尙絅曰，此河潤源事也。上曰，仍。尙絅曰，此李獻章事也。寅明曰，獻章以其父師尙之罪，極邊定配，仍赦量移，以大體言之，則初非法理，此不可置之輦下，若徙處鄕里，俾不齒於人類，則亦似不妨矣。上曰，前已下敎，而予不見師尙矣。渠爲題主官時，始見之，容貌陰慘，此實鏡黨矣。右相之言是矣，原任之意，何如？興慶曰，右相之言，誠以不齒人類，永廢前程爲請，而渠有何前程乎？在魯曰，以法理言之，則右相之言是矣。而如此罪人，不可施之以放歸田里之典矣。文秀曰，李師尙之不良，人孰不知？而獻章，常時不齒人類，大體則右相之言是矣。俊一曰，大臣原任之言是矣，而仍置所配之地可矣。尙絅曰，獻章不齒人類，右相之言是矣。師洙曰，臣之所見亦然矣。上曰，獻章見之乎？尙絅曰，同居里閈，亦嘗見而親之矣。在魯曰，此後處分無妨，所居之地善則姑置之，以待日後赦慶可矣。韓聖欽放時，殿下以渠豈在於京中爲敎，其後徐宗玉，以爲聖欽往來城中，事極寒心陳達矣。尙絅曰，李獻章，其人事極爲無形矣。上曰，如是無形乎？文秀曰，果無形矣。上曰，書之。初旣法外，不可每仍，遠斥不逞之道，亦不可例放，放送鄕里。尙絅曰，此沈廷玉事也。上曰，此上京則必爲事矣，仍。尙絅曰，此孫荊佐事。上曰，仍。尙絅曰，此金世潤事。上曰，仍。尙絅曰，李興仁事。上曰，仍。尙絅曰，此安鑮事也。上曰，安鑮事，極殘忍矣。寅明曰，其時使入於奉朝賀之耳者，由於安鑮，而當初國家之罪之者，以其渠不來告也，到今豈可擧論乎？上曰，其時告於崔奉朝賀者，欲奉朝賀之避害，其意非爲國家也。然而非安鑮，則奉朝賀何以知之而來耶？師洙曰，初旣幸免於死矣。上曰，非幸免矣。尙絅曰，出陸已過矣。文秀曰，姑置之，以待王世子痘患大慶則好矣。上曰，安鑮則予以爲殘忍矣。興慶曰，仍之無妨。在魯曰，姑置之，以待日後大慶何妨，減等則似好也。上曰，此等事易忘之矣。興慶曰，注書日記書置，則可以知之矣。上曰，秋間則或可不忘，而予亦易忘矣。注書日記雖書之，誰爲考見乎？雖過甚，極殘忍矣。量移。宗延曰，安鑮豈有功於國家乎？尙絅曰，此李鐵槌事也。上曰，極小之兒，可謂殘忍。文秀曰，仍之好矣。上曰，李鐵槌、朴天齊、洪益龜、李徵、萬迪、全聖澤，竝仍。上曰，全聖澤是傳賊關者乎？在魯曰，渠以保寧縣監，傳示凶書於隣邑矣。文秀曰，謫之已輕，又何議乎？尙絅曰，此姜世胤事也。其時領軍赴官軍，則有可恕之端矣。上曰，放。文秀曰，世胤與光績，一樣。而光績已放，則世胤豈不放乎？師洙曰，姑仍之可矣。上曰，卿疑世胤乎？師洙曰，臣果疑之矣。文秀曰，世胤與光績，罪同而罰異，未免低昻矣。興慶曰，臣其時參金吾坐見之，則與光績異矣。寅明曰，臣則爲世胤與光績一般矣。原任，以爲有異，臣未知其有何事也。上曰，光績、世胤無異，而世胤，則其時人皆疑之故耳。尙絅曰，參酌處分，何如？上曰，世胤，比之厥父，極疲殘，世胤豈有能者哉？原任有所達，而世胤領軍赴官軍，與光績無異矣。在魯曰，聖敎過矣。上曰，昔年因世胤科事，有姜鋧之子，豈爲是之下敎？而予亦以爲姜鋧之子，豈爲逆乎？予實有意，予於世胤，不疑，王者無疑，則放之何妨？放。尙絅曰，此朴景淳事也。上曰，如此殊常，仍。寅明曰，臣在外已與諸臣言之，景淳，是監司朴明義之子也。臣爲判金吾時，明義之夫人，年已八十，爲其訟冤，親訴於臣庭，不覺惻然動心。臣考見文案，則景淳無參逆之事。其時世弘言內，以爲欲尋見弘壽，則當尋於景淳家云。且弘壽之子，戊申爲譏察所捉，而見捉於景淳家。而弘壽、景淳，爲娚妹之間，則當尋於其家之說，似不怪矣。弘壽之子，爲景淳之甥姪，則留在其家，其勢亦然。只此二事外，無他參逆情節，此亦不過臺啓中措語，則其時事狀，實有可恕之端矣。上曰，此椷招所出入窟者耶？遠命曰，朴景洙，出於椷招，非朴景淳也。上曰，原任之意，何如？興慶曰，景淳以彦良之女壻，豈有不知逆謀之理乎？在魯曰，聞右相之言，無參逆顯著之事耳。文秀曰，出陸足矣。上曰，諸臣盡達可矣。予前於擧動時，見朴明義之妻，乘轎而來上言耳。尙絅曰，以結姻見之，則景淳，無逆謀不知之理矣。師洙曰，出陸於渠足矣。遠命曰，景淳以彦良之女壻，豈不知之者？原任大臣之言，似然矣。而文案，無顯捉之事，則國家之罪之者未知，何如？宗延曰，無謀逆之情節，則豈以結姻而罪之？俊一曰，仍之無妨。性孝曰，臣之所見亦然。上曰，申弼仁則百孝招內，以爲爲逆的實，此則不可無疑，而景淳則無他情節，量移。尙絅曰，此尹相靖、尹相憲事。上曰，仍。尙絅曰，此金德祚事。上曰，仍。尙絅曰，此申弼仁事。上曰，與申弼誨幾寸乎？文秀曰，爲六寸矣。上曰，百孝招內，弼仁入之，則弼誨亦入爲言。以此見之，則甚殊常矣。師洙曰，仍之好矣。上曰，弼仁、弼誨，竝仍。尙絅曰，此睦光遠事。上曰，何如？在魯曰，此移配足矣，今不可復論。上曰，仍。尙絅曰，此金德裕事。上曰，仍。尙絅曰，此金弼善、鄭璜、李思靖、李熽事也。上曰，竝仍。尙絅曰，此李鳳祥事。上曰，仍。尙絅曰，此尹志事。上曰，予不見尹志之爲人，此何年及第乎？文秀曰，癸卯討逆庭試及第矣。興慶曰，負犯至重，今無可論。上曰，仍。尙絅曰，此禮業、玉丁、順賓、忠今事。上曰，竝仍。尙絅曰，此李春苾、件里金、車萬行、鄭良輔、李綏慶事。上曰，竝仍。在魯曰，此中或不無曖昧者矣。尙絅曰，此沈益衍事。上曰，此非逆矣，而極爲陰慘，其時予欲杖殺，而豐陵必欲生之矣。寅明曰，關係旣重，則雖愛必殺，輕則雖憎必放，益衍之告變非虛也。在魯曰，益衍之事，果非虛也。上曰，其所爲則過甚，而非逆矣，若非豐陵，則予欲杖殺。庚戌年，招問完川正燁、炯、烒，皆出於此招辭耳。尙絅曰，丙辰因赦方在於靈巖郡矣。宗延曰，其時以爲直招，則當生爲敎矣。上曰，然矣。渠半笑而言曰，若生我則當直達矣，極過心矣。仍。尙絅曰，此申正模事。上曰，仍。尙絅曰，此壽澤事。上曰，仍。尙絅曰，此金重輝事。上曰，極爲陰慘，仍。尙絅曰，此崔鳳禧事。上曰，仍。寅明曰，沈益衍，直仍過矣，量移則好矣。上曰，渠以爲如此，則可以生乎？此言極過心矣，待畢後更議爲之可矣。尙絅曰，此朴來章、李世瑃事。上曰，仍。尙絅曰，此尹邃事。上曰，仍。尙絅曰，此權攝事。上曰，仍。尙絅曰，此睦天顯事。上曰，仍。寅明曰，臣於睦天顯事，有所可達者，待畢後當爲陳達矣。諸臣小退，申時復入侍。慶遐曰，禮曹六次祈雨祭單子入之，前有觀數日爲之之敎，何以爲之？上曰，姑觀爲之。尙絅曰，崔鳳禧事，宜有參酌之道，仍之似過。上曰，減等。上曰，朴來章、李世瑃事，予欲置之，右相達之。寅明曰，下詢於諸臣而處之可矣。在魯曰，沈益衍事，俄未處分，故敢達，宜有參酌處分之道矣。上曰，其事極過甚，減等難矣，量移。興慶曰，申正模事，身爲守令，豈可棄城逃走，而此非逆也？在魯曰，走者異於從賊矣。上曰，沈吟者，終可怪耳。文秀曰，臣詳知此事，居昌賊人傳書於正模，觀其辭邑，顯有生事之意。故正模，於答簡，裏面則不書，只書外面而給之，仍爲負母而入於深山。此人本有孝性，李匡德，亦嘗譽之。棄邑之事罪之，可也，而從賊而罪之，則不可矣。上曰，當其開書之時，何忍正視？裏面之書不書，非所可論，金判府事，亦有容貸之意乎？在魯曰，其時賊中，抵書於嶺邑倅書中，以宗社甚危，伏義入援爲辭，有若義兵，似不知其爲賊書也。興慶曰，此事不分明矣。上曰，予不知措語之如何，今乃知異於賊關也。在魯曰，臣往忠州而後，人心始定，蓋初則人不知國家存亡耳。上曰，諸臣之意，何如？興慶曰，臣意則旣已量移，姑置之可矣。文秀曰，嶺南遠於京，姑置之可矣。棄城而走，是亦死罪，待日後大慶放之，可也。宗延曰，守土之臣，當死於職所，渠棄其邑而走，豈無罪乎？俊一曰，臣未詳知，而旣量移置之似宜。性孝曰，臣亦未知，聞諸臣之言，不無原恕之道，而三司執法之地，不敢請放矣。上曰，不盡臣節者，爲未盡，靈城之言是矣，仍。寅明曰，朴來章、李世瑃，臣豈請放？而臣於世瑃事，有疑之者。世瑃，大鳴於陞學，故其文多行於世，而臣得見其時外場文，則不知其爲世瑃之文。而渠自承服，心竊怪之，厥後聞之，則其兄自稱世瑃，製其外場文，故渠不敢告其兄，自服其罪云，今若査處則好矣。上曰，若然則極爲殘忍，當爲直放，何必査乎？在魯曰，科場代述之邊遠充軍，已爲輕律，事實雖如此，渠旣自服，則豈不罪乎？臣爲嶺伯時，詳知慈仁事。渠在時爲生祠堂，聞極痛駭，卽令毁破，今豈可諉之於其兄之事而事體所在，不可輕放矣。上曰，諸臣盡達之。尙絅曰，臣意以爲今不可放矣。師洙曰，大臣陳達如此，而姑置之，以待大慶似宜，韓舜錫遠配，因景廟痘患平復後，得放矣。遠命曰，科場事體至嚴，渠旣自服，今豈可放乎？宗延曰，大臣之言如此，而科體至嚴，旣服之後，何可査而放之乎？俊一曰，科場不嚴，莫如近來，旣服之後，今無可論。性孝曰，科場事，不可不嚴，不可放之矣。上曰，不敢告兄，其心是矣，而豈可以放其弟而査其兄乎？王者用法，不當如是矣。在魯曰，一開此路，後弊難杜矣。上曰，權攝，何如？寅明曰，臣在平安監營時，未知其事，而權攝，似與道昌親矣。在魯曰，其時臣，以侍衛見之，甚庸疲者耳。上曰，此權詹之子乎？權詹無狀矣。其時問之，則爲忠監時，恝視云者，可笑耳。權攝則予以爲重人道而酌處矣，俄者下問者此也。於渠，生之亦幸乎？寅明曰，臣未能詳知文案，而旣與道昌親，則渠豈不知乎？上曰，權詹逗留不進事，予久不聽矣，渠以畏懼之意，陳達於帳殿親問之日，仍爲杖斃矣。尙絅曰，此炯事。上曰，宗班莫不有官，而燁無可官之事，只以完川正行世，此燁之弟也。前日於宗班敦親之誼，甚篤矣，渠輩甚怪，人莫不知逆賊之重，而三色皆爲之。前日亦以此下敎，而所謂推戴之說出焉，一則挾有翼而爲之，一則挾鄭哥而爲之，此豈渠輩之罪哉？欲入昭顯廟而於心戚戚，尙不入往者，有深意，陟降之靈，必知之而厥輩不愼，以至於此矣。兩班則着冠後，皆稱書房，而此則以都令稱之，燁則予特爲都正，而炯、烒，後生，燁不復爵，則炯、烒，誰爲請哉？此出於益衍之招，炯、烒知不知？予不知，而見之極爲疲殘，豈爲逆乎？予在因山前，使之停啓，而終不停之，燁竟至杖斃，炯、烒獨生，予則以爲冤氣矣。寅明曰，臣未知其詳，而若果畿垓之使喚，則豈可生乎？此在於文案，其緊歇不敢知矣。上曰，此甚可矜，量移。尙絅曰，此許錘、李時熙事。上曰，此何如？寅明曰，臣意則以爲放之宜矣。尙絅曰，臣其時按獄，觀厚製疏時，旣不參則何罪之有？上曰，觀厚疏，謂之犯上不道，則可矣，而謂之逆則不可矣。寅明曰，謂之疏釋，則，此等罪何不放乎？上曰，此甚歇乎？興慶曰，減等則好矣。文秀曰，放則直放，何必減等乎？在魯曰，許錘則當初全釋，而更因臺啓，至於定配，宜有參酌之道矣。上曰，李時熙此幾爲都正者，許錘亦疑其坐地，故致此耳。寅明曰，何必問其坐地乎？師洙曰，此不必如是之過矣。宗延曰，當初或全釋或削職，到今觀厚旣配，則宜有分揀之道矣。俊一曰，分揀無妨矣。性孝曰，臣意亦然。上曰，竝放。尙絅曰，此許㙉、李晩白事。上曰，晩白，何如？興慶曰，晩白豈可放乎？尙絅曰，當初未能究覈，豈可輕易議之乎？寅明曰，臣意終身禁錮足矣。上曰，許㙉異於晩白耳。尙絅曰，終身禁錮，減死島配，罪名太重，若減等則無妨矣。文秀曰，執貪至此，終身禁錮可矣，置之亦好矣。遠命曰，許㙉，終身禁錮足矣，島配過矣。性孝曰，在京銀子持來之說，甚不近理，今不可全釋矣。宗延曰，贓法宜嚴，且在丙辰，旣已減死島配，則事非久遠，豈可輕議。上曰，憲臣俄言烹弘羊天乃雨，此言是矣。如欲得雨，當烹聚斂之人矣。師洙曰，終身禁錮，似好矣。上曰，異於晩白之下敎有意，軟地揷木，國家豈爲之？許典，出陸、量移、終身禁錮，李晩白，。仍。尙絅曰，此李喜報事。上曰，於渠冤鬱，放，終身禁錮。尙絅曰，此李顯弼事。上曰，此出於予處分，其用意則無狀，向者下敎欲處分，而未果矣。弄譎竊科之意，予深痛之。諸臣陳達。興慶曰，渠豈侵逼聖躬，而全出於欲異他券之計，其時嚴賜處分，極邊定配，今不可全釋，或量移則可矣。在魯曰，筵中累次陳白，而遣辭切悖，全出於竊科之意，而當初處分太重矣，臣何可輕議乎？尙絅曰，情狀絶痛，而其時不罪則已，旣罪之後，在下者，何敢請參酌乎？文秀曰，心術不精，擧世皆非，判義禁之言是矣。上曰，靈城非矣。明彦事則言之，而顯弼事則不言者，非矣。文秀曰，其人則無狀，而國家處分則非矣，差過五十年後，顯弼有名國家有過，人皆曰，顯弼爲國家直言而獲罪，則豈不有累於聖德乎？上曰，放之，何如？當初何以處之則好耶？在魯曰，臣旣達之，後世不知其時事之如何，恐或有議之者矣。文秀曰，豐原以士類自處，故見如此文，必欲取之，而此專出於弄譎竊科之意。當初國家置之，則渠自歸於無狀，而今則國家嚴爲處分，國家未免爲過擧，而顯弼將爲名人矣。上曰，仍之爲是耶？文秀曰，今則仍之何妨？師洙曰，渠之言豈爲累於聖德乎？遠命曰，李顯弼，謫居龍川，故臣上年待罪平安監司時，適有赦而不置稟秩，然自上直爲放送，則豈不好耶？文秀曰，自大臣至於百執事，豈無過失？而顯弼，專攻上身，卽今諸議，皆以爲國家初不處分，則渠必爲無狀人矣。宗延曰，判義禁之言是矣，旣處分之後，不可輕易疏釋矣。俊一曰，顯弼之事，諸臣已達，兵判之言爲是，而今則自下不敢仰達，自上處分則好矣。性孝曰，顯弼弄譎之計，誰不知之？當初未知何以處分則爲好，而今則在於聖上處分矣。上曰，豐原自處以士類，金判府事，右相入侍時，下敎矣。其時若以直臣爲言，予欲笑而處之矣。至於此者，予動於泮儒，其捲堂極怪，彼於此有扶抑之意矣，予以爲當付之耳目之官，其時臺諫閔瑗申思建之言也。予欲一番處分，心有所量矣。靈城仍之之言非矣，如此之時，放之無妨，豈以初處分之不善，而不爲改乎？雨之來不來，不在於放不放，而今若不放，則於心不快矣，放。文秀曰，聞此下敎，不覺愧慙。在魯曰，當初處分極重，到今直放太過矣。文秀曰，仍則直仍，放則直放，何過之有？尙絅曰，此北同、於屯、以貴事。上曰，柳儼亦以此，仰達矣，何以處之？寅明曰，臣意則直放無妨。在魯曰，減死人豈可直放乎？右相之言，非深思矣。尙絅曰，未朞年而豈可輕議乎？三人皆仍無妨矣。興慶曰，臣意亦然。文秀曰，此有後弊，旱災豈因此輩而致哉？師洙曰，或仍或減等則可矣，而不可全放矣。遠命曰，各邑此弊甚多，姑置之好矣。宗延曰，北同事，連有臺啓，近雖停啓，而豈可全放乎？俊一、性孝曰，此等處，宜嚴而不可輕議矣。在魯曰，若無特敎，則皆已處斬籍沒矣。上曰，仍。上曰，李觀厚，何如？興慶曰，其時臣參鞫坐，此不道之語不可輕議矣。在魯曰，渠不知文，借述於胤命，故旣已減死，而臣於觀厚事，再次有人言，臣不敢達矣。寅明曰，胤命自服，觀厚不知文，則見欺何怪？累次刑訊之後，當此疏決，不無參酌之道矣。尙絅曰，減等則無害，而不可全釋矣。上曰，李宗城於此峻發耳。文秀曰，出陸無妨。師洙曰，必欲參酌，則出陸，似好矣。遠命曰，出陸可矣。宗延曰，雖曰胤命代述，以渠疏上之，旣已減死，今不可輕議矣。俊一曰，渠雖不文，必問而知之，今不可減等矣。性孝曰，臣以觀厚事，在臺時疏陳，渠非目不知書之人，其時不嚴鞫得情，人情憤鬱，今豈可論量移減等耶？上曰，出陸。尙絅曰，此金聖鐸事。上曰，何如？興慶曰，今豈可輕議乎？在魯曰，關係甚重，豈可輕議乎？第渠有老母，無相見之日，當此悶旱之日，見其文案，不無可矜之心，而不可輕議矣。寅明曰，臣與判府事之意同矣。李玄逸事，渠必不知其言，非出於希望之心矣。當此疏決之日，聞其有老母，每向日祝天云，情理可矜，匹婦含冤，感傷和氣，若使出陸而見其母，則豈不有光於孝理之政乎？上曰，向者下敎，有深意，右相向以酌處於觀厚，而不酌處於聖鐸爲恨之意，已陳達，予亦於批旨，已爲之矣。在魯曰，臣亦於按治之日，不無此意，而但李玄逸事，關係至重，故不敢請矣。尙絅曰，聞有老母，情理可憐，生出獄門，亦云幸矣。而若使其母子相見，則豈非仁政耶？文秀曰，羅學川，爲玄逸復官，而其時學川，爲承旨，爲參議，一玄逸也。而學川言之，則爵之，聖鐸言之，則刑之竄之，若如金在魯之言，則必追奪學川而後，國法可行。今乃一則官，而一則罪，雖三尺童子，亦不服矣。在魯曰，朴文秀之言，不成說矣，聖鐸不死，何可罪學川乎？文秀曰，臣言當竢百世而不惑矣。師洙曰，渠有老母，兩大臣之陳達如此，若出陸則，似好矣。遠命曰，勿論其罪之如何，使其母子相見，則孝理之下，豈非好耶？宗延曰，兩大臣之言好矣。俊一曰，臣其時，以臺諫參鞫坐，以欲用重律之意仰陳，今豈有異同乎？性孝曰，聖鐸旣聲罪之後，關係不輕，執法之臣，不敢請減等，而如大臣之言，則無害於聖德矣。上曰，豐原有抑揚，靈城憤頭發此言，何干於金判府事也？非學川者亦出於時象，其時豈不異於此時乎？玄逸事，予不知有何事矣。見其文案，則癸酉年，黯、義徵，嗾囑玄逸，明嫡庶之分，其時儲位已定，則有何嫡庶之可明耶？戊申之變，亦由於明嫡庶之分，見此言心甚痛惋矣，其言非比觀厚之文，見此後豈有生活聖鐸之意？而聖鐸豈知此乎？此非王者之事，故其時訊問，而渠以爲有老母願生，且以玄逸爲無據，故始刑一次而予甚惜之，渠若知之，必不爲此，非有逆心也。恃上眷故也。王者，以孝爲治，今爲疏決，而若使渠母子不相見，則安用疏決乎？上曰，書之。所犯雖重，頃者酌處，出於矜惻，于今疏決，以孝爲治之道，亦不無參酌，特爲撤籬出陸。尙絅曰，此張洵事。上曰，放。尙絅曰，此金致垕事。上曰，仍。寅明曰，諸罪皆矜惻放釋，而獨於此輕罪不放，則豈不顚倒乎？上曰，憲臣俄言烹弘羊天乃雨，如此時象者烹之，則當雨，豈可放乎？寅明曰，臣在輔相之職，今當疏決，而如此之罪，不爲疏釋，則人心不服，如聖鐸者亦皆放之，而豈獨於此而不放乎？上曰，今番旱，於時象者幸矣。寅明曰，今番則當如他罪，一例爲之，後若如此，則更罪之可矣。上曰，今番祭文中，已告之矣。欲爲時象，不遵心極之類，不可放矣。寅明曰，聖心若慮世道，則尤宜平心寬厚，若如此處之，則人皆不服矣。上曰，觀厚入臺，敢言聖鐸爲師訟冤，猶有容恕之道，而如致垕，則專爲時象，不可貸矣。寅明曰，觀厚、聖鐸，干犯至重，而金致垕之罪，豈有辱及上躬者哉？不過黨習，重則當重治，輕則當輕治，此豈爲難赦之罪乎？師洙曰，此類皆有黨習，而旣罪之後，當此疏決，豈可不放乎？上曰，皆有父母乎？尙絅曰，致垕有老母，使其母子相見，豈不有光於孝理之政乎？文秀曰，此輩違聖上之命，故聖上目下憤嫉，如是處分，而今若不放，誠非疏決之道也。寅明曰，臣與趙明履雖親，臣以爲趙明履則有罪，而三人無罪，渠輩自爲侵辱，何可深罪乎？上曰，予非但爲禮待大臣而致此也。寅明曰，李聖海果增減上敎，則臣以爲有罪矣，考見日記，則無增減之事，似無大段罪矣。以鎭世道之道言之，則俄放顯弼，人必譁然。今於致垕，獨不用參酌之典，則於臣心不平，彼諸臣之心，豈無不平之事乎？上曰，君父却膳，而臣下之風如此，父若餓而更生，而子不悛無道之習，則當爲無道之子矣。祭文中，已告予心曲，今若改之，他日何以歸奏乎？《詩》云投之有北，有北不受，投之豺虎。自古惡譖人如是矣。寅明曰，全釋雖難，減等則好矣。上曰，當初移配蝟島，已是末減耳。寅明曰，臣，豈曲爲老論之地，爲國事之層激也。示恩示威，自可革心，則豈不幸耶？師洙曰，參酌處分，則似好矣。上曰，觀厚辱及於予，聖鐸事關己巳，而此則專爲時象，時象可以亡國，國亡則豈不爲逆乎？予不猛矣，不用極律於泰彦，此則予已商量處分，不以辭氣而處之矣。予其時，卽遞明履者，爲惜其人也。若不遞而使盡其言，則不特止於北竄而已。其文學實無用之文學也。儒臣，予至今惜之，而惜者小事，亡國大事耳。寅明曰，臣之累累陳達者，亦爲亡國，人心不服，時象日加，則豈不悶耶？上曰，若任其渠輩所欲，則必欲無君而後已，卿之此言，可謂誣世也。文秀曰，不聽右相之言，則時象轉益層激矣。今若不放，則非今日疏決之體也。上曰，予不欲爲亡國之事也。師洙曰，靈城之言是矣。性孝曰，今日處分，未免有偏，彼觀厚、聖鐸，皆已參酌，而何獨於此而不爲參酌乎？上曰，今日雨將來矣，一堂皆有善心，雨豈不來乎？宗延曰，却膳之後，復發此言，雖誅戮不足惜。而刑政不可低昻，風雲霜露，無非敎矣，恩威竝行而不悖，則好矣。上曰，上款酌處，亦有關係甚重者，而如此時象，不可不緊爲之耳。俊一曰，君父首心，必欲無黨，而反爲時象，豈不痛哉？第今當疏決，似不無參酌處分之道矣。上曰，彼尙不往謫，疏決者，爲其冤枉而渠有何冤乎？尙絅曰，豈不往乎？禁府令書吏，卽爲發遣，今則幾抵謫所矣。寅明曰，殿下持難過矣，臣言不非，則何不允從耶？全釋雖難，量移則可矣。上曰，於屯、北同，以常人犯法，猶不量移，況兩班之爲時象者，不之謫所，旋卽放釋乎？師洙曰，若不參酌處分，則物情必拂鬱矣。文秀曰，疏決體段，務爲均齊方正，今若不放致垕，則豈不爲偏耶？上曰，金判府事意，何如？在魯曰，彼言首揆之事，嫌難可否矣。上曰，此何嫌乎？在魯曰，若問大體，則朴文秀，疏決均齊方正之說是矣。文秀曰，當此悶旱之日，以目前事不放，則豈不有乖於處分乎？今非疏決之日，而若聽大臣之言，則臣亦以爲非宜矣。以臣私情言之，則臣與領相爲至親之間，金致垕豈無惡嫉之心？而朝廷大體，不可不顧，聖上方與時原任及諸臣疏決，而不放此等罪，則豈非顚倒之擧乎？寅明曰，諸臣非爲偏私，實出於天理之正矣。上曰，不遵心極之人，旣告於祭文中，今何以爲之也？昔年雖卿，入於時象，則予不爲饒貸矣。寅明曰，時象則竄之，疏決則放之，豈不宜乎？上曰，放之難矣。此非逆也，豈難減律？而第不往謫所之人，豈有冤氣乎？師洙曰，有七八十父母，豈不感傷和氣？劉禹錫事，亦可尙也。今日處分均平，則擧措可以服人心矣。在魯曰，欲無時象，是聖上苦心，而反以此煩惱，此爲本源上病痛。肅廟朝，嚴者嚴處分，輕者輕處分，無少持難。而殿下則如是煩惱，臣前已仰達，而何必如是耶？上曰，予豈固必哉？予於致垕，固守此心。若外面觀之，則若薄物細故，而此爲存亡之機，所係不輕矣。寅明曰，固必，亦是私心，聖人無固無必，惟望參酌處分，務得大體，雖放釋，渠輩豈爲仕宦哉？上曰，李秉常有嚴鞫之命，而旋卽副擬於提學，此輩豈不仕乎？文秀曰，豈以嚴處分而仍不擬望哉？然趙顯命之事，臣亦以爲非矣。上曰，此非固必，在上之人，執心不堅，故致此矣。金致垕、李聖海，安敢如是哉？渠輩，窺測國法，其心必以爲有赦，則蒙放矣，如昔年則不過罷職不敍矣。恐爲無所據之君，而却膳，欲爲有所據之君，而復膳。金致垕山上螺殼之說，若以其君爲生存，則安敢乃爾？工判，俄以明彦爲無臣節，而此實無臣節矣。若思却膳時，則臣下豈如是耶？以此言之，則人必曰李聖海處分，而李宇夏何以不處分也？亦必有非之者矣。文秀曰，出陸可矣。寅明曰，臣豈不惶恐乎？殿下疑臣太過，故不敢說盡心事，開心見誠，苟以臣言爲是，則惟望允從。上曰，彼此予豈疑之哉？問于金判府事者有意，誠無過爲扶抑之事耳。文秀曰，李聖海捏合告君則極非矣，而黑山島配則過矣。師洙曰，李聖海事，外人皆以爲過矣。上曰，李聖海，尤無狀矣，關係非常，處分豈過乎？尙絅曰，竄謫足矣，何必島配哉？文秀曰，物情拂鬱，姑勿論，國家處分，不當如是矣。遠命曰，島配二人，俱各有親，出陸似宜矣。寅明曰，臣受國厚恩，竊欲爲國平治，若不有害於聖德，則臣豈敢如是也？臣非望全釋也。此事若不參酌，則有何疏決之意哉？上曰，初望全釋乎？寅明曰，臣則望全釋矣。文秀曰，聖上雖痛臣下之習，目下大體，豈不念乎？連日焦憂之餘，聖體必勞，大臣血懇，豈不允從耶？上曰，予非惜出陸也，欲置之也。寅明曰，臣則意以爲必賜放釋而如是持難，故敢請出陸矣。上曰，卿等之面雖可見，而獨不見宗社乎？文秀曰，大臣工判，平日多有伸救之事，臣以爲此非大臣之美事，臣則平日不爲此矣。今日則體面如是，故敢有所達。昔諸葛亮，用許靖以收衆心，今日金致垕之處分，非所以平物情也。上曰，衆心可收，而黨心何收乎？遠命曰，渠雖有罪，皆有七八十之親，孝理之下，豈不矜惻乎？上曰，昔孝廟入江都時，中官以張維太夫人，彷徨路次陳白。則孝廟，答以爲其子者，使其母至於此，我何爲也？此敎正是。渠輩不念其父母，自取於禍，非予之故也。聖海事，極無狀，渠恐同烹於泰彦之鼎，巽軟特甚，而今則不烹泰彦，故無所畏憚，至有此事，極過心矣。寅明曰，此非關國家大事，何如是持難也？上曰，予則以國家存亡處之矣。興慶曰，臣則論議不峻，而聖上，以致垕事歸之於亡國之漸，亡國之漸，其來已久，豈在於今日三人乎？一堂上下，齊聲仰請，而不允從，豈非固執之過乎？上曰，予則擇善而固執矣。寅明曰，參酌處分可矣。上曰，初旣參酌，今何更爲乎？寅明曰，當初用罰時，若問諸臣，則或輕或重，參差不齊。而今則島配之後，適當疏決，放其重罪，而不放輕罪，則豈非過乎？臣之請疏決，非爲此輩，而到此辭說極煩，誠惶恐矣。上曰，此予擇善也。謂予初若不善處分，則或可矣，而予之處分，不非，豈有私意哉？却膳亦苦心。今番祭文，亦以此爲言者，有意，雖終日强請，不欲允從矣。俄者靈城所達好矣，卽其地減等可矣。文秀曰，旣減等則何不出陸乎？上曰，近來出陸，可以窺君上之心，將有大慶，則可以生還矣。文秀曰，金致垕、李聖海出陸，趙明履，量移則可矣。尙絅曰，聞鏡城癘患大熾，年少者或死於極邊，則豈不愛惜乎？上曰，此後使無窺測之心，故使之減等耳。文秀曰，島配豈有減等乎？體段不合，今番則出陸，後日大慶時則不放，何如？上曰，此兵判抑揚之心也。在魯曰，此筵席不嚴之致矣。文秀曰，孝理之下，二人出陸可矣。寅明曰，惟望速爲處分。上曰，金致垕、李聖海，卽其道出陸，趙明履、韓億增，量移。上曰，前見其子上言，申弼誨、申弼仁，似有曖昧矣。寅明曰，閔元普、德孝，爲賊魁，而弼誨、弼仁，出於百孝之招，今不可輕議矣。上曰，原任之意，何如？在魯曰，臣於丙辰，以不可放送之意，已爲仰達，今不可有異矣。上曰，弼仁入則弼誨亦入之說，殊常矣。寅明曰，弼仁入之而弼誨似不實矣。俄者思晟之軍官，竝皆仍之，而旣無執捉之事，則豈可以思晟之軍官，而必加之罪乎？尙絅曰，其中必有知者，有不知者矣。宗延曰，此緊出者，不可減等矣。上曰，原任之意，何如？興慶曰，非曖昧之類，置之可矣。尙絅曰，此鄭璉事。上曰，放。尙絅曰，此尹興國事。上曰，放。尙絅曰，此禹如天事。上曰，放。興慶曰，禹如天過甚矣。臣參鞫坐，詳知其事，極殊常矣。尙絅曰，年限不滿，姑置無妨矣。尙絅曰，此姜必齊事。上曰，放。尙絅曰，此車世徵事。上曰，放。尙絅曰，此丁熙弼事。上曰，放。尙絅曰，此二太事。上曰，放。尙絅曰，鄭興僑事。上曰，放。尙絅曰，此黃澤事。上曰，放。上曰，再燁、再暹、權儆、兪彦哲、許樹、全聖兪、徐宗朝、李相堯、李弘模，竝放。尙絅曰，此徐行進事。上曰，仍。具僖亦仍。金亨魯、李思海竝放。尙絅曰，此安相徽、成範錫事，削職則置之，門黜則放之，何如？上曰，此豈入疏決者？竝仍。尙絅曰，南益年事，考其文書，則旣已捧之，當以赦前事處之，監司亦不以虛錄言之矣。寅明曰，睦天顯事，待畢後陳達仰請，故玆以，仰達矣。庚戌年，老味招辭，其時臣在箕營，未能詳知。其後見其文案，則其獄事之爲逆肯綮，專在於內官李同知者，而其時國家，以內官中元無李同知稱名人爲敎，旣無李同知，則其獄事終涉可疑矣。上曰，睦哥坐地甚殊常矣。尙絅曰，群睦皆死，而睦天顯獨生，此則其間必有曲折矣。上曰，大臣所達有意，其時事極怪，其類自爲豈有兩班從之之理乎？億京招辭，有聖觀，杜門不出，用慮不食之語，於此亦可知其無實矣。其時獄事極怪，故予欲下敎矣。睦天任，善爲文翰者也。乙巳拿入時，予親往王府，特爲放釋。渠流涕叩頭，以爲家有老母，幸得歸見，感恩罔極云。觀其辭色，則後來似不入於此等獄矣。其後入於戊申獄，其時則白脫生出，此時復入於鞫獄，若以戊申則可生，而庚戌獄峻，故終斃杖下。此輩事，思之極爲悶憐耳。文秀曰，沈游義，初頭入之故死，末終無李同知，故後入者皆生，外人皆言戊申獄太緩，庚戌獄太峻耳。上曰，戊申予緩之故緩，庚戌則予心驚動，故入者輒訊問耳。在魯曰，親鞫時則臣略知之，而本府鞫事，未有所知矣。文秀曰，戊申獄極善爲，而庚戌獄，士夫間，皆有稱冤之言矣。上曰，同坐權世長在京，則睦天顯其時在於何處耶？文秀曰，沈游義在京，故先入而死，權世長則在林川，故晩入而得生矣。遠命曰，睦天顯時爲泰川倅，故得生矣。上曰，諸臣以次陳達。興慶曰，臣未知其獄事，而豈以權世長之生，輕爲放釋乎？上曰，當初予緊看，故其時獄事，至於如此耳。尙絅曰，臣意則睦天顯父子獨生，此必有曲折。而此事難於輕決其年獄事，往本府後，則臣未有所知，後日考見文案，徐爲之可矣，今不敢請放矣。寅明曰，老味招辭，臣則不信，其言極多違端，大抵其時獄事，全不分明矣。師洙曰，其時臣在草土，未知其詳。而其時故相臣李䌖，以委官按獄，頃聞李周鎭之言，則相臣，每言庚戌獄之冤云。以此觀之，則可知其冤矣。遠命曰，老味招辭，以爲必雄踰墻時，着衣束帶，韛鞍乘馬，而來待漏院近處，捉一依幕於閭家。則其家以飛蓋周遮，且有浮軒諸人會坐云。而待漏院近處，終無如此閭家，其言太不近似。所謂其依幕主人稱名者，捉入刑訊，而箇箇發明，終不承服，大抵其時獄事，如是而群睦，人皆嫉之，故不爲恕諒耳。上曰，此亦過矣。豈以睦哥而嫉之乎？宗延曰，臣亦未知其時獄事。而其後入堂后，見其日記，則以買火藥事，出於招辭。而火藥一款，則明有可據文書，聖觀事則聖觀之其日在泰川者，又有明白證據矣。在魯曰，聖觀，異於其父，在泰川事，何以明知乎？慶遐曰，其日官下記中，進士主之說，明爲載錄，故其日官下記，亦爲考見矣。性孝曰，聞諸臣所達之言，睦天顯父子，以不分明之言，同爲竄謫，實爲冤矣。原情恕罪，似不害於聖德矣。上曰，予則聖觀輕於天顯，下記進士之說，亦有之矣，竝爲出陸量移。尙絅曰，睦趾敬之子祖愼，爲其父擊錚，故敢達，而當初以都事二字，橫拿至於杖死，果爲冤枉矣。興慶曰，臣未知其事狀，而俄者門外聞沈游義，以同被一誣之人，前已復官云，似無異同矣。在魯曰，庚戌獄杖死人中，沈游義、柳得章、朴萬普三人，前已復官，睦趾敬事，果如其狀辭，則似爲冤枉，而臣未見文案，不敢爲說矣。寅明曰，臣曾考見其文案，睦趾敬比沈游義，元無異同。而其冤狀尤多明證，且其時判義禁申思喆，亦爲稱冤云矣。文秀曰，睦趾敬、沈游義、權世長，同坐一事，而游義復官，世長蒙放，獨趾敬尙在丹書，故人皆稱冤。且老味所謂院谷聚會之日，趾敬，赴嚴慶遐兄慶遇之宴席，與嚴慶遐詩酒唱酬，連宵團欒云。嚴慶遐，方以承旨入侍，此爲明證矣。慶遐曰，臣兄晬日，略有小酌，臣出往江亭，與睦趾敬同會，賦詩飮酒，達宵團圝。其日，卽老味所謂院谷聚會之日矣。上曰，然則此爲明證矣。宗延曰，臣雖未見文案，而大臣諸宰之言如此，與沈游義事，宜無異矣。俊一曰，臣亦未見文案，而聞諸臣之言，宜無異矣。性孝曰，臣亦不見文案，而今聞諸臣之言，其所稱冤果涉公議矣。上曰，如此則睦天顯父子，當與權世長一般矣。興慶曰，此未滿十年，豈可輕議乎？上曰，權世長則生存，故全釋。而死者不可復生，無罪而受杖竄謫者，猶可矜惻，況枉死於桁楊之下者，豈不感傷和氣，而亦豈非王者自反處耶？睦趾敬與沈游義，不可異同，一體復官。上曰，此則注書出於擧條，可也。寅明曰，李聖符，卽适變時殉節者也。其奉祀孫希仁，以其孽弟希天犯逆承款，緣坐被謫矣。希仁以遠族繼後，奉祀。而希天，以養家孽子，謀專家財，百計圖殺。希仁埋凶之禍，至及希仁二子，此有戊申前呈官可據文字，自前庶孽犯逆，嫡兄弟叔姪之特免緣坐者，非止一二。戊申獄時犯逆者同氣，以其私室文字之明白有據，亦有許免緣坐者。希仁不知何許人，而每於備局坐，見其援例呈狀，不無可恕者。且李聖符，以忠臣絶祀可矜，希天非如逆魁，不過枝葉之賊。金判府事，居相職時，每與之相議，有惻然之意矣。其後筵中，適有筵臣發端，臣與判府事，亦繼陳之，自上特許放釋矣，因臺臣爭執，卽復還寢矣。此旣有成命，此又無前大霈，宜下詢諸臣而處之矣。在魯曰，李希仁事，臣待罪相職時，與右相有所仰陳，而蒙允矣。因臺臣之言，復爲還寢。而以李聖符之殉國大節，奉祀之孫，終身定配，則實有若敖鬼餒而之歎。今當大霈，時任大臣，又如是陳達，特許放釋，何妨之有乎？上曰，大臣之言如此，特爲放送，可也。{{*|出擧條}}尙絅曰，此卽洪致祥孫，洪益宗之上言也。爲其祖請復官爵，有後日登對時陳稟之敎，而尙未處分，故敢達矣。寅明曰，洪致祥於甲戌年復官，而壬午年，因故相臣趙泰耉上疏，追奪矣。先朝旣嘗復官，則到今許復，豈有未安？李師命復官，而洪致祥不能復官，事豈不倒置？李師命復官時，若有爲致祥請復者，則安知不竝蒙復官之恩？臣謂聖上，不必如是持難也。上曰，原任大臣之意，何如？興慶曰，臣曾於年前爲相職時，以洪致祥復官事，旣有所陳請，到今別無更達之事，而蓋其罪名不明，當此疏釋之日，宜有處分矣。在魯曰，往年寧陵擧動回還後，臣已陳此事，與右相所達，大意無異矣。此是王室至親，與外臣有別，其罪又非惡逆，則初雖加法，後復伸恩，自是古帝王敦親之道。且其官爵，元不大段，不過一主簿，到今年久之後，特許復官，有何妨乎？尙絅曰，洪致祥官爵，先朝已許其追復矣。因故相臣趙泰耉之疏，有還奪之命。蓋致祥罪名，元不分明，官銜不過一主簿也。毋論彼此擧皆稱冤，而孝廟血屬，只有此家，則其在聖上敦親之道，何可一向靳許乎？文秀曰，臣與此家極親，故詳知此家事矣。洪致祥之子泰猷，實稀世之善人也。自遭家禍以來，自處以天地間罪人。家貲甚巨，視若糞土，不處華屋，不服美衣，草廬苫席，以終其生。而恒日悲哀痛苦，不遑寧處，傍觀亦不覺傷憐，且事繼母極孝，近自宗黨，遠至朋知，莫不感悅，如故相臣趙文命及李德壽諸人，皆欽慕而結交之。其人之至行，槪可知矣。竊念致祥之罪，在於卜相姓字兩款事，而卜相一款，言根已歸他人，無容更議。至於姓字一款，則皆是僻姓，而洪字亦入其中，若謂致祥爲之，則寧有以自己之姓，竝書於其中之理乎？此與卜相一款，尤可疑矣。大抵致祥，以貴主之一字，上爲孝廟外孫，下以政丞爲祖，天下貴重，豈有過於此者乎？有此處地者，除非出人數等之見識，難保其無驕蹇之習，以此而出入禁中，其可免禍也哉。到今原情而論之，一言以蔽之曰，驕蹇妄率而已。夫豈有他意？不過見瞞於人，一入鞫獄，而不幸値媢嫉人當局之時，安得不死乎？甲戌初，肅廟爲貴主，特復其官，此聖朝議親修睦之盛德。則爲其家人者，不容更提前事，再有鳴冤，而泰猷以至行，痛其父之罹禍，更爲上言，以致故相臣趙泰耉之陳疏，而終至於追奪矣。言根之人，旣已復官，則獨於其枝葉之致祥，不許復官，事豈不倒置乎？且甲戌初旣復官，則此與當初元不復官者，事面自別，尤無持難之端矣。且其罪之輕重深淺姑捨之，孝廟外裔，只此洪家而已。今聖上，若少垂哀憐，則必不待臣等之請，而快許其復官矣。臣謂致祥之罪，不過爲輕薄之致，而泰猷之賢，足以蓋父之愆。況於孝廟外裔，惟此爲血屬，而又在先朝，已經復官，則殿下亦安得不軫念於此，而特許復官，使其子孫，得齒於無故士夫之列乎？師洙曰，臣於壬子年間，與故相臣趙文命，同入筵席，論致祥事，敢引先臣所嘗稱冤之言，而陳達，未知聖聰，尙今記有？而雖以卽事言之，聖敎，因炯事，多有懇惻之辭，臣心不勝感動。況致祥，乃是孝廟親外孫，而外孫中血屬，只餘洪益宗輩，尤豈無軫念之道乎？臣嘗聞先臣之言，致祥之得罪，專由李師命之無狀云。今師命則復官，而致祥尙在罪籍，似無此理。雖以先朝處分持難，景廟朝更爲追奪師命之官，而當宁又許復官，尙不許致祥之復官，處分其何可斑駁乎？遠命曰，先朝已行之事，到今復官何妨乎？宗延曰，臣以後生，未諳故事，而先朝處分，旣復旋奪，則到今遵先無改，好矣。俊一曰，臣於洪致祥事，大略曾有所聞，其爲人與行己，無復可言，而其子泰猷之孝善，誠如兵判之言矣，其賢猶能蓋父之愆，則以子之賢，榮及其父，今雖復官，未爲不可矣。性孝曰，洪致祥事，臣是後生，未能詳知，而雖當時有罪之人，若於時異事往之後，則亦不無從寬之道。況其子泰猷，能蓋父愆，則到今原恕，恐不害於聖德矣。上曰，洪致祥，甲戌初，卽爲復官，而予於其時事，未及知之矣。今聞靈城所達，大抵洪致祥，不過生長驕逸之致，予之持難復官者，非有他意也。李師命旣已復官，則輕重自別。今重臣，以孝廟外裔血屬，只有此家陳達，此則諸臣無異議，而持難者予也。靈城所達，正合予意。昔年復官，聖意有在，則予之處分，不可斑駁，聖祖血屬，只有此家，則豈惜一主簿而不許復官乎？予有感於靈城之言而特許復官。{{*|出擧條}}寅明曰，洪致祥，自上，旣令復官，而其子泰猷之孝行，擧世所知。重臣今旣備陳，則其在勸俗之道，恐不可無旌褒之典矣。上曰，因重臣所達，聞洪泰猷之行實爲嘉尙，洪致祥旣已復官，洪泰猷，亦爲贈職事，分付該曹，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，筵席事體，何等嚴重，而今日筵奏之際，自爾喧囂，實無雍容敬謹之象，不勝未安之至。此後則自政院，各別糾檢事，嚴飭，何如？上曰，所達是矣。承旨及入侍諸臣，竝推考，可也。{{*|出擧條}}秋曹疏決，明日爲之事。榻前下敎。宗延進伏。上曰，措語無改，則只擧其結語，可也。宗延曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。宗延曰，請還寢泰績酌處之命。仍令嚴鞫得情，快正王法。上曰，勿煩。宗延曰，請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。宗延曰，請還寢李夏宅島配之命。仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。宗延曰，洪致祥罪名旣重，先朝處分至爲嚴重，到今復官，有違聖上遵先無改之意，請還收罪人洪致祥復官之命。上曰，憲臣自在堂后，予甚愛之矣。今日疏決，多有可爭者，而終無所言，獨於致祥事論之，而至以遵先無改爲言，此非出於公心，予竊爲憲臣慨然也。上曰，今者處分，追惟昔年，其所條列，不知公心，不允。宗延曰，臣之情勢，豈有一分冒出之理？而前後恩除，迥出尋常，且當聖上憫旱疏決之日，區區私義，擔閣一邊，冒沒出肅，一以爲粗伸微忱，一以爲進參疏決之計，而反省慙恧，若無所容措矣。迺者洪致祥復官之命，出於意外，而諸臣所達，皆無原恕之論，只以其子之善，欲復其父之官。臣以眇末後生，雖於古事，未得詳知，然特以先朝旣復還奪之聖意推之，則似不可輕議，故果以遵先無改之意，卒卒論啓矣。及承聖批，不惟不賜允可，聖敎屢屢，誨責備至，至以慨然不公爲敎。臣不勝瞿然惶悚之至。今日許多罪人之疏釋也，豈無一二可論者？而此則大臣諸宰曁諫臣儒臣，皆言其可恕，聖明亦許之矣。至若洪致祥事，不但事在先朝，事體重大，聖敎亦不以無罪而許之，則收還之請，烏可已乎？臣則自附於公議，而殿下則責之以不公，臣愚死罪，竊不能無憾於日月之明也。雖然此莫非臣平日言議，不能見信於君父之致，尙何顔面，一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。慶遐曰，持平李宗延，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。宗延卽退出。上曰，憲臣，予習知其爲人，頗善矣。今日疏決，可爭者多，而無一言論之。且考見日記之說，亦非矣。乃於洪致祥事，以遵先無改爲言，尤爲非矣。何敢以此等言陳達耶？寅明曰，誠如聖敎，若以久遠事，爲言則好矣，而年少臺諫，倉卒發啓，未能擇發矣。文秀曰，李宗延，年少可愛，而倉卒之際，未能擇語矣。俊一進伏曰，俄者下敎於憲臣，以耳目之官所爭者，非止此，當爭不爭之失，臣亦著矣。不可仍冒於臺次，請命遞斥臣職。上曰，此則太過矣，勿辭，亦勿退待。俊一進伏。上曰，措語無改，則只擧其結語，可也。俊一曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。俊一曰，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。俊一曰，請還寢罪人泰績酌處之命。仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。上曰，勿煩。上曰，承旨書之。上曰，頃者豐原疏陳，不過對擧金致垕之疏斥，而其疏意本無侵侮亞聖者。若此等文字，往亦有之，其何礙眼？而大抵世道日下，人心浮囂，其相疑阻之處，窺覓其文，搆捏其人，爲今巨弊，故心常痛駭矣。今者吏判之疏，有何渠輩陳疏辨誣者，而抉摘文字，搆捏冢宰，其侮亞聖，非冢宰也，卽渠輩也。儒冠儒衣，搆人之心，雖緊，自不覺藉重亞聖之不敢乎？此等浮囂挾雜之儒，若不痛懲其弊，勝言雖若此，方當疏決，不無參酌，亦不可下敎嚴飭而止。覽其疏錄，甘心挾雜，其欲惹鬧，若見其心，難以區別。疏頭李思復，勿限年停擧，其他參儒，竝限十年停擧。原疏給之。書畢。上曰，處分，何如？在魯曰，聖上處分極好，而但合疏停擧，自前無此規矣。寅明曰，處分從容而且嚴，極爲好矣。性孝曰，疏儒，不過怪鬼輩，可以見世道人心。聖上處分，待以儒罰，今日一邊疏決，一邊不可施罰，而豈拘於此乎？臣意停擧，不可爲禁怪鬼輩之典，且似聞疏下，盡虛錄云，停擧之罰，不足施也。俊一曰，如此怪鬼輩，不可停擧薄罰而止。臣不敢發啓，只以所懷陳達，金致垕四人之罪，尙至於竄謫，則況此等怪鬼輩，豈可施停擧之罰乎？上曰，予之處分有意矣。諸臣遂退出。 ==5月23日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|坐直}}。右承旨李重協{{*|坐直}}。左副承旨李宗白{{*|陳疏}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書趙載敏{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○太祖大王忌辰齋戒。 ○初昏，流星出帝座星，入東方天際。狀如拳，尾長四五尺許，色赤。夜五更，月暈，廻木星火星。 ○傳曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○李重協，以禁衛營言啓曰，本營分授昭德門虹霓改築事，曾已啓下矣。今月二十一日，畢築之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，副校理宋敎明，當爲出牌，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○二十三日辰時，上御熙政堂。疏決入侍時，判府事金興慶、金在魯，右議政宋寅明，刑曹判書金始炯，參判柳儼，參議吳命新，右承旨李重協，掌令朴璲，正言鄭俊一，校理鄭履儉，假注書沈瑴，編修官李光湜，記注官金道元，同爲入侍。興慶曰，昨日冒炎，終日疏決，聖體若何？上曰，無事。興慶曰，大王大妃殿氣候若何？齒疼之候，其已差勝乎？上曰，安寧。齒疼之候，近間差安矣。興慶曰，王世子氣候若何，而便道如常乎？上曰，好過。便道今則已差矣。興慶曰，今日尙早，朝水剌似未及進御矣。上曰，有他進御者矣。重協曰，前持平鄭玉疏章上來，已罷之人，似當直爲迎送，而言事疏有不敢擅送敢達。上曰，疏語多乎？重協曰，措語卽軍制田政等事矣。上曰，自鄕上來，異於他疏，入之可矣。始炯曰，此金處洙事。上曰，仍。始炯曰，此甲金事。上曰，仍。始炯曰，此李時蕃事，御寶僞造罪。上曰，仍。始炯曰，此盧俊昌事，臣有所見敢達，俊昌與申孝同，遊戲言戰矣。俊昌，呼洞人徐宗石，刺殺孝同云，徐宗石，亦互相推諉。此年久事，而文案多以俊昌爲正犯。俊昌原情，以爲徐宗石，以市上人出付開金於渠，謂渠曰此房財物，汝盡有之云。其時不問其曲折，而臣意則此一節，最可疑矣。命新曰，孝同爲見馬上才，與其十四歲女兒同往，醉酒而被殺矣。儼曰，十四歲女，見俊昌，二次刺殺孝同云矣。命新曰，宗石放後，因病致死矣。儼曰，醉酒相爭之時，未知誰人殺之，而未得其情，到今年久之後，難成殺獄矣。上曰，大臣之意，何如？興慶曰，刑判之言是矣，殺獄甚重，減生則好矣。在魯曰，癸卯年，已近二十年，俊昌之言未信，而已六十六次刑訊，生之何妨？寅明曰，臣亦如判府事之意矣。上曰，秋官已達，他臣之見，何如？璲曰，今聞大臣之言，臣無他見矣。俊一曰，獄事甚重，而未能詳知，不敢達矣。履儉曰，大臣之言好矣。上曰，減死定配。始炯曰，此曹壬申事，明火作賊，殺人分明，無可論矣。上曰，仍。始炯曰，此黃昌雄事。上曰，仍。始炯曰，此李震相事。上曰，寧有啓字僞造者乎？仍。始炯曰，此李廷模事，打殺萬重，情節分明。上曰，仍。始炯曰，此柳國發事，見其文案，不無疑端。國發蹴孫時奉腎囊，二日乃死云。而屍帳無傷處，不過面顋紫色堅硬，尸親告狀，以蹴腎爲明證，而檢驗時，有所未盡。時奉死後，國發，爲其埋葬，以錢兩給尸親云矣。儼曰，尸親之言，與尸帳相左矣。上曰，尸親、尸帳，相左，則可謂緯繣矣。在魯曰，壬子事，無可推尋之處矣。命新曰，其後刑官之言，以爲檢尸未盡矣。在魯曰，此事秋官，持其文書，往議於大臣，更爲稟定於後日入侍宜矣。儼曰，誠如金在魯之言，從容詳議于大臣，追後爲之，可也。上曰，國發事可問，而尸親無可考之道矣。始炯曰，推官初檢官非矣。上曰，推官檢尸官，不可無罪，國發放送難矣。今則尸帳旣誤，而再檢難矣。重協曰，壬子年事，豈以再檢而可知乎？上曰，盡爲陳達。興慶曰，壬子事今難再檢矣。上曰，比於俊昌，則差異，刺與蹴有輕重，打字殊常矣。始炯曰，面部有紫赤色，故謂之打矣。璲曰，以此成獄難矣。俊一曰，若蹴要害處，可以卽死，而二日乃死，此節可疑矣。履儉曰，臣無異見矣。上曰，其初完決，旣違尸帳，特爲減死島配。上曰，檢官拿處乎？推官何以爲之？寅明曰，檢官似不可拿處，雖檢官何以知之耶？上曰，其時檢官削職，完決時推官罷職。始炯曰，此洪英俊、柳太萬、吳廷泰事。上曰，英俊二十八次，其餘，何以二十九次乎？竝仍。始炯曰，此李次益、李洽事，此殺獄可疑。當初戶曹，以江都米事，移刑曹捉來船主。而其姪代囚，次益推問貴石於其妹，則其妹，以爲貴石隱在於李生員家云。次益，往李家多發辱說，李生發怒，杖貴石之妹，次益仍率去渠家。而卽死，不通訃於其夫，而卽爲發狀，其夫金福金，則曰次益殺之也。捉囚其執杖婢夫問之，則曰果杖七箇云。而李洽則曰，初欲打而不打云。今則正犯爲二人，極涉可疑矣。上曰，李洽分明杖殺，尸帳何如？始炯曰，杖毒矣。在魯曰，杖毒在臀，則非次益殺之也。上曰，李洽憤於辱說，必打。而予意，則李洽亦非重也。次益不謹救護，必至於是耳。命新曰，此近於疑獄也。上曰，今番處分，則李洽必擔當，亦可憐矣。興慶曰，次益有隱情矣。上曰，欲使李洽蒙之者，其心可憎矣。李次益、李洽，竝更爲嚴覈，卽爲稟啓。在魯曰，殺獄何等重大？而近來刑官，慢不擧行。今以李洽事觀之，則自癸丑至今六年之間，刑訊者只是三次而已。此實由於怠緩之風，不可無警責之道。癸丑以後，前後刑官，竝從重推考，何如？上曰，原任大臣之言是矣。依爲之。{{*|出擧條}}始炯曰，此洪夢海事，御寶僞造無疑耳。上曰，仍。始炯曰，此李泰萬事，以船格同往，泊於望遠亭下，烹羹以食，而皆遇毒，二人致死，泰萬得生，船人皆以爲泰萬，置毒。而載船之日，豈有盡殺一船人之意乎？此誠可疑矣。興慶曰，果川不能得其端緖，而承款於捕廳矣。上曰，捕廳誰不承款乎？興慶曰，船中旣有錢貨，則此可疑矣。命新曰，一船六七人盡死，只二人得生云，錢貨則明有之矣。上曰，殊常矣。在魯曰，其羹果殺二人，則甚可疑，前見其文案極慘矣，豈可白放乎？始炯曰，原任之言好矣。李泰萬果殺，則死者豈不冤乎？寅明曰，臣意酌處無妨。履儉曰，臣意如右相之言矣。儼曰，原任之言如彼，極爲殊常，入於捕廳，姑置究覈可矣。在魯曰，若見捕廳文書，則自有證據之端矣。上曰，常談言不承服於捕廳者，眞是盜賊，向日輦過捕廳之時，予下敎曰，彼中豈無玉石乎？昔李完見烏攫鷄卵而去，故杖其奴，奴果自服。李完歎曰，重刑之下，人無不服者，如是矣。此誠切摯之言，捕廳誰不承服乎？予於昨年見之矣，帳前不服之罪人下送捕廳，則卽得服而來，親鞫，刑杖何等嚴重，而猶如此，捕廳事甚慘矣。在魯曰，當此疏決，有冤則殺之可憐，而如此疑獄，豈可輕放乎？上曰，二人之生，亦可疑耳。興慶曰，中毒有淺深，稟氣有厚薄，以此斷決，亦難矣。上曰，果其文則雖極陰慘，究其事則不無疑端，特爲減死，勿限年絶島定配。始炯曰，此朴時泰事，御寶僞造，無可疑矣。上曰，仍。始炯曰，此於屯金事，旣承服於捕廳，而不服於刑曹，故更送捕廳，得服而來刑曹矣。廣州竹山間，明火爲賊，而所盜之物，不過木花三斤，周莫衣一件矣。儼曰，明炬則死矣。始炯曰，此則雖明炬，所盜不大段矣。在魯曰，一入捕廳之後，雖或生出，不爲懲改，若過爲求生之道，則亦失中矣。上曰，以木花三斤正法則難矣。始炯曰，更送捕廳，則必死，故臣姑置之矣。上曰，今若送捕廳而殺之，則豈不可憐乎？儼曰，雖明火，無殺人則可宥，宜送捕廳，亂梃一次後，放送，何如？上曰，嚴刑三次後，絶島定配。始炯曰，此金得龜事，殺獄分明矣。上曰，仍。始炯曰，此魯希聖事。此文案有疑，魯希聖刺殺有得云，有得死時，稱其爲宗親府使令所刺死云，而告狀則非宗親府使令，乃中樞府書吏也。此一款可疑矣。儼曰，希聖之母諺札，見捉，而未有端緖矣。寅明曰，此事極難，雖置千年，必爲疑獄矣。上曰，知之果難矣。始炯曰，魯希聖連爲刑訊，而未得其端緖矣。命新曰，魯聖希之發明者，死者之言，乃宗親府使令，而渠則乃中樞府書吏矣。儼曰，雖包拯，難知如此事矣。上曰，其書浮誇耳。興慶曰，疑則有之，甚難決矣。在魯曰，其母諺札，可爲證據，而亦難明知矣。俊一曰，更得端緖則好矣，而端緖難得矣。履儉曰，罪疑惟輕之義，推之，則減等之律，用之者，似好矣。上曰，秋曹魯希聖文書，注書持來。始炯曰，注書再次出閤門外，問之，則刑曹文書無待令之事云，小退後，持入之意，敢達。上曰，知道。始炯曰，此泰萬事。上曰，仍。孔德尙、朴震光竝仍，金旻杭、金尙漢，竝仍，金德涵仍，鄭鎭衡仍，庚申仍，徐行德仍，金福萬、李貴永，竝定配，文弼承仍。始炯曰，此崔世柱、崔頓奉事。有香今者善偸，世柱有見失之物，往推於香今。看證後珍之言曰，世柱則打香今之背，頓奉則以杵打之云，而尸帳無之，頓奉杵打之說，未可信也。上曰，二人中，一人必殺之矣，仍各別嚴覈，卽爲完決。始炯曰，此金必才、金善才、高萬仲事，明火作賊，殺越人命。上曰，仍。始炯曰，此小貞事，其本夫貴先爲羅晉先所殺。蓋晉先，卽小貞之間夫，當其打殺時，小貞看證云矣。上曰，仍。命新曰，殺獄甚虛，當初貴先上典，發狀矣。上曰，與五乙禮事同矣。羅晉先，何處人耶？命新曰，果川人矣。上曰，小貞，爲羅晉先妻分明矣，仍各別嚴査。始炯曰，此黃士昌事，未及推覈。上曰，仍，羅晉先仍。始炯曰，此金振秋、朴東英事，以印信僞造，咸鏡監司啓聞，而渠推諉於兵曹書吏及掌隷院書吏，而隷院吏逃走，未及推問矣。上曰，仍。始炯曰，此尹英豪、李金夢事。上曰，仍。始炯曰，此崔雲采事，以工曹墨匠甘論石戕殺事，工曹移文，自捕廳捉來，而渠則不知云矣。蓋甘論石，以工曹墨匠下往，不知去處，全羅監司，以甘論石戕殺樣，兩次論報，崔雲采事，終涉可疑矣。上曰，甘論石得之而後，可以決之，而本事在於鄕，殺不殺間，勢當推之於鄕矣，送本道推覈。始炯曰，此五乙禮事。上曰，此文案，諸臣見之乎？陳達，可也。興慶曰，五乙禮初則承款，終反變辭，而觀其文案，則五乙禮，似是同參矣。在魯曰，死者衣服已得之，同入者皆承服，獄事無疑矣。上曰，殺則殺之耶？在魯曰，知而不告，與弑夫同矣。寅明曰，殺獄無疑，五乙禮非可生之罪，不過問其參謀與否耳。上曰，不必問其參不參耳。在魯曰，上來後皆變辭，而若還送本道，則皆知國家事無實，不可不一番訊問矣。上曰，不然，寧不若不訊，若訊則以爲緩矣。命新曰，李正男，以正犯今乃變辭矣。上曰，正男，令本道治之可矣。寅明曰，五乙禮雖稱不知，以渠之故而其夫致死，文案無措手戕殺之文，而殺則殺之矣。上曰，右相，殺則殺之之言然矣，其意以爲不當爲殺獄矣。在魯曰，弑夫者，豈不殺乎？有省鞫有法曹，不待時及待時，各異，此當明其界限，豈可闇昧乎？命新曰，三綱至重，豈可還送乎？刑曹限承服訊問，可也。儼曰，移送刑曹後，反爲變辭，無論弑夫與否，當推究其本，待承服後更爲省鞫，可也。始炯曰，臣在外已言之，移來刑曹，推問變辭之後，還送本道，則體段未安矣。上曰，此則何害也？璲曰，刑判之言是矣。俊一曰，三省至重，臣意亦如刑判之言矣。履儉曰，省鞫之爲不爲，當於取服後爲之，還送本道取服可矣。在魯曰，自本道上來京司，今又變辭而還送，則道臣必笑之矣。命新曰，五乙禮則不可還送矣。寅明曰，各人則還送，五乙禮則留待取服可矣。上曰，刑曹亦日次乎？興慶曰，刑曹有日次之規，則如此罪人，當日次矣。始炯曰，刑曹當如法，勿拘日次，因特敎爲之。而刑曹不敢仰請耳。上曰，各別嚴訊，期於直招，其他諸人，下送本道。正男、必龍，嚴刑取服，玉春依狀聞施行，時昌，令本道參酌勘罪。始炯曰，此李贊萬事，金潤國殺人事。贊萬，以任掌報狀，非渠自見，連伊見之。而連伊，則前判書刑推已死，無可問處，更問於贊萬，則恐其被誣告罪，稱以自見云。臣連日更招，獄體當刑訊，贊萬，而不爲之，獄情極虛矣。命新曰，五次問之。問李贊萬，則推於河天年。問天年，則河宗海知之云。又問宗海，則聞於李水使之奴云。更問則無其奴云。初則曰金潤國殺之，而終乃變辭矣。儼曰，金潤國非逃匿，終乃自現矣，渠本壯士，若蹴之，則必有傷痕，而不過項有痕矣。始炯曰，潤國之爲人，前頭國家，可以得力云矣。上曰，事關殺人，各別嚴覈，俾勿遲滯。始炯曰，此李棋事，以戶籍書員印，僞造罪也。上曰，仍。李正男、千必龍、裵時昌、玉春事見上。始炯曰，此石山事，以漢城府使令，門外有醉爭者，入直郞捉拘一日，打臀二十而死，尸親以爲石山打殺云矣。興慶曰，在官員則可以杖打，而使令或任自蹴殺則當爲推問，而不可成獄矣。上曰，此若殺人而勘律，則必有後弊。若政院有喧聒，被杖而死，則亦可爲殺人乎？寅明曰，若別爲加罪而勘之則好矣。璲曰，聖敎至當，殺獄不可爲矣。履儉曰，當初擧狀之時，不可以殺人爲獄矣。上曰，自本曹參酌勘處。始炯曰，此韓德基事。上曰，仍。始炯曰，此韓宅祚、重器四月事。上曰，放。始炯曰，此李乃休事。上曰，仍。始炯曰，此金元先、咸惡同事。上曰，放。始炯曰，此李夏徵事，干連於元先、惡同事者。上曰，放。始炯曰，此元次山、金太直事。上曰，本曹參酌勘處。始炯曰，此元壽億事僞關罪也。上曰，酌處放送。始炯曰，此人發明，使之捉送，而持關人已逃去云耳。上曰，僞關律，何如？始炯曰，與盜踏印，同矣。寅明曰，刑推放送，何如？上曰，刑推放送。始炯曰，此崔萬起、崔泰興事，以咸溪君上疏中日受賂罪也。上曰，近來中日善射矣，雖不善射，或因風而得中矣。儼曰，朴正萬，非渠自見，其日大風，勢難得中，故爲此言云耳。始炯曰，厥廳告于訓鍊都正，都正言于咸溪，始上疏矣。命新曰，刑官査究處之，似好矣。始炯曰，査體當刑推正萬矣。上曰，咸溪君，恐以試官而獲罪，必上疏耳。寅明曰，此下代射罪無數，刑官，以爲此皆當放者云矣。上曰，蕩滌可矣。命新曰，科目爲用人之道，於科事不可不嚴處矣。上曰，如此科不緊，豈不輕議乎？朴正萬，自本曹杖放，崔萬起、崔泰興、李震樞，竝放。始炯曰，此次男、戒男事，文案極爲虛疏，死人之妻連伊招辭，多有可疑。臣問連伊曰，汝夫流血而幾殊，則汝何不問其被刺於何人？汝夫亦何以不言耶？以此發問而其言殊常矣。命新曰，此獄有奸情，而尸親不可囚，未得端緖矣。始炯曰，細考文書，則其女必有間夫矣。上曰，此甚殊常，連伊若嚴問，則可得端緖矣。始炯曰，臣擇伶俐書吏，使之廉問，則其近處有殊常之人，而未及詳知矣。上曰，仍。若不得元犯，則安用秋曹哉？始炯曰，此朴廷萬事。上曰，自本曹杖放。始炯曰，此卞信望、沈起河、韓成俊、金日哲、吳二俊、車於屯、段貴乭金二萬事，皆國穀和水罪也。興慶曰，五石豈可用重律乎？元犯者，刑一人後放送則好矣。在魯曰，臣前亦以此等罪梟示，此亦梟示一人後放送，何如？上曰，首唱者嚴刑三次放送，其他刑推放送。始炯曰，令甲旣嚴，首唱者定配，其餘刑推可矣。上曰，依爲之。始炯曰，此柳顯之事。上曰，仍。始炯曰，此趙大璧、咸順哉、李連海、陳貴男、柳東方、朴仁禮，各衙門穀物故敗罪。上曰，仍，何如？寅明曰，首唱者囚禁，其餘放送可矣。興慶曰，國家於故敗則不嚴，和水則特嚴，而其實故敗重矣。命新曰，臣爲湖宰時，故敗者皆用亂梃治之，而禮山連十年無故敗沒，此等罪，不可不嚴治矣。上曰，下送原籍官。始炯曰，此趙希慶事。上曰，仍。始炯曰，此趙重望、鄭普明、尹二晉，中間僞作上言罪。上曰，竝仍。始炯曰，此文益起事。上曰，放。寅明曰，今以漢城府使令事觀之，京外衙門之不有朝家申飭，過用刑政之狀，亦可知之，此或不無私事之憑公，則尤極不當。此後隨現重究之意，各別嚴飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}在魯曰，魯希聖事，付之該曹可矣。興慶曰，金在魯之言是矣。寅明曰，臣意亦如金判府事之言矣。儼曰，其家在於咫尺，易於隱匿，何必殺人而往昭格洞耶？上曰，其母之書則不怪矣，仍。始炯曰，無應崇事。上曰，放。白世煥事。上曰，放。老迪事。上曰，放。玄時剛事。上曰，放。金福萬事。上曰，放。閔益綱事。上曰，放。李興贊、李贊伊事。上曰，竝放。注里金事。上曰，放。金串赤事。上曰，放。惡今事。儼曰，凌踏上典，投入勢家，反侵本主之罪，近來多有此弊矣。上曰，仍。海鉄事。上曰，減等。李載事。上曰，放。朴世章事。上曰，放。朴茂采事。上曰，放。四奉事。上曰，放。金莫男事。上曰，放。金道奉事。上曰，放。李成均事。上曰，放。安志鼎事。上曰，放。甘丁事。上曰，放。張順起事。上曰，放。羅仁範事。上曰，放。重協曰，臣爲監司時治之，而若放則太輕矣。鄭興才事。上曰，放。李漢命事。上曰，放。韓九良事。上曰，放。萬永事。上曰，放。孫先伊事。上曰，放。金致學事。上曰，放。尹心諒、海奉事。上曰，竝放。池斗曰事。上曰，放。李東殷事。上曰，放。徐幸得事。上曰，放。崔鐸事。在魯曰，乙巳年臣爲大司諫時，發啓矣。上曰，仍。金己丁事。上曰，仍。陳衛晉事。上曰，仍。李貴石事。上曰，放。金奉伊事。上曰，仍。金萬貴事。上曰，仍。次萬事。上曰，仍。玄萬益事。上曰，仍。李昌準事。上曰，仍。金卜連事。上曰，放。尹必殷事。上曰，仍。妙眼事。上曰，仍。姜貴龍事。上曰，放。河有起事。上曰，放。金昌徵事。上曰，放。金以珍事。上曰，放。裵應迪事。上曰，放。趙乙民事。上曰，放。金己萬事。上曰，仍。金自先事。上曰，仍。金斗暹事。上曰，仍。申世興事。上曰，放。李大得事。上曰，放。金益萬事。上曰，放。金順江事。上曰，放。金古赤事。上曰，放。吳世煐事。上曰，仍。孫必胄、宋周徵事。上曰，竝放。朴必先事。上曰，放。方金乭事。上曰，放。金汝重事。上曰，放。男伊事。上曰，放。咸納奉事。上曰，放。履儉曰，徒配豈可輕放乎？始炯曰，林大賢事。上曰，放。趙錫龍事。上曰，放。安聖車事。上曰，仍。金呂旭、鄭世希、裵胤儉、郭天侃、朴弼東、任俊萬、金五徵、張翼八、張虎臣等事。寅明曰，此皆借射罪，而會試則置之，初試則放送可矣。興慶曰，右相之言是矣。在魯曰，臣意亦如右相之言是矣。上曰，竝放。吳起丁事。上曰，仍。申思夏事。上曰，仍。金廷輝事。上曰，放。尹必根、朴太古事。上曰，竝放。時采事。上曰，仍。庾成積事。上曰，仍。崔萬連、崔尙白事。上曰，仍。李應實事。上曰，放。己賢事。上曰，仍。李時億事。上曰，放。盧益夏事。上曰，仍。金萬兼、金就赫事。上曰，竝仍。文致彬事。上曰，仍。吳永徵事。上曰，仍。姜贊明事。上曰，仍。朴萬柱事。上曰，放。貴珍事。上曰，放。金斗見事。上曰，仍。洪廷元事。上曰，仍。金貴得事。上曰，仍。尹起奉事。上曰，仍。金漢佑事。上曰，仍。鄭楚永、金日瑞事。上曰，仍。檢於松事。上曰，仍。金南秀事。上曰，仍。金澤堅事。上曰，仍。水月事。上曰，仍。金玄光事。上曰，仍。高有福、鄭之興、康永先事。上曰，竝放。金丁三事。上曰，放。後尙事。上曰，放。申進夏事。上曰，放。朴守仁事。上曰，放。方斗萬事。上曰，放。鄭世億事。上曰，放。丁碩愼事。上曰，仍。禹時績事。上曰，放。徐順昌、徐大惡事。上曰，仍。智堅事。上曰，放。金戒鉄事。上曰，放。李世柱事。上曰，放。介不里事。上曰，仍。李允泰、張灝、崔世輝事。上曰，竝放。潘世起事。上曰，仍。李介也之、李五益、表順徵事。上曰，放。金海鏡、裵萬海事。上曰，仍。尹殷亨事。上曰，放。朴應世事。上曰，放。金哲元事。上曰，仍。鄭月奉事。上曰，仍。兪義一事。上曰，仍。權淸事。上曰，仍。金呂重事。上曰，仍。李遠明事。上曰，仍。兪汝友事。上曰，放。申戒良、申汝好、金日先、朴連立、金以尙等事。上曰，竝放。崔鉄尙、崔栢金等事。上曰，仍。李昌先事。上曰，放。金卜成事。上曰，仍。李東弼事。上曰，放。李東祥事。上曰，仍。金濈、金潤等事。上曰，仍。辛景弼事。上曰，仍。崔春山事。上曰，仍。鄭莫男事。上曰，放。金處光事。上曰，仍。鄭昌瑞事。上曰，仍。朴信命事。上曰，何如？寅明曰，此非故縱矣。上曰，出陸。趙贊敬事。寅明曰，外議以爲無罪矣。上曰，旣曰，稱母，豈有無罪乎？仍。金武土里事。上曰，仍。奉元事。上曰，仍。全金事。上曰，仍。梁石奉事。上曰，仍。徐次良事。上曰，出陸。李贊柱事。上曰，仍。姜文泰事。上曰，何如？寅明曰，如此之人，不可責之以常人之事也。放之何妨？儼曰。未詳其事，渠雖顚狂，其在懲後之道，不可不嚴矣。始炯曰，喪性顚狂之人，何可責乎？疏釋無妨。璲曰，初旣不罪則已，旣罪之後，雖喪性之人，不可全釋矣。俊一曰，憲臣之言是矣。履儉曰，刑判之言是矣。上曰，出陸減等。自必事。上曰，仍。李聖佑事。寅明曰，帖文則似重於關文矣。上曰，仍。金鳳老、金瑞基事。上曰，竝仍。金戒達事。上曰，仍。金弘準事。上曰，仍。甘立事。上曰，仍。申立事。上曰，仍。成管事。上曰，仍。論禮事。上曰，仍。崔碩才事。上曰，仍。李世采事。上曰，仍。金簡事。上曰，仍。洪重浩事。上曰，仍。五月事。上曰，放。羅世萬、張禮興、獨孤璠事。上曰，竝仍。高承貴事。上曰，放。朴老味事。上曰，仍。楊貴才事。上曰，仍。全世彩、旕每事。上曰，竝放。石丹事。上曰，仍。洪禹績事。上曰，放。金自隱達事。上曰，放。李有好、體心、金萬兼事。上曰，竝放。朴泰培事。上曰，仍。羅天樞事。上曰，放。金世萬、金起郁、李萬起、崔弘五、朴東赫、金重呂、鄭德垕、丁德耉、白弘章、尹重輔、朴世重、李時梅等事。上曰，竝放。李尙完、宋德勳、蔡麟徵事。上曰，竝仍。金潤河事。上曰，放。仇戒太事。上曰，放。始炯曰，此許璧事，臣詳bb知b此事，壬寅二月，臣兄爲都承旨時，許璧之疏來呈。其時臣適入直兵曹，臣兄使之來見，見之切痛，臣兄以嚴賜處分之意，院啓蒙允。其後夢賊，發啓定配，罪惡視戊申賊猶輕，臣瞥眼看過，今近卄年，未能記矣。興慶曰，如此人，使死於謫所，可也。上曰，崔鐸比此猶輕，鐸則以斯文事，而此則極爲切痛，仍。時先事。上曰，仍。李萬益事。上曰，仍。沈世太、崔云成、崔世興、朴太白、金允貴、朴太中事。上曰，竝仍。李榘事。上曰，仍。金夢才事。上曰，仍。潛德事。上曰，仍。白殷昌事。上曰，仍。韓次萬事。上曰，仍。世萬事。上曰，仍。權以亨、朴慶垕事。上曰，仍。尹益伊事。上曰，仍。南尙徽事。上曰，仍。此呂川君家奴也。蔡先、永其、土里、仲萬、金太成、裵石只、朴進善、世丁、玉眞、裵同伊、李斗成、韓命福、金汝鏡、李云益等事。上曰，竝仍。張承天事。上曰，仍。朴弼起事。上曰，仍。李麟至事。上曰，仍。寅明曰，此宜參酌處分也。上曰，減等。朴岳事。上曰，放。安道翊事。上曰，仍。姜就聖事。上曰，仍。李接同、李漢根事。上曰，竝仍。崔泰胤、金末豆只、金周錫、延壽康、李恒瑞、李文煥、金遇伯、李元徵、申貴得事。上曰，竝放。密陽事。上曰，出陸。林雄伊、文一運事。上曰，仍。李世萬、李世佑事。上曰，竝放。崔之夫山事。上曰，放。朴尙事。上曰，仍。金昌甲事。上曰，放。李錫春事。上曰，置之不足惜乎？寅明曰，此豈重乎？不過以門長指揮之罪也。上曰，放。李文徵事。上曰，出陸。金成淑、宋運泰事。上曰，仍。宋德尙事。上曰，放。宋斗好、李時男事。上曰，出陸。孟有相事。上曰，仍。鄭生伊事。上曰，仍。李挺三事。上曰，仍。尹世任事。上曰，仍。金次善事。上曰，仍。順今事。上曰，仍。金汝坤事。上曰，仍。鄭再興事。上曰，仍。梁千萬事。上曰，仍。尹聖時事。上曰，仍。周萬成事。上曰，放。金弼弘事。上曰，放。權彰事。上曰，放。韓信迪事。上曰，放。林起虎事。上曰，仍。金昌胄事。上曰，仍。洪受祚事。上曰，放。柳再蕃、曺徵事。上曰，竝仍。秋尙福事。上曰，放。安時轍事。上曰，仍。裵爾度事。上曰，放。池海泰事。上曰，仍。成大集事。上曰，仍。孫鎭圭事。上曰，仍。趙琳事。上曰，放。金殷廷事。上曰，仍。牟漢日、姜萬添事。上曰，竝仍。李世斗事。上曰，仍。李萬昌事。上曰，仍。洪石必事。上曰，放。金世雄事。上曰，仍。韓師範事。上曰，仍。張順己事。上曰，仍。李贊一事。上曰，仍。金應斗、尹和彦事。上曰，仍。申龍立、咸貴千、金准伊事。上曰，竝仍。李應桃事。上曰，仍。二建、金銀石事。上曰，竝仍。金兌亨事。上曰，仍。鄭召史事。上曰，仍。李氏事。上曰，仍。次德、尙烈事。上曰，竝仍。成萬發事。上曰，仍。鄭武才事。上曰，仍。朴泰華事。上曰，仍。庚辰事。上曰，仍。金熙一事。上曰，朴泰恒爲長生殿提調時事也。寅明曰，此輩姑置之，可矣。上曰，仍。玉梅事。上曰，仍。敦伊事。上曰，仍。太成事。上曰，仍。我堂金事。上曰，置之可乎？寅明曰，此不大段矣。上曰，減等。朴弘義事。上曰，仍。李守雄事。上曰，仍。崔{{!|𰀴|⿱毛乙}}老事。上曰，仍。鄭千齡事。上曰，仍。仁伯事。上曰，仍。世娘事。上曰，仍。崔聖中事。上曰，仍。韓世愈事。上曰，仍。張贊柱事。上曰，仍。石老事。上曰，仍。申潝事。上曰，仍。李震永事。上曰，仍。李厚建事。上曰，仍。李老未事。上曰，仍。金次乭、曺厚經、崔今同、金次道、李益先、沈坦事。上曰，竝仍。高有漢事。上曰，出陸。從萬事。上曰，仍。金俠、宋奎復、宋思日事。上曰，竝仍。金禮晩事。上曰，仍。李俊明事。上曰，仍。張德富事。上曰，仍。都業順興事。上曰，竝放。李復箕事。上曰，仍。朱今發事。上曰，仍。貴同事。上曰，仍。李篈事。上曰，仍。朴景河事。上曰，仍。金世樞事。上曰，仍。太山事。上曰，仍。張佐翼事。上曰，仍。金重相事。上曰，放。金成大事。上曰，放。九月事。上曰，放。李尙徵事。上曰，仍。吳必雄事。上曰，仍。朴贊根事。上曰，仍。龍每事。上曰，放。安世行事。上曰，放。裵必廷事。上曰，放。薛世章事。上曰，仍。朴弼章事。上曰，仍。崔聖圭事。上曰，放。都啓成事。上曰，放。沈足朴金事。上曰，仍。咸得平事。上曰，放。盧尙謙事。上曰，仍。張聖直事。上曰，放。李大赫事。上曰，仍。金好相事。上曰，放。李鳳儀事。上曰，仍。孫乙善事。上曰，仍。趙景淹事。上曰，放。鄭龍瑞事。上曰，放。曺善休事。上曰，放。張鳳翼、金元巨、忠伊、奉太事。上曰，竝放。李璧尙事。上曰，放。金德才事。上曰，放。李脩、李宅中、朴元三、鄭泰聲、朴泰華、金成三、白麒章、洪泰廷、吳震元事。上曰，竝放。康萬正、朴世晃、方明必、文萬位事。上曰，竝仍。朴世辰事。上曰，仍。蔡虎徵事。上曰，仍。金泰東事。上曰，仍。小娥事。上曰，仍。金德事。上曰，仍。就凈事。上曰，仍。李斗益事。上曰，仍。金重必事。上曰，仍。金斗里金事。上曰，仍。河淳長事。上曰，仍。朴時謙事。上曰，仍。斗機事。上曰，仍。金鼎弼事。上曰，仍。鄭乭屎事。上曰，仍。昌順事。上曰，放。宋太宜事。上曰，仍。丁坦、崔五俊、金贊白、李云尙守正、池汝望、者化金、崔命柱、金以永、全萬恒事。上曰，竝仍。崔龍東事。上曰，放。姜友永事。上曰，仍。裵起唐、裵成益事。上曰，竝仍。金萬泰事。上曰，仍。鄭泰弘事。上曰，放。李廷明事。上曰，仍。林萬京事。上曰，仍。李春望事。上曰，放。吳漢翊事。上曰，仍。李福伊事。上曰，仍。延奉事。上曰，放。羅致繪、羅致瑞、羅瑞玉事。上曰，仍。玉先事。上曰，仍。宋佑必、宋云石事。上曰，竝放。柳尙輝事。上曰，仍。林貴才事。上曰，放。卞召史事。上曰，放。朴千才事。上曰，仍。尹世章、李國彬事。上曰，竝仍。鄭相僑、徐漢弼事。上曰，竝仍。奉眞事。上曰，仍。東蕃事。上曰，放。禹生事。上曰，放。鄭萬華事。上曰，放。金鼎三事。上曰，仍。趙昌傑、金己才事。上曰，竝仍。康垕植、權詢事。上曰，竝放。池信奉、金必赫、孫震三、金元錫事。上曰，竝仍。尹夏相、朴桂事。上曰，竝仍。李夏盛事。上曰，仍。朴尙迪事。上曰，放。鄭漢平事。上曰，仍。曺孟彬事。上曰，仍。車載太事。上曰，放。金重兌事。上曰，放。片次奉事。上曰，放。白山伊事。上曰，仍。張龍翼事。上曰，放。金時昌事。上曰，放。李明哲事。上曰，仍。金起鼎、柳時萬事。上曰，竝仍。尹光伊事。上曰，放。朴枝茂事。上曰，仍。吳西屈伊事。上曰，仍。朴贊濟事。上曰，仍。曺漢弼事。上曰，仍。朱道一事。上曰，仍。尹儀邦事。上曰，放。趙厚萬事。上曰，仍。金昌束事。上曰，仍。日仲事。上曰，仍。朴世律、沈聖淵事。上曰，竝仍。鄭甘、丁右里事。上曰，仍。李以輯事。上曰，仍。趙善徵事。上曰，仍。柳春遇事。上曰，放。吳石采事。上曰，仍。莫龍事。上曰，仍。孫三金事。上曰，放。京元事。上曰，仍。崔者斤老味事。上曰，仍。李義標事。上曰，仍。金成浩事。上曰，減等。李太奉事。上曰，仍。李成郁事。上曰，仍。文守漢事。上曰，仍。尹愃事。上曰，仍。趙重濂事。上曰，仍。金有福事。上曰，仍。金夏成、朱德齡事。上曰，竝仍。羅致亨事。上曰，仍。張應奎事。上曰，仍。李己萬事。上曰，仍。泰熙事。上曰，仍。申己民事。上曰，仍。鄭道信事。上曰，仍。趙觀壽事。上曰，仍。破回事。上曰，仍。文重甲事。上曰，仍。李庭雄事。上曰，仍。廉近白、廉近必事。上曰，竝仍。林召史事。上曰，放。姜就憲事。上曰，放。全忠國事。上曰，放。鄭孟俊事。上曰，仍。鄭宗云事。上曰，仍。金三萬事。上曰，仍。金厚斌事。上曰，放。玄太聘事。上曰，仍。李守根、張順業、申泰岳事。上曰，竝仍。劉永建事。上曰，放。黃貴同事。上曰，仍。李命碩事。上曰，仍。劉戒朴事。上曰，放。萬一事。上曰，放。朴貴玄、朴貴夏、金白先事。上曰，竝放。朴民永、洪萬起、朴世泰事。上曰，竝仍。洪處成事。上曰，仍。尹陽憲、金厚完、金世熀、朴光運、宋奎煥、崔致亨事。上曰，竝放。金履周事。上曰，仍。池濟艦、朴東葉事。上曰，竝仍。具世樞事。上曰，仍。金顯鈺事。上曰，仍。金旬必事。上曰，仍。朴善才事。上曰，仍。成漢樞事。上曰，仍。仇加金事。上曰，仍。馬德重事。上曰，仍。金厚先事。上曰，放。表世光事。上曰，仍。李{{?|⿱夾田}}事。上曰，仍。金萬元事。上曰，仍。宋益輔事。上曰，放。次德事。上曰，仍。崔毛質事。上曰，仍。朴得文事。上曰，仍。太佑事。上曰，放。全己大事。上曰，仍。石萬慶事。上曰，仍。辛聖耉事。上曰，仍。洪得尙、金有相、金重岱事。上曰，竝仍。尹㤞事。上曰，仍。李裕昌事。上曰，此過甚矣。命新曰，豈可深罪乎？儼曰，臣意則朝廷處分非好也。御乘馬旣有之則寧爲見欺，而國家之事，甚爲苟簡，至今不知其是矣。上曰，予不欲置重臣於闇黮之科，故如是處之，李宇夏非，則裕昌是矣。裕昌是，則李宇夏非矣，渠之告於李宇夏者，極過甚矣。命新曰，當初處分過矣，到今豈可仍乎？興慶曰，臣於此事，無參涉之事，柳儼之言是矣。在魯曰，裕昌事，過甚，而臣於取魯，嫌不可否矣。寅明曰，取魯已還，當初定配，未知其可，到今放釋，何妨之有？上曰，放。金千萬事。上曰，仍。金鼎九事。上曰，仍。李昇碩事。上曰，仍。尹善得事。上曰，仍。金守京事。上曰，放。金廈松事。上曰，仍。鄭金同事。上曰，放。李{{!|𤆣|⿰火及}}事。上曰，仍。金海江、鄭尙允事。上曰，仍。洪武赫、洪汝淸、洪世傑事。上曰，竝仍。金可鎰事。上曰，仍。宋啓弼事。上曰，仍。善陽事。上曰，仍。蘇東徹事。上曰，仍。嚴惡發事。上曰，仍。金士先事。上曰，仍。金三龍事。上曰，仍。朴永萬事。上曰，仍。申潯事。上曰，仍。李碩幹事。上曰，仍。吳㗡福事。上曰，仍。仇必和事。上曰，仍。斗見事。上曰，仍。鄭進方事。上曰，仍。金致華事。上曰，仍。朴尙輝事。上曰，放。辛坦、李繼白事。上曰，竝放。金斗昌事。上曰，放。徐貴賢事。上曰，放。朴永稷事。上曰，仍。柳汝坤事。上曰，仍。李懋、金天樞、李斗章事。上曰，竝放。徐潝事。上曰，仍。莫禮事。上曰，仍。許格事。上曰，仍。金觀海事。上曰，仍。李六發事。上曰，放。成泰希事。上曰，仍。康稅永事。上曰，仍。朴厚廷事。上曰，仍。朴文必事。上曰，仍。申惠雄事。上曰，放。金號亂事。上曰，仍。金周先事。上曰，放。權甲先事。上曰，仍。宋元昌事。上曰，仍。無㖰事。上曰，仍。李元暢事。上曰，仍。金錫九事。上曰，仍。金斗宗事。上曰，仍。朴東俊事。上曰，仍。韓起良、韓尙鶴、鄭順奉事。上曰，竝仍。睦召史事。上曰，仍。金振太事。上曰，仍。崔汲事。上曰，仍。承梅事。上曰，仍。永望事。上曰，仍。玄夜、音先、朴首、尾山、沈善生、沈仁起、金莫男事。上曰，竝仍。朴枝發事。上曰，仍。金有輝事。上曰，放。兪世柱事。上曰，仍。趙世豪事。上曰，仍。李之昌事。上曰，仍。李業同事。上曰，仍。加五德事。上曰，仍。徐必萬事。上曰，仍。李宜漢事。上曰，仍。南翊溟事。上曰，仍。金老甲事。上曰，仍。徐萬采事。上曰，仍。鄭泰慶事。上曰，仍。禹時永事。上曰，仍。全女事。上曰，仍。羅萬贊事。上曰，放。魯者斤老味事。上曰，仍。黃潤龜事。上曰，仍。金楚亨事。上曰，仍。李惟采事。上曰，仍。上曰，今觀永興府定配罪人李惟采文案，全光監司，以宗室符同爲言，如許宗室，固不足說。而符同二字，眼目不好，不可無警責之道。其時當該道臣，從重推考，可也。{{*|出擧條}}羅鳳采事。上曰，仍。金廷夏事。上曰，仍。李岳男事。上曰，仍。朴次述事。上曰，仍。李東赫事。上曰，放。李喜孫事。上曰，仍。金三千事。上曰，仍。李天宙事。上曰，仍。崔大升事。上曰，仍。卞時琳、李憲邦事。上曰，竝仍。李仁福事。上曰，放。李士仁事。上曰，放。李元白事。上曰，仍。始炯曰，曾前疏決時，全家爲奴罪人，則自本曹取考文案，有放未放，別單書入之例。今番亦依此擧行乎？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，殺獄文書，何等重大。而今於柳國發文案，刑官不能審察，致有誤奏之擧，不可無規警之道。刑曹三堂上，竝從重推考，柳國發酌處事，收還，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}儼曰，今當疏決，臣於忠淸道獄事，有所懷，故敢達。忠州劉必良、必丹事，四人捉囚，二人已死，二人尙生。李壽海狀聞，而見防於刑判，臣心以爲曖昧，故與邑宰推官，有所往復矣。聞至今尙被刑訊，當初獄事，金始炯知之矣。始炯曰，臣爲本道監司時也，劉哥，積穀爲村里所稱，而見捉於鎭營。自戊申至今，已十一年，尙爲生存，見其文案，則實爲冤矣。在魯曰，臣近見擧行條件，有區區所懷敢達。昨年奏請使行所，入送七萬兩銀貨，分排無處，而統營，有六成銀一萬五千餘兩。六成，係是不得行用銀，故依右相陳達，盡數取來，以爲依丁銀還送之地。而臣又以貿來白絲，被執倭館，作銀出來之後，自統營直捧之意定奪矣。頃者，時原任大臣入侍時，戶判，以戶曹取用此銀事，陳達。而臣仰陳其不可從中奪取之狀，則自上下詢時任，而不許戶判之請矣。臣自省墓回還，則其間戶判，復達而蒙允云，事體不當如是。統營，卽待變重地，緩急所需，專在銀貨，而初旣暫時取用，許以改色還給，今遽盡奪，有所欺罔，固已未安。且凡萬數，雖賤物成聚極難，今此萬五六千兩之銀，乃是統營積久，艱辛備置者，而一朝全失，蕩盡重需，豈不虛疏乎？雖令以本營錢木，作銀充補，而此非代給他物也，乃是白地奪取也。況萊銀，例皆直上京師，故自本道作銀之道甚難。設有錢木，趁時辦充，此數決知其未易，聞地部見在銀，猶爲七萬餘兩云，不至於罄乏，此銀則依初定奪，還給統營爲宜。下詢于時任大臣而處之，何如？上曰，右相之意，何如？寅明曰，臣於請得之時，亦示持難之意。而尹宅鼎金潗，在統營，別備錢木頗多，地部經用果不足，則欲以此錢木中，參酌取用。白絲價銀，則仍屬統營事，有所陳請，而其時未蒙允許矣。上曰，原任大臣之言誠然，置之，可也。{{*|出擧條}}上曰，捕廳事，思之甚憫，諺云捕廳不服眞盜，是也。柳儼亦見於庚戌矣，帳殿不服者，出付捕廳，則卽爲取服，此可知也。向日輦過捕廳之時，送承旨，使之抄來捕廳罪人，而精爲與否，未可信也。捕廳，以亂梃周牢，致斃爲限，良民化爲盜賊，而殘忍如此。俄者見此，心甚不平，此非王者用法之道。三次後不結案而正法，此非古道，此後復行古規，遲晩後，欲爲正法，大臣之意，何如？興慶曰，下敎至當，罪人當得其情，三次正法，蓋出於不得已。聖上欲待遲晩後正法，下敎至當矣。在魯曰，烙刑之除，可爲後世之欽仰。今日下敎又如此，聖意可感，而前人變通，亦出於不得已。盜賊之徒，凶獰忍杖，或累年積滯，無了當之期，或有他路變通之道乎？上曰，刑官懶矣。親鞫時，亦苦終日行之，豈好事耶？不得已也。今無勤職之人，遷就爲事，是可憫也。見西銘民吾同胞之言，盜賊亦赤子，以此視之，一復古道，遲晩正法善矣。寅明曰，今日聖敎，是堯、舜之言，復行古道，何害之有？上曰，承旨，書此傳敎。傳曰，雖關係重者，結案行法，其所以重刑也。噫，强竊雖無狀，究其本則吾民也。或因敎化不霑，犯於邦憲，切於饑寒，剽掠爲生，此豈非良民之化爲强盜乎？每覽京外此等文書，不覺傷心。近者其尤夥然，亮由否德，若此而又從而刻法，民何措手乎？勿拘此送捕廳就服，遲晩該曹後行法，卽昔者欽恤之盛意，三次不待結案，卽爲直法，卽有司追稟之法也。每欲追復舊規不果矣。今因疏決，知止五次而行法，雖或過重，法旣行矣，渠何復活？分付於該曹，宜復舊度，勿拘此數，只準遲晩。寅明曰，慶尙監司尹陽來，除拜已久，日前廟堂，推考催促後，亦不出肅，事體極爲未安。從重推考，使之卽爲肅謝，仍卽下去，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，守令之受由上京者，頃者，申飭催促之後，尙無下去之事云，竝與近日新除授守令而催促發送事，申飭銓曹，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，左右史不備久矣。頃者別兼春秋變通差出之後，尙不行公，事甚未安。各別申飭，趁卽行公，仍爲新薦，何如？上曰，推考催促，可也。{{*|出擧條}}璲曰，今日齋戒，不敢傳啓，只爲處置啓辭之意，敢達。上曰，依爲之。璲曰，引嫌而退，筵席爭論，大體則是，聖敎誨諭，豈可爲嫌？請持平李宗延出仕。上曰，其不公之敎，其所隄防，不可不嚴故也。依啓。上曰，洪致祥事，因諸臣所達，旣已復官，則不可無錄後之典。而孝廟外孫，其在敦親之道，尤別於他人矣。洪泰猷之子益三，已爲小科，當擬初仕，而洪益宗，亦令該曹，卽爲調用，可也。沈廷輔，則只有繼後孫，而年未長成，沈廷協之子，亦一體調用宜矣。寅明曰，沈廷協之子師周，曾擬初仕之望矣。上曰，予不知師周爲沈廷協之子矣，旣以竝爲錄用，有所下敎，此後銓曹擬望之時，皆以奉承傳，懸註於望單，可也。{{*|出擧條}}上曰，予聞諸臣所達，孝廟外裔血屬，只有此家，於心戚戚，洪致祥復官之命，意有所在。而昨日執法之臣，以遵先爲言，憲臣自爲堂后時，予累見而習知，甚爲愛惜，而今乃發此言，李宗延若是，則他人尙何足說乎？寅明曰，李宗延，以年少臺諫，不知本事頭尾，倉卒之際，語不擇發，而遵先之言，渠豈有甚麽意思乎？洪致祥事，發啓臺體固然矣。上曰，遵先之言，終始有意矣。寅明曰，此非有意而發，實出於倉卒無情之致，聖上深見之，故如此知之，而渠豈有意乎？副校理宋敎明，卽爲牌招事及前持平鄭玉上疏，過國忌後入之事。竝榻前下敎。諸臣遂退出。 ==5月24日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|坐}}。右承旨李重協{{*|坐直}}。左副承旨李宗白{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書趙載敏{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○太祖大王忌辰。 ○李重協啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，領議政李光佐上疏到院，而國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○嚴慶遐啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，持平金{{?|⿰禾道}}在外。掌令朴璲呈辭，一員未差。持平李宗延，處置擧條未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，左副承旨李宗白疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○假注書鄭翬良改差代，以李永祿爲假注書。 ○鄭錫五啓曰，假注書李永祿，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李宗白啓曰，因禁府草記，弑夫罪人長德，旣已拿囚，依法例三省推鞫事，允下矣。委官何大臣進去乎？敢稟。傳曰，右相進去。 ○又啓曰，弑夫罪人長德三省推鞫事命下矣。今日齋戒相値，兩司城上所，待明朝，牌招言送，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者禁府都事，以委官意來言。今日國忌正日相値三省推鞫，不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李重協，以義禁府言啓曰，今五月二十二日，親臨疏決時，未及拿來罪人，金海前府使朴泰新，天城前萬戶金重兌，鍾城前府使權爀，竝削職放。加德前僉使盧恰，放，施以告身三等之律。安骨前萬戶金春瑞，罷職放。晉州前營將朴時佐，廢茂山萬戶徐友錫竝放。各道定配罪人龍岡縣量移罪人李獻章，傳敎內，初旣法外，不可每仍，遠斥不逞之道，亦不可例放，放黜鄕里。燕岐縣姜世胤，晉州牧許錘，錦城縣李時熙，龍川府李顯弼，長鬐縣張洵，竝放。巨濟府李喜報，放，終身禁錮。各道徒配罪人龍川府鄭璉，德川郡尹興國，金山郡禹如天，平昌郡姜必齊，泗川縣車世徵，寶城郡丁熙弼，會寧府二太，德川郡鄭興僑，恩津縣黃澤，德山縣再曅，大興郡再暹，德山縣權儆，楊州牧兪彦哲、許樹，廣州府全聖兪，楊州牧徐宗朝、李相堯，永平縣李弘模，礪山府金亨魯，咸悅縣李思海等，竝放送事。疏決單子啓下矣，竝依此擧行之意，分付各其該道。而懷仁縣定配罪人崔鳳禧，減等，仍其地，以徒三年改錄之意，分付該道。金溝縣出陸罪人安鑮，昆陽郡出陸罪人朴景淳，靈巖郡出陸罪人沈益衍，茂長縣定配罪人炯，鏡城府極邊投畀罪人趙明履，機長縣遠配罪人韓億增等，竝量移。珍島郡減死絶島定配罪人睦天顯，出陸量移。興陽縣羅老島減死絶島定配罪人睦聖觀，出陸量移。康津縣薪智島減死絶島定配罪人李觀厚，出陸。羅州牧黑山島島配罪人李聖海，其道出陸。扶安縣蝟島減死絶島定配罪人許㙉，出陸量移。終身禁錮旌義縣減死絶島栫棘罪人金聖鐸，傳敎內，所犯雖重，頃者酌處，出於矜惻，于今疏決，以孝爲治之道，亦不無參酌，特爲撤籬出陸。扶安縣蝟島島配罪人金致垕，其道出陸事，單子啓下矣。安鑮，金城縣量移，朴景淳，忠州牧量移，沈益衍，洪川縣量移，炯，寧越府量移，趙明履，安邊府量移，韓億增，尙州牧量移，睦天顯，堤川縣出陸量移，睦聖觀，永春縣出陸量移，李觀厚寶城郡出陸，李聖海，長城府其道出陸，許㙉，大興郡出陸量移，終身禁錮金聖鐸，光陽縣撤籬出陸，金致垕，泰仁縣其道出陸。依前罪目，發遣府書吏羅將，押送于各其配所，何如？傳曰，允。 ○傳于李宗白曰，疏決旣爲民，今下公事，卽爲發關事，分付。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣於十九日，伏承恩批，十行之敎，丁寧反覆，至懇且切，臣雖耄敗，知覺不泯，此而不感動，寧有是也？況伏念殿下，禱雨之至誠，上通于天，含生之類，無不翹首顒望，冀得大霈，幸而始雨，感應不忒。而兩日霂霢，終靳滔注，驕陽旋熾，焦暵依舊，悼心失圖，寧欲無生。當此之時，退伏自便，尤豈臣義之所敢出？而臣病情已入骨髓，氣血竭於內，暑熱錮其間，轉益沈篤，縷息日微，復起爲人，固已絶望，尺寸之地，自力無計。不但以前後所遭之萬萬危臲，非復人理一步更進，有不暇擬論者而已。凡玆實狀，天鑑略已垂燭，更無事於煩陳。今所日夜祈祝，惟在於聖慈之亟垂哀矜，召還相守之丞宣，將臣職名，盡行鐫削，俾臣得以安意就盡，免於違命之大何耳。臣本擬續陳請譴之章，書啓云云，而祭旣命攝，疏亦隨退矣。其間又有祿俸輸送之命，合計已至十次，惶懼之極，竊願因有獻焉。凡國家敎令，爲臣子者，孰敢不祗承？而間或以事理之決難行者責之，則不得不終歸違傲，如此不已。則朝廷患事煩，臣子病抵罪，實無益於公私矣。夫祿者，仕者之俸也。進而仕，則不待勉而必受，終不仕則雖勉之敢受乎？惟當隨其仕與不仕，自然爲受與不受，則可以都無事矣。雖曰待大臣自別，而勉之，在本職，何必疊以祿爲無益之加勉乎？今俾不仕而受常祿，在鄕而煩京廩，俱非可行之道，而徒煩往復，誠非事宜。適雖在於臣身，事實關於朝體，乞依臣所陳，俾以仕不仕爲受不受，更勿煩稟事，定式施行，不勝至幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。金致垕、韓億增、李聖海輩，互相甘心，欲售舊習之狀，非特洞知。處分旣嚴，於卿有何毫分撕捱之端？噫，卿之丹心，上下共知，此等不逞之斥，於卿何有？其尤無據者，聖海也。卿之所陳，豈不知乎？噫，往者却膳之時，爲其臣者，視若尋常，曰有臣節，斥卿所陳者，卽此心也。此等無謂之習，何足介意？何足撕捱？況今上下，日夕望其霈然之時，身爲元輔，豈可拘小節，不顧大義，撕捱爲事？且雖甘心于卿者，却膳之前，猶可謂也。于今跳踉，其心叵測，其必欲敦勉後已者，所執固矣。上下相持，於國事何？於生民何？以卿恒日體國之心，胡不諒此而困我若此？惟卿體股肱之大義，顧小子之望卿，安心勿辭。卽日偕入，用副日夕之望。不腆常廩，何亦過辭，卿須安心領受焉。仍傳于李重協曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○左副承旨李宗白疏曰，伏以臣之鹵莽疎劣，本不合於出納之任，而屢叨恩除，輒敢冒承，居恒愧懼，若無所容。且臣於日昨禮房承旨遞差之命，尤有所惶恐不自安者。祭文事之徑先稟啓，實有不察之失，特敎誨諭，致勤重推，繼而玉堂筵斥，終至於譴遞。臣於伊日，亦旣在院，則區區廉義，其何敢諉以陳啓之出於該房，而獨自晏然於職次乎？玆敢略具短章，仰請譴何。伏乞聖明，俯賜諒鑑，亟命鐫罷臣職，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ==5月25日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|坐}}。右承旨李重協{{*|坐}}。左副承旨李宗白{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書趙載敏{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，通津府使李震煥，順天縣監洪得厚。 ○鄭錫五啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○李重協啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○李宗白啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○嚴慶遐啓曰，新除授大司諫，所當牌招，而時在任所，不得出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李宗白，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。又以備邊司言啓曰，明日本司坐起出令，而堂上書進，只是二員，餘皆懸頉不進，無以備員，事極未便，公故實病應頉外，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。又以備邊司言啓曰，臣與昨日書進堂上，來會本司，以待他堂之承牌備員開坐矣，擧皆違牌不進，事體極爲寒心。違牌堂上，竝從重推考，旣不得備員，單子，不得循例書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重協啓曰，知經筵趙顯命、宋眞明，陳疏入啓。知經筵尹淳，同經筵尹惠敎、徐宗伋，竝牌招不進矣。晝講時刻已迫，無他推移入侍之員，所當更請牌招。而尹惠敎、徐宗伋，又以備堂違召，一日三牌，有傷事體。知經筵尹淳，更爲牌招，同經筵朴文秀，雖以公頉，初不請牌，亦有推移之道云，一體牌招，何如？傳曰，晝講停。 ○以禮曹水標單子，傳于李重協曰，旱餘甘霈，民事幸焉，諸道雨澤，這這馳聞事，分付。 ○傳于嚴慶遐曰，召對爲之。 ○鄭錫五啓曰，卽者吏曹郞廳來言。今日爲政事，命下。而判書趙顯命，參判洪鉉輔，參議鄭羽良，俱以病不來，不得開政云。判書趙顯命，方以經筵出牌。參判洪鉉輔，參議鄭羽良，卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良式暇，右承旨李重協進。兵批，判書朴文秀，南別營禁衛軍點考坐起進，參判鄭彦燮病，參議鄭必寧進，參知吳瑗服制，右承旨李重協進。吏批啓曰，判書趙顯命，陳疏入啓，參議鄭羽良式暇，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。又啓曰，臺諫及春坊闕員，今當差出。而擬望之人乏少。承旨及相避外任，竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，新除授靈光郡守李宇夏呈狀內，重得暍病，昨又墜馬，骨節交違，方此落席刺痛，精神迷亂，不分人鬼。以此病狀，決無旬月差復之望，斯速入啓處置云。病狀如是危劇，不可等待其差歇，靈光郡守李宇夏，罷黜，何如？傳曰，允。又啓曰，新除授瑞山縣監李慶錫，呈狀內，素患痰癖之症，近添暑症，實無强起赴莅之勢。且家在洪州，距本縣甚近，此固難便之端，斯速入啓處置云。病勢如此，且是家近，則不可强令赴任，瑞山縣監李慶錫，罷黜，何如？傳曰，允。兵批啓曰，羽林衛將鄭恒賓，以前任慶源府使時事，方有行査本道之命。而途路甚遠，査狀上來，難以時月爲期，累朔被囚，不可久曠領軍之任，今姑改差，何如？傳曰，允。以徐宗玉爲大司諫，以尹得徵爲司諫，以申兼濟爲掌令，以趙重稷爲持平，以金尙耉爲正言，以李昌誼爲司書，以金喜慶爲咸興判官，李亮臣單付漢學敎授，沈鳳陽、權{{!|𥠋|⿰禾咠}}、金澱、李景喆，單付副護軍，洪尙賓單付副司直，洪重福單付副司果，李永祿單付副司正。 ○李宗白啓曰，今日省鞫時，諫院無進參之員。今日政，諫院新除授臺官，待下批竝卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。又啓曰，卽者禁府都事，以委官意來言。今日省鞫坐起出令，而知義禁朴文秀，以本職，新舊軍賞試射進去。知義禁朴師洙，同義禁趙遠命，俱以病不進，將無以推移備員開坐云。除公頉外，知義禁朴師洙同義禁趙遠命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○嚴慶遐啓曰，知義禁朴師洙，同義禁趙遠命，牌招不進矣。省鞫時，堂上，不可不備員，所當更請牌招。而朝以備堂違牌，係是三牌，竝待明朝牌招，何如？傳曰，允。 ○李宗白啓曰，卽者禁府都事，以委官意來言。今日省鞫，兩司及金吾堂上不備，日勢已暮，不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○嚴慶遐，以弘文館言啓曰，本館上番，連日姑陞入直，事甚未安。副校理李德重，纔已自鄕上來，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副校理李德重，牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以正言鄭俊一，牌不進罷職傳旨，傳于李宗白曰，推考傳旨捧入。 ○嚴慶遐，以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政李光佐五月朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲今當仰陳於辭疏中，以冀垂察云。祿俸又不領受，而六月朔祿牌，亦不出給，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。 ○持平金{{?|⿰禾道}}疏曰，伏以臣，待罪下邑，今已三年，便養老母，幸遂烏鳥之情。闔門感祝，圖報無地，而只以才疎政拙，無補絲毫，一味尸素，恒懷愧懼。不意乃者，遽有柏府之除，臣承命驚惶，罔知所措。此際聞有憫旱親禱之擧，分義所在，不敢久淹，扶將病母，昨始入城，而又伏聞纔有馹召之命。臣於此，尤不勝感悚之至，卽宜趨謝天陛，以伸微誠。第念臣累入言地，積困人言，而至於李潝反詈之疏。旨意危險，醜辱無復餘地，彼言之無倫，不足追辨。而以臣廉隅言之，惟宜謝迹臺端，絶口時事，以爲一分自靖之道而已。豈可復進於言議之地，益取嗤罵也哉？況臣有私情之萬分憫迫者，臣母年迫七旬，居嘗善病，而日昨撼頓勞憊之餘，添得暑病，眠食俱廢，神氣澟綴，老人筋力，殆不能收拾。臣夙夜憂遑，左右扶持，暫時離捨，亦無其勢，玆敢疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，察臣蹤跡之危臲，情理之煎急，特遞臣所帶之職，以安私分，仍治臣孤恩之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○行吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣，千萬意外，忽見儒疏罔測之醜辱，此殆臣運厄所關，駭怖之餘，繼之以一笑也。臣之前日疏本，尙在，其語脈歸趣，曾有一毫近似於彼所云云者耶？先輩文字中，設辭論理處多有如此語法。以臣所記先正臣宋時烈，以文廟陞祀事，與故判書臣金昌協往復書，有曰。且觀扶護荀馬，其末流之弊，將至於直以性眞是惡，而桀、紂眞是性，堯、舜眞是僞，而子思、孟子，眞是亂天下者矣云云。臣言，實有所受矣。今思復等，將以誣堯、舜、思、孟，論先正耶？抑將謂臣誣聖之不足，而今復誣先正也耶？臣疏旨意明白，粗辨魚魯者，一見皆可知之。彼若不知而妄言之也，則其人至無識也，若知之而故言之也，則其心至不祥也。二者必居一於此，而要皆不可以事理責者也。臣雖無似，乃可與此輩費辭較挈，以自損其事面也哉？抑臣所自媿者，則有之矣。臣聞《易》曰，天道惡盈而好謙，此理昭彰，不可誣也。臣之滿盈已久，臣若早自歛退，以自附於知足知止之義，則危辱之來，豈若是稠沓也哉？臣顧迷昧貪戀，遲回於榮爵重祿之下，而甘自陷於亢悔之戒，卒使怪鬼揶揄，狼藉僇辱，使朝廷日卑，搢紳包羞，此實臣罪也。然此輩之出，殆天所以慈愛臣而警告臣也。天之欲玉成於臣者，如此，而臣則依舊倡披，不思所以自靖之圖，則天必怒而殛之。而雖以殿下雨露之仁，亦恐無如臣何矣。臣言至此，其情甚悲，倘垂天鑑，亦必爲之惻傷，不待臣之畢辭，而思所以處臣者矣。伏乞亟將臣所帶本兼諸任，盡行鐫削，仍許放退田野，以勳銜散秩，例奉朝請，使之避遠危機，保全軀命焉，臣無任血泣懇禱云云。答曰，省疏具悉。其所處分，業旣洞釋，卿何撕捱？卿何過辭？卽速行公。 ○持平鄭玉疏曰，伏以臣，頃緣父病，無計祗召，略具短章，仰暴危懇。繼伏聞冊誥遠頒，百僚抃蹈，臣獨蹙伏煼遑，莫廁呼嵩之列。瞻望霄漢，秪切悵罪之忱，及承聖批，不許遞職，諭之以俟間上來，臣雙擎兢惕，感淚自零，惟俟父病少歇，趨詣輦下，請伏違慢之誅。而臣父積年痼證，又當炎節，眞元日鑠，竊瞯病勢，駸駸然入於難醫之域，今年加於去年，此月甚於前月。以此情勢，頃步難動，尋醫合gg問g藥，亦須倩人，況敢望致身千里之遠，粗伸分義也哉？竊伏念臺官之職，責任緊重，一有闕窠，必請塡差。政格卽然，豈容暫曠？而乃反委之遠外之人，一朔二朔，一任虛縻，實非設官之本意也。藉令臣，無親病之礙，有銳進之念，亦有所難安者。向之攻臣者，持臣不已，更申前案，輒以擧世傳播爲證，而歸臣於巧撰文飾之科，此雖出於務勝强辨之常態，而亦臣目下難冒之一端。伏乞聖慈，特加矜諒，亟賜遞免，俾得專意救護，實天地生成之澤也。臣方祈免不暇，寧復以見職自居？而況自初化以後，朝著幸無大事變耳。至於君德之或愆，朝議之或失，臣前旣略綽說去，欲效規勉之忱。而聖明處以陳談，未蒙翕施，顧此疎逖之言，何庸輒事强聒，以犯事君數之戒哉？臣方跧伏下土，請以目擊於下土者條陳之。自頃辛壬癸荐飢之餘，數三年間，雖曰稍登，至於上年則未得均稔，所謂龜文農也。冬春以後，民間遑遑，顒望麥秋，及夫吐穗，黃蟊遍被，浦田壟畝，在在枯白，一負打取，不得一升之實。傳聞寧海盈德等邑，辛壬以後，無間荐凶，兩麥災荒，偏甚於今春，流移餓莩，已見於道路云。此等形止，想已入於道臣狀聞中。而卽今水田旱乾，移秧愆期，蓋春雨支離之餘，四月初間以後，迄未得一犁雨。大川絶流，山谷寧論，赤地龜坼，野多陳土，萬姓嗷嗷，如在焦釜，民事之罔極，殆甚辛壬，民命將何以聊生，朝家將何以拯濟耶？臣以爲今年麥糴收捧，決難如意，宜令道臣，審其災實，裁其闊狹，或停或半，恐不可已也。至於良役之弊，卽近來廟堂之所軫念也。卽今黃口白骨之應其役者，幾何？良丁健兒之隱托於各衙營各名色者，幾何？夫京外各項軍額，皆有定數，則各鎭各邑所屬將校，亦豈可無常定之額數耶？道內官府營鎭之間，無論隨番與在家，號爲軍官者，小官則不下百數，大府則動以千計。無勢之中，庶被訴，多錢之閑丁避役，如實假吏去官者，公私賤從良者，擧以爲之淵藪。曾見戊申之變，安東鎭之動軍也。壯夫勁卒，無非邑倅營帥自衛之軍校。而編伍赴陣之卒，老弱參半，見之寒心。識者以爲各邑各營將校，隨其地之大小，定以常額。士夫家庶孽鄕吏之去官者，則或爲立番，或爲將官。而如良丁之避役者，假吏之去官者，公私賤之從良者，無論在家與隨番，一一搜括，移簽良役。則良役稍寬，而營邑之權力稍裁矣。不但營邑爲然，各邑鄕校所謂西齋生，多是下吏子支，軍保子孫，盡汰此類，充定良役，以士夫庶孽解文字者，勿限年勢，使之入校。而如湖西關東等峽邑所謂校生，皆是納牛托校者，故俗稱牛先輩。如此之類，亦令從軍納布，擇其土班中俊秀者，幼學之濫稱者，使之守校則庶或可也。至如各邑官炮手，亦無定額，惟務多充，此輩丸技絶等，百無一失，若遇事變，驅在前鋒，則所向無前，必得其力。而一年一巡，臘獸封進之外，有時別獵納官，身役如斯而已。平時則爲官獵卒，亂時則爲官親兵，此亦當爲裁定限規，有所擺屬，以備緩急之用也。至如僧徒，亦是避役之良丁。而此輩公私責應，使役繁重，今不必生出別役，而通計國內，不知其幾千萬數。間或壯健智勇，反勝於俗丁。宜令各鎭管，所屬寺刹，擇定僧將一名，統領管邑僧徒，立籍付案，作隊編伍。平時則春秋演閱，亂時則或爲運糧，或作聲援，則安知不如壬辰之靈圭惟政輩之樹立，復出於其徒也耶？至如田政之弊，每秋書員踏驗之時，野草災實之數，不甚差錯。及至文書納官之後，監色符同，私賣結卜，多錢之民，換起爲陳。而無錢之人，轉災爲實，磨勘作夫之際，稅入之元摠減縮，則移塡虛卜，徵斂自如。富者終年安臥，而貧者無以自立，誠可哀也。宜令各邑，嚴飭各面各里風憲尊位，帶率書員，眼同踏驗，仍於該面眼同作夫。若有一把束之循私現發者，依律勘處，斷不饒假，則民不稱冤，而國無所失也。至於洛江沙川，兩大水沿邊一帶，陳田之弊，久爲生民之大病。昨秋敬差官臣申宅夏，略論之矣。得蒙採納，而未聞廟堂變通之實，赤子之倒懸，其何以小紓也？見今菰蘆滿野，沙水浩溔，而守令畏罪，不以實報，上司搜結，徒受虛簿，陳田責稅之害，至及於量主之族隣而無族隣則分徵於隣作之八夫。噫，良役族隣之侵，尙未矯革，而今則隣族之弊，又移於惟正之貢矣，寧不慨惋？宜令道臣，痛加査實，蠲其白徵，降等勸墾，限年輕稅，則國不斂怨，而民有所賴矣。至如折受之弊，諸臣亦嘗論列，而殿下每靳允納，況如微臣，何敢更提？而但念度支所管，自有定限，地不加闢，稅不別入矣。而今年削一屯，明年割一庄，始雖拔毛，漸至濫觴。每當收稅之時，宮差屯將，絡繹道路，收以錙銖，泄以尾閭，以致惟正減縮，經用窘乏，長吏莫遏，民怨莫遏。究其弊源，不但止於上項數弊者之爲悉而已。此豈細故也哉？臣謂宮房主第折受之令，宜稍節省限制，毋使經費匱乏，怨咨朋興，則實不害爲國家之福也。至於各邑還穀，嶺南最多，小官累千，大邑累萬。或下道穀多民少之邑如靈山昌寧等官，每八夫所受，幾至百許石，劫分督捧，已是貧民難堪之弊，而或有無元會而只有三營別會之邑。元會之穀，尙可隨便那移，況別會，自是三營所管，則便宜轉移，只在三營，此亦在所當審覈而變通也。荒年代穀，實出便民之意。而貪官汚吏，符同色直，次第拖移，機巧百出，至以皮稷，轉作大米，實穀爲肥己之物，而虛殼爲瞞民之資。分俵之際，精者爲粗，收納之時，虛者爲實，此尤爲貧民冤痛之大段，此亦在所當査實而防奸也。至如防納之弊，臣於冬間啓請申飭，特蒙允許。而迺於今年道內各邑間，或作錢三稅，竝與駄價而收錢，較之本色，厥直倍蓰，民安得不重困而胥怨乎？此亦在所當申禁也。至如用刑，自有訊杖，故周牢亂問之刑，猶不輕用於省鞫之獄。頃日聖敎，孰不欽仰。下吏不奉行，民多枉死，湖西方伯，濫殺雙胎之孕婦，至登於臺臣之疏。奉化殺獄，獄情未具而徑斃於兼官初推不鍊之杖，其情犯虛實，雖未可知，而一次卽斃，大乖法意。老母弱妻，藏持血肉糢糊之大杖，晝夜呼搥，長結籲天，無從之慟，至冤極慘，有足以感傷天和者矣。先正臣鄭經世，上疏仁廟曰，殿下愛惜民命，有犯殺人之罪，則必拿囚嚴究。雖勳臣貴近，亦不饒貸。今則方伯濫殺，而毛髮不動，守令恣殺，而坐席貼然，夫殺其管下，與殺人異者，特不償命耳。寧有輕罪斃人，而全然不問者乎云云？國朝盛際，良臣告戒懇切若是。而近來法綱漸弛，縱恣成習，徒逞一時之淫威，不知人命之當惜，其流之弊，至於此極，良可痛也。臣謂公洪監司李普赫，奉化兼任禮安縣監李梅臣，不待拿問，竝施罷職不敍之律，然後庶可以懲後弊也。至如驛路之弊，一自逆亂之後，仍之以荐飢，人馬凋殘，間多絶站。而郵官之撫恤甚尠，使客之濫把成習，騎從責出，都視卜駄之多少。位田復戶，半歸富豪之規占，甚至使客子弟，郵官親屬，濫乘橫馳。間或顚斃，營將虞候，例騎中等，而大馬把乘，已成謬規。各樣官行，例遞一站而善馬仍把，多致病棄。國法各營偏裨，不得乘馹，而必乘私馬者所以脫遇事變，必須平日手調躬習之馬，乃可以效用得力也。而今則有私馬者絶無，而公私出入，動輒濫騎，已是法外，爲弊亦不貲。臣謂諸般驛弊，申飭諸道，一遵法典，期必痛革，然後驛路可以小蘇矣。險嶺肩輿之弊，亦乘馹之一例也。以臣所經竹嶺言之，表裏數十里之間，舁夫擔卒，皆責山氓。當初立規，似不過爲大小使行，替馹越險之具。而今則各邑守令及隣近之衙客，亦必輿越，甚至卜駄運輸，亦責擔夫，停農等待。或至累日，一路騷然，不堪其苦，竹嶺如此，他路可知。臣謂域內乘輿之處，大小使客及地方官外，不敢濫乘事，亦爲定式，可也。凡此良役、軍政、田政、還穀、刑獄、驛路、嶺路之弊，語雖陳冗，實係軍國利害，生民休戚。伏願聖明，勿以人微而忽之，逐段財幸焉。臣於治疏將上之際，得接邸報，因一二臣疏啓之發，元輔遜荒，銓地亦空，殿下之朝廷，又不靖矣。設令大僚，雖有過誤，所宜勤孜寅協，無至於乖張泮渙。而今其疏啓，游辭隱顯，專意傾軋，致使倚毗之元老，不安於朝，已非聖代之美事。至如尹伋等負犯，何如？而到今追提於事往之後，又何其無忌憚也。彼筵席進言，意在規勉，則單提句語，斥以導諛，此固非好箇氣習。而卽因道路之傳，伏聞聖上，因此激惱，諸臣之流竄相繼，設鞫之命，纔下旋止。夫鞫廳何等擧措，而若是輕發於辭令之間也。殿下於此，亦未免過中矣。臣竊恐一轉再轉，藤葛層生，未卜其末梢，底於何境，言念世道，不勝憂歎。伏願殿下，靜以鎭之，毋至於大壞亂焉。臣之情理，實無一日離側之勢，而病父以在家連辭爲未安，故黽勉登道，而無由抵達。僅到丹陽地，拜上辭本，復首歸路，臣罪尤萬死無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者竝令備局，稟處，湖西伯事，旣無是事，所聞過矣。 ○行戶曹判書宋眞明疏曰，伏以臣於日昨，晝筵方罷，見臺臣擧臣姓名而有警責之語，不知請罰輕重，遂先逬退，而辭之，追聞其律，止於問備矣。噫，臣不自知其不肖，而敢爲在例之事，執法之地，豈肯見恕？萬萬相警，亦朝廷之美事，臣復何嫌？而第臣以朝廷舊物，今於白首崇列，始有此筵體不嚴之斥，此臣所以惶恐欲死也。仍念文任於臣，萬無一分可强之勢，適値廟社有事之日，朝議爲其副急，聖心在於姑試。下則荐牌而請督，上則嚴批而申促，回轉不得，乃於親禱命下。求對坐閤之際，特敎截峻，三牌狎降，他不暇顧，冒昧一肅，非敢階是而爲一日仍據之計也。夫臣旣明知其決不可當，而徒以外面人事，突出冒當。每當大小辭命，移日腐毫，不能成就，或不免於借光東壁，倚樣葫蘆，則其爲不誠，孰甚於此？反覆參量，終不如引分自處之爲白直也。玆敢疾聲更籲於天地父母之前。伏乞聖慈，亟將臣藝院兼任，卽許鐫改，以重文選，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。撕捱過矣。卿勿辭速行公。 ○開城留守徐命彬疏曰，伏以臣，性本迂劣，重以廢疾，頃陳辭疏，冒控血懇，及奉聖批，至以勿辭察任爲敎。竊恐天鑑，未盡照燭，類視以臣僚之引疾丐免者，臣於此，惶隕悶隘，誠不知所措。玆不得不更申疾痛之呼，冀有以處分焉。臣本重嬰奇疾，積有源委，形殼徒存，與死爲隣，其不能比恒人之數。而齒任使之末，蓋已決矣。顧玆保釐重委，尤非臣所堪承，而秪爲感激恩數，略伸義分，初豈有因仍蹲據之意哉？前秋以後，宿證新{{!|𧏮|⿰虫恙}}，更迭困劇，惛惛憒憒，若墮烟霧，坐衙察務之時絶少，決不容苟然冒處，以貽瘝曠之弊。而不敢遽煩文字於承命之初，仍致北客疊到，未暇陳籲，以至於于今矣。入夏以來，素患痰癖，乘虛大肆，發作無常，乍歇旋劇，寒熱交攻，眞元澌削，惙惙焉日就危死之境。顧臣微命，雖不足惜，誠恐一朝溘然於官次，有累於聖上曲成萬物之至仁，遂敢爲進身輦下，畢瀝哀懇之計。乃於月前，擔舁入都，日呈辭本，見阻喉司，抑鬱之情，無以自達，徊徨兢蹙，罔知所出。此際伏聞聖上，憫旱親禱，其在分義，不敢偃伏，忍死趨參於陪扈之列，仍念本府民事，萬分悶慮。許久曠職，爲罪益深，不得已自力作行，還任纔有日矣。諸般證情，一倍越添於觸炎撼頓之餘。落席㱡㱡，鬼事將迫，專抛職事，一無照省。不但私心悚惶，若無所容，揆以國體，亦何可任其瘝曠，不卽變通，以致交病於公私也哉？如臣無似，濫沐渥恩，區區寸心之所自勉，惟在於隨分殫竭。況且見叨之職，所稱閑局，官尊祿厚，人所願欲，顧以何心，必冀解免哉？倘蒙臨下之明，垂察於此鞶帶之褫，必不待臣辭之畢矣。玆敢復冒死鳴號於天地父母之前。伏乞聖慈，曲垂諒察，將臣職名，亟許遞改，以便調息，獲延危喘，實生成之大德也。臣無任云云。傳于嚴慶遐曰，纔已承批，還給。 ○戊午五月二十五日酉時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官李宗白，檢討官李性孝、鄭履儉，假注書李永祿，編修官李光湜，記注官金道元，諸臣以次進伏。性孝讀《大學衍義》，自易日中爲市，止知其詳哉。履儉讀，自神宗熙寧，止猶賢乎哉。宗白讀，自齊管仲，止一助也。永祿讀，自漢宣帝，止糶與貧民。光湜讀，自眞宗景德，止多事矣。道元讀，自臣按靑苗，止甚貴也哉。性孝曰，市糶之法，自古已然，實爲便民，初非有一毫取民之意。而歷代行之，反多其弊，丘濬之歷陳利害，作爲後戒者，其意甚美。民間疾苦，時務得失，瞭然於一條之中，而曲盡無餘，可以取則於當今矣。上曰，然矣。性孝曰，十一板所謂以應官司之求，文移上下，動經旬月云者，儘的然矣。臣新自下邑，習知民弊。夫不時之需，猝然責之於民，則納公者雖少，費民者甚多，此惟在守令措置之如何，而自上亦必每事節用，必念民生受困之多端，則生民幸甚。丘濬此條所論，雖在商賈一事，而可以類推矣。上曰，當留意矣。履儉曰，市糶之法，亦出仁政，國服計傭，不取其息者，亦可見用意之甚美矣。上曰，然矣。性孝曰，王安石誤引國服之義，創出靑苗之法，以至害及生民，毒痡海內矣。上曰，安石初則不悟，末則執拗矣。履儉曰，安石，以國服爲取息，其欺君甚矣，而心術不正矣。性孝曰，安石初行靑苗法於一州，不無其效，故行之天下。而天下受弊，不知天下之與一州異，此其所以不通也。且依據古法，亦必審其利害，然後可以行之，安石則專昧時宜，而汎引古法，故害至此矣。上曰，然矣。性孝曰，管仲雖霸者之佐，其設法本意，不無可取，而末流之弊多矣。上曰，貧富，皆吾民也。君之視民，雖云哀此煢獨，其在一視之道，何論貧富？而我國則抑强之政太過，富民之受弊不細矣。性孝曰，百姓足，君誰與不足，人君當知此意矣。上曰，向日筵中，亦有以抑强之意仰達者。而我國兼竝之患，甚矣。湖西尤甚。承旨曾經湖西方伯，儒臣亦新自湖邑，詳達，可也。宗白曰，我國田不井授，故貧富相懸，兼竝之害，爲官長者，亦末如之何矣。性孝曰，湖西素多兩班，亦有卿宰之退居者。身爲卿宰者，豈有豪橫之理？而其支流餘裔，或不無倚勢豪橫之弊，而其弊則內浦，甚矣。上曰，其弊由於京兩班矣。性孝曰，湖西兩班，其弊不一，柴場魚稅，亦多爲其所占矣。履儉曰，亦有養山數十里，使民不得共者矣。上曰，上番儒臣治邑之績，予甚嘉尙，而頃日入侍，法講事體自別，故不爲下敎。今日從容當下敎矣。瑞山，難治之弊邑。而侍從出宰，盡心民事，極可美也。如有邑弊之可達者，達之，可也。性孝曰，小臣不才無能，猥當百里分憂之責。職分內事，非不欲盡心，而素乏幹局，且無履歷，荒歲弊邑，事不如意，不能報效其萬一，徒自因循荏苒，亦不能大段革弊。而聖敎及此，不勝惶愧矣。至於邑弊，則豈不無所達者，而事甚細瑣，且非獨瑞山一邑之弊也。至於泰安、洪州，莫不皆然，若夫舊逋之難捧者，甚夥然。今雖以賑年停捧，而來頭又將催納，言念民事，誠爲哀痛。而朝家，旣不可獨蠲一邑，則許施誠難矣。上曰，儒臣，瑞山前未經外任耶？性孝曰，曾前又嘗待罪龍岡矣。宗白曰，良役之弊，八路同然，而湖西尤甚。湖西一道，邑邑皆然，必須得賢守令，然後民受一分之賜，僅得牽架度日矣。守令如不擇，則吏緣爲姦，而民不勝其騷擾矣。雖以瑞山言之，儒臣赴任後，精査塡充，舊弊頗祛。且積年逋欠，多入吏橐，而任怨畢捧，又能節縮用度，存其赢餘，以寬民力，故瑞民能蘇。而大抵弊邑，人皆厭避，十朔之內，百計謀遞者，以其逋欠之甚多，一遞之後，解由無可出之路故也。今多有一經邑宰，終身禁錮者矣。上曰，儒臣，亦拘解由耶？宗白曰，停捧之年，故可出解由之矣。上曰，瑞山新倅誰耶？宗白曰，李慶錫，而方呈遞矣。上曰，儒臣，在任幾朔耶？性孝曰，待罪瑞邑，凡十八朔矣。上曰，十朔之內，無拘解由耶？宗白曰，然矣。性孝曰，湖西軍役甚苦，故人心甚詐，不得淳朴，而國家不能愼擇守令，有若等棄矣。宗白曰，內浦之民，可憐，甚矣。三南敗船多在瑞泰，故例以拯劣米，分給居民，而督捧其代，夫民力方困，正供還上，亦患難辦。況此拯米，漬水和沙，非人所食，名雖分給，無異白徵，而逐年强俵，因成舊逋，豈不哀痛乎？上曰，拯米之弊，予知之久矣。瑞泰之拯米舊逋，誠殘忍矣。宗白曰，拯出甚難，故五百石之米，雖善拯者，僅拯四百餘石，至於雨澇之時，浮gg腐g傷，甚矣。性孝曰，敗船之後，報于巡營，文移往復，故不能卽拯。大凡拯米十五斗分給，則使之納九斗，而拯米十五斗之價，不過二三錢，則使納九斗。雖云減捧，何異勒奪耶？瑞山拯米，臣雖不能盡爲記憶，而亦似過千石矣。宗白曰，瑞泰、洪州，偏受其害矣。上曰，敗船，多由於船人之弄奸矣。宗白曰，故敗之說，臣則不信，以其敗船而船人不死，故疑其故敗。而敗船船人，必械繫刑推，累年乃解，則渠豈樂爲此哉？上曰，有庳之民奚罪，內浦民，誠殘忍矣。性孝曰，雖五六月方農之時，苟値敗船，則亦皆輟農往拯，其弊甚大矣。上曰，予或慮儒臣之徑爲內遷，下詢筵中後，知瑞邑之已復舊，方落點矣。拯米事，更當有商確處之之道矣。性孝曰，瑞山之弊，非特拯米也。溯計二十年來，多有田稅大同未收者。辛壬之後，昔之七千戶，今爲四千戶，民多死亡，指徵無處矣。且量後陳田甚夥，故臣在任時，各別摘奸，報于巡營，而都數頗多，經費甚縮，故巡營不得聽施矣。宗白曰，金始炯，爲湖西方伯時，有査陳成冊。鄭彦燮爲方伯時，亦有合沒者陳田査出事，而只減當年，不得永減矣。上曰，瑞山小邑耶？性孝曰，大邑矣。宗白曰，慶尙左水使李景喆，方在臺評中，殿最不得封進事，狀啓到院。而臺啓已停，故原狀啓，俄已退送。而今距六月，已迫頭，各別申飭，使之擧行，何如？上曰，自政院，申飭，使之知之，可也。諸臣以次退出。 ==5月26日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|坐直}}。右承旨李重協{{*|坐}}。左副承旨李宗白{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書趙載敏{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣宋眞明，副提調臣鄭錫五啓曰，甘霈未洽，蒸炎轉甚，伏未審此時，聖體若何？臣等久未入診，今日與諸御醫入侍，診察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣矣。又口傳下敎曰，世子宮，久未入侍，今將同爲見之，來詣世子宮閤外可矣。 ○傳于李重協曰，晝講，藥房入診相値，夕講爲之。 ○鄭錫五啓曰，左承旨趙命臣今日病不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李宗白啓曰，知義禁朴師洙，同義禁趙遠命，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而省鞫之一向遷就，事甚未安。竝更牌招，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以金聖應爲知義禁，以李眞淳爲同義禁。兵曹口傳政事，以金潗爲禁軍別將。 ○嚴慶遐啓曰，卽者禁府都事，以委官意來言，金吾堂上今纔承牌，而今日日勢已暮，省鞫不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李宗白，以禁衛營言啓曰，來六月當十三番後部後司屬，慶尙左道五哨軍兵，逢點實數六百五十二名，八番海西別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來六月初一日，與內外各處入直將官，馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。又以禁衛營言啓曰，來八月當一番前部左司屬，黃海道五哨軍兵，來七月二十五日，京中逢點。依例準二朔立番，十番十一番，別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，本道監兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。又以御營廳言啓曰，今此下番馬步軍兵，試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。又以御營廳言啓曰，本廳屬海西三番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來六月初一日，與本營入直二番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。又以御營廳言啓曰，本廳來八月九月當，海西五番六番別馬隊，逐朔立番次，趁期調送事。本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。又以御營廳言啓曰，本廳來六月七月兩朔應立後部後司bb屬b黃海道五哨軍兵，六百七十名，已爲逢點整齊矣。六月初一日，與右司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。又以御營廳言啓曰，本廳來八月九月兩朔應立，前部前司屬，慶尙左道五哨軍兵，七月二十五日，京中逢點。八月初一日，與後部後司軍兵當爲替代立番，趁期調送事。本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○別兼春秋元景淳疏曰，伏以臣於史職，積犯違逋，期以必免，蓋出於萬萬不獲已。終至朝家爲慮，有妨於新薦，特賜變通，使臣得以不失其咫尺之守。臣誠含恩訟愆，守分田里，涵泳聖澤，感祝冞深，乃於本月十九日，祗受有旨，以臣爲別兼春秋，令臣乘馹上來者。臣於是，惶惑愕眙，莫曉其故也。臣之自畫於簪筆之任，私義較然，人所共知。伏想天日之明，鑑燭無遺，何待臣覼縷自陳也？初旣以其撕捱有執，不可參涉新薦，陳白而變通，則別兼爲任，均是史職。今玆差出，亶爲薦事，而乃以臣見處，其於事理果何如哉？夫史局剡擧，何等嚴重？而前在實職，則至蒙變通於積久祈免之餘，今於兼任，則反令替當於薦事見敗之後。不但館規之所必無，在於國家大體，實駭聽聞，臣雖萬死，何敢冒當，以貽朝廷之羞辱乎？玆敢猥將危懇，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，亟命將臣別兼之任，回授無故之人，俾史薦無至久稽，仍治臣違命之罪，以肅朝綱，不勝大幸。臣無任戰恐祈懇云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速上來察職。 ○大司憲李縡疏曰，伏以臣之罪，可勝道哉？辜負國恩，從前積逋，而昨秋却膳，實聖上無前之過擧。凡爲臣子，驚遑奔走，罔敢寧處。臣雖無狀，亦有憂愛之性，一進都下，以效匡救之忱，義所當然，而疾病沈劇，終莫之能。聖度寬假，罰止黜削，曾未數月，收敍如舊，欲令咸聽大庭之諭。而臣尤不能承命，此其罪視前倍蓰，而勘律反輕。今玆甄復，秪爲齊造慶忭之列，而臣又不能進身，一味迷頑，罪上添罪，有甚販蟲之不起。雖以天地之仁，豈容每每涵覆，而乃反申之以恩除？誠不謂國家刑政之乖舛，至於此也。顧玆風憲長席，一縻臣身，輒作虛窠。召旨之下，宜卽自列，而積疾垂死之中，重以喪慼，神昏氣短，收拾不得，今始冒昧陳懇。伏乞聖慈，卽賜罷免，還臣罪籍，以勵臣節，以安賤分，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速上來察職。 ○二十六日辰時，上御養正閤。藥房入診，世子宮，同爲入侍時，都提調金興慶，提調宋眞明，副提調鄭錫五，假注書沈瑴，編修官李光湜，記注官金道元，文學宋瓆，說書鄭純儉，醫官許信、玄起鵬、金壽煃、金德履、許錭、田東里，同爲入侍。興慶進伏曰，兩日疏決，冒炎勞動之餘，聖候，若何？上曰，大體無事，有欲下敎之事，診後當言之矣。興慶曰，伏聞醫官所傳，下敎有眩氣往來之候云，此非特一時眩氣，向來有之乎？自疏決後有之乎？上曰，往來者非但眩氣，診後當下敎矣，眩氣異於昨年，必乃暑祟也。興慶曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，安寧。興慶曰，世子宮，同爲入侍，便道則已如常乎？不見玉色久矣，今則比春間，尤爲充實矣。上曰，便道如常，氣運比前稍勝，世子久未診脈，故今日使卿等入侍于此矣。今日晝講，知經筵入來乎？錫五曰，同經筵朴文秀入來矣。上曰，注書出去，使靈城入侍可矣。文秀入侍。上曰，卿每以不見世子爲恨，故聞卿入來，使之入侍矣。信，診脈後退伏曰，左三分沈，右三分寸關帶滑，而不爲大段矣。起鵬曰，許信之言然矣。壽煃曰，左三分沈而似非過沈，脈度好矣。而大抵元氣似弱矣。德履曰，左沈右滑，如諸醫之言而大小如前不至於數矣。錭曰，諸醫之言是矣，而今則脈候安靜過矣。東里曰，賤慮脈候好矣，左三分沈，此由於暑熱之致矣。世子入診後，信曰，左右脈皆調，頭部不溫，腹部柔軟，以脈觀之，則似無他病患矣。大小便皆順乎？上曰，然矣。夜間，時時索水耳。興慶曰，以乳道解渴則好矣。上曰，大體非他，社壇還後無事矣。卿等請攝之日，終日酬應，翌日始覺氣困，予心以爲今番命攝善爲矣，卿等所聞過矣。而旣不親行，心甚耿耿，達宵露處，非但爲望雨而已。翌日有泄候，而度數不數，疏決之日，久坐交倚，小退後，度數至於數次。自是至昨日，或愈或不止，甘霈之後，心氣蘇醒，晩後炎甚，雖不添加，猶有暈眩之氣，膈間如烟上升之氣，不至如前日，而今日則似差矣。興慶曰，昨日幾次而無腹痛之候乎？上曰，如廁之後，少有腹痛，昨日數次而今朝則尙未如廁矣。信曰，近來炎甚，社壇將事，連日疏決，且終宵露處，夜氣過涼，豈不傷乎？此是暑熱所傷，左脈亦沈，泄候雖差，治暑之劑，數三貼進御爲好矣。上曰，治暑當用何藥乎？信曰，六和湯不入黃連入人蔘一錢，數三貼進御，可也。起鵬曰，六和湯進御極當矣。壽煃曰，勞動聖躬，非止一再，此必傷暑，六和湯極合當。而本方中厚朴減之，人蔘則一錢半，或二錢用之，則似宜矣。德履曰，厚朴減之，人蔘加用好矣。錭曰，暑傷於氣，所以脈虛，人蔘厚朴，換用好矣，加入白芍藥則尤爲好矣，眩氣，天麻加入亦好矣。信曰，卽今水剌之節何如？上曰，此非厭食之泄，而或如常或不及，水剌，非一樣矣。眞明曰，小便若何？上曰，向時小便色赤耳。興慶曰，咳嗽則連有之耶？許錭加入人蔘之說似好也。上曰，咳嗽暈眩，皆是暑傷之證，而膻中有氣，有若烟起矣。上曰，雨雖來，蒸熱轉甚，將必大霔矣。文秀曰，高燥奉天之處，非霖何以移秧乎？上曰，前年有泄候，服蔘連茶，以此觀之，則生脈散，亦無妨，六和湯當進御乎？信曰，先進淸暑之劑，更進益氣之藥好矣。起鵬曰，脈度沈靜太過，元氣似弱，厚朴五分之說好矣，太小則無通暑之功。人蔘一錢半，何害之有？加入白芍藥、天麻亦好矣。壽煃曰，壬子夏亦有泄候，而連進御蔘連茶，差愈。許信以左邊脈過沈，而臣意則不爲過沈矣。臣意則人蔘二錢無妨，天麻則眩氣，乃正氣不足之致，不必用也。白芍藥，補脾加用宜矣。上曰，眩氣何如？東里曰，狀如烟霧，故知爲痰眩，從衆議人蔘一錢五分，厚朴一錢，白芍藥微炒一錢，三貼製進好矣。興慶曰，金應三方在喪，頃者上書於三提調，以爲世子宮進御肥兒丸，爲涼劑，斷不可用云。而諸醫，皆言無不可用之義，或其中一議，以爲夏間姑停爲好云故，敢稟。上曰，入侍醫官陳達。信曰，肥兒丸爲消積磨脾之劑，應三之言如此，而誰有詳知者耶？玉色比前稍勝，姑爲停止，未爲不可也。起鵬曰，肥兒丸，全非寒涼之劑，應三之意，或恐脾胃之爲害，而人蔘雖入三錢，少無所害，苦熱間姑停，涼生後，更議進御爲宜。壽煃曰，醫書沖年可愼，莫如乳食，肥兒丸於此爲好。雖有黃連，沖年則肝氣有餘，脾氣不足，少無妨矣，夏間姑停，待秋更進則亦好矣。德履曰，肥兒丸，伐肝扶脾，養元消食，殺蟲，小兒之良劑。若以暑熱而止，則無妨，而非害脾之藥矣。錭曰，肥兒丸議定時，臣則未參，而此是虛實，皆可用矣。應三過慮，而夏間若停，則何妨乎？東里曰，臣今日始入侍，未敢輕論，而主材如地黃則難矣。肥兒丸則雖夏，用之何妨？信曰，此藥雖非寒劑，姑爲停止可矣。上曰，闕內多有膏粱是悶，而雖閭里間，如此兒豈不多食乎？眞明曰，世子氣色甚似困惱，夜間寢睡未穩而然耶？上曰，非欲睡也。方對卿等，忍耐收斂，故如是。闕內行步甚疾，追之亦難，至於高梯，亦不扶疾走，甚憫，氣力則甚充實矣。興慶曰，尹淳寫進字，已盡讀耶？上曰，予甚疎於敎兒，而問內官，則不知之字甚鮮，《孝經》字幾盡知之矣，肥兒丸姑止之乎？此藥尋常服之，則易長云，故世子喜而自服矣。乳道用六味元，甚難，三伏間，竝姑停止可矣。文秀曰，仰瞻世子，出尋常萬萬，睿質岐嶷，每念昔年國勢危如一髮，今日重於泰山。第邸下，方在幼沖之年，惟聖上，繼自今益思保護之策，上護聖躬，下結人心，自然玉體康寧，萬壽無疆，悠悠萬事，無過於此，惟殿下念哉。上曰，當留念焉。上顧謂世子曰，汝當於諸臣見處，讀書，可也。上曰，春坊上番進來，持《孝經》勸讀，可也。瓆，持《孝經》進前。上曰，是誰也？錫五曰，文學宋瓆也。瓆展開《孝經》請讀。世子不讀。上曰，面生而然也。謂世子曰，汝寫字可也。內侍持筆硯置前，世子不肯寫，退出小軒，寫字而進。上曰，當給何人耶？世子，手指興慶。上命內侍傳給都提調，次給文秀、眞明、錫五。上曰，汝入去可矣。錫五曰，院中有稟定事，承旨房單子中，左副承旨李宗白，與兵判朴文秀，有應避之嫌，何以爲之？上曰，房單子付標更入可矣。錫五曰，三省推鞫，金吾堂上，不可不備員。而知義禁朴師洙，聞有實病，趙遠命非但有老病，一目不能視物云，勢難察任，不可無變通之道，何以爲之？上曰，二人實病如此，則竝爲遞差，分付該曹，口傳差出。仍卽牌招可矣。{{*|出榻敎}}興慶曰，聖候靡寧，晝講旣停，夕講亦爲停止，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}文秀曰，禁軍別將張泰紹，姑爲遞差，何如？上曰，張泰紹擧職則多矣，而依所達改差可矣。{{*|出榻敎}}文秀曰，今則僉萬戶之任，皆以禁軍爲之。禁軍若不操鍊，則皆爲驕蹇之卒。禁軍別將，必於武將中，擇其猛戾者差出，何如？上曰，御卒，不專在於猛也。頃者，卿亦已陳達，龍虎大將，不必陞差，可也。文秀曰，臣以勸武事有所懷，而每於入侍，輒緣悤迫，今始仰達矣。臣久叨本兵，多接武士，而素蔑鑑識，不能知人。然以臣所見，多未見可意者，雖有之，其數不過四五人，今不可不於將家子弟中，勸起可合將材者，預爲儲養，以備需用。聞訓將具聖任侄前牧使聖弼之子善復，故大將李世選之孫潤成，前摠戎使金潝之子柱岳，左尹張泰紹之子志恒，前兵使柳純章之子惠基，其人物，俱俊秀云。此五人，正合勸起成就，依例除薦取才，或差宣傳官，或差軍門將官，以爲日後干城之用。爲先自臣營，差定勸武軍官，使之督出，而如有違令不卽出者，亦自臣營，直爲決棍督出，何如？見今士夫家，非無可合勸武者，而臣只擧將家子孫，敢此陳達者，意有所在矣。上曰，近來將家子之厭武業文，亦一弊風，而前日勸出者，朝家未能擢用，則亦何以奬勸後輩乎？此五人依所達，差出勸武軍官，各別督出可矣。{{*|出擧條}}進御六和湯本方人蔘加一錢，厚朴減五分，加白芍藥微炒一錢，三貼製入事，及生脈散湯藥進御間停止事，竝榻前定奪。上曰，只湯劑繼進日，問候爲宜矣。{{*|出榻敎}}諸臣竝退出。 ==5月27日== 行都承旨鄭錫五{{*|病}}。左承旨趙命臣{{*|坐}}。右承旨李重協{{*|坐直}}。左副承旨李宗白{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書趙載敏{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，金海府使趙德中，陽城縣監元景夏。 ○李重協啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○李宗白啓曰，小臣省鞫坐起進去下直。傳曰，知道。 ○傳于李宗白曰，該府預爲待令草記，行法後，卽爲入之。 ○李宗白，以問事郞廳，以委官意啓曰，該府預爲待令草記行法後，卽爲入之事，命下矣。罪人長德，旣已結案取招，照律以入，待啓下，卽爲依傳敎擧行。而推問時，罪人腹部，顯有懷孕之狀，卽令月令醫官，看審腹部，則懷孕分明云。故罪人取招時，問其懷孕朔數，則方爲七朔云。《大明律》，婦人犯罪條云，若犯死罪，則聽産後百日乃行刑。曾在先朝壬戌年，三省罪人信良推鞫時，變辭而以其懷孕，啓請待産後百日加刑，推鞫姑罷，奉旨施行，考之律文，參以前例。今此罪人長德，行刑一節，亦當待其産後百日擧行。王獄，事體嚴重，不可使罪人，留産於府內，限産前姑爲移送於秋曹，以爲牢囚典獄以待之地，何如？傳曰，允。 ○嚴慶遐，以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政李光佐今五月來六月兩朔祿俸，輸送于果川銅雀村所住處。則以爲祿俸實無萬分一承受之道，敢乞亟受大何，俾得少安臣心云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更令倉官輸送。 ○右副承旨李益炡狀啓。臣敬奉聖批，傳諭于銅雀村議政府領議政李光佐所住處。則以爲卽者承宣，奉宣恩批，訓曉之明切懇篤，更無餘蘊，聖敎及此，而臣心無所感通，是眞無秉彝者也。然而祗承則顧末由也。臣之進退路窮，萬萬無轉身之道者，卽此而庶可下諒也。臣本無寸長，只是欲忠於國者，素心也。欲裨艱危於萬一者，素心也。欲報罔極之恩於一縷未絶之前者，亦素心也。今殿下，誠心欲其還入，臣顧何心，不欲奉承？而其所被人構誣，誠非人理所堪，一遇之猶不可堪，況數十遭而不已者乎？故臣則自廢者久矣。昨年復入，不可以入論也。其還出之計，已斷定者，人無不知之。而猶且遭今番事，臣心痛刻當何如哉？然設使臣而無此情勢，精力之消亡，已抵十分，自效已無地矣。設使精力不如此，疾病之危綴，無復餘地。臣雖欲一分强起，又何可得也？噫，此非臣願忠之誠毫髮不足，敢圖爲便身之策。所遭旣如彼，其所自處，在人理不得不然。而精消病劇，又至於此，臣惟此寸心而已，外此則無可奈何。殿下平日知臣洞澈，寧不哀其如此，快許其如前休退於未死之前乎？言之及此，血涕流離，冀殿下之小垂察納也。昨晩興雲，夜雨霈然，罔非殿下一念所感，而使人視田野，周洽則尙遠。伏幸益篤至誠，終感天心，致甘澤之溥遍，而雖過晩，猶可救一半也。臣病情數數益甚，疏啓俱不自力，僅僅略對，不成辭理，稍俟病氣降下，更陳一疏，畢此哀籲云矣。 ○嚴慶遐，以戶曹言啓曰，光國功臣海平府院君尹根壽，恩賜田結，尙未準受矣。黃海道文化縣數外官屯田畓竝一結十二負三束，自本家，望呈打量成冊，旣已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○李宗白，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李盛澤手本，則保放罪人安世泰，病勢今已向差云。還囚之意，敢啓。傳曰，知道。又以左邊捕盜廳言啓曰，頃者御寶僞造承款罪人柳顯之招內，因其妹夫尹就朝之指揮，就朝之父淰，紅牌中所安御寶，摸出彫刻云。而就朝卽令發捕，知機逃躱，終未捉得，故待其就捕，移送刑曹之意，有所啓達矣。就朝去處，多般跟尋，近聞逃匿于忠州，發關于忠州討捕使，果爲捉來。而就朝處指揮顯之，僞造御寶節次，反覆究問，則渠稱曖昧，終始發明。而罪人顯之，旣送秋曹，故無路憑覈，就朝亦爲移送，以爲一處質覈，處置之地，何如？傳曰，允。 ○修撰李性孝疏曰，伏以經幄論思，責任甚重，是豈如臣才疎病痼者，所可僥冒哉？意外恩除，忽及於自下邑省親之際，內自循省，實無一分堪承之望。而親禱隔日，嚴召荐降，此非臣子偃息之時。他不暇顧，冒昧出肅，只欲參陪扈之列，小伸臣分而已，非敢爲因仍蹲冒之計也。適緣館直無人，逃遁不得，强顔持被，淹滯經旬，乃於其間，屢造登筵，寵渥至隆，感幸無極。而顧此非據之地，終非賤分所安，不知其爲榮，而反以爲懼也。且臣有私悃之至切，不能按住者，敢此冒陳焉。臣父今年恰滿六旬，素抱危疾，居恒澟澟，經年劇邑，受傷層疊。春夏以來，全廢飮噉，爲就醫藥，向入城闉，炎路所撼，一倍增劇，奄奄床席，實有難支之慮。臣無他兄弟，可以救視，一自淹直之後，凡藥餌調護之節，無人管檢，多日曠省，方寸焦熬。如許情理，宜蒙矜諒於孝理之下，玆陳短章，敢控私懇。伏乞天地父母，特賜憐察，鐫汰臣職名，以重名器，俾伸至情，千萬切祝。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○兵曹判書兼知義禁府事朴文秀疏曰，伏以新除授知義禁府事金聖應，卽臣妻同姓四寸娚也。資級旣在臣右，揆以法例，臣當應遞。今日省鞫，不敢冒進，玆以露章控籲，乞令該曹，照例遞改焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所辭兼帶許遞焉。 ==5月28日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|式暇}}。右承旨李重協{{*|坐直}}。左副承旨李宗白{{*|式暇}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|式暇}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書趙載敏{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重協啓曰，明日乃是初伏，處暑間視事頉稟。傳曰，知道。 ○嚴慶遐啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，持平趙重稷在外。掌令朴璲、申兼濟，持平金{{?|⿰禾道}}牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射事，請出標信。傳曰，知道。又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射事，標信命下矣。雨勢如此。不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于鄭錫五曰，江華留守朴師正留待。又傳于鄭錫五曰，江華留守引見。 ○嚴慶遐啓曰，兩司闕啓，已至多日，事甚未安。除在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以掌令申兼濟、朴璲，持平金{{?|⿰禾道}}，正言金尙耉、鄭俊一，牌不進罷職傳旨，傳于嚴慶遐曰，竝推考傳旨捧入。 ○李重協，以弘文館言啓曰，本館上番修撰李性孝，姑陞入直矣。以親病陳疏受由出去，副提學李箕鎭，應敎黃梓，副應敎尹心衡，校理鄭益河，修撰洪重一，副修撰沈星鎭，俱在外，無他推移入直之員。上番將未免闕直。有闕之代，令政院稟旨，變通差出。仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。又啓曰，因弘文館草記，上番將未免闕直。有闕之代，令本院稟旨，變通差出事，允下矣。政官卽爲牌招，開政差出闕員，仍卽牌招，何如？傳曰，允。政官今若牌招，則日勢已暮，明朝牌招。 ○敎江華留守朴師正書。王若曰，古帝王保釐之方，必恃天險。今國家留鑰之任，寔重沁都，苟非文武周備之才，難膺廊廟齊擧之薦。惟卿潘南華族，汾西肖孫，端愨自持，雅操儲望於夙歲，恬靜固守，半世退步於榮塗。兄弟歷事三朝，不墜傳家淸德。內外踐揚卄載，未嘗隨波苟容。飭躬甚嚴，恥末俗華靡之習，持論得正，戒要路躁競之風。所以衣裶十年，尙遲超秩一級。顧世臣休戚之與共，實篤眷注之心，惟其才左右之俱宜，詎諼簡擢之命。眷彼江都一域，寔是海門重防。鎭堡扼咽喉之形，天塹有設，城池壯金湯之固，地利足憑。列聖朝設都建宮，作他日依歸之所。累百年訓兵峙粟，備陰雨綢繆之圖。實爲晉陽保障之方，豈但魏國山河之美？出莅海鎭之戎務，爲任不輕，入參籌司之機要，所托者重。肆當難其人之日，爰降尹玆土之音。玆授卿以江華府留守兼鎭撫使。卿其祗服寵章，益懋弘烈。撫軍民嚴部伍，敷化宜先於輯綏。修城郭繕甲兵，爲政莫急於敎鍊。矧今旱魃之肆虐，不遑旰食宵衣，念彼島民之將劉，當如救焚拯溺。想乃兄按鎭之績，曾擢中權，體寡躬授任之心，克配前美。其餘稟裁變通，自可遵依故常。於戲，疆域多憂虞之端，寧忽戎備？江漢控甌越之勢，須飭關防。汲黯有禁闥之懷，吾且召矣，畢公任東都之責，汝往欽哉。故玆敎示，想宜知悉。知製敎李鼎輔製進 ○戊午五月二十八日辰時，上御熙政堂。江華留守留待引見時，入侍右承旨李重協，假注書李永祿，編修官李光湜，記注官金道元，江華留守朴師正，諸臣以次進伏。上曰，江都保障重地，而軍餉等事，極其疎虞，下去後加意爲之，可也。昔人，有抑爲繭絲，抑爲保障之言，勅勵爲之，可也。師正曰，臣以中軍事，有可達者矣。中軍欲以前營將張德紹啓下，而方在禁錮中，不敢循例啓下。自前亦有方在奪告身者，帶去軍官之例。而臣雖不敢直請解其禁錮，此與貪贓有異，不過曾任仁同府使時，受由上京，而色庫偸食之罪也，非德紹之罪也。且李鎭崇，以同罪之人，亦蒙赦典。而右相宋寅明，亦以爲可達，故敢達矣。上曰，同罪之人，旣已蒙赦，此亦解其禁錮，帶去，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==5月29日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|式暇}}。右承旨李重協{{*|式暇}}。左副承旨李宗白{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|式暇}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書趙載敏{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，坤方有氣如火光。 ○李宗白啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，持平趙重稷在外。掌令申兼濟、朴璲，持平金{{?|⿰禾道}}牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣宋眞明，副提調臣鄭錫五啓曰，甘霔彌日，溽暑蒸濕，伏未審此時，聖體若何？前劑入湯劑，當盡於昨日矣。臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，慈殿氣候安寧，予則一樣矣。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李宗白啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。諫院闕啓，亦至多日，除在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議鄭羽良，掌令申兼濟、朴璲，持平金{{?|⿰禾道}}，正言金尙耉、鄭俊一，牌不進罷職bb傳旨b，傳于嚴慶遐曰，推考傳旨捧入。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良牌不進，左副承旨李宗白進。兵批，判書朴文秀進，參判鄭彦燮病，參議鄭必寧進，參知吳瑗呈辭受由，同副承旨嚴慶遐進。吏批啓曰，判書趙顯命，參議鄭羽良，竝牌招不進。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。又啓曰，玉堂闕員，今當差出。而曾經之人或違牌坐罷，或解由未出，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用，勿拘解由。兵批啓曰，訓鍊院正，今當差出。而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，前萬戶金仁世，前把摠韓興國，司果李一喜，及第吳廷楫、洪以淵、姜汝遇，閑良朴昌周、嚴天澤、李元伯、朴昌儉、劉萬成、朴珣等，俱以捉虎之功，有加資之命，而金仁世、韓興國、李一喜未資窮、未準職，吳廷楫、洪以淵、姜汝遇、朴昌周、嚴天澤、李元伯、朴昌儉、劉萬成、朴珣係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。以尹心衡爲司諫，以宋敎明爲校理，以金光世、鄭履儉爲副校理，以李聖龍爲知義禁，以吳遂采爲兼司書，以李行敏爲司成，以宋龜明爲工曹佐郞，以徐命臣爲京畿都事，以李河述爲江原都事，以黃尙老爲靈光郡守，以姜一珪爲瑞山縣監，李禎恒，單付奉常副奉事，以徐命茂爲兼司僕將，以崔尙鼎爲曹司衛將，以鄭汝稷爲訓鍊正，以元重采爲都摠經歷，以李普成爲衛率，以金光胤爲部將，以朴萬始爲安骨萬戶，以魚必遠爲羽林將，以李彦命爲忠壯將，李春馨，單付副護軍，柳春馥，單付副司果。 ○嚴慶遐啓曰，新除授副校理金光世，時在京畿高陽地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○李宗白啓曰，明日次對，兩司當爲進參。而兩司多官，或在外，或未肅拜，或呈辭，無行公之員，除在外外，未肅拜呈告人員，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，禁軍來秋冬等都試，因政府及本曹有故，不得設行。今已過時，當此盛暑，勢難擧行。自前如此之時，有仍停都試，設行祿試射之規。今亦依此擧行，何如？傳曰，允。又以兵曹言啓曰，卽接東所衛將牒報，則宣仁門南邊墻垣二間許，今日頹落云。令紫門監，爲先把子圍排，急速修築。而依前例，以弘化門入直砲手十五名除出，限修築間，守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○嚴慶遐，以宗簿寺官員，以提調意啓曰，今戊午春夏等講學，宗室勤慢抄出。而開講只是七次，論賞一款，非所可論，其餘稱頉無緣不進無分之員海溪君{{!|𪹯|⿰火集}}，永膺令炘，不可無警責之道，竝推考，何如？傳曰，允。又啓曰副修撰鄭履儉，以親病陳疏徑出。原疏今方捧入。而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○校理宋敎明疏曰，伏以臣，屢違嚴召，罪戾層積，而聖度天大，罰止例罷，惶隕感激，莫省攸處。此際恩敍旋降，復叨館職，榮寵逾涯，愧懼交切，豈敢以區區情勢，復事撕捱？而第伏念臣老母疾病沈痼，居嘗gg常g澟綴之中。自數日其觸暑感，兼得暴泄，一日登溷數十餘度，氣息奄奄，若有朝夕難支之勢，臣晝夜扶護，煎泣罔措。臣每以親病，仰瀆天聰，已涉支離。而卽今症情，萬分危惡，實無離側就直之望。玆於天牌之下，不敢坐違，隨詣闕外，略陳短章，徑歸私次。伏乞聖明，天地父母，俯諒懇迫之私，特遞所帶之職，俾得安意救護，以伸人子至情，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○副修撰鄭履儉疏曰，伏以臣之老母，宿病沈淹之中，添得暑感，病勢危篤，臣之情理，宜卽歸護。而適値僚員，請暇求出，臣又煩籲，實甚惶懼，抑情在直者，蓋有日矣。卽聞自昨日，一倍添重，頭暈背寒等症，一時交劇，晝夜昏痛，眞元大陷，殆無省覺，澟澟有朝夕難支之憂。臣聞來方寸焦灼，精爽飛越，不能頃刻按住。玆敢短章陳懇，徑出禁門。伏乞聖慈，天地父母，察臣之懇，憐臣之情，亟命鐫遞，俾便看護，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○公洪監司李普赫疏曰，伏以十數年內，爲湖西道臣而遭罹人言，狼狽顚頓者，十常八九。此蓋湖西豪族，聲勢相聯於朝貴，操縱道內官長，殆若掌握中物者，其來久矣。及臣受任之初，知舊之相愛者，莫不憂臣而戒臣。第竊惟念臣，旣受國厚恩，致位至此，雖或任怨而顚沛，有未暇恤者，妄欲鋤治土豪，戢伏奸宄，以效一日之責。而施措未就，詛謗先騰，申兼濟之啓，苛摘文句，指意深緊，權賢之疏，臚列罪狀，至請拿問。不一月而安相徽之啓，惟以詆辱爲夬，急逐爲計，前後疏啓，如從一脈，臣於是始焉駭怖，繼之以一笑也。臺疏之所以聲罪臣者，一則曰杖殺雙胎女人也，二則曰濫刑七十士人也。臣之莅任，已過半年，尙無一女子施杖之事。所謂雙胎之隕斃，萬萬虛謊，臺臣若能詳知，則何不明言某邑某人之杖斃，以彰臣罪，而混淪說去，臣誠莫曉其意之所在。至於犯馬人施刑事，果有委折。臣於二月初，巡到大興之日，祗奉敎諭書。開坐臨民，忽有人騎馬橫過於相見二十步之內，邏卒呵禁，而肆然馳突，事關綱紀，觀瞻駭然，使之捉來。則邏卒㤼於咆喝，不敢曳入，緩步來立於廳前，聲氣勃慢，辭語悖惡，卽此而道內豪族之氣勢，槪可見矣。臣之略施十餘度刑訊，出於懲勵之意，其間事實如斯而已。況今已經大臣重臣之陳白，固不必復事辯明。而勿論七十與非七十，因一强族之被刑，證成刑杖過濫之案。今之爲官長者，其亦難矣。噫，卽今道內土豪輩，必欲陰中於臣者，又不止此。內浦私鑄之弊，極其狼藉，非鄕品則士族，臣用是爲憂。申飭洪州討捕使趙東濟，譏捕鑄錢賊五六，其中一人，乃閥閱士族，餘黨未捕，未及狀聞正法矣。魁首一人，不意暴死，情迹可疑，使公州討捕使趙徽，移囚按査者，亦已數朔。其所辭連，不啻一二家，此輩自相恐㤼，百般搆捏，必欲擊去而後已。大興人朴宗聖，卽所謂犯馬受刑者之至親也。族黨强盛，武斷一邑者，罔有紀極，良民私賤之接置籬下，庇護免役，殆數十戶。邑倅李道顯，搜括定役，宗聖以此含憾。及其移除之日，捉去其時面任車得萬，斥呼數罪，書李道顯三字於面任臀上，猛杖五十，幾至死境。事係風化，擧措駭愕，至謄狀報。故臣，分付本郡，使之囚禁嚴治，宗聖逃接京裏，尙未就囚。而自有此數事，危動恐喝之言，屢入臣耳。監司罷職之說，先播道內者，固已久矣。自臣一遭臺疏以後，情地危蹙，縮伏廢務，恭竢威罰，而若其緊急狀奏，不得不使假都事替行矣。結城有殺獄，文狀報來，屍親，以前郡守金時發爲正犯。時發係是朝官，囚禁縣獄，依法檢推，旣無可據之例，殺獄事體，至爲嚴重，不容少緩，亦不可遲待覆檢狀之來呈。遂使假都事，據實登聞，仰請攸司之稟處。狀奏之上，纔數日而安相徽之啓，果卽踵發矣。蓋此人之聲勢氣力，有足怖畏。愚民慴其威，長吏怵其勢，凡有罪犯，莫敢誰何者，其來已久。今臣之受其逞毒，何足怪也？且日者前持平鄭玉之疏，復提權賢杖殺孕婦之說，至請罷職不敍，臣於是益不勝駭怖之至。臺臣遠在嶺外，全昧事實，只憑虛罔之疏，少無稱量之意。至謂之法綱漸弛，縱恣成習，觀其語意，急於攻斥隣邑之倅，以爲竝論臣身之計。而隨人餘論，有若唱和，告君之體，不當如是，臣固付之一哂，不足多辨也。念臣無似，猥叨勳籍，前後踐歷，罔非踰涯。況於旬宣之寄，人微望輕，不足彈壓，致使豪强之輩，恣行不法。而按治未及，拳踢迭發，負職孤恩之罪，無以自解，臺啓所謂器盈易溢，才不稱職云者，誠是實狀，此則臣固愧服之不暇。而以如此所遭，晏然仍據於職次，實無是理，朝家亦豈不垂察於此，而不早變通，一任重務之曠廢也哉？玆敢疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖明，亟命鐫削臣職名，重勘臣辜犯，以爲不職者之戒，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。業已知之，卿其勿辭察任。 ○戊午五月二十九日巳時，上御熙政堂。藥房入診入侍時，都提調金興慶，提調宋眞明，副提調鄭錫五，假注書李永祿，編修官李光湜，記注官金道元，醫官許信、玄起鵬、金壽煃、金德履、許錭，諸臣以次進伏。興慶曰，啓辭之批，以聖候一樣爲敎，閤外聞醫官所傳，則以稍勝爲敎云，而便道及腹部不平之候，今則如常乎？上曰，向以暑氣未寧矣，俄者如廁而便道如常矣。興慶曰，甘雨成霖，蒸濕異常，不審聖體果無所損耶。眩氣往來之候亦如何？上曰，眩症，幾乎盡愈，而日氣如此，故猶有餘症矣。興慶曰，膈間不平之氣如何？上曰，愈矣。興慶曰，水剌之節，比前如何？上曰，與前無異矣。興慶曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。興慶曰，中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。興慶曰，王世子氣候何如？上曰，好在矣。興慶曰，向日引接時，世子玉色，似微縮矣。上曰，以其惡接多人之煩擾也。入內後問之，則以羞惡而然答之矣。眞明曰，王世子玉體，漸向長成，此後奉承聖敎，似不如前日蒙騃時矣。上命醫官入診，醫官以次診候。許信曰，右三部滑，左三部沈，而比向來似小差，尙今沈矣。起鵬曰，脈候左三部，向來過沈，今則雖沈而不比向來，右寸管微帶滑數矣。壽煃曰，脈候大抵左三部沈而不至大段，右三部寸管，帶滑矣。脈候似弱矣。德履曰，脈候左三部沈，右寸管滑而不至大段矣。許錭曰，左三部沈，而比向來似勝，右寸管滑，而今則亦頗沈矣。興慶曰，湯劑當議定矣。信曰，脈度之沈，比向來雖似小勝，而大抵氣不足之致，卽今別無湯藥議定之事，議定茶飮似宜矣。上曰，何茶飮耶？信曰，蔘連茶，似好矣。起鵬曰，脈候比春間似不足，卽今蔘蓮茶進御似宜矣。壽煃曰，三四月間，則左三部不沈矣，今則沈。右三部寸管，卽胃肺脈而帶滑，大抵元氣不足，蔘蓮茶，數三次進御似宜矣。德履曰，寸管之帶滑，當此暑熱，胃氣不足之致也。蔘蓮茶好矣。錭曰，脈度之沈，似由於脾肺有痰候之致，參蓮茶好矣。上曰，當用幾貼乎？興慶曰，數三貼似宜矣。上曰，進御參蓮茶三貼製入，可也。{{*|出榻敎}}興慶曰，六和湯已進御乎？上曰，進御矣。興慶曰，臣本癃疾，昨年腰痛以後，殆成病人。卽今聖候康寧，雖無頻頻入侍之事，而以臣病狀，無飮行公，前者仰請遞免，而不蒙兪音，故姑不更達矣。及今調治，庶可得生。而卽今亦多有無故大臣年下於臣者，特爲許遞臣藥院之任，則實出天地生成之德矣。上曰，藥院卽今無頻頻問候之節，職在保護，卿不宜過辭，安心行公，可也。興慶曰，職責甚重，以臣子常道言之，豈敢請解？而臣早衰，耳目聾暗，言語酬酢，亦不能如常人，行步亦不能任意出入。以此病狀，强其所不能，因循行公，豈不悶甚乎？上曰，俄已下敎，安心行公。興慶曰，君臣之分至嚴，臣之累次乞解，豈不萬分惶悚？而衰病特甚，實無行公之望矣。上曰，前者年過卿之大臣，亦爲此任，且非藥院入侍，則卿何以得入侍耶？勿爲過辭，可也。眞明曰，藥院靑大竹，兩南進上，而年前竹多枯死，數年不實。故當初一二年竹品纖小，此則諉之事勢使然。而昨今年則竹産稍優云，而近來封進者，亦僅比遮陽竹，其圍圓尺數，大不及於前見樣，此似出於不欲更出規例之意。事之未安，莫此爲甚，請兩南道臣，推考。而進上竹，則準本尺數，封進之意，分付，何如？上曰，前以靑竹事，已有寒心之敎。而莫重封進之竹，僅比遮陽竹，其在事體，極爲未安，兩南道臣，從重推考。此後如有如前之弊，則當該地方官，亦勘處，可也。{{*|出擧條}}眞明曰，曾前靑竹進上時，列邑收聚，自監營監封上納矣。不知何年變通，而湖南則各邑直爲封進，似或爲慮營門點退之有弊，而殊失重事體之義。且湖南監營，乃列邑過路，似無輸運之別費。且有弊與否，惟在監司，靑竹進上，令該道監司，監封上送，何如？上曰，雖有些少弊端，其在先嘗藥之義，似不當如是，依舊例，令監司封進之意，分付，可也。{{*|出擧條}}眞明曰，小臣方帶提學，累次乞解，雖涉猥越，而本職係是劇務，實無兼察之勢矣。上曰，崇品榻辭，豈可爲過？而近來提學，人皆辭免，卿若辭提學，則誰以能文自任，而行公乎？若以身帶劇務解之，則猶可成說也。興慶曰，今有咨文，令槐院堂上輪製之事矣。眞明曰，尹淳、尹惠敎、朴師洙、趙顯命、鄭羽良等，有各構一本之敎。卽今臣亦待罪文任，似當與聞。而卽今方帶劇務，實無製文之暇矣。上曰，解卿文任，則人無行公者矣。眞明曰，統營銀貨事，因大僚所達，有因屬統營，不許戶曹取用之敎。而尹宅鼎、金潗，在統營時，別備錢木頗多，戶曹經用如不足，此錢木中，有參酌取用之敎，故更此仰達矣。上曰，統營非負債戶曹者矣，何必如是耶？興慶曰，事雖無名，一則許之，似好矣。上曰，更議廟堂而稟定，可也。諸臣以次退出。 ==5月30日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|坐直}}。右承旨李重協{{*|式暇}}。左副承旨李宗白{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書趙載敏{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○傳于李宗白曰，大臣、備局堂上引見。 ○李宗白，以備邊司言啓曰，今日，以日次，來會賓廳。雖已備員，書入單子，而本司堂上之撕捱不齊，未有甚於近日。今此次對，亦出於久曠之餘，應頉外懸病堂上，請竝牌招。而禮曹判書尹惠敎，工曹判書朴師洙，自郊入來之後，無端不爲仕進於本司。漢城判尹金聖應，戶曹參判金始㷜，啓下之後，一不仕進。吏曹參判洪鉉輔，工曹參判趙遠命，行副司直李眞淳，徐宗伋，在前間或仕進，而今則全不來參。旣無情病之可言，不過怠慢之成習，其在事體，極爲寒心，竝從重推考，以示警飭，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，修撰李性孝，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李宗白曰，今春等別軍職中日試射時，別軍職李世琦，片箭三中，加資。 ○戊午五月三十日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，戶曹判書宋眞明，刑曹判書金始炯，訓鍊都正具聖任，左副承旨李宗白，掌令申兼濟，假注書李永祿，事變假注書趙載敏，記注官鄭廣運、金道元，諸臣以次進伏。寅明曰，甘霈之後，炎熱極甚，此時聖體如何？聞藥房諸臣之言，微有泄候云，卽今更如何？蔘蓮茶進御，似由氣不足之致矣。上曰，暑症似小愈矣。眞明曰，昨劑入茶飮，已進御乎？上曰，進御矣。眞明曰，茶飮入參，料如有煩熱之候，速爲下敎如何？上曰，當下敎矣。寅明曰，聖體疲勞，脈度似弱，必由於傷於暑濕之致，而聖人血氣，亦有時而衰，調攝之道，若如前汎忽，則實爲深憂矣。眞明曰，宜逐日問候，而前有繼進日只問安之敎，故不能逐日問候矣。上曰，雨雖甘霈，而亦易過矣。寅明曰，卽今則不過矣。仍問曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候何如？上曰，好過矣。寅明曰，昨聞藥房諸臣所傳之言，則世子玉質，漸就成立，神人之幸，當復何如？上曰，雖在暑熱，而善過可幸矣。寅明曰，無狀如臣，忝居宰相，向來則元輔當軸，臣不過仰成而已。卽今元輔出江郊，累次勉諭之下，尙無變動，臣獨在朝，每事憒憒，雖以廟薦言之，臣豈敢每每獨當乎？元輔平日付託之重，眷注之盛如何？而遽因意外人言，尙未造朝。元輔在朝時，元老宿德，朝野倚重，比如泰山喬獄，雖不見其運動，而自多利澤之及物者矣。臺言旣無指的，又已脫空，自上辨暴無餘。而尙今不入，自上必加各別誠禮，必致乃已，然後非徒待大臣之道爲然，方可做國事矣。上曰，當各別敦勉矣。寅明曰，今雖得雨，今年節早，已辦失稔，不可以雨而解聖心也。近來人心民俗，無復餘地，向來久旱之時，閭閻之間，多有煽動虛言者。一夜間米直倍騰，已是可駭，而奸細之輩，至有詐稱廟堂分付，突入富民家數處，劫奪米石，勒定米價，或至百餘石之多，牟利無節，其習不可長，故。 4y6rb5aeh6hbvghv16gm4xw8bud7la1 0 1110144 2174081 2022-08-25T14:41:28Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{Header|title=六月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../五月|五月]]|next=[[../七月|七月]]}}” wikitext text/x-wiki {{Header|title=六月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../五月|五月]]|next=[[../七月|七月]]}} 9100b6m35ebqer52wp7ffm2fgg2m5dm 2174102 2174081 2022-08-25T16:03:43Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=六月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../五月|五月]]|next=[[../七月|七月]]}} ==6月1日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|坐}}。右承旨李重協{{*|坐}}。左副承旨李宗白{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|式暇}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書趙載敏{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李宗白啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，持平趙重稷在外。掌令申兼濟避嫌退待，朴璲遞差傳旨未下，持平金{{?|⿰禾道}}牌不進，傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，同副承旨之例不得病狀，而同副承旨嚴慶遐，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重協啓曰，玉堂多員或在外，或陳疏受由，或未差。連日上下番闕直，事甚未安。政官卽爲牌招，開政差出闕員，仍卽牌招，以爲□□□如？傳曰，允。又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判洪鉉輔，參議鄭羽良牌招不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書、參判，竝更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○嚴慶遐啓曰，吏曹判書趙顯命，參判洪鉉輔再招不進，推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，尙未開行，事甚未安，所當更請牌招。而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明朝牌招開政。 ○以吏曹參議鄭羽良牌不進罷職傳旨，傳于嚴慶遐曰，推考傳旨捧入。 ○備忘記，傳于李宗白曰，今日西北別付料軍官試射時，出身梁時證，柳葉箭居首，加資。閑良崔聖逵，柳葉箭居首，直赴殿試。 ○李宗白，以義禁府言啓曰，興德縣監李命峻，玉浦萬戶姜昌翊，知世浦前萬戶金世器等拿來，憑閱處之事，傳旨啓下矣。世器，今方待命於本府，卽爲拿囚，而李命峻、姜昌翊等，時在任所云。李命峻，發遣府羅將拿來，姜昌翊，發遣羅將依例交代後拿來，何如？傳曰，允。又以兵曹言啓曰，卽者西北別付料軍官端川居折衝沈德一，北靑居閑良李枝白，宣川居閑良李義白等三人來告內，今日內試射時，渠等三人，公然見漏於試記中云。故取考本廳座目，則明日載錄，見今付料矣。御覽試記，何等重大，而本廳所任等修正之際，雖因忽遽有此落漏之擧，事極可駭。今此沈德一等三人，一體許試，俾無向隅之歎，當該所任等，自本曹從重決棍，以懲其疎忽之罪。臣亦有不能詳察之失，惶恐待罪，敢啓。傳曰，知道。許多遺名，此是慰悅，勿爲決棍。又以兵曹言啓曰，去五月朔，各廳堂下武臣等試射，連因有故，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。又以兵曹言啓曰，今五月二十九日，幼學崔宅恒稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將尹爾衡，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。又以兵曹言啓曰，今五月三十日，良女白召史稱名女人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將楊敏謙，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。又以兵曹言啓曰，五間水口鐵門改懸之役，今日已爲完畢矣。依前封鎖，把守軍，卽令撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。又以訓鍊都監言啓曰，五間水口鐵門改懸之役，已爲完畢，把守軍，卽令撤罷事，自兵曹草記，允下矣。都監定送將校，軍兵撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重協啓曰，朔書篆文，不得以不書懸頉事，曾有申飭矣。副司□□□行，今五月朔朔書篆文，無緣不書，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣之血忱至懇，日昨附奏之辭，盡之矣。天日之明，父母之慈，庶幾鑑燭於斯矣。今雖竭誠呼籲，寧有可以加於斯者乎？請就前所已陳者，而昧死申複焉。臣實才智不逮，不足當補相耳。若其寸心，誠欲爲國家盡節，而世道轉險，赤心雖切于中，實乃行不得，豈惟行不得，遭數十次慘誣，至今年而極矣。臣已自廢久矣，不復以仕宦人自居，居嘗廢出入，絶慶弔，殆不以陽界人自居，昨年之入，孰不知其匪久將還出乎？然於其間，變怪無前，不逞之徒，必欲甘心，亦可明知也。不待臺言，臣已心膽墜地，雖顧惜國體，不敢明言，而寧復有一分遲廻之意也。玆故金致垕之疏一出，而臣行不待曉，蓋矢已在弦也。厥後層生，又凡幾致垕乎？蓋國事則毫髮做不得，而量其頭勢，不但身無置處，家族亦無處所，古人於做不得處，一去字外，無他策耳。郭子儀、李晟之徒，雖武人，純忠至誠，曩哲所許。而當時戎馬方滿郊，子儀則盡散部曲，晟則淚盡目腫，盡伐大安竹，以自明，誠亦出於不得已耳。臣雖在朝，其何爲乎？況出而復入，尤復何爲乎？況臣精神氣力，已盡消耗，每當入侍，初若惺惺，斯須卽昏昏，氣升眩心，悶瞀不自省。亦且前對時所聞之言，後對時已忘之，不惟後對，對稍久，則初入時所聞，亦忘之，不惟他人之言，臣之所言，亦自忘之，至於所承之聖敎，聽瑩者固多，其得承聽者，亦多遺忘，間或全不記認。如此人，冒一國元輔之名，自謂夾gg協g贊邦政，寧有是理乎？又況肢體不仁，脚膝攣痛，不能步不能立不能久伏，拜則坐反拜。每當入闕，其所宛轉扶挾，辛苦百端，無非所以損事體而傷敬謹者，然終亦不免於顚仆殿陛，幾不免汚穢淸禁，至今思之，有餘悚矣。此皆殿下所嘗親覽，其何敢飭一絲也？如是而疾病又乘之，方今絶食廢眠，喘息如縷，去死僅咫尺耳。以所遭則如彼，以精力與疾病則如此，猶復假借，尙煩敦勉，此於國事，有毫末裨益乎？今玆大旱之餘，得雨過晩，秋獲之大歉與不歉，只係於天意如何，而大抵不能免歉，則甚矣。國家正當求助廊廟，翕聚精神，日夕講保民之術。如臣虛寄妨賢之類，誠宜首先刊汰，愼揀賢德。而一味涵容，無所通變，近臣相守，垂閱三朔，輪供厚弊，遍及一路。國家置補相，縱不能益民，獨可使遺弊窮閻若此乎？此皆臣每疏泛緩，不能悉暴其決不能承命之實，以致淹延及今，實臣之罪。玆敢忘其煩猥，洞陳如此。伏乞聖明，亟賜照察，仍命收還偕來承旨，鐫削臣職名，俾公私萬幸，不勝千萬禱祝，臣無任云云。答曰，省疏具悉。曾諭何諭？但卿所陳中，抑有可對者，頃者跳踉，不過往時甘心卿者之輩，不悛於却膳之時，視上若無，欲售舊習，此輩旣涉無謂，豈復有致垕乎？況人臣事君，雖微官，知遇其君，不敢自阻，尤況股肱，卿之所陳，雖由悶迫，不亦過乎？旱餘霈雨，民事雖幸，此時爲民，預先講究，以待秋成，爲今緊務，而顧今廊廟，只有右揆，目今望卿，奚減望雨？噫，卿之丹忠，上下共知，雖有百致垕，於卿何有？予方思卿，卿不思予，卿須體小子偕來已之意，惟昔人君臣無間之義，安心卽日偕入，用副企望。傳于鄭錫五曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○行吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣，情地畸危，義在必遞，屢違恩召，顯戮是俟，實非開口論事之時，而關係重處，難容終默，敢此略陳焉。臣伏聞日昨疏決時，逆賊李喜天嫡兄連坐定配者，因大臣陳達，至於放釋云。臣竊以爲不可也。夫逆賊連坐，至爲嚴重，非可以低昻於其間者也。向來金時發兄弟之見放，至今公議非之，今豈容從以效之，遂使之成例，而金石之典，不免於弁髦之歸也。喜天與其嫡兄平日仇怨之說，本無可據，官文書難以憑信，此旣不足爲可原之證，若以爲庶弟之罪，不足以累嫡兄，則以嫡親之罪而庶族被坐者，獨不冤乎？嫡庶固有貴賤，王法豈以貴賤而異施也？若不別立嫡庶，無相坐之法文，則喜天之兄，斷不可放，而王府執法之臣，臺閣耳目之地，訖無一言爭之者，何哉？臣謂亟宜收還成命，金吾臺閣之臣，皆宜警責也。仍竊自念，臣於今年，凡遭危辱者三。闕門之榜，一也。諫長之疏，二也。今玆儒疏，三也。以一人之身而三遭僇言於數月之內，毋論其言輕重虛實之如何，如是而尙可以復廁於搢紳間耶？掛書雖甚凶悖，而本係匿名，有不足道，臺斥雖甚無理，亦不過傳聞之誤，而言之不審而已。則皆非可以深引者，故臣故不敢過爲撕捱，一疏卽出矣。今玆儒疏則不然，稱以儒士，露章而顯言之，則非匿名之比也。臣疏旨意，尺童可知，而故爲抉摘，極意捏合，惟恐傾陷之不甚，而其指意之罔測，辱說之絶悖，又非臺疏誤聞不審之言之比也。臣聞停擧命下之後，疏錄中李裕文、哲文稱名者，上疏自明其所無與知，而政院退之云。雖以此見之，其非出於士林共公之論，可知。而要是數三不逞輩，不悅臣者，雇募而爲此耳。惟幸天日至明，處分光正，然怪鬼窠窟，隱於無形，經營排布，爲計日深，繼此而起者，將無所不有。臣固不足言，如此之際，朝廷之不尊，國體之日卑，爲如何哉？雖然，人必自侮而後，人侮之。誠使臣名行素孚，擧措中理，有可以厭伏人心，則雖欲甘心於臣者，豈敢容易下手，如思復輩之爲也？此莫非臣自有以致之，而滿盈之招損，過福之生災，亦無如天理何矣。然則爲臣今日之計，惟有斂避權要，退守拙分，以盡自靖之圖者，庶幾爲桑楡之收，而殿下所以終始曲保云者，亦可以無歉於天地生成之仁矣。伏願聖明，哀憐而亟許之，毋令銓衡之重任久曠，逋慢之臣罪益滋焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣已處分，業已下敎，卿其勿辭行公。 ==6月2日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|坐}}。右承旨李重協{{*|坐直}}。左副承旨李宗白{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李永祿{{*|仕直}}。一員未落點。事變假注書趙載敏{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○未時雨雹，狀如鳥卵。 ○李宗白啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，持平趙重稷在外。掌令申兼濟避嫌退待，一員、持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣宋眞明，副提調臣鄭錫五啓曰，伏未審日間聖體，若何？前劑入茶飮，當盡於昨日矣。臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣矣。生脈散，更欲進御，劑入五貼，待下敎入侍，爲宜。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李宗白，以備邊司言啓曰，明日本司坐起出令，而堂上書進，只是一人，餘皆懸頉，將無以備員。實病應頉外，竝推考，待開門牌招，以爲備員開坐之地，何如？傳曰，允。又以備邊司言啓曰，臣朝聞諸堂中，將有承牌人員，故卽來本司，以待其入來開坐矣。及其牌去來盡到，只有行副司直李眞淳一人，承牌入來，餘皆違牌，堂上來會，只是二員，有不可開坐，單子不得書入，臣等亦嚴歸，而前後警飭之下，諸堂全不動念，事體極爲寒心。每煩請牌請推而已者，亦涉屑越，此莫非如臣無似，忝居廟堂，不能董率整飭之致。只自惶愧俟罪之意，敢啓。傳曰，旣下敎，重宰之若此者，在上者不能申飭之過，於卿何有，安心檢飭焉。 ○備忘記，傳于嚴慶遐曰，備局寒心，莫若近日，而今覽草記，極涉寒心，此豈特輕大臣，是輕綱紀矣。位重宰者，若此，他尙何說？應參非參者，竝從重推考。 ○李重協啓曰，行吏曹判書趙顯命，參判洪鉉輔牌招不進，推考傳旨今方捧入，而開政命下之後，尙未擧行，事甚未安。判書、參判竝更牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，吏曹參議鄭羽良，旣有只推之命，一體牌招開政，何如？傳曰，允。 ○李重協啓曰，校理宋敎明，副校理鄭履儉，由限已過，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔牌不進，參議鄭羽良進，右承旨李重協進。兵批，判書朴文秀病，參判鄭彦燮入直進，參議鄭必寧病，參知吳瑗呈辭，入啓。同副承旨嚴慶遐進。吏批啓曰，判書趙顯命，參判洪鉉輔，竝牌招不進。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。又啓曰，臺諫及玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。兵批啓曰，新除授僉知中樞府事金可近，以篤老之人，身在鄕廬，勢難上來肅謝云。西樞雖是閑局，不可一向虛帶職名，改差，何如？傳曰，允。又啓曰，忠翊衛玄文恒呈狀內，素抱痰病之外，添得暑感，症情危篤，決難供職云。病勢如此，旣難察任，則宿衛輪番之地，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允。以吳瑗爲大司成，以沈星鎭爲副應敎，以李顯望爲修撰，以鄭亨復爲副修撰，以宋守謙爲掌令，以金尙迪爲持平，以宋昌明爲正言，以徐宗曄爲義禁都事，以李衡萬爲注書，以李燮元爲正言，具聖弼、金希魯、兪健基、尹彙貞、金鎭商、金聲發單付副護軍，兪拓基單付副司直，吳遂采、元景淳單付副司果，別軍職李世琦，今加折衝，內試射時片箭沒技。 ○鄭錫五啓曰，新除授注書李衡萬，時在京畿龍仁地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○李重協啓曰，新除授副應敎沈星鎭，時在江原道平康地，修撰李顯望，時在楊口縣任所，副修撰鄭亨復，時在京畿廣州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。又啓曰，上番兼春秋鄭廣運，身病猝重，勢難察任，今姑減下。其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單申一淸。 ○趙命臣，以戶曹言啓曰，依傳敎領議政李光佐，今五月來六月兩朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲不敢承受，如前無異，而亦不敢每煩陳訴gg疏g，只自澟蹙罔措云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。又啓曰，卽伏見全羅監司李壽沆各邑鎭飢民乾糧分給穀物數爻別單，則昌平縣米十石及正租五十石，以官婢鄭愛母女免役價，懸錄矣。官婢免役，雖與免賤有異，而旣無朝令，則守令之報于道臣，道臣之直爲入錄於奏御文書，揆以事體，俱涉未安。監司李壽沆，當該守令，竝推考警責，何如？傳曰，允。 ○左參贊趙尙絅疏曰，伏以臣於病伏昏涔之中，得伏見吏曹判書趙顯命之疏，則盛論逆賊李喜天之嫡兄喜仁緣坐放釋之失，至謂之以王府執法之臣，無一言，又結之以皆宜警責。臣於是誠不勝其瞿然慙悚之至，疏決臨罷時，大臣果以李喜仁事陳達。而臣全不知獄案顚末，只信其臚列之冤狀而已。且大臣以爲趙顯命，亦曾以喜仁事，發說於筵席，而臺臣金尙魯，力爭之未得蒙放云。區區愚意，妄以爲如無明白可原之證，則大臣必不以放送之意，有所煩稟，重臣亦不宜有言，故遂含默不爭而退矣。今重臣至於陳章奏，論其不可放，歸咎於金吾之不爭執，臣誠訝惑，莫知其所以也。雖然其所論列，若是嚴截，王府金石之典，緣臣而不免於弁髦之歸，則論其負犯，不輕而重，何但止於警責而已。不言之臺官，皆已遞斥，則不爭之金吾，其何可獨爲蹲冒乎？揆以廉隅道理，決不可一時蹲據。且臣年紀衰邁，疾病沈淹，百症交侵，蘇健無期，昏昏綴綴，長仆床席，時或迫之嚴命，不得不扶舁趨走於班行，而精力耗損，神思茫昧，驅策從官，已無其望，而近因暑濕，諸般症形，一倍添劇，見方專廢飮啖，與鬼爲隣，情勢病狀，實無强起之勢。不得不略暴危懇，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，俯諒臲卼之情，亟命遞臣金吾兼帶，仍治臣溺職之罪，以警具僚，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。下敎筵中，此豈撕捱者？卿其勿辭行公。 ==6月3日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|坐直}}。右承旨李重協{{*|坐}}。左副承旨李宗白{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李永祿{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書趙載敏{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○午時未時，日暈。 ○李宗白啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令宋守謙，持平金尙迪、趙重稷在外。掌令申兼濟避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，諫院闕啓，已至多日，除在外外，正言宋昌明、李燮元，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，都目大政，在於今日，而吏曹判書趙顯命，一向引入，尙不行公。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重協啓曰，大司成吳瑗，變通差出之後，不爲出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于嚴慶遐曰，今日別軍職內試射時，田致雨，帿箭十巡五十矢，依張俊、趙愿例，熟馬一匹面給。 ○李宗白，以義禁府言啓曰，奉化兼任禮安縣監李梅臣拿問事，傳旨啓下矣。李梅臣，時在任所云。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。又以義禁府言啓曰，前郡守金時發，令該府嚴問繩律事，傳旨啓下矣。金時發，時在公洪道結城地。依例發遣府羅將，何如？傳曰，允。又以義禁府言啓曰，全州討捕使邊柱國啓本，據刑曹覆啓內，當該討捕使邊柱國，拿問處之事，允下矣。邊柱國，時在任所云。依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。又以義禁府言啓曰，緣坐定配罪人李喜仁放送事，承傳啓下矣。李喜仁放送之意，分付本道，知委配所官，何如？傳曰，允。 ==6月4日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|坐}}。右承旨李重協{{*|坐直}}。左副承旨李宗白{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李永祿{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書趙載敏{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李宗白啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令宋守謙，持平金尙迪、趙重稷在外。掌令申兼濟避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而本府褒貶相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日雖非日次，有稟定事，來會賓廳云矣，敢啓。傳曰，大臣、備局堂上引見。 ○李重協啓曰，今日次對，兩司當爲進參矣，正言李燮元，有只推之命。卽爲牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。又啓曰，副修撰鄭亨復，有只推之命。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以大司成吳瑗，副修撰鄭亨復，正言李燮元牌不進罷職傳旨，傳于李宗白曰，竝推考傳旨捧入。 ○李重協啓曰，下番兼春秋金道元，身病猝重，勢難察任，今姑減下。其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單李仁好。 ○李重協，以禮曹言啓曰，來七月初五日宗廟秋享大祭親行事，啓下矣。同日永寧殿秋享大祭，遣大臣設行之意，分付，何如？傳曰，允。 ○李宗白，以戶曹言啓曰，依傳敎領議政李光佐，去五月六月兩朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀洞所住處。則以爲今不敢更煩陳疏，只自惶懍罔措云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。又以兵曹言啓曰，今六月初四日私奴丁必稱名人，自通化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將朴祉興，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○正言宋昌明疏曰，伏以臣，屛蟄之中，恩敍纔降，繼有薇垣新命，感激洪造，靡所究措，今以闕啓，天牌儼臨。在臣分義，固當趨承之不暇。而第念臣之八耋老母，宿患之外，重添暑感，兼得暑泄，登溷無算，飮啖全廢，元氣澌綴，委頓床席，情理煎迫，實無離側供職之望，而偃然違逋，有所不敢，不得不隨詣闕外，陳懇徑歸。伏乞天地父母，俯賜諒察，亟遞臣職，俾得專意救護，以伸至情，千萬幸甚。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而竊有區區所懷，略此附陳焉。惟聖明澄省焉。臣於向來，前庶尹崔尙鼎加資事，誠有所不然者。尙鼎，以大勳名相之子，屢典州郡，綽有能聲，今以善治別加褒賞，則夫誰曰不可，而追提往事於十年之後，謂之有功而特加陞資，終涉苟簡，宜有收還，以重國家之恩典也。近日士大夫於得失之際，全昧義理，斯須之間，換改頭面，釣取榮祿，視作能事者，至於東萊府使具宅奎而極矣。辛壬之間，戊申以後，隨時變化，百億化身，擧世之嗤點，已久，而況復初除萊府也，旣被臺劾，則廉隅所在，豈可諉以再除，不思自處，揚揚冒赴，而且自莅任以來，大小政令，專事要譽，鄙麤之聲，已聞京洛。如此反覆無恥之類，不可置之於邊上重任，臣謂東萊府使具宅奎，亟施罷職不敍之罰，宜矣。臣無任云云。答曰，省疏具悉。崔尙鼎事，追惟昔勳，其擧欠典，奚特十年？具宅奎事，極涉過矣。若是何時用人，爾其勿辭護焉。 ○正言李燮元疏曰，伏以臣於前後臺職，終不敢爲冒昧承膺之計者，誠以見識孤滯，言議拙疎，自量已熟，必無以少效其責故也。非不知積違嚴召之爲萬分悚蹙，而迷不知變，自速嚴誅，聖度天大，終蘄嚴勘。臣誠怵分畏義，懷恩感激，尤不知措躬之所，固宜竭蹶趨承。而第臣父今年七十，素患風痰之病，添劇於積暑所傷，自數日前，又中毒瘧，症情症危劇，飮啖專廢，見今委頓床席，連灌藥物，尙未有見效。臣方焦遑煎迫，實無頃刻離捨之勢，玆於天牌之下，謹此隨詣禁扃之外，略暴至懇，徑還私次，臣罪尤無所逃。伏乞天地父母，特察臣情理之萬分迫切，特賜遞罷，得以隨便救護，以安人子之心，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○黃海監司尹得和疏曰，伏以臣，病在危苦，罪積瘝闕，一疏哀籲，冀蒙恩遞，及承聖批諭以調理察任，奉讀未半，涕淚交逬。臣病有可以調理責效，而察任存期，則臣當自善攝養，復起理事，何敢以犬馬之疾，瀆擾於宸嚴之下哉？伏念臣受國厚恩，歷敭踰分，疾病支離，尸素來誚，而有除輒膺，不敢言私者，非身無疾，圖報是急，夙宵憂遑，生死靡間，西來以後，病加十層，三冬酬應，兩勅奔走，精神已脫，筋力都盡，無復有陽界上意思，奄奄危篤之狀，已悉前疏。而旬月之內，症情嬗變，朝夕之間，危兆層生，日炎流金，衣裘猶寒，胃氣乖逆，粥飮嘔吐，似此數症，猶屬歇後，至於半身不遂，轉側須人，頭目暈眩，聽視怳惚，氣血枯竭，風痰用事，此實醫家所謂難治之末疾。重以乍寒乍熱之氣，突逼背脊，似瘧非瘧之症，交亂胸膈，日漸澌綴，消鑠無餘，其謂生存云者，只一未冷尸耳。噫，面壁沈煩，萬事都灰，溘然一死，臣固無惜，而生不報河海之恩，死難贖瘝曠之罪，一縷未絶，諄諄若夢中語者，何莫非此也。臣誠愚妄，不甚自量，一誤再誤，西南同轍，原其本情，雖在於殫誠竭力之義，末梢所歸，反陷於孤恩廢事之科。撫躬自歎，慙恧無地。今臣拭巾待盡，已踰數朔，陳章請急，亦出肝膈，忱誠淺薄，無以仰格天聽，縱跡孤疎，又不見憐同朝，職名尙絆，擔負未卸，邑牒之積滯，民訴之抛却，有不可言。考蹟之典，何等重大，而期月已迫，病未擧行，罪上添罪，益增惶隕。玆將疾痛之呼，更籲仁覆之天。伏乞聖明，諒臣苦情，察臣危病，亟降兪音，及時處分，俾殘喘得以少延，重務無至久闕，公私幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察任。 ○戊午六月初四日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，戶曹判書宋眞明，刑曹判書金始炯，訓鍊都正具聖任，副司直李宗城，左副承旨李宗白，假注書李永祿，事變假注書趙載敏，記事官申一淸，記注官金道元，諸臣以次進伏。寅明曰，近日庚炎特甚，夜晝異候，聖體若何？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候，何如？上曰，安順矣。眞明曰，參蓮茶進御後，聖候如何？上曰，似勝矣。寅明曰，明日乃是次對日次，而國忌不遠，故進定矣。雨澤之後，小寬民國之憂。而今年節早，且有非時霜雹之災，元輔處外，小臣獨當重務，每事憒憒，誠極惶悶。惟冀籌司諸堂之聚精會神，同做國事，而怠慢成習，撕捱爲事，固已寒心。其中吏曹判書趙顯命，以疏儒査事之未了，嫌不出仕，工曹判書朴師洙，每引前日所遭，稱以自畫，終不行公。二人之引此爲嫌，終涉太過，竝從重推考，使之追後入侍，何如？上曰，其所引嫌，俱爲太過，竝從重推考。卽爲牌招入侍，吏判原疏給之。{{*|出擧條榻敎}}寅明曰，諸堂之撕捱特甚下敎之後，宜卽齊會，而其中亦有微嫌之難安，實病之難强者，亦或有間間行公者。而金聖應、金始㷜，則啓下之後，一不應命，事體極爲未安，不可每請問備而止。漢城判尹金聖應，戶曹參判金始㷜，罷職，何如？上曰，依爲之。寅明曰，使行出彊不遠，金始㷜副使之代，姑勿差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，兵判及吏參，似實病矣。上曰，吏參違牌，予意其爲吏判之出仕，故爲違牌矣，參議獨政之後，始知有實病矣。寅明曰，濟州試才御史，例兼巡撫之任，今番試才御史，亦依例兼巡撫之任，而自備局成節目以送，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，全羅監司李壽沆狀啓，以爲新還上未捧四邑守令，前以宥旨前事蕩滌，而同福縣監李渘，決杖一款，無擧論，請令備局，稟處矣。李渘，雖非未捧居末，而旣非災邑，新還有未捧，故別爲請罪，使之決杖矣。自前決杖，別無以赦令蕩滌之事。而今番諸道還上未捧守令，旣皆蕩滌，則有不可異同，李渘決杖，似當分揀矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，使行不遠，而文書有內入未下者，事甚窘速矣。上曰，當出給矣。寅明曰，平安監司閔應洙及平安兵使尹光莘，前以江界所囚金石柱、薛銀奉等潛謀犯越事，有所論啓，其時以嚴刑定配事，覆啓行會矣。卽者應洙，又爲此狀聞，以爲銀奉、石柱等，雖未及犯越，其聚米結黨，設計凶獰，當此邊禁解弛之日，不可以未及越境，而有所容貸。請依犯越例，以一律論斷云矣。上曰，道臣之言，大體是矣。諸臣各陳所見後，大臣達之，可也。眞明曰，此漢等若在家聚穀犯越，設計而止，則係是奸未成，次律勘處，未爲不可。而銀奉、石柱，以潛商窩主，多結徒黨，輸置穀物於廢四郡近處，禁人出入之地，此則其計已行，贓物見捉，特未及與彼人交市。而情犯狼藉，決難容貸，比諸頃年，金以丁等，率下被脅越去者，罪狀尤益絶痛。臣意則以爲依道臣所請梟示，然後可以嚴邊禁，此而貸死，則後弊難防矣。始炯曰，邊禁宜嚴而不可緩，犯越者梟示，乃法意也。此輩雖有欲越之意，未越前見捉，則眞所謂奸未成也。未越者，謂以將越而梟示，則犯越者，將何以加其罪乎？臣意則施以一律，過矣。聖任曰，此漢等，雖未及犯越，其所設計，與犯越小無差等，且曾有犯越件而得免，亦未可知。其在嚴邊禁之道，用法似宜矣。宗城曰，邊禁雖重，此與犯越潛商有間，則直用一律，似爲過重矣。寅明曰，當初回啓草，出於吏曹判書趙顯命之手，而臣與首揆無異見，故仍爲啓下矣。今豈有別見耶？蓋臣等之意，以爲此若正法，則眞有犯越者，恐無以加其法矣。上曰，此輩之罪，無可言者，意思排布，雖曰凶巧，訓將以曾前安知無所犯，爲言，若以此追勘，則邊民豈有免者乎？依前回啓施行事，知委，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，擇守令一事，最爲要緊，而守令歷辭時，或有儀表之不似者，一見可知其不能治邑。而未試之前，旣不可預令勿赴，赴任之後，雖或有不治之聲，異於臺諫，不能一一刺擧矣。弊邑之人皆厭避，亦一痼弊，如抄出弊邑，差遣堂下侍從，或武臣曾經禁軍將已上之人及違牌撕捱之諸臣，則似好矣。臣令諸道監司，抄出弊邑，成冊上來，雖未知其精擇，而一道各十餘邑矣。上曰，所錄冊上之。寅明曰，慶州、蔚山，以大邑而亦入弊邑矣。上曰，如慶州之邑，曾經承旨者，可以差遣矣。三百六十州，皆存擇守令之意，則雖不中不遠矣。我國，爲人擇官，而無爲官擇人之意，如金泰衍輩，循吏，而其外，目之以能吏者，奬用之後，漸至放恣，虐民之弊，反有甚於庸吏，前已有下敎者。而草上之風，必偃，若奬用循吏，則能吏皆變以爲循吏矣。寅明曰，兩西，京畿人所樂赴，而三南，人皆厭避，沿邊不能眷率之處，則各軍門將校及武監察輩，爲之名官，則無差遣者矣。上曰，孔子曰，君命召，不俟駕。孔子時，豈無廉隅而然哉？近來朝臣，怠慢成習，君父召而怠慢，若此則其臨民之怠，可知矣。鄕人爲守令，則小疵必摘，名官出宰，則爲方伯者亦太恕矣。寅明曰，名官除邑，則箇箇善治矣。上曰，名官補外，則其心無聊，故留意民事，得善治之聲，此亦我國人好新新之致也，再爲郡則不治矣。至於李萬囿，雖不文，而亦第一治矣。只不爲吏欺而愛民，則可也。寅明曰，律己淸白，則可以善治矣。名官前程萬里，故愛惜身名矣。上曰，道臣，偏護名官守令，故民蒙其惠，而均是國家之民也。雖雜岐作倅者，其民豈非王民乎？近來殿最，皆生色於有形勢之人矣。寅明曰，臣以儒生，半生讀書，不知餘外事。而蓋念人君，與天地同量，萬物同春，宰相，先天下而憂，後天下而樂，匹夫匹婦，不獲其所，君與相之責也。卽今無論彼此，見枳者多，及第之後，至十年二十年而不能擧論者多，飢寒切身，妻子凍餓，豈不怨朝廷乎？唐宋則得罪歸農者外，無枳塞之法，祖宗朝有罪之人，亦爲邊邑。近來扶抑太偏，故扶之則雖有疵累之人，淸塗顯望，皆欲勿礙，抑之則邊邑瘴鄕，亦皆錮塞，此偏枯之政也。戊申逆獄連累者外，以小小事見枳者，亦多矣。君父之前，豈敢提色目，而雖以南人言之，干犯至重者，則固宜明目張膽，嚴辭痛斥，而若其有才諝者，則當其才而用之，亦何妨乎？至於大旌gg大靜g、旌義等邑，差遣者甚於近謫，亦何惜乎？上曰，權爀去大旌gg大靜g時，曾有黨論敎海島必多有弟子之敎矣。寅明曰，錮廢之人，必須量其罪之輕重，累之緩歇，而參酌用之何妨耶？其中亦不無英邁文藝之士，而不幸有累者，亦多，此輩若差遣長鬐、延日等弊邑，亦有治效，則漸移稍勝之邑，似宜矣。上曰，非特外任，京任亦多，如判校、司成、正等職，皆可爲矣，相職猶欲使衆人得所，況在上者乎？今番李宗延所坐，不過薄物細故，而他人關係者，皆不論而獨論洪致祥事，宗延後生，不知而然耶。渠若爲臺官，可以疏辨矣。上曰，姜必愼、必慶，以何事見枳耶？寅明曰，必愼則出於睦奴之招，而以必愼止其逆謀爲言矣。上曰，止之，誠是也。又何以爲罪耶？寅明曰，止之，亦難免知情矣。眞明曰，必慶，以擊蕩平疏，枳之矣。上曰，必慶，停眞儒及權益寬之啓耶？寅明曰，停眞儒之啓者，任珖，而停權益寬之啓者，似是洪尙容，而非必慶之事也。此外亦多有雜類之見枳者，如李太元、金弘錫、姜樸之流也。豈無其累，而亦宜勿棄矣。上曰，此輩，淸議行後枳之，而其前則皆通淸望矣。寅明曰，樸之累最難堪，順觀、翼觀，爲其三寸親矣。順觀之罪，以漢法論之，雖誅及九族，亦未過也。宗城曰，大臣失言矣，誅及九族，豈是聖朝所宜言也？惟宜含垢滌瑕，偕之大道。向者吏判，列錄錮廢人上達，此亦病痛也。雖可爲免謗之道，而設官分職之意，豈亶使然哉？自上宜一付之廟堂及銓曹，而任銓衡之責者，必宜疏通收擧，以解其冤鬱之氣也。上曰，李宗城之言是矣。大臣及吏判，皆過於淸議分數，故其言然矣。至於欲除瘴鄕守令者，過矣。悶其在家飢餓，而使之病水土，非王政也。寅明曰，臣前以尹鳳朝收敍事，仰達，未蒙允兪，而此人，亦勝於州牧守令矣。上曰，尹鳳朝事，故相洪致中筵奏時，予以無疑下敎。而鳳朝，雖不製給萬規之疏，其人頗有黨心，此所以有幾乎誤予之敎也。且其疏，非萬規示鳳朝，乃鳳朝來萬規也。寅明曰，各軍門保米，係是軍需，而禁御兩營，其數稍優，故自前或有作錢事，往往不無耗縮之弊。近來則雖未聞有此，而其在災年節縮之道，宜有禁令。此後則軍門無得私自作錢，如有不得不作錢之事，則定奪後施行事，定式，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，左右史不備，未有甚於近日。別兼春秋金時粲、元景淳差下之後，尙不膺命，事體極爲未安，竝拿推，林象元、李濟遠、李宗迪，旣有牒給之命，有妨新薦，更爲削職，何如？上曰，方欲下敎，而未果矣，左右史之不備，誠爲未安，削職事依爲之。在鄕未上來別兼春秋，竝拿推，可也。寅明曰，古例則無故人曾經翰林者，皆付別兼春秋矣。眞明曰，無故人皆許付職，蓋是古例，而近來則只以二人付職，自下達上矣。上曰，依舊例曾經翰林無故人，竝付別兼春秋，可也。{{*|出擧條}}眞明曰，統營銀貨，留作經用事，前有商議更稟之敎矣。聖意持難，諸意亦不一，若以統營作銀爲難，則以錢取用，無妨。大臣今方入侍，下詢處之，何如？勅行，通官銀先爲取用者，其數四百兩矣。上曰，當初銀貨，則以本曹句管貿絲之故，欲爲仍用，或不無所據，且勅行，通官銀移用，夥然云，故許之。而原任大臣防塞，是矣。統營元無負債之事，則不必以錢取來。今聞貸用之銀，亦不過四百兩，則以此屢達筵中，終涉屑屑，推考焉。{{*|出擧條}}眞明曰，今年收租，過半減縮，而用度則比前有倍，決無支繼之路。大米則請得惠廳米二萬石，且當新漕之入，僅僅推移支用，前頭欲觀勢更爲請得。而至於小米，則常年亦是不贍，今年災減旣多，且以錢貨無出處，舡路亦至險，長山以北小米作錢取用故，實上納田米，只是六十餘石。凡小米應用，太半不足，如匠料等種種雜下，雖以錢代給，似無所妨。而至於別營之軍兵，放糧軍監之禁軍等料，下米代給錢，事體苟簡，且錢亦難辦，須得六千餘石田米，然後可以繼給海西詳定小米，頗有餘裕。以便近海州、金川、平山三邑所在者，限六千石劃定，使之卽速舡運，俾及於開月放糧，似好。下詢大臣處之，何如？寅明曰，詳定之每每取用，誠涉重難，而地部經用若乏，則六千石，雖難準數劃給，四五千石間，參酌許之，亦何妨耶？上曰，小米五千石劃給，可也。{{*|出擧條}}眞明曰，都民生業，全額貢價，卽今經費窘乏，預受則雖不暇及，加用則隨卽抄出給價。而司宰魚醢價，惠堂趙顯命，以戶曹收租，滿十萬石，則勿爲上下，不滿十萬石，則補不足爲名，一千五百石上下事定奪，丙辰丁巳，則連爲上下。而其時擧條中，有加用加定兩款，待領相入來商確稟定之敎，故今年則以此執言，不爲上下，貢人未免白地進排，誠爲可悶矣。上曰，商確稟定者，乃加定，加用一款，則惠堂之今又持難，非矣。依前上下事，分付，可也。{{*|出擧條}}眞明曰，勅行贈給白綿紙，例爲卜定惠廳貢人，受價進排。而今番兩勅，皆折銀取去，故五千餘卷之價，則貢人未及措備，自地部以銀代給矣。惠堂尹淳，以地部曾前卜定白綿紙，未盡用下，爲言，而不爲給價，紙地則不無五六千卷留儲。而勅行旣已折銀取去，則貢人之白地進排，誠爲可矜。朝家之無價取用，亦甚苟簡，卽爲給價之意，申飭，何如？上曰，貢人白地進排之物，久不給價，其在國體，亦甚苟簡，卽爲出給事，申飭，可也。{{*|出擧條}}宗城曰，戶判纔以貢價不給事，仰達矣。臣亦以惠民署艾朮貢物事，陳達，而有卽爲上下之成命矣。其後惠廳，以蔘價之前已預受，不爲許給矣。人蔘契權罷之時，入侍大臣，以爲若是多人，則渠輩預受價，固當陳達蕩減，而特以契人數少之故，不可輕議蕩減云。則預受執言，不爲上下，使艾朮貢人稱冤，恐非事宜。下詢大臣後，似當申飭矣。上曰，旣有特敎之後，惠廳之不爲上下，非矣。使卽上下，可也。寅明曰，旣有特敎，而惠廳不爲上下，事甚未安，惠廳堂上推考，何如？上曰，從重推考。卽爲上下事，分付。{{*|出擧條}}寅明曰，俄見公洪監司李普赫狀啓，則平薪荒唐舡之前向蘭芝島云者，事極怪異，旣異於海西曾前往來之處，又於抗金前洋下陸，則又是前所未聞之事。平薪僉使所報，雖不明白，猶卽馳報，而地方官之不報巡營，已極可駭。巡營與平薪，相距梢間，而爲此狀聞，則公洪水使之迄不馳啓，亦甚稽忽，事關邊情，不可置之。當該地方官，拿問定罪，水使罷職，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}眞明曰，參契貢人，不能支當，至請革罷，而此非樂爲也，失業而然也。由是之故，參路稀貴，五上司政院若干朔參，人家急病相資者，而此路亦絶。我國以産參之邦，參之稀貴，至於此極，豈不寒心乎？今有一事，與趙顯命、尹淳相議矣，參契貢人應上下惠廳一千二百石之米，自戶曹用之，以江界稅米，折價出給，參契人，可以貿參，又不濫費，而庶可得進排兩醫司，而惠廳亦無倍價之弊，公私兩便矣。上曰，參貢貢人，誠殘忍，而欲不勞而坐得江界參，取便之意也。惠堂達之，可也。宗城曰，參貢貢人，日日來備局呼冤。小臣請先言江界事，參是江界土産，爲守令者，宜不敢擅其利。而江界則無論大小男女，環數百里許，採至於廢四郡之境，擧一境來納江界府使，卽今則捧戶參，無論採不採，有人口則納參，參有起死回生之功，可補軍國之用。而戶曹及平安監營，皆送價貿參上來，其餘爲江界府使之私用，若自戶曹給價用之，則不妨矣。寅明曰，參貢罷後，五上司朔參之路，亦絶，國家惠養之意，歸虛矣。若以稅米給價，取參上來，則似好矣。宗城曰，必算定江界之參都數幾何，本道監營及戶曹還上幾何，餘者幾何？納大同廳則貢人不失利，而事體亦當矣。上曰，此非卒然之事，消詳更稟，可也。宗白曰，開城留守徐命彬，以開城經歷宋守謙之移拜臺職，狀請仍任。狀啓中旣以援例爲言，不得不捧入，而臺職體重，而狀請仍任，終涉未安。開城留守徐命彬，推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上顧宗城曰，奉朝賀氣度近來如何？宗城曰，僅得支過，而昨年東宮相見禮時，臣父，以明年更當入見之意，仰達。故卽今老人氣力，當此極熱，雖難出入闕中。而臣父，每以爲旣以入見爲言，而終不入見，則是欺之也。東宮旣是一國貳君之尊，況當沖年蒙養之時，尤不當事之以不誠，爲此入城，而近來每欲不計筋力而入見。故臣以老人筋力之難於入侍，姑舍勿論，當此暑濕，東宮之引接，恐有所損，止之，而臣父則每欲入見矣。上曰，老人之意，可貴。姑待秋涼入來之意，使知之，可也。諸臣以次退出。 ==6月5日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|坐}}。右承旨李重協{{*|坐}}。左副承旨李宗白{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李永祿{{*|仕}}。廳假注書李景垕{{*|仕直}}。事變注書趙載敏{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○同副啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而昨日旣已登對，頉稟。傳曰，知道。又啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令宋守謙，持平金尙迪、趙重稷在外。掌令申兼濟避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，今日持公事入侍日次，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右承旨李重協傳于曰，副修撰鄭亨復，旣有只推之命。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，以副修撰鄭亨復牌不進罷職傳旨。傳曰，推考傳旨捧入。 ○同副承旨嚴慶遐傳于曰，大司成吳瑗上疏。傳曰，旣有下敎之事，若有所懷，則行公後當陳稟擧行，而如是陳疏，事體極爲寒心，原疏給之。 ○假注書望，注書李衡萬在外，代李景垕。 ○又啓曰，假注書李永祿省記入直矣。因承文院草記，當入於拿問現告之中，不敢在直，纔已逬出，不得已以假注書李景垕，別省記入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，假注書李景垕，時無職名。令該曹依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ==6月6日== 行都承旨鄭錫五{{*|病}}。左承旨趙命臣{{*|病}}。右承旨李重協{{*|坐直}}。左副承旨李宗白{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|仕}}一員未差。假注書李景垕{{*|仕直}}。事變注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○都承旨鄭錫五啓曰，吏曹郞廳來言，守令多窠，政事何以爲之？敢稟。傳曰，過國忌後爲之。 ○同副承旨嚴慶遐啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令宋守謙，持平金尙迪、趙重稷在外。掌令申兼濟避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右承旨李重協啓曰，大司成吳瑗，辭疏還給之後，不爲出肅，校理鄭益河，修撰洪重一，自鄕上來，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，注書李衡萬，自鄕上來云，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，承文院官員，以都提調意啓曰，新恩分榜後，政府揀擇，自是流來古規，意亦有在。而今日揀擇開坐，新恩來參，只是三人，而懸病極其數多，若此不已，則揀擇之規，又將歸於虛設，事極寒心，其在勵後之道，不可不嚴懲。在京無故不進者，竝拿問處之，揀擇時承文院官員，例當一齊來參，近雖不能如此，亦不可不備三員。而今日之坐，只有官員一人，來參，事體亦未安，在京不參官員，竝罷職，何如？ ○右副承旨李益炡上疏。伏以臣月前，以大臣偕來受命，出來，淹留江郊，垂及兩旬。而臣之老母，宿病沈綿，長在床席，情理之煎迫，實無離側久居之勢。而亦不敢遽煩文字於奉命之日，抑情遲留，以至于今矣。昨夕得接家報，臣之母病，感暑越添，素患痰塊之症，乘虛發作，方其衝亘於胸腹之間，輒至昏窒，食飮廢絶，氣息澌綴，蓋其痛勢之苦劇，不啻前日之比。臣自聞此報，五內焦灼，心神飛越，情私所迫，按住不得。玆敢不避煩猥，疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，曲加矜憐，亟賜鐫遞臣職名，俾得專意歸護，以伸至情，千萬至祝。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ==6月7日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|坐直}}。右承旨李重協{{*|坐}}。左副承旨李宗白{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|奉命偕來}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|仕}}一員未差。假注書李景垕{{*|仕直}}。事變注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○肅宗大王忌辰齋戒。左副承旨李宗白，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右承旨，李重協啓曰，大司成吳瑗，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司成吳瑗、鄭益河，牌不進罷職傳旨。傳曰，推考傳旨捧入。 ○又啓曰，校理鄭益河，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以備忘記，在上之人，勤勤申飭，而在下之人，日愈倍焉。今洪重一，可謂無謂，渠輩時象，何關君父，而往者李錫杓，欲斥大臣，則敢憑不敢，今者重一，欲軋右揆，則其敢侮上？諸臣之以此挾雜而相斥者，心常駭之，況敢於其君乎？幾年欲濟之心，徒受臣子之侮慢，軋臣僚之習，敢加君父，此已萬萬可駭，而曾於昔年，亦有陞資陞職之人，則廟堂之循次備擬，其惟公也。功利等說，學習權䌖，甘心右揆等，所從來在，奚特其心之無謂，事體之寒心，修撰洪重一遞差。 ○吏曹口傳政事，鏡城判官洪重一。 ○備忘記，史官一員待命，騎馬三疋立之。 ○左副李宗白啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令宋守謙，持平金尙迪、趙重稷在外。掌令申兼濟避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右承旨李重協啓曰，右議政宋寅明箚子，到院，而國忌留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○本院啓曰，臣等伏見備忘記，有修撰洪重一斥補邊邑之命。臣等相顧憂歎，竊爲聖朝惜此擧措也。重一疏中論人之處，雖或有人見之不同，若其開匡君德，規勉時政，亶出於忠愛之忱，廟薦，語涉大臣，而此不過可否相濟之意，則直斷以甘心傾軋之科者，大有欠於優容言者之道，而過加摧折，黜之邊塞，其累聖德而妨言路，非細故也。臣等忝居近密，目見過中之擧，敢效封駁之義，乞加三思，亟寢修撰洪重一，鏡城判官除授之命。答曰，其意不在於交勉，意欲軋廷，其欲軋濟蕩之人，常蓄於心中，憑托其事，敢斥廊廟。而其下句不專在於今，況功利等說，自有所來，此可謂時象中蠹，其所處分，非特事體之寒心，意在杜蠹孔，不諒齋日，若是文具，旣莫曉也。而奬之以匡君德，褒之而曰交勉。此輩之跳踉，何足道哉？ ○左承旨趙命臣啓曰，領議政李光佐處，偕來承旨李益炡，以其親病受由入來，其代，以他承旨進往事，命下矣。臣命臣與同副承旨嚴慶遐，方爲伴直，而左副承旨李宗白，以偕來停當之後，因嚴敎退出，卽爲牌招以爲進去之地，何如？傳曰，允。 ○右承旨李重協，以觀象監言啓曰，本監天文學兼敎授田德泳，有頉代。訓導張揆漢，術業頗精，兼敎授差下，使之付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○同副承旨嚴慶遐，以備邊司言啓曰，卽見公洪監司李普赫狀啓謄報，則唐津、仁川等地，出沒唐舡，今已執捉，可以詳知來歷，事甚可幸。第其漂人四十四人，今方拘留平薪鎭云，問情爲急，譯學一人，令該院卽卽差定，罔夜下送。瑞山縣監姜一珪，亦使之今日內辭朝，給馬發送。今此漂人，不可不拿致京城，以爲解送北京之地，令本道別定護行差員，次次發軍領來。而申飭各邑，善爲供饋，器械則一倂奪留，與其舡隻雜物，一體亦定差員，從水路領來京江之意，預先分付，宜當。臣方蹤地危蹙，而事係緊急，敢此啓稟。上曰，依爲之。 ○右相宋寅明上箚曰，伏以臣之無似，備數鼎席，已不勝匪據之媿，及夫首揆去朝，仰成無所，種種醜拙，有難勝掩。昨見儒臣疏本，以沁留薦望事，盛加譏斥。臣於此益切慙悚。臣之蒙昧，猝當廟薦，敢取前望久次，且循廟堂已完之議，率意薦擬，從前連姻王室者，苟其資望相當，則先輩長德，亦不以陞擢爲嫌，臣亦妄謂昭代故事之有可據。而今者玉署公論之地，勤攻如此，雖其功利希合等說，在臣未必本情，而臣何敢費辭自解？雖然，臣之憒憒，一當薦望，重咈物情，則其不可靦然仍冒於相職，決矣。伏乞聖明，亟命斥退，以謝公議焉。臣於書上辭本之際，得伏見備望之朝下者，有儒臣外補之命，臣又不勝憂歎，臣方蹤地危蹙，豈敢攙及朝議，而事關君德，不敢不附陳焉。儒臣所論兩款事，誠皆過矣，宜聖上之誨責，而試以臣所遭言之，廟堂務主大體，固不當屑屑較計於嫌謗之來，而若其年少名論之地，此等過越之論，亦淸朝之所或有者，以聖上天地之量，惟當責其過中，察其無他而已。挾雜傾軋之敎，已恐非其本心，而至於邊邑特補，豈不大有妨於恢言路之道耶？在言者，徒長其敢諫之名，在聖德，重累其弗咈之美，抑恐聖慮，於此深失之矣。臣謂收回備忘，還寢外補，斷不可已，聖上方今齋居，而臣敢有此煩瀆，此又臣死罪也。更乞聖明，恕其愚而察其忠焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。其下語無嚴，敢若臣僚之相斥，脅之君上，非斥大臣，此則業已諭，更何足道？而其處分者，重一之意，不專在於今，極其巧密，況功利等說，其有來脈，不可不嚴懲故也。此豈特補外而已，而其亦末減矣。雖若此，卿箚所陳，可見卿意，使挾雜跳踉之輩，得風采之名，不若以股肱，伸匡補之心，特寢補外之命，旣諭無餘，何足撕捱乎？卿須安心勿辭，其卽視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==6月8日== 行都承旨鄭錫五{{*|藥房進}}。左承旨趙命臣{{*|坐直}}。右承旨李重協{{*|病}}。左副承旨李宗白{{*|病}}。右副承旨李益炡{{*|病}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|仕}}一員未差。假注書李景垕{{*|仕直}}。事變注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，瑞山縣監姜一珪。 ○左承旨趙命臣啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令宋守謙，持平金尙迪，趙重稷在外。掌令申兼濟退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，允。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣宋眞明，副提調臣鄭錫五啓曰，喜雨成霖，蒸濕愈甚，伏未審此時，聖體若何？伏聞昨日入侍醫官所傳之言，王世子自日前有微感之候，夜來加減，何如？臣等卽與諸御醫入診，詳察症候，議定當進之劑，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣。而世子氣候，近有暑感之氣，今向減歇矣，問于入侍醫官，定入湯劑宜矣。再啓曰，東宮入診醫官退出後，卽與諸御醫反覆商議，則皆以爲王世子暑感之候，今雖向歇，而肌膚之微溫，脈度之稍數，猶未快減。升麻葛根湯，加香薷、荊芥穗各一錢，黃芩五分，連進三貼，以爲淸暑解肌之地，宜當云。此藥製入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左承旨趙命臣啓曰，右承旨李重協，今日病不仕進，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○左承旨趙命臣啓曰，以右承旨李重協，左副承旨李宗白，校理鄭益河牌不進罷職傳旨。傳曰，竝推考傳旨捧入。 ==6月9日== 行都承旨鄭錫五。左承旨趙命臣。右承旨李重協。左副承旨李宗白。右副承旨李益炡。同副承旨嚴慶遐。注書李衡萬{{*|陳疏承批}}一員未差。假注書李景垕{{*|仕直}}。事變注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○同副承旨嚴慶遐啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令宋守謙，持平金尙迪、趙重稷在外。掌令申兼濟避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左副承旨李宗白啓曰，小臣領議政李光佐處，偕來進去下直。傳曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣宋眞明，副提調臣鄭錫五啓曰，伏未審夜來，聖體若何？王世子暑感之候，益臻差勝，而昨製入湯劑，其已進服乎？臣等今日與諸御醫入診，詳察症候，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等憂慮未已，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣。世子暑感之候，差愈，問于入侍醫官，議定停進當否，宜矣。 ○藥房再啓曰，卽伏聞東宮入侍醫官所傳之言，則王世子暑感之候，幾臻差愈，臣等伏不勝喜幸之至。卽與諸御醫反覆商議，則皆以爲感氣旣已和解之後，苦口湯劑，不必連進，停止宜當云矣，敢啓。傳曰，知道。勿爲問安。 ○藥房口傳啓曰，卽伏聞東宮入侍醫官所傳之言，則進御生脈散，前方人參各一錢加入中，去橘紅，三帖劑入之後，日次則只去橘紅，依前方劑入事，有所下敎云。依此製入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左承旨趙命臣啓曰，右副承旨李重協，左承旨李宗白，旣有只推之命，右副承旨李益炡，由限已過，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○同副承旨嚴慶遐啓曰，掌令申兼濟，引嫌退待，處置歸於諫院，已過多日，尙未處置，事甚未安。除在外陳疏入啓外，正言宋昌明，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○行都承旨鄭錫五啓曰，左承旨趙命臣，同副承旨嚴慶遐入直矣，情勢難安，俱已出去。右承旨李重協，左副承旨李宗白，陳疏入啓。臣錫五，方在藥院，廳中，只有右副承旨李益炡。不但伴直無人，領議政李光佐處，偕來承旨，尙未下直。陳疏入啓外，左承旨趙命臣，同副承旨嚴慶遐，竝卽牌招，何如？傳曰，依爲之。批下承旨亦爲牌招。 ○同副承旨嚴慶遐啓曰，校理鄭益河，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○右副承旨李益炡啓曰，今日政新除授玉堂，待下批竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○右承旨李重協啓曰，以校理鄭益河，正言宋昌明等牌不進罷職傳旨。傳曰，竝推考傳旨捧入。 ○右承旨李重協啓曰，玉堂之累日闕直，極爲未安。校理鄭益河，旣有只推之命，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○右副承旨李益炡啓曰，新除授注書金始煒，時在京畿楊州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○右承旨李重協啓曰，注書金始煒，旣已在鄕，假注書李景垕，姑爲仍察，何如？傳曰，允。 ○右承旨李重協啓曰，正言李燮元上疏。傳曰，旣已處分，還給。 ○李重協啓曰，臣與右副承旨李益炡，伴直矣。益炡，因校理李德重之疏斥，陳疏出去。原疏纔已退却，而伴直無人，同副承旨嚴慶遐，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重協啓曰，同副承旨嚴慶遐牌不進，罷職傳旨，今方捧入。而卽今伴直無人，右副承旨李益炡，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，承旨李益炡牌不進，罷職傳旨今方捧入，而伴直無人。左承旨趙命臣，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，左承旨趙命臣，牌招。又以傳于曰，明朝次對爲之事，分付。事變假注書落點，李師祚。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔病，參議鄭羽良病，左承旨趙命臣進。啓曰，玉堂闕員今當差出，而曾經之人，多在違牌坐罷，或解由未出，無以推移備擬，合有變通之道。何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。又啓曰，順陵直長河必淸，受由過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授沃溝縣監李日瑞，呈狀內，母病危篤，已至萬分地頭，晷刻難離，斯速入啓處置云。親病旣如是危重，則有難强令赴任，沃溝縣監李日瑞，依例罷黜，何如？傳曰，允。政事落點，以李鼎輔爲吏曹正郞，兪拓基爲判尹，李宗城爲戶曹參判，鄭彦燮爲同義禁，申致雲爲兵曹參知，洪昌漢爲副校理，李德重爲校理，兪㝡基gg兪最基g爲修撰，宋敎明爲副修撰，李性孝爲副修撰，李箕獻爲開城經歷，朴龍秀爲林川郡守，睦天壽爲文化縣令，李壽觀爲楊口縣監，李光進爲稷山縣監，李徵福爲長鬐縣監，吳遂采爲中學敎授，李彦煥爲禮賓直長，金始煒爲注書，李德重、鄭履儉、李鼎輔、趙榮國、宋敎明、洪昌漢、鄭益河、朴弼均、李慶遠爲別兼春秋，鄭錫五爲咸鏡監司，李安世爲原昌君，張揆漢爲兼天文學敎授，趙遠命爲都承旨，尹得龜爲高山縣監，申命佐爲沃溝縣監。 ○右副承旨李益炡，以兵曹言啓曰，司果崔致健，及第金震鐸，閑良崔是泰、金時大等，以捉虎之功，俱有加資之命。而崔致健未資窮，未準職，金震鐸、崔是泰、金時大，係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。又啓曰，禁軍來秋冬等祿試射，今月初十日設行於慕華館矣。入直禁軍等，依前例明日除標信出試後，還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。政事。副護軍朴時佐、朴載海、崔道聖，副司果張揆漢，副司正李景垕，同知李錫圭，僉知鄭壽耆、鄭巑、柳以晉、李世琦。又啓曰，今六月初九日，幼學沈福衍稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將朴祉興，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。又啓曰，祿試射時，沒技禁軍朴泰規、李廷碩、趙震華、李尙華、玄有哲、沈萬雄、金聲元、文星佐、林春遇、申仁萬、趙世徵、金興道、李萬枝、姜萬湜、金儀命、車正殷等，因其上言加資事，旣已判下，前受馬帖還收之意，分付司僕寺，何如？傳曰，允。又啓曰，御、守、摠哨官、敎鍊官各一窠，以禁軍取才塡差事，已爲判下矣。摠戎廳哨官一窠，今方有闕，依節目，禁軍別將與摠戎中軍，眼同試取，以居首者塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○同副承旨嚴慶遐，以義禁府言啓曰，別兼春秋金時粲，元景淳等拿推事傳旨，啓下矣。金時粲，時在公洪道洪州地本家，元景淳，時在京畿驪州地本家云。依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。 ○右副承旨李益炡，以禁衛營言啓曰，別薦人具善復，勸武傳令，累次往傳，終不肯受。及至今朝，又令旗手往傳，則善復之父，前牧使聖弼，嚴督其奴子，或令毁裂傳令，或令歐打旗手，故不得已投置其家，爲其所驅迫而歸矣。聖弼，旋使其奴，暗投傳令於下人廳而去。勸武與否，姑舍勿論，渠是朝官，足知事體，而其所擧措，誠極駭然。其子善復，爲先自臣營拿棍，具聖弼拿問處之，何如？傳曰，允。 ○議政府右議政宋寅明箚子。伏以臣，昨遭人言，敢上辭本，而自附匡弼之義，兼陳愚淺之見，觸冒之誅，伏地以俟。不意史官臨宣聖批，乃蒙聖慈，曲加開示，俯賜察納，收回處分，聖德彌光，轉圜之量，孰不欽頌？回天之幸，臣實感泣。惟是所辭相職，未蒙準許，至以旣諭無餘，其卽視事爲敎，臣於此又不勝悶鬱。噫，儒臣勤切之言，未必有深意，則臣豈敢過爲撕捱？況今聖上不惟昭燭無餘，乃復眷待有加，率爾之言，亦荷開納，在臣義分，尤當感激祗承，他不暇恤，而但念輔相之職，重在薦人，人臣之罪，戒在懷私。臣旣一有薦望，公議峻發，不免爲昧廟堂之務，而累淸朝之化，則失職極矣，爲罪大矣，尙以何顔，仍冒匪據？此臣所以循省慙恧，俯仰惶懍，不敢爲冒出之計者也。玆不得不申瀝血懇，復煩哀籲。伏乞聖明，亟許遞削臣相職，使公議伸而私分安焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。業已諭，何撕捱於入侍，有欲諭於廟務？有緊稟，次對有命，卿須安心勿辭入侍焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○右承旨李重協，右副承旨李宗白聯名上疏。伏以臣等無似，忝居近密，絲毫蔑補，愧懼恒切。昨因儒臣斥補之命，敢隨諸僚之後，略效封駁之義，及承批旨，誨責備至，口傳下敎，尤爲截峻，臣等聚首惶懍，實不知置身之所。日昨淸齋，普切於戲之思，臣等雖甚愚昧，豈不知瀆撓之爲萬萬未安？而事在目前，不容遲待，自不覺其煩浼之歸，致勤嚴責之諭，雨露霜雪，無非至敎，尙安敢爲深引之計？而罪戾旣重，決無冒居近列之理，坐犯逋慢，冀被大何，格外只推，冞增悚惕，再召之下，趨詣闕下，略將危懇，冒死仰籲。乞賜重勘，以戒群工，不勝幸甚。臣等無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾等察職。 ○注書李衡萬上疏。伏以臣之情地，豈有復出供是職之理，而眇然小臣，一違逋，誠惶恐，且以中間所蒙被，有且懼且感者，以故日前一肅，祗爲小伸分義。而廉媿固自在，素劃又難改，因仍盤礴，斷無是理，矧今情理悶急，有不可緩聲，輒敢不避惶猥，冒萬死。鳴呼，惟聖明之少垂哀憐焉。臣老父近久沈病，忽於數旬前，得關格症，症兆極危，終日辛苦，僅得降下，而自其後，或一日數三發，或數日一發，發輒手足厥冷，精神迷瞀，多灌藥物，移時小定，源委固甚不輕，而會自四五日來，疾痛雖無減，急症不復發。臣以其間，得數日供職，而其在禁廬，頃刻百慮，迺於昨晩，前症復作，其爲危重，比前忒倍。臣於公退之路，聞報急歸，則緣臣不在，藥治不免愆期，通宵遑遑，至朝尙未快降，頭腹苦痛之症，又是前日所無，臣心之懊悔焦灼，直欲無生意。臣是獨子無兄弟，其情理，非他人比，日來乍出，雖緣伊時憂色之小減，而在今思之，已是妄錯。今況症形益添重，情私益悶迫，而又不難乎離違，供仕則誠非人理所爲，孝理之下，豈容如此？伏乞聖慈，特加矜察，亟許鐫免，俾得專意救護，千萬至祝。臣不任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○左承旨趙命臣上疏。伏以臣之衰劣癃痼，豈堪復趨於夙夜之劇，而久違天陛，一覲是擬，强疾供職，倏迫一朔矣。今則疾勢漸苦，已難强策，且臣於日昨，趨赴曉仕，則院中方有修撰洪重一斥補還收之請矣。夫儒臣之疏，論人一款，雖有挾雜過越之病，而以言語罪人，恐非聖朝之美事，故臣亦不免隨參矣。及承批敎，辭旨頗嚴，誨責備至。臣於是惶悚震越，措躬無地，宜卽逬退陳章，仰請譴何，而適會廳中苟艱，伴直無人，且値淸齋，瀆擾是懼，黽勉在直，惶悶益倍。今者在外同僚，旣以情勢之難安，至於違牌陳疏，則臣之獨爲晏然，宜無是理，退出禁門，恭俟譴罰，而天牌之下，不敢坐違。謹此隨詣於禁扃之外，略陳危懇，徑歸私次。伏乞聖慈，俯賜鑑諒，亟命鐫罷臣職，以安微分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，爾其勿辭察職。 ○同副承旨嚴慶遐上疏。伏以臣於日昨備忘，斥補儒臣之命，竊不勝憂慨之忱，敢隨諸僚之後，略效繳還之義，非不知瀆擾淸齋之爲萬萬未安，而目下事急，有不容已者矣。及承聖批，辭旨截峻，口傳下敎，誨責尤切，臣於此驚惶震惕，莫省攸處。宜卽逬出闕外，露章請譴。而右僚旣已先出，拘於院例，黽勉守直，私心踧踖，彌日不寧，今始退伏私次，恭俟郵罰，不意天牌踵臨，不敢坐違。謹此隨詣於禁扃之外，略暴危苦之情。伏乞聖慈，亟命鐫遞臣職名，重勘臣罪，以安微分，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，爾其勿辭察職。 ○大司成吳瑗上疏。伏以臣素患痰癖之症，輾轉添苦於屢月供劇之餘，不得不冒上長單，以冀恩遞，不自意三告方入之日，移授國子之長。臣於是職，二朞之中，凡六被恩除矣。雖使臣誠有可以當此責任者，猶不宜妨賢至此，況其頑鄙駑劣，文質無當，其於表率多士，振作頹風，不啻千不似萬不近者，最初辭疏所陳，非敢爲絲毫例讓，而每當副急之用，徒怵積逋之誅，間亦黽勉供職矣。然而事過之後，旋卽引入，終未敢爲因仍冒居之計，是則聖明想已俯燭矣。今以前之黽勉副急，迫不得已之出，而選部之擬，恩點之加，有若非臣莫可者然，始知臣守志不堅，抗顔竊據之罪，有不可追贖者，又何敢隨除輒承，迷不改圖，眞有若非臣莫可者哉？若其病勢之危苦，實亦有雖欲自力而不可得者。近復困於溽暑，諸症越添，胸膈痞悶，食飮不下，頭暈目眩，嘔逆兼作，寒熱交攻，虛汗如瀉，頑疾乘勢，遍身刺痛，有時叫苦，若將昏窒，雜施湯焫，汔無寸效，其視日昨請急之時，不特落下數層，時月之間，豈有復起供仕之望哉？天牌之臨，竟至坐違，病中悚慄，益復罔措。聖度寬假，猶靳例罷，渥恩如天，惶感冞增，而顧以身抱難强之病，虛帶匪據之任，一日瘝曠，轉增一日之罪，竝敢力疾哀籲，仰瀆宸嚴。伏乞聖慈，俯賜矜諒，亟命鐫臣見職，因治臣逋慢之罪，俾重任毋曠，而頹綱少振，公私幸甚。臣雖未拜命，旣縻官銜，輒以職事所關，敢此陳稟。伏聞頃日筵中，有李思復等名字有無，考出《靑衿錄》，而疏儒之被其僞着者，聽其自首之命。噫，名以儒疏，而乃至於冒錄僞署，則實士林莫大之羞恥也。疏儒之入於僞署，而自明者，固當依下敎擧行，而思復則今朝呈單，自現於泮中，館僕來告於臣，而臣旣未出仕，例不得受單，故使之退去矣。臣竊嘗念《靑衿錄》者，卽是學校多士載名之籍，而國家之設膠庠育人才，必養之以廉恥節禮，凡所以培敎化之原也。今爲一思復之事，而創開無前之規，乃使四學齋任，遍搜名錄，審覈有無，類若官司考出帳籍之爲，則殆非所以崇學校而重儒籍也。況今思復旣現之後，更無難知之端，恐不必搜考庠籍，以損儒黌之事面也。臣旣有淺見，敢此附陳，以備裁處，惟聖明照察焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。 ○右承旨李重協，以大司成吳瑗上疏。傳曰，旣已下敎，當爲入侍陳達，而何又如是耶？喉院何以捧入如此之疏乎？寒心矣。 ==6月10日== 行都承旨趙遠命{{*|未肅拜}}。左承旨趙命臣{{*|坐直}}。右承旨李重協{{*|坐直}}。左副承旨李宗白{{*|奉命偕來}}。右副承旨李益炡{{*|病}}。同副承旨嚴慶遐{{*|病}}。注書李衡萬{{*|陳疏受由}}金始煒{{*|在外}}。假注書李景垕{{*|仕直}}。事變注書李師祚{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○同副承旨嚴慶遐啓曰，來十一日輪臺日次，取稟。傳曰，停。 ○右承旨李重協啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令宋守謙，持平金尙迪、趙重稷在外。掌令申兼濟避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重協，又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管李春躋，以禮曹參判梓宮曝曬事，長生殿晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左承旨趙命臣啓曰，同副承旨嚴慶遐，旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，以右副承旨李益炡，同副承旨嚴慶遐，校理鄭益河，修撰兪㝡基gg兪最基g，副修撰宋敎明、李性孝，別兼春秋李鼎輔、鄭履儉等牌不進罷職傳旨。傳曰，竝推考傳旨捧入。 ○右承旨李重協啓曰，今日次對，兩司當爲進參矣。除在外退待外，正言李燮元、宋昌明，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授別兼春秋鄭益河、宋敎明，以本職牌不進罷職傳旨未下，李德重陳疏入啓，朴弼周、鄭履儉時無職名。令該曹卽爲口傳付軍職，與李慶遠、李鼎輔，一體牌招察任。趙榮國，以監賑御史，時在咸鏡北道，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋李慶遠，時在京畿楊州地，朴弼均，時在通津地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，校理李德重疏批已下。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以傳于曰，大臣、備局堂上引見。 ○又啓曰，大司成吳瑗，有稟達事，來詣請對矣，敢啓。傳曰，次對同爲入侍。 ○左承旨趙命臣，傳于曰，守令邊將留待矣，次對相値退去。 ○右承旨李重協啓曰，校理鄭益河，修撰兪㝡基gg兪最基g，副修撰宋敎明、李性孝，別兼春秋李鼎輔、鄭履儉，旣有只推之命，更卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○同日，永宗防禦使，以荒唐船去來日子相左事，惶恐待罪事，狀啓。傳曰，勿待罪事，回諭。 ○兵曹口傳政事，副司果朴弼均、鄭履儉。 ○備邊司啓曰，前持平鄭玉疏中，所陳者，有竝令備局，稟處之命矣。其一，卽今年麥還，或停或半事也。此事，麥農雖云被災，嶺南勝於他道，秋農可慮，民命所關，則停減之政，斷不可輕議。其一，卽將校定額西齋生定役事也。此事，自朝家累有申飭，而疏中所論，不無意見，依此施行之意，更加嚴飭。其一，卽官砲手定額擺屬事也。此事，或從其自願，或隨其才藝，則有難一體定額，而亦不可太無限節，旣屬官家，則緩急自可爲用，不必別爲擺屬，而第令監營，捧置案冊，或禁濫數，或備調用，爲宜。其一，卽寺剎儈徒作隊事也。此事所論，非無意見，而事係創始，易致騷撓，姑可置之。其一，卽風憲尊位，率書員踏驗作夫事也。此事，雖若可以嚴防奸吏私賣虛下之弊，而所謂尊位，未易得人，則亦不無實結多漏之弊，要在守令政治之剛明與否而已，不可自朝家硬定一法。其一，卽洛江沙川一帶，陳田降等輕稅事也。此事，曾於丙辰年，令本道査報陳田，已皆降續，設有見漏之處，今不可續續變通。其一，卽宮房折受節省限制事也。此事，曾有定數，近日別無望呈新定之事。而所論旣出憂愛，從當量宜，別爲稟處。其一，卽還穀便宜轉移事也。此事，多寡有無，旣不均，則酌量轉移，誠不可已，令本道從便施行。其一，卽荒年代穀査實防奸事也。此事，爲民代捧，雖出於不得已，而或不無官吏幻弄之弊，惟當自本道嚴査痛禁，隨現重懲。而此外道內土豪兩班之受還於穀貴之邑，移納於穀賤之邑，其弊亦甚，一體禁斷事，各別嚴飭。其一，卽田三稅作錢申禁事也。此事，如有自願之邑，則便宜變通，或可循例，而或有非其自願而勒定督納者，則事涉不當，誠宜禁斷。其一，卽驛路濫乘，申飭事也。此事，旣有一切之法，法外之事，所當痛禁，營屬私行，亦不可冒騎，諸道一體，宜有申飭。其一，卽險嶺肩輿，官行外，不敢濫乘事，定式事也。此事，誠有民弊，依此疏辭，定式嚴飭，宜當。以此分付，何如？傳曰，允。 ○右承旨李重協，以兵曹言啓曰，卽接南所衛將牒報，則敦化門西邊宮墻半間許，頹落云。令紫門監，爲先把子圍排，急速修築，而金虎門入直砲手十名，依例除出，限修築間守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左承旨趙命臣，以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政李光佐去五月今六月兩朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲又不敢承受，惶恐罔涯云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○右副承旨李益炡，本月初二日馳啓曰，臣敬奉聖批，傳諭于銅雀村議政府領議政李光佐所住處。則以爲臣於昨者，悉暴血懇，庶幾日月之明，俯賜矜察，伏奉恩批，又未蒙準請，聖恩愈隆，臣罪益大。伏況訓誨之旨，丁寧惻怛，迥出常倫，至於予方思卿，卿不思予之敎，承讀未半，涕淚被面。臣雖無狀，尙何敢一息忘吾君哉？雖其寸誠憧憧，長結宸極，顧臣所遭，一至於此，千萬無變動之理。而精力之全消脫，疾病之極沈篤，一如今疏所陳，亦且千萬無運用行動之望。聖敎及此，臣無以一分奉承，跼蹐高厚，無地措躬，更何言哉？更何言哉？謹當以一疏，更暴此危蹙迫切之懇云矣。詮次善啓向敎是事。 ○都承旨趙遠命上疏。伏以臣，病蟄尋單，望絶榮宦，昨於千萬意外，伏承銀臺新命，臣驚惶震惕，莫省攸處。臣年旣望七，病亦纏髓，素患風痰之症，轉劇於去夏行役之餘，左眼終至失明，右視亦隨眩暈，行步須杖，已成盲廢，活眼之法，只有下針一道，而氣血耗竭，不可用針，間施方藥，則無效應。未死殘骸，五官不備，撫念平昔，重可悲缺者，臣事殿下十七年，恩隆山海，而效乏塵露，從今以往，更無報答之路，瞻望象魏，有淚如瀉。頃當聖上爲民求雨之日，備員獄官，忍死入參，退出之際，日迫曛黑，循階匍匐，失路倀倀，掖隷嗤點，視瞻俱駭，歸臥私次，病狀添重。水部閑局，亦且瘝曠，卯申緊務，非所擬議，玆將疾痛之呼，仰徹愍覆之天。伏乞天地父母，俯察臣眼視盲廢之實狀，卽許遞免，俾便醫治，賜之以旣盲之視，則庶幾其復見天地日月，臣無任仰首哀鳴，攢手祈祝之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。 ○別兼春秋李德重上疏。伏以臣病纏膏肓，望斷陳力，罪積逋慢，恩深寬貸，薄被例勘，旋蒙收敍，玉署新除，春秋兼銜，又及於病伏垂死之中，驚惶感激，豈不欲竭蹶趨承？而第臣自經昨秋風病之後，一息雖幸未絶，而半身常患不遂，源委旣痼，劇歇靡定，間或不計小愈，强起供仕，則纔有一二日勞動，輒致數三層添重已矣，此生永無復爲完人之望。前後除命之下，每犯違逋之科者，蓋亦出於不獲已也。今於天牌之下，雖不敢坐違，謹此來伏於闕下。而目今諸症，遇暑益劇，手足癱瘓，行步蹣跚，精神昏瞀，視聽況惚，頑痰塞胸，呼吸短促，虛汗如流，津液枯渴，土敗而食不近口，火盛而夜輒失睡，症形危惡，氣力澌綴，實無奔走從官之勢。而至於別兼春秋之命，臣不勝恧蹙而繼之以訝惑也。今者，竝削敗薦諸翰林之職，而差出別兼者，蓋欲速完新薦，以備左右史也。是宜擇其無故之人，使之擧行，而此時此任，何爲而又及於已試僨敗之臣身哉？臣於年前待罪史職，纔完新薦，而沮敗之論，追發於先進之疏，至以有言於回薦之時，而恬若不知爲言，有若，臣掩匿而苟完者然。毋論其言之虛實，其事之是非，臣以當日回薦之人，旣被其無限侵詆，敗壞成薦，貽羞史館，則其不可復有參涉於薦事者，比他主薦之諸僚，尤有別焉。臣雖無恥，何忍抗顔復入，冒當史薦哉？臣之情病，旣如是難强，本兼兩任，俱無承膺之路，玆陳短章，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，亟削臣職。仍治臣違傲之罪，俾職事無曠，公法得行，千萬幸甚。臣旣不敢以史職自居，而竊有區區愚見，竝此附陳焉。翰苑之規，一敗薦之後，更不敢當薦，故別兼之差出，必擇無故之人，自下先付者，例也。雖以今番擧條下者觀之，旣有無故竝付之敎，而今乃不問其前日敗薦與否，一倂混付，使之當薦，此事理之所必不成。而況前此所付之金時粲、元景淳二人，俱是無故當次之人，雖緣身在鄕外，姑未及出膺。而朝家旣有拿推催促之命，則自當上來擧行，乃又以如臣決不可復當者，追後差付，此不但有乖於翰苑流來之規，亦將爲互諉遲延之端矣。且挽近以來，翰薦之敗，項背相望，若多付別兼，而其薦又見敗，則其後更無可當之人，故從前別兼之必以一二人差出者，蓋亦慮此患也。臣謂今日史薦，亦宜專責於先付之兩人，使之速完也。惟聖明竝賜裁處焉。臣治疏呈院，屢次往復，而終始退却，無意捧入。臣雖無似，職是三司，所言者，又是職掌之史薦重事，則出納之地，似不宜一味阻搪，此必有所以然之故，臣竊不勝慨然也。亦願聖明，俯察而警飭焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。竝付之後，當者當之，不當者不當，其何處分，其勿辭速察職。 ○同日，承文參下及捕盜從事官等，放送事及仁川府使李思悌仍任事及判義禁趙尙絅改差事及鏡城判官李齊聃仍任事，竝榻前下敎。{{*|出擧條}} ○六月初十日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明所啓，湖西唐船之捕捉，誠可幸矣，或言自其處問情後，追逐爲宜云。而臣意則自其處問情，恐或有未詳，拿來詳問後，方可無未審之慮。若但追逐而已，則後無所懲畏，往來內洋，將視以爲常，此亦非細憂。上國人之解送上國，旣名正言順，彼中之嚴治，雖不可必，而陸路解送，猶爲一分懲後之道，其間些少煩弊，有不足恤，此所以有前日啓請者矣。上曰，初不下陸，則逐之，可也。而旣下陸之後，解送北京之外，無他策矣。寅明曰，漂人非久將入來，不可久留京中。齎咨譯官，令該院以秩高解事者，豫先擇定，以待咨文，亦當令承文院撰出矣。漂人入來後，留接處所，以南別宮爲之乎？上曰，竝依爲之。寅明曰，問情，全憑譯官，慮或未審，自備局招致盤問，無妨耶。或令軍門，設威儀問之，爲好耶。上曰，軍門則過矣。 ○又所啓，揀擇開坐時，新恩之不爲來參者，日昨草記請拿矣，此不過警責其怠慢之習而已。今姑放送，使之追後回刺，何如？上曰，放送，可也。 ○又所啓，趙尙絅之欲遞金吾，無足怪矣。金吾長官，久不行公，則罪囚易致積滯，判金吾許遞，似好矣。上曰，許遞，可也。 ○又所啓，捕廳從事官，頃請拿問，欲示嚴飭矣。今聞捕廳，捉得可疑人，而因從事官之一空，不得究問云，竝姑放送，何如？上曰，依爲之。 ○又所啓，大臣偕來，事體爲重。而首揆處偕來承旨李益炡，陳疏受由入來後，其代承旨，過數日無出去之人云，殊極未安，諸承旨竝推考，何如？上曰，從重推考，可也。 ○又所啓，京畿水使之狀罷仁川府使，固得體。而第仁川，以海澤荐饑，府使李思悌，到處有聲績，而今方善治云，遞易可惜，勿罷其職，今姑拿問處之，何如？上曰，不必拿處，重推後仍任。 ○又所啓，以李鳳祥宣諡事，屢有申飭，而終未擧行，此亦可見紀綱解弛之一端矣。今已後時，而第令該曹，往復本家，定期發送，爲可矣。上曰，依爲之。 ○又所啓，俄到賓廳聞之，以兵曹草記，有具聖弼拿問之命云。以其子勸武不出，囚禁其父，似無前例，在事體亦如何？未知其可矣。上曰，予亦知其如此矣。兵判，卽予中軍，慢視傳令，卽所以慢視君命。具聖弼，雖蔭官，而特以將家之故，慢視軍令，以此拿問矣。吏曹判書趙顯命曰，以子之故而囚禁其父，終始過矣。上曰，非矣，雖令守北漢城堞，不辭可也，而何可如是乎？宋寅明曰，聞草記措辭，以或欲云云爲言。或欲二字，非顯著之事，軍卒傳言，容有未詳，何可斷之以慢視，而因其子而罪其父，終傷大體，故敢達矣。上曰，令金吾問目中，其子勸武事，切勿擧論，可也。 ○又所啓，湖南羅里浦，爲濟州移轉而設，以濟州言之，則不無其效，而別將每以無賴輩差送，故在湖南頗有民弊，而錢穀亦不無耗失之弊。卽者別將身故，自該廳，新差別將下送，而首揆意以爲羅里浦當罷，別將不可送云。故別將亦不得下去云。羅里浦別將之當罷，臣見亦然而已。散之物貨，時在之錢穀，不可無收拾看檢之道，且別將則雖可罷，而竝與羅里浦而罷之，亦似重難。自今不送別將，或以附近邑鎭守令邊將中，剛明者擇定，兼察爲好耶？吏曹判書趙顯命曰，此亦多有掣礙處矣。寅明曰，罷與不罷，當更相議稟定，而羅里浦方空虛，若干儲積之虛疎，亦可慮，姑先令附近邊將，兼察，不可已矣。上曰，依爲之。 ○又所啓，卽因刑判言聞之，湖西儒生定配事，命下已久，而尙未擧行云，刑堂宜推考矣。刑判曰，渠日前自現，故欲爲施刑，而國忌相値，且因獄官所報病勢極重云，故因以救療題送矣。未發配前，擊錚過甚，而昨見原情，不無曲折矣。寅明曰，聞其稱冤有據，病亦如此，則儒生不必施以刑推，直爲發配，似好矣。上曰，大臣陳達，大體然矣，而旣有成命，何可改之？渠雖自現，使奴擊錚，則不可，雖有緹縈之事，而此則有異，不可置之，欲爲下敎，而未及矣，擊錚勿施，可也。 ○又所啓，冬至使方物移準，當有謝恩，今番謝恩使，當爲兼付耶。或言謝恩使體重，不可多數兼付，宜待冬至使兼付云，而未知其必當如此矣。上曰，謝恩使行兼付，可也。 ○同日入侍時，大司成吳瑗所啓，以頃者次對下敎，本館有擧行事，而其中《靑衿錄》考出，事體未安，陳疏煩瀆矣。有入侍陳達之敎，故求對仰稟矣。上曰，詳達之。吳瑗曰，疏下諸儒之被冒錄者，多有自首者，而疏頭李思復，亦呈單自現矣。至於《靑衿錄》，則藏置學宮，惟齋任得以開閉，今因李思復事，四學齋任，考閱儒案，終非崇學校重儒籍之道，此臣所以屢次陳稟者也。右議政宋寅明曰，大司成言，然矣。李思復在龍仁云，今又自現，則無所事於考見《靑衿錄》矣，且臣於參疏儒生自首事，亦終未見其穩當，停擧之罰，固輕矣。使其罪有過於此者，而又開自首免罪之路，則是導士風以澆薄矣，旣以自首免罰。則疏錄自歸僞造，則置之固難，加罪亦不重難耶？上曰，諸臣皆達。吏曹判書趙顯命曰，小臣嫌難可否。戶曹判書宋眞明曰，京城亦有同名者云，而思復則在鄕，不入於太學《靑衿錄》，今又自現，則有何考出之事乎？然而募名呈疏，亦關後弊，隨自首問査，爲宜。刑曹判書金始炯曰，大司成疏，似然矣。考見《靑衿錄》，事體未知何如？大司成所執，似宜矣。戶曹參判李宗城曰，國家敎養士流於館學，可謂至矣，儒疏亦有古規，因此考見儒案事，亦未穩，斷不可行矣。上曰，右相及大司成言，是矣。吳瑗曰，李裕文，卽臣之六寸也。思復疏入之日，來見小臣曰，聞吾名，入於儒疏冒錄中，極爲怪駭云，故其疏冒錄之由，小臣已知於其日矣。上曰，疏儒自首者，幾人耶？瑗曰，幾至六七人矣。上曰，本疏幾人耶？宋眞明曰，二十七人也。瑗曰，今已自首者，當依下敎草記稟裁，而頃見大臣所白，則或有在鄕不知者，或有追後自首者，續續草記，事體未安云，何以爲之耶？上曰，施罰有不均之弊矣，陳疏時，以其聞名者而錄之，則在鄕儒生輩，必有不知之弊矣，雖北道之儒，安知其不入於冒錄中耶？宋寅明曰，疏錄非人人可得見者，在鄕者之不知，自首，無足怪矣。上曰，取友必端，於渠何責，自首之類，亦有場屋間知名之道，故有此冒錄之弊矣。眞明曰，定日限査出耶？瑗曰，此豈可定日限耶？上曰，雖定日限，初不知自首之令，則何以自首耶？寅明曰，聽其自首，久則置之，亦似無妨矣。上曰，大司成所達，予亦知其是矣，何不卽爲行公陳達耶？當初《靑衿錄》考出之敎，專在於李思復有無矣，思復旣已自現，則《靑衿錄》考出，停止，可也。疏下之被僞着而自首者，自本館草記，則當爲解罰，而追後自首者，不可這這草記，收置單子，更爲草記，可也。今若只許被僞着自首，而不罪疏頭，則日後之弊，有不可言者。宗城曰，此疏決難以儒疏待之矣。上曰，右揆之意則疏頭施以何罰，爲宜耶。寅明曰，以儒爲名者，施罰不可濫矣。上曰，遠配，何如？李宗城所謂不以儒待之者，是矣，停擧還可惜也。寅明曰，不知何律，爲恰當矣。上曰，遠配爲過耶？寅明曰，施以徒配，無妨矣。上曰，製文不正，猶有致責之道，渠稱爲孟子辨誣，而僞着名帖，難以儒生待之，充軍，可也。寅明曰，徒年，似好矣。上曰，徒配則太輕矣，注書出去，招問律官僞着官押律考入，可也，亦可參考而處之矣。瑗曰，今此李思復，名以儒疏，處事固駭然，而自上若以思復之故，而遂有輕視儒生之心，則甚未安矣。伏願勿以一思復而薄於待儒焉。上曰，偏論相爭之時，凡有儒疏，必勒令隨參，此亦弊習也。雖然師儒之長，所陳是矣。予豈以思復之故，而輕視他儒耶？注書還入侍，以爲律官不爲待令，不得考出，且秋曹往復之際，以致稽緩，故不得已還爲入侍之意，承宣陳達。則寅明曰，今刑判考律後登對時，稟處，好矣。上曰，依爲之。 ○同日入侍時，戶曹參判李宗城所啓，臣與戶判，頃日次對，竝以貢物事仰陳矣。戶判，今又發端，臣亦願槪陳矣。惠廳之以預授之故，不給艾朮價，亦有所執，而但當初大臣稟達時，參貢旣是權罷，則勿論預授，卽令出給，而惠廳終不許施，只令徵捧預授於參貢人，計給艾朮之價矣。累陳筵中，極爲煩屑，固不欲更事往復，而惠廳堂上，方入侍，故且陳事狀矣。右議政宋寅明曰，惠民提調之更爲陳達，亦涉徑先矣。旣有出給之成命，而該廳不爲擧行，則惠民署，宜論報備局，自備局或囚禁該吏，或草記請推堂上，豈可使有成命之事，一任有司擔閣耶？不此之爲，而又復筵稟，此等纖瑣之事，互相紛爭，甚非筵席尊嚴之體矣，退出後啓稟無妨。上曰，當初大臣陳達時，明以勿論預授有無，卽令出給，則尙不出給，極涉非矣，退出後，申飭，可也。 ○同日入侍時，訓鍊都正具聖任所啓，臣待罪捕廳，有所懷，故敢此仰達矣。頃者摠戎廳祕關中，平澤居舡gg船g主劉戊金，莫重軍餉米，逢授上納之際，三十石零，肆然偸食，仍爲逃避，各別窺捕，依法懲治云。故發遣軍官，劉戊金捉來之際，自本縣多發軍校，追至二十里許，威力奪去，至有捕卒着枷囚禁之擧。軍官以事體不可之意，言說，則捕卒雖爲放送，而罪人仍爲奪去，乃以遁辭，張皇論報，後弊所關，實爲駭然。故略施規警，罪人及色吏，一倂捉送之意，書目題送矣。觀其更報，則不惟不送，其所侵詆，不遺餘力，此而置之，則外邑慢視京司之弊，不可勝言。而曾於戊申年，故將臣李森爲捕將時，肅川府使魚有琦，以其出使捕卒，任意囚禁事，陳達請拿，而伊時因赦典，削職放送矣。今者平澤縣監林象翼所爲，極其駭然。拿問處之，以杜後弊，何如？上曰，依爲之。右議政宋寅明曰，此亦難處，偸食逃亡之類，非捕廳有難譏捕，而雖非偸食，凡有難捧或難捕者，亦混稱偸盜，而發送捕校於外方，則其弊有難勝言。爲先令捕廳，各別審愼，爲可矣。上曰，申飭，可也。 ○同日入侍時，戶曹判書宋眞明所啓，臣頃日以司宰監魚鹽價事，有所稟定，而惠廳又以一番稟達後，可以上下爲言。惠堂趙顯命，方入侍，使之陳達，何如？顯命曰，今此魚鹽價之自惠廳上下者，出於補不足之義，雖戶曹收租優足之時，年年上下，則殊無限節。若以收租十萬石，爲限，未滿十萬石，則上下，滿十萬石，則勿爲上下事，永爲規式，則在戶曹可以有補於不足之時，其在惠廳，亦無永定加下無窮之弊矣。下詢大臣，明白定式，何如？上曰，戶曹推惠廳，惠廳推戶曹，右揆意，何如？右議政宋寅明曰，戶曹收租滿十萬石，則足爲一年經用，其有不足，不過該曹不撙節之致。朝家雖有申飭，而其加定之不可無節，誠如惠堂之言，加用價上下與否，以十萬石內外，爲一定之限，則可以有據，而似無紛爭之弊。臣意則依此定式，無妨矣。上曰，依此定式施行，可也。 ○同日入侍時，吏曹判書趙顯命所啓，鏡城判官洪重一，補外還寢之後，本倅當爲仍任，何以爲之？上曰，仍任，可也。 ○又所啓，前秋親政時，高山察訪，以曾經玉堂差送事，下敎矣。此後仍爲定式乎？上曰，凡法，分付則易，行則難，豈惟權瑩而已。各別擇差，可也。 ○同日入侍時，右承旨李重協所啓，俄者註gg注g書，出問律官，則律官不爲待令於本院，退在外處云，事極駭然，卽今院中不備，雖無該房，律官何可退處乎？律官科罪懲後，何如？上曰，事甚可駭，此是該房不能申飭而然，該房承旨，從重推考，律官則各別科治，可也。 ○同日入侍時，吏曹判書趙顯命所啓，慶尙監司兪拓基狀聞，以爲身在坐罷中，春夏等殿最等題，不得封進云。自前雖在罪罷中，有封進之規，況今收敍，則與罪罷有異，催促封進，何如？上曰，依爲之。 ==6月11日== 行都承旨趙遠命{{*|未肅拜}}。左承旨趙命臣{{*|坐}}。右承旨李重協{{*|坐直}}。左副承旨李宗白{{*|奉命偕來}}。右副承旨李益炡{{*|式暇}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|陳疏受由}}金始煒{{*|在外}}。假注書李景垕{{*|仕直}}。事變注書李師祚{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○右承旨李重協啓曰，說書鄭純儉，以其親病陳疏徑出，原疏纔已入啓矣。此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令宋守謙，持平金尙迪、趙重稷在外。掌令申兼濟避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左承旨趙命臣啓曰，同副承旨，例不得病狀，而同副承旨嚴慶遐，昨旣承牌，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○右承旨李重協，以侍講院言啓曰，本院說書鄭純儉，連日入直矣，以親病陳疏徑出。而司書李昌誼，謂有親病，新除授兼司書吳遂采，除拜屢日，連呈辭單，不爲出肅。兼說書未差，下番將未免闕直，事甚未安，司書李昌誼，兼司書吳遂采，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○同副承旨嚴慶遐，以兵曹言啓曰，凡諸役軍出用之政，屬於本曹都案廳，而一年役價，略倣貢物例，本廳員役等處，分四等上下，使之責應事，頃已草記蒙允矣，今始成節目以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，禁軍祿試射沒技人，熟馬賜給事，已有定奪矣。今番祿試射時沒技人別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右承旨李重協，以禮曹言啓曰，宗廟秋享大祭親行事，已爲啓下矣。《五禮儀》，有大祀後陳賀訖行飮福宴之文，而本曹謄錄則每以近年以來，竝爲停止爲辭，而有權停之命矣。今此親祭時，陳賀飮福宴等節目，何以爲之？敢稟。傳曰，依例權停。 ○同副承旨嚴慶遐，以司僕寺提調意啓曰，本寺箭串馬場，虎，自嵯峨山入來，囕殺國馬，至於二匹，若不趁卽捕捉，則非但前頭之慮，有不可言，京城至近之地，有此虎患，事極驚駭。自前若有如此之事，則有軍門砲手出送捕捉之例，都監善放砲手三十名，出送，及時砲殺，以爲除患之地，何如？傳曰，允。 ○右承旨李重協啓曰，以開城留守徐命彬上疏。傳曰，向者辭職，而今又如是，太過，還爲下送。 ○注書李衡萬陳疏代，假注書洪象漢落點。 ○開城留守徐命彬上疏。伏以臣於月前，敢將病重實狀，冒控哀懇，庶幾蒙幸於天鑑之照燭，鞶帶之褫，顒首以俟。伏聞有辭本還給之命，臣於是惶悶抑塞，不知所出。嗚呼，君臣之間，有同父子，臣之疾聲屢籲，不啻弱子之抱病呼號，而漠然未獲見怜於閔覆之下。夫以我聖上至仁廣恕，凡於臣子情懇，靡不體諒而曲遂，豈獨於臣，欲閼其生，此必是臣誠意淺薄，不足感動之致，亦安得以瀆冒爲懼，不自盡其疾痛之呼乎？夫人之受恩於君父者，雖或寵數之有踰己分，反顧循省，自知其不稱，而若其感結於中心，則益深，努力加勉，欲以圖報者，此人情之常，而臣義之所當然也。念臣不肖無狀，通籍十餘年，無尺寸之報，有丘山之罪，而猥蒙拂拭，叨竊此極，盛德洪恩，天高海涵，非臣糜粉，所能仰酬其萬一。雖使之赴蹈湯火，固所不辭，況玆舊都留鑰，責任固重，而職不親民，惟有管轄之殷，訟獄之繁。如令臣病狀，不至於萬分難强，容可以黽勉陳力，則庶幾因是而竭其駑鈍，少效涓埃，此實臣區區宿昔之心所願，何故而必欲遞免於受任經年之後哉？蓋臣狗馬之疾，每每塵瀆，臣亦自覺其支離，今不敢歷陳其困劇之狀，而最是目疾，自分爲廢物，久矣。至於近年，氣血寢衰，昏翳益甚，卽理勢之所必至，春夏以來，頓以增加，瞳人刺痛，不忍堪耐，努熾眥爛，冷淚不止，長時閉睫，憒瞀不省，加以素患痰癖，挾疝作孽，乍間旋劇，轉輾彌留，今至數旬有餘矣。方其發作，若將頃刻隕絶，雖稍得鎭定之時，痛氣無常，橫亘於胸腹之間，蓋無一日之不發，一日之內，亦無時小安，當此盛暑，襲綿啜熱，薾帖床褥，生意索然盡矣。惟朝夕危死之是慮，雖欲抖擻精魂，自力察務，亦不可得矣。此臣本來廢痼之症，非如他疾恙，時月調治得以痊可之比，泯泯塊伏，一向尸瘝，爲罪滋大，悚悶無地。此臣之所以冒煩猥之誅，累瀆强聒而不知止，亦竊有以仰恃我殿下父母之慈耳。倘蒙特垂矜怜，准臣所辭，俾得以隨便將理，少延殘喘，卽速遞代，毋曠職務，則豈但臣私幸而已哉？臣繕治此疏，將擬封進之際，伏聞以本府經歷宋守謙狀請仍任事，有問備之命，臣不勝悚蹙之至。臣雖愚昧，豈不知臺官事體之自別，而狀陳請仍，曾有前例，故臣敢援據，有所仰請，而妄率之失，無所逃罪，尤何可晏然冒處於職次乎？伏乞聖慈，曲賜諒察，將臣職名，亟令鐫罷，以尋生路，以嚴公體，不勝萬幸。臣無任瞻望雲天，懇迫祈祝之至，謹昧死以聞。 ○吏曹參判洪鉉輔上疏。伏以臣，才識淺短，百無肖似，尋常職事，猶懼不稱，至於籌司兼帶，責任尤重，寧有一分堪承之望哉？年前雖迫於嚴命，黽勉暫出，而隨行逐隊，無一猷爲，不過上以累聖簡，中以辱名器，下以懷素守而止耳。至今思之，不覺頸發赤矣。況今草土餘喘，衰敗益甚，筋力奔走，亦無其望，而乃復諉之宿趼，抗顔冒出，決非臣心之所敢安，此所以鎭日控辭，有牌輒違，而不知止者也。頃者大臣，以備堂之不備，至有引咎之草記，致勤嚴敎，臣心之惶隕懍惕，已不可言。而其後筵中，又以不參備坐事，因大臣陳達，有重臣、宰臣譴罷之命，而臣名獨不入於其中。臣於是誠不勝悚蹙，而繼之以訝惑也。臣之前後違逋於籌堂之牌者，指不勝屈，此其罪，固宜亟被顯戮，而若論其不仕進之罪，則臣與被罷之兩臣，實無異同。而强加區別，獨爲倖免，臣之私義之不安，姑舍勿論，國家之刑章，亦不宜若是其斑駁，臣何敢厭然自掩，不爲首實也哉？從前自劃之外，卽此一款，尤不可晏然而已。且臣於頃者，重得毒痢，度數無算，證情危惡，數日之內，幾至死境，適於其時，有開政之命，天牌荐辱，而輒犯違傲，病裏惶懍，訖玆靡已。目今疾勢，雖幸少愈，餘症尙苦，元氣陷敗，時月之間，蘇完無望，顧此所叨職名，俱不宜一日虛帶，玆陳首罪之章，兼附病重實狀，仰瀆於宸嚴之下。伏乞聖明，亟許鐫削臣職，仍降威命，勘治臣前後違慢之罪，以嚴公法，以幸私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，從速察職。 ○吏曹正郞別兼春秋李鼎輔上疏。伏以臣，本來蹤地，不可復廁於三司之列，而頃荷恩造，忝叨館職，瀝陳肝膈之懇，幸蒙鞶帶之遞，曾未幾何，猥玷春坊兼任，一味違傲，迹涉慢蹇，黽勉祗謝，稍伸分義，以贖前日積逋之罪，實非因仍媒進之計。卽者銓曹秉筆之職，固非永謝之人，所可冒當，而至於史局別兼之任，尤是萬萬意慮之外。臣聞命惝怳，靡所容措。夫敗薦之人，不得與議於史薦，卽館莫易之規也。臣於年前，待罪史局，忝居右位，與諸僚完薦之後，因一先進之起鬧，竟至僨敗而削職，自此凡係史薦之事，不敢與聞，可否於其間。而今不問敗薦之與否，情勢之有無，一倂混付者，臣莫知其故也。夫兼史差出之規，雖多曾經無故之人，自下先付，使之完薦者，蓋慮竝付，而若至敗薦，則更無可當之人故也。前此所付，別兼金時粲、元景淳，俱無僨薦之事，且是當次之人，另加催督，期於速完，事理當然。而特以在鄕未及上來之故，有此越次混付之擧，此非但大有乖於館例，竊恐薦事之互相推諉，固未得容易完了也。如臣敗薦之人，雖被譴罰，萬無冒應之理，而日事撕捱，徒傷國體，且有妨於完剡之道。伏乞聖明，俯賜照察，亟命遞改臣別兼之任，無曠史事，仍治臣違慢之罪，以警具僚，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。李德重批，旣下敎，爾其勿辭察職。 ○說書鄭純儉上疏。伏以臣，濫蒙洪私，忝叨榮選，豈臣湔劣，所可堪承，而怵分畏義，黽勉一肅，自顧惶慙，無地自容，院直未幾，幸登診筵，獲瞻我貳極岐嶷之睿質，恩榮所被，感幸靡極，而仍因久冒，固非微分之所敢安也。且臣母，素患伏暑之病，源委已痼，長時澌頓，當此暑濕，症情尤劇，日以藥餌爲事。臣之情理，實無離捨從仕之勢，而適値儲宮問候之時，不敢言私，抑情在直，亦已有日矣。昨夕得聞母病，猝添重瘧，胸膈否塞，水漿不通，四末浮疼，喘氣兼發，竟夕昏窒，澟澟有難保之慮。而臣旣鎖直，救護無人，方寸焦灼，按住不得，遶壁待曙，略控短章，徑出禁門。伏乞天地父母，特恢孝理之仁，俯察危迫之懇，亟許鐫遞臣職，俾得專意救護，因治臣瀆擾之罪，千萬幸甚。無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ==6月12日== 行都承旨趙遠命{{*|未肅拜}}。左承旨趙命臣{{*|病}}。右承旨李重協{{*|坐}}。左副承旨李宗白{{*|奉命偕來}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|呈辭受由}}金始煒{{*|在外}}。假注書李景垕{{*|仕直}}。事變注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，安州牧使黃晸。 ○右承旨李重協啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令宋守謙，持平金尙迪、趙重稷在外。掌令申兼濟避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，右副承旨李益炡，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋李鼎輔，疏批已下，卽爲牌招察任。玉堂上下番，一向俱空，事甚未安。有闕之代，政官卽爲牌招，開政差出。仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○同副承旨嚴慶遐啓曰，別兼春秋李鼎輔，兼司書吳遂采，牌不進罷職傳旨。傳曰，竝推考傳旨捧入。 ○又啓曰，以黃海監司今春秋夏等殿最，病不得封進，惶恐待罪事。傳曰，勿待罪事，回諭。 ○政事。吏曹，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔牌不進，參議鄭羽良進，右副承旨李益炡進，兵曹判書朴文秀進，參判鄭彦燮呈辭受由，參議申致雲未肅拜，參知鄭必寧入直進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出。而曾前出入之人，或違牌坐罷，或解由未出，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用，勿拘解由。 ○又啓曰，郭山郡守趙載彦，以城堞軍器公廨等修築新造之功，加資事，命下矣。雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○又啓曰，卽接儀賓府移文，則都事權養性，受由過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，臺諫及玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，本曹郞官，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○兵批啓曰，公洪水使，今當差出，而擬望之人乏少，他道守令竝擬，何如？傳曰，允。 ○政事。以許采、閔宅洙爲正言，吳瑗爲副提學，尹淳爲判義禁，具聖任爲工曹參判，朴聖輅爲判決事，李德重、鄭益河爲校理，鄭履儉爲修撰，李性孝、金尙重爲副修撰，鄭欽先爲江華經歷，崔守迪爲漢城判官，沈推賢、韓德升爲監察，朴宗潤爲軍資正，申一淸爲司藝，洪以楫爲敬陵令，具萬喜爲儀賓都事，洪應麟爲順陵直長，吳命鼎爲穆陵奉事，朴師洙爲長興提調，吳遂采爲吏曹正郞，鏡城判官李再聃仍任事。承傳。龍川府使朴昌徵，今加嘉善，郭山郡守趙載彦，今加通政。 ○右副承旨李益炡，以兵曹言啓曰，虞侯李益蔓、金養中，前僉使李彦泰，萬戶閔孝騫、姜碩建，司果鄭汝虎、鄭台章、韓思忠、全世屹，及第具聖柱、金漢章、李仁紀、李仁綱、張鵬瑞，幼學林震埰，兩班尹道震，閑良愼命顯、李命長、吳翼祥、李敬泰等，或軍器別備，或賊人指捕，或拯活人命之功，俱有加資之命，而李益蔓、金養中、李彦泰、閔孝騫、姜碩建，雖已資窮，未經準職，鄭汝虎、鄭台章、韓思忠、金世屹、具聖柱、金漢章、李仁紀、李仁綱、張鵬瑞、林震埰、尹道震、愼命顯、李命長、吳翼祥、李敬泰，係是出身，幼品閑良何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○兵批。政事落點，都摠管南昌君榏，同知李萬衡，僉知李廷恒，五衛將南正夏、李光然，慶德將馬贊龍，忠翊將洪瑞源，訓鍊副正李鐽，都摠都事李漢範，公洪水使閔昌基，全州營將金世元，玉浦萬戶林持重，德浦萬戶鄭匡廈，永宗僉使柳世復，翊衛金相說，副摠管李義豐，副護軍金可近、玄文恒、韓夢弼、李亨運，副司直李箕鎭、金應福。 ○右副承旨李益炡，以兵曹言啓曰，本曹褒貶，定行於明日。而參判臣鄭彦燮，呈辭受由，參議臣申致雲，除拜累日尙不出肅，參知臣鄭必寧，獨爲入直，他無推移進參之員。參議臣申致雲，卽爲牌招，以爲同參磨勘之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今六月十二日幼學金天祿稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將楊敏謙，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，本營新差哨官具善復，適出郊外，聞其父之由渠而拿囚，情理罔極，他不暇顧，蒼黃入來現身云。善復，旣現身，則其父聖弼，別無可罪之端，而今已拿處，更不敢煩稟。而至於善復決棍事，雖啓稟蒙允，旣現之後，似當安徐，惶恐敢啓。傳曰，知道。旣已現身，決棍置之。 ○同副承旨嚴慶遐，以戶曹言啓曰，依傳bb敎b領議政李光佐，去五月今六月兩朔祿俸，輸送于果川銅雀村所住處。則以爲恩命之下，末由承受，只俟大何云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○右副承旨李益炡，以義禁府言啓曰，平澤縣監林象翼，拿問處之事，傳旨啓下矣。林象益，時在任所云。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○又以訓鍊都監言啓曰，因司僕寺草記，箭串馬場，有虎患，都監善放砲手三十名出送，及時捕捉事，命下矣。善放砲手三十名，將官率領，卽爲出送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以司譯院都提調意啓曰，今戊午春夏等褒貶，依例等第，送于該曹。而去丁巳春夏秋冬等，連因有故，不得趁時擧行，其間官員，率多遞易，今難追勘，依例蕩滌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右承旨李重協，以司譯院都提調、提調意啓曰，渡海譯官金鼎均，以前任釜山訓導，未及交代上來矣。卽今堂上譯官，旣已發去渡海，日期且迫，依前例使之除下直，直爲隨往，何如？傳曰，允。 ○領議政李光佐上疏。伏以臣於日昨，伏聞王世子氣候，暫有不安節，旋卽快安，憂慮之餘，喜幸萬萬。第伏念攝養之難，盛熱爲最，區區老臣之慮，誠不敢暫時弛解。伏乞深留聖意，另加戒愼，毋犯暑氣，毋近生冷，以盡謹護之道，不勝至祝。臣於初一日，祗奉聖批十行之敎，今十有一日矣。口誦恩言，心結宸極，晝宵動息，憧憧耿耿，甚至於寢夢別驚，流淚涔涔，而千思萬量，固無一分可以奉承明旨者，非不欲奉承，實無奉承之道也。天下之事，理而已矣。臣之所遭，理惟自廢。自廢，臣豈樂爲之哉？前秋倉卒一出，千萬非得已，而尙復有向日之所遭，隱搆終諉，泛論條列，盡落空虛，迄可止矣。而乃復白地踵起，呈一變書，誠亦無奈何矣。聖旨勘破，雖極嚴重，且燭其欲售舊習，而臣其敢曰，彼舊習也，不足爲之痛刻乎？臣雖無狀，秉彝不泯，尙可冒此而萌一毫復進之念乎？信有此意，其可曰，惟有人理否乎？然此就臣身，能自運用後言之耳。今臣精神，全不能管攝，氣力全不能蠢動，至於疾病之危澟，無復餘地，前疏所陳，罔非實狀，此雖無毫髮難安，其可以復起爲人乎？眞所謂天實廢之，末如之何者矣。雖復懸心結情，涕泣悉暴，只是臣寸丹如血耳，更何以自效於絲毫哉？嗚呼，人臣受君父深知者，理不敢自阻，臣誠不肖，猶有知覺，伏況聖敎，更以是責勉，臣於此，不自知五心之何所處矣。臣前後受幾十次誣陷，而聖鑑恒洞徹，如日月之竝照，千古知遇，所未嘗聞覩，臣之闔族，思世世結草，而未足言報，身體髮膚，敢有所惜乎？而理窮勢極，一至於此，跡不免永阻於軒陛，撫心痛恨，尙復何言？臣衷情塡溢，言不知裁，尙翼聖慈，天地父母，鑑此一片血忱，非出飭讓，亟命召還承宣，仍命鐫臣本兼職名，返臣奉朝舊號，俾臣得以安意就盡，千萬至幸。臣無任瞻天九頓，激切懇迫之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。承宣相守，今幾月，批旨敦勉，今幾次，決無勉副之理，卿必諒矣。卿之爲國之心，上下共知，今若勉副，往何復拜，況今則事已往矣，月已深矣，卿之心，庶可闊略，卿之身，庶可幡然，若是過讓邁邁爲事乎？此非恒日所望於股肱，此非恒日所望於股肱，抑不爲慨然者，何卿之欲爲解免之心，曾已有矣，因此必欲解免後已者，雖諸臣之知遇其君者，決不若此，況輔弼，況元輔乎？以曾卿欲解之意諭之，旣無其解副之義，因事遂前志，雖微官，過矣，況大官乎？罄竭心腹，望卿回悟，且大臣之非筋力奔走，曾亦不諭乎，卿須體股肱之大義，顧小子之至意，安心勿辭，卽日偕入，用副日夕之望。仍傳曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○江華留守朴師正上疏。伏以臣湔劣無似，備數下大夫之列，尙云不稱，至於亞卿超陞之秩，尤豈夢寐之所到。而臣於月前，猥叨不敢當之恩資，辭疏陳懇，未蒙收還之命，黽勉赴任，今已有日，寸疎責大，愧懼方切。此際得伏見修撰洪重一之疏，有曰，雖以今番沁留事言之，越次超資，汲汲毋難，臣於此不勝瞿然之至。臣之情跡，本來畸孤，毋論官之尊卑，固宜逡巡却退，而況且以臣之無一可取，人所期待，旣非擬議於命德之列，堂堂聖朝，自有儲望之才彦，越次超資，是臣之實際語，公議至嚴，臣方愧服不暇，去就之節，更有何論。而臣於蒙擢之後，全昧物情，輕易承膺，以取狼狽，此又臣罪，尙誰尤哉？臣雖不肖，粗聞古君子之風，匪分之任，人旣曰都尉一出，廟議先屬之，則槪謂臣資望素淺，有藉被薦之意也。臣將羞愧欲死，實無面目之可顯，其何可一刻自安，以失廉隅，亟宜趨伏城外，以俟朝家處分。而擅離官次，格例有拘，廢務縮伏，迄無遞罷之音，累日泯伏，爲罪滋大，不得不治上縣道之章，冒瀆宸嚴之聽。伏乞聖慈，天地父母，察臣情勢，萬分危蹙之狀，亟命鐫削臣職名，仍收越次之資級，以伸公議，以安微分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。廟薦非私，予授循公，業已洞諭，卿何撕捱？卿勿過辭，其卽察任。 ○兵曹參議申致雲上疏。伏以臣於屛伏中，忽承騎省除命，驚惶感激，宜卽趨謝。而第臣卽今情理，實有萬萬罔涯者，念臣老父，風喎沈淹，積抱危疾，而痰瘤爛潰，又係別症，當初結核之附耳後者，堅梗如石，無異贅疣。而忽有血滲外爛之形，醫者莫名其症，雜試溥貼，終無效應，今夏以後，轉成內消，瘡口大陷，腫形頓變，流汁不止，惡根滋蔓，耳項之內，幾盡侵蝕，神氣漸至澌惙，食飮全然厭却，晝夜叫楚，轉側須人。臣焦泣遑遑，不出門已累朔矣。頃刻離側，實有難忍，束帶趨朝，斷無其望，從前情地之危苦，今亦有不暇論者。玆於召牌之下，不得不走伏闕下，仰暴號泣遑迫之狀。伏乞聖慈，天地父母，特賜矜察，亟命鐫削臣職名，俾得安意省護，以盡人子至情，千萬至禱。臣無任泣血祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟間察職。 ==6月13日== 行都承旨趙遠命{{*|未肅拜}}。左承旨趙命臣{{*|坐直}}。右承旨李重協{{*|坐}}。左副承旨李宗白{{*|奉命偕來}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨嚴慶遐{{*|陳疏受由}}。注書李衡萬{{*|仕}}金始煒{{*|在外}}。假注書李景垕{{*|仕直}}。事變注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○右副承旨李益炡啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令宋守謙，持平金尙迪、趙重稷在外。掌令申兼濟避嫌退待。今日bb以b監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，出仕臺諫，所當牌招，而日勢已暮，家在城外，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射。請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日內中日爲之事，命下矣。兵曹入直參知鄭必寧，以本曹褒貶坐起進去，尙未入來，日勢已晩，中日不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管鶴城君楡，今春夏等部將等褒貶等第磨勘事，外兵曹晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左承旨趙命臣啓曰，右承旨李重協，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，注書李衡萬，由限已過，牌招，何如？傳曰，允。 ○右副承旨李益炡啓曰，別兼春秋李鼎輔，昨旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○右承旨李重協啓曰，別兼春秋李度遠，自鄕纔已入來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○右副承旨李益炡，傳于曰，封皇后勅書濃墨，濃墨，前有謄本，追後下之，而今下勅書，謄本後，原本還入咨文中，有世子諱字，謄書後原本，亦爲還入。 ○李益炡啓曰，兼春秋申一淸，旣已移職，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單韓光會。 ○李益炡啓曰，事變假注書李師祚，時無職名，令該曹依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于右副承旨曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。 ○李益炡，以備邊司言啓曰，湖西漂人，今當上來矣。留接處所，旣定於南別宮，不可不預先修掃以待，供饋及所着衣，亦當依例待令，禁軍一人，領率衛軍防守。而今番則漂人，比前數多，別爲磨鍊，俾勿虛疎，宜當。以此分付各該曹，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，濟州試才兼巡撫御史齎去節目，磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，本曹褒貶，定行於明日。而參判臣鄭彦燮，呈辭受由，參議臣申致雲，陳疏受由，參知臣鄭必寧，今方入直，他無推移進參之員。在前如此之時，假參知差出，已有前規，今亦依前例假參知差出，暫爲替直出往，同參磨勘後，還卽入直之地，何如？傳曰，允。 ○左副承旨李宗白馳啓曰，臣敬奉聖批，傳諭于銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲臣，伏承至切至懇反復丁寧之恩批，感淚被面，寸心消盡，不知所以仰達者。顧臣此生，以此情以此病，寧有一分可以奉承者，而今夜臣病勢益劇，達宵辛苦，縷息垂絶，附奏之言，無以成倫理，稍待病勢少蘇，仰陳一疏，畢此哀籲云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，馳啓爲白臥乎事是良厼，詮次善啓向敎是事。 ○行都承旨趙遠命上疏。伏以臣衰年廢疾，實關命道，恩除之下，無路出肅，瀝盡肝血，仰干仁天，而伏承批旨，不許遞免。臣於是惶悶抑塞，益不知所以自措也。調理之限，無過三日，而差復之效，難期時月。當初得病祟於勞熱，醫治之規，最愼暑月，合眼塊處，或冀差減，而翳膜蔽瞳，尙不退捲，以今病狀，萬無强策供職之望，虛縻官銜，徒積罪戾，不得不更具短章，泣陳哀懇。伏乞天地父母，曲垂怜察，亟賜鐫遞，俾得以隨意調治，少延視息，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之地，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。 ○同副承旨嚴慶遐上疏。伏以臣年衰病痼，奔走職事，力有不逮，惟是屛伏田廬，積違天陛，復叨夙夜之地，昵陪日月之光，犬馬微忱，得幸少伸，筋骸凋朽，有不暇恤，驅策供劇，四朔于玆。迺於直中，中暑忒重，頃刻之間，寒熱迭作，頭疼嘔逆，證形俱惡，煩轉煩瞀，不省四到，宿患疝淋，乘時作梗，上沖下壅，叫號欲絶，此殆積月勞悴之致，有非一時偶感之比。病源旣深，藥物無應，宛轉床玆，傍觀代愍，歸死私次，晷刻爲急，而適會僚席有故，替直無人，一味牢縶，救療失時，實有汚穢淸禁之慮。玆敢倩人搆疏，疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，特垂矜憐，遞臣職名，俾得安意調治，以尋生路，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○咸鏡監司鄭錫五上疏。伏以臣於日昨在禁中，伏奉北藩寵除，不勝惝怳震懼，歸伏私次，歷累日而循省，終莫知其何以得此，何以堪此也。今國家，方以愼擇守令、監司，爲第一急務，豈不以生民休戚，係於守令，守令黜陟，在於監司。而臣素昏懦，明不足以褒善貶惡，威不足以懲貪戢猾，其何能副是職任？且於米鹽簿書之末務，亦所一切昧昧，茫然不知下手，則承宣風化，壯固鎖鑰之責，尤豈有萬一可以承當之望哉？此不但臣所自知，實是上下之所共知，而一朝擧授，無所難愼，上累聖簡，下咈物情，非細故也。況臣藉先祖之遺蔭，沐聖朝之洪渥，濫陞宰列，尙逭大戾者，徒以小心畏忌，循分守拙，而今若冒當不稱之職，强膺匪分之任，則災孽必生，顚沛立至，此臣所以怵惕憂悶，瀝血陳懇，冀蒙天地父母之矜燭者也。伏乞聖慈，亟命遞臣新授職名，使賤分獲安，藩寄無誤，實公私之大幸。臣無任隕越祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速往欽哉。 ○副修撰李性孝箚子。伏以掌令申兼濟，以臣本有痰癖之症，近添毒暑，實無一分起動之勢。而連違嚴召，惶慼靡容，今始忍死詣臺之後，得見公洪監司李普爀疏本，則以臣春間請推之啓，盛加疑怒，至謂之苛摘文句，且謂之湖西豪族，勢連朝貴，操縱官長，此則都不關於臣身，而囫圇爲說，指意深緊，臣竊不勝駭惑之至也。夫其題目中，人器不稱等語，臣愚賤見，終以爲句語未暢，故略請規警，以存嚴殿最之義而已，有何一毫苛摘之意？而月久之後，復提前事，推考薄罰，不能遣諸胸中，臣竊爲道臣而惜之也。然旣被其反詆之言，臣何敢一刻苟冒於臺次乎？引嫌而退。最初論啓，誰近深文，事往追提，不必過嫌，請掌令申兼濟出仕。取進止。答曰，依啓。 ==6月14日== 行都承旨趙遠命{{*|未肅拜}}。左承旨趙命臣{{*|坐}}。右承旨李重協{{*|坐直}}。左副承旨李宗白{{*|奉命偕來}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨未差。注書李衡萬{{*|呈辭}}金始煒{{*|在外}}。假注書李景垕{{*|仕直}}。事變注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○右承旨李重協啓曰，來十六日儒生殿講日次，取稟。傳曰，停。 ○右副承旨李益炡啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○左承旨趙命臣啓曰，今春夏等本院褒貶，當爲磨勘，而長官有故，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右承旨李重協，以侍講院言啓曰，本院番次，近甚苟簡。新除授兼司書吳遂采，日昨旣有只推之命，而不爲出肅，弼善李道謙，連呈辭單，文學宋瓆，謂有身病，說書鄭純儉，由限已過，而俱不行公，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，應敎黃梓，副應敎沈星鎭，副校理金光世，修撰李顯望，俱在外。副校理洪昌漢，副修撰金尙重，奉命在外。臣性孝，獨爲入直，而上番無他推移之員。令政院稟旨變通，差出闕員，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，明日本司坐起出令，而堂上二員書進，餘皆懸頉，將無以備員。公故應頉外懸頉人員，本職兼帶未肅拜人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○右副承旨李益炡，以備邊司言啓曰，卽聞渡海譯官，發行後中路身死云。渡海旣有定期，齎去物件，亦有虛疎之慮，其代不可不急急差送，令該院稟旨變通擇差，罔夜發送，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，漁舡稅疊徵濫捧禁斷事，前後啓下節目，申飭，非止一再矣。近者江華民人，以海西斜水別將濫捧作弊事，屢有呈訴。此時民訴，不可信，故行査於江華及海西，而彼此査報，互相逕庭，終未歸一。雖未知作弊實狀之必如民訴，而其不能一依定式輕捧之狀，可知其在懲後之道，不可以事近微瑣而置之。當該別將，則令秋曹推問重勘，該道道臣，亦爲推考警責，何如？傳曰，允。 ○右承旨李重協，傳于曰，召對爲之。 ○假注書洪象漢在外代，金弘澤落點。 ○李重協，以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則今日大雨，宗廟第二室後面道里上，大段滲流，仰沙剝落，第十一室中央靑斑子第三井，西邊靑斑子第四井，大欄庫庫滲漏，空室第一間中斑子第四井及東邊靑斑子第四井滲濕，永寧殿第一室第二室後面兩間道里上大段滲流，第九室東邊靑斑子第四井滲漏，東月廊樑上及簷端滲漏云。臣曹與本署提調，眼同奉審後，稟處，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，卽接京畿監司關，粘連陰竹縣監所報，則東萊下去問慰堂上譯官金顯門，今月十一日利川府止宿後，十二日朝發行，猝中暑毒，强疾前進，纔入本縣初境，全無知覺，午時仍爲身死，載來禮單，使其領來下人及本縣將校，眼同守直云。問慰譯官之中途身死，極爲驚愕，其代，卽令該院急速差出，使之不日內辭朝下送之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以成均館言啓曰，李思復疏下諸儒之被其僞着者，聽其自首，自本館草記事，命下矣。幼學李裕文、李哲文、李壕、鄭龜商、鄭麟商、成配天、成範天、李挺人等八人，來呈單，皆以爲初不參疏，而名字，忽入疏錄之中，實是士子之羞恥，不勝怪駭，而旣被御前儒罰，則不敢自辨矣。伏聞聖敎，特許自明，故玆敢來告，以冀轉聞云，何以爲之？敢啓。傳曰，知道。此八人解停。 ○又以司譯院提調意啓曰，卽因備邊司啓辭，渡海譯官發行後，中路身死，其代，令該院急急稟旨變通，罔夜發送事，命下矣。渡海譯官，以堂下、堂上各一人，差送，例也。卽令gg今g倭學堂上，絶乏，只有金顯門一人，故差送，而今又意外身死，他無可代之人。在前此等有事之時，若値堂上之絶乏，則或有只取自中望歷，直爲啓稟陞資以送之例，而今則倭譯朴春瑞，曾前釜山別差時，因西館修理，八送使責諭減除，平嚴九兒名圖書，彼欲差价來納，而責諭順付以納，其後問慰馬島時，平彌一兒名圖書，平義誠、平方熙圖書，合參顆一倂親手持來。右數款，大關國家利害，其功不細，故昨年以譯官功勞，可合加資者，自備局抄啓事，筵中定奪之後，朴春瑞，亦入於抄啓，而臣在魯，適引入，仍以遞職，故迄今淹置，未及啓下矣。當此之時，勢不可不別樣變通，而春瑞爲人，亦合於擇差，特爲陞資代差，使之不多日內發去。書契中，亦當改塡月日，令該曹卽速改書付送，何如？傳曰，允。 ○掌令申兼濟啓曰，治逆之律，三尺至嚴，而殿下之饒貸於逆坦，亦已過矣。使之自盡，大是失刑，不行孥籍，又爲常典，此所以兩司之力爭，久而不已，而向因院啓，乃有參酌島配之命，神人之憤，可以少洩者。惟有孥籍一事，而此猶靳許，私恩不可每施，王章不可終屈，請逆坦孥籍，一依王章草記，卽令擧行。鞫廳罪人泰績，以泰徵之近族，緊出於戊申諸逆之招，情節狼藉，而屢次刑訊之下，頑忍不服，尙保首領，臺啓之積年爭執者，蓋欲伸輿情之憤鬱也。今此被告，雖曰不實，以渠不供觀之，前後相反，顯有隱情，其從前忍杖掩諱之狀，於此可見。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得正gg情g，快正王法。臣於赦令中，閔允昌出陸之命，竊不勝驚惑也。允昌罪目中，旣有謄報凶書，直書御諱八字，則當初不置一律，已是失刑，末減島配，於渠亦幸矣。雖邦慶無前，大霈旁流，而決不可輕議寬典，請還收閔允昌出陸之命。李夏宅鞫問之啓，幸得蒙允，情節行當鉤得，王章庶可少伸，而酌處之命，出於萬萬意外。臣於此，竊不勝憂歎之至，夏宅衣縫之書，明是奸贓，而不佩鞶帶之語，益見其詐，況其贈衣一款，渠亦不敢全諱，便是半款，則豈可謂無違端，而不爲究覈乎？請還寢夏宅島配之令，仍令鞫廳嚴訊得情，快正王法。洪致祥罪名旣重，前後赦令，久不擧論，則到今復官，雖出於我聖上憫旱疏決之盛意，而其不可輕議也，明矣。成命之下，物情未允，請還收罪人洪致祥復官之命。臣於緣坐罪人李喜仁放釋之命，竊不勝駭惑之至。夫逆賊緣坐，三尺至嚴，則其不可容貸也，決矣。喜仁之於逆賊喜天，嫡庶雖殊，旣是同氣應坐之間，則半日仇怨之說，本不足爲原，王章一撓，輿憤未已，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。新除授掌令宋守謙，時在開城府經歷任所，持平金尙迪，時在公洪道稷山縣任所，持平趙重稷，時在江原道都事任所，行司諫院大司諫徐宗玉，時在咸鏡道監營任所，司諫尹心衡，時在京畿坡州地，正言許采，時在楊州地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。 ○判義禁尹淳上疏，伏以臣於昨日，伏奉判金吾除書，卽今當品中無故者，絶少，在臣便若倘來，顧何事於辭遜，而臣病狀不死，幸耳。其爲廢物，則雖兪、扁復生，無術可治矣。前月京兆館閣之蒙遞，蓋出大臣之軫其實狀而陳稟者，其後數十日痛苦澌綴，僅不添加，而猶是依舊形樣，强起從仕，不但臣心之息望，亦聖朝之所不忍督也。金吾議讞之地，非閑漫職事，臣病之稍健，不可時月期，則其何可一日虛縻，以貽大暑滯囚之弊哉？伏乞聖慈，亟許遞改，俾公私兩幸焉。且臣於近日度支、醫司之更迭筵奏，歸臣於寢却成命，有不勝訝歎者。度支所謂勅需，紙物不給，貢價似損，後勅時所卜定一萬卷，不能准許者。其時許題，已是六千卷，貢人折銀入給之價，登時磨鍊，而貢人之尙不受去，以其從貴之望，有未曲副而然，已非臣之阻閉不放，致貢人重困也。其他所謂自該曹折給者，取考本廳文書，遠姑勿論，近自乙卯以後所卜定遺在，多至萬餘卷。雖以該所達於筵中者觀之，尙曰有五六千卷，則此足以當之有餘，而諉之以陳久，必欲滿一萬卷，新卜定之數，其亦難矣。蓋本廳元員加用之出於地部者，地部專以舊舊遺在，計減爲事，而獨於無元貢隨時卜定於本廳者，欲令不計實入遺在，而惟所求之必準，已成流弊。臣不必尤之於今日，而但其已許之貢價，亦該曹之所知，祗以餘數之較爭遺在，屢煩筵稟，有若臣貢人應給之價，方命不給者然。使臣不病，同登筵席，一陳其零瑣委折，則聖鑑必有所處，而床席危喘，無以致身於文陛，坐受左右非責，而文字訴訟，煩絮是懼，循默至今。至於醫司所謂艾朮價云者，亦非臣無端靳固其方便區處，曲爲該署與貢人兩利之地者，亦不免爲有命不承，至煩大臣之請。推此亦臣病阻朝班，不能面商於廟堂，口對於前席之致，如是而其可仍冒於其重速不職之消哉？此外經筵賓客之一向虛帶，日夕憂迫，轉添罪戾，竝乞將臣諸兼盡行鐫免，毋令緊務重任，徒爲養病之坊，不勝大願。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。 ○六月十四日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官李益炡，侍讀官李性孝，假注書李景垕，記事官韓光會，記事官李仁好，進講《大學衍義補》第二十六編。李性孝，讀自管子曰湯七年旱，止凡邦之小用皆受焉。上曰，承旨讀之。李益炡，讀自泉府掌以市之征布，止利天下之人民。上曰，上番兼春秋讀之。韓光會，讀自唐高祖武德四年，止以爲常法。讀訖，李性孝起伏曰，此編，乃統論歷代錢幣之事也。金幣始自禹、湯，而皆以水旱凶荒，欲爲賑濟民飢之地，非爲生財利國之計，是故《周禮》，司市，國凶荒禮喪，則市無征而作布，亦禹、湯鑄金之意也。上曰，上古則專以利民爲主，後世則不然矣。以單穆公語觀之，其所以權輕重者，猶不若上世之造藏金幣，只爲待時而救民也。李性孝曰，單穆公，雖以量資幣權輕重爲言，而以天降災戾等語觀之，亦出於救民便民之意也。漢文帝，除盜鑄錢令，當時賈誼，已言其弊，丘瓊山，亦言其民必爭利之弊。然而民物之富庶，國家之殷盛，莫若漢之文、景，至於太倉粟，紅腐不可食，京師錢，貫朽不可數，則只在於當時治敎之如何，不在錢法之當否也。上曰，此則欲民之專其利，非爲利國也。李性孝曰，聖敎至當，此實使民專利之意。丘濬，猶以爲不當除禁，蓋慮其後弊也。上曰，第九丈國家定市價等語，何如？性孝曰，此則事體近於煩屑，施之當今，似不可行矣。上曰，此乃欲知民食之足否，而果爲煩瑣難行矣。性孝曰，誠如聖敎。又曰，第十板南齊孔顗之言，誠爲切時之務，而丘濬，亦以爲不惜銅，不愛工，此二語者，萬世鑄錢不易之良法也。今若造一錢費一錢，無毫分剩餘，以爲定規，則鑄錢無其利，盜鑄之弊自絶矣。上曰，錢貨或言可罷，或言不可罷，儒臣之意，何如？性孝曰，錢貨，乃通有無之要用，以此編觀之，則歷代之因革，雖不同，而終無永罷之世，於此亦可知其難罷矣。上曰，承宣之意，何如？李益炡曰，臣曾於庚戌年間，忝居戶曹郞官與堂上，講論鑄錢便否矣。朝家欲以解民之倒懸，亦爲裕國之需，則當初所鑄，似爲數少，故不過一時解渴，而實效不至大段，徒益奸僞之弊，私鑄之類，甚多矣。上曰，承旨解渴之言，誠是矣，旣革其錢，則已，旣以用錢，則其時所鑄，極數少矣。以此觀之，國用之未有裕，國事之有名，而無實效可知也。壬子年鑄錢，則惠廳、戶曹爲之，而各軍門不爲之耶？益炡曰，其時只戶曹、惠局兩處爲之耳。上曰，以予欲罷之本意，反令加錢，心常歉然，而壬子鑄錢，誠甚些略，不足以救弊，今雖加鑄，工費似不少矣。性孝曰，苟究其弊，則國家鑄錢，通計其銅與工費之價，而無利矣。凡事之萬無一弊者，誠難矣。我國錢貨，本自不少，而特以私蓄於富家，而通貨又不適，故兩西錢多而穀貴，三南錢貴而穀賤，此不能均一流通而然矣。 ○李益炡啓曰，卽今院僚不齊，院中凡事，實多苟艱，誠爲可憫。本院之規，有都承旨同副承旨，然後凡事可無不齊之患，而都承旨趙遠命，尙不出仕，同副承旨嚴慶遐，自直中重得暑症，陳疏出去，病勢非輕云，似難時月內出仕矣。左副承旨李宗白，以大臣偕來出去，承旨六員，卽今三員，無故在院矣。右位拘於廳規，不得仰請變通，而同副承旨，宜有變通之道矣。上曰，今姑改差，可也。俄欲下敎於儒臣，而未果矣。玉堂闕員差出事，草記俄入矣。今日日勢已暮，承旨有闕之代及玉堂闕員，明日待開門政官牌招，開政差出，仍卽牌招，可也。{{*|出榻敎}} ==6月15日== 行都承旨趙遠命{{*|未肅拜}}。左承旨趙命臣{{*|坐}}。右承旨李重協{{*|坐直}}。左副承旨李宗白{{*|奉命偕來}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|呈辭}}金始煒{{*|在外}}。假注書李景垕{{*|式暇}}。事變bb假b注書李師祚{{*|仕直}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○右副承旨李益炡啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而上前開拆相値，不得來會矣，敢啓。傳曰，知道。 ○右承旨李重協啓曰，賓筵坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而上前開拆相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右副承旨李益炡啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令宋守謙，持平金尙迪、趙重稷在外。掌令申兼濟呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右承旨李重協啓曰，別兼春秋李度遠、李鼎輔牌招事，允下，而闕門已迫，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○同副承旨吳彦胄啓曰，來二十一日輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○左承旨趙命臣啓曰，注書李衡萬呈辭代，假注書李景垕，姑令仍察，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，假注書金弘澤，昨日受點之後，屢度催促，而稱有身病，尙不入來，其在事體，極爲寒心。本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，拿處。 ○右承旨李重協啓曰，以說書鄭純儉，別兼春秋李度遠、李鼎輔牌不進罷職傳旨。傳曰，竝推考傳旨捧入。 ○又啓曰，別兼春秋李度遠、李鼎輔，旣有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，明陵奉事柳綵，以仕滿次第，首擬受點矣。從前秩卑之人，不得爲陵官，柳綵旣是庶孽，則不可仍置，他司奉事相換，何如？傳曰，允。 ○右副承旨李益炡，以兵批言啓曰，同知中樞府事李萬衡，以篤老之人，身在鄕廬，病且危重，勢難上來肅謝云。老病如此，不得上來察任，則西樞雖是閑局，不可一向虛帶，改差，何如？傳曰，允。 ○兵批啓曰，前僉使安世迪，前萬戶趙世徵、金暢器，前別將文星佐，及第朴泰規、李廷碩、趙震華、玄有哲、沈萬雄、金聲元、林春遇、金泰輝、全興道、李萬枝、姜萬湜、金儀命、車正殷、文起周，閑良李鳳聖等，或拯活人命，或試射沒技，或本廳居首，俱有加資之命，而安世迪、趙世徵、金暢器、文星佐，雖已資窮，未經準職，朴泰規、李廷碩、趙震華、玄有哲、沈萬雄、金聲元、林春遇、金泰輝、全興道、李萬枝、姜萬湜、金儀命、車正殷、文起周、李鳳聖，係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○政事。吏曹，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，右承旨李重協進。 ○兵曹，判書朴文秀病，參判鄭彦燮呈辭入啓，參議申致雲未肅拜，參知鄭必寧入直進，右副承旨李益炡進。 ○吏批啓曰，大司成今當差出，而擬望之人乏少，承旨竝擬，何如？傳曰，允。 ○以李箕鎭爲副提學，李宗白爲大司成，兪最基、宋敎明爲校理，朴弼均爲修撰，徐宗集爲司宰僉正，李蓍澈爲刑曹佐郞，金宗大爲監察，金道元爲兵曹佐郞，魏昌祖爲監察，魚錫胤爲戶曹正郞，柳綵爲明陵奉事，趙翼命爲伊川府使，南鶴聲爲中部主簿，徐命涵爲掌苑別提，李重庚、吳彦胄爲承旨，尹容爲兵曹參判，洪尙賓爲同義禁，譯官朴春瑞，今加通政加資事，承傳。左副承旨李重庚，同副承旨吳彦胄。 ○兵批落點，內乘柳經章，副護軍嚴慶遐，副司正李師祚。 ○右承旨李重協，以禮曹言啓曰，臣春躋，臣權{{!|𥛚|⿰礻啇}}等，進詣宗廟署，與本署提調行吏曹判書趙顯命，眼同奉審，則宗廟第二室後面道里上大段滲流，仰沙剝落，第十一室中央靑斑子第三井，西邊靑斑子第四井大欄，庫庫滲流，空室第一間中斑子第四井及東邊靑斑子第四井，滲濕，永寧殿第一室第二室後面兩間道里上，大段滲流，第九室東邊靑斑子第四井，滲漏，東月廊樑上及簷端滲漏處，果如本署官員所報，故修改吉日，令日官推擇，則今六月二十六日卯時爲吉云。宗廟自第一室至十二室，永寧殿自第一室，至十二室，先告事由祭，同日曉頭行，宗廟自第一室至十二室，永寧殿自第一室至四室，自第九室至十二室移安，同日同時，還安及還安祭，事畢後隨時設行，而所用雜物，令各該司急速磨鍊進排。亦令繕工監，別定監役官，趁卽擧行，而臣曹與戶曹堂上本署提調，眼同修改，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，新除授副提學李箕鎭，時在京畿驪州地，經筵事緊，校理兪最基，時在高陽地，修撰朴弼均，時在通津地，經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。 ○左承旨趙命臣，以戶曹言啓曰，豐陵府院君趙文命，以奮武功臣恩賜田結，尙未準受矣。江原道春川府，無主陳荒處三結三十負，自本家望呈願受，故發關査問，打量成冊，今已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○同副承旨吳彦胄，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員方世均手本內，時囚罪人具聖弼，病勢看審，則本以肥濕之人，累日滯囚，重得暑感，頭疼苦劇，暴泄無算，食飮專廢，氣息奄奄。自前罪人病勢如此，則例有保放救療，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○右承旨李重協，以吏曹言啓曰，本曹褒貶坐起，定於今十七日，而正郞李鼎輔、吳遂采，除拜已久，尙不出肅，事體未安，竝推考，使之卽速出肅，以爲參坐之地，何如？傳曰，允。 ○議政府司錄，以右議政意啓曰，今戊午春夏等褒貶，當爲等第，而領議政臣李光佐在外，左議政未差，臣寅明限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○中樞府啓曰，本府郞廳及錄事、醫員等，今戊午年春夏等褒貶，當爲磨勘，而領府事李宜顯，方有身病，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○宗親府郞廳，以有司堂上意啓曰，本府郞廳，今戊午年春夏等褒貶等第，當爲磨勘，而首堂上有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○敦寧府啓曰，府郞廳等，今春夏等褒貶，當爲磨勘，而堂上不齊，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○儀賓府啓曰，本府郞廳，今春夏等褒貶，當爲等第，而都事具萬喜，除授日淺，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○宣惠廳郞廳，以都提調右議政意啓曰，本廳及常平廳郞廳等今春夏等褒貶，當爲等第，而都提調領議政臣李光佐，方在江外，左議政時未備位，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吏曹啓曰，今戊午年春夏等本曹褒貶，當爲等第，而堂上有故，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○戶曹啓曰，本曹所屬各司褒貶磨勘之際，今戊午春夏等本曹郞廳啓本中一字，內資寺、長興庫啓本中各二字，平市署去丁巳秋冬等啓本中一字，誤書，擦改之意，敢啓。傳曰，知道。 ○戶曹啓曰，本曹郞廳及所屬各司，今戊午春夏等平市署，去丁巳秋冬等褒貶，依前例竝爲磨勘以入，而軍資監、司䆃寺、濟用監、五部去丁巳秋冬等，今戊午春夏等，內贍寺今戊午春夏等褒貶，因各其司都提調提調漢城府堂上有故，姑不得磨勘。至於內資寺、長興庫今戊午春夏等，磨勘，而去丁巳秋冬等褒貶，則其時提調有故，官員亦多遷轉，有難考績云。此則旣已過限，依近例蕩滌，何如？傳曰，允。 ○禮曹啓曰，本曹今春夏等褒貶，當爲磨勘，而判書臣尹惠敎，方有身病，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○漢城府啓曰，本府郞廳及五部官員，四山監役官等今戊午年春夏等褒貶，當爲等第，而判尹兪拓基在外，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○刑曹啓曰，曹屬掌隷院、典獄署郞廳等今戊午春夏等褒貶等第，當爲磨勘以入，而掌隷院則判決事未差，典獄署則本曹參議與該房承旨，同爲磨勘，例也，而參議臣吳命新，方在呈告中，故俱不得一體磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○工曹啓曰，本曹今戊午年春夏等褒貶，當爲磨勘，而判書臣朴師洙身病，參判臣具聖任未肅拜，參議臣尹東洙在外未肅拜，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兵曹啓曰，本曹今戊午年春夏等褒貶等第，磨勘以入，而所屬司僕寺、軍器寺、訓鍊院官員等褒貶等第，因各其提調及堂上有故，不得一體磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○禁衛營郞廳，以都提調意啓曰，本營郞廳及諸將官今春夏等褒貶，當爲等第，而臣徐命均，方有身病，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○訓鍊都監啓曰，都監郞廳及將官等今戊午年春夏等褒貶，當爲等第，而都提調領議政臣李光佐在外，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○御營廳郞廳，以都提調意啓曰，本廳郞廳及諸將校今戊午年春夏等褒貶，當爲等第，而都提調臣金興慶有故，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○義禁府啓曰，今春夏等本府郞廳褒貶等第，當爲磨勘，而判義禁臣尹淳未肅拜，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右副承旨李益炡，以義禁府言啓曰，瑞山兼任泰安郡守崔益秀拿問定罪事，傳旨啓下矣。崔益秀，時在任所云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○右承旨李重協啓曰，今春夏等各道褒貶啓本，今方封入而其中開城留守徐命彬啓本呈家，糊封印迹，大段相違，未能合封，莫重殿最，如是不謹，殊涉未安，推考，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽伏見各道今春夏等褒貶啓本，則京畿監司趙錫命啓本中，驪州牧使林光弼，以身有痼疾，弊多曠官爲目，豐德府使尹就履，以厭其邑殘，怠於訟斷爲目，平安兵使尹光莘啓本中，阿耳僉使趙鳳仁，以疾病連綿，有妨邊務爲目，則竝宜置下考，而置諸中考。致勤點下，守令、邊將，無一人居下，統制使具聖益，北兵使元弼揆，京畿水使許璘啓本中，邊將亦無一人居下，殊無嚴明殿最之意，竝推考警責，何如？傳曰，允。 ○兼司書吳遂采上疏，伏以臣，今日情地，可謂艱矣，臣旣自分於永謝館職，所可以自效者，惟在於春坊一路，而然臣前後凡九叨宮官之命，皆未承膺，蓋所被於人者，其言雖由於館職，而若論其爲榮爲顯，則宮官與館職，均故也。臣若自作義理，區而別之，一辭一就於其間，則此卽巧官人耳，其可爲哉？此臣所以屢叨恩命，一意違逋，不敢爲自進之計，而間者冊封大賀之日，只爲粗伸歡忭之忱，一出肅命，遂不敢就直，卽從賀班而退，自是以後，臣遞而臣代者，不知其幾，而一向逋命，無路變動。噫，一登胄筵，仰瞻明离之光，固是恒物之大願，而獨臣，身縻官銜，跡阻銅闈，猶不得一伸其至悃，此殆臣奇命所關，而臣亦自悼其不幸耳。昨者又逋嚴召，臣誠震惶靡措，惟俟威罰之加，而聖恩曲貸，尙靳例勘，繼而朝廷，又見處以銓銜，臣實怵然驚懼，尤不知所以爲處矣。此其華要，有甚於臣之向前所叨，而況其爲任，甄品人物，實有激揚之責，則是豈畸孤齟齬如臣者，所可躡足之地乎？本有素劃，無以變改，故臣於前冬，一嘗忝叨，而終不敢出而膺命，其不可冒進者，不但以近日所遭而已。虛縻踰日，陳暴無路，方自泯伏愧慄，此際因講院稟啓，召牌又辱，而區區微諒，終難自化，輒敢隨牌祗詣，申暴至懇。伏乞聖慈，少賜矜照，特許遞臣本兼諸任，俾之退給冗散，復守本分，千萬至幸。臣方乞解見職，宜不敢以他說煩聞，而適叨宮僚，旣不能入侍离筵，不勝款款之愚，輒敢於辭本之末，附聞微忱。伏惟我春宮邸下，聖人天質，盛美已自發見於容觀之表，仁聞日彰於四方，衣纔若干尺而心劃已絶出常倫，雖古聖王未能過也。登筵諸臣，仰瞻岐嶷之儀，出而誦說者，一皆動色聳賀，口無津也。我國家於萬斯年之休，孰過於此哉？臣每聞不覺喜躍而蹈舞也。夫養正作聖之基，罔不在於沖幼之時，我殿下聲律身度之敎，必知靡有餘遺，而保翼導養之功，固自有方矣。程子云，自幼學游處，令所見皆善。卽今沖眇之齡，異於富盛之日，外閤固不可以頻御矣，宮僚亦不可以頻接矣，雖欲使嘉言善事，日陳於前，以之涵濡侵灌，而恐其路，難矣。臣愚竊以爲有一焉，若於大朝法講之日，亦命東宮，出侍寶座，參臨經席，則可以耳擩目染於法筵伸笏之儀，廈氊討論之音，而德容益資其莊重，睿知可由以開廣，薰陶觀感之益，將自在於不知不覺之中，必有久自安習，若固有之之效，而化與心成，中道若性之妙，有非言語誡告之所及也。然臣之意，亦非敢以此事，謂鎭日可行，只可於天氣稍涼之後，眠膳不愆之日，間或出侍，而若夫禮數之拘謹，威儀之務嚴，亦非沖歲之所可强者。雖嬉遊娛戲，一如深宮燕處之時，不害其爲涵養德性之眞，而況與其日親於官侍阿保之手，曷若與賢士大夫，嬉笑娛侍於至尊之側哉？噫，自三代衰，帝王敎太子之術疎，而至治不復見於後世，此賈誼所以作保傅之傳，反覆極論於三代之遺制，而朱子亦嘗曰，當誼之時，固已病於此法之不備，仍以後世保養之疏，略爲之深歎，至有夜光明月，委之衢路之喩，其言誠至深切矣。夫三公三少之尊道，充弼丞之佐，朝夕與太子游居者，此古三代保傅之遺法也。先王舊制，固知其古今異宜，有難遞復，而今日悠悠榮事，無大於此矣。臣謹稽禮之文王世子曰，君之於世子，親則父也，尊則君也。殿下於春宮，不但有君之道親之道焉，兼有師之道焉。伏願聖明，克念禮經之遺訓，深留意於漸復古道，以身爲敎之義，苟臣所請一事，如可施行，則切乞先賜省納焉。臣登筵路阻，陳稟末由，瞻望震gg宸g極，實有寸心之耿耿，不揆謬率，輒貢愚衷。臣無任僭越戰恐之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所陳是矣，可不留心，勿辭察職。 ==6月16日== 行都承旨趙遠命{{*|呈辭給由}}。左承旨趙命臣{{*|病}}。右承旨李重協{{*|坐}}。左副承旨李宗白{{*|奉命偕來}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|呈辭}}金始煒{{*|在外}}。假注書李景垕{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○右副承旨李益炡啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令宋守謙，持平金尙迪、趙重稷在外，掌令申兼濟呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○同副承旨吳彦胄，以侍講院言啓曰，本院新除授兼司書吳遂采，陳疏承批之後，尙不出肅。說書鄭純儉，旣有只推之命，而旋呈辭單，久不行公，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○右副承旨李益炡啓曰，金吾連仍堂上不備，久未開坐，罪囚積滯，委屬可慮。判義禁尹淳，同義禁李聖龍，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判決事朴聖輅，除拜之後，尙未出肅，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，卽接西道監役官牒報，則昭德門北邊禁衛營所授處體城六間許，今日頹落云。令繕工監爲先把子圍排，令分授營，卽速修築，而亦以該營軍兵，量宜定送，限修築間，嚴加把守之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，濟州試才御史，旣已差出，規矩單子，依前例書入，而事目則規矩落點啓下後，磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○同副承旨吳彦胄，傳于曰，召對爲之。 ○右副承旨李益炡，傳于曰，假注書，雖有禁推之事，放送後察任，旣有定式，望筒還爲出給。 ○又以禁衛營言啓曰，因兵曹草記，本營分授昭德門北邊體城六間許頹落處，令該營卽速修築，而定送軍校，限完築間，着實守直事，允下矣。將校一員出番，鄕軍十五名卽爲定送，着實把守，以待霖雨快晴，改築之意，敢啓。傳曰，知道。 ○同義禁洪尙賓上疏，伏以臣，年衰病痼，望斷從官，累速臺言，自分棄捐，騎曹除名，忽下於朝參臨急之時，臣含恩畏義，黽勉行公矣。三月十二日中日，有內下新造弓四百三十五張，其日入直禁軍一百，往赴慕華館都試，闕內各廳入直之員，只有五十餘人。計其入射，則將至八巡，而適値風雨不順，得中者甚尠。其中忠翊衛李震樞爲名人，初巡二中，再巡三中，至於三巡，連次擧旗，臣幸其得中，箇箇諦視，實無可疑之端矣。乃於過數旬之後，副摠管咸溪君臣櫄，以同試事之人，構送疏章于臣，以爲今番李震樞中日直赴時，監的官治匠輩，不無用奸之事，而發告於本院都正云云。臣聞頗驚駭，送人問于訓鍊大將臣具聖任，則聖任卽送本院奉事來言，李震樞用奸得中之說，推問各人，則虛謊莫甚，故做作虛言者，姑先汰去云，而咸溪君臣櫄，疏請査治，批下依施，査事未究竟之前，臺啓峻發，遽請試官之削罷。臣縮伏俟罪，虛帶職名，適會變通遞職，臣心粗安。不意今者金吾新命，遽下於出往郊外之日，驚惶感激，罔知攸措。査事今雖脫空，臺啓亦已收殺，而私心愧恧，去而益深，復豈有束帶從仕之意哉？顧臣犬馬之齒，將近七旬，一自暑月之後，泄痢頻數，眞元大脫，飮啖專廢，委頓床席，時月之間，萬無復起供職之望，議讞重地，不宜暫曠。伏乞聖慈，天地父母，亟命鐫削臣職，以安私分，俾尋生路，千萬幸甚，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。 ○說書鄭純儉上疏，伏以臣，獲蒙恩暇，歸省母病，感戴洪渥，聚首知榮，由限已屆，情理愈迫，日昨嚴召之下，竟犯逋慢之科，直俟威罰之降矣。聖度天大，尙靳例勘，螻蟻微臣，何以得此於君父也。辭單見阻，陳懇無路，方此泯伏惶懍，莫省攸措。卽因本院稟啓，天牌又辱，一向違傲，固是分義之所不敢出，而顧今母病，十分危篤，較諸臣請暇之日，尤有所加，氣息奄奄，藥餌迷方。臣方煎泣遑遑，晷刻不忍，以此情界，斷無束帶趨朝之望。玆於恩召之下，不得不走伏禁扃之外，略暴危迫之悃。伏乞聖慈，天地父母，俯賜矜察，亟許鐫削臣職名，俾得專意救護，以伸人子至情。仍治臣違慢之罪，以肅朝綱，千萬幸甚，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○校理宋敎明上疏，伏以臣，老母宿病沈頓，居常澟綴，焦灼煎迫之餘，忽叨玉署新命，繼以天牌儼臨，含恩畏義，不敢每煩控籲。黽勉出謝，抑情就直，而且臣與右議政宋寅明，爲同堂兄弟之親，所帶春秋兼銜，自有應避之規，乞令該曹，照例稟處焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。疏辭，令該曹稟處。 ○六月十六日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官吳彦胄，侍讀官宋敎明、李性孝，假注書李景垕，記事官韓光會、李仁好入侍。進講《大學衍義補》第二十七編八編。宋敎明，讀自玄宗開元，止斷以聖心。上曰，下番讀之。李性孝，讀自禹貢海岱，止鹽有無。上曰，承旨讀之。吳彦胄，讀自明帝時，止斯得之矣。上曰，注書讀之。李景垕，讀自唐劉晏爲鹽，止大得利矣。上曰，儒臣文義爲之。宋敎明進文義曰，利於己，必害於民，誠知此言，凡事皆從得當矣。上曰，然。李性孝曰，損上益下，曰益，損下益上，曰損，此可觀損益之道矣。宋敎明曰，虐我則讎，撫我則后，卽今生民疾苦，八路塗炭，臣待罪南邑時見之，則凶年連疊，民生難保。況不得守令，則疾苦尤甚，擇守令事，各別申飭於銓曹，爲宜。上曰，擇守令事，曾已申飭矣。吳彦胄曰，非不申飭，而知人爲難矣。宋敎明曰，銓曹非不欲盡心奉行，而但人固未易知，平時謂之當善治者，反爲不治，謂之不可治者，反爲善治，雖以輪臺官見之，亦可驗矣。上曰，承旨言是矣。凡取人之道，望表知內爲難，豈可專責銓官乎？吳彦胄曰，玉堂言非矣。豈以人之外表而知內乎？人君豈一見人之外面而知其內乎？宋敎明曰，惶恐，而大凡取人之道如此耳。上曰，予於安復駿，驗之矣。其父鍊石，素有能名，而到處全無廉聲，爲害生民多矣。予曾見復駿爲人，亦似多能，故意以謂懲其父而必善治矣。今見其貪目，是固不蓋其父之愆，而徒襲其父之習矣。以此觀之，有能名而爲害於民，不若無能名而無害於民矣。李性孝曰，所懷姑置之，文義陳達，可也。宋敎明曰，以外方見之，則吏民難於兩便，臣待罪南邑時見之，則太守治則吏不得虐民，太守不治，則吏多虐民。近來人心無據，官吏輩不無幻弄之弊。京司不知，而頻有退却之擧，故爲害於民，則尤甚矣。此後則出擧條於各司，使不得更徵於外民，何如？上曰，此非擧條所出者，守令之過也，奸吏換錢換木，責在守令矣。李性孝曰，多徵小徵，在於官員。吳彦胄曰，換錢換木，此本於情債矣。上曰，然矣。宋敎明曰，王安石，一變其法，而國用蕩殘。安石雖小人，而多才能者也。倘論定法，古今無異，而今若有小才，則欲更變舊法，爲弊甚矣，聖上留念，無爲更變焉。上曰，是矣。李性孝曰，上番所達是矣。然而法久弊生，難於因循，以三代見之，夏尙忠，商尙質，周尙文，各異焉。若有大變通之道，則豈可不爲之耶？上曰，上番有見於務爲新法，而發此言矣。李性孝曰，鹽字之義，已白之矣。古無鹽禁，至管仲始有鹽禁，以此桑、孔之徒，爲弊於民，此是作俑之弊，聖上宜監念焉。上曰，地鹽、井鹽，我國亦有之乎？李性孝曰，或云有之，而北道亦有木鹽云矣。宋敎明曰，或云不成云矣。李性孝曰，文帝時，無鹽禁，而國致殷富，其後有鹽禁，民多困悴，此由於奢與儉耳。上曰，是矣。宋敎明曰，下番旣已奢儉陳達，小臣請達其弊耳。近來奢侈特甚，中路赴京輩尤甚，至於子女成婚時，必用錦帳。法官雖出禁吏，雖禁而有弊，以此申飭廟堂事，各別留念焉。上曰，文帝時，無設禁事，俗成一綈之儉矣，卽今專尙好衣好食，必欲務勝，此極奢侈矣。三代以前草衣草食，而有君焉有臣焉，儒臣所達，特其末矣。韓永徽、趙趾彬之燒錦衣，徒弊於小民矣，兩班家何以禁之乎？自然敎化行，則無此弊矣。李性孝曰，上敎是矣。士夫家奢侈，莫可禁斷，而只禁閭閻，誠難矣，臣之區區，惟聖上反求焉。上曰，兩銓都目政，今月內爲之云耶？承旨吳彦胄曰，臣未能詳知而聞下吏言，則殿最闕小，故以來月初，欲爲過行云矣。上曰，無他拘礙之事乎？吳彦胄曰，褒貶，明日欲爲設行云矣。上曰，兵曹亦無拘礙事，而各司殿最不封之司，亦繼爲之乎？吳彦胄曰，禮曹以首堂不爲行公，故褒貶不得過行云矣。上曰，然則都目必過時矣，旣以當月過行事，定奪，則今豈以闕小而退行乎？榻前下敎出之，今月內，都政設行之意，分付兩銓，可也。 ==6月17日== 行都承旨趙遠命{{*|呈辭給由}}。左承旨趙命臣{{*|坐直}}。右承旨李重協{{*|病}}。左副承旨李宗白{{*|奉命偕來}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|呈辭}}金始煒{{*|在外}}。假注書李景垕{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○同副承旨吳彦胄啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令宋守謙，持平趙重稷在外，掌令申兼濟，持平金尙迪牌不進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣宋眞明，右副承旨李益炡啓曰，霖雨不開，蒸炎愈酷，伏未審此時，聖體若何？臣等久未入侍，且有稟定事，今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣矣。 ○同副承旨吳彦胄啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。諫院闕啓，亦至多日，兩司除在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，近因金吾堂上不備，當此盛暑，罪囚積滯，委屬可慮，而判義禁尹淳，同義禁李聖龍，昨日違牌不進。同義禁洪尙賓，承批之後亦不出肅，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○藥房入診時，傳曰，今番勸武人，竝待令事，分付兵曹。 ○右副承旨李益炡，以備邊司言啓曰，因咸寧君朴纘新上疏，以所管摠戎廳煮硝土木價之無出處，兵曹餘丁木，依舊例上下事，爲請，而聖批有令備局稟處之命矣。摠廳固無錢木出處，而以需米言之，每年不無餘剩，雖曰客歲所收之有減，帥臣果有意於修擧戎備，則亦豈全無方便措備之道乎？兵曹餘丁木上下，雖有舊例，中間停罷，亦已年久。況今兵曹軍布，旣多災減，又多移劃，經用未必有裕，浮費節省之日，停罷已久之土木價，不可又令復古，上下疏辭，置之，何如？傳曰，允。 ○同副承旨吳彦胄，以吏曹言啓曰，曹所屬司饔院官員等矣，今春夏等褒貶，當等第，而都提調有故，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以吏曹言啓曰，本曹正郞李鼎輔、吳遂采，日昨草記督出，而今日貶坐，終不來參，事體極爲未安，竝從重推考，卽速出肅事，嚴飭分付，何如？傳曰，允。 ○又以吏曹言啓曰，今日本曹褒貶坐起，各司官員參謁時，司僕寺僉正趙泰耆，主簿金弘得，司饔院直長申{{!|𰹧|⿰車肅}}，內贍寺直長金聖澤，稱病不進，竝推考，何如？傳曰，允。 ○又以吏曹言啓曰，今日本曹褒貶坐起時，考見各道殿最啓本，則砥平縣監李道躋，以病故曠官，置之中考矣。驪州牧使林光弼，貶目略同，而致勤點下，則此亦不宜仍置中考。輸城察訪李夏祥，以歇後宜警爲目，則其不能稱職，可知。熙川郡守李思述，新政之初，不能嚴飭，則其政可知。德川郡守韓復基，以胡不細傾爲目，則其荒嬉可知。江東縣監朱杞，以前考所題，今無改評爲目，而前考之目，以爲或欠剛果，則其不能振刷於前考警飭之後，可知，俱不可仍置。砥平縣監李道躋，輸城察訪李夏祥，熙川郡守李思述，德川郡守韓復基，江東縣監朱杞，竝罷黜，何如？傳曰，允。 ○又以吏曹言啓曰，今日本曹褒貶坐起時，內資寺直長王瑀，六品講兩冊不通，依例汰去，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今番勸武人待令事，命下矣。依傳敎自禁營發傳令，具善復、張志恒、金柱岳、李潤成、鄭益良等，則使之俱爲待令，而其中申旼，方在喪中。柳惠基，亦在鄕未及上來，惠基則今方別爲傳令催促，而傳敎之下，使不得一體待令，惶恐敢啓。傳曰，知道。 ○又以傳于曰，史官二員待命。 ○左承旨趙命臣，以戶曹言啓曰，依傳敎領議政李光佐，去五月今六月兩朔祿俸，輸送于果川銅雀村所住處。則以爲祿俸輸送之命，今至十五次而實無一分祗承之道，只自惶恐澟慄，不省所達云，祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○同副承旨吳彦胄啓曰，以判決事朴聖輅，兼司書吳遂采等牌不進罷職傳旨。傳曰，推考傳旨捧入。 ○正言閔宅洙上疏，伏以臣，釁累至重，自分爲聖世棄物矣，薇院新命，忽下於一味病蟄之中，臣誠驚惶感激，固宜竭蹶趨承之不暇，而第臣情勢，有萬萬兢蹙者。臣本以無似，濫蒙洪造，前後屢忝言地，見識鹵莽，絲毫無補，而畢竟緣臣一啓，致聖上無前過擧，莫非臣罪，而臣則幸逭誅譴，移累同列，尙在未敍之中。臣追思至今，惶愧無地，何敢以日月之已久，自同平人，揚揚就列乎？惟願追伏刑章，以彰臣罪。且臣頃叨是職，病淹鄕閭，未卽承膺，而適當憫旱親禱之日，旋蒙特罷，分義惶悚，罪上忝罪，是亦臣難冒之一端，而臣之八耋老父，當此鑠金之炎，重得暍病，症形危急。臣無他兄弟，獨自扶護，有難頃刻離捨，以此情勢，束帶趨朝，斷無其望，而天牌儼臨，不敢坐違，謹此隨詣闕外，拜章徑歸，臣尤死罪。伏乞聖明，亟命削罷臣職，重勘臣罪，以便救護，以安微分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○藥房入診入侍時，太廟秋享大祭攝行事，定奪。{{*|出榻敎}} ○假注書金弘澤，付過放送，使之卽爲仕進。前牧使具聖弼，亦爲附過放送事，下敎。{{*|出榻敎}} ○進御生脈散，依回春方三貼製入事，定奪。{{*|出榻敎}} ○六月十七日午時，上御熙政堂。藥房入診入侍時，都提調金興慶，提調宋眞明，右副承旨李益炡，假注書李景垕，記事官韓光會、李仁好，醫官許信、玄起鵬、金壽煃、金世選、田東里。都提調金興慶曰，近來潦熱特甚，聖體若何，而水剌之節，何如？上曰，一樣矣。寢睡亦何如？上曰，寢睡亦善矣。大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。王世子氣候，何如？上曰，無事矣。賢嬪氣候，何如？上曰，無事矣。金興慶曰，王世子，向日以暑感不平，而微有紅點，初以爲慮，其後連聞醫官之言，則旋卽差減云，伏未知近來一樣如常耶？上曰，如常矣。宋眞明曰，日熱如此，纔經感氣，須愼出入起居之節，何如？上曰，善爲之耳。金興慶曰，調護之節，各別愼重爲宜。上曰，然矣。金興慶，請醫官入診。上曰，首醫入診。首醫許信入診後，以爲上候脈度，左三部沈浮，右三部亦沈浮矣，比頃日右部，似尤沈矣。金興慶曰，然則議藥劑入，爲宜。上曰，bb依b爲之。玄起鵬入診後，以爲脈候，左三部帶數，右三部比前沈氣似減，而大抵皆沈矣。金壽煃入診後，以爲脈候，左三部有沈候，而不如向來，關部尺部，大抵皆沈矣。宋眞明曰，暑月沈氣宜矣，而醫言比前似加云，卽今議藥以進，何如？上曰，有何加減乎？醫曰四時異脈度，卽今天地如烘爐，此由於元氣不如前致，此玄微之脈候耳。近來茶飮似不足，前進生脈散連進，似宜。上曰，當劑入日次乎？金興慶、宋眞明曰，入診退出後，當劑入矣。上曰，頃日勅使來時，參茶加進御，無妨，二三貼不必過矣，依回春方三貼劑入，宜矣。金興慶曰，今日時敏堂入診事，下敎。故深幸承顔東宮矣，更有熙政堂入診之敎，伏未知東宮，纔經暑感之餘，難於威儀之節而然耶？上曰，更思之，則當此暑熱，其勢甚難故耳。宋眞明曰，法講則東宮，當以法服臨筵，而至於此等時，則便服無妨矣。上曰，此後則當依此爲之。金興慶曰，秋享親祭，當此極熱，不可不攝行，而今番則比乙卯，似有分，故敢此仰請矣。宋眞明曰，動駕必於春秋，而前朝親享，不過一次，殿下豈不下諒乎？卽今大小人情如此，故敢稟。金興慶曰，決意停行，爲宜。上曰，前已下敎矣。一年大享不參，則似近於孔子所謂如不祭，故今番秋享，必欲親祭矣。卿等每以固執目予，且有頃日慈殿下敎，故今番攝行之請，快從矣。金興慶、宋眞明曰，誠多幸矣。上曰，雖云予固執，而如此之時，則不必固執矣，至於大關節處，則難變其固執矣。承旨李益炡曰，禁推假注書放送後，因爲察任，旣有定式，望筒還給事，命下矣。此不過申飭警責之道，假注書金弘澤放送，察任，何如？上曰，附過放送，仍爲仕進，可也。上曰，頃仍兵曹草記，具善復事，事件自異，故其父聖弼拿囚矣，此不過申飭之道，具聖弼放送，可也。上曰，今番勸武諸人，必欲親見其爲人，分付兵曹，卽爲待令，可也。 ==6月18日== 行都承旨未差。左承旨趙命臣{{*|坐}}。右承旨李重協{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨李益炡{{*|陳疏}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|呈辭}}金始煒{{*|在外}}。假注書李景垕{{*|仕}}金弘澤{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，靑松府使宋徵泰，加德僉使張孝一。 ○吳彦胄啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令宋守謙，持平趙重稷在外。掌令一員持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，金吾堂上不備，久未開坐，獄囚積滯，委屬可慮，而判義禁尹淳，連違召命。同義禁洪尙賓，承批之後違牌不進，其在事體，俱涉未安，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判決事朴聖輅，旣有只推之命，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○趙命臣啓曰，假注書金弘澤，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李重協，以侍講院言啓曰，本院新除授兼司書吳遂采，屢度只推之下，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以兼司書吳遂采牌不進罷職傳旨，傳于李重協曰，推考傳旨捧入。 ○傳于李重協曰，召對爲之。 ○李重協，以侍講院言啓曰，本院下番司書李昌誼，連日入直矣，以身病陳疏受由出去。兼司書吳遂采纔又違牌，說書鄭純儉由限未過，兼說書未差，下番將未免闕直，事甚未安，不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄，以武臣堂上以上朔試射所差備官，以試官意言啓曰，今日武臣堂上以上朔試射時，副司勇卞重傑、安泰嵩等，皆未滿四矢，竝依承傳罷職，何如？傳曰，允。 ○右副承旨李益炡疏曰，伏以臣，羸弱病痼，本不宜於夙夜近密之地。前後除旨，輒敢承膺者，祗爲感激恩數，筋力奔走，圖酬萬一之計，强策病軀，忍死供劇，洽滿三朔矣。昨日診筵退出之後，中暑關格，四肢戰縮，呼吸難通，昏不省事，腰脅以下，鐵冷如屍，殆非己有。闕中見者，莫不危之，實有汚穢淸禁之慮，擔舁歸家，急灌藥物，而夜來諸症，有加無減，吐瀉兼發，氣息喘喘，以此危急之疾，實無復起爲人之望。玆敢倩人搆疏，冒死哀籲於天地父母之前。伏乞聖明，俯垂矜諒，亟遞臣職，俾得專意調治，以尋生路，千萬至祝。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○司書李昌誼疏曰，伏以臣，外肥中虛，素抱痼疾。比又積傷於親山遷厝，哀遑震剝之餘，形脫神萎，見者危之，而所叨除命，義不敢辭，顚倒趨謝，浹月持被，暑熱交鑠，飮冷過多。忽自數日前，重得似瘧非瘧之症，百體縮栗，中焦格閼，咳急而咯血無算，肚疼而毒痢兼發，種種形症，猥不敢陳，而蓋其源委癃痼，非如偶感之比，孤羈懍綴，院僚代悶，深恐失今不治，實有死生之慮，玆敢冒萬死疾聲哀籲。伏乞聖慈，天地父母，曲賜矜憐，特許鐫臣職名，俾延殘喘，仍命勘臣瀆擾之罪，以肅朝綱，不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○十八日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官李重協，侍讀官宋敎明，檢討官李性孝，假注書金弘澤，記事官韓光會，記事官李仁好。宋敎明，讀《大學衍義補》，自宋雍熙以後，至敢具以聞，讀訖。上曰，下番讀之。李性孝，讀自竊惟召商中鹽之法，至船運而民力寬。上曰，承旨讀之。李重協，讀自林駉曰宋朝至數十郡舡運之費。上曰，下番兼春秋讀之。李仁好，讀自臣按鹽鈔之名，至何所取給哉？讀訖。敎明進文義曰，此篇盡是煮海爲鹽言利之事，三代時山林川澤，與民共之，而自漢以來，征榷山澤之利矣。然而富實，則果無有浮於三代之事，以此觀之，國家日用，與地部所經費，惟在於節損，各別留念於撙節，好矣。上曰，當留念矣。敎明曰，此段，專以漁鹽利言之，別無大段可達之事矣。性孝曰，今因鹽稅，敢有所達。我國沿海鹽稅，地部所收者，未知幾何，而以內浦言之，曾前自戶曹收稅者，今則屬之監營。每年差送軍官，逐庫徵稅，只欲其多斂，不恤其疊徵，其間雖有應頉而未之得免。如是之際，弊甚不貲，浦民輩稱冤，不勝其紛紜，不但鹽盆爲然，漁箭船稅，亦皆類此。臣意則使各其本邑，依定式收納監營，而勿送軍官，則可無如此之弊矣。上曰，戶曹收稅時，下送算員，而軍官之弊，似有甚於算員矣。儒臣則熟知其弊，可以善爲收納，不然則本官之收捧，亦不無弊，惟在守令之得人而已。敎明曰，臣待罪南邑時，稔知此弊矣。軍官之藉此作弊，誠多端，下番之言是也。李重協曰，臣亦略知其弊端。以江原道言之，沿海九邑，皆有鹽稅，自戶曹定數，使各其邑收納，而監營軍官之捧納，多有弊端，本官習知其民情，故自其本邑收捧，則民皆便順，儒臣之言是矣。三代聖制，無非利民之事。至於商賈末利，皆利於民，我國三面環海，若如漢唐之征鹽，則實爲富饒之國，而地部所稅甚少，此可見聖朝立法厚民之意也。上曰，承旨之言然矣。此乃關市，譏而不征之意，儒臣所達是矣，出擧條，令備局稟處，可也。{{*|出擧條}}上曰，漢唐鹽利之說，正如承旨之所達矣。我朝立法，異於漢唐，意在厚民，而湖西鹽利，皆入士夫家云，儒臣見之否乎？性孝曰，柴多然後可以煮之，而四山濯濯，故鹽基雖多，而煮之爲難矣。上曰，以釜煮之乎？重協曰，然矣。江原道則以鐵釜煮之，而湖西、湖南，鹽盆鹹水，白泡浮生，以其水煮之，而以糖筏爲之盛土，故湖西湖南鹽味，則味好，鐵釜煮鹽，則味苦矣。上曰，其釜大於彼殿庭釜乎？重協曰，有大於彼矣。性孝曰，以湖西觀之，常人鹽盆，兩班亦寄煮，小則二三石，多則四五石，士夫家受之云矣。上曰，士大夫土豪，安保其給少而受多乎？儒臣之言過於忠厚矣。性孝曰，咫尺下詢之際，何敢有一毫隱諱乎？船亦有兩班之船，兩班常漢，以利爲之，則皆一也。上曰，鹽鐵之利，實是爲民，而民無蒙惠之事矣。性孝曰，我國鹽稅，責捧於民，而彼此不及，國無所益，而民無實利焉。上曰，嶺南則猶勝乎？重協曰，亦同然矣。有士夫有小民，爲國臣民則一也。謀利之事，亦一體，而近來不能任其所爲而禁斷矣。上曰，寇準之法，當行於此乎？轉運之事，則無妨而周遍矣。重協曰，寇準此事，乃是救弊之端，而以治國平天下章絜矩與民同好惡之意，言之，顯有間矣。上下俱利，然後，可也。上曰，承旨所達好矣。寇準則不免謀利計功之心，與董仲舒有異，仲舒則不爲此等事矣。性孝曰，上下俱利之說，參贊官之言，大體是矣。寇準此事，非留意處。上曰，然矣。進文義訖，重協曰，卽今廳中苟簡，左承旨式暇，左副承旨奉命偕來，右副承旨陳疏承批，而聞其病勢，則十餘日內，實無起動之望云，何以爲之乎？上曰，今日入直誰也？重協曰，臣與同副承旨矣。上曰，然則右副承旨李益炡，今姑改差，明日開政，都承旨竝爲差出，可也。{{*|抄出榻敎}}敎明曰，在外儒臣，連爲申飭而略無變動，自政院更爲催促，何如？上曰，從重推考，更爲申飭，催促上來，可也。{{*|出擧條，榻敎}}諸臣遂以次退出。 ==6月19日== 行都承旨洪景輔{{*|未肅拜}}。左承旨趙命臣{{*|式暇}}。右承旨李重協{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。同副承旨朴弼周{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|呈辭}}金始煒{{*|在外}}。假注書李景垕{{*|仕}}金弘澤{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，眞寶縣監具熺，漆原縣監具觀徵，靑水萬戶李寬澤。 ○吳彦胄啓曰，大司憲李縡，執義朴弼周，掌令宋守謙，持平趙重稷在外。掌令一員持平一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李重協，以都摠府言啓曰，副摠管李義豐，以內三廳將鬼薦取才坐起事，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄啓曰，判義禁尹淳，同義禁洪尙賓，連日違牌，尙不出肅，事甚未安。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李重協曰，今下弓矢，靑水萬戶李寬澤處給送。 ○趙命臣，以侍講院言啓曰，本院上番姑降入直，事甚未安。兼司書吳遂采，旣有只推之命，說書鄭純儉，由限已過，竝卽牌招推移入直。文學宋瓆，日昨承批之後，又呈辭單，不爲行公，一體牌招察任，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔病，參議鄭羽良進，同副承旨吳彦胄進。啓曰，臺諫闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○以洪景輔、朴弼周爲承旨，宋瓆爲掌令，李濟爲右尹，徐命九爲戶曹參議，朴師伯爲戶曹佐郞，禹洪迪爲禮曹佐郞，李晵爲濟用判官，任守寬爲內資直長，柳昌垣爲繕工監役，鄭汝稷爲昌原府使，洪正輔爲持平，明陵奉事柳綵，禮賓奉事李萬增相換。南原府使權瑊，今加嘉善加資事承傳。行都承旨洪景輔，同副承旨朴弼周。 ○兵批，判書朴文秀慕華館將鬼薦坐起進，參判尹容未肅拜，參議申致雲未肅拜，參知鄭必寧入直進，同副承旨吳彦胄進。啓曰，前縣監申慶瑞，及第趙重傑、李德之、禹繼道、崔齊崗，閑良劉自昌、石鎭恒、成鵬翼、張宇峻等，或捉虎或軍器別備之功，俱有加資之命，而申慶瑞，雖已資窮，未經準職，趙重傑、李德之、禹繼道、崔齊崗、劉自昌、石鎭恒、成鵬翼、張宇峻，係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。又啓曰，新除授全州營將金世元呈狀內，老父今年七十六歲，人子情理，決難遠離赴任云。邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。又啓曰，同知中樞府事李田龍，僉知中樞府事李廷恒，病難供職，俱爲呈狀乞遞。西樞雖是閑局，不可虛帶職名，竝改差，何如？傳曰，允。以趙遠命、鄭彦燮、洪景輔、李益炡爲副司直。 ○李重協啓曰，新除授同副承旨朴弼周，時在京畿果川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○李重協啓曰，今六月二十日祿都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以臺諫有闕，政事，取稟。傳于李重協曰，明日祿都目政，可以兼行矣。 ○吳彦胄啓曰，明日次對，兩司無進參之員。除在外外，掌令宋瓆，持平洪正輔，正言閔宅洙，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○以黃海監司狀啓，黃州太古村居宋守奎俠人奴已先等渰死事，傳于吳彦胄曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○李重協，以禮曹言啓曰，卽接永禧殿參奉所報，則今番霖雨之後，正殿後面大松木一株，顚仆於內墻之上，墻垣亦爲崩頹云。正殿至近之地，樹木顚仆，有此墻垣崩頹之患，不可無慰安之擧。慰安祭，不卜日來二十一日設行，而顚仆松木，令該曹斫去，墻垣崩頹處，擇日擧行，何如？傳曰，允。 ○副修撰李性孝疏曰，伏以臣，父疾病沈頓之狀，略陳於向日請暇之章，伏想聖明，已記有之矣。唯其源委旣痼，調治甚艱，腹瀉之症，虛眩之氣，長時危苦，進退靡常，衰年氣力，不能抵病，居恒有澟澟難支之憂。臣之情理，豈有持被禁省之勢，而分外恩除，荐下於屢犯違逋之餘，惶隕感激，不敢每煩呼籲，黽勉肅命，抑情就直矣。卽接家信，則自昨夕猝中毒暑，添成瘧氣，達宵叫痛，昏昏不省，症樣十分危篤。臣於夙宵憂慮之中，方寸一倍驚煎，藥餌救視，晷刻爲急，而非臣更無可以管檢者，情私所迫，不得已略陳短章，徑出禁門。伏乞聖慈，俯加諒察，亟遞臣職，俾便救護，仍治臣徑情之罪，以嚴邦憲，不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭救護焉。 ○李重協啓曰，副修撰李性孝，以親病陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ==6月20日== 行都承旨洪景輔{{*|未肅拜}}。左承旨趙命臣{{*|病}}。右承旨李重協{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。同副承旨朴弼周{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|呈辭}}金始煒{{*|在外}}。假注書李景垕{{*|仕}}金弘澤{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，流星出南斗星下，入南方天際，狀如拳，尾長一二尺許，色赤。 ○下直，明川府使崔慶老，玉浦萬戶林枝重。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。答藥房仍口傳下敎曰，批答中依前劑入五貼者，卽依前方，以人參一錢重劑入之意也。 ○吳彦胄啓曰，大司憲李縡，掌令宋守謙，持平趙重稷在外。掌令宋瓆，持平洪正輔牌不進。執義未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，副提調臣宋眞明，右承旨臣李重協啓曰，節過中伏，潦炎彌酷，伏未審此時，聖體若何？前製入生脈散，當盡於昨日矣。臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？中宮殿氣候，亦何如？王世子氣候一向安順，而賢嬪宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣。生脈散，依前劑入五貼，待下敎入侍，宜矣。內殿氣候無事，世子氣候一樣，賢嬪宮氣候亦無事矣。 ○吳彦胄啓曰，金吾堂上之不備，未有甚於近日，而判義禁尹淳，同義禁洪尙賓，一向違牌，無意應命，其在事體，誠極未安，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于吳彦胄曰，大臣、備局堂上引見。 ○李重協，以侍講院言啓曰，本院下番，他無推移之員，不得已以上番姑降入直，已至累日，事體極爲未安，兼實官有闕之代，今日政，以在京無故人，盡數差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔病，參議鄭羽良進，右副承旨吳彦胄進。啓曰，臺諫及春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，廣興倉主簿申命蓍呈狀內，身病甚重，不得察任云，依例改差，何如？傳曰，允。以尹東源爲執義，李昌誼爲文學，尹澤厚爲兵曹佐郞，金鎭億爲直講，崔弘相爲監察，黃榏爲典牲奉事，盧必泰、韓泳爲順懷墓守衛官，王世賓，崇義殿監單付。 ○兵批，判書朴文秀進，參判尹容未肅拜，參議申致雲未肅拜，參知鄭必寧入直進，右副承旨吳彦胄進。啓曰，新除數五衛將李光然呈狀內，老父年今八十四歲，時在嶺外本家。人子情理，決難離側供職，衛將之任，入啓遞差云。其篤老之親，方在遠地，有難離違，則不可强令察任，今姑改差，何如？傳曰，允。以金緩爲副摠管，金載恒、李蕙、宋龜錫爲同知，李廷咸爲僉知，張德沼、朴春瑞爲副護軍，金弘澤爲副司正。 ○李重協，以弘文館言啓曰，本館下番副修撰李性孝，以親病陳疏受由，下番將未免闕直。副應敎沈星鎭，自鄕纔已入來，卽爲牌招，以爲姑降入直之地，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，左邊捕盜從事官宋昌周、具世仁、柳涑。 ○吳彦胄，以戶曹言啓曰，依傳敎領議政李光佐去五月今六月兩朔祿俸，輸送于果川銅雀村所住處，則以爲不敢費辭陳籲，曾已仰達，祗竢威譴，惶恐罔措云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○以京畿水使，以唐船形止，今始搜覺，以致登聞之差晩，惶恐待罪事狀啓，傳于吳彦胄曰，勿待罪事，回諭。 ○吳彦胄，以兵曹言啓曰，昭德門門隻，纔已新造，今日始爲揭懸矣。把守軍，卽令撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄，以兵曹言啓曰，卽接守門將廳牒報，則前守門將柳圓春，曾以不美之事，論報汰去矣。圓春，怒其本事之出於同官元得文之口，乘其出直之時，白晝大道之中，頭髮控曳，衣冠裂破，無數亂打云。當初旣因擧廳汰去，則勿論本事是非之如何，在渠之道，惟當有改無勉之不暇，而因此含怒，敢作無前之悖擧，瞻聆所及，莫不駭然。其在懲後之道，不可置而不論，前守門將柳圖春，令攸司拿問定罪，何如？傳曰，允。 ○右承旨臣李重協bb啓曰b，臣親承聖敎，馳往于典獄署點閱獄囚，則承傳罪人十九名，刑曹罪人二十三名，來閱罪人二十二名。各司罪人一名內，鄭昌齊段，以常漢佩持幼學戶牌事也。京主人次知連伊段，奴婢身貢中間偸食事也。私婢乭德段，其矣夫，身爲書吏，受由過限，終不現身事也。船人崔永先段，船漢掩諱不現事也。乺化段，詐稱良女叛主，不爲歸順事也。別將姜世輔段，耆老所稅穀收木不納事也。已上罪人罪名，不至大段，故臣仰體暑月恤囚之聖意，竝爲放釋。其餘罪囚段，罪名俱係重大，有難輕議，故竝爲仍囚。此外各衙門拘留罪人，依聖敎一體放送事，分付之意，敢啓。傳曰，知道。 ○工曹判書朴師洙疏曰，伏以臣於備局有司堂上之任，不但昔年所被人言，至今包羞。春間顚沛之事，實出備局，今若以時月之稍久而恬然就列，則司中吏屬，必以爲彼怪駭，不識體之堂上，乃亦爲有司而椰楡竊笑之矣。臣雖無狀，亦有一端廉恥，所以屢逋嚴召，必以被罪爲期，而辭章一味見阻，譴勘訖未有加，臣竊憫鬱。且臣虐暑所傷，病勢沈綿，廢食昏綴，生意殆盡，最是癱瘓不仁之症，日益添劇，將成廢疾之人。明日東朝進上看品之役，係是本曹職事之不可廢者，而病情如右，末由蠢動，伏枕惶懍，無以自容，敢陳迫切之懇，仰瀆崇嚴之聽。伏乞聖明，諒臣情病之難强，亟遞臣本兼兩任，仍治臣前後怠事慢命之罪，以警具僚，不勝幸甚。抑臣有區區所懷，敢此附陳於辭疏之末焉。臣竊念先正臣金尙憲所樹立之大義，雖與日月爭光，可也。蓋當南漢媾成之後，自裁不死，則走歸安東，深入鶴駕山中，以爲終身自廢之圖。居數年而遭庚辰拘瀋之厄，終始不屈，義聲益烈，卒得生還，登大相，爲一國之大老，其本末有如此矣。安東自是尙憲世居之鄕，丘墓桑梓，在焉。又終爲晩年植義之地，則俎豆尸祝之所宜莫先於此鄕，而特以嶺外人士趨向之素異，訖未倡議而建祠。只有故參判臣李正臣，宰本府時，所豎遺墟碑一片石而已。至于今年，道內儒生之尊尙尙憲者，列名呈書于道臣及本府府使，建祠于府城之西，議以尙憲妥享，頃日朴文秀所筵白請禁者，卽此也。臣聞方其建宇之初，安東之人，千百爲群，哄喝沮戲，無所不至，而甚至於斷塞府城四門，圍守官衙，脅持本倅，凌辱狼藉，畢竟乘其倅離衙禱雨之日，各率人丁，多持器械，壞毁新建廟。材瓦椽榱之屬，箇箇撞碎，靡有完全，勢若風火，莫敢嚮邇云，噫嘻，此何事也？夫朝家有疊設祠院之禁，而尙憲，與其兄文忠公臣尙容，竝享之廟，在於楊州，則朝家，咎監司守令之擅許建祠，而禁其疊設，如朴文秀之言，容或可也，而監司守令，所已建先正之祠宇，爲士民者，結黨群聚，恣意毁破，有如盜賊之行劫，而監司守令，惴惴然不敢出一聲，何問擧措頭勢，吁亦可怕，世道之變，胡乃至此？臣嘗守安東，見尙憲之名，高揭鄕案，其在渠輩之祖先，亦嘗以鄕黨之老，尊事之者也。況其節義之特立，華夷賢愚之所同稱，本以不關於彼此色目，其果何嫌何惡？蹋倒其已成之祠，而僇辱之，甚矣。碩烓、道長輩，遺毒銖烈之故在也。昔在先正臣文純公李滉，文貞公曺植，居在嶺南之上下道。植，尙氣節，故下道之人，不循法度，卒生仁弘之猖狂。滉，崇禮讓，故上道之俗，都雅謹勅，久稱鄒魯之風，而當時有晉州士人河沆者，憤士族之犯淫行，不告官而勒毁其家黜鄕，朝議或謂此儒生狂狷之氣，不可罪。臣先祖文貞公臣應男，以憲長入侍經席，力言其漸不可長，宜置重法。宣廟，是臣祖言而從之，鄭介淸者，嘗著排節義論，得罪於宣廟之世，而其黨，敢建其祠，湖中人士，憤而毁之，其擧甚義。我孝廟，猶以其擅毁之失，欲罪之，則彼安東士民，居於鄒魯之鄕，背其先朝之俗，作亂官府，擅毁先正祠宇，所爲乖悖，一至於斯，尤宜重治嚴懲，以勵刑政，而朝廷唯以綏靖疪gg庇g覆爲主，宰執不言，臺諫不論，適足以崇長其氣，此臣所以有慷慨出位之言者也。伏乞聖明，亟下臣此章於廟堂，議處其摘發首唱，重法繩治，以爲毖世變杜亂漸之圖，國事幸甚。且如權德壽、柳夢瑞屬，與聞熊輔之密議，在法當誅，而荷天地之大德，一切勿問而置之。渠輩若知全腰領保家族之爲幸，則所當竄身絶路於鄕庠，不敢自齒於恒人，而顧乃氣豪意健，略無畏忌，其身圖入於鄕案，其子敢廁於校院之任，被前後府官金濰、黃晸之所嚴斥，而昨年金聖鐸之疏，旣出德壽之慫慂，今日之跳踉恣雎gg睢g，唱動士民，亦莫非此輩父子之所爲，尤豈不萬萬絶痛乎？此由從來朝家，急於覆蓋，弛於懲別，馴致一鄕之人，不復知此輩之爲可畏，而相從事焉。此尤非細故，臣竊悶之，惟聖明之竝加澄省焉。答曰，省疏具悉。所陳者，令備局登對時，稟處。卿其勿辭，從速行公。 ○行都承旨洪景輔疏曰，伏以臣於昨冬，獲叨是任，備陳衷懇，幸蒙鞶褫，唯期效力於冗散，自分謝路於近密。不意今者，又奉恩除，驚惶震駭，大失所圖，不審聖明，奚取於已試之一微臣，而其所以責臣者，若只在於卯仕申退，奉行文書而已。則臣雖駑劣，猶可勉强，何苦於從前累叨之地，乃敢爲有除輒辭之計，而承宣之說，恐不亶然，旣自言之，旋自處焉，臣猶知愧，人謂斯何，其不可以一遭遞解，謂伸廉隅而晏然冒進也，決矣。且臣所患艱視之症，已成數十年痼疾，氣血漸衰，昏眊益甚，尋犬之間，黑白不分。近又添以輪患，赤爛疼澁，閉睫度日，以此病狀，雖閑局漫司，已無供職之勢。況出納之任，全伏目力，夙夜之役，多近燈火，强而行之，實有責廢之慮。目今院中苟簡，長席久曠，此時控免，非不知萬萬惶悚，情勢病狀，旣在難强，一日虛帶，尤增臣罪。玆敢冒萬死仰瀆崇嚴之聽，伏乞天地父母，曲加矜察，將臣職名，亟行刊削，全其自劃之志，賜以垂廢之明，是臣區區之祝也。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，從速察職。 ○左承旨趙命臣疏曰，伏以臣，昨進廚院，監膳退歸之路，忽然筋絡拘攣，行步蹇澁，頭疼目眩，精神迷瞀，及歸私次，昏倒不省，急灌藥物，僅乃回甦，而渾身沸痛，晝宵苦劇，飮啖全却，直元猝陷，係是中暑之最重者，實無時日間復起之望，出納重地，不容緣臣暫曠。且臣所兼廚院提擧，本是長僚之例帶，頃緣長僚之拘於親嫌，臣雖一時權察，而到今長僚新出，不宜一刻仍帶。伏乞聖慈，俯垂財察，亟許遞改臣本兼兩任，俾得任意調治，以尋生路，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○戊午六月二十日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見，入侍時，右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，行戶曹判書宋眞明，刑曹判書金始炯，兵曹判書朴文秀，工曹參判具聖任，戶曹參判李宗城，右副承旨吳彦胄，正言閔宅洙，校理宋敎明，假注書金弘澤，事變假注書李師祚，記事官韓光會，記事官李仁好，皆入就位伏。宋寅明進伏曰，近日蒸濕轉甚，聖體若何？上曰，日熱難矣，而其外則一樣矣。寅明曰，前則每以日熱爲難矣，近來則何如？上曰，近炎非異事，而不甚大段矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候，何如？上曰，好過矣。問候訖。寅明曰，近來廟堂，別無大段時急事，而節序已晩，雨澤不均。以黃海監司狀啓言之，水災慘酷，平山、黃州等邑，尤甚，至於城頭行船，而黃州則漂泛累百戶，而渰死者十六名。以忠淸監司、慶尙監司狀啓言之，旱災特甚，全然不雨，方設祈雨祭云，近來所聞，太不如前，爲慮深矣。上曰，嶺南，初則稍雨矣。寅明曰，當初則來矣。寅明曰，元輔方在江郊，而如是不入，當各別加意敦勉，何如？上曰，予方有思量矣。寅明曰，漸有節次矣。上曰，然矣，予所思量者，此也。寅明曰，擧行事外，日炎甚難，頃無時急事，故次對退至今日，而每如此，則漸漸弛緩。臣於公故外，考見先朝筵對之際，講究民事，而庚子兒弱懸頉事，有之矣，其後雖無顯效，而自有愈矣。卽今則日熱有難詳究，而如欲釐正，則當於此時，可以爲之，姑待備局諸堂之入來，將擬釐正，而此等事，惟在於人君之正心，只冀聖志堅定，以求勵治之道焉。上曰，所達好矣，些弊則昔年旣理無餘，大弊則欲爲釐正而無效矣。昔年首揆達後，或減半疋，或減一疋，而此非貽厥孫謨之意也。今雖欲釐正，而實是罔民，如蕫子gg董子g所謂正朝廷以正百官，朝廷正然後可以有爲，朝廷如此而何事可做？今日備堂六員，而頃無一人入來者，何以爲之乎？惟在於擇守令矣。良法美制，皆在於擇人，擇人則猶勝於釐正，而庶有實效矣。民望其有效，而卒無效端，則適所以欺民也。寅明曰，以工曹言之，各數未知幾何，而亦未知其相當與否。臣意以爲，一者變通，各司所入，各各釐正，或加或減，欲爲點檢，撮其頭緖也。上曰，釐正者，不如擇人也。寅明曰，卽今則無正規矣。上曰，雖釐正而反如前，則無效矣。寅明曰，此乃日後從容消詳之事，而非今日之急務也。頃者備局堂上金始㷜、金聖應，在罷職中矣。卽今使行迫頭，不可無變通之道，前參判金始㷜，敍用。仍差副使，前判尹金聖應敍用，何如？上曰，敍用，可也。寅明曰，仍任事承傳，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出榻敎}}寅明曰，濟州試才御史李度遠敍用，別兼春秋減下，使之催促發送，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，翰薦成命之下，尙今不爲，其中或不無難安者，而金時粲、鄭益河，則無故應當者，而金時粲，方在囚，分揀放送，使之速薦。鄭益河，以洪重一之疏撕捱云，而事皆有異，此非可嫌之事，敍用付職，催促翰薦，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出榻敎}}上曰，注書出去，右承旨同爲入侍事，分付。事變假注書李師祚，承命出去，與之偕入。寅明曰，京畿水營水軍赴操，方有改定式之事，而水使許繗所報，鎭下土兵實數成冊，前後大段相左，前不虛張，則後必減報，故更爲論理査問，則報辭發明，又不成說。此外各鎭赴操，排定成冊，自本司成送，而謂有掣礙處，故使之上送矣。所送成冊，與本司排定者，亦多差錯，此必一任各鎭瞞報，而水使不能致察而然，不可置之，罷職，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，承旨進來。李重協進伏。上曰，日熱如此，承旨馳往典獄，輕囚放釋。{{*|出榻敎}}李宗城曰，仁川府使李思悌，旣已仍任，則永宗僉使，亦不當獨爲罷職矣。寅明曰，畿伯之狀罷永宗僉使，或言非罪當仍，而臣意，永宗雖云防營，鎭將與治民守令，體異故也。故請仍筵臣旣發端，其罪不至於當罷，仍任恐無妨矣。上曰，一體仍任，可也。{{*|出擧條}}寅明bb曰b，此卽兵曹判書朴文秀，以訓局災減代事陳疏者也。頃日入侍時，災減代，無論錢木，竝令兵曹移送，此上疏置之，宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}朴文秀曰，日前災減代，自本曹移送，而兵戶曹災減，則一也，而獨責於兵曹，臣不與之較爭，而禁御兩廳災減之物，吏判趙顯命盡爲奪去，因用於賑廳而不給，賑廳，亦豈他物乎？他營所用之物，持去用之，臣何必與較，而兵戶曹，旣無異同，則臣豈不欲與之較乎？禁御兩營之物，一千五百兩，而趙顯命，終不給之，未知其如何，而臣則不勝其憤矣。上曰，此則兵判所達，似然矣。寅明曰，當初分定，不以經理廳而以兵曹，故如是矣。文秀曰，臣若見分定時，則臣非矣。宋眞明曰，經理廳無用之說，誤矣。初無可入處，而一年所捧，只是千餘兩，故初不用之，而以爲日後緩急之需矣。昨年使行，不能推移，不得已九千兩中，以三千兩貸送，而尙未收捧，所餘四千餘兩，而北漢軍餉，管城將不得捧糶，故但有空文書矣。日者大臣陳達，使前後管城將備納，而不能，故以四千兩貿穀，而今無見存者矣。文秀曰，宋眞明，旣以無有爲達，日後如有可得之事，則臣當持去矣。上曰，兵判所達，不無所見，自初若分定，則無如是之弊矣。文秀曰，自前分定之物，獨責於兵曹，本曹何以支當乎？補充隊，以七千兩五十兩，逐朔月立二疋，出於何處乎？寅明曰，皆是國物，彼此何關乎？上曰，右相所達是矣，其則上下，此後分定定式，則可無後弊矣。寅明曰，經理廳，旣無物則，可也，而旣曰有之，則何可自兵曹乎？惟在國家處分矣。上曰，如此而復如此，則朝令太數數矣。吳彦胄曰，兵曹判書朴文秀，奏事之際，高聲仰對，而無俯伏抑首之禮，從重推考，何如？上曰，此是素性，勿推，可也。寅明曰，此卽故江華留守金東弼筵中所啓，而有令廟堂商確，稟處之命者也。通津獨鎭事，欲守江都，則有不可已，而事係變通，不可不熟講處之。待今秋或明春，特遣備局曉事重臣一人，審察形便，商度設施歸奏後，可以停當。富平、陽川，合設一事，陽川至殘，此言不爲無見，而臣意富平，若移陽川，則海邊尤極虛疎，京畿海邊，去王都切近，雖列置仁、富等若干邑治，猶患空虛，今何可移來富平耶？此則置之，何如？上曰，竝依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，江都言端旣出，敢此仰達。卽今則平安無虞，無可慮者，而當及此時閑暇，預宜矣。南北漢、江都，無一着實處，不可不預備，爲依歸之所也。南漢，別爲斗護扶持，好矣。卽今以弓矢言之，一無可用之物矣。上曰，弓矢徒爲文具，而無可用者矣。寅明bb曰b，南漢最近，若申飭守禦使，報于備局，使之專力爲之，而大臣亦不可不往見點檢矣。上曰，大臣一次出入，則人心之騷動，當如何？寅明曰，非必此時某時，二三年一往見之，何害之有？糧餉器械等物許gg虛g疎，則守禦使廣尹，罪之，可也。上曰，已成節目，則可矣，而旣有守禦使，大臣何可親往乎？不如擇守禦使矣。予見三處，而以江都爲意矣。聞保障頹圮船泊處，皆通云矣。寅明曰，聞尹容之言，則不然矣。上曰，在德不在險，在人不在地，惟在於將得其人，常時擇而置之，則好矣。頃有下敎之意，而卽今則無可奈何？寅明曰，此時人心，奴必傳主，吏必傳官矣。上曰，然矣。頃諭微意於首揆，而若以此事，令備局論難，則人心必騷動矣。守之之難，不在大不在小，不在險不在易，惟在於擇人，南漢弓矢，無足可言者，而大砲爲首矣。寅明曰，雖有之而時無火藥，則將安用乎？上曰，有藥則雖以石盛之，可放矣。文秀曰，胡無百年之運，江都、南漢中，一處須急預備，以禦不虞，可也。以軍糧言之，亦難支一月，及此時弓矢火藥等物，皆預備宜矣。上曰，臨敵時何暇以桃皮，裹其矢括乎？只可貫射則好矣。文秀曰，雖無桃皮可用，而預備則朽傷矣。至如松坡津，預得人遮之，以爲備守之地，則可爲緩急之需。其他江都、南漢，皆爲預備，有若盛水不漏，則可也，必爲先定稟，以爲一處得力之所，好矣。以彼比此，可羞，而彼人，若有罪，則皆送靈古塔云矣。上曰，送于靈古塔，何意也？文秀曰，固守之意也。寅明曰，欲其待時也。文秀曰，以廣州言之，以軍餉貿米代入而不能，非財不足，而欲要譽矣。前後廣尹犯法者，斬懸二人，則必有顯效，且擇守禦使，二十餘年久任，則必有效，而以其數遞，故無端。趙顯命，亦不能裁用一物，如此而何以爲國乎？寅明曰，日炎如此，不可盡達，而不可以人心之騷動，有拘，稍待涼生，可以廣議爲之，而朴文秀之言，是矣。上曰，何可使之騷動乎？寅明曰，何必拘於騷動，而不爲乎？宋敎明曰，兵曹判書朴文秀，承旨請推，自上以勿推爲敎，在渠之道，當小心改勵，而又復高聲仰對，尤無謹愼之體，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，兪拓基海伯遞來後，以司直入侍，以海防疎虞事，有所陳啓，自上有自備局與拓基消詳，稟處之命矣。拓基連不行公於備堂，又出嶺南，尙未相議，而第我國海防，三南則雖有設置，而西海極虛疎，西海最近王都，其爲可憂，非三南之比。況今荒唐船事，終不無可慮，趁此時不可無措置之道。臣謂兩南各鎭，有戰船二三隻處中，移其一隻，合限二隻，屬之海西水營，擇其海防要害之鎭，而洽之。擇其附近習水，而有身役者，移送其身役於戰船，本水軍而團束作隊，使之鍊習鎭將，稍重其任，而各別擇送，則似爲得力之道。如得成命，則欲與曉事諸堂，相議通變矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宋眞明曰，以南北之慮，不能暇及西海，而以荒唐船事言之，不知其來於某處。凡爲國之道，不如知幾，今番仁川唐船之來也，初以爲海寇，而不知其幾。我國之人，鹵莽，專不知某國某地之，用某物某械，是可欠也。方以天災時變，言之，海水赤濁，而物色器機，全不知之。使年少名士，博覽輿地圖，使之考施山川地勢，臨時知其某國用某物，某處用某器械，則似好矣。不知從何變起，而將何以應變乎？此意，申飭廟堂，何如？上曰，所達是矣，而雖知地理，何以爲之乎？寅明曰，李日躋，亦知地理，而無所用處矣。眞明曰，譯官極擇勸課，而使文臣亦爲漢語講，且令備邊郞宣傳官，勸學而習之，似好矣。上曰，雖讀之，而有若諺文，不知用處則何所用乎？眞明曰，使文臣爲書狀，武臣爲軍官，則似好矣。上曰，使之累行，則自然可知矣。寅明曰，屬之何處而爲講乎？顯命曰，只可使名官爲之，則似宜矣。寅明曰，然矣。金始炯曰，向日筵中，以李思復考律以稟事，親承下敎矣。臣遍考《大明律》，而無襯着之律，奏事上書，詐不以實者，杖一百徒三年，此可旁照矣。上曰，此則僞着名字而上達，非僞着官押之比也。始炯曰，旣曰儒疏，則儒可殺不可辱之義，決杖則過矣。上曰，杖一百之律，旣用於文臣朝官，則獨不可用於儒生乎？此則秋判非矣，秋判推考，李思復遠配，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，使行當前，尹淳製咨文而送書于臣，以爲咨文，則不成文體，改以奏文，似可云。臣意雖不如此，而尹淳，想必有所見，彼中事理，當熟知，大臣旣當入去，一番入侍後，議爲之，何如？上曰，奏文則重難矣。寅明曰，耕當問奴，織當問婢，不如俯詢大臣而處之矣。上曰，後日次對，同爲入侍，宜矣。寅明曰，守令之受由上京，或四五朔曠官，臣曾請自吏曹，催促發送，而亦不下去。以臣所聞知者，忠原、安岳兩邑倅，曠官最久，兩邑民人，以促還之意，來訴廟堂不已。若催促而不下去，則吏曹宜有請罪，而今乃任置之，當該堂上，推考，更加嚴飭，何如？上曰，推考申飭，可也。顯命曰，臣以此事，遭問備者，前後甚多，而屢度催促，終不下去，自本曹實無奈何矣。拿問草記，則旣無前例，何以爲之乎？寅明曰，李匡世則有實病云，而安岳，好倅，故避之云矣。顯命曰，其人廉直，故避各邑云矣。上曰，其則不然矣。王者以孝爲治，而其子上疏，昨有勿辭護焉之批，此則有異。此後則自吏曹，申飭，而若不卽下去，以何以爲之之意，草記，則當有以處之矣。{{*|抄出榻敎}}顯命曰，都政明當入啓矣。本曹郞廳李鼎輔，則從當請敍，而吳遂采，則屢度督出，終不行公，拿處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，都政，自上申飭，而聞七月初一二日退行，則兵曹舊勤，皆可遷用云矣。上曰，此則兵判次次隨窠塡用，宜矣，而都政，豈可踰月乎？承旨，頃以無窠有所達，而如無下等，則不爲都政乎？顯命曰，兵曹前期三朔而出，則舊勤遷轉有餘，而無前期三朔之規矣。寅明曰，六月應遷之窠，以都政之退行，或於八九月爲之，故不無掣肘之端，而間有不及一二朔者矣。上曰，夏政或在冬，故然矣，前期出之，則甚重難矣，僅得爲之，而何思前期出乎？文秀曰，此則在渠無妨，而金石之典，不可撓矣。寅明曰，黃海監司尹得和，未知身病之如何，而莫重殿最，不爲封進，事未前聞，極爲未安，殿最不可久闕，各別催促，卽令封進，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，重臣上疏入啓有日，而尙不賜批，未知如何？上曰，批答方欲下，而當於後日登對時，稟處議之，宜矣。顯命曰，宗廟第一室，空室第二間板門，大生罅隙，至於削木防塞，而不爲陳達請改者，以其移還安之重難也。今因雨漏處修補，將行移還安祭，其罅隙處，一體修改，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}文秀曰，古則宣傳官出六之路，只有訓主二窠，出六甚難。故中間就武兼中，設出司果祿六品岐六窠，以廣宣傳出六之路，而宣傳官出六之後，遷轉太數，故武兼本廳，不許同參舊勤矣。丙辰萬科以來，訓主漸次加設，爲十五窠，而宣傳則必從訓主出六，至於部將守門將之仕滿者，則又以參上陞六。故六岐武兼，旣無舊勤，不得遷轉，以此多有沈鬱之歎，爲今變通之道，宜削其六岐之號，收其司果之祿，以其中三遞兒，分作司勇六窠，與本廳通同等祿，一體舊勤。其餘三遞兒，則換作訓主三窠，以六岐中積仕居首者一人及加設哨官司果最久者一人及前銜久屈中名武表著者一人，爲先檢擬似宜。故以此議于大臣及武將，皆以爲便好，請依此變通，以爲疏通之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}文秀曰，向者出補宣傳官，罰已行矣，不必深罪，不可無鱗次內遷之道矣。上曰，予欲下敎，而未果矣。當初渠輩之不欲下去者，可憎，而今則罰已行矣，內遷，可也。文秀曰，一時內遷，多窠未易，當隨闕檢擧，而但其中行首，則元無干涉於參下宣傳之可否，朔掌務，則封送正軸及開拆正軸時，方外先進，多目見其無他之狀，則雖與諸宣傳，混同被罰，其實則最爲無罪，此兩人，爲先今番都正內遷，而諸宣傳中未準朔者，則通計邊將朔數出六。曾已出六者，則東西銓，或擬守令，或擬內三廳，似好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，今番勸武諸人，皆佳，而其中張泰紹、金潝之子，身手頗好矣。文秀曰，然矣，臣欲使之習射於一弓場，如兄若弟，勿爲編論矣。上曰，此輩必不欲爲南行宣傳官，故昨日送入宣傳廳，使知古風矣。姑置於勸武廳，使之習射後調用，可也。{{*|抄出擧條}}文秀曰，具善復等習射後，擬差南宣之聖敎，誠至當，如是然後其才，可以成就矣。臣見禁軍中，有李重澤者，故相臣李浣從子仁夏之孫也。其爲人，雖凡常，置之行伍，誠爲惻然，此後南宣有窠，則必欲先善復等擬望矣。顯命曰，兵判之言，非可煩達於筵中者，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}正言閔宅洙進啓曰，充軍罪人李時蕃，當其嶺賊之跳梁，身爲閫任，初不出兵勦討，又不及時狀聞，自巡營催促其進兵，而猶復推托不動，顯有觀望逗留之心。及其官軍四集，賊勢窮蹙之後，始乃塞責發兵，緩緩作行。頃年諫臣，疏陳其罪，而事皆有據，旣異風聞，則論其罪犯，不宜置之於罪疑之科，勘之以充軍之律，未免失之太寬，其在嚴紀律之道，斷不可容貸。請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。宅洙曰，逆坦之使之自盡，初旣失刑，應行孥藉之典，尙未擧行，神人之憤鬱，久而益甚。頃者參酌島配之命，固知聖意之有在，而法者，天下之至公，人主之所不得以私之。況逆賊孥藉，何等重事，而以恩害法，有所低仰於其間乎？三尺至嚴，斷不可容貸，請逆魁坦緣坐藉沒事，亟命王府依法擧行。上曰，亟停勿煩。宅洙曰，泰績，以賊徵至親，緊出於戊申諸賊之招，情節狼藉難掩，而特以頑忍不服之故，遽蒙酌處之典，輿情憤鬱，久猶未已，此臺啓所以累年爭執，必欲正法者也。況又被告於廷顯，屢經推問，而其所納招，前後相反，嚴刑鞫問，斷不可已，而酌處之命，出於意外，其爲失刑，莫大於此。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴刑得情，夬正王法。上曰，勿煩。宅洙曰，向來疏決之擧，亶出憫旱之意，則孰不仰我殿下懼災恤民之盛德，而及其究意，則不過聖鐸、世胤、獻章等出陸放釋而已。嗚呼，此眞所謂小人之幸，而善人之喑啞者也。夫聖鐸等罪惡如何，干犯如何也？聖鐸，有人人必誅之罪，無一毫可恕之道。中間島配，已是失刑，而到今出陸，尤有乖於王法，有識之竊歎，國人之駭憤，愈往愈甚。至於世胤，非但屢出於諸賊之招，利川米二百餘石，以軍糧別置一款，狼藉難掩。獻章則曾在丁未，旣以緣坐仍置，兩人之得保首領，已極失刑，中間量移，又是萬萬可怪，而今乃至於全釋，尙可謂國有法乎？請聖鐸等三人，竝令還發配所。上曰，不允。宅洙曰，聖鐸、世胤、獻章等出陸放歸之命，出於萬萬意慮之外，執法之官，所當竭力爭之，以期反汗之不暇，而恬然奉承，默默而退，世道至此，寧不寒心，不可以事過而置之。請伊日入侍獄官，從重推考，臺臣，竝命罷職。上曰，依啓。宅洙曰，向來疏決時事可論者，非止一二，而前掌令申兼濟，身居臺地，只憑吏曹判書趙顯命疏論李喜仁一事，草草論啓，有若塞責者然。其承望風旨，貽羞臺閣，有足可唾，請前掌令申兼濟罷職不敍。上曰，承望風旨之說，殊涉過矣，大體則是，依啓。宅洙曰，近來國綱解弛，姦究滋多，外方尤甚，可勝憂哉。臣伏見公洪監司李普赫上疏，則內浦私鑄之弊，極其狼藉，閥閱士族，亦入其中，而其所辭連，不啻一二家云，其徒之寔繁，據此可知。必須盡捕其黨，依律處斷，然後可以伸國法而懲姦民。不可付之討捕營，一任其緩治，宜令捕盜廳拿致。公州討捕營時囚罪人，嚴加究問，搜捕同黨，公、洪兩討捕使，旣經按査，則其姦凶情節，似當詳知，一番拿問，斷不可已。請公州營時囚鑄錢罪人拿致捕廳，急急按治，洪州前討捕使趙東濟，公州討捕使趙徽，竝令王府，拿問。上曰，自有討捕營此等之事，豈可致諸京廳，討捕使，其若不治與按治，有若一體究問者然？此則莫曉其意也。不允。宅洙曰，臣之情勢，本不可復玷臺地，而亦不敢一向撕捱，隨詣入謝，粗伸分義，仍有一二論啓矣。及承聖批，以申兼濟承望風旨一句語，爲過矣，而公、洪兩討捕使拿問，亦以爲莫曉其意，爲敎，臣於是不勝瞿然，繼之以訝惑也。夫疏決時，全釋逆賊及緣坐人，其數旣多，則兼濟，身居臺閣，宜一竝論之，以請還收，而只擧其趙顯命所論李喜仁事，以爲塞責之計，此非承望而何？其苟且之態，太爲臺閣之羞恥，故臣不勝駭歎，有此論啓矣。聖敎至此，臣實未曉也。兩討捕使拿問，則臣之本意，非欲一體對問，以其旣經按査，其姦情，似當詳知，故以爲一番拿問，以重其獄體矣。聖敎，亦以爲非，此則臣辭不達意之致，以此以彼，其不可仍冒於臺次也，決矣。請命遞斥臣職。上曰，勿辭。吳彦胄曰，正言閔宅洙再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。宅洙遂退伏。諸臣仍以次退出之際，上曰，承旨進來事，雖微細，章服等物不可不申飭。先朝，以笠頭之太高，猶有申勅，今日入侍諸臣，以日熱而皆着單團領，此弊若成，注書亦將着單團領矣。今日入侍諸臣，竝推考，可也。{{*|出擧條}}仍爲退出。 ==6月21日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|坐直}}。右承旨李重協{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。同副承旨朴弼周{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|呈辭}}金始煒{{*|仕}}。假注書金弘澤{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，流星出心星下，入南方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色赤。 ○吳彦胄啓曰，大司憲李縡，執義尹東源，掌令宋守謙，持平趙重稷在外。掌令一員持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重協啓曰，判義禁尹淳，同義禁洪尙賓，連日違牌，尙不膺命，金吾暑月滯囚，委屬可慮，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄，以侍講院言啓曰，本院上番，姑降入直，已至多日，事體誠甚苟簡，而司書李昌誼，昨日政陞拜文學，兼司書吳遂采，說書鄭純儉，違牌坐罷，兼說書未差。下番四員，一時俱空，在前如此之時，亦多有變通差出之例，令政院稟旨擧行，以在京無故人，盡數差出。仍卽牌招，以爲推移入直之地，bb何如？b傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，下番四員俱空，在前如此之時，亦多有變通差出之例，令本院稟旨擧行事，允下矣。未差之代，政官卽爲牌招，開政差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，右副承旨吳彦胄進。以尹淳爲禮曹判書，李道謙爲掌令，尹志泰爲持平，李壽海爲司書，宋徵啓爲兼司書，李壽德爲禮曹佐郞，邊鎭國爲貞陵令，朴世楫爲引儀。謝恩副使單金始㷜，別兼春秋單鄭益河，濟州試才御史單李度遠。 ○兵批，判書朴文秀，禁衛營久勤招見坐起進，參判尹容未肅拜，參議申致雲未肅拜，參知鄭必寧入直進，右副承旨吳彦胄進。啓曰，翊衛司侍直尹東涵，猝得重病，方在苦痛，病難察任，呈狀乞遞。病勢如此，則桂坊輪番之地，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允。以尹惠敎、金聖應、金始㷜，副司直單付，以鄭益河副司果單付。 ○吳彦胄啓曰，新除授別兼春秋鄭益河，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋金時粲，旣已蒙宥，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事體未安。校理兪最基，自鄕纔已入來，卽爲牌招，以爲姑降入直之地，何如？傳曰，允。 ○以校理兪最基牌不進罷職傳旨，傳于吳彦胄曰，推考傳旨捧入。 ○吳彦胄啓曰，都目政事，今六月二十四日爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今六月二十一日童蒙鄭錫文稱名人，自金虎門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將許昪，常不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，前府使趙東鼎，本營郞廳已爲啓下，而時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○江華留守朴師正疏批，傳曰，此關係事體，曾無聞者，非亦斥其人，則往者一疏，可也，其豈復辭？非特過矣。有若撕捱者，於諸臣相撕捱，此等者猶過矣，況曾無事關事體者乎？今則以擇日事，雖批答，勿復此等撕捱，封章例捧。 ○傳于趙命臣曰，事當敦諭，而多諭則非所以使之調理之意，都承旨，卽爲牌招傳諭。 ○又傳于趙命臣曰，都承旨卽往傳諭，俟差愈卽馳奏。仍傳曰，遣御醫持藥物看病，書啓。 ○吳彦胄啓曰，俟差愈卽馳奏，似是偕來，而只有傳諭之敎，無偕來承旨入來之命，何以爲之？敢稟。傳曰，知道。都承旨，俟差愈卽馳奏，偕來承旨入來。 ○又以兵曹言啓曰，今日武臣賓廳講書時，守門將金善兼，《通鑑》初卷不通，請推考。傳曰，依啓。 ○戶曹啓曰，本曹經費虛竭之中，銀貨一種，尤爲蕩然。其所歲入，專靠於東萊稅銀與各處銀店，而數甚零星，不能當一年用度之萬一。各道産銀處，訪問搜得，使之設店，自是事目，而聞公洪道忠州德山面銀脈，露出，空棄可惜，自本曹定送算員，産銀殘盛設店當否，詳細摘奸，則銀脈豐盛，設店便好，少無貽害之端，而本官，諉以嶺阨成脈，防塞不許。槪此産銀處，乃是他山來脈，與鳥嶺相距，爲七十餘里，本官之故爲托辭，元非實狀，算員旣已目見其形便，亦以看色銀吹鍊上送矣。當此銀貨絶乏之日，如此銀脈，豐贍，無他弊端之地，不爲設店，則銀貨將何以鳩聚乎？令本官眼同算員，設店吹鍊，自今月爲始，收稅上納，以補經費，爲宜。以此分付本道，何如？以戶曹草記，傳于趙命臣曰，此草記還給，後日入侍時使之陳達。 ○校理宋敎明箚曰，伏以正言閔宅洙，以臣之情勢，本不可復玷臺地，而亦不敢一向撕捱，隨詣入謝，粗伸分義，仍有一二論啓矣。及承聖批，以申兼濟承望風旨一句語，爲過矣，而公、洪兩討捕使拿問，亦以爲莫曉其意，爲敎，臣於是不勝瞿然，繼之以訝惑也。夫疏決時全釋逆賊及緣坐人其數旣多，則兼濟，身居臺閣，宜一竝論之以請還收，而只擧其趙顯命所論李喜仁事，以爲塞責之計。此非承望，而何其苟且之態，大爲臺閣之羞恥，故臣不勝駭歎，有此論啓矣，聖敎至此，臣實未曉也。兩討捕使拿問，則臣之本意，非欲一體對問，以其旣經按査，其姦情似當詳知，故以爲一番拿問，以重其獄體矣。聖敎亦以爲非此，則臣辭不達意之致，以此以彼，其不可仍冒於臺次也，決矣。引嫌而退，下款所論，句語之過，大體旣好，不可輕遞。請正言閔宅洙，出仕。取進止。答曰，依啓。 ○江華留守朴師正疏曰，伏以臣之所遭，極其駭怖，有不容一日在職。縣道陳籲，冀收越次之資，及奉聖批，不惟不賜準許，辭旨過隆，迥出常倫，不知畸危如臣，何以得此，臣於是感激惶隕，繼以抑鬱也。噫，士夫持身，廉隅爲重，耐彈蹲冒，萬無是理，雖微官末職，一有駁論，必遞乃已。矧臣所處，卽古命德之列，今若諉以得蒙開釋，而不恤人言，晏然自如，則世豈有如許鄙夫也哉？儒臣疏語，上下承接，非比就事論事，旨意可見，而臣於白首之年，與之呶呶，臣實恥之。初疏闊略，雖附古人無辨之義，而第其姻戚一句，不無略辨者，從前人臣之連姻王室，何限？未聞以戚之一字，加之，而今乃猝然斥之以姻戚，繼起之疏，亦曰戚聯，臣誠惝怳，莫曉其故。念臣無似，望輕迹疎，若以濫猥超躐爲言，則臣固無辭愧服，何必提及都尉等語，令人惶愧怵惕耶？臣之從仕，今至二十餘年，而居常謹畏屛伏守拙，未嘗干涉言議，素門平進，亦且絶意進取，環顧一世，宜無好惡於人，而不幸名入議薦，爲世鵠的，謄人辱舌，豈不困且阨哉？緣臣超擢，上累聖簡，下辱朝廷，固已萬萬愧恧，而其後大臣之箚，臺臣之疏，或謂之率意，或謂之礙眼，夫以亞卿之重秩，而猥被率意之薦，濫授礙眼之資，則公議之嚴，於斯可見，當遞之義，尤極較然矣。且臣痰火宿疾，本來沈痼，重以瘴濕之地，受傷非細，渾身俱浮，腹部脹滿，手脚麻木，屈伸有妨，頭疼目眩，寒熱交作，膈痰凝結，粥飮亦滯，中氣虛陷，蔘補爲命。僅延時日，而又或失攝，神昏氣促，頃刻之間，有若難保者然。顧此諸症，俱係暴急，有非一時偶感之比。爲就醫藥，駄疾寸進，昨抵私次，而目下症狀，十分沈篤，時月之間，決無起動之望，收拾精神，略搆短疏，玆敢哀籲於黈纊之下。伏乞聖慈，察臣情勢之迫蹙，憐臣疾病之危苦，亟命鐫臣職名，仍收資級，以安微分，以便調治，千萬幸甚。臣旣不以見職自居，方此抵死乞解，而事係重大，敢此附陳，臣頃以長寧殿雨漏處修改之意，馳啓矣。卽伏聞該曹，以七月初吉先行告由，仍行移還安，覆奏蒙允云。當自本府，依此擧行，而此事竊有所不然者。臣自遭彈以來，廢務祈免，雖雨澤狀報，亦不敢修封，而旬望之內，連次大雨，或霔或歇，未卽開霽，此臣前狀，所以有待快晴吉日，令該曹推擇之請也。雖以近例言之，告由移還安，擇日多在八月旬後，再昨年雨漏修改，亦用八月初吉，蓋移還安，事體至重，必待涼生，意有所在。若於三伏纔盡之初，或有不時大霔，以致萬一之慮，則不可續續修改，以失愼重之道也。臣意則告由移還安，擇日，更令該曹差退一月之期，恐合事宜。伏願聖明裁處焉，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。此關係事體，承批之後，何過撕捱？其他過中，不必爲嫌，卿勿辭往察任，更令擇日事，是矣，依施焉。 ○別兼春秋金時粲疏曰，伏以罪積違逋，自速吏議，猶荷聖恩寬大，遄加宥釋，圓扉才脫，天牌儼臨，臣誠震悚悶蹙，不知所處。念臣猥以非才，濫叨史官之列，每自循省，已多忝竊之媿，而不幸自觸邦憲，負累至深，榮途一步，非可復擬於臣身者，回顧宿趼，便隔前生，所以昨秋之還付史職也。寧伏違傲之誅，而不敢爲承命之計，瀝血陳章，略控危悰，而見阻喉司，未克登徹，仍以移職而去館，則區區迷執，雖不能一暴於黈纊之下，而若臣之不敢復以史官自處之義，則蓋較然矣。今此別兼之命，遽及於臣，實是萬萬意外，而誠不知其何謂也。夫別兼之任，亶爲薦剡而設，則必是曾在史局，無故行公者而後，可出而當之。自劃於史局，而冒當於別兼，揆以事理，斷無是義，臣於前叨實職之日，旣不敢以史官自處，則況今去館之後，顧何名而復行史官之事乎？臣之不可以當是任，不惟擧世之所共知，伏想聖明，亦必俯燭而諒之矣。特以臣去館最近，位次最卑，故格例所拘，自臣而始耳。第念目今秉筆無人，薦事方急，則何用苟牽於虛式，姑委之必不可當之人，重貽公私狼狽哉？雖以大臣多付別兼之請觀之，亦可見臣自是度外之人，而不可冒當公議，同然也。顧何可苟充一夫之數，而適爲他人推諉之資耶？臣旣不能奉令承敎，少效臣分，而又不免妨人薦剡，重誤國事，則臣罪至此，尤無以自贖矣。臣之情勢，較之付職諸人，最爲難强，而大臣乃以無故應當者，爲言。至於同時付職，無可異同之元景淳者，亦不擧論，而獨擧臣名，抑何故也？噫，臣雖無狀，粗知分義之可畏，使有一分承膺之路，則此不過一日事耳。何敢憚一朝之勞，而自陷於積逋威命之誅哉？其情誠有不得已者，在焉。臣於向日，旣承召命，則分當趨伏京輦，陳情控免，而賤疾危苦，起動無路，不得已封章入縣道，而又不免未及上徹，前後情勢，一未陳暴，有若頑然而不動，尤不勝惶隕萬萬。今此召牌之下，不敢坐違，隨詣闕外，投章徑歸。伏乞聖明，特垂鑑諒，亟遞臣別兼之任，仍治臣違命之罪，以幸國事，以肅朝綱，千萬幸甚，臣無任震恐懇迫之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣，自入大暑，病勢沈綿，實有澟澟之危，朝晝之間，僅僅自持矣。自初旬以來，暑氣塞胸，頃刻不能堪。本有之頑痰，隨火大升，迷悶急切，有垂盡之候者，日數三次，絶食廢眠，元氣如縷，脈息不能續，一疏陳聞，亦無自力之勢。伏承丁寧切至之敎，今幾日而尙不得以一辭仰復，臣罪萬死難贖矣。不獲已姑此冒昧略陳，仰請鈇鉞之威命。伏乞聖慈，天地父母，亟命盡削臣職，重治臣罪，俾臣安意就盡，不勝至幸。臣無任瞻天懇迫之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。頃於批旨，罄悉心腹，而漠然幡然，其章上焉，自恧不孚，良欲無語，其方更爲敦勉矣。卿恙若此，俟其少間，其將勉諭，先命知申，諭予此意，俟其差愈，卽奏俟敎。卿須體小子心腹之諭，慇懃之意，安心勿辭，其須善攝，以副此意。 ==6月22日== 行都承旨洪景輔{{*|奉命偕來}}。左承旨趙命臣{{*|坐}}。右承旨李重協{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。同副承旨朴弼周{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|呈辭}}金始煒{{*|仕}}。假注書金弘澤{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，淸道郡守沈鐸。 ○李重庚啓曰，大司憲李縡，掌令宋守謙，持平趙重稷在外。執義、持平一員未差。掌令李道謙牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李重協啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外外，掌令李道謙，持平尹志泰，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判義禁尹淳，同義禁洪尙賓，連日違牌，尙不出肅，事甚未安，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄，以侍講院言啓曰，本院新除授兼司書宋徵啓，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以宋徵啓爲副司果。 ○吳彦胄，以侍講院言啓曰，本院上番弼善李道謙，姑降入直矣。昨日政，移拜臺職出去，新除授司書李壽海在外，兼司書宋徵啓違牌，下番終未免闕直，事甚未安。今聞司書李壽海，自鄕纔已入來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，本館下番，連日闕直，事體未安。校理兪最基，旣有只推之命，副修撰李性孝，由限已過，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，校理兪最基，副修撰李性孝，司書李壽海牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于吳彦胄曰，後日次對，與大政相値，明日次對爲之事，分付。御史次對，同爲入侍。 ○以兼司書宋徵啓，別兼春秋鄭益河、金時粲，掌令李道謙等牌不進罷職傳旨，傳于吳彦胄曰，竝推考傳旨捧入。 ○吳彦胄，以吏曹言啓曰，都目大政，不可無郞廳，有闕之代，口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李鼎輔爲吏曹正郞。 ○吳彦胄啓曰，明日次對爲之事，命下，而兩司無進參之員。除在外外，掌令李道謙，正言閔宅洙，明日待開門竝牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今六月二十二日，童蒙權世頊稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將李有馨，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副修撰金尙重，今日以御史旣爲入來復命，則事當入直，而以親病陳疏徑出。原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○掌令宋守謙疏曰，伏以臣，庸疎魯劣，百無肖似，以幸際昌辰，猥蒙洪造，前後踐歷，罔非踰分，居常感祝，若無所容。不意玆者，柏府新命，忽下於舊都佐理之日，除書遠降，恩召繼辱，榮光攸曁，闔境咸聳。臣聞命驚惶，感激罔措，宜卽撤還京輦，叩謝天陛，而第臣老母，年滿八耋，衰病纏痼，委頓床笫，氣息綿綴，近添暑感，症形危苦，實有朝夕澟澟之憂，雖是一宿之地，而萬無扶將趨召之望。顧此情境，亦無離捨前進之勢，虛帶淹滯，徒增惶悶，敢從縣道冒昧呼籲於孝理之下。伏乞天地父母，特垂矜憐，亟許遞免，專意救護，俾伸至情焉。抑臣情理之外，又有難進之嫌。臣於向來添叨是職，從事冥墑，無一補效，早晩顚沛，固已自料，而臺評果發，凌踏無餘，橫逆之來，今不必追提呶呶，而其所混淪說去，有非尋常，臣未知彼何人斯，而論人斷人，若是輕易，無少顧忌耶？噫，如臣孤陋弱植，本不合於淸朝耳目之寄，受人侮辱，固無足怪，而貽羞臺閣，莫此爲甚，追惟至今，痛惋在心。雖蒙拂拭之恩，有此宿趼之除，而出處大防，惟在廉隅，則臺端一步，便同鐵壁，豈可徒恃寵靈，揚揚冒進，重貽一世之嗤點也哉？伏願聖慈，俯諒情勢之難强，特命鐫削臣職，仍令選部，勿復檢擬於臺望，以謝人言，以安微分，不勝萬幸，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟少間上來察職。 ○行吏曹判書趙顯命，參議鄭羽良聯名疏曰，伏以昨政新除授執義尹東源，與本曹正郞吳遂采，有娚妹相避，而臨政擬望之際，曚未覺察，遂至於受點，臣等昏謬之失，著矣。玆敢露章自列，伏乞聖慈，亟命重勘，以安微分焉。仍伏念都政，只隔兩日，郞官不可不前期差出，以爲備員開政之地，而曾經郞官李鼎輔、吳遂采，俱違牌坐罷，而遂采，又以不應命就理，勢將狼狽，敢玆陳聞，以聽處分焉。臣等無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此是法典，執義改差，李鼎輔敍用，吳遂采放送，不過不察，卿等勿辭焉。 ○兵曹判書朴文秀疏曰，伏以本曹二軍色郞廳，實掌諸道騎保兵上番及納布之政。文簿繁氄，頭緖百端，中外吏胥，奸欺眩幻，又不勝其舞弄，其得失嬴縮，專在於郞官，是以從前識務之論，皆以久任二軍色郞廳，爲言者，此也。自臣待罪本曹以來，稍整簿書，成一式例，而裁量潤色，專委於正郞尹志泰矣。志泰，不但文學優長，識透才敏，條理井然，必得此人久任，始可以責其成效，而昨日政，移拜持平，臺憲之職，異於庶官，論以事體，誠不可以該曹郞官，議其還仍，而竊稽曹中故事，故相臣文忠公臣南九萬，臣內舅奉朝賀臣李台佐，爲兵判時，俱以其時郞官許墀、權穎，移拜臺職，疏請還仍，竝蒙允許矣。玆敢引例陳籲，以冀聖明之裁幸焉，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。曾有下敎，尹志泰，遞本職仍任焉。 ==6月23日== 行都承旨洪景輔{{*|奉命偕來}}。左承旨趙命臣{{*|病}}。右承旨李重協{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。同副承旨朴弼周{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|呈辭}}金始煒{{*|仕}}。假注書金弘澤{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至辰時，有霧氣。 ○夜一更，流星出女星下，入南方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色赤。 ○吳彦胄啓曰，正言許采，自鄕上來云。亦爲牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○李重協啓曰，判義禁尹淳，同義禁洪尙賓，連日違牌，無意膺命，事甚未安，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，大臣、備局堂上引見。 ○李重庚啓曰，別兼春秋鄭益河、金時粲，旣有只推之命，而鄭益河陳疏入啓，金時粲，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以別兼春秋金時粲牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，別兼春秋鄭益河，疏批已下，金時粲，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又以吏曹言啓曰，本曹郞官，今方差出，而擬望之人乏少，外任竝擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以吏曹言啓曰，都政只隔一宵，本曹郞官，前期出肅，可以趁早開政。新除授正郞李鼎輔，使之卽爲出肅，何如？傳曰，允。 ○以臺諫有闕，政事，取稟，傳于李重庚曰，明日乃開政，何稟之有？還給。 ○吳彦胄，以戶曹言啓曰，依傳敎領議政李光佐去五月今六月兩朔祿俸，輸送于果川銅雀村所住處，則以爲病裏惶澟gg懍g一倍，祗俟威命云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○司譯院官員，以都提調、提調意啓曰，本院漢、倭、淸三學，俱有訓上，勸誨官生，逐朔考試，而蒙學則曾以被擄刷還人金孝源，定爲訓上，別設祿窠，使之勸誨矣。孝源已死，又無陞資者，仍廢訓上，虛其祿窠，只爲赴試於漢學訓上，考講之日，苟簡莫甚。癸巳年蒙學官朴東琰，陞資之後，差下訓上，而無祿供仕，故欲爲啓稟變通，而遷就未果矣。今則蒙語之訛謬者，盡皆釐正，方新敎習，而身帶訓誨，未沾他學皆有之祿窠，亦甚不均，宜有稱冤。就金孝源例，更加參酌，創出司勇一窠，使之付祿，以爲勸奬敎誨之地，何如？傳曰，允。 ○別兼春秋鄭益河疏曰，伏以臣，近患急癨毒痁，出入於人鬼關頭者，殆數旬餘矣。意外史局別兼之任，復歸於病伏垂死之人，不識朝家之有是命於臣者，謂臣情病，猶有一分可强而然歟？臣之近日所遭，此實士夫難洗之恥，而久爲疾病所困，尙未得一番陳暴，雖日月之明，亦何以盡燭於此也。玆將滿腔血懇，冒萬死如是煩瀆，惟聖明憐而察之。臣之曾叨灣尹，旣被金錫一之誣，今在玉署，又有洪重一之辱，傳襲舊套，言不新奇，閱盡怪境，聽亦支離，臣雖不廣，固當含笑視之，而若其自處之道，則亦何可以其言之無倫，而有所放忽於大防也哉？仍伏念臣之至愚至妄，卽我聖明之所嘗俯燭者也。孤根弱植，莫如臣，多仇少與，莫如臣，厚被誣辱，莫如臣，飽經險艱，莫如臣，臣若復出世路，則固知禍不旋踵，而只緣國恩未報，愚衷有激，時或持被禁廬，挾冊廈氊者，今已八九朔于玆矣。首尾八九朔之間，旣無絲毫裨益之事，而逃遁不得，只是苟然充位而止耳。雖曰闊於世情，疎於自謀，豈不知久冒榮途，有妨賢路，而但此微懇屢煩，天眷愈隆，以致不忍便訣，終犯駭機，迺者重一之言，勢所必至。自此衰病之身，得免於無限苦海，則在臣之計，亦豈非莫大之幸乎？然而最可哂者，臣之衰門冷族，則稱之以地閥，臣之矇學蔑識，則謂之以才猷，而末乃結之曰，何試不宜？雖使臣自讚自誇，恐不得如是太過，而及其急於擊逐，求說不得，則乃反以近十載已了之案，歸之於萬古一談之謗。夫謗之云者，卽嫌怨家白地誣毁之言也。旣曰何試不宜，則又何謂公議猶拂？旣曰謗言云爾，則又何足爲身累也？抑臣之被錄於瀛選，今已數年，臣之膺命於館職，亦已累月。果如重一之言，眞有萬口之謗，則其間三司之中，如重一者，幾許，而胡無一言半辭之及於臣身者，今於在外承召之一儒臣，猝聞此言，無乃謗之自有其人，而聞之自有其處耶？先輩長者之橫遭此等境界，姑捨勿論，自殿下臨御之後，朝臣之以此被誣者，亦不可勝數矣。明査嚴覈，若得快伸，則崇位重祿，視前有加，而彼此之間，終無一毫疵謗，奈之何至於臣身，則與此相反。前有錫一，後有重一，換面迭出，持之不已，臣誠愚昧莫曉其故。自有此事，親知之來見者，皆曰今之穩步靑雲者，除非宗族之盛，則必有朋友之援，而子則不然，隻影孤立，又復隨事妄發，小則陷身，大則湛宗，何不隨時俯仰，與人周度，以思其自全之道乎？默觀近來世態，此言亦似有理，而若其愛君不如愛其身，憂國不如憂其家，互相朋比，苟保爵祿，實非有志者所可忍爲。況於白首殘年，猝變半生所守，欲以爲同流合汚，苟容目前之計耶？嘗聞古君子出處之義，可爲則進，不可爲則退，此誠千古不易之大經大法。縱幸聖明，不以臣卑鄙，拔之坑坎，置之經幄，恩如天地，情同父子，而顧此挾彈者，隨後，落石者，在傍，若不卽謝簪笏，早歸田里，則必不免終罹世禍，以傷殿下之明。生逢堯、舜之君，而將不得竭其朽鈍，報其涓埃，此莫非命險迹畸之致。尙誰尤哉？尙誰怨哉？八違嚴召，再蒙恩罷，此非特在館職爲然。凡係華顯，亦當以此照例，而監事筵奏，全不相諒，至以臣有若無故可堪者然。臣於是情窮勢蹙，益不知置身之所也。別兼之規，自下達上，則無故應行者，亦多其人，豈可以十二年後史薦之事，責之於十二年前僨敗之臣乎？若論目今情勢，則有壞史規，此猶第二件事耳。去就一節，尙何暇論？昨犯逋慢，尤增死罪，玆敢來伏闕外，疾聲哀籲。伏乞聖慈，亟命遞改，毋使史薦遷就，仍令選部，永刊朝籍，以快人心，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。業已下敎，其勿辭速察職。 ○副修撰金尙重疏曰，伏以臣，自頃以來，已有一切自劃於三司者，而館職新命，適及於竣事之際，急於復命，不得不祗肅，而臣之老母，素抱痼疾，所患胸膈之痛，當暑猝㞃，委頓床席，殆不能收拾，而臣以孑然一身，無他弟妹子姪之可以將護者。自聞此報，方寸焦亂，歸家省視，一時爲急，玆不得不略陳短疏，仰瀆崇聽。伏乞聖慈，亟遞臣職，以便救護，仍治臣徑出之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○正言許采疏曰，伏以臣於月前，濫叨臺職，而適當筵勅，動駕之時，不敢縮伏，黽勉承膺，而一旬虛帶，片辭無補，因事坐罷，餘媿弸中，不意蔑效之舊銜，遽及於鄕廬喪餘之日，臣祗奉諭旨，感惶交至，不敢久偃。昨始來伏私次，而衝暑鑽程之餘，猝中暑癨，頭疼如碎，胸痞不消，泄痢交作，食飮全却，落席涔涔，昏不省事，而且臣所患目視昏短之症，遇暑越添，一倍苦劇，咫尺之間，熟視無覩，酬應之際，觸處做錯，以此病狀，實無自力供職之望。伏乞聖慈，諒臣沈痼之實狀，亟許鐫免，俾得專意調治，以卒生成之澤焉。臣於祈免之章，不宜贅及他說，而前後恩除之下，若復一向泯默，則臣之辜恩溺職之罪，益無所逃。玆將草草數語，略效憂嘅之忱，惟聖明澄省焉。嗚呼，殿下，春秋向晩，志氣漸衰，凡於政令做措之間，非不欲淬勵振作，而竊瞯聖德，剛健不足，因循居多，始若大段奮發，而終則一例解弛，志意則未能一定於前後，擧措則每患判異於始終，架漏牽補，祗欲爲目前捱過之計。百隷之日益委靡，黨論之終未消融，亦無足怪也。伏願聖上，益勵聖志，益懋聖學，以盡建極之方焉。噫，臺閣之寂寥，未有甚於近日，此雖由於聖上未能虛襟開導之致，而新進輩厭避緘默之習，亦不可不警也。前持平李燮元、曺允濟，初無可言之情勢，又無難强之疾病，而新通入臺之後，除旨連續，而一例違罷，終不出肅，輿論尙今未已，此兩人宜加罷職之罰，略示警勅之意焉。昨今年來，天災孔酷，群異旁出，可駭可愕之變，不一而足。向來亢暵之餘，幸賴聖上之心禱，雖得甘霈之遍灑，而尙有節晩之歎，已絶豐登之望，則濟活之憂，有倍於昨年，而沿海數千里之間，年年酷被災荒，邑儲已匱，民力皆渴，而海憂旣深，防禦太疎，此固可虞之甚者，而頃日西路之水災，考諸往牒，實可驚心，伏願聖明，深留聖意，預講捄荒之策，特軫陰雨之備，以盡弭災消患之圖，則國家幸甚。此時守令，尤不可不愼擇，而臣誠聾瞽，不能廣有見聞，而只以人所共傳，世所共知者，言之，則金山郡守任遭，旣乏吏幹，又且年孱，大小政令，一任隳壞，吏緣爲姦，民不堪命，連次居中，公議可見，而尙今蹲坐，嗤笑狼藉。咸安郡守金聖垕，拔跡文科，目不識丁，而官中文簿盡委吏手，奸蔽日滋，賄謗載路。潭陽府使尹世寬，人旣庸騃，政多懈緩，登墻之辱，恬不知媿，潤橐之誚，有口皆言。如此闒茸之輩，俱不可畀以雄邑，謂宜竝罷其職，無令疲氓之重困焉。嚮來姜一珪之所遭，亦云不輕，旣被禁錮之律，則其不能礪廉飭己，此已可見，而況瑞山，爲湖中尤甚弊地，且當荐飢之餘，雖得廉愼有才諝者而任之，尙懼其不能蘇復，況可畀此等人哉？臣謂瑞山縣監姜一珪，宜卽遞罷，而另勅銓曹，各別擇送焉。嗚呼，貪饕之習，實爲今日之痼病，武弁尤甚，廉恥都喪。雖以近事言之，前慶尙右兵使李義豐之在本營也，削扇七千柄。前金海府使朴泰新之在本府也，削扇三千柄，而及當今夏之遞還義豐，則只留數百柄而盡數駄來。泰新則不留一柄，而使官价負來，扇柄雖是微物，而財力所入，極其浩大，萬柄之箑，盡是生靈之膏血，而反爲渠輩囊橐之潛貨，此猶如此，其他可知。不可以已遞而置之，此兩人，宜施削職之罰，少警貪風焉。噫，今日之紀綱，可謂寒心矣，隄防漸弛，人不畏法，韓聖欽，以逆賊洵洸之親叔，得保軀命，亦云幸矣。渠旣蒙恩解謫，則惟當斂跡田里，沒齒縮伏之不暇，而乃反出入京城，橫馳衢路，聽聞莫不驚駭。此則雖已彰露者，而其他如聖欽輩之潛自出沒者，將不知幾何人，則此豈非大可駭惋者耶？臣謂韓聖欽，不可不編配遠地，以爲一分懲戢之地也。噫，嶺南，爲我東鄒魯之鄕，朝家所以待之者，如何，而嚮者安東士子作拏之擧，誠爲一場變怪矣。今此書院，若係疊設，則撤毁與否，惟在朝家之處分，而邑子輩，乃反糾率多人，私自毁壞，擧措乖悖，聽聞驚駭，如此之習，漸不可長。臣意則首倡儒生，不可不査出嚴處，而守臣之初不能善爲調劑，又不能嚴加懲治，致此紛紜者，亦難免其責，安東府使魚有龍，宜施罷職之罰也。臣治疏將上之際，次對有命，召牌辱臨，嚴畏分義，不敢坐違，力疾趨詣於九閽之外，而情危病痼，末由入肅，拜章徑歸，臣罪尤大。伏乞聖慈，亟許遞罷，以安賤分，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。勉陳事可不留意焉。李燮元、曺允濟事，竝依施。任遭、金聖垕、尹世寬事，風聞雖難信，飭守令之時，不可不依施，而姜一珪事，不無過者，李義豐、朴泰新事，次對將下敎矣。韓聖欽，旣放釋，更何處分？當該府使駭擧，儒生旣已勘處矣。爾其勿辭察職。 ○正言閔宅洙疏曰，伏以臣，情豈敢復玷臺端，而一向撕捱，分義亦甚惶悚，中間一出，不過一肅恩命，以伸叩謝之忱。仍因蹲據，非臣之計，老父之病，愈往愈劇，數日來，添得暑泄，度數無算，食飮全却。八耋老人，氣息奄奄，臣若少違親側，誰復救護？情理煎迫，方欲治疏哀籲，冀蒙恩遞之際，以次對召牌押臨，不敢坐違，謹隨來詣。玆陳悶迫之懇。伏乞聖明，俯察人子至情，特許鞶帶之解，以便救護焉。且臣昨日討捕使請拿事，果有措語之不審，處置請出，出於意外黽勉就職矣。今聞物議，大以爲非，臣之難冒之端，復加一層，伏願亟命鐫削臣職，以謝物議焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○修撰李顯望疏曰，伏以臣，待罪巖邑，今踰周歲，雖才疎政拙，不能少塞分憂之責。身處閑地，跡謝榮途，得免向來積逋之罪，竊自幸私分之粗安矣。今於萬萬不自意，伏奉承政院成貼有旨，以臣爲弘文館修撰，斯速乘馹上來者，榮耀所被，闔境震聳，臣誠驚惶感激，不知置身之所。噫，朝家之設置三司，夫孰非難愼之職，而惟此瀛館，爲任最重，君德成就，責在經筵，苟非學識淹博，言議峻正者，莫宜居之。自我列聖朝，式重是選，鴻儒碩士，代不乏人。雖挽近以來，人才漸降，掄簡之盛，寢gg䆮g不如古，而亦極一時之望，未有如臣等輩苟然濫竽者，今玆誤恩，奚爲而至於臣身哉？念臣幼而失學，晩竊倖科，愚昧顓蒙，豕亥莫辨，就今朝紳間，若言短文者，則必以臣先數，尙何論於討論經史，代撰絲綸乎？古人以用人得失，覘時運之汚隆，以臣之故，貽羞當世，取譏後代，則朝廷所關，無大於斯，豈但臣賤分之駭悚罔措也哉？雖然此在臣情勢，猶爲第二件事耳。實有衆所共知，決不當冒出者。臣聞年前館錄時，枳礙之論，發於參圈之人，雖微官庶職，一有人言尙且自劃，顧玆瀛錄，何等淸選，而諉之以其言之出於挾雜，厭然自掩，冒沒出脚，則將焉用此不識羞恥之一鄙夫哉？如臣所陳，實非例讓之比，不待臣辭之畢，竊想天日之明，或可以照燭而諒恕矣。伏乞亟命選部，刊名館錄，不復檢擬，以快人心，以靖私義，幸甚幸甚。恩召之下，卽宜登程，趨近京闕，恭俟處分，而素患痰癖之疾，遇暑添劇，委臥床席，無計運動，姑難扶舁作行，自犯稽滯之科，臣尤死罪，先以短章，縣道封進，敢請鈇鉞之誅。臣於丐免之章，不宜贅付他說，而民命所係，不忍恝然，敢此略陳，惟聖明垂察焉。顧此楊口，爲邑，僻在窮峽，編戶殘氓，無他生業，惟事耕作，而地瘠穀貴，旣無蓋藏，年年所仰哺而爲命者，只在糶糴矣。至于今年，折半留庫，朝令倍嚴，備關，申飭，非止一再，爲守令者，不敢違越，未免膠守立視，民飢而不能救。自春徂夏，民以葛根苿莖爲食，日望麥農之登熟，不幸麥又全失，便成慘凶。蓋本邑秋牟，元非土宜，只有春牟，俗且晩種，偏被旱黃，纔穗仍枯，野無所收，民無所食。今玆麥凶，雖云通患，此邑，實爲道內之尤甚，早粟之出，當在開月晦間，而民間絶火，今已久矣。太半面有菜色，若無各別賙救之道，則旬日之內，將見相繼餓死，豈不萬分渴急哉？臣於未遞之前，已以此意，屢報營門，而道臣以有朝禁，亦不能擅許，此則勢固然矣。然惟彼濱死之民，不識朝家設法之本意，十百爲群，盈庭號訴，垂泣而言曰，一境之民，今將盡劉，而彼倉之中，積穀累千石，不思所以救活，吾輩盡死之後，雖有粟，其誰食諸云云。臣雖喙長三尺，顧何辭以曉解乎？還穀之折半留庫，專爲嗣歲之慮也。祗以日後未來之計，一任目下爛死之慘，則其緩急輕重之別，亦甚乖舛矣。古人有矯制發倉者，今雖不敢傾庫盡分，竊欲參酌略給，少擰其急，而旣遞縣任，尤不宜擅行，終若不恤其死，無所陳聞，則是徒畏微臣猥越之誅，致損聖明如傷之仁。玆敢不避瑣屑，尾陳辭章，伏願天地父母，曲察民命之近止，特命所請之許施，使深山窮谷愚夫愚婦之賤，咸知我聖上字惠元元，至誠惻怛之意無微不燭，無遠不屆，臣亦與有榮矣。仍竊伏念，見今民事，時日爲急，必如救焚拯溺，然後庶可及矣。若經該司，稟處，則覆奏之際，費了多日，此所謂決西江之波，以救涸鱗，其不爲飽肆之枯魚者，幾希矣。倘蒙斷自宸衷，特賜一兪，則尤爲萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所陳者定式意，有非特晩矣。王者處分，蓋在爲民，豈爲人哉？一視一道，奚許一邑？爾其勿辭，上來察職。 ○副修撰李性孝疏曰，伏以臣，猥陳私懇，獲蒙恩暇，歸護病父，感祝洪私。由限已過，卽宜隨例趨造，而第臣於日前諫啓，亦有所惶蹙不自安者。向於疏決之日，臣從諸臣之後，入參三司之列，其當爭不爭之失，三司宜無異同，凡有譴責，理難倖逭。故頃者重宰疏斥，臺官特遞之時，臣不敢獨自晏然，屢犯違慢，略附自靖之義。顧今臺議重發，聲罪至深，兩司之臣，至於勘罷，則臣何可幸其獨漏，淟涊仍冒於論思之地哉？且臣父病源委深痼，腹瀉虛眩等症，一味作苦，進退無常。日昨本病之外，傷暑忒重，症樣危厲，眞元日陷，在臣私情，有不忍離捨。雖荷聖慈之曲庇，已獲數日之恩由，而目今諸症，尙在危綴之中，以此煎迫之情，萬無供職之勢。玆於嚴召之下，謹詣闕外，敢冒萬死更瀆私懇。伏乞天地父母，俯加矜諒，亟遞臣職，俾伸至情，仍治臣溺職之罪，以謝臺議，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟間察職。 ○戊午六月二十三日卯時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見，京畿暗行御史同爲入侍時，行判府事金在魯，右議政宋寅明，戶曹判書宋眞明，刑曹判書金始炯，工曹參判具聖任，右副承旨吳彦胄，掌令李道謙，校理宋敎明，京畿暗行御史金尙重，假注書金弘澤，事變假注書李師祚，編修官李光湜，記事官李仁好，皆以次入侍就次。行吏曹判書趙顯命，兵曹判書朴文秀，追後同爲入侍。行判府事金在魯進達曰，近日蒸炎異常，聖體若何？上曰，一樣矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。在魯曰，王世子微感之氣，近得快愈乎？上曰，已差而好過矣。在魯曰，然則例過乎？上曰，一樣善過矣。宋眞明曰，無引飮之節乎？上曰，每思水而不至過飮矣。眞明曰，牛黃六一散連爲進御乎？上曰，有時進御矣。今日非次對日次，而與大政相値，御史昨入而日熱未見，亦爲見而善爲之矣。宋寅明曰，都政隔日，吏兵判似當入來而不入，亦有登對時，稟處之敎，宜卽牌招，同爲入侍，何如？上曰，原任旣已入侍，吏兵判牌招，同爲入侍事，注書出傳，可也。{{*|出榻敎}}李師祚奉命出傳後，卽入侍。寅明曰，御史先爲陳達乎？上曰，頃者稟言事，先稟宜矣。原任入侍矣，咨文、奏文當否，何如？金在魯曰，今此史冊之得來與否，咨文、奏文，似無輕重損益，而但奏文則直爲入奏，咨文則必周旋然後始許轉奏，非但初頭已有所費，周旋轉奏之際，已失許多日子，此爲可憫。且新皇帝立後，今始提請則一番奏文，亦何妨乎？卽今文字製進，甚爲窘急，咨、奏間，下詢諸臣而決之，何如？宋寅明曰，當初臣之不以奏文爲請者，或慮奏文之不成，則反不如咨文之爲愈，而尹淳以爲咨文，則難製，宜改定以奏文云，而至於送言，尹淳旣自以習知彼中事情，又方撰出文字，而其言如此，事當從之矣。上曰，予方有思，諸臣皆達，可也。宋眞明曰，臣與尹淳，有酬酢之事矣。此乃雍正時事，而今若只送咨文，乾隆不知頭緖，或以爲如何，則甚可慮，綴文之際，始覺直爲奏請之爲勝云矣。金始炯曰，奏文則直爲入奏，咨文則禮部轉奏之際，必有遲滯之患，原任大臣所達，是矣。冊子得來與否，所係於奏、咨文，而若以大體言之，奏文似勝矣。具聖任曰，史冊得來，國家大事，奏文若勝於咨文，則許之似可矣。在魯曰，此雖雍正所許之事，而今皇帝則新立，不知其本末，若或以我國之視，若應推之物，不奏請而直送咨，有未安底意，則亦不無可慮矣。上曰，以一事而兩度奏文，甚爲重難。且慮乾隆，或以爲先朝旣許，則何必復爲煩請，故所以持難矣。俄聞原任及戶判言，而有悟矣。以先皇帝時事，措語爲奏文，則似好，而且乾隆新立，則一番奏文，亦何妨乎？爲先之事，雖有些小羞恥之事，而亦何可避乎？以奏文爲之宜矣，而使號則以進賀謝恩兼陳奏使爲號，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，冬至使行時，譯官旣已蒙放，而上使書狀，尙在罪罷中，竝敍用，何如？上曰，不待所達，予欲下敎，而未果矣，竝敍用，可也。{{*|出榻敎}}在魯曰，若有銀貨，則其時亦可圖得以來云云矣。寅明曰，臣聞改宗係時，朝議欲用銀，而洪純彦，以爲不可，終不持入，況今所請，尤恐非用銀之事。上曰，此則不然矣。古亦有皮幣珠玉之事矣，用貨之事，初不開路，則已，旣已開路，則彼必欲捧銀而後已，亦奈何？寅明曰，以銀得力與否，雖不可知，而上年臣爲上使時，以請得三萬兩，爲計矣。臣則未入去，而其後七萬兩銀入去，所用不滿萬兩，其餘六萬兩，則盡散於譯官輩，尙今未捧。今番如難全不持入，則參酌從略持入，俾於元數中除用，持來餘數爲宜矣。在魯曰，昨年奏請使徐判府事求對陳達，請得七萬兩，而自上旣已允許，此係前例，事且重大，故不得不準數分排矣。自朝家若許其除用於元數，而還納其餘數，則雖一萬兩，必多所餘，而每以公貨之白失，元數之漸縮，爲悶。今以割用之餘，貿物貨，作銀盡納，當初所受之數，若然，則勢須稍優得去，然後乃可爲也。彼中凡事，雖循例文書，必有情債，然後可以受出，不然則無限操縱，任其遲滯，況當此等重事乎？初不開路，則大善，而旣開此路之後，到今實難猝然全防矣。上曰，上年則旣許，又有勿吝之敎，旣許於上年，而不許於此行，則非爲先之意也。元數中除用之說，似好矣。在魯曰，今行全帙，倘或未及得來，則雖一卷，先爲得來，未知何如？上曰，旣已得來，則終不如全帙之得來矣。在魯曰，諸議皆以爲若不及盡印，則雖一卷得來，似可矣。始炯曰，此則不然矣，冊以全帙爲貴也。上曰，掌去之人，雖得來一卷似好，而今番縱不得，來後當盡數推來，則爲好，豈得一卷而來耶？始炯曰，聞其冊子，多至三百二十餘卷云矣。上曰，何其多耶？十六代史記，亦如此矣。寅明曰，此則抄出者也。上曰，十六代史記，爲幾許匣乎？寅明曰，幾爲二十餘匣矣。上曰，鄭錫五祖入去時，十六代史記，得來，故見之矣。始炯曰，昨年聞之則已刊五十卷云矣。上曰，彼則開刊誠易云矣。在魯曰，如欲速刊，則當易爲，而延拖玩揭，則不無遲滯之弊也。上曰，其時政記，想必盡修矣。始炯曰，開刊者無數，故《明史》後刊云矣。上曰，以土板爲之乎？始炯曰，不然，而以木板印出矣。上曰，旣已奏文，則得來全帙，可矣。寅明曰，皇后冊封頒敎文三字，似非元本矣。上曰，以前本打點以入，則可知矣。精神每如此，御史去時，以仁川，誤書仁同，而其則無妨，嶺南則以御史之過，有名而聳動矣。在魯曰，仁川之於仁同，其間大相不同矣。寅明曰，此則無害，而似好矣。上曰，御史自嶺南出頭乎？金尙重曰，自仁同出頭也。上曰，今番仁川，似不可仍任矣。寅明曰，此乃京畿監司趙錫命請仍南陽府使韓配奎事，而臣意以爲南陽，有異仁川，不知其仍任矣。上曰，此則不然矣，應報之事，不報，而旣爲仍任仁川，則如此善治守令，何可不仍任乎？與仁川一體仍任，可也。{{*|出榻敎}}上曰，李思悌誰也？在魯曰，故判書臣李秀彦姪也。寅明曰，此卽畿伯及水使請罪監牧官事狀啓也。水營，初旣不善搜討瞭望，不知有荒唐船之過來，而事發之後，乃始紛然推捉，經過處民人已極未便，而若以一時過路，見而不報者，罪之，則登山以東，當罪者，不知將爲幾人，無及於事而徒歸騷擾。趙廷俊，若知而掩置，則固有其失，而臣意則一倂置之，似好矣。在魯曰，狀啓以爲荒唐船，旣下陸於大阜所屬島，島民報于大阜，則稱以摘奸有弊，使之勿出口外云。此非以不能瞭望馳報，責於牧官也，似不可全置不問矣。寅明曰，諸議如此，則趙廷俊，可拿問處之耶？上曰，拿問定罪，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，面里任，則一倂置之，而勿問宜矣。在魯曰，治罪放送，似可矣。上曰，初以許隣爲可，而以此事觀之，誠不分明人矣。寅明曰，以一事何以知之乎？上曰，以書啓觀之，則守令無無形之人，可知銓曹擇守令之效也。御史雖有見欺於民者，而若一以公心，則何傷乎見欺也？以御史所見達之。尙重曰，仁川倅，爲治則善矣，而强猛不足，居官淸潔，而不能來襲，入境聞知，則元無實惠究民之事，是非可惜之倅云。陽川倅則治積果善，而入境問之，則多有虛卜云。故臣歷路使書員叩算，則一結虛卜，大則三四十卜，小則二十餘卜，民多稱怨，給災於民，則不貲而皆歸於都書員之操弄，不得已致責其不能檢察之失，而可惜之倅矣。上曰，御史初乎？尙重曰，初也。臣奉命出去時，一以公心爲念，如有所犯，斷不容貸，大抵畿邑守令，飭勵之下，各別操心，無一不法非理之事，而亦無大段怨倅之民，以大體言之，無大貪大不治矣。上曰，鄭達先最善耶？年多乎？寅明曰，古相臣鄭載嵩之子，而年不多矣。卽今貿置穀物者，尙多云矣。尙重曰，不得見倅而多備穀物以賑民，且多貿穀，以待日後之慮云。此非偶然，而凡百多有節損之道矣。寅明曰，是善治之倅也。上曰，御史見北漢乎？尙重曰，爲修書啓，留北漢七日矣。上曰，兩班，多食軍糧而不納云，其果然耶？宋眞明曰，今年其弊滋甚，不知某某，而一人則須行關猛治爲計矣。上曰，山城軍餉旣重，而士夫安敢爲如此之事耶？眞明曰，此非士夫也。尙重曰，北漢終非可棄處，西北虞，則可爲依歸之所也，而專不收拾矣。上曰，南漢南門，路曲回而不知，是可奇矣，大城門路，亦好乎？眞明曰，直路則大城門也。在魯曰，直路矣。上曰，見行宮乎？尙重曰，見之矣。卽今管城將修築入之，而十二寺，僧一百六十名矣，此非可棄處，故臣果入於書啓中耳。眞明曰，時方則難矣，前則僧徒入城者，不得出送，皆頉役而置之。今則朝廷有若棄置，各邑推去則收拾爲難矣。寅明曰，北漢事何可造次決之乎？上曰，時方則異於昔年，而人多入之云矣。眞明曰，大體歸重，不可棄處，而以軍餉言之，緣於糶糴之不便，至於積置無用矣。上曰，何不糶糴乎？眞明曰，北漢山城事，朝家近無歸重之意。故凡事自致疎虞，募民漸散，僧徒日縮，最是軍餉萬餘石，以其糶糴之不便，積置數十年，將至腐傷無用，已極難處，而別庫還上四千五百石，則管城將句管，還分取耗，需用於城內將士一年料下，而一自辛亥年，太半未捧之後，料下不足，犯用元穀，其勢將耗盡乃已，且以其未捧爲已捧，年年耗上加耗，徒存虛簿，事極無謂。且其文書舊亂，幼弄多端，故艱辛釐正，抄出實未捧，又方貿聚米石，以爲充補之地，而前後管城將，雖不可盡罪，首犯之許樑，不可不請罪。故領相在朝時，已相議而未及同入筵席，姑置之矣。凡還上虛錄，十石以上，亦皆禁錮，而許樑則當辛亥大凶，一人名還分，多至百石，或七八十石，固已無據，畢竟未捧二千餘石，而作爲已捧，耗上出耗，莫重城餉，虛錄若是數多，其在懲勵之道，似當拿問而勘罪，故敢達矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，觀此書啓，通津之代穀事，仁川之柴木事，陽川之帖給田結事，仁同之加定情錢事，所犯關係俱重，不可不査實，考律嚴處。通津前府使柳東茂，仁川府使李思悌，陽川縣令李聖檍，仁同府使金鐩，竝拿問定罪。仁川、陽川、仁同，宜皆分付出代，仁川之捧柴軍兵，旣曰謬例，則創行之前官，亦當一體拿處矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，許隣則旣爲罷職，而以火藥不擣砧事觀之，可知其疎迂也。上曰，疎劣矣。寅明曰，李思悌、柳東茂，皆是善治守令，而今乃如此，韓配奎守慈山時，大貪云云，而入於褒啓中，事有不可知者矣。上曰，莫如純吏，李思悌有要譽事矣。尙重曰，要譽之事，爲弊甚矣。柳東茂，未知前治之如何，而人皆譽之矣。寅明曰，李思悌，可謂純吏也。尙重曰，守令之減民役，雖出於惠民之意，而未必非要名新法之事也。上曰，蓋緣某條要譽之致，以要譽而國亡矣。寅明曰，要譽之事，臣亦切痛而安知其實然乎？上曰，卿之此言，亦爲好名也。若以給民爲可，則禹何以三過不入而作爲三等之貢賦乎？寅明曰，不然矣。飢饉之時，除給爲惠民之仁政，夏禹氏三等錯貢之法，亦度土宜，裁闊狹而制貢加減者也。上曰，漢文、景，身衣弋綈吝百金，而減田租之半矣，若如漢文之減租則宜矣，而今日雖減一升，明日又減一升，民不知有效，而何以爲國乎？如李秉鼎之類，以田稅要譽於民，如是而可爲國乎？寅明曰，李秉鼎，豈出於要譽乎？卽無狀矣。眞明曰，常賦正貢之減，近來成風，爲弊無窮，當排却爲可矣。上曰，守令所用柴草等物，節用而減民，則國無可知之事矣。寅明曰，故相臣李浣，亦以要譽事，有所縷縷陳達，而旣不目見，則何以知得也。上曰，予知其守令之要譽善治云云，則遣御史見之，可知矣。御史旣自仁同而來，歷路守令，其無不法之事乎？尙重曰，歷路多善治守令，而無大段不法之倅矣。上曰，仁同上道耶？尙重曰，上道也。上曰，御史在嶺南時，工判上疏事，知之乎？尙重曰，安東書院事乎？仁同之於安東，相距顯異，不得聞知矣。上曰，畿甸、嶺南，皆勸農乎？尙重曰，勸農則皆着實矣。上曰，漢南、漢北，皆見之乎？只見沿海邑耶？尙重曰，只見沿海而峽邑則未也。上曰，畿甸雨暘，何如，而麥事亦何如耶？尙重曰，秋牟則僅得免凶，而春牟則小如針，不成穀形，秋牟播小而多種，春牟或十年不出五斗，麥事未免凶歉，而以年事言之，五月念後移秧，而苗多擁腫，不得生長矣。上曰，右相以爲沿海，則稍勝云矣。寅明曰，然也。上曰，黍粟其果茂盛乎？寅明曰，田穀則好矣，尙重曰，入江都見之，則無疑，而所植之稻，已茂，山稻種田處，與乾畓租皆好矣。上曰，嶺南兩麥，何如耶？尙重曰，所經歷不多，而忠州、延豐等邑，則麥凶難支云。嶺南則秋牟好食，而春牟則大歉云，統而言之，麥事未免凶歉也。上曰，湖西、嶺南，雨澤有異否，何如耶？尙重曰，異也。五月二十日，自嶺南來，而其時點雨不下，畿內則阻水難來矣。忠州之於竹山，不甚相遠，而忠州全然不雨竹山，則大雨，水立尋餘，沿海邑安城、稷山等邑，多有灌漑處，而水原、南陽、仁川等邑，則六月初移秧，而無蘇醒之望，富平近或移秧云，未免凶矣。上曰，初則京畿尤甚，而今則差勝云矣。寅明曰，畿內則稍勝矣。在魯曰，畿內則猶勝，而三南則不免慘凶，方設祈雨祭云，誠爲可慮矣。吏曹判書趙顯命，兵曹判書朴文秀，承牌同爲入侍。上曰，頃者靈城，有所達，而下敎矣。書院疊設之守令，非矣，然豈可以守令之非而不問儒生之罪乎？寅明曰，爲國御下之道，不可有扶抑之偏，此事不過出於鄕戰，何可推而上之朝廷乎？先正臣金尙憲之精忠大節，華夷婦儒gg孺g，莫不誦之，豈不合於書院，而有書院，則豈可不設於講和後歸臥之安東乎？先朝且禁疊設而節義卓異者，不在此限矣，然崇奬之道，必光明正大，然後可也。儒生請於守令，守令請於營門，轉以狀啓，而不許，則陳疏，必待朝家許施後，爲之宜矣，而不此之爲，致有駭擧，此固未安，嶺南素知城化之分，而乃有此擧，此是下凌上之漸，刑推定配，監司旣可自斷，則重罪嚴懲，何所不可，而不能禁斷，推而至於上煩朝廷，尤爲損體，前監司兪拓基，安東府使魚有龍，罷職宜矣。且爲士子者，如欲立異於建院，則上來陳疏，亦無不可，朝廷之待先正，如何，而渠敢擅自毁撤，防塞官門乎？朴師洙此疏，是矣。外議或云刑推定配爲可，或云充軍爲可，其中首倡人摘發兩條中，參酌罪之宜矣。在魯曰，臣亦曾經嶺伯矣。嶺南非但鄒魯之鄕，畏官家畏營門，異於他道，此乃所以畏朝廷，而莫非先賢遺化矣。自經變亂以後，名分大壞，臣爲道伯時見之，寒心，故有別爲行關各邑曉諭之事矣。蓋古稱先正臣李滉，處於上道，故上道尙禮讓，先正臣曺植，居於下道，故下道尙氣節矣，厥後嶺外，不務前賢之實地，而漸有使氣乖悖之習。故先正臣宋浚吉，已嘗憂之，而有所論，至於近日，此弊尤甚，此非細慮也。先正臣金尙憲，自是大名賢，不但其節義之百世可尊而已。嶺人之異趣者，於金尙憲，則無敢毁疵，一辭尊尙，而惟於書院之建，恐其鄕權之不專，有此立異，其心可惡，雖然渠輩，苟有異意，則上疏於朝廷，可也，而何可憑藉疊設之禁，勒毁先正已建之祠，有若劫盜之爲乎？長此不已，則日後國家無窮之憂，實有不可勝言者矣。臣在本道時，則無敢一毫偏論之戰矣。李麟至之疏，肆然始出，嘗試朝家，而朝家不能嚴斥而痛治，故嶺習之恣睢無忌，乃至於此。平時無故之嶺人，固當一視顧藉，而此等現發之罪，必須嚴重處分，然後庶可有畏戢懲改之道，其於嶺人亦未必非福也。道臣、守令之罷職，彼必增氣，是爲可悶，而法例所在，雖不可已，作拏儒生，則不可不嚴刑後遠配矣。上曰，儒生輩，若如是處之，則道臣、守令，以不稟之罪，罪之，是矣。諸臣之見，何如？趙顯命曰，臣意與右相之言，無異見矣。眞明曰，此疏時，朴師洙問臣，而臣以爲此非推上朝廷之事，但致責於守令、監司而已，何必致煩朝廷乎云矣？在魯曰，朝廷，乃風化所出也。外方有如許變怪，而每誘以不可推上朝廷，而聞若不聞，則此亦有弊矣。眞明曰，此非徧論而本於鄕權也。始炯曰，臣與朴師洙在外，已有酬酌，而先正臣金尙憲，節義有光後世，宜乎書院，而旣有禁令，則欲立書院之際，必宜稟于朝廷，呈于巡營，可也。城化之分，如何，而安敢任自撤毁，拒塞官門乎？右相所達，大體好矣。朴文秀曰，臣向者所達時，旣不目見，故雖有風聞，不敢盡達。今者朴師洙之疏，如此臣亦敢此詳達，而此事不可糢糊處置矣。文正公金尙憲精忠大節，萬古所無，孰不欽仰，國中無書院，則已，有書院則豈可無金尙憲之書院乎？況安東，又是金尙憲終身之所，則揆諸道理，必當建祠，而第書院之設，無論士論之正不正，一聽於儒林，此我國之通誼。故其後孫金昌集，當時權勢，非不薰天，而一鄕之議，終不欲建祠，故亦未果建矣。到今一鄕之不從，猶舊，而安宅駿輩換面者若爾人，得府使之力，猝然建祠，至誠，果在於崇奉金尙憲乎？其心不過欲藉此而齮齕，安東許多士夫，此皆是祖宗朝名臣之後裔，而旣爲世守之論，則其可以一朝驅迫，而易其心耶？決知其不可，則前頭嶺中紛爭之禍，其憂有不可勝言矣。宅駿之父鍊石，乃是嶺中最無據怪論者，曾於先正臣金長生從享時，鍊石通文曰，金長生，不過鄕黨中好父老，縉紳間佳子弟，以此辱之，士論之憤痛，至今未已，而其後又復隨時俯仰，無所不至，固已不齒於人類，而其子今又突出，稱以尊崇文正公金尙憲，而欲建祠云者，其心所在，灼然可知矣。臣爲御史時，巡到榮川郡，則其郡有栗里書院，問之，則乃是故相臣權相夏書院，而未及奉安者，所謂主張建院，皆是軍保子支。故使郡守尹昌來，査出戶籍，則除非禁御軍子支，皆是納粟常漢之子姪。故臣過驪州時，見權爀而示其謄籍，則爀，亦見而驚駭之矣。卽今書院之弊，雖多，豈意至於軍保子支，敢稱士子而主之乎？安東一境換面輩，不過安姓數三輩，則如軍保子支校生輩之欲爲兩班者，亦將紛起爭附，如此之際，上下名分，更無餘地，亦豈國家之好事也。故承旨李德孚，爲安東府使時，欲建此書院，而一鄕不從，故李德孚，言于首倡者曰，一鄕之議，不從，不可只從汝等言而爲之。其時永安縣監宋堯輔，以先正臣宋浚吉之孫，聞而言之曰，一鄕不從而强爲之，苟且甚矣，然則不如不爲也。雖以此數人之事觀之，一鄕不從而自官家創建者，此非建書院之道理耳。況疊設書院，又是朝令之所禁乎？然毁撤祠宇之儒生，安得無罪，大臣請刑推定配，而李思復輩，旣不刑推而遠配，則獨於安東之儒生，刑推定配，是豈可服人心乎？嶺儒李麟至之疏，誠無據，而朝家只遠竄，蓋國無杖士之規矣。具聖任曰，大臣所達是矣。一以大臣之言歸重，好矣。在魯曰，朴文秀筵席所達之言，何敢如是乎？此則專聽嶺人之言，而盡爲移達者也，極爲非矣。安鍊石之子，獨主此事，朴文秀何能目見，亦不過嶺人媢嫉之說也。朴文秀，又以此輩，皆是御營軍之子，禁衛軍之子，寺奴免賤者，爲言，嶺南，亦多有世世名閥，自古與嶺人異趣者，則何可偏嫉而混辱如此乎？文秀，又以爲李德孚爲府使時，欲建此書院，而士論不從，故不得爲之云。所謂不從者，皆是無所據之黨論，何可稱以士論乎？文秀曰，所謂士論，乃指渠所謂士論也。在魯曰，向者聖上，自社壇還宮後，卽爲引見兵判者，只欲勉其仍爲出仕也。此是片時引接，似無暇及於他事，況書院事，元非關於職掌，而乃以此陳達者，蓋欲爲嶺人地，上聞先入之言也。物情固已怪訝，而今日陳達之言，尤爲謬戾矣。兵判，又以爲朝臣，皆畏建院之儒，不欲盡達云。臣之所見，正相反矣，朝家於嶺人，全務包含寬容，有若畏之者然。故渠輩，不知其懷恩畏義，而反爲恣肆，竊聞安東近處，卽今皆呼一鏡以官爵云，此非可慮之深乎？文秀於駭悖之儒，則惟恐救護之不力，建院之儒，則乃反痛惡之不已，誠未可曉也。寅明曰，朴文秀之言，大有弊矣。在魯曰，渠輩所謂不可建此書院者，未知有何所執也。顯命曰，初則以安東，自是純鄕，今將爲病鄕爲言，後則以社壇相近爲言云矣。文秀曰，擅自建院之儒生，何可無罪乎？寅明曰，儒生則呈文，得許於守令、道臣而建之，非擅建也。朝家只當罪道臣、守令，何可竝罪其儒生乎？文秀曰，此等事，處置必公正，然後可以服人，服人然後可以鎭安矣。羅學川，則請玄逸復官而乃崇庸，金聖鐸則爲玄逸訟冤而欲撲殺，以臣所見，兩人所爲，皆犯倫常，而朝廷之扶抑如此，其可以服人心乎？今臣所達，風聞也。師洙疏論，亦風聞也。今日入侍諸臣之所陳，亦莫非風聞也。皆不足準信，自朝家更査而處置，似好矣。寅明曰，重臣旣已疏陳，今何可更盡乎？在魯曰，兵判又以爲道臣、守令，旣違禁，書院擅毁之儒生，獨何深責云矣。違越朝令，不過小失，其律不過笞五十，圍逼官長，擅毁書院，乃是亂民，而今乃欲比同而寬其罪，極爲非矣。文秀曰，君上，何如，而君上所令，敢爲違越者，此豈可謂小失也？在魯曰，朴文秀，徒事務勝，語多可怪矣。上曰，此乃靈城伎倆矣。鄕儒輩，必欲勝安宅駿而然矣。顯命曰，朴文秀，雖伎倆如此，而筵席至嚴，大聲繁達，從重推考，宜矣。寅明曰，朴文秀之言，出於眞情，雖若樸直而事理不如是矣。文秀曰，凡事處置，則在於君與相，而諸臣則但極陳其所見而已。今臣所陳，不過盡臣之所見，大臣所奏，亦好，安東之人，安得無罪乎？寅明曰，不信工判之言，而將何信之乎？文秀曰，朴師洙疏語，不過風傳之所聞，臣於向日仰達時，非不欲盡達所聞，而自是風聞，故不敢冒達。臣謂朴師洙，此疏雖信所聞，事涉率爾，殊爲非矣。在魯曰，朴文秀終始偏護嶺人，惟恐或傷，少無憤痛底意，嶺人之肆爲如此之擧者，蓋恃如朴文秀者，在京而爲之主也。寅明曰，以率爾言之，則可也，而勿罪儒生之說，非矣。上曰，朴師洙、朴文秀所見，本皆過激，誰知烏之雌雄，原任則以靈城爲非矣。然予非靈城，則安得聞如此之言乎？寅明曰，朴文秀無識，以其常識見爲言，故如此矣。文秀曰，臣聞安東書院事，而憂之，言于吏判，使之陳達，而吏判，畏建院之儒，不欲達，故臣不免自陳矣。顯命曰，朴文秀，果以此事，言于臣，使之陳達，臣意則欲立者，未必純出於尊慕先正之意，而不欲立者，亦出於自中利害之私，要之不宜扶抑於其間，故果不爲陳達，何嘗曰畏不敢達乎？上曰，大臣所達，不無過矣，而豐原所達，精矣。處分已有思量，而書院存否，當何以處之乎？寅明曰，安東不可無金尙憲書院，何可因渠輩擅毁而仍置之乎？使之改建宜矣。在魯曰，臣意亦與右相之意，同，若因渠輩之毁而遂毁之，則是渠輩，名雖被罪，事則見捷也，不可不改建矣。顯命曰，自上旣不許崔奉朝賀建院之請，則何可犯朝禁乎？後弊所關，似不可許之矣。在魯曰，聖上於書院事，一切防塞，固出於矯其極弊之盛意，而凡事太偏，則亦有弊，以崔奉朝賀事言之，自上命造祠宇於其家，凡家祠，與外處祠宇，有異，而今若別建而別奉，則崔奉朝賀，將不得與乃祖乃父，同享一祀，有違禮制，不成事理矣。寅明曰，節義之聳動人心，有非道德事業之比，崔奎瑞之建院，雖可禁，而金尙憲之建院，不可禁矣。上曰，其所毁撤，只撤蓋瓦耶？盡爲毁倒耶？顯命曰，臣得見安東府使報巡營之狀，則似略爲毁倒矣。在魯曰，朴文秀，固有長處，而言議未免偏入。今日所達，尤多駭異，年漸多位漸高，全不愼重言語，若退而從容思量，則渠必有尤悔矣。上曰，右相無識，所達過矣。所乏者，學力不足之致耳。文秀曰，此出於爲先正而立院乎？爲偏論而立院乎？上曰，此則然矣。御史，旣自嶺南而來，兵判亦曾經本道，故使之同爲入侍矣。予之命入，反貽兵判之紛紜也。寅明曰，藉曰非出於爲先正之誠心，亦不可斥之。漢高祖縞素，豈保其出於至誠乎？上曰，比於縞素，則創業之主，豈不冤乎？書院旣立後擅毁，是亂民也。朴師洙之疏語，下款則過矣。無論朴師洙、朴文秀，本皆過矣。在魯曰，下款語，自君上言，則不必如是下敎，而自臣下言，則其言正是，何可非也？臣見朴師洙之疏，義直辭嚴，憂深慮遠，未見其有過處矣。上曰，承旨書之。吳彦胄書傳敎。傳曰，書院疊設，非特禁令，頃者奉朝賀書院請建之時，亦有下敎之事，則噫，文正精忠大節，炳然後世，其所建院，豈可挾私而倡議，亦豈可挾私而沮遏，若有公議，其許其否，雖在處分，宜請朝廷，事理當然。雖不然，直請於方伯、邑守，爲方伯、守令者，禁令之下，宜當稟裁，而徑先擅許，已歸違禁，末梢駭擧，若是無前，則爲守土之官，爲觀風之伯，恬然不治，亦不聞廷，致此重臣陳疏之擧，極涉寒心，當駭道臣、守令，竝罷職。其所建院，雖曰違禁，朝廷之上，自有耳目，士林之間，自有章陳，而身爲士子，不知城化之重，恣意駭擧，不有國法，此亂民也。其在礪一道之道，不可不嚴懲，作拏時首倡儒生，令本道嚴刑遠配。書訖。彦胄讀而達之，方書傳敎之際，至於守土之官，觀風之伯，恬然不治。文秀曰，聖敎如此，則安東之人，必多着枷上監營者，似當盡死矣。在魯曰，自上定律處分，則道臣何能加殺？聖敎主意嚴正，不可改之矣。寅明曰，只罪首倡一人，宜矣。在魯曰，何以的知首倡之爲一人爲二人，而必令只罪一人乎？顯命曰，不必書一人二人矣。文秀曰，泛言首倡，則當初立異發通之儒生，恐混入矣。在魯曰，首倡之上，以作拏二字，添書則好矣。上曰，然矣。乃命添書。寅明曰，備堂之稱頉不進，近來極爲痼弊，來月以後年分等事，多有商確稟定者，而吏兵判，過大政後，若呈告引入，則備員將未易。判義禁尹淳，雖有身病，近頗向差，足可間間參坐，朴師洙、尹惠敎，無端撕捱，一不來參，左參贊趙尙絅，近日久不參坐，今日亦皆不進，竝推考。此後備局參坐事，各別申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，判義禁尹淳，牌招使之察任。吳彦胄曰，已爲牌招矣。上曰，更爲牌招，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，聞守令未署經，或至四五朔之久云，而且都政後，守令，亦必多有未署經者，卽今行公臺諫，如可備員，則自政院以署經請牌，使之擧行，或無以備員，則亦自政院，在外臺諫，稟旨變通，使署經，無至一向稽滯，爲宜。以此，申飭政院，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，故奉朝賀閔鎭遠葬山，今方遷移云。在前大臣遷葬，例有禮葬，而近來則必待筵臣稟請後爲之云。閔奉朝賀，不但大臣事體之自別，故判決事金後衍遷葬時，朝家各別顧助，而閔奉朝賀處地，亦然，宜有一體顧助之道矣。上曰，予未及知之矣。凡事，依例擧行事，分付，可也。{{*|出擧條}}掌令李道謙進啓曰，治逆之律，三尺至嚴，而殿下之饒貸於逆坦，亦已過矣。使之自盡，大是失刑，不行孥籍，又違常典，此所以兩司之力爭，久而不已，而向因院啓，乃有參酌島配之命，神人之憤，可以少洩者，惟有孥籍一事，而此猶靳許，私恩不可每施，王章不可終屈。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。道謙曰，鞫廳罪人泰績，以泰徵之近族，緊出於戊申諸賊之招，情節狼藉，而屢次刑訊之下，頑忍不報，尙保首領，臺啓之積年爭執者，蓋欲伸輿情之憤鬱也。今此被告，雖曰不實，以渠所供觀之，前後相反，顯有隱情，其從前忍杖掩諱之狀，於此可見，請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。道謙曰，臣於赦令中，閔允昌出陸之命，竊不勝驚惑也。允昌罪目中，旣有謄報凶書，直書御諱八字，則當初不置一律，已是失刑，末減島配，於渠亦幸耳。雖邦慶無前，大霈旁流，而決不可輕議寬典，請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。道謙曰，李夏宅鞫問之啓，幸得蒙允，情節行當鉤得，王章庶可少伸，而酌處之命，出於萬萬意外，臣於此不勝憂歎之至。夏宅衣縫之書，明是奸贜，而不佩鞶囊之語，益見其詐，況其贈衣一款，渠亦不敢全諱，便是半款，則豈可謂無違端而不爲究覈乎？請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，快正王法。上曰，勿煩。道謙曰，洪致祥罪名旣重，前後赦令，久不擧論，則到今復官，雖出於我聖上憫旱疏決之盛意，而其不可輕議也，明矣。成命之下，物情未允，請還收罪人洪致祥復官之命。上曰，此是遵聖意，何必强請？其勿復煩。道謙曰，臣於緣坐罪人李喜仁放釋之命，竊不勝駭惑之至。夫逆賊緣坐，三尺至嚴，則其不可容貸也，決矣。喜仁之於逆賊喜天，嫡庶雖殊，旣是同氣應坐之間，則平日仇怨之說，本不足爲原，王章一撓，輿情未已，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。宋敎明進達曰，臣有所懷，惶恐敢達。昨於兵曹判書朴文秀上疏，以持平尹志泰，有兵曹二軍色郞廳仍任之請矣。尹志泰才頗有餘，尤善於其任，兵判之請，仍固出於爲國，非爲私，而臺臣之仍任，事體有如何者，昨旣處分，今無奈何，而此後臺臣，勿爲仍任，宜矣。上曰，此則儒臣不知矣。古相臣南九萬，亦有許墀仍任之規，此非靈城之創行，旣有舊例矣。敎明曰，臣亦知之，故相臣南九萬，豈不知臺體之重，而以其時兒丁講究釐正事，有難於付諸生疎之人，不得已仍任，三司之任，其重如何，而其在朝家待三司之道，似損體統，此臣所以慨然而仰達者也。仍爲退伏。寅明曰，吏兵判，似當飭勵矣。辛壬癸甲補賑有功人錄用事，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，非特大政而已。雖例爲之政，非歇，惟在於擇守令矣。御史旣見而來，可知其擇，不待分付，必善爲之，知卿不負予矣，而見聞有異，臨政或不無差錯，尤須勉意爲之。兵判尤無所慮，以散政事觀之，別用禁旅，而且多用西北人，可知其善爲，追向時豐陵故事而爲之，可也。顯命曰，臣無鑑識，前後所擬守令，安知其治否，而臣以私意用人，則甚少，此則可以質言於筵席矣，知人固未易，且就官案中搜用矣。上曰，韓配奎，出於吏判手乎？寅明曰，然也。韓配奎，前則不治，而今乃善治，以前牙山縣監李思順事言之，思順，曾入於御史罷黜中，故臣亦陳白勘罪，而其後聞知，則大爲善治云。以此一端，不可知之，前善治者，今或不治，前不治者，今或善治，不可以一次不治，而永枳矣。文秀曰，臣不如人，而豈有秋毫私心乎？臣與顯命，果無欺國之事矣，窠僅十五處，而被薦者四千餘人，將何以盡用乎？道內一望式，給之爲意矣。寅明曰，李鳳祥宣諡事，朝令終歸寢閣，則豈不未安？都政時吏郞，必皆行公，勿爲遞移他職，必令擧行事，申飭該曹，何如？在魯曰，然則南德夏所莅之邑，距永興不遠，南延年宣諡，使之一體擧行，似宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}文秀曰，有功人，無一可用之窠，前頭當有舊勤變通之道矣。上曰，吏判無他可喩，而擇人或恐有弊，卿之所見，多取要譽而莫如純吏矣。顯命曰，臣則初以李思悌爲純吏，而擬仁川矣。今乃如此，未可知矣。文秀曰，趙顯命，不然而頗好名矣。上曰，他雖不知，而卿等耳目所及處，則可以易知，觀其風采神氣而取之，則庶乎知之矣。顯命曰，以守法二字戒勅矣。上曰，兵曹承傳冊，着實按考，以公奉行，可也。文秀曰，無可奈何矣，當一次釐正後，爲之也。文秀曰，臣日昨見司僕一提調徐命均，則以爲內廏馬中，可合御乘馬者，甚少。依前例欲入送理馬於今番使行，便以爲貿來之地，而適有身病，不得入侍，以臣待罪提調，使於登筵時，陳稟，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，趙重峯子孫中，奉祀孫一人收用之意，分付銓曹，似好矣。仍爲退出之際，吳彦胄曰，公洪監司李普赫辭疏，旣有勿捧之敎矣，上疏纔已入來，而上款則乃辭職，下款則以被擊錚之事，有所論陳者，何以爲之乎？上曰，此亦辭疏，勿爲捧入，可也。諸臣遂以次退出。 ==6月24日== 行都承旨洪景輔{{*|奉命偕來}}。左承旨趙命臣{{*|病}}。右承旨李重協{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。同副承旨朴弼周{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|呈辭}}金始煒{{*|病}}。假注書金弘澤{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至辰時，有霧氣。 ○夜一更，流星出織女星下，入南方天際。狀如拳，尾長三四尺許，色赤。二更，流星出河鼓星下，入南方天際。狀如拳，尾長四五尺許，色赤。 ○下直，高原郡守金應鑑。 ○李重協啓曰，大司憲李縡，掌令宋守謙，持平趙重稷在外。掌令李道謙呈辭。執義、持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，監察十三員內，七員未署經，一員未肅拜，二員未差，行公只是三員。而永寧殿宗廟告由還安祭，穆陵忌辰祭，孝陵告由祭，百官頒祿，本府入直，無以推移，未署經監察，署前行公事，分付，何如？傳曰，允。 ○李重協啓曰，判義禁尹淳，昨日特招之下，一向違牌。同義禁洪尙賓，連違召命，俱涉未安。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，大司成李宗白除拜屢日，尙不出肅。事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以大司成李宗白牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○吏批啓曰，都目大政，郞官不可不備員，今當差出，而曾經之人，方在違牌坐罷中，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，新除授本曹正郞李錫杓，使之卽爲出肅，參政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，都目大政，事體自別，郞廳不可不備員。而本曹正郞李錫杓，催促之下，稱以情勢難安，終不出肅，事涉未安。更爲從重推考，使之當刻內疾速出肅，參政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，本曹正郞李錫杓，當此開政催促之下，稱有情病，終不入來。事體極爲未安。爲先從重推考，更爲催促出肅，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，臣等以都目大政，今方來會。而本曹正郞李鼎輔，昨日催促之下，稱以情病，終不出肅，事體極爲未安。從重推考，使之當刻內出肅，參政，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，日勢已晩，吏曹郞官催促。 ○吏批啓曰，四館陞出六品之時，有九處講後遷轉之規，而承文院褒貶，如或有故過限，則四館積滯，不可不慮。故自前雖未經九處講，亦有陞六之例矣。今春夏等褒貶不得爲之，故當出六品者，未免積滯，依例遷轉，何如？傳曰，允。 ○傳曰，黑頭年少，因其門地，踐歷內外。白髥年多，因其殘微，沈滯京鄕，此豈王政，此豈銓衡，另飭兩銓。 ○傳曰，文武通淸，遠近奚間，而昔年則廣爲調用，而近則多取於近，忽略於遠，雨濕陽照，不偏其方，王者用人，一視京鄕，體之行政，此宜最先，另飭兩銓。 ○傳曰，初入仕另擇事，分付兩銓。傳曰，軍功別單人，各別錄用事，分付兩銓。 ○傳曰，西北人、松都人，各別錄用事，分付兩銓。傳曰，十考十上五考五上，純褒抄啓守令邊將，各別錄用事，分付兩銓。傳曰，淸白吏戰亡人子孫，各別錄用事，分付兩銓。 ○傳曰，欲便良役，得人爲先，欲便生民，莫若純吏。當今爲政之最，先捨擇守令三字而何，都政規式，雖間例政，爲官擇人，不中不遠，另飭銓曹。 ○都目政事。吏批，行判書趙顯命，參判洪鉉輔，參議鄭羽良，左副承旨李重庚進。啓曰，臺諫及春坊闕員，今當差出。而擬望之人乏少，相避外任竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，守令多窠，今當差出，未準朔禁軍將及營將邊將、都事、虞候、守令、察訪，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今都目政，各歧仕滿應遷者，相避及未準朔監察、禁府都事、刑曹、掌隷院郞官各司久任時推人員，竝擬，何如？傳曰，允。以李錫杓爲吏曹正郞，金遠祚爲敦寧主簿，金應協爲掌苑別提，金致一爲典牲主簿，金得大爲潭陽府使，鄭達先爲仁川府使，徐宗伋爲京畿監司，李嵩鎭爲同福縣監，金範魯爲祥原郡守，曺夏鍾爲金山郡守，趙東鼎爲仁同府使，李鐽爲豐川府使，尹得履爲玉果縣監，金瑞爲兼輸城察訪，吳榮冠爲碧沙察訪，李鳳鳴爲兼魚川察訪，林聖憲爲活人別提，郭鎭緯爲禮賓別提，李垸爲司宰主簿，金道澤爲漢城參軍，金湜爲社稷直長，南紀明爲濟用直長，徐宗遜爲漢城庶尹，鄭羲祥爲工曹正郞，金起慶爲宗廟令，李剛中爲司評，柳泓爲高陽郡守，朴致隆爲恭陵令，朴成玉爲公洪都事，朴聖源爲咸鏡都事，李鼎輔爲兼文學，李益炫爲司饔主簿，李堣爲廣興主簿，柳昌垣爲司畜別提，任瑢爲宣陵直長，鄭運綱爲社稷直長，趙載一爲靖陵直長，兪直基爲司饔奉事，吳命欽爲軍資奉事，李光庭爲惠陵奉事，金有慶爲判尹，尹容爲同義禁，鄭匡濟爲弼善，鄭觀河爲永川郡守，鄭錫耉爲戶曹佐郞，趙鳳周爲刑曹佐郞，許槃爲尙瑞直長，韓命德爲孝陵奉事，趙德常、金漢楨爲司饔奉事，李德顯爲濟用主簿，李挺茂爲造紙別提，康侃爲監察，南有容爲軍資主簿，李匡會爲氷庫別提，金燧爲德川郡守，呂攀爲寶城郡守，朴亮佐爲熙川郡守，兪彦通爲驪州牧使，鄭檝爲豐德府使，趙東夏爲甲山府使，金相斗爲慶興府使，金夢煃爲茂山府使，典籍三單，李鳳奐、韓宗濟、金宅魯，鄭熙普爲執義，鄭基安爲持平，李遇芳爲尙瑞副直長，吳遂采爲兼校書校理，李錫杓爲兼東學敎授，李鼎輔爲兼中學敎授，李景祚爲砥平縣監，沈推賢爲陽川縣令，李守謙爲歙谷縣令，趙載煥爲江東縣監，南泰良爲安東府使，李德載爲扶安縣監，鄭世章爲龍川府使，李喜夏爲柒谷府使，李馨遠爲肅川府使，李普興爲繕工直長，洪重潤爲繕工假監役，兵曹正郞尹志泰仍任事承傳，海興君橿仍任事承傳，校書著作單金商煥，宋奎錫爲廣興副奉事，趙棨爲司宰奉事，姜再恒爲繕工監役官，李世庚爲工曹佐郞，李顯道爲戶曹佐郞，韓光會爲兵曹正郞，李仁好爲顯陵令，李秀得爲義禁府都事，呂必善爲郭山郡守，鄭巑爲博川郡守，李彙晉爲咸安郡守，李世球爲兼引儀，任行元爲司僕主簿。吏批姑罷。 ○兵批，判書朴文秀，參判尹容，參議申致雲，參知鄭必寧，右副承旨吳彦胄進。啓曰，都目大政，本曹堂上，不可不備員。而參判尹容，參議申致雲，俱未肅拜，竝卽牌招，同參政事，何如？傳曰，允。又啓曰，知訓鍊院事，今當差出，而當品中可擬之人乏少，從二品中通融備擬，何如？傳曰，允。又啓曰，京畿水使，今當差出，而當品中擬望之人乏少，文官堂上中備擬，何如？傳曰，允。又啓曰，京畿水使，以文臣堂上中備擬事，旣已啓稟蒙允矣。外任竝擬，何如？傳曰，允。以金聖應爲知訓鍊，鄭承萊、朴漢英、金溆爲訓鍊主簿，趙斗壽爲五衛將，黃道洽爲兼五衛將，尹敬一爲全州營將，朴宗荣爲永宗僉使，李運弘爲臨溜僉使，姜弼文爲古群山僉使，尹勉一爲慶尙左兵虞候，安忠健爲德浦僉使，金時煜爲長木浦別將，金兌輝爲黃龍山城別將，韓萬榮爲草芝萬戶，洪夏疇爲都摠經歷，趙尙傑爲黃海兵虞候，李樞爲全羅左水虞候，鄭運亨爲阿耳僉使，李養正爲咸鏡監營中軍，高萬福爲花梁僉使，金濰爲京畿水使，李長欽爲訓鍊副正，李衡身爲宣傳官，許泓爲守門將，李國泰爲部將，鄭衡佐爲守門將，李彦基爲部將，安東一爲訓鍊主簿，李錫徽爲慶尙右兵虞候，金麗雄爲寅火堡萬戶，鄭德鳳爲訓鍊僉正，姜渭起爲兼五衛將，金碩振爲同知，宋成明爲知事，朴台煥爲都摠經歷，申熻爲都摠經歷，崔命錫爲中樞都事，劉東漢爲梨洞萬戶，金養性爲都摠都事，安東一爲鎭東萬戶，趙東翼爲訓鍊主簿，崔尙觀爲司禦，趙趾命爲侍直，金潝爲訓鍊都正，鄭雲甲、金成采、申應墷、趙重三、李熙春爲守門將，朴性善、楊命擧、李晉熽、李聖望爲部將，沈激爲宣傳官，趙斗壽爲曹司衛將，李思先爲訓鍊僉正，李邦佐、柳奎運爲訓鍊主簿，皮萬麟、崔昌祐爲訓鍊判官，魚有珪爲都摠都事，趙顯彬爲洗馬，京畿水使金濰今加嘉善，許涉爲兼忠州營將，李會昌爲兼安東營將，李慶熙爲宣傳官，沈瑎爲白翎bb僉使b柳鎭斗爲中樞經歷。啓曰，新除授梨洞萬戶劉東漢呈狀內，老母今年八十歲，人子情理，決難遠離赴任，照法處置云。邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式，今姑改差，何如？傳曰，允。又啓曰，同知中樞府事李蕙，時在遠外鄕家，年老病篤，斷無上來肅謝之望云。西班雖是閑局，不可虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。又啓曰，前司果柳世春，及第徐必文，閑良朴龍德、安瑞鼎、朴宗周、徐裕成、曺啓權、金昌順，旗牌官李秀弼等，或捉得惡虎，或拯活人命，或賊人指捕之功，俱有加資之命。而柳世春未資窮未準職，徐必文、朴龍德、安瑞鼎、朴宗周、徐裕成、曺啓權、金昌順、李秀弼，係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。又啓曰，新除授安東營將李會昌，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。又啓曰，新除授全州營將尹敬一，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。又啓曰，新除授京畿水使金濰，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。兵批，政事姑罷。 ○李重庚啓曰，下番兼春秋李仁好，移拜他職兼春秋，兵曹佐郞韓光會，陞拜正郞。其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋二單，禹洪迪、鄭廣運。 ==6月25日== 行都承旨洪景輔{{*|奉命偕來}}。左承旨趙命臣{{*|坐直}}。右承旨李重協{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨吳彦胄{{*|坐}}。同副承旨朴弼周{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|呈辭}}金始煒{{*|仕}}。假注書金弘澤{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至辰時，有霧氣。午時未時，日暈。 ○下直，江陵府使李巨源，稷山縣監李光進。 ○吳彦胄啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而都目政事相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍。而都目政事相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄啓曰，大司憲李縡，執義鄭熙普，掌令宋守謙，持平趙重稷在外。掌令李道謙呈辭。持平鄭基安未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而都目政事相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙命臣啓曰，右承旨李重協，今日病不仕進。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄啓曰，判義禁尹淳，同義禁洪尙賓，一向違牌，尙不出肅。事體極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，大司成李宗白，昨旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，今月二十三日大臣、備局堂上引見入侍時，因右議政宋寅明所啓，仁川之捧柴軍兵，旣曰謬例，則創行之前官，亦當一體拿處事，命下矣。創行前官，自本曹有難現告，令本道査實狀聞，何如？傳曰，允。 ○都目政事。吏批，行判書趙顯命，參判洪鉉輔，參議鄭羽良進。以李世楫爲繕工奉事，鄭廣運爲兵曹正郞，李晉吉爲兵曹佐郞，韓時泰爲禮曹佐郞，李師佐爲監察，李德顯爲司饔主簿，韓德升爲居山察訪，具萬喜爲工曹佐郞，尹侙爲司䆃主簿，龐櫟爲內贍主簿，辛最彦爲掌樂主簿，徐命九爲谷山府使，李日躋爲淮陽府使，安{{!|𠍱|⿰亻集}}、金衡一、兪鴻觀爲典籍，崔泰斗爲校檢，金聖應爲軍器提調，趙顯命爲冬至正使，李潝爲副使，金光世爲書狀官，吳遂采爲高山察訪，養賢主簿單鄭東翰，典牲奉事黃榏，司饔奉事金漢楨，相換，尹東浚爲說書，成均博士單韓處熙，李珪輔爲明陵參奉，沈麟之爲永禧殿參奉，沈師得爲徽陵參奉，崔鳳興爲穆陵參奉，尹瑀爲齊陵參奉，金相說爲翼陵參奉，朴泰寧爲健元陵參奉，沈錪爲禧陵參奉，沈運熙爲英陵參奉，宋輝明爲長寧殿參奉，安商楫爲莊陵參奉，朴師傑爲繕工假監役，趙㷜爲西部參奉，柳瑜爲北部參奉，李瑞彪爲假引儀，安{{!|𠍱|⿰亻集}}爲兵曹佐郞，李衡身爲仁同府使，趙廷佑爲禮賓別提，權必重爲歸厚別提，元得文爲典設別提，軍器主簿單李泰蔓，兼春秋單安{{!|𠍱|⿰亻集}}，兪肅基爲濟用主簿，許鋿爲尙衣別提，李㢸爲禁府都事，李渭輔爲宗簿主簿，林天澤爲監察，趙宗裕爲和順縣監，尹審爲儀賓都事，許健爲監察，李潝爲戶曹參議，河大淵爲直講，李漢相爲奉常主簿，柳漢哲爲昭顯墓守衛官，柳世煥爲愍懷墓守衛官，徐宗鎭爲軍資判官，徐琛爲典籍，成碩臣爲豐川府使。吏批畢。 ○吳彦胄，以備邊司言啓曰，曾因江華前留守尹容所啓，本府軍餉，糶糴改色，從略分屬於畿沿五邑事，令畿營詢問各邑，論理狀聞。船頭浦，屬之本府事，待畿營狀聞，稟處事，草記啓下，分付畿營矣。卽見京畿監司趙錫命啓本，則以爲仁川、富平、豐德、金浦等邑民，皆不願，通津府則民皆願之云矣。五邑中四邑民情，旣皆不願，願之者，只是通津一邑，則爲此一邑設倉分屬，極涉重難。此一款置之，船頭浦，當初築城物力，出自兵曹，今方以所出穀物，逐年計減於邊將代布中，以爲還報之計，有不可許屬本府。本府軍餉，每年還分，一依曾前定式，使本府需用，無甚掣礙事，申飭江都，何如？傳曰，允。 ○兵批，判書朴文秀，參判尹容，參議申致雲，參知鄭必寧，右副承旨吳彦胄進。啓曰，新差於汀灘權管鄭萬甲呈狀內，母年九十一歲，人子情理，決難離側赴任，斯速遞改云。邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式。今姑改差，何如？傳曰，允。又啓曰，別將張翼鵬，閑良李灝等，以拯活人命之功，俱有加資之命。而張翼鵬未資窮未準職，李灦係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。又啓曰，同知中樞府事金碩振，時在遠外鄕家，年老病篤，斷無上來肅謝之望云。老病如此，旣不得上來，則西樞雖是閑局，不可一向虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。又啓曰，新除授安東營將李會昌呈狀內，偏母年今八十，揆以私情，不可離側冒赴，入啓遞改云。邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式，今姑改差，何如？傳曰，允。又啓曰，新除授安東營將李會昌，未赴任改差，所授加資，依例還收之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，昨日政，守門將薦出身李晉熽，誤擬於部將望，至蒙天點。姑爲改差，原單子還入，以爲爻周之地。臣有不察之失，惶恐敢啓。傳曰，知道。又啓曰，訓鍊院正今當差出，而擬望之人乏少，未赴任守令及外任竝擬，何如？傳曰，允。以朴胤興、林德烇爲都摠都事，李惟天爲五衛將，李寅華爲梨洞萬戶，李吉輔爲洗馬，李存中爲侍直，尹東濂爲四山監役，趙東鼎爲訓鍊正，李鐽爲安東營將，尹惠敎爲知事，於汀灘權管鄭萬甲，成益烈爲部將，吳道興爲部將，鄭重周爲武兼，申旭爲武兼，任弘德爲訓鍊主簿，李德重爲北評事，李命祥爲內禁將，南夏極爲守門將。同知單趙錫命，副護軍具侃、金相璧，副司直洪龍祚，桂仁基爲訓鍊主簿，韓鋈爲訓鍊主簿，具德一爲部將，韓址爲宣傳官，朴秀璧爲守門將，楊聖弼、金珩、金善兼爲武兼，李漢範爲都摠經歷，於汀灘權管朴枝成，甲山巖權管鄭世興，元重采爲宣傳官，金光胤爲都摠都事，吳厚根、李夏鼎爲武兼，李光佑爲都摠經歷，洪翼相爲部將，吳盛載爲城津僉使，田天祥爲訓鍊判官，洪益晟爲部將，安宗周爲訓鍊僉正。兵批畢。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，本院新除授文學李昌誼，頃遭服制，已經成服。兼司書宋徵啓，日昨旣有只推之命，竝卽牌招察任。昨日政新除授弼善鄭匡濟，除拜之下，亦未出肅，一體牌招，何如？傳曰，允。 ○以吏曹假郞廳仍察單子，傳于李重庚曰，吏曹郞廳，只參都目乎？出給。 ○傳曰，宗廟提調有闕之代，卽爲備擬以入。 ○吏曹口傳政事，以趙尙絅爲宗廟提調。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，本院新除授說書尹東浚，時在公洪道尼山地。入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，明日本司坐起出令，而堂上書進，只是一員，餘皆懸頉。申飭之下，事極未安，公故應頉外，懸病未肅拜人員，竝待開門牌招，以爲備員參坐之地，何如？傳曰，允。 ○又以訓鍊都監言啓曰，箭串馬場，有虎患，故發送將校軍兵，使之搜捕矣。大虎一口，捉得於峨嵯山外北麓近處，已爲進納。而得接捉虎將官手本，則馬場峨嵯內外山麓，更加搜覓無他虎跡云。當此極熱，親兵之一向滯留，農民之累日奔走，亦甚可慮。今姑撤還之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今六月二十四日，幼學吳星運稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪。同門守門將田始益，常時不能禁斷雜人，以致闌入。亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○左承旨趙命臣疏曰，伏以臣之强疾供劇，洽滿四旬矣。自六七日前，忽得筋脈拘攣之症，行步之際，痛不可忍，痛氣上衝，則頭疼如碎，以此病狀，實無晨夕奔趨之勢。故略陳病重實狀，冀蒙恩遞，及承聖批，以勿辭察職爲敎，其在分義，不敢更煩呼籲，黽勉供仕者，亦至多日。忽於今日直中，寒熱交戰，中暑非細，移時昏倒，幾殆而甦，流汗如瀉，心神昏眩，旣入省記，雖不敢徑出，而以此病狀，決無因仍供職之勢。玆不避煩猥，仰瀆宸聽。伏乞聖慈，俯察臣病狀，亟許鐫遞臣職名，以便調治，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○同副承旨朴弼周疏曰，伏以臣，猥以在野之人，久爲有官之人，方擬力疾申辭，期得準請。不意此際，伏承承政院有旨，擢授臣同副承旨，令臣乘馹上來，臣聞命震驚，直不知置身之所。臣竊以帝王所與共國者，惟在賢才。上自卿相之尊，下至一官之微，布列各位，分釐庶務，於以做成至治，允塞王猷，一或失於考愼，用非其人，則大旣關於國家治亂，小亦致天工之曠闕，嗚呼可不戒哉？可不懼哉？惟是之故，人主之職，只以知人善任，爲先務。就其已仕者而言之，必試其能，必考其績，有若虞舜三考之爲者，雖在應陞遷之科，猶必難之又難，愼而又愼，一節加於一節，不專以循資平進，爲格例。況於白徒之賤，終身廢蟄，原無可試之能，可考之績，而可輕易超躐，置諸下大夫之列乎？蓋自殿下卽祚初元，迄于今玆，微臣辭官之疏，不知爲凡幾，誠薄辭拙，固不足以感動聖聽。而若其身抱死疾，庸陋不齒之狀，則言之旣竭，無小餘蘊，以殿下知言之明，豈猶未燭於臣之本末耶？第以臣忝銜宮臺，經歷三朝，故聖明視爲舊物，遂不計其仕與未仕，有此恩命，然而朝廷之名爵，至重，銓衡之綜核，甚嚴，誠不可以其一有誤授於前，而更不致察於後，騖空架虛，直與在廷夙夜之賢，同其登擢也。矧玆納言之官，見於書詠於詩，舜之命龍，則居於九官之終，吉甫之誦仲山甫，則以喉舌爲喩，降及後世，代各殊稱，而其爲近密機要則一也。蓋人主命令之所關由，爲在於此，必一一審覈其善否，其善也則布而行之，其否也則繳而還之，此卽所謂出納者也。苟於此而能擧其職，事皆允當，則政本之地，洞然明白，無有不善，間於其間，其於治道，亦思過半矣。由此而言，則其職之重而選之艱，爲如何也。而乃以如臣者，濫竽竊吹，其萬萬不稱之甚，不復待臣言而委也。側聽公論，迄未有聞，院務緊劇，難容一日虛帶，故玆敢冒入文字，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，特加垂察，亟命收回臣新授職名及資級，以幸公私焉。抑臣更有銜結在心，不得終默者，臣於月前，伏蒙授賜《春秋集傳》一部，此等恩謝，不敢辭謝。而第臣伏見宋臣曾鞏，受其君之賜書，輒有奉表陳謝，古人之盡禮於君賜也。蓋如此。今臣以疏遠賤末，得蒙九重識有，猥與頒式，臣誠不勝榮盛。而惟是殘年被疾，精識耗盡，旣無望窺班於聖上經世之大法，至於魚魯亥豕，亦都不能辨別，孤負聖上賜與之至意，徒然抱卷，永嘅而已。僭易及此，尤增死罪。臣無任恐懼戰慄苦懇激切之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉爾懇。今者陞擢，旣曰晩矣，其何過辭。其勿辭，速上來察職。 ○行判中樞府使徐命均箚曰，伏以臣之一病支離，沈淹床席，今已四箇月矣。膝腫僅得完合，而足踝結核，纔始膿潰，貼付藥物，刺痛不可堪忍，跬步之間，亦不能運用，跡阻班行，虛糜厚廩，已極愧懼。而臣方待罪太廟提擧，修改涓吉在明，而臣則病狀如此，無路起動。提調臣趙顯命，以都政後呈告，亦爲引入，將未免進參無人，僨誤重事，伏地惶隕，靡所容措。伏乞聖明，俯諒事勢之迫急，亟將臣太廟提擧之任，先行遞改，以幸公私。仍治臣前後廢禮之罪，以肅朝綱，不勝大願。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷，提調改差，卿須安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。遣御醫看病。 ○校理宋敎明疏曰，伏以臣，素抱伏暑之症，每當盛夏，發作無常，實無驅策從仕之勢。而所叨除命，亦不敢輒事控免，扶病就直，今已浹旬矣。自再昨次對退出，重添暑感，頭疼如碎，虛汗若流，精神昏瞀，不省人事。兼以四肢麻木之漸，闖發於失汗過多之餘，見方昏倒直廬，殆同僵尸，此非如一時偶感之比，失今不治，將無復起爲人之望，且有汚穢淸禁之慮。玆不得不冒萬死疾聲哀籲。伏乞聖慈天地父母，曲賜矜憐，特許鐫遞臣職，俾延殘喘，仍勘臣瀆擾之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○大司成李宗白疏曰，伏以臣，於奉命江郊之日，伏承國子新除，驚惶震惕，實不知措躬之所也。臣之庸駑，百無寸長，徒藉世蔭，早通顯仕，前後忝竊，罔未踰分，循墻之懇，不能必遂，濫竽之恥，漸至恬安，亦幾乎有命輒承，若固有之，反顧回省，未嘗不騂發面而汗沾背也。況玆所叨，尤有所萬萬不稱者乎，竊念敎士之政，有國所重，師儒之長，爲任最隆，虞廷敎胄，周官造士，卽其職也。列朝以來，其所簡畀，類多鴻碩，今雖世級寢降，人物眇然，猶且或以文取，或以望推，揀注之嚴，已非他職之比。而又況大臣，曾以另擇之意，有所筵白，則是宜極一時之選，以責其表準作興之效。而今以臣之空疎顓蒙，望實俱喪者，苟然充擬，以之辱名器而玷賢關者，臣未知其何謂也。近年以來，士習之渝弊，日以益甚，誘掖矯救之責，專在長官之得人，臣於少日瞻望皐比之座，每以爲何等人，乃能當此，豈謂臣之眇末，亦充斯選，是眞所謂望蚊以負山，責駑以騁遠也。適見其僨誤顚沛之立至耳。凡係職事，勿論重輕，有可以隨分效力者，而至若是職者，決無一分稱塞之望，自知如此而厭然冒受，是豈臣廉義之所敢出哉。疏單見阻，天牌下降，而反復揣量，終無承膺之望，坐犯違傲，罰靳例勘，恩出格外，冞增惶隕，荐召之下，分義是懼，隨詣闕外，瀝血陳懇。伏乞聖明，俯賜諒鑑，亟命鐫改臣職，以安微分，仍勘臣罪，以肅朝綱，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○以工曹判書朴師洙上疏，傳于李重庚曰，處分後不宜若是，給之。 ==6月26日== 行都承旨洪景輔{{*|奉命偕來}}。左承旨趙命臣{{*|坐}}。右承旨李重協{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。同副承旨朴弼周{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|呈辭}}金始煒{{*|式暇}}。假注書金弘澤{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○懿仁王后忌辰齋戒。 ○自昧爽至卯時，有霧氣。辰時，日暈。 ○李重協啓曰，大司憲李縡，執義鄭熙普，掌令宋守謙，持平趙重稷在外。掌令李道謙呈辭。持平鄭基安未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄啓曰，領議政李光佐上疏，到院。而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李重協啓曰，右副承旨吳彦胄，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。除在外受由外，校理兪㝡基，副修撰李性孝、金尙重，由限已過，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司成李宗白，疏批已下。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李重庚曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。 ○吳彦胄，以備邊司言啓曰，本司堂上請牌人員，擧皆不進，無以備員。坐起出令之後，不得不還寢，事體極爲寒心，違牌堂上，竝從重推考。此莫非臣不能蕫正之致，惶恐竢罪之意，敢啓。傳曰，極爲寒心，竝從重推考，卿勿待罪。 ○又以備邊司言啓曰，湖西漂人，今晩似當入來，行費資送，物件區處等事，入來後可以問議啓稟。而第其留館不可多日，自前山東漂人，例皆交付鳳城，今亦依例交付事，爲先令承文院撰出咨文。而此後漁採船之漂入內洋下陸者，不得不依此解送之意，咨文中，別爲措辭，宜當。以此分付，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，依傳敎領議政李光佐，去五月今六月兩朔祿俸，輸送于果川銅雀村所住處。則以爲只伏竢鈇鉞之威，不知所達云。又不領受，七月朔祿牌亦不出給，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○李重協，以御營廳言啓曰，本廳屬海西四番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來七月初一日，與東營入直三番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來七月當一番前部前司屬慶尙左道五哨軍兵，逢點實數六百五十二名，九番海西別驍衛四十九名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來七月初一日，與內外各處入直將官馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣，病劇垂死，僅陳尺疏，伏承恩批，夐絶常倫。至命知申傳諭，俾竢臣差愈卽馳奏，仍命御醫持藥物看病。天恩一至於此，臣縷息未泯，乃復承此曠絶前古之恩數，此實臣寵極福過，餘命將絶之會也。只自欲起還仆，俯伏流涕無窮。蓋臣本病之外，今夏暑毒特甚，逐日深入，如水浸漸，沈結膠固，以成今病，非藥石之所能解，中焦專塞，神迷氣奪，已近十五日。而尙未有分減，雖欲疏啓陳籲，實不能自力爲長語矣。第惟喉院之長，何等重任，銜命來宣，尙或有傷於事體，況可爲將敦諭而虛屈荒村，坐待狗馬賤疾之或得回甦，寧有此理乎？臣心之所欲言，不能宣諸紙面，今始泣血，略陳如此。伏乞聖明，天地日月，亟賜照察，收還知申，削臣職名。俾臣放下萬事，專心自救，以待涼生，賴天之靈，或得一分生路，臣無任悶迫祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。庶幾勿藥，尙今彌留，敦勉之意，待卿差愈，今不盡諭，卿須體小子慇勤之意，顧元輔輔弼之義，安心勿辭，從容善攝，用副此意。仍傳曰，使偕來承旨傳諭。 ==6月27日== 行都承旨洪景輔{{*|奉命偕來}}。左承旨趙命臣{{*|病}}。右承旨李重協{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|病}}。右副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。同副承旨朴弼周{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|呈辭}}金始煒{{*|式暇}}。假注書金弘澤{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○懿仁王后忌辰。 ○仁穆王后忌辰齋戒。 ○吳彦胄啓曰，玉堂牌招事，允下。而或家在城外，闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，憲府多官，或在外或呈辭或未肅拜，時無行公之員，連日監察茶時，事甚未安。除在外外，掌令李道謙，持平鄭基安，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判義禁尹淳，同義禁洪尙賓，一向違牌，無意膺命，其在事體，誠極未安。竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以大司成李宗白，校理兪㝡基，副修撰李性孝、金尙重，弼善鄭匡濟，兼司書宋徵啓等牌不進罷職傳旨，傳于吳彦胄曰，竝推考傳旨捧入。 ○吳彦胄啓曰，校理兪㝡基，副修撰李性孝、金尙重，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○都承旨洪景輔書啓，臣於本月二十一日，敬奉聖批，傳諭于銅雀村議政府領議政李光佐所住處。而臣旣承候差愈卽馳奏之命矣，仍留五六日是白乎矣。大臣病勢苦重，一向無減，姑待差愈，更爲馳啓計料爲白臥乎事。踏啓字。 ○李重協，以義禁府言啓曰，卽接咸鏡前監司徐宗玉査覈啓本，則慶源前府使鄭恒賓，元會付田米，幻出私用，各衙門還上田米，擅自代捧，虛張己功，欺罔天聽之罪，令攸司各別嚴處事啓下矣。鄭恒賓，前因疏決蒙放，更爲拿囚，推問勘處之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄，以備邊司言啓曰，湖西漂人二十二名，昨日先已入來，其餘，今晩又將續到矣。連見譯官手本，詳其形止，與初所慮，有異。不必別爲招問，依前例別定本司郞廳一人，偕往問情，而應問條件，一一錄給，使之反復盤問後，問答措語，正書入啓，爲宜。歸時行資，年前海西漂人時前例相考磨鍊，漂人持來船隻物件，問其情願後，一一折銀以給事，分付該曹。領去差員，預先差定，所騎馬匹，次次整待之意，亦爲知委於京畿、兩西監營，何如？傳曰，允。 ==6月28日== 行都承旨洪景輔{{*|奉命偕來}}。左承旨趙命臣{{*|病}}。右承旨李重協{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。同副承旨朴弼周{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|呈辭}}金始煒{{*|仕}}。假注書金弘澤{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○仁穆王后忌辰，宣懿王后忌辰齋戒。 ○李重庚啓曰，校理兪㝡基、宋敎明，副修撰金尙重，牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于吳彦胄曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○李重庚啓曰，校理宋敎明，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司成李宗白，承批之後，連違召命，其在事體，殊極未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以大司成李宗白，校理宋敎明、兪㝡基，副修撰金尙重牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，竝推考傳旨捧入。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事體未安。校理兪㝡基、宋敎明，副修撰金尙重，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ==6月29日== 行都承旨洪景輔{{*|奉命偕來}}。左承旨趙命臣{{*|坐直}}。右承旨李重協{{*|病}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨吳彦胄{{*|坐}}。同副承旨朴弼周{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|呈辭}}金始煒{{*|仕}}。假注書金弘澤{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○宣懿王后忌辰。 ○吳彦胄啓曰，來初一日輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍。而國忌正日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，大司成李宗白，昨旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日大臣次對出令矣，諫院無行公之員。除在外外，正言許采、閔宅洙，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又以□□□啓曰，今此永寧殿秋享大祭終獻官刑曹參判柳儼，□□□李眞淳，實預差啓下矣。柳儼、李眞淳，俱以身病猝重□日隷儀，不得進參云。不得已以密林君炓，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，明日雖非日次，而有稟定事，賓廳坐起出令矣。堂上書進，只是二員，餘皆懸頉，將無以備員，日昨批敎之下，猶不動念，事體尤可寒心。公故應頉外，竝推考，未肅拜人員，一體待開門牌招，何如？傳曰，允。 mlprounhaly8mjv43w51282d5akthdt 0 1110145 2174082 2022-08-25T14:41:34Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{Header|title=七月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../六月|六月]]|next=[[../八月|八月]]}}” wikitext text/x-wiki {{Header|title=七月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../六月|六月]]|next=[[../八月|八月]]}} 5g546bniibavaaeycl28efeklxkue0s 2174104 2174082 2022-08-25T18:02:39Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=七月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../六月|六月]]|next=[[../八月|八月]]}} ==7月1日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李宗白{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|仕}}金始煒{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至辰時，有霧氣。 ○傳于李重庚曰，大臣、備局堂上引見。 ○以校理兪㝡基，副修撰金尙重牌不進罷職傳旨。傳于李重庚曰，只推，牌招。 ○趙命臣啓曰，今日親鞫事，命下矣。承旨不可不備員。左副承旨李重庚，右副承旨吳彦胄，竝爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日親鞫時，兩司不可不備員，而大司諫徐宗玉，司諫尹心衡，獻納趙□□□□□□正言許□□□□□牌不進□□□□尙未啓下，他無推移入侍之員，何以爲之？敢稟。傳曰，在外人改差，政官卽爲牌招開政。 ○李重庚啓曰，今日政新除授臺諫，竝待下批，卽爲牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命受由，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，左副承旨李重庚進。 ○兵批，判書朴文秀呈辭受由，參判尹容同義禁進，參議申致雲病，參知鄭必寧進，右副承旨吳彦胄進。 ○吏批，以金尙星爲大司諫，宋徵啓爲司諫，鄭熙揆爲獻納，李壽海、鄭亨復爲正言，李重協爲安東府使，趙榮宗爲義禁府都事，柳顯章爲司錄，前郡守金胄，今加通政加資事承傳。 ○兵批，以朴弼周、尹心衡，付副護軍，徐宗玉、趙榮國，付副司直。 ○兵批啓曰，僉知中樞府事趙斗壽，身係宿衛之任，兩處供職，實爲難便，呈狀乞遞，事勢誠然，僉樞之職，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，承旨前望單子入之。 ○趙命臣啓曰，今日新除授承旨，待落點，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以李宗白爲承旨。 ○洪景輔啓曰，新除授承旨，待落點卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以南泰溫爲承旨。 ○李宗白啓曰，親鞫時，例有宮城扈衛之事，何以爲之？敢稟。傳曰，勿爲擧行。 ○傳于李宗白曰，親鞫時刻臨當後，建陽門依前例閉之。 ○南泰溫，以義禁府都事，以鞫廳大臣意啓曰，親鞫時問事郞廳鄭益河、鄭履儉，時在罷散中，洪啓裕、李德重，時無職名，竝令該曹，口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以鄭益河、鄭履儉、洪啓裕、李德重，付副司果。 ○假注書李師祚，書啓，臣親承聖敎，馳往傳諭于銅雀村議政府領議政李光佐所住處。則以爲伏聞凶賊猝發，驚心痛骨，直欲無生，臣方病勢濱死，寸步不能運。史官之所目見。而不計命脈之垂盡，卽當擔曳前進云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫，以義禁府言啓曰，今此親鞫罪人往來時，有軍兵排圍之命，令訓鍊都監擧行，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，今此親鞫時，假都事五員，令該曹差出，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，今此親鞫時，本府都事崔弘輔，與新除授同義禁尹容，有妻同姓三寸應避之嫌，今姑改差。其代令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，禁府都事徐宗曄，掌樂主簿辛最彦相換，禁府都事李㢸，掌苑別提徐命涵相換。 ○李重庚，以禮曹言啓曰，太廟展謁，每年春秋，定式，取稟矣。今秋展謁，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，以望前推擇。 ○又以禮曹言啓曰，太廟展謁，取稟草記。傳曰，以望前推擇事，命下矣。卽令日官推擇，則今七月十二日爲吉云。以此日擧行，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以義禁府言啓曰，前北漢管城將許樑，大阜監牧官趙廷俊，通津前府使柳東茂，仁川府使李思悌，陽川縣令李聖檍，仁同府使金礈等，拿問定罪事，傳旨啓下矣。許樑、趙廷俊、柳東茂、李思悌、李聖檍等，今方待命於本府，卽爲拿囚，而金礈時在任所云。依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。 ○親鞫罷後，大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○行判中樞府事徐命均箚曰，伏以臣於病伏中，伏聞親鞫有命，召牌下臨，事體嚴重，宜卽不計死生，竭蹶趨進。而臣之病根，政在足踝要害處，旣不能運用，戶庭之間，無以行步，尙何望出入闕庭，陞降殿陛也哉？欲起還仆，終未免坐犯逋慢。當此酷炎，親臨帳殿，伏深憂慮。而臣則偃伏私次，無路蠢動，瞻望雲闕，尤增惶懍震惕之至。伏乞聖明，亟命鐫削臣職名。仍治臣罪犯，以尊國體，以安微分，不勝萬幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不赴，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎。其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○持平鄭基安疏曰，伏以臣，於年前被薦於堂后也。受人醜誣，侵辱狼藉。雖荷天日俯照，開釋備至。而臣則知世道之危怕，弱植之易搖也。不敢以彈冠彯影gg纓g之念，復萌於心。玆於恩除之日，屢違嚴召，終蒙譴罷。伊後郞署幕職之歷踐，亦非曰其才之可堪，惟是一步名塗，蹤跡永謝。則微分粗安，駭機少遠，臣子之分，從而得伸，而可幸無大罪矣。不意柏府新命，遽及於不肖誣衊之身。臣誠惝惶驚懼，不知其措身之所也。噫，風憲之職責任不輕。古人所謂以士位，而受三公之責，安危治亂之故，無所不任者也。堂堂聖朝，何患乏材，而必求如臣骫骳疲劣者，畀之以大責。臣雖無向來情勢，固不敢爲晏然承膺之計。又況廉隅大防，鐵壁在前，臣雖欲貪榮畏義，揚揚呼唱。非但臣心之自愧，奈此衆目之嗤點，何哉？百爾思量，轉動無路。召牌之下，不敢坐違，謹詣禁扃之外，瀝陳情悃。伏乞聖慈，察臣至懇，匪出飾讓，將臣職名，亟許鐫免，以重公器，以安私心焉。臣於乞免之章，不宜贅及他說。而耿耿憂愛之心，是臣平日素蓄，則豈忍默無一言，下以欺臣心，上以負殿下哉？嗚呼，殿下以今日，爲何等時耶？上而乾道乖常，式月生變，而無策修弭。下而民生失所，連歲比飢，而無術拯活。紀綱陵夷，上下之分紊矣，而莫得以振肅之。風節波頹，廉恥之心喪矣，而莫得以矯救之。黨議分裂，而未底保合之效，言路杜絶，而不聞忠讜之語，以至百隷怠官，庶務曠廢。有如萬間大廈，歲舊不理，上雨旁風，東撑西歪，凜凜乎有朝夕傾圮之憂，豈不大可寒心哉？嗚呼，以殿下仁聖之德，英睿之姿，受皇天付畀之重，荷祖宗艱大之投，殿下之所自期者如何，臣民之所顒望者如何？而臨御十數年來，未聞有大振作大奮發，陶鑄一世，挽回大猷者。臣愚死罪，竊恐殿下於本源上工夫，猶有所未盡，而施措之間，或未得其當。辭旨懇惻，而未能以孚感人心，文具賁飾，而不足以淬勵衰俗，好惡過中，而包容之量，有歉於天地。聰明絶人，而輕視之心，常加於臣隣。言少忤旨，必摧以雷霆之威，事或拂意，輒示以厭薄之色。遂使群下，惴惴含默，擧皆以持祿保位，爲第一方便。而忘身殉公，憂國如家者，未之或聞。則無怪其庶事叢脞，國勢扤捏gg杌隉g。而天怒於上，民困於下也。古人有言曰，病至膏肓，神醫尙可救，國至垂亡，明王尙可興。此特在殿下一轉移之間。而養心修身之具，又布在方策，不待臣一二談之。伏願殿下，深加留神，而懋哉懋哉，且臣旣不以言責自居，則不敢妄有所刺論，而適以目下數事，倂此附陳焉。夫列邑濫率之禁，實慮生民之重困。朝家設法，意有所在，則身爲道臣者，尤當惕念謹愼。而全羅監司李壽沆赴任之日，先自犯科。及夫臺啓峻發，朝令申嚴之後，始乃一疏自首，諉以未久還送。其周遮掩護之跡，已不免苟且。且同罪道臣，旣蒙勘罷，則亦爲其自處之端，而恬不爲嫌，晏然莅任，廉隅之放倒如此，而其可任一道澄淸之責哉？臣謂不可不譴罷也。公洪水使閔昌基，爲人凶譎，行事麤悖，前後莅閫宰邑之日，貪淫苛酷，靡所不至，怨謗喧藉，至今未已，則如此之人，不宜付之以海防重閫，臣謂亟命遞改也。北鄙之遠補屬耳，遽爲陞擬於雄府重地，政格事體，未免兩失。吏曹當該堂郞，不可無重推之罰。而安東新任南泰良，亦宜遞改也。喬桐閫臬，自是沿海關防之重任，苟非文武全才，爲國干城者，莫可以堪之。而彼金濰，特以迂疏一書生，韜靲gg鈐g之略，曾未有聞。而當此海防修飭之日，遽入於超資擇差之中，除目之下，公論未平，亦命遞改，而另擇以授焉。殿下於前後言事之疏，無批還給，固非開言路明是非之道，臣尋常憂歎矣。日昨重臣之疏，亦無批還給，恐致事面之傷損，而有違禮待之道，亦請還入其疏，亟賜批旨焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其所勉陳，可不留意。湖南伯事，其時處分，參量輕重，而條陳之後，非亦持難者，依施。閔昌基事，極涉過矣。豈可以往事，每礙其人乎？詮曹南泰良事，因大臣所達，業已處分矣。重臣批下事，亦依施。而京畿水使之文官差遣，非今創開。以遼東伯之後，亦有戊申軍功，畿輔閫任，其何不可。爾其勿辭，從速察職。 ○慶尙監司尹陽來疏曰，伏以臣，衰朽轉甚，疾病隨痼，勉承藩寄，行當陛辭。而臣之父母墳山，在於畿內楊州地。一赴嶺外，便隔天涯，欲得數日之暇，以遂省掃之願。伏乞聖慈，俯諒微懇，許令往辭楸下，俾伸人子至情，千萬幸甚，臣不勝悲咽祈懇之至。答曰，省疏具悉。依所陳往省焉。 ○京畿監司徐宗伋疏曰，伏以臣，情危病痼，積逋爲罪，怵惕屛伏，譴何是竢。迺者千萬夢寐之外，伏奉除旨，以臣爲京畿觀察使者，臣自聞此命，惝怪震霣，已涉多日，而殆莫知所以自措也。夫畿輔旬宣之任，其事權之重，雖曰稍遜於諸路，所謂根本之地，在所另擇。而若臣之弱於才，腐於力，一無當於百執事之狀，卽天鑑之所已燭者，今乃猝然擧而授之，不曾示以難愼之義，何哉？況臣立朝二十年，雖荷聖慈之曲成偏覆，濫吹至此。而以內以外，曾無實踐之可言，則觸處生疎，隨事瘡疣，理勢之所必有，乃於一朝，有此擔負，其覆跌狼狽，可立而竢。臣身之雖不足恤，獨不念累聖簡而辱重寄也耶？目今秋成不遠，而以耳目之所及者言之，畿內之失歉，太半可卜矣。於斯時也，必以鍊於事務，長於區畫者，處之，然後方可以濟民事分顧憂。而反復揣量，臣終非其人耳。玆敢露章自列。伏乞聖明，備賜鑑諒，亟行鐫改。俾公私有以兩幸，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速往欽哉。 ○海興君橿疏曰，伏以臣，奉使無狀，自速狼狽。筵斥臺章，前後迭發，其所以罪狀臣者，非止一端。臣誠瞿然慙恧，不敢費辭自解，而亦不容晏然而已。輒復冒死，而略陳其事實焉。夫前後使行員譯之因循謬例，事不關由於使臣者，或不無其弊。臣於今行，非不嚴加檢戢。而勅行付馬，非今創始，故渠輩看作故常，自外私付。臣之不能先事糾禁，固罪也。誠不敢以初不知聞，有所自恕。至如行中馬匹，自前時，少不下近百，多或至百餘匹，則今獨以五十匹之多，督過臣，臣固無奈何矣。若夫刷人事，初因偸竊現發，畏罪逃躲。卽使彼人，多般譏詗，早晩就捕，固所預料。而許多一行，不可爲此濡滯，不得已先爲出柵。雖事勢使然，而此亦臣行之不幸。臣以無似，猥膺使命，一事二事，瘡疣疊出，臣自知罪，譴罰猶輕。且臣於私書付勅行一款，尤有萬萬惶蹙不自安者，從前使臣，例多爲此。而今此一行之付書，亦不過通及平否。則此固人情之所難免。況臣離違病父，淹留異域，煎迫憂鬱，不能按抑，妄謂曾有之例，略寄數字之信，論其辜犯，臣宜爲首。而畢竟抨勘，獨及書狀，罪同罰異，益增愧悚。萬里歸來，未卽復命，一疏自列，亦自無路，愆殃自數，罪悔徒積，恩敍遽下，職秩如舊，仰冀曠蕩之典，俯伸叩謝之忱，分義當然，而顧此負釁之蹤，實無抗顔之理。玆敢投呈短章，悉暴危悃。伏乞聖慈，天地父母，亟命有司，勘臣罪犯，以爲奉使不職者之戒，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事其何撕捱，卿勿辭焉。 ○戊午七月初一日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，行禮曹判書尹淳，行戶曹判書宋眞明，工曹參判具聖任，行副司直李眞淳，戶曹參判李宗城，右承旨李重協，掌令李道謙，校理宋敎明，假注書金弘澤，事變假注書李師祚，記注官禹洪迪，記事官安{{!|𠍱|⿰亻集}}，皆以次就位而伏。右議政宋寅明曰，近來日候，無前酷熱矣，聖體若何？上曰，日熱難矣，而無他大段所苦矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候，亦何如？上曰，好過矣。行戶曹判書宋眞明曰，日熱異常，頃有感氣之候，今則已爲差歇乎？上曰，今則善過矣。寅明曰，快差乎？上曰，然矣。眞明曰，聞醫官所傳之言，則有索眞西苽之事云。若爲進御，則不瑕有傷乎？上曰，聞其名而推覓而已。無强御之事矣。寅明曰，太廟展謁，以望前推擇事啓下。而日熱甚難，姑退十餘日，則稍可涼生矣。旣入秋節後，從速展禮。固知聖意孝思之有在，而卽今日日漸熱，以念間改擇，未知，何如？行禮曹判書尹淳曰，十二日推擇，果爲難矣。二十五日亦吉日，而日子亦不遠，定於其間，似好矣。上曰，頃者都提調，亦有所達，而處暑後則差勝。姑觀前頭，當有以處之矣。寅明曰，然則觀勢爲之乎？上曰，然矣。寅明曰，今日雖非次對日次，而方有急急陳達事。昨夕聞兵曹判書朴文秀之言，則以爲忠淸道一儒生，來進雜言，而便同告變，卽爲拘留於捕廳。而新言疊出，凶言悖說，無所不至。捕將今方入侍，使之出送，究問捧招以入宜矣。上曰，大體達之。寅明曰，臣亦未能詳知，而淸安縣楊始博爲名者，告其再從父堂叔凶惡之事也。上曰，其漢輩不小矣。寅明曰，此與羅州逆賊推奬一鏡等語，無異也。不忍形言，使捕將，窮訊捧招以入宜矣。眞明曰，此則卽爲設鞫，可也。大臣所達是矣。上曰，然矣。渠輩凶惡無狀也。尹淳曰，凶言悖說，旣已知之，所當直爲設鞫，而不可少緩者也。李宗城曰，使禁府堂上，設鞫捧招，未知，何如？上曰，諸臣之意，何如？眞明曰，似當直爲設鞫矣。李重協曰，此事不可遲緩，當從速設鞫究問宜矣。上曰，近來則少得從容矣，今又如此，告其六寸之事，誠怪異矣。寅明曰，聞兵判之言，則爲人分明，而不怪異，渠之言內以爲，大義滅親云矣。上曰，理當其然乎，寅明曰，有私嫌與否，何以知之乎？具聖任曰，渠之所藏物有之矣。上曰，出去持來，可也。聖任曰，覓見一書，則亦有愼命稷一丈簡矣。聖任仍爲奉命出去。上曰，然則極殊常矣，以人物之庸常，不可知也。宗城曰，以庸常與否，不可知之矣。上曰，然矣。以壬辰年僞製龍袍事觀之，直爲農夫云矣。寅明曰，文書捉得後，可以處之，故先此仰達也。李眞淳曰，直爲設鞫，事體當然矣。上曰，他公事姑先達之，幾日程乎？寅明曰，淸安距此五日程矣。仍達曰，山東人漂來者，例爲交付於鳳城。故日昨草記，以此爲請矣。問情時漂人中所言，或殊常，不無入去後變辭之慮。漂人物故者，初則以病死爲言矣，今忽以常時無病，平薪鎭捉去時，不知所在，屢日後擡來直招云云。入去後，設或變辭，此豈至有深慮，而凡事不可不周愼。廟議或言，宜令齎咨官，交付北京，以爲觀勢彌縫之地云。而或又言今雖交付北京，齎咨官，何能彌縫，不如依例交付鳳城。而咨文中善爲措辭爲可云云，兩說若有所見，而所奏旣重，不可不稟旨擧行矣。上曰，諸臣皆達之。尹淳曰，臣適待罪司譯院，故問情官出送時，已聞有交付北京之議矣。今者漂人，猝變前說，病死人，我國有若犯手致斃者然，事涉可疑。設令漂人，變辭於鳳城，我國旣照例解送多人，則一名致斃，彼中必無致疑於我國之理。今若越例交付於北京，則反疑其有甚麽事，容有是慮。臣意則依例交付於鳳城，似好矣。眞明曰，問情官則別無他慮，而雖曰漂風而來，至入於忠淸、京畿至近之地。漁採船之頻入海西，亦莫甚於近日。關西三化地，荒唐船出入，尤是創見，不可不一番咨文。臣意與諸意皆然矣。今此胡人致斃者，初頭執縛之時，被打致死，亦無足怪，且死者之姪，至携其骸骨而行，則其不爲惡言，亦不可必矣。齎咨官隨入彼中，果可以彌縫。則交付北京咨文，該備成出，付送無妨矣。尹淳曰，咨文付之使行則好矣。眞明曰，此亦然矣。眞淳曰，漂人之死，雖或由於搏戰，而渠輩初招，手跡猶存。設或變辭，而有彼中來問之事，有何難對之患？依例交付鳳城宜矣。宗城曰，漂人設有變辭，齎咨官，旣無對質卞難之階，則交付北京，未知其得宜。依前例，付於鳳城，似好矣。上曰，其所供，一堂上讀達，可也。宗城讀而達之。上曰，此則殊常矣。寅明曰，殊常故問之也。上曰，幾名乎？寅明曰，四十四名矣。上曰，直爲交付鳳城，可也。{{*|抄出擧條}}聖任，持文書入來進奏。上披覽移時後，出給曰，諸臣皆見之。右相以下皆輪見。上曰，此誰也？聖任曰，此乃戊申年軍功人楊敏垕之子也。寅明曰，初未知如許凶惡矣。今見此書，當急爲設鞫，而不可遲緩者也。上曰，皆見之乎，其片簡何也？聖任曰，此則罪人妹相往復之事也。上曰，所謂季鵬者誰也？聖任曰，此乃罪人字也。上曰，碩士之稱何謂也？寅明曰，生員之稱也。不意鄕曲，有此窮凶極惡之輩，當急急設鞫捧招宜矣。上曰，所謂楊敏垕，前果見之乎？寅明曰，前常見之，而分明之類，臣爲吏判時，亦爲求官而來見矣。上曰，金判書之稱何也？寅明曰，以鏡賊冒稱爵號之說，極甚凶言也。上曰，尙有如此怪異之漢矣。近來少得從容，而今又出此事，此則未知其果如何，而極可痛心矣。寅明曰，其爲切痛，何可盡達乎？上曰，於此於彼，實無嫉我之事矣。諸臣皆在，而此本於黨議，非異常底事也。寅明曰，此等凶逆，乃是一凶，而語極凶慘矣。上曰，果如大臣所達，意思頗凶慘，非特辱我也。其肖似之說，極凶矣。諸臣則視予無輕重，而予則有分限輕重之別，此等似之之說，前古所無矣。眞淳曰，情狀凶惡，萬萬切痛，須急爲設鞫宜矣。眞明曰，當急急爲之可矣。上曰，此非特誣上，欲言之，言之醜也。寅明曰，直爲設鞫事，擧行，何如？上曰，此係不輕，楊始博，親鞫事擧行。捕將入侍，干連諸罪人楊就道、楊就迥、楊敏益、楊敏觀、愼命稷等，爲先發捕，可也。{{*|出榻敎}}上曰，諸臣皆在，而仁、明兩朝，我國之聖主也。由予而語及先朝，可勝痛心，非由予，則何可誣辱至此耶。南西少中，實無嫉我之人。而今乃如此，思此則諸臣之意當如何耶。仍感而揮涕，諸臣無不感涕焉。上曰，愼哥發捕，尤緊矣，都事在乎？寅明曰，當直都事有之矣。上曰，愼命稷，果如gg與g始博同議，則不必走矣。眞明曰，此漢旣爲上來，聞之則似當避之矣。上曰，卽時發牌次，捕將出去，原任大臣竝牌招，禁府堂上、兩司及左右捕盜大將牌招，可也。{{*|出榻敎}}尹淳、具聖任，罪人發捕事先退出。李重協曰，親鞫處所，以何處爲之乎？上曰，以仁政門爲之，可也。{{*|出榻敎}}上曰，領相所患，近得差可乎？宗城曰，姑未愈矣。上曰，使入侍注書，傳于領相，此非可入之時，病勢可强以入。則入來事，大略傳之，可也。{{*|出榻敎}}上曰，此注書誰也？金弘澤曰，小臣金弘澤也。上曰，其則知之矣，彼注書誰也？李師祚曰，小臣李師祚也。師祚仍爲奉命出去。上曰，其文書封置宜矣。此非延拖之事，可一日內訖鞫。向時有所懲創，而此則關係不常，非偶然之事，故如是矣。金吾堂上備員乎？眞明曰，洪尙賓受誓戒實差云矣。上曰，以預差陞實，同義禁則參鞫宜矣。寅明曰，聞臺疏已言之，而南泰良之擬安東，吏判事誠誤矣。旣是特補，則內遷未有命之前，該曹何可直爲擬望？此雖生疎無情之致，而亦有關係，吏判宜從重推考。旣曰，不當擬而擬之，則南泰良安東府使之任，亦當遞改矣。上曰，予意則不欲務勝，欲爲鎭安。素知南泰良之爲人，似合於調劑，故忘却外補而下點矣。所達如此，吏判推考，南泰良遞之，可也。寅明曰，南泰良特補，旣是非罪。且其人可用，令該曹隨窠內遷，似宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，安東本是雄府，而卽今又有鎭壓調娛之責，尤宜各別擇送。而臣思之，實難其人，苟有可合之人，則雖時任承旨，亦可勿拘而擬望耶。入侍承旨，曾經安東。而公議以爲，有遺愛於士民云矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，備局事誠憫矣。洪鉉輔、趙遠命，備堂啓下後，一不參坐，徒損體統，竝減下。尹容勤實，備堂差下。金尙星副提調還差，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，東萊府使具宅奎，向遭臺言，方有辭狀。臺臣卽臣四寸，本事則嫌不敢可否，而邊上重任，一向廢務，亦涉可慮。才苟可用，則不可以一時人言而捨之，後豈無可用之道？而今姑許遞，似合於禮使矣。上曰，臺言過矣。豈可逐處枳塞乎？寅明曰，當之者似不行公矣。上曰，如此事憫矣。具宅奎，予有試可之意，申飭行公，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，當催促行公，而所遭則使之伸之似宜矣。上曰，以渠遭言，而國不用乎？事有輕重，宋昌明過矣。寅明曰，具宅奎爲人則可惜矣，以行公之意，申飭於辭狀末可矣。上曰，以廟議，申飭宜矣。寅明曰，申飭而不行則難矣。又曰，李錫杓爲北評事，屢次催促，終不下去。雖其連有病故，非欲厭避，而畢竟又復移職得免。則以外面言之，不可謂非規免，國體豈不虧損？而後之圖免者，將何以爲罪？臣謂李錫杓，宜仍北評事之任。新評事李德重，待錫杓遞歸，卽當差送其代矣。上曰，吏郞遞之，仍任北評事，使之下送，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，京畿水使金濰，方被臺疏之斥。而今秋水操，不得不爲之。故別擇以送之意，言及兵判而擬差矣。今此臺疏中所論，未知其如何。雖以迂疎書生不可云，而此非大段可嫌之語。金濰，乃是遼東伯之孫。而旣已軍功堂上將家之裔，而非生疎之比，似當不必遞之矣。上曰，李翊漢亦爲之矣。何可不爲乎？具聖任入來進達曰，今此罪人，發捕甚急，若使捕校，私持馬往來，則必未免遲緩之弊。使之騎驛馬出送之意，敢達矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}聖任仍爲承命退出。寅明曰，今年年事，誠可憫矣。三南則雖或間有稍勝之處，而終不免凶歉云矣。年分事目，非久當頒布，而今年則分各道比年，定其摠數爲宜。以此，分付該曹，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}眞明曰，稅大同，必於二三月裝載上納事，年年申飭。蓋當潦水之節，則海昏風惡，多致臭載故也。凡上納遲速，營門檢察，考勤慢督迫，然後各邑始可動念。而近來道臣，置之度外，全不察飭。故年前自廟堂，稟定行會，再昨年又草記請推，而今又解弛。挨至初秋，嶺南十六邑，湖南五邑，湖西三邑，關東三邑稅米太，全然不納。莫重惟正之貢，如是稽忽，事體殊極未安。道臣推考，守令從重推考。各邑鄕色，拿致營門，重刑懲勵事，自備局行關，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}眞明曰，頃以忠州産銀處，設店事草記。而自上有後日入侍時，使之陳達之敎矣。臣與金始熺，已有酬酢之事。本官雖諉以嶺阨成脈，防塞不許，而此乃他山來脈也，與鳥嶺，相距七十餘里，而樹木長茂云矣。始熺，是世祿之家也。當細量民弊經費，而可以盡心爲之，待其所報後，當更詳達矣。上曰，依爲之。而近來責應雖繁，如許取利之事有慊矣。正金主所謂立馬吳山第一峯頭之意也。寅明曰，日昨臺疏中閫帥、守令事，有登對時下敎之命矣。臣謂雖有所聞，何可屑屑分疏。李義豐、朴泰新拿問處之似宜矣。上曰，不宜置之黯黮之科，竝拿問，可也。{{*|出擧條}}掌令李道謙進達曰，治逆之律，三尺至嚴，而殿下之饒貸於逆坦，亦已過矣。使之自盡，大是失刑，不行孥籍，又違常典。此所以兩司之力爭，久而不已，而向因院啓，乃有參酌島配之命。神人之憤，可以少洩者，惟有孥籍一事，而此猶靳許，私恩不可每施，王章不可終屈。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。道謙曰，鞫廳罪人泰績，以泰徵之近族，緊出於戊申諸賊之招，情節狼藉，而屢次刑訊之下，頑忍不服，尙保首領。臺啓之積年爭執者，蓋欲伸輿情之憤鬱也。今此被告，雖曰不實，以渠所供觀之，前後相左，顯有隱情，其從前忍杖掩諱之狀，於此可見。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。仍下敎曰，注書出去，判金吾、捕將入侍事，分付。弘澤承命退出。道謙曰，臣於赦令中，閔允昌出陸之命，竊不勝驚惑也。允昌罪目中，旣有謄報凶書，直書御諱八字，則當初不置一律，已是失刑，末減島配，於渠亦幸耳。雖邦慶無前，大霈旁流，而決不可輕議寬典，請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。道謙曰，李夏宅鞫問之啓，幸得蒙允。情節行當鉤得，王章庶可少伸，而酌處之命，出於萬萬意外。臣於此，竊不勝憂歎之至。夏宅衣縫之書，明是奸贓，而不佩鞶囊之語，益見其詐，況其贈衣一款，渠亦不敢全諱，便是半款，則豈可謂無違端，而不爲究覈乎？請還寢李夏宅島配之命。仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。道謙曰，日昨筵中，臣以洪致祥復官還收事，有所連啓矣。及承批旨，以此遵聖意，其勿復煩爲敎。臣非不知我聖上德意之有在，而第其罪名旣重，前後赦典，俱不擧論，則到今追復，其不可輕議也，明矣。請還收洪致祥復官之命。上曰，業已下敎，更何多諭，其勿更煩。道謙曰，臣於緣坐罪人李喜仁放釋之命，竊不勝駭惑之至。夫逆賊緣坐，三尺至嚴，則其不可容貸也決矣。喜仁之於逆賊喜天，嫡庶雖殊，旣是同氣應坐之間，則平日仇怨之說，本不足爲原。王章一撓，輿情未已，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。道謙曰，新除授執義鄭熙普，時在京畿砥平地，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。奏訖，道謙退伏。弘澤奉命出傳後，與尹淳、具聖任，偕爲入來。上曰，都事其果發送耶？尹淳曰，已送當直都事矣。上曰，愼命稷，其欲上來云云耶？聖任曰，渠之言內以爲，愼命稷果在其近處，故欲爲偕行，來路歷見，則病不得上來，而渠果獨來云矣。上曰，規矩則每各一人式定送乎？淳曰，同郡同里，則不必逐數，而各各定送矣。聖任曰，捕校與都事與邏吏，合云三人矣。上曰，然則足可捉之矣。淳曰，楊敏益養子，亦捉之似可矣。上曰，未知，何如？寅明曰，旣捉敏益，則其子自本官捕捉，猶可矣。上曰，其則，分付本官，使之譏捕宜矣。寅明曰，彼中送來表式中，有皇太后、皇后表式，而皇太后、皇后，元無賀表。表式無可用例，以此具由回咨云，今亦依例爲之事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}聖任曰，此文書禁府堂上掌置，何如？上曰，依爲之。尹淳曰，使行咨文，變爲奏文，奏文體段重大，時任館閣之臣，當主張製進，而臣等則同會相議似好，頃年犯越奏文製進時，入侍大臣，以提學主撰，判府事金在魯及臣同議製進。雖以古事言之，裨諶草創之，世叔討論之，行人子羽修飾之，東里子産潤色之，此是合衆思而爲文者。大臣之意，在於各製以進，所當一番稟定矣。上曰，各各製進，使之潤色，可也。寅明曰，此事今不可遲緩。以初五日前，各各製進啓下之意，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}尹淳曰，承文提調鄭羽良，弘文提學尹惠敎，皆當製之。而惠敎則以見職之遞，不製云，亦可使製之矣。上曰，只遞本職，則亦當製之矣。寅明曰，政院有不能致察之失，當該承旨推考，何如？上曰，此則予未及致察而然，何可推也。仍下敎曰，當此時不必在外，領議政處偕來承旨入來。同副承旨朴弼周，今姑改差。前望單子入之。{{*|出榻敎}}上曰，親鞫時刻，以未初初刻爲之，可也。重協曰，日熱誠難矣。宗城曰，未時猶且難矣。上曰，然則以申初初刻爲之，可也。{{*|出榻敎}}諸臣遂以次退出。 ○戊午七月初一日申時，上御仁政門。親鞫時，行都承旨洪景輔，左承旨趙命臣，右承旨南泰溫，左副承旨李重庚，右副承旨李宗白，同副承旨吳彦胄，記事官李衡萬，記事官金始煒，事變假注書李師祚，記注官禹洪迪，記事官安{{!|𠍱|⿰亻集}}，領府事李宜顯，判府事金興慶，判府事金在魯，右議政宋寅明，判義禁尹淳，同義禁李眞淳，同義禁洪尙賓，同義禁尹容，掌令李道謙，司諫宋徵啓，問事郞廳李德重、李度遠、沈星鎭、李性孝、宋敎明、金尙重、鄭履儉、兪㝡基，別刑房都事沈鎔、李秀得，文書都事兪郁基、李錫履，以次入侍。上曰，房單子未及啓下，而右副承旨，係是刑房，該房先爲擧行，可也。宗白曰，大臣、禁府堂上，使之入侍，何如？上曰，依爲之。領相有難入侍云乎？景輔曰，方欲進到于城門外，而暑症非輕，不得自力過江，似不得入侍矣。諸大臣進伏曰，日氣極熱，聖候，何如？上曰，無事矣。諸大臣曰，如此盛熱，又有意外親鞫之擧，區區驚愕，有不可勝言矣。上曰，此時親鞫，實爲重難，欲待領相入來爲之。而凶言旣及於不敢言之地，何可一刻遲待乎？寅明曰，諸罪人未及拿來之前，此罪人姑無可問矣。上曰，予非惡此罪人而爲之也。此等凶言，緣何而出乎？皆由於偏黨矣。擧國之人，必無惡予者，若無偏黨，誰作此凶言哉？受誣於彼國者，猶方作奏而欲辨之。今此凶言，緣予不肖，至及於不敢言之地，予安得不痛心乎？昔年龍灣御製，有尙可更西東之敎，今予諸臣，此後亦欲有偏論之心乎，原任亦聞大略乎？該堂持其所志示之。寅明曰，李度遠、沈星鎭，問事郞廳差下。而李度遠時無職名，付軍職冠帶常仕，何如？上曰，依爲之。仍呼問郞，書罪人問目，至半。寅明曰，罪人初問，只可輕輕爲之，使渠自招，然後觀其招辭，更爲盤問，似不可自初，如是反復詰問也。上曰，然乎？仍命抹去其中間。上曰，罪人上之。楊始博上庭。上曰，罪人上庭時，羅將呼聲甚低微，且散杖未及過頭，而已先發落。當該都事，從重推考。此後，申飭，可也。上曰，罪人識秉彝二字之義，似必解文字者也。上曰，入此地，能應對如是，此漢果難漢也。仍呼判義禁曰，殿庭異於本府，安敢隱諱，從實直陳。而至於不敢言之說，勿爲更達事，傳敎于罪人。上曰，問郞使罪人徐徐納招，如是遲書，則必致日暮，安有如許問郞乎？若如是，則兼春秋、注書，亦將使奏事者，徐徐陳達而記之乎？竝推考，可也。上曰，罪人納招之際，問郞每使姑止，故難於納招，此後勿爲之。上曰，罪人所著之枷，似太窄矣。徑斃可慮。判義禁見之，改著他枷，可也。淳曰，不至太窄矣。眞淳曰，罪人旣枷之後，元無換著之規，此路一開，有關後弊矣。上曰，同義禁，以易枷爲如何，而觀罪人形狀，似爲太窄，何可不變通乎？換之，可也。兩杻自戊申後爲之乎？景輔曰，戊申年自志仁始矣。上曰，大司諫肅拜矣。以長官入侍事，分付。宗白，使師祚出而傳命。師祚入來言，金尙星方扶曳肅謝，而胸腹痛苦劇，無以自力入侍云矣。有頃，宗白，又使師祚促之，師祚又來言，病勢萬無入侍之路矣。宗白曰，諫院長官入侍事，命下矣。大司諫金尙星，病勢苦劇，雖扶入肅拜，而末由入侍云。依前以次官入侍，何如？上曰，依爲之。上曰，蟬聲亂聒，罪人招辭，無以詳聞矣。上曰，罪人發捕都事入來之期，定送以幾日乎？淳曰，往返例爲倍道，淸安乃是三日程，而今日午後發送，似於再明或三明曉入來矣。上曰，罪人下之。興慶曰，生脈散自內進御與否？未能知之。而蔘苓茶出去煎來，何如？上曰，依爲之。上曰，領相來在何處云耶？景輔曰，卽者議政府錄事來言，領議政李光佐，自銅雀津擔曳離發之際，毒熱上衝，胸膈窒塞，不得轉動尺寸，今日不得入來云矣。上曰，卽遣御醫，持藥物留在看病，書啓。命臣曰，闕門方下鑰，而以建陽門方閉之故，宣仁、通化兩門門鑰，不得送之，何以爲之乎？上曰，建陽門暫開，而送鑰後，還閉之，可也。宗白曰，今日新除授臺諫牌招事，命下矣。獻納鄭熙揆在外云。不得出牌之意，敢啓。上曰，知道。景輔曰，夕水剌已過時矣。上入小次，有頃還御帳殿，召問郞，書更gg吏g推問目。在魯、寅明曰，姑無更推之端矣。上曰，有可更問之事矣。予不欲先爲適莫，故不爲盡言。而始博之弟，旣爲就道之孫，以疎爲親之後，如是發告，必有曲折。且其灌水一節，納招之際，沈吟不卽言之者，明有可疑之跡，何可不更問乎？興慶、寅明曰，金錫胄云云之說，事在久遠，鄕漢必不知之。而如是言之，此則殊常矣。上曰，此則不然矣。庚申後，淸城誰不知之。但渠輩聞此凶言，則何不卽告也？不可不更問矣。寅明曰，今此發告，非出於爲國之心，必是以灌水一節，相爭積忿而來。而此罪人處，似不可以此，先爲詰問矣。上曰，設鞫體段，宜先詳問於發告者，然後始可發捕矣。今此凶言，誣及於何處乎？若只關涉於予躬，則予決不爲怒蠅拔劍之事矣。卿等以戊申事，爲惡予而出乎？專出於偏黨也。若無南西老少之目，則豈有此等事？予之昨年却膳者，何意也？今又聞此凶言，就道如果爲之，則固當正法。而此漢何可不先爲細細盤問乎？寅明曰，然則問目略略爲之，何如？如此極熱，侵夜出臨，亦爲切迫矣。上命書更gg吏g推問目訖，使宣示諸大臣。仍曰，罪人上之。上命淳曰，只納問目中招辭，勿令雜談。命臣曰，人定已過，而建陽門方閉，故巡邏不得往來，何以爲之乎？上不答。上曰，彼別刑房都事誰也？宗白曰，李秀得也。上曰，彼讀問目之問郞誰也？宗白曰，兪㝡基也。罪人更推訖。上曰，諸大臣上來，卿等見其形狀，果何如也？渠亦同入者乎？興慶曰，似是同入者矣。寅明曰，此必常時稔聞，而乘憤來告也。上曰，非渠做作之事耶？在魯曰，未能的知。而大抵槐山、淸安近處，爲戊申賊藪。常時屋下私談之際，如此之言，必爲狼藉。就道必以此漢，爲不足數，而此漢所聞之處，作此不道之言，渠旣常時飽聞。而乘此爭水之憤，上來發告，其心亦非出於爲國矣。淳曰，愼哥書中，則謂之十三日，而渠則謂受書於卄七日云。此甚怪異矣。上曰，此或欲免知情之律，而然耶。寅明曰，告變者例皆奸惡不淳直。今此情節，姑待諸罪人拿來後，可以知之矣。上曰，此與逆賊有異，不過凶言悖說誣上不道之罪也。諸罪人若來，則立落可以易判矣。 ○司諫宋徵啓所啓，請李時蕃依律處斷事。{{*|措語同前}}上曰，勿煩。又所啓，請逆魁坦緣坐籍沒，依法擧行。{{*|措語同前}}上曰，亟停勿煩。又所啓，請泰績仍令鞫廳，嚴刑正法。{{*|措語同前}}上曰，勿煩。又所啓，請聖鐸等三人，還發配所。{{*|措語同前}}上曰，勿煩。又所啓新除授獻納鄭熙揆，時在江原道原州地，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。 ○上曰，右相進來。鄭基安疏，欲爲批答矣。湖南伯事果，何如？與兪拓基同耶？寅明曰，李壽沆之濫率，與兪拓基不同。壽沆朝令前，先爲還送，拓基仍爲留置其處。事雖異，而以外面觀之，謂之相似者，亦無怪。臺言旣發之後，壽沆必爲難安。而壽沆情理，異於他人，其卽爲還送之事。臣則以爲不爲偶然矣。上曰，旣曰濫率，則或先送或後送，有何異乎？仍命承旨，書基安批答。{{*|載在日記中}}寅明曰，推案正書，臣等當看檢封入矣。上曰，依爲之。 ○上又使承旨，書傳敎曰，世道日下，亂逆不熄。今者親鞫之擧，由於痛迫，可勝痛哉。方當臨問，元輔在野，卿之所患，其豈不諒？而國體所在，命史官偕入矣。其觀，書啓，聞卿力疾入城，雖用慮念，欣企入來，追聞所報，添恙不果，缺然曷諭。纔遣御醫，持藥物看病，而此時趨命，其果難矣。鞫亦方張，先令史官，諭予此意，慰卿善攝。卿須體此至意，各別調攝，待愈入城，用副鬱缺之望事。遣史官傳諭于領相。又敎曰，傳諭後，史官則仍留，待愈入來時，隨入事，分付。 ○重庚曰，春坊上番闕直。輔德李善行，來在門外云。留門使之入來，何如？上曰，不久當爲留門，其時入來，可也。又命承旨，書判府事徐命均箚子批答。{{*|載在日記中}}遂還宮，時已三更二點。 ==7月2日== 行都承旨洪景輔{{*|病}}。左承旨趙命臣{{*|病}}。右承旨南泰溫{{*|病}}。左副承旨李重庚{{*|病}}。右副承旨李宗白{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|病}}金始煒{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房都提調金興慶，提調宋眞明，右副承旨李宗白啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨者日氣甚熱，出臨殿門，終夕鞫囚，夜分乃罷，不瑕有勞傷之節乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧。予則無事矣。 ○李宗白，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而漂海人在京，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄啓曰，未署經守令，至於十二員之多。兩司除在外外，掌令李道謙，持平鄭基安，大司諫金尙星，司諫宋徵啓，正言鄭亨復、李壽海，竝卽牌招，以爲署經之地，何如？傳曰，允。 ○以大司諫金尙星，正言鄭亨復、李壽海等牌不進罷職傳旨，傳于李宗白曰，推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，日記過三朔不納，則直捧拿推傳旨，曾有定式。而假注書呂善應，過限已久，日記尙不修納，依承傳拿推傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以咸鏡監司徐宗玉啓本，壬子條還上舊未捧文書不察，惶恐待罪事。傳于李宗白曰，勿待罪事，回諭。 ○吳彦胄，以侍講院言啓曰，本院下番司書李壽海，連日入直矣。昨日政，移拜臺職出去。兼司書宋徵啓，情勢難安，說書尹東浚在外。兼說書未差，下番無他推移之道，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授弼善鄭匡濟，兼司書宋徵啓，除拜已久。前後只推之下，一向撕捱，連呈辭疏，尙不出肅。其在事體，俱甚未安。兼弼善李亮臣，鎭日尋單，久不行公。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兼司書宋徵啓牌招事，允下。而臺諫旣已出仕，不得出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以侍講院言啓曰，今番公洪道公都會榜目，院上成冊來到。而入達單子，不爲上送，其在事體，誠極駭然。本院請推之外，無他可施之罰，當該試官，竝從重推考。本道榜目上送假都事，難免不察之失，亦爲推考警責。入達榜目單子，不多日內，急速修正上送之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院上番姑降入直，已至經宿，事甚未安。兼司書宋徵啓，昨旣出肅之後，謂有情勢難安，不爲行公。卽爲牌招入直，司書、兼說書有闕之代，後日政盡數差出。仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○假注書李師祚，書啓。臣敬奉聖旨，馳往傳諭于果川縣銅雀村議政府領議政李光佐處。則以爲臣病，已入骨髓，況臣豈有涉京路一步之道。而忽聞凶賊猝發，將行親鞫，崩心痛骨，卽欲蹶起前進，待命於國門之外，擔舁將發。而毒熱衝上，猝然關窒，寸步末由移動，因遂達夜辛苦，死生未分，一身無所措處矣。今者特遣史官，諭臣調攝，天恩至此，感泣罔極。臣病一至於此，今豈有復起爲人之道，王人留在，惶恐罔措。伏乞亟賜召還，俾臣得以安意就盡。臣姑不能自力陳疏，火熱若得少降，則庶幾一暴將死之哀鳴云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，馳啓。 ○李宗白，以備邊司言啓曰，昨年四月十六日次對時，左議政金在魯，以譯官有功勞未論賞者，依前定式，自備局抄啓事陳達。則自上有今番依所達施行，此後不必以滿十人爲限，隨卽論賞，可也之敎矣。前後譯舌之有功勞希望論賞者，極其夥然，而大凡恩賞，不宜過濫，就其中關係國家大利害者及前規明白，事體最重，可合加資者，一依其時抄置別單，論列書入。其餘自本衙門可以量處者，文書浩多，有煩睿覽，不爲書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，本司武郞廳中樞府經歷柳鎭斗，奔走勤仕，又滿十五朔。依例守令除授事，奉承傳施行，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，明日本司坐起出令，而堂上書進，只是一員，餘皆懸頉，無以備員。應頉外，懸病未肅拜人員，竝待開bb門b牌招，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄，以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政李光佐去五月、今六月、來七月三朔祿俸，輸送于果川銅雀村所住處，則以爲伏竢威命之遄降，罔知所達云。祿俸又不領受，何以爲之？傳曰，令倉官更爲輸送。 ○李宗白，以義禁府言啓曰，前假注書呂善應，依承傳拿推事，傳旨啓下矣。呂善應，時在京畿廣州地云。依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以訓鍊都監言啓曰，都監郞廳未差代，前修撰鄭履儉，已爲啓下，而方在罷散中，時無職名，依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊、別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以守禦廳言啓曰，南漢軍餉庫鋪板，無他出處，自松坡倉，水上流下板商處，收稅取用事，顯廟朝筵白定奪。去辛丑年分，因板商等上言，自戶曹每年二百立移送之意，有所覆啓，而久未輸送，故丙辰秋，本廳依前收稅事，草記蒙允，略干鋪排矣。昨年秋，又自戶曹，直稅一款，特令禁斷，自本曹參酌用度輸送事，草記定奪者，已至經年，終無一立移送之事。而卽今bb軍b餉庫鋪板，一時爲急，誠甚悶慮。依當初定奪，今年爲始，自松坡倉，還爲收稅鋪排，俾免餉穀腐傷耗縮之患，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，本營火藥庫所上各樣軍物及禁軍廳所上各樣軍器等物，率多破傷，亦有未備者，故使敎鍊官折衝金道浚，折衝元敍揆，監蕫。其中可以新造者新造，改造者改造。而金道浚次知監蕫本營火藥三千二百斤，鉛丸六萬六千三百十二介，火藥所盛樻子三百三十一坐，鉛丸所盛樻子三百二十一坐，火箭一千枝，火箭機四十柄，雨備一百三十件新造，鍮所羅四十坐，釜子二坐改修補。元敍揆次知監蕫禁軍鞭棍七百五十柄，大緞大旗幟十八面，巡令旗十面，銅鐵燈籠一百六十介，畫龍大行鼓四坐，七番將大緞手旗、認旗十四面，旗杆十四枝，三升軍幕七部，禁軍正領方絲紬旗八十面，旗杆八十枝，啫鈸羅二雙，黃燭五千柄新造，鐵甲衣三百部，鐵頭口四百三十部，銅大角四枝，喇叭十二枝，號笛十二枝，帳幕杆八十部改造，今已畢役矣。在前軍器數千餘數監蕫修補之人，特蒙加資之典，已多前例。今此金道浚監蕫新造改造之數，至於七萬一千三百七十餘數。元敍揆監蕫新造改造之數，至於六千九百七十餘數之多，而始役五朔，能爲完畢。其盡心國事，俱爲可尙，其在激勸之道，似當有論賞之典，令該曹考例，稟處，何如？傳曰，允。 ○持平鄭基安啓曰，臣才識空疎，情迹臲卼，言責重地，非徒不能堪任，亦所不敢冒當。而天牌儼臨，不敢坐違，隨詣禁扃之外，略暴危悃，兼附數語，以效一日之責矣。及承聖批，辭旨溫諄，多所開納，苟非轉圜之量，芻蕘必採，則如臣膚淺之見，拙訥之言，何以得此於聖明之下哉？臣誠徊徨感激，莫知所措。而第於閔昌基事，極涉過矣之敎及畿輔閫任，其何不可之敎，竊不勝訝惑，而猶不能無憾於天地之大也。夫昌基，曾任嶺閫時，淫虐之政，遺臭一路，及宰伊川，政令苛暴，徵斂無藝，一境嗷嗷，如逢亂離，則豈可又畀以海防重閫，重貽軍民之困弊耶？不念舊惡，聖人攸訓。往事礙人之敎，臣亦不勝欽歎仰頌，有以見藏疾之量，包荒之德，而顧其舊習不悛，新怨又叢，到處流毒，民不堪命，此臣所以不得不論也。至如金濰事，國家用人，文武殊歧，除非卓犖全才，無試不宜，則其在難愼之道，不可以相混，而金濰雖是將家之後，本以白面書生，戎謨武略，全無可稱。而遽然擢置於畿海閫臬之任，責之以統禦鎭撫，則恐非耕織各問之意也。遞改之請，烏可已乎？凡臣所論，實採輿論，而言不槪意，至勤誨諭，此莫非如臣庸陋，濫居臺地，言行無素，忱誠未格之致，更何顔面，一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○李宗白啓曰，持平鄭基安，再啓煩瀆。退待物論矣。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽伏見黃海水使李守身褒貶啓本，則邊將無一人居下。殊無嚴明殿最之意。推考，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄啓曰，朔書篆文，不得以不書懸頉事，曾有申飭。而吏曹正郞李錫杓，副修撰金尙重，注書李衡萬，副司正閔百行、兪彦國，兵曹正郞尹志泰，今六月朔朔書篆文，無緣不書，從重推考，何如？傳曰，允。 ○司諫宋徵啓啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請聖鐸等三人，竝令還發配所。{{*|措辭竝見上}}答曰，勿煩。 ○行都承旨洪景輔疏曰，伏以臣，奉命郊外，淹留十餘日，重觸江風，患感非細，昏倒不省之中。伏聞聖上，臨門鞫囚。蒼黃舁來，忍死趨參於入侍之列，及至罷歸，胸膈關塞，腹肚脹滿，上吐下泄，頃刻若盡。明是中暑之最重者，今日藥院問候，末由自力進參，臣罪至此，死無所逃，目今鞫事方張，冒暑親訊，此時言病，極知萬萬惶悚，而見患諸症，俱係危惡，不得不疾聲呼籲。伏乞聖明，俯賜矜察，亟命鐫削臣職。仍治臣闕禮之罪，以肅朝綱，不勝幸甚云云。 ○左承旨趙命臣疏曰，伏以臣，年衰病痼，息望供劇，而感激恩數，未敢言私，三朔奔趨，呻痛居半，種種症形，雖不敢殫擧，而最是濕痰流注，筋絡拘攣之症，甚妨行步，供職末由，且於昨日，親鞫入侍，中暑非細，及其罷歸，移時昏窒，委身床簀，作一僵屍，急灌藥物，僅乃小甦。而舊恙新疾，一時交劇，頃刻之間，寒熱異候，頭疼大作，達宵叫苦，以此病狀，時月之內，復起爲人，實無其望，臣之病重實狀，卽僚寀之所共知也。如有一分可强之勢，則當此親臨訊囚之日，豈敢强煩呼籲，以犯瀆擾之誅哉？亦其勢窮極，有不得已焉耳。玆敢倩人搆疏，仰暴危懇。伏乞聖慈，亟許遞免，俾便調治，以尋生路，不勝幸甚云云。傳于李宗白曰，此時不當若是。都承旨、左承旨，上疏還給。 ○工曹判書朴師洙疏曰，伏以bb臣b，伏聞日昨筵中，兵曹判書朴文秀，謂臣所論安東事，不過聽安宅駿輩恐動之言，不足信，至請更査云。臣於此，竊不勝駭歎也。臣之得其事實之詳於魚有龍報監營文字謄本之狀。吏曹判書趙顯命，業已陳白，無容臣覶縷，而其初聞此事，則得之於黃晸。蓋黃晸，曾任安東，而頃以安州牧使，過辭國舅領敦寧臣魚有龜。有龍，與國舅爲至親，書報其遭變始末，故國舅言之於晸。晸聞而駭之，傳之於臣也。所聞之來歷，不過如此，又聞毁院亂儒中若干人上京，稱以疏擧，出沒京邸而已矣。如宅駿輩聲息影響，臣實毫分無聞覩，不審文秀，何所聞何所見，而發此言也。聞見旣不眞，但以憤懥，臆逆而爲此，則臆逆之言，其可陳於君父之前乎？始臣疏之出，文秀見臣，大喝一場，猶不以毁院者，爲全無罪矣。今請更査，不但以臣言，爲不足信，竝與毁院者，而欲白脫之。朝廷若馳一使，按査臣言之虛實，眞僞可立辨矣。不如是，不但文秀之心，必不快，臣心亦不快也。抑臣心又有自悼者，臣與文秀，交近二十年，相親之久，當有以相信。而曾爲西路貪弁地，請査臣之貶題，今又爲嶺外亂儒地，請査臣之疏論，一之不足，至于再矣。非臣平生言行，素見汚賤於文秀，其外親而內不信，何至此哉？《傳》曰，不信乎朋友，不獲乎上矣。臣之不信於朋友如此，尙可以立朝事君乎？臣之欲退之志，於此益決，不但向來所遭之羞赧於仕備局而已。伏乞聖明，亟命鐫削臣本兼職秩，使得退屛田里，沒齒自靖，不勝幸甚。臣與趙顯命，俱承撰咨之命，今聞咨變爲奏，而撰進之命，尙未寢。夫國家大小辭命，大提學主之，其次兩館提學也。尹淳，旣以前大提學主撰，是所謂一夔亦足，雖欲置副本，以資取舍。兩館提學尹惠敎、宋眞明，皆無故可命也。捨時任，而命前任，事未前聞，若以前任而命之，則李宗城奚爲獨漏，其在事理，節次乖舛，臣不當代斲明甚。亦乞特垂睿思，寢回前命，改命時任焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者業已下敎矣。卿其勿辭，卽速行公。 ○李宗白啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==7月3日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李宗白{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|仕}}金始煒{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，文化縣令睦天壽。 ○李重庚啓曰，持平鄭基安，引避退待，已至經宿，尙未處置，守令多員，亦未署經，事甚未安。兩司除在外外，掌令李道謙，大司諫金尙星，司諫宋徵啓，正言鄭亨復、李壽海，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，陳奏三使臣，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○吳彦胄啓曰，吏曹郞廳來言，守令多窠，政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○吏批，行判書趙顯命呈辭受由，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良病，右承旨南泰溫進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命呈辭受由，參議鄭羽良病不來，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○吏批，以李德壽、趙遠命爲兼同經筵，李挺郁爲司書，鄭履儉爲修撰，具程爲長淵府使，田天祥爲遂安郡守，魚錫胤爲瑞興縣監，尙履昌爲康翎縣監，許錫爲黃海都事，李周鎭爲大司成，金德麟單付校書正字。 ○兵批，判書朴文秀呈辭受由，參判尹容病，參議申致雲病，參知鄭必寧入直進，左副承旨李重庚進。 ○兵批，承旨啓曰，判書呈辭受由，時無送西，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫，以弘文館言啓曰，本館上番校理宋敎明，以親病陳疏，受由出去，上番將未免闕直。校理兪㝡基，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○司諫宋徵啓啓曰，臣於病伏中，忽承諫省除旨，而親鞫有命，嚴召狎臨，他不暇恤，顚倒趨肅，叨陪帳殿，粗伸分義，昨於署坐之牌，又不敢偃伏，黽勉詣臺傳啓矣。退聞物議，則前啓中李獻章之當初罪名，非爲緣坐，而今番放釋之時，又以法外不可每仍爲敎。則今此啓辭之以緣坐爲言者，未免爲爽實之科，而無怪乎物議之爲非。凡臺啓，事體嚴重，所宜審愼，而矇然謄傳，未能覺察，有此不審之失，其何敢晏然仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○吳彦胄啓曰，司諫宋徵啓，再啓煩瀆。退待物論矣。傳曰，知道。 ○掌令李道謙啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收洪致祥復官之命。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。{{*|措辭竝同前}}持平鄭基安，以{{*|避辭見上}}引避而退，兩款所論，俱欠平允，揆以臺體，勢難仍在。請持平鄭基安遞差。答曰，不允。處置事依啓。 ○傳于吳彦胄曰，親鞫，罪人畢到後，欲爲之矣。卽見吏曹單子，明日乃大祭齋戒也。卽爲擧行，追來罪人，若入城門，則同爲擧行。而時刻則大臣以下，盡爲來詣後入之。 ○南泰溫啓曰，親鞫爲之事，命下矣。承旨當備員入侍，而都承旨洪景輔，左承旨趙命臣，拘於廳規，不得請牌。而左副承旨李重庚，右副承旨李宗白，竝卽牌招，何如？傳曰，竝牌招。 ○事變假注書李師祚偕來代，以崔晑爲之。 ○傳于趙命臣曰，罪人拿來之際，徑斃可慮，依罪人數，曉鍾後，發遣都事事，分付。 ○傳于李宗白曰，今觀供辭，尤切痛心。大臣箚陳，大義當然，罪人齊到後，親鞫卽爲擧行。 ○親鞫罷後，大殿，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以今日政，銓堂，以湖南伯望筒，問，故臣書送三望矣。銓堂續有往復於副擬，則惜其出外，故臣卽許改於首擬，則無端請改，再三相難。而臣顧念公體，有不可曲循，終令留窠以待矣。夫廟堂之所擧，如非大拂公議，則雖於政曹差除，猶不敢不勉從，卽古道然也。況此問議之望，便同廟薦，非政曹所可强干，而今乃諉以消詳，違覆不已，使旣成之望，寢不卽出。縱曰非有他意，豈不重傷事面。臣謂銓堂，不可無責罰，而臣之無似，忝居廟堂，隨事見輕如此，亦宜早賜斥退，使廟堂之體，不至隳壞無餘也。惟聖明裁處焉。取進止。答曰，省箚具悉。其在事體，極爲寒心，入侍時當下敎矣。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行判中樞府事金興慶、金在魯，右議政宋寅明箚曰，伏以臣等，伏聞有親鞫擧行之命，顚倒進來於闕外，而未及留門，更鼓已屢下矣。今若始鞫，則所取供，雖止一兩人，而其勢必將達曙。諸罪人之今夜畢到，不可必，而已拿來者，以獄情言之，不過爲枝葉，雖卽鞫問，未足爲緊關，而當此酷暑，殿坐徹夜，豈不徒有玉體傷損之慮。今此凶逆，罪關宗廟，雖於齋戒日開鞫，於禮無不可。臣等謂姑停成命，待明朝鞫問，恐合事宜，不勝憂慮，敢此齊籲，乞賜察納焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今者親鞫，所關至重，其何遷就？卿等勿慮焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○戊午七月初三日巳時，上御熙政堂。進賀謝恩兼陳奏三使臣，請對引見入侍時，右副承旨李宗白，記事官金始煒，記注官禹洪迪，記事官安{{!|𠍱|⿰亻集}}，正使金在魯，副使金始㷜，書狀官李亮臣，以次進伏。在魯曰，三伏已過，老炎猶酷，日昨帳殿，又爲侵夜訊囚，聖體若何？上曰，無事矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。在魯曰，王世子氣候，何如？上曰，好過矣。在魯曰，今番上變，未知事實之如何？而誠是前古所無之變，其驚痛已不可言。而極熱親鞫，易傷玉體，區區憂慮實深矣。上曰，卿亦方以辨誣事入去矣。此事未知厥漢之所爲與否，而又聞此凶言，予心之痛迫，爲如何哉？罪人尙無消息耶？宗白曰，姑無消息矣。 ○在魯曰，臣等方以史冊事入去，雖齎往咨文，亦豈不重，而至於陳奏，事體尤重大，不得不有稟定事，故相率求對矣。使行凡事之周旋，專在於堂上譯官，而今行堂上譯官，皆是通政之資，且未經事。雖在無事時，或遇意外事端，無可顧問者，已是可悶。而況今行，旣兼陳奏，事體重大，秩高解事譯官，不可不別爲啓請矣。在前如此之時，或有多數啓請之例，而此則重難，只欲別啓請二人矣。上曰，誰也？在魯曰，李樞、韓壽禧二人也。樞雖年老多病，史冊事首末，渠旣詳知。而彼人亦頗加意待之，故欲爲帶去矣。上曰，依爲之。{{*|擧條}}在魯曰，今行，自上，必以得來全帙爲敎。而歷考丙午以後奏咨，則多有可慮者矣。丙午以後，我國連以先印遄頒爲請，而雍正，只將《朝鮮列傳》，特爲宣示，元無全帙許頒之意。其時該部覆奏，亦無完役後，許付使臣之語。今姑未知史役之已訖與否，而假令已訖，如使臣等，得來一卷，則不難，而今若請得全帙，則彼必曰，該國事實，已了於前頒一卷，今又請得全帙者，何意也？此則有史禁，不可許頒云爾，則其將奈何？臣等非不欲竭誠求得，亦可以先皇帝，旣視同內服，特恩先頒，則今何可更爲持難爲辭，而全帙一款，旣無先皇之成命，彼亦有可執之言，異國之事，有未可必，實爲悶慮矣。前後咨奏及彼國回咨，或恐自上盡未記得，故謄來仰達，以備睿察矣。仍自袖中，出而讀之。上曰，副使達之，《會典》時則何以爲之乎？始㷜曰，先頒冊子，臣未及見，而必如歐陽脩《五代史列傳》矣，似與《會典》不同。而臣之所慮，亦與正使，何異乎？《會典》事，宣廟甲申，黃廷彧，初得謄書來，戊子兪泓，得單卷來，己丑尹根壽，始得全帙以來，而其時番番皆告廟。兪泓時，則至於郊迎，此事具在《寶鑑》矣。上曰，書狀之意，何如？亮臣曰，臣豈有別見乎？與正副使同矣。上曰，彼國所處者大，故所見亦大，雖已頒示列傳，豈以此，更爲持難也。今番奏文辭意，不必明言一卷與全帙，而都在到彼周旋之如何耳。《會典》全帙，得來不關，而其時至於三行不已者，蓋欲快見其事之載錄無疑也。今予亦非欲見《明史》，只欲見辨誣文字之爲成書明白也。以此爲辭，則豈不信之。人皆曰，今行可以得來云，而雖不得來，如得完役後，以全帙順付之議而來，則與得來何異也？在魯曰，若只頒一卷，則當何以爲之乎？上曰，雖一卷，亦當受來，而以《會典》前例，援引爲言，必請役畢後順付，而此事必用力而後可成矣。在魯曰，淸尙書多平順，而漢尙書多苛瑣，此亦可慮矣。上曰，非但此事也。其冊末端史斷中二三行內，又有無前之文字，此文字在漢中王，固當書之，而宋太祖卽位之時，亦未嘗書之矣。予欲竝與此誣而辨之也。在魯曰，似是自立二字也。此則與仁祖朝受誣，不同，不必辨之，雖欲辨之，亦已後時矣。上曰，未完刻前，或有可拔之路耶。在魯曰，冊子有井間，似難拔之，而臣欲私自記錄，到彼後，見其冊子，如有一二字大段礙眼者，豈無變通之道耶？上曰，如得乾隆特旨，拔去其史斷，則極爲便好，此無周旋之路耶。予每惡凡事，潛圖於常哥之習，而此事則不可不爲之。如改以推字則爲好，而不然則代字，亦無妨耶。在魯曰，臣旣承聖敎，敢不觀勢周旋耶？在魯曰，官貨齎去事，日昨筵中，已仰喩聖意矣。昨年奏請使行時所齎去銀貨，尙未還報，卽今京外帑藏之零星，臣亦知之。豈敢自爲使行，而不念國計乎？但今行，史冊必期得來，全帙周旋，尤當費力，不可空手入去。若如日昨右相之言，割用於元數中，則豈不便好，而非但累千之數，永失可惜。自前分授譯輩，收領取用，而俾以其餘數轉換，依本數準納，則渠輩亦悶其收領之多有所節惜於需用，而若令直爲割用，則於渠，旣無惜費之事，實入多少，何所限節乎？在使臣則或以多用招咎，反不若分給行中，收用十分一之爲無弊。朝家雖以趁未還捧爲慮，而關西則以物貨作銀之路最易。臣當令於歸路，準納京衙門，則四五朔內，亦當令盡數還報。而昨年奏請行，則使臣以二周年後，半邊利備納定奪。此則旣不待周年，當除邊利矣。臣不敢多請，只得三萬兩，則庶可用之。令廟堂依此數，分排出給，何如？上曰，所請之數不多，依所達爲之。{{*|擧條}}在魯曰，今春兩勅行通官所留置之銀，殆近三萬兩，事當依近例輸致傳給，而運去實難，故今行欲輸其半，亦不下萬餘兩矣。上曰，事勢固然矣。在魯曰，臣衰病旣深，且有痼疾。今當奉使出疆，欲遵前輩已行之例，帶去一子，以爲異域依賴之計。最長者，似必有益，而方爲典牲主簿，小各司之職，與守令、監察有異。不必疏陳，而旣有職名，則亦不敢直爲啓下，故不得已以臣他子名，先爲啓請矣。今當入對，敢控私懇。臨時臣之長子，若無病故，則欲爲改付標以啓，惶恐敢達。上曰，依爲之。{{*|擧條}}在魯曰，義州刷馬驅人，爲弊滋甚。此輩皆是無賴之類，自官家有例給之行資銀，而盡給其妻子。渠則只以空手入去，在路衣食，專以偸竊爲事。故沿路胡人，如防盜賊，或不無執捉來訴於使行者，其爲貽羞，誠不細矣。官家雖以本銀，直爲資給，其弊猶且如此。況聞灣府，或有以雜物，計價充給者，或有以其舊債，計除不給者，此輩臨行，全無所得，則在路作弊，誠無足怪矣。今若使灣府，另擇驅人，以其姓名疤記，成冊來報，俾無換易之弊，而行資銀兩，亦毋得如前苟充以給，使行到府後，捧上分給，則似或有一分之益，故已爲行關，申飭。而若有朝命，則事體尤重，故敢達。上曰，依爲之。{{*|擧條}}在魯曰，使行時寫字官，專掌表咨文書，故最初以寫字官二員，書員一人差去矣。中間爲慮驛馬之弊，減去寫官一員。其後書員，又以其無利負債之故，自願不赴，只寫字官一員入去。故或有不時病故，則莫重文書，無可句管之人。頃年故東平尉鄭載崙赴燕時，寫字官眼病甚重，而適其他寫字官，以使臣軍官入去者，僅得代行。東平尉還後，每言寫字官二員，古例之當復。而渠輩又以書員不赴之代，加差之意上言，故復以二員差送矣。年前因韓德厚聞見事件，廟堂覆稟，請減不緊員役。而冬至使行，則依前定送寫官二員，別使時，則減其一員矣。寫官與畫員，有異，不可謂不緊，一人加減，無甚關係於弊端。而今番使行，文書重大，到彼後，亦多有書役，而人之事故，有不可知，單員若或病重，則豈不狼狽乎？自今爲始，別使行時，亦依前定送二員，何如？上曰，寫字官之二員定額，似爲不緊。予於前日，每疑之，欲一下問矣。今聞卿言，始知顚末，事勢然矣。依爲之。{{*|擧條}}在魯曰，臣今出疆不遠，而拜表臨時，亦必生涼矣。頃旣承下敎，或可遂一番瞻望之願乎？區區下誠，不勝顒企矣。上曰，予豈忘之，臨時更當下敎矣。宗白曰，刑曹三堂上，俱不行公。詞訟劇地，不可久曠，竝牌招察任，何如？上曰，依爲之。遂退出。 ○戊子七月初三日三更四點，上御宣政殿。承旨引見入侍時，右承旨李宗白，記事官金始煒，記注官禹洪迪，記事官安{{!|𠍱|⿰亻集}}，自仁和門小夾，以次進伏。上曰，注書出去，持大臣批答正書紙以來。始煒趨出持入。上使宗白，書判府事金興慶，判府事金在魯，右議政宋寅明聯名箚子批答曰云云。{{*|載在日記中}}始煒因卽正書。上曰，卽遣史官傳諭。上曰，罪人拿來都事，一則今已入來，一則尙無消息，極爲稽緩。當該都事，待復命，令該府從重勘處。{{*|擧條}}遂退出。上遂出御仁政門。親鞫時，行都承旨洪景輔，左承旨趙命臣，右承旨南泰溫，左副承旨李重庚，右副承旨李宗白，同副承旨吳彦胄，記事官李衡萬，記事官金始煒，記注官禹洪迪，記事官安{{!|𠍱|⿰亻集}}，判府事金興慶，判府事金在魯，右議政宋寅明，判義禁尹淳，同義禁李眞淳，同義禁洪尙賓，同義禁尹容，掌令李道謙，正言李壽海，問事郞廳李德重、沈星鎭、李性孝、宋敎明、金尙重、鄭履儉、兪㝡基、李度遠，別刑房都事兪郁基、沈鎔，文書都事李廷喆、李宗遠，以次入侍。諸大臣進伏問候訖。復曰，此時夜色已半，出臨帳殿，非但有傷損之慮，此罪人乃是枝葉，何必如是急急親訊乎？姑待諸罪人畢來，一體鞫問，亦未晩矣。俄者箚批，已諭聖意，而區區不勝憂慮，復此，仰達矣。上曰，初欲於明日親鞫矣。因吏曹單子，始覺明日爲大祭齋戒，旣不得躬祀，而又不致齋，實有如不祭之歎。且諸罪人畢來後，彼此間當有訊問之擧，今則不過捧招而已。愼命稷雖是枝葉，而若問命稷，則必有曲折矣，雖非晷刻不可延之事，所關係則不小，此後則誣上不道之言，皆將視之尋常，何可不嚴治也。寅明曰，此罪人今已當問，而未來罪人，勢將待明後問之矣。上曰，此言之爲始搏之做作，與就道之所言，姑未可知。若問於此漢，則或有端緖矣。諸大臣就坐。上召判義禁曰，未來都事，太稽緩矣。淳曰，今來都事，自鎭川拿來，未來都事，則所去處，又多三十里云矣。且一都事，將爲竝拿四罪人而來，其中或有他出者，則其勢易致遲延矣。上曰，問郞持草紙來。沈星鎭進伏，書罪人問目。上呼之未半，諸大臣及淳，皆曰，此問目，只當問渠作書始搏之事而已。不必延及他事，以觀其納供宜矣。上，爻其初問書訖，仍曰，罪人上之。愼命稷上庭。淳曰，問拿來都事之言，命稷就拿時云，吾已知都事之來捕，裝束以待云矣。上曰，若然則果爲殊常耶。上曰，如是兩班乎？祖先有顯官乎？問於罪人。淳曰，罪人言，渠八代祖愼受英，官至領相云矣。在魯曰，非愼受英，乃愼守榮也。是乃愼妃父故領議政愼守勤之同生也。命稷之愼哥，果其子孫，而今乃誤達名字與官職，此漢必是不文矣。愼守榮，官至判書矣。上曰，然則果是兩班也。何不知其祖上之名字也。讀問目訖。命稷對以抵書始搏，果是渠之手筆云云。上曰，渠旣不知祖先名字之爲何字，則不文可知，渠何能親自作書也。上曰，觀其納供，最有條理，且用文字，決非無識者也。上曰，今此親鞫，非爲誣當宁也。爲誣不敢言之地也。其凶言，乃爲誣當宁，遂至誣及於不敢言之地乎？抑其意，在於專誣不敢言之地乎？問之，罪人曰云云。上曰，罪人招中，有戊申餘謀云云之說，此一款詳問之。罪人曰云云。上曰，此則乃誣上護逆也，非謀也。謀字直招之。罪人曰，謀字非非原意，乃以無識之故，誤達文字也。請改以他字。上曰，此似是實狀，問郞依其言改書之。景輔曰，事變注書崔晑，來待門外云，何以爲之乎？上曰，爲此一人，有難留門，使之待明入來，事變日記廳注書書之。上曰，以此罪人所招見之，就道，不可頃刻留在覆載間者也。上曰，汝知今番始搏，爭灌水發憤而來乎？罪人曰云云。上曰，汝受學時，見就道家往來人，有入於戊申事者乎？罪人曰云云。上曰，就道常時，出入喜交人耶？罪人曰云云。上曰，始搏，甚似常漢矣，此漢極有條理，非始搏之比也。就道拿來後，可以詳知，而似必誣及於不敢言之地矣。今姑停鞫，待就道來，雖齋戒日，當爲親鞫矣。此漢所謂曾川縛色猛入賊藪之說，決非做作之言也。寅明曰，此漢頗似眞實，其所納招，亦能知君臣分義矣。在魯曰，豈以爭灌水之小嫌，而作此大事云者，言有條理矣。上曰，此漢言敏益輩，畏憚敏垕，不敢往賊陣中云。敏垕，以此楊哥之至親，戊申年旣立軍功，又使此輩，知所忌憚，誠不偶然矣。上曰，果得眞犯，則當告廟正法，決不可泛施逆律矣。泰溫曰，日昨聖敎以爲，差異於逆，而窮凶極惡，豈有如許逆賊乎？上曰，思其心術，極爲陰慘，不可以常律治之矣。問郞持招辭草來告。上曰，已盡聽之，退去。斯速正書，遂下罪人。上使宗白，書傳旨曰，今觀供辭，尤切痛心。大臣箚陳，大義當然。罪人齊到後，親鞫卽爲擧行。正言李壽海所啓，請李時蕃依律處斷。{{*|措辭上同}}上曰，勿煩。又所啓，請逆魁坦緣坐籍沒等bb事b，依法擧行。{{*|措辭同前}}上曰，亟停勿煩。又所啓，請泰績嚴刑得情，夬正王法。{{*|措辭同前}}上曰，勿煩。壽海曰，聖鐸等三人啓辭，則中間獻章緣坐一段語改之矣。仍啓曰，獻章則當初竄配，在於其父師尙伏法之後，則便是緣坐云云。請聖鐸等三人，還發配所。上曰，勿煩。又所啓，引嫌而退，初旣傳啓，後又引避，揆以臺體，殊涉苟且，請司諫宋徵啓遞差。上曰，依啓。上御步輦，還至仁政殿庭。敎曰，雖無前例，罪人拿來之際，徑斃可慮，依罪人數，曉鍾後，發遣都事事，分付。遂還宮，時已四更五點矣。 ==7月4日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李宗白{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|仕}}金始煒{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○洪景輔啓曰，當此連日親鞫之時，該房承旨，不可不入侍，而右副承旨李宗白，因玉堂疏斥，昨日親鞫入侍之後，又復引嫌，今日不爲仕進。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，刑曹判書金始炯，參判柳儼，昨日特招之下，不爲應命，事甚未安。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，事變假注書崔晑，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以弘文館言啓曰，校理兪㝡基，副修撰金尙重，肅謝之後，尙不行公。竝與新除授修撰鄭履儉，一體牌招察任，何如？傳曰，允。 ○洪景輔，以吏曹言啓曰，今此永寧殿秋享大祭終獻官，以密林君炓，改付標啓下矣。炓家有拘忌，不得受香云，以海溪君{{!|𪹯|⿰火集}}，付標以入。薦俎官行副司直柳萬重，行副司直嚴慶遐，實預差啓下矣。柳萬重遭服制，嚴慶遐身病猝重，勢難受香云。不得已以行副司直李喆輔，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以兵曹言啓曰，禁營哨官一員，今方有闕，以禁軍取才塡差事，依節目擧行。而禁軍別將與禁營中軍，眼同試取後，以其居首者，塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○獻納鄭熙揆疏曰，伏以臣，才疎質駑，百不猶人，前後所玷，罔非踰涯。惟當退伏田廬，守分沒齒，而特以軍銜在身，不敢遽歸，遲徊京輦，殆有月矣。日昨鄕信驟到，獨子病重，急於歸護，未暇呈告，徑尋鄕路，纔抵一舍，家僮追至，傳致納言除旨。臣感惶震惕，罔知攸措，且伏聞臨門訊囚，百僚奔走，不勝驚愕，蒼黃旋轡，來伏私次。而顧臣所叨職名，地望自別，決非如臣疎劣，一日冒居。且臣應避之嫌，有二，臣之仲兄臣熙普，方帶中丞，則弟兄之竝據兩司，義在必遞。都承旨臣洪景輔，卽臣之妻四寸弟也。政注相通，昭在法典，以此以彼，不宜暫時仍冒。伏願聖明，承命該曹，照例堪處，以便公私，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。所辭令該曹考例，稟處。 ○戶曹判書宋眞明疏曰，伏以臣，於文苑兼銜，決意不就，瀝血疏控，至再矣。昧死筵懇，亦屢矣。淺誠拙辭，卒未能孚格聰聽，虛帶三朔，殆若一憂患在身。雖緣諸務緊關，間嘗黽勉供職，而惟此一事，係在心腑，宜卸不卸，憧憧未已。實無餘念可以檢攝於米鹽簿書之間，心旣不專，事亦多曠，彼此相妨，日夕悚惕。不意日昨筵中，因宗白所達，奏文撰進之命，亦及臣身。此不過匪分當解之銜，未及出場，故欲因空名而責實功。噫，臣於斯任，抵死力辭，延時曠月，而不自知止者，非敢以飾讓爲高，直是悾悾無文，千萬不近似耳。臣旣自量甚審，自誓甚堅，則眞所謂皮不存毛焉傅者也。今若因人推排，强自汗顔血指於館閣諸彦之間，則不亦爲一世之笑端乎？顧今文衡鉅匠，錯落相望，而方且局外袖手，優逸自在，獨以藝苑一窠，視同戲劇之具。旣使臣以苟然充數，又責臣以輒强不能，徒費無限撕捱，未免隨處狼狽，此不但私分之惶蹙而已。其損傷國體，尤非細故，玆敢疾聲申籲於慈覆之天。伏乞聖上，洞然鑑照，亟改匪分之職，使撰文之命，自然得寢，公私不勝萬幸，無任懇迫祈祝之至。答曰，省疏具悉。所辭過矣。卿勿復辭焉。 ○校理宋敎明疏曰，伏以臣於直中，卽接家信，老母宿病，沈淹之中，重添暑泄，度數無算，眞元暴陷，八耋老人氣息，夜來一倍奄奄。臣自聞此寄，方寸飛越，不能自定。玆敢冒萬死疾聲哀籲於孝理之下。伏乞聖明，特加憐察，亟遞臣職名，俾得及時歸護，以伸至情，不勝幸甚。且臣竊有所懷，敢此尾陳焉。親臨鞫囚，何等嚴重，而且有長官入侍之敎。則大司諫金尙星，旣已承牌肅命，可知其病勢之不大段。而該房從中稟達，使之退去，不念事面之重，顯有曲護之意。當該承宣，宜施重推之罰，以爲警飭之地也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者依施，爾勿辭，護焉。 ○工曹參判具聖任疏曰，伏以臣，頃於筵中，以平澤縣監林象翼拿問事，陳達蒙允矣。卽伏見林象翼供辭，則怒氣太露，費辭張皇，侵詆臣身，不遺餘力。以臣觀之，都不滿一哂，不欲與之呶呶較詰。但其所謂上負國家，下虐殘民等語，聲罪臣身，不比尋常，則臣安得徒守無辨之義，不一陳暴於聖明之前乎？今象翼之言曰，不偸穀之戊金，不當捕廳發捕，外方監色，京司不當推論，盜賊在於外方，則捕校不當直爲捉去，此所以爲臣罪者也。所謂戊金之偸穀與否，非臣之所可知。摠廳移關，旣曰莫重軍餉，戊金偸食逃躲云爾，則捕廳惟當執送戊金而已。其間冤與不冤，非臣廳之所知。而外方守令，若有大段違把之弊，則京上司、各衙門之推論監色，自是流來之規。其所謂朝禁至嚴云者，臣未知其何說也。賊在外方，而捕廳若發遣軍校，則必爲成給路文。而其中有地方官眼同捕捉等語，此乃例規。而捕校若能私自捕捉，則不告地方官，直爲上來者，亦捕廳規例也。蓋治盜一事，最爲嚴密，慮有泄機之患故耳。今象翼，急於罪臣，不識法例之如何，强爲此無理之說，亦何足多辨也。大抵近來守令，不問本事之是非，惟以愛護土民，違拒上司，爲一能事。至於曲庇偸食國穀之賊，還囚捕廳窺伺之卒，臣於是，實爲慨然也。臣本無似，致位至此，百爾思量，報答無計，只以謹守常法，不踰尺寸，爲一副當規模，硬定不撓，自處以木强。公私酬應之際，謗毁沸騰，早晩顚沛，固已自料。況此捕將之任，尤非如臣所可堪當，而乃於今日，捕一偸食軍餉之賊，而守令之凌踏，至於此極，臣何敢晏然仍冒職次乎？伏乞將臣捕廳之任，卽賜遞改，以謝人言，以安私分，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。供辭駭然，卿何辭焉？卿勿辭察任。 ○領中樞府事李宜顯箚曰，伏以梟心不悛，變故罔測，憤痛何極，因此連有親臨鞫囚之擧。玉體當炎勞傷，區區憂慮，曷可盡喩。臣近有不潔之病，長委床席，而日者忍死赴召，夜分始歸，歸後症情越加，度數無算，雖不敢以醜穢之狀，冒溷天聽，而大抵今經三晝夜，轉益危篤，腸胃倒空已盡，而飮啖則勺粒亦吐，眞元大陷，縷喘欲絶，寧有一分運動之勢乎？玆未得入參親鞫，罪犯至重，萬戮猶輕。伏乞聖明，亟命削臣職名，仍加譴誅，以嚴王章，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。所患若此，深用念焉。以疾不參，其何所傷，卿須安心勿辭。亦勿引咎。其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣，伏聞昨夕罪人入來，出臨帳殿，達夜親鞫。此時老炎愈酷，感傷之憂，當復如何？臣病中悶慮無極，憧憧不自已。念臣縱不敢入參於諸大臣之後，猶當擔曳前進，待罪於國門之外。而臣之病勢，轉益濱危，氣息奄綴，轉動不得，末由自致於尺寸之地。視臣初一日欲擔曳前進者，又不啻落得幾層矣。心欲離次胥命，而亦不能自力。伏乞聖慈，天地父母，憐臣疾病之至此，亟命鐫臣職名。仍治臣闕常分負恩命之罪，以嚴綱紀，且俾臣少安將死之心，不勝至幸。臣無任涕泣祈懇之至云。答曰，省疏具悉。所患若是彌留，深用念焉。以疾不赴，其何所傷，卿須安心勿辭。亦勿引咎。其須善攝，竢愈偕入，用副至望。仍傳曰，此批答，使偕來史官傳諭。 ○戊午七月初四日戌時，上御仁政門。親鞫時，行都承旨洪景輔，左承旨趙命臣，右承旨南泰溫，左副承旨李重庚，右副承旨李宗白，同副承旨吳彦胄，記事官李衡萬，記事官金始煒，事變假注書崔晑，記注官禹洪迪，記事官安{{!|𠍱|⿰亻集}}，判府事金興慶，判府事金在魯，右議政宋寅明，判義禁尹淳，同義禁李眞淳，同義禁洪尙賓、同義禁尹容，掌令李道謙，正言李壽海，問事郞廳李德重、沈星鎭、李性孝、宋敎明、金尙重、鄭履儉、兪㝡基、李度遠，別刑房都事兪郁基、沈鎔，文書都事李廷喆、李宗遠，以次入侍。宗白曰，罪人上闕單子啓下之後，屢度催促，上闕太緩，事甚駭然。本府守幕都事從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|擧條}}泰溫曰，今此親鞫時，預備兼春秋，例當來待。而宗簿正李光湜，終不入來，似聞有實病，而事體未安，從重推考。其代以判校禹世準，改付標以入之意，敢達。上曰，依爲之。{{*|擧條}}諸大臣進伏問候。上曰，無事矣。諸大臣又問王世子氣候。上曰，好過矣。在魯曰，昨夜一罪人捧招，猶至五更，今則罪人數多，推問之際，易致徹夜，玉體豈不傷損乎？臣等實不勝憂慮矣。上曰，予亦非不思矣。罪人若早來，則所關旣重，且有下敎，必當卽爲開鞫，未暮而罷，從容齋沐矣。予頻問政院，而日入已久，無入來之報，已違所料。予於致齋時，雖爲召對，亦撤交椅而坐矣。罪人入來後，予卽欲出臨，已爲進衣。而今夜旣値行祀不致齋，亦似如何，又還爲脫衣，如是趑趄于心，衣而復脫者再矣。更思之，戊申諸賊，猶不過辱予躬而已。仁宗，乃朝鮮堯舜之君也。頃者右相，亦達明宗廟號，爲明字之義。予何敢比方於兩聖朝乎？今予不肖無狀，致使兇賊，辱及於兩朝，爲子孫之心，豈有貴賤乎？痛迫傷心，猶是歇後語耳。昨日罪人之招，頗有條理，大抵非此漢之誣，則乃彼漢之誣耳。昨以告廟正法爲敎者，非泛然語也。今予此鞫，非爲誣予之故也。斷不可拘於齋戒，暫時容息。故俄命小次，移設於藝院者，予意有在。外儀時至，則予當入齋于小次。此事未決之前，予已誓心，決不還向仁政殿隅，亦已稟達于東朝矣。時君若貪富貴，忘其爲先之心，則將安用其君哉？昨年却膳後，諸臣不悛舊習，猶復如前者，是亦忘其君者也。興慶曰，此雖異於稱兵時急之事，而殿下痛迫悲憤之心，臣等亦豈不知乎？在魯曰，戊申凶賊之言，尙今膽掉，況此罔測之誣，至及於不敢言之地。其爲驚痛，尤當如何。第若不卽輸情正法，則刑訊之法，亦不可一時屢次，勢將自致遲滯，久爲露處，豈不悶乎？更加思量，何如？上曰，予亦非欲法外用刑也。若不承款，雖延過累日，予將經夜于小次，日曉則出座，必待結案正法後，始可還入仁政殿矣。頃日攝行之請，則予允之。而此事決不可從矣。人心一定，然後始可爲人，心不一，則豈可爲人乎？寅明曰，殿下此心，乃滅此後食之意也。臣等何敢挽止，而聖躬自愛之道，亦不可不念也。上曰，予亦豈不顧護予身也。寅明曰，罪人拿來都事之稽緩往來，萬萬駭然，法紀所關，宜有別樣懲勵之道，先罷後拿，何如？淳曰，聞其都事之言，初到其家，捉得諸人，而就迥，適出去不在，故推尋捕捉，自致遲延。初三日鷄鳴後，發行而來云矣。上曰，爲先汰去，可也。{{*|擧條}}上曰，都事搜得文書而來乎？淳曰無矣。上曰，此極殊常矣。見《考事撮要》、《祖鑑》之漢，豈無文書也。淳曰，搜得若干書札而來矣。冊子則無之云矣。上曰，禁堂問郞，同爲考閱，可也。上曰，楊就道，姑未知爲正犯，而大抵極凶且慘。上庭命下之後，何敢如是稽滯乎？守幕都事拿處，羅將令秋曹刑推，可也。就道原情後，與始搏面質。{{*|具在《事變日記》}}上曰，不敢言之說，原情時雖不可直說，面質時則勢難諱之。從所聞直言相質事，傳敎于罪人，而問郞則勿爲書之。淳曰，罪人就拿之際，都事不能嚴密防守，致使罪人，多聞外人之言，極爲駭然。當該都事，宜有別樣懲治之道矣。上曰，以此添入問目，嚴問也。{{*|擧條}}淳曰，楊始振，旣曰隨罪人上來云。或有可問之事，分付捕廳，拘留以待，何如？上曰，依爲之。淳曰，捕將及從事官，皆待令於門外云。留門招來，分付，何如？上曰，使文書都事，從門隙書給其名，使之擧行，可也。淳曰，罪人手杻太窄，改以稍大之杻，何如？上曰，依爲之。上曰，前日則始搏，頗似殊常矣。今見面質，其氣突兀，渠雖有私憤，無其實，則豈如是乎？一鏡事，工夫不言之說，極殊常矣。仍曰，始搏、就道下之，敏益上之。上曰，曾川縛色，指此漢耶。此漢稍有文氣矣。敏益原情。{{*|具在《事變日記》}}上召判義禁曰，今已三更，此時必將行祀，予將入小次致齋，此罪人姑下之。諸臣退伏之際，羅將又將一罪人上庭。宗白曰，罪人不待下敎，徑先上庭，事極駭然。當該守幕都事及刑房都事，自本院請推之外，無他可施之罰，宜有論罪之道矣。上曰，當該守幕都事拿處，可也。{{*|擧條}}上入藝文館小次。傳敎曰，諸臣姑就次。又曰，禁軍亦姑退處于廡下。又以司謁下敎曰，罷祭當在何時耶？問于禮曹，祭罷後卽爲來啓，平明以祭畢啓達。初五日寅時，上自藝文館小次，出御帳殿。召禮房承旨曰，膰肉自曜金門入來事，分付。又召兵房承旨曰，軍兵雨具事，分付。諸大臣問候訖。復曰，其間或假寐乎？上曰，少寢矣。又問曰，粥水剌進御乎？上曰，少進矣。景輔曰，雨意自曉有之，而油遮日尙未鋪設，事極駭然矣。上曰，近來之雨，午間必來，何必早設雨具。且必待下敎而爲之，未及鋪設，何怪之有。上曰，卿箚中湖南伯望事，委折如何？當初以誰擬望乎？寅明曰，初以李眞淳、吳瑗、李周鎭擬送矣。洪鉉輔，以副擬出外，可惜云。故卽許改之，首擬則無端請改，廟堂豈可曲從其言乎？雖以私義難處爲言，而初則不知私義輕重之如何，又非可顯言於公朝者，故屢次送書，而不得許改，仍令姑留其窠矣。上曰，私義何謂也。寅明曰，鉉輔乃故相臣李健命之甥姪，而眞淳嘗參健命之啓，故與之有嫌矣。雖然，豈以外三寸之事，至於不爲擬望乎？眞淳bb曰b，都承旨慶尙監司望，鉉輔亦嘗擬之於渠手矣。但厥後彼家，以此事相絶，多有難處之事云。情理則惻然，而廟堂望旣出之後，因銓堂私義而還寢者，終覺未安，不得不陳箚。而追後聞之，旣非有他意，又非欲過嫌，誠亦出於事勢之迫不得已。有令人悶然者，而其在朝廷體統，終不可無譴責之道。吏曹參判洪鉉輔，宜罷其職矣。上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，問郞李度遠，以試才事，不日將赴濟州，不可不治行。李度遠問郞之任，今姑減下。其代洪鳳祚差下，而鳳祚時無職名。令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？上曰，依爲之。寅明曰，使行行期，餘日無多，而奏文文字，一無製進者。如尹淳，實無留意文字之暇，而其在事體，殊涉未安。竝推考，申飭，使之卽速製進，何如？上曰，依爲之。{{*|擧條}}罪人楊敏觀原情。{{*|具在《事變日記》}}上曰，此漢則始搏，亦言其似未詳知矣。楊就逈原情。{{*|《事變日記》}}上曰，此漢眞常漢也。先爲盤問於此等漢，則可得端緖矣。命與始搏面質。{{*|具在《事變日記》}}又命敏益上庭，與始搏面質。{{*|在《事變日記》}}又命命稷上庭，與敏益面質。{{*|在《事變日記》}}上欲先刑推就道。淳曰，就道年老，少加刑，則當此極熱，徑斃可慮。敏益先爲刑推宜矣。上遂命刑推敏益一次。重庚曰，罪人刑訊之際，問郞一無出立盤問者，竝推考，何如？上曰，依爲之。{{*|擧條}}寅明曰，洪鳳祚問郞差下矣。方在外云，其代朴弼均差下。令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？上曰，依爲之。仍命刑推，就道及上庭，垂頭閉目，若無生氣。上慮其徑斃，命還下于幕，待其少蘇，又慮其詐，命守幕都事詳察之。上入小次。巳時出御帳殿。宗白曰，罪人拿來都事狀啓，三日始爲入來，此則驛使稽滯之致。令兵曹，分付兩道當該驛使，從重査治，何如？上曰，依爲之。{{*|擧條}}上召判義禁曰，楊始振捕得云乎？招從事官問之。淳曰，方譏察于楊哥諸族云矣。使都事，招從事官問之。更奏曰，從事官言，往問于楊敏謙則云，實不上來云矣。在魯曰，始搏言，楊就達，能以大義滅親，以一貫錢資給渠，使之上去發告云。此不可不問矣。寅明曰，問於就達，則似可知其虛實矣。興慶曰，就達捉來後，若直招則好矣，而如或初招再招，牢諱不肯吐實，則不可以此，遽加刑訊，豈不難處乎？上曰，金判府事之言是矣。果爲難處矣。卿等之心。以爲此事分明無可疑乎？興慶、寅明曰，此雖始搏乘憤來告之事，而面質時就道之言，多有窘遁。不過曰，此言誰有聽之者，此豈成說乎？其凶獰之狀，似爲分明作此言矣。在魯曰，此乃言語之獄，如得一公證，則可以分明矣。上曰，一鏡事工夫不言之說，大段違端也。刑訊則無可疑耶。承旨達之。皆對曰，有何一毫可惜乎？雖不刑訊，似不得支過四五日，與其徑斃，毋寧刑訊之爲宜矣。重庚曰，雖然，金在魯之言好矣。如得一公證，使不得發明，則庶乎快矣。景輔曰，就達雖渠至親，親問之下，似必以實直告矣。上曰，兩司問郞達之。道謙曰，刑訊無可疑矣。壽海曰，其言多有始搏之所不得做出者，不刑而何以就服乎？問郞皆言當刑。星鎭曰，問於敏謙、始振，而皆曰果爲此言云。則請死云者，是乃顯然排布也。履儉曰，罪人專以敏謙爲證，其在獄體，似當一問於敏謙，使渠更無稱冤發明之端好矣。淳曰，此何等地也。爲一番證問，公然使之三木囊頭，實爲重難矣。履儉曰，始搏則曰，汝爲此言，就道則曰，吾不爲此言，此實難明。而兩罪人皆藉重於敏謙，今若一問敏謙，使之立證，則渠何敢更爲飾詐隱諱乎？諸大臣曰，此實重難矣。上曰，就道上之，仍命刑推。又謂判義禁曰，徑斃可慮，結縛杖訊等節，知委羅將，姑爲稍寬勿猛，可也。就道大逆不道遲晩。{{*|在《事變日記》}}上拍案曰，不肖無狀，復聞此不忍聞之說，罔測之誣，至及於仁、明兩聖朝，他餘事姑勿論，此漢將何以處之？寅明曰，臣等恨不手磔其肉。而天地間一種梟獍之性，本來如是悖逆，何可有動於凶賊之言，而致傷聖心乎？上曰，予若有動於此言，則戊申年何能忍過也。此賊情狀，別樣兇慘，予欲以傳旨，不待時處斬，何必受渠之結案耶。此事，何如？寅明曰，傳旨處斷，亦何妨乎？在魯曰，此賊雖曰遲晩，猶終始稱冤，遽爲正法，終不快矣。上召禁堂兩司及問郞中時任儒臣問之。皆對曰，渠旣已遲晩，此則非所可論。而但窮凶情節，未及究得，徑先正法，實爲可惜。今若仍爲加刑，則杖毒必未及上，更加嚴刑，期於畢輸情節爲宜矣。上遂命仍爲加刑。景輔曰，解事問郞二人，來待于階前，使之傳命，何如？上召金尙重、兪㝡基曰，爾等立於階末，以己意善爲盤問，鉤得其言根出處，期於輸情，可也。就道承服結案。{{*|在《事變日記》}}淳請發捕黃文龜。上曰，此輩何知？此輩雖有所言，不過得聞於就道者也。拿來何爲乎？置之，就道照律單子入啓。上曰，聽敎，中官不自奉行，致使稽滯，當該中官罷職。上曰，此賊雖極凶惡，而法不可廢，或致徑斃，則不可正刑，急急下本府擧行，而其前不爲殞命耶。連續來達事，分付。寅明曰，元惡旣已正法。敏益兄弟，更爲刑推得情，正法宜矣。上曰，就道旣已承服。敏益更無可問，固當直爲正法，而不可不爲結案。敏益上之，仍爲加刑。淳曰，本府都事十員，三人拿處，方以七員，僅僅分排矣。俄者刑房都事一員，又爲中暑退去，事甚苟簡，都事汰去之代。令該曹卽爲口傳差出，何如？上曰，依爲之。而以罪人不卽上庭事，拿處擧條，勿施，可也。敏益遲晩結案。{{*|在《事變日記》}}淳曰，今此敏益之招，凶逆情節，尤彰露無餘，夬正王法。神人之憤，庶可少洩。而第其所告諸人中已故者，無奈何。而其外生存者，不可不卽爲拿致究覈矣。上曰，卿俄請發捕就道所引黃哥，而敏益云，已死於戊申。其援引之虛謊，卽此可知，此何足取信，而欲爲發捕乎？諸大臣竝奏曰，勿論虛實，名出於罪人之口，而謂之言根，則烏不可一番拿覈乎？其所援引，不過鄕曲無知之類。臣等亦未知其必爲的實，而其在獄體，決不可置而不問矣。眞淳等、諸禁堂，又曰，此賊凶言，必有所從聞之處。而今旣擧名現告，謂之同情，則其虛謊與否，拿覈而後，可以知之。何可預疑其必爲無實，而不能究問乎？上曰，卿等猶有一分疑心於其所告之人乎？此等鄕曲愚蠢之類，有何所聞？而傳說於凶賊乎？此不過凶賊臨死胡亂，擧其所嘗知之名而已。如此之類，謂之援引，而盡爲拿覈，則湖西一路，必大亂矣。且雖欲拿覈，旣無明白指的之事，則有何階梯之可以究問者乎？王者治獄之道，決不可如是蔓延。卿等勿復言。淳曰，聖上德意臣非不知，而凶賊所告之人，謂之虛謊，而一竝不問，則非但輿憤之莫伸，其中安知不有漏網者乎？上曰，所引者若實，則予亦豈不窮覈也。在魯曰，聖意亦自好矣。上曰，捕廳將校，猶以捕賊受賞矣。今始搏等，亦捉納罪人二名，予欲於帳殿，將爲特放，而將何以處之也？雖不可錄勳，而欲以相當職除授，果何如乎？寅明曰，米布題給，則或可耶。除職則過矣。在魯曰，始搏，雖聞凶言，不卽來告，久後因命稷之言，而始生發告之意，似無可賞之端矣。興慶曰，此與告謀叛大逆者，不同矣。上曰，捉得必雄者，猶爲堂上矣。大臣齊聲曰，必雄事，有大於此矣。淳曰，始搏初聞凶言，卽爲驚痛來告，則可以賞矣。今乃因私憤而來告，欲爲修隙之計，非出爲國之純心。此而除實職，則將啓鄕漢之倖心，此亦不可不念處也。上曰，諸承旨之意，何如？景輔曰，若以滅親之大義，卽爲來告，則或可賞也。今之發告，無可賞也。命臣、泰溫曰，不可全然無賞矣。上曰，予方欲告于宗廟矣。寅明曰，告廟亦何妨乎？在魯曰，告廟亦似如何矣。淳曰，臣亦以告廟之擧，恐或未安矣。重庚曰，始搏之功，有勝於金重萬，何可無賞乎？景輔曰，李重庚失言矣。始搏之事，豈可比方於金重萬之大功乎？上曰，都承旨之言誠是矣。宗白曰，大臣之言，固爲是矣。但始搏之功，比諸捕賊者，豈不較勝乎？上曰，其言然矣。彦胄曰，渠把持隱慝，因私憾而來告，有何功乎？此而蒙賞，則雖在二十年前事，亦將有來告之人矣。上曰，此則過矣。今日之事，有關宗社，旣非掛書之比，且有甚於戊申，故予至於露次訊鞫，若如同副承旨之言，則此後將無發告之人矣。淳曰，益衍所告，非全無實，而其時痛其情狀，至於刑訊，始搏之事，與益衍何異乎？上曰，與益衍不同矣。益衍，其時予恨未殺之故，至今不放其定配矣。淳曰，渠聞名正言順之說，已幾年矣，初旣聽之尋常，少無驚痛之心，若無私憾，則豈有來告之事乎？上曰，是故予亦不欲錄勳矣。寅明曰，東班職亦過矣。淳曰，愼命稷，非告者，又不可與始搏比矣。上曰，若冊勳則命稷應入於一二等矣。在魯曰，若以其人，爲可用，則除職，可也。若以此事論之，則渠有何可賞之端乎？宗白曰，朝家初旣拿來，有何賞典之可論乎？彦胄曰，省記事方急，故敢達矣。玉堂上番二員，方在闕中，而省記以空書塡，事極未安。當該兵曹堂郞推考，省記還給，使之改修整以啓，何如？上曰，事極寒心，依爲之。{{*|擧條}}寅明曰，太廟展謁迫近，而今番聖候勞傷，退行爲宜矣。上曰，予亦有思量，而宗廟之事，言之非時，後當下敎矣。上曰，省記塡來乎？彦胄曰，以兪㝡基塡來矣。上曰，旣如彼塡來，則初何以空書入乎？事體寒心，上番儒臣，從重推考。{{*|擧條}}上曰，敏觀自有應坐之律，而當刑推一次上之。寅明曰，就迥迷劣，不過一常漢，依法直爲爲奴宜矣。上曰，就迥則然矣。淳曰，本府都事苟簡，來請差出有闕之代，故俄請口傳差出矣。追聞之，則李㢸其前，已爲相換於他司，今雖汰去，都事則不爲作窠云。傳旨似宜爻周，而臣曚然仰達，惶恐待罪矣。上曰，果然矣，勿待罪。上曰，敏觀杖斃，無可惜，訊畫上猛打之。興慶曰，訊畫之畫，旣有法意，此則非所當下敎者矣。上曰，予非使踰訊畫也，使之打上畫近處也。大臣之言則是矣。敏觀刑推訖。上曰，始搏、命稷上之。在魯曰，更思之，加資則太爲顯榮，題給米布，似爲得宜矣。寅明曰，臣意亦然矣。上曰，予欲給折衝帖矣。在魯曰，折衝帖，於渠反爲不緊矣。上曰，兩漢先爲解枷。仍使問郞傳敎曰，敏益父子之幾年兇說，今始來告，此則無據。而汝言今已有據，二賊皆爲正法，故汝等則放送矣。仍使覓給笠子，使之四拜而去。上曰，觀其意思，皆有所望矣。此事旣曰，關係宗社，則米布太輕矣。在魯曰，惟在聖上參酌處分矣。上命宗白書傳敎曰，亂逆，人所共討，若有秉彝之心，理宜當然，況其所告，不無遲緩。此雖下敎者，噫嘻，今者就道、敏益之凶說，非戊申之比，極凶且慘。敢忍不敢言之地，不忍擧視者，雖曰遲緩，非楊始搏，使就道等，負此極惡，將斃牖下，可勝痛哉。凡所捕賊者，幾皆加資，尤況所關，至重至敬者乎？達夜不撤，得承款而後已者，蓋此也。幸以凶賊吐實，皆伏王法。則追捕所告之人，雖不足論，其初發告之人，豈可無賞？所告人楊始搏，令兵曹加資。書訖，上召判義禁曰，使都事讀宣此傳旨于始搏、命稷等。又使宗白，書傳敎曰，楊敏觀，則就道旣已承款伏法，雖不遲晩，自有應坐，分付該府擧行。楊就逈，亦令王府，依律勘處。其應坐諸人中，敏益養子始㽕，其兄始搏，旣以大義滅親，發告施賞，則宜量參酌，特爲罷繼分揀。寅明曰，殿下雖以一時特恩，有此處分，此非可常行之事也。景輔曰，仁祖朝亦有如此之事，而旣已許繼之後，便屬天倫，雖以人主之尊，亦不當還罷，此事大關後弊矣。上曰，羅將退去。上曰，卿等見工判疏乎？諸大臣及淳皆曰，未及見之矣。上曰，大略史冊事，以爲奏文無義，不必爲之。漂人事以爲引昔年彼國回咨，請申嚴定式。而齎咨官入送北京，爲宜云矣。卿等之見，何如？興慶曰，臣意則史冊事，康熙、雍正時，旣已連次奏文，而乾隆卽位後，一未爲之。更陳懇迫之情悃，請得速見其印本，是固事理之當然。今此奏文，何不可之有？漂人事山東人，則交付鳳城，自是規例。今不必入送于北京，臣之迷見，與朴師洙不同矣。在魯曰，史冊事抄錄頒示，今已八年，全帙幾或告成。且聞前冬節使之行，常明以爲，爾國咨文若來，則必當齎去，而何不爲咨乎云？使臣呈文禮部，則禮部亦以爲國王，無所咨請，何可只憑使臣之言，而轉奏云。且頃日勅使留館時，通官輩，皆知謝行則咨文必當入去云。今此奏咨間申請，恐不可停止。漂人事，登州之人，不爲交付鳳城，直入北京，則彼必曰，爾何違約。而過此當付之處乎？禮部亦必有執言，豈非可慮乎？且渠以病死，旣有手標，到彼後，必無變辭之理，而設或變辭，彼齎咨官，何能與知，而有所辨明乎？臣意則鳳城交付爲好矣。寅明曰，臣於近日多事，不與卿宰相接，而槪聞吏判之議，亦與工判略同矣。臣意自初以爲史冊事，若已印訖，則雖不更煩奏請，自當送來，如未及畢印，則雖有奏文，又復極力周旋，萬無得來之道。若以史役，尙今未就，必欲一番提醒，爲動念促印之地，則咨亦足矣。陳奏體重，旣未知印役之垂訖，而徑先煩請，未知其恰當矣。漂人事，西海唐船，本來可憂，而今乃深入畿湖，雖曰姑爲漁採，別無惡意，而水路旣熟，海防畢見之後，安知必無他日之憂耶？昨朝朴師洙，搜出年前彼中咨文以送，故見之。康熙旣許卽行捕殺，雍正亦令緝拿懲治矣。師洙之疏，必欲因此漂人之無票文，而下陸作拏者，捉送北京，且引康熙、雍正咨意，而具咨申請，則彼必許之。荒唐船，或有畏懼懲戢之道，而設或出來作變，我國不難於防備也。此非專以漂人入去後變辭爲慮，而爲其事會之難失也。臣意則其疏，不爲無見，從之似無妨矣。淳曰，臣與正使往復者，非他也。欲起咨草，取考謄錄，則丙辰戊午再次辨誣，已許據實纂修。雍正初年，又復陳奏，快得昭白。其後以先印先頒，再送咨文，該部以刊刻未完，防奏，雍正特命抄錄頒示。今乾隆新立，本事似未聞知。而咨文則不過略及刊本請得之意，而以此轉奏，以刊刻未畢，如前防塞，則乾隆何由洞悉，而特旨準請也。爲先重事，不爲申奏，事體亦似未安，被誣事，旣已昭雪，不必備述。而只將康熙、雍正允許之事，詳陳本末，彼人凡事，專用特旨，且奏文，異於咨文，毋煩覆奏。乾隆似當以繼述之道，直許全書之頒降，而但無論咨奏，若不以先印先頒爲請，則結語終無的確之請，諸議皆以此爲難矣。漂人事，朴師洙之慮過矣。山東人付於鳳城，江南人付於北京，乃約條也。今乃以山東人，公然押過鳳城，則彼豈不疑其有甚麽事。漂人一名之死，雖慮其或生事端，而四十四名，旣押送交付，則彼豈以一名虐殺，致疑於我國。如以近來荒唐船之比前多來，請其申禁，則前頭使行時，別咨未晩，今番則不如依例交付於鳳城矣。上曰，工判疏，又以謝賀陳奏，兼於一使，亦涉如何爲言。予亦疑今行，又兼陳奏，則使名太多，方物爲五起，或慮謝恩事體之反輕，初不能無動矣。更思之，予以爲先之事，雖被小小嫚語，亦何可避也。奏咨得失，今聞禮判之言，始覺其顯殊，而原任之言亦是矣。第其結語果難，而惟在述者之能，如以依《會典》例，頒降全本爲請，則固好矣。不然則以先印先頒爲辭，亦何妨乎？禮判旣親承此敎，從便製進，可也。至若漂人事，工判之見太淺矣。近來荒唐船，絡續往來。康熙、雍正，雖有捕殺之題旨，今若藉此，而輒行緝捕，則目前或可少戢，日後必肆怨毒。彼國之紀綱一壞，如不能嚴束此輩，則我國將何以善其後乎？此不可不深慮處也。又何可無端違約，致彼生疑乎？依例交付鳳城，可也。寅明曰，頃者尹淳，以撰述諸臣，不必各製，同會一處，撰出一本爲宜。而勢或不便，故不許矣。今已期日臨迫，同議撰出，亦無不可。而此乃以承文提調，使之撰進者，則館閣之辭與不辭，非可論矣。上曰，依爲之。淳曰，同議撰出後，以時帶文任人之名，書入，何如？在魯曰，此不過承文提調之任，不必以文任名書入。尹淳槐堂中，最爲秩高，以尹淳名書入可矣。上曰，依爲之。{{*|擧條}}掌令李道謙所啓。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。{{*|措辭同前}}上曰，亟停勿煩。又所啓，請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。{{*|措辭同前}}上曰，勿煩。又所啓，請還收閔允昌出陸之命。{{*|措辭同前}}上曰，勿煩。又所啓，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。{{*|措辭同前}}上曰，勿煩。又所啓，請還收洪致祥復官之命。{{*|措辭同前}}上曰，業已諭，其何相持，須勿復煩。又所啓，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。{{*|措辭同前}}上曰，勿煩。又所啓，就道等凶逆情節，旣已畢露於親臨訊鞫之下，快施誅討之典，少洩神人之憤。孥籍一節，爲今次第應行之事，而卽伏見酌處備忘中，有敏益子始㽕罷繼分揀之敎。此雖出於記功始搏，曲加寬宥之聖意，而三尺至嚴，終難撓屈。請還收始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，此啓辭，臺諫似當爲之矣。仍答曰，王者處分，宜快弦韋。今者處分，已有酌量，不允。正言李壽海所啓，請充軍罪人李時蕃依律處斷。{{*|措辭同前}}上曰，勿煩。又所啓，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。{{*|措辭同前}}上曰，亟停勿煩。又所啓，請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。{{*|措辭同前}}上曰，勿煩。又所啓，請聖鐸等三人，竝令還發配所。{{*|措辭同前}}上曰，勿煩。又所啓，今此就道、敏益之兇逆，實是窮天地亘萬古所無之賊也。承款之後，急於正法，雖已行刑，若其窮凶極惡之說，決非渠輩之所自創獨辦者，而所援諸人，又若不問，則凶言根柢，終無究得之路。請敏益所援諸人，竝命鞫廳，拿致嚴問，夬正王法。上曰，臺臣生矣，何爲發此啓耶。若此則湖西必亂矣。將若之何？有頃曰，予將分明批答矣。仍答曰，供辭所告，不過一人，此亦不過凶賊，臨其結案，無他別白指的。而亦無階梯，今者酌處，烏可已也。不允。上曰，右相進來。予之今番設小次于翰苑者，有意在焉，非獨爲暑月經夜地也。樓上史閣，卽列朝實錄奉安之所，瞻仰之際，不覺愴感。夫子《麟經》後，有《紫陽綱目》，又有《資治通鑑》。而以司馬光之識見，猶書諸葛亮入寇，筆法果難矣。今大臣、諸臣、諸史官入侍，而偏黨以後，筆法安保其無低仰乎？唐太宗外，未有人君取覽史冊者，其公與不公，有誰知之。予特書大公史筆四字，揭于壁上。予意非謂史筆之大公也，乃欲大公其史筆也。卿方帶本館監事，且是翰苑先進，故特爲下敎。須以此事，記于冊子，俾諸史官，皆知予意。又曰，史官依前入處于翰苑事，分付。上曰，爲先之事，宜一其心，故予初以此事不決，則誓不還宮爲敎矣。今日秋享大祭，祭于後殿時，亦必以孝曾孫讀告，而乃聞此不忍聞之言，此心當何如也。今日入次藝苑，予實有意矣。且初意則以爲不可不以此擧，告廟矣。今諸賊，旣已正法，陟降之靈，亦必監臨，又何必登諸祝辭，以慼我先王之靈乎？予欲不爲之矣。寅明曰，初以罔極之聖孝，必欲告廟，故臣不敢挽止，而以事體言之，則不必爲之矣。上曰，戊申凶賊之言，無所不至，而予未嘗動色矣。至於舜觀面辱之時，予不覺聲氣自高。其時吳命新諫之，故予尙今不忘矣。所可痛者，若無偏論，則豈有今日半夜處分也？今此凶賊，以爲予復李健命、趙泰采之官，是乃健命、泰采之黨云。目其君以偏論之黨者，天下寧有如許辱說乎？予之却膳之苦心，果安在哉？今東西南北之人，必無惡予者，而如彼鄕曲無知之漢，亦敢辱時君，以偏論之黨，至於誣及不敢言之地。此非黨論之害，而何也？黨論不止，則誣辱之不已，將不知至於何境矣。聖祖御製，亦有朝臣今日後，寧復更西東之句。今日廷臣，使予受此辱說，而猶復爲偏論，則決非予之臣子也。予亦不能調劑，則將無歸拜仁、明廟之顔矣。此後卿等，亦須各別懲創，毋復如前，可也。元氣實，則客邪不敢入。若使朝廷，能體時君調劑之苦心，更不爲爭鬨之事，則此輩何敢如是乎？在魯曰，聖敎至此，臣等更何有可達之辭乎？寅明曰，元氣實，則客邪不入云者，聖敎至當矣。上遂還宮，時已三更四點矣。 ==7月5日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李宗白{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|仕}}金始煒{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大殿，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言。今日賓廳坐起日次，而鞫獄方張，頉稟。傳曰，知道。 ○洪景輔，以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，江原道七月朔進上，今日來到本院，故照數監視。則大王大妃殿、大殿所封物種中，生銀口魚，全數腐傷，有難擇捧。莫重享上之物，如是不勤gg謹g，致此腐傷，事極未安。不敢捧入，還爲退送。使之改備封進，而該道監司及封進官，從重推考，陪持人不善領來之罪。令攸司囚禁科罪，何如？傳曰，依爲之。大王大妃殿封進者外，竝捧入。 ○李重庚，以左邊捕盜廳言啓曰，亡命罪人振紀子英，自戊申三月，牢囚本廳矣。數日以來，猝得喉痺之症，水不下咽，症勢漸重，而本廳無月令醫官待令之規，故不得及時治療。莫重罪人，徑斃可慮。差病間，下囚典獄。令月令醫官，各別救療，何如？傳曰，允。 ○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李重庚，以義禁府言啓曰，大逆不道罪人就道、敏益等，旣已承服正刑。其父母、妻妾、子女、祖孫、兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父兄弟之子，令漢城府，考出帳籍，分付五部及該道，應坐諸人年歲居住姓名，一一査出成冊，修正牒報後，依律文擧行。而籍沒家産，破家瀦澤，降邑號，罷守令等事，令各該司，捧承傳擧行，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，傳敎內楊敏觀，則就道旣已承款伏法，雖不遲晩，自有應坐，分付該府擧行。楊就迥，亦令王府，依律勘處事，命下矣。罪人敏觀，依律文不待時緣坐處絞。而法典內，夜未明勿行死刑云，待明日擧行。就迥以就道之庶弟，依律文緣坐，爲奴於咸鏡道三水府。而依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。 ○工曹判書朴師洙疏曰，伏以臣於近日，屢徹章疏，則有瀆擾之罪。屢逋嚴召，則有慢蹇之罪。負是二罪，方不知所以措躬。今承撰奏之命，而時任提學臣宋眞明，尙以力辭見任，引義辭撰，上疏承批，而終不作焉。則臣於前任提學之時，不拜命而遞，雖由避嫌一節，其自知不文，自劃難冒。蓋有甚於眞明，則眞明之所不敢作，臣敢作之。若固有文任，卽萬萬匪事理所宜，玆又犯違命之罪，惟有伏地竢譴而已。仍竊伏念，史誣刊雪之後，得覩成書，固一日爲急於神人之望。而丙午初奏，彼旣許竢《明史》告成。刊刻完日，將《朝鮮列傳》，頒發該國。其後咨請，先將本國列傳印頒，被禮部覆奏駁沮。至壬子再請，依前見格於部覆，而幸得皇旨，特許列傳之抄錄頒示矣。今使《明史》之刊已竣，則彼國固當遵旨頒發，無待乎我請矣。如其未竣，則前日之先錄頒示，已出特旨。今又望其先印頒示，無亦徒爲屑越之歸，反招驟議之來。而卽其錄示與印示，均之有未覩成書之恨，則臣實未知此奏何名也。況自丙午以後，使行往來，每稱史役，幾許已刊，幾年當完，一年二年，今至十餘年，而尙未聞有告竣之期。則臣謂雖或有請，更益詳探，明知其告竣之期而請之，尙未晩也。彼賀我謝，旣合一使。今又加之以陳奏之號，實不無事歧而誠不壹，重奏而輕賀謝之嫌。易爲彼執言，此尤不可不深留聖思處也。且平薪漂人之斃，由於與我人相搏擊致傷，而鄭禹賓之以病死，捧手標於其同夥，蓋懼大國之有致責也。今此咨文之以病死成案，似亦慮此。而漂人入京之後，所對，已與手標，差異。至有擡到船上之語，則到彼供招之與我國病死之案，相反，是必至之理。臣竊慮之矣。昨閱《槐院謄錄》，則康熙壬辰，禮部奏請，嚴禁朝鮮行舟，則奉旨朝鮮邊疆近海處，偸往捕魚者，著盛京將軍，沿海地方官，早已禁止。今違禁妄行，八九船出海，往朝鮮漁採，此卽係盜賊。嗣後此等往朝鮮漁採者，著伊國卽行追拿殺戮，生擒者作速解送，勿因天朝之人，遂懷遲疑。又於康熙壬寅，雍正新立後，禮部議覆楊三等漁採飄風至朝鮮之案，則奉旨。嗣後飄風船隻人內，有票文，而未生事者，照舊令其送來，若無票文，妄行生事者，朝鮮卽照伊律，懲戒治罪。此皆遵奉朕旨所行，竝非伊敢將大國人，私行治罪。如此匪類人等，方知畏懼，妄行者便少。著九卿科道會議，九卿覆請，匪類無票文越境生事者，許該國王緝拿，照伊國法審擬。咨明禮部，沿海地方官員，不行嚴察，以致匪類，越境生事者，嚴加議處，奉旨依議等語，具載於彼中咨報矣。以此前後旨意觀之，則彼漁採漂人之作拏我境者，我國雖直行殺戮，可也。彼與我人，相搏而致死者，尤不足慮，顧何必曲成病死之案。而況彼旣有無票文妄行者，照伊律治罪之令，則縱不能自我審擬咨報。如其令，亦當押解北京，請其無票妄行下陸作拏之罪。何可視同有票未生事者，交付鳳城而已乎？黃海沿邊唐船之擾害，歲以益甚，兵民不勝其苦。至于椒島之歐邊將，長連之掠婦女而極矣。臣於前冬，力請咨報請禁，而未蒙允許，臣嘗悶之。今玆深入畿湖，尤係將來之深憂，而壬辰壬寅旨意之丁寧，又旣有可據文跡。則因此事端，枚擧前旨，請其以此申下沿海地方禁戒。嗣後犯境下陸者，自我直行捕戮，斷不可已。臣謂宜以此等事理，改撰咨文，令張采維，齎赴北京，押解漂人。而漂人行期，雖在明日，齎咨官先爲押往義州，留待追撰咨文，以禁軍馳撥下送於未到江之前，亦無不可矣。臣之區區私義，自劃於籌司之任。而竊附有懷無隱之義，僭論及此，適當親鞫之日，尤犯瀆擾之誅，不勝愧悚。第願聖明，特恢睿聰，俯鑑愚衷，亟命廟堂，更容議處焉。臣無任隕越竢罪之至云云。答曰，省疏具悉。所陳兩件事，今日帳殿，業已下敎。莫重奏文，相繼撕捱，不肯製進，事體道理，極涉不當，下款所辭，尤涉太過。卿其勿辭，從速行公。 ==7月6日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨趙命臣{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李宗白{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|病}}金始煒{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，高陽郡守柳泓。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣宋眞明，副提調臣洪景輔啓曰，伏未審夜來，聖體若何？冒暑臨門，早暮訊囚，去夜還宮，又犯深更，鎭日勞動之餘，不瑕有傷損之節乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任終宵伏慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧。予則無事矣。 ○李重庚啓曰，大司憲李縡，執義鄭熙普，掌令宋守謙，持平趙重稷在外。掌令李道謙呈辭。持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而親鞫相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪景輔啓曰，左承旨趙命臣，今日不爲仕進。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以平安監司狀啓，德川等官居徐順弼等渰死事，傳于吳彦胄曰，渰死人等令本道恤典擧行。 ○又以公洪假都事狀啓，保寧等官居御營軍崔莫世等渰死事，傳于趙命臣曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，本館上番校理兪㝡基，以情勢親疏gg病g，陳疏徑出。副提學李箕鎭，應敎黃梓，副校理金光世、洪昌漢，修撰李顯望，俱在外。校理宋敎明，親病陳疏，由限未滿，上番將未免闕直。副修撰金尙重、李性孝，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，校理兪㝡基，以親病，陳疏出去。原疏今方捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，卽接成均館所報，則今七月初七日儒生上旬輪次，當爲設行。而大提學未差，同知館事宋成明、李德壽，俱在外，大司成李周鎭未肅拜，不得設行。今月內無故日退行之意，亦當頉啓。而本館時無行公堂上，自本曹依例頉稟云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○右副承旨李宗白疏曰，伏以臣，伏見校理宋敎明之疏，以日昨親鞫時，諫院長官之不得入侍，咎責深緊。臣於此，實不勝駭惑，而亦有不得不略辨者。大司諫金尙星謝恩單子，始入於天臨帳殿之後，故有長官入侍之命。臣卽出送注書，使之催促入侍。而注書以今雖扶病肅拜，癨氣上衝，決難入侍之意，回傳于臣。而臣以病勢雖如此，旣已出肅，且有特敎，不可不强疾入侍之意，再送注書，更爲申飭。則注書目見其病勢之難强，又爲來傳於臣。臣始據注書所傳，陳稟其不得入侍之由而已。從中曲護等語，旨意非常，已是意想之外，而至於使之退去云者，尤不成說。臣旣終夕登筵，雖欲使之私自退去，勢有所未暇者。此等事實，天鑑之所俯燭，而儒臣之費辭吹覓，抑何故耶？雖然，此莫非如臣無似，頻叨匪據，觸事生疣之致，尙誰咎哉？宜卽陳章請譴，縮伏竢勘，親鞫繼而有命，誅討方急，區區情勢，有不暇顧，咫尺之地，耐彈行公，廉隅幾盡放倒，情蹤轉益臲卼，今始略具短章，仰暴微懇。伏乞聖明，亟賜譴罷，以謝人言，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，察職。 ○吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣之冒據銓席，殆已周年，而經三大政矣。近來居銓者，未有如臣之久。而憒憒不能事事，亦未有如臣之甚者，其能免於罪罰，幸矣。格外加由之命，實非賤分所敢安，惶愧悚惕，莫知所以自措也。殿下之强臣而據銓柄者，豈偶然哉？蓋將責臣以登晉賢能也，屛黜闒茸也，振淹滯也，抑僥倖也，消淫朋而調劑辛甘也，贊皇極而恢張至公也。殿下所以委任於臣者，若是其殷，而臣則無狀，未有一事可以藉手，而爲絲毫之補，臣自知罪。人其謂何，臣始愚不自量，妄謂世道尙可爲也，人心尙可平也。今而後，弊然而返，太息而知所止矣。豈敢更爲褰裳投足之計也？且臣頃日大政安東府使差出時，以居山察訪南泰良末擬，蓋以曾經東壁可擬者少，而外移異於內遷，宜無待於煩稟。故果與諸堂，相議備擬，而畢竟重致物議，屢煩問備。此亦臣生疎昏謬，不堪重寄之一驗也。伏乞亟命遞臣所帶銓職，回授可堪之人，以幸公私焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，從速行公。 ○副提學李箕鎭疏曰，伏以臣，自前月來，母病與賤疾，迭阽殊域，憂焦啽囈之外，不省有他事者，首尾餘數十日。文字陳暴，亦所不暇，代狀控急，實非獲已。而積逋之罪，惟威罰是竢。幸荷聖慈，許免匪據，體下之恩，闔門共祝。庶幾母子相將，分守粗安，不至重陷於撕捱明命之誅矣。曾未幾何，復辱前除，鞶褫之報纔至，馹召之旨隨臨。事未前覯，聞者皆惑，不審聖明，何爲而有此謬誤之擧耶？夫淸塗極選，莫尙乎玉署之長。而數日之間，乍解旋仍，有若此時此職，非臣莫可者然，在臣榮耀則極矣。其如銓格之苟簡，物情之駭笑，何哉？方今群彦盈庭，得人爲盛，而每當開筵，有命輒違，侍講無人，是固中外之所竊歎也。掌選之地，苟念及此，則爲官之擇，宜莫先於經幄。而必欲擧其首席之重，而委之於滓穢跧伏之賤臣，一任其虛帶瘝癈，而莫之恤焉者，果何舁哉？縱使臣才具有可堪，情地無難冒，獨專華銜，久妨賢路，尙懼其褻名器而羞當世。況臣於是任，深知不稱，初旣力避，今之誓死自畫，亦且十有餘年，此則擧世所共見也。亡論臣處義當否，苦心血忱，宜若見諒於上下，而奈之何注擬頻繁，除命陸續，以致長時負罪，求死不得，其亦臣命之窮也已。噫，以虞人而被大夫之招，至寵也。居下賤而違君父之命，大罪也。夫夫也，寵必辭，而罪必受之，死而無悔，豈其心所樂爲哉？必有不得已者，存焉故耳。今臣情事，亶不外是，哀與不哀，只恃天日在上而已。臣抱玆憂懍，屢瀆疏籲，亦有所不敢，極思匍匐一進，以請命於司敗之下。而臣母病沈綿之中，頃間所經毒痁，已是十分地頭，繼以泄痢暴重，度數無算，頭疼腹痛，噤口廢食，眞元日益陷下，懍懍如一線，欲絶僅延。臣日夜在傍，方寸如灼，捨置趨程，不但人情所不忍，朝夕之間，安危未可保。深恐以無狀，重得罪於聖世敦倫之化，涕泣抑塞，莫知所出，徊徨累日。今始冒萬死瀝血封章，冀倖閔天之垂惻，倘蒙聖慈曲諒，亟賜鐫改，仍命選部，刋去臣名於三司之籍，俾臣粗全咫尺之守，亦得承藉德意，扶護母病，免貽人子靡及之悔。則臣當生殞死結，圖報聖恩之萬一矣。抑臣前後違傲，合被顯戮，久矣。雖聖度天大，而恐難終貸。今若明其罪而昭其刑，以微臣一人之身，爲懲勵百僚之具，使聖朝紀綱益張，人臣分義益明，則區區塵露之報，亦未必不在於是。螻蟻之喘，毫無顧惜，斧鑕之加，心所甘樂，惟聖明之財處焉。臣治疏之際，伏見邸狀，以儒臣在外者多，又有推考催促之命。於是，益知臣負犯不可逭，只祝處分亟降，勿令憲章久稽焉。臣情窮理極，言不知裁，尤增死罪。臣無任瞻望雲天悚怖竢譴之至云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，從速上來察職。 ○江原監司金聖運疏曰，伏以如臣謏才蔑識，猥膺寵寄，已至半年，過福之災，竊所自慮矣。忽於數三日前，左眼視物，昏眵忒甚，咫尺之間，不辨人面，右眼又從以羞怕痛癢，不能暫時忍耐。蓋臣此病，積有源委，非比偶然，傷暑感風之致，而亦不料症形之陡劇，今遽至此也。人之一身百爲，都關眼視，則以臣病狀，雖閑漫職事，尙不可爲，況此按藩之重任乎？見今秋節已屆，一道事務，皆係臣身之管檢。而眯翳旣痼，神思隨耗，雖欲强疾冒當，其勢末由。若不於秋事未殷之前，遄解擔負，仍尋醫藥，則公私狼狽，誠有不可言者。玆敢望雲馳章，急籲情懇。伏乞聖明，天地父母，俯垂憫惻，特許遞改。一以爲毋曠重務，一以爲俾便調治，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察任。 ○校理兪㝡基疏曰，伏以臣於館職，自劃有素，非若循例飾讓，實出於萬不獲已。用玆內移之後，復執前迷，未敢爲撓改之計，荐犯違慢，無路蠢動，豈臣專昧分義而然哉？蓋亦廉隅大防，不可放倒故耳。日昨親鞫之時，見差問郞之任，義急舁疾，未暇他顧，蒼黃入參。而帶職之人，旣已入闕，不能不黽勉肅謝，而臣則只欲備數於問郞之末，不敢以見職自處。再昨省記，館吏來請入直，僚官亦頗往復。而臣拘情勢，未敢持被，僚官仍直。而至於昨日，喉院以上番之見空，致煩陳達，遂有省記塡入之命。臣到此地頭，難拒嚴命，未免經宿於直廬，心焉耿耿，殆至明發不寐。臣之情勢，可謂窮且迫矣。且臣情理懇迫，玆敢冒瀆於孝理之下。臣母以望八之年，常時宿病沈綿，今夏暑熱，受傷忒重，氣息危懍。臣之情私，實難從宦，而離違病側，今已多日，中心悶鬱之際，得聞母病諸症，夜來越添，眩暈之症，又復發作，精神昏瞀，食飮專却。臣自聞此報，方寸飛越，邀醫診藥，一時爲急，略控短疏，徑出禁門之外。伏乞聖慈，鐫削臣職名，以便救護。仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ==7月7日== 行都承旨洪景輔{{*|呈辭受由}}。左承旨趙命臣{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|病}}。右副承旨李宗白{{*|病}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|病}}金始煒{{*|式暇}}。事變假注書崔晑{{*|仕直}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，大司憲李縡，執義鄭熙普，持平趙重稷在外。掌令宋守謙，未肅拜陳疏入啓。李道謙呈辭。持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪景輔啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，知道。 ○趙命臣啓曰，右承旨南泰溫，右副承旨李宗白，同副承旨吳彦胄，今日不爲仕進。竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，大司成李周鎭，除拜之後，尙不出肅。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄啓曰，以右副承旨李宗白，大司諫金尙星，正言鄭亨復，大司成李周鎭，兼司書宋徵啓，副修撰金尙重、李性孝，司書李挺郁等，牌不進罷職傳旨。傳曰，推考傳旨捧入。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，本院下番之苟簡，未有甚於近日。上番之姑降，殆近一旬，事體誠極未安。司書李挺郁，日昨違牌，傳旨未下。說書尹東浚在外。兼說書未差。兼司書宋徵啓，本職見遞之後，仍呈辭單，不爲行公。令該曹口傳付軍職，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司果宋徵啓。 ○李重庚又啓曰，卽者吏曹郞廳來言。今日爲政事，命下。而判書趙顯命，參議鄭羽良，俱以病不來。參判未差，不得開政云。判書、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書趙顯命進，參判未差，參議鄭羽良進，右承旨南泰溫進。吏批啓曰，臺諫及玉堂闕員，今當差出。而擬望之人乏少，相避外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，全羅監司有闕之代，今當差出，而擬望之人乏少守令竝擬，何如？傳曰，允。 ○以沈星鎭爲司諫，南渭老爲獻納，朴春普爲持平，李眞淳爲全羅監司，尹慶一爲戶曹正郞，李德重爲東學敎授，南泰良爲副應敎，朴師洙爲弘文提學，韓師德爲掌苑別提，徐命臣爲兼春秋，軍器奉事單高枝成。兵批，判書朴文秀陳疏入啓。參判尹容病，參議申致雲進，參知鄭必寧病，同副承旨吳彦胄進，副護軍田日祥、金胄，副司直吳瑗、鄭熙揆、鄭基安，副司果韓景愈，副司正崔晑，同知李彦命，吉州中軍吳盛載。 ○吳彦胄啓曰，新除授副應敎南泰良，時在咸鏡道居山察訪任所，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，侍從臣父年七十者，每於歲初抄啓，而丙午年因大臣陳達，雖非歲首，抄啓以入事定奪矣。侍從臣父年七十人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，軍資判官徐宗鎭呈狀內，身病甚重，不得察任云。改差，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，卽者修撰鄭履儉，以其親病，陳疏徑出。原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以弘文館言啓曰，本館上番，連日闕直，事甚未安。校理宋敎明，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以江原監司狀啓，平海等官居海夫河無應赤等渰死事，傳于趙命臣曰，渰死、壓死人等，令本道恤典擧行。 ○吳彦胄，以兵曹言啓曰，去夏三朔能麽兒試講時，武臣兼宣傳官金光垣，一次講不通，一次陣不通，依例推考警責，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以兵曹言啓曰，武藝別監金珍雄，內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中，所當依定奪，直赴殿試。三次所授賜馬之帖，亦當依例一倂還收。而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。直赴殿試。 ○吳彦胄，以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政李光佐去五月六月今七月三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲伏竢違命之大何，只增惶慄云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○兵曹判書朴文秀疏曰，伏以臣，久據兵地，再過都政矣。臣雖劣庸，亦有省覺，豈不知報國恩之萬一？乃在於此，而況復聖上勉勵之敎，丁寧懇惻，若慈父之詔迷子。臣豈敢以私意，參錯於政注之際。而但其藻識，則不及前輩，武士則比前百倍。甄才揀能，臣雖有不能者，而若其通八道之武，參量均擬，則臣庶可幸無罪。然人多窠窄，擧一措百，悅者至尠，怨者甚衆，此實可悶耳。古語曰，一人向隅，滿堂不樂。況此衆武，不特一人之向隅，則臣心悶惻不安，當如何哉？畢政而歸，細檢政草，注擬之間，亦不能無不如意者。臣心自訟，若負大何，三告必遞，舊例則然。緣此圖免，庶贖此罪，千萬不意。乃蒙加由之特恩，臣非不仰感聖眷之至隆，而於臣心，誠有大缺望者矣。念臣材具，萬無擔此重任之勢，臣當自初抵死祈免，而旣自不量。黽勉承膺，目前道理，惟當勇往力做，死生以之。若其成敗利鈍，更不須言。而第臣頷下腫症，其所祟在於積瘁，故身閒則瘇歇，身勞則瘇苦。臣已有驗者，若不詳陳此瘇症苦歇之狀，而又復久據此劇任，必有難言之憂矣。伏惟我殿下，卽臣之父母也。子有疾痛，安得不呼父母而訴之乎？臣於庚戌、辛亥年間，久添知申，隆冬盛夏，晨夕奔忙，不愼眠食，已多所傷。旋復監賑嶺南，馳巡列邑，其所營賑，自不得不外用筋力，內損精神。及到慶州，積勞成疾，一時大發，有萬死之勢，無一生之望。幸蒙天恩，馳遣御醫，不失藥路，賴以得生，而餘熱爲瘇，忽發頷下。還京之後，晝夜苦痛，一年餘而附骨之大於指者，坼瘇而出，自此漸覺身氣粗完。癸丑以後，雖未能如平人供職，而間或膺命於有事之時，至於銜命赴燕，而瘇穴雖未完合，幸不至於加痛者，實無用心勞神故也。大抵此瘇，卽今症樣甚怪，身心俱泰，則旬日之間，或有完合之時，少費思慮，則完合者復潰矣。及叨此兵任之後，日夜公私酬應，殆有甚於嶺南監賑時。故瘇之潰者，幾一載，而無一完合之時。忽今瘇處疼痛，精神昏潰，食飮全廢，氣息淹綴。明知有畢竟肆毒之慮，連服蔘劑，少無應效。因此而氣虛，又當炎節，重添暑感，欲補則添熱，欲瀉則益虛，補瀉俱難，症多危敗。醫人深憂，見於眉睫，若不及今釋務，專意調護，則一死之外，更無可望。臣死固不足惜，惟我聖上如天之仁德，豈不惻念於簪履之舊哉？噫，臣叨此任，自知其萬不堪當，終不力辭而冒承，中間所遭，亦極凶慘，決非爲人臣者所可忍聞。臣猶且不恤軀命，而復出者，亶出於爲國事盡力，報主恩罔極之意。臣若無瘇症暑感之一時交劇，則臣何心腸，必欲苦辭而乃已哉？倘伏蒙聖上矜憐之私，快釋臣重務。臣當隨便調病，復得有平日神氣，則毋論東西，一聽朝家之驅策，而卽當趨恭之不暇矣。臣之敢如是煩說，極知張皇瀆撓之爲罪，而或恐日月之明，未及俯燭於實情而然也。且臣於日前，得見工曹判書朴師洙疏，實有慙赧不自安者。臣則憂嶺南，師洙則惡嶺南。彼此各陳所見，不失古人所謂上殿爭是非，下殿和顔色之義可矣。而今乃不然。其所下語，有若相絶者然。此無乃年老，而猶不耐本性而然耶。古語曰，君子交絶，不出惡聲。設令師洙，告絶於臣，不必以外親內不信等說，謄諸章疏，貽笑搢紳。況其呈疏翌日，渠來臣往，其誼篤情好之狀，依舊，數十年交道如此。而臣又如渠所爲，則臣決非丈夫矣。臣豈爲此哉？然其所被詬辱則厚矣。大爲朝廷之恥，此臣之罪也。尙誰咎哉？伏乞聖慈，天地父母，俯軫臣瘇病之危苦，且察臣情勢之臲卼，快許鐫遞臣本兼諸任，俾得趁時調治，且謝人言，以安私分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。勿過辭，從速行公。 ○掌令宋守謙疏曰，伏以臣，頃在任所，祇奉除命，馹召繼降，宜卽趨承。而老母宿恙，當暑添劇。萬無扶將登途之望，區區情勢，又有不當冒據者，敢陳私懇，縣道以聞，祈蒙恩遞矣。及承聖批，不賜允許，以竢少間上來察職爲敎。臣於是，惶感悚蹙，益難自措。仍伏念臣之所帶職名，爲任不輕，曠日虛縻，已非義分之所安，而繼伏聞親臨訊囚，百僚奔走。臣於此時，偃然在外，尤有所不敢。玆將病母，寸寸前進，昨始來伏私次。而臣母八耋之年，纔經重病，眞元之澌脫，已無餘地，勞動跋涉之餘，更爲毒暑所傷，素患諸症，一倍越加，長委床褥，專廢飮啖，虛氣上升，昏窒無時，凜凜有朝夕之憂。臣無他兄弟，獨自看護，目今情地，實無晷刻離側之勢。且臣從前所遭，前疏略暴，今不敢追提旣往，每瀆天聽。而廉隅大防，終難放倒，一切榮塗，矢心以劃，雖欲不顧羞恥，黽勉隨行，亦不可得矣。玆敢冒死，疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈，特垂矜憐，亟許鐫削臣職，俾得專意救護，以伸至情。仍治臣瀆撓之罪，以安私分，不勝萬幸。臣無任云云。 ○修撰鄭履儉疏曰，伏以臣，卽聞老母，忽自朝前，胸膈昏塞，粥水不下，精神迷亂，全不省覺云。臣聞來，焦泣罔措，不暇顧他，玆敢短章陳籲，徑出禁門。伏乞聖慈，俯垂矜憐，亟命鐫削臣職名。俾得專意救護。仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ==7月8日== 行都承旨洪景輔{{*|陳疏受由}}。左承旨趙命臣{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|奉命偕來}}。左副承旨李重庚{{*|式暇}}。右副承旨李宗白{{*|病}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|呈辭}}金始煒{{*|式暇}}。假注書南彦彧{{*|病}}。事變假注書崔晑{{*|仕直}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，楊口縣監李壽觀，梨洞萬戶李寅華，花梁僉使高萬福。 ○李重庚啓曰，大司憲李縡，執義鄭熙普，持平趙重稷在外。掌令宋守謙陳疏受由，掌令一員，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○又啓曰，來十一日文臣殿講日次，取稟。傳曰，停。 ○吳彦胄，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射。請出標信。傳曰，知道。 ○備忘記。今下弓矢，梨洞萬戶李寅華處給之。 ○南泰溫啓曰，右副承旨李宗白辭疏，旣已承批，昨日又命只推，而今又不爲仕進。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以右副承旨李宗白牌不進罷職傳旨，傳于南泰溫曰，推考傳旨捧入。 ○吳彦胄啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外陳疏受由外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，大司成李周鎭，昨旣有只推之命。卽爲牌招察任。副修撰李性孝、金尙重，亦有只推之命。一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄啓曰，本兵重任，不宜久曠，兵曹判書朴文秀，疏批已下。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于吳彦胄曰，北關監賑御史趙榮國，同爲入侍。 ○以備邊司坐起進不進單子，傳于吳彦胄曰，今日從容，方欲下敎爲之。旣已入來，而單子懸註人員多，改書以入。 ○傳于吳彦胄曰，大臣、備局堂上引見。 ○以校理宋敎明上疏，傳于南泰溫曰，卽今玉堂一空，何可若是？還給。 ○南泰溫啓曰，校理宋敎明辭疏，旣有還給之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以都承旨洪景輔再度呈辭，傳于南泰溫曰，給之，牌招。 ○傳于南泰溫曰，都承旨持此文書傳諭，仍留偕來。 ○南泰溫啓曰，都承旨持此手書傳諭，仍留偕來事，命下矣。都承旨洪景輔，牌招不進，所當更請牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，其在事體，豈若是乎？更爲牌招。 ○傳于南泰溫曰，都承旨受由，承宣往諭，仍與偕入，雖在外承宣，出去卽爲牌招。 ○吳彦胄啓曰，臣與右承旨南泰溫入直矣，卽以領議政李光佐處傳諭事出去，伴直無人。右副承旨李宗白，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○注書李衡萬呈辭代，以南彦彧爲假注書。 ○吳彦胄啓曰，右副承旨李宗白，再招不進，罷職傳旨，今方捧入矣。左副承旨李重庚，今日乃是式暇，左承旨趙命臣，所當牌招伴直，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○南泰溫，以侍講院言啓曰，本院上番姑降，已至一旬，事體極爲未安。新除授司書李挺郁，昨旣有只推之命，尙不出肅。兼司書宋徵啓，只推命下之後，又呈辭單，不爲行公。竝卽更牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院上番，姑降入直，已至一旬，事體極爲未安。新除授司書李挺郁，疏批已下，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄，以義禁府言啓曰，本府本來淸寒，若干奴婢，散亡殆盡，凡百需用，不成貌樣。今番正刑罪人就道、敏益等奴婢田畓，劃給本府，以爲補用之地，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，今七月初八日大臣、備局堂上引見入侍時，太廟展謁差退，改推擇以入事，榻前下敎矣。卽令日官，更爲推擇。則今月望後，連有拘忌，只二十七日爲吉云。以此日擧行，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以內醫院官員，以都提調、提調、副提調言啓曰，昨日問安罷班後，賢嬪宮別監兩人，來索藥物。未及出給之際，以其遲緩，大發怒色，脫去衣服，持杖突入於諸醫齊會之廳，以口不可道之說，首醫以下，無數詬辱，典守藥吏，捽曳歐踢，無所不至，方在嘔血垂死之境云。醫官雖甚微末，公然詬辱，至於此極。藥吏雖是下人，乃卽典守御藥之人。則以私求覓之事，恣意亂打，事之驚駭，莫此爲甚。近來別監輩之求索藥物，少不如意，則輒常侵辱，無日無之。而頻數啓達，涉於煩屑，置之者屢矣。卽者詬辱作挐，實是前所未聞之事。如此悖惡無倫之輩，決不可置之於禁掖之地。且凡衙門作亂，尙有其律，況御藥重地之作挐，若是其放肆者乎？此則終不可以循例推治而止。當該別監兩人，令攸司囚禁，各別依法重治。一以懲頑悍之習，一以杜日後之弊，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄，以兵曹言啓曰，守禦哨官禁軍遞兒窠，今方有闕。以禁軍取才事，依節目禁軍別將，與守禦中軍，眼同試取後，以其居首者，塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行都承旨洪景輔疏曰，伏以臣，病情危苦，徹單蒙由。方竢恩遞，再度還給之命，出於意外。仍有手書傳諭，留待偕入之敎，事繫奉命，義同往役，固當不計顚仆，卽起馳往。而臣之所患伏暑之症，源委旣痼，每當夏秋之交，如期輒發。頃以偕來，淹留十數日，重觸江風，半身麻痺，食飮全廢，昏倒不省之中，忽聞親鞫有命，蒼黃馳來，連夜帳殿，忍死入侍。胸膈關窒，呼吸不通，腹肚脹滿，頃刻若絶，幾不免爲汚穢淸禁之歸者累矣。數日以來，歸家調息，而見患諸症，一向無減。連用攻下之劑，以致元氣之暴虛，泄痢無算，莫可收拾。上壅下注，實是醫家最難治者。以此危綴之喘，雖於跬步之間，決無轉動之勢，況可望致身江外，傳宣聖批，而爲仍留偕入之計耶？知申偕來，事體自別，非如他承宣之可以推移替往者。手書傳諭，尤不可一刻淹滯，惟有亟遞臣職，改命他人而已。玆敢倩人構疏，撥忙投呈，伏乞聖明，俯察實病之狀，卽賜變通。仍治臣荐違嚴召，稽傳君命之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。 ○副摠管金鍰疏曰，伏以臣於千萬意慮之外，伏見邸吏所報，去六月二十日政，以臣爲五衛都摠府副摠管者，臣驚惶感激，靡所容措。念臣釋褐登朝，今五十年，行年亦滿八十九歲耳。猥蒙天地洪造，或擬臺閣之選，或忝佐幕之任，間又待罪郡邑者三矣。臣本無才猷，未效絲毫之報，居常凜惕于中。性又疎迂，念絶進取，投閑散置，乃分之宜，早自退伏，歌詠聖澤。及夫我肅宗大王入耆社之日，以曾經四品官。而年七十，霑聖渥而陞堂上階，至八十，以老爵而遷嘉善秩，旋膺樞府之除，又當殿下展謁靈壽閣時，推恩於耆舊諸臣，臣同被嘉義之擢，前後恩渥，河海莫量，感結中心，豈不欲一謝天陛，少伸犬馬之忱。而老病纏身，蠢動無計，瞻望雲天，只切耿結，不意近者朝廷，何以記有，連擬於京兆之副，又復有見職之除。臣誠莫曉其所以也。顧此所叨秩，視亞卿，不輕而重，則有非如臣踐歷素淺者，所可濫叨也，明矣。況臣癃老朽鈍之質，尙何望其筋力奔走，出入禁扃，以效一日之責耶。臣之所以圖酬聖恩者，只有頂戴如天之盛德，口祝如山之聖壽，生而優遊田間，死而結草地下而已。若復廁跡朝端，昕夕供職，何嘗夢寐之所到哉。伏願聖明，察臣望輕老廢之狀，念其宿衛久曠之弊，亟許遞改，以幸公私焉。仍竊伏念，臣家世受國厚恩，九代以來，連有公卿法從。至于臣父臣孝建，生於萬曆甲申歲，仁祖大王初年，身登文譜，翺翔近列，年踰八十而終。臣以臣父晩生，得至九耋，父子之間，今爲百五十五歲，人或謂稀有之事，臣亦以爲異矣。世祿遺裔，眷眷宗國之忱，老而冞切。今於乞免之章，略貢愚忠，惟聖明恕其愚而察其忠焉。伏惟殿下，以聰明特達之資，膺祖宗艱大之基，憂勤圖理，十年如一日，政令施措之間，動以堯舜爲法，而不屑乎漢唐中主之治，甚盛矣哉。朝象乖裂，則苦心調劑，生民困瘁，則至誠保恤，建極之化，太平之休，指日可竢。而尙今因循，未見顯效者，此其故何哉？抑或有擧措之失宜，聖德之有闕而然歟？臣遠在草莽，聾瞽世事，誠不知某事失某事得，則有不可矢口論列也。惟在殿下，反省而自勉，敦聖學立聖志，振紀綱正風俗，挽回熙皞之治，囿斯民於春臺之上。則如臣老羸，須臾無死，同沐聖化，以送餘日矣。至若保嗇聖躬，爲萬事之源，攝養眞元，愛護氣血，愼思慮，節飮食，起居便適，嗜好退聽，則斯爲壽考無疆之術。雖以賤臣身親經歷者言之，以澄心靜慮，戒色保精，爲平生工夫，得至今日，可推而知也。倘殿下省察于玆，留意而加勉，則實一國臣民之至幸也。伏聞東宮邸下，天資歧嶷，令聞彌彰，此實吾東方億萬年無疆之福也。臣幸而不死，獲覩斯慶，時與村叟野老，相說蹈舞，切效麥丘老人，以其年獻祝之誠矣。第念敎導之方，雖在沖年，宜無所不用其極，以內而不昵於阿保宦寺之間，以外而妙選其端方正直之士，頻使引接，左右輔翼，則德性可以磨礱，睿質可以成就，豈不休哉？豈不休哉？凡此所陳，雖甚草草，皆出於老臣之赤心，毋謂陳腐常談，而特賜省納，區區祈祝之至。臣旣不能進身於京輦，則有不容虛縻職名，玆從縣道，投疏控籲，以竢處分焉。臣無任瞻天仰聖隕越屛營之至云云。答曰，省疏具悉。其所勉陳，可見愛君，其用尙矣，卿其勿辭上來焉。 ○大司成李周鎭疏曰，伏以臣，空疎譾陋，百無肖似，濫被鴻造，歷揚華貫，前後忝竊，罔非踰分，尋常愧懍，若隕淵谷。不料國子新命，遽下於千萬夢寐之外。臣誠惝怳驚惶，五情爽惑，不知所以自措也。夫太學，國家所以訓迪多士，作成人材，而四方庠序校塾之本也。敎養成就之責，專在於長官，責任之重，位望之別，其果何如也。列朝以來，苟非經術文學負當世之望者，莫敢居之，固未有如臣庸碌蹇淺，無寸長而竊據者也。念臣受質凡魯，無所倫比，況又少而懶學，長益自棄，區區文藝之末，亦不敢猶人，童習白紛，終爲面墻之人。見今朝廷之上，材彦林立，而乃以倥侗鹵莽之人，承乏苟充，抗顔於皐比之席，冒居於表準之地，是將汚辱名器，貽累於聖簡，玷染賢關，取笑於士林。此臣所以寧被違慢之誅，不敢爲冒進之計，惟當悉暴情懇，必遞乃已。庶幾畢竟得免顚沛，而淸朝司直之地，宜有駁正之論，故遲回屢日，汔未有聞。昨始露章陳籲，冀蒙鐫遞，而喉司無端退却，情勢轉益窮蹙。嚴召之下，竟未祗承，罪大慢蹇，罰靳例勘，天牌又復踵臨，不得不趨詣於禁扃之外，略陳肝膈之懇。伏乞聖明，俯垂鑑諒，將臣所授職名，亟命遞改。以重名器，以安私安，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○大司諫金尙星疏曰，伏以今玆凶賊，實係窮天極地之惡。而幾年漏網，至今假息，終難快正王法，亦何足少洩臣民之憤哉？臣於日昨，忽伏見校理宋敎明之疏，則一時規警之論，雖不過該房重推之請，而在臣心則惶駭震恧，直欲滅死而不能得也。噫，臣之有疾無疾，非臣之所敢自明。然儒臣以臣之承牌出肅，謂臣病勢之不大段，則伊時事實，亦有不得不略辨者。臣於去月卄八日，猝中暑癨，重以塊痰橫亘，中焦痞塞，有氣衝逆，無時關格。而此際親鞫之命纔下，諫除之牌遽辱，其勢決不能承命。而其義決不可違召，則章皇迫阨，進退罔措。遂乃左右擔舁，匍匐入肅者，蓋以人臣輿疾之義，要當自盡於筋力所及處故耳。及行祗肅之禮，痛勢又劇，以至吏隷蒼黃，急灌藥物。而臣則四體投地，不自省覺，雖有入侍之命，無以自致於咫尺帳殿。史官之據實歸奏，不過如斯，而誠如儒臣所云云，則臣罪可勝言哉。國有變書，臣子莫不驚痛。時當極熱，君父親自按訊，而臣則旣在禁庭，猶憚暫時登筵之勞。偃蹇圖便，恣意欺蔽，則此正無人臣義者耳。苟有毫髮此念於此時，則眞可謂不忠無狀。而又況慫惥承宣，從中陳稟者，其放恣無憚，尤無可言，甚矣。疾病之來，人所難免，而畢竟承牌之擧，反自歸於慢蹇之科。豈以儒臣相厚之意，疑臣至此，毋或禁中耳目之所共悉，而儒臣則獨未及聞知耶。勿論臣病勢輕重之如何，待罪長官，至令亞僚替入，則國體不尊，臣分自虧。儒臣之只論承宣，猶不請勘臣者，可謂失之太恕。臣竊惑之，臣而不被大何，則無以嚴國體而勵臣分，蹤地危蹙，未敢晷刻自寧。而格外只推之命，遽下於再違待勘之餘，玆敢略陳短疏，仰請嚴誅。伏乞聖慈，亟命重勘臣罪，以嚴公議。仍許刋削臣職，以靖私義，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○文學李鼎輔疏曰，伏以臣，老父宿病沈頓之中，自數日前，重得暑癨，晝夜叫痛，症勢若劇，而臣抑情供職，不敢言私。見今春坊僚員不備，番次苟簡，右僚姑降，已至多日，而顧臣父病，有加無減，轉益bb危b篤。臣親灌藥物，左右扶護，身帶兼任，輪直無路，分義靡安，惶懼交切，玆不得不疾聲哀籲於慈覆之下。伏乞聖明，俯諒煎迫私情，亟命遞罷臣本兼諸任，以便救護，以安微分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。 ○校理宋敎明疏曰，伏以臣於日昨辭疏之末，附陳當該承宣問備之請，此不過一時官師之規耳。伊時諫長病勢輕重，臣未知如何，而帳殿特敎之下，因承宣稟達，長官終不入侍，揆以事面，殊涉未安。故事在目前，略示規警，此何可怒？而今此吹覓等說，可謂疑之太過，臣竊爲承宣發一嘅也。且臣四肢麻木之病，源委已痼，少失調將，則輒復發作。連日參鞫，失汗過多之餘，症情越添，轉成半身不收之漸，未得隨意運用，失今不治，將作癃癈之人。以此病情，決無奔走供仕之望。而天牌儼臨，不敢坐違，擔曳病軀，僅詣闕下，冒萬死疾聲哀籲。伏乞聖慈，特垂鑑諒，亟許鞶褫，俾得專意調治，以尋生路，不勝幸甚。臣無任云云。傳曰，至今玉堂一空，何可若是，還給。 ○正言鄭亨復疏曰，伏以臣，床簀淹病之中，忽承薇垣寵命。適當殿門親鞫之時，除書召牌，聯翩竝辱，倉卒凌遽，不遑他顧，强舁病軀，拚死入肅，匍匐禁庭，呼吸急促，拜稽天陛，汗津流瀉，肢體無力，幾至投擲於地。左右挾持，擔還私次，胸膈痞悶，頭目暈眩，落席昏窒，全無省覺。急灌治暑之雜藥，或吐或瀉，辛苦萬狀，經宿之後，始有一分生意。而蓋臣於春間，重經感疾，種種餘症，至今未已，首尾五朔，反復沈痼，形骸尫羸，見者危之。而今又爲毒暑所中，積憊澌綴之餘氣，一場關格，數層落下，㱡㱡垂絶，人事殆盡。連以署經，天牌荐降，而數行文字，亦末由自力構成。一味泯伏，輒敢坐逋，律以常憲，合被重典。而聖度寬恕，不加譴勘，臣尤隕越罔措，殆不能貼伏枕席。玆不得不收召精神，疾聲哀籲，若其本來情地之自畫，有未暇竝陳。伏乞聖慈，俯加矜察，亟命鐫削臣職。仍治臣慢蹇之罪，以勵群工，不勝萬幸。臣於病裏，竊有憂慨之忱，略此附陳焉。日昨本院所啓賊招援引諸人拿鞫之請，自是獄體之斷不容已者。今此凶逆，窮天極地載籍所無之賊也。臣伏讀帳殿所下傳旨，至敢引不敢言之地，不忍擧視等敎，心膽若裂，直欲無生。凡係此獄，雖有影響依俙之跡，固當一一收捕，臠磔無遺。而況聞其所引各人，或爲言根，或爲徒黨，則置而不問，抑何故也？兩賊雖斃，原招在案，則不可謂之憑問無路。而此等惡逆，窮本鋤除，無俾易種，又何以蔓延爲慮也？夫大逆承款之賊，斬不待時，而出於其口者，追後訊問，法例卽然。而謂無階梯，初不發捕，實是無前之事。王章乖舛，輿情駭惑，尙可以少洩神人之憤耶。噫，殿下每於治逆之際，誅討不嚴，雖情有可問，罪在罔赦。而過推仁恕，率多倖漏，是亂賊增氣，益無畏懼，不復知犯分干紀，爲覆載難容之罪。其譸張凶說，作爲義理，以誣惑就道輩，必有來歷而然。事旣發覺，變尤凶慘，而今其所引之賊，又不復何問，則禍根未絶，逆節層生，日後之慮，有不可勝言。臣謂逆招所出之人，一竝拿致，令王府設鞫嚴問，決不可已也。今此賊招諸人請拿之啓，關係至重，事當兩司竝發，冀卽準請。而掌令李道謙，同侍帳殿，先陳他啓，而視之尋常，終無一言而退。論其溺職，宜施譴罷之罰，惟聖明，竝賜裁處焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者業已下敎矣。李道謙事，尤涉過矣，其勿辭速察職。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣，沈病垂死之中，伏見邸報所出凶賊結案，益復崩心痛骨，直欲無生。縷息尙留於陽界，誠不料覆載之間，更覩此萬萬窮凶極惡之賊。幸而天網不漏，誅討亟行，而尙恨不能手碎萬段也。臣初因傳諭史官，得聞變書涯略，不恤死生，以擔舁前進爲對。而其日病勢益劇，衝激關窒，遂不能轉動跬步。今浹七箇日，尙此作一僵尸，不得效一分輿疾之義，尙可曰有生人之事乎？況伏念此何等天氣，連日達夜，幾番親勞帳殿，其所感傷，何可勝量？寸心憂迫，尙不敢片刻弛解。臣乃以濱死爲解，偃臥在床，厥罪當復如何？敢以尺疏，更請鈇鉞，而神昏氣短，文不喩意。伏乞聖慈天地父母，亟命盡削臣職，嚴勘臣罪，以勵臣義，以振國紀，不勝至幸。臣無任云云。答曰，省卿之懇，庶幾勿藥，尙今若此，深用悶焉。涼生在近，自幾愈矣，卿須體往日慇懃之意，顧于今思卿之心，安心勿辭。其宜善攝，待愈偕入復命。承宣將手書傳諭，留待偕入。卿須體諒，卿須體諒。 ○咸鏡監司鄭錫五疏曰，伏以臣，猥承藩寄，辭陛不遠。而臣之父母墳山，在於畿內廣州地，一出關外，便隔天涯，欲得數日之暇，以遂省掃之願。伏乞聖慈，俯諒微懇，許令往辭楸下，俾伸人子至情，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其依所陳往省焉。 ○司書李挺郁疏曰，伏以臣，才智鹵莽，見識滅裂，旣無向學之工，且無資益之效。儱侗孤兀，衆所不與，晩年一第，尤爲福過之災，中間所遭，莫非危辱之端，重之以痼疾纏身。自是以往，無復當世之念，只有杜門養病，屈首斂迹，自分爲淸朝之一棄物矣。迺者春坊除命，忽下於千萬夢寐之外，顧此賤弊gg廢g，何以得此？驚惶感激，罔知攸措。仍伏念天佑東方，聖嗣誕降，天資歧嶷，睿質夙就，宗社億萬年無疆之福，實基於此矣。凡有血氣者，孰無延頸之忱？而今臣僥倖齒列於宮僚，豈不欲竭蹶趨承，以謝恩命，一陪离筵，仰瞻淸光也哉。第臣阿睹之疾，脚痺之症，通朝之所共知，儕友之所共㦖。數年之間，再哭壯子，重犯子夏之戒，已至沈痼之境，尋常跬步，必須人扶掖。則咫尺深嚴，決非扶掖之地，以此病狀，萬無供職之望。況復向來人言，極其非常，臣不欲呶呶較辨於事過之後，而若其庸蠢廢錮等題目，受侮則深矣。樣不便嬛，便是庸蠢，不待人言，臣固自知。廢錮二字，莫曉其意，而語極深緊，其何敢放廉隅，而進一步，重貽言者之厚譏也。噫，宮僚之責，必有淹博之識，聰明之才，然後方可以輔導成就，而若臣者不過庸蠢而止耳，廢錮而止耳。尙何望膺其選，而當是任乎？始以蔭吏，晩竊科名，志氣摧頹，年少氣銳輩之凌轢蹴踏，固其所也。縱聖明，不忍終棄，拔擢之，抆拭之，譬若旣槁之木，生意都絶，不能受雨露之滋益，臣竊自悼矣。似此情勢，雖在微官庶僚，決不可晏然承當。矧玆見叨，何等職任？何等淸選選？而乃敢束帶彈冠，揚揚冒出也哉。病狀如此，情勢如此，日昨嚴召之下，坐犯逋慢之科，恭竢威譴之加矣。罰靳例勘，天牌再臨，嚴畏分義，謹此隨詣於禁扃之外，拜章徑歸，臣罪尤萬萬矣。伏乞天地父母，察臣情病之難强，亟許鐫削。仍令選部，勿復檢擬，以快人心，以安賤分，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○戊午七月初八日午時，上御熙政堂。大臣、備局堂上請對。北道監賑御史趙榮國，同爲引見入侍時，同副承旨吳彦胄，記事官金始煒，事變假注書崔晑，記注官禹洪迪，記事官安{{!|𠍱|⿰亻集}}，右議政宋寅明，行禮曹判書尹淳，行吏曹判書趙顯命，行戶曹判書宋眞明，刑曹判書金始炯，工曹參判具聖任，戶曹參判李宗城，兵曹參判尹容，監賑御史趙榮國，以次進伏。寅明曰，日昨帳殿鞫囚，至犯三晝夜。當此老炎，如是勞動，玉體必致傷損。伏未審卽今聖候，何如？上曰，果爲勞憊，而不至大段矣。眞明曰，凶逆卽日就伏，夬正王法，輿情莫不爲快。而帳殿三晝夜，玉候必爲傷損。臣職在保護，不勝焦慮之至，極gg亟g欲卽請入診。而勞動之餘，有難賜對，故與都提調相議，欲爲徐徐請對矣。蔘苓茶爲先劑進乎？上曰，一時勞憊，稍爲休息，則固當如常，何必爲慮也。生脈散連爲進服，不必更進他藥矣。寅明仍問大王大妃殿、中宮殿、王世子氣候訖。眞明曰，太廟展謁，旣以臨時當下敎爲敎。且伏聞以待涼生卽行之意，下敎于政院云。卽今老炎尙熾，決難動駕，展謁吉日，姑爲稍退，更令推擇於念後爲宜矣。上曰，一時展拜，何至傷損？寅明曰，卽今日氣，如是蒸鬱，其時難保其不雨。且今番勞傷，實爲非細，稍退日字，益加蘇歇，豈不好乎？眞明曰，不過若干日，涼氣必爲漸生，此事不必持難矣。上曰，春秋展拜，事當屆其月，卽爲擧行，而卽今果有雨意，且雖退行，不過若干日之間，特爲允從矣。 ○寅明曰，初十日乃是賓對日次，而其日係是齋戒，且有時急稟定事，相率求對矣。上曰，日昨帳殿，已有下敎。則今日爲臣子者，何敢復踵前習乎？今日請對，非因日次，則備堂之不能齊會，或無足怪。而懸註者太多，故還給單子，使之改修整以入。而懸註猶爲不少，更欲出給，而恐致日暮，遂許引對矣。分義豈容如是？今日下敎後，如前懸病不進者，國舅外，竝從重推考。{{*|擧條}} ○寅明曰，黃海監司狀啓，吾叉浦唐船事，伏想已經睿覽矣。水營狀啓之以跌足櫓穴爲言者，全是欺罔。莫重邊報，僉使欺水使，水使欺朝廷，後弊所關，極爲駭然。水使李守身，拿問定罪。當該僉使，亦爲拿問，各別重勘爲宜矣。上曰，依爲之。{{*|擧條}} ○寅明曰，今番海西荒唐船，船至六艘之多，人至四百餘名之衆。況與鎭民接戰，至有二名殺死之變，此是侵掠，不可以漁採言也。決不可如前淹置，宜以此事及向來漂人事，別成一咨。而引康熙、雍正時咨旨，以爲皇命如此。而以其上國之民，往來洋中者置之矣。及今深入內地，下陸作梗，至於殺越人命，則不得不依前皇旨施行。請先以此，申飭山東沿海之意措辭，則彼必許之。荒唐船或有畏戢之道，而設或如前出來洋中去來者，依前追逐而已。而其欲下陸者，示以砲殺之意，則必不敢下陸作弊矣。咨文則或令漂人領去譯官，交付鳳城後，持入北京，可也。且或別爲付送於今番使行亦可也。下詢于入侍諸臣而處之，何如？上曰，諸臣之意，何如？淳曰，彼人若下陸侵掠，則固當擒捕勦討。今於碇留時，我人徑先以干戈從事，此固失之矣。然人物旣至於死傷，則何可不爲咨報乎？似當令今去齎咨官所領漂人，例付鳳城後，仍齎此咨，前往北京。而但到彼周旋之道，必不能如使臣。使行名目雖多，史冊一事外，別無大段費力之事。則雖付送此咨，似無力分難便之端，臣意則別具咨文，順付使行爲宜。故已與大臣，自外詳議矣。顯命曰，臣已與大臣，商論於閤外，而具由別咨，付送使行，似爲完備矣。眞明曰，頃於次對，亦已陳達矣。唐船往來，比前漸多，而近來情形，尤係可惡，一番詳咨，在所不已，使行已迫，順付，似好矣。始炯曰，臣亦自外，已爲商議矣。到彼周旋之道，莫如使行，而使行行期且迫，不必別送咨官，順付於使臣，似好矣。聖任曰，此事實爲難處矣。近來唐船之去來，比前漸多，誠非細慮。而如或未及驅逐，則渠必下陸，與沿民互相和買，逗遛不去。故當該邊將，力不能遠逐，悶其生事，亦不無以鹽醬等物，誘送之弊矣。向於黃海水使歷辭時，臣言及此弊，使之譏詗，另加嚴禁。而今以吾叉浦事觀之，則驅逐之際，渠先下陸，作此可愕之擧，以此急具別咨，付送使行，似爲完備矣。宗城曰，今雖送咨，未必其得力。而我國則具咨請禁之外，別無他道。而順付使行，恐似得宜矣。容曰，唐船往來漸多，至入內地，而今此湖西海西事，俱係可愕。移咨請禁，在所不已，而使行迫頭，順付，似好矣。上曰，雖無此咨，朴師洙猶以今番使行之太多名目爲言，今又添付，實爲重難矣。寅明曰，然則令該院，極擇曾經首譯解事者，差送別齎咨官爲宜矣。張采維則只令交付漂人於鳳城而來矣。上曰，此極好矣。勿爲添付於使行，別送解事齎官，可也。寅明曰，咨文則諸臣方撰奏文，爲先使之急急製進，何如？上曰，依爲之。寅明曰，李宗城亦曾經館閣，而以奏文撰進中，不爲擧名，不欲與聞云，一體使之製進好矣。上曰，依爲之。{{*|擧條}} ○寅明曰，趙東廈之爲白翎僉使，未過半年，今番都政，移拜甲山府使矣。白翎，卽海防要衝，而人所厭避。故以依六鎭例，作爲閫帥階梯事，新有定奪。而東廈首先差往，聞其赴鎭後，頗有修擧。而又復遞易，誠爲可惜。宜遞甲山，特令仍任。而聞白翎非人所居，變通之初，必有激勸，方爲擇人可繼之道。東廈，卽年少有地望武弁，且其履歷，足爲閫任。莅任稍久，聲績稍著之後，雖直移閫任，無妨。以此，分付兩銓，何如？上曰，依爲之。{{*|擧條}} ○寅明曰，邊情欺蔽，實關後弊。以昨年海西事言之，婦女被掠事，所聞未必全虛，而終不能査得。近聞四月以後，唐船無日不下陸接戰，而一例以追逐疾走報來。以今番觀之，水使、僉使，以跌足櫓穴，次次瞞報，如非道臣明査摘發狀聞，則朝家何由知之？日後之事，誠爲可慮，以法言之，邊情瞞報，何等重律，雖用軍法，亦不爲過。而以其曾無，申飭，故姑可參酌矣。夫數多唐船之來者，以殘鎭孤卒，何能追逐？旣不用干戈，則其下陸作弊，宜無以拒之。徒手相搏逐之際，彼此間致傷，亦非異事。邊將若據實直報，則小無可罪，而不知如此。每以掩蔽瞞報爲例，凡事莫不因微至著，積小成大，於其微且小，而不能早知而爲計，則及其著且大，而雖或知之，將若之何？此後直報者，事有可罪，務從參酌。而其掩蔽不報者，隨其現發，一切施以軍律爲宜。預先以此，申飭於沿海各鎭，何如？上曰，此令一下，則彼人雖或有來乞鹽醬者，必將托以作亂，而張皇馳報，此亦可慮也。寅明曰，如乞鹽醬，則直報其乞鹽醬可矣。臣之本意，欲其每事從實枚報，然後朝廷有以洞知邊情也。上曰，然則依爲之。{{*|擧條}} ○寅明曰，近來唐船，極爲可慮，而京畿西沿海防，尤爲虛疎。故德積島事後，臣令訓將，發遣將校，審察仁川、南陽間沿海形止而來矣。日前訓局將校還來，列書兩邑間大小諸島以示之，殆近三十，所居民人，多或累百戶，小不下數十戶，其中承皇島民戶最多。而昨又見南陽府使韓配奎言，承皇島，在南陽地，而斗入海中，與海西、湖西相連，登、萊州亦在相望中。以水路言之，似非多日程，且島中實戶，幾至六七百戶，皆無身役，以糧餉屯，歲納若干稷石云。王都至近要害之處，有此居民數多之海島，而尙無區畫設施之事，此爲可欠，欲一遣本司郞廳，摘奸而來。且永宗有禁養山，而近甚濯濯，欲令於歸路，兼行摘奸，四五日後當發送，故敢稟。上曰，依爲之。{{*|擧條}} ○寅明曰，諸道年分，旣令戶曹，比摠磨鍊，惟當嚴飭道臣，無令減縮摠數足矣。敬差官覆審，徒有弊端，而未必有實效，今年則姑勿差送，何如？上曰，依爲之。{{*|擧條}} ○寅明曰，國家事宜務大體，以年分言之，在前惟有邑分等而已。近來面里分等，自是穴農時不得已之事。雖曰均惠，實則不然。旣云面里分等，則於其尤甚邑，而不能不强責一二稍實面，於其稍實邑，而不能不圖入一二尤甚面。稍實邑之所謂尤甚面，以農形實狀言之，豈尤甚邑所謂稍實面之比？而此則以名謂稍實，而無所減，彼則以名謂尤甚，而有全減，則惠之不均，孰甚於此？且其節目，終涉煩瑣，文書易致眩亂，面里民戶，守令豈必知之？又未必一一憑準於帳籍軍案，則愚昧守令，不免爲下吏所幻弄。稍有幹能者，又不過强分面里，混以一邑難捧之類，驅而歸之於其中。而外方面里，朝家又何以區別？臣意則終不若依舊例以邑從實分等之簡易明白也。博施濟衆，堯舜病之。以一邑十面言之，八九面稍實，而一二面被災，則不妨以稍實邑施行，何可家家戶戶，求其爲實惠耶？今年則面里分等，一切防塞爲宜，邑分等，曾前則只有尤甚、之次、稍實三等而已。近來又有尤尤甚一名，此雖謬例，而災年不得不爲此。然通一境，必無一面實處，然後方可謂之尤尤甚。如此之邑，一道豈必數多？昨年湖西分等，如稷山等邑，農形稍勝，而與德山、禮山等邑，一體爲尤尤甚，則道臣不能無失矣。今年尤尤甚，所當別爲從簡精抄，而分等狀啓，必令趁早爲之。分等不能精審，或有相混者，則隨所聞道臣、守令，不可不罪責，預先以此意，申飭諸道，何如？上曰，曾聞面里分等之規，不爲無益云矣。眞明曰，面里分等之規，甚爲零瑣，必也上自監司、守令，下至田案都監，皆一一得人，然後乃有實效。不然則徒致眩亂，實結多數耗縮，實爲可悶矣。顯命曰，臣待罪嶺營時，適値辛亥大凶，各邑父老，皆請依庚午年例，面里分等，故其時試行於一道，不爲無益，道臣若自願爲之，則許之似好，而昨年則直自廟堂，分付各邑擧行，此則事體不可矣。宗城曰，臣於昨年，曾言此事之細瑣不可行矣。朝家只觀其邑之爲豐爲凶，精抄施惠而已。何可更分面里乎？今年則不可更施矣。淳曰，昨年廟堂，雖有此令，各邑奉行，不一其規，田結給災，或可從農形分別，而至於身役減除，尤難覈實。故或有分別所居與作農處而減者，或有通計當減之數，而分排減捧者，小邑則猶可詳察，而幅員廣大之邑，守令何能周知其虛實之相蒙？以此善治邑者，皆言此法有弊無益云矣。上曰，諸臣所達如此，依爲之。{{*|擧條}} ○寅明曰，公洪監司李普赫，自上屢次申飭，使之察任，已有辭疏勿捧之命，則設有難安情勢，所當勉强視事。而一向廢務，如畢賑之狀，殿最之啓，尙此闕然，守令之遭彈求遞者，受由留京者，旣無出場之期，又無催促之請，聞又治道內行，則其自劃可知，湖西又將不免凶歉。而秋務漸迫，惟事相持，民之受弊，豈不可悶，其在分義，極涉未安，罷職，何如？上曰，公監事誠非矣，依爲之。{{*|擧條}}寅明曰，普赫之所刑推兩班，曾以年未滿七十爲達矣。更爲詳聞，則朴姓人已過七十云，臣之初達果誤矣。上無發落。 ○寅明曰，濟州新牧使閔珽，聞以宰列中有所云云，故尙今不爲下去云，島中事可悶矣，催促使之發送，何如？上曰，依爲之。{{*|榻敎}} ○寅明曰，京畿水使金濰，旣以臺疏，情勢難安，則在家呈狀，固無不可，而聞已下鄕云，雖未及承命，旣曰帥臣，則事體豈容如是，拿問，何如？上曰，此乃文習也。渠方爲閫任，何敢如是，依所達拿處，可也。{{*|擧條}} ○淳曰，今番奏文體段，有異於咨文。先印先頒等語，不必更爲提及，只以康熙、雍正時，皆降特旨，許令頒示事，歷敍一通，以冀乾隆繼述先旨，特爲頒降完帙，似好矣。上曰，此則從長爲之。顯命曰，臣頃以當爲咨文爲達矣。今則廟議，已以奏文完定，臣不敢更有所達。而今番事史役若完，則雖不用銀兩，自當得來，如未及畢役，則雖費累萬兩，萬無得來之理，何至多用銀貨乎？我國銀貨，本無出處，而如此不緊急之事，至送三四萬兩，則實無以支堪。臣意直爲劃給三四千兩，則雖有用處，足以用之，假令失之，亦不關係，三萬兩決知其過矣，下詢而處之，何如？上曰，乙巳年閔奉朝賀，亦所達如此，直爲劃用矣。今番金判府事，則以爲出來之路，當卽還報云矣。寅明曰，三萬兩雖爲持去，其實則不過用三千兩矣。歸路還報云者，必不成之事也。眞明曰，戶曹自權以鎭以後，十數年來，專以貯蓄爲主。今僅爲八萬兩，如以十年所難聚之貨，費盡於一朝，則此係興亡所關，何可輕易許之乎？如此可以用可以不用處，劃給平安監營不虞備銀數千兩，似好矣。淳曰，雍正已有頒發之遺旨。今番使行，不過探問史役之完與不完而已。有何用銀貨之處乎？昨年使行，雖齎去七萬兩，實用不過八千兩，其餘盡歸於譯官輩和買之資，尙未還報。大臣雖曰，歸路卽當還報，關西之以雜物貨充數還報，亦爲難支之弊矣。三萬兩聚斂，公用不過三千兩，朝家直當劃給三千兩，使之用之，何可如是濫給，盡爲花消於譯官輩乎？寅明曰，今番許給之數，誠過於使臣之所望矣。上笑曰，重臣若以此事，銜命入去，則亦必多請銀貨矣。頃亦下敎矣。此路不開則已，旣爲開路之後，如此等事，不用銀，何以爲之乎？李宗城頃言金國之可醜，而此亦金亡後說話也。丁丑下城之恥，我國雖不可忘，而至於此等事，不圖於此人，而將圖於何處乎？若使彼國革代，則將若之何？一卷頒發，終不如全帙之得來，設令今行，不得全帙而來，如得待畢役，當爲順付之咨，則豈不多幸耶？重臣所達，雖如此，將安用銀之說誤矣。昨年七萬兩亦有之，今之三萬兩，予則以爲不多，而果許之矣。但其冊子中，又有二字之深可隱痛者矣。淳曰，其上又有二字矣。上曰，何字也？淳曰，擭字也。上曰，予所隱痛者，末端史斷數行內有之矣。《宋史》成於元時，而亦無此等字，今忽有之，予夙宵不能忘矣。宗城曰，臣之所見冊子，無上二字矣。大抵自古得國之正，無如漢。而昭烈之立，亦書自立，此何足爲誣乎？聖孝罔極，故此等字亦以爲悶，而此則不必請改。且其史冊，旣頒於藩國，今無可改之道矣。寅明曰，二字上下，更無他礙眼文字，此則幸矣。上曰，然矣。此字如得乾隆特旨而改之則好矣。而此豈容易乎？欲以此又爲奏文，而太涉煩屑，凡事惟當盡在我之道，而實無可以善處者矣。淳曰，此則更當消詳矣。 ○寅明曰，新除守令之一司未署經者，除署經發送，何如？上曰，依爲之。{{*|榻敎}}上曰，李匡世之不爲還赴甚非矣。寅明曰，匡世力辭饒邑，雖不可謂之厭避，而違拒朝令，誠有其罪。今若只罷其職，則適中其願，削職，何如？上曰，其人則好矣。而但如此之人，若出固執則難矣。諸臣之意，何如？淳曰，善治守令之無端遞易，雖關後弊，許久曠官，亦有民弊，許遞無妨。而大體則事當催促下送矣。顯命曰，在渠則雖可謂賢，而朝廷道理，不可無端許遞矣。眞明曰，以此謂賢，似過矣。而其廉素之操則可尙矣。無他情勢，以其饒邑，不欲久居，期於被配云，許久相持，徒爲民弊。安岳旣是人所爭競之地，則不可施以厭避之律，只以違拒朝令，罷削之則好矣。始炯曰，匡世雖非厭避，而海西已判凶歉。守令久不還官，則一境之民，豈不受病乎？以違拒朝令之罪，罷職削職間，參酌爲之，使無久曠之弊，(似))好矣。聖任曰，拿處後若卽下去則好矣。而如不下去，則不如許遞之爲順便矣。宗城曰，臣意亦與宋眞明、金始炯，略同。而一守令之許遞與否，胡大關係？而至煩博詢諸臣乎？容曰，諸臣已各陳達，臣無別見，而此事無甚關係，何至如是廣詢也？上曰，一守令之遞易，何至廣詢云者？李宗城、尹容之所達是矣。吏判稱其可貴，而予則以爲太愚矣。渠以卽其地定配爲期者，爲何事也？如以饒邑之難居爲言，則此後名官，孰肯往赴乎？渠若聞此敎，必不敢固執，令該府先爲拿處，可也。{{*|擧條}} ○上曰，予忘之矣。姜一珪則其在廉隅，似當許遞矣。寅明曰，然則姜一珪遞差，其代以三司中極擇差送，何如？上曰，依爲之。{{*|榻敎}} ○寅明曰，臣以惠民署人蔘事，方爲發關，分付。而草記仰達，太涉細瑣，今適入侍，故敢達矣。上曰，不草記而筵白，殆同五十步百步矣。淳曰，人蔘雖極貴，朝家宜變通出蔘之路，而不此之爲，以錢代給，殊非養廉之道矣。眞明曰，惠民署所責應者，非特諸上司進排而已。如使行等處，亦多用處矣。上曰，今欲復舊則，何如？宗城曰，人蔘方極貴，一兩之價，爲錢十六兩云，決難爲之矣。上曰，渠輩必欲復舊矣。領相亦聞此言乎？寅明曰，領相亦必聞之矣。上曰，此非稟定之事，自備局爲之。 ○寅明曰，公洪監司有闕之代，必以素著聲績者差送，然後可以救得荒歲之民，當相議擬望矣。上曰，依爲之。寅明曰，權爀所坐，不大段，而已經大赦，敍用，何如？上曰，爀方入於北關御史，書啓，似爲善治。而但其厭避圖遞，極爲非矣。寅明曰，爀似非圖遞矣，雖欲圖遞，北兵使豈從其言乎？上曰，是何言也？若使鍾城府使，爲北兵使，北兵使，爲鍾城府使，而有此狀罷，則不可謂圖遞也。今以爀爲下官，而爲上官者，乃武弁也。爀欲遞，則豈敢違拂，必當風靡而從之。若不嚴防此路，此後文官，誰有久在六鎭者乎？爀則置之，可也。寅明曰，今世監司之材，實爲難得。吳命瑞初欲用之，今所遭如彼，不可用之，豈不難乎？上曰，命瑞事，頃豈不處分乎？寅明曰，其後又有事矣。淳曰，更爲拿問行査，則爲好耶。寅明曰，到今何可爲之。顯命曰，更爲除職，使之上疏自明則好耶。上曰，何必如是？今後用之，可也。上曰，北關御史進來。榮國進伏。上曰，御史之出去已久矣。榮國曰，昨年九月，奉命出去，今始復命，其間爲十朔矣。上曰，倏已二年，洽滿四時矣。爾能盡心賑事，不負委寄六鎭之意。予甚嘉悅矣。十聞不如一見，試更詳達。榮國曰，北路昨年災荒，實爲無前，公私儲蓄俱竭，萬無拯救之望。而上而聖上，各別軫恤，迥出尋常，下而道臣，竭心奉行，靡不用極。七州生靈，幸無大段塡壑之慘，小臣不過往來其間，奔走效勞而已。免罪爲幸，而今承聖諭，不勝惶恐矣。臣於上年十月，入富寧界。其時浮黃之民，已什三四。北路風俗，無有無相資之規，故豐年則食之有餘，凶年則坐待飢死。昨年還上，若不停捧，則其中富豪者，或可不死。而小民必已先死於歲前。臣於入去後，十一月卽爲停捧，稍稍安集。而入春以後，移轉穀物，次次入來，民心亦已稍定，遂得僅僅支接。幸而麥事登豐，秋農亦必向黃，今則民事無可慮矣。上曰，果無捐瘠之民乎？榮國曰，臣之未入去前，已有數人飢死云。而臣入去後，申飭列邑，如有飢死者，使之急急報來。七邑人戶十三萬口內，前後死者，大抵未滿三百，癘疫亦不大段熾盛矣。上曰，守令，亦無如吾叉浦僉使之欺蔽者耶。榮國曰，守令亦盡心爲之，無少欺隱之弊矣。上曰，具僖已無可言。而以書啓觀之，其外別無不治之倅矣。具文泳頗有善治之名，此邑則似不善治矣。榮國曰，文泳賑政，果善爲之。而穀不精實，非渠之罪，乃北路早霜之故也。今番居中，渠亦有不察之失，而亦臣不詳審之致，殿最體重。雖不敢更請仍任，而厥武實爲可用之人矣。上曰，金浚，何如？榮國曰，其人信廉白，且於賑事，竭誠爲之，能不致一民之死矣。上曰，其中治績，何邑爲最乎？榮國曰，穩城府使李禧遠，爲人明果，綽有能幹。非但賑政之各有條理，能使遐土之民，皆知朝廷德意，又能詗察邊情，收拾人心，實非凡常武弁。穩城之民，不遇禧遠，則必多死亡矣。富寧府使洪泰斗，廉敏多才，不特賑政之表著，凡干官事，不無修擧，爲治規模，極有可觀。此兩人爲六鎭中善治矣。宗城曰，禧遠非但善賑，淸差時，亦善爲之，最爲得體。泰斗爲价川守時見之，其人亦自難得，非文弱者也。榮國曰，禧遠淸差時，凡干入給之物，皆爲極擇，接待之道，亦必以誠信。故彼人無不感激，各邑例於淸差時，多有逢辱者，而獨於穩城，無一作弊之事。差胡所給賑資三升等物，一不受之，皆封留于大同庫，枚報監營。其所處置，豈不得體乎？上曰，六鎭邊將，皆殘忍云。而能如是賑活，果爲奇特矣。其中誰爲最也？榮國曰，月料不過數石，實爲殘忍。而此輩皆能捐割厥俸，或典賣私裝，艱辛聚穀，賙活土卒，其誠尤爲可尙。而其中豐山萬戶金億齡，爲第一矣。宗城曰，御史之盡心國事，固其宜也。而列邑守令，亦皆得人，故能殫竭心誠，使六邑民人，無一飢死者。雖以此見之，爲國之道，莫如得人矣。淳曰，非但六邑，皆得其人。御史以有名望者，出去監賑，故守令輩，莫不顧惜。渠之前頭，自益盡心爲之矣。寅明曰，武弁之必經六鎭守令，然後得爲閫帥者，誠良法也。今則名武皆願爲之矣。榮國曰，六鎭守令治否，監司則在千里外，無由聞之。北評事，必極擇差送，面看交代，使不敢任意上來。而守令之不法者，使得直狀啓罷黜，則庶有畏憚之效矣。上曰，此言，何如？宗城曰，評事如有老親者，則孝理之下，何可使不得上來乎？上曰，幕下之爲直狀啓，何如？榮國曰，評事開市時，例爲直狀啓矣。宗城曰，北評事歸，則皆出入三司。雖不直啓，自然憚壓，何必又假以無前彈劾之權也？上曰，具僖果爲不治耶。榮國曰，僖爲龜城、明川時，頗善治云矣。及到慶源，實爲無據，其罪狀已悉於前後狀啓。而以三百九十餘石穀物，貿取細布四十餘同。而厥穀目之以掃庫米，出處已極不正，至於賑資，全無經紀者，鹽醬等物，一不措備矣。淳曰，朝家若用計贓法，則贓法必嚴矣。上曰，枉法律果嚴。而我國旣用不枉法律，則今不可低仰矣。僖爲守令，凶歲穀物，不哺飢民。而私自貿布，誠極無狀。御史旣已歸奏之後，不可置之。仍命彦胄，書傳旨曰，去秋遣御史，監賑北關。顧此北民食息奚弛，監賑御史，不孤命遣之意，該鎭守令，亦殫其職。今則賑事告完，御史復命，于今以後，庶解憂於北關，王者勸懲，在於賞刑，筵席親問，豈拘常例？六鎭守令中居一者，穩城府使李禧遠加資，富寧府使洪泰斗，表裏賜給。而竝璽書施賞，以北道邊將，能辦穀物，濟活土民，極爲可尙。分付兵曹，卽爲分輕重施賞。前府使具僖，不顧其君宵旰之心，不恤北民顚壑之慘，以三四百石之穀物，放恣肥己，恝視元元，律若枉法，豈免一律？雖曰謬習，律難低仰。而親旣聞貪，渠焉敢復畀守牧，決不可施以限年禁錮，終身禁錮，以勵他人，以慰北民。其他可以回啓者，亦令該廳該曹，卽爲稟處。{{*|榻敎}}榮國曰，道臣於昨年九月，卽請移轉，此誠善爲變通者也。若無此擧，則北民無以賴活矣。上曰，趁早請穀，誠善爲之事也。榮國曰，勒令勸分，臣不欲爲之，故自願納米者，依己酉例論賞事，狀請蒙許後，卽以朝家之意，頒諭于列邑。則願納之數，合而計之，殆近二千石，果爲要用矣。近來此等之類，朝家每爲失信，此後雖値如此荒年，富民何所聳動願納乎？事體極爲寒心，北輩所望，不過一邊將，至於賤人，亦欲許贖其身而已。亦或不副所望，則朝廷之失信於邊民，爲如何哉？臣亦無面更對六鎭之民矣。分付該曹，必令一一施賞爲宜矣。上曰，北穀百石，可敵三南千石云者，誠如御史之言，依所達爲之。 ○榮國曰，開市一事，似不可不變通矣。大抵北俗村民質直，而官屬巧惡，開市時上下通官輩，來住會寧，幾一朔。彼我之人，無所界限，非但事多疎虞，彼人留住時弊端，亦罔有紀極。故皆欲移設於珥島，珥島與彼地，只隔一衣帶水，晝可以來市於我境，夜可以歸宿於彼地，旣無留住之事，又絶交款之弊，似爲便好矣。淳曰，臣在北京時聞之，通官之差來于開市，彼中需索，不勝支堪。故通官輩皆爲切迫開市，雖欲永罷，似不難矣。眞明曰，珥島臣亦見之，與彼地，只隔一水，望見其村落，一面連陸，其中平衍矣。開市之事，本多可憂，勅使不過數日來留，而猶難防守。此輩來住一朔，無所限禁，邊民多詐，實有疎虞之慮。會寧開市，猝難革罷，移設於珥島，則彼輩夜必歸宿于渠地，實爲便好。慶源開市，乃是新設者，仍爲永罷宜矣。上曰，此事當徐議矣。 ○榮國曰，臣初以北路，只得兵强馬壯則足矣。及見其風俗，愚頑無識，尤不可不闡敷文敎，培養人才。而近來則多有向學之士，其中士人韓夢麟、朱楗兩人，才識行誼，實是六鎭之翹楚。前此屢入於別薦中，而尙未得沾一命，其在勸奬興起之道，此兩人宜有各別收用之道矣。上曰，吏判今方入侍，此兩人卽爲檢擬當窠，可也。顯命曰，當卽奉行矣。{{*|擧條}}上曰，此別薦全克快，全百祿之孫耶？榮國曰，然矣。全百祿，自是六鎭有名之人，而聞有子孫，故臣一一招見，則其中克快，頗精悍可用，故入於別薦中矣。上曰，訓將今方入侍，此人爲先差除軍門之任，而待其上來，卽爲啓達，可也。{{*|擧條}} ○寅明曰，久遠承傳，固難一時盡用。而日前自上以靑平、益平兩都尉子孫調用事，有筵中特敎。則此與久遠事，有別。銓曹宜奉行，而今番都政，不爲擧論，事體未安，銓長宜推考矣。顯命曰，靑平尉孫，與臣爲四寸，故不敢擧論。益平尉家，方有臺啓，故不得擬望矣。寅明曰，親嫌固不可檢擬，而臺啓條件，各異，豈可以此，不爲擧行成命乎？推考宜矣。上笑曰，依爲之。{{*|抄出擧條}} ○聖任曰，訓局軍卒，卽輦下親兵也。其所抄選，與他自別，故每式年各道陞戶砲手，勿論砲保閑良，有根著年少壯健者，別擇上送。事目至嚴，且一邑一名之抄送，亦非難事。而近來外邑，慢忽成風，全不惕念，當其抄送之際，有根著可合親兵者，監色受賂許頉，必以貧殘無依之類，苟充上送。亦或有京人，夤緣圖籍，冒充上來者。非但軍政之無嚴，充伍未久，旋有逃亡者。而行關本邑，使之推捉，則以無去處逃亡。每每頉報，無一捉送者，事之寒心，莫此爲甚。況本局將校，全以行伍陞差，則陞戶一款，尤當別樣申飭。今式年各道陞戶，依事目另擇上送。而抄送時，使座首、吏房，次知句管後，姓名成冊，一體上送。營門逢點時，若有冒入苟充，旋卽逃亡之弊，則依當初事目，監司推考，守令罷職，監色定配。而句管座首、吏房，亦爲拿致軍門，從重科罪。則軍政庶可整齊，奸僞亦可防塞，以此嚴勅各道，使之惕念擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|擧條}} ○淳曰，江原監司狀啓，上送印信一顆矣。原州之民耘田而得之土中云。而其大如御寶，天成元年所造之物也。未知天成，何代年號，而極爲異常矣。上曰，其印在於何處？淳曰，方在禮曹矣。上曰，入之。遂以次退出。 ==7月9日== 行都承旨洪景輔{{*|陳疏受由}}。左承旨趙命臣{{*|受由在外}}。右承旨南泰溫{{*|奉命偕來}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李宗白{{*|病}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|呈辭}}金始煒{{*|病}}。假注書南彦彧{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○元敬王后忌辰齋戒。 ○吳彦胄啓曰，大司憲李縡，執義鄭熙普，持平趙重稷在外。掌令宋受謙陳疏受由，李道謙牌不進。持平朴春普，未肅拜牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，今日乃是處暑。視事當爲，取稟。而卽今溽暑蒸鬱，新涼未生，依前例姑觀日候稍涼，更稟之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，近來廳中，位甚不齊。都承旨洪景輔陳疏受由。左承旨趙命臣，加土事下直出去。右承旨南泰溫奉命在外。右副承旨李宗白連日違牌。廳中只有臣重庚，同副承旨吳彦胄。出納之際，事多苟艱。右副承旨李宗白，旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，昨日違牌，不爲行公，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司成李周鎭，昨日承批之後，不爲出肅。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄啓曰，校理宋敎明，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以大司成李周鎭牌不進罷職傳旨，傳于吳彦胄曰，推考傳旨捧入。以右副承旨李宗白再招不進，司書李挺郁，校理宋敎明牌不進罷職傳旨，傳于吳彦胄曰，竝推考傳旨捧入。 ○吳彦胄啓曰，校理兪㝡基，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋元景淳，旣已蒙宥，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以備邊司言啓曰，唐津漂泊淸人交付鳳城事，咨文旣已撰出，別定禁軍騎撥，罔夜傳送于齎咨官所到處，何如？傳曰，允。 ○右承旨南泰溫，書啓。臣敬奉手書，傳諭于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲萬萬意外，手書天批，又下降，辭意至切，垂死病中，驚起還仆。人臣荷恩數至此，其何以得保視息？臣病已入於骨髓，臣情尤不容復論於去就，惟有抱此而長入地，更何以仰報絲毫於此生之內？只自瞻天霣泣，靡所涯極。臣震惶之餘，神昏氣短，不知所仰對，謹當竢氣脈之稍回，更爲冒死陳血籲，以冀天地父母之少垂鑑諒云矣。大臣病勢尙苦，無轉動之意，臣姑爲仍留之意，敢啓。 ==7月10日== 行都承旨洪景輔{{*|陳疏受由}}。左承旨趙命臣{{*|受由在外}}。右承旨南泰溫{{*|奉命在外}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李宗白{{*|病}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|呈辭}}金始煒{{*|病}}。假注書南彦彧{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○元敬王后忌辰。 ○李重庚啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言。今日賓廳坐起日次，而以國忌正日相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，賓廳坐起，旣以頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲李縡，持平趙重稷在外。執義鄭熙普，掌令宋受謙未肅拜。掌令一員，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄啓曰，修撰鄭履儉，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，兵曹判書朴文秀，連呈辭單，不爲行公，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于吳彦胄曰，輪對停，以假注書望筒。傳于吳彦胄曰，實注書二人在，足以推移，李衡萬時欲下敎矣。今番金始煒，又呈辭，極爲寒心，望筒給之，李衡萬亦卽時察任。 ○李重庚，以兵曹言啓曰，今七月十一日武臣賓廳武經七晝講書日次，而中日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ==7月11日== 行都承旨洪景輔{{*|病}}。左承旨趙命臣{{*|受由在外}}。右承旨南泰溫{{*|奉命在外}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨未差。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|仕}}金始煒{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，草芝萬戶韓萬榮。 ○吳彦胄啓曰，大司憲李縡，持平趙重稷在外。執義鄭熙普陳疏入啓。掌令宋守謙未肅拜。掌令一員，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，再明日爲之。 ○李重庚，以都摠府啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○吳彦胄啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違召，無意應命，事體未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，修撰李顯望，自鄕上來云。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院上番姑降，已過一旬，事體極爲未安。新除授司書李挺郁，連有只推之命，而鎭日尋單，終不出肅，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、今七月三朔祿俸，更爲輸送于銅雀村所住處。則以爲只竢大何之荐降，不知所達云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○李重庚，以兵曹言啓曰，今七月初十日幼學金天祿稱名人，自宣仁門入來。差備門外擊錚。極爲駭愕。令攸司囚禁治罪。同門守門將趙重三，常時不能禁斷雜人，以致闌入。亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，京畿水使金濰拿處事，傳旨啓下矣。金濰時在江原道春川地云。依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，黃海水使李守身，吾叉浦僉使秦應會拿問定罪事，傳旨啓下矣。李守身、秦應會等，俱在任所云。發遣府都事、羅將，依例交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○黃海監司尹得和疏曰，伏以臣，五朔危疾，百務廢曠，一疏再疏，當遞未遞，日月之明，猶有遺照。若以臣病或可强，而不至大段瘝闕，懇非必辭。而有出循例飾讓，未蒙矜許，徒積罪戾，委伏床第，惶隕冞切。噫，臣之誠意淺薄，無以仰格天聽，蹤跡孤疎，不能見憐同朝。職名因仍，擔負難卸，事務積滯，弊端不貲，情窮勢蹙，不知所以自措。而疾痛愁苦，必呼父母，人之情也。今殿下父母於臣，疾痛愁苦，又莫如臣，外父母而更何訴焉？前後所陳病狀，比今猶是歇後語耳。旬月之內，證益添痛，朝夕之間，勢愈危急。貼席澌綴，人形已換，面壁沈頓，鬼事日侵，千百症樣，無非必死，復起爲人，斷無其望。而若使臣未死之前，或未得遞，而遂至溘然之境，則是臣生未能遂願而自引，死未能瞑目而就盡。臣之一身生死，固不足恤，而藩宣重寄，一任抛棄之歸，生行死歸，恐累體下之仁。臣於病裏，耿耿不自已者，豈獨自爲之地哉？目今病狀，已到十分地頭，雖使及今變通，承批往來之間，動經旬日，出代交龜，必在多時之後。而一縷殘喘，實有頃刻難支之勢，公私狼狽，恐有無及之患。玆敢不避瀆擾，更此籲呼。伏乞聖明，諒臣苦情，察臣危病，亟許遞改，俾許多公務，毋至久曠，不勝萬幸。臣無任云云。傳于吳彦胄曰，下送。 ○別兼春秋趙榮國疏曰，伏以臣伏聞，以史薦事，有別兼差出之命。而臣名亦在於混付之中，臣誠惝怳駭惑，莫知其所以也。臣於年前，忝叨是任，以薦議之不合，至於僨敗逬出，而屢被嚴敎，終不敢奉承，則惟此史局一步地，便作永謝之人。而該曹之不少區別，一例差付，實是意慮之外，去就一節，今無可言。而且臣與本館監事臣宋寅明，有姻家應避之嫌，揆以法義，亦不當仍冒。乞令該曹，照例遞改，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。所陳者令該曹考例，稟處。 ○工曹判書朴師洙疏曰，伏以臣，高位疾顚，人鬼交怒，日來受人蹈藉，上辱朝廷。虛勞之疾，又更暴發，連灌蔘附，僅接性命。而形神幻脫，氣息綿綴，人之見者，莫不危之。殆是死期將迫，只自飾巾待盡，旣不遑與人較摯，亦不敢以醜陋之症，悉煩天聽。最是文館兼任，又及於臣，病裏悶蹙，如添一病。臣於藝苑之任，曾雖以避嫌之義，再蒙恩遞，辭疏所稱平生不曾熟讀一卷書，不能綴成一聯詩，實是眞情實語，亦擧世之所共知者也。今之文任，雖賤於古，豈有如此人，可據此任之理哉？且以近日言之，如李宗城、宋眞明之素負文望者，竝皆遜避，臣其敢唐突承膺，以招一世之嗤笑乎？臣不遞此職，則心不安，心不安則病日甚。雖不以病死，以抵死逋命爲期，其爲死則一也。臣之情勢，豈不悶哉？伏乞天地父母，諒臣情病之難强，亟命遞臣本職及弘文提學、備局堂上等任，俾得安意延息，不勝幸甚。抑臣病中，得聞海西荒唐船，又爲作亂，不勝驚心。咨報一事，已自廟堂得旨，無容臣更論，而臣曾在海藩也。狀論沿海列鎭，龍媒爲畿海間要害，請勿用久勤，以有履歷者擇差，已得備局覆啓蒙允。而其後兵曹全不擧行，備局公事之無實，本自如此，良足慨然。登山，是船路廻串之地，僉使無過辭之規，臣雖未知新僉使爲人如何，此亦不可不擇送。吾叉浦僉使，旣有拿命，尤宜擇送其代也。古語云，蠻夷猾夏。拔卒爲將，用人之道，固不宜看人地輕重，軍門久勤之中，亦豈無可用之材？而循資調遣之格，最爲可悶。臣以爲今此列鎭，雖不可盡作履歷，武弁之窠，擇於仕滿者。而無其人，則另擇未仕滿與閑散人，實無不可矣。伏乞以此，竝飭該曹焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者令該曹擇差。卿其勿辭。從速行公。 ○全羅監司李眞淳疏曰，伏以臣，本才疎慮拙，百無一能，猥荷聖恩，屢試藩任。而絲毫蔑效，愧悚常切，不意今者，又叨全羅觀察之命。驚惶感激，繼不勝訝惑萬萬。夫湖南一路，按察五十餘州縣，管領卄八萬人戶，詞訟繁浩，素稱難治。況今荐遭凶荒，民命近止，雖使聰明綜覈，威惠竝著者當之，尙患難濟。今忽畀之於衰邁如臣，譾劣如臣者，此何異於責蚊以負山耶？臣若不量才分，冒沒擔當，終僨職事，孤負重寄，則不但畢竟臣罪，無以自贖，其累聖上則哲之明，當如何哉？且臣於本職之除，竊有私心之悚蹙者。廟堂銓曹之事，雖非臣所敢知者，而掌銓之臣，緣此譴罷，匪分之職，又添不安之端，尤何可晏然承命乎？臣伏聞日昨筵中，有催臣赴任之命。而自量旣深，縮伏屢日。今始投進短疏，備陳難冒之勢。伏乞聖明，特垂照察，亟遞臣新除，回授可堪之人，使藩面得重，私心粗安，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭。速往欽哉。 ○執義鄭熙普疏曰，伏以臣，自經草土，衰與病深，跧伏鄕廬，念灰當世。忽於千萬夢想之外，猥膺柏府新命，臣驚惶震駭，莫省攸措。繼伏聞聖上親臨訊囚，在臣分義，不敢一刻退處，衝熱趲程，昨始來伏私次。而臣於言地，有不可冒沒承當者。曩者癸丑秋，因一傳啓，重速嚴旨，上天匪怒之敎，轉罪爲榮，至今追惟，不勝感泣。而有一儒臣，乘機拳踢，至以趨附賤惡之目，勒加於臣。噫，臣之孤根拙迹，旅進旅退，無與於世。而人之詬辱，不少顧藉。年少口氣。吁，亦可畏。臣竊自慕於與人無較之義，今不欲費辭追辨。而臺閣貽羞，自臣而始，淸塗一步，矢心自劃，不可以歲月之稍久，而有所自解。此所以昨年三命，而不敢進者。況其前後所叨，地望甚重，有非賤臣所可濫竽。而未及引分而自列，輒以在外而蒙遞，區區欲暴之悃，一未仰徹，萬萬匪分之職，又此誤加。臣是何人？而叨榮竊寵，至此之極，臣誠感激隕越，不知死所，含恩怵義，所當入謝天陛，少伸蟻忱之萬一。而株見旣固，鐵限難越，去就一節，都無可論。加以素患浮脹之外，重得毒痢於炎程疾馳之餘，僵仆旅邸，人鬼莫分。以情以病，轉動無路。玆冒鈇鉞之誅，敢伸疾痛之呼。伏乞聖慈。諒臣情迹之難强，疢狀之阽危，亟賜鐫削，無曠言地。仍命選部，勿復檢擧，千萬幸甚。臣旣不以臺官自處，而於目下事，不能無憂慨者，輒敢附陳焉。噫，世變靡已，凶逆復出，幸已夬施天誅，少洩神人之憤。而當初戊申之逆，殿下治之太寬，此等漏網之輩，久逭朝憲，猶肆凶言，臣民之切齒痛心，爲如何哉？就賊所引，雖未知其緊歇之如何，諫臣請拿之啓，實出於究言根嚴獄體之義。而聖明靳允，輿情抑鬱，臣願亟從臺言，以正王法焉。臣聞殿下今番訊囚之時，不憚敲赩之威，達宵親鞫，仍寢幕次，又竟其日。殿下一身，卽宗社所托，聖母所倚，萬民所仰。而不思自重，任其勞瘁，竊恐不知不覺之中，其所受損，必不些矣。殿下春秋，已與少壯之時，有間，則攝養保嗇之方，不可少忽。臣願從今以往，另加愼旃於起居動作之際，無致外邪之或侵也。殿下自昨秋廣諭之後，每以開闢爲敎。殿下之意，必欲使在廷臣僚，脫刷舊習，措一世於維新之域。而世道人心，尙夫前日，災沴疊見，治效漠然。豈廷紳，不能精白一心，仰體聖意而然耶？或殿下徒施虛文，未能實心上做得而然耶。殿下處分，有時而未免過中，廟堂訏謨，所先者不過末務，此所以未能做開闢之效者也。臣願殿下，以廣諭日大振作之心，每日存省於方寸間，無或有一政一事之偏係。申戒臣僚，快祛了一私字，惟以奉體廣諭中辭語爲心。俾令今日域中，轉危爲安，回災爲祥焉。生民休戚，係於守令之治否，擇差之敎，屢下於銓席。而政眼之出，闒茸居多，雖以臣一二所耳剽者言之，豐德府使鄭檝，貪贓狼藉，人皆爲言。而遽擬畿府而受點，郭山郡守呂必善，自是市廛賤夫，若有軍功，則朝家之加其資優其賞，足矣。字牧之任，乃是民社所寄，不可荐授之於此等之人，重貽生民無限之弊，此兩人宜卽罷遞也。秋曹囚人李乃休之所犯，不啻尋常。而一向例刑，得情尙遲，國法之解弛，於此可見。另飭秋堂，使之趁卽嚴刑勘罪，斷不可已也。安東士子之不待朝令，擅毁院宇，果是駭擧，實有其罪。聖明之處分，蓋出懲勵之意，而臣嘗往來嶺南，慣知士習之執滯，與他有別矣。一人受刑，多士互請同罪，如此之際，不但擧措之轉益紛挐，亦恐諸生之盡陷罪罟。臣意則稍減其罰，特寢嚴刑之命。而首倡者施以偏配，其餘作挐者，隨其輕重，限年停擧，似有得於待儒生鎭浮俗之道，更加三思焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。呂必善，以軍功之人，曾覽爲人，其何過矣？鄭檝事，其更詳察焉。其他事皆酌量處分者。爾其勿辭。從速察職。 ==7月12日== 行都承旨洪景輔{{*|病}}。左承旨趙命臣{{*|受由在外}}。右承旨南泰溫{{*|奉命在外}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}{{*|未肅拜}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|仕}}金始煒{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，林川郡守朴龍秀。 ○李重庚啓曰，兩司多官，或在外，或陳疏，或未肅拜，或呈辭，或未差，無行公之員。憲府連日監察茶時，諫院闕啓，亦至多日，俱涉未安。除在外外，陳疏未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違牌，尙不行公。本兵重任，不宜久曠。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。有闕之代。政官卽爲牌招，開政差出，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以大司諫金尙星，司諫沈星鎭，正言鄭亨復、李壽海，掌令宋守謙牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○吳彦胄，以侍講院言啓曰，本院下番四員內，司書、兼司書、兼說書，俱未差。說書在外，推移無路。以上番姑降入直，已過一旬，事體極爲未安。合有變通之路，令政院稟旨，在外人員及未差之代，以在京無故人差出。仍卽牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，上番姑降入直，已過一旬，事體未安。在外人令本院稟旨變通，未差之代，以在京無故人差出事，允下矣。未差之代，今日政差出。仍卽牌招。在外人，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外人改差。 ○李重庚啓曰，近來廳中位甚不齊，出納之際，事多苟艱。承旨有闕之代，以在京無故人差出。仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判未差，參議鄭羽良進，右承旨李重庚進。 ○吏批啓曰，大丘判官今當差出。而本府以營下劇邑，物衆地大，素稱難治，不可不擇差。他道善治有聲績，已準三十朔守令，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，臺諫及玉堂闕員，今當差出。而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，公洪監司今當差出。而擬望之人乏少。守令竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出。而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，或居中考，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○吏批，以權{{!|𥛚|⿰礻啇}}爲承旨，吳遂采、趙榮國爲校理，李德重、李性孝爲修撰，安晟爲掌令，尹敬周爲持平，李春躋爲同義禁，尹敬龍爲公洪監司，趙榮國爲兼司書，李命坤爲司書，兪彦國爲說書，沈寶賢爲軍資判官，李壽德爲全羅都事，李時鼎爲大丘判官，金養一爲甲山府使，金始煐爲積城縣監，鄭羲祥爲昌寧縣監，鄭基安爲瑞山縣監，金時傑爲興陽縣監，李禎恒單付學錄，尹光理單付學諭，韓正旭、朴昌鳳付校書副正字，李亮臣單付兼執義，兪㝡基、鄭益河爲副修撰。折衝李世瑍，今加嘉善。年七十五侍從臣前司書李挺郁父加資事承傳。折衝李禧遠，今加嘉善。善治善賑，有一道之最。加資事承傳。 ○兵批，判書朴文秀未出仕，參判尹容病，參議申致雲病，參知鄭必寧進，左副承旨李重庚進。 ○兵批，以沈瑎、姜一珪付副護軍，許采、李德重、朴弼均付副司果。 ○李重庚，以兵曹言啓曰，卽接東道監役官牒報，則惠化門南邊御營廳所據處，體城八間許，今日頹落云。令繕工監，爲先把子圍排，令分授營，卽速修築。而限畢築間，亦以該營軍兵，量宜定送，嚴加把守之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，因兵曹草記，本廳分授惠化門南邊體城八間許頹落處，卽速修築。而把守軍亦以該營軍卒，定送守直事，命下矣。修築則姑待快晴擧行。而今日爲始，本廳鄕軍二十名，將校率領，改築間晝夜輪回守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今七月十二日，幼學金鼎五稱名人，自敦化門入來。差備門外擊錚。極爲駭愕。令攸司囚禁治罪。同門守門將申應墷，常時不能禁斷雜人，以致闌入。亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○執義鄭熙普啓曰，臣之寂寥數語，欲效一日之責，而及承批旨，無一開納。臣不勝慙悚，繼之以訝惑也。臣雖無似，旣忝言地，其所論列，不過爲君父嚴鞫體也。爲生民擇守令也。爲世道治妖囚也。爲國家鎭士習也。而聖明反示訑訑之色，是豈所望於我殿下者耶？呂必善之軍功，臣亦知之。而其人自是駔儈之徒。而口辯有餘，此所以欺一世也。其行己處事，旣甚乖悖，臨民爲政，都無貌樣。曾授南邑，人言狼藉，今玆西郡，尤咈物議。鄭檝之犯贓未白之狀，中外皆言，遽付畿邑，有非朝家擇倅之本意，臣所以竝論者也。至於他餘事，殿下乃以酌量處分者爲敎，未知臣言，不足槪於上心而然耶。凶賊言根，終不究得，則前頭世變，有不可言。嶺邑諸生，治之太嚴，則朝家處分，有欠調劑，此臣之首尾臚列者。而聖明無別白賜批，混歸之於酌量處分，以臺爲名，以臺陳疏，一未蒙採納，此莫非臣人微言輕，不能見信於君父之致。更何顔面，冒居於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○李重庚啓曰，執義鄭熙普，再啓煩瀆。退待物論矣。傳曰，知道。 ○又啓曰，新除授承旨，待下批卽爲牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，校理吳遂采、趙榮國，修撰李德重、李性孝，副修撰兪㝡基、鄭益河，司書李命坤，說書兪彦國牌招事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行都承旨洪景輔疏曰，伏以臣於日昨，病伏徹單中，伏承傳諭偕來之命。而症情危惡，無計起動，荐違嚴召，急投短疏，惟竢鈇鉞之誅。不意賜以恩批，諭以調理，其所以慈覆臣，軫念臣者，迥出尋常。臣於是，惶霣感激，歷累日而不自定也。夫君有命往，無論事之輕重，不敢言病，卽臣分之當然。臣乃於命下之後，冥然不動，致稽傳宣。雖緣病勢之萬分難强，律以邦憲，合被重譴，不惟不罪。而反使之調理，已非嚴紀綱勵分義之道。且伏念大臣偕來，自有次第，史官而承宣，承宣而知申，恩禮漸隆，事體自別。今旣命知申偕來，而爲知申者，病不得膺命，則罷之，可也，罪之，可也，改命他人，斷不可已。而至煩還入手書，親自改下，捨己命之知申，使下僚而替往，其爲恩禮之反輕，事體之未安，當如何哉？此殆殿下委曲體諒之意太過，嚴毅簡重之工不足。故雖於小事，自傷大體而然耳。臣之平日仰勉於殿下者，每在於是。而今不免緣臣，而貽累於聖德，此又臣之罪也。伏乞聖明於此等處，勿復放過。而先將臣違命圖便之罪，盡分勘斷焉。臣之疾病澌綴，宛轉床席，旬月之內，決難復起之狀，卽通朝之所共知，而非敢有一毫假飾也。出納重任，一向虛縻於垂死之喘，極知其萬萬不可。而臣方悚惕竢罪之不暇，不敢爲循例控免，只祈聖慈之速降處分，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭。其卽察職。 ○副校理金光世疏曰，伏以臣於頃日，伏承重推催促之命。不敢一向偃便，離違病母，來伏私次，擬上文字，冒煩哀籲。旋因家信踵至，徑尋鄕路，仍留短章，仰請嚴譴。適値齋戒，未果登徹，惶悶抑塞，益無所措。念臣老母，素抱痰火之病，根委旣痼，進退無常，少失調將，輒復添劇矣。月前爲參臣仲父祥事，出往郊外，感頓之餘，前恙復作，首尾數旬，一味危篤，情理煎迫，有不可言。顧臣區區私義，旣已自畫於見職，則去就一節，寧有可論。而申命之下，不宜許久退處，稍竢母病之數日少間，不得已割情相捨，走入城裏。而心緖憧憧，若將有急報在後者然矣。果因添重之報，蒼黃歸視，則本症之外，重得暑感，嘔泄竝劇，神息如縷，實有凜凜難支之慮。臣晝夜扶將，煎泣罔措。此際伏聞有親臨訊囚之擧，宜卽進力輦下，仰承起居。而臣之情理，如右所陳。雖欲暫捨，其勢末由，臣分掃地，生不如死。雖幸聖度天大，不加誅罰，而臣之惶隕悶蹙，當復如何？噫，君命至重，趨承爲恭。而在bb臣b私情，其實無離捨之勢，母病甚重，將護爲急。而在分義，則輒犯慢蹇之誅，去留兩難，忠孝俱損。臣之情勢，可謂窮且隘矣。加以才分空疎，屢登筵席，而絲毫無補。蹤地危蹙，凡有除拜，而輒事違傲。乃敢以區區情私，每煩宸聽，猥越之罪，益無所逃。卽今症樣，少無所減，旬日之內，萬無離側赴召之路。玆又略暴私懇，從縣道附進。伏乞聖明天地父母，俯加矜察，亟許鐫免，俾專救護。仍令重勘臣前後罪犯，以安私分，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭。竢其少間，上來察職。 ○兼弼善李亮臣疏曰，伏以臣，猥膺出疆之任，辭陛西下，期日已迫矣。臣之父母墳山，在於龍仁地。而繫官于朝，久曠省掃，今當遠離，益切霜露之感。玆敢冒死哀籲。懇乞聖慈，曲賜矜諒，特許恩暇，俾得往省，以伸人子至情，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。依所陳往省焉。 ○獻納南渭老疏曰，伏以臣，本無似，謬膺史命，一事二事，釁尤層生，筵勘臺劾，聲罪至深。萬里歸來，不得反面，杜門訟愆，衷情耿耿。不自意聖度天大，恩敍特降，繼而有諫院新除。臣誠驚惶感激，莫省攸措。第臣向來所坐，非比尋常，不可以時日之稍久，牽復之如舊，有所自恕，晏然冒進。玆敢不避煩瀆，略暴事實焉。刷人之因偸竊逃躱，馬匹之視前行半減，已有上价之疏辨。倘亦聖明之照察，臣不必費辭架疊。而異域離親，聲聞隔絶，方寸交亂，不能按抑，書通安否，旣有謬例，三使相議，果未免有數字之寄。而職在糾檢，罪實爲首。至於勅行付馬，象胥輩中間掩覆，過四五日後，偶爲發覺，不勝驚駭。拿責首譯，必於先來出去時，使之追躡落留。而行期差遲，先來後勅行，一兩日而渡江，未及推還。故出柵後欲爲馳啓，論罪首譯之際，聞有罪名，不果上焉。狀本留篋，然不能先事覺察而糾禁，任其因襲謬規，潛相私付。則大僚筵白，臺章抨論，雖未必諒悉遠外事情，而蓋出重使命尊國體之意。此莫非臣奉使無狀之致，尙誰咎哉？夫檢飭使行，專係書狀，前後責罰，臣實甘心。而至於上价，以崇品宗宰，奉使出疆，朝家所以待之者。秩視大臣，非有大段辱國家僨使事之罪。而因一夫馬事，至施削職之重律，儐使狀聞，請勘付勅之員譯，似不關於行中例出之馬匹。而彼犯罪之譯官，晏然無事，抑何故也？臣竊惑焉。緣臣溺職，罪及同行，今雖事過，臣尤慙悚，置身無地。噫，臣本以疎遠之一賤蹤，出入侍從。且十年前後，特達之知，全保之澤，有非臣糜身粉骨，所可仰酬。常自感激奮勵，惟以盡心國事，不顧自己利害，爲少答恩眷之萬一。而祗緣臣才識庸愚，蹤迹畸孤，到處顚沛，絲毫無補。從今以往，惟當引分自靖，謝絶榮塗，以爲息黥補劓之圖。今何可徒恃寵靈，揚揚就列，以自壞廉隅也哉？矧玆納言之職，地望稍別，非臣庸懦所可僥冒。似聞伊日望出後，曾經銓郞，移書參政郞官，顯言寢擬云。雖未知其用意措語之如何，而要不過緣臣頃年討逆臣一事而發耳。一自金相紳詆辱臣以還，便成自中一種傳法，顯攻陰擠，狺狺不已。其不糜碎於機鋒者，特賴聖慈之曲保。而惟彼以死黨護逆，爲淸議者，顧安得不仇視臣至此？此固一笑無足較，而在臣疲惱則極矣。雖微情勢之可言，臺端一步，爲臣從前自劃之地。其不容包羞苟進也決矣。臣於治疏將上之際，天牌降臨，宜卽竭蹶趨承，少伸叩謝之忱。而顧臣前後所遭，斷無冒出之理，謹此隨詣於九閽之外，拜章徑歸，臣罪至此，益無所逃。伏乞聖明，俯垂諒察，亟行鐫罷，仍命選部，勿復檢擬，以安私分，以快人心，不勝幸甚。無任云云。答曰，省疏具悉。往事其何撕捱，其勿辭，速察職。 ○敎京畿觀察使徐宗伋書，王若曰，分釐一方，蓋虞朝十二牧之尤重，總治三輔，卽禹甸五百里之最要。僉擧允諧，予心有簡，惟卿，名閥踵美，妙齡蜚英。凡樂易愷悌之人，每病柔茹，而能有貞固之守，而淸秀皎潔之士，或過狷介，而且兼疏通之才，逡巡不前。孰點疵於名塗去就之際，恬忡無競，獨從容於末路風波之間，不墜古家之規模，尙存寒士之檢押，久翺翔於玉署天曹之列。地步淸華，䇄編摩於蘭臺石室之書，班秩超顯，荊圍掌公車之選。明鑑無私，燕山返使軺之行，歸橐如洗，參廟籌於樞密。豈宜暫離於近班，別利器於根盤，亦欲用試於外臬，眷玆畿服，實惟神皐。園陵密邇於東西，春秋以奉審，水陸拱連於南北，舟車所交通。連値荒年，其爲弊殆難一二計，迫近京邑。而所管厥有卅六官，非爲左內史難治。而出遣長孺，必要開封府無事。而特選希文。玆授卿以京畿觀察使兼兵馬水軍節度使江華府留守開城府留守巡察使。卿其益殫乃心，祗膺休命。念畿輔根本之地，固宜務主寬平，戢豪猾肆橫之風。亦須時濟嚴猛，比年之旱魃肆虐，詎忽隄堰之增修，沿邊之詭艘多虞，宜飭海防之鎭守。其餘裁稟，自有典常。於戲，暫回卿月之輝，仍作移星之照，如傷若保，須體重宸憂勤之誠，盡瘁殫心，毋替一面委寄之意。故玆敎示，想宜知悉。知製敎兪健基製進 ==7月13日== 行都承旨洪景輔{{*|式暇}}。左承旨趙命臣{{*|受由在外}}。右承旨南泰溫{{*|奉命在外}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|仕}}金始煒{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○巳時，日暈。 ○李重庚啓曰，大司憲李縡，掌令安晟，持平趙重稷、尹敬周在外。執義鄭熙普，避嫌退待。掌令宋守謙，未肅拜呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違牌，尙不膺命，事甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，旣有只推之命，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，執義鄭熙普，引避退待，處置歸於諫院。而今已經宿，事甚未安。除未肅拜陳疏入啓外，大司諫金尙星，正言李壽海，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○以大司諫金尙星，校理吳遂采、趙榮國，修撰李性孝，說書兪彦國牌不進罷職傳旨，傳于吳彦胄曰，推考傳旨捧入。 ○吳彦胄啓曰，校理吳遂采、趙榮國，修撰李性孝，有只推之命。修撰李德重，疏批已下，竝更牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授弘文館副修撰兪㝡基gg兪最基g，時在京畿高陽地，鄭益河，時在衿川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，下番兼春秋安{{!|𠍱|⿰亻集}}，身病猝重，勢難察任。今姑減下。其代令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單李晉吉。 ○正言鄭亨復疏曰，伏以臣之畸危之蹤，豈容犯涉臺地。而適至事會嚴急，冒昧出肅，只是伸分之計，初非居職之意。而伏聞逆招所出，有當捕而不捕者，獄體虧欠，衆論拂鬱，不得不附陳微見於請急之章矣。及承批敎，未蒙開允，臣誠反顧慙悚，繼之以訝惑。夫鞫體嚴重，凡有賊招援引，勿論虛實，隨卽拿訊，法例當然。臣伏見朝紙院啓則曰，敏益所引諸人，批旨則曰，所告不過一人。雖未知其委折如何，而大抵諸人一人之間所告，則果有之矣。今此凶賊，何等惡逆，而吐出其口，指爲同黨者，諉之以階梯已絶，捨置勿問。則王章之乖舛，姑不暇言，而根柢不拔，蘖芽滋蔓，日後之慮，又將無窮。臣爲是懼，略陳其不容不拿鞫。而至若李道謙，則終是參鞫。目見事狀，兩司當發之啓，置而不論，殊無執法之意，譴責之請，亦所不已。而聖批一例揮拒，至以尤涉過矣爲敎。此皆臣忱誠微淺，未能見孚之致。尙誰咎哉？噫，臣雖不肖，官以諫名。而草草所陳，亦歸空言，孤負職責，義在必去，雖非本來情勢，卽此一事，決不宜淟涊一刻。而危疾纏身，落在人鬼之關，抱玆危悃，無望詣臺而自劾。連尋長單，輒致到院而見格，昨違嚴召，威罰是竢。而只推之命，又下意外，伏枕兢蹙，罔知攸處。玆敢猥上短牘，疾聲呼籲。伏乞聖慈，俯垂矜察，亟命鐫削臣職，俾賤分粗安，言職無曠，公私不勝萬幸。無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭。察職。 ○正言李壽海疏曰，伏以臣，蹤地危蹙，永謝言議之地，不惟通朝之所共知。伏想日月之明，亦必照燭矣。日者適値聖上臨門訊囚之時，區區情勢，有不暇恤，倉卒膺命，粗效舁疾之義。而若其廉愧大防，則固不宜因此放倒，便以言責自居也決矣。且臣暑病，暴添於連日陪鞫之餘，頭疼膈痞，嘔泄交作，轉成毒痢，迫旬委頓。雖微情地之臲卼，只此病狀，已難自力。昨違嚴召，蓋出不已，格外只推，冞增兢惶。今以憲府處置，天牌繼辱，荐逋是懼，不敢坐違，擔曳病軀，僅詣闕下。而第憲臣疏避中諫啓一款，卽臣所發之論也。今於處置之際，其何可參涉立落於其間乎？旣不能可否，則不可冒居於職次，臺體則然。臣之必遞，不待一言之畢，而已較如矣。賤疾方劇，咫尺臺端，末由致身自列，玆敢短章陳暴，徑還私次。伏乞聖明，俯垂諒察，鐫削臣職名，以存臺例，以安私分，不勝幸甚。無任云云。答曰，省疏具悉。其勿辭。速察職。 ○修撰李德重疏曰，伏以臣，於病伏垂死之中，荐被庠任館職之除，繼以召牌下降，含恩畏義，豈不欲竭蹶趨承。而第臣得伏見南渭老之疏，以其新授納言之通，爲臣所靳難。大懷慍憾，恣意詆辱，狂叫亂嚷，絶悖無倫，臣看來不勝駭憤痛惋也。噫，儒賊無君不道之罪，卽與鏡、夢諸賊，相爲表裏，實是爲今日臣子者之所宜共討。苟非與此賊，同一心腸者，孰敢有一分容護之意？而彼渭老，乃敢於變亂纔經之餘，罪惡彌彰之後，挺身顯護，擅停其討罪之啓。其時聖上，特下備忘，亟施譴罰，自是厥後，見枳於一切臺省之望矣。及夫歲月稍久，隄防漸弛，間或有拂拭，而强擬於舊踐者，則輒爲執法之臣所䮕gg駁g劾。於此，亦可見公議之至嚴矣。況此納言，地望自別，尤何可擬議於此人。而日者新通之簡問，例及於臣，臣以此人久枳臺望，不可遽通此職之意，答送矣。適其事勢凌遽，望筒先入，未及改擬。而赴政諸堂郞，亦覺其有釁累而悔之。至以勿復擬望之意，有所商確，則此非臣一人之獨見，亦明矣。而彼乃不知自反，肆然跳踉，猶敢撐眉張喙，一意醜辱，以爲眩亂天聰之計，此眞諺所謂賊反荷杖者，而亦足以觀世變也。夫爲賊停啓，其罪不輕，當初殿下之罪之者此也。中間見枳於宿趼者此也。今臣之不許於納通者亦此也。則渠何敢厭然自掩，反辱枳己之人，若是其無嚴哉？若以今日之枳渠淸望，謂之太嚴於討逆臣治黨與，則猶或，可也。其所謂死黨護逆之云，殆同狂譫，不成倫理。臣雖不肖，誠不欲與此輩呶呶也。雖然，因一通塞間微事，受人誣辱，至此之極，豈可諉之於橫逆，而晏然冒進於榮次也哉？且臣頃當親鞫之日，義急討復，身不暇恤，强疾奔走於問事之列矣。內虛外熱，感傷忒重，乍寒乍熱，證類痎瘧，無晝無夜，長事叫痛。種種醜陋之形，雖不敢悉陳，而束帶從宦，斷無其望。玆於嚴召之下，擔曳來伏於九閽之下，敢陳疾痛之呼，仰瀆宸嚴之聽。伏乞聖慈天地父母，諒臣情危病苦之狀，亟削臣本兼所帶，仍治臣違傲之罪。以安私分，以警具僚，不勝萬幸。無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭。速察職。 ==7月14日== 都承旨未差。左承旨未差。右承旨南泰溫{{*|奉命在外}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|陳疏受由}}金始煒{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○權{{!|𥛚|⿰礻啇}}啓曰，大司憲李縡，掌令安晟，持平趙重稷、尹敬周在外。執義鄭熙普，避嫌退待。掌令宋守謙，再度呈辭入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射。請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射事標信，命下矣。雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違召，尙不行公，其在事體，極涉未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于權{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，召對爲之。 ○權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，以侍講院言啓曰，本院上番，姑降入直，已至一望，事體極爲未安。新除授司書李命坤，自鄕纔已入來云。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院上番姑降，已至一望，事體極爲未安。新除授說書兪彦國，昨旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以備邊司言啓曰，湖西漂人四十四名，再昨夕始皆畢到。故昨日依定奪，使本司郞廳，與譯官等，問情，則與領來譯官張采維所問答者，雖有一二差爽，而大體略同。故前後問答，竝爲入啓，問情外，有可以仰問者，而此則待明日登對陳稟。漂人等久留，雖似有弊，當此酷熱，遠來又卽還發，病傷可慮，姑留三四日發送，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，我國貨權在下，有識寒心。至於人蔘，卽土産中奇貨，人命之所關。而一年所出，其能爲國中之用者，爲十分之一二，公私需用，幾於絶種。事勢萬分悶迫，一番變通，俾爲統一廣濟之地，在所不已。故曾於筵中，亦嘗提達此意。近與廟堂諸宰，反覆商議，成出節目以入，仰備睿裁。啓下後，仍卽頒布諸路，使之恪遵施行，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，以校理兪㝡基疏，高山縣五十餘結白地徵稅者，永許給災。軍額中自他移來者，或還送，或移定事，有令廟堂，稟處之命矣。陳田徵稅，逃故難充，自是近來三南各邑之通患。而高山卽峽邑，則比之他邑，此弊未必不有勝。儒臣只以目下所見，有此論請，五十餘結之成冊留置者，未必皆爲一一白徵之處。而第令道臣，更爲摘奸明査，或參酌報本司，永頉軍額。則當初移來，必以本邑事勢之萬分切迫，則今何可還送他邑，良丁之難得，又非高山之比，又何可移定。其中全州漕軍三十名，則全州自是物衆地大之處，初何以有此移來？曲折相考後，此三十名則還送全州無妨。以此，分付道臣，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，今六月十八日召對入侍時，因侍讀官李性孝所啓，沿海漁鹽稅，使各其本邑，依定式收納。自監營勿送軍官事，有令備局，稟處之命矣。此等事至難處，京差弊旣不貲，屬之監營，而監營軍官之弊端，又如此。今雖屬之本官，而本官吏屬之弊，又必無異同，以此以彼，其爲弊於民，一也。但監營之諉以京差有弊，必欲自本營收納，旣請得之後，所當各別檢察區劃。俾有公私之益，而不此之爲，又從以爲所親生光之資，稱以軍官別將而差送，一任其從中減縮。而不爲之致察，此則事體道理，尤極未安。無寧酌定應納之數，屬之本官，間年或別送軍官，摘奸査正。雖或有自本官收捧時，官屬作弊之事，而猶可爲事體之正當，依儒臣所達施行事，三南一體，分付，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今七月十三日幼學鄭德孝稱名人，自金虎門入來。差備門外擊錚。極爲駭愕。令攸司囚禁治罪。同門守門將李熙春，常時不能禁斷雜人，以致闌入。亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，以戶曹言啓曰，依傳敎領議政李光佐去五月、六月、今七月三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀津所住處。則以爲只伏竢大何之荐降，更不省所達云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○正言李壽海疏曰，伏以臣，昨以情病之不堪供職，處置之不宜冒當，投進短疏，冀蒙恩遞。及奉聖批，不惟不賜兪許，至以其勿辭速察職爲諭，臣誠驚惶悶蹙，益無所措。臣旣自劃於見職，固不敢以言官自居，隨事論列。而苟有撞著目下，不容終默者，則亦何可遂無一言，以孤一日之責乎？鄭熙普避辭中嚴鞫體云云，卽臣嫌不敢可否者。而若其鎭士習一款，大爲可駭。朝家之所以處分安東亂民事，已是十分斟酌。則其謂之治之太嚴，有欠調劑者，與其原疏中一人受刑，多士互請同罪，擧措紛挐，諸生盡陷罪罟等說，相爲照應，顯有愛護恐動之迹。豈意淸朝執法之列，有此偏頗謬戾之論，宜施譴罷之罰，以示懲勵之意。南渭老之擅停逆鏡疏下賊之啓，負犯至爲深重，從前臺望之見塞，可見公議。日昨納言之新通，大駭物情，銓曹堂郞，亦卽覺悟。至有勅政吏枳後望之言，則渠何敢書臺銜而陳辭疏，肆悖說而售反詈，若是其無忌憚乎？此實臺閣之羞恥，世道之變怪，宜亟改正，以嚴隄防。銓曹堂郞之初不致察，率爾擬望之失，亦不可無警責，謂宜從重推考焉。念臣官以諫名，今以浹辰，而識蔑見謏，虛負職責，情危病苦，徒煩籲呼，循省慙惶，無地自容。惟乞天地父母，特垂照察，卽許刋削，俾爲人臣不職之戒，千萬幸甚。無任云云。答曰，省疏具悉。鄭熙普事，擧措雖駭，此非若此者遞差，其他事依施。爾其勿辭。察職。 ○注書李衡萬疏曰，伏以臣，以情地則危臲，以情理則悶切，夫豈有供職事效奔走之望？而特敎之下，惶恐趨命，今廑三數日矣。又安敢輒煩情私，以重瀆擾之誅。而臣老母宿病，昨來猝添，始因食滯，終成癨氣，夜朝之中，再經昏窒。卽今神息危綴，懍然委倒，臣方焦泣扶護，五情靡所處，綴成文字，圖解職名，誠有未暇念到者。而纔被申飭，旋犯瘝曠，顧道理至惶悚。而事勢亦悶隘，不得不忙治短章，冒死陳籲。切乞天地父母，特垂憐察，亟許刋削，俾得專意救護，以伸人子之情，千萬至禱。臣不任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭。護焉。 ○兼文學李鼎輔疏曰，伏以臣，獲蒙恩暇，救護父病，感祝洪私，糜粉難酬。第久據匪分，鞶遞無路，蹤地悶蹙，徊徨罔措。卽伏見南渭老疏本，則敢懷慍憾於政注間酬酢，恣意詬辱，罔有紀極，口氣怪悖，心計陰密。臣看來竊不勝駭惋，而繼之以一哂也。彼嘗當戊申變亂之後，乃敢挺身擔當，遽停逆鏡疏下賊嚴鞫之啓。其時殿下，特下備忘，施之以罷職不敍之律，自此輿論齊憤，一切見枳於臺閣淸望。而特以歲月之稍久，隄防漸弛，間或檢擬。故日前納言新通之時，臣適忝秉筆，矇然忘却，率易許通。而及夫望筒入啓之後，始乃覺悟，堂郞相顧瞿然，悔歎莫及。而蓋納言之職，地望稍別，不可苟然仍置。故乃以不復檢擬之意，有所商確矣。今者渭老，怒其見塞，公肆詬罵，全諱負犯本事，粧出題外別語，敢欲掩覆釁累，眩亂天聰，其爲設心，吁，亦巧矣。銓席枳塞，嚴於彈劾，在渠自處之道，惟當縮伏，以竢公議。而肆然自居以臺職，欲爲跳踉血戰之計，一何其無嚴也。臣猥叨通塞之任，旣不能甄別高下，激揚淸濁，茫然昏謬，通擬見枳之人，失職之罪，固已著矣。而反致其無限醜詆，辜負多矣。困辱極矣。其何可晏然冒居於銓地，以貽淸朝之譏議哉？玆敢露章自劾，乞被重譴。惟聖明，亟命遞罷臣本兼諸任，俾安私分，千萬幸甚。無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭。察職。 ○乾隆三年七月十四日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，侍讀官趙榮國，假注書崔晑，記注官禹洪迪，記事官李晉吉進伏。上曰，讀至第八板一何仁厚之至哉，而止之，可也。趙榮國讀《大學衍義補》第二十九卷制國用山澤之利，自唐德宗趙贊議稅茶，止西人頗以善馬至邊所嗜惟茶。上曰，承旨繼讀，可也。權{{!|𥛚|⿰礻啇}}讀自自熙豐來舊博馬，止烏可不知所自。上曰，注書繼讀，可也。崔晑讀自侍御史劉摯言，止一方之人不勝幸甚。上曰，上番兼春秋繼讀，可也。禹洪迪讀自元世祖至元十七年，止三代取民之法豈有是哉。上曰，下番兼春秋繼讀，可也。李晉吉讀自漢武帝從鹽鐵丞，止一何仁厚之至哉。榮國曰，三代之制，則山林川澤，與民共之。漢唐以後，用度浩繁，不得已至於稅茶矣。上曰，茶是雀舌類乎？榮國曰，茶名不一，而此是雀舌類也。又曰，以我國言之，立國之初，無宮房折受之規矣。宣廟朝壬辰亂後，韓應寅陳達，以權道，始有折受之規。而制度國用，反不如漢唐之利歸於民矣。上曰，所達是矣。第八板民間之一刀一鍼一斤一鋸，皆有稅焉。天子富有萬方，賦稅貢獻之入，奚翅億兆，而取之民也。瑣屑云云，漢唐則令能行之，而今則令不行矣。榮國曰，我國之多尙南草，如唐之尙茶，卽今則無不嗜南草之人。一日糜費，其果幾許？曩昔有一時禁令，而終不能禁矣。上曰，北道亦有南草乎？榮國曰，多有之矣。又曰，第四板以茶易馬云者，如我國人之以牛易馬矣。今禁中，亦不無胡馬。而以北路言之，淸使之來時，胡馬多數出來。故北邊之人，以牛易馬者多矣。上曰，有禁令而爲之乎？榮國曰，雖禁之，而不無其弊矣。權{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，此則猶或無大關。而曾爲北評事時見之，邊將輩買取來者亦多，各別禁之，似好矣。榮國曰，非但邊將之買來，北路守令之貪贓，多由於此矣。上曰，文義盡討之乎？榮國曰，別無文義之可以敷陳者矣。上曰，然則掩卷，而言他事，可也。榮國曰，小臣往北關時見之，會寧、鍾城等邑，則山川濯濯，元無鞭捶之木。彼地則樹木茂盛，多有棟樑之材。故採柴作室之類，皆於彼邊而取來。爲守令者，知而不知，雖以小臣執法之官，亦無禁之之道矣。上曰，雖無高大之木，而亦無雜草乎？榮國曰，人居庶繁，故皆赭山，而無雜草之餘存者矣。權{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，非但取柴木於彼地，不無與彼人，混處和買之事矣。上曰，入侍事體至嚴，而夾侍中官中，有酒臭，當該中官罷職。{{*|出擧條}}榮國曰，頃者引對時有所達，而六鎭鳥銃事，誠可慮矣。勿論公私鳥銃，擧皆收藏官府。故人不得習放，北路素稱善放。而近來則列邑軍兵，不知藏放。臣於點閱軍器之際，使入番軍卒，試爲習放，則殆不成樣，誠極寒心。且茂山，則彼我地樹木，極爲茂盛。獐鹿熊豕之類，千百爲群，食盡田中之穀。在前則民人等，放砲逐之。而一自李晩白被罪之後，砲禁尤嚴。故山獸之害穀，比前尤甚，而無以逐捕。一境民人，無不以此呼訴，冀或變通，而此事誠爲難處矣。臣意則姑爲出給私銃，使之習放。而自本官間五日點考，以防奸弊，似或得宜。而事關邊禁，不可不熟講而處之。下詢廟堂，從長變通，何如？上曰，卽出擧條，令廟堂，稟處。{{*|出擧條}}權{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，南泰溫偕來出去，趙命臣身病猝重，院中多有苟艱之事，合有變通之道。上曰，遞差。榮國曰，日昨手書下院。而以都承旨洪景輔違牌之故，不卽齎傳於大臣。而致有還入改命之擧，雖未知其病勢輕重之如何。而設或難强，傳諭之後，陳疏冀免可矣。而乃於特命之下，再違召牌，事體極爲未安，請都承旨洪景輔遞差。上曰，依啓。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，諸道公都會榜目，例修二件。一件則送于政院，而入啓大殿，一件則送于春坊，而入達東宮者，前例則然。而今者公洪都事李大源，公都會榜目，初則只送一件于政院，此卽當入達春宮者，而政院不卽覺察，誤爲捧入矣。過十餘日後，又使假都事，追送一件，此正大殿所納之件。故又爲捧入，一倂啓下。其時承旨，亦似難免不察之失。而當該都事，則宜有責罰之道矣。上曰，承旨之不卽覺察，誠非異事。而都事之前後做錯，殊極怪駭。當該都事，從重推考。 ==7月15日== 行都承旨趙錫命{{*|未肅拜}}。左承旨南泰溫{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨兪健基{{*|未肅拜}}。右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|陳疏受由}}金始煒{{*|仕}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，仁川府使鄭達先，歙谷縣令李守謙，長鬐縣監李徵福，德津萬戶鄭匡夏。 ○權{{!|𥛚|⿰礻啇}}啓曰，大司憲李縡，掌令安晟，持平趙重稷、尹敬周在外。掌令宋守謙，三度呈辭入啓。執義未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○吳彦胄啓曰，新除授玉堂、侍講院官員，所當出牌。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣宋眞明，同副承旨bb臣b吳彦胄啓曰，驟雨之餘，涼意欲生，伏未審此時，聖體若何？臣等久未入侍，今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。 ○傳于吳彦胄曰，入診爲之，欲與王世子，同爲引接，待下敎來詣集英門外。 ○答藥房啓曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。 ○傳于李重庚曰，判府事金在魯，拜表前欲爲一番入侍事，下敎矣。今日藥房入診，同爲入侍事，遣史官傳諭，右相方來本司，亦爲入侍事，遣史官傳諭。 ○傳于吳彦胄曰，右議政、金判府事，來詣集英門。 ○傳于吳彦胄曰，大臣、備局堂上，待下敎詣閤門外。 ○傳于吳彦胄曰，次對當爲之，令備局參坐，諸堂來會闕中。 ○李重庚啓曰，今日次對兩司，進參，除在外外，大司諫金尙星，司諫沈星鎭，正言鄭亨復、李壽海，持平尹敬周，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，大臣、備局堂上引見。 ○以大司諫金尙星，正言鄭亨復，副修撰鄭益河牌不進罷職傳旨，傳于吳彦胄曰，竝推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，兵曹判書朴文秀，連日屢召，不爲膺命，其在事體，殊涉未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○注書李衡萬陳疏代，以南德老爲假注書。 ○吳彦胄，以侍講院意啓曰，本院上番，姑降入直，已過一望，事體極爲未安，司書、說書、兼說書，俱未差。兼司書趙榮國，以本職，入直玉堂，下番他無推移之道，實兼官有闕之代。令政院稟旨，以在京無故人，盡數差出，仍卽牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書趙顯命進，參判未差，參議鄭翬良病，同副承旨吳彦胄進。兵批，判書朴文秀呈辭，參判尹容病，參議申致雲病，參知鄭必寧入直進，同副承旨吳彦胄進。 ○吏批啓曰，說書今當差出。而曾經之人，或違牌坐罷，或居中考，無以推移備擬。合有變通之道，敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，新除授甲山府使金養一戶奴呈狀內矣上典，與南兵使李彦祥，同姓四寸娚妹，法有應避之嫌，斯速入啓處置云，旣是相避，則不可仍置，甲山府使金養一，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，濟州牧使，今當以文官差出。而堂上中可擬之人乏少，堂下曾經侍從及外任，竝擬，何如？傳曰，允。 ○以趙錫命爲都承旨，兪健基爲左副承旨，吳命瑞爲禮曹參議，尹東源爲執義，尹志遠爲掌令，李裕身爲獻納，李性孝、李德重爲修撰，尹得敬爲司書，李衡萬爲說書，李世庚爲工曹正郞，徐琛爲禮曹佐郞，徐宗集爲溫陽郡守，鄭履儉爲殷山縣監，許泂爲軍器僉正，朴載海爲甲山府使，洪重徵爲濟州牧使，宋敎明爲校理，李度遠、鄭益河、宋敎明、李鼎輔、鄭履儉、李德重、金時粲、元景淳，竝單付別兼春秋。 ○兵批，以宋守謙、李世瑍單付副護軍，趙命臣、南渭老、兪拓基單付副司直，金養一單付副護軍。 ○李重庚，以備邊司言啓曰，此時三南監司赴任，一日爲急，慶尙監司尹陽來，聞以明日辭朝。而全羅監司李眞淳，辭疏承批之後，今已多日，尙不出肅，自本司催促，而亦無意承命，事體極爲未安。從重推考，使之卽爲肅謝，不多日內下去。公洪監司尹敬龍，亦令卽爲出肅，以爲催促下送之地，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員方有綱手本。則時囚罪人安世泰，本以年老抱病之人，累月處濕之餘，素患疝氣，時時上衝，精神昏窒，兼得腹脹之症，呼吸喘促，食飮全廢，方在危綴中，自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○李重庚，以兵曹言啓曰，今七月十五日童蒙朴甲仝稱名人，自丹鳳門入來。差備門外擊錚。極爲駭愕。令攸司囚禁治罪。同門守門將尹伊衡，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○持平尹敬周疏曰，伏以臣於西邑任所，忽聞長姊喪訃，客中悲悼，已難堪抑。而繼又聞望八老母，新遭慘慼，日夜號哭，飮啖全廢，氣息綿綴，懍懍有頃刻難支之慮。臣自得此報，傷痛哀怛之外，心神飛越，蒼黃登程，不計死生，冒暑疾馳，纔到中路，患暍不細，三焦關格，幾至昏殊之境。通三晝夜，不省人事，逆旅調治，亦不如意，淹滯路次，未卽來省病母，私情煎泣，作一病中之病。此際伏聞有柏府新命，臣於是，自不覺蹶然驚起，感佩恩私，稍竢少間，忍死力疾，昨始來伏私次。而念臣老母，本來癃病忒甚之中，喪威所傷，殆無餘地，一日之內，若將垂絶者，亦屢遭矣。臣方扶將治療，多般勸解，而至痛所在，實有驅除不得者。昏睡夢囈，無非哀死之語。以此病日益添，而氣日益耗，目今證狀，誠有朝夕難保之憂。以臣今日情境，斷無一刻離捨之勢。今以次對，召牌儼臨，不敢坐違。謹此隨詣，拜章徑歸，臣罪尤大。伏乞聖慈，天地父母，怜臣悲切之情，察臣煎迫之私，亟賜遞改，俾得以專意捄護，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭。護焉。 ○戊午七月十五日巳時，上御養正閣。藥房入診入侍時，都提調金興慶，提調宋眞明，同副承旨吳彦胄，記事官金始煒，記注官禹洪迪，記事官李晉吉，判府事金在魯，右議政宋寅明，輔德李善行，兼司書趙榮國，醫官許信、玄起鵬、金壽煃、金德履、許錭，以次進伏。興慶曰，伏聞昨日召對，以有眩氣，進講冊子，亦令少讀云。未知卽今，何如？伏不勝區區仰慮矣。上曰，眩氣每發於夏秋之交，而近年則頗勝於前矣。近來又作，而不至大段，昨日則頗歇矣。眞明曰，自親鞫後如是乎？上曰，親鞫時不如是矣。近來忽有之矣。興慶曰，寢睡水剌之節，何如？上曰，寢食不減矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子方此出臨，可知氣候之平安矣。醫官先令入診，何如？上曰，依爲之。信、起鵬等五醫，次次趨進。診脈後退伏曰，脈度左三部沈靜，右三部少滑，而大抵度數調均矣。興慶曰，旣已入診，可使議藥乎？上曰，昨日召對時，使之少講者，不過以眩氣之新差也。今日許令入診，亦爲出示世子於原任也。何必更爲命藥乎？醫者，意也。予氣予自量之，時方所服之生脈散，亦不必加減矣。興慶、眞明曰，雖然，請更下詢于醫官，上只令首醫達之。信曰，脈道似爲不足，而不必別爲他藥，只於進御生脈散中，更加人蔘一錢，似好矣。上笑曰，已料其如此矣。人蔘服時服之，何可每每服之？上曰，首醫來診東宮時，世子以唐巾、藍紗道袍，帶紅絲帶，侍坐於御座之右，儼如成人。諸大臣仰瞻後曰，東宮肉色潤好，不似新經暑濕之苦者矣。信入診曰，東宮脈度安吉，而掌心頭部，稍似烘熱，或以出臨時久而然耶。上曰，別無所痛矣。 ○寅明曰，有稟定事，今日欲爲次對矣。昨日筵臣，以聖候之有眩氣，通報。故朝與諸堂，來會備局，而不敢相率入來矣。上曰，入診罷後，更爲次對于熙政堂，可也。寅明曰，奏文已出草本。而諸臣所見不一，欲與正使，同爲稟定。而正使係是原任，不得循例入侍於次對，今方入侍，欲爲仰稟矣。上曰，奏草上之，眞明授諸彦胄，彦胄傳于中官而進之。上曰，奏文何如是多耶？仍又曰，注書出去。備局堂上之來會本司者，皆令來待于闕中事，分付，可也。始煒趨出傳命。{{*|其間說話，不得記錄}}還爲入侍。上曰，以完字用之，可也。寅明曰，臣意亦然。毋寧以過去之說，無來歷爲辭，俾得今雖見塞，後復有可圖之路，似好矣。在魯曰，彼亦有淸漢尙書，所見不一。若先爲單卷印本來，則日後全史，更難得之矣。上曰，原任之言是矣。彼若曰，爾國列傳，旣已出送印本，更欲見全秩《明史》，何意也云爾，則將無以答之。此奏文毋寧糢糊爲說，而到彼後，觀勢善爲周旋，彼或有問，則答以我國，非欲見《明史》，必得一部全史，然後我國事實之如何載錄者，可以昭晢無疑云爾。則彼豈不信乎？銀貨雖云不緊，而今番似當多用矣。完史二字，語不突兀，意亦含包，好矣。上曰，奏文重事，已爲停當，春坊進來。善行、榮國各持冊子，進伏于世子前，披而請讀。世子微笑而不讀。上笑曰，前者申致謹大呼純通，其時則喜而讀之，厥後則不肯對宮官讀之矣。榮國又請寫字。上曰，渠嘗有所書，特訪首醫之嘗持眼鏡來者給之。蓋金壽煃，嘗以眼鏡，進之已久，而能不忘而訪給之，可見其有心矣。中官進筆，世子不受之。中官請起入，世子又不應之。凝然正坐，直至罷對而不動，諸臣之入侍者，莫不動色相喜。 ○在魯曰，列傳抄錄，副使得之於其時使臣家，送示之。故臣亦見之，日前下敎厥二字，文勢誠難改之矣。上曰，尹淳所達二字，果在於史斷中耶？在魯曰，厥冊無史斷矣。寅明曰，明時稗錄甚多，何可盡改之耶？上曰，若改於正史，則十六代紀中，設令有之，亦何妨耶？在魯曰，非但此也。不好文字，頗多有之，有不可勝改。立字上字，初則尤爲不好，今改爲自字，此則革命之際，少無妨於聖德矣。且如列聖朝昇遐後，明朝賜諡，無不載錄。獨於世宗朝，闕之。如此等處，恨不於初頭，卽爲改正矣。上曰，抄錄中如此耶？在魯曰然矣。上曰，我朝事，與宋相似。而自立二字，乃是《宋史》所無之字，豈不痛心乎？予意則改以代字，似好矣。在魯曰，其文云，瑤遣其子奭，朝賀，明年正朝，奭未歸。而某自立云云，以文勢觀之，代字亦似未穩矣。且乾隆，如以特旨改之則好矣。而此則有不可望，臣等雖欲自外周旋，居間者類皆不文，渠何能斟酌文勢，下得好字，以副我國之所欲耶。此甚難處矣。寅明曰，自古創業之主，率多應天順人。臣等之意，則自字之光明正大，反有勝於受禪讓位，何用改之乎？上曰，李宗城之言亦如此。而此與漢中王自立不同，劉備之書自立，非貶也。此則豈不異乎？在魯曰，此處設令改之，他處又多有之，豈不難乎？此外又多稟達事，而此處有不敢久爲入侍，不得盡達矣。上曰，次對亦有原任同入之例，金判府事，次對同爲入侍，可也。遂以次退出。 ○戊午七月十五日未時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見。行判府事金在魯，右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，戶曹判書宋眞明，刑曹判書金始炯，訓鍊都正具聖任，戶曹參判李宗城，兵曹參判尹容，左副承旨李重庚，司諫沈星鎭，校理趙榮國，假注書南德老，事變假注書崔晑，記注官禹洪迪，記事官李晉吉入侍，宋寅明進伏曰，俄者入侍時，日氣旣熱，堂宇亦窄，王世子酬應諸臣之後，無勞憊之事乎？上曰，然矣。寅明曰，此荒唐船事咨文也。上曰，使事所係者，先爲陳達，可也。此俄者謄出乎？李重庚，以咨文，授中官上之。寅明曰，使行銀貨一事，日昨筵中，有相議定數之命。而原任大臣，以當初稟定數中，不可有減爲言。臣意固以多數入送爲難。而備局諸宰之議，斷斷以爲不可多送，終難歸一決定。而爲將分排，取見各衙門留在成冊，則封不動之外，實無以分定三萬兩之數矣。諸宰則以爲三萬兩官銀收斂，不過爲三千兩，當以三四千兩入送云。而臣意則遠外事變難知，限萬餘兩入送，恐無妨矣。金在魯曰，用貨多少之數，不可懸斷，而三萬兩十分之一，則不過爲三千兩。此外若加用，則又當再斂三斂，所收用漸多，則餘數漸少，譯輩以其漸少之餘數，盡納許多之元數，在渠爲切悶。故渠自撙節，似無濫費之患，而若許割用於元數，則便無限節，誠恐有過爲多用之弊。且凡使事，必欲其成。而成與不成，旣難預度。事若果成，雖多用何妨，而不成則徒爲虛費之歸。此臣之必欲優數持去，收斂以用，而盡爲還納其元數者也。年來有事之行，雖小於此者，輒請數萬官貨，至如昨年，亦齎七萬兩矣。江都、南漢移置者外，京司封不動，則當此大事，皆可出用。而歸後趁卽充入，則不失原數，似無所妨矣。此事不知者以爲，雍正時所許循例之事，有何所難云？而此甚不然，史冊若未完刻，則一卷之先爲齎來，猶未可必，況曾前所未請之全秩乎？上曰，潛爲圖得之外，無他道矣。在魯曰，就考丙午年使臣狀啓，則其時常明來館所，見使臣，多少酬酢，以爲渠則極力周旋。而其中多有分疎之人，若得七千兩，則庶可圖之云。故使臣亦以雖過七千兩，敢不依副爲答矣。旣未知彼處事情，所用多少。而諸臣或以無過三千兩，有所陳達。此甚沓沓，若令割用，則何能必其無過三千乎？今若持去三萬，分授譯輩，收斂十分一以用。而三千兩，如不得不加用，則再斂三斂，自是例規，朝家元數，則終當還納，豈不較勝乎？上曰，頃者筵中，已有下敎矣。此事關係至重，前年奏請，旣許官貨，則今日豈可不送乎？日昨原任陳稟時，已示許給之意矣。必欲多數持去者，儘有意見，其於撙節之道，則誠好矣。而元數割用，似爲無弊，此等重事，豈以多用爲咎乎？原任請得三萬兩，吏判以爲可送三千兩，右相以爲可送萬餘兩，予意則半萬兩，似不盡用，以此折衷，定以萬兩宜矣。原任以虛費銀貨，而終不得來爲慮，而此則不然，設令盡用之，而事或不成，亦將奈何？趙顯命曰，大臣本意，以未知事之成否，而虛費銀貨爲悶，此則勢不得自由，何必爲嫌？而卽今京外銀貨，盡於譯官之手，誠可悶矣。在魯曰，分授譯輩，若割用，則豈無所聞，然則尤爲有弊矣。上曰，雖譯輩，豈可若是不信乎？諸臣或以爲安保其必用云者，似不然矣。若然則豈有做國事之時，雖刷馬驅人，不可如此待之。寅明曰，非眞分授，持去時暫爲分授矣。上曰，一萬兩何難持去乎？在魯曰，不虞備銀一千兩，今方入去，此銀何名乎？上曰，乙巳年使行時有之，其時閔奉朝賀以爲，此後當永爲定式，而今還爲此法矣。寅明曰，時論皆以此法爲宜云矣。上曰，以一萬兩爲定，可也。此亦當分排於關西乎？寅明曰，無論京外，當通同分排矣。上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}在魯曰，昨年奏請之行，以十二王之請，人蔘二斤持去。而常明又求之，故不得已各送一斤。而常明有少之之色云，彼旣以藥用來求，則不可不給二斤蔘。今行亦令戶曹覓送，似宜矣。寅明曰，人蔘則當令箕營，分付江界，得送矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，咨文措辭好矣。寅明曰，諸臣有異議矣。御覽文書，不宜挾書，而旣有此論，故不得已添書其旁矣。上曰，何必添入此段乎？拔之，可也。寅明曰，末端所謂如有査得之道云者，原任則欲刪去之矣。上曰，此果不可爲之矣。寅明曰，此如捕風捉影，何以査究乎？在魯曰，旣不知其地方姓名，而直請査究，則恐見辱矣。上曰，所謂明降指揮者，似涉煩瀆，彼以爲何以指揮云，則將奈何？彼人非有意而來，彼與我，亦何異哉？申飭濫雜，可也。所謂明降指揮者，未知，何如？十三省海民，何以知指揮耶？顯命曰，康熙初年咨文，亦有明降指揮之請。而彼嘗准許矣。今之爲此請者，只欲憑藉彼言，以爲驅逐之計也。上曰，明降指揮，屬於何處？謂我國乎？指彼人乎？在魯曰，屬我國矣。上曰，如此的指，又未知，何如？所謂偸越云者，亦野俗矣。彼欲免不能禁戢之失。江邊人，謂之偸山賊矣。咨文旣稱人氏，而又謂偸越可乎？寅明曰，彼亦謂之非類矣。上曰，彼則當然，而在我則不可矣。寅明曰，化外二字，亦未安，彼方自以爲大化無外，謂之化外，何如？宋眞明曰，咨文成出，然後臣始見之矣。上曰，此咨文難矣。寅明曰，此等文字，大提學專爲主管。而久無主者，國家從速差出宜矣。上曰，今若縛送其人，或驅逐，而爲咨文則好矣。今此事則彼必以爲非渠輩所爲，朝鮮人爲之云矣。寅明曰，相殺之時，安保彼人之無傷乎？顯命曰，指揮若得嚴旨則，似好矣。上曰，此亦有偸越矣。寅明曰，改以亂越潛越，何妨乎？上曰，此咨文，追付前去齎咨官，竝爲持去乎？寅明曰，頃者臣等，以付送使行爲請。而自上敎以使行兼付太多，臣又以曾經首譯中解事者，別擇齎送，得蒙允許。故前去齎咨官，只令交付漂人於鳳城。今此咨文，欲別付齎咨官以送矣。上曰，初咨文付鳳城，又以此咨，別送齎咨官，今見此咨，方始知之矣。顯命曰，臣亦以此知之。而今不然矣，別定似不緊，押去官付鳳城後，仍持此咨入去，似宜矣。上曰，別定不緊矣。在魯曰，此事全不知彼人所居地方及姓名，有同魚洋汰矣。旣無一名執捉押送之擧，而只以申飭爲請，則此非一時爲急之事，不必汲汲專咨。且鳳城齎咨官，纔已入去，前頭使行及皇曆齎咨官，又當絡續，何必又爲別定乎？臣意則此咨付之皇曆齎咨官，似好矣。上曰，此則太緩矣。押去官使留義州，何如？寅明曰，初使姑待於義州，旋令入去，而猶可及之矣。上曰，擧條前，卿等誤知之矣。此草若不入，則幾乎別送齎咨官矣。向者大臣所達，予只以爲易人以送之矣。寅明曰，押去官處，卽當傳令，使之留待於灣上矣。上曰，然則無不及之患耶？寅明曰，漂人數多領去之際，不能趲程，今若催促發送，則似可及之於義州矣。上曰，依所達爲之，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，文衡有之，然後此等文字，可以做得矣。上曰，尹淳，乃前前文衡乎？文衡薦，雖有前文衡，必前前文衡爲之乎？寅明曰，然矣。寅明曰，備局堂上趙尙絅，向來以金吾事撕捱，固非異事。且素有實病，其不能鎭日行公，無足怪。而不爲仕進，今已太久。朴師洙以微細事，連事撕捱，亦爲過矣。不可無警飭之道。趙尙絅、朴師洙，竝從重推考，使卽行公，何如？上曰，其所撕捱，俱爲過矣。兵判朴文秀，呈疏承批之後，尙今撕捱，亦不行公，殊涉無義。趙尙絅、朴師洙、朴文秀，竝從重推考，牌招察任，可也。{{*|出擧條及榻敎}}寅明曰，文秀頰瘇，自以爲必至死境，情理誠可憐㦖矣。上曰，其瘡尙未塞耶？李宗城曰，在燕京時，瘡孔復透，勞役後常如此云矣。上曰，似是在嶺南時受傷矣。寅明曰，備堂諸員，彼此之人，近無參錯行公之事。如李箕鎭，連除副學、都憲，屢呈辭疏，如此之疏，許之似宜矣。渠於備堂，似無撕捱之意云矣。至於趙尙絅，有實病，且積苦，實備局久勤也。其不能如年少人之勤仕者，亦非異事矣。上曰，卿所達，亦爲野俗矣。頃者筵中，微示予意。而今將下敎矣。寅明曰，備堂近來，實無多人矣。上曰，有兪拓基矣。在魯曰，方在罷職中矣。上曰，此豈可數其朔而敍用乎？寅明曰，兪拓基豈久在京乎？吳瑗、閔亨洙，有與國同休戚之義，而不爲勤仕矣。上曰，瑗今則勝於曩時乎？寅明曰，此非疎外之人。今雖嚴飭諸堂，濟濟來會。而其於無多人，何。上曰，閔應洙，今在關西，尹陽來之撕捱，亦過矣。寅明曰，以例兼則行公，而以本堂則撕捱矣。上曰，以外面見之，則雖似厭於供仕。而若不行公，或爲頉下，則其儕流，又以爲國家所用，於彼於此，實爲兩難，無此路則好矣。兪拓基雖在罷職，豈可久不收敍乎？寅明曰，卽今水操稟定爲急矣。秋操，例於八月設行。而三南監司，俱不行公。故閫帥循例狀請，啓下兵曹矣。詰戎事重，昨年諸道，春秋操旣停，則今難連年停廢。而忠淸一道，未免赤地，全羅右沿，又復慘凶云。雖云前洋行操，而民間糜費，必不貲。兩道水操，使之姑停。全羅左道、慶尙左右道、京畿，則秋操依例擧行事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，忠淸道句管堂上無之乎？寅明曰，乃金始炯也。在魯曰，慶尙左道如寧海慶州等邑，亦失稔云矣。寅明曰，河東、巨濟等邑，稍勝云矣。在魯曰，以此不可擧左道沿海之地，謂之稍豐矣。宗城曰，雖京畿，亦多災邑，實難擧行矣。上曰，不可一倂停操矣。顯命曰，今在吉凶未判之前，擧行秋操宜矣。在魯曰，以目前事論之，不爲擾民宜矣。寅明曰，大臣偕來手書傳諭，事體至重。而都承旨洪景輔，實病未知如何。而若果有之，則詣闕陳疏，事體當然。而在家上疏，終始違牌，極爲非矣。自朝家宜有罪責。今雖遞差，更爲罷職，仍卽開政出代，齎捧手書，傳諭大臣，何如？上曰，洪景輔初則入來，亦豈不知事體？今雖未知其間曲折，以子産漁人事，看作宜矣。而大臣所達遞差罰輕云者，亦是矣。依爲之。{{*|出擧條及榻敎}}寅明曰，向者鄭熙普論嶺儒事，以爲若刑首倡一人，則多士必請同罪，將有擾亂之患云，豈可逆爲此等之說乎？不可遞差而止，罷職，何如？上曰，其言大體，則扶嶺儒矣。李壽海疏批，已爲下敎。此事處分，不可過中。而卿所達大體是矣。依爲之。{{*|出擧條及榻敎}}寅明曰，若以儒生不可加刑爲言，則容或可矣。而其辭意甚怪矣。寅明曰，諸道畢賑狀啓，湖西則以監司引入，尙不上來。而湖南、嶺南，俱已來到有日。而賑廳尙不回啓，事甚稽滯。本廳堂上，竝從重推考，卽速回啓事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，濟州御史李度遠，聞以旬間發行云。故日昨問郞變通改差矣。尙未辭朝，殊甚稽滯，從重推考。催促下送，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，濟州牧使閔珽，今方催促。而聞之，其不赴任，亦非怪事。兩銓堂嘗有酬酢之事，若擇差第一等，則珽爲不足云。珽任高原時，亦稱善治，重臣之言過矣。顯命曰，珽，卽臣同硏故舊。而如濟州大任，臣以爲不足矣。北伯徐宗玉，以爲珽在高原，頗善治，何不升擢云，而且珽，曾擢堂上而還寢。故小臣欲陞之當窠矣。今鍾城、濟州出窠，而諸議以爲，鍾城則不可行公，濟州資望稍下，可以爲之云。故果擬於濟州矣。頃見朴文秀，則以爲鍾城、理山，何不擬差云。而珽聞臣等之言，連呈辭狀，不爲赴任矣。上曰，珽曾經侍從，頗有氣矣。卿等如此言之，可謂貴矣。向來齟齬之人，每爲耽羅，卽今則似擇差矣。謂珽爲不足者過矣。寅明曰，閔珽許遞，申飭吏判，各別擇差宜矣。上曰，閔珽今姑遞差，而其代不可以資望不足者，差出矣。寅明曰，其代卽爲差出，不多日內，催促發送宜矣。上曰，今日政差出，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，嶺伯尹陽來，明日當爲辭朝。而兩湖監司，今方催促發送，諸道守令未赴任者及受由上來者，已令該曹，各別催促矣。其中湖西災邑守令，方有就拿者，災邑今方厭避，設有可罪，以懲礪之道言之，罪罷不如還送。判金吾聞有身病，開坐遲速，不可知。臣意則分揀催促下送，恐無妨矣。上曰，就拿者爲誰？具聖任曰，平澤縣監林象翼。以臣所達，被拿而未及勘放云矣。上曰，渠以爲武將所論，不肯赴任，誠爲過甚。而大臣所達罪罷不如還送之言是矣。分揀放送，催促還任，可也。{{*|出榻敎}}金始炯曰，本曹有一二疑獄，而此非完決者。臣固當處決，而頃者疏決時，旣經睿覽，故敢此稟達矣。南門外女人香今，本以手荒之人，諸處偸竊，見捉於隣里孫後種、奉業等。以失物之人，結縛詰問，至推其所失之物。崔世柱亦以見失之人，結縛詰問，則謂以已賣於散衣廛。而散衣廛已罷，故不得推覓，仍爲放釋矣。過數日後，香今致死屍發狀。而以爲香今未死之前，問其被打於誰某，則答以初頭結縛之人。雖無敺打之事，崔世柱打背打踵云云。故世柱方在囚推中，向來金濰所達三年不問者，卽此獄也。香今旣是賊人而被捉，則結縛往來之際，雖有打下之事，此與無故人打傷，固有間。且以實因言之，屍親則曰，打背打踵。而檢狀則乳房胸膛，有傷處。屍親之言，與屍帳，實因大段相左。參以情罪，決非成獄之事，參酌定配爲宜。下詢大臣而處之，何如？上曰，三年滯囚者，豈不冤乎？實因旣如是相左，則此非完決者，自本曹處之，可也。{{*|出擧條}}始炯曰，私鑄罪人尹英豪、李襄蒙，承款於捕廳。而移來本曹之後，又爲變辭，極口發明。故取考捕廳移關，則當初譏察軍官，得聞京兆禁吏恐喝得錢之說，有所指告。而雖以禁吏處行賂一款見之，若無所犯，必不如是。而但私鑄之罪，係是一律，必得贓物，然後可以明其爲賊。而今此英豪等，雖有私鑄之說，旣未得器械，又無他看訂，則不可以捕廳一時之承款，直斷以重辟。在前如此之獄，亦多有陳稟酌處之例，故敢達。上曰，私鑄必得其贓物，然後可以處決矣。聖任曰，板子似有之矣。上曰，其私鑄似無疑，若送捕廳，非但承款，必致斃矣。捕將之移送，似徑先，而刑曹之受，亦率爾，罪人還送捕廳，可也。寅明曰，當該捕將、刑堂，徑先與受之失，竝推考宜矣。上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，兪拓基敍用，差下備堂，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，魚有龍亦爲敍用，何如？上曰，不必速爲收敍矣。宗城曰，使行辨誣事，頃於筵中，有所陳達矣。圖得特旨，刪改二字，則使臣或可周旋。而至於得來全史，非使臣之所可容力處也。上曰，得來全史未可必矣。宗城曰，聖意雖欲請改二字，似難得力，置之，何如？上曰，卿意欲默而不言耶。抑以爲不可擧論耶。在魯曰，此極難周旋矣。上曰，父兄之衣有汚，則爲其子弟之心，必欲浣濯，事理當然矣。天與人歸，開創大業，其事具載《寶鑑》，予所以好觀《宋史》者。歷代創業中，惟宋與我朝，大體相同。元人似無諱宋之意，而未嘗斥言矣。《宋、元綱目》，儒臣持來。在魯曰，大國之人，書外國事，不必盡如吾意。今必盡刋，似難容力矣。仁祖辨誣，見《十六朝紀》而爲之。此則失其時矣。辛亥年抄錄出來，始知有此事，辨雪先誣，宜在其時而不爲之矣。上曰，欲無迹而爲之矣。宗城曰，使臣似難容力矣。寅明曰，綱之二字，何害其目，所謂廢辛禑，囚恭讓，見之礙眼矣。宗城曰，長陵聖德，實無未盡之事矣。上曰，最上書自立二字矣。在魯曰，史斷有一字，其上又有指斥之文矣。辛禑傳位其子昌，而中國聞之。以爲國王旣囚，而又有此言，此必太祖之謀云矣。上曰，此無關係，只有自字矣。宗城曰，使臣實難容力，必須忘諸聖懷宜矣。諸臣曰，臣等亦無異議矣。上曰，諸臣陳達，可也。諸臣曰，臣等與宗城，意見一般矣。上曰，儒臣陳達，可也。趙榮國曰，臣自鄕新爲入來，不知本事顚末，不敢仰達，太祖得國，非取諸王氏，禑、昌非王氏也。上曰，其後又有恭讓王矣。榮國曰，聖祖開創，與湯武革命，無異矣。在魯曰，自立云者，比受禪差勝矣。上曰，宋祖於恭帝，有若受禪。翰林承旨陶穀，預撰禪位詔，出諸袖中而用之矣。在魯曰，宋祖薄其爲人，不爲大用矣。上曰，我朝開國，與宋祖受禪，大體相同矣。今大臣，以受禪，爲不快活，是矣。宗城曰，自上必欲追雪先誣，實仰聖孝之不匱。而第此事旣難容力，入侍諸臣及在外臣民，皆以爲不可成。雖以此意，屬托使臣，斷無周旋之路。此後則勿以此事，芥滯聖心，憧憧往來。又，分付使臣，勿爲周旋，何如？上曰，常明不識字，雖言之，必不曉得，此事似難成矣。李宗城所達，知予心矣。予旣是後生，且所見不廣，果然不見《十六朝紀》矣。頃年豐陵言之，乍見自字礙眼，不覺凜然于心矣。予心以爲我朝開國，若在辛氏之次，則固無容議。而其後又有恭讓王矣。先正宋時烈爲之乎？先正宋浚吉爲之乎？其時予見自字礙眼，曾以示卿乎？宗城曰，其時命臣入侍，下詢，以爲有礙眼處乎？臣亦有所陳達矣。上曰，卿爲儒臣時乎？宗城曰，臣爲承宣時也。上曰，史書劉備自立爲漢中王，予見此之後，心頗釋然矣。卿所謂憧憧往來，眞知予心。此等事不爲周旋，則豈可謂主其國事乎？若爲擧論，而彼不聽從，則反爲有害，故予欲停止者數矣。心有切悶，復此下敎，予意則欲得特旨，無迹而爲之矣。原任所謂受禪不快之說，今始覺悟矣。《宋紀》有稱字，與今自字同矣。雖下稱字，何損於太祖創業之烈乎？今不可苟且圖得，自今以後，予當忘之于心，此意卿可知之矣。在魯曰，秦末之難，天下處處起兵。如漢祖之興，以筆法書之，則不得不曰，自立爲沛公，不得不曰，稱皇帝矣。皇明太祖開國，與漢高同。而若撰《綱目》，則當先書姓諱，其下係以卽帝位於某處矣。寅明曰，唐高祖遙尊隋帝爲太上皇，先儒胡瑗非之矣。司諫沈星鎭傳啓。上曰，只擧其下，可也。星鎭所啓，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟令王府，依法擧行。{{*|措辭見上}}上曰，亟停勿煩。請還寢罪人泰績酌處之命。仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。請聖鐸等三人，竝令還發配所。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。三人誰也？寅明曰，姜世胤、李獻章也。又所啓，請敏益所引諸人，竝命鞫廳，拿致嚴問，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。新啓，官方之淆雜，實爲近日痼弊，雖以今番都政言之，金吾郞，卽蔭路淸選，而一窠三望，俱極猥雜。賣術之流，皆得充擬，同舍至欲不仕，物情久而益駭，請當該銓官推考。林瑍，西關賤孽，習堪輿賣術之人。李㢸，亦相人者也。上曰，李㢸，曾爲忠義，忠義蓋擇差者也。依啓。又所啓，今日先務，在於擇守令。而鄭世章之全無履歷，李震煥之庸騃蠢劣，遽授邊府畿邑。尙履昌之爲人孱劣，亦得海防縣寄，當此另擇之日，不可仍置。請龍川府使鄭世章，通津府使李震煥，康翎縣監尙履昌，一倂改差。{{*|又出榻敎}}上曰，鄭世章何如人也？寅明曰，鄭世章，曾任牙山，以善治，至爲陞資，且十考十上云矣。顯命曰，世章，以善治，曾有表裏之賞加資之事矣。星鎭曰，世章任牙山時，初頭果爲善治，而末梢漸不如初，設令善治，當觀履歷。而臣於日昨歷辭時，問其履歷。則以武兼宣傳官，分都摠都事，任海南，戊申除牙山，以善治加資，而未經實僉知及五衛將云。龍川旣兼討捕使，且是邊上重地，則不可以如此資歷素淺之人，苟然差除。至於李震煥之庸騃，尙履昌之孱劣，臣於昨日歷辭時見之矣。上曰，卿等見之乎？寅明曰，震煥見之，則頗有著實擧職之意。而履昌歷辭時，乍見，不能詳知其爲人矣。顯命曰，李震煥，臣所差出。而臣曾任嶺藩時，渠爲晉州營將，頗能稱職。其後金始炯爲方伯時，拜柒谷，而亦有治聲矣。始炯曰，臣按嶺藩時，震煥尙在晉州，及其瓜遞，臣以可合守令之意，抵書於今判府事金在魯在銓時，仍除柒谷矣。上曰，朴文秀以文字，非右相者何事耶？文秀之言是矣。今始記得，以爲涉世云矣。諫官與宰相，相可否，則今此諫臣傳啓之時，大臣固宜有所論陳。而吏判刑判，於未下批之前，費辭分疏入侍，事體殊極未安，況被論之人，乃吏判之所擬差，則吏判尤不宜是非於其間。吏判趙顯命，刑判金始炯，竝推考，可也。{{*|抄出擧條}}星鎭曰，臣欲請推而未及矣。上曰，依啓。臺臣所陳，豈無過中者。而當此擇守令之時，旣曰差出孱劣者，則不可無警飭之道。當該銓官，從重推考，又所啓，新除授司憲府掌令安晟，時在平安道安州地。請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。{{*|竝出擧條}}上曰，不必別爲推考。而差出孱劣守令，不可無推考矣。寅明曰，鄭世章，雖云有始無終，果爲善治矣。李思順爲牙山倅，亦以善治有聲，吏判今方入侍，如此表表善治者，各別收用宜矣。榮國曰，副修撰鄭益河，牌招入直，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，世章履歷，雖不足，而有善治聲，可合守令之任矣。顯命曰，其人器局狹小，所言亦似過矣。上曰，異於李喜報乎，喜報今則蒙宥乎？寅明曰，雖爲放釋，而終身禁錮矣。上曰，此非貪汚之事，豈可終身禁錮乎？其所費用，非渠食之也。朝家不給，而使渠爲之，何以辦出乎？朝家爲渠所欺，民力軍餉，誠爲可惜，今則水復通乎？宗城曰，又有害矣。上曰，水道想尤爲塡塞矣。上曰，別軍職呂攀，爲守令乎？顯命曰，今爲寶城倅矣。上曰，鄭世章事所達是矣。旣曰懈怠，則雖復任用，各別，申飭可矣。李思順，常時予不以爲敏銳，視以庸流矣。卿所達是矣。雖無所達，予欲下敎矣。渠之所爲，誠極過甚，頃者赦令，渠解禁錮乎？今番別軍職久勤呂攀爲之，攀曾經虞候。而今以久勤，爲守令矣。別軍職廳，擧廳陳例，以爲不然，有若金石之典，問其爲誰，則禁錮前則不言。及其解後，始爲言之，予不欲迫切明言。而唐太宗引魏徵之言，以責宇文，遂成貞觀之治。以此論之，豈可無警責乎？李思順，最失禮讓之風，極爲非矣。故置之爲敎矣。寅明曰，下敎好矣。嚴飭，何如？上曰，擧廳陳例，乃受敎也。原任陳達後，始爲申飭矣。李重庚曰，今日政事當爲之。而稟啓□未，允下矣。上曰，近來呈告紛紜，自政院各別申飭，可也。{{*|出榻敎}}上曰，趙榮國若不還除，則玉堂幾致無人矣。在外玉堂有幾人？而今日有闕員乎？榮國曰，三員有闕。南泰良自居山任所，時未還來矣。臣在外一年，入來見之，則玉堂皆撕捱，如金光世，雖有親病，無事撕捱矣。上曰，前有憑計矣。黃梓今則以何事引嫌乎？在魯曰，入付籤中矣。榮國曰，吳遂采亦撕捱矣。上曰，尙今撕捱乎？榮國曰，遂采，以微細相較之事，過爲撕捱。向來趙尙命，雖有所言，而卽今則聞其自以爲失，摧謝云矣。上曰，今日政新除玉堂，卽爲牌招察任，使之入直，可也。{{*|出榻敎}}上曰，玉堂坐罷人員，請敍，可也。顯命曰，玉堂違牌坐罷人員，竝敍用，何如？上曰，依爲之。以榻前下敎，擧行，可也。{{*|出榻敎}}上曰，史薦事寒心矣。幾時當爲之乎？寅明曰，史官所遭，臣未詳知。而聞外言，則金時粲、鄭益河、元景淳，可以爲之云矣。上曰，今番多出別兼，誰肯擔當乎，寅明曰，此人皆非以史薦事撕捱，則豈可不爲乎？此三人，若不爲之，則其外諸人開釋，然後可以爲之云矣。上曰，鄭益河之爲翰林久矣。寅明曰，其外李鼎輔、趙榮國，以史薦事引嫌，而自國家若不開釋，則必不爲之矣。議論時見敗，則雖異於順薦，若無薦人，則亦可爲之云矣。上曰，予則意其次次推上矣。在魯曰，以新經者付別兼，然後方有可成之望。古則七八人，或至十人，相議完薦，而今則勢不可矣。寅明曰，鄭益河、趙榮國、金時粲，亦可爲之矣。上曰，用前規，自下而上可乎？眞明曰，自下付職宜矣。上曰，不可爲者遞差，可爲者付之，可也。儒臣已遞別兼矣。榮國曰，頃者大臣，以無故三人陳達，故臣亦得遞矣。在魯曰，右相以三人爲無故，其餘諸人，自以爲得免云矣。榮國曰，林象元之上，有元景淳、李成中、金時粲，時粲之上，有金尙魯、李德重、鄭履儉、李鼎輔矣。上曰，其上卽儒臣乎？大臣旣以三人陳達，則其餘諸人，必不欲當之矣。寅明曰，翰薦敗，則不得復爲翰薦，古規也。自上旣令三人爲之，更爲禁推，使之擧行，豈可數數變改乎？鄭益河、金時粲禁推，何如？上曰，違牌，然後可以禁推矣。違牌坐罷別兼春秋竝敍用，今日政還付別兼，可也。{{*|出榻敎}}上曰，大臣旣達三人矣。竝付多人，未知，何如？宗城曰，當初旣有成命，竝付多人之後，今只付三人，事體未安矣。眞明曰，古則雖多人，相議爲之矣。近來互相推諉，尤難。{{*|以下缺}} ○{{*|以上缺}}對，雖有故未行，而必頻令承旨，持公事入對，念終始慥慥，無以間斷焉。令曰體念。尙魯曰，重臣之言誠是矣。臣伏見尹鳳九處，下諭。誠意藹然，彼必來矣。彼異於隱遁者流，自是世祿之臣也。如以誠招之，彼豈有不來之理乎？邸下書筵之開，已有年矣。山林之士，無一至者，臣實慨然。且凡狀達，陳書其事本，或有疑晦之端，必召承旨，俯詢詳覈，然後處之，無以循例答達爲之。令曰體念。啓禧曰，非但召承旨問之，陳書之官，直爲召問，亦可矣。尙魯曰，凡呈辭，或有病，或有情勢不得已者，不可不使之一申也。今則以無端數遞爲心，其在振紀綱之道，不可任他。嚴飭政院，何如？令曰，依爲之。啓禧曰，臣等不足以裨補萬一，將就睿學，必待士林之士而後，可也。而山林之士，去就，有難。不可以一番不來，弛其誠意，益軫必致之道而乃已焉。令曰依遵。榮國曰，臣奉命北去矣。其間亂逆紛興，而宗社有祐，次第正法，王章夬擧，義理大著，數十年長夜乾坤，一朝淸明，是誠快也。而閱月帳殿，聖候康寧，臣民之慶，尤爲極矣。令曰，不幸有逆變。而大朝累月，親臨帳殿，余心焦煎，亂賊今盡伏法。而大朝聖候，一向安寧，實爲幸甚。榮國曰，臣自北還，有區區所懷。已以數條，陳達於大朝，而復有未畢者焉。西北人刷還，法意嚴重。北關則在昔至有白骨刷還之令。而今則蕩然無防禁，以臣今行時所見言，北道各邑官婢，守令之犯禁率去，姑置勿論。至如軍官衙客傔人輩，□百計圖頉，任意贖歸，公賤殆無□存立役者，事之寒心，莫此爲甚。不可不申嚴刷還之法，另飭道臣矣。尙魯曰，北關刷還之法甚嚴。而重臣筵奏如此，申飭道臣宜矣。令曰，依爲之。{{*|出擧條}}東度達曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。令曰，勿煩。東度曰，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟令王府，依法擧行。令曰，大朝已諭，亟停勿煩。東度曰，請恒延、命垕、敏樞，仍令鞫廳，嚴鞫得情。令曰，勿煩。東度曰，請仰稟大朝，島配罪人泰績，更令鞫廳，拿鞫嚴問，夬正王法。令曰，勿煩。東度曰，請金己明依律處斷。令曰，勿煩。東度曰，請金一興依律處斷。令曰，勿煩。東度曰，請卜連，亟令王府，拿鞫嚴問，以正王法。令曰，勿煩。東度曰，請亟稟大朝，收還前後諸賊伸理之命。令曰，勿煩。東度曰，請亟稟大朝，李六孫，依律處斷。令曰，勿煩。東度曰，請崔潗，依律處斷。令曰，勿煩。東度曰，請稟于大朝，收還斗齡酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。令曰，勿煩。東度曰，請稟于大朝，收還罪人天大酌處之命，夬正王法。令曰，勿煩。東度曰，請稟于大朝，收還罪人益源定配之命，更加嚴鞫得情，夬正王法。令曰，勿煩。東度曰，請稟于大朝，還收致雲定配之命，更令嚴鞫得情，結案正法。令曰，勿煩。東度曰，請罪人匡師，更加嚴鞫得情，夬正王法。令曰，勿煩。東度曰，請罪人柱天，仰稟大朝，亟令王府，以同參律擧行。 ==7月16日== 行都承旨趙錫命{{*|奉命偕來}}。左承旨南泰溫{{*|奉命}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨兪健基{{*|未肅拜}}。右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}{{*|病}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書一員未差金始煒。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書崔晑。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，大司□□□尹東源，掌令安晟、尹志遠，持平趙□□□由。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○□□□特敎重推之下，不爲膺命，事甚未安，卽爲□□□。傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋宋敎明、李德重、□□遠、朴弼均、鄭益河、李鼎輔、金時粲、元景□□□。傳曰，允。 ○以修撰李德重，李□□，注書尹得和，□□□傳于李重庚曰，竝只推□□牌招。 ○李重□□□秋元景淳，時在京畿驪州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○傳于吳彦胄曰，慶尙監司尹陽來□□。 ○傳于吳彦胄曰，慶尙監司尹陽來引見。 ○吳彦胄啓曰，新除授濟州牧使洪重徵，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○傳于吳彦胄曰，都承旨卽爲牌招，此批答傳諭，左承旨南泰溫入來。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣，誠不自意，御書天批，匝月復降，至恩浹於肥髓，至榮動乎區域，臣一息未泯，其敢當此？惝怳泣涕，靡所止極。今退□□□不省寸心之所處。嗚呼，聖上之所以施之於臣者，一至於此，而爲臣子，顧不能竭心殫情，披盡肝血，以冀萬一之矜納，沈沈度日，若無所知覺。臣罪至此，死有餘責。臣雖無狀，亦何至於公然爲怠忽，卽此而臣之病狀，庶幾垂燭矣。秋氣乍動，病者無不氣蘇，而臣獨不能然。人之所得以延生者，寢與食耳。逢涼初若暫勝，俄頃還復全廢，每達夜而辛苦，又終夕以昏沈，嘔泄兼劇，喘息如縷。蓋緣氣已積敗，熱已積痼，反復沈綿，變生百症，殆不可爲，列數衷曲，盡情祈叩，尙安敢望也。詳具病情，仰冀憐愍，亦實不自力。間亦取疏紙招書手，還復中廢。此固相守之承宣，所朝夕目覩，何敢欺罔也？玆敢只將淹涔沈篤之實，略此昧死仰聞，承宣虛留，最爲悶迫，亦實關於國體。伏乞聖明，天地日月，少賜鑑燭。臣去就之在天理在人事，萬無一復進之道者，姑置勿論。臣之病劇將死之狀，特垂慈恤。亟命召還承宣，盡削職名，俾臣得以安意就盡，則結草之報，庶期於來生。臣無任瞻望九閽，懇迫悲泣之至。答曰，省疏具悉卿懇。尙今彌留，爲卿悶焉，今則秋涼乍動，庶可快愈。見卿久矣，思卿深矣。其他開釋，業諭前旨，復用前命。命知申而傳批，待卿愈而偕入。卿須體小子慇懃之意，顧元輔股肱之義，安心勿辭。其須善攝，俟少間而偕入，用副至意。 ○吏曹判書趙顯命疏曰，伏以昨日筵中，諫臣以都政金吾郞望不擇，有所論啓，至請問備銓官。臣於此，不勝慙悚之至也。始大臣，以鄭觀賓有戊申功勞，隨窠甄復之意，分付政吏，在公體，不可不施行。而見窠適無相當，金吾郞爲渠曾經，故遽擬首望，其下副末，亦須用觀賓輩流人。而李弼臣嘗知面，亦知其經金吾，故爲副。林瑍則臣實素昧，而覓得於前銜業中者也。臨事悤擾，全不審愼，致汚喉路淸選。公議之□臣實愧服，此其罪，宜不但薄被郵罰而止。至於鄭世章，李震煥外，臺啓出於慮外，不覺率口妄論於未下批之前，有損筵體。致勤聖敎，臣罪至此，尤無所逃死。伏乞先遞臣職，仍命有司，從重勘處，以嚴銓選，以重筵席之體焉。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。 ○司書尹得敬疏曰，伏以臣，不才菲質，猥登上第。咫尺不違，唱名傳臚。極地恩榮，疑若夢寐，圖報之誠，尤倍恒人。而知識未到，誠意不積。入臺之初，妄論一事，重觸罪網，聖敎至嚴。至今思之，心膽俱墜，分甘沒生廢蟄，以省愆尤。誠不自意，頃者特命放敍，旣叨憲職，今又有春坊除命，棄瑕責新，恩旨藹然。雖天地之覆萬物，父母之愛迷子，亦何以過此。臣誠惶隕感激，無地自容。蓋臣所論之事，已成旣往，今不必更費辭說，以溷天聽。而若臣本意則斷斷出於爲國忠慮，秋毫不在於起鬧，今安敢自阻天日之下，不一陳暴也哉。臣竊伏聞國朝故實，卽逆獄畢勘之後，先之以告廟頒敎，繼之以錄勳設科，自是次第應行之事，三百年流來古規，本自如此。殿下若見癸卯勳券與榜目之首先載頒敎文，則可知臣言之非誣。夫如是，故勳券與科名，存則俱存，削則俱削，此理明白，少無可疑。向日聖敎所謂，敎文自敎文，其科自其科者，恐或未察乎此等事，例也。今若仍存其榜，則竊恐後日不逞之徒，或有執此而藉口，竝與僞勳而請復者矣。以殿下之明聖，豈不慮念於斯耶。國之大事，莫此之若，故妄輒論列，此非別生意見，追逐時象而然也。今雖幸蒙天地之寬恩，得免罪籍，其不可視同無故，揚揚仕宦也亦，明矣。玆因本院闕員，天牌臨辱，揆以分義，固當竭蹶趨承。而顧臣卽今情勢，實無一分轉動之路，竟犯違逋，恭俟譴何，例勘猶靳，恩召復臨，不敢偃然坐違。謹此隨詣闕外，略暴危迫之懇。伏乞聖明，察臣情實，遞臣職名。仍令選部，勿復檢擬，俾臣得以安分自在，公私不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○左副承旨兪健基疏曰，伏以銀臺新命，忽下於巡牌還納之際，臣固當感激恩私，竭蹶趨承。而第臣與新除授都承旨臣趙錫命，有姻家應避之嫌，揆以法例，當在必遞之科。乞令該曹，照例稟處，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。所辭令該曹，稟處。 ○校理宋敎明疏曰，伏以臣於病伏叫囈之中，忽承館職新命，惶霣感激，莫省攸措。怵分畏義，固當竭蹶，而第伏念臣之病情決難供仕之狀，已悉於前疏，聖明想已俯燭矣。數日以來，病勢有加無減，左邊手足，全不運用。雖於跬步之間，末由轉動，貼席委頓，鍼熨無效，時月之間，斷無復起爲人之望矣。顧今秋序已屆，微涼漸生，廈氊開講，政合此時，而番次之不備，已至多日。則臣雖愚昧，豈不知此非言病之日？而實狀如右所陳，萬無可强之勢。玆於天牌之下，不敢坐違，擔曳病軀，進伏闕外，冒萬死敢申疾痛之呼，徑歸私次。伏乞聖慈，天地父母，特垂矜諒，亟許鐫遞臣職，俾得專意調治，仍勘臣瀆擾之罪，以肅朝綱。且臣所帶別兼之任，與本館監事臣宋寅明，有同堂應避之嫌，當在必遞之科。亦令該曹，照例稟處，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。所陳事，令該曹，稟處。爾其勿辭察職。 ○副司果李度遠疏曰，伏以臣，蹤地本自臲卼，前後除命，輒皆控免乃已。而至於越海試才之任，揆以往役之義，有不敢辭者。雖痼疾在身，而將擬忍死往赴。不意頃者，史局別兼之除，忽下於千萬意想之外。臣於是職，實有萬萬難冒之情。曾在乙卯夏，臣猥當史薦，回薦之際，爲一先進所沮敗。夫僨事之人，不敢復與於史職。卽館中金石之規，而銓曹不論其情勢之如何，一倂混付，致令臣屢犯違傲之罪，終至坐罷。而旋因大臣陳達，特降敍命，仍授試才之任，臣誠惶感，罔知攸措也。試期旣在不遠，筵中又有催促之命，臣將以明日陛辭，而兼史除命，又下此際。召牌繼以臨門，顧臣情勢，如右所列。其於史職，初無去就之可論，則冒沒承膺，萬無其理。而辭朝一節，將不免因此礙掣，事之狼狽極矣。玆敢進詣闕外，短章陳籲而退。伏乞聖明，亟命鐫遞臣別兼之任，俾臣私分安而使事專，公私不勝萬幸。 ○敎慶尙監司尹陽來書。王若曰，睠今三南，譬古兩陝，湖襟帶幾數千里，孰非要衝。嶺幅員凡七十州，最爲根本。厥土則魚鹽銅鐵之所饒産，地埒荊吳。其俗則詩書禮義之所漸濡，鄕比鄒魯。玆蓋列聖之遺化遠曁，抑亦先賢之餘風尙存。不幸戊申變亂之餘，重以辛亥顚連之慘。絃歌日聞，庠序變鬪鬨之場。杼軸歲空，閭里少櫛比之戶。惟平日治貴乎勿擾，況今時憂在於未蘇。激則必乖，臨至公而足了。安之在靜，宣大化而自綏。穡事難諶，望秋熟而如渴。民情莫達，想暑咨而若恫。苟非威能董衆，寬能輯民，則何簡以莅煩，靜以制動。予實在簡，卿宜往諧，惟卿剛能有容，確亦無滯。髋髀易解，批九牛而猶恢。脊梁頗强，方十駕而難撓。雖孤立豈藉於輓近，顧歷試自著於績庸。南山之判不移，誦嚴明於李部。西塞之鑰增重，遍歌謠於棠藩。辭樞府而雖諒苦心，畀版曹而將責成效。世皆嫺飾，予獨嘉其樸眞。人或訾嘵，卿亦厭乎華要。雖欲逡巡而屛野，詎忽敦勉而還朝？爰思當一面才，暫許從九卿出。玆授卿以行慶尙道觀察使兼兵馬水軍節度使都巡察使大丘都護府使。卿其恪勤厥職，勅勵乃心，毋察察以爲明，惟主大體。毋煦煦以爲惠，益殫遠猷。戢奸猾則如包閻羅，蘇飢疲則如邊佛子。凡裁稟厥有典例，若施措務從便宜。於戲，福星揚五路之輝，民幾歌於來暮。卿月輟八座之列，予猶惜其去朝。故玆敎示，想宜知悉。知製敎金尙星製進 ○戊午七月十六日巳時，上御熙政堂。慶尙監司尹陽來留待引見。慶尙監司尹陽來，右承旨李重庚，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官李晉吉入侍。上曰，凡係申飭之事，具在敎書，不必重爲下敎。而卿以重臣，出按藩維，如有所懷，陳達，可也。尹陽來曰，小臣素無才能，今老且病，況本道異於他處，事務煩劇，實無擔當之望。而頃有下敎，故黽勉赴任矣。卽今狀啓連續，年事已判大無，如臣無似，未知何以則可以濟活一道。而畢竟將不免僨敗之患，是以爲悶矣。上曰，所懷陳達，可也。陽來曰，小臣日昨往議于廟堂，則大臣以爲，卽今霜降猶遠，年事未至判斷，下去親見後，狀請爲宜云。而小臣則必欲陳達而去矣，下去狀請，而若勿施或遲報，豈不可悶？此道素稱多穀，而猶少元不動之穀。爲方伯者，周旋變通，異於前日，凡係易得之物，已盡於前年賑恤。臣欲立本作錢，取剩補賑，而此則不必陳達之事。其中稍可以容手者，只有本道所納禁衛營軍作米二萬餘石，御營廳軍作米數千餘石。至於射軍木、防軍布作米，其數不多。此皆凶年捄荒之需。臣下去後當狀請，而自國家，若依節目准許則好矣。備局空名帖，所餘不多，私賑穀只有若干，將來開賑時，必有白給，而無推移之路，誠甚切悶。前年北關貸去移轉穀二萬八千餘石，國家宜許令還給。各邑儲置米，歲用之餘，其數爲數萬石，此亦當量宜取用。臣下去後，當商確狀請矣。上曰，嶺南當初雨澤頗洽，恃以無憂矣，其後暵乾孔酷，已無豐登之望。卽今霜降早晩，雖未可知，而以節候觀之，計必早降矣。然年事今姑未判，卿下去後，商量狀聞，可也。陽來曰，聖敎至當矣。當初沿海邑，得雨移早秧，而此雨亦不普洽矣。自五月二十四日，不雨至六月七月，連行祈雨祭，其旱乾之酷，推此可知。臣下去巡歷時，遍觀田野，年事判斷後，當卽狀聞矣。上曰，白給，守令之所以要譽，而其弊甚多。國家之不得支撑者，未有甚於此矣。然爲吾民，亦豈惜費乎？陽來曰，臣前後按三道，所謂白給之弊，誠如聖敎矣。人命至重，不忍立視其死。雖有白給之事，而此輩生存則爲賊，流離則先死，其生其死，少無損益於國家者也。上曰，今之守令，以有土飢民，白給云矣。陽來曰，臣在賑廳時，每以多數白給爲過矣，臣下去後，當各別申飭矣。昨日筵中定奪，以本道一邊，爲稍稔云矣。上曰，以右沿爲差勝矣。陽來曰，舊伯以左沿爲差勝，若如所言，左右沿皆稍稔，則豈不好哉。卽今慶尙右沿、全羅左沿，使之行操，而民間糜費甚多，誠爲可悶。詰戎事重，爲道臣者，雖不敢輒請停止，而若停水操，則大省民弊。至於陸操則營將巡點，以數三邑爲定，有若私習者然，未知何如？上曰，陸操姑未定奪，水操大臣有所稟達。而欲觀年事爲之矣，卿下去後，狀聞更稟，可也。陽來曰，各司奴婢推刷時，以道內守令，爲差使員，而差員不能一一歷遍各邑，定都會於一處。各司奴婢，刻期督現，故齎糧往赴，無異聚軍，且或有推捉之事，則爲弊不貲。當此旱荒之歲，不可重爲擾民之擧。今式年推刷，勿定差員，而使各其邑守令，擧行，何如？上曰，令備局，稟處。{{*|出擧條}}陽來曰，頃者自朝家，有濫率守令査出勘處之命，而前監司，以自犯引嫌，不爲査出。小臣下去，當卽擧行，而凶年守令，遞易有弊。此事旣過半年，且經大赦，査出之令，姑爲安徐似宜矣。至於右相所達，察訪之率去妻眷，降其名號，關係風化。臣下去後，卽當査出啓聞矣。上曰，濫率守令事，新經大赦，姑停査勘，事勢當然。而各道不可斑駁，令備局，稟處。察訪事，曾已定奪矣。{{*|出擧條}}陽來曰，今年年分，大臣以面里分等稟定，而此甚苛細，且安知其至公無私乎。臣見吏判趙顯命，則以爲曾爲方伯，喜用此法。舊伯兪拓基亦以爲，鮮失實結，亦爲均惠。臣實未曉矣，爲守令者，豈能旁旁曲曲，盡行踏驗？其下所任，亦豈皆善爲擧行乎？臣下去後，與守令相議，從民所願，或分等或不分等，以便宜從事，何如？上曰，面里分等，指一爲之，可也。朝家旣有指揮，以此奉行宜矣。陽來曰，年事雖不判斷，卽今所見，殆無異於辛壬矣。推奴徵債，防之爲宜。而如推奴事一切防塞，則非所以存上下之分。徵債推奴，限明秋嚴禁，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，卿位至正卿，累典外藩，任使亦久矣。其於宣化之任，予知其恢恢有餘，而今此嶺南事，誠甚可悶。雖以金聖鐸事觀之，其於義理之原，猶未覺悟者，似亦有之。而今番事亦然，此道臣守令所使然也。道臣若以公心處之，則豈無感化之理？且嶺人亦豈知彼此？惟其扶抑太偏，至於此境。今此儒生事，道臣之所使也。昨年宣賜御醞時，卿亦知予意矣。卿在朝廷，只一正卿，調劑時象，固所未易。而出膺宣化之任，則嶺南一道在卿手矣，可不勉哉。陽來曰，今於嶺南事，寬猛俱難矣。上敎以爲官長使之云者，誠爲至當矣。嶺人亦有色目，南人多而西人少矣。上曰，西人有之乎？陽來曰，亦不少矣。李重庚曰，若干有之矣。陽來曰，世族子孫之稱以西人者，亦多矣。安東鄕權，自國家欲爲抑奪，而亦不能矣。所謂西人輩，不得接足於鄕校，情跡齟齬，欲別立托身之所。而南人不欲分財，至於此境，其中有識之士，如權忠定公子孫，皆不參之矣。結黨作挐，白晝閉城，驅迫守令，撤瓦毁宇者，豈非亂民乎？論以國法，當用梟示之律矣。有子曰，其爲人也孝悌，而好犯上者鮮矣，不好犯上，而好作亂者，未之有也。臣下去後，當以此言，曉諭諸生矣，雖鄕黨自好之士，必不爲乖悖之事而然。豈可盡謂之亂民乎？至於論議，乃其祖先之所傳來，則豈可使之變改，而改之者亦非矣。上曰，寬猛相濟，可也。陽來曰，專寬專猛難矣，前伯罷職，本官未赴任，而近聞其中數人刑推云。臣今下去，前伯已爲收殺，則臣更無擧行之事，若猶未竟，則當依備忘辭緣擧行矣。頃見遞伯狀啓，則本道新除守令，請令該曹，各別催促，必於今月內下送云矣。更爲分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}重庚曰，兩司當爲署經，而憲府無官矣。陽來曰，一年經費爲十二萬石，而今年則僅六萬餘石云矣。卽今則未知充其數乎？重庚讀宣諭一遍，又讀別諭一遍訖。重庚曰，明日濟州御史將辭朝云，齎去書題，所當預出。弘文提學朴師洙，待開門牌招，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}中官傳賜送弓矢等物，陽來捧持而出。諸臣以次退出。 ==7月17日== 行都承旨趙錫命{{*|奉命偕來}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李益炡{{*|未肅拜}}。右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書一員未差金始煒{{*|病}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○初昏，流星出天中淡雲間，入巽方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色白。 ○下直。豐川府使成碩臣，延豐縣監閔宇采。 ○吳彦胄啓曰，吏曹郞廳來言，守令多闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○李重庚啓曰，來二十一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○權{{!|𥛚|⿰礻啇}}啓曰，大司憲李縡，執義尹東源，掌令尹志遠、安晟，持平趙重稷在外，尹敬周陳疏受由。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管尹宅鼎，以武臣堂上朔試射試官，訓鍊院晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○權{{!|𥛚|⿰礻啇}}啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違牌，尙不行公，其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，弘文提學朴師洙，牌招不進，推考傳旨，今方捧入。而濟州試才御史，今日辭朝，書題書入，事甚迫急。更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，弘文提學朴師洙，再招不進矣。書題書入，事甚緊急，而連違召命，極涉未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，其尙撕捱，此何道理？若是違牌，亦何分義？從重推考，更爲牌招。 ○傳于吳彦胄曰，書題書入後，詣閤門。 ○傳于吳彦胄曰，弘文提學，承牌入來後，與御史同爲入侍。 ○傳于李重庚曰，江華留守朴師正，向者特敎之下，近觀朝報，連爲呈章，尙不往任，備局其亦寥寥，猶不催促，沁都居留，豈若是曠也？且有擧行之事，其在事體，極涉過矣。卽爲催促，其令往任。 ○傳于李重庚曰，此後呈章，拔去朝報。 ○傳于吳彦胄曰，公洪道公都會榜目，東宮入達件，旣踏啓字，則不可入達東宮。令本道，改修正上送入達事，分付。 ○傳于吳彦胄曰，儒臣牌去來，申飭。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判未差，參議鄭翬良病，右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}進。兵批，判書朴文秀未出仕，參判尹容進，參議申致雲病，參知鄭必寧病，右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}進。 ○以李益炡爲左副承旨，金墰爲掌樂正，鄭順一爲司宰僉正，兪肅基爲工曹佐郞，丁錫天爲典籍，李宗城爲同義禁，申在夏爲龍川府使，沈鳳徵爲通津府使，宋載恒爲康翎縣監，羅億齡爲旌義縣監，濟州牧使洪重徵，今加通政，加資事承傳。 ○以兪健基、鄭世章、李震煥單付副護軍。 ○吏批啓曰，前濟州牧使閔珽，未赴任改差，所授加資，依例還收之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兵批啓曰，忠壯衛將李彦命呈狀內，身係軍門，兩處奔走供職，實爲難便，斯速入啓遞改云。身爲將校，供職旣如是苟且，則宿衛輪番之任，不宜久曠。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄，以吏曹言啓曰，校書館唱準金百鍊，以《璿源譜略》修正時功勞，猥呈上言，宗簿寺回啓，有加資之命矣。唱準輩之校正印役，本非可紀之功勞，强引謬例，有此僥丐，已極猥越。該寺上裁之請，殊未允當，置之，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院上番姑降，已過一望，事體極爲未安。新除授司書尹得敬，疏批已下。說書李衡萬，以前職注書，受由之限已過，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○公洪監司尹敬龍疏曰，伏以臣，頃在西邑，自速罪戾，雖蒙寬恩，得以薄勘，追思至今，愧惶冞切。迺於千萬意想之外，忽叨湖西按察之命。臣自奉除書，寢驚夢愕，歷累日而靡定。噫，八路旬宣，孰非重任，而顧此湖右一方，最稱難理。土瘠民貧，賦煩役重，加以豪右武斷，獄訟滋興。雖在常年，尙難措手，況今歲大侵，不翅前秋之比。竊聞五月以後，點雨不下，右沿左峽，同一赤地，途路流散，已在於未秋之前，公私蓋藏，盡竭於今春之後。雖使威望素著，才能夙優者當之，猶患難濟，而今乃以如臣昏懦疎迂，一不事事者，苟然輕授，不少留難。今若使一路生靈，塡于溝壑，而無所救濟，立視其死，則臣身之他日顚沛，固不足惜，而其於辱重寄而累聖簡何哉？揣量才分，萬無承當之勢，縮伏多日，今始露章瀝懇。伏乞天地父母，特賜諒察，亟許遞改臣新授職名，使藩任增重，私分獲安，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辭，速往欽哉。 ○校理趙榮國疏曰，伏以臣，自數年以來，不幸身嬰奇疾，轉益沈痼，每値涼燠之交，輒致增劇，殘骸危喘，實有凜凜難支之憂，斷無强策從仕之望。而館職除命，遽下於逖違軒陛之餘，區區犬馬戀結之忱，惟切瞻依之願，不遑便身之圖，遂乃力疾入肅，忍死就直，僅得挨過數宵。而自再昨登對退出之後，失汗過多，飮冷無算，將攝旣失其宜，宿症一倍添劇。塊氣上衝，彌亘心腑，刺動難忍，悶塞欲絶，繞壁彷徨，達宵叫苦。又從以中暑忒重，暴泄無數，頭疼惡心，全廢食飮，內則胸膈煩渴，如握焦火。外則肢節灑淅，若抱凝氷。陰陽不交，寒熱互攻，殆與發瘧子相似，昏倒床席，不省人事。似此症形，實非一時偶然之祟，若不及今醫治，任便調將，則實無復起爲人之望。螻蟻微命，雖不足恤，而或恐一物之夭枉，有累生成之大化，玆不得不短章哀籲於閔覆之下。伏乞聖明，俯垂憐察，亟命鐫遞臣本兼諸任，俾得安意調治，以尋生路。千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○戊午七月十七日未時，上御熙政堂。弘文提學朴師洙，濟州試才御史李度遠引見，弘文提學朴師洙，同副承旨吳彦胄，濟州試才御史李度遠，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官李晉吉入侍。上曰，書題上之。吳彦胄奉書題筒，授中官。朴師洙曰，上鑰匙乎？上曰，上之。師洙以鑰匙授彦胄，彦胄以授中官，中官啓鑰。上取書題，親覽筒及鑰匙。中官授彦胄。上曰，此亦有時刻乎？師洙曰，有之矣。彦胄曰，政院當以時刻稟旨，而臣不察，未及爲之，今始敢達矣。上曰，此貯之筒中而去乎？彦胄曰，踏啓字，貯諭書筒而持去，不然則納之他筒，封鎖持去矣。上曰，外方書題，宜取平順，此則解題，無不可知者矣。御史進來，可也。李度遠進伏。上曰，凡係申飭之事，非獨今番，具在節目矣。近來朝家於耽羅，有若忘之者然。御史下去，非但試才，欲慰諭島民，訪取人才。而御史雖有書啓陳達之事，每爲銓曹之休紙，實有愧於遐外之人，而亦豈可因噎廢食乎？度遠曰，小臣無所知識，而膺此重任，其在往役之義，不得辭避，恐無堪承之望，而敢不殫竭其心力乎？上曰，有稟達之事乎？度遠曰，海外荒遠，書籍想必不廣，臣恐儒生輩，不知其解題矣。上曰，此題雖無書籍，無不可知者矣。前御史乃金相奭乎，其題云何？度遠曰，海不揚波云矣。上曰，其時求解題乎？度遠曰，相奭在鄕，臣雖未見，而聞其時，亦請解題矣。師洙曰，兒童所讀書冊及經書，亦豈無之乎？觀風察俗，御史之職。臣聞濟州之人，巢居穴處，露宿於野，且無着衣者云矣。今則着衣服而宿房室云，風俗亦變矣。戊申以後，逆徒之竄謫者，多在此地，外方人心可畏，御史下去，申飭島民，安居守分，俾無漸染之患，何如？上曰，重臣所達是矣。風俗之變，到處皆然，何獨海外然？聞耽羅則疎野之習，猶有存者矣。王化不及近畿，況於遐遠乎？島中牧守，多不擇差，頃聞右相所達，則居民無有頭髮者，蓋翦以爲髢，賣以資生而然也。民人至於無髮，則其困可知，他道則有廉問，而此獨無之。今此下去，守令之貪汚者，廉察以聞，可也。至於竄謫爲奴之類，渠入海島，將走何地，近畿人心，亦不快覺於義理之分，況梟獍種類乎？本島風俗，如露宿不着衣者，乃良民也。申飭牧守，雖梟獍之種，使之化爲良民，可也。度遠曰，臣當祗承明命，宣布德意矣。今有稟定事，乃試才擇日也。上曰，紅牌亦持去乎？度遠曰，持試卷而來，文衡課次矣。上曰，異於西北矣。師洙曰，然矣。度遠曰，試所開場日，禮曹推擇啓下，自七月二十一日，至八月二十九日排定。而今者期限迫促，自今計日，晦初間當到，海南候風之際，又未知當費幾許日字，恐有不及期之患。限以九月念間，加擇以往，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，候風乎？登船後，計幾時到泊乎？度遠曰，一日可以到泊矣。前試才御史，亦退定擇日而去云矣。上曰，此當出擧條矣。候風遲乎？度遠曰，候風或至一朔云矣。上曰，水路幾許？度遠曰，或曰八百里，或曰九百里，或曰七百里，未能的知矣。上曰，一日可以得達矣。度遠曰，非一日得達，則難於利涉云矣。上曰，擇日當追送矣。度遠曰，耽羅儒生課試時，試紙及筆墨，自朝家例爲分給。試紙則自禮曹，行關全羅監營，磨鍊給之，筆墨則戶曹捧甘，自工曹上下矣。儒生多少之數，臣未詳知，而取考《禮曹謄錄》，則故判書臣黃龜河，以試才御史入去時，入門六十七人。其後金相奭入去時，入門至九十八人，今已過十二年之久，則入門之數，必加於前日，分給之時，數若不足，則非國家賜與之意。且島中，紙筆墨極貴，他無得用之路，是可悶矣。今番戶曹，只給黃白筆各五十柄、墨五同。蓋白筆則以屬藁，黃筆則寫正草矣。上曰，雖以頃年入門六十七人之數觀之，五十柄，太不足矣。度遠曰，入門儒生，未必盡數製呈，而旣入場之後，則必欲盡受紙筆黑，製與不製間，欲受者，當竝給以觀之。臣以不足之意，言于戶曹，則戶曹援前例不給矣。分付禮曹，別關湖營，優給試紙筆墨，亦令戶曹加給，而儒生之數，限百人磨鍊出給，何如？第恐此數，猶不足矣。上曰，古則儒生想不多矣。度遠曰，中間則不過數十人云矣。上曰，國家若不給則已，給之而其數不足，則非所以慰悅遐遠，試取人才之意。且使渠自備，則亦豈非苟且之甚者乎？百數亦必不足，以一百五十人爲定，試紙筆墨，以此磨鍊出給事，分付該曹，可也。{{*|抄出擧條}}彦胄曰，有儒名者皆入，入門數，又有隨從矣。師洙曰，入門數，雖六十或八九十，而收卷甚少云矣。上曰，豈以渠之不能作，而預爲不給乎？給之而有餘剩，則何以爲之乎？度遠曰，此則未能詳矣。師洙曰，想必分給儒生矣。上曰，西北道科，亦給試紙乎？師洙曰，臣未嘗經歷，不能知之矣。上曰，西北則儒生多矣，島中漸漸文勝矣。過則無妨，不足則可慮。至於武科弓矢，則渠自備之耶？度遠曰，六兩自軍器寺下送，射矢百介則御史持去矣。上曰，御史獨爲試才耶，武夫何以試取乎？度遠曰，儒生、武士分東西庭，御史與牧使，一時眼同課取矣。上曰，吳榮剛，耽羅人乎？文官之沈滯者，武士之好身手，竝人才，書啓，可也。度遠曰，節目亦如此矣。中官以書題授彦胄，彦胄授度遠。彦胄曰，大司成李周鎭，頃者屢違召牌，不爲行公，其時暑熱方甚，旣非課製之時，釋菜尙遠，又少緊急之務矣。今則大祭漸近，多有擧行之事，涼氣稍生，儒生課製，亦當設行，而尙今呈單，無意出仕。周鎭元無撕捱之端，無義引入，極爲未安。不可無警飭之道。李周鎭推考，卽爲牌招，使之察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條及榻敎}}上曰，御史先出，可也。度遠、師洙先出。彦胄曰，卽今金吾堂上有二員，而判金吾以實病，連呈辭疏，同義禁李春躋，不爲行公。春躋牌招察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}彦胄曰，時刻已爲書下乎？上曰，已書下矣。將爲召對，入直玉堂入侍事，注書出去，分付，可也。南德老出去，分付後入來。{{*|出榻敎}}德老，以玉堂有病之意，言于彦胄。上曰，玉堂難於入侍乎？彦胄曰，南泰溫歷過玉堂，抵書於臣，以爲果有實病云矣。然旣在直中，不卽入來，事甚稽緩，復爲催促，何如？上曰，依爲之。德老出去，分付後入來。彦胄曰，聞注書之言，則果有實病，以微稟之意，往復于政院云矣。上曰，若有實病，則政院有微稟之規，此體下之道也。法講久不爲之，故欲爲召對矣。儒臣若以未承批，不爲入來，則事例不然矣。召對時見之，若有實病，則欲爲賜批矣。曾前上下番具在之時，有實病則有微稟不入之例，亦有進講後下批之事。注書出去問之。彼若以未承批爲嫌，則以事例不然之意言之，若有實病，則自政院微稟之意，分付，可也。趙榮國出去則無他可以入來者乎？玉堂更有誰乎？德老出去。彦胄曰，李德重欲爲入來云，而宋敎明、李性孝，方爲玉堂矣。違牌儒臣李德重、李性孝竝只推，更卽牌招，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，承旨書之。彦胄進書趙榮國疏批訖。上曰，初無召對之命，則不必以停止事，分付矣。彦胄曰，館學課製，常於隆冬盛寒，急促設行，不但儒生輩，難於赴試，每有年條未畢之患，各別申飭，使之趁時擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ==7月18日== 行都承旨趙錫命{{*|奉命偕來}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨李益炡{{*|式暇}}。右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書一員未差金始煒{{*|仕}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直。咸興判官金喜慶，德浦僉使安忠建。 ○權{{!|𥛚|⿰礻啇}}啓曰，大司憲李縡，執義尹東源，掌令尹志遠、安晟，持平趙重稷在外，尹敬周牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽伏見刑曹草記，則寶城人金鼎五，擊錚原情置之，而猥濫擊鼓，驚動天聽之罪，考律科罪矣。四件事外，例不得擊錚，而至於邑民，爲其倅請仍，非但猥雜之莫甚，亦關後弊。當初該曹之不善禁斷，有此闌入之擧，殊無嚴飭之意。兵曹當該堂上，從重推考，下吏，令攸司囚禁科罪，何如？傳曰，允。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管尹宅鼎，以武臣堂上朔試射試官，訓鍊院晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外外，持平尹敬周，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，日事違牌，無意行公，事體極涉未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄啓曰，校理宋敎明，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于吳彦胄曰，若是違牌，何時法講？其在分義，極爲寒心。儒臣李德重、李性孝，竝從重推考，更爲牌招。 ○兵批啓曰，卽接武兼廳所報，則武兼楊聖弼，本廳許參，連三次可否不順云。依例汰去，何如？傳曰，允。 ○權{{!|𥛚|⿰礻啇}}啓曰，卽接金虎門入直哨官手本，則同門入直把摠李濟命，自去夜，猝得重病，滿身刺痛，不能運身，不省人事，病勢十分可疑。闕內重地，如此病重之人，不可留置云，不可無變通之道。原單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄，以承文院官員，以都提調言啓曰，使行文書黑草査對，以今日出令，而堂上書進，只是一人，無以備員，實病應頉外，竝推考牌招。堂上近甚數少，行副司直兪拓基，刑曹判書金始炯，行承政院都承旨趙錫命，刑曹參判柳儼，副司直李聖龍，兵曹參判尹容差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，以備邊司言啓曰，唐津漂泊淸人，交付鳳城事咨文，及海西荒唐船事咨文，俱已正書，別定禁軍騎撥，下送於齎咨官所到處，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，京畿今年秋操設行事，曾有定奪矣。水操例行於八月風高前，新水使不可不前期下去。水使金濰，雖有撕捱之端，事關師期，宜不敢不赴，而以日前下鄕事，方在拿囚中，待勘之際，將費多日。當初請罪，不過警飭之意，特令放送，使卽肅謝，以爲不多日內，催促發送之地，恐合事宜。敢啓。傳曰，知道。 ○權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，以武臣堂上，以上朔試射所差備官，以試官言啓曰，臣李宗城，改付標落點後，來詣試所，而日勢已暮，未及畢射，明日仍爲繼射之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，卽接公洪前監司李普赫所報成冊，則大逆不道罪人就道、敏益等應坐諸人，開錄報來矣。就道同生弟就遇，慶尙道巨濟府緣坐爲奴。同姓姪子敏成，咸鏡道鏡城府，敏泰平安道江界府，敏復龜城府，敏元龍川府，敏樹全羅道珍島郡，敏植光陽縣，喜章海南縣，喜達、再達等，甲山府，竝流三千里緣坐安置。子婦阿只，孫女乭介、者斤介、天介，孫子山石，慶尙道機張縣，竝緣坐爲奴婢。敏益妻悤敏，昆陽郡緣坐爲婢，而右罪人等，時囚淸安縣，依例發遣府羅將，仍令押送于各其配所，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄，以內醫院官員，以都提調、提調言啓曰，頃年御醫，北京入往時，別貿唐鹿茸以來，則正如紫茄，絶勝於我國所産者。且唐材中，犀角、朱砂、黃連、肉桂、琥珀、使君子、龍腦等種，皆是要材。雖有年例貿易，元數不多，每患不足，使戶曹貿納。故曾前御醫入往時，多令別貿，以省地部之弊矣。今此進賀謝恩兼陳奏使隨往御醫處，管餉銀子中貳百兩，依前出給，此等藥材，使之精擇貿來，而本銀則還後會減宜當。以此意，分付于平安監、兵使、義州府尹，何如？傳曰，允。 ○權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，以刑曹言啓曰，卽見寶城人金鼎五擊錚原情，則爲其前郡守田萬績，至請仍任，而邑民之爲守宰擊鼓願留者，實是前所未有。且是四件事外，故原情置之，而近來國綱解弛，人不畏法，擊鼓之類，無日無之，已極寒心，而猥濫無嚴，至鼎五而極矣。其驚動天聽之罪，不可不懲。自本曹考律科罪之意，敢啓。傳曰，知道。 ○文學李昌誼，說書李衡萬疏曰，伏以今日國家事，莫大乎輔導我元良，其輔導之具，又莫要乎頻接賓僚，誠以左右游泳，爲益弘多，雖在沖齡，有不容一日忽者。近因大暑，久停進見，仰惟造次動靜，備極度律之敎。朝晝讌閑，不輟訓課之工，而要之親賢士日少，近保宦時多，視程子勸誡之意，豈不誠可悶矣乎？今則天氣已覺新涼，离筵政好頻開，況念天縱睿智，與日偕長，開發薰陶，此時愈急。臣等不肖，固無足以稱塞萬一，而同在豹直，適値斯會，愚忠惓惓，短章齊籲。伏乞聖明，深留意焉。答曰，省疏具悉。所陳事，當依施。 ○禮曹參議吳命瑞疏曰，伏以向者金尙重之對疏出，而其所醜辱，十倍於前。臣於其時，卽欲治疏陳辨，而人方構罪吾身，則不宜便進對章，遂乃坐違嚴召，竟至例勘，杜門屛迹，惟俟朝家之處分，一月二月，尙無皂白。臣祗自憤冤痛鬱，誠莫知其所以也。今於千萬夢寐之外，忽奉春曹佐貳之命，翦拂之恩，河海莫量，而伸暴冤誣，自此有路。臣若徒守無辨之戒，不有一言，則是將永抱暗昧，死爲不潔之鬼，亦豈人情常理之所可忍者乎？玆陳血懇，仰瀆宸嚴，惟聖明垂察焉。尙重之論臣肯綮，一則稅蔘事也，一則密賂事也。彼之兩疏，肆力注意者，專屬密賂，及至諸臣證論之，聖鑑洞燭之，彼實更無可容喙，亦無可指擧。故又曰幕裨之所董造者何物，工匠之所稱怨者何事云云。噫，初則曰朝貴密賂之中，華飭奇巧，旣能質言其朝貴，則有若眞知其去處矣。旣能質言其奇巧，則有若目見其物種矣。其再疏則只擧東産之錯，南來之口，依違而不能指的，此已與目見者大異矣。東錯尙不用之，則其所謂華飾之說虛矣。南口泛然稱之，則其所謂朝貴之目謬矣。彼亦自知其前說之窘，又創軍官之名，工匠之怨，及別進封之說，雜然竝擧而變亂之。如是爲言，則謂將眩宸聰而惑人聽耶？設令眞有蕫造，眞有稱怨，今乃曰不見其去處。旣是目所不到之地，則何能知所董造者必華巧，所贈遺者必朝貴乎？況本無董造之物，元無稱怨之端，則尙重之言，何爲而發也？須見其去處然後，方可知其所賂之爲某物，所贈之爲某處，而彼旣不見其物，不知其處，則向之所以質言者，自然歸虛。故欲掩其歸虛之跡，則加以董造之目，董造之事，又恐無實，則繼之以稱怨之說，自不覺其欲巧而反拙，欲實而反虛。天鑑之下，必莫逃其窘遁，則何用臣言之更辨乎？至於稅蔘事，非但有筵中辨晳，而事無指的，語同泛論，故臣之前疏，亦略而無辨。今尙重，更於稅蔘一事，別出機關，倍加節拍，排布譸張，指無謂有，誠有所萬萬危怕者，臣請條辨之。其曰本府旣稅之蔘，出付松都商金贊興，使之被執於倭館，潛自區處云云。大抵萊府事例，異於他邑，人未易知，故尙重之因緣爲說，蓋以此也。若不先擧萊府事例而言之，則聖明亦何以洞燭乎？蓋萊府之素稱腴邑者，以其有稅蔘故也。以數十年前言之，商蔘之入萊者，其數夥然，一歲被執，幾至二三千斤。所謂被執云者，與倭人買賣之謂也。其數至於二三千斤之多，故其什一之稅，爲二三百斤，而倭禮單及地部磨勘之外，剩餘甚多，爲萊府例下及需用之資。前輩之雖以至淸名者，不能無依例用之，此與江界之戶蔘、義州之稅銀同焉。非但擧世所知，朝廷亦知之，故以例下之有弊，筵白而禁其或濫，至有備局關文，此非隱密幽暗之事也。今則蔘路大變，一歲被執，多不過三百餘斤，少不滿二百餘斤，故收稅之數，僅至三十餘斤或二十餘斤，則年例倭禮單三十餘斤，亦無以充給。至於丙辰丁巳兩年，則年例送使之外，別差倭之出來者，多至八次矣。年例八送使禮單，尙不得充數，況別差倭之如是加來，則禮單尤何以繼之乎？緣臣稍嚴潛商之禁，丁巳稅蔘，幸至五十餘斤，故推移充數，得以免生事。而尙重專不知此，尙疑其公私需用之與前一樣，此實常慮之外。設令萊府，眞有稅蔘之可用者，其數比之二三千斤被執之時，則不過爲二三百分之一耳。且旣不足於禮蔘，則夫豈有私用之物乎？文書盡在紙筒，非但臣在任時事而已，數十年來用蔘多少，亦斑斑昭載，不漏毫釐，焉可誣也？所謂剩餘，若如前之多，則臣亦豈無隨例例用，而今則雖欲下手，實無其地，尙重之言，何爲而至哉？且贊興者，是固萊府首商，而萊商盡是松都之人，元無他道他邑之種，則其所拈出贊興之名，別稱松都商者，有若贊興，是萊商外別般人物，而爲臣私任使者然，其設意造言，欲眩人聽聞，其亦巧矣。其曰，若使松都商被執之蔘，留作責應之需，倭禮單應給之數，必不見縮云云。彼旣曰旣稅，則凡諸稅物錙銖斤兩，竝錄文書，文書所在之蔘，若私自用之，必將有缺於文書，禮單應下之數，亦必無以充給。一按其簿，則彼言之虛實，卽可驗矣，文書在焉，臣何必多辨？夫贊興者，卽萊商中，怨臣之甚者也，其所以怨臣，蓋有故焉。凡潛商之徒，互相締結，互相欺隱，然後方可逞其胸臆，而臣則以贊興，委之以潛商都譏察之任，以蠻攻蠻，得其奸情，故潛商之不得肆行者此也。生死所關，日困操切，故贊興及商譯，怨臣刺骨，飛謗都下者亦此也。臣雖無智，豈可與怨臣之商譯，謀爲鄙瑣之事耶？其曰假券彌縫，約以追後付送，致令差倭輩不遜之說，無所不至云云。此則向臣供辭中，有因禮單不足，貸用商蔘之說。故尙重反疑其貸用之時，或有彌縫苟且之事，創出此假券彌縫之說。且別代官之行，適在其時，故又爲此追付之說，俱可笑也。大抵必須無蔘然後，或可有假券彌縫之道，而無論商蔘與稅蔘，旣有其蔘，則自有眞書契存焉，何用假券爲哉？且差倭所望，都在於禮蔘，視若性命，故七八年前，有一譯舌，傳給禮蔘於倭人也，其蔘因蟲蝕，有若干耗縮者，倭差怒而不行上船宴，固請盡捧。其時邊臣狀請，論罪該譯，嚴督捧給然後，倭始發還。其時邊臣，爲臣言之亦如此。雖些少耗縮者，若其未盡捧，則不肯還去。況全數不給，而使之追付，則其肯空手空還，沁沁而待其追付，許以假券乎？必當大段生事，奚特有不遜之說而已。況臣之在任以後，公米木及凡諸倭供禮單，元無毫分愆期之事，則又何有不遜之說耶？此有一言可辨者一。特送禮蔘則出給該譯，在於丁巳九月二十二日，上船宴，卽行於九月二十四日，旣卽行上船宴，則禮蔘之趁卽入給可知也。副特送禮單，出給於十二月二十二日，而上船宴，將行於新官到任之後。且別代官之入去，已先於副特在館之時，不但日字昭昭，文書斑斑，其行旣先，則先入之行，何以追付乎？且副特之受單，代官之入去，實在尙重初疏之後，則何以預知，而先爲論列於無形之前耶？其曰稅官之文書，雖易減縮，而倭署定價之單，有不可誣云云。在昔數百斤剩蔘取用之時，則未知或有減報之例，而近年則元數不足，剩餘何論，旣無剩餘，則伸縮何爲？今尙重，專昧卽今事勢，謂之易減者，其果成說乎？萊府捧稅之規，被執之法，自有其例。當其捧稅之時，有收稅文書，而旣稅之後，則還給其商賈本蔘，以之被執於倭館，方其被執之時，釜山軍官及本府幕裨，與收稅算員，四面環坐，訓別在其左，倭人在其右，細細檢閱，置簿於開市文書，纖毫不漏，竝與捧稅時文書，留之紙筒上，所謂文書者此，而邑規然也。今若以捧稅文書及開市文書，一處考準，則可以洞知其減縮與否。彼乃不欲使稅簿，考準於開市之券，而反欲取信於倭署之單者，其意雖極巧，而自不覺其窘遁矣。所謂倭署定價之單，乃是倭人與商譯買賣者也，開市例貿之外，商譯輩潛商之物，竝錄其中。商譯與倭人，彼此共利，同一心肝，故名雖曰倭署之單，而其所變化伸縮，亦懸於商譯之手，故混圇錯雜，殊不知何者爲經官之物，何者爲潛商之物，而必莫辨其端緖矣。若以倭單，謂可作覈潛商之階，則爲萊倅者，固當以此爲捉潛商之妙徑，而前後邊臣，皆莫能爲之者，蓋以其中所錄，隨時變幻，實難區別，如上所陳也。今尙重，必以倭單爲言者，以其我國明白之文書，終難售其誣臣之計，而借得怨臣商譯之手段，方可爲構臣之案耳。然若考覈於倭單，則其言之眞僞，尤可驗矣。噫，彼專以稅蔘一款，分作諸說，故臣亦逐條爲辨，而此亦不足多談，卽有一言可明者，何也？臣之莅任，在於丙辰六月，遞歸乃在戊午正月，自初至終，記付及捧稅之蔘，其數大都爲八十四斤餘，而其間差倭，禮單蔘及竝與其禮單縮蔘，而用下之數及遺在者，合爲八十四斤餘。前後文書，斑斑可考，其捧上用下，無有餘剩，且不差爽，則所謂潛自區處，被執倭館等說，眞所謂皮不存之毛也。噫，始則直驅之以密賂，而密賂事歸虛，則又肆力於稅蔘事，又恐稅蔘之歸虛，則又復閃出貿鹽事而言之，欲避其因譯謗論人之嫌，乃爲此題外之說。貿鹽事又歸虛套，則未知尙重，欲以何事繼之耶？蓋爲營賑事，枚報道臣，果有再次貿鹽者，而一半則貿之於金海地。雖欲廉價勒買，他官之民，其可肯從，而旣在他境，則東萊之民，何爲而嗷嗷乎？一半則果貿於境內，而只令先受價錢，一從市直，而未及捧鹽，使之待新官捧之，則其鹽尙在於民間，未捧之鹽，何由而爲米，不貿之米，何爲而爲錢乎？其所謂以鹽作米，以米作錢者，一何虛詤耶？初無以鹽作米之事，則民之怨否，非所可論，而今尙重，欲以此爲有民謗之證，可謂無根之甚矣。況此貿鹽，在於丁巳十月以後，則卽臣被論之後也。尙重初疏之時，何以預爲之得聞耶？噫嘻痛矣。被執倭館，潛自區處云者，乃潛商之謂也。潛商，一罪耳。尙重雖急於欲實其言，忍能對士夫，而發此無理之口業耶？必擧商賈之名，倭人之號，生出新奇，如立左契，謂可以眩亂聽聞，事端閃換，語意幽深，直擬一律，殺氣暗動，此何事也，此何理也？此臣所以危怖驚愕，寧欲無言者也。念臣受任以後，惟以嚴邊禁，爲報效之一道，亦豈不知犯忤商譯，怨毒必深，而妄許赤悃之在內，敢恃白日之在上，不恤一身之顚沛，但務邊禁之稍嚴，不意以禁潛商之邊臣，反陷潛商之科，古今天下，寧有是耶？臣欲嚴邊禁，而取此狼狽，則彼潛商之輩，亦必酌酒而賀。邊禁將緣臣而反解，紀綱由是而日隳，守門設門，徒爲虛具而已。此不可使聞於隣國，彼關心邊憂之臺臣，儻能念及於此耶？今此數款事，非尙重之意耳。必有積怨深怒於臣者，往來萊府，出沒倭肆，因緣虛無之路逕，暗加構捏，湊合衊穢之題目，密成繰織，有以欺尙重耳。噫，國家以論人之柄，雖屬之臺臣，而論人得失，上關朝政，則爲臺臣者，審聽愼言，自是道理。今尙重，徒聞猾譯之構誣，使自深信，一疏再疏，下語之危怕，構罪之深險，轉益層加，如報私讎者，抑何意也？抑臣所自痛恨者，臣本愚黯，不閑世情，惟知國恩之可感，先訓之無忝，而不幸晩年一第，猥膺邊寄，日夜之所憧憧戒勅者，惟恐脂膏之或潤，而只緣潛商之禁，妄加操切，以至怨讟暗售，浮謗橫生，終有此屢造危辱。臣誠無面目可以自顯於世，固當裂冠毁裳，屛跡息影，永守無辨之戒，以爲自靖之圖。臣豈忍與氣銳之人，無理之說，較論其曲直也哉？此後則雖直謂之陸輸人蔘，海運船鹽，臣當附不拭唾之義，無片言半辭之辨，而獨此潛商之目，比之於密賂之案，不啻百倍，汚辱甚矣，危厲極矣。朝廷之上，旣無爲臣而白其不然者，臣亦不爲之一言，一向泯默，則本事無以明矣，臣心無以暴矣，不計自辨之反自辱身，略陳梗槪，以浼天聽，亦臣之罪也。若使臣，少有彷彿於此，則國家自有典章，雖刀鋸鼎鑊，臣當甘心無辭，而如使彼言，無毫分相似，則亦豈可置之黯黮，不使昭晳乎？是宜有明覈嚴治之道，而尙今寧然無處分，是豈非如臣無似者，雖被汚衊，有不足恤而然耶？一夫含冤，聖世欠事，微物必遂，大造所先，豈可使積受暗昧者，終不一伸之耶？臣雖無狀，亦一殿下之侍從也。雖以朝廷事體言之，比之閭巷匹庶，偶罹匪橫者，旣有間焉。以邊上事體言之，名爲守臣，躬犯潛商者，卽一變怪，則朝廷亦豈可看作細故，不卽明覈耶？殿下若矜憐於臣，愛惜於臣，則査覈之擧，將不待臣言，而不日行矣。臣之日夜撫躬，仰天祈祝，只在快賜明査。伏願殿下，察臣之冤，矜臣之懇，卽命有司，亟行査辨，毋使如臣弱植，徒困於井窞之中焉。況且東萊在彼，商賈工匠，俱皆生存。不誣之文書，官府則有，何難辨之？到此而臣之情地，非可以官職去就論者，新除之下，萬無趨承之路。亦願聖明，特許鐫削臣職名，卽令選部，勿復檢擬，俾得遠避駭機，全保軀命，不勝大幸。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，爾其勿辭察職。 ○敎咸鏡監司鄭錫五書。王若曰，進貳銓部，方責成於恢公，出莅藩維，復委於宣化。玆申敷告，用勖往欽。惟卿，有祖鉅人，爲世顯族，按故家之矩度，而行之以謹勤。處末俗之啾喧，而守之以簡靖。逡巡名論，知有身於蜀蠻之場。閱歷風波，獨閉門於車馬之道。位事則而無一漏，己見則不爲衆撓。諒怨惡之本稀，人言奚至？慨睽阻之已甚，險塗難平。雅懷坦夷，非所嫌於橫逆。世情齟齬，宜姑副於外庸。矧玆關北名藩，寔我海東重地。山河鎖鑰之壯，前人之述已詳。水旱飢荒之餘，一路之事維棘。射麋之騎，或過黑江而借糧。熏貂之民，或踰白山而生事。邈然營郡之相去，勢難廉知。嗟乎，黔黎之何辜，吏恣虐用。近覽繡衣之啓，尤念皮服之甿。卿旣有辭內居外之心，予盍畀觀風問俗之任？玆授卿以咸鏡道觀察使、兼兵馬水軍節度使、巡察使、咸興府尹。卿其往布德意，祗服寵章。臨事三思，是卿本色。用法一切，是卿家規。精勤若陶士行，顧何勉於運甓。澄淸如范孟博，宜自勵於登車。丈夫有七尺之軀，此其擔負者至大。書生任千里之重，斯亦委寄之不輕。毋或多心而入疑，毋或過愼而至葸，毋或畏辭而安於呰窳，毋或見宜而至於趑趄。其餘稟裁，不外章典。於戲，官有大小，而臨莅之具不同。才有短長，而剛毅之用爲貴。疆女少爭桑之釁，時則淸寧。邊人竚憩棠之治，行矣摩撫。輕裘緩帶，何必風流之自娛。畫戟淸香，當戒燕敖之或過。克追名祖之遺範，勿孤今日之訓辭。故玆敎示，想宜知悉。吏曹參議鄭羽良製進 ==7月19日== 行都承旨趙錫命{{*|奉命偕來}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李益炡{{*|式暇}}。右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐}}。注書一員未差金始煒{{*|仕}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直。金山郡守曺夏鍾，博川郡守鄭巑。 ○權{{!|𥛚|⿰礻啇}}啓曰，大司憲李縡，執義尹東源，掌令尹志遠、安晟，持平趙重稷在外，尹敬周牌不進罷職傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，一向違牌，不爲行公，事體極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以校理宋敎明，修撰李性孝，持平尹敬周牌不進罷職傳旨，傳于南泰溫曰，竝推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，校理宋敎明、李性孝，旣有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日次對，兩司當爲進參，而陳疏入啓在外外，大司諫金尙星，司諫沈星鎭，獻納李裕身，正言鄭亨復，持平尹敬周，竝待開門牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政李光佐去五月六月今七月三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，伏竢大何之荐降，只增凜凜云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○都承旨趙錫命書啓。臣承命，馳往于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，傳宣聖批，則以爲，臣冒死陳病重實狀，冀幸天地父母之恩慈，有以哀憐而垂恤。伏奉恩批，勉諭之旨，更出尋常萬萬。不唯承宣之未蒙召回，至有更遣知申，竢少間偕入之命。臣垂死病中，震惶失圖，殆不知所以自措一身也。臣之宛轉濱殆之狀，知申亦所目擊。昨日粒米不下，夜復一睫不交，今方昏迷錯謬，仰對之辭，半日經營，而不能成倫理。如伏蒙皇天大造，此病得以少廻，敢不披瀝肝血，畢暴哀懇乎云？目今大臣所患，方在沈頓不省之中，臣旣承偕入之命，姑爲仍留之意，馳啓爲白臥乎事。踏啓字。 ○正言李壽海疏曰，伏以臣頃上丐免之章，兼附目下之事，悉蒙開納，猶靳恩遞。仰欽擇芻之聖，雖深感惶，反顧危臲之蹤，轉益悶蹙，鎭日尋單，惟事泯伏。而且臣老父，近患暑感，經旬未解，頭疼而變作瞀眩，食滯而轉成痞滿，乍歇旋劇，元氣凜綴。忽自昨日，又添霍氣，中焦關格，嘔泄交作，急灌藥物，稍得鎭安，而餘症尙苦，達宵遑遑。以臣目今情理，決難離捨供職。玆敢不避瀆擾之誅，疾聲呼籲於孝理之下。伏乞天地父母，特垂矜愍，亟命鐫削臣職名，俾得專意救護，以伸人子至情，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○江原監司金聖運疏曰，伏以臣，晩接邸報，伏聞聖上，臨御帳殿，親問逆獄，終幸兇孽伏法，少洩神人之憤。第伏念當此日候之甚熱，玉體勞動，不瑕有傷損之節乎？區區忱悃，倍切驚憂。臣於曩日，猥控短章，悉暴眼視之將廢，敢冀聖鑑之俯燭矣。及承批旨，反以調理察職爲敎。臣誠且惶且憫，不知所以自措也。蓋臣自在兒少時，有不良遠視之病。及今年衰，而症形猝劇，火熱內升而成障，暑炎外侵而爲翳，視物依俙，有如輕紗之粘眸。此實源委旣痼，昏蔽遽甚，有非時月間所可調治而得差者也。職務在身，不敢久抛，一有酬應，輒至眵眩，文牒之稍失照檢，簿書之已多積滯，固不可勝言，而最是道內民狀之來集營底，而緣臣廢衙，不得伸訴者，今至一朔餘矣。噫，方伯之任，職責如何，而秋事已迫，民憂正急，則豈可使如臣廢疾者，苟充冒居，一任其瘝曠，不爲變通之道乎？惟願卸解職名，不至公私之狼狽，歸到京國，俾幸醫藥之親近，得蒙天地生成之澤，是臣日夜望雲而切祝者也。臣治疏將封之際，伏見廚院草記，以今月朔大王大妃殿朔膳魚物腐傷事，特下重推之命。臣於此，益不勝悚蹙待罪之至。御供物膳，何等重大，而自海邑備來，自臣營封進之時，日熱無前，臣亦已慮其有此患，而實不料臭傷之至此也。莫非臣不善檢飭之致，何敢以罰止例勘，自安於心乎？伏乞聖明，先遞臣按藩之職，仍治臣封膳不謹之罪，以嚴邦憲，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。 ==7月20日== 行都承旨趙錫命{{*|奉命偕來}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李益炡{{*|坐直}}。右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|病}}。注書一員未差金始煒{{*|仕}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜四更五更，月暈。廻木星、火星。 ○辰時巳時，日暈。 ○下直。臨淄僉使李運弘。 ○權{{!|𥛚|⿰礻啇}}啓曰，大司憲李縡，執義尹東源，掌令尹志遠、安晟，持平趙重稷在外，尹敬周陳疏入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，校理宋敎明，朝旣承批入直矣。以親病陳疏徑出，原疏纔已退却，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，左副承旨李益炡，今日不爲出肅，同副承旨吳彦胄，不爲仕進。竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○權{{!|𥛚|⿰礻啇}}啓曰，兵曹判書朴文秀，日以違牌爲事，無意行公。本兵之任，如是久曠，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，校理趙榮國，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于李益炡曰，大臣、備局堂上引見。 ○傳于李重庚曰，咸鏡監司鄭錫五留待。 ○傳于李益炡曰，咸鏡監司鄭錫五，次對同爲入侍。 ○傳于李益炡曰，其欲法講，而儒臣則撕捱，此何分義，此何道理？違牌儒臣只推，其他儒臣，批下後，竝牌招察任，仍稟經筵。 ○傳于權{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，明日晝講爲之。 ○傳于權{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，近來日氣稍涼，晝講時刻，以午時入之。 ○權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，以弘文館言啓曰，明日晝講，命下，而修撰李性孝，肅謝出去之後，校理宋敎明，以親病陳疏徑出，將不得備員入侍。修撰李性孝，明日待開門牌招，以爲姑陞入侍之地，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以備邊司言啓曰，進賀、謝恩兼陳奏使行中，持去銀貨一萬兩，一從京外遺外多少，各軍門各衙門合五千兩，平安監兵營合五千兩，通同分定，磨鍊數爻，別單書入，而今此銀貨不用，曾前分授收斂之規，從實入參酌取用後，餘數以本色持還事，使行及分定京外各處，一體分付，何如？傳曰，允。 ○權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，以義禁府言啓曰，以濟州牧使狀啓，刑曹粘目，旌義前縣監金廷鳳，移本府處置事，允下，而旌義、大靜兩邑則在前不待交代，直爲拿來矣。昨年旌義縣監許昇拿來時，以海外守令，交代後拿來事，草記蒙允，則今此金廷鳳，依許昇例，發遣府羅將，待交代拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，以統制使狀啓，刑曹粘目，龍仁縣令李希逸，良才驛察訪鄭尙謙等，移本府處置事，允下矣。李希逸、鄭尙謙，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○獻納李裕身疏曰，伏以臣，卽聖世之一罪人耳，滓穢之蹤，不敢自齒人數，而五六年間，冒玷臺銜，不知爲幾次，而有召輒違，積犯逋慢。臣之從前罪負，宜伏常憲，而獨聖度慈憐，收錄不捨，納言新命，又下意外，繼以次對，天牌儼臨，驚悚之極，分義是懼。謹此趨詣於禁扃之外，而顧臣踪地，萬萬危蹙，豈聖明未悉俯燭，而或意其强策驅使，輒加誤恩，一例羈縻之乎？臣向在是職，伏承特敎誨責，適緣違牌卽罷，區區情實，終未更暴，耿耿至今矣。噫，臣雖迷蠢無識，卽殿下之臣子，自經昨秋以來，便是開闢後人，回顧往事，如經劫歷，是非長短，不欲復提。向前辭疏之闊略本事，亶出是意，彼雖自處以一時橫逆，歸臣於怨家誣謗。臣於此，豈無一言之可以折服彼心，而默默退縮，都不辨理者，特欲仰體我聖上懇惻之前敎，而獨臣之迷不知變者，卽臣一段自處之義耳。凡人之取嫉凶類，橫被惡言者，從古何限，而未有如臣之白地受誣，至憯且毒，只辱其身，人猶不堪，況辱及其親者乎？如使臣早避臺端，不犯猜怒，則彼弋者何慕，而臣旣冥昧自取，追悔莫及，憤冤之心，窮天極地。今若忍以事在混沌，而遽然忘忽，不顧貽辱之地，復蹈覆車之轍，重自陷於忘親喪身之科，則人之視臣者，必將唾面而過之。此臣所以矢心自劃，之死靡他，尺寸之守，膠滯之性，終不能以混沌開闢，而有所移易。庶幾天日之明，或可照察而哀憐之矣。抑臣之老父望七之年，素患痰痞之病，居常沈痼，而積傷於今夏暑濕，泄痢之症，猝劇於換節之交，寢食全廢，登溷無算，眞元日鑠，宛轉床笫，時月之間，差復無期。以臣焦迫之情，夫豈有一刻離捨供職之理，而喉司不諒，長單見阻。本來情勢之外，目前煎悶之狀又如此，咫尺脩門，無路入肅，更申血懇於孝理之下，急於省視，徑歸私次，妄冒之罪，臣實甘心。伏乞天地父母，哀此危苦之情，諒此肝膈之言，特命勘罷，以彰積逋之罪，仍得以救護親病，俾安私心，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○持平尹敬周疏曰，伏以臣於日昨，猥陳懇迫情理，得蒙恩暇，省護母病，感激恩私，糜粉難酬，而老人沈病，比益危劇，焦遑煎泣，日夕罔措。昨於嚴召之下，未克祗赴，惶怖戰越，不知死所，而聖度天大，恩靳例罷。又於此際，洊下召命，分義是懼，不敢坐違，謹此隨詣於九閽之外。而顧臣老母，年今八耋，積年抱病，自遭逆理之慘，悲傷摧剝，哭泣度日，篤老氣力，澌敗無餘，數日之間，又不啻落下一層。臣之目下情私，萬無一刻離側，以供職事之勢，固知再煩嚴聽，萬分惶恐。而伏惟聖上，以孝爲理，如蒙俯察，臣憫迫情懇，則必有以愍然矜惻，不加僭越之誅，玆冒萬死復此哀籲。伏乞聖慈，天地父母，哀臣至懇，許臣所辭，俾得以安意救護，以伸人子至情，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○修撰李德重疏曰，伏以臣，情病俱苦，荐違召命，聖度天大，例勘猶靳，誨責丁寧，庚牌復臨，臣感激惝怳，實不知所以自措也。第臣所遭橫逆，非比尋常。南渭老之慍人枳己，公肆醜辱者，已是前所未有之變怪，而至於日昨，又復冒呈一疏於彈章未下答之前。雖因喉院之據例退却，未得登徹，而聞其誣悖，比初有加。若其所以自辨者，則適所以益明其護逆之罪也，其所謂島置非討逆之律云者，臣未知其指意之何居。渭老若以儒賊爲非逆，島置爲輕罪，謂之無甚關係而停之，則是其心有不可知者矣。若以儒賊罪大，島置律輕，不足以相當，則何不改其律而請鞫問請正法，竝與其島置之輕律而停之哉？其顧護凶逆之意，至今自綻於辭語之間，而猶復惡人之枳塞淸宦，其亦不自量也已。其所謂抑停論之外，別有可怒可怨耶云者，尤不滿一哂。夫惡逆，天下之極罪，而人人之所必討，如有護之者，則其所以治之也，亦視逆焉。渭老之前後見枳者，政在於護逆外，此豈有怨怒之可言者乎？彼渭老，亦必自知其罪，而每拖及別語，欲爲眩亂之計者，其情狀尤可痛也。若其從前見枳之狀，擧世之所共知，聖明之所照燭，銓曹之政望，亦可按覆，則渠雖曰不見枳，其果成說乎？至於氣焰等說，語意不倫，殆同譫囈，臣何足多辯，而今日隄防解弛，懲討不嚴，如此負釁之類，亦無訟愆悔罪之意，猶敢躑躅跳踉，縱恣無憚，乃至於此，此實世道之一大變也。然臣之橫遭危辱則極矣，其何可晏然於榮次乎？且臣於別兼之命，尤有所恧蹙而不自安者。臣之不敢復當史薦之狀，前已畢暴，得蒙聖明之俯燭，而其後監事之筵奏，亦有所區別，則復差之命，又何爲而混及於臣哉？自古史局，無敗薦而又當薦者，臣之昔年所薦，旣歸敗壞，則臣雖無狀，豈有抗顔再當之理乎？鐵限在前，透過不得，惟此兼帶未解之前，罔非臣違傲之日，臣心之惶隕悚慄，姑未暇言，而其在朝家綜核之政，亦豈容一向虛縻，徒煩牌招，重損國體而莫之恤乎？目今賤疾危苦，委頓呻痛，幾近一望。雜試藥餌，了無分效，俱廢寢食，漸益澌敗。自數日以來，轉成氣瘧，寒熱交作，晝夜叫楚，喘息凜凜，若不保朝夕。雖無難安之情，卽此病狀，實無束帶供職之望。故臣於再昨，隨牌詣闕，略陳情病，以冀照察，而政院公然稱托，終始不捧，遂不免自外徑歸，荐犯違逋之科矣。伏聞昨日筵中，承宣有以臣欲出肅之意仰達云，臣誠訝惑，莫知其故也。臣之疾病之危綴，姑捨勿論，重遭醜辱，未經陳暴，虛帶史職，無路變動，出肅一事，固無可論，而辭章則退而不捧，館職則謂之欲出，此眞所謂欲其入而閉其門也，惜乎承宣，何其言之不訒也？臣之去就之顚倒，固非可恤，而獨不念奏對之不可不審耶？臣之不能見諒於同朝，至於如此，此亦臣難冒之一端也。玆敢扶曳來伏於禁扃之外，仰伸疾痛之號。伏乞聖明，察臣情地病勢之萬萬難强，亟許鐫削臣本兼之職，仍命勘治臣違傲之罪，俾得安意調治，以尋生路，公私不勝萬幸。答曰，省疏具悉。兼春秋，其令減下。其在分義，豈敢撕捱？爾其勿辭，從速察職。 ○副修撰兪最基疏曰，伏以臣於病淹郊扉之日，伏奉承政院成貼有旨，以臣爲弘文館副修撰，令臣乘馹上來。臣於呻囈之中，不勝驚惶感激，宜卽進身城闉，冀獲鞶帶之褫，而第臣情病，有不容不一番畢暴者，玆從縣道，敢入文字。噫，臣才力綿薄，知識愚闇，本不合於經幄之任，而一自年前被斥於人，尤不敢以見職自居，臣之限死違逋，豈全無所執而然哉？粵在癸丑甲寅兩年，臣之所以黽勉行公，不曾以情勢字，發諸口者，蓋以目前，姑無大段可引之嫌故耳。今則所遭非常，雖欲嚴畏分義，出而膺命，而有不可得。人之斥臣者，非比一時相規，其所謂傳笑搢紳等語，至今思之，羞愧莫甚。臣旣不似，被此等口語，雖顔厚十重，豈忍復爲揚揚冒進於玉階花甎之上，自稱以學士，而廁跡於諸彦之列哉？此非臣過引曲嫌，人亦謂臣不得不如此，殆成公議，雖以日月之明，臣若不自陳暴，則亦何以悉加燭照哉？臣之積費撕捱，今亦有年。至於向者一肅，只因問郞之效勞，非爲本職之出仕，此則已悉於前疏，伏想聖明，亦必記有之矣。情勢之外，臣又素抱奇疾，洊經喪慼，悲哀積傷，每於寒煖換節之時，輒必增劇。而今年則其發忒早，症形殊重，膈痰用事，而脾土先敗，頭眩闖作，而精爽皆瞀，此醫家所云壞症，而至若手足之癱瘓，肢末之麻木，俱係風人兆朕。失今若不解職調將，將來恐成癃廢難治。今臣蒲柳易衰，樗櫟無用，而銓地不諒，朝遞夕授，若環短繩。臣每奉除書，迫隘罔措，欲承命也，則廉隅大防，不可以踰越，欲違召也，則君命至重，有不敢違傲，兩段交中，一念惶悚，直欲滅死而不得。且臣情理，有異於人，孤孑獨立，母子相依，而臣母病與年深，長時沈綿，臣暗誦古人事君事親日長日短之語，不覺摧心隕淚，情私所迫，他豈暇恤？臣雖於明日入城，非違牌例罷，則亦不過陳疏瀝懇而止耳，臣罪至此，死有餘責。儻聖上，先從臣始，重勘前後慢蹇之罪，以礪他人，則雖萬被誅殛，實所甘心，而庶可以少安私分。伏乞天地父母，先命削臣職名，仍令永勿檢擧，俾得以優游自在，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，上來察職。 ○校理宋敎明疏曰，伏以臣，累逋嚴召，誅罰是俟，不意特蒙曲貸之恩，猥荷只推之命，臣於此，益不勝惶霣感激，措躬無地。念臣謏聞蔑學，雖獲數次登筵，實無絲毫之益，則如臣有無，殆同江湖上一鳧雁，而區區一念，旣已出脚之後，則只思恪勤供仕，庶效涓埃之報，故除非情勢之大段難安，輒皆承膺矣。顧今老母，疾病沈頓之中，自經今夏無前之暑濕，伏暑之症，一倍添劇。重以累經暴泄，眞元落下，殆無餘地，專須參附，僅僅扶接。又當交節之時，調將失宜，種種諸症，疊現層生，專廢飮啗，委頓床席。臣晝夜扶護，煎泣罔措，在臣至情，離側供仕，萬無其路。而且臣多日焦遑之餘，素患半體不仁之症，轉轉有加，雖於戶庭之間，亦不得運動，多般醫治，終無顯效，時月之內，斷無自力之勢，以此情理病狀，尙何有離違奔趨之望哉？玆於天牌之下，不敢坐違，擔曳病驅，進伏闕下，冒萬死敢申疾痛之呼，徑歸私次，罪合萬戮。伏乞天地父母，特垂矜察，亟許鐫遞，俾得救護母病，兼令調治臣疾，仍治臣前後慢蹇之罪，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。業已申飭，先察職後護焉。 ○戊午七月二十日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上、咸鏡監司鄭錫五同爲引見。右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，工曹參判具聖任，戶曹參判李宗城，兵曹參判尹容，咸鏡監司鄭錫五，左副承旨李益炡，司諫沈星鎭，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官李晉吉入侍。宋寅明進伏曰，近來朝晝異候，寒暖不適，聖體若何？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。中宮殿氣候，若何？上曰，無事矣。王世子氣候，若何？上曰，好過矣。寅明曰，眩氣往來之候，頃有差愈之敎矣。其後一向加勝乎？上曰，差後一樣矣。寅明曰，今日非有大段稟定事，而卄五日則拜表相値，累次頉稟未安，故入來矣。卽今姑未降霜，年事猶不判斷，而在外所聞，三南未免慘凶云矣。上年雖云失稔，乃豐年之餘，兩麥旣登，秋亦穴農，故至今春無憂矣。今年則異於上年，麥凶之餘，秋事又如此，卽今民情，擧皆遑遑，如流丐之類，春夏所無，而今乃有之，誠可悶矣。上曰，嶺南失稔，異於初料矣。寅明曰，元輔出城，尙未入來，如臣憒憒，獨當重任，雖在平時，尙恐僨敗，況當此災荒之時乎？首揆處，各別敦勉，期於入來，何如？上曰，首揆所患，今則，何如？寅明曰，首揆方在郊外，雖有伻人往復，而未能詳知矣。上曰，入侍宰臣，想知之矣。李宗城曰，臣亦不得往見，而第聞所患不差云矣。寅明曰，嶺伯尹陽來已發行，全羅監司李眞淳，將欲下去，已定日期云，而忠淸監司尹敬龍，除拜已多日矣。本道當此災歲，方伯下去，一時爲急。尹敬龍無他端，而尙不出肅，從重推考，使之卽爲肅謝，以爲從近下去之地，何如？上曰，尙未肅謝，非矣。依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，三南災荒如此，此時善治守令，豈可遞易？嶺南連有狀罷，而大丘判官李埉，以身病爲言，昌寧縣監洪允輔，謂有親病，而允輔方將往，則與在京遠離有別。兩人皆佳士，又方有善治聲，且聞兩邑，被災尤甚，則何可無端許遞乎？當該道臣宜推考，李埉、洪允輔，竝仍任，宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}趙顯命曰，仍任重難矣。上曰，此似毛皮，宜同爲仍任矣。寅明曰，次次仍任宜矣。大丘判官李埉旣仍任，則新判官李時鼎，以溫陽郡守移拜矣。時鼎亦善治，曾被首薦，溫陽又爲災邑，所當請仍，而如此之人，久屈殘邑，連經賑政，而無所遷動，亦非奬勸之道，此可惜矣。上曰，五六年何難耐過乎？亦仍任，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，皆善治災邑矣。上曰，惟其如此，故漸漸懈惰矣。寅明曰，大丘稍勝，而溫陽則殘邑也。大抵湖西諸邑，皆不好矣。上曰，豈不勝於京畿乎？寅明曰，兩西諸邑爲勝矣。上曰，以其易爲守令，故有此圖遞。若是不可爲者，則猶恐其或遞矣。寅明曰，此三人，其才華，皆可以科第進者也。寅明曰，此黃海水使李守身狀啓也。以爲頃者荒唐船，到吾叉浦作亂時，僉使送言于長淵府使權喜學，欲與合力猛追，而喜學終不聽從，請令廟堂，稟處矣。上曰，李守身，渠自無聊，得一權喜學，而有此狀請矣。然喜學，豈至如此乎？寅明曰，旣非其職守，則喜學別無大段可罪，而帥臣論罪旣如此，事體不可置之，拿問定罪宜矣。上曰，大臣所達是矣。寅明曰，喜學殿最居中，其代已出矣。上曰，誰也？寅明曰，具鼎也。上曰，其時喜學，來于其處耶？寅明曰，然矣。上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，此黃海監司尹得和狀啓也。以爲本道旱災後水災，漂沒人物事，曾已狀聞，而更爲摘奸，則鳳山郡漂沒，又有三十五戶之多，列邑漂沒，合爲千餘戶，誠爲無前之事。依己亥丙辰年例，渰壓死者及家舍漂沒之類，宜有各別軫恤之典，請令廟堂，稟旨，分付矣。鳳山郡追報三十五戶，此狀啓下於戶曹，恤典使之依他例擧行。前後漂沒人戶，竝令各該邑，爲先減除烟戶雜役，所謂己亥前例，待年分狀啓，詳定減二斗矣。今亦自本道，漂沒人田畓及尤甚被水災田結，詳査精抄，分等狀聞時，論列開錄摠數，則不無量減詳定之道。以此申飭擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，近來人心巧惡，京外私鑄者甚多，此乃盜賊也。湖中私鑄，出於兩班，聞已承款矣。其子前已擊鼓，該曹勿施，而又復擊鼓云。其子之爲父擊鼓，雖不可禁，而勿施之後，一向强聒，有關法紀，未知該曹，已爲回啓否，而使之刑推勿施。罪人旣已承款，則卽當啓聞，而道臣似以罷職之故，不欲修啓。然自前道臣，雖在罷職中，此等應行之事，例多擧行，今亦卽爲狀聞，無令大獄淹滯之意，別爲申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，臣以私書，有所陳達，極爲惶恐。而日前見湖西前監司李普赫書，則前忠州營將金夢煃在任時，捕捉嶺南劇盜，今方窮覈，未及收殺，而移拜守令，事甚可悶云矣。劇盜未知如何，而如未及畢覈，則已爲可惜。今年湖西災荒如此，前頭竊發可慮，善治盜之營將，不可徑遞，金夢煃姑令仍任營將，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，日者備忘，以江華留守朴師正，廟堂不爲催促下送，至有寥寥之敎，極爲惶恐矣。日昨筵對，非不知以催促爲請，而催促而不動，則徒傷體統，故更欲觀勢以請矣。然備忘旣下，特敎催促之後，宜卽還任，而連觀備局進不進單子，則以病懸頉，可知無變動之意，事體殊甚未安。江華留守朴師正，從重推考，催促還任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條及榻敎}}上曰，長寧殿有秋奉審矣。寅明曰，吏曹參判洪鉉輔，方在罷職，敍用，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，卽今玉堂方空，修撰李性孝，無他緣故，可以出仕，而其父安岳郡守李匡世，方在就理中，故不得承牌云。匡世所坐，雖爲照律，不過爲奪告身削職。李匡世削職放送，何如？上曰，皆好矣。依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，判義禁有實病，故重囚多滯，如金時發事，尙未一問，待其病差，卽爲開坐議讞事，申飭，宜矣。寅明曰，史薦事，亦可悶矣。上曰，元景淳當上來耶？李德重爲別兼而不入直，此則遞差，似好矣。寅明曰，李德重，外議以爲，當不行公云矣。上曰，不知李德重，以爲鄭履儉云者，可謂善形容申致謹矣。德重必不行公矣。景淳何如耶？寅明曰，回薦而不成，則不可行公，而此則非薦事也。上曰，不使李宗迪參薦事，則他人必不行公矣。寅明曰，以薦事見敗者，辭疏捧入，許遞似宜矣。自前別兼，每多撕捱矣。上曰，李德重只推，傳旨置之，其疏踏啓字，可也。寅明曰，只遞其別兼，何如？上曰，依爲之。寅明曰，具宅奎事，臣頃有所達矣。下敎以爲，當令赴任，而數日前有辭狀矣。雖論理題給，而聞其邁邁無行公之意，期於被罪云。本府有宴享倭人之事，若循例宴享，則釜山僉使可以代行，大差倭宴享，則無代行之規，外議皆以爲當遞云。此不可羈縻不決，遞差，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，謂之千百億化身云耶？顯命曰，廉隅所在，固當遞差，而宅奎今當所遭，冤痛極矣。臺疏所論，誠甚謬戾，而大臣與之爲從兄弟，故嫌不敢言矣。其曰要譽麤鄙，百億化身云者非矣。其少時，當辛壬年間，有癡騃之事，而其後則未嘗當言議之地矣。寅明曰，非則當改，臣以爲改之善矣。上曰，朝鮮只有數三色目，豈有千百億化身之事？其言過矣。於彼於此，隨處詭隨者，宜被百億化身之誚，若知其非而改之，則何妨乎？顯命曰，所謂料理榻前定奪，以防民役者，豈要譽乎？上曰，辛壬年間，渠有紛鬧之事，而予未嘗見其爲人矣。其後爲書狀時見之，予心以爲，如此之人，何其爲如此之事矣。吏判所謂癡騃者，可謂過矣，而多氣者，例有如此之事，若反而思之，則勝於庸下之人矣。無識者，固難覺悟，而有識者，自改能遷改。近來動引孔、孟、程、朱者亦多矣，豈皆眞知的見乎？予故惜宅奎，而有此下敎矣。宋昌明所謂，千百億化身云者，予所未曉，而强引前人之語，詬辱宅奎非矣。至於下款事，則於宅奎又別矣。宅奎年少乎？具聖任曰，其年四十六，乃小臣宗家子弟也。宗城曰，故府院君具仁垕之後孫也。寅明曰，頃者筵對入侍諸臣，誠有過失，而自上隨事誨責，臣竊以爲喜矣。近來或多姑息假借之事，臺啓未下批之前，諸臣有所論辨，事體未安。自上警責，誠爲至當，而宮府一體之敎亦好矣。凡人之心，如此然後，方有飭勵之道。此後每每敎責，是臣之望也。上曰，凡事數數爲之，則反不好矣。一體之義，當留意焉。寅明曰，古則亦有卽席譴罷之事矣。顯命曰，今年春夏等褒貶，慶尙、公洪道，以方伯遞罷，尙未上來。湖西新伯，姑未知下去早晩，而在前方伯雖在罪罷中，亦有擧行殿最之例。前監司李普赫從重推考，使於交龜前，卽爲擧行，何如？上曰，依爲之。嶺南褒貶，則新舊監司中，誰當爲之乎？寅明曰，何可待新伯日限，舊伯封進，旣有例，則上來後，使之擧行無妨矣。上曰，嶺南褒貶，舊監司上來後，使之擧行，可也。{{*|出擧條}}顯命曰，沈聖希爲濟州御史時，見軍器中，有別樣弓弩，歸言于臣，故分付本州，使上其樣，而今春始爲上來。自守禦廳，造十數坐，近與兵判，同爲試射而觀之，軍器中最爲精巧，其矢力所及，遠則帿場，近則貫革，而男女老少，皆能發射，前矢與後矢，首尾相銜矣。上曰，旣張之後，誰不能發其機乎？曾見軍門，有五矢俱發之弩。其矢力，不能及貫革場矣。此武侯之遺制耶？顯命曰，此則張之甚遲，而五矢不能齊發，或中間墮落，而濟州之弩，則以鐵控引，異於發機之弩矣。二坐以進上次，方爲待令於外，自上下覽後，若以爲可用，則分付各軍門及八道監兵營，皆令依樣造置，而最緊於守城，京軍門所造，分置於山城，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，宮官疏請瞻望東宮，而自上已爲允許矣。卽今暑濕已盡，涼氣稍生，小臣忝在賓客之列，亦願同入於書筵矣。上曰，卿今方以朔試射試官進去乎？顯命曰，然矣。今將進去，故敢此預達矣。上曰，東宮向來則所抄之書，皆能誦讀，亦能識字矣，今則厭讀矣，今日欲使引接矣。所達如此，當差退爲之矣。寅明曰，沈星希爲廣尹善治，爲人亦疎明矣。上曰，頃入湖西伯首擬，而不爲賜點者，以遞廣尹爲難，非惜官也。宗城曰，災歲民憂，專在道臣、守令。三南失稔，民事政急，而方伯今始下去，其弊何如？災邑善治守令，不得遷動，且有闕之代，一向擇差宜矣。上曰，然矣。宗城曰，李匡世事，當初臣亦以不可拿處陳達矣。守令遞易，是何大事，而屢煩筵稟，殊爲未安。當初拿囚時，聖意亦欲還爲下送，而今至削職，河東守召來還送之事，留意，何如？上曰，所達好矣。上曰，北伯進來。凡所申飭，皆在敎書。至於謹飭奉法，卿似不待下敎矣。北道御史還來，聞今年年事稍豐云，卿赴任後，別無他事，凡事必須盡心奉公，精神所到，何事不成？將來必有可觀之效，努力爲之，可也。鄭錫五曰，臣未經守令，未諳民事，而凡民事利害，有難遙度，下去後，當爲啓聞，故未敢輒有所稟達矣。昨年北關慘凶，故別遣繡衣，移粟振濟，民皆有復生之喜，此莫非國家之恩也。常時北關之民，每欲移居南道，昨年以年事失稔，民多移來。自朝家，分付道臣，多般勸諭，期於麥秋後，盡爲刷還，而御史則以爲，雖爲還送，必無安土之樂云矣。卽今年事，未判豐歉，若少有擾民之政，則蚩愚之民，易興怨咨，或忘昨年捄活之德意。臣下去後，當爲啓聞矣。上曰，依爲之。錫五曰，朝家旣令限麥秋刷還，想必已盡入去矣。寅明曰，道臣所達是矣。譬如雨露霜雪，各有其時。國家所以設浦項倉者，北道饑則移轉北道，嶺南饑則振捄嶺南，互相灌輸於二道者也。今雖未能盡捧，於北道，嶺南形勢，若甚切急，則固當量宜收捧矣。上曰，嶺伯固欲還推此穀，頃者下去時，有所稟達，而今北伯所達，則意在於不爲還償矣。畢捧固未易，而不捧亦甚難，嶺伯之所欲捧，蓋南關貸去之穀也。李宗城下去時，南關之穀，卽爲償還乎？宗城曰，嶺南移轉穀物，賑捄北道，卽所謂泛舟之役也。道臣不欲償還，雖不無所執，而若干還送宜矣。寅明曰，廟堂當參酌處之，道臣不可逆爲防塞矣。上曰，道臣所達，予則泛聽，而大臣知其意向矣。南關所償，頃已允許，而此在道臣商量善處，先捧南關，次捧北道，而北道則稍爲寬徐，可也。此時豈可使畢捧乎？朴文秀在嶺南時，不待朝令，載送三千石，此非道臣之物，商量爲之宜矣。寅明曰，北關人物雖私賤，爲其上典者，不敢捉來。況公賤，尤何可任自率來耶？以此《大典法解由》條，北關人物之未及刷還，爲見拘之一端。近來北關公賤，人多率來，而道臣、守令，不知《大典》法之如是嚴重，不爲刷還。今宜申飭道臣，嚴加刷還，修明舊典矣。上曰，果有率來者乎？雖朝家所給奴婢，不得率來者，乃《大典》法也。大臣所達是矣。依爲之。{{*|出擧條}}李益炡進讀宣諭，又讀別諭訖。寅明曰，北伯守法奉公，淸愼謹畏，諸臣無出其右者。此將來可合大用之人，而快斷似不足矣。古之名臣，必於爲方伯、守令時，建立宰相根基，以之發迹矣。今北伯，謹守規矩，乃其所長，而恢拓夬斷，乃其所短，自上，申飭以送，何如？上曰，何以則可以快斷耶？凡人氣習，有難變改。雖强欲恢拓，豈是易事？只守本來規矩善矣。寅明曰，此將來可以遠到之人，故欲勉其不足處矣。上曰，凡人技倆，自有優劣，北伯技倆，予素喜之，不可使之變改矣。若强其不能，或生他病，則初不如守本來性稟之爲愈矣。下敎雖如此，亦勿膠守本性，過爲謹畏，凡事思量善處，可也。寅明曰，臣之必請飭勵者，其意有在。此人豈可責之以只稱監司之職而已乎？上曰，湖南舊伯，何時往乎？宗城曰，幾至瓜滿矣。司諫沈星鎭傳啓。上曰，只擧其下端，可也。星鎭所啓，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。請逆魁坦，緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。{{*|措辭見上}}上曰，亟停勿煩。請還寢泰績，酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。請聖鐸等三人，竝令還發配所。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。請敏益所引諸人，竝命鞫廳，拿致嚴問，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。新除授司憲府執義尹東源，時在公洪道尼山地。掌令尹志遠，時在京畿豐德地。請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。寅明曰，豐德府使鄭檝，慘遭臺疏論劾，尙不赴任，而本邑以被災之邑，邑事緊急，誠爲可悶，事當遞差矣。顯命曰，渠方請遞於本曹，而臺言過實，故不爲啓遞，而邑事則誠可悶矣。寅明曰，吏曹所以不許遞者，以其稱冤也。然臺臣，以贓汚爲言，則事體所在，不可循例遞改而止。爲先遞差後，拿問，何如？上曰，以此時守令，而遞之則可矣，依爲之。{{*|抄出擧條及榻敎}}寅明曰，宋敎明別無撕捱之事，而不爲出仕矣。宗城曰，新涼乍動，講筵宜開，而以無講官，不得爲之，誠可悶矣。上曰，承旨進來書之。益炡進書。傳曰，其欲法講，而儒臣則撕捱，此何分義，此何道理？違牌儒臣只推，其他儒臣，批下後，竝牌招察任，仍稟經筵。益炡書訖，讀一遍。諸臣以次退出。 ==7月21日== 行都承旨趙錫命{{*|奉命偕來}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李益炡{{*|坐直}}。右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書一員未差金始煒{{*|仕}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直。潭陽府使金得大，伊川府使趙翼命，昌原府使鄭汝稷，碧沙察訪吳榮冠。 ○權{{!|𥛚|⿰礻啇}}啓曰，大司憲李縡，執義尹東源，掌令尹志遠、安晟，持平趙重稷在外，尹敬周陳疏受由。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日方物封裹相値，視事頉稟。傳曰，知道。 ○以同副承旨吳彦胄牌不進罷職傳旨，傳于南泰溫曰，推考傳旨捧入。 ○南泰溫啓曰，右承旨李重庚，今日不爲仕進。同副承旨吳彦胄，旣有只推之命。竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，兵曹判書朴文秀，連呈辭單，尙不行公，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以大司諫金尙星，正言鄭亨復，校理趙榮國牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，竝推考傳旨捧入。 ○刑曹參判柳儼疏曰，伏以臣，卽伏見擊錚人金天祿原辭，則以其父翼南之落訟勘律，侵斥訟官，恣意無憚，臣看來誠不勝駭惋之至。翼南與趙和璧稱名內官，以奴婢事相訟，而和璧則文蹟昭然，翼南則所謂可考文書，非但蹊梯不明，前後納供，俱皆粧撰，遂以此翼南見屈。況以二百年前之事，非理爭奪者，不可無懲勵之道，故考律而勘罪矣。渠乃不知自反，縱子擊鼓，以爲眩亂之計，誠可駭也。渠雖以文書塗抹，歸之於下吏之弄奸，又以臣，初則以爲文書明白，而末乃誤決，爲自明之端。而凡訟者，直納文書於郞廳。郞廳詳看，而堅封着押，以納于堂上，堂上考閱後，又堅封踏印而置之，則下吏亦何敢容易弄手？至於明白云者，初不出於臣口，此是誣也。渠又以內官無妻，爲橫奪之計，而內官有房直，又有養子，其養子，以內官稱父，以其房直稱母，養母死而奉祀惟謹，則其母所衿得之物，勿論奴婢田畓，應歸於奉祀之人。爲訟官者，其將以翼南宦官無妻四字，反奪奉祀人之奴婢，移給於千萬不干之翼南乎？此事肯綮，不過如此，而渠反指無爲有，語意閃倏。延安之訟，元無宦者之對辨，而謂之得決必武之事，不過一時之短決，而謂之流配，至於隷院得伸云者，與渠相辨者，卽和璧之元隻，而以此欲爲理直之證，變換事實，惟意欺誣。至於行賂等說，尤極陰巧，人之縱恣無狀，胡至於此？文案昭在，是非易辨，焉敢誣也？雖然，苟使臣，決訟公明，落者無冤，則雖如翼南之虛罔，而亦何敢出恐動天聽，疑亂訟理之心哉？此莫非臣，不善擧職，未能使人心厭服之致，其何可晏然仍據於獄訟之任，復招人譏議乎？且臣本來情勢，已不可以官職自居，而又於月前，重得急癨，一日一夜，全無知覺。雖幸而不死，僅存喘息，而本患痰癖，橫亘三焦，新得風感，轉成寒熱，委身床席，奄奄若垂盡，時月之間，決無復起之望。伏乞聖慈，天地父母，諒臣情病之難强，亟解臣見職，以幸公私，千萬至祝。臣於此際，見差槐院提擧，此係選任，非庸鹵如臣，所可僥冒，亦願亟賜處分焉。答曰，省疏具悉。此非以辭者，卿其勿辭察職。 ○兵曹參議申致雲疏曰，伏以臣之卽今情理，實無離捨父病，犇走職事之望，而頃緣都政備員，黽勉承牌，只爲一謝之義，元非久冒之計，因循之間，奄過數旬，已三次輪直矣。昨於門鑰旣下之後，聞臣父腫瘡，復有血滲之候，此固危症也。臣雖在家之時，或未及攝衣而趨，遑遑戶外者，一夜屢矣。自得此報，限以嚴扃，達曙遶壁，回徨gg徊徨g罔措。宿衛重地，旣無徑出之路，僚員有故，未見替入之人。玆不得不對燈構章手書，控籲於孝理之下。伏乞聖慈，天地父母，哀臣情事之萬萬煎迫，特許鐫免，俾卽歸省，安意救護，千萬泣禱。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○戊午七月二十一日未時，上御宣政殿。晝講入侍時，知事趙顯命，特進官金聖應，參贊官南泰溫，檢討官李性孝、李德重，記事官金始煒，記注官禹洪迪，記事官李晉吉，宗臣月善君{{!|𪺅|⿰火憲}}，武臣李義豐，以次進伏。上讀前受音，自桓公元年，止渠伯糾來聘。性孝讀，自五年春正月，止來戰于郞。上又讀新受音訖。性孝曰，《春秋》譏世卿，此仍叔之子云者，乃譏世官，非公選也。德重曰，明明揚側陋，乃是用人之道。而春秋之世，不以公選，只取世官，故魯之三家，晉之六卿，世執國命，至有簒弑之變，其害不但不得用賢才而已。觀於此等處，益可見用人之必當公選也。上曰，儒臣所達是矣，而我國用人之道，非但世祿，乃是世官也。德重曰，我國則忒甚矣。求賢之道，當不計疎遠卑賤，惟才是用然後，可以得人致治，而今乃只取世閥，故或不免使童子而備官，此豈政之善者乎？必須體念焉。性孝曰，我國專以門地用人，有門地者，未必皆賢矣。上笑曰，所達之言，大體則是矣，而近來一用遐遠之人，則譁然以爲其人多鄕音，必斥去而後已，今日用人，豈不難乎？顯命曰，魯有大罪，天王所當致討，而反爲來聘，此不但譏世卿，亦以譏其來聘也。性孝曰，此書大雩大閱，書大字者，譏魯之僭用天子禮樂也。書雩則其旱可知，此二字兼包二義，《春秋》之辭約義廣，此亦可見矣。雩雖僭禮，閱者，乃簡車馬之事，有不可廢者也。德重曰，此書大閱，乃譏不時也。周之秋八月，乃今之夏六月，講武之政，不於農隙，故以是譏之也。上曰，八月旣是六月，則似不當加秋字矣。德重曰，雖以春王正月言之，周之正月，乃建子之月，爲夏之十一月，而猶謂之春者，孔子以春字紀天時，以正月紀周正也。上曰，下番之言是矣。孔子欲行夏之時，故雖以周正紀事，每以夏正紀天時矣。顯命曰，八月大閱，不以周正，而用以夏時，則豈曰不時乎？以此可知此八月之爲六月矣。上曰，然則子月不可謂冬耶？德重曰，子月豈非冬月也。此正月，固是十一月，而不曰冬而曰春者，孔子借夏時，冠周月以垂法於後世，故其文不曰王春正月，而曰春王正月。以年言之則春自居歲之首，以月言之則乃王之正月，而非夏之正月，王字之居中，乃此義也。孔子之借夏時冠周月，其旨微矣。顯命曰，此爲終始未決之案矣。性孝曰，書焚咸丘，貶其無好生之意也。王者無好生之德，則將無以王天下。必如成湯之解網改祝，愛物之德，及於禽獸然後，可以謂仁矣。德重曰，論帝王之極功者，必曰鳥獸魚鼈咸若，而魯君公然焚咸丘，有盡物取之之意，其與咸若之義相反矣。性孝曰，諸侯不生名，而獨於穀伯、鄧侯書名者，蓋貶其桓公有罪，而不爲致討，反爲來朝之非也。上曰，如此至殘之國，何能討罪也？顯命曰，弑逆之罪，人得以誅之。以杞侯之獨不名見之，可知穀、鄧之書名，爲其不討罪而來朝也。上曰，此等處似當活看矣。頃者領事，亦有所達矣。貶褒微義，若一一從《胡傳》，則多有難通處矣。顯命曰，過處或有之，而至於此等議論，天地間不可無者也。性孝曰，季姜，王后也，而自逆者而言，則宜加尊崇，故稱王后。自歸者而言，則宜示柔順，故稱季姜，皆有微義矣。上曰，此等處，當如何看之耶？當其來逆之時，不知其名，故只稱后。及其于歸之日，始以其名，云歸于京者，事勢固然，似當以此看之矣。顯命曰，臣亦已言於閤外矣，似未免太牽强矣。德重曰，第五板，書諸侯從王伐鄭。夫刑賞黜陟，其柄在君，而得其當，則其所章刑，皆爲天命。不得其當，則王不稱天，人君一失予奪之權，則其貽譏也如是。此等處，宜加體念矣。顯命曰，儒臣敷衍傳義以達，而如此等處，終未免有疑矣。若以不討弑逆之惡，反伐不朝之罪，爲貶於王，則鄭伯射王中肩之罪，何等極惡，而乃不表出於傳中，以深誅之耶？誠未可曉也。性孝曰，王先奪鄭伯之政，似不得歸罪於鄭矣。顯命曰，胡文定，豈不以鄭伯爲可罪也？蓋文定所遇之時，乃宋南渡後也。王綱解紐，國勢削弱，無一分興恢振發之意。文定此傳，專欲責難於高宗，故立言著論，自不無過激處，專爲歸咎於周王，而未及書鄭之惡矣。上掩卷。 ○初上御殿始講也，王世子亦侍坐於東壁，恭聽上講書聲，及上讀新受音過半，世子先爲起入。逮講罷，顯命乃曰，昨有所達矣。今日得望東宮顔色，比春間益長大豐厚，臣不勝欽歎矣。上曰，今日使觀法講者，予意有在。予於臣僚之問候慈殿也，每欠身以答矣。昨日宮官進見罷後，渠來言上番，請數問安于大朝，吾欠身以聽云。此等事，非意思所及處，豈人所敎導者乎？此必觀予之所爲而效之矣。初則頗好讀書，近生厭症，故予欲出示法講，使有所觀感矣。顯命曰，觀感之道誠好矣，而近來外間，多有拘忌之疾，不可不愼。且法講事體至嚴，亦有所如何矣。上曰，吳遂采嘗勸示法講，而小兒旣難拘束，法殿亦妨侍坐，一未爲之。今日適出來矣。且此入侍諸臣，多有直宿者，必無犯染之慮，而輪對官將爲引見，故先令入去矣。德重曰，臣於春初後，今日始得瞻望，其間顯益岐嶷，尤用欽歎矣。法講觀感，固亦好矣，而此則片時耳。必於深宮燕閑之際，深思東宮，得學何事則爲好乎？以殿下欲敎東宮之事，先以身行之，使有所觀感，則豈不好乎？此乃以身敎之道也。上曰，所達極好，當各別體念矣。性孝曰，臣則連在外邑，一未嘗瞻望矣。今日得覩岐嶷之表，下懷不勝欣幸矣。 ○上曰，吏判所達別弓弩，誠有緊於守城之具，分付各軍門，使之依其制，廣造，可也。{{*|擧條}} ○性孝曰，下番姑陞，事甚未安。校理趙榮國，旣有只推之命，牌招入直，何如？上曰，依爲之。上曰，夕講爲之，講官知事以下，先爲退出。上曰，輪對官入侍。 ○輪對官，敦寧判官尹尙遠，戶曹佐郞鄭錫耉，尙瑞副直長李遇芳，奉常僉正申維翰，內資主簿朴春遇，以次入侍。上曰，次次進來。尙遠進伏。上問職姓名。對曰，敦寧判官尹尙遠。又問履歷。對曰，初授孝陵參奉，遷繕工奉事，又遷司䆃直長，出六爲掌樂主簿矣。又問職掌。對曰，敦寧府無大段職掌矣。又問所懷。對曰，無矣。仍退伏。上問錫耉以職姓名，又問履歷。對曰，自禁府都事，換童蒙敎官，以瓦署別提，出六歷刑曹佐郞、兔山縣監，今春拜工曹佐郞，又方移拜見職矣。又問職掌。對曰，歲幣色銀色。又問遺在。對曰，銀八萬五百兩。又問所懷。對曰，無矣。上又問遇芳以職姓名，次問履歷。對曰，初授東部參奉，遷廣興副奉事，又遷是職矣。次問職掌。對曰，馬牌也。又問牌數幾何。對曰，爲三百八十箇。次問所懷。對曰，無矣。上又問維翰以職姓名，次問履歷。對曰，癸巳文科，付藝館，庚子陞典籍，遷奉常判官，出爲茂長縣監，又出爲平海郡守，准瓜昨春拜本寺判官，陞爲僉正矣。次問職掌。對曰，所掌天字庫祭享所用酒脯果實，名數最多矣。上曰，都提調以爾置簿久任，爾果成就何事乎？對曰，都提調謂臣屢經此寺，使之久任，而凡干祭用之物，親自監造之外，有何報效之道乎？上曰，近來祭酒味好乎？泰溫曰，近則祭酒味色，頓勝於前云矣。上曰，都提調所達之事，皆已修擧乎？對曰，造酒造脯，隨時監造，自無定限。神室位版，所奉神轝，今已畢造，而其外姑無效誠之事矣。問所懷。對曰，本寺以大臣提擧衙門，凡有弊端，隨卽稟旨變通，故姑無他事，而但今都提調在外，提調兵曹判書，久不出仕，故熟手一款，最爲緊急，而尙未變通矣。每年節祀時，宗廟各陵殿祭享，使役熟手，應入四十五名。故自前五十名啓下，而熟手本非典僕，乃是五部坊民，朝家只除坊役外，元無尺布給料。且其事役煩重，實難支堪，故謀頉多端，逃散相繼。今之所存，僅有三十餘名，而形狀窮餒，服着麤陋，如是而苟且充數，使之熟設祭物，誠極未安。今欲別抄五十名啓下，略有所給衣糧，以爲依賴之地，則似爲無弊，而堂上不齊，尙未變通，來月祭享稠疊，而無以充數定送矣。上曰，提調行公後，此等事，卽爲變通，可也。上又問春遇以職姓名，次問履歷。對曰，丙辰年爲謁聖壯元，直付此職，無他履歷矣。問職掌。對曰，米麵矣。問遺在。對曰，糙米五百二十四石，粘米六百二石，精白米三十二石。問所懷。對曰，無矣。遂以次退出。 ○戊申七月二十一日申時，上御宣政殿。夕講，知事趙顯命，特進官金聖應，侍讀官李性孝、李德重，參贊官李益炡，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官李晉吉入侍。李性孝讀，《春秋》第六卷，自十有一年春正月齊人、衛人盟于惡曹，止四十五板葬我君桓公。上讀新受音一遍訖。上曰，或曰春王正月，或曰春正月，何也？趙顯命曰，以桓公之卒也。上曰，非但此也。上有不書者矣。顯命曰，此桓公末年，故筆法，以正終始之義也。性孝曰，第二板鄭莊公，欲殺叔段。夫兄弟爭鬪，豈可責修齊之事，而兄弟之間，一念不善，以此身死之後，子忽歸國，兵革不息，戰爭相尋，馴致數世之亂。由此觀之，兄弟之間，毫釐不善之心，厥或萌焉，則其流之害，將不知及於何境矣。顯命曰，當初處心積慮，必欲殺段者非矣。上曰，段亦豈有可言者乎？李德重曰，段以母弟，故憑恩席寵。而莊公養成其惡，使陷於罪。書曰克段于郾者，罪之也。顯命曰，雖有義方之訓，猶恐不濟，況釀成其惡乎？德重曰，母子之間，至有不及黃泉之言，其罪大矣。上曰，無據矣。顯命曰，大倫一失，流害無窮矣。一念之起，其幾至微，而其流甚大。人主一心，萬化之源。古帝王修治之工，千言萬語，無出於惟精惟一允執厥中八箇字，此人主心學之極功也。德重曰，一念之差，禍福善惡之，以類相應者如此矣。性孝曰，八板其時諸侯，不朝天子，諸侯私相盟會，而旋卽背約。以此觀之，屢盟無益，而就其中各有黨援矣。上曰，其時事亂雜，甚矣。德重曰，左氏亦稱君子屢盟，亂是用長矣。上曰，惟其如此，故有盟，若相信則無事於盟矣。性孝曰，爲方伯連帥之任者，上尊天子，下帥諸侯，九伐之威，以討有罪，則王室可尊，而此時諸侯，不足以語此矣。齊桓假借仁義，而能尊周攘夷，遂伯諸侯，彼善於此則伯矣。德重曰，《傳》云，今之諸侯，五伯之罪人。此時諸侯，乃五伯之罪人，非但不能及矣。性孝曰，經所謂夏五以闕文傳疑矣。德重曰，夫子曰，吾猶及史之闕文，此傳疑之法也。上曰，以此觀之，《麟經》，非但爲褒貶之衮鉞而已。其曰葬我君桓公云者，筆法森嚴，所以懲爲人臣而懷二心以事其君者也。德重曰，書法極其微婉，無發露者矣。性孝曰，《胡傳》箋釋，故人得以知之矣。二十二板云，天王求車，其時諸侯，不尊王室，而以天子之威，不能行討，求索如此，周室之微，於此亦可見矣。顯命曰，以天王之尊，而求索於富厚諸侯，雖甚疲惱，亦非異事，而聖人以爲非所當求，垂戒於經矣。上曰，此時猶勝於戰國之時矣。顯命曰，若貪暴之君，浚民膏血，則尤當垂戒矣。上曰，以文義推演陳達，頗有意義好矣。若後世人君，則雖不求車，浚民膏血則易爲之矣。此蓋稍知廉恥，故似不求索矣。《傳》曰，不以天下奉一人，後世人主，爲一身而生貪暴之心，終至於浚民膏血矣。予有問于諸臣之事。漢獻帝時，使何君處之，則可當曹操云矣。今此春秋之世，使成王、宣王當之，則可制强悍諸侯乎？成、宣則初不至於此境矣。顯命曰，成王姿質近聖，又有周、召之輔，其於制此時諸侯，臣知其易然，而宣王之世，只有犬戎，異於此時。若使當之，則其功業，豈論五伯乎？德重曰，宣王當幽、厲之後，國幾亡而能中興矣。上曰，宣王多有不足處矣。德重曰，豈可比擬於文、武，而自是明哲之君也。當犬戎猾夏之時，任方叔、召虎，克致中興之烈，豈非賢君乎？上曰，非犬戎之罪，乃申伯之罪也。德重曰，八百餘年惠澤入民，至春秋時，特國勢微弱，故諸侯不爲朝覲，而若其尊周之義，則天下皆知之，有如漢末遺民之思漢也。若使宣王、方、召，當此時，則君相造命，豈無中興之道乎？上曰，此時諸侯，非亂臣也。顯命曰，豈非亂臣乎？上曰，此時諸侯，猶無簒奪之心。初非不欲宗周，而王室微弱，故凌侮而至此矣。顯命曰，內修外攘，實心爲政，豈不中興乎？德重曰，成王姿稟，下聖人一等者也。上曰，成王可以中興，而宣王則似難矣。顯命曰，宣王時王澤猶存，而此時則尤難用力矣。上曰，又有異者。漢雖仁厚，豈有文、武之澤，而民皆謳吟思漢，復致中興。周則文、武之澤，似不遽衰，而仍卽衰亂異矣。顯命曰，《傳》云，人存政擧。不擧文、武之政故耳。若行堯、舜之政，豈有亂亡之患乎？德重曰，只有文獻而不行其政，何補於亂乎？文獻在魯，而魯多僭禮矣。上曰，漢則懲此，不大封諸侯矣。始皇懲周之爲郡縣天下，而但周亦有弊，法久弊生而然也。如唐則以藩鎭而亡，皇朝無藩鎭諸侯而亡於流賊，事事皆有弊矣。古人云，創業易守成難。蓋末世人君，常以爲民皆奉己，見民庶衆多，自謂無憂，惠不及民，旋致亂亡。以周室論之，周、召二南之後，無可觀者矣。文、武之後，如此衰亂，爲君不易，於斯可知。我國文勝之弊，近於衰周，朋黨之罪，甚於戰國，漸漸慢蹇，無可言者。近來君剛日下，臣道日亢。昔周王下堂見諸侯之後，史氏始言周衰。若見今日，則將以爲，何如？深用慨然矣。顯命曰，分門割戶，黨同伐異，雖大小不同，規摹gg規模g一般矣。德重曰，文、武以聖人立法，而至於後世，未免流弊，此文勝之弊也。我朝自國初，尙文治，中間議論是非，自然參差而有偏黨矣。流弊孔酷，無異於春秋之世者，果如聖敎矣。春秋世界，殿下旣謂成王足以挽回之矣。殿下以堯、舜之聖自期，臣民以熙皥之治望殿下，中値變亂，而聖心終始不懈，垂亡國勢，亦已挽回，而殿下又奮勵圖治，志高一世，自期如此，而終無實效，忠臣孝子之心，寧不慨然？聖敎及此，臣亦有可言者矣。聖心雖不解弛，治不徯志，事未食效，自然懈惰，欲治未治者，恐由於此。宣王側修之心，出於至誠，能致中興之功。若以宣王求中興之心爲之，則今日之弊，亦豈不可挽回乎？上曰，治不徯志云者，知予心矣，黨習果難矣。顯命曰，春秋紛亂，諸侯之罪，今日黨習，群下之罪。《春秋》之所以書此者，蓋有望於天王之振撥征討，則臣等亦豈不以皇極蕩平之治，期殿下乎？性孝曰，《春秋》謹嚴之法，留意，何如？上曰，予雖調劑，而其肯聽從乎？頃有言君道日亢，而予則以爲君剛日下矣。性孝曰，《春秋》書法，勸懲之義嚴矣。夫子以素王之資，托南面之權，予奪黜陟，森如衮鉞，天王懲討之法，寄諸筆端，而要不出嚴之一字。卽今群下慢蹇之習，殿下深爲慨然，群下之不能奉承，果有罪矣。君上御下之道，若果嚴正，則彼慢蹇之習，自然懲戢矣。適講《春秋》，敢此陳達，各別體念，何如？上曰，然矣。顯命曰，今晝講，以東宮事有下敎，故退出後，傳語宮官上下番，則以爲果於昨日，語及大朝，則世子每倚書案，有若憑式者然，諸臣意其爲厭坐而然矣。今聞臣所傳之下敎，擧皆欽仰贊歎矣。以此一節觀之，果是聖質也。《傳》云，無憂者其惟文王乎？以武王爲子，殿下亦可謂無憂矣。東宮姿稟，如此睿聖，則殿下責望，尤爲重大，天地眷佑，祖宗陰騭，俾續將絶之統，而以聖子付殿下，平日敎養，一毫未盡，如此令質，未能擴充，則是負天地也，負祖宗也。是非東宮之過，及殿下之失也。卽今則比未得世子之時，尤當一倍惕念，一嚬一笑，皆使學習，以爲擴充其資之地，何如？自承下敎後，不勝欣慶，敢此規勉矣。上曰，無憂者，其惟文王乎？以文王故如此，予實愧矣。不然則今日紀綱，何至如此？予於每事，不能鋪張，而君臣之間，豈可有隱乎？世子穎悟，亦多過於此者，而以蘊櫝之義，不爲言及。且於宮中，常以勿爲誇張宣泄之意，戒飭內侍矣。諺云，小兒長成後，可知其賢否。雖不可以兒時事，盡知將來，而若如此長成，則勝於予遠矣。予旣無可敎之實，未知將何以使之學習耶。知經筵所達，前所未聞，不覺惕然于心。凡事則大臣、重臣之言，以體念爲答，而此則關係甚大，當服膺矣。顯命曰，身言之敎，效驗自別，孝子一擧足，不忘父母，然後爲孝，殿下以一擧足，不忘世子，爲慈，何如？益炡曰，視事，溫繹間頉稟。上曰，知道。諸臣退出。 ==7月22日== 行都承旨趙錫命{{*|奉命偕來}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨李重庚坐。左副承旨李益炡{{*|坐}}。右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書一員未差金始煒{{*|病}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜四更，月入畢星。五更，流星出婁星下，入南方天際，狀如拳，尾長四五尺許。色白。 ○下直。咸安郡守李彙晉，寶城郡守呂攀，同福縣監李嵩鎭。 ○李益炡啓曰，小臣方物封裹進去下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲李縡，執義尹東源，掌令尹志遠、安晟，持平趙重稷在外，尹敬周陳疏受由。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄啓曰，卽者修撰李德重，因囚人南渭老供辭，陳疏徑出。原疏纔已捧入矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，今日不爲仕進。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兩司未署經守令，至於三員，而憲府則多官皆在外。持平尹敬周陳疏受由。諫院除受由外，竝卽牌招，以爲署經之地，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違牌，尙不膺命，事甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以校理趙榮國牌不進罷職傳旨，傳于吳彦胄曰，推考傳旨捧入。 ○傳于吳彦胄曰，召對爲之。 ○權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，以備邊司言啓曰，因慶尙監司尹陽來所啓，今式年各司奴婢推刷勿定差員，使各其邑守令擧行事，有令備局，稟處之命矣。差員推刷之擧，弊甚不貲，推捉之擾，闕贖之費，在窮民至爲難堪。卽今年事，已判失稔，此等侵擾糜費之政，不可不一倂停止，以爲荒歲饑民一分安保之道。各其邑推刷，或未必悉心搜括，而其所擧行勤慢，亦在道臣指揮飭勵之如何。三南農形之不實，旣無異同，依此施行之意，一體分付。而奴婢案磨勘後，査頉加現多少懸別，則自該衙門，考准摘發守令科罪，道臣論責事，預先申飭，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以議政府司錄，以右議政意啓曰，今日方物封裹，六曹堂上所當一齊進參，而禮曹、兵曹，則三堂上中無一員來參，事體極爲未安。該曹堂上，竝從重推考，承文院堂上，必須齊會，可以査對文書。而六曹堂上兼進外，擧皆懸頉，不得備員，事甚苟簡。在京無故不進人員，亦竝推考，以爲警飭之地，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄，以戶曹言啓曰，故宣武功臣永嘉府院君權慄，恩賜田結，尙未準受矣。黃海道信川郡數外官屯田四結四十八負八束，畓五十一負二束，打量成冊，旣已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，各軍門外，中日沒技人，啓稟給熟馬帖事，曾有定奪矣。今七月二十日，本營軍兵等番中日時，領軍哨官出身韓成，片箭貫一中邊二中沒技，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，以禁衛營言啓曰，本營所上各樣軍器旗幟等物，率皆破傷，亦多有未備者。故使敎鍊官折衝鄭義山，前司果尹澳監蕫，其中可以新造者新造，改造者改造。而鄭義山次知監蕫，黑角平弓二百張，竹校子長弓四百張，環刀五百柄新造，鐵甲冑九十部，環刀二百九十七柄，長箭七十八部十五介，片箭七十五部十五介，筒兒三百二十二介，裹皮鞭棍一百二十六柄，槍一百柄改造，筒兒三百四十介修補着漆。尹澳次知監蕫，中行鼓五坐，小行鼓十二坐，大緞大旗幟三十八面，木綿神旗五面，綿紬旗四百三十五面，假倭木綿號衣五十件，木綿袴五十件，旗幟五十件，藍大緞令旗十六面，巡視旗六面，藍三升令旗四十六面，巡視旗十八面，黃方紬塘報旗十面，朱杖五十介，令箭十介，小短箭十四介，紅氊笠四十件，勇字四十介，雲月四十介，大遮日一浮，左右翼帳七浮，別軍幕二件，雨備二件，毳幕雨備二件，後帳二浮，面帳一浮，軍兵軍幕七十浮，雨備七十浮，千摠軍幕四件，各所軍幕雨備十三件，軍兵軍幕竹一百七十介，別軍幕竹四十八介，銅爐口阿耳金一千二百八坐，黃燭七千四百柄，水靴子十部，障泥二十部，後巨里四十介，大砲水牛皮匣十三介，大角袋四十介新造，喇叭二十枚，號笛二十枚，銅囉十枚，中鉦三十二面，三穴銃二十柄，銅爐口一百十四坐，大釜子十二坐改造，木大角二十五枚，銅爐口八十六坐改修補，今已畢役矣。在前軍器數千餘數，監蕫修補之人，特蒙加資之典，已多前例。今此鄭義山新造改造之數，至於二千四百二十餘數。尹澳新造改造之數，至於一萬三百九十餘數之多。而始役六朔，能爲完畢，其盡心國事，誠爲可尙，其在激勸之道，似當有依前例論賞之典。令該曹，考例稟處，何如？傳曰，允。 ○傳于權䙗曰，兵判疏批已下，明朝牌招察任。 ○右承旨李重庚疏曰，伏以臣於囚人南渭老供辭，竊有所萬萬駭怖者。日昨正言李壽海之疏，請改正南渭老納言之選，其疏入啓之後，渭老向夕來呈一疏，而卽與李德重對辨之語也。臺疏旣以改正論劾，則未下批之前，渭老之疏，徑先捧入，有所不可，故屢次往復，仍爲退却矣。今此壅蔽之斥，實是意慮之外，旣被囚供之侵詆，則理不可晏然於職次。伏乞聖明，亟許鐫削臣職，以謝人言。不勝萬幸。答曰，省疏具悉。業諭儒臣之批，爾勿辭察職。 ○右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}疏曰，伏以癃衰如臣，猥玷近密之班，識慮昏憒，全孤惟允之責，尋常愧懼，若隕淵谷。卽伏見囚人南渭老供辭，則以壅蔽扶抑之目，橫加詆辱，語極駭悖，臣看來不勝駭然，繼之以一笑也。其日早朝，正言李壽海，疏論渭老，至請改正納言之選，則在渠之道，固當嚴畏公議，恭俟處分之如何，而佯若不知，投進一疏，語多張皇，意在構捏諸臣。臣與伴直臣李重庚，反復商量，屢次往復於渭老，仍爲退却。其在喉院事例，顧安得不如是，而伊後修撰李德重疏，則不但對辨渭老疏語而已。兼有別兼祈免承宣筵奏數款語，故不得不循例捧入。其所或捧或退，各有攸當，寧有一毫偏係底意，而今乃以壅蔽扶抑等語，抑勒爲說，何其急於攻人，無所裁擇至此也？臣不欲與之呶呶較挈以犯古人無辨之戒，而旣被囚供意外詆斥，則有不容晏然於出納之地。玆敢略陳短疏，仰暴實狀。伏乞聖明，亟加照察，仍治臣罪，以謝人言，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。業諭儒臣之批，爾勿辭察職。 ○正言李壽海疏曰，伏以臣，竊覵近日朝臣，以安東書院事，爭進甲乙之論，而或以爲可改建，或以爲不可改建，各主己意，其說紛然。其言不可建者，固不足論，雖言可建者，亦不能明白指陳，遂使聖代崇節義樹風敎之道，因此有歉，而畢竟處分，未免爲苟且彌縫之歸，臣於是，不勝憂歎慨恨之至。先正臣文正公金尙憲，精忠大節，亘宇宙炳日星。至今使東土人民，知有匪風下泉之思，此實華夷之所同慕，婦孺之所共尊，則其於俎豆以享，孰敢有異議也？使斯世，無院享則已，有之，當先先正。東土，無先正之院則已，有之，必當在安東。安東，卽先正之鄕也。當丙丁天地翻覆之後，走入鶴駕山中，抱一部《春秋》，若將終身。鶴駕一面，乃先正之東海，則儻可與尋常杖屨之所遊比耶？此其義較然，無愚智賢不肖，宜皆知之，而何今之議者，乃反創生別意，一則曰擅建，一則曰疊設，一則曰純鄕，將爲病鄕，必欲使旣建之院，終不得復設耶？若謂先正之所樹立，無足尊尙，不合享祀，則固亦無如彼何，而祗拘此三說而曰，已毁矣，姑舍之云爾，則臣請泝源而極論之。夫書院之設，所以崇奉先賢而腏食之，聚會多士而藏修之，以爲矜式興起之地。方其創建之初，未嘗關稟命令，及夫請額之日，始乃上聞朝廷者，今古同然。而近年以來，不當建而冒建者甚多，故朝家每軫矯革之道，嚴加申飭，蓋亦損益之隨宜也，何嘗設擅建之令，以阻多士尊賢之誠耶。道臣守令，始昧化俗之方，終失制變之道，此誠有罪，而若以初不稟命，謂有欠於光明正大者，固未之深思，而又以此欲罪儒生者，尤見其求罪於無罪也。況今因毁撤之變，而終至於上聞，則前之擅建與否，又不足辨也。疊設之禁，雖曰矯弊，而禁條之太嚴，或有妨於崇儒興學之道。是故，先正臣文烈公趙憲，故相臣文貞公李敬輿，皆引朱夫子境內寺刹，鍾鼓相聞，未有厭其多者。而國家化民成俗之所，乃反寂寞稀闊之語，或陳章疏，或白筵席，眷眷於表章先賢，而聳動多士，其言不啻反復。夫以兩臣之深識遠見，豈不知書院之亦多流弊，而猶且爲此說者，誠以作成之方，固不可忽也。是以曾在肅廟朝，先正臣文純公朴世采，極論書院之弊。且申疊設之禁，而末乃結之以從祀諸賢及大名賢，亦當有別樣優異之道云。此亦事體道理之當然，儒賢定論，宜可遵行而勿疑，則今日廷臣，智慮見識，孰有企及前賢者，而欲以疊設二字，敢沮先正之院享乎？且所謂疊設者，卽指楊州石室書院而言也。石室，乃先正與其兄文忠公臣尙容，合享之所，而院宇位次，右享尙容，則先正更無他主享之院矣。以先正日月爭光之忠義，終不得一間祀屋，專享芬苾於桑梓守義之鄕者，誠不可使聞於天下後世也。雖其疊設，尙不可禁，而況非疊設而强謂之冒禁者，抑何所據也？至於純鄕云云，不但書院一事，從前朝家於嶺南事，許多不善措置，皆由此出，臣嘗慨然，每欲一陳，而未得其便也。安東雖曰南人攸萃，先正節義，亦豈關於南西黨目之列耶？嶺之南七十州，左道多南人，右道多西人，上道多衿紳，下道多富豪。論議必出於上道，起鬧每始於左道，此是一道風習然也。今之論嶺事者，不究其事實，但謂嶺論純一，而其鋒不可犯，治之以不治，付之於無奈何，任其肆橫，莫之裁抑，此殆不知南俗，而徒㤼於風聞也。嶺南當士論岐貳，東西派分之初，尙州人王子師傅河洛，首先上章，洞辨先正臣文成公李珥，先正臣文簡公成渾之被誣。其後多士，凡於事關儒林，如請享辨誣，相繼陳疏者，自宣廟末年，至於今日，而衛道扶正，輒爲諸路倡名帖之夥，每至於數千，則嶺固多南士，而西儒亦何嘗少也？今謂建院之擧，倡自安宅駿輩，若爾人者，抑不知其本末，而爲浮議虛喝所動耶？宅駿雖曰參建院之議，而道內之先賢支裔名閥令族，世守正論，尊尙名義者，亦不爲不盛，則豈藉一宅駿，而始倡此議耶？以臣所知者言之，與先正同時抗節之臣，贈領議政洪翼漢，及故相臣洪暹後孫，俱在順興，先正臣文獻公鄭汝昌後孫在咸陽，文莊公臣曺偉後孫在金山，文靖公臣尹斗壽後孫在大丘，故靑陽君臣沈義謙後孫在密陽，故大司諫臣金就文，平靖公臣李約東，文戴公臣金應箕，故承旨臣朴守弘後孫，俱在善山，故節士臣趙旅，故判書臣成泳後孫，俱在尙州，故忠臣河緯地後孫在榮川，故進善臣申碩蕃後孫在咸昌，故大司成臣申敏一後孫在醴泉。此皆表表可稱，而卽今立朝官高者，慶尙監司臣尹陽來，亦世居嶺南之人也。臣所知者如此，則臣所不知者，又不知其幾何。表顯者如此，則郡縣之望，鄕黨之善，如金山之曺鄭，山陰之裵閔，宜寧之權姜，大丘之全禹，又何可殫記也？臣亦嶺人，頗悉嶺情，故家世族之主張正論者，道內上下左右，錯落散處，如此其多，而人猶謂嶺南純色云者，特以其黨伐之勇，鬪鬨之健，爲彼痼疾，而不但分衆寡之勢而論也。雖然，賴有此十數故家，維持名義，相守百年，譬如頹波之砥柱。故當戊申板蕩之際，兇徒逆黨，處處屯聚，而民心猶知向背，一道幸免全陷，何莫非祖宗朝培植名敎之效，而諸名臣後人，又爲彼所憚，不得恣其猖獗而然也。惟此尊慕先正之節義者，自昔已有建院之議，而每被異論之所沮戲。及至戊申以後，雖安東禮安之世傳峻論者，亦或懲創變亂，間多歸正，此書院之所以得成於今日。而顧彼中不悛舊習，而血戰公議，抵死作挐者，實逆亮姻親，賊逸門徒，爲之倡首也。噫，純之一字，固是虛位，純乎天理而爲純善，則純亦不可可也。純乎人慾而爲純惡，則其爲純，不可說也。臣未知嶺俗之純，爲善耶爲惡耶，今其無前兇悖之擧，擧世莫不憂之。憂之則當思撞破純論，以分其勢，而今乃非純而强謂之純，又復愛護其純，而猶恐或傷。若正論稍異於其所謂純者，則抑挫排斥，無所不至，反憂其純之不純，可謂憂之未得其道也。前後朝廷之所以待嶺南，專出於羈縻慰安之計。使彼苟有一分羞惡之心，則惟當媿死不暇，而猶不知慙處。渠輩以化外，必以違朝令務角勝爲得計，及陷罪戾，則不思洗濯之道，乃反群起而相煽，遂至於恐動朝廷，而朝廷又墮其計，置而不問，此豈非朝家之眞可憂，而嶺人之眞不幸也耶？由是而守正之士，抑鬱轉甚，扶義之論，催沮殆盡，則臣恐朝議於此，一擧而兩失之也。戊申以後，其不染凶逆之類，幾皆洗滌舊習，同歸正論，而只緣威令不行，慰藉太過。又有一種得罪名義，負犯深重之輩，操弄鄕權，指揮慫慂，歲月稍久，依舊跳踉，前頭之慮，有不可言，而無一人爲殿下洞陳者，臣竊痛之。昔在孝廟朝，有柳㮨者，誣詆李珥、成渾兩先正，而太學施以重罰，則嶺儒臨試不赴，罷場而出，故相臣文孝公趙翼陳箚以爲，嶺儒若以㮨爲直道被罰，則自不赴擧足矣，今乃群至，公言而出，正所謂要君無上也。人心之服，惟在處置之得宜，豈容護有罪者，爲可服人之道耶？夫嶺俗之犯分悖義，脅持恐喝者，在古亦然，而前輩名臣所以處之者，不過明正其罪，以服其心耳。何嘗畏其純論，莫敢誰何，如今日之議者耶？殿下之處分作挐者，可謂嚴正，而顧此多士，爲先正所建之院，一任渠輩行劫盜之事，公然毁撤，而終無改建之命，則是其身雖抵罪，而其計乃得售也。嶺人之每犯悖亂之罪，迷不知改者，只坐觀感無所，敎化不明而然也。今若仍建此院，使此輩，知節義之可敬，而名敎之難犯，則必將有丕變之效矣。欲革嶺弊，宜莫先於此者，施刑而懲艾之，建院而開導之，然後方可以崇節義而樹風敎也。凡百弊瘼，莫不有對症之良劑，而嶺弊之藥石，無過於建先正書院也。臣旣明知其一建此院，則士習可以漸變，人心可以鎭服，而怵畏囁嚅，終不仰告於我聖上深憂遠慮之日，則是臣孤負聖上也。臣雖不肖，豈忍爲此哉？玆敢不避讎怨之坌集，悉攄肝膈之危衷，惟聖明裁察焉。臣治疏將上之際，召牌儼臨，而顧臣素患痰病，挾感暴發，達夜叫楚，無以起動，而坐犯違慢，有所不敢，謹此隨詣於九閽之外，而咫尺禁中，末由致身，投呈已成之疏，自外徑歸，尤不勝惶恐。答曰，省疏具悉。尙其忠節，特命爲之，則可也。此亦於昔年猶不設，況今申飭之時乎？尤況因此以命，事體決不當也。其所張皇，不亦多事乎？勿辭察職。 ○兵曹判書朴文秀疏曰，伏以臣，擔負重而未卸，瘇症添而益苦，非但筋力澌憊，仍而精神昏荒，殆若病風者然。嚴召日降而不知懼，乃敢違逋者，已至十七牌矣。義分於此大蔑，負犯於此益重，臣罪當萬死也。況伏聞日昨筵席，聖敎至以臣瘇，祟於勞悴，其所曲軫，大出尋常，登筵諸臣，莫不見臣而感泣，於此臣心，尤當如何哉？臣於卽地，亟欲趨命於象魏之下，而其於不得力疾何，此所以特敎之下，亦未能承膺者，臣罪尤萬死也。噫，臣蒙國恩，極天厚地，而毫髮未有報，雖赴湯蹈火，決不辭。況平時職事，豈有所難，而若是撕捱，若是逋慢者，是豈臣本情哉？只由此瘇病故耳。大抵臣頷瘇症狀甚怪，兩年晝夜，不得坐臥，大痛而出附骨後，瘡孔自口內直透頷下，每食咀嚼，多從孔出，水尤甚焉。如是而過數載，漸有差歇之勢，而詳察其或合或潰之際，蓋身閑心平，多日無所事，則潰者必乍合，或身勞而心不寧，則合者必復潰，而以二三十日四五十日必爲潰合之候矣。一自昨年十月，至于今七月，爲十朔長潰而一不合，曾無疼痛之症，今則疼痛頗數，而飮食甚厭，神氣亦昏，若將澌盡者然。此瘇之如此者，亶由於職責之重，事務之煩，身勞而心不寧故也。醫人察臣而應曰，若終供劇不已，雖有蔘朮補之，末如之何云。臣心自量，亦固如此。見今症情，雖無頃刻難保之勢，實有前頭必死之慮。若不及今釋務，專意調治，則臣命誠難活，事君之日亦短矣，豈不悲哉？儻伏蒙殿下，特垂哀憐，曲從臣至懇，少俟臣瘇病之間，復任使如牛馬，臣當惟命是從，不辭東西矣。顧臣此區區哀籲，若有毫分溢辭，則天必厭之矣。伏乞聖慈，天地父母，俯軫臣瘇症，仍諒臣哀懇，特遞臣本兼諸任，俾得趁時調理，以尋生路，千萬幸甚。且臣於海西唐船事，實有杞國之憂，敢此附陳焉。臣竊聽朝廷諸臣之議，海西唐船，或言可慮，或言不足憂，臣未知何言爲是，而第聞唐船，始漁於椒島也，旣無所禁，寧有所畏？自此敢入大小靑島，其後益無所忌，敢至龍媒，今則又敢過喬桐、江華，肆然入于仁川府德積島，畢竟過畿甸，而入湖西唐津縣蘭芝島，如入空虛，莫之呵禁，其侮極矣。國中其可曰有人乎？年前邊將之被打，今日鎭卒之見殺，可驚心，豈特恥哉？臣心自不覺憤憂，而海西地方，臣未曾審，莫知所以爲計。往見工曹判書朴師洙，披圖指點，海防形便，如在目中，而彼此之肚裏商量，旣多相符，其所憂亦一般耳。雖不必登諸章奏，而伏惟我聖上日月之明，亦已遙度於淵衷矣。古人有言曰，事出於不虞，患生於所忽。此事安知無可虞者？伏願聖上，亟令廟堂，從容講究長策，俾不至如前疎虞，誠大幸矣。臣於此，亦有一得之愚，而煩不敢陳焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。附陳者，其當申飭備局，而其所先帥臣也。卿亦着意，卿管備局，何必因紙，用卿欲效，何以辭疾，卿勿過辭，其卽行公。 ○修撰李德重疏曰，伏以臣，自經昨年風病之後，行步蹣跚，言語蹇澁，精神昏瞀，不合復廁侍從之列，而積逋爲罪，嚴命日降，分義是懼，强疾就直矣。昨日再登講筵之餘，失汗過多，感傷忒重，扶曳歸院，達夜叫痛。素患頭風，乘虛復發，頭目眩暈，痛勢苦劇。重以膈痰上升，呼吸促急，胃氣暴虛，食飮全却，氣息奄奄，若不保頃刻者然。儻不趁今歸家，任便調治，則實有難醫之慮。玆敢仰申疾痛之呼。伏乞聖明，亟削臣職，俾得安意調病，以尋生路焉。臣治疏入寫之際，又伏聞囚人南渭老供辭，侵辱臣罔有紀極。以臣前疏，或謂之讒，或謂之誣罔，而至以護逆之目反詆云。此皆渠前後兩疏之餘意，而臣亦辨破，已蒙聖鑑之俯燭，則今不欲與渠每每爭辨，以益臣恥，而旣遭此醜辱，則決無一刻晏然於榮次之理。玆不得不投進短章，徑出禁門。亦願聖明，勘治臣擅離直次之罪，以警具僚，以肅朝綱焉。答曰，省疏具悉。因其朔射，極意張皇，事體寒心，何足以辭，爾勿辭察職。 ○戊午七月二十二日酉時，上御熙政堂。召對。參贊官吳彦胄，檢討官李性孝，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官李晉吉入侍。性孝讀，《衍義補》第十四卷第九板，自漢武帝鑄黃金，爲麟趾褭蹄，止十二板以身敎哉。上曰，承旨讀之。彦胄讀，自宋朝金銀銅鐵之冶總二百七十一，止十四板惠民也深矣。上曰，止上篇，可也。性孝曰，第十板唐太宗，黜萬紀采銀之說，宋太祖減銀課三分，太宗不許置官采銀，此三君，大體以義勝利者也。不聽肥國之說，如曰恨無嘉言，可以利民，卿未嘗進一賢退一不肖。如曰未能捐金於山，豈忍奪人之利。如曰，當與衆庶共之之說好矣。此三事，雖不能深知義理之精微，亦可謂得人君之體。此等處各別留意，以盡義理精微之蘊，何如？上曰，此三君，不可謂略知也。唐宗取名者，非無利欲，能以義制之，擴充其功，則義勝矣，而不能惜矣。性孝曰，下敎至當矣。人主之心於義分數重，則功效之及民多矣。苟進乎此，而察乎義理之精微，人欲克去，天理流行，則化澤之及民，又當如何？彦胄曰，唐宗之事，可謂以義勝慾，而推此心以往，雖投金抵璧可矣。然而唐宗，止於爲唐宗者，不能擴充而然矣。上曰，然矣。性孝曰，第十一板宋眞宗，乘輿服飾不飾金，禁京師士庶衣服飾金。凡禁令，自上者始以身敎之然後，在下者從之矣。今欲禁奢侈之風，自上爲始，則何憂在下者之不從乎？此等處，深加聖意，何如？上曰，然矣。彦胄曰，此與漢文帝事暗合矣。性孝曰，十一板宋時有司，請置官采銅銀，而太祖不聽。我國外方，或出銀礦，則欲爲銀店別將者，來告京師。戶曹喜聞其言，多耗經費，遣往采銀。采銀鑄銀，功用不些，別將役夫，耗竊亦多，收稅入國者，未知其幾何，而計不能十分之一矣。募軍之屯聚者，不屬四民，無賴之人，不逞之徒，聞風來投，以爲窟穴，至有嘯聚之輩，隱於其中，故外方有銀店則多盜患。丘濬所謂興利起亂，貽一方之害者也。臣願下詢有司之臣，凡銀店歲入之些少者，勿許開採，何如？上曰，先朝嘗誦立馬吳山第一峯之句，而有下敎事矣。今此牟利等事，予不聽從矣。三代之時，不貴金寶，則重民之食，於斯可見。季世以還，漸尙奢靡，則務末之風，推此可知，誠可慨然矣。性孝曰，三代時銅銀礦，豈窮極取之乎？上曰，古亦有金貨，而不如後世之窮極採取矣。性孝曰，古者雖有金貨，豈收斂錙銖之利乎？諸臣以次退出。 ==7月23日== 行都承旨趙錫命{{*|奉命偕來}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李益炡{{*|坐}}。右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書一員未差金始煒{{*|仕}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至辰時，有霧氣。 ○吳彦胄啓曰，大司憲李縡，執義尹東源，掌令尹志遠、安晟，持平趙重稷在外，尹敬周陳疏入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，右承旨李重庚，左副承旨李益炡，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○權{{!|𥛚|⿰礻啇}}啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外外，持平尹敬周，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，召對爲之。 ○以全羅監司狀啓，八月令靑大竹，不得准備見樣，不勝惶恐待罪事。傳于李重庚曰，勿待罪事，回諭。 ○吳彦胄，以弘文館言啓曰，本館上番，無推移之員，以下番姑陞入直矣。下番修撰李德重，以情勢難安，陳疏徑出，上番將未免闕直。校理趙榮國，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今此宗廟擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例，京畿驛馬限十九匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，二所巡將任珽，今日巡將受點，而卽者本廳書員來言，任珽家中，方有拘忌之疾，不得入來云，不可無變通之道。不得已原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政李光佐，去五月六月今七月三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，祗俟嚴命之外，更不知所達云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○咸寧君朴纘新疏曰，伏以臣於所帶摠廳事，實有所惶悶抑鬱者，而筵對路阻，旣無以及時陳稟，使行期迫，亦不可引日遲疑，則急於事勢之目下撞着，不得不敢此仰陳，惟聖明財察焉。本廳形勢之枵渴，殆同寒乞兒貌樣，有萬難支，無一可恃，不得收拾之狀。頃於辭疏之末，敢有所論列，而煮硝物力，冀蒙朝家之變通指揮，或者聖明，儻庶幾記有之矣。廟堂覆啓，歸於防塞，方當吐木價上下之時，蚤夜思度，指擬無地，誠恐莫效職責，不免罪戾，惟以是憂悶罔措。此際伏見備局啓下甘結，今此使行，齎去銀子，分定別單內，臣營所定之數，至於八百兩之多。若使臣營所儲銀貨，或比於他軍門，則臣何敢容一辭於拜表已迫，廟堂分付之下哉？昨年使行，旣出二千兩之後，餘儲零星，而今又責出之夥然，則廳儲之一時罄倒，姑置勿說，其於緩急之備，誠非細慮也。雖以各軍門各衙門豐殘大小而論之，臣營比之兵、戶曹、訓局、禁營、糧餉、守禦、經理等廳，不啻若霄壤之判，而尤豈可以堪當於比他加分定或倍或三分二之數乎？今番使行，事體自別，非不知無辭擧行之不暇，而流來待變之需，逐年耗費如此，則言念國計，實爲悶慮。廟堂豈不慮及於此，而亦知事勢之爲然者矣。雖然，以臣私憂過計，恐不宜泯默而已。敢將執蓺之義，仰陳膚淺之說。伏乞聖明，俯垂照察，亟下廟堂，更加商量，俾令從便變通，不勝幸甚。 ○以咸寧君朴纘新疏，傳于李重庚曰，非若此者，給之。 ○持平尹敬周疏曰，伏以臣之母病沈綴，難於供職之狀，已瀆於前後陳懇之疏，伏想聖明，亦或記有而矜惻之矣。臣之老母，慘慼之餘，受傷不細，哭泣無常，哀痛過節，元氣日益澌盡，病勢日益危篤。臣方晝夜扶持，頃刻難捨，尙何餘念暇及於束帶而從宦耶？此臣所以必欲祈免，不以煩瀆爲嫌，而不知止者也。伏乞聖慈，俯賜諒察，速卽遞改，以爲安意省護之地焉。臣於乞免之章，不宜迤及他事，而適於目下數事，有不容泯默者，略此附陳，唯聖明之裁擇焉。近日掖屬之恣橫，固爲有識之寒心，而至於向來內局作挐事而極矣。掌務官雖微賤，是掌御藥之人，掖屬雖近，不過一常漢耳，乃敢於禁庭肅嚴之地，有此放肆駭愕之擧，則本院提擧之據實請勘，所不可已，而該曹覆奏，終止於減徒云，臣恐若此不已，則此輩之橫肆放縱，無復有忌憚，而其於諸葛亮所謂宮府一體之義，果何如也？事體微細，實關後弊，伏乞深留聖意，嚴治掖隷焉。且臣伏聞殿下，近於辭令之間，或欠審愼，潔白翰林之敎，已失聖人渾厚之體，時象蠹孔之批，大非禮待臣隣之意。此恐是殿下學力，有所些子未盡，日用語默之際，自有所點檢不得者。伏願聖上，益加意學問之工焉。日昨因江華留守朴師正之不卽還任，特下備忘，使之催促往赴。噫，無論其言之緊慢，職在三司者，旣有論斥之語，則當之者不欲冒赴，道理當然。而今乃一例驅迫，不少留難者，固已有輕視三司，必勝乃已之意，而亦非所以待師正之道。臣竊爲殿下惜之。槐院提擧，地分淸華，其不可人人而輕授也，決矣。提調李聖龍，人望素輕，公議末叶，臣謂宜改正，斷不可已也。臣治疏將上之際，天牌又辱，不敢坐違，謹此隨詣，而情理終難冒出，自外拜章，徑歸私次。懇乞聖明，削臣之職，治臣之罪，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。可以留意者留意，而昔人或路馬，豈何等賤，潔白二字，非下敎之意。頃者下敎之後，互相務勝，此何事體？李聖龍事，亦涉過矣。若此而能濟時象，爾其勿辭察職。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣，一縷未泯，荷天恩無極。十六日批旨，諭曉又切至，至有見卿久矣，思卿深之敎。臣之感泣無涯，銘鏤骨髓，尙何敢以仰達？顧臣病極垂死，熱升氣昏，數行附奏，不成論理，尺疏哀籲，自力無計。奄奄寢席引日，每多窮蹙之極，不自知一身之所措。臣今元氣日益敗鑠，病氣日益熾肆，反復膠固，澌劇凜綴，雜投藥物，無所不至，而補瀉俱難，迄無分效。此實病根至深，非藥力之所能解，唯有飾巾待盡而已。此生之仰報天恩，恐無日矣，興言及此，寸心欲盡，知申之久留，尤爲悶迫之極。道路傳說，謂三南已判大無，南畿亦不如內邑云，病中憂虞無極，何忍以列邑供頓煩諸此時乎？伏乞聖明，天地日月，亟賜照察，先命召還知申，憐臣縷息澌危之狀，特許鐫解職名，還臣奉朝舊號，俾得安意就盡，不勝至幸。答曰，省疏具悉卿懇。前批業諭，而頗有涼意，庶可勿藥，今若許休，往何復拜？卿雖不云，顧三南之穡事，食息奚弛？此時望輔相，若旱雲霓。卿須體此慇懃之意，安心勿辭，其須善攝，俟間偕入。傳于李重庚曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○校理吳遂采，吏曹正郞李鼎輔，前假注書尹得英，進士金尙鎭、崔道殷、沈{{!|𪶥|⿰氵恒}}等疏曰，伏以臣，祖宗朝右文育才之規，靡不用極。凡京外敎課蒙學，以至成就者，必有褒賞之政而激勸之。京敎官、鄕訓導及私敎童蒙之人，苟其門徒之中，科第多出，則皆許加資，著在令典，其來久矣。近來則京敎官、鄕訓導之職，名存實無，絶未聞有成就者。而若其村塾之間，私會學子，敎督不怠，俾有成立，而大小科第三人以上者，則因門徒輩陳聞，竝許加資。雖以肅廟朝以後事言之，自先朝至于當宁，以此蒙恩者，不啻累人。若鄭斗平、趙弘璧、安球、李世煥等，或在先朝，或在當宁，皆以門徒中及第三人，生進若干人，而特蒙加資之典。聖朝所以激勵振作之政，吁其至矣。通德郞臣朴鎬，世族舊閥也。力學不倦，行誼修潔，屢擧不中，人所嗟愍，而中年廢科，杜門養拙，陋巷簞瓢，書史自娛。親舊隣比中，蒙學子弟，遊於書塾之間，而受其敎誨之力，得以成立科名者多，臣等亦其一也。大科則臣遂采、臣鼎輔、臣得英等三人，小科則金尙鎭、崔道殷、沈{{!|𪶥|⿰氵恒}}三人也。其外身故者及父子舅甥之間，中小科者，亦三人，而此則不敢猥有陳列，據以已行之例，宜蒙均施之典矣。其人今則年迫八十，歸守鄕廬，一切世念，斷之已久。似此恩典，固無增損於篤老垂死之人，而但念臣等以無似，受恩聖朝，皆忝大小科第。臣遂采、臣鼎輔，又職叨榮列，旣有可據應施之典，而獨享榮華，不爲之陳聞。朝家一任其老死枯槁，則豈不有負於私心，而其在聖朝奬勵作成之道，亦不可偏廢常典。故遂敢援據舊例，冒煩齊籲。伏乞聖明，亟令該曹，卽爲照例奏覆，俾依鄭斗平四人等例，施行之地，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。所陳者，令該曹考例稟處。 ○戊午七月二十三日酉時，上御熙政堂。召對。參贊官李重庚，侍讀官宋敎明，檢討官李性孝，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官李晉吉入侍。宋敎明讀，十四卷第三十篇一板，自《周禮》太宰九賦其七曰關市之賦，止六板王者之政仁人之心也。上曰，下番讀之。性孝讀，自酒誥王若曰明大命于妹邦，止十一板賑荒之之一策也。上曰，承旨讀之。李重庚讀，自武帝天漢三年初搉酒酤，止十四板閩廣至今無禁。上曰，注書讀之。南德老讀，自眞宗詔曰搉酤之法，止十六板蓋有陰受其賜者矣。上曰，上番讀之。禹洪迪讀，自元武宗大德八年，止二十板藏富于民者也。上曰，下番讀之。李晉吉讀，自《周禮》委人掌斂野之賦，止二十三板尙永鑑之哉。上曰，《周禮》似難行之矣。性孝曰，《周禮》多曲折且細瑣，似難行之矣。上曰，雖使節飮，而渠在家飮酒，將奈何？敎明曰，酒無可禁之理。大酒家所釀米，少不下數百石。下輩不問大酒家，而只捉小酒家矣。三南凶荒孔慘，此時豈可使之爲酒糜費乎？小臣在南邑，見民無朝夕之資，而買酒飮之，其弊不貲。故痛杖禁之，略爲酒禁，而寡女以賣酒爲生涯者，不得爲之，亦爲有弊。申飭有司，復行酒禁，俾絶糜費之患，何如？上曰，此不過捉小酒家矣。敎明曰，其中數百石酒家禁之，則小者自然停止矣。上曰，國家用酒，小民非釀，則何以祭乎？國家只存奉常寺酒，用之於祭，而絶不飮之，然後小民可禁矣。富弼所言有之矣。小民豈可用水於祭乎？若使買用，則有釀處然後，可以買之矣。性孝曰，上自國家，下至士夫家，享祀宴賓之具，不可全禁。酒誥只言節飮，而非禁絶之矣。上曰，所以不爲全禁者，周亦用之故也。性孝曰，桑弘羊之禁酒，非欲小民不爲悖正亂德，而撙節財用也，專出於搉利富國之策矣。我朝則專爲小民輩，飮酒犯罪，且慮凶歲糜費穀物，禁之則禁令當行，而紀綱解弛，終無令行禁止之效矣。若禁釀酒，則徒有紛紜之弊。下民酗酒者，一切痛禁，則大體似爲得宜矣。敎明曰，此不治其本而治其末也。上曰，無論多釀少釀，醉者嚴處則可禁矣。或只禁多釀，嚴治醉漢則亦好矣。性孝曰，丘濬之說細瑣，有行不得處矣。上曰，濬亦以爲不可盡禁矣。性孝曰，酒禁或以爲可，或以爲不可。以外方言之，此邑禁之，而彼邑不禁，此道行之，而彼道不行，法令不一，民不信從。今若頒布八路，一體爲之，則事體得宜矣。上曰，元時有三十二稅，其中酒搉甚重。牟利如此，民何所措手足乎？性孝曰，我朝比中國，極爲褊小，而祖宗立法，規模宏遠，關市商賈，未嘗征稅，無如元朝細瑣之事矣。上曰，關市商賈之稅，守令收之，而國家則不爲矣。敎明曰，如咸興、黃州、全州等邑，皆收場稅。黃州路傍之邑，全州亦以此成邑樣，皆不可罷矣。性孝曰，此敦本抑末之政也。上曰，頃以場稅事，申飭矣。性孝曰，昨秋湖西失稔，道臣請收場稅，廟堂覆啓防之矣。三代征稅，非利其利也。上曰，三代譏而不征矣。性孝曰，敦本抑末，三代之政也。我國小民，非以無此政，不爲力農。大抵逐末之弊，近來爲甚。野多曠土，不能起墾，此非農民之罪也。今難卒收無前之稅矣。頃者田土稅重，故民欲耕墾，而旋又輟止，誠可矜悶。使吾民捨末業而歸農，必有其道，各別留意，何如？重庚曰，此則廟堂公事有之矣。敎明曰，廟堂公事，以爲凡陳廢之地，百姓若有起墾者，則當寬其賦稅云，而民不信從矣。上曰，今則四民之中，商賈最便。雖農時無雨，於渠無利害矣。監司守令，不事勸農，歲首，申飭，只是文具。朝家政令旣如此，民之捨本趨末，非可憎，細想其心，可謂殘忍矣。敎明曰，此皆責在守令，爲守令者，撫恤百姓，差定勸農。其不能耕者，使之借牛貸種，貧富相資，則陳田曠土，豈無開墾之效乎？性孝曰，陳田減等事，丙辰年國家有公事，申飭矣。若有公事，則守令摘奸後，報于監營，例規也。今年春，李益炡，以減等上疏。臣在湖邑時，以國家必爲聽施之意，勸諭百姓，而或信或不信矣。陳田報于監營，則監營以其多報，輒退之。民之生存者，守令雖不能逐處摘奸，而皆盡心抄擇者也。死亡者抄報監司，猶以多退之，合諸邑所報，則其數夥然。道臣所爲，亦非異事，而朝令則不信於民矣。死者之陳田，則皆抄報巡營矣。重庚曰，樹木成林處，出稅者亦多矣。敎明曰，樹木成林處，若通八路，減除其稅，則國用耗縮矣。上曰，苟利於民，則國用之縮，何妨乎？但陳田則不入於抄報，而墾田盡入矣。性孝曰，田土之加起者，公然見漏亦多矣。守令各別擇差，抄出陳田，改量宜矣。上曰，此難矣。在得守令，果如上番之言，不待量田抄上，而都在守令矣。敎明曰，此皆專在守令矣。性孝曰，守令豈知甲者乙者之田？指甲者爲乙，乙者爲甲，而守令何以知之乎？敎明曰，田主皆立栍矣。上曰，擇守令後，田政可爲，圭田、直田不知，則何以爲之乎？重庚曰，守令雖擇差，必須久任然後，凡事可做。久任則田畓高下，自能審知，而近來守令，遞易頻數，是可悶矣。上曰，爲先擇差後久任，爲第一要務矣。重庚曰，向日以公洪道公都會榜目事，都事有重推之命，而詳聞其委折，則都事只修送東宮入達一件，而入啓之本，則方伯例爲修送云，則都事似無可罪之端矣。上曰，然則都事勿推，可也。{{*|出擧條}}上曰，領相疏批，當下之。外關門前，卽爲書傳，可也。諸臣以次退出。 ==7月24日== 行都承旨趙錫命{{*|奉命偕來}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李益炡{{*|坐直}}。右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}{{*|病}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐}}。注書一員未差金始煒{{*|病}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李益炡啓曰，因弘文館草記，修撰李德重，副修撰兪最基，牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，兩司多官，或在外或呈辭未肅拜，連日監察茶時，事甚未安，諫院闕啓，亦至累日。除在外外，持平尹敬周，獻納李裕身，正言李壽海，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，太廟擧動，期日已迫，本曹多有擧行之事。兵曹判書朴文秀，陳疏承批之後，一向撕捱，尙不膺命，其在事體，殊涉未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于李益炡曰，召對爲之。 ○傳于南泰溫曰，別兼春秋傳旨留置之意，已有下敎。在外兼春秋，斯速上來事，申飭。 ○南泰溫，以弘文館言啓曰，修撰李德重，疏批已下。副修撰兪最基，自鄕纔已入來。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以都摠府言啓曰，今此太廟展謁擧動時，侍衛不可不備員，而副摠管鄭壽松，以訓鍊都監中軍，軍門進去。金鍰、南昌君榏，俱以身病猝重，勢難進參。二員瓜滿未出代，無故行公，只是五員，瓜滿之代，令該曹卽爲口傳差出。身病人員，亦令政院，稟旨變通，一體差出，以爲備員之地，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，前兵使金夢魯，家在公洪道淸州地，而以軍門之任，在京身死，今將返柩。考見本司謄錄，則故兵使文希聖，以嶺南人，客死京中，自本司啓請，題給擔軍矣。今此金夢魯，亦曾經二品實職，依例題給擔軍事，分付京畿、公洪兩道，何如？傳曰，允。 ○都承旨趙錫命書啓。臣敬奉聖批，傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，夜半恩批降宣，諭曉冞切。臣人扶而起，九頓祗承，感隕一倍，誠不知所以仰達也。涼氣頗生，而臣病冞劇，實緣氣已積敗，病入骨髓耳。且臣之萬不敢進，只爲所遭罔極，非係於疾病，豈合每煩病狀，而沈綿澌劇，一至於此。疏啓陳籲，每不自力，以玆悶迫，不得不仰暴矣。微誠未格，恩諭徒煩，窮蹙之極，罔知所爲。少竢氣降神定，更以一疏，冒死仰籲云。大臣所患彌苦，未有轉動之勢，臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，馳啓爲白臥乎事。踏啓字。 ○持平尹敬周啓曰，臣言議巽軟，見識昏昧，本不合於淸朝耳目之寄，而區區願忠之誠，竊自謂不後於人。昨於辭疏之末，略陳憂慨之忱，而猶以不能痛陳時政，竭論君德，以孤我殿下委畀之眷，方自愧恧而耿耿矣。及承聖批，開誨備至，酬答不倦，有如慈父之詔迷子。臣奉讀以還，感惶交竝。第臣所論中，無一事採納者，臣實愕然失圖，繼之以慙悚，不知所以自措也。噫，掖隷之驕橫，未有甚於近日，而亦未有如頃日之作挐，內局擧措絶悖之甚。臣請略言伊時實狀，以冀聖明之照燭可乎？掌務、掖隷，雖曰均之爲卑微，而職掌自別，名分差存。況藥院尊重之地，禁庭肅嚴之中，尤不容此輩之肆口噴罵，乘氣亂歐，而臣竊聞伊日掖隷，怒掌務不給所求之藥，乃敢於稠人匝坐之中，突入廳上，持杖詬辱，多般侵困，無所不至。餘波所及，掌藥書員，橫被亂打，方在危死之境云，據此一事，可知此輩之驕縱放肆，無復有忌憚者矣。噫，式路馬之義，臣亦非不知之，而凡於此輩所爲，不計事之當否，罪之有無，一例歸之於古人式馬之禮，不敢有所論列，則從今以往，假使此輩，白日殺人，而莫敢誰何矣，其漸不可長，而其弊可勝言哉。以殿下之明聖，曾不念及於此，而惟以顧藉庇護爲事，臣實爲殿下慨然也。潔白二字，臣新從下土，雖未詳聖敎指意之果如何，而人皆傳說，莫不爲殿下，惜其不能審愼於辭令之間，故臣果有所攙及矣。今承聖敎，始知聖意之不在於迫切，而傳之者未免爽實也。此則臣方自訟其妄言之罪，而至於沁留事，儒臣旣以越次陞擬爲言，則其不欲冒赴也，明矣。而殿下則必欲催督迫令往赴，使不得恤人言而伸廉義，顯有輕視言者，必勝乃已之意。此臣所以略有所論，而今殿下，反以務勝疑臣，又以此何事體責之，臣之平說道理，初無一毫近似於務勝，而殿下之不有人言，必欲迫遣，又使人不敢言及此事者，臣恐殿下，終不免於好勝之病也。況事體二字，尤不襯着，而殿下每以此二字，爲箝制言者之資，臣竊爲殿下不取也。槐院提擧，差望一出，衆議未允，則臣之所論，夫豈有一毫過中者，而殿下又以時象疑之，此莫非如臣無似，忝叨言責，誠意淺薄，不能感格天聽之致，臣何可一刻仍冒於臺次乎？昨緣夜深，今始來避，所失尤大。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。左副承旨李益炡啓曰，持平尹敬周，再啓煩瀆。退待物論矣。傳曰，知道。 ○正言李壽海啓曰，臣冒居言責，無所裨效。昨者所陳，只欲闡聖朝之風敎，勵世道之頹靡，而文辭荒蕪，忱誠淺薄，未蒙聖明之採納。及承批旨之誨責，臣誠惶隕悶蹙，繼之以訝惑也。禮樂淪喪，寰宇腥膻，而左海一域，獨免夫被髮左衽者，徒以尊周義聲，彰聞於天下，而秉此聲樹此義者，實先正臣文正公金尙憲之功也。以渺然一人之身，扶萬古倫常之重，人綱賴之不墜，遺風久而未衰，則今於崇奉腏食之論，苟非背棄彝典，仇視節義者，孰敢容異議於其間？而不意毁院作挐之變，乃出先正桑梓之鄕，雖幸朝廷嚴懲亂民之罪，獨於遺祠，未有仍建之命，其爲士林之抑鬱，識者之憂歎極矣。先正之忠節，殿下旣知其可尙，建院之典，殿下亦謂特命則可。今臣所請，殿下未必以爲無稽，而猶復靳持不兪者何哉？申飭有令，臣非不知，而若其節義之卓然，可以彷彿先正者，上下千百載，實難得一二，則又何可拘於常格，而不思所以表章之乎？至以昔年未設，而因此以命，爲其事體之不當，則此尤非臣愚慮之所及者。夫聖廡躋祀，其事豈不尤重，而粵在先朝，丕修曠典，昔之未擧者，發論於年久之後，前之不許者，允從於相持之餘。雖以嶺論之，素嘗沮戲者，俱不敢鼓邪說於處分一定之後。獨奈何先正已成之院，見毁於一種悖亂之類，而反諉以昔所未遑，終莫之改建耶？變怪旣作，鎭服是急。及今機會，特令仍設，以爲闡揚名節，激勵頑俗之地，則顧其事體，不容或緩，臣之一疏，蓋專爲此。而溯究本末，條列事情，反覆詳陳，亦非得已，殿下乃以張皇多事爲敎。噫，臺章言事，雖係微瑣，固不宜示以厭薄之意。況於崇節義樹風敎之請，遽有此訑訑之拒，此豈所望於我殿下者乎？臣固無似，誠不足言。自今居臺閣者，緣臣而以張皇爲忌，以多事爲戒，緘結而不敢發一語，則竊恐非聖世美事也。嚴批之下，固難晏然，而得見囚人南渭老之供，雖無姓名之指斥，其所混詆，臣亦不免，此又臣難冒之一端。臣之病狀，數日添劇，無以起動。今始隨牌，詣臺自列，所失尤大，其何可一刻仍冒於職次乎？請命遞斥臣職。答曰，其所諭者，非不崇節義也，非亦訑訑也。勿辭。左承旨南泰溫啓曰，正言李壽海，再啓煩瀆。退待物論矣。傳曰，知道。 ○戊午七月二十四日酉時，上御熙政堂，召對。參贊官李益炡，侍讀官宋敎明，檢討官李性孝，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官李晉吉入侍。宋敎明讀，《衍義》十五卷，自《孟子》曰有力役之征，止第七板其惟審民數乎？上曰，下番讀之。李性孝讀，自臣按所謂版者卽前代之黃籍，止第十七板非若唐人民有常調役有定日也。上曰，承旨讀之。李益炡讀，自宋以衙前主官物，止第二十一板制國用之一法也。性孝曰，《周禮》有役民之法，旣行井田之制，故知民多寡之數，易於起役矣。察其貧富，擇而用之，民以爲便，而國亦易使。且使之以時，必於農隙冬月矣。秦時使民，三十倍於周，周制漸次盡亡矣。孔子曰，使民以時，節用而愛人。趙普自謂以《論語》半部，佐太祖致太平，此非賢者，而能用工於《論語》bb乎b？節用愛民，使民以時，一生用之不盡。以此觀之，周官立制，於此可知。而聖人遺訓，苟能體得，則其於治國使民之道，幾矣。歷代之規模制度，因革興廢，卽此可攷，而其要必於聖人之言，各別留意，則豈非國家臣民之幸乎？上曰，唐之租、庸、調法，雖云美矣，役民二十日，與《周禮》用民力三日異矣。性孝曰，其視三代美制，可謂懸隔。戶役身役，便是疊役，豈不重乎？上曰，或除租、庸矣。性孝曰，若役民多日則除之矣。敎明曰，觀此則我國之民，可謂無役而至輕歇矣。上曰，立制雖輕，而若不均平，則苦者愈苦矣。性孝曰，聖敎至當矣。上曰，近有一匹二匹之論，頃聞靈城之言，予始恍然覺悟矣。二疋非重役也。性孝曰，我國應民役者少。如品官鄕所輩，亦不應役，小民實爲偏苦，所見誠可惻隱。以京城論之，坊民之役亦難矣。上曰，坊民之役加重矣。性孝曰，坊民之役甚難，故小民千塗萬岐，必欲謀避。如扈衛軍官之類，元無定數，一錄其名，終身免役，若干坊民，偏受其苦。如此等事，下詢廟堂諸臣，商確變通之道。至於扈衛軍官一款，別出令甲，不許額外濫屬，則民不偏苦矣。上曰，國有紀綱然後，可以爲之矣。性孝曰，丘濬之言好矣。上曰，太細矣。性孝曰，濬不得設施，只見諸空言。若使行之，則決不如所言，而大體好矣。以宋事言之，司馬光主差役，王安石主雇役，各有所見，而丘濬參用之矣。上曰，呂中亦然矣。性孝曰，參用之論好矣。此時措之宜也。司馬光每以王安石爲非，亦不能無偏主己見之病。今日諸臣所達，參酌折衷，以求至當之歸，則此所謂時措之宜也。不待臣言，觀丘濬所論，亦可見矣。上曰，曾以賈誼、董仲舒中，當用何人，問於筵臣，則以爲仲舒可用，誼不可用云矣。丘濬識見廣博，而此事不引三代，參以己意，安知其無弊乎？頃者右相以爲，北伯謹愼有餘，夬斷不足云，而予則以爲，凡人氣稟各異，北伯伎倆，予好之云矣。近來夬斷有弊，良法美制，粲然具備，但當謹守，而又立紀綱則好矣。性孝曰，因循爲病矣。上曰，良法因循，則豈不好哉？流來之弊，苟且之政，固不可因循矣。漢文帝似若不爲事者，而如細柳親臨及凡可爲之事，皆能夬斷。帝雖爲黃老之學，而後世百姓，豈復有如文景之時乎？宋神宗，厭其因循，創行新法，有何益乎？良法美制，修明擧行，可也。性孝曰，祖宗立法定制，纖悉無餘。古人云，欲法堯舜，當法祖宗，遵而勿失宜矣，而時移歲往，古今有異。雖以諸道進上事言之，《輿地勝覽》所載土産，卽今則十不存一二。惟其古稱土産，故今雖無之，收於民結，古法不可因循者如此，先正臣李珥，嘗請改貢案矣。以小臣愚淺之見，卽今所可變通者甚多，而只此一事，一番釐正宜矣。上曰，古者山林川澤，與民共之矣。雖湧出之水，以無爲期，汲之不已則竭矣。任土作貢，夏禹爲之，此亦必得人，然後爲之矣。聞南海所産之魚，或西海有之云，土産之古今有異則然矣。性孝曰，昨日筵中下敎，以爲得人爲先，誠爲至當，而每事必以得人爲期，則何時得人，何時通變乎？上曰，堯舜之時盛矣。初用鯀不成，始以命禹。得禹然後，方能治水，果在得人矣。性孝曰，當初使鯀之時，豈知圮績乎？九載不成之後，始用其子。以今觀之，則有夏禹然後，方可治水。其時未嘗以不得禹而不治水矣。且以銓曹差除言之，以爲此人，可合此任云者，不必善，而此人不合此任云者，亦未必不善矣。上曰，此則然矣。向來以翰林事，下敎云云者，非謂潔白也。諺所謂游閒自在之謂也。近來只取門地，遺棄遐遠，予嘗慨然，豈爲潔白之說乎？專取門地，何以擇人？卽今入侍諸臣中，豈無抱才者，而又何以知之乎？其中稍優云者，又礙於黨目。諺所謂縮之又縮，將何以得人而用之乎？性孝曰，鄕曲豈無遺才乎？但不能收用耳。上曰，傅說、呂尙，在今世則必以爲版築釣魚之流，人地卑微，不可用之云矣。性孝曰，臣等尋章摘句，科目出身，且藉世蔭，臣亦自知其萬萬不似，而備員充數，挾冊登筵，曾莫效絲毫論思之益，心常愧恧矣。卽今山林，亦豈無讀書修道之士乎？自國家，誠能殫誠盡禮，召致朝廷，畀以啓沃輔導之責，使之出入筵席，講討文義，則裨益聖德，豈不大乎？近來無此事久矣，臣竊慨然也。上曰，所達是矣。卽今則山林巖穴，亦取門地。商高宗若只用伊尹之後，則必不取於山林矣。我國取人之路甚狹，山林之士，亦取門地矣。頃者大臣以爲，京人惜其身，鄕人則不然云，此不然矣。我國人志槪，雖不甚高，恐損其名，頗能持身，非出於爲國公心，而猶能惜其身名也。鄕人自以爲，吾輩仕宦，豈能復加如此之人？尤當進用，使之興起矣。爲道臣者，其所黜陟，亦觀其人門地而爲之。予嘗下敎，以爲遐遠之人，爲守令者，有畀奚罪云矣。性孝曰，殿下洞鑑情僞，有此下敎。卽今痼弊，誠如聖敎，而臣不能無憾於天地之大矣。卽今朝臣，以士夫自居，有意修飾者，豈不惜其身名乎？殿下以爲，此等人非爲國家，出於惜身。如此觀人，恐不可矣。上曰，所達忠厚好矣。予以遐遠之人，不爲進用，故深慨於心，而有此下敎矣。所達大體是矣。上曰，向者二字下敎，鄕人或自歉而如此知之矣。筵席下敎，至爲嚴祕，而向者筵中，以翰林之久不入直有下敎，而未詳筵敎本意，妄下文字，傳播外間。至登章奏，遂以閑遊之目，變作潔白之名。此乃筵體不嚴之致，旣已事過，今雖置之，而此後則各別嚴飭，可也。性孝曰，任遠等事，臣亦略聞，而未知下敎之本意矣。今承聖敎，實爲釋然矣。任遠以兼春秋，出位進言，已爲可駭，而未詳下敎旨意，以致翻傳中外，其在事體，亦甚無嚴。論其責罰，不可拿問而止。任遠罷職不敍，何如？上曰，依爲之。性孝曰，其時上番兼春秋李日瑞，亦有猥雜之說，一體罷職，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條及榻敎}}上曰，嚴飭下敎，別出擧條，可也。上曰，竝出一擧條，可也。諸臣以次退出。 ==7月25日== 行都承旨趙錫命{{*|奉命偕來}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李益炡{{*|坐}}。右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書一員未差金始煒{{*|病}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，吏曹郞廳來言，守令有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。 ○李益炡啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言。今日賓廳坐起日次，而拜表相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而拜表相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○權{{!|𥛚|⿰礻啇}}啓曰，大司憲李縡，執義尹東源，掌令尹志遠、安晟，持平趙重稷在外，尹敬周避嫌退待，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，同副承旨吳彦胄，今日病不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，太廟擧動，只隔數日，而本兵之長，連違召命，尙不行公，事體極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，兩司多官，或在外，或引避退待，或未差，今日拜表，俱無進參之員矣。在前如此之時，憲府則監察進參，而諫院則雖無進參之員，有仍爲行禮之規，今亦依此爲之乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○傳于李重庚曰，三使臣留待。 ○傳于李重庚曰，三使臣引見。 ○備邊司，東萊府使薦望，鄭亨復、南泰良、朴師昌，落點以鄭亨復爲東萊府使。 ○吳彦胄，以弘文館言啓曰，本館上番校理臣宋敎明，以訓鍊都監郞廳，今日坐起時，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，因都摠府草記，今此太廟展謁擧動時，侍衛不可不備員，而副摠管鄭壽松，以訓鍊都監中軍進去，金鍰、南昌君榏，俱以身病，勢難進參，二員瓜滿。未出之代，令該曹口傳差出，身病人員，亦令本院，稟旨變通事，允下矣。瓜滿之代，令該曹口傳差出，副摠管金鍰、南昌君榏，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，今姑改差。 ○又啓曰，副摠管金鍰、南昌君榏旣有改差之命，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，再明日太廟展謁擧動時，承旨不可不備員，而都承旨趙錫命，以領議政李光佐偕來，方住江郊。在前如此之時，有姑令入參之規，何以爲之？敢稟。傳曰，入來。 ○兵曹口傳政事，以長溪君棅、蓮豐君欑、金漢藎、張泰紹爲副摠管。 ○吏批啓曰，義禁府啓辭，大逆不道罪人就道、敏益胎生邑，罷其守令，降其邑號事，允下矣。問于義禁府，則就道胎生於淸安縣，敏益胎生於驪州牧云，而守令則勿罷事，曾有定奪。驪州，陵寢所在，例不得降號，淸安縣，班次於諸縣之下，以示貶降之意，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書趙顯命進，參判未差，參議鄭羽良病，左副承旨李益炡進。兵批，判書朴文秀未出仕，參判尹容査對進，參議申致雲病，參知鄭必寧進，左副承旨李益炡進。 ○吏批啓曰，茂山府使，今當差出，未準朔禁軍將，竝擬，何如？傳曰，允。 ○以洪鉉輔爲吏曹參判，李聖龍爲大司諫，宋徵啓爲司諫，李鼎輔爲獻納，金尙重爲正言，洪鉉輔爲內資提調，李鼎輔爲校書，校理李德重爲東學敎授，宋時涵爲禮曹正郞，洪應恒爲濟用主簿，丁福謙爲南部主簿，金道洪爲軍器判官，金洸爲安岳縣監，趙東濟爲豐德府使，沈瑎爲茂山府使，尹鳳九爲金堤郡守，金相奭爲高山察訪，朱炯正爲濬源殿參奉，以兪拓基、金始炯、趙錫命、柳儼、李聖龍、尹容單付承文提調，鄭東潤單付校書著作，大丘判官李埉，溫陽郡守李時鼎，昌寧縣監洪允輔仍任，商城君金碩振，平難功臣金貴榮，長孫承襲封君 ○兵批啓曰，司果李弼興、韓後信，及第金鼎九等，以捉虎之功，俱有加資之命，而李弼興、韓後信，未資窮未準職，金鼎九係是出身，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○兵批啓曰，同知中樞府事金載恒，以篤老之人，身在遠地，斷無自力登途肅謝之望云。老病如此，旣未上來，則西樞雖是閑局，不可一向虛帶職名，改差，何如？傳曰，允。 ○兵批啓曰，忠翊衛將洪瑞源，病難供職，呈狀乞遞。宿衛輪番之地，不宜久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以具宅奎單付副護軍，洪鉉輔單付副司直。 ○權{{!|𥛚|⿰礻啇}}啓曰，新除授東萊府使鄭亨復，時無加資之命，且在坐罷中，何以爲之？敢稟。傳曰，加資敍用。 ○校理宋敎明，修撰李性孝箚曰，持平尹敬周，正言李壽海，竝引嫌而退，{{*|措辭竝見上}}其所論列，臺體固然，未安之敎，不必爲嫌，崇節之論，大體自好，聖批誨諭，何至過嫌？請竝命出仕。答曰，依啓。 ○戊午七月二十五日巳時，上御宣政殿，進賀、謝恩、兼陳奏三使臣留待引見。正使金在魯，副使金始㷜，右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，書狀官李亮臣，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官李晉吉入侍。金在魯曰，日氣涼燠不調，蒸濕特甚，聖體若何？上曰，一樣矣。在魯曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，安寧矣。在魯曰，王世子氣候何如？上曰，好過矣。在魯曰，今方蒸鬱，似是大雨之徵。且日昨觀象監啓以爲，月入畢星云，非但臣等之行，太廟展謁隔日，實多遇雨之慮矣。上曰，雨若預下，則似好矣。在魯曰，小臣本來昏鈍，不明事情，而膺此莫任bb重b專對之任，黽勉承命，而衰朽旣甚，且有痼疾，此則自上所洞燭也。日者重得外感，再昨以前，欲爲陳達，退定行期矣，事涉重難，今未快差，而强疾作行矣。自上特爲軫念，至令御醫隨行，王靈所曁，必當無事還歸，而猶恐中路得病，有妨於國事矣。上曰，在道，何必排日作行乎？時或停留，可也。在魯曰，彼中凡事，漸不如舊，雖循例之事，每致遲滯，今此所圖，乃國家重事也。今行，若留館五十餘日，則歲前當還，而近來或留至六七十日，是可悶矣。先來後，使行若愆期，則必有等待之慮。歸時雖不疾馳，豈可留滯乎？上曰，豈可不以歲前還歸乎？在魯曰，旣有所圖之事，不可預度還期矣。以史冊一卷之圖得與否，諸議不同矣。上曰，一卷則何必持來乎？若圖全史，順付他使則好矣。在魯曰，先印一卷持來，何如？上曰，若特與一卷，則持來無妨，而史冊若未盡印，何必圖得一卷乎？在魯曰，外議或以爲，全史不可不圖得，而西平君以爲，奏請全史，有可慮之端，或恐辱及國家矣。聖敎以爲，爲先辨誣，雖得慢語，固所不避云，而在臣子之道，不順之語，若及君上，則豈可晏然受之乎？若預見草本，則可圖改正，而必有遲滯之慮矣。彼若以爲，全史旣未盡刊，一卷爲先持去，全秩從當順付云，則此便是准請，雖一卷，亦當受來，而若以爲此一卷，本國所請之事，已爲了當，何必更請？全史云爾，則見阻可慮矣。上曰，銀貨可通神明，彼人求索，甚矣。予曾有皮幣珠玉以事之敎，彼若求索，豈可爭乎？卿等私自圖得以來可矣。在魯曰，私買難矣。今行雖不買來，早晩間得來，何難乎？上曰，《會典》雖異，史冊宗系，改正之後，一卷亦足，而嘗請全書者，欲審知其事故也。今此全秩之請，何以異此，而且以欲見《明史》之意，言之可也。在魯曰，《會典》輕，而史記重矣。上曰，全史之請，固非依法之事矣。在魯曰，所謂完秩者，全史之稱也。今行若私圖，則其言當以爲小邦，未見全史，冀得大朝之頒賜云矣。上曰，如此言之，似好矣。在魯曰，臣等今離陛出疆，其間國家消息，當久不承聞，下情憂鬱，何可勝達？卽今年事，三南尤爲罔涯，當勞聖慮矣，歸路當聞國家消息，惟是太平無事，聖體萬安，卽臣區區之望也。第小臣，常有仰慮者，殿下每自輕聖體，是可悶矣。雖以向日親鞫時事言之，此固古今所無之凶變，所重雖在，而當盛熱之時，連日親臨，其於護身之道，疎矣。自今加意愼重，保護聖體，何如？上曰，當留意矣。金始㷜曰，使事，大臣已盡陳達矣。今日遠離京闕，一念耿結，常在於宸陛之下矣，區區下懷，惟願保嗇聖躬，輔養東宮而已。今日萬事，無大於此者，不勝耿耿，敢此仰達矣。上曰，當留意矣。李亮臣曰，小臣猥越，而敢此陳達矣。臣迹阻禁闥，倏已十年，今者猥受重任，恐有僨事之患，而久違軒陛，惟望玉體一向保重矣。上曰，當留意矣。上曰，長寧殿修改，定於何日乎？使臣欲退。上曰，姑留，可也。承旨書之，權{{!|𥛚|⿰礻啇}}進書。傳曰，頃者必令往赴，顧大體重事面者，而今則一向强迫，非禮使臣之道。且本府有擧行之事，其章亦命勿捧，其宜下敎。江華留守朴師正，今姑許遞。上曰，承旨挾書，可也。今則下改書，非一向强迫者，解見任，令伸廉義，亦禮使之道。{{!|𥛚|⿰礻啇}}書訖，讀一遍。上曰，今始下敎，而向者洪重一之疏，其在國家事體，誠極寒心，此前所未聞之事也。李錫杓始爲姻婭之說，已極可駭，而重一繼之，此言豈可再乎？雖斥廟堂，意實包含，其時有所處分，而不爲明言矣。其後李燮元、尹敬周，又有疏論，蓋朝家有催促之事，故恐其還任而有此言也。予每以時象，申飭朝臣，故渠輩，以予爲箝制群下，而今乃藉此連姻之名，脅制君父，極爲無據矣。在魯曰，朴師正，曾已見擬於北伯、江留之望矣。上曰，此人爲簪筆之任，與入侍承旨同時矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，朴師正爲翰林，在於肅廟朝末年矣。在魯曰，旣是首擬，則元非越次，此等陞擢，非如吏郞之循次。至如加資及吏議之先後，則非所可論，豈可謂之越次乎？若一一循次，則卽古人所謂一吏亦足矣。此人登第，已過三十年，且歷吏議，已爲多年，今此陞擢，夫誰曰不可？且戚畹云者，可用於王妃本家，而至如連姻家，不可謂之戚畹矣。上曰，謂之戚畹，多有含包之意矣。在魯曰，宣廟朝連姻，皆名公鉅卿之家，未嘗以連姻有所嫌，至於近代，孝廟朝亦然矣。上曰，皆名相家也。在魯曰，以外面觀之，則年少所言，雖似淸論，而其實狀則不然矣。上曰，避嫌之事，賢者不爲，況王者之無私乎？朝臣孰非國家外孫？至如李益炡，乃密昌之子，故頃者朝臣，亦以爲言矣。若以國家族姻爲嫌，則滿朝臣僚，其將盡爲不用乎？以戚畹引諭者，誠可怪矣。洪重一，予初不知爲何人，其後爲司書時，見而知之矣，重一尤非矣。至如李燮元識者久矣之說，旣非矣，而尹敬周之疏，外似泛論事體，而多有包含之意。諸臣以査頓，脅制君父，而重一，尤不當爲之矣。向者吏判於筵中，似提起催促事，而大臣不爲陳達矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，重一，乃永安尉之兄孫，其曾祖加資，亦如此云，故外間或以爲重一，忘其祖先而笑之矣。上曰，大臣不以洪疏，有所介懷，且請寢外補，可謂包容之量，而猶自以爲率爾擬薦，率爾二字，太近名矣。臺諫未嘗言其人之不合此任，用人若果當其任，則率爾二字，予所未曉。兩度批旨，不爲明言，亦不申飭者，意固有在。然王者無私嫌，下敎後，始爲催促還任矣。在魯曰，伊日筵中。臣亦入侍，吏判果提起催促事，而諸臣所論，以爲藉其子之爲都尉，越次陞擢，故自朝家，雖督迫還任，其在廉義，決無下去之勢。以此不爲陳達，而下敎之後，始爲催促矣。右相非以其所薦擬，引以爲嫌，亦非以諸臣之言爲是也。自上特爲許遞處分，誠爲得宜，此後雖有除拜，豈每每引以爲嫌乎？上曰，因上使所達，有所覺悟矣。朴師正豈每以此撕捱乎？中官奉宣醞床，置于諸臣前。上曰，副使之年，長於卿耶？在魯曰，長於臣六年矣。上曰，已過還甲矣。在魯曰，然矣。中官行酒。在魯曰，臣素不善飮，隨量飮之，何如？上曰，唯。亮臣曰，小臣病不能飮矣。上曰，承旨似有酒量，盡飮可也。酒三行，輟床。上曰，卿等進來。中官持一封書，授承旨。上曰，承旨傳于大臣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}授在魯。在魯曰，卽今開見乎？上曰，唯。在魯開封，卽御製詩也。詩曰，卿今含命赴燕京，涼氣頓生風又淸，其惟善攝善回命，便殿面陳奏事成。在魯伏讀一遍訖曰，自上親灑寶翰，特下雲漢之章，下懷感泣，不知所言。詩中敎意，如此勤摯，臣敢不竭力周旋乎？上曰，今雖入秋，日氣猶熱，而歸時則想當盛寒矣。卿等銜命遠行，善爲還來，可也。中官奉賜送，傳于三使臣，三使臣皆奉持而出。諸臣以次退出。 ==7月26日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李益炡{{*|坐}}。右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書一員未差金始煒{{*|仕}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○權{{!|𥛚|⿰礻啇}}啓曰，大司憲李縡，執義尹東源，掌令尹志遠、安晟，持平趙重稷在外，尹敬周牌不進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，出仕臺諫，所當出牌，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○趙錫命啓曰，左承旨南泰溫，右承旨李重庚，今日俱不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，太廟展謁，只隔一宵，本兵多有擧行之事，而判書朴文秀，一向違牌，尙不行公，其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀牌不進，推考傳旨，今方捧入，而動駕隔日，本兵之長，一向違牌，無意行公，事體道理，極爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日太廟展謁擧動時，大駕入幕次後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。 ○以修撰李德重，副修撰兪㝡基gg兪最基g等牌不進罷職傳旨，傳于吳彦胄曰，推考傳旨捧入。 ○吳彦胄，以弘文館言啓曰，修撰李德重，副修撰兪㝡基gg兪最基g，旣有只推之命，明日擧動時，不可不備員陪從。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因弘文館草記，修撰李德重，副修撰兪㝡基gg兪最基g，牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以弘文館言啓曰，本館下番修撰臣李性孝，以身病勢難在直，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，以備邊司言啓曰，因幼學朴廷琓上言，禮曹啓目，光海君忌辰，仲朔祭需及柳夫人墓祭，別爲磨鍊事，以令廟堂稟處爲請，啓下本司矣。朝家之優恤光海君後事者，德意有在，光海君墓祭之需，旣令官給，則柳夫人墓祭，亦不可異同。自今磨鍊備給事，分付，而忌辰仲朔祭需，曾聞燕山君奉祀家，亦無官給之事，事體不可斑駁。令該曹更加考例，稟處，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，本府方有金時發、金潤國等，以殺人事，因刑曹覆啓，移囚之事，金時發則傳旨內，又有嚴問繩律之敎，而當初本道檢狀，殊不明白，登對時欲爲陳達，而金潤國則該曹文案，亦涉疎漏，自本府文移更査後，方可以擧行，姑不得發問目推問之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以咸鏡監司狀啓，高原居金德堅女今年生等壓死事，傳于吳彦胄曰，壓死人等，令本道恤典擧行。 ○正言李壽海啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。逆魁坦，緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。聖鐸等三人，竝令還發配所，敏益所引諸人，竝命鞫廳，拿致嚴問，夬正王法。{{*|措辭竝見上}}竊以節義者，國家之所以爲元氣，民彝之所以爲綱紀者也。元氣不培，則國不爲國，綱紀不立，則人不爲人。在昔御世之君，莫不以是爲急務，苟其樹立卓爾，可以振勵風敎者，則必擧崇奉俎豆之典，而如値國勢委靡，民俗頹敗之時，雖平日所未遑者，率修闕章，以爲激勵聳動之本。肆我宣祖大王，當壬辰播越之時，思所以奬發忠義，弘濟艱難，則感臥龍之名，建武侯之祠，在異代猶然，而況得諸本朝乎？噫，先正臣文正公金尙憲之精忠大節，海內之所同慕，殿下之所深知也，在天地翻覆之際，明《春秋》尊攘之旨乎？所以報神皇罔極之恩者，正賴此區區之義，而列聖朝表章之盛，非苟爲先正一人之榮，其憂患後世，至深切也。不幸世道日下，人心漸溺，朝廷之崇節勸俗，又不能盡其道，馴致戊申亂逆之變，終起鄒魯禮義之方，當此時也，如先正特立之節義，尤宜表揭尸祝，以爲觀感興起之所，矧其桑梓守義之鄕，寧可無一間祠堂乎？昔雖未有，今宜遄擧，顧奈何旣建而反毁，一任桓魋伐樹之兇，而不念考亭委棘之歎乎？必下依前仍建之令，以示表闡化導之意然後，國脈可扶，人紀可明。風聲所樹，氓俗自知慕悅，義烈攸揭，士習自致磨漸，則必有廉頑立懦之效，大裨興化立敎之道矣。請亟命改建先正臣文正公金尙憲書院于安東。新除授行大司諫李聖龍，時在京畿豐德地，正言金尙重，時在高陽地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。 ○別兼春秋元景淳疏曰，伏以臣，積逋嚴命，自速置對，恩宥之下，復犯違傲，雖其咫尺之守，實有抵死難改者，而論其負犯，罪合萬戮，聖度天大，罰止例罷。擔舁病軀，歸伏田廬，竊自幸區區微諒，旣蒙垂察，從今以往，庶免慢命之誅，迺於本月二十日，祗受承政院成貼有旨，復以臣爲別兼春秋，使之斯速上來者，臣於是，惶惑愕眙，莫曉其故也。噫，臣於見職，不可冒出，非臣之私言，卽一世之公議也，妄謂公議所在，必無待於號籲，而終當有以見處者，辭本爰辭，煩猥是懼，略暴情勢，不敢及他。今者還付之命，遽在終遞之餘，有若强之，則可出者然，豈或容光之照，尙有遺燭，宰物之地，亦夫甄別而然歟？顧此別兼爲任，均是史職，必在館時無故行公者，乃可以當之，則自畫於彼，而冒當於此，萬萬非私義所可擬議者，此猶就臣自處上說耳，臣誠死罪。請據朝家前後處分，而冒陳其一二，以冀聖明之財量焉。蓋臣於實官，初旣以撕捱有執，徒妨薦事，至於變通，而在館則今於別除，獨可謂之撕捱無執，而不妨於薦事耶？特以在館最近，位次最卑之故，常格所拘，姑自臣始，眞所謂應文備數，可已而不已者也。頃者大臣之請促薦事也，果以爲別兼，不無情勢難安者，特擧無故之兩臣，使之速薦，則是雖不直擧臣名，而臣則自在於難安有故之科，便與前冬實官時，臨薦變通者，同一事例，其所以區別於兩臣者，不啻明白，天日在上，寧不俯燭哉？伏聞今番還付之日，大臣歷數無故之人，而混擧臣名以爲言，筵席語祕，雖未得其詳，臣之私心所訝惑者，臣是一人之身耳，於實官則有妨薦事，於兼除則可責薦事，在前月則爲有故之人，在今月則爲無故之人，似此事理，實未前聞。臣誠汚下，不足責以士夫之廉義，而其於朝令之矛盾，國體之顚倒何哉？臣竊爲之慨然也。臣之去就一節，固無可言，召旨之下，偃蹇爲罪，宜卽歸身司敗，以俟顯誅，而臣犴狴經月，中暑忒甚，蒸濕爲祟，痰結右脚，拘攣刺痛，行步須人，以此病狀，實無致身京輦之路。玆不得不猥從縣道，冒煩疾痛之號，伏乞聖明，亟削臣別兼之任，上毋貽朝政之累，下以全匹夫之守，仍治臣違逋之罪，以警具僚，以安私分，不勝大願。 ○以別兼春秋元景淳疏，傳于吳彦胄曰，當上來陳籲，何爲縣道耶？還爲下送。 ○司僕正兼弼善李亮臣疏曰，伏以臣，猥充下价，昨已辭陛矣，所叨職名，俱係緊要，不容一日虛曠，至於春坊兼任，則尤非出疆之臣，所可仍帶。玆敢馳章仰籲，伏乞聖明，亟命該曹，照例變通，以安賤分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。疏辭，令該曹稟處。 ○長溪君棅疏曰，伏以臣之老母，宿病沈淹之中，自經今夏毒暑，受傷忒重，自今月旬前，添得似瘧非瘧之症，泄痢兼作，食飮全却，晝夜昏痛，殆至二十日，藥餌無效，症狀日劇。本來虛弱之元氣，更無餘地，精神迷昧，氣息奄奄，實有頃刻難保之慮，臣獨自扶將，焦泣罔措。此際忽有摠府除命，在臣分義，固當竭蹶趨承，況今動駕隔宵，此豈臣言私之日？而情理切急，不暇他顧，敢陳短章，仰暴危懇。伏乞聖慈，天地父母，俯垂諒察，亟命遞臣摠管之任，使陪衛之列，毋致苟艱，仍得以專意救護，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭護焉。 ==7月27日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李益炡{{*|坐}}。右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書一員未差金始煒{{*|仕}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，來初一日，輪對日次，而常參相値，頉稟。傳曰，知道。 ○權{{!|𥛚|⿰礻啇}}啓曰，大司憲李縡，執義尹東源，掌令尹志遠、安晟，持平趙重稷在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○太廟擧動，入齋室後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○奉審後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，小臣，大王大妃殿，問安進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，明日太廟擧動時，侍臣不可不備員，司諫宋徵啓，待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋洪昌漢，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，御齋室咫尺，喧譁之聲不絶，故使之各別禁斷，則宣傳官稱以古風，終不止息。太廟肅敬之地，恣意喧聒，事體所在，極爲寒心。本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，本廳行首，從重推考。 ○世子宮，遣宮官問安。答曰，知道。 ○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李益炡，以禁衛營言啓曰，來八月當，一番前部左司屬黃海道五哨軍兵，逢點實數六百五十二名，十番別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來八月初一日，與內外各處入直馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來十月當二番前部中司屬黃海道五哨軍兵，來九月二十五日，京中逢點，依例準二朔立番，十二番十三番別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，本道監、兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來十月十一月兩朔應立，前部左司屬慶尙左道五哨軍兵，九月二十五日京中逢點，十月初一日，與前司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，本道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西五番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣，來八月初一日，與東營入直四番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來八月九月兩朔應立，前部前司屬慶尙左道五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣，八月初一日，與後部後司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來十月十一月當，海西七番八番別馬隊，逐朔入番次，趁期調送事，本道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，今此下番馬步軍兵，試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄啓曰，監、兵使遞來後，親納密符，例也，而前慶尙監司兪拓基，使其褊裨替納，事體極爲未安。推考警責，何如？傳曰，允。 ○司諫宋徵啓啓曰，臣於本院啓辭中，安東建祠事私議，有不敢參涉之嫌，蓋臣卽先正臣文忠公金尙憲之外玄孫也。其於俎豆崇奉之事，惟當付諸公論而已，實非後孫之所可與議者，而且曾忝是職時，李獻章還收之啓，有措語不審之失。引避退待，僚臺處置，至斥以苟且，仍卽見遞，而其啓尙存，則於此於彼，決不可因仍冒據於職次也，明矣。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○吳彦胄啓曰，司諫宋徵啓，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○戊午七月二十七日巳時，上展謁太廟擧動時，都承旨趙錫命，左承旨南泰溫，右承旨李重庚，左副承旨李益炡，右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，同副承旨吳彦胄，注書金始煒，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官李晉吉入侍。上具翼善冠衮龍袍，出自仁和門，左右儀仗，侍衛如儀。出敦化門，下玉轎，御步輦，到宗廟門前，下步輦，御玉轎，就齋室。上改冕服如儀，步行，出自齋室西門，詣前殿，就東階下，行四拜禮，升自東階，詣第一室奉審，趙錫命、金始煒入侍。上曰，太廟殿內，如地衣等物，皆令補綴者，蓋爲仰體列聖朝儉德，而今日奉審時，第八室、第十室、第十一室紬帳紅色，變爲白色，事體至爲未安，而今春奉審，不爲執頉，奉審之意，果安在哉？極爲寒心。都提調外，竝從重推考，卽速修改，可也。{{*|出擧條}}上奉審十二室訖，下自東階，步行過前殿神門。藥房都提調金興慶曰，過神門後，御玉轎事，曾有定奪，請乘驕。上御玉橋，詣永寧殿門前，下玉轎，就東階下，行四拜禮，升自東階，奉審四室後，奉審西翼室、東翼室訖，下自東階，出廟門步行。興慶曰請乘驕。上曰，過前殿神門後，當乘之矣。過神門，御玉轎詣齋室，改服翼善冠、衮龍袍，出齋室，御玉轎，出宗廟門外，下玉轎，御步輦，到敦化門外，御玉轎。錫命曰，小臣今日，以大臣偕來，復爲出去乎？上曰，唯。駕入仁和門。諸臣以次退出。 ==7月28日== 行都承旨趙錫命{{*|奉命偕來}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李益炡{{*|坐}}。右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}{{*|病}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書一員未差金始煒{{*|仕}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜五更，土星入東井星。 ○南泰溫啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝、夕講。 ○李益炡啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管張泰紹，以漢城府左尹，本府坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，持平趙重稷，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以副修撰兪㝡基gg兪最基g，別兼春秋洪昌漢牌不進罷職傳旨，傳于南泰溫曰，竝推考傳旨捧入。 ○以錦平尉朴弼成，楊州地加土呈辭，傳于南泰溫曰，給由馬，澆奠床備給。 ○備忘記，傳于李益炡曰，今日內乘、宣傳官，秋等試射時，南行宣傳官李殷春，柳葉箭十巡居首，直赴殿試。 ○以江原監司狀啓，平康縣人物溺死事，傳于李重庚曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○吳彦胄，以侍講院言啓曰，本院文學李昌誼，連日入直矣，以加土事受由，今日下直出去。弼善鄭匡濟，連呈辭單，久不行公，輔德李善行，謂有身病，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政李光佐，去五月、六月、今七月三朔祿俸，更爲輸納于果川銅雀村所住處，則以爲伏竢威命，實不知所仰達云，祿俸又不領受，而八月朔祿牌，亦不出給，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以禁衛營言啓曰，本營曾無金鐵出處，月課鳥銃及各樣軍器，打造鐵物，年年貿用，每患難繼，故曾於乙未年間，給丁銀一千兩，買得明善宮免稅田畓六十結之地於載寧郡葛山里，以爲收稅貿鐵之所，而又依訓局鐵峴屯例，募得納鐵軍二百五十名，收捧身役鐵五十斤事，自本營陳達蒙允後，亦爲募軍收稅矣。近年以來，募軍則爲本官之侵擾，土地則爲奸民之圖占，最初買得時六十餘結之土，太半無去處，若此不已，則必將盡失而止。當初營門，專爲軍器，多費銀貨，買得土地，而漸次消耗，不爲改量推尋，則其在重軍器之道，極涉疎虞。一依明善宮收稅時，田案改打量之意，嚴明分付於本郡，而納鐵軍，亦依筵中定奪之數，一體收稅事，分付，何如？傳曰，允。 ○又以司僕寺官員，以提調意啓曰，濟州歲貢各樣進上馬，一時來到，而元數三百九十八匹內，三十匹洋中渰死，三十一匹到中路病留，一匹故失，四匹逃逸，一匹船中病留，合六十七匹計除，實納馬三百三十一匹，禾毛色，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，輔德李善行，弼善鄭匡濟牌招事，允下，而闕門垂閉，家在城外，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○正言李壽海啓曰，臣伏見司諫宋徵啓避辭，一則以新啓之難於參涉爲嫌，一則以前日之處置見落爲嫌，而發啓者卽臣也，處置者亦臣也。兩款所引，皆由於臣，而今其處置，反又歸臣，臣何敢可否於立落之際乎？旣不能冒當處置，則其不可仍據職次也，決矣。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○李益炡啓曰，正言李壽海，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○開城留守徐命彬疏曰，伏以臣之病狀，萬無黽勉察任之理，連章哀籲，實出血懇，意謂天慈，必有以惻然矜允，而乃又不如所圖，至以向者辭職，今又如是太過爲敎，疏本還給之命，一之已極惶懍，而至于再次矣。臣之兢隕抑塞，於是轉甚，更入文字，冒瀆威尊，分義之所不敢，抱玆疾痛，何所因極？俯仰跼蹐，罔知自措。卽伏見備局關文，以臣大興山城軍餉，加分無面事狀啓中，該邑守令及山城中軍，不爲請罪，至請重推允下，臣不勝瞿然悚慄之至。夫軍餉事體至重，金川郡守鄭彦恢，以次知守令，加分現發之後，不報臣營，誠有罪矣。但此事，專由於監色輩符同用奸，彦恢之未卽覺察，雖涉疎忽，及至査準文書，奸狀綻露，乃卽重刑監色，加分之穀，捧留本郡，則與故爲掩匿有異，恐不至大何，此臣所以只論其稽緩不報之罪，以俟朝家處分者也。其時中軍白守一，受由上京，不在任所，卽今囚推，監官朴萬輝，以留鎭將替監分給，故狀聞中，中軍則不爲擧論，蓋以此也。至於監色罪狀之煩聞，謂損事體，大加非責，而亦有所不然者，此等勘罪，本府可以處斷，而事係軍餉，不得不陳聞，則監色論罪，亦何可已乎？取考本府謄錄，則曾前以餉穀事，單擧監色罪狀，論列狀聞，廟堂覆奏，令該曹照律勘處。前例不止一再，臣亦有所據，抑恐廟堂，或未之審察耶？然，若責臣以懦軟疎謬，失之太恕，則臣實慙訟，無辭而自解矣，若使臣，常加管察，嚴束營屬，則必無如許奸濫之弊，且其罪，豈但問備薄勘而止哉？臣本昏拙儱侗，無所知識，叨冒重寄，歲且周矣，了無尺寸少效於職分，動輒做錯，瘡疣百出，兩朔之內，郵責隨續，其觸事憒憒之狀，於此亦可驗其一端矣，尙何可苟然蹲據，重速僨誤，以益其罪戾乎？仍念臣賤疾，苟有一分可强之勢，豈敢爲復煩控籲之計？而惟是痰癖風眩，生出種種怪證，無非危惡，經夏涉秋，輾轉增劇，居常動氣衝血，輒成關格，精爽迷罔，有似病風，廢眠廢食，眞元大陷，僅僅支綴，誠無復起爲人之望。加以目疾，去廢明無幾，房闥之內，日用事爲，亦不能照省，左顚右錯，致駭旁觀者多矣。似此症狀，雖欲拚死自力，酬應職務，亦不可得矣，使臣螻蟻微命，朝夕塡溝壑，固無足惜，而舊都留鑰之寄，爲臣養病之坊，一任其尸瘝而莫之變通，實聖慮之所宜軫，奚但臣私分之悶蹙靡容而已乎？玆敢不避煩猥之誠，冒萬死疾聲申號於閔覆之下，伏乞聖明，曲垂憐察，亟命鐫削見任，重加譴罰，以正昏謬不職之罪，俾令退屛將息，獲延危喘，以卒天地生成之澤，公私不勝幸甚。傳于南泰溫曰，開城留守徐命彬上疏，下送。 ○行判中樞府事徐命均箚曰，伏以臣，伏聞聖駕，祗謁太廟，展伸誠禮，而臣淹伏床褥，不能進詣於駿奔之列，惶隕震越，罔知攸措。蓋臣足踝腫處，積年結聚，根柢深痼，與他一時瘡腫有異，膿潰之後，惡根膠結於筋絡之間，雜試散藥，而未卽消減，今已五十餘日，一向刺痛，完合無期，不能植立，寸步亦無以運動，束裝趨班，尙何敢望？前後辜犯，疊積如山，輒煩瀆擾，尤增死罪，日夕懍惕，不知所以爲計，不得不更申哀籲，祗俟鈇鉞之加，伏乞聖明，亟降威命，鐫削臣職名，仍治臣前後辜犯，以警具僚，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿須安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○戶曹判書宋眞明疏曰，伏以臣之背瘇辛苦，今已一望矣，始添於藥院起居，再次登筵，毒氣甚肆，痛勢難忍，杜門謝事，晝夜叫楚，多方療治，幾得差完，擬將不日行公。又自再昨，赤暈旁熾，浮格甚大，跨亘於背之中央脊骨之上，方其疼痛，有如鍼石亂刺，分野旣重，醫家深憂，終若成膿，則安危未可卜也。寒熱交攻，頭目眩瞀，寢噉俱失，神氣凜綴，今日太廟秋謁，百僚駿奔，而病情如此，固無作氣陪扈之望。多傅汚穢藥物，蒙不潔而入閟宮，亦所不敢，只得扶曳匍匐，祗伏路左，以少伸病裏惶霣之忱，而保護重地，不得備員，情虧禮闕，罪死難逃。顧今症形，設或賴天之幸，免於危死，畢竟消毒而合瘡，非旬月可了，而所帶本兼諸職，俱係緊要，不宜容臣虛縻，以貽瘝曠之弊。玆敢露章請譴，兼瀆微懇，伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟先變通臣內局兼任，仍將臣地部、籌司、經筵、藝苑等職，次第鐫免，俾得以安意調息，復尋生路，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。 ○吏曹參判洪鉉輔疏曰，伏以臣於銓任，萬萬不稱，頃迫嚴命，冒沒承膺，間當獨政，瘡疣輒出，早晩顚沛，臣固自料，果以湖南伯擬望事，見非大臣，終至譴罷，惶懍之極，惟以得解是任，私心粗安，曾未幾何，特蒙甄敍，仍畀本職，臣聞命惝怳，莫省攸措。蓋伊日事狀之出於萬不獲已，旣經大臣之筵奏，亦蒙聖鑑之俯諒，則臣何敢追提於事過之後，以爲自明之計，而問議大臣，旣異廟薦，私書相確，自有前例，故當初往復，實出於務欲消詳，畢竟留窠，亦不過奉行分付，而終若歸之於隳壞公體之科，則是其罪譴罷薄罰，亦云末減。今乃不日旋授，以臣代臣，有若無故遞解，而復叨其職者然，未知聖明，何取於臣，而終始恩庇，一至此哉？噫，臣亦人耳，豈不知感激？殊私思所以報效萬一，而顧此銓職，是臣僨敗之地，則其在廉隅，斷無抗顔冒進之理，況臣所坐，旣關公體，則乍罷還除，不但臣心之悚恧，亦豈非政體之苟簡也哉？臣之卽今情地，一遞之外，更無可論。且於尙履昌擬差康翎事，竊有所瞿然者，履昌履歷旣足，爲人精剛，實合於字牧之任，故臣果備擬矣，臺臣目以孱劣，終至劾遞，聖上亦以爲非，至有特推該堂之命，此亦臣難安之一端。以此情勢，轉動無路，太廟展謁，禮闕陪從，分義虧缺，罪戾冞深。玆將肝血之懇，仰瀆宸嚴之聽，伏乞聖明，俯諒臣難强之情，特遞臣所帶之職，以存朝體，以安賤分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。不過往事，卿其勿辭察職。 ○副應敎南泰良疏曰，伏以臣，立朝無狀，孤負國恩，五載館職，積逋嚴命，罪在蔑棄分義，虧損朝體，當伏顯誅，以謝一世之日久矣，乃者北郵譴補，實在於罪積釁深之後，而猶從塞內，薄示典刑，聖恩弘大，天地莫量。臣以罪爲榮，奔馳上道，殆不識嶺海之險千里之遠也，及夫到任之後，天時曾不一易，坐席曾不暇煖，而嶺邑之除，金華之命，疊降一旬之內，恩召遠辱，絡續道路，邊民塞卒，聚觀太息。以爲前後宿補，未有如今日之卽蒙召還者，仰惟聖心典學，素眷經幄之近臣，鴻恩滌瑕，未忍一物之終棄，如臣疎外，適與斯榮，手奉天書，自不覺感涕之被面也。念臣秉志迂愚，褊性寡合，朝無黨親之扳援，身有謗毁之交攻，加以罪戾極重，疾病極危，絶塞棄捐，誰當爲臣言者？恓惶憂戚，常恐不得生還，向非殿下哀憐矜察，則臣安得有今日？今臣旣逭罪累，又忝淸華，復以何心，欲事撕捱，而念臣區區情地，非敢以一時嚴敎，過爲自畫之端，實以詞命不可復撰，則館職不可復居，此非一身之廉隅，實關聖朝之官制，歷歲違逋，分甘終廢者，凡以此也。今若於得罪宿責之餘，冒沒進身，則是從前積逋，都不識分義之至嚴，恩命之可懷，而畏罪懲創，遂爲喪失所守之人，臣當爲何如人，而殿下亦安用如此臣哉？今玆復來，不過日犯違傲，重爲磨驢之踏舊跡耳，分義無時可展，罪戾無時可已，俯仰怵迫，恐遂爲聖世之一窮人，此臣之所以內自傷歎者也。且臣昨擬安東，有違政例，名登臺參，固可羞吝，而前執義鄭鄕普之疏，又復蓄怒於久遠之事，張皇反詈，語多凌藉，其不自反亦甚矣。臣雖不欲與較辨，而目前情勢，尤無抗顔周行之望，重以羸病之身，間關嶺海，咳喘吐血，與死爲隣，恩召之下，僅僅作行，昨始來伏私次，悉暴肝膈之懇，仰瀆崇高之聽。伏乞聖慈，天地父母，憫臣身之終難復出，哀一夫之不得其所，亟命永削臣名於瀛館之列，使臣得以優游自靖，以卒生成之澤，不勝千萬至願。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○領議政李光佐疏曰，伏以昨日天晴氣和，祗謁太廟，含生之類，莫不瞻羽旄聞管籥，欣欣相告，臣獨抱此危疾，沈綿枕席，末由運動跬步，少伸臣子之分，情虧禮闕，罪合萬死。此時知申之重，還復降辱，臣之情實，早已洞陳，日月之明，所嘗臨燭，天理人事，實無一分變動之道，虛棄恩命之重，垂及半年，情窮勢蹙，惟願速就澌滅，不至於久犯違逋之律，臣情誠亦甚慼矣。顧今涼意漸緊，病氣宜蘇，而臣則澌鑠積久，沈痼到骨，只就今夜言之，達宵辛苦，全不交一睫，眼痛不能開，神昏不自省，聲氣斷續，脈息日微，如是而其能久於世乎？恐不及解此相銜，永爲不瞑之鬼，日夜所望，惟在於脫免虛縻之重負，安意以就盡，九泉之下，庶祝至恩，臨疏悲泣，不知所達。伏惟聖慈，天地也父母也，寧不哀此縷命，少垂恩顧，快許臣之至懇，速返知申，盡鐫虛銜，俾得蒙恩於未化之前，不勝至幸。答曰，省疏具悉卿懇。雖尙彌留，頗有涼意，庶可勿藥，業諭批旨，卿何過讓？卿須體股肱之大義，顧慇懃之批旨，安心勿辭，俟其少間，其卽幡然，聽我面諭。傳于吳彦胄曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ==7月29日== 行都承旨趙錫命{{*|奉命偕來}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李益炡{{*|坐直}}。右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}{{*|服制}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐}}。注書一員未差金始煒{{*|仕}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○南泰溫啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○吳彦胄，以都摠府言啓曰，今日入直，內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管張泰紹，以漢城府左尹，本府坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，左副承旨李益炡，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄啓曰，別兼春秋洪昌漢，旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以領府事李宜顯，陽平君檣楊州地加土呈辭，傳于南泰溫曰，給由馬，澆奠床備給。 ○以公洪監司狀啓，八月令生松茸，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于李重庚曰，勿待罪事，回諭。 ○傳于李重庚曰，法講漸晩，玉堂牌去來催促，時刻斯速定入。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔未肅拜，參議鄭羽良病，左承旨南泰溫進。兵批，判書朴文秀被論，參判尹容被論，參議申致雲病，參知鄭必寧進，右承旨李重庚進。 ○吏批啓曰，本曹郞官及臺諫闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，新除授瑞山縣監鄭基安呈狀內，矣身家舍及墳山，在於大興地，而距瑞山甚近，前官李慶錫，以此呈遞，則不可冒赴，斯速入啓處置云。旣是家近，則不可强令赴任，瑞山縣監鄭基安，罷黜，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽接繕工監牒呈，則假監役官洪重潤，除授後過限未上來。依例改差，何如？傳曰，允。 ○以趙榮國爲吏曹正郞，許沃爲司諫，吳遂采爲持平，金岱爲昌陵令，張啓紹爲司饔奉事，閔墡爲知禮縣監，金德履爲重林察訪，鄭志翼爲繕工假監役，金光世爲持平，南德老單付承文博士。東萊府使鄭亨復，今加通政，加資事承傳。 ○兵批啓曰，司果尹澳，以軍器監蕫之功，有加資之命，而未資窮未準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○以宋徵啓單付副護軍，朴師正單付副司直，申漫單付北漢管城將。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，校理宋敎明，修撰李性孝，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，本館上番校理趙榮國，移拜吏曹正郞，今日晝講，上番無入侍之員。副應敎南泰良，承批之後，不爲出肅，校理宋敎明，修撰李性孝，謂有難安情勢，不爲入來，副校理洪昌漢，雖已肅謝，無意行公，副修撰兪㝡基gg兪最基g，旣有只推之命。竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○以副應敎南泰良，副修撰兪㝡基gg兪最基g牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，法講何等體重，若是乎？禁推傳旨捧入，此冊畢後供辭。 ○傳于李重庚曰，儒臣今方牌招，而吏判若在闕中，牌招開政，而趙榮國外，無無故之人。吏曹郞廳遞差。 ○傳于李重庚曰，法講，每欲爲之而停止，未安。今日雖日暮，必爲之。吏判牌去來，申飭，儒臣望筒先入。 ○傳于李重庚曰，嶺伯已遞，而嶺伯望筒，追後入之，儒臣望筒先入。 ○以趙榮國爲副校理，洪啓裕爲校理，李箕鎭爲慶尙監司，安鎬爲瓦署別提，徐有常爲敦寧參奉，趙命臣爲加平郡守，尹志泰爲瑞山縣監，大興郡守李道善，仍任事承傳。 ○兵批，無政事。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，今日晝講，上番無入侍之員。新除授人員，待下批牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以備邊司言啓曰，今年京畿水操，必新水使下去後，方可以八月內，知委海西，一時擧行矣。水使金濰，雖曰有所遭，臺疏元無大段措語，而前啓請特放也，以師期爲言，則其在帥臣分義，宜不敢復事撕捱，而再呈辭狀。論理題給之後，猶不動念，一向不爲出肅，將使莫重師期，未免窘迫，事體極爲寒心。水使金濰，請更拿處，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，金川郡守鄭彦恢，大興山城中軍白守一竝拿來，憑閱處之事，傳旨啓下矣。鄭彦恢今方待命於本府，卽爲拿囚，而白守一慶尙監司軍官，時在大丘地云。依例發遣府書吏，拿來何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，本營分授昭德門北邊，體城頹毁處改築事，曾已啓下矣。今七月三十日，始役改築，而城外寺洞近處，可合石子，浮取以用之意，敢啓。傳曰，知道。 ○持平趙重稷啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。{{*|措辭竝見上}}亂臣賊子，何代無之，而凶言悖說，誣及於君上，豈有如今番就、敏兩賊者乎？此實祖述鏡賢之凶誣，則凡有一分干連於此獄者，君臣上下，惟當沫血飮泣，鋤治臠磔，而只緣聖上慈仁太過，勤延是息，不復窮覈其言根來歷，其爲刑典之乖舛大矣，而其時參鞫諸臣，亦不能極力爭執。請拿所援諸人，窮治逆節，痛雪君誣，不忠甚矣，不職大矣，決不可以事往而置之。請當該禁府堂上及參鞫憲臣，竝命罷職不敍。嗚呼，世降俗漓，名敎掃地，維持世道之策，惟在於扶植節義，而先正臣文正公金尙憲，精忠大節，炳若日星，夷虜尙知起敬，則向日建祠於桑梓之鄕者，亶出於士林之正論，而惟彼一種怪鬼之輩，仇視忠義，恣意毁破。又從而凌侮命吏，結黨閉城，義理之斁絶，風敎之壞傷，孰甚於此？聖上之嚴賜處分，懲治首倡者，實是扶正斥邪之至意，則在廷諸臣，固當奉承導揚之不暇，而兵曹判書朴文秀，獨自挺身，右袒亂民，筵對章奏，游辭張皇。尊尙大賢之士流，則排擊不足，誣辱狼藉，蔑視節義之凶徒，則極意營護，惟恐不及。挾持私義，角戰公議，必欲沮遏聖上之處分而後已，寧不痛心？且鄭鄕普所論之謬悖，比文秀不啻輕歇，而鄕普則譴罷，文秀則晏然，是徒以官職之崇卑，而罰有輕重也，國法失平，公議齊憤，終不可置而不論。請兵曹判書朴文秀罷職。藩臬之職，風化所關，其所委任，固宜難愼，而況嶺南一域，與前大異，風敎漸壞，人心陷溺，殆至於莫可收拾之境。苟非名論地望，足以彈壓一路者，不宜輕畀也決矣。臣來自嶺南，適遇新伯尹陽來於驛館，語及安東之變怪，臣以爲目今以書院改建事，士論方張云爾，則陽來遽答曰，書院，卽吾平生所赤憎，故曾到順興，白雲洞書院密邇之地，而其院入享之人，卽東方書院創建者，故心甚憎之，而不肯尋院云。噫，此何言也？槪故儒賢周世鵬，倣朱子白鹿洞舊規，創立文成公安裕書院於白雲洞，而其後先正臣文純公李滉，又以世鵬配享焉。我東方三百年儒化之興，實基於此，則書院之有補於世敎，顧如何哉？而彼獨以平生赤憎自任者，抑何心哉？若以創院之人爲可憎，則創建白鹿院之朱夫子，亦可憎耶？顧今嶺俗頹敗，文敎是急之日，如此無識之人，決不可畀以宣化之任。請慶尙監司尹陽來罷職。衛道斥邪，卽有國之先務，而近年以來，義理晦塞，堤防漸弛，斯文亂賊，亦廁於搢紳之間，世道之憂，莫有大於此者。安陰縣監黃昱，泰川縣監金范甲，以首倡凶論，誣賢毒正之人，得罪名敎，不齒士流，爲公議之所不容久矣。如此之人，不可置之衣冠之列。請安陰縣監黃昱，泰川縣監金范甲，竝刊去仕籍。近來少遭彈駁，輒逞報復之計者，誠爲痼弊，而前持平鄭玉，挾憾於一時規警之言，移怒於彈己人之父兄，搆虛捏無，恣意僇辱，不覺自歸於誣陷土主之科。且其前日承召之路，到處爲人推奴，人言狼藉，臺閣之貽羞，莫此爲甚。如此之人，決不可置之臺閣之上。請前持平鄭玉，削去臺籍。司諫院司諫宋徵啓，以{{*|措辭見上}}正言李壽海，以{{*|措辭見上}}竝引嫌而退。嫌未與聞，其勢卽然，初旣見遞，今難仍在。當初處置，允合臺體，今又引避，無已太過。請司諫宋徵啓遞差，正言李壽海出仕。答曰，不允。不敍事，殊涉過矣。其他事，旣處分之後，豈敢護焉？良可駭也。處置事，亦涉不公，依啓。 ○備忘記，傳于吳彦胄曰，嚮者之事，不過幺麽鄕儒相鬨之事，旣處分之後，敢憑職名，恣意護焉？不少嚴憚幺麽之事，其敢放恣，他何足道？持平趙重稷，爲先遞差。 ○備忘記，傳于李益炡曰，雖先遞其職，其身從南來，恣意敢護，甘心兵判，私意可知。驛館問答，訐揚奏彈，意頗不公，其所挾雜，尤涉難掩。嚴飭時象之時，此等輩，不可不嚴懲，罷職不敍。 ○行判中樞府事徐命均箚曰，伏以臣，伏聞日昨，以太廟室內紬帳色渝，不爲修改，聖敎至嚴，而重推之命，獨不及於臣身，臣於是，誠不勝萬萬惶悚震駭之至。今春奉審，臣實擧行，凡有罪責，臣宜居先，況國家用罰，必加於首任者，蓋重其事體，則何可以職在大官，而遽有所容貸乎？紬帳紅染，易致色渝，而臣不能詳愼於奉審之際，未卽修改，何等敬謹之地，有此泛忽之罪，席藁戰越，靡所自容，必須重被譴何然後，國體可尊，溺職可戒。玆敢冒死自列，仰干嚴威，伏乞聖明，亟命鐫遞臣提擧之任，重勘臣不職之罪，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。卿其安心勿辭，亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以臣，卽伏見憲府新啓，以向來鞫招所援，不能爭執請拿論罪，參鞫諸臣，至嚴斷之以不忠不職，臣於此不勝驚懍危蹙之至。臣於伊日，入侍帳殿，目見凶逆就鞫，如有言根來歷之可以覈得者，忠憤所激，其欲臠食，亦豈局外逖聽者之比？而所謂援引一兩人，不過凶豎，臨刑肆惡，隨意亂嚷者，於其卵翼腹心之地，頑忍掩護，無一言或及，而顧以草莽一二蟣蝨之輩，胡亂爲說，全無緊關。以其首援，戊申已正法之一鄕品，而謂若生存者觀之，可知其凶計之專在眩亂，臣則固慮有此紛囂，爲存法例，始請發捄而勿問之議，旣有意見，故旋又同辭，爭之不卒，其時實狀，斷斷如此，聖鑑必皆俯燭矣。事過之後，外人之未詳事情，泛得影響者，無怪其紛然請拿，又無怪其追咎諸臣之不能力爭，而今此憲啓措辭，太涉張大，過爲危險，恐其意不止於就事論事。雖其看作機關，多見齟齬，而旣以不忠不職，罪諸臣，則臣忝大僚，當爲罪首，伏乞聖明，亟賜罪斥，以謝臺議焉。且臣旣有區區之見，何敢以引罪而自阻？臺臣所論嶺伯事，深可慨然。夫以私室造膝之言，訐揚爲罪，本非美習，所謂驛館問答，雖或以忿嫉末弊之意，過爲抑揚之語，此不過屋下私酬酢，何可遽登惠文之啓，聲罪至此？見今末俗，日漸浮薄，此等之習，斷不可長，又其假設之辭，多不能擇，此尤未安，臣謂聖上，宜以此別有誨責也。仍念嶺南半道，被災甚慘，必趁早分等，方可以議其蠲恤，而無論臺言當否，嶺伯旣有所遭，必將重費，撕捱相持之際，凡事後時，民之受弊必不貲，此爲可慮。臣謂以朝家禮使之道，宜卽許遞，未交符前，姑令擧行民事，仍於卽日開政，無拘三司長官，極擇出代，以爲刻日催促馳驛下送之地，恐不可已也。抑臣於湖西前伯之狀罷大興郡守李道善事，亦以爲未便，乙巳後新設書院，朝家旣令査出狀聞而已，則在道臣之道，只開列以聞，可也，謂守令可罪，則以廟堂該曹，稟處爲請，亦可也，而今乃搜考事目，以前任時事，必狀罷災邑，圖遞之守令而後已者，抑何故也？臣不敢保其不出於曲循情私而然。臣謂道臣，宜從重推考，大興則依大丘等邑例，勿罷仍任，恐爲得矣。明日卽賓廳日次，臣初欲求對陳稟，而見今情勢，臺啓未收殺之前，有不可冒出，外方事一日爲急，敢此附陳，惟聖明，竝賜裁處焉。答曰，省箚具悉。憲臣所爲，極涉駭也，何足撕捱？嶺伯事，先下遞差之敎，方欲下敎矣。箚陳是矣，遞伯事以下，其竝依施。卿其安心勿辭，宜赴次對。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○判尹金有慶疏曰，伏以臣於夏初，投章徑歸，雖緣病勢之萬分危篤，而任情擅行，罪固罔赦，縮伏俟勘，已有數月，而一味悚惕，靡所容措，豈料聖恩如天，不惟不罪，京兆新命，遽加於萬萬不近似之賤臣？地望之隆崇，職任之緊重，固非如臣庸孱，所可堪承，私分之濫越，公器之玷汚，姑不可言，臣之自謝於明時，已滿一紀，前後除拜，長事違逋。到今年至病痼之後，竊幸班秩之益高，俸祿之加厚，忘棄廉義，冒沒承當，斷無是理，而況臣狗馬賤疾，當暑倍劇，寢食俱廢，神氣益耗，委頓床席，奄奄若絶。近又添得新恙，瘡瘇gg腫g遍身，皮膚潰爛，晝夜癢痛，實難堪忍，坐臥轉側，專靠於人，雖庭戶之間，亦不能運動，尙何望跨馬作行，進詣京輦，以爲供職之計也哉？仍伏念臣乞骸之章，凡幾上矣，而殿下終靳允許，固知聖意，惟在於不忍遽捐，而臣之通籍，亦已多年，雖在盛壯之時，才智素下，絲毫蔑效，黔驢之技，襪線之資，旣已畢露於歷試內外之日矣。況今衰耗疾病，更無餘地，視聽日益昏重，神精漸覺消亡，對人酬酢，言語顚錯，家間僮僕，亦忘其名，人形雖存，鬼事已迫。至於束帶着帽，奔走班行，已無可論，而臣行已無狀，事君不誠，平生言行，不能見信於君父，區區肝膈之懇，終未蒙日月之俯燭，仕限已滿，而尙系朝籍，長帶虛銜，惟事撕捱，分義都喪，罪戾冞增。臣誠惶悶抑塞，不知所以爲計，而其在聖朝，以禮進退，垂恩始卒之道，亦不宜一向相持，以損國綱，以壞大防。伏乞聖慈，察臣私懇，非出於假飾，諒臣至願，惟在於休致，先遞臣本兼諸職，仍許引年之請，俾臣得以優閑自在於須臾無死之前，則生死肉骨，固不足以喩其恩澤，生當爲擊壤之民，而死當爲結草之鬼矣。豈不幸哉，豈不幸哉？答曰，省疏具悉。卿勿過辭，上來察職。 ○校理宋敎明，修撰李性孝等疏曰，伏以臣等，昨伏見前持平趙重稷之啓。以向日親鞫時，逆招所出諸人，不卽請拿窮覈事，請罷禁堂及憲臣，其所臚列，語極危險，臣等看來，誠不勝駭怖之至。臣等亦於其時，入參問郞之列，且帶三司之任，則不爭之罪，與參鞫諸臣，義無異同。噫，今番兇賊，實是窮天極地之惡逆也。凡在群下，其所以驚憤痛心，必欲嚴治窮覈，更無餘漏者，豈下於局外之人哉？其間委折，是皆聖鑑之所洞燭，而今此言者，乃以不能爭執爲罪，又以不忠不職爲斷，混斥參鞫諸臣，視若不識討逆之義者然，言之危怕，胡至於此極？然而臺議峻發，聲罪極嚴，臣等方縮伏竢勘之不暇，官職去就，非所可論，卽因法講有命，召牌儼臨，而區區情地，斷無冒承之勢。玆詣闕外，敢暴危懇，伏乞聖明，俯加照察，亟削臣等之職，以謝人言，仍治臣等違慢之罪，以安私分，不勝大願。答曰，省疏具悉。此何足撕捱？爾等勿辭，從速察職。 ○戊午七月二十九日酉時，上御宣政殿。晝講，知事趙顯命，特進官金潝，參贊官李重庚，侍讀官趙榮國，檢討官李德重，宗臣慶興都正栴，武臣宣傳官柳純章，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官李晉吉入侍。上曰，日雖已晩，此乃晝講也，前授音當爲之矣。上讀前授音《春秋》第五卷，自五年春正月甲戌，至八年春正月己卯，烝越板不讀。李德重曰，越板矣。上復讀，讀止來戰于郞。趙榮國，讀第七卷第一板，自元年春王正月，止第九板特書之也。上讀新授音，至有如去而不返，以如字屬下文讀之。榮國曰，有如當連讀，不可離之矣。上曰，然矣。讀一遍訖。榮國曰，莊公新卽位，而只書春王正月，不書卽位矣。上曰，桓公書卽位乎？榮國曰，然矣。春秋二百四十二年之間，魯之弑君者五，而宣公、桓公，書卽位矣。《公》、《穀》以爲，書卽位者，成其意也。莊公非與弑者，而不書卽位者。凡諸侯，受於天子爲諸侯，是時周室微弱，不爲稟命，則是上無所承，又內無所承，則是自立也，故聖人黜而不書。於此，君臣父子之大倫，亦可見矣。德重曰，《穀梁傳》以爲，先君不以其道終，則其子不忍卽位，故不書云矣。上曰，然矣。榮國曰，聖人特書孫之一字者有深意。文姜與聞弑桓，魯人之不共戴天之讎也。然以其所生之親，不能絶之。循私則害義，擧法則傷恩，故以絶之之意書之，而必下孫字者，爲其君全恩也。夫人之如齊也。魯人群誚衆罵而去之矣。然以順讓之辭書之，其意可見。哀姜弑君而書歸，文姜弑君而書孫，事同而文異者，爲君全恩之義也。此後文姜，後歸於魯。而此書孫字者，其罪通天，乃不共戴天之讎，故有若大歸而不返者然矣。上曰，有若諱之矣。榮國曰，《春秋》內則諱之，其辭亦微而婉矣。上曰，尋繹而觀之，聖人似諱之矣。榮國曰，內大惡諱之矣。德重曰，孫字有意，諱中恩義輕重，可以見之矣。上曰，胡氏之論，多有過者，而此則是矣。榮國曰，文姜與聞弑桓，則得罪宗廟。雖母子之親，豈可全恩乎？聖人書此，示絶之之意矣。上曰，此外無他道理，使胡致堂當之，未知何以爲之矣。榮國曰，朱子亦以致堂議論，爲難行矣。若以武后、文姜論之，則文姜之罪尤大矣。上曰，胡氏之論，於此亦以爲難，而使致堂當之，未知何如？榮國曰，致堂之論，不可施行矣。德重曰，以事勢則然矣，而以義理則豈不可行乎？趙顯命曰，殺其母而事其君，事勢固難，而討逆立君，亦豈不可行之事乎？榮國曰，雖討文姜而立莊公，莊公不得以爲讎矣。顯命曰，朱子以爲難行者，非謂義理不然也。大義所在，不得不絶，而以子絶母，大變也，故下孫字，實有包含之意矣。德重曰，公羊以爲文姜不還，而以事勢推之，不然矣。顯命曰，經曰，單伯逆王姬，據事直書，是非自見。禮期以上不得主婚，此大防也。雖天子之命，必不强迫，而況在三年之喪，有不共戴天之讎，而與齊主婚乎？此據事直書也。宋高宗忘父兄之讎，故胡氏之傳，於此等處，常主於嚴，蓋所以托意者也。上曰，然矣。榮國曰，莊公之於齊襄，宋高之於金虜，其爲讎則一也。上曰，無異矣。榮國曰，此事屢書不一者，雖不據事直書莊公之罪，而自可見其忘君親之罪矣。顯命曰，其所謂上不拒天子之命，下不忘君父之讎云者，可謂過於適中。旣曰君父之讎，則雖天子之命，有不可受，强國之言，有不可從。今旣不然，則國雖不亡，便是亡也，固非循常守故之事，而此似婉曲平順，過於適中矣。上曰，然矣。彼以彭生{{!|𦇯|⿰糹彌}}縫gg彌縫g矣。榮國曰，此則在齊襄公時矣。顯命曰，桓公有弑君之罪，而天王不討，史筆非之，而至此非但不討，文姜又與爲昏，天王之失也。上曰，當時安知其見弑乎？今則書之於經，故知之矣。顯命曰，諸侯死於諸侯之地，豈不知之乎？榮國曰，此時周室衰微，不成模樣，豈可責天王乎？顯命曰，不討弑桓之罪，史固非之矣。榮國曰，五伯出後，始知天王之尊矣。春王正月，乃開卷第一義，而亦難知之矣。胡氏以爲，以夏時刻周月，以周正紀事，而先儒議論，是非不一，劈破一箇春王正月，朱子亦以爲難，此至今未了之案也。明儒《王守仁集》，有論此事之文，近來故相臣《南九萬集》，有春王正月辨，載先儒問難及自家議論。雖未知以此歸一，而南九萬、王守仁文集，下覽，何如？上曰，此二文集，玉堂入之，可也。榮國曰，以冊入之乎？謄書入之乎？上曰，以冊入之。榮國曰，《胡傳》順便矣。顯命曰，春以夏時書，正月以周正書云者非矣。榮國曰，如此則四時易矣。顯命曰，經曰春正月無氷，豈可言夏時乎？謂之冬正月無氷可矣，豈可謂春正月乎？德重曰，首之以春，而係以王正月矣。榮國曰，古人亦有周改時改月之論，十一月一陽生之月，未必不爲春矣。上曰，此非行夏之時也。德重曰，春夏秋冬，所以分四時者也。春以夏時書之，而非行夏之時也。上曰，若然則宜曰冬王正月。榮國曰，胡氏以爲以夏時刻周月矣。上曰，若如胡說，則當曰冬王正月矣。此朱子之所難，更爲商量，可也。始皇以十月紀元乎？顯命曰，然矣。此事，臣等當退去更考矣。德重曰，朱子有定論矣。德重曰，言路之杜塞，未有甚於此時，蓋自昨年以來，未有言而不罪者，畏罪固是人之常情。是以人皆以言爲諱，入臺地者，莫敢出言。父子兄弟之間，惟以言事爲戒，至於朋友之相愛者，亦莫不以言爲戒。入臺地則必勸其牌不進，此非聖世氣象，自上各別軫念，恢張言路然後，庶可以矯此弊矣，而雖以今日臺臣事言之，新從下土，初入臺地，陳其所懷。此不過直陳其所聞所見，亶出於無隱之忱。聖上所宜優容假借，其言可用則用之，不可用則置之而已。設令不槪於聖心，不合於事理，惟當開誨，而今此處分，過於摧折。初旣遞差，又有罷職不敍之命，處分豈不過中乎？近來以書院一事，累登諸臣之章奏，自上厭其支煩，且疑其爲機關，而此則不然，臺臣新自嶺南來，稔知亂儒之駭擧，故直以所見論之，非有他意。若以爲偏護一邊，而挾雜甘心，則非其本心矣。以其初啓言之，則鞫囚有所援引，而不爲拿鞫，實爲近來之弊。況今番鞫獄，窮兇極惡，關係非細，而不拿援引諸人，參鞫臺諫，至爲發啓，則今此臺臣，自鄕上來，只聞參鞫諸臣，不爲爭執，故如是論啓，亦非異事。至於嶺伯事，以其啓語觀之，嶺伯似必有妄發，然此是私室酬酢，而登諸啓辭，故或有非之之議。此雖近於鄕暗，而旣有所聞，故如是論啓，於此亦可見疎率無隱之一端矣。若乃處置一事，聖上以爲不公，而宋徵啓以先正外裔，不可參啓，則其在臺例，應置落科。李壽海則以發啓之人，不可當徵啓處置，引以爲嫌，旣過處置，則元無可遞之端，此亦應在出科。此處置，則雖使某人當之，其所立落，不過如此。臣於直中，與趙榮國論此事，榮國之言亦如此。此豈有公不公之可言？而自上以爲不公，此無他，上意先有偏着之疑，不能虛心察理故也。自今聽言之際，必須虛心察理，亟去偏着之疑，是臣之望也。朝者臣欲箚請還收，而有晝講之命，故欲於筵中，仰達矣。今則重稷，旣已出代遞差，則雖不敢仰請還收，而罷職不敍，則乃是罪罰也。罪言官，誠非美事，臣願聖上，勿爲過加摧折，以爲恢張言路之地。上曰，今當爲夕講，其時當下敎矣。上曰，夕講爲之。自止付入後，時刻卽爲磨鍊以入，可也。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ○戊午七月二十九日酉時，上御宣政殿。夕講，知事趙顯命，特進官金潝，參贊官李益炡，侍讀官趙榮國，檢討官李德重，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官李晉吉入侍。趙榮國讀《春秋》，自冬十月乙亥陳侯林卒。上曰，鄑讀作慈音乎？榮國曰，然矣。上曰，禚讀作勺音乎？李德重曰，韻書亦作勺音矣。榮國讀，止哀戚之不至爾。上讀新授音。德重曰，紀當離而讀之。上曰，然矣。趙顯命曰，伐於餘丘伐字，當離而讀之。上曰，然矣。讀一遍訖。榮國曰，凡例，外諸侯卒書卒，魯君之喪書薨。外諸侯卒，赴告於魯者書之，魯送大夫會葬者書葬矣。德重曰，同盟則名矣。上曰，此卷以上皆然矣。榮國曰，天子，禮義之所出，履天位而行天道者也。桓公弑君，而不能正其罪，及其死後，而又錫命焉，失天道矣。此所以去天之一字，以示貶意者也。至王姬歸于齊，凡三書，以著忘親釋讎之罪，書歸于齊然後，其罪益顯矣。春秋遷其市朝曰遷紀，雖小國，受封于天子，今不承天子之命，諸侯互相侵伐，其無王之罪，亦可見矣。上曰，上文言公子翬帥師矣。榮國曰，書法同矣。慶父，莊公之兄也。書法，伐國曰帥師，伐小邑則不書，而此雖小邑，所以書帥師二字者，實有微意。自古亂賊，無兵權，則不得售簒弑之謀，必假其兵威，以濟其事。子翬、仲遂，皆簒弑其君，其本在於握兵權也。慶父則莊公末年，弑子般伐於餘丘，可以見履霜堅氷之漸矣。上曰，然矣。榮國曰，春秋無王姬書卒之事，而此獨書之者，國女嫁爲諸侯之妻，則書卒，莊公以王姬自魯嫁齊，乃爲嫁女之服，此實變怪之事也。雖是王姬，旣爲齊君夫人，便是不共戴天之讎也，故聖人書此而譏之矣。上曰，此則過矣。德重曰，忘讎則有之矣。榮國曰，不報其讎，反爲之服，此所謂緦小功之察也。上曰，此異矣。孫于齊胡氏以爲，如去而不返云，而此何以書會于禚耶？榮國曰，有若永歸者，魯人絶之之意，而其實姜氏於齊魯之間，無常往來矣。德重曰，道理自當如是矣。榮國曰，姜氏初無永歸之事，而聖人特書孫字，以示絶之之意矣。上曰，傳云若莊公者，哀痛以事父，誠敬以事母。其曰誠敬以事母，異於上文所云矣。榮國曰，恩義有輕重。姜氏罪惡貫盈，故聖人特筆垂訓，有若國人絶之，而其時國人，未嘗以爲君讎而絶之。國人旣不逐之于齊，則在莊公亦無如之何。此所以有誠敬以事母之論也。顯命曰，國人雖逐之，大義所在，不爲服不入廟，而亦豈無天倫之情乎？朱子於宋襄公母事，有定論矣。德重曰，孫字有二義，有若自去者然矣。榮國曰，此事極難處。文姜旣與弑，則魯之臣子，有不共戴天之讎。國人若逐文姜，則莊公亦不能止之矣。此時義理晦塞，非但不讎，事以君母，莊公將若之何？此所以有盡其誠敬之云也。姜氏之罪，彰著無餘，國君之母，會齊侯于禚者，豈不異乎？此尤見莊公之罪矣。三從之義，無間上下，姜氏往齊，此實變異事。使莊公，常有哀痛迫切之心，則文姜必不敢往，使其母至此者，莊公之罪也。上曰，與桓公如齊，尤無狀矣。此由於不能防閑，桓公旣不能制，則況莊公乎？顯命曰，文姜雖不可與言，隨事爭之亦可矣。榮國曰，莊公知之，而不能防閑，其罪大矣。上曰，如胡氏之說，則以此道理，可以防閑乎？榮國曰然矣。上曰，雖爲防閑，何益於文姜乎？榮國曰，《詩》之敝笱章，以敝笱比莊公，以魚比文姜，以喩其不能防閑其母也。顯命、潝先退。上曰，俄有夕講時下敎之敎，儒臣進來，當下敎矣。德重、榮國俱進伏，良久。上曰，處置事，此外似無他道，予亦豈不知其然乎？頃者儒臣處置，亦請出李壽海，則重稷之處置，亦無怪矣。其所謂嶺南事，在他人，則固非異事，而渠新從南來，扶護建院之輩，以爲標榜之資，借其職名，有此論啓，誠極無狀，此豈非時象乎？標榜雖非人君之所當言，然自非昏暗之君，豈不覺察，而謂之標榜？語似迫切，故不爲明言，而渠自來現露矣。近來時象之本，無出二事之外，若有甘心時象者，則當用極律，趙重稷豈無其律乎？視諸趙泰彦，何必二字，尤無可言者。所當烹之，而以其鄕人，故斟酌而不烹矣。先爲下敎，使政院知悉，又賜批答，今番處分，極其蘊藉，豈可謂之太過乎？儒臣所達，非矣。德重曰，下敎至此，小臣誠極惶恐，而嶺南事，向來廷臣，亦有左右之論，有所扶抑。重稷非無端推上於朝廷，亦非出於偏護之意也。筵說嚴祕，兵判所達，臣未詳聞，而以其疏章觀之，亦多可駭之言。偏護亂民，故渠以所見，有此論啓，此豈可罪乎？且臣於昨秋以後，每有耿耿之懷，而今日初入筵席，君臣猶父子，豈敢有懷而不達乎？昨秋過擧，實是前古所無，而直以刀鋸鼎鑊待言者，其爲聖德之累，果何如哉？趙泰彦所謂何必二字，乃是三百年臺閣上，處置例用之文字，而殿下至以此，有亟正邦刑之敎，惟此處分，中外臣民，孰不以爲過擧？殿下亦必自知其爲過擧，而每以此，視爲當然之事，罪言者，必以泰彦事爲準而比律焉。俄者下敎，又以爲視泰彦，尤無可言，至有當烹之敎，殿下於是乎又失言矣。若以一時過擧，視爲當然之事，而每每比律，則其爲聖德之累，何如？將來之弊，亦將至於何境耶？此實非群下之所望於殿下者也。竊爲殿下慨然也。上曰，重稷偏護一邊之儒，最憎兵判，必欲甘心，而至爲黃昱、金范甲之啓矣。所謂色目，豈有嶺南湖西之異乎？今者湖西，有此凶逆，此後凡所論議，當一出公心，而爲其黨類，敢爲營護乎？予之親鞫時，留宿藝文館者，果何意也？知此則爲人臣子者，營護私黨之心，其將有之乎無之乎？惟其意思一般，故有此營護，儒臣非矣。若以還寢爲請，則當遞差，而末梢所言輕輕，故不爲之矣。儒臣以重稷爲非然後，可爲公矣。儒臣頃者，亦爲問郞，聞下敎矣，其時參鞫諸臣，豈有緩治之心乎？若以諸臣，謂有未盡，予亦將何如耶？今日批旨，只以良可駭也爲敎者，不欲深言故也，豈可以此輩之說，謂之無隱乎？予爲儒臣慨然也。德重曰，無隱二字，蓋謂擧其所聞所見而爲之也。鞫囚旣有所援引，不爲拿鞫，故其時參鞫臺臣，亦有請拿之啓。重稷新從下土，意其有一毫未盡而有此啓。此等事，當觀其大體，不必深看矣。臣與重稷，豈有私意而護之？重稷於嶺儒，亦豈有偏護之意而發啓耶？榮國曰，向來凶逆之事，臣在外不得詳知，入來後略聞其槪，窮凶情節，驚心痛骨，直欲臠肉寢皮而不可得。出於賊招，未知爲幾人，而無論虛實，事當拿問窮覈，而殿下於此等事，常失之太寬矣。上曰，予若緩治，則其時豈不就正寢乎？此事右相箚子已言之，其出於賊招者，乃已正法之人也。榮國曰，又有一鄕品六矣。德重曰，其中一人生存云矣。上曰，就道是嗾人者，豈受人之誑惑乎？榮國曰，凶招旣有援引，則參鞫諸臣，旣不力爭，似或以虛疎之故，不爲請拿矣。然在外臺官，不知其間事狀，有此論啓，固非異事，而但其措辭中，不忠二字，誠極過重矣。上曰，此可駭矣。泛看則似是，而旣以參鞫諸臣爲不忠，則予將爲不孝乎？德重曰，小臣俄已陳達，而此等事，當觀其大體矣。榮國曰，近來士氣日靡，下番之以恢張言路陳達者，是矣，雖然，臺閣論事，是非從違之際，亦豈無責罰之道乎？但不可過爲摧折，以妨言路耳。雖以嶺南一事言之，推上朝廷，作此風波，臣則在外，不知其顚末，而有亂民則治之，無亂民則置之而已。如朴文秀、朴師洙之事，臣則以爲皆不緊矣。上曰，朴文秀恐有魚有龍之事，而有所達矣。榮國曰，如此不大段之事，固不可推上朝廷，而嶺南儒生，至於閉城毁院，則今此國家處分，誠爲得宜，而李壽海之疏，亦未免多事矣。上曰，誠多事矣。榮國曰，先正臣金尙憲之大節，孰不尊仰？況鶴駕山，乃其歸臥之地，豈可無祠宇？但壽海疏所謂，撞破純論，以分其勢云者，語有病敗矣。書院之說，若出於士子尊慕之眞心，而崇奉而俎豆之，以爲藏修之所，則可矣，欲建祠而以爲撞破分勢之計，則有非建祠之本意矣。況其所撞破者，未必撞破，而適足爲推助之歸矣。上曰，此出於樹黨之意，而所謂以分其勢云者，非矣。榮國曰，重稷啓語，亦極張皇，誠爲不緊矣。上曰，此時請建書院者，非矣。榮國曰，尹陽來誠有失言，而此不過私室酬酢之言，則豈可上達？如是訐揚，誠非美風，而以爲無識之人，不可委以宣化之任云者，語亦不擇矣。上曰，尹陽來乃渠道主，在渠道理，豈可謂無識之人乎？德重曰，道臣之於道內人，絶異於城化之間，不可拘此而不爲矣。榮國曰，道伯，則似與地主有異矣。上曰，若使渠爲毁院之徒，則必將升屋而手毁矣。榮國曰，洪致祥事，重稷停啓，而此事關係至重，臺閣之論，宜有爭執，而新入臺地，突然停啓，大失臺體，臣欲駁論，而旋有處分，故不果爲之矣。上曰，鄕人聞朝廷之風，多有奇怪之事。重稷之請建書院，意在撑憤，誠爲放恣，豈可不爲裁抑乎？榮國曰，一時誨責固無妨，而不可過於摧折矣。德重曰，小臣初則以旣已出代，不敢爲還收之請，而罷職不敍，則乃是罪罰，臺閣不可過爲摧折矣。上曰，儒生毁院事，豈由於靈城乎？朴師洙過矣。靈城所言，雖有過中，而此則出於憂嶺南之苦心。今則推上朝廷，故肆然論啓矣，若以其言爲是，請勿施罰，則以其言爲非者，其所請罰，將未知至於何境矣。此不可拖長其事，至於葛藤矣。榮國曰，當此紛鬧之時，雖不可許其建祠，而金尙憲之節義，不可無俎豆之享，此後待時和歲豐，若自朝家，特命建祠則好矣。上曰，此若可爲之事，則前此豈不爲之耶？榮國曰，所謂撞破分勢云者，語有病敗矣。上曰，此欲建旗鼓之意也。德重曰，議論不同，常有形迹之嫌，而臣於直中，與趙榮國，亦論此事矣。廷臣若初無偏護之言，則重稷亦豈有此啓乎？至於書院事，則李壽海發啓請建書院者，近來創見，故或疑其張大，而古亦有三司合啓而請文廟從祀之例，以此推之，則臺臣之啓請建院，少無不可，況此則異於無端請建。今者嶺南，旣有無前變怪，卽今鎭服亂民之道，惟有建院一事，發啓請建，烏可已乎？至於撞破純論，以分其勢云者，單行此句而驟者，則果有病敗，亦不襯着於書院請建之語，而彼旣以純鄕，不可建院爲言，故此欲辨破其言而爲之，非無端爲此言也。上曰，下批後，置之可矣，而卽詣臺傳啓者，此出務勝之意，豈不非乎？金尙憲後耳目之人，豈不如今人，而不爲請建乎？德重曰，今則嶺南亂民，擅毁旣建之院，故復建尤急。卽今鎭服亂民之道，惟有建院一事，此不可緩也。上曰，此難矣。仰此則彼必增氣，抑彼則此必增氣，豈可偏着而漸生葛藤乎？且旣命刑推定配，予之處分，可謂極盡，豈可務勝而又生葛藤乎？榮國、德重退伏。上曰，承旨進來，此傷事體矣。今此李德重所達，與晝講時謂趙重稷以無隱之說，終始一般意思，未免偏護之歸，而末梢至以復建書院爲言，其在事體，極爲非矣。予初意不欲以此轉生葛藤矣，咫尺前席，敢爲營救，今若顧藉德重不加譴責，則此後將未知復有何言。修撰李德重遞差，可也。{{*|出擧條及榻敎}}李德重退出。榮國曰，德重之意，非出營護三司一體，故臺閣被罪，則玉堂論救，乃是當然之事，遞差之敎，終涉過矣。上曰，李德重忍耐而略言之矣。渠爲問郞之後，乃爲此言，末梢又以建院爲請，極爲非矣。予以德重故，止於遞差，且如德重者，若不遞差，則必不止息矣。榮國曰，今日晝夕講，以講官不備，日勢已暮矣。法講事體至重，此後若値日暮，尙多來日，勿爲侵夜開講，待明日朝講爲之，宜矣。上曰，古人飮酒，以爲只卜其畫，與儒臣講論，異於此事，晝夜何論乎？有以蒼蠅爲鷄，月光爲曉矣。我朝朝會，牌招之間，常多過午，亦以爲無燃燭之例。晝講過時刻後停止者，雖是前例，而爲之亦何妨乎？我國人眼生，故以爲不可矣。法講溫繹後，當爲之矣。榮國曰，聖上勤學之誠，度越百王，臣誠欽嘆，而第法講事體自別矣。上曰，所達，是矣。今者大官小官，若以不忠二字，或有撕捱之事，則以下款下敎，使之知悉，勿爲撕捱，可也。李益炡曰，大臣以此，不出次對之令矣。上曰，亦使知之。玉堂不備，承批儒臣，傳旨下後，牌招察任，可也。益炡曰，待明朝牌招乎？上曰，唯。益炡曰，凡朝臣之在直，移拜他職，則例爲肅謝後出去，而近來不爲肅謝，直爲出去，已成謬規，而如無大段情勢之可言者，何可用此例？而校理趙榮國，今日直中，移拜銓郞，無他情勢，而不爲肅謝，直爲出去，誠未得當。臣知榮國，本不襲謬規之人，而今日之擧，極爲未安。臣謂趙榮國推考，宜矣。上曰，近來此規，甚可怪也。所達，是矣。依爲之。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==7月30日== 行都承旨趙錫命{{*|奉命偕來}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李益炡{{*|坐直}}。右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}{{*|服制}}。同副承旨吳彦胄{{*|式暇}}。注書一員未差金始煒{{*|式暇}}。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自辰時至未時，日暈。 ○兵批，左副承旨李益炡啓曰，判書方在臺論中，且無送西之事，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣情勢難安，頉稟。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，玉堂備員間，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而院中時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，卽者備邊司郞廳，以大臣意來言，守令之一司未署經，多至三員，當此災年，秋務漸殷之日，不可一向留滯。在前如此之時，有一司署經守令，催促發送之例，而今方引入，不得稟定，令本院卽速稟達云，何以爲之？敢稟。傳曰，除署經下送。 ○傳于南泰溫曰，海西御史書啓，亦有下敎事，常參不如次對之從容，常參停，明日趁早來會事，分付。 ○李益炡啓曰，明日次對爲之事，命下矣。兩司當爲進參，而兩司俱無行公之員，除在外，牌不進傳旨未下外，正言金尙重，明日待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○持平吳遂采啓曰，憲官新除，係是淸顯，臣之情地，固難冒進於此等職任，而積逋罪深，一味惶蹙，今者卽出肅命，只爲粗伸義分之地。第臣與執義臣尹東源，有娚妹相避之嫌，不容竝據一司，在法當遞矣。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○李重庚啓曰，持平吳遂采，再啓煩瀆，退待物論云矣。傳曰，知道。 ○副校理趙榮國箚曰，伏以司憲府持平吳遂采，以{{*|措辭見上}}引嫌而退。相避之法，在下當遞，請持平吳遂采遞差。取進止。答曰，依啓。 ○判中樞府事金興慶箚曰，伏以臣，日昨伏見憲府啓辭，以向日親鞫時，逆招所援者，不請拿覈事，深斥參鞫諸臣，末乃目之以不忠，臣誠不勝悚蹙危怖之至。顧玆凶賊，卽戊申亂逆之餘孽，凡有血氣者，孰不驚心痛骨，必欲窮覈鋤剗，以訖天誅，而蓋其被援者，或曾已致斃，或憑問無階，始有發捄之議，而終未免中止，其時事狀，卽聖鑑之所俯悉也。今者臺憲之臣，乃以不能爭執，追咎諸臣，聲罪至嚴，局外之言，固多不諒，而其所論斷，殊極非常。臣亦伊日，猥隨諸大臣之後，入參按鞫之列，則危縮之情，實無以自容。且臣太廟陪扈之日，失汗過多，旋觸涼風，感冒非細，委頓呻楚，時日之內，無望起動，明日御藥監劑之時，末由進躬，尤增惶懼。伏乞聖明，亟命先遞臣內局都提擧之任，仍行鐫罷臣職秩，以謝臺議，以安微分焉。答曰，省箚具悉卿懇。旣批右相之箚，業亦下敎於承宣矣。卿其勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○正言金尙重疏曰，伏以向臣之疏論吳命瑞事，眞可謂妄發耳。專昧古人三緘之戒，妄效臺閣一日之責者bb？b，誠亦不自量，甚矣，則臣方咋舌無及，噬臍莫追，今之爲殿下耳目者，亦可以視臣爲戒矣。噫，世或以好惡爲愛憎，而臣之於命瑞，無好惡也。人或以恩怨爲□□而臣之於命瑞，無恩怨也。況命瑞，以名祖之孫，發軔榮塗，其地處何如，位遇何如？知舊之爲之惜者又何如？而臣之論命瑞事，一則華飾事也，二則稅蔘事也，三則貿鹽事也，其關係又何如？而乃敢以未信之言，筆之於告君□辭耶？然而頰舌支離，爲世孤注，惟思退靖無辨，□□□遠於危辱，而彼乃使氣凌轢，全不自反，初以緘問而迫蹙之，末又以譯謗而操□□□□太無□□□廉汚人無不□之理□□□閭巷之間，紛然□議於命瑞事者，豈皆□動於商譯之謗？則一府之耳目難掩，擧世之口喙難□。臣之誣與不誣，命瑞之冤與不冤，□□□覈自可立□而□□□□□□然者，臺論至□國體宜□在臣則至有發緘之請，在命瑞，則初無行査之論□□有□□□殿下，誠依孝廟朝按覈耽羅之例，期於必査乃已，則副特送□□□其可掩乎？然則商蔘先貸之說，是何欲巧而反拙也？金贊興稅蔘潛報狀，其可諱乎？然則倭券難信之說，是何惡聞而諱之也。李□□華次知別造之物，今可欺乎？然則匠手免役之擧，抑未知何功而何勞也。至若鹽之作米，米之作錢，不作錢一入萊境，亦可知其實狀，而今之無公議久矣。□□□非難的論人者，無不狼狽。被論者無□淸脫則□□逐條臚列，亦不過一場空言，臣亦於是乎無奈何耳。三司言議之地，已有矢心自畫者，則語默去就，非所可論，而諫省恩除，適及於有事下鄕之際，今始來伏私次，略陳短章。伏乞聖慈，亟命刊削臣職，以靖私義，以安微分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 4d5b5o50ohln6thgdwczwdfthrozc3w 0 1110146 2174083 2022-08-25T14:41:38Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{Header|title=八月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../七月|七月]]|next=[[../九月|九月]]}}” wikitext text/x-wiki {{Header|title=八月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../七月|七月]]|next=[[../九月|九月]]}} n6x9hwpq25u6ftj9kxrcsf9xnbrlxjk 2174117 2174083 2022-08-25T19:35:07Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=八月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../七月|七月]]|next=[[../九月|九月]]}} ==8月1日== 行都承旨趙錫命{{*|奉命偕來}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李益炡{{*|坐直}}。右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}{{*|服制}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○南泰溫啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○李益炡啓曰，大司憲李縡，執義尹東源，掌令尹志遠、安晟，持平金光世在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，朔書篆文，不得以不書懸頉事，曾有申飭，而司書尹得敬，說書李衡萬，兵曹正郞韓光會，副司果閔百行，今七月朔朔書，無緣不書，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者內醫院□□□□□□□□□大王大妃殿□□□生脈散劑入日次，而都提調金興慶，提調宋眞明，俱有身病，副提調趙錫命，奉命在外。在前如此之時，有代房承旨監劑之規，今則何以爲之？敢稟。傳曰，代房承旨擧行。 ○又以禮曹言啓曰，各陵展謁秋幸，每年取稟事，曾已定奪矣。今秋展謁，定於何陵，而擇日於何間乎？敢稟。傳曰，當展謁於康陵，以望前望間，推擇以入。 ○又以禮曹言啓曰，各陵展謁，取稟草記，傳曰，當展謁於康陵，以望前望間，推擇以入事，命下矣。展謁吉日，卽令日官推擇，則今八月十一日拘忌，十二日國忌，十三日十四日國忌，十五日十六日拘忌，十七日國忌齋戒，十八日國忌，十九日爲吉云。以此日定行乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○又以禮曹言啓曰，自前康陵展謁時，先詣泰陵，行展謁之禮，次詣康陵，展謁後行祭矣。今亦依此例磨鍊乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○又以禮曹言啓曰，莊陵奉審，依北道諸陵例，五年一奉審事，定奪矣。今年當次，本曹堂上一員，依例進去，而奉使印信一顆，亦爲齎去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，麗王諸陵，有限三年摘奸之規矣。今年當次，依前例發遣本曹郞廳摘奸，書啓，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，卽接成均館所報，則今七月初七日，儒生上旬輪次，以今月無故日退行事，曾已報本曹，入啓蒙允矣。大提學未差，同知館事宋成明、李德壽俱在外，今月已盡，不得設行之意，當爲頉啓，而本館時無行公，兼堂上不得直啓，自本曹，依例頉稟云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}孫女權氏服制，已行四日。出仕，何如？傳曰，允。 ○傳于李益炡曰，大臣、備局堂上引見。 ○傳于李重庚曰，海西御史洪昌漢，次對同爲入侍。 ○以校理洪啓裕、宋敎明，修撰李性孝，別兼春秋洪昌漢，牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，竝推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，別兼春秋洪昌漢，旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，上番兼春秋禹洪迪，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代，令該曹，口傳差出，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以兵曹言啓曰，今此康陵行幸時，留都，以何營軍兵爲之乎？敢此仰稟。傳曰，御營廳留都。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔未肅拜，參議鄭羽良病，左承旨南泰溫進。兵批，判書朴文秀被論，參判尹容被論，參議申致雲式暇，參知鄭必寧進，左副承旨李益炡進。 ○吏批啓曰，臺諫闕員，今當差出，而擬望之人絶乏，無以推移備擬。三司違牌坐罷及居中人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○以徐宗玉爲副提學，許采爲持平，申思建爲正言，吳遂采爲修撰，李光運爲弼善，金硡爲兵曹正郞，尹惠敎爲判尹，朴師正爲右尹，密昌君樴爲司饔提調，宋時涵單付兼春秋。通德郞朴鎬，今超通政，所敎門徒中，及第三人，生進三人，加資事，承傳。吳遂采單付副司直，李德重單付副司果，白翎僉使趙東夏，忠州營將金夢煃，仍任事，承傳。 ○傳于李益炡曰，金鍰在京與否，問啓。 ○李益炡啓曰，副司直金鍰，依下敎來待矣，敢啓。傳曰，當引見於時敏堂，來詣集英門外。 ○兵曹口傳政事，以金鍰，單付知中樞府事。 ○李益炡啓曰，別兼春秋洪昌漢牌招事，允下，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，新造旗麾祭，今月初二日子時，神武門後，放砲、大吹打設行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，本營分授昭德門北邊，體城頹毁處，去七月三十日始役改築事，已爲啓下，而傍邊體城三間許，亦至頹壓之境，仍爲改築之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，去七月朔，各廳堂下武臣等試射，連因有故，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○都承旨趙錫命書啓。臣敬奉聖批，傳諭于果川銅雀村，議政府領議政李光佐所住處，則以爲伏承恩批，祗切感泣，而顧不敢每煩附奏，以重猥越之罪，更俟神氣稍開之時，謹當以一疏，申暴至懇云。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，馳啓爲白臥乎事。踏啓字。 ○左承旨南泰溫，右承旨李重庚，同副承旨吳彦胄，聯名疏曰，伏以楊州進士李瑨等，昨今連日呈疏，而觀其措語，則以先正臣金尙憲安東書院改建事爲請，而書院疊設，曾有下敎申禁，且其疏中，有大段違格，故臣等相議退却矣。卽者又爲來呈，而至以壅蔽阻搪，護凶黨讎大義等語，侵辱本院，罔有紀極，不得已措辭捧入，而忝居出納之地，遭此鄕儒輩無限醜辱，雖其言不足與辨，而其爲羞恥則極矣，何敢晏然於職次乎？伏乞亟削臣等所帶之職，以安微分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾等勿辭察職。 ○戊午八月初一日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見，右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，刑曹判書金始炯，工曹參判具聖任，戶曹參判李宗城，左副承旨李益炡，校理趙榮國，假注書南德老，事變假注書崔晑，記注官禹洪迪，記事官李晉吉，入侍。李益炡曰，海西御史洪昌漢，有次對時同入之命，而以病不爲入來，事體誠爲未安。推考，何如？上曰，以別兼不遞而然耶？宋寅明曰，似不以此事矣。旣有入侍之命，設令有病，豈不可强疾而入來乎？極爲非矣。上曰，洪昌漢，從重推考，可也。{{*|出擧條}}益炡曰，本院，旣累度催促矣，更爲催促，何如？上曰，唯。南德老出去，分付後入來。寅明曰，小臣多種種難安之端，疏章旣涉煩屑，引入亦爲非時，欲於登對時，陳達祈免矣，又有所遭，今此臺啓，雖不指名論罪，有同烹頭耳熟，豈有冒出之勢？而伏聞夕講時下敎，誠爲過當，臣子之道，一身廉愧，雖不暇顧，而其在重臺體之道，豈可冒沒行公乎？曾爲沁留薦望，而朴師正，遭人言不得行公，又以査對事急，槐院提擧，以文翰差下，而物議以李聖龍爲不叶，私心已極不安矣。上曰，李聖龍，是誰之子孫乎？寅明曰，月川府院君李廷馣之後也。寅明曰，小臣情勢旣如此，而重臣，以臣爲畏老論，又以爲善涉世，小臣果不能涉世，而至於畏老論之說，則臣苦心彌縫，或有近似之事矣。蓋老論末流之弊，多矣，而其所執，亦多有可取者。臣自爲布衣時，所見，不純於一偏，如趙顯命、朴師洙，卽臣同硏之友，而素知其如此矣。老論所爲，若有可非者，則臣雖不肖，豈不非之乎？上曰，此靈城所達之言乎？寅明曰，朴文秀，臣之所親者，亦豈不知而取辦於口頭矣。使臣引見時下敎，近得承聞，而率爾二字，臣箚無之，重一雖有疏論，小臣自反，而似無摧謝之語。臣之所用文字，乃率意，非率爾也。率爾與率意異矣。然臣豈可以此費辭分疏乎？上敎亦如此，似以爲爲名流摧謝矣。至於催促事，則向者筵中，趙顯命言之，而聞朴師正，必不還任云，故臨時欲觀勢催促，不爲稟達矣。自上，似未俯燭下情，而箚辨煩屑，尙此泯默，私心惶恐矣。上曰，李聖龍事，尹敬周所論也。卿之撕捱，過矣。今聞卿言，其中心無間，貴矣。今此趙重稷事，可謂奇怪。自外聞之，有此論啓，固非異事，事體亦然，而下語不可如此。予之處分，或謂過中，而殊不然矣。頃年事，語及不敢言之地，而猶有可言。今玆鞫事，前古所無之變也。向者李宗城，入侍法殿，至請更往，其時景像，獨中官知之，而諸臣似未知之矣。李宗城、張鵬翼，入侍時事，未嘗放過，而諸臣告予曰，何爲休息乎？朴文秀，亦以爲言，而其時勞憊，不爲之矣。今此事，豈是急切之變？而惟其凶言絶悖，故以未結末前，更不入來之意，告于慈殿。入來而亦被衣暫憩，不爲就寢矣，其賊能嗾人者，非受嗾於人者也。以戊申獄事觀之，無以骨子納招者，凶賊之說，其可盡信乎？其曰不忠云者，非但斥卿等，予有下敎，自聞此敎之後，諸臣豈可撕捱乎？靈城，卿所經歷者也。口辦過言，惟意所欲，自趙重稷出後，靈城所達，似是，而吏判，亦可謂有先見矣。吏判雖不畏老論，亦苦之矣，此豈可辨釋分疏乎？卿素知重臣爲人，豈可隨事撕捱？卿過矣。沁留薦望事，如此遞改者多矣，薦望大臣，亦何可以此撕捱乎？洪重一所論，包含意思，卿與入侍重臣，俱不辨釋，卿之主意，是矣。使臣引見時，予有下敎，予以苦心，調劑時象，可質神明，渠輩豈以査頓事，脅制君上乎？此往牒所無，極爲無據，卿置而不辨，好矣。率意二字，予果誤看矣。卿有此告達，中心無間，貴矣。卿知江留之必不還任，不爲催促，而旣已許遞矣。旣達之後，君臣無間，此等些少事，置之毋論，忘諸此心，勿爲分疏，可也。寅明曰，小臣，亦不屑屑分疏，而有時不得不爲之矣。頃者親鞫時，群下孰不痛迫？而其所納招，未免虛疎，故判府事金在魯，尤主勿問之論，小臣則欲爲發捕，似有不誠實之嫌。他人必以臣爲依違，而國家大事，觀其前後爲之然後，可以無弊，苟或徑情直行，則末流之弊，將至滔天。小臣知其如此，故屢請發捕，而末梢未免與諸臣，同爲勿問之論矣。聖敎，以臣爲好名，而臣亦自反，果有好名之過矣。小臣，亦知入告出順之義，豈爲此浮薄之事乎？至於脅制之敎，似非諸臣之本心矣。黨論，近來無之，朝廷無事，故復此紛紜矣。上曰，黨論不爲之乎？爲之矣。寅明曰，欲强生風采，故往往爲酸論，朴師正之論駁，過矣。曾前入副望者，復爲首擬，豈是異事？而吏議之次，亦非可論，此乃好名之弊也。上曰，卿所達，是矣。若無偏黨而强生風采，則可矣，而其中有挾雜之心矣。欲免偏論之名，亦有對擧彼此者，近來習尙，極爲無據矣。寅明曰，尹敬周之疏，誠爲可笑，而已有處分矣。至於式路馬之敎，與本文義，有些不同，此固非凌辱朝官也。雖作弊民間，國家當照律治罪，本事不必上達，而式路馬之義，如此看之，宜矣。上曰，予以卿爲好名，而予亦有名意思矣，年少之人，每如此。朴長潤，予嘗以爲少矣，其文字姑置之，諸臣若以予爲非，則當下敎矣。尹敬周之言，殊無所據，若以爲宮府一體之義，不可特爲減徒，則辭嚴義正，而至謂掌務官體貌，稍尊云者非矣。掖隷傳命之時，卽無異於中官，豈下於守御藥者乎？以彼爲稍尊，以此爲常漢，掌務官，豈是兩班乎？式路馬云者，馬雖賤畜，爲駕路車也，非以爲汝何敢論斥也。其意不過如此，予今下敎，卿等亦必有愴然者矣。律官過甚，爲其者流，有此擬律，掌務官，豈官長乎？其所擬律非矣。所以減徒者，此人乃乙巳年，孝章冊封時奉璋者也。只杖一百，至於減徒者，予有意而爲之矣。寅明曰，小臣則以爲罪重，則所當嚴治，議法則必用當律，而不知聖上，別有感愴之意矣。刑曹引律亦非矣，君臣之間，如此洞然，誠好矣。至於式路馬一款，若閭閻私人，辱打掖隷，則當用此文字。而渠旣有罪，啓達請治，豈不可爲之乎？上曰，予亦不以爲不可請罪矣。寅明曰，國家恩典，不可或濫，一有濫恩，後仍成例，不可不愼。澆奠床、給由馬，大臣及宗班正一品，曾經守陵官然後，始給之云，而日昨從一品宗班，有澆奠床、給由馬之命。臣立朝不久，雖未詳知前例，而外議，皆以爲前代所無云。果如此，則恐非愼惜恩典之道，思量還寢爲望矣。上曰，曾經守陵官，則例有澆奠床、給由馬之命，不必以正一品，方爲許給矣。長陵遷封時，陽平君，爲守殯官，而以過百年後遷封之故，特用守陵官之例矣。若從一品守陵官，無許給之例，則事當還寢，令政院考出前例，卽爲稟達，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，北道卽邊地也，詰戎之政，比他道尤重，而凶年頻數，每年停操，殆同全廢，事甚可慮。當此年事稍登之時，秋操，使之擧行，似宜矣。趙顯命曰，邊地異於內地，朝夕待變，詰戎事重，今若不設，則明春亦將不得設，當此稍登之時爲之，似宜矣。上曰，賑恤之民，當赴操耶？御史當知之矣。晩穀雖有可望，其民困悴，五六日裹糧似難，列邑聚會而爲之乎？趙榮國曰，不爲合操，六鎭皆五衛也。上曰，其民纔得蘇復，勞動可悶，而詰戎事重，亦難每停，問于諸臣，可也。金始炯曰，詰戎，國之重事，不可每年停止。今年則農形稍豐，設行似宜矣。上曰，北道田穀多乎？所謂耳麥者何也？寅明曰，京畿、忠淸道則棄去耳麥，而北道食之矣。上曰，北道黍粟，不晩乎？儒臣，以爲八月晦九月初，食之云矣。始炯曰，八月則野空矣。寅明曰，九月則雪下矣。具聖任曰，戎務事重，秋操設行，斷不可已也。李宗城曰，大賑之餘，卽爲動衆，固可恤矣，而北路，數年曠不習陣，今年則農形登稔云，恐宜設行矣。上曰，每邑各爲之乎？寅明曰，有抽栍爲之之事矣。上曰，爲之則當一倂爲之，何必抽栍乎？始炯曰，慶源、慶興、穩城等邑，各爲之矣。上曰，各其邑爲之難乎？榮國曰，獨鎭則邑邑各爲之矣。吉州防禦使，會寧都會官，有南五營，北五衛，合十衛矣。宗城曰，何必抽栍乎？榮國曰，其中有豐凶，故然矣。上曰，大臣諸臣，所達如此，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，公洪道最被災云，兵使秋操，不可不停止，而戎政亦不可全廢，使營將巡點，似好矣。上曰，巡點，無坐作之事乎？寅明曰，略有吹打坐作之事矣。宗城曰，當此凶年，顚連之民，往赴巡操，豈不難乎？上曰，依爲之，而抽栍巡點事，分付，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，慶尙左右道，亦間多災邑云，依公洪道例，兵使巡操停止，亦使營將巡點乎？右兵使狀啓，巡點依例擧行云矣。上曰，習操巡點皆爲之乎？寅明曰，巡歷後觀勢爲之云矣。金山、開寧、星州、尙州等邑，皆失稔，此亦抽栍爲之乎？上曰，此亦抽栍巡點，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，江原監司，以凶年不可合操，請分送敎鍊官，哨隊鍊事狀請矣。江原道雖云峽農稍勝，而畓穀亦被災云矣。然比他道，終必有勝，合操停止與否，何以分付耶？上曰，爲兵使則必欲爲之，而以道臣故請停矣。合操，道臣爲之乎？寅明曰，異於三南，遣敎鍊官爲之矣。上曰，京軍門，亦有哨隊鍊乎？以渠一哨，能設營乎？聖任曰，然矣。上曰，江原道比他道，何如？寅明曰，當勝矣。合操，未知會各邑耶？宗城曰，嶺底、嶺東，各爲之矣。寅明曰，此非邊地矣。上曰，江原道爲緊矣。向來不知地圖，近見之則海西、北關之要衝矣。寅明曰，有要衝之處，亦有不然者矣。顯命曰，若無大段設賑事，則此道無主管戎政者，不可廢秋操也。上曰，使之擧行，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，江原監司，以校生考講停止事，有所狀請矣。今年諸道年分，無敬差官、都事覆審之事，皆令道臣擧行，不可爲校生考講，而又發遣都事，貽弊一道矣。上曰，停止，可也。宗城曰，考講豈可停乎？上曰，停考講，則校生皆喜之矣。宗城曰，檢田時，旣不下送都事，則爲校生下送，似不可矣。上曰，檢田時，若送都事，則考講亦可爲之，而今旣不送，豈可爲此送之乎？宗城曰，今年三南檢田，不送都事，則考講似皆停止矣。上曰，諸道一體停之，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，若考講則得餘丁矣。寅明曰，慶尙監司以凶年，水陸操竝停事，狀請矣。陸操則已稟定，而水操，前已定奪，使之擧行。蓋以嶺南沿海，農形稍勝，而中道以上災邑之民，似不至竝被徵發，故初有區別請行矣。戎政至重，朝令有難顚倒，何以爲之耶？上曰，道臣下去時，有所陳達，故其時使之下去後狀聞矣。寅明曰，統制使，非合操，只以右水營習操云。筵中諸臣，有曾經監司者，使之陳達，何如？上曰，大臣以沿海爲差勝，欲行之矣，句管堂上誰也？顯命曰，水軍不在上道，中道以下有之矣。本道雖云被災，而沿海大體頗勝云。師期亦不可屢變，不可不使之擧行，而終若爲難，則道臣亦必更有狀聞矣。始炯曰，統制使例兼右水使，右沿年事差勝，而水操之弊，多於陸操，候風之際，自費多日矣。然水操重於陸操，雖多有弊，而師期不可數數變改，使之擧行似宜矣。上曰，然則姑置之。宗城曰，左右水使，於前洋習操，異於合操矣。嶺南，有戰船之邑多矣，而其邑無軍兵，則調發民丁矣。顯命曰，古人所以設置邑戰船者，慮後患也。宗城曰，嶺南事，誠爲可悶。尹陽來到任未數日旋遞，民多受害，變改師期，雖甚重難，稍爲寬假，似宜矣。寅明曰，左水營所屬，有戰船邑中，延日、興海等邑，聞被災亦慘，右水營屬邑，似不至大段被災。湖南則右水營停止，而左水營行操，或依湖南例，左道則停止，右道則使之擧行，或可耶？上曰，依大臣所達，分付，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，公洪監司，以凶年水陸操，及安興城操，一倂停止事，狀請矣。水陸操則已稟定，安興城操，停止似無妨矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宗城曰，京畿水操爲之矣。寅明曰，地部事務，本來繁劇，年分事目，又甚緊急，而戶曹判書宋眞明，病甚危重，姑難察任。病差間，姑令參判代察，而年分事目，亦令就議廟堂，擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，方伯遭人言，未遞之前，急於求遞，雖或引嫌廢務，而至於旣遞之後，道內凡事，皆可擧行，事例然矣。嶺南年事慘凶，監司尹陽來所遭人言雖重，朝家旣以禮使之道，曲加軫念，特爲許遞，則民事所當擧行。非意惡言，可怒在臺臣，國家之赤子，何罪之有？如使嶺伯，念及於此，民命所關，必思所以盡心擧行，以答聖眷。年分等事，安意擧行之意，自本司行關，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，新嶺伯李箕鎭，今方在外，此時嶺伯，便同往役，其在急病讓夷之意，事當聞命卽行。罔夜上來之意，令政院各別下諭，催促，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條及榻敎}}寅明曰，湖西年事慘凶，新監司辭朝，聞已有定日云，而此時赴任，一日爲急，不可遷延。推考催促，何如？上曰，從重推考，從速辭朝之意，各別申飭，可也。{{*|出擧條及榻敎}}寅明曰，京畿水使金濰，今方就拿，而今已八月，師期迫近，分揀放送，明日內，使之肅謝，宜矣。上曰，雖是文官，方爲閫任，則其在事體，何敢如此？依爲之。{{*|出擧條及榻敎}}寅明曰，陵幸旣定，京畿守令察訪，多有擧行之事，而龍仁縣令李希逸，良才察訪鄭尙謙，拿囚已久，而以禁堂有故，尙未勘放，竝分揀放送，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，京兆，乃詞訟重地，而堂上，多不行公，判尹金有慶，以耆老之人，必難上來，右尹李濟亦老病，俱無行公之勢。竝遞差，以在京無故人差出，何如？上曰，幾乎忘之矣。竝今姑改差，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，頃者南渭老之擧措，極爲非矣。近來反詈之風，固不美，而以其政注間通塞，陳疏辱其人，尤可寒心，其在飭勵之道，宜罷其職矣，外議以爲與閔珽同云矣。上曰，事甚可駭。不但陳疏反詈，於其供辭，尤爲侵辱矣。依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，此非推上朝廷事，而敢此陳達矣。凡事初雖爲是，主張太過，則反有弊矣。近日安東事，誠亦紛紜，至有臺啓矣，首倡者，刑推定配，命下矣。首倡，非多人，刑推，非累次，不當過爲蔓延遷就。令刑曹，申飭本道，擧行形止，使卽報來爲宜矣。上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，凡事若過酸，則不可假借，若是張大非矣。上曰，予以爲多事矣。以靈城有所陳達，故憎之，有此務勝之事矣。上曰，海西御史書啓，有可問之事，而御史，不爲入來，此書啓見之，下吏曹，可也。觀海西御史書啓，曺允成之治績，極爲奇矣。寅明曰，允成治理，已流聞都下，而此人之才，其於治一小邑，何有？上曰，允成爲堂上乎？寅明曰，乃堂下也。宗城曰，允成，以善治有名矣。上曰，已爲判事矣。以書啓見之，允成，最爲善治。具聖弼，亦有治績，皆不可無嘉奬之典。曺允成，特爲加資，具聖弼，熟馬一匹賜給。朴載海，旣以貪贓，入於書啓中，至以爲可烹，則亦宜有懲礪之典。令該府處之，可也。{{*|出擧條}}上曰，權喜學，似儱侗年老乎？顯命曰，渠在官，不一月云矣。寅明曰，具聖弼，申飭兩銓，收用宜矣。上曰，廟堂當爲之矣。寅明曰，吏曹，可以差防禦使，兵曹，可以差水使矣。顯命曰，當以爲千摠矣。寅明曰，吏判以聖弼，可堪海防之任，欲以爲防禦使云矣。上曰，直以武弁用之耶？金泰衍、具聖弼，雖入將薦，豈可爲千摠乎？兵水使，則可爲，而不可以軍門待之矣。顯命曰，兵判，欲以武弁履歷用之云矣。寅明曰，副摠管金鍰上疏，貴矣。其父生於宣廟朝，而仁廟朝歷侍從矣。上曰，其疏所陳，意非偶然，貴矣，方欲問之矣。顯命曰，前都政，臣擬左尹末望，而李成中有論駁矣。上曰，李成中，不知而然矣。宗城曰，成中，其後聞之，愧悔云矣。上曰，予欲見之，何以則使之上來乎？寅明曰，聞今方在京云矣。近來下凌上少凌長之風，甚矣。自上，尊禮高年，使下民觀感宜矣。上曰，召見後當有特除矣。右尹雖有闕，以李濟老病，旣令改差，則不可復以金鍰代之。吏曹知而爲之，可也。始炯曰，金鍰，乃卿相子孫也。上曰，父子間年數幾何？始炯曰，一百五十餘年云矣。頃於肅謝時見之，其精神筋力，殆非九十老人矣。上曰，予忘之矣。宗城曰，召見耆老，乃稀貴之事，古禮有乞言之規，導之使言，宜矣。上曰，以何途出身乎？顯命曰，乃文臣也。上曰，其疏最貴矣。顯命曰，臣之亡兄臣文命，在銓曹時，擬判決事望，臣擬右尹望矣。上曰，今其加資，何以爲之乎？顯命曰，以壽職云矣。上曰，以爲知中樞，宜矣。寅明曰，故左議政李㙫，忠厚公平，有德有誠，可謂近來名相矣。臨終時，以受聖上世道之托，而不能報效，令勿請諡。李周鎭，嘗爲臣傳，其遺命令人感涕。其家以有遺敎，不敢請諡於朝，而在朝家眷念舊德之道，何可使無易名之典？不待諡狀，近雖頻有，而本是曠典，臣不敢請，而宜命朝臣中，知其心事者，撰進諡狀後，賜諡爲宜矣。上曰，相臣在時，每以時象爲憂，筵達箚奏，惓惓不已，其處心忠厚，於此可見，誠可貴重矣。今大臣，雖以別作諡狀爲請，此亦必待家狀然後，可以成出。此相臣，旣非久遠之人，則不必待諡狀而後賜諡矣。顯命曰，此稀闊之事也。上曰，何必待數行浮文而爲之乎？不待家狀，特爲賜諡，可也。{{*|出擧條及榻敎}}上曰，頃年枚卜時，以爲取其忠厚云，其時大臣，卽入侍宰臣之父也。寅明曰，其家，固不望賜諡之典，而臣意只惜其不可埋沒矣。寅明曰，故奉朝賀閔鎭遠遷葬時，顧助事，曾有陳稟，成命已下，而該曹顧助前例，不過木疋云矣。最是擔軍爲難，災年動民，雖重難，而朝家禮遇之道，宜有自別，或令畿營，磨鍊劃給耶？上曰，葬日在那間云耶？寅明曰，九月云矣。上曰，此有故參議金後衍前例，當自內考出，分付矣。寅明曰，司饔院公上事體，至爲重大，監膳不可失時，以提調一人，不能堪當，而今皆有故，咸平君，亦有實病云矣。上曰，入侍承旨，想必知之矣。益炡曰，果有實病云矣。上曰，檜原君，是王孫，而此乃王曾孫也。其所持身，極不偶然，予猶不知其有病矣。分付政院，咸平君泓兼帶司饔提調，今姑許遞，遣內醫持藥物看病，可也。{{*|出榻敎}}榮國曰，下番闕直，校理洪啓裕、宋敎明，修撰李性孝，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}榮國曰，小臣，有區區所懷，敢此陳達。大臣，旣以洪重一、尹敬周事，有所陳達矣。朴師正之陞擢，雖以久次言之，此當然之事也。聖明在上，豈有姻婭膴仕之譏，而大臣，亦豈承順而爲之乎？此則群下皆知之，重一之言過矣。然年少三司，自古例有如此之論，重一，非過於時象者，自上以爲好名，而第年少之論，惟恐其不好名，此固不可深責，而至於尹敬周事，臣亦以爲不緊矣。身入臺地，姑無目前可言之事，强索題目，有此疏論，非有他意。聖敎，以重一，爲慢侮君上，敬周，爲脅制君父，豈不過乎？渠不過好名而然矣，藐然一臺臣，雷霆斧鉞之下，豈有慢侮之心？臺臣任繩愆糾謬之責，自然有劘切上躬之言，執其迹而見之，則殆近於訐揚。人君，若以此加罪，則爲臺臣者，其得免於慢侮君上之科者，鮮矣。臣亦知聖敎，非有深意，然論其罪，則乃人臣之極罪也。前後論事之臣，草草進言，聞此下敎，則其爲惶恐痛迫，當如何哉？此後雖有忠讜之言，恐其得罪，必不敢進矣，豈無言路杜塞之慮乎？傳曰王言如絲，其出如綸，人主出言，當慮後弊。此後辭令之間，各別審愼，以恢言路，何如？顯命曰，近來臺閣，是非之論，每多過越之言，國家未燭情實，人多被罪。渠之所論，旣多過中，故聖上辭令，亦未免如此。此雖渠輩妄言之所致，而餘波所及，氣節委靡，深爲可慮，實未知何以爲之，則好矣。上曰，人君欲爲恢張，而以是爲非，以非爲是，可乎？洪重一，予初不知之矣，其後來現其本色矣。其時所論，誠極深緊，所謂慢侮云者，以事體言之，予旣以其言爲非，則辭令之過，宜有之矣。至於脅制二字，渠之避嫌，以予爲箝制群下，故有此云矣。若此題目，古來所無，李錫杓輩所爲，事體最非矣。洪重一則忘其祖先矣。李燮元，以爲識者，如此久矣云者，何也？尹敬周，恐其還任，而有此疏，則此非脅制而何？予未有箝制之事，而其言若此非矣。儒臣所達之外，吏判所謂俱難者，誠公言也。往者李德重，以摧折趙重稷爲言，今儒臣，又以摧折洪重一、尹敬周爲言，將何適從耶？榮國曰，渠以箝制爲言，則自上，宜有誨責，而至下不敢言之敎，豈不過乎？宗城曰，伏聽下敎，愚衷自激。彼特一措大耳，妄謂君上，爲箝制群下，而殿下以千乘之尊，豈可效尤乎？其他下敎，如蠹孔等語，辭令，過矣。榮國曰，蠹字，過矣。宗城曰，今雖日字已久，而如此下敎，刊下，宜矣。臣常慨然，而職在該司，惶恐不敢矣，適有言端，今始仰達矣。顯命曰，宗城所達，是矣。榮國曰，改下，宜矣。上曰，從當下敎矣。金鍰，今爲何官乎？益炡曰，已遞副摠管矣。上曰，政院問之，若在京，則使之來待事，分付，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，金鍰，及見孝廟朝矣，必知其時風俗，自上下詢，似好矣。上曰，唯。益炡曰，京兆堂上二員有闕，不可曠官，其代，今日政差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ○戊午八月初一日申時，上御時敏堂。副司直金鍰留待引見，副司直金鍰，左副承旨李益炡，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官李晉吉，入侍。上地坐，王世子，侍御座左。金鍰就席俯伏。上曰，尙精强矣，在外時，人扶而來乎？李益炡曰，然矣。上曰，似重聽矣。益炡曰，在外見之，非重聽矣。上曰，使之進來。益炡以上敎，傳于鍰。進伏。上曰，注書出去，問知中樞有闕與否，入達，可也。南德老出去。上曰，卿今年幾何？鍰曰，八十九歲矣。上曰，卿父生於何朝，初授何職乎？鍰曰，臣父生於萬曆甲申年，己酉成進士，得蔭仕，廢朝初年，罷散，仁祖朝癸亥，拜六品職矣。上曰，卿登科何年？鍰曰，辛未年矣。上曰，司馬在於何年？鍰曰，己巳年矣。上曰，初授何職乎？鍰曰，以甲科，除長興庫直長矣。小臣無他所願，但願一瞻天顔。且伏聞東宮，岐嶷夙成，下情喜幸矣，今幸入侍，願以麥丘老人之言，仰祝矣。上曰，予不願此，以祝東宮可矣。鍰曰，麥丘老人，年八十二歲，臣過七歲，以年仰祝矣。德老入達曰，無知中樞闕云矣。上曰，知中樞作闕，入望單之意，注書出去，分付，可也。德老出去。上曰，登科後歷何官乎？曾經說書云者，誤聞之矣。卿父，曾經侍從臣乎？鍰曰，臣父，仁廟甲子登科，歷兩司春坊判決事，癸卯，以壽職陞嘉善矣。小臣猥越，竊欲起坐，瞻望天顔及東宮矣。上曰，雖異於大臣，依爲之。鍰，進瞻天顔及東宮曰，東宮，岐嶷夙成，誠宗社無疆之福矣。若以文王世子篇賈誼保傅之語輔導，則實宗社之福也。上曰，所達是矣，當留意焉。鍰曰，小臣極猥越，而竊欲進摩東宮之手矣。上曰，依爲之。以卿年祝之，卿歷列朝幾代乎？鍰曰，臣生於孝廟庚寅，登第於肅廟朝，至己亥，肅廟入耆社時，以年七十，曾經四品陞堂上階，壬子以壽職陞嘉善，得至今日矣。上曰，今見卿，深有感矣。鍰曰，此後，重入脩門無期，敢此陳達。小臣十代以下，冠冕不絶，小臣亦異於遐方閒散矣。德老入來，以望單子授益炡。益炡授中官，上之。益炡曰，此人加資，在於肅廟入耆社之歲矣。上曰，其時只知以鄕老陞資，豈知卿之家世如此乎？卿乃世祿之臣也。鍰曰，臣得瞻望殿下與東宮，死無恨矣。上曰，何以沈滯於窮鄕耶？益炡曰，曾爲通淸矣。上曰，在何時乎？鍰曰，癸酉年間，入正言望矣。上曰，其子在門外乎，入闕內乎？益炡曰，其子乃進士正觀，而方在閤外矣。上曰，其子年幾何，問之，可也。鍰曰，六十七歲矣。上曰，有子幾人？鍰曰，有四子矣。上曰，其年幾何？鍰曰，長子壬子生，其次，丁巳、癸酉、庚辰生矣。上曰，孫幾何？鍰曰，孫七人矣。上曰，其中最長者，年幾何，鍰曰，長孫夭死，有曾孫矣。上曰，曾孫幾何？鍰曰，二十四人矣。上曰，最長者年幾何？鍰曰，丁亥生矣。上曰，玄孫幾何？鍰曰，二人矣。上曰，諺云一家生八寸，今一祖目前，生八寸，貴矣。益炡曰，宣廟朝，吏判金瓚，其從祖云矣。上曰，何以不求仕耶？鍰曰，臣家貧，且鄕人無官，則在京，亦甚苟簡，故不得常在京裏矣。丘墓在龍仁，故中年住龍仁，而移去春川三十餘年矣。上曰，春川亦丘墓鄕乎？鍰曰，非丘墓鄕。小臣，無田土，欲耕山田而移居矣。上曰，自手農業乎？鍰曰，此則不爲，而勤力其中，僅得卒歲矣。上曰，卿父歷官侍從，卿亦以科第登朝，仕宦乃世祿之臣，必有所欲陳達之事矣。頃者文字所達，誠可貴重，而今日則入侍筵中，此甚不易，豈啻如登諸文字而已乎？如有所懷，陳達，可也。鍰曰，小臣有區區所懷，而惶恐猥越，不敢陳達矣，今承聖敎，豈敢不達乎？關東一道，卽古所謂濊貊國也。土地瘠薄，且不爲量案，故民弊甚多。臣居在春川，雖以春川論之，賦斂頗重，民多流散矣。京畿、三南，大同頗輕，而江原道，則只爲詳定，他道，量入爲出，而此則量出爲入。田一結上納者，田米十三斗，畓一結十五斗，只此已足當京畿一結之所收，而守令所用，詳定所需，加收大米八斗，其所收斂，豈不太重乎？上曰，居鄕，故爲鄕人言之矣。鍰曰，且本道，以御用藥材，有人蔘上納，而春川所納之蔘，一年爲八十兩。蔘一兩其價錢，轉轉添加，至於三十兩，合以言之，則爲二千四百兩錢，此亦民間之一痼弊也。御用藥材，雖不敢議，而若自朝家，軫恤民隱，特爲變通，則似宜矣。上曰，此老人之言也，非獨春川有之乎，春川獨爲最多乎？鍰曰，在於邑之大小，春川非別爲最多也。上曰，春川乃大都護，故所納多矣。遐鄕耆老，指陳民弊，誠爲可嘉。出擧條，令備局，後日登對時，稟處，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，承旨書下敎，注書出去令付，可也。益炡進書。傳曰，行副司直金鍰，父子享年六朝，其至百五十年，可謂稀有。旣登文科，資至宰列，陞資入社，其亦尊年之道也。今日政特授知中樞。上曰，卿父年幾何？鍰曰，享年八十三歲矣。上曰，卿父子享年，通爲幾歲乎？鍰曰，一百五十五歲矣。上曰，父子爲世，至於一百五十五歲，事極稀貴，雖非正職，亦入耆社。任埅，以都承旨，陞知中樞，入耆社，其時亦稱地上仙者也。益炡，書傳敎訖。上曰，讀之。益炡，讀一遍訖。德老持傳敎及望單出去，分付。上曰，卿俄者所達，乃鄕言，以好言陳達，可也。鍰曰，今年亦凶歉，方伯守令，不善奉行，則民事誠可慮矣。上曰，關東差勝耶？鍰曰，節晩，不得長養成實矣。上曰，霜晩則猶有可望乎？鍰曰，霜晩則有可望，而今年則節序晩矣。德老，分付後入來。鍰曰，關東多田穀，異於三南，雖凶年，諸穀中，或一二種，可以成實，而豆太，則民間以絶種爲慮矣。上曰，豆太外有可望乎？鍰曰，有少入人功者，皆不好，且今節候同秋夕，而尙無打作之事矣。上曰，此時雖三南，無打穀者矣。鍰曰，關東異於三南，此時早穀，多打作者矣。益炡曰，無爲老農之言，列朝嘉言善行，陳達可矣。上曰，催促使言，則雖年少之人，尙多遺忘，況老人乎？鍰曰，祖宗朝立國仁厚，專意爲民之政，至如仁廟、孝廟、顯廟、肅廟朝故事，臣亦多聞見，而老人忘情，且在至尊之前，不能陳達矣。上曰，先儒稱宋朝，立國仁厚，我朝規摹，與宋朝同。今卿所達仁厚二字，蔑以加矣。鍰曰，我朝立國仁厚，列聖朝，常軫保民之政，式至當宁，愛恤生民，每於方伯守令辭陛時，必引見敦勉，故民皆頌祝矣。東宮，天資岐嶷，若善爲輔導，則實宗社無疆之福也。能言師授之辭，能行傅相之禮，自上留意，何如？上曰，此多讀文矣，東宮已能學文，所達是矣，可不留意焉？上，下親筆御製詩一封。中官授益炡。上曰，使之開見，可也。益炡開封，向鍰讀之。上曰，耆社下堂爲有司，使卽肅謝，可也，令史官見之。御製詩曰，我朝三百年來也，今卿父子半乎哉，特命陞超意有在，耆府宜謝朱門開。鍰奉御製，納于袖中，仍曰，臣雖粉骨碎身，何以仰報罔極之恩乎？因感泣。上曰，能看字矣？益炡曰，然矣。上曰，不用眼鏡乎？鍰曰，不用眼鏡，能看曆書字矣。東宮，方在沖齡，而如此久坐，奇矣。上曰，程子，以忘生殉欲爲恥，行年七十，髭髮勝昔云矣。今卿用何道，而能享年乎？老人面有浮垢，而卿則不然矣。鍰曰，小臣無所修養，不知何以享年，而但節嗜欲知愛身，此則受之於先父矣，此外無他修養之事矣。上曰，予之所問，豈秦皇漢武之事乎？所達是矣。今之特召者，意在爲世觀感矣。卿父子登科，而如此沈滯，銓曹不知，卿等不求仕而然矣。所以不求仕者，由於無宦慾也。嗜慾中，無大於宦慾者，今之偏黨傾軋，皆出於宦慾也。卿旣無宦慾，則豈有傷損之事。予非但尊高年，欲爲世道觀感矣。鍰曰，小臣老病，且在鄕曲，豈知朝廷之黨論乎？臣雖微賤，入我朝至臣身，冠冕不絶，亦豈無向國之誠？至於黨論，則臣不敢發諸口矣。上曰，卿之在鄕者，以不爲黨論矣，此下敎若誤聽，則必同於潔白翰林矣。宋時，有眼欲穿之語矣，史官知之乎？德老曰，宋太宗，以爲呂蒙正，望其復相，想必眼穿云矣。上曰，太宗此語，言之於誰乎？豈王素乎？鍰曰，似是王朝矣。德老曰，王素乃王朝之子，仕於仁宗朝，必不及見太宗時矣。太宗與諸臣語，有此言。劉昌言，言呂蒙正，位居端揆，亦不寂寞，必無此事。錢若水，因此以爲人主之輕侮群下，由於貪戀祿位，未四十而致仕，所謂急流勇退者也。上曰，黨習非公心也，釀成戊申之變者，亦由此矣。頃者批答許遞，而不得覺悟，未卽召見，今日見卿，誠爲多幸矣。旣來闕中，老人難於往來，使之肅謝，可也。益炡曰，無時謝恩，未知，何如？上曰，旣來闕中，肅謝何妨耶？仍使瞻望靈壽閣，可也。鍰退出。上曰，使差備看護，可也。上曰，今日以昔年故事，當爲春坊入侍，而日暮勞倦，未果矣。儒臣及李宗城，次對時所達，有從當下敎之敎，必爲等待矣。其時當下敎，而連有他語，且値日晩，未及爲之矣。大臣有所陳達，旣爲下敎，而復作生硬之論，過矣。儒臣若如宗城所達，則亦或可矣。李德重，以趙重稷爲無隱，趙榮國救解洪重一等，俱過矣。李宗城所達，是矣，文字不稱停，予非不知，而爲世道下敎矣。聖人遠小人憂世道，其言不得不嚴。李宗城，非副提學，而前後筵中，斷斷不已，主張言之，誠極多事矣。近來筵體不嚴，至以錫杓所言，爲一腔熱血，李宗城、趙榮國，予不如此見之矣，略此下敎矣。李德重，旣已處分，而趙榮國，獨無誨責，則有抑揚之弊。此後自政院，各別申飭，以嚴筵體，可也。諸臣以次退出。 ==8月2日== 行都承旨趙錫命{{*|奉命偕來}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨李益炡{{*|式暇}}。右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}{{*|病}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○南泰溫啓曰，卽者副校理趙榮國，以昨日筵敎，謂有難安情勢，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，仍卽牌招，校理宋敎明，修撰李性孝，一體牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，校理宋敎明，副校理趙榮國，修撰李性孝，牌招不進，罷職傳旨今方捧入，而玉堂上下番俱空，事體未安。校理洪啓裕，疏批已下，與新除授副提學徐宗玉，一體牌招入直，修撰吳遂采，時在京畿廣州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄，以都摠府言啓曰，今日入直，內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，憲府連日，監察茶時，事甚未安。除在外外，持平許采，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以校理宋敎明，修撰李性孝，正言金尙重，牌不進罷職傳旨，傳于吳彦胄曰，推考傳旨捧入。 ○南泰溫啓曰，副提學徐宗玉，校理洪啓裕，牌招不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，事甚未安。副提學徐宗玉，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄啓曰，卽者楊州進士李瑨等，投呈一疏，觀其措語，則以先正臣金尙憲，安東書院改建事爲請，而書院疊設，已有禁令，且於疏末年月上，不書年號，有違常格，故退却不捧，則疏儒輩，以阻搪壅蔽讎大義等語，侵辱本院，不遺餘力。旣被其斥，不可一向退却，不得已捧入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以兵曹言啓曰，今此康陵擧動時，各殿問安馬，各差備入把，本曹驛馬及京畿、公洪、江原三道驛馬，添補之數，依前例磨鍊，別單書入，而每當擧動時，外驛馬抄擇上送事，前後申飭，非不嚴明，而各驛，每輒苟充定送，臨時生事之患，比比有之，其在事體，誠極未安。今番則以體大善步馬，各別精抄，各其營門，定差使員，另加點擇，今八月十五日，京中逢點事，各道監司處，發馬知委，而司僕寺添補京畿驛馬，則從本寺啓下數，直爲入把之意，分付本道，何如？傳曰，允。 ○備邊司薦望，江華留守，吳命新、權{{!|𥛚|⿰礻啇}}、鄭羽良。 ○以進士李瑨上疏，傳于南泰溫曰，曾已下敎，不當如是，極爲猥濫，給之。 ○以黃海監司尹得和上疏，傳于南泰溫曰，下送。 ○持平許采啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。{{*|措辭見上}}請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}請還收閔允昌出陸之命。{{*|措辭見上}}請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}請還收緣坐罪人李喜仁，放釋之命。{{*|措辭見上}}請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。{{*|措辭見上}}嚮來就道、敏益等，凶逆，實是窮天極地，所無之賊也。凡有干連者，必宜嚴治窮覈，明正典刑。當初勿問，雖出於聖上寬大之至意，而旣出凶賊之口，有所援引，則雖曰草莽蟣蝨之輩，不可不拿致嚴覈。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。鄭玉之向來一疏，雖未知果出於逞憾報復之計，而若其冒嫌妄論之失，則有所難免。且其沿路推奴，果如臺言，則此誠臺閣之羞恥，一番究覈，斷不可已。請前持平鄭玉罷職，其爲人推奴一款，令該府，發關道臣，明査處之。新除授持平金光世，時在京畿高陽地，司諫許沃，時在京畿加平郡任所，正言申思建，以接慰官，時在慶尙道東萊府，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。鄭玉事及下諭事，依啓。申思建竣事後，自當上來，勿爲下諭。 ○黃海監司尹得和疏曰，伏以臣，病久神錯，不自知誠意淺淺，不能上格宸聽，蹤跡踽踽，不能見憐同朝。但自念分憂之地，非尸居之所，宣化之堂，非養病之坊，敢冒鈇鉞，一疏再疏，至於三疏，而終靳允許，又命還下，臣誠惶隕抑塞，直欲頃刻滅死，而不可得也。臣之一身死生，固不足恤，顧臣所叨之職，司一路之旬宣，關生民之休戚，一味噤吟，百務瘝墮，其害將如何哉？難醫之疾，跨涉半年，奄奄殘喘，朝夕待變，不省人之出入，不辨人之語音，許多民訴，擧皆謝却，列邑文簿，一任滯積，海西一路之無監司者，亦半年矣。譴罰之請，想早出廟堂上，似不待臣之一二譚，而累度陳乞，尙稽斥黜，哿矣病臣，哀此生民何？一路年事，已判大歉，苦旱焦爛，田野旣赭，暴雨懷襄，桑海倏變，加之海邑，蟲災日熾，禾苗盡禿，農無餘望，飢民遑遑，持瓢四散。卽今接濟之急，有如救焚拯溺，而拭巾待盡，置之相忘矣，禾粟未穫之前，審覈災實，政所當急，而顧此病勢，萬無巡視原隰之望，臣於此雖欲仰恃寵庇，苟居藩寄，亦不可得也。且大臣出疆之行，已過境上，床簀間未冷之屍，無路運動，竟闕延候，應行體例，緣臣壞墮，律以公法，亦宜斥罷。今日明日，當遞未遞，不生不滅，公私狼狽，醜陋之疾，屢瀆宸嚴，罪上添罪，萬戮猶輕。伏乞天地父母，察臣危病，諒臣苦情，亟遞虛帶之職，仍治瀆擾之罪，不勝萬幸。{{*|傳敎見上}} ○行都承旨趙錫命疏曰，伏以臣父母墓地，在於公洪左右道，而合窆之禮，尙未克完，蓋緣道里稍間，事力不逮，或以年運之不利，職事之有繫，荏苒之間，歲月浸久。今臣犬馬之齒，且迫七旬，或恐一朝溘然，終使各葬遺骸，不能完聚，則雖死之日，目將不瞑，有時回想，每覺怵然于心矣。適於今年，年運叶吉，而畿藩遞限，又在此時，可幸及時圖之，故擇日於九月初，欲於納符之後，卽尋鄕路，以爲經紀之地，而銀臺新除，出於意外，仍有偕來之命，私情雖急，分義是懼，不能辭避，黽勉承膺，而躁遑悶迫，日甚一日。今則期日漸近，若又稍失旬時，將無以措畫及期，永抱沒身之慟矣。不勝懇迫之情，仰干孝理之下，伏乞聖慈，亟遞臣所帶職名，俾伸人子之至情，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其依疏辭往來焉。 ○右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}疏曰，伏以臣母，宿疾沈綿之中，遽見意外喪慼，悲哀過節，將攝失宜，數日以來，諸症越添，寒熱交作，吐瀉俱發，眞元大陷，氣息危綴，專廢飮嚥，長委床笫，誠有晨夕澟澟之憂。臣本單孑，終鮮兄弟，又無息男，可以代操刀圭者，左右扶將之節，藥餌調護之方，專在臣一人之身，顧此情理，寧有暫離病側，復就禁直之望哉？宜卽仰控血懇，冀蒙矜察，而身旣犯染，意在審愼，文字登徹，亦所不敢，一向偃伏，只有悶鬱而已。今則制限已過，齋宿且經數夜矣，不得不略具短疏，陳此哀籲，伏乞天地父母，曲垂鑑燭，亟許鐫遞臣所帶職名，俾得安意救護，以伸人子至情，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭救護焉。 ○司書尹得敬疏曰，伏以臣，稟賦虛薄，素有旋暈嘔逆之症，每當夏秋換節，如期輒發，發必委頓昏痛，今年暑濕，受傷尤重，自數旬前，厥症竝作，近食輒嘔，當寢失睡，如是多日，出入人鬼，雜試醫治，纔有分效矣。此際遽承除命，以臣情勢病勢，豈有就列供職之望？而旣感聖恩，且懼分義，不敢違傲，黽勉冒肅，旋又特被，抗顔之愧，已難自解，而調病之道，亦異在家。頃自胄筵退出之後，舊證一時迭出，頭目昏眩，神精瞀亂，勺水不堪近口，徹夜不得交睫，委倒寢席之上，如在舟車之中，痛樣危篤，奄奄若盡，實有汚穢淸禁之慮。今若嫌於煩猥，不早陳聞，或有東宮接見之令，乃至於微稟之境，則其爲罪，豈不益大乎？玆不得不略陳病狀，冒死號籲，伏乞聖明，俯垂矜諒，亟許鞶遞，得以任便調治，不勝公私兩幸。抑臣中有所懷，不敢不略言。臣始入离筵，仰瞻東宮邸下，天日之表，克岐克嶷，方在能言能食，衣若干尺之歲，而講誦不錯，玉音琅然，筆法神授，具有典則，凡厥言動擧止，儼若巨人，推此以往，爲堯爲舜，有不可禦，吾東方太平萬世之慶，寔在於此。臣誠萬萬喜祝，累日不寐，顧惟殿下之身敎，旣極其道，宮官之輔導，且無不至，固不待臣區區一二談也。雖然臣於胄筵，所講《孝經》抄解中，不食邪味之文，竊有所感，仍以爲獻，夫邪味云者，非如飯蔬天然之味也，卽膏粱珍甘之謂也。此不但熏酣巧密，易傷人腸胃，其味不正，亦害德性，是故古者所以不食，蓋昔人所稱保身體者，所包甚廣，不專指飮食一節，而第念沖年致傷，多有飮食之失宜，未經大痘之前，尤合致愼。以臣愚見，卽今保護之道，當以節飮食三字，爲第一急務，伏乞殿下，特加深思，亟命阿保之屬，於此十分致愼。若其油膩爲害之物，一切禁絶，只以恬淡滋養之膳羞，從容進御，以爲恒式，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。勉陳者，可不留意？爾其勿辭，調理察職。 ○校理洪啓裕疏曰，伏以臣之通籍朝端，今已許多年矣，其空疎無取之狀，隨處畢見，前後任職，絲毫蔑裨，左右觸憲，罪釁徒積，言議之列，淸華之選，已作自畫之地，而所可少酬報者，惟在於筋力奔走，故昨秋北幕之除，冒沒往赴者，良以此也。八朔歸來，罪在徑還，浹月牢獄，罰從薄勘，銜恩感祝之餘，自訟愆尤，粗得以依分屛伏矣，不意玉署新命，遽下此際，臣聞來驚惶，莫知置身之所也。夫經幄之任，卽所以資啓沃而備顧問，不直爲一身光寵地而已，臣豈放徒恃聖眷之優異，不量才識之蔑裂，晏然承當，視若己分之所固有哉？且臣於向來淸差撤還時，馬匹現捉事，竊有所萬萬悚慼者，開市事務，無非訝事，所管私商潛貨，在所痛禁，而彼人行中，□有我境之馬，矇然不識之罪，臣實當之，而削職之罰，獨及於守土之臣。臣雖倖免，猶是待勘之人，官職去就，尤無可論，昨犯違傲，誠非獲已，而例罷不加，恩召自如，惶悶之極，有不敢一向坐逋。玆詣禁扃之外，略暴情實，伏乞聖明，亟削臣職名，仍治臣罪犯，使私分安而公法伸，不勝幸甚。臣於引罪之章，不宜贅及他說，而事在目前，不忍泯默，輒敢附陳焉。昔諸葛武侯，告其君曰，宮中府中，俱爲一體，不宜偏私，使內外異法也。臣未知殿下，果於宮府無異規，而內外無異法也耶？試以近日掖隷事言之，其作挐內局，詬辱醫官，誠一變怪，臺臣之隨聞請治，固其職然矣，殿下，乃反以式路馬之義，責折之。噫，式路馬三字，有何近似於此事耶？以殿下睿學之高明，豈不知意義之初不襯着？而姑以此爲敎者，蓋欲以箝制言者，庇護掖隷。醫官雖賤，固非掖隷之所凌藉，而殿下，不治其作挐之罪，强拂臺臣執法之論，引喩乖當，辭令失平，臣竊爲殿下惜之。伏願繼自今，加勉於宮府一視之義，俾無盛德之累焉。臣又於安東事處置，深爲之慨然。噫，先正臣金尙憲之高忠大節，已悉於諸臣之疏若啓，今不必更事架疊，而使我東，初無院享之規則已，苟有之，微斯人其誰也？惟彼亂民輩之仇視於百年論定之後，背馳於一世詢同之中，擅毁旣成之院宇者，此可見一種醜正之議，與血氣俱傳，同歸於悖亂之科，其在恒情，孰不憤嫉？而獨怪夫筵席之上，反有扶護之論，遂爲聲勢，語近恐動，其所謂憂嶺南云者，何其過於憂也？凡朝家處置，貴在得宜，可罪者罪之，可奬者奬之，一出於至公至正然後，庶可以服人心肅朝綱，而今此重臣之言，則不究事理之當否，直驅之於可憂之科，有若河朔藩鎭之不可以拂其意者然。惟彼侮賢作梗之徒，固不足道，環嶺南一道之地，亦多有服賢聖識義理之士，若聞此言，豈不羞欲死哉？憲臺論啓，旣出公共之議，儒臣筵達，亦效匡救之責，初非有一毫私護之心，而不少恕究，疑以黨習，一罷一遞，摧折若是，豈不有歉於大聖人容受之道耶？大抵近年以來，君道日亢，言路日閉，天災疊現，而消弭之策，無聞，衮職多闕，而匡輔之言，不至。氣象厭厭，風采寥寥，雖平日自許以敢言者，亦皆斲方爲圓，含默苟容，不復有殫忠竭論之意，此豈獨群下之過？寔殿下有以致之，何則人君聽言之道？雖康色而受之，爵賞而勸之，猶懼讜諤之不聞，而況雷霆以震之，萬匀以壓之，豈有所摧摩者乎？惟我殿下，天姿非不美矣，睿志非不勤矣，克治之工，有所未純，方寸之間，私字猶着，凡於聽察之際，不求諸道與非道，惟以私意逆揣之，事有稍涉於忌諱者，輒曰時象也，黨習也，威怒太過，處分顚倒。今日群下，固不能言言盡善，其間，亦豈無願忠者乎？殿下若不痛改，此轍一反前爲，使忠言嘉猷，罔有攸伏，則雖日闢經筵，孜孜講討，闕失罔聞，治效愈漠，聖德終無日新之望，國事終無可做之期，豈不大可憂哉？愚忠所激，不能自隱，不避猥越，覼縷至此。惟聖上，特恢黈纊之聽，無棄芻蕘之言，大加警動，益自勉勵，以爲扶植世敎，恢張言路之地，千萬至祝。答曰，省疏具悉。所陳者，業下敎矣，爾其勿辭察職。 ○執義尹東源疏曰，伏以臣，於一月之內，再承中丞之命，臣誠惶隕悶蹙，莫知措身之所也。臣之不才蔑學，不堪實用之狀，曾已畢達無餘，伏想聖明，亦已照燭無遺矣，今臣區區私義，又別於前。臣不孝無狀，曾於往年，承召至京，猝聞母病，蒼黃奔歸，而不及於喪，臣誠剚心痛骨，銜恤罔極。竊以爲世之人，亦有不能終身於父母者，或以從仕，或以遊方，乃如之人，勢或然矣，今臣則曾未有四方之遊，亦未嘗奔走於王事，生平莫或時月離側而獨罹，此人理所罕，窮天無涯之痛者，諒非他故，只緣臣惡積罪盈，獲戾神天，虛卸爲祟。數朔擸掇，致令母子，不能相守相保於死生之際，言念古人，如黔婁之事，五情糜潰，寧欲無吪，一縷未滅之前，卽是天地間一窮人。自是以來，臣心自矢，杜門守墓，以終其身，庶幾少寓，明發不寐之懷，則雖不足贖前日不孝之罪，亦或自盡於哀苦靡逮之私情，而毋重獲罪於仁人君子之議耳。耿耿寸心，惟此而已，臣不敢苟爲飾辭，以瞞君父，以重不忠不義之罪。伏願聖慈，天地父母，察臣無用之實，憐臣鮮生之情，特許刊臣仕籍，更勿檢擬，以存公義，以伸私情，千萬幸甚。答曰，省疏具悉爾懇。爾其勿辭，上來察職。 ○京畿道楊州儒生進士李瑨，生員李重郁，幼學李德一，生員具宗燁，幼學申徵夏，生員具觀柱，幼學李瑺、宋煥、李㝡一、李{{!|𪼛|⿰王集}}、李重{{!|𫘂|⿰香集}}、任譍、吳鼎呂、黃楏、李東熽、閔璡、朴廷尹、李百源、李修天、宋哲相、禹鼎德、洪普源、李修遠、宋德源、洪璘、李修敏、尹瑜、禹鼎復、李修元、具宗燧、李修亨、李希耉、李寅協、邊聖兪、李希徵、金曇、尹恬、李德麟、邊鎭協、李光澤、金曅、高宗岳、李光臣、具文湙、尹澹、高漢星、李光哲、李䣊、安夢陽、任始復、吳汲、李郃、高道尙、安植、吳湒、李郈、黃實、吳思永、李重華、吳潗、李{{?|⿰冏阝}}、趙元封、吳涑、李廷秀、申錡、朴行源、吳鼎燮、李台麟、尹煜、李瑜、南雲翼、鄭姬奭、徐宗德、任弘泰、李酇、鄭華基、南霽夏、尹鳳錫、任璛、李郟、南應瑞、申用夏、任錫周、李眞梓、鄭琛、李仁夏、任裕、申興夏、李重喆、任誾、李世柱、宋道彬、李修勉、李重馥、李世範、朴廷卨、宋道成、李國彬、李世安、宋道一等，疏曰，伏以臣等，竊伏惟念昔我皇明，所以字惠吾東，果何如也？吾東之所以父子皇明，又何如也？而邇來百年之間，其所以報答皇明，永有辭於天下後世者，蓋有所愧，此忠臣義士，所以飮泣而長痛者也。然而吾東之所以能免，夫被髮而左衽，則獨幸有所賴者存焉，何哉？惟我先正臣文正公金尙憲，道學文章，固已絶類離群，蔚爲先朝之所推奬，百世之所宗仰，而及値陽九之運，手裂其國書，不食自裁，而終莫救城下之盟，則走歸安東之舊居，以爲終老之計。卽其所居之鶴山，便是魯連之東海也，而畢竟拘瀋之厄，乃出姦臣之慫惥，則其迫脅困頓之辱，殆甚於漢宋之奴虜，而終始不屈之志，遠邁於持節之蘇洪矣。至使單于，不敢害龍馬，知敬畏，不覺屈膝而稱老爺，此固華夷之所共尊而天下之所共服也。其義膽忠肝，尙可以撑宇宙而揭日月，雖喑聾跛躄之人，猶且聞其風而增百倍之氣，斯豈非吾東方不滅之正氣，鍾乎身而作爲頹波之砥柱者耶？由是焉尊周之義，有所憑依，而大報之誠，庶幾自盡，則顧今日不髮被而衽左者，微斯人其誰賴之耶？此其道學之正，節義之高，固可以家築宮墻，戶列俎豆，使大義貫徹於人心，正氣充塞於寰區，而顧今腏食之宇，曾無專享之設，則是豈非斯文之欠事，聖朝之闕典也哉？臣等卽石室之院儒，而石室，乃先正畢命之地也。已自先祖先父，景慕我先正之遺風者，不比他人，而每當院享之日，輒以無先正專享之所，爲慨歎，思欲一陳其宜創於當設之地之意，而不克辦矣。幸而聞安東章甫，爲建先正之廟於其府內法聖之洞，而同道之搢紳先生，亦有所興起相役者，則又相與作賀曰，安東固先正植義之地，而法聖，亦先正杖屨之所，則此固吾儒之所欲請建者，而今乃伸公義於百年之後，得有所成就，其爲斯文世道之幸，實莫大焉。繼又聞景瀗輩，附托權宰，煽起凶黨，弄出百般妖譎之謀，而遂至於倡率百千無賴之輩，蹋倒其已建之廟，而主倅不能禁，方伯不能治，其誣辱之說，上及先正，而人莫敢誰何，則臣等於此，不覺膽裂而心寒也。噫，彼所謂權宰者，亦有秉彝之天，豈獨不知先正節義之爲可尙，道學之爲可尊？而特以其喪性於黨伐之私，而反欲逞憾於已死百年之先正，作爲媚悅此輩之計。至敢以憂嶺南之說，恐喝於咫尺天陛之前，而不自知其爛漫於黨惡，而見罪於名義，吁亦可憐也已。況彼凶徒之當其憂字者，亦豈不知此言之可怒？而反以爲窟穴，綢繆謀議，不能拔出，豈其心之所安，在權宰所憂之事，而遂以此言爲定論耶？實有所未可曉者，而抑其眞定可憂者，不在是歟？噫，公議之不泯，如水在地，堂堂不刊之論，遽出於重臣之疏，則斯固千古之名言，而彼宰何心，必欲角勝而後已，其狂言悖說，眞有所不足較辨者，則臣等雖欲深誅，亦覺累恥之，甚矣。雖然渠方位居崇班，簸弄朝柄，而其所持論，至於如此，則毋論其心跡之如何，而將爲世道人心之害者，當復如何哉？惟聖明深察焉。嗚呼，臣等久沐聖朝培養之化，而亦嘗與聞於義理之論矣。每見正論消亡，邪說橫流，而一部《麟經》，無地可讀，則何嘗不撫膺長歎，而猶幸依庇於先正之廟宇，以攄其慷慨之想矣。不幸而聞戊申凶徒之又復跳踉，若彼而先正之廟，旣建而遭毁，則臣等寧欲碎首丹墀，一言而死，以植我大東倫綱之重而不辭也，豈殿下不思所以振發警動之道，坐使此輩，憑藉恐喝，至此極耶？臣等抑又伏念，爲先正建廟，以關色目，果如重臣之疏語，而惟願殿下，凡於臣庶之上陳，輒皆疑以色目，不復徐究其義理事勢之如何，而批旨之下，惟以訑拒爲事，臣等竊恐今日安東之變怪，亦由於我殿下所以導率者，失其方耳。大凡書院之設，蓋爲尊賢之擧，而亶係聖朝風化之源，則一有可奬之人，輒示崇褒之意，實自古有國之急務，而至於鄕先生祭於社，卽是鄕社之厚風，而不如是，亦無以勸後人也。在朝家所宜扶植之不暇，而今必欲禁之於乙巳之後者，抑何故哉？意者殿下之庭所左右陳白者，必有所深惡名節道學之目，而思所以自掩其過者矣。況又書院之稱，必待朝家之賜額，而未賜額之前，官府士子之所以捐私財，營屋子者何限？而皆有取於鄕先生祭社之義，則此非朝廷所可與知也。迨其旣建之後，爲士者，陳疏而請額，則朝家考其當祀不當祀而可否者，亦朝家之成憲也。今此先正之廟，未及疏陳，亦循例規，而乃以不上請，而犯禁爲令，則臣等實恐三百六十餘州，其建祠於乙巳之後者，未知又果幾何，而有所不合於正士之趨向者，必當倍蓰矣。何殿下不此之問，而遽欲禁先正之廟於當享之所耶？臣等死罪，竊以爲殿下之意，有所撓奪於熒惑之言，而軫慮於戊申之餘憂者，亦不免太過矣。噫，國家之所以維持世敎扶植綱常者，惟在於道學節義，而忠邪善惡之間，可見聖朝之導率，則在今日抑陰扶陽之道，宜其不出於克尊先正，深罪此輩，而又竊聞臺臣累有建白，而聖敎不思扶張，反加摧折，臣等區區之憂，不但在於嶺南之一域，而將在於擧東方數千里封疆，淪陷於忘君蔑義之藪，無復有前頭稅駕之所矣。嗚呼，凡今之士，孰不知此事之所係至大，爲可上陳，而至今數月之間，曾無一箇人出以爲言者，此可見氣節之消磨，而亦莫非沮縮於權宰之勢焰薰灼耳。臣等只以近居石室之院，久慕先正之義，乃敢冒萬死相率叫閽，固知一言脫口，拳踢四至，而愚衷所激，不計顚仆如此。伏願聖明，特念國家之所以賴以扶持者，在於名義二箇字，而正名義之方，要莫先於尊先正之道，斥詖淫之辭。卽命攸司，嚴討毁院之亂民，亟建安東之院宇，仍以賜額，俾正士趨，而若其扶護凶徒，詆斥正論之類，亦宜一倂用法，不少寬假，則將見《春秋》之義，復明於昏衢，而尊周之誠，庶幾永有辭於天下後世矣。臣等治疏來呈，已至數日，而喉院多般推托，百計阻搪，致使大公至正之議，終不得一徹於黈纊之下，豈意淸朝，有此從中操切，恣意壅蔽之習乎？臣等不勝痛惋，玆敢竝列於疏末，伏願殿下，俯賜察納，先治喉院諸臣，護凶黨讎大義之罪，不勝幸甚。{{*|傳敎見上}} ==8月3日== 行都承旨趙錫命{{*|奉命偕來}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨李益炡{{*|病}}。右副承旨權{{!|𥛚|⿰礻啇}}{{*|陳疏}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜三更，流星出危星下，入南方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色赤。 ○吳彦胄啓曰，大司憲李縡，執義尹東源，掌令尹志遠、安晟，持平金光世在外，許采呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于吳彦胄曰，今下弓矢，城津僉使吳盛載處給送。 ○南泰溫啓曰，副提學徐宗玉，連日違召，玉堂上下番俱空，事甚未安。更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番司書尹得敬，連日入直矣，以身病陳疏，受由出去。說書李衡萬，情勢難安，連呈辭單，久不行公。兼司書兼說書未差，下番將未免闕直，事極未安。說書李衡萬，卽爲牌招，以爲入直，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄，以兵曹言啓曰，今此康陵行幸時，道路，當以石串峴磨鍊，而丁未春懿陵擧動時，塞石串通遠峴事，定奪，而其後崇陵、光陵、思陵、健元陵展謁時，皆以石串峴作路矣。今番則何以爲之乎？敢稟。傳曰，今亦依此擧行。 ○又以御營廳言啓曰，本廳分授惠化門南邊，體城八間許頹落處，待晴修築事，前已啓下矣。所入石子浮取後，可以始役，依前城外近處溪壑間雜石，先爲浮出之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，副提學徐宗玉再牌不進，推考傳旨，今方捧入，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，當此開講之日，玉堂連日闕直，事體極爲未安。有闕之代，政官卽爲牌招，開政差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，副提學徐宗玉，待開門牌招，政官，明日牌招開政。 ○又啓曰，卽者慶尙道安東儒生姜元一等，來呈一疏，而以先正臣文正公金尙憲書院改建爲請，又以安東人作挐始末，陳白爲言，而大意與日昨楊州儒生李瑨等上疏，無甚異同，故自本院退却，則姜元一等，以右袒凶徒，沮排正論等語，侵辱本院，罔有紀極。旣被其斥，不可一向退却，何以爲之？敢稟。傳曰，曾已下敎矣，何若是紛紜乎？此後如此之疏，勿稟。 ○以全羅監司狀啓，南原居劉丁萬等，爲虎嚂死事，傳于吳彦胄曰，嚂死人等，令本道，恤典擧行。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣違逋明命，已五朔矣，危疾濱死，亦過三朔矣，其情地之萬無一承命之道，天鑑固已洞燭之矣，擧國無不明知之矣，猶且虛施恩禮於決不可奉承之地。承宣何等職任，而曠廢要務，來滯荒野，至於五朔之久，承宣之不足，知申之重繼之，安有如此國體？輪供再遍於列邑，亦豈非一路巨弊乎？此莫非臣罪，日夜憂恐，萬死是俟，至於病情，實在危域，臣之每當夏秋，廢眠苦痛，沈綿累月，固是十載恒患，而今年則絶異於前，昏綴澌劇，脈息斷續。臣之每疏所謂氣已積敗，病在骨髓云者，實是絲髮不敢誣。不但跬步難運，竝與疏啓不自力，誠恐朝暮溘然，永負國恩，每一念至，不覺泣涕滿襟，而幾年休退之身，以時相題銘旌，則死何以歸見先臣，恐亦長爲不瞑之鬼矣。伏惟聖慈，天地父母，寧不哀臣此意，許臣此懇？況伏見昨日邸報，方有兩殿進湯藥之事，而藥院空虛，以副提之代房行之云，爲臣之故，廢闕御藥監劑之重，容有此理？臣益不勝萬萬驚悚，罔知一身所措。千萬伏乞卽返知申，俾監御藥，仍命盡鐫臣職名，返臣奉朝舊號，俾得安意就盡，不勝至幸。答曰，省疏具悉卿懇。涼氣漸緊，庶幾漸愈，輔相之任，豈筋力爲哉？其所思卿，其愈深焉。偕來承旨，卿之入城，自可偕入。卿須體往者慇懃之志，顧于今小子之望，安心勿辭，俟其少間，幡然入城，便捗于京。傳于南泰溫曰，今此批答，使偕來承旨傳諭。 ==8月4日== 行都承旨趙錫命{{*|奉命偕來}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|未肅拜}}金始煒{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李益炡啓曰，大司憲李縡，執義尹東源，掌令尹志遠、安晟，持平金光世在外，許采呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管張泰紹，以社稷大祭終獻官肄儀事，議政府晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以說書李衡萬，牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○吳彦胄啓曰，曾經守陵官，從一品宗班，給由馬、澆奠床備給前例，令本院考出，稟達事，命下矣。取考前例，則辛卯九月礪山君枋，以曾經守陵官從一品，有給由馬、澆奠床備給之命。以近例言之，海興君橿，陽平君檣，亦以守陵官從一品，連有給由馬、澆奠床備給之例矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，上番兼春秋宋時涵，身病猝劇，勢難在直。兼春秋之任，今姑減下，其代，令該曹，口傳差出，何如？傳曰，允。 ○以戶曹判書宋眞明卒逝單子，傳于李重庚曰，以昔臣，勤於職事，聞此單，却疑不眞。分付該曹，依節文擧行。 ○備忘記，傳于李重庚曰，噫，以昔臣，位崇品其幾人？其惟昔年，心用愴焉。以凡人知友，謂之旣知其父兄，於其子弟，豈可恝焉，爲子弟者，亦豈不顧？君臣雖曰義，以世臣惟昔日，豈忍恝視于國，而今則況昔臣凋零乎？位卿列在外者，以此下諭，竝卽上來。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔牌不進，參議鄭羽良進，左承旨南泰溫進。 ○吏批啓曰，玉堂春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，違牌坐罷，竝敍用。 ○以兪拓基爲戶曹判書，鄭益河、洪啓裕爲校理，吳遂采、李性孝爲副校理，洪鳳祚爲修撰，沈星鎭爲兼弼善，吳遂采爲兼司書，朴師洙爲內醫提調，宋徵啓爲司僕正，尹慶一爲富平府使，李象靖爲連原察訪，吳遂采爲兼南學敎授，李衡萬付注書，尹東浚爲說書，鄭彦燮爲三和府使，韓珩爲甲山府使，權{{!|𥛚|⿰礻啇}}爲江華留守。鳳山郡守曺允成，今加通政，善治加資事承傳。江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，今加嘉善，加資事承傳。訓鍊都監提調兪拓基。 ○傳于吏批曰，承旨有闕之代，卽爲備擬。 ○李重庚啓曰，今日政，新除授承旨，待下批卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以李周鎭爲承旨。 ○傳于南泰溫曰，師儒長有闕之代，今日政備擬。 ○吏批啓曰，大司成差出事，命下矣，擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○以尹得和，首擬大司成望以啓，傳于李重庚曰，師儒之長，以道臣爲之矣，此時海西伯，遞易有弊。望單子斯速改入，而以在京行公人擬望。 ○以吳瑗爲大司成。 ○兵批，判書朴文秀被論，參判尹容被論，參議申致雲病，參知鄭必寧進，左副承旨李益炡進。 ○兵批啓曰，兼司僕將徐命茂呈狀內，身病危重，累月調治，少無寸效，以此病狀，斷無供職之望云。病勢旣如是危篤，則宿衛輪番之地，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允。 ○以金有慶、李亮臣，付副護軍，尹陽來、李濟，付副司直。 ○都承旨趙錫命書啓。臣敬奉聖批，傳諭于果川銅雀村，議政府領議政李光佐所住處，則以爲臣，朝日伏承恩批，所以俯賜勉曉，愈益切至，臣之寸心感激，更不知所達，而臣旣達夜不交睫，頑痰猝升，連作眩暈，昏倒迷昧，全不省事，不得以一辭仰對，少竢夕後，略爲附奏，姑竢痰降眩定，更陳瀝血之疏云。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，馳啓事，踏啓字。 ○李益炡，以戶曹言啓曰，依傳敎領議政李光佐，去五月、六月、七月、今八月四朔祿俸，更爲輸納于果川銅雀村所住處，則以爲恩命之虛辱，一至於此，莫非臣罪，萬死是竢云，祿俸不(不))領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以義禁府言啓曰，因臺啓，前持平鄭玉，爲人推奴一款，令該府，發關道臣，明査處之事，分付矣。推奴發關之事，非本府所管，令政院，分付當該衙門，何如？ ○又以義禁府言啓曰，在囚之遭親喪者，許令限成服保放事，曾有定式之命矣。本府時囚罪人朴載海，今日遭父喪云，限成服保放之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，今八月初一日，大臣、備局堂上引見入侍時，傳敎內，朴載海旣以貪贓，入於書啓中，至以爲可烹，則亦宜有懲勵之典，令該府處之，可也事，命下矣。朴載海，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，今日政新除授注書李衡萬，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ==8月5日== 行都承旨趙錫命{{*|奉命偕來}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|未肅拜}}金始煒{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李益炡啓曰，大司憲李縡，執義尹東源，掌令尹志遠、安晟，持平金光世在外，許采呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而以停朝市相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而以停朝市，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭，以都摠府言啓曰，今日入直，內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而停朝市相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，釋菜大祭隔日，新除授大司成吳瑗，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以大司成吳瑗牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○李周鎭啓曰，事變假注書崔晑，親病猝劇，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，本院下番闕直，事甚未安。司書尹得敬陳疏受由，兼司書吳遂采以本職違牌，新除授說書尹東浚在外，兼說書未差，他無入直之員，勢當以上番姑降入直，而兼輔德尹心衡在外，文學李昌誼受由在外，兼文學李鼎輔以別兼春秋違牌，傳旨未下，弼善李光運，除拜累日，尙不出肅。弼善李光運，今日政新除授兼弼善沈星鎭，竝卽牌招，以爲推移，姑降入直。說書尹東浚，時在公洪道尼山地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ==8月6日== 行都承旨趙錫命{{*|奉命偕來}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|未肅拜}}金始煒{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房都提調金興慶，右承旨李重庚啓曰，朝晝之間，涼暄異候，伏未審此時，聖體若何？伏聞頃日醫官入侍時，有涼生後丸劑劑入之敎矣。今日臣等，率諸御醫入診，詳察聖候後，議定爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣矣。更待下敎，入侍宜矣。 ○李益炡啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，諫院闕啓，亦至累日。兩司除在外、牌不進傳旨未下外，持平許采，正言金尙重，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以大司成吳瑗牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○吳彦胄啓曰，別兼春秋元景淳，自鄕入來云。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，本院上番，連日姑降入直，事體誠甚未安。司書尹得敬，由限已過，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事體未安。副提學徐宗玉，拘於館規，不得請牌，下番無他推移之員。有闕之代，令政院稟旨，變通差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄啓曰，因弘文館草記，下番闕直，事體未安，副提學徐宗玉，拘於館規，不得請牌，有闕之代，令本院稟旨差出事，允下矣。副提學徐宗玉，卽爲牌招，有闕之代，政官牌招，開政差出，仍卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。 ○以副提學政官牌招啓辭，傳于吳彦胄曰，明朝牌招。 ○吳彦胄，以戶曹言啓曰，新除授本曹判書兪拓基，時在京畿廣州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以禮曹言啓曰，卽接平安監司移文，則寧遠等邑，酺祭香祝下來祗受，而續接各邑所報，則蟲災今已寢息，酺祭設行，似涉無義云。香祝還爲上送，令香室淨處燒火之意，分付，何如？傳曰，允。 ○持平許采啓曰，逆坦孥籍，一依王府草記擧行事。泰績，令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法事。請還收閔允昌出陸之命事。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法事。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷事。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情事。{{*|措辭竝同前}}答曰，勿煩。 ○江原監司金聖運疏曰，伏以臣猥將微懇，屢塵聖聽，煩瀆之罪，臣亦自知，而疾痛之極，不得不呼天而籲急也。臣之庸愚譾劣，無足比數，內外叨冒，罔非踰分，至於見帶之任，而益增蚊負之懼矣。惟期奉職是勤，隨事自效，以爲圖報之萬一，而不意阿睹之疾，猝然添劇，昏翳旣成，精氣隨耗，今日視物，不如昨日，此月症形，比去月又萬萬有加矣。一有酬應，火勢上衝，如以輕沙細塵，磨軋於睛胞之內，搔癢梗澁，不能忍住，閉睫伏枕，竟晷乃定。如是之際，循例封進之狀啓，未免遲延，各邑時急之報牒，率多抛置，兩朔瘝曠，百生瘡疣，一道事務，將見僨誤之患矣。顧念病勢久淹，神思亦消，雖欲自力於職事，實無强策奔走之望，此臣所以前後疏籲，至再至三，而不知止者，豈敢爲釋務歸閒，圖占便身之計哉？且臣伏聞仍大臣陳達，今年田事，將使道臣檢察，而審覈災實，最難精悉，尤非如臣眼視不明者，所可冒當。玆敢更瀝肝膈之辭，仰瀆宸嚴之下，伏乞天地父母，俯憐病情之不比他症，曲察懇辭之非出假飾，夬許遞罷，毋誤重務，俾安私分，不勝大願。臣無任云云。傳于南泰溫曰，還爲下送。 ○禮曹參議吳命瑞疏曰，伏以臣日昨，猥進對章，區區冀望，惟在亟下覈査之命，及承聖批，不惟不賜允許，乃反以此何撕捱，勿辭察職爲敎，臣誠抑塞悶鬱，不知所以自措也。臣之血懇陳籲者，行査也，臺臣之把持臣身者，亦行査也。成命不下，査擧尙遲，彼臺臣之言，果又至矣。臣之前疏，逐段明辨，據萊例以證文契之明白，擧日字，以別倭行之先後，至於董造鹽米等事，一一已辨，打破無餘，事端甚明，眞贗易知，則今其疏語，亦不過復襲前語，單辭勒加，臣何必更提？而所謂匠手免役者，此果新案耶？萊民疊役之弊，殆甚於徵族，一人而疊二三役，故臣之充代良役，爲七百餘名，以疊役而免者，亦居多，則所謂匠手免役，或入於其中耶？臣則都未能記得，而臺臣之執而爲言，其亦可笑。今謂之酬功報效，則七百名免役者，亦皆歸於酬功之科耶？若果酬功而報勞，則其無稱怨可知，何其與前疏所謂工匠稱怨之說，大相反也？此正謂東補而西綻，睿鑑之下，焉足辨理，獨臣之所可恨者，不能效直，不疑故事耳。同舍亡金之疑，不自辨而償其金，千古以長者稱焉。臣於初頭無辨，若不疑，則公議自然明之，朝廷亦必自然知之，而臣之愚昧，妄以爲據事實而證明之，其疑可釋。今其疏又如前疏，非但不能解其惑，乃反愈取其辱，亡金郞之慙，臣不可責之於人，而臣之不能效不疑之無辨者，卽臣之滄浪，尙誰咎哉？臣之所可痛心者，辱臣之際，輒先提人祖先，一猶不可，再至於斯，欺臣孤弱，全不顧忌，此何人理？噫，以臣無似，最荷洪造，自在蔭路，出入書筵，釋褐以後，屢侍邇列，臣之本末長短，惟聖明，無不頫察。臣雖無狀，豈忍於發軔之初，先事貪汚，有如其言，負殿下忝先訓，甘自作醜汚之人哉。臣身固不足恤，其爲辱聖知大矣。懇乞天地父母，特垂矜憐，亟加明覈，俾定其黑白之別焉。且今辭單見格，査勘尙稽，臣於此一倍迫隘，尤無所容。玆不得不更瀝肝血，仰請明命，伏乞聖慈，先削臣職，次行嚴査，俾得避遠危辱，全保軀命，千萬幸甚。臣無任云云。傳于吳彦胄曰，旣已下敎，不可若是，給之。 ○慶尙監司李箕鎭疏曰，伏以臣，虛冒華銜，積逋嚴召，有萬死難容之罪，無一步進身之路，日夕所祈祝，只在早伏刑章，少安分守而已。乃者嶺臬寵除，忽下於千萬夢寐之外，臣震越惝怳，繼以訝惑，不敢知此命，奚爲而又及於臣身哉，噫，若使臣萬有一可堪是任者，昨歲被除之初，何以屢煩籲號，而終至於自速譴罰乎？聖明，於此宜有以俯察，而誤恩至再，强委不已，有若在心之簡，特有所取，此時此任，非臣莫可者然，爲臣子而得此於君父，何等異渥？臣雖至愚迷，寧獨無感激圖報之念哉？然臣所自知不稱則審矣。今若徒幸於則哲之明，偶有一失，厭然揜其難强之實，而妄擬擔荷，立見顚沛，則是不幾於欺君而辱國乎？且在朝家器使之方，初不量授，任其僨敗，而從而議其後，雖加臣百誅，於國事何益哉？臣實爲是之懼，敢瀝肝血，冒暴其一二，冀幸聖明之裁處焉。今夫方岳之寄，孰非重任，而惟嶺之區域爲最大，管轄爲最衆，民物之殷庶，事務之煩劇，甲於八路，雖在平日，尙難其人。矧今饑饉荐臻，公私俱竭之時，體聖上如傷之仁，濟一路近止之命，其責專在道臣，道臣之得失，所關係顧何如哉？臣本倥侗，全無曉解於吏事，治理尤所昧昧。如北營素稱閒地，洪陽不過一邑，而猶不能事事，屢招郵責於在任之日，至被論罷於去職之後，追思至今，迄有餘愧，尙何可與議於七十州雄藩按察之任乎？且臣脆質易凋，未老先衰，日覺視聽眊bb聵b，精神昏錯，對人則忘面而昧音，當事則前遺而後失，手麻而艱於把筆，脚痿而妨於運步。居然一癃老人樣子，而緣臣多年處外，與人罕接，同朝之間，亦未見悉，或疑臣以托疾，而責臣以陳力，是固私心所悶隘，而在臣目下情理之難强，又有甚於此者。蓋臣母素抱難醫之奇疾，沈綿膠痼，已積卄餘年，浮火日熾，眞元日銷，頑痰凝滿於胸膈，動輒喘促氣急，或遇涼觸風，或費心勞力，少失調護，則其發捷於影響，危在呼吸之間，自昨冬以來，殆無數日間歇之時，近又添患感傷，出入殊域者，已累宿矣。臣方日夜扶守，不忍暫捨，雖欲仰承德意，將母之任，少伸祿養之願，其勢不可得，向上所陳，才具精力之不逮，殆有不暇言者，臣精到此，其亦窮蹙，甚矣。玆冒萬死，猥瀆宸聽，伏乞聖慈，察臣至懇，亶出片片悃愊，亟將臣新除藩職，回授可堪之人，仍許臣隨分投閒，調養病母，以卒天地生成之恩，不勝萬幸。無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，將母上來，速往欽哉。 ○江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}疏曰，伏以臣猥以駑姿，久沐鴻造，前後履歷，涯分已溢，尋常媿懼，若殞淵谷，矧今年紀衰耗，疾病侵尋，夙夜奔走，尤所不堪。惟是逖違天陛，自切犬馬之戀，遲徊禁闥，尙依日月之光，再登前席，親聆玉音，志願畢矣，夫豈有餘憾？而不幸喪威震剝，湯憂薰灼，陳章請急，蓋亦出於私悃之萬不獲已。不料沁都陞擢之命，出於千萬夢寐之外，不審聖明，奚取於衰朽一賤臣，遽有此誤恩，驚惶震惕，莫省所以自措也。噫，今臣所叨，卽古人所謂命德之器，班亞卿月，職是居留，入而參機要，出而莅民社，其位望之隆，責任之重，有非人人所可濫吹者。況今災荒荐仍，儲蓄蕩竭，海舶出沒，憂虞多端，賙賑之方，綢繆之策，有非平日之比。其在朝家爲官，擇人量才責成之道，固宜十分難愼，一倍揀選，而今此廟擧，不問才智之長短，只循資歷之久近，畢竟恩點遽下於千不近萬不似之臣身，此殆近於强僬僥而擔九鼎，責駑駘而馳千里，豈不大僨國事，重誤聖簡也哉？顧今長寧殿改修之役，期日已迫，在臣分義，固宜竭蹶趨赴之不暇，而左右揣量，終難冒承，蹙伏累日，恭俟物議，今姑略暴肝膈之懇，仰瀆崇嚴之聽。伏乞聖慈，察臣才分之不逮，憐臣筋力之難强，亟收新授職秩，仍畀可堪之人，以重公選，以安私分，不勝萬幸。無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，宜速往任。 ○判義禁尹淳，同義禁尹容等疏曰，伏以臣等，於日昨憲啓，請罪禁堂事，竊不勝萬萬駭怖之至。臣等俱以攸司，陪侍帳殿，目睹兩賊款招，窮凶極惡，凡有秉彝，直欲臠磔萬段，其所援引，毋論緊歇輕重，發捕嚴訊，鞫體宜然。臣等俱隨大臣之後，合辭陳請，未蒙開允，而更漏旣深，殿座將撤，玆不得準請而退。執法之論，追咎其不能力爭，固無足怪，而至以不忠不職，聲罪至深，旨意所在，似欲作爲機關，擠之於叵測，世道人心，吁亦可怕，縮伏屢日，恭俟處分。今則言者旣施譴罷，其論亦且停止，玆敢聯署陳章，仰暴危懇，而伊日事實，聖鑑之所俯燭，大臣之箚，亦已悉陳，無容架疊，第其所被人言，有非尋常彈論，終不可靦然仍冒也，決矣。伏乞聖慈，亟命盡削臣等之職，以謝臺議，以安私分，不勝大幸，無任云云。答曰，省疏具悉。下敎矣，卿等勿辭行公。 ○全羅監司李眞淳疏曰，伏以臣，日昨親鞫時，忝在禁堂之列，目見逆豎情節，窮凶絶悖，憤痛之極，直欲手刃而臠磔之。凡諸鉤覈之道，靡不用極，及其末梢所供，殊涉謊亂，而其在獄體，逆招所援，不可不一番稟覈。故臣亦隨諸臣之後，有所陳請，而聖上旣敎以虛眩，勿問之議，又出於大臣之列，其時獄情事狀，節節如此，此非按治疎忽之致。今者臺啓，抑勒爲說，欲驅諸臣於罔測之科者，獨何意也？雖然，職是獄官，論出臺閣，則豈可以其言之失平，其啓之已停，遽自晏然而已乎？顧臣南藩之任，揆以才分，已自不稱，而臺端聲罪之言，又是難冒之端，玆暴肝膈之懇，敢干宸嚴之聽。伏乞聖明，特垂照察，亟削臣職，以謝人言，以安私分。臣不勝云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭速往焉。 ○戶曹參判李宗城疏曰，伏以臣之老父，自經今夏暑熱，宿患諸症，一倍添劇，眞元旣敗，外邪易乘，一飮食一脫着，輒致感傷。蓋自七月以後，有感冒則不得不解表，有解表則又復傷損於元氣，首尾三十餘日，凡經五次感冒，一番添感，元氣又下一層，精神日益昏瞀，肌膚日益銷鑠，眠食日減，痰飮日稠。始則間能起動，今則委頓床席矣，始則間能言笑，今則幾廢酬酢矣，長時昏昏，省覺無多，臣夙夜憂遑，方寸焦熱，而煩瀆是懼，不敢以私悃仰陳。出則奔走供職，入則左右扶將，庶得自盡於恩義，不至偏廢於公私，而赴公常多，在家恒少，或至於凌晨而出，侵暮而歸，其間藥餌之進，寢處之便，一皆委之於僕隷之手。噫，崦嵫餘景，能復幾何？而子職全虧，就養多缺，每一念至，涕泗橫集。昨緣私冗，少時離側，又因開牖引涼，病勢益復沈淹，達夜煩轉，全然失睡，諸般形症，一倂添篤，朝來神氣之綿綴，比前日不啻倍屣，情理到此，益復罔措。玆敢冒萬死疾聲仰籲，伏乞聖慈，天地父母，察臣懇迫之悃，憐臣悲苦之辭，將臣本職及金吾籌司兼任，竝行鐫免，俾得以專意救護，公私不勝萬幸。無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭護焉。 ○敎京畿水軍節度使兼三道統禦使金濰書。王若曰，總三路統禦之權，疇膺是選，畀一面保障之地，固難其人。玆審選掄，用加寵擢。惟卿才具通敏，見識精明，早擩染於節義之門，忠悃素蓄，久翺翔於臺省之列，聲望彌彰。向者帶方郡之軍功，不墜遼東伯之世烈。灑丹陽登舟之涕，激勵民心，奮睢城遏虜之忠，把扼嶺吭。忠勞旣著，何用帶礪之勳，褒顯斯加，仍侈緋玉之典。後錦城前花府，咸稱弊局之斯完，自銀臺長薇垣，漸見晉塗之華顯。惟其才猷之累試，所以倚畀之益專。眷彼喬桐一區，實是海防重鎭。地近京室，河山壯襟帶之形，潮通沁都，表裏作唇齒之勢。故選帥每重於他閫，苟非人曷副於軍情。比年之旱蝗連仍，民物殆盡，沿邊之詭艘出沒，海虞方深。燕頷虎頭，今不乏班定遠之武略，輕裘緩帶，必欲得羊叔子之文謨。玆授卿以京畿水軍節度使兼三道統禦使喬桐府使。卿其勿以意外人言而介懷，惟於目前國事之殫力。制閫授鉞，想壁壘精彩之頓新，超秩橫金，槪文宰威望之要藉。一日颿風踔千里，恒戒倉卒有虞，三邊刁斗息百年，莫恃昇平無事。此外緩急規畫，惟在設施方便。於戲，本處山西出將之門，固應戎機之素諳，須念舟中皆敵之喩，莫曰天險之足憑。故玆敎示，想宜知悉。知製敎兪健基製進 ==8月7日== 行都承旨朴師正{{*|未肅拜}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|未肅拜}}金始煒{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李益炡啓曰，大司憲李縡，執義尹東源，掌令尹志遠、安晟，持平金光世在外，許采呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，右承旨李重庚，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司成吳瑗，連日違牌，尙不出肅。其在事體，殊甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，判義禁尹淳，同義禁尹容，昨日承批之後，不爲行公，同義禁李春躋，連呈辭單，金吾滯囚可慮。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄啓曰，長寧殿修改，只隔二日，江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，纔已肅謝，各別催促，使之明日內辭朝，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李重庚曰，日氣向涼，庶可愈矣，此時生民，豈可恝視？況見卿今幾月，秋風緊，惟卿處鄕，顧國事，望卿最切，若是相持，何時造朝，小子之心若此，而以卿恒日爲國之忠，胡忍若此？復命宗伯之臣，諭予慇懃之意，卿須體小子日夕之望，惟三南民殷安心，幡然偕入之意，卽爲傳諭于領相，仍爲偕入。 ○又傳于李重庚曰，禮曹判書尹淳，卽爲牌招傳諭。 ○傳于李重庚曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○以吏曹參議鄭羽良，司書尹得敬，牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔，參議鄭羽良，竝牌不進，左承旨南泰溫進。 ○吏批啓曰，本曹郞官及玉堂春坊闕員，今當差出，而擬望之人之乏少，相避、外任，竝擬，何如？傳曰，允。 ○以洪昌漢爲校理，沈星鎭爲副校理，宋徵啓、尹光毅爲修撰，朴弼均爲副修撰，李錫杓爲吏曹正郞，宋徵啓爲兼司書，尹惠敎爲兼知經筵，洪鉉輔爲兼同春秋，尹淳爲藝文提學，吳遂燁爲戶曹正郞，朴師正爲都承旨，鄭錫耉爲臨陂縣令。 ○兵批，判書朴文秀，參判尹容，竝被論，參議申致雲病，參知鄭必寧進，左承旨南泰溫進。 ○兵批啓曰，忠州前營將金夢煃，旣已仍任，新除授忠州營將許涉，未及赴任，所授加資，依例還收之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以沈星鎭，付副護軍。 ○李重庚啓曰，禮曹判書尹淳，以領議政李光佐偕來事，承牌入來，而兼帶藝文提學，謂有情勢，不爲肅謝，其在事體，殊涉未安。推考，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以侍講院言啓曰，本院上番姑降入直，已至累日，事體極爲未安。新除授兼司書宋徵啓，請牌，而司書尹得敬，旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以義禁府言啓曰，時囚罪人朴載海，遭其父喪，依例保放事，草記蒙允矣，卽聞其父喪，出於三和府任所云。時囚罪人，遭其親喪，許令歸葬，則孝理之下，亦當許其奔哭。依時囚罪人遭親喪歸葬例，罪人朴載海，仍令奔哭，返柩後還囚，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以司僕寺官員，以提調意啓曰，濟州山馬監牧官金錫觀，丙辰丁巳兩年條封進馬二匹，今纔來到，禾毛色，別單書入，而依例內廏入養之意，敢啓。傳曰，知道。 ○都承旨趙錫命疏曰，伏以臣於日昨，敢陳懇迫私情，祈蒙恩遞，而及承聖批，以依疏辭往來爲答，臣誠感激惶隕，莫知攸喩。第久遠遷窆，行喪於四五日程，必須先期措置凡百然後，可無臨時窘急之患，而方以大臣偕來，來在江上，替代無人。徑情離次，有所不敢，不得不更煩天聽，而今臣所叨之職，亦異於閒司漫局，則其不可帶銜下鄕也，決矣。伏乞聖慈，府諒私懇，亟遞職名，俾得安意往來，千萬至幸，無任云云。答曰，省疏具悉。所陳若此，許遞焉。 ○左副承旨李周鎭疏曰，伏以臣，病伏昏昏中，伏聞聖上，於日昨筵中，追念先臣，備加隆奬，至有不待諡狀贈諡之命，臣奉戴恩章，伏地流涕，嗚咽而不能成聲也。噫，先臣受知聖朝，致位三事，存沒gg歿g哀榮，迥絶今古，畢竟節惠之典，又如是優渥，凡係瞻聆，莫不聳感，況在臣心，當復如何？結草之願，含環之報，在臣猶屬歇後也。第臣於感泣之餘，抑有怵然于中者，不得不抆血而陳之。先臣本末，聖明固已俯燭矣，蓋其平居，抑損不喜張大，位愈高而心愈小，恩彌重而意彌謙，臨死之日，語臣曰，聖上至誠圖治，寅協朝著，不知賤臣之無狀，畀以世道之責，而材力駑弱，未能贊襄匡濟，裨補一分，目今國勢岌嶪，庶事泮渙，此所以悔恨憂悸，引以爲罪者也。身後宜從薄葬，勿樹碑勿請諡，俾知吾自貶之意，臣於其時，涕泣受戒，無敢或違，今玆特恩賜諡之下，若不一暴此情，而遽爾承受，則臣將不免爲孤負遺戒之人矣。況先臣素志，旣已循例請諡，猶且不欲，則顧此不待諡狀之命，實是格外之殊典，如使死者有知，必將踧踖於冥冥之中，而在臣遵守先訓之義，尤有所萬萬不安者。擬將血懇，仰瀆崇聽，而適値停朝市，尙此泯默，忽於此際，伏奉銀臺除命，病情方苦，寧有承膺之望？而殊渥淪肌，報答無階，不計顚仆，進謝天陛，今始冒萬死瀝血陳章。伏乞聖慈，天地父母，特加體諒，收還成命，俾遂先臣之遺志，千萬懇禱，無任云云。答曰，省疏具悉。其所特命，宣先卿往日之義，惟先卿昔日之忠，其何辭焉？ ==8月8日== 行都承旨朴師正{{*|未肅拜}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|病}}。同副承旨吳彦胄{{*|服制}}。注書李衡萬{{*|未肅拜}}金始煒{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李周鎭啓曰，大司憲李縡，執義尹東源，掌令尹志遠、安晟，持平金光世在外，許采呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，右副承旨李益炡，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，兵曹判書朴文秀，方在引入中，久不行公。本兵重務，不宜久曠，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判義禁尹淳，奉命在外，同義禁李宗城，陳疏受由，同義禁尹容、李春躋，昨已違牌，俱不行公，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，留待引見。 ○以別兼春秋鄭益河、金時粲、元景淳，牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，禁推傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，卽者禮曹郞廳來言，康陵兩陵上石物，塗灰修改事，本曹堂上一員，明日當爲進去，而判書尹淳，奉命在外，參判李春躋，有身病，參議吳命瑞，未肅拜，無進去之員云。參判參議，竝卽牌招，以爲推移進去之地，何如？傳曰，允。 ○以右副承旨李益炡，禮曹參議吳命瑞，大司成吳瑗，校理洪昌漢，副校理沈星鎭，修撰宋徵啓，司書尹得敬等，牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，竝推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，新除授弘文館修撰尹光毅，時在臨陂縣任所，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，前江華留守朴師正，今已遞來，而陳疏引嫌，使軍官替納密符，所當依例請推，而旣在本院長席，拘於廳規，不得直請推考之意，敢啓。傳曰，推考。 ○李重庚啓曰，副校理李性孝，親病陳疏徑出，原疏今方捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○以兪彦國爲事變假注書。 ○李周鎭，以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政李光佐，去五月、六月、七月、今八月四朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲眩甚昏伏，莫知所達云，祿俸又不領受。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○都承旨朴師正疏曰，伏以臣不才無似，猥蒙超擢，畢竟所遭，極其危怖，累煩控乞，郵罰是俟，頃者備忘特下，許其鞶遞，臣於是上感聖恩，下安私分，竊幸自此以後，謝迹班聯，任便調疾矣。日昨京兆除旨，旣及於屛伏之中，而許久須代，未得徑先陳籲，此際又有知申移授之命，臣誠驚惶，不知置身之所也。夫臣可引之嫌，非止一二，而最初人言，指意非常，不特曰越序超資而已，厥後繼起之論，愈出愈奇，至於憲臣疏避而極矣，得保軀命，於臣亦幸，尙何與論於官職去就哉？噫，臣本根孤植弱，人所蹈藉，固其宜然，而如無廟薦一款，何以有此詆斥之說？而顧此所叨，實由前秩，則眞所謂皮之不存，毛將焉附，在臣私義，不可以一遞爲諉，而仍冒於亞卿之列，明矣，臣所以資級尙存爲恥，而必請收還者也。且念銀臺長席，地望自別，有非滓穢之蹤所可冒據，若臣疾病，雖未暇論，而所患諸症，俱係危惡，夙夜之任，實無堪承之望，今於交龜之後，不敢晏然入肅，至令褊裨，替納密符，罪尤萬死。臣於病裏，略具短疏，有此哀籲於黈纊之下，伏乞聖慈，曲賜憐察，亟命削臣職秩，仍許退屛田廬，避遠駭機，千萬幸甚。無任云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，從速察職。 ○工曹判書朴師洙疏曰，伏以臣爲省先墓，請得恩暇，辭陛出城之後，舊疾復發，多日淹滯，日昨始爲前進，中路一夜之間，中氣暴虛，如將頃刻殞滅，達宵遑遑，僅以蔘劑扶接，僵臥旅店。憂關死生，不得已擔舁徑返，又借蔘力，僅入城裏，而喘汗俱劇，二便皆利，方在昏昏奄奄中，旬月之內，萬無復起之望。新兼藥院提擧，係是保護重地，且當陵幸迫頭之日，以臣垂死之病，決難虛縻，伏乞聖明，亟命先遞臣藥院兼任，以便公私，不勝萬幸。且臣本來情地，種種臲卼，而又伏聞頃日筵中，儒臣，擧臣所論安東事，斥之以不緊，聖敎，亦以臣言爲非云，彼叫噪官府，蹋倒賢祠，而長吏莫敢誰何者，乃亂民也，亂漸也。臣之陳疏，不得已也，而儒臣看作不緊，聖心亦且不槪，臣之妄言之失，於是乎著矣，尤合顯被黜罰，切乞亟加譴責焉。無任云云。答曰，省疏具悉。其勿過辭行公。 ○副提學徐宗玉疏曰，伏以臣淹滯邊關，逖違軒墀者，今已三載矣，日昨納符之後，旋叨匪據之任，雖知其本不稱似，而一登講筵，獲近耿光，少伸犬馬之忱，此是區區意願，則顧何待於召命耶？第臣自來癃癈之人，長路頓撼，氣力澌綴，凜凜如不可保，又重患泄痢，已至六七日，而轉益危劇，多少穢惡之症，雖不敢煩諸文字，而大抵床簀間，未冷屍耳。顧此病狀，寧有一分轉動之理，而喉司則不諒，輒因館直之無人，循例請牌，一違再違，積犯逋慢，病裏惶悶，求死不得也。且臣伏聞故相臣李㙫，節惠之典，不待狀而擧行，纔有成命矣，凡係議諡事，東壁雖主之，而忝居長席者，亦當與聞，則臣以故相臣之女壻，嫌難可否，旣難可否，則又不當仍冒於其職，此亦臣應遞之端也。伏乞聖慈，俯垂諒鑑，速賜鐫遞，仍勘臣前後違命之罪，以肅朝綱，亦使之安意調息，以尋生路，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。本職許遞焉。 ○副校理李性孝疏曰，伏以臣母，衰憊羸敗，百病纏綿，每當寒節，輒復增劇，此固難醫之痼疾也。自頃涼生之後，常有復發之漸，長在床褥，寧日絶少，臣之區區情理，豈有離違供職之勢？只以仰感隆恩，俯念微命，黽勉就直，可幸無罪，而私心憂係，若坐針氊。此際得聞母病，越添於朝晝涼燠之不適，調將失宜，感傷忒重，素患痰癖之症，乘虛作孽，痛勢若刺，氣息如線，加以眩暈交發，不省四到，委頓澌綴，凜凜有難支之慮。臣焦熬憂迫，不能晷刻對住，而門鑰旣下，轉動無路，達宵彷徨，坐而待曙，情私所迫，急於省視，冒萬死敢陳短章，徑出禁門。伏乞天地父母，俯加矜諒，亟許鐫削臣職，使之專意救護，仍治臣徑情擅離之罪，以嚴邦憲，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○新昌縣監朴師昌疏曰，伏以臣猥以駑劣之才，濫膺字牧之寄，愚騃鈍塞，不識事宜，日夜懍惕，若隕淵谷。且當去秋凶歉之餘，目擊今春飢困之慘，民人難免於捐瘠，官吏將至於耗盡，而幸賴我聖上，特推如傷之澤，旣許軍布之蠲減，又命飢氓之賑貸，聖恩所曁，流逋還集，村間安堵，無異樂歲矣。不幸今夏之旱乾殆甚，去歲之災荒，自四月至七月旬前，雨澤愆期，百穀焦枯，雹災兼作，餘存無幾，秋節將半，穡事無望，恤民之策，不容少緩，而況本縣，以路傍殘邑，累經凶荒，許多民瘼，猝難釐革，最其中積年之逋欠，軍丁之逃故gg散g，陳田之納稅，還上之未捧者，實爲莫大之弊也。當此荐飢之際，其所變通之道，一日爲急，而道臣，今方遞罷，不許狀請，臣又以疎賤爲嫌，猥越爲懼，不早陳聞於黈纊之聽，則一邑元元，擧將不免於顚連死亡，當此之時，臣雖被萬戮，抑何補於民事哉？玆不得不冒萬死而疾言之，惟殿下，特垂省察焉。己酉條別營納三年糧米八石三斗，其時該色，不善磨鍊，以致欠縮，而該吏合歿，憑問無所。庚戌條廣興倉納米六十八石，太二十二石，其時縣監崔東濟，元不徵捧，仍經辛壬兩年之慘凶，當納民人等，流散死亡，殆盡無餘，雜費米三十石五斗零，卜太八石二斗零，辛亥八月上納時，該色之欠縮無面，而該吏，翌年合歿，推徵無處。昌原甲寅條田稅拯米四十四石八斗零，卜太九石十一斗零。江都納昌原甲寅條田稅拯米，三十石零，其時縣監李東元，以田稅大同，嶺南米禁衛保米等穀，不能徵捧，以此那移上納。本米則以未捧，謂之已捧，而虛錄於會草，其中十二石十三斗零，雖曰散在民間，所謂本秩，胡亂莫甚，有難究覈。丙午貸來關西木，移送摠戎廳，貿米一百三十石，連値邑宰之遞易，以致十許年未收，而受食者幾盡死亡於辛壬兩年，壬子條留賑稅太十一石一斗零，雖謂民間未捧，實則文書不明，今已年久，有難推徵。宣惠廳納壬子條大同米十七石，其時縣監李龍臣，以未捧謂之已捧，而虛錄於文書中，該色亦死，究問無處。同年條位米二石二斗零，癸丑條位米三石四斗零，前前縣監金㙫，雖謂之可捧，而枚報道臣，卽今形勢，萬萬難捧，甲寅條大同米三石二斗零，位米十四斗零，文書雖存，指徵無處。禁衛營納己酉條保米六石八斗，庚戌條保米十八石，該色合歿，憑覈無路，甲寅條保米三石十二斗，當納者，皆是丐乞，實難徵捧。御營廳納庚戌條保米二十石，該色無面，而旋卽合歿，推徵無所。丙辰條保米十七石十三斗零，上納時，自本廳，責以色麤，至於點退，當其改舂之際，未免欠縮之弊，該色恐㤼，仍卽逃走，今無徵捧之路。牙山倉納壬子條漕復米四石九斗，貢津米一百九十八石十四斗零，癸丑條貢津米七十一石零，當納者，或身歿，或流散，且是年久，俱甚難捧。丙辰條貢津米四十石，其時縣監金㙫，初不徵捧，以儲偫留庫者，那移充數。前縣監李相顯，報道臣，還送於儲偫中，而貢津米，則今爲虛錄。丙辰條儲偫米四十二石九斗零，亦金㙫之當年未捧，而虛錄於會案。乙卯條軍作米砲保米十五石七斗，騎兵米三十七石五斗，別破陣米二石六斗，樂工保米四石。其時縣監李東元，以未捧，謂之已捧，而修報道臣，此等虛錄，決難徵捧。辛丑條安興米十五石十一斗零，年久未捧，當納者，多所合歿，殆盡無餘，今將徵責於何處乎？本縣，幅圓不廣，民戶至些，而逋欠之數，若是許多，言念邑事，實爲慨惋。然目今纔過變年，村間赤立，殆同重經毒疾，僅免死域，眞元剝盡，百病交攻，又況今年旱乾，挽近所無，田野之荒歉，驚心，閭里之流散，有漸。此時懷保之責，宜若救焚之不暇，而此等積逋，自朝家，若不變通，則其在外官之道，不得不椎剝督徵，而當納者，如右所陳，或合歿或流散或丐乞，其勢將不得已徵族徵隣。一人之害，必及十人，十人之害必及百人，以此推之，擧一邑而混被其害，闔境之冤毒，景色之愁沮，不待智者，而可以懸料矣。此外逋欠之數，亦甚不貲，而不無指徵處。至於右陳穀物，百爾思量，推徵無策，國家經費，雖曰可悶，與其浚膏於窮鄕之貧戶，以失赤子之心，毋寧急時變通，以爲慰恤民困，收拾人心之爲得宜。且伏聞瑞山縣之積逋，多至三千餘石，而自朝家，特施曠蕩之典，使蔀屋，咸保奠居之樂，本縣則其數，比瑞山縣，未及三分之一，邑是一道之邑，民是一道之民，則朝家一視之澤，似不宜異同於彼此，伏乞本縣逋欠，依瑞山例蕩減，以救窮民燃眉之切急焉。本縣良戶，不過二百餘數，而爲二匹役者，至於八百五十八名之多，自十數年以來，逃老物故，無以充定，上納身布，無以收送，侵徵至及於白骨，椎剝遍行於隣族，齊民破産，冤聲徹天。昨年朝家，爲軫此弊，特遣御史，使之搜括良丁，塡充闕額，此誠恤民之盛意也。然本縣良丁之難得，殆同龜背之括毛，不獲已以士夫之殘裔，鄕族之子枝，店漢之應役者，一倂充定，則此輩太半逃散，徒擁虛簿，厥後年准而未頉下者，身故而未代定者，其數又夥然矣。臣到任以後，逐日狀訴，盈庭哀懇者，無非軍丁稱冤之事也。以二百餘良戶，充定近九百軍保，揆諸事理，萬萬難成，臣非不欲隨闕充定，以除民冤，其路無由，寧不憫然？大凡天下物理，或渴於此而盈於彼，或聚於東而散於西，往來消息，元無恒定，當初本縣軍額之許多，想由於良民之足可充數而然也。至於今日，累經災歲，良戶減縮於此縣，則必有裕足於他處者，事理當然，而實合推移也。伏乞本縣軍保，限二百名移送於良丁有裕邑，以除殘邑難醫之痼弊焉。本縣田結時起報數，不過二千結許，而其中陳廢爲牛馬之場者，至於百有餘結也。槪庚子量案之時，任事者，不善周旋，或以舊陳，混錄於時起，辛壬兩年，合歿流亡者之田，多至陳廢，每當收租之時，不免侵徵於隣族，其所冤苦，莫此爲甚。雖欲起墾，以應官稅，爲其等高卜多，不敢生意，傍近不干之民，每納白地之稅，大非王政之所可忍也。今若降置於六等，以開起墾之路，則民情可以慰悅，邑弊可以蠲除，伏乞特降陳田之等，以爲優恤之道焉。本縣還上米租，合爲二千三百石，而前前縣監金㙫，不遵折半留庫之令甲，丁巳春夏，有訴輒給，一人或受八十石，小不下十餘石，其所分給之數，至於二千石，而所受者，又是赤貧之類也。前縣監李相顯，猝當荒年，僅受其半，臣又値荐飢，村民之難備，比昨歲不啻倍蓰矣，若欲畢捧，嚴加刑杖，則民將驚懼，鳥散獸竄，其勢必至於空一邑而後已。念及於此，寧不哀痛？伏乞今年所分給者外，丁巳所給者，姑待來秋，以爲安集之道焉。臣以微末外官，唐突陳疏，極知僭猥，無所逃罪，然顧此孑遺之疲氓，今又重困於荐飢，死亡迫頭，生活無策，悲辭苦語，同聲齊訴，責臣以積弊之剗除，丐臣以縷命之濟活。臣憂悶惻怛，計無所措，敢暴村閭之疾苦，以請朝廷之處分，伏乞聖明，俯察民隱，夬揮睿斷，令廟堂，趁速稟處，以解窮民之冤，以除殘邑之弊，千萬至祝無任。答曰，省疏具悉。所陳者，其將下問處之矣。 ○以禮曹判書尹淳上疏，傳于李重庚曰，行幸前造朝，則自當入來，不然，行幸時有入來，前例，給之。 ○敎江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}書。王若曰，念前代保釐之方，必恃天險，顧今日居留之任，寔重沁都，玆超金緋之班，庸勉鎖鑰之寄。惟卿資稟端愨，世襲文華，粵在寧考之末年，簪筆藝苑，逮夫寡躬之初服，挾冊經筵，諫省著謇諤之風，竭誠補衮，選府任激揚之責，一意恢公。間者枳棘之棲，予非疎棄，蔚然氷檗之譽，卿自雅廉，此所以眷注之冞深，抑可見望實之俱洽。蓋其才無適不爾，歷試何妨，當是時舍卿伊誰？僉擧允叶。睠彼江都一域，寔是海門重防，鎭堡扼咽喉之形，天塹有設，城池壯金湯之固，地理足憑。列聖朝設都建宮，作他日依歸之所，累百年訓兵儲粟，備陰雨綢繆之圖。第緣饑饉之屢經，以致凋弊之莫甚，賙賑逋欠，戎儲半歸耗消，流離散亡，軍額實難充定。矧今唐船之出沒，虞憂多端，加以魯歲之凶荒，濟活尤急，苟非文武俱全之器，曷膺軍民兼摠之權。玆授卿以江華府留守兼鎭撫使，卿其祇服寵章，益懋弘烈，宣威布惠，務得鎭撫之方，繕甲完城，要盡規畫之策，入參機要，出莅民社，顧斯任不其重歟？上答主知，下慰群情，蓋平日所自期者，其餘稟裁通變，自可遵依故常。於戲，予方有惕于中，宵旰求治，卿亦陳力於外，夙夜無愆，敷化一方，佇聞來暮之詠，報政三月，當遄還朝之期。故玆敎示，想宜知悉。知製敎鄭益河製進 ○戊午八月初八日巳時，上御熙政堂。江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，留待引見入侍時，左副承旨李周鎭，記事官金始煒，記事官韓時泰、李晉吉，江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，以次進伏。上曰，敎書已諭，而居留體重，下去後，卿須勉之。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，小臣百無一能，而意外叨此重任，材短義蔑，恐孤委畀之意，而長寧殿修改日字急迫，故他不暇顧，如是下去，而至於戎務民事，到彼後詳察之，可以狀聞者，狀聞，可以稟議者，稟議，從便區畫爲計，而似聞江都，則不至設賑云，下去然後，可以詳知矣。上曰，江都軍餉，近或不無移轉，而極無虛疎云。尹鐸保障之任，專在是矣，卿須勉之。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，軍餉都數，爲十五萬五千餘石，而三南移轉後，只餘六萬餘石，今年分給，又爲一萬一千餘石云。移轉之數，如是太多，而無一還報者，陰雨之備，極爲虛疎。申飭廟堂，使之次次還報，似宜矣。上曰，當申飭矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，軍器又爲其次，而近無修補者，破傷不可用者，居多云。臣下去後，欲爲修補，而物力蕩殘，無以下手矣。上曰，徐徐蓄力，則豈不可爲耶？{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，敢不方便爲之耶？似聞濟州試才後，江都又當試才云，而年事如此，實難爲之。此則待豐擧行，似好矣。上曰，當觀前頭年事，下詢于備局而處之矣。周鎭曰，居留之任，與京職同，別諭則不爲之矣。上曰，然矣。遂退。 ==8月9日== 行都承旨朴師正{{*|未肅拜}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|服制}}。注書金始煒{{*|仕直}}一員未差。假注書未落點。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，會寧府使李相晟，殷山縣監鄭履儉，瑞興縣監魚錫胤，砥平縣監李景祚，祥原郡守金範魯。 ○傳于李重庚曰，禮曹判書尹淳上疏，當爲批答，下敎置之。 ○備忘記，傳于李周鎭曰，今下弓矢，會寧都護府使李相晟處，給送。 ○李重庚啓曰，右副承旨李益炡，昨旣有只推之命，而今日又不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外外，持平許采、金光世，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書朴文秀，昨日違牌，無意行公，事甚未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，同義禁尹容，昨又違召，不爲行公，李宗城，由限已過。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，大司成吳瑗，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。校理洪昌漢，副校理沈星鎭，修撰宋徵啓，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○以大司成吳瑗，牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，推考傳旨捧入。 ○李周鎭啓曰，事變假注書兪彦國，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，本院上番，姑降入直，已至累日，事體極爲未安。司書尹得敬，旣有只推之命，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以備邊司言啓曰，去月十五日次對入侍時，因陳賀正使判中樞府事臣金在魯所達，彼中公用所需藥蔘二斤，自關西覓付使行後，以收稅米會減事，定奪矣。其時擧條，不下本司，故意謂下戶曹，行關本道矣，今見使行所報，則戶曹，亦無發關之事云。必是注書忘漏，初不出擧條而然，其日入侍承旨，推考，當該注書拿處。使行渡江不遠，依定奪，卽爲措備付送之意，急急知委於平安監營，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，在前陵幸時，駕前前排，以各十雙磨鍊，當日回鑾時，則以五雙磨鍊矣。近年雖非經宿之時，亦有以十雙擧行之例，今番則何以爲之乎？敢稟。傳曰，以五雙擧行。 ○又以兵曹言啓曰，在前經宿陵幸時，十里外斥候伏兵，令守禦、摠戎廳，各隨地方擧行，而當日回鑾時，則元無擧行之例矣，只於再昨年思陵，昨年健元陵行幸時，道路頗遠，出還宮，必將犯夜，故因本曹啓稟擧行矣。今番則何以爲之乎？敢稟。傳曰，依昔年例擧行。 ○又以御營廳言啓曰，本廳分授惠化門南邊體城，八間許頹落處，待晴改築事，前已啓下矣，今八月初十日始役，而連接將頹處二間許，一體修築之意，敢啓。傳曰，知道。 ○持平許采啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。{{*|措語竝同前}}禮曹佐郞金聲，人旣陋劣，性且愚騃，平生行己，無一可取。再昨年以成均館推刷官，歷遍湖右也，擧措之際，醜笑狼藉，刑杖之下，窮民呼冤，富厚者率多漏落，貧殘者不免混入，湖中之人，尙今嗤罵。此皆臣所目擊者也，如此不事事之人，不可以事過而置之，請禮曹佐郞金聲罷職。答曰，不允。末端事依啓。 ○禮曹判書尹淳疏曰，伏以臣之所遭人言，決不可冒玷周行，昨上辭本，未蒙恩遞，今朝金吾之牌，坐犯違慢，惶悚悶蹙，不省攸處，忽此宣諭之命，義同往役，不敢不承牌，而入闕之後，始聞有藝苑新除。旣入禁中，當卽肅命，而臣於此任，本來滯守，頑不知改，前後屢叨，一未承應，況今情勢危蹙，官職去就，尤無可論。玆敢擎旨徑出，留章請譴，伏乞聖慈，亟治臣入闕不肅命之罪，以嚴邦憲，以安私分，不勝幸甚。臣於臨發，治此疏亟呈，而喉司無端退却，不得已從縣道更入，伏竢威勘，而仍念臣本兼諸任，俱係緊務，以臣必遞之義，重以奉命在外，不容一日虛帶，敢此附陳，竝冀盡賜鐫遞焉。無任云云。答曰，省疏具悉。兼帶提學許遞。卿其勿辭焉。 ==8月10日== 行都承旨朴師正{{*|未肅拜}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|服制}}。注書金始煒{{*|仕直}}一員未差。假注書尹尙任{{*|病}}。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，通津府使沈鳳徵，豐德府使趙東濟，阿耳僉使鄭運亨，富平府使尹慶一，遂安郡守田天祥，扶安縣監李德載。 ○南泰溫啓曰，來十一日，輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○李益炡啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○李重庚啓曰，小臣，聖節望闕禮習儀，議政府進去，下直。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，兵曹判書朴文秀，連日違召，不爲行公，事體殊涉未安，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，金吾滯囚，委屬可慮。同義禁尹容，連日違召，無意行公，同義禁李宗城，昨又違牌，事甚未安。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，大司成吳瑗，昨旣有只推之命，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，同副承旨吳彦胄，同姓六寸大父，前縣監遂郁身死，服制已行四日。出仕，何如？傳曰，允。 ○以大司成吳瑗牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，推考傳旨捧入。 ○以賓廳坐起進不進單子，傳于李周鎭曰，懸註此多，改入。 ○又以賓廳坐起進不進單子，傳于李周鎭曰，下敎之後，不當若是，卽爲改修以入。 ○傳于李重庚曰，道臣及守令邊將，次對同爲入侍。 ○李周鎭，以備邊司言啓曰，以本司堂上，懸病數多，單子再下，有改修以入之命矣，依下敎，別爲嚴勅催促，而堂上無一人加進，事體極爲寒心。今日懸病堂上，竝請從重推考。旣無以改修，則單子不敢循例入啓，而此莫非如臣無狀，不能董勅之致，爲先惶恐待罪之意，敢啓。傳曰，依允。勿待罪。 ○傳于李周鎭曰，大臣、備局堂上引見。 ○李益炡啓曰，副應敎南泰良，副修撰兪㝡基gg兪最基g，旣已帶職蒙宥，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔陳疏入啓，參議鄭羽良病，左承旨南泰溫進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，卽接惠陵牒報，則奉事李光庭，除援後，過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，進善今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○以金光世爲校理，李鼎輔爲副校理，宋敎明爲修撰，金尙重爲副修撰，鄭匡濟爲獻納，柳萬樞爲持平，洪正輔爲正言，尹惠敎爲藝文提學，金相玉爲右尹，李裕身爲司僕正，朴昌朝爲禮曹佐郞，李鼎輔爲兼文學，沈星鎭爲兼司書，趙鼎耉單付學諭，趙遠命爲副提學，趙甲彬爲惠陵奉事，魚有鳳爲贊善，尹東源爲進善，趙顯命爲判義禁，朴師洙、徐宗玉爲同義禁，李德壽爲冬至正使，金光世爲書狀官，趙榮國爲吏曹正郞，沈星鎭爲應敎，臨陂縣令尹光毅，戶曹佐郞鄭錫耉，仍任事承傳。 ○兵批，判書朴文秀被論，參判尹容被論，參議申致雲進，參知鄭必寧望闕禮習儀進，左副承旨李周鎭進。 ○兵批啓曰，羽林衛將魚必遠呈狀內，老母年近九十，素多宿病，月前添得毒痢，症情危篤，難保朝夕云。親病旣如是危重，決難供職，則宿衛輪番之地，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允。 ○以趙錫命、徐宗玉付副司直，宋敎明付副司果，兪彦國付副司正。 ○李益炡啓曰，贊善望單子，魚有鳳受點，而書下加字矣。大臣以贊善，認爲嘉善階，而有所陳稟，故爲此加字之書下，而政例，則贊善本是堂上階，何以爲之？敢稟。傳曰，加字，付標以入。 ○注書李衡萬罷職代，以尹尙任爲假注書。 ○傳于李周鎭曰，望筒未下之前，右大將兼察。 ○李周鎭啓曰，望筒未下前，右大將兼察事，命下矣。右邊捕盜大將張泰紹，卽爲牌招，以爲聽傳敎之地，何如？傳曰，允。 ○以金潝爲左邊捕盜大將。 ○李周鎭，以備邊司言啓曰，三和府使朴鐄，在任卒逝矣。曾經二品實職，喪柩上來時，依例擔軍題給之意，分付所經各道，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以義禁府言啓曰，承政院當該假注書南德老拿處事，傳旨啓下矣。南德老時在京畿安城地本家云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右啓曰，副應敎南泰良，副修撰兪最基牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吏曹參判洪鉉輔疏曰，伏以臣於銓任之復叨，以言乎公體則極苟艱，以言乎私義則至愧恧，決不可抗顔冒出，而頃陳辭疏，未蒙恩遞，連爲長單，一味見却，虛帶當遞之職，累犯違慢之罪，豈臣樂爲也哉？誠以鐵壁在前，不能透進一步故也。且臣自經毒痢暑癨以來，眞元枯渴，形神銷鑠，加以臀上忽生兩㾿，貼藥而不能散血，試針而益復肆毒，刺痛特甚，殆難堪耐，運動不得，坐臥俱妨，旬月之內，實無差安之望。情勢旣如彼難安，病狀又如是難强，則臣之一遞，不待臣控籲，宜有朝家之變通，至於新除春秋兼任，與知事趙尙絅，有連姻應避之嫌，其在法典，在下當遞。玆敢瀝血陳懇於天地父母之前，伏乞聖明，曲垂諒察，將臣本職，先行鐫削，俾安私分，所兼同春秋之任，亦命依例改差，且治臣前後慢蹇之罪，以肅朝綱，不勝萬幸。無任云云。答曰，省疏具悉。同春秋許遞。往事，不過體例，卿其勿辭察職。 ○戶曹判書兪拓基疏曰，伏以臣情危病苦，無望進身於城闉，替裨納符，輒敢屛迹於江郊，日夕悚兢，祗俟威譴，不意地部新命，遽下於夢寐之外，仍又特降明敎，收召舊臣，別諭之下，亦及賤臣，而旨意諄懇，丁寧鄭重，不趐如慈父之詔迷子，使他人見之，尙不覺感泣，況臣親承，當作何懷？臣以首頓地，衷情自激，雖卽日蹈湯火，而亦不敢辭，惟臣前後負犯，有不可以事往而自恕者，敢此悉暴於黈纊之下。夫方面之職，號稱外臺，風憲所寄，綱紀一道，而臣則拘係私情，冒犯濫率之科，固難逃於執法之議，而又乃政不足以化俗而制變，威不足以戢猾而禁暴，遂使尊賢尙德之祠，致有毁折塗地之變，究厥所由，咎實在臣，臣雖被重譴，又何足以少贖其萬一哉？且臣竊聽於道路，則向者聖上之處分安東事也，兵曹判書朴文秀，乃以臣之違禁許建，與亂民之毁廟者，欲比之而同其罪，語意之危怕深險，殆令人骨靑魂悸。苟如其言，則臣之得免於誅殛，誠荷天地再造之恩，而若臣廉義，則其豈可幸其倖逭，揚揚冒進，以益其無忌憚之罪乎？抑臣之許建是院，實有所以然者，臣請冒死而悉陳之，惟聖明之留神垂察焉。夫書院之禁新設，固知出於朝家矯弊之意，故往在丙午年間，臣之初叨嶺藩也，禮安儒生，請建先正臣李珥書院，迎日儒生，請建先正臣宋時烈影堂，而臣俱不爲之聽從者。蓋以禮安之祀李珥，迎日之祀宋時烈，爲之亦可，不爲亦可，則有不必新建，而至於先正臣金尙憲之祀於安東，有異於此。自古立祠廟祀聖賢，而致其崇報者，尤在於鄕邦，故夫子之廟，列於天下，而莫先曲阜，文公之祠，徧於閩中，而尤重婺源。今臣非敢擬尙憲於夫子、文公而然，而安東者，實亦尙憲之曲阜、婺源也。雖以安東人之强橫作梗，當其相率而呈文，請止於臣也，猶以爲淸陰金先生之節義誠可尊，俎豆今亦晩云，而且聞勳宰之扶護互鄕，靡有餘力，而亦尙曰國中無書院則已，有書院則豈可無金尙憲之書院？而尤豈可不建於安東云，則雖以此見之，安東之必可以祀先正，眞可以俟百世不惑，而安東之至今無先正之廟者，其爲聖朝之闕典，士論之羞恥，果如何也？臣心常慨然於斯，故頃歲忝按海西之時，嶺南人鄭玉、金極齡，相繼爲幕佐，臣嘗語及是事，而痛恨於異議之排正，則兩人者，亦皆忸怩而不能對。且臣自勝冠以後，往來嶺外，至今二十七年之間，過鳥嶺者十四，過竹嶺者八，過化嶺、秋風嶺者各一，嶺外之山川風氣，固頗諳悉，而及至昨歲再叨之後，默察於民謠土俗，得之於耳聞目擊，則自經戊申以來，人心士習，乖敗無餘，犯分凌上之漸，可駭可愕之事，不一而足。回視數十年之前，不啻落下十層，誠有不勝其隱憂深歎者，而若欲樹風聲聳瞻聆，則又莫急於崇節義以勸忠。惟其如是之故，居昌士民，請建李述原之祠，則旣先狀聞而蒙允矣。咸安幼學趙益誠，三嘉縣吏李時晟，戊申仗義之事，亦方馳啓，而繼有左右道儒生累數百人，合辭聯名，請祀先正於安東矣。臣嘗聞朝家，雖禁疊設，而又旣有大名賢，不拘此例之定式，且以述原之微，亦蒙特許，則況如先正之廟祀安東，尤不須或疑其見格於聖明朝尊尙義烈之日，故遂乃樂聞而助成之。擬俟其工役垂訖，妥侑如儀，而具由上陳，恭請恩額，此固臣妄率之罪也。然而臣之區區微意，誠以爲安東，是一道之大都會耳。作新一方之耳目，鼓發忠義之士氣者，宜莫大於此擧，尤莫先於此地，而在此時，尤所當汲汲焉，不可徐緩。苟使其有所感厲興起於斯者，則人紀可明而名義可正，終必爲國家所賴，而得他日之力，故乃敢決然許之，而至於玄逸之外孫，方爲座首，希亮之切姻，亦據校任，廣結聲勢，恐動朝廷，脅喝無賴，成群作變，肆行劫盜之事，非臣之愚，所能逆覩，此又臣過計之罪也。然而此事之不容遂已，改建之不可不亟，諸大臣已陳之，三司章甫，亦皆交口力請，則一世之公議，斯焉可見，而聖明之尙靳準許者，豈或慮其紛鬧，不可定而然歟？此則臣愚死罪，決知其不然也，臣請以往事證之。在昔先正臣李珥、成渾、金長生從享之請，久閱年紀，當其時規正之論，輒倡於安東人，而及至處分大定，縟儀斯擧，則方乃帖息虔奉，而不敢復一辭於其間，此豈非已然之明證也耶？倘蒙聖明，深留睿念，不待廷臣之費辭更請，而特下明命，使亟改建於初建之地，宣以嘉額，以示尊尙之意，則一方之士趨，可以風動感發，丕變於正，而向者橫梗之亂民，亦必羞前之爲，帖然不敢動矣。此豈不大有補於聖朝化民成俗之方？而異時國家之得力於嶺外者，未必非此事之效也。伏望聖明，亟降指揮，俾聖朝褒節尙義之典，靡有欠缺，而嶺外之士習民風，有所觀感，仍命攸司，鐫改臣新授職名，重勘臣前後負犯，則臣當以罪爲榮，而不敢悔矣。至於職任之不稱，才分之不逮，疾病之難强，尙屬餘事，有未暇竝陳者，惟乞聖明，卽準臣所請，以公以私，不勝萬幸。無任云云。傳于李益炡曰，以本職爲之，而不可以書院爲之，給之。 ○兵曹判書朴文秀疏曰，伏以臣性雖狂愚，愛君憂國之誠，自謂不後於人，每於朝廷事，勿論輕重大小，或見不可於心者，非不欲盡言不諱，而官高憂多，左掣右礙，或未免有糊塗之時，臣心若負聖上眷遇之恩，撫躬自訟，其誰知之？至於安東書院事，實非國家之細憂，臣竊有區區所慮，決知臣一言發口，則於臣身，無一利而有萬害，且諸臣逡巡含默之中，臣獨挺身而言之，誠是天下之愚者，臣敢言之者，實出於斷斷憂國之赤心。不然，臣於安東，旣無族黨親知，有何毫分係戀，乃冒黨人之萬端齮齕，而樂爲此哉？以此言之，臣心庶可恕諒，而人言之罔測，胡至此極？趙重稷之啓，則曰尊尙大賢之士類，則排擊不足，誣辱狼藉，蔑視節義之凶徒，則極意營護，猶恐不及。李瑨之疏，則曰彼權宰，特以其喪性於黨伐之私，而反欲逞憾於已死之先正。洪啓裕之疏，則曰怪夫筵席之上，反有扶護之論，遙爲聲勢，語近恐動。噫，臣方爲彼黨之俎刀魚肉，則今此多般論斷者，雖至慘且毒，亦復奈何？從古院祠之創，無論京外，有道德節義者，則遠近章甫，起感而發議，各捐私財，或建於其生老之鄕，或創於其杖屨之地，以時享之，士子亦居而爲藏修之所，尙德襲訓，淑身謹行。大則爲國家所需用，小則爲鄕黨所矜式，其書院之敦化善俗，有補於治道，有如是者，此所以士林之請額，某院以道德，某祠以節義，而朝廷，於是乎考其德察其行，可許者則許之而已，初何嘗干涉於創建之事乎？挽近以來，院祠亦有弊，位至卿相者，未必皆有可言之德可述之蹟，不過食肉富貴而終身者，有子數三登科顯揚，則州縣間自稱多士，貧殘不文之兩班，富豪欲免軍役之閒散，乃倡建祠之議，則所謂本家之顯揚子弟，求請於各道所識之監兵使守令，輦輸錢布，大創一院，丹碧煥然，勢之所在，何事不成？一境之內百姓之家，計稍饒者恐罥軍役，企艶士夫百般圖囑，納錢投入，故有勢力，一院之所投入者，多則數三百，少不下一二百，所謂院任輩，徵錢收米，便同稅斂之官，烹鷄殺狗，作一醉飽之場。爲其守令者，非不欲以此充補軍額，而於其本家，或有畏忌，或牽親熟，所謂院儒招延上座，餉以酒肉，其所屬之院生，則不敢下手，白骨隣族之弊，皆由於此。非但此也，且守令少拂其意，則輒至於互相通文，逐去乃已，郡國受弊，曷可勝言？先正臣金尙憲後孫昌翕，近代高士也，周遊國內，稔知書院之弊。嘗有詩曰退陶初肇白雲祠，活國新民謂在斯，酒肉淋漓絃誦絶，滔滔百弊後人知，臣未嘗不三復而擊節也。甲戌十一月日，先正臣朴世采，陳白書院之弊，請申疊設之禁，而且曰其中從祀諸賢，及大名賢，亦當別有優異之道。此李壽海之所援而疏陳者，而其後書院之弊，日益滋甚，實爲蠹國之源，故惟我肅宗大王，洞燭此弊，乃於癸巳七月日疏決時，不待諸臣所達，而特爲下敎曰，大凡天下之事，必有一切之法然後，可以救弊，書院之弊，言之久矣，因此鄕校反輕於書院，事體極爲未安。至於疊設之禁，前後申飭，非一非再，而終不奉行，請額之疏，紛紜不已，此無一切之法故也。自今以後，雖文廟從祀儒賢，書院疊設處，嚴加禁斷，永爲定式，可也。大哉王言，嗚呼敢忘，惟我聖上，克遵先志。至於建院一事，堅定聖心，其所以不撓而嚴防者，一國臣民，孰不知之？故奉朝賀臣崔奎瑞，國之大老也。廉可立懦功存宗社，一絲扶鼎之恩褒，可以輝暎千古，而獨於龍仁章甫之疏，亦不許數間屋之妥靈矣。今此先正臣金尙憲享祀之所，開城府有崧陽書院而配享之，楊州有石室書院而竝享之，定州有鳴鳳書院而竝享之，濟州有橘林書院而配享之，定平有望德書院而竝享之，鍾城有鍾山書院而配享之，義州有高句麗乙巴素祠宇而配享之，尙州有化東書院而竝享之，廣州有顯節祠而主享之，合而爲九院，而配享者四院，竝享者四院，主享者一院也。壽海之疏曰，安東疊設云者，卽指楊州石室而言也。石室乃先正臣金尙憲，與其兄文忠公尙容，合享之所，而位次右尙容，則先正更無他主享之院云，何其欺殿下若是乎？且其疏又以黨色，張皇分說，嶺南大家，至登章奏，固已未安，而其大家，未必盡如其言。至以故忠臣河緯地及贈領議政洪翼漢子孫，謂在榮川順興，而臣於待罪嶺藩時，欲存問節義家子孫，訪于州閭，緯地無後，順興但有翼漢傍孫。此雖出於眩惑聖聰之計，而其言之虛妄，又何如此也？噫，先正之精忠大節，萬古所仰之意，臣於筵席，旣有所誦，則重稷之啓，啓裕、瑨之疏，一何誣人至此哉？惟我東方一區，不易冠屨，能免左衽者，全是先正彰明大義於天下之功。國內蠢動之物，孰不知其可尊？臣雖愚迷，亦嘗知此義矣。臣之尊慕先正，何遽不若重稷、啓裕、瑨輩？而彼欲陷人辱人，則藉重虛喝，此固彼黨本來伎倆，亦何足道哉？瞻彼嶺南鶴駕山下，是先正終身之所，以事理論之，九院奉享之前，宜先建院於此，而古人何不爲也？無乃古則建院之事，不在於國家，而在於儒生，故安東之儒，不建而然耶？不然則前後監司守令，亦豈無一箇向慕者，而尙至今不使之建耶？先正歿後，惟我孝宗、顯宗、肅宗大王尙節褒忠，卓越百王，且以先正臣尹宣擧、宋浚吉、宋時烈、朴世采諸人，得佐下風，凡係闡揚節義之事，靡不用極，而亦未聞爲先正而建院於此，則豈非以書院之建不建，一聽於其鄕之議而然耶？今此建院，設令道內士論，一辭純同而陳章請建，監司守令，繼而又請，朝廷諸臣，又從而助成，臣雖獨以肅廟特敎疊設之禁，持難於其間，臣何有毫分得罪於名義者？而況今建院儒生，無陳疏之擧，守令無論報之事，監司又不稟聞于朝廷，不遵聖考之令甲，直爲造次創建，則臣之所陳，又何有可非者耶？噫，顧此倡建書院之人，自是嶺中惡種之改頭換面者，此外不過流寓之士夫，申姓姜姓數人及御營保金壽文之子昌迪數輩耳。安宅駿兄弟，乃是貪吏鍊石之子也。鍊石，始也聞先正臣金長生從享之議，發通文斥言其不合從祀曰，某也，閭閻中好父老，搢紳間佳子弟，末乃曰，某也若從享，則枉死市叔孫通，當瞋目而躍入。此則指先正臣宋時烈也，其醜辱之絶悖，有不忍說。嗚呼，鍊石之詈罵先正如此，得罪士林如此，雖使爲斯文正當之論，一經安氏之口，則便不光鮮，在士林爲士林之羞，在先正爲先正之羞。彼重稷輩之自詡以衛護先正，而反欲藉於鍊石子宅駿輩齒牙之餘論，推以爲創建祠宇之宗主，而不知恥，此曷故焉？設令宅駿輩，誠心爲先正建院，固已爲一道之羞，況其建院之本計，實在於藉重此院，內以招募良丁，作爲一身之窩窟，外而呑噬一鄕，生出無限之變怪。是以書院之建，不於先正之舊址，乃於邑府圜圚之中，蓋其意早晩，得其所好之監司守令，欲奪鄕校，仍爲盡占諸書院然後，欲削名則削名，欲付黃則付黃，欲停擧則停擧，朝暮侵轢，舒慘而操縱之，將無所不至。如此而若能盡化一境，與之爲純色則固無妨也，然彼安東，以士夫之淵藪，爲一道之樞紐，而其中多名臣後裔，自有世守之論，今雖剝皮剮骨，其肯屈首聽命於宅駿輩耶？其勢必將至於大鬨，無論彼此，鬨則激，激則變生，變生則爲國家之憂矣。臣於數十年來，閱盡朝廷間爭奪之際，戈戟相尋，其血玄黃，畢竟爲國家無窮之禍。以此徵彼，亦是一套，此豈非可憂者乎？臣之所憂，實在此矣。昔在丁酉十一月日，禮安儒生等，以先正臣李珥、金長生、宋時烈，請建書院事，多日呈疏，故判書閔鎭厚，登筵陳白曰，今此嶺儒所請建院之中，三賢或已躋文廟，或祠院幾遍一國，雖不更爲疊設，豈有歉於尊賢尙德之道乎？建院之後，反有儒生輩爭鬨紛挐之弊，則亦未必有益於正士趨之方，勿許捧入，恐無所妨矣。肅廟下敎曰，書院之弊，未有甚於近來，故欲防此弊，禁其疊設，而其間亦豈無緊歇乎？然旣下禁令之後，若或續續撓改，則其弊難防，竝勿捧入，可也。都承旨趙道彬曰，聖敎如此之後，則雖陞配大賢，毋得疊設院宇事，定式施行乎？肅廟下敎曰，依爲之。噫，鎭厚，國之誠臣，其憂國之言如此，臣之所憂，亦何以異哉？鎭厚筵白之時，臺官儒臣，亦豈無尊慕三賢者？而未曾聞有一人，爲三賢而斥鎭厚也。亦未聞海州、連山、懷德三書院之儒，有如今日楊州儒生者，則重稷所謂誣辱士類，蔑視節義，啓裕所謂遙爲聲勢，語近恐動，李瑨所謂喪性於黨伐，逞憾於先正云者，抑獨何心？臣今冒前人所未遭之辱，而猶復力言而不止者，豈無所以哉？大抵三南山川，風氣不同，湖西之民，不至巧詐，而心志不堅，湖南之民，旣黠且佞，所守數化，間出碩儒名臣，而未曾多聞，雖有爲賊者，亦未有大猾，此蓋山川散走，風氣不固之致。至若嶺南，則山圍而厚峻，川流而同歸，作一大結局，方幾千里，元氣渾厚磅礴，人生於其間，而爲新羅千年，高麗五百年，本朝三百餘年，所需用者甚衆，故今日朝廷搢紳，閭巷匹庶，有鼻祖於嶺南者，十居七八矣。我朝三百年大儒，莫盛於從祀五賢，而四賢出於嶺南。東方開闢後，劇賊無過於甄萱、弓裔，而兩賊亦出於嶺南。此無他，山川所鍾，風氣所釀，賢者生則必爲大賢，惡者出則必爲大惡，彼嶺南之爲嶺南，槪可知矣。自我中廟，以至于仁祖大王之朝，賢佐良輔，尤爲輩出，國有大事，則或辦事業，或立名節，至於壬丙之亂，國之所賴，亦不細矣。目今嶺南人才蕭索，實無振勵興作之望，此由於朝家不能培養而然也，若能培養而成就，則臣決知日後，雖憂在南北，國家必有得力之時也。噫，嶺南之廢棄，始自己巳之得罪名義，己巳黨人之犯分悖義者，罪通于天，則同時立朝者，無論有犯無犯，安可免廢棄乎？若其甲戌後胎生之人，而又非己巳有犯者之子孫，則不當混驅之於背名義之科，而猶且一倂永錮於聖明之世者，豈理也哉？噫，昏朝庭請，亦萬古名義之罪人，若不原其本情，而竝錮隨參者之子孫，則今日朝廷，亦豈有完人哉？以此絜矩，則己巳名義之罰，何必及於不犯者之子孫乎？若果以名義爲說，則至如李萬元、李后沆輩，當黯賊鴟張之日，出其黨能立節者，其奬進扶植，宜莫先於此流，而今其子孫之登第者，猶不得列於當路子弟之後，如此而可以服人心乎？由是言之，當路者之排擊嶺南無故人者，只見其溺於偏私，急於伐異，設爲藉重之論，難犯之議，以爲網罟於異己者之計，而其意不專在於名義也，昭昭矣。噫噎痛矣，黨論極而禍福生，禍福生而忍爲逆，以至各黨，俱出逆而極於戊申之亂矣，萬古天下，寧有是耶？思之至今，心骨沸痛，雖食肉寢皮，何足洩其萬一之憤哉？今之惡嶺南者，不自覺其各黨之俱出逆，而獨責於嶺南之人，何哉？豈獨嶺南，全是逆種，而無一忠義者耶？嶺南上道，則先正臣李滉之所居，而滉尙禮讓，故遺風所及，人無濫志，下道則文貞公曺植之所居，而植尙氣節，故末流之弊，不循法度，始有仁弘之凶，終至於希亮之逆而極矣。希亮，以下道之産，移寓於上道之順興，及其稱兵也，不敢於上道而乃起於下道，雖以《戡亂錄gg勘亂祿g》宜璉之招觀之，能佐來醴泉，大憤歸去曰，因安東漢，吾事不成云。卽此觀之，安東知情者，如德秀、夢瑞輩，自料安東諸人之決不從逆，而似有此酬酢也。以此臣與趙顯命，每言嶺賊之不至於大猖獗者，不可謂無所賴於安東，而聖上別諭中，所謂不負名卿忠孝之俗者，誠至當矣。雖然德秀、夢瑞輩，累出逆招，旣是知情，斷宜快服王章，而惟以我聖上，海涵天燾之德，尙貸其首領於覆載之間，此實國家之大失刑也。以此輩之尙存，嶺南無所懲畏，以此輩之尙存，一邊混驅，嶺南秪緣聖朝寬大之典，遂爲嶺南沒世之累，是豈朝廷正王法平物情之道哉？此臣所以從前筵席，仰陳此輩之失刑者也。臣謂德秀、夢瑞輩，亟施邦刑，以正知情之罪，其餘平人，則亦嚴禁宅駿混驅之弊，斷不可已也。若不如此，臣恐安東之禍將不息，安東之禍不息，則嶺南之患，將無已也。以此言之，則臣之所憂，果出於公乎私乎？彼黨人之迭辱臣者，果出於私乎公乎？若有公眼，則不待多少爭難，而卽決其孰爲公而孰爲私也。且臣於毁院儒生被罪事，亦以爲不均，甚矣。故相臣閔鎭遠，以全羅監司辭朝時啓曰，書院新設，必陳疏請建，待朝家許之然後，方令營建，而近來士習，不遵朝令，先自營建，而旣建之後，始乃陳疏請額。朝家雖以疊設，不許賜額，而旣建之後，則其弊與賜額無異。自今以後，先自營建，則當該守令論罪，首倡儒生停擧事，知委申飭，何如？肅廟下敎曰，書院之弊，其來久矣，所達誠然，依爲之。噫，國家之設禁如是旣嚴，則不稟朝廷而建院者，法當停擧，今此倡建之宅駿輩，胡不爲停擧耶？毁院者，固是悖擧，定配至當，而此旣定配，則彼豈獨免停擧乎？建院毁院，各有其罪，停擧定配，輕重懸異，而建者猶免輕罰，毁者獨被重律，國家刑章之失平若此，而其可以服人心乎？日前筵席，大臣請毁院首倡儒生刑推定配，臣乃繼陳曰，若如此，則必有許多人着枷上營，重受刑之慮，其時諸議，不以爲然，果聞安東兼官，榮川郡守沈廷紀，刑推安東座首金夢濂二次，士人金景憲、黃又淸二次，柳鼎和一次，其外又有捉囚之人，而前監司尹陽來，亦繩以亂民，祕關上營云。此是風聞，有難信矣。今聞備堂諸人之言，所謂嶺儒，欲陳疏而未徹，三呈書于大臣，其題辭曰，一向蔓延，亦非朝家愼刑之道，又曰如是蔓延，濫刑，極涉怪事，又曰朝令中，首倡非指多人，刑推非謂屢次，始知諸儒之疊受重刑，果是眞傳。噫，彼受刑之夢濂，宣廟名臣金誠一之後孫，景憲，先朝校理金汝鍵之子，鼎和，掌令柳經立之孫。此是簪纓裔胄，亦曰士子，則渠等，雖有罪犯，朝家之令，曷嘗有限死刑訊之敎乎？且朝家只令刑推首倡一人而定配，則蔓及諸儒，旣是法外，況七十老座首夢濂之重刑，又是法外之法外，此何擧也？臣竊爲國家悶之。噫，臣於此事，如是張皇，不知臣者必笑臣曰，涉世昧方，知臣者必憂臣曰，過於憂國，惡臣者必誣臣曰，扶護凶黨。以事理推之，無勢者排棄，有勢者趨合，見今嶺南有勢乎，當路無勢乎？若曰當路有勢，則扶護無勢，顧何益乎？扶護者爲植黨也。臣方蒙主恩極富貴，眼前無一子，亦植黨何用？且臣雖是黨目中人，性不能苟苟，至於論事是非，是者是之，非者非之，不以吾黨而扶此，不以他黨而抑彼，惟從其曲直長短而已。臣心之如此，雖以常時筵席奏對見之，庶可以略知矣。惟我殿下，聰明睿智，聖慮宏遠，倘於燕閒之間，詳繹臣疏之大意，則庶可以察臣言之亶爲王室而發也。噫，諺曰，鳥銃出後，項羽無以用其力，偏論生後，諸葛無以善其國。當此黨同伐異之世，臣言雖出於至誠，惟天地知之，其孰信哉？由是臺官之啓，儒臣之疏，誣臣以黨同伐異，此固臣情志之萬萬難安者，而至於楊州生則所爭之外，猝加以權宰之目，又以簸弄朝柄等語，爲搆陷之計，臣心危怖，寢夢猶愕。噫，臣於庚戌，自嶺還朝，六載宦業，多是漫職，始自昨年，濫叨權要，計之不過十朔，而十朔兵柄，人言之罔極，已孔憯。若久據而不卽釋，則非特人之爲言，不但止於此，天地鬼神，亦必有忌，此臣所以大畏大憂者也。玆敢流涕而悉陳之，伏乞聖慈，諒臣由中之懇，亟遞臣在身之職，以謝衆怒，俾免駭機，千萬幸甚。臣治疏將上之際，召牌又降於累逋之餘，惶隕之極，罔知攸措。分義所在，卽宜趨命，而臣之情勢如上所陳，實無承膺之路，臣罪於此，尤萬死。臣無任憂悸，涕泣祈懇之至云云。傳于李益炡曰，雖不陳，旣知之，而如是張皇，給之。 ○敎公洪監司尹敬龍書。王若曰，國家分八路之履，孰非重藩，公洪視兩南之治，尤稱劇部，玆簡僉擧，用勗往欽。惟卿蓋爲郞於金吾，始見予於帳殿，姿榦豐偉，亮獨超於他僚，事運通該，知有用於異日。俄釋褐而通桂籍，遂登臺而轉玉堂，名論相高，何必爲裠屐之少輩，計慮可仗，咸推以盤錯之通材。蓋峽補思試乎郡治，非但敦迫之意，而邊除間閼於臺劾，稍屈進庸之塗。屬前擢之再叨，迺成績之茂著。磊落君嚴之貨，戒近歸裝，奸闌聶壹之齎，禁出塞市。方西還之未久，豈宜復勞，顧藩寄之難人，須煩一出。念玆湖路之事，實爲丙枕之憂。土美田良，舊比荊揚之膏沃，邑瘠民散，今作河洛之蕭條。將欲責其牧羊，而董之以準繩，則吏或輕去官守，將欲除其害馬，而納之以軌物，則民或先動怨咨。矧玆歲事之荐饑，實無賙恤之策，苟非朝望之允叶，曷任委畀之隆。玆授卿以公洪道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使公州牧使，卿其祗服寵章，往布德意。本末雖貴兩擧，必先大體之摠持，巨細要在一誠，奚用私智之誑耀。撫惸獨以慈母，赤子毋苟避干譽之嫌，威貪墨以柱後，惠文毋或懷造謗之忌。然而外宏者，未必不傷察，氣俊者，未必不欠精。民有悍馴之殊，而身正則自趨於矩範，事有難易之別，而理順則不煩於聲音然後，卽造父之車，何難於就長道，猶庖丁之刃，不頓於批大軱。慨然登車之辰，庶乎憩棠之惠。於戲，將此湖山之千里，付之書生之一身。公生明廉生威，當勉觀感之本，柔不茹剛不吐，務濟寬猛之宜。其餘稟裁，厥有規典，故玆敎示，想宜知悉。知製敎鄭羽良製進 ○戊午八月初十日未時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見，道臣、守令、邊將，同爲入侍時，左副承旨李周鎭，記事官金始煒，事變假注書兪彦國，記事官韓始泰，記事官李晉吉，右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，刑曹判書金始炯，工曹參判具聖任，持平許采，公洪監司尹敬龍，通津府使沈鳳徵，豐德府使趙東濟，阿耳僉使鄭運亨，富平府使尹慶一，遂安郡守田天祥，扶安縣監李德載，以次進伏。周鎭曰，筵席事體至嚴，而通津府使沈鳳徵，進伏之際，大段失措，推考，何如？上曰，此乃生疎之致，勿推。 ○寅明曰，近來朝晝之間，涼暄異候，聖體若何？上曰，無事矣。寅明，仍歷問大王大妃殿、中宮殿、王世子氣候訖。又曰，近當換節之時，感氣易入，東宮脫着之節，必審察爲宜矣。上曰，然矣。寅明曰，臣每有區區所懷，今因東宮問候之節，有所激發矣。春宮邸下，德器日就岐嶷，實爲吾東方億萬年無疆之基矣。卽今智慮日長，輔導之責，一日爲急，臣未知贊善、進善、諮議等官，誰人方爲之，而如或有窠，則必以學識可合者差出，或以特敎除授，而務得行誼篤實，可爲沖年師表者，致敬盡禮，期於必致，而不致則不已，則豈不幡然上來乎？卽今悠悠萬事，此爲最急之務矣。顯命曰，贊善、進善，時方作窠矣。上曰，山林讀書之士，幼學壯行，乃其志也，豈可一向高蹈？而向來諭善官，亦招之終不來矣。高麗公事，不過三日，厥後因復置之，而所達是矣。卽今當品之人誰耶？諭善官沈錥，嘗爲之矣，今尙帶職耶？顯命曰，沈錥在喪矣。寅明曰，卽今堂上中，有尹東洙、魚有鳳，而東洙則臣未曾見之，有鳳則見之，未及質問其所存，而雖以外表言之，視不下帶，一見可知其端正矣。上曰，尹東洙，予亦未曾見面，而魚有鳳則往年入侍時，見之矣，贊善，爲何品耶？寅明曰，臣未詳知，而似是嘉善矣。上曰，當爲陞品之人，問于大臣，今日政差出，可也。堂上誰爲久次乎？顯命曰，堂上，東洙爲久，儒臣，亦東洙爲久矣。上曰，東洙之名，予近始聞之矣，是尹東源之幾寸耶？顯命曰，乃故相臣尹拯之四寸孫，與東源爲六寸矣。始炯曰，臣則屢見東洙矣。自少時，廢科讀書，刻意礪行，二十後卽入別薦，肅廟朝，已經諮議矣。上曰，其年幾何？顯命曰，甲寅生也。上曰，當以久次爲之乎？寅明曰，造次何敢決之，罷出後，當考見履歷，從容商議爲之，而以臣所見，魚有鳳亦賢矣。上曰，此外無人乎？寅明曰，朴弼周，新爲堂上，而亦固窮之士也。顯命曰，臣嘗見之，形容雖不苦淡，其居處則非人所堪矣。上曰，然乎？寅明曰，雖以其疏章見之，必善爲文章矣。顯命曰，尹東洙，亦甚固野矣。上曰，諮議，何人也？寅明曰，崔錫文方爲之矣。上曰，誰有見之者？皆曰，未見之矣。上曰，是崔錫恒之錫字乎？寅明曰，爲六寸矣。上曰，是乃其時請拔望者乎？寅明曰，非也。請拔者，乃趙震彬也。寅明又曰，贊、進善，如有道學者，則雖文官，豈可不爲乎？臣之外祖故副提學李端相，亦入於贊善望矣。卽今如李縡者，亦無不可爲之事矣。上曰，豈有上來之理哉？寅明曰，雖山林之士，責之以其道，則豈不來乎？旣差其人之後，必須盡誠盡禮，不致則不已然後，可以致其來矣。人君，不盡其誠而卽爲上來，則亦何貴乎？招而置之离筵，委以輔養成就之責，則其有效於國家，倘如何哉？上曰，頃已下敎，而卽今世道，亦云難矣。故相臣權尙夏，溫幸時暫來，而卽爲逐去，山林之人，雖欲上來，豈不難乎？梁得中，嘗言其所親之人，怪其上來云，其言豈不奇特乎？其人質野，故能以此事言於予矣，昔時則行公者多矣。寅明曰，殿下第須竭其誠，禮而招之，豈不來乎？ ○寅明曰，今番陵幸時，晝停所，不爲磨鍊，何以爲之乎？上曰，晝停無矣。寅明曰，植炬貢人，與外邑，分界於石串峴，固當卽爲稟定，而久未登對，未得爲之矣。上曰，依辛卯年前例爲之事，分付。{{*|榻敎}} ○寅明曰，此乃摠戎使朴纘新狀啓也。本廳管下束伍三鎭軍兵，春秋巡操，已有定式，今秋則何以爲之？壯哨牙兵，依前例，上番與否，狀稟矣。臣意今年畿甸農形，雖云勝於湖西，而終不免凶歉，摠戎使巡操時民弊，又非外方兵使巡操之比，雖於常年，亦多停廢，當此災年，使之設行，極涉重難。日前朴纘新，來見臣，以爲今年若停操，則欲令各邑，私點爲哨隊鍊，自本廳或遣敎鍊官點閱，則勝於全廢云，若令停操，則必續有所稟矣。上曰，操鍊是軍政之大者，每每停止，實爲重難。昨年則爲之耶？聖任曰，昨年亦未設行矣。水原以畿輔重鎭，八千兵馬之制，無異訓局，而操鍊之政，每以凶歉，多年停廢，其在安不忘危之道，誠甚疎虞。使各其營將，聚會官門，點閱試射放，似好矣。上曰，守禦使，向爲面操，其規何如？顯命曰，守禦廳，向來爲一面城操，猶勝於全廢矣。今亦令摠廳抽栍，各鎭中年事稍豐處，依面操例爲之，似好矣。寅明曰，營將巡點，京畿則無前例，昨年秋，令本廳別成節目，而姑未成出，今難猝然創行，摠戎使巡操，大關民弊，終難設行矣。壯哨牙兵上番事，在前災年，每令停止，便同應行之例，今亦停止宜矣。上曰，戎務停廢，誠爲可悶，而爲弊如此，則今年巡操，姑爲停止。令摠戎使，更爲從長狀聞，而牙兵上番事，依所達停止。可也。{{*|擧條}} ○寅明曰，此乃黃海監司尹得和狀啓也。今年本道農形，因旱水蟲三災，凶歉已判，兵水使水陸操鍊，營將巡點，有城邑城操，虞候嶺阨，摘奸都事，校生考講，與推奴徵債等事，俱爲民弊，竝請停止。臣意以爲海西年事，亦不免凶歉，而比之三南則有間矣。校生考講，則諸道竝許停止，今無可論，水陸操，是戎政之大者，海西又近西邊，不可全然廢闕。兵使陸操，以各鎭中屬邑，不甚被災之處，抽栍設行水操，則京畿水操，已令設行，一體使之設行，爲宜。營將巡點，城操嶺阨，摘奸等事，竝姑停止，何如？上曰，依爲之。{{*|擧條}} ○寅明曰，各道狀啓，雖未可盡信，而向來東風近日旱災，大抵未免慘凶矣，當待各道覆審後，分等狀啓，有所區畫。卽今亦不無料量者，從當仰達，而廟堂諸臣，濟濟行公然後，凡干救荒之政，可以商議，從長爲之，而雖以今日言之，進不進單子，至於再次還給，則固當多數入來，而其中有實病者姑勿論，如尹惠敎、朴師洙者，國之所以待遇者，何如也？事當盡心國事，而終不入來。趙尙絅云，欲來參矣，自昨，有實病不果來，而此三重臣，宜從重推考，各別申飭，使之行公，好矣。上曰，單子又欲還給，而日勢已晩，故未果矣。仍忽玉色淒然曰，朝臣未有如近日之零替矣。勤於國事者，太半凋零，故日昨下敎，使在外諸臣上來者，予實愴感而然矣，其單之不卽下，蓋欲下敎故也。望筒之留置，予亦有意，而係是緊任，故其日不得已點下矣。顧今勤於國事者，誰乎？不過二三重臣矣。趙尙絅，向來則着實行公矣。予之再給單子，亦有意也，而着實行公者，輒致凋零，其亦難矣。今姑勿推，此後嚴勅，使之行公，可也。 ○寅明曰，趙顯命之辭避要地，固其本意，而今番使臣自擬首望，亦出於欲遞吏判之意也。卽今位著不備，吏判之遠出，已極重難，況當凶歲，凡干荒政，亦無可與商議者。趙顯命，使臣之任，今姑遞改，以在外諸臣中差遣，似宜矣。上曰，吏判之自擬使臣，果是此意乎？予初不深思，意以爲欲見彼地矣，予果見欺矣。本職，例於高陽站，疏遞矣，吏判之事非矣。前何責兵判以不忠乎？予亦如子産之被欺於漁者矣。上使之任，改差，可也。 ○寅明曰，戶曹多有時急擧行之事，判書不可暫曠，而兪拓基旣不上來行公，亦無陳疏之擧，宜加推考，陵幸前，使之上來肅謝，何如？周鎭曰，上疏則已來矣。上曰，上疏自縣道來乎？周鎭曰，然矣。上曰，何可以不卽陳疏，推考耶？待批下，申勅，催促上來行公，可也。寅明曰，拓基自前，內職甚爲撕捱，今番別樣嚴勅，期於必出，爲宜矣。上曰，嶺伯時事，今無可伸之廉隅矣。寅明曰，時急之事，使亞堂，間間擧行，何如？上曰，依爲之。 ○寅明曰，兵判雖有所遭，臺言，旣不關於本兵事，鄕儒之言，又不足深嫌，黃海水使之尙不差出，海防事可悶。且陵幸迫近，本兵必多有擧行事，而尙且引入，鎭日違牌，事體未安。宜從重推考，申飭行公矣。上曰，旣非干係本職事，則何可以此過爲撕捱乎？城外動駕，乃是軍行，本兵之長，必無不參之理。予則不以兵判之不出爲慮，而旣有所達，依爲之。{{*|擧條}} ○寅明曰，湖南事甚可慮。李眞淳所遭，乃前職時事，臺啓停止後，不當過嫌，而無意辭朝，事體未安。從重推考，使之明日內辭朝，何如？上曰，依爲之。{{*|擧條}} ○寅明曰，嶺南事，一日爲急，而新監司李箕鎭，辭疏承批已多日，而尙不上來肅謝，事甚未安。從重推考，各別催促，何如？上曰，依爲之。{{*|擧條}} ○寅明曰，金吾久未開坐，滯囚可慮，而判義禁尹淳，奉命在江外，不得行公，同義禁尹容，亦不行公，而旣遭臺言之後，廉義似欲一遞，竝姑許遞，何如？上曰，依爲之。寅明曰，同義禁李宗城，以奉朝賀之病，近又添加，情理難於行公，亦爲許遞，何如？上曰，依爲之。 ○寅明曰，官職之制，內重外輕，三司緊任，有不敢請改，而卽今三南，已判凶歉。語未竟。上曰，尹光毅耶。寅明曰然矣。上曰，光毅在館職時，着實行公矣，今番則予果忘却而落點矣。不待卿言，予意亦然。臨陂縣令尹光毅，仍任，可也。寅明曰，然則新縣令，亦次次仍任乎？上曰，依爲之。 ○寅明曰，金川郡守鄭彦恢，因開城留守狀啓，拿囚矣。其後狀啓，以爲更査，則非金川之罪云。且聞金川，慘被水災，而許久曠官，民事可慮。分揀放送，何如？上曰，依爲之。 ○寅明曰，議諡之事，東壁主之，故左議政李㙫諡號，方當議定，而應敎一員在外，一員是南泰良，而方在禁推中。在外者固當變通，而泰良亦必行公，付過放送，何如？上曰，依爲之。寅明曰，然則一體禁推之人，似不可異同，兪㝡基gg兪最基g亦付過放送，何如？上曰，依爲之。 ○上曰，宋成明，方帶何職乎？顯命曰，知事矣。上曰，重臣之雅意固好，而曾於宋翼輝之初入侍也，有所下敎。翼輝不過參下官，而爲此特諭者，予意有在矣。顧今舊臣如是凋零，備局殆半空矣。重臣平日雅意雖好，聞日昨下敎後，職在正卿，追念昔日，安可一向處鄕乎？如往役之事，必不敢辭矣。聞纔已往返云，今不擧論，而若非劇任，則何必每每遜避，不爲應命乎？以此下敎，出擧條，使之知予此意，卽爲行公，可也。廣諭後一倂停啓，若非重臣之力量，則決難辦得矣。吏判頃以此事爲非，而予之允成德潤之啓者，只以事體，非以重臣爲非也。重臣，每事謂之不知云，而以停啓一事見之，決非不知者矣。今方上來乎？寅明曰，方來矣。渠欲陳疏，而以制限未盡，不得爲之。聞此下敎，豈不感泣乎？ ○寅明曰，守令都事之未署經者多，在前如此之時，有在外臺諫變通之例，且動駕時，必以兩司長官隨駕，事體當然。在外兩司，一倂改差，何如？上曰，依爲之。 ○寅明曰，凶歲治盜之政，尤不可不嚴矣。昨年初秋畿湖之間，頗有竊發矣，朝家各別申飭京外，嚴於譏捕，故入春以後，更無盜竊之患，申勅之效，有如是矣。今年又復荐饑，治盜一事，更宜申嚴，必以年少名武，擇送各鎭營將然後，可以嚴戢。爲先申飭該曹，而洪州營將吳泰興，在前則可用，而年紀已衰耗，疎於治盜云，宜先改差，其代令該曹極擇差送，何如？上曰，依爲之。{{*|擧條}} ○寅明曰，訓局本來多事，具聖任，不能專意於治盜之政。太平之世，不害兼察，而凶年多盜之時，自多兩妨。具聖任捕將之任，今姑遞改，何如？上曰，訓將，勤赴於備局之坐矣，使臣之道，宜加軫念。依爲之。 ○寅明曰，曾於丙辰年，因小臣陳達，徐仁修除拜京職，而其時不爲行公矣。卽今府夫人，年齡日高，未知供養調度之，何如？而大凡人情，到老則例望子孫之榮貴。自上，曾爲老病大臣有其子，不待經過詞訟衙門，直除傍近守令之事。今日待府夫人之道，豈反不如大臣乎？臣意則徐仁修，依鄭羲河例，特除便近一邑，以爲奉養府夫人之地，爲宜。以此，分付銓曹，何如？上曰，依爲之。{{*|擧條}} ○上曰，新昌縣監朴師昌，疏陳邑弊矣。新昌弊瘼，果何如？卿宜逐條陳達。寅明曰，新昌以十室至殘之邑，處於路傍，軍多民少，且多土豪，惟其邑力甚薄，故多不擇人，積逋夥然。八道三百六十州，以弊邑言之，無過於此。當初朴師昌之差送，爲其蘇殘革弊，各別擇差矣。今此條陳諸事，朝廷亦當略有採施，以示軫恤之意然後，可責其成效矣。但其臚列，太涉零瑣，有失奏御之體，宜先推考。其逋欠之數，或爲年久之條，或無指徵之處，元數亦不多。今雖依所請，特爲蕩減，使殘邑一分除弊，亦何妨耶？上曰，道臣守令，今方入侍，而頃亦有所下敎矣。廟堂，每扶文官，故文官所宰之邑，每事多所變通。至於疲殘齟齬者之邑，雖有積弊，不少顧藉，有庳之民，奚罪？且守令之以民弊陳疏，文蔭武何殊？而侍從出宰者外，只知狀報于監營，一無如是陳疏者，此則爲守令者疎拙之致也。然而新昌之弊，予已聞之。朴師昌，亦是別爲擇送者，則爲民條陳之言，細瑣何妨乎？勿爲推考，蕩減一款，特爲許施，可也。寅明曰，軍額移送事，何以處之乎？臣意則民少軍多之處，參酌移額於民多軍少之邑，有不可已矣。上曰，此則重難矣。爲此邑之難堪，而移送於他邑，則其邑，亦豈不難堪乎？同道之邑，猶不可移送，尤況他道乎？今欲釐正此弊，則八路諸邑，皆將同然，畢竟其將，驅送於僉萬戶耶？雨露雖云不擇地，而下幽蔽處則不霑，顯露處則多注。各邑此弊，孰不欲陳達變通？而惟獨朴師昌，自恃侍從臣，如是疏請，故予之下詢於卿者，此也。何可不恤他邑之弊，而盡從其言乎？始炯曰，新昌之殘薄，可謂八道中尤甚矣。師昌，以侍從臣出去，目見公器壞敗，必欲極力變通，爲一分蘇完之計，而十室之邑，軍額旣多，此等事，若不自朝家變通，則一守令，何以革其弊乎？自上，若許移送，則二百名之數，雖使排分於其道內，監司，參酌各邑軍民之多寡，自當分定。設令移送於他道，如江原道，得閒丁不難矣。顯命曰，曾前二百名，亦有移送於一邑之例矣。上曰，新昌軍額旣如此，則渠爲良丁御史時，何不自爲變通，而到今爲守令後，始乃言弊耶？寅明曰，良丁御史，非朴師昌，乃李喆輔也。顯命曰，至小之邑，兩班且多，何以充其額數乎？上曰，新昌雖小，豈不大於陽川乎？兩班之多，必以其爲倅者疲殘之故，常漢皆變爲黑笠而然矣。寅明曰，二百名，雖不能如其言移送，或限折半，或限三分之一，推移分排於他邑，似無妨矣。上曰，渠雖欲痛革渠邑之弊，他邑將何以支堪乎？此弊，都出於不擇其倅之致，若使如朴師昌者，連宰新昌，則不過數年，自當漸次釐革，何可一依其言，事事皆爲變通乎？此則置之，可也。寅明曰，陳田事，何以爲之乎？上曰，湖西此弊，必不止此一邑，道臣今方下去，道內如此等處，通同摘奸狀聞，可也。寅明曰，還上事，今以其疏觀之，前縣監金㙫、李東元虛錄之罪，極爲駭然。守令一不擇送，則邑弊之罔有紀極，如此矣。旣已現發，不可不依律嚴懲，竝令該府，拿問勘處，宜矣。上曰，朴師昌，不顧前官之嫌，如是疏陳，則其前官所爲，可知。如此守令，不可不嚴懲，令該府，各別嚴處，以懲其罪，可也。{{*|抄出擧條}} ○寅明曰，濟州新牧使洪重徵，年不至老，亦無他情勢，而連爲呈狀，不卽辭朝，廟堂何可曲循其意乎？濟州風高則不得入去，各別催促，使之不多日內辭朝，宜矣。上曰，依爲之。洪重徵，是洪萬朝之子乎？寅明曰，然矣。 ○上曰，道臣進來。尹敬龍進伏。上曰，敎書已諭，而湖西農形，多被災害，民事可悶，卿須着實爲之。敬龍曰，道內農形，臣未及見之，而雖以事目觀之，三南中湖西尤甚云矣。湖中年事，易爲慘凶之狀，曾於洪陽，臣已目見之。辛亥年，六月移秧，八月初生以前，雖老農，亦皆謂之將大登矣，及至八月望念後，發穗者全未成實，始乃大判爲慘凶，年事之不可知，有如此矣。其時則前左尹李衡佐爲監司，預爲區畫，多得賑穀，故能爲賙活矣，臣亦下去後，亦當隨所見狀聞，而實未知何以爲計矣。上曰，有何可達之事乎？敬龍曰，聞兩豆全不成實，來春種子，無以得之，臣意欲得來春稅位太，留作種子矣。上曰，此言，何如？寅明曰，稅太事體重大，有不可許，而位太則昨年亦作錢矣。輸租案，未及來，姑未知其數之多寡，而此等事，前頭如爲狀請，則豈不許之乎？但今則農形尙未判斷，不必預爲請得矣。敬龍曰，臣則姑無請得之物，而李衡佐時未辭陛前，特爲畫給之數，亦不少矣。寅明曰，辛亥年例，今姑不可用矣。上曰，道臣已以辛亥前例爲達矣。大抵凡事，百姓恐動於守令，守令恐動於道臣，道臣恐動於備局。雖以今年農事言之，豆太之不成實與否，誰有見其殼裏者乎？予於陵幸時，每問郊民以農形，則輒言今年，半不及上年云。果若其言，每年半不及，則畢竟必將不得收一粒粟，予每笑之矣。廟堂先爲凶年騷動，則道臣、守令，必益百倍騷動。廟堂先爲審量，扶抑，可也。寅明曰，辛亥年例，果爲太過，而年事判斷之後，則如儲置米等物，似當許其推移矣。上曰，此亦太早矣。廟堂，先言此事，則彼道臣，必謂此則吾已得之，又將他求矣。敬龍曰，臣非欲以今年，預擬於辛亥年也。湖西凶荒之狀，辛亥年適見之，故奏對之際，自然援引辛亥年例矣。上曰，雖以今此新昌事見之，足可推知。予於湖西，每爲齗齗者，非他，蓋何道無士大夫？而湖西特甚。予曾於先朝，溫幸陪從時見之，士夫人物凌亂，無異於京華，故湖西之爲官長者，爲治極難，少拂其意，謗言輒起。予於李宗白爲監司辭陛時，亦嘗以燕昭王樂毅事，有所下敎矣。卿之爲金吾郞時，予初見卿面，而已爲知卿，故向來以勅書見失，一場騷動時，亦嘗爲卿慮之矣。今卿下去後，或恐卿有懲於前監司見辱之事，不無以弦反韋之慮，而須各別體念，可也。寅明曰，湖西私鑄獄事，前監司李普赫，旣已親問，而猶不狀聞，極爲非矣。上笑曰，李普赫，以此事見辱，殆無措手足之暇，不爲狀聞，非李普赫之過也，何可非之乎？寅明曰，新監司下去後，考見文案，卽爲狀聞事，分付，何如？上曰，依爲之。敬龍曰，如此凶歲，推奴徵債，當爲依例防塞，而最是各衙門差人，大有弊端。宜令各其邑，依前上送之數，自官收捧上送，而差人則勿令下送，庶可一分除弊矣。寅明曰，此亦難矣。昨年亦防差人之下送矣，成均館則終爲下送，亦何可一一防塞乎？此亦年事判斷後，可以徐議矣。敬龍曰，如此之際，皆將下去，不可不先防矣。上曰，此等事，當觀諸道狀聞，從後處之矣。敬龍曰，雙樹山城軍餉，每患難捧，必中軍得人然後，可無未收之弊，故臣亦難其人矣。前府使柳東茂，爲人精詳，必能善捧，故方欲以中軍啓下，而東茂方帶守禦別將，軍門所任，則此外不患無人，柳東茂別將之任，今姑減下，許臣帶去，何如？上曰，監司之率去京軍門將官，有前例乎？顯命曰，監司每有此等啓請，而軍門例爲防塞矣。上曰，守禦使旣先啓下，則道臣何可率去乎？予雖許之，守禦使若見奪，則守禦使非矣。監營中軍，何必厥武？他武弁，更爲擇去，可也。敬龍曰，守禦使，初不知有東茂，聞臣欲爲帶去，急急先爲啓下，以臣辭朝遲滯之故，公然見奪矣。上曰，堂上武弁，今方林立，道臣中軍，豈無他人？而下敎之後，又如是煩達，事體非矣。尹敬龍推考，可也。{{*|擧條}}上又曰，歉歲乏食之民，猶可活也，豐年被虐之民，最可哀也。湖西此弊，予實切悶之，故予又齗齗如是下敎，此一節，更須別樣體念，可也。周鎭，讀宣別諭訖。上曰，宣別諭亦是文具，只以宣諭內辭意，自勉則，湖西之民，庶可濟矣。 ○寅明曰，安東府使李重協，除拜逾朔，尙不下去。申飭吏曹，催促辭朝，何如？上曰，依爲之。顯命曰，自吏曹，雖爲囚家僮催促，而猶且不去，臣曹無他催促之道矣。上曰，極爲非矣。斯速督送，可也。 ○上曰，守令次次進來。沈鳳徵進伏。上問職姓名，又問履歷。鳳徵曰，初授宣傳官，中日騎芻五中，堂上，又以春塘臺騎芻四中，陞嘉善，歷禁軍將、尙州營將，又爲巨濟府使呈遞，又以守禦別將，方授見職矣。上，又問七事。鳳徵俱對之。又問所懷。鳳徵曰，臣今未赴，姑無可達之事。下去後，如有弊端之可以變通者，當與道臣，商議狀聞矣。仍爲退伏。 ○趙東濟進伏。上問職姓名，又問履歷。東濟曰，初授宣傳官，出六爲禮賓別提禁府都事、參上宣傳官、都摠都事經歷，出爲順川、珍島郡守，入以訓鍊副正，陞洪州營將，又以扈衛別將，方授見職矣。上，問七事。東濟俱對之。又問所懷。東濟曰，臣未赴任，邑弊民瘼，未及知之。蓋聞境內良民，不過千戶，而軍額爲二千八百餘名，故軍政最爲巨弊。年前良丁御史，百般搜括，多所充定，而新定之軍，盡爲逃接於松都，故今年戶籍時，欲爲移錄於本邑。前官屢次移文於留守，而留守例兼管理使之故，不爲聽施云。奸民之載其名於本府之案，避其身於隣境之地，欲爲謀免軍役者，其習絶痛，而若於今年戶籍，不爲移錄，則勢將盡爲逃頉，豈不可悶乎？此是本邑莫大之弊，故今當下詢之時，敢有所達矣。上曰，旣載於豐德軍案，則當爲豐德之民，移錄，可也。{{*|擧條}} ○鄭運亨進伏。上問職姓名，又問履歷。運亨曰，乙巳庭試登科，初爲摠戎哨官，以片箭沒技，陞堂上，歷巡將、五衛將，方授見職矣。問所懷，對曰，無矣。上曰，何人也？祖先有顯官乎？寅明曰，是士夫武弁也。乃鄭必寧之一家矣。上曰，阿耳僉使，是擇差之窠乎？顯命曰，乃是江邊僉使，豈不擇差乎？ ○尹慶一進伏。上問職姓名，又問履歷。慶一曰，臣之履歷，曾已仰達於輪對時矣。問七事。對之。問所懷。對曰，未及赴任，姑無可達之事矣。周鎭曰，履歷下詢之後，所當卽爲仰對，而富平府使尹慶一，托以已達於輪對時，不爲仰對，事體極爲未安。推考，何如？上曰，依爲之。 ○田天祥進伏。上問職姓名，又問履歷。天祥曰，參下歷宣傳官，以別軍官出六，歷假內乘、部將、訓鍊判官，方授見職矣。問七事。對之。又問所懷。對以未赴任無所懷。上曰，遂安年事，何如云耶？天祥曰，今年水災孔慘，雖以空官之故，不善枚報，不得入於狀聞中，而其實，被災不下於黃、鳳山云矣。上笑曰，此亦欲恐動矣。 ○李德載進伏。上問職姓名，又問履歷。寅明曰，此則侍從臣也。上曰，然耶？予嘗於長陵遷厝時見之矣。問七事。俱對之。又問所懷。德載曰，扶安今年年事，已判慘凶，方秋之民，亦多流離，濟活之策，實爲茫然，而聞若干還穀，兼官纔皆分給云，來頭尤無着手處矣。上曰，然則兼官，不遵折半留庫之朝令矣。新昌前官，猶以時任之疏辭而嚴處，則況此新官之面達於筵席者，何可置而不問乎？寅明曰，扶安兼官之事，誠極駭然。令道臣指名狀聞，拿問定罪，何如？上曰，依爲之。{{*|擧條}}上又曰，扶安縣監，年多耶？何其衰敗也。寅明曰，年不至衰，而適是有病，故如此矣。此乃故領相洪致中，亟稱其習鍊軍務者也。顯命曰，臣亦以守禦從事官，與之同事，果爲諳鍊戎務矣。上曰，今番守令，皆是可人，此亦難得矣。沈鳳徵，何人也？最爲確實矣。 ○聖任曰，今此園陵行幸時，隨駕軍兵，當爲排圍陵所，而軍兵所列立之信地，依例送將校，與事知兼司僕，共爲看審，則地形卑下，間或泥濘，至於沒膝成行，排立之際，勢難接足處，殆近百餘步云。故與禁營相議，發關畿營，使之預先修治，則回牒內，以爲非有傳敎，則陵寢火巢內，不得任意動役云。如此泥濘處，若不預爲修治，則環衛軍兵之立於泥淖中，誠爲悶慮，故敢此仰達。分付道臣，使地方官，前期修治，何如？上曰，非但有煩民力，火巢內動役，亦極重難。長圍信地，使之比前稍進於內邊，以避泥濘之患，可也。聖任曰，然則兩營將校，更審信地之時，不必復與兼司僕，眼同出去，而雖進於內邊，猶或有泥洳處，則戶曹補階板，各爲輸去鋪設，何如？上曰，依爲之。{{*|擧條}} ○寅明曰，三軍門需米保之散在諸道沿邑者，各以其類，合屬一邑，以除邑邑分納之弊事，曾有定奪矣。今聞推移合屬之際，勢將竝改都案，不無弊端，凶年有難擧行云。今姑停止，使之待豐擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|擧條}} ○寅明曰，李鳳祥宣諡，方當爲之，而吏曹正郞李錫杓，方以北評事下去，上來未易。語未卒。上曰，李錫杓之又除吏郞，非矣。予則欲其未及遠去，卽爲還來，故落點，而其去已久耶？始炯曰，幾到咸興矣。顯命曰，吏郞，例以循次擬望，故不得拔錫杓矣。寅明曰，評事又請仍任，事涉殊常，不得爲之。諡號，使香陪書吏下送，亦有前例。錫杓歸路，仍令宣諭，似好矣。上曰，開市都事，當爲之耶？寅明曰，新評事，當爲急速差出下送矣，又請仍任，殊常，不敢爲矣。上曰，又爲仍任何妨乎？仍任，可也。 ○持平許采所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。{{*|措辭同前}}上曰，亟停勿煩。又所啓，請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。{{*|措辭同前}}上曰，勿煩。又所啓，請還收閔允昌出陸之命。{{*|措辭同前}}上曰，勿煩。又所啓，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。{{*|措辭同前}}上曰，勿煩。又所啓，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。{{*|措辭同前}}上曰，勿煩。又所啓，請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。{{*|措辭同前}}上曰，勿煩。又所啓，請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。{{*|措辭同前}}上曰，勿煩。又所啓，近年以來，習俗日渝，詐僞成風。遠外微賤之人，諱其來歷，僥冒仕路者，多矣。貞陵令邊鎭國，本以醴泉賤裔，曾經本邑下有司之任，不齒於鄕品之末，而遽廁寢郞之列，渠當揣其本分，自處之不暇，而乃反晏然在職，略無顧忌。如此之類，不可置而不論，請貞陵令邊鎭國汰去。上曰，依啓。又所啓，俄者伏聞僉使處別諭之敎，僉使之任，亦云不輕，阿耳僉使鄭運亨，所見極爲疲殘，榻前入侍時，應對顚錯，殆不成貌樣。阿耳自是江邊重鎭，責任甚緊，不可畀之於如此庸殘之人。請阿耳僉使鄭運亨，改差。上曰，依啓。 ○上曰，三南民事，誠可悶矣。秋涼已生，遣宗伯已久，而尙無動念。卿聞首揆之病乎？寅明曰，十餘日內，則未之聞矣。上曰，諸臣中，有知者乎？聖任曰，將校連爲來言，病勢一樣矣。上曰，動駕時留都大臣，必爲啓稟，故予則有意遣禮判偕來，而其前有難上來耶？其所住處近乎？寅明曰，銅雀津越邊矣。上曰，李宗城疏，聞奉朝賀有病云，遣御醫看病，可也。始炯曰，聞奉朝賀病勢，比前有加，而李宗城，欲以親病陳疏，則奉朝賀，必禁止之，使不得陳達，故宗城，不敢盡達，而病勢則有加云矣。上曰，奉朝賀則果已年多矣。領相家，亦遣御醫看病，可也。奉朝賀家在何處？寅明曰，明禮洞也。諸臣遂以次退出。上召承旨曰，陵所程途不遠，且今秋事方殷，畿邑民弊，誠爲可念。今番行幸時，道路橋梁修治等事，勿爲多煩民力，必略略爲之之意，分付畿營，可也。 ==8月11日== 行都承旨朴師正{{*|呈辭受由}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，谷山府使徐命九，淮陽府使李日躋。 ○李益炡啓曰，大司憲、執義、掌令二員未差，持平許采呈辭，柳萬樞未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭，以都摠府言啓曰，今日入直，內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，兵曹判書朴文秀，昨日筵中特敎之下，辭疏還給之後，一向引入，無意應命，其在事體，誠極未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄啓曰，玉堂上下番，連日闕直，事體極爲未安。副提學趙遠命，更卽牌招，副校理李性孝，由限已過，亦爲牌招入直。新除授應敎沈星鎭，時在京畿廣州地，副校理李鼎輔，時在楊州地，副修撰金尙重，時在漣川地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○傳于吳彦胄曰，儒臣承牌，則法講當爲之，牌去來催促。道臣、輪對官，晝講，同爲入侍。 ○以校理金光世，修撰宋敎明，牌不進罷職傳旨，傳于吳彦胄曰，竝只推，牌招。 ○傳于吳彦胄曰，玉堂牌去來催促。 ○傳于吳彦胄曰，法講時刻已過，道臣有難等待，下敎當於入侍時爲之，而道臣、輪對官，先詣閤門。 ○傳于吳彦胄曰，極爲駭慢。入侍當下敎，牌去來置之。 ○吳彦胄啓曰，大司成吳瑗，連日違牌，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以大司成吳瑗牌不進罷職傳旨，傳于吳彦胄曰，推考傳旨捧入。 ○李益炡啓曰，新除授左邊捕盜大將金潝，卽爲牌招，命召及大將牌、傳令牌，傳授之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，假注書尹尙任，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄啓曰，卽伏見慶尙都事李格啓本及狀啓，則着名甚大，殊欠敬謹之意，不可無警責之道。推考，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以司僕官員，以提調意啓曰，今此康陵擧動時，入把馬匹數，別單書入，而其中驛馬，則依前例，令兵曹知委各驛，使之直爲入把，何如？傳曰，允。 ○傳于吳彦胄曰，兵判疏批已下，待開門牌招察任。 ○禮曹判書尹淳疏曰，伏以臣，承命宣諭於大臣，相守多日，尙不能敦勸偕入，徒費廚傳，秪自慙惶，宿患痰瘧之症，猝然重發，大寒戰發熱，終日達夜，瞢瞀不省，頑痰塞胃，水飮亦不下。臣之春夏濱死，專由此證，近日雖得少愈，澌鑠之氣，猶未完復，而乍觸江風，頓致傷感，證形之危惡，一如前日。觀此頭勢，斷無時月復起之望，床席昏委，無以自效於勸入之責，陵幸不遠，亦無以自力於贊禮之任。君命在身，雖不敢乞還，春曹本職，當在於臨時變通，玆敢縣道陳籲，仰暴疾勢萬萬難强之狀。伏乞聖慈，俯賜愍憐，盡遞臣本兼諸任，俾得就閒調息，以卒天地生成之澤，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此時大臣，其若少間，豈無幡然之心？而雖不然，臨時其命入參。卿勿辭焉。 ○全羅監司李眞淳疏曰，伏以臣，父母墳山，在於公洪道大興地，今以藩任遠出，情理耿缺，所當請暇省掃，而辭陛之前，日字窘迫，未及受由往還。竊計行程，由大興而出公州，比大路所邐迤，不過四五十里之間。若蒙恩許，得以往省，則人子至情，庶幸少伸。玆將懇迫之悃，敢干仁覆之天，伏乞聖明，俯垂矜察，特許歷省。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其依疏辭往省焉。 ○兵曹判書朴文秀疏曰，伏以臣，伏見戶曹判書兪拓基還給之疏，其言曰，以臣之違禁許建，與亂民之毁廟者，欲比而同其罪，語意之危怕深險，殆令人骨靑心悸，臣於此爲之訝惑也。臣於向日筵奏，但論安宅駿輩事，至於監司二字，則本不出於臣口，未知拓基，於何而得聞此虛謊之說，而乃若是耶？設令臣，論監司違禁許建之罪，其罰之載在受敎者，不過推考，則此何至於骨靑心悸，而況臣初無發說者耶？倘使拓基，若遭臣今日所遭，則似不但骨靑心悸，必將憤而自刎矣。此足一笑，亦何必辨也？且臣昨進一疏，雖曰對辨，實則所懷。書院事外，旣沂嶺南而言之，其中仰請者，亦有數事，從違之間，宜伏奉聖敎，而直以書院事，一例有還給之命，臣爲人不似，實不能見重於朝廷間，而顧其所叨之職，則乃六部之長也。雖只以書院事，有所煩瀆，其在聖上以禮使臣之道，恐不如是。況臣所言，亶爲國事而發，則終不賜一字之批，而還給之，今又召臣，臣雖無恥鄙夫，亦有一段廉愧，其何忍擧顔而趨造耶？臣雖萬被誅戮，實所甘心，若冒沒承膺，則人之嗤鄙笑罵，姑舍之，臣亦人也，豈忍爲此哉？玆敢冒萬死仰籲於宸嚴之下，伏乞聖慈，天地父母，曲諒臣至懇，亟削臣職名，俾存國體，俾安私分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。往者所陳，旣知卿心，於其駭斥，何足撕捱？況此時本兵之臣，豈曠職乎？卿勿復辭，卽速行公。 ○工曹判書朴師洙疏曰，伏以臣虛勞之症，往往有頃刻垂盡之時，而身帶藥院之任，辭未得請，則更不敢言病，今當東朝御藥劑進日次，初欲扶病監劑矣，昨夕忽被金吾除命。竊聞金吾與內局，尠有竝帶者，蓋其所重，在於保護之地，則新授之任，理在必遞，旣不得出肅，又難進藥院，曠職虧分，不勝惶悚。玆控短疏，仰瀆宸嚴，伏乞聖明，亟命遞臣新兼知義禁之任，不勝幸bb甚b。臣無任云云。答曰，省疏具悉。兼帶金吾許遞焉。卿其勿辭行公。 ○校理金光世疏曰，伏以臣，有除輒辭，有召輒違，論其罪犯，萬殞猶輕，而伏蒙聖度天大，每加寬宥，例勘不日，恩敍復宣，館職除命，繼下意外。其在分義，固當趨承，而第臣老母，自經今夏重疾，餘症彌留，長在床笫，爲便調息，將還京第，而諸般症樣，越添於撼頓之餘，雜試藥餌，頓無分減，實有凜凜難支之慮。臣方左右扶將，五內焦灼，以此情理，萬無離舍之勢，玆於荐召之下，隨詣闕外，略具短章，仰陳私懇。伏乞聖慈，特遞臣職，仍治臣罪，以便救護，以安微分，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○副修撰兪㝡基gg兪最基g疏曰，伏以臣，從前蹤地，姑舍勿論，頃於嚴召之下，實有別般難進者，昨月親鞫時，臣亦帶三司而忝問郞，則臺章峻發之後，情勢危蹙，與兩僚一般也，而兩僚，旣以此自引陳疏，而違牌坐罷，臣之去就，不宜異同，今不可冒進，已較然，而此亦到今，猶爲餘事耳。顧臣情理，有絶悲者，臣之在絏，今將一望，伏聞八耋老母，宿疾越添，其中泄痢，尤爲苦劇，度數無算，晝則未進溢米，夜則未能交睫，有朝夕凜凜之憂云，此出於家人之不以實報，而其危重之狀，自可揣知矣。今者特蒙恩宥，天牌踵臨，其在分義，豈敢復事違傲，而臣自聞母病以來，焦遑罔措，不覺五體之自投，此實在囚諸人之所共知，而同朝之所共悶憐也。臣急於歸省，忙詣闕外，略控短疏，仰籲於孝理之下，伏乞特加愍惻，亟命削臣職名，俾伸至情，仍治臣罪，以肅頹綱，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○敎全羅監司李眞淳書。王若曰，方伯摠連帥之權，疇責任之不重，湖甸爲根本之地，尤簡委之匪輕。苟微歷試之通才，曷效共理之丕績。矧今歲罕前之旱，而玆土最中其災。濱海數十州，千里皆赤，近峽若干邑，四野無靑。方秋而有流散之形，將復見辛壬之慘。及時而講調劑之策，猶未紓庚癸之危，牧禦倍難於恒年，懷保益急於一日。欲爲移粟，則嶺海之歉荒惟均，欲爲發棠，則公私之儲蓄俱罄。無樂乎衣錦食玉，予若已恫，有甚於拯溺救焚，誰堪是責？惟卿，賢父有子，佳弟之兄。承故家忠孝之傳，餘事詞翰，進良役變通之錄，素志經綸。惟其恬靜，而不求知，所以施爲之如無勇。言若不出諸口而發言則當，事皆自質于心故臨事無遽。同朝或議其資履，顧何損於聲譽，晩歲益厭乎風波，寢自疎於進取。內而居兩司長席，始終戒乖激之風，外則按二道重藩，前後著承宣之效。固知有敗枰之善手，欲試熟路之輕車。僉擧旣同，予意攸屬。玆授卿以全羅道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使全州府尹，卿其諒予所托者，非偶爾，卽卿已行者，加勉焉。體麟甸賜諭之辭而盡生穀之道，推龍山監賑之政而蘇待哺之民。威一路則如持繡斧之時，區百爲則如策籌堂之日。至於燕敖偏私，所自戒，若夫條奏裁稟，其攸宜。於戲，卿月離躔，雖歎暫時軒陛之睽阻，福星臨路，寧憂萬姓溝壑之顚連。汝其欽哉，吾且召矣。故玆敎示，想宜知悉。知製敎任珽製進 ○八月十一日未時，上御熙政堂。輪對官，全羅監司，同爲引見時，左承旨南泰溫，全羅監司李眞淳，假注書尹尙任，記事官韓時泰、李晉吉，都摠經歷朴台煥，典設別提鄭最寧，東氷庫別檢李匡會，司圃直長呂光世，造紙署別提李挺茂，入侍。上曰，道臣前進。眞淳進伏。上曰，方伯，不輕而重，卿須着意爲之。眞淳曰，湖南人民，田賦之重大，甚於嶺南，而今年凶荒孔慘云，如臣衰劣，實有不能擔當之慮。臣之卽今情地，有不可遽然膺命者，而年分過時，有難遲待，今當辭陛，而恐負委任之聖意，惟悶罔措矣。上曰，有可達之事乎？眞淳曰，湖南五十邑，二十邑則稍得免凶，而三十邑則慘酷云。爲沿十餘邑，則尤爲孔慘，殆至野無靑草，井泉俱竭，牛馬至於渴死云。且以前監司私書見之，未春而已有流丐，閭里十空八九，雖見存者，幾至死亡云，歲前賑政，固難開路，而目前死亡，亦不可立視其死。臣與大臣，議其便宜，則大臣亦以爲，從便爲之爲宜云。事狀之如此，敢達矣。上曰，下去後，見其形勢，從便爲之，可也。眞淳曰，臣下去之後，饑民必擁馬乞活，而實無措手之道。臣謹當宣布聖上悶恤之德意，務盡安集之道，而空言無實惠，必得某樣穀物，俾有接濟之實惠然後，遐方窮bb民b，始可知朝廷之德意矣。臣待罪備局，固知經費之蕩然，而丁未年凶，不至今年之甚，關西米一萬石，納價許賣矣。今亦依此許納價發賣，則誠爲幸矣。上曰，爲民之事，何惜之有？但今之藩任，卽中國之侯伯，以一道之力，活一道之民，終至財力不足，無可奈何然後，請於朝廷，然而朝廷不許，則是過在朝廷，而道臣，初以得之於朝廷然後，方可救民爲心，則非矣。以此持心，則道臣、守令，將焉用哉？移民移粟，孟子言之，下去後，第須勉力爲政。有志者事竟成，惟在勉力而已矣。量勢狀聞，則與廟堂商確，可以許之者，許之矣。眞淳曰，守令，何時不爲緊重？而今年災荒無前，守令苟得其人，則忘其邑之憂，關係實不輕，必以練習時務者擇差之意，申飭銓曹，何如？上曰，守令，非但每每申飭，前後下敎，不啻屢次，而不能爲官擇人，反爲人擇官，知人固未易，前有聲績者，必優矣。此後當各別申飭銓曹，而道臣亦知而黜陟，可也。眞淳曰，臣曾經本道御史，故習知監色輩弄奸之弊。當此荒年設賑之時，虛張戶口，中間幻弄，民未蒙實惠。臣下去後，如有其中大奸詰gg黠g者，卽欲梟示，以懲勵日後矣。上曰，監色則固可梟示矣，刮民之守令，卿欲何爲？卿能梟示奸吏，則予當以治奸吏之法，用之守令矣，必須着意爲政，可也。眞淳曰，金堤，於道內最爲失稔云，而新除授郡守尹鳳九，在鄕尙不上來云。邑事必多可悶者，各別申飭，使之不多日內，上來朝何如？上曰，雖山林之士，於守令之任，不必辭避，各別催促，使之從速赴任，可也。{{*|出擧條}}眞淳曰，推奴徵債，前年旣有防塞之命，而今年年事，比前尤甚諸道，亦皆防塞。本道一體防塞，何如？上曰，諸道俱已許防矣，依所達爲之。{{*|出擧條}}上命宣諭，訖。仍敎曰，凡事，苟能宣諭中爲之，無以加矣。莫以文具知之，益加勉力。俄者下敎，卿必以爲沓沓，而方伯，必得朝廷劃給然後，始可賑民，則道臣亦何爲哉？此時擇送之意，有在，活得五十州生民然後，歸見我而無媿，以此期心則好矣。眞淳曰，聖敎及此，不勝感泣，但恐臣才不逮，敢不晝夜努力乎？今將久違軒陛，犬馬之情，自不勝缺然矣。上曰，道臣先爲退出，可也。眞淳退出。上曰，輪對官，以次前來，可也。朴台煥進伏。上曰，職姓名。台煥達之。上曰，職掌。台煥曰，五衛時，專管軍摠矣，今則只入禁直時，看檢敦化門開閉矣。上曰，所懷。台煥曰，臣年少新進，不能閱歷事務，無可仰達者矣。台煥退伏。鄭最寧進伏。上曰，職姓名。最寧達之。上曰，履歷。最寧達之。上曰，職掌。最寧曰，掌大小朝儀遮帳矣。上曰，所懷。最寧曰，本司遮帳，例以三年一改矣，近以五年一改，更定規例，而因戶曹之不卽給價，或至八九年而不改，盡爲破傷，生事已可慮，而卽今陵幸迫頭，遮帳，不可不新備，而戶曹首堂未行公，次堂則非緊切之事，不爲擧行，事勢窘迫，誠爲可悶，故惶恐敢達。上曰，所關緊重，從速上下之意，分付該曹，可也。{{*|出擧條}}最寧退伏。李匡會進伏。上曰，職姓名。匡會達之。上曰，職掌。匡會曰，掌祭享氷丁矣。上曰，所懷。匡會曰，無可達者矣。遂退伏。呂光世進伏。上曰，職姓名。光世達之。上曰，履歷。光世達之。上曰，職掌。光世曰，掌蔬菜，逐日供上，隨月令進排矣。上曰，所懷。光世曰，見無大段弊瘼，臣則無可達者矣。仍退伏。李挺茂進伏。上曰，職姓名。挺茂達之。上曰，履歷。挺茂達之。上曰，職掌。挺茂bb曰b，掌咨文表紙矣。上曰，遺在。挺茂曰，咨文紙五千餘丈，表紙二百餘丈矣。上曰，所懷。挺茂曰，別無可達者矣。仍退伏。上曰，儒臣，皆違牌乎？泰溫曰，或陳疏入啓，或違牌，或姑無牌去來矣。上曰，今日必欲開講者，蓋爲近日連有齋戒，少無故日故也。副學，自前不爲行公，固無可怪，而宋敎明，元無撕捱之端，兪㝡基gg兪最基g亦太過矣。以親病陳疏，可以許由，而入來開講之後，亦可以陳疏出去矣，事體俱爲未安。今日違牌儒臣，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，常參，稟乎？泰溫曰，未及稟矣。上曰，常參停之，可也。泰溫曰，常參，久未行矣，無時命行，則好矣。上曰，常參之久未行，實爲寒心，而今番之停止，有意矣。諸臣遂以此退出。 ==8月12日== 行都承旨朴師正{{*|呈辭受由}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李周鎭{{*|病}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|式暇}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○神德王后忌辰齋戒。 ○李重庚啓曰，玉堂上下番，屢日闕直，殊甚未安。副提學趙遠命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，副提學趙遠命，今又違牌，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，兵曹判書朴文秀牌招不進，推考傳旨，今方捧入矣，園陵行幸，期日漸迫，本兵多有擧行之事，而一向違召，無意行公，事體誠爲未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，本院新除授贊善魚有鳳，時在京畿楊州地，進善尹東源，時在公洪道尼山地，入番事緊，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○以開城府留守徐命彬狀啓，本府幼學曺宇恒等渰死事，傳于南泰溫曰，渰死人等，令本道，恤典擧行。 ○李益炡，以兵曹言啓曰，自前陵幸時，或龍旗差備馬，預爲調習矣。今亦依例，旗與竹，出郊外試習之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄，以兵曹言啓曰，近來陵幸時，無論經宿與否，訓局軍兵，連以十六哨磨鍊矣。今亦以十六哨磨鍊擧行乎？敢啓。傳曰，依爲之。 ○李益炡，以右邊捕盜廳言啓曰，今六月二十二日，內需司啓下移牒內，和順翁主房受賜，嘉山南面才公浦田畓，白地冒占人，本郡居金德裕、金義煥、周益文、高惠巾、高大堅等，僞造立案，發覺於宣川査官之時，頃自京兆，取考印跡僞造，啓下行關，連三次催促，而本官，曲護奸民，終不上送。宮畓冒占，姑舍勿論，印信僞造之罪，不可不捉致嚴覈，令本廳，譏捕捉來究問事，據金德裕等五人移文，本道使之捉送，印信僞造辭緣，爲先推問。京兆所在金德裕等現納，康熙丁丑立案及辛巳嘉山官所成御覽成冊一卷，康熙庚子嘉山官改打量成冊一卷，竝爲取來，一一參考，則兩件成冊，所踏印跡，俱極明白，立案所踏印跡，極其模糊，無一篆畫可考處。印信體樣，比諸成冊所踏，亦有差小之異，而金德裕等招內，才公浦泥生處，近千石落只，本縣人鄭仲佑爲狀頭，康熙甲子，呈本官成出立案，衆民耕食。丁丑年分還爲浦落，故金孝明爲狀頭，同年九月又爲呈出立案。未及起耕之際，同鄕人金重建，稱以無主空地，以丁丑四月成出樣，圖出立案，初賣於新生翁主房，因民訴還爲出給之後，再賣於彰義宮，而辛巳年分調發七邑烟軍築筒，故本郡民人吳成漢，上來擊鼓，定査官於博川，燒火其重建所持立案，重建則發配明川，決給民人處矣。今觀丁丑立案所踏印跡，則果爲模糊，無一篆畫可考，宮差所謂僞造之說，有難發明，而甲子丁丑兩年立案，俱係年久之故，僞造與否，渠輩以後生之人，不能的知云。再則曰丁丑立案，金孝明，雖以狀頭，呈本官成出，所謂吳成漢，自初持其立案，與金重建相訟。博川成漢身死之後，其子碩圭，繼訟得決，嘉山民人，至今耕食。此訟首尾，碩圭父子，相繼擔當，今此立案，果是僞造，則碩圭父子當知云。周益文、高惠巾、高大堅等，亦以爲後生之人，久遠立案僞造，實無預知之事云。蓋以印跡之模糊不同觀之，則僞造之說，不爲無據，而此與卽今印信僞造器械現捉者，有異，則不當徑先杖問，且本事，係是相訟，非本廳所可推覈者。金德裕等五人，竝其推案，移送於立案及成冊所在漢城府，使之處決，覈得其僞造實狀，仍令本府，稟處，何如？傳曰，允。 ○禮曹判書尹淳書啓。臣承命馳往于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，傳宣聖旨，則以爲萬萬意象之外，大宗伯，儼然降辱，奉宣恩旨，不啻十行，勉之以生民，申之以國事，丁寧懇惻，字字謨訓。臣垂死病中，人扶而起，奉讀未半，雙淚汍瀾，聖上於臣，日月也父母也，何不少諒臣之寸心也？臣今氣息如縷，萬緣灰冷，惟有爲國一念，憧憧耿耿，雖萬死而不可化，臣雖無狀，豈敢一毫忘忽，敢懷私便？而臣之本末前後所遭，聖上之所洞燭，臣有一分人心，則其何以更前一步？況臣未病，精力已脫，病今至此，無復可爲，尙何以萬一承命？臣苟可進，奚待知申宗伯，曠世恩禮，方可以變動乎？若懷此心，神明早已殛之矣。神昏氣盡，眩暈尤重，仰對之辭，不自管攝，殆不省說出何語，謹當少竢氣脈稍回，更進一疏，仰暴如血之懇云。臣以聖旨辭意，反復敦勸，要與卽日偕入，大臣以情勢之危苦，病勢之深重，堅不回聽。臣旣承偕入之命，姑爲仍留之意，敢啓。踏啓字。 ○李重庚啓曰，明日聖節望闕禮，依近例爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ==8月13日== 行都承旨朴師正{{*|呈辭受由}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕直}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕}}。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○神德王后忌辰。 ○孝敬王后忌辰齋戒。 ○李周鎭啓曰，大司憲，執義，掌令二員，未差，持平許采呈辭，柳萬樞未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，右副承旨李益炡，今日不爲仕進。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，兵曹判書朴文秀，陳疏承批之後，一向引入，尙不行公，事體極爲未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李重庚曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○吳彦胄啓曰，領議政李光佐上疏到院，而國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○李周鎭啓曰，兵曹判書朴文秀牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而當此陵幸迫近之日，本兵多有擧行之事，連日違召，無意行公，事體誠極未安。更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以慶尙監司狀啓，七八月令山藥，當月內不得封進，待罪事，傳于吳彦胄曰，勿待罪事，回諭。 ○李周鎭，以守禦廳言啓曰，兵曹草記內，在前經宿陵幸時，十里外斥候伏兵，令守禦摠戎兩廳，各隨地方擧行，而當日回鑾時，則元無擧行之例矣。只於再昨年思陵，昨年健元陵，幸行時道路頗遠，出還宮，必將犯夜，故因本曹啓稟，擧行矣。今番則何以爲之乎？敢稟。傳曰，依昔年例擧行事，命下矣。在前經宿陵幸外，當日回鑾時，則元無斥候伏兵擧行之例矣。昨年再昨年陵幸時，則道路頗遠，出還宮，將犯昏夜，故因該曹啓稟，有擧行之事矣。今此斥候伏兵，未知以昨年例擧行乎？再昨年以前例擧行乎？敢稟。傳曰，依昔年例擧行者，卽辛卯年也。其何更稟？ ○李益炡，以禁衛營言啓曰，今八月十五日子時，神武門外旗麾祭時，放砲大吹打設行之意，敢啓。傳曰，知道。 ==8月14日== 行都承旨朴師正{{*|呈辭受由}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○孝敬王后忌辰。 ○李益炡啓曰，大司憲，執義，掌令二員，未差。持平許采呈辭，柳萬樞未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以都摠府言啓曰，今日入直，內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，右承旨李重庚，左副承旨李周鎭，今日俱不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄啓曰，校理金光世，副修撰兪㝡基gg兪最基g，由限已過，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，兵曹判書朴文秀，連違召命，無意行公，其在事體，誠爲未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，兵曹判書朴文秀牌招不進，推考傳旨，今方捧入矣，園陵行幸，期日已迫，本兵多有擧行之事，而一向違召，無意膺命，事體分義，誠爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于吳彦胄曰，豐昌府夫人，近猶用蔘附之劑否，抑有差道乎？問啓。 ○李周鎭，以備邊司言啓曰，康陵行幸，只隔數日，而戶曹判書兪拓基，除拜已久，尙不出肅，兵曹判書朴文秀，鎭日違牌，無意承命，地部酬應，本兵事務，多有掣礙，必將窘迫。君父動駕郊外，兩臣俱帶重任，而無所轉動，不思陪扈，事體分義，萬萬寒心。竝從重推考，各別嚴飭，俾卽行公，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以承文院官員，以都提調意啓曰，卽見進賀謝恩兼陳奏正副使狀啓，則以爲冊封謝恩表文中，拱辰于北之辰字，當爲陞書於別行，而今乃不陞辰字，反陞北字，其於意義，實爲未安。且閔邦本之邦字，當改以國字，正副本竝爲改書，卽速下送事，旣有狀請矣。不可不改書以送，故同正副本改書以入，安寶後，令該曹別定禁軍給撥，罔夜下送於使行所到處，以爲傳給之地，何如？傳曰，允。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣不肖無狀，荷聖上恩遇，天地靡極，而終無以上報絲毫，罪實在於罔赦，到今垂死之年，遭罹叵測，自屛荒野，恩命沓降，奉承無路。至於大宗伯之宣命來守，是豈人臣之分，所敢或得？而臣又頑然，若無所省知，兼且一病，纏於骨髓，秋氣日高，毒熱彌肆，元氣不支，死在朝夕。疏啓陳籲，彌不自力，雖欲極陳危迫之情，兼暴澌劇之形，以冀天地父母之洞然垂察，而神昏氣短，文字不能成，今閱五箇日，而尙未陳一疏，此寧有一分生人之事哉？且臣蒙此殊禮，雖不敢進身，亦安敢不少伸分義。無寧依臣丁未己酉時，胥命州獄之事，亟走縣獄門外，席藁竢鈇鉞，而殘喘如縷，跬步不能運，跼天蹐地，情理窮極，抱此而溘然，永負如天之大恩，將何以瞑目於九泉也？臣不勝痛泣也。伏乞聖上，至恩至慈，哀臣命窮，察臣病劇，亟命收回萬萬不敢當之恩數，卽日返宗伯，俾不損國體，仍命盡鐫臣職名，俾得安意以歸化，頌恩造於無極。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。往者之事，旣悉洞釋，涼氣緊，庶可愈矣。命宗伯偕來，謁幸在近，爲國事爲生民也，其何過讓？卿須體小子日夕惟卿之意，顧業諭慇懃之旨，安心勿辭。其若少間，其卽偕入，便攝于其共廟務。傳于吳彦胄曰，此批答，傳于偕來禮判。 ==8月15日== 行都承旨未差。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|式暇}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，永川郡守鄭觀河，安岳縣監金洸。 ○李周鎭啓曰，備邊司郞廳來言。今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，大司憲、執義、掌令二員未差，持平許采呈辭，柳萬樞未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄啓曰，來十六日，儒生殿講日次，取稟。傳曰，停。 ○吳彦胄啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而時無留院公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，同副承旨吳彦胄，今日不爲仕進。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，陵幸親祭祭文，藝文提學當爲製進，而藝文提學尹惠敎，尙不出肅。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄啓曰，豐昌府夫人，近猶用蔘附之劑否，抑有差道乎？問啓事，命下矣。問于本家，則入秋以來，別無添加之節，而蔘附則不用云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，卽者司僕內乘來言，今日當爲旗軍洗馬，而都提調徐命均有身病，提調朴文秀，謂有情勢，不爲進參云。提調朴文秀，卽爲牌招，使之進參，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，司僕提調朴文秀牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而旗軍洗馬，提調不可不進參，如是違牌，事體極爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，司僕寺提調朴文秀再招不進，推考傳旨，今方捧入，而莫重旗軍洗馬，因提調之撕捱，將不得擧行，其在事體，誠極未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，意蓋撕捱本兵，而此時兵判，豈可許遞？師律至重，其於動駕之時，兵將不進，決無是理。知若此莫重洗馬，以提擧之撕捱，尙不擧行，此何分義，此何事體？從重推考，更爲牌招。 ○李周鎭啓曰，司僕寺提調朴文秀三招不進，推考傳旨，今方捧入，而旗軍洗馬在卽，特敎重推之下，終不應命，致使莫重洗馬，未免停止，分義事體，誠極未安，而旣無四牌之規，何以爲之？敢稟。傳曰，其在事體，極爲寒心。從重推考，待開門牌招擧行。 ○李重庚啓曰，副提學趙遠命再招不進，推考傳旨，今方捧入，而玉堂上下番，連日俱空，事甚未安。在前如此之時，雖値國忌齋戒，亦有政官牌招開政，差出闕員之例，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招開政。 ○南泰溫啓曰，吏曹判書趙顯命，參判洪鉉輔，參議鄭羽良，牌招不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，未卽擧行，事甚未安。判書、參判，更卽牌招，開政，何如？傳曰，待開門牌招。 ○以吏曹參議鄭羽良，大司成吳瑗，校理金光世，副修撰兪㝡基gg兪最基g等，牌不進罷職傳旨，傳于吳彦胄曰，竝推考傳旨捧入。 ○南泰溫，以戶曹言啓曰，豐陵府院君趙文命，以奮武功臣，恩賜田結，尙未準受矣。京畿加平地，無主陳荒田一結五十負，自本家，望呈願受，故査問本郡，打量成冊，旣已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄以承文院官員，以都提調意啓曰，院吏文學官李宗植在喪代，幼學李世煥差下，付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○以戶曹判書兪拓基上疏，傳于吳彦胄曰，兵判上疏，已言之矣，又復如是，此一款拔去後，以本職爲之，則捧入。此等疏，勿爲捧入，此疏還給。 ○戶曹判書兪拓基疏曰，伏以臣，遽叨匪據，猥承恩諭，昨陳一疏，敢暴危懇。從前難進之義，見今病頓之狀，豈不欲一一陳列？而特以書院一事，最屬目前情勢第一危蹙之端，故輒敢專以是爲說，而仍付改建之請者，蓋以若不趁今改建，仍其毁而遂置之，則誠恐朝家擧措，終有欠於表崇節義之道，而適所以中亂民之計，故區區微見，有不敢自隱於聖明之下，而乃未蒙一字之批，遽承還給之命。此殆臣忱誠未孚，辭意拙訥，有未足以格高穹而當聖意者，臣誠且惶且慙，無地自容，惟當泯默屛伏，恭竢威譴而已。第臣伏見兵曹判書朴文秀之疏，則極言安東亂民事，指意非常，此皆臣在任時事，則有不容一刻晏然者，敢此據實陳暴，以冀聖明之照察焉。當初亂民輩作變後，府使魚有龍牒報，言首倡者，不及査出，而所謂公事員柳鼎和一人，爲先捉囚。禱雨發行之時，慮有作變之事，分付座首，使之禁斷，而當其毁撤之時，袖手傍觀，不爲禁戢，故座首金夢濂，亦爲捉囚云，故臣竝令爲先嚴刑推問，覈出首倡者。而至於金景瀗，方爲校任，自初至終，主張論議，故有龍，欲爲査實，捉入着枷，則景瀗，乃以生進，不得着枷，自有法典云，而許多黨類，爭執枷板，使不得着之，則其成群作黨，强暴凶悖之狀，果如何哉？有龍，旋以他事，連呈辭狀，仍有親患，不及施刑，而其遭喪之後，臣以榮川郡守沈廷紀，差定兼官，使之卽速推報矣。發關七八日後，得見朝報，則因重臣陳疏，特降處分，故又爲枚擧分付，使卽擧行，則夢濂供辭，乃敢以府使所報中，分付禁斷之說，歸之於瞞報不實，其爲情狀，尤極絶痛。不但爲不遵官令，無意禁戢之罪而已，景瀗、鼎和及他公事員黃又淸者所招，則敢稱安東一境，無非首倡之人，吾何可獨當首倡之名，亦何可現告首倡之人乎？抗拒朝令，無意直告。及至再次訊問之後，始以首倡自當，故使之依傳敎，嚴刑一次後，報新使發配。李世應者，以役所蓋瓦之時，曳下役軍，手自歐打之罪，刑推一次，而卽放之。鼎和之bb？b英和者，當鼎和受刑之後，盡脫衣笠，潛越後墻，突入於推官之坐處，若將直犯於官長，下人輩，蒼黃失色，罔知所措。跡其所爲，萬分叵測。推官捉囚論報，故使之刑推究問，則百般揚惡，牢握右拳，不肯着名於捧招時，似此民習，古亦未聞，故使之加刑牒報矣。此後事，惟臣所可知，而臣之未歸前，則事之顚末，大略如斯。今文秀之疏，盛稱夢濂輩門閥之華顯，而又以爲朝家之令，曷嘗有限死刑訊之敎乎？有若臣限死刑訊，多般杖斃者然，未知此輩中何人，果已致斃，而臣又何嘗令限死刑訊乎？誠可訝也。又其疏，以爲朝家只令刑推首倡一人而定配，則蔓及諸儒，旣是法外，有若朝家只令刑推一人，而臣乃擅刑多人者然，亦極可怪。臣竊見聖敎之出於朝報及刑曹移文，則只有作挐時首倡儒生，令本道嚴刑遠配等，十四字而已。一人二人，初無定數之事，而首倡之爲誰，不問於所謂任掌輩，則無從査得，故平問而不告，則訊問之至二次，始乃自當，則今文秀，乃忽硬稱一人，而責臣以蔓及，斥臣以法外者，又何也？果若朝家，只令刑推一人，則自秋曹，承傳敎移文中，何以無一人二字，而但云首倡儒生也？又其疏以爲，七十老座首夢濂之施刑，又是法外之法外，此何擧也？臣竊爲國家悶之。有若夢濂年滿七十，而臣乃施刑於法外者然，尤可異也。凡於推問捧招之際，例書年甲，故鄕曲之人，或多增年，而今以推狀見之，則夢濂之年，只是六十四矣。未知六十四歲除刑推，亦是法例，而不如是，則將果爲法外之法外耶？夫筵敎中一人二字之有無，以其日入侍之人，必應諦聽而親承，夢濂之滿七十與否，自有推狀及帳籍，一按覆可知，而尙如是爲說，以此推之，則安東人之一夜恐動，慫慂於朝貴，而朝貴之爲彼輩掇拾張皇者，大抵皆此類耳，其亦可哀而可笑也已。且其再疏，以爲向日筵中，但論安宅駿輩事，至於監司二字，本不出於其口云。誠如其疏，則其日筵席，原任大臣，何以有違越朝令，不過小失其律，笞五十之語？而文秀又何以有君上如何，而君上所令，敢爲違越，豈可謂小失之說也？大臣之斥其務勝，聖敎之謂以伎倆者，又何事也？臣誠不勝其訝惑，而然其疏旣自以爲無是言，則亦不必追理其虛實矣。惟是朝令則只令刑推一人，而敢有所蔓及，七十者之法外重刑，果如其言，則重臣之爲國家悶之，誠亦宜矣，而臣之負犯，又加一層，決不容復有倖逭。伏乞聖明，先命削臣職名，仍令攸司，嚴加考覈，論臣之罪，如法無赦，以重邦憲，以謝人言，千萬幸甚。臣無任云云。 ○工曹參議尹東洙疏曰，伏以臣，虛帶職名，已過半年，而猥上疏章，亦已累次矣。跡涉偃蹇，罪積違逋，席藁惶隕，恭俟誅殛，而聖度天大，不賜譴斥，每申以上來之命，臣尤增悶蹙，罔知所措。臣之前後蒙恩，愈往罔極，而終始艮限，不敢爲趨承之計者，只爲欲守虞人之義，無失溝壑之分而已。今則犬馬之齒，已近七十，耳目幾盡昏塞，精力日漸癃惙，百病交侵，輾轉床褥，雖尸居度晷，而特作一蘧蒢gg籧篨g耳，縱使臣不計顚仆，欲進身輦下，其路已末由，則區區私義之所守，亦不暇論矣。經暑以後，病情尤劇，胸膈苦痛，泄痢頻作，食飮頓阻，神識專昧，晝夜叫苦，若將溘然，實無望舁曳自致，以盡臣子之常節，臣之情勢，可謂窮蹙矣。伏乞聖慈，天地父母，憐臣危苦之衷，察臣負犯之孽，先收誤恩，後加嚴誅，不勝幸甚。臣之伏奉批旨，已踰數朔，旣不敢承膺明命，則當以文字申籲，速蒙處分，而賤疾如右，遷就至此，微臣罪戾，尤合萬殞。玆敢蒙死更暴，而神思昏短，辭不達意，臣無任云云。答曰，省疏具悉爾懇。爾其勿辭，上來察職。 ○判府事徐命均箚曰，伏以臣，伏蒙恩旨，調治賤疾，今已五朔，大勢稍減，而根柢猶未盡消，贅肉一向肆毒，雜試砭焫，硬痛不止，不能運用屈伸，只自沈頓床玆矣。伏聞園陵行幸，日期已迫，旗軍洗馬，定行於今日，而臣方待罪提擧，以此病狀，萬無裝束跨馬之勢，進參沒計，惶悚靡措，揆以事體，不可虛冒。伏乞聖明，亟將臣所帶太僕提擧之任，先行遞改，以幸公私。且念臣忝居大官，虛縻厚廩，而前後朝班，一未致身，敢以狗馬之疾，仰煩宸聽者，凡幾遭矣。情禮缺而分義虧，雖緣被疾深痼，不能自强，論其辜犯，萬殞難贖。輒承善攝之批敎，而威罰不加，日夕感戴殊渥，而其蹙恧懍惕之情，則極矣，如此而晏然在職，實非臣分之所敢出。伏惟聖上，天地父母，於臣曲賜諒察，竝許鐫削臣本兼諸任，卒生成之澤，千萬祈祝之至。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不赴，其何所傷？卿其勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○持平柳萬樞疏曰，伏以臣於年前，待罪西邑，坐罷未幾，恩敍遽下，繼以有此寵除，臣於是惶隕感激，靡所容措。顧此風憲之職，地望自別，苟非少年風裁，名論素著之人，莫宜居之。念臣以寒門畸蹤，雖幸冒占科名，而年紀衰邁，言議摧退，其於耳目之任，自知其萬萬不合，而且臣向者所遭臺評，謬gg僇g辱非細，至以直通爲斥，噫，孤根易搖，軟地易插，侵侮之來，固其所宜。今於時移事往之後，臣不欲切切追提，以犯古人無辨之戒，而惟彼妙年名途，志氣方豪，以名論自詡者，必得衰蹇如臣，恣意凌踏，欲誇其顧眄無礙，拳踢無前之氣，如此然後，方可以釣得臺閣上風采耶？此等淺薄之習，臣亦哂之，而其爲臣之羞辱則極矣。廉恥一節，是國家之四維，人臣之大防，今若徒恃寵靈，揚揚冒出，則此特忘廉沒恥之人。殿下，將焉用如此臺臣，而臣亦安所措手而事殿下哉？臺端一步，卽臣鐵壁，豈有去就之可論？虛縻職名，今已多日，冞切兢惶，敢此陳章暴實。伏乞天地父母，俯諒臣情勢之萬分難强，亟許鐫削臣職，仍令選部，勿復檢擬於臺望，以謝人言，以安私分，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==8月16日== 行都承旨李春躋{{*|未肅拜}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜五更，月暈，廻木星。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房啓曰，秋序向闌，涼意稍緊，伏未審此時，聖體若何？動駕期日已迫，臣等久未入侍，卽與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。 ○李周鎭啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，□□□之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李益炡曰，入診後當爲次對，右相同爲入侍。 ○李重庚啓曰，大司成吳瑗，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，校理金光世，副修撰兪㝡基gg兪最基g，旣有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，今此康陵擧動時，何大臣留都乎？敢稟。傳曰，李領府事留都。 ○李周鎭啓曰，司僕提調朴文秀牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而莫重旗軍洗馬，如是遷就，事體極爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，司僕提調朴文秀，今方出牌，而時無職名，令該曹，卽爲口傳付職，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，靈城君朴文秀。 ○李周鎭啓曰，兵曹判書朴文秀，旣已遞職，所授命召，使軍官替納，故當修正，密匣冊以入，而判書例兼禁衛大將，將兵之任，不可一刻無摠察之人，何以爲之？敢稟。傳曰，都提調摠察事，分付郞廳。 ○李周鎭啓曰，司僕提調朴文秀，三牌不進後，陳疏到院，原疏纔已退却，而觀其措語，則已爲出城下鄕。莫重旗軍洗馬，將不得擧行，何以爲之？敢稟。傳曰，提調改差，其代，分付該曹，卽爲備擬。 ○吏曹口傳政事，司僕提調趙尙絅。 ○李重庚啓曰，內乘來言，旗軍洗馬，爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，吏曹判書趙顯命，參判洪鉉輔，參議鄭羽良牌招不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，尙不擧行，事甚未安。判書、參判更卽牌招，開政，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，吏曹參議鄭羽良，旣有只推之命，一體牌招，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議鄭羽良牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，只推，更爲牌招。 ○吳彦胄啓曰，吏曹判書趙顯命，參判洪鉉輔再招不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，連日違牌，尙不應命，事甚未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，本兵之任緊重，判書更爲牌招，開政。 ○傳于李重庚曰，吏判牌去來，申飭。 ○李周鎭啓曰，靈城君朴文秀，本職遞改之後，卽爲投疏下鄕。身帶太僕提擧之任，當此旗軍洗馬在卽之時，不顧事體，徑尋鄕路，非但分義之至爲未安，此實前所未有之事，不可無警責之道。靈城君朴文秀，從重推考，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以都摠府言啓曰，今此康陵行幸時，侍衛不可不備員。相避之代，令該曹，以在京無故人，卽爲口傳差出，以爲備員，侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄，以兵曹言啓曰，因都摠府草記，摠管相避之代，令該曹，口傳差出事，命下矣。本曹判書，時未出代，不得擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，禮曹參判，贊禮預差，兵曹參判，動駕迫近，今日政備擬。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔牌不進，參議鄭羽良牌不進，右承旨李重庚進。兵批，判書趙尙絅未肅拜，參判尹容病，參議申致雲進，參知鄭必寧服制，右承旨李重庚進。 ○吏批啓曰，臺諫及玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任，竝擬，何如？傳曰，允。 ○以李春躋爲行都承旨，趙尙絅爲兵曹判書，尹容爲大司憲，任珽爲大司諫，黃梓爲執義，金廷潤爲司諫，李光湜、權贒爲掌令，尹東浚爲正言，洪昌漢爲副校理，李度遠爲修撰，吳遂采爲修撰，尹惠敎爲知義禁，趙尙命爲禮曹參議，吳命修爲禁府都事，李存敬爲贊儀，洪晟爲貞陵令，李長夏爲典籍，朴師正爲同春秋，朴師正爲禮曹參判，徐宗玉爲兵曹參判，趙尙絅爲訓鍊都監提調，御營廳提調尹東源單付進善，司圃別提許錭，瓦署別提鄭文恒相換。 ○兵批，以李縡、李聖龍、吳命瑞、許沃、安晟、尹志遠爲副護軍，朴師正、李性孝爲副司直，申思建、金{{?|⿰禾道}}、鄭基安爲副司果，尹尙任爲司正，北評事李錫柏仍任事。承傳。 ○備邊司，以趙尙絅爲禁衛大將。 ○吳彦胄，以兵曹言啓曰，今此陵幸時，侍衛禁軍，不可不點擇以行矣。各番禁軍中，新受馬及病蹇之類，依舊例自十六日，推移替直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄，以兵曹言啓曰，今日二所監軍，都摠府經歷李漢範受點矣，卽者本府下吏來言，宣武祠執禮，受香進去云。莫重監軍，草省記中，初不懸頉，而受點之後，來告之狀，極爲可駭。當該下吏，自本曹從重決棍，原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄，以兵曹言啓曰，凡係國役所立軍丁，兵房書員，擔當責立，而雇價則自都案廳上下者，舊例卽然，中間都案廳二軍色，迭相上下，故兵房書員輩，夤緣弄奸，或兩處疊受，或前期預受，奸竇百出，便作尾閭，不可不變通。故爲先査出一年軍價，從實磨鍊，定以本廳所捧木，元數四十七同，專當一年上下，而兵房書員輩，積染奸濫，不可任使，故永爲革祛，以本廳員役，略倣司䆃尙方貢物例，分四等上下，使之責立各樣軍之意，纔已節目啓下矣。兵房書員等，因此而移怨於員役輩，稱以前日軍價負債，攀連勢家，橫侵員役，必將至於難保之境。理宜隨現痛治，以懲其橫挐之弊，而第兵房書員輩，雖以此肥己，畢竟以未曾預受價，而負債稱冤，則無論其言之虛實，事關國役時所用，亦不可無參商之道。今以前日立軍，預受價木六同零，特爲蕩減，俾償前後所負之債，如是之後，如或有復踵前習，指囑勢家，橫侵員役之弊，則當該書員，自本曹，各別嚴杖重治，債主勢家，入啓論罪，隨發卽治，斷不饒貸事，永爲定式施行，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄，以兵曹言啓曰，今十七日，武臣堂上以上，朔試射日次，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄，以兵曹言啓曰，本曹一軍色，專管禁旅接濟，而一年所捧，每患不足，必貸用於二軍色，故至於七番將，與正領旗幟及標下軍服，各色差備等物，雖有破傷必改者，本曹判書，則常時不能親自句管，故無着意修檢之道。且別將及七番將，則視同逆旅，今日明日，殆同越視秦瘠，故凡係禁軍所關，則有若無主者然，且有雖欲擧職者，本色物力甚殘，有若無麪不托，將至於莫可收拾之境，事之寒心，莫此爲甚，若無別樣變通之擧，則軍器什物，實難修擧。捉虎人所納虎皮，自本曹用補軍需，略送戶曹事，頃已筵稟定奪，而此虎皮，自本曹勿用於他色，亦不送戶曹，專給一軍色，以爲酬應禁軍廳器械旗幟及各差備等物改造之價，則庶有收拾之望。此後則自一軍色捧上，與別將相議，這這修改，俾無未盡之患，以此永爲定式施行，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄，以兵曹言啓曰，入直訓鍊都監將官、內三廳將、守門將、建陽門哨官，來十九日所當替直，而陵幸相値，不得替直。今十四日受點人員，自十六日十九日至，仍爲入直，監軍巡將，亦以十八日受點人員，十九日至，竝爲仍察，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄，以戶曹言啓曰，日昨筵中，訓鍊大將具聖任，以今此園陵行幸時，場圍軍兵等排立處，沮洳之故，請以本曹所在補階板，輸去舖設事，稟達蒙允矣。補階板子，卽是御幕次排設所用，事體旣重，決不可移舖於軍兵等排立之處，而自前軍兵排立，如有沮洳處，則架補塡平，各其軍門，例自擧行。所啓內辭緣，置之，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、今八月四朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲祿俸輸送之命，今至於三十次，無一分承受之道，惶懍窮蹙，祗俟萬殞云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○右參贊李德壽疏曰，伏以臣伏承本月初五日所下別諭，捧讀未半，感淚逬落。噫，君臣父子，義無輕重，而其有親年已高，乞身歸養，則忠有時乎爲孝所奪，時際危亂，損親殉國，則孝有時乎爲忠所奪，隨其處地而致其身，則均耳。至如臣者，旣無父母在堂，則孝無所施，而餘生所恃仰，惟在於君父，則忠爲目前之所勉，又何互奪之可言哉？唯其志爲病所拘，氣隨年益耗，則雖聖賢，亦無如之何，此臣所以撫躬悲歎，忽欲無生者也。臣仍念從古及今，未嘗有錮其聞根而致位崇顯者，久遠之事，臣所不知，以臣所知者言之，在先朝，蓋嘗有一二人，位躋卿宰者，亦不過知樞等閑局而已，又豈有若臣之至猥極濫者哉？臣於十數年內，所歷官秩多矣，觸處妨礙，世所嗤笑，然猶幸口猶能bb語b，眼猶能視，四體猶能運用，雖廢其一而恃其餘者，輒從諸大夫之後，隨分供職。今則眼昏而視物䙰褷，齒脫而言語蹇澁，脊骨酸疼，脚部痿弱，不良於行步，不便於坐臥，擧一身而無不病矣。昔廢一官，猶不齒於恒人，今乃竝爲盲聾跛啞，不惟如是而已。狗馬之命，當亦匪朝伊夕，譬如老朽之木，枝柯枯悴，中心枵然，其蹶也可立而俟，如是而尙可望驅策從仕乎？然則向來所遭，亦不過諺所謂欲啼逢杖耳。見今新涼乍動，聖學日懋，而春坊之官，亦以亟開离筵爲請，則於此時也，經筵賓客之任，又豈可一任其虛曠而不之顧哉？伏乞將臣所帶兩任，先許遞改，仍竝鐫免本兼諸任，俾公私兩幸，不勝至祝。臣於在朝之日，有欲陳聞而未遑者，今輒附陳於辭疏之末。論者謂我國，國於東，東，於時爲春，於色爲靑，而俗喜着白，宜禁白而尙靑，殿下亦旣從其言而令行有日矣。臣竊謂萬物，始於東而成於西，東方之人，尙西方之色，卽所以有始有成。《易》曰，帝出乎震，說言于兌，天之始與成也，穀種于春，成實于秋，物之始與成也東方，而又尙靑焉，是純有其始而不享其成也，奚可哉？先民所以察乎造化之理者，如此，豈謂羅、濟以來，遂無一宏識之士哉？是故，東俗之尙白，前史多記之，若《隋書》、《宋史》及皇明董越所錄，其尤明白有徵者也。夫俗之成也數千年，今而改之，未見其可，臣謂不如其已易服色，國之大政也。臣以淺學，妄有所論，誅罰之加，惟俯伏以俟而已。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者其將量矣。卿其勿辭，上來察職。 ○副修撰兪㝡基gg兪最基g疏曰，伏以臣於日昨，旬餘就理，久曠省視，老母悶臣牢獄，過於思慮，晝而却食，夜未交睫，宿患添重，十分危劇云，故臣私情迫急，未暇顧他。果未免蒼黃詣闕，略陳短章，而歸，伏聞筵敎，以不爲參講，陳疏出去，有重推之命云，不勝惶悚之至。如使臣老母症情，不至危篤，則臣雖無狀，豈至於終犯逋違？而臣母所患，非一時偶感之比，篤老積敗，元氣澌脫，無復餘地，昏昏綴綴，床褥之間，不能運動，呼吸喘促，時時迷窒，臣之卽今情事，罔知攸措。此際只推遽下，召牌繼降，臣於湯憂焦遑之中，承違兩難，鑽地而入，猶是歇後語也。當此園陵動駕，期日隔宵之時，大小朝臣，惟以違牌爲事，臣誠代悶，而區區情實，如右所陳，未免效尤，同歸慢蹇之科，惟願速被誅殛，以少贖罪戾而已。晷刻離側，實爲悶迫，而連次坐違，有所不敢，走伏九閽之外，急控數行之疏，伏乞聖慈，特加矜察，亟命鐫削臣職，俾遂人子至情，仍勘臣任情冒瀆之罪，以警具僚，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○戊午八月十六日巳時，上御熙政堂。藥房入診，右議政宋寅明同爲入侍時，都提調金興慶，提調朴師洙，右承旨李重庚，記事官金始煒，記事官韓時泰，記事官李晉吉，右議政宋寅明，以此進伏。興慶曰，俄者啓辭批答，已爲承候，而臣等久未入侍，其間聖體若何？上曰，比前日差勝矣。寅明曰，連値齋戒，近必累日齋居，不久又將行幸，聖候勞傷，必不細矣。上曰，何至勞傷耶？興慶曰，行素之難，豈有貴賤連日齋居，實爲悶慮，十八日則只行當日，伏望矣。上曰，何至難爲耶？興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。王世子氣候，何如？上曰，好過矣。寅明曰，動駕侵晨，必爲寒凜，衣襨必爲厚御，爲望矣。上曰，業欲如是矣。寅明曰，頃日仰稟時，未及詳達，而辛卯年例，則植炬只設於普濟院矣。近來夜長，普濟院後，必不天明矣。上曰，普濟院亦不太近，行到其處，則豈不向明耶？寅明曰，如或不明，則必致臨急狼狽，分付政院，奏時之際，知悉擧行，似好矣。上曰，時刻亦有辛卯年例矣。重庚曰，其時寅正二刻云矣。寅明曰，太早矣，三刻，似好矣。上曰，雖以二刻爲之，動駕之際，自多節操，每致差晩矣。興慶曰，頃以涼生後，當進丸劑，爲敎矣。今日始得入侍，令醫官診候，何如？上曰，依爲之。許信、玄起鵬、金壽煃、姜渭聘、許錭等，次次入診，退伏曰，脈度左三部沈，右寸關少滑，而大抵調均矣。興慶曰，旣已診脈，丸劑當進與否，使之議定，何如？上曰，初欲於擧動後，爲之矣，旣已入侍，丸劑，當依前方劑之耶？只問於首醫，可也。信曰，前日丸劑，入兔絲子，而猶不無偏助之慮。今番則拔之，更加鹿茸三兩，似好矣。上曰，旣已議定，依所達卽爲劑入，可也。上曰，太乙膏五六片，更爲塗紙，以入於世子宮，可也。 ○興慶曰，東宮待令醫官，卽今只有三員，而其中許錭，方爲司圃署別提，司圃署逐日供上，殆無暇隙，不得專意於待令之任。在前如此之人，或有閑官換差之例，許錭，今亦以閑官換差事，分付該曹，何如？上曰，依爲之。{{*|擧條}} ○寅明曰，朴師洙以丸劑監劑事，將欲先爲退出，而旣已入侍，仍以備堂，同參於次對，何如？上曰，丸劑監劑，非時急之事，依所達，爲之。原任大臣，亦有同參次對之例，都提調亦留待，同參，可也。寅明曰，然則醫官先令退出，何如？上曰，依爲之。 ○重庚曰，今此擧動時，懿陵望見處，自禮曹，只設布帳，節目啓下矣。事知兼司僕排設，司鑰看審後，望見處，以下馬所磨鍊云，而傍行與直過有異，今若以望見處爲下馬所，則日後五陵展謁時，直過處及傍行處，竝設下馬所，則當爲二處下馬，此亦爲掣肘之端，何以爲之乎？上曰，依禮曹節目擧行，可也。{{*|擧條}} ○重庚曰，今此動駕時，禮判當以贊禮使，先爲出去，而方以偕來，往在江上，何以爲之乎？上曰，從當下敎矣。 ○上曰，兵判事，欲先與卿議定矣。仍曰，注書出去，備局堂上竝爲入侍事，分付。重庚曰，該房承旨、廳注書、事變假注書，亦使入侍乎？上曰，依爲之。始煒趨出傳命，{{*|其間說話，不得記錄}}還爲入侍。上曰，卿謂兵判當遞耶？寅明曰，本兵之長，此時遞易，誠爲可悶，而臣知其意，已爲堅定，故俄有所達矣。上曰，故相臣尹趾完時故事，有之矣。旗軍洗馬，雖無師律之可言，動駕時則乃是軍行。本兵之長，雖犯師律，亦將不出云耶？寅明曰，陵幸時，亦必不出矣。方欲決意下鄕云。若解其職，則適中其願，實爲不緊，而陵幸時，若終不出，則事體亦甚苟簡矣。上曰，曾前亦嘗一番，無本兵長而爲陵幸矣。興慶曰，乙巳年陵幸時，果無兵判矣。臣於其時，在鄕聞之，非但無兵判，吏判亦無之，大臣亦不備，班行，不成貌樣云。王者擧動，決不當如是矣。寅明曰，城外動駕，豈可無兵判耶？上曰，若遞本職，則司僕提調，卽當出而行公耶？寅明曰，若遞本職，則今此旗軍洗馬，必當卽出矣。上曰，以事體言之，則不當如是，而大臣所達如此，兵判今姑許遞，以司僕提調牌招，使之卽速應命，可也。兵房承旨、廳注書入侍，重庚、始煒，先爲退出。 ○十六日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見時，右議政宋寅明，刑曹判書金始炯，工曹參判具聖任，兵曹參判尹容，左副承旨李周鎭，持平許采，假注書尹尙任，事變假注書兪彦國，記事官韓時泰、李晉吉入侍。上曰，兵判遞職，以司僕提擧，更爲牌招，可也。{{*|出榻敎}}上曰，吏判，引入何事也？寅明曰，有實病而不知有他事矣。寅明曰，今年年事，畿內稍勝云，晩移秧全不成實，豆太則八道同然全失，殆無後種云，明春顚連之憂，實爲罔涯。如此之時，元輔去朝，國事誠可悶矣，聞其病勢，則有加無減，而卽今行幸不遠，宗伯相守，亦屢月矣，無變動之意，一向邁邁，宜有各別敦勉矣。上曰，然矣。寅明曰，戶曹判書兪拓基，連日違牌，落落無承命之意云。旣委以重任之後，則必督迫嚴責，使之行公然後，是爲實政。卽今朝著泮渙，不可收拾，備堂只有十餘人，而其中行公者，亦無幾矣。自上嚴加責勵，使不得自便行止望也。上曰，予當有下敎矣。寅明曰，今年諸道農形，已判凶歉。而其中豆太，尤爲失稔，殆無後種云矣。臣於待罪關西時，曾見會付穀中豆太數多，每年稅收太亦過萬餘石。今年關西不甚被旱，豆太必登熟，請令關西稅收太會付穀中，限二萬石預爲鳩聚，待令於沿邑，以爲待春船運之地，爲宜。以此，分付道臣，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，臣有惶恐敢達者矣。聖上曾以官府一體之意下敎，故臣每欽仰矣。今有事關宮房，而後弊無窮者，臣何敢不爲仰達耶？日前關西民人，來訴於備局，以爲與宮房，有相訟事，而自捕廳送將校，發捕囚禁云云，遠道民人，以宮房相訟事，自捕廳捉囚者，事極怪駭。捕廳從事官，使之進來，詳問曲折，則自內司，以關西民人相訟文書中，印迹糢糊，謂之印僞造，而手本啓下捕廳，有此發捕囚禁，而捕來後，捕廳，始知事係相訟，而所謂印僞造，別無贓物現捉之事，故草記移送京兆矣。本訟曲直，雖未知如何，而久遠文書，印迹之不能分明，而勒謂之印僞造，誣罔手本，啓下捕廳，以爲威脅捉致之計。此路一開，鄕曲之民，將何所措手？印迹果有疑端，則呈于法司，自法司行査本道，明得其僞造贓物後，方可治之以僞造之律，而今乃於相訟未決之際，以其年久印文之或欠分明，而謂之僞造，則持久遠文券者，誰能得免？臣謂內司手本之官員，不可不令攸司推治，以懲後習。雖是手本啓下者，捕將之不能詳察爭執，徑先發捕，亦不無其失，從重推考。此後事係相訟者，無論諸宮房各衙門，雖有藉重，移捕廳之事，切勿施行事定式，嚴飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，此則全羅兵使成殷錫狀啓也。上年春操，諸道各營，俱已擧行，而本道則以兵使遞易間，節晩犯農，獨爲停止，若以年凶，連爲停操，則凡係戎務，必多疎虞之弊，今秋巡點，依例擧行事仰請矣。巡操之連年廢閣，雖甚重難，而湖南年事，亦不免凶歉云，且諸道陸操，俱已停止，不可異同。湖南兵使巡操、城將城操，一體停止，而依他道例，營將巡操，抽栍擧行事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，故相臣李㙫諡號，不待諡狀，特命議上者，聖意有在，而因東壁撕捱，成命之下，尙未擧行，事甚未安。卽今東壁，只沈星鎭、南泰良兩人，而星鎭則以年前洪景輔疏中，疲軟入直之語，引嫌。其時行公玉堂，擧皆引入，兪健基、趙尙命、吳彦胄諸人，已皆陞資，獨星鎭未離館職，故難於獨爲行公，每事撕捱。無故之時，有入直督出，則以此引嫌，無足怪，而今此議諡，係是曠典，何可以東壁不備，而致令稽滯耶？其在星鎭之道，暫出擧行，使國體無損爲宜。南泰良則以向來知製敎事爲嫌云，而聞伊時嚴敎，聖上卽命收還云。君父匪怒之敎，又復卽命收還，則在人臣分義，何敢過爲撕捱於年久之後乎？聞泰良文學優長，可置經幄，而此事甚爲過矣。此兩人，嚴飭督出，爲宜矣。上曰，沈星鎭之尙今引嫌，固過矣。南泰良事非矣。當初還收之後，尤無撕捱之端矣。寅命曰，聞沈星鎭，方在外云，以此出擧條，申飭，使卽上來，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}金始炯曰，推奴徵債，一切防塞，則不無掣礙之端，而如此災年，則亦不無所益於小民。諸道或狀請或筵白，俱已防塞，京外亦不可異同，亦爲限明秋防塞，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}持平許采啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。{{*|措辭見上}}上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。請還收閔允昌出陸之命。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府照法處斷。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。新除授司諫院獻納鄭匡濟，時在公洪道沃川地，正言洪正輔，時在江原道原州地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。諸臣遂以次退出。 ==8月17日== 行都承旨李春躋{{*|未肅拜}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|服制}}。同副承旨吳彦胄{{*|式暇}}。注書金始煒{{*|病}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜二更，月暈，廻木星。五更，月暈，廻木星。 ○顯宗大王忌辰齋戒。 ○李周鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國bb忌b齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，再明日康陵擧動時，大駕入齋室後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。 ○李重庚啓曰，新除授副校理洪昌漢，修撰吳遂采，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，園陵行幸，只隔兩日，禮曹多有擧行之事，而判書尹淳，奉命在外，參判朴師正，參議趙尙命，不爲出肅，參判、參議，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，陵幸只隔一日，本兵，多有擧行之事，新除授兵曹判書趙尙絅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，兵曹判書趙尙絅牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而當此陵幸隔日之時，本兵多有時急擧行之事，如是違牌，事甚未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李重庚曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○兵曹口傳政事，以柳儼爲副摠管。 ○李周鎭，以兵曹言啓曰，今此陵幸時，領軍之將，不可不備員，而內禁衛將李命祥，以前任城津僉使，未及上來，今姑改差，竝與羽林衛將魚必遠，兼司僕將徐命茂，改差之代，一體口傳差出，以爲備員進參之地，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以朴時佐爲羽林衛將，金養一爲兼司僕將，洪禹平爲內禁衛將。 ○李周鎭，以禁衛營言啓曰，今八月十九日康陵擧動時，建陽門入直軍一百名，西營入直軍五十名，以訓鍊都監砲手，前期替把事，自兵曹節目啓下矣。十八日，與訓鍊都監砲手，依例替代，而還宮後，以本營軍兵還入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭，以禁衛營言啓曰，今此康陵擧動時，本營五哨軍兵及別驍衛，隨駕矣，本營，則千摠鄭震輔，把摠李載文，哨官崔遠起，敎鍊官金道溥，工匠牙兵四十名，別破陣二名，率領入直，火藥庫，則哨官趙修，別破陣十五名，率領守直，昭德門體城頹毁處，則別騎衛一人，鄕軍十五名，率領把守之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭，以禁衛營言啓曰，今此康陵擧動時，建陽門西營入直禁衛軍兵及東營入直御營軍兵，依前以訓局軍兵，前期一日，替代入直，而還宮後，還入直事，自兵曹，節目啓下矣。建陽門軍一百名，哨官申鎭鴻，西營軍五十名，哨官李義炳，東營軍五十名，哨官具鼎煥率領，前期一日，與禁、御兩營軍兵，替代入直，還宮後，還爲替代之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以宗簿寺官員，以提調意啓曰，今式年修正《璿源錄》及當代《璿源錄》、《國朝御牒》，本廳奉安後，外四處，亦爲鱗次奉安，而凡應行節目等事，竝依近例擧行，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以備邊司言啓曰，今日筵中，前兵曹判書朴文秀，本職(本職))許遞，以兼帶提調牌招之命，旣出於聖上各別體諒之意，則在重臣之道，設有從前撕捱之端，所當感激趨承，而非但不爲承命而已，卽聞重臣，已出江上，仍尋鄕路云。帶軍銜下鄕，旣有朝禁，則重臣雖遞本職，所兼諸職，俱係緊重，何可任情作行，若是肆然乎？紀綱所關，不可置之，前兵曹判書朴文秀，拿問處之，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，新除授修撰李度遠，以試才御史，方在濟州牧，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳于李重庚曰，此准事後上來矣。以試才御史，方下往，雖下諭，其可明日入直乎？本館或請下諭，似爲循例，而政院異於本館，稟旨，猶或可也，直請下諭，此是文具。還給。 ○備忘記，傳于李重庚曰，右參贊之批，當量事有敎，而默而思之，其思過矣。元亨利貞含抱者，元春夏秋冬，其本者春，仁義禮智抱含者，亦仁以元也，故能永貞。秋冬之氣，雖曰蕭然，其所成終，亦仁也。推此以觀，秋成冬藏，非仁而何？其所服色，竝祛其白，則可謂只有仁而無秋冬矣，而此則不然，或靑或白，所陳過矣。我國尙白，雖曰先儒之所云，此不過云所尙者也，豈若近日乎？卿士大夫，以藍爲恥，昔之靑者，今爲襂袍，至於下賤，亦倣此習，應服靑者外，皆着白，推此以長，今日靑裳者，其將從此矣。擧國純同，景色若何？況我國，處於靑丘，立國垂仁，若漢之赤色，豈不從仁乎？昔人有言，願察其影尙白勝，後其若何？右參贊只覽舊史，而不察近影也。忠質文之相更，其亦隨時，到今往影若此，世道刻薄，生民蕭然，而朝廷之上，仁厚之風無聞，京外之下，小民有水淸之歎，此時尙仁乎，尙白乎？近來人心浮薄，揣度日倍之時，當量之批一下，敢曰其君之心，動以藍爲白，必將紛然，今諭焉。分付朝紙，其令知悉。 ○禮曹判書尹淳書啓，臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐所住處，則以爲臣伏承恩批，辭意彌切，益復惶感，萬萬無所容措，而臣之病勢，數日間一倍澌劇，實有朝夕難保之形，火熱愈熾，神識都喪，昏然冥然，只縷息未絶耳。敦勉敎諭之隆，國事生民之重，園陵行幸之近，有若都無所省知，宛轉病枕，萬死是俟，只自瞻天涕泣，莫知所以仰達，謹當申徹哀籲，以請大何云矣。臣之承命相守，已近旬日，尙不能勸勉偕入，不勝惶恐之意，竝以馳啓。答曰，頃者之批，更諭望卿之心，而其觀書啓，其愈邁邁，何情志之不孚若此哉？以待卿章，欲悉心腹，行幸在近，宗伯當齋，復略諭焉，卿須諒焉。往者之事，開釋備矣，洞悉詳矣。於卿，有何介滯之端？而雖有其恙，此則由於戊申夏，非今秋恙也。輔相之任，非筋力之奔走，臥閤視事，亦舊日之美例，卿雖稱恙，心則在於撕捱，小子敦勉，烏可異乎？若不偕入，去秋却膳，自歸文具，卿豈忍此，卿豈忍此？況君有行幸，位在元輔，若無幡然之心，股肱輔相之意焉在，股肱輔相之意焉在？顧今朝象，可謂寒心，去秋復膳，只自恧焉。以卿恒日體國之心，位方元輔，胡不諒此，更竭心腹？卿須諒焉，卿須諒焉。事更爲傳諭，入來淸齋。 ○大司諫任珽避嫌啓曰，臣之無似，濫荷洪造，前後踐歷，罔非華顯，至於諫長，地望尤重，春間見叨，坐違蒙勘，私心悚懍，歷日月而靡已，迺者新除，又及於三夏淹病之餘，驚惶感激，莫省攸措。念臣見識鹵莽，言議巽軟，終不可苟然僥冒。且本院前啓中，有姜世胤還發配所事，世胤，於臣爲妻娚，法有應避，勢難參涉。顧今陵幸隔日，駕動在卽，百僚奔屬，陪扈淸塵，而惟此當遞之蹤，難充法從之末，一刻虛縻，若負大何，力疾來避，尤增悚蹙。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○掌令李光湜避嫌啓曰，臣於臺職，旣無堪承之望，且與掌令臣權贒，有婚家應避之嫌，揆以法例，在所必遞，勢不可仍據於職次。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○李重庚啓曰，大司諫任珽，掌令李光湜，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ==8月18日== 行都承旨李春躋{{*|坐直}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕直}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時日暈。 ○顯宗大王忌辰。 ○李益炡啓曰，御營廳敎鍊官來言，午時聚軍，申時結陣，日暮懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、禁衛陣敎鍊官來言，二嚴結陣後懸燈，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄啓曰，來二十一日，輪對日次，而國忌齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，園陵行幸時，兩司當爲陪從，而大司憲尹容，持平柳萬樞，尙不出肅，事甚未安。司諫金廷潤，自鄕入來云，竝卽牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○以副校理洪昌漢，修撰吳遂采，校理金光世等牌不進罷職傳旨，傳于李周鎭曰，動駕之時，儒臣道理若是乎？只推，更爲牌招。 ○李重庚啓曰，別兼春秋鄭益河、金時粲、元景淳，旣已帶職蒙宥，竝卽牌招察任，而金時粲、元景淳，時無職名，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以金時粲、元景淳付副司果。 ○傳于李重庚曰，已去己丑以後，此陵擧動前例，謄之以入。 ○李周鎭，以兵曹言啓曰，今此康陵行幸時，闕內留都大將金始煥，從事官，以前持平宋昌明自望，而時無職名，卽爲口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以宋昌明付副司果。 ○李益炡，以扈衛廳別將，以留都大臣領中樞府事李宜顯意啓曰，臣承命留都，一依啓下事目，率領扈衛三廳軍官，今日申時，結陣於金虎門、曜金門外，至大報壇前路，排列扈衛之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以兵曹言啓曰，外七門守門軍，每門各定十二名，五間水口與肅靖門，則各定以四名，常時分半輪回立番矣。至於郊外擧動時，則合番守直，似合於愼重之道，而此乃守門軍設立後，始有之事。自今番陵幸，竝令合番守直，而仍爲定式施行，何如？傳曰，允。 ○司諫金廷潤啓曰，引嫌而退，嫌難參涉，其勢固然，揆以臺例，不可仍在。請大司諫任珽遞差。{{*|避嫌措辭見上}}答曰，依啓。 ○持平許采啓曰，引嫌而退，相避之法，在下當遞，旣是右位，何必强嫌？請掌令李光湜出仕。{{*|避嫌措辭見上}}答曰，依啓。 ==8月19日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書兪彦國{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜四更五更，月入畢星。 ○大駕入泰陵幕次後，政院、玉堂、藥房、朝廷問安。答曰，知道。 ○大駕入康陵幕次後，政院、玉堂、藥房問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去矣。答曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。 ○親祭罷後，政院、玉堂、藥房、朝廷問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，則知道批下之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李益炡曰，兵房承旨引見。 ○傳于李益炡曰，京畿監司、楊州牧使、水原府使引見。 ○吳彦胄啓曰，禮曹判書尹淳，有稟定事請對矣。傳曰，道臣、守令引見時，同爲入侍。 ○傳于李益炡曰，百官揷羽。 ○傳于李春躋曰，自廟洞至鼓巖，捧上言事，分付。 ○傳于李益炡曰，隨駕軍兵犒饋事，分付各營。 ○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房、朝廷問安。答曰，知道。 ○十九日卯時，上，幸康陵擧動時，都承旨李春躋，左承旨南泰溫，右承旨李重庚，左副承旨李周鎭，右副承旨李益炡，同副承旨吳彦胄，注書金始煒，假注書尹尙任，記事官韓時泰、李晉吉入侍。上着天翼羽笠，乘玉轎，由仁化門，出至仁政門。御駕轎時，李重庚曰，駕轎前窓開閉之際，如是遲滯，此由於內乘常時不能閑習之致，當該內乘推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上bb曰b，禾穀，軍兵易致踏傷，申飭先廂，可也。上曰，侍臣上馬之際，作門內多有喧譁之聲，各別申飭，禁喧郞廳，從重推考，可也。{{*|出擧條}}周鎭曰，宗廟前路下轎、乘轎之際，侍衛諸臣，所當成行陪衛，而多有徑發前進者，事甚未安。推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上，至關王廟前路。上曰，當爲替馬，則宜有稟達，而旣不替馬，又無稟達，而移時駐駕，當該內乘，察推，可也。{{*|出擧條勿施}}上，至泰陵，入幕次，換着淺淡服，行望陵禮，仍陟陵上奉審時，上曰，陵官，誰耶？益炡曰，奉事吳璿，卽故判書斗寅之孫，而吳瑗之從弟也。參奉李箕彦，卽此陵子孫，而龜川君曾孫，蓬山君之孫，故都正堂之子也。上，還幕次。少頃，仍詣康陵時，上曰，每當太廟園陵祗謁時，展敬之禮，不可遲稽者，蓋所以密邇園寢，急於瞻拜之意也。今自泰陵，來到于此，入少次後，時刻頗久，而尙無出次啓請之事。當該代房承旨，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，兵房承旨入侍。{{*|出榻敎}}上曰，陵內有折木之聲，事極駭然。令兵曹郞廳，一一摘奸後啓稟，可也。{{*|出榻敎}}上曰，陵所咫尺之地，或有人馬雜入之事，極爲駭然。康陵外禁亂差使員記過，令兵曹，雖上司、下人，盡爲驅出，可也。{{*|出榻敎}}上，至康陵紅箭門外，行望拜禮，仍陟陵上時，上曰，禮判同爲入侍，可也。{{*|出榻敎}}上曰，陵官，誰也？益炡曰，奉事李彝憲，卽故說書必重之子，參奉李齊衡，卽讓寧大君奉祀孫，頃因特敎，除授是職矣。上曰，此陵石物，比泰陵如何？尹淳曰，不如也。上曰，石物垈石gg臺石g後面，則多傾頹，有留蓄水痕，所見可悶矣。淳曰，此由於初垈石gg臺石g不能堅固，以致如此矣。上曰，善爲塗灰，則可防滲入之水耶？淳曰，有水則灰不成石，無所益矣。上，還入幕次。少頃，行酌獻禮時，上曰，行祭時，如是喧譁，禁喧郞廳不在耶？益炡曰，禁喧郞廳，以伐木摘奸，出去，故他郞廳代察禁喧，而多有喧譁之聲，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}周鎭曰，齋郞鄭廣運，奠爵之際，不能審愼，有此做錯之失，從重推考，何如？上曰，出於生疎之致，依爲之。{{*|出擧條}}周鎭曰，假通禮，所當待令於幕次之外，而大駕出次後，始爲來待，事極稽緩。當該假通禮，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上，還出紅箭門外，將乘玉轎，命注書，以時、原任大臣入侍之意，傳諭。{{*|出榻敎}}宋寅明、金眞慶，承命入侍。上曰，今拜康陵，愴懷冞增。予於辛卯，予年十八，陪駕至此，于今倏二十八年，復入此洞時，又八月十九日矣。辭陵回輦，愴感之懷，益切，仍嗚咽久之曰，向者仁政門下敎，諸臣皆以告廟，爲近瀆屑，故未果爲之，而今謁此陵，予意有在，頃日凶言，由於予之不肖無狀，不能調劑時象之致。今來拜謁，自多愧恧，予心若此，卿等亦不顔厚乎？眞慶曰，此非如此下敎者矣。上曰，下敎安得不如此乎？不悛舊習，益復如前者，實無可言，而因此自作齟齬，不欲在朝者，無論大臣、重臣，皆非矣。頃者大臣入侍時，有所下敎，而今又下敎於此處者，亦有意，如是下敎之後，猶不悔心者，非特負我，實負明廟，負明廟者，乃負其祖先者也。一隅朝鮮，非楚非齊，此後去來，任自爲之，筵話事體雖嚴祕，此下敎則使在外諸臣，皆得知之。寅明曰，皆臣之罪也。下敎至此，誠無所達，此非多言陳達處矣，姑不敢仰達矣。上，還入幕次時，上曰，畿伯、地方官、水原府使引見。京畿監司徐宗伋，楊州牧使申晩，水原府使金泰衍，禮曹判書尹淳，同副承旨吳彦胄入侍帳前。上曰，禮判進來。淳進伏曰，康陵後面地垈石gg臺石g，不可不急時修改，而且聞陵官之言，戊戌亦修改，而初垈石gg臺石g，初不善爲，故每每傾圮，今番修改時，則盡去舊石，更爲堅築然後，可爲久遠之道矣。上曰，毁撤陵上，豈不重難乎？淳曰，事極重大，姑觀前頭，詢問大臣、道臣處之，而卽今所見，極悶矣。俄聞陵官之言，則晝雨則隨卽掃除，而夜雨則不知幾許滲漏云，此豈不一時爲悶乎？上bb曰b，地臺更築之時，不至大段重難耶？淳曰，拔去舊石，卽爲改築，何至於大段重難乎？始役，則年運吉日推擇然後，可以爲之，待新曆擇日擧行，似宜矣。上曰，然矣。後日次對，更爲商議陳稟，可也。{{*|抄出榻敎}}宗伋進伏。上曰，卿之辭朝時，有眩氣，未果引見，而今年本道年事，何如乎？宗伋曰，初頭則或望免凶矣，晩移秧豆太，全然失稔，卽今所見，未免慘凶，不如前年矣。年分事目，畿內給災八千結矣，姑未分俵，而荐饑之餘，公私遺儲蕩然，臣方欲有狀聞稟定事，而民事則誠罔措矣。上曰，姑不霜降，未結實者，或有一分可望，而大臣亦達不如前年矣。災年賑活，惟在道臣之努力，頃者全羅監司下去時，有下敎矣。宗伋曰，小臣，曾不經事，當此重任，夙夜憂懼，食息爲之未寧矣。上曰，禾頭之曲者有實，而項直不曲者，則果無實矣，今番取來見之，然後始知之矣。宗伋曰，豆太則殆無餘種矣。上曰，畿甸事，尤多可悶矣。今番擧動時，橋梁等事，又貽勞窮民矣，誠可憐矣，楊州則如何？晩曰，道臣已俱仰達矣。初頭播耘最善，望其大登，夏來酷旱，移秧豆太，已無可望，只有有水根處，若干成熟矣。上曰，畿內中，何如耶？宗伋曰，近峽頗勝矣。上曰，已言于道臣以勉力之意矣。地方官，亦以侍從出外，如此之時，尤可效力勉之矣。晩曰，視民如傷之德意，臣豈不奉承盡心，而但臣生手，不能善事是懼，何敢泛然於民事乎？上曰，水原農形，何如？泰衍曰，一境摠是凶歉，而南面接湖處，尤被旱災，未免赤地，其餘則道臣、楊牧，已達之，無異同矣。上曰，水原，是畿輔重地，第須努力爲之。泰衍曰，臣力所及處，何敢歇後？但無措手之道，是爲悶切矣。上曰，比湖西尤甚邑，稍勝否？泰衍曰，臣極知惶悚，而敢有仰達者矣。乙卯年間，朝家爲慮災荒，有下送錦段於畿營，使之貿穀留置各邑之事，故本府，亦有留置貿太七百餘石，且有帖價貿牟六百餘石之留置者矣。今年賑資，實無措辨gg措辦g之道，而此兩條穀物，旣是本府留置者，自朝家，特爲劃給，則可得少補於賑資矣，惶恐敢達。上曰，令廟堂稟處。{{*|出擧條}}淳曰，畿伯，俄者與臣，有酬酢之言，故仰達矣。所謂玉鷺，以玉刻鷺，着之朱笠之上，凡方伯、閫帥、防禦使，皆爲之。以象鷺遍察也。自爲大將然後，可以着之，當此(此))隨駕之時，則似不得着矣。上曰，如北兵使面玉者耶？淳曰，異矣。宗伋曰，隨駕之時，則着之，事涉如何，故問之吏屬，則自前着之云，而似是謬例矣。淳曰，事體終涉如何，自今定式不着，似宜矣。上曰，然矣。遂退出。少頃，上，出幕次，以馬裝還駕，至泰陵洞口外，送信箭傳敎于禁軍別將，以先廂三番，結成圓陣于壇下，使之旗鼓迎接，訓局則壇下結成方陣以待。益炡曰，兵曹判書趙尙絅有稟定事，請對矣。上曰，進前達之。尙絅曰，先廂三番，旣成圓陣，則後廂三番，則何以爲之？上曰，入軍門後，當有分付矣。尙絅曰，然則依例蜂屯於壇下左邊以待乎？上曰，然矣。前兵判變通禁軍後，軍形之如何，欲試觀之矣。尙絅曰，後廂禁營軍兵，何以爲之乎？上曰，從便落後，自主號令，可也。尙絅曰，駕後別抄，依例馳入壇後環衛，而禁軍，旣已成陣，則似不許入陣中矣。上曰，此則兵判送令箭，分付禁軍別將，可也。尙絅曰，各營大將，以何服色爲之乎？上曰，訓將、禁軍別將以下，皆以甲冑，兵判則以戎服待令，可也。尙絅曰，營號則訓局爲左廂，而旣送藍信箭，則先廂已爲左營矣。後廂禁營，勢當爲右營，故不爲稟定矣。上曰，然矣。上曰，入轅門時，時、原任大臣及備局堂上、三司、承史外，百官落後，可也。{{*|出榻敎}}上，至沙阿，招路傍民人，慰諭曰，畿內災荒，而今番擧動，勞民多矣，予甚憫之。民人等皆感歎而退。上曰，以安東書院事，路傍呈疏，自政院各別禁斷，可也。{{*|出駕前下敎}}上，遂入轅門，從官步從上陞壇，承史、備堂、大臣，皆入侍。上曰，兵判參現及升帳、升旗等節，皆勿擧行。只使訓將及禁軍別將，與各番將，聽發放，而訓局則磨旗發放，禁軍陣則號笛發放。上曰，左營未及決陣，而駕後禁軍，追擊橫絶，可也。尙絅曰，先令吐丸後，使之追擊矣。上曰，訓局軍兵，若被追擊，則渠自吐丸，不必令吐丸矣。尙絅曰，訓局則然，而後廂軍兵，乃是鄕軍，不可不令吐丸矣。上曰，分付右營，若有追擊之擧，則中軍，自主號令，臨機吐丸，爲可。上曰，訓將參現之際，偃旗，推考，可也。{{*|出擧條勿施}}上曰，兵判自主號以倭軍襲訓局陣，三戰三北後，罷歸本陣，可也。上曰，右部右司中，拔出一抄結，方陣於壇下，可也。上曰，未及成陣，駕前別抄三十人，襲之，可也。上曰，訓將發放。金聖應曰，旣有兵判，禁軍別將，非訓將所管矣。上曰，訓將行中軍事，則有何不可，訓將稟下地方。上曰，然矣。聖任曰，左營陣假倭追擊時，一卒爲火箭所中，卽斃矣。上曰，極可傷矣，各別恤典擧行，可也。上曰，訓將回本陣，自主號令行營，可也。上曰，中軍別將以下，皆以甲冑從駕，而禁軍陣迎接旗鼓後，退送本陣，可也。周鎭曰，韓範錫，不着臂甲，事極非矣，各別申飭，此後則使不得如是，如何？上曰，然矣。上曰，未及解陣之前，大將先出，兵判推考，可也。{{*|出駕前下敎}}趙顯命曰，臣有所懷，每欲仰達矣，今當臨戎閱武，故敢達矣。近來武弁軍服之廣長，誠非古制，臣聞傳來古語，若李浣、柳赫然爲大將時，則武弁軍服之廣長者，謂非武弁，使不得近前，蓋以衣服廣長，則不便於騎射故也。今則所尙甚相反，天翼則幾如冠帶，而軍服袖廣，幾至尺許，若當倉卒，豈能馳射蹻捷乎？自今武弁所着，務令輕捷，衣長袖廣，宜有定式矣。上曰，天翼，係是章服，似不可定式尺寸，而軍服之袖廣，誠如吏判所達矣。以宣傳官輩，言之，一經閫帥，則其袖益廣，且以孝廟朝事，言之，武弁之所着角指，或有有舌者，猶且絶禁，而今則軍服之袖，其長過手，此後則各別申飭，可也。{{*|出擧條}}上曰，侍衛諸臣，列立蔽前，使之排坐通望，而屢次下敎，不卽擧行，行首宣傳官推考，可也。{{*|出擧條}}金尙重曰，臣今陪駕，初見軍形，意謂正正方方，有法度矣，今見諸般節度，極爲寒心。且以宣傳官輩，言之，親臨閱武之時，則宣傳官，乃是御前執事，而宣傳官輩，率多生疎，傳命之際，擧措顚錯，殆不成樣，此由於常時不能閑習戎事之致，此後則各別申飭，似好矣。上曰，自前宣傳官之往參習操，其意蓋以此也，此後則申飭，可也。{{*|出擧條}}重庚曰，駕後別抄，無將令，而經過政院班列，衝突往來，甚極擾亂，事體已多未安，而不待將令，徑離信地，以軍法言之，極不可，似不可無罪責矣。泰溫曰，事體極不可，前未有如此之事矣。尙重曰，不有將令，而徑離信地，誠極寒心，自有軍令以來，所未聞見矣。上曰，此由於何故耶？尙絅曰，閱武令下之後，臣使駕後前，接政院班後以待云云矣，軍兵輩誤聽，衝過班行，以致如此矣。上曰，扈衛令下之後，徑先前進，由於兵判不善分付之致，推考，可也。{{*|出擧條}}重庚曰，橫過班內，事體有別，似不可置之矣。上曰，扈衛重乎？政院重乎？其在事體，極涉非矣。當該承旨，從重推考。{{*|出擧條}}周鎭曰，掌號取稟，不卽擧行，此由於宣傳官輩生疎之致，事體殊涉未安。掌號次知宣傳官，推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，陵所洞口作門，人馬多有闌入者，事甚駭然。故禁亂差使員，俄令記過矣，禁喧郞，不能禁斷，則差員何可責乎？差員記過勿施，當該禁喧郞廳，從重推考，可也。{{*|出榻敎擧條}}上曰，還宮後，易致忘却，隨駕軍兵犒饋事，分付各營，可也。{{*|出駕前下敎}}上曰，訓局陣上，中火箭致死軍人，各別恤典事，俄已下敎於大將，而該曹亦令次官，卽爲擧行事，分付，可也。{{*|出駕前下敎}}上，以馬裝，自壇所進發，日昏時，至仁政門。上曰，明日晝講爲之。{{*|出榻敎}}遂bb由b仁和門還宮。 ==8月20日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨未差。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書未差。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○大殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○藥房啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨者冒曉動駕，展拜兩陵，歸路臨場，薄暮還宮，不瑕有傷損之節乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安。答曰，知道。展謁園陵，一倍興感，而其惟辛卯，冞增追慕。慈殿氣候安寧，予則一樣矣。 ○李重庚啓曰，明日國忌齋戒，明明日正日，此兩日視事頉稟。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而時無稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，大司憲尹容未肅拜，執義黃梓在外，掌令李光湜，持平許采呈辭，掌令柳贒未肅拜呈辭，持平柳萬樞牌不進傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，過國忌後爲之。 ○李益炡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，禮曹判書尹淳以領議政李光佐偕來，還爲出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，今日晝講爲之事，命下矣，知事尹淳，奉命在外，一員未差，同經筵尹惠敎，文臣朔試射試官進去，李德壽、朴文秀在外，無進參之員。知事趙顯命，箚批雖未下，卽爲牌招入侍，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，今日晝講爲之事，命下矣，知事趙顯命，纔已請牌，而副修撰金尙重，陳疏徑出，講官不備。今日晝講，何以爲之？敢稟。傳曰，停。 ○傳于李重庚曰，召對爲之。 ○李益炡啓曰，事變假注書兪彦國，母病方重，勢難察任。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以持平柳萬樞牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，推考傳旨捧入。 ○以副校理洪昌漢，修撰吳遂采，別兼春秋鄭益河、金時粲、元景淳牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，竝禁推傳旨捧入。 ○傳于李益炡曰，昨日閱武，且爲驅馳，或有病傷者耶？隨駕軍門問啓。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，本院下番司書尹得敬，連日入直矣，以掃墳事，受由下直出去，而兼司書沈星鎭在外，說書、兼說書俱未差，他無推移入直之員，不得已以上番，姑降入直，說書、兼說書有闕之代，後日政，以在京無故人差出，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以兵曹言啓曰，陵內有折木之聲，事極駭然，令兵曹郞廳，一一摘奸後啓稟事，命下矣。發遣本曹郞廳安{{!|𠍱|⿰亻集}}奉審，則康陵齋室近處，左右松木大枝二箇，眞木小枝四箇，有摧折之處，泰陵則洞口左邊松木一小枝摧傷，而兩陵上下諸岡，別無大木斫伐之處矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以兵曹言啓曰，今八月二十一日，武臣賓廳講書日次，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以訓鍊都監言啓曰，昨日回鑾閱武時，訓局陣上中火箭致死軍人，各別恤典事，命下矣。中火箭致死軍左部中司中哨崔重泰葬需錢文十兩，價布十疋、布子五疋、米一石，從優題給，別定將校，使之監葬之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以訓鍊都監bb言b啓曰，都監郞廳未差代，前修撰宋敎明，已爲啓下，而方在罷散中，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以兵曹言啓曰，本營哨官盧彦復，前大將臣朴文秀在任時，彦復之姓字，以兪字誤書，啓下矣。原單子中，付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以備邊司言啓曰，卽見全羅道前監司李壽沆狀啓，則備論本道田畓穀，已判大歉，兩班老幼婦女，扶挈行乞，彌滿道路之狀，仍請兵使陸操、營將巡點，各樣軍兵式年都案，十年大都案，奴婢推刷田畓降等、降續等事，竝退行於明秋，令廟堂稟旨，分付矣。湖南右沿，慘被凶歉，方當秋收之時，流散載路，傳聞已極悶然，已遞之道臣，必無虛張過實之言，而狀辭如此，念及民事，實爲罔措。兵使陸操，已令停止，今無可論，營將巡點，亦令抽栍擧行，則本道旣非通一道慘凶，抽栍之際，自當參量各邑農形災實，區別取捨，可無災邑混同擾民之慮，已定奪知委之後，不可更令停止，致有顚倒，今可置之。都案、大都案，關係軍政，亦甚緊重，大都案，昨年乃是修改當次，而因凶停退，則今又退行，亦涉重難，而情債功役價之責出於軍兵，亦非災年除弊之道。奴婢推刷，旣令自各該邑擧行，則比之定推刷官行刷時，已極除弊，而今年災邑，則所當責適於營賑，不可又爲推捉煩擾之政，稍實邑外，竝令待明秋退行，三南、京畿，一體使之依此擧行，降等、降續事，今姑停止，亦令待豐擧行。民人之急於避役求生，有此離散者，雖出於窮極，而一離鄕土，終必不免顚壑，爲先令道臣、守令，別爲曉諭，務令安集，而春後賑救之政，朝家自當各別區畫，可以接濟。歲前支保之道，道臣、守令，亦必方便指導，其中饑凍濱死者，則不待開賑，守令隨力濟活，而又必勸諭一鄕富實民人，使之相救，所費穀物，一體計入於來春畢賑後，自備數中，以爲分等施賞之地。待歲末自本司，亦將分遣郞廳，廉察有流亡之邑，則守令各別入啓重勘，道臣亦爲論責之意，嚴飭，分付於三南道臣處，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，卽者，副修撰金尙重，以親病，陳疏徑出。原疏纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨。而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○領議政李光佐疏曰，伏以昨日天晴氣和，幸行安吉，肅瞻園陵，伸霜露之思，仍講武事，存經遠之慮，含生之類，無不欣覩，奔走相告，臣獨病情危劇，末由自致於數十里間，僅得舁出前江，乘舟泝上於漢江津口，以便承候，終日苦痛，僅僅載還。伏念，往前動駕之節，勿論遠近臣，未嘗不祗候路傍，少伸誠禮，今則所遭危惡之外，老病兼至，隔死如絲髮，竟無以自力，尙可謂有生人事乎？臣實自傷，有淚如泉。臣自伏承十七日別諭，寸心激切，實不自持，思欲痛陳情實，以冀日月之明，有以垂察，而久病澌綴之中，觸冒江風，重添寒感，精神昏昧，末由狀出臣心曲，如得荷天之賜，不遂隕絶，謹當俟病少間，有所披露，顧臣闕禮之罪，實在難赦，玆敢冒死先暴。伏乞聖慈，天地父母，亟命勘臣應被之罪，俾得少安臣心，不勝至幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。興感之意，業諭藥院之批矣。問承宣而旣知，今覽卿章，若是彌留，爲卿悶焉。今雖若此，庶可勿藥，顧今國事生民，此心冞切，以卿體國之心，其須諒焉。卿須安心勿辭，亦勿引咎，竢其少間，幡然偕入焉。 ○傳于李重庚曰，此批答，使宗伯傳諭。 ○行吏曹判書趙顯命箚曰，伏以臣，伏聞大臣，以前兵曹判書朴文秀擅行下鄕，至請拿處蒙允矣。文秀以重臣，不念朝廷大體，徑情妄行，殆同狂奔，擧措誠駭甚。且臣見其告退未徹之疏，自處以山禽野獸，決然長往，雖親愛如臣，而無幾微見色，一日之間，不見面而去之，是必有定志而然也。夫以文秀，所被國士之遇，而曾報效之不念，當此艱虞，不難於棄絶君父，臣竊爲文秀寒心也。然則文秀誠有罪當問，而亦可見大臣苦心之所在矣。但自前重臣擅下鄕者，曾無拿問之例，雖以近事言之，李德壽、金有慶、尹陽來等，皆不被拿，誠以君使臣以禮，不容馬縶牛維之故也。今之處文秀，豈可與數臣者，異施也哉？殿下不欲終棄文秀，則或以大義責之，或以至誠諭之，自當有調擾馴致之術矣。況文秀，氣性如火，方其發時，渠亦自知其過，而不能按住，今若縛束而馳驟之，則臣恐不惟無益，反有以激之，而遂至於難處之境矣。伏願殿下，更加三思，收還成命焉。且伏念文秀之投章告退，誠爲謬妄，然重臣去就，所關亦不輕，則政院之退却不捧，有損事面，當該承宣，亦宜推考警責也。取進止。答曰，省箚具悉。所陳是矣，竝依施焉。 ○副修撰金尙重疏曰，伏以臣，爲省父墳，乘罷下往矣，忽伏奉玉署除命，榮感靡措，而且値園陵行幸之時，不敢一刻遲淹，弁髦從前素劃，冒沒祗肅者，蓋以人臣分義，不宜偃息於君父動駕之際，粗效陪扈之義。且參問候之班，然三司言議之地，更無可論於去就。且臣七耋偏慈，每在床席沈淹中，而又自數日以來，宿病猝劇，中焦痞塞，食飮不下，多試灸熨，少無分效。臣旣無他弟妹，只此孑然單身，則方寸交亂，不忍暫時離捨，而義重扈駕，不得不强抑情私，得聞夜來家信，一向無減，諸症頓加云，人子焦迫之心，曷有其極？晝講有命，時刻已迫，此際呼籲，義有所不敢，情理雖急，耐住以待，知事適皆有故，開講早晩，有未可知，急於歸護，拜章徑出。伏乞聖慈，亟許鐫遞，以便救護，仍治臣擅離之罪，以警具僚，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○副校理李鼎輔疏曰，伏以臣，頃忝兼史之任，實無冒膺之勢，坐犯違傲，累日待勘，幸蒙日月之明，俯察僨敗之狀，曲加區別，特許遞罷，惶感交極，無以爲諭。適有所事，乍出郊坰，重患輪疾，淹滯多日。而敍命旋降，宿硏gg宿趼g復踐，玉署華銜，春坊兼任，一時荐叨，除旨聯翩，恩寵無比，鄕里亦榮。卽伏聞園陵行幸之報，不敢退在於鄕廬，擔舁病軀，祗迎路左，纔到私次，召牌狎臨，其在分義，固當趨承，而第念臣，本來蹤地，不可復玷於論思之列，而目下情勢，又有十分難安。頃叨銓郞，以政注間昏謬之失，至速臺參，已多惶霣慙悚，而得伏見南渭老未徹之疏，及納供之辭，侵藉詬辱，罔有紀極，語無倫脊，擧措絶悖。臣當付之一笑，不復呶呶較辨，而臣猥秉銓筆，識昧甄別，臨政憒劣，不能嚴守隄防，此等謬悖負犯之人，率易許通於納言淸華之職，致有此無前怪駭bb之b擧，貽羞淸朝，莫此爲甚。失職之罪，於斯益著，其何可以問備薄罰，謂之已勘，而冒居榮次，揚揚出膺乎？且伏念臣之老母，三夏沈頓之餘，自昨重得寒感，宿病添劇數層，許多危惡之症，難可盡擧，而卽今最悶者，飮啖全廢，眞元無以扶接，氣息懍綴，焦煎罔措，以此情理，萬無離側供職之望，玆不得不隨詣闕下，投章徑歸。伏乞天地父母，俯賜諒察，亟命鐫罷臣職名，以安私分，以便救護，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○知中樞府事宋成明疏曰，伏以臣，積戾于躬，俶罹禍阨，父母見背，群兄弟皆歿，惟有一身，同時立朝，均霑雨露。臣則性資疎迂，歷職罔效，年衰病痼，奉身而退，臣弟則强敏勤勵，感激圖報，殫心竭力，抵死率職，不幸疽背，遽殞其命，臣之身世，到此益惸孑矣。臣雖廢朝請而在郊野，公私有故，往來無常，前此入對，已有仰陳矣，今於同己gg氣g之喪，旣未及面訣於屬纊之際，不忍不躬莅於棺殮之節，奔走入城，成服而歸，此固人情天理之所未可已者，而擅便行止，臣罪罔赦。臣伏見卒逝單之批，殿下追念臣弟之勤於職事，悼衋出常，節文備擧，臣不勝感泣嗚咽之至。繼又降備忘，收召在外卿列，而至以凡人之父兄子弟，比援爲敎，其愴念昔時，圖任舊人之意，藹然洋溢於雲漢之辭。臣承讀未半，不覺涕泗橫逬，繼之以惶懍殞越，求死而不可得也。念臣父子兄弟，先後通籍於肅廟盛際，周旋邇列，沐浴恩波，迨近卄稔，而臣才智最下，未有毫分報效，中間家國人事，屢閱滄桑，而臣獨贅疣于世。遭値當宁，位遇益隆，而追先帝報殿下之志，則孤負多矣，一己私分，滿盈極矣，遂乃怵然懷懼，逡巡不居，計雖急於斂避，迹則涉於便宜。臣於屛居窮寂之中，每念三朝榮顯之軀，丘壑自廢，雲霄逈隔，未嘗不飮泣悲詑，默訟愆尤也，及今弟死之後，臣尤索然無生世之趣，功名分數，消歇盡矣。臣伏讀向日筵敎，出於擧條者，悼死記生，眷存不置，至令臣出而供仕。噫，殿下昨年，旣降諭於臣子矣，又面命於前席矣，今番聖敎，丁寧反復，一至於此，金石猶透，豚魚可孚。臣雖至頑至迷，豈不思回心易慮，走入天閽，一謝恩命，以聽進退乎？其不敢恝視國事，耿耿寸心，可質神明，而臣今老矣，病日益深，自昨年以來，死喪之威，洊疊隕穫，四肢百骸，頹不復收，精神筋力，更無餘地，作一床簀間尸居餘氣，非復陽界人樣子。噫，爵祿榮矣，名位崇矣，以臣思之，有若墜身鬼域，絶望仙籍，其亦悲哉？且臣都憲時停啓一事，大駭物情，臺閣之啓，筵臣之奏，其所論斷，有非尋常，自是，臣遂自畫自阻，甘爲淸朝之一棄人也。仍念所貴乎舊臣者，卽明習故事老成典刑之謂也，若臣者，少也儱侗，老益蹇拙，不解事不識務，依舊一伎倆，將焉用哉？他日國家有急，而臣一縷未絶，則蹈赴湯火，以效雀環、蛇珠之報。臣固自矢于中，至若昇平無事之時，戀寵饕利，逐逐營營，無補於國，徒費廩粟，以招軒鶴倉鼠之刺，臣性所不堪也。臣於喪慼哀遑之餘，制限未盡，不敢遽入文字，泯默度日，褎如無聞，適當園寢行幸之日，走伏近郊，仰瞻羽旄，少伸平日望宸之悃，而疾病纏綿，蹤跡臲卼，未能進身於京輦，徑自城外，舁歸鄕廬，留呈一疏，乞伏常憲，臣若不被罪罰，則國法無可伸之日，臣心無可安之時。伏冀聖明，燭臣情病之不可復進，察臣違慢之不可終逭，特命永刊臣名於仕籍，董臣積逋明命之罪，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。噫，惟昔年卿之三兄弟立朝之仕，豈不感愴？卿之鄕處，意雖雅矣，今則惟卿父子，豈徒執其意？況纔有下敎，卿須體焉。 ○禮曹參議趙尙命疏曰，伏以臣，涉世昧方，奉職無狀，頃者待罪於喉司也，因玉堂徑出疏之不捧，慍憾群起，拳踢交加，至於末梢兩儒臣之疏而極矣，其言，以被劾遠嫌，爲脅持之資，其不諒之，甚也。若使臣果於被劾之初，眞有反詈之失，則其言誠是矣，今於事往之後，歲閱之餘，必欲使事事言言，莫敢較辨，則天下寧有是哉？雖使古之不拭唾之人當之，一唾、再唾、三唾，則必不但拭之而已，況臣狷狹，豈敢望於古人乎？雖然，臣之疏，誠過矣，急於目前之辯爭，不覺宿嫌之有無，言不知裁，未免太逼，有激而發者，顧安得其平乎？若謂之雖其未徹之疏，不能稱停，因此激怒，下語過重云爾，則臣當愧伏摧謝之不暇矣。今其爲言，不顧事端之各異，有若臣白地修隙者然，此雖出於同事相護之意，而何其扶抑太偏之至此哉？噫，臣性本迂緩，與物無競，立朝十數年來，未嘗向人較長短是非，而偶激微瑣，把住不得，終不免於聲罪狼藉身名僇辱之科，撫躬慙恨，更誰咎尤？從玆以往，杜門謝世，以爲沒齒自靖之計矣，不意聖恩曲庇，一物不棄，春省除命，忽及於千萬夢想之外，臣誠驚惶感激，罔知攸處。顧此情勢，宜不敢彈冠束帶，復廁朝列，而適當園陵動駕百僚駿奔之日，亦不敢爲瀆擾淸齋之計，他不暇顧，黽勉出肅，仍參陪扈之列，而若其夤緣倖會，冒沒盤礴，斷無是理，今日候班，亦未進參，臣罪至此，萬殞難贖。伏乞聖慈，俯諒微懇，亟削臣職，仍令選部，勿復檢擬，以謝衆怒，以礪群工，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事其何撕捱？爾其勿辭察職。 ○二十日未時，上御熙政堂。召對時，參贊官李益炡，侍讀官金光世，假注書尹尙任，記事官韓時泰、李晉吉入侍。上曰，儒臣陳疏，知吏判之不入來而爲之耶？益炡曰，儒臣有親患，而法講在卽，故欲入參而出去矣，經筵官不備，故遲速有未可知，而急於歸省，陳疏出去矣。光世讀《大學衍義補》，自秦皇皇gg始皇g至宋宗熙元年。上曰，上番兼春秋讀之。時泰bb讀b自哲宗元佑中，至廉恥之節。上曰，納粟賣爵，以今觀之，誠極歉然矣。光世曰，納粟賣爵事，聖敎及此，臣竊仰愼惜名器之意，槪繁纓細物也，而夫子猶惜之，則名器之不可假人者如此，況爵祿爲馭貴馭富之柄者乎？夫名器不能愼惜，則其流之弊，至於納粟賣爵而極矣，此則固無足言，若夫大小官爵，不能擇人而授之，則其與納粟異者，幾希矣。雖然，納粟賣爵，不過虛名而止耳，官不擇人之弊，反有甚焉，而只知納粟之爲可賤，不知官不擇人之爲可惜，則名器之淆雜，可勝言哉？爲治之道，莫先於愼惜名器，此宜人君之加意處也。上曰，然矣。光世曰，丘濬論紀綱之說，誠切至之言也。大抵爲國之道，莫先於立紀綱，立紀綱則明賞罰，人君操賞罰之柄，可賞者賞之，可罰者罰之，使人人知賞當其功，罰當其罪，然後賞可以勸，罰可以懲，然則紀綱不期立而自立矣。若或無功而濫賞，有罪而無罰，罪同而罰異，功同而賞異，則國法無信，人心漸弛，將至於莫可收拾之境，豈有立紀綱之可論哉？今日紀綱之不立，專由於賞罰之不明，惟聖明，以明賞罰，爲立紀綱之本焉。上曰，然矣。光世曰，臣於治體二字，敢有所達矣。爲治者，務存大體，大體旣存，則綱擧目張，而庶事畢成矣。陳平，漢之宰相，而猶以錢穀刑獄，付諸有司，則況人主酬應萬機之餘，其何能盡察微事？非但有妨於攝養聖體之道，亦恐爲察小遺大之歸，必須得人而任之，務存大體，以皇王事業爲期，是臣區區之望也。上曰，所達好矣。光世曰，納粟賣爵，固是秦政作桶gg作俑g之罪，而漢、唐以降，襲用其法，此弊至於納錢賣科第，輸馬補國子生而極矣，甚可惜也。至於我朝，納粟加資，不過空帖而已，納錢賣科，則亦無可論，而輸馬補生，則列邑校院，輸牛馬補生之弊，雖非朝家所知，便作通行之規，此甚可醜。至於鬻度牒，則宋朝行之，而我朝古典亦有之，蓋僧徒關絶生生之理，設此以禁，俾不得剃髮爲僧，蓋斥異端之意也。益炡曰，儒臣之言，過矣。校院豈至於如此耶？光世曰，臣待罪西邑，明知其然，蓋輸馬牛補校院之類，旣輸而或不卽補，則以徵給事，紛紜呈訴矣。光世曰，蘇軾所謂，四方皆有黃紙放白紙取之語云者，誠名言也。不但宋時爲然，以我朝言之，每歲蠲減之惠，非不至矣，或至後時，或已收納，則朝家德意，終歸虛地。若或守令不得其人，則不有朝令，任自收斂，公然爲中間利己之資，此正所謂黃紙放白紙取者，實惠之不及於民，如此者，亦由於紀綱之不立也。上曰，宋時取於民之名目，固多矣，而我國亦無數矣。至於牛皮筋骨作紙之屬，亦是矣，俄者儒臣所達僧度牒云者，何故也？《大典》有之乎？益炡曰，《大典》必有之，該房方上直，使之持《大典》入侍，何如？上曰，使之持《大典》入侍，可也。{{*|出榻敎}}尙任承命趨出傳命，還爲入侍。上曰，度牒法，《大典》有之乎？重庚曰，有之矣。上曰，當初納價出度牒之意，槪出於欲禁之之意，各邑之巫女布，亦如此矣。上曰，吏判之違牌，何故也？重庚曰，違牌後，卽呈辭單，故已還給，而聞有引入之意矣。上曰，吏判欲效靈城耶？其論靈城事則誠好矣，而又何躬行靈城之事也？兵、吏判相繼如是，朝著誠極寒心，而如吏判之臣，尤何可引入於如此之時乎？此後則吏判疏單，勿爲呼望，可也。益炡曰，重臣疏單，勿爲呼望，未知事體之如何矣。上曰，雖是重臣，何可呼望？吏判從重推考，可也。{{*|出擧條榻敎}}光世曰，下番闕直，校理李鼎輔，副修撰兪最基牌招，推移入直，何如？上曰，時帶館職者，幾人？光世曰，某也某也。上曰，副應敎沈星鎭，以議諡事，從速上來之意，出擧條，申飭已多日，而尙不上來，禁推，可也。{{*|出擧條}}益炡曰，儒臣之撕捱，誠爲痼弊矣，今入侍儒臣，亦無可引之嫌，强以爲嫌，誠非矣。自上責勵，則渠何敢復出撕捱之心乎？上曰，舊臣凋零，故宋成明疏批已言之矣，王者若私酬酢，故不言，而今始言之矣。君臣之間，雖曰以義合者，亦豈無知遇之感乎？儒臣登筵頗稀，而容貌語言，多彷彿於其叔父者，予甚感愴矣。儒臣旣聞此敎，何苦而過爲撕捱乎？益炡曰，院中凡事，如無同副承旨，則事多苟簡，而同副承旨吳彦胄，以加土事，受由下直，姑未知上來遲速，而且有實病云，院中事，誠爲可悶矣。上曰，然則姑改差，可也。益炡曰，然則明日政官牌招，開政差出乎？上曰，無緊急事，不必牌招矣。光世曰，喉院時無緊急之事，而承旨以僚員變通事，陳達，事涉未安，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條榻敎}}益炡曰，昨日陵所，禮判尹淳請對入侍時，康陵陵上石物修改處擇日擧行事，後日次對，更爲陳達事下敎矣。禮判以偕來出去，次對時不得入侍，故出去時言于臣等曰，修改事，問于觀象監，則今年山運爲三殺，而陵上改莎草等修改之事，本無拘忌山運利不利之規，而此等修改處，事體重，與陵上封土差間，所當依例擇日擧行，而久遠石役，與一時莎草之役，不同。明年則山運雖非利年，而拘忌不至大段，或有制用之法云，待明春擇日擧行，亦是愼重之道。此兩款，欲於入侍稟定，而不得爲之而出去，臣等入侍時，以此陳稟爲言，故仰達矣。上曰，禮判，前頭豈無入侍之事，從當下敎矣。益炡曰，隨駕軍兵病傷與否問啓事，命下矣，問于隨駕軍門，則訓局軍士韓俊起、崔永俊，爲火箭所傷，而不至大段。駕後禁軍韓世珍，追擊時，額上爲馬兵鞭棍所傷，而亦不至大段，御營廳隨駕別抄及禁衛營軍士，無病傷者矣。上曰，今番上言，以年老爲親推恩事外，凡係猥雜上言，一倂拔去，可也。{{*|出榻敎}}上曰，戶曹判書兪拓基，縣道上疏，勿爲捧入，可也。{{*|出榻敎}}上曰，近來呈告辭疏，極其紛紜，臺臣疏單，自政院，各別申飭，勿爲呼望，可也。{{*|出榻敎}}上，命承旨前來，書之曰，近來紀綱不嚴，京鄕上言，其極猥雜，而今下四張上言，尤極無嚴。豈可勿施而止？分付該曹嚴治。又書曰，度支劇務，豈可曠職，而戶曹判書兪拓基，以兼附他事，故再次給之，則其在分義，卽當上來，雖不然，宜封例疏，而凝然江外，其無聲息，其在事體，極爲寒心。況聞向日之敎，豈敢若是？更爲從重推考，使之卽爲入來。又書曰，凡事經歷而後可知，況鳥銃，以防賊者，火箭，常時則不過號令約束者，而亦無藏丸之事，則非吐丸者，而吐丸之時，其亦放之，禦他之際，兼用此箭，周匝設陣，亂放此箭，豈無傷人？況雖陣外，不無傷人之弊。此後則非號令無對敵常操之時，則吐丸禦他，勿用火箭事，分付各軍門。書訖，諸臣遂退出。 ==8月21日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨未差。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○貞顯王后忌辰齋戒。 ○李春躋啓曰，左承旨南泰溫，左副承旨李周鎭，俱不仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○以齋郞鄭廣運，當該禁喧郞廳，令該府處之事，擧條傳于李重庚曰，以從重推考，改書以入。 ○以訓鍊大將偃旗推考事及當該內乘察推事，擧條傳于李益炡曰，竝置之。 ○掌令權贒啓曰，臣於日前浴溫之行，忽承除旨於路中，園陵幸行，只隔數日，分義所在，不敢聞命前進，中道改路，强疾徑還，而此臣從前累試蔑效之地，其何敢每每虛縻，以孤我聖上耳目之寄乎？況臣春間叨是職也，公洪監司李普赫，杖殺孕婦，刑推老人之說，盛播國中，有口皆言，有耳皆聽，縉紳之間，傳說狼藉，非如泛然風聞之比。臣以爲，民之所以勸懲者，以其有法也，爲官長者，若不遵法而治，則何以服人心乎？遂論其違法施刑之非，此不過出於官師相規之意，其在自明之道，惟當有謂有無謂無，平說事理，明其實狀而已，則言者初非有私好惡，固當摧謝之不暇，而今其疏，曾無一言之自反，徒以咆哮爲夬，脅勒爲事。始則列書諸臺之名，而謂之如從一脈，或稱虛謊，或稱虛罔，末乃攙入私鑄賊武斷輩題外之說，隱然敺臺臣於受人指嗾，陰中擊去者然。噫，是何其心之太不弘，而又何其言之全不擇也？雙胎女杖斃，彼旣曰初無是事云，則臣不必强證其有，而以犯馬微罪，嚴刑七十老人，彼旣不敢全諱，則如是而謂之虛罔，亦可乎？此莫非如臣脂韋，濫廁臺端，平日言議，不能見憚之致，撫躬自慙，尙誰咎乎？彼旣遞歸，日月稍久，誠不欲呶呶辨詰，重傷事面，而緣臣無似，貽羞臺閣則大矣，固不當復玷於言責之地，而且臣與同任掌令臣李光湜，有婚家應避之嫌，僚臺處置，以在下當遞，爲同任出仕之措語，則臣便是已遞之人，尤何可一刻蹲冒於職次乎？素患脚痺之症，近又添劇，循例引避，亦且後時，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○李周鎭啓曰，掌令權贒，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○禮曹判書尹淳書啓，臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐所住處則以爲，園陵親幸，只隔一日，而臣病乃至此，路傍肅瞻，今亦息望，只自撫躬流涕矣。不自意特降恩諭，字字訓曉愚迷，若耳提而面命，臣雖無狀，自非木石，寧不感動於寸心，而以殿下日月之明，猶有未盡洞燭，臣竊自傷其命之窮也。殿下量臣心向國何如，爲殿下何如哉？臣以何心，欲不盡節於殿下乎？臣心之欲拚死盡節，殿下庶幾諒之矣，則爲何而不偕入乎？可入而不入，忍爲此撕捱，忘股肱之責，忽輔相之義，寧有如此人理乎？臣欲一一詳陳，而非薄暮倉卒昏眩澌綴所能悉其萬一，只俟鑾駕還宮，昧死披露，若臣之病，初不與不敢入者相關涉，雖無此病，臣尙可以入乎？然病則實爲危重，以七十之年，服三黃數十日，病不危而然乎？大僚奏對，全不相悉，誠爲之慨然也。臣甚敗氣如縷，寸地難運，欲得歸舟，竊伏於北岸，少伸微忱，而自力有不敢必，彌切戰凜，不省所達云。臣以聖旨勤懇至此，不可不强疾趨承之意，縷縷敦勉，大臣深引情病，終不變動。臣旣承入來淸齋之命，今方入去事，竝馳啓。踏啓字。 ==8月22日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨未差。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○貞顯王后忌辰。 ○李益炡啓曰，玉堂備員間，視事頉稟。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，掌令權贒，引避退待，已至經宿，尙未處置，事甚未安。持平許采牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○以副修撰兪最基牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，推考傳旨捧入。 ○李益炡啓曰，備邊bb司b郞廳，以大臣意來言，臣等今日，來會本司，而二十日次對，旣不得爲之，明日以後，連値齋戒，不敢求對。今日雖値國忌正日，多有稟定事，率參坐諸臣，來詣請對矣。傳曰，大臣、備局堂上引見。 ○李周鎭，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員方有綱手本，則時囚罪人洪應復，素患痰厥頭痛之症，連日處冷之餘，挾感添劇，昏倒不省，日夜苦痛，兼以嘔逆，勺水不入，時在危綴中云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰達。傳曰，依爲之。 ○二十二日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上請對引見時，右議政宋寅明，刑曹判書金始炯，工曹參判具聖任，戶曹參判李宗城，右副承旨李益炡，持平許采，校理金光世，記事官金始煒，假注書尹尙任，記事官韓時泰、李晉吉入侍。寅明曰，近日日氣不適，昨日曉夜動駕，園陵興感，犯昏回鑾，聖體若何？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，如何？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，亦如何？上曰，無事矣。寅明曰，王世子一向安順乎？上曰，然矣。寅明曰，連有國忌，致齋之日，繼而合之爲屢日矣，臣等甚以爲悶，或思調攝之道耶？上曰，予當知而爲之矣。寅明曰，頃日陵所下敎，臣等誠不敢仰對，而亦非許多言語陳達之處，故不敢仰答一言，而臣有區區之懷，欲以陳白矣。上曰，予之當初定幸行於康bb陵b者，以其取近矣，其後思之，諸臣必以爲，頃有仁政門下敎，而陵幸定康陵，上意有在云矣。予亦旣定之後思之，則感懷冞切，昔年予陪先朝，往康陵，今忽二十八年，而今欲更得昔年事，得乎？頃已有敎，而頃日之事，亦由於予之無狀，尙誰咎乎？寅明曰，聖敎至此，臣等之罪也。凶言每每若是，究其本則是偏論，而天出此窮凶極惡之梟獍，始以怨國，而終至無所不至，國豈無法，而如此厲氣所鍾之類，實無奈何矣。時象非一朝一夕之故，言議舊套，猝難盡祛，而前後下敎於群臣者，多情外之責，殿下臨之以日月之明，其中甘心於黨習者，則必嚴處之，或責之以大義，察其心事之如何而已，不必疑阻於群下矣。上曰，時象之心，皆有之矣，而予則無疑阻於群下矣，若疑之，則向日所援諸人，予必問之矣。寅明曰，時象之心，臣亦謂不能無全無者，誠有一偏之人，亦豈無稍勝者乎？專以黨心疑之，則亦沓沓矣。卽今朝廷泮渙，紀綱日頹，實由於聖上之曲軫於大小臣僚，故臣下，只欲便身，不思大義，雖受國重任者，有不便於其身，輒欲解免，古之人，亦未嘗不欲便身，而分義嚴切，皆勤於國事矣。人君如天，雖有難安之端，何可不顧道理、分義，長使撕捱乎？古語則有林下何曾見一人，而今則退去之臣，亦多矣。李縡、金鎭商，則退固久矣，至於爲宰相而告退者，則非矣，便身至矣。世上且稱以爲美，故退去爲能事，此雖臣下之過，而亦由於殿下之過於慈愛，使臣下，得自行自止矣，紀綱日至頹滅矣。伏願殿下，每以振紀綱，爲爲政之道。上曰，然矣。寅明曰，崔奉朝賀之身躋卿相而告退，臣猶以爲不足矣。上曰，奉朝賀當觀末梢，非不足之人矣。寅明曰，今年年事，已判凶歉，蠲恤之政，當待道臣分等狀啓磨鍊，而三南道臣，或赴任無幾，或未及往赴，等gg分g等狀啓，俱未趁時擧行，遐方小民，必以年凶如此，而朝廷之不動念，頗爲失望。三南及京畿舊逋、舊還上、舊身布，今年特爲一倂停捧，以此意預先bb知委b，何如？上曰，所達誠然矣，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，都下專仰貢價，而戶曹兩西京畿貢價，卽七月當下者，而因首堂有故，尙未上下云，此等應下之物，過時不下，則都人之稱冤可知。如此時急之事，卽令次堂，考例擧行，何如？上曰，旣是應下，且不給貢物，則市價從而騰貴，令次堂，卽爲擧行，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，安東府使李重協，除拜已久，自該曹，屢度催促，而尙無往赴之意云，聞以物議撕捱，則與厭避有異，而安東前官遭喪，半年曠官，農形又不免凶歉，民事豈不可悶？守令遞易，非廟堂所可參涉，而此則除拜之初，臣偶發端，到今付之該曹，一任其相持，使民受其弊，恐非實心恤民之道。安東府使李重協，特爲削職，其代，各別擇差，催促不多日內下送事，申飭該曹，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條榻敎}}寅明曰，掛書賊譏捕之事，久不申飭，捕廳未必不置之尋常，殊非當初刻期嚴飭之意矣。兩邊捕盜大將，竝從重推考，各別申飭，期於必捕，何如？上曰，依爲之，而從事官決棍，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，此是咸鏡監司鄭錫五狀啓也，備陳北路賑後安集之意，請停內奴婢推刷矣。諸道推刷，旣以年凶停止，而西北二路，則以依例行之之意，曾已定奪矣，朝令有難數數變改，而狀中以爲，前監司徐宗玉狀請，退行於明春，已蒙許施，若進行於今秋，則便是失信於民間云，此言則是矣。依前朝令推刷，以明春退行，爲宜耶？宗城曰，各寺奴婢、內奴婢，條件各異，前許明春退行者，卽各寺奴婢推刷，而內奴婢推刷，不在其中矣。寅明曰，如此則無失之慮，此狀啓置之耶？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，前全羅監司李壽沆，前公洪監司李普赫，竝敍用，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，趙顯命，近有實病，醫言頗不輕云，一向督迫，亦非待重臣之道，姑給調攝之暇，似宜矣，非欲效靈城矣。上曰，予已知其有實病矣。寅明曰，文秀之今番事，誠怪矣。其遞職之日，臣罷對，直往文秀所，文秀已發行矣。上曰，靈城平日，人皆病其麤率，而予則不以爲然矣。以今番事觀之，果爲麤率矣，豈不怪駭乎？寅明曰，其前，臣未相見，而書札往復，則殆無虛日矣。只以願得遞解之意，送言于臣，故臣不知其有去意，李宗城以其四寸，亦漠然不知云，豈不怪異乎？上曰，動被侵軋，不堪困苦，出此走歸之計，而以事體言之，豈不非乎？寅明曰，自古名臣、碩輔之遭罹人言，何限，以故相臣李德馨言之，雖遭閤門誅戮之危言，猶不敢爲退去之計。況此文秀之心事，殿下所以俯燭者，如日月之照臨，則有何毫分可去之義乎？聞其未徹之疏，皆是前事云矣。上曰，宰臣亦不知其有去意乎？得解兵柄後，必卽發鄕路矣。宗城曰，文秀自遭凶言，恒言人臣得此言，旣不能刎首剖腸，以暴此心，則惟當休官歸鄕云，而此人常時每多言，故一家至親間，尙不取信，而且人之決退，亦自未易，故不以爲疑矣。行前一日，來見臣曰，若遞兵判，則當下去云，而亦認爲詼諧，臣亦以詼諧，答之矣，及聞得遞兵判往見，則已爲淨寫疏本，涕泣而言曰，蒙被聖上罔極之恩，未能報效而去云，仍爲騎馬而出，歷辭臣父，又涕泣而告別，仍卽發行，何可挽止乎？聞渠之裝束治行，則固已久矣，而一家亦不能知矣。寅明曰，臣亦意其若遞兵判，則必出於旗軍洗馬，而不意其卽下鄕矣。若云以安東書院事，爲難安之端，有此擧，則鄕儒輩所爲，眞一可笑事，豈可以此，爲決去之端乎？臣非不知請拿，事體重大，亦非不知其必無益，而無他好道理，故不過欲示朝廷有體統矣，吏判以陳箚意，書報于臣，而其言無妨，故臣不挽止矣。如文秀者，豈可使處鄕乎？宜加聖念，以君臣大義，各別責勵，而雖加補外之罰，亦何不可乎？新豐府院君張維，以吏判，補邑羅州，古亦有此例，若施補外之罰，而上來後嚴加誨責，則或有回心之道矣。上曰，非但古事，今上使金判府事，亦補外矣。寅明曰，文秀通達多長處，而但不穩存，處事時或有異於人而不可測者，今番去就，似非恒人之事矣。上曰，備局草記，非但事體之當然，必出於欲爲致來之意，故允下，而其人拂去之後，雖爲大將，以軍律從事，其或犯耶？其人之事，一定之後，則甚固執，必犯之矣。寅明曰，今番未遞兵判之前，自言雖以信箭命招，當犯之云矣。上曰，人心一定後，固不可撓攘，而靈城之心，予知之矣。人臣聞此言，豈忍爲官云者，其心有可觀者矣。寅明曰，若各別責勵，則豈不上來乎？上曰，予欲問於卿等而處之，故姑無下敎者，而靈城之心，予獨知之，豈無致來之道乎？但其心如奔馬，有難强制，前後筵中，有所陳而不得請則不止，故予多勉從者，所以金判府事，有恨無靈城不得回聽之語矣，必使回其心然後，可致其來，未回心之前，雖致其身而無益矣。寅明曰，文秀今番事實，非恒人所爲，其心未易回矣。上曰，其通達，豈不回心乎？會盟祭時，必欲免勳，而予猶能回其心矣。本來不平之心，趙重稷，楊州儒，又從以擾亂之故，作此擧措，此非本心，若回本心，則豈不來耶？予姑欲置之，以待其心之稍平矣。始炯曰，昨以猥濫上言人嚴治事，捧承傳矣，臣曹今方擧行，而其中燁之子三人，聯名上言，而皆經宗班職秩，其外又有曾經萬戶者，此則自本曹，有難循例推治矣。上曰，燁之子上言，誤入其中，置之，而曾經萬戶者，係是朝官，今若自秋曹推治，則一開此路，不無弊bb端b，令金吾，考律處之之意，草記，可也。{{*|出擧條}}聖任曰，隨駕兩營軍兵犒饋事，命下矣，他營則自其營，皆卽擧行，而至於訓局，則例自戶曹，移送牛價，故雖趁卽上下，下鄕貿來之際，自爾遷就矣。今則因戶曹首堂之不爲行公，成命已下，而牛價尙不上下，極爲悶慮之意，惶恐敢達。上曰，令次官，卽爲上下之意，分付該曹，可也。{{*|出擧條榻敎}}上曰，工曹判書朴師洙，弘文提學，今姑許遞，仍差經理廳堂上，專管備局有司之任，可也。{{*|出榻敎}}上曰，吏曹參判洪鉉輔，副提學趙遠命，今姑改差，可也。{{*|出榻敎}}上曰，禁推玉堂、別兼春秋外，竝附過放送，仍卽牌招，副應敎沈星鎭，勿爲禁推，一體牌招，推移入直，可也。{{*|出榻敎}}上曰，政官待明朝牌招，開bb政b，可也。{{*|出榻敎}}上曰，徐宗玉、朴師正、柳儼，備堂差下，金聖應，還差備堂，可也。{{*|出榻敎}}光世曰，下番闕直，兪最基，亦牌招入直，何如？上曰，兪最基何可以年久之事，每每撕捱乎？從重推考，牌招入直，可也。{{*|出榻敎擧條}}上曰，受由玉堂金尙重、李鼎輔，竝待明朝牌招，可也。{{*|出榻敎}}上，命承旨書曰，京外訊杖，自首校穴，而豈可因推官之意闊狹，而湖南道臣狀聞推官所報中，別造訊杖訊問云者，殊非法意，當該推官，從重推考。外方不無此弊，故曾已申飭，而旣上奏御文字，此雖殺人，此外若用此例，則吁嗟小民，何以支堪？另飭諸道。書訖，諸臣遂以次退出。 ==8月23日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|服制}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|式暇}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昧爽，有霜氣。 ○下直，龍川府使申在夏。 ○李周鎭啓曰，大司憲尹容陳疏入啓，執義黃梓在外，掌令李光湜，持平許采、柳萬樞呈辭，掌令一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，右承旨李重庚，不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○以副校理李鼎輔，副修撰金尙重牌招不進罷職傳旨，傳于李春躋曰，竝只推，牌招。 ○傳于李春躋曰，今日晝講爲之。雖受由儒臣，牌招，儒臣牌去來催促。 ○以副應敎沈星鎭牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，推考傳旨捧入。 ○傳于李春躋曰，副應敎沈星鎭，旣已只推，亦爲牌招。 ○有政。吏批，判書趙顯命進，參判、參議未差，右承旨李重庚進。兵批，判書趙尙絅進，參判徐宗玉病，參議申致雲進，參知鄭必寧服制，右副承旨李益炡進。 ○吏批啓曰，臺諫闕員，今當差出，而擬望之人乏少，承旨外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○兵批啓曰，去六月大政，箇滿當次僉使萬戶等，朔數未準，故應遷久勤，多未調用矣。今已準朔，竝皆出代之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，長鬐縣監，以曾經侍從臣，擇差。 ○以沈星鎭爲同副承旨，李宗城爲吏曹參判，吳瑗爲吏曹參議，尹陽來爲左參贊，李宗城爲同經筵，金聖應爲同義禁，吳彦胄爲大司諫，李德壽爲弘文提學，宋徵啓爲副應敎，兪彦國爲說書，尹得徵爲掌令，宋瓆爲宗簿正，趙榮國爲兼校書校理，吳遂采爲中學敎授，李鼎輔爲南學敎授，李喆輔爲安東府使，兪健基爲三陟府使，金應福爲醴川郡守，金光國爲結城縣監，徐宗玉爲副提學，蔡膺祖爲孝章墓守衛官，李普赫付仁平君，兪拓基爲判義禁，李聖龍爲同義禁，朴師洙爲知經筵，洪鉉輔爲戶曹參判，李普赫爲兵曹參判，洪廷命爲長鬐縣監，金有慶爲知事，李世煥、金始㷜爲同知，鄭道泰爲僉知，元潔爲忠壯將，朴奎文爲忠翊衛將，吳{{!|𪼁|⿰王奕}}爲訓鍊判官，曺熙泰爲武兼，韓師浹爲部將，具聖弼爲黃海水使，吳胤周爲衛率，李莞爲洪州營將，申璆爲慶州營將，李炳爲阿耳僉使，李蓍年爲文城僉使，朴道勉爲多大浦僉使，田致雨爲廣梁僉使，安重弼爲東里僉使，南龍五爲吾叉浦僉使，金象仁爲登山僉使，方處裕爲善積僉使，李行通爲車嶺僉使，李厚根爲防踏僉使，柳重起爲古今島僉使，鄭羽良、權贒付副護軍，洪鉉輔、李壽沆、趙遠命、吳彦胄、任珽付副司直，宋敎命付副司果，金乃衍爲文山萬戶，金夏瑞爲豆毛浦萬戶，朴守觀爲薪智島萬戶，張漢柱爲柒浦萬戶，白信圭爲於蘭萬戶，任泰說爲永登萬戶，李碩佐爲位羅萬戶，金文尙爲越松萬戶，吳德全爲鹿豆萬戶gg鹿島萬戶g，李震學爲會寧萬戶，李枝成爲丑山萬戶，金德一爲吾老梁萬戶，白俊洽爲楊下萬戶，李德峻爲古豐山萬戶，崔鳳麟爲永達萬戶，韓時興爲阿吾地萬戶，金永基爲威鳳山城別將，曺啓榮爲德池洞別將，尹德佑爲豐德浦別將，柳克培爲九月山城別將，金兌昌爲長壽山城別將，安順建爲舊所非別將，劉世健爲首陽山城別將，李三碩爲栗浦權管，羅時傑爲小吉號里權管，李鎭衡爲訓鍊判官，申世洸爲內禁衛將，李以泰爲五衛將，裵俊慶爲古城僉使，張雲翼單付訓鍊主簿，成德涵單付廣州中軍，李漢翼單付同知，朴聖錫單付中嶺別將，申益泰單付城山別將，金柱殷、南正五、吳二昌、尹垕、蔡光鼎、李東亮、朴泰炯、李碩蕃、李震瑞付副司果，前營將許涉，降資禦侮。 ○以鄭純儉爲事變假注書。 ○南泰溫啓曰，新除授同副承旨沈星鎭，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，副提學以下牌招，法講爲之。 ○沈星鎭啓曰，明日，國忌齋戒，明明日，正日及齋戒，二十六日，國忌正日，此三日，視事頉稟。傳曰，知道。 ○沈星鎭，以吏曹言啓曰，京外老職上言，移文漢城府考籍矣，今已畢來，故回啓以入，而此外則或年未滿，或疊請加資，或戶口不納未現身，竝勿施之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以副應敎宋徵啓，副校理洪昌漢等牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，竝推考傳旨捧入。 ○李周鎭，以義禁府言啓曰，以全羅左水使狀啓，刑曹粘目，防踏前僉使吳遂國，移本府處置事，允下矣，吳遂國，時在任所。依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以義禁府言啓曰，新昌前縣監金㙫、李東元等拿問嚴處事，傳旨啓下矣，金㙫，時在慶尙道尙州地，李東元，時在咸鏡道穩城地云。依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、今八月四朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處則以爲，恩命之虛降，一至於此，祗竢大何，更無所達云，祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○李益炡，以兵曹言啓曰，巡將金尙泰，以鍾城之人，昨年冬，齎持北兵使撤罷淸差狀啓，不受監營添啓，直爲上來，故監營則全然不知，循例添啓及各道把守軍撤罷等事，未卽擧行。道臣至以此狀聞待罪，北兵使欲捉來尙泰科罪，則尙泰稱以巡將，偃然在京，尙不下去，事之駭然，莫此爲甚。如此之人，決不可不嚴懲，巡將金尙泰，爲先罷職，督令下送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以御營廳言啓曰，本廳所管慶尙道東萊正軍二十七名，官保資保竝八十三名，合一百十名，以醴泉、安東兩邑所在射夫派定相換事，道臣有所狀聞，自備局，覆啓定奪矣，醴泉、安東正軍，則以本廳屬前部前司，今方上番，而東萊軍則以前部中司所屬，來十二月，當爲番次矣。今以醴泉、安東射夫，改定爲中司正軍，則當初從近地分司作隊之制，多有掣肘，相距五六日之程，軍保去來，亦甚有弊。東萊移定二十七名正軍代，則以前部中司中哨附近邑梁山、機張所在官保陞定，而其資保卜保二十九名，則亦就官保中，除給醴川、安東派定射夫，則一倂作爲官保，以充梁、機兩邑移定代不足之數，仍屬所居該邑，收布上納，恐合便宜。依此擧行之意，該道監、兵使處，申明知委，使之修正軍案，俾無來頭番次窘迫之弊，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以兵曹言啓曰，今八月二十三日，幼學吳應運稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭然。令攸司囚禁治罪，同門守門將鄭衡佐，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○京畿監司徐宗伋疏曰，伏以臣，以東西道諸陵寢奉審事，明當陛辭矣，竊有區區懇迫之私，須至上聞，玆敢不避煩猥，冒列於孝理之下。臣之父母墳山，在於楊根地，而初非永久之圖，便是淺土之葬，人子之心，未嘗不怵然中夜，今年夏，始買山于距舊山十里地，厥旣卜遷以開月中矣。自臣之獲叨見任，誠不無難便之慮，欲稍俟解免之後，則移葬異於新葬，月日之協，通計數年，不可多得，今若蹉過，後將闊焉，玆不得不仍行於初定之日。敢乞天地父母，曲賜矜念，許於巡審之路，特留五六日，俾臣得以自盡於大事，千萬顒祝。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其依所陳省焉。 ○大司憲尹容疏曰，伏以臣，千萬夢想之外，忽承都憲移除之命，臣於是，誠不勝愧悚悶蹙之至。夫霜臺長席，地望何如，責任何如也？卽無論祖宗盛除gg盛際g，雖以臣耳目所睹記言之，亦未嘗有如臣等輩而濫竽者，斯豈非職掌憲綱，揀選自別，不與他司等耶？臣本姿性鈍劣，言議巽懦，無足比數於人，而加以神精耗竭於半生疾病之中，志氣摧沮於十年憂畏之餘，齒髮盡變，已成衰朽，實無一分奮勵進取之意，偏被聖恩，眷係遲徊，避榮而居漫，辭內而求外，卽臣區區素定之計，伏想聖明，亦或俯燭而垂諒矣。邇來非分之恩資，遂致冒據於宰列，槐提籌堂，罔非顯要，而一時兼管，若固有之，回顧宿心，直欲愧死。況其官華任重，進於是而如今日所叨之職者，又豈敢爲靦然冒處之計哉？銓曹通擬，固爲謬擧，而天點之加，又出誤恩，此殆臣近於除旨，輒皆承膺，自壞從前咫尺之守，而不能見信於上下之致，尙誰尤哉？百爾揣量，理難冒沒，適當園陵行幸之時，而洊違嚴召，未造陪扈之列，分義都虧，惶隕無地，玆敢竢過淸齋，今始露章請譴。伏乞聖慈，天地父母，憐臣情地之難冒，諒臣懇辭之由中，亟命鐫遞臣職名，使公器無玷，私分獲安，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，其卽察任。 ○副修撰兪最基疏曰，伏以臣，再瀆微懇，獲蒙恩暇，得以將護母病，私心感祝，當復何極？第臣情理病勢，俱係悶蹙，日昨違召，實出於萬不獲已，恭俟例勘之加，卽有重推之命，仍以牌招狎至，臣且惶且悚，罔知所措。臣若有一分可動之勢，則何敢復事違慢，甘自陷於蔑分昧義之科哉？臣於曾前，無可引之嫌，故兩年侍講，未或撕捱，而一自被人詆辱之後，決意斂跡，今亦爲數年矣。其所以斥臣者，若是循例之語，則臣固當闊略，而但其句斷之者，旨意非常，直驅之不文，世豈有稱以學士，而受此不文之目，揚揚出而行之者乎？噫，自有抨彈以來，豈有以疲軟善入，直爲之言者，而如此不成說之說，其時館僚，猶爲之力辭，則況臣所被，非此之比，則臣雖無狀，有一端廉隅，揆以常理，其可耐彈而冒沒，徒知承命之爲恭，不恤砥身之大防乎？以此毋論臣之知與不知，擧一世皆曰某也，決不可復以館職自處，已成輿論，則到今雖欲冒出，而其於公議之至嚴，何哉？近者日氣稍涼，政合開筵，聖心非不勤孜於典學，而緣無講官，未免法講有命而旋停，此非臣一人之故，而事體至爲未安。目今卄餘新錄，濟濟林立，而絶無上下番備員之時，此實前古之所未有也，如臣者，雖曰舊錄，豈敢隨人爲無義辭免之計，而亶以所遭如右故耳。臣於陳章請急之際，情私所迫，未暇細陳，今始瀝盡由中之懇，仰瀆蓋bb高b之聽。伏乞聖慈，亟察臣非矯飾之躛言，諒臣有難進之實狀，特許鐫削臣職，仍勘臣積事逋慢之罪，不勝幸甚。仍伏念，臣雖不能進，而懷固不可以默，略此附陳，以備聖明之財處焉。今秋諸道之穡事，可謂酷矣，今番陵幸時，禾稼之豐茂，頗有向熟之望，此則然矣，而漢南以下，大異於東西郊。以道路耳目之所傳聞者言之，輦下畿內，雖曰下雨，而聞三南則六月卄五日以後，終閟一番雨澤，田畓各穀，擧皆枯損，而其中豆太，尤不成實，湖中則內浦及恩津、石城等十餘邑，湖南則右道龍安、咸悅、臨陂、沃溝、金堤、萬頃七八邑，已有流散之民，項背相望，而以嶺南而言之，則左道仁同、大邱等邑，人方啜粥，商賈不售，饑餒而空還者甚多。以海西而言之，則黃州之水災，金川之雹災，俱係非常云，此乃臣一人之所聞者，其餘可推類而知之，言念民事，誠爲氣短。昨年則兇歉不至太甚，而以其初頭騷訛之早騰，故朝家爲之驚動，有所軫念矣，今年則實則甚於昨年，而懲吹太過，側聞廟堂之上，無大段設施之事，藩宣之臣，亦無據實陳聞之擧，泄泄沓沓，豈非可憂、可悶之甚者乎？諸道句管堂上之差定，雖似應文備數，而唯其各有所攝，不無專察之益。今若更加申飭，無若前日之悠泛，以救民、荒政兩事，劃卽講究，俾責其效，則於民事豈不幸甚？其所區畫，在於宥密諸臣癉心設策之如何，非臣溲gg謏g淺可以容喙，而守令之限以來夏，勿爲遷動，還上之勿許停減，期必準捧，同推之別定剛明，速行勘斷，賑資之預先料理，平均劃給，右四事，此乃卽今目下之切要者。伏乞另飭廟堂，指揮道臣，俾爲窮民蒙惠之地，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳中可飭備局者，宜敎入侍矣，其所撕捱，極涉過矣。爾其勿辭察職。 ○禮曹參判朴師正疏曰，伏以臣情病，豈有出入周行之理，而臣於日昨，蒙解知申之任，感祝之際，見職新命，遽下意外。園陵行幸，又復隔日，在臣分義，他不暇顧，黽勉承牌入肅，以爲陪從後自處之計，而忽於齋宿之所，面浮之症，挾感暴重，不得不冒死陳懇，仍卽落後，而疏旣見阻，病亦無減，至於祗迎之禮，及今日廷候之節，俱未免廢闕，有臣如此，生不如死。蓋臣此症，積有源委，少觸風冷，輒必發作，及至近日，痰火宿疾，比前倍加，怪症疊現，頑痰流注，胸背亘痛，癤腫頻出，肆責gg毒g非細，延及面部，左頰浮高，似涉風丹，齒齦俱疼，痛勢難忍，連事調治，幸免危境，而餘症尙重，食飮全却，委身床席，無望起動。且臣畸危之蹤，自遭人言以來，怖悸成疾，寢夢猶愕，決不可夤緣倖會，恬然自如，以貽喪失廉隅之譏。顧今情地，雖微疾病，實無因仍蹲冒之勢，玆敢哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈，察臣情危病苦之狀，亟命鐫削臣職，仍治臣闕禮之罪，以肅朝綱，以安微分，不勝幸甚。臣之此疏，宜在入徹，而喉院不諒，一向退却，方切悶蹙，此際忽有備堂差下之命，臣誠驚怪惝怳，靡所容措。夫籌司之任，世稱機密，與聞廟務，苟非才望之素著者，莫宜居之，而如臣儱侗空疎，無一可取之狀，人所共知，則今也不復難愼，有此誤授，其爲辱聖簡而駭物情，當如何哉？況臣情勢窮蹙，控免方急，則新兼倖冒，尤無是理，略此附陳於前疏之末。懇乞聖明，竝加垂察，籌堂兼任，亦賜遞改焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事其何介意，籌司新命，何亦過辭？卿其勿辭，調理察職。 ○文學李昌誼疏曰，伏以臣，爲省先阡，頃蒙恩暇，旣辭陛而臨發，忽遭內舅喪變，情私痛切，未忍遽離，纔經斂殯，卽往松楸，少伸霜露怵惕之懷，倍深幽明隕結之感。第臣疚傷撼頓之餘，痰火宿疾，乘時闖苦，昏倒呻囈，望斷復路，而園陵行幸，期日漸迫，帶職處鄕，固義分之不敢安，祗候路左，亦誠禮之不可已，遂乃强策登途，寸寸舁還。及到近畿，病形陡劇，表感添襲，百體如碎，最是吐血、眩暈等症，俱係半生危祟，少有勞動，輒致增重，僵臥旅次，進退維谷，莫遂反面之儀，實有塡壑之慮，淹滯徊徨，由限殆盡，病心惶悶，恭俟郵罰。況伏念，涼生以來，胄筵頻開，而顧今院直苟簡，亦宜亟賜變通，玆敢從縣道，疾聲籲急。伏乞聖明，曲垂體下bb之b慈，俯察由中之懇，特解臣職名，俾延殘喘，仍治臣辜犯，以振頹綱，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟間上來察職。 ○大司成吳瑗疏曰，伏以臣，頃叨見職，一旬之中，七違嚴召，此豈螻蟻賤臣所敢生意者？是其心誠有萬萬不自安者耳。念臣無似，首尾三年，七忝是任，其於興學校正士習，職分之所當爲者，實無秋毫可言之效。卽其瘝官棄司之積罪，非但臣所自知，諸大夫、國人孰不知之，而特日月之明，偶有遺照，輒以任臣，曾不留難。臣之區區之意，寧被違慢之誅，不敢復膺匪據之重任，故冥然積逋，若無省覺，其情亦至危蹙矣，聖慈曲貸，終不加之鈇鉞。臣誠含恩怵義，終至於抗顔復出，而中心悶縮，奚啻措身於針氊也哉？顧臣今日情理，亦有不暇論此者。臣之本生偏母，方在鄕廬，而素抱疾病，積傷喪慼，多在床笫，寧日實少，入秋以後，病勢益添，而臣連縻官銜，久曠省護，在臣私情，豈不悶迫？適値謁陵之時，當參陪扈之列，不敢顧私，黽勉在職矣。纔得家信，臣母宿症痰火之外，又添寒疾，積日委呻，汔無減意，飮啖幾廢，藥餌無效。臣聞報焦遑，急於歸護，玆敢冒入短疏，因尋鄕路，雖緣情懇之至切，帶職徑行，罪戾實大。伏乞聖慈，俯賜矜察，亟命鐫削臣職名，無使敎胄重任，有瘝曠之憂，仍治臣任情擅行之罪，以安微分，以肅朝綱，公私幸甚。臣無任云云。傳于李周鎭曰，當爲許由，移職吏曹參議給之。 ○戶曹判書兪拓基疏曰，伏以臣，虛帶重任，屛蟄江外，情地臲卼，無望承命，當園陵動駕之日，亦末由趨參於陪扈之列，只敢進伏於郊牧之間，瞻望羽旄之美，以少伸義分，而曉夜往來之際，脫着失宜，賤疾挾感頓劇，未卽更入文字，方切悚惕之中，昨伏見特敎之出於朝紙者，辭旨極嚴，責諭切峻，臣奉讀未半，驚惶隕越，直欲鑽地以入，而不可得也。念臣自被新除以來，辭本凡再上矣，初則引安東書院不稟許建事爲罪，而仍請其改建，後則以靈城君朴文秀疏中，朝令一人不濫刑，諸儒及七十者，法外重刑，敢請考覈，而勘臣之罪，凡此數款，皆係臣目下情勢，萬分危蹙之端，故輒有所陳暴，而仰冀聖朝之特賜照察，亟降處分，則是豈臣可已而不已者哉？雖其辭意淺訥，不足以仰槪於聖意，而顧於是非從違之間，未蒙一字之批，洊承還給之命，臣誠不肖，無足比數於人，而名爲六官之長，陳疏而未蒙批，近所未聞，實自臣始，而又不特止於一而且至於再矣。是將使聖朝禮使之義，緣臣一人無似之故，遂至於廢格也，若爾則臣之罪，雖萬殞，又其可以勝贖哉？臣雖頑頓，亦俱羞恥，尙何顔面，徒耽爵祿，冒沒徑進，以益人之笑罵也哉？至如臣近年來難强之情地，前後披列，殆無餘矣。天鑑所燭，亦應俯察，而尤是往者諸大臣所筵奏，旣不長往遠擧，自托難進易退，便則赴，厭則避，只欲不爲國事等諸般題目。雖似泛諭一世，而實皆箚着臣身，臣自是以後，已有所區區自定于中者，前春之寵擢京尹也，屢嘗引是而力辭矣，畢竟藩任之外補，寔出匪怒之恩譴，則雖不敢嚴畏祗赴，而顧私心愧恨，則至今如一日也。今又若弁髦廉義，憑藉成命，靦然進據於腴膴之職，而不知避焉，則臣心忸怩，固捨勿論，人之視臣，將謂如何？夫人之所以爲人，國之所以爲國，以其有廉恥辭讓，爲之維持之耳。今使臣，徒急於饕位苟祿，忘廉而喪恥，冒進而不止，則眞是患得無狀之輩，而淸朝士大夫，必當羞與之同列，輿皁之賤，且將指點而嗤鄙之矣，此豈獨關臣一人事哉？噫，向者別諭之下，收召舊臣，辭意懇摯，逈出常例，臣非木石，寧不感泣？思所以仰承明命，而無奈大防在前，決不容一分放倒，百爾思量，萬無轉動之路，是殆命之窮矣。尙何言哉？今臣所自期，惟是得罪與得請而已，其得請也固所萬萬感幸，而雖至於得罪也，亦當甘樂而無所恨矣。伏惟聖上，至仁至明，如臣危懇，宜蒙體諒，他如職任之難可堪當，疾病之無由自力，亦有所不可贅陳者，玆敢進伏都門之外，仰申肝隔gg膈g之籲。伏乞聖明，削臣本職及籌司、槐院兩兼任，仍令攸司，重勘臣負犯，勿復檢擧於朝籍，以肅邦憲，以安微分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。度支重任，豈可曠也？其在義體，亦豈過辭？卿其勿辭，卽速上來行公。 ○二十三日未時，上御宣政殿。晝講時，知事趙顯命，特進官趙尙絅，參贊官徐宗玉、李周鎭，侍讀官金光世，假注書尹尙任，記事官韓時泰、李晉吉，宗臣海昌君檱，武臣行副護軍具善行入侍。宗玉進曰，臣萬分惶恐，而身抱死疾，居常凜綴，俄者承命，疾馳而來，喘息猶未定，進講之際，恐不能成音矣。上曰，下番讀之。上，讀前受音曰，久不讀書，故聲音不均矣。顯命bb曰b，低聲讀之，何妨耶？上曰，有痰，故秋生則每隔滯矣。讀訖，光世讀新受音，自乙酉宋公馮卒，至享諸侯甚矣訖，上，讀新受音訖，宗玉曰，復讎雪恥，《春秋》之大義也，公子溺忘其共戴之讎，與齊會師而伐同姓之國，其罪則有浮於魯侯之主齊婚，故聖人特書而譏之矣。光世曰，溺子稱公子，惡其會仇讎伐同姓也，故貶而名之，翬之帥師，尙加貶焉，況會仇讎伐同姓耶？然其罪實在於莊公，而貶溺者，蓋出於爲尊諱惡之義，而溺之不能諫君，躬自會伐之罪，亦可見矣。上曰，所達誠然矣。於此，可見聖人特書之意矣。宗玉曰，五月，葬桓王，蓋七年而始葬矣。《公羊氏》則以爲改葬，《左氏》則以爲緩也，而《胡傳》取《左氏》矣，葬天子，大事也。如果改葬，則夫子豈不紀實，而特書耶？其時周室微弱而無臣，以至於七年之緩，《春秋》所以譏之也。上曰，當取其義，而不無疑晦矣。宗玉曰，以土地與人，其罪似大矣，而紀伯季則與之，大抵敬天事天，小國之常分也。紀季知朝夕見亡於齊，故以酅入之，終能保厥墜祀，其志可悲，與微子抱祭器而適周，庶幾近之矣。上曰，然矣。上曰，公次于滑，《胡傳》所論固好，而或言以下，果如何？宗玉曰，所引《易》義謙之六五，則利用侵伐，師之六四，則左次無咎，各取其時象也，利用時之則，利用爲吉，左次時則左次無咎，今以次滑書之者，譏其不進也。上曰，非是之謂也。《春秋》鼓亂之說云者，似涉抑揚矣，以鼓勇爲非勇，果不足用乎？顯命bb曰b，或者之言，胡氏設文抑揚云之下敎，誠然矣。宗玉曰，臣之淺見，亦然矣。光世曰，魯紀有婚姻之好，於齊有不共戴天之讎，當惕然出師，復仇救弱，而乃反有畏而不能，然知其不能救，則初何以出師也？知其可救，又何以次滑也？此正張氏所謂辭于紀耳，非實有救紀之心者，《春秋》於此等隱微處，特書而明其罪，亦誅心之法也。上，遂掩卷。周鎭曰，密符事體，至爲重大，而前全羅監司李壽沆，遞來之後，使褊裨替納密符，事甚未安。推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}周鎭曰，奏御文字，事體至重，而公洪監司尹敬龍狀啓及啓本着名，畫樣甚大，殊欠敬謹，推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，臣年未五十，而猥至崇品矣。曾不敢以私情，仰達君上之前，而卽今有懇迫者，故敢達矣。臣受恩無測，報效無寸，筋力奔走，盡瘁爲期，自上庶或垂察矣。臣近甚多病，且臣於臣父母四十後所生，氣稟不如他人，五十前鬚髮盡白，本有痰癖之症，積年沈痼，又有別症，醫言渴漸云，蓋渴病，十無一生，若轉成消渴，則將不得生矣。臣非敢惜區區軀命，猥在休戚之列，自上或有軫念之道，見帶之職，決非調理之任，卽今兩堂俱新差，及此許遞，庶得生路矣，私情切急，敢此仰達矣。上曰，頃聞尋單，使勿呼望矣，大臣達之，故知有實病，而冢宰之任，何可輕遞？卿須勿辭而調理，可也。顯命曰，特賜曲諒，不敢復爲煩達，而猶有未盡俯燭情私者，故臣兄以官而死，殿下每有傷悼之敎矣，今臣以不才不能，官秩過濫，今又將以官而死，殿下何不少垂矜憐？臣居銓以來，雖不能薦進賢人，而亦能粗守職責，姑暫休居，少延性命，亦臣私門之幸。且臣雖庸劣，國有緩急，則臣未死之前，則豈無一毫裨益哉？惟聖上，許臣可生之路。上曰，卿之非假托便身，予豈不知？卽今宰臣零落，勞於國事者，偏多勞時，兵判積勞國事，而復爲兵判，卿何遽遞？陳疏請由，則當姑許由矣。顯命曰，大臣請改使行，而臣達如此，聖上或以厭避知之，而自前以死爲限之職，昨秋以後，不一辭疏，尙今行公，其無意巧避，聖上或已鑑燭矣。但左右牽掣，不能盡臣心於政注之間，或多自歉，是臣之罪也。銓官之任，終未蒙許，金吾、經筵之任，亦是緊務，如得遞解，則少勝於調病之道矣。上曰，兩兼任則許遞焉。{{*|出榻敎}}光世曰，筵體至嚴，而顯命辭職，筵前語甚支煩，似宜推考警責矣。上曰，因上敎酬酢，何必推考？上曰，判義禁，今日政差出。顯命曰，一品正卿，只有三人，而時兵判居一矣。上曰，正二品中問于大臣，加望，可也。{{*|出榻敎}}上曰，長鬐縣望事，非矣。當初以侍從使之改擬者，意有所在，非以擬入之人，爲不足也，終非下敎之本意，故望筒還下，更爲擬入，而吏判則推考，可也。{{*|出擧條榻敎}}上曰，夕講爲之。{{*|出榻敎}}上曰，吏判旣遞經筵，從此入侍姑未易，欲問靈城事矣，卿則與靈城，同患亂，同居遠，同秉銓，情義必相孚，且卿箚陳拿來事，必思致來之道，大臣則勸補外，而欲問於卿矣。顯命bb曰b，朴文秀事，臣甚憤痛。尙無書責文秀之事矣，文秀何可棄國下鄕？臣與文秀，有骨肉兄弟之義，而不見臣下去幾微，是不待臣以友也。且文秀受國bb恩b，何如也？當此國事岌嶪之時，上絶君父，少無難意，此豈臣下分義之所敢出乎？氣性如火，今雖羅致，必無益矣。補外之議，臣言之大臣矣，自上補外，則渠必上來，上來後，自上有量處之道矣。周鎭曰，四字御筆，書下于翰苑者，聖意非出尋常，故大臣承命撰跋，印刻已畢，大臣欲於筵中陳達進上之意，而未果矣，今聞工匠輩，以進上件之未及封進，連爲待令矣。以此意送言政院，使之陳稟，大殿進上，東宮進獻，各以一件封進乎？上曰，欲見大臣所撰跋文，依所達封進，可也。諸臣遂退出。 ○二十三日酉時，上御宣政殿。夕講時，特進官趙尙絅，知事尹惠敎，參贊官徐宗玉、沈星鎭，侍讀官金光世，假注書尹尙任，記事官韓時泰、李晉吉入侍。宗玉進講《春秋集傳》，自三月紀伯姬卒，至恐其亂苗也訖。上，讀新受音一遍訖，宗玉曰，紀伯姬卒，《胡傳》則無之，先儒所論，各自不同，而汪氏所謂，以其賢而特錄，乃《春秋》變例云者，似是矣。上曰，然矣。宗玉曰，齊侯、陳侯、鄭伯，遇于垂，蘇轍論所謂一國二君者，此君出之，則彼君入之，互相出入，以主其國，故云一國二君矣。上曰，蘇氏則以鄭伯，爲子儀，而胡氏曰，實厲公也，未知孰是。宗玉曰，蘇氏曰，子儀君鄭十有一年，剽君衛十一年，皆能君者也，此甚未安。蓋君盡道而後，方可爲之能君也，若以久於國而謂之能君，則非也，蘇氏自是縱橫之學，故其所下語，不及於儒家，如此矣。上曰，其言是矣。宗玉曰，紀侯大去其國，經義似與之，故《胡傳》有兩岐之論，然國君殉死社稷，乃是堂堂底道理也，如太王去邠，實異於此。太公gg太王g，所在成聚，三年成邑，五年成都，無所處而非國，故雖不以養人者害人，而國未之亡也。紀侯則一去國而疆土失矣，社稷亡矣，尙可以養人、害人，看作道理耶？且胡氏以義與道，分而爲說，結之以顧所擇如何，此尤未安，合仁義曰道，而道外無物，則豈可以兩項論乎？此實有弊之言也。上曰，副學之言，誠是矣。義與道，豈有異乎？但旣曰顧所擇如何，則亦可以知所取舍，而其下曰，君之道末矣云者，尤未妥，此豈末而已哉？光世曰，紀侯大去之大字，如大歸之大字，非但憫紀之亡，亦所以著齊之暴。周室衰微，王綱解紐，不能救亡而誅暴，《春秋》特書大字，亦深貶之意也。宗玉曰，先儒或言杞侯gg紀侯g之名大，書其名者譏之也云，亦未知果然也。光世曰，此乃程子之言也。上曰，《春秋》多有以大爲名者耶？宗玉曰，有子大叔者，此外姑未記得矣。光世曰，葬紀伯姬，不稱齊人，而目其君者，傳以襄公之罪著矣，爲言，而汪氏所謂，書曰齊人，則疑齊之微者，往紀會葬，揭齊侯之爵，則齊襄躬造紀之國都，迫逐其君，而徒葬其夫人云者，其說尤分明矣。上，遂掩卷，宗玉曰，修撰吳遂采承命入來，而身在喪家犯染，故不敢入侍，還爲出去，使之出齋入直，而今日則姑降入直之意，敢達矣。上曰，然矣。諸臣遂退出。 ==8月24日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|服制}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|病}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|式暇}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○景宗大王忌辰齋戒。 ○李周鎭啓曰，大司憲尹容，掌令尹得徵未肅拜，執義黃梓在外，掌令李光湜，持平許采呈辭，柳萬樞未肅拜呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，事變假注書鄭純儉，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭啓曰，戶曹判書兪拓基，自鄕上來，陳疏承批之後，尙不出肅，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李周鎭曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。{{*|懿陵忌辰祭所內摘奸}} ○李周鎭，以兵曹言啓曰，本曹來朔八番騎兵，例於今月二十五日，本曹堂上與摠府堂上，眼同點考于外司，而判書臣趙尙絅身病猝重，參判臣李普赫未肅拜，參知臣鄭必寧遭服制，參議臣申致雲今方入直，無他推移進參之員。在前如此之時，有內司點考之例，今亦依前例，內司點考之意，敢啓。傳曰，知道。 ==8月25日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|服制}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|式暇}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|仕}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時，日有兩珥，日上有冠。夜三更四更，電光。 ○景宗大王忌辰。 ○莊烈王后忌辰齋戒。 ○李周鎭啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，大司憲尹容，掌令李光湜，持平許采、柳萬樞呈辭，執義黃梓在外，掌令尹得徵未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于李重庚曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。{{*|陵忌辰祭所摘奸}} ○沈星鎭啓曰，行戶曹判書兪拓基，昨日違牌，今日又不出肅，其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭啓曰，行戶曹判書兪拓基牌招不進推考傳旨，今方捧入，而度支重務，不宜久曠，連日違牌，無意出肅，其在事體，誠極未安。更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于李周鎭曰，各門部將，纔已申飭矣，今日五間水門部將執闕，申飭後，何故執闕？過國忌後問啓。 ==8月26日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|服制}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕直}}。廳假注書未落點。事變假注書鄭純儉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○莊烈王后忌辰。 ○李重庚啓曰，明日宗廟修改相値，視事頉稟。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，大司憲尹容，掌令李光湜，持平許采、柳萬樞呈辭，執義黃梓在外，掌令尹得徵未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，左承旨南泰溫，同姓孽六寸兄通德郞泰昌身死，服制已行四日，出仕，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭啓曰，戶曹判書兪拓基，連日違牌，尙不膺命，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭啓曰，戶曹判書兪拓基牌招不進推考傳旨，今方捧入，而一向違牌，無意膺命，事甚未安。更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，卽者，禮曹郞廳來言，明日宗廟、永寧殿修改時，本曹堂上，當爲進參，而判書尹淳奉命在外，參判朴師正方有身病，參議趙尙命呈辭，無進去之員云。參判、參議，竝卽牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以備邊司言啓曰，連因國忌齋戒，久廢本司之坐，明日始爲出令，而堂上書進，只是二員，餘皆懸頉，將無以備員。公故應頉外，懸病人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。 ==8月27日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|病}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕直}}。廳假注書未落點。事變假注書鄭純儉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○李重庚啓曰，來初一日，輪對日次，而常參相値，頉稟。傳曰，知道。 ○以禮曹參議趙尙命牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，肅謝如此乎寒心，卽爲牌招進參。 ○李益炡啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。諫院闕啓，亦至累日，兩司除在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，戶曹判書兪拓基，連bb日b違牌，尙不出肅，事體殊甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，戶曹判書兪拓基牌招不進推考傳旨，今方捧入，而鎭日違牌，無意應命，其在事體，極爲未安。更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以弘文館言啓曰，副應敎宋徵啓，副校理洪昌漢，旣有只推之命，副修撰兪最基，承批之後，尙不出肅。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以海興君橿，拜墳呈辭，傳于沈星鎭曰，給由馬，澆奠床備給。 ○沈星鎭，以吏曹言啓曰，新除授金堤郡守尹鳳九呈狀內，十餘年疾病，及今年衰氣邁，轉益添苦，咫尺庭除，亦莫之運步。荒年災邑，正當秋殷，以此病狀，實無往赴之勢，趁卽入啓處置云，實病果如是危重，則災邑曠官，誠甚可慮。金堤郡守尹鳳九罷黜，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以備邊司言啓曰，卽見前黃海水使李守身狀啓，則今秋水操，依朝令設行事，以九月十五日定期會傳令云矣，自前水使雖或罷職，未及交代，則可以行操，而至於拿問削職，則有不得行操，事體似然。李守身旣在拿問中，則使之行操，亦涉未安，新水使具聖弼，旣已肅謝，催促辭朝，趁師期下去擧行之意，各別申飭，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以宗親府郞廳，以有司堂上意啓曰，麟坪大君㴭及福川府夫人吳氏墳山，在於廣州地矣。去癸酉年，遷葬于抱川旺方山賜給之地，而其時自本府，有聞啓之事矣。今聞將以十月十五日，又爲移窆於安城瑞雲山折受處云，本府係是接待衙門，旣有所聞，惶恐敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭，以兵曹言啓曰，今此冬至使一行赴京時，所把驛馬，必須前期分定，可無未及之患。應把驛馬四十五匹內，公洪道八匹，全羅道九匹，慶尙道十九匹，來九月三十日，京中逢點，江原道五匹，咸鏡道四匹，來十月初五日，直送安州逢點之意，各道監司處，知委，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以兵曹言啓曰，今八月二十二日，大臣、備局堂上請對引見入侍時，右議政宋寅明所啓，掛書賊譏捕之事，久不申飭，捕廳未必不置之尋常，殊非當初刻期嚴飭之意矣。兩邊捕盜大將，竝從重推考，各別申飭，期於必捕，何如？上曰，依爲之，而從事官決棍，可也事，命下矣。左邊捕盜從事官柳春馥、朴台煥、宋昌周，右邊捕盜從事官魚史喆、韓景愈等，依傳敎決棍各十五度，而右邊從事官一員，未差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭，以御營廳言啓曰，本廳屬海西六番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來九月初一日，與東營入直五番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭，以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊、別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭，以禁衛營言啓曰，來九月當立番海西別驍衛逢點實數五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來九月初一日，與本營入直別驍衛，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○禮曹判書尹淳書啓，臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐所住處，則以爲，朝日恩批下降，訓曉彌切，臣每一祗承，不自覺其戰惶涕汗也。積敗澌懍之餘，重傷於曉夕江寒，痰飮屢次上厥，頭痛極重，數行附奏，亦不自力，謹當俟痛勢稍緩，以一疏申暴血懇云矣，臣旣承命復來，益加敦勸，而實無偕入之望，臣則仍留之意，馳啓。踏啓字。 ○持平許采啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。{{*|措辭竝見上}}新除授司諫院大司諫吳彦胄，時在京畿楊州地，執義黃梓，時在公洪道洪州地。請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。 ○沈星鎭啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○刑曹參判柳儼疏曰，伏以臣之蹤地，豈可以官職自處，一日蹲居於朝紳之間哉？誠宜屛退丘壑，韜蹤息影，以爲沒齒自靖之地，而只以主恩淪浹肌骨，旣未忍於便訣，母病沈淹床席，爲便近於醫藥，遲回城闉，未卽決歸。間因動駕之日疏決之時，或在侍衛，或忝刑官，不敢一向偃蹇，未免時趨班行，臣心媿恧，無面可顯，尋單見阻，求遞未得，徊徨悶急，若發狂疾，又於此際，見差籌司堂上，臣誠惶惑愕眙，尤無以自措也。今之籌司，卽古之樞密也，實管軍國之機務，預聞廟堂之訏謨，則其任之重，非如閑司、漫局之比也。前後膺是任者，無非負時望之人，則曷嘗有才鹵識淺如臣者，濫廁於其間者哉？雖使臣，無他情勢，猶不敢唐突出應，厚致不自量之譏。況其積招謗毁，臲卼難進之端，卽聖明之所已俯燭，尤何可放倒廉隅，全壞素守，以自歸於貪戀榮祿之科乎？略陳危懇，仰瀆宸聽。伏乞聖慈，先遞臣李官本職及籌司兼任，以重名器，以伸私義，千萬幸甚。且臣方帶摠管之任，此係宿衛輪直之地，有不可一味虛曠，亦願亟賜遞改焉。臣方陳疏未徹，遽因備局草記，有牌召之命，而百爾思量，實難冒進，未免坐違，惟願卽降譴何，以肅朝綱焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速察職。 ○正言尹東浚疏曰，伏以臣本凡陋，才疎識淺，重以苴麻餘喘，萬念都灰，其於一切榮選，志願不到。而乃者四旬之內，再叨宮官除命，此其品秩雖俾gg卑g，責任則重，內自循省，諒非所堪，惟是竊伏鄕閭。伏聞我春宮邸下，生有聖人之德，令聞日昭，八域含生，莫不蹈舞而相賀，臣乃以此時，廁名於僚屬之末，若論輔導之任，自知非分，而區區延頸之誠，自有別於他職。誠願夤緣此會，一瞻明离之光，而秪緣向來母病沈篤，數旬焦煎，不遑及他，未卽趨召，至煩稟遞，至願未諧，私分增惶，及玆再除，義不容復犯稽慢之罪，而況伏聞展陵之禮，期日且迫，不敢淹延，戒行疾邁，中道疾作，遲滯數日，昨始來伏私次，則不自意諫省移除之命，已降於未入城之前，臣誠驚惶愧慄，尤不省所以自措也。今玆所蒙，其責任之至重，微分之難稱，視前叨冒，殆有甚焉，不但臣之樸劣懦拙，萬萬不宜於諫諍之職，念臣蹤跡，自與他人絶異。凡於世路是非，動有罣礙，上下言議，其勢末由，終不可冒進於臺端一步地，不惟臣之自知已審，抑亦同朝之所共諒者，恩命之下，豈容有仰承之路哉？臣迫昏入城，動駕隔宵，而未克趨造於陪扈之班，只從路左，仰瞻羽旄之美，分義都虧，罪尤萬死。臣屢日呼籲，見阻喉司，方切悶蹙，此際天牌狎臨，義不敢坐違，謹此隨詣闕外，而顧臣情地，終難冒出，玆將前疏，仰暴微懇，尤不勝惶悚之至。伏乞天地父bb母b，曲賜矜照，遞臣匪分之職，俾得退守賤分，仍勘瀆撓之誅，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○掌令李光湜疏曰，伏以臣於臺職，豈有一分堪承之望，而適値園陵行幸，在臣分義，他不暇顧，黽勉暫出，仍參陪扈之列，獲近肅敬之地，誠至榮也，亦至幸也。若夫因仍蹲據，斷無是理，而疏單俱阻，情實莫暴，惶隕抑塞，罔知攸措。且臣老母，素患風痺之症，積有源委，每當換節，輒復發作，又自數日以來，重添外感，寒熱交攻，肢體俱疼，委頓澌綴，轉側須人，多試藥餌，乍歇旋劇，種種症狀，罔非危惡，左右扶將，方寸煎灼。以此情理，實無離側之勢，仰辱牌召，不敢坐違，謹詣闕外，仰暴至懇。伏乞聖慈，天地父母，俯賜諒察，亟許鐫遞臣職名，以便救護，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○輔德李善行，說書兪彦國等疏曰，伏以惟我春宮邸下，今已服若干尺衣，而天縱睿質，日就進長，開發培導，此時爲急，政宜頻接賓僚，講習薰陶，以作太平萬世之根本，而伏聞月前，數次進見，伊後停閣，已過兩朔云。竊想深宮燕閒之中，我聖上朝夕遇物之誨，左右度律之敎，課訓親切，宜無所不用其極，而第念，三時問寢之暇，所與親處者，終不離阿保、宦侍之類，則實非行正事道正言，左右前後，皆正人之道也，豈不誠可悶哉？目今仲秋天氣，涼暖方適，此際正好頻開离筵，若差過數十日，則風高日冽，殿宇疎冷，豈可數數開講耶？臣等愚魯凡庸，實無望於輔導成就之責，而方在院直，自不勝區區憂愛之忱，敢此短章齊籲，伏乞聖明，深加留意焉。臣等無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者，當留意矣。 ○前府使魚有鳳疏曰，伏以臣於千萬夢寐之外，伏聞今月初九日政，授臣以世子侍講院贊善，繼而召旨遠辱於蓬蓽之下，臣驚惶震越，五情遁喪，忽不省此身之所措也。旣而少定，輒自語曰，臣是何人，職是何名，以此職加此身，此何等謬恩，亦何等紕政，豈以聖明在上，而乃有如此事哉？反復揣量，俯仰愧恐，移時竟日，而終莫曉其所以也。臣竊惟，三代所以輔翼太子之具，今不可詳，而見於漢臣賈宜gg賈誼g疏中者，卽其遺法也，其言曰，天下命，懸於太子之善，在於蚤諭敎與選左右。夫心未濫而先諭敎，則化易成也，敎得而左右正，則太子正而天下定矣，嗚呼，可謂深切著明矣。有國急先之務，豈有以加於此者哉？臣竊伏聞，惟我春宮邸下，自在孩提，而克著岐嶷之表，今纔四歲，而德器宏遠，已有成人之度，吾東方億萬斯年之福，實在於此矣。于斯時也，左右輔導，薰陶涵養者，誠不容少忽，而要在妙選宮僚，大小各得其人而已。竊計朝廷夙夜之臣，選屬一院者，固皆一時之英，而猶以爲不足，又擧草野遺逸之士而備其員，則其任益隆，其選益重，而乃反以如臣至庸極愚百無肖似者而苟充焉，豈非可駭可羞之甚者哉？臣於乙卯冬，始除元子諭善官，是雖德選，而視今日所叨，則固有間矣，時則我春宮，猶未及乎能食能言，而敎亦無可施矣。爲宮官者，不過一登軒陛，瞻望儀容而已，猶不敢醜陋之身，猥近耿光。況今睿質日就，智思方長，已間臨离筵，而誦聖經矣，正當以格言至論，日陳於前，開導其聰明，充養其德性，以馴致乎緝熙光明之域，苟非所謂端方正直道術博聞之士，其能任此責乎？臣之空疎譾劣，無足比數之狀，不惟臣自知之，擧世無不知之。《孟子》有言曰，左右皆曰賢，未可也，諸大夫皆曰賢，未可也。國人皆曰賢然後，察之，見賢焉然後用之。殿下，試以臣，問於左右及諸大夫國人曰，某也之爲此任當乎否乎，則可否取舍，可一言而決，亦何待於聖明之加察而後知之乎？嗟夫，臣雖無狀，原其設心，夫豈出於欺世盜名，跡其平生，濫竊虛名，下以欺一世，上以欺聖明，前後踐躐，罔非踰涯，而至於今日而極矣。居常踧踖，撫躬自悼，此固臣之不幸，而所可惜者，聖朝擧措，緣臣而大謬，國家名器，由臣而益輕，臣雖滅死萬萬，將何以貰其罪乎？噫，今臣匪據之分，難冒之義，如右所陳，則疾病有無，非所可論，而顧臣年迫七袠，癃殘忒甚，氣息澌綴，形骸消脫，無復生人意象，而又當炎涼之交，添得寒感非常，頭目之眩暈，手脚之麻疼，咳嗽喘急等症，俱係危惡，委頓昏窒，殆不省事，聞命浹旬，一向泯默，臣罪尤大，玆敢收召精神，瀝血哀籲，從縣道上聞。伏乞聖明，察臣至懇，非出飾讓，憐臣危疾，難望復起，亟許鐫改新授職名，以重公體，以安私分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉爾懇。其在壯學之義，豈辭此任？其勿過辭，卽速上來，輔我元良。 ○右副賓客金有慶疏曰，伏以臣於病伏垂死之中，得伏見本月初五日承政院成貼有旨，則聖上特下別諭，使之斯速上來，而誠意bb之b勤眷，辭旨之懇惻，眞可謂一字一涕。臣雖極愚蠢，亦非木石，奉承此敎，豈不怵惕感動於心，而況臣歷事三朝，受恩最深，而涓露未酬，一身已老，奄奄殘喘，朝暮且盡。至於夙夜殫力，奔走供職，雖絶其望，而聞命之日，卽宜上去，留住京輦，承聞起居，少伸臣子戀慕之誠，毋孤聖上收召之意，豈非臣分義道理之所當然者，而第臣衰已甚矣，病已痼矣，筋力精神，日益耗減，有如下山之急景，苒苒將頹，形貌之換脫，氣息之危綴，比諸春間，不啻倍加，若此不已，延過今冬，亦不可期。尺地運步，尙難自力，累日作行，實無其路，所謂生不如死者，正爲此也，臣瞻望雲天，只自撫躬流涕而已。臣雖寄在斯世，不過爲時月間人耳，尙何暇論於他事，而抑有私悃之萬萬哀矜者，已申於夏初乞骸疏之末矣，而衷情所迫，敢此復煩焉。臣之先父，夭歿於去戊午年，而臣於其時，年甫十歲，至於居喪一節，已無可言，而音容杳茫，亦不記憶。臣自稍長以後，痛不自抑，而頑忍不滅，延至今日，光陰荏bb苒b，歲月重回，俯仰今昔，五情摧裂，而追服衰麻，禮無可徵，晏然如常，心亦不安。臣已自喪餘之日，廬于墓側，密邇遺藏，展省晨昏，以爲追伸至痛之計，雖是法典之所不載，而此等情理，宜蒙矜許於孝理之下，而矧念臣，年至疾痼，死亡無日，便作聖朝一棄物矣，進退有無，固不關於毫分輕重，則其在體下之道，抑何必强奪其志，使不得畢伸私情耶？且臣所兼宮官之任，固非在野之臣許久遙帶，而當此春宮時接賓僚之日，尤不可一向虛縻。伏乞聖慈，諒臣號籲，亶出至悃，憐臣疾病，決難復起，亟加刑籍之典，仍治慢命之罪，特循哀懇，俾遂至願，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿之若是處鄕，其在分義，極涉過矣，況下敎之後，況此任乎？卿其勿bb辭b，其卽上來察職。 ○知中樞府事金鍰疏曰，伏以臣，羸癃老臣gg老身g，千萬夢寐之外，特蒙宣召之命，幸近日月之光，驚惶感激，已極罔措，而天語諄諄，有若家人父子，至於詢問世系官爵及子孫曾玄多寡，且命增秩拜官，許入耆社，奬詡稠疊，德音渙發，仍降御製親筆。臣奉讀嗚咽，感涕自零，雖粉身碎骨，報答無階，而況昵近御座，瞻望天顔，仍許奉攀東宮玉手，仰祝年齡，此實千古所未聞之異數，不知窮峽賤臣，何以得此曠絶之恩於聖明之朝也？事當終老輦轂之下，少伸葵藿之誠，而顧念臣，九耋已迫，一縷僅存，精氣消亡，特未冷之屍也，委頓床席，鬼事在邇，勢難供職，理宜歸農。且臣父母墳山，在於龍仁地，而老病纏身，省掃久曠，今蒙陞資之命，至有追榮之典，恩賁幽明，感篆心肺，竊欲焚黃丘墓之前，以伸追慕之情，仍詑鄕隣父老，而所居春川，乃一宿之地也，自龍仁轉往，不費多日，可以得達。伏望聖上，察臣仰籲之私懇，遞臣濫帶之職名，使之往省丘墓，歸伏田廬，歌詠聖德焉。且念臣，雖在草野，亦曾稔聞聖學高明，德宇淵深，保合太和，頤養精神，以至政令施措之間，蕩平黨論，愛恤黎庶，聖敬日躋，恩威竝著，政合明道祈天永命延年益壽之語，而春宮邸下，岐嶷夙成，左右前後，輔導引翼，德業漸就，而惓惓忠愛之忱，無有窮已。伏望聖上，留意加勉，節嗜欲以保嗇聖躬，預敎諭以輔養東宮，而臣以康衢耕鑿之老，效華封壽富之祝，更祝春宮億萬年齊天之寶算，而優游暇日，以終天年，則聖世優老之恩，尤有光於千古矣。臣無任瞻天仰聖云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。 ○司直權{{!|𢢜|⿰忄業}}疏曰，伏以臣，年紀衰遲，已滿休致之限，疢疾侵凌，且迫死亡之期，朝有召旨而無計轉動，國有慶禮而不能趨造，臣分虧矣，罪戾極矣。頃上請譴之章，兼陳引年之懇，以冀快伏刑章，粗安私分，而誅罰不加，誨責備至，至有辭疏還給之命，臣誠惶隕震惕，莫省攸處。屍居殘喘，隔死如紙，雖欲bb脫b司敗，仰請嚴誅，而有不可得，只自蹙伏私次，恭俟威罰而已，乃於千萬意想之外，忽奉別諭之宣示，滿紙諄諄，辭旨懇惻，其不棄簪履之意，逈出尋常，而其惟昔年，心甚愴焉之敎，尤不勝感痛怵惕于中。至於凡人知友，旣知其父兄，於其子弟，豈可恝焉等敎，有非臣子之所敢聞者，臣奉讀未半，不覺汗淚之交逬也。臣之策名通籍，殆將五十年于玆矣，獲蒙三朝之洪造，猥致卿月之崇班，其隆恩異渥，山海莫量，虀身粉骨，所可圖報萬一者。追先帝忠陛下之義，豈敢食息忘于心，而只緣才分庸陋，疾病癃固gg癃痼g，涓埃莫報，尸素貽譏，如其濫竊匪據，徒糜廩祿也。毋寧早自引退，可幸無罪之爲愈，故臣之便訣明時，自屛荒野者，于今十餘稔矣，投閑養痾，隨分守拙，莫非天地生成之澤。時與園翁野老，歌詠聖德，以爲酬恩效忠之圖，而第惟將欲一見，屢勤聖敎，臣非木石，寧不感泣？況臣之逖違楓陛，倏已一紀，區區傾陽bb之b忱，豈無一覲之願，而前後入洛，事多緯繣，螻蟻微誠，終莫之遂，臣常恐溘然朝露，更不得叨近耿光，撫躬悼歎，銜恨如噎。今此特敎，非以職事，非以分義，宜無可辭，因此期會，庶有復瞻宸極之望，趨承之行，何敢俟駕，而目今犬馬之齒，奄及七耋，膏肓之疾，轉入殊域，居常奄奄，全沒陽界人樣子，飾巾就木，便是朝暮間事耳。矧今夏秋以來，症形一倍危劇，泄痢三朔，度數無算，飮啖全廢，氣血俱盡，枵形癃質，不能與病爲適gg敵g，喘息雖存，特一未冷之屍耳。且於數日之前，添得眩厥之症，身委床簀，全不運動，命在鬼關，都無知覺，迷罔昏錯，若不保頃刻，以此病狀，斷無自致京輦之路，特敎之下，竟未祗赴，病裏惶懍，益不知容措也。仍念臣，年登耆社，名在朝籍，其得罪於聖訓，貽羞於廷紳也，大矣。縱使臣，强策病軀，復入脩門，不過徒喪晩節之守，自速輿人之誚而已，實無以仰副虛佇之聖意，有所毫分裨補於國事，則恐不如特允乞骸之至懇，以爲勵世之一助也，其公私得失，豈不較然明著乎？且臣所帶瓦署、內贍提擧，雖無職事之關緊，旣非在野之臣所可虛縻，每當春秋考績之時，致煩頉稟，尤有所惶恐不敢安者，固當以一疏祈免，而瀆撓是懼，泯默至此，此又臣之罪也。伏乞聖慈，曲加矜諒，將臣提擧之任，竝行鐫遞，仍治慢命之罪，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。頃者有敎者，其在分義，豈若是，君臣之間，不知面者，其幾載乎？事體道理，決無是義，卿其勿辭，卽速上來焉。 ○司諫金廷潤疏曰，伏以臣，自遭向來橫逆之後，情勢危蹙，世念都灰，杜門屛蟄，自分爲聖世之棄物矣，幸賴聖恩如天，終始曲庇，拔乎衆怒，收錄如舊。臣雖愚迷，寧不知感？顧此新除，旣是僨敗之地，則以此蹤地，夫豈有一分冒進之勢，而適當園陵動駕之日，區區廉義，有不可顧，黽勉出肅，仍參陪扈之列，而夤緣倖會，仍因盤礴，斷無是理。今於召牌之下，不敢坐違，僅此隨詣，而反復思量，終難復出，玆陳短章，自外徑歸，臣罪尤萬萬矣。伏乞聖慈，亟命削臣職名，仍治臣慢蹇之罪，千萬幸甚。臣之情勢，不可以言官自處，而旣有所懷，則不宜自阻於聖明之下，敢此附陳焉。目今紀綱漸弛，奸徒恣行，所謂李瀛爲名者，本以大家賤孽，背棄嫡族，締結無賴，橫騖閭巷，多行不義。以近事言之，尤有所驚駭者，與其同黨申姓人，因其所眄娼女之隱避於工曹府內，拔劍突入於官員入直之所，恣意作挐，無所不至。一曹震驚，吏卒風靡，莫敢下手，終不得捕捉，事之痛駭，莫此爲甚。渠雖悖惡之人，若有一分畏憚之心，則何敢作亂於官府，若是其肆然乎？申姓人則已自捕廳捉囚云，李瀛則逃躱不現，其習尤爲絶痛，如此之類，不可不嚴懲，申、李兩人，宜令該曹，嚴刑遠配焉。且臣所居之近處，有自谷山來常漢朴姓人，欲爲脅持債主之計，蹴殺其新生兒，謂之債主打殺，多般恐喝，至有私和之擧。其時洞任，以此手本於本部，而所謂部官，公然勿施云，輦轂之下，有此可愕之變，而掩棄不發，輿情憤鬱，當該部官，爲先拿處，朴姓人，亦令該曹，各別嚴覈，依律定罪焉。兵曹正郞鄭廣運，爲人虛謊，處事顚妄，雖以最著者論之，冒嫌參考，致有人言，劫奪良女，大駭聽聞，縉紳傳說，公議峻發，削職之罰，斷不可已也。陵令之職，與齋郞無異，則不可不擇差，而獻陵令洪以楫，敬陵令金礪采，俱以鄕曲庸瑣之人，苟然充差，除目之下，物情俱駭。騎省郞官，乃是堂下淸選，而時任佐郞金道元，曾任殿中時，再次越署，公議之嚴，於此可見，而身爲本兵之郞，受辱於閑良輩，則持身不謹，亦可知矣。竝令刊汰，以淸仕路焉。凡此數事，雖甚微瑣，而或係紀綱，或係官方，敢此仰陳於辭疏之末，伏願聖明，竝加照察焉。臣無bb任b云云。答曰，省疏具悉。附陳者竝依施，爾其勿辭察職。 ==8月28日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕}}黃最彦{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝夕講。 ○李重庚啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只朝講。 ○李益炡啓曰，大司憲尹容，持平許采呈辭，執義黃梓在外，掌令李光湜受由，尹得徵、持平柳萬樞牌不進傳旨未下，今日bb以b監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭，以都摠府言啓曰，副摠管鄭壽松，以訓鍊都監中軍軍兵等中旬事，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，戶曹判書兪拓基，一向違牌，無意膺命，事體極爲未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基牌招不進推考傳旨，今方捧入，而鎭日違牌，無意膺命，事體誠極未安。更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○注書金始煒受由，代以黃最彦爲假注書。 ○沈星鎭啓曰，昨日臺疏中，獻陵令洪以楫，敬陵令金礪采，旣有請汰蒙允之事矣，刊汰傳旨，bb今b方捧入，而洪以楫，乃是敬陵令，金礪采，乃是獻陵令，而臺疏中陵號如是誤書，臺臣則拘於事體，不得請推，而傳旨則改書以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，各門部將，纔已申飭矣，今日五間水門部將執闕，申飭後，何故執闕乎？過國忌後問啓事，命下矣。問于兵曹，則當日入番部將禁軍金二根，家在本門近處，故朝食次，暫離直所，適値摘奸，以致執闕云矣，敢啓。傳曰，分揀。 ○沈星鎭啓曰，明日次對，兩司當爲進參，而多官或在外，或引避退待，或受由，或呈辭，或未肅拜，無行公之員。除在外、引避退待、受由外，大司憲尹容，正言尹東浚，竝待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○司諫金廷潤啓曰，臣年衰而病痼，性懦而言巽，本不合於淸朝耳目之任，而況且前後所遭，罔非臺閣之羞，則不可復玷於臺地，不但自畫已久，亦爲通朝之所共知，而向者一出，只爲陪從，元非仍因盤礴之意。昨因召牌，略陳終難冒進之狀，兼附草草一言，而及承聖批，俱蒙採施，臣誠惶隕感激，益仰採蕘之盛德，而第臣倉卒寫疏之際，偶未照察，換書陵號，致有喉院啓稟，而至以拘於事體，不得請推爲言，臣於此，不勝惶悚之至。莫重奏御文字，初不詳審，有此誤書之擧，臣之矇然不察之失，於是乎益著矣，其何敢一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○李重庚啓曰，司諫金廷潤，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○傳于沈星鎭曰，此批答，使偕來宗伯傳諭。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣，屛退荒野，違逋明命，五朔于玆矣。到日承宣踵至相守，無何而知申至，又無何而大宗伯至，前後恩批與別諭，懇惻明切。至於御書再降，敦勉彌加，此豈臣子之分所敢或得，所敢晷刻自安者，而臣乃頑然自居，無一分變動，其罪萬萬，死且有餘。臣雖無狀，亦稟五常，豈誠肆爲無嚴，甘樂於此哉？必其中有甚不得已，其事有無可奈何者存焉，日月之明，於此而昭察，則豈不足以洞燭實情乎？前後責勉之敎，不敢偏擧，而每若臣可進而不進者，臣竊悶塞。臣今白髮被肩，眼昏耳聵，行步不利，雖無疾病，死亡無日。況今沈綿至此，常恐朝露溘盡，不能報國恩之萬一，獨以何心，事在可進，故盤桓而不進哉？臣請昧死而陳之。人生仰而爲天者，君與父一也，請以父諭，今有以慘怛之辭，誣人子者曰，是夫也將於其父如此云爾，爲子者，將何以處之也？其必痛冤而不欲生，呼號天地，以求昭白，幸而旣白也，則必將閉門絶世，終身不復擧顔天日而死矣。況事實雖得昭白，而誣之者猶欲必陷其人，招朋引類，爲誣滋甚。一人二人，至於十人二十人而不止，則爲子者，又將何以處此也？若不如戰國烈士之痛恨伏劍，必將走入深山，木石與居，不復以人類自居，蓋誠知彼言之爲無理，然人子不幸遭此，由中而出者，自不得不然。一世之人，亦將哀其不幸，而許其自處矣，不如是，人且不以人類視之矣。今臣所處，何以異此，卽此而察焉，臣自處之宜將如何而可也？況臣所遭，奚止於數十人而已？臣於甲辰乙巳間初受誣也，寸心痛冤，誠不自堪，已決自處之志，其後受誣愈酷，更無可言，其痛冤益深，而自廢益堅，尤可知也。丁未之初，亦如今日恩禮，知申、宗伯，迭守累十日，而限死力辭，必遞本職而後已，及其冬重卜時，則邊山賊聲訩訩，都下訛言累起，至送備局郞，搜驗gg檢g山中，國勢誠凜凜，臣不待敦勸，出而承命，終遭戊申滔天之逆亂，治獄未畢，淹住歲餘矣。己酉後受誣，轉益酷烈，繼起者又不知爲幾十人，臣奔逬於廣陵江邊，其時亦命知申、宗伯，迭守敦責，宗伯之留，垂四十日，而竟亦不敢進，自是閉門，深居五年所，而竟得致仕之命，誣者乃息，然尙不免數次奔逬矣。前秋重卜，寧有復進之理，而値時危急，承命於片刻之內，方欲退而陳情，仍復還出，登筵發其端，逬淚滿席，而乃奉至切之敎，遂復淹延半載矣。然默察時勢，更無着手之道，坐待迫逐，實無此理，自歲末已決退志，始呈長單，而乃蒙駐輦路次，至降不敢聞之敎，不得不承命。然明知其危辱必至，故不復如前行公，只欲少俟冊使之至，參賀班而歸，疏已五上矣，而駭機欻發，臣乃逬出矣，卽臣之永退，已決於甲、乙之積誣，而益堅於戊、己之荐遭，首尾逾十年矣。前秋之出，未可以出論，然猶更致今夏之無狀，臣進不能毫髮裨補，獨受慘怛之辱，痛刻一倍，如受鋒刃，以何顔面，重對天日。若是而今復憑恃寵靈，靦然於政事堂，是眞不識人間有羞恥事，一世之士，將何以處臣哉？若夫國有緩急，一縷未絶，敢居人後，而至於平日進退，雖萬被戮，不敢承命，殿下於臣，天地也，父母也，獨不洞然垂諒，有以處臣乎？臣始欲悉陳本末，以畢哀籲，而久病氣短，未半而昏塞，遂止於此，猶可以察大較也。重臣一日留住，大損國體，貽弊災邑，更冀千萬照燭，亟命召還宗伯，先遞臣議政重銜，以幸國事，俾臣安意調病，或尋一分生路，幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。卿之處鄕，今幾月，其所敦勉，亦凡幾乎？辭已竭矣，望亦切矣。昔恙雖尙不瘳，此戊申勤瘁之所傷，其雖因時添傷者，秋氣頓生，調理且久，庶可勿藥，尙今若此，非特爲卿憫焉。顧今國事生民，良欲無語，諸道所報，聞甚悶迫，講究濟民，豈可忽也，而右揆獨賢，卿讓冞篤，祗自薰心，奚弛于中，臥閤視事，曾有其例，便輿入城，亦豈添恙？于今望卿，非欲偕入登筵，聞卿入處于京，心可少弛矣。問疾于股肱，旣有舊事，其欲躬往，問疾敦勉，而拘些少之節文，有意不果，替命宗伯往諭，齟齬之意，蓋此也。受命者雖臣，意則攝往，卿若惟此，豈無幡然之心？況復許休致，決無是理，若付西樞，卿何重卜？噫，昔人有云，毋忘在莒，唯卿，追思殿庭免冠之時，豈忍若此，豈忍若此？其所復膳者，意在爲國爲民，卿則若此，君臣雖曰義，股肱輔弼，非他之比，其於鞠躬之義，何哉？惟卿體諒，惟卿體諒。秋事方殷，民事日緊，而顧今廊廟，心焉若渴，罄悉心曲，冀卿回焉。卿勿困我，惻此元元，卽日入城，以便調攝，以解此心。 ○兵曹參判李普赫疏曰，伏以臣，半歲在藩，絲毫無補，積困人言，自速罪罷，仰孤隆眷，俯愧宿心，循省懍惕，若無所容，不意恩敍遽降，繼以有騎省佐貳之命，驚惶感激，益不省措躬之所也。揆以義分，宜卽叩謝天陛，少伸隔歲望宸之忱，而本來情地之外，日昨憲避，又事凌藉，區區廉義，實無抗顔冒出之理，懇乞亟賜鐫遞，俾伸私義，以謝人言，不勝幸甚。且臣頃伏見吏曹關文，則以臣前任湖藩時，春夏等褒貶之不爲封進，至請問備，督令擧行。臣於伊時，方在罪罷之中，則該曹之責臣封啓，已不相諒，而況臣曾以殿最題目之不審，重遭臺言，假使臣無故在藩，其何可放倒廉愧，冒當黜陟，重貽一路官民之所駭笑乎？雖以各道近例言之，前任有故，則新伯輒皆待限擧行，顧何必責之於僨事已遞之後，使莫重考績，一向遷就而莫之恤耶？亦願俯賜鑑諒，亟令新監司，待限滿封進，仍治臣不卽奉行之罪，以幸公私焉。答曰，省疏具悉。旣下敎矣，依下敎擧行，而勿辭察職。 ○吏曹參判李宗城疏曰，伏以臣於日者，伏蒙移授銓職之命，驚惶震越，莫省所措。臣以庸姿薄能，百無肖似，承籍世蔭，沐浴恩顧，自郞官至參議，亦曾屢廁於銓注之席，今雖官逾進而責冞重，技已殫而效益蔑，揣分引義，無望堪承，而從前踐歷，罔非濫叨，辭遜不得，終至拜命，則今玆乞免之章，孰不以爲例讓之套語也？雖然，若以臣之怵惕忸怩，不敢復玷於此地，亦不忍復居以斯任者，自矢於寸心，固已久矣。念臣向來所遭，卽是前後秉銓者所未嘗有，儒臣言之矣，承宣言之矣，大臣、臺閣，又言之矣，其言之重者，湛滅而有餘罪，其輕者，亦斷以直前於權利，放倒於廉隅，人臣一日聞此言，尙何以抗顔於簪紳之班，而反而求之，莫非臣冒據之罪也。噫，山林之麝命，懸於庖廚者，以其香之爲祟也。銓地之爲臣香，亦已甚矣，噬臍之悔，不暇尤人，悠悠數載之間，包羞耐恥，撫躬傷悼，其爲一分息補之圖，惟有永謝權要，稍遠危辱，故蓋自狼狽以來，跡屛於三司之舊趼，辭竭於樞務之屢免，遂得以全保軀命，周章內外，供使令於聖明之世矣。是豈但存臣尺寸之守，齒列於人數而已，抑亦釋氏所云，塵刹之奉，未必不爲佛恩之報也。耿耿此心，神鬼鑑之，若使臣懷戀新榮，弁髦前戒，萌一毫冒進之念，則彼所謂直前權利，放倒廉隅者，卽爲臣準備語耳。臣雖萬萬無狀，豈忍爲此？雖然，此皆從臣自處而言者，至若聖朝體下之恩，則無微不燭，有願必遂。雖以前任臣洪鉉輔事言之，當初廟堂之督過，不過體例之常事，在鉉輔，豈至爲必辭後已之嫌，而尙軫其蹤地之難便，曲賜變通，臣於是時，昵伏前席，親聆德音，生成之澤，竊自感激。今臣情勢之危蹙，視鉉輔不翅百倍，而銓擬旣循前望，聖鑑偶有遺照，以臣之千萬不可出之勢，責臣以千萬不可當之任，將見臣分之日壞於撕捱，國體之日損於顚倒，此尤非細故也。目今冢宰養痾，參銓在鄕，開政之催召，常參之備員，皆將委埤gg委畀g於臣身矣，臣若不早陳籲，雖以日月之明，亦何以俯燭耶？玆不得不昧死呼號，仰冀天地父母之哀憐而垂察，今臣雖因此而荷鞶帶之褫，獲全微尙，固受恩罔極，雖因此而積逋慢之誅，遄伏王章，亦死且甘心。伏惟閔覆之皇天，庶幾一物之從欲。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，卽速察職。 ○吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣，受恩如河海，報效無絲毫，惟以筋力奔走，不擇夷險，爲一分仰答隆顧之計，斷斷寸心，天神所共鑑臨者也。第臣受氣素薄，雖軀殼外完，眞元內疚，自弱冠時，有痰癖之症，沈痼數十餘年，蓋將與此身同存亡者也。自今月旬間，乘感發作，種種別症，因緣旁生，下虛而溺數，氣升而口燥，胸腹洞空如饑，片時食一鷄而不飽，醫者診之以爲，此消中之漸，若不善攝，必無幸云，蓋此消中之症，自是危疾，十無一二生者。區區軀命，固不足惜，而臣旣備數於休戚之列，其生其死，亦豈不足以仰煩聖慮之萬一耶？日者尋單，蓋出於不獲已，昨因兩堂作窠，推諉無路，强痛承詣，而顧此病狀，萬無自力供劇之勢，玆敢强痛，略具短疏，哀籲於天地父母之前。伏乞聖明，俯加哀憐，將臣所帶銓任，先行鐫改，俾便調息，以幸公私焉。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。 ○二十八日午時，上御宣政殿。晝講時，特進官金聖應，同知事朴師洙，參贊官李重庚，侍讀官金光世，檢討官吳遂采，假注書尹尙任，記事官韓時泰、李晉吉，宗臣慶興都正栴，武臣副護軍柳東茂入侍。上讀前受音一遍，光世進講新受音《春秋集傳》，自秋七月齊人狩于禚，至其褒貶如此。上讀新受音一遍訖，光世曰，齊侯稱人者，《公羊》曰，諱與讎狩也，《穀梁》曰，卑公之敵，所以卑公也。兩說不同，而胡氏從《穀梁春秋》之書爲尊者諱，則《公》、《穀》兩說，參互以看，似爲完備矣，《胡傳》云，有人心者，宜於此變矣。魯莊公之與讎狩者，亦豈人心之本然哉？第以委靡懦弱，不能自强，故終至於忘親釋怨，人理滅絶矣。遂采曰，禚者，文姜會齊侯之所，而莊公又與齊襄，會獵於此地，其無恥滅理，甚矣。莊公，亦必有秉彝一端，豈不知父母之讎，而只是昏迷庸懦，不能自振，旣不能復其讎，又與之會獵，其不可以人理責之也。柯之盟莊公，亦嘗曰，寡人之生，不若死云，則秉彝之心，不至全喪，此亦可見矣。若使莊公，早自防閑，至誠感化，則雖惡如文姜，亦豈有是哉？上曰，下番之意，欲以堯舜之道，責盜跖也。文姜，豈有感化之理乎？遂采曰，使莊公如大舜之孝，則雖文姜之惡，豈終無感化之理乎？光世曰，姜氏與齊侯會，前此經日而返，故書月矣，至此經月而返，故書時矣，旣不能謹懲，則放恣無恥，有如此者，故聖人所以詳書月、時，以著其罪惡矣。遂采曰，所可道者，言之醜也。《胡傳》此段，別無文義之可陳者，而聖人於《詩》三百篇，不去鄭、衛之風者，所以垂戒者深矣。胡氏引齊詩載驅章，備載於此者，亦得聖人之遺意矣。上曰，所達好矣。光世曰，郳黎來來朝，當此時，列國敗亂，如齊、魯之君，入於夷狄，而郳黎來以夷狄之附庸，能修朝禮，故經特書其來朝而褒之，此是夷而進於中國，則中國之意也。遂采曰，褒黎來，所以愧當時之諸侯也，聖人之旨，深矣。上曰，然矣。光世曰，《穀梁》不曰是齊侯宋公也？經書齊、宋、陳、蔡，而獨言齊侯、宋公者，齊爲兵主，宋是大國，陳、蔡亦從故也。遂采曰，宋公、齊侯，旣稱人以譏之，則魯侯亦當曰人，而《春秋》之義，內宗國而外諸侯，故於莊公則不稱人矣。雖然，人諸侯，所以人公也，貶魯侯之意，亦包在其中矣。上曰，於此，可見聖人之深意矣。光世曰，王人子突衛，此時周室微弱，王綱解紐，禮樂刑政，不能自天子出，而子突以王人之微者，非不知力不能救衛也，而乃反奉命興師者，可知有守義循理之心，無計功謀利之意也。《春秋》之書字而褒之者，蓋可見矣。上曰，以王法言之，衛朔之罪，四國之罪，當先討之矣，何可救衛而已乎？光世曰，聖敎誠然矣，而其時王綱掃盡，救之猶難，況可以討之乎？是以，《春秋》不罪其不討，而褒其救之也。遂采曰，聖敎深得《春秋》之本義矣。然當時周室衰微，王綱廢弛，征伐之威，不能行於天下，今此子突救衛之擧，亦可謂大振作矣，豈不可哀乎？先儒以此擧，爲一經之最善者，蓋王室之討不正，求之一經之內，不能多見，而僅有此故也。《胡傳》，或曰子突無成功，故書人以譏之云，或者之言，出於功利之說，而不識《春秋》之義，甚矣。上曰，明其道不計其功，可矣。遂采曰，此漢儒董仲舒之言也。仲舒深於《春秋》之學，亦著《春秋繁露》，而正其誼不謀其利，明其道不計其功，此發前儒所未發者，仲舒之所以爲三代後醇儒也。胡氏此段，深斥或者之說，誠得之矣。《胡傳》行法而俟命云者，法者，卽所謂守義循理者也，命者，卽所謂幸不幸命也之命也。上曰，只言行法，可也，何必曰俟命耶？光世曰，行法而俟命，猶修人事待天命之意也。胡氏以俟命爲言者，蓋因或者以成敗爲說，故必加以俟命二字，以結其語矣。遂采曰，俟命者，非有意於俟之也，乃一聽於天之謂也。上曰，聖人，罕言命矣。遂采曰，人君亦一天也。自我造命，亦不可言天命，故李泌戒唐德宗以勿言天命者，亦此意也。上曰，然矣。師洙曰，周室之凌夷，至於如此，皆由委靡不能振紀綱之致。殿下進講《春秋》，《春秋》之義，亦不過於振紀綱而已，殿下必加留意於此，爲今爲治之要，是所望也。遂采曰，經筵所達之言，誠好矣。上曰，然矣。遂掩卷，師洙曰，聞差備醫官之言，東宮微感，尙未夬愈云，未知如何？上曰，幾盡愈矣。上曰，夕講爲之。{{*|出榻敎}}上曰，三名日方物進上中，姑減物種，限明秋仍爲停減，可也。{{*|出榻敎}} ○二十八日酉時，上御宣政殿。夕講時，特進官金聖應，同知事朴師洙，參贊官沈星鎭，侍讀官金光世，檢討官吳遂采，假注書尹尙任，記事官韓時泰、李晉吉入侍。光世進講新受音《春秋集傳》，自夏六月，至其禍淫之明驗也，一遍。上，讀新受音一遍訖，光世曰，衛侯朔入于衛，《胡傳》曰，書入者，逆王命也，《穀梁傳》曰，不言伐衛，納朔，不逆天王之命也。胡說與穀說，大相逕庭，然胡說則曰，朔逆王命，故書入，穀說則曰，若言伐衛納朔，則是逆天王之命。然則逆命之罪，魯實與焉，故不言伐衛納朔，有若爲魯莊諱惡者矣。上曰，穀說，似主於爲邦諱，而以上文，今會齊人、宋人、陳人、蔡人伐衛，觀之，則亦(亦))無諱邦之意矣。光世曰，經文雖書伐衛，而至於納朔云云，則其罪尤較重矣。遂采曰，秋，公至自伐衛，諸侯出入，必告廟，禮也，魯公一出而犯二罪，一則輔朔之簒也，一則敗王師也，其歸何辭而告廟乎？特書，所以深惡之也。上曰，經意然矣。光世曰，齊人來衛，俘寵賂之行，敗人國家，先是魯桓之納都鼎也，臧哀伯諫之以郜鼎置廟章，孰甚焉？又曰，昭令德以示子孫云云，魯桓不能納諫，及其子而忘齊之讎，納衛之俘，以至於人理滅絶，則昭令德，以示子孫之言，果如見末後事矣。胡氏所謂以無gg欲g貨之心而後，動于惡者，亦爲後世之至戒也。遂采曰，彼諸侯，亦豈全無天理，而不察朔之不可援也。此必有喪心迷惑之端而然也。書齊人歸寶然後，可驗其有欲貨之心，而動於惡也。貨利之喪人良心至此，可不爲深戒乎？上曰，所達極好矣。光世曰，辛卯夜，恒星不見，人事感於下，則天變動於上者，好矣。天人相與之際，其理昭昭，若以某災爲某事之應，則殆近於漢儒之傅會，然《春秋》謹於天象，有災必書，爲後世戒者，可謂深切矣。師洙曰，因災異之說，有可達者矣。遇災警責之道，祛文具行實政而已，上年年事，不至於辛、壬，而過爲驚動，蠲減給災之政太過，臣時待罪戶曹，故論其過多，而自上亦以爲有司之臣，例欲減之，不見採施矣，今年則殆過於去年，而給災之數，反不及其半，此亦不能行實政之致。臣聞辛、壬年，康津有一家，合家沒死，只有二歲兒，其母將欲烹以食之，爨薪煙氣，塞咽而死，其兒在水中哭，故洞內人，見而活之云，其慘酷殘忍，何可言？朝廷之救活窮民之道，非不至矣盡矣，而但不能行實惠於民，以至有如此之事，豈不惜哉？上曰，知經筵所達不能行實政云者，誠切實矣。遂掩卷，遂采曰，今日所講，別無文義之可以敷陳者，而法講事體，至嚴且重，上下番畢陳文義後，自上有疑處則下詢而質問，上下討論，講事旣畢之後，筵臣因文義附陳時事，例也。今日講官，未畢文義，而知經筵朴師洙，因文義，迤及他事，縷縷陳達，至於終夕，講官則默默對卷，終不得俟隙，竟不得更陳文義，事體終涉未安，知經筵推考，宜矣。上曰，因文義及他時事，亦例也，重臣所達，不無剩語，而此其伎倆也，何必推考乎？遂采曰，因文義陳時事之義，臣豈不知，重臣縷縷所達，其言亦好，而法講事至重，而講官，因筵臣陳白他事於進講未了之前，竟不得從容論難，畢其講說，豈非未安之甚乎？上曰，重臣所達多好，而太泛濫，事體則誠如儒臣所白，而何必推考？星鎭曰，夕講命下之後，預備兼春秋，事當留待闕中，而徑先出去，臺官接待之際，以致史官之不備，事體極爲未安。推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，明日朝講停，視事，溫繹間，頉稟，可也。{{*|出榻敎}}上曰，備局堂上進不進單子，公頉外，不得懸頉之意，申飭，可也。{{*|出榻敎}}上曰，《翰苑御筆帖》，欲見大臣序跋，兼春秋出去持入，可也。時泰承命趨出持入。星鎭奉上，上覽後還下，命星鎭書領相疏批。諸臣遂退出。 ==8月29日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|式暇}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕}}黃最彦{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，旌義縣監羅億齡。 ○李益炡啓曰，大司憲尹容牌不進，執義黃梓在外，掌令李光湜陳疏受由，持平許采再度呈辭入啓，掌令一員、持平一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管鄭壽松，以訓鍊都監中軍軍兵等中旬事，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，今日是賓廳日次，故臣等方來會矣，昨日筵中，有堂上公頉外，不得懸頉之敎，則今日所當齊會，而堂上雖已備員，懸病猶且數多，事體極爲未安。懸病堂上，竝從重推考，未肅拜人員，一體卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李益炡曰，大臣、備局堂上引見。 ○備忘記，傳于李重庚曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○沈星鎭啓曰，別兼春秋鄭益河、金時粲、元景淳，旣已帶職蒙宥，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，咸鏡監司所封大殿誕日方物中，甲冑，己酉年以年凶，因傳敎停減矣，莫重享上之物，久廢不封，事體未安。今年誕日所封甲冑，依例封進之意，分付，何如？傳曰，一依方物例擧行。 ○李重庚，以禮曹言啓曰，三名日所封方物弓袋筒箇及大鹿皮、豬皮、翦子、引導、梳箵、畫龍墨、大箭、黃毛等物外，其餘各種，曾因年凶，姑減已久，莫重享上之物，因循不封，極爲未安。前頭誕日爲始，大殿、中宮殿、世子宮方物，依例復舊封進之意，分付諸道及開城府，何如？傳曰，旣下敎矣。 ○李益炡，以義禁府言啓曰，本府有金時發殺獄事，而前判義禁臣尹淳，以登對時稟處事，草記允下矣。凡殺獄事體，檢屍後，推官捧招於元犯，如有違端，則發問目覈實，規例卽然。今此時發之就囚本府，便是同推之例，則尙不捧其供辭，似有違於獄體，金時發原情捧入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以刑曹言啓曰，今八月二十日召對入侍時，傳曰，近來紀綱不嚴，京鄕上言，其極猥雜，而今下四張上言，尤極無嚴，豈可勿施而止？分付該曹嚴治。同月二十二日，大臣、備局堂上請對引見入侍時，刑曹判書金始炯所啓，昨以猥濫上言人嚴治事，捧承傳矣。臣曹今方擧行，而其中燁之子三人，聯名上言，而皆經宗班職秩，其外又有曾經萬戶者，此則自本曹，有難循例推治矣。上曰，燁之子上言，誤入其中，置之，而曾經萬戶者，係是前朝官，今若自秋曹推治，則一開此路，不無後弊，令金吾考律處之之意，草記，可也事，命下矣。前萬戶劉得良，係是朝官，移義禁府考律處之，何如？傳曰，允。 ○又以刑曹言啓曰，燁之子三人，依傳敎置之，而受敎內，冒濫上言，事理重者，加以上書，詐不以實，徒三年之律，律文內，上書奏事，詐不以實者，杖一百徒三年云。今此朴聖休、朴東植、崔厚榮、金點應等，依此律杖一百徒三年定配之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，本營敎鍊官有闕代，依節目以千摠所旗牌官陞差，其代以軍兵中取才居首者，塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以侍從臣望筒，傳于沈星鎭曰，凡事當以舊例爲之，而每於常參，輒爲點下，極涉文具，還給之。 ○沈星鎭啓曰，明日常參時，兩司無進參之員，大司憲尹容，掌令李光湜，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日常參時，吏曹、禮曹堂上，當爲進參，而吏曹判書趙顯命，陳疏受由，參判李宗城未肅拜，參議吳瑗在外，禮曹判書尹淳奉命在外，參判朴師正，參議趙尙命病不進，無入侍之員。吏曹參判李宗城，禮曹參判朴師正，參議趙尙命，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、今八月四朔祿捧gg俸g，更爲輸送于果川銅雀村所住處則以爲，虛辱恩命，罪當萬死，罔知所達云。祿捧gg俸g又不領受，而來九月朔祿牌，仍爲請受，則亦不出給，何以爲之？敢稟。傳曰，入城後，令倉官，更爲輸送。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基辭疏，旣已承批，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○戶曹判書兪拓基疏曰，伏以臣於日者，敢竭危懇，仰瀆天聽，鞶帶之褫，翹首以俟，及承聖批，大失所圖，已不勝其悶迫抑塞，續奉除旨，擢授臣以金吾之長，臣於是，尤不覺驚惶震悸，五情失守，久而猶不能定。泯伏多日，恭俟擧劾，而訖未有聞，連違嚴召，罪積逋慢，而誅罰尙靳，玆不得不仰申哀籲，以冀聖鑑之垂察焉。嗚呼，有國所重，唯刑賞爲大，今以如臣之有罪難貸，無勞可紀者，旣逭邦憲，洊辱恩命，抑又何也？夫崇政，峻級也，金吾，重任也，是雖使夙夜奔走，績庸茂著者處之，猶宜逡巡而未敢當。況臣自玷宰列以來，顧未能一日效筋力於廷陛之間，而只是分司外藩，略閱時月，徒負尸素之恥，則昨春之遽陞上卿，已多駭聽，今乃未二歲而又超秩焉，此豈特在臣爲過福之憂，不衷之災，凜凜如集木而已。自國體言之，官方之無漸，名器之日下，足令識者寒心，然而此猶不暇言，若臣情勢之萬萬危蹙，向臣之疏已盡之矣。所引兩事，俱係臣決難冒進之端，而至於下段諸條，尤是人臣難赦之罪，苟或居一於此，猶宜屛棄誅絶，無令久玷班行。況臣兼而有之，其尙免於鈇鉞嶺海者，亦莫非天地寬大之恩，則今復憑恃寵靈，饕貪榮秩，從他笑罵，揚揚冒沒，不復知法紀之可畏，廉義之可愧者，寧有是哉，寧有是哉？矧今躋躐之驟，又非前日之比，而臣乃徒懷恩渥，罔畏公義，崇資膴爵，如素有之，捐廉棄恥，知進而不知退，則是必將又添辭卑居尊讓小受大之目，而其何以自解於一世之嗤點乎？臣雖頑鈍，亦不忍爲此矣。念臣不肖，無足比數，而若其所處，尙有異於庶官末僚，在聖朝勵世勸下之道，尤不宜一向馽維而迫督之，俾自失其區區咫尺之守，而壞廉恥之防也。伏惟聖學高明，洞觀衆理，禮使群下，不枉物性，今臣之所籲號者，苟賜體諒，則卽日準許，必不待臣辭之畢矣。伏願聖明，亟命收還臣新授資級，鐫削臣本兼職任，仍令重勘臣前後罪犯。答曰，省疏具悉。今者陞擢，實循其次，度支重任，豈可曠也？此何分義，此何道理？卿其勿辭，卽速行公。 ○副提學徐宗玉疏曰，伏以臣，癃病實狀，卽通朝之所知也。頃自北關而來，知舊之相見者，輒以生入玉門，爲賀臣之語也，仍又添得別證，凜凜垂死，而猶且間膺除命，此豈可强而然哉？誠以瞻覲之願自切，逖違之餘，殊不念疾病之在身故耳。園陵侍衛而匍匐顚頓，幾不能自達，講筵進讀，則氣促神昏，亦不能成聲，此又聖明之所鑑臨，臣豈敢一毫假飾，自同朝士之例談哉？蓋臣病狀，旣非時月所可痊復，雖在閑漫職事，猶患其不能，顧此經幄，何等緊要，而有闕輒補，一任虛縻，秪益其尸素玷辱之譏也。且臣於籌司兼帶之命，尤不勝駭悚也。臣性本疎緩，才且鈍劣，周旋內外，無一善狀，而大僚之前日陳達，有若推薦者然，此固萬萬惶恧，而況臣於癸丑冬間，因大誥之求言，略陳時弊，其一則曰備堂之濫冗也。曾未幾何，反躬駕而自蹈，臣實內疚，人謂斯何，才分之不稱，疾病之難强，姑舍勿論，區區廉隅，其不可冒進也，審矣。臣久欲一疏祈免，而疾病昏憒，無以自力，卽伏聞昨夕講筵，以備堂之非公故懸頉，致煩聖敎，纔因本司草記，召牌儼臨，而情病如右，末由蠢動，臣罪至此，萬死有餘，玆敢略陳肝膈之懇，恭俟斧鉞之誅。伏乞天地父母，少賜矜諒，將臣本兼兩任，竝行鐫改，仍治臣違命之罪，以肅朝綱，以安賤分，亦使之安意調息，以卒生成之澤，公私幸甚。答曰，省疏具悉。所辭過矣，卿其勿辭察職。 ○戊午八月二十九日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見。右議政宋寅明，漢城判尹尹惠敎，刑曹判書金始炯，行副司直金聖應，右副承旨李益炡，敎gg校g理金光世，假注書黃最彦，事變假注書鄭純儉，記事官韓時泰、李晉吉入侍時，寅明曰，日候陰寒，聖體若何？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣體，若何？上曰，與向來一樣矣。寅明曰，中宮殿氣體，何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候，一向安順乎？上曰，日氣如此，微有感氣，今已快愈矣。寅明曰，近來寒涼漸緊，閭閻之間，感氣亦多有之，勿以少愈而各別愼攝，爲宜矣。上曰，然矣。寅明曰，昨日以備堂不得懸頉事，旣有下敎，則其在分義道理，何可又復懸頉此多耶？事極未安，故已請重推，而牌招之下，又皆不進，柳儼之以前事撕捱，旣涉支離，他堂亦皆無端違牌，竝從重推考後，更爲牌招，使之追入，何如？上曰，推考則依爲之，而日勢已晏，今日則勿爲牌招，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，朴師洙，方以藥房監劑事入來云，雖未知其行公與否，而旣無實病，則何可不行乎？上曰，日昨旣參法講，豈不行公乎？寅明曰，諸道凶歉之報，日益驚心，而賑穀區畫，身役蠲減，分等狀啓上來後，方可磨鍊，分付矣。嶺南道臣，雖方辭朝，而兩湖及京畿，則分等狀啓，爲先各別催促，何如？上曰，所達是矣，申飭，可也。{{*|出擧條}}上曰，昨於首揆之批，亦諭民事之悶迫矣，凡係爲民之事，預當講究，而元輔不出，唯卿獨賢，備堂亦不濟濟，是可悶也。寅明曰，昨伏見首揆批答，辭旨懇惻，臣亦望其入來，而戶判尙不出仕，當此凶荒，度支久曠，誠甚可悶。上曰，加以陞擢之故矣。寅明曰，雖未知其必然，而有各別嚴敎然後，可以轉動矣。上曰，然矣。寅明曰，昨日夕講時，有三名日物膳仍減之命，遇災節省之意，孰不欽仰？臣願無止於此，凡係進御用度之不甚緊切者，推此類益加節約焉。凶歉已判，裁減之政，不可已，而惠堂、戶判，適皆有故，姑未得磨鍊擧行，軍器寺各軍門月課鳥銃，復舊之後，以軍器寺言之，不無所益，臣方待罪軍器提擧，故知之矣。然今當凶歉，何可利其些少剩餘而置之，爲先月課鳥銃，限明秋停止，令惠廳，以其價移送賑廳，以補賑資，推類以廣之，此等不急之用，一切稟議權停，全爲賑資事，分付惠廳、戶曹，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，減省之政，有不可已，而至於祿捧gg俸g，則所省數少，不甚有益矣。上曰，所省旣些，亦似野俗矣。寅明曰，北道元山設倉後，以北關所在備局句管內奴婢貢米，限萬石爲先輸運儲積事，年前有朝令，昨年所當運來，而以六鎭凶歉，使之姑停。聞今年北關農形稍勝，令道臣，依前朝令，必於冬節未深之前，運置萬石於元山倉後，形止報本司。嶺南穀物之前後移轉北關者，極其數多，新經大賑之餘，年久未捧之還上，雖難準捧，而昨年移轉之穀，則趁此稍稔之歲，準數督捧事，竝各別嚴飭，何如？始炯曰，大臣以北關內奴婢貢米一萬石運置元山倉事，有所陳請，而臣亦有所懷，敢此仰達。頃年趙顯命之設置浦項倉，儲置穀物，蓋爲接濟北關之計，而近年以來，北關連凶，浦倉穀物，幾盡移轉，至令本倉無遺儲，而將作空棄之倉，誠爲可慮。卽今嶺南則慘被災荒，北關則年事稍登，雖以相報之義言之，嶺南被災之日，北關豈可不爲之相助乎？前後移轉之數，雖難一一還送，而限四萬石運置於浦倉，則不但嶺民之賴活而已。湖南、湖西，設有穀不足之患，自可有船運推移之路，故新北伯下去時，以此酬酢，則鄭錫五，以賑餘動民爲難，而此係民命所關，一時勞民，何可恤也？趁此時運致，似不可已矣。上曰，此則自廟堂，徐徐爲之，而大臣所達，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，停退等惠政，近於姑息，臣之本意，不欲爲之，而若其便於公私，有不可已者，則亦不可膠守一道。我國旱田，元無給災之規，故雖當凶年，無論陳起，一倂捧稅，便同白徵，本甚可矜。今年田穀麥事，旣不免慘凶，豆、太又全失，勢將絶種，稅太雖欲準捧，其勢末由云，近來經費雖苟簡，而太則稍有餘地，故海西稅太，常多作錢取用，關西稅收太，又或留作軍餉。頃以關西今年稅收太京運事，陳請，分付者，意有所在，令gg今g地部經用之太，或慮不足，則以關西太，運來用之，三南災邑及京畿各邑今年稅太，折半竝令待明秋退納，似好。三南，只言災邑，京畿通一道言之者，以京畿根本之地，理宜優厚故也，太在常年，無甚貴，若干斗備納，不必重費民力，而今年則備納必極艱，關係民隱，今雖停退，在目前爲實惠，而後亦必不至爲弊矣。臣意如此，故敢達。始炯曰，今年豆、太，全然失稔，而旱田元無給災之規，故民不蒙惠，此大臣所以稅太折半，至請待明秋停捧，而臣意有不然者。曾在先朝，若値如此災年，則雖係惟正之貢，亦有三四斗蠲減之時，國家恤民之道，固當如此，今若待秋，則不過目前之惠，而前頭收捧之時，反爲民弊。且今關西稅太一萬石，旣令京運，戶曹亦可支用，稅太折半，特令蠲減，宜矣。上曰，重臣所達，誠如予意，然近來守令要譽之政，極爲民弊，予雖不嫌其歸怨於上，而在民，亦不爲實惠矣。方此要譽申飭之時，此路一開，則或以大同，或以田稅，將不勝其紛紜，故頃日不許湖南伯之所請者，蓋爲此，而非忘民矣，稅太旣云有餘地，則豈不與民有無相資乎？折半蕩減，可也。寅明曰，聖敎使之折半蕩減，此爲民惠，勝於停退矣，京畿則將通一道，許其半減，三南則只許災邑半減耶？上曰，然矣。{{*|出擧條}}寅明曰，三南軍作米，徒爲守令料理之資，而百姓未蒙實惠，今年則令各邑，從市直發賣，爲好矣。上曰，所達誠然，守令之請得軍作米者甚多，而竝皆不聽矣。寅明曰，此乃頃日陵幸時，水原府使金泰衍所啓也。錦段所貿之穀，卽自監營句管者，分等狀聞後，水原入於尤甚，則令道臣，分俵，可也，而不可徑先自朝家劃給，至於帖價穀，尤甚邑設賑之處，則不必待該邑之別爲陳請，而自當入於劃給之中，此擧條，今姑置之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，此乃江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}狀啓也。今秋合操，所當擧行，而今年穡事，未免凶歉，合操一款，待豐設行，所屬各營，則各其營門巡點，而本營軍兵，則聚會點閱爲請矣。當此凶歉，合操誠重難，依狀請停止，本府軍兵之聚會點閱，可以許施，各營之一倂巡點，亦涉有弊，依諸道例，使之抽栍一二邑點閱，爲宜。以此分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，此乃摠戎使朴纘新狀啓也。今秋巡操，旣有停止之命，而詰戎之政，不可全廢。自本廳，別遣解事敎鍊官，與各其邑守令，眼同點閱，哨隊鍊習，而如有器械之未精，軍伍之未充，則當該守令，啓聞論罪，座首監色，拿致決棍爲請矣。戎政之不可專抛，狀辭誠然，若欲邑邑點閱鍊習，則當此凶歉之歲，亦有弊端，依諸道例，農形稍勝處，限數邑抽栍，依此擧行，亦恐有勝於全然停廢，以此分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，黃海監司尹得和，雖云病重，而聞海西，亦値凶歉，民情皆願年分之出於此監司手，此時道臣，決不可輕遞。故頃日自上，還給大司成望筒，臣亦未詳其病狀之如何矣，其後以辭疏觀之，似是實病，此非外面，而得和之兄，臣所素昧之人也。日昨持其私書來見臣，泣而道病重頃刻待變之狀，要使臣，斯速陳達變通矣，海伯，自是好窠，宜無厭避之意，而聞其涕泣來道之言，可知其病重實狀，誠如所言，則不但生行死歸之爲可矜，公私俱未免狼狽，今姑許遞，未知何如？上曰，近來方伯之不待瓜滿，必欲遞免，亦一可怪之習，而此則地處異他，決非欺國之人。且其爲人，亦寬大，自爲翰林時，已知其大體，而庚戌年爲問郞時，亦知其爲可用之人，其時若非柳儼及此人，則難矣。病狀旣如此，常時體下之意，不欲以劇務，强迫於人，今姑許遞，可也。{{*|抄出榻敎}}寅明曰，成範錫、安相徽，所坐甚輕，罰已行矣，俱有老母，參酌放釋，未知何如？上曰，其本事何事耶？予已忘之矣。寅明曰，以金致垕處置事矣。其事甚輕，雖不敢特請敍用，而解其門黜之罰，使之各覲其老母，似好矣。上曰，初非互對而處分矣，大臣所達如此，放釋，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，頃日假注書南德老，以人蔘價擧條不出事，拿處已至月餘，而因金吾之久不開坐，尙未出場，此亦微事，當有分揀之道矣。上曰，業已可爲之事也，放送，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，朝綱之解弛，百隷之怠慢，未有甚於近日矣。臣於公退之暇，嘗考先朝故事，處分極其嚴峻，丙戌年間，至有金吾堂上拿問之擧，往往罪一人而慴百人者，多矣。目今庶司怠惰，少無振肅之意，伏願各別申飭，思所以振勵紀綱焉。上曰，卽今紀綱，無足可言，不思臣道之慢蹇，而反謂君道之日亢，豈不難乎？寅明曰，昨年八月處分，終涉太過，臣下皆不厭服矣。上曰，其過擧，從何而出耶？反而求之，則可以自知，而人莫不暗於責己耳。寅明曰，備堂之懸頉不進者，已令更爲嚴飭，而雖以銓曹言之，李宗城之尙不出仕，極爲非矣。上曰，李宗城則閔亨洙事後，初入銓耶？旣與亨洙釋憾，則他無撕捱之端矣。惠敎曰，臣昨見吏參，此後則雖可行公，而今番則必欲遞免矣。益炡曰，當此秋務迫急之時，守令及都事之未下直者，宜有各別催促之擧矣。上曰，未赴任者，誰某誰某耶？益炡曰，大丘判官李埉，萬頃縣令申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，結城縣監金光國，而至於李埉，則頃日特命仍任之後，尙不還官，其在事體，極爲非矣。上曰，所達是矣。未赴任守令，令該曹，各別催促，而李埉，旣是仍任守令，則尙不還任，尤極寒心矣。寅明曰，諸守令中，至於李埉，則尤爲非矣，當請拿處，而近來金吾，久無行公長官，故一番被拿，出場未易，赴任益將無期，此爲可慮矣。上曰，雖云遲滯可悶，其在事體，拿處，可也。寅明曰，事有勸懲，李埉赴任後，連當賑政及城役，皆有聲績，且已迫瓜期，今旣爲民仍任，來春若又有善賑之效，則各別調用，以示激勸之道，爲宜矣。上曰，然矣。寅明曰，湖南守令中，萬頃縣令申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，雖以親病，受由上京，而自春至秋，尙不下去。萬頃，又是尤甚災邑，民事誠極可悶，催促與變通間，宜有結末，而本道及該曹之一向置之，俱涉未安。本道道臣、該曹堂上，竝推考，何如？上曰，極爲寒心，申{{!|𢢝|⿰忄遂}}拿處，可也。始炯曰，申{{!|𢢝|⿰忄遂}}之受由上京，雖未知幾朔，而道臣、吏曹，旣無催促之事，且以親病上來，則與李埉之仍任後不卽還官者，似有間矣。上曰，旣云春間上來，則聞此之後，烏可置之乎？寅明曰，聞申{{!|𢢝|⿰忄遂}}之親病，世所共知，一守令去就，廟堂之每有干涉，事體亦難便，臣意則欲警飭道臣、該曹，以爲出場之地矣。上曰，道臣及吏曹堂上，竝從重推考，可也。{{*|竝出擧條}}光世曰，奏御文字，旣不審愼，揆以臺體，勢難仍在，請司諫金廷潤遞差。上曰，依啓。{{*|出擧條}}諸臣遂退出。 0efmph0egitoemppfyu9lkvpq8xqy4r 0 1110147 2174084 2022-08-25T14:41:41Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{Header|title=九月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../八月|八月]]|next=[[../十月|十月]]}}” wikitext text/x-wiki {{Header|title=九月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../八月|八月]]|next=[[../十月|十月]]}} 59hp7jpjpdjdt0uhsohkzkrkzvv4fd6 2174126 2174084 2022-08-25T22:37:20Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=九月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../八月|八月]]|next=[[../十月|十月]]}} ==9月1日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕}}黃最彦{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，朔書篆文，以不書不得懸頉事，曾有申飭，而校理金光世，副司果李德重，今八月朔，朔書篆文，無緣不書，從重推考，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以都摠府言啓曰，副摠管張泰紹，以漢城府右尹，本府坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，戶曹判書兪拓基，一向違牌，無意應命，事體誠甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基牌招不進推考傳旨，今方捧入，而鎭日違牌，無意膺命，事體誠甚未安。更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，雨後日氣寒冷，法殿似尤寒冷。常參停，便殿，當爲引接，入來大臣及備局堂上、嶺伯，留待。 ○傳于沈星鎭曰，引見。 ○備忘記，傳于李周鎭曰，凡大臣、備堂入侍，儒臣之同爲入侍，例也，而今有上下番俱闕焉，當該承旨、入直儒臣，竝從重推考。 ○李春躋啓曰，今番啓下京外上言五百四十六張內，一百三十七張，分下各該司，猥濫三百九十三張，違格十六張，啓字爻周次，還入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吏曹口傳政事，以申致雲爲靈光郡守，金尙迪爲全羅都事，許采爲萬頃縣令，兪肅基爲金溝縣令，李裕身爲金堤郡守。 ○李周鎭，以兵曹言啓曰，去八月二十二日，各廳堂下武臣等，朔試射日次，而國忌相値，當月內，亦無無故日，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以義禁府言啓曰，以京畿暗行御史書啓，刑曹粘目，京畿前水使許繗，移本府處置事，允下矣。許繗今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，刑曹啓辭內，前萬戶劉得良，移本府考律處之事，允下矣。劉得良，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○禮曹判書尹淳啓曰，臣於當日朝，宣批書啓後，極力開諭大臣，勸其黽勉承命，大臣以爲，情勢窮極，古今所無，雖荷萬萬不敢聞之恩敎，而實無一分輕動之路，孤負之罪，無以自贖。謹當力疾胥命於縣獄，少伸驚隕震薄之忱，仍向果川邑村，胥命於獄門之外，臣仍爲隨來之意，敢此馳啓。踏啓字。 ○又啓曰，臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐所住處，則以爲，臣伏承恩批，有萬萬不敢聞之敎，震驚之極，心膽戰掉，卽欲席藁胥命於縣獄門外，而垂死病中，末由自致，方此罔知所出云矣，敢此馳啓。踏啓字。 ○備忘記，傳于李周鎭曰，略諭心曲，冀卿回焉。書啓其上，大非所料，胥命之報，又從而上，何情志之不孚，若此之極也？只自恧焉，其無復諭。噫，頃者批諭，欲卿幡然而入城，豈使卿，遠胥命於鄕縣乎？卿恙雖不瘳，其京其鄕，何近何遠？便輿入城，勞□胥命，何便何勞？此於卿，尤有邁邁之意，於予，徒有勞相之過，卿豈忍此，卿豈忍此？其非恒日所望於卿者，其非恒日所望於卿者。玆命史官，先諭勿胥命之意，復命宗伯，敦勉偕入，卿須顧小子歉然之心，推輔相股肱之義，安心勿胥命事，卽遣史官，傳諭于首揆，又令宗伯，將此意期於偕入。 ○又備忘記，度支之長，其曠幾月。其於本職，旣承批旨，陞擢之後，亦已承批。其何復辭，而處於江郊，尙無動意，此何事體？況雖非此職，往有惟昔臣之敎，則其在分義，豈忍若是，豈敢若是？極涉寒心。若不趁卽入謝，曰有國綱？戶曹判書兪拓基，從重推考，更爲牌招察任。 ○正言洪正輔疏曰，伏以臣，空疎譾劣，百不猶人，臺省之任，豈臣所堪？頃者憲職之初叨也，適緣病勢之卒劇，坐犯逋慢之科，恭俟斧鉞之誅，聖度天大，罰止例勘，惶隕踧踖，靡所容措。不料恩敍遄降，繼有薇垣新命，馹召所臨，榮光滿路，在臣分義，唯當進身京輦之下，仰伸濫汰之請，而第臣病母，胸腹塊痛，乃是十年痼疾，春和以後，諸症少緩，每至秋冬，痛勢輒劇。見方隨在臣父原州任所，峽土早涼，脫着失宜，宿病挾感重發。臣自湖中鄕廬，蒼黃來省，則中間醫治過時，症形轉變，氣升而頭厥，痰壅而膈痞，晝夜叫苦，水漿不下。念臣獨身，無他兄弟，若一去病側，則婢僕之外，替護無人，以此情理，決無頃刻離捨之勢，而卽今關東方伯，出巡遠邑，縣道請急，亦將遲滯，一日虛縻，實爲悚悶，玆敢抑情來到於京畿砥平地，封疏退歸，臣罪至此，尤萬萬矣。伏乞聖慈，察臣私情之悶迫，亟許鐫罷，俾得安意救護，仍諒臣臺職之萬不近似，特命選部，勿復檢擬，以重名器，以安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟少間上來察職。 ○慶尙監司李箕鎭疏曰，伏以今臣赴營之行路，當由廣、利，歷省病母于驪州鄕居，旣於官程無迂。且臣亡父母墳山，在其隣境砥平地，相去不過一舍而近，嶺嶠將隔，霜露增愴，便道展掃，情理所切，玆敢冒控於孝理之之下。伏乞聖慈，特賜恩許，俾伸人子至情，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其依所陳歷省焉。 ○負罪臣朴文秀疏曰，伏以臣，賦命險巇，前後遭罹，實非人理所可忍者。一自嶺藩待罪時，初被亮臣凶誣，其時臣隱痛于心曰，爲人臣而聞此，何以自立於覆載之間？又思于心曰，人以患得失之心，互相曰逆，有若常茶飯，聞者亦恬不知爲驚怪，天理滅矣，人道喪矣。不幸而遭此者，若明此義，退死溝壑，以示其不與人類之意，則必不爲無補於人心之斁敗，世道之陷溺，而亦足爲報答國恩之一道，故臣一退之計，糾結中心，固已難解，而第臣蒙我殿下穹天厚地之恩，得保性命於凶構毒讒之中，臣之此身，非臣所有。且臣老母在堂，與伯舅奉朝賀臣李台佐，俱臨年而相依爲命，若欲分離，必傷其心，故臣仰感聖主之恩，俯念老母之情，隱忍遲回，十年于玆。然其一念如擣，食息靡弛，中間所遭，亦多有可驚可愕者，此則姑且勿說，至於前冬，通衢匿名之書，今春宮門掛書之變。數月之間，相踵而發，字字心寒，言言骨靑，直欲卽地自滅無知而不可得耳。臣自遭此後，尤大痛于心曰，無乃天厭我耶？夫何同朝相撼之地，輒加此凶言，閭巷不逞之呪，又襲此凶言，無乃天厭我耶？從前一退字之糾結中心者，於是尤千萬結，欲解而不得，遂決意走伏父母墓下，永世自廢，以自靖于心，而第其擔負重任，乞解不得，又不可裂冠毁冕而走，胸中如火煎熬，實有頃刻自盡之慮，何幸特遞之恩，出於積逋之餘，卽出國門，徑歸楸下。殿下於臣，實幼子之慈父，冤則伸之，危則安之，靡不用極，俾有今日，而緣臣命途窮畸，竟不得罄心畢忠於我殿下，而忍訣堯、舜，拂然出去，有若山禽野鹿之馴養人家者，不顧主人之恩，而終至狂逸於林麓之間，俯仰天地，此何人哉？臣之今日擧措，雖以聖上日月之明，未必洞察，而伏想聖意，必謂卒遽，亦或以爲如何，而臣自遭冬春之變，再籲以歸死墓下之意。至於三月日登筵時，臣又泣陳以辭爵祿蹈白刃，古人比論故相臣崔奎瑞，卓乎不可及，臣每有愧云云矣，蓋臣此言，實由中心所存而發也。疏奏筵白，臣雖有此致意者，而臣本言語狂率，不能善形其心中所主而發者，則臣固不敢望殿下之俯燭衷曲矣。嗚呼，今臣此擧，實是恒情所不忍爲，而不如是，實無以暴此心於千載之下，故乃忍而爲之，大負我聖上天地罔極之恩德，此生圖報，已矣無望，回瞻雲闕，有隕如泉。顧今行幸隔日，洗馬在卽，而誠不能朝衣就列於旣退之後，打乖徑情，罪尤萬死。唯願顯伏鈇鉞之誅，以爲人臣辜恩不忠者之戒，千萬幸甚。臣於出城之時，寫呈此疏，而喉司之臣，退却不捧。翌日又從縣道齎上，而伏聞以拿處有命，又爲還送矣，乃伏蒙天地父母之恩，特收吏對之命，區區便訣之私，實在於尺疏之中，故敢復封進未徹之章，以冀聖明之哀憐而垂察焉。答曰，省疏具悉。卿之恒日向國之心，殫竭之誠，素所知之，心常自謂曰，此臣，雖非帶礪勳臣，揮當不去。況名登麟閣之後，其在共休戚之義，予雖棄卿，卿不孤我云，豈意因微事而葛藤，抱鐵券而奔鄕乎？非特擧措之駭眼，決非盟壇歃血之臣所爲。卿之此擧，其由雖在彼，擧措之望望，獨不在於卿乎？此無他，曾以學問勉卿者，若早化氣質，豈有此躁擧乎？事體分義，俱涉寒心。其義其理，俱無可謂，卿勿復辭，其卽上來焉。 ○敎慶尙監司李箕鎭書。王若曰，非利器則不能治錯節盤根，有通才者，方可堪巨藩雄鎭。蓋旬宣責任之至大，故朝廷掄選之必公。眷彼嶠南一方，實是我東重地。自鳥嶺、竹嶺以下，州郡餘七十城，環東海、南海之濱，人戶以億萬計。詩書絃誦，賴祖宗培養之功，財穀甲兵，爲國家根本之bb？b。{{*|以下缺}} ○九月初一日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見，慶尙監司李箕鎭留待引見。右議政宋寅明，漢城判尹尹惠敎，刑曹判書金始炯，行副司直金聖應，工曹判書朴師洙，慶尙監司李箕鎭，左副承旨李周鎭，掌令李光湜，假注書黃最彦，事變假注書鄭純儉，記事官韓時泰、李晉吉，同爲入侍時。寅明曰，夜來風日頗寒，聖體若何？上曰，一樣矣。寅明曰，風氣寒涼，法殿常參，誠有不瑕之慮矣。卽有停止之命，或者聖候欠和而然耶？上曰，日寒之時，痰病恐或添傷，故停止矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。寅明曰，王世子調候，何如？上曰，差勝而猶有咳嗽矣。師洙曰，益加善攝焉。寅明曰，監司先爲敎諭以送，何如？上曰，依爲之。箕鎭進伏，上曰，卽今民事極悶，卿不生疎於嶺南，下去之後，凡事力勉焉。箕鎭曰，臣本庸鹵，且蹤跡耳目，不及嶺南，當此之時，委此重寄，雖黽勉下去，而難副委寄之聖意，惶懍悚惕，有倍於他時矣。上曰，有稟達之事乎？箕鎭曰，凡事下去後，可以知之，而以舊伯狀啓觀之，無非驚慘之報，卽今守令，日望其賑資之得來，而秋事垂畢，過此時則無以變通。嶺南儲置米，折半許貸，以爲料理賑資，何如？上曰，大臣入侍，當問而爲之，而守令則任一邑之責，道臣則任一道之責，濟活生民，惟在於守令及道臣。嶺南雄道，似不無下手處，何必得去賑資乎？下去後，觀勢善爲活民之策，可也。寅明曰，料理一節，反爲民弊矣。箕鎭曰，臣亦知料理，誠甚有弊，故嶺南雖有貿鹽、倭木料販之事，然臣當一切不爲，而儲置米，則臣待罪湖邑時，有料理補賑之令，故敢達矣。寅明曰，昨年三南，同被凶荒，兩湖則無下手處，故儲置米五十餘石給之，而嶺南則營賑廳，有自備穀，又有留布，故不給矣。師洙曰，今年則各別給之，爲宜矣。寅明曰，嶺南猶有餘地，而他道豈不難乎？上曰，守令及百姓，必得白給，然後謂有惠。若欲白給，則不但國用難支，而旣給無土不農之民，則有土者，亦望其白給，此亦難矣。寅明曰，有土者亦望其白給，誠如聖敎。嶺南，旣有自備穀近萬石，昨年賑餘，不知見存者幾許，而撙節則可以用之矣。箕鎭曰，嶺南上年雖凶非殺年，猶且設賑，而今年則比上年不翅什倍，嶺南雖云地廣而穀多，纔經賑政，且多移出北道，卽今穀物，比前多有耗縮。臣下去之後，敢不竭力殫誠，而朝家各別顧恤，然後赤子可免塡壑之患矣。上曰，朝廷若忘民，則責在於予，而其他則卿當自勉，活我生靈，然後來見我也。箕鎭曰，聖敎如此，感泣惶蹙，不知所達矣。上曰，浦項倉穀有之乎？寅明曰，若干有存矣。上曰，嶺伯似當請得北穀，而何不爲之耶？箕鎭曰，嶺南豐則關北凶，關北豐則嶺南凶，昨年嶺豐而北歉，故嶺穀之輸入於關北者，多矣。今年則關北稍豐，嶺南大歉，曾前輸入之穀，還爲出送，然後可以補賑矣。上曰，昨日筵中，已有下敎。此乃應行之事，令備局斟酌，臨時區畫，可也。{{*|出擧條}}箕鎭曰，他餘荒政，從當狀稟，而臣受任旣重，竊有所懷，故敢達矣。崇奬節義，有國之先務也。麗朝忠臣吉再，隱居金烏，種竹御賜之田，終身不改其節，貞忠凜烈，百世可尙，列聖朝皆有崇報之典，而第尙無賜諡、易名之擧云，此誠欠典。今若自朝家，各別賜諡致祭，則庶可爲激勵之方矣。上曰，所達是矣，然種竹賜田，可知罔僕之心，今日賜諡，豈足有光於斯人耶？寅明曰，鄭夢周、朴尙衷，皆前朝忠臣，而我朝旣皆賜諡，吉再亦一體之人也，其在崇報之道，賜諡爲好矣。上曰，諸臣之意，何如？惠敎曰，賜諡不必有光，從他各別褒崇，似好矣。始炯曰，節義可以褒崇，道臣所達，出於聳動一方之意。鄭夢周、朴尙衷，旣皆賜諡，吉再亦是一體之之人，則賜諡，何妨乎？聖應曰，鄭夢周、朴尙衷、吉再，同是一體之人，賜諡，似好矣。師洙曰，朴尙衷，小臣祖先也，鄭夢周則從享文廟。朴尙衷則肅廟朝賜諡矣，吉再亦一體賜諡，好矣。上曰，先朝旣已賜諡兩人，則當以法先之意，亦爲賜諡致祭，而聞其子孫殘微，分付該曹，此三人奉祀孫陵替者，各別調用，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，鄭夢周事旣發端，敢有所懷仰達。鄭夢周奉祀，鄭錫主之，而年前身死，鄭錫子之爲鄭鎬養子者，前已身死無嗣。昨年因判府事金在魯所達，以錫他子之子，定爲奉祀矣，今聞奉祀孫，年已長成，宜令該曹除職。且聞鄭錫母，今年近百云，忠臣之家，屢次絶嗣，年老婦人，獨持門戶者，亦年久矣，人年過九十，則有封贈舊例。亦令該曹，考例擧行，何如？上曰，鄭錫爲廚院郞時見之，年已老矣，其母尙在，其老可知。令該曹，爲先食物題給。周鎭曰，小臣待罪湖藩時聞之，則其家在韓山，居人尙指爲圃隱之村，而九十歲老人尙在云，故臣亦賜食物矣。上曰，然則令本道題給食物，而且令該曹，知其年紀，考例擧行，可也。{{*|抄出擧條}}箕鎭曰，臣於近來安東事，惟當一遵朝令，而聖意之崇奬節義旣如此，敢此仰達。先正臣金尙憲節義，千古罕疇，若無書院則已，旣有書院，則於斯人，烏可已乎？爲斯人設院，則安東猶夷、齊之首陽，吉再之金烏，於此地，烏可無俎豆之所乎？尙憲節義，無彼此色目，皆以爲萬古忠臣，孰敢有詆毁之意，而世道如此，甲乙携貳，有同偏論，朝廷猶且如此，遐方無識之輩，何足責乎？其不思義理，自陷於排節義蔑紀綱之科，得其情則還可哀矜。自下倡議，每致携貳，臣謂自朝家，特命建一祠宇，以示崇奬之意，則聖朝處分，有辭後世，一時觀瞻，擧皆聳動，其於風化，豈少補哉？臣聞昔我宣祖大王，在播遷中，感臥龍山名，命建武侯祠，重恢偉烈，實基於此，豈不猗歟盛哉？上曰，卿初陳崇奬節義，予謂無適無莫，今乃繼陳此事耶？所達崇奬節義，實是王者之政，而若非先朝辛酉年處分，則雖吉再，亦不允許矣。書院業有所建，今何必假手於士林乎？卿雖請命建祠，而建祠與設院，實是五十步、百步之間，卿謂哀矜士林，如此紛紜，亦可笑也。特命建祠非難，而目今民事爲急，煩卿惟思七十二邑生靈濟活之策也。箕鎭曰，濟活生靈，雖是臣急先之策，而臣旣受觀風察俗之任，則此亦豈非臣責乎？上曰，書院非堂堂之陣，井井之旗，何必如軍中號令之必行乎？爲先正之道，亦不宜建院矣。箕鎭曰，此乃爲朝廷之事也，區區所懷，不敢泯默，故敢達矣。不當建者不建，當建者建之，可也，書院疊設，雖有禁令，而士林自有尊慕爲之者，朝家亦不知之，安東亦有三四處矣。臣謂自下爲之，每致紛拏，若自朝家特命，則人心自可底定矣。上曰，彼輩豈可謂士乎？嶺南雜類，若謂之士，則鄒魯之鄕，豈不羞辱乎？舊伯尹陽來，如是陳達則好矣，而質朴所致，謂非當今之先務，故致有人言耳。卿於昔年，雖有病故，而今之不肯行公，何意耶？昔時文字，今可追想，旣非高蹈之士，自卿行公則可以勵他矣。箕鎭曰，咫尺前席，承此恩諭，臣誠惶感，不知仰達。臣豈敢有不出之意，而臣本居鄕，且有老母，或有情跡難安之時，則雖爲下鄕，而若無大段難安之事，則間多膺命之時矣。上曰，活民之道，若力勉則可爲，而至於風俗則難矣。嶺南人心無狀，風俗日壞，孰使之然也？此道臣、守令之責耳。今之爲道臣者，惟思鎭靜調劑之道，毋爲如此之事，而必忘其扶抑，可也。箕鎭曰，爲一道方伯，敢有私意之扶抑，則何能一日鎭人心乎？當依聖敎，而聖朝處分得當然後，承宣之責，亦從以行矣。褒崇名節，則可以有補風化，嶺南士論，每出上道，而左道則安東爲大，右道則尙州爲大，尙、安風俗，夫豈異哉？尙州則爲先正臣宋浚吉，建興巖書院，其時未聞有變怪之事，其後肅廟，以御筆賜額，其間雖或有異議之士，而亦豈無感化者乎？聖上亦崇奬金尙憲節義，則安東亦自然歸化矣。至於士林之事，臣不敢干預，在外任者，於此等事，或有扶助之例，而方此設賑之時，臣則當不爲此矣。寅明曰，前後以此事，累煩聖敎及諸臣陳達，而士之趨向，歸正然後，可以爲之，必也明白曉諭，俾知君臣父子之倫，而曉諭之中，每存哀矜惻怛之心，義以敎之，感以制之，亦不可以旣化而棄之矣。上曰，予豈忘嶺南乎？寅明曰，不可爲已甚之事，而近來公心直言，亦不易矣。雖終不能自覺其非，而亦勿爲扶抑之事，再三敎誘，期與維新，而惡之亦不可也，置之亦不可也。金尙憲建祠，非朝家之所可防塞，而卽今諸臣及臺閣，所論紛紜，姑俟安徐爲之，無妨矣。師洙曰，臣以一疏妄發，致有無限紛亂，臣誠惶愧，然臣之本意，非必欲建院也，有所慨然者矣。日昨講筵，有臨文不忍讀者，臣聞敎嗚咽。臣三往嶺南，慣知物情，嶺南之賊，豈其罪乎？自京煽動，靡然從之耳。國家之威罰得當，然後可以知畏，而直送朴文秀，使之曉諭，渠輩不知畏國，故權德卲、柳夢瑞，皆入鄕案，臣以是爲憤矣。先正臣宋時烈、宋浚吉從享，臣則不從，而金尙憲祠宇，則安東，旣是所居之地，而只是於邑內欲設院，故致有紛拏矣。寅明曰，前倅魚有龍，不善處之，過於嚴防矣。師洙曰，卽今則無拔扈難制者，別無可畏之事，而朝家無威罰，故渠輩，任自行止矣。上笑曰，重臣尙不忍耐，其心則是矣，權德卲、柳夢瑞，予豈畏而不治哉？重臣尙有咄咄之心，故如是耳，湖南人心詐僞，嶺南則自可默默而敎諭，此所以戒其扶抑二字。向來李萬濰事，則其事雖微，而如此等事，不可使之闖發於朝廷也，金聖鐸事，亦出於嚴束之意，而其時予下敎於渠曰，謂汝挾策登筵，不謂汝作此狀來見也。箕鎭曰，卽今嶺南百姓，皆臣之民也。大而言之，則孰非殿下之百姓，孰非臣之同胞哉？臣誠哀矜嶺南，夫豈有惡之之心哉？頃日章奏之間，有或憂或惡之說，而臣則不欲聞此等言矣，當罪者罪之，當褒者褒之，若其得罪於大倫者，則可以嚴正處分，而如其寬恕太過，則無畏戢之心，必也罪其罪，褒其褒，勿爲姑息，亦勿爲掩護，使之自然漸磨歸正，好矣。戊申以後，朝家待嶺南太過，或有罪過者容之，淹滯者擧之，故愚蠢者則以是爲憑藉，其中稍有知識者，則以是暗揣朝廷之淺深矣。上曰，所達，大體則是矣，而姑停之，唯言民事，可也。箕鎭曰，嶺南守令，多有未下去者。大丘判官李埉，聞初二日將辭朝，而有拿囚之命，近來金吾坐起卒未易，此時守令，一日爲悶，姑爲放送，明日內使之下去，何如？寅明曰，明日內若下去，則付過放送，似好矣。上曰，付過放送，當日內使之下去。箕鎭曰，新除授守令，一兩日內，催促辭朝，何如？上曰，依爲之。{{*|竝出榻前下敎}}箕鎭曰，守令遞易，誠爲其邑之巨弊，當此災荒溢目之時，尤宜軫念。英陽、河陽、聞慶、榮川四邑守令，瓜期不遠，而設賑之時，不宜徑遞，限畢賑仍任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}承旨，讀宣諭、別諭後起伏曰，密押自外傳之乎？上曰，然矣。諸臣少退。 ○午時，更入侍。寅明曰，湖南凶荒，聞甚驚慘。新監司李眞淳，頗有才諝之稱，故擇差以送矣，聞到營後，方欲發巡之際，宿病消渴及足瘡卒重，症情甚危，不無死生之慮云，人事有不可測。設或幸而得差，未完復之前，分等給災等事，勢難擧行，必將後時，民事極爲悶迫，御史之難於發送，昨旣陳稟，本道都事，極擇有風力習吏事者，別爲差送。眞淳之病，雖未卽差，可使都事，專管左右道田政，而巡審災實後，雖分等狀啓，亦可問議於監司而爲之，其在慮民事之道，此爲完備。時任都事李壽德，爲人儘好，而年少未經事，今姑遞改，以三司中別爲擇送，何如？上曰，以御史例擇送，可也。寅明曰，在外時，與諸堂相議，則金尙迪爲人，頗剛明，纔經災邑賑政，其於吏事，必不生疎，皆以爲可合差送，未知何如？上曰，特差乎？寅明曰，口傳差出，明日內發送，似好矣。上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，靈光、金堤、金溝，有闕之代，口傳差出，而尤甚災邑，則給馬發送，何如？上曰，依爲之。寅明曰，萬頃縣令申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，方在拿處，而聞其父病，世所共知，勢難還任云，爲先遞差，其代令該曹口傳差出，何如？上曰，依爲之。{{*|竝出榻前下敎}}寅明曰，冬至正使李德壽，聞有赴京之意，而尙不上來。令政院，各別催促上來，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}寅明曰，黃海監司有闕之代，亦爲申飭銓官，使之斯速開政差出，好矣。上曰，然矣。寅明曰，頃日扶安縣監李德載辭朝時，以扶安兼官古阜郡守安慶運，還上折半留庫中加分事，有拿處之命矣，卽聞前方伯李壽沆之言，則此非兼官之所爲也。扶安，慘被赤地之災，境內兩班家婦女，亦或蒙頭行乞，景像愁慘，故監司諭令安集，以秋捧牟還若干石，分給兼官，不過以監司之令擧行而已，非有擅分之事云。果如其言，別無可罪，而聞古阜亦爲尤甚災邑，慶運頗有治績，今若被拿，則畢竟雖得分揀，而往來議勘之際，動經屢朔，災邑守令，此時離官，則賑政無以區畫，民事可悶。臣謂若不可全然置之，則姑先推考，徐待緘辭而處之，拿命姑爲分揀，恐無妨矣。上曰，有何推考之事？仍置之，可也。{{*|出擧條}}光湜啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府照法處斷。上曰，勿煩。請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。上曰，勿煩。{{*|措辭竝見上}}諸臣退出。上命承旨，書敦諭首揆備忘記，又命書李箕鎭疏批，又命書朴文秀疏批，又命書戶判推考備忘記訖。上曰，此後政院，勿捧辭單，可也。承、史遂退出。 ==9月2日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|病}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昧爽，下霜。辰時，日暈。 ○下直，楊下萬戶白俊洽。 ○李益炡啓曰，大司憲尹容未肅拜呈辭，執義黃梓在外，掌令李光湜呈辭，一員，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于李周鎭曰，今下弓矢，楊下萬戶白俊洽處給送。 ○南泰溫啓曰，戶曹判書兪拓基，昨日特敎，申飭之下，又復違召，無意膺命，事體誠甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，牌招不進推考傳旨，今方捧入。而特敎之下，一向違召，事體誠極未安。更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事命下。而判書趙顯命，病不來，參判李宗城未肅拜，參議吳瑗在外，不得開政云。判書、參判，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判李宗城牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，事體未安。判書、參判，竝更牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判李宗城，再招不進，推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，尙不擧行，事極未安。判書、參判，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招開政。 ○沈星鎭，以禁衛營言啓曰，本營許多營舍，年久頹圮，軍器庫舍，亦爲狹少。故使敎鍊官折衝李壽彦，監董禁軍廳軍器庫十七間，火藥庫軍堡一間，合十八間。新造本營大廳二十二間，千摠所十六間，把摠所十一間，將官廳十一間，敎鍊官廳十一間，軍色大廳六間，餉色大廳六間，軍色庫四十三間，餉色庫四十五間，策應所五十四間，軍器庫四十八間，火藥庫十一間，書吏庫直長房二十一間，直房六間，射亭三間，合三百十四間。改修補，昭德門改虹霓事，曾已定奪，使敎鍊官前司果申沃，監董改築。月課鳥銃六十三柄，巡令旗五十二面，大緞大五方旗五面，中五方旗五面，小五方旗五面，禁軍廳別將大緞認旗一面，七番方色大緞旗七面，七番將大緞手旗七面，認旗七面，藍大緞巡令旗十面，藍三升巡令旗十面，紅戰笠十笠水靴子二十四箇新造矣。在前官舍新造改修補之數過數百間者，及改築城門虹霓之人，特蒙加資之典者，已多前例。今此壽彦，監董營舍新造修改之數，至於三百三十二間之多，而能於六朔之內畢役。申沃監董改虹霓之役，極爲浩大，工役甚煩，而能於二朔內完築。新造軍物之數，亦過數百。其盡心國事之狀，俱爲可尙，其在激勸之道，似當有論賞之典。令該曹，考例，稟處，何如？傳曰，允。 ○傳于沈星鎭曰，夜對爲之。 ○副司直李聖龍疏，伏以臣，蒙恩受暇，淹病處鄕，間叨臺垣，至煩諭召。沈頓之中，感惶罔措，而擬伸號籲，亦有未遑。遂因變通，得以遞解，懷恩怵惕，隨分息偃。又於意想之外，伏奉金吾之命，除書聯翩，蓬蓽輝耀。顧臣賤劣，何以獲玆？且驚且悚，無以爲諭，其在分義，安敢俟屨？而第今病形，至爲癃篤，腰脚之痛，固臣宿病。而今則及乎肩臂，多日苦痛，遂至不仁。消渴之症，又臣痼疾，而終又轉爲喘憊，長時危綴，屢經窒逆。凡玆諸症，俱係老境難治。而又皆有源委根因，非一時偶發，臣之添病委頓，不過二旬，而肌肉已大削，顔貌已大脫，懍懍若不能頃刻支者，卽此疾狀，固已無復可論於承命趨走。而向來臺言，在臣亦復羞愧。臣今年衰頭白，疾病垂死，百念都休，萬緣灰冷。他人不知其若此，猶欲以名場戈戟待之，此殆近於以腐鼠嚇者，臣誠笑之。而臣若早自決去，無此身於朝行，則亦應無自而致此言，靜言思之，罔非滄浪。今臣之道，惟爲一退，持是而贊聖朝四維之敎，爲沒皆自靖之計，除非大無恥者，決不肯捨此而爲計。此則不待臣一二言，而伏想日月之明，亦有所頫照矣。此特就臣身所自處者而論耳。若其臺疏中，人望素輕四字，實亦襯當。夫亞卿之官，古稱命德，毋論漫要，一切非望輕者所可濫竽。是宜另飭選部，不復檢擬以官職，方爲伸公議重臺言之道。而側聽累旬，未聞有此綜核之政，至若槐提之銜，尙復虛假，臣實惝怳，莫曉所以也。噫，臣生逢聖朝，受恩無極，耿耿一念，當期隕首，而無如景迫桑楡，效蔑涓埃。昔人所謂圖報心長，事君日短者，恰指臣境界，嘗以是自哀自悼，中夜無寐。卽今疾病，漸益困篤，踪地漸益危臲，自分如斯。而畢命已辦，無地於圖酬，瞻望宸極，無以爲情。伏乞天地父母，特垂睿照，將臣所帶兩任，亟行鐫汰，仍行刊名朝版，守分溝壑，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭。從速上來察職。 ○大司諫吳彦胄疏，伏以臣，頃忝喉司，受暇省墓，路觸風寒，撼頓成疾，纔到楊州鄕廬，病勢尤劇。淹伏呻囈之中，忽伏奉除旨，以臣爲司諫院大司諫，馹召繼至，臣誠驚惶震惕，罔知攸措。臣本庸愚譾劣，百無一長，賦性巽軟，言議骫骳，自在三司，本末盡見。況玆薇垣長席，地望自別，尤非臣夢寐所到。銓筆謬擬，天點誤下，諫議華銜，至及無似，匪榮伊懼，過福爲災。臣何敢貪榮冒進，以自速不稱之譏也。目今何感一疾，轉成傷寒，委頓床席，轉側須人，城闉之間，不過莽蒼，而旬日之內，萬無自力致身之望，敢此縣道哀籲於仁覆之下。伏乞聖慈，天地父母，亟削臣新授職名，以重官方，以安微分，千萬幸甚。臣方不敢以諫職自居，而其於君德時政，豈無區區一得之可言者乎？噫，災異荐疊，饑饉連仍，朝家泮渙，國綱解弛，環顧中外，無一可恃。顧今挽回世道，轉危爲安者，豈不在於吾君與吾相？曁百執事，精白一心，各盡其道，以爲一分救藥之圖耶？竊覵殿下，聽納不弘，辭氣太露，不但訑訑拒人，從以戚罰荐加。彼居臺閣者，無不自愛其身，孰肯犯雷霆之怒，試不測之淵乎？私相敎誡，三緘其口，唯恐語涉忌諱，獲罪君上，將見言路杜絶，耳目壅蔽，此豈治平之象？斷非國家之福。近來筵席，大臣所達，多涉煩瑣，有傷事面，設官分職，各有主者，輔相之任，務存大體，細務小節，責在攸司。古人所以不問殺人問牛喘之義，果如是乎？至於內外官之續續變通，殆近曲循，臣竊感焉。今之長銓者，稍能恢蕩，亦好振滯，可謂鐵中錚錚。而但其甄注之際，務欲新奇，間有迂僻，權衡或失，眼目稍礙，益加點檢於少疵纇。夫天之所以賦與人才者，何嘗一一萬萬，彼此均敵，如田夫之播落種子乎？互對之法，不過近來居銓者之拙臼，而猶不能擺脫，蹈襲之不暇，有意安排，不如無心而處之，竊爲銓長小之。武人色目，尤爲痼弊，此等裁抑，都在西銓，大司馬，按事屬耳。姑無得失之可言，而宜另加申飭於拜命之初，俾知聖意之有在也。靈城君朴文秀，自是與國家同休戚之臣，受聖上恩遇，何如？設有難安情勢，固不當懍懍然決去就。如羈旅疎逖之臣，而告歸一疏。自處以山禽野鹿，倏忽輕擧，走如奔牛，急於逸馬。夫禽鹿野性，固不可馴養，而含珠之蛇，報環之雀，皆不忘主人之恩。則文秀不欲以蛇珠雀環自居，而反居以禽鹿之不可馴，抑何義也？蹈白刃辭爵祿，古人之所難，文秀，亦可謂今世之好人。而動駕隔日，旗軍洗馬，將未免闕閣，且無新般所遭大段難處者，則捱過數日，從容下鄕，有何不可？而忙忙汲汲，擧措駭眼。國綱所在譴責斷不可已也園陵祗謁之後，停轡下敎，玉聲嗚咽，天語悲切，末梢誨責，亦極悚懍，有足以泣鬼神而感豚魚者。左右臣僚，孰不愴然抆淚，怵焉驚心，處鄕諸臣。宜卽聞命就途，而近郊一二臣外，擧皆寂然，君臣分義，若是恝焉，竊爲之寒心也。度支新喪，主管無人。況今三南大歉，秋事已迫，年分節目，一日爲急，其他曹務積滯，多有掣肘。而戶曹判書兪拓基，未知有何情勢，有何執守？而浹月在鄕，纔到城外，又不入肅，此亦係關紀綱，宜施重推，以示警責焉。今年穡事，諸道同歉，兩湖尤甚，畿甸一路，初似免凶。一朔旱乾，累日東風，重以霜氣已降，晩移秧直立不垂，豆太之屬，將至絶種，言念民事，良可於悒。上年雖曰失稔，累豐之餘，猶有缾罌之儲，可以沾丐。而廟堂之議，過爲驚動，其所施設，不無貽笑。今則連歲荐凶，有同强弩末勢，景象遑遑，無異乙丙。而廟堂又過於吹懲，救焚拯溺之意，反不及於上年，過不及皆不中，臣竊慨然也。宮房之與民人接訟，已非美事，印跡糢糊，事有可疑。則按法徵治，自有該司，而直送捕廳，顯有脅持之意。雖因捕廳之草記，已得中止，而宮房任掌之欺罔天聽，累淸明之化，非細故，其任掌，宜卽科罪，以懲日後焉。黃海水使具聖弼，人地旣優，聲績且著，漸次調用，其進何量，而但閫任除拜，自有階梯，必待營將防禦等踐歷而後許差者，法意有在。今玆擢授，雖出別格，論其踐歷，不過一州牧。在聖弼，有驟陛之嫌，在朝家，非儲養之道。愛惜人才之意，固如是乎？臣謂宜卽遞改，新授閫任，待其履歷之稍進而徐議之，未爲晩也。惟聖明澄省焉。答曰，省疏具悉。勉陳中可以留意者，留意，而其他不無是者，而爲銓官者，其亦有意見。靈城事，其有量者，分義寒心云者，亦得事體矣。戶判依所陳，重推申飭，于今民生，豈可恝視？而廟堂之上，自有定議，其下事，業已處分矣。具聖弼，其所調用，旣有其意，非歷營將，何足道哉？雖然，不過體例，依施焉。爾其勿辭。從速察職。 ○副司直李秉常疏，伏以臣，以罪而獲免兩觀嚴誅三木囊囚，以病而不作關塞羈鬼道路僵骨，偃然戴得首領，依舊歸伏田廬，是誰之賜也。雷霆震疊而皇天無竟日之怒，草木枯盡而陽春有回蘇之惠，殿下之於臣，亦猶是也。臣百拜攢祝之不足，殆至涕泣目腫。第臣，姑假得須臾之息，有不可自同恒人，冒煩疏籲，泯默以處，悚慄以度。罪釁去益深重，疾病隨復危篤，早晩不死於刑，將以自斃，引領飾巾，唯此兩俟而已。千萬意外，忽承承政院有旨，催促上來者。臣誠惝怳驚感，實不知此何以及臣也。殿下之所以宥臣者，特憐其將死絶域，減其律而如放歸田里之爲，旋有敍命，是直小人之幸。仍付軍銜，不過格例間事，非以所負本罪之在所當赦也。中間嚴命，雖蒙反汗，而此便又別般事端，株連之累，遂及兩謫，治本之敎，至加臣身，則臣是罪首，特不復顯勘耳。銓曹之隨例檢擬，已非所宜，今此喉司之視如無故諸臣。混同下諭，尤可訝已，然臣亦先朝一舊物也。通籍十許年間，最承恩遇，旣不能少答塵露，又不得隨蓐螻蟻，俯仰慙痛，展誠無地。古人所謂報先帝忠陛下，非如臣不肖所可企望。而聖明臨御，眷顧冞隆，由是益復感激，庶竭駑鈍，以爲一分報效之地。不幸心計乖左，蹤跡畸危，一罪二罪，輾轉層加，畢竟見陷於孤恩慢命背忠悖義之科。每於屛居潛伏中夜無寐之時，默自循省，祗切悲悼。今承下敎，懇惻切至，擎讀未半，咽不成聲，回瞻喬山，餘淚復湧，仰念宸陛，寸心冞激，到此萬萬，一或可强，他非暇顧。而今臣所處，初非擬議於此者，筵敎嚴祕，又復遠投窮荒，殆不得承聞一二。而雖以傳敎之出於朝紙，播人耳目者見之，撮其至重且大，直可爲斷案者，卽不敬也。亂政也。古今天下，安有人臣，負此罪名，一日容息於覆載間者哉？聖上過於仁恕，猶不誅夷如常法。臣冥頑忒甚，又不遽卽自劃，以暴此心，隱忍苟活，且食且言，一如平常樣子，是豈人理臣節之所宜有？有時自顧，輒不知肉之附骨，頭之在頸，目瞿瞿而足顚顚，殆若喪失心性之人。愚迷如村夫野老，而亦不敢擧顔相對，尙何可見比淸朝士大夫之數，而與論於去就進退之間哉？妄處招徠之類，仰申肝膈之私，亦涉唐突冒濫。而旣承恩諭，有難終默，不得已略此。嗚呼，向來聖敎中，不無事實之未及照察者，而亦不暇煩陳，徊徨周章，祇益悚蹙。仍念臣所有宿病，死非不足。而風土行役之所傷，又添新般奇疾，見方奄奄垂盡，將不保天地全生之德，而死已晩矣。此亦何言？惟是釁咎未湔，衷情莫暴。生爲負罪之臣，死爲不瞑之鬼，絶可悲憐。趁此一縷未絶之前，快蒙顯戮，小贖積罪，得以安心歸化，是爲區區懇祝，唯聖明速賜處分焉。答曰，省疏具悉。其當自勉，亦何撕捱。卿若覺悟，予則豈忘？卿勿復辭，其體頃日之敎，卽速上來焉。 ○右參贊李德壽疏，伏以臣，頃從縣道封章，畢陳衰病實狀，竊冀聖明有所矜愍。而乃於其翌日，勿gg忽g承燕价之命。臣以驚以憂，彌日不定，往役義重。臣雖疾痼神瘁，畢竟不免於道路之顚踣，顧何敢辭？但念往在乙卯冬，臣嘗經是役矣。其時秩高宗臣爲上价，而臣實副之，隨事仰成，幸免僨敗。今也臣居正使之任，其責冞重，而老醜癃癈之形，又非數年以前之比，倘使殊俗，笑國家之無人，則其爲辱國，豈不大哉？臣實爲是而懼，非敢自惜雀鼠之微命。伏乞聖明，深諒事勢之有必然者，遞臣專對之任，移授可堪之人，俾國體無損，公私不勝萬幸。答曰，省疏具悉。專對之任，亦有副价，非自酬對，重聽何傷，卿勿復辭焉。 ○九月初二日初更，上御熙政堂。夜對，參贊官南泰溫，侍讀官金光世，檢討官吳遂采，假注書黃㝡彦，記事官韓時泰、李晉吉，同爲入侍時。上曰，夜深則寒凉，講讀不可以久矣。光世讀《大學衍義》補洪運條，自禹貢冀州，止海運之時也。上曰，下番讀之。遂采讀自漢興，止莫先於此。上曰，承旨讀之。泰溫讀自武帝作柏梁臺，止良便。上曰，止之。光世曰，禹貢之時，民所以輸納於京師者，不過五百里而止。丘濬歸之於當時風俗淳厚，用度儉朴。蓋風俗淳，則人不奢侈，用度自至於儉朴，雖以五百里之小而亦足以供矣。由是觀之，用度之足不足，實在於奢儉。而若夫去奢從儉之道，惟在於君上之導率。至於風俗，則非但以奢儉一事論也。不淳則漓，不厚則薄，孝悌忠信之行，禮義廉恥之風，從以掃如矣。是以人君，以正風俗爲治道之第一急務。而正風俗，亦以導率爲先，此所謂草上之風必偃者也。於此等處，益留睿念焉。上曰，孔子云節用而愛民。使民以時，蓋愛民之政，莫如節用矣。予爲不知者，我東三韓之時，一幅三分，干戈搶攘。而其時用度，猶不至太匱矣。卽今則合爲一國，而反不如三國之時，予以是爲怪矣。光世曰，三國之時，非兵則農，游食者少，故財力自至富饒矣。遂采曰，其時專尙佛敎，夷風未改，禮樂儀章，多爲未備，國家用度，比今大異，且山澤之利，富於今日，故奢汰雖甚，而財力不至太匱矣。大抵用度之豐足，專在於在上者之節用。古語云示敦朴爲天下先。自上若務節儉，則在下之侈風可革，而一世之風俗，自歸於淳厚矣。上曰，然矣。三國之時，山澤之利，豈必有富於今日乎？其時猶有紀綱，人心淳厚。而卽今則紀綱掃地，且以山澤土地之利言之，不歸於民，不歸於國，而有從中滲漏之處。至於湖西，則土豪之廣占者多，想不止於山澤之利矣。泰溫曰，文王之囿，百里而能與民共之。卽今則士夫之專占膏腴者多，下民何以支保乎？上曰，頃年陵幸時，見交河田畓廣大，予問下民所有乎？承旨趙命臣曰，皆士夫之所有云。畿內尙如此，三南不言可想矣。遂采曰，近來士大夫，蔑法奢侈，偪剝小民，罔有紀極，不但有勢力仕宦家爲然，鄕曲土豪之稍富者，亦皆廣占柴場，禁民芻蕘，民不能堪。臣待罪文化時，小民之以此呈訴者，案牘委積，海西一路，大抵同然。臣在官時，非不痛禁，而已成痼弊，莫可救矣。光世曰，非但海西爲然，三南尤甚。土豪武斷，鄕曲莫之誰何，小民雖甚冤，莫亦不敢呈訴矣。上笑曰，民敢呈訴者，想必懦弱之土豪矣。光世曰，凡一錢之賦費至數十，遠地輸將，無不皆然。人主觀此，每思物之難致，則凡於祿賜，非眞有功者，烏可輕予。丘濬此言，極好矣。然此章只就輸將之勞而言之，至若夏月耕耘之苦，尤有甚焉。聶夷中詩，汗滴田中土，及粒粒皆辛苦之語，眞善形容矣。若使人君，親覩其如此艱難之狀，則必不至於一毫妄費，而雖賞賜之物，亦不濫觴，思所以寬紓民力矣。上曰，所達是矣。人或有當食而棄其飯粒者，此雖小，可以推廣而遠思矣。予每當御供，一粒墜地，則未嘗不惕然而思夷中之詩矣。光世曰，聖意如此，推是心而賞賜，亦不濫焉。遂采曰，賞賜之濫觴，非徒病財，無功勞者得倖賞，則人皆希覬而倖門大開。故昔宋之王朝，每蒙賞賜，輒顰蹙不樂，其深意尙可見矣。上曰，然矣。漢昭帝沖年卽位，減漕三萬石，豈不美哉？光世曰，昭帝幼年卽位，繼武帝窮黷，海內虛耗之餘，能首從賢良之言，罷證確之課，又命減漕，其英明可謂卓越百王矣。史稱霍光，不學無術，而能輔幼主，以輕徭薄賦，與民休息，爲初政之第一義，可謂知所先務，而其忠慮實深矣。若輔之以學問，則亦豈有後來禍敗乎？上曰，觀此則不可謂不學無識，若其推此而擴充之，則功業豈止此哉？遂采曰，昭帝之輕徭薄賦者，承海內虛耗之後，則雖非霍光之識務，其勢不得不如是更張矣。此一篇專論漕輓之宜。而中國水路形便及古今沿革，備詳之矣。別無文義可論，而漕運之爲有國大政，於此亦可知之矣。我朝漕法疎漏，諸道郡縣，本無元定漕船，故莫重惟正之供，每患過時不至，以此守令之被拿問者，前後非一，何以可救此弊？誠可悶矣。上曰，此亦無紀綱所致也。遂采曰，雖由於無紀綱，而大抵無漕船故也。上曰，此則風俗之不淳厚也。蓋由於船人無利之致，而誠非無船也。遂采曰，若於各邑水路，皆有元定漕船，則田稅正供，必無過時稽滯之患，而此則係於廟堂之變通，非臣之所敢知者矣。講畢，上命承旨書吳彦胄、李聖龍、李秉常、李德壽，疏批。光世曰，臣於鄭廣運事，有所懷敢達矣。臺疏中，論廣運罪狀，以冒嫌參考劫奪良女，一則科場重事，一則士夫醜行，其罪自有當律，豈但削職而止乎？實狀若或不然，則廣運曾經臺侍，不可置之黯黮之中，臣意則不可不拿處矣。遂采曰，科場相避之法至嚴，廣運若冒嫌參考，則不但爲考官者有罪，擧子之冒赴參選者，亦當拔去矣。上曰，所達不無意見矣。遂采曰，且劫奪良女，乃無狀之醜行。廣運名在侍從之列，不容置諸黯黮之科，一經拿覈，似不可已矣。上曰，儒臣所達是矣。當於後日，詢問大臣而處之矣。泰溫曰，大報壇碑石刻立事，曾有待秋之敎矣。何以爲之耶？上曰，從當有下敎矣。中官奉宣醞床，各置諸臣之前，將賜醞。上曰，下番，昨年飮幾杯乎？遂采曰，臣昨秋入侍夜對，自上問先臣舊事，三爵之外，特命加賜二爵。故臣感恩惶恐之餘，果飮五爵矣。上曰，今亦當依其數飮之也。泰溫曰，下番之酒，有自來矣，恐不宜辭也。上曰，誠有所自飮之不及前數，則想必有不足之心，今又加飮，可也。上番亦能善飮耶？遂采曰，臣之酒量，僅飮數三杯，而金光世與臣相親，有時同飮，亦能飮三四杯，然臣與光世，俱爲病故亦不喜飮矣。光世叔父故判書臣東弼，頗有酒量，而常時不喜縱飮，故光世亦然矣。上曰，下番叔父之酒量，予果不知矣。曾爲春坊僚屬，而不知其能飮，故曾不賜爵，今宜代叔父加飮二爵，可也。光世起拜曰，臣病不能飮酒，而聖敎及此，臣何敢辭乎？遂采曰，加飮二爵，則天威咫尺，恐有失儀之擧，以是惶恐矣。卒五爵後。光世曰，肅廟庚申年間，儒臣濟濟，下番父吳道一及崔錫鼎、趙持謙、林泳、朴泰輔等，頻承夜對之命，恩數絶異，至今傳以爲盛事。臣等萬不及於前輩，而徒承恩渥，愧恧，甚矣。至於臣則前後筵席，以臣叔父事，屢有追悼之敎，惶感無地。而今日聖敎，尤爲罔極，不知所達矣。遂采曰，臣以不才蔑學，冒處近列，年年入侍夜對，偏蒙恩渥，天語每及舊事，輒加二爵，感恩醉飽，惶恐涕泣而已。古人所謂他日不知死所者，臣之謂也。上下番先退。上謂承旨曰，上番酒量，似愈於下番矣。泰溫曰，下番之量尤勝矣。諸臣遂以次退出。 ==9月3日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李周鎭{{*|病}}。右副承旨李益炡{{*|病}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，古城僉使裵後度，廣梁僉使田致雨。 ○沈星鎭啓曰，大司憲尹容，再度呈辭入啓，執義黃梓在外，掌令李光湜呈辭，一員，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于沈星鎭曰，今下弓矢，古城僉使裵後度處給送。 ○李重庚啓曰，吏曹判書趙顯命，參判李宗城，牌招不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，尙不擧行，事甚未安。判書、參判，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判李宗城再招不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書、參判，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招開政。 ○南泰溫啓曰，戶曹判書兪拓基，一向違召，無意膺命，事體極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭啓曰，戶曹判書兪拓基，牌招不進推考傳旨，今方捧入。而一向違召，無意膺命，事體殊甚未安。更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，以別兼春秋鄭益河、金時粲、元景淳牌不進罷職傳旨。傳曰，推考傳旨捧入。 ○又啓曰，別兼春秋鄭益河、金時粲、元景淳，旣有只推之命，竝卽更爲牌招，何如？傳曰，允。 ==9月4日== 行都承旨李春躋{{*|陳疏}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|病}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自二更至五更，有霧氣。 ○下直，金堤郡守李裕身，萬頃縣令許采。 ○李周鎭啓曰，右副承旨李益炡，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外呈辭受由外，掌令李光湜，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判李宗城，牌招不進推考傳旨，今方捧入矣。開政命下之後，尙不得擧行，事甚未安。而判書趙顯命，陳疏入啓。參判李宗城更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，吏曹參判李宗城，再招不進，推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，日再違召，無意膺命，事極未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招。 ○李益炡啓曰，吏曹判書趙顯命，疏批已下，待明朝一體牌招，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，戶曹判書兪拓基，連日違牌，尙不膺命，其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，戶曹判書兪拓基，牌不進推考傳旨，今方捧入。而鎭日違牌，尙不膺命，其在事體，誠爲未安。更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，本館上番校理金光世，以親病陳疏徑出。上番將未免闕直，副提學拘於館規，不得循例請牌。令政院稟旨，變通差出闕員，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因弘文館草記，上番將未免闕直，副提學拘於館規，不得循例請牌。令本院稟旨，變通差出闕員事，允下矣。政官所當牌招，開政差出，而旣有開政之命，闕員則待開政差出，仍卽牌招。副提學徐宗玉，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐宗玉，牌招入直事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭，以兵曹言啓曰，今九月初三日，生徒金世澤稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將朴祉興，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以義禁府言啓曰，以公洪前監司狀啓，刑曹粘目，新昌前縣監金㙫，移本府處置事，允下矣。金㙫前以虛錄事，方在囚禁中。今此狀啓內辭緣，添入問目取招之意，敢啓。傳曰，知道。 ○掌令李光湜所啓。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽今擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。{{*|措辭竝見上}}答曰，勿煩。 ○李益炡啓曰，校理金光世，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，全羅監司李眞淳狀啓，以適因賤病，巡審一事，未免差遲，不勝惶悚待罪事。傳曰，勿待罪事，回諭。 ○行都承旨李春躋疏，伏以臣，經夏以來，百疾交侵。閑司漫局，猶難陳力，尋單見阻，瘝曠是懼，知申移除之命，忽降夢想之外。陵幸隔日，號籲無路，黽勉出肅，忍死陪從，强策供仕，殆過一望。夫豈有一分精力，可堪卯申之役而然哉？仍念臣，空疎譾劣，百不猶人，早躋宰列，涯分已溢，日夕憂懍，常懼知足之戒，杜門守拙，實無進取之念。旣不喜交遊而要時譽，又不能求外而占便宜，前後冒竊，獨藉恩顧，自頂及踵，渾歸洪造，赴湯蹈火，義不敢辭。而無他才能，可以報效，則只是筋力奔走，庶幾仰答隆眷。而臣本自少善病，未老先衰。七年之間，七叨見職。積瘁所傷，輾轉沈痼。痰火爲祟而驚悸頻發，胃家最弱而痞滯特甚，腰脅牽痛而坐臥俱妨，脚部痿痺而步趨不利。勞動稍過，則咳咯不止。飮啖失時，則中氣暴虛。服着失適，則寒氣輒作。乍近燈燭，則眼視昏花。重以神識消亡，先忘後失。尋常簿書，亦未照管。以此種種症形，已無夙夜在公，出納惟允之望。而又自日前，重添感冒，肥熱而肢節如碎，氣升而眠食全廢。舊痾新恙，一時交劇，失今不治，未易差痊。喉舌之長，不可一日虛縻。玆具短章，仰瀆宸嚴之聽。伏乞聖慈，天地父母，曲垂矜諒，亟許鐫改，俾得隨意調將，以尋生路。千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。 ○右議政宋寅明疏，伏以臣，昨曉將赴籌司坐，聞有陳疏論臣之言，不敢不還寢。仍覓見諫長疏本，則以臣筵奏之煩瑣，變通之曲循，聲罪果嚴矣。臣不勝惶懍愧恧之至。噫，臣於近日奏對，豈無自省其近於煩絮者，而此非臣樂爲而然也。荐歲告凶，民命近止，位著多曠。國事泮渙，使臣於此，若復深拱養高自居以大體，則縱臣得免煩瑣之謗。其於事之後時，民之受弊何哉？丙吉之不問殺人，固可謂知體，而武侯之自斷笞罪，不可謂不識務也。又安知不易地則皆然也。雖然，此不過以事理言之，臣何敢妄有議擬，重費分疏也哉？至於內外官變通云云，雖未知指意之何居，而要皆不欲任其虛縻，妨於實政而已。在臣初豈有情私，而無怪乎不知臣者之疑臣曲循也。臣之無狀，獨當廟務，言議施措，動乖物情，人言之來，亦云晩矣。名爲輔相，而損體循私，若此則此其罪宜置重典，尙何可容其一日仍冒於匪據耶？伏乞聖慈，俯賜鑑諒，亟許遞削臣相職。仍命重勘臣辜犯，以重國體，以謝人言，不勝萬幸。答曰，省疏具悉卿懇。薇垣長之所陳，不過大體。卿之意，其亦知之矣。卿其安心勿辭，視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行吏曹判書趙顯命疏，伏以臣，獲蒙恩暇，屢日調將，而病情有加無減。夜不能交目，日間所食粥飮，無過籥合，而亦不能順下，膈煩頭疼，四肢不自收拾，蓋以數十年沈痼之疾，乘元氣衰弱，大肆猖獗如此。觀此頭勢，實有不能復起爲人之慮，奔走供劇，更無可論。玆於昨今屢召之下，不克祗赴，病中惶恐，若無所措躬，玆復倩疏哀籲。伏乞聖明，曲加矜憐，將臣所帶本兼諸任，盡許遞解，俾得安意調息，以卒天地生成之澤焉。臣治疏將上之際，得見諫長疏本，規勉之過近於譏切，臣不勝愧悚也。殿下所以授臣銓柄者，誠不偶然。而臣則憒憒只循資格，全襲例套，此臣之罪也。新奇迂僻之目，不幾於題外乎，互對之斥，其言卽是，臣敢不拜嘉。然世道難平，拘掣多端，彌綸之政，不得不如此，此豈臣所樂爲哉？而諫長之言，其亦不諒也已矣。以掌銓之臣，失於權衡，則溺職，甚矣。公議之下，理難仍冒，雖非病情，當遞之義已較然，伏願更加諒察而亟許焉。答曰，省疏具悉。旣諭其批，卿其勿辭行公。 ○進善尹東源疏，伏以臣，才學空疎，不敢濫廁於旌招，私情哀號，自分沒齒於溝壑，區區寸心，略暴前章，螻蟻微衷，或冀其感格天心。而伏承批諭，未蒙矜許，蟄伏窮谷，祗增跼蹐，何幸憲職，纔蒙恩遞。不意春坊新命又下，臣奉旨驚惑，莫知所以爲辭也。曾在年前，濫充此職，縻絆擸掇，徊徨旅邸，竟遭終天之痛。進無以展忠於君父，下不能終孝於偏母，疚念疇昔，不覺涕血之交零。而今者復被收錄之恩，再膺宿叨之任，心神悲惶，寢食俱忘，怛焉自傷，益不忍銜恤之私痛也。況伏念進善爲職，所以處碩儒者，設置以來，居此者無幾。以臣無似，一叨再叨，一任其虛夸，豈可以終始襲謬而不之改，以貽淸朝之羞辱，山林之譏議哉？臣之實情，前後罄竭，而視作例語，殆同飭讓，上徹無路，祗自隕蹙。伏聞春宮邸下，睿質天成，儼臨胄筵，日角之表，生知之質，臣僚之所驚異，婦孺之所誦傳。則微臣犬馬之誠，亦有秉彝之所同得者，豈不欲一瞻前星之輝光，少伸延頸之至願。而顧念情勢，殆類窮人之無歸，冥迷艮限，違越逋慢，永負君親，作一忠孝之罪人。愴怳踧踖，撫躬自悼，雖不敢縷陳哀懇，以瀆崇高。而抱此隱痛，畢命田間。臣心自靖，永矢不諼。伏願聖慈，天地父母，俯賜憐察，哀臣至隱之難滅，諒臣危忱之莫伸，特收除命，俾許屛伏，永守溝瘠之分，以圖結草之報，千萬幸甚。答曰，省疏具悉爾懇。曾旣登筵，其況今職，爾其勿辭。其卽上來，輔我元良。 ○校理金光世疏，伏以臣之老母，自經今夏重疾，證勢彌留，刻歇無常。顧臣情理，豈有許久離捨之勢。而館僚適皆有故，持被已過一望，其間雖屢聞病勢之添加，而每以私懇仰瀆，有所不敢，抑情在直，以待差報矣。卽又得接家信，則成病之外，重得寒感，諸症一倍危劇，氣息日以凜綴，連試藥餌，頓無分效云。臣自聞此報，心神飛越，不能頃刻耐住。玆敢冒上短章，徑出禁門。臣罪至此，萬隕難贖。伏乞聖明，俯賜矜諒，特遞臣職。仍治臣罪，以便救護，以肅朝綱，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ==9月5日== 行都承旨李春躋{{*|陳疏受由}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝夕講。 ○自昧爽至辰時，有霧氣。 ○李周鎭啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，大司憲掌令一員，持平二員未差，執義黃梓在外，掌令李光湜呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，吏曹判書趙顯命，參判李宗城，牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，已至多日，因銓官之撕捱，尙不得擧行，其在事體，極爲未安。判書參判，竝卽牌招，以爲開政之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判李宗城，再招不進推考傳旨，今方捧入。而日再違召，無意膺命，開政命下，已至四日，而尙今遷就，事體道理，誠極未安。所當更請牌招，而係是三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門，牌招開政。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，牌招不進推考傳旨，今方捧入。而鎭日違牌，無意膺命，其在事體，極爲未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于沈星鎭曰，今日晝講爲之。 ○李周鎭，以備邊司言啓曰，昨日筵中，全羅都事作闕後，口傳擇差。給馬發送事爲請者，意有所在，以金尙迪稟定退出後，分付首擬矣。卽聞尙迪，前任稷山縣監時，解由姑未及出之云，三司之望，雖有解由勿拘之規。而此與三司懸別，且聞頃年邊邑擇差，時亦或勿拘，而非可每每援例，則自下不敢以勿拘仰請。而臣之初不能審察，率爾陳達者，有不勝萬萬惶恐之意，敢啓。傳曰，旣下敎矣，不察何傷。 ○沈星鎭啓曰，以別兼春秋鄭益河、金時粲、元景淳等，牌不進罷職傳旨。傳曰，竝禁推傳旨捧入。 ○吏曹口傳政事，以李昌誼爲全羅都事。 ○李周鎭，以義禁府言啓曰，卽接公洪監司李普赫牒呈，則大逆不道罪人就道，緣坐罪人同姓姪子五歲兒三奉，追後査出以來矣。三奉，咸鏡道三水府緣坐，流三千里安置。而右罪人，時囚淸安縣，依例發遣府羅將，仍令押送配所，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，卽接北所衛將牒報，則集春門北邊近處宮墻一間許，去夜三更量，頹落云。令紫門監爲先把子圍排，急速修築。而依前例，集春營入直軍士十名除出，限修築間，守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○九月初五日午時，上御宣政殿。晝講，知事尹惠敎，特進官張泰紹，參贊官徐宗玉，參贊官李益炡，檢討官吳遂采，假注書黃㝡彦，記事官韓時泰、李晉吉，宗臣蓮豐君欑，武臣行副護軍申世洸，同爲入侍時。上讀前受音，自公及齊人狩于禚，止故其褒貶如此。宗玉，讀新受音，自八年春王正月師次于朗，止又何取乎？上讀新受音訖。宗玉曰，《春秋》書次，有褒有貶。此書次朗，蓋示貶之辭，而或謂陳、蔡欲伐魯，故出師以待之，或謂斯與伐郕，陳、蔡不至，故次于朗以待之，下說似是矣。遂采曰，伐而次者善其愼戰也。救而次者，貶其緩師也。師次于朗，將以伐郕，伐其同姓，根本已非，故此所以深貶之也。宗玉曰，書甲午治兵者，師出於外，申明整齊，固其宜也。而胡氏謂旣出無名之師，陳、蔡不至，則宜其悔而班師，而猶復久勞於外，故譏其黷武也。遂采曰，師出之後，固宜申明軍法。而朗之師，源頭已非，故隨處而皆不可矣。上曰，左氏云，治兵于廟，禮也。而小註劉氏，謂以春治兵，非其時，治又非其常地。故記其非常爾，此說似是矣。宗玉曰，治兵于廟，則雖非禮也。而師出，先謀於廟，是則禮也。上曰，《胡傳》多有過中之論。而此段則所論是矣。宗玉曰，朗之師雖無名，而旣非如秦皇、漢武之大擧，則胡氏謂之黷武似過矣。上曰，兵出無名，便是窮黷，豈可論其大小乎？惠敎曰，觀小註范氏之論，疑其陳、蔡欲伐魯，故出師而待之，然則此乃不得已之應兵，似不可謂黷武矣。遂采曰，知經筵謂應兵非黷武，而旣不能晏然不動，有勞師妄動之擧，烏得無貶乎？上曰，晏然之說過矣。敵加於己，安得晏然？遂采曰，臣所謂晏然者，當深溝高壘，以逸待勞，何必勞師遠出乎？上曰，只可命將出師，不宜親帥以征也。惠敎曰，聖敎誠好矣。宗玉曰，書師及齊師圍郕者，莊公忘親讎而伐同姓。故《胡傳》云，於是莊公之忘著矣。遂采曰，郕降于齊師者，伐國無義，故威武亦不能服郕也。上曰，左氏則頗善莊公矣。宗玉曰，先儒於左氏，以文章則取之，以義理則不取矣。遂采曰，觀其答仲慶父之言，則可謂善矣。上曰，胡氏則以莊公爲非，故亦不錄此矣。宗玉曰，書秋師還者，胡氏則曰譏其役久，而左氏則曰君子，善莊公矣。上曰，此則兩般看他，似好矣。朱子書莽大夫，而或書楊子，謂以莊公之事而皆非之，則豈不過乎？上至齊無知章下敎曰，胡氏於此，不爲合傳而必分段而論之。此等處，豈非技癢乎？宗玉曰，註云，親親與尊賢，竝行而不相悖，此言儘好，人君莫不親親而徒知寵愛親屬，則必有無知之亂。故必用外朝賢臣然後，可無宗族驕逸之患，此可爲後世之監戒矣。上曰，尊賢亦是親親中一事耳。周之庸康叔、蔡仲，豈非親親中亦知尊賢者乎？宗玉曰，上敎至當矣，臣則以當今之規論之，故親親屬宗族，尊賢屬外朝耳。遂采曰，徒人費、石之紛如，皆能死於無知之亂，而胡氏謂致亂之臣，死不償責，此傳所論甚好矣。上曰，此論似不太過耶？宗玉曰，宋之王倫，爲秦檜腹心而能有立節之效。故朱子，特以節義許之。此二人，雖有逢君之惡，而其死節則可取矣。上曰，襄公無道極矣，而《春秋》不書殺而書弑，所以明君臣之大義也。其筆法甚嚴矣，《春秋》作而亂臣賊子懼者，豈不然乎？遂采曰，齊國之强大，一也。而桓公用之，九合諸侯，由親賢人遠小人也。襄公用之，不能保其身，由親小人遠賢人也。胡氏此論誠好矣。凡國之興亡，皆由於賢邪用舍之間。故諸葛亮出師表云，親賢臣遠小人，前漢所以興隆，親小人遠賢臣，後漢所以傾頹，此誠切至之言矣。雖以桓公言之，初年用管仲、鮑叔，能成伯業，末年用易牙、開方，卒致禍亂，此可爲後世之監戒矣。徒人費、石之紛如，雖有逢君之惡，而猶愈於易牙、開方矣。上曰，較他懸殊矣。講畢。宗玉曰，臣得見小報，則金堤郡守李裕身，萬頃縣令許采，謝恩後仍爲下直，當初雖以給馬定奪，而旣無當日內發送之命。政院之捧入單子，非矣。事關後弊，當該承旨，從重推考，何如？上曰，旣已給馬，則似當仍爲下直，勅行時，西路守令亦如此矣。宗玉曰，此與勅行時事有異，恐不當爲例矣。且除拜翌日則猶可，而過數日謝恩，仍爲下直，豈不甚未安乎？上曰，此則副學所達是矣，當該承旨，推考，可也。{{*|出擧條}}益炡曰，全羅都事金尙迪，前任稷山縣監時，解由姑未出之云，備局以此草記矣。解由旣是金石之典，似不可勿拘矣。上曰，遞差，可也。益炡曰，然則其代口傳差出乎？上曰，依爲之。{{*|竝出榻前下敎}}宗玉曰，當初大臣，未及知之，只以薦人之道陳達矣。卽今則監司之病少差云，似當緩之矣。上曰，夕講爲之時刻，則以申初三刻爲之。{{*|出榻前下敎}}諸臣遂以次退出。 ○申時，上御宣政殿。夕講，知事尹惠敎，特進官張泰紹，參贊官徐宗玉，參贊官李周鎭，檢討官吳遂采，假注書黃㝡彦，記事官韓時泰、李晉吉，同爲入侍時。宗玉曰，臣惶恐敢達，臣近有病，講不成音，法講事體誠極未安，使下番讀之，何如？上曰，依爲之。遂采，讀新受音，自九年齊人殺無知，止深切著，明矣。上讀新受音訖。宗玉曰，書齊人殺無知者，弑君之賊，人人之所共誅也。遂采曰，殺無知者，雍廩。而弑君之賊，人人皆可以誅之。故書齊人殺無知，此人字儘有意，《胡傳》間或有深僻處，而此傳所論，深得《春秋》之旨矣。宗玉曰，無知，不稱君者，言齊人不以君數之也。上曰，不足以君字稱之故耳。宗玉曰，《胡傳》云及者內爲志，《春秋》內言魯，外言諸侯。而凡我先爲者，必言及，蔇之盟，蓋魯之意，故言及矣。遂采曰，德有輕重，怨有淺深，父母之仇，莫大之怨也。定其國圖其嗣，莫大之德也。魯之於齊，有父母之怨，而不思所以報之，反以莫大之德，欲報莫大之怨。魯莊於此，人倫廢而天理絶矣。宗玉曰，與之同盟，則莊公固有罪。而魯之於齊，强弱不敵，雖欲復讎，末如之何？當此納糾之時，齊旣無君，乘此之機，庶可圖之。而乃反釋父怨，而納子糾，義理晦塞矣。上曰，爲父兄復讎，何計其强弱乎？孟子云，舜竊負而逃海。聖人爲父兄，則萬乘猶可棄之耳。莊公，於文姜固爲難處，然在齊襄之時，則固不可一日忘其讎，何暇計其利害。而在無知之亂，則此時乘機，固非正道。如汪氏之論，非夫子所謂必也正名者耳。宗玉曰，若匹夫之復讎，則固不計一身之利害，而國君之有社稷宗廟之重，顧何以不計强弱乎？諸葛之出師，雖不計成敗利鈍，而終亦無所成就。句踐之復讎，必待十年生聚而後有成。以此觀之，則國君與匹夫有異矣。上曰，亦或有如此之事，而十年生聚則不可援論於此。魯雖力弱，爲人子，豈可一日忘父之讎？而莊公只知有外舅，不知有桓公，其納糾之事，極可怪也。遂采曰，魯莊公爲人，決不爲復讎之事矣。宗玉曰，臣之所論，非以莊公之爲人言之，而以其時形勢言之矣。上曰，以形勢言之，則南宋之勢，與金不敵，而其時猶以復讎爲第一義矣。宗玉曰，其時復讎之計，終不能有成矣。遂采曰，李綱不用，岳飛冤沒，雖欲復讎，何可得乎？惠敎曰，父母之仇，不共戴天，不計强弱，誠如聖敎。而莊公則不須以强弱論之，復雪一念，初未嘗存諸中矣。上至小伯入齊章，下敎曰，《春秋》則孔子記其事實而已。若《胡傳》所論，則不無弊端，此等處活看，可也。遂采bb曰b此則胡氏用史氏之言，以明兄弟之次也。觀夫子答子貢、子路之問，則可以知之矣。上曰，此則夫子，言管仲功耳。遂采曰，管仲之不死子糾，若爲大罪，則雖有尊攘之功，夫子何以曰，如其仁，其仁，又何以曰，豈若匹夫匹婦自經於溝瀆，又何以稱其功曰，微管仲，吾其被髮左衽乎？上曰，史稱周公誅管、蔡，以安周。桓公殺其弟以反國，管、蔡之誅，爲王室也。子糾之死，與此有異，若比之管、蔡之事，則過矣。遂采曰，有似爭國矣。惠敎曰，有愧於夷、齊矣。上曰，小伯，無泰伯、仲雍之心耳。遂采曰，下章，書齊人取子糾，殺之，實則魯殺之而書齊人者，亦可見其微意矣。上至乾時敗績章，下敎曰，此戰，本爲子糾，非爲桓公，而傳稱爲與讎戰，雖敗亦榮，《胡傳》之意，極可怪也。遂采曰，於我師必諱敗不書，而此獨言之者，雖非復讎之師，亦以示能與讎戰之爲榮。而觀下註所論，沒公以見貶，則其義亦可謂深切矣。講畢。上曰，一卷自止，凡幾許丈乎？遂采曰，自止多寡，自先朝亦不齊矣。宗玉曰，以唐冊見之，常爲五分之三矣。上曰，明日只晝講爲之。{{*|出榻前下敎}}諸臣遂以次退出。 ==9月6日== 行都承旨李春躋{{*|陳疏受由}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|受由在外}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○下直，安東府使李喆輔，車嶺僉使李行通，丑山萬戶李枝誠，東里僉使安重鼎，豆毛浦萬戶金夏瑞，善積僉使方處裕，薪智島萬戶朴守觀，吾老梁萬戶金德一。 ○沈星鎭啓曰，今日晝講入侍時，預備兼春秋，有待令之命。而兼春秋禹世準，累度催促，未及待令，致有上假注書替送之擧，事之未安，莫此爲甚。雖緣事勢之急遽，而不可無警責之道。從重推考，何如？傳曰，依允。 ○李重庚啓曰，明日國忌齋戒，明明日正日，此兩日視事頉稟。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，大司憲，掌令一員、持平二員未差，執義黃梓在外，掌令李光湜呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，戶曹判書兪拓基，牌招事，允下。而闕門垂閉，家在城外，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，吏曹判書趙顯命，參判李宗城牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下，已至多日，尙不擧行，事甚未安。竝更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，戶曹判書兪拓基，一向違召，無意應命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，疏批已下，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，今年冬至使行，貿易唐材中，元數有不緊而有裕者，有緊要而不足者，亦有不當減而全減者，更爲參酌加減，依前例，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于沈星鎭曰，儒生殿講，待下敎爲之。 ○沈星鎭啓曰，全羅監司狀啓，京上納各樣新布，未及仰稟，朝家徑先停捧，待罪事。傳曰，勿待罪事，回諭。 ○假注書鄭純儉啓曰，臣敬奉聖旨，馳往傳諭于果川縣鄕校村議政府領議政李光佐胥命處。則以爲，臣之萬萬不敢承命者，一言以蔽之曰，前後受誣慘怛，非人理所可忍而已。蓋臣乙巳之春，已決終身自廢之計。而丁未一出，受誣尤酷。由是己酉以後，則雖有別樣恩禮，別樣敦責，更不敢出，終至於致仕而後已，首尾凡九年矣。前秋之出，人理固不敢不出，擧國皆知之，誠不可以出論也。然猶更致許多無狀之言，痛刻一倍，如受鋒刃，此實臣黽勉官位以致之者。顧以何顔，重對天日，況出則必致人理所不忍之誣，其何忍更出之，亦何爲哉？顧臣病甚，不能痛陳此意，三昨之疏，亦未詳盡，然尙冀天日之垂洞照矣。再昨批旨，特出尋常萬萬，而顧只就臣疾病爲敎，至有欲躬往問疾，而有意不果，替命宗伯，受命者雖臣，意則攝往等敎，此豈人臣所敢目承而耳聞者哉？震驚之極，求死不得，擔曳寸進。昨昏得到本縣，待命於獄門之外。不意今者，史官遠降，諭以勿胥命，天恩罔極，益不知死所，況且十行之敎，至懇至切，奉讀未竟，不自禁泣涕之滿襟袖也。臣雖無狀，寧有向國邁邁之意。殿下諒臣其或萌毫髮此意乎？臣於國事，苟可以一分自力骨體髓血，臣豈敢自惜。而只是世道人心，一至於此，更無以自效微力，奔逬自廢。夫豈臣可已而不已，待命鄕獄，卽與臣之退伏窮鄕，其事一般，亦豈臣之所樂爲哉？竊詳下敎，類若於臣之本情，至痛迫，大不得已處，猶有所未盡照察者。此亦臣病甚不自力，未能極言洞陳之致，固是萬死之罪，然以至明之天鑑，猶若有遺照者，亦臣命窮將死之秋也。臣之病情，實在積敗澌綴之域，倍添於撼動之餘。今玆歸路，得免顚踣，亦不可必，然臣之今日不敢進，則實非以病也。亶出於朝出則夕必受憯誣，人理不可以更出故也。若夫精銷神脫，更不可任職，固一世所共知，而姑亦未暇以此爲言。殿下於臣，天地之生成也，父母之顧復也。寧不哀臣察臣，洞燭其無可奈何，而亟許臣依前致政，以開其一條生路乎？卽臣庶不至於危迫而促其亡，是誠垂死之日，更蒙再生之惠也。臣瀝盡肝血，神氣索然，更無以及於撰疏，然不遂隕絶，則謹當費日湛思，更上一疏云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○領議政李光佐疏，伏以臣，於昨日，縣獄胥命也。力疾拚死，撼動於十餘里外，大昏痛不省人事。而王人夜至，奉宣恩諭，不敢不卽時仰對，盡氣力夜草，書啓附上。明日神氣稍定後視之，辭理舛錯，首尾橫決，不成文字貌樣，不勝萬萬惶恐，卽此亦可知臣精神知覺之無復餘地也。雖然，出於至誠，無復嫺飾，日月之明，或有以察其心而憐其情也。蓋竊詳前後聖諭，若以臣爲疾病難進，臣病固濱死矣。然所以難進者實非病也。前月二十七日疏盡之矣。其疏一段槪曰，人生仰以爲天者，君與父一也。今有誣人子以罔測之事，其子必痛冤而不欲生，呼號天地，以求昭白，幸以旣白也。則亦必杜門深居，不欲復對天日，況事實雖得昭白。而誣之者，猶欲必陷其人，招朋引類，爲誣滋甚，一人二人，至於十人二十而不止。則爲子者，復將何以處此耶？若不如戰國烈士之痛恨伏劍，必將走入深山，木石與居，不復以人類自居。蓋誠知彼言之爲無理，然不幸遭此，人子之心，由中而出者，自不得不然。一世之人，亦將哀其不幸而善其自處，不如是，人且不以人類視之矣。今臣所處，何以異此，卽此而察焉。臣自處之宜，可知也。況臣所遭，奚止於數十人而已云者。字字出於臣之血忱，雖萬死，不敢復移易。雖十疏百疏，亦不過疊陳此意，無別辭可論列矣。臣心斷斷如此。故己酉以後，雖承極至之訓諭，被極至之恩禮，更不敢進一步地，終至於致仕而後已，首尾滿九載矣。前秋一出，誠非得已，然如其卽復還出，則必不至更受此哀痛慘怛之誣辱。而緣臣淹留十朔，竟復遭此，其所淹留，亦出不得已，非臣之所樂爲。然臣心如自誤而致此者，痛冤欲死，當復何如哉？今惟杜門自屛，終身不復見人面而死，方得臣自處之宜。雖復眷係宸極，不敢決然遠去，爲離群絶世之擧，尙以何心，重踏宿趼，了不懲前，更自奚取無限危辱乎？信如此，猶可曰有人理哉？臣雖無狀，通朝籍四十五年，立心行己，粗有本末。聖上所以知遇臣畜幸臣，猶或有取於此。今使一倂喪失，無復人理，將何所取於此人哉？正使冒出之日，危辱旋至，枉尺直尋，亦不可得爲，其出果何爲哉？其於事理事勢，有毫分可出，而懷私不忠，却步而不肯出，則殿下雖不罪臣，神明早已殛之矣。聖旨每責臣以恝視生民，臣實自悼，臣雖屛野，何敢於宗社生民，片刻弛憂慮哉？而神精旣銷盡，情地又若此，方寸可質蒼蒼，分毫末由自效，孤恩負國，死難塞責，瞻望九閽，不勝痛泣。伏乞聖慈，天地父母，哀臣遭罹至艱，諒臣呼籲甚戚，昭察臣斷無復入之理。卽命召還大宗伯，俾不損國體，仍命將臣議政官銜，亟先遞改，改卜賢德，以幸國事與生民，又命勘臣前後違命之律，以礪百僚，不勝至祝。答曰，省疏具悉卿懇。觀卿所陳，卿恙若此，尤庸憫焉。疏中所懇，大有不然者。何往者被誣，旣在混沌前，今不足論。頃者之事，初卿出城，旣涉過矣。其人亦曰泛說，則尤何足道？設或有意於卿者，輔相事體，比他有間，豈可悻悻去就？彼旣曰無心泛說，則卿何獨有心撕捱乎？此於他臣，其猶過也。而況輔相，卿之去秋承命，意在於何？以其意顧于今，國事若何？生民若何？朝家若何？若惟國事，決不去國，若惟生民，幡然自力，若惟朝家，身自帖然。而棲遑江郊，不顧國事，以恙爲辭，不顧生民，過爲撕捱，不恤朝家，此非所望於卿者，此非所望於卿者。況卿之丹心，上下共知，雖有誣者，於卿何有？卿所陳君父之道言之，子有被誣，其父洞知，則子何敢自阻於其父乎？君臣雖曰義，輔相，君之股肱。其雖誠淺，知卿則深，洞釋無間，卿何自阻，杜門斂跡於不遇之時則可也。其雖不能知遇，於卿則亦熟矣。洞釋若此，知遇若此，而以卿爲國之心，猶欲杜門者，無他也。因予誠淺，因予誠淺。噫，士之知遇於友者，其欲報之。況歷事于今，小子之知遇，雖曰誠淺，追惟昔日，豈有此心？吁，今小民，卽昔日之民，豈亦忍若是邁邁，惟卿體此心曲之諭，安心勿辭，俟其少間，卽日偕入，用副日夕之望。仍傳曰，使偕來宗伯傳諭。 ○戶曹判書兪拓基疏，伏以臣，頃將瀝血之懇，仰瀆凝旒之聽，干冒猥越，罪合萬隕，批旨之下，又未蒙準，至諭以此何分義，此何道理？臣益切隕越萬萬，噫，臣雖迷蠢，亦有知覺，分義道理，曷敢全昧，而樂爲此逋慢哉？情窮理極，唯願亟滅死無知，而不可得。則只有日夜籲祝於天地之仁，日月之明，俯賜鑑燭，而遄許其所請而已。夫人情之所共艶，莫先於高官厚祿所共畏，又莫過於嚴威重譴。今臣乃獨避人之所共艶，而趨人之所共畏，殆不啻喪心病風，蹈水火而不憚者，是其中必有至難强大不堪而然耳。以殿下之至仁至明，倘垂察於斯，則卽臣之苦情危懇，庶幾矜諒，而忱誠淺薄，上穹高遠，嚴敎洊下，冞增震悸。而至如往有惟昔之敎，則豈忍若是等敎，奉讀未竟，涕汗交逬，實不知置身之所也。噫，如臣不肖，受恩三朝，致位至此，頂踵毛髮，非可己有，殫情竭力，夙夜奔走，以少效塵露之報者。卽臣素所畜積於中，而無如事不從心，動多罥掣，耿耿寸心，無以自見，居常兢惶，死有餘責。況今召收舊臣，辭意懇摯，遠近傳誦，可泣盭夫。在臣微分，尤豈敢爲晷刻盤桓，不卽趨承之計哉？祗緣非分職名，絆在身邊，百爾思量，末由轉動，上下相持，一日二日，國體之壞損，將無餘地。臣雖萬被誅殛，其何以自贖其萬一哉？玆敢冒萬死，申籲於仁覆之下。伏願聖明，亟命攸司，重論臣辜恩慢命之罪，以肅朝憲，實所甘心無悔恨矣。且臣晩始伏聞前月，因大臣所達，有嶺南殿最，令臣擧行之命。臣於此竊有所訝惑者。今雖以嶺南近例言之，故判書臣李廷濟，遭臺論罷職後，復敍以大司諫，遞歸於癸卯八月。而其年春夏等殿最，新監司臣李世瑾擧行焉，靈城君臣朴文秀，自廟堂啓罷後，復敍，亦以大司諫，遞歸於庚戌七月。而其年春夏等殿最，新監司臣趙顯命擧行焉，掌故所記，班班可考者如此。今臣亦因特敎罷職，遞歸於七月，則其可違越前人已行之例，而冒當春夏等殿最乎？見今新監司臣李箕鎭，已辭朝發行，宜令待其限滿，依例封進，不然則又有前監司臣尹陽來矣。臣何可以前前監司，替行於辭歸三朔之後乎？此在法理，較然明甚，考績重事，不容遲延。伏乞聖明，下臣此疏於該曹，使卽照例稟裁，俾無一向遷就之弊焉。答曰，省疏具悉。旣承下敎之後，若是固執，所爲者何，所執者何？分義事體，極涉寒心。卿勿復辭，卽速行公，所陳者，當問而下敎矣。 ○九月初六日午時，上御宣政殿。晝講，知事尹惠敎，特進官李普赫，參贊官徐宗玉，參贊官沈星鎭，檢討官吳遂采，假注書黃㝡彦，記事官韓時泰、李晉吉，宗臣海瀛都正橝，武臣行副護軍田日祥，同爲入侍時。上讀前受音，自八年師次于朗，止深切著，明矣。惠敎曰，連讀二自止，不瑕有勞。上曰，量氣而爲之矣。宗玉讀新受音，自九月齊人取子糾殺之，止無危溢之行。上讀新受音訖。宗玉曰，殺一不辜，得天下不爲。齊桓旣得國，而終不能保其骨肉，此不特以不仁論也。胡氏，以五伯，三王之罪人斥之。而臣謂桓公，五伯之罪人也。是時管仲，或未及爲相，不能導其君以保骨肉，惜哉。上曰，管仲是時，在檻車中，未及爲耳。遂采曰，鮑叔則不能辭其責，而管仲則不可以是責之矣。惠敎曰，桓公此事，亦非假仁者所爲也。遂采曰，經言納糾不稱子，殺糾稱子，可見其聖意之所在矣。上曰，此等處，聖意分明矣。惠敎曰，魏徵之事，有如鮑叔矣。上曰，與管仲同耳。鮑叔則比之房、杜可矣。惠敎曰，事則與管仲同，而臣所言者，魏徵亦假仁借義，若處鮑叔之地，則能使桓公，不有此事否也。上曰，徵若易地，則可以爲之。而管仲，亦可使桓公，免於此耳。遂采曰，管仲則可以死，可以不死。故孔子亦許之，而王、魏則當死而不死，又無管仲之功矣。上曰，孔子許之者，非許其事桓公也。特許其一匡之功，而王、魏則在創業之後，有何立功之事乎？宗玉曰，魏徵有糾繩之功。徵之死後，太宗有親伐遼東之擧，以此知徵之功亦大矣。上曰，取子糾殺之，終是已，甚矣。宗玉曰，此雖已甚而爲桓公臣者，其在防患之道，亦不可不爲此矣。遂采曰，雖有防患之慮，豈可導其君相，害骨肉乎？上曰，若使子糾稱兵而來，則何以處之乎？遂采曰，誠難言而亦豈無善處之道乎？宗玉曰，若動兵入來，則爲桓公臣者，義理不難知矣。上曰，爲臣者，固無難處之事，而桓公則有所不忍矣。宗玉曰，雖有不忍，而爲社稷則不可顧矣。惠敎曰，不得不有周公誅管、蔡之義矣。上曰，桓公則異於周公所處之地。象日以殺舜爲事，而舜爲天子，封之有庳。象亦終舜之世，未聞有動兵入來之事，可知其感化矣。桓公於子糾，亦豈無感化之道耶？宗玉曰，聖敎至當矣，雖不能封之，亦豈無善處之道乎？上曰，以齊之大，封之亦何難乎？遂采曰，桓公雖不知義理，而其時爲臣者，亦何不導之以義，是可惜也？上曰，予每於宋太宗置朕何地之言，有不可曉者，父子之間，猶尙如此，豈不怪哉？宗玉曰，重門擊柝，以待暴客，設險之道，雖不可已。而魯莊浚洙之役，此誠末務。小注，王氏所論好矣，納子糾而不知義，不思得人之道，而勞民末務，特兒戲耳。上曰，莊公於其國，無父子之倫，於他國，蔑兄弟之恩。齊襄之時，不念父兄之讎，而爲子糾之心，反勝於爲其父，胡氏於此，無所論何哉？宗玉曰，善爲國者，不師，善師者不陣，善陣者不戰，此則可論於皇王之時。而至於長勺之役，齊旣伐魯，魯安得不應乎？若如胡氏之論，則殆近宋襄之仁矣。上曰，齊來，亦魯之過也。以是論之，則可也，而敵旣加我，何不出應乎？前此乾時之戰，胡氏謂雖敗亦榮。以予觀之，其榮尤爲非矣。實未知胡氏意見也。遂采曰，先儒細推義理，每言第一義，故所論類多如是矣。上曰，胡氏於宋高宗，則必不爲此論矣。遂采曰，宋之於金，則爲世之讎，而魯之於齊，則讎在齊襄一人矣。上曰，古人有終身不西向坐者，爲父兄之心，當如是矣。宗玉曰，宋人遷宿，《胡傳》此論，誠是矣。奪人土地而遷人之國，不仁之，甚也。小註，天道好還之論，儘亦不誣。春秋諸侯及五季之君，皆不能享國者，以其得之不仁故也。是以，舍仁義則難爲國矣。惠敎曰，不順乎民心，則感傷和氣，實非祈天永命之道矣。遂采曰，移人土地，入吾封內，是乃私欲。齊桓之遷邢，出於繼絶，宋閔之遷宿，出於私欲。遷國則同，而一出於仁，一出於私，此等處，較看好矣。上曰，然矣。遂采曰，齊、宋之次于朗，肆其報復之心也。魯之敗宋師于乘丘，專用詐謀也。勝者，不以其理，次者，不以其事。故《春秋》，交譏之矣。宗玉曰，欲使有國之君，長守富貴。此言雖似淺露，而人主長處富貴之地，驕逸之心易生，故言之矣。上曰，胡氏長守富貴之言，一何論人君太卑也。遂采曰，富者言四海，貴者言其位，社稷人民在於其中，長守富貴云者，儘不害矣。此傳，有最可留意者，荊是夷狄也。以夷狄而虜中國諸侯，夷狄亂華之漸，自此始矣。上曰，然矣。《穀梁》，舞作武，似是耶？遂采曰，書其名者，貶蔡侯不能死社稷也。夔子則楚雖數罪，而終不服，故不書名，蔡侯服爲臣虜，故書其名矣。宗玉、遂采曰，下章有宋萬弑其君捷及其大夫仇牧，及字之上，讀之懸吐，爲也然後，弑字，可無上下相蒙之誤，而經筵之冊，初不懸吐，將改之乎？抑仍之乎？上曰，上亦有如此之文義，國雖有吐，而漢文本無吐，但知其文義而讀之，似好矣。講畢。上曰，特進官進來。普赫進伏。上曰，卿湖伯遞歸後，初見卿矣。卿言道內民事，可也。普赫曰，昨年雖云慘凶，而猶有稍勝之處，且朝家之軫恤，出尋常萬萬，故民生賴以延活，今春耕種，亦不至於失時。而四月以後，于今六朔，只有三次雨澤，而亦不浹洽，有水根處，或有成實之望。而至於晩移秧及豆太之播種者，七月旬前得雨後，猶有一分成熟之望矣。念後旱暵連酷，十餘日凄風連吹，已辦赤地之慘，此時救焚拯溺之政，不容少緩。而廟堂或有昨年施惠濫觴之議，給災賑濟之政，不及昨年。不待明春，不無盡劉之慮，上下民情，極爲抑鬱。臣上來時，道內民人等，千百爲群，列於路傍，皆願以盡劉之狀，入達朝廷，俾蒙救活之惠。上年則朝家各別動念，能免顚壑之慘。而今年年事，比昨年尤爲慘凶，而朝家之設施，極其泄泄，深以爲悶矣。伏聞向日筵中，大臣，以稅太停退事陳達。而自上，特命減半於災邑，此實莫大之惠矣。德意所及，民必感泣，而稍害邑，似不過數三，一體蠲減然後，可無向隅之歎矣。上曰，大臣初不言之次邑矣。普赫曰，臣昨見大臣，則之次邑，將入於半減中云矣。大抵今年豆太之全失，邑邑皆同，數三邑稅太，不過數百石而止，一體許減，俾得均蒙實惠，似好矣。上曰，當更問于大臣下敎矣。上命注書出去，預備兼春秋待命，騎馬三匹立之事，分付。{{*|出榻前下敎}}㝡彦，承命出外，分付後更入侍。宗玉曰，北道內奴婢推刷事，道臣狀請，依前退行。則以寺奴內奴條件之各異，仍令擧行事，纔已定奪矣。所謂依前退行，乃臣在任時事，而果非內奴之謂也。雖然，六鎭纔經慘凶，六月念後，始爲罷賑矣。饑饉未能蘇醒，流散未及安集。今秋推刷，則驛騷可慮。臣意則南關內奴推刷，依成命擧行，鏡城以北，則待明春擧行，恐似得宜矣。上曰，南關自今秋爲始，則北關自至明春，依所達先南後北，可也。{{*|出擧條}}諸臣退出。上命承旨書領議政疏批，又命書戶判疏批訖。星鎭曰，災邑守令，多至未下去者。靈光郡守申致雲，聞明或再明將辭朝，而金溝縣令兪肅基，結城縣監金光國，以未署經之故，不得辭朝矣。上曰，除署經給馬發送，可也。{{*|出榻前下敎}}星鎭曰，臺諫、玉堂多窠，尙未差出，銓曹堂上，牌不進十餘次，事極寒心矣。上曰，吏判由限已過乎？星鎭曰，已過矣。上命承旨書之曰，吏判受由，旣過其限，以違牌爲事，事體寒心，況李宗城？則昔日之事，今無撕捱者。而違牌爲事，昔之人，能以其君之敎，杯酒釋憾。今宗城，往與閔亨洙共爲登筵，賜醞解憾。則其時事，有若氷釋，而猶蓄於心，必欲遞職，此何分義？使宰臣若無往日賜醞之事，則特許遞伸廉隅，其亦初使之道，而此則不然，若右下敎，其在事體，決無義意，竝從重推考，待開門牌招開政。上曰，明日館學儒生親臨殿講爲之，處所則以熙政堂爲之。承、史遂退出。 ==9月7日== 行都承旨李春躋{{*|式暇}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|式暇}}。左副承旨李周鎭{{*|受由在外}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|病}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○世祖大王忌辰齋戒。 ○李益炡啓曰，大司憲，掌令一員，持平二員未差，執義黃梓在外，掌令李光湜呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，吏曹判書趙顯命，參判李宗城牌招不進推考傳旨，今方捧入矣。昨日特敎開釋之下，宜卽承膺，而判書又復違召，參判隨牌陳疏，原疏纔已退却，而開政如是遷就，事體誠極未安。判書、參判，更爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判李宗城再牌不進推考傳旨，今方捧入。而特敎之下，如是違牌，尙不承膺，其在道理，極爲未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，下敎之後，如是違牌，事體極爲寒心，竝從重推考，待開門，牌招開政。 ○南泰溫啓曰，戶曹判書兪拓基，牌招不進推考傳旨，今方捧入。而一向違召，無意膺命，事體誠極未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，待開門牌招。 ○沈星鎭，以禮曹言啓曰，來十月初七日，行宗廟冬享大祭親行事啓下矣。依此擧行事，分付各該司，而永寧殿，依前例，同日遣大臣行祭事，知委，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，宗廟冬享大祭親行事，已爲啓下矣。《五禮儀》，有大祀後陳賀訖，行飮福宴之文，而本曹謄錄，則每以近年以來，竝爲停止爲辭，而有權停之命矣。今此親祭時，陳賀飮福宴等節目，何以爲之？敢稟。傳曰，依近例權停。 ○右議政宋寅明疏，伏以臣，久冒匪據，醜拙畢露。昨上一疏，冀蒙譴斥，而及伏承聖批，不準所請，諭令視事。臣於此，益不勝惶悶抑鬱之至。臣雖淺中，勤政之言，亦所願聞，則今於一時規勉，豈敢過爲撕捱。噫，聖上，以今日爲何等時耶？此豈如臣無狀，所可獨當重務之日耶？朝家日益泮渙，世路日益險巇，王綱解紐而振肅之無路，民命近止而濟活之無策，於斯時也。雖使古名臣處之，亦恐無所着手。而況今以臣畸孤危臲之蹤，處此睢盱傾奪之場，非有仰成之所，莫爲將伯之助。病敗難掩，顚沛在卽，雖以鼎席不備，至尊獨憂，有不敢遽爲退步之計。而集木之懼，未嘗暫忘，聞弦之驚，不能自已。今此臺言，雖從末減，而損體之目，有足以辱具瞻。循私之罪，非所以率具僚，雖欲仰體聖意，務爲闊略，而揚揚入中書，豈不有靦面目。且使臣，淟涊復出，安知不益重罪戾，而公議之善恕如今日，亦何可屢幸耶？此臣所以轉動無計，籲號不已者也。玆冒萬死，更暴汗血之懇。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟先遞臣相職，仍復加臣重譴，俾國體嚴而私分安焉。答曰，省疏具悉卿懇。此豈若此者，下敎者入侍時當下敎矣。卿須安心勿辭，依今前批，其卽視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==9月8日== 行都承旨李春躋{{*|式暇}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|式暇}}。左副承旨李周鎭{{*|受由在外}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|病}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○世祖大王忌辰。 ○沈星鎭啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○李益炡啓曰，大司憲，掌令一員，持平二員未差，執義黃梓在外，掌令李光湜呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李益炡曰，明朝藝文提學命招。 ○李益炡啓曰，吏曹判書趙顯命，參判李宗城，牌不進推考傳旨，今方捧入。而特敎重推之下，一向違牌，無意膺命，其在事體，極涉未安。竝更牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判李宗城，再招不進推考傳旨，今方捧入矣。開政命下，已至多日，而一向撕捱，尙不膺命，其在事體，極爲未安。所當更請牌招，而係是三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招開政。 ○南泰溫啓曰，戶曹判書兪拓基，牌招不進推考傳旨，今方捧入。而一向違召，無意膺命，其在事體，極爲未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以宗親府郞廳，以有司堂上意啓曰，本府沃川屯稅，專屬於諸宗臘藥。故每年下送差人，趁臘前收稅上納者，自是四十年流來定式。而其間，雖値凶歉之歲，必送差人者，蓋不如是則無以及臘劑收納故也。年前該邑，自願直納，經歲遷延，致有臘藥之趁不劑封，故其時本府草記，至有該邑守令論罪之擧。而其後，仍令差人，下往收納。今因本道狀啓，令本官直納事，判下矣。若令本官直納，則必當如前稱頉，或減縮元數，或愆期不納，多宗臘藥，因此而將致廢閣，此因萬萬可慮。而況下送差人，日字已久，執卜收稅等事，想已經始。今若還逐已去之差人，許其本官之收納，則前日之弊，勢所必至。本府沃川屯則特令下去差人，仍爲收納，俾及於臘劑之限，以爲接待諸宗之地，事甚便當。以此，分付該道，何如？傳曰，允。 ==9月9日== 行都承旨李春躋{{*|呈辭受由}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|受由在外}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，靈光郡守申致雲，金溝縣令兪肅基，柒浦萬戶張漢柱，位羅萬戶李碩佐，多大浦僉使朴道勉。 ○沈星鎭啓曰，卽伏見黃海監司尹得和狀啓，則其所請災，有違事目，狀中辭語，亦涉煩挐，不可循例捧入，推考警責，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，大司憲，掌令一員，持平二員未差，掌令李光湜牌不進，執義黃梓在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○沈星鎭啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，吏曹參判李宗城，牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管李義豐，以摠戎中軍敎鍊官取才坐起事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外外掌令李光湜，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記。傳于李重庚曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○李重庚啓曰，藝文提學尹惠敎，牌不進推考傳旨，今方捧入。而特招之下，如是違牌，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，藝文提學之撕捱，已知之，此非過爲者，卽爲入來事，分付。 ○又傳曰，右承旨，持此書題，與提學偕往太學，儒生等試取以來。 ○李重庚啓曰，臣承命持書題，與藝文提學尹惠敎，偕往太學，儒生等試取收券四百四十張以入之意，敢啓。傳曰，科次以入。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判李宗城，牌招不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下，已至屢日，尙未擧行，事甚未安。參判李宗城，陳疏入啓，判書趙顯命，更爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，再招不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，尙未擧行，事甚未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招。 ○沈星鎭啓曰，吏曹參判李宗城，疏批已下，更爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，戶曹判書兪拓基，鎭日違召，無意膺命，其在事體，極涉未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，牌招不進推考傳旨，今方捧入。而一向違召，無意膺命，事體殊極未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于沈星鎭曰，今十一日，儒生殿講，親臨爲之事，分付。 ○李益炡，以兵曹言啓曰，本曹堂上軍官十窠，禁衛營敎鍊官五窠，御營廳敎鍊官一窠，摠戎廳敎鍊官一窠，以禁軍取才塡差事，已爲判下矣。本曹堂上軍官一窠，今方有闕，依節目禁軍別將，與各番將，眼同試取，禁衛營、御營廳、摠戎廳，敎鍊官各一窠，今亦有闕，竝依節目，禁軍別將與該營中軍，眼同試取，各以居首者，塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吏曹參判李宗城疏，伏以臣，積違嚴召，罪死猶輕，震惶窮厄，寧欲無生。而王章不加，特敎下宣，責諭詔戒，委曲勤摯，殆無異於慈父之敎迷子，奉讀未竟，自不覺感涕之橫集也。臣雖不肖，亦有秉彝。昔年前席之恩諭，銘鏤心腑，食息而不敢忘，退而與閔亨洙相對，一笑如舊。未嘗芥滯於當時，寧可引嫌於今日，又旣昭釋於私室，豈敢追提於公朝？而竊伏覩聖敎之所以責臣者，若臣之尙以亨洙事，蓄於心而敢爲此撕捱者然。此殆臣前疏措辭，不能別白，以致日月之明，未盡照燭於幽蔀之下也。嗚呼，臣之處銓地而受人言，亦已多矣。其素性醜詆，無復餘地者，蓋不但一二人。今雖不敢指陳名姓，歷擧言句，以仰煩於聰聽。而若其所以罪臣政注，斷臣平生者，集千古銓官之過惡，萃之於一身矣。每一思惟，心骨驚痛，斯皆在於亨洙陳疏之後。今以釋然於亨洙之故，竝與數人者之言而謂不足有無者，豈理也哉？是以前後四載之間，臣之所被除命，稱以權要者，旣數十次，所上辭遜文字者，亦幾十餘通，而一未嘗以亨洙事爲辭。則今臣之抑塞迷惑，不復知雷霆之可畏，鈇鉞之當誅，頑然冥然，不敢爲變動之計者，在此而不在彼，庶幾俯燭矣。臣之事殿下，今幾年矣。本末長短，莫逃於聖鑑，區區藉手而自立者，只有此一端廉愧耳。怵迫嚴命，强其心之所不忍，晏然盤礴於銓注之地。在臣身而受貪權之目，在朝家而貽可憂之端，使言者實其所以爲言。則不但人之議者，必將視之以負塗之豕。耐彈之綿，無以肯列於人數。抑亦喪失廉恥，擧平生而棄之。豈不悲哉？豈不悲哉？伏惟聖上體下之恩，無微不燭，凡於臣僚之進退，軫其誠僞，察其緩急，終使之不枉其性，而不喪其守。臣於日昨聖諭中，特許遞伸廉隅，其亦禮使之道之敎，拜稽莊誦，實有戚戚於中者。若使臣引嫌之由，實在於亨洙，則辜負恩諭，固萬戮而有餘罪。苟其不然，歷數廷臣，未嘗有纔遭慘怛之言，而旋居顚沛之地者。如臣無似，固不敢備朝廷禮使之數，獨不足以充一物之類，以冀天地父母之矜憐而從欲也哉。情窮理極，危厲熏灼，披瀝汗血，更此呼籲。伏乞聖慈，俯賜照察，先遞臣銓任，仍治臣前後違命之罪。以安微分，以嚴朝綱，公私不勝萬幸。答曰，省疏具悉。旣下敎之後，撕捱乎？其涉過矣。卿其勿辭，卽速行公。 ○弼善李光運疏，伏以今日急先之務，莫大於輔翼儲宮。而輔翼之方，亦莫過於精簡宮僚。此固前後臣僚之勤勤懇懇於章奏之間者。而殿下，亦旣樂聞而寵納之矣。宜擇其明經學有道術之人，使得以左右前後，以盡其孩敎蒙養之道。而今乃以如臣謏聞寡識，空疎譾劣者，苟然濫吹於銅龍才彦之林，只任其墨墨逐隊，伈伈持被，上以累妙簡之知，下以速不稱之譏。臣雖怵畏嚴命，黽勉趨走，而每一循省，祗益慙懼。況臣所患痛痰，卽三十年痼疾。每於秋冬之際，劇歇無常，近亦出入死生者，數矣。以此以彼，實無供職之勢。伏乞聖明，亟許遞改，以重宮選，以便調治，不勝幸甚。臣之不學，固不足以論列多少，裨補萬一，而區區延頸之誠，自不能已，敢以所得於前賢者仰復焉。臣於直中，偶閱先正臣宋浚吉文集。則其輔養東宮之疏，一篇旨意，丁寧勤摯，深以輔養之鹵莽爲慨然，而不暇他辭，只以先正臣趙光祖經筵陳啓，先正臣李彦迪進修八規，謄徹睿覽，以備施行。夫以宋浚吉之宏學達識，豈無別般論說，可以有資於輔導者。而乃以兩先正所陳奏者，看作第一義，至以爲之萬世法程無疑也云爾。則豈不以其忠誠懇惻，憂慮深遠，輔養之方，有不可以他求而然耶。今其許多文字，雖不可一一寫進，而最其數款語，正有與今日事相契者。趙光祖之言曰，元子開春則五歲也。以常兒例之，則僅解言語之時，而氣質卓異，無乃大聖之資乎？大臣雖或進見，恐其徒爲禮敬，不盡其敎誨之實也。又曰，輔養元子，其事至重。須擇宰相中有賢德者，使之親近薰炙，以成德性也。自上，亦親敎善事，君子小人之進退，吉凶安危之消長，義理善惡之幾微，反覆常說。則雖不能盡解，自然與智俱長，隱然之中，所益甚大。又曰，時或使遊於後庭，以養其氣，旨哉言乎，正好爲今日規也。臣於年前，忝居宮官，進參於相見之禮。伏覩我春宮邸下，龍鳳之姿，天日之表，始衣若干，克岐克嶷，啼笑不凡，視瞻非常。臣與諸僚，相顧拚喜。謂以吾東方億萬年無疆之福，實在於此。而伊後臣卽病遞，不復進見者，今殆二年于玆矣。平居戀係之忱，固已耿耿不置。而近於重入舊踐之後，得之諸僚之誦。則天成之質，倍覺長大，日將之學，漸就茂異，儼然有大聖人氣象。臣於是，益不勝嗟嘆欣聳之心。而若過了三四朔，睿算便卽五歲。在閭巷小兒，不過爲能步能語之時。而顧今聖質之夙成如此，睿學之漸進如此。則凡係輔養之方，決不可疎忽也，明矣。大臣之徒爲禮敬，恐不盡敎誨者，先正之憂然矣。宰相之親近熏炙，俾成德性者，先正之言至矣。今者大臣，兼師傅之職，宰相帶賓客之任，其所以輔導敎養之具，不可謂不備。而師傅、賓客之進見絶少，以至入直宮官之引接亦稀。臣亦前後豹直，殆至數旬有餘，而訖不得一登离筵，仰瞻德容。如臣等輩，固無足言，雖令大臣宰相之賢德者處之，亦難望其熏炙而成就也。豈不大可悶哉？伏願殿下，深留意於先正之語，必以徽體平穩之日，天氣溫和之時。或限十日，或限五日，或引師傅、賓客，或接入直僚員，陳說書籍，娛戲筆翰，導其識解，習其聞見，則芝蘭之化，琢磨之益，其視常在阿保之手，只聞鄙俚之語，得失何如也。至於進退消長安危吉凶之說，責之沖藐之年，似若迂遠不急。而自古聖帝明王之斤斤愼察，必在於是。則先正此言，眞可謂切至之論也。今夫閭閻匹庶之敎其子，當其欲語未語之際，必以某字某句某事某物，指點口授，耳熟心瀜，待得稍長，投以書籍。則舊聞旣慣，新知易到，不啻如輕車熟路，事半而功倍矣。尋常村秀，尙能如此。況以我春宮資質之卓異，聰穎之超邁，其習慣少成之效，當復何如？伏願殿下加意焉。陳柏之夙興夜寐箴有曰，讀書之暇，間以游泳，發舒精神，休養情性，先正所言，亦此意也。今之敎導東宮，固不宜拘持迫急，使沖年血氣，或致愆澁，其所謂使游後庭，以養其氣者，誠若爲今日準備也。若於讀訖神倦之時，食已氣餒之際，散步園庭，徘徊瞻眺，于以迎納天和，于以暢敍神氣。而亦必使之衣帶有飾，步履中矩，言笑不苟，嬉戲有法，不止如常兒輩嫚褻雜戲而已。則其有助於身心之養，不亦大乎？若夫李彦迪所進八規，亦皆推演先哲王敎儲之法，條列古賢臣陳戒之言，辭語默至，誠意溢發。至今曠世之下，有足以感動而遵服。則臣知今日敎胄之方，固莫過於兩先正所陳奏者，不審殿下，亦已乙覽於此否？而宋浚吉，所以以此爲獻，要作輔翼之方者，其意豈偶然哉？伏願聖明，更加繙閱，以次受用，不使少有未盡之歎也。噫，惟我春宮，其皇天祖宗之所眷降，億兆生民之所仰戴者。而流光易逝，寸陰可惜，若謂其方在弱齡，而或有所忽，莫謂其尙有來日，而如恐不及。念玆在玆，另加警惕，宗社生民之福，實源於此矣。臣不勝惓惓焉。仍竊伏念，不孝如臣，命窮罪積，失怙苟念與母爲命。而年紀衰邁，疾病沈痼。家又貧薄，致養無路。菽水常節，尙不免屢空。藥餌所須，尤何以自盡。臣之立朝登仕，已二十餘年。而潘轡毛檄，一未效孝子之職。井臼蘋蘩，率皆貽老人之憂。有子如此，寧不悲歎。一欲便養，常情所同。宮僚乞恩，舊例固多。故臣於向來，適忝院職，瀝控危懇，冀伸至情，則伏承聖上推矜允之念，降稟處之命。而其時該曹，無端阻格，致使孝理之廷，反有向隅之臣，世道之薄，良足慨然。近者臣弟臣光進，蒙恩將母，出守稷山。而以孔道至殘之邑，値無前大歉之年，甘毳之供，萬無其勢，志物之事，其責在臣。而朝禁旣設，私懇莫遂。春暉未報，夕景如飛。每念子路負米之誠，曾子不洎之說，未嘗不怵然隱痛于心也。抑臣，離違老母，已過一朔。山川間阻，晨昏曠廢，望雲之懷，久而益切，中宵不寐，百念來集。趁今臣病之少間，亟擬歸覲，敢此陳聞。冀蒙允許，而帶職往來，極知未安。惟願卽賜解免，俾公私兩幸焉。答曰，省疏具悉。勉陳者可不留意。爾其勿辭，往省焉。 ○大司諫吳彦胄疏，伏以臣，愚不自量，妄有論列。伏蒙聖批開納，逐條對答。自惟如臣無似，何以獲此異渥？感激圖報，不知死所。第伏見大僚之疏，疑臣太過，視臣若敲撼者然，一則曰聲罪果嚴，一則曰合置重典，惡，是何言也？臣誠驚感失圖，非所望於大僚者也。臣性本疎迂，不閑世情。自以爲今世痼弊，若非傾軋異己，則必是白地擠陷。至於官師相規之風，絶不聞於朝廷之上久矣。臣用是慨然，寂寥數語，妄自附於交勉之義，針砭殆遍於擧朝。而不過以目前事，略略提及，而元無深緊底意，臣方以疲軟自愧矣。相臣之看作太怪，語不稱量，一疏再疏，多日引入，實是千萬意慮之所不到也。臣於大僚，每以爲當今之時，彌綸世道，非此莫可，臣豈有一毫他意於其間？而但人安得每事盡善，大僚之獨任重負久矣。隨事措置，蓋欲巨細之不遺，而其弊也，或歸於煩瑣，變通遞易。蓋欲斟量之皆當，而其跡也，或涉於曲循。臣之一言規勉，亶出於古人勤政之義。而大僚之過自引咎，已是怪事。至於曲循二字之飜作循私，又何看文太深也。竊爲大僚不取也。噫，臣點檢平生，未嘗論一人，劾一人，參涉於名場戈戟之間。此則聖明之所俯悉，大僚亦豈不知？而忽作此擧，何故？實未可曉也。噫，大僚以休休有容之意，若稱詡臣言曰，人言之來，有則改之，無則加勉。藥石之言，幸而得聞。此等良規，猶恐其不至云爾。則言者，豈不厭服其雅量，而自愧其妄發乎？惜乎，大僚何不念及於此，而示人不廣如此，重爲之慨咄也。臣見今情地兢危，實無冒進臺垣之勢，病勢苦劇，又無出入周行之望，虛帶臺銜，罪戾益積。今纔强疾，擔舁入城，敢暴危苦之懇。伏乞聖慈，亟賜鐫削臣職名，得以自靖，退守賤分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉，爾其勿辭察職。 ==9月10日== 行都承旨李春躋{{*|呈辭受由}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|病}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○下直，結城縣監金光國，慶興府使金相斗，古今島僉使柳重起，文城僉使李蓍年，越松萬戶金文尙，鎭東萬戶安東一。 ○李重庚啓曰，明日儒生殿講相値，視事頉稟。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，大司憲，掌令二員，持平二員未差，執義黃梓在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭，以都摠府言啓曰，副摠管張泰紹，以漢城府右尹，本府坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于沈星鎭曰，今下弓矢，鎭東萬戶安東一處給送。 ○沈星鎭啓曰，戶曹判書兪拓基，一向違牌，無意膺命，其在事體，誠極未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，吏曹判書趙顯命，參判李宗城，牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下，已至屢日，尙不擧行，事甚未安。竝更爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，三和府使鄭彦燮，慶興府使金相斗，今日晝講，同爲入侍。 ○李重庚啓曰，明日殿試試官望中，前大司憲尹容，前應敎南泰良，時無職名，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司直尹容，副司果南泰良。 ○傳于李重庚曰，明日殿講時，四學儒生，一體爲之。 ○又傳曰，試券畢考坼封後，晝講時刻，隨時入之。 ○又傳曰，先爲習講，隨時入侍。 ○又傳曰，晝講時刻已過，夕講爲之。 ○備忘記，居首進士徐志修，直赴殿試，之次進士趙甲彬，直赴會試，生員沈沆，進士徐宗璧，各給二分。 ○九月十日申時，上御宣政殿。夕講，三和府使鄭彦燮，慶興府使金相斗，留待引見，知事朴師洙，特進官具聖任，參贊官李重庚，侍讀官金光世，檢討官吳遂采，假注書黃㝡彦，記事官韓時泰、李晉吉，同爲入侍時。上讀前受音，自九月齊人取子糾殺之，止危溢之行。光世，讀新受音，自冬十月齊師滅譚，止興起者乎。上讀新受音訖。光世曰，譚滅而書奔者，責不死位也。不名而書爵者，見無罪也。齊之滅譚過矣。五伯，齊桓爲盛，而旣不能興亡繼絶，以私憾，滅天子之建侯，此亦爲見其假仁矣。上曰，兄弟尙不相容，滅譚何論。遂采曰，桓公何足責，管仲如其仁，其仁，而尙不能救正其事，於此知終未免爲伯者之佐耳。光世曰，《春秋》志災，見其謹天戒恤民隱之心。而宋公遇災，責己言切，藏文仲，以是知宋興矣。遂采曰，四國同災，許獨不弔，君子以是，知許之先亡，其後許果先亡。蓋諸侯於隣國，有救災恤患之義，而許人不知此義，烏得不亡乎？光世曰，書王姬歸于齊，《春秋》之義，尊君抑臣，而王姬下嫁。書曰歸者，夫先而婦從，天理也。王姬挾貴易驕於夫家，故述天理訓後世。周詩曰，曷不肅雍，王姬之車，車服雖盛，而苟無肅雍之德，則詩人何以贊美乎？《春秋》之旨，與《詩經》相爲表裏矣。遂采曰，王姬車服，宜繫其夫家，而周制下王后一等，禮亦隆盛。《春秋》之書，每尊君抑臣，而書王姬下嫁，與列侯之女同辭者，蓋取陽倡陰和之義也。天王之女雖貴，而身歸夫家，則不宜挾貴以驕。故召南曰，曷不肅雍，王姬之車，非美其車服也。贊其敬和之德矣。上曰，然矣。遂采曰，自秦以後，尤以尊君抑臣爲治，故至謂列侯尙公主，此後世之文也。其弊至於男事女，夫屈於婦，王陽王回之言，所以發也。六朝江斆辭婚之表，有曰，制勒甚於僕隷，於此可知其後世之弊矣。師洙曰，臣於頃日，因文義有所陳戒，而至有玉堂請推之擧。臣誠慙愧，不敢更入筵席。而今日玉堂，多陳文義，臣請言其玉堂之所未言者矣。隣國有災，尙有恤患之義。卽今我國災荒孔棘，民隱方殷，都民爲四方之根本。而惠堂，一則引入不出，一則以偕來出在江郊，度支之曠，亦幾月矣。凡干應爲上下之物，尙不擧行，故市直益下，民間倒懸。且海西凶荒，少無異於三南，而監司尙未差出，豈不可憫乎？此等處，願加垂察焉。上曰，然矣。師洙曰，以王姬章言之，我國自祖宗朝，家法甚美，歸於夫家，未聞有過擧，而但富貴非不足也。每以惜福之道，務從節儉則好矣。上曰，然矣。重庚曰，今因王姬歸齊章，敢有所達。翁主婚禮時，使者例蒙陞敍之典。而錦城尉婚禮時，使者朴師衡，獨未蒙陞敍之典，似爲斑駁矣。師洙曰，承宣，未能詳達。月城尉婚禮時，亦初不陞敍，只爲賜馬，而筵臣引曾前駙馬婚禮時使者陞敍之例，陳白有陞敍之命云矣。上曰，前例果然，則一體陞敍，可也。{{*|出擧條}}重庚曰，朝著之不成貌樣，未有甚於近來。臺諫之闕七，玉堂之闕六。明日殿講，大司成當率儒生入來，而尙未差闕。昨日科場，亦無主人，凡事豈不可憫乎？光世繼陳文義曰，紀亡而叔姬，不歸於魯，歸於酅，其全節守義如此。故傳竝稱共姜及夏侯令女。若此者類，可以反求於爲人臣者，後世若馮道輩，比之於是，則行若狗彘矣。上曰，然矣。遂采曰，紀侯死後，其弟奉宗廟，附庸於酅，叔姬於魯。旣是宗國，則宜若來歸，而不此之爲，可謂明知義理，千古女史，卓乎難及。故春秋皆書其歸，其卒，其葬矣。君臣、父子、夫婦三綱，推以見之，則其義亦同。後世背國忘君之類，比之於此等婦人，則豈不愧乎？師洙曰，女人去就，不甚大段，而《春秋》書之者，蓋以明倫也。上曰，今有反而思之者，魏徵願爲良臣，不願爲忠臣。卽今我國，異於非楚卽齊之時，君臣之倫，炳若日星，而凡當亂立節，曷若盡忠於平常之時乎？方今君臣之倫則豈曰無之，而綱則蔑如矣。紀綱解弛，故輒事撕捱，惟意所欲，知經筵，有愧玉堂之說，不過一時體例間事，而予則深有愧於昨秋之事矣。昨秋之事，苦心於未亂之時。而今反有甚於前日，雖有立節於旣亂之後，不過爲一介孤忠，何補於國乎？吏判初不過受由，何以一體撕捱乎？師洙曰，行公已久，且有身病云矣。重庚曰，大司成，率儒生入來，此是盛擧。而明日內，未及變通，掌務官，將率來儒生，事之苟簡，莫此爲，甚矣。上曰，大司成率來，何必有光？以常時無導率之效爲愧耳。重庚曰，銓官從重推考，期於必出爲宜矣。上曰，方欲下敎矣。師洙曰，若嚴截下批，以明君臣之大義，則何敢不出乎？上曰，守令進來，彦燮進伏。上曰，十年近侍之臣，故不問七事，有何所懷乎？彦燮曰，邑事外，無可陳達，而邑非大處，本以一殘縣，陞號爲府，本無大段民瘼，別無緊急所懷矣。上曰，別無面諭之事。而累年後當入來，故引見，而下去後，民事唯當力勉焉。彦燮曰，小臣，前後恩數罔極，而立朝以後，無一分報效，今方待罪下邑，敢不竭誠，而惟恐稱報之無效矣。上曰，慶興府使進來，相斗進伏。上曰，屢經入侍，不問履歷，有何所懷乎？相斗曰，別無大段所達矣。承旨，講宣諭別諭後，守令講官，以次退出。上命承旨書之曰，頃者許由，意蓋體下，則由限旣過，違牌爲事，此何分義？況雖於敵以下，不可若是，其於君臣之間，所奏若何？而豈若是乎？極涉過矣。亞銓之撕捱，尤無義意。下敎之前，其雖循俗套而撕捱。下敎之後，豈敢若此？于今紀綱，以銓官而更無言矣。極涉寒心，竝從重推考，待開門牌招開政。又命書之曰，都民休戚，係於度支、惠廳，而俱無行公堂上，極涉寒心。戶判之其旣承批，業亦申飭，而尙無動意，此何分義？此何事體？其涉無謂，此不顧分義，徒守己見之致。若此，君臣分義焉在？從重推考，使之卽日入謝。而惠廳首堂，旣往江郊。其前，以次堂擧行事，分付。上曰，殿講當早爲之，時刻何時耶？重庚曰，辰初初刻矣。上曰，以卯正三刻爲之。注書講gg晝講g章冊，亦爲二件，可也。承、史遂退出。 ==9月11日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，東萊府使鄭亨復，吾叉浦僉使gg吾乂浦僉使g南龍五，魚蘭萬戶白信武。 ○吏批，行吏曹判書趙顯命牌不進，參判李宗城進，參議吳瑗在外，右承旨李重庚進。 ○兵批，行判書趙尙絅試官進，參判李普赫進，參議未差，參知鄭必寧侍衛進，右承旨李重庚進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命牌招不進，參議吳瑗在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，臺諫及玉堂春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，黃海監司，今當差出，而擬望之人乏少，承旨外任，竝擬，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○李益炡啓曰，大司憲，掌令二員，持平二員未差，執義黃梓在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，以都承旨李春躋，三度呈辭。傳曰，給之，卽爲牌招。 ○李春躋啓曰，今日政，承旨有闕之代，以在京無故人差出，仍卽牌招，備員入侍，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，渭源郡守盧啓禎，以城堞新築，公廨軍器，一新修備之功，加資事，命下矣。雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○又啓曰，新除授知禮縣監閔墡呈狀內，素有積年痼疾，近添毒痢，日益危重，時月之內，決無起動之望，斯速入啓處置云。身病旣如是危重，則不可等待其差歇，依例罷黜，何如？傳曰，允。 ○吏批，政事，以李德壽爲大司憲，尹志遠、朱炯离爲掌令，朴弼琦爲司諫，徐命臣爲持平，宋昌明爲持平，申思建爲正言，金尙重爲文學，李鼎輔、宋敎明爲副校理，李性孝爲副修撰，吳命新爲大司成，李益炡爲黃海監司，李聖龍爲刑曹參判，鄭羽良爲兵曹參議，尹澤厚爲兵曹正郞，李壽德爲兵曹佐郞，尹東源爲司僕正，南泰良爲副應敎，李晉吉爲獻陵令，韓濟爲敬陵令，曺命宰爲工曹佐郞，宋徵啓爲兼文學，李鼎輔爲兼司書，柳儼爲蕃陽君，洪昌漢爲副修撰，趙漢緯爲刑曹參議，金尙耉爲京畿都事，權{{!|𢢜|⿰忄業}}爲右參贊，鄭必寧爲右承旨，李重庚爲左副承旨，李周鎭爲右副承旨，權{{!|𢢜|⿰忄業}}爲左參贊，尹陽來爲右參贊，安{{!|𠍱|⿰亻集}}爲兼春秋。 ○兵批啓曰，新除授阿耳僉使李炳呈狀內，老母今年七十二歲，且無兄弟，人子情理，決難遠離赴任云。邊將之無兄弟獨身，親年七十歲以上，許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，宣傳官李殷春呈狀內，今番內試射時，旣有直赴之命，所帶本職，依例遞改云。南行宣傳官之直赴者，隨其呈狀，許遞其任，已有前例，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新差小吉號里權管羅時傑呈狀內，老母今年七十五歲，且無兄弟，人子情理，決難遠離赴任，斯速入啓遞改云。邊將之親年七十以上者，許遞其任，已有定式，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，僉知中樞府事鄭道東，以篤老之人，病難供職，呈狀乞遞。西樞雖是閑局，不可一向虛帶職名，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，公洪水使閔昌基呈狀內，所遭臺言，不比尋常，身病且重，難望復起。而當此飭勵海防之時，虛帶閫任，將至四朔，分義惶悚，斯速啓遞云。情病如此，旣難赴任，則當此海防疎虞之日，不可一向虛縻，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，司果張世維、金大河、申沃、李煌，監官朴慣、曺弘規，及第安時萬、千和精，閑良李希膺、張漢奎、宋奎明、全舜亨、李鳳鳴、宋元夏、金商鐸、洪胄剛、趙安基、李命世、尹崟等，或城役、或軍器別備、或殖利、或公廨修補、或監造津船、或賊人指示捕捉、或捉得惡虎之功，俱有加資之命。而張世維、金大河、申沃、李煌，未資窮未準職。朴慣、曺弘規、安時萬、千和精、李希膺、張漢奎、宋奎明、全舜亨、李鳳鳴、宋元夏、金商鐸、洪胄剛、趙安基、李命世、尹崟，係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○兵批，政事，副護軍尹得和、金廷潤、具聖弼、鄭運亨，副司果李世震，副司正鄭純儉，同知金鼎三，僉知李惟天。 ○沈星鎭，以大司成吳命新，牌不進罷職傳旨。傳曰，推考傳旨捧入。 ○備忘記，傳于沈星鎭曰，日次，調馬中官誤傳，使入直武士，竟夕以待，極爲無據，當該中官，令該府從重勘處。 ○沈星鎭啓曰，戶曹判書兪拓基，牌招事，命下。而城門已閉，家在江郊，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李周鎭曰，殿講居首儒生十人，以製述比較，對讀官，以入直儒臣擧行。 ○九月十一日卯時，上御熙政堂。到記儒生四學儒生，親臨殿講，左承旨南泰溫，右承旨李重庚，左副承旨李周鎭，右副承旨李益炡，同副承旨沈星鎭，假注書尹尙任、黃㝡彦，記事官韓時泰、李晉吉，考官宋寅明、趙尙絅、朴師洙，參考官李潝、金尙翼、金光世、南泰良，同爲入侍時。寅明曰，日候雨濕，聖體，若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。寅明曰，中宮殿氣候，連爲安寧乎？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，頃有感氣，今則快愈乎？上曰，快差矣。重庚曰，吏、兵批，今方開政，承旨當出去矣。上曰，一承旨，吏、兵批兼進可矣。重庚出去。上曰，兩注書，相遞書講gg晝講g紙，生員崔敬基入講易不利涉大川入于淵也，不。㝡彦呼名儒生以入。星鎭曰，注書持講章冊，呼名儒生，事體未安。推考，何如？上曰，初入生疎，勿推，生員柳星文，賁亨小利有攸往，四通二略一粗。生員洪範源，象曰有孚惕出上合志也，略。上曰，其儒擧措，頗周密矣。周鎭曰，頃年會講，得十三畫矣。生員權墉，初六剝牀以足蔑貞凶，五略二通。師洙曰，今此殿講冊子，甚爲刓弊，且或落卷。臣爲戶判時，芸閣請其新印，而物力甚詘，不能備給矣。聞兪拓基爲嶺伯時，新刻經書，板本甚好云。令本道監營，印出殿講各件，粧䌙gg潢g上送芸閣之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}生員丁謙愼，剛遇中正，天下大行也，不。生員林光魯，天地設位，而易行乎其中矣。成性存存道義之門，不。生員金天相，有隕有天，志不舍命也，不。生員康錫輔，子曰其至矣乎？夫易，聖人所以崇德而廣業也。知崇禮卑，崇效天，卑法地，六粗一，不。生員安坰，象曰屯剛柔始交而難生，不。生員姜聖大，飛鳥遺之音，不宜上宜下，大吉，上逆而下順也，不。生員李齊嵒，象曰公用亨于天子，小人害也，純通。生員尹鏶，九四晉如鼫鼠貞厲，不。上曰，彼儒，累次入來，似是㤼也。生員權貥，九二輿說較，不。生員金聖模，彖曰柔以時升，不。上曰，親臨殿講，乃是慰悅士子之意，而紀綱亦不可不存。金聖模書不之際，殊欠敬謹，停擧，可也。{{*|出榻前下敎}}周鎭曰，此下敎，使注書讀聽儒生乎？上曰，何必讀聽，出外後，分付則可以知之矣。生員李弘德，象曰咸其晦志末也，不。生員權賾，九四震遂泥，不。生員趙崇夏，象曰，甘節之吉居位中也，四通三略。生員金大夏，象曰行人得牛，邑人災也，不。生員李廷彙，美在其中而暢於四支，發於事業，美之至也，不。生員朴垂範，上六往蹇，來碩吉，利見大人，不。寅明曰，殿講多出比較，亦似不害矣。上曰，比較則可知其才矣。師洙曰，近來及第多出，文臣數多，此亦可憫矣。上曰，豈止文臣乎？師洙曰，武臣則多於文臣矣。是以，宦欲轉甚於科欲矣。上曰，親臨殿講，乃是慰悅士子也。多士初入殿庭之日，考官朴師洙，以宦欲科欲等說，煩陳於君父之前，殊非待士之道，事甚未安。推考，可也。{{*|出擧條}}生員趙世選，象曰利有攸往上合志也，純通。寅明曰，水剌時近，少退，何如？上曰，限此生員五人爲之。生員韓德敏，初九賁其趾，舍車而徒，不。生員鄭維柱，上六女承筐无實，士刲羊无血，无攸利，不。生員申{{!|𰜶|⿰氵啓}}，與天地準，故能彌綸天地之道，不。生員金德潤，剛過而中，巽而說，行利有攸往乃亨，不。生員尹鳳逸，象曰澤上有雷歸妹，君子以，永終知敝，不。上曰，吏判何以爲之乎？泰溫曰，牌不進矣。上曰，傳旨入之乎？泰溫曰，臣等皆入侍，故未及入之矣。諸臣遂少退。 ○巳時，諸臣更入侍。都承旨李春躋，追後入侍。右副承旨李益炡爲黃海監司代，鄭必寧，以右承旨入侍，記事官李晉吉爲獻陵令代，安{{!|𠍱|⿰亻集}}以記事官入侍時，新除授大司成，待下批卽爲牌招事。榻前下敎。黃海監司李益炡，各別申飭，使之不多日內辭朝事，榻前下敎。上曰，藝文提學牌招來待，進士成宅夏，六二顚頤拂經于丘頤證凶，不。進士金岱奇，終日乾乾反復道也，不。進士朴錘，爻也者效此者也。象也者像此者也，不。進士朴師東，初九無交害匪咎，艱則无咎，不。進士李囿春，上九視履考祥其旋元吉，四粗三略。注書尹尙任，誤告四粗一略。春躋曰，注書告栍之際，有所差錯，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}進士李光庭，弦木爲弧，剡木爲矢，弧矢之利，以威天下，蓋取諸暌，不。上曰，此乃嶺南李光庭否？星鎭曰，高陽儒矣。上曰，進善何以入司僕正望耶？師洙曰，有實職則兼之矣。進士趙慶壽，九二在師，中吉无咎，王三錫命，不。進士李大受，象曰日昃之離何久也，不。進士申瑊，告自邑不利，卽戎所尙，乃窮也，不。進士李洙源，象曰幽人貞吉，中不自亂也，不。進士黃履大，用六利永貞，不。進士馬孟河，象曰狀于志其孚窮也，不。進士李綏萬，九三良馬逐利艱貞，曰，閑輿衛利有攸往，不。進士李相尹下鄕。進士孫必達，吉凶者言乎其失得也，悔吝者言乎其少疵也，无咎者善補過也，不。進士張天維，彖曰柔以時升，不。進士安㒆，象曰官有渝從正吉也，不。進士李寅華，象曰損其疾亦可喜也，不。幼學李鳳儀，《易》之爲書也，原始要終以爲質也，六爻相雜，唯其時物也，不。幼學朴世臣，象曰安節之亨承上道也，不。幼學韓錫圭，改邑不改井，乃以剛中也，六通一略。幼學朴漢佐，象曰闚觀女貞亦可醜也，不。幼學金天澤，六四牽牛之牿元吉，五略二通。幼學趙仁澤，上六女承筐无實，士刲羊无血，无攸利，不。幼學白尙繪，天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十，純通。幼學鄭彦弼，象曰田獲三品有功也，純通。幼學金鳳瑞，服牛乘馬，引重致遠，以利天下，蓋取諸隨，純通。柳彬，極天下之賾者存乎卦，鼓天下之動者存乎辭，不。徐日顯，象曰大車以載積中不敗也，四略三通。權以巽，用大牲吉利有攸往順天命也，通。金鳳陽，凡益之道，與時偕行，三通三略。金東灝，象曰觀其生志未平也，不。金尙一，文明以說，大亨以正，革而當其悔乃亡，六通一略。鄭汶熙，六四乘馬班如求婚媾往吉无不利，純通。金至魯，象曰上六失道，凶三歲也，略。李胤誠，繼之者兼也，成之者性也，四通三略。鄭宅臣，豐亨王假之勿憂宜日中，純通。陳夏範，解利西南，往得衆也，不。吳應天，九四來徐徐困于金車，吝有終，不。魏致亮，八卦以象告，爻彖以情言，剛柔雜居而吉凶可見矣，五通二略。桂仁復，復亨出入无疾，朋來无咎，不。鄭寅煥，象曰過涉之凶不可咎也，不。辛道濟，象曰貞厲無咎得當也，純通。林養德，九五夬履貞厲，五通二略。宋德中，六三勿用取女見金夫不有躬无攸利，純通。李思權，上九肥遯无不利，不。李復基，象曰初九虞吉志未變也，六通一略。諸臣少退。 ○酉時，諸臣更入侍。泰溫曰，戶判從重推考，待開門牌招，何如？上曰，方欲下敎于大臣矣。師洙曰，未講之士，今存十人。畢講則自然侵夜，提學課試出榜，則將至犯曉，比較課試，則明日爲之，似好矣。上曰，明朝爲之，雖似無妨，而雖小，此亦科試也。事涉如何？收卷後，科次柝封，則明日爲之，可也。重庚曰，門限已迫，出鑰之意，敢達。上曰，提學使之留宿闕中，幼學尹恒壽，六三豐其蔀日中見斗往得疑疾有孚發若吉，不。安正宅，象曰澤無水困，君子以，致命遂志，四通二略一粗。任瓘，憂悔吝者，存乎介，震無咎者，存乎悔，不。李球明，大蓄利貞，不家食吉利涉大川，六略一通。鄭述煥，彖曰渙亨剛成而不窮，柔得位乎外而上同，純通。李重晉，象曰玉鉉在上剛柔節也，四通三略。趙德相，其出入以度外內使知懼，不。申龍海，訖至亦未繘井未有功也羸其甁是以凶也，不。柳脩，其稱名也雜而不越於稽其類，其衰世之意耶，不。閔增，天地設位而易行乎其中矣，成性存存道義之門，五略二通。講畢。上曰，大臣進來，寅明進伏。上曰，頃日薇垣長之疏，出於規警之意，卿何過爲撕捱乎？寅明曰，前日雖有過於此者，臣不爲怒，今何怒乎？但自知者明，擔負至重，每有不堪勝之意，何以見許於公議乎？上曰，頃日特進官，以爲湖西稍實邑，不過數三，稅太一體蠲減爲請，而其時以問議大臣爲敎矣。更思之，偏減湖西，何如耶？寅明曰，三南同凶，而分而二之誠難矣。上曰，湖西稅太幾許耶？李普赫方以侍衛，入侍進伏曰，減半則不過二三百石矣。上曰，右道年事，何如？普赫曰，大體皆凶荒矣。師洙曰，姑待分等狀啓上來後爲之好矣。上曰，分等上來後，爲之不晩乎？寅明曰，今則尙早，不甚晩矣。上曰，然則分等狀啓，今月內催促，待其上來，爲之好矣。寅明曰，日寒夜深，聖體若何？上曰，無事矣。寅明曰，曾前殿講時，大司成爲試官，率諸生來待，故自上雖或以士子事下詢，而可以仰對。食堂等事，亦極整齊。而今則大司成有闕未出，不得如此。昨日節製，亦無本館堂上，事亦苟簡。此等事，政院可以陳稟變通。雖以口傳差出，亦無不可，而終未免欠闕，當該承旨推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，曾前則掌議有居齋圈點之規。而此法雖云久廢，近來自上，間有嚴飭，故掌議不敢全廢。殿講時，則或居齋，領諸生來待矣。今番掌議，不爲來待，而聞初未差出云，此必由於申飭之漸疎，而百事之日益解弛可知。前大司成竝推考，掌議居齋之法，更加嚴飭，何如？上曰，無掌議云者，極爲寒心，曾前大司成，竝從重推考，更爲申飭，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，卽今紀綱體統，更無可言。以吏、戶判事言之，昨日備忘辭旨，何等嚴截，而何可恬然若不承聞耶？戶判則承旨已請推，而吏判有實病，日前聞甚可慮。而數日來，頗向差云，豈無承牌暫進之路，而終至坐違耶？吏判亦從重推考，何如？上曰，戶判則方欲下敎，而吏判，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，戶判之事，極爲非矣。寅明曰，度支、惠廳，多有擧行之事，而尙今不出，誠極可悶。昨日備忘，猶不足於嚴截，循例爲之，則難以出矣。更加嚴峻，使之震悚爲宜矣。上曰，更當申飭矣。戶判之不欲當嶺南殿最，事理似然耶？寅明曰，此則事理果似然矣。上曰，新方伯日滿後，爲之事，分付，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，向聞湖南伯病重，或慮有意外之事，都事變通擇差，以左右道田政專管事，稟定出擧條矣。今聞道臣之病已向差，年分等事，將擧行云。若或聞有稟定，爲待都事之來而欲屬田政於都事，則不但事體之難便，必多有掣礙之端。今則都事以循例送之，而分等田政等事，竝令道臣，卽速擧行，俾勿遷延之意，更加嚴飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}春躋曰，參考官南泰良，今日政爲應敎，旣以試官入侍，則少退之後，宜卽肅拜，而不爲之，事極未安。推考，何如？上曰，纔有申飭而又如此，極爲非矣。從重推考，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，日前具聖弼，爲黃海水使時，臣以前水使李守身，旣有拿命，不當行操，待新水使而去擧行事啓下矣。今則，具聖弼已遞職，水使有拿命時，擧行水操，無前例。新水使，姑未差出，待其差出下往後，欲爲行操，則風高不可駕海。海西道臣，方以水操停止事狀請，卽令停止，俾無水軍等待之弊爲宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，試官先退，承旨亦出去出榜，可也。泰溫曰，臣當出去出榜矣。上曰，入直承旨誰耶？入直外，皆退出，星鎭曰，臣有所達，下位有隨往提學之例，而臣有相避之嫌，何以爲之乎？上曰，禮房進去，可也。提學書題望筒，傳給喉院耶？周鎭曰，提學在賓廳，自書自納矣。上曰，承旨出去，捧入書題，必寧，承命出去。上曰，提學考試處所，以何處爲之耶？承旨出問，前例以來。周鎭，承命出去，必寧捧入書題曰，殿坐，故提學不敢在賓廳，而出題於閣外矣。上曰，注書出去，提學入來事，分付。㝡彦，出去與提學偕入。上覽書題曰，首望之題，出於何處耶？惠敎曰，三題皆出於經書矣。上曰，向者出風雪訪孔明之題，而儒生尙有不知者，必出軟題然後，可以製作，而此題出於經書，不以爲難耶？惠敎曰，有經工，故經書之題，不以爲難矣。上曰，儒生輩入場，所製之文，不相見之云，然否？惠敎曰，然矣，臣有所懷敢達。近來科擧頻數，殿講比較之作，輒多數賜第，考課之際，不可多取入格矣。上曰，昨年有數三句製呈者，如此者類，不須入格，而或取三中三下數三人，似不多矣。惠敎退出。上曰，承旨問前例出去，而何不入來乎？注書出去，與之入來。㝡彦出去，與承旨偕入。周鎭進伏曰，上年則考試於時敏堂，上上年則考試於新門內闕中云矣。上曰，承旨書之。星鎭進伏。上命書曰，君臣分義，何等嚴重。于今紀綱，雖曰無謂，使戶判，若有嚴君父之心，特敎之下，其無動意，尙處江郊，漠然若無知，使戶判爲高蹈之士，待其君之聘招，猶可也。旣非高蹈之士，其君若不太暗，則其斂跡者，何意？況曾前不仕，亦時象也。昨秋之後，旣付混沌，則到今不仕者，其爲君父乎？猶爲時象乎？此所謂頃者下敎中，所爲者何者也。旣聞此敎，佯若不知曰，有臣之分義乎？且惟昔臣之敎，雖於敵以下，聞惟昔之語則愴感，尋問其子弟，況君臣之重乎？此非特戶判也。于今之臣，可謂無感動之心者，而於戶判則又承此敎，猶尙若此。其使戶判，終違命而不入城。其曰有國，其曰有君，事之寒心，莫此爲甚，其更從重推考。卽爲牌招，使之入謝。上曰，戶判牌去來，勿爲更稟。上曰，儒生試取於宣政殿。收券後，儒生留門出送，提學留宿於賓廳。而入場儒生處，自排設房，鋪陳坐席。上年曾亦賜燭，今又賜燭，可也。諸臣，遂以次退出。 ==9月12日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝、夕講。 ○鄭必寧啓曰，明日誕日相値，視事頉稟。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，行大司憲李德壽，執義黃梓，掌令尹志遠、朱炯离在外，持平徐命臣，牌不進，宋昌明陳疏入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，左副承旨李重庚，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司成吳命新，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。諫院闕啓，亦至多日。兩司除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，副應敎南泰良，副校理李鼎輔、宋敎明，牌招事，允下。而闕門已閉，待開門出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以弘文館言啓曰，新除授副修撰洪昌漢，時在京畿坡州地，李性孝時在開城府地，經筵入番事緊。請斯速乘馹上來事，下諭。副應敎南泰良，副校理李鼎輔、宋敎明，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，居首生員李齊嵒，幼學宋德中，進士趙世選，竝直赴殿試，之次幼學鄭復熙、金鳳瑞、白尙繪、鄭述煥、鄭宅臣，生員鄭彦弼、辛道濟、柳星文、趙崇夏，幼學韓錫圭、金尙一、魏致亮、林養德、安正宅、李重晉、權以巽、李復基，竝直赴會試。生員權墉、洪範源，幼學金天澤、徐日顯、金鳳陽、金至魯、李球明、閔增、李胤誠，各給二分。生員康錫輔，進士李囿春，各給一分。 ○李周鎭，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員朴道潤手本，則時囚罪人許繗，傷於水土之人。每當換節之時，輒至出入死生之境，久處濕地，前症復發，咳喘兼劇，胸膈頻塞，時時昏絶，兼得泄瀉，度數無算，脈息微弱，症勢非輕。申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，素有懸癰，此係難醫之疾，累日處冷，痛勢越劇，兼以疝症，觸寒重發，上衝胸腹，時時昏窒，症勢危篤云。自前罪人，病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○知事金鍰疏，伏以臣，猥上一疏，特蒙溫批，許令省掃墳山。來到先隴之下，焚黃丘墓之前，恩光下燭，草木知榮，鄕隣父老，齊到稱慶，非但臣之感涕交流，九原有知，亦將頌祝於冥冥之中矣。且聖批，有其更上來之敎。臣雖無似，豈不知竭蹶趨承，終老輦轂之下。而目今節屆深秋，寒事漸催，遠離家鄕，棲遑旅次，殊非九耋老人所可堪者。玆不得不擔舁病軀，徑還故居，其孤恩慢命之罪，固無所逃。而竊復惟念所叨之職，雖曰閑局，秩視上卿，則當初恩命，已極僭猥，一向虛縻，尤切兢惶。伏乞聖慈，治臣違慢之罪，遞臣虛帶之職，俾得安意優遊於田畝之間，以卒天地生成之澤，不勝至幸。答曰，省疏具悉。今則寒涼漸緊，待春暖，遵前批上來。 ○持平宋昌明疏，伏以臣，於夏間，忝叨諫職，略論目下事，至承過中之批。而母病適會沈重，未卽詣臺自列，只得違召例勘，損失臺體，迄今愧悚。不意杜門病蟄之中，復承柏府新命，臣誠驚惶感激，罔知攸措。在臣分義，固當竭蹶趨承之不暇。而第臣伏聞向來筵中重臣，有以具宅奎事，重費分疏，而至以臣言，謂之謬戾云。臣於此，瞿然駭惑繼之以慨歎也。噫，臣於宅奎，本無一毫私好惡，不過採聽一世之公議，略附於激濁之義而已。然人之所見，亦各不同。重臣若以宅奎爲有才可惜，則平說事理，雍容救解，未爲不可，又何必凌轢言者而爲快哉？此莫非臣之衰鈍骫骳，謂可輕侮而然。臣身雖不足恤，而獨不念臺閣事體哉？臣論一邊倅而橫被蹈藉如此。今雖不欲呶呶更提於事宿之後，而卽爲羞恥，則甚矣。揆以廉隅，決不可復進於臺端一步地。而天牌儼臨，不敢坐違，隨詣闕外，略暴情實，自外徑歸，臣罪至此，萬隕猶輕。伏乞聖明，俯垂鑑諒，亟於臣職，勿復檢擬於臺望，仍治臣罪，以爲妄言者之戒，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○夕講入侍時，視事溫繹間頉稟事，榻前定奪。 ○九月十二日午時，上御熙政堂。晝講時，同知事李宗城，特進官尹容，參贊官鄭必寧，侍讀官金光世，檢討官吳遂采，假注書尹尙任，記事官韓時泰、安{{!|𠍱|⿰亻集}}，宗臣洛豐君楙，武臣副護軍金養一入侍。上讀前受音一遍訖，宗城曰，聖候有感氣乎？聲音似不平常矣。上曰，日冷則有痰而然矣。宗城曰，前已有例，講聲不必高爲矣。光世讀新受音，《春秋集傳》第八篇，自夏四月止衆與之也。一遍訖，上讀新受音一遍訖。光世曰，宋萬弑其君及其大夫仇牧，君弑，大夫死於其難，當然之義也。以徒殺其身無益於事，不死於弑君之難，則非食焉不避其難之義也。然人臣死難，必得其所然後，方可謂之死難，不然則未免浪死耳。是以《春秋》，於太宰督惠伯召忽之死，皆不與之，而獨於仇牧之死，有所取者。蓋聖人，明示權衡之意也。宗城曰，西溪朴世堂，作《春秋補編》，多有發明義理者而甚詳悉，進講《春秋》之時，宜可披閱矣。上曰，補編之在玉堂者，注書出去持入，尙任承命趨出，持冊還爲入侍。光世曰，宋萬出奔陳，《春秋》書此五字者，辭約而義嚴。宋萬弑君之罪，宋人緩討之罪，陳人黨惡之罪，三者俱著五字之內，此所謂《春秋》成而亂賊知懼矣。遂采曰，陳人之送宋萬，而宋人之得以殺萬，陳人利宋之賂而遣萬也。陳、宋之人，俱不得其正，終不如石碏之討州吁矣。上曰，下番所達好矣，而事勢想有不得已而然矣。宋萬强暴放姿，不能出力誅討故耳。宗城曰，不可以宋萬之强不强恕，宋臣之罪矣。上曰，經筵所達亦好矣。光世曰，春，齊侯，宋人、陳人、蔡人、邾人，會于北杏。《胡傳》曰，桓非受命之伯，諸侯自相推戴，以爲盟主，是無君矣。故四國稱人，以誅始亂，正王法也。下又曰，齊侯稱爵，其與之乎？上無天子，下無方伯，有能會諸侯安中國，而免民於左衽，則雖與之，可也。誅諸侯者正也，與桓公者權也。或曰，桓公始平宋亂，遂得諸侯。故四國稱人，言衆與之也。《春秋》，若不與桓公則已，旣以會諸侯安中國，而民免於左衽與之，則從桓之諸侯，豈獨爲《春秋》之所誅哉？正與權雖異，其事則一也。首事桓公可與，則諸侯從者亦可與也。諸侯之從者可誅，則首事之桓公，亦可誅也。而乃以正與權，分而言之者。胡氏所謂，從涉可疑，或者言說，似得之矣。上曰，兩存之似無妨矣。遂采曰，上款義理，似好矣。上曰，孔子所謂吾其左衽云者謂此也。宗城曰，朱子以秦穆爲首，以其能尊王也。聖人之斷人好矣。上曰，然矣。宗城曰，今日講筵，文義別無可達者矣。上遂掩卷。諸臣退出。上命承旨書儒生殿講科次備忘，書訖。遂退出。上曰，夕講爲之。{{*|出榻敎}} ○九月十二日申時，上御熙政堂。夕講，王世子，御金絲高厚冠，服藍紬道袍，着黑靴，侍坐於御榻之右，同知事李宗城，特進官尹容，參贊官李周鎭，侍讀官金光世，檢討官吳遂采，假注書黃㝡彦，記事官韓時泰、安{{!|𠍱|⿰亻集}}，同爲入侍時。上曰，東宮適來侍，卿等進見，諸臣遂進伏。宗城曰，比八月進見之時，一倍岐嶷矣。周鎭曰，冊封時，臣以宮僚瞻望，其後不復進見。每對院僚相語曰，何以則更瞻岐嶷之表？今日幸瞻天日之表，出尋常萬萬，宗社億萬年無疆之休，自此始矣。群下忻悅之忱，曷可勝言乎？光世曰，昨年九月，臣在侍講院，幸得進見。卽今則比其時，尤爲岐嶷矣。遂采曰，兩年出入春坊，而間多以情勢，不得膺命，故尙不得一番瞻望矣。今日獲瞻岐嶷之表，不勝慶喜之忱矣。宗城曰，唇部紅色，前猶不足矣，今則顯愈矣。上曰，兒時例爲然矣。前日卿醉中，請瞻東宮，予知卿欲見之至意。今日卿適入侍，故使東宮見卿。卿父必泄泄而欲知之，以今接見之意，歸語卿父。遂采曰，風和日暖之時，以時接見群僚，則不知不覺之中，自有蒙養之益矣。上曰，然矣。顧世子曰，不厭生面目矣。周鎭曰，神采岐嶷之中，亦且剛勁矣。光世曰，比昨年九月，頗長矣。上曰，每見之，雖不覺，而以所着衣服觀之，則可知稍長矣。周鎭仰瞻世子，曰小臣卽冊封時宮僚矣。上笑曰，何以記得耶？諸臣退伏。光世請新受音，自夏六月齊人滅遂，止會鄭伯于鄄。上顧世子曰，讀書之聲，頗以爲好矣。宗城曰，果似然矣。上讀新受音訖，光世曰，往年滅譚，今又滅遂。譚以私憾滅之。遂以不赴會滅之。滅遂雖與滅譚有間，而數年之內，滅人二國，桓公、管仲，極爲非矣。上曰，非仁者之事矣。遂采曰，滅譚滅遂，皆出於私欲矣。宗城曰，非私欲，則何以滅人國乎？《胡傳》云，興亡國繼絶世，天下之民歸心，殿下仁孝一念，上格于皇天曁祖宗，儲嗣誕降，有不世出之資，繼絶之功，殿下有之矣。臣非敢謂有滅亡之憂，而儲位久曠，宗社孤危，耿耿愚忠，每念宗祊，未嘗不憂歎矣。今伏見東宮邸下，睿質岐嶷，宗社有托，臣民慶幸，曷有其極，祖宗之付托有重，以殿下之明聖，固無所加勉。而古語云我當其勞，爾享其逸。伏願殿下，克念裕後之策，益加自勉焉。上曰，卿言最是矣，予豈不加勉？而惟以否德爲愧也。宗城曰，臣出入經幄，殆過十年，區區愚衷，唯望聖德之克就，每於殿下之一政令一事爲，不敢泛然看過，私自語心曰，此出於天理耶？出於人慾耶？犬馬微誠，唯是恐君有遺矣。昔宋孝宗，中年倦勤，得儲嗣之後，讀朱子章奏，中夜發歎，銳意爲治，臣非敢以宋孝宗仰勉我殿下。而殿下春秋晼晩，氣血向衰，每思宋宗夜半讀奏之事，而益加勵精，是臣區區之望也。上曰，所達最是，當留意焉。光世，繼陳文義曰，桓公伯業，成於柯盟。其時要盟可犯而桓公不欺，曹沫可讎，而桓公不怨，信著天下，故謂伯業自柯盟始矣。遂采曰，長勺之戰，齊侯失平，而柯之盟，魯侯始及齊平。以世讎言之，則不宜同盟。而易世之後，脩怨怒隣，危其宗社，亦不可謂孝，故胡氏之論如此。頃日講筵，臣亦以爲魯莊之於齊襄，雖是不共戴天之讎，而及其子孫，則有異於宋之於金矣。上曰，儒臣，頃果以此爲達，同經筵則未知矣。宗城曰，宋之於金，十年無隙可乘，復讎雖大，宗社亦重，故人君以安宗廟爲百世大計。魯莊之狩禚伐衛，圍郕納糾，固爲有罪，而脩怨怒隣，危其宗社，亦可謂孝乎？上曰，下番所達，則及其子孫，近乎忘之矣。遂采曰，非謂忘之也。謂與宋有間矣。上曰，其有間乎？遂采曰，金則世世之讎，齊則一世之讎，宋之於金，魯之於齊，終不無輕重。仲尼所書柯之盟，其辭無貶者，亦可見微意矣。光世曰，齊亦殺父之讎，何以有間乎？宗城曰，聖意之不爲釋然者，諸臣謂有輕重，故下詢。而金則毁人宗廟，滅人國家，以此觀之，則有間矣。遂采曰，齊人、陳人、曹人伐宋，以《胡傳》本習，宜若深論其人字，而此傳所論，極爲平順矣。宗城曰，傳稱賦於民薄矣。故能南摧强楚，西抑秦晉，管仲之功，專主富强，固非王道，然其爲政也。一言以蔽之曰，賦於民薄矣。故其效推以至於摧强楚抑秦晉，其九合一匡之功，皆從這裏出矣。以今日言之，則節儉爲先，以實心行實政，而薄賦於民，則豈不有實效乎？宜加體念，而此亦不可以徒爲也，唯在於得人矣。上曰，然矣。遂采曰，此下二大文，皆無傳，以此見之，則《胡傳》未必皆得《春秋》精微之心法，唯在於說出義理矣。宗城曰，俄者內官，挾侍東宮之時，竊有一言仰達，欲使渠輩同聽，而法講體重，未敢言他矣。彼輩於東宮，保護之道，亦豈不盡心，而沖年輔養之道，不可不愼，此聖人所以重胎敎也。臣旣以乳母別擇，曾有所達，而左右隨侍之人，亦不可不擇矣。上曰，所達是矣。遂采曰，宗城所達，最是體念處矣。三代保傳之法，不行於後世久矣。朱子，亦慨然於此，而幼沖之年，尤宜與正人居，見正事聞正言，朝夕耳目所接，罔作不正然後，可以有輔導之益矣。今伏見東宮邸下，於法講之時，有潛心喜聽之色，或於後日晝講之時，頻頻出侍，則自有薰陶之效矣。宗城曰，臣俄者忘其僭越，連瞻東宮，則玉堂講讀之時，潛心聽之，自上講讀之時，顯然敬謹聽之，未見手足動作之擧，區區愚忱，口不能形容其喜矣。周鎭曰，臣亦不覺嚴畏，連爲瞻望，則一動一靜，誠不泛然。法講時，潛心聽其句絶處，若有經營於心中者，雖不發言，而箇箇有意，臣等之心，不勝喜幸矣。遇物則誨，在殿下以身導之。雖以閭閻間事言之，父母之所爲，兒必效之。殿下雖在燕閑之中，動靜云爲，每合於天理，則東宮亦效之矣。上曰，所達是矣。諸臣遂以次退出。 ==9月13日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李周鎭{{*|坐}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大殿誕日，大殿，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○大殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○李周鎭啓曰，行大司憲李德壽，執義黃梓，掌令尹志遠、朱炯离在外，持平宋昌明未肅拜，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，以副應敎南泰良，副校理李鼎輔等牌不進罷職傳旨。傳曰，竝推考傳旨捧入。 ○又以弘文館言啓曰，本館下番修撰吳遂采，身病猝重，勢難在直，下番無他推移之員，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，別兼春秋鄭益河、金時粲、元景淳，旣已蒙宥，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○禮曹判書尹淳啓曰，臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐所住處。則以爲重臣，夜宣恩批。凡四百有七言，字字發於聖人之至誠，感神明泣豚魚，未足喩此。臣九頓祗承，肝肺消盡，流淚滿席，讀不敢竟。臣生逢聖上，如此照徹，如此訓曉，實爲千古所未有。而猶不敢爲承命計，所遭之不幸，情事之哀痛，此何人哉？此何人哉？臣所被宿誣，人以混沌前忘之，則臣豈有一毫追理之意？彼其所以處臣者，果何如也？一邊曰泛說，而一邊條列三件，爲白地虛妄之誣，又一邊踵起，加以罔測之題目，便一變書，臣秉彝不泯，何以擧顔？天日幸蒙照徹，故臣得免湛滅耳。不然，身與家俱無處所，屛退撕捱，其敢論乎？臣九年就閑，得以少息其譖誣，一出而乃復遭此。臣心痛恨，欲溘然而無知，冒此更出，尙可曰，有人心有人理乎？殿下加此恩禮，必欲召臣，爲國事也，爲生民也，亦且爲朝家也。臣精已銷亡，殿下所下悉，將何所用？臣藉使不然，一出便遭罔測，於國事生民，其有毫分裨益乎？況於朝象，臣之自廢斷影跡，正所以使帖息也。臣進而受無限之誣，朝著其得寧帖乎？臣雖萬萬無狀，股肱之大義，眷係之血誠，知遇之銘骨髓，憂虞之銷方寸，有可以少補於國，一身體骨，便不敢惜，尙謂臣因何而自阻於聖朝乎？況追昔之敎，臣不勝抆血。然古人所謂追先朝而報今日者，指知遇只在先朝故也。臣則前後受恩，天地靡極，卽事圖報，此生難盡，尙何今與昔之敢論哉？臣之此心，日月昭臨，聖鑑洞照，其於國家，有毫髮緩後，可進而不進，藉令獲脫於王法，天地神祗，必不貸臣矣。聖敎至此，承奉無路，拊心永悼，只俟萬戮。臣病甚氣短，不能悉陳，謹當更陳血籲云矣。臣於頃日，祗奉將此意，期於偕入之聖敎後，逐日勸諭大臣，不敢不盡其心力，而尙不得回聽。今又以聖上眷禮，愈益懇篤，情病有不暇顧，深念國事，宜卽趨承之意，苦口敦勉。而大臣引義如初，淚隨言逬，而卒無意於變動。臣之奉命相守，已至兩月，勸起偕入，杳無其期，名爲重臣，祗自齎傳聖批而已。反省慙惶，恭俟溺職之罪云云。踏啓字。 ○行判中樞府事徐命均箚，伏以臣之病勢，自十數日來，復有添加，浮高刺痛，望絶蠢動。今日賀班，終未進參。瞻望宸極，只增耿結，情禮俱缺，罪合萬殞，惶隕鬱塞，靡所措躬。念臣萬萬無似，濫蒙恩造，致位此地，年齒雖甚衰頹，苟可以自强陳力處，則不敢以疾病爲辭者，是區區所自期。而賤疾適在要害，行步艱辛，不能窺門外者，已垂六朔矣。有召命而不得進，當職事而不得行。駕幸園陵而闕陪扈之列，節回誕彌而廢起居之禮，分義掃地，罪戾疊積，有臣如此，生不如死。且臣待罪扈衛廳及數司提擧，而例設試射，應行考詳，俱未免停輟，間多臨急變通，事體苟簡，臣日夕懍惕，不知所出。玆敢冒控血懇，仰干威尊，席藁私次，祗俟嚴誅。伏乞聖明，亟削臣本兼諸任，重勘臣前後辜犯，以勵臣義，以安私分，不勝萬幸。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何祈傷？扈衛廳待愈行之，卿其勿辭善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==9月14日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|病}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|病}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自一更至五更，月暈，廻木星。二更，有霧氣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣朴師洙，副提調臣李春躋啓曰，秋序已暮，霜冷頗緊，伏未審此時，聖體，若何？伏聞日昨入侍醫官之言，前劑入丸藥，幾盡進御云。臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定加進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣矣。 ○口傳下敎曰，當與世子，同爲引接，來詣集英門，可也。 ○李重庚啓曰，監兵使遞來後，密符親納，例也。而前慶尙監司尹陽來，使其偏裨，替納密符，事體極爲未安。推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。持平宋昌明，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，以別兼春秋鄭益河、金時粲、元景淳等，牌不進罷職傳旨。傳曰，竝禁推傳旨捧入。 ○沈星鎭，以侍講院言啓曰，本院新除授文學金尙重，除拜累日，尙不出肅，卽爲牌招察任，兼文學宋徵啓，時在開城府地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，而時無職名。令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司果宋徵啓。 ○傳于沈星鎭曰，文臣殿講，明日欲爲之分付，時刻則以常參時刻爲之。 ○又傳曰，專經文臣，以在京無故人書入。 ○又傳曰，殿講處所，以熙政堂爲之。 ○沈星鎭啓曰，明日親臨文臣殿講時，試官望中，前修撰兪最基，前校理洪啓裕，時無職名。令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司果兪最基、洪啓裕。 ○李重庚啓曰，奉朝賀李台佐，聞藥房入診，世子同爲引接，欲同請入侍，來到闕中，而入診已罷，故還爲退去云，係是大臣去就，敢啓。傳曰，世子欲使見之，來待侍講院。 ○沈星鎭啓曰，奉朝賀李台佐，來待于侍講院事，命下矣。承、史亦爲來待乎？敢稟。傳曰，承史亦爲來待。 ○傳于沈星鎭曰，戶判入謝事，今日申飭矣，待門限而終不入謝，若知分義，則豈若是乎？事體極爲寒心，政院，申飭，待明朝入謝事，分付。 ○李重庚啓曰，事變假注書鄭純儉，身病卒重，勢難强令察任。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，都下民命，專在京物，每朔貢價，當於月初上下，而惠廳堂上，或以在外，或以身病，今朔應下之價，尙不上下，已極未便，而次堂擧行事，旣有成命之後，亦不卽磨鍊擧行，事體尤可寒心，惠廳堂上趙顯命，從重推考，卽速磨鍊上下事，更爲嚴飭，分付，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，諸道習操狀啓，必趁早爲之然後，可以稟定回下。而南兵使李彦祥，習操狀啓謄報，今始上來。聞本營狀啓，前已上來，而政院誤下兵曹，有狀啓則必有謄報，而本營初闕謄報，故本司不知有狀啓，等待之際，未卽稟定。兵使之初不謄報，政院之不下本司，俱有其失，不可無警責，當該承旨推考。南兵使李彦詳從重推考。咸鏡南道年事，旣不至大段失稔，北關已令行操，則今不可異同，秋操依例擧行事，分付，何如？傳曰，允。 ○持平宋昌明所啓。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，快正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。{{*|措辭竝見上}}新除授大司憲李德壽，時在京畿楊根地，掌令尹志遠，時在豐德地，掌令朱炯离，時在咸鏡道咸興地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。 ○領議政李光佐疏，伏以臣，近日所被恩批，昭明洞徹，至誠惻怛，千古人臣，所未嘗得者。以臣而承此，其寸心當復，如何？顧乃墨守前志，略無所變動，宜若無此理。而念臣道，雖主於恭，出處則惟視義，不敢專以承命爲恭，實所以盡其至敬也。如虞人之至微，亦且守死不赴旌招，況於名曰大臣者乎？臣之所不敢進者，固已洞陳於前後疏啓，而日昨，書啓，又悉陳之矣。殿下日月之明，昭燭萬理，於臣之至懇血誠，寧獨有遺照乎？臣今更欲條列餘衷，昭暴底蘊，則不但語涉繁蕪，或近架疊。亦且自縣門歸後，賤疾益甚，火熱大熾，昏眩迷昧，累日不自力，其欲泯然含默，苟度時日。則首輔久曠，僚相獨賢，宗伯虛辱，亦近四十日，情地窮蹙，誠不敢遂已。今日誕辰，衆僚奔趨，各獻起居之候，而臣獨淹伏江鄕，不能少效祈祝之誠，恭伸臣子之分，論其罪戾，合受大何。玆敢力疾陳籲，草草不成辭理，伏惟聖慈，天地父母，燭臣疏啓已暴之至衷，亟命召還宗伯，鐫削臣職名。仍命重勘臣闕禮之罪，以幸國事，以安臣心。答曰，省疏具悉卿懇。日夕望卿，其爲者民，不參侯班，其已諒矣。何傷之有？爲卿閔焉者，此時江郊，豈不寒冷，若此而亦何能調理，雖不登席，便輿入城，從容調護。于今望卿者，入城之後，雖不行公，可慰小子之心，以舒右揆之勤勞。惟卿，體小子慇懃之意，顧今日民事之重，安心勿辭。亦勿引咎，其卽入城，用副此意。 ○傳于沈星鎭曰，此批答，使偕來重臣傳諭。 ○九月十四日巳時，上御養正閤。藥房入診，王世子同爲引接時，都提調金興慶，提調朴師洙，副提調李春躋，假注書尹尙任，記事官韓時泰、安{{!|𠍱|⿰亻集}}，宮官李善行、兪彦國，醫官許信、玄起鵬、金壽煃、許錭、柳煖、田東里，入侍。興慶進伏曰，近來日氣不均，聖體，若何？上曰，一體安過矣。師洙曰，寢睡之節，如何？上曰，近則愈矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，如何？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子同爲接見幸甚矣，頃有微感，今則盡愈乎？上曰，今則盡愈矣。興慶曰，請使醫官診候。上曰，只令首醫診之，旣入侍矣。且有新入者，皆使診候好矣。上曰，然則盡使診之。師洙曰，去冬瞻望東宮矣。今見其間尤長大矣。許信，診候退伏曰，左三部不沈，脈度均調好矣。玄起鵬，診候退伏曰，左三部不沈，右三部似帶，謂有大體調均好矣。金壽煃，診候退伏曰，左三部安靜，右三部比前稍實，大體調均矣。許錭，診候退伏曰，左三部常沈矣。今則不沈，右三部亦實，比前益好矣。柳煖，診候退伏曰，左三部調均，而右寸稍實矣。田東里，診候退伏曰，七月間則脈候似弱矣。今則不沈不浮，極均適矣。興慶曰，丸劑幾進御乎？上曰，繼進與否，問之首醫達之。許信曰，加爲進御好矣。上曰，依前方加劑一劑以入，可也。{{*|出榻敎}}興慶曰，近間疹疫大熾，甚悶慮矣。三豆飮，素稱善於未疹兒少云，間間進伏好矣。食豆粥而三豆飮，則不食矣。且不計風寒，是爲悶矣。興慶曰，使醫官診世子，似好矣。上曰，使診之。許信，進伏請診於世子。世子，以左手出之。信診之曰，脈度極均好矣。上命見腹部。信曰，纔進水剌，故腹部頗大，而不堅澎，極好矣。上曰，世子口內，極大而好矣。諸臣曰，今始見之，極好矣。師洙曰，近來疹疫，閭里間大熾，不必頻接外人，且禁標內，各別申飭，似好矣。只使出入闕內之人潔之，可也。何必擾民？師洙曰，亦不可不申飭矣。上曰，然則申飭，可也。{{*|出榻敎}}善行進伏世子前，請讀書，世子不應。上曰，不欲讀書，則欲書字乎？命持硯迎來，世子亦肯書。彦國曰，孝者百行之源，書孝字，似好矣。世子欲書而不書。上曰，持硯入去，書持而出好矣。世子入內。上曰，必有羞意矣。少頃，世子書忠孝世子等數字，持而出來。上曰，欲賜誰耶？世子投興慶前，諸臣輪回奉翫後。春躋袖曰，出去分割好矣。師洙曰，進上事體甚重，而近來諸道封進之物，皆不精擇。以慶尙道進上皮狄栗言之，臣取而嘗之，則或如堅石，或如蒸乾，全無栗味，其在事體，極爲駭然。本道監色科治之意，雖已題送，而地方官，亦不可無警責之道矣。上曰，推考，可也。{{*|出擧條}}師洙曰，臣以工曹職掌事，有所仰達矣。每年災減布，各軍門則自廟堂及惠廳，推移給代，而本曹則一不給代，故歲入大縮。各種進上給價，每患苟簡，最是黃毛踊貴特甚，元價太半不足，而亦無以添給，逐朔進上及闕內外各處進排之際，筆工書吏，不能支堪，相繼逃走，其或有自經者。去秋尹淳，爲判書時，備陳此狀。自上有誠甚惻然之敎，災減之代，特令該廳上下，而惠廳只以二同木，塞責上下矣。上年尤甚邑身布，全減之故，本曹收布之減，至於四十一同零，此乃往古所無，應下用度，則無前無減。卽令冬三朔進上之價，實無以支繼，上下員役工匠之難保，姑捨勿論，莫重進上，必有闕封之患，事勢誠爲萬分切急矣。四十一同災減之代，雖難盡給，折半二十同代，則令該廳，木錢間，急速上下事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}春躋曰，臣方待罪典設提擧，亦有可達者矣。本司，專掌遮帳，前例三年一改，辛亥年，廟堂以五年一改定奪，而地部又不趁限改給，間雖略改，亦不過一二浮。卽今諸處進排，全不成樣，八年間未改之數，至於十五同布，雖欲一倂改造，亦無一時盡給之理。今若於每年，受出數三同布，使之隨毁隨補，則庶可僅僅支過。而戶曹共又以逐年上下爲難，則己卯年，自備局減省之，本司諸員八十名，還屬本司，以爲收布措備之地，則可以不煩經費，而本司無生事之弊，令備局，量宜稟處，何如？上曰，纔因輪對官所達，而亦有下敎矣。依所達令備局稟處，可也。{{*|出擧條}}興慶曰，凡干恩賞之典，臣固不敢與論，而此則係是醫官激勵之事，故敢達。鍼醫白興聲，以故名醫光炫之子，術業最勝，卽今治腫，無出其右。而第入屬於年老之後，頃年遽陞堂上，守令則年限已滿，察訪等職，亦不可差除矣。取考前例，則或有僉使差送之事。今亦依此例差送，似好矣。師洙曰，以臣耳目所覩記，及院中故事觀之，諸醫之因提調陳達，除職激勸者甚多。卽今白興聲之善治腫，最爲有名。而《大典》有治腫多者除職之文，此則金石典也。第其陞堂上，年限已滿，不可除守令，則僉使以爲相當職也。春躋曰，白興聲，入屬雖日淺，而術業則最勝矣。上曰，似不可無激勸之道，且都提調所達如此，調用事，分付西銓，可也。興慶曰，然則似當以近畿差送矣。上曰，然矣。{{*|出擧條}}春躋曰，堂后久無賓官，事甚未安矣。李衡萬則違牌坐罷，金始煒則受由下鄕，尙不上來，金始煒推考。催促上來，何如？上曰，依爲之。而李衡萬，亦敍用付職，可也。{{*|出擧條}}上曰，戶曹判書兪拓基，勿待命卽爲入來肅拜事，分付，可也。{{*|出榻敎}}世子起立，出直外倚門立久之。上曰，厭久坐，裝束出立門外，而且欲觀諸臣之動止，故久而不入矣。興慶曰，此是常事矣。師洙曰，多受風寒，甚不佳，且閭間疹疫極熾，近間則姑無引接，似好矣。上曰，然矣。世子仍入內，諸臣遂退出。 ○九月十四日未時，上御時敏堂。奉朝賀李台佐引見，王世子同爲接見時，奉朝賀李台佐，左副承旨李重庚，假注書尹尙任，記事官韓時泰、安{{!|𠍱|⿰亻集}}入侍。台佐入閤門，上使兩內官，扶掖至階上將曲拜。上曰，奉朝賀顔色尙好矣。台佐進伏。上曰，近來好過耶？台佐曰，聖體，若何？上曰，好過矣。台佐至世子前，以手祝之，請奉世子手曰，老人執手則好矣。上曰，世子前坐奉朝賀前，可也。內官，推世子座席近前。台佐，執世子手，又撫世子面部眉頰間，世子笑之。上曰，奉朝賀欲見世子，專爲來矣。上曰，奉朝賀語音，猶痰滯矣。台佐曰，聖德之所孚感，祖宗之所監臨，有此億萬年無疆之福矣。又曰，聖體若何？上曰，俄已下敎矣。奉朝賀，似不能聽下敎矣。承旨傳之。上曰，卿今來見，心甚欣欣矣。上曰，卿在江郊，調養益勝否？台佐曰，臣在江郊時，伏聞世子常吟文王世子云，聞甚欣好矣。上顧世子曰，讀書使聞之則好耶？世子掉頭。上曰，欲書字否？世子曰，當書之矣。上曰，朝者入診時，不肯書矣，見卿而書矣。世子把筆久躊躇。上曰，必以生顔者多故羞之，仍顧謂世子曰，何羞之有？欲書則書之。世子卽書五六子gg字g。上顧中官曰，前書者持來。中官持納，上置案前。待世子畢書，使中官傳之奉朝賀曰，今書者，世子對生疎人書之，故不如前書，此前書，持去見之也。上顧謂世子曰，所書者，給所欲給者。台佐又以手請之，世子起立傳授，仍入內。上曰，世子不計風寒，常好出外遊，此甚悶矣。台佐曰，此無妨矣。台佐曰，瞻望天顔，多白髮矣，玉色勞攘於國體民憂，思所以各別調養之道，區區之望矣。上曰，今卿此言，可見老臣眷眷之情矣。卿欲復出江郊耶？台佐曰，冬則就煖，欲往西山小庄矣。遂告退而出。上命內官，扶掖而下，謂承旨曰，奉朝賀年今幾何？重庚曰，七十九矣。台佐常求對，而其子宗城，忽有顚躓，且恐添病，常常挽止矣。宗城今差大廟祭官，方入齊。而台佐，適見今日入診，世子同爲引接之小報，似必入來矣。上笑曰，然故晩到矣。諸臣遂退出。 ==9月15日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|坐}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，茂山府使沈瑎，醴泉郡守金應福，文山萬戶金乃衍，永登萬戶任泰說。 ○李重庚啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而殿講相値，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，大司憲李德壽，執義黃梓，掌令尹志遠、朱炯离在外，持平宋昌明呈辭，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親臨文臣殿講相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于李重庚曰，今下弓矢，茂山都護府使沈瑎處，給送。 ○鄭必寧啓曰，以殿講考官，付標望筒。傳曰，旣已下敎，則事體豈若是，而政院亦豈可以循例爲之乎？殿講後，有下問之事，望筒還給，使之卽速入來。 ○又傳曰，戶判，申飭。 ○又傳曰，專經文臣新抄啓中，有可入來者，擧案入之詣閤外。 ○沈星鎭啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙顯命，鍼灸受由，參判李宗城病不來，參議吳瑗未肅拜，不得開政云。參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，待開門牌招開政。 ○又以弘文館言啓曰，副應敎南泰良，副校理李鼎輔，旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因弘文館草記，副應敎南泰良，副校理李鼎輔，牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○九月十五日午時，上御熙政堂。專經文臣親臨殿講，行都承旨李春躋，左承旨南泰溫，右承旨鄭必寧，左副承旨李重庚，右副承旨李周鎭，同副承旨沈星鎭，假注書尹尙任、黃㝡彦，記事官韓時泰、安{{!|𠍱|⿰亻集}}，考官宋寅明、兪拓基、柳儼，參考官朴聖輅、任珽、兪最基、吳遂采，同爲入侍時。寅明曰，日候連日陰冷，聖體，若何？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，戶判日昨嚴敎之下，猶復撕捱，已極未安。而今日殿講，不卽承命，致令時刻，屢次差過，不可無警責。從重推考，何如？上曰，從當下敎矣。典籍鄭東翰，入講易上六齎咨涕洟无咎。上曰，專經講，文義爲大矣。天地萬物之情，可見者何耶？東翰曰，以群萃之理見之，則萬物之情可見矣。上曰，眞可見之耶？東翰曰，非謂眞可見之，而以理推之則可以見之矣。寅明曰，九四大吉无咎，上六齎咨涕洟，而亦何以无咎耶？東翰曰，上六以陰居卦之極，是自取也，何怨人乎？寅明曰，兌者悅之極，而何謂齎咨耶？東翰曰，以陰居高，位無與應故云矣。上曰，此外無可問矣。寅明曰，祭祀之義，何取於萃乎？東翰曰，取其誠敬矣。寅明曰，雖不分明，而無可執頉矣，收栍略，奉常奉事李胤沆，易其來復吉乃得中也。上曰，田獲三狐，所獲者多，而何必言狐？胤沆曰，狐者，害於稼穡，以卦言之，則三陰有小人之象故云矣。上曰，田獲者何意也？胤沆曰，田者去害之意也。上曰，高墉射隼何意也？寅明曰，六三何以比之於隼乎？胤沆曰，隼者獸中至害之物，故言之以比小人矣，收栍粗。上曰，以《春秋》入講者，各別深問文義可矣。《春秋》懸錄者幾人耶？泰溫曰，權抗、趙載敏等，五人矣。校書正字韓正旭，易西南得朋，東北喪朋。安貞吉入講之時，越一丈讀之。諸考官皆曰，誤讀。正旭曰，誤合二丈而披過矣。上曰，此何如耶？寅明曰，專經雖主文義，而此則殆近譏弄，事甚不可矣。上曰，然矣。收栍不，兵曹正郞韓光會，《易》八卦，以象告，爻彖以情言，剛柔雜居而吉凶可見矣。上曰，百姓與能者何謂也？光會曰，《易》理玄妙，民鮮能知之，聖人作《易》，其理昭著然後，雖至愚者，亦知人倫之理，故言與能矣。寅明曰，易何爲乾？簡何爲坤？光會曰，乾道至健，所行無難故易矣，坤道至順，順則不煩，故簡矣。寅明曰，坤何以順也？光會曰，陰柔故順矣。上曰，他考官又問之。遂采曰，將叛者，其辭何以慙耶？光會曰，有叛意則言不順，故慙見於外矣。遂采曰，叛者何謂也？光會曰，不爲正道則爲叛，此非悖逆之反也，悖於正理之謂也。上曰，是矣，收栍略。上曰，此何年及第乎？延勅時南門外祗迎之榜耶？春躋曰，然矣。上顧拓基曰，頃日筵中有云，嶺南有經書新板，此重臣爲之乎？板本皆出耶？拓基曰，《大全》則盡出板，而諺解未及爲之矣。司圃直長呂光世，易君子行此四德者，故曰乾，元亨利貞。上顧謂諸臣曰，大文浩多，知而爲之好矣。光世入講訖。上曰，大人者何如人耶？光世曰，以德言之則聖人，以位言之則君象，以本卦言之則德位兼備之大人矣。上曰，天旣高遠，何以知其合其德合其明耶？光世曰，口耳之學，何以知易理？而咫尺前席，旣承下詢，若言其彷彿，則天不外乎道，聖人亦不外乎道，聖人道與天合，天雖高高在上，何以不知乎？上曰，專經重文義耳。漢唐以前，則誰爲大人耶？光世曰，以位德兼備言之，則三王五帝當之，以德言之則周公、孔、孟當之矣。上曰，漢唐君位，猶可謂大人耶？光世曰，昔宋太祖問陳摶曰，飛龍在天，利見大人，以常人言之則孰比也？摶曰，飛龍比之則如陛下，大人比之則如臣也。漢唐以上，位德皆備，後世人君，亦能修德，則豈不能合德而竝明乎？上顧諸臣曰，不對漢唐之問，而以陳摶之言對之者，可見其微意矣。寅明曰，元亨利貞，以人言之，則比之於何也？光世曰，元亨有發生之功，利貞有成實之功，以人言之，則如成形後，性發爲情矣。柳儼曰，此性，氣質之性耶？光世曰，旣是成形之後，則近於氣質之性矣。寅明曰，元亨在人爲何物耶？光世曰，元亨統四德，心統性情，比之則爲心矣。寅明曰，氣質之性云者，善對，而心性情之說，未善對矣。初九、九二、九四、九五、上九，皆言龍，而九三獨言君子，何也？光世曰，以六爻言之，則上二爻爲天，中二爻爲人，下二爻爲地，九三明其人位，故不言龍而言君子矣。寅明曰，以聖人造詣言之，則九三九四，至於何境乎？光世曰，統以言之，則皆聖人之德，而堯、舜大聖，猶一日不懈，初爻二三四五，自有淺深次第矣。上曰，上九何以爲亢龍有悔也？光世曰，《易》之義，貴時中，德雖大，而過中則不好矣。上九過一，位在於極處，故爲亢龍有悔，聖人於此，知進退存亡之幾，而不欲亢高矣。上曰，是矣。寅明曰，文義儘善對之矣。收栍，純通。司書尹得敬，《禮記》，命國難九門磔攘以畢春氣。得敬曰，小臣曾不窺《禮記》，强其不知而讀之，非誠實底道理，當書自不矣。寅明曰，此異於講經，以文理讀之。上曰，强讀不知之文，似非誠實，而臨講，何書自不乎？第讀之，前日背講之時，則不能强其不能誦者，而此則自初大文，季春之月，使之讀之似好耶？寅明曰，旣有講章，何必乃爾。春躋曰，限前註講之，似好矣。遂采曰，《禮記》，則似當只讀講章，如《春秋》之只讀一段矣。柳儼曰，背講時，亦只讀講章矣。上曰，如《春秋》之只讀一段云者果然矣，得敬讀講章及前注，上命止之。上曰，文義，別無可問者矣。寅明曰，然矣。上曰，我國則冬必爲儺，所謂命國難者，非此耶？寅明曰，難則厥儺矣。儼曰，自冬至以後，一陽初生，此言陰氣何也？得敬曰，卒難知之矣。上笑曰，收栍好矣，注書遂收栍粗。上曰，懸錄講冊之時，有懸錄，其講官所不知者，此則該房，申飭禮曹，可也，得栍粗者，前或推考耶？必寧曰，前日背講時，不者推考，而今則不者罷職，粗則似當推考矣。承文正字趙載敏，《禮記》，書方衰凶器不以告不入公門。上曰，試官問文義，寅明曰，小臣有姻婭之嫌，不敢出栍矣。儼曰，旣死於宮中，何以言將入也？載敏曰，將者將而入之之謂也。收栍，略。校理金光世，《春秋》，二十有八年春，晉侯侵曹，晉侯伐衛。光世曰，臣未曾讀春秋矣。儼曰，專經講則橫經問難爲好矣。上曰，然矣。光世讀訖。寅明曰，晉文於楚，避三舍，聖人許之而此則示貶何也？光世曰，此則不過報怨，故宜貶矣。寅明曰，曹衛皆非伐之爲宜，而聖人云以直報怨，豈以有報怨之嫌而不可伐耶？光世曰，利人土地，非仁義之師故然矣。寅明曰，何以知其私意與義師乎？上曰，旣云不讀，何必如是深問乎？收栍，可也。注書遂收栍，略。上曰，講官文義問難之時，試官吳遂采，提醒其文義，雖曰同僚，而旣入試官，則事體自別，推考，可也。{{*|抄出擧條}}承文正字權抗，《春秋》，秋郳黎來來朝。上曰，文義則備言於前註矣。儼曰，無可問矣。上曰，是時周室微弱，故書其來朝耶？抗曰，此來朝，非朝周也，乃朝魯也。當朝於周，而來朝於魯者，其時周室微弱，魯與諸侯，締結故然矣。上曰，孔子書之何意也？抗曰，於此益可見周室之微弱，黎來，輕侮中國而不朝，故不書爵而書其名矣。上曰，如此之人，必是曾讀《春秋》者矣。若出大章則好矣，收栍，略。上曰，呂光世何如人也？京人乎？春躋曰，庶人矣。說書兪彦國，《春秋》，九年春，叔弓會楚子于陳，許遷于夷，夏四月陳災。寅明曰，是時陳已亡矣，已亡之國，何以書災異乎？彦國曰，似是戒後之意矣。寅明曰，未知其然矣。遂采曰，陳亡可矜，故聖人以存陳之意書之矣。上曰，此陳靈公時乎？遂采曰，然矣。上曰，宜乎其亡矣。仍顧謂彦國曰，《春秋》，曾讀之否？彦國曰，今始初看矣，嘗欲臨時一看，而今則臨急未果矣。上曰，儒生殿講，前期多日，故多有初試者矣。重庚曰，預期爲之，則通經者多矣。上曰，專經本意，欲使常通一經，豈臨時講讀之意耶？校書正字朴昌鳳，《春秋》，十有七年春，齊人執鄭詹，粗。春躋曰，侍衛旣命之坐，而摠管出入之際，郞廳輒起居，不識事體，甚矣。當該摠府郞廳，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，政事，當日爲之事，分付。{{*|出榻前下敎}}典籍金衡一，書惟仲康肇位，四海胤侯，命掌六師，羲和廢厥職，酒荒于厥邑胤侯承王命徂征，衡一久而不讀。周鎭曰，殿講事體至重，而久而不讀，推考，何如？上曰，方讀之耳。衡一讀講章及注。上顧謂寅明曰，篇著則勿使讀之乎？寅明曰，元不緊矣。上曰，只讀講章，何如？寅明曰，大文則令下之爲宜矣。講訖。上曰，試官問文義。寅明曰，其或不恭，邦有常刑，不諫，何以爲不恭耶？衡一曰，責難於君，謂之恭，不諫，非不恭而何。寅明曰，邦有常刑，何也？衡一曰，不恭之罪，豈無常刑乎？寅明曰，其罪止於常刑而可乎？上笑曰，何必如此深問乎？收栍，可也。注書遂收栍，粗。講畢。上曰，榜則次試官出之，大臣進來。寅明進伏。上曰，今日非不欲常參，而予有所思，寧爲文臣殿講，與卿論廟務，而以戶判撕捱之故，以致日晏矣。旣於今日入來，則事當趁早入來，而晩乃始出，極爲非矣。戶判從重推考，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，頃日下敎之後，宜卽出謝，而旣爲待罪，則與恬然不出者有異矣。卽今曹務積滯，方適入侍，更加申飭，何如？上曰，從當申飭矣。寅明曰，近來痘患漸熾，各別申飭，禁標之內，摘奸屛去爲宜矣。上曰，頃日藥院，亦以此陳達，欲下敎而未及矣。嶺南則雖或避而有效，然時行之氣，何以避之乎？一城之內，不必言遠近，內外雖有禁令，徒爲一場閭民之亂，而禁標之內，亦必有自如而不之禁者矣。向子之情，貴賤何殊？遑遑道路，非王者之政。今日元良，上爲宗社，下爲元元，予不欲爲元良而反困於民也。寅明曰，聖敎如此，孰不欽仰，而其在重事體之道，何可置之乎？自前已有禁標內申飭之例矣。必寧曰，禁標內則不可不禁，而部官使巫女，必摘奸矣。上曰，然則尤爲弊端矣。周鎭曰，巫女摘奸，自前有之。聖上慮其爲弊，只令申飭爲好矣。上曰，勿使彷徨於道路，可也。寅明曰，文臣殿講，本意則好，而今日殿講，名士皆曰未讀，殆同譏弄，其中張皇煩達者，從重推考，何如？上曰，名官輩，以未讀爲高致，以看讀爲愧，亦可怪也。此亦無紀綱之致，不思紀綱，有自不底意者非矣。予非不欲推考，而凡事綱擧而目張，紀綱立則他皆自立矣。寅明曰，廟務從當稟達，而三南凶荒旣甚，凡係擾民之事，尤爲可憫。日前《璿源錄》奉安之行，臣未及前期知之，故不能消詳，此已可恨。《璿源錄》事體誠至重，而曾前則雖有修改之事，或未必卽有奉安，故奉安之行，數年一有之。近來則便爲逐年奉安，未知何以如此？奉安之行，以擧動一體爲之，故民弊最甚云矣。至於栗木敬差官，亦不但列邑供億之弊，栗木擇封之際，民弊亦甚云。而今以式年，將發行云，今年則姑令停止，待明秋退行事，分付，何如？上曰，依爲之。而三南大小廚傳，竝待明秋，姑停，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，外方秋操，必趁早狀稟然後可以分付擧行。諸道兵水使狀啓，皆已上來。而平安兵使尹光莘，尙無狀稟事，事甚未安。從重推考，卽速狀稟之意申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，臣有惶恐敢達。臣每過信外間之言，爲人所欺者多矣。黃海前監司尹得和，曾見其陳御之疏，似是實狀。親舊間，亦多傳言其病重，且得和之兄，臣所素昧，而來見臣，泣言其病狀時急，至示其私書，臣不無愍惻之心，且以本道民事爲慮，遂至陳達許遞矣。近聞得和之病，頗向差，能酬應凡事云，已遞之後，雖不可顚倒請仍。而第海西民情之必欲年分之出於得和手，臣於變通時，已仰陳矣。得和有治聲，且其按道，已近一年，民間事情，必已稔熟，今夏各邑被災輕重，亦必詳知。今雖不別爲巡審，而分等給災等事，可無差失矣。新監司屢經守令，亦必善爲，而雖催促下去，若待巡審後爲年分，則冬節必深，凡事後時，不然則新到之監司，道內災實豐歉，何由區別乎？監司治裝，例爲三十日，三十日之內，分等給災等事，足可了當。今年海西年分，令前監司尹得和擧行，切勿過爲遷延事，申飭，何如？上曰，依爲之。此則今日內速出擧條，今則新監司，亦當緩緩治行矣。{{*|抄出擧條}}寅明曰，金吾滯囚，誠爲可悶。戶判今旣出仕，使之明日開坐事，申飭，何如？重庚曰，此等事，何必每每自上爲之乎？自下，申飭爲宜矣。上曰，承旨所達是矣，然不申飭則難矣。寅明顧戶判曰，待重臣，誠爲慨然，若有招虞人不至之義，則可也。而旣知其畢竟難免，則宜以爲國之紀綱，何可以由我而壞了乎？以是思之爲可矣。上曰，非特重臣也。今以儒臣言之，挾冊登筵之時，皆善爲文義，而今日殿講，反欲爲文臣態度，卽今則皆以撕捱爲高致耳。寅明曰，其中不無些少分數矣。上曰，如卿言則撕捱之徒，謂有一階梯耳。寅明曰，頃日備忘中，至於尋問子弟等敎，雖出於曲盡之意。而事涉如何？此等處垂察焉。上曰，然矣。方以此欲下敎矣。惠廳堂上行公乎？寅明曰，方欲行公云矣。上曰，戶判進來，拓基進伏。上曰，卿有何撕捱之事乎？自乙巳以後，不爲行公，前後固執者，何意耶？拓基曰，聖敎如此，萬死難贖，乙巳以後，臣非不行公。丙午爲嶺伯，丁未病遞，七月罷職。戊申特敍爲楊牧，有難安之勢乞遞。己酉爲北伯，其時有七十老母，私情有難離捨，故累度撕捱，罪合重勘，而止於罷職，薄譴，庚戌爲江華留守，準瓜而歸。壬子還朝後，有數三次除命，而目前情勢，有所難安，不得膺命，出補南陽。甲寅爲海伯遞歸後，同成均及賓客之任，連爲膺命，而至於提學則文任有難堪承，故不得膺命。平安監司則病難自力，不得承赴，前後始末，不過如斯而已。至於備堂，則如臣無似，決不可備員充數，以古人言之，則如申翼相、洪錫輔，其人猶皆辭免不行。且仁祖朝，名臣碩輔何限？而以座目見之，則備堂不踰十人，近來如臣無似，何以承當此任乎？上曰，卿不過連爲外任矣。拓基曰，昨年嶺伯，則以補外去之，丙辰以西海不赴，被罪之後，久而後聞之。則大臣筵中，陳論近來不勤奉職之罪，而累條罪目，有若皆指臣身。臣之老母，今年七十一，無他兄弟。故臣於外任，不得有命輒承，至於便則去之，不便則不去等說，臣實難安。置之閑局，猶有取舍趨避之嫌。況今所擢，資級係是超躐。自丁未以後，無一在朝效忠。而今又無名陞擢，臣雖頑鈍，豈無一分廉愧乎？今若膺命，則辭卑居尊之嫌，尤復如何？臣非不知分義事體，而若冒沒承命，則雖少伸分義，其於壞損國體何哉？一瞻天顔，少伸微分之後，欲退俟嚴誅矣。上曰，辭卑居尊之說，出於誰耶？寅明曰，此乃判府事臣金在魯之言，而戶判何必獨當？亦豈可因此而毁冠裂冕耶？拓基曰，臣雖惶恐，敢此更達。大臣所達，雖欲勉出，而臣連在江郊。朝廷所聞，漠然不知，晩始得聞，則三四條目。小臣之外，無可當之人。今過數年之後，臣非敢因此爲嫌，今若仍舊資而任之，則敢不承膺，而今此新擢之資，尤豈非萬萬不堪者乎？臣所達辭卑居尊之嫌，以今新擢而言之矣。上曰，此則戶判非矣。仍舊資而任之，則敢不承膺云者，有非告君以實之義也。至於洪錫輔等說，有不然者矣。古則雖小，而必爲國事，今則雖多而不爲國事，此可見紀綱矣。拓基曰，以臣備堂不行公，有下敎，故以此，仰達矣。寅明曰，其所達，則豈不是矣。而唯思前後受恩，必鞠躬盡瘁，死而後已可矣。上曰，孔子云過猶不及。初之不出若是，則宜守其是，而其不出旣非矣，何可一向守其非乎？頃者下敎，待臣僚曲盡之意也。判金吾特授者，亦多矣。朝紙旣以謝恩書之，則行公爲宜。卿雖曰無廉恥，予意則必欲任卿，實未知謝恩之後，卿有此意也。戰國之時，亦有以國士遇之，以國士報之者，卿亦思之。今之陞擢，非予之官爵，卿是昔日秉筆之臣也。書云欽哉欽哉，惟刑之恤哉。王府之任，誠不偶然，卿須念昔日行公，可也。拓基曰，聖敎至此，不勝隕越，今日肅謝，以本職爲之。而朝報亦以此書出矣。若責之以可堪之任，則豈敢不承命，而今此升擢之資，終不敢冒據，亟命還收，是臣至望也。寅明曰，意非不好，而豈不泄泄乎？上曰，加資之人，豈可爲伸廉隅而降其資級乎？拓基曰，下敎如此。臣不敢更達，退而當更俟處分矣。上命承旨書之曰，居首直長呂光世，熟馬一匹賜給。上顧寅明曰，卿及備堂皆留之，試官及侍衛先退。周鎭曰，朝像事體至重，而兵曹參判李普赫，先試官出去，推考，何如？上曰，不知而爲之。勿爲推考。寅明曰，私賑論賞，旣有壬子定式，昨年諸道私賑之類，不可失信，故不待賑廳回啓，自備局，已皆依定式區別論賞，知委諸道，以爲來春激勸之道。而其中京畿果川私賑人，鎭川守松，旣呈宗班賑穀，不過百餘石，以定式言之，當施以散職之賞，而此非可施於宗班者，加資則有違定式，不敢自下請施。而第與凡民有別，賞典宜從重矣，未知何以處之耶？上曰，此與侵虐小民者懸殊矣。私財賑民，其意可尙，特爲加資，可也。{{*|出擧條}}上顧謂寅明曰，卽今分等方急，自備局這這，申飭，而至於已遞之方伯，似不當之，斯速擧行之意，別爲申飭，可也。拓基曰，分等一節，均正甚難，所謂尤甚之尤甚。辛壬以後，其名目新出，此則難以爲之。而至於面里分等，似甚便好。今若於三南，爲邑分等，則各邑守令，皆望其入於尤甚。雖一邑之內，災實有面面各異之處，道臣亦何能曲曲盡察乎？若爲面里分等，則可無守令紛競之弊，而亦無虛實相蒙之患矣。臣與前監司尹陽來及新監司李箕鎭，亦已相議，臣意則面里分等爲好矣。上曰，此言何如耶？寅明曰，面分等雖好，而此乃無前之事也。然監司必欲爲之，則不必防塞，而何可强令爲之耶？柳儼曰，臣意本以面里分等爲主矣。邑分等，監司與守令，若善爲之則好矣。而若或不均，則不得爲務實之政，古者爲民，靡不用極，面里分等，誠爲民惠矣。拓基曰，大臣所達，大體則是矣。而臣有經驗者，大凡旱災，灌漑處則稍勝，無水根處則全不掛鎌，此則非但面里之各異，雖一二堰之間，不無懸殊者矣。上曰，面分等，閔奉朝賀，亦謂之好矣。而今若欲爲，則民事漸漸後時，此實難矣。寅明曰，監司欲爲之，則宜可許之，而終非强令爲之之事也。上曰，然矣，上顧謂寅明曰，戶判分義何如耶？以備堂留之者，不無微意，卿亦勸出，而宰臣，亦一體勸勉焉。寅明曰，畿邑稅太，旣有半減之命，民莫不感頌。而至於楊州、高陽兩邑，以陵寢所在，初無稅太之故，不入於今番減半之中，獨有向隅之歎。旣是陵寢所在之處，則其所軫念，比他邑自別，而獨未蒙惠，誠爲欠闕。以其稅太減半之代，或移減大同一斗則可爲均惠，而此亦重難，何以處之耶？上曰，初不蠲給則已，一斗減給，不甚少乎？拓基曰，一斗亦不甚少也。上曰，然則大同，減給一斗，可也。{{*|抄出擧條}}諸臣退伏。上曰，有下敎事，而姑不爲急，從當下敎，而一日講究，有一日之效，若非今日，則亦何有兩邑之事乎？諸臣遂以次退出。 ==9月16日== 行都承旨李春躋{{*|式暇}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|呈辭受由}}。右副承旨李周鎭{{*|式暇}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書黃㝡彦{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜二更，月暈。五更月暈。 ○吏批，行判書趙顯命鍼灸受由，參判李宗城進，參議吳瑗牌不進，右承旨鄭必寧進。 ○兵批，行判書趙尙絅進，參判李普赫入直進，參議鄭羽良在外，參知未差。同副承旨沈星鎭進。 ○沈星鎭啓曰，大司憲李德壽，執義黃梓，掌令尹志遠、朱烱离在外，持平宋昌明呈辭，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記。傳于沈星鎭曰，今下弓矢，阿吾地萬戶韓時興處，給送。 ○鄭必寧啓曰，吏曹參判李宗城，參議吳瑗，牌招不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入。而開政命下之後，尙未擧行，事甚未安。參判李宗城，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，以吏曹參議吳瑗，副應敎南泰良，文學金尙重等，牌不進罷職傳旨。傳曰，竝推考傳旨捧入。 ○又啓曰，吏曹參議吳瑗，旣有只推之命，待開門一體牌招，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，鍼灸受由，參議吳瑗牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，臺諫多窠，今當差出，而擬望之人乏少，承旨及外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽接惠陵牒呈，則奉事趙甲彬除授後，過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。 ○吏批政事，以尹得和爲大司諫，尹心衡爲司諫，崔聲大爲持平，李命坤爲正言，趙錫命爲同義禁，柳綏爲兵曹參知，金汴光、洪曙爲兵曹佐郞，趙尙絅爲軍器提調，鄭錫耉爲知禮縣監，注書單李衡萬，校書博士單金商煥，校書正字單朴昌鳳。 ○兵批啓曰，黃海水使及公洪水使，今當差出，而擬望之人乏少，他道守令邊將，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，忠翊衛將李錫圭、趙世輔等，本以抱病之人，近添寒疾，決難供職，俱爲呈狀乞遞。宿衛輪番之任，不宜久曠，竝今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，及第朴時健、姜德恒，閑良宋奎斌、李春茂、曺濬、朴道華等，或試射優等，或捉虎，或拯活人命之功，俱有加資之命。而朴時健、姜德恒、宋奎斌、李春茂、曺濬、朴道華，係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○又啓曰，僉知中樞府事權世臣，以全羅監司李眞淳啓請軍官，旣已下去，不可仍帶，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○兵批政事，以洪好人爲副摠管，宋奎煜爲同知，李亨運、金胄爲僉知，金夏龜爲阿耳僉使，趙健爲北虞候，朴經學爲景福假衛將，洪夏澤爲多慶浦萬戶，趙榮茂爲木浦萬戶，尹挺世爲造山萬戶，白興聲爲注文僉使，趙衍福爲守門將，李義集爲宣傳官，田雲祥爲公洪水使，李禧遠爲黃海水使，小吉號里權管單崔昇華，副護軍閔昌基、鄭道東、李炳、金浚、朴弼理、崔伯崙、崔次寬、任義謙。 ○傳于鄭必寧曰，政官未出去前，全羅監司望，以爲擬入矣。旣已出去，明日待開門牌招。 ○又傳曰，明日賓廳來會事，分付。 ○沈星鎭，以禁衛營言啓曰，本營分授昭德門北邊，體城頹毁處，改築事，曾已啓下矣。今九月十五日畢築之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，時囚罪人朴載海，遭其父喪於三和府。故依例保放，仍令奔哭，返柩後還囚事，草記蒙允矣。朴載海今已返柩云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今九月十六日，私奴己萬稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將趙重三，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○黃海監司李益炡疏，伏以臣於日昨閤外，忽聞有海西按藩之命。五內惝怳，殆不能自定，咫尺禁庭，終至於章皇退出者，誠以區區循墻之義，急於自處故也。噫，臣是何人？此是何任耶？生民之休戚，係於守令。守令之黜陟在於監司。殿下所以情gg精g擇方面，俾有以淬礪責效者，果何如？而臣年甫强仕，藐然一新進耳。蒙被聖恩，早出蔭路，前後猥叨於民社之寄者，亦非一二。而百事茫昧，終蔑報效，一自釋褐以來，益復怵惕兢畏，常恐有過福之災，居寵若驚，匪榮伊懼。而第伏念頂踵毛髮，皆出造化，蹈湯火有不敢辭。其一分自效之路，只在於筋力奔走，以供夙夜之役，而尙愧其萬萬不稱。況玆一道旬宣之責，委寄至重者哉？雖使人望素愜，才具著稱者當之，猶且有逡巡畏縮之心。如臣譾劣，以何威望，彈壓州縣？以何政術拯救生靈耶？僬擔旣重，將致必顚而乃已。駑力已竭，雖欲强策而不得。百爾思度，萬無堪當之望。臣若不量才器，冒沒承膺，則一身狼狽，姑且勿論，其於貽累聖簡，孤負國恩，何哉？目今年事孔慘，民憂正急，講究濟活之策，不容少緩。而緣臣曠日虛縻，反貽一路生民無限之害，則朝家變通差出之意，亦安在哉？臣雖早晩被譴，實無唐突承命之路，杜門泯伏，靜俟公議。而特敎催促，尤增迫阨，在臣分義，亦不敢一向無動靜。玆敢略陳短疏，仰瀆崇聽。伏乞聖慈，特諒臣由中之懇，亟許遞改，回授可堪之人，以幸公私。幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速往欽哉。 ○副校理李鼎輔疏，伏以臣昨違召命，恭俟嚴誅，曲荷寬貸之仁，薄勘問備之罰。聖恩如天，惶感無地。卽因本館草記，庚牌荐辱，其在分義，固當趨承。而第臣情地危蹙，終難冒出。且況老母，自經毒痁，沈頓一年，轉輾彌篤，危症疊出，無復餘地，口瘡糜爛，勺水不入，膈痰痞塞，呼吸不通，眞元澌脫，氣息懍綴，情理煎迫，萬無離側供職之勢。玆不得不隨詣闕外，陳章徑歸。伏乞天地父母，俯賜矜諒，特命鐫罷臣職名，以安微分，以便救護，千萬至幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，先察職後護焉。 ==9月17日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|呈辭受由}}。右副承旨未差。同副承旨沈星鎭{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|受由在外}}。假注書黃㝡彦{{*|仕}}閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○鄭必寧啓曰，來二十一日，輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○沈星鎭，以都摠府言啓曰，副摠管尹宅鼎，以武臣堂上朔試射試官，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，左承旨南泰溫，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○以判府事金興慶鍼灸呈辭，傳于沈星鎭曰，遣御醫看病。 ○沈星鎭啓曰，金吾久無首堂，罪囚積滯，誠甚可慮。判義禁兪拓基，出肅之後，又爲陳疏，不卽行公，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日來會賓廳事，命下矣。兩司當爲進參，除在外外，持平宋昌明，正言李明坤，竝卽牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，依下敎來會賓廳云矣，敢啓。傳曰，引見。 ○有政。吏批，行判書趙顯命，鍼灸受由，參判李宗城進，參議吳瑗牌不進，都承旨李春躋進。 ○兵批，行判書趙尙絅南別營禁軍取才，坐起進，參判李普赫入直進，參議柳綏未肅拜，參知鄭羽良未肅拜，同副承旨沈星鎭進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，鍼灸受由，參議吳瑗牌招不進。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，全羅監司，今當差出。而擬望之人乏少。承旨外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，穩城府使，今當差出。而六鎭守令，不可不各別擇差。他道守令竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授知禮縣監鄭錫耉呈狀內，矣身與本曹正郞趙榮國，有四寸娚妹應避之嫌。除拜之際，必有相避之規，依例入啓處置云。初不覺察，誤擬受點，不勝惶恐。旣與銓官，有相避，則不可仍置，改差，何如？傳曰，允。 ○以李周鎭爲全羅監司，曺允成爲穩城府使，邊柱國爲海美縣監，李權中爲戶曹佐郞，學錄尹光理單付。 ○兵批，無政事。 ○鄭必寧啓曰，新除授注書李衡萬，時在京畿高陽地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○注書李衡萬在外代，以閔師弘爲假注書。 ○南泰溫啓曰，假注書閔師弘，時無職名。令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○事變假注書鄭純儉改差代，以丁喜愼爲事變假注書。 ○沈星鎭啓曰，事變假注書丁喜愼，時無職名。令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，全羅都事李昌誼，今日內辭朝事，分付。 ○沈星鎭，以備邊司言啓曰，卽聞湖南假都事狀啓入來。本道監司李眞淳，今月十三日卒逝云矣。本道方當慘凶，而道臣又此喪出，年分等事，勢將狼狽，公私憂慮，罔知所措。監司身死之代，今日內開政擇差，以爲給馬罔夜下送之地。都事李昌誼，亦卽催促，使之明日內辭朝下去。而依最初定奪擧行事，更爲分付，何如？傳曰，旣下敎矣。 ○傳于鄭必寧曰，召對爲之。 ○沈星鎭，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員趙仲興手本，則保放罪人洪應復，病勢今已向差云。還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，別兼春秋鄭益河、金時粲，旣已蒙放，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，別兼春秋鄭益河、金時粲，牌招事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，今九月二十九日，大王大妃殿誕日，百官陳賀及命婦朝賀磨鍊節目，依所啓施行事，判下矣。在前陳賀時，依例行禮於外庭。而至於命婦朝賀則權停矣。今番則何以爲之？敢稟。傳曰，今亦權停。 ○禮曹判書尹淳，書啓。臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐所住處。則以爲臣力疾封疏，不能盡血懇，瞻望雲闕，只俟威命。重臣淸早宣批，十行恩諭，又極勤摯。至有江郊寒冷，入城調護之敎，軫念螻蟻賤微，一至於此。讀未及竟，感淚被面，不知所以仰達者矣。臣苟有一分承命之道，伏承前月卄六日，今月初六日，兩次恩批之後，尙何敢不竭蹶趨承？而乃反自恤其一身死生，到今方爲調病而入城，寧有如許臣節乎？我聖上，爲民事惓惓致意，前後如一，有血氣者，莫不感歎。而臣則一息未泯，頑然自在，不能少效絲毫之力，萬死何足以贖此罪？倉卒附奏，末由形臣之寸心，俟得火熱少降，更進肝血之辭云矣，敢啓。{{*|踏啓字}} ○副應敎南泰良疏曰，伏以臣向於譴補召還之後，又承非常之嚴命。而情地終難變動，疾病適又危惡，復違天牌，薄從例罷，私心惶悚，久而未已矣。日昨館職新命，忽降於試役入侍之際，復以少退時，不爲出肅。咫尺前席，天語嚴截，惶隕震越，靡所措躬。而區區情勢，終無可進之門，荐違嚴召，恭俟誅戮矣。卽伏聞今日筵中，聖上以臣之終始撕捱，責諭諄切。至以人臣，若以下敎撕捱，則人君何以警責臣僚爲敎，臣於是驚懍震迫，五情失守。噫，臣雖無狀，其於君臣之義，亦有秉彝之性。豈敢以君父一時誨責，執爲自廢之端哉？苟或如此，則臣之得罪於君臣父子之倫者，雖滅死萬萬，猶不足以少贖其罪矣。實以知製敎勿爲擧論之命，雖蒙收還，而館閣規制，自漢唐而已嚴。臣之不可復撰詞命，事理明白。旣不撰詞命，則便不是玉堂。四載違逋，分甘終廢者，非敢自恤一身之廉義。區區苦心，只欲爲朝廷存事體而已。臣之自處，乃臣之至不幸。而同朝不諒，只以公義相督迫。聖明之敎，一向責之以因上敎撕捱。今玆所被嚴命，又非臣子所敢承聞者，忱誠終未上暴，踪地轉益兢危。事勢如此，豈無一謝恩命之心？而職事所關，終未得其可出之說。黽勉欲起，廢然中止，臣情可謂至慼，而臣命可謂至窮矣。堂堂聖朝，儒學麻列，顧安用此不祥之人，以大爲瀛館之羞哉？日月在上，無幽不燭。如臣危苦之情，宜在矜察之中。玆敢隨牌詣闕，申暴肝血之懇。伏乞聖慈，天地父母，俯垂哀憫，亟命削臣職名，仍勘臣前後負犯，以勵臣分，不勝千萬至祝。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。其在分義，豈若是？爾其勿辭察職。 ○持平宋昌明疏曰，伏以臣言議拙訥，年記gg紀g衰頹，本不合於淸朝耳目之官。兼有十分難安之情跡，日昨冒進辭疏，仰籲必遞之義。而聖批靳許，天牌踵臨。臣迫於嚴命，分義是懼，不得不黽勉承膺。數次詣臺，而不過謄傳古紙而已。曾無一言半辭，仰補君德而下彈官邪，一日虛帶，只添一日之罪。不但臣之私心愧恧而止，聖朝置臺官之意，顧安有哉？如是而淟涊盤礴，揚揚呼唱，受人嗤笑，決不忍爲之。從前情勢之外，到今難冒之端，益自著矣。伏乞聖明，亟許鐫削，以安私分，千萬幸甚。臣於朝者入侍時，大臣及宰臣，以韓聖欽事，有所陳達，故臣亦略有攙及之語。而聖上不賜明白處分之敎。臣固當卽席發啓，而聖欽之被謫與蒙放顚末，不能記得，未果至於準請。而及其退出之後，終有所餘蘊，敢此附陳焉。惟聖明澄省焉。聖欽之當初發配，在於己酉，因赦出陸，在於乙卯，至於丙辰，竟得蒙宥，未知緣何故而得至全釋之境。而渠旣有姪洸、游，在國法，豈可與尋常罪謫之律同議，而俾蒙霈宥之典哉？且聖欽爲人，本來妖惡驕妄，一自放還之後，渠敢自同平人，出沒京外，蹤跡不吉。其在嚴隄防之道，終不可置在於輦轂近地。臣謂卽令還發配所，以杜其干紀輩族屬，希覬倖宥之路焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。所陳者下敎於大臣矣。爾其勿辭察職。 ○九月十七日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見。右議政宋寅明，行副司直金聖應，菁陽君柳儼，行副提學徐宗玉，右承旨鄭必寧，校理金光世，假注書黃㝡彦，記事官韓時泰、安{{!|𠍱|⿰亻集}}，同爲入侍。吏曹參判李宗城，持平宋昌明，追後入侍時。寅明曰，日候陰冷，聖體，若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣體，何如？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候連爲安寧乎？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候連爲安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，今日次對，備堂適皆有故，朴師洙、李宗城，方在闕中。而師洙監劑藥院，宗城爲開政進來矣。上曰，注書出去，吏參入侍事，分付。㝡彦承命出去，與宗城偕入。寅明曰，全羅監司今將差出。雖使催促下去，自至多日，都事爲先催促下去，似好矣。上曰，全羅都事，今日內辭朝事，注書出去，分付。㝡彦，承命出去。今日政新除授全羅監司，不多日內，辭朝事，榻前下敎。㝡彦更入侍。上曰，擧條方急，當先言之。海伯亦爲催促下去，下去之後，則年分，亦可知而爲之矣。寅明曰，備堂有司，二窠有闕之代，一則以兪拓基差下，一則金尙星方在罷職中，若有敍用之命，則欲還爲差下。八道句管，頃有下詢，而時未及思量，故不敢仰對矣。北道句管趙尙絅，嶺南句管趙顯命，湖西句管金始烱依前仍帶。其餘五道，則朴師洙使之句管關西，兪拓基使之句管海西，尹惠敎使之句管關東，李宗城使之句管京畿，徐宗玉使之句管湖南，何如？上曰，金尙星敍用，竝依所達爲之。寅明曰，金尙星還差副提調。而尙星所經之職，皆有政績，其才可知，別無可引之嫌，而前後撕捱，極涉過矣。今番別爲嚴飭，使之察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，此乃公洪監司尹敬龍狀啓，而以稅太半減後，餘數及位太折錢上納事爲請矣。道臣不請留賑，而以折錢爲請，則民事之切急可知矣。然經用之足與不足，姑勿論，莫重田稅，朝家之許令捧錢，有傷事體，且關後弊。此則宜令該曹，量宜處之，位太則比之田稅，事體稍間，依此狀請折錢上納。而一從定式施行事，分付該廳，何如？上曰，湖西狀聞，語涉太過。而道臣旣已狀請，則從民願許之無妨耶？諸臣各陳之。聖應曰，今年豆太之慘凶，八路同然，明春種子，極難，當初減半，已是大惠。今又折錢代納，則雖以軍門言之，不足於一年之支。旣從湖西之請，則八路將紛然而起，此亦難矣。柳儼曰，外方所聞，自京每以爲過矣。而所見與所聞，有大異者，湖西道臣，不請留賑，而直請折錢，則可想其所見之切急。此等事，自廟堂不可一切防塞。若有一年之用，則從民願許之之聖敎誠好矣。宗城曰，惟正之供，作錢捧納，事體如何？且國家亦不可無經費之資，若許湖西，則兩南皆當許之，關東亦不可不許。如是則將無所捧之物，凡事不可不慮終，大臣所達爲好矣。宗玉曰，各穀中太則有異於米，其在經遠之慮，不可只計一年之用。而旣許湖西，則兩南亦當許之者，宗城所達亦然矣。問之有司，若或有餘，則如干折錢，雖爲無妨，而一年不足，誠如聖應之所達，則不計經費，輕先許之爲難矣。上曰，依大臣所達爲之，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，頃以贊善進善之事，有所仰達。而必欲使之上來，則似當有各別敦勉之擧矣。此乃根本之論，故敢達。上曰，當留意矣。寅明曰，今年以太貴之故，民之有牛馬者，擧皆斥賣，牛價方至歇。所賣之牛，盡歸屠宰，明春農牛，將絶種，此已可憫。而凶年若弛牛禁，則未免爲竊盜漸盛之歸。且酒禁爲節縮糜費之道，而在京中則禁之固難，亦有弊端。至於外方，則道臣守令之令，足可禁之，而不甚有弊，荒年禁酒之處，穀價誠有顯效矣。以牛酒禁，各別申飭之意，嚴飭京畿、三南等道，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，勸分一節，自是荒政之不可已者。而辛壬所謂勸分，不但以賙恤之意，勸諭富戶而已。甚至勒徵於自救不贍之民，爲弊反甚，故昨年則不得不禁之。而以私賑自願之人，計屬饑口，使自賑活，計其所賑口數，依壬子節目，分等施賞事，定奪知委矣。諸道畢賑後，私賑人報來，故已皆一一論賞。其中口數，有合於實職除授之賞者，而本道不計其壯弱，而混同計口，朝家一切以壯口計之，故未免有合計，降置於次賞，此非朝令有所失信而然也。口數相當者，已皆除授實職。其人曾有通政資，故陞嘉善，方爲實同知矣。今年亦依昨年例，以朝令不失信之意，明白曉告。富戶則使之勸分賑救。而雖私賤僧徒，果有自願賑救者，則待畢賑一體論賞事，各別勸諭之意，申飭京畿、三南等道，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宗城曰，開政方急，臣請先退。上曰，依爲之。宗城出去。寅明曰，翰薦尙不爲之，別兼春秋，以此連爲禁推，其中不無無故者，而拘於下寮，不得出當云。單抄一人，然後似可爲之矣。上曰，其所撕捱，果何如也？寅明曰，元景淳、金時粲，則似不怪矣。鄭益河雖無故，而旣有下寮，則不得爲之云矣。上曰，元景淳則予亦以爲不怪，而金時粲則豈不過乎？元景bb淳b削職放送。金時粲、鄭益河，竝付過放送，使之斯速完薦，可也。{{*|抄出榻前下敎}}寅明曰，臣惶恐敢達，聖德方欲包荒，雖是盛意，然戊申賊招中，百孝之招，尤爲昭昭難掩。而有其父出於百孝之招，而其子方爲仕宦，大可寒心矣。上曰，出於其招者，誰某誰某耶？寅明曰，吳尙億、吳尙稷、金德裕、洪命源等六人而命源之子，方爲仕宦。吏判雖不知而檢擬，然不可無警責之事，推考，何如？上曰，今何以此等之目指論乎？天道亦久則變改，予於戊申之事已忘之矣。置之，可也。上命注書，分付宋昌明入侍。㝡彦，承命出外，與昌明偕入。寅明曰，其時姜必愼，有所論啓，渠輩則有異於他，想必知而爲之矣。上曰，姜必愼、姜必慶，頃有下敎，而何不收用耶？柳儼曰，必愼，連爲收用。而庚戌年，名出於睦哥之獄，故不得檢擬矣。寅明曰，必愼乃是睦天任之妹夫，而所謂老味招中頓足挽止者矣。上曰，能超出而每挽止，則豈不有間乎？此則雖不出擧條，而令銓曹收用，可也。寅明曰，判府事徐命均，病甚不輕，欲就溫井。而若爲沐浴呈辭，則非但闕庭肅拜，出入爲難，沿路廚傳，民弊爲大。若自朝家，只知其下去，則欲爲私自往來，以便治療。以此書報於臣，以爲轉聞之地，故敢達矣。上曰，大臣去就，與他自別，此有前例乎？宗玉曰，未知大臣，有何前例之依倣，而其意專爲廚傳之弊也。此則思之不善矣。不爲下直，若無前例，則事體如何？且關後弊，一時廚傳，胡大事耶？病如難强，則雖扶而爲之，當爲下直矣。儼曰，前例有無亦重，而大臣此病不輕，雖呈辭許暇，病難下直。若以無前例不許，則不得往而治病，此亦可念。自上特敎，使之自便往來，幸而病差則朝家軫念之恩，誠爲大矣。光世曰，病勢若難於闕內出入，則似乎難矣。而只爲廚傳之弊，則何可創出無前之例乎？上曰，不須言此，大臣去就，朝家何可不知，而亦不給馬乎？寅明曰，若自朝家如此，則決不下去，疾病何拘常例乎？大臣宜似直請，而私懇於臣者，其意有在。自上特許成其美志，似好矣。上曰，副學及儒臣所達，誠是不易之大體也。只令給馬而除廚傳，則大臣去之乎？儼曰，旣給馬，則廚傳，自不得除之矣。寅明曰，臣知其本意如是，則終不下去矣。儼曰，臣方待罪氷庫提擧，本庫有可以變通者。故報于備局，則以登對時稟達，變通題送矣。大抵東庫，主祭享時，氷丁進排，故藏氷時，奉常寺主管藏氷價米或價木，本寺下人輩受出，而每有換弄之弊。及其出去之後，數多下屬，貽弊亦不貲。若其藏氷，則甚不實。蓋運氷之時，持馬者，毋論遠近，擇其精潔厚實者浮納，負軍，則爲取便近，不計精麤，唯以軟薄者，苟然充納。是蓋太常下輩，臨時出去，惟以速了爲事，多募負軍之致。其他弊端，亦多不可不趁時變通。依西庫例，令本庫官員，專爲主管，預募持馬者，各別擇浮。而太常官員則只爲眼同看檢，似爲得宜。且太常主管藏氷使，本庫守直，雖或有生事之弊，本庫當之，尤涉不當矣。寅明曰，祭享事體至重，備局有不可變通，故使之稟定矣。以事理言之，氷庫當主藏氷之役，而奉常寺官員，監董爲宜矣。上曰，奉常寺主管藏氷，而使氷庫守直，誠無義矣。今後藏氷，則本庫主管，而以愛禮之意，奉常寺官員，眼同，可也。{{*|出擧條}}上曰，幾乎忘之矣。大臣諡號自別，而應敎南泰良，尙不出肅，極爲非矣。宗玉曰，向日處分，旣以過中有特敎，則爲臣子者，何敢以君父之敎一向撕捱乎？從重推考爲宜矣。上曰，以君父之敎，輒事撕捱，則行公者有幾乎？從重推考，更爲牌招，而諡號亦使催促擧行，可也。{{*|出擧條}}宗玉曰，濬源殿參奉變通時，諸臣所達，詳問更達爲敎矣。臣退而考見其時擧條，則筵中入侍諸臣，判府事徐命均、金在魯，及今日入侍大臣也。其說有三焉。一則曰，祭物看檢，鄕人不如京人也。一則曰北關仕路，不可太廣也。一則曰，西北一體，不可較重也。此事，前旣仰達矣。京人旣得參奉之後，一番往來而已。故每以土着士人差出假官，則京人之有無不關。且祭物則典祀官，以文守令差定看檢，而參奉不與焉，尤無可論也。南關六陵參奉，監司雖云差出，而狀聞下批，則此是朝官也。其中首久勤，始遷眞殿，一窠又三十朔後，始遷京參奉，以至於奉事直長，幾七八年而出六，則其勤若是。蓋自變通以來，十年之間，北人之立仕者，僅三人。故六陵參奉久勤者外，公然作散，此豈合於官制乎？至於西北一體之說，此甚不然。西北俱是邊地，故欲其一體收拾之意。而北路乃列聖豐沛之鄕，事體有別，豈可與西路比同乎？豐沛士民，以是抑鬱者久矣。雖使其仕路稍廣，聖祖豐沛之子弟，立仕於朝廷，亦未知其不可也。當初，以北人差出，乃是入侍大臣所建白，至今稱其得宜矣。事係官制，下詢而處之，何如？寅明曰，副學所達誠然。而臣意則如非萬不得已之事，朝令夕改，亦甚重難矣。但臣亦初意，兩窠皆屬北道，則年久後，北道之人，謂當布滿蔭路矣。今無一人在京職者，此極可怪矣。上曰，凡事不當改則不改，當改則改之。刻印銷印，又何妨也？當初筵臣，以爲每年遷轉，十年之間，將至二十人，故予亦以此持難。今聞所達，始知其不然矣。且西北不可比同之說，亦然矣。凡人易皆忘本，今聞副學之所達，予實愴感，京人每笑其鄕闇。而若思其根本，則北路之人，安知無聖祖遺法乎？依副學所達爲之，可也。寅明曰，然則時任參奉仕滿後，兩窠，當竝以北道人爲之矣。上曰，然矣。{{*|出擧條}}上顧謂宗玉曰，北道韓哥，多有府院君子孫乎？其奉祀孫，分付調用，可也。宗玉曰，時方兼春秋韓時泰，亦是府院君子孫，而奉祀孫則無之。府院君神主，亦埋安已久，祭物自奉常寺備給。而子孫之在京仕宦者，以紙榜行祭於京矣。上曰，使韓時泰，詳陳其事實，可也。遂命離席陳對。時泰進前對曰，府院君神主，則埋安已久，故亦無祭祀之事矣。肅廟朝，因上疏特命自太常劃給祭物，而遠途輸致爲難，故子孫之在京仕宦者，因自京行祭矣。上仍命時泰就次。寅明曰，臣頃以徐仁修，不待經過詞訟衙門，直除守令之意，陳達蒙允矣。卽聞仁修，非生員，故經講後，當除守令。而除講一事，臣亦忘未竝請矣。此係國典，無前例可據，則臣何敢請？而聞先正奉祀孫，亦因筵臣所請，除講直除守令云。今亦依此例，除講之意，分付，何如？上曰，除講何如耶？此是蔭官取便之弊也。然所達如此，依爲之。{{*|出擧條}}上顧謂寅明曰，大臣沐浴之行，使之私自往來焉。昌明啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩，其已出陸乎？寅明曰，不能詳知矣。上曰，若已出陸，則事甚顚倒。此則政院知而爲之，可也。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㕀罷繼之命，仍令該府，照法處斷。上曰，勿煩。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。{{*|措辭竝見上}}又啓曰，新除授持平崔成大，時在京畿水原地，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。宗玉曰，俄者大臣所達之言，雖是吏判不知之致。而凡係逆獄干連之類，施以減等，前所未有之事也。韓聖欽，以洸、游至親，其時爲京洛主人，如此之類，不可置之城中矣。寅明曰，此非出於賊招，而出於臺啓。故雖似有間，然不可置之京中，使之揚揚行道矣。昌明曰，其人物素是妖惡云，決不可置之輦轂之下矣。上曰，旣已放釋之後，更何爲之耶？寅明曰，或施以門黜禁錮之罰，何如乎？柳儼曰，他罪猶可以輕重論之，而逆獄干連之類，豈可放釋乎？近來擊錚頻數，此亦隄防之漸弛也。此等之事，必嚴其隄防可矣。上曰，湖南道臣祭需凡物，何處爲之乎？寅明曰，自其道爲之矣。上曰，此則異他。令該道凡干事，各別題給，沿路擔持軍，題給事，分付。{{*|出榻前下敎}}上曰，《春秋》畢後，當講何冊乎？光世曰，當講《心經》矣。諸臣遂以次退出。 ○戊午九月十七日酉時，上御熙政堂。召對時，參贊官南泰溫，侍讀官金光世、宋敎明，假注書閔師弘，記事官韓時泰、安{{!|𠍱|⿰亻集}}，持《大學衍義補》入侍。光世讀自隋開皇三年，至洪武三年而止。上曰，下番讀之。敎明讀自國初史官，至不可則止而止。上曰，參贊官讀之。泰溫讀自順帝，至正十九年，至不勝大願而止。上曰，牐是何物也？光世曰，如今之水門筒矣。上曰，自《大學》之道衍而至漕事，大抵極汎濫矣。欲推以行之，亦有術乎？上下番俱對曰，誠如聖敎，漕運亦治國平天下之事，欲推以行之，當自修齊始矣。光世曰，唐太宗時，漕運不過二十萬石，而至代宗，用劉晏掌財，而漕運之數，如是增加。此可見唐之祖宗，愛惜財用，而至其子孫，不能體祖宗之意，豈非可惜？不特節用而已。凡治法政謨，豈可不法祖宗乎？敎明曰，德宗時，內有盧杞，外有吐蕃，危亂極矣。至禁中不能釀酒，其時景象可想矣。上曰，德宗之言可憐矣。百姓足，君誰與不足？以百姓之不足，故至於此境，而乃有父子得生之語，如德宗者，不足言矣。泰溫曰，德宗此言，不似人君之言矣。上曰，德宗，見韓滉之運米，便卽置酒相賀，其弛心如此，何事可爲？敎明曰，見今倉廩枵然，實無可恃。如外方，固捨勿論，北漢，保障重地，而爲管城將者，散給還米於親舊，摠攝亦如之。卽今太平，人心狃安，而脫有不虞之變，將何爲耶？臣謂，申飭廟堂，南北漢竝令反庫，皆用一切之法，然後待變之需，庶免耗竭。後日大臣備堂入侍時，下詢，各別申飭好矣。上曰，曾以南漢事，申飭非一，北漢亦可推知，後日下詢之請是矣。光世曰，此篇皆論漕運，別無可達之事。而天災時變，未有如此時，而海防疎虞，了無講究之策，殊泄泄可悶。朝家寧可無綢繆陰雨之備乎？臣謂及今無事之時，若加備預之圖，則庶有襦袽之效矣。上曰，儒臣所慮誠然矣。敎明曰，隋煬帝時，漕運，至於二千萬石之多。而不分於民，而極奢於內，窮兵於外，國因以亡。失民心則不可爲國如此，政爲鑑戒之道矣。上曰，所達好矣。可不留意？講畢，光世進伏曰，《心經》、《近思錄》當繼講，使芸閣印出矣。上曰，然耶？泰溫曰，承旨有闕，政事，取稟。尙未下院中，頗苟簡矣。上曰，承旨，豈不足耶？諸臣以次退出。 ==9月18日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|呈辭受由}}。右副承旨未差。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|受由在外}}。假注書黃最彦{{*|仕}}閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜三更四更月暈，廻火星。 ○李春躋啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。 ○鄭必寧啓曰，行大司憲李德壽，執義黃梓，掌令尹志遠、朱烱离，持平崔成大在外，宋昌明呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射。請出標信。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，同副承旨沈星鎭，不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，金吾罪囚積滯，久未議讞。而判義禁兪拓基，昨旣違牌，又呈辭疏，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議吳瑗，正言李明坤，牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，竝推考傳旨捧入。 ==9月19日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|未肅拜}}。右承旨南泰溫{{*|陳疏受由}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|受由在外}}。假注書黃最彦{{*|仕}}閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，防踏僉使李厚根。 ○沈星鎭啓曰，行大司憲李德壽，執義黃梓，掌令尹志遠、朱炯离，持平崔成大在外，宋昌明呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，左承旨南泰溫，病不仕進，卽爲牌招。今日政，新除授承旨，待下批竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙顯命，鍼灸受由，參判李宗城病不來，參議吳瑗未肅拜，不得開政云。參判、參議竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，晝講爲之。 ○鄭必寧，以弘文館言啓曰，晝講命下。而上番校理金光世，以掃墳事，受由出去，不得備員入侍。副應敎南泰良，副校理李鼎輔，修撰吳遂采，竝卽牌招，以爲推移備員入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副應敎南泰良，副校理李鼎輔，牌不進罷職傳旨，今方捧入。而法講命下之後，因講官不備，未卽擧行，事體極爲未安。副提學徐宗玉，卽爲牌招，以爲備員入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，副提學牌去來，卽爲催促。 ○傳于鄭必寧曰，有下敎事，今日晝講，領事入侍。而領事入來後，詣閤外。 ○鄭必寧啓曰，副提學徐宗玉牌不進推考傳旨，今方捧入。而開講命下之後，時刻已過，尙不得擧行。事體極爲未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，法講停，召對爲之。右議政同爲入侍。 ○有政。吏批，行判書趙顯命鍼灸受由，參判李宗城進，參議吳瑗牌不進，都承旨李春躋進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判李普赫進，參議柳綏未肅拜，參知鄭羽良未肅拜，右承旨鄭必寧進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，鍼灸受由，參議吳瑗，牌招不進。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以朴聖輅、韓顯謩爲承旨，趙壽彬爲長興主簿，宋堯輔爲活人別提，李挺柱爲知禮縣監，鎭川副守松，今加明義加資事，承傳。左承旨朴聖輅，右承旨南泰溫，左副承旨鄭必寧，右副承旨沈星鎭，同副承旨韓顯謩。 ○兵批啓曰，新除授北虞候趙#167593；呈狀內，老母今年七十五歲，無兄弟獨身，人子情理，不當遠離赴任云。邊將之親，年七十無兄弟獨身者，許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。 ○副護軍李重庚，副司直金尙星，副司正丁喜愼、閔師弘，同知朴文圭、獨孤赫、黃道洽、洪以謙，以上單付。 ○鄭必寧啓曰，新除授承政院同副承旨韓顯謩，時在京畿廣州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○以左承旨朴聖輅，吏曹參議吳瑗，牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，竝推考傳旨捧入。 ○以視事，取稟，傳于鄭必寧曰，玉堂備員後，取稟。 ○沈星鎭，以備邊司言啓曰，湖南道臣身死之代，差出後給馬，罔夜下送事，日前已有啓稟矣。新監司李周鎭，除拜已過兩日，不爲出肅，殊非急急差出之本意，事甚未安。湖南方爲慘凶，而時無道臣給災分等之事，皆將後時，民事罔措。新監司若以民憂國計爲念，所當聞命卽行，何敢爲循例撕捱之計？方欲啓請催促，而聞其辭疏，已入啓矣。待批下卽速出肅，一兩日內辭朝之意，各別嚴飭，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以禮曹言啓曰，卽接健元陵、顯陵、穆陵、徽陵、崇陵、惠陵官員所報，則近來虎患特甚矣。去夜兩大虎，來吼於健元陵、穆陵守僕房門外，終夜作拏。又於今日平明，咆哮於穆陵齋室後，仍復橫行於六陵往來之路，必將有傷人之弊，事甚可慮云。陵寢至近之地，虎患如是狼藉，卽令軍門，發遣將校，期於捕捉，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以御營廳言啓曰，因禮曹草記，健元陵、顯陵、穆陵、徽陵、崇陵、惠陵各陵內，近來虎患特甚。大虎來吼於齋室後，仍復橫行於六陵往來之路，必將有傷人之弊，事甚可慮。卽令軍門，發送將校，期於捕捉事，允下矣。本廳將校，善放砲手五十名率領，今日內出送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以尙衣院提調領敦寧府事魚有龜，副提調行承政院都承旨李春躋言啓曰，去丁巳閏九月，以尙方北道所納北靑、鏡城、吉州、明川等四邑貂皮，限年豐減半事，傳敎之後，自備局，行會於本道道臣，自道臣，又爲知委於四邑。而未免中間遲滯，不能前期預知。且其四邑去年年事，亦不入於尤甚之故。今年所納貂皮價布子，去六月分，依常年例，全數上來，卽爲分給於貢人。而旣上納之後，使貢人，減半封進，又以其半，移施於來年。則進上事體，未免苟簡，依例封進，恐合事宜，敢此仰稟。而四邑，今年年事稍登云。明年進上，則似當復舊，亦爲預先稟定，以爲分付擧行之地，何如？傳曰，其欺民乎？使貢人，分半封進，亦涉苟簡。今番上來者，依例封進。此後一年條特減，以示二年減半之意。此後則依例封進之意，分付。 ○又以義禁府言啓曰，卽接公洪監司尹敬龍牒呈，則枚擧淸安縣監所報內，大逆不道罪人就道同生庶弟，緣坐爲奴於三水府之後，逃躱還來，故執捉嚴囚云。罪人就逈，到配未久，旋卽逃還之狀，萬分痛駭。依定式就逈，令該道，嚴刑一次後，濟州牧旌義縣，緣坐爲奴，依例發遣府羅將，仍令押送配所。而莫重爲奴罪人，非但不能嚴飭，致令逃還本土，又至今尙無覺察論報之事，尤極駭然。當該地方官三水府使，不可不拿問嚴處。令本道，指名現告，狀聞後，稟處，何如？傳曰，允。 ○右承旨南泰溫疏曰，伏以臣猥以湔劣，過蒙洪造，屢玷近密，無所裨補。唯以筋力奔走，爲一分報效之圖，三朔供劇，不敢以疾病爲辭矣。自月初，素患流注之痰，忽入於左脚，膝骨有時酸痛，甚妨行步，而不至大段作痛。乃自日昨，入侍退出之後，猝然刺痛，左臂亦復牽疼，少有屈伸，痛楚難堪，左邊半身，幾不得運用，雜試鍼灸，少無應效。而黽勉供仕，轉輾添加，若不及今調治，則將爲癈疾之人。重以寒感外襲，痰熱內熾，頭部如碎，支體皆疼，咳喘苦劇，精神昏眩，多服和解之劑，尙未取汗，達夜辛苦，不得交睫。此蓋由於調將之失宜，以致症情之添劇。顧今病狀，實無一分自力之勢。而至於臂脚牽疼之證，源委甚重，旬月之內，萬無復起爲人之望。出納之任，決不可一時暫曠，連日呈病，實出於萬不獲已。而院中苟簡，天牌下臨，分義所在，不敢坐違，不得不擔舁病軀，來伏闕外，略陳短疏，仰瀆天聽。伏乞聖慈，天地父母，俯諒臣病情之危劇，亟遞臣所帶職名，俾得安意調息，以尋生路，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○別兼春秋金時粲疏曰，伏以臣積違嚴命，五入牢狴。而情勢危蹙，去而彌甚，終不敢爲一分轉動之計，殆若木石之頑然，而不知分義之爲至嚴，斧鉞之爲可畏，人理盡矣，臣分掃矣。惟冀速被重戮，少贖罪戾而已。不意聖德包容，特命宥釋，而仍使之負罪效職。臣於是，惶駭震惕，不知所措。噫，臣之不可冒當於是任者，卽事理之所必然，而擧世之所共知也。夫以史官獲罪，則不敢復入於史局，而自處以史官者，館規則然。旣不敢自處以史官，則不容復議於別兼者，亦理勢之固然也。念臣旣以左史而被譴，則宜不敢復以史官自居。前旣控免於實職，則宜不得冒膺於兼任者，自是次第事耳。向者大臣，拈出無故三人。而謂臣旣不僨敗於薦事，無可引嫌之端，此特只擧史局薦規而言之，不究微臣去就之節而論之也。大抵臣所引義而自畫者，初不在於薦事之不可當，只在於史局之不可復進也。旣已自劃於史局，則薦事當否，非所可論，眞所謂皮之不存，毛將焉傅者也。至若元景淳之原初所坐，不過微眚。而末復暫出，依舊行公，則從前撕捱，已屬擺落，而在所勿論，較諸微臣之重觸邦憲，永謝史局者，不翅迥別。當初混擧，已不免太沒商量。而今乃彼先削罷，而臣反未蒙勘處，臣誠驚惑，不知其何謂也？設令臣無故可當，如景淳之無義引嫌者，旣在下位而卸免，則固不可越次替當。而況臣踪地萬分難强，如上所陳者乎？臣退而不如鄭益河之曾已行公於別兼，進而不如元景淳之末復還入於史局，則斷斷難冒，惟臣爲最。而一味苟充，乃與無故之右僚，同被催督，徒使莫重之史剡，轉致遷就，臣之抑鬱隘塞，固不足言。而其在朝家處分，亦豈不乖舛之甚乎？臣於召牌之下，不敢每每坐違。而公體私義，有不容不一陳暴者，玆敢隨詣闕外，投章徑歸。伏乞聖慈，特垂鑑諒，亟命削臣別兼之任，仍令治臣積逋之罪，俾得以速完薦事，少安私分，千萬幸甚。臣無任懇迫祈祝之至。答曰，省疏具悉。其時下敎，蓋由兼職，本職撕捱，其無義意，分義事體，豈敢若是？爾其勿辭，從速膺命。 ○戶曹判書兪拓基疏曰，伏以臣積逋威命，誠萬死而有餘罪矣，泥首金吾門外，祗俟鈇鉞之加。而不自意聖度天大，旣寬嚴誅，仍促入對，咫尺前席，所以慰諭而誨責之者，殆同慈父之詔迷子。臣誠惶隕感激，不知死所。惟當不計利鈍，殫竭筋力，以圖報萬一。而只是匪分職秩，決難冒承之狀，昨旣反復陳達，不翅縷縷，天日之明，亦已下諒，其不可已，而猶未承恩準。則臣之抑鬱悶迫，於是乎益無所自措矣。念臣不肖，固無足比數而然，其稟性樸愚，素不能爲矯情飾貌之狀，或者聖明，尙可以俯燭矣。首尾撕捱，已及五旬，違逋嚴召，亦將三十，則臣之苦情危懇，庶蒙照察。而忱誠淺薄，皇穹高遠，瀝血之辭，便歸例讓，俯仰慙恨，尙復何言？今臣之怵迫嚴威，冒昧趨承者，秪欲爲少伸義分之地，寧敢有因仍盤礴之計？而雖以朝家禮使之道，亦宜體諒於進退廉媿之際，俾有以自全其區區咫尺之守者，是誠爲天地之不枉物性，而一物之亦得其所，又豈非盛世事也哉？至如才分之無望稱塞，情理之難可奔走，疾病之末由自强，尙屬餘事。有不敢以煩陳者，玆敢冒萬死復申哀籲於仁覆之下。而見格喉司，荐辱召牌，情窮勢極，不免再違，臣罪益萬萬矣。伏乞聖慈，天地父母，察臣危衷，亟命將臣新授資級，竝行鐫改，仍令有司，勘臣罪犯，以安微分，以存國體，千萬幸甚。臣無任兢蹙祈籲之至。答曰，省疏具悉。旣承下敎，其在分義，豈若是乎？卿勿復辭，卽速行公。 ○大司憲李德壽疏曰，伏以臣衰疲癃殘，其於使命，決知其不稱。而一疏陳籲，未蒙矜許，惶蹙轉甚，計無所出，將舁疾登道，寸寸前進，以爲八城治任之計。乃於此際，復有都憲移除，臣於此任，從前屢叨，而皆不敢冒承者，誠以旣自廢其耳目，有不可作國家耳目之官，此義較然，矢志不變，雖出疆有期，駸駸近矣，有不敢藉此而冒進者，罪戾增積，國事狼狽，亦有不暇恤者，頑迷之極，不知通變。伏乞亟遞見任，使公私無大妨損，千萬幸甚。臣無任戰悸祈望之至。答曰，省疏具悉。本職許遞。卿其卽速上來焉。 ○別兼春秋鄭益河疏曰，伏以臣素患寒疝之症，係是必死之疾，少或失攝，每致添痛。而近因兼史撕捱，荐被冷獄置對，呻囈晝夜，自分奄忽之臨期，俯仰天地，方歎呼籲之無路。不料慈覆之聖恩，深軫凜綴之危喘，迺於監事催督之請，有此特敎放釋之擧。是所謂陽春乍廻，枯木亦蘇，病裏惶感，曷有其極？噫，左右史之不備，未有甚於近日。朝家之督令新薦，其勢固然。若使臣，苟無可引之嫌，則以其狂率之性，躁銳之習，有何所難於霎時了當之事，而乃反七違嚴召，四入冷圄，寧作瘐死之鬼，而猶不敢爲冒當之計耶？蓋臣之不可冒當於史薦者，其說有五。臣之所帶本職，卽洪重一所謂公議猶咈者也。此職未遞之前，則別兼去就，尤無可論，其不可冒當於史薦者，一也。別兼之規，自下達上則臣以十數年前最初上番，捨其間許多下番，而甘心替當，決無是理，其不可冒當於史薦者，二也。頃日筵中，旣以李鼎輔等完敗，有所參量，則臣之丁未春所薦，亦一完敗之大者也。其不可冒當於史薦者，三也。若曰，完敗與回敗有間云爾，則李鼎輔、李德重，是亦臣之下番也。其不可冒當於史薦者，四也。鼎輔等之外，又有洪昌漢、元景淳，昌漢等之外，又有金時粲、李成中。昌漢、景淳之當初陞六，元非敗薦之事。則揆以流來史規，少無可嫌於一時兼任。至若時粲、成中，則此尤最無故應次可堪之人。有此許多可堪之人，而臣若怵迫朝令，放倒館規，忘廉冒恥，越次出當，則此眞病風喪心者之所可爲。其不可冒當於史薦者，五也。有一於此，尙不可冒當。況其私義之難安，館例之不可者，又不持止於一二譚哉？仍伏念臣之事殿下，今已十有三載矣。平日言行，固不足見信於君父。而若其有懷無隱臨事不避之狀，則竊想聖明，亦已俯燭無餘矣。今於史薦之事，若有一分可强之勢，則不待催迫之命，而臣之出膺久矣，又何必閱月相持，終不變守株之見乎？頃者廣付別兼之時，勿論舊例有無，苟有執言之端，則或命減下，或蒙恩罷。今臣之有此五不可冒當之嫌，則獨未蒙一視之仁者，此莫非臣之前後供辭，不能明白條陳之致，尙誰尤哉？筵話甚祕，不得詳聞。而卽伏見朝紙所出，則有元景淳削職之命。景淳之向來所遭，雖曰非常。而昨年廣諭之時，亦已出謝行公，則從前情勢，今無可言。而惜乎筵奏之臣，不能明陳其狀，致使可堪之人，反獲倖免。而如臣之病欲死勢難强之類，則日就於窮阨悶迫之境，而終未見同朝之恕諒。臣誠愚昧，莫曉其故。臣治疏將上之際，又有庚牌之儼臨，怵分畏義，不敢坐違，擔曳病軀，來伏闕外。而卽今危篤之症，實有朝夕難保之慮。玆敢不避瀆擾，疾聲哀籲。伏乞聖慈，亟治臣罪，以肅朝綱，仍遞臣職，俾尋生路，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。五件撕捱，俱無義意。而本職許遞，以專兼翰，爾其勿辭，卽速膺命。 ○全羅監司李周鎭疏曰，伏以臣自先臣，以及微躬，受殿下恩造，隆天厚地，稱酬無階，區區感激之忱，貫徹心腑。凡於官職奔走，不憚夷險，期以死報，前後踐歷，罔非踰分。而一例承膺，不敢爲辭避之計，昨年受湖西之命也，亦非不知萬萬不堪當，而猶且昧然冒進，乃於畢竟，遭大狼狽而歸。噫，臣誠才鈍而識迷。無論京外官，雖尋常職任，尙有怵惕之懼。況管轄一道，兵民總領，許多守令，其何以免訾謗之來乎？人言句斷，切中臣病，誠之一字，亦費慰藉。而臣之從前冥行，徒知酬報之爲急，而莫念僨敗之必至，終歸於孤恩負國之科。此實臣愚鈍之罪，尙誰咎哉？人之爲臣解之者，雖或以爲此非民詛，乃守令之謗。然苟使臣聽斷捷敏，施措公明，則所謂守令之謗，亦何從而至哉？自是以後，惟宜杜門自靖，屛跡仕路，以不誤國事，爲報君之地。而猶不忍便訣明時，遲回未去。至於按藩之任，則非但臣矢心自劃，雖同朝之親愛臣者，亦不以此待臣。今者南藩新命，又何爲而及於臣也？顧念湖南一路，幅員之闊大，牒訴之煩委，比湖西爲尤甚焉。況今年荒孔酷，道伯新喪，收拾救濟，其責益大。雖使才敏手熟者當之，猶必逡巡辭遜。而今遽畀之於臣身，廟堂之謬薦，天點之誤加，實非聖朝綜核之政。臣於聞命之初，心神惝怳，茫然不知何以自措也。臣旣以不合藩任，被人言而遞者也。今何忍更擧顔面，復蹈僨誤之地乎？臣若全沒廉恥，徒感恩數，冒昧出而當之，則彼湖南士民，必將曰夫夫也。湖西之任，猶不能堪勝，今何爲復按此道？莫不以今日之無人，輕視朝廷。臣身固不足恤，其於貽羞聖世，何哉？臣雖被誅譴，決不爲冒出之計者，蓋不欲以微臣一身，更壞一道機務，以重傷知顧之明也。是宜引分泯伏，恭竢物議。而本道事勢，萬分緊急，筵席催促，亦且嚴重，將無以延過時日。玆不得不包羞封章，仰冀日月之俯照，伏乞聖明，特許卽速遞改，回授可堪之人，以幸公私，千萬幸甚。臣於平日，百無可取。而若其事君之際，曾無虛僞張皇之習，則或聖上庶幾鑑燭矣。今何忍弁髦前見，更犯隨衆例讓，欺罔君父之罪乎？此其勢不得遞，則上而有誤授之譏，下而招忘廉之誚故耳。亦願竝加諒察，亟賜處分焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。往事撕捱，極涉太過。此時湖伯，義共往役。卿勿過辭，速往欽哉。 ○戊午九月十九日未時，上御熙政堂。召對，右議政宋寅明，同爲入侍時，右議政宋寅明，參贊官沈星鎭，侍讀官宋敎明，假注書閔師弘，記事官韓時泰、安{{!|𠍱|⿰亻集}}，持《大學衍義補》，入侍。寅明進伏曰，近日日氣頗寒冷，聖體若何？上曰，無事矣。大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。中宮殿氣候，若何？上曰，無事矣。王世子氣候，若何？上曰，安穩矣。上曰，今日命卿入侍者，欲遣御史於湖南故耳。道伯新喪，當此凶歲，年分等事，無主管之人，民心不能鎭安，欲遣御史者，蓋以此也。御史不必暗行，使民間，知御史之來，則守令庶可畏憚。而但御史不爲暗行，則此時廚傳之弊，亦不可不念。卿意以爲如何？寅明曰，御史雖祕密，而此則不必祕密，使外方知之何害？遣暗行之意，雖出擧條示之，亦無妨矣。上曰，誰爲可合乎？寅明曰，經守令而習於事務者，方可差送矣。上曰，以卿所知者，陳達，可也。寅明曰，李性孝，甚是實底人矣。上曰，然矣。寅明曰，御史暗行，亦有弊。近來民心巧猾，聞御史之來，則百態欺詐，故廉察之得其實狀，甚難矣。上曰，予亦知其有此等弊。而此與遣元景夏事，有異。此時湖南民心，無以鎭定。素無恒心之民，旣失道伯，又當凶歲，其將如何？發遣御史於右沿，被災處看審年分，訪察守令之不治者，則庶可鎭之矣。李性孝，果可合，而方在外云，卿復思之。寅明曰，金尙迪，誠健者矣。以其爲邑言之，其人倔强可辦事。上曰，尙迪之健，予亦知之，使之入來。星鎭曰，尙迪，遭服制，方在犯染中矣。上曰，然則不可入侍矣。寅明曰，申思建、李德重，亦可矣。上曰，此兩人，經守令耶？寅明曰，思建，經守令，德重，未經矣。敎明曰，思建，似在外矣。上曰，注書出去，李德重牌招事，分付。師弘出閤外，分付。時泰又出來曰，李德重牌招事，置之。師弘、時泰還入。寅明曰，亦有李命坤矣。命坤，臣未之相知，而登科時一見之，亦是實底好箇人矣。上曰，命坤之坤，乃李夏坤之坤字耶？方帶何官？星鎭曰，今爲正言。而非夏坤之族，乃李瑜之族也。寅明曰，然則命坤，亦不可出矣。鄭益河，有可用之才。而渠以忠原事，飽經風霜，渠亦當激勵，臣知其爲終是可用者矣。方爲別兼，未知何如？上曰，有金時粲，則益河似不出，而益河又出外，則翰薦，不可爲矣。寅明曰，入侍玉堂，卽臣之從弟，而亦非循私之人矣。上曰，君臣之間，豈有所隱？當事健實，儒臣似不及金尙迪，且此時玉堂，不可出外矣。寅明曰，臣又有稟達事矣。時任穩城府使曺允成，爲鳳山，多治績。鳳山量田事，多未了。允成去鳳山，則事勢難便云。穩城於渠，雖爲履歷，而不可不仍任矣。上曰，具善行，亦入望中，而允成，爲之矣。穩城履歷，於允成，何足關重乎？寅明曰，經邊地守令，然後方爲閫帥，故爲履歷。而鳳山事，不可不念，故臣有所仰請矣。上曰，然則仍任，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，海美，亦湖中災邑。新差縣監邊柱國，方欲催促下送矣。卽見朝報，則有拿囚之擧。臣未知其所犯之何事。而今聞不過微事，畢竟可以分揀者云矣。上曰，柱國，何如人也？寅明曰，年少有膽氣，可用之名武，且善爲治邑云矣。災邑擇差時，宜闊略微罪。臣意則分揀放釋給馬，卽日發送，似好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，向來給馬守令發送者多矣。皆於當日內下直乎？寅明曰，雖給馬守令，自前或不於肅拜，當日內辭朝者有之。而災邑則肅拜日，仍令下直爲宜矣。上曰，若然則此後給馬守令，仍爲下直事，分付，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，日昨筵中，以公洪監司尹敬龍稅太事，狀啓覆奏。而所請折錢事，已卽爲稟處。依京畿例，災實邑通同減半事，倉卒忘漏，未得竝稟矣。三南之不可異同，前已陳達。此一款，置之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，南泰良，於館職，過爲撕捱，其在分義，非矣。今欲差遣御史，於渠非罰，而其人無乃太從容耶？寅明曰，泰良，頗剛矣。以刑推副使軍官，於江上白沙場者見之，其人，豈不剛甚乎？上曰，此可謂剛矣。然泰溫則敏速，而泰良，視其兄似弱矣。寅明曰，泰溫兄弟，臣不曾相親。而於稠中見之，則泰良似勝，足以有爲，而但聞多病可念矣。上曰，趙榮國，纔自北還，又使南出，非體下之道，故予難之矣。李宗城則曾已連次出使矣。上曰，注書出去，以違牌玉堂，只推。南泰良牌招事，分付，可也。敎明曰，海邊鎭堡之民，不知國恩。大槪爲邊將之類，惟事侵虐，未嘗撫恤，凡朔布等物，一切偸食，不爲分給，故愁怨徹天。當此申飭海防之日，其慮豈淺？使御史，採訪鎭卒疾苦，嚴懲不法之邊將則好矣。寅明曰，今番御史，不可爲此等事矣。上曰，然矣。諸臣，各就次伏。敎明，遂進讀自漢文帝，至可考也而止。星鎭讀自晉羊祜，至以嚴外侮之備而止。師弘讀自宋太宗，至實爲兩便而止。時泰讀自臣按，至歲乃大稔而止。{{!|𠍱|⿰亻集}}，讀自臣按，至不勝惓惓而止。寅明曰，臣因文義，有所仰達矣。隄堰之利，自古已言之。而至於我國，最宜隄堰，而到今爲無用矣。隄堰，乃監司守令之所管，而監司守令，廢置不省，循例巡審，元無申飭擧行之事。故三南沿海，常常被凶者，良由隄堰之不修耳。以今年言之，內浦雖値慘凶，而聞合德隄堰，昨年防築，故隄下所在畓，則依舊登熟。而禮山倅李揆文，亦以修築隄堰之故，境內農形，比常年無異云。其利如此，而隄堰之廢棄，在在皆然，豈不慨然？雖設置隄堰司，而旣不親審，欲發遣備郞摘奸，而亦慮有弊。遠外申飭，終無實效矣。監司務繁不暇及此，我國都事設置本意，豈不好？而今爲冗官，所謂職責者，不過公都會試官褒貶時執筆而已。至於隄堰，則不過捧成冊而置之。在本道則周行遊覽，徒費廚傳，太半在京，只有驛人馬留待之弊。今若別爲擇差，或專屬以隄堰等事，必不無效。而我國事，稍異俗例，則人謂之創見而不爲之盡心，此可悶矣。上曰，大臣所達，誠然矣。監司則多事，不可盡察，以都事例兼隄堰郞廳，各別擇差後，隄堰堂上指揮擧行事，分付，可也。{{*|抄出擧條}}敎明曰，漢文帝用鼂錯之言，而屯營邊上，民有安堵之樂，兵無仰食之弊。曹操亦用棗祗之計，得以征伐四方，無運餉之勞，營屯之有補於軍食，如此矣。諸葛亮、司馬懿二人之事各殊，而其智則同矣。屯營隄堰之利，不徒爲裕兵食而已，實爲生民之大本矣。寅明曰，我朝亦有屯田。平安監司兼管餉使，管餉所管屯田甚多，蓋丙子前軍糧之輸運瀋陽與椵島者，極其浩繁，故有此設屯，此亦古之屯營遺制也。卽今關西沿海，自義州至肅川永柔境海澤，可以作畓者，殆無涯際。太半爲各邑私屯，亦或爲諸宮家各衙門及鄕品土豪所占。西民之非理相訟，無日無之。臣意則若令管餉使，一竝次知，驅出江邊流民，分授幾畝，覓助農具，參酌定稅，以其每歲所收，別爲儲積。則脫有緩急，軍餉可無慮。而但恐道臣，未易得有力量能辦此者矣。海邊固多空曠之土，而設或有主，關西饒錢布，何難給價貿取耶？上曰，三南雖不可行，關西則可以行矣。若於閒曠處作畓，則遊衣遊食之輩，亦可爲有土地之民矣。寅明曰，然則以此出擧條，申飭，何如？上曰，與備局諸堂上相議，作節目而後行之，可也。{{*|抄出擧條}}敎明曰，此章，論羊祜事矣。祜之鎭襄陽也，其得民心。故祜旣死之後，襄陽之民，見峴山碑而墮淚。祜不過疆埸之臣，而其得民心，民之思之如此。況人君，爲一國萬民之主，深仁厚澤，浹于民心，則天下皆歸，萬世不忘矣。卽今八路凶荒，民皆倒懸。而朝家若盡懷保之道，則夫豈有失所怨恣者乎？上曰，羊祜，誠賢人矣。不賢而得民心，能如此乎？敎明曰，第五板司馬懿事，可鑑矣。懿雖猾賊奸人，廣田蓄穀，爲伐吳之計者，綢繆無遺，尙能致富强。況聖君賢臣，相與講論治道，修擧百務，其效當如何？上曰，司馬懿，亦英雄矣。大抵能猾，而與諸葛亮爲對手矣。富强之策，不得人而可致之乎？寅明曰，富國强兵之術，在今不可驟求。惟矯救目前之弊，使民安其業樂其生，則不求富强，而國家自底治平矣。上曰，大臣之言，誠然矣。敎明曰，鼂錯，亦可用之才。而其計策，不過屯營之利而已。其人果不足稱矣。寅明曰，伯圭、李悝，皆賢者，而以務盡地力稱矣。豈可以此，少其人哉？敎明曰，我國南北邊儲，平時蕩然，脫有事變，實無可恃之勢矣。上曰，此在於人。邊儲雖裕，不得人則畢竟藉寇兵而齎盜糧矣。寅明曰，三代以前，有井田，故以田賦出兵車。甲士農隙講武，有戰則赴徵發，無戰則歸農畝。秦漢以後，井田廢而兵農遂岐，養兵之弊興矣。屯營可省養兵之費，故古人以屯營爲重者，良以此也。我國京軍門，皆坐食之兵，而無營屯之制，國用安得不匱乎？平時養兵，蓋欲臨難而用其力，而以此兵能戰，果未可知也。上曰，我國何戰之可爲？如得羊祜在外，足以禦敵乎？寅明曰，知人實難。今雖有羊祜，其於無知者何？以壬辰丙子事言之，李舜臣之才，當時無有知其可用者。故以元均代舜臣，而至於大敗，居今視前，誠可咄咄。而使今日當此時，安知其不如此耶？且丁卯以後，虜勢益熾，有朝夕必至之慮。而朝廷輕排其怒，爲書拒歲幣，遣使告絶。時金時讓，以體察使，與鄭忠信，同在安州，留使臣於境上，疏請改書。當時至議梟示，時讓等，終至拿鞫而竄謫之。若用時讓、忠信之言，則必無丙子之亂。雖不用其言，若留二人於西邊，則或可遏虜兵矣。臣以是知知人之難也。上曰，如此而生偏論矣。但擅留使臣，請改書詞，雖在今論之，亦似殊常矣。敎明曰，我東雖僻處海隅，兵力不爲不强。以唐太宗之英雄，見衄於安市城，其强可知矣。上曰，其時最强矣。今亦有安市城乎？寅明曰，遼野曾爲我境，而安市城，在於此矣。敎明曰，外方軍兵，不成貌樣。蓋軍役偏苦，一身三役者有之，如束伍軍，盡是烏合無用之兵矣。上曰，外方束伍軍，殆無形狀。京軍似勝之，而亦是游惰之輩，實則非精銳可用者耳。寅明曰，此等弊事，其來已久，非猝然變通者，凡事不知變通，而妄欲矯革，則徒爲擾民亂國之歸。宋之王安石，欲救委靡渝弊之政，而反爲害於民國。卽今軍政，雖如此疎虞，而不得變通之術，則未可易議矣。上曰，大臣之言，誠然矣。上曰，鄭匡濟疏，以可以稟處者，稟處爲批。而其中儒生事，何如？果有是事，則此亦紀綱所在處，不可仍置。問于道臣，狀聞後重繩，可也。{{*|出擧條}}上曰，靈城事，人皆謂之麤豪，而予則知其人之不然矣。尙不上來，極爲非矣。從重推考，斯速上來事，分付，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，宋昌明疏中，韓聖欽事，大臣之意，何如？寅明曰，果如臺諫所論，則聖欽放恣，而初雖失之輕放，到今還發配所，則亦涉無名。臣意則門黜禁錮，終身參酌定罪，則似可矣。上曰，儒生之意，何如？敎明曰，聖欽之出沒城中，蹤跡極其陰祕，此類不可置之於輦轂之下矣。上曰，渠豈不革心乎？但其不知懲戢，肆然出入，誠可痛矣。星鎭曰，當初聖欽之啓，臣之所發也。在渠之道，旣幸而蒙放，惟當蟄伏鄕廬。而今乃出入城中，人言藉藉，豈不絶痛乎？上曰，其姪洸、游者，爲士人乎？寅明曰，一則文臣，一則經備郞矣。敎明曰，門黜則視罪名太輕，還發配所，斷不可已矣。上曰，還發配所，似過矣。依大臣所達，罪名處之，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，注書出去，南泰良催促，與之入來。南泰良入來進伏。上曰，館職，無義撕捱，因他事始出，予深以爲非矣。卽今湖南，無道臣，民事渙散，年分災實，無以的知。且南俗，異於他道，素無恒心之民，値此凶歲，無以鎭定。故問于大臣，特爲差遣，意非偶然矣。此與元景夏有異，欲使民間，知王人之來耳。必於右沿被災邑，先爲看審廉察分等，則被災不被災，當知之。而沿路民間疾苦及守令侵擾百姓，犯用軍作米儲置米者，狀聞，可也。大臣以刑推副使軍官事，陳達矣。須不墜此風力，而努力爲之也。寅明曰，面分等，果利於民則爲之。而有非大體，且難的定矣。大槪被災邑，有稍實面，不被災邑，有尤甚面。一面之中，有實不實，則將至於里分等戶分等矣。事極煩碎，有難盡察。以邑分等，大體固好，而亦無纖悉均施之道矣。臣得見公洪監司尹敬龍私書，則出巡之際，民人到處遮道呼訴者，皆以爲某面有田，某里有田，皆請摘奸，至於攀轎牽挽，使不得行云。其弊如是，御史下去後，邑分等面分等便否，使之審察以來則好矣。上曰，御史下去審察後，狀聞，可也。泰良曰，臣頃在湖西時，値御史下來，列邑頗聳動矣。臣下去後，看審民田而爲之。至於守令之尤無良者，當隨卽狀聞耳。上曰，此已下敎者耳。無狀守令，爲先監色推論，則列邑可以忌憚矣。寅明曰，湖南昨年給災，爲七萬結，今年給災，爲四萬五千結。昨年似太過，今年似不足。亦使訪問而狀聞，何如？上曰，御史依此爲之，可也。道臣何當下去耶？寅明曰，明或再明，勸令出矣。若出則似卽下去矣。上曰，道臣分等狀啓及御史狀聞上來後，可以參互議定矣。寅明曰，御史與監司相見，災實分等，相議爲之好矣。上曰，道臣無親自廉訪之事。故使御史下去，與道臣相見，議爲之可矣。泰良曰，道臣無由相見矣。上曰，出頭後相見，何妨？寅明曰，私賑人實職，差除人或譏笑，而卜式、兒寬之類，亦爲御史大夫。臣謂今則私活飢口最多者，不計參奉監役，直爲除授之意，使御史，告諭富人，俾知朝家不失信之意好矣。上曰，依此爲之，可也。上曰，湖南伯，一兩日內催促下送事，分付。{{*|出榻敎}}上曰，應敎有闕代，後日政差出議諡事，卽爲擧行，可也。寅明曰，應敎首擬，無可合人云，而判書方鍼灸受由矣。上曰，參判不得爲之耶？寅明曰，新通則參判不得爲之矣。上曰，出榻敎，分付，可也。敎明曰，當此館直苟簡之日，金光世燕行，行期尙遠。而遽捧下直單子，以致講官之不備，誠甚非矣。當該承旨推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，御史出去時，例給文書，今番則置之。仍命星鎭，書別諭。有曰，雖常年，生民休戚，係於方伯，而況大歉之歲乎？顧彼湖南年事方殷，其無道臣，於其都事，亦追下送，吁嗟生民，何依何恃？今者命遣，非比潛行，亦非年前差送御史之比。九重之深，惟今南民之狀，蹶然興嗟。特爲差遣咨御史，馳往本道，廉察民隱，出道慰民。而新伯遽當，分等憑守令之外，無他可知。守令勤忽，各別廉察，俾無僞實相蒙之弊，使民無向隅之歎，書畢。上曰，注書改寫以給，可也。諸臣，以次退出。 ==9月20日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|未肅拜}}。右承旨南泰溫{{*|陳疏受由}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|受由在外}}。假注書黃最彦{{*|仕}}閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更雨雹，狀如小豆。五更月入東井星，月暈，廻土星、火星。 ○鄭必寧啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言。今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，頉稟。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍。而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，左承旨朴聖輅，昨旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。諫院闕啓，亦至多日，除在外外，持平宋昌明，正言李命坤，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，別兼春秋鄭益河、金時粲，疏批已下，竝卽牌招察任。而鄭益河，時無職名。令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司果，鄭益河單付。 ○以左承旨朴聖輅，別兼春秋鄭益河、金時粲，牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，竝推考傳旨捧入。 ○李春躋，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣宋敎明，以訓鍊都監郞廳，軍兵料準出給坐起事，今日晝仕之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭，以弘文館言啓曰，副校理李鼎輔，旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以備邊司言啓曰，昨日以全羅監司李周鎭辭疏批下後，申飭，卽爲出肅事，啓稟，允下矣。疏批已下，而今日又不出肅。聖批旣責以往役之意，本道事，又萬分緊急，其在分義，何敢撕捱若此？事體極爲未安。從重推考，明朝仍卽辭朝事，各別嚴飭，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，卽見公洪監司尹敬龍狀啓，則盛陳沿海拯劣米白地徵捧之冤。且陳本道右沿被災尤甚之狀，仍以拯劣米蕩減爲請矣。拯劣米之弊，曾已備陳，年久之條，年前擧皆蕩減，時存未捧者，不過近年條。雖曰凶歉，而未捧蕩減，在民人，未必爲目前救急之實惠。而徒爲無名之歸，其中亦或有各邑已捧留未及上送者，而混在未捧秩，有難區別。蕩減一款，今姑安徐，沿海年事荐凶，不可無各別軫恤之道。拯劣米，勿論年條久近，限明秋竝令停捧，畿沿一體施行事，分付，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以侍講院言啓曰，本院新除授文學金尙重，只推命下之後，卽遭服制，已經成服，更爲牌招察任。司書尹得敬，連呈辭單，久不行公，一體牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，文學金尙重，司書尹得敬牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以兵曹言啓曰，今九月二十日，私奴守望稱名人，自通化門入來。差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司，囚禁治罪。同門守門將許昪，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員趙仲興手本，則保放罪人許繗、申{{!|𢢝|⿰忄遂}}、安世泰等，病勢今已向差云。還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○持平宋昌明啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道所援諸人，令王府，拿鞫得情。新除授司諫院大司諫尹得和，時在黃海道監營任所，司課尹心衡，時在京畿坡州地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。{{*|前啓措辭見上}}答曰，不允。尹得和，交龜後，自當上來，勿爲下諭。尹心衡，依啓。 ○羅州牧使柳綎，珍島郡守金麟瑞咸平縣監朴弼載，務安縣監沈世遇，海南縣監金佐臣等疏曰，伏以臣等，俱以無似，得備使令，猥膺民社之重寄。而不幸歲比告侵，無麥無禾，溝壑孑遺，朝暮顚連。而臣等旣無分寸才術，可以方便拯救，無負我殿下分憂之責若保之政，則顧不亶爲距心之罪人而已。唯是早夜兢兢，祗竢聖明黜幽之典。年分事目旣頒，霜隴踏驗方始。而目下民隱，實有關於王政之所不忍者，故玆敢不避僭猥之誅，相率陳籲於聽卑之天。而庶幾導達剜心之歎，裨贊察眉之仁，伏幸試垂財省焉。噫，今夏湖南來麰之全不食新，殆振古所罕有。而就中臣等五郡，以右沿海澤舃鹵之濱，最居其忒甚，黃蟊之災，赤地同然。伊時按使臣李壽沆，分等狀申中，可覆以按也。麥荒如此，而其根耕豆太，又復全失。蓋向來六七月亢旱，草木亦隕穫。而遵海諸邑，尤無薈蔚之麓，可以興召雲雨者。故首尾五十餘日，絶無驟霔之澤，如他壤之間間霑浥，此今秋稻農之尤判極無者。而至於所稱根耕之種，初不着土，就有僅僅吐苗者，亦不耐焚惔而芒莢盡損，不徒落而爲萁而已。則最其高燥之地，殆無一莖之將靑者，視麥一般耳。此亦約略現載於道臣之啓，竊伏想聖明，亦或記有之矣。夫旱田之不論災傷，定爲絜令者，蓋一年兩種故也。而今臣等五郡，則麥旣無種，豆太又無種，是則雖曰兩種，實無一個半個之喫實者。而什一之賦，則固自如，租從何出？而民將何賴乎？從古聖王保民之政，每當旱澇之歲，優寬田毛之征，實爲第一義諦。伏況南郡父老，多誦熙朝故事，以爲豆太之災，間有特恩，有如綿田之例云。然則此又非無稽之典也。今歲大江以南，水田之農，大抵荐飢，雖民心遑遑，莫可底定，全災一路，德意甚厚。而只此旱耕之地，反拘一切之賦法，不䘏兩種之俱歉，而終不得與水耕均涵蠲放之澤，則卽此便同白地之稅，除是幽蔀之下，不止有向隅之歎。方今聖上悶仁元元，不間遠邇，而尙可有許白地之稅乎？湖南豆太之歉失者，亦豈無他郡？而麥耕之猶得薄收者，宜在勿論。姑就道臣狀奏中，麥凶較甚之若而處，特賜別項變通，量與減免於年例之外，則其在常入稅額，亦豈大損數目？而海裔窮氓，實有少須臾毋死之願矣。此係一同民事之不容遂已者。而天閽邃嚴，無路上通，則烏在其父母孔邇也？臣等受殿下赤子之托，目見其宛轉愁恨之狀，而徒懷犯分之懼，不以仰聞，則是不但負職事也，實所以負殿下也。臣綎臣弼載，出自侍從，尤豈可忍爲乎？且昔朱子爲民陳乞之狀非一。而或曰此於大農之經費不足以當九牛之一毛，而可以少寬百里之民，使得安其生業。或曰有以慰兩郡貧民延頸之望，或曰不可徒守常法，此固爲今日准備語。而至若斷自宸衷，別賜處分，雖是朱子之奏，此則臣等嚴畏，有不敢攙引耳。欲望聖明，特恢天覆之仁子育之恩，亟下臣等此章於廟堂，劃卽確議准下，使此殿屎之民，得被惠鮮之化。仍治臣等猥將規外遠勞聖聽之罪，以肅朝體焉。臣等無任瞻天望闕戰懍祈懇之至。答曰，省疏具悉。所陳者，備局入侍時，下敎矣。 ==9月21日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|未肅拜}}。右承旨南泰溫{{*|陳疏受由}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|受由在外}}。假注書黃最彦{{*|仕}}閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○夜五更，雷動電光，雨雹，狀如小豆。 ○下直，永達萬戶崔鳯麟，海美縣監邊柱國。 ○沈星鎭啓曰，大司憲未差，執義黃梓，掌令尹志遠、朱烱离，持平崔成大在外，宋昌明呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日國忌齋戒，明明日正日，此兩日視事頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙顯命鍼灸受由，參判李宗城病不來，參議吳瑗未肅拜，不得開政云。參判李宗城，參議吳瑗，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，說書兪彦國，以其親病，陳疏徑出。原疏今方捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋鄭益河、金時粲，旣有只推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○以備忘記，傳于鄭必寧曰，今下弓矢，永達萬戶崔鳯麟處，給送。 ○有政。吏批，行判書趙顯命鍼灸受由，參判李宗城進，參議吳瑗牌不進，右副承旨沈星鎭進。 ○兵批，行判書趙尙絅祿陞降坐起進，參判李普赫病，參議柳綏進，參知鄭羽良未肅拜，右副承旨沈星鎭進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命鍼灸受由，參議吳瑗牌招不進。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，穩城府使，今當差出。而極邊守令，不可不擇差。未準朔禁軍將、他道邊將，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，行鎭川副守松，今陞明義。而未經都正者，稟旨封君事，曾有定式，何以爲之？敢稟。傳曰，封君。 ○又啓曰，貞陵令洪晟呈狀內，情勢難安，決無仍冒之理，斯速入啓處置云。依例改差，何如？傳曰，允。 ○以金相玉爲大司憲，朴弼均爲正言，宋徵啓爲應敎，李德重爲校理，南益齡爲穩城府使，任珽爲判決事，校書博士鄭東潤單付，鳳山郡守曺允成仍任事，承傳。 ○副護軍李德壽單付。 ○沈星鎭，以侍講院言啓曰，本院下番說書兪彦國，連日入直矣。以親病，陳疏徑出。司書尹得敬牌不進，兼司書李鼎輔，以本職違牌。兼說書未差，下番將未免闕直。不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以吏曹參議吳瑗，副校理李鼎輔，司書尹得敬等，牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，推考傳旨捧入。 ○傳于沈星鎭曰，全羅監司李周鎭引見。 ○鄭必寧，以備邊司言啓曰，監司之行，例給三馬牌，蓋以其本道新迎驛馬之上來者，推移作行。而若或新迎人馬未及上來，則只以三馬牌，無以分排。癸丑年吏曹判書趙顯命，爲全羅監司，給馬發送之時，有三馬牌外，軍官所騎馬加定以給之例。今此全羅監司李周鎭，亦有給馬發送之命。依前例軍官所騎馬加定以給事，知委京畿、公洪兩道，何如？傳曰，允。 ○以黃海監司狀啓，長淵府巡營別砲手金六男等渰死事，傳于沈星鎭曰，渰死人等，令本道，恤典擧行。 ○說書兪彦國疏曰，伏以臣於直中，得接家信，則臣母宿病沈苦之中，自昨日，重添寒感，症情十分非細，頭疼氣逆，達宵不得交睫，咳喘苦劇，虛嘔頻發，勺糜不能近口，委帖牀笫，氣息奄奄，多試藥飮，少無所效云。臣自聞此報，心神飛越，急於歸視，玆不得不投陳短章，徑出禁門，臣罪尤萬萬。伏乞聖明，天地父母，俯賜諒察，亟遞臣所叨之職，以便救護。仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○敎全羅監司李周鎭書。王若曰，國家分八路之任，疇非重藩。全羅較兩南之治，最爲劇部，循玆僉擧，往哉汝欽。惟卿，休戚世臣，醇謹素性，追先卿寬恕之量，恒思辛甘之克調，厭末路乖激之風，咸稱畦畛之不露。處玉署論思之地，裨補弘多，居銀臺近密之班，出納惟允。雖其待人而接應，如不能言，至於臨事而斷裁，動輒當理。惟平日抱負者重，故寡昧眷注也深。畿內之廉察甚詳，已著一時之威望。湖西之治惠未究，猶稱數月之政聲。眷彼湖南一方，寔是海東重臬，魚鹽之利素擅，蓄儲實饒，舟楫之路且通，輓輸不絶。五十州幅員甚廣，每患牒訴之倥傯。數三年飢荒連仍，益覺習俗之詐僞。矧當方岳之新喪，宜畀聲望之素彰，撤六仙之邇聯，非無內輕之歎，莅一路之遐俗，思抒南顧之憂。玆授卿以守全羅道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使全州府尹。卿其益殫乃心，祗應休命，棠陰舊化，寧墜肯堂之譽，蓮榜新恩，應記趨庭之日。以卿慈惠之政，克濟顚連之民。以卿敦實之風，丕變奸猾之習。凡裁稟厥有典例，若施措務從便宜。於戲，得君治之，倘闡褰帷之化，自公召矣，佇遄虛席之期。故玆敎示，想宜知悉。知製敎李重庚製進 ○戊午九月二十一日午時，上御熙政堂。晝講，輪對官正言洪正輔，同爲入侍時，知事朴師洙，特進官柳儼，參贊官鄭必寧，侍讀官宋敎明，檢討官吳遂采，正言洪正輔，假注書閔師弘，記事官韓時泰安{{!|𠍱|⿰亻集}}，宗臣密林君炓，武臣行副護軍白守一，司成李行敏，司評李剛中，南部主簿丁福謙入侍。上曰，前受音除傳讀之，亦何如？師洙曰，殿下異於春秋鼎盛時，雖竝與經文而不講，亦何害乎？上，講前受音訖。敎明講自十有五年，至齊人殱而止。上，講新受音訖。敎明曰，齊以大國，又以伯主，而先稱宋人云者，其時齊之伯業未成，宋主兵故也。杜氏註曰，桓公內不能率諸侯，以朝天子，外不能攘夷狄，以救中國。爲宋討一附庸，以求其服從，斯德之小乎？杜說好矣。上曰，齊桓成伯業，在於二十七年矣。杜氏之說，所以罪桓公，甚嚴正矣。敎明曰，鄭人侵宋之義，別無可達者，而侵伐之義，多出矣。伐者，兵入其境。侵者，兵加其境而已矣。遂采曰，《左傳》及先儒之說雖如此，而曰侵曰伐，別無義意矣。上曰，銜枚臥鼓之說，於古亦有之。遂采曰，似於兵家書，有之矣。敎明曰，幽之盟諱不稱公者，蓋魯首叛盟，故孔子不敢顯斥父母之國，而以寓譏貶。而大抵齊桓公，會諸侯同盟，雖有尊周之名，不出中心之誠，假仁假義，惟詐力是示，故諸侯之叛盟如此。則魯之失信，亦齊之自取也。然，人之所重者，莫過於食與生，而聖人以信易食與生，人之於信，豈不重且大哉？故，魏文侯不失虞人之期，尾生有抱柱之信，此何足稱？而後世嘉之。天之爲形，雖蒼蒼無定形，四時不忒，萬物流形，莫不自誠信中出來。人君體此而爲治，故苟或失信，則無以維持人心，奉承天命，國以之危矣。伏願聖上，留心于玆，雖以卽今言之，聖上調劑時象，撫恤生民，實出於苦心血誠。在廷臣僚，孰不欽仰？而如此之中，益加勉焉，則於治道，似有實效，於生民，似爲實惠矣。小臣不勝惶恐，敢以信之一字，如是仰勉矣。遂采曰，信者，人君之大寶。雖匹夫，無信則不可自立，況帝王之爲治乎？誠與信，實相表裏。信非誠，無以爲基，誠非信，無以推行，誠信俱著，則其於爲治，何有哉？聖人必以信爲重，而胡氏於此，反復論之，其旨深矣。此等處，伏願深留聖意焉。上曰，所達儘好，可不體念焉？敎明曰，於此書曰，齊人執鄭詹云者，責齊之辭也。諸侯不服，不能修德以來之。執其用事之臣，以求脅服，彼小國，力不贍，而非有心悅誠服之意也。遂采曰，胡氏以責人責己愛己愛人之說，著于傳。斯義也，不但交隣之際爲然。朝廷諸臣，若能以此爲心，去物我之私，唯以責人者責己，愛己者愛人，則世道豈至於交喪，黨論豈至於橫潰乎？私字最難去，世人皆明於責人，而暗於責己者，皆坐於不能忌物我之私矣。此可爲今日之至戒矣。上曰，時象如此，故每爲飭勵而無效矣。儒臣所達好，而必先自儒臣勉之。遂采曰，聖敎如此，臣敢不感激加勵乎？敎明曰，此齊人殲于遂，而春秋義之者也。齊人恃强凌弱，伐滅無罪之遂，使人戍之，反受其死亡，是自取也。遂以亡國餘民，能殲强齊之戍，以伸復讎之志。故聖人書此，於齊則寓不仁之譏，於遂則示復讎之義矣。上曰，齊桓，恃强而滅無罪之國，如此而何以能伯乎？遂采曰，遂本小國，而又當敗亡之餘，能抗强齊，盡殲戍人，以快復讎之意，誠可謂能自强矣。胡氏所謂省身而自立者，其言亦深切矣。非省身則無以自立，省身二字，乃自强之本也。似此處最宜玩味矣。上曰，唯。講畢。師洙進伏曰，內殿問候，或因醫女承聞，中宮殿氣候，固多未寧，而大王大妃殿氣候可悶之時多矣。而內殿病患，無以詳審，豈非大可悶鬱乎？大王大妃殿患候，旣是腹漲便祕，則實是匪輕之症矣。湯藥入之而無效，丸劑入之而未詳其進御矣。上曰，特進官進前。儼進伏。師洙曰，臣等或醫女入直，對症爲藥則可矣。上曰，此當設問候。而每以問安有弊爲敎而難之，此悶甚矣。症候蓋是氣喘，而漲候不痛不痒，閭閻間亦有此等症耶？湯劑則盡於再昨矣。師洙曰，此藥進御而無驗矣。上曰，此藥自己酉年進御矣。症候，中脘以下有漲氣，而不至外浮，此等症候，只承下敎。而不許診察，最可悶矣。儼曰，下焦有痰則便祕，而有火亦然，必審其爲痰爲火，然後當用藥矣。上曰，予亦意其爲痰矣。儼曰，臣母有痰，多患此等症矣。上曰，知卿有親病，故欲問其症形矣。師洙曰，金九衍，亦以疾不得出入，故無由詳承患候矣。儼曰，鍼灸頗有效矣。上曰，亦嘗有鍼灸何害之敎耳。中脘受灸，何如？儼曰，氣海好矣。敎明曰，臣母腹部有痰，灸之則輒有效矣。上曰，灸何穴之謂乎？敎明曰，阿是穴矣。師洙曰，雖閭閻間，七十老人疾病，其憂慮無所不至，而況何等患候耶？問安難之之敎，誠爲悶鬱矣。上曰，閭閻，亦有此等感氣流行之事耶？此或是感氣矣。敎明曰，雖痰症，必挾感而發矣。師洙曰，問安則自明日爲之。使醫女，先爲診察症候，何如？上曰，當以此陳稟，而有所下敎耳。諸臣，各就次伏。正言洪正輔啓曰，臣之虛帶臺銜，已閱月矣。頃緣母病危劇，猥以縣道陳懇。聖念體下，許以竢間上來，母子相對，感祝天恩，在臣分義，宜卽趨命。而母病一向沈篤，私情所迫，未忍離捨，一日二日，淹延至此，慢蹇之誅，益無所逃。且本院有先正臣金尙憲書院請建之啓，臣於尙憲，爲外裔也。書院之當建與否，當付之公議，非子孫之所可干涉者。旣不得參啓，則不可一刻苟冒也決矣。請命遞斥臣職。上曰，勿辭。必寧曰，正言洪正輔，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。必寧曰，輪對官待閤外，而其中二人，以犯染，不得入矣。上曰，注書引入。師弘出閤外，引司成李行敏，司評李剛中，南部主簿丁福謙，以次就伏。行敏進前伏。上，問姓名。行敏曰，成均館司成李行敏矣。上，問職掌。行敏曰，忝叨國子佐貳之官矣。上曰，初入侍乎？行敏曰，輪對則今番初入侍，曾前入侍則累次矣。上曰，有所懷乎？行敏曰，館中凡事，有主管堂上，且有掌務官主之。如或有變通之事，則主管堂上，筵奏稟白擧行，小臣別無所懷矣。剛中進伏。上，問姓名，剛中曰，掌隷院司評李剛中矣。上，問履歷。剛中曰，以敦寧參奉，爲童蒙敎官，出六品爲軍資主簿，今爲司評矣。上，問職掌。剛中曰，奴婢相訟事耳。上曰，有所懷乎？剛中曰，別無所懷矣。福謙進伏。上問姓名。福謙曰，南部主簿丁福謙矣。上，問履歷。福謙曰，以壬子式年武科壯元，爲軍器主簿，升判官瓜遞，又以典獄署主簿，爲靑丹察訪瓜遞，又爲軍器判官，升僉正，出爲漆原縣監瓜遞，又以訓鍊都監哨官，爲花梁僉使瓜遞，今爲南部主簿矣。上，問職掌。福謙曰，揆正風俗、道路橋梁、頒火禁火、里門警守、殺人檢驗、家垈尺量、禁斷士夫閭家奪入、染病出幕等事矣。上曰，人口幾何？福謙曰，男女竝五萬九百十八口矣。上曰，男口幾何？福謙曰，二萬三千五百六十九口。上曰，有所懷乎？福謙曰，有掣肘之端，則或面議或文報于京兆，隨事變通，故姑無弊瘼矣。輪對官退出。上，問必寧曰，南部主簿者，何許人也？頗善對，其人不草草矣。必寧曰，似是中路武弁矣。上曰，全羅監司李周鎭，今日內辭朝事，分付，在外玉堂，催促上來事，亦分付。{{*|出榻敎}}諸臣，以次退出。 ○戊午九月二十一日酉時，上御熙政堂。全羅監司李周鎭引見時，全羅監司李周鎭，右副承旨沈星鎭，假注書閔師弘，記事官韓時泰、安{{!|𠍱|⿰亻集}}入侍。上曰，敎書已悉，無可更諭者，而此時湖南民事，誠可悶矣。下去後，努力爲之。周鎭曰，臣之情勢，豈可復當藩臬之任乎？意外受此重寄，感激恩分，不暇顧一身廉隅，而黽勉冒赴矣。卽今湖南事，誠爲可悶。道伯新喪，凡事渙散，以臣才疎手拙，當此之時，決知其難爲。而前後聖恩曠絶，臣不敢爲辭避之計。自誓以殫竭駑鈍，爲一分報效之圖，不得已下往，而本道事，不可不陳達矣。道內五十餘州，不盡被災云，而至於被災之邑則孔酷，見今民間，無以保存，男負女戴，流散道路矣。臣不勝驚心之至。雖無才分，當申飭守令，經紀賑事，俾無丘壑捐瘠之患。而但監司守令，無可拮据之道矣。臣之下去，在於節晩，雖欲躬自巡審，而但刈穫之後，何以知其災實？惟當以所聞所見，得其實情而爲之耳。臣何敢卽出膺命？而本道事勢，如是切急，一日居此任，則有一日之責，故不敢不出。當急急下去，周覽一道災實分等之後，與御史相議，十分精抄而狀聞矣。大抵被災之邑，民皆當秋無食，何可等待春賑，而不爲冬間賑救之道乎？臣請備陳外方之情矣。災邑所當精抄，而守令必欲多得災於監司。監司一依其請，則譽聲出，或不滿其意，則謗言興矣。守令之有形勢地位者，雖少被災之邑，多得災結。若無形勢地位者，雖請得於監司，而監司不肯許之，臣嘗於此切痛之。故其在湖西，畢竟顚沛者，以此矣。必也抄飢精而給災均，然後方可爲賑政矣。聞湖南被災之邑二十餘，而雖不被災之邑，亦有被災之面，此當給災矣。昨年給災，近七萬結矣。昨年則雖不給此數，亦可矣。廟堂以此懲之，今年則僅給四萬五千結，臣以此分給。如或不足，則臣寧得罪於朝家，不敢爲白地徵稅之計矣。御史下去時，有分付事云。臣亦當與相議爲之耳。上曰，湖南時無主人，都事雖下去，無可憑問，問于軍官亦難。卽今卿雖下去，似難知之矣。暗行雖祕密，而今番御史則與送元景夏有異。欲使民間知之，而以多爲潛行爲敎者，特慮廚傳之弊矣。卿下去後，勿以守令之形勢，於災實分等，有所彼此，可也。御史廉問十處，僅知一處實狀，而餘皆爲民所欺。且御史與道臣，相見亦難。御史書啓，與道臣分等狀啓上來，則當有區處之道矣。此時湖南民情可想矣。素無恒心之民，値此凶歲，又當如何？若知王人之來，庶有鎭安之道，出頭一邑，則民皆聞之，御史何當入境耶？星鎭曰，似已入境矣。上曰，御史出頭，卿之到任，似相先後，分等狀啓上來後，與御史書啓，當參看處之耳。有形勢守令，其民好矣。無形勢守令，其民慘矣。曾以有庳之民奚罪，爲敎矣。卿勿以湖西事，爲懲也。湖南風俗，異於他道。守令要譽，亦從而甚矣。卿須守湖西時規模也。周鎭曰，御史之行，雖祕密，而御史出去之報，臣亦已聞知矣。特遣御史，聖算出尋常萬萬，於臣亦幸矣。臣以近密，遠離天陛，區區下情，不勝缺然矣。臣當至誠奉公，爲一分報國之計，雖不承縷縷之敎，其於民事，敢不視如同胞哉？且臣雖無狀，豈敢拘於守令之顔情，有所彼此於分等之際，使無辜之民，流離顚連，自犯負國之科乎？賑資當急先區劃，豈無請得於朝家者？而臣姑未審其長短闊狹，則不敢爲請得之計。而臣見大臣而議之，他道與京師穀物，不可望矣。而本道所在之穀物，請得之，則可備賑資，而先爲請得，臣知其非矣，不欲爲之，當歷見災邑，量入條列而狀請矣。但伏念狀聞後回啓，回公知委之際，動費時月，輒有後時之歎。狀請後，急爲區劃，及其市直未高而辦備賑資，則民命可以及救。臣極知惶悚，而敢此仰請矣。上曰，前伯下去時，已諭矣。凡災實分等之事，以君誰與不足之義言之，則失於民無妨。而但民不蒙惠，國有公失，甚不當矣。我國人心，易以搖動，上年給災太過，今年略少，御史看審後，當有區處之道。而四萬結，在今年，似不足矣。若狀聞則予不持難矣。周鎭曰，聖敎如此，湖南之民，庶乎得活矣。臣豈爲一時慰悅民心，欺罔國家，過爲狀聞耶？精抄災結，臣當盡心爲之。而白地徵稅之弊，誓不爲之矣。上曰，此時活民反易，而化風俗爲難矣。頃者以卿首擬海伯，而越過之。大臣，頗難於更擬，此則不知予意之致，卿父亦爲此伯耶？周鎭曰，臣父於甲午年爲之矣。上曰，任使卿熟矣。君臣之間，豈有所隱？卿年少，似不及乃父之厚重，而猶有乃父之風。湖南風俗，足以鎭之，須下去努力也。周鎭曰，聖恩罔極，以臣不似，蒙此恩褒，顧臣鹵莽湔劣，不足以當之。而聖敎如此，敢不奉揚德意乎？上曰，卿幾日當到任耶？周鎭曰，七箇日，足當到任矣。上曰，其前御史可出頭耶？民必先知御史之去矣。星鎭，讀別諭訖。上曰，別諭雖似文具，而無過於此，不以此視爲文具，則庶乎。上曰，以都事兼堤堰郞廳，於民爲利大矣。今番都事，亦得其人，開春後，着實擧行也。周鎭曰，別出堤堰堂上，臣父之所爲，故臣在湖西，各別申飭矣。上曰，其然耶？內侍以弓矢前賜周鎭，周鎭擎出。諸臣，遂序退。 ==9月22日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|病}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|受由在外}}。假注書黃最彦{{*|仕}}閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○神懿王后忌辰齋戒。 ○夜一更電光。五更電光。 ○李春躋啓曰，左承旨朴聖輅，再違只推之後，尙不出肅。右承旨南泰溫，由限已過，又不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以右承旨南泰溫牌不進罷職傳旨，傳于朴聖輅曰，推考傳旨捧入。 ○沈星鎭啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。正言洪正輔，引避退待，亦已經宿，尙未處置。除在外外，大司憲金相玉，持平宋昌明，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以別兼春秋鄭益河、金時粲，牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，竝禁推傳旨捧入。 ○持平宋昌明啓曰，引嫌而退，嫌難參涉，其勢固然，揆以臺體，不可仍在。請正言洪正輔遞差。答曰，依啓。 ○沈星鎭啓曰，領議政李光佐上疏到院。而國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣，自伏奉前月二十八日以後四次恩批，寸心銷盡，殆不自持。君父之諭曉臣子，至誠懇惻，元古以來，豈嘗有此？如是而無感通者，宜無此理。臣乃頑然自在，無毫髮之變動，忱誠之迫切如彼，承奉之疎慢，若此，卽此而諦察其肝肺可燭也。天地至仁，日月至明，寧不哀臣矜臣，開臣可生之道乎？臣之情實，萬無一可進之道者，前日兩大疏，洞陳無餘，今不敢更瀆一辭。而殿下每視臣所遭，若尋常情勢，謂可以始雖撕捱，終必承命。臣於此，實爲悶迫。彼其欲陷臣者，其所言，乃何如也？白地構以叵測，不至湛滅，將不休，此實變書之尤者，豈可以情勢論乎？雖然，設令遭變書，昭雪之後，無復繼之者，則亦何至於終身自廢？而繼者層出，至於十人、二十人，明招曹引，又奚特數十而止？殆千百之無所極。不售於乙巳丁未，轉甚於己酉辛亥，直至謝事，其鋒乃息，昨年一出，今復驟發矣。永謝然後，方得寧帖，一出則必加以叵測，此皆已然之明驗。聖上之所昭察，國人之所洞知，臣獨何心，更踏宿趼一步地，以自取叵測之誣，轉入湛滅之禍乎？殿下至恩殊遇，敦勉必致，只消臣入於叵測而已。國事則無毫髮補益，其何爲哉？今使臣，承命盡職，實有補於國家，雖粉身糜骨，臣且不辭。而無益於國，徒受叵測，則亦何爲？卽此而臣之去就決矣。天日之明，寧不洞鑑於斯乎？此則實臣出處之大分，而此外又有雖欲承命而末由者。蓋臣今年六十五，以朝中同年生人見之，或有完健如少年者，而其衰謝淪亡，今不在世者，亦十居七八矣。臣乃積傷沈病，去死其幾何哉？眼暗耳聾，肢體漸不遂，不類陽界人貌樣，而此不足言。最是精神耗損，前後遺忘，日甚一日，臣於甲辰年間，固已早衰，丁戊比甲辰益衰。昨今年則回思丁戊時，若前生事矣。卽今則比前秋造朝時，又遠不及，直是尸居耳，復何爲哉？臣雖甚不肖，昔日則當國事，猶有所思量審察者，而今則兀然亡矣，空殼而已。國家置輔相，豈將用其空殼乎？正使朝著協恭，人情妥帖，今不當更置臣計數中矣。噫，以遭罹則至危也。以形軀則都廢也。以神氣則甚耗也。目前沈篤之疾，亦不暇於自引，今生已矣，尙可以爲國家，更效絲毫之力乎？興言及此，不覺淚滿於襟袖。顧今元輔久曠，而不賜變通，半年垂過，敦召彌加，宗伯臨守，亦已四十五日矣。夫大宗伯，何等任遇，來滯荒野，至此之久，實是往古所未有。國體之損傷，廚傳之貽弊，當復如何？反覆思量，無往非臣罪，從今逋命之日愈多，臣罪當復至何境？然臣有死，終無以祗命，毋寧特與生成，以畢恩造，實臣再生之秋。伏乞聖明，父母恩慈，少垂惻憐，亟命召還宗伯，仍命鐫削臣職名，重勘臣前後違命之罪，以幸國事，以安臣心。臣無任瞻望雲闕激切祈懇訟罪竢命之至。答曰，省疏具悉卿懇。頃者之批，其旣罄悉。而卿之不諒，胡忍若此？其所敦勉，豈不知卿之意？而關係國體，亦爲生民，偕入之前，烏可已也？其所敦勉，非使卿筋力國事，便輿偕入，共視國政。旣不登席望卿，又以國事勉卿，惟卿顧今國事，元輔在野，宗伯之臣，其亦在外。卿若偕入，自可隨入，卿豈不知？而所陳若此，此恒日情志之不孚矣。只自恧焉。卿其體小子慇懃之意，顧今日生民之重，其卽偕入，用副日夕之望。 ○傳于沈星鎭曰，此批答，使偕來宗伯，傳諭。 ==9月23日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|坐直}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|受由在外}}。假注書黃最彦{{*|仕}}閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○神懿王后忌辰。 ○李春躋啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○沈星鎭啓曰，大司憲金相玉未肅拜，執義黃梓，掌令尹志遠、朱烱离，持平崔成大在外，宋昌明呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，過國忌爲之。 ○又啓曰，右承旨南泰溫，昨有只推之命。而今日又不仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，召對爲之。 ○戊午九月二十三日巳時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官朴聖輅，侍讀官宋敎明，檢討官吳遂采，假注書閔師弘，記事官韓時泰、安{{!|𠍱|⿰亻集}}，持《大學衍義補》，入侍。敎明讀自舜典，至萬物無有不得其所者矣而止。遂采讀自《樂記》曰，先王之制禮樂也，至至易而不難也而止。聖輅讀自大樂與天地同和，至能興禮樂也而止。師弘讀自孔穎達，至爲治道累夫豈小哉而止。時泰讀自樂著大始，至禮樂昭宣之切哉而止。{{!|𠍱|⿰亻集}}，讀自樂也者動於內者也，至以上總論禮樂之道而止。遂采曰，此篇，極論禮樂之大本，王者致中和位育之功，盡在於此。伏願聖上，留意於此。上曰，禮云禮云，玉帛云乎哉？樂云樂云，鍾鼓云乎哉？禮樂之大本，豈儀文度數之謂乎？遂采曰，聖人之制作禮樂，非向空中創得，不過法天地自然之理。故曰，禮者，中也。樂者，和也。中和者，乃天地之理氣。而聖人運之於心中，制爲儀節音律，是謂之禮樂矣。聖上固自有一部禮樂，禮樂之本，豈可他求乎？上曰，禮樂之本，果不外於此心矣。遂采曰，後世之治，必先政刑法令。而於禮樂忽之，故創業之主，制禮作樂。而後之人君，能思制作之本，而遵先王之禮樂者，蓋寡，豈非可惜者乎？上曰，禮樂，宜首於此冊，而反後於漕運屯田者，何也？遂采曰，禮樂之本，若欲言之，浩汗難窮。而只就儀文度數之間而論之，烏足以知其本哉？上曰，禮樂不可斯須去身。大禹，身爲律，聲爲度，禮樂之於人，信乎大矣。遂采曰，第一板黃鍾之法，乃律度量衡之所自出。而其下小註有曰，十籥之十，當作合。朱子之說則曰，十籥爲合，二說各異，此臣之所嘗疑者也。上曰，此所謂升合斗斛，與今所用者有殊乎？遂采曰，十合爲升，十升爲斗，古今無異。而古所用升合之大小，與今異同與否，臣亦未審矣。上曰，此石字，與今一石二石之石同乎？敎明曰，十斗爲斛，四匀爲石，升斗之積爲斛，斤兩之累爲石，而今則以十五斗爲一石矣。遂采曰，石字，謂斤兩，異於今所謂石矣。聖輅曰，《尙書》所謂關石和匀之石字，與此石字同矣。上曰，今亦有黃鍾之法耶？遂采曰，世宗朝作樂，似用秬黍籥合之制爲之矣。此黃鍾之法矣。上曰，然則今所用樂器，亦與古同乎？遂采曰，依古制爲之，則與古無異矣。敎明曰，天地之間，陰陽竝行，無陽則不生，無陰則不成。以王者治國之道言之，德敎爲陽，刑罰爲陰。人主尙恩則民易狎而不肅，尙嚴則民易離而不親，此不可不戒矣。上曰，與本旨異矣。遂采曰，此下引《周禮》食動物食靜物之義，而眞德秀以爲，最難通者也。先鄭氏則以陰陽爲男女之情。鄭康成則以陰德爲陰氣在人者，以陽德爲陽氣在人者。臣未知二說孰是，而蓋所謂食動物而制中禮以節之，食靜物而制和樂以節之云者，最近。而君子體此，則甚切於身矣。上曰，章德象成者，何謂也？遂采曰，以武功定天下，以文德治天下，而爲之樂，以象其武功，以章其文德，乃章德象成也。如舜以文德治天下，而其樂爲韶，以章其德。武王以武功定天下，而其樂爲武，以象其功是也。上曰，見而知之之謂耶？遂采拈反始報本之義以陳曰，反始報本云者，如追遠享先尊祖敬宗之類是也。其下樂由陽來，禮由陰作云者，蓋樂發揚蹈厲，故屬於陽，禮嚴謹拘束，故屬於陰矣。上曰，禮樂之作，其象乾坤之簡易耶？遂采曰，然矣。人君爲天下萬民之主，而人君一心，卽爲天下萬事之本。故，人君一心，上做得中和之工，至於天地位而萬物育，建皇極於上而表正，萬邦以之功成治定，恭己南面，無爲自化。而在下者，各效其能，則此所謂簡易之道也。臣願聖上，反復詠歎於斯，其有裨於睿學，當如何？上曰，此所謂大人，亦乾卦之大人耶？遂采曰，然矣。天地訢合，陰陽相得，至於胎生者，不殰，卵生者不殈者，亦位育之極功矣。遂采又演禮主減樂主盈之說曰，此說好矣。朱子所訓，亦切於爲學工夫矣。二十板所謂達於樂，不達於禮，謂之素者，猶《論語》所謂野字，質勝無文，謂之野矣。上曰，子張意禮樂爲儀文度數，而問於孔子矣。遂采曰，子張之問，果在於此。而夫子於其復問，告之以禮樂之本矣。講畢。敎明進伏曰，昨見靑臺之告警，臣等不勝驚愕。欲陳勉戒之箚，而適値淸齋之日，以俟早晩登對，欲效憂懼之忱，故如是敢達矣。比年以來，可怪可愕之變，式月斯生。今於陽剝之月，有此雷電之變，皇天之仁愛我殿下而警告之不已者，胡至於此耶？臣等竊伏念，今年災荒，挽近所無，八路同然，民命近止，宵旰焦憂之餘，又有此雷異。伏想殿下對越之誠，其於恐懼修省之方，必不待臣等區區仰勉，而靡所不用其極矣。然應天之道，必貴盡誠，弛災之方，莫如務實。臣等敢以誠實二字，如是仰勉，伏願聖上，各別留念于玆焉。上曰，務誠實之道，予亦嘗自勉。而儒臣因災勉戒，又如是，可不體念焉？遂采曰，收藏之月，雷異若此，臣等不勝驚心，卽當陳箚仰勉。而淸齋之中，以小災上箚，有張大煩瀆之嫌，擬俟登對，欲效愚忱，故玆以仰達矣。夫災不在大小，雖小災，若惕然警懼，視如大災，克盡對越之誠，則可以遂無災矣。以小災而忽之，則非所以應天以實之道矣。上曰，災異之來，皆由涼德，凶荒無前，又値雷異，儒臣所勉，當矣。遂采曰，比年荐荒，災異稠疊，湖南、湖西之凶聞，甚驚慘，海西亦爲孔慘云，豈不大可憂哉？天之警告，若是諄復。聖上，勿以小災而忽之，惕然自省，是臣等之望，自古人臣遇災進言者何限？而其所爲言，不過曰克修聖德，亦不過曰應天以實而已。自臣等見之，固不新奇，自上聽之，亦視以一般陳腐說話矣。然捨此而豈有別般新奇之說乎？惟在聖上留心省納耳。聖輅曰，季秋之月，雷已收聲，雖不轟轟燁燁，而豈非可愕？勿以小災而忽之云者，切實矣。請於此留意焉。上曰，災不虛生，豈有大小之可言乎？儒臣之言如此，當各別留意焉。遂采曰，臣有三條之說，欲爲陳箚而未果矣。懋聖學以求實效，振紀綱以尊朝廷，祛虛僞以敦風俗。而去虛僞務誠實，尤爲今日第一義矣。若使事事皆實，言言皆實，以至誠行之，則其於治道，何有哉？卽今虛僞之習，誠爲難醫之痼弊矣。夫人臣事君，趨事赴功，夙夜奉公，然後國事可做。觀於古史，君之召臣，豈有牌招者乎？牌招之法，我國有之。而臣未知昉於何時，祖宗盛際，亦豈有違牌紛紜之弊乎？仁廟癸亥以後，士大夫亦以牌不進爲大怪事，非萬不得已，則人無犯之者矣。近來則已成例習，恬然不以爲怪。非有大難進之情勢，大難强之疾病，而公然違召者多矣。君召不俟駕之義，殆蔑如矣。雖長者有召，少者不敢不進，況君父之召乎？近日朝臣，以違牌爲常，此亦可見虛僞之極弊矣。臺閣，卽聖朝耳目之寄。而行公者絶少，作一冗官，如有避嫌之端，始出謝引避而已。玉堂之違牌，亦支離矣。臣亦曾犯違牌者，臣之爲此言，有同同浴譏裸，而心常慨然矣。臣嘗聞先輩之言，故判書李景稷，適有難進之端，以違牌之意，議于其弟故相臣景奭。景奭大非之曰，昏朝陋習，何可效之云云。以此言之，昔人之難於違牌，可見矣。且近來呈告辭疏，極其紛紜。以出於朝紙者見之，無人不病，無病不危，若不保朝夕者然，而或有明日卽出者。唯其如是之故，自上亦知其爲例習，雖有實病危重之人，亦一例不信，混而不分，此固然矣。聖輅曰，儒臣之論違牌之弊是矣。而違牌之人，情病難强，不得已爲之，豈有樂爲之者乎？遂采曰，牌不進之弊，習俗已成，人不爲怪。而有關係廉隅，決難冒進者，則雖十牌不出，適所以爲敬君，而與無故違牌者之慢蹇有異矣。敎明曰，臣亦以誠實仰陳，而下番所達，其言誠是矣。近日違牌之習，亦係於紀綱，紀綱立則其弊自可革矣。遂采曰，臣竊見聖上，過於慈仁。於臣僚，一切曲恕，此固出仁厚之至德，而於聖人發强剛毅之德，則不足矣。此所以紀綱不立者也。以剛大爲本而濟之以寬仁，深有望矣。上曰，違牌之弊，不待儒臣之言而知之矣。違牌者，若以廉隅有所執，則或可。而無故違牌，視爲例常，儒臣盛論此弊。而又有十牌不出之語，與前言大異，甚爲非矣。遂采曰，若有實病之決難强者，及遭人彈劾，情勢斷不可出者，雖屢度違牌，其勢不得不然。而於分義，亦不至大段虧缺矣。似此處，自上可以諒察鑑別。而若不問其情勢廉義，惟責之以承命爲恭，則亦非所以以廉恥禮讓使臣之道矣。大抵痛去虛僞之習，君臣上下，專以務誠實爲主，然後治道可措矣。若其移風易俗，矯革虛僞之本，惟在於聖上加意之如何耳。移病告病，古亦有之。而豈有如近來之虛僞猥屑者耶？昔在宣廟朝，先正臣李珥，出城陳病。李之菡往見大言曰，君何以不病之病，登諸告君之辭乎？此乃懶奴欺上典之習，一座大笑云。之菡，卽名人，而其別號土亭耳。以此見之，古人之專務眞實如此矣。臣謂令政院，另加申飭，庶有惕勵之效矣。祛文務實，乃殿下卽祚以來所嘗勉勉者。而或形於絲綸，或出於試題，臣自未釋褐時，每嘗欽誦於斯矣。伏願殿下，確守初志，董飭百僚，以爲丕變之圖。上曰，誠實之道，不可論於今日矣。祛文務實之效，夫豈不知？而在前則廷臣得於家傳，而猶有質實淳厚之風矣。今則全無之，方今世道如此，莫非文勝之弊。以違牌者言之，違初牌而出於再牌，視爲歉然，三牌而後始出，其不誠實，多此類矣。予嘗見禁苑中池水甚淸，而中有游魚，心竊歎之矣。文勝如今日，而何以爲國乎？前朝多權臣强臣，而其君常入於元，其時猶知君臣之分矣。今日之文弊，甚於周末，以今風俗，爲國誠難矣。敎明曰，文則好矣。而文勝之弊，至於虛僞。虛僞則巧詐日滋，奢侈亦由於是矣。上曰，虛僞之弊，亦由於風俗不淳厚而然矣。奢侈亦由於虛僞，而世俗以着衣噉飯之不如人，爲羞恥事，故在前奢侈之甚者，甚矣。而近來則人人皆欲奢侈，此皆虛僞不醇實之致也。遂采曰，世俗虛僞之弊，難以毛擧，而臣之所陳者，不過就朝廷一二事言之矣。上曰，頃於宣醞時諭之矣。先朝則能飮者飮之，而今則一盞之酒，人皆飮之。而每於夜對時，使之飮之，則輒辭而不飮，此亦文勝之弊也。儒臣亦必有家庭所聞，昔日夜對，則不如此耳。遂采曰，臣嘗聞祖宗朝夜對時，飮者飮之，不能飮者亦不敢辭。故或灌酒於袖中，以此玉堂吏，預爲摺紙，納諸袖中云矣。先臣曾在玉堂，其時故相臣李世白，爲下番，故持平朴泰維，故相臣徐宗泰，爲左右史，共侍夜對。皆沈醉至於夜深，互相談謔，奏對之辭，或稱小人。且故事榻前宣醞時，諸臣必親裹餘饌以出矣。先臣醉中，裹賜饍，多遺落於前，肅廟臨視而笑之。至今傳爲好事，而臣亦聞之於家中矣。今之人，唯以護前飾外爲事，全喪朴質淳眞之態。雖稍解飮者，必辭御醞，此亦非古道也。上曰，禦寒之酒，人皆有是量，奢侈之習，世皆欲如人，此難矣。遂采等俱對曰，誠如聖敎矣。諸臣，以次退出。 ==9月24日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜五更月暈。 ○下直，會寧浦萬戶李震學。 ○南泰溫啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○沈星鎭啓曰，大司憲金相玉，執義黃梓，掌令尹志遠、朱烱离，持平崔成大在外，宋昌明呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○以行副提學徐宗玉三度呈辭，傳于南泰溫曰，還出給。 ○李春躋啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙顯命鍼灸受由，參判李宗城病不來，參議吳瑗未肅拜，不得開政云。參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命鍼灸受由，參判李宗城進，參議吳瑗牌不進，右承旨南泰溫進。 ○兵批，行判書趙尙絅進，參判李普赫進，參議柳綏病，參知鄭羽良未肅拜，左副承旨鄭必寧進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，鍼灸受由，參議吳瑗牌招不進。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，卽接司圃署牒呈，則別提金載益，受由過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○以洪昌漢爲正言，趙最壽爲左尹，李麟興爲貞陵令，趙尙絅爲內醫院提調，兪拓基爲同經筵，鎭川君松，封君事，承傳。 ○兵批啓曰，中軍李得舟，司果金兌興，閑良崔挺岳等，或修繕砲樓，或賊人指捕之功，俱有加資之命。而李得舟，雖已資窮，未經準職。金兌興，未資窮未準職。崔挺岳，係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○又啓曰，宣傳官李義集呈狀內，衰朽已甚，病且危篤，貼身床簀，轉側須人，旬月之內，差復無期，以此病狀，決無供職之望云。老病特甚，將不得供仕。則宿衛緊任，不宜久曠。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以任洙爲西原營將，朴鎬、姜碩齊爲僉知，閔鎭興、閔廷櫶爲五衛將，金道浚、洪輔人爲忠翊將，洪以謙爲北虞候，雲頭里權管崔斗擎單付，副護軍宋龜錫、權世臣、趙#167593；，副司果洪正輔、尹九淵，以上單付。 ○南泰溫，以侍講院言啓曰，本院上番姑降入直，已至多日，事體極爲未安。司書尹得敬，昨旣有只推之命，說書兪彦國，由限已過，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，校理李德重，時在京畿龍仁地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。副校理李鼎輔，旣有只推之命，應敎宋徵啓，副修撰李性孝，自鄕纔已入來云。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以應敎宋徵啓，副校理李鼎輔，牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，推考傳旨捧入。 ○沈星鎭，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣宋敎明，身病猝重，勢難在直。上番無他推移之員，不得已以下番姑陞入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，獻納鄭匡濟疏中，備論旱田不給災，量後陳應稅之冤。末復以一依上年尤甚邑尤甚面，當年身布，分等除減爲請，而有可以稟處者，稟處之命矣。今年田穀，誠未免慘凶，而旱田給災，旣無事目，故稅太減半，已有特恩，更無可論，陳田應稅，亦極慘然。而未改量之前，無以區別分揀，有難變通，災邑當年身布，待分等狀啓，自可依例災減，別無可以施行者，置之，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議吳瑗牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，此何分義？極涉寒心，從重推考。 ○傳于鄭必寧曰，夕講爲之。 ○沈星鎭，以兵曹言啓曰，今九月二十二日，馬兵李遇新稱名人，自宣仁門入來，二十三日，私奴莫奉稱名人，自金虎門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。竝令攸司，囚禁治罪。宣仁門守門將鄭雲甲，金虎門守門將申應墷，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○又以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，駝酪粥，自十月初一日，當爲封進。依前例擧行事，預爲分付司僕寺之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，各軍門試射時沒技人，別單書入事，已有特敎矣。本廳步軍中，哨官出身李徵淳，今九月二十一日中日試射時，片箭一巡三中沒技，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日次對，兩司當爲進參，除在外未交龜外，大司憲金相玉，持平宋昌明，正言朴弼均，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于沈星鎭曰，工曹判書朴師洙兼任，竝許遞，兩任俱緊，今日政差出。 ○工曹判書朴師洙疏曰，伏以臣於近日，宿患虛勞之症，作歇頻復。日昨經席入侍，最是苦劇之時，在閤外，借蔘力而登對，入筵席，幾遺溺而徑出，此皆班行諸臣所共目覩而相悶者。而退出之後，虛汗喘急，二便俱利，元氣之莫可收拾，又不翅落下數層矣。臣賦命奇釁，年方三十，荐遭所生所後父喪於周歲之間，暴虛之證，始發於此時，已以蔘附救生。而二十年來，復發而垂死者三。始則祟於劇邑之勞神，其後輒乘草土傷瘁而作，卽其氣血愈衰而症形愈危，綿延不死，誠亦異事。至于今日，殆是强弩之末勢。蓋臣以虛薄之稟，抱此奇疾，半生視蔭，朝不及夕，居然滾到踰五望六之年。昨年免喪，遽叨匪分之冥升，仍莅至繁之版務，五朔之內，衰眸殆盲，些鬚盡皤，筋力精神，盡於此矣。而初秋以後，舊疾之復發，今已三次。向以未衰之年，間數年而一發，猶幸而免死。今於年迫日索之際，未數朔而三發，其幸生，更難望矣。人或以臣形貌尙肥，謂必不遽死。而肥人多濕，濕能生痰，痰濕絓結於中焦，雖飢而不能食，雖補而不徹下，流注乎四肢。而癱瘓蹇痿，無異風人，則所謂不遽死者，適所以必死也。臣受恩罔極，圖報無階，向以情地難安，半年撕捱，逮縻藥院，義不敢辭。又感文任之許遞，特出曲軫之德意，强筞供職，今已逾月。而病勢至此，殆天所廢，深恐涓埃未效，永孤恩造。且見臣僚之形役損瘁，莫甚於內局經筵，比來尹淳之重病幾死，宋眞明之毒疽暴沒，卽其明驗。臣之供仕，日月雖不及此兩人，較臣氣稟精力，一月之仕，可敵他人之一年。況今病情之沈篤，決無旬月內復起之望。則此時保護之地，尤豈一日瘝曠？開筵之時，僚員苟簡，又少推移之人，日夕窘悶，更添一病。倘蒙先解此兩任，得以安意調息，則或者有萬一延生之望。其於公私，允爲大幸，輒敢涕泣哀籲，不避猥屑之誅。亦惟天地父母生成之大德，是恃是冀，伏枕隕越，以竢恩兪之特降而已。仍念臣於頃日診筵，以今春咸陽郡所封進御藥羅蔘之不精，請罪該邑醫生，則有退考律文更稟之敎。而經席奏事，氣盡喘促，未遑提稟，此後登對，病未易期，不得不附陳於疏末焉。臣更考先朝及當宁受敎，則己丑受敎，人蔘膠付者，封進官從重論責，進排人刑推，造成者刑推二次，邊遠定配。庚戌受敎，人蔘膠付用奸造成者，論以一罪。辛亥受敎，人蔘以他物雜膠付造潛賣現發者，以造銀錢罪，一體定律。大抵法愈重而犯愈衆，誅之則不可勝誅。此蔘中，雜蔘，稍又與他物膠雜者有間，則最初受敎刑推邊配之文，頗似適中。而受敎從後施行，且旣現發於御藥刀剉之際，則與潛賣現發者，不啻較重，是惟在聖上之參酌處分。而及今冬令封進之前，懲礪警飭，亦不容少緩也。臣無任戰恐祈懇之至。答曰，省疏具悉。兼任竝許遞，以便調理焉。附陳者，依己丑受敎施行。 ○戊午九月二十四日午時，上御熙政堂。晝講入侍時，特進官洪鉉輔，同知事李宗城，參贊官南泰溫，侍讀官宋敎明，檢討官吳遂采，假注書閔師弘，記事官韓時泰、安{{!|𠍱|⿰亻集}}，宗臣海運君槤，武臣行副護軍柳師賢，入侍。上講前受音訖。敎明，講自秋鄭詹逃來，至稱公子非矣而止。上，講新受音訖。遂采曰，逃字，當用之於賤者，而詹，鄭之大夫矣。而書曰鄭詹逃來，來者，來於魯矣。上曰，逃義之逃字，何義也？遂采曰，書此以貶魯在詹之道，有罪則死，無罪則使諸侯聽之，可也。而潛自逃來，辱國大矣。宗城曰，下番之言，是矣。書逃以罪詹，書來以貶魯矣。上曰，鄭公若賢，則其臣何至如此乎？敎明曰，此特書多麋麋者，魯之所有。而麋本陰物，多則害稼，故書之矣。宗城曰，某災應某事，殆近漢儒傅會之習。而麋是陰物，而至此時而多出，聖人之書此以識，豈無以也？傳以麋爲害稼，害稼則害民矣。酷吏之虎而冠者，其害於民，殆甚於猛獸矣。可不戒於此乎？上曰，所達好矣。遂采曰，此日食不書矣。朔不書曰者，蓋夜食朝日之時，始知其夜食，以此不書朔矣。宗城曰，以夜食而不知警，則不可矣。上曰，所達好矣。敎明曰，此書公追戎矣。魯不知戎之來，而及其去而始追之，武備之疎，可知矣。上曰，《左傳》云，諱之耳。宗城曰，桑杜之詩，此傳引之矣。我朝陰雨之備，無可言者。各邑束伍軍操鍊時，軍裝器械，不成貌樣，平時如此，而可爲緩急之用乎？夷狄之來，不覺則已矣。覺其來而無奈何，亦何足言？如壬辰，倭到鳥嶺而始知之，丙子事，斥和之後，朝夕且來可知，而不能爲備矣。不覺則已矣。覺其來而無奈何，可謂之國有人乎？臣曾以此，屢白之矣，各別留意于玆。雖然，外至之寇，猶可以防之。而有形之寇，無形之寇，古人已有言矣。人主一心，爲萬化之源。而終日乾乾，罔或少懈，則天君泰然，百體從令，固無患乎入室之寇。而怠豫或乘，私欲來攻，此可以武備防之乎？以將領防之乎？以士衆防之乎？伏願聖上，必於方寸之中，以禦無形之寇焉。上曰，以無形之寇爲言，好矣。當各別留心矣。遂采曰，此書，有蜮。蜮者，含沙射人之蟲，大抵陰毒之物也。蜮與麋陰類，而特書於此。蓋是時莊公，不能防閑，其母瀆亂倫常，陰氣於此亢極矣。此等之異，必有所召矣。上曰，麋，害稼者也。蜮，傷人者也。以時象言之，暗地傷人者何限？而守令之要譽，終至於害民。猛虎傷人，猶可避免，而爲時象所傷，守令所害，不得脫矣。其害甚於猛獸矣。宗城曰，違道干譽，畢竟爲害，含沙射人，比之陰害，果切近。而在上者，有明理之工，則可以照燭矣。遂采曰，讒人之暗地中傷者，照之以至明，無論彼此，竝皆斥遠可矣。宗城曰，人主，有宰執在傍，學士在前，所講者何事？欲辨邪正，赫然鑑臨，無有好惡之私，則陰邪不得遁形矣。小臣，故以明理之工，有所仰勉矣。上曰，此等事默會，則我國士大夫好勝之致，予言之無益矣。宗城曰，災異不虛生，近來天地之變，不一而足，豈無所召乎？若或惡聞警報，外似驚動，而不有眞箇修省之工，則非應天以實之道，豈足以消弛乎？上曰，予不欺心矣。此等心果無之矣。宋之奏聞災異者，誰也？遂采曰，李沆也。上曰，予不待奏聞，而亦惕然矣。今則雖麟鳳至，予不以爲瑞矣。敎明曰，此公子結媵于陳，而往會于齊宋矣。媵，卑者之事。此淺字，當作賤字。公子結旣失己又失人，故《春秋》譏之矣。上曰，《春秋》之譏公子結，乃其自取也。遂采曰，遂者，專事之謂。出疆有可周旋者，專之，可也。而此命之外，專之則非矣。媵於陳，從便行事。而擅自會盟，是違命也。漢之馮奉世、甘延壽、陳湯，有矯制之事，雖爲一時之倖功，而終非萬世之經常矣。講畢。宗城進伏曰，冬享親祭迫近，受誓戒，日子不遠。臣以祭官事，有所懷，仰達矣。親祭執事，合爲四十餘員。而侍從可合人不足，今方仰請敍用，而雖差祭之後，皆稱在鄕。故臨急輒改付標，以致未及淸齋，而身爲執事，事之未安，莫此爲甚。本在遠鄕之人，則固難及期上來。而在近畿者，自當聞卽上來，今番則預爲分送名帖，以爲一齊受誓戒之地。而托以在鄕者，則本曹無他變通之道，若令政院，申飭則好矣。上曰，政院，當何申飭耶？泰溫曰，有軍銜而不爲受由下鄕者，例爲直捧禁推傳旨，此則何以爲之乎？上曰，此亦直捧禁推傳旨，可也。{{*|出擧條}}宗城曰，又以本曹事，有可仰達者矣。臣之情地，豈可抗顔於銓地？而迫不得已，而耐彈冒出，亦已久矣。判書則以鍼灸受由，不爲行公，鍼灸受由，無期限云。若是實病，則或可寬假，待其差歇。而何可以無期限之受由，任其不出耶？臣曾亦受鍼行公，而聞其病，非難於出仕者矣。此後令政院，政官牌招之時，一體牌招宜矣。上曰，因大臣所達，知之矣。以議諡事，亦欲牌招矣。自政院牌招，可也。宗城曰，侍從差祭，至四十餘員之多。而違牌坐罷者甚衆，殆無充差之勢，當有變通之道矣。上曰，文官亦多矣。何如是不足耶？竝敍用也。{{*|出榻敎}}敎明曰，臣有所懷，惶恐敢達矣。昨日草草陳勉，至蒙聖上之採納，其中不無可以申飭者，出擧條頒示，何如？上曰，有可以擧行者，然後方出擧條，無擧行之事，而請出擧條，亦文具矣。諸臣，臨退。上曰，明日次對爲之耶？泰溫曰，爲之云矣。上曰，承旨進前。泰溫進伏。上曰，書下敎。泰溫執筆書之。有曰，雖卑官，在侍從之列，許身事君，君若知遇，則義不敢悻悻去就，況職在卿列，名登凌烟者乎？以其職則非敢自輕者，以處地則義共休戚者。而頃者靈城之望望尋鄕，於義已無可謂，去就亦涉駭眼，其後批旨之後，其宜上來，而尙無動意，此何分義？此何事體？從重推考，使之卽爲上來。又曰，政曹長席，豈可曠也？吏判受由多日，庶可愈矣。聞大臣所陳，其亦知矣。莫重誓戒，期日不遠，大臣議諡，其命有日，卽爲牌招察任。又曰，聞慶恩府院君神道碑，其將豎立云。令本道，役軍題給。上曰，閔奉朝賀遷葬爲之云耶？給軍前例考入，可也。上曰，夕講爲之。諸臣，以次退出。 ○戊午九月二十四日酉時，上御熙政堂。夕講入侍時，特進官李普赫，同知事李宗城，參贊官沈星鎭，檢討官吳遂采、李性孝，假注書閔師弘，記事官韓時泰、安{{!|𠍱|⿰亻集}}入侍，遂采講自二十年春王二月，至譏失刑也而止。上，講新受音訖。遂采曰，婦人之善惡各異，以許穆夫人之賦載馳，衛女之賦毖泉觀之，其眷顧不忘，有可以感人。而文姜，乃如是無義矣。性孝曰，姜氏不知防閑爲至重，視以爲無矣。能知不踰防閑，則天理存矣。如姜氏，殆不知善不善矣。宗城曰，周之二南，如關雎鵲巢之作，其頌聲洋洋，興行於世，雖閭巷之俗，皆知觀感，能以禮自防。而及其王化之衰，有如文姜之醜行，此有足以觀世變矣。臣曾在玉堂侍講，至中冓章，聖上敎以勿講，臣至今記有矣。遂采曰，防閑者，防之如止水之流，一毁大防，則無所不至矣。使魯有臣，能以禮防閑之，則豈至於是耶？遂采曰，此伐戎也。上曰，此謂山戎乎？遂采曰，似然矣。齊桓公，方興霸圖，而不知勤王，徒務遠略，有此伐戎之擧，非所謂義師，欲示强於遠人，曷足爲尊王攘夷之義乎？遂采曰，此書鄭伯突，別無可達之義矣。上曰，已見於上矣。遂采曰，姜氏薨，《胡傳》忽之，蓋已見於上矣。上曰，唐之武氏、韋氏，與姜氏，其罪均矣。宗城曰，武氏至改國號，卽神人之所不容，與姜氏似異矣。遂采曰，此書，肆眚者譏之也。眚者，無妄之罪也。大眚則不可赦矣。此章全論赦也。赦者，小人之幸也。故吳漢死時，表請勿赦者，以此。上曰，赦爲小人之幸，而在時象，不得不爲之矣。宗城曰，大體則然。而孔明治蜀尙嚴，當時不以爲苛酷，後世稱其識治體矣。今日所望於聖上者，非必震疊以雷霆有罪者，無或撓法輕赦，則紀綱可立矣。上曰，飭勵之道，亦不得不尙嚴矣。宗城曰，所謂赦者，原其情，有可赦者，有不可赦者，罪當其罪，則無用赦矣。有罪者不赦，非要誅殛之亟行矣。上曰，小人雖赦，不懲矣。初不飭勵，則無赦與不赦之可論矣。宗城曰，賞罰，人主之大權，當罪而罪之，則人心無不服矣。卽今罪當其罪者，無之，故被罪者，略無懲勵之效矣。上曰，其言是矣。而卽今紀綱掃地，雖罪之而不懲，亦安用刑也？宗城曰，聖敎至當。而紀綱亦非一朝可立，須朝廷之施措皆當，而人心悅服，而後紀綱立矣。刑者，輔治之具，豈可倣倒乎？守令贓汚之律，其嚴重，何如？而近來此法解弛，無有懲畏者，良可寒心。大抵入贓者，未必皆贓，而何可一任其放弛乎？臣之此言，蓋指一端，而亦不可不念處也。上曰，唯。講畢。普爀進伏曰，臣待罪湖藩時，以殿最事，遭人言，況今遞歸，尤何敢擧行殿最？而疏陳難安之勢，以依下敎擧行賜批。臣不敢遷就，知委兵水營，同議單子，使之修送矣。兵使則修送單子，而水使則以罷職頉報。臣以頃在本道時，吏判陳達請推，催促褒貶，可知罷職中封啓之例。且招問政吏，則罷職不以爲拘云，同議單子，卽爲修送之意，題送。而水營同議單子，往復而修。呈啓本之際，計其日子，二十二三日間，可以入京。本營褒貶啓本，趁此上送，以爲同時入啓之意，分付兵營軍官以送矣。兵營啓本入京後，不問於臣，直呈於政院，已爲啓下，事甚非矣。外方專以體統維持，今若置之，則日後以此誤以爲例。監營殿最未封啓前，似將有兵使直爲封進之弊，宜有警責之事矣。水營啓本，臣未入侍前，纔入來，出去後，當同爲封啓。而臣所帶之職，非請罪他人之任，敢達。上曰，兵使所爲，殊涉疎忽，從重推考，可也。宗城曰，政院之徑先捧入，亦有不察之失。當該承旨，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}} ==9月25日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○南泰溫啓曰，卽伏見前公洪監司李普赫褒貶啓本。則堤川縣監任{{!|𪼛|⿰王集}}之{{!|𪼛|⿰王集}}字，誤以㙫字書之。莫重奏御文字，如是不察，推考，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○沈星鎭啓曰，大司憲金相玉，持平宋昌明牌不進，執義黃梓，掌令尹志遠、朱烱离，持平崔成大在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，允。 ○李春躋啓曰，吏曹判書趙顯命，昨日特敎牌招之下，不爲承命，事體殊甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以備邊司言啓曰，今日賓廳之坐，雖已備員，而堂上懸病甚多。近來堂上，全不着實行公，荒政講究之時，不可一任其自便。應頉實病公故外，行吏曹判書趙顯命，行兵曹判書趙尙絅，行戶曹判書兪拓基，漢城府判尹尹惠敎，行弘文館副提學徐宗玉，竝牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，大臣、備局堂上引見。 ○傳于南泰溫曰，日次相値，法講停。 ○鄭必寧，以備邊司言啓曰，卽見公洪道殿最，則牙山、懷德，竝居下矣。兩邑俱是被災之邑，此時曠官，一日爲悶，竝令該曹，口傳擇差，給馬發送，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以徐宗浹爲懷德縣監，南處寬爲牙山縣監，兼春秋朴昌朝單付。 ○南泰溫啓曰，上番兼春秋韓時泰，身病猝重，勢難察任。今姑減下。其代，令該曹，口傳差出，何如？傳曰，允。 ○又以吏曹言啓曰，今此宗廟冬享大祭親行時，諸執事塡差人，時無職名者，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○行吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣蒙恩受暇，謝事調息，已月餘，服藥旣多，艾焫亦遍體，而所患諸症，終不顯減，支節寒縮，閉戶擁裘，如深冬，飮食不健，視平日殆半減，而亦不順下，痞滿呑噎，一食輒辛苦半日，夜又不能眠，煩轉達曙，形觀漸覺瘦脫，氣力漸覺綿弱，似此頭勢，決無旬月間起動供職之理。而所帶銓衡重務，緣臣瘝曠漸久，此豈區區私分所敢安也？臣以無似，受恩至厚，險夷燥濕，實無所擇，病若不至於難强，則豈敢飾虛辭，上欺天日，以爲便身之圖也？臣又伏聞日前筵中，大臣以貞陵令洪晟備擬事，至請問備云，臣於此，不勝惶悚之至。臣未知晟爲何狀人，而戊申初，其父命源，出賊招被鞫也。晟伏闕下，血指籲天，行路爲之咨嗟。臣於其時，聞而憐之，旣已又聞命源，因按獄諸臣，爲之申白，至於全釋，命源旣白脫，則直平人耳。在晟宜若無連累之可言，故果爲備擬，以自附於振滯之義。而今大臣之言如此，無乃命源，眞有可疑之節，而幸而得脫歟？此則當時獄官，與臺臣之過，而今臣之昏謬不察，亦安得無罪也？近來隄防之漸弛，臣亦憂之，而今卒躬自蹈於緩討之科，此臣所以惶愧欲死者也。病之不可强如此，罪之不可逭又如此，臣何敢苟然因冒於銓衡之重乎？伏乞聖明，特許遞改臣職，仍治臣罪，以幸公私焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。此時重任，豈若是？卿其勿辭，卽速行公。 ○刑曹參判李聖龍疏曰，伏以臣曩上一疏，敢悉其情危病篤之狀，冀幸日月之垂鑑照，而批旨之下，乃不如所圖，臣誠抑鬱悶縮，莫省攸措。又於是際，伏奉秋官除旨下，方積違逋之罪。而上則霈拂拭之恩雨露之私，若偏乎臣身，區區於此，寧不感激？第臣今日身境，誠亦窮隘，以情則至臲卼，以病則至危惡，雖欲奉承恩命，而其勢無由焉，則一向泯默，又所不敢。而以目今最難强者言之，則惟疾病爲愈甚，故輒敢獨擧而申陳，仰冀聖慈之少垂哀憐焉。蓋臣脚痺消渴之病，轉輾添苦，種種危兆，固已日底難醫。而又自十許日以還，重得喉鎖膈塞之症，語音不能出，粒米不能入，昏昏僵委，惟以藥物爲命，自來積敗之眞元，益復頓然虛脫。譬若朽株枯木，酷受霜雪，其爲危懍，直無餘地。從前情地，今姑勿言，卽玆病形，已是十分濱殆，生人之事，都覺滅絶，職任去就，復無暇論。況臣所叨，係是劇曹，尤不容一日瘝曠也。則在野虛帶，固非臣之所敢安，而亦聖明之所宜軫念者也。伏乞天地父母，特賜矜諒，將臣本兼，亟行刊免，使得安意丘壑，以卒生成之惠，不勝幸甚。臣無任惶恐怔營顒若祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，俟間上來察職。 ○戊午九月二十五日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，行副司直金聖應，菁陽君柳儼，吏曹參判李宗城，左副承旨鄭必寧，修撰吳遂采，假注書閔師弘，事變假注書丁喜愼，記事官韓時泰、安{{!|𠍱|⿰亻集}}，入侍。寅明進伏曰，日候不調，昨日則和暢，而今日風寒甚緊，聖體若何？上曰，無事矣。大王大妃殿氣候，亦何如？上曰，安寧。中宮殿氣候，何如？上曰，無事。王世子氣候一向安順乎？上曰，安順矣。寅明曰，冬享大祭已迫矣。今番不欲煩稟，而日氣寒冷，冒夜親行，有非審愼之道，唯在殿下之自諒矣。上曰，初冬雖寒，而何至甚耶？第當諒度而爲之耳。寅明曰，日前靑臺之報，又有雷電之變，雖異陽月，而已爲收藏之節，其爲可愕，當如何？臣卽當陳箚，而適値淸齋，不敢瀆擾，今則過時，故不爲。而此時，如臣無狀，忝叨相職，豈無災異之警告乎？勉出元輔，斥退臣身，是臣之所冀願也。上曰，諒由否德，卿又如是引咎，國事將何爲耶？元輔當益勉矣。寅明曰，災異不虛生。而目前苟安，不知戒懼，常人之情，而比歲凶荒，今年又如此，紀綱已盡頹，生民將盡劉矣。加勉於若保之澤，嗷嗷之狀，常若在目，而必思消弛天災，全活百姓之道，是區區所望於聖上者也。上曰，勉陳切實，可不留意焉？寅明曰，全羅道五邑守令疏中，請旱田給災矣。咸平、羅州、務安則隣近。而珍島、海南，其間頗相遠，而聯名則同爲之，蓋五邑麥凶尤甚云矣。至於豆太，則八路同凶，若給豆太之災，奚獨此五邑耶？朝家以稅太減半事，分付諸道，而似未及見此，故有此請矣。湖南今年給災結，似少，以三千餘結加給，則有畓者有田矣。似爲均施之實惠矣。下詢于諸臣，何如？上曰，唯。聖應曰，大臣所達是矣。旱田不可給災，災結加分俵果好矣。上曰，旱田給災，前或有之乎？寅明曰，木花田則給之矣。儼曰，臣詳聞湖南年事，或有入於稍實者，或折半被災云，通同軫念，推若干之澤，爲民惠大矣。臣以大臣之言，爲好矣。宗城曰，大臣加給災結之請，雖好，而不思末終之弊矣。從守令之請而給之，則監司請之，御史請之，每每給災，朝家恩澤，豈容如是太濫乎？臣以爲防塞之亦難，而旣減稅太，待監司狀聞而給之宜矣。上曰，頃於李顯望疏批，已喩矣。而此異於他，旣爲百姓則好矣。儼曰，旣給之後，何可復請乎？上曰，副提學入來矣。入侍之意，注書出往，分付。寅明曰，此慶尙監司李箕鎭狀啓也。盛陳本道年事凶荒民情洶懼之狀，仍請依辛亥年例，分等前身布蕩減還上停退還上代捧矣。還上自是民命所關，庚午年事，自是還上有裕時事，設或蕩減，未爲不可。而今則雖盡數捧上，猶難活民，而況只爲捧耗乎？上曰，此人文簿之間，固多溢辭矣。民之望庚午例云者，過矣。寅明曰，庚午事，初不可引例，雖辛亥年，還上必不至如近年之耗縮，辛亥未捧後，尤爲減縮矣。今若有所停捧，則來春何以賑民？雖可使之從便收捧，勿令驚擾渙散。而停捧二字，斷不可擧論，此一款，置之。代捧固有弊，而災年終難全塞，則宜早下令，還太則已令量其種，還捧本色後，餘皆代捧。而至於米穀，亦令依昨年分等例，以精實他各穀，從式代捧爲宜矣。身布固當災減，而分等之前，尤甚幾邑，之次幾邑，何所憑據，而磨鍊災減耶？雖或可以災減，而國家恩典，不可如是虛疎，此一款，有難施行。分等狀啓，爲先各別催促，分等或遷延，災減後時，則雖在災邑應減之中者，京各司混加催督，有非安集之道。或有不勝其侵督而納之，翌年，雖爲移施計減，終不爲實惠。分等前則京司姑勿催督事，申飭。而亦令道臣，先以此意，知委災邑爲宜。以此分付，何如？上曰，竝依爲之。宗城曰，還上停減，宜待朝令，而徑先狀聞，煩請恩典，非藩臣之體，推考宜矣。上曰，於爲民之請，何惜？而推考之請，誠得體矣。嶺伯推考，可也。{{*|竝抄出擧條}}寅明曰，此咸鏡監司鄭錫五狀啓，而以南兵使三甲巡操停止，爲請矣。三甲被災，雖未知如何，而南北各邑，竝皆行操，而獨爲三甲兩邑請停，則其被災實狀，可知。依道臣狀請施行，何如？上曰，依爲之。寅明曰，此平安兵使尹光莘狀啓也。以三和防營都試後，巡點淸南軍兵，仍察嶺扼爲請矣。今年關西，非如他道凶歉，邊地戎政，尤不可抛棄，依此狀請許之，何如？上曰，依爲之。寅明曰，此京畿水使金濰狀啓也。盛陳水軍減布分番後軍情喜躍之狀，仍以各鎭堡土兵漁採者，自江都勿侵事，及水陸軍從附近換定事，爲請矣。臣請先陳京畿水軍偏苦之狀，三南水軍，納二疋身布之後，不赴水操，而京畿水軍，則旣納身布，又赴水操。故，身布之外，赴操時浮費甚多，多則十五兩，少不下十三兩，故其害至及於一族矣。水操時，設有五百名水軍，則三百名當上船，而五百名皆捉之，二百名則捧價而放之。故，水軍不能支當矣。今番定式，査出各鎭土卒，憑準三南水船登來之數二百五十名。則今番赴操二百五十名，則待明春赴操，赴操軍，減一疋作井間按行。而木數，嶺南十五同，湖南二十同，而容入不過十五同，加一同爲十六同，定式鎭久行之則好矣。聞各邑守令之言，今番水操，則踴躍樂赴云矣。上曰，此當有紀綱而後可行，非久又必爲二疋。寅明曰，水陸軍，本欲相換。而水軍身役偏苦，與陸軍相換，則換定之處，仍成弊邑，故不得爲之矣。上曰，在前亦有換定之例耶？寅明曰，通津陸軍，曾有有水軍處相換事矣。今則水軍役輕，與騎步無間，民情別無趨避，可以相換矣。帥臣狀請如此，許之似無妨。上曰，此非甚急，頃者以信字爲言矣。水軍換定雖好，而亦係紀綱，此事未知終末何如，百姓至愚而神，今雖換定，將來安知其能久行？有如三丈之木，民皆信之，然後可行。改制之初，卽令換定何如耶？寅明曰，然則過三年後，水陸換定事，預先定式，何如？上曰，依爲之。寅明曰，至於漁採勿侵事，土兵雖食代布而赴操，自是前所不爲者，故帥臣欲爲慰悅之道矣。各鎭堡土兵漁採者，其駕海大船，則有不可不稅，而小小漁採之船網，使之勿侵，亦無不可矣。上曰，此亦係紀綱，若無紀綱，則民皆小其船而避收稅。收稅之時，雖小船，謂之大船，則金濰，雖公平爲之，豈無弊乎？博施，堯、舜病諸，水軍身役，請減，可也。而漁採等小事，請之不可。比如做飯，食人五合飯，可以計口遍及，而竝給盤饌則難矣。寅明曰，此非持難之事矣。上曰，大小船區別，終是細瑣，置之。寅明曰，代布昨年所來二十同，而今年所餘十同矣。置之，備局亦難處置，兵曹則兵曹後時出給似易。欲置水營，而趁卽上來，未可必矣。宗城曰，送置畿營則好矣。上曰，此似好矣。寅明曰，姑觀三年，如水陸換定似宜矣。臣因水軍事，有仰達者矣。今番軍制變通時，臣雖指揮大略，而査正分劃，極其爲難。探問曾經畿鎭熟諳軍制之人，則折衝權浥，新經注文島僉使，曾以修擧褒啓，有守令承傳云矣。臣卽招來見之，則爲人精詳解事，故臣果使之擔當釐正。金濰下去時，仍令以中軍帶去，與之同行操鍊，其所區劃磨鍊，一無差錯，畢操之後，軍情如是喜悅。此雖非可以有勞言者，而其人旣可用，又有承傳云，令該曹，隨其當窠收用，何如？上曰，依爲之。寅明曰，此都承旨李春躋，以兼帶典設司事陳達，有備局稟處之命者也。諸員所減之數，初雖屬於備局，而已皆分劃於外方良役難充之邑。今無餘存，若欲復舊定給，則勢將分定於外方，當此良丁至難、正軍逃故未充之時，何可爲此？此則決不可施行。旣有年例應下，則戶曹何以不給？此後則一依定式上下事，申飭戶曹，何如？上曰，依爲之。寅明曰，此副司直金瑗入侍時所達，而有稟處之命者也。關東結役，誠苦重。以上納言之，則比他道無所加重，而所謂邑大同，其所用下，初不磨勘於上司，故不能無濫用。或有稱以不足，而再三徵斂之處，曾聞安峽一小縣民結之役，一結所納，或至百斗矣。年前一守令，別爲節縮，故結役亦頗歇云。推此觀之，則結役無節，宜有一番變通定制。近來蔘價至高，故人蔘封進之邑，民結所捧漸加，極爲難堪云，此亦可慮。然此等事，說弊雖易，而救弊至難，又何可遠外料度而爲之？姑先令道臣，別爲思量變通之方，區劃狀聞後，稟處，何如？宗玉曰，李衡佐善爲之。而守令每不爲遵守之故，有數三收捧之弊矣。遂采曰，江原道詳正，營門雖知之，而朝家不知之，故謂之私大同矣。上曰，老人之言，故使之稟處，而果無善處之道矣。大臣所達是矣。令道臣，區劃狀聞，可也。寅明曰，海西年分，雖令前監司尹得和擧行，而年分畢後，新監司李益炡，卽當發送。而益炡，尙不出肅，推考催促，何如？上曰，依爲之。{{*|以上抄出擧條}}寅明曰，副提學徐宗玉，隄堰堂上，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}宗玉進伏曰，近來天災疊見，可驚可愕之事，無歲無之。周詩所云，式月斯生，不幸近之。此正君臣上下恐懼修省之日。而自上始則驚動，末乃因循，廟堂雍容暇豫，無有攸爲，三司規避含默。如此之時，如此災異，前史未聞。而大小災異，恬不知懼，視以爲常。日昨雷動，雖與十月有間，而月令八月，雷始收聲，而九月，收藏之時也。十月節，在於數日，非變異而何？連三年冬雷，亦可見仁愛之天，警告之不已。而側聽累日，無一人進一言，臣不勝慨然。卽今衮職闕遺，儀注得失，可言者多。而目下切急之弊，言路之杜塞耳。歷觀前史，言路杜而不亡者，未有也。今日之言路，開乎？塞乎？臣還朝未久，而一二言事之言官，每進挾雜之言，故不爲扶奬而摧折之。設有一人進三言，豈皆挾雜乎？三言之中，必有一言可用。而竝加摧折，玉堂陳之，則或嚴敎或特遞，或靳點，雖玉堂，亦不敢言，豈恢言路之道乎？恢言路爲第一義矣。上曰，所達儘好。當各別體念矣。宗玉曰，聞李德重救趙重稷，趙榮國救洪重一，而或遞差，或靳點，兩臣之言，非大段。而未蒙優容，其所難安，蓋以此耳。各別開釋，何如？上曰，在前有靳點者，或請蕩其査滓而用之者有之，而今則靳點者，輒白之矣。靳點或欲使知之矣。故判書閔鎭厚，以勿爲更用爲敎，而後復行公。今則一番下敎，而便自劃矣。其君靳點，而其臣撕捱，待君之開釋而可出，則將隨人人而開釋乎？如此故無紀綱矣。宗玉曰，當初處分，似過中，故臣有開釋之請，而豈敢以隨人開釋爲請乎？明主賞諫者，而以千乘之威臨之，猶不敢盡言，況不爲扶奬而摧折之乎？臣辭不達意，承此未安之敎，不勝惶恐矣。寅明曰，副學開釋之請，妄發。而因災陳戒慮，或言路之杜塞，而至及於靳點之事，雖是失言，而聖敎似過中矣。上曰，過則過矣。寅明曰，遇災陳戒宜矣。而近來千言萬言，莫如誠實矣。上曰，誠實難矣。儒臣以誠實陳達，史官書之，而請出擧條，不誠實如此，莫非文勝之致。寅明曰，卽今文勝之弊，固不可言，而循例之事，亦不可無。而以因災陳勉，亦視以循例文具，不爲警惕，則非敬天怒之義矣。上曰，卽今雖以祥瑞來告，亦以爲懼矣。上曰，應敎宋徵啓，校理李德重，副校理李鼎輔，竝卽牌招。{{*|出榻前下敎}}諸臣，以次退出。 ==9月26日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨南泰溫{{*|坐直}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|病}}。假注書閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|{{*|仕}}}}。 ○上在昌德宮。停常參，爲晝夕講。 ○下直，多慶浦萬戶洪夏澤。 ○鄭必寧啓曰，今日晝講時刻已迫，座目單子，卽當入之。而宗臣海雲君熻，書呈單子後，尙不入來，事體極爲未安。從重推考，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲金相玉未肅拜，執義黃梓，掌令尹志遠、朱烱离，持平崔成大在外，宋昌明牌不進，罷職傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，吏曹判書趙顯命，辭疏承批，而又不出仕，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以御營廳言啓曰，本廳屬海西七番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來十月初一日，與東營入直六番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來十月十一月兩朔應立前部左司屬慶尙左道五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。十月初一日，與前司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，今此下番馬步軍兵試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來十二月己未年正月當海西九番十番別馬隊，逐朔立番次，趁期調送事。本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來十二月己未年正月兩朔應立前部中司屬慶尙左道五哨軍兵，十一月二十五日，京中逢點。十二月初一日，與左司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事。本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來十月當二番前部中司屬黃海道五哨軍兵逢點實數，六百五十二名，別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來十月初一日，與內外各處入直馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來十二月當二番前部右司屬黃海道五哨軍兵，來十一月二十五日，京中逢點。依例準二朔立番。十四番十五番別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，本道監、兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。 ○禮曹判書尹淳，書啓。臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐所住處。則以爲淸早重臣，擎宣恩批，臣病裏人扶祗奉，怳若親承面命，感淚先零，讀不成聲，胡忍若此之旨？只自恧焉之敎，聖諭及此，臣罪益復萬死，臣向國之心，豈毫髮緩後，敢爲此齟齬乎？臣九折臂者也，誠不忍以身，更冒慘怛之誣辱也。且已然之驗，不翅昭昭，進而遭誣辱，卽復奔逬，分毫何益於國事哉？且臣筋力之癃癈，猶是第二件事耳。精神實爲消亡，萬事茫然，向日在朝，殿下已洞燭之矣。疾疹所傷，今復倍甚，尙何以更當廟務？臣之分死不敢進，專在於此三者。今所日夜希望，唯是皇天至慈，曲垂哀憐，快施再生之德，遄降鐫解之恩，庶得以少安危衷，延將死之命耳。臣病，火熱轉甚，口舌浮爛癢痛，症情苦劇，神氣昏不自省，謹當俟病勢少間，更陳至衷云矣。臣之承命來留，殆近五十日，尙不能勸諭偕入，仰副命遣之聖念，惶愧罔措之意，竝以馳啓。{{*|踏啓字}} ○戶曹判書兪拓基疏曰，伏以臣，卽伏見內局提調朴師洙疏本，以今春咸陽府所封進羅蔘之不精，引己丑受敎，有所稟請，此實臣待罪嶺藩時所封進者。臣於此，誠不勝其震惕驚悚之至。蓋自挽近以來，羅蔘之殆將絶種，久矣。每當封進之際，非不十分嚴飭，極擇看品。而臣旣素自昏矇，尤昧藥性，不能覺察其奸狀，致令莫重御藥，有此不精之弊，論其辜犯，萬殞猶輕，其何敢一刻晏然於職次乎？況今封進之官，旣將從重論責，則卽臣，亦方在待勘之中矣。昨因次對，嚴召下降，而又末由趨承，臣罪尤萬萬。玆敢仰籲於宸嚴之下。伏乞聖明，亟命先削臣本兼諸任，仍令攸司，重勘臣罪狀，以嚴國體，以安微分，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。此不過申飭，於卿何有？卿其勿辭行公。 ○戊午九月二十六日午時，上御熙政堂。晝講入侍時，特進官朴纘新，同知事李宗城，參贊官鄭必寧，檢討官吳遂采、李性孝，假注書閔師弘，記事官朴昌朝、安{{!|𠍱|⿰亻集}}，宗臣海雲君熻，武臣副護軍具善行，入侍。上講前受音。自秋鄭詹自齊逃來，至是《春秋》之旨也而止。遂采講自癸丑葬我小君文姜，至黨錮之禍息矣而止。上，講新受音訖。宗城曰，國人之所共惡之惡，當作去聲矣。遂采曰，傳，凡稱文姜者，皆貶辭，而此則曰葬我小君。文姜，蓋魯之臣子，於此有正其終爲尊諱之義，故獨無貶辭耳。宗城曰，此當書曰葬我小君姜氏，而曰文姜者，貶之，明矣。傳，又引哀姜，以明其例，此可見爲貶辭矣。玉堂不詳看文勢，故誤達矣。上曰，參贊官之見，何如？必寧曰，玉堂之言是矣。宗城曰，若不寓貶，則亦當稱莊姜，蓋婦人當從夫諡，而此書曰文姜，非貶而何？遂采曰，文姜旣歸，爲國君之母，故魯之臣子，致送終之禮，雖欲貶之，不可得矣。宗城曰，若如儒臣之言，則何不曰葬我姜氏，而曰葬我文姜乎？上曰，同知事之言，似是矣。玉堂，只觀下文勢而言之矣。《胡傳》，亦不於文姜之文字釋之，未可知也。遂采曰，以上文勢觀之，同知事之言似是矣。宗城曰，文姜，言之醜矣。《春秋》之義，爲尊諱，爲親諱，故魯人之諱當矣。而聖人於倫常之際，尤致謹嚴之意，辭雖微婉，而其寓貶之旨，不出於凡例而已。此當深究，不容泛看矣。遂采曰，此陳人殺禦寇事也。《春秋》書法，不可知者，多此類矣。如禦寇者，不當殺，而與州吁良霄同辭，此不可曉也。宗城曰，《左傳》，陳宣公，愛其嬖妾之子完，殺其太子完云。劉氏之說，有曰，陳人惡其殺太子之名，故以國人討公子告，非也。此說是矣。《春秋》筆法，雖不可知，以《胡傳》，求其義，可也。遂采曰，此只書夏五月矣。四時之內，未必書每月，而此書五月者，疑脫簡矣。此下小註，有何休之說，而甚穿鑿矣。上曰，休之說，甚謬矣。遂采曰，防之盟，亦莊公之親盟，而諱之者，似與微者盟，而可見公之盟矣。宗城曰，此等處，筆法分明矣。遂采曰，莊公，忘父之讎，而取仇女，人理到此而滅盡矣。上曰，此時婚姻，多如此矣。遂采曰，公親如齊納幣，則不待貶而可見其非禮矣。人君無納幣之禮，而公自躬行，且文姜死而喪期未畢，有此行，此不可以人理論矣。二十有三年春，公至自齊，而特書此者，諸侯出入，必告于宗廟。而莊公，爲婚往來者，殆不可數，故識之矣。上曰，然矣。遂采曰，此書祭叔來朝者，蓋祭叔，畿內之臣。而若有王命而來，則當書曰，天王使祭叔來聘，而曰祭叔來朝，可見其爲私聘矣。人臣無私交，故聖人貶之矣。上曰，畿內之臣，敢有私交，君不君，甚矣。宗城曰，天子之內臣，私交於諸侯，書此以懲天下後世矣。聖上每飭群下之黨習，因此而有所達，則恐涉時象，而竊有感於《胡傳》之說矣。黨人各執義理，始則爲士大夫之名論，而轉而至於患得患失矣。夫天子之內臣，有私交而猶戒黨錮之禍，況患得患失，都出名利之心，則其禍當至何境？臣等，黨目中人，眞所謂膠漆盆中頭出頭沒者，豈敢曰，能脫舊習乎？唯以責難之義，仰勉於殿下者，明以御物，痛斥下比之習，此在殿下之自勉耳。上曰，所達好矣。而若不容下比之臣，則今日朝廷，無可用之臣矣。宗城曰，胡安國，亦黨藉之人，故於此感而發之矣。王安石新法，爲害甚矣。而程子以爲介甫之過，吾輩激成之。今日黨論，蓋激成之者多矣。遂采曰，黨論豈一朝易以革祛之乎？以公平臨之，則自可漸磨消融矣。伏願自上，用力於明理之工。上曰，雖日日下諭，俾革黨習，而深痼之後，難以曉之矣。講訖。遂采進伏曰，法講事體重大，入侍諸臣，詣閤外習講，習講後座目單子入之，而座單入之後，正時始入。而今日晝講時刻已迫，宗臣屢度催促，緩緩入來，故正時不得已先入。自政院，請推宗臣，而政院亦有不能申飭之失，當該承旨推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，夕講爲之。{{*|出榻敎}}諸臣，以次退出。 ○戊午九月二十六日申時，上御熙政堂。夕講入侍時，特進官朴纘新，同知事李宗城，參贊官南泰溫，檢討官吳遂采、李性孝，假注書閔師弘，記事官朴昌朝、安{{!|𠍱|⿰亻集}}入侍。遂采講公如齊觀社，至爲後戒也而止。上，講新受音。遂采曰，劌，音貴矣。人君之一動一靜，皆有度。而他國行社，躬自往觀，雖托名觀社，而其實要婚，已非人君之事。而況社本非禮乎？宗城曰，《左傳》長勺之戰，魯以曹沫大捷。當是時齊以大國，桓公用管仲興伯，圖征伐，四方無敢與敵。而沫用能戰勝，魯雖弱國，而用沫之言，故敵强齊矣。至此而不用沫之言，而行非禮之事矣。沫雖非王佐之才，而亦魯國之賢人也。用其言則戰勝，不用其言則犯非禮，臣於是，激感而言，伏願聖上，各別留念焉。上曰，當體念矣。遂采曰，此公至自齊，蓋觀社而回矣。又曰，此荊人，荊州地也。上曰，荊是楚，而不曰楚，而曰荊，此亦有義乎？遂采曰，楚本古荊州，故輒稱荊矣。進者，奬進之義，聖人重華夷之分，而或進或揮，可見聖人之心，與天地同矣。宗城曰，《春秋》之大義，尊王攘夷，故經中必於夷狄謹書之者，可見聖人之微旨矣。大抵《胡傳》之作，當南渡之時，故以《胡氏春秋》，講於經筵者，以此也。宗城曰，君子之待小人，亦如聖人之待夷狄，夷狄之猾夏，小人之害正，其漸不可不謹。《周易》羸豕躑躅履霜堅氷之訓，亦嘗講之矣。伏願留意于玆。上曰，於此可見聖人之心，至公矣。雖夷狄，亦有時進之。不以夷狄而絶之，君子之於小人，亦當如是也。遂采曰，遇于穀，莊公，要齊婚也。上曰，莊公，年踰三十，其心如可見矣。遂采曰，蕭敬朝公，何以特書？諸侯相朝于廟，而不于野矣。此蓋非禮矣。此後迎哀姜也。親迎，亦非禮矣。凡禮，非其所、非其物，則便非禮矣。《春秋》撥亂反正之爲貴，故聖人書此以志之耳。又曰，此書丹楹譏之，蓋諸侯之廟，不丹楹，而莊公，崇飾廟宇而夸示之，甚非禮矣。宗城曰，不特丹楹，爲刻桷矣。上曰，諸侯，用何物乎？遂采曰，小註云，諸侯用黝堊矣。宗城曰，各廟，故特曰丹桓宮楹，若如後世入廟之制，則書法不當然矣。刻桷，以示哀姜云者，非也。或曰，忘其父母而丹楹，以文過，此說近之，而大抵爲非禮，故聖人志之耳。遂采曰，此十有二月，公會于扈矣。上曰，此已甚矣。遂采曰，莊公，過時不娶，見貶於聖人矣。莊公，若知齊女不可娶之義，與過時不娶之非，而開說其母則可矣。而在當娶之時，受制於母而不娶，及其母死，汲汲如狂，爲非禮之行，更何足道乎？上曰，莊公無可言者矣。文姜之行，固醜，而莊公，不知惡之，乃今圖娶齊女如是，莊公反甚於文姜矣。講畢。泰溫進伏曰，視事，溫繹頉稟之意，敢達。上曰，唯。諸臣，以次退出。 ==9月27日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，長鬐縣監洪廷命，懷德縣監徐宗浹，鹿島萬戶吳德全。 ○沈星鎭啓曰，大司憲金相玉未肅拜，執義黃梓，掌令尹志遠、朱烱离，持平崔成大在外，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，來初一日，輪對日次，而常參相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○鄭必寧，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○沈星鎭，以義禁府言啓曰，時囚罪人朴載海代奴呈狀內，其上典，頃遭父喪，未過窆葬而拿囚矣。葬事定於來十月初十日，依例給由，以伸至情云。罪人朴載海，依定式給暇歸葬，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，頃因公洪監司尹敬龍牒呈，三水府緣坐爲奴罪人就逈，逃還本土，當該配所官，拿問，稟處之意，草記蒙允矣。卽見咸鏡監司鄭錫五狀啓，則三水府使朴淳元，身爲地方官，莫重爲奴罪人就逈見失云，依定式發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司果，洪鳳祚、尹敬周、金尙迪、申思建、閔宅洙、金錫一、金宗台、李命坤、李壽海、洪啓裕、兪㝡基、洪重一、尹得徵、柳萬樞、李光湜、申{{!|𢢝|⿰忄遂}}、宋守謙、李大源、閔堦、朴春普、閔珽、申處洙、閔瑗、崔{{!|𪹯|⿰火集}}、朴燧、蔡膺萬、權賮、朴履文、李慶錫、任震夏、洪尙寅、金重熙、蔡膺福、姜必慶、權賅、徐命臣、兪彦協、任鏡觀，以上單付。 ○大司諫尹得和疏曰，伏以臣一病淹年，拭巾正簀，以俟時日矣。幸蒙天地父母，哀憐之憫恤之，擔負卸解，公私兩幸。臣沐恩沫泣，伏枕祝天，此生此世，報答無階，心語而夢說，方耿耿憧憧，此際除旨特下，畀以薇垣之長，朝令又頒，責以年分之事，臣誠惶隕震惕，不知死所矣。臣之病狀，已無餘地，添以喉痺，此乃久病末症，勺水不通，語音澌塞，神昏而喘急，日甚而時加，宛轉床席，奄奄垂盡。而洛下風傳，或謂已死，或謂向差，醜陋之疾，屢煩筵席，致勤聖慮，罪上添罪，尤增慄蹙，職名之虛縻，有不可言，而區區目前之憂，一道年分事也。蓋年分，上係經用之贏縮，下關生民之休戚，必須目見其原野被災之淺深，親執其田結分災之多寡，然後庶不負朝家委寄之本意。而顧臣病情，長時昏瞀，全沒知覺，無以考閱文書，審覈濫縮，則雖欲勉强奉承朝令，實無自力裁勘之望，臣於此，尤不勝辜負罪悚之至。而第伏念臣於上年十月望後，始到任，巡審災邑，磨勘年分，則今年之年分，留待新伯，亦未爲晩矣。臣之本心，凡於國事，不苟避不苟免，思盡一日之責，以酬一分之效，素所蓄積。而病無省識，奉行無路，臣實負心訟罪，而瞻望九天，但有危涕而已。伏乞天地父母，憐臣之篤疾，諒臣之苦情，亟遞臣所帶之職，俾令耳目之寄，不至久曠。仍命催促新伯，無使民國重事，一任遷就，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，依下敎擧行。 ==9月28日== 行都承旨李春躋{{*|式暇}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|病}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|未肅拜}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○未時日暈兩珥。暈上有冠，冠上有背，色皆內赤外靑。夜五更，流星出入穀星，入巽方天際。狀如拳尾，長四五尺許，色白。 ○鄭必寧啓曰，大司憲金相玉未肅拜，執義黃梓，掌令尹志遠、朱炯离，持平崔成大在外，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判李宗城病，參議吳瑗未肅拜，左副承旨鄭必寧進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判李普赫病，參議柳綏進，參知鄭羽良未肅拜，左副承旨鄭必寧進。 ○吏批啓曰，玉堂春坊闕員，今當差出。而擬望之人乏少，相避外任，竝擬，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以吏曹言啓曰，宗廟冬享大祭親行時，許多執事，僅僅分差之後，違牌坐罷者，甚多矣。如是續續煩稟，極爲未安。而受誓戒，在於明日，實無他推移之勢。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○以申思建爲持平，李壽海爲正言，李錫杓爲應敎，徐命臣爲副校理，金尙重爲副修撰，金尙迪爲司書，李鼎輔爲吏曹正郞，兪最基爲校理，李錫杓爲兼弼善，柳昌垣爲司圃別提，閔樂洙爲惠陵奉事，李錫履爲繕工奉事，李顯哲爲假引儀，李禹錫爲三水府使，兼漢學敎授吳遂采，單付。 ○兵批啓曰，新除授西原營將任洙呈狀內，猝得重病，轉側須人，時月之內，萬無起動之望，斯速入啓處置云，治盜之任，不可等待其差復。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○兵批，承旨啓曰，判書不參政，時無送西，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以兵曹言啓曰，今九月二十八日，幼學郭仁濟稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司，囚禁治罪。同門守門將鄭雲甲，常時不能禁斷雜人，以致闌入。亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、今九月，合五朔祿俸，入城後輸送事，命下矣。來十月朔祿牌，依例請受，則以爲不敢受祿，如前無異，祿牌不爲出給，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○鄭必寧，以御營廳言啓曰，因禮曹草記，健元陵、顯陵、穆陵、徽陵、崇陵、惠陵，陵內捉虎事，本廳將校率領砲手，出往。虎一口捉得後，各陵內外山谷深僻處，遍加搜覓者，已至多日，而更無蹤跡可尋云，軍兵等之當寒暴露，亦涉可慮，今姑撤還，何如？傳曰，允。 ○傳于沈星鎭曰，禮房承旨入侍。 ○以行蓮城守槿上疏，傳于鄭必寧曰，大臣入侍時，承旨持入。 ○同副承旨韓顯謩疏曰，伏以臣之庸愚蹇鈍，百不猶人，寔我聖上之所知也。曩歲謬膺睿簡，猥叨藩寄，不能事事，動皆釁尤，畢竟以木物事，重遭大臣之筵劾，伊時聖責截嚴，至有臣子所不敢聞之敎，論其辜犯，誅殛猶輕。而聖度寬貰，罰止罷官，臣感恩知罪，杜門屛跡，數年于玆矣。乃者千萬夢想之外，銀臺除旨，忽下於受暇在鄕之日，馹召遠降，促臣上來。臣聞命惝怳，繼以震懍，罔知所以自措也。不敢久淹恩命，今始來伏私次。而念臣罪戾之重，律以當日之筵敎，則死有餘責，初非薄罷所可塞者，今以歲月之稍久，妄冒恩寵，無所忌憚，非臣之所敢爲也。此臣所以徊徨踧踖，不敢進身者，若臣之區區情實，未嘗一暴於淵鑑之下，則聖明何由以俯諒也？玆敢不避煩猥而略陳之。惟聖明，少垂省察焉。夫關東黃腸偸斫之弊，臣自辛亥奉命時，知之熟矣。及添藩任，妄意矯革，而不但智慮未周，莫究良策，欲行一切之禁，則反生騷擾之弊，所得未必補其所亡。故莅任周歲之內，未嘗無故摘奸於江峽之間。以故，京外私商之零碎潛斫，率多漏失，曾無一木之見捉，則其所以爲禁者，可謂疎闊之甚。而第臣之最所痛惡者，卽京司之公商耳。其徒寔繁，以木爲命，憑公營私，爲害滋甚。圖出關文，一入山中，則爲守令者，畏㤼上司，莫敢誰何？故恐喝山民，恣意斫伐，以待氷泮，作以筏流下者，動以千數。國之黃腸，百年培養，而此輩荷斧，一朝盡之，臣實痛心於此，故必欲嚴禁，以救一分之弊。而亦未嘗不區別公私，以爲予奪木數與關文準，而明知其爲公物，則流下之不準關文，而有數外之私剩，則屬公之。此不過循例爲禁，初無苛核之政，而失木之徒，猶且朋起，造謗蜚語，互煽甚至，構虛捏無，變換事實。則指培塿爲山岳，以蹄涔爲江河，載鬼盈車，噂{{!|𠴲|⿰口沓}}不已。早晩顚沛，臣固自料，而卒以屬木之不給，得罪於體統，實非臣之所料也。蓋繕工監之木商，則其弊尤酷。以其外監木物，責應國用，所重在焉。故憑藉奸濫，有倍他商，山底居民，不勝其侵虐者，久矣。其時適有來告其濫斫流下者，故遣人摘奸，則果捉二百立船材矣。臣意以爲，船材旣非繕工之所需，則明是私木，且其體長之木，不入深處，則無以斫取，其不犯黃腸之封，亦未可必，此而不爲痛禁，則將生無窮之弊。故使之一倂屬公，依事目補用軍需，以爲懲後之圖矣。及見備關，則以爲屬公之木，本非船材，卽修理所用長耳機，宜速出給云。臣回牒以爲，凡所謂長耳機，極其大，亦不過數間之長，而此木則長經五六間，明是船材云云，則備關又謂是闕內補階板所用云。臣又回牒以爲，補階板，曾所目覩，狹小薄劣，長不過數把，而此木長廣，曾未彷彿，必是本監之瞞報云云。則備關又謂，是陵幸時橋梁板所用云云。勿論其某木，果是公用之木，則宜有一定之名。而其名，前後三變，自相矛盾，此固微細之事，無怪其軍國紛摠之地，偶失照檢，而若其貢人之情狀，則萬萬痛惡。蓋船材異於他木，一泊京口，其價翔貴，可牟巨利，故百計圖脫，無所不至。偵伺臣報，自知其計之打破，則輒復換易名目，瞞報備局，必欲藉重迫脅而乃已。其爲計之巧惡，灼然可見矣。此臣所以一牒再牒，違覆不已者也。不然，臣何敢身居外藩，與廟堂相抗哉？藩臣在外，一聽於廟堂，固所以尊朝廷之體統也。而若其職事所關，是非可否之際，則亦或不厭其往復爭難，而未聞其以此謂有損於體統也。木事雖微，亦臣之職也。旣知其斷非公木而屬之，則猶可立法而戢奸，給之則無以懲後而勵他，然則屬之可乎？給之可乎？大臣陳達之言，亦曰未知木物虛實云爾，則其木之爲公爲私，備局亦未詳知也。然而爲道臣者，不顧是非可否之所在，惟奉承是勤，旣屬旋給，莫敢違咈，適中奸商之計。則此可謂得藩臣之體，而無損於體統耶？臣知申法禁而戢奸猾，正所以立紀綱而尊體統也。臣之往復爭難，亦豈有他？而不自知其反陷於失體統之科，莫非臣愚昧之故也。尙誰尤哉？臣本與世齟齬，寡合無助，觸事生疣，動遭顚躓，固其所也。而若言當日之事，則臣之本心，不過曰爲國守法而已。初非敢務主己勝，與廟堂相較者，而未蒙明主之照燭，嚴敎荐降，罔非人臣難貰之罪。每一追念，毛骨俱竦，幸而不就金木，恩至厚矣。到今官職去就，尙何論哉？噫，感聖明洗蕩之恩，顧微臣犬馬之誠，卽日趨承，一覲耿光，豈非臣之至願？而顧此喉舌之要，禁密之華，尤非負罪賤臣所可廁跡之地。臣何敢妄恃寵靈，唐灾gg突g冒進，以益無忌憚之罪哉？玆敢悉暴肝膈之懇，仰瀆崇高之聽。伏乞聖明，天地父母，俯諒臣危迫之情，亟削臣見帶之職。仍命有司，勘臣未勘之罪，以勵他人，以安微分，不勝大願。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○行司直洪好人疏曰，伏以臣，罪釁轉深，踪地益危，一味廢屛，念絶當世。而春間賀班，禮當進參，眞殿享官，義不敢辭，有事輒進，便同平人，自顧行止，都無廉恥，尋常靦顔，若撻于市。不意摠府除命，遽降於受暇還鄕之日，恩榮所及，里閭生輝，臣誠感激震惶，罔知攸爲。臣愚無智識，自墮阬坎，而殿下，隨加抆拭，收錄不置，臣不敢知殿下，奚取於多仇負釁之一賤臣，而恩顧之鄭重，一至此也。臣固當感戴隆私，卽日赴命，而宿誣未伸，新愆益彰，方且息黥補劓之不暇，則其敢擬議於官職去就乎？臣一自遭罹以來，受人噬嚙，積冤弸中，前冬辭疏，畢陳前後顚末，仰冀天日之照燭。而瀝血之辭，不免煩猥，辨誣之語，例或拶逼，人言之來，固已爛熟料量。而猶不能暇顧此嫌，冒沒多辨，則蓋其煩冤，有萬不得已者故耳。殿下則察臣冤枉，憐臣孤危，不加誅責，敎之以勿過辭。而持平李成中，汲汲彈論，其所以凌藉脅辱，殆無餘地，而至以放肆無嚴，聲罪狼藉。臣未知此啓果出於一時相規，而只欲就事論事否，臺閣風稜，一何可怕，當初口語，本來虛謊。而前席人言，太無分別，以査白經年之事，勒驅人於罔測之科，則臣安得不籲冤於聖明之下哉？白地構人而使不得一言自辨者，此實載籍之所未聞。而抉摘文字，構成罪案，引用古事，不過自悼之行語，誣詆二字，亦是對辨之陳談。而或謂之文飾已纍，或謂之醜詈言者，此眞所謂欲加之罪，何患無辭。而雖彼言者，苟非甘心於臣者，一見臣疏，必有以洞釋前疑。則成中，以言者至親，何不消詳？而勒加詬辱，若是其已，甚也。雖然，臣若恭受僇辱，一任其呼牛呼馬，則人言必不至此。究厥所由，莫非滄浪，尙誰尤哉？噫，臣本以無似，平生忝竊，亦已多矣。一初猥玷，尤豈始望，京尹題目，尙致物情之爲駭，則宿衛華銜，必見瞻聆之皆驚。何況密羅張前，疾彈隨後，臣之安危生死，實在人一瞬目之間耳。臣方以爲人質的，爲蓋棺前調度耳。臣雖一謝恩命，其可得乎？臣年衰病痼，死期不遠，立朝事君，餘日無幾，則豈不欲强策殘骸，少酬隆恩之萬一？而命與仇謀，迹困人言，棲屑窮鄕，爲世僇人，隨地報效，此生已矣。瞻望雲天，有淚如瀉，鳴冤一疏，贏得放肆之目，則今玆短章，亦安知不爲添案之端？而情地之危苦如此，病狀又從而沈淹，趨朝乞免，恐不可以時月期，虛帶輪直之緊任，亦有所不敢安者。玆從縣道，冒暴血懇，偃蹇之罪，尤無所逃。伏乞天地父母，特垂憐察，亟命鐫削臣新授職名。仍治臣稽過由限之罪，更令選部，勿復檢擧，永刊朝籍，俾臣得以優遊田里，歌詠聖澤，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速上來察職。 ○戊午九月二十八日酉時，上御熙政堂。禮房承旨引見時，左副承旨鄭必寧，假注書閔師弘，記事官朴昌朝、安{{!|𠍱|⿰亻集}}，入侍。必寧曰，有禮房承旨入侍之敎，而禮房承旨，卽南泰溫，而已申退，故小臣以代房入侍矣。上曰，進前。必寧進伏。上久無下敎，泫然有不豫色。上曰，年前秋享時，諸臣皆難之，而日氣溫和時，齋沐不甚害矣。冬享則在潛邸時亦陪參，而其時年少，故能好過矣。今番必欲親行，而頃日大臣，亦有諒度行之請，而近日以來自諒之，其處浴室，乃月廊，獻官每不爲之矣。自諒筋力，可爲則爲之，雖無卿等之請，當諒爲之爲敎矣。慈殿累度下敎，縷縷煩稟，亦難矣。旣不御煖帽，則軍兵百官，亦難耐過，明日當誓戒，而明日則異於他日，難接臣僚，欲召對亦難，故命禮房承旨入侍，而諭以攝行耳。上，仍命必寧，書下敎。有曰，冒寒親享，軍兵百官，豈可不顧？而所重在矣。情禮不已者，自力欲行，深惟當寒而躬行，慈敎勤懇，昔孔子，豈不答孟武伯之問孝乎？其在仰體之義，不敢强行，而今慈意，卽陟降之心也。誓戒在近，因他對而下敎，非亦重其享之意也。特召該房命攝，而瞻望興感，竟夕冞深，申飭該曹諸執事，另擇齊潔，小伸不祭之心，書訖。上曰，大臣頃者有所達，而今番欲親行矣。承順慈敎，有此攝行之命，心甚愴感，欲下敎而有所不忍，今始命之耳。此時祭官，不可不另擇矣，慈敎不如此，則何可不爲親行乎？曾聞守僕之言，獻官輒稱在家沐浴而不爲之云，而予則前者必親沐矣。今者慈敎，乃陟降之心，予豈不仰體乎？雖不親行，而祭官擇差，齋潔之節，別爲分付，可也。必寧曰，聖敎若是丁寧，臣謹當各別，申飭矣。諸臣，以次退出。 ==9月29日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書閔師弘{{*|服制}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕直}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，牙山縣監南處寬。 ○大王大妃殿誕日，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。 ○大殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮口傳問安。答曰，知道。 ○南泰溫啓曰，大司憲金相玉未肅拜，執義黃梓，掌令尹志遠、朱炯离，持平崔成大、申思建在外。今日監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，同副承旨韓顯謩，陳疏承批之後，不卽出肅，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○韓顯謩啓曰，明日賓廳次對時，兩司當爲進參，除在外外，大司憲金相玉，待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以禮曹言啓曰，來十月初七日，宗廟冬享大祭親行時，永寧殿，遣大臣行祭事，啓下矣。宗廟大祭，旣已攝行，永寧殿祭則不爲擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○判府事金興慶箚曰，伏以臣，痰癖之疾，入秋添劇，胸背牽痛，喘息哮吼，湯丸雜試，醫治技窮，猥請恩暇，連施艾焫，今幾半月，未收分效，而灸熱內蘊，風寒外襲，頭腦暈疼，寢啖俱廢，擁衾呻楚，無計起動。今當東朝誕彌之辰，方有百僚獻賀之禮，而臣獨身委床席，迹阻廷班，莫效忭蹈之忱，自虧臣子之常分，瞻望長樂，祗增隕越，有臣如此，生不如死。伏乞聖明，亟命鐫削臣職秩，以爲人臣闕禮者之戒，千萬幸甚。仍竊伏念太廟冬享，今將親行，而近日以來，天氣猝寒，風勢觱發，堅氷殆至，前頭日晷之和溫，有未可期。幸今聖體康寧，雖無形現之候，而凡將攝之方，戒在初寒，此時動駕，達夜將事，豈非萬萬可虞之甚乎？伏惟我殿下，以不匱之孝，欲盡如在之誠，凡在瞻聆，孰不欽仰？而今日悠悠萬事，惟聖躬之保護，爲大臣於病裏，不任耿耿之憂，略將愚忱，仰塵凝旒之聽。伏願深加睿念，亟下攝行之命焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。所陳者業已命攝矣。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==9月30日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|病}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕直}}。假注書李彝章{{*|病}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○鄭必寧啓曰，大司憲金相玉牌不進，執義黃梓，掌令尹志遠、朱炯离，持平崔成大、申思建在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，假注書閔師弘，連日入直矣。纔遭服制，不待交替，徑先出去，新進慢蹇之習，不可無警責，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，令該府處之。 ○又啓曰，注書金始煒，廳注書閔師弘出去之後，屢度催促，趁未入來，未及門限，致有事變注書替入煩稟之擧，推考警責，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，大臣、備局堂上引見。 ○以別兼春秋鄭益河、金時粲，禁府照律公事，傳于鄭必寧曰，旣處分矣。 ○韓顯謩啓曰，明日常參時，兩司當爲進參。而兩司多官，俱在外，只有大司憲金相玉一人，待明朝牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日常參時，吏曹、戶曹、漢城府堂上，率多懸病，俱無進參之員。吏曹判書趙顯命，參判李宗城，參議吳瑗，戶曹判書兪拓基，參判洪鉉輔，參議李潝，判尹尹惠敎，左尹張泰紹，右尹趙最壽，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地。刑曹、工曹，則皆以次官書呈擧案，殊無申飭之意。刑曹判書金始炯，工曹判書朴師洙，亦爲一體牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋鄭益河，旣已帶職蒙宥，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以李彝章爲假注書。 ○鄭必寧，以義禁府言啓曰，慶源前府使鄭恒賓，穩城前府使朴道常等，拿來憑閱處之事，傳旨啓下矣。鄭恒賓，前以他罪，照律勘處，未及決杖，方在囚禁中。而朴道常，時在京畿南陽地云。依遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李世胤手本，則時囚罪人任爾元，本以抱病之人，累月處冷之餘，重得腰脅之痛，不能屈伸，頑痰流注，肢節疼痛，加以外感，頭痛咳嗽，寒熱交作，食飮專却，方在昏昏中云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○注書李衡萬疏曰，伏以小臣，跧處荒野，將護病親，煼憂熏爍，久無悰念，不自意叨荷收敍之恩，除旨載降，馹召繼宣，臣誠怔惶，不省所措。其在一節以趨之義，焉敢遲徊？而第臣父病，比益沈篤，所有渴病之外，又添膈塞喉悶之症，二旬阽在危域，自來懍惙之氣力，愈無餘地。顧臣一身，孑然焦遑，藥餌砭焫，左右扶將，卽玆情私之悶急，難論官職之去就，久宜一疏伸籲。而縣道之陳，懼在煩猥，遂不免逡巡至今，迺者太廟親祀，日期已迫，凡有職事，咸將駿奔。而身爲近侍，獨泯然退在，道理彌不安，玆不得不冒死封章，用暴至懇。而情理攸迫，未暇緩聲，自餘難冒之私義，亦不暇拖陳。切乞聖慈，特賜矜諒亟行鐫免，俾得安意扶護，千萬至禱，不任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟間上來察職。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣之前後呼籲，瀝盡肝血，而天聽愈邈，聖諭愈懇，日昨批旨，至以胡忍若此爲敎，臣罪誠萬死矣。然臣之若此，豈臣可已而不已者哉？噫，生人之事，憯莫痛於受誣。誣之以尋常言行，尙且云然，況加以罔測之案，敺之萬仞坑塹，直欲湛滅而後已者哉？忍聞此誣，不能溘然自滅，其冥頑亦已甚矣。一猶哀痛，繼發者，乃無極，遯藏則止息，一出則必發，已然之驗，昭著難掩。以身就之，自速其誣，天下寧有是哉？藉曰爲國事爲生民，足纔出門，誣已及身，奔逬狼狽，自救不暇，何裨於國？何益於民？況臣少不逮人，今復耄及，精銷力盡，其亦將何爲哉？如是而猶復冒進，不已甘其，誣而不辭，苟有一分人理者，恐無是事也。凡此情實，曾已洞陳，至再而三。天日至明，宜無不照，而猶謂臣有可進之道，復降此至切之敎，臣感惶之餘，繼而悶迫，實不知一身之所措處。臣受國恩如天，及今老且死，常痛報答無日，雖骨化九泉，此心安可化？如使遭罹不至此，精力猶有餘，及是時上報涓塵，死可瞑目，何可苦爲此撕捱，慢命觸罪，自貽許多艱棘乎？臣誠痛恨，竊自抆淚中宵矣。宗伯之重，淹留野外，今過五十日矣。弊端固勿論，國體寧有是也？莫非臣故，只增凜慄，伏惟今日，大王大妃殿誕辰，百僚駿奔，抃賀盈庭。而臣獨以情踪之危{{!|𡰈|⿰臬兀}}，末由致身班行，少伸誠禮，分義虧觖，合受大何，玆敢冒死仰陳。伏乞聖慈，天地父母，哀臣之情，察臣之懇，亟命召還宗伯，削臣職秩，俾公私俱幸。仍命重勘臣虧闕誠禮之罪，以嚴邦憲，不勝至禱。臣無任瞻望九闕，祈恩俟命之至云云。答曰，省疏具悉卿懇。君臣之間，貴相知心，卿心旣洞悉，卿何間乎？雖日上十章，決無勉副之理，徒使國事泮渙而已。卿何不諒？往批業諭，宗伯之臣，卿若入來，自當入來，其所不參，亦何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，卽日偕入，用副慇懃之望。仍傳于南泰溫曰，此批答，使偕來宗伯，傳諭。 ○持平崔成大疏曰，伏以臣，空疎蔑裂，百不猶人，春間猥忝臺職，適有情私之難冒者，終至違牌坐勘，至今追思，惶懍靡容。不意玆者，又有柏府新除，馹召遠降，蓬蓽生輝，臣誠惝惶感激，不省攸措。顧此言議之職，責任不輕，有非人人所可濫叨。而近年以來，全不愼揀，至使如臣庸愞，荐辱恩命。臣心愧恥，已不勝言，而其於一世之嗤點，何哉？且臣風痺之症，積歲沈痼或失將攝，暫觸風寒，則頭目若旋，手臂如墜，若將頃刻就絶，此固本來根柢。而又自月前，猝添奇症，瘡瘍遍體，指腕浮腫，晝夜叫楚，轉動不得，雜試湯焫，少無其效，貼席㱡㱡，鬼事不遠，人器不稱，姑捨勿論，卽此病狀，實無自力趨造之望。玆敢忍死構疏，縣道馳籲。伏乞聖慈，天地父母，特加憐愍，亟許鐫遞，以安微分，以延危喘，不勝萬幸。臣旣不以臺官自居，不宜更贅他說，而適有所懷，不敢終默，惟聖明，裁察焉。噫，殿下卽祚以來，深憂黨伐之害，懋臻寅協之美，苦心血誠，惟在於調劑辛甘，俾合同異，有足以孚感臣隣，偕之大道。而在廷諸臣，不善奉承，外託美名，內濟其私，憑依假借，自謂蕩平之道，而經營揣摩，一循好惡之偏。不受牢籠者，雖才且賢，而唯恐斥遠之不暇，曲意諂附者，雖愚且庸，而或慮登崇之未至。因是而自好者違焉，無恥者趨焉，舊朋未破，一黨又生，惟彼一二當事之臣，亦何嘗樂出於此？而只緣施措乖宜，黜陟失平，終不免爲自欺欺人之歸，不但自欺欺人而已。又或至於欺殿下，上殿下殿，心口不應，當面背面，態色各異，如此而尙可望做得眞正蕩平乎？此固群下之罪，而亦殿下御之之失其要耳。想殿下，中夜靜思，亦必憮然而悔之矣。誠殿下，先祛一心之偏係，爲蕫勅群僚之本。事涉於私，雖貴近而嚴斥之，言出於公，雖疎遠而翕受之。凡諸政令云爲，一出於大中至正之域，則雖無蕩平之目，而自有蕩平之實矣。惟殿下念哉。國之有紀綱，猶人之有元氣，人而無元氣，則死，國而無紀綱，則亡，紀綱之關人國家，有如是矣。竊覵殿下，慈良太過，剛毅或歉，心有所惱，則威怒非不震疊，而事過之後，則過於推恕，恩數未免屑越，人情無所懲畏。如朴文秀之不宜輕去而徑尋鄕路，兪拓基之終乃一出而坐煩屢召，玆亦可見今日之紀綱矣。大官如此，小官效之，君道不嚴，朝體日壞，甚至於微細之事，輒請睿裁，猥瑣之言，至登筵席。此無他，殿下未嘗以威重自持，簡嚴自將，喣濡之仁，適所以啓慢蹇，委曲之敎，適所以示涉深，此已失於聖王立綱之道。而至於掖隷之歐辱醫官，實是前所未有之駭擧，宜殿下，痛惡嚴懲。而臺臣有言，反引式馬之義，顯示訑訑之色，殿下旣自隳其紀綱，紀綱何由而樹乎？惟殿下念哉。易名之典，必待諡狀而擧行者，乃所以重其事也。昔在宣廟朝，筵臣請賜先正臣文純公李滉之諡，宣廟以不待狀而議諡，非國朝彝章，屢靳之，至廷僚力請而後始允之。先正之學問道德，非一諡狀所可輕重，而聖祖之如是持難者，蓋出於遵守國典之意，厥後鴻儒碩輔之膺節惠者，非不多矣。未嘗有無狀而許諡者，列朝愼重之意，槪可見矣。仄聞近日，不俟狀請，而直令議諡者，多至三臣，此雖出於我殿下眷舊臣重儒賢之至意，而終非國家之著令，亦關後弊。臣謂宜自今以後，凡於易名之際，更申舊章，必待其狀請，而始爲議定焉。臣於南渭老之納言改正，誠有所慨然者，渭老之被人齗齗，前後非一，而猶不能顯塞淸望，柏府薇垣，除拜聯翩。則今玆納言通擬，公議稱晩，而枳沮之論，已極無謂，改正之請，尤涉謬戾，其何以服人心平物情乎？收還或命，斷不可已也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳中可以留意者留意，而末端附陳者，依施焉。爾其勿辭，從速上來察職。 ○蓮城守槿疏曰，伏以臣，愚騃蔑裂，識不如人，而食君衣君，恩榮已極，惶隕感激，罔知置身之所，則其於國家大事，何敢容議？而但區區賤見，有一未曉者，瞻彼喬山，常切追愴之懷，今逢聖慈孝理之治，敢將微忱，冒死瀆擾。伏乞天地父母，特加軫念焉。臣竊伏念，我太祖大王曁太宗大王鴻功偉烈，布在簡冊，垂萬世不泯，而猶不足以昭明於國人之耳目，故特爲勒石於陵寢之下，蓋出於務欲廣傳之意。而不幸壬辰之亂，獻陵神道碑，爲賊所傷，故復刻新碑，舊碑則縈絡鐵絲，與之屹然對峙於隧道之下，以此觀之，其不可泯滅也，明矣。而洪惟我世宗大王聖德神功，超越百王，禮樂文物，煥然垂後。而《璿源譜略》中曰，有神道碑，載錄照然。而第無移建二字，臣竊訝惑，積年探問，始得其事蹟。則英陵遷厝之際，以其碑，埋置於舊陵之下，不爲移建於新陵。臣以後生末屬，雖不知其時朝議之如何，而差祭獻陵，尋求其埋碑之所，則草樹荒涼，丘陵宛然，臣心愴感，有淚盈襟。在聖上追遠之孝思，當作何如？而空瘞地中，泯沒無傳，此誠國人之所共興嗟，而亦非朝廷之所可忽者。臣愚以爲，移建然後，可以無憾聖代追孝之道矣。且伏念列聖朝治化，何莫非爲範於後世？而獨於三陵，別有碑銘者，以其創業之功，移風之化，有異於繼世之治也。然則中興之功，宜無異於創業。而顧惟我宣祖大王，戡除大亂，再造東方，邦本復固，國祚重新，螽斯千億，遐福無疆，若使帝王家陵寢，無碑則已矣。旣有之，則侔倣三陵，一體立碑，於理當然。而今以臣民之私家言之，其祖先之爵秩德行果有刻石留傳之美，則竭其心力，期於必成，或有遠代遺失者，則亦必窮搜極覓，復圖營立。況埋碑之再豎甚易，一石之磨治非難，而聖朝孝思之誠，靡不用極，則何憚而不爲哉？想於萬機之處，有未暇念及，而在朝之臣，亦無上達之致也。臣民之感傷爲如何哉？而且臣忝居璿派之末，其所愴感之情，尤有異於凡僚，玆以忘僭猥陳。伏乞聖明，捨臣之愚，採臣之言，則臣雖萬死，可以瞑目於地下矣。臣不任云云。答曰，省疏具悉。所陳者詳有下敎於筵中矣。 ○戊午九月三十日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，左副承旨鄭必寧，記事官金始煒，事變假注書丁喜愼，記事官朴昌朝，記事官安{{!|𠍱|⿰亻集}}，右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，刑曹判書金始炯，行司直金聖應，工曹參判具聖任，副提學徐宗玉，副校理宋敎明，以次進伏。寅明曰，日寒如此，凍雨達宵，聖體若何？上曰，無事矣。寅明，又問大王大妃殿、中宮殿、王世子氣候訖。又曰，日寒漸緊，閭巷亦且陋麤，此時親享之擧，實爲切迫，頃達未及得請，方與藥院相議，欲更陳請矣。自上仰體慈意，特命攝行，神人俱爲多幸。上曰，雖是慈敎，如或不可奉行之事，則豈不更爲開陳耶？見今日候嚴冽，自量筋力，必致傷損，而慈敎又爲勤懇，故不得已命攝，而情禮俱缺，達宵不得眠矣。寅明曰，閭閻間痘患日熾，而日氣如是漸寒，春宮調護之道，各別戒愼，入處深密，勿爲出行，而至於忌諱之事，亦不可不別樣爲之。宮禁深嚴，故帝王家，亦或有終不經痘者矣。腹部則無他病患乎？上曰，處溫避寒，豈不好哉？而必欲出外，無可奈何。腹部則今日欲使醫官，更爲診察矣。寅明曰，頃亦以災異草草陳達。而今番之雨，不似冬候，此亦災變也。上曰，雖不得親行享祀，至於誓戒，則身親爲之之意，亦已仰請於慈聖，故未誓戒前，先爲下敎者，予意有在矣。齋居中，風雨如是非常，時氣誠可悶也。 ○寅明曰，近來風俗紀綱，已頹敗無餘，且聞竊發之患，比比有之，已極可悶。而且以丹楓見之，嗣歲之憂，亦不細矣。君臣上下，固當各別憂勤。而今日賓廳之坐，兪拓基書進字矣。聞以臺疏而不敢入來云，凡干裁減之節，亦不得同議，實爲切迫矣。上曰，臺疏所論，誠是矣。戶判，固當甘心，何可以此撕捱乎？寅明曰，災年減損，非謂些小節縮，必能有補於經用賑資而已。蓋不如此，無以仰答天譴，下慰民望。臣曾以我朝百官俸祿至小，又復裁減，事甚苟簡之意陳達，而苟有助於警動之道，則亦宜參酌裁減矣。上曰，御供當爲裁減，其在忠信重祿之義，何可減百官廩料耶？寅明曰，進御服食之節，豈自下所敢請減者？而古人亦或爲請，誠以愛君之道，不在於此等末節矣。今年災荒，不下於辛壬。而辛壬之所裁減，今姑未聞，有裁減之擧，恐非所以答天譴慰民望之道。辛壬前例，相考量減，爲望矣。上曰，令政院，考出其時前例以稟，可也。{{*|擧條}} ○上曰，承旨讀蓮城守上疏，此乃重事，先爲決之，可也。必寧讀其疏。上曰，予當先爲下敎矣。帝王家異於匹庶，豐功盛烈，無不登諸史冊，昭垂後世，復安用碑爲？宣廟中興之功，不必更爲勒石鋪張，此則勿論。而但英陵神道碑，何爲旣刻而復埋也？此事卿知之乎？寅明曰，列聖朝豐功盛德，旣載史冊，碑之有無，誠爲不關，此則聖敎果爲至當矣。英陵碑文，乃鄭麟趾所撰，載於《列聖誌狀》中，而遷厝時，何獨不爲移竪耶？臣亦未諳其曲折，而第其碑石之埋在地中，已過累百年，其尙今完全，有未可必。特遣禮官，奉審爲好耶？上曰，諸臣各陳所見。顯命曰，臣與大臣之意，無異矣。始炯曰，臣亦與大臣，相議於外，而遣禮官奉審，似好矣。上曰，此事或在於實錄耶？諸臣，今方入侍。而我國之人，無不汩沒於紛競之場，故本朝事實，擧皆茫昧，如此重事，亦無以知之，誠爲沓沓矣。寅明曰，我國之人，本來如是魯莽矣。聖應、聖任曰，臣亦無別見矣。宗玉曰，舊碑若果見存，則先遣禮官奉審，而如不傷缺，則更遣大臣，移立於陵所，似好矣。敎明曰，臣亦以遣禮官奉審爲宜矣。上曰，注書如有所知，亦爲達之。始煒曰，曾見《筆苑雜記》謄本，有言太祖、太宗、世宗三陵，皆有神道碑。及文宗顯陵，亦將依例立碑，功已就緖，其時朝議以爲，帝王家事蹟，具載國史，不必如士大夫立碑墓前，遂罷之。自後國陵不復立碑，英陵遷厝，在於睿宗朝已廢碑之後，故所竪之碑，亦埋置不爲移立云矣。上曰，其所證據，誠是矣。寅明曰，先遣禮官奉審後，臣當從後更往耶？上曰，再行有弊，卿與禮官，同去奉審，而實錄，亦卽考出，可也。{{*|出榻敎}}方無實翰林，實錄考出時，別兼春秋，似當進去矣。鄭益河，當爲行公耶？寅明曰，聞以金時粲不應命之故，不得獨行公云矣。上曰，金時粲則當初予以渠旣懷如彼之心，何敢行史職爲敎？故渠遂不得行公翰林矣。別兼與翰林，同旣不行翰林之職，則何可當別兼之事乎？寅明曰，聖敎如此，則自上宜有處分矣。上曰，予當處分矣。金時粲削職放送，鄭益河放送，使之速完薦事，可也。{{*|榻敎}} ○寅明曰，此乃慶尙監司李箕鎭狀啓也。以爲今年木花稍登，民間錢貨極貴，今年田稅大同及各樣身布、軍布，倂以純木捧上事，狀請矣。夫大同外，各樣上納之必以純木，卽本來定式。而近來京各司之責捧錢木參半，初非朝令也。大同則應下貢人者，係是都民之命脈，木賦之時，以木上下，貢價則有落本之冤，故不得以純木捧上。而至於各樣軍布、身布，京各司之必以參半督捧，固爲非矣。而監司之以純木狀請，亦未諳當初定式之致也。京司之不有定式，必以參半責徵之處，枚報本司，則本司豈不依定式論責乎？臣意則大同之外，其外各樣上納，依本定式，皆以純木上送事知委。而京各司，亦勿以參半責徵之意，更加嚴勅，何如？上曰，依爲之。{{*|擧條}} ○寅明曰，此則公洪監司尹敬龍狀啓，而請罷兵使者也。日前公洪兵使申思冏，呈辭狀于備局，而遣辭多不擇，事體可駭，故方欲以此請罪，而監司狀啓又如此矣。監司兵使，雖非上下官，而體貌旣自別，則兵使之不有監司之令，終不起送兵房軍官者，尤極寒心，有非狀辭不擇之比，決不可置之。兵使申思冏，宜拿問定罪，監司尹敬龍，亦不無自損體面之失，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|擧條}} ○寅明曰，此擧條，乃北關監賑御史趙榮國所請六鎭鳥銃許放事也。臣意則邊軍之不習放，山獸之害田穀，非不可悶。而邊民之生梗，又可慮，故公私鳥銃之收藏已久，則到今亦難猝許矣。副學新經北伯，下詢而處之，何如？上曰，諸臣各陳所見。顯命曰，當初藏銃時，亦豈不知邊軍不習放之爲可悶？而蓋出於萬不得已之計，今難猝許矣。始炯曰，臣意亦然。蓋自乙丑年已藏之銃，今難輕許，其出給矣。聖應曰，臣意則不然。此雖以犯越爲慮，藏而不用之銃，與無銃同，若然則月課銃，何爲入送于北關也？邊軍之不解放銃，亦非細憂也。聖任曰，邊卒，若能善放，則豈不爲壯關防之一助？而但以近來紀綱，一許給銃，則必多生事之患，何可猝許乎？宗玉曰，茂山，比諸六鎭樹木，最爲叢密，故山豬之害穀，果爲滋甚。宋徵來爲北兵使時，亦以此事論報，故臣答以必不得已。則或守令自行，或以親信將校，行獵逐獸，卽爲還納鳥銃，使不得經宿民間，則雖不及稟議朝廷，亦可爲之。而至於出給私銃，決不可狀請云耳。大抵六鎭兵民，雖使之鍊習鳥銃，丸藥極貴，官操外，絶無樂爲者，元非北民之長技。而出給私銃，則潛蹤犯越者，亦何以隨禁乎？臣意則恐不可輕許矣。上曰，然則置之。{{*|擧條}} ○寅明曰，頃因公洪監司狀啓，各衙門京差，依昨年例，尤甚邑勿爲下送事，定奪矣。三南凶荒，無甚異同。慶尙、全羅道，亦依公洪道一體施行事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|擧條}} ○寅明曰，京畿監司徐宗伋，頃以還上太代捧事，有狀請，故自本司，以量其種太，捧本色後，餘竝代捧事，覆啓知委矣。今年豆太之全失，諸道同然，所當與京畿，一體施行。而外方年事，不能詳知，或慮有豆太稍勝之處，勢將隨其狀請許之，而日前慶尙監司李箕鎭狀啓中，有代捧之請。而臣於倉猝覆奏時，誤認畿伯狀啓，覆奏以諸道一體施行有辭，泛以太還已令代捧仰對矣。退而見之，無諸道一體施行之請矣。慶尙道則爲先依京畿例代捧之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|擧條}} ○寅明曰，臣以刑獄間事，有所懷，仰達矣。向來上言中，猥濫者，特敎使之刑推照律矣。今聞皆爲定配矣。夫天下，無不是底父母，其父雖無狀。其子之欲伸冤，人情之所不能已，人子之心，豈以其父，爲眞可罪而不爲之鳴冤乎？朝家以四件事，旣許子訟父冤，而今又以猥濫罪之，豈不爲失信之歸乎？如曰，其父罪重，其子何敢訟冤云爾？則亦有不然者，若是朝廷上下，皆稱冤之事，則自當伸雪，初何有其子之上言乎？臣謂此事，有關後弊，雖有幽鬱，無以上聞，且與許四件之意，大相逕庭，宜有一番釐正之道矣。上曰，此何必釐正乎？近來上言，多有猥雜者，故予以懲勵之意，初有所處分矣。今卿所達，誠爲得體，特爲除徒，可也。始炯曰，然則其時四人，一倂皆爲除徒乎？上曰，依爲之。{{*|擧條}} ○敎明曰，本館番次苟簡，副修撰金尙重，卽爲牌招察任。而應敎李錫杓，時在咸鏡道鏡城地北評事任所。校理兪最基，時在京畿高陽地，經筵入番事緊，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？上曰，依啓。李錫杓，開市後，自當上來，勿爲下諭。{{*|擧條}} ○寅明曰，守令遞易重難，而多有竊發之邑，不可不間間擇送武倅矣。上曰，曾有虞詡亦治盜之敎矣。都在守令之善不善，治盜之政，豈有文武而有間乎？遂以次退出。 p1yzgo7bprsreouygjpxd33jzdiqvlt 2174127 2174126 2022-08-25T22:38:39Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=九月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../八月|八月]]|next=[[../十月|十月]]}} ==9月1日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕}}黃最彦{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，朔書篆文，以不書不得懸頉事，曾有申飭，而校理金光世，副司果李德重，今八月朔，朔書篆文，無緣不書，從重推考，何如？傳曰，允。 ○李周鎭，以都摠府言啓曰，副摠管張泰紹，以漢城府右尹，本府坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，戶曹判書兪拓基，一向違牌，無意應命，事體誠甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基牌招不進推考傳旨，今方捧入，而鎭日違牌，無意膺命，事體誠甚未安。更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，雨後日氣寒冷，法殿似尤寒冷。常參停，便殿，當爲引接，入來大臣及備局堂上、嶺伯，留待。 ○傳于沈星鎭曰，引見。 ○備忘記，傳于李周鎭曰，凡大臣、備堂入侍，儒臣之同爲入侍，例也，而今有上下番俱闕焉，當該承旨、入直儒臣，竝從重推考。 ○李春躋啓曰，今番啓下京外上言五百四十六張內，一百三十七張，分下各該司，猥濫三百九十三張，違格十六張，啓字爻周次，還入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吏曹口傳政事，以申致雲爲靈光郡守，金尙迪爲全羅都事，許采爲萬頃縣令，兪肅基爲金溝縣令，李裕身爲金堤郡守。 ○李周鎭，以兵曹言啓曰，去八月二十二日，各廳堂下武臣等，朔試射日次，而國忌相値，當月內，亦無無故日，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以義禁府言啓曰，以京畿暗行御史書啓，刑曹粘目，京畿前水使許繗，移本府處置事，允下矣。許繗今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，刑曹啓辭內，前萬戶劉得良，移本府考律處之事，允下矣。劉得良，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○禮曹判書尹淳啓曰，臣於當日朝，宣批書啓後，極力開諭大臣，勸其黽勉承命，大臣以爲，情勢窮極，古今所無，雖荷萬萬不敢聞之恩敎，而實無一分輕動之路，孤負之罪，無以自贖。謹當力疾胥命於縣獄，少伸驚隕震薄之忱，仍向果川邑村，胥命於獄門之外，臣仍爲隨來之意，敢此馳啓。踏啓字。 ○又啓曰，臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐所住處，則以爲，臣伏承恩批，有萬萬不敢聞之敎，震驚之極，心膽戰掉，卽欲席藁胥命於縣獄門外，而垂死病中，末由自致，方此罔知所出云矣，敢此馳啓。踏啓字。 ○備忘記，傳于李周鎭曰，略諭心曲，冀卿回焉。書啓其上，大非所料，胥命之報，又從而上，何情志之不孚，若此之極也？只自恧焉，其無復諭。噫，頃者批諭，欲卿幡然而入城，豈使卿，遠胥命於鄕縣乎？卿恙雖不瘳，其京其鄕，何近何遠？便輿入城，勞□胥命，何便何勞？此於卿，尤有邁邁之意，於予，徒有勞相之過，卿豈忍此，卿豈忍此？其非恒日所望於卿者，其非恒日所望於卿者。玆命史官，先諭勿胥命之意，復命宗伯，敦勉偕入，卿須顧小子歉然之心，推輔相股肱之義，安心勿胥命事，卽遣史官，傳諭于首揆，又令宗伯，將此意期於偕入。 ○又備忘記，度支之長，其曠幾月。其於本職，旣承批旨，陞擢之後，亦已承批。其何復辭，而處於江郊，尙無動意，此何事體？況雖非此職，往有惟昔臣之敎，則其在分義，豈忍若是，豈敢若是？極涉寒心。若不趁卽入謝，曰有國綱？戶曹判書兪拓基，從重推考，更爲牌招察任。 ○正言洪正輔疏曰，伏以臣，空疎譾劣，百不猶人，臺省之任，豈臣所堪？頃者憲職之初叨也，適緣病勢之卒劇，坐犯逋慢之科，恭俟斧鉞之誅，聖度天大，罰止例勘，惶隕踧踖，靡所容措。不料恩敍遄降，繼有薇垣新命，馹召所臨，榮光滿路，在臣分義，唯當進身京輦之下，仰伸濫汰之請，而第臣病母，胸腹塊痛，乃是十年痼疾，春和以後，諸症少緩，每至秋冬，痛勢輒劇。見方隨在臣父原州任所，峽土早涼，脫着失宜，宿病挾感重發。臣自湖中鄕廬，蒼黃來省，則中間醫治過時，症形轉變，氣升而頭厥，痰壅而膈痞，晝夜叫苦，水漿不下。念臣獨身，無他兄弟，若一去病側，則婢僕之外，替護無人，以此情理，決無頃刻離捨之勢，而卽今關東方伯，出巡遠邑，縣道請急，亦將遲滯，一日虛縻，實爲悚悶，玆敢抑情來到於京畿砥平地，封疏退歸，臣罪至此，尤萬萬矣。伏乞聖慈，察臣私情之悶迫，亟許鐫罷，俾得安意救護，仍諒臣臺職之萬不近似，特命選部，勿復檢擬，以重名器，以安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟少間上來察職。 ○慶尙監司李箕鎭疏曰，伏以今臣赴營之行路，當由廣、利，歷省病母于驪州鄕居，旣於官程無迂。且臣亡父母墳山，在其隣境砥平地，相去不過一舍而近，嶺嶠將隔，霜露增愴，便道展掃，情理所切，玆敢冒控於孝理之之下。伏乞聖慈，特賜恩許，俾伸人子至情，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其依所陳歷省焉。 ○負罪臣朴文秀疏曰，伏以臣，賦命險巇，前後遭罹，實非人理所可忍者。一自嶺藩待罪時，初被亮臣凶誣，其時臣隱痛于心曰，爲人臣而聞此，何以自立於覆載之間？又思于心曰，人以患得失之心，互相曰逆，有若常茶飯，聞者亦恬不知爲驚怪，天理滅矣，人道喪矣。不幸而遭此者，若明此義，退死溝壑，以示其不與人類之意，則必不爲無補於人心之斁敗，世道之陷溺，而亦足爲報答國恩之一道，故臣一退之計，糾結中心，固已難解，而第臣蒙我殿下穹天厚地之恩，得保性命於凶構毒讒之中，臣之此身，非臣所有。且臣老母在堂，與伯舅奉朝賀臣李台佐，俱臨年而相依爲命，若欲分離，必傷其心，故臣仰感聖主之恩，俯念老母之情，隱忍遲回，十年于玆。然其一念如擣，食息靡弛，中間所遭，亦多有可驚可愕者，此則姑且勿說，至於前冬，通衢匿名之書，今春宮門掛書之變。數月之間，相踵而發，字字心寒，言言骨靑，直欲卽地自滅無知而不可得耳。臣自遭此後，尤大痛于心曰，無乃天厭我耶？夫何同朝相撼之地，輒加此凶言，閭巷不逞之呪，又襲此凶言，無乃天厭我耶？從前一退字之糾結中心者，於是尤千萬結，欲解而不得，遂決意走伏父母墓下，永世自廢，以自靖于心，而第其擔負重任，乞解不得，又不可裂冠毁冕而走，胸中如火煎熬，實有頃刻自盡之慮，何幸特遞之恩，出於積逋之餘，卽出國門，徑歸楸下。殿下於臣，實幼子之慈父，冤則伸之，危則安之，靡不用極，俾有今日，而緣臣命途窮畸，竟不得罄心畢忠於我殿下，而忍訣堯、舜，拂然出去，有若山禽野鹿之馴養人家者，不顧主人之恩，而終至狂逸於林麓之間，俯仰天地，此何人哉？臣之今日擧措，雖以聖上日月之明，未必洞察，而伏想聖意，必謂卒遽，亦或以爲如何，而臣自遭冬春之變，再籲以歸死墓下之意。至於三月日登筵時，臣又泣陳以辭爵祿蹈白刃，古人比論故相臣崔奎瑞，卓乎不可及，臣每有愧云云矣，蓋臣此言，實由中心所存而發也。疏奏筵白，臣雖有此致意者，而臣本言語狂率，不能善形其心中所主而發者，則臣固不敢望殿下之俯燭衷曲矣。嗚呼，今臣此擧，實是恒情所不忍爲，而不如是，實無以暴此心於千載之下，故乃忍而爲之，大負我聖上天地罔極之恩德，此生圖報，已矣無望，回瞻雲闕，有隕如泉。顧今行幸隔日，洗馬在卽，而誠不能朝衣就列於旣退之後，打乖徑情，罪尤萬死。唯願顯伏鈇鉞之誅，以爲人臣辜恩不忠者之戒，千萬幸甚。臣於出城之時，寫呈此疏，而喉司之臣，退却不捧。翌日又從縣道齎上，而伏聞以拿處有命，又爲還送矣，乃伏蒙天地父母之恩，特收吏對之命，區區便訣之私，實在於尺疏之中，故敢復封進未徹之章，以冀聖明之哀憐而垂察焉。答曰，省疏具悉。卿之恒日向國之心，殫竭之誠，素所知之，心常自謂曰，此臣，雖非帶礪勳臣，揮當不去。況名登麟閣之後，其在共休戚之義，予雖棄卿，卿不孤我云，豈意因微事而葛藤，抱鐵券而奔鄕乎？非特擧措之駭眼，決非盟壇歃血之臣所爲。卿之此擧，其由雖在彼，擧措之望望，獨不在於卿乎？此無他，曾以學問勉卿者，若早化氣質，豈有此躁擧乎？事體分義，俱涉寒心。其義其理，俱無可謂，卿勿復辭，其卽上來焉。 ○敎慶尙監司李箕鎭書。王若曰，非利器則不能治錯節盤根，有通才者，方可堪巨藩雄鎭。蓋旬宣責任之至大，故朝廷掄選之必公。眷彼嶠南一方，實是我東重地。自鳥嶺、竹嶺以下，州郡餘七十城，環東海、南海之濱，人戶以億萬計。詩書絃誦，賴祖宗培養之功，財穀甲兵，爲國家根本之bb？b。{{*|以下缺}} ○九月初一日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見，慶尙監司李箕鎭留待引見。右議政宋寅明，漢城判尹尹惠敎，刑曹判書金始炯，行副司直金聖應，工曹判書朴師洙，慶尙監司李箕鎭，左副承旨李周鎭，掌令李光湜，假注書黃最彦，事變假注書鄭純儉，記事官韓時泰、李晉吉，同爲入侍時。寅明曰，夜來風日頗寒，聖體若何？上曰，一樣矣。寅明曰，風氣寒涼，法殿常參，誠有不瑕之慮矣。卽有停止之命，或者聖候欠和而然耶？上曰，日寒之時，痰病恐或添傷，故停止矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。寅明曰，王世子調候，何如？上曰，差勝而猶有咳嗽矣。師洙曰，益加善攝焉。寅明曰，監司先爲敎諭以送，何如？上曰，依爲之。箕鎭進伏，上曰，卽今民事極悶，卿不生疎於嶺南，下去之後，凡事力勉焉。箕鎭曰，臣本庸鹵，且蹤跡耳目，不及嶺南，當此之時，委此重寄，雖黽勉下去，而難副委寄之聖意，惶懍悚惕，有倍於他時矣。上曰，有稟達之事乎？箕鎭曰，凡事下去後，可以知之，而以舊伯狀啓觀之，無非驚慘之報，卽今守令，日望其賑資之得來，而秋事垂畢，過此時則無以變通。嶺南儲置米，折半許貸，以爲料理賑資，何如？上曰，大臣入侍，當問而爲之，而守令則任一邑之責，道臣則任一道之責，濟活生民，惟在於守令及道臣。嶺南雄道，似不無下手處，何必得去賑資乎？下去後，觀勢善爲活民之策，可也。寅明曰，料理一節，反爲民弊矣。箕鎭曰，臣亦知料理，誠甚有弊，故嶺南雖有貿鹽、倭木料販之事，然臣當一切不爲，而儲置米，則臣待罪湖邑時，有料理補賑之令，故敢達矣。寅明曰，昨年三南，同被凶荒，兩湖則無下手處，故儲置米五十餘石給之，而嶺南則營賑廳，有自備穀，又有留布，故不給矣。師洙曰，今年則各別給之，爲宜矣。寅明曰，嶺南猶有餘地，而他道豈不難乎？上曰，守令及百姓，必得白給，然後謂有惠。若欲白給，則不但國用難支，而旣給無土不農之民，則有土者，亦望其白給，此亦難矣。寅明曰，有土者亦望其白給，誠如聖敎。嶺南，旣有自備穀近萬石，昨年賑餘，不知見存者幾許，而撙節則可以用之矣。箕鎭曰，嶺南上年雖凶非殺年，猶且設賑，而今年則比上年不翅什倍，嶺南雖云地廣而穀多，纔經賑政，且多移出北道，卽今穀物，比前多有耗縮。臣下去之後，敢不竭力殫誠，而朝家各別顧恤，然後赤子可免塡壑之患矣。上曰，朝廷若忘民，則責在於予，而其他則卿當自勉，活我生靈，然後來見我也。箕鎭曰，聖敎如此，感泣惶蹙，不知所達矣。上曰，浦項倉穀有之乎？寅明曰，若干有存矣。上曰，嶺伯似當請得北穀，而何不爲之耶？箕鎭曰，嶺南豐則關北凶，關北豐則嶺南凶，昨年嶺豐而北歉，故嶺穀之輸入於關北者，多矣。今年則關北稍豐，嶺南大歉，曾前輸入之穀，還爲出送，然後可以補賑矣。上曰，昨日筵中，已有下敎。此乃應行之事，令備局斟酌，臨時區畫，可也。{{*|出擧條}}箕鎭曰，他餘荒政，從當狀稟，而臣受任旣重，竊有所懷，故敢達矣。崇奬節義，有國之先務也。麗朝忠臣吉再，隱居金烏，種竹御賜之田，終身不改其節，貞忠凜烈，百世可尙，列聖朝皆有崇報之典，而第尙無賜諡、易名之擧云，此誠欠典。今若自朝家，各別賜諡致祭，則庶可爲激勵之方矣。上曰，所達是矣，然種竹賜田，可知罔僕之心，今日賜諡，豈足有光於斯人耶？寅明曰，鄭夢周、朴尙衷，皆前朝忠臣，而我朝旣皆賜諡，吉再亦一體之人也，其在崇報之道，賜諡爲好矣。上曰，諸臣之意，何如？惠敎曰，賜諡不必有光，從他各別褒崇，似好矣。始炯曰，節義可以褒崇，道臣所達，出於聳動一方之意。鄭夢周、朴尙衷，旣皆賜諡，吉再亦是一體之之人，則賜諡，何妨乎？聖應曰，鄭夢周、朴尙衷、吉再，同是一體之人，賜諡，似好矣。師洙曰，朴尙衷，小臣祖先也，鄭夢周則從享文廟。朴尙衷則肅廟朝賜諡矣，吉再亦一體賜諡，好矣。上曰，先朝旣已賜諡兩人，則當以法先之意，亦爲賜諡致祭，而聞其子孫殘微，分付該曹，此三人奉祀孫陵替者，各別調用，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，鄭夢周事旣發端，敢有所懷仰達。鄭夢周奉祀，鄭錫主之，而年前身死，鄭錫子之爲鄭鎬養子者，前已身死無嗣。昨年因判府事金在魯所達，以錫他子之子，定爲奉祀矣，今聞奉祀孫，年已長成，宜令該曹除職。且聞鄭錫母，今年近百云，忠臣之家，屢次絶嗣，年老婦人，獨持門戶者，亦年久矣，人年過九十，則有封贈舊例。亦令該曹，考例擧行，何如？上曰，鄭錫爲廚院郞時見之，年已老矣，其母尙在，其老可知。令該曹，爲先食物題給。周鎭曰，小臣待罪湖藩時聞之，則其家在韓山，居人尙指爲圃隱之村，而九十歲老人尙在云，故臣亦賜食物矣。上曰，然則令本道題給食物，而且令該曹，知其年紀，考例擧行，可也。{{*|抄出擧條}}箕鎭曰，臣於近來安東事，惟當一遵朝令，而聖意之崇奬節義旣如此，敢此仰達。先正臣金尙憲節義，千古罕疇，若無書院則已，旣有書院，則於斯人，烏可已乎？爲斯人設院，則安東猶夷、齊之首陽，吉再之金烏，於此地，烏可無俎豆之所乎？尙憲節義，無彼此色目，皆以爲萬古忠臣，孰敢有詆毁之意，而世道如此，甲乙携貳，有同偏論，朝廷猶且如此，遐方無識之輩，何足責乎？其不思義理，自陷於排節義蔑紀綱之科，得其情則還可哀矜。自下倡議，每致携貳，臣謂自朝家，特命建一祠宇，以示崇奬之意，則聖朝處分，有辭後世，一時觀瞻，擧皆聳動，其於風化，豈少補哉？臣聞昔我宣祖大王，在播遷中，感臥龍山名，命建武侯祠，重恢偉烈，實基於此，豈不猗歟盛哉？上曰，卿初陳崇奬節義，予謂無適無莫，今乃繼陳此事耶？所達崇奬節義，實是王者之政，而若非先朝辛酉年處分，則雖吉再，亦不允許矣。書院業有所建，今何必假手於士林乎？卿雖請命建祠，而建祠與設院，實是五十步、百步之間，卿謂哀矜士林，如此紛紜，亦可笑也。特命建祠非難，而目今民事爲急，煩卿惟思七十二邑生靈濟活之策也。箕鎭曰，濟活生靈，雖是臣急先之策，而臣旣受觀風察俗之任，則此亦豈非臣責乎？上曰，書院非堂堂之陣，井井之旗，何必如軍中號令之必行乎？爲先正之道，亦不宜建院矣。箕鎭曰，此乃爲朝廷之事也，區區所懷，不敢泯默，故敢達矣。不當建者不建，當建者建之，可也，書院疊設，雖有禁令，而士林自有尊慕爲之者，朝家亦不知之，安東亦有三四處矣。臣謂自下爲之，每致紛拏，若自朝家特命，則人心自可底定矣。上曰，彼輩豈可謂士乎？嶺南雜類，若謂之士，則鄒魯之鄕，豈不羞辱乎？舊伯尹陽來，如是陳達則好矣，而質朴所致，謂非當今之先務，故致有人言耳。卿於昔年，雖有病故，而今之不肯行公，何意耶？昔時文字，今可追想，旣非高蹈之士，自卿行公則可以勵他矣。箕鎭曰，咫尺前席，承此恩諭，臣誠惶感，不知仰達。臣豈敢有不出之意，而臣本居鄕，且有老母，或有情跡難安之時，則雖爲下鄕，而若無大段難安之事，則間多膺命之時矣。上曰，活民之道，若力勉則可爲，而至於風俗則難矣。嶺南人心無狀，風俗日壞，孰使之然也？此道臣、守令之責耳。今之爲道臣者，惟思鎭靜調劑之道，毋爲如此之事，而必忘其扶抑，可也。箕鎭曰，爲一道方伯，敢有私意之扶抑，則何能一日鎭人心乎？當依聖敎，而聖朝處分得當然後，承宣之責，亦從以行矣。褒崇名節，則可以有補風化，嶺南士論，每出上道，而左道則安東爲大，右道則尙州爲大，尙、安風俗，夫豈異哉？尙州則爲先正臣宋浚吉，建興巖書院，其時未聞有變怪之事，其後肅廟，以御筆賜額，其間雖或有異議之士，而亦豈無感化者乎？聖上亦崇奬金尙憲節義，則安東亦自然歸化矣。至於士林之事，臣不敢干預，在外任者，於此等事，或有扶助之例，而方此設賑之時，臣則當不爲此矣。寅明曰，前後以此事，累煩聖敎及諸臣陳達，而士之趨向，歸正然後，可以爲之，必也明白曉諭，俾知君臣父子之倫，而曉諭之中，每存哀矜惻怛之心，義以敎之，感以制之，亦不可以旣化而棄之矣。上曰，予豈忘嶺南乎？寅明曰，不可爲已甚之事，而近來公心直言，亦不易矣。雖終不能自覺其非，而亦勿爲扶抑之事，再三敎誘，期與維新，而惡之亦不可也，置之亦不可也。金尙憲建祠，非朝家之所可防塞，而卽今諸臣及臺閣，所論紛紜，姑俟安徐爲之，無妨矣。師洙曰，臣以一疏妄發，致有無限紛亂，臣誠惶愧，然臣之本意，非必欲建院也，有所慨然者矣。日昨講筵，有臨文不忍讀者，臣聞敎嗚咽。臣三往嶺南，慣知物情，嶺南之賊，豈其罪乎？自京煽動，靡然從之耳。國家之威罰得當，然後可以知畏，而直送朴文秀，使之曉諭，渠輩不知畏國，故權德卲、柳夢瑞，皆入鄕案，臣以是爲憤矣。先正臣宋時烈、宋浚吉從享，臣則不從，而金尙憲祠宇，則安東，旣是所居之地，而只是於邑內欲設院，故致有紛拏矣。寅明曰，前倅魚有龍，不善處之，過於嚴防矣。師洙曰，卽今則無拔扈難制者，別無可畏之事，而朝家無威罰，故渠輩，任自行止矣。上笑曰，重臣尙不忍耐，其心則是矣，權德卲、柳夢瑞，予豈畏而不治哉？重臣尙有咄咄之心，故如是耳，湖南人心詐僞，嶺南則自可默默而敎諭，此所以戒其扶抑二字。向來李萬濰事，則其事雖微，而如此等事，不可使之闖發於朝廷也，金聖鐸事，亦出於嚴束之意，而其時予下敎於渠曰，謂汝挾策登筵，不謂汝作此狀來見也。箕鎭曰，卽今嶺南百姓，皆臣之民也。大而言之，則孰非殿下之百姓，孰非臣之同胞哉？臣誠哀矜嶺南，夫豈有惡之之心哉？頃日章奏之間，有或憂或惡之說，而臣則不欲聞此等言矣，當罪者罪之，當褒者褒之，若其得罪於大倫者，則可以嚴正處分，而如其寬恕太過，則無畏戢之心，必也罪其罪，褒其褒，勿爲姑息，亦勿爲掩護，使之自然漸磨歸正，好矣。戊申以後，朝家待嶺南太過，或有罪過者容之，淹滯者擧之，故愚蠢者則以是爲憑藉，其中稍有知識者，則以是暗揣朝廷之淺深矣。上曰，所達，大體則是矣，而姑停之，唯言民事，可也。箕鎭曰，嶺南守令，多有未下去者。大丘判官李埉，聞初二日將辭朝，而有拿囚之命，近來金吾坐起卒未易，此時守令，一日爲悶，姑爲放送，明日內使之下去，何如？寅明曰，明日內若下去，則付過放送，似好矣。上曰，付過放送，當日內使之下去。箕鎭曰，新除授守令，一兩日內，催促辭朝，何如？上曰，依爲之。{{*|竝出榻前下敎}}箕鎭曰，守令遞易，誠爲其邑之巨弊，當此災荒溢目之時，尤宜軫念。英陽、河陽、聞慶、榮川四邑守令，瓜期不遠，而設賑之時，不宜徑遞，限畢賑仍任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}承旨，讀宣諭、別諭後起伏曰，密押自外傳之乎？上曰，然矣。諸臣少退。 ○午時，更入侍。寅明曰，湖南凶荒，聞甚驚慘。新監司李眞淳，頗有才諝之稱，故擇差以送矣，聞到營後，方欲發巡之際，宿病消渴及足瘡卒重，症情甚危，不無死生之慮云，人事有不可測。設或幸而得差，未完復之前，分等給災等事，勢難擧行，必將後時，民事極爲悶迫，御史之難於發送，昨旣陳稟，本道都事，極擇有風力習吏事者，別爲差送。眞淳之病，雖未卽差，可使都事，專管左右道田政，而巡審災實後，雖分等狀啓，亦可問議於監司而爲之，其在慮民事之道，此爲完備。時任都事李壽德，爲人儘好，而年少未經事，今姑遞改，以三司中別爲擇送，何如？上曰，以御史例擇送，可也。寅明曰，在外時，與諸堂相議，則金尙迪爲人，頗剛明，纔經災邑賑政，其於吏事，必不生疎，皆以爲可合差送，未知何如？上曰，特差乎？寅明曰，口傳差出，明日內發送，似好矣。上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，靈光、金堤、金溝，有闕之代，口傳差出，而尤甚災邑，則給馬發送，何如？上曰，依爲之。寅明曰，萬頃縣令申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，方在拿處，而聞其父病，世所共知，勢難還任云，爲先遞差，其代令該曹口傳差出，何如？上曰，依爲之。{{*|竝出榻前下敎}}寅明曰，冬至正使李德壽，聞有赴京之意，而尙不上來。令政院，各別催促上來，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}寅明曰，黃海監司有闕之代，亦爲申飭銓官，使之斯速開政差出，好矣。上曰，然矣。寅明曰，頃日扶安縣監李德載辭朝時，以扶安兼官古阜郡守安慶運，還上折半留庫中加分事，有拿處之命矣，卽聞前方伯李壽沆之言，則此非兼官之所爲也。扶安，慘被赤地之災，境內兩班家婦女，亦或蒙頭行乞，景像愁慘，故監司諭令安集，以秋捧牟還若干石，分給兼官，不過以監司之令擧行而已，非有擅分之事云。果如其言，別無可罪，而聞古阜亦爲尤甚災邑，慶運頗有治績，今若被拿，則畢竟雖得分揀，而往來議勘之際，動經屢朔，災邑守令，此時離官，則賑政無以區畫，民事可悶。臣謂若不可全然置之，則姑先推考，徐待緘辭而處之，拿命姑爲分揀，恐無妨矣。上曰，有何推考之事？仍置之，可也。{{*|出擧條}}光湜啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府照法處斷。上曰，勿煩。請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。上曰，勿煩。{{*|措辭竝見上}}諸臣退出。上命承旨，書敦諭首揆備忘記，又命書李箕鎭疏批，又命書朴文秀疏批，又命書戶判推考備忘記訖。上曰，此後政院，勿捧辭單，可也。承、史遂退出。 ==9月2日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|病}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昧爽，下霜。辰時，日暈。 ○下直，楊下萬戶白俊洽。 ○李益炡啓曰，大司憲尹容未肅拜呈辭，執義黃梓在外，掌令李光湜呈辭，一員，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于李周鎭曰，今下弓矢，楊下萬戶白俊洽處給送。 ○南泰溫啓曰，戶曹判書兪拓基，昨日特敎，申飭之下，又復違召，無意膺命，事體誠甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，牌招不進推考傳旨，今方捧入。而特敎之下，一向違召，事體誠極未安。更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事命下。而判書趙顯命，病不來，參判李宗城未肅拜，參議吳瑗在外，不得開政云。判書、參判，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判李宗城牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，事體未安。判書、參判，竝更牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判李宗城，再招不進，推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，尙不擧行，事極未安。判書、參判，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招開政。 ○沈星鎭，以禁衛營言啓曰，本營許多營舍，年久頹圮，軍器庫舍，亦爲狹少。故使敎鍊官折衝李壽彦，監董禁軍廳軍器庫十七間，火藥庫軍堡一間，合十八間。新造本營大廳二十二間，千摠所十六間，把摠所十一間，將官廳十一間，敎鍊官廳十一間，軍色大廳六間，餉色大廳六間，軍色庫四十三間，餉色庫四十五間，策應所五十四間，軍器庫四十八間，火藥庫十一間，書吏庫直長房二十一間，直房六間，射亭三間，合三百十四間。改修補，昭德門改虹霓事，曾已定奪，使敎鍊官前司果申沃，監董改築。月課鳥銃六十三柄，巡令旗五十二面，大緞大五方旗五面，中五方旗五面，小五方旗五面，禁軍廳別將大緞認旗一面，七番方色大緞旗七面，七番將大緞手旗七面，認旗七面，藍大緞巡令旗十面，藍三升巡令旗十面，紅戰笠十笠水靴子二十四箇新造矣。在前官舍新造改修補之數過數百間者，及改築城門虹霓之人，特蒙加資之典者，已多前例。今此壽彦，監董營舍新造修改之數，至於三百三十二間之多，而能於六朔之內畢役。申沃監董改虹霓之役，極爲浩大，工役甚煩，而能於二朔內完築。新造軍物之數，亦過數百。其盡心國事之狀，俱爲可尙，其在激勸之道，似當有論賞之典。令該曹，考例，稟處，何如？傳曰，允。 ○傳于沈星鎭曰，夜對爲之。 ○副司直李聖龍疏，伏以臣，蒙恩受暇，淹病處鄕，間叨臺垣，至煩諭召。沈頓之中，感惶罔措，而擬伸號籲，亦有未遑。遂因變通，得以遞解，懷恩怵惕，隨分息偃。又於意想之外，伏奉金吾之命，除書聯翩，蓬蓽輝耀。顧臣賤劣，何以獲玆？且驚且悚，無以爲諭，其在分義，安敢俟屨？而第今病形，至爲癃篤，腰脚之痛，固臣宿病。而今則及乎肩臂，多日苦痛，遂至不仁。消渴之症，又臣痼疾，而終又轉爲喘憊，長時危綴，屢經窒逆。凡玆諸症，俱係老境難治。而又皆有源委根因，非一時偶發，臣之添病委頓，不過二旬，而肌肉已大削，顔貌已大脫，懍懍若不能頃刻支者，卽此疾狀，固已無復可論於承命趨走。而向來臺言，在臣亦復羞愧。臣今年衰頭白，疾病垂死，百念都休，萬緣灰冷。他人不知其若此，猶欲以名場戈戟待之，此殆近於以腐鼠嚇者，臣誠笑之。而臣若早自決去，無此身於朝行，則亦應無自而致此言，靜言思之，罔非滄浪。今臣之道，惟爲一退，持是而贊聖朝四維之敎，爲沒皆自靖之計，除非大無恥者，決不肯捨此而爲計。此則不待臣一二言，而伏想日月之明，亦有所頫照矣。此特就臣身所自處者而論耳。若其臺疏中，人望素輕四字，實亦襯當。夫亞卿之官，古稱命德，毋論漫要，一切非望輕者所可濫竽。是宜另飭選部，不復檢擬以官職，方爲伸公議重臺言之道。而側聽累旬，未聞有此綜核之政，至若槐提之銜，尙復虛假，臣實惝怳，莫曉所以也。噫，臣生逢聖朝，受恩無極，耿耿一念，當期隕首，而無如景迫桑楡，效蔑涓埃。昔人所謂圖報心長，事君日短者，恰指臣境界，嘗以是自哀自悼，中夜無寐。卽今疾病，漸益困篤，踪地漸益危臲，自分如斯。而畢命已辦，無地於圖酬，瞻望宸極，無以爲情。伏乞天地父母，特垂睿照，將臣所帶兩任，亟行鐫汰，仍行刊名朝版，守分溝壑，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭。從速上來察職。 ○大司諫吳彦胄疏，伏以臣，頃忝喉司，受暇省墓，路觸風寒，撼頓成疾，纔到楊州鄕廬，病勢尤劇。淹伏呻囈之中，忽伏奉除旨，以臣爲司諫院大司諫，馹召繼至，臣誠驚惶震惕，罔知攸措。臣本庸愚譾劣，百無一長，賦性巽軟，言議骫骳，自在三司，本末盡見。況玆薇垣長席，地望自別，尤非臣夢寐所到。銓筆謬擬，天點誤下，諫議華銜，至及無似，匪榮伊懼，過福爲災。臣何敢貪榮冒進，以自速不稱之譏也。目今何感一疾，轉成傷寒，委頓床席，轉側須人，城闉之間，不過莽蒼，而旬日之內，萬無自力致身之望，敢此縣道哀籲於仁覆之下。伏乞聖慈，天地父母，亟削臣新授職名，以重官方，以安微分，千萬幸甚。臣方不敢以諫職自居，而其於君德時政，豈無區區一得之可言者乎？噫，災異荐疊，饑饉連仍，朝家泮渙，國綱解弛，環顧中外，無一可恃。顧今挽回世道，轉危爲安者，豈不在於吾君與吾相？曁百執事，精白一心，各盡其道，以爲一分救藥之圖耶？竊覵殿下，聽納不弘，辭氣太露，不但訑訑拒人，從以戚罰荐加。彼居臺閣者，無不自愛其身，孰肯犯雷霆之怒，試不測之淵乎？私相敎誡，三緘其口，唯恐語涉忌諱，獲罪君上，將見言路杜絶，耳目壅蔽，此豈治平之象？斷非國家之福。近來筵席，大臣所達，多涉煩瑣，有傷事面，設官分職，各有主者，輔相之任，務存大體，細務小節，責在攸司。古人所以不問殺人問牛喘之義，果如是乎？至於內外官之續續變通，殆近曲循，臣竊感焉。今之長銓者，稍能恢蕩，亦好振滯，可謂鐵中錚錚。而但其甄注之際，務欲新奇，間有迂僻，權衡或失，眼目稍礙，益加點檢於少疵纇。夫天之所以賦與人才者，何嘗一一萬萬，彼此均敵，如田夫之播落種子乎？互對之法，不過近來居銓者之拙臼，而猶不能擺脫，蹈襲之不暇，有意安排，不如無心而處之，竊爲銓長小之。武人色目，尤爲痼弊，此等裁抑，都在西銓，大司馬，按事屬耳。姑無得失之可言，而宜另加申飭於拜命之初，俾知聖意之有在也。靈城君朴文秀，自是與國家同休戚之臣，受聖上恩遇，何如？設有難安情勢，固不當懍懍然決去就。如羈旅疎逖之臣，而告歸一疏。自處以山禽野鹿，倏忽輕擧，走如奔牛，急於逸馬。夫禽鹿野性，固不可馴養，而含珠之蛇，報環之雀，皆不忘主人之恩。則文秀不欲以蛇珠雀環自居，而反居以禽鹿之不可馴，抑何義也？蹈白刃辭爵祿，古人之所難，文秀，亦可謂今世之好人。而動駕隔日，旗軍洗馬，將未免闕閣，且無新般所遭大段難處者，則捱過數日，從容下鄕，有何不可？而忙忙汲汲，擧措駭眼。國綱所在譴責斷不可已也園陵祗謁之後，停轡下敎，玉聲嗚咽，天語悲切，末梢誨責，亦極悚懍，有足以泣鬼神而感豚魚者。左右臣僚，孰不愴然抆淚，怵焉驚心，處鄕諸臣。宜卽聞命就途，而近郊一二臣外，擧皆寂然，君臣分義，若是恝焉，竊爲之寒心也。度支新喪，主管無人。況今三南大歉，秋事已迫，年分節目，一日爲急，其他曹務積滯，多有掣肘。而戶曹判書兪拓基，未知有何情勢，有何執守？而浹月在鄕，纔到城外，又不入肅，此亦係關紀綱，宜施重推，以示警責焉。今年穡事，諸道同歉，兩湖尤甚，畿甸一路，初似免凶。一朔旱乾，累日東風，重以霜氣已降，晩移秧直立不垂，豆太之屬，將至絶種，言念民事，良可於悒。上年雖曰失稔，累豐之餘，猶有缾罌之儲，可以沾丐。而廟堂之議，過爲驚動，其所施設，不無貽笑。今則連歲荐凶，有同强弩末勢，景象遑遑，無異乙丙。而廟堂又過於吹懲，救焚拯溺之意，反不及於上年，過不及皆不中，臣竊慨然也。宮房之與民人接訟，已非美事，印跡糢糊，事有可疑。則按法徵治，自有該司，而直送捕廳，顯有脅持之意。雖因捕廳之草記，已得中止，而宮房任掌之欺罔天聽，累淸明之化，非細故，其任掌，宜卽科罪，以懲日後焉。黃海水使具聖弼，人地旣優，聲績且著，漸次調用，其進何量，而但閫任除拜，自有階梯，必待營將防禦等踐歷而後許差者，法意有在。今玆擢授，雖出別格，論其踐歷，不過一州牧。在聖弼，有驟陛之嫌，在朝家，非儲養之道。愛惜人才之意，固如是乎？臣謂宜卽遞改，新授閫任，待其履歷之稍進而徐議之，未爲晩也。惟聖明澄省焉。答曰，省疏具悉。勉陳中可以留意者，留意，而其他不無是者，而爲銓官者，其亦有意見。靈城事，其有量者，分義寒心云者，亦得事體矣。戶判依所陳，重推申飭，于今民生，豈可恝視？而廟堂之上，自有定議，其下事，業已處分矣。具聖弼，其所調用，旣有其意，非歷營將，何足道哉？雖然，不過體例，依施焉。爾其勿辭。從速察職。 ○副司直李秉常疏，伏以臣，以罪而獲免兩觀嚴誅三木囊囚，以病而不作關塞羈鬼道路僵骨，偃然戴得首領，依舊歸伏田廬，是誰之賜也。雷霆震疊而皇天無竟日之怒，草木枯盡而陽春有回蘇之惠，殿下之於臣，亦猶是也。臣百拜攢祝之不足，殆至涕泣目腫。第臣，姑假得須臾之息，有不可自同恒人，冒煩疏籲，泯默以處，悚慄以度。罪釁去益深重，疾病隨復危篤，早晩不死於刑，將以自斃，引領飾巾，唯此兩俟而已。千萬意外，忽承承政院有旨，催促上來者。臣誠惝怳驚感，實不知此何以及臣也。殿下之所以宥臣者，特憐其將死絶域，減其律而如放歸田里之爲，旋有敍命，是直小人之幸。仍付軍銜，不過格例間事，非以所負本罪之在所當赦也。中間嚴命，雖蒙反汗，而此便又別般事端，株連之累，遂及兩謫，治本之敎，至加臣身，則臣是罪首，特不復顯勘耳。銓曹之隨例檢擬，已非所宜，今此喉司之視如無故諸臣。混同下諭，尤可訝已，然臣亦先朝一舊物也。通籍十許年間，最承恩遇，旣不能少答塵露，又不得隨蓐螻蟻，俯仰慙痛，展誠無地。古人所謂報先帝忠陛下，非如臣不肖所可企望。而聖明臨御，眷顧冞隆，由是益復感激，庶竭駑鈍，以爲一分報效之地。不幸心計乖左，蹤跡畸危，一罪二罪，輾轉層加，畢竟見陷於孤恩慢命背忠悖義之科。每於屛居潛伏中夜無寐之時，默自循省，祗切悲悼。今承下敎，懇惻切至，擎讀未半，咽不成聲，回瞻喬山，餘淚復湧，仰念宸陛，寸心冞激，到此萬萬，一或可强，他非暇顧。而今臣所處，初非擬議於此者，筵敎嚴祕，又復遠投窮荒，殆不得承聞一二。而雖以傳敎之出於朝紙，播人耳目者見之，撮其至重且大，直可爲斷案者，卽不敬也。亂政也。古今天下，安有人臣，負此罪名，一日容息於覆載間者哉？聖上過於仁恕，猶不誅夷如常法。臣冥頑忒甚，又不遽卽自劃，以暴此心，隱忍苟活，且食且言，一如平常樣子，是豈人理臣節之所宜有？有時自顧，輒不知肉之附骨，頭之在頸，目瞿瞿而足顚顚，殆若喪失心性之人。愚迷如村夫野老，而亦不敢擧顔相對，尙何可見比淸朝士大夫之數，而與論於去就進退之間哉？妄處招徠之類，仰申肝膈之私，亦涉唐突冒濫。而旣承恩諭，有難終默，不得已略此。嗚呼，向來聖敎中，不無事實之未及照察者，而亦不暇煩陳，徊徨周章，祇益悚蹙。仍念臣所有宿病，死非不足。而風土行役之所傷，又添新般奇疾，見方奄奄垂盡，將不保天地全生之德，而死已晩矣。此亦何言？惟是釁咎未湔，衷情莫暴。生爲負罪之臣，死爲不瞑之鬼，絶可悲憐。趁此一縷未絶之前，快蒙顯戮，小贖積罪，得以安心歸化，是爲區區懇祝，唯聖明速賜處分焉。答曰，省疏具悉。其當自勉，亦何撕捱。卿若覺悟，予則豈忘？卿勿復辭，其體頃日之敎，卽速上來焉。 ○右參贊李德壽疏，伏以臣，頃從縣道封章，畢陳衰病實狀，竊冀聖明有所矜愍。而乃於其翌日，勿gg忽g承燕价之命。臣以驚以憂，彌日不定，往役義重。臣雖疾痼神瘁，畢竟不免於道路之顚踣，顧何敢辭？但念往在乙卯冬，臣嘗經是役矣。其時秩高宗臣爲上价，而臣實副之，隨事仰成，幸免僨敗。今也臣居正使之任，其責冞重，而老醜癃癈之形，又非數年以前之比，倘使殊俗，笑國家之無人，則其爲辱國，豈不大哉？臣實爲是而懼，非敢自惜雀鼠之微命。伏乞聖明，深諒事勢之有必然者，遞臣專對之任，移授可堪之人，俾國體無損，公私不勝萬幸。答曰，省疏具悉。專對之任，亦有副价，非自酬對，重聽何傷，卿勿復辭焉。 ○九月初二日初更，上御熙政堂。夜對，參贊官南泰溫，侍讀官金光世，檢討官吳遂采，假注書黃㝡彦，記事官韓時泰、李晉吉，同爲入侍時。上曰，夜深則寒凉，講讀不可以久矣。光世讀《大學衍義》補洪運條，自禹貢冀州，止海運之時也。上曰，下番讀之。遂采讀自漢興，止莫先於此。上曰，承旨讀之。泰溫讀自武帝作柏梁臺，止良便。上曰，止之。光世曰，禹貢之時，民所以輸納於京師者，不過五百里而止。丘濬歸之於當時風俗淳厚，用度儉朴。蓋風俗淳，則人不奢侈，用度自至於儉朴，雖以五百里之小而亦足以供矣。由是觀之，用度之足不足，實在於奢儉。而若夫去奢從儉之道，惟在於君上之導率。至於風俗，則非但以奢儉一事論也。不淳則漓，不厚則薄，孝悌忠信之行，禮義廉恥之風，從以掃如矣。是以人君，以正風俗爲治道之第一急務。而正風俗，亦以導率爲先，此所謂草上之風必偃者也。於此等處，益留睿念焉。上曰，孔子云節用而愛民。使民以時，蓋愛民之政，莫如節用矣。予爲不知者，我東三韓之時，一幅三分，干戈搶攘。而其時用度，猶不至太匱矣。卽今則合爲一國，而反不如三國之時，予以是爲怪矣。光世曰，三國之時，非兵則農，游食者少，故財力自至富饒矣。遂采曰，其時專尙佛敎，夷風未改，禮樂儀章，多爲未備，國家用度，比今大異，且山澤之利，富於今日，故奢汰雖甚，而財力不至太匱矣。大抵用度之豐足，專在於在上者之節用。古語云示敦朴爲天下先。自上若務節儉，則在下之侈風可革，而一世之風俗，自歸於淳厚矣。上曰，然矣。三國之時，山澤之利，豈必有富於今日乎？其時猶有紀綱，人心淳厚。而卽今則紀綱掃地，且以山澤土地之利言之，不歸於民，不歸於國，而有從中滲漏之處。至於湖西，則土豪之廣占者多，想不止於山澤之利矣。泰溫曰，文王之囿，百里而能與民共之。卽今則士夫之專占膏腴者多，下民何以支保乎？上曰，頃年陵幸時，見交河田畓廣大，予問下民所有乎？承旨趙命臣曰，皆士夫之所有云。畿內尙如此，三南不言可想矣。遂采曰，近來士大夫，蔑法奢侈，偪剝小民，罔有紀極，不但有勢力仕宦家爲然，鄕曲土豪之稍富者，亦皆廣占柴場，禁民芻蕘，民不能堪。臣待罪文化時，小民之以此呈訴者，案牘委積，海西一路，大抵同然。臣在官時，非不痛禁，而已成痼弊，莫可救矣。光世曰，非但海西爲然，三南尤甚。土豪武斷，鄕曲莫之誰何，小民雖甚冤，莫亦不敢呈訴矣。上笑曰，民敢呈訴者，想必懦弱之土豪矣。光世曰，凡一錢之賦費至數十，遠地輸將，無不皆然。人主觀此，每思物之難致，則凡於祿賜，非眞有功者，烏可輕予。丘濬此言，極好矣。然此章只就輸將之勞而言之，至若夏月耕耘之苦，尤有甚焉。聶夷中詩，汗滴田中土，及粒粒皆辛苦之語，眞善形容矣。若使人君，親覩其如此艱難之狀，則必不至於一毫妄費，而雖賞賜之物，亦不濫觴，思所以寬紓民力矣。上曰，所達是矣。人或有當食而棄其飯粒者，此雖小，可以推廣而遠思矣。予每當御供，一粒墜地，則未嘗不惕然而思夷中之詩矣。光世曰，聖意如此，推是心而賞賜，亦不濫焉。遂采曰，賞賜之濫觴，非徒病財，無功勞者得倖賞，則人皆希覬而倖門大開。故昔宋之王朝，每蒙賞賜，輒顰蹙不樂，其深意尙可見矣。上曰，然矣。漢昭帝沖年卽位，減漕三萬石，豈不美哉？光世曰，昭帝幼年卽位，繼武帝窮黷，海內虛耗之餘，能首從賢良之言，罷證確之課，又命減漕，其英明可謂卓越百王矣。史稱霍光，不學無術，而能輔幼主，以輕徭薄賦，與民休息，爲初政之第一義，可謂知所先務，而其忠慮實深矣。若輔之以學問，則亦豈有後來禍敗乎？上曰，觀此則不可謂不學無識，若其推此而擴充之，則功業豈止此哉？遂采曰，昭帝之輕徭薄賦者，承海內虛耗之後，則雖非霍光之識務，其勢不得不如是更張矣。此一篇專論漕輓之宜。而中國水路形便及古今沿革，備詳之矣。別無文義可論，而漕運之爲有國大政，於此亦可知之矣。我朝漕法疎漏，諸道郡縣，本無元定漕船，故莫重惟正之供，每患過時不至，以此守令之被拿問者，前後非一，何以可救此弊？誠可悶矣。上曰，此亦無紀綱所致也。遂采曰，雖由於無紀綱，而大抵無漕船故也。上曰，此則風俗之不淳厚也。蓋由於船人無利之致，而誠非無船也。遂采曰，若於各邑水路，皆有元定漕船，則田稅正供，必無過時稽滯之患，而此則係於廟堂之變通，非臣之所敢知者矣。講畢，上命承旨書吳彦胄、李聖龍、李秉常、李德壽，疏批。光世曰，臣於鄭廣運事，有所懷敢達矣。臺疏中，論廣運罪狀，以冒嫌參考劫奪良女，一則科場重事，一則士夫醜行，其罪自有當律，豈但削職而止乎？實狀若或不然，則廣運曾經臺侍，不可置之黯黮之中，臣意則不可不拿處矣。遂采曰，科場相避之法至嚴，廣運若冒嫌參考，則不但爲考官者有罪，擧子之冒赴參選者，亦當拔去矣。上曰，所達不無意見矣。遂采曰，且劫奪良女，乃無狀之醜行。廣運名在侍從之列，不容置諸黯黮之科，一經拿覈，似不可已矣。上曰，儒臣所達是矣。當於後日，詢問大臣而處之矣。泰溫曰，大報壇碑石刻立事，曾有待秋之敎矣。何以爲之耶？上曰，從當有下敎矣。中官奉宣醞床，各置諸臣之前，將賜醞。上曰，下番，昨年飮幾杯乎？遂采曰，臣昨秋入侍夜對，自上問先臣舊事，三爵之外，特命加賜二爵。故臣感恩惶恐之餘，果飮五爵矣。上曰，今亦當依其數飮之也。泰溫曰，下番之酒，有自來矣，恐不宜辭也。上曰，誠有所自飮之不及前數，則想必有不足之心，今又加飮，可也。上番亦能善飮耶？遂采曰，臣之酒量，僅飮數三杯，而金光世與臣相親，有時同飮，亦能飮三四杯，然臣與光世，俱爲病故亦不喜飮矣。光世叔父故判書臣東弼，頗有酒量，而常時不喜縱飮，故光世亦然矣。上曰，下番叔父之酒量，予果不知矣。曾爲春坊僚屬，而不知其能飮，故曾不賜爵，今宜代叔父加飮二爵，可也。光世起拜曰，臣病不能飮酒，而聖敎及此，臣何敢辭乎？遂采曰，加飮二爵，則天威咫尺，恐有失儀之擧，以是惶恐矣。卒五爵後。光世曰，肅廟庚申年間，儒臣濟濟，下番父吳道一及崔錫鼎、趙持謙、林泳、朴泰輔等，頻承夜對之命，恩數絶異，至今傳以爲盛事。臣等萬不及於前輩，而徒承恩渥，愧恧，甚矣。至於臣則前後筵席，以臣叔父事，屢有追悼之敎，惶感無地。而今日聖敎，尤爲罔極，不知所達矣。遂采曰，臣以不才蔑學，冒處近列，年年入侍夜對，偏蒙恩渥，天語每及舊事，輒加二爵，感恩醉飽，惶恐涕泣而已。古人所謂他日不知死所者，臣之謂也。上下番先退。上謂承旨曰，上番酒量，似愈於下番矣。泰溫曰，下番之量尤勝矣。諸臣遂以次退出。 ==9月3日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李周鎭{{*|病}}。右副承旨李益炡{{*|病}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，古城僉使裵後度，廣梁僉使田致雨。 ○沈星鎭啓曰，大司憲尹容，再度呈辭入啓，執義黃梓在外，掌令李光湜呈辭，一員，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于沈星鎭曰，今下弓矢，古城僉使裵後度處給送。 ○李重庚啓曰，吏曹判書趙顯命，參判李宗城，牌招不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，尙不擧行，事甚未安。判書、參判，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判李宗城再招不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書、參判，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招開政。 ○南泰溫啓曰，戶曹判書兪拓基，一向違召，無意膺命，事體極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭啓曰，戶曹判書兪拓基，牌招不進推考傳旨，今方捧入。而一向違召，無意膺命，事體殊甚未安。更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，以別兼春秋鄭益河、金時粲、元景淳牌不進罷職傳旨。傳曰，推考傳旨捧入。 ○又啓曰，別兼春秋鄭益河、金時粲、元景淳，旣有只推之命，竝卽更爲牌招，何如？傳曰，允。 ==9月4日== 行都承旨李春躋{{*|陳疏}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|病}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自二更至五更，有霧氣。 ○下直，金堤郡守李裕身，萬頃縣令許采。 ○李周鎭啓曰，右副承旨李益炡，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外呈辭受由外，掌令李光湜，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判李宗城，牌招不進推考傳旨，今方捧入矣。開政命下之後，尙不得擧行，事甚未安。而判書趙顯命，陳疏入啓。參判李宗城更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，吏曹參判李宗城，再招不進，推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，日再違召，無意膺命，事極未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招。 ○李益炡啓曰，吏曹判書趙顯命，疏批已下，待明朝一體牌招，何如？傳曰，允。 ○李周鎭啓曰，戶曹判書兪拓基，連日違牌，尙不膺命，其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，戶曹判書兪拓基，牌不進推考傳旨，今方捧入。而鎭日違牌，尙不膺命，其在事體，誠爲未安。更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，本館上番校理金光世，以親病陳疏徑出。上番將未免闕直，副提學拘於館規，不得循例請牌。令政院稟旨，變通差出闕員，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因弘文館草記，上番將未免闕直，副提學拘於館規，不得循例請牌。令本院稟旨，變通差出闕員事，允下矣。政官所當牌招，開政差出，而旣有開政之命，闕員則待開政差出，仍卽牌招。副提學徐宗玉，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐宗玉，牌招入直事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭，以兵曹言啓曰，今九月初三日，生徒金世澤稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將朴祉興，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以義禁府言啓曰，以公洪前監司狀啓，刑曹粘目，新昌前縣監金㙫，移本府處置事，允下矣。金㙫前以虛錄事，方在囚禁中。今此狀啓內辭緣，添入問目取招之意，敢啓。傳曰，知道。 ○掌令李光湜所啓。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽今擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。{{*|措辭竝見上}}答曰，勿煩。 ○李益炡啓曰，校理金光世，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，全羅監司李眞淳狀啓，以適因賤病，巡審一事，未免差遲，不勝惶悚待罪事。傳曰，勿待罪事，回諭。 ○行都承旨李春躋疏，伏以臣，經夏以來，百疾交侵。閑司漫局，猶難陳力，尋單見阻，瘝曠是懼，知申移除之命，忽降夢想之外。陵幸隔日，號籲無路，黽勉出肅，忍死陪從，强策供仕，殆過一望。夫豈有一分精力，可堪卯申之役而然哉？仍念臣，空疎譾劣，百不猶人，早躋宰列，涯分已溢，日夕憂懍，常懼知足之戒，杜門守拙，實無進取之念。旣不喜交遊而要時譽，又不能求外而占便宜，前後冒竊，獨藉恩顧，自頂及踵，渾歸洪造，赴湯蹈火，義不敢辭。而無他才能，可以報效，則只是筋力奔走，庶幾仰答隆眷。而臣本自少善病，未老先衰。七年之間，七叨見職。積瘁所傷，輾轉沈痼。痰火爲祟而驚悸頻發，胃家最弱而痞滯特甚，腰脅牽痛而坐臥俱妨，脚部痿痺而步趨不利。勞動稍過，則咳咯不止。飮啖失時，則中氣暴虛。服着失適，則寒氣輒作。乍近燈燭，則眼視昏花。重以神識消亡，先忘後失。尋常簿書，亦未照管。以此種種症形，已無夙夜在公，出納惟允之望。而又自日前，重添感冒，肥熱而肢節如碎，氣升而眠食全廢。舊痾新恙，一時交劇，失今不治，未易差痊。喉舌之長，不可一日虛縻。玆具短章，仰瀆宸嚴之聽。伏乞聖慈，天地父母，曲垂矜諒，亟許鐫改，俾得隨意調將，以尋生路。千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。 ○右議政宋寅明疏，伏以臣，昨曉將赴籌司坐，聞有陳疏論臣之言，不敢不還寢。仍覓見諫長疏本，則以臣筵奏之煩瑣，變通之曲循，聲罪果嚴矣。臣不勝惶懍愧恧之至。噫，臣於近日奏對，豈無自省其近於煩絮者，而此非臣樂爲而然也。荐歲告凶，民命近止，位著多曠。國事泮渙，使臣於此，若復深拱養高自居以大體，則縱臣得免煩瑣之謗。其於事之後時，民之受弊何哉？丙吉之不問殺人，固可謂知體，而武侯之自斷笞罪，不可謂不識務也。又安知不易地則皆然也。雖然，此不過以事理言之，臣何敢妄有議擬，重費分疏也哉？至於內外官變通云云，雖未知指意之何居，而要皆不欲任其虛縻，妨於實政而已。在臣初豈有情私，而無怪乎不知臣者之疑臣曲循也。臣之無狀，獨當廟務，言議施措，動乖物情，人言之來，亦云晩矣。名爲輔相，而損體循私，若此則此其罪宜置重典，尙何可容其一日仍冒於匪據耶？伏乞聖慈，俯賜鑑諒，亟許遞削臣相職。仍命重勘臣辜犯，以重國體，以謝人言，不勝萬幸。答曰，省疏具悉卿懇。薇垣長之所陳，不過大體。卿之意，其亦知之矣。卿其安心勿辭，視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行吏曹判書趙顯命疏，伏以臣，獲蒙恩暇，屢日調將，而病情有加無減。夜不能交目，日間所食粥飮，無過籥合，而亦不能順下，膈煩頭疼，四肢不自收拾，蓋以數十年沈痼之疾，乘元氣衰弱，大肆猖獗如此。觀此頭勢，實有不能復起爲人之慮，奔走供劇，更無可論。玆於昨今屢召之下，不克祗赴，病中惶恐，若無所措躬，玆復倩疏哀籲。伏乞聖明，曲加矜憐，將臣所帶本兼諸任，盡許遞解，俾得安意調息，以卒天地生成之澤焉。臣治疏將上之際，得見諫長疏本，規勉之過近於譏切，臣不勝愧悚也。殿下所以授臣銓柄者，誠不偶然。而臣則憒憒只循資格，全襲例套，此臣之罪也。新奇迂僻之目，不幾於題外乎，互對之斥，其言卽是，臣敢不拜嘉。然世道難平，拘掣多端，彌綸之政，不得不如此，此豈臣所樂爲哉？而諫長之言，其亦不諒也已矣。以掌銓之臣，失於權衡，則溺職，甚矣。公議之下，理難仍冒，雖非病情，當遞之義已較然，伏願更加諒察而亟許焉。答曰，省疏具悉。旣諭其批，卿其勿辭行公。 ○進善尹東源疏，伏以臣，才學空疎，不敢濫廁於旌招，私情哀號，自分沒齒於溝壑，區區寸心，略暴前章，螻蟻微衷，或冀其感格天心。而伏承批諭，未蒙矜許，蟄伏窮谷，祗增跼蹐，何幸憲職，纔蒙恩遞。不意春坊新命又下，臣奉旨驚惑，莫知所以爲辭也。曾在年前，濫充此職，縻絆擸掇，徊徨旅邸，竟遭終天之痛。進無以展忠於君父，下不能終孝於偏母，疚念疇昔，不覺涕血之交零。而今者復被收錄之恩，再膺宿叨之任，心神悲惶，寢食俱忘，怛焉自傷，益不忍銜恤之私痛也。況伏念進善爲職，所以處碩儒者，設置以來，居此者無幾。以臣無似，一叨再叨，一任其虛夸，豈可以終始襲謬而不之改，以貽淸朝之羞辱，山林之譏議哉？臣之實情，前後罄竭，而視作例語，殆同飭讓，上徹無路，祗自隕蹙。伏聞春宮邸下，睿質天成，儼臨胄筵，日角之表，生知之質，臣僚之所驚異，婦孺之所誦傳。則微臣犬馬之誠，亦有秉彝之所同得者，豈不欲一瞻前星之輝光，少伸延頸之至願。而顧念情勢，殆類窮人之無歸，冥迷艮限，違越逋慢，永負君親，作一忠孝之罪人。愴怳踧踖，撫躬自悼，雖不敢縷陳哀懇，以瀆崇高。而抱此隱痛，畢命田間。臣心自靖，永矢不諼。伏願聖慈，天地父母，俯賜憐察，哀臣至隱之難滅，諒臣危忱之莫伸，特收除命，俾許屛伏，永守溝瘠之分，以圖結草之報，千萬幸甚。答曰，省疏具悉爾懇。曾旣登筵，其況今職，爾其勿辭。其卽上來，輔我元良。 ○校理金光世疏，伏以臣之老母，自經今夏重疾，證勢彌留，刻歇無常。顧臣情理，豈有許久離捨之勢。而館僚適皆有故，持被已過一望，其間雖屢聞病勢之添加，而每以私懇仰瀆，有所不敢，抑情在直，以待差報矣。卽又得接家信，則成病之外，重得寒感，諸症一倍危劇，氣息日以凜綴，連試藥餌，頓無分效云。臣自聞此報，心神飛越，不能頃刻耐住。玆敢冒上短章，徑出禁門。臣罪至此，萬隕難贖。伏乞聖明，俯賜矜諒，特遞臣職。仍治臣罪，以便救護，以肅朝綱，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ==9月5日== 行都承旨李春躋{{*|陳疏受由}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨李周鎭{{*|坐直}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝夕講。 ○自昧爽至辰時，有霧氣。 ○李周鎭啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，大司憲掌令一員，持平二員未差，執義黃梓在外，掌令李光湜呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，吏曹判書趙顯命，參判李宗城，牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，已至多日，因銓官之撕捱，尙不得擧行，其在事體，極爲未安。判書參判，竝卽牌招，以爲開政之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判李宗城，再招不進推考傳旨，今方捧入。而日再違召，無意膺命，開政命下，已至四日，而尙今遷就，事體道理，誠極未安。所當更請牌招，而係是三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門，牌招開政。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，牌招不進推考傳旨，今方捧入。而鎭日違牌，無意膺命，其在事體，極爲未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于沈星鎭曰，今日晝講爲之。 ○李周鎭，以備邊司言啓曰，昨日筵中，全羅都事作闕後，口傳擇差。給馬發送事爲請者，意有所在，以金尙迪稟定退出後，分付首擬矣。卽聞尙迪，前任稷山縣監時，解由姑未及出之云，三司之望，雖有解由勿拘之規。而此與三司懸別，且聞頃年邊邑擇差，時亦或勿拘，而非可每每援例，則自下不敢以勿拘仰請。而臣之初不能審察，率爾陳達者，有不勝萬萬惶恐之意，敢啓。傳曰，旣下敎矣，不察何傷。 ○沈星鎭啓曰，以別兼春秋鄭益河、金時粲、元景淳等，牌不進罷職傳旨。傳曰，竝禁推傳旨捧入。 ○吏曹口傳政事，以李昌誼爲全羅都事。 ○李周鎭，以義禁府言啓曰，卽接公洪監司李普赫牒呈，則大逆不道罪人就道，緣坐罪人同姓姪子五歲兒三奉，追後査出以來矣。三奉，咸鏡道三水府緣坐，流三千里安置。而右罪人，時囚淸安縣，依例發遣府羅將，仍令押送配所，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，卽接北所衛將牒報，則集春門北邊近處宮墻一間許，去夜三更量，頹落云。令紫門監爲先把子圍排，急速修築。而依前例，集春營入直軍士十名除出，限修築間，守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○九月初五日午時，上御宣政殿。晝講，知事尹惠敎，特進官張泰紹，參贊官徐宗玉，參贊官李益炡，檢討官吳遂采，假注書黃㝡彦，記事官韓時泰、李晉吉，宗臣蓮豐君欑，武臣行副護軍申世洸，同爲入侍時。上讀前受音，自公及齊人狩于禚，止故其褒貶如此。宗玉，讀新受音，自八年春王正月師次于朗，止又何取乎？上讀新受音訖。宗玉曰，《春秋》書次，有褒有貶。此書次朗，蓋示貶之辭，而或謂陳、蔡欲伐魯，故出師以待之，或謂斯與伐郕，陳、蔡不至，故次于朗以待之，下說似是矣。遂采曰，伐而次者善其愼戰也。救而次者，貶其緩師也。師次于朗，將以伐郕，伐其同姓，根本已非，故此所以深貶之也。宗玉曰，書甲午治兵者，師出於外，申明整齊，固其宜也。而胡氏謂旣出無名之師，陳、蔡不至，則宜其悔而班師，而猶復久勞於外，故譏其黷武也。遂采曰，師出之後，固宜申明軍法。而朗之師，源頭已非，故隨處而皆不可矣。上曰，左氏云，治兵于廟，禮也。而小註劉氏，謂以春治兵，非其時，治又非其常地。故記其非常爾，此說似是矣。宗玉曰，治兵于廟，則雖非禮也。而師出，先謀於廟，是則禮也。上曰，《胡傳》多有過中之論。而此段則所論是矣。宗玉曰，朗之師雖無名，而旣非如秦皇、漢武之大擧，則胡氏謂之黷武似過矣。上曰，兵出無名，便是窮黷，豈可論其大小乎？惠敎曰，觀小註范氏之論，疑其陳、蔡欲伐魯，故出師而待之，然則此乃不得已之應兵，似不可謂黷武矣。遂采曰，知經筵謂應兵非黷武，而旣不能晏然不動，有勞師妄動之擧，烏得無貶乎？上曰，晏然之說過矣。敵加於己，安得晏然？遂采曰，臣所謂晏然者，當深溝高壘，以逸待勞，何必勞師遠出乎？上曰，只可命將出師，不宜親帥以征也。惠敎曰，聖敎誠好矣。宗玉曰，書師及齊師圍郕者，莊公忘親讎而伐同姓。故《胡傳》云，於是莊公之忘著矣。遂采曰，郕降于齊師者，伐國無義，故威武亦不能服郕也。上曰，左氏則頗善莊公矣。宗玉曰，先儒於左氏，以文章則取之，以義理則不取矣。遂采曰，觀其答仲慶父之言，則可謂善矣。上曰，胡氏則以莊公爲非，故亦不錄此矣。宗玉曰，書秋師還者，胡氏則曰譏其役久，而左氏則曰君子，善莊公矣。上曰，此則兩般看他，似好矣。朱子書莽大夫，而或書楊子，謂以莊公之事而皆非之，則豈不過乎？上至齊無知章下敎曰，胡氏於此，不爲合傳而必分段而論之。此等處，豈非技癢乎？宗玉曰，註云，親親與尊賢，竝行而不相悖，此言儘好，人君莫不親親而徒知寵愛親屬，則必有無知之亂。故必用外朝賢臣然後，可無宗族驕逸之患，此可爲後世之監戒矣。上曰，尊賢亦是親親中一事耳。周之庸康叔、蔡仲，豈非親親中亦知尊賢者乎？宗玉曰，上敎至當矣，臣則以當今之規論之，故親親屬宗族，尊賢屬外朝耳。遂采曰，徒人費、石之紛如，皆能死於無知之亂，而胡氏謂致亂之臣，死不償責，此傳所論甚好矣。上曰，此論似不太過耶？宗玉曰，宋之王倫，爲秦檜腹心而能有立節之效。故朱子，特以節義許之。此二人，雖有逢君之惡，而其死節則可取矣。上曰，襄公無道極矣，而《春秋》不書殺而書弑，所以明君臣之大義也。其筆法甚嚴矣，《春秋》作而亂臣賊子懼者，豈不然乎？遂采曰，齊國之强大，一也。而桓公用之，九合諸侯，由親賢人遠小人也。襄公用之，不能保其身，由親小人遠賢人也。胡氏此論誠好矣。凡國之興亡，皆由於賢邪用舍之間。故諸葛亮出師表云，親賢臣遠小人，前漢所以興隆，親小人遠賢臣，後漢所以傾頹，此誠切至之言矣。雖以桓公言之，初年用管仲、鮑叔，能成伯業，末年用易牙、開方，卒致禍亂，此可爲後世之監戒矣。徒人費、石之紛如，雖有逢君之惡，而猶愈於易牙、開方矣。上曰，較他懸殊矣。講畢。宗玉曰，臣得見小報，則金堤郡守李裕身，萬頃縣令許采，謝恩後仍爲下直，當初雖以給馬定奪，而旣無當日內發送之命。政院之捧入單子，非矣。事關後弊，當該承旨，從重推考，何如？上曰，旣已給馬，則似當仍爲下直，勅行時，西路守令亦如此矣。宗玉曰，此與勅行時事有異，恐不當爲例矣。且除拜翌日則猶可，而過數日謝恩，仍爲下直，豈不甚未安乎？上曰，此則副學所達是矣，當該承旨，推考，可也。{{*|出擧條}}益炡曰，全羅都事金尙迪，前任稷山縣監時，解由姑未出之云，備局以此草記矣。解由旣是金石之典，似不可勿拘矣。上曰，遞差，可也。益炡曰，然則其代口傳差出乎？上曰，依爲之。{{*|竝出榻前下敎}}宗玉曰，當初大臣，未及知之，只以薦人之道陳達矣。卽今則監司之病少差云，似當緩之矣。上曰，夕講爲之時刻，則以申初三刻爲之。{{*|出榻前下敎}}諸臣遂以次退出。 ○申時，上御宣政殿。夕講，知事尹惠敎，特進官張泰紹，參贊官徐宗玉，參贊官李周鎭，檢討官吳遂采，假注書黃㝡彦，記事官韓時泰、李晉吉，同爲入侍時。宗玉曰，臣惶恐敢達，臣近有病，講不成音，法講事體誠極未安，使下番讀之，何如？上曰，依爲之。遂采，讀新受音，自九年齊人殺無知，止深切著，明矣。上讀新受音訖。宗玉曰，書齊人殺無知者，弑君之賊，人人之所共誅也。遂采曰，殺無知者，雍廩。而弑君之賊，人人皆可以誅之。故書齊人殺無知，此人字儘有意，《胡傳》間或有深僻處，而此傳所論，深得《春秋》之旨矣。宗玉曰，無知，不稱君者，言齊人不以君數之也。上曰，不足以君字稱之故耳。宗玉曰，《胡傳》云及者內爲志，《春秋》內言魯，外言諸侯。而凡我先爲者，必言及，蔇之盟，蓋魯之意，故言及矣。遂采曰，德有輕重，怨有淺深，父母之仇，莫大之怨也。定其國圖其嗣，莫大之德也。魯之於齊，有父母之怨，而不思所以報之，反以莫大之德，欲報莫大之怨。魯莊於此，人倫廢而天理絶矣。宗玉曰，與之同盟，則莊公固有罪。而魯之於齊，强弱不敵，雖欲復讎，末如之何？當此納糾之時，齊旣無君，乘此之機，庶可圖之。而乃反釋父怨，而納子糾，義理晦塞矣。上曰，爲父兄復讎，何計其强弱乎？孟子云，舜竊負而逃海。聖人爲父兄，則萬乘猶可棄之耳。莊公，於文姜固爲難處，然在齊襄之時，則固不可一日忘其讎，何暇計其利害。而在無知之亂，則此時乘機，固非正道。如汪氏之論，非夫子所謂必也正名者耳。宗玉曰，若匹夫之復讎，則固不計一身之利害，而國君之有社稷宗廟之重，顧何以不計强弱乎？諸葛之出師，雖不計成敗利鈍，而終亦無所成就。句踐之復讎，必待十年生聚而後有成。以此觀之，則國君與匹夫有異矣。上曰，亦或有如此之事，而十年生聚則不可援論於此。魯雖力弱，爲人子，豈可一日忘父之讎？而莊公只知有外舅，不知有桓公，其納糾之事，極可怪也。遂采曰，魯莊公爲人，決不爲復讎之事矣。宗玉曰，臣之所論，非以莊公之爲人言之，而以其時形勢言之矣。上曰，以形勢言之，則南宋之勢，與金不敵，而其時猶以復讎爲第一義矣。宗玉曰，其時復讎之計，終不能有成矣。遂采曰，李綱不用，岳飛冤沒，雖欲復讎，何可得乎？惠敎曰，父母之仇，不共戴天，不計强弱，誠如聖敎。而莊公則不須以强弱論之，復雪一念，初未嘗存諸中矣。上至小伯入齊章，下敎曰，《春秋》則孔子記其事實而已。若《胡傳》所論，則不無弊端，此等處活看，可也。遂采bb曰b此則胡氏用史氏之言，以明兄弟之次也。觀夫子答子貢、子路之問，則可以知之矣。上曰，此則夫子，言管仲功耳。遂采曰，管仲之不死子糾，若爲大罪，則雖有尊攘之功，夫子何以曰，如其仁，其仁，又何以曰，豈若匹夫匹婦自經於溝瀆，又何以稱其功曰，微管仲，吾其被髮左衽乎？上曰，史稱周公誅管、蔡，以安周。桓公殺其弟以反國，管、蔡之誅，爲王室也。子糾之死，與此有異，若比之管、蔡之事，則過矣。遂采曰，有似爭國矣。惠敎曰，有愧於夷、齊矣。上曰，小伯，無泰伯、仲雍之心耳。遂采曰，下章，書齊人取子糾，殺之，實則魯殺之而書齊人者，亦可見其微意矣。上至乾時敗績章，下敎曰，此戰，本爲子糾，非爲桓公，而傳稱爲與讎戰，雖敗亦榮，《胡傳》之意，極可怪也。遂采曰，於我師必諱敗不書，而此獨言之者，雖非復讎之師，亦以示能與讎戰之爲榮。而觀下註所論，沒公以見貶，則其義亦可謂深切矣。講畢。上曰，一卷自止，凡幾許丈乎？遂采曰，自止多寡，自先朝亦不齊矣。宗玉曰，以唐冊見之，常爲五分之三矣。上曰，明日只晝講爲之。{{*|出榻前下敎}}諸臣遂以次退出。 ==9月6日== 行都承旨李春躋{{*|陳疏受由}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|受由在外}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○下直，安東府使李喆輔，車嶺僉使李行通，丑山萬戶李枝誠，東里僉使安重鼎，豆毛浦萬戶金夏瑞，善積僉使方處裕，薪智島萬戶朴守觀，吾老梁萬戶金德一。 ○沈星鎭啓曰，今日晝講入侍時，預備兼春秋，有待令之命。而兼春秋禹世準，累度催促，未及待令，致有上假注書替送之擧，事之未安，莫此爲甚。雖緣事勢之急遽，而不可無警責之道。從重推考，何如？傳曰，依允。 ○李重庚啓曰，明日國忌齋戒，明明日正日，此兩日視事頉稟。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，大司憲，掌令一員、持平二員未差，執義黃梓在外，掌令李光湜呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，戶曹判書兪拓基，牌招事，允下。而闕門垂閉，家在城外，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，吏曹判書趙顯命，參判李宗城牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下，已至多日，尙不擧行，事甚未安。竝更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，戶曹判書兪拓基，一向違召，無意應命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，疏批已下，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，今年冬至使行，貿易唐材中，元數有不緊而有裕者，有緊要而不足者，亦有不當減而全減者，更爲參酌加減，依前例，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于沈星鎭曰，儒生殿講，待下敎爲之。 ○沈星鎭啓曰，全羅監司狀啓，京上納各樣新布，未及仰稟，朝家徑先停捧，待罪事。傳曰，勿待罪事，回諭。 ○假注書鄭純儉啓曰，臣敬奉聖旨，馳往傳諭于果川縣鄕校村議政府領議政李光佐胥命處。則以爲，臣之萬萬不敢承命者，一言以蔽之曰，前後受誣慘怛，非人理所可忍而已。蓋臣乙巳之春，已決終身自廢之計。而丁未一出，受誣尤酷。由是己酉以後，則雖有別樣恩禮，別樣敦責，更不敢出，終至於致仕而後已，首尾凡九年矣。前秋之出，人理固不敢不出，擧國皆知之，誠不可以出論也。然猶更致許多無狀之言，痛刻一倍，如受鋒刃，此實臣黽勉官位以致之者。顧以何顔，重對天日，況出則必致人理所不忍之誣，其何忍更出之，亦何爲哉？顧臣病甚，不能痛陳此意，三昨之疏，亦未詳盡，然尙冀天日之垂洞照矣。再昨批旨，特出尋常萬萬，而顧只就臣疾病爲敎，至有欲躬往問疾，而有意不果，替命宗伯，受命者雖臣，意則攝往等敎，此豈人臣所敢目承而耳聞者哉？震驚之極，求死不得，擔曳寸進。昨昏得到本縣，待命於獄門之外。不意今者，史官遠降，諭以勿胥命，天恩罔極，益不知死所，況且十行之敎，至懇至切，奉讀未竟，不自禁泣涕之滿襟袖也。臣雖無狀，寧有向國邁邁之意。殿下諒臣其或萌毫髮此意乎？臣於國事，苟可以一分自力骨體髓血，臣豈敢自惜。而只是世道人心，一至於此，更無以自效微力，奔逬自廢。夫豈臣可已而不已，待命鄕獄，卽與臣之退伏窮鄕，其事一般，亦豈臣之所樂爲哉？竊詳下敎，類若於臣之本情，至痛迫，大不得已處，猶有所未盡照察者。此亦臣病甚不自力，未能極言洞陳之致，固是萬死之罪，然以至明之天鑑，猶若有遺照者，亦臣命窮將死之秋也。臣之病情，實在積敗澌綴之域，倍添於撼動之餘。今玆歸路，得免顚踣，亦不可必，然臣之今日不敢進，則實非以病也。亶出於朝出則夕必受憯誣，人理不可以更出故也。若夫精銷神脫，更不可任職，固一世所共知，而姑亦未暇以此爲言。殿下於臣，天地之生成也，父母之顧復也。寧不哀臣察臣，洞燭其無可奈何，而亟許臣依前致政，以開其一條生路乎？卽臣庶不至於危迫而促其亡，是誠垂死之日，更蒙再生之惠也。臣瀝盡肝血，神氣索然，更無以及於撰疏，然不遂隕絶，則謹當費日湛思，更上一疏云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○領議政李光佐疏，伏以臣，於昨日，縣獄胥命也。力疾拚死，撼動於十餘里外，大昏痛不省人事。而王人夜至，奉宣恩諭，不敢不卽時仰對，盡氣力夜草，書啓附上。明日神氣稍定後視之，辭理舛錯，首尾橫決，不成文字貌樣，不勝萬萬惶恐，卽此亦可知臣精神知覺之無復餘地也。雖然，出於至誠，無復嫺飾，日月之明，或有以察其心而憐其情也。蓋竊詳前後聖諭，若以臣爲疾病難進，臣病固濱死矣。然所以難進者實非病也。前月二十七日疏盡之矣。其疏一段槪曰，人生仰以爲天者，君與父一也。今有誣人子以罔測之事，其子必痛冤而不欲生，呼號天地，以求昭白，幸以旣白也。則亦必杜門深居，不欲復對天日，況事實雖得昭白。而誣之者，猶欲必陷其人，招朋引類，爲誣滋甚，一人二人，至於十人二十而不止。則爲子者，復將何以處此耶？若不如戰國烈士之痛恨伏劍，必將走入深山，木石與居，不復以人類自居。蓋誠知彼言之爲無理，然不幸遭此，人子之心，由中而出者，自不得不然。一世之人，亦將哀其不幸而善其自處，不如是，人且不以人類視之矣。今臣所處，何以異此，卽此而察焉。臣自處之宜，可知也。況臣所遭，奚止於數十人而已云者。字字出於臣之血忱，雖萬死，不敢復移易。雖十疏百疏，亦不過疊陳此意，無別辭可論列矣。臣心斷斷如此。故己酉以後，雖承極至之訓諭，被極至之恩禮，更不敢進一步地，終至於致仕而後已，首尾滿九載矣。前秋一出，誠非得已，然如其卽復還出，則必不至更受此哀痛慘怛之誣辱。而緣臣淹留十朔，竟復遭此，其所淹留，亦出不得已，非臣之所樂爲。然臣心如自誤而致此者，痛冤欲死，當復何如哉？今惟杜門自屛，終身不復見人面而死，方得臣自處之宜。雖復眷係宸極，不敢決然遠去，爲離群絶世之擧，尙以何心，重踏宿趼，了不懲前，更自奚取無限危辱乎？信如此，猶可曰有人理哉？臣雖無狀，通朝籍四十五年，立心行己，粗有本末。聖上所以知遇臣畜幸臣，猶或有取於此。今使一倂喪失，無復人理，將何所取於此人哉？正使冒出之日，危辱旋至，枉尺直尋，亦不可得爲，其出果何爲哉？其於事理事勢，有毫分可出，而懷私不忠，却步而不肯出，則殿下雖不罪臣，神明早已殛之矣。聖旨每責臣以恝視生民，臣實自悼，臣雖屛野，何敢於宗社生民，片刻弛憂慮哉？而神精旣銷盡，情地又若此，方寸可質蒼蒼，分毫末由自效，孤恩負國，死難塞責，瞻望九閽，不勝痛泣。伏乞聖慈，天地父母，哀臣遭罹至艱，諒臣呼籲甚戚，昭察臣斷無復入之理。卽命召還大宗伯，俾不損國體，仍命將臣議政官銜，亟先遞改，改卜賢德，以幸國事與生民，又命勘臣前後違命之律，以礪百僚，不勝至祝。答曰，省疏具悉卿懇。觀卿所陳，卿恙若此，尤庸憫焉。疏中所懇，大有不然者。何往者被誣，旣在混沌前，今不足論。頃者之事，初卿出城，旣涉過矣。其人亦曰泛說，則尤何足道？設或有意於卿者，輔相事體，比他有間，豈可悻悻去就？彼旣曰無心泛說，則卿何獨有心撕捱乎？此於他臣，其猶過也。而況輔相，卿之去秋承命，意在於何？以其意顧于今，國事若何？生民若何？朝家若何？若惟國事，決不去國，若惟生民，幡然自力，若惟朝家，身自帖然。而棲遑江郊，不顧國事，以恙爲辭，不顧生民，過爲撕捱，不恤朝家，此非所望於卿者，此非所望於卿者。況卿之丹心，上下共知，雖有誣者，於卿何有？卿所陳君父之道言之，子有被誣，其父洞知，則子何敢自阻於其父乎？君臣雖曰義，輔相，君之股肱。其雖誠淺，知卿則深，洞釋無間，卿何自阻，杜門斂跡於不遇之時則可也。其雖不能知遇，於卿則亦熟矣。洞釋若此，知遇若此，而以卿爲國之心，猶欲杜門者，無他也。因予誠淺，因予誠淺。噫，士之知遇於友者，其欲報之。況歷事于今，小子之知遇，雖曰誠淺，追惟昔日，豈有此心？吁，今小民，卽昔日之民，豈亦忍若是邁邁，惟卿體此心曲之諭，安心勿辭，俟其少間，卽日偕入，用副日夕之望。仍傳曰，使偕來宗伯傳諭。 ○戶曹判書兪拓基疏，伏以臣，頃將瀝血之懇，仰瀆凝旒之聽，干冒猥越，罪合萬隕，批旨之下，又未蒙準，至諭以此何分義，此何道理？臣益切隕越萬萬，噫，臣雖迷蠢，亦有知覺，分義道理，曷敢全昧，而樂爲此逋慢哉？情窮理極，唯願亟滅死無知，而不可得。則只有日夜籲祝於天地之仁，日月之明，俯賜鑑燭，而遄許其所請而已。夫人情之所共艶，莫先於高官厚祿所共畏，又莫過於嚴威重譴。今臣乃獨避人之所共艶，而趨人之所共畏，殆不啻喪心病風，蹈水火而不憚者，是其中必有至難强大不堪而然耳。以殿下之至仁至明，倘垂察於斯，則卽臣之苦情危懇，庶幾矜諒，而忱誠淺薄，上穹高遠，嚴敎洊下，冞增震悸。而至如往有惟昔之敎，則豈忍若是等敎，奉讀未竟，涕汗交逬，實不知置身之所也。噫，如臣不肖，受恩三朝，致位至此，頂踵毛髮，非可己有，殫情竭力，夙夜奔走，以少效塵露之報者。卽臣素所畜積於中，而無如事不從心，動多罥掣，耿耿寸心，無以自見，居常兢惶，死有餘責。況今召收舊臣，辭意懇摯，遠近傳誦，可泣盭夫。在臣微分，尤豈敢爲晷刻盤桓，不卽趨承之計哉？祗緣非分職名，絆在身邊，百爾思量，末由轉動，上下相持，一日二日，國體之壞損，將無餘地。臣雖萬被誅殛，其何以自贖其萬一哉？玆敢冒萬死，申籲於仁覆之下。伏願聖明，亟命攸司，重論臣辜恩慢命之罪，以肅朝憲，實所甘心無悔恨矣。且臣晩始伏聞前月，因大臣所達，有嶺南殿最，令臣擧行之命。臣於此竊有所訝惑者。今雖以嶺南近例言之，故判書臣李廷濟，遭臺論罷職後，復敍以大司諫，遞歸於癸卯八月。而其年春夏等殿最，新監司臣李世瑾擧行焉，靈城君臣朴文秀，自廟堂啓罷後，復敍，亦以大司諫，遞歸於庚戌七月。而其年春夏等殿最，新監司臣趙顯命擧行焉，掌故所記，班班可考者如此。今臣亦因特敎罷職，遞歸於七月，則其可違越前人已行之例，而冒當春夏等殿最乎？見今新監司臣李箕鎭，已辭朝發行，宜令待其限滿，依例封進，不然則又有前監司臣尹陽來矣。臣何可以前前監司，替行於辭歸三朔之後乎？此在法理，較然明甚，考績重事，不容遲延。伏乞聖明，下臣此疏於該曹，使卽照例稟裁，俾無一向遷就之弊焉。答曰，省疏具悉。旣承下敎之後，若是固執，所爲者何，所執者何？分義事體，極涉寒心。卿勿復辭，卽速行公，所陳者，當問而下敎矣。 ○九月初六日午時，上御宣政殿。晝講，知事尹惠敎，特進官李普赫，參贊官徐宗玉，參贊官沈星鎭，檢討官吳遂采，假注書黃㝡彦，記事官韓時泰、李晉吉，宗臣海瀛都正橝，武臣行副護軍田日祥，同爲入侍時。上讀前受音，自八年師次于朗，止深切著，明矣。惠敎曰，連讀二自止，不瑕有勞。上曰，量氣而爲之矣。宗玉讀新受音，自九月齊人取子糾殺之，止無危溢之行。上讀新受音訖。宗玉曰，殺一不辜，得天下不爲。齊桓旣得國，而終不能保其骨肉，此不特以不仁論也。胡氏，以五伯，三王之罪人斥之。而臣謂桓公，五伯之罪人也。是時管仲，或未及爲相，不能導其君以保骨肉，惜哉。上曰，管仲是時，在檻車中，未及爲耳。遂采曰，鮑叔則不能辭其責，而管仲則不可以是責之矣。惠敎曰，桓公此事，亦非假仁者所爲也。遂采曰，經言納糾不稱子，殺糾稱子，可見其聖意之所在矣。上曰，此等處，聖意分明矣。惠敎曰，魏徵之事，有如鮑叔矣。上曰，與管仲同耳。鮑叔則比之房、杜可矣。惠敎曰，事則與管仲同，而臣所言者，魏徵亦假仁借義，若處鮑叔之地，則能使桓公，不有此事否也。上曰，徵若易地，則可以爲之。而管仲，亦可使桓公，免於此耳。遂采曰，管仲則可以死，可以不死。故孔子亦許之，而王、魏則當死而不死，又無管仲之功矣。上曰，孔子許之者，非許其事桓公也。特許其一匡之功，而王、魏則在創業之後，有何立功之事乎？宗玉曰，魏徵有糾繩之功。徵之死後，太宗有親伐遼東之擧，以此知徵之功亦大矣。上曰，取子糾殺之，終是已，甚矣。宗玉曰，此雖已甚而爲桓公臣者，其在防患之道，亦不可不爲此矣。遂采曰，雖有防患之慮，豈可導其君相，害骨肉乎？上曰，若使子糾稱兵而來，則何以處之乎？遂采曰，誠難言而亦豈無善處之道乎？宗玉曰，若動兵入來，則爲桓公臣者，義理不難知矣。上曰，爲臣者，固無難處之事，而桓公則有所不忍矣。宗玉曰，雖有不忍，而爲社稷則不可顧矣。惠敎曰，不得不有周公誅管、蔡之義矣。上曰，桓公則異於周公所處之地。象日以殺舜爲事，而舜爲天子，封之有庳。象亦終舜之世，未聞有動兵入來之事，可知其感化矣。桓公於子糾，亦豈無感化之道耶？宗玉曰，聖敎至當矣，雖不能封之，亦豈無善處之道乎？上曰，以齊之大，封之亦何難乎？遂采曰，桓公雖不知義理，而其時爲臣者，亦何不導之以義，是可惜也？上曰，予每於宋太宗置朕何地之言，有不可曉者，父子之間，猶尙如此，豈不怪哉？宗玉曰，重門擊柝，以待暴客，設險之道，雖不可已。而魯莊浚洙之役，此誠末務。小注，王氏所論好矣，納子糾而不知義，不思得人之道，而勞民末務，特兒戲耳。上曰，莊公於其國，無父子之倫，於他國，蔑兄弟之恩。齊襄之時，不念父兄之讎，而爲子糾之心，反勝於爲其父，胡氏於此，無所論何哉？宗玉曰，善爲國者，不師，善師者不陣，善陣者不戰，此則可論於皇王之時。而至於長勺之役，齊旣伐魯，魯安得不應乎？若如胡氏之論，則殆近宋襄之仁矣。上曰，齊來，亦魯之過也。以是論之，則可也，而敵旣加我，何不出應乎？前此乾時之戰，胡氏謂雖敗亦榮。以予觀之，其榮尤爲非矣。實未知胡氏意見也。遂采曰，先儒細推義理，每言第一義，故所論類多如是矣。上曰，胡氏於宋高宗，則必不爲此論矣。遂采曰，宋之於金，則爲世之讎，而魯之於齊，則讎在齊襄一人矣。上曰，古人有終身不西向坐者，爲父兄之心，當如是矣。宗玉曰，宋人遷宿，《胡傳》此論，誠是矣。奪人土地而遷人之國，不仁之，甚也。小註，天道好還之論，儘亦不誣。春秋諸侯及五季之君，皆不能享國者，以其得之不仁故也。是以，舍仁義則難爲國矣。惠敎曰，不順乎民心，則感傷和氣，實非祈天永命之道矣。遂采曰，移人土地，入吾封內，是乃私欲。齊桓之遷邢，出於繼絶，宋閔之遷宿，出於私欲。遷國則同，而一出於仁，一出於私，此等處，較看好矣。上曰，然矣。遂采曰，齊、宋之次于朗，肆其報復之心也。魯之敗宋師于乘丘，專用詐謀也。勝者，不以其理，次者，不以其事。故《春秋》，交譏之矣。宗玉曰，欲使有國之君，長守富貴。此言雖似淺露，而人主長處富貴之地，驕逸之心易生，故言之矣。上曰，胡氏長守富貴之言，一何論人君太卑也。遂采曰，富者言四海，貴者言其位，社稷人民在於其中，長守富貴云者，儘不害矣。此傳，有最可留意者，荊是夷狄也。以夷狄而虜中國諸侯，夷狄亂華之漸，自此始矣。上曰，然矣。《穀梁》，舞作武，似是耶？遂采曰，書其名者，貶蔡侯不能死社稷也。夔子則楚雖數罪，而終不服，故不書名，蔡侯服爲臣虜，故書其名矣。宗玉、遂采曰，下章有宋萬弑其君捷及其大夫仇牧，及字之上，讀之懸吐，爲也然後，弑字，可無上下相蒙之誤，而經筵之冊，初不懸吐，將改之乎？抑仍之乎？上曰，上亦有如此之文義，國雖有吐，而漢文本無吐，但知其文義而讀之，似好矣。講畢。上曰，特進官進來。普赫進伏。上曰，卿湖伯遞歸後，初見卿矣。卿言道內民事，可也。普赫曰，昨年雖云慘凶，而猶有稍勝之處，且朝家之軫恤，出尋常萬萬，故民生賴以延活，今春耕種，亦不至於失時。而四月以後，于今六朔，只有三次雨澤，而亦不浹洽，有水根處，或有成實之望。而至於晩移秧及豆太之播種者，七月旬前得雨後，猶有一分成熟之望矣。念後旱暵連酷，十餘日凄風連吹，已辦赤地之慘，此時救焚拯溺之政，不容少緩。而廟堂或有昨年施惠濫觴之議，給災賑濟之政，不及昨年。不待明春，不無盡劉之慮，上下民情，極爲抑鬱。臣上來時，道內民人等，千百爲群，列於路傍，皆願以盡劉之狀，入達朝廷，俾蒙救活之惠。上年則朝家各別動念，能免顚壑之慘。而今年年事，比昨年尤爲慘凶，而朝家之設施，極其泄泄，深以爲悶矣。伏聞向日筵中，大臣，以稅太停退事陳達。而自上，特命減半於災邑，此實莫大之惠矣。德意所及，民必感泣，而稍害邑，似不過數三，一體蠲減然後，可無向隅之歎矣。上曰，大臣初不言之次邑矣。普赫曰，臣昨見大臣，則之次邑，將入於半減中云矣。大抵今年豆太之全失，邑邑皆同，數三邑稅太，不過數百石而止，一體許減，俾得均蒙實惠，似好矣。上曰，當更問于大臣下敎矣。上命注書出去，預備兼春秋待命，騎馬三匹立之事，分付。{{*|出榻前下敎}}㝡彦，承命出外，分付後更入侍。宗玉曰，北道內奴婢推刷事，道臣狀請，依前退行。則以寺奴內奴條件之各異，仍令擧行事，纔已定奪矣。所謂依前退行，乃臣在任時事，而果非內奴之謂也。雖然，六鎭纔經慘凶，六月念後，始爲罷賑矣。饑饉未能蘇醒，流散未及安集。今秋推刷，則驛騷可慮。臣意則南關內奴推刷，依成命擧行，鏡城以北，則待明春擧行，恐似得宜矣。上曰，南關自今秋爲始，則北關自至明春，依所達先南後北，可也。{{*|出擧條}}諸臣退出。上命承旨書領議政疏批，又命書戶判疏批訖。星鎭曰，災邑守令，多至未下去者。靈光郡守申致雲，聞明或再明將辭朝，而金溝縣令兪肅基，結城縣監金光國，以未署經之故，不得辭朝矣。上曰，除署經給馬發送，可也。{{*|出榻前下敎}}星鎭曰，臺諫、玉堂多窠，尙未差出，銓曹堂上，牌不進十餘次，事極寒心矣。上曰，吏判由限已過乎？星鎭曰，已過矣。上命承旨書之曰，吏判受由，旣過其限，以違牌爲事，事體寒心，況李宗城？則昔日之事，今無撕捱者。而違牌爲事，昔之人，能以其君之敎，杯酒釋憾。今宗城，往與閔亨洙共爲登筵，賜醞解憾。則其時事，有若氷釋，而猶蓄於心，必欲遞職，此何分義？使宰臣若無往日賜醞之事，則特許遞伸廉隅，其亦初使之道，而此則不然，若右下敎，其在事體，決無義意，竝從重推考，待開門牌招開政。上曰，明日館學儒生親臨殿講爲之，處所則以熙政堂爲之。承、史遂退出。 ==9月7日== 行都承旨李春躋{{*|式暇}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|式暇}}。左副承旨李周鎭{{*|受由在外}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|病}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○世祖大王忌辰齋戒。 ○李益炡啓曰，大司憲，掌令一員，持平二員未差，執義黃梓在外，掌令李光湜呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，吏曹判書趙顯命，參判李宗城牌招不進推考傳旨，今方捧入矣。昨日特敎開釋之下，宜卽承膺，而判書又復違召，參判隨牌陳疏，原疏纔已退却，而開政如是遷就，事體誠極未安。判書、參判，更爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判李宗城再牌不進推考傳旨，今方捧入。而特敎之下，如是違牌，尙不承膺，其在道理，極爲未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，下敎之後，如是違牌，事體極爲寒心，竝從重推考，待開門，牌招開政。 ○南泰溫啓曰，戶曹判書兪拓基，牌招不進推考傳旨，今方捧入。而一向違召，無意膺命，事體誠極未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，待開門牌招。 ○沈星鎭，以禮曹言啓曰，來十月初七日，行宗廟冬享大祭親行事啓下矣。依此擧行事，分付各該司，而永寧殿，依前例，同日遣大臣行祭事，知委，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，宗廟冬享大祭親行事，已爲啓下矣。《五禮儀》，有大祀後陳賀訖，行飮福宴之文，而本曹謄錄，則每以近年以來，竝爲停止爲辭，而有權停之命矣。今此親祭時，陳賀飮福宴等節目，何以爲之？敢稟。傳曰，依近例權停。 ○右議政宋寅明疏，伏以臣，久冒匪據，醜拙畢露。昨上一疏，冀蒙譴斥，而及伏承聖批，不準所請，諭令視事。臣於此，益不勝惶悶抑鬱之至。臣雖淺中，勤政之言，亦所願聞，則今於一時規勉，豈敢過爲撕捱。噫，聖上，以今日爲何等時耶？此豈如臣無狀，所可獨當重務之日耶？朝家日益泮渙，世路日益險巇，王綱解紐而振肅之無路，民命近止而濟活之無策，於斯時也。雖使古名臣處之，亦恐無所着手。而況今以臣畸孤危臲之蹤，處此睢盱傾奪之場，非有仰成之所，莫爲將伯之助。病敗難掩，顚沛在卽，雖以鼎席不備，至尊獨憂，有不敢遽爲退步之計。而集木之懼，未嘗暫忘，聞弦之驚，不能自已。今此臺言，雖從末減，而損體之目，有足以辱具瞻。循私之罪，非所以率具僚，雖欲仰體聖意，務爲闊略，而揚揚入中書，豈不有靦面目。且使臣，淟涊復出，安知不益重罪戾，而公議之善恕如今日，亦何可屢幸耶？此臣所以轉動無計，籲號不已者也。玆冒萬死，更暴汗血之懇。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟先遞臣相職，仍復加臣重譴，俾國體嚴而私分安焉。答曰，省疏具悉卿懇。此豈若此者，下敎者入侍時當下敎矣。卿須安心勿辭，依今前批，其卽視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==9月8日== 行都承旨李春躋{{*|式暇}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|式暇}}。左副承旨李周鎭{{*|受由在外}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|病}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○世祖大王忌辰。 ○沈星鎭啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○李益炡啓曰，大司憲，掌令一員，持平二員未差，執義黃梓在外，掌令李光湜呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李益炡曰，明朝藝文提學命招。 ○李益炡啓曰，吏曹判書趙顯命，參判李宗城，牌不進推考傳旨，今方捧入。而特敎重推之下，一向違牌，無意膺命，其在事體，極涉未安。竝更牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判李宗城，再招不進推考傳旨，今方捧入矣。開政命下，已至多日，而一向撕捱，尙不膺命，其在事體，極爲未安。所當更請牌招，而係是三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招開政。 ○南泰溫啓曰，戶曹判書兪拓基，牌招不進推考傳旨，今方捧入。而一向違召，無意膺命，其在事體，極爲未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以宗親府郞廳，以有司堂上意啓曰，本府沃川屯稅，專屬於諸宗臘藥。故每年下送差人，趁臘前收稅上納者，自是四十年流來定式。而其間，雖値凶歉之歲，必送差人者，蓋不如是則無以及臘劑收納故也。年前該邑，自願直納，經歲遷延，致有臘藥之趁不劑封，故其時本府草記，至有該邑守令論罪之擧。而其後，仍令差人，下往收納。今因本道狀啓，令本官直納事，判下矣。若令本官直納，則必當如前稱頉，或減縮元數，或愆期不納，多宗臘藥，因此而將致廢閣，此因萬萬可慮。而況下送差人，日字已久，執卜收稅等事，想已經始。今若還逐已去之差人，許其本官之收納，則前日之弊，勢所必至。本府沃川屯則特令下去差人，仍爲收納，俾及於臘劑之限，以爲接待諸宗之地，事甚便當。以此，分付該道，何如？傳曰，允。 ==9月9日== 行都承旨李春躋{{*|呈辭受由}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李周鎭{{*|受由在外}}。右副承旨李益炡{{*|坐直}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，靈光郡守申致雲，金溝縣令兪肅基，柒浦萬戶張漢柱，位羅萬戶李碩佐，多大浦僉使朴道勉。 ○沈星鎭啓曰，卽伏見黃海監司尹得和狀啓，則其所請災，有違事目，狀中辭語，亦涉煩挐，不可循例捧入，推考警責，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，大司憲，掌令一員，持平二員未差，掌令李光湜牌不進，執義黃梓在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○沈星鎭啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，吏曹參判李宗城，牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管李義豐，以摠戎中軍敎鍊官取才坐起事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外外掌令李光湜，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記。傳于李重庚曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○李重庚啓曰，藝文提學尹惠敎，牌不進推考傳旨，今方捧入。而特招之下，如是違牌，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，藝文提學之撕捱，已知之，此非過爲者，卽爲入來事，分付。 ○又傳曰，右承旨，持此書題，與提學偕往太學，儒生等試取以來。 ○李重庚啓曰，臣承命持書題，與藝文提學尹惠敎，偕往太學，儒生等試取收券四百四十張以入之意，敢啓。傳曰，科次以入。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判李宗城，牌招不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下，已至屢日，尙未擧行，事甚未安。參判李宗城，陳疏入啓，判書趙顯命，更爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，再招不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，尙未擧行，事甚未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招。 ○沈星鎭啓曰，吏曹參判李宗城，疏批已下，更爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，戶曹判書兪拓基，鎭日違召，無意膺命，其在事體，極涉未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，牌招不進推考傳旨，今方捧入。而一向違召，無意膺命，事體殊極未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于沈星鎭曰，今十一日，儒生殿講，親臨爲之事，分付。 ○李益炡，以兵曹言啓曰，本曹堂上軍官十窠，禁衛營敎鍊官五窠，御營廳敎鍊官一窠，摠戎廳敎鍊官一窠，以禁軍取才塡差事，已爲判下矣。本曹堂上軍官一窠，今方有闕，依節目禁軍別將，與各番將，眼同試取，禁衛營、御營廳、摠戎廳，敎鍊官各一窠，今亦有闕，竝依節目，禁軍別將與該營中軍，眼同試取，各以居首者，塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吏曹參判李宗城疏，伏以臣，積違嚴召，罪死猶輕，震惶窮厄，寧欲無生。而王章不加，特敎下宣，責諭詔戒，委曲勤摯，殆無異於慈父之敎迷子，奉讀未竟，自不覺感涕之橫集也。臣雖不肖，亦有秉彝。昔年前席之恩諭，銘鏤心腑，食息而不敢忘，退而與閔亨洙相對，一笑如舊。未嘗芥滯於當時，寧可引嫌於今日，又旣昭釋於私室，豈敢追提於公朝？而竊伏覩聖敎之所以責臣者，若臣之尙以亨洙事，蓄於心而敢爲此撕捱者然。此殆臣前疏措辭，不能別白，以致日月之明，未盡照燭於幽蔀之下也。嗚呼，臣之處銓地而受人言，亦已多矣。其素性醜詆，無復餘地者，蓋不但一二人。今雖不敢指陳名姓，歷擧言句，以仰煩於聰聽。而若其所以罪臣政注，斷臣平生者，集千古銓官之過惡，萃之於一身矣。每一思惟，心骨驚痛，斯皆在於亨洙陳疏之後。今以釋然於亨洙之故，竝與數人者之言而謂不足有無者，豈理也哉？是以前後四載之間，臣之所被除命，稱以權要者，旣數十次，所上辭遜文字者，亦幾十餘通，而一未嘗以亨洙事爲辭。則今臣之抑塞迷惑，不復知雷霆之可畏，鈇鉞之當誅，頑然冥然，不敢爲變動之計者，在此而不在彼，庶幾俯燭矣。臣之事殿下，今幾年矣。本末長短，莫逃於聖鑑，區區藉手而自立者，只有此一端廉愧耳。怵迫嚴命，强其心之所不忍，晏然盤礴於銓注之地。在臣身而受貪權之目，在朝家而貽可憂之端，使言者實其所以爲言。則不但人之議者，必將視之以負塗之豕。耐彈之綿，無以肯列於人數。抑亦喪失廉恥，擧平生而棄之。豈不悲哉？豈不悲哉？伏惟聖上體下之恩，無微不燭，凡於臣僚之進退，軫其誠僞，察其緩急，終使之不枉其性，而不喪其守。臣於日昨聖諭中，特許遞伸廉隅，其亦禮使之道之敎，拜稽莊誦，實有戚戚於中者。若使臣引嫌之由，實在於亨洙，則辜負恩諭，固萬戮而有餘罪。苟其不然，歷數廷臣，未嘗有纔遭慘怛之言，而旋居顚沛之地者。如臣無似，固不敢備朝廷禮使之數，獨不足以充一物之類，以冀天地父母之矜憐而從欲也哉。情窮理極，危厲熏灼，披瀝汗血，更此呼籲。伏乞聖慈，俯賜照察，先遞臣銓任，仍治臣前後違命之罪。以安微分，以嚴朝綱，公私不勝萬幸。答曰，省疏具悉。旣下敎之後，撕捱乎？其涉過矣。卿其勿辭，卽速行公。 ○弼善李光運疏，伏以今日急先之務，莫大於輔翼儲宮。而輔翼之方，亦莫過於精簡宮僚。此固前後臣僚之勤勤懇懇於章奏之間者。而殿下，亦旣樂聞而寵納之矣。宜擇其明經學有道術之人，使得以左右前後，以盡其孩敎蒙養之道。而今乃以如臣謏聞寡識，空疎譾劣者，苟然濫吹於銅龍才彦之林，只任其墨墨逐隊，伈伈持被，上以累妙簡之知，下以速不稱之譏。臣雖怵畏嚴命，黽勉趨走，而每一循省，祗益慙懼。況臣所患痛痰，卽三十年痼疾。每於秋冬之際，劇歇無常，近亦出入死生者，數矣。以此以彼，實無供職之勢。伏乞聖明，亟許遞改，以重宮選，以便調治，不勝幸甚。臣之不學，固不足以論列多少，裨補萬一，而區區延頸之誠，自不能已，敢以所得於前賢者仰復焉。臣於直中，偶閱先正臣宋浚吉文集。則其輔養東宮之疏，一篇旨意，丁寧勤摯，深以輔養之鹵莽爲慨然，而不暇他辭，只以先正臣趙光祖經筵陳啓，先正臣李彦迪進修八規，謄徹睿覽，以備施行。夫以宋浚吉之宏學達識，豈無別般論說，可以有資於輔導者。而乃以兩先正所陳奏者，看作第一義，至以爲之萬世法程無疑也云爾。則豈不以其忠誠懇惻，憂慮深遠，輔養之方，有不可以他求而然耶。今其許多文字，雖不可一一寫進，而最其數款語，正有與今日事相契者。趙光祖之言曰，元子開春則五歲也。以常兒例之，則僅解言語之時，而氣質卓異，無乃大聖之資乎？大臣雖或進見，恐其徒爲禮敬，不盡其敎誨之實也。又曰，輔養元子，其事至重。須擇宰相中有賢德者，使之親近薰炙，以成德性也。自上，亦親敎善事，君子小人之進退，吉凶安危之消長，義理善惡之幾微，反覆常說。則雖不能盡解，自然與智俱長，隱然之中，所益甚大。又曰，時或使遊於後庭，以養其氣，旨哉言乎，正好爲今日規也。臣於年前，忝居宮官，進參於相見之禮。伏覩我春宮邸下，龍鳳之姿，天日之表，始衣若干，克岐克嶷，啼笑不凡，視瞻非常。臣與諸僚，相顧拚喜。謂以吾東方億萬年無疆之福，實在於此。而伊後臣卽病遞，不復進見者，今殆二年于玆矣。平居戀係之忱，固已耿耿不置。而近於重入舊踐之後，得之諸僚之誦。則天成之質，倍覺長大，日將之學，漸就茂異，儼然有大聖人氣象。臣於是，益不勝嗟嘆欣聳之心。而若過了三四朔，睿算便卽五歲。在閭巷小兒，不過爲能步能語之時。而顧今聖質之夙成如此，睿學之漸進如此。則凡係輔養之方，決不可疎忽也，明矣。大臣之徒爲禮敬，恐不盡敎誨者，先正之憂然矣。宰相之親近熏炙，俾成德性者，先正之言至矣。今者大臣，兼師傅之職，宰相帶賓客之任，其所以輔導敎養之具，不可謂不備。而師傅、賓客之進見絶少，以至入直宮官之引接亦稀。臣亦前後豹直，殆至數旬有餘，而訖不得一登离筵，仰瞻德容。如臣等輩，固無足言，雖令大臣宰相之賢德者處之，亦難望其熏炙而成就也。豈不大可悶哉？伏願殿下，深留意於先正之語，必以徽體平穩之日，天氣溫和之時。或限十日，或限五日，或引師傅、賓客，或接入直僚員，陳說書籍，娛戲筆翰，導其識解，習其聞見，則芝蘭之化，琢磨之益，其視常在阿保之手，只聞鄙俚之語，得失何如也。至於進退消長安危吉凶之說，責之沖藐之年，似若迂遠不急。而自古聖帝明王之斤斤愼察，必在於是。則先正此言，眞可謂切至之論也。今夫閭閻匹庶之敎其子，當其欲語未語之際，必以某字某句某事某物，指點口授，耳熟心瀜，待得稍長，投以書籍。則舊聞旣慣，新知易到，不啻如輕車熟路，事半而功倍矣。尋常村秀，尙能如此。況以我春宮資質之卓異，聰穎之超邁，其習慣少成之效，當復何如？伏願殿下加意焉。陳柏之夙興夜寐箴有曰，讀書之暇，間以游泳，發舒精神，休養情性，先正所言，亦此意也。今之敎導東宮，固不宜拘持迫急，使沖年血氣，或致愆澁，其所謂使游後庭，以養其氣者，誠若爲今日準備也。若於讀訖神倦之時，食已氣餒之際，散步園庭，徘徊瞻眺，于以迎納天和，于以暢敍神氣。而亦必使之衣帶有飾，步履中矩，言笑不苟，嬉戲有法，不止如常兒輩嫚褻雜戲而已。則其有助於身心之養，不亦大乎？若夫李彦迪所進八規，亦皆推演先哲王敎儲之法，條列古賢臣陳戒之言，辭語默至，誠意溢發。至今曠世之下，有足以感動而遵服。則臣知今日敎胄之方，固莫過於兩先正所陳奏者，不審殿下，亦已乙覽於此否？而宋浚吉，所以以此爲獻，要作輔翼之方者，其意豈偶然哉？伏願聖明，更加繙閱，以次受用，不使少有未盡之歎也。噫，惟我春宮，其皇天祖宗之所眷降，億兆生民之所仰戴者。而流光易逝，寸陰可惜，若謂其方在弱齡，而或有所忽，莫謂其尙有來日，而如恐不及。念玆在玆，另加警惕，宗社生民之福，實源於此矣。臣不勝惓惓焉。仍竊伏念，不孝如臣，命窮罪積，失怙苟念與母爲命。而年紀衰邁，疾病沈痼。家又貧薄，致養無路。菽水常節，尙不免屢空。藥餌所須，尤何以自盡。臣之立朝登仕，已二十餘年。而潘轡毛檄，一未效孝子之職。井臼蘋蘩，率皆貽老人之憂。有子如此，寧不悲歎。一欲便養，常情所同。宮僚乞恩，舊例固多。故臣於向來，適忝院職，瀝控危懇，冀伸至情，則伏承聖上推矜允之念，降稟處之命。而其時該曹，無端阻格，致使孝理之廷，反有向隅之臣，世道之薄，良足慨然。近者臣弟臣光進，蒙恩將母，出守稷山。而以孔道至殘之邑，値無前大歉之年，甘毳之供，萬無其勢，志物之事，其責在臣。而朝禁旣設，私懇莫遂。春暉未報，夕景如飛。每念子路負米之誠，曾子不洎之說，未嘗不怵然隱痛于心也。抑臣，離違老母，已過一朔。山川間阻，晨昏曠廢，望雲之懷，久而益切，中宵不寐，百念來集。趁今臣病之少間，亟擬歸覲，敢此陳聞。冀蒙允許，而帶職往來，極知未安。惟願卽賜解免，俾公私兩幸焉。答曰，省疏具悉。勉陳者可不留意。爾其勿辭，往省焉。 ○大司諫吳彦胄疏，伏以臣，愚不自量，妄有論列。伏蒙聖批開納，逐條對答。自惟如臣無似，何以獲此異渥？感激圖報，不知死所。第伏見大僚之疏，疑臣太過，視臣若敲撼者然，一則曰聲罪果嚴，一則曰合置重典，惡，是何言也？臣誠驚感失圖，非所望於大僚者也。臣性本疎迂，不閑世情。自以爲今世痼弊，若非傾軋異己，則必是白地擠陷。至於官師相規之風，絶不聞於朝廷之上久矣。臣用是慨然，寂寥數語，妄自附於交勉之義，針砭殆遍於擧朝。而不過以目前事，略略提及，而元無深緊底意，臣方以疲軟自愧矣。相臣之看作太怪，語不稱量，一疏再疏，多日引入，實是千萬意慮之所不到也。臣於大僚，每以爲當今之時，彌綸世道，非此莫可，臣豈有一毫他意於其間？而但人安得每事盡善，大僚之獨任重負久矣。隨事措置，蓋欲巨細之不遺，而其弊也，或歸於煩瑣，變通遞易。蓋欲斟量之皆當，而其跡也，或涉於曲循。臣之一言規勉，亶出於古人勤政之義。而大僚之過自引咎，已是怪事。至於曲循二字之飜作循私，又何看文太深也。竊爲大僚不取也。噫，臣點檢平生，未嘗論一人，劾一人，參涉於名場戈戟之間。此則聖明之所俯悉，大僚亦豈不知？而忽作此擧，何故？實未可曉也。噫，大僚以休休有容之意，若稱詡臣言曰，人言之來，有則改之，無則加勉。藥石之言，幸而得聞。此等良規，猶恐其不至云爾。則言者，豈不厭服其雅量，而自愧其妄發乎？惜乎，大僚何不念及於此，而示人不廣如此，重爲之慨咄也。臣見今情地兢危，實無冒進臺垣之勢，病勢苦劇，又無出入周行之望，虛帶臺銜，罪戾益積。今纔强疾，擔舁入城，敢暴危苦之懇。伏乞聖慈，亟賜鐫削臣職名，得以自靖，退守賤分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉，爾其勿辭察職。 ==9月10日== 行都承旨李春躋{{*|呈辭受由}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李周鎭{{*|坐}}。右副承旨李益炡{{*|坐}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|病}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○下直，結城縣監金光國，慶興府使金相斗，古今島僉使柳重起，文城僉使李蓍年，越松萬戶金文尙，鎭東萬戶安東一。 ○李重庚啓曰，明日儒生殿講相値，視事頉稟。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，大司憲，掌令二員，持平二員未差，執義黃梓在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭，以都摠府言啓曰，副摠管張泰紹，以漢城府右尹，本府坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于沈星鎭曰，今下弓矢，鎭東萬戶安東一處給送。 ○沈星鎭啓曰，戶曹判書兪拓基，一向違牌，無意膺命，其在事體，誠極未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，吏曹判書趙顯命，參判李宗城，牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下，已至屢日，尙不擧行，事甚未安。竝更爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，三和府使鄭彦燮，慶興府使金相斗，今日晝講，同爲入侍。 ○李重庚啓曰，明日殿試試官望中，前大司憲尹容，前應敎南泰良，時無職名，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司直尹容，副司果南泰良。 ○傳于李重庚曰，明日殿講時，四學儒生，一體爲之。 ○又傳曰，試券畢考坼封後，晝講時刻，隨時入之。 ○又傳曰，先爲習講，隨時入侍。 ○又傳曰，晝講時刻已過，夕講爲之。 ○備忘記，居首進士徐志修，直赴殿試，之次進士趙甲彬，直赴會試，生員沈沆，進士徐宗璧，各給二分。 ○九月十日申時，上御宣政殿。夕講，三和府使鄭彦燮，慶興府使金相斗，留待引見，知事朴師洙，特進官具聖任，參贊官李重庚，侍讀官金光世，檢討官吳遂采，假注書黃㝡彦，記事官韓時泰、李晉吉，同爲入侍時。上讀前受音，自九月齊人取子糾殺之，止危溢之行。光世，讀新受音，自冬十月齊師滅譚，止興起者乎。上讀新受音訖。光世曰，譚滅而書奔者，責不死位也。不名而書爵者，見無罪也。齊之滅譚過矣。五伯，齊桓爲盛，而旣不能興亡繼絶，以私憾，滅天子之建侯，此亦爲見其假仁矣。上曰，兄弟尙不相容，滅譚何論。遂采曰，桓公何足責，管仲如其仁，其仁，而尙不能救正其事，於此知終未免爲伯者之佐耳。光世曰，《春秋》志災，見其謹天戒恤民隱之心。而宋公遇災，責己言切，藏文仲，以是知宋興矣。遂采曰，四國同災，許獨不弔，君子以是，知許之先亡，其後許果先亡。蓋諸侯於隣國，有救災恤患之義，而許人不知此義，烏得不亡乎？光世曰，書王姬歸于齊，《春秋》之義，尊君抑臣，而王姬下嫁。書曰歸者，夫先而婦從，天理也。王姬挾貴易驕於夫家，故述天理訓後世。周詩曰，曷不肅雍，王姬之車，車服雖盛，而苟無肅雍之德，則詩人何以贊美乎？《春秋》之旨，與《詩經》相爲表裏矣。遂采曰，王姬車服，宜繫其夫家，而周制下王后一等，禮亦隆盛。《春秋》之書，每尊君抑臣，而書王姬下嫁，與列侯之女同辭者，蓋取陽倡陰和之義也。天王之女雖貴，而身歸夫家，則不宜挾貴以驕。故召南曰，曷不肅雍，王姬之車，非美其車服也。贊其敬和之德矣。上曰，然矣。遂采曰，自秦以後，尤以尊君抑臣爲治，故至謂列侯尙公主，此後世之文也。其弊至於男事女，夫屈於婦，王陽王回之言，所以發也。六朝江斆辭婚之表，有曰，制勒甚於僕隷，於此可知其後世之弊矣。師洙曰，臣於頃日，因文義有所陳戒，而至有玉堂請推之擧。臣誠慙愧，不敢更入筵席。而今日玉堂，多陳文義，臣請言其玉堂之所未言者矣。隣國有災，尙有恤患之義。卽今我國災荒孔棘，民隱方殷，都民爲四方之根本。而惠堂，一則引入不出，一則以偕來出在江郊，度支之曠，亦幾月矣。凡干應爲上下之物，尙不擧行，故市直益下，民間倒懸。且海西凶荒，少無異於三南，而監司尙未差出，豈不可憫乎？此等處，願加垂察焉。上曰，然矣。師洙曰，以王姬章言之，我國自祖宗朝，家法甚美，歸於夫家，未聞有過擧，而但富貴非不足也。每以惜福之道，務從節儉則好矣。上曰，然矣。重庚曰，今因王姬歸齊章，敢有所達。翁主婚禮時，使者例蒙陞敍之典。而錦城尉婚禮時，使者朴師衡，獨未蒙陞敍之典，似爲斑駁矣。師洙曰，承宣，未能詳達。月城尉婚禮時，亦初不陞敍，只爲賜馬，而筵臣引曾前駙馬婚禮時使者陞敍之例，陳白有陞敍之命云矣。上曰，前例果然，則一體陞敍，可也。{{*|出擧條}}重庚曰，朝著之不成貌樣，未有甚於近來。臺諫之闕七，玉堂之闕六。明日殿講，大司成當率儒生入來，而尙未差闕。昨日科場，亦無主人，凡事豈不可憫乎？光世繼陳文義曰，紀亡而叔姬，不歸於魯，歸於酅，其全節守義如此。故傳竝稱共姜及夏侯令女。若此者類，可以反求於爲人臣者，後世若馮道輩，比之於是，則行若狗彘矣。上曰，然矣。遂采曰，紀侯死後，其弟奉宗廟，附庸於酅，叔姬於魯。旣是宗國，則宜若來歸，而不此之爲，可謂明知義理，千古女史，卓乎難及。故春秋皆書其歸，其卒，其葬矣。君臣、父子、夫婦三綱，推以見之，則其義亦同。後世背國忘君之類，比之於此等婦人，則豈不愧乎？師洙曰，女人去就，不甚大段，而《春秋》書之者，蓋以明倫也。上曰，今有反而思之者，魏徵願爲良臣，不願爲忠臣。卽今我國，異於非楚卽齊之時，君臣之倫，炳若日星，而凡當亂立節，曷若盡忠於平常之時乎？方今君臣之倫則豈曰無之，而綱則蔑如矣。紀綱解弛，故輒事撕捱，惟意所欲，知經筵，有愧玉堂之說，不過一時體例間事，而予則深有愧於昨秋之事矣。昨秋之事，苦心於未亂之時。而今反有甚於前日，雖有立節於旣亂之後，不過爲一介孤忠，何補於國乎？吏判初不過受由，何以一體撕捱乎？師洙曰，行公已久，且有身病云矣。重庚曰，大司成，率儒生入來，此是盛擧。而明日內，未及變通，掌務官，將率來儒生，事之苟簡，莫此爲，甚矣。上曰，大司成率來，何必有光？以常時無導率之效爲愧耳。重庚曰，銓官從重推考，期於必出爲宜矣。上曰，方欲下敎矣。師洙曰，若嚴截下批，以明君臣之大義，則何敢不出乎？上曰，守令進來，彦燮進伏。上曰，十年近侍之臣，故不問七事，有何所懷乎？彦燮曰，邑事外，無可陳達，而邑非大處，本以一殘縣，陞號爲府，本無大段民瘼，別無緊急所懷矣。上曰，別無面諭之事。而累年後當入來，故引見，而下去後，民事唯當力勉焉。彦燮曰，小臣，前後恩數罔極，而立朝以後，無一分報效，今方待罪下邑，敢不竭誠，而惟恐稱報之無效矣。上曰，慶興府使進來，相斗進伏。上曰，屢經入侍，不問履歷，有何所懷乎？相斗曰，別無大段所達矣。承旨，講宣諭別諭後，守令講官，以次退出。上命承旨書之曰，頃者許由，意蓋體下，則由限旣過，違牌爲事，此何分義？況雖於敵以下，不可若是，其於君臣之間，所奏若何？而豈若是乎？極涉過矣。亞銓之撕捱，尤無義意。下敎之前，其雖循俗套而撕捱。下敎之後，豈敢若此？于今紀綱，以銓官而更無言矣。極涉寒心，竝從重推考，待開門牌招開政。又命書之曰，都民休戚，係於度支、惠廳，而俱無行公堂上，極涉寒心。戶判之其旣承批，業亦申飭，而尙無動意，此何分義？此何事體？其涉無謂，此不顧分義，徒守己見之致。若此，君臣分義焉在？從重推考，使之卽日入謝。而惠廳首堂，旣往江郊。其前，以次堂擧行事，分付。上曰，殿講當早爲之，時刻何時耶？重庚曰，辰初初刻矣。上曰，以卯正三刻爲之。注書講gg晝講g章冊，亦爲二件，可也。承、史遂退出。 ==9月11日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，東萊府使鄭亨復，吾叉浦僉使gg吾乂浦僉使g南龍五，魚蘭萬戶白信武。 ○吏批，行吏曹判書趙顯命牌不進，參判李宗城進，參議吳瑗在外，右承旨李重庚進。 ○兵批，行判書趙尙絅試官進，參判李普赫進，參議未差，參知鄭必寧侍衛進，右承旨李重庚進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命牌招不進，參議吳瑗在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，臺諫及玉堂春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，黃海監司，今當差出，而擬望之人乏少，承旨外任，竝擬，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○李益炡啓曰，大司憲，掌令二員，持平二員未差，執義黃梓在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，以都承旨李春躋，三度呈辭。傳曰，給之，卽爲牌招。 ○李春躋啓曰，今日政，承旨有闕之代，以在京無故人差出，仍卽牌招，備員入侍，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，渭源郡守盧啓禎，以城堞新築，公廨軍器，一新修備之功，加資事，命下矣。雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○又啓曰，新除授知禮縣監閔墡呈狀內，素有積年痼疾，近添毒痢，日益危重，時月之內，決無起動之望，斯速入啓處置云。身病旣如是危重，則不可等待其差歇，依例罷黜，何如？傳曰，允。 ○吏批，政事，以李德壽爲大司憲，尹志遠、朱炯离爲掌令，朴弼琦爲司諫，徐命臣爲持平，宋昌明爲持平，申思建爲正言，金尙重爲文學，李鼎輔、宋敎明爲副校理，李性孝爲副修撰，吳命新爲大司成，李益炡爲黃海監司，李聖龍爲刑曹參判，鄭羽良爲兵曹參議，尹澤厚爲兵曹正郞，李壽德爲兵曹佐郞，尹東源爲司僕正，南泰良爲副應敎，李晉吉爲獻陵令，韓濟爲敬陵令，曺命宰爲工曹佐郞，宋徵啓爲兼文學，李鼎輔爲兼司書，柳儼爲蕃陽君，洪昌漢爲副修撰，趙漢緯爲刑曹參議，金尙耉爲京畿都事，權{{!|𢢜|⿰忄業}}爲右參贊，鄭必寧爲右承旨，李重庚爲左副承旨，李周鎭爲右副承旨，權{{!|𢢜|⿰忄業}}爲左參贊，尹陽來爲右參贊，安{{!|𠍱|⿰亻集}}爲兼春秋。 ○兵批啓曰，新除授阿耳僉使李炳呈狀內，老母今年七十二歲，且無兄弟，人子情理，決難遠離赴任云。邊將之無兄弟獨身，親年七十歲以上，許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，宣傳官李殷春呈狀內，今番內試射時，旣有直赴之命，所帶本職，依例遞改云。南行宣傳官之直赴者，隨其呈狀，許遞其任，已有前例，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新差小吉號里權管羅時傑呈狀內，老母今年七十五歲，且無兄弟，人子情理，決難遠離赴任，斯速入啓遞改云。邊將之親年七十以上者，許遞其任，已有定式，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，僉知中樞府事鄭道東，以篤老之人，病難供職，呈狀乞遞。西樞雖是閑局，不可一向虛帶職名，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，公洪水使閔昌基呈狀內，所遭臺言，不比尋常，身病且重，難望復起。而當此飭勵海防之時，虛帶閫任，將至四朔，分義惶悚，斯速啓遞云。情病如此，旣難赴任，則當此海防疎虞之日，不可一向虛縻，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，司果張世維、金大河、申沃、李煌，監官朴慣、曺弘規，及第安時萬、千和精，閑良李希膺、張漢奎、宋奎明、全舜亨、李鳳鳴、宋元夏、金商鐸、洪胄剛、趙安基、李命世、尹崟等，或城役、或軍器別備、或殖利、或公廨修補、或監造津船、或賊人指示捕捉、或捉得惡虎之功，俱有加資之命。而張世維、金大河、申沃、李煌，未資窮未準職。朴慣、曺弘規、安時萬、千和精、李希膺、張漢奎、宋奎明、全舜亨、李鳳鳴、宋元夏、金商鐸、洪胄剛、趙安基、李命世、尹崟，係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○兵批，政事，副護軍尹得和、金廷潤、具聖弼、鄭運亨，副司果李世震，副司正鄭純儉，同知金鼎三，僉知李惟天。 ○沈星鎭，以大司成吳命新，牌不進罷職傳旨。傳曰，推考傳旨捧入。 ○備忘記，傳于沈星鎭曰，日次，調馬中官誤傳，使入直武士，竟夕以待，極爲無據，當該中官，令該府從重勘處。 ○沈星鎭啓曰，戶曹判書兪拓基，牌招事，命下。而城門已閉，家在江郊，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李周鎭曰，殿講居首儒生十人，以製述比較，對讀官，以入直儒臣擧行。 ○九月十一日卯時，上御熙政堂。到記儒生四學儒生，親臨殿講，左承旨南泰溫，右承旨李重庚，左副承旨李周鎭，右副承旨李益炡，同副承旨沈星鎭，假注書尹尙任、黃㝡彦，記事官韓時泰、李晉吉，考官宋寅明、趙尙絅、朴師洙，參考官李潝、金尙翼、金光世、南泰良，同爲入侍時。寅明曰，日候雨濕，聖體，若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。寅明曰，中宮殿氣候，連爲安寧乎？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，頃有感氣，今則快愈乎？上曰，快差矣。重庚曰，吏、兵批，今方開政，承旨當出去矣。上曰，一承旨，吏、兵批兼進可矣。重庚出去。上曰，兩注書，相遞書講gg晝講g紙，生員崔敬基入講易不利涉大川入于淵也，不。㝡彦呼名儒生以入。星鎭曰，注書持講章冊，呼名儒生，事體未安。推考，何如？上曰，初入生疎，勿推，生員柳星文，賁亨小利有攸往，四通二略一粗。生員洪範源，象曰有孚惕出上合志也，略。上曰，其儒擧措，頗周密矣。周鎭曰，頃年會講，得十三畫矣。生員權墉，初六剝牀以足蔑貞凶，五略二通。師洙曰，今此殿講冊子，甚爲刓弊，且或落卷。臣爲戶判時，芸閣請其新印，而物力甚詘，不能備給矣。聞兪拓基爲嶺伯時，新刻經書，板本甚好云。令本道監營，印出殿講各件，粧䌙gg潢g上送芸閣之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}生員丁謙愼，剛遇中正，天下大行也，不。生員林光魯，天地設位，而易行乎其中矣。成性存存道義之門，不。生員金天相，有隕有天，志不舍命也，不。生員康錫輔，子曰其至矣乎？夫易，聖人所以崇德而廣業也。知崇禮卑，崇效天，卑法地，六粗一，不。生員安坰，象曰屯剛柔始交而難生，不。生員姜聖大，飛鳥遺之音，不宜上宜下，大吉，上逆而下順也，不。生員李齊嵒，象曰公用亨于天子，小人害也，純通。生員尹鏶，九四晉如鼫鼠貞厲，不。上曰，彼儒，累次入來，似是㤼也。生員權貥，九二輿說較，不。生員金聖模，彖曰柔以時升，不。上曰，親臨殿講，乃是慰悅士子之意，而紀綱亦不可不存。金聖模書不之際，殊欠敬謹，停擧，可也。{{*|出榻前下敎}}周鎭曰，此下敎，使注書讀聽儒生乎？上曰，何必讀聽，出外後，分付則可以知之矣。生員李弘德，象曰咸其晦志末也，不。生員權賾，九四震遂泥，不。生員趙崇夏，象曰，甘節之吉居位中也，四通三略。生員金大夏，象曰行人得牛，邑人災也，不。生員李廷彙，美在其中而暢於四支，發於事業，美之至也，不。生員朴垂範，上六往蹇，來碩吉，利見大人，不。寅明曰，殿講多出比較，亦似不害矣。上曰，比較則可知其才矣。師洙曰，近來及第多出，文臣數多，此亦可憫矣。上曰，豈止文臣乎？師洙曰，武臣則多於文臣矣。是以，宦欲轉甚於科欲矣。上曰，親臨殿講，乃是慰悅士子也。多士初入殿庭之日，考官朴師洙，以宦欲科欲等說，煩陳於君父之前，殊非待士之道，事甚未安。推考，可也。{{*|出擧條}}生員趙世選，象曰利有攸往上合志也，純通。寅明曰，水剌時近，少退，何如？上曰，限此生員五人爲之。生員韓德敏，初九賁其趾，舍車而徒，不。生員鄭維柱，上六女承筐无實，士刲羊无血，无攸利，不。生員申{{!|𰜶|⿰氵啓}}，與天地準，故能彌綸天地之道，不。生員金德潤，剛過而中，巽而說，行利有攸往乃亨，不。生員尹鳳逸，象曰澤上有雷歸妹，君子以，永終知敝，不。上曰，吏判何以爲之乎？泰溫曰，牌不進矣。上曰，傳旨入之乎？泰溫曰，臣等皆入侍，故未及入之矣。諸臣遂少退。 ○巳時，諸臣更入侍。都承旨李春躋，追後入侍。右副承旨李益炡爲黃海監司代，鄭必寧，以右承旨入侍，記事官李晉吉爲獻陵令代，安{{!|𠍱|⿰亻集}}以記事官入侍時，新除授大司成，待下批卽爲牌招事。榻前下敎。黃海監司李益炡，各別申飭，使之不多日內辭朝事，榻前下敎。上曰，藝文提學牌招來待，進士成宅夏，六二顚頤拂經于丘頤證凶，不。進士金岱奇，終日乾乾反復道也，不。進士朴錘，爻也者效此者也。象也者像此者也，不。進士朴師東，初九無交害匪咎，艱則无咎，不。進士李囿春，上九視履考祥其旋元吉，四粗三略。注書尹尙任，誤告四粗一略。春躋曰，注書告栍之際，有所差錯，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}進士李光庭，弦木爲弧，剡木爲矢，弧矢之利，以威天下，蓋取諸暌，不。上曰，此乃嶺南李光庭否？星鎭曰，高陽儒矣。上曰，進善何以入司僕正望耶？師洙曰，有實職則兼之矣。進士趙慶壽，九二在師，中吉无咎，王三錫命，不。進士李大受，象曰日昃之離何久也，不。進士申瑊，告自邑不利，卽戎所尙，乃窮也，不。進士李洙源，象曰幽人貞吉，中不自亂也，不。進士黃履大，用六利永貞，不。進士馬孟河，象曰狀于志其孚窮也，不。進士李綏萬，九三良馬逐利艱貞，曰，閑輿衛利有攸往，不。進士李相尹下鄕。進士孫必達，吉凶者言乎其失得也，悔吝者言乎其少疵也，无咎者善補過也，不。進士張天維，彖曰柔以時升，不。進士安㒆，象曰官有渝從正吉也，不。進士李寅華，象曰損其疾亦可喜也，不。幼學李鳳儀，《易》之爲書也，原始要終以爲質也，六爻相雜，唯其時物也，不。幼學朴世臣，象曰安節之亨承上道也，不。幼學韓錫圭，改邑不改井，乃以剛中也，六通一略。幼學朴漢佐，象曰闚觀女貞亦可醜也，不。幼學金天澤，六四牽牛之牿元吉，五略二通。幼學趙仁澤，上六女承筐无實，士刲羊无血，无攸利，不。幼學白尙繪，天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十，純通。幼學鄭彦弼，象曰田獲三品有功也，純通。幼學金鳳瑞，服牛乘馬，引重致遠，以利天下，蓋取諸隨，純通。柳彬，極天下之賾者存乎卦，鼓天下之動者存乎辭，不。徐日顯，象曰大車以載積中不敗也，四略三通。權以巽，用大牲吉利有攸往順天命也，通。金鳳陽，凡益之道，與時偕行，三通三略。金東灝，象曰觀其生志未平也，不。金尙一，文明以說，大亨以正，革而當其悔乃亡，六通一略。鄭汶熙，六四乘馬班如求婚媾往吉无不利，純通。金至魯，象曰上六失道，凶三歲也，略。李胤誠，繼之者兼也，成之者性也，四通三略。鄭宅臣，豐亨王假之勿憂宜日中，純通。陳夏範，解利西南，往得衆也，不。吳應天，九四來徐徐困于金車，吝有終，不。魏致亮，八卦以象告，爻彖以情言，剛柔雜居而吉凶可見矣，五通二略。桂仁復，復亨出入无疾，朋來无咎，不。鄭寅煥，象曰過涉之凶不可咎也，不。辛道濟，象曰貞厲無咎得當也，純通。林養德，九五夬履貞厲，五通二略。宋德中，六三勿用取女見金夫不有躬无攸利，純通。李思權，上九肥遯无不利，不。李復基，象曰初九虞吉志未變也，六通一略。諸臣少退。 ○酉時，諸臣更入侍。泰溫曰，戶判從重推考，待開門牌招，何如？上曰，方欲下敎于大臣矣。師洙曰，未講之士，今存十人。畢講則自然侵夜，提學課試出榜，則將至犯曉，比較課試，則明日爲之，似好矣。上曰，明朝爲之，雖似無妨，而雖小，此亦科試也。事涉如何？收卷後，科次柝封，則明日爲之，可也。重庚曰，門限已迫，出鑰之意，敢達。上曰，提學使之留宿闕中，幼學尹恒壽，六三豐其蔀日中見斗往得疑疾有孚發若吉，不。安正宅，象曰澤無水困，君子以，致命遂志，四通二略一粗。任瓘，憂悔吝者，存乎介，震無咎者，存乎悔，不。李球明，大蓄利貞，不家食吉利涉大川，六略一通。鄭述煥，彖曰渙亨剛成而不窮，柔得位乎外而上同，純通。李重晉，象曰玉鉉在上剛柔節也，四通三略。趙德相，其出入以度外內使知懼，不。申龍海，訖至亦未繘井未有功也羸其甁是以凶也，不。柳脩，其稱名也雜而不越於稽其類，其衰世之意耶，不。閔增，天地設位而易行乎其中矣，成性存存道義之門，五略二通。講畢。上曰，大臣進來，寅明進伏。上曰，頃日薇垣長之疏，出於規警之意，卿何過爲撕捱乎？寅明曰，前日雖有過於此者，臣不爲怒，今何怒乎？但自知者明，擔負至重，每有不堪勝之意，何以見許於公議乎？上曰，頃日特進官，以爲湖西稍實邑，不過數三，稅太一體蠲減爲請，而其時以問議大臣爲敎矣。更思之，偏減湖西，何如耶？寅明曰，三南同凶，而分而二之誠難矣。上曰，湖西稅太幾許耶？李普赫方以侍衛，入侍進伏曰，減半則不過二三百石矣。上曰，右道年事，何如？普赫曰，大體皆凶荒矣。師洙曰，姑待分等狀啓上來後爲之好矣。上曰，分等上來後，爲之不晩乎？寅明曰，今則尙早，不甚晩矣。上曰，然則分等狀啓，今月內催促，待其上來，爲之好矣。寅明曰，日寒夜深，聖體若何？上曰，無事矣。寅明曰，曾前殿講時，大司成爲試官，率諸生來待，故自上雖或以士子事下詢，而可以仰對。食堂等事，亦極整齊。而今則大司成有闕未出，不得如此。昨日節製，亦無本館堂上，事亦苟簡。此等事，政院可以陳稟變通。雖以口傳差出，亦無不可，而終未免欠闕，當該承旨推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，曾前則掌議有居齋圈點之規。而此法雖云久廢，近來自上，間有嚴飭，故掌議不敢全廢。殿講時，則或居齋，領諸生來待矣。今番掌議，不爲來待，而聞初未差出云，此必由於申飭之漸疎，而百事之日益解弛可知。前大司成竝推考，掌議居齋之法，更加嚴飭，何如？上曰，無掌議云者，極爲寒心，曾前大司成，竝從重推考，更爲申飭，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，卽今紀綱體統，更無可言。以吏、戶判事言之，昨日備忘辭旨，何等嚴截，而何可恬然若不承聞耶？戶判則承旨已請推，而吏判有實病，日前聞甚可慮。而數日來，頗向差云，豈無承牌暫進之路，而終至坐違耶？吏判亦從重推考，何如？上曰，戶判則方欲下敎，而吏判，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，戶判之事，極爲非矣。寅明曰，度支、惠廳，多有擧行之事，而尙今不出，誠極可悶。昨日備忘，猶不足於嚴截，循例爲之，則難以出矣。更加嚴峻，使之震悚爲宜矣。上曰，更當申飭矣。戶判之不欲當嶺南殿最，事理似然耶？寅明曰，此則事理果似然矣。上曰，新方伯日滿後，爲之事，分付，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，向聞湖南伯病重，或慮有意外之事，都事變通擇差，以左右道田政專管事，稟定出擧條矣。今聞道臣之病已向差，年分等事，將擧行云。若或聞有稟定，爲待都事之來而欲屬田政於都事，則不但事體之難便，必多有掣礙之端。今則都事以循例送之，而分等田政等事，竝令道臣，卽速擧行，俾勿遷延之意，更加嚴飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}春躋曰，參考官南泰良，今日政爲應敎，旣以試官入侍，則少退之後，宜卽肅拜，而不爲之，事極未安。推考，何如？上曰，纔有申飭而又如此，極爲非矣。從重推考，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，日前具聖弼，爲黃海水使時，臣以前水使李守身，旣有拿命，不當行操，待新水使而去擧行事啓下矣。今則，具聖弼已遞職，水使有拿命時，擧行水操，無前例。新水使，姑未差出，待其差出下往後，欲爲行操，則風高不可駕海。海西道臣，方以水操停止事狀請，卽令停止，俾無水軍等待之弊爲宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，試官先退，承旨亦出去出榜，可也。泰溫曰，臣當出去出榜矣。上曰，入直承旨誰耶？入直外，皆退出，星鎭曰，臣有所達，下位有隨往提學之例，而臣有相避之嫌，何以爲之乎？上曰，禮房進去，可也。提學書題望筒，傳給喉院耶？周鎭曰，提學在賓廳，自書自納矣。上曰，承旨出去，捧入書題，必寧，承命出去。上曰，提學考試處所，以何處爲之耶？承旨出問，前例以來。周鎭，承命出去，必寧捧入書題曰，殿坐，故提學不敢在賓廳，而出題於閣外矣。上曰，注書出去，提學入來事，分付。㝡彦，出去與提學偕入。上覽書題曰，首望之題，出於何處耶？惠敎曰，三題皆出於經書矣。上曰，向者出風雪訪孔明之題，而儒生尙有不知者，必出軟題然後，可以製作，而此題出於經書，不以爲難耶？惠敎曰，有經工，故經書之題，不以爲難矣。上曰，儒生輩入場，所製之文，不相見之云，然否？惠敎曰，然矣，臣有所懷敢達。近來科擧頻數，殿講比較之作，輒多數賜第，考課之際，不可多取入格矣。上曰，昨年有數三句製呈者，如此者類，不須入格，而或取三中三下數三人，似不多矣。惠敎退出。上曰，承旨問前例出去，而何不入來乎？注書出去，與之入來。㝡彦出去，與承旨偕入。周鎭進伏曰，上年則考試於時敏堂，上上年則考試於新門內闕中云矣。上曰，承旨書之。星鎭進伏。上命書曰，君臣分義，何等嚴重。于今紀綱，雖曰無謂，使戶判，若有嚴君父之心，特敎之下，其無動意，尙處江郊，漠然若無知，使戶判爲高蹈之士，待其君之聘招，猶可也。旣非高蹈之士，其君若不太暗，則其斂跡者，何意？況曾前不仕，亦時象也。昨秋之後，旣付混沌，則到今不仕者，其爲君父乎？猶爲時象乎？此所謂頃者下敎中，所爲者何者也。旣聞此敎，佯若不知曰，有臣之分義乎？且惟昔臣之敎，雖於敵以下，聞惟昔之語則愴感，尋問其子弟，況君臣之重乎？此非特戶判也。于今之臣，可謂無感動之心者，而於戶判則又承此敎，猶尙若此。其使戶判，終違命而不入城。其曰有國，其曰有君，事之寒心，莫此爲甚，其更從重推考。卽爲牌招，使之入謝。上曰，戶判牌去來，勿爲更稟。上曰，儒生試取於宣政殿。收券後，儒生留門出送，提學留宿於賓廳。而入場儒生處，自排設房，鋪陳坐席。上年曾亦賜燭，今又賜燭，可也。諸臣，遂以次退出。 ==9月12日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李周鎭{{*|坐直}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝、夕講。 ○鄭必寧啓曰，明日誕日相値，視事頉稟。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，行大司憲李德壽，執義黃梓，掌令尹志遠、朱炯离在外，持平徐命臣，牌不進，宋昌明陳疏入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，左副承旨李重庚，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司成吳命新，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。諫院闕啓，亦至多日。兩司除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，副應敎南泰良，副校理李鼎輔、宋敎明，牌招事，允下。而闕門已閉，待開門出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以弘文館言啓曰，新除授副修撰洪昌漢，時在京畿坡州地，李性孝時在開城府地，經筵入番事緊。請斯速乘馹上來事，下諭。副應敎南泰良，副校理李鼎輔、宋敎明，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，居首生員李齊嵒，幼學宋德中，進士趙世選，竝直赴殿試，之次幼學鄭復熙、金鳳瑞、白尙繪、鄭述煥、鄭宅臣，生員鄭彦弼、辛道濟、柳星文、趙崇夏，幼學韓錫圭、金尙一、魏致亮、林養德、安正宅、李重晉、權以巽、李復基，竝直赴會試。生員權墉、洪範源，幼學金天澤、徐日顯、金鳳陽、金至魯、李球明、閔增、李胤誠，各給二分。生員康錫輔，進士李囿春，各給一分。 ○李周鎭，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員朴道潤手本，則時囚罪人許繗，傷於水土之人。每當換節之時，輒至出入死生之境，久處濕地，前症復發，咳喘兼劇，胸膈頻塞，時時昏絶，兼得泄瀉，度數無算，脈息微弱，症勢非輕。申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，素有懸癰，此係難醫之疾，累日處冷，痛勢越劇，兼以疝症，觸寒重發，上衝胸腹，時時昏窒，症勢危篤云。自前罪人，病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○知事金鍰疏，伏以臣，猥上一疏，特蒙溫批，許令省掃墳山。來到先隴之下，焚黃丘墓之前，恩光下燭，草木知榮，鄕隣父老，齊到稱慶，非但臣之感涕交流，九原有知，亦將頌祝於冥冥之中矣。且聖批，有其更上來之敎。臣雖無似，豈不知竭蹶趨承，終老輦轂之下。而目今節屆深秋，寒事漸催，遠離家鄕，棲遑旅次，殊非九耋老人所可堪者。玆不得不擔舁病軀，徑還故居，其孤恩慢命之罪，固無所逃。而竊復惟念所叨之職，雖曰閑局，秩視上卿，則當初恩命，已極僭猥，一向虛縻，尤切兢惶。伏乞聖慈，治臣違慢之罪，遞臣虛帶之職，俾得安意優遊於田畝之間，以卒天地生成之澤，不勝至幸。答曰，省疏具悉。今則寒涼漸緊，待春暖，遵前批上來。 ○持平宋昌明疏，伏以臣，於夏間，忝叨諫職，略論目下事，至承過中之批。而母病適會沈重，未卽詣臺自列，只得違召例勘，損失臺體，迄今愧悚。不意杜門病蟄之中，復承柏府新命，臣誠驚惶感激，罔知攸措。在臣分義，固當竭蹶趨承之不暇。而第臣伏聞向來筵中重臣，有以具宅奎事，重費分疏，而至以臣言，謂之謬戾云。臣於此，瞿然駭惑繼之以慨歎也。噫，臣於宅奎，本無一毫私好惡，不過採聽一世之公議，略附於激濁之義而已。然人之所見，亦各不同。重臣若以宅奎爲有才可惜，則平說事理，雍容救解，未爲不可，又何必凌轢言者而爲快哉？此莫非臣之衰鈍骫骳，謂可輕侮而然。臣身雖不足恤，而獨不念臺閣事體哉？臣論一邊倅而橫被蹈藉如此。今雖不欲呶呶更提於事宿之後，而卽爲羞恥，則甚矣。揆以廉隅，決不可復進於臺端一步地。而天牌儼臨，不敢坐違，隨詣闕外，略暴情實，自外徑歸，臣罪至此，萬隕猶輕。伏乞聖明，俯垂鑑諒，亟於臣職，勿復檢擬於臺望，仍治臣罪，以爲妄言者之戒，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○夕講入侍時，視事溫繹間頉稟事，榻前定奪。 ○九月十二日午時，上御熙政堂。晝講時，同知事李宗城，特進官尹容，參贊官鄭必寧，侍讀官金光世，檢討官吳遂采，假注書尹尙任，記事官韓時泰、安{{!|𠍱|⿰亻集}}，宗臣洛豐君楙，武臣副護軍金養一入侍。上讀前受音一遍訖，宗城曰，聖候有感氣乎？聲音似不平常矣。上曰，日冷則有痰而然矣。宗城曰，前已有例，講聲不必高爲矣。光世讀新受音，《春秋集傳》第八篇，自夏四月止衆與之也。一遍訖，上讀新受音一遍訖。光世曰，宋萬弑其君及其大夫仇牧，君弑，大夫死於其難，當然之義也。以徒殺其身無益於事，不死於弑君之難，則非食焉不避其難之義也。然人臣死難，必得其所然後，方可謂之死難，不然則未免浪死耳。是以《春秋》，於太宰督惠伯召忽之死，皆不與之，而獨於仇牧之死，有所取者。蓋聖人，明示權衡之意也。宗城曰，西溪朴世堂，作《春秋補編》，多有發明義理者而甚詳悉，進講《春秋》之時，宜可披閱矣。上曰，補編之在玉堂者，注書出去持入，尙任承命趨出，持冊還爲入侍。光世曰，宋萬出奔陳，《春秋》書此五字者，辭約而義嚴。宋萬弑君之罪，宋人緩討之罪，陳人黨惡之罪，三者俱著五字之內，此所謂《春秋》成而亂賊知懼矣。遂采曰，陳人之送宋萬，而宋人之得以殺萬，陳人利宋之賂而遣萬也。陳、宋之人，俱不得其正，終不如石碏之討州吁矣。上曰，下番所達好矣，而事勢想有不得已而然矣。宋萬强暴放姿，不能出力誅討故耳。宗城曰，不可以宋萬之强不强恕，宋臣之罪矣。上曰，經筵所達亦好矣。光世曰，春，齊侯，宋人、陳人、蔡人、邾人，會于北杏。《胡傳》曰，桓非受命之伯，諸侯自相推戴，以爲盟主，是無君矣。故四國稱人，以誅始亂，正王法也。下又曰，齊侯稱爵，其與之乎？上無天子，下無方伯，有能會諸侯安中國，而免民於左衽，則雖與之，可也。誅諸侯者正也，與桓公者權也。或曰，桓公始平宋亂，遂得諸侯。故四國稱人，言衆與之也。《春秋》，若不與桓公則已，旣以會諸侯安中國，而民免於左衽與之，則從桓之諸侯，豈獨爲《春秋》之所誅哉？正與權雖異，其事則一也。首事桓公可與，則諸侯從者亦可與也。諸侯之從者可誅，則首事之桓公，亦可誅也。而乃以正與權，分而言之者。胡氏所謂，從涉可疑，或者言說，似得之矣。上曰，兩存之似無妨矣。遂采曰，上款義理，似好矣。上曰，孔子所謂吾其左衽云者謂此也。宗城曰，朱子以秦穆爲首，以其能尊王也。聖人之斷人好矣。上曰，然矣。宗城曰，今日講筵，文義別無可達者矣。上遂掩卷。諸臣退出。上命承旨書儒生殿講科次備忘，書訖。遂退出。上曰，夕講爲之。{{*|出榻敎}} ○九月十二日申時，上御熙政堂。夕講，王世子，御金絲高厚冠，服藍紬道袍，着黑靴，侍坐於御榻之右，同知事李宗城，特進官尹容，參贊官李周鎭，侍讀官金光世，檢討官吳遂采，假注書黃㝡彦，記事官韓時泰、安{{!|𠍱|⿰亻集}}，同爲入侍時。上曰，東宮適來侍，卿等進見，諸臣遂進伏。宗城曰，比八月進見之時，一倍岐嶷矣。周鎭曰，冊封時，臣以宮僚瞻望，其後不復進見。每對院僚相語曰，何以則更瞻岐嶷之表？今日幸瞻天日之表，出尋常萬萬，宗社億萬年無疆之休，自此始矣。群下忻悅之忱，曷可勝言乎？光世曰，昨年九月，臣在侍講院，幸得進見。卽今則比其時，尤爲岐嶷矣。遂采曰，兩年出入春坊，而間多以情勢，不得膺命，故尙不得一番瞻望矣。今日獲瞻岐嶷之表，不勝慶喜之忱矣。宗城曰，唇部紅色，前猶不足矣，今則顯愈矣。上曰，兒時例爲然矣。前日卿醉中，請瞻東宮，予知卿欲見之至意。今日卿適入侍，故使東宮見卿。卿父必泄泄而欲知之，以今接見之意，歸語卿父。遂采曰，風和日暖之時，以時接見群僚，則不知不覺之中，自有蒙養之益矣。上曰，然矣。顧世子曰，不厭生面目矣。周鎭曰，神采岐嶷之中，亦且剛勁矣。光世曰，比昨年九月，頗長矣。上曰，每見之，雖不覺，而以所着衣服觀之，則可知稍長矣。周鎭仰瞻世子，曰小臣卽冊封時宮僚矣。上笑曰，何以記得耶？諸臣退伏。光世請新受音，自夏六月齊人滅遂，止會鄭伯于鄄。上顧世子曰，讀書之聲，頗以爲好矣。宗城曰，果似然矣。上讀新受音訖，光世曰，往年滅譚，今又滅遂。譚以私憾滅之。遂以不赴會滅之。滅遂雖與滅譚有間，而數年之內，滅人二國，桓公、管仲，極爲非矣。上曰，非仁者之事矣。遂采曰，滅譚滅遂，皆出於私欲矣。宗城曰，非私欲，則何以滅人國乎？《胡傳》云，興亡國繼絶世，天下之民歸心，殿下仁孝一念，上格于皇天曁祖宗，儲嗣誕降，有不世出之資，繼絶之功，殿下有之矣。臣非敢謂有滅亡之憂，而儲位久曠，宗社孤危，耿耿愚忠，每念宗祊，未嘗不憂歎矣。今伏見東宮邸下，睿質岐嶷，宗社有托，臣民慶幸，曷有其極，祖宗之付托有重，以殿下之明聖，固無所加勉。而古語云我當其勞，爾享其逸。伏願殿下，克念裕後之策，益加自勉焉。上曰，卿言最是矣，予豈不加勉？而惟以否德爲愧也。宗城曰，臣出入經幄，殆過十年，區區愚衷，唯望聖德之克就，每於殿下之一政令一事爲，不敢泛然看過，私自語心曰，此出於天理耶？出於人慾耶？犬馬微誠，唯是恐君有遺矣。昔宋孝宗，中年倦勤，得儲嗣之後，讀朱子章奏，中夜發歎，銳意爲治，臣非敢以宋孝宗仰勉我殿下。而殿下春秋晼晩，氣血向衰，每思宋宗夜半讀奏之事，而益加勵精，是臣區區之望也。上曰，所達最是，當留意焉。光世，繼陳文義曰，桓公伯業，成於柯盟。其時要盟可犯而桓公不欺，曹沫可讎，而桓公不怨，信著天下，故謂伯業自柯盟始矣。遂采曰，長勺之戰，齊侯失平，而柯之盟，魯侯始及齊平。以世讎言之，則不宜同盟。而易世之後，脩怨怒隣，危其宗社，亦不可謂孝，故胡氏之論如此。頃日講筵，臣亦以爲魯莊之於齊襄，雖是不共戴天之讎，而及其子孫，則有異於宋之於金矣。上曰，儒臣，頃果以此爲達，同經筵則未知矣。宗城曰，宋之於金，十年無隙可乘，復讎雖大，宗社亦重，故人君以安宗廟爲百世大計。魯莊之狩禚伐衛，圍郕納糾，固爲有罪，而脩怨怒隣，危其宗社，亦可謂孝乎？上曰，下番所達，則及其子孫，近乎忘之矣。遂采曰，非謂忘之也。謂與宋有間矣。上曰，其有間乎？遂采曰，金則世世之讎，齊則一世之讎，宋之於金，魯之於齊，終不無輕重。仲尼所書柯之盟，其辭無貶者，亦可見微意矣。光世曰，齊亦殺父之讎，何以有間乎？宗城曰，聖意之不爲釋然者，諸臣謂有輕重，故下詢。而金則毁人宗廟，滅人國家，以此觀之，則有間矣。遂采曰，齊人、陳人、曹人伐宋，以《胡傳》本習，宜若深論其人字，而此傳所論，極爲平順矣。宗城曰，傳稱賦於民薄矣。故能南摧强楚，西抑秦晉，管仲之功，專主富强，固非王道，然其爲政也。一言以蔽之曰，賦於民薄矣。故其效推以至於摧强楚抑秦晉，其九合一匡之功，皆從這裏出矣。以今日言之，則節儉爲先，以實心行實政，而薄賦於民，則豈不有實效乎？宜加體念，而此亦不可以徒爲也，唯在於得人矣。上曰，然矣。遂采曰，此下二大文，皆無傳，以此見之，則《胡傳》未必皆得《春秋》精微之心法，唯在於說出義理矣。宗城曰，俄者內官，挾侍東宮之時，竊有一言仰達，欲使渠輩同聽，而法講體重，未敢言他矣。彼輩於東宮，保護之道，亦豈不盡心，而沖年輔養之道，不可不愼，此聖人所以重胎敎也。臣旣以乳母別擇，曾有所達，而左右隨侍之人，亦不可不擇矣。上曰，所達是矣。遂采曰，宗城所達，最是體念處矣。三代保傳之法，不行於後世久矣。朱子，亦慨然於此，而幼沖之年，尤宜與正人居，見正事聞正言，朝夕耳目所接，罔作不正然後，可以有輔導之益矣。今伏見東宮邸下，於法講之時，有潛心喜聽之色，或於後日晝講之時，頻頻出侍，則自有薰陶之效矣。宗城曰，臣俄者忘其僭越，連瞻東宮，則玉堂講讀之時，潛心聽之，自上講讀之時，顯然敬謹聽之，未見手足動作之擧，區區愚忱，口不能形容其喜矣。周鎭曰，臣亦不覺嚴畏，連爲瞻望，則一動一靜，誠不泛然。法講時，潛心聽其句絶處，若有經營於心中者，雖不發言，而箇箇有意，臣等之心，不勝喜幸矣。遇物則誨，在殿下以身導之。雖以閭閻間事言之，父母之所爲，兒必效之。殿下雖在燕閑之中，動靜云爲，每合於天理，則東宮亦效之矣。上曰，所達是矣。諸臣遂以次退出。 ==9月13日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨李周鎭{{*|坐}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書鄭純儉{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大殿誕日，大殿，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○大殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○李周鎭啓曰，行大司憲李德壽，執義黃梓，掌令尹志遠、朱炯离在外，持平宋昌明未肅拜，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，以副應敎南泰良，副校理李鼎輔等牌不進罷職傳旨。傳曰，竝推考傳旨捧入。 ○又以弘文館言啓曰，本館下番修撰吳遂采，身病猝重，勢難在直，下番無他推移之員，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，別兼春秋鄭益河、金時粲、元景淳，旣已蒙宥，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○禮曹判書尹淳啓曰，臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐所住處。則以爲重臣，夜宣恩批。凡四百有七言，字字發於聖人之至誠，感神明泣豚魚，未足喩此。臣九頓祗承，肝肺消盡，流淚滿席，讀不敢竟。臣生逢聖上，如此照徹，如此訓曉，實爲千古所未有。而猶不敢爲承命計，所遭之不幸，情事之哀痛，此何人哉？此何人哉？臣所被宿誣，人以混沌前忘之，則臣豈有一毫追理之意？彼其所以處臣者，果何如也？一邊曰泛說，而一邊條列三件，爲白地虛妄之誣，又一邊踵起，加以罔測之題目，便一變書，臣秉彝不泯，何以擧顔？天日幸蒙照徹，故臣得免湛滅耳。不然，身與家俱無處所，屛退撕捱，其敢論乎？臣九年就閑，得以少息其譖誣，一出而乃復遭此。臣心痛恨，欲溘然而無知，冒此更出，尙可曰，有人心有人理乎？殿下加此恩禮，必欲召臣，爲國事也，爲生民也，亦且爲朝家也。臣精已銷亡，殿下所下悉，將何所用？臣藉使不然，一出便遭罔測，於國事生民，其有毫分裨益乎？況於朝象，臣之自廢斷影跡，正所以使帖息也。臣進而受無限之誣，朝著其得寧帖乎？臣雖萬萬無狀，股肱之大義，眷係之血誠，知遇之銘骨髓，憂虞之銷方寸，有可以少補於國，一身體骨，便不敢惜，尙謂臣因何而自阻於聖朝乎？況追昔之敎，臣不勝抆血。然古人所謂追先朝而報今日者，指知遇只在先朝故也。臣則前後受恩，天地靡極，卽事圖報，此生難盡，尙何今與昔之敢論哉？臣之此心，日月昭臨，聖鑑洞照，其於國家，有毫髮緩後，可進而不進，藉令獲脫於王法，天地神祗，必不貸臣矣。聖敎至此，承奉無路，拊心永悼，只俟萬戮。臣病甚氣短，不能悉陳，謹當更陳血籲云矣。臣於頃日，祗奉將此意，期於偕入之聖敎後，逐日勸諭大臣，不敢不盡其心力，而尙不得回聽。今又以聖上眷禮，愈益懇篤，情病有不暇顧，深念國事，宜卽趨承之意，苦口敦勉。而大臣引義如初，淚隨言逬，而卒無意於變動。臣之奉命相守，已至兩月，勸起偕入，杳無其期，名爲重臣，祗自齎傳聖批而已。反省慙惶，恭俟溺職之罪云云。踏啓字。 ○行判中樞府事徐命均箚，伏以臣之病勢，自十數日來，復有添加，浮高刺痛，望絶蠢動。今日賀班，終未進參。瞻望宸極，只增耿結，情禮俱缺，罪合萬殞，惶隕鬱塞，靡所措躬。念臣萬萬無似，濫蒙恩造，致位此地，年齒雖甚衰頹，苟可以自强陳力處，則不敢以疾病爲辭者，是區區所自期。而賤疾適在要害，行步艱辛，不能窺門外者，已垂六朔矣。有召命而不得進，當職事而不得行。駕幸園陵而闕陪扈之列，節回誕彌而廢起居之禮，分義掃地，罪戾疊積，有臣如此，生不如死。且臣待罪扈衛廳及數司提擧，而例設試射，應行考詳，俱未免停輟，間多臨急變通，事體苟簡，臣日夕懍惕，不知所出。玆敢冒控血懇，仰干威尊，席藁私次，祗俟嚴誅。伏乞聖明，亟削臣本兼諸任，重勘臣前後辜犯，以勵臣義，以安私分，不勝萬幸。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何祈傷？扈衛廳待愈行之，卿其勿辭善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==9月14日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|病}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|病}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自一更至五更，月暈，廻木星。二更，有霧氣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣朴師洙，副提調臣李春躋啓曰，秋序已暮，霜冷頗緊，伏未審此時，聖體，若何？伏聞日昨入侍醫官之言，前劑入丸藥，幾盡進御云。臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定加進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣矣。 ○口傳下敎曰，當與世子，同爲引接，來詣集英門，可也。 ○李重庚啓曰，監兵使遞來後，密符親納，例也。而前慶尙監司尹陽來，使其偏裨，替納密符，事體極爲未安。推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。持平宋昌明，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，以別兼春秋鄭益河、金時粲、元景淳等，牌不進罷職傳旨。傳曰，竝禁推傳旨捧入。 ○沈星鎭，以侍講院言啓曰，本院新除授文學金尙重，除拜累日，尙不出肅，卽爲牌招察任，兼文學宋徵啓，時在開城府地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，而時無職名。令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司果宋徵啓。 ○傳于沈星鎭曰，文臣殿講，明日欲爲之分付，時刻則以常參時刻爲之。 ○又傳曰，專經文臣，以在京無故人書入。 ○又傳曰，殿講處所，以熙政堂爲之。 ○沈星鎭啓曰，明日親臨文臣殿講時，試官望中，前修撰兪最基，前校理洪啓裕，時無職名。令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司果兪最基、洪啓裕。 ○李重庚啓曰，奉朝賀李台佐，聞藥房入診，世子同爲引接，欲同請入侍，來到闕中，而入診已罷，故還爲退去云，係是大臣去就，敢啓。傳曰，世子欲使見之，來待侍講院。 ○沈星鎭啓曰，奉朝賀李台佐，來待于侍講院事，命下矣。承、史亦爲來待乎？敢稟。傳曰，承史亦爲來待。 ○傳于沈星鎭曰，戶判入謝事，今日申飭矣，待門限而終不入謝，若知分義，則豈若是乎？事體極爲寒心，政院，申飭，待明朝入謝事，分付。 ○李重庚啓曰，事變假注書鄭純儉，身病卒重，勢難强令察任。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，都下民命，專在京物，每朔貢價，當於月初上下，而惠廳堂上，或以在外，或以身病，今朔應下之價，尙不上下，已極未便，而次堂擧行事，旣有成命之後，亦不卽磨鍊擧行，事體尤可寒心，惠廳堂上趙顯命，從重推考，卽速磨鍊上下事，更爲嚴飭，分付，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，諸道習操狀啓，必趁早爲之然後，可以稟定回下。而南兵使李彦祥，習操狀啓謄報，今始上來。聞本營狀啓，前已上來，而政院誤下兵曹，有狀啓則必有謄報，而本營初闕謄報，故本司不知有狀啓，等待之際，未卽稟定。兵使之初不謄報，政院之不下本司，俱有其失，不可無警責，當該承旨推考。南兵使李彦詳從重推考。咸鏡南道年事，旣不至大段失稔，北關已令行操，則今不可異同，秋操依例擧行事，分付，何如？傳曰，允。 ○持平宋昌明所啓。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，快正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。{{*|措辭竝見上}}新除授大司憲李德壽，時在京畿楊根地，掌令尹志遠，時在豐德地，掌令朱炯离，時在咸鏡道咸興地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。 ○領議政李光佐疏，伏以臣，近日所被恩批，昭明洞徹，至誠惻怛，千古人臣，所未嘗得者。以臣而承此，其寸心當復，如何？顧乃墨守前志，略無所變動，宜若無此理。而念臣道，雖主於恭，出處則惟視義，不敢專以承命爲恭，實所以盡其至敬也。如虞人之至微，亦且守死不赴旌招，況於名曰大臣者乎？臣之所不敢進者，固已洞陳於前後疏啓，而日昨，書啓，又悉陳之矣。殿下日月之明，昭燭萬理，於臣之至懇血誠，寧獨有遺照乎？臣今更欲條列餘衷，昭暴底蘊，則不但語涉繁蕪，或近架疊。亦且自縣門歸後，賤疾益甚，火熱大熾，昏眩迷昧，累日不自力，其欲泯然含默，苟度時日。則首輔久曠，僚相獨賢，宗伯虛辱，亦近四十日，情地窮蹙，誠不敢遂已。今日誕辰，衆僚奔趨，各獻起居之候，而臣獨淹伏江鄕，不能少效祈祝之誠，恭伸臣子之分，論其罪戾，合受大何。玆敢力疾陳籲，草草不成辭理，伏惟聖慈，天地父母，燭臣疏啓已暴之至衷，亟命召還宗伯，鐫削臣職名。仍命重勘臣闕禮之罪，以幸國事，以安臣心。答曰，省疏具悉卿懇。日夕望卿，其爲者民，不參侯班，其已諒矣。何傷之有？爲卿閔焉者，此時江郊，豈不寒冷，若此而亦何能調理，雖不登席，便輿入城，從容調護。于今望卿者，入城之後，雖不行公，可慰小子之心，以舒右揆之勤勞。惟卿，體小子慇懃之意，顧今日民事之重，安心勿辭。亦勿引咎，其卽入城，用副此意。 ○傳于沈星鎭曰，此批答，使偕來重臣傳諭。 ○九月十四日巳時，上御養正閤。藥房入診，王世子同爲引接時，都提調金興慶，提調朴師洙，副提調李春躋，假注書尹尙任，記事官韓時泰、安{{!|𠍱|⿰亻集}}，宮官李善行、兪彦國，醫官許信、玄起鵬、金壽煃、許錭、柳煖、田東里，入侍。興慶進伏曰，近來日氣不均，聖體，若何？上曰，一體安過矣。師洙曰，寢睡之節，如何？上曰，近則愈矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，如何？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子同爲接見幸甚矣，頃有微感，今則盡愈乎？上曰，今則盡愈矣。興慶曰，請使醫官診候。上曰，只令首醫診之，旣入侍矣。且有新入者，皆使診候好矣。上曰，然則盡使診之。師洙曰，去冬瞻望東宮矣。今見其間尤長大矣。許信，診候退伏曰，左三部不沈，脈度均調好矣。玄起鵬，診候退伏曰，左三部不沈，右三部似帶，謂有大體調均好矣。金壽煃，診候退伏曰，左三部安靜，右三部比前稍實，大體調均矣。許錭，診候退伏曰，左三部常沈矣。今則不沈，右三部亦實，比前益好矣。柳煖，診候退伏曰，左三部調均，而右寸稍實矣。田東里，診候退伏曰，七月間則脈候似弱矣。今則不沈不浮，極均適矣。興慶曰，丸劑幾進御乎？上曰，繼進與否，問之首醫達之。許信曰，加爲進御好矣。上曰，依前方加劑一劑以入，可也。{{*|出榻敎}}興慶曰，近間疹疫大熾，甚悶慮矣。三豆飮，素稱善於未疹兒少云，間間進伏好矣。食豆粥而三豆飮，則不食矣。且不計風寒，是爲悶矣。興慶曰，使醫官診世子，似好矣。上曰，使診之。許信，進伏請診於世子。世子，以左手出之。信診之曰，脈度極均好矣。上命見腹部。信曰，纔進水剌，故腹部頗大，而不堅澎，極好矣。上曰，世子口內，極大而好矣。諸臣曰，今始見之，極好矣。師洙曰，近來疹疫，閭里間大熾，不必頻接外人，且禁標內，各別申飭，似好矣。只使出入闕內之人潔之，可也。何必擾民？師洙曰，亦不可不申飭矣。上曰，然則申飭，可也。{{*|出榻敎}}善行進伏世子前，請讀書，世子不應。上曰，不欲讀書，則欲書字乎？命持硯迎來，世子亦肯書。彦國曰，孝者百行之源，書孝字，似好矣。世子欲書而不書。上曰，持硯入去，書持而出好矣。世子入內。上曰，必有羞意矣。少頃，世子書忠孝世子等數字，持而出來。上曰，欲賜誰耶？世子投興慶前，諸臣輪回奉翫後。春躋袖曰，出去分割好矣。師洙曰，進上事體甚重，而近來諸道封進之物，皆不精擇。以慶尙道進上皮狄栗言之，臣取而嘗之，則或如堅石，或如蒸乾，全無栗味，其在事體，極爲駭然。本道監色科治之意，雖已題送，而地方官，亦不可無警責之道矣。上曰，推考，可也。{{*|出擧條}}師洙曰，臣以工曹職掌事，有所仰達矣。每年災減布，各軍門則自廟堂及惠廳，推移給代，而本曹則一不給代，故歲入大縮。各種進上給價，每患苟簡，最是黃毛踊貴特甚，元價太半不足，而亦無以添給，逐朔進上及闕內外各處進排之際，筆工書吏，不能支堪，相繼逃走，其或有自經者。去秋尹淳，爲判書時，備陳此狀。自上有誠甚惻然之敎，災減之代，特令該廳上下，而惠廳只以二同木，塞責上下矣。上年尤甚邑身布，全減之故，本曹收布之減，至於四十一同零，此乃往古所無，應下用度，則無前無減。卽令冬三朔進上之價，實無以支繼，上下員役工匠之難保，姑捨勿論，莫重進上，必有闕封之患，事勢誠爲萬分切急矣。四十一同災減之代，雖難盡給，折半二十同代，則令該廳，木錢間，急速上下事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}春躋曰，臣方待罪典設提擧，亦有可達者矣。本司，專掌遮帳，前例三年一改，辛亥年，廟堂以五年一改定奪，而地部又不趁限改給，間雖略改，亦不過一二浮。卽今諸處進排，全不成樣，八年間未改之數，至於十五同布，雖欲一倂改造，亦無一時盡給之理。今若於每年，受出數三同布，使之隨毁隨補，則庶可僅僅支過。而戶曹共又以逐年上下爲難，則己卯年，自備局減省之，本司諸員八十名，還屬本司，以爲收布措備之地，則可以不煩經費，而本司無生事之弊，令備局，量宜稟處，何如？上曰，纔因輪對官所達，而亦有下敎矣。依所達令備局稟處，可也。{{*|出擧條}}興慶曰，凡干恩賞之典，臣固不敢與論，而此則係是醫官激勵之事，故敢達。鍼醫白興聲，以故名醫光炫之子，術業最勝，卽今治腫，無出其右。而第入屬於年老之後，頃年遽陞堂上，守令則年限已滿，察訪等職，亦不可差除矣。取考前例，則或有僉使差送之事。今亦依此例差送，似好矣。師洙曰，以臣耳目所覩記，及院中故事觀之，諸醫之因提調陳達，除職激勸者甚多。卽今白興聲之善治腫，最爲有名。而《大典》有治腫多者除職之文，此則金石典也。第其陞堂上，年限已滿，不可除守令，則僉使以爲相當職也。春躋曰，白興聲，入屬雖日淺，而術業則最勝矣。上曰，似不可無激勸之道，且都提調所達如此，調用事，分付西銓，可也。興慶曰，然則似當以近畿差送矣。上曰，然矣。{{*|出擧條}}春躋曰，堂后久無賓官，事甚未安矣。李衡萬則違牌坐罷，金始煒則受由下鄕，尙不上來，金始煒推考。催促上來，何如？上曰，依爲之。而李衡萬，亦敍用付職，可也。{{*|出擧條}}上曰，戶曹判書兪拓基，勿待命卽爲入來肅拜事，分付，可也。{{*|出榻敎}}世子起立，出直外倚門立久之。上曰，厭久坐，裝束出立門外，而且欲觀諸臣之動止，故久而不入矣。興慶曰，此是常事矣。師洙曰，多受風寒，甚不佳，且閭間疹疫極熾，近間則姑無引接，似好矣。上曰，然矣。世子仍入內，諸臣遂退出。 ○九月十四日未時，上御時敏堂。奉朝賀李台佐引見，王世子同爲接見時，奉朝賀李台佐，左副承旨李重庚，假注書尹尙任，記事官韓時泰、安{{!|𠍱|⿰亻集}}入侍。台佐入閤門，上使兩內官，扶掖至階上將曲拜。上曰，奉朝賀顔色尙好矣。台佐進伏。上曰，近來好過耶？台佐曰，聖體，若何？上曰，好過矣。台佐至世子前，以手祝之，請奉世子手曰，老人執手則好矣。上曰，世子前坐奉朝賀前，可也。內官，推世子座席近前。台佐，執世子手，又撫世子面部眉頰間，世子笑之。上曰，奉朝賀欲見世子，專爲來矣。上曰，奉朝賀語音，猶痰滯矣。台佐曰，聖德之所孚感，祖宗之所監臨，有此億萬年無疆之福矣。又曰，聖體若何？上曰，俄已下敎矣。奉朝賀，似不能聽下敎矣。承旨傳之。上曰，卿今來見，心甚欣欣矣。上曰，卿在江郊，調養益勝否？台佐曰，臣在江郊時，伏聞世子常吟文王世子云，聞甚欣好矣。上顧世子曰，讀書使聞之則好耶？世子掉頭。上曰，欲書字否？世子曰，當書之矣。上曰，朝者入診時，不肯書矣，見卿而書矣。世子把筆久躊躇。上曰，必以生顔者多故羞之，仍顧謂世子曰，何羞之有？欲書則書之。世子卽書五六子gg字g。上顧中官曰，前書者持來。中官持納，上置案前。待世子畢書，使中官傳之奉朝賀曰，今書者，世子對生疎人書之，故不如前書，此前書，持去見之也。上顧謂世子曰，所書者，給所欲給者。台佐又以手請之，世子起立傳授，仍入內。上曰，世子不計風寒，常好出外遊，此甚悶矣。台佐曰，此無妨矣。台佐曰，瞻望天顔，多白髮矣，玉色勞攘於國體民憂，思所以各別調養之道，區區之望矣。上曰，今卿此言，可見老臣眷眷之情矣。卿欲復出江郊耶？台佐曰，冬則就煖，欲往西山小庄矣。遂告退而出。上命內官，扶掖而下，謂承旨曰，奉朝賀年今幾何？重庚曰，七十九矣。台佐常求對，而其子宗城，忽有顚躓，且恐添病，常常挽止矣。宗城今差大廟祭官，方入齊。而台佐，適見今日入診，世子同爲引接之小報，似必入來矣。上笑曰，然故晩到矣。諸臣遂退出。 ==9月15日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨李周鎭{{*|坐}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書尹尙任{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，茂山府使沈瑎，醴泉郡守金應福，文山萬戶金乃衍，永登萬戶任泰說。 ○李重庚啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而殿講相値，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○李周鎭啓曰，大司憲李德壽，執義黃梓，掌令尹志遠、朱炯离在外，持平宋昌明呈辭，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親臨文臣殿講相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于李重庚曰，今下弓矢，茂山都護府使沈瑎處，給送。 ○鄭必寧啓曰，以殿講考官，付標望筒。傳曰，旣已下敎，則事體豈若是，而政院亦豈可以循例爲之乎？殿講後，有下問之事，望筒還給，使之卽速入來。 ○又傳曰，戶判，申飭。 ○又傳曰，專經文臣新抄啓中，有可入來者，擧案入之詣閤外。 ○沈星鎭啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙顯命，鍼灸受由，參判李宗城病不來，參議吳瑗未肅拜，不得開政云。參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，待開門牌招開政。 ○又以弘文館言啓曰，副應敎南泰良，副校理李鼎輔，旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因弘文館草記，副應敎南泰良，副校理李鼎輔，牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○九月十五日午時，上御熙政堂。專經文臣親臨殿講，行都承旨李春躋，左承旨南泰溫，右承旨鄭必寧，左副承旨李重庚，右副承旨李周鎭，同副承旨沈星鎭，假注書尹尙任、黃㝡彦，記事官韓時泰、安{{!|𠍱|⿰亻集}}，考官宋寅明、兪拓基、柳儼，參考官朴聖輅、任珽、兪最基、吳遂采，同爲入侍時。寅明曰，日候連日陰冷，聖體，若何？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，戶判日昨嚴敎之下，猶復撕捱，已極未安。而今日殿講，不卽承命，致令時刻，屢次差過，不可無警責。從重推考，何如？上曰，從當下敎矣。典籍鄭東翰，入講易上六齎咨涕洟无咎。上曰，專經講，文義爲大矣。天地萬物之情，可見者何耶？東翰曰，以群萃之理見之，則萬物之情可見矣。上曰，眞可見之耶？東翰曰，非謂眞可見之，而以理推之則可以見之矣。寅明曰，九四大吉无咎，上六齎咨涕洟，而亦何以无咎耶？東翰曰，上六以陰居卦之極，是自取也，何怨人乎？寅明曰，兌者悅之極，而何謂齎咨耶？東翰曰，以陰居高，位無與應故云矣。上曰，此外無可問矣。寅明曰，祭祀之義，何取於萃乎？東翰曰，取其誠敬矣。寅明曰，雖不分明，而無可執頉矣，收栍略，奉常奉事李胤沆，易其來復吉乃得中也。上曰，田獲三狐，所獲者多，而何必言狐？胤沆曰，狐者，害於稼穡，以卦言之，則三陰有小人之象故云矣。上曰，田獲者何意也？胤沆曰，田者去害之意也。上曰，高墉射隼何意也？寅明曰，六三何以比之於隼乎？胤沆曰，隼者獸中至害之物，故言之以比小人矣，收栍粗。上曰，以《春秋》入講者，各別深問文義可矣。《春秋》懸錄者幾人耶？泰溫曰，權抗、趙載敏等，五人矣。校書正字韓正旭，易西南得朋，東北喪朋。安貞吉入講之時，越一丈讀之。諸考官皆曰，誤讀。正旭曰，誤合二丈而披過矣。上曰，此何如耶？寅明曰，專經雖主文義，而此則殆近譏弄，事甚不可矣。上曰，然矣。收栍不，兵曹正郞韓光會，《易》八卦，以象告，爻彖以情言，剛柔雜居而吉凶可見矣。上曰，百姓與能者何謂也？光會曰，《易》理玄妙，民鮮能知之，聖人作《易》，其理昭著然後，雖至愚者，亦知人倫之理，故言與能矣。寅明曰，易何爲乾？簡何爲坤？光會曰，乾道至健，所行無難故易矣，坤道至順，順則不煩，故簡矣。寅明曰，坤何以順也？光會曰，陰柔故順矣。上曰，他考官又問之。遂采曰，將叛者，其辭何以慙耶？光會曰，有叛意則言不順，故慙見於外矣。遂采曰，叛者何謂也？光會曰，不爲正道則爲叛，此非悖逆之反也，悖於正理之謂也。上曰，是矣，收栍略。上曰，此何年及第乎？延勅時南門外祗迎之榜耶？春躋曰，然矣。上顧拓基曰，頃日筵中有云，嶺南有經書新板，此重臣爲之乎？板本皆出耶？拓基曰，《大全》則盡出板，而諺解未及爲之矣。司圃直長呂光世，易君子行此四德者，故曰乾，元亨利貞。上顧謂諸臣曰，大文浩多，知而爲之好矣。光世入講訖。上曰，大人者何如人耶？光世曰，以德言之則聖人，以位言之則君象，以本卦言之則德位兼備之大人矣。上曰，天旣高遠，何以知其合其德合其明耶？光世曰，口耳之學，何以知易理？而咫尺前席，旣承下詢，若言其彷彿，則天不外乎道，聖人亦不外乎道，聖人道與天合，天雖高高在上，何以不知乎？上曰，專經重文義耳。漢唐以前，則誰爲大人耶？光世曰，以位德兼備言之，則三王五帝當之，以德言之則周公、孔、孟當之矣。上曰，漢唐君位，猶可謂大人耶？光世曰，昔宋太祖問陳摶曰，飛龍在天，利見大人，以常人言之則孰比也？摶曰，飛龍比之則如陛下，大人比之則如臣也。漢唐以上，位德皆備，後世人君，亦能修德，則豈不能合德而竝明乎？上顧諸臣曰，不對漢唐之問，而以陳摶之言對之者，可見其微意矣。寅明曰，元亨利貞，以人言之，則比之於何也？光世曰，元亨有發生之功，利貞有成實之功，以人言之，則如成形後，性發爲情矣。柳儼曰，此性，氣質之性耶？光世曰，旣是成形之後，則近於氣質之性矣。寅明曰，元亨在人爲何物耶？光世曰，元亨統四德，心統性情，比之則爲心矣。寅明曰，氣質之性云者，善對，而心性情之說，未善對矣。初九、九二、九四、九五、上九，皆言龍，而九三獨言君子，何也？光世曰，以六爻言之，則上二爻爲天，中二爻爲人，下二爻爲地，九三明其人位，故不言龍而言君子矣。寅明曰，以聖人造詣言之，則九三九四，至於何境乎？光世曰，統以言之，則皆聖人之德，而堯、舜大聖，猶一日不懈，初爻二三四五，自有淺深次第矣。上曰，上九何以爲亢龍有悔也？光世曰，《易》之義，貴時中，德雖大，而過中則不好矣。上九過一，位在於極處，故爲亢龍有悔，聖人於此，知進退存亡之幾，而不欲亢高矣。上曰，是矣。寅明曰，文義儘善對之矣。收栍，純通。司書尹得敬，《禮記》，命國難九門磔攘以畢春氣。得敬曰，小臣曾不窺《禮記》，强其不知而讀之，非誠實底道理，當書自不矣。寅明曰，此異於講經，以文理讀之。上曰，强讀不知之文，似非誠實，而臨講，何書自不乎？第讀之，前日背講之時，則不能强其不能誦者，而此則自初大文，季春之月，使之讀之似好耶？寅明曰，旣有講章，何必乃爾。春躋曰，限前註講之，似好矣。遂采曰，《禮記》，則似當只讀講章，如《春秋》之只讀一段矣。柳儼曰，背講時，亦只讀講章矣。上曰，如《春秋》之只讀一段云者果然矣，得敬讀講章及前注，上命止之。上曰，文義，別無可問者矣。寅明曰，然矣。上曰，我國則冬必爲儺，所謂命國難者，非此耶？寅明曰，難則厥儺矣。儼曰，自冬至以後，一陽初生，此言陰氣何也？得敬曰，卒難知之矣。上笑曰，收栍好矣，注書遂收栍粗。上曰，懸錄講冊之時，有懸錄，其講官所不知者，此則該房，申飭禮曹，可也，得栍粗者，前或推考耶？必寧曰，前日背講時，不者推考，而今則不者罷職，粗則似當推考矣。承文正字趙載敏，《禮記》，書方衰凶器不以告不入公門。上曰，試官問文義，寅明曰，小臣有姻婭之嫌，不敢出栍矣。儼曰，旣死於宮中，何以言將入也？載敏曰，將者將而入之之謂也。收栍，略。校理金光世，《春秋》，二十有八年春，晉侯侵曹，晉侯伐衛。光世曰，臣未曾讀春秋矣。儼曰，專經講則橫經問難爲好矣。上曰，然矣。光世讀訖。寅明曰，晉文於楚，避三舍，聖人許之而此則示貶何也？光世曰，此則不過報怨，故宜貶矣。寅明曰，曹衛皆非伐之爲宜，而聖人云以直報怨，豈以有報怨之嫌而不可伐耶？光世曰，利人土地，非仁義之師故然矣。寅明曰，何以知其私意與義師乎？上曰，旣云不讀，何必如是深問乎？收栍，可也。注書遂收栍，略。上曰，講官文義問難之時，試官吳遂采，提醒其文義，雖曰同僚，而旣入試官，則事體自別，推考，可也。{{*|抄出擧條}}承文正字權抗，《春秋》，秋郳黎來來朝。上曰，文義則備言於前註矣。儼曰，無可問矣。上曰，是時周室微弱，故書其來朝耶？抗曰，此來朝，非朝周也，乃朝魯也。當朝於周，而來朝於魯者，其時周室微弱，魯與諸侯，締結故然矣。上曰，孔子書之何意也？抗曰，於此益可見周室之微弱，黎來，輕侮中國而不朝，故不書爵而書其名矣。上曰，如此之人，必是曾讀《春秋》者矣。若出大章則好矣，收栍，略。上曰，呂光世何如人也？京人乎？春躋曰，庶人矣。說書兪彦國，《春秋》，九年春，叔弓會楚子于陳，許遷于夷，夏四月陳災。寅明曰，是時陳已亡矣，已亡之國，何以書災異乎？彦國曰，似是戒後之意矣。寅明曰，未知其然矣。遂采曰，陳亡可矜，故聖人以存陳之意書之矣。上曰，此陳靈公時乎？遂采曰，然矣。上曰，宜乎其亡矣。仍顧謂彦國曰，《春秋》，曾讀之否？彦國曰，今始初看矣，嘗欲臨時一看，而今則臨急未果矣。上曰，儒生殿講，前期多日，故多有初試者矣。重庚曰，預期爲之，則通經者多矣。上曰，專經本意，欲使常通一經，豈臨時講讀之意耶？校書正字朴昌鳳，《春秋》，十有七年春，齊人執鄭詹，粗。春躋曰，侍衛旣命之坐，而摠管出入之際，郞廳輒起居，不識事體，甚矣。當該摠府郞廳，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，政事，當日爲之事，分付。{{*|出榻前下敎}}典籍金衡一，書惟仲康肇位，四海胤侯，命掌六師，羲和廢厥職，酒荒于厥邑胤侯承王命徂征，衡一久而不讀。周鎭曰，殿講事體至重，而久而不讀，推考，何如？上曰，方讀之耳。衡一讀講章及注。上顧謂寅明曰，篇著則勿使讀之乎？寅明曰，元不緊矣。上曰，只讀講章，何如？寅明曰，大文則令下之爲宜矣。講訖。上曰，試官問文義。寅明曰，其或不恭，邦有常刑，不諫，何以爲不恭耶？衡一曰，責難於君，謂之恭，不諫，非不恭而何。寅明曰，邦有常刑，何也？衡一曰，不恭之罪，豈無常刑乎？寅明曰，其罪止於常刑而可乎？上笑曰，何必如此深問乎？收栍，可也。注書遂收栍，粗。講畢。上曰，榜則次試官出之，大臣進來。寅明進伏。上曰，今日非不欲常參，而予有所思，寧爲文臣殿講，與卿論廟務，而以戶判撕捱之故，以致日晏矣。旣於今日入來，則事當趁早入來，而晩乃始出，極爲非矣。戶判從重推考，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，頃日下敎之後，宜卽出謝，而旣爲待罪，則與恬然不出者有異矣。卽今曹務積滯，方適入侍，更加申飭，何如？上曰，從當申飭矣。寅明曰，近來痘患漸熾，各別申飭，禁標之內，摘奸屛去爲宜矣。上曰，頃日藥院，亦以此陳達，欲下敎而未及矣。嶺南則雖或避而有效，然時行之氣，何以避之乎？一城之內，不必言遠近，內外雖有禁令，徒爲一場閭民之亂，而禁標之內，亦必有自如而不之禁者矣。向子之情，貴賤何殊？遑遑道路，非王者之政。今日元良，上爲宗社，下爲元元，予不欲爲元良而反困於民也。寅明曰，聖敎如此，孰不欽仰，而其在重事體之道，何可置之乎？自前已有禁標內申飭之例矣。必寧曰，禁標內則不可不禁，而部官使巫女，必摘奸矣。上曰，然則尤爲弊端矣。周鎭曰，巫女摘奸，自前有之。聖上慮其爲弊，只令申飭爲好矣。上曰，勿使彷徨於道路，可也。寅明曰，文臣殿講，本意則好，而今日殿講，名士皆曰未讀，殆同譏弄，其中張皇煩達者，從重推考，何如？上曰，名官輩，以未讀爲高致，以看讀爲愧，亦可怪也。此亦無紀綱之致，不思紀綱，有自不底意者非矣。予非不欲推考，而凡事綱擧而目張，紀綱立則他皆自立矣。寅明曰，廟務從當稟達，而三南凶荒旣甚，凡係擾民之事，尤爲可憫。日前《璿源錄》奉安之行，臣未及前期知之，故不能消詳，此已可恨。《璿源錄》事體誠至重，而曾前則雖有修改之事，或未必卽有奉安，故奉安之行，數年一有之。近來則便爲逐年奉安，未知何以如此？奉安之行，以擧動一體爲之，故民弊最甚云矣。至於栗木敬差官，亦不但列邑供億之弊，栗木擇封之際，民弊亦甚云。而今以式年，將發行云，今年則姑令停止，待明秋退行事，分付，何如？上曰，依爲之。而三南大小廚傳，竝待明秋，姑停，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，外方秋操，必趁早狀稟然後可以分付擧行。諸道兵水使狀啓，皆已上來。而平安兵使尹光莘，尙無狀稟事，事甚未安。從重推考，卽速狀稟之意申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，臣有惶恐敢達。臣每過信外間之言，爲人所欺者多矣。黃海前監司尹得和，曾見其陳御之疏，似是實狀。親舊間，亦多傳言其病重，且得和之兄，臣所素昧，而來見臣，泣言其病狀時急，至示其私書，臣不無愍惻之心，且以本道民事爲慮，遂至陳達許遞矣。近聞得和之病，頗向差，能酬應凡事云，已遞之後，雖不可顚倒請仍。而第海西民情之必欲年分之出於得和手，臣於變通時，已仰陳矣。得和有治聲，且其按道，已近一年，民間事情，必已稔熟，今夏各邑被災輕重，亦必詳知。今雖不別爲巡審，而分等給災等事，可無差失矣。新監司屢經守令，亦必善爲，而雖催促下去，若待巡審後爲年分，則冬節必深，凡事後時，不然則新到之監司，道內災實豐歉，何由區別乎？監司治裝，例爲三十日，三十日之內，分等給災等事，足可了當。今年海西年分，令前監司尹得和擧行，切勿過爲遷延事，申飭，何如？上曰，依爲之。此則今日內速出擧條，今則新監司，亦當緩緩治行矣。{{*|抄出擧條}}寅明曰，金吾滯囚，誠爲可悶。戶判今旣出仕，使之明日開坐事，申飭，何如？重庚曰，此等事，何必每每自上爲之乎？自下，申飭爲宜矣。上曰，承旨所達是矣，然不申飭則難矣。寅明顧戶判曰，待重臣，誠爲慨然，若有招虞人不至之義，則可也。而旣知其畢竟難免，則宜以爲國之紀綱，何可以由我而壞了乎？以是思之爲可矣。上曰，非特重臣也。今以儒臣言之，挾冊登筵之時，皆善爲文義，而今日殿講，反欲爲文臣態度，卽今則皆以撕捱爲高致耳。寅明曰，其中不無些少分數矣。上曰，如卿言則撕捱之徒，謂有一階梯耳。寅明曰，頃日備忘中，至於尋問子弟等敎，雖出於曲盡之意。而事涉如何？此等處垂察焉。上曰，然矣。方以此欲下敎矣。惠廳堂上行公乎？寅明曰，方欲行公云矣。上曰，戶判進來，拓基進伏。上曰，卿有何撕捱之事乎？自乙巳以後，不爲行公，前後固執者，何意耶？拓基曰，聖敎如此，萬死難贖，乙巳以後，臣非不行公。丙午爲嶺伯，丁未病遞，七月罷職。戊申特敍爲楊牧，有難安之勢乞遞。己酉爲北伯，其時有七十老母，私情有難離捨，故累度撕捱，罪合重勘，而止於罷職，薄譴，庚戌爲江華留守，準瓜而歸。壬子還朝後，有數三次除命，而目前情勢，有所難安，不得膺命，出補南陽。甲寅爲海伯遞歸後，同成均及賓客之任，連爲膺命，而至於提學則文任有難堪承，故不得膺命。平安監司則病難自力，不得承赴，前後始末，不過如斯而已。至於備堂，則如臣無似，決不可備員充數，以古人言之，則如申翼相、洪錫輔，其人猶皆辭免不行。且仁祖朝，名臣碩輔何限？而以座目見之，則備堂不踰十人，近來如臣無似，何以承當此任乎？上曰，卿不過連爲外任矣。拓基曰，昨年嶺伯，則以補外去之，丙辰以西海不赴，被罪之後，久而後聞之。則大臣筵中，陳論近來不勤奉職之罪，而累條罪目，有若皆指臣身。臣之老母，今年七十一，無他兄弟。故臣於外任，不得有命輒承，至於便則去之，不便則不去等說，臣實難安。置之閑局，猶有取舍趨避之嫌。況今所擢，資級係是超躐。自丁未以後，無一在朝效忠。而今又無名陞擢，臣雖頑鈍，豈無一分廉愧乎？今若膺命，則辭卑居尊之嫌，尤復如何？臣非不知分義事體，而若冒沒承命，則雖少伸分義，其於壞損國體何哉？一瞻天顔，少伸微分之後，欲退俟嚴誅矣。上曰，辭卑居尊之說，出於誰耶？寅明曰，此乃判府事臣金在魯之言，而戶判何必獨當？亦豈可因此而毁冠裂冕耶？拓基曰，臣雖惶恐，敢此更達。大臣所達，雖欲勉出，而臣連在江郊。朝廷所聞，漠然不知，晩始得聞，則三四條目。小臣之外，無可當之人。今過數年之後，臣非敢因此爲嫌，今若仍舊資而任之，則敢不承膺，而今此新擢之資，尤豈非萬萬不堪者乎？臣所達辭卑居尊之嫌，以今新擢而言之矣。上曰，此則戶判非矣。仍舊資而任之，則敢不承膺云者，有非告君以實之義也。至於洪錫輔等說，有不然者矣。古則雖小，而必爲國事，今則雖多而不爲國事，此可見紀綱矣。拓基曰，以臣備堂不行公，有下敎，故以此，仰達矣。寅明曰，其所達，則豈不是矣。而唯思前後受恩，必鞠躬盡瘁，死而後已可矣。上曰，孔子云過猶不及。初之不出若是，則宜守其是，而其不出旣非矣，何可一向守其非乎？頃者下敎，待臣僚曲盡之意也。判金吾特授者，亦多矣。朝紙旣以謝恩書之，則行公爲宜。卿雖曰無廉恥，予意則必欲任卿，實未知謝恩之後，卿有此意也。戰國之時，亦有以國士遇之，以國士報之者，卿亦思之。今之陞擢，非予之官爵，卿是昔日秉筆之臣也。書云欽哉欽哉，惟刑之恤哉。王府之任，誠不偶然，卿須念昔日行公，可也。拓基曰，聖敎至此，不勝隕越，今日肅謝，以本職爲之。而朝報亦以此書出矣。若責之以可堪之任，則豈敢不承命，而今此升擢之資，終不敢冒據，亟命還收，是臣至望也。寅明曰，意非不好，而豈不泄泄乎？上曰，加資之人，豈可爲伸廉隅而降其資級乎？拓基曰，下敎如此。臣不敢更達，退而當更俟處分矣。上命承旨書之曰，居首直長呂光世，熟馬一匹賜給。上顧寅明曰，卿及備堂皆留之，試官及侍衛先退。周鎭曰，朝像事體至重，而兵曹參判李普赫，先試官出去，推考，何如？上曰，不知而爲之。勿爲推考。寅明曰，私賑論賞，旣有壬子定式，昨年諸道私賑之類，不可失信，故不待賑廳回啓，自備局，已皆依定式區別論賞，知委諸道，以爲來春激勸之道。而其中京畿果川私賑人，鎭川守松，旣呈宗班賑穀，不過百餘石，以定式言之，當施以散職之賞，而此非可施於宗班者，加資則有違定式，不敢自下請施。而第與凡民有別，賞典宜從重矣，未知何以處之耶？上曰，此與侵虐小民者懸殊矣。私財賑民，其意可尙，特爲加資，可也。{{*|出擧條}}上顧謂寅明曰，卽今分等方急，自備局這這，申飭，而至於已遞之方伯，似不當之，斯速擧行之意，別爲申飭，可也。拓基曰，分等一節，均正甚難，所謂尤甚之尤甚。辛壬以後，其名目新出，此則難以爲之。而至於面里分等，似甚便好。今若於三南，爲邑分等，則各邑守令，皆望其入於尤甚。雖一邑之內，災實有面面各異之處，道臣亦何能曲曲盡察乎？若爲面里分等，則可無守令紛競之弊，而亦無虛實相蒙之患矣。臣與前監司尹陽來及新監司李箕鎭，亦已相議，臣意則面里分等爲好矣。上曰，此言何如耶？寅明曰，面分等雖好，而此乃無前之事也。然監司必欲爲之，則不必防塞，而何可强令爲之耶？柳儼曰，臣意本以面里分等爲主矣。邑分等，監司與守令，若善爲之則好矣。而若或不均，則不得爲務實之政，古者爲民，靡不用極，面里分等，誠爲民惠矣。拓基曰，大臣所達，大體則是矣。而臣有經驗者，大凡旱災，灌漑處則稍勝，無水根處則全不掛鎌，此則非但面里之各異，雖一二堰之間，不無懸殊者矣。上曰，面分等，閔奉朝賀，亦謂之好矣。而今若欲爲，則民事漸漸後時，此實難矣。寅明曰，監司欲爲之，則宜可許之，而終非强令爲之之事也。上曰，然矣，上顧謂寅明曰，戶判分義何如耶？以備堂留之者，不無微意，卿亦勸出，而宰臣，亦一體勸勉焉。寅明曰，畿邑稅太，旣有半減之命，民莫不感頌。而至於楊州、高陽兩邑，以陵寢所在，初無稅太之故，不入於今番減半之中，獨有向隅之歎。旣是陵寢所在之處，則其所軫念，比他邑自別，而獨未蒙惠，誠爲欠闕。以其稅太減半之代，或移減大同一斗則可爲均惠，而此亦重難，何以處之耶？上曰，初不蠲給則已，一斗減給，不甚少乎？拓基曰，一斗亦不甚少也。上曰，然則大同，減給一斗，可也。{{*|抄出擧條}}諸臣退伏。上曰，有下敎事，而姑不爲急，從當下敎，而一日講究，有一日之效，若非今日，則亦何有兩邑之事乎？諸臣遂以次退出。 ==9月16日== 行都承旨李春躋{{*|式暇}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|呈辭受由}}。右副承旨李周鎭{{*|式暇}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書金始煒{{*|受由在外}}一員未差。假注書黃㝡彦{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜二更，月暈。五更月暈。 ○吏批，行判書趙顯命鍼灸受由，參判李宗城進，參議吳瑗牌不進，右承旨鄭必寧進。 ○兵批，行判書趙尙絅進，參判李普赫入直進，參議鄭羽良在外，參知未差。同副承旨沈星鎭進。 ○沈星鎭啓曰，大司憲李德壽，執義黃梓，掌令尹志遠、朱烱离在外，持平宋昌明呈辭，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記。傳于沈星鎭曰，今下弓矢，阿吾地萬戶韓時興處，給送。 ○鄭必寧啓曰，吏曹參判李宗城，參議吳瑗，牌招不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入。而開政命下之後，尙未擧行，事甚未安。參判李宗城，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，以吏曹參議吳瑗，副應敎南泰良，文學金尙重等，牌不進罷職傳旨。傳曰，竝推考傳旨捧入。 ○又啓曰，吏曹參議吳瑗，旣有只推之命，待開門一體牌招，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，鍼灸受由，參議吳瑗牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，臺諫多窠，今當差出，而擬望之人乏少，承旨及外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽接惠陵牒呈，則奉事趙甲彬除授後，過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。 ○吏批政事，以尹得和爲大司諫，尹心衡爲司諫，崔聲大爲持平，李命坤爲正言，趙錫命爲同義禁，柳綏爲兵曹參知，金汴光、洪曙爲兵曹佐郞，趙尙絅爲軍器提調，鄭錫耉爲知禮縣監，注書單李衡萬，校書博士單金商煥，校書正字單朴昌鳳。 ○兵批啓曰，黃海水使及公洪水使，今當差出，而擬望之人乏少，他道守令邊將，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，忠翊衛將李錫圭、趙世輔等，本以抱病之人，近添寒疾，決難供職，俱爲呈狀乞遞。宿衛輪番之任，不宜久曠，竝今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，及第朴時健、姜德恒，閑良宋奎斌、李春茂、曺濬、朴道華等，或試射優等，或捉虎，或拯活人命之功，俱有加資之命。而朴時健、姜德恒、宋奎斌、李春茂、曺濬、朴道華，係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○又啓曰，僉知中樞府事權世臣，以全羅監司李眞淳啓請軍官，旣已下去，不可仍帶，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○兵批政事，以洪好人爲副摠管，宋奎煜爲同知，李亨運、金胄爲僉知，金夏龜爲阿耳僉使，趙健爲北虞候，朴經學爲景福假衛將，洪夏澤爲多慶浦萬戶，趙榮茂爲木浦萬戶，尹挺世爲造山萬戶，白興聲爲注文僉使，趙衍福爲守門將，李義集爲宣傳官，田雲祥爲公洪水使，李禧遠爲黃海水使，小吉號里權管單崔昇華，副護軍閔昌基、鄭道東、李炳、金浚、朴弼理、崔伯崙、崔次寬、任義謙。 ○傳于鄭必寧曰，政官未出去前，全羅監司望，以爲擬入矣。旣已出去，明日待開門牌招。 ○又傳曰，明日賓廳來會事，分付。 ○沈星鎭，以禁衛營言啓曰，本營分授昭德門北邊，體城頹毁處，改築事，曾已啓下矣。今九月十五日畢築之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，時囚罪人朴載海，遭其父喪於三和府。故依例保放，仍令奔哭，返柩後還囚事，草記蒙允矣。朴載海今已返柩云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今九月十六日，私奴己萬稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將趙重三，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○黃海監司李益炡疏，伏以臣於日昨閤外，忽聞有海西按藩之命。五內惝怳，殆不能自定，咫尺禁庭，終至於章皇退出者，誠以區區循墻之義，急於自處故也。噫，臣是何人？此是何任耶？生民之休戚，係於守令。守令之黜陟在於監司。殿下所以情gg精g擇方面，俾有以淬礪責效者，果何如？而臣年甫强仕，藐然一新進耳。蒙被聖恩，早出蔭路，前後猥叨於民社之寄者，亦非一二。而百事茫昧，終蔑報效，一自釋褐以來，益復怵惕兢畏，常恐有過福之災，居寵若驚，匪榮伊懼。而第伏念頂踵毛髮，皆出造化，蹈湯火有不敢辭。其一分自效之路，只在於筋力奔走，以供夙夜之役，而尙愧其萬萬不稱。況玆一道旬宣之責，委寄至重者哉？雖使人望素愜，才具著稱者當之，猶且有逡巡畏縮之心。如臣譾劣，以何威望，彈壓州縣？以何政術拯救生靈耶？僬擔旣重，將致必顚而乃已。駑力已竭，雖欲强策而不得。百爾思度，萬無堪當之望。臣若不量才器，冒沒承膺，則一身狼狽，姑且勿論，其於貽累聖簡，孤負國恩，何哉？目今年事孔慘，民憂正急，講究濟活之策，不容少緩。而緣臣曠日虛縻，反貽一路生民無限之害，則朝家變通差出之意，亦安在哉？臣雖早晩被譴，實無唐突承命之路，杜門泯伏，靜俟公議。而特敎催促，尤增迫阨，在臣分義，亦不敢一向無動靜。玆敢略陳短疏，仰瀆崇聽。伏乞聖慈，特諒臣由中之懇，亟許遞改，回授可堪之人，以幸公私。幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速往欽哉。 ○副校理李鼎輔疏，伏以臣昨違召命，恭俟嚴誅，曲荷寬貸之仁，薄勘問備之罰。聖恩如天，惶感無地。卽因本館草記，庚牌荐辱，其在分義，固當趨承。而第臣情地危蹙，終難冒出。且況老母，自經毒痁，沈頓一年，轉輾彌篤，危症疊出，無復餘地，口瘡糜爛，勺水不入，膈痰痞塞，呼吸不通，眞元澌脫，氣息懍綴，情理煎迫，萬無離側供職之勢。玆不得不隨詣闕外，陳章徑歸。伏乞天地父母，俯賜矜諒，特命鐫罷臣職名，以安微分，以便救護，千萬至幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，先察職後護焉。 ==9月17日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|呈辭受由}}。右副承旨未差。同副承旨沈星鎭{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|受由在外}}。假注書黃㝡彦{{*|仕}}閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○鄭必寧啓曰，來二十一日，輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○沈星鎭，以都摠府言啓曰，副摠管尹宅鼎，以武臣堂上朔試射試官，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，左承旨南泰溫，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○以判府事金興慶鍼灸呈辭，傳于沈星鎭曰，遣御醫看病。 ○沈星鎭啓曰，金吾久無首堂，罪囚積滯，誠甚可慮。判義禁兪拓基，出肅之後，又爲陳疏，不卽行公，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日來會賓廳事，命下矣。兩司當爲進參，除在外外，持平宋昌明，正言李明坤，竝卽牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，依下敎來會賓廳云矣，敢啓。傳曰，引見。 ○有政。吏批，行判書趙顯命，鍼灸受由，參判李宗城進，參議吳瑗牌不進，都承旨李春躋進。 ○兵批，行判書趙尙絅南別營禁軍取才，坐起進，參判李普赫入直進，參議柳綏未肅拜，參知鄭羽良未肅拜，同副承旨沈星鎭進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，鍼灸受由，參議吳瑗牌招不進。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，全羅監司，今當差出。而擬望之人乏少。承旨外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，穩城府使，今當差出。而六鎭守令，不可不各別擇差。他道守令竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授知禮縣監鄭錫耉呈狀內，矣身與本曹正郞趙榮國，有四寸娚妹應避之嫌。除拜之際，必有相避之規，依例入啓處置云。初不覺察，誤擬受點，不勝惶恐。旣與銓官，有相避，則不可仍置，改差，何如？傳曰，允。 ○以李周鎭爲全羅監司，曺允成爲穩城府使，邊柱國爲海美縣監，李權中爲戶曹佐郞，學錄尹光理單付。 ○兵批，無政事。 ○鄭必寧啓曰，新除授注書李衡萬，時在京畿高陽地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○注書李衡萬在外代，以閔師弘爲假注書。 ○南泰溫啓曰，假注書閔師弘，時無職名。令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○事變假注書鄭純儉改差代，以丁喜愼爲事變假注書。 ○沈星鎭啓曰，事變假注書丁喜愼，時無職名。令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，全羅都事李昌誼，今日內辭朝事，分付。 ○沈星鎭，以備邊司言啓曰，卽聞湖南假都事狀啓入來。本道監司李眞淳，今月十三日卒逝云矣。本道方當慘凶，而道臣又此喪出，年分等事，勢將狼狽，公私憂慮，罔知所措。監司身死之代，今日內開政擇差，以爲給馬罔夜下送之地。都事李昌誼，亦卽催促，使之明日內辭朝下去。而依最初定奪擧行事，更爲分付，何如？傳曰，旣下敎矣。 ○傳于鄭必寧曰，召對爲之。 ○沈星鎭，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員趙仲興手本，則保放罪人洪應復，病勢今已向差云。還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，別兼春秋鄭益河、金時粲，旣已蒙放，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，別兼春秋鄭益河、金時粲，牌招事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，今九月二十九日，大王大妃殿誕日，百官陳賀及命婦朝賀磨鍊節目，依所啓施行事，判下矣。在前陳賀時，依例行禮於外庭。而至於命婦朝賀則權停矣。今番則何以爲之？敢稟。傳曰，今亦權停。 ○禮曹判書尹淳，書啓。臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐所住處。則以爲臣力疾封疏，不能盡血懇，瞻望雲闕，只俟威命。重臣淸早宣批，十行恩諭，又極勤摯。至有江郊寒冷，入城調護之敎，軫念螻蟻賤微，一至於此。讀未及竟，感淚被面，不知所以仰達者矣。臣苟有一分承命之道，伏承前月卄六日，今月初六日，兩次恩批之後，尙何敢不竭蹶趨承？而乃反自恤其一身死生，到今方爲調病而入城，寧有如許臣節乎？我聖上，爲民事惓惓致意，前後如一，有血氣者，莫不感歎。而臣則一息未泯，頑然自在，不能少效絲毫之力，萬死何足以贖此罪？倉卒附奏，末由形臣之寸心，俟得火熱少降，更進肝血之辭云矣，敢啓。{{*|踏啓字}} ○副應敎南泰良疏曰，伏以臣向於譴補召還之後，又承非常之嚴命。而情地終難變動，疾病適又危惡，復違天牌，薄從例罷，私心惶悚，久而未已矣。日昨館職新命，忽降於試役入侍之際，復以少退時，不爲出肅。咫尺前席，天語嚴截，惶隕震越，靡所措躬。而區區情勢，終無可進之門，荐違嚴召，恭俟誅戮矣。卽伏聞今日筵中，聖上以臣之終始撕捱，責諭諄切。至以人臣，若以下敎撕捱，則人君何以警責臣僚爲敎，臣於是驚懍震迫，五情失守。噫，臣雖無狀，其於君臣之義，亦有秉彝之性。豈敢以君父一時誨責，執爲自廢之端哉？苟或如此，則臣之得罪於君臣父子之倫者，雖滅死萬萬，猶不足以少贖其罪矣。實以知製敎勿爲擧論之命，雖蒙收還，而館閣規制，自漢唐而已嚴。臣之不可復撰詞命，事理明白。旣不撰詞命，則便不是玉堂。四載違逋，分甘終廢者，非敢自恤一身之廉義。區區苦心，只欲爲朝廷存事體而已。臣之自處，乃臣之至不幸。而同朝不諒，只以公義相督迫。聖明之敎，一向責之以因上敎撕捱。今玆所被嚴命，又非臣子所敢承聞者，忱誠終未上暴，踪地轉益兢危。事勢如此，豈無一謝恩命之心？而職事所關，終未得其可出之說。黽勉欲起，廢然中止，臣情可謂至慼，而臣命可謂至窮矣。堂堂聖朝，儒學麻列，顧安用此不祥之人，以大爲瀛館之羞哉？日月在上，無幽不燭。如臣危苦之情，宜在矜察之中。玆敢隨牌詣闕，申暴肝血之懇。伏乞聖慈，天地父母，俯垂哀憫，亟命削臣職名，仍勘臣前後負犯，以勵臣分，不勝千萬至祝。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。其在分義，豈若是？爾其勿辭察職。 ○持平宋昌明疏曰，伏以臣言議拙訥，年記gg紀g衰頹，本不合於淸朝耳目之官。兼有十分難安之情跡，日昨冒進辭疏，仰籲必遞之義。而聖批靳許，天牌踵臨。臣迫於嚴命，分義是懼，不得不黽勉承膺。數次詣臺，而不過謄傳古紙而已。曾無一言半辭，仰補君德而下彈官邪，一日虛帶，只添一日之罪。不但臣之私心愧恧而止，聖朝置臺官之意，顧安有哉？如是而淟涊盤礴，揚揚呼唱，受人嗤笑，決不忍爲之。從前情勢之外，到今難冒之端，益自著矣。伏乞聖明，亟許鐫削，以安私分，千萬幸甚。臣於朝者入侍時，大臣及宰臣，以韓聖欽事，有所陳達，故臣亦略有攙及之語。而聖上不賜明白處分之敎。臣固當卽席發啓，而聖欽之被謫與蒙放顚末，不能記得，未果至於準請。而及其退出之後，終有所餘蘊，敢此附陳焉。惟聖明澄省焉。聖欽之當初發配，在於己酉，因赦出陸，在於乙卯，至於丙辰，竟得蒙宥，未知緣何故而得至全釋之境。而渠旣有姪洸、游，在國法，豈可與尋常罪謫之律同議，而俾蒙霈宥之典哉？且聖欽爲人，本來妖惡驕妄，一自放還之後，渠敢自同平人，出沒京外，蹤跡不吉。其在嚴隄防之道，終不可置在於輦轂近地。臣謂卽令還發配所，以杜其干紀輩族屬，希覬倖宥之路焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。所陳者下敎於大臣矣。爾其勿辭察職。 ○九月十七日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見。右議政宋寅明，行副司直金聖應，菁陽君柳儼，行副提學徐宗玉，右承旨鄭必寧，校理金光世，假注書黃㝡彦，記事官韓時泰、安{{!|𠍱|⿰亻集}}，同爲入侍。吏曹參判李宗城，持平宋昌明，追後入侍時。寅明曰，日候陰冷，聖體，若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣體，何如？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候連爲安寧乎？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候連爲安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，今日次對，備堂適皆有故，朴師洙、李宗城，方在闕中。而師洙監劑藥院，宗城爲開政進來矣。上曰，注書出去，吏參入侍事，分付。㝡彦承命出去，與宗城偕入。寅明曰，全羅監司今將差出。雖使催促下去，自至多日，都事爲先催促下去，似好矣。上曰，全羅都事，今日內辭朝事，注書出去，分付。㝡彦，承命出去。今日政新除授全羅監司，不多日內，辭朝事，榻前下敎。㝡彦更入侍。上曰，擧條方急，當先言之。海伯亦爲催促下去，下去之後，則年分，亦可知而爲之矣。寅明曰，備堂有司，二窠有闕之代，一則以兪拓基差下，一則金尙星方在罷職中，若有敍用之命，則欲還爲差下。八道句管，頃有下詢，而時未及思量，故不敢仰對矣。北道句管趙尙絅，嶺南句管趙顯命，湖西句管金始烱依前仍帶。其餘五道，則朴師洙使之句管關西，兪拓基使之句管海西，尹惠敎使之句管關東，李宗城使之句管京畿，徐宗玉使之句管湖南，何如？上曰，金尙星敍用，竝依所達爲之。寅明曰，金尙星還差副提調。而尙星所經之職，皆有政績，其才可知，別無可引之嫌，而前後撕捱，極涉過矣。今番別爲嚴飭，使之察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，此乃公洪監司尹敬龍狀啓，而以稅太半減後，餘數及位太折錢上納事爲請矣。道臣不請留賑，而以折錢爲請，則民事之切急可知矣。然經用之足與不足，姑勿論，莫重田稅，朝家之許令捧錢，有傷事體，且關後弊。此則宜令該曹，量宜處之，位太則比之田稅，事體稍間，依此狀請折錢上納。而一從定式施行事，分付該廳，何如？上曰，湖西狀聞，語涉太過。而道臣旣已狀請，則從民願許之無妨耶？諸臣各陳之。聖應曰，今年豆太之慘凶，八路同然，明春種子，極難，當初減半，已是大惠。今又折錢代納，則雖以軍門言之，不足於一年之支。旣從湖西之請，則八路將紛然而起，此亦難矣。柳儼曰，外方所聞，自京每以爲過矣。而所見與所聞，有大異者，湖西道臣，不請留賑，而直請折錢，則可想其所見之切急。此等事，自廟堂不可一切防塞。若有一年之用，則從民願許之之聖敎誠好矣。宗城曰，惟正之供，作錢捧納，事體如何？且國家亦不可無經費之資，若許湖西，則兩南皆當許之，關東亦不可不許。如是則將無所捧之物，凡事不可不慮終，大臣所達爲好矣。宗玉曰，各穀中太則有異於米，其在經遠之慮，不可只計一年之用。而旣許湖西，則兩南亦當許之者，宗城所達亦然矣。問之有司，若或有餘，則如干折錢，雖爲無妨，而一年不足，誠如聖應之所達，則不計經費，輕先許之爲難矣。上曰，依大臣所達爲之，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，頃以贊善進善之事，有所仰達。而必欲使之上來，則似當有各別敦勉之擧矣。此乃根本之論，故敢達。上曰，當留意矣。寅明曰，今年以太貴之故，民之有牛馬者，擧皆斥賣，牛價方至歇。所賣之牛，盡歸屠宰，明春農牛，將絶種，此已可憫。而凶年若弛牛禁，則未免爲竊盜漸盛之歸。且酒禁爲節縮糜費之道，而在京中則禁之固難，亦有弊端。至於外方，則道臣守令之令，足可禁之，而不甚有弊，荒年禁酒之處，穀價誠有顯效矣。以牛酒禁，各別申飭之意，嚴飭京畿、三南等道，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，勸分一節，自是荒政之不可已者。而辛壬所謂勸分，不但以賙恤之意，勸諭富戶而已。甚至勒徵於自救不贍之民，爲弊反甚，故昨年則不得不禁之。而以私賑自願之人，計屬饑口，使自賑活，計其所賑口數，依壬子節目，分等施賞事，定奪知委矣。諸道畢賑後，私賑人報來，故已皆一一論賞。其中口數，有合於實職除授之賞者，而本道不計其壯弱，而混同計口，朝家一切以壯口計之，故未免有合計，降置於次賞，此非朝令有所失信而然也。口數相當者，已皆除授實職。其人曾有通政資，故陞嘉善，方爲實同知矣。今年亦依昨年例，以朝令不失信之意，明白曉告。富戶則使之勸分賑救。而雖私賤僧徒，果有自願賑救者，則待畢賑一體論賞事，各別勸諭之意，申飭京畿、三南等道，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宗城曰，開政方急，臣請先退。上曰，依爲之。宗城出去。寅明曰，翰薦尙不爲之，別兼春秋，以此連爲禁推，其中不無無故者，而拘於下寮，不得出當云。單抄一人，然後似可爲之矣。上曰，其所撕捱，果何如也？寅明曰，元景淳、金時粲，則似不怪矣。鄭益河雖無故，而旣有下寮，則不得爲之云矣。上曰，元景淳則予亦以爲不怪，而金時粲則豈不過乎？元景bb淳b削職放送。金時粲、鄭益河，竝付過放送，使之斯速完薦，可也。{{*|抄出榻前下敎}}寅明曰，臣惶恐敢達，聖德方欲包荒，雖是盛意，然戊申賊招中，百孝之招，尤爲昭昭難掩。而有其父出於百孝之招，而其子方爲仕宦，大可寒心矣。上曰，出於其招者，誰某誰某耶？寅明曰，吳尙億、吳尙稷、金德裕、洪命源等六人而命源之子，方爲仕宦。吏判雖不知而檢擬，然不可無警責之事，推考，何如？上曰，今何以此等之目指論乎？天道亦久則變改，予於戊申之事已忘之矣。置之，可也。上命注書，分付宋昌明入侍。㝡彦，承命出外，與昌明偕入。寅明曰，其時姜必愼，有所論啓，渠輩則有異於他，想必知而爲之矣。上曰，姜必愼、姜必慶，頃有下敎，而何不收用耶？柳儼曰，必愼，連爲收用。而庚戌年，名出於睦哥之獄，故不得檢擬矣。寅明曰，必愼乃是睦天任之妹夫，而所謂老味招中頓足挽止者矣。上曰，能超出而每挽止，則豈不有間乎？此則雖不出擧條，而令銓曹收用，可也。寅明曰，判府事徐命均，病甚不輕，欲就溫井。而若爲沐浴呈辭，則非但闕庭肅拜，出入爲難，沿路廚傳，民弊爲大。若自朝家，只知其下去，則欲爲私自往來，以便治療。以此書報於臣，以爲轉聞之地，故敢達矣。上曰，大臣去就，與他自別，此有前例乎？宗玉曰，未知大臣，有何前例之依倣，而其意專爲廚傳之弊也。此則思之不善矣。不爲下直，若無前例，則事體如何？且關後弊，一時廚傳，胡大事耶？病如難强，則雖扶而爲之，當爲下直矣。儼曰，前例有無亦重，而大臣此病不輕，雖呈辭許暇，病難下直。若以無前例不許，則不得往而治病，此亦可念。自上特敎，使之自便往來，幸而病差則朝家軫念之恩，誠爲大矣。光世曰，病勢若難於闕內出入，則似乎難矣。而只爲廚傳之弊，則何可創出無前之例乎？上曰，不須言此，大臣去就，朝家何可不知，而亦不給馬乎？寅明曰，若自朝家如此，則決不下去，疾病何拘常例乎？大臣宜似直請，而私懇於臣者，其意有在。自上特許成其美志，似好矣。上曰，副學及儒臣所達，誠是不易之大體也。只令給馬而除廚傳，則大臣去之乎？儼曰，旣給馬，則廚傳，自不得除之矣。寅明曰，臣知其本意如是，則終不下去矣。儼曰，臣方待罪氷庫提擧，本庫有可以變通者。故報于備局，則以登對時稟達，變通題送矣。大抵東庫，主祭享時，氷丁進排，故藏氷時，奉常寺主管藏氷價米或價木，本寺下人輩受出，而每有換弄之弊。及其出去之後，數多下屬，貽弊亦不貲。若其藏氷，則甚不實。蓋運氷之時，持馬者，毋論遠近，擇其精潔厚實者浮納，負軍，則爲取便近，不計精麤，唯以軟薄者，苟然充納。是蓋太常下輩，臨時出去，惟以速了爲事，多募負軍之致。其他弊端，亦多不可不趁時變通。依西庫例，令本庫官員，專爲主管，預募持馬者，各別擇浮。而太常官員則只爲眼同看檢，似爲得宜。且太常主管藏氷使，本庫守直，雖或有生事之弊，本庫當之，尤涉不當矣。寅明曰，祭享事體至重，備局有不可變通，故使之稟定矣。以事理言之，氷庫當主藏氷之役，而奉常寺官員，監董爲宜矣。上曰，奉常寺主管藏氷，而使氷庫守直，誠無義矣。今後藏氷，則本庫主管，而以愛禮之意，奉常寺官員，眼同，可也。{{*|出擧條}}上曰，幾乎忘之矣。大臣諡號自別，而應敎南泰良，尙不出肅，極爲非矣。宗玉曰，向日處分，旣以過中有特敎，則爲臣子者，何敢以君父之敎一向撕捱乎？從重推考爲宜矣。上曰，以君父之敎，輒事撕捱，則行公者有幾乎？從重推考，更爲牌招，而諡號亦使催促擧行，可也。{{*|出擧條}}宗玉曰，濬源殿參奉變通時，諸臣所達，詳問更達爲敎矣。臣退而考見其時擧條，則筵中入侍諸臣，判府事徐命均、金在魯，及今日入侍大臣也。其說有三焉。一則曰，祭物看檢，鄕人不如京人也。一則曰北關仕路，不可太廣也。一則曰，西北一體，不可較重也。此事，前旣仰達矣。京人旣得參奉之後，一番往來而已。故每以土着士人差出假官，則京人之有無不關。且祭物則典祀官，以文守令差定看檢，而參奉不與焉，尤無可論也。南關六陵參奉，監司雖云差出，而狀聞下批，則此是朝官也。其中首久勤，始遷眞殿，一窠又三十朔後，始遷京參奉，以至於奉事直長，幾七八年而出六，則其勤若是。蓋自變通以來，十年之間，北人之立仕者，僅三人。故六陵參奉久勤者外，公然作散，此豈合於官制乎？至於西北一體之說，此甚不然。西北俱是邊地，故欲其一體收拾之意。而北路乃列聖豐沛之鄕，事體有別，豈可與西路比同乎？豐沛士民，以是抑鬱者久矣。雖使其仕路稍廣，聖祖豐沛之子弟，立仕於朝廷，亦未知其不可也。當初，以北人差出，乃是入侍大臣所建白，至今稱其得宜矣。事係官制，下詢而處之，何如？寅明曰，副學所達誠然。而臣意則如非萬不得已之事，朝令夕改，亦甚重難矣。但臣亦初意，兩窠皆屬北道，則年久後，北道之人，謂當布滿蔭路矣。今無一人在京職者，此極可怪矣。上曰，凡事不當改則不改，當改則改之。刻印銷印，又何妨也？當初筵臣，以爲每年遷轉，十年之間，將至二十人，故予亦以此持難。今聞所達，始知其不然矣。且西北不可比同之說，亦然矣。凡人易皆忘本，今聞副學之所達，予實愴感，京人每笑其鄕闇。而若思其根本，則北路之人，安知無聖祖遺法乎？依副學所達爲之，可也。寅明曰，然則時任參奉仕滿後，兩窠，當竝以北道人爲之矣。上曰，然矣。{{*|出擧條}}上顧謂宗玉曰，北道韓哥，多有府院君子孫乎？其奉祀孫，分付調用，可也。宗玉曰，時方兼春秋韓時泰，亦是府院君子孫，而奉祀孫則無之。府院君神主，亦埋安已久，祭物自奉常寺備給。而子孫之在京仕宦者，以紙榜行祭於京矣。上曰，使韓時泰，詳陳其事實，可也。遂命離席陳對。時泰進前對曰，府院君神主，則埋安已久，故亦無祭祀之事矣。肅廟朝，因上疏特命自太常劃給祭物，而遠途輸致爲難，故子孫之在京仕宦者，因自京行祭矣。上仍命時泰就次。寅明曰，臣頃以徐仁修，不待經過詞訟衙門，直除守令之意，陳達蒙允矣。卽聞仁修，非生員，故經講後，當除守令。而除講一事，臣亦忘未竝請矣。此係國典，無前例可據，則臣何敢請？而聞先正奉祀孫，亦因筵臣所請，除講直除守令云。今亦依此例，除講之意，分付，何如？上曰，除講何如耶？此是蔭官取便之弊也。然所達如此，依爲之。{{*|出擧條}}上顧謂寅明曰，大臣沐浴之行，使之私自往來焉。昌明啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩，其已出陸乎？寅明曰，不能詳知矣。上曰，若已出陸，則事甚顚倒。此則政院知而爲之，可也。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㕀罷繼之命，仍令該府，照法處斷。上曰，勿煩。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。{{*|措辭竝見上}}又啓曰，新除授持平崔成大，時在京畿水原地，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。宗玉曰，俄者大臣所達之言，雖是吏判不知之致。而凡係逆獄干連之類，施以減等，前所未有之事也。韓聖欽，以洸、游至親，其時爲京洛主人，如此之類，不可置之城中矣。寅明曰，此非出於賊招，而出於臺啓。故雖似有間，然不可置之京中，使之揚揚行道矣。昌明曰，其人物素是妖惡云，決不可置之輦轂之下矣。上曰，旣已放釋之後，更何爲之耶？寅明曰，或施以門黜禁錮之罰，何如乎？柳儼曰，他罪猶可以輕重論之，而逆獄干連之類，豈可放釋乎？近來擊錚頻數，此亦隄防之漸弛也。此等之事，必嚴其隄防可矣。上曰，湖南道臣祭需凡物，何處爲之乎？寅明曰，自其道爲之矣。上曰，此則異他。令該道凡干事，各別題給，沿路擔持軍，題給事，分付。{{*|出榻前下敎}}上曰，《春秋》畢後，當講何冊乎？光世曰，當講《心經》矣。諸臣遂以次退出。 ○戊午九月十七日酉時，上御熙政堂。召對時，參贊官南泰溫，侍讀官金光世、宋敎明，假注書閔師弘，記事官韓時泰、安{{!|𠍱|⿰亻集}}，持《大學衍義補》入侍。光世讀自隋開皇三年，至洪武三年而止。上曰，下番讀之。敎明讀自國初史官，至不可則止而止。上曰，參贊官讀之。泰溫讀自順帝，至正十九年，至不勝大願而止。上曰，牐是何物也？光世曰，如今之水門筒矣。上曰，自《大學》之道衍而至漕事，大抵極汎濫矣。欲推以行之，亦有術乎？上下番俱對曰，誠如聖敎，漕運亦治國平天下之事，欲推以行之，當自修齊始矣。光世曰，唐太宗時，漕運不過二十萬石，而至代宗，用劉晏掌財，而漕運之數，如是增加。此可見唐之祖宗，愛惜財用，而至其子孫，不能體祖宗之意，豈非可惜？不特節用而已。凡治法政謨，豈可不法祖宗乎？敎明曰，德宗時，內有盧杞，外有吐蕃，危亂極矣。至禁中不能釀酒，其時景象可想矣。上曰，德宗之言可憐矣。百姓足，君誰與不足？以百姓之不足，故至於此境，而乃有父子得生之語，如德宗者，不足言矣。泰溫曰，德宗此言，不似人君之言矣。上曰，德宗，見韓滉之運米，便卽置酒相賀，其弛心如此，何事可爲？敎明曰，見今倉廩枵然，實無可恃。如外方，固捨勿論，北漢，保障重地，而爲管城將者，散給還米於親舊，摠攝亦如之。卽今太平，人心狃安，而脫有不虞之變，將何爲耶？臣謂，申飭廟堂，南北漢竝令反庫，皆用一切之法，然後待變之需，庶免耗竭。後日大臣備堂入侍時，下詢，各別申飭好矣。上曰，曾以南漢事，申飭非一，北漢亦可推知，後日下詢之請是矣。光世曰，此篇皆論漕運，別無可達之事。而天災時變，未有如此時，而海防疎虞，了無講究之策，殊泄泄可悶。朝家寧可無綢繆陰雨之備乎？臣謂及今無事之時，若加備預之圖，則庶有襦袽之效矣。上曰，儒臣所慮誠然矣。敎明曰，隋煬帝時，漕運，至於二千萬石之多。而不分於民，而極奢於內，窮兵於外，國因以亡。失民心則不可爲國如此，政爲鑑戒之道矣。上曰，所達好矣。可不留意？講畢，光世進伏曰，《心經》、《近思錄》當繼講，使芸閣印出矣。上曰，然耶？泰溫曰，承旨有闕，政事，取稟。尙未下院中，頗苟簡矣。上曰，承旨，豈不足耶？諸臣以次退出。 ==9月18日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|呈辭受由}}。右副承旨未差。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|受由在外}}。假注書黃最彦{{*|仕}}閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜三更四更月暈，廻火星。 ○李春躋啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。 ○鄭必寧啓曰，行大司憲李德壽，執義黃梓，掌令尹志遠、朱烱离，持平崔成大在外，宋昌明呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射。請出標信。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，同副承旨沈星鎭，不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，金吾罪囚積滯，久未議讞。而判義禁兪拓基，昨旣違牌，又呈辭疏，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議吳瑗，正言李明坤，牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，竝推考傳旨捧入。 ==9月19日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|未肅拜}}。右承旨南泰溫{{*|陳疏受由}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|受由在外}}。假注書黃最彦{{*|仕}}閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，防踏僉使李厚根。 ○沈星鎭啓曰，行大司憲李德壽，執義黃梓，掌令尹志遠、朱炯离，持平崔成大在外，宋昌明呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，左承旨南泰溫，病不仕進，卽爲牌招。今日政，新除授承旨，待下批竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙顯命，鍼灸受由，參判李宗城病不來，參議吳瑗未肅拜，不得開政云。參判、參議竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，晝講爲之。 ○鄭必寧，以弘文館言啓曰，晝講命下。而上番校理金光世，以掃墳事，受由出去，不得備員入侍。副應敎南泰良，副校理李鼎輔，修撰吳遂采，竝卽牌招，以爲推移備員入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副應敎南泰良，副校理李鼎輔，牌不進罷職傳旨，今方捧入。而法講命下之後，因講官不備，未卽擧行，事體極爲未安。副提學徐宗玉，卽爲牌招，以爲備員入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，副提學牌去來，卽爲催促。 ○傳于鄭必寧曰，有下敎事，今日晝講，領事入侍。而領事入來後，詣閤外。 ○鄭必寧啓曰，副提學徐宗玉牌不進推考傳旨，今方捧入。而開講命下之後，時刻已過，尙不得擧行。事體極爲未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，法講停，召對爲之。右議政同爲入侍。 ○有政。吏批，行判書趙顯命鍼灸受由，參判李宗城進，參議吳瑗牌不進，都承旨李春躋進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判李普赫進，參議柳綏未肅拜，參知鄭羽良未肅拜，右承旨鄭必寧進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，鍼灸受由，參議吳瑗，牌招不進。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以朴聖輅、韓顯謩爲承旨，趙壽彬爲長興主簿，宋堯輔爲活人別提，李挺柱爲知禮縣監，鎭川副守松，今加明義加資事，承傳。左承旨朴聖輅，右承旨南泰溫，左副承旨鄭必寧，右副承旨沈星鎭，同副承旨韓顯謩。 ○兵批啓曰，新除授北虞候趙{{!|𨺩|⿰阝建}}呈狀內，老母今年七十五歲，無兄弟獨身，人子情理，不當遠離赴任云。邊將之親，年七十無兄弟獨身者，許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。 ○副護軍李重庚，副司直金尙星，副司正丁喜愼、閔師弘，同知朴文圭、獨孤赫、黃道洽、洪以謙，以上單付。 ○鄭必寧啓曰，新除授承政院同副承旨韓顯謩，時在京畿廣州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○以左承旨朴聖輅，吏曹參議吳瑗，牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，竝推考傳旨捧入。 ○以視事，取稟，傳于鄭必寧曰，玉堂備員後，取稟。 ○沈星鎭，以備邊司言啓曰，湖南道臣身死之代，差出後給馬，罔夜下送事，日前已有啓稟矣。新監司李周鎭，除拜已過兩日，不爲出肅，殊非急急差出之本意，事甚未安。湖南方爲慘凶，而時無道臣給災分等之事，皆將後時，民事罔措。新監司若以民憂國計爲念，所當聞命卽行，何敢爲循例撕捱之計？方欲啓請催促，而聞其辭疏，已入啓矣。待批下卽速出肅，一兩日內辭朝之意，各別嚴飭，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以禮曹言啓曰，卽接健元陵、顯陵、穆陵、徽陵、崇陵、惠陵官員所報，則近來虎患特甚矣。去夜兩大虎，來吼於健元陵、穆陵守僕房門外，終夜作拏。又於今日平明，咆哮於穆陵齋室後，仍復橫行於六陵往來之路，必將有傷人之弊，事甚可慮云。陵寢至近之地，虎患如是狼藉，卽令軍門，發遣將校，期於捕捉，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以御營廳言啓曰，因禮曹草記，健元陵、顯陵、穆陵、徽陵、崇陵、惠陵各陵內，近來虎患特甚。大虎來吼於齋室後，仍復橫行於六陵往來之路，必將有傷人之弊，事甚可慮。卽令軍門，發送將校，期於捕捉事，允下矣。本廳將校，善放砲手五十名率領，今日內出送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以尙衣院提調領敦寧府事魚有龜，副提調行承政院都承旨李春躋言啓曰，去丁巳閏九月，以尙方北道所納北靑、鏡城、吉州、明川等四邑貂皮，限年豐減半事，傳敎之後，自備局，行會於本道道臣，自道臣，又爲知委於四邑。而未免中間遲滯，不能前期預知。且其四邑去年年事，亦不入於尤甚之故。今年所納貂皮價布子，去六月分，依常年例，全數上來，卽爲分給於貢人。而旣上納之後，使貢人，減半封進，又以其半，移施於來年。則進上事體，未免苟簡，依例封進，恐合事宜，敢此仰稟。而四邑，今年年事稍登云。明年進上，則似當復舊，亦爲預先稟定，以爲分付擧行之地，何如？傳曰，其欺民乎？使貢人，分半封進，亦涉苟簡。今番上來者，依例封進。此後一年條特減，以示二年減半之意。此後則依例封進之意，分付。 ○又以義禁府言啓曰，卽接公洪監司尹敬龍牒呈，則枚擧淸安縣監所報內，大逆不道罪人就道同生庶弟，緣坐爲奴於三水府之後，逃躱還來，故執捉嚴囚云。罪人就逈，到配未久，旋卽逃還之狀，萬分痛駭。依定式就逈，令該道，嚴刑一次後，濟州牧旌義縣，緣坐爲奴，依例發遣府羅將，仍令押送配所。而莫重爲奴罪人，非但不能嚴飭，致令逃還本土，又至今尙無覺察論報之事，尤極駭然。當該地方官三水府使，不可不拿問嚴處。令本道，指名現告，狀聞後，稟處，何如？傳曰，允。 ○右承旨南泰溫疏曰，伏以臣猥以湔劣，過蒙洪造，屢玷近密，無所裨補。唯以筋力奔走，爲一分報效之圖，三朔供劇，不敢以疾病爲辭矣。自月初，素患流注之痰，忽入於左脚，膝骨有時酸痛，甚妨行步，而不至大段作痛。乃自日昨，入侍退出之後，猝然刺痛，左臂亦復牽疼，少有屈伸，痛楚難堪，左邊半身，幾不得運用，雜試鍼灸，少無應效。而黽勉供仕，轉輾添加，若不及今調治，則將爲癈疾之人。重以寒感外襲，痰熱內熾，頭部如碎，支體皆疼，咳喘苦劇，精神昏眩，多服和解之劑，尙未取汗，達夜辛苦，不得交睫。此蓋由於調將之失宜，以致症情之添劇。顧今病狀，實無一分自力之勢。而至於臂脚牽疼之證，源委甚重，旬月之內，萬無復起爲人之望。出納之任，決不可一時暫曠，連日呈病，實出於萬不獲已。而院中苟簡，天牌下臨，分義所在，不敢坐違，不得不擔舁病軀，來伏闕外，略陳短疏，仰瀆天聽。伏乞聖慈，天地父母，俯諒臣病情之危劇，亟遞臣所帶職名，俾得安意調息，以尋生路，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○別兼春秋金時粲疏曰，伏以臣積違嚴命，五入牢狴。而情勢危蹙，去而彌甚，終不敢爲一分轉動之計，殆若木石之頑然，而不知分義之爲至嚴，斧鉞之爲可畏，人理盡矣，臣分掃矣。惟冀速被重戮，少贖罪戾而已。不意聖德包容，特命宥釋，而仍使之負罪效職。臣於是，惶駭震惕，不知所措。噫，臣之不可冒當於是任者，卽事理之所必然，而擧世之所共知也。夫以史官獲罪，則不敢復入於史局，而自處以史官者，館規則然。旣不敢自處以史官，則不容復議於別兼者，亦理勢之固然也。念臣旣以左史而被譴，則宜不敢復以史官自居。前旣控免於實職，則宜不得冒膺於兼任者，自是次第事耳。向者大臣，拈出無故三人。而謂臣旣不僨敗於薦事，無可引嫌之端，此特只擧史局薦規而言之，不究微臣去就之節而論之也。大抵臣所引義而自畫者，初不在於薦事之不可當，只在於史局之不可復進也。旣已自劃於史局，則薦事當否，非所可論，眞所謂皮之不存，毛將焉傅者也。至若元景淳之原初所坐，不過微眚。而末復暫出，依舊行公，則從前撕捱，已屬擺落，而在所勿論，較諸微臣之重觸邦憲，永謝史局者，不翅迥別。當初混擧，已不免太沒商量。而今乃彼先削罷，而臣反未蒙勘處，臣誠驚惑，不知其何謂也？設令臣無故可當，如景淳之無義引嫌者，旣在下位而卸免，則固不可越次替當。而況臣踪地萬分難强，如上所陳者乎？臣退而不如鄭益河之曾已行公於別兼，進而不如元景淳之末復還入於史局，則斷斷難冒，惟臣爲最。而一味苟充，乃與無故之右僚，同被催督，徒使莫重之史剡，轉致遷就，臣之抑鬱隘塞，固不足言。而其在朝家處分，亦豈不乖舛之甚乎？臣於召牌之下，不敢每每坐違。而公體私義，有不容不一陳暴者，玆敢隨詣闕外，投章徑歸。伏乞聖慈，特垂鑑諒，亟命削臣別兼之任，仍令治臣積逋之罪，俾得以速完薦事，少安私分，千萬幸甚。臣無任懇迫祈祝之至。答曰，省疏具悉。其時下敎，蓋由兼職，本職撕捱，其無義意，分義事體，豈敢若是？爾其勿辭，從速膺命。 ○戶曹判書兪拓基疏曰，伏以臣積逋威命，誠萬死而有餘罪矣，泥首金吾門外，祗俟鈇鉞之加。而不自意聖度天大，旣寬嚴誅，仍促入對，咫尺前席，所以慰諭而誨責之者，殆同慈父之詔迷子。臣誠惶隕感激，不知死所。惟當不計利鈍，殫竭筋力，以圖報萬一。而只是匪分職秩，決難冒承之狀，昨旣反復陳達，不翅縷縷，天日之明，亦已下諒，其不可已，而猶未承恩準。則臣之抑鬱悶迫，於是乎益無所自措矣。念臣不肖，固無足比數而然，其稟性樸愚，素不能爲矯情飾貌之狀，或者聖明，尙可以俯燭矣。首尾撕捱，已及五旬，違逋嚴召，亦將三十，則臣之苦情危懇，庶蒙照察。而忱誠淺薄，皇穹高遠，瀝血之辭，便歸例讓，俯仰慙恨，尙復何言？今臣之怵迫嚴威，冒昧趨承者，秪欲爲少伸義分之地，寧敢有因仍盤礴之計？而雖以朝家禮使之道，亦宜體諒於進退廉媿之際，俾有以自全其區區咫尺之守者，是誠爲天地之不枉物性，而一物之亦得其所，又豈非盛世事也哉？至如才分之無望稱塞，情理之難可奔走，疾病之末由自强，尙屬餘事。有不敢以煩陳者，玆敢冒萬死復申哀籲於仁覆之下。而見格喉司，荐辱召牌，情窮勢極，不免再違，臣罪益萬萬矣。伏乞聖慈，天地父母，察臣危衷，亟命將臣新授資級，竝行鐫改，仍令有司，勘臣罪犯，以安微分，以存國體，千萬幸甚。臣無任兢蹙祈籲之至。答曰，省疏具悉。旣承下敎，其在分義，豈若是乎？卿勿復辭，卽速行公。 ○大司憲李德壽疏曰，伏以臣衰疲癃殘，其於使命，決知其不稱。而一疏陳籲，未蒙矜許，惶蹙轉甚，計無所出，將舁疾登道，寸寸前進，以爲八城治任之計。乃於此際，復有都憲移除，臣於此任，從前屢叨，而皆不敢冒承者，誠以旣自廢其耳目，有不可作國家耳目之官，此義較然，矢志不變，雖出疆有期，駸駸近矣，有不敢藉此而冒進者，罪戾增積，國事狼狽，亦有不暇恤者，頑迷之極，不知通變。伏乞亟遞見任，使公私無大妨損，千萬幸甚。臣無任戰悸祈望之至。答曰，省疏具悉。本職許遞。卿其卽速上來焉。 ○別兼春秋鄭益河疏曰，伏以臣素患寒疝之症，係是必死之疾，少或失攝，每致添痛。而近因兼史撕捱，荐被冷獄置對，呻囈晝夜，自分奄忽之臨期，俯仰天地，方歎呼籲之無路。不料慈覆之聖恩，深軫凜綴之危喘，迺於監事催督之請，有此特敎放釋之擧。是所謂陽春乍廻，枯木亦蘇，病裏惶感，曷有其極？噫，左右史之不備，未有甚於近日。朝家之督令新薦，其勢固然。若使臣，苟無可引之嫌，則以其狂率之性，躁銳之習，有何所難於霎時了當之事，而乃反七違嚴召，四入冷圄，寧作瘐死之鬼，而猶不敢爲冒當之計耶？蓋臣之不可冒當於史薦者，其說有五。臣之所帶本職，卽洪重一所謂公議猶咈者也。此職未遞之前，則別兼去就，尤無可論，其不可冒當於史薦者，一也。別兼之規，自下達上則臣以十數年前最初上番，捨其間許多下番，而甘心替當，決無是理，其不可冒當於史薦者，二也。頃日筵中，旣以李鼎輔等完敗，有所參量，則臣之丁未春所薦，亦一完敗之大者也。其不可冒當於史薦者，三也。若曰，完敗與回敗有間云爾，則李鼎輔、李德重，是亦臣之下番也。其不可冒當於史薦者，四也。鼎輔等之外，又有洪昌漢、元景淳，昌漢等之外，又有金時粲、李成中。昌漢、景淳之當初陞六，元非敗薦之事。則揆以流來史規，少無可嫌於一時兼任。至若時粲、成中，則此尤最無故應次可堪之人。有此許多可堪之人，而臣若怵迫朝令，放倒館規，忘廉冒恥，越次出當，則此眞病風喪心者之所可爲。其不可冒當於史薦者，五也。有一於此，尙不可冒當。況其私義之難安，館例之不可者，又不持止於一二譚哉？仍伏念臣之事殿下，今已十有三載矣。平日言行，固不足見信於君父。而若其有懷無隱臨事不避之狀，則竊想聖明，亦已俯燭無餘矣。今於史薦之事，若有一分可强之勢，則不待催迫之命，而臣之出膺久矣，又何必閱月相持，終不變守株之見乎？頃者廣付別兼之時，勿論舊例有無，苟有執言之端，則或命減下，或蒙恩罷。今臣之有此五不可冒當之嫌，則獨未蒙一視之仁者，此莫非臣之前後供辭，不能明白條陳之致，尙誰尤哉？筵話甚祕，不得詳聞。而卽伏見朝紙所出，則有元景淳削職之命。景淳之向來所遭，雖曰非常。而昨年廣諭之時，亦已出謝行公，則從前情勢，今無可言。而惜乎筵奏之臣，不能明陳其狀，致使可堪之人，反獲倖免。而如臣之病欲死勢難强之類，則日就於窮阨悶迫之境，而終未見同朝之恕諒。臣誠愚昧，莫曉其故。臣治疏將上之際，又有庚牌之儼臨，怵分畏義，不敢坐違，擔曳病軀，來伏闕外。而卽今危篤之症，實有朝夕難保之慮。玆敢不避瀆擾，疾聲哀籲。伏乞聖慈，亟治臣罪，以肅朝綱，仍遞臣職，俾尋生路，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。五件撕捱，俱無義意。而本職許遞，以專兼翰，爾其勿辭，卽速膺命。 ○全羅監司李周鎭疏曰，伏以臣自先臣，以及微躬，受殿下恩造，隆天厚地，稱酬無階，區區感激之忱，貫徹心腑。凡於官職奔走，不憚夷險，期以死報，前後踐歷，罔非踰分。而一例承膺，不敢爲辭避之計，昨年受湖西之命也，亦非不知萬萬不堪當，而猶且昧然冒進，乃於畢竟，遭大狼狽而歸。噫，臣誠才鈍而識迷。無論京外官，雖尋常職任，尙有怵惕之懼。況管轄一道，兵民總領，許多守令，其何以免訾謗之來乎？人言句斷，切中臣病，誠之一字，亦費慰藉。而臣之從前冥行，徒知酬報之爲急，而莫念僨敗之必至，終歸於孤恩負國之科。此實臣愚鈍之罪，尙誰咎哉？人之爲臣解之者，雖或以爲此非民詛，乃守令之謗。然苟使臣聽斷捷敏，施措公明，則所謂守令之謗，亦何從而至哉？自是以後，惟宜杜門自靖，屛跡仕路，以不誤國事，爲報君之地。而猶不忍便訣明時，遲回未去。至於按藩之任，則非但臣矢心自劃，雖同朝之親愛臣者，亦不以此待臣。今者南藩新命，又何爲而及於臣也？顧念湖南一路，幅員之闊大，牒訴之煩委，比湖西爲尤甚焉。況今年荒孔酷，道伯新喪，收拾救濟，其責益大。雖使才敏手熟者當之，猶必逡巡辭遜。而今遽畀之於臣身，廟堂之謬薦，天點之誤加，實非聖朝綜核之政。臣於聞命之初，心神惝怳，茫然不知何以自措也。臣旣以不合藩任，被人言而遞者也。今何忍更擧顔面，復蹈僨誤之地乎？臣若全沒廉恥，徒感恩數，冒昧出而當之，則彼湖南士民，必將曰夫夫也。湖西之任，猶不能堪勝，今何爲復按此道？莫不以今日之無人，輕視朝廷。臣身固不足恤，其於貽羞聖世，何哉？臣雖被誅譴，決不爲冒出之計者，蓋不欲以微臣一身，更壞一道機務，以重傷知顧之明也。是宜引分泯伏，恭竢物議。而本道事勢，萬分緊急，筵席催促，亦且嚴重，將無以延過時日。玆不得不包羞封章，仰冀日月之俯照，伏乞聖明，特許卽速遞改，回授可堪之人，以幸公私，千萬幸甚。臣於平日，百無可取。而若其事君之際，曾無虛僞張皇之習，則或聖上庶幾鑑燭矣。今何忍弁髦前見，更犯隨衆例讓，欺罔君父之罪乎？此其勢不得遞，則上而有誤授之譏，下而招忘廉之誚故耳。亦願竝加諒察，亟賜處分焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。往事撕捱，極涉太過。此時湖伯，義共往役。卿勿過辭，速往欽哉。 ○戊午九月十九日未時，上御熙政堂。召對，右議政宋寅明，同爲入侍時，右議政宋寅明，參贊官沈星鎭，侍讀官宋敎明，假注書閔師弘，記事官韓時泰、安{{!|𠍱|⿰亻集}}，持《大學衍義補》，入侍。寅明進伏曰，近日日氣頗寒冷，聖體若何？上曰，無事矣。大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。中宮殿氣候，若何？上曰，無事矣。王世子氣候，若何？上曰，安穩矣。上曰，今日命卿入侍者，欲遣御史於湖南故耳。道伯新喪，當此凶歲，年分等事，無主管之人，民心不能鎭安，欲遣御史者，蓋以此也。御史不必暗行，使民間，知御史之來，則守令庶可畏憚。而但御史不爲暗行，則此時廚傳之弊，亦不可不念。卿意以爲如何？寅明曰，御史雖祕密，而此則不必祕密，使外方知之何害？遣暗行之意，雖出擧條示之，亦無妨矣。上曰，誰爲可合乎？寅明曰，經守令而習於事務者，方可差送矣。上曰，以卿所知者，陳達，可也。寅明曰，李性孝，甚是實底人矣。上曰，然矣。寅明曰，御史暗行，亦有弊。近來民心巧猾，聞御史之來，則百態欺詐，故廉察之得其實狀，甚難矣。上曰，予亦知其有此等弊。而此與遣元景夏事，有異。此時湖南民心，無以鎭定。素無恒心之民，旣失道伯，又當凶歲，其將如何？發遣御史於右沿，被災處看審年分，訪察守令之不治者，則庶可鎭之矣。李性孝，果可合，而方在外云，卿復思之。寅明曰，金尙迪，誠健者矣。以其爲邑言之，其人倔强可辦事。上曰，尙迪之健，予亦知之，使之入來。星鎭曰，尙迪，遭服制，方在犯染中矣。上曰，然則不可入侍矣。寅明曰，申思建、李德重，亦可矣。上曰，此兩人，經守令耶？寅明曰，思建，經守令，德重，未經矣。敎明曰，思建，似在外矣。上曰，注書出去，李德重牌招事，分付。師弘出閤外，分付。時泰又出來曰，李德重牌招事，置之。師弘、時泰還入。寅明曰，亦有李命坤矣。命坤，臣未之相知，而登科時一見之，亦是實底好箇人矣。上曰，命坤之坤，乃李夏坤之坤字耶？方帶何官？星鎭曰，今爲正言。而非夏坤之族，乃李瑜之族也。寅明曰，然則命坤，亦不可出矣。鄭益河，有可用之才。而渠以忠原事，飽經風霜，渠亦當激勵，臣知其爲終是可用者矣。方爲別兼，未知何如？上曰，有金時粲，則益河似不出，而益河又出外，則翰薦，不可爲矣。寅明曰，入侍玉堂，卽臣之從弟，而亦非循私之人矣。上曰，君臣之間，豈有所隱？當事健實，儒臣似不及金尙迪，且此時玉堂，不可出外矣。寅明曰，臣又有稟達事矣。時任穩城府使曺允成，爲鳳山，多治績。鳳山量田事，多未了。允成去鳳山，則事勢難便云。穩城於渠，雖爲履歷，而不可不仍任矣。上曰，具善行，亦入望中，而允成，爲之矣。穩城履歷，於允成，何足關重乎？寅明曰，經邊地守令，然後方爲閫帥，故爲履歷。而鳳山事，不可不念，故臣有所仰請矣。上曰，然則仍任，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，海美，亦湖中災邑。新差縣監邊柱國，方欲催促下送矣。卽見朝報，則有拿囚之擧。臣未知其所犯之何事。而今聞不過微事，畢竟可以分揀者云矣。上曰，柱國，何如人也？寅明曰，年少有膽氣，可用之名武，且善爲治邑云矣。災邑擇差時，宜闊略微罪。臣意則分揀放釋給馬，卽日發送，似好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，向來給馬守令發送者多矣。皆於當日內下直乎？寅明曰，雖給馬守令，自前或不於肅拜，當日內辭朝者有之。而災邑則肅拜日，仍令下直爲宜矣。上曰，若然則此後給馬守令，仍爲下直事，分付，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，日昨筵中，以公洪監司尹敬龍稅太事，狀啓覆奏。而所請折錢事，已卽爲稟處。依京畿例，災實邑通同減半事，倉卒忘漏，未得竝稟矣。三南之不可異同，前已陳達。此一款，置之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，南泰良，於館職，過爲撕捱，其在分義，非矣。今欲差遣御史，於渠非罰，而其人無乃太從容耶？寅明曰，泰良，頗剛矣。以刑推副使軍官，於江上白沙場者見之，其人，豈不剛甚乎？上曰，此可謂剛矣。然泰溫則敏速，而泰良，視其兄似弱矣。寅明曰，泰溫兄弟，臣不曾相親。而於稠中見之，則泰良似勝，足以有爲，而但聞多病可念矣。上曰，趙榮國，纔自北還，又使南出，非體下之道，故予難之矣。李宗城則曾已連次出使矣。上曰，注書出去，以違牌玉堂，只推。南泰良牌招事，分付，可也。敎明曰，海邊鎭堡之民，不知國恩。大槪爲邊將之類，惟事侵虐，未嘗撫恤，凡朔布等物，一切偸食，不爲分給，故愁怨徹天。當此申飭海防之日，其慮豈淺？使御史，採訪鎭卒疾苦，嚴懲不法之邊將則好矣。寅明曰，今番御史，不可爲此等事矣。上曰，然矣。諸臣，各就次伏。敎明，遂進讀自漢文帝，至可考也而止。星鎭讀自晉羊祜，至以嚴外侮之備而止。師弘讀自宋太宗，至實爲兩便而止。時泰讀自臣按，至歲乃大稔而止。{{!|𠍱|⿰亻集}}，讀自臣按，至不勝惓惓而止。寅明曰，臣因文義，有所仰達矣。隄堰之利，自古已言之。而至於我國，最宜隄堰，而到今爲無用矣。隄堰，乃監司守令之所管，而監司守令，廢置不省，循例巡審，元無申飭擧行之事。故三南沿海，常常被凶者，良由隄堰之不修耳。以今年言之，內浦雖値慘凶，而聞合德隄堰，昨年防築，故隄下所在畓，則依舊登熟。而禮山倅李揆文，亦以修築隄堰之故，境內農形，比常年無異云。其利如此，而隄堰之廢棄，在在皆然，豈不慨然？雖設置隄堰司，而旣不親審，欲發遣備郞摘奸，而亦慮有弊。遠外申飭，終無實效矣。監司務繁不暇及此，我國都事設置本意，豈不好？而今爲冗官，所謂職責者，不過公都會試官褒貶時執筆而已。至於隄堰，則不過捧成冊而置之。在本道則周行遊覽，徒費廚傳，太半在京，只有驛人馬留待之弊。今若別爲擇差，或專屬以隄堰等事，必不無效。而我國事，稍異俗例，則人謂之創見而不爲之盡心，此可悶矣。上曰，大臣所達，誠然矣。監司則多事，不可盡察，以都事例兼隄堰郞廳，各別擇差後，隄堰堂上指揮擧行事，分付，可也。{{*|抄出擧條}}敎明曰，漢文帝用鼂錯之言，而屯營邊上，民有安堵之樂，兵無仰食之弊。曹操亦用棗祗之計，得以征伐四方，無運餉之勞，營屯之有補於軍食，如此矣。諸葛亮、司馬懿二人之事各殊，而其智則同矣。屯營隄堰之利，不徒爲裕兵食而已，實爲生民之大本矣。寅明曰，我朝亦有屯田。平安監司兼管餉使，管餉所管屯田甚多，蓋丙子前軍糧之輸運瀋陽與椵島者，極其浩繁，故有此設屯，此亦古之屯營遺制也。卽今關西沿海，自義州至肅川永柔境海澤，可以作畓者，殆無涯際。太半爲各邑私屯，亦或爲諸宮家各衙門及鄕品土豪所占。西民之非理相訟，無日無之。臣意則若令管餉使，一竝次知，驅出江邊流民，分授幾畝，覓助農具，參酌定稅，以其每歲所收，別爲儲積。則脫有緩急，軍餉可無慮。而但恐道臣，未易得有力量能辦此者矣。海邊固多空曠之土，而設或有主，關西饒錢布，何難給價貿取耶？上曰，三南雖不可行，關西則可以行矣。若於閒曠處作畓，則遊衣遊食之輩，亦可爲有土地之民矣。寅明曰，然則以此出擧條，申飭，何如？上曰，與備局諸堂上相議，作節目而後行之，可也。{{*|抄出擧條}}敎明曰，此章，論羊祜事矣。祜之鎭襄陽也，其得民心。故祜旣死之後，襄陽之民，見峴山碑而墮淚。祜不過疆埸之臣，而其得民心，民之思之如此。況人君，爲一國萬民之主，深仁厚澤，浹于民心，則天下皆歸，萬世不忘矣。卽今八路凶荒，民皆倒懸。而朝家若盡懷保之道，則夫豈有失所怨恣者乎？上曰，羊祜，誠賢人矣。不賢而得民心，能如此乎？敎明曰，第五板司馬懿事，可鑑矣。懿雖猾賊奸人，廣田蓄穀，爲伐吳之計者，綢繆無遺，尙能致富强。況聖君賢臣，相與講論治道，修擧百務，其效當如何？上曰，司馬懿，亦英雄矣。大抵能猾，而與諸葛亮爲對手矣。富强之策，不得人而可致之乎？寅明曰，富國强兵之術，在今不可驟求。惟矯救目前之弊，使民安其業樂其生，則不求富强，而國家自底治平矣。上曰，大臣之言，誠然矣。敎明曰，鼂錯，亦可用之才。而其計策，不過屯營之利而已。其人果不足稱矣。寅明曰，伯圭、李悝，皆賢者，而以務盡地力稱矣。豈可以此，少其人哉？敎明曰，我國南北邊儲，平時蕩然，脫有事變，實無可恃之勢矣。上曰，此在於人。邊儲雖裕，不得人則畢竟藉寇兵而齎盜糧矣。寅明曰，三代以前，有井田，故以田賦出兵車。甲士農隙講武，有戰則赴徵發，無戰則歸農畝。秦漢以後，井田廢而兵農遂岐，養兵之弊興矣。屯營可省養兵之費，故古人以屯營爲重者，良以此也。我國京軍門，皆坐食之兵，而無營屯之制，國用安得不匱乎？平時養兵，蓋欲臨難而用其力，而以此兵能戰，果未可知也。上曰，我國何戰之可爲？如得羊祜在外，足以禦敵乎？寅明曰，知人實難。今雖有羊祜，其於無知者何？以壬辰丙子事言之，李舜臣之才，當時無有知其可用者。故以元均代舜臣，而至於大敗，居今視前，誠可咄咄。而使今日當此時，安知其不如此耶？且丁卯以後，虜勢益熾，有朝夕必至之慮。而朝廷輕排其怒，爲書拒歲幣，遣使告絶。時金時讓，以體察使，與鄭忠信，同在安州，留使臣於境上，疏請改書。當時至議梟示，時讓等，終至拿鞫而竄謫之。若用時讓、忠信之言，則必無丙子之亂。雖不用其言，若留二人於西邊，則或可遏虜兵矣。臣以是知知人之難也。上曰，如此而生偏論矣。但擅留使臣，請改書詞，雖在今論之，亦似殊常矣。敎明曰，我東雖僻處海隅，兵力不爲不强。以唐太宗之英雄，見衄於安市城，其强可知矣。上曰，其時最强矣。今亦有安市城乎？寅明曰，遼野曾爲我境，而安市城，在於此矣。敎明曰，外方軍兵，不成貌樣。蓋軍役偏苦，一身三役者有之，如束伍軍，盡是烏合無用之兵矣。上曰，外方束伍軍，殆無形狀。京軍似勝之，而亦是游惰之輩，實則非精銳可用者耳。寅明曰，此等弊事，其來已久，非猝然變通者，凡事不知變通，而妄欲矯革，則徒爲擾民亂國之歸。宋之王安石，欲救委靡渝弊之政，而反爲害於民國。卽今軍政，雖如此疎虞，而不得變通之術，則未可易議矣。上曰，大臣之言，誠然矣。上曰，鄭匡濟疏，以可以稟處者，稟處爲批。而其中儒生事，何如？果有是事，則此亦紀綱所在處，不可仍置。問于道臣，狀聞後重繩，可也。{{*|出擧條}}上曰，靈城事，人皆謂之麤豪，而予則知其人之不然矣。尙不上來，極爲非矣。從重推考，斯速上來事，分付，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，宋昌明疏中，韓聖欽事，大臣之意，何如？寅明曰，果如臺諫所論，則聖欽放恣，而初雖失之輕放，到今還發配所，則亦涉無名。臣意則門黜禁錮，終身參酌定罪，則似可矣。上曰，儒生之意，何如？敎明曰，聖欽之出沒城中，蹤跡極其陰祕，此類不可置之於輦轂之下矣。上曰，渠豈不革心乎？但其不知懲戢，肆然出入，誠可痛矣。星鎭曰，當初聖欽之啓，臣之所發也。在渠之道，旣幸而蒙放，惟當蟄伏鄕廬。而今乃出入城中，人言藉藉，豈不絶痛乎？上曰，其姪洸、游者，爲士人乎？寅明曰，一則文臣，一則經備郞矣。敎明曰，門黜則視罪名太輕，還發配所，斷不可已矣。上曰，還發配所，似過矣。依大臣所達，罪名處之，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，注書出去，南泰良催促，與之入來。南泰良入來進伏。上曰，館職，無義撕捱，因他事始出，予深以爲非矣。卽今湖南，無道臣，民事渙散，年分災實，無以的知。且南俗，異於他道，素無恒心之民，値此凶歲，無以鎭定。故問于大臣，特爲差遣，意非偶然矣。此與元景夏有異，欲使民間，知王人之來耳。必於右沿被災邑，先爲看審廉察分等，則被災不被災，當知之。而沿路民間疾苦及守令侵擾百姓，犯用軍作米儲置米者，狀聞，可也。大臣以刑推副使軍官事，陳達矣。須不墜此風力，而努力爲之也。寅明曰，面分等，果利於民則爲之。而有非大體，且難的定矣。大槪被災邑，有稍實面，不被災邑，有尤甚面。一面之中，有實不實，則將至於里分等戶分等矣。事極煩碎，有難盡察。以邑分等，大體固好，而亦無纖悉均施之道矣。臣得見公洪監司尹敬龍私書，則出巡之際，民人到處遮道呼訴者，皆以爲某面有田，某里有田，皆請摘奸，至於攀轎牽挽，使不得行云。其弊如是，御史下去後，邑分等面分等便否，使之審察以來則好矣。上曰，御史下去審察後，狀聞，可也。泰良曰，臣頃在湖西時，値御史下來，列邑頗聳動矣。臣下去後，看審民田而爲之。至於守令之尤無良者，當隨卽狀聞耳。上曰，此已下敎者耳。無狀守令，爲先監色推論，則列邑可以忌憚矣。寅明曰，湖南昨年給災，爲七萬結，今年給災，爲四萬五千結。昨年似太過，今年似不足。亦使訪問而狀聞，何如？上曰，御史依此爲之，可也。道臣何當下去耶？寅明曰，明或再明，勸令出矣。若出則似卽下去矣。上曰，道臣分等狀啓及御史狀聞上來後，可以參互議定矣。寅明曰，御史與監司相見，災實分等，相議爲之好矣。上曰，道臣無親自廉訪之事。故使御史下去，與道臣相見，議爲之可矣。泰良曰，道臣無由相見矣。上曰，出頭後相見，何妨？寅明曰，私賑人實職，差除人或譏笑，而卜式、兒寬之類，亦爲御史大夫。臣謂今則私活飢口最多者，不計參奉監役，直爲除授之意，使御史，告諭富人，俾知朝家不失信之意好矣。上曰，依此爲之，可也。上曰，湖南伯，一兩日內催促下送事，分付。{{*|出榻敎}}上曰，應敎有闕代，後日政差出議諡事，卽爲擧行，可也。寅明曰，應敎首擬，無可合人云，而判書方鍼灸受由矣。上曰，參判不得爲之耶？寅明曰，新通則參判不得爲之矣。上曰，出榻敎，分付，可也。敎明曰，當此館直苟簡之日，金光世燕行，行期尙遠。而遽捧下直單子，以致講官之不備，誠甚非矣。當該承旨推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，御史出去時，例給文書，今番則置之。仍命星鎭，書別諭。有曰，雖常年，生民休戚，係於方伯，而況大歉之歲乎？顧彼湖南年事方殷，其無道臣，於其都事，亦追下送，吁嗟生民，何依何恃？今者命遣，非比潛行，亦非年前差送御史之比。九重之深，惟今南民之狀，蹶然興嗟。特爲差遣咨御史，馳往本道，廉察民隱，出道慰民。而新伯遽當，分等憑守令之外，無他可知。守令勤忽，各別廉察，俾無僞實相蒙之弊，使民無向隅之歎，書畢。上曰，注書改寫以給，可也。諸臣，以次退出。 ==9月20日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|未肅拜}}。右承旨南泰溫{{*|陳疏受由}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|受由在外}}。假注書黃最彦{{*|仕}}閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更雨雹，狀如小豆。五更月入東井星，月暈，廻土星、火星。 ○鄭必寧啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言。今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，頉稟。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍。而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，左承旨朴聖輅，昨旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。諫院闕啓，亦至多日，除在外外，持平宋昌明，正言李命坤，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，別兼春秋鄭益河、金時粲，疏批已下，竝卽牌招察任。而鄭益河，時無職名。令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司果，鄭益河單付。 ○以左承旨朴聖輅，別兼春秋鄭益河、金時粲，牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，竝推考傳旨捧入。 ○李春躋，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣宋敎明，以訓鍊都監郞廳，軍兵料準出給坐起事，今日晝仕之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭，以弘文館言啓曰，副校理李鼎輔，旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以備邊司言啓曰，昨日以全羅監司李周鎭辭疏批下後，申飭，卽爲出肅事，啓稟，允下矣。疏批已下，而今日又不出肅。聖批旣責以往役之意，本道事，又萬分緊急，其在分義，何敢撕捱若此？事體極爲未安。從重推考，明朝仍卽辭朝事，各別嚴飭，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，卽見公洪監司尹敬龍狀啓，則盛陳沿海拯劣米白地徵捧之冤。且陳本道右沿被災尤甚之狀，仍以拯劣米蕩減爲請矣。拯劣米之弊，曾已備陳，年久之條，年前擧皆蕩減，時存未捧者，不過近年條。雖曰凶歉，而未捧蕩減，在民人，未必爲目前救急之實惠。而徒爲無名之歸，其中亦或有各邑已捧留未及上送者，而混在未捧秩，有難區別。蕩減一款，今姑安徐，沿海年事荐凶，不可無各別軫恤之道。拯劣米，勿論年條久近，限明秋竝令停捧，畿沿一體施行事，分付，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以侍講院言啓曰，本院新除授文學金尙重，只推命下之後，卽遭服制，已經成服，更爲牌招察任。司書尹得敬，連呈辭單，久不行公，一體牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，文學金尙重，司書尹得敬牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以兵曹言啓曰，今九月二十日，私奴守望稱名人，自通化門入來。差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司，囚禁治罪。同門守門將許昪，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員趙仲興手本，則保放罪人許繗、申{{!|𢢝|⿰忄遂}}、安世泰等，病勢今已向差云。還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○持平宋昌明啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道所援諸人，令王府，拿鞫得情。新除授司諫院大司諫尹得和，時在黃海道監營任所，司課尹心衡，時在京畿坡州地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。{{*|前啓措辭見上}}答曰，不允。尹得和，交龜後，自當上來，勿爲下諭。尹心衡，依啓。 ○羅州牧使柳綎，珍島郡守金麟瑞咸平縣監朴弼載，務安縣監沈世遇，海南縣監金佐臣等疏曰，伏以臣等，俱以無似，得備使令，猥膺民社之重寄。而不幸歲比告侵，無麥無禾，溝壑孑遺，朝暮顚連。而臣等旣無分寸才術，可以方便拯救，無負我殿下分憂之責若保之政，則顧不亶爲距心之罪人而已。唯是早夜兢兢，祗竢聖明黜幽之典。年分事目旣頒，霜隴踏驗方始。而目下民隱，實有關於王政之所不忍者，故玆敢不避僭猥之誅，相率陳籲於聽卑之天。而庶幾導達剜心之歎，裨贊察眉之仁，伏幸試垂財省焉。噫，今夏湖南來麰之全不食新，殆振古所罕有。而就中臣等五郡，以右沿海澤舃鹵之濱，最居其忒甚，黃蟊之災，赤地同然。伊時按使臣李壽沆，分等狀申中，可覆以按也。麥荒如此，而其根耕豆太，又復全失。蓋向來六七月亢旱，草木亦隕穫。而遵海諸邑，尤無薈蔚之麓，可以興召雲雨者。故首尾五十餘日，絶無驟霔之澤，如他壤之間間霑浥，此今秋稻農之尤判極無者。而至於所稱根耕之種，初不着土，就有僅僅吐苗者，亦不耐焚惔而芒莢盡損，不徒落而爲萁而已。則最其高燥之地，殆無一莖之將靑者，視麥一般耳。此亦約略現載於道臣之啓，竊伏想聖明，亦或記有之矣。夫旱田之不論災傷，定爲絜令者，蓋一年兩種故也。而今臣等五郡，則麥旣無種，豆太又無種，是則雖曰兩種，實無一個半個之喫實者。而什一之賦，則固自如，租從何出？而民將何賴乎？從古聖王保民之政，每當旱澇之歲，優寬田毛之征，實爲第一義諦。伏況南郡父老，多誦熙朝故事，以爲豆太之災，間有特恩，有如綿田之例云。然則此又非無稽之典也。今歲大江以南，水田之農，大抵荐飢，雖民心遑遑，莫可底定，全災一路，德意甚厚。而只此旱耕之地，反拘一切之賦法，不䘏兩種之俱歉，而終不得與水耕均涵蠲放之澤，則卽此便同白地之稅，除是幽蔀之下，不止有向隅之歎。方今聖上悶仁元元，不間遠邇，而尙可有許白地之稅乎？湖南豆太之歉失者，亦豈無他郡？而麥耕之猶得薄收者，宜在勿論。姑就道臣狀奏中，麥凶較甚之若而處，特賜別項變通，量與減免於年例之外，則其在常入稅額，亦豈大損數目？而海裔窮氓，實有少須臾毋死之願矣。此係一同民事之不容遂已者。而天閽邃嚴，無路上通，則烏在其父母孔邇也？臣等受殿下赤子之托，目見其宛轉愁恨之狀，而徒懷犯分之懼，不以仰聞，則是不但負職事也，實所以負殿下也。臣綎臣弼載，出自侍從，尤豈可忍爲乎？且昔朱子爲民陳乞之狀非一。而或曰此於大農之經費不足以當九牛之一毛，而可以少寬百里之民，使得安其生業。或曰有以慰兩郡貧民延頸之望，或曰不可徒守常法，此固爲今日准備語。而至若斷自宸衷，別賜處分，雖是朱子之奏，此則臣等嚴畏，有不敢攙引耳。欲望聖明，特恢天覆之仁子育之恩，亟下臣等此章於廟堂，劃卽確議准下，使此殿屎之民，得被惠鮮之化。仍治臣等猥將規外遠勞聖聽之罪，以肅朝體焉。臣等無任瞻天望闕戰懍祈懇之至。答曰，省疏具悉。所陳者，備局入侍時，下敎矣。 ==9月21日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|未肅拜}}。右承旨南泰溫{{*|陳疏受由}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|受由在外}}。假注書黃最彦{{*|仕}}閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○夜五更，雷動電光，雨雹，狀如小豆。 ○下直，永達萬戶崔鳯麟，海美縣監邊柱國。 ○沈星鎭啓曰，大司憲未差，執義黃梓，掌令尹志遠、朱烱离，持平崔成大在外，宋昌明呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日國忌齋戒，明明日正日，此兩日視事頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙顯命鍼灸受由，參判李宗城病不來，參議吳瑗未肅拜，不得開政云。參判李宗城，參議吳瑗，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，說書兪彦國，以其親病，陳疏徑出。原疏今方捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋鄭益河、金時粲，旣有只推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○以備忘記，傳于鄭必寧曰，今下弓矢，永達萬戶崔鳯麟處，給送。 ○有政。吏批，行判書趙顯命鍼灸受由，參判李宗城進，參議吳瑗牌不進，右副承旨沈星鎭進。 ○兵批，行判書趙尙絅祿陞降坐起進，參判李普赫病，參議柳綏進，參知鄭羽良未肅拜，右副承旨沈星鎭進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命鍼灸受由，參議吳瑗牌招不進。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，穩城府使，今當差出。而極邊守令，不可不擇差。未準朔禁軍將、他道邊將，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，行鎭川副守松，今陞明義。而未經都正者，稟旨封君事，曾有定式，何以爲之？敢稟。傳曰，封君。 ○又啓曰，貞陵令洪晟呈狀內，情勢難安，決無仍冒之理，斯速入啓處置云。依例改差，何如？傳曰，允。 ○以金相玉爲大司憲，朴弼均爲正言，宋徵啓爲應敎，李德重爲校理，南益齡爲穩城府使，任珽爲判決事，校書博士鄭東潤單付，鳳山郡守曺允成仍任事，承傳。 ○副護軍李德壽單付。 ○沈星鎭，以侍講院言啓曰，本院下番說書兪彦國，連日入直矣。以親病，陳疏徑出。司書尹得敬牌不進，兼司書李鼎輔，以本職違牌。兼說書未差，下番將未免闕直。不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以吏曹參議吳瑗，副校理李鼎輔，司書尹得敬等，牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，推考傳旨捧入。 ○傳于沈星鎭曰，全羅監司李周鎭引見。 ○鄭必寧，以備邊司言啓曰，監司之行，例給三馬牌，蓋以其本道新迎驛馬之上來者，推移作行。而若或新迎人馬未及上來，則只以三馬牌，無以分排。癸丑年吏曹判書趙顯命，爲全羅監司，給馬發送之時，有三馬牌外，軍官所騎馬加定以給之例。今此全羅監司李周鎭，亦有給馬發送之命。依前例軍官所騎馬加定以給事，知委京畿、公洪兩道，何如？傳曰，允。 ○以黃海監司狀啓，長淵府巡營別砲手金六男等渰死事，傳于沈星鎭曰，渰死人等，令本道，恤典擧行。 ○說書兪彦國疏曰，伏以臣於直中，得接家信，則臣母宿病沈苦之中，自昨日，重添寒感，症情十分非細，頭疼氣逆，達宵不得交睫，咳喘苦劇，虛嘔頻發，勺糜不能近口，委帖牀笫，氣息奄奄，多試藥飮，少無所效云。臣自聞此報，心神飛越，急於歸視，玆不得不投陳短章，徑出禁門，臣罪尤萬萬。伏乞聖明，天地父母，俯賜諒察，亟遞臣所叨之職，以便救護。仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○敎全羅監司李周鎭書。王若曰，國家分八路之任，疇非重藩。全羅較兩南之治，最爲劇部，循玆僉擧，往哉汝欽。惟卿，休戚世臣，醇謹素性，追先卿寬恕之量，恒思辛甘之克調，厭末路乖激之風，咸稱畦畛之不露。處玉署論思之地，裨補弘多，居銀臺近密之班，出納惟允。雖其待人而接應，如不能言，至於臨事而斷裁，動輒當理。惟平日抱負者重，故寡昧眷注也深。畿內之廉察甚詳，已著一時之威望。湖西之治惠未究，猶稱數月之政聲。眷彼湖南一方，寔是海東重臬，魚鹽之利素擅，蓄儲實饒，舟楫之路且通，輓輸不絶。五十州幅員甚廣，每患牒訴之倥傯。數三年飢荒連仍，益覺習俗之詐僞。矧當方岳之新喪，宜畀聲望之素彰，撤六仙之邇聯，非無內輕之歎，莅一路之遐俗，思抒南顧之憂。玆授卿以守全羅道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使全州府尹。卿其益殫乃心，祗應休命，棠陰舊化，寧墜肯堂之譽，蓮榜新恩，應記趨庭之日。以卿慈惠之政，克濟顚連之民。以卿敦實之風，丕變奸猾之習。凡裁稟厥有典例，若施措務從便宜。於戲，得君治之，倘闡褰帷之化，自公召矣，佇遄虛席之期。故玆敎示，想宜知悉。知製敎李重庚製進 ○戊午九月二十一日午時，上御熙政堂。晝講，輪對官正言洪正輔，同爲入侍時，知事朴師洙，特進官柳儼，參贊官鄭必寧，侍讀官宋敎明，檢討官吳遂采，正言洪正輔，假注書閔師弘，記事官韓時泰安{{!|𠍱|⿰亻集}}，宗臣密林君炓，武臣行副護軍白守一，司成李行敏，司評李剛中，南部主簿丁福謙入侍。上曰，前受音除傳讀之，亦何如？師洙曰，殿下異於春秋鼎盛時，雖竝與經文而不講，亦何害乎？上，講前受音訖。敎明講自十有五年，至齊人殱而止。上，講新受音訖。敎明曰，齊以大國，又以伯主，而先稱宋人云者，其時齊之伯業未成，宋主兵故也。杜氏註曰，桓公內不能率諸侯，以朝天子，外不能攘夷狄，以救中國。爲宋討一附庸，以求其服從，斯德之小乎？杜說好矣。上曰，齊桓成伯業，在於二十七年矣。杜氏之說，所以罪桓公，甚嚴正矣。敎明曰，鄭人侵宋之義，別無可達者，而侵伐之義，多出矣。伐者，兵入其境。侵者，兵加其境而已矣。遂采曰，《左傳》及先儒之說雖如此，而曰侵曰伐，別無義意矣。上曰，銜枚臥鼓之說，於古亦有之。遂采曰，似於兵家書，有之矣。敎明曰，幽之盟諱不稱公者，蓋魯首叛盟，故孔子不敢顯斥父母之國，而以寓譏貶。而大抵齊桓公，會諸侯同盟，雖有尊周之名，不出中心之誠，假仁假義，惟詐力是示，故諸侯之叛盟如此。則魯之失信，亦齊之自取也。然，人之所重者，莫過於食與生，而聖人以信易食與生，人之於信，豈不重且大哉？故，魏文侯不失虞人之期，尾生有抱柱之信，此何足稱？而後世嘉之。天之爲形，雖蒼蒼無定形，四時不忒，萬物流形，莫不自誠信中出來。人君體此而爲治，故苟或失信，則無以維持人心，奉承天命，國以之危矣。伏願聖上，留心于玆，雖以卽今言之，聖上調劑時象，撫恤生民，實出於苦心血誠。在廷臣僚，孰不欽仰？而如此之中，益加勉焉，則於治道，似有實效，於生民，似爲實惠矣。小臣不勝惶恐，敢以信之一字，如是仰勉矣。遂采曰，信者，人君之大寶。雖匹夫，無信則不可自立，況帝王之爲治乎？誠與信，實相表裏。信非誠，無以爲基，誠非信，無以推行，誠信俱著，則其於爲治，何有哉？聖人必以信爲重，而胡氏於此，反復論之，其旨深矣。此等處，伏願深留聖意焉。上曰，所達儘好，可不體念焉？敎明曰，於此書曰，齊人執鄭詹云者，責齊之辭也。諸侯不服，不能修德以來之。執其用事之臣，以求脅服，彼小國，力不贍，而非有心悅誠服之意也。遂采曰，胡氏以責人責己愛己愛人之說，著于傳。斯義也，不但交隣之際爲然。朝廷諸臣，若能以此爲心，去物我之私，唯以責人者責己，愛己者愛人，則世道豈至於交喪，黨論豈至於橫潰乎？私字最難去，世人皆明於責人，而暗於責己者，皆坐於不能忌物我之私矣。此可爲今日之至戒矣。上曰，時象如此，故每爲飭勵而無效矣。儒臣所達好，而必先自儒臣勉之。遂采曰，聖敎如此，臣敢不感激加勵乎？敎明曰，此齊人殲于遂，而春秋義之者也。齊人恃强凌弱，伐滅無罪之遂，使人戍之，反受其死亡，是自取也。遂以亡國餘民，能殲强齊之戍，以伸復讎之志。故聖人書此，於齊則寓不仁之譏，於遂則示復讎之義矣。上曰，齊桓，恃强而滅無罪之國，如此而何以能伯乎？遂采曰，遂本小國，而又當敗亡之餘，能抗强齊，盡殲戍人，以快復讎之意，誠可謂能自强矣。胡氏所謂省身而自立者，其言亦深切矣。非省身則無以自立，省身二字，乃自强之本也。似此處最宜玩味矣。上曰，唯。講畢。師洙進伏曰，內殿問候，或因醫女承聞，中宮殿氣候，固多未寧，而大王大妃殿氣候可悶之時多矣。而內殿病患，無以詳審，豈非大可悶鬱乎？大王大妃殿患候，旣是腹漲便祕，則實是匪輕之症矣。湯藥入之而無效，丸劑入之而未詳其進御矣。上曰，特進官進前。儼進伏。師洙曰，臣等或醫女入直，對症爲藥則可矣。上曰，此當設問候。而每以問安有弊爲敎而難之，此悶甚矣。症候蓋是氣喘，而漲候不痛不痒，閭閻間亦有此等症耶？湯劑則盡於再昨矣。師洙曰，此藥進御而無驗矣。上曰，此藥自己酉年進御矣。症候，中脘以下有漲氣，而不至外浮，此等症候，只承下敎。而不許診察，最可悶矣。儼曰，下焦有痰則便祕，而有火亦然，必審其爲痰爲火，然後當用藥矣。上曰，予亦意其爲痰矣。儼曰，臣母有痰，多患此等症矣。上曰，知卿有親病，故欲問其症形矣。師洙曰，金九衍，亦以疾不得出入，故無由詳承患候矣。儼曰，鍼灸頗有效矣。上曰，亦嘗有鍼灸何害之敎耳。中脘受灸，何如？儼曰，氣海好矣。敎明曰，臣母腹部有痰，灸之則輒有效矣。上曰，灸何穴之謂乎？敎明曰，阿是穴矣。師洙曰，雖閭閻間，七十老人疾病，其憂慮無所不至，而況何等患候耶？問安難之之敎，誠爲悶鬱矣。上曰，閭閻，亦有此等感氣流行之事耶？此或是感氣矣。敎明曰，雖痰症，必挾感而發矣。師洙曰，問安則自明日爲之。使醫女，先爲診察症候，何如？上曰，當以此陳稟，而有所下敎耳。諸臣，各就次伏。正言洪正輔啓曰，臣之虛帶臺銜，已閱月矣。頃緣母病危劇，猥以縣道陳懇。聖念體下，許以竢間上來，母子相對，感祝天恩，在臣分義，宜卽趨命。而母病一向沈篤，私情所迫，未忍離捨，一日二日，淹延至此，慢蹇之誅，益無所逃。且本院有先正臣金尙憲書院請建之啓，臣於尙憲，爲外裔也。書院之當建與否，當付之公議，非子孫之所可干涉者。旣不得參啓，則不可一刻苟冒也決矣。請命遞斥臣職。上曰，勿辭。必寧曰，正言洪正輔，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。必寧曰，輪對官待閤外，而其中二人，以犯染，不得入矣。上曰，注書引入。師弘出閤外，引司成李行敏，司評李剛中，南部主簿丁福謙，以次就伏。行敏進前伏。上，問姓名。行敏曰，成均館司成李行敏矣。上，問職掌。行敏曰，忝叨國子佐貳之官矣。上曰，初入侍乎？行敏曰，輪對則今番初入侍，曾前入侍則累次矣。上曰，有所懷乎？行敏曰，館中凡事，有主管堂上，且有掌務官主之。如或有變通之事，則主管堂上，筵奏稟白擧行，小臣別無所懷矣。剛中進伏。上，問姓名，剛中曰，掌隷院司評李剛中矣。上，問履歷。剛中曰，以敦寧參奉，爲童蒙敎官，出六品爲軍資主簿，今爲司評矣。上，問職掌。剛中曰，奴婢相訟事耳。上曰，有所懷乎？剛中曰，別無所懷矣。福謙進伏。上問姓名。福謙曰，南部主簿丁福謙矣。上，問履歷。福謙曰，以壬子式年武科壯元，爲軍器主簿，升判官瓜遞，又以典獄署主簿，爲靑丹察訪瓜遞，又爲軍器判官，升僉正，出爲漆原縣監瓜遞，又以訓鍊都監哨官，爲花梁僉使瓜遞，今爲南部主簿矣。上，問職掌。福謙曰，揆正風俗、道路橋梁、頒火禁火、里門警守、殺人檢驗、家垈尺量、禁斷士夫閭家奪入、染病出幕等事矣。上曰，人口幾何？福謙曰，男女竝五萬九百十八口矣。上曰，男口幾何？福謙曰，二萬三千五百六十九口。上曰，有所懷乎？福謙曰，有掣肘之端，則或面議或文報于京兆，隨事變通，故姑無弊瘼矣。輪對官退出。上，問必寧曰，南部主簿者，何許人也？頗善對，其人不草草矣。必寧曰，似是中路武弁矣。上曰，全羅監司李周鎭，今日內辭朝事，分付，在外玉堂，催促上來事，亦分付。{{*|出榻敎}}諸臣，以次退出。 ○戊午九月二十一日酉時，上御熙政堂。全羅監司李周鎭引見時，全羅監司李周鎭，右副承旨沈星鎭，假注書閔師弘，記事官韓時泰、安{{!|𠍱|⿰亻集}}入侍。上曰，敎書已悉，無可更諭者，而此時湖南民事，誠可悶矣。下去後，努力爲之。周鎭曰，臣之情勢，豈可復當藩臬之任乎？意外受此重寄，感激恩分，不暇顧一身廉隅，而黽勉冒赴矣。卽今湖南事，誠爲可悶。道伯新喪，凡事渙散，以臣才疎手拙，當此之時，決知其難爲。而前後聖恩曠絶，臣不敢爲辭避之計。自誓以殫竭駑鈍，爲一分報效之圖，不得已下往，而本道事，不可不陳達矣。道內五十餘州，不盡被災云，而至於被災之邑則孔酷，見今民間，無以保存，男負女戴，流散道路矣。臣不勝驚心之至。雖無才分，當申飭守令，經紀賑事，俾無丘壑捐瘠之患。而但監司守令，無可拮据之道矣。臣之下去，在於節晩，雖欲躬自巡審，而但刈穫之後，何以知其災實？惟當以所聞所見，得其實情而爲之耳。臣何敢卽出膺命？而本道事勢，如是切急，一日居此任，則有一日之責，故不敢不出。當急急下去，周覽一道災實分等之後，與御史相議，十分精抄而狀聞矣。大抵被災之邑，民皆當秋無食，何可等待春賑，而不爲冬間賑救之道乎？臣請備陳外方之情矣。災邑所當精抄，而守令必欲多得災於監司。監司一依其請，則譽聲出，或不滿其意，則謗言興矣。守令之有形勢地位者，雖少被災之邑，多得災結。若無形勢地位者，雖請得於監司，而監司不肯許之，臣嘗於此切痛之。故其在湖西，畢竟顚沛者，以此矣。必也抄飢精而給災均，然後方可爲賑政矣。聞湖南被災之邑二十餘，而雖不被災之邑，亦有被災之面，此當給災矣。昨年給災，近七萬結矣。昨年則雖不給此數，亦可矣。廟堂以此懲之，今年則僅給四萬五千結，臣以此分給。如或不足，則臣寧得罪於朝家，不敢爲白地徵稅之計矣。御史下去時，有分付事云。臣亦當與相議爲之耳。上曰，湖南時無主人，都事雖下去，無可憑問，問于軍官亦難。卽今卿雖下去，似難知之矣。暗行雖祕密，而今番御史則與送元景夏有異。欲使民間知之，而以多爲潛行爲敎者，特慮廚傳之弊矣。卿下去後，勿以守令之形勢，於災實分等，有所彼此，可也。御史廉問十處，僅知一處實狀，而餘皆爲民所欺。且御史與道臣，相見亦難。御史書啓，與道臣分等狀啓上來，則當有區處之道矣。此時湖南民情可想矣。素無恒心之民，値此凶歲，又當如何？若知王人之來，庶有鎭安之道，出頭一邑，則民皆聞之，御史何當入境耶？星鎭曰，似已入境矣。上曰，御史出頭，卿之到任，似相先後，分等狀啓上來後，與御史書啓，當參看處之耳。有形勢守令，其民好矣。無形勢守令，其民慘矣。曾以有庳之民奚罪，爲敎矣。卿勿以湖西事，爲懲也。湖南風俗，異於他道。守令要譽，亦從而甚矣。卿須守湖西時規模也。周鎭曰，御史之行，雖祕密，而御史出去之報，臣亦已聞知矣。特遣御史，聖算出尋常萬萬，於臣亦幸矣。臣以近密，遠離天陛，區區下情，不勝缺然矣。臣當至誠奉公，爲一分報國之計，雖不承縷縷之敎，其於民事，敢不視如同胞哉？且臣雖無狀，豈敢拘於守令之顔情，有所彼此於分等之際，使無辜之民，流離顚連，自犯負國之科乎？賑資當急先區劃，豈無請得於朝家者？而臣姑未審其長短闊狹，則不敢爲請得之計。而臣見大臣而議之，他道與京師穀物，不可望矣。而本道所在之穀物，請得之，則可備賑資，而先爲請得，臣知其非矣，不欲爲之，當歷見災邑，量入條列而狀請矣。但伏念狀聞後回啓，回公知委之際，動費時月，輒有後時之歎。狀請後，急爲區劃，及其市直未高而辦備賑資，則民命可以及救。臣極知惶悚，而敢此仰請矣。上曰，前伯下去時，已諭矣。凡災實分等之事，以君誰與不足之義言之，則失於民無妨。而但民不蒙惠，國有公失，甚不當矣。我國人心，易以搖動，上年給災太過，今年略少，御史看審後，當有區處之道。而四萬結，在今年，似不足矣。若狀聞則予不持難矣。周鎭曰，聖敎如此，湖南之民，庶乎得活矣。臣豈爲一時慰悅民心，欺罔國家，過爲狀聞耶？精抄災結，臣當盡心爲之。而白地徵稅之弊，誓不爲之矣。上曰，此時活民反易，而化風俗爲難矣。頃者以卿首擬海伯，而越過之。大臣，頗難於更擬，此則不知予意之致，卿父亦爲此伯耶？周鎭曰，臣父於甲午年爲之矣。上曰，任使卿熟矣。君臣之間，豈有所隱？卿年少，似不及乃父之厚重，而猶有乃父之風。湖南風俗，足以鎭之，須下去努力也。周鎭曰，聖恩罔極，以臣不似，蒙此恩褒，顧臣鹵莽湔劣，不足以當之。而聖敎如此，敢不奉揚德意乎？上曰，卿幾日當到任耶？周鎭曰，七箇日，足當到任矣。上曰，其前御史可出頭耶？民必先知御史之去矣。星鎭，讀別諭訖。上曰，別諭雖似文具，而無過於此，不以此視爲文具，則庶乎。上曰，以都事兼堤堰郞廳，於民爲利大矣。今番都事，亦得其人，開春後，着實擧行也。周鎭曰，別出堤堰堂上，臣父之所爲，故臣在湖西，各別申飭矣。上曰，其然耶？內侍以弓矢前賜周鎭，周鎭擎出。諸臣，遂序退。 ==9月22日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|病}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|受由在外}}。假注書黃最彦{{*|仕}}閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○神懿王后忌辰齋戒。 ○夜一更電光。五更電光。 ○李春躋啓曰，左承旨朴聖輅，再違只推之後，尙不出肅。右承旨南泰溫，由限已過，又不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以右承旨南泰溫牌不進罷職傳旨，傳于朴聖輅曰，推考傳旨捧入。 ○沈星鎭啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。正言洪正輔，引避退待，亦已經宿，尙未處置。除在外外，大司憲金相玉，持平宋昌明，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以別兼春秋鄭益河、金時粲，牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，竝禁推傳旨捧入。 ○持平宋昌明啓曰，引嫌而退，嫌難參涉，其勢固然，揆以臺體，不可仍在。請正言洪正輔遞差。答曰，依啓。 ○沈星鎭啓曰，領議政李光佐上疏到院。而國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣，自伏奉前月二十八日以後四次恩批，寸心銷盡，殆不自持。君父之諭曉臣子，至誠懇惻，元古以來，豈嘗有此？如是而無感通者，宜無此理。臣乃頑然自在，無毫髮之變動，忱誠之迫切如彼，承奉之疎慢，若此，卽此而諦察其肝肺可燭也。天地至仁，日月至明，寧不哀臣矜臣，開臣可生之道乎？臣之情實，萬無一可進之道者，前日兩大疏，洞陳無餘，今不敢更瀆一辭。而殿下每視臣所遭，若尋常情勢，謂可以始雖撕捱，終必承命。臣於此，實爲悶迫。彼其欲陷臣者，其所言，乃何如也？白地構以叵測，不至湛滅，將不休，此實變書之尤者，豈可以情勢論乎？雖然，設令遭變書，昭雪之後，無復繼之者，則亦何至於終身自廢？而繼者層出，至於十人、二十人，明招曹引，又奚特數十而止？殆千百之無所極。不售於乙巳丁未，轉甚於己酉辛亥，直至謝事，其鋒乃息，昨年一出，今復驟發矣。永謝然後，方得寧帖，一出則必加以叵測，此皆已然之明驗。聖上之所昭察，國人之所洞知，臣獨何心，更踏宿趼一步地，以自取叵測之誣，轉入湛滅之禍乎？殿下至恩殊遇，敦勉必致，只消臣入於叵測而已。國事則無毫髮補益，其何爲哉？今使臣，承命盡職，實有補於國家，雖粉身糜骨，臣且不辭。而無益於國，徒受叵測，則亦何爲？卽此而臣之去就決矣。天日之明，寧不洞鑑於斯乎？此則實臣出處之大分，而此外又有雖欲承命而末由者。蓋臣今年六十五，以朝中同年生人見之，或有完健如少年者，而其衰謝淪亡，今不在世者，亦十居七八矣。臣乃積傷沈病，去死其幾何哉？眼暗耳聾，肢體漸不遂，不類陽界人貌樣，而此不足言。最是精神耗損，前後遺忘，日甚一日，臣於甲辰年間，固已早衰，丁戊比甲辰益衰。昨今年則回思丁戊時，若前生事矣。卽今則比前秋造朝時，又遠不及，直是尸居耳，復何爲哉？臣雖甚不肖，昔日則當國事，猶有所思量審察者，而今則兀然亡矣，空殼而已。國家置輔相，豈將用其空殼乎？正使朝著協恭，人情妥帖，今不當更置臣計數中矣。噫，以遭罹則至危也。以形軀則都廢也。以神氣則甚耗也。目前沈篤之疾，亦不暇於自引，今生已矣，尙可以爲國家，更效絲毫之力乎？興言及此，不覺淚滿於襟袖。顧今元輔久曠，而不賜變通，半年垂過，敦召彌加，宗伯臨守，亦已四十五日矣。夫大宗伯，何等任遇，來滯荒野，至此之久，實是往古所未有。國體之損傷，廚傳之貽弊，當復如何？反覆思量，無往非臣罪，從今逋命之日愈多，臣罪當復至何境？然臣有死，終無以祗命，毋寧特與生成，以畢恩造，實臣再生之秋。伏乞聖明，父母恩慈，少垂惻憐，亟命召還宗伯，仍命鐫削臣職名，重勘臣前後違命之罪，以幸國事，以安臣心。臣無任瞻望雲闕激切祈懇訟罪竢命之至。答曰，省疏具悉卿懇。頃者之批，其旣罄悉。而卿之不諒，胡忍若此？其所敦勉，豈不知卿之意？而關係國體，亦爲生民，偕入之前，烏可已也？其所敦勉，非使卿筋力國事，便輿偕入，共視國政。旣不登席望卿，又以國事勉卿，惟卿顧今國事，元輔在野，宗伯之臣，其亦在外。卿若偕入，自可隨入，卿豈不知？而所陳若此，此恒日情志之不孚矣。只自恧焉。卿其體小子慇懃之意，顧今日生民之重，其卽偕入，用副日夕之望。 ○傳于沈星鎭曰，此批答，使偕來宗伯，傳諭。 ==9月23日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|坐直}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|受由在外}}。假注書黃最彦{{*|仕}}閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○神懿王后忌辰。 ○李春躋啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○沈星鎭啓曰，大司憲金相玉未肅拜，執義黃梓，掌令尹志遠、朱烱离，持平崔成大在外，宋昌明呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，過國忌爲之。 ○又啓曰，右承旨南泰溫，昨有只推之命。而今日又不仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，召對爲之。 ○戊午九月二十三日巳時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官朴聖輅，侍讀官宋敎明，檢討官吳遂采，假注書閔師弘，記事官韓時泰、安{{!|𠍱|⿰亻集}}，持《大學衍義補》，入侍。敎明讀自舜典，至萬物無有不得其所者矣而止。遂采讀自《樂記》曰，先王之制禮樂也，至至易而不難也而止。聖輅讀自大樂與天地同和，至能興禮樂也而止。師弘讀自孔穎達，至爲治道累夫豈小哉而止。時泰讀自樂著大始，至禮樂昭宣之切哉而止。{{!|𠍱|⿰亻集}}，讀自樂也者動於內者也，至以上總論禮樂之道而止。遂采曰，此篇，極論禮樂之大本，王者致中和位育之功，盡在於此。伏願聖上，留意於此。上曰，禮云禮云，玉帛云乎哉？樂云樂云，鍾鼓云乎哉？禮樂之大本，豈儀文度數之謂乎？遂采曰，聖人之制作禮樂，非向空中創得，不過法天地自然之理。故曰，禮者，中也。樂者，和也。中和者，乃天地之理氣。而聖人運之於心中，制爲儀節音律，是謂之禮樂矣。聖上固自有一部禮樂，禮樂之本，豈可他求乎？上曰，禮樂之本，果不外於此心矣。遂采曰，後世之治，必先政刑法令。而於禮樂忽之，故創業之主，制禮作樂。而後之人君，能思制作之本，而遵先王之禮樂者，蓋寡，豈非可惜者乎？上曰，禮樂，宜首於此冊，而反後於漕運屯田者，何也？遂采曰，禮樂之本，若欲言之，浩汗難窮。而只就儀文度數之間而論之，烏足以知其本哉？上曰，禮樂不可斯須去身。大禹，身爲律，聲爲度，禮樂之於人，信乎大矣。遂采曰，第一板黃鍾之法，乃律度量衡之所自出。而其下小註有曰，十籥之十，當作合。朱子之說則曰，十籥爲合，二說各異，此臣之所嘗疑者也。上曰，此所謂升合斗斛，與今所用者有殊乎？遂采曰，十合爲升，十升爲斗，古今無異。而古所用升合之大小，與今異同與否，臣亦未審矣。上曰，此石字，與今一石二石之石同乎？敎明曰，十斗爲斛，四匀爲石，升斗之積爲斛，斤兩之累爲石，而今則以十五斗爲一石矣。遂采曰，石字，謂斤兩，異於今所謂石矣。聖輅曰，《尙書》所謂關石和匀之石字，與此石字同矣。上曰，今亦有黃鍾之法耶？遂采曰，世宗朝作樂，似用秬黍籥合之制爲之矣。此黃鍾之法矣。上曰，然則今所用樂器，亦與古同乎？遂采曰，依古制爲之，則與古無異矣。敎明曰，天地之間，陰陽竝行，無陽則不生，無陰則不成。以王者治國之道言之，德敎爲陽，刑罰爲陰。人主尙恩則民易狎而不肅，尙嚴則民易離而不親，此不可不戒矣。上曰，與本旨異矣。遂采曰，此下引《周禮》食動物食靜物之義，而眞德秀以爲，最難通者也。先鄭氏則以陰陽爲男女之情。鄭康成則以陰德爲陰氣在人者，以陽德爲陽氣在人者。臣未知二說孰是，而蓋所謂食動物而制中禮以節之，食靜物而制和樂以節之云者，最近。而君子體此，則甚切於身矣。上曰，章德象成者，何謂也？遂采曰，以武功定天下，以文德治天下，而爲之樂，以象其武功，以章其文德，乃章德象成也。如舜以文德治天下，而其樂爲韶，以章其德。武王以武功定天下，而其樂爲武，以象其功是也。上曰，見而知之之謂耶？遂采拈反始報本之義以陳曰，反始報本云者，如追遠享先尊祖敬宗之類是也。其下樂由陽來，禮由陰作云者，蓋樂發揚蹈厲，故屬於陽，禮嚴謹拘束，故屬於陰矣。上曰，禮樂之作，其象乾坤之簡易耶？遂采曰，然矣。人君爲天下萬民之主，而人君一心，卽爲天下萬事之本。故，人君一心，上做得中和之工，至於天地位而萬物育，建皇極於上而表正，萬邦以之功成治定，恭己南面，無爲自化。而在下者，各效其能，則此所謂簡易之道也。臣願聖上，反復詠歎於斯，其有裨於睿學，當如何？上曰，此所謂大人，亦乾卦之大人耶？遂采曰，然矣。天地訢合，陰陽相得，至於胎生者，不殰，卵生者不殈者，亦位育之極功矣。遂采又演禮主減樂主盈之說曰，此說好矣。朱子所訓，亦切於爲學工夫矣。二十板所謂達於樂，不達於禮，謂之素者，猶《論語》所謂野字，質勝無文，謂之野矣。上曰，子張意禮樂爲儀文度數，而問於孔子矣。遂采曰，子張之問，果在於此。而夫子於其復問，告之以禮樂之本矣。講畢。敎明進伏曰，昨見靑臺之告警，臣等不勝驚愕。欲陳勉戒之箚，而適値淸齋之日，以俟早晩登對，欲效憂懼之忱，故如是敢達矣。比年以來，可怪可愕之變，式月斯生。今於陽剝之月，有此雷電之變，皇天之仁愛我殿下而警告之不已者，胡至於此耶？臣等竊伏念，今年災荒，挽近所無，八路同然，民命近止，宵旰焦憂之餘，又有此雷異。伏想殿下對越之誠，其於恐懼修省之方，必不待臣等區區仰勉，而靡所不用其極矣。然應天之道，必貴盡誠，弛災之方，莫如務實。臣等敢以誠實二字，如是仰勉，伏願聖上，各別留念于玆焉。上曰，務誠實之道，予亦嘗自勉。而儒臣因災勉戒，又如是，可不體念焉？遂采曰，收藏之月，雷異若此，臣等不勝驚心，卽當陳箚仰勉。而淸齋之中，以小災上箚，有張大煩瀆之嫌，擬俟登對，欲效愚忱，故玆以仰達矣。夫災不在大小，雖小災，若惕然警懼，視如大災，克盡對越之誠，則可以遂無災矣。以小災而忽之，則非所以應天以實之道矣。上曰，災異之來，皆由涼德，凶荒無前，又値雷異，儒臣所勉，當矣。遂采曰，比年荐荒，災異稠疊，湖南、湖西之凶聞，甚驚慘，海西亦爲孔慘云，豈不大可憂哉？天之警告，若是諄復。聖上，勿以小災而忽之，惕然自省，是臣等之望，自古人臣遇災進言者何限？而其所爲言，不過曰克修聖德，亦不過曰應天以實而已。自臣等見之，固不新奇，自上聽之，亦視以一般陳腐說話矣。然捨此而豈有別般新奇之說乎？惟在聖上留心省納耳。聖輅曰，季秋之月，雷已收聲，雖不轟轟燁燁，而豈非可愕？勿以小災而忽之云者，切實矣。請於此留意焉。上曰，災不虛生，豈有大小之可言乎？儒臣之言如此，當各別留意焉。遂采曰，臣有三條之說，欲爲陳箚而未果矣。懋聖學以求實效，振紀綱以尊朝廷，祛虛僞以敦風俗。而去虛僞務誠實，尤爲今日第一義矣。若使事事皆實，言言皆實，以至誠行之，則其於治道，何有哉？卽今虛僞之習，誠爲難醫之痼弊矣。夫人臣事君，趨事赴功，夙夜奉公，然後國事可做。觀於古史，君之召臣，豈有牌招者乎？牌招之法，我國有之。而臣未知昉於何時，祖宗盛際，亦豈有違牌紛紜之弊乎？仁廟癸亥以後，士大夫亦以牌不進爲大怪事，非萬不得已，則人無犯之者矣。近來則已成例習，恬然不以爲怪。非有大難進之情勢，大難强之疾病，而公然違召者多矣。君召不俟駕之義，殆蔑如矣。雖長者有召，少者不敢不進，況君父之召乎？近日朝臣，以違牌爲常，此亦可見虛僞之極弊矣。臺閣，卽聖朝耳目之寄。而行公者絶少，作一冗官，如有避嫌之端，始出謝引避而已。玉堂之違牌，亦支離矣。臣亦曾犯違牌者，臣之爲此言，有同同浴譏裸，而心常慨然矣。臣嘗聞先輩之言，故判書李景稷，適有難進之端，以違牌之意，議于其弟故相臣景奭。景奭大非之曰，昏朝陋習，何可效之云云。以此言之，昔人之難於違牌，可見矣。且近來呈告辭疏，極其紛紜。以出於朝紙者見之，無人不病，無病不危，若不保朝夕者然，而或有明日卽出者。唯其如是之故，自上亦知其爲例習，雖有實病危重之人，亦一例不信，混而不分，此固然矣。聖輅曰，儒臣之論違牌之弊是矣。而違牌之人，情病難强，不得已爲之，豈有樂爲之者乎？遂采曰，牌不進之弊，習俗已成，人不爲怪。而有關係廉隅，決難冒進者，則雖十牌不出，適所以爲敬君，而與無故違牌者之慢蹇有異矣。敎明曰，臣亦以誠實仰陳，而下番所達，其言誠是矣。近日違牌之習，亦係於紀綱，紀綱立則其弊自可革矣。遂采曰，臣竊見聖上，過於慈仁。於臣僚，一切曲恕，此固出仁厚之至德，而於聖人發强剛毅之德，則不足矣。此所以紀綱不立者也。以剛大爲本而濟之以寬仁，深有望矣。上曰，違牌之弊，不待儒臣之言而知之矣。違牌者，若以廉隅有所執，則或可。而無故違牌，視爲例常，儒臣盛論此弊。而又有十牌不出之語，與前言大異，甚爲非矣。遂采曰，若有實病之決難强者，及遭人彈劾，情勢斷不可出者，雖屢度違牌，其勢不得不然。而於分義，亦不至大段虧缺矣。似此處，自上可以諒察鑑別。而若不問其情勢廉義，惟責之以承命爲恭，則亦非所以以廉恥禮讓使臣之道矣。大抵痛去虛僞之習，君臣上下，專以務誠實爲主，然後治道可措矣。若其移風易俗，矯革虛僞之本，惟在於聖上加意之如何耳。移病告病，古亦有之。而豈有如近來之虛僞猥屑者耶？昔在宣廟朝，先正臣李珥，出城陳病。李之菡往見大言曰，君何以不病之病，登諸告君之辭乎？此乃懶奴欺上典之習，一座大笑云。之菡，卽名人，而其別號土亭耳。以此見之，古人之專務眞實如此矣。臣謂令政院，另加申飭，庶有惕勵之效矣。祛文務實，乃殿下卽祚以來所嘗勉勉者。而或形於絲綸，或出於試題，臣自未釋褐時，每嘗欽誦於斯矣。伏願殿下，確守初志，董飭百僚，以爲丕變之圖。上曰，誠實之道，不可論於今日矣。祛文務實之效，夫豈不知？而在前則廷臣得於家傳，而猶有質實淳厚之風矣。今則全無之，方今世道如此，莫非文勝之弊。以違牌者言之，違初牌而出於再牌，視爲歉然，三牌而後始出，其不誠實，多此類矣。予嘗見禁苑中池水甚淸，而中有游魚，心竊歎之矣。文勝如今日，而何以爲國乎？前朝多權臣强臣，而其君常入於元，其時猶知君臣之分矣。今日之文弊，甚於周末，以今風俗，爲國誠難矣。敎明曰，文則好矣。而文勝之弊，至於虛僞。虛僞則巧詐日滋，奢侈亦由於是矣。上曰，虛僞之弊，亦由於風俗不淳厚而然矣。奢侈亦由於虛僞，而世俗以着衣噉飯之不如人，爲羞恥事，故在前奢侈之甚者，甚矣。而近來則人人皆欲奢侈，此皆虛僞不醇實之致也。遂采曰，世俗虛僞之弊，難以毛擧，而臣之所陳者，不過就朝廷一二事言之矣。上曰，頃於宣醞時諭之矣。先朝則能飮者飮之，而今則一盞之酒，人皆飮之。而每於夜對時，使之飮之，則輒辭而不飮，此亦文勝之弊也。儒臣亦必有家庭所聞，昔日夜對，則不如此耳。遂采曰，臣嘗聞祖宗朝夜對時，飮者飮之，不能飮者亦不敢辭。故或灌酒於袖中，以此玉堂吏，預爲摺紙，納諸袖中云矣。先臣曾在玉堂，其時故相臣李世白，爲下番，故持平朴泰維，故相臣徐宗泰，爲左右史，共侍夜對。皆沈醉至於夜深，互相談謔，奏對之辭，或稱小人。且故事榻前宣醞時，諸臣必親裹餘饌以出矣。先臣醉中，裹賜饍，多遺落於前，肅廟臨視而笑之。至今傳爲好事，而臣亦聞之於家中矣。今之人，唯以護前飾外爲事，全喪朴質淳眞之態。雖稍解飮者，必辭御醞，此亦非古道也。上曰，禦寒之酒，人皆有是量，奢侈之習，世皆欲如人，此難矣。遂采等俱對曰，誠如聖敎矣。諸臣，以次退出。 ==9月24日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜五更月暈。 ○下直，會寧浦萬戶李震學。 ○南泰溫啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○沈星鎭啓曰，大司憲金相玉，執義黃梓，掌令尹志遠、朱烱离，持平崔成大在外，宋昌明呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○以行副提學徐宗玉三度呈辭，傳于南泰溫曰，還出給。 ○李春躋啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙顯命鍼灸受由，參判李宗城病不來，參議吳瑗未肅拜，不得開政云。參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命鍼灸受由，參判李宗城進，參議吳瑗牌不進，右承旨南泰溫進。 ○兵批，行判書趙尙絅進，參判李普赫進，參議柳綏病，參知鄭羽良未肅拜，左副承旨鄭必寧進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，鍼灸受由，參議吳瑗牌招不進。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，卽接司圃署牒呈，則別提金載益，受由過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○以洪昌漢爲正言，趙最壽爲左尹，李麟興爲貞陵令，趙尙絅爲內醫院提調，兪拓基爲同經筵，鎭川君松，封君事，承傳。 ○兵批啓曰，中軍李得舟，司果金兌興，閑良崔挺岳等，或修繕砲樓，或賊人指捕之功，俱有加資之命。而李得舟，雖已資窮，未經準職。金兌興，未資窮未準職。崔挺岳，係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○又啓曰，宣傳官李義集呈狀內，衰朽已甚，病且危篤，貼身床簀，轉側須人，旬月之內，差復無期，以此病狀，決無供職之望云。老病特甚，將不得供仕。則宿衛緊任，不宜久曠。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以任洙爲西原營將，朴鎬、姜碩齊爲僉知，閔鎭興、閔廷櫶爲五衛將，金道浚、洪輔人爲忠翊將，洪以謙爲北虞候，雲頭里權管崔斗擎單付，副護軍宋龜錫、權世臣、趙{{!|𨺩|⿰阝建}}，副司果洪正輔、尹九淵，以上單付。 ○南泰溫，以侍講院言啓曰，本院上番姑降入直，已至多日，事體極爲未安。司書尹得敬，昨旣有只推之命，說書兪彦國，由限已過，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，校理李德重，時在京畿龍仁地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。副校理李鼎輔，旣有只推之命，應敎宋徵啓，副修撰李性孝，自鄕纔已入來云。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以應敎宋徵啓，副校理李鼎輔，牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，推考傳旨捧入。 ○沈星鎭，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣宋敎明，身病猝重，勢難在直。上番無他推移之員，不得已以下番姑陞入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，獻納鄭匡濟疏中，備論旱田不給災，量後陳應稅之冤。末復以一依上年尤甚邑尤甚面，當年身布，分等除減爲請，而有可以稟處者，稟處之命矣。今年田穀，誠未免慘凶，而旱田給災，旣無事目，故稅太減半，已有特恩，更無可論，陳田應稅，亦極慘然。而未改量之前，無以區別分揀，有難變通，災邑當年身布，待分等狀啓，自可依例災減，別無可以施行者，置之，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議吳瑗牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，此何分義？極涉寒心，從重推考。 ○傳于鄭必寧曰，夕講爲之。 ○沈星鎭，以兵曹言啓曰，今九月二十二日，馬兵李遇新稱名人，自宣仁門入來，二十三日，私奴莫奉稱名人，自金虎門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。竝令攸司，囚禁治罪。宣仁門守門將鄭雲甲，金虎門守門將申應墷，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○又以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，駝酪粥，自十月初一日，當爲封進。依前例擧行事，預爲分付司僕寺之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，各軍門試射時沒技人，別單書入事，已有特敎矣。本廳步軍中，哨官出身李徵淳，今九月二十一日中日試射時，片箭一巡三中沒技，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日次對，兩司當爲進參，除在外未交龜外，大司憲金相玉，持平宋昌明，正言朴弼均，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于沈星鎭曰，工曹判書朴師洙兼任，竝許遞，兩任俱緊，今日政差出。 ○工曹判書朴師洙疏曰，伏以臣於近日，宿患虛勞之症，作歇頻復。日昨經席入侍，最是苦劇之時，在閤外，借蔘力而登對，入筵席，幾遺溺而徑出，此皆班行諸臣所共目覩而相悶者。而退出之後，虛汗喘急，二便俱利，元氣之莫可收拾，又不翅落下數層矣。臣賦命奇釁，年方三十，荐遭所生所後父喪於周歲之間，暴虛之證，始發於此時，已以蔘附救生。而二十年來，復發而垂死者三。始則祟於劇邑之勞神，其後輒乘草土傷瘁而作，卽其氣血愈衰而症形愈危，綿延不死，誠亦異事。至于今日，殆是强弩之末勢。蓋臣以虛薄之稟，抱此奇疾，半生視蔭，朝不及夕，居然滾到踰五望六之年。昨年免喪，遽叨匪分之冥升，仍莅至繁之版務，五朔之內，衰眸殆盲，些鬚盡皤，筋力精神，盡於此矣。而初秋以後，舊疾之復發，今已三次。向以未衰之年，間數年而一發，猶幸而免死。今於年迫日索之際，未數朔而三發，其幸生，更難望矣。人或以臣形貌尙肥，謂必不遽死。而肥人多濕，濕能生痰，痰濕絓結於中焦，雖飢而不能食，雖補而不徹下，流注乎四肢。而癱瘓蹇痿，無異風人，則所謂不遽死者，適所以必死也。臣受恩罔極，圖報無階，向以情地難安，半年撕捱，逮縻藥院，義不敢辭。又感文任之許遞，特出曲軫之德意，强筞供職，今已逾月。而病勢至此，殆天所廢，深恐涓埃未效，永孤恩造。且見臣僚之形役損瘁，莫甚於內局經筵，比來尹淳之重病幾死，宋眞明之毒疽暴沒，卽其明驗。臣之供仕，日月雖不及此兩人，較臣氣稟精力，一月之仕，可敵他人之一年。況今病情之沈篤，決無旬月內復起之望。則此時保護之地，尤豈一日瘝曠？開筵之時，僚員苟簡，又少推移之人，日夕窘悶，更添一病。倘蒙先解此兩任，得以安意調息，則或者有萬一延生之望。其於公私，允爲大幸，輒敢涕泣哀籲，不避猥屑之誅。亦惟天地父母生成之大德，是恃是冀，伏枕隕越，以竢恩兪之特降而已。仍念臣於頃日診筵，以今春咸陽郡所封進御藥羅蔘之不精，請罪該邑醫生，則有退考律文更稟之敎。而經席奏事，氣盡喘促，未遑提稟，此後登對，病未易期，不得不附陳於疏末焉。臣更考先朝及當宁受敎，則己丑受敎，人蔘膠付者，封進官從重論責，進排人刑推，造成者刑推二次，邊遠定配。庚戌受敎，人蔘膠付用奸造成者，論以一罪。辛亥受敎，人蔘以他物雜膠付造潛賣現發者，以造銀錢罪，一體定律。大抵法愈重而犯愈衆，誅之則不可勝誅。此蔘中，雜蔘，稍又與他物膠雜者有間，則最初受敎刑推邊配之文，頗似適中。而受敎從後施行，且旣現發於御藥刀剉之際，則與潛賣現發者，不啻較重，是惟在聖上之參酌處分。而及今冬令封進之前，懲礪警飭，亦不容少緩也。臣無任戰恐祈懇之至。答曰，省疏具悉。兼任竝許遞，以便調理焉。附陳者，依己丑受敎施行。 ○戊午九月二十四日午時，上御熙政堂。晝講入侍時，特進官洪鉉輔，同知事李宗城，參贊官南泰溫，侍讀官宋敎明，檢討官吳遂采，假注書閔師弘，記事官韓時泰、安{{!|𠍱|⿰亻集}}，宗臣海運君槤，武臣行副護軍柳師賢，入侍。上講前受音訖。敎明，講自秋鄭詹逃來，至稱公子非矣而止。上，講新受音訖。遂采曰，逃字，當用之於賤者，而詹，鄭之大夫矣。而書曰鄭詹逃來，來者，來於魯矣。上曰，逃義之逃字，何義也？遂采曰，書此以貶魯在詹之道，有罪則死，無罪則使諸侯聽之，可也。而潛自逃來，辱國大矣。宗城曰，下番之言，是矣。書逃以罪詹，書來以貶魯矣。上曰，鄭公若賢，則其臣何至如此乎？敎明曰，此特書多麋麋者，魯之所有。而麋本陰物，多則害稼，故書之矣。宗城曰，某災應某事，殆近漢儒傅會之習。而麋是陰物，而至此時而多出，聖人之書此以識，豈無以也？傳以麋爲害稼，害稼則害民矣。酷吏之虎而冠者，其害於民，殆甚於猛獸矣。可不戒於此乎？上曰，所達好矣。遂采曰，此日食不書矣。朔不書曰者，蓋夜食朝日之時，始知其夜食，以此不書朔矣。宗城曰，以夜食而不知警，則不可矣。上曰，所達好矣。敎明曰，此書公追戎矣。魯不知戎之來，而及其去而始追之，武備之疎，可知矣。上曰，《左傳》云，諱之耳。宗城曰，桑杜之詩，此傳引之矣。我朝陰雨之備，無可言者。各邑束伍軍操鍊時，軍裝器械，不成貌樣，平時如此，而可爲緩急之用乎？夷狄之來，不覺則已矣。覺其來而無奈何，亦何足言？如壬辰，倭到鳥嶺而始知之，丙子事，斥和之後，朝夕且來可知，而不能爲備矣。不覺則已矣。覺其來而無奈何，可謂之國有人乎？臣曾以此，屢白之矣，各別留意于玆。雖然，外至之寇，猶可以防之。而有形之寇，無形之寇，古人已有言矣。人主一心，爲萬化之源。而終日乾乾，罔或少懈，則天君泰然，百體從令，固無患乎入室之寇。而怠豫或乘，私欲來攻，此可以武備防之乎？以將領防之乎？以士衆防之乎？伏願聖上，必於方寸之中，以禦無形之寇焉。上曰，以無形之寇爲言，好矣。當各別留心矣。遂采曰，此書，有蜮。蜮者，含沙射人之蟲，大抵陰毒之物也。蜮與麋陰類，而特書於此。蓋是時莊公，不能防閑，其母瀆亂倫常，陰氣於此亢極矣。此等之異，必有所召矣。上曰，麋，害稼者也。蜮，傷人者也。以時象言之，暗地傷人者何限？而守令之要譽，終至於害民。猛虎傷人，猶可避免，而爲時象所傷，守令所害，不得脫矣。其害甚於猛獸矣。宗城曰，違道干譽，畢竟爲害，含沙射人，比之陰害，果切近。而在上者，有明理之工，則可以照燭矣。遂采曰，讒人之暗地中傷者，照之以至明，無論彼此，竝皆斥遠可矣。宗城曰，人主，有宰執在傍，學士在前，所講者何事？欲辨邪正，赫然鑑臨，無有好惡之私，則陰邪不得遁形矣。小臣，故以明理之工，有所仰勉矣。上曰，此等事默會，則我國士大夫好勝之致，予言之無益矣。宗城曰，災異不虛生，近來天地之變，不一而足，豈無所召乎？若或惡聞警報，外似驚動，而不有眞箇修省之工，則非應天以實之道，豈足以消弛乎？上曰，予不欺心矣。此等心果無之矣。宋之奏聞災異者，誰也？遂采曰，李沆也。上曰，予不待奏聞，而亦惕然矣。今則雖麟鳳至，予不以爲瑞矣。敎明曰，此公子結媵于陳，而往會于齊宋矣。媵，卑者之事。此淺字，當作賤字。公子結旣失己又失人，故《春秋》譏之矣。上曰，《春秋》之譏公子結，乃其自取也。遂采曰，遂者，專事之謂。出疆有可周旋者，專之，可也。而此命之外，專之則非矣。媵於陳，從便行事。而擅自會盟，是違命也。漢之馮奉世、甘延壽、陳湯，有矯制之事，雖爲一時之倖功，而終非萬世之經常矣。講畢。宗城進伏曰，冬享親祭迫近，受誓戒，日子不遠。臣以祭官事，有所懷，仰達矣。親祭執事，合爲四十餘員。而侍從可合人不足，今方仰請敍用，而雖差祭之後，皆稱在鄕。故臨急輒改付標，以致未及淸齋，而身爲執事，事之未安，莫此爲甚。本在遠鄕之人，則固難及期上來。而在近畿者，自當聞卽上來，今番則預爲分送名帖，以爲一齊受誓戒之地。而托以在鄕者，則本曹無他變通之道，若令政院，申飭則好矣。上曰，政院，當何申飭耶？泰溫曰，有軍銜而不爲受由下鄕者，例爲直捧禁推傳旨，此則何以爲之乎？上曰，此亦直捧禁推傳旨，可也。{{*|出擧條}}宗城曰，又以本曹事，有可仰達者矣。臣之情地，豈可抗顔於銓地？而迫不得已，而耐彈冒出，亦已久矣。判書則以鍼灸受由，不爲行公，鍼灸受由，無期限云。若是實病，則或可寬假，待其差歇。而何可以無期限之受由，任其不出耶？臣曾亦受鍼行公，而聞其病，非難於出仕者矣。此後令政院，政官牌招之時，一體牌招宜矣。上曰，因大臣所達，知之矣。以議諡事，亦欲牌招矣。自政院牌招，可也。宗城曰，侍從差祭，至四十餘員之多。而違牌坐罷者甚衆，殆無充差之勢，當有變通之道矣。上曰，文官亦多矣。何如是不足耶？竝敍用也。{{*|出榻敎}}敎明曰，臣有所懷，惶恐敢達矣。昨日草草陳勉，至蒙聖上之採納，其中不無可以申飭者，出擧條頒示，何如？上曰，有可以擧行者，然後方出擧條，無擧行之事，而請出擧條，亦文具矣。諸臣，臨退。上曰，明日次對爲之耶？泰溫曰，爲之云矣。上曰，承旨進前。泰溫進伏。上曰，書下敎。泰溫執筆書之。有曰，雖卑官，在侍從之列，許身事君，君若知遇，則義不敢悻悻去就，況職在卿列，名登凌烟者乎？以其職則非敢自輕者，以處地則義共休戚者。而頃者靈城之望望尋鄕，於義已無可謂，去就亦涉駭眼，其後批旨之後，其宜上來，而尙無動意，此何分義？此何事體？從重推考，使之卽爲上來。又曰，政曹長席，豈可曠也？吏判受由多日，庶可愈矣。聞大臣所陳，其亦知矣。莫重誓戒，期日不遠，大臣議諡，其命有日，卽爲牌招察任。又曰，聞慶恩府院君神道碑，其將豎立云。令本道，役軍題給。上曰，閔奉朝賀遷葬爲之云耶？給軍前例考入，可也。上曰，夕講爲之。諸臣，以次退出。 ○戊午九月二十四日酉時，上御熙政堂。夕講入侍時，特進官李普赫，同知事李宗城，參贊官沈星鎭，檢討官吳遂采、李性孝，假注書閔師弘，記事官韓時泰、安{{!|𠍱|⿰亻集}}入侍，遂采講自二十年春王二月，至譏失刑也而止。上，講新受音訖。遂采曰，婦人之善惡各異，以許穆夫人之賦載馳，衛女之賦毖泉觀之，其眷顧不忘，有可以感人。而文姜，乃如是無義矣。性孝曰，姜氏不知防閑爲至重，視以爲無矣。能知不踰防閑，則天理存矣。如姜氏，殆不知善不善矣。宗城曰，周之二南，如關雎鵲巢之作，其頌聲洋洋，興行於世，雖閭巷之俗，皆知觀感，能以禮自防。而及其王化之衰，有如文姜之醜行，此有足以觀世變矣。臣曾在玉堂侍講，至中冓章，聖上敎以勿講，臣至今記有矣。遂采曰，防閑者，防之如止水之流，一毁大防，則無所不至矣。使魯有臣，能以禮防閑之，則豈至於是耶？遂采曰，此伐戎也。上曰，此謂山戎乎？遂采曰，似然矣。齊桓公，方興霸圖，而不知勤王，徒務遠略，有此伐戎之擧，非所謂義師，欲示强於遠人，曷足爲尊王攘夷之義乎？遂采曰，此書鄭伯突，別無可達之義矣。上曰，已見於上矣。遂采曰，姜氏薨，《胡傳》忽之，蓋已見於上矣。上曰，唐之武氏、韋氏，與姜氏，其罪均矣。宗城曰，武氏至改國號，卽神人之所不容，與姜氏似異矣。遂采曰，此書，肆眚者譏之也。眚者，無妄之罪也。大眚則不可赦矣。此章全論赦也。赦者，小人之幸也。故吳漢死時，表請勿赦者，以此。上曰，赦爲小人之幸，而在時象，不得不爲之矣。宗城曰，大體則然。而孔明治蜀尙嚴，當時不以爲苛酷，後世稱其識治體矣。今日所望於聖上者，非必震疊以雷霆有罪者，無或撓法輕赦，則紀綱可立矣。上曰，飭勵之道，亦不得不尙嚴矣。宗城曰，所謂赦者，原其情，有可赦者，有不可赦者，罪當其罪，則無用赦矣。有罪者不赦，非要誅殛之亟行矣。上曰，小人雖赦，不懲矣。初不飭勵，則無赦與不赦之可論矣。宗城曰，賞罰，人主之大權，當罪而罪之，則人心無不服矣。卽今罪當其罪者，無之，故被罪者，略無懲勵之效矣。上曰，其言是矣。而卽今紀綱掃地，雖罪之而不懲，亦安用刑也？宗城曰，聖敎至當。而紀綱亦非一朝可立，須朝廷之施措皆當，而人心悅服，而後紀綱立矣。刑者，輔治之具，豈可倣倒乎？守令贓汚之律，其嚴重，何如？而近來此法解弛，無有懲畏者，良可寒心。大抵入贓者，未必皆贓，而何可一任其放弛乎？臣之此言，蓋指一端，而亦不可不念處也。上曰，唯。講畢。普爀進伏曰，臣待罪湖藩時，以殿最事，遭人言，況今遞歸，尤何敢擧行殿最？而疏陳難安之勢，以依下敎擧行賜批。臣不敢遷就，知委兵水營，同議單子，使之修送矣。兵使則修送單子，而水使則以罷職頉報。臣以頃在本道時，吏判陳達請推，催促褒貶，可知罷職中封啓之例。且招問政吏，則罷職不以爲拘云，同議單子，卽爲修送之意，題送。而水營同議單子，往復而修。呈啓本之際，計其日子，二十二三日間，可以入京。本營褒貶啓本，趁此上送，以爲同時入啓之意，分付兵營軍官以送矣。兵營啓本入京後，不問於臣，直呈於政院，已爲啓下，事甚非矣。外方專以體統維持，今若置之，則日後以此誤以爲例。監營殿最未封啓前，似將有兵使直爲封進之弊，宜有警責之事矣。水營啓本，臣未入侍前，纔入來，出去後，當同爲封啓。而臣所帶之職，非請罪他人之任，敢達。上曰，兵使所爲，殊涉疎忽，從重推考，可也。宗城曰，政院之徑先捧入，亦有不察之失。當該承旨，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}} ==9月25日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○南泰溫啓曰，卽伏見前公洪監司李普赫褒貶啓本。則堤川縣監任{{!|𪼛|⿰王集}}之{{!|𪼛|⿰王集}}字，誤以㙫字書之。莫重奏御文字，如是不察，推考，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○沈星鎭啓曰，大司憲金相玉，持平宋昌明牌不進，執義黃梓，掌令尹志遠、朱烱离，持平崔成大在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，允。 ○李春躋啓曰，吏曹判書趙顯命，昨日特敎牌招之下，不爲承命，事體殊甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以備邊司言啓曰，今日賓廳之坐，雖已備員，而堂上懸病甚多。近來堂上，全不着實行公，荒政講究之時，不可一任其自便。應頉實病公故外，行吏曹判書趙顯命，行兵曹判書趙尙絅，行戶曹判書兪拓基，漢城府判尹尹惠敎，行弘文館副提學徐宗玉，竝牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，大臣、備局堂上引見。 ○傳于南泰溫曰，日次相値，法講停。 ○鄭必寧，以備邊司言啓曰，卽見公洪道殿最，則牙山、懷德，竝居下矣。兩邑俱是被災之邑，此時曠官，一日爲悶，竝令該曹，口傳擇差，給馬發送，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以徐宗浹爲懷德縣監，南處寬爲牙山縣監，兼春秋朴昌朝單付。 ○南泰溫啓曰，上番兼春秋韓時泰，身病猝重，勢難察任。今姑減下。其代，令該曹，口傳差出，何如？傳曰，允。 ○又以吏曹言啓曰，今此宗廟冬享大祭親行時，諸執事塡差人，時無職名者，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○行吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣蒙恩受暇，謝事調息，已月餘，服藥旣多，艾焫亦遍體，而所患諸症，終不顯減，支節寒縮，閉戶擁裘，如深冬，飮食不健，視平日殆半減，而亦不順下，痞滿呑噎，一食輒辛苦半日，夜又不能眠，煩轉達曙，形觀漸覺瘦脫，氣力漸覺綿弱，似此頭勢，決無旬月間起動供職之理。而所帶銓衡重務，緣臣瘝曠漸久，此豈區區私分所敢安也？臣以無似，受恩至厚，險夷燥濕，實無所擇，病若不至於難强，則豈敢飾虛辭，上欺天日，以爲便身之圖也？臣又伏聞日前筵中，大臣以貞陵令洪晟備擬事，至請問備云，臣於此，不勝惶悚之至。臣未知晟爲何狀人，而戊申初，其父命源，出賊招被鞫也。晟伏闕下，血指籲天，行路爲之咨嗟。臣於其時，聞而憐之，旣已又聞命源，因按獄諸臣，爲之申白，至於全釋，命源旣白脫，則直平人耳。在晟宜若無連累之可言，故果爲備擬，以自附於振滯之義。而今大臣之言如此，無乃命源，眞有可疑之節，而幸而得脫歟？此則當時獄官，與臺臣之過，而今臣之昏謬不察，亦安得無罪也？近來隄防之漸弛，臣亦憂之，而今卒躬自蹈於緩討之科，此臣所以惶愧欲死者也。病之不可强如此，罪之不可逭又如此，臣何敢苟然因冒於銓衡之重乎？伏乞聖明，特許遞改臣職，仍治臣罪，以幸公私焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。此時重任，豈若是？卿其勿辭，卽速行公。 ○刑曹參判李聖龍疏曰，伏以臣曩上一疏，敢悉其情危病篤之狀，冀幸日月之垂鑑照，而批旨之下，乃不如所圖，臣誠抑鬱悶縮，莫省攸措。又於是際，伏奉秋官除旨下，方積違逋之罪。而上則霈拂拭之恩雨露之私，若偏乎臣身，區區於此，寧不感激？第臣今日身境，誠亦窮隘，以情則至臲卼，以病則至危惡，雖欲奉承恩命，而其勢無由焉，則一向泯默，又所不敢。而以目今最難强者言之，則惟疾病爲愈甚，故輒敢獨擧而申陳，仰冀聖慈之少垂哀憐焉。蓋臣脚痺消渴之病，轉輾添苦，種種危兆，固已日底難醫。而又自十許日以還，重得喉鎖膈塞之症，語音不能出，粒米不能入，昏昏僵委，惟以藥物爲命，自來積敗之眞元，益復頓然虛脫。譬若朽株枯木，酷受霜雪，其爲危懍，直無餘地。從前情地，今姑勿言，卽玆病形，已是十分濱殆，生人之事，都覺滅絶，職任去就，復無暇論。況臣所叨，係是劇曹，尤不容一日瘝曠也。則在野虛帶，固非臣之所敢安，而亦聖明之所宜軫念者也。伏乞天地父母，特賜矜諒，將臣本兼，亟行刊免，使得安意丘壑，以卒生成之惠，不勝幸甚。臣無任惶恐怔營顒若祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，俟間上來察職。 ○戊午九月二十五日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，行副司直金聖應，菁陽君柳儼，吏曹參判李宗城，左副承旨鄭必寧，修撰吳遂采，假注書閔師弘，事變假注書丁喜愼，記事官韓時泰、安{{!|𠍱|⿰亻集}}，入侍。寅明進伏曰，日候不調，昨日則和暢，而今日風寒甚緊，聖體若何？上曰，無事矣。大王大妃殿氣候，亦何如？上曰，安寧。中宮殿氣候，何如？上曰，無事。王世子氣候一向安順乎？上曰，安順矣。寅明曰，冬享大祭已迫矣。今番不欲煩稟，而日氣寒冷，冒夜親行，有非審愼之道，唯在殿下之自諒矣。上曰，初冬雖寒，而何至甚耶？第當諒度而爲之耳。寅明曰，日前靑臺之報，又有雷電之變，雖異陽月，而已爲收藏之節，其爲可愕，當如何？臣卽當陳箚，而適値淸齋，不敢瀆擾，今則過時，故不爲。而此時，如臣無狀，忝叨相職，豈無災異之警告乎？勉出元輔，斥退臣身，是臣之所冀願也。上曰，諒由否德，卿又如是引咎，國事將何爲耶？元輔當益勉矣。寅明曰，災異不虛生。而目前苟安，不知戒懼，常人之情，而比歲凶荒，今年又如此，紀綱已盡頹，生民將盡劉矣。加勉於若保之澤，嗷嗷之狀，常若在目，而必思消弛天災，全活百姓之道，是區區所望於聖上者也。上曰，勉陳切實，可不留意焉？寅明曰，全羅道五邑守令疏中，請旱田給災矣。咸平、羅州、務安則隣近。而珍島、海南，其間頗相遠，而聯名則同爲之，蓋五邑麥凶尤甚云矣。至於豆太，則八路同凶，若給豆太之災，奚獨此五邑耶？朝家以稅太減半事，分付諸道，而似未及見此，故有此請矣。湖南今年給災結，似少，以三千餘結加給，則有畓者有田矣。似爲均施之實惠矣。下詢于諸臣，何如？上曰，唯。聖應曰，大臣所達是矣。旱田不可給災，災結加分俵果好矣。上曰，旱田給災，前或有之乎？寅明曰，木花田則給之矣。儼曰，臣詳聞湖南年事，或有入於稍實者，或折半被災云，通同軫念，推若干之澤，爲民惠大矣。臣以大臣之言，爲好矣。宗城曰，大臣加給災結之請，雖好，而不思末終之弊矣。從守令之請而給之，則監司請之，御史請之，每每給災，朝家恩澤，豈容如是太濫乎？臣以爲防塞之亦難，而旣減稅太，待監司狀聞而給之宜矣。上曰，頃於李顯望疏批，已喩矣。而此異於他，旣爲百姓則好矣。儼曰，旣給之後，何可復請乎？上曰，副提學入來矣。入侍之意，注書出往，分付。寅明曰，此慶尙監司李箕鎭狀啓也。盛陳本道年事凶荒民情洶懼之狀，仍請依辛亥年例，分等前身布蕩減還上停退還上代捧矣。還上自是民命所關，庚午年事，自是還上有裕時事，設或蕩減，未爲不可。而今則雖盡數捧上，猶難活民，而況只爲捧耗乎？上曰，此人文簿之間，固多溢辭矣。民之望庚午例云者，過矣。寅明曰，庚午事，初不可引例，雖辛亥年，還上必不至如近年之耗縮，辛亥未捧後，尤爲減縮矣。今若有所停捧，則來春何以賑民？雖可使之從便收捧，勿令驚擾渙散。而停捧二字，斷不可擧論，此一款，置之。代捧固有弊，而災年終難全塞，則宜早下令，還太則已令量其種，還捧本色後，餘皆代捧。而至於米穀，亦令依昨年分等例，以精實他各穀，從式代捧爲宜矣。身布固當災減，而分等之前，尤甚幾邑，之次幾邑，何所憑據，而磨鍊災減耶？雖或可以災減，而國家恩典，不可如是虛疎，此一款，有難施行。分等狀啓，爲先各別催促，分等或遷延，災減後時，則雖在災邑應減之中者，京各司混加催督，有非安集之道。或有不勝其侵督而納之，翌年，雖爲移施計減，終不爲實惠。分等前則京司姑勿催督事，申飭。而亦令道臣，先以此意，知委災邑爲宜。以此分付，何如？上曰，竝依爲之。宗城曰，還上停減，宜待朝令，而徑先狀聞，煩請恩典，非藩臣之體，推考宜矣。上曰，於爲民之請，何惜？而推考之請，誠得體矣。嶺伯推考，可也。{{*|竝抄出擧條}}寅明曰，此咸鏡監司鄭錫五狀啓，而以南兵使三甲巡操停止，爲請矣。三甲被災，雖未知如何，而南北各邑，竝皆行操，而獨爲三甲兩邑請停，則其被災實狀，可知。依道臣狀請施行，何如？上曰，依爲之。寅明曰，此平安兵使尹光莘狀啓也。以三和防營都試後，巡點淸南軍兵，仍察嶺扼爲請矣。今年關西，非如他道凶歉，邊地戎政，尤不可抛棄，依此狀請許之，何如？上曰，依爲之。寅明曰，此京畿水使金濰狀啓也。盛陳水軍減布分番後軍情喜躍之狀，仍以各鎭堡土兵漁採者，自江都勿侵事，及水陸軍從附近換定事，爲請矣。臣請先陳京畿水軍偏苦之狀，三南水軍，納二疋身布之後，不赴水操，而京畿水軍，則旣納身布，又赴水操。故，身布之外，赴操時浮費甚多，多則十五兩，少不下十三兩，故其害至及於一族矣。水操時，設有五百名水軍，則三百名當上船，而五百名皆捉之，二百名則捧價而放之。故，水軍不能支當矣。今番定式，査出各鎭土卒，憑準三南水船登來之數二百五十名。則今番赴操二百五十名，則待明春赴操，赴操軍，減一疋作井間按行。而木數，嶺南十五同，湖南二十同，而容入不過十五同，加一同爲十六同，定式鎭久行之則好矣。聞各邑守令之言，今番水操，則踴躍樂赴云矣。上曰，此當有紀綱而後可行，非久又必爲二疋。寅明曰，水陸軍，本欲相換。而水軍身役偏苦，與陸軍相換，則換定之處，仍成弊邑，故不得爲之矣。上曰，在前亦有換定之例耶？寅明曰，通津陸軍，曾有有水軍處相換事矣。今則水軍役輕，與騎步無間，民情別無趨避，可以相換矣。帥臣狀請如此，許之似無妨。上曰，此非甚急，頃者以信字爲言矣。水軍換定雖好，而亦係紀綱，此事未知終末何如，百姓至愚而神，今雖換定，將來安知其能久行？有如三丈之木，民皆信之，然後可行。改制之初，卽令換定何如耶？寅明曰，然則過三年後，水陸換定事，預先定式，何如？上曰，依爲之。寅明曰，至於漁採勿侵事，土兵雖食代布而赴操，自是前所不爲者，故帥臣欲爲慰悅之道矣。各鎭堡土兵漁採者，其駕海大船，則有不可不稅，而小小漁採之船網，使之勿侵，亦無不可矣。上曰，此亦係紀綱，若無紀綱，則民皆小其船而避收稅。收稅之時，雖小船，謂之大船，則金濰，雖公平爲之，豈無弊乎？博施，堯、舜病諸，水軍身役，請減，可也。而漁採等小事，請之不可。比如做飯，食人五合飯，可以計口遍及，而竝給盤饌則難矣。寅明曰，此非持難之事矣。上曰，大小船區別，終是細瑣，置之。寅明曰，代布昨年所來二十同，而今年所餘十同矣。置之，備局亦難處置，兵曹則兵曹後時出給似易。欲置水營，而趁卽上來，未可必矣。宗城曰，送置畿營則好矣。上曰，此似好矣。寅明曰，姑觀三年，如水陸換定似宜矣。臣因水軍事，有仰達者矣。今番軍制變通時，臣雖指揮大略，而査正分劃，極其爲難。探問曾經畿鎭熟諳軍制之人，則折衝權浥，新經注文島僉使，曾以修擧褒啓，有守令承傳云矣。臣卽招來見之，則爲人精詳解事，故臣果使之擔當釐正。金濰下去時，仍令以中軍帶去，與之同行操鍊，其所區劃磨鍊，一無差錯，畢操之後，軍情如是喜悅。此雖非可以有勞言者，而其人旣可用，又有承傳云，令該曹，隨其當窠收用，何如？上曰，依爲之。寅明曰，此都承旨李春躋，以兼帶典設司事陳達，有備局稟處之命者也。諸員所減之數，初雖屬於備局，而已皆分劃於外方良役難充之邑。今無餘存，若欲復舊定給，則勢將分定於外方，當此良丁至難、正軍逃故未充之時，何可爲此？此則決不可施行。旣有年例應下，則戶曹何以不給？此後則一依定式上下事，申飭戶曹，何如？上曰，依爲之。寅明曰，此副司直金瑗入侍時所達，而有稟處之命者也。關東結役，誠苦重。以上納言之，則比他道無所加重，而所謂邑大同，其所用下，初不磨勘於上司，故不能無濫用。或有稱以不足，而再三徵斂之處，曾聞安峽一小縣民結之役，一結所納，或至百斗矣。年前一守令，別爲節縮，故結役亦頗歇云。推此觀之，則結役無節，宜有一番變通定制。近來蔘價至高，故人蔘封進之邑，民結所捧漸加，極爲難堪云，此亦可慮。然此等事，說弊雖易，而救弊至難，又何可遠外料度而爲之？姑先令道臣，別爲思量變通之方，區劃狀聞後，稟處，何如？宗玉曰，李衡佐善爲之。而守令每不爲遵守之故，有數三收捧之弊矣。遂采曰，江原道詳正，營門雖知之，而朝家不知之，故謂之私大同矣。上曰，老人之言，故使之稟處，而果無善處之道矣。大臣所達是矣。令道臣，區劃狀聞，可也。寅明曰，海西年分，雖令前監司尹得和擧行，而年分畢後，新監司李益炡，卽當發送。而益炡，尙不出肅，推考催促，何如？上曰，依爲之。{{*|以上抄出擧條}}寅明曰，副提學徐宗玉，隄堰堂上，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}宗玉進伏曰，近來天災疊見，可驚可愕之事，無歲無之。周詩所云，式月斯生，不幸近之。此正君臣上下恐懼修省之日。而自上始則驚動，末乃因循，廟堂雍容暇豫，無有攸爲，三司規避含默。如此之時，如此災異，前史未聞。而大小災異，恬不知懼，視以爲常。日昨雷動，雖與十月有間，而月令八月，雷始收聲，而九月，收藏之時也。十月節，在於數日，非變異而何？連三年冬雷，亦可見仁愛之天，警告之不已。而側聽累日，無一人進一言，臣不勝慨然。卽今衮職闕遺，儀注得失，可言者多。而目下切急之弊，言路之杜塞耳。歷觀前史，言路杜而不亡者，未有也。今日之言路，開乎？塞乎？臣還朝未久，而一二言事之言官，每進挾雜之言，故不爲扶奬而摧折之。設有一人進三言，豈皆挾雜乎？三言之中，必有一言可用。而竝加摧折，玉堂陳之，則或嚴敎或特遞，或靳點，雖玉堂，亦不敢言，豈恢言路之道乎？恢言路爲第一義矣。上曰，所達儘好。當各別體念矣。宗玉曰，聞李德重救趙重稷，趙榮國救洪重一，而或遞差，或靳點，兩臣之言，非大段。而未蒙優容，其所難安，蓋以此耳。各別開釋，何如？上曰，在前有靳點者，或請蕩其査滓而用之者有之，而今則靳點者，輒白之矣。靳點或欲使知之矣。故判書閔鎭厚，以勿爲更用爲敎，而後復行公。今則一番下敎，而便自劃矣。其君靳點，而其臣撕捱，待君之開釋而可出，則將隨人人而開釋乎？如此故無紀綱矣。宗玉曰，當初處分，似過中，故臣有開釋之請，而豈敢以隨人開釋爲請乎？明主賞諫者，而以千乘之威臨之，猶不敢盡言，況不爲扶奬而摧折之乎？臣辭不達意，承此未安之敎，不勝惶恐矣。寅明曰，副學開釋之請，妄發。而因災陳戒慮，或言路之杜塞，而至及於靳點之事，雖是失言，而聖敎似過中矣。上曰，過則過矣。寅明曰，遇災陳戒宜矣。而近來千言萬言，莫如誠實矣。上曰，誠實難矣。儒臣以誠實陳達，史官書之，而請出擧條，不誠實如此，莫非文勝之致。寅明曰，卽今文勝之弊，固不可言，而循例之事，亦不可無。而以因災陳勉，亦視以循例文具，不爲警惕，則非敬天怒之義矣。上曰，卽今雖以祥瑞來告，亦以爲懼矣。上曰，應敎宋徵啓，校理李德重，副校理李鼎輔，竝卽牌招。{{*|出榻前下敎}}諸臣，以次退出。 ==9月26日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨南泰溫{{*|坐直}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|病}}。假注書閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|{{*|仕}}}}。 ○上在昌德宮。停常參，爲晝夕講。 ○下直，多慶浦萬戶洪夏澤。 ○鄭必寧啓曰，今日晝講時刻已迫，座目單子，卽當入之。而宗臣海雲君熻，書呈單子後，尙不入來，事體極爲未安。從重推考，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲金相玉未肅拜，執義黃梓，掌令尹志遠、朱烱离，持平崔成大在外，宋昌明牌不進，罷職傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，吏曹判書趙顯命，辭疏承批，而又不出仕，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以御營廳言啓曰，本廳屬海西七番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來十月初一日，與東營入直六番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來十月十一月兩朔應立前部左司屬慶尙左道五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。十月初一日，與前司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，今此下番馬步軍兵試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來十二月己未年正月當海西九番十番別馬隊，逐朔立番次，趁期調送事。本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來十二月己未年正月兩朔應立前部中司屬慶尙左道五哨軍兵，十一月二十五日，京中逢點。十二月初一日，與左司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事。本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來十月當二番前部中司屬黃海道五哨軍兵逢點實數，六百五十二名，別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來十月初一日，與內外各處入直馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來十二月當二番前部右司屬黃海道五哨軍兵，來十一月二十五日，京中逢點。依例準二朔立番。十四番十五番別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，本道監、兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。 ○禮曹判書尹淳，書啓。臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐所住處。則以爲淸早重臣，擎宣恩批，臣病裏人扶祗奉，怳若親承面命，感淚先零，讀不成聲，胡忍若此之旨？只自恧焉之敎，聖諭及此，臣罪益復萬死，臣向國之心，豈毫髮緩後，敢爲此齟齬乎？臣九折臂者也，誠不忍以身，更冒慘怛之誣辱也。且已然之驗，不翅昭昭，進而遭誣辱，卽復奔逬，分毫何益於國事哉？且臣筋力之癃癈，猶是第二件事耳。精神實爲消亡，萬事茫然，向日在朝，殿下已洞燭之矣。疾疹所傷，今復倍甚，尙何以更當廟務？臣之分死不敢進，專在於此三者。今所日夜希望，唯是皇天至慈，曲垂哀憐，快施再生之德，遄降鐫解之恩，庶得以少安危衷，延將死之命耳。臣病，火熱轉甚，口舌浮爛癢痛，症情苦劇，神氣昏不自省，謹當俟病勢少間，更陳至衷云矣。臣之承命來留，殆近五十日，尙不能勸諭偕入，仰副命遣之聖念，惶愧罔措之意，竝以馳啓。{{*|踏啓字}} ○戶曹判書兪拓基疏曰，伏以臣，卽伏見內局提調朴師洙疏本，以今春咸陽府所封進羅蔘之不精，引己丑受敎，有所稟請，此實臣待罪嶺藩時所封進者。臣於此，誠不勝其震惕驚悚之至。蓋自挽近以來，羅蔘之殆將絶種，久矣。每當封進之際，非不十分嚴飭，極擇看品。而臣旣素自昏矇，尤昧藥性，不能覺察其奸狀，致令莫重御藥，有此不精之弊，論其辜犯，萬殞猶輕，其何敢一刻晏然於職次乎？況今封進之官，旣將從重論責，則卽臣，亦方在待勘之中矣。昨因次對，嚴召下降，而又末由趨承，臣罪尤萬萬。玆敢仰籲於宸嚴之下。伏乞聖明，亟命先削臣本兼諸任，仍令攸司，重勘臣罪狀，以嚴國體，以安微分，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。此不過申飭，於卿何有？卿其勿辭行公。 ○戊午九月二十六日午時，上御熙政堂。晝講入侍時，特進官朴纘新，同知事李宗城，參贊官鄭必寧，檢討官吳遂采、李性孝，假注書閔師弘，記事官朴昌朝、安{{!|𠍱|⿰亻集}}，宗臣海雲君熻，武臣副護軍具善行，入侍。上講前受音。自秋鄭詹自齊逃來，至是《春秋》之旨也而止。遂采講自癸丑葬我小君文姜，至黨錮之禍息矣而止。上，講新受音訖。宗城曰，國人之所共惡之惡，當作去聲矣。遂采曰，傳，凡稱文姜者，皆貶辭，而此則曰葬我小君。文姜，蓋魯之臣子，於此有正其終爲尊諱之義，故獨無貶辭耳。宗城曰，此當書曰葬我小君姜氏，而曰文姜者，貶之，明矣。傳，又引哀姜，以明其例，此可見爲貶辭矣。玉堂不詳看文勢，故誤達矣。上曰，參贊官之見，何如？必寧曰，玉堂之言是矣。宗城曰，若不寓貶，則亦當稱莊姜，蓋婦人當從夫諡，而此書曰文姜，非貶而何？遂采曰，文姜旣歸，爲國君之母，故魯之臣子，致送終之禮，雖欲貶之，不可得矣。宗城曰，若如儒臣之言，則何不曰葬我姜氏，而曰葬我文姜乎？上曰，同知事之言，似是矣。玉堂，只觀下文勢而言之矣。《胡傳》，亦不於文姜之文字釋之，未可知也。遂采曰，以上文勢觀之，同知事之言似是矣。宗城曰，文姜，言之醜矣。《春秋》之義，爲尊諱，爲親諱，故魯人之諱當矣。而聖人於倫常之際，尤致謹嚴之意，辭雖微婉，而其寓貶之旨，不出於凡例而已。此當深究，不容泛看矣。遂采曰，此陳人殺禦寇事也。《春秋》書法，不可知者，多此類矣。如禦寇者，不當殺，而與州吁良霄同辭，此不可曉也。宗城曰，《左傳》，陳宣公，愛其嬖妾之子完，殺其太子完云。劉氏之說，有曰，陳人惡其殺太子之名，故以國人討公子告，非也。此說是矣。《春秋》筆法，雖不可知，以《胡傳》，求其義，可也。遂采曰，此只書夏五月矣。四時之內，未必書每月，而此書五月者，疑脫簡矣。此下小註，有何休之說，而甚穿鑿矣。上曰，休之說，甚謬矣。遂采曰，防之盟，亦莊公之親盟，而諱之者，似與微者盟，而可見公之盟矣。宗城曰，此等處，筆法分明矣。遂采曰，莊公，忘父之讎，而取仇女，人理到此而滅盡矣。上曰，此時婚姻，多如此矣。遂采曰，公親如齊納幣，則不待貶而可見其非禮矣。人君無納幣之禮，而公自躬行，且文姜死而喪期未畢，有此行，此不可以人理論矣。二十有三年春，公至自齊，而特書此者，諸侯出入，必告于宗廟。而莊公，爲婚往來者，殆不可數，故識之矣。上曰，然矣。遂采曰，此書祭叔來朝者，蓋祭叔，畿內之臣。而若有王命而來，則當書曰，天王使祭叔來聘，而曰祭叔來朝，可見其爲私聘矣。人臣無私交，故聖人貶之矣。上曰，畿內之臣，敢有私交，君不君，甚矣。宗城曰，天子之內臣，私交於諸侯，書此以懲天下後世矣。聖上每飭群下之黨習，因此而有所達，則恐涉時象，而竊有感於《胡傳》之說矣。黨人各執義理，始則爲士大夫之名論，而轉而至於患得患失矣。夫天子之內臣，有私交而猶戒黨錮之禍，況患得患失，都出名利之心，則其禍當至何境？臣等，黨目中人，眞所謂膠漆盆中頭出頭沒者，豈敢曰，能脫舊習乎？唯以責難之義，仰勉於殿下者，明以御物，痛斥下比之習，此在殿下之自勉耳。上曰，所達好矣。而若不容下比之臣，則今日朝廷，無可用之臣矣。宗城曰，胡安國，亦黨藉之人，故於此感而發之矣。王安石新法，爲害甚矣。而程子以爲介甫之過，吾輩激成之。今日黨論，蓋激成之者多矣。遂采曰，黨論豈一朝易以革祛之乎？以公平臨之，則自可漸磨消融矣。伏願自上，用力於明理之工。上曰，雖日日下諭，俾革黨習，而深痼之後，難以曉之矣。講訖。遂采進伏曰，法講事體重大，入侍諸臣，詣閤外習講，習講後座目單子入之，而座單入之後，正時始入。而今日晝講時刻已迫，宗臣屢度催促，緩緩入來，故正時不得已先入。自政院，請推宗臣，而政院亦有不能申飭之失，當該承旨推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，夕講爲之。{{*|出榻敎}}諸臣，以次退出。 ○戊午九月二十六日申時，上御熙政堂。夕講入侍時，特進官朴纘新，同知事李宗城，參贊官南泰溫，檢討官吳遂采、李性孝，假注書閔師弘，記事官朴昌朝、安{{!|𠍱|⿰亻集}}入侍。遂采講公如齊觀社，至爲後戒也而止。上，講新受音。遂采曰，劌，音貴矣。人君之一動一靜，皆有度。而他國行社，躬自往觀，雖托名觀社，而其實要婚，已非人君之事。而況社本非禮乎？宗城曰，《左傳》長勺之戰，魯以曹沫大捷。當是時齊以大國，桓公用管仲興伯，圖征伐，四方無敢與敵。而沫用能戰勝，魯雖弱國，而用沫之言，故敵强齊矣。至此而不用沫之言，而行非禮之事矣。沫雖非王佐之才，而亦魯國之賢人也。用其言則戰勝，不用其言則犯非禮，臣於是，激感而言，伏願聖上，各別留念焉。上曰，當體念矣。遂采曰，此公至自齊，蓋觀社而回矣。又曰，此荊人，荊州地也。上曰，荊是楚，而不曰楚，而曰荊，此亦有義乎？遂采曰，楚本古荊州，故輒稱荊矣。進者，奬進之義，聖人重華夷之分，而或進或揮，可見聖人之心，與天地同矣。宗城曰，《春秋》之大義，尊王攘夷，故經中必於夷狄謹書之者，可見聖人之微旨矣。大抵《胡傳》之作，當南渡之時，故以《胡氏春秋》，講於經筵者，以此也。宗城曰，君子之待小人，亦如聖人之待夷狄，夷狄之猾夏，小人之害正，其漸不可不謹。《周易》羸豕躑躅履霜堅氷之訓，亦嘗講之矣。伏願留意于玆。上曰，於此可見聖人之心，至公矣。雖夷狄，亦有時進之。不以夷狄而絶之，君子之於小人，亦當如是也。遂采曰，遇于穀，莊公，要齊婚也。上曰，莊公，年踰三十，其心如可見矣。遂采曰，蕭敬朝公，何以特書？諸侯相朝于廟，而不于野矣。此蓋非禮矣。此後迎哀姜也。親迎，亦非禮矣。凡禮，非其所、非其物，則便非禮矣。《春秋》撥亂反正之爲貴，故聖人書此以志之耳。又曰，此書丹楹譏之，蓋諸侯之廟，不丹楹，而莊公，崇飾廟宇而夸示之，甚非禮矣。宗城曰，不特丹楹，爲刻桷矣。上曰，諸侯，用何物乎？遂采曰，小註云，諸侯用黝堊矣。宗城曰，各廟，故特曰丹桓宮楹，若如後世入廟之制，則書法不當然矣。刻桷，以示哀姜云者，非也。或曰，忘其父母而丹楹，以文過，此說近之，而大抵爲非禮，故聖人志之耳。遂采曰，此十有二月，公會于扈矣。上曰，此已甚矣。遂采曰，莊公，過時不娶，見貶於聖人矣。莊公，若知齊女不可娶之義，與過時不娶之非，而開說其母則可矣。而在當娶之時，受制於母而不娶，及其母死，汲汲如狂，爲非禮之行，更何足道乎？上曰，莊公無可言者矣。文姜之行，固醜，而莊公，不知惡之，乃今圖娶齊女如是，莊公反甚於文姜矣。講畢。泰溫進伏曰，視事，溫繹頉稟之意，敢達。上曰，唯。諸臣，以次退出。 ==9月27日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|在外}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，長鬐縣監洪廷命，懷德縣監徐宗浹，鹿島萬戶吳德全。 ○沈星鎭啓曰，大司憲金相玉未肅拜，執義黃梓，掌令尹志遠、朱烱离，持平崔成大在外，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，來初一日，輪對日次，而常參相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○鄭必寧，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○沈星鎭，以義禁府言啓曰，時囚罪人朴載海代奴呈狀內，其上典，頃遭父喪，未過窆葬而拿囚矣。葬事定於來十月初十日，依例給由，以伸至情云。罪人朴載海，依定式給暇歸葬，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，頃因公洪監司尹敬龍牒呈，三水府緣坐爲奴罪人就逈，逃還本土，當該配所官，拿問，稟處之意，草記蒙允矣。卽見咸鏡監司鄭錫五狀啓，則三水府使朴淳元，身爲地方官，莫重爲奴罪人就逈見失云，依定式發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司果，洪鳳祚、尹敬周、金尙迪、申思建、閔宅洙、金錫一、金宗台、李命坤、李壽海、洪啓裕、兪㝡基、洪重一、尹得徵、柳萬樞、李光湜、申{{!|𢢝|⿰忄遂}}、宋守謙、李大源、閔堦、朴春普、閔珽、申處洙、閔瑗、崔{{!|𪹯|⿰火集}}、朴燧、蔡膺萬、權賮、朴履文、李慶錫、任震夏、洪尙寅、金重熙、蔡膺福、姜必慶、權賅、徐命臣、兪彦協、任鏡觀，以上單付。 ○大司諫尹得和疏曰，伏以臣一病淹年，拭巾正簀，以俟時日矣。幸蒙天地父母，哀憐之憫恤之，擔負卸解，公私兩幸。臣沐恩沫泣，伏枕祝天，此生此世，報答無階，心語而夢說，方耿耿憧憧，此際除旨特下，畀以薇垣之長，朝令又頒，責以年分之事，臣誠惶隕震惕，不知死所矣。臣之病狀，已無餘地，添以喉痺，此乃久病末症，勺水不通，語音澌塞，神昏而喘急，日甚而時加，宛轉床席，奄奄垂盡。而洛下風傳，或謂已死，或謂向差，醜陋之疾，屢煩筵席，致勤聖慮，罪上添罪，尤增慄蹙，職名之虛縻，有不可言，而區區目前之憂，一道年分事也。蓋年分，上係經用之贏縮，下關生民之休戚，必須目見其原野被災之淺深，親執其田結分災之多寡，然後庶不負朝家委寄之本意。而顧臣病情，長時昏瞀，全沒知覺，無以考閱文書，審覈濫縮，則雖欲勉强奉承朝令，實無自力裁勘之望，臣於此，尤不勝辜負罪悚之至。而第伏念臣於上年十月望後，始到任，巡審災邑，磨勘年分，則今年之年分，留待新伯，亦未爲晩矣。臣之本心，凡於國事，不苟避不苟免，思盡一日之責，以酬一分之效，素所蓄積。而病無省識，奉行無路，臣實負心訟罪，而瞻望九天，但有危涕而已。伏乞天地父母，憐臣之篤疾，諒臣之苦情，亟遞臣所帶之職，俾令耳目之寄，不至久曠。仍命催促新伯，無使民國重事，一任遷就，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，依下敎擧行。 ==9月28日== 行都承旨李春躋{{*|式暇}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|病}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|未肅拜}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書閔師弘{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○未時日暈兩珥。暈上有冠，冠上有背，色皆內赤外靑。夜五更，流星出入穀星，入巽方天際。狀如拳尾，長四五尺許，色白。 ○鄭必寧啓曰，大司憲金相玉未肅拜，執義黃梓，掌令尹志遠、朱炯离，持平崔成大在外，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判李宗城病，參議吳瑗未肅拜，左副承旨鄭必寧進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判李普赫病，參議柳綏進，參知鄭羽良未肅拜，左副承旨鄭必寧進。 ○吏批啓曰，玉堂春坊闕員，今當差出。而擬望之人乏少，相避外任，竝擬，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以吏曹言啓曰，宗廟冬享大祭親行時，許多執事，僅僅分差之後，違牌坐罷者，甚多矣。如是續續煩稟，極爲未安。而受誓戒，在於明日，實無他推移之勢。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○以申思建爲持平，李壽海爲正言，李錫杓爲應敎，徐命臣爲副校理，金尙重爲副修撰，金尙迪爲司書，李鼎輔爲吏曹正郞，兪最基爲校理，李錫杓爲兼弼善，柳昌垣爲司圃別提，閔樂洙爲惠陵奉事，李錫履爲繕工奉事，李顯哲爲假引儀，李禹錫爲三水府使，兼漢學敎授吳遂采，單付。 ○兵批啓曰，新除授西原營將任洙呈狀內，猝得重病，轉側須人，時月之內，萬無起動之望，斯速入啓處置云，治盜之任，不可等待其差復。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○兵批，承旨啓曰，判書不參政，時無送西，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以兵曹言啓曰，今九月二十八日，幼學郭仁濟稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司，囚禁治罪。同門守門將鄭雲甲，常時不能禁斷雜人，以致闌入。亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、今九月，合五朔祿俸，入城後輸送事，命下矣。來十月朔祿牌，依例請受，則以爲不敢受祿，如前無異，祿牌不爲出給，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○鄭必寧，以御營廳言啓曰，因禮曹草記，健元陵、顯陵、穆陵、徽陵、崇陵、惠陵，陵內捉虎事，本廳將校率領砲手，出往。虎一口捉得後，各陵內外山谷深僻處，遍加搜覓者，已至多日，而更無蹤跡可尋云，軍兵等之當寒暴露，亦涉可慮，今姑撤還，何如？傳曰，允。 ○傳于沈星鎭曰，禮房承旨入侍。 ○以行蓮城守槿上疏，傳于鄭必寧曰，大臣入侍時，承旨持入。 ○同副承旨韓顯謩疏曰，伏以臣之庸愚蹇鈍，百不猶人，寔我聖上之所知也。曩歲謬膺睿簡，猥叨藩寄，不能事事，動皆釁尤，畢竟以木物事，重遭大臣之筵劾，伊時聖責截嚴，至有臣子所不敢聞之敎，論其辜犯，誅殛猶輕。而聖度寬貰，罰止罷官，臣感恩知罪，杜門屛跡，數年于玆矣。乃者千萬夢想之外，銀臺除旨，忽下於受暇在鄕之日，馹召遠降，促臣上來。臣聞命惝怳，繼以震懍，罔知所以自措也。不敢久淹恩命，今始來伏私次。而念臣罪戾之重，律以當日之筵敎，則死有餘責，初非薄罷所可塞者，今以歲月之稍久，妄冒恩寵，無所忌憚，非臣之所敢爲也。此臣所以徊徨踧踖，不敢進身者，若臣之區區情實，未嘗一暴於淵鑑之下，則聖明何由以俯諒也？玆敢不避煩猥而略陳之。惟聖明，少垂省察焉。夫關東黃腸偸斫之弊，臣自辛亥奉命時，知之熟矣。及添藩任，妄意矯革，而不但智慮未周，莫究良策，欲行一切之禁，則反生騷擾之弊，所得未必補其所亡。故莅任周歲之內，未嘗無故摘奸於江峽之間。以故，京外私商之零碎潛斫，率多漏失，曾無一木之見捉，則其所以爲禁者，可謂疎闊之甚。而第臣之最所痛惡者，卽京司之公商耳。其徒寔繁，以木爲命，憑公營私，爲害滋甚。圖出關文，一入山中，則爲守令者，畏㤼上司，莫敢誰何？故恐喝山民，恣意斫伐，以待氷泮，作以筏流下者，動以千數。國之黃腸，百年培養，而此輩荷斧，一朝盡之，臣實痛心於此，故必欲嚴禁，以救一分之弊。而亦未嘗不區別公私，以爲予奪木數與關文準，而明知其爲公物，則流下之不準關文，而有數外之私剩，則屬公之。此不過循例爲禁，初無苛核之政，而失木之徒，猶且朋起，造謗蜚語，互煽甚至，構虛捏無，變換事實。則指培塿爲山岳，以蹄涔爲江河，載鬼盈車，噂{{!|𠴲|⿰口沓}}不已。早晩顚沛，臣固自料，而卒以屬木之不給，得罪於體統，實非臣之所料也。蓋繕工監之木商，則其弊尤酷。以其外監木物，責應國用，所重在焉。故憑藉奸濫，有倍他商，山底居民，不勝其侵虐者，久矣。其時適有來告其濫斫流下者，故遣人摘奸，則果捉二百立船材矣。臣意以爲，船材旣非繕工之所需，則明是私木，且其體長之木，不入深處，則無以斫取，其不犯黃腸之封，亦未可必，此而不爲痛禁，則將生無窮之弊。故使之一倂屬公，依事目補用軍需，以爲懲後之圖矣。及見備關，則以爲屬公之木，本非船材，卽修理所用長耳機，宜速出給云。臣回牒以爲，凡所謂長耳機，極其大，亦不過數間之長，而此木則長經五六間，明是船材云云，則備關又謂是闕內補階板所用云。臣又回牒以爲，補階板，曾所目覩，狹小薄劣，長不過數把，而此木長廣，曾未彷彿，必是本監之瞞報云云。則備關又謂，是陵幸時橋梁板所用云云。勿論其某木，果是公用之木，則宜有一定之名。而其名，前後三變，自相矛盾，此固微細之事，無怪其軍國紛摠之地，偶失照檢，而若其貢人之情狀，則萬萬痛惡。蓋船材異於他木，一泊京口，其價翔貴，可牟巨利，故百計圖脫，無所不至。偵伺臣報，自知其計之打破，則輒復換易名目，瞞報備局，必欲藉重迫脅而乃已。其爲計之巧惡，灼然可見矣。此臣所以一牒再牒，違覆不已者也。不然，臣何敢身居外藩，與廟堂相抗哉？藩臣在外，一聽於廟堂，固所以尊朝廷之體統也。而若其職事所關，是非可否之際，則亦或不厭其往復爭難，而未聞其以此謂有損於體統也。木事雖微，亦臣之職也。旣知其斷非公木而屬之，則猶可立法而戢奸，給之則無以懲後而勵他，然則屬之可乎？給之可乎？大臣陳達之言，亦曰未知木物虛實云爾，則其木之爲公爲私，備局亦未詳知也。然而爲道臣者，不顧是非可否之所在，惟奉承是勤，旣屬旋給，莫敢違咈，適中奸商之計。則此可謂得藩臣之體，而無損於體統耶？臣知申法禁而戢奸猾，正所以立紀綱而尊體統也。臣之往復爭難，亦豈有他？而不自知其反陷於失體統之科，莫非臣愚昧之故也。尙誰尤哉？臣本與世齟齬，寡合無助，觸事生疣，動遭顚躓，固其所也。而若言當日之事，則臣之本心，不過曰爲國守法而已。初非敢務主己勝，與廟堂相較者，而未蒙明主之照燭，嚴敎荐降，罔非人臣難貰之罪。每一追念，毛骨俱竦，幸而不就金木，恩至厚矣。到今官職去就，尙何論哉？噫，感聖明洗蕩之恩，顧微臣犬馬之誠，卽日趨承，一覲耿光，豈非臣之至願？而顧此喉舌之要，禁密之華，尤非負罪賤臣所可廁跡之地。臣何敢妄恃寵靈，唐灾gg突g冒進，以益無忌憚之罪哉？玆敢悉暴肝膈之懇，仰瀆崇高之聽。伏乞聖明，天地父母，俯諒臣危迫之情，亟削臣見帶之職。仍命有司，勘臣未勘之罪，以勵他人，以安微分，不勝大願。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○行司直洪好人疏曰，伏以臣，罪釁轉深，踪地益危，一味廢屛，念絶當世。而春間賀班，禮當進參，眞殿享官，義不敢辭，有事輒進，便同平人，自顧行止，都無廉恥，尋常靦顔，若撻于市。不意摠府除命，遽降於受暇還鄕之日，恩榮所及，里閭生輝，臣誠感激震惶，罔知攸爲。臣愚無智識，自墮阬坎，而殿下，隨加抆拭，收錄不置，臣不敢知殿下，奚取於多仇負釁之一賤臣，而恩顧之鄭重，一至此也。臣固當感戴隆私，卽日赴命，而宿誣未伸，新愆益彰，方且息黥補劓之不暇，則其敢擬議於官職去就乎？臣一自遭罹以來，受人噬嚙，積冤弸中，前冬辭疏，畢陳前後顚末，仰冀天日之照燭。而瀝血之辭，不免煩猥，辨誣之語，例或拶逼，人言之來，固已爛熟料量。而猶不能暇顧此嫌，冒沒多辨，則蓋其煩冤，有萬不得已者故耳。殿下則察臣冤枉，憐臣孤危，不加誅責，敎之以勿過辭。而持平李成中，汲汲彈論，其所以凌藉脅辱，殆無餘地，而至以放肆無嚴，聲罪狼藉。臣未知此啓果出於一時相規，而只欲就事論事否，臺閣風稜，一何可怕，當初口語，本來虛謊。而前席人言，太無分別，以査白經年之事，勒驅人於罔測之科，則臣安得不籲冤於聖明之下哉？白地構人而使不得一言自辨者，此實載籍之所未聞。而抉摘文字，構成罪案，引用古事，不過自悼之行語，誣詆二字，亦是對辨之陳談。而或謂之文飾已纍，或謂之醜詈言者，此眞所謂欲加之罪，何患無辭。而雖彼言者，苟非甘心於臣者，一見臣疏，必有以洞釋前疑。則成中，以言者至親，何不消詳？而勒加詬辱，若是其已，甚也。雖然，臣若恭受僇辱，一任其呼牛呼馬，則人言必不至此。究厥所由，莫非滄浪，尙誰尤哉？噫，臣本以無似，平生忝竊，亦已多矣。一初猥玷，尤豈始望，京尹題目，尙致物情之爲駭，則宿衛華銜，必見瞻聆之皆驚。何況密羅張前，疾彈隨後，臣之安危生死，實在人一瞬目之間耳。臣方以爲人質的，爲蓋棺前調度耳。臣雖一謝恩命，其可得乎？臣年衰病痼，死期不遠，立朝事君，餘日無幾，則豈不欲强策殘骸，少酬隆恩之萬一？而命與仇謀，迹困人言，棲屑窮鄕，爲世僇人，隨地報效，此生已矣。瞻望雲天，有淚如瀉，鳴冤一疏，贏得放肆之目，則今玆短章，亦安知不爲添案之端？而情地之危苦如此，病狀又從而沈淹，趨朝乞免，恐不可以時月期，虛帶輪直之緊任，亦有所不敢安者。玆從縣道，冒暴血懇，偃蹇之罪，尤無所逃。伏乞天地父母，特垂憐察，亟命鐫削臣新授職名。仍治臣稽過由限之罪，更令選部，勿復檢擧，永刊朝籍，俾臣得以優遊田里，歌詠聖澤，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速上來察職。 ○戊午九月二十八日酉時，上御熙政堂。禮房承旨引見時，左副承旨鄭必寧，假注書閔師弘，記事官朴昌朝、安{{!|𠍱|⿰亻集}}，入侍。必寧曰，有禮房承旨入侍之敎，而禮房承旨，卽南泰溫，而已申退，故小臣以代房入侍矣。上曰，進前。必寧進伏。上久無下敎，泫然有不豫色。上曰，年前秋享時，諸臣皆難之，而日氣溫和時，齋沐不甚害矣。冬享則在潛邸時亦陪參，而其時年少，故能好過矣。今番必欲親行，而頃日大臣，亦有諒度行之請，而近日以來自諒之，其處浴室，乃月廊，獻官每不爲之矣。自諒筋力，可爲則爲之，雖無卿等之請，當諒爲之爲敎矣。慈殿累度下敎，縷縷煩稟，亦難矣。旣不御煖帽，則軍兵百官，亦難耐過，明日當誓戒，而明日則異於他日，難接臣僚，欲召對亦難，故命禮房承旨入侍，而諭以攝行耳。上，仍命必寧，書下敎。有曰，冒寒親享，軍兵百官，豈可不顧？而所重在矣。情禮不已者，自力欲行，深惟當寒而躬行，慈敎勤懇，昔孔子，豈不答孟武伯之問孝乎？其在仰體之義，不敢强行，而今慈意，卽陟降之心也。誓戒在近，因他對而下敎，非亦重其享之意也。特召該房命攝，而瞻望興感，竟夕冞深，申飭該曹諸執事，另擇齊潔，小伸不祭之心，書訖。上曰，大臣頃者有所達，而今番欲親行矣。承順慈敎，有此攝行之命，心甚愴感，欲下敎而有所不忍，今始命之耳。此時祭官，不可不另擇矣，慈敎不如此，則何可不爲親行乎？曾聞守僕之言，獻官輒稱在家沐浴而不爲之云，而予則前者必親沐矣。今者慈敎，乃陟降之心，予豈不仰體乎？雖不親行，而祭官擇差，齋潔之節，別爲分付，可也。必寧曰，聖敎若是丁寧，臣謹當各別，申飭矣。諸臣，以次退出。 ==9月29日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書閔師弘{{*|服制}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕直}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，牙山縣監南處寬。 ○大王大妃殿誕日，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。 ○大殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮口傳問安。答曰，知道。 ○南泰溫啓曰，大司憲金相玉未肅拜，執義黃梓，掌令尹志遠、朱炯离，持平崔成大、申思建在外。今日監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，同副承旨韓顯謩，陳疏承批之後，不卽出肅，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○韓顯謩啓曰，明日賓廳次對時，兩司當爲進參，除在外外，大司憲金相玉，待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以禮曹言啓曰，來十月初七日，宗廟冬享大祭親行時，永寧殿，遣大臣行祭事，啓下矣。宗廟大祭，旣已攝行，永寧殿祭則不爲擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○判府事金興慶箚曰，伏以臣，痰癖之疾，入秋添劇，胸背牽痛，喘息哮吼，湯丸雜試，醫治技窮，猥請恩暇，連施艾焫，今幾半月，未收分效，而灸熱內蘊，風寒外襲，頭腦暈疼，寢啖俱廢，擁衾呻楚，無計起動。今當東朝誕彌之辰，方有百僚獻賀之禮，而臣獨身委床席，迹阻廷班，莫效忭蹈之忱，自虧臣子之常分，瞻望長樂，祗增隕越，有臣如此，生不如死。伏乞聖明，亟命鐫削臣職秩，以爲人臣闕禮者之戒，千萬幸甚。仍竊伏念太廟冬享，今將親行，而近日以來，天氣猝寒，風勢觱發，堅氷殆至，前頭日晷之和溫，有未可期。幸今聖體康寧，雖無形現之候，而凡將攝之方，戒在初寒，此時動駕，達夜將事，豈非萬萬可虞之甚乎？伏惟我殿下，以不匱之孝，欲盡如在之誠，凡在瞻聆，孰不欽仰？而今日悠悠萬事，惟聖躬之保護，爲大臣於病裏，不任耿耿之憂，略將愚忱，仰塵凝旒之聽。伏願深加睿念，亟下攝行之命焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。所陳者業已命攝矣。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==9月30日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|病}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕直}}。假注書李彝章{{*|病}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○鄭必寧啓曰，大司憲金相玉牌不進，執義黃梓，掌令尹志遠、朱炯离，持平崔成大、申思建在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，假注書閔師弘，連日入直矣。纔遭服制，不待交替，徑先出去，新進慢蹇之習，不可無警責，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，令該府處之。 ○又啓曰，注書金始煒，廳注書閔師弘出去之後，屢度催促，趁未入來，未及門限，致有事變注書替入煩稟之擧，推考警責，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，大臣、備局堂上引見。 ○以別兼春秋鄭益河、金時粲，禁府照律公事，傳于鄭必寧曰，旣處分矣。 ○韓顯謩啓曰，明日常參時，兩司當爲進參。而兩司多官，俱在外，只有大司憲金相玉一人，待明朝牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日常參時，吏曹、戶曹、漢城府堂上，率多懸病，俱無進參之員。吏曹判書趙顯命，參判李宗城，參議吳瑗，戶曹判書兪拓基，參判洪鉉輔，參議李潝，判尹尹惠敎，左尹張泰紹，右尹趙最壽，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地。刑曹、工曹，則皆以次官書呈擧案，殊無申飭之意。刑曹判書金始炯，工曹判書朴師洙，亦爲一體牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋鄭益河，旣已帶職蒙宥，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以李彝章爲假注書。 ○鄭必寧，以義禁府言啓曰，慶源前府使鄭恒賓，穩城前府使朴道常等，拿來憑閱處之事，傳旨啓下矣。鄭恒賓，前以他罪，照律勘處，未及決杖，方在囚禁中。而朴道常，時在京畿南陽地云。依遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李世胤手本，則時囚罪人任爾元，本以抱病之人，累月處冷之餘，重得腰脅之痛，不能屈伸，頑痰流注，肢節疼痛，加以外感，頭痛咳嗽，寒熱交作，食飮專却，方在昏昏中云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○注書李衡萬疏曰，伏以小臣，跧處荒野，將護病親，煼憂熏爍，久無悰念，不自意叨荷收敍之恩，除旨載降，馹召繼宣，臣誠怔惶，不省所措。其在一節以趨之義，焉敢遲徊？而第臣父病，比益沈篤，所有渴病之外，又添膈塞喉悶之症，二旬阽在危域，自來懍惙之氣力，愈無餘地。顧臣一身，孑然焦遑，藥餌砭焫，左右扶將，卽玆情私之悶急，難論官職之去就，久宜一疏伸籲。而縣道之陳，懼在煩猥，遂不免逡巡至今，迺者太廟親祀，日期已迫，凡有職事，咸將駿奔。而身爲近侍，獨泯然退在，道理彌不安，玆不得不冒死封章，用暴至懇。而情理攸迫，未暇緩聲，自餘難冒之私義，亦不暇拖陳。切乞聖慈，特賜矜諒亟行鐫免，俾得安意扶護，千萬至禱，不任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟間上來察職。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣之前後呼籲，瀝盡肝血，而天聽愈邈，聖諭愈懇，日昨批旨，至以胡忍若此爲敎，臣罪誠萬死矣。然臣之若此，豈臣可已而不已者哉？噫，生人之事，憯莫痛於受誣。誣之以尋常言行，尙且云然，況加以罔測之案，敺之萬仞坑塹，直欲湛滅而後已者哉？忍聞此誣，不能溘然自滅，其冥頑亦已甚矣。一猶哀痛，繼發者，乃無極，遯藏則止息，一出則必發，已然之驗，昭著難掩。以身就之，自速其誣，天下寧有是哉？藉曰爲國事爲生民，足纔出門，誣已及身，奔逬狼狽，自救不暇，何裨於國？何益於民？況臣少不逮人，今復耄及，精銷力盡，其亦將何爲哉？如是而猶復冒進，不已甘其，誣而不辭，苟有一分人理者，恐無是事也。凡此情實，曾已洞陳，至再而三。天日至明，宜無不照，而猶謂臣有可進之道，復降此至切之敎，臣感惶之餘，繼而悶迫，實不知一身之所措處。臣受國恩如天，及今老且死，常痛報答無日，雖骨化九泉，此心安可化？如使遭罹不至此，精力猶有餘，及是時上報涓塵，死可瞑目，何可苦爲此撕捱，慢命觸罪，自貽許多艱棘乎？臣誠痛恨，竊自抆淚中宵矣。宗伯之重，淹留野外，今過五十日矣。弊端固勿論，國體寧有是也？莫非臣故，只增凜慄，伏惟今日，大王大妃殿誕辰，百僚駿奔，抃賀盈庭。而臣獨以情踪之危{{!|𡰈|⿰臬兀}}，末由致身班行，少伸誠禮，分義虧觖，合受大何，玆敢冒死仰陳。伏乞聖慈，天地父母，哀臣之情，察臣之懇，亟命召還宗伯，削臣職秩，俾公私俱幸。仍命重勘臣虧闕誠禮之罪，以嚴邦憲，不勝至禱。臣無任瞻望九闕，祈恩俟命之至云云。答曰，省疏具悉卿懇。君臣之間，貴相知心，卿心旣洞悉，卿何間乎？雖日上十章，決無勉副之理，徒使國事泮渙而已。卿何不諒？往批業諭，宗伯之臣，卿若入來，自當入來，其所不參，亦何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，卽日偕入，用副慇懃之望。仍傳于南泰溫曰，此批答，使偕來宗伯，傳諭。 ○持平崔成大疏曰，伏以臣，空疎蔑裂，百不猶人，春間猥忝臺職，適有情私之難冒者，終至違牌坐勘，至今追思，惶懍靡容。不意玆者，又有柏府新除，馹召遠降，蓬蓽生輝，臣誠惝惶感激，不省攸措。顧此言議之職，責任不輕，有非人人所可濫叨。而近年以來，全不愼揀，至使如臣庸愞，荐辱恩命。臣心愧恥，已不勝言，而其於一世之嗤點，何哉？且臣風痺之症，積歲沈痼或失將攝，暫觸風寒，則頭目若旋，手臂如墜，若將頃刻就絶，此固本來根柢。而又自月前，猝添奇症，瘡瘍遍體，指腕浮腫，晝夜叫楚，轉動不得，雜試湯焫，少無其效，貼席㱡㱡，鬼事不遠，人器不稱，姑捨勿論，卽此病狀，實無自力趨造之望。玆敢忍死構疏，縣道馳籲。伏乞聖慈，天地父母，特加憐愍，亟許鐫遞，以安微分，以延危喘，不勝萬幸。臣旣不以臺官自居，不宜更贅他說，而適有所懷，不敢終默，惟聖明，裁察焉。噫，殿下卽祚以來，深憂黨伐之害，懋臻寅協之美，苦心血誠，惟在於調劑辛甘，俾合同異，有足以孚感臣隣，偕之大道。而在廷諸臣，不善奉承，外託美名，內濟其私，憑依假借，自謂蕩平之道，而經營揣摩，一循好惡之偏。不受牢籠者，雖才且賢，而唯恐斥遠之不暇，曲意諂附者，雖愚且庸，而或慮登崇之未至。因是而自好者違焉，無恥者趨焉，舊朋未破，一黨又生，惟彼一二當事之臣，亦何嘗樂出於此？而只緣施措乖宜，黜陟失平，終不免爲自欺欺人之歸，不但自欺欺人而已。又或至於欺殿下，上殿下殿，心口不應，當面背面，態色各異，如此而尙可望做得眞正蕩平乎？此固群下之罪，而亦殿下御之之失其要耳。想殿下，中夜靜思，亦必憮然而悔之矣。誠殿下，先祛一心之偏係，爲蕫勅群僚之本。事涉於私，雖貴近而嚴斥之，言出於公，雖疎遠而翕受之。凡諸政令云爲，一出於大中至正之域，則雖無蕩平之目，而自有蕩平之實矣。惟殿下念哉。國之有紀綱，猶人之有元氣，人而無元氣，則死，國而無紀綱，則亡，紀綱之關人國家，有如是矣。竊覵殿下，慈良太過，剛毅或歉，心有所惱，則威怒非不震疊，而事過之後，則過於推恕，恩數未免屑越，人情無所懲畏。如朴文秀之不宜輕去而徑尋鄕路，兪拓基之終乃一出而坐煩屢召，玆亦可見今日之紀綱矣。大官如此，小官效之，君道不嚴，朝體日壞，甚至於微細之事，輒請睿裁，猥瑣之言，至登筵席。此無他，殿下未嘗以威重自持，簡嚴自將，喣濡之仁，適所以啓慢蹇，委曲之敎，適所以示涉深，此已失於聖王立綱之道。而至於掖隷之歐辱醫官，實是前所未有之駭擧，宜殿下，痛惡嚴懲。而臺臣有言，反引式馬之義，顯示訑訑之色，殿下旣自隳其紀綱，紀綱何由而樹乎？惟殿下念哉。易名之典，必待諡狀而擧行者，乃所以重其事也。昔在宣廟朝，筵臣請賜先正臣文純公李滉之諡，宣廟以不待狀而議諡，非國朝彝章，屢靳之，至廷僚力請而後始允之。先正之學問道德，非一諡狀所可輕重，而聖祖之如是持難者，蓋出於遵守國典之意，厥後鴻儒碩輔之膺節惠者，非不多矣。未嘗有無狀而許諡者，列朝愼重之意，槪可見矣。仄聞近日，不俟狀請，而直令議諡者，多至三臣，此雖出於我殿下眷舊臣重儒賢之至意，而終非國家之著令，亦關後弊。臣謂宜自今以後，凡於易名之際，更申舊章，必待其狀請，而始爲議定焉。臣於南渭老之納言改正，誠有所慨然者，渭老之被人齗齗，前後非一，而猶不能顯塞淸望，柏府薇垣，除拜聯翩。則今玆納言通擬，公議稱晩，而枳沮之論，已極無謂，改正之請，尤涉謬戾，其何以服人心平物情乎？收還或命，斷不可已也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳中可以留意者留意，而末端附陳者，依施焉。爾其勿辭，從速上來察職。 ○蓮城守槿疏曰，伏以臣，愚騃蔑裂，識不如人，而食君衣君，恩榮已極，惶隕感激，罔知置身之所，則其於國家大事，何敢容議？而但區區賤見，有一未曉者，瞻彼喬山，常切追愴之懷，今逢聖慈孝理之治，敢將微忱，冒死瀆擾。伏乞天地父母，特加軫念焉。臣竊伏念，我太祖大王曁太宗大王鴻功偉烈，布在簡冊，垂萬世不泯，而猶不足以昭明於國人之耳目，故特爲勒石於陵寢之下，蓋出於務欲廣傳之意。而不幸壬辰之亂，獻陵神道碑，爲賊所傷，故復刻新碑，舊碑則縈絡鐵絲，與之屹然對峙於隧道之下，以此觀之，其不可泯滅也，明矣。而洪惟我世宗大王聖德神功，超越百王，禮樂文物，煥然垂後。而《璿源譜略》中曰，有神道碑，載錄照然。而第無移建二字，臣竊訝惑，積年探問，始得其事蹟。則英陵遷厝之際，以其碑，埋置於舊陵之下，不爲移建於新陵。臣以後生末屬，雖不知其時朝議之如何，而差祭獻陵，尋求其埋碑之所，則草樹荒涼，丘陵宛然，臣心愴感，有淚盈襟。在聖上追遠之孝思，當作何如？而空瘞地中，泯沒無傳，此誠國人之所共興嗟，而亦非朝廷之所可忽者。臣愚以爲，移建然後，可以無憾聖代追孝之道矣。且伏念列聖朝治化，何莫非爲範於後世？而獨於三陵，別有碑銘者，以其創業之功，移風之化，有異於繼世之治也。然則中興之功，宜無異於創業。而顧惟我宣祖大王，戡除大亂，再造東方，邦本復固，國祚重新，螽斯千億，遐福無疆，若使帝王家陵寢，無碑則已矣。旣有之，則侔倣三陵，一體立碑，於理當然。而今以臣民之私家言之，其祖先之爵秩德行果有刻石留傳之美，則竭其心力，期於必成，或有遠代遺失者，則亦必窮搜極覓，復圖營立。況埋碑之再豎甚易，一石之磨治非難，而聖朝孝思之誠，靡不用極，則何憚而不爲哉？想於萬機之處，有未暇念及，而在朝之臣，亦無上達之致也。臣民之感傷爲如何哉？而且臣忝居璿派之末，其所愴感之情，尤有異於凡僚，玆以忘僭猥陳。伏乞聖明，捨臣之愚，採臣之言，則臣雖萬死，可以瞑目於地下矣。臣不任云云。答曰，省疏具悉。所陳者詳有下敎於筵中矣。 ○戊午九月三十日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，左副承旨鄭必寧，記事官金始煒，事變假注書丁喜愼，記事官朴昌朝，記事官安{{!|𠍱|⿰亻集}}，右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，刑曹判書金始炯，行司直金聖應，工曹參判具聖任，副提學徐宗玉，副校理宋敎明，以次進伏。寅明曰，日寒如此，凍雨達宵，聖體若何？上曰，無事矣。寅明，又問大王大妃殿、中宮殿、王世子氣候訖。又曰，日寒漸緊，閭巷亦且陋麤，此時親享之擧，實爲切迫，頃達未及得請，方與藥院相議，欲更陳請矣。自上仰體慈意，特命攝行，神人俱爲多幸。上曰，雖是慈敎，如或不可奉行之事，則豈不更爲開陳耶？見今日候嚴冽，自量筋力，必致傷損，而慈敎又爲勤懇，故不得已命攝，而情禮俱缺，達宵不得眠矣。寅明曰，閭閻間痘患日熾，而日氣如是漸寒，春宮調護之道，各別戒愼，入處深密，勿爲出行，而至於忌諱之事，亦不可不別樣爲之。宮禁深嚴，故帝王家，亦或有終不經痘者矣。腹部則無他病患乎？上曰，處溫避寒，豈不好哉？而必欲出外，無可奈何。腹部則今日欲使醫官，更爲診察矣。寅明曰，頃亦以災異草草陳達。而今番之雨，不似冬候，此亦災變也。上曰，雖不得親行享祀，至於誓戒，則身親爲之之意，亦已仰請於慈聖，故未誓戒前，先爲下敎者，予意有在矣。齋居中，風雨如是非常，時氣誠可悶也。 ○寅明曰，近來風俗紀綱，已頹敗無餘，且聞竊發之患，比比有之，已極可悶。而且以丹楓見之，嗣歲之憂，亦不細矣。君臣上下，固當各別憂勤。而今日賓廳之坐，兪拓基書進字矣。聞以臺疏而不敢入來云，凡干裁減之節，亦不得同議，實爲切迫矣。上曰，臺疏所論，誠是矣。戶判，固當甘心，何可以此撕捱乎？寅明曰，災年減損，非謂些小節縮，必能有補於經用賑資而已。蓋不如此，無以仰答天譴，下慰民望。臣曾以我朝百官俸祿至小，又復裁減，事甚苟簡之意陳達，而苟有助於警動之道，則亦宜參酌裁減矣。上曰，御供當爲裁減，其在忠信重祿之義，何可減百官廩料耶？寅明曰，進御服食之節，豈自下所敢請減者？而古人亦或爲請，誠以愛君之道，不在於此等末節矣。今年災荒，不下於辛壬。而辛壬之所裁減，今姑未聞，有裁減之擧，恐非所以答天譴慰民望之道。辛壬前例，相考量減，爲望矣。上曰，令政院，考出其時前例以稟，可也。{{*|擧條}} ○上曰，承旨讀蓮城守上疏，此乃重事，先爲決之，可也。必寧讀其疏。上曰，予當先爲下敎矣。帝王家異於匹庶，豐功盛烈，無不登諸史冊，昭垂後世，復安用碑爲？宣廟中興之功，不必更爲勒石鋪張，此則勿論。而但英陵神道碑，何爲旣刻而復埋也？此事卿知之乎？寅明曰，列聖朝豐功盛德，旣載史冊，碑之有無，誠爲不關，此則聖敎果爲至當矣。英陵碑文，乃鄭麟趾所撰，載於《列聖誌狀》中，而遷厝時，何獨不爲移竪耶？臣亦未諳其曲折，而第其碑石之埋在地中，已過累百年，其尙今完全，有未可必。特遣禮官，奉審爲好耶？上曰，諸臣各陳所見。顯命曰，臣與大臣之意，無異矣。始炯曰，臣亦與大臣，相議於外，而遣禮官奉審，似好矣。上曰，此事或在於實錄耶？諸臣，今方入侍。而我國之人，無不汩沒於紛競之場，故本朝事實，擧皆茫昧，如此重事，亦無以知之，誠爲沓沓矣。寅明曰，我國之人，本來如是魯莽矣。聖應、聖任曰，臣亦無別見矣。宗玉曰，舊碑若果見存，則先遣禮官奉審，而如不傷缺，則更遣大臣，移立於陵所，似好矣。敎明曰，臣亦以遣禮官奉審爲宜矣。上曰，注書如有所知，亦爲達之。始煒曰，曾見《筆苑雜記》謄本，有言太祖、太宗、世宗三陵，皆有神道碑。及文宗顯陵，亦將依例立碑，功已就緖，其時朝議以爲，帝王家事蹟，具載國史，不必如士大夫立碑墓前，遂罷之。自後國陵不復立碑，英陵遷厝，在於睿宗朝已廢碑之後，故所竪之碑，亦埋置不爲移立云矣。上曰，其所證據，誠是矣。寅明曰，先遣禮官奉審後，臣當從後更往耶？上曰，再行有弊，卿與禮官，同去奉審，而實錄，亦卽考出，可也。{{*|出榻敎}}方無實翰林，實錄考出時，別兼春秋，似當進去矣。鄭益河，當爲行公耶？寅明曰，聞以金時粲不應命之故，不得獨行公云矣。上曰，金時粲則當初予以渠旣懷如彼之心，何敢行史職爲敎？故渠遂不得行公翰林矣。別兼與翰林，同旣不行翰林之職，則何可當別兼之事乎？寅明曰，聖敎如此，則自上宜有處分矣。上曰，予當處分矣。金時粲削職放送，鄭益河放送，使之速完薦事，可也。{{*|榻敎}} ○寅明曰，此乃慶尙監司李箕鎭狀啓也。以爲今年木花稍登，民間錢貨極貴，今年田稅大同及各樣身布、軍布，倂以純木捧上事，狀請矣。夫大同外，各樣上納之必以純木，卽本來定式。而近來京各司之責捧錢木參半，初非朝令也。大同則應下貢人者，係是都民之命脈，木賦之時，以木上下，貢價則有落本之冤，故不得以純木捧上。而至於各樣軍布、身布，京各司之必以參半督捧，固爲非矣。而監司之以純木狀請，亦未諳當初定式之致也。京司之不有定式，必以參半責徵之處，枚報本司，則本司豈不依定式論責乎？臣意則大同之外，其外各樣上納，依本定式，皆以純木上送事知委。而京各司，亦勿以參半責徵之意，更加嚴勅，何如？上曰，依爲之。{{*|擧條}} ○寅明曰，此則公洪監司尹敬龍狀啓，而請罷兵使者也。日前公洪兵使申思冏，呈辭狀于備局，而遣辭多不擇，事體可駭，故方欲以此請罪，而監司狀啓又如此矣。監司兵使，雖非上下官，而體貌旣自別，則兵使之不有監司之令，終不起送兵房軍官者，尤極寒心，有非狀辭不擇之比，決不可置之。兵使申思冏，宜拿問定罪，監司尹敬龍，亦不無自損體面之失，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|擧條}} ○寅明曰，此擧條，乃北關監賑御史趙榮國所請六鎭鳥銃許放事也。臣意則邊軍之不習放，山獸之害田穀，非不可悶。而邊民之生梗，又可慮，故公私鳥銃之收藏已久，則到今亦難猝許矣。副學新經北伯，下詢而處之，何如？上曰，諸臣各陳所見。顯命曰，當初藏銃時，亦豈不知邊軍不習放之爲可悶？而蓋出於萬不得已之計，今難猝許矣。始炯曰，臣意亦然。蓋自乙丑年已藏之銃，今難輕許，其出給矣。聖應曰，臣意則不然。此雖以犯越爲慮，藏而不用之銃，與無銃同，若然則月課銃，何爲入送于北關也？邊軍之不解放銃，亦非細憂也。聖任曰，邊卒，若能善放，則豈不爲壯關防之一助？而但以近來紀綱，一許給銃，則必多生事之患，何可猝許乎？宗玉曰，茂山，比諸六鎭樹木，最爲叢密，故山豬之害穀，果爲滋甚。宋徵來爲北兵使時，亦以此事論報，故臣答以必不得已。則或守令自行，或以親信將校，行獵逐獸，卽爲還納鳥銃，使不得經宿民間，則雖不及稟議朝廷，亦可爲之。而至於出給私銃，決不可狀請云耳。大抵六鎭兵民，雖使之鍊習鳥銃，丸藥極貴，官操外，絶無樂爲者，元非北民之長技。而出給私銃，則潛蹤犯越者，亦何以隨禁乎？臣意則恐不可輕許矣。上曰，然則置之。{{*|擧條}} ○寅明曰，頃因公洪監司狀啓，各衙門京差，依昨年例，尤甚邑勿爲下送事，定奪矣。三南凶荒，無甚異同。慶尙、全羅道，亦依公洪道一體施行事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|擧條}} ○寅明曰，京畿監司徐宗伋，頃以還上太代捧事，有狀請，故自本司，以量其種太，捧本色後，餘竝代捧事，覆啓知委矣。今年豆太之全失，諸道同然，所當與京畿，一體施行。而外方年事，不能詳知，或慮有豆太稍勝之處，勢將隨其狀請許之，而日前慶尙監司李箕鎭狀啓中，有代捧之請。而臣於倉猝覆奏時，誤認畿伯狀啓，覆奏以諸道一體施行有辭，泛以太還已令代捧仰對矣。退而見之，無諸道一體施行之請矣。慶尙道則爲先依京畿例代捧之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|擧條}} ○寅明曰，臣以刑獄間事，有所懷，仰達矣。向來上言中，猥濫者，特敎使之刑推照律矣。今聞皆爲定配矣。夫天下，無不是底父母，其父雖無狀。其子之欲伸冤，人情之所不能已，人子之心，豈以其父，爲眞可罪而不爲之鳴冤乎？朝家以四件事，旣許子訟父冤，而今又以猥濫罪之，豈不爲失信之歸乎？如曰，其父罪重，其子何敢訟冤云爾？則亦有不然者，若是朝廷上下，皆稱冤之事，則自當伸雪，初何有其子之上言乎？臣謂此事，有關後弊，雖有幽鬱，無以上聞，且與許四件之意，大相逕庭，宜有一番釐正之道矣。上曰，此何必釐正乎？近來上言，多有猥雜者，故予以懲勵之意，初有所處分矣。今卿所達，誠爲得體，特爲除徒，可也。始炯曰，然則其時四人，一倂皆爲除徒乎？上曰，依爲之。{{*|擧條}} ○敎明曰，本館番次苟簡，副修撰金尙重，卽爲牌招察任。而應敎李錫杓，時在咸鏡道鏡城地北評事任所。校理兪最基，時在京畿高陽地，經筵入番事緊，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？上曰，依啓。李錫杓，開市後，自當上來，勿爲下諭。{{*|擧條}} ○寅明曰，守令遞易重難，而多有竊發之邑，不可不間間擇送武倅矣。上曰，曾有虞詡亦治盜之敎矣。都在守令之善不善，治盜之政，豈有文武而有間乎？遂以次退出。 t0i5iroucc81nuy38hv19h52ry4jqjf 0 1110148 2174085 2022-08-25T14:41:47Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{Header|title=十月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../九月|九月]]|next=[[../十一月|十一月]]}}” wikitext text/x-wiki {{Header|title=十月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../九月|九月]]|next=[[../十一月|十一月]]}} m7pfang5nktuep0yo6n9y70aphax86z 2174128 2174085 2022-08-25T22:38:50Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=十月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../九月|九月]]|next=[[../十一月|十一月]]}} ==10月1日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書李彝章{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○沈星鎭啓曰，今日常參時，別雲劍預差南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}，受點之後，謂已下鄕，原單子今方改付標以入。而宗宰之不待受由，任自下鄕，事體未安，推考警責，何如？傳曰，允。 ○韓顯謩啓曰，朔書篆文，不得以不書懸頉事，曾有申飭。而副修撰金尙重，司書金尙迪，兵曹正郞韓光會，副校理徐命臣，今九月朔朔書篆文，無緣不書，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○星鎭啓曰，大司憲金相玉未肅拜，再牌不進。執義黃梓，掌令尹志遠、宋炯离，持平崔成大、申思建在外，以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲金相玉牌不進推考傳旨，今方捧入。而今日常參，兩司無入侍之員，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，大司憲金相玉，再招不進推考傳旨，今方捧入矣，所當更請牌招。而一日三牌，有傷事體，常參時刻已過，兩司無他推移入侍之員，何以爲之？敢稟。傳曰，其在事體，極涉寒心，從重推考。常參停。 ○李春躋啓曰，假注書李彝章，時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○韓顯謩啓曰，領敦寧府事魚有龜，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○以別兼春秋鄭益河牌不進罷職傳旨，傳于韓顯謩曰，旣已下敎之後，不當若是，只推，待明朝牌招。 ○鄭必寧，以都摠bb府b言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○春躋，以儀賓府言啓曰，本府元來凋弊特甚，不成衙門貌樣之狀，通朝之所共知。而今則先朝恩賜奴婢，年年散亡無餘，稅入絶少，尤不能成樣。員役等相繼逃避，將至於不得使役之境，衙門之疲殘，無復餘地，宜有變通之道，而因循到今矣。得聞全羅道靈巖、海南、康津等地，接界之處，有一島，名曰完島。自是海島，旣無屬處，民多入居，量無主田畓，逐年起耕。而旣不入於收租中，徒爲官屬之居間橫斂，民不支堪，皆願入屬於京司云。元非正田，亦無所屬，無復有牽礙之端，屬之本府，從便收稅。則民無侵漁之弊，府有補益之道，實爲公私之兩幸。今年爲始，畫屬本府，以爲收稅補用之地，何如？傳曰，允。 ○星鎭，以禁衛營言啓曰，本營軍器所在長箭，元數不足，長箭一千二十部，令敎練官前萬戶金守海監造，今已畢役矣。其中十部封進之意bb？b。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，去九月朔各廳堂下武臣等試射，連因有故，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月，今九月，來十月合六朔祿俸，更爲輸送于銅雀村所住處。則以爲半年之內，力辭常廩，至蒙下諒，則今何敢更爲祗受新月之廩乎？祿俸不爲領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○顯謩，以吏曹言啓曰，今九月初一日，備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明所啓，鄭夢周奉祀孫鄭錫母，今年近百云。忠臣之家，屢次絶嗣，年老婦人，獨持門戶者，亦年久矣。婦人年過九十，則例有封贈舊例，令該曹考例擧行，何如？上曰，令該曹知其年紀，考例擧行事，命下矣。取考前例，則曾在癸酉年間，縣監孫湍母，年九十封爵事，筵臣爭論，有後勿爲例之敎。其後己亥年，主簿金世禎妻李氏，年九十，因大臣陳達，特命封爵。其後又因原任大臣陳達，京外表表士族婦人年九十者，封爵事，命下。而自本曹，以其夫之從妻職，濫授實官，有違令甲，事體亦多窒礙之意。覆啓防塞，則有議大臣之命。領議政金昌集以爲，婦女年九十封爵，出於一時優老之典。而其夫亦被贈職之典，揆諸法理，實爲乖戾。婦人年九十封爵之請，一切勿施，衣資食物，參酌題給，以示優恤之意，似爲得宜，伏惟上裁。傳曰，依領相議施行，原來此事，非法典所載，中間創例，事多難便。況在先朝，問議大臣，永爲防塞，則到今決難撓改。法例如此，何以爲之？敢稟。傳曰，今亦依此擧行。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以臣，昨於闕中，間有憲臣疏，而不知所論之爲何事。今曉欲赴常參後，將發奉審之行矣，始得見憲疏謄紙。其論蕩平事，語意至險，臣看來不勝震惶。噫，今日攻蕩平者，又必曰，眞蕩平可行。毋論眞與不眞，苟蕩平之得行，則斯爲世道幸矣。臣敢自附於四隣耒耟之義，蕩平二字之不發於臣口久矣。然以臣首爲蕩平之議，故欲罪臣，則必藉此蕩平而擠之，臣之以此受困，亦極矣。臣見今日，非有大關係，非欲自引去者，則無東西無南北，未有不見用者。臣未知才賢而斥遠者何人，愚庸而登崇者何人，自好者爲誰，無恥者爲誰。而近來居言地者，不緘默，則攻蕩平，惟此兩道而已。彼不幸而曾與聞於蕩平之議者，方惴惴不自保是懼。臣又未知所謂一黨者，將何從而生惜乎？臺臣不曾明白說破，令如臣愚迷者，亦得曉然也。然其曰濟其私，其曰欺殿下，許多捭闢之說，直是宵小題目，儘有如此之人，則誅殛有餘罪矣。而乃又以一二當事之臣結之，雖不斥擧臣名，臣旣首言蕩平，方又與聞國政，安知不入於當事一二之中？而此非尋常刺論之比，尙可以厭然自掩乎？臣之踪地，有不可一日淟涊仍冒於匪據之地。而常參之進，奉審之行，皆無可論矣。敢此泥首，先以小箚自列。伏乞聖明，亟命譴退，以快人心焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。此何撕捱者，卿其勿辭，安心視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣，卽伏見持平崔成大疏本，所以聲罪蕩平者至深。結之以欺罔君父，雖不擧名，臣亦今日當事者之一。而亦嘗與聞於蕩平之論，其在陰詆混斥之中也審矣，惶駭悚慄，誠莫知死所也。蕩平二字，爲彼此黨人所厭聞久矣，前後飽經拳踢，幾不可支。況今朝廷，元氣衰弱，有可侮，而無可恃，彼俯仰桔槔之輩，毋怪乎蹈藉至此也。夫爲蕩平之說者，誠有所不孚，纔有所不及，首尾十年之間，施措云爲，未必一一當理。雖以自知而自訟者言之，已不勝其多。居臺閣者，若指陳事實，歷數而顯斥之，則其在有改無勉之義，固將摧謝愧服之不暇。而今憲臣之言則不然，藏頭匿尾，混淪臆勒，直驅之於欺君罔上之科。臣等誠小人，謂殿下可欺，藉或瞞過於一時。顧殿下明詔如日月，其將十年見欺，終莫之覺悟也耶？只此一事，足以見其言之誣。而其欲疑殿下之君臣，敗殿下之國事也，較然矣。然欺君，人臣之極罪也。持此名，將安所歸乎？論以王法，在所必誅，其何敢一刻晏然於銓衡之重也？伏乞先遞臣所帶職名，仍下臣司敗，勘以重律，以爲人臣欺罔者之戒焉。抑惟念臣亡兄，始以蕩平，事殿下，雖世道難平，人心不如，未有實效之可言。然若其斷斷血心，庶幾質天地而無愧矣。不幸中途奄忽，同德之臣，又多後先零落，萬事泮渙，遂不可爲。而詆毁之諭，今復交亂於身後，不肖如臣，有不足言，卽臣兄苦心血誠，將無以自白於天下後世，寧不悲哉？然此特今日臣等，不善奉行之過耳。非蕩平之罪，而亦非臣兄有以欺殿下也。臣等雖可罪，而此事終不可已。倘殿下，斥罰臣等，別求忠信公正之士，與之共圖，得有成效，則雖死之年，猶生之日也。臣無任屛營激切之地，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。業諭大臣之批，卿其勿辭行公。 ○行戶曹判書兪拓基疏曰，伏以臣，昨伏見持平崔成大縣道之疏，首言人而無元氣則死，國而無紀綱則亡。仍又擧臣姓名，謂以終乃一出，而坐煩屢召，玆可見今日之紀綱。結之以大官如此，小官效之，君道不嚴，朝體日壞。其所爲言，至深且嚴。噫，斯誠切至之論也。臣罪臣自知之，非金木，則嶺海乃分之宜，又奚待於人之言哉？苟使臣早伏刑章，則上可以尊朝體，下可以戒群僚，而祗緣聖慈，過加寬宥而抆拭之，不徒不加之以重辟，又從以仍畀以崇資膴爵焉。則於是乎國綱之頹圮，可謂無餘地。而臣之罪，雖滅死萬萬，將不可以勝贖矣。今者執法之論，若是截峻，公議之嚴，此焉可見？是宜明加誅責，以肅方頹之邦憲，又奚容一向憖置之無何問？益令有識寒心，而國體不振乎？誠如是也。卽臣雖萬被重譴，實所甘樂，而不敢恨矣。情地旣極危蹙，今日常參，亦未得進身，玆於召牌之下，進伏九閽之外，敢此疾聲仰籲。伏乞聖明，亟先削臣本兼諸任，重勘臣前後負犯，公私千萬幸甚。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此不過大體，而於卿，其亦自勉而已。何撕捱之有乎？卿其勿辭行公。 ○戊午十月初一日辰時，上御熙政堂。領敦寧魚有龜，請對引見入侍時，領敦寧魚有龜，同副承旨韓顯謩，假注書李彝章，記事官朴昌朝、安{{!|𠍱|⿰亻集}}入侍。有龜曰，近來日氣陰寒，此時聖體，若何？上曰，無事。有龜曰，眩症，何如？上曰，近來姑不發作。有龜曰，東宮氣候，何如？上曰，好在。有龜曰，閭閻間輪行痘患甚熾，而痘患深忌，惟在犯風寒，此時遊戲，政宜戒飭。上曰，然矣非不禁飭，而長事遊戲，不肯入處矣。有龜曰，小臣久未承候，且多有稟定事，爲參常參來待，而常參旣停，故敢此請對矣。有龜曰，御營廳軍餉，連因災減，所捧大縮，而軍兵等每一朔放料之數，多至一千二百餘石。故舊儲一萬石，自前冬，至今初秋，已盡放料。新捧不過一萬石，而自今八月，始爲放下。則當盡於明年三四月，今年三南災荒，又如此，災減之數，亦必夥然。故乙卯年軍作米，參酌取用事，議於廟堂，則大臣以爲當觀三南災減數，量宜劃送云，此則姑待前頭廟堂區處。而本廳去丙午年間，因鑄錢事，以銀子八千兩，貿得生銅，留置東萊，未及取來，鑄議還寢。至辛亥年鑄錢時，自賑廳，貸銅以鑄，計價還償之意，定奪取用，其後遷就不送其價。而臣亦乙卯年，移訓局，尙未及還推矣。銀子八千兩，以錢支計，則錢當爲一萬六千兩，錢代以米支計，則米亦至四五千石，賑廳、惠廳，自可通融推移。卽今惠廳米儲，多至三萬石，倉庫不足，借本廳空庫而入置者，亦至累千石。以此等米，劃報生銅之價，固爲不難，而四五千石之米，在惠廳，所損不多。而旣是曾所定奪還報事，則該廳亦不當持難。以此分付於賑廳，使之推移還報，以爲來春數三朔放料之資，何如？上曰，當初旣有稟定者，米數亦不甚多，依爲之。{{*|出擧條}}有龜曰，御營廳公洪道內公州餉米各年條一千六百餘石，洪州各年條四百九十餘石，捧留未上納者，今春因本道道臣狀聞，自廟堂覆啓，留作還上。故臣於今年五月入侍時，軍餉之變作還上，實是前所未有之事。軍餉亦甚不足，不可不還納本廳之意，有所稟定。則上敎許可，而大臣以旣爲變通，旋卽推還，未旣顚倒，仍作本廳還上，取耗以用，亦爲無妨之意仰達。則自上以自廟堂，商確更稟爲敎矣。卽今軍餉之匱乏如此，軍門儲蓄，實爲哀痛。而耗米些少，無以補用，年年延拖，終歸永失。故其後臣與大臣相議，以兩邑所留之米，屬之賑廳，爲還上，或屬之惠賑，留作大同儲置米。而其二千餘石代，則卽今賑廳、惠廳所儲有裕，自京劃送於本營，則在本營，可補軍餉，自惠、賑廳句管，在事例亦宜云。則大臣雖以爲可，而猶未決定，欲於同爲入侍時，相議稟定爲計。今日常參停止，故敢此求對仰稟。而上所陳兩件，如或不成，則以本米還推，軍餉作錢，雖有定式申禁，此則與他有別。變通作錢上納，以立本米，則雖未滿實數，亦不至於全失，恐爲無妨矣。上曰，軍餉之留作還上，事涉不當，雖以《大學衍義》觀之，以取耗爲非矣。取耗之法，今難猝罷，而豈可增益其取耗之路乎？頃者大臣之意，以旣令捧留，旋又取來爲難，而今則日月亦稍久，還屬本營無妨。以此爲兩廳儲置，而使之自京移報，如其不然，則作錢雖有申禁，從便變通，亦未爲不可。以此兩件，自廟堂更爲稟定爲宜。{{*|出擧條}}有龜曰，公州軍保米元數一千餘石，而因去年災減，只爲八百餘石矣。三百餘石，則夏前先爲上送，其餘四百餘石，則四月報以捧留，而托以無船，遷就不納。此實該邑之痼弊矣。公洪監司尹敬龍，下去時來見臣。臣以此事，有所酬酢。則敬龍云，湖西各邑之事，素所稔知，所謂無船，自是守令稱頉之言，而其間或不無那移之患云。其言誠然矣。自夏以後，連次申飭督納，而觀望秋事，故爲延拖，今至風高，終無消息。行關兵營，使之推治監色。則本州以營下守令之故，告囑於監司，而沮尼之。又行關監營，使之捉送，則本營亦斗護不送。軍門之令，無以行於外邑。而公州餉米，將不得爲軍餉矣，宜有論罪懲後之道。公州判官朴弼重罷職，卿色gg鄕色g則拿致本營決罪。而凍節已迫，今雖督納，氷合前上來，未可必，明春則首先上納之意，別爲申飭。而捧留之米，因舊條停捧之令，或稱以未捧，因仍不納者有之。此則夏間，旣以捧留，明白報來，毋敢稱頉之意，竝爲分付，何如？上曰，此則守令，果不無希望之心，事極非矣。此時湖西守令遞易有弊，監司、兵使、當該判官，竝從重推考。當該監色，則令兵使拿致，從重決棍。卽令分付督納。而如或未及，則明春必先上納事，申飭。而此後則軍餉之當年不納者，守令依事目，從重科罪，可也。{{*|出擧條}}有龜曰，泰安、鴻山、溫陽等邑所在御營廳當納拯劣米之未及納者，因公州、洪州餉米之留作還上，亦混入於狀聞中。其中或有追納者，其所不納者，亦甚些少。而雖若干石，拯劣米之所捧，入於還穀，尤爲可駭。此則待明春，卽爲運納之意，申飭，何如？上曰，此則尤非矣，申飭督納，可也。{{*|出擧條}}有龜曰，事雖微細，若係軍情抑鬱之端，則何敢不爲上達乎？凡軍門中旬中日試才時，毋論京軍、鄕軍，鳥銃三發六分者，特命直赴。而或有付籤而下者，或有無籤而例下者，今春等中旬時，京票下軍一名，有三發六分者，而未蒙直赴之恩，又爲上言。而自政院，以猥濫拔去，未蒙恩典，不無抑鬱之歎。而向者鄕軍一名，則中日時，亦爲三發六分，無籤例下之後，自政院微稟，得蒙直赴之典。恩典未免不均，宜有均施之道矣。凡軍門將校中，有單巡沒技者，則自軍門別單書入，草記以稟。而軍兵則與將校有間，草記別單，似爲過重，自軍門告於政院，自政院微稟，則事體亦似苟簡，敢此仰稟，以竢處分矣。上曰，將校則別單，而軍兵則銃數旣多，列書雜錯，或致遺漏。而上言之見拔，亦過矣。今春中旬試才時單子，自政院取考，付籤其名以入，而將校、軍兵，不宜異同。此後則軍兵之單巡沒技者，與將校，一體草記，別單書入事，分付各軍門，可也。{{*|出擧條}}有龜曰，臣方待罪尙方提擧，以本院進上事，亦爲仰稟矣。本院四名日內入衣襨次進上，自戊申後，有減省者。當初節省，聖意有在，而端午中宮殿進上苧布十疋內，減四疋，冬至中宮殿進上色紬十三疋內，減六疋，端午則中宮殿進上之數，與賢嬪宮進上六疋相等。事體或無妨，而冬至則賢嬪宮進上，爲九疋，而中宮殿進上，反爲七疋，疋數多寡，雖不關緊，等級謬戾，至爲未安。冬至中宮殿進上所減六疋內，從其重色，內外拱二疋復古，則與賢嬪宮進上九疋，可以相等矣。上曰，當初所減，雖不可遽爾復舊，今卿所請疋數旣少，事體亦然，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，近來卿宿患差勝乎？有龜曰，卽今目視，全不分明矣。上曰，此外無他症乎？有龜曰，區區穢陋之症，惶恐不敢仰達，而耳瘡近來尤甚矣。有龜曰，臣視聽不明之外，精神凡百，漸益衰昏，凡干文簿，多未照檢，一月三習，率皆廢瘝，久叨重任，實難堪當矣。上曰，昨年亦有下敎者矣。卿之衰老，非不慮念，而考諸往牒，所倚重，唯在宿將，豈可輕易許副？上曰，獅子橋碑石，已磨治乎？有龜曰，已治石，而有姑寢之命，故置之矣。所立處所及碑閣與加簷爲否，未及定奪矣。上曰，欲爲小碑矣，所治之石，無乃過大乎？有龜曰，不太大，長不過木尺四五尺。上曰，冬節則石凍可慮，善爲裹藏，而所置之處不便，則移藏紫門，無妨。所立處所及碑閣加簷，前頭稟定，可也。有龜曰，善爲藏蓋，似無凍傷之慮矣。上曰，日候漸寒，英陵碑石奉審，必於一兩日內擧行事，分付，可也。{{*|出榻前下敎}} ==10月2日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|病}}。左副承旨鄭必寧{{*|服制}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書李彝章{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調李春躋啓曰，冬序已屆，寒事漸緊，伏未審此時，聖體若何？臣等久未入侍，卽與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧。予則無事矣。 ○傳于韓顯謩曰，只湯藥繼進日問候事，分付。 ○沈星鎭啓曰，大司憲金相玉，未肅拜呈辭。執義黃梓，掌令尹志遠、宋炯离，持平崔成大、申思建在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○春躋，以弘文館言啓曰，本館上番副校理宋敎明，以訓鍊都監郞廳捧上坐起事，今日晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以吏曹參議吳瑗，副修撰金尙重等牌不進罷職傳旨，傳于顯謩曰，竝推考傳旨捧入。 ○顯謩，以兵曹言啓曰，今十月初二日出身李信稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪。同門守門將申應墷，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○顯謩啓曰，卽者奉常寺官員來言，慶尙道封進宗廟薦新柚子、乾柿子，來到本寺。而都提調李光佐，提調朴文秀，俱在外，禮曹判書尹淳，參判朴師正，皆奉命在外，參議趙尙命，方有身病，不得看品云。尙命之病，未知輕重果如何。而莫重薦新物膳，未卽看品，事體至爲未安。禮曹參議趙尙命，卽爲牌招，以爲趁卽看品之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，禮曹參議趙尙命，牌招不進，罷職傳旨，今方捧入矣。薦新物膳看品，一時爲急，而若是遲延，事體極爲未安，似當有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，只推。更爲牌招。 ○又啓曰，別兼春秋鄭益河，疏批已下。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○戶曹參議李潝疏曰，伏以臣，父母墳山，在於京畿衿川地，而連因疾病事故，久未展掃，今將萬里銜命，經年方歸，區區微懇，欲趁未前行往省，以伸至情。伏乞聖慈，特許恩暇，不勝幸甚。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。依所陳往省焉。 ○別兼春秋鄭益河疏曰，伏以臣，久繫冷圄，又添寒疝，晝夜叫痛，晷刻難支，幸蒙聖慈，特憐危喘，遂命宥釋，俾得調息，恩深再活，感鐫九曲。昨於嚴召，宜卽趨謝，而第臣私義之不可冒出。旣如前日，館例不可放倒，又如前疏，玆敢更犯逋慢，恭俟誅戮，而格外只推，威罰不加，批中特敎，誨責備至。臣誠惶隕抑塞，益不知置身之所也。噫，人臣事君之義，雖以趨命爲恭，而虞人之非其招不進，此實亞聖之所取，官守擧職之道。雖以奉公爲務，而君子之非其位不言，此亦古人之所貴，今者史薦之事。雖曰一時爲急，而歷數曾經翰苑之人，自多應次可堪之員，若自朝家，不循故規，越次而用之，則是亦非其招而進之者也。若使臣身，不守舊例，越次而當之，則是亦非其位而言之者也。臣雖不自量度，妄欲出當，以殿下平日禮使之德，亦何忍奪其所守，强其不能，使之爲進退無所據之人，而終莫之恤也？仍伏念史局之規，莫嚴於上下番之間者，卽我聖明之所嘗俯燭者也。以此別兼之差出，亦必自下而達上，其意不但一遵實官之例而已。蓋慮新薦之際，若或僨事，則又將循次付職，以爲不虞之備耳。以此言之，則當初之廣付別兼，已失故例，而今日之專責臣身，亦非勝算。何者，臣於丁未年間，待罪簪筆，則尹得和以後諸人，皆是臣之下番也。今之可爲別兼者，自臣而上則無之，自臣而下則有之。今若捨其間無故下番，而獨責於最初上番之臣，臣又僨敗於薦剡之事。則不識朝家，又將責之於何人耶？抑有一事，尤有萬萬難安者。向者李鼎輔之違罷，李德重之減下，蓋以完敗之事也。完敗者之不得爲別兼，便一新定節目，則臣之以丁未春完敗，冒沒出當，決無是理。至於金時粲、元景淳之削職，則臣誠愚昧，莫曉其故。二人之向來所遭，雖曰非常，而景淳則復出於廣諭之時，時粲則又以奉敎，至送遷狀而出六，彼旣行公於舊趼，此又用仕於本職。則從前情勢，都無可言，而惜乎筵臣不能詳陳，致使應次可堪之人，卒乃倖免。臣若迫於朝令，冒嫌替當，則其於館例之壞損何哉？其於傍人之嗤點何哉？數人之外，又有李成中，此時遞易，固知有弊，而史薦至重，亦不必拘於此也。幸聖明，下臣此疏於本館，使之考例稟處。如以完敗與回敗，有間云爾，則遞臣本職，回授於鼎輔等。不然則變通時粲，更爲付職。又不然，則變通李成中，使之趁速完薦焉。臣之離違天顔，今已半年，若得復侍邇列，獲瞻耿光，則區區犬馬之誠，庶可少伸。而第難冒之端，如右所陳，玆不得不隨牌詣闕，拜章徑歸。伏乞殿下，亟命重勘，以肅朝綱，不勝幸甚。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。或在任，或處分，下敎之下，豈敢若是？更何稟處？卽速擧行。 ○戊午十月初二日未時，上御熙政堂。藥房入診入侍時，都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調李春躋，記事官金始煒，記事官朴昌朝，記事官安{{!|𠍱|⿰亻集}}，醫官許信、玄起鵬、金壽煃、許錭、田東里，以次進伏。興慶曰，日氣猝寒，聖候若何？上曰，近則差勝矣。興慶等曰，大王大妃殿，向有症患云。本院欲請問安，而以有東朝下敎，故不敢爲之，只議藥以進矣，五六貼後差勝云。伏未知卽今何如？上曰，近則差勝，而喘氣朝前則或加爲敎矣。興慶曰，湯劑已爲進御乎？上曰，湯劑今餘二貼，而有顯效爲敎矣。興慶曰，醫女使之入診則好矣。上曰，向旣不爲允從，今雖陳稟，必如前不賜肯可矣。興慶曰，王世子氣候，一向安順乎？上曰，好在矣。興慶曰，卽今外間，痘患日熾，必須處溫，愼避風寒。而醫官等云，腹部一向平安云，此則好矣。上曰，如此寒日，亦不肯入處，奈何？春躋曰，頭部有所着乎？上曰，只着帽子矣。醫官等入診後，許信曰，脈度比前過沈，或是冬節而然耶？起鵬言亦然。壽煃曰，脈度左不甚沈，右不顯滑，大體調均矣。錭、東里，皆言調均。上曰，許信曰過沈，金壽煃曰，不甚沈，何說爲是？問於許錭。錭對曰，脈度比前，果爲稍沈，而冬月沈脈，無所妨矣。興慶請議藥。上曰，予之筋力，自覺其顯減於昔時矣。予少時善耐寒，冬月未嘗着帽子，故先朝每以名呼予曰，某着耳掩，今日必極寒爲敎矣。近來則不能耐寒，不敢爲脫着計，予必衰矣。日昨大臣，戒予以自量氣力，使勿爲親享，而其時則雖是臘享，似可親行矣。近來如是猝寒，不得暫時開戶，其何能露處，其何能齋沐乎？予方思量趑趄，而慈敎又勤摯，使待藥院之陳請，卽爲允從。而予思之，藥院問候時，必爲陳請，而如在誓戒已受之後，則有難命攝，故欲諭醫官，使以意曉於卿等。而未免欲諭而還默，不得已召該房承旨，分付攝行，而心有所如何矣，卿箚翌朝入來，恨不少爲遲待也。興慶曰，臣未及聞命攝之報，而上箚矣。上曰，此必政院，不卽頒布而然矣。興慶曰，中樞府疲弊，不卽來示小報，故未果知之，而攝行之命，不勝多幸矣。第伏承俄者下敎，實爲悶迫矣。上曰，人或喜服藥，而常時水剌，猶且厭進，況苦口之劑，豈好煎服乎？然而前所進補中益氣湯，忽復有思，此必有所不足而然。而醫官又云脈沈，可謂心與脈同矣，問于醫官，可也。信曰，十四日入診時，脈度調均矣。今日如是過沈，而又以已思補中益氣湯爲敎。夫思藥時，氣必有所如何矣，不足處，有所自知之事乎？上曰，前則予不貼身矣，今則過矣，此所自知也。信曰，補中益氣湯十貼，先爲進御好矣。上曰，補中益氣湯，與六君子湯，孰爲勝耶？信曰，六君子湯，勝於治痰，補中益氣湯，有生發之功矣。上曰，尹淳嘗言，痰久則必膠固，果然。而此症近頗勝矣。起鵬曰，補中益氣湯，加半夏、茯令gg茯苓g，則便是六君子湯也。壽煃、錭、東里皆曰，補中益氣湯，旣入當歸、陳皮，若又加半夏、白茯令gg白茯苓g，則爲二陳湯，且能扶陽氣，此藥勝矣。上曰，試當限十貼進服，依所達，加白茯令gg白茯苓g、半夏各一錢，五貼先爲劑入，可也。 ○興慶曰，痘醫鄭纘僑，方帶西部主簿矣。部官之任，甚爲不潔，當此痘患大熾之日，不可一向置之於此任，以他閑官換差之意，分付該曹，似好矣。上曰，依爲之。{{*|榻敎}} ○興慶曰，鍼醫白興聲，因頃日承傳，得除注文僉使，今將下去矣。第念興聲，善於治腫，而凡腫患，乃時急之危症。注文雖是畿內，涉越兩海，程途不邇，若當氷澌之時，則船路不通云。前頭或有招致之事，則恐難及期。換差於稍近處，似好矣。上曰，有何相當窠乎？尙絅曰，花梁有之矣。上曰，依爲之。{{*|擧條}} ○興慶曰，日昨醫官之入診世子宮也。金壽煃，以遊龍木進獻云。渠以其木性之能消癖積爲言。且雖非大段玩好之具，而如此等物，渠何敢私進乎？殊涉未妥，其在事體，宜加譴罷之罰矣。上曰，其心雖非出於供玩，卿之所達，事體則然矣。依爲之。{{*|擧條}} ○興慶曰，日昨首醫之入診於世子宮時，吳志哲、李廷德，亦爲入侍云。此兩醫，乃是御醫，則腹部診察時，同入雖好，而旣非本來待令醫官，則新入之時，何可不使臣等聞知，而任自許入乎？其在事體，殊涉疎率，首醫許信，從重推考爲宜矣。上曰，予以爲關由於提調而爲之矣，如不關由，則事體非矣，依爲之。{{*|擧條}} ○尙絅曰，北評事李錫杓，移拜應敎，其代今當差出，而評事例以吏曹郞官望次，備擬受點矣。趙榮國，雖入陞品望，未及陞品之前，當爲首擬，而經年北關，復命屬耳，今難更爲差送。其次則李鼎輔，而其母年過七十，父年亦近七十，法典所在，亦不可差遣。其次則有李德重、吳遂采，而政格不可越次擬望。在前如此之時，或有以三司及兩司通擬之規，今則何以爲之乎？上曰，此政例，必當膠守，而不可越次耶？尙絅曰，此例有不可越矣。上曰，李德重則無故當赴耶？興慶曰，榮國何可不爲，而自北還朝，纔數朔，再遣實爲重難？鼎輔旣拘法典，德重亦有死生可慮之病，兵判雖不敢盡達，而此亦必爲難處矣。尙絅曰，臣亦曾爲評事，而以親年，依法見遞矣。其後亦多有三司兩司中差送之時矣。上曰，吏曹郞官，常時則不爲行公，便一漫職矣。尙絅曰，吏曹郞官，常時則有弊，故不爲差出，必待都政及有事時，始乃差出矣。興慶曰，吏曹郞官之弊，猥屑不敢盡達，而各司不能支堪，故常時則例不差出矣。上沈吟良久曰，向來親政時，高山察訪，特命以吏郞差出，而凡事懈弛，旋卽廢閣不行矣。今此評事，銓曹則事當循次備擬。趙榮國，雖新自北來，豈可謂其賢勞，而不擬當次之望耶？其中李鼎輔，雖爲之，固當遞改，而如榮國者，旣差之後，或大臣陳白，許遞，可也。銓曹則不可徑拔其望矣。其下諸人，固當次次備擬，何必如是變通也？ ○尙絅曰，補外宣傳官，隨窠內遷事，已有成命矣。參下宣傳官之未及內遷者，尙有五員，而未得相當窠，無以注擬，前頭都目政，只有宣傳一窠，武兼四五窠云。而若以補外者備擬，則許多京外出身，擧將缺望。前兵判朴文秀，通傳于臣，使以五軍門哨官各一窠，隨闕塡差，通計前仕，以爲待朔滿出六之階，爲好云。卽今此外，實無他道，以此分付各軍門。而此類與他有別，待其準朔，必卽隨窠付職之意，亦爲申飭兵曹，何如？上曰，好矣。依爲之。{{*|擧條}} ○尙絅曰，賞中日沒技者，出身則加資。閑良則直赴，乃是規例，故向來御營將官李徵淳，亦以沒技加資矣。今番禁衛將官韓成，片箭沒技，所當循例加資，而單子入啓時，以馬帖付籤，其後上言，亦以猥濫見拔，此係軍情，不無向隅之歎，故敢達。上曰，此必付標之誤矣。一體加資，可也。{{*|擧條}}遂退出。 ==10月3日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|病}}。左副承旨鄭必寧{{*|服制}}。右副承旨沈星鎭{{*|病}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書李彝章{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜五更，下雪。 ○韓顯謩啓曰，明日常參、經筵，取稟矣。停朝市相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，右議政宋寅明箚子到院，而以停朝市留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信矣。停朝市相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，左副承旨鄭必寧甥侄女幼學李好禮妻尹氏身死，服制已行四日。出仕，何如？傳曰，允。 ○傳于顯謩曰，今日晝講爲之。 ○顯謩啓曰，今日晝講爲之事，命下矣。停朝市相値，何以爲之？敢稟。傳曰，停。 ○又啓曰，禮曹參議趙尙命，再牌不進罷職傳旨，今方捧入矣。莫重薦新物膳看品，一向遷就，事體極爲未安。而他無變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，改差。 ○又啓曰，因本院啓辭，禮曹參議改差事，命下矣。薦新物膳看品，一時爲急，改差之代。令該曹，卽爲口傳差出。仍卽牌招，以爲趁卽看品之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李世璡爲禮曹參議。 ○以別兼春秋鄭益河牌不進罷職傳旨，傳于顯謩曰，禁推傳旨捧入。 ○顯謩啓曰，下番兼春秋安{{!|𠍱|⿰亻集}}，身病猝重，勢難在直，兼春秋之任，今姑減下。其代令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李壽德爲兼春秋。 ○傳于顯謩曰，日寒如此，薄衣軍士，襦衣題給。 ○傳于顯謩曰，日寒如此，宿衛軍士，空石題給。 ○持平申思建啓曰，臣於前月，忝叨薇垣，情地旣極危蹙，病狀適又沈篤，坐犯違逋，罰止例勘，私分難安，悚懍彌深，柏府除命，又下於荒郊病伏之中，驚惶感激，不敢久淹。昨始擔曳還次，而第臣與大司憲臣金相玉，爲四寸男妹，兼執義李亮臣，亦臣之妹兄也。揆以法例，自在應遞之科，玆敢詣臺自列，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○顯謩啓曰，持平申思建，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○副校理宋敎明，副修撰李性孝箚曰，伏以持平申思建，以云云。{{*|原啓見上}}引嫌而退。相避之法，在下當遞，請持平申思建遞差。取進止。答曰，依啓。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以臣，於此時，非有至難安之端，則豈敢過引？而所遭人言，極爲危怖，不得不冒上辭本矣。及伏承聖批，以此何撕捱，安心視事爲敎。臣誠不勝惶蹙憫鬱之至。噫，前後攻蕩平者多矣，如非撞着自己，則臣未嘗費力分疏，誠欲付之於天下事非一家私議之義。而今於憲臣之疏，有不容一例放過者。其疏揣摩粧撰，語意雖至巧，此豈或眩於日月容光之照？而獨其一黨又生之說，自不知者觀之，若可以疑亂危動者。臣請明其不然。夫蕩平，豈有盡哉？不過出於和同朝廷之意。而病於黨者，自不和同，於是，惡和同者之有妨於己事，攻其和同者，而强名之曰黨。今乃不罪其病於黨而不和同者，而反罪其和同者曰，此將爲黨云，則其豈成說乎？然世之知者少，而不知者多，自有此疏，其不悅於蕩平者，方相賀曰，蕩平頭腦，已打破矣。其爲蕩平憂者，又方曰，此旣嘗試矣，將奈繼之者何？此殆成一世公議，臣若仰恃聖明之眷知，諉以泛論，揚揚冒出，則其何以自解於放肆無忌憚之謗乎？見今國事渙散，至尊獨憂，臣豈不仰念享官誓戒之後，付標變通之至不安？奉審，申飭之下，日字遲滯之大惶恐，亦豈不知？而反覆思量，終難變動，敢復冒萬死哀籲。伏乞聖明，亟許斥退，以謝人言焉。取進止。答曰，省箚具悉。前批業諭，此豈若此者，於其批略之者，微意在矣，卿何不諒，過爲撕捱乎？此非恒日所望於卿者也。莫重隷儀，豈可不參？卽命擧行之事，亦何遲滯，卿須安bb心b勿辭，其卽視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○靈城君朴文秀疏曰，伏以臣，於前疏，旣仰陳退伏父母墓下，永矢廢沒之意。今不敢復以此，煩瀆於宸嚴之下。而臣於窮山血泣之中，伏奉聖批，十行辭旨，旣溫且嚴，其所眷遇於臣者，期望於臣者，誨責於臣者，至懇極切，若慈父之詔迷子，雖豚魚必感，況臣心哉？然臣不幸被凶誣而抱至冤，乃自廢者此耳。今者聖上，雖累命召臣，臣旣誓心，何忍自欺？抗顔趨承，斷無其路，只伏地隕泣，以竢鈇鉞之誅而已。至於經筵提擧等任，非在野臣所可虛縻，卽賜變通，是臣至祝。伏願聖慈天地父母，諒臣哀懇，勘臣逋犯，以警具僚，以安微分，千萬幸甚。臣無任瞻天望雲，悲缺祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。頃者下敎之後。其在分義，豈敢若是？卿其勿辭，卽速上來行公。 ==10月4日== 行都承旨李春躋{{*|式暇}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|坐直}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|病}}。假注書李彝章{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○沈星鎭啓曰，大司憲金相玉，未肅拜呈辭。執義黃梓，掌令朱炯离，持平崔成大在外。掌令尹志遠，未肅拜陳疏留院。持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，右承旨南泰溫，不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以禮曹參議趙尙命再招不進罷職傳旨，傳于韓顯謩曰，推考傳旨捧入。 ○南泰溫啓曰，明日視事，取稟。傳曰，旣已下敎矣，晝講停。 ○傳于顯謩曰，明日賓廳來會事，分付。 ○傳于泰溫曰，大享gg祭g親傳香時，依親享時例，致齋二日之意，政院知悉擧行。 ○鄭必寧，以兵曹言啓曰。傳曰，日寒若此，薄衣軍士，襦衣題給事，命下矣。發遣本曹郞廳摘奸，其中尤甚薄衣者二百七十一名，別單書入。令該曹，依此數襦衣題給之意，敢啓。傳曰，知道。 ==10月5日== 行都承旨李春躋{{*|式暇}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書李彝章{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○未時，雨雹，狀如小豆。 ○鄭必寧啓曰，備邊司郞廳來言。今日賓廳來會事，命下，而大臣以情勢，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○韓顯謩啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而大祭齋戒相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大祭齋戒相値，明日視事頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，過齋戒後爲之。 ○南泰溫啓曰，右議政宋寅明箚子到院，而冬享大祭齋戒留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○沈星鎭啓曰，大司憲金相玉未肅拜。執義黃梓，未肅拜陳疏。掌令尹志遠，未肅拜陳疏留院。朱炯离，持平崔成大在外。一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于泰溫曰，召對爲之。 ○以副修撰金尙重牌不進罷職傳旨，傳于顯謩曰，禁推傳旨捧入。 ○傳于必寧曰，此與親行有異，承旨雖不必盡爲淸齋，而禮房承旨，不爲入直云。親傳香，則禮房承旨，當以該房入侍，卽爲牌招，使之淸齋，別省記以入。 ○顯謩啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎。領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月，今十月合六朔祿俸，更爲輸納于果川銅雀村所住處。則以爲在鄕受常廩，實爲朝典事理之外者，與前日無異，恩命之下，祗承無路，只自惶凜無措，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○星鎭，以義禁府言啓曰，今九月三十日大臣、備局堂上，引見入侍時，右議政宋寅明所啓。臣以刑獄間事，有所懷敢達矣。向者上言中猥濫者，特敎使之刑推照律矣。今聞皆爲定配矣。夫天下無不是底父母，其父雖無狀，其子欲伸冤，人情之所不能已。人子之心，豈以其父，爲眞可罪，而不爲之鳴冤乎？朝家以四件事，旣許子訟父冤，而今又以猥濫罪之，豈不爲失信之歸乎？如曰其父罪重，其子何敢訟冤云爾，則亦有不然者。若是朝廷上下皆稱冤之事，則自當伸雪，初何有其子之上言哉？臣謂此事，有關後弊，雖有幽鬱，無以上聞，且與許四件之意，大相逕庭，宜有一番釐正之道矣。上曰，此何必釐正乎？近來上言，多有猥雜者，故予以懲礪之意，初有處分矣。今卿所達，俱爲得體，特爲除徒，可也事，擧條啓下矣。全羅道靈巖郡徒配罪人劉得良放送事，分付本道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，公洪兵使申思冏，拿問定罪事，傳旨啓下矣。申思冏，時在任所云。依例發遣府都事，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○必寧，以御營廳言啓曰，本廳分授惠化門南邊城頹毁處，今已畢築，而女墻則仍爲始役矣。體城旣已完築，把守軍依例撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行禮曹判書尹淳狀啓。臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐所住處。則以爲臣猥陳辭疏，肅俟兪音，伏承恩批，又失所圖，臣誠悶迫，不知所措。第有君臣之間，貴相知心，卿心旣洞悉之敎。夫臣心旣賜洞悉，則臣之不忍貪進不已，自速罔測之誣者，與非不欲及未死，少報國恩，而遭罹至不幸，精力又全消，雖誠痛恨，而末如之何者，庶幾照察而洞鑑，卽臣之血誠祈祝，庶有快蒙準施之日。臣不勝向闕百拜，顒俟至恩，謹當更上一疏，披露未罄之肝肺云矣，敢此馳啓爲白臥乎事。踏啓字。 ○星鎭啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處。入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以臣，所遭危臲，再上辭本，急於自暴，未暇擇聲，乃伏蒙聖度寬暇，恩批輒下，譴罰不加，誨諭備至，責之以不諒，勉之以視事，臣於惶蹙之餘，不勝感涕。噫，臣雖迷愚，前後筵席，屢承聖敎之開示，有可以仰見天意之所存，豈敢以臺疏批旨之闊略，妄懷自阻之心？而惟其臺言粧撰，罔非宵小題目，有足以疑亂一世之聽聞。臣若仰恃眷知，率爾冒出，亦恐重得罪於公議也。然其言，旣不斥擧臣名矣，昨箚之批，又蒙聖敎開釋矣。奉審義同往役，申飭之下，豈無黽勉奉行之意，而在臣私義，終有難於遽進者，此蓋泯伏有竢，非敢過爲撕捱。此際有賓廳來會之特敎，而亦不得承命，臣罪至此，益復萬死。伏乞聖明，亟遞臣相職，仍降罪罰焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。再箚之批，俱諭過撕捱之大體，而卿猶不諒，又復尋箚。此非所望，此非所度。其卿若此，意欲略之，而不得不略諭矣。何自却膳之後，關係時象者，其處分之所不可不嚴，曾諭趙泰彦處分之時，其若挾雜黨議，甘心于今，其所處分，豈循常格？意雖挾雜，旣不指斥，則執迹處分，非聖人無適無莫之意。崔成大之首件所陳，意則不無，而旣曰諸臣則强謂曰，指斥大臣冢宰而處分乎？況在廷諸臣，奏其上，則自曰無黨，而見其事，則皆有舊習，去其過中，略取其意，以勉諸臣，亦爲今之藥石。而蓋不無意思者，卽二字題目。噫，二字之目，非卿創陳，旣在經訓，予先下敎者，昔在豐陵相職也。時敏下敎，卿必記有矣。其臣果以此目，欺弄其君，則其於史冊曰，其君暗乎？否乎？若惡此目而若此，此非特譏斥卿等，所關重矣。此予所以泛過略之，可以留意者，留意之批者也。彼旣不指斥，上亦其闊略，則卿等之切已撕捱，過乎？否乎？今悉諭之，何復芥滯？卿其安心勿辭，卽起視事，用副此意。遣史官傳諭。{{*|承旨書出榻前}} ○戊午十月初五日巳時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官沈星鎭，侍讀官宋敎明，檢討官李性孝，記事官金始煒，記事官朴昌朝，記事官李壽德，以次進伏。上曰，承旨進來，書右相批答。注書出去，取持平崔成大上疏來。始煒出取成大疏，傳于星鎭以上。上覽訖，口呼右相批答。星鎭書之。{{*|載當日日記}}上曰，此批答，使預備史官，傳諭于右相。仍下成大疏。 ○敎明讀《大學衍義》明禮樂篇，自孝經子曰，至禮樂篇。上曰，下番讀之。性孝讀自子曰人而不仁，至大中之世。上曰，承旨讀之。星鎭讀自子之武城，至不難復矣。上曰，注書讀之。始煒讀自歐陽脩曰，至萬世之幸哉？上曰，上番兼春秋讀之。昌朝讀自周敦頤曰，至興禮樂哉？上曰，下番兼春秋讀之。壽德讀自以上總論，止玆其時歟？敎明曰，禮樂，乃治道之本，三代聖世，莫不以此爲重，各別留意焉。上曰，然矣。性孝曰，禮樂，如儀文度數，聲音節奏，皆是末也。君君臣臣，父父子子，兄兄弟弟之序，明於天下者禮也。君義臣忠，父慈子孝，兄友弟恭，上下相和者，是禮之效，而爲樂者也。是乃本也。然非天子，不爲禮，不爲樂。君上握敎化之柄，如能察其本末，而以身行之，則豈無一家仁一國興仁之效哉？上曰，所達是矣。敎明曰，第八板歐陽脩之言好矣。三代而上，治出於一，故衣冕尊爵，金石絲竹，下至田畝間，吉凶哀樂，莫非禮樂。三代以下，禮樂反爲虛名，而俱出於二者，誠至論也。性孝曰，三代之時，天子在上，所敷之敎，無非禮樂。故下至閭巷小民，居處飮食，日用常行之事，自合於禮樂矣。後世人君，不知禮樂爲應行之事，視作別樣事件，其朝夕從事者，不過獄訟簿書兵食之事而已。及値郊廟祭祀之節，始乃考出儀文，按而行之，民何以常在禮樂之中，而有日遷善遠罪之效哉？上曰，其上有《中庸》大文，在今日有可興感者矣。性孝曰，此不必如是看得也。殿下旣有作禮樂之位，唯以或無作禮樂之德，反躬自勉則好矣。上曰，所達是矣。性孝曰，漢文，若用賈誼治安策，則庶幾三代，而惟其立志不高，不過以叔孫通輩所制禮，爲賁飾之資。故反乃謙讓於賈誼之言，有若別樣天大難做之事，豈不慨然乎？上曰，禮樂，非別件事，禮樂之本，皆自吾身出來，鍾鼓玉帛，乃是儀節也。賈誼志銳才疎，終不如董仲舒，有三代氣象矣。性孝曰，聖敎至當矣。治安策，比諸天人三策，爲末節矣。又曰，我朝事亦多慨然。今日禮樂，政如歐陽脩之言，不過時出，而用之郊廟，故只是虛名而已。卽今閭巷，絶無讀古書操心者，故其或爲之者，名之曰理學，理學之稱，古豈有乎？古則人生八歲，皆入於《小學》，自《小學》，而入於《大學》，無非學也。豈有如是別樣標稱乎？上曰，今則禮樂之外，別有所謂理學者矣。星鎭曰，禮則猶有古文之可考，而至於樂，則全無知者矣。上曰，我國事實爲慨然。英廟朝，海州産秬黍，南陽出磬石，聖祖名臣，制作粲然。我國未嘗無樂，而但今無解聲律者，故曲調繁促，古則與民樂一章，足以上下于兩闕，而今則半不及焉。雖以禮言之，丘濬，以《大明集禮》爲言，而我朝亦有《五禮儀》、《經國大典》，然孰有能知以行之乎？我國無通禮院書員則難矣，《大典》則爲文具。而時以渠之臆度，臨時處變，豈不慨然乎？性孝曰，奚特禮樂？凡事之如是魯莽，莫非諸臣之罪。而其蕫率之責，在於殿下，必須留意於以身敎之道焉。上曰，四境之內，雖云不治，予豈顧左右而言他乎？儒臣之所達是矣。星鎭曰，草野之間，未必無知禮樂者。而近來緇衣之誠，終是不足，故一無上來之人矣。上曰，承旨如是言之，實爲歉然，而禮樂豈必山林之士知之？在朝者，亦非不可知之事。而分門割戶，戈戟相尋，相師相讓之和氣，無復有矣。根本已誤，故未聞有知禮樂者，設或有之，予又無崇用之德，故上下皆無禮樂矣。山林之士，古則多有出仕者，今則一無來者，予尙愛梁得中之言質實矣。如李宗城者，亦笑其鄕闇，其不欲上來，亦無足怪矣。承旨雖如是爲言，而其人若來，則必當逐之矣。且其中，亦不無爲時象者矣。性孝曰，近來廉隅太勝，故山林之人，亦一無出仕者矣。上曰，周末雖云文勝，其時紀綱，則牌不進之弊，必不如近來矣。上曰，丘濬所見汎博，亦有學識，而此等立論，多有欲見速效之意，急欲見效，則安得無弊乎？終不如董仲舒能知本源之爲無弊矣。性孝曰，禮樂亦有時措之宜。而賈誼承秦火之後，欲復三代之制，雖因文帝之謙讓，不得爲之。而如或用之，則未知其成效果如何也？上曰，改正朔易服色，亦是末務，而漢文此亦不爲之矣，其將奈何？仍遂掩卷。諸臣亦掩卷。 ○性孝進伏曰，向來雷變後，儒臣已爲陳戒於筵中。而臣亦有所懷，每欲一陳，而未得從容，今始達之矣。雷變已極驚心，而連年水旱，其爲災亦莫大。且臣久在下邑，近來始得仰瞻天顔，實有朱子非昔時之歎矣。臣因此而竊有私慮。范純仁之言曰，聖人之同於人者血氣，聖人之異於人者志氣，血氣有時爲衰，志氣無時而衰，然而以帝堯之聖，猶有倦勤之事矣。今殿下春秋，不可謂不晩，而臣近在闕內聞之，如政事取稟，牌不進傳旨等閑漫公事，比前亦多遲滯云。此或由於倦勤而然耶？臣誠不無過慮，且殿下平日强大奮發之氣每少，委靡姑息之弊每多，或者因此，而致有天災耶？苟殿下兢惕憂勤之念，不特遇災而爲然，雖在燕安之際，無少弛忽，則斯過半矣。易所謂自强不息之道。必須體念焉。上曰，儒臣所達是矣。予年以常人言之，則殆過五十矣。雖以今番命攝事見之，自量筋力，決難堪過。而慈敎又爲勤摯，恐違夫子答孟武伯之訓，終未得躬祀，此心當如何？日昨藥房入診時，已爲下敎，而予亦自覺其異於昔時矣。近日日氣過暖，則予氣雖勝，而或有時氣失節之慮。稍寒，則時氣雖當然，而予氣顯覺不足，前則不如是矣。至於民事，予何敢自倦乎？予於昨秋却膳後，果爲大傷損，筋力顯不如前。予每欲爲此言，而又恐諸臣，以予爲恐動，隱忍不發。而今儒臣開心陳戒，故予亦言之矣。近來法講之設，亦强作耳。常時則每貼身度日矣。至如政事取稟，牌不進傳旨，牌招啓辭等公事，予雖臥，豈不能酬應乎？此則予亦有意，此等公事之紛沓，孰有如近日乎？逐日開政，終日請牌，殿門之限，將爲此公事出入而踏破，故予故令留置，而非爲忘之也。近日國事，何以做得乎？今番崔成大之疏，雖不無挾雜，而衮職則爲之矣。予故以假借之意，闊略處之，而大臣冢宰，如是過爲撕捱，國事誠無可爲之道矣。予若建極，則豈如是乎？予旣却膳，又爲廣諭，而猶復如是，其何可勝誅乎？諸臣之謂予解弛者是矣。性孝曰，今承却膳致傷之敎，下情誠爲罔涯矣。近日小事，不無倦勤之漸，或慮大處，亦有是弊，故敢達所懷。而近來百度懈弛，雖以臺閣言之，每稱在外，次對、常參，亦多停廢之時，誠爲慨然矣。上曰，近有書院啓辭，故停連俱難，一不行公。此一啓，便作柏府之門閾矣。此啓有何關係乎？欲停則當停，何可如是力避也？性孝曰，聖敎然矣。停之何難哉？而猶不肯擔當爲之，此皆委靡之弊也。但近來臺閣有言，則亦必有弊。今此崔成大之疏，大臣冢宰之因嫌，不怪矣。十年建極，姑未見蕩平之效。而孔子曰，必世而後仁。建極，乃是聖人之極功，固非一朝可行之事，且做措之間，亦豈能一一當理，事事盡善乎？臺諫若指事顯斥，則不害爲勤攻闕失之義。而今成大之疏，則一則曰，外托美名，內濟其私。一則曰，上殿下殿，心口不應，當面背面，態色各異。一則曰，自欺而欺。殿下，一倂驅之於欺罔之科，自初擔當世道者，安得不因嫌乎？其藏頭混斥之態，有可照察者矣。上曰，其疏所謂諸臣云者，有意思矣。此則予亦豈不知也？性孝曰，若指事斥之，則豈不爲美事乎？上曰，若以其題目，而指斥大臣，則豈可謂美事也？性孝曰，臣只達其用意之不是而已，非出於請罪之意也。朝廷之上，豈可使無言乎？星鎭曰，其疏所謂舊朋未破，一黨又生云者，藏頭匿尾，疑亂則極矣。上曰，鄭錫三時，予已以必有彼號，曾有所敎矣。性孝曰，蕩平云者，欲無偏黨也。擧世同然，則寧有色目之可言，而有欲同爲者，有不欲同爲者，致有異同之議矣。蕩平之本意，則必欲去東西南北之目者也。星鎭曰，水剌已過時矣。性孝還復位。 ○星鎭曰，黃海監司李益炡，尙不出肅矣。當初大臣之欲使前監司，分等狀聞者，蓋海西民事，一日爲急，若待新伯下去後爲之，則必致遲滯故也。今則分等狀啓，旣已入來，新伯更無可待之事，而尙不出肅，推考催促，何如？上曰，海伯之尙不肅命，事甚非矣。從重推考，使之卽爲出肅，可也。{{*|擧條}} ○敎明曰，副修撰金尙重，牌招察任，何如？上曰，依爲之。遂退出。 ==10月6日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書李彝章{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○親傳香罷後，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○南泰溫啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○沈星鎭啓曰，大司憲金相玉，未肅拜呈辭。執義黃梓，未肅拜陳疏，掌令尹志遠，未肅拜陳疏留院。朱炯离，持平崔成大在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○韓顯謩啓曰，領議政李光佐上疏到院，而以大祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○鄭必寧，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而宗廟冬享大祭相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李春躋曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○戊午十月初六日辰時，上御宣政殿。冬享大祭親傳香入侍時，行都承旨李春躋，左承旨朴聖輅，右承旨南泰溫，左副承旨鄭必寧，右副承旨沈星鎭，同副承旨韓顯謩，注書金始煒，假注書李彝章，記事官朴昌朝入侍。上以翼善冠、衮龍袍，降榻平坐。上顧禮房承旨南泰溫曰，香奉進，可也。金始煒出仁化門，導香以入。上命禮房奉進。上起至殿外，親受之，還座。小宦奉香，安于案上。上展視之。傳香正時前一刻入之，上署押仍匣之。傳香正時至，獻官進至殿外。上起至殿外，親擎以傳于禮房，禮房傳之獻官，獻官領香出去。上還座。上曰，傳香有習儀乎？泰溫曰，習之矣。李春躋曰，數日日氣不適，聖候，若何？上曰，不知其差勝矣。春躋曰，換節之時，尤宜切戒風寒。鄭必寧曰，今此親傳香時，承史及侍衛，詣閤門外之後，摠府堂上，不卽進來，屢度催促，追後入侍，事體極爲未安。當該摠府堂上推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，傳香時例於一刻署押，正時傳香矣。今番傳香，雖不至過時，而前二刻入之之後，承旨所當卽詣閤外，而下敎之後，始爲來詣，不無稽滯，該房承旨推考，可也。{{*|出擧條}}諸臣罷退。 ==10月7日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|呈辭受由}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|病}}。假注書李彝章{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○藥房都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調李春躋啓曰，雪雨初晴，風寒頗緊，伏未審此時，聖體若何？前前劑入湯劑，已盡於昨日矣。今日臣等，與諸御醫入診，詳察聖候，議定加進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。瞻望咫尺，命攝其享，心在廟庭，一倍追慕，慈殿氣候安寧，予則一樣矣。湯劑加劑五貼以入，後日次入侍宜矣。 ○批下時，傳于春躋曰，大王大妃殿進御䑋熟，又爲製入，可也。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○韓顯謩啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，來十一日文臣殿講日次，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○鄭必寧啓曰，大司憲金相玉，未肅拜呈辭給由。執義黃梓，未肅拜牌不進，掌令尹志遠，未肅拜陳疏入啓。朱炯离，持平崔成大在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○顯謩啓曰，卽者副修撰李性孝，以親病，陳疏徑出。原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨。而此與無端徑出，有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日晝講，知事當爲進參，而知經筵尹淳，同經筵朴文秀，俱在外，知經筵尹惠敎，同經筵李德壽，家有拘忌之疾，知經筵兪拓基，禁府坐起進，同經筵李宗城病不進，無進參之員。除在外、家有拘忌之疾外，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○必寧啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外、呈辭、上疏入啓外，執義黃梓，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于顯謩曰，海伯旣已批下，使之卽爲肅謝。 ○顯謩，以弘文館言啓曰，本館下番副修撰李性孝，以親病，陳疏逕出。今日晝講，上下番不可不備員。修撰吳遂采，卽爲牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，修撰吳遂采，承牌來詣闕外，而以爲犯染喪次，不可入侍云。副提學徐宗玉，卽爲牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于顯謩曰，今日晝講停。 ○顯謩，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣宋敎明，以訓鍊都監郞廳。今日砲保捧上坐起時，晝仕出去。而砲保連續上來，一日之內，勢難畢捧，每每草記，事涉煩瀆。今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○春躋啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙顯命式暇，參判李宗城病不來，參議吳瑗未肅拜，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書趙顯命進，承旨必寧進，以李德重爲持平，朴春普爲文學，李德壽爲左參贊，趙榮國爲兼文學，李德重爲兼司書，李鼎輔爲兼校書校理，金聖廈爲司蓄別提，林柱國爲中和府使，李{{!|𪻶|⿰王厚}}爲甑山縣監，尹東浚爲橫城縣監，蔡夢良爲昆陽縣監，李基邦爲安奇察訪，閔光遇爲黃山察訪，安{{!|𠍱|⿰亻集}}爲平安都事，西部主簿鄭纘僑，典設別提元得文相換。左參贊尹陽來，右參贊李德壽。 ○兵批，參議柳綏進，承旨顯謩進，柳師賢單付僉知，朴弼垕、權相稷付副護軍，趙尙命、申思建付副司直，洪應夢付副司果，李彝章付副司正。 ○注書金始煒呈辭代，以趙重晦爲假注書。 ○顯謩，以兵批言啓曰，忠翊衛將朴文圭，忠壯衛將金鼎三，病難供職，俱爲呈狀乞遞。宿衛輪番之職，不宜久曠，竝改差，何如？傳曰，允。 ○又以兵批言啓曰，及第李徵淳、韓晟，以試射沒技之功，俱有加資之命，而未資窮，未準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○顯謩啓曰，內醫院官員，以都提調意啓曰，內醫女之設置，其意有在。而醫女翠蟾，謂有身病，不爲應講，已過半年，或移刑曹，或加催促，終不立役，事甚可駭。不可循例處之，令攸司嚴刑一次，以爲懲後之地，何如？傳曰，允。 ○朴聖輅，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、今十月合六朔祿俸，更爲輸納于果川銅雀村所住處。則以爲方以此陳疏，冀賜收還，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○顯謩，以兵曹言啓曰，今十月初三日幼學卞萬元稱名人，自宣仁門入來。差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪。同門守門將趙重三，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，濟州牧定配罪人放未放啓本，頃纔上來，而本府所管大靜縣定配罪人金德裕，落漏於啓本中，殊涉疎忽，當該牧使推考警責，何如？傳曰，允。 ○必寧，以禁衛營bb言b啓曰，本營郞廳前校理李德重，已爲啓下，而時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○以左參贊權{{!|𢢜|⿰忄業}}卒逝單子。傳于顯謩曰，醇謹之性，心嘗思之，往者批旨，旣諭欲見之意，以俟上來矣。豈意此報之遽上？其用傷悼，凡諸等事，依例擧行。擔持軍，分付該道題給。 ○以京畿監司狀啓，楊根居私奴李命伊等，爲虎嚂死，衿川居河癸生等燒死事，傳曰，嚂死人及燒死人等，令本道恤典擧行。 ○生員金岱壽等疏曰，伏以臣等，切伏念成就人才，必有激勸之道，敎誨蒙士，宜受褒賞之典，是故法典。有京敎官所敎中，及第五人，或生進十人，鄕訓導所敎中，有及第二人，或生進五人，以上竝許啓聞加階。其他私敎童蒙，多有成就者，亦許恩擢，祖宗朝立敎勸奬之意，蓋已至矣。臣等村塾之師，通德郞臣韓重朝，以京華世祿之家，有文學孝友之姿，隱居息交，不求榮達，訓誨蒙學，成就亦多。文兼臣韓澍，中大科，敬陵令臣韓濟，栗峯察訪臣李耉齡等，俱中大小科。故都事臣尹東任，前參奉臣韓聖緝，成均進士臣閔孝元，成均生員臣韓命仁，臣金岱壽，臣韓光朝，臣李普禎，臣金最壽，臣李普漸，臣具宗燁等，中小科。摠以言之，及第三人，生進十人，故玆敢不避煩猥，仰溷天聽。伏乞聖明，亟令該曹，依例趁卽加階，以表勸奬之意，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。所陳者令該曹考例，稟處焉。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣，受恩如天，圖報無路，長往不返，非臣心也。奈世道益險，進則必受誣辱，捷於影響，人理所不忍，進亦無益。臣精已銷，設令進而不受誣，亦無以彌綸廟謨，有所裨益，進亦復何爲？世道之敗，非一日之故，諒無捄回之道。臣精之銷，如下山之勢，尤非勉强所及。此二者皆事實昭著，聖鑑所洞悉，國人所明知，臣何敢有毫髮浮辭？卽臣拚死向國，惟此寸心如血耳。更無如之何，中宵撫枕，自然流涕而已。前疏批旨，乃有卿心洞悉之敎，臣百回莊誦，刻鏤骨髓，臣心旣蒙洞悉。則臣之不能進，非精誠之淺薄，實出於事勢之無奈何者，亦旣昭察矣。則假借元輔之名，今過半載，降屈宗伯之重，亦旣三朔，此何爲也？無補於事，徒令重傷國體，旣往勿說，來者更何可因循？玆敢披瀝肝膽，更此煩冒，而臣病近益甚，最是心胃火盛，喉舌浮癢，痛不可堪，尺疏構成，亦且甚艱，不能盡心中所欲陳籲者，只自瞻望九閽，身留心往，九頓祈恩，顒竢兪音。伏乞聖慈天地父母，亟推所以洞察臣心者，召回相守之重臣，仍命鐫去職秩，返臣奉朝舊號，俾得銜恩祝聖，生隕死結，以爲上報之圖，千萬至望。向日有六朔祿俸，更爲輸送之命。倉官連次臨門，臣益不勝悶蹙之至。勿論臣情執如何，在外無受祿之道者，古今通義，虛辱恩命，實非聖朝懋實之道，不但臣之惶恐無措而已。冀賜深諒，卽命收回，幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。方欲更爲敦諭，今於批旨，悉諭心腹，卿須小諒焉。頃者許休，旣有苦心，豈待重卜而後知也？卿之爲國之心，業亦燭矣。何待開釋而後知也？往附混沌，頃者之事，自曰泛說，何引混沌前事，强合泛說不足道之事，過爲撕捱？過乎？否乎？此無他，今諭卿心，却膳之時，雖黽勉應命，復欲解勉gg免g，卽一也。以鼎席間事些少廉義，其欲解相，卽其二也。恒有此心，而適有金致垕之事，遽輕去就，此山林高蹈者之所爲，非股肱輔弼之臣所忍。昔人以國士待之，以國士報之，況卿喬木世臣，決不若此。國事若何？生民若何？而以一時復膳，謂曰無事，過撕捱乎？不足道之事，不效臥閤視事之義，卿須考諸往牒。若君臣知遇者，決不若乎于今。此小子所以只自恧焉，只自恧焉，風寒斯緊郊野疎涼，非特爲國事，抑爲卿悶焉。唯卿，體君臣之大義，顧于今之國事，安心勿辭，便輿入城，共濟生民，用副此心。傳于顯謩曰，此批答，使史官傳于宗伯。 ○黃海監司李益炡疏曰，伏以臣，自叨新命，今且一月餘矣。筵席催促之命，不止一再，在臣分義，豈敢漠然無蠢動？而誠以苦心至懇，非出矯飾，惟以一遞爲期者，卽區區定計故耳。噫，自臣釋褐以後，颺歷匪分者多矣。然而有除輒應，有召必赴，一未嘗隨衆逋慢。備例巽讓者，仰惟天日之明，或加照燭，況玆一路藩宣之寄，在臣爲至榮，又何故而爲逡巡退縮，故作此無端撕捱也哉？以量乎臣才，則疎迂闇劣，不足以仰備重寄，以揣乎臣分，則孤畸齟齬，必有以自取顚頓。今若怵畏嚴命，冒沒承膺，則上以累聖朝簡使之明，下以愧微臣拜受之義，雖係一身去就，亦非細故，且臣懇迫之私，有不敢自隱於孝理之下者。臣之父母，年過六旬，其所以朝夕相依者，唯臣一人而已。疾痛而無臣，則雖gg誰g與爲醫餌？痾癢而無臣，則誰爲將護？而藩臬之任，非如往來便養之比。則烏鳥至情，有難自抑，臣何忍離捨兩親，旋貪一己之榮寵乎？參以國典，雖是法外，以公而有不稱之懼，以私而有至切之懇，當此民事日急之時，宜有趁卽變通之擧，而迄今相持，不賜處分。昨者重推之命，尤增萬萬迫阨，臣罪至此，無以自措。玆敢不避煩猥，疾聲呼籲。伏乞聖明，亟遞臣所帶藩任，回授可堪，俾得以毋曠重務，少伸情私，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。旣以承批之後，豈敢若是。卿其勿辭速往任。 ○副修撰李性孝疏曰，伏以臣母，羸悴衰弱，百病纏身，入冬以來，寧日尤少。忽於昨夕，得聞添以寒感，素患胸腹之症暴發，凜凜有難支之慮，驚惶煎急，投章徑出。伏乞聖慈，俯加諒察，亟許鐫遞臣職，以便救護焉。又伏念今日，方有開講之命，尤不宜擅離，而悶急之極，不能晷刻按住。雖緣情私所迫，而顧其罪則益無所逃。乞伏常憲，以警具僚，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○贊善魚有鳳疏曰，伏以臣，匪分職名，絆在身上，一日未解，便增一日之罪，寢夢亦驚，食息靡容。乃敢瀝血陳懇，冀垂矜諒，誠淺辭拙，未蒙允許，惶悶抑塞，益無所出，批敎祗承，亦且經月，宜卽竭誠連籲。而狗馬賤疾，日益㱡㱡，宛轉泯默，神識都喪，雖欲構綴文字，亦不可得。臣罪益大。臣伏讀聖批，至以幼學壯行責臣，臣竊恐聖明於此，猶有所未深燭也。夫士生斯世，孰無壯行之願？必其有幼學之實然後，方可推而行焉。古之人，十五入學，四十强仕。其間二十餘年，專心積學，道成德立，故達可行於一世矣。如臣之空疎荒落，自幼至老，儱侗一陋物耳。其敢與議於斯義哉？一官一職，猶無以自效，況此萬萬匪據之德選乎？至於輔我元良之敎，則臣雖愚頑，寧不惕然感動於中？天祐宗祊，聖嗣誕降，睿質天成，休聞日暢。召公有言曰，若生子，罔不在厥初生，自貽哲命。吾夫子贊易曰，蒙以養正，聖功也。其所涵養成就，可使爲堯舜，爲湯文，以承命哲。歷年之休者，亶在於今日，爲今臣子者，苟有一分才學，可以有補於元良，則雖破腦刳心，亦所不辭，又何忍牢拒固讓，以孤我聖上求助之至意乎？顧其蔑裂無聞，旣如彼，疾病垂死，又若此，而忘分冒出，强顔就列，則畢竟要歸，不過爲趨走奉承，以自伸其延頸之忱而已，不亦可羞之甚哉？噫，祖宗朝以來，設置宮僚，大小具備，而若贊善者，掄揀之重尤別，循名責實，非人人所可堪承。歷數前後居是任者，果何等鴻儒碩德乎？顧今人才，雖曰不及盛際，草野巖穴之間，苟求其優於臣者，指亦不可勝求gg僂g。而乃以如臣不肖，苟充其員，其貽辱淸朝，取笑來後，當何如哉？伏乞聖明，哀而察之，亟許遞改，而回授可堪之人，使名器不玷，輔導無闕焉。答曰，省疏具悉爾懇，幼學壯行，士之道也。予則涼德，其雖邁邁，國民之係，元良一人，其於輔導，豈忍過讓，爾勿過辭，其卽上來，輔我元良。 ○掌令尹志遠疏曰，伏以臣，於憲職，狼狽極矣。前後屢叨，輒圖銜免，杜門海曲，矢心自劃，春末見叨，適値冊禮，黽勉承膺，入參賀班，而區區所守，有難變移，竟坐違罷，退伏鄕廬。又於月前，復叨見職，旋仍在外，得以遞改。不意今者，新除又降，召命遠辱，荐除之下，不敢一向偃伏鄕廬，昨始來伏私次。而顧臣情勢，決難冒出。且臣宿病，遇寒復發，蠢動無計。伏乞聖慈，俯諒臣情病之難强，亟賜鐫削，不勝萬幸。臣於丐免之章，不宜贅及他說，而來路，目見民間之愁苦，略有所愚見，敢此附陳焉。今年年事之慘，八路同然，而沿海之邑，爲尤甚。雖以臣所經，自豐德至高陽數邑言之，見聞所及，莫不驚心慘目，非如去年之比，實不減於辛壬兩年，則其餘災邑，可推而知。連歲荐飢，民無生意，如非別加軫念，則無以濟活。而朝家之給災，反不如去年，列邑所分災結，不能救其萬一，有給災之名，而無其實，白地應稅，塡壑在卽，如是而其何能濟近止之命，而保將散之民乎？臣愚以爲經用雖急，民命不可不恤，加給災結，以責實惠，斷不可已也。稅太減半之令，差慰民情，而至於軍布及各樣糶穀，全數畢督，則民將流散，無所餘存者矣。去年雖不如今年之慘，而猶爲分等除減，今年則各別蠲減退捧然後，庶有一分保存之道矣。其令廟堂，畫卽變通，亦合事宜。且沿邊數邑之江都移轉，初出於惠民之意，則待變軍餉，關係雖重，旣已許貸，則當此大殺之年，還運，大有其弊。宜令各其邑，捧留本官，以爲明春賑貸，待秋捧納，亦爲救民之一端矣。近來殺獄，解弛太甚，實爲寒心，年久不服。或付之生議者，蓋仍獄情之疑亂，或慮其冤枉而然矣。豐德時囚罪人朴枝盛，於邑內場市中，乘醉奮力踢蹴村民，不數日卽斃。此則一市人所共覩，而至今傳說者也。實非疑晦難明之獄，而第渠以官吏，盤據締結。其力足以圖生，其屍親則無切緊應辨之人，遷延時月，以至年久，尙未就服，已極痛惋，中間或解枷出入，偃在其家，求之古今，安有如許殺獄哉？非久將又有生出獄門之擧云。如是則何以泄死者之冤恨，而伸償命之王法乎？前後道臣及推官，竝命推考，各別申飭，嚴加訊問，刻期就服，亦不可緩也。答曰，省疏具悉。所陳中可以稟處者，令備局，稟處，其他依施焉。爾其勿辭，從速察職。 ==10月8日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|呈辭}}。左副承旨鄭必寧{{*|病}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|仕直}}一員未差。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○李春躋啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○沈星鎭啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外呈辭受由外，掌令尹志遠，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲金相玉，呈辭受由。執義黃梓，未肅拜牌不進，傳旨未下。掌令尹志遠，未肅拜牌不進。朱炯离，持平李德重、崔成大在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以掌令尹志遠牌不進罷職傳旨，傳于星鎭曰，推考傳旨捧入。 ○以判府事金興慶瑞山地，父母墳加土呈辭，傳于星鎭曰，給由馬，澆奠床備給。 ○春躋啓曰，假注書趙重晦，受點之後，家有拘忌之疾，不敢入來云。旣有拘忌之疾，則不可强令察任。改差，何如？傳曰，允。 ○傳于春躋曰，大臣晝講，同爲入侍。 ○傳于必寧曰，右相同爲入侍事，命下矣，詣閤門外後，卽爲微稟。 ○顯謩，以侍講院言啓曰，本院新除授文學朴春普，時在慶尙道善山地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○右議政宋寅明，禮曹參議李世璡等啓曰，臣等承命馳詣獻陵西岡舊英陵神道碑埋安處，掘土三尺許。碑石果露出，別無結裹，碑長，自龍頭下，至龜臺上，十尺四寸，廣五尺一寸，厚一尺七寸。洗拭積土後奉審，則前後面剝落漫漶，字樣全沒，僅僅可以尋識者，只是十五字。獨其上面龍頭下篆文，世宗英陵之碑六字，以其大書，故字畫宛然。龍頭下四尺二寸許，有橫折痕，廣一尺二寸，厚一尺三寸。碑石姑令覆以假家，臣等入來之意，敢啓。傳曰，筵中已諭矣。 ○備忘記，傳于星鎭曰，長番內官崔山斗，莫重公事，誤踏啓字，極爲非矣。推考。 ○必寧，以刑曹言啓曰，內醫院啓辭內，內醫女之設置，其意有在。而醫女翠蟾，謂有身病，不爲應講，已過半年，或移刑曹，或加催督，終不立役，事甚可駭。不可循例處之，令攸司嚴刑一次，以爲懲後之地，何如？傳曰，允事，傳敎矣。翠蟾捉來，刑推施威，則渠稱懷孕五朔，故使月令醫官及茶母婢，看審其孕胎與否。則孕胎的實，而康熙辛亥受敎內，孕胎女人刑推，有違法例，依年七十例，收贖云。今此翠蟾孕胎的實，依受敎收贖後，放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○星鎭啓曰，別兼春秋鄭益河，所當出牌。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○戊午十月初八日午時，上御熙政堂。晝講。右議政宋寅明，同爲入侍時。右議政宋寅明，知經筵兪拓基，特進官趙錫命，參贊官朴聖輅，侍讀官宋敎明，檢討官吳遂采，假注書李彝章，記事官朴昌朝、李壽德，宗臣豐原君熙，武官副護軍鄭壽耆入侍。上曰，事體有重，大臣先爲陳達，可也。寅明進伏曰，連日陰寒，聖體，若何？上曰，無事。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，安寧。寅明曰，王世子氣候，安順乎？上曰，好過矣。 ○上曰，碑石果得出乎？寅明曰，獻陵西岡舊英陵穴下有埋處，掘三尺，始乃得之矣。以水洗之，則字畫漫漶不能辨，行行作溝，只有上面六字篆文矣。上曰，碑長可爲一間乎？寅明曰，然矣。上曰，碑形體則不傷乎？寅明曰，碑形體無破缺處矣。上曰，有龜頭乎？寅明曰，以一石，仍作龜頭矣。上曰，何以處之，而還來乎？寅明曰，姑作假家以覆之矣。上曰，字畫旣漫漶，則不可復立，新造以立，亦不可。然則遣禮官，依前還爲埋安于舊處，可也。寅明曰，實錄考出事，何以爲之乎？上曰，置之，可也。{{*|其略出擧條}}寅明退伏。 ○上讀前受音訖。敎明讀自二十有四年，止春秋詳書正始之道也。上讀時受音訖。敎明曰，刻桓公桷，桷者椽也。莊公逆仇人之女，而盛飭gg飾g其父之廟以誇示之，春秋書之，明著莊公之罪惡也。遂采曰，御孫諫君之言曰，先公有共德而納之，大惡其言太直逼痛切。以今觀之，似涉妄發，而將格君心之不正，言不得不如是，適所以見其忠愛之至也。寅明曰，以夫人姜氏入，入字可見也。上曰，領事之言然矣。當書至字，而必用入字者，卽自入之意也。敎明曰，齊君殺桓公，齊之女安敢見乎桓公之廟乎？入云者卽强入之意也。遂采曰，不順故曰入。上曰，理有不受之理，而勒入，故曰入也。遂采曰，莊公之與齊會盟者，必書之，此可見春秋至嚴至切之義也。寅明曰，春秋所重，專在復讎，魯公之與齊交接，其忘父讎滅人道極矣，故必書以懲之也。上曰，以胡氏而作傳，故於復讎一節，尤必闡明微旨若此也。遂采曰，婚姻，人倫之始。而魯莊於此，大本已極悖誤，至以禮節間事言之，種種悖理者，不可勝言。魯自哀姜之入，不旋踵而弑逆之禍相繼，此皆不能正始之致也。敎明曰，宗婦之見男女同贄此亦無別也。寅明曰，魯自周公，以禮立國，《周禮》盡在魯矣。今敗倫至此，宜乎其亂亡也。我國雖僻小，而自古以禮立根本，可以有辭於天下萬世矣。於此，粲然不紊，則兵弱財匱，不必爲憂。尊周大義，雖似虛文，而此實扶接國脈之道也。至於錢穀甲兵，雖似實地，而此不過有司之事，壽國之本，唯在倫常禮敎而已矣。上曰，誠然矣。上曰，知事初入侍，陳達文義，可也。拓基曰，臣未及詳見其首末，且文義大體，上下番已盡白之，別無可達矣。一部春秋，唯在尊周室正名分，自顚至末，隨處皆然。魯莊之迎婦，已失正名正始之義，無復可言矣。至於覿用幣，亦是失禮。注曰，私事曰覿，此亦可見其不正。上曰，固有見之之禮，而用幣非禮，故用覿字矣。上曰，此卷頗大，皆莊公記乎？遂采曰，下有閔公，而卽遇弑矣。上掩卷。寅明進伏曰，臣有所遭，豈敢冒出？而聖批前後縷縷開釋，碑石奉審，義同往役，黽勉膺命矣。臺臣之疏，雖不指斥顯著，而其所爲言，俱是宵小題目，而結之以一二當事。則其語意，豈不箚着臣身乎？臣豈敢以不斥擧臣名，而恬然冒沒乎？臺臣似將有避嫌，或再疏，故泯伏以待矣。奉審事緊急，不得已往還，而心甚惶悚矣。上曰，往事勿說，予固欲略之，而卿旣發之，予乃言之，崔成大之疏，意思則果有之，且不無挾雜矣。雖然，旣不斥擧，則卿等以此礙眼，一疏自引，容或可也。至於三疏，豈不過乎？卿等之撕捱太過，意謂臺臣，有所更提，而尙今無此事，此必是渠元無深意之致也。其在物來順應之道，旣過之後，忘之，可也。豈可謂之當有更發，先懷泯伏之心乎？安心視事，可也。寅明曰，下敎如此，固不敢煩達。而臺臣在鄕，故姑無更擧，而避嫌與再疏間，必將有之矣。上曰，臺臣在京云，而尙無之，何可必期其更擧乎？寅明曰，本是京人，而今則在鄕云矣。其疏語旣不明顯，聖上之闊看固宜，而其語意不無闔捭矣。上曰，常時惡此題目，故果有其意。而以至今無更擧觀之，初意似不深緊矣。寅明曰，黃海道分等狀啓，今已來到。而新監司李益炡，尙不肅謝云，推考催促，使之不多日內下去，如何？上曰，從重推考，各別催促，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，臣方待罪金吾，有所仰稟者矣。前公洪監司李普赫，使假都事狀啓，以殺獄事，前郡守金時發，囚係六朔矣。前判義禁尹淳，以登對時，稟處，草記蒙允後，未及稟處，旋遞其職。其後知義禁尹惠敎、金聖應，捧原情，而以待首堂出仕後，稟處，陳啓，允下矣。臣取考前後文案，則初覆檢狀中，旣無明白傷處，所謂看證，卽屍親所自得納者，而亦不明言證之。初檢狀則拳打之痕，旣無明白顯著處，而以爲一依屍親之言，不得已以拳歐二字，懸錄實因云。覆檢狀，則以拳歐，懸實因，似不襯着。而檢屍實因，不可不懸，故不得已以此懸錄云。殺獄檢驗，何等重大？而屍體若無傷處，則又安有因屍親之爭訴，不得已以拳歐，懸錄實因云云之檢狀乎？實因二字，專係成獄與否，一從檢官所見。被歐則曰被歐，被刺則曰被刺，法例然耳。又安有不襯着，而不得已懸錄之規乎？且屍親初覆時，則稱以拳打，至於初同推時，乃曰以石打口，以杖撻脛云。故推官報狀，亦以爲變幻。果若石打杖撻，則檢狀中屍體，豈皆柔軟，而無一靑黑堅硬之理乎？且屍親之招，以爲內傷致死，而衣袴溺器之血，皆是被傷吐下者云。果若內傷如此，至於吐下血無數，則豈無一處外傷靑黑堅硬之可見者乎？臣意則終不知其可以成獄者。而卽今僚堂同入，大臣適又入侍，下詢而處之，何如？上曰，文案入來乎？拓基曰，持來在外矣。上曰，注書出取入，可也。臣彝章出去，取入以上之。上曰，同義禁之意，何如？錫命曰，文案旣無堅硬處，則難以成獄矣。大抵人死之後，則雖年久受傷者，必有其痕云。豈有被打以死，而屍體無堅硬之理乎？上曰，大臣之意，何如？寅明曰，臣雖未及見文案，而事狀則詳聞之矣。曾與公洪監司李普赫，言此事，以爲殺人，當一從傷處而處之。普赫狀聞中所云時發，卽有勢兩班，不殺人，則常漢何敢發告等說，終是臆逆。殺人大辟，何可不信檢狀，以臆逆成案乎？此則非矣。上曰，儒臣之意，何如？敎明曰，臣未詳其獄案，不敢仰達矣。上曰，推官之以不得已實因懸錄者，誠無狀矣。豈有如許守令乎？錫命曰，旣無堅硬處，則終難成獄矣。上曰，殺獄至重，欲更査處之矣。拓基曰，凡更査之道，初覆檢狀中，必有可査之違端然後，方可以憑覈。而此則反覆其文案，終未見其可執爲違端處矣。寅明曰，若更檢，而有益於覈實之道，則固當更檢，而臣意則不知其有益於覈實。而旣埋之後，又復掘檢，便是戮死人，豈不重難乎？自上以重愼之意，必欲更檢，則臣不必爭執，而臣意則終以爲重難矣。判義禁之言是矣。文案旣無指的執疑處，則更査何爲乎？上曰，檢官誰也？拓基曰，初檢官結城縣監李鳳齡，覆檢官海美縣監田雲祥也。上曰，捋痕者何謂也？拓基曰，捋鬚也。上曰，以文案觀之，拳打則果拳打矣。拓基曰，此亦無指的處矣。屍親曰拳打云，故不得已以拳打懸錄，而拳打之痕則無之矣。上曰，推官之見遞，亦以此事乎？拓基曰非遞也。上曰，非遞也，卽辭狀矣。上曰，道臣，先以抑强扶弱爲主，臆逆過疑，則道臣非矣，推官若畏憚回護，如是矇矓，則推官極非矣。寅明曰，臣則初以普赫狀語爲非矣。推官之檢狀，若可疑，則更定査官明覈，猶可也。而憑其屍親之言，勒疑其豪强者之打傷孱氓，抑强扶弱之政，雖或有之，而亦不可以無所執，而全然臆度矣。此所謂一念之差也。蓋時發，果不無形勢，居鄕，且有積謗，作如此事，不甚相遠，故道臣果以此疑之。此實金注之惑也。雖然，殺獄何等重大，而豈可以臆逆，有所偏係乎？原隻若是常漢，則初檢如此者，元不成獄。雖至同推文書，不明白者，仍不成獄，例多有之。拓基曰，檢屍之法，極其嚴重，屍親曰堅硬，被告人曰柔軟，彼此若相爭，則檢官必親自按摩以辨之。彼此之言歸一然後，始又捧拷音於屍親及被告人及看證及從事吏隷，而始成檢狀者，例也。此獄初覆檢時，若有堅硬處，則彼前後變辭之屍親，豈不爭執，而屍帳中，乃以柔軟懸錄哉？上曰，推官所爲，誠極駭然，非之云者，亦歇後語也。時發蔭官乎？寅明曰，蔭官也。而金時粲之至親。上曰，占金父之所爲，必有以挑時發之怒氣。槪時發侵困其人，則似的實。寅明曰，居鄕之人，旣非官長，則豈可任意推捉村漢，至於拳打捋鬚乎？以此等事，從重勘處，固無妨。槪時發，本以豪强得名，且入於向者鞫廳，積有謗毁，人亦多憎惡者矣。上曰，其在重獄釋疑之道欲詳知而後處之，更査，何如？寅明曰，更査之論，固所以操切時發，而亦似出於審愼之意矣。然當初檢官李鳳齡，與時發，趣味懸異，以此等言語陳白，誠惶恐。而時發果是老論，鳳齡卽所謂南人，鳳齡本色，決非阿好時發者。於時發之獄，可謂公眼，今雖更査，若復與前檢無異，則豈不又曰畏憚乎？道臣之所致疑者，不過檢官之畏憚。而今雖更檢，檢官豈必勝於鳳齡乎？鳳齡亦頗剛明，若生疑症，則無有窮極矣。拓基曰，臣待罪海伯時，鳳齡爲松禾縣監。因其邑儒之黨色，扶抑太偏，多有已甚之政。以此推之，決非阿好時發者也。上曰，鳳齡，卽宗姓，而曾經臺侍。予記其曾言大君之孫云爾。更檢擧措，果重難乎？寅明曰，誠重難，而雖更檢，臣意則不見其有益於覈實釋疑矣。上曰，道臣旣有致疑之端，則不卽詳査，而徑先許埋，誠疎忽矣。寅明曰，李普赫狀啓，非直爲成獄也。只陳所見而已。若以臆逆，而至於斷獄，則臣固當論責矣。此與已成之獄，有異矣。上曰，以先朝兪信一事，國無法之敎觀之，此等事尤當嚴處。時發若有所犯，則豈可逭於王章？而道臣之意，則深於抑强，推官之事，則極其疑晦，勢將酌處矣。古之周處，殺虎斬蛟，渠亦變爲善人，以除三害。而時發則閱歷風霜，終不改行，異於周處矣。如此之類，固宜嚴處，以除民害。而王者用法，亦不宜如是。至於更檢，則掘發旣埋，亦非王政之所可忍。時發則以豪强鄕里，侵虐殘民之罪，參酌遠配，道臣則旣有致疑之端，而不卽明覈，徑許埋瘞，殊失重獄體之道。推考，推官則竝拿處，可也。寅明曰，道臣推考，似輕歇矣。上曰，然則道臣罷職，可也。{{*|其略出擧條}}拓基曰，臣旣應命，則本兼職事，固當顚仆爲期，筋力奔走。而至於經筵之任，誠有所難於兼行者。卽今知事尹淳，奉命在外，尹惠敎及同知事李德壽家，俱有拘忌之疾，同知事朴文秀在外，李宗城，以本職撕捱。當此鎭日開講之時，推移無路，臣若欲逐日進參，則地部、金吾，事務多滯，誠甚悶迫矣。臣所帶經筵之任，若蒙恩遞，則庶可專意於地部、金吾，以竭駑鈍矣。上曰，所達似然矣。寅明曰，地部務劇，許解兼任，使之專意何妨？而卽今經筵之苟簡如此。臣意則在外之人，宜先變通，差出其代，如可推移，則戶判所請，許副亦好矣。上曰，同經筵朴文秀，姑爲改差，可也。{{*|出擧條}}上曰，鄭益河事，方欲處分，而其所撕捱，豈不過乎？旣以削職之金時粲爲言，又請召還在外之李成中，此豈不過乎？此乃渠之人事上太勝之致耶？寅明曰，臣與鄭益河，聲聞不相及，實不知其意向之何如矣。上曰，有金時粲處分之故，益河如是乎？敎明曰，益河事似然矣。時粲旣削職，則益河之不欲獨當，不是異事。當初時粲之削職，自是過當，而且旣同出別兼，則一削一當，當之者豈不爲難乎？且與李鼎輔事同矣。其所難於獨當，無足怪矣。上曰，此儒臣，以相避，遞別兼乎？以敗薦乎？敎明曰，小臣非但相避，曾在別兼時敗薦矣。上曰，鄭益河付過放送，卽爲牌招，催促擧行，可也。{{*|出擧條}}上曰，夕講當爲之。而時刻已過，隨時以入，可也。{{*|出榻前下敎}}諸臣退出。 ○戊午十月初八日申時，上御熙政堂。夕講入侍時，知經筵兪拓基，特進官趙錫命，參贊官韓顯謩，侍讀官宋敎明，檢討官吳遂采，假注書李彝章，記事官朴昌朝、李壽德入侍。敎明讀自大水，止公子友如陳。上又讀自大水，止公子友如陳。敎明曰，郭公之公，卽亡字之誤也。郭公善善而不能用，惡惡而不能去，此所以亡也。所貴乎善之者，爲其能用也。所貴乎惡之者，爲其能去也。不能用則善之何爲？不能去則惡之何爲？此事政宜監戒。上曰，儒臣，以郭公爲戒，而予意則以齊桓爲監戒矣。如郭公，固無足言，而桓公旣聞郭之所以亡，宜乎爲戒。而易牙、豎刀，不能去，以底於亂，不知者固無可責，知而不能戒者，政宜爲戒。敎明曰，日蝕而用牲于社，亦非禮也。上曰，鼓用牲者，非失禮也。於社者，卽非禮也。遂采曰，日蝕之變，人君當自責其身矣。拓基曰，魯自姜氏之來，連有大水，又有日蝕之變，此亦陰盛之咎也。上曰，然矣，此其兆也。遂采曰，若有天人之理云，則魯之人事如是而豈無讁現乎天者乎？上曰，然矣。姜氏未及作用，而天怒已如是矣。諸臣遂退出。 ==10月9日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨未差。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|仕}}金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝夕講。 ○李春躋啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○又啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○沈星鎭啓曰，大司憲金相玉未肅拜，三度呈辭入啓。執義未差。掌令尹志遠未肅拜。朱炯离，持平李德重、崔成大在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵bb等b，當爲習射，而雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書趙重晦改差代，以金尙喆爲之。 ○沈星鎭，以別兼春秋鄭益河牌不進罷職傳旨。傳曰，禁推傳旨捧入。 ○又啓曰，副校理宋敎明，身病猝劇，辭疏不得已捧入矣。今日晝講，講官不備，而副修撰李性孝，由限未盡，副提學徐宗玉，卽爲牌招，以爲備員入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于沈星鎭曰，晝講時刻已過，而儒臣入來，則以夕講爲之。 ○鄭必寧，以兵曹言啓曰，今初九日私奴太先稱名人，自丹鳳門入來。差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁科罪。同bb門b守門將趙重三，常時不能禁斷，推考，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日次對，兩司當爲進參，而兩司多官，或在外，或未肅拜，無行公之員。除在外外，掌令尹志遠，待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○副司直金尙星上疏。伏以臣，百念都灰，每見崦嵫之暮景，怵焉自傷，時對烏鳥之微物，潛然自悲者，誠以親年漸高，餘日無多，靜夜思之，方寸自亂故耳。噫，窮則必呼於天地，急則必愬於父母，仰惟覆燾之仁，庶幾曲遂顧復之慈，寧不矜惻？而臣今抱慈衷懇，至今囁嚅者，一則臣罪，二則臣罪，臣請涕泣而畢陳之。噫，臣父今年，乃七十八歲耳。雖以闔門戒盈之懼，陳懇謝事於庚戌年至之初，而猶且依近京闕，出入班行，起居朝請，一未嘗後人者，蓋其精力尙旺，不甚及耋故也。而自見亡兄逆理之慘，忽忽無意，以至右視失明，殆不辨物。始則瞳人之間，不至翳然有膜，而今則黑變爲靑，靑變爲白，家人子弟，雖在咫尺之前，而諦面不省，聞聲乃知。此蓋積哀爲祟，致此西河靡及之悔，則臣心傷痛，寧欲自滅而無知。人子到此，豈不悲哉？聰日以聾，視日以廢，近又肌肉偏枯，膝脛攣縮，動作坐臥之際，亦須人扶。而顧臣弟兄之外，無他子性gg姓g，非臣則無以爲聽，非臣則無以爲視。每念至此，中夜自悲，尙有何心，可以暇及於進取仕宦？則此臣所以前後瀝籲，冀遂終養之願者也。第念君親無二致，忠孝爲一揆。臣之弟兄，俱已許身立朝，受國厚恩，致位至此，則圖報一念，薤粉亦甘。恩義輕重之際，實無公私兩全之道，然臣之事殿下，視臣兄則爲長，臣之事老父，視臣兄爲短。昔者李密所謂願爲人兄者，正爲臣今日情境耳。字字悲懇，亶出肝血，倘蒙天地父母，曲加哀憐，特依國典許養之例，俾得便意將護。則可以兄弟相替，左右就養，以公以私，庶幾不悖於忠孝，而殞結之報，可待他日。微臣之瞻天祝聖，拜手顒竢者，庸有極乎？仍念臣備局副提調之任，此何等樞要極選，而一歲之內，三以身代，緣臣虛縻，視作漫窠者何也？噫，殿下以玉成二字，每欲保全臣門戶，臣父之日夜戒飭臣者，亦在於杜門守分，避遠權要。而臣於去秋泥首之後，矢心毋忘，竊觀世間之多少紛紛，未必不由於爭競權利，則區區不報之報，惟在於力避榮塗。此心如曒，天實鑑之。臣雖無狀，何忍自負於臣父之至戒？而況今寒門易盈，眇福易災。臣若知進不已，自犯道家之忌，則目前無幸，理所必至。抵死必辭之義，豈但止於履滿招損之憂哉？雖被誅譴，此心靡變，與其積費撕捱，無寧早賜變通。伏乞聖慈，亟刊臣所帶籌堂之任，回授可堪之人，以幸公私，不勝至願云云。答曰，省疏具悉。撕捱過矣。勿辭察職。 ○副校理宋敎明上疏。伏以臣，稟質虛脆，早抱四肢不仁之症，每當換節之際，少失調將，輒復發作。近來日氣猝寒，半體蹇澁，常有闖發之慮矣。昨自講筵退出，脫着失宜，寒粟遍體，頭疼如碎，精神昏瞀。本症因此兼發，左邊手足，全不運用，種種諸症，俱係危惡，此必是醫家所謂再中之漸，不可不及時治療。而顧今番次苟簡，推移無路，委頓床席，作一僵尸，如或瀆擾爲懼，奄延時日，失其醫治之期，將作癃廢之人，決無復起爲人之望。玆敢不避猥越，仰伸疾痛之呼？伏乞聖明，俯賜矜察，亟遞臣職，以便調治焉。且今日方有開講之命，在臣義分，尤不宜以賤疾仰籲，而目今病情，雖跬步之間，無計轉動，至於束帶登筵，斷無其望。今於成命之下，末由進參，雖緣病勢所迫，論其罪則萬戮猶輕，乞伏常刑，以警具僚，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○戊午十月初九日午時，上御熙政堂。晝講入侍時，知經筵兪拓基，特進官金始炯，參贊官鄭必寧、徐宗玉，檢討官吳遂采，假注書李彝章，記事官朴昌朝、李壽德，宗臣密恩君煿，武臣洪禹中入侍。上曰，承旨進來。必寧進伏。上曰，牌招之規，古史所未聞，是乃我國謬習，而近來牌招，尤爲痼弊，頃日法講，亦緣儒臣之違牌而停止矣。副學旣無撕捱之端，則晝講命下之後，何待牌招而始來乎？事體寒心，副學從重推考，可也。{{*|出擧條}}上讀前受音訖。宗玉讀自二十有六年，止視他盟爲愈矣。上讀時受音訖。宗玉曰，曹殺其大夫，此譏其擅殺也。上曰，義係於殺，義係於人者，何謂也？遂采曰，此殺字，凡例也，設使罪至於殺，不稟于天子而殺之，則譏之矣。宗玉曰，臣因文義，有所懷，敢此仰達矣。春秋譏專殺，今之方伯，乃古之諸侯也。而近來方伯、守令，多不仰體朝家好生之德意，或因一時之怒，或爲立威之資，過用刑杖而致斃者，比比有之。此與春秋諸侯之專殺，何異哉？小臣亦屢經藩任，而性本孱疲，不敢濫刑，而近來方伯之以剛猛能治，得名者，率多濫酷矣。人命至重，雖罪犯大辟，而情狀絶可痛者，必關奏朝廷，以至於親臨三覆。則其愼審之道，果如何？而外官則徒尙威猛，甚至於別造訊杖，致使無辜之吏民，自斃於淫刑之下，良可寒心也。臣常以爲鉤情懲惡之道，亦在徐緩，豈可以暴急取快，爲能哉？臣意則凡外官辭陛之日，若以愼刑之意，輒賜誨勅，則不待申飭，而自可無他弊，故敢達。遂采曰，棍杖是軍門所用，而外方守令於催糴之政，亦多用棍杖者。刑杖之濫，至於如此矣。圓杖，亦法外之杖，而此則守令尋常用之，便作流例，此亦寒心矣。恐宜各別嚴飭禁斷矣。上曰，所達誠是矣。近來外方用刑之濫酷，實爲痼弊，前此亦屢次下敎矣。大而言之，殺一不辜取天下，孟子非之。人君尙如是，況方伯守令？豈敢因血氣之怒，欲以立威，濫殺人命乎？刑者不可復續，死者不可復生，而外方官長，因其手熟，取快目前，不念人命之至重，王者愼刑之意，豈如是乎？守令之用圓杖者，前有禁令，而亦更爲申飭，直以不法論之，至於刑杖之別造，大是法外。訊杖大小，自有定限，自秋曹更鑄校穴，頒送八路，一依校穴，毋或違越事，嚴飭分付。此後凡諸濫刑者，御史隨聞論啓，可也。{{*|其略出擧條}}上曰，訊杖旣申飭，而棍杖亦太大矣。外方棍bb杖b，亦大於京軍門棍杖乎？拓基曰，外方棍杖，未必有加於京軍門，而至於統營，則比他最大。因棍致斃者，自前甚多云矣。始炯曰，棍杖，卽軍中所用。而近來外方官長坐起之時，例列各色刑杖，故乘憤取快之時，多用棍杖，此亦大是法外。拓基曰，流弊之甚，至於監兵營軍官輩，又必擅用棍杖。不但用之於渠之所屬，而至有往來列邑時，任意用棍者，亦極駭然。如此之類，尤宜嚴禁。上曰，其所用棍者，京外奚異？下敎及動駕時，中日巡檢闌入，與京外各軍門、捕廳、討捕廳軍務外，內而摠府兵曹，外而監司、兵、水使、守令以下，常時勿爲用棍事，別爲嚴飭，可也。{{*|出擧條筵中只有監司、兵使軍務外，勿用棍之敎。而其翌日以下敎及動駕時中日巡檢闌入添書之意，口傳，分付。啓下後再次入之。其所用棍下九字及各軍門下十九字，付籤添書以下}}。上曰，頃者欲下敎而忘之矣。湖南怪金獄案中，推官以罪人之不服，至有別造大杖之請。訊杖自有定規，豈可以罪人之不服，而別造大杖乎？當該推官，從重推考，其時道臣，亦推考，可也。{{*|出擧條}}始炯曰，外方濫刑，儒臣旣白之，而臣亦有所仰達者矣。臣方待罪秋曹，諸道討捕使所上賊人啓本，連續回啓。而觀其文案，如印一紙，大抵同然，許多文案，豈有如是之理哉？賊人情犯無疑，則固無可惜。而鎭營治盜之法，專以猛酷爲主，一有所罹，取服乃已，重杖之下，安知無橫罹之患耶？人命至重，雖大辟，必待考覆親問，而賊人則只憑討捕一人之見，直斷其死生。刑曹則未能明覈端緖，循例回啓，終至於不待時而處斬，多人處斬。關係如何？而法意如是不同，此豈欽恤之道哉？臣意則自今以後，討捕營取服者，一依他大辟例，必經監司親問，似好矣。拓基曰，刑判之言誠是矣。臣於丙午丁未間，待罪嶺藩時，因刑曹更査關文巡到人，取考賊人文案，且加親覈。則太半疎忽謬戾，當問而不問，不當杖而杖者甚多，尙州討捕使具侙，至以此狀聞拿處矣。大抵近來，倖門大開，指示捕捉，滿五名者，例有賞典。故爲營將者，甚或一時雖捉得七八人。而及其修啓之際，先將五人啓聞，以作指示捕捉蒙賞之資。而餘數則留置，以待後日滿五人後，方又修啓，名之曰作牌。如是之際，又安有哀矜惻怛詳審愼惜之意乎？上曰，賊人無同推之事乎？拓基曰，討捕使取服後，與地方官，一番同推後，始令他守令二人，行考覆。而討捕使之猛酷者，例於考覆之時，先示威脅操切之色，賊人如或變辭，則若將登時撲殺者然。渠雖有冤狀，而欲延晷刻之命，其何以呼冤申暴乎？始炯曰，古亦有監司親問之規，而中間仍中路賊人之見失，寢却已久云矣。重大者，則監司親往推覈，亦何妨乎？拓基曰，各鎭營，或有距監營甚遠者，續續親往，則有弊，而或仍巡歷親問，則便好矣。上曰，討捕使易致濫刑，而一番考覆，直爲勘斷，豈是重人命之道乎？且考覆之守令，唯思速爲了當，雖非討捕使之操切，安知無依前辭勒捧侤音之弊乎？此非愼重之道，秋判所達是矣。然監司親往則有弊，而獄情亦有緩急，其重大者，則稟于朝廷。而他盜賊，則監司親問事，定式施行，可也。{{*|出擧條}}始炯曰，徐宗玉所達外方則不用法杖之說，誠是矣。雖以啓覆文案見之，外方重囚之承款結案者，連續上來，而刑曹罪囚之入於啓覆者，絶無而僅有。此蓋由於刑訊，有輕重故也。刑曹自是法官，訊杖有難低仰，而以此訊杖，萬無取服之路矣。上曰，秋判亦非矣。日次罪人，每從其日次而刑訊，則豈至於此？此專由於不勤擧行之致，此非特此秋判之過，而秋判推考。此後則日次坐起，勤赴，可也。{{*|出擧條}}上曰，聖王所愼恤，無過於刑政。向者吏判，以爲懲於戊申，而有氣弱之病云，此言誠然矣。頃者就道之子敏益之刑訊也，有不擇訊畫之敎。則原任大臣，以法外爲言，故卽命止之矣。蓋敏益，已爲結案，當斬者，而其日就道已處斬，故一日之內，同斬父子，有所不忍，敏益則欲杖斃之故也。此非因一時之怒，欲用法外之刑也。頃者假都事之決棍也。伏之磚石之上，而重棍之，見之慘然。伊時筵臣，以爲其罪固當蔽gg斃g死，雖杖斃，無可惜云。而予以爲旣不用極律，則何必限死乎？因命停止，而慮其必死矣。其後聞之，則不死矣。其後觀軍容時，亦未嘗用棍者，予意有在。卽今武臣亦入侍，而如此之人，不肯細原情跡，手段滑熟，唯以酷刑爲快，誠可悶然矣。卽今用棍，雖定式嚴禁，而訊杖旣有校穴，則棍杖亦似有當初定限矣。該房承旨，出問於軍門，或考之律文以白之，可也。上曰，朝廷，卽風化之本，外官之濫刑，旣申飭，則京中士大夫家私施刑推，大是法外。庚戌鞫獄時，罪人之自內出給者，獄官以其初無受刑處爲言。蓋獄官，意其自內應用刑訊故也。於此，亦可見私門刑推之狃習矣。此獄雖妖惡，而當治之以法而已。吾何私用刑訊哉？國家尙如此，況私家乎？此後則私門刑推，各別申飭禁斷，可也。始炯曰，聖敎如此，捧甘五部，使之知委，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，魯之日蝕，太頻數矣。此亦有度數久近乎？宗玉曰，日蝕，卽陽微陰盛之象。漢文帝時，日蝕地震，三倍春秋。文帝卽賢主，而日蝕猶頻數，此惟在人君修德而已。上曰，大抵日蝕，有緩速之異乎？宗玉曰，聖人之言，與曆家之言不同矣。始炯曰，《詩傳》十月之交章註，論當蝕不蝕之理，頗詳矣。而大體以人君修德行政，爲消弭之道矣。遂采曰，齊桓五盟，而此盟最盛矣。上曰，《書傳》甘誓註，先儒亦言之矣。誓與盟，亦可以驗德之衰信之竭矣。苟有至信，何以盟爲？五伯之中，齊桓最盛，齊桓之盟，葵丘亦最盛，而葵丘之會，君子已有知其衰者矣。盟至於五，則齊桓亦可謂勞矣。槪齊桓之時，王室微弱，故齊桓，將糾合諸侯，一匡天下，則其盟非得已也。而予則與群臣盟者屢矣，戊申會盟，雖曰例盟，而予意則別有誓盟之意。至於昨秋却膳，亦非盟之比也。而近觀時象，依舊前習，予當爲齊桓所笑，豈不愧哉？與同列盟，尙以爲羞，君臣相盟，凡幾遭乎？却膳廣諭，尙無其效，其將奈何？宗玉曰，伏聽聖敎，益仰聖學之高明，而至於末端下敎，莫非群下之罪也。小臣立朝十數年，亦豈無不能仰體聖意之罪哉？自聞聖上自責之敎。臣等實惶悚無地矣。遂采曰，殿下有苦心，而群下不能仰體者，固群下之罪也。唯願執德惟公，政令做爲，一出乎天理之公，而磨以歲月，勿以無其效，而有所怠忽焉。上曰，齊桓則有自足之心而怠焉。予之所期，則自矢于心，決不以年歲之晩暮，而有所衰沮，而但觀諸臣所爲，則皆懷顧瞻前却矣。安知無倖冀在上者之懈怠之類乎？予以此慨然。宗玉曰，殿下每有假借群下之病，或不無積會衆罪，而警之者，故群下愚迷，自致觸抵。殿下若於有罪者，隨事誨責，則一事二事，自易惕改矣。遂采曰，殿下若至誠做去，無所放過，則群下雖愚迷，豈敢不從乎？惟在誠之一字矣。上曰，儒臣之言，雖如是，而儒臣亦爲之矣。廣諭之後，儒臣又有復爲時象者矣。諸臣所爲，與所白於筵席者，異矣，皆宜自反也。始炯曰，伏聽今日下敎，莫非臣等之罪也。殿下以志期無時可衰爲敎，臣竊不勝欽歎之至，天下萬事，固無外於人主一心者。殿下之志氣，若不懈，今日群下，皆關統於殿下之志氣，豈有不從君父之令者乎？養志氣之道，惟在於涵養。上曰，涵養之說誠好矣。上曰，金判府事在時任時，嘗言時象之弊，以爲士夫子弟，自兒時不知事之是非，而唯隨長者之言論習，以爲當然之事云，此言誠然矣。以古觀之，牌不進，豈不駭然？而近來則以爲尋常矣。今之時象，政如今之牌不進也。宗玉曰，牌不進，不過日用事。而言未畢。上笑曰，此亦非矣。以牌招爲日用事，則其將以牌不進，爲常事矣。始炯曰，君命召，不俟駕而行，無所執而違牌，亦關紀綱矣。宗玉曰，臣非敢以牌不進，爲常事也。干涉時象者爲重，而牌招等事，不過事爲間事云爾也。關係大事者，固當嚴處，至於小小節目間事，亦當泛過。上曰，泛過亦難矣。在上者若泛過，則在下者尤爲張大之，視若重事矣。上曰，明日次對出令乎？始炯曰，出令矣。上曰，夕講爲之，可也。{{*|出榻前下敎}}諸臣退出。 ○戊午十月初九日申時，上御熙政堂。夕講入侍時，知經筵兪拓基，特進官金始炯，參贊官沈星鎭、徐宗玉，檢討官吳遂采，假注書李彝章，記事官朴昌朝、李壽德入侍。宗玉讀自秋公子友如陳葬原仲也，止將卑師少也。上讀一遍。星鎭請擧燭。上命擧燭焉。宗玉曰，魯之昭公暗劣，而春秋亦有微隱之者，爲親者諱，此亦義理也。宋司馬光，編《資治通鑑》，而歸正統於魏，而有諸葛亮入寇之文，朱子大以此爲非。《綱目》之作，槪由於此矣。或者以爲光，卽司馬懿之後，故歸正統於曹魏者，其意欲因歸正統於司馬懿之地云。先儒以爲，光之爲懿後，旣無明蹟，此語不足信云矣。上曰，諸葛亮入寇，誠非矣。此乃司馬光見識誤入之致。若謂之爲司馬晉之地，而故爲之，則此亦非知光者，如是則豈可謂之司馬光乎？宗玉曰，先儒氏一種議論，或以爲光，若明是懿之後，而其所編緝，不過因《魏史》。則奪其舊史所旣與之正統，而歸之蜀漢，亦無是義云者矣。遂采曰，不然。義理，天下之公也。設使司馬光，卽晉之子孫，豈可私其先，而與之以不可與之正統乎？宗玉曰，亦有此等議論矣。上曰，哀姜之來，不過四年，何以有婚嫁之女子乎？拓基曰，不必姜女之子，莊公之未娶哀姜也。年旣壯大，豈無子女乎？遂采曰，杞伯，可謂不能齊其家矣。上曰，儒臣之文義，尤深於《胡傳》矣。上曰，書日之例其然乎？書日處似無之矣。遂采曰，胡氏之於此致意者，意亦有在。齊師奉命伐罪，而衛人上拒天子之命，下抗方伯之師，衛之罪誠大矣。上曰，所以罪衛則固是矣，而書日云者似過矣。遂采曰，書戰字者，所以深罪衛人也。上曰，不敢抗而相抗，故曰戰矣。上曰，責衛過矣，彼來我戰，自是不得已也。齊桓若奉王命，則何不親爲之乎？齊之入衛，未免殘忍矣，責衛豈不過乎？遂采曰，聲罪不得不嚴矣。宗玉曰，方伯之伯字，如公侯伯子之伯，不同，此伯字卽把也。王者，命諸侯之賢者，以爲伯，使主其方之征伐。伯云者，如家之長子主家之謂也。上曰，然乎。泛看矣，副學所達是矣，此卽西伯之伯字也。上曰，今日政官，入來開政，則必致夜深，待開門爲之之意，分付，可也。{{*|出榻前下敎}}諸臣退出。 ==10月10日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨沈星鎭{{*|坐}}。右副承旨韓顯謩{{*|坐}}。同副承旨金尙翼{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|仕}}金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○韓顯謩啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲、執義未差。掌令尹志遠未肅拜。朱炯离，持平李德重、崔成大在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以忠州討捕使啓本，傳于沈星鎭曰，令必信然後可行，雖未分付，今日下敎之後入之，今爲還給，依下敎擧行。傳于鄭必寧曰，大臣、備局堂上引見，原任大臣同爲入侍。傳于鄭必寧曰，在外兩司人員，竝改差，今日政差出。 ○吏批啓曰，侍從臣父年七八十者，每於歲初抄啓，而丙午年因大臣陳達，雖非歲首，抄啓以入事定奪矣。侍從臣父年七八十人，別單以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判李宗城病，參議未差，右副承旨沈星鎭進。 ○吏批啓曰，大司憲及本曹參議，今當差出。而擬望之人乏少，承旨及外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○以金尙翼爲同副承旨，鄭羽良爲吏曹參議，李壽沆爲大司憲，南泰良爲執義，趙榮國爲副修撰，兪最基爲兼東學敎授，李鼎輔爲兼南學敎授，李世震爲兵曹佐郞，沈沆爲忠勳都事，李台齡爲造紙別提，南彦彧爲靑巖察訪，金{{!|𪷦|⿰氵運}}爲景陽察訪，申思喆爲判敦寧，洪鉉輔爲同經筵，尹容爲大司諫，閔珽爲司諫，尹得徵爲掌令，金{{?|⿰禾道}}爲持平，朴春普爲持平，李光湜爲獻納，李明坤爲正言，朴弼均爲正言。 ○兵批，行判書趙尙絅進，參判李普赫病，參議柳綏進，參知鄭羽良未肅拜，右副承旨沈星鎭進。 ○以申世光爲西原營將，柳世復爲安興僉使，金道滉爲同知，嚴漢賓爲忠翊將，李㯳爲忠壯將，具樹勳爲公洪水使，李弘重爲宣傳官，徐愼修爲五衛將，郭庶績爲平薪僉使，申思喆爲副護軍，金相玉、金啓煥、南泰溫爲副司直，白興聲爲注文島僉使，高萬福爲花梁僉使，同知單金道浚。 ○沈星鎭啓曰，新除授同副承旨金尙翼，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以弘文館言啓曰，副修撰李性孝，由限已過，竝與新除授副修撰趙榮國，一體牌招，何如？傳曰，允。 ○戊午十月初十日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見。右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，行兵曹判書趙尙絅，行戶曹判書兪拓基，刑曹判書金始炯，行副司直金聖應，行副提學徐宗玉，左副承旨鄭必寧，假注書金尙喆，事變假注書丁喜愼，記事官朴昌朝、李壽德，判府事金興慶，同爲入侍。諸臣以次進伏訖。宋寅明曰，日氣頗寒，聖體，若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候，何如？上曰，安過矣。金興慶曰，有事親山，蒙由下去，而臣帶藥院之任，當此痘患日盛之時，不宜虛帶，許遞是望。上曰，當寒往來，恐或致傷，予甚爲慮。而至於所帶之任，前亦有下敎於卿者矣。今番之行，似亦非久上來，勿辭，安心往來焉。 ○宋寅明所啓，此掌令尹志遠疏也。盛論畿內年事之慘，而仍請加給災結矣。朝家所給之災，未必恰當於各邑被災之實數，其有少出入，不是異事。而若大段不足，則道臣必有狀請，當有量處之道，臺疏所論置之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，尹志遠疏中，今年畿民身布及各樣糴穀，以蠲減或退捧爲請矣。身布軍布之災減，因道臣狀請，纔已回啓依施，則今無可論。至於糴穀，畿邑還上元數，本甚不足。今秋所捧，不至當年條，則臺臣所論，事難許施，置之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，尹志遠疏中，以沿邊數邑之江都移轉米，仍令捧留本官，以爲明春賑貸，待秋捧納之地云。而此亦因道臣狀請，尤甚邑則移轉，旣令全數捧留本邑，亦無可論，置之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，此乃府院君魚有龜所啓。而以爲御營廳公洪道內公州餉米各年條一千六百餘石，洪州各年條四百九十餘石捧留未上納云。若不以賑廳所在穀相換，則以湖西所留本米還推，不然則以作錢爲請矣。此穀旣令留作還上，旋卽督令上納。事涉顚倒，故臣以移錄該軍門取耗之意，曾有所達。而該軍門，嫌於各年取耗之零星，有此陳請矣。兩邑餉米，自賑廳句管，其代自京廳劃給於本營，則名非不正，事非不便，而賑廳雖或方有若干儲積，來春京中發賣，不可已。又或有設賑之事，則穀物之必能有餘，可以推移劃送。有不可必，定奪之後，該廳事勢，或難於擧行，則豈不徒傷事體乎？此臣所以持難。而湖西穀物，本來不敷，當此荐凶設賑之時，旣不能移粟而救民，又復督納，留作還上之穀，亦有所不便。作錢固有弊，臣亦曾請防塞，而此指徒循情面，或許所親邑宰，或付差人料理，利歸私室，實耗軍需之類而已。此穀則雖令作錢，亦恐無妨。而若以續續開路爲難，則前頭軍作米，有區處之事。其時通同作錢，計給該廳，似好矣。金興慶曰，臣雖不敢與聞於朝議，今適入侍，且方待罪於本廳都提擧，故敢達矣。本廳，連因災減，餉米匱乏，軍兵放料，將無以繼及明年春夏。而聞賑廳蓄儲，今方有裕云，若干石推移，似無所難，以湖西餉米，換錄於賑廳，其代自賑廳劃給，事甚便好。至於自本道作錢，似有弊端矣。上曰，非但御營廳而已。禁衛營亦有如此捧留之穀，故靈城之在兵判時，亦嘗屢次爭執。而卽今兵判，未及知此事，似無所達矣。趙尙絅曰，臣之待罪本曹屬耳，故未及知此事矣。上曰，災邑捧留之穀，決難上送，軍餉事體，與他有異，則使之作錢，亦涉不可。而日昨擧條中，兩件下敎，與予之本意，雖有差異者，然卿當稟定，待其時欲下敎，故擧條已啓下矣。但每有此等朝令，則守令之延拖觀望，其習極非矣。而孔子曰，必也正名乎？軍餉作錢，名旣不正，此時捧留之穀，其勢決難上送。自賑廳相換劃給，而在王者一視之道，不可以禁營之無稟請，有所區別。一體爲之，可也。{{*|出擧條}}上曰，今因御營廳餉米事，有下敎者矣。昔漢之宣帝，爲綜核之政。而王者爲治，雖不可一一爬櫛，亦不可無飭勵之道矣。近來軍餉，可謂寒心，而外方捧留，事極未安。向日御將之請罪湖邑守令時，以荒歲遞易之有弊，只命從重推考。而餉米之尙不上送，終必有意思而然。各邑之所謂捧留云者，難保其必捧，誠如諸臣之言。分付各道道臣，軍餉所在邑，以便宜摘奸之意，出擧條各別，申飭，可也。{{*|出擧條}}上曰，南漢軍餉事，宋敎明曾有所達，而北漢軍餉，亦極寒心。保障之地，所置軍需，何可一任其疎虞耶？自備局一送郞廳，摘奸好矣。宋寅明曰，當依下敎擧行矣。{{*|出榻敎}}宋寅明所啓。此乃平安兵使尹光莘狀啓也。以阿耳鎭卒趙世興、金上柱等犯越漁獵事，枚擧理山府使尹興茂報狀。而趙世興等，請以依法定罪，該鎭僉使趙鳳仁，請以從重科罪，府使尹興茂，亦不可無警責之道云矣。犯越彼地，渠已自服，則似當依法正刑。而渠輩招辭捉魚之說，必是飾辭。臣意則終不無情迹可疑之端，宜令更加嚴査，期於得情。府使尹興茂，其所犯越之人，旣已掩捕査招，則今無可罪之端。該鎭僉使趙鳳仁，則今此犯禁之人，旣是渠之鎭卒，且不能趁卽發覺，而見捉於本府。則勿論犯越人犯罪輕重之如何，不可不嚴勘，拿問處之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宋寅明曰，阿耳，旣是沿邊重鎭，雖以今番事言之，僉使不可不各別擇送。新差僉使改差，以曾經守令有履歷人，差送，何如？上曰，所謂曾經守令者，未必過於人，苟其人之可合，亦何關履歷，而所達如此，依爲之。{{*|出榻敎}}宋寅明所啓，京各司直關，曾有朝禁。而公洪監司，以勳府有直關，關文上送矣。旣有定式，不可置之，該府堂上，從重推考，京差勿送，只許於尤甚邑。而公洪道臣，必欲通一道逐送已下去之諸差人，故勳府有此相爭，本道亦違朝令，道臣推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，近來都下竊盜，種種有之，此必是兩捕廳巡警譏捕之政，不嚴而然。兩捕將竝從重推考，各別申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宋寅明曰，聞日前露梁津渡，有行人溺死之患云。事極驚駭，朝家之設置別將，欲使行路利涉之意，則當該別將，不可無罪矣。上曰，事極驚駭。當該別將，令兵曹決棍，可也。{{*|出榻敎}}宋寅明所啓，凶年恤民，唯在於省費勿擾而已。自地部，雖於有元貢之物，如生熟麻、眞小荏等物，爲惜加用給價，或不無分定各邑之事。各邑豈有出處？不過斂民而已。限今災年，此等物切勿分定事，亦宜申飭矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}趙尙絅所啓，平安兵營、義州、北兵營、會寧四處，每年開市時，貿馬上送之意，榻前定奪後，四處貿送馬，自爾數多。價本自本寺所當下送，而近來本寺銀貨絶乏。故去乙卯年，本寺一提調徐命均入侍時，平安兵營義州貿馬價，則以各其所儲公貨會減事，陳達，分付。而至於會寧、北兵營，則以公儲會減，未及擧論矣。問于兩處貿送價出處，則北兵營回關內，乙卯年上送馬，則其時兵使料理買送。而至丁巳戊午兩年貿送馬價，皆以軍民庫儲，先爲推移云。本寺銀貨賑廳之前後貨去，多至三萬餘兩，而尙未還捧，加以連値凶歉，稅入年年減縮，實無推移下送之勢矣。北兵營、會寧軍民庫所在貿馬價，亦是公物，則依平安道例，一體會減，似無所妨。以此，分付咸鏡監司，何如？上曰，此價何可責出於該營軍民庫耶？自太僕量處，可也。{{*|出擧條}}又所啓，頃日因判尹金始炯榻前陳達，箭事橋梁頹圮處修築事，令司僕寺，待秋成擧行事，命下矣。蓋此橋之創建，未知始於何年，而取考文書，則甲子年化主僧徒等，鳩聚財力。其所頹落處修築時，自本寺若干米錢帖下。而至於浮石，則非僧徒所可擅便，故借本寺之力，以爲文移往復于京兆而已。元無經紀之事，則今不可以此，援以爲例矣。凡大小橋梁修築事，自有主管之司，則非本寺所可替當，更爲分付于漢城府，以爲修築。而其所入物力，令各軍門，與司僕、戶曹，量宜出物，以爲完役之地，何如？上曰，橋梁主管該司，政院考出，分付修治，而物力則令太僕與五軍門劃給，可也。{{*|出擧條}}又所啓，司僕寺員役等一年料布，極其浩多。而穀物則以牧場稅米二千五百餘石繼用，布則各邑諸員價布一百三十餘同收捧，逐朔分排，而猶多不足，故僅僅推移需用。而或値凶年災減之時，則災減之代，自賑廳，依他各司例，計數移送矣。戊戌以後，災減之代，賑廳，諉以本寺有裕衙門，終不許給，故累年災減之代，以本寺若干遺儲錢穀，推移繼給，以致寺儲枵然罄竭之中。又値上年凶歉，牧場稅入大縮，諸員價布災減，亦至三十六同二十九疋零之多，料米則雖或支用，布則實無推移之路。許多廝卒今朔應下布，不得上下，誠甚悶慮。自戊戌以後，各年災減布代二百數十餘同，則雖不能盡數劃給，上年災減代三十六同二十九疋之數，則不可不趁時輸來，以爲自今朔繼給，以此，分付，賑廳何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，江華監牧官所管媒音島所放時在馬壯兒雄雌，竝三百三十三匹。而島中江華府所設鹽盆，多至十餘坐，故若干草木，盡歸於煮鹽之資，因此水草不足，馬無遊吃之所，三年之內，飢斃之數，至於累百餘匹之多。其在馬政，誠甚悶慮，不可不趁今變通。所謂鹽盆，一傡毁罷，申飭護養草木，以爲馬畜蕃殖之地宜當。以此，分付江華留守，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}兪拓基所啓。年前經理廳，爲修葺北漢行宮，戶曹所屬陽城等地屯田二十結，陳白請得，屬之該廳，以其所出，爲修繕行宮之地矣。其後又以所出穀物，不足以當修葺物力，今春行宮修理，聞自地部，已爲擧行云。本曹屯田之，一向屬之該廳，甚無意義。自今還屬本曹，今秋屯穀，亦自本曹收捧事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，自校書館經筵進講《資治通鑑》五件，有印出之命矣。冊紙千卷，分定兩南，而湖南五百卷，雖已上來，嶺南五百卷，未及上來。顧今凍寒漸深，印役已難擧行，況且此書，曾在先朝癸巳年間始役，丙申年畢役。而經筵件十二件，自戶曹磨鍊印bb出b矣。百卷之書，今雖始印，數年內，決難完役。而昔年所印出經筵件十二件中，卽今玉堂所置，只是五件，其餘七件，不知其去處云，事甚可怪。令弘文館，卽爲推出，以爲前頭進講時所用。而兩南所分定冊紙，則留作經費之用，似無妨矣。徐宗玉曰，冊紙卜定，實爲巨弊。而今此已卜定之紙，雖不用於今番印役，亦不足爲補民役補經費之資，姑爲藏留，此後如有御覽書冊印出之役，則以此紙用之，爲好矣。拓基曰，宗玉此言果好矣。上曰，其言誠好矣。依此爲之，可也。{{*|出擧條}}又所啓，諸宮家漁鹽收稅，前則自各該宮，直送差人矣。戊申後，自本道都捧上送於本曹，則自本曹分送於各該宮，而淑嬪房漁稅錢，亦在其中矣。今番內需司手本，以爲湖南稅錢，自前所捧，幾至千兩。戊申以後，次次減數，今年稅錢，自該曹直捧，其代限千兩輸送該宮之意，有所稟請，則別判付內，以五百兩定限輸送事，啓下本曹矣。取考前後文書，則自本曹句管後，初年所捧，不過二百餘兩，其後漸次減縮，至於上年所捧，未滿百兩，其所收捧，數旣如此。而今若以五百兩之數移送，則比諸稅錢元數，旣不相當，且是一時貸送。而年年若或爲例，則此亦爲難，似當有酌定之道矣。上曰，雖以此觀之，漁鹽之多歸於差人私橐，可知矣。此係祭需所用，則事體甚重，雖以前後所捧成冊觀之，曾前收捧，每爲八百兩，而其間自當有中間雜費。故手本判付，只以五百兩酌定者。予意有在，因本道收稅之不卽上送，其若取用於地部，便同貸來樣，事體不可若是苟簡。今年稅錢，自地部直捧，而成冊所捧之數，旣如是。就其中折半定捧，其餘自戶曹取用好矣。拓基曰，折半之敎，臣未知聖意所在矣。上曰，此指八百兩內折半之數，而如是爲之，則在地部亦當有實效矣。又所啓，光海君裔孫幼學朴廷琓，以光海所愛免稅復舊事，有所上言矣。其上言，以爲光海君田畓免稅，昔在仁廟朝，優數劃給，而曾於顯廟朝壬寅年間，諸宮家免稅田畓，釐正存減，因筵臣陳白之時，自上又有光海君免稅，則勿減之下敎。而其時釐正廳不察，混入於裁減中，故乙巳年間，願得復舊，啓下備局。則戊申備局，覆奏請寢，而特下判付，分付該曹，若有混入者，則依前下敎擧行矣。其後己酉釐正時，前之所餘，又被半減，庚戌復上言，自備局請依前後判付，沒數出給，故八十六結零，又爲追許免稅矣。今年又上言，下禮曹覆啓許施，下臣曹矣。宣廟朝以前，本無諸宮家免稅之事，而自宣廟朝以後，始有之。今以其時諸王子、翁主免稅，二去壬寅釐正例見之，則但不過百結，或不滿百結。此似由於只免買得田畓，而不爲民結免稅之致矣。然以德興大院君房免稅言之，都數不過七十餘結，而光海君房免稅，則壬寅所減，乃是六百五十二結零及四十石堰畓。今若竝與已免稅之百結及追免稅之八十六結而計之，則殆將過千餘結矣。光海君事體，比他固自別，而前後畫給之判付，亦出於特軫之聖意矣。但念祖宗朝釐正後，今將八十餘年，則今盡復給，已極未安。況且八十年間，其田畓，必應分派於諸子孫，斥賣於民人。則到今千結之追給，又將爲民結免稅，下詢大臣而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？金興慶曰，當初仁廟朝劃給，固出於特恩，而其所釐正裁損，旣在於顯廟朝，則今於八十年之後，何可復舊耶？事涉重難矣。宋寅明曰，臣意亦依顯廟朝例遵行，似好矣。上曰，旣有先朝壬寅釐正之例，大臣之言又如此，置之，可也。諸臣遂退出。承史未及退，上招承旨。鄭必寧進伏。上曰，明日視事，取稟，只晝講爲之，可也。承史仍爲退出。 ==10月11日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨沈星鎭{{*|坐}}。右副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。同副承旨金尙翼{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|仕直}}金尙喆{{*|病}}。事變假注書丁喜愼{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○李春躋啓曰，左副承旨沈星鎭，不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○韓顯謩啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，諫院闕啓，亦至多日。兩司除在外、未差外，大司憲李壽沆，持平金{{?|⿰禾道}}，正言朴弼均、李命坤，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲李壽沆未肅拜牌不進，執義南泰良奉命在外，掌令尹得徵，持平朴春普在外，掌令一員未差，持平金{{?|⿰禾道}}未肅拜陳疏入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○必寧啓曰，今日晝講，知事當爲進參，而知經筵尹淳奉命在外，尹惠敎，同經筵李德壽，家有拘忌之疾，知經筵兪拓基，同經筵李宗城，俱以病不來，洪鉉輔未肅拜，他無入侍之員，除在外、家有拘忌之疾人員外，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，知經筵兪拓基，同經筵洪鉉輔、李宗城，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而晝講時刻已迫，他無入侍之員，竝更牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，修撰吳遂采，雖以加土事下直，而副修撰李性孝、趙榮國，皆已違牌，故姑爲留待，而入參晝講矣。卽因臺疏，情勢難安，仍卽出去，講官不備，今日晝講，何以爲之？敢稟。傳曰，停。 ○傳于朴聖輅曰，以戶判所達者，有下敎者，而上納零星，卽本道駭然之致，豈可以此，較量於所重？極涉苟且。其擧條置之，依判下擧行事，分付戶曹。 ○傳于必寧曰，召對爲之。 ○備忘記，傳于必寧曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○必寧啓曰，史官一員待命事，命下矣。史官不備，宣傳官代送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金尙翼，以侍講院言啓曰，本院新除授兼司書李德重，自鄕纔已入來云，而時無職名。令該曹口傳付軍職，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司果李德重。 ○顯謩，以兵曹言啓曰，今月初十日大臣、備局堂上引見入侍時，露梁別將，令兵曹決棍事，命下矣。當該別將尹海昌，決棍貳拾度之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今日賓廳武經講書時，都摠府都事金養性，《司馬法》不通，部將金德九，《三略》不通，竝請推考。傳曰，依啓。 ○又以備邊司言啓曰，卽見京畿監司徐宗伋狀啓，則以災結二千結加給事，秋等大同，一倂捧留各其邑，或與還穀，一體分給，或移施於春大同事爲請矣。朝家雖已劃給災結數，而分俵之際，何能無些小出入？要之不可使大段過越，雖以臺疏觀之，可知畿邑給災之不足。而道臣狀請，又如此，不可無參酌加給之道，限一千結，特爲加劃，恐合事宜。大同自是惟正之貢，從前雖或有一二減退之例，而皆出朝家特恩，今以民怨減捧爲言者，已極未安。至於捧留之請，雖出於災年便民之意，而還分旣難，創行移施，尤近姑息，亦不可輕許，此則置之爲宜。以此分付，何如？傳曰，允。 ○以賑恤廳裁減別單。傳曰，只以點下者，依壬子年例擧行。 ○行禮曹判書尹淳狀啓。臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐所住處。則以爲，淸曉，史官傳呼過江，臣冀眷兪音，顒企于心，曁乎宗伯，傳承而宣諭，所以敦勉開曉，實出尋常萬萬。臣雖初心失所圖，而祗奉恩旨，不禁感涕之橫流也。臣雖無狀，夫豈不仰體聖上懇惻之至誠，切至之明訓，而敢爲此過分之撕捱乎？倉卒附奏，雖不能一一陳暴，請有以略陳之。臣之赤心向國，九死不可化，豈以行休進退？而或間顧施之於事者，則必謹守法度，不敢毫髮放過，然後始爲合理得體，可以示四方與後世矣。混沌前事，臣非欲一毫追理，人之所以加臣者，愈益叵測，臣將何以處此？進則必發，已然之驗昭昭，進其何爲哉？向所謂泛說者，終非可信，觀於復相二字，可知也。臣安得不逬出乎？藉令信然，乃其避辭所追言，亦何得以預料哉？其避中三件㦧誣，俱落白地，而踵起者轉益慘怛，至曰權猾柄國。人臣得此言，尙可以自立於天壤乎？今臣之力辭，亦非但爲已往事，只不欲以身，更受此叵測也。夫豈一分可進，而敢爲此過撕捱者乎？知遇之敎，喬木之諭，臣警gg擎g讀未遍，不覺寸心之銷盡，不知所以仰對者矣。天日至明，臣心豈待自陳而後，始當洞鑑乎？遭罹至不幸，不期廢而自廢，況今神識全消，更無自效之餘地。臣誠痛恨，只自撫心永悼，郊野疎涼，至蒙降軫，聖恩至此，益不知報答之所，臣心胃之火，轉成百病，卽今滿面浮高，喉舌竝痛，似成風丹之症，仰對之辭，不成倫理，少竢病情稍間，更申呼籲云矣。敢此馳啓爲白臥乎事。踏啓字。 ○持平金{{?|⿰禾道}}疏曰，伏以臣，屢忝臺職，無涓埃之補，每違召命，以坐罷爲事，此雖出於情勢之不可强故也。而其爲分義之虧損，當何如也？罪累層積，惶懼彌切。迺者新除，又下意外，臣豈不欲含恩畏義，竭蹶趨命，圖效一日之責，少贖旣往之罪也？念臣言論風采，本不合於淸朝耳目之寄，而間有一二妄發，輒遭許多詈辱，前後人言，罔非臺閣之羞。此固聖明之所俯燭，儕流之所同知也，則臺垣一步，卽臣自劃之地，今何可冒沒承膺，徒取一世之嗤笑也哉？玆於牌召之下，不敢坐違，謹此隨詣，略暴情懇。伏願聖明，亟遞臣職。仍治臣罪，以安私分，以肅朝綱，不勝萬幸。臣旣不以臺閣自處，則不宜贅及他說，而目前一事，大關法綱，不敢不附陳，惟聖上垂察焉。臣伏聞日昨筵中，有罪人金時發酌處之命，於此不勝駭歎之至，蓋時發之怙勢行惡，爲湖民大害久矣。而乃至於撲殺人命，無少忌畏，則論其罪犯，所當明覈得實，施以常典。而今乃視同輕囚，循例捧招，又從而營救前席，終至酌處，如是而其可謂國有法乎？彼曲護時發，愛之欲生者，固無足道，而惜乎，宰臣之同聲救解，儒臣之托辭不言，何其太畏氣勢，而不恤紀綱也？若以檢狀之矇矓，實因之不明，謂之可疑，則一番更査，詳覈處斷，法理當然，何可以掘發更檢爲難，而一任其苟且彌縫耶？凡殺獄，類多可疑而難明者，故或有四五次檢屍者，或有經年而掘檢者，此蓋檢覈之例規也，則獨於此，諉之以無益於覈實，必要其掩置，何也？臣謂更令道臣，別定剛明官，嚴覈明査，以法處之，然後王章可立，民心可服也。且罪人之干係殺獄者，枷囚南間，法也。而今時發，自初至今，置之西間，殆若微眚薄過之一時禁推者然。噫，王獄何等地也，殺人何等罪也？而身爲獄官者，循私畏勢，任意屈法，至於如此，誠可寒心，臣謂時發見囚時禁府當該堂郞，宜有罪罰也。答曰，省疏具悉。所陳者，其所處分，非所以輕其法也。蓋諒處矣，大體則是也。而曲護太畏等說，極涉過矣，只以其事，謂之可矣。何可置意於其間乎？事雖微矣，非飭勵之意，宜悛其習，特敎之下，所關不輕，則置諸西間，其涉不察，其時堂上，從重推考。郞廳汰去，其所撕捱過矣。爾其勿辭，從速察職。 ○戊午十月十一日未時，上御熙政堂。輪對官引見入侍時，同副承旨金尙翼，假注書李彝章，記事官朴昌朝、李壽德，儀賓都事尹審，濟用判官李晵，歸厚別提李徵久，中部主簿南鶴聲入侍。審進伏。上曰，職、姓名。審白之。上曰，履歷。又曰，前若已經入侍，則不必疊白。審曰，小臣曾以輪對官入侍矣。上曰，然則所懷。審曰，衙門雖尊，而極其淸閑，別無所懷矣。晵進伏。上曰，職、姓名。晵白之。上曰，履歷。晵曰，戊申年除繕工監監役，用孝章墓別工作勞，陞六品，歷掌樂院、漢城府、長興庫主簿，爲懷仁縣監。以前官之仍任未赴，復除歸厚別提，司宰、主簿，庚戌爲楊口縣令，癸丑遞還，復除司饔主簿，又待罪本職矣。上曰，職掌。晵曰，判官則掌印信而已。上曰，所懷。晵曰，別無所懷矣。徵久進伏。上曰，職、姓名，徵久白之。上曰，履歷。徵久曰，以觀象監命課學兼敎授，陞六，方待罪本職矣。上曰，所懷。徵久曰，本署弊瘼多端，而旣有提調，小臣猥屑不敢陳達。鶴聲進伏。上曰，職、姓名。鶴聲白之。上曰，履歷。鶴聲曰，癸卯年，以先蔭，除中部參奉，甲辰遷廣興副奉事，乙巳遷內贍直長，有提調嫌避，遞職矣。丁未除禮賓直長，戊申遷司畜別提，庚戌除松羅察訪，今年得除引儀，六月待罪本職矣。上曰，本部民戶幾何？鶴聲曰，三千七百九十六。上又問人口及男丁數。鶴聲對如數。上曰，所懷。鶴聲曰，部官管於漢城府，有事輒轉報變通。小臣別無所達矣。諸臣退伏。上曰，召對當爲之。承旨出閤外，率玉堂以待，可也。{{*|出榻前下敎}}諸臣退出。 ○戊午十月十一日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官金尙翼，副提學徐宗玉，假注書李彝章，記事官朴昌朝、李壽德入侍。上曰，承旨進來。尙翼進伏。上曰，海西農形，勝於京畿乎？宗玉曰，臣聞之，則比之辛亥、壬子，稍勝云矣。臣待罪海藩，辛亥年冬間遞還。其歲給災四千結外，無加數，今年海西之四千結，無不足之理矣。上曰，海西比之京畿、湖西，則稍勝矣。湖西亦非兩南之比也。海西伯之直請減得幾分云者過矣。此則以道臣，而直爲廟堂公事以送，將欲特推，而減三分不少乎？宗玉曰，姑待備局諸堂之入侍，而詳議處之，似好矣。雖歲末爲之，未爲晩矣。上曰，然則姑置之，承旨書傳旨，可也。傳曰，一道民命，係於道臣，爲方伯者，豈可恝視？亦豈不請其顧恤？而藩臣事體，比他有間，自有備局，則狀聞之際，直爲條列其減，有若覆奏者然，其涉不察，海西道臣推考。尙翼書畢退伏。宗玉讀，自《易》象曰上天下澤履，止終篇。上曰，其下承旨讀之。尙翼讀六板。上曰，注書讀之。臣彝章讀七板。上曰，下番讀之。壽德讀止終篇。尙翼曰，夕水剌尙未進御，臣等少退，何如？上曰，文義陳達，可也。宗玉曰，《易》六十四卦，獨此二大文言禮矣。以類言之，則禮之爲道，溫順愷悌，似與大壯，氣象懸異。而丘濬之係此於澤下者，深知禮意之本。大抵人之天性，非不美矣，而物慾間之，氣質蔽之，以至於喪性滅禮矣。若非大用力大奮發，以克治之，則不可以復禮。於此，亦可見克己復禮，若非大壯之道，則不能矣。上曰，副學所達好矣。宗玉曰，禮之節文甚多，故此篇似汗慢，而此亦可以裁取矣。《周禮》以大宗伯爲主者，亦可見其歸重於事神之意矣。後世人君，專以治人之務爲重，而不知事神之道，宗伯之任，不能選擇，此極非矣。皇朝之制，雖未詳知，而卽今中國，亦以禮部，爲六官之長，此亦出於《周禮》矣。上曰，周家則以大冢宰爲長矣。宗玉曰，《周禮》所謂大冢宰，卽相職，異於今之吏判矣。上曰，果然矣。宗玉曰，我國亦以禮曹判書，爲吏判之亞，古則有禮判通薦之擧，參判亦極擇，而至於參議則，尤極重之，非出入吏議者，不得爲之。肅廟時事，臣亦及見之，禮官之揀選，甚愼且重。近來則不然，便作漫司閑職，誠爲非矣。人君之職，無大乎享天事神，而受嘏錫福，皆由於此，豈不重歟？上曰，然矣。宗玉曰，頃年朝家，申飭祀典，而臣於待罪外方時見之，不無其效。此後禮官入侍時，間間下敎警勅，則似好矣。上曰，申飭之後，果差勝乎？宗玉曰，然矣。上曰，日寒如此，深居煖室，尙難堪，況入直軍兵乎？鄕軍或耐寒，而京軍何以堪遣乎？頃者臨御藝文館時見之，則其寢處，雖夏月亦難矣。其令兵曹郞官，摘奸各處入直軍士，襦衣空石之不能優厚者，分付該曹，別爲加給，可也。{{*|出榻前下敎}}上曰，昨日金虎門入直物故軍士，令該曹各別顧恤，可也。{{*|出榻前下敎}}尙翼曰，凡有入侍，預備史官，必爲來待，而今日預備兼春秋，雖到闕外，未及於摘奸命下之際，致令煩稟，替送宣傳官，事涉稽緩，當該兼春秋，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}諸臣退出。 ==10月12日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨沈星鎭{{*|陳疏受由}}。右副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。同副承旨金尙翼{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|仕直}}一員未差。事變假注書未差。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○鄭必寧啓曰，玉堂不備，備員間視事頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，來十六日儒生殿講，取稟。傳曰，停。 ○藥房提調趙尙絅，副提調李春躋啓曰，昨今寒威猝緊，伏未審聖體若何？前劑入湯劑，已盡於昨日。臣等今日，依下敎，與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。傳于必寧曰，備局稟處，有下問事，右相藥房入診時，同爲入侍事傳之。 ○必寧啓曰，右相藥房入診，同爲入侍事，傳之事，命下矣。遣史官傳諭乎？敢稟。傳曰，遣史官傳諭。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○韓顯謩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，憲府無行公之員，連日監察茶時，事甚未安。除在外外，大司憲李壽沆，持平金{{?|⿰禾道}}，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于春躋曰，前已下敎。今日又有下問事於右相，故使之同爲入侍矣。右相不爲入來，且昨日寒殿召對，今日日氣又寒，診候則一也。勿爲入診，只令醫官入診宜矣。 ○藥房再啓曰，卽伏聞入侍醫官所傳之言，則補中益氣湯，依前加入五貼劑入事下敎云。此藥劑入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○必寧，以弘文館言啓曰，本館上下番見存八員內，應敎李錫杓，校理金光世、兪最基，修撰李度遠、吳遂采，俱在外。副校理徐命臣，家有拘忌之疾。宋敎明由限已過，家有拘忌之疾云，不得循例請牌。臣宗玉獨爲入直矣。今日晝講命下，而上下番不得備員。有闕之代，令政院，稟旨變通差出，仍卽牌招，以爲備員入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因弘文館草記，下番有闕之代，令本院稟旨變通差出事允下矣。政官卽爲牌招開政，差出闕員，仍卽牌招何如？傳曰，允。 ○傳于必寧曰，今日晝講停。 ○李春躋啓曰，假注書金尙喆，再昨入侍退出後，身病猝重，屢日調治，尙未差復，勢難察任。事變假注書丁喜愼，家有拘忌之疾，不得仕進。竝改差，何如？傳曰，允。 ○顯謩，以備邊司言啓曰，今年三南各邑，間有免凶處，而被災尤甚之邑，或有赤地處，當秋已聞有流亡，則未設賑之前，不無死亡之慮，故向於筵中，以歲前飢餓之類，自各邑從便接濟穀物，竝計於畢賑狀事，定奪，申飭。而今年早寒，冬節漸深，不待開春設賑，而歲前凍餓致死者，必多有之。災邑守令，或限十餘日，間間巡視閭里，或有飢凍濱死者，則或給救急升穀，或給禦寒空石，必使無死亡之患。被災諸道，令沿路各邑，必於路傍，或設一二處土窖，使流丐之類，得免道路僵死之患，爲宜。海西水災各邑民人之漂失室廬者，凍寒前，已皆安接，有不可必，亦令各邑，一一訪問。事力不逮之類，別爲方便顧助。而此等事，前頭繡衣廉問時，考其擧行勤慢，憑處之意，預先嚴飭於三南、海西諸道道臣處，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹bb言b啓曰，今日召對時，日寒如此，令兵曹郞廳，摘奸各處入直軍士，襦衣空石之不能優厚者，分付該曹，別爲加給事，命下矣。發遣本曹郞廳，闕內各處守直軍士等，一一摘奸，則入直將士等所接處，圍排空石，擧皆稍優。上番騎兵等，頃日襦衣分給之後，無一名落漏者，而例給空石，每名不過一立，故不無不足之慮。令該曹量宜加給事，分付，何如？傳曰，允。 ○持平金{{?|⿰禾道}}啓曰，臣猥以無似，猝當言地，適於辭疏之末，附及目下一事，寂寥之譏，臣亦自知，而不料聖批縷縷，委曲開諭，至於責勉之敎，亦出於聖人匪怒之誨。臣固不勝惶感之至，第於殿下處分，實有慨然憂歎者。噫，殿下以今日國家，謂有法乎，無法乎？紀綱日隳，典章日壞，私意橫流，人不畏忌，稍有勢力，莫敢誰何。識者之憂，固已久矣。而至於殺獄之法，三尺至嚴，堂堂匀石，王府則有。自我祖宗朝以來，一有干犯於殺獄者，則雖貴近之臣，亦且必罪乃已。此蓋聖王所以重人命嚴國法者也。今此金時發之撲殺村民，臣於待罪畿邑時，亦嘗稔聞於湖右傳說，而其所審覈之道，唯在於檢驗實因之如何。而當初推官之檢狀，誠極駭然。朝家之以此審愼，夫誰曰不可？苟有可疑之端，則反覆査檢，覈得實狀，罪在時發，則罪時發，罪在道臣，則罪道臣，罪在推官，則罪推官，可也。如是而後，處分明白，國言可熄。而今則不然，一經供問之後，旋卽酌處，臣未知時發之竄配者何罪，道臣之譴罷者何義，推官之拿處者何名耶。反上落下，獄體不成，自有此事以來，人多慨惋。則爲殿下耳目之臣，受殿下法綱之任者，隨見論列，在所不已，而殿下以大體則是，而曲護太畏等說，極涉過矣爲敎。又以事雖微矣，宜悛其習爲敎。惜乎，殿下之言，亦復如此耶？殿下於群下一言一事，動輒生疑，雖如萬口一談之時發事，而猶且慮及於言者之挾雜，則今日爲殿下言官者，不亦難乎？雖然，法者，乃祖宗之法，非殿下之法，一或低仰，危亡隨之。臣雖無狀，竊自附於執法不撓之義，而一言出口，不免見疑於君父，更何顔面，一刻苟冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○顯謩啓曰，持平金{{?|⿰禾道}}，再啓煩瀆。退待物論矣。傳曰，知道。 Branch2○行兵曹判書趙尙絅，都承旨李春躋疏曰，伏以望日常參，將循例擧行矣。卽今寒威，猝然澟冽，誠無異於大冬酷寒，閭巷之間受傷者矣。雖於此時，靜處便殿，固易於寒氣之逼，而外祟之乘，況早臨法殿，移時引接，豈不有乖於將攝之道哉？臣等竝在保護之地，區區之慮，無所不至，敢以短章，仰暴微忱。伏乞聖明，特停望日常參，以盡古聖人愼疾之戒，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。常參之停，其多矣，當諒日氣，若寒則命停矣。 ○左副承旨沈星鎭疏曰，伏以臣稟賦儜弱，本不如人，且有積年所抱之奇疾，豈可耐久於夙夜供劇之任，而念臣無似，猥荷恩顧，所被寵擢，迥出尋常，私心感惶，不敢言病，强疾趨列，今已數箇月。昨於詣闕之路，重觸風寒，頭疼若碎，渾體如束，連用藥飮，少無所減，以此病狀，實無自力供仕之望。玆敢疾聲呼籲。伏乞聖慈，亟遞臣職，以便調息，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以臣，卽伏見憲臣疏，盛論金時發酌處事，至以不恤法綱爲言，雖不顯言斥臣，臣於此，不勝惶懍之至。夫人各有見，何可强同？臣則主文案，而務平反，臺臣則重殺獄，而嚴法綱，其所可否，不害爲淸朝美事。設有事實之可容反覆者，臣何敢自同分疏，以傷大體？第伊日筵中，禁堂雖或發端，而畢竟處分，臣實妄有仰贊，初非不慮公議之如此，而然若論營護之罪，不專在於禁堂，而在於臣。今臺臣，論彼而不論此，多見其相恕，而在臣私義，不可自掩，其何敢苟然仍冒於匪據？伏乞聖明，亟許遞削，仍降罪罰，使王章嚴而臺議伸焉。答曰，省箚具悉卿懇。玆事業已下敎，卿何撕捱。卿其安心，勿辭視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○吏曹參判李崇城疏曰，伏以臣於銓職，實無因仍蹲冒之理。不但臣之自知然也，輿論皆然，亦嘗質言於籌司稠坐之中，大臣諸宰，又莫不以爲然。臣之一遞，卽所謂國人皆可者也。公議如此，臣雖欲淟涊，其可得乎？且臣自再昨，左足生小癤，初不至痛痒爲病矣，忽自昨夜，猝然成疔，當心穿肌，紅絲四熾，達宵艾灸，不省人事，坐違嚴召，罪合萬殞，倩人搆疏，疾聲哀籲。伏乞聖慈，俯賜矜察，鐫遞臣本兼諸任，以延殘喘，不勝幸甚。且臣於臺疏所論禁堂罪罰事，有不可厭然自掩者。臣於向者，待罪金吾，與判事臣尹淳開坐，始聞殺獄罪人金潤國、金時發，或入南間，或入西間，所坐無異，而所處不同。雖不知始囚時委折之何如，而揆以法例，不可不歸一，故欲於時發事，稟處時，倂爲陳達矣，淳旣去職，臣亦旋遞，不復干涉於金吾事矣。今於惠文之來，已不勝危蹙，而推勘之罰，獨及於當該，臣何敢以倖逭爲幸，晏然而已乎？亦願亟降譴罰，以嚴公法焉。答曰，省疏具悉。旣已行公，復事撕捱，極涉過矣。下款事亦非撕捱者，卿其勿辭，竢間察職。 ==10月13日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨沈星鎭{{*|陳疏受由}}。右副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。同副承旨金尙翼{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|仕直}}一員未差。事變假注書未差。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○韓顯謩啓曰，大司憲李壽沆未肅拜，執義南泰良奉命在外，掌令尹得徵，持平朴春普在外，金{{?|⿰禾道}}避嫌退待，掌令一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，今初十日備局引見時擧條中，司僕寺馬價事，乃兵曹判書趙尙絅所達，而誤以大臣名啓下，故玆以付標微稟入之矣。取考其日他擧條，則捕將推考事，乃大臣陳達，而又以兵曹判書趙尙絅名，誤書啓下。此雖出於許多書役紛擾之中，致有換名誤書之事。莫重擧條，如是差誤，臣亦有矇然不察之失，不勝惶恐。當該注書，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，開政事，命下。而判書趙顯命奉命在外，參判李宗城陳疏受由，參議鄭羽良，家有拘忌之疾，姑不得擧行，待參判由限過後，牌招開政，何如？傳曰，允。 ○以兼司書李德重牌不進罷職傳旨，傳于必寧曰，推考傳旨捧入。 ○顯謩，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月，今十月合六朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，不敢承受之意，已爲上聞，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以御營廳言啓曰，本廳分授惠化門南邊體城改築處女墻，今已畢築之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以漢城府言啓曰，近年以來，江路不順，每當風雨，沿江諸處，覆船渰死者相繼，西南兩部部官，以各人拯活之勞，連續報來。而此等事虛實易混，名爲激勸，而實開僥倖，故本府姑皆置之，各該部官，枚擧江民輩等狀，以濟活路塞，有關後弊之意，請報不已。今此拯活，果皆實狀，則一切防塞，亦恐非勸後之道。不得已累次行査，只以居首若干人，別單以啓，令該曹考例，稟處，何如？傳曰，允。 ○編修官宋瓆書啓。臣敬奉聖旨，傳諭于右議政宋寅明所住處，則以爲，卽伏承藥房入診時，同爲入侍之命，而適有情勢之難安者，纔上小箚未及承批，有不敢趨承，不勝惶恐云矣，敢啓。傳曰，知道。{{*|十二日入啓，今日啓下}} ○副提學徐宗玉疏曰，伏以臣，常抱死疾，朝不慮夕，忽自昨夕，痰塊衝升，頃刻昏倒，氣息迷錯，手足顫掉，急施灸藥，僅得少甦，若不擔歸私次，趁時救療，則實有汚穢淸禁之患。伏乞聖明，亟遞臣職，使之安意調息，少延殘喘，幸甚。卽者持平金{{?|⿰禾道}}處置，歸於本館，而其所論者金時發事也。時發，卽臣姻婭四寸之親，則嫌難可否於其間，此亦臣難冒之端也。答曰，省疏具悉。若此處置，自有他儒臣。卿其勿辭，調理察職。 ○知義禁趙錫命疏曰，伏以臣，忝叨獄官之後，就見金時發殺獄文案，則初覆檢狀，俱無堅硬處，而實因看證，亦不明白。故頃與判金吾相對時，以獄案如是疏略，不可成獄之意，有所酬酢。而適於筵中，伏承下詢，敢以前日所見，仰陳之矣。今者臺疏中，有曰同聲救解，而至以畏氣勢壞法綱爲言，臣誠懼然，繼之以訝歎也。臺臣，若以殺獄事重，不可但已爲意，則疏請更檢，未爲不可。只以其時發之居常多謗，據此不詳之文案，直驅之於殺人之科，臣所未解也。臣旣被其論斥，有不可晏然於職次。伏乞聖明，亟遞臣職，以安私分，以謝臺議，不勝幸甚。答曰，此非撕捱者，卿其勿辭察職。 ==10月14日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨沈星鎭{{*|陳疏受由}}。右副承旨韓顯謩{{*|坐}}。同副承旨金尙翼{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭受由}}。假注書李彝章{{*|仕直}}一員未差。事變假注書未差。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○韓顯謩啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。持平金{{?|⿰禾道}}，引嫌退待，已至經宿，而尙未處置，亦甚未安。憲府除在外外，大司憲李壽沆，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以侍講院言啓曰，本院新除授兼司書李德重，昨旣有只推之命。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以兼司書李德重牌不進罷職傳旨，傳于金尙翼曰，推考傳旨捧入。 ○必寧啓曰，明日常參時，議政府、戶曹、刑曹，無進參堂上，諫院亦無進參之員，除在外、受由、家有拘忌之疾外，右參贊李德壽，戶曹判書兪拓基，參判洪鉉輔，刑曹判書金始炯，大司諫尹容，明日待開門，竝牌招，以爲入參之地，何如？傳曰，允。 ○尙翼，以兵曹言啓曰，明日常參擧動時，侍衛及常參官，當爲入侍，而參判、參知，今方作闕，無以備員。參判、參知有闕之代，令該曹以在京無故人，卽爲口傳差出，仍卽牌招，以爲進參，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，口傳政事，命下。而判書趙顯命奉命在外，參判李宗城身病猝重，參議鄭羽良未肅拜，且家有拘忌之疾，不得擧行云，參判李宗城，所當牌招擧行，而由限未盡，何以爲之？敢稟。傳曰，次官雖受由，在京則當爲擧行，何爲稟耶？出給。 ○大司憲李壽沆啓曰，持平金{{?|⿰禾道}}，以云云。{{*|原啓見上}}引嫌而退，其所論列，意在執法，匪怒之敎，不宜爲嫌。請持平金{{?|⿰禾道}}出仕。答曰，依啓。 ○都承旨李春躋疏曰，伏以臣病難陳力之狀，已悉於前疏，而聖批賜以由暇，繼徹長單，萬不獲已，而三告之還下，出於意外。特降嚴召於親臨講士之日，分義是懼，黽勉趨承，强策奔走，亦已閱月矣。念臣受氣最薄，自幼善病，況今精神，日益消耗，病形日益沈痼，夙夜之侵，望斷支吾。而第臣區區所自勉者，惟在於不敢欺三字，故前後陳病，亦不敢過爲假飾，以浼崇聽。雖於日月之明，仁覆之天，猶未蒙俯燭而垂諒，辭單還給，係是異數，而格外特命，有若獨偏於微臣，臣每一承聞，且惶且感，誠不知何由而致此也。抑臣於臺疏之論斥禁堂，又有瞿然者，金時發就囚之後，臣亦乍叨金吾，而曾未能據例而移之，則不察之失，臣固有之。今於當該之被推，其不可獨爲晏然也，明矣。精力之不逮，旣如右，情地之危蹙，又如此，玆敢冒萬死哀籲。伏乞聖慈，亟許遞改，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。 ○持平金{{?|⿰禾道}}疏曰，伏以臣，日昨一疏，只是重殺獄嚴國法之意。而及承聖敎，誨責備至，臣惶悚之極，不敢自安，冒沒詣臺，引義自列，以祈斥罷之恩矣。不料聖批，以勿辭爲敎，今者處置請出，尤出意外。臣尤悶阨，不知所處，天牌之下，不敢坐違。謹此隨詣闕下。而第臣於同義禁趙錫命之疏，有駭惑不安者。噫，殺獄之法，何等重大，而一番供問，不復究覈，徑先酌處，無少留難，則王章壞矣，獄體隳矣。臣之所陳，不過爲執法之論，而其所論及諸臣者，亦不過官師相規，則宰臣之費辭自辨，已欠自反之道。而其曰，只以時發之多謗，直驅於殺人之科云者，言之不擇，胡至此也？當初臣疏所謂時發，怙勢行惡，爲害湖民者，不過言其居鄕無狀之罪也。至其殺獄一款，則自是別件事，而臣之所論，首言其斷獄不審之失，末乃以更査詳覈爲請，則觀其語脈，其果有因彼疑此，直歸殺人之意耶？雖然，審如宰臣之言，則是臣不問罪犯之有無，事情之虛實，直以陷人罔測爲主者也。其心之不仁，其罪之可惡，將與殺人者無異，則惟當鈇鉞之是俟，尙何去就之可論乎？玆敢投進短疏，自外徑歸。伏乞聖明，罷臣之職，治臣之罪，以安微分，以嚴邦憲，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○工曹判書朴師洙疏曰，伏以臣本職，雖曰閑局，六官之長，自不可瘝曠其一，況如備局有司、經理廳堂上等任，任寄緊重，尤非如臣癃病者，所可尸居。北漢之事，蕩然莫可收拾，將至廢罷之境，自前提調宋眞明時，欲有所設施變通。而未及爲，臣於受任之後，亦嘗欲以數三事，具笏記陳稟於榻前，未得閑隙，仍復病伏，迄未果焉。此亦臣尸素之罪也。大抵築斯城，今已三十年，其時經紀，非不重且勤矣。中間朝家，置之於欲罷不罷之間，修葺之政，寢以解弛。城堞雖自三軍門，隨毁修補，而倉廨寺刹之屬，臣嘗使人閱視，則率皆圮毁，殆無完全之處，失今不修，則前功盡棄。本廳儲蓄銀錢，俱不過萬餘兩，綿布不過百餘同，以此零碎之財力，固已無捐割資用之勢矣。最是五萬石，當初儲置之軍餉，或爲地部、惠廳之貸用未償，或爲各邑移轉，逐年逋欠，及湖南料販之米，而竝入蕩減與未捧之中，卽今城中及平倉留庫之米，都合不過萬餘石。其中又有今年畿邑移轉米二千六百餘石，管城所分給移轉米一千八百餘石。而今又因朝令，尤甚邑米捧留本邑，之次邑三分之一捧留本邑，則今冬受糴之米，將益減縮矣。募入之城民，本爲糶糴之資生之利，而入居年來，糶糴漸縮。故舊日三百餘戶之民，歲益流散，今僅爲百餘戶，若今冬失利，必散亡而無餘矣。管城所取耗之米，亦皆耗縮，許多將士之廩料，將無所支放，則此屬又無以支保矣。無餉無民無將士之後，置此城，亦何爲哉？臣之所欲陳數三事，謹以曾草笏記，逐條劃一于後，宜先令廟堂，覆奏施行，而此猶不足爲大變通大陳作之道。朝家若以此城，爲先朝所經始，緩急有可恃，終不可廢罷，則誠宜區劃財力，修葺凡百，措置新餉，以充舊儲，不當如向來之一切因循，置之於欲罷不罷之間也。伏乞特留聖念，俯詢廟堂而處之，後錄。一，北漢軍餉米，辛丑己酉壬子等年戶曹前後貸用者，合爲一萬七千二百三十七石零，惠廳辛丑貸去，爲一千一百四十六石零，至今未報。曾在癸丑年間，經理廳堂上宋眞明，請令一一還報，則自上有戶曹今年事勢，似難還報，惠廳則依所達爲之之敎，而惠廳終不擧行，惠廳積儲，至於露積久矣。昨今年收租雖縮，一千石之米，無難報之理，宜令卽爲輸送平倉。而惠廳以儲蓄多，而庫舍不足之故，借本廳平倉積置者甚多云。以此移劃，尤合事宜。至於戶曹，則今年事勢，誠亦有如昔年聖敎，而平安道田稅米，元無漕運之事，其三分之一，自戶曹每年作銀錢，取用於經費云。自今年爲始，每歲關西大小米，通計二千石式，劃送本廳，則自本廳發遣軍官作錢以來，待秋成米賤之時，買取惠廳，戶曹應下貢價之米於貢人，則可以本米輸致於平倉及城倉。而如是定式，不出七八年，戶曹之所貸，自可盡報矣。戶曹若謂關西米，亦是作錢取用於經費之物，難於捐報，則臣知戶曹近日之事，錢布之儲，視米穀頗裕，故御營廳貸來之物，新有還報之事云。本廳貸去之米，豈難以關西米，逐年還報乎？乞令廟堂，嚴飭施行。一，年內朝廷，憂江都、南漢餉米之缺乏，有關西稅米一千五百石，海西詳定米一千石，逐年輸納於南漢、江都之命，故兩處軍餉之儲，近頗有裕。今北漢之餉，哀痛至此，海西米一千石，每年輸納兩處者，謂宜明春爲始，限十年逐年輸納於北漢焉。一，山城管城將以下將校、員役等一朔放料，爲三十六石零，通計十二朔，則爲四百三十餘石。又有每年公用條五十石上下者，所謂公用者，卽城將饌價，員役筆墨、柴油等債及鋪陳器皿、鹽炭之費，而自管城所試射諸將校施賞激勸之資，皆在其中，此亦不可廢者也。設城初，則以元軍餉米放中間劃給餉米四千五百石，稱以別庫。每年糴糶散斂於近城各邑，一年取耗四百五十石，而五十石，則公用計給，四百石則放料，料米不足之數，以若干守堞軍官除番米，添補支過矣。辛壬年前後逐年未捧，仍成虛錄者，至於二千八百餘石，員役無面，亦有百餘石。而宋眞明，爲提調時，已經陳稟，前任管城將許樑，以此被罪，餘存之米一年取耗不足，當一年應下之數。故眞明，以元餉米三百八十餘石，權貸別庫，而今春分給，合爲一千九百九十三石零。今冬取耗，當爲一百九十九石零，守堞除番米應捧，不過六十餘石，都合二百五十餘石云，除出一年公用五十石，則僅爲二百石，一年放料，則不足。至於二百三十餘石，勢不得不依設城初前例，姑以元軍餉放下，已經關稟廟堂得題，而所謂元軍餉，不過萬餘石。若以放料之資，年年犯用，亦甚可惜，要必有別爲措置之道，乞令廟堂，從長指揮焉。一，山城所屬別破陣，爲二百五名，牙兵爲五百十二名，此則曾無身役米錢收捧之事。其中居在於城倉、平倉、黔巖、甲士兩屯之下者，則責應多端，不可謂無役。而至於散處城外及各邑者，不可無役閑遊，渠輩亦以本官之侵軼於閑丁，自願納米本廳。宋眞明，嘗欲陳稟收捧而未及。臣意此屬，竝依守堞軍官收米例，每名各捧六斗米，而私奴則減捧三斗爲宜。而計其應捧，良人爲八十餘名，私賤爲一百八十名，可得米七十石零，數雖零瑣，亦足補於員役放料不足之數矣。一，日昨因戶曹判書兪拓基所啓，有戶曹所屬陽城等屯，劃給經理廳者，還屬戶曹之命矣。此事臣亦經戶曹，早知委折。此屯畓，本是戊申逆産籍沒者，當初經理廳，若依南漢例請得則，可也。而行宮修理請得，則事體固已未安。其後本廳堂上，以此意陳白，有屯則還屬戶曹，修理則自該曹擧行之命。而該曹久未擧行修理，故屯亦仍屬本廳。至于今春，始自該曹修理，則戶曹之欲推其屯，誠若宜然，而原其大體，以修理行宮一着，積年賭爭一屯田，在彼此，俱不光鮮。而計其所入於地部者，特九牛一毛，在本廳蕩殘之局，則所補不貲。今若特依逆家田畓劃給南漢例，許令仍屬本廳，則不但有補於廳用，亦可以有光於聽聞。一，寺刹收葺，從來請得空名帖，給與僧徒，發賣拮据，以資物力，故摠攝僧，方以此爲請。而臣意空名帖之給僧販賣，有弊外方，故難之。臣之原疏，旣請別爲區劃財力，修治城中凡百，此若得請，尤無用得帖。而所謂區劃，若果無實效之可見，則給帖拮据，先辦其最急最不可已之設，亦似無妨，惟在廟堂參量，稟處矣。一，從來別庫米，則以山城軍民懸保，私分給於近城各邑之民，一年取耗，僅支一年之放料。故雖凶歉之年，元無捧留本邑之規，而實則多未捧，耗上加耗，奸弊無節。宋眞明，筵白變通，廢其懸保之規，令各邑守令，領民親受矣。今値歉歲，旣有元軍餉尤甚、之次邑差等捧留之命，則各邑守令，竝欲與別庫米，而准朝令捧留。或有來請於臣者，若是則放料之耗米，將益減縮，其爲犯用元餉，又當有加於右所陳列之數，尤爲可悶。別庫還米，則謂宜令廟堂，嚴飭本道，必使准納於管城所焉。答曰，省疏具悉。所陳者，令備局稟處。卿其勿辭，俟間察職。 ==10月15日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨沈星鎭{{*|式暇}}。右副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。同副承旨金尙翼{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李春躋啓曰，口傳政事，特敎申飭之下，吏曹參判李宗城，謂有身病，尙不擧行，雖未知病勢輕重之如何，而其在事體，極涉未安。推考警責，更加催促，何如？傳曰，允。 ○藥房口傳啓曰，雨後風寒，一倍凜冽，此時臨御法殿，引接臣僚，實有妨於愼攝之道，日前臣等疏批，有當量日氣若寒，則命停之敎矣。卽今寒威，比日昨尤甚，臣等不勝伏慮，輒復煩瀆。伏乞特停今日常參，不勝幸甚，惶恐敢啓。傳曰，依爲之。 ○傳于韓顯謩曰，日次爲之。 ○傳于鄭必寧曰，黃海監司李益炡，次對同爲入侍。 ○韓顯謩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管尹宅鼎，以御營中軍輜重卜馬點考事，本營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，吏曹參判李宗城，牌不進，推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，更爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○韓顯謩啓曰，金吾久不開坐，不但凍獄滯囚之可慮，亦多有擧行之事，而諸堂謂有難安情勢，一向引入，不爲行公。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○假注書金尙喆改差代，以李聖運爲假注書。 ○事變假注書丁喜愼改差代，以閔鎭龍爲事變假注書。 ○韓顯謩，以備邊司言啓曰，卽有日次爲之之命矣。臣與兵曹判書趙尙絅，方在闕中，而其他堂上，無一入來者，將不得備員。公故、應頉、實病外，漢城判尹尹惠敎，刑曹判書金始炯，行副司直金聖應，菁陽君柳儼，禮曹參判朴師正，行副司直金尙星，竝卽牌招，何如？傳曰，今若牌招爲之，則必致日晩，右相與入來堂上及海伯，詣閤外。 ○韓顯謩，以刑曹言啓曰，日昨仍內醫院草記，醫女翠蟾刑推事，命下矣。依傳敎將欲訊問之際，渠以懷孕五朔，有所納招。懷孕者除刑，明有受敎，而其所云云，有難取信，故別定本曹月令及茶母婢，審察虛實，使之手本。而手本中，旣曰懷孕的實，則其在愼刑之道，所當宜受敎施行，故果以除刑徵贖之意，草記蒙允矣。追聞厥女，初無懷孕之事，而欲免刑推，白地假托，有此欺瞞之擧云。今日法綱，雖曰解弛，渠以幺麽一醫女，偃臥其家，不肯服役於內局，今又恣意瞞弄於草記請刑之後者，論其情狀，萬萬痛駭。至於月令、茶母婢之符同掩蔽，亦極寒心。月令、茶母婢，則自本曹從重勘處，而醫女翠蟾，亦欲更加査實，發差推捉，則不悛舊習，隱匿勢家，使刑吏，莫敢誰何。渠若有嚴畏之心，安敢乃爾？事雖微細，關係紀綱，此而置之，則無以懲勵日後，醫女翠蟾，考律定罪，斷不可已，臣亦有初不詳審之失。不勝惶恐之意，敢啓。傳曰，事極可駭，從重勘處。 ○金尙翼啓曰，吏曹參判李宗城，再招不進，推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，尙不擧行，事甚未安，所當更請牌招。而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招。 ○領議政李光佐處手書。噫，卿之去國，今幾月，顧惟民事，食息奚弛？見卿亦洽半歲，思卿切矣。況今寒緊，惟彼江郊，豈不荒涼？今夕見卿入對，心用欣焉，欲爲敦勉，夜鼓醒夢，推枕以坐，尙若入侍，其欲敦勉之際，心焉若何？常心于中，必見于夢，理之常也。夢周夢蝶，各由其心，于今日夕，爲國事爲生民，若渴于心，元輔之夕見，庶可諒小子之心。今因次對，右揆獨入，抑鬱之心，其不自抑，手書此意，命入侍史官往傳。惟卿，小諒此心，小諒此心，幡然偕入，聽其欲諭不果之敦勉。 ○敎黃海道觀察使李益炡書。王若曰，久寘邇班，方任出納之責，特授外臬，更畀旬宣之權，僉議攸同。是命非偶，惟卿，賢宗肖子，穆陵後孫，生長綺紈，夙持心於儒素，優游翰墨，遂知名於士流，謹飭式由家傳，英邁乃其天賦，從蔭路而試手，屢典郡符，通桂籍而出身，歷踐臺地，不負筵勅，深嘉厭黨習之心，爰擢緋班，乃在勵時象之日，固人言之不諒，豈予心之有私？近密周旋，非不念乎內重，兵民委畀，每欲試於外庸。念惟我東名藩，最是海西一域，跨連水陸，獨擅鹽鐵之豐饒，控扼松、箕，素稱士馬之精銳。近値年饑之孔酷，重以海防之可憂，哀彼魏殍之載塗，孰任濟䘏？紛然唐船之迫浦，莫遏跳梁，量田之政行，而未得其要，作隊之令下，而宜愼乎始。惟爲治從古未易，每愼按察之人，顧其責在今尤難，當須敏達之手。玆授卿以黃海道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使海州牧使。卿其欽受寵命，布揚德音，竝行恩威，明庶政於黜陟，先觀風俗，勵一心於澄淸，能制變而使海路寧，急救荒而俾民業遂。至於七事勸課，尤宜勉行。若乃兩條稟裁，悉遵成憲。於戲，惟公可以服衆，惟簡可以律身，有聳觀廳，爭稱黑頭之按節，與共休戚，毋懈赤心之報君，故玆敎示，想宜知悉。知製敎鄭羽良製進 ○戊午十月十五日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上、黃海監司，同爲引見入侍時，右議政宋寅明，兵曹判書趙尙絅，大司憲李壽沆，右副承旨韓顯謩，黃海監司李益炡，假注書李彝章，記事官朴昌朝、李壽德，入侍。寅明曰，雨後風氣不佳，聖體，若何？上曰，無事。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，差勝。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事。寅明曰，王世子氣候安順乎？上曰，好過。尙絅曰，湯劑連爲進御乎？上曰，時時服之。寅明曰，向者有入侍之命，而小臣適有情勢陳箚，故不敢入來矣。分等狀啓，似緊急矣。上曰，頃者使之入侍者，卽爲此事也。今幾盡爲之乎？寅明曰，湖西、湖南，未及爲之矣。上曰，京畿則無尤尤甚邑矣，當踏啓字以下，而京畿根本之地，似與他道有異，故問之矣。寅明曰，京畿農形，大抵一斗落，皆可食七八斗云，如此者皆給災，實是難繼之道。若夫初不掛鎌者，則無之云，其給災誠難矣。上曰，畿伯分等狀啓，極其精約，予甚嘉之。頃者陵幸入侍時，問玉鏤之當付與否於尹淳云。前此道臣，則皆循例付入，而此人獨問其當付，予以此，知其爲人之精詳矣，以狀啓觀之，果然矣。尙絅曰，聞嶺南則前監司尹陽來來時，已皆修正，付與新伯云矣。上曰，其人事牢實矣。上曰，湖西則尤尤甚，必有之矣。寅明曰，尤尤甚，若開例，則他道必紛然矣。上曰，徐宗玉以爲，雖於歲末爲之，未爲晩矣，而此則不然，不可不急爲之矣。寅明曰，誠急矣。軍布則卽十月應捧者也，臣前欲白之而未果矣。京畿、三南大同折半，稱以儲置，使之捧留其各邑，則爲惠於民大矣。蓋上納之穀，元數外浮費甚多，而若留置，則無他例費，民必爭納矣。上曰，留置便於民乎？寅明曰，野邑之納京者，當納十斗，則所收於民，殆至二十餘斗。此比之直減二三斗者，蒙惠倍蓰矣，此在國家，亦無所失。儲穀於外邑，大是得計，明年若凶儉，則以此爲濟活之資，亦何所惜？若豐登，則明年當納者，不置後儲置，而盡爲上納，亦無妨。京畿、三南，各別申飭，使之歲前入庫，似好矣。上曰，然則京畿亦當止於此耶？寅明曰，京畿大同，不過萬餘石，自上必欲加惠畿民，則雖直減一二斗，亦無妨矣。上曰，捧留之令，不過緩之而已，豈能爲大惠乎？古之有司之臣，不白錢穀數者，或慮人主，若知財用之優裕，則反有豫大之擧。而予意則不然，漢文帝時，儲積富，則間有盡給天下租之擧，此豈不好乎？惠廳之入月終文書也，常有此心，而以國有三年之蓄者觀之，則財用誠寒心，故不得爲之矣。田野小民，不願豐歲云，豈不可矜乎？旣令捧留，則不當蠲減耶？寅明曰，旣捧留又蠲減，則國家經費，何以責應乎？上曰，一年貢物米之上下者，合爲幾何？寅明曰，米爲十四萬石，綿布之數，則過此，合爲二十四五萬石。上曰，都民命脈，專係貢物米，此亦重難矣。要譽之政，予固不美之，前亦屢爲下敎，而此則上無蠲減之虛名，下蒙省費之實惠，捧留之令，擧行，可也。寅明曰，此事姑待湖南分等狀啓之上來，而當更爲詳量，出擧條矣。上曰，海伯入之，海西農形，何如云耶？如有所懷，則陳達，可也。益炡曰，臣旣未及赴，不能詳知，而大抵被水災處，則無異於三南之尤甚云。下去後，與舊伯相論，與廟堂往復，可以狀聞者，則當狀聞，未赴前，何敢煩達乎？上曰，道臣之下去者，例有所請得，以爲新到之初，悅民之資，而此道臣則無所陳請，可謂白直矣。下去後，則其心必與入此之時，有異矣。寅明曰，水災處畓災，固當給之，而田災誠難矣，姑待成冊之上來，若不大張皇，而都數不過四五千結，則田災亦當給之。上曰，田災之給，無前例乎？寅明曰，或有給之之例矣。上曰，敎諭書已諭之，別無可言者矣。一道責任，不輕而重，今此除拜，非徒爲其坐地也。予意以爲，必能善爲，故方欲試之矣。向者儒臣，有所云云，而批答亦言之矣。此不知予意者也。旣畀重任，雖常人，固當自飭，況卿，以璿派後裔，苟能仰念我列聖朝深仁厚澤，洽人肌髓者，其所撫摩之政，尤宜自倍。予則涼德，固無可承之流，可宣之化，而往而欽哉，毋或替我穆陵愛民之聖德也。益炡曰，小臣無他才能，年少生疎，而釋褐未幾，授之以一路旬宣之任。今伏承誨飭之敎，至擧列聖惠化以勉之，臣益不勝感激惶隕之至，臣敢不仰體聖上德意，以竭駑鈍？而責任太重，才識淺短，決無堪應之望，恐速罪戾矣。臣久在喉舌之任，前後筵中，屢伏承聖上爲民之至敎，而且伏見諸道道臣之以裁減與穀物空帖爲請者，常以爲國家恩賞，若非迫不得已者，則有不可輕易陳請。雖曰民有邦本，而國家經費，亦不可不恤，故外臣之種種陳請者，臣則極知其惶恐矣。卽今海西農形，雖不能詳知，大抵水災處，則亦是三南、畿甸之所無云，而此六邑，將不得巡到矣。臣當於到營之後，詳爲探察，民事之萬分切急者，則與廟堂相議，當狀聞矣。上曰，有他所懷乎？益炡曰，荒唐船一事，最爲海防大憂，臣聞之，曾經道臣者之言，則心甚不解矣。臣意則頻送裨將，巡視海沿諸邑，若其荒唐船所經過程途，不能防禁者，其守令隨卽論罪。而先以此意，另飭沿海，使各其邑宰邑民，知其過越渠之境內，必大段生事，則凡於驅逐防禁之道，必當盡心。上曰，海西此事，連續有之，誠可慮也。益炡曰，中軍欲以前府使李眞哲差去，而眞哲，方係摠戎廳云矣。上曰，湖西道臣之辭朝也，亦以京軍門人爲請，而以京外輕重之有別，不許矣。湖西旣不許，以他人率去，可也。益炡曰，今日悠悠萬事，無過於保嗇聖躬，今當遠離，不勝耿耿，敢以仰白。上曰，當留意。上曰，首揆所患，近來何如云耶？寅明曰，向者以書問之，則答以舌爛面浮云，而臣久未相見，不能詳知矣。上曰，方書賜首揆手書矣。入侍注書，持出傳諭，而寒殿久坐，難於久書，不及盡布欲諭之意矣。《近思錄》有云云者，晝之所思，夜必發於夢寐云矣。予心常思之，故昨夜夢見首揆，欲敦諭未及，而驚覺矣。大臣之入侍已久，而氣色寒凜，故未及盡述心中欲諭之言，此意注書出去，口傳宣諭，可也。夢覺之後，一倍抑菀，欲見首揆之僚相，而今見卿等矣。上，書下手書曰，僚臣亦見之。寅明展見曰，近來國事，誠悶切矣，首揆承此手書，豈無變動乎？若入來則誠可幸矣。寅明曰，監兵及各鎭營所屬，不得直定事，已爲申飭，而摠戎使纘新，曾以黃海兵使，因直定事，至於譴罷矣。以海西言之，朴師洙爲海伯時，各營所屬，竝酌定額數，嚴禁直定，故各營不得濫定，其後連爲遵行矣。聞近來，又復紛然直定，私屬額，益復無節云。海伯方入侍，依前嚴禁之意，更加申飭，而諸道一體，竝令依此擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}災年裁減之時，外方營鎭及各邑私捧，各邑亦宜一體，有減一疋之役。雖不入於災減，而如全減災邑，所當竝爲蕩減，以此申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，卽今黃海水使李禧遠，卽人才也。當此海防可憂之日，各別擇差，而禧遠方在穩城任所，穩城新府使南益齡下去，然後禧遠當之任，穩城新府使南益齡，使之明日內辭朝，何如？上曰，自政院，分付催促，可也。寅明曰，海西伯，以海防爲憂，而此誠可慮矣。與水使相議，各別善爲之意，申飭，似好矣。上曰，大臣所達誠是矣，勉力爲之，可也。承旨讀宣諭，又讀別諭。寅明曰，此時守令遞易，誠重難矣。道臣遞歸之時，則例爲曲副生色之地，必多狀罷，凶年善治之人，豈可輕遞？此時續續箚陳，亦煩瑣，此後狀罷者，自上勿爲許施，似好矣。寅明曰，近來備局堂上，多有實故，行公者無多，難於備員開坐矣。今日次對，亦出令，而堂上擧皆懸病，不得備員入侍，事甚苟簡，無故不進者，竝推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，諸道私賑者，方依例論賞，而慶尙道咸安士人趙碩命，所賑活，至於八九百名，而穀物則數甚零星，故發關更査矣。査狀上來，而朝家以壯丁，自正月至五月，計糧計口，而碩命則以老弱竝計，且次次追入，以致穀少，而賑口多矣。以定式言之，則不及於實職除授之等，而加資影職等賞，碩命又皆不願，無可施之賞矣。然聞碩命，卽壬辰死節人趙宗道之後孫云，雖無私賑之勞，錄用無妨，且私賑所活饑口，亦此多，令該曹，相當職除授爲好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，北漢軍餉，令備局郞摘奸事，有特敎，而方欲擇送文郞廳，姑未發送矣。第卽今則軍餉移轉捧上方張，且各寺僧徒及城內居人輩，必皆以生理各散。此時若送郞廳摘奸，則不但有妨於移轉捧上之役，數多米石反庫，亦必無使役之人。待移轉必gg畢g捧入庫，以歲發送摘奸，似爲便好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，以微細事，刑曹方入草記云，而此事初雖微細，其在紀綱，極爲駭然。如此之事，不可不嚴處矣。上曰，何事乎？尙絅曰，內醫女翠蟾，投入勢家，不爲應役，故自本院移文刑曹，又復草記刑推事，允下。而翠蟾詐稱懷孕云，故刑曹依受敎徵贖矣。今乃發覺，故刑曹更以此草記云矣。上曰，草記若入，則當以嚴處，分付矣。顯謩曰，金時發殺獄推官，拿處命下之後，金吾所當卽爲擧行。而因該堂之以臺議引入，尙未擧行矣。海美前縣監田雲祥，時在公洪水營任所，交代後自當拿來。而至於結城前縣監李鳳齡，則囚單子昨日來呈本院。而謂以堂上，則嫌不署名，只使郞廳，着名而來，殊涉駭然。故單子纔已退送，而事體極爲未安，金吾諸堂上，竝推考，何如？上曰，事體寒心，竝從重推考。{{*|出擧條}}上曰，狀啓中禁衛營畫紙者，何也？尙絅曰，卽畫矢事也。上曰，以此等事陳請，誠細瑣矣。若如此，則上番軍士草鞋之價，亦將登諸狀聞矣。如此事，自有該營與備局，治國當務大體，事體煩屑，欲爲推考矣，命承旨書於原狀下。{{*|狀下備局}}壽沆啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行事。{{*|原啓見上，下同}}上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命。上曰，勿煩。請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。請還收李夏宅島配之命。仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還收始㽕罷繼之命，卽令王府，照法處斷。上曰，勿煩。請就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。又啓曰，殺獄至重，宜加審愼也，明矣。檢狀實因，不爲明白，則固不可輕易成獄，而屍親冤呼指的，道臣至爲登聞。其在按治之道，情僞未及明覈，則亦不可徑先酌處，請亟寢金時發遠配之命。仍令道臣，更爲査檢。上曰，此事金{{?|⿰禾道}}處置，欲下敎而不爲之矣。金{{?|⿰禾道}}事，豈不怪異乎？只論本事可矣，何必言彼此乎？至於更査之請，固似有之矣，依啓。又所啓，國家用人，貴適其任，冬至正使李德壽，文字之絶異，志操之淸確，實是當世之最。而異國專對，有非其任，況且正使，異於副价，出疆如有意外之酬酢，則此誠可慮。德壽屢辭不獲，黽勉將行，而終非朝家慮遠愼簡之道，請冬至正使李德壽遞改。上曰，漢語則人人皆聾，豈可以此爲病乎？壽沆曰，正使則異於副价矣。寅明bb曰b，臺言旣發，雖不允從，必不肯去。上曰，依啓。寅明曰，拜表臨急，正使不可不急出，而正二品中，實無可去人矣。上曰，在外之人，豈無可合者乎？寅明曰，皆在累日程，恐難及期。上曰，宋成明在於何處乎？寅明曰，成明則在於近郊矣。又所啓，湖南體大之竹，近皆枯損，間有新産，亦皆體小。故每當內院之封進也，各邑竭誠求覓，而如前可封之竹，無處得來，享上之物，何敢歇後？而封進之官，自犯慢忽，擇捧之際，夤緣刁蹬，而當封之邑，大爲民弊，進上事體，非不知嚴重，而外方巨弊，亦不可不念。請令內局，稍減封進竹之見樣，以紓民弊，姑待體大竹之産出，限今明年復使之復舊。上曰，凡干貢獻，自可參酌，關係藥物，事體至重，況今所捧，何等至敬之地？體大竹寒心，曾已下敎，豈可以封進官之難捧，遽開無前例之規式，以啓倖門？乏艱藥餌，雖自湖南，目見其弊，不顧所重，徑先陳請，極涉疎忽，不允。又啓曰，享上之物，非不知事體之尊重，而臣待罪湖南，目見體大竹之難得，熟諳此弊。故今此登筵，妄以姑減見樣，從後復舊之意，有所陳請矣。及承聖批，誨責縷縷，至以係關至重，陳請疎忽爲敎，臣何敢晏然於職次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。顯謩曰，大司憲李壽沆，以再啓煩瀆。退待物論矣。上曰，知道。顯謩曰，俄者有入侍注書傳諭之敎，而卽今假注書及事變假注書，俱未差出，廳中一空，他史官替送，何如？上曰，注書落點，當□□入侍，注書傳諭□□。諸臣退出。 ==10月16日== ○參議，待開門，問于大臣，備擬以入。 ○韓顯謩，以義禁府言啓曰，推官結城縣監李鳳齡，海美前縣監田雲祥等拿處事，傳旨啓下矣。李鳳齡，今方待命於本府，卽爲拿囚。而田雲祥以公洪水使，時在任所，依例發遣府都事交代後，拿來，何如？傳曰，允。 ○公洪監司尹敬龍疏曰，伏以臣，才具旣不足以濟一道之民命，威望亦不足以壓一道之官長，況値歲歉民飢之時，實無拯活之善策，將負委寄之盛意，夙宵愧懼，若隕淵谷。臣於日前巡路，以兵使申思冏失體事，有所論啓，而廟堂以臣自損體面，至請重推。臣於此雖有煞有商量而爲之者，以外面看之，誠甚疲餒，朝家之論責至當，臣於惶悚之餘，不勝愧怍之至。第思冏事，前狀中已有槪陳，此外亦不無可言者，而今若索言，則殆同較挈長短，尤損事面，故臣不欲更提。而但兵使之於監司，體貌截然，若値亂故，則一聽其節制，雖在平時，監司開坐則甲冑爲公禮，戎服爲私禮，凡諸文報，必具書目，然後始乃牒呈，則此亦自有上下□□□□□□□立法之意，如是甚嚴重。而今者思冏，代奴呈備局之□□□□□□有間焉，而或曰，惟以巡營之威力，不顧事體之當否，或曰瞻聆所及，孰不爲訝？或曰，揆以相敬之道，不當若是，其所下語，有若不在管下者然。不但反其事實，亦極駭悖，今日國家，少有一分紀綱，何敢乃爾？緣臣疲軟，至使藩臬體貌，壞損無餘，此臣之罪也。臣於其時，拿棍兵房軍官，不過一令間事，顧何所難，而猶不爲此者，深知其人事之不足責故耳。雖然，責在損體，罰及問備，旣曰一路按察，而自損體統者，其何可晏然抗顔，更待五十州官吏乎？況且海沿之慘凶，已不忍說，而至於山邑，亦皆被災，擧道飢困，拯濟無路，而加以各邑田政，殆同魯衛分等，絶難遷延至此，一倍懍惕，尤無所容。顧臣自前情勢，俱無冒據之理，邑牒民訴，一倂廢閣，縮伏多日，恭俟嚴譴。伏乞聖慈，特加照察，亟許遞改，使藩體增重，公務無曠，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。 ○判義禁兪拓基疏曰，伏以臣，竊伏聞日昨臺臣金{{?|⿰禾道}}上疏，論金時發事，所以聲罪臣而攻之者，首尾臚列，指意非常。又聞金吾所在之文案，已爲臺臣所取見，則意其必有以剖判其必殺無疑之端，歷數其曲護彌縫之狀，臣方蹙伏，危慄以俟之矣。及得其疏本與避辭而見之，則但曰時發之怙勢行惡，爲民大害，撲殺村民，稔聞傳說云。而文案中，當償命而爲之曲護，當成獄而爲之彌縫者，緊要肯綮，無一言拈出而道破者，抑何故也？夫時發之怙勢行惡，爲民大害，假令眞如其言，只可別論，不當曰渠本怙勢行惡，今玆殺人，非渠而誰也？湖右傳說，萬口一談，亦假令眞如其言，旣無挺身而證其目見者，則爲獄官者，其將不信文案，而但以傳說二字，成殺人之獄乎？至其避辭，乃云其所審覈之道，唯在於檢驗實因之如何。又曰，罪在時發則罪時發，罪在道臣則罪道臣，罪在推官則罪推官，可也。噫，斯誠至言也，而以臣見之，不幾近於魏徵獻昭陵之說乎？夫其審覈之道，惟在於檢驗實因之如何者，誠如臺言。而初覆檢屍帳中，俱無一片堅硬處，旣以爲一依屍親之言，不得已以拳敺懸錄，又以爲拳敺懸錄，似不襯着，而不得已以此懸錄云，則檢驗與實因，果將何所據而成獄乎？況屍親之初指爲拳敺者，後變爲石打杖撻，而推官所報，亦斥其變幻抑勒，則初稱拳敺之難可信，此尤可知。雖其可疑如此，而猶不敢自信迷見，遍議於諸僚，無異辭然後，方敢仰稟睿裁，請詢大臣，正所以深致審愼之意。而聖明之所處分者，一如臺臣所云罪在道臣則罪道臣，罪在推官則罪推官而已。今斥以上反下落，獄體不成者，又何也？至於時發，若只以捋鬚勘律，則法不過笞五十，遠配亦過矣。而特敎之下，旣以豪强鄕里，殘害小民爲罪，則今忽以時發之竄配，何罪爲言者，誠未可知也。夫天下之至難知者，獄也，而至難愼者，亦莫如獄也。人見之不同如其面，今若但就事論事，曰可曰否，則固不害爲聖朝美事。而乃臺臣則不然，創出別意於文案之外，臆逆驅人於罔測之科，或曰曲護，又謂之太畏氣勢，不恤紀綱。臣與時發兄弟，曾無半面之雅，又無姻戚之分，則營救曲護之斥，何爲而發也？時發之家，殘敗無餘，爲世所諱，則又安有毫分氣勢之可言者乎？若但以標榜之相近，疑之以愛欲其生，則臺臣之惡欲其死，果可知其由，而眞所云謂人如己，良可笑也。至於就囚時，置之西間，據古之兪信一，近之柳榏、柳鼎茂前例，其時行公之禁堂，卽故監司李眞淳，而其後諸堂如尹淳、趙顯命、李宗城、尹容、李春躋諸臣，又豈皆有私於時發哉？今忽斥之以自初至今置之西間，結之以徇私畏勢，任意屈法，直欲被之以人臣之極罪者，是果爲平心所發乎？臣本憃愚，無足比數，怵迫威命，冒沒趨承，祗欲以奔走筋力，祗愼職事，適一開口，稟讞獄情，而遭此凌詆，苟以其操切而論列者，勘臣之罪，死且有餘矣。泯伏累日，尙未有威譴之下降，而鎭日嚴召，又不免坐違，罪上添罪，萬隕難贖。玆敢仰首鳴號於宸嚴之下，伏乞聖明，亟命將臣本兼職任，盡行鐫削，仍命攸司，議臣負犯，以嚴邦憲，以謝人言，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其過中，業已知矣。卿其勿辭，卽速行公。 ○知義禁金聖應疏曰，伏以臣，猥以無似，忝叨王府重任，居常憂悶，食息靡安矣。乃者憲臣，以金時發獄事，視同輕囚，循例納招，有若獄官低仰於其間者然。臣於是，不勝驚惑之至。蓋此獄委折，聖明旣悉俯燭，臣不必更煩，而當初捧招之時，僚堂諸議，皆以爲旣囚本府，則不捧供辭，有違獄體，故臣亦隨參矣。臺言峻發，譏斥備至，臣何敢獨爲晏然於職次乎？伏乞聖明，亟遞金吾之任，以安微分，以謝臺議，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其過中，業已知矣。卿其勿辭，卽速行公。 ○同副承旨金尙翼疏曰，伏以臣之今日情理，不但聖明之所俯諒，凡在同朝之間，莫不悲惻，則離捨八耋之病親，豈忍爲禁密供職之計。而日昨恩除，適下於臣身陳籲之後，臣父以公私恩義，自有輕重，則決不敢以區區情私，每煩瀆擾。臣之抑情承命者，誠以義分至嚴故耳。三夜持被，寸心如灼，每當禁漏初傳，閽鑰將下，則尺咫便隔，方寸自亂，繞壁彷徨，徹宵無寐，必待夜來安信，臣心少定，此蓋人子至情，無所不極而然耳。院中舊例，專在於檢束下僚，未及畢做之前，不得出禁庭一步地，然諸臣之聞臣情懇者，爲臣愍之，俾令須資暫出，歸視父病，而伊後鎖直，今又有日矣。顧今臣父素患之症，挾寒陡劇，膝脛攣縮，連試灸熨，神氣澌薾，殆難收拾云。在臣焦迫之情，亟欲歸護而旣不得，每相推移，亦不可任自出入。玆控疾聲之呼，擅犯徑退之科，臣情雖慼，臣罪實大，百爾思之，實無耐過禁直之勢，而輒煩私懇，徒增罪戾。倘蒙天地父母，曲垂矜憐，特賜恩遞，俾伸至情，則非但隕結之報，未死難忘，如或賴天之靈，父病少間，則區區圖報之誠，銘在心髓，凡係內外冗漫之職，臣何可辭也？臣無任云云。踏啓字。 ==10月17日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|式暇}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨尹彙貞{{*|未肅拜}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜五更，月犯東井星。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李壽沆避嫌退待，執義南泰良奉命在外，掌令尹得徵，持平朴春普，俱在外，掌令一員未差，持平金{{?|⿰禾道}}牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房提調臣趙尙絅，副提調臣李春躋啓曰，陰寒轉甚，伏未審聖體，若何？前劑入湯劑，已盡於昨日。臣等今日與諸御醫，入診詳察聖候，議定繼進爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，湯劑劑入五貼，勿爲入診。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○鄭必寧，以弘文館言啓曰，臣宗玉，今日備局坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李壽沆，引避退待，已至經宿，尙未處置，事甚未安。持平金{{?|⿰禾道}}，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判義禁兪拓基，同義禁趙錫命，連日違牌，不爲行公，不但滯囚可慮，事體亦甚未安。竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以備邊司言啓曰，明日本司坐起出令，而堂上書進，只是一員，餘皆懸頉，近日堂上，固多有故，而出令之後，終至還寢，事體亦未安。公故、實病、應頉外，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以備邊司言啓曰，今日臣與昨日書進堂上，來會本司。而請牌堂上中，一員承牌，餘皆不進，終不得備員，單子不爲循例書入，違牌堂上，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○以備局堂上金尙星牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，推考傳旨捧入。 ○尹彙貞，以備邊司言啓曰，古阜郡守、沃溝縣監竝罷黜矣，兩邑俱是右沿尤甚災邑，而古阜又素稱弊邑，不可收拾之處，兩邑罷黜之代，竝令該曹，或以侍從中人，或文武間曾著治績者，極擇差出，當日內給馬發送，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以侍講院言啓曰，本院下番司書金尙迪，連日入直矣，以身病陳疏，受由出去。兼司書李德重，家有拘忌之疾，不得請牌。說書兪彦國，以親病陳疏出去，仍爲隨往其父任所。兼說書未差，當以上番姑降入直，而兼輔德尹心衡，兼弼善李錫杓，俱在外，弼善李光運，以覲親事受由在外，文學、兼文學俱未差，只有輔德臣李善行，獨爲入直，事體未安。在外人員，合有變通之道，令政院稟旨，與未差之代，以在京無故人，盡數差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，下番闕直，事甚未安，在外人員，合有變通之道，令本院稟旨，與未差之代，以在京無故之人差出，仍卽牌招事，允下矣。未差之代，今日政，以在京無故人差出，仍卽牌招。在外人員，亦當有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外人員改差。 ○大臣薦望，以洪鉉輔爲吏曹參判，吳命新爲吏曹參議。 ○鄭必寧啓曰，冬至正使差出，一時爲急，新除授政官，待下批，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹參判洪鉉輔，參議吳命新，牌招不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而冬至正使差出，一時爲急，參判洪鉉輔，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，只推，更爲牌招。 ○以吏曹參議吳命新再招不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，推考傳旨捧入。 ○有政。吏批，行判書趙顯命在外，參判洪鉉輔進，參議吳命新牌不進，右承旨鄭必寧進。兵批，行判書趙尙絅病，參判未差，參議柳綏進，參知未差，右承旨鄭必寧進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命在外，參議吳命新牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，大司成今當差出，而擬望之人乏少，承旨竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出。而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，說書今當差出，而前望之人，方在中考，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，蕩滌。 ○又啓曰，卽接兵曹移文，則佐郞金汴光除授後，過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○以尹彙貞爲承旨，趙遠命爲戶曹參判，柳儼爲兵曹參判，鄭羽良爲大司成，韓德厚爲兵曹參知，蔡膺福爲掌令，李壽海、洪正輔爲正言，趙榮國爲副應敎，金尙重、李性孝爲副修撰，金尙迪爲文學，李慶錫爲軍資正，洪重耉爲掌樂主簿，兪業基爲海州判官，閔宅洙爲泰川縣監，朴文秀爲冬至正使，趙東鼎爲古阜郡守，趙顯命爲司宰提調，申思喆爲司譯提調，朴文秀爲宗簿提調，兪拓基爲司圃提調，黃梓爲兼弼善，金廷潤爲弼善，鄭純儉爲說書，李挺郁爲持平，任鏡觀爲沃溝縣監，金脩爲兵曹佐郞。完城君李存道，今加嘉義，侍從臣故參判仁復父年八十，行副司直金啓煥，今加嘉善，侍從臣前弼善宗台父年七十，通德郞韓重朝，今加通政，所敎門徒，及第三人，生、進十人。已上加資事，承傳。 ○兵批啓曰，新除授西原營將申世洸呈狀內，自鄕歸路，落馬重傷，至於左脚違骨，萬無起動之勢，以此病狀，決難赴任之望云。病勢旣如是危重，則莫重討捕之任，不宜久曠，罷黜，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，忠翊衛將金道浚呈狀內，身係軍門，兩處供職，事多苟艱，斯速入啓遞改云。事勢如此，旣難兼察，則宿衛輪番之地，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，景福宮假衛將朴經學，以黃海監司李益炡啓請，軍官旣已下去，所帶本職，照例遞改事，呈狀乞遞。旣以幕裨下去，則所帶職名，不可仍置，依例改差，何如？傳曰，允。 ○以具聖任、鄭羽良、尹得和、尹心衡、朱炯离爲副護軍，李宗城、金尙翼、鄭匡濟、崔成大爲副司直，洪昌漢、李壽海、金尙重爲副司果，李聖運、閔鎭龍爲副司正。 ○傳于沈星鎭曰，冬至正使卽爲上來事，政院，分付。 ○尹彙貞，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，去五月、六月、七月、八月、九月，今十月合六朔祿俸，輸納于果川銅雀村所住處。則以爲，恩命連降，惶感無極，而實無承受之道，惟俟違命之罪，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○鄭必寧，以禮曹言啓曰，卽接恭陵、順陵、孝章墓官員所報，則自數月前，三四大虎，盤據陵內，放恣縱橫，晝夜咆哮於齋室近處，入番軍卒，不得任意往來，巡山軍則每每逢着，幾至死境者，非止一再，若不除，去則必有人馬傷害之變云。陵寢至近之地，虎患極爲可慮，卽令軍門，發遣將校，期於捕捉，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以漢城府言啓曰，京中戶籍二件內，一件藏置於江都事，曾已事目啓下矣。戶籍旣已完畢，今當發遣本府郞廳，持往江都，戶籍冊結裹雜物，令各該司進排，官吏所騎馬及戶籍冊載持馬，依例令該司給送，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，召對爲之。 ○鄭必寧啓曰，新除授玉堂及春坊牌招事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書李彝章書啓。臣敬奉御書別諭，傳宣于果川銅雀里領議政李光佐所住處，兼諭口傳下敎。則以爲臣於千萬意想之表，忽蒙特遣入侍史官，賜以御書別諭，諭以夢中親見，至欲敦勉，俾臣少諒聖心，入聽其欲諭不果之敦勉。緣臣無狀，違逋隆命，至此之久，聖情至勞，思想發於夢寐，此豈千古人臣所嘗得者，以首頓地，不自知寸心之何狀，但覺血淚之逬地。伏況史官之所口傳恩諭，尤是格外之殊眷，此生無以上報萬一，唯有竭蹶趨承，入瞻淸光，少慰七朔離違之下忱，躬達至懇，亦庶有感格之望。而第臣忝在大臣之列，所被人言，乃人臣所不忍聞之慘誣，不遞職名，還渡漢江，則八方民士，將謂何如？雖係一身去就，實有關於國家大體者，無以少紓，瞻天就日之思，祗自中心蘊結，不省所言。臣之滿面浮癢，喉舌瘡爛之症，今近數十日，而尙未減，治辭疏已六七日，而不能自力，今日僅就，方欲封進矣。承此至恩，當別有一疏，而旣成之文，實臣肝肺之發，終欲昧死上聞，庶有以暴此至忱云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○司書金尙迪疏曰，伏以臣，自叨宮僚新命，竭蹶出肅，累日鎖直，少伸延頸之忱矣。忽於昨夕，宿痰挾冷暴發，一夜大寒戰，有若頃刻垂盡者然，急灌藥物，少得鎭定，而頭疼肌烘，如在洪爐中，四體投地，不能收拾，膈痰橫亘，精神眩瞀，委頓床席，不省人事。目今症形，實有汚穢淸禁之慮，不得bb已b急聲疾呼於天地父母之前。伏乞聖慈，亟賜遞改，俾得以歸家調治，少尋生路，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○領議政李光佐疏曰，伏以昨日，力疾治疏，將上於縣道。意象夢寐之表，史臣儼然在門，天札光降，瑞彩照曜，臣惝怳如癡，顚倒冠衣，未及擎讀，淚已瀉地，徐定而玩繹辭旨，怳登天陛，親承玉音。伏況宸情眷顧，至發於夢想，欲爲敦勉之旨，推枕以坐之敎，諄勤切至，夐出尋常，此豈無狀賤臣，所敢承者，衷情震薄，肝腑銷盡，誠不敢以言語形容。至令臣入聽欲諭未果之敦勉，又申之以史臣之口諭丁寧反復，一至於此，至恩殊渥，古今之所未聞覩。臣雖頑頓，亦異於禽蟲之全塞，豈敢不感激卽起，躬造天閽，仰請淸燕之餘閑，少慰七朔離違犬馬戀慕之微誠，仍且躬陳至懇，亦或有感格準請之道。而不但臣之病勢，轉益沈痼，實無自力行動之望。設令病不至此，臣之向來所被，乃何等言耶？骨驚心死，寢有餘悸。今之朝臣，得人誶言，無不力辭，必免獲罪爲期，終至罷免而後已，朝廷亦許其伸廉隅，況臣據此地受此言，終不得解脫官名，頑然自在，更渡江漢，則八方人士，皆將指罵曰，世安有如此鄙夫也？僕隷之賤，亦將不食臣餘矣。國家所以重輕，專在置相，玆實朝廷大綱紀所關，臣之一身去就辭受，顧亦未暇言也。臣日昨所成辭本，直寫肝膽，明陳其必遞之道，而朝廷事例，不可竝呈兩疏，且臣之今日孤負聖恩，無一分承奉之道者，合受鈇鉞之威。玆用席藁私次，先請大何。伏乞聖慈，天地父母，鑑臣至衷，亟命召還相守之宗伯，削臣本兼諸任，勘臣以應被之律，以勵百僚，以安臣心，不勝至幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。手諭思卿見夕之意，冀回卿心，史官回奏，大非所料，今觀上章，尤切愕然。噫，雖非輔相，君臣之間，其若知遇，豈乎若此？此皆誠淺，此皆誠淺。往者卿之所遭，旣付混沌，重卜之時，業已滌矣，頃者金致垕等事，不足介意，何待自曰泛說，謂往者則滌已無矣，謂頃者則不足撕捱，今卿則混爲撕捱，此豈股肱元輔之所忍爲者耶？噫，卿之爲國之心，可質彼蒼，雖不開闢，亦不開釋，於卿何有？而況開釋無餘，旣付混沌，何可以金致垕之泛說，撕捱旣往之事乎？頃者入侍，以廣諭時事下敎也，卿豈不曰以水爲醞賜之，人臣豈敢曰爲水乎云乎？以此推之，一世界之內，豈有混沌開闢，而在上者痛其時象，却膳復膳，付往爲混沌，則在下者亦豈敢曰一世界而恣行時象乎？此若以水爲醞之奏也。噫，彼却膳之時，今過周矣，卿幾忘乎？以恒日之心，以免冠之懇，決不忘也。旣不忘也，則却膳前事，何忍掛齒？此非爲敦勉而諭者也。義理較然，卿若顧此，悶今予心，必將幡然，以卿周通之量，何不諒此，而若是困我乎？元輔在野，其將幾月，宗伯相守，亦將幾朔，若此而於國事何，於生民何？卿須體君臣之大義，顧小子之至意，安心勿辭，卽日偕入，用副慇懃之意。仍傳曰，此批答，使偕來宗伯傳諭。 ○十七日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官徐宗玉，參贊官沈星鎭，假注書李聖運，記事官朴昌朝，記事官李壽德入侍。諸臣進伏訖。宗玉讀《大學衍義》第十九奏，自《春秋傳》周內史過，止術數之學也。上曰，承旨讀之。星鎭讀，自胡寅曰，止讓者禮之實也。上曰，注書讀之。聖運讀，自子曰君子博學，止酌其中焉。上曰，上番讀之。昌朝讀，自荀子曰，止行乎曰然。上曰，下番讀之。壽德讀，自聖人有作，止有所根據云。讀畢，宗玉曰，第二板子貢論禮之言，誠好矣。子貢善爲說辭，文辭有餘，故其言如此，但只言左右周旋，朝祀喪戎之儀，專不言禮之本也。大凡人苟無誠，則喪祭或多失措，故古人有見其儀容，而先知其吉凶者，此特言禮之用，非禮之體也，不如下文女叔齊之言也。子貢之言儀也，叔齊之言本也，伏願殿下監別焉。上曰，然矣。宗玉曰，第四板眞德秀之言曰，上天生此五行以養人，夫天之生五行，豈必專爲養人而生也。五行卽天地萬物之本，而人是萬物中一物而最靈者，得其養爾。上曰，此則然矣。而五行之氣，爲五味之說，甚牽强矣。宗玉曰，眞氏之言牽强而無根據，不能醇而不雜矣。其下晏子曰，禮可以爲國，與天地竝，其言直與《虞書》天敍天秩同寅和衷之意相類，其引春秋時人事，專是此意，君令臣恭，以至姑慈婦聽，皆是禮也。禮者，政令之本，如是而治天下足矣，非徒若子貢所言儀文之末而已。晏子此言，雖爲警陳氏而發，此實禮論之不易者也。上曰，先儒以景公之善其言，而不能用爲惜。而夷考晏子所爲，終有所如何，如何者人固未易知者有如是夫。宗玉曰，言行相符，古今所難矣。上曰，此書編繹諸書，以成一帙，故有駁雜之弊矣。宗玉曰，溯論歷代，下迄皇明，便一類聚，故自不無汗漫之弊，誠如聖敎矣。上曰，以《大學》八條中末兩條，演成七十卷，豈不駁雜，而其工程則可取矣。經書、史記，所無之文《國語》之說，盡在此中矣。宗玉曰，《周禮》亦入矣。上曰，今因文義，有所下敎矣。子曰拜下禮也，今拜乎上泰也，雖違衆，吾從下，近來法講久廢，而今日銓官入來，始可開政矣。雖以古史觀之，古無牌招之事，亦無違牌之規。而今之稱託者，必以四維爲言，殊不知四維之中，有此違牌之事否，此眞今拜乎上泰也者也。朝臣苟能知此義，以爲他人雖如是，我必不效，尤撥棄此套，則庶有合於違衆從下之義。而今人文自文我自我，甚可慨也。宗玉曰，上敎至當，在古豈有如此之事？而近來違牌，便成謬習，豈不知萬萬惶悚，而自然如此，殿下亦何以盡燭乎？上曰，孔子亦有違衆之事，故有從下之訓矣。宗玉曰，十五板荀子之言，丘濬則以爲最純，而臣未知其純也。人生而有欲，《戴記》，豈不曰禮以防欲乎？如荀子養欲之說，大有弊矣。人之欲何可養也，必須云遏人欲而存天理，然後其言無弊矣。上曰，此是防之之意，此欲字，當淺看，非充尾閭之欲也，不過食色之欲也。宗玉曰，十六板張子曰不合者，卽是諸儒添入，所謂添入者，《禮記》諸編，多是漢儒之言，添入傅會之文。故宋儒蘇軾，以《中庸》爲漢儒之文，歐陽修以繫辭文言，謂非孔子之文，此朱夫子昭析辨論，爲千載之斷案，而《禮記》則實多漢儒之文矣。上曰，《禮記》固多殊常之文矣。宗玉曰，誘掖人才，在於館學課製。臣聞今年條通讀則屢次爲之，而陞補只設初抄，學製則全不設行云，殊無朝家勸奬之意矣。上曰，設行陞補者誰耶？宗玉曰，大司成吳命新，設初抄，而學製則兼官無故，而公然不設。若此則今年內，決難畢行矣。上曰，曾有合設之規，而終涉苟且矣。星鎭曰，兼官本職撕捱，故不爲擧行矣。宗玉曰，李亮臣在外，吳遂采一不設製矣。上曰，當初限內不設，則使之蕩滌者，或冀其必欲畢行。而今則輒公然蕩滌，使儒生輩，無端停擧，殊涉未安矣。宗玉曰，前後大司成及四學兼官，竝從重推考，使之趁歲前，畢行課製，何如？上曰，依爲之。大司成今方有闕，待下批各別申飭，可也。{{*|抄出擧條}}宗玉曰，新除授玉堂，待下批牌招察任，何如？上曰，受由者有之矣。宗玉曰，宋敎明家有拘忌之疾，金光世、兪最基下鄕，而光世出疆不遠，最基亦有拘忌之疾云矣。上曰，在外玉堂，以公故在外外，竝催促使之上來。今日政新除授玉堂，待下批牌招，可也。{{*|抄出榻敎}}宗玉曰，頃因戶曹判書兪拓基所達，《資治通鑑》十二件，自本曹印納於玉堂，而今則只有五件云，其餘七件，自玉堂嚴覈推出，印役停止事，有命矣。臣退而査問，則當初只以五件來納玉堂，其餘初無印出之事，印出物力，玉堂、地部、芸閣所屬，同爲偸食云。事之痛駭，莫此爲甚，蓋其印納，已過二十七年之久，故其時冊色書吏，皆已物故，只有一吏，而年今八十餘矣。且所納五件中，亦多有閪失之卷，僅爲一帙，此則餘存書吏處，當爲徵出，亦當移囚法曹，從重科治，而已物故者，何以處之乎？戶判雖以當寒印刊之役爲難，而《通鑑》繼講，當在明年春夏之間，卷卷印出，一邊進講，亦有前例矣。今若有五件，則可以進講於召對，而容入紙地，亦固有之，更令戶曹，待春後始役印出，恐不可已矣。上曰，書吏事雖可駭，而其來已久，王者豈爲一冊，徵推於年久已死吏輩之子孫乎？且此吏胥，眞所謂小魚也。淸水而求小魚，非王者之道，當初推出之擧條，勿施，宜矣。而今則時屈擧贏，待明年觀勢印出事，分付該曹，可也。上曰，承旨來前。星鎭進伏。上親呼領相批答。{{*|見上}}上曰，頃日結棍擧條有付標處，注書出去，竝與訊杖擧條，而持入，可也。聖運持入奉進。上曰，其所用棍者，京外奚異九字，添書於上曰之下下敎之上。上曰，卽見湖南御史狀啓，古阜郡守安慶運，無廉聲而不恤民，可知渠是曾經侍從之人，而不能洗手奉職，寧不寒心？又有一守令，不恤其民之流散，至有當冬乞食，趁春還歸之語，苟識人事者，豈忍爲此言，渠雖武人，不足責也。星鎭曰，此非武人，乃文臣也。上曰，然乎？予則錯認爲申命擧矣，果申命佐也。此何處人乎？星鎭曰，豐德人也。上曰，鄕人而猶且如此，可謂矇矣。此兩邑守令，不可循例罷黜而止，竝令該府，從重勘處，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==10月18日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|式暇}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|病}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|病}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時巳時，有霧氣。 ○下直，木浦萬戶趙榮茂。 ○沈星鎭啓曰，大司憲李壽沆避嫌退待，執義南泰良奉命在外。掌令尹得徵、蔡膺福，持平朴春普、李挺郁，在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，來二十一日，輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○沈星鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日射習，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管尹宅鼎，以御營中軍軍兵等，中日試放事，南小洞晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，上番兼春秋朴昌朝，身病猝重，勢難强令察任，今姑減下。其代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭啓曰，金吾堂上，久不行公，凍獄滯囚，誠甚可慮，而知義禁尹惠敎，家有拘忌之疾，不敢陳疏，連違召命，有難循例請牌。判義禁兪拓基，同義禁趙錫命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以兵曹言啓曰，今十月十八日，業武彬臣周稱名人，自曜金門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將尹爾衡，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以林德升爲兼春秋。 ○沈星鎭，以義禁府言啓曰，阿耳前僉使趙鳳仁，拿問處之事，傳旨啓下矣。趙鳳仁時在任所云，依例發遣府書吏交代後，拿來，何如？傳曰，允。 ○以副應敎趙榮國，副修撰李性孝，牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，推考傳旨捧入。 Branch2○尹彙貞，以義禁府言啓曰，以全羅監司狀啓，刑曹粘目，景陽前察訪姜守珪，靑巖前察訪李弘稷等，移本府處置事，允下矣。姜守珪、李弘稷，俱在任所云，依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以訓鍊都監言啓曰，恭陵、順陵、孝章墓，有虎患，極爲可慮。卽令軍門，發遣將校，期於捕捉事，允下矣。善放砲手八十名，將官率領，今日發送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以司僕寺官員，以提調言啓曰，濟州牧使李希夏遞任，進上馬三匹，今纔上來，禾毛色別單書入。而依例內廏入養之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行弘文館副提學徐宗玉，副修撰金尙重等，伏以大司憲李壽沆，以享上之物，非不知事體之尊重，而臣待罪湖南，目見體大竹之難得，熟諳此弊，故今此登筵，妄以姑減見樣，從後復舊之意，有所陳請矣。及承聖批，誨責縷縷，至以係關至重，陳請疎忽爲敎，臣何敢晏然於職次乎？引嫌而退。其所陳請，意在無隱，一時誨責，不宜爲嫌。請大司憲李壽沆出仕。取進止。答曰，依啓。 ==10月19日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|陳疏受由}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|病}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，晝夕講。 ○下直，沃溝縣監任鏡觀。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○沈星鎭啓曰，大司憲李壽沆呈辭，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、尹得徵，持平朴春普、李挺郁，在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，副摠管鄭壽松，以訓鍊都監中軍軍兵等操鍊事，露梁晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，金吾滯囚，誠甚可慮，而諸堂上一向違牌，不爲行公。除家有拘忌之疾外，判義禁兪拓基，同義禁趙錫命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，卽者備邊司郞廳，以大臣意來言，災邑守令之發送，一時爲急，而古阜郡守趙東鼎，以兩司俱未署經，今日不得，仍爲下直。在前如此之時，亦有除署經發送之規，令本院稟旨變通云，何以爲之？敢稟。傳曰，除署經發送。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授兼弼善黃梓，時在公洪道洪州地。入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以義禁府言啓曰，古阜前郡守安慶運，沃溝前縣監申命佐等，令該府從重勘處事，傳旨啓下矣。安慶運、申命佐，時在各其任所云，依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。 ○同副承旨韓顯謩疏曰，伏以臣之祖父，今年七十九歲矣，年來筋力飮噉，日漸消減，恒有凜凜之憂。臣以承重之身，左右扶將，惟身是賴，則曠日離舍，夙夜在公，實非情理之所堪。而只緣感格恩數，嚴畏分義，不敢言私，持被禁密，首尾數十日子矣。日昨公退省親，則篤老之人，重感近來風寒，咳嗽膈痞，專却食飮，委頓床席，氣息凜綴。臣方藥餌治救，寸心如灼，以此情私，斷無更就禁直之望。玆敢疾聲哀籲於天地父母之前，伏乞聖慈，俯垂憐察，亟許鐫改，使臣得以專意救護，少伸人子至情，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○十九日午時，上御熙政堂。晝講入侍，特進官金聖應，同知事洪鉉輔，參贊官徐宗玉，參贊官尹彙貞，檢討官金尙重，假注書李聖運，記注官林德升，記事官李壽德，宗臣琅坪君燂，武官行副護軍朴時佐。諸臣進伏訖。上講《春秋集傳》第十卷前受音，自二十有六年，止衛人敗績。宗玉講，夏四月丁未，止城諸及防。上講新受音訖。宗玉曰，公會齊人、宋人救鄭，蓋春秋無義戰，而彼善於此則有之矣。當時諸侯，擅相攻擊，兵出無名，而此戰則名正而言順矣。齊桓是伯主，而魯禮義之邦也，宋王者之後也。楚以夷狄而興師伐鄭，鄭之距王畿不遠，稍有猾夷之漸，故魯乃不顧楚之私好，會齊、宋而救之，此不但有救急䘏隣之美，實有得於尊周攘夷之義矣。尙重曰，楚卽五國中最强，而鄭之被侵，已萌猾夏之兆，故齊桓救之，雖是假仁之主，而《春秋》尊攘之義，則實自此而始矣。上曰，然矣。宗玉又曰，冬築郿，語未卒。上曰，此則《胡傳》之義，有未可知者矣。城郿而曰築，築字有何義否？宗玉曰，凡營作，大曰城，小曰築，實是先儒之說，城役鉅故曰城，室役小故曰築，而此等處，終難曉解矣。蓋穡事已訖，民力易舒，則可以役民營造。而試以魯事言之，其時大無麥禾，年事告歉，而不念時詘擧贏之戒，輕用民力於不急之營作，《春秋》書之，譏刺之意也。尙重曰，築字下詢，此蓋有義矣，用功小而曰築者，營作非其時，故書此以貶之也。上曰，所達是矣，而大抵《胡傳》如此等處，頗牽强矣。鉉輔曰，卽今雖或有不可不營作之處，伏願殿下，體念於斯，不得已之外，勿令營作則幸矣。上曰，當體念焉。宗玉又曰，古語云五穀皆熟，謂之大有，五穀不成，謂之大無。而此言大無麥禾，蓋麥是夏熟之穀，而於秋書以大無者，倉廩皆竭之意也。尙重曰，大無，非凶年之稱也。夫有天時之災然後，必有凶年，而此則上文不書有災，而忽以大無書之，此卽擧國皆無之稱，非偶然凶荒之謂也。人君苟或費用寢廣，不能量入爲出，則是大無也。上曰，下番所達，大意則是，而如是觀之，則此又牽强，不成文理矣，不必若是其穿鑿而觀之也。尙重曰，不曰大飢，而曰大無，決是倉廩皆竭之意也。鉉輔曰，若果凶年，則必曰麥禾大無，而此則曰大無麥禾，儒臣所達似是矣。上曰，同經筵之意，亦是右儒臣之言，而此實不然矣。彙貞曰，文義不必若是硬看，當以大有大無，互對見之好矣。尙重曰，魯則其時，猶有告糴之處。而若以我國言之，脫有大無之患，則其將告糴於何處耶？此殿下所宜深念處也。鉉輔曰，今歲凶荒，嶺、湖尤甚，國有儲積則可支明年，而若或明年，又復失稔，則其將奈何？伏願節用，申飭有司，以思蓄積之道。上曰，自後世而觀今之儲積，則將謂何如也？此予恒日專意於節損之政者也。宗玉曰，目今事事，常軫節損，以期《胡傳》所謂九年之積，則國家之幸也。上曰，此下註有曰寄生之君，此雖胡氏抑揚之法，而用文字過矣。尙重曰，聖敎至當矣。旣曰君，而又曰寄生，後世人辟，可以知戒矣。宗玉曰，木有寄生，寄生是無根之物也。國而無積儲，猶木而無根抵也。上曰，雖如是觀之，下字則終不穩矣。上曰，臧孫辰之告糴，《左傳》以爲禮也。夫以《左氏》文章，宜有舖張之語，而只着禮之一字，是未可知也。宗玉曰，《國語》註云，臧文仲以急病讓夷自許，此眞好名之士，而後之君子，責其不能節用務農矣。上曰，凡看文字，固宜闊看，而後之觀者，必巧探而不究事理，此大病也。設令臧文仲，雖非好名之士，旣已大無麥禾，則告糴之外，更有何道？尙重曰，誠使臧文仲，能推告糴之心，則常時何不節用，而今始告糴耶？此所以有責之之語也。宗玉又曰，春新延廏，當此告糴之時，經始不急之役，《春秋》錄之，有深意矣。尙重曰，《胡傳》雖如此，而臣有所見，敢達矣。廏是御廏也，諸侯延廏非禮，故胡氏之言，似譏其僭禮之失也。上曰，丹楹刻欂之君，僭禮何暇言也？禮曰馬不食穀，而今莊公，當春而新其廏，此則非矣。上又曰，秋有蜚蜚，是何蟲耶？《山海經》似有釋名，玉堂有《山海經》乎？注書出去，問有無於玉堂，可也。聖運趨出，持冊置簿入達曰，無之矣。上曰，玉堂多所無之冊，殊可怪也。宗玉又曰，紀叔姬，生於禮義之邦，終守三從之義，之死靡他，可謂烈矣。自隱公至此，學士大夫不爲不多，而僅有此一婦人，如此完節，在丈夫猶難，矧爾婦人乎？上曰，然矣。上曰，今此進講冊子，御諱不爲付籤，此雖未及照管之致，有關事體，儒臣推考，可也。{{*|出擧條}}宗玉曰，副應敎趙榮國，副修撰李性孝，旣有只推之命，竝更爲牌招，以爲入直之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}聖應、鉉輔，先爲退出。上曰，夕講爲之。特進官、同經筵，留待之意，注書出去，傳之，可也。宗玉曰，臣有所懷，敢此仰達。右參贊李德壽，人或以重聽病之，而若其胸中所蘊，則不聾者何敢望也？文章當求之於古人，其爲人之忠實，聖明業已知之，而如此衰薄之世，唯德壽一人而已。今以往役之義，黽勉上來矣，因臺言而見遞，故方欲還尋鄕路云。其所進退，雖或自量，而但前後招徠之敎，不啻勤摯，則顧何敢任情而徑歸乎？且德壽，時帶經筵之任，當此勤講之時，置此人於顧問之列，則其所裨益必多。令政院諭之，使之仍留京第，出入經筵，似好矣。尙重曰，都憲之啓，臣未知其穩當矣。行期隔旬，將欲肅謝之際，今忽以耳病遞改者，抑何故耶？近來專對，異於中古，只憑譯舌及文字，有所答問，則今日膺使命者，無非重聽於彼國言語，則德壽之重聽，何傷之有，而其文章學識，誠當今之罕有者，其爲人本末長短，旣已聖上之所俯燭，臣不必煩陳。而常時公退之後，則絶意馳逐，杜門守靜，雖或齟齬於時樣，其見推於士類則重矣。如此之人，臲卼在鄕，豈非可惜？今若留之京邸，以備顧問則誠幸矣。上曰，李德壽耳雖聾，而心則不聾矣，爲人之忠實，予所罕見，文識之該博，無出其右者。曾於祈雨時，德壽爲知申，以薛廣德言陳白，故予嘉其質實，笑而許之矣。今番予非以臺言爲是而允從，素知其人之固執，必引以爲嫌，徒妨使事，故不得已允許矣。吏判時顚沛而去，今又所遭如此，蹤跡必臲卼矣。宗玉曰，吏判時入來闕內，見斥而出，今番往役則累辭不獲，將欲肅命矣。都憲貽書，故不果入肅，還卽退去，此蓋不附時論，只看古書，人或來問時事，則直以己見，經情酬答，故人多不甘而疎外之矣。臣等非爲德壽地也，如此之人，顧何可易得也？勿論色目，皆詡文章，公卿家金石文字，多出其手，書之史記，亦有光焉。特以聾病，輒遭顚沛，殊非朝家禮待之道，旣帶經筵，今若留置，則必有顧問之效矣。尙重曰，以言乎其人，則士流之敬重而不隨時俗，以言乎其秩，則經筵之方帶而曾典文衡。如此之人，宜置朝端，而來輒見逐，寧不慨惜？上曰，非逐也，事機工巧，每每如許矣。儒臣所達誠是，使之勿爲下鄕，出入經筵之意，令政院着實，分付，可也。{{*|抄出擧條}}尙重曰，臣向來禁推時，有所見，故敢達矣。禁府堂上，久不行公，不但獄囚積滯，委屬可慮，鄭益河身病匪細，朝家宜有軫念之道矣。上曰，禁堂豈可若是其徒事撕捱，更卽牌招，鄭益河付過放送，可也。{{*|出榻敎}}上曰，右副承旨誰也？彙貞曰，右副承旨卽沈星鎭，而似已申退矣。上曰，注書出去問之，如未申退，則使之入侍，可也。聖運還白曰，星鎭已申退矣。上曰，當此隆寒，王府如此，秋曹奚論，該房承旨，取考刑曹囚徒，輕囚放釋，可也。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ○十九日申時，上御熙政堂。夕講入侍時，特進官金聖運，同知事洪鉉輔，參贊官徐宗玉，參贊官鄭必寧，檢討官金尙重，假注書李聖運，記注官林德升，記事官李壽德入侍。諸臣進伏訖。宗玉曰，小臣惶恐敢達，俄者晝講，小臣進講，而喘促不能成音，伏望令下番進講，何如？上曰，依爲之。尙重曰，法講事體至重，臣以下番，何敢替講乎？上曰，讀之。尙重講，自三十年，止冬不雨。上講新受音訖。宗玉曰，師次于成，此大文，先儒以爲錯簡，蓋《春秋》，雖簡嚴之書，而上下無承接，抑未知緣何事而次于成也。上曰，然矣，此無着落，或者有闕文矣。尙重曰，次字有兩條義，或有貶之者，或有許之者，以下文降鄣之語觀之，則似是貶之之辭也。上曰，齊人無伐鄣之語，而直書曰降鄣，何也？宗玉曰，旣言降鄣，則伐在其中矣。尙重曰，次成降鄣，文理照應矣。宗玉曰，齊方降鄣，故魯人畏而次于成，理或然矣。上曰，如是觀之，則差勝矣。尙重曰，鄣，小邑也，得失無甚損益。而齊桓公一生所仗，繼絶存亡，而今此降鄣，便是脅服之事，殊非繼存之義，故其下註結之曰，無道桓、文之事者，此可見譏刺之深意也。宗玉又曰，妃叔姬gg紀叔姬g之出處生卒，畢載於簡約之《春秋》者，美其節而褒美之，欲令後人，有所觀感也。尙重曰，叔姬必稱紀者，蓋以國破君亡，而能全節義，故加一紀字於叔姬之上，又特書其葬，其所以褒之者至矣。上曰，然矣。宗玉又曰，齊人伐山戎，此許之之辭也。上曰，攘夷狄之意，可見於此。而胡氏多取《公羊》、《穀梁》，故其言如此，惡齊侯，故稱人以來獻戎捷之語觀之，可知矣。宗玉曰，以侯稱人，上多有之，而釋義不同。《朱子語類》曰，胡氏議論太高，不切於事情，蓋爲此等處發也。上曰，《胡傳》專主尊攘之義，而此曰困吾民不毛之地，然則不伐山戎而置之耶？是未可知也。此等處，當別觀之好矣。尙重曰，聖敎至當。《春秋》深奧之旨，雖胡氏，亦豈能盡知之乎？其大體立論好，則別觀之宜矣。宗玉又曰，齊人來獻戎捷，禮曰，諸侯不相違俘，而此曰來獻者，譏其失體也。上曰，此蓋筆法，獻者是夫子之書也，非必來獻，而躬來誇示故云爾。尙重曰，齊侯來示之擧，專出耀武之心。汪氏註所謂，矜功失體，正實際語也。宗玉又曰，莊公卽位以來，侈心難制，築臺之役，前後相望，此後來人辟，所當鑑戒者也。尙重曰，欲著其築臺之失，故引靈臺時bb引b臺爲喩，直戒人君，不可耽樂遊觀之意矣。上曰，引臺爲喩，似不緊着，此等處是文勝之致也。宗玉又曰，冬不雨，以災異書之，周之冬月，卽夏之八九十月也。上曰，然矣。此非冬月，卽酉戌亥之月也，俗所謂鋤後旱則差過耶。宗玉曰，此卽豆太木麥向熟之時也。老農之言曰，雨濕太殼則年事豐登，此所謂冬，非至月、臘月之謂也。上曰，春王正月，儒臣頃日進講時，以王正月三字，讀爲一句，此所謂冬，卽周正也。宗玉曰，《春秋》筆法昭森，一字之中，有無限意思矣。尙重曰，常談有濁《春秋》之語，《春秋》素疑晦，《胡傳》參錯，而成如《羲經》之有《程傳》，而聖人筆法，後世何能盡解？聖敎所謂別觀者，誠得之矣。諸臣以次退出。 ==10月20日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|陳疏受由}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，古阜郡守趙東鼎。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○沈星鎭啓曰，大司憲李壽沆牌不進，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、尹得徵，持平朴春普、李廷郁，俱在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，明日次對入侍時，兩司當爲進參。除在外外，大司憲李壽沆，大司諫尹容，明日待開門，竝卽牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭啓曰，判義禁兪拓基，同義禁趙錫命，昨日特敎之下，一向違召，事甚未安，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以副修撰李性孝牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，推考傳旨捧入。 ○鄭必寧啓曰，兼春秋林德升，因臺疏，旣以汰去，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，今日晝講停。 ○傳于尹彙貞曰，大臣、備局堂上引見。 ○鄭必寧啓曰，別兼春秋鄭益河，旣已蒙宥，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于朴聖輅曰，判義禁有闕之代，政官牌招開政。 ○鄭必寧，以侍講院言啓曰，本院新除授文學金尙迪，前以司書身病，陳疏受由，由限已過，陞拜有日，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔進，參議吳命新牌不進，左承旨朴聖輅進。兵批，行判書趙尙絅病，參判柳儼未肅拜，參議柳綏病，參知韓德厚進，右承旨鄭必寧進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，參議吳命新，竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以趙顯命爲判義禁，金相玉爲同義禁，安重弼爲工曹參判，權賢爲司書，柳基緖爲兵曹佐郞，金益憲爲禮曹正郞，梁處大爲濟州判官，鄭東潤爲直講，金光世爲兼持平，韓時泰爲兼春秋，尹光理爲養賢奉事，金啓煥爲副司直，李光運、黃梓爲副護軍，金始煒爲副司果，兪彦國爲副司正。海州判官申宗夏仍任事，承傳。 ○尹彙貞，以備邊司言啓曰，災邑守令遞易，大關民弊，故今日筵中，以海州前判官申宗夏仍任，道臣重推事，陳請蒙允。而退出後，又見黃海前監司尹得和狀啓，以白川郡守尹潝身病，請罷黜矣。白川亦是被災之次邑，尹潝頗有治聲，依海州例，亦令仍任。此後則三南、京畿、海西被災尤甚、之次等邑守令罪罷外，道臣以身病，雖或有罷黜狀啓，限畢賑，自政院啓稟還下送事，定式施行，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，又以備邊司言啓曰，卽見全羅道暗行御史南泰良狀啓，備陳右沿災邑，無前慘凶，民情如在水火之狀。仍以災結，量宜加給，全州、沃野gg沃溝g、羅州、會津等處，面分等權宜變通，尤尤甚、尤甚等邑，當年條還上，流戶飢民，略減分數，儲置米量宜劃給，區分各邑等事爲請矣。昨年災結太濫，今年又非通一道被災，則當初劃定之數，亦出參酌，今不可比例於昨年太濫之數。而第以元結摠中，給災分數言之，本道所劃，比諸道有所不及，御史旣目見實狀，狀請如此，限一萬結，特爲加劃。而前日五邑守令疏請旱田給災事，終不可開路。以此加劃災結數中，加意分劃於五邑，使畓災無冤事，竝爲申飭道臣。面里分等之弊，固知如狀中所論，而尤甚、之次等邑，一境內災實判異之處，計其分等應減之，都數推移存減事，諸道分等覆啓中，已皆論列。今此兩邑災面，亦依他道例變通之意，待本道分等狀啓，可以論理回下。新還之一切不許停減，非有忽於安集流散，而然不欲開路，意亦有在。流戶飢民之分徵隣族，誠是災年不忍爲之政，而操縱弛張，亦在道臣、守令，所謂分數，將何所憑而減定耶？非不參量事勢，而不可輕許。所請尤尤甚等邑，勿以刑杖，過事搥剝，各別曉諭，從便徵捧之意，姑先嚴勅。歲前設賑，前例所無，雖難創行，而自各邑從便接濟，俾得全活之意，前後累有申飭矣。穀物無出處，則各邑之難於措手，事理亦然，儲置米之昨年許貸於湖西，而不許於本道者，以本道稍有儲積，而今年則經賑之餘，聞皆蕩然，依湖西例七千石，限明秋許貸，而左道流入之飢民，別爲曉諭，俾得還接本土之意，亦爲申飭道臣，宜當。以此分付，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以兵曹言啓曰，今十月二十一日，武臣賓廳講書日次，而中日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以漢城府言啓曰，今十月初十日，大臣、備局堂上引見入侍時，因兵曹判書趙尙絅陳達，箭串橋梁頹圮處，分付漢城府，以爲修築，而所入物力，令太僕與五軍門劃給事，命下矣。箭串橋梁修築之役，極爲浩大，當此凍寒，不但浮石之極艱，如此短晷，必致工役之不實，待明春擧行，似爲便好。至於橋梁造排時，石手及機械，皆在於營繕，故凡大小橋梁，自前營繕，例爲主管。今此箭串橋梁修築之役，亦依例令營繕，受得物力於各軍門及司僕寺，與當部官，開春後眼同修治之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以漢城府言啓曰，今戊午式年外方帳冊上送之限，旣以啓下頒布，而其中公洪道，則以九月內畢勘事定限矣，林川一邑，限內磨勘，而保寧、木川兩邑則限後磨勘，其他五十邑則過限已久，終不來納，事之駭然，莫此爲甚。蓋版籍事體，何等嚴重，而事目條列，自是祖宗朝，令甲各邑，帳冊營門反貼後，各自該邑，直納本府，査準捧上，亦是流來舊制，則其在重籍法遵事目之道，不可任其稽滯，況前後特敎，申飭，不啻嚴截，則九月限過後，又復延拖至今，極爲未安。事目內帳冊，定限內不爲上送，違越事目，則其道監司推考，營吏移他道推治，守令罷黜。今此未磨勘守令，所當依事目罷黜。而當此凶歲，許多守令一時罷黜，事涉重大，雖不可擧論，該道監司則爲先推考，而營吏移他道推治後，未磨勘各邑帳冊，使之今月內，定監色這這上送事，嚴飭道臣，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以義禁府言啓曰，以全羅監司狀啓，刑曹粘目，慶基殿參奉盧啓元、洪道明等，移本府處置事，允下矣。盧啓元、洪道明，俱在於全州任所云，依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李益順手本，則保放罪人任爾元，病勢今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李益順手本，則時囚罪人鄭恒賓，本以太肥之人，七朔處冷，風漸大發，重得半身不遂之症，言語蹇滯，食飮全廢，氣息昏昏，方在垂死之中云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○尹彙貞啓曰，臣敬奉傳敎，取來刑曹囚徒文書，考閱所犯，則承傳罪人二十三名，刑曹罪人二十二名，來關罪人十名，各司罪人三名內，私奴仁得，其主堂上請番時不勤罪，宋次云，廛人南草價不給罪，私婢寶愛，他婢奪去隱匿罪，私婢順化，其子萬載現出間囚禁事，私奴雍金、彦墨、乭屎等，其主別監不入番事，業武彬臣周，擊錚罪。以上八名段，俱係輕囚，依下敎放送事，分付。而其餘罪人段，罪名重大，有難輕議，竝爲仍囚，拘留罪人等，亦一體放送事，分付各該衙門之意，敢啓。傳曰，知道。 ○別兼春秋鄭益河疏曰，伏以臣，凍圄寒燈，永夜不寐，默算前後逋命，殆不知其幾次，而若其置對，則又已過七次矣。臣於平生每以無端坐違爲非，而今反躬自蹈之，素患寒疝，此實危症，而今反自速冷獄，苟非至難，强大不安之勢，在於其間，則臣雖迷頑，亦何以樂爲此乎？如許事狀，已悉於再疏七供，辭竭意窮，不宜更事架疊，而數昨擧條中，儒臣筵奏之語，尤爲臣不敢冒出之一大左訂矣。何者，夫伊日儒臣，是亦曾經史局者也。以其曾經之故，凡於史規，知之甚詳。其曰金時粲，旣已削職，則鄭益河之不欲獨當，不是異事云者，眞所謂言約意盡，可作此事之斷案。而其下又曰時粲之削職，自是過當，而且旣同出別兼，則一削一當，當之者豈不爲難乎？又曰益河之事，與李鼎輔同矣，其所難於獨當者，無足怪矣。以此見之，則公議之嚴，有若是矣。而若其上番之例不得越次替當，又自在於言外之旨矣。臣若怵迫朝令，冒沒當薦，則其於館例之壞損何哉，其於私義之喪盡何哉？噫，積犯逋慢之罪，而每荷寬假之典，長在縲絏，而格外特放者數矣，恭俟鈇鉞，而職名如故則一矣。雖於親知之間，果能赦其過若此，䘏其困若此，見信而托事若此，托事而望成若此，則義俠烈士，尙可以殺身以謝，況於君臣之間，其所感激圖報，當復如何？使之冒刃嬰鋒而不可辭，使之蹈湯赴火而不可避，則今此薦事之霎時了當，有甚至難，而乃反限死自劃，終不敢爲膺命之計耶？蓋其館規之不可者旣如是，公議之不許者又如是，如是而不恤公議，不有館規，輕身越次，當其不可當之薦，則此特溺職喪恥之一鄙夫耳。其所以趨命者，適足爲溺其職也，其所以溺職者，乃所以負聖恩也。臣誠不肖無似，亦何以一時趨命爲恭，而不思所以當官盡職，以報我聖明知遇之恩也。昔者臣之待罪右史也，殿下嘗敎之曰，君臣猶父子，臣自承此敎，益有得於資父事君之道矣。由玆以往，有懷而勿欺，遇事而不避，雖或積忤一世，而唯以不得罪於聖明爲幸。今以萬萬難强之事，上下之相持者，倏已四朔于玆矣。其間疾痛之呼，非不悲苦，而慈覆之聽，愈邈於臣，罷削之恩，遍及僚員，而催督之令，獨急於臣，此莫非臣之言行，本不足見信於君父之致，反顧慙悚，尙誰怨尤？時粲等之變通更付，旣非難事，李成中之自外遞來，亦多舊例，於此二者，可以擇一而行之，雖不然，鼎輔事之與臣同者，果如儒臣所達，若曰鼎輔不可當，則臣之不敢當可知，若曰鼎輔可當，則彼亦臣之下番也。臣雖疲軟，其可替鼎輔而自當之乎？然則應次而可當者，越次而不可當者，不待多言，自可立辨，而惜乎監事之臣，不能詳陳，致使莫重薦事，尙此遷就。臣實愚昧，莫曉其故，屢日滯囚，病情越添，而嚴召之下，不敢坐違，强疾詣闕，拜章徑歸。伏乞聖明，亟遞臣職，回授可堪之人，仍令王府，從重勘斷，以爲人臣慢命者之戒，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其處分旣在酌量，儒臣所陳，亦由不知，豈敢若是。其勿辭卽應命。 ○獻納李光湜疏曰，伏以臣於月前，有事先壟，適出郊外，不意薇院除命，忽降此際，驚惶感激，宜卽趨承，而每當言責，罪積尸素，反顧慙恧，不敢冒進。且臣積傷水土，近添寒感，頑痰塞胸，化出百症，寒熱交作，遍體疼痛，有時昏眩，殆不省事，無計運身，一味淹滯。今始曳到私次，而以此情病，末由承膺，玆敢露章仰暴，伏乞聖慈，俯賜諒察，卽遞臣職，因治臣瘝曠之罪，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚。臣方祈免，不宜更有他說，而適有愚見，敢此附陳焉。向者備忘中，不嫌歸怨之敎，有足以仰認聖意之藹然，而爲守令者，不善奉承，致令澤不下究，誠爲慨然。而以荒歲田政言之，朝家或以全災，或以分災，頒下事目，則外方所當明覈精審，一依朝令擧行，而守令或於作簿之時，以某卜官減，別爲懸錄者有之云。所謂官減者，卽私減也，一草一木，皆國家之有，則守令豈有私減之理？而濫報災結，磨勘上司之後，作此別般名目，以爲己德，要取民譽，殊極駭惋，此雖異於直爲入己，而論其跡，則便同偸結。旣往之事，有難一一推究，而方當作結，又安知無此弊耶？臣謂宜令該曹，各別申飭于各道各邑，災結磨勘後，守令之私自減給者，論以重律，一切防塞，恐不可已也。郞署之職，所宜愼簡，而金脩之庸瑣而直拜騎省，林德升之卑微而遽授儀曹，淆雜莫甚，人皆嗤點，其在重官方之道，宜竝汰去也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者，分付該曹，申飭諸道，而其他事，依施。爾其勿辭察職。 ○二十日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，刑曹判書金始炯，行副司直金聖應，行副護軍具聖任，左副承旨宋彙貞，校理金光世，假注書李聖運，事變假注書閔鎭龍，編修官禹世準，記事官李壽德入侍。諸臣進伏訖。宋寅明曰，近來日候寒嚴，聖體，若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事矣。寅明曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，向者伏見下元輔手書，辭旨懇曲，有踰尋常。元輔雖有遐心，庶幾感回，幡然造朝，而其後又復陳章，無意膺命。言念國事，誠極悶迫，伏望連賜敦勉，期於必出，何如？上曰，此予誠意未孚之致，只自愧恧。卿言是矣，當加意焉。寅明曰，湖南御史狀啓回啓入之，而尙未還下矣。上曰，置在此處，今將還下矣。寅明曰，若有下詢之事，則臣請先受敎而後，亦當有所達矣。上曰，先爲陳達，可也。寅明披狀啓曰，此卽咸鏡南道兵使李彦祥狀啓，而其言以爲，南道今年年事，旣不至大段失稔，今秋習操及三、甲左右營習操，依例擧行，而營將巡點一款停止與否，自廟堂，稟處爲請矣。自前兵使巡操之時，則例停營將巡點，今亦依例停止，而三、甲兩邑，則因道臣狀請，旣令停操，今此兩邑，依諸道例，營將巡點，使之擧行宜當。以此分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，御史狀啓，有分等蕩減之請，而還上停捧，前例之有無，何如？寅明曰，辛壬年間，嶺南有停捧之事。而臣曾作宰，習知此弊矣，限歲前督捧，形勢迫不得已，則置之，容或可也。今若預示停捧之意，則雖可納之民，亦必觀望而不納，決難捧矣。其中扶安則秋來流散，已至八九百戶之多，存者雖或可捧，而流亡者何可捧之乎？道伯、守令，自有弛張之道，停捧之令，姑止之，好矣。始炯曰，捧糴方張之時，若有停減之令，則今年已納之民，明年將不免更爲督納之弊矣。上曰，重臣之言善矣。限歲末畢捧後，觀其終條理，決難捧者停之，可也。寅明曰，緩督與督捧，唯在守令觀勢善處，而無依丐乞之民，雖侵隣族，其勢末由，故回啓亦有微意，此各別曉諭之言也。上曰，承旨書允字。上曰，申命佐，文臣矣，字牧之任，如此而尙可爲乎？寅明曰，當此民將流散之時，雖至誠安集，猶且難保，況如是落落，則民將奚賴乎？當冬乞食，趁春還歸之說，誠可駭也。始炯曰，以外方狀聞觀之，則明年民將塡壑，豆太八路赤地，而太則尤甚，將至絶種，民事誠渴悶矣。寅明曰，分等狀啓上來然後，方可裁減，裁減令下然後，方可使民知朝家軫念之意，有以安接矣。湖南則道臣下去屬耳，未及狀聞，固無足怪。而湖西道臣，赴任已久，左右道亦已畢巡云，而分等狀啓，尙不上來，難免遲緩之責。道臣推考，卽速分等狀聞之意，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，騎步布以三年二次之役，自前不入於災減中矣。辛壬之凶，始有尤甚邑，分數許減之事，雖尤尤甚邑全減之處，騎步布則無過減半。昨年兩湖尤尤甚全減之邑，亦以騎步布折半蕩減事，別爲稟定。今年全減邑，亦依上年例，騎步布蕩減折半事，分付施行，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，冬至使行，期日促迫，正使新差，此與他使行有異，若未趁期入去，則必有廢正朔之嘖言。臣聞外議，則至月初五日前離發而後可及，不然則雖倍道，難以及期，況彼地有難倍道，且疾病、事故，未可預料。今則姑待正使之上來，而若二十四日前不來，則狼狽極矣。上曰，公州幾日程耶？始炯曰，三百里矣。上曰，靈城有料量，必上來矣。寅明曰，二十三日間，似有消息，若過此日而無所聞，則將若之何？上曰，必來矣。若果不來，予非知朴文秀者也。始炯曰，拜表日子，聞已少退，而初五日內發去，數日自然留滯義州，二十六日間渡江，猶當倍站數三日矣。上曰，卿知其道里耶？始炯曰，臣昨年出疆，故熟諳其道里矣。文秀豈不知副擬受點之意？而遠外事未及往復，今日令政院，申飭，何如？上曰，已令申飭矣，承旨知之乎？彙貞曰，臣俄纔入院，未及聞知矣。寅明曰，此非循例使行之比，政是單車入去之狀，文秀豈不念及於此耶？但在外臣差出，是緩緩時事也。今則國無紀綱，若不去，則雖罪之何及。上曰，予則知其必來矣。靈城有病痛，予豈不知，而此則補外一體，異於道伯、守令之補外矣。寅明曰，其所見雖補外，以不出爲意矣。上曰，自此倍道而行，何如耶？寅明曰，雖倍道，方物封裹則有限矣。始炯曰，文秀去國之時，臣未及見，而其爲國之誠，世所共知，雖今日欲覲耿光之心，油然而生，則必蹶然上來矣。上曰，昔年陳奏時，予欲許遞，而靈城自請而行，方今國事重大，必上來矣。寅明曰，姑待二十四日無聲，則不可等待，量此爲之，何如？上曰，依爲之。上曰，副學向有所達，而都憲之啓，若小遲則好矣。李德壽爲冢宰時，意外逢辱，狼狽而退，今差正使，開釋之後，始爲上來，又復見斥，以國體言之，殊非待重臣之道矣。寅明曰，就事論事，於其人何辱之有，而行期不遠，遽有此啓，外議亦以臺言爲非矣。上曰，雖不聾之人，乾隆呼入，有何問答之可言乎？臺臣所論，大體則是，而日子迫急，當之者必撕捱，故不得已而允從矣。寅明曰，姑待廿四，當有周變之道，而諸臣中年七十之人，難以差送矣。上曰，武臣亦有奉使之例乎？始炯曰，丁卯以後，未聞有武臣奉使之事矣。寅明曰，李德壽文翰宏博，曾典文衡，而近來無主文之人，故科場亦甚苟簡，今若仍其上來，使之留京則好矣。上曰，予亦有留置之意矣。寅明曰，當此隆寒，凍獄滯囚，一時爲悶，而禁府堂上，俱爲撕捱，日事違牌，合有變通之道。判義禁兪拓基，同義禁趙錫命，竝遞差，何如？上曰，不必許遞，而大臣旣已出言，不可置之，竝遞差，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，論者雖以續續變通責臣，而如是之際，百事解弛，臣實悶之，故寧受率爾之誚，不可不變通。今此禁堂遞改，亦不可已之事也。上曰，然矣。寅明曰，災邑守令，不可遞易事，臣屢有仰陳矣。黃海監司李益炡，雖已赴任，而道內物情，必不免生疎矣。海州判官申宗夏，在任旣久，且有治聲，而況是營下邑，則營本官之同時遞易，已涉重難，海州又方爲被災尤甚邑，而前監司尹得和之曲副其願，身病狀罷，殊未得當。尹得和從重推考，申宗夏使之仍任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，向來稅太請減時，泛以災邑爲言，其後登對時，雖嘗以被災尤甚、之次等邑，一體半減之意仰對，而姑不明白知委者，意有所在，欲待分等狀啓，而指一分付矣。今以嶺南分等觀之，稍實亦數多，湖南又必不下於此，別無可待稅太減半事，三南則尤甚、之次等邑，一體施行之意，明白知委，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，史薦之尙未完，誠爲未安，鄭益河之引嫌，極涉過矣。向來儒臣宋敎明之言，出於無心，亦且未諳矣。自前別兼之不備，上下番獨當薦事者多有之，金時粲之削職，在益河，豈爲難安不可當之端耶？李鼎輔事，以益河疏觀之，所遭似同，而其實不同矣，何可一向强引而撕捱耶？聞益河已蒙放云，各別嚴飭，使之從速完薦，爲宜矣。上曰，鄭益河旣已放送，牌招申飭，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，凡有時急擧行之事，大臣送言政院，則政院之以大臣言啓稟者，自是前例。古阜本是弊邑，今年被災又尤甚，此時曠官，一日爲悶，新差郡守，旣有給馬發送之命，而未及署經云。故昨於謝恩後，臣令郞廳，以除署經發送事，啓稟之意，送言政院，而政院持難，郞廳累次往復之後，始爲强許云，事體雖涉未安。當該承旨，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，近來紀綱凌夷，僭侈成習。臣聞日前醫女刑推命下之後，其家之不卽出給，固非矣，而及其被囚之際，乃敢乘草轎入來云。本事極鄙瑣，非臣所可瀆陳，而此則有關國綱，何可置之？其率畜之人，臣不必指陳，而使之乘轎以送，極非矣，令政院，捧現告罷職爲宜。該曹之任其偃然乘轎，而不能覺察禁斷，亦難免矇然之失，當該堂上，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}始炯曰，臣按治此醫女矣，渠何敢乘轎而入衙門乎？聞其來時，果有乘草轎之事云，臣捉入重刑矣。寅明曰，頃日筵中，以棍杖事有所稟定，至出擧條矣。其中捕廳見漏，捕廳亦是軍門，況是治盜衙門，則尤無不可用棍之理矣。始炯曰，左右捕廳治犯夜人，皆用棍矣。聖任曰，犯夜人外，如盜竊微細，不可經用重杖者，則皆用棍以治之矣。上曰，其擧條，更令注書持來，可也。聖運持入奉進。上曰，承旨讀之。彙貞讀畢。上曰，巡檢闌入與京外下，各軍門捕廳討捕廳外內而摠府兵曹外而十九字，添入於監司兵水使之上。上曰，訓局與外方棍杖，大小何如？訓局棍杖則甚大，外方寧有大於此者乎？聖應曰，外方不如京軍門，而京軍門中，訓局棍杖最大矣。聖任曰，訓局棍杖，長六尺廣五寸厚七分重四斤，禁營棍杖，長六尺五寸廣五寸二分厚八分重五斤。三軍門中，禁營最大。外方棍杖則初無定規，而臣外任時見之，則彼國人畏棍，故支勅出站時，別爲大造矣。上曰，柳木耶？若眞木則難矣。聖應曰，以雜木爲之。而眞木是治逃軍之物，初逃則眞木五十度，再逃百度，三逃梟示矣。上曰，守令亦用棍乎？始炯曰，守令着天翼則用棍矣。上曰，予則以用棍，誠爲重難，故多不過十度，而摠管輩，雖非軍務，以其手易之，故少不下十度，不然則必以二十度爲限，豈不濫乎？此所以有申飭京外之事矣。寅明曰，近來治盜之不嚴，誠甚可慮，而承款於捕廳者，輒必變辭於秋曹，雖因好生之聖德，有所下敎，而外方則難施矣。營將鉤覈得情，上送監營之後，或冀生活，必有變辭之弊，如是之際，延拖時日，究竟無期，此則決不可行之事矣。聖應曰，臣待罪秋曹時，討捕使狀聞者，累次覆啓矣。爲討捕營將者，孰不欲稱其職責，而其人昏劣，或人物不詳者，自有生疎於文書之弊，治盜能否，專在其人矣。聖任曰，雖以向來捕廳御寶僞造罪人言之，明白承款之後，移送刑曹，則知其必死，故忽復變辭。以此推之，討捕營罪人之上送監營，必多如此之弊，但各別申飭，討捕使擇人以送之外，無他道矣。上曰，近來非不擇守令，而如申命佐者有之，不亦難乎？盡心爲之而見欺者，公罪也，若或仍此而無狂死者，則豈非幸耶？始炯曰，臣心常耿耿，故頃因儒臣文義，有所陳達矣。及聞大臣諸臣之言，則其爲有弊，臣果覺得。而成命纔下，外方奉行之際，若有弊端，則道臣似必狀聞矣。寅明曰，臣之所達，亦非還寢之請也。法律至重，豈可數數輕改耶？上曰，夏禹下車而泣辜，當時以他人，見其犯罪者，則必斥其無狀而痛惡之矣。聖人之心則至於出涕，雖蟣蝨之微，猶且惜命，況於人乎？他律則予或持難，而傅之生議之律，予不持難矣。寅明曰，聖敎至此，國家之福也，伏願擴充是心焉。但近來朝令，過於寬恕，臣意則生殺所關，或不害爲從輕，而徒配削罷以下，則以嚴爲主而後，國體可尊矣。上曰，然矣。始炯曰，年年錄囚，求生道於必死之地，莫非聖上好生之德，而今年啓覆，則立春在二十六日，雖臈月，猶可爲之。而大抵啓覆罪人，則獲生者或居十之一二，而盜賊則刑曹移送捕廳，急急收殺，其間亦豈無曖眛者乎？上曰，每覽其文書，心甚惻然矣，眞有所犯，而頑忍不服者或有之矣。若曖眛者，不勝杖而承款，則豈非可哀之甚者耶？頃日下敎後更思之，外方難施之說，誠有如右相所達者，其爲弊端，予非不念，且討捕使輩，若見此擧條，則銳意於前者，或恐解體於後，是可慮也。上曰，頃日省記中，有昭德門，未知是果何門，而此二字，卽徽號也，事甚未安。所當改定門號，而提學儒臣中，似當改之，必有前例，政院考出以達，可也。{{*|出擧條}}上曰，曾見南漢，有左殿右室之制，而江都與北漢則無之，北漢雖方草創，而江都卽我國之晉陽也，不其重歟？雖以古史言之，先立廟社，朱夫子大書者，其義可見。若以晉陽依歸之所知之，則只有行宮，而不立廟社，事體未安，不可不營建廟社，此等之役，雖可相時以動，而亦不可不令江都留守知之矣。寅明曰，丁卯、丙子之難，廟社入江都，未知其時，奉安於何處，必有其時奉安處所，考出故事，然後可議矣。上曰，令守臣考出故事，知其奉安處所後上來，登對稟定，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，兩武臣來前。聖應、聖任進伏。上曰，靈城云鳥銃出後，項羽不得容其身。蓋非鳥銃，不可以禦敵，而若終日對敵，砲丸罄盡，則將何以爲之？閱武時見之，大體則可以揣知，而卽今軍容凡百，何如？聖應曰，若無砲丸，則鳥銃無復可論，而訓局所謂三手，卽鳥銃、環刀及鎗也。軍兵之持鳥銃者，亦佩環刀，環刀短技也，鳥銃長技也。聖任曰，臣周年待罪都監，而軍器不成樣，七百禁軍中，一百五十件無之矣。黑角官弓，七年一分給，而今至八年，待變弓盡爲折傷，此則新造以給。而步軍甲衣二千六百件內，曾前所有之甲衣，不知其何年造成，而皆如藿莖，不堪着矣，己亥年所造七百件，猶可支數十年矣。今則國家無警，固無可慮，而其在待變之道，不可不備給。大臣以爲，今則凶歉如許，姑徐後日爲言，而一千九百件備給，然後可充其數矣。聖應曰，訓局異於他軍門，御營廳則軍餉保布，自本廳捧上，而訓局糧餉，則自戶曹捧上，保布一年所捧，一千三百餘同。而以此給三等衣資及馬兵馬草價後，所餘不過百餘同，此則訓將中巡時所用也。軍器雖欲修補，物力顧無出處矣。訓將與戶判，例兼糧餉提調，而訓將所上下之物，戶判不爲出給，便作戶判之物，訓局則無藉力之事矣。上曰，此則戶曹非矣。聖任曰，訓局一年需用，不過如此，而戊申後逐年災減，昨年三百六十餘同又爲災減，若是而豈有物力乎？前頭又必有災減之事，此甚罔措矣。上曰，曾在先朝，故將臣李浣，入直北營，自永崇門召入，問以陰雨之備。自今觀之，則以爲如何乎？都監軍士，固慣熟輪放，而以昔日軍容，比觀於今日，則豈非可笑乎？聖任曰，丙子之難，箕伯洪命耉，兵使柳琳，而當其猖獗於文化，命耉則設陣於大野而陷沒，琳則依山設陣，五次輪放而收功，此其已試之驗也。上曰，前日動駕時見之，則軍兵有持三隅杖、稜杖者，良可笑也。此豈能爲禦敵之用乎？聖任曰，持三隅杖者，亦皆佩腰刀矣。聖應曰，臣於中巡時見之，訓局所謂毛劍手，足可以得力矣。昔年張鵬翼，兼帶捕將時，擇捕卒有勇力者五六人，方其用毛劍之時，使之突入結縛，則非但終不得結縛，反爲被打而走出。以此觀之，善用毛劍手，則緩急可以藉力矣。上曰，卿等俱是武宗，一則曾經大將，一則時帶將任，恒日習操之時，節用砲丸，必勿濫放也。聖任曰，臣常時各別申飭，又時時私習，而考見謄錄，則中巡時賞格，自戶曹上下，故一年設行，或至四五次，中年以賞格之乏資，減一二次矣。今則又爲損減，彼軍卒輩所欲，只在於些少賞格，不可孤其望，故臣於春間，一次私習，秋又設行，而賞格極難矣。上曰，有軍兵，然後可以得力，勿謂今日無虞，而少弛其心也。近來武弁，一經閫帥，則挾袖甚廣，此極非矣。予勉卿等，以看兵書，妙得其理，心會貫通，仍爲勸奬年少新進之武弁，以爲他日緩急之用也。聖應曰，臣今則遞解軍任，而前後聖敎，不啻縷縷，若爲而可以圖報萬一也，以是耿耿耳。聖任曰，臣雖不才無識，敢不仰體聖敎也。上曰，《武備志》卿等見之乎？聖應曰，《武備志》，臣姑未及得見，而蓋其卷數，至於五十餘卷云矣。聖任曰，年前徐判府事，使行回還後，臣適往見，則出示《武備志》，故暫爲披見。而其後尹光莘，以平安兵使赴任時，爲其印刊持去云矣。上曰，上年却膳時，披閱書冊，偶然見之。此實兵家不可無之冊，平兵能有物力，可以開刊，而紙地亦豈易乎？彙貞曰，平兵紙地則有之矣。上曰，若統營物力，則可以爲之矣。試令問之，如未及刊出，則軍門相議爲之，可也。聖任曰，頃者武經七書，仍聖敎下送箕營，使之印出矣。上曰，已果開刊耶？聖應曰，姑未畢刊，畢刊後，卽爲上送備局之意，申飭矣。諸臣以次退出。 ==10月21日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|陳疏受由}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|病}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，有霧氣。三更，月犯軒轅左角星。 ○沈星鎭啓曰，大司憲李壽沆再度呈辭入啓，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、尹得徵，持平朴春普、李挺郁，俱在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信，傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，新除授判義禁趙顯命，同義禁金相玉，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于朴聖輅曰，推考傳旨捧入。 ○鄭必寧啓曰，別兼春秋鄭益河，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以侍講院言啓曰，本院新除授司書權賢，除拜之下，不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，司書權賢牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣，伏承御書特諭，至恩隆洽，而祗承無路，罪在不赦，席藁陳辭，恭俟大何。不自意聖批，更益隆摯，所以譬曉敦勉，至懇且切，字字沁於肝肺，鏤於骨髓。臣奉承此敎，其將何以爲心哉？初七日聖批，若曰昔人以國士待之，以國士報之，況卿喬木世臣，決不若此。今玆批旨，又曰雖非輔相，君臣之間，其若知遇，豈乎若此？前後承讀，不禁淚之成血。聖敎及此，臣罪萬死而有餘矣，然臣赤忱，專在於此，臣願昧死畢陳之。噫，臣誠無狀千萬，不可擬論於此敎，其爲誤明知而辱殊遇，甚矣。雖然，我聖上，察臣於半世人構誣之中，脫臣於罟擭陷阱，返臣於衽席位著，鐕鋒疊至，辨雪隨加，昭明洞澈，無復餘蘊。千古人臣，豈嘗得此於彷彿。是父母生臣，而殿下知臣，又再生臣，欲報之德，天地無極，古人國士之報，臣則有未暇論者矣。臣自幼，承祖訓受父敎，已知事君致身之義，立朝之後，又被三朝大恩。今至於此，居常不知一身肌肉之爲臣所有，亦不知居處之便、飮食之甘爲可懷，一心之所憧憧耿耿者，唯國家耳。目今王綱，日就凌夷，國勢漸益委靡，天災時變，沓臻而竝至。臣殘年已近七十，在世能幾何，平生顒望，在殿下任賢安民，回國步於泰山磐石，而歲月荏苒，終不能覩盛治，一朝先朝露，將何以瞑目？臣若可進而有爲，少扶國家，固臣之血誠至願，奚暇念便臣之圖，爲過分之辭遜乎？只以時勢無奈何，臣精力亦無奈何，挾此二無奈何，雖欲效尺寸之力，何可得也？斯二者臣固連疏極陳，而殿下未賜深察，前後之敎，皆謂臣引混沌前事，强合金致垕之泛說，過爲撕捱，臣何敢然也？臣所以斷不敢進者，只爲二無奈何，無他說焉。所謂時勢無奈何者，臣身進一步，則每加以叵測之誣，其進實無益焉，故曰無奈何也。一進誣，再進誣，三進四進亦誣，雖十進百進，皆將然矣。欲明其每進必誣，進亦無益之故，不得不竝擧往歲，以及今年耳，只欲據此以深明之而已。追引往事撕捱，其何爲哉？夫每進必誣，捷於影響，誠人理之所不堪，其不可進一也。進者將以自效也，徒受誣而退，果何益乎？其不可進二也。進旣必誣，是自就而速其誣，其何忍焉？其不可進三也。金致垕初言可云泛說，其三條用事之說，亦可謂泛說乎？韓億增、權猾之辱柄國之目，使人骨驚而心死者，又將謂之可進，則將不知有幾億增，又可以進乎？其不可進四也。其所受誣，乃何等事也？國家雖罪誣之者，而終無以絶其誣，則不唯臣不敢進，其在朝體，亦不當使臣進而受誣，其不可進五也。二無奈何，重以五不可進，臣雖欲進，何可得也？聖敎又謂臣之欲解相，恒有此心，適有致垕遽輕去就，夫欲解誠有之矣，所欲解者，何爲而然乎？明知其誣之將至故也。雁微禽也，猶能含蘆避繳，臣獨無避繳之智乎？而牽絆低徊，竟遭慘怛之毁辱，此臣之所痛恨也。若乃鼎席廉義，臣惟深念事體，不以毫髮，示幾微而已。臣之進退，雖不足爲重輕，夫豈爲此事而去乎？伏惟天聽高遠，無由悉燭，若臣在下，粗有剽聞，灼見誣言，朝夕當發，故其端一見，決然而去，誠不敢爲一二微事，而自輕去就也。噫，却膳時事，臣何敢望？臣雖骨歸黃土，當日此心，定不隨化，水醞之說，亦所以風勵群情，日月昭臨，庶幾垂燭。而臣乃百罹於世，所被之言，人理所不忍聞，欲少辨晳，不得不據以明之，非敢以掛齒，求免水火，勢使然也。唯是臣精力之消耗於二無奈中，尤爲無奈，兀然空殼，前後忘失，昔者筵席，寧不昭監，而近日則益甚，人名、物名，事之首尾，一皆忘之，精神如此，其不能管攝凡務，商量裁稟，亦可明知也。名曰臣身，而其中則空空，臣身本不猶人，老耄空虛，今復至此，將焉用之哉？殿下每敎以不責筋力，俾臣臥閤視事，筋力則然矣，精神之專無，將若之何？筋力廢矣，精神忘矣，身雖僅存，無異於九泉人，外至之誣毁，又何可恤哉？噫，殿下之起臣於久閑之餘，特授以元輔之重者，聖意夫豈偶然哉？而顧臣非其人，又以二無奈之故，初不敢爲展拓之計，雖半年之內，其有負於聖上重卜之旨，非一二計。臣常自知其罪，追愆數尤者多矣，況可以久竊空名，重敗國事，使臣罪益萬萬，更無以自贖乎？今惟瀝盡肝血，終冀憐察，而平生報國之志，結在心曲，發施無日，辜恩負德，天地難欺，臨疏痛泣，迷不盡言。重念大宗伯，何等位遇，而將命荒野，今過七十日，亦是古來所無，無非臣罪。伏乞聖慈，天地父母，少賜哀憐，特與生成，卽日召還宗伯，仍命鐫削臣所有職名，勘臣以重律，以彰臣罪，以勵百僚，且俾少安於臣心，不勝至幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。卿之心，豈待將也？予之敦勉，亦有所重，頃者之批已悉矣，意亦渴矣，只卿入侍其幾月，思卿深矣，卿豈不諒？若偕來入侍，予當洞諭，卿亦有所達。若此而君臣之間，情志可以流通，猶日上十章，豈有勉副之理乎？其冀于卿之快意幡然，卿須體君臣之大義，顧慇懃之至意，安心勿辭，便輿偕入，聽我面諭。傳于沈星鎭曰，此批答，使偕來宗伯傳諭。 ==10月22日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至辰時，有霧氣。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李壽沆，三度呈辭入啓，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、尹得徵，持平朴春普、李挺郁，俱在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，諫院闕啓，已至多日，事甚未安。除在外外，大司諫尹容，獻納李光湜，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞啓曰，監、兵使遞來後，密符親納，例也。而前黃海監司尹得和，謂有身病，使其褊裨替納，事體未安。推考，何如？傳曰，允。 ○傳于尹彙貞曰，湖南狀啓，有下敎事，回奏之際，自致遷延，今日晝講停，備局諸臣，旣已赴衙，使之持狀啓來會事，分付。 ○韓顯謩，以宣惠廳言啓曰，上年因歉荒，三南、京畿各樣用度，有所裁減矣。今年穡事，又未免荐凶，京外需用，不可不十分節省。三南營官需，竝減八分之一，各樣應下船價外，竝減八分之二。京畿營官需，仍前蠲減，其餘雜費，亦依三南例，減分施行之意，分付諸道，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞啓曰，大臣以下，因傳敎，來會賓廳矣。傳曰，引見。 ○副提學徐宗玉疏曰，伏以臣，頃忝本職也。以故相臣李㙫節惠之嫌難可否，陳章蒙遞，曾未幾而旋授，時則無行公東壁，可以擧行其事，臣又迫於嚴命，姑且蹲仍，以至于今，而眞所謂五日京兆耳。見今東壁新除，亦又行公，雖未知擧行早晩之如何，而相可相否，無時不然。臣以議諡，相臣之至親，同在其任，無所回避，則甚非遠嫌之道。且念諡者，百代之公議也，稱以長官而莫之與聞，亦非所以重諡典而嚴館規也。前蒙許遞之恩，則後無仍冒之義。玆敢仰瀆於宸嚴之下，伏乞聖明，速賜處分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其有次官，卿其勿辭察任。 ○二十二日午時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，行副司直金聖應，行副護軍具聖任，左副承旨尹彙貞，副修撰金尙重，假注書李聖運，事變假注書閔鎭龍，記事官韓時泰，編修官禹世準入侍。諸臣進伏訖。寅明曰，日候不適，聖體，若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，平安矣。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事矣。寅明曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，今日臣等，適來會備局，有湖南狀啓持入之敎，而三度中兩狀，纔得回啓，正書之際命下，故粘連持入，而一度未及爲之矣。上曰，分等已爲之耶？寅明曰，分等則已爲之，穀物區處狀啓，未及爲之矣。上曰，欲待法講，而日力未及，故專爲民事，欲有商確，聞卿等來會備局，故使之入侍矣。寅明曰，旣已回啓，粘連當一經睿覽矣。上曰，承旨自稟處以下讀之。彙貞講畢。上曰，道臣何以請推耶？寅明曰，若以加給爲請，則固當活看，不必推考，而勿爲定數之言，誠非矣。上曰，道臣之言，必欲多得之意，而事體則然矣，且面分等之請，諸道旣不許施，則今豈可許施於湖南乎？夫子曰，民無信不立。朝家設施，善不善間，信於民然後可立，三丈之木，以其布信也，故民皆趨令矣。面分等之說，零瑣莫甚，此則勿施，唯在道臣之闊狹矣。然旣有道臣與御史之狀請，則亦不可恝視，此兩邑宜有參酌之道矣。寅明曰，若統論於他邑分等之中，則猶或可也。而今此兩大邑，以若干被災，置之尤甚，如是條列，雖涉未安，而蓋其被災尤甚處，則別爲區別下敎，似好矣。上曰，予意亦如此矣。上又曰，湖南分等，無過濫之弊耶？寅明曰，分等則頗精審矣。上曰，身米布則依他道例，亦爲蕩減，而所謂拯劣米之規，予實未曉，未知此果何時令甲，而其定式亦何如耶？寅明曰，此是祖宗朝流來之規，而拯米則散給於敗船所各邑，而一石計以九斗，劣米則復徵於各其本邑，而以六斗爲準，合拯劣爲一石矣。上曰，此便是白地加捧也。該邑民人，雖一人若有上船之事，則猶或諉之於其民，而旣自該邑準捧，裝載上送之後，更爲徵出於本邑之民，無異白徵，極爲冤甚矣。況當如此荒年，惟正之供，猶且減損，則此等加捧之類，合有參酌之道，劣米則特爲蕩減，可也。仍下敎曰，承旨書判付，尤尤甚邑，則視三南豈可異同？依嶺南例，身米布、身貢竝全減，而朝廷命令，自可當信，諸道旣不許面分等，則其州民事，可謂悶惻，則附陳可也，而零瑣條列，有違朝令矣。當該道臣，從重推考。雖然，以御史、道臣狀聞觀之，亦不無顧恤之道，尤甚處，依尤甚邑例擧行事，分付爲乎矣。其於劣米，三南竝爲蕩減事，竝以分付。彙貞書畢。寅明披狀啓曰，此卽湖南道臣請得穀物狀啓也。湖南穀物，本來不敷，而今年被災邑數多，所謂尤甚之邑，又皆至殘而無邑力，若不自朝家別爲優助，則來春飢民，恐無以濟活矣。後錄第一條，卽本道所在軍作米二萬石，備送本木後，取用事爲請矣。此爲備荒而措置者，可以參酌許之，而廟堂亦將有區處之事，或可待此給之乎？顯命曰，其所請，雖曰二萬石，而一萬石，則似必爲料理區劃立本之計也。上曰，道臣二萬石之說，誠有如重臣所達者矣。一萬石許之，可也。{{*|以下十條，竝出擧條}}寅明曰，第二條，卽明春上納戊午條稅太一萬五千石貸用，待秋還報，雜費取補白給事爲請矣。稅太減半之後，經用可慮，而第本道稍實邑數多，其不減半之數，自是當初磨鍊數外，五千石許令貸用無妨。而田稅雜費，則自是貢人役價應下之物，有難許之矣。上曰，頃講《大學衍義》，有所得矣。唐德宗聞韓滉運米，顧謂太子曰，吾父子可以生矣。觀此可知德宗之只知有父子，而不念軍兵矣。今此稅太，旣是軍兵放料之需，而民事亦不可不念，一萬五千石有不可盡許，而五千石則許之，可也。雜費事，此雖道臣泄泄之言，而白給二字，是要譽之事，且是貢人之物，而所請細瑣，推考置之，可也。寅明曰，第三條，卽明春上納戊午條禁、禦兩局保米中，限五千石留賑後，待秋上納事爲請矣。聞卽今各軍門需米，擧皆不足，有難留賑，而留之亦多有後弊，不可許矣。上曰，勿施，可也。寅明曰，第四條，卽明春上納大同米，限三萬石，依辛亥年例留賑，船雜費白給事爲請矣。此事廟堂曾有料量，而道臣之以留賑爲請者有弊，故日前畿伯疏請時，覆啓請推，今不可異同，宜推考置之。若可留賑則除雜費，可以惠民，而以取補賑資爲言，尤爲未安矣。上曰，依爲之。旣留之則雜費勿捧，可也，此不但割肉充腹而已。道臣從重推考，宜矣。寅明曰，第五條卽經理廳米一萬石，依江都、南漢移轉例，劃給事爲請矣。經理廳未必有餉米之可以移轉者，而設或有可以移轉者，此爲日後民弊，甚矣。穀小之邑，自本道不無移轉救濟之道，此則置之爲宜矣。上曰，此則不可成之事，勿施，可也。寅明曰，第六條卽京賑廳木二百同，劃給事爲請矣。昨年本道各營休番木，頗有餘儲，故一百同劃給。而今考成冊，休番木餘儲不敷，無可以劃給者，京賑廳，方無木儲，各司裁減之代，亦無以繼給，有難許之。然湖西則依昨年例，京賑廳木一百五十同，旣已劃給，而獨於本道不許，亦甚難便。統營記付錢木稍優，以統營所在木一百同許貸，恐或無妨耶？顯命曰，統營目今，雖曰有餘儲，昨今年連爲量減入防軍，統營用度必窘，似難許貸矣。聖應曰，統營臣雖未見，而蓋聞當初統營設施規模，則故忠武公李舜臣爲統帥，設置十軍餉庫，而一庫可容近十萬石矣。故判書申汝哲，初爲統帥也，一以積儲爲重，復充其十庫矣，及其再任時，慨其軍需之太半耗縮，務盡區劃，僅滿八庫，其後日漸凋弊，近來則不滿一二庫云，誠可哀痛。民事雖不可不念，而關防之重，莫過統營，若干軍需，每每取用，誠非深慮，南虞之道，不可許矣。上曰，條條不許誠難，而知訓鍊之言，大體是矣。軍需卽今則有若置之忘域，而脫或有急，則何以爲計？此非尋常之憂，更思他道，從後稟定，可也。寅明曰，第七條卽列邑所在儲置米，折半補賑，待明秋還報事爲請矣。儲置米，已因暗行御史狀啓，依湖西例，七千石許貸。而備堂諸議，皆以爲數爻太少，宜有加劃，而草記旣已入啓無及矣，道臣狀請又如此，限三千石加數劃許，俾與前劃七千石，合爲一萬石，似好矣。顯命曰，辛亥年亦給一萬石矣。上曰，依爲之。寅明曰，第八條卽明春上納戊午條，位太五千七百石，每二石代，米一石式竝船價，依今春例，本道沿邑儲置會錄事爲請矣。位太自前設賑時，本道例皆折價取用，會錄儲置，又有今春之例，依所請許之，恐無妨矣。上曰，此則許之，可也。寅明曰，第九條卽道內各邑所在，元會付常賑統營會外，還上各穀今年耗條，勿論稍實、之次邑所在，一倂取用於災邑白給賑資事爲請矣。災年許給新耗，旣是流來之規，所當許之。而各邑所在穀數不一，若以尤甚邑全耗，之次邑折半循例許之，則穀多處多得，穀少處小得，災邑未必穀多，而穀多處未必爲災邑，事甚不均，恐不足爲實惠。考見本道元會常賑還穀數，則不下三十萬餘石，合統營會數而計之，則必近四十萬石，雖以折半分給之耗，計之新耗，幾過數萬石，特以都數，限一萬五千石劃給，使之專意補用於尤甚設賑邑，而其推移取用之道，自外當區劃分給矣。顯命曰，臣於待罪嶺南時，嘗狀請永防常賑耗白給矣。以常平之法，常賑新耗，則定歇價捧之，使各邑貿取補賑爲宜，一萬五千石之白給，尤似太濫矣。寅明曰，白給誠有弊，而自是流來之事，若以漸次抑之，則可也。而欲於災年，卒然防塞，則決知其不可，新耗許給，又是災年應行之事，雖飢民亦必視爲渠輩口吻中物，何可不給？若以循例尤甚邑全耗，之次邑半耗計之，則其數又未必不過於此矣。上曰，白給之弊，吏判之言是矣，而今年則依所達爲之。寅明曰，第十條卽本道明春所納諸宮家、各衙門句管漁鹽船稅錢，依前例折半補賑，成均館四學句管漁場及田畓稅，勿送京差，自地方官收捧，依前上送後，餘數取補賑資事爲請矣。諸宮家各衙門漁鹽船稅折半補賑，近來設賑之年，連皆許之，今亦當依例許施。館學自是養士之需，自前雖或混入於京差勿送之中，而館學必紛然爭執，所重有在故，不得不改令。今雖許之，恐終無實，且臣亦曾爲館堂，蝟島稅錢，必先期捧錢於差人，差人利其有剩，故亦自願先納本館，事雖苟簡，而此亦出於不得已矣。今若使之勿送，則必將草記爭之，知其實狀之後，又極難處，此則置之，何如？上曰，諸宮家、各衙門，則依近例許施。館學不但養士之莫重，差人輩預先納錢，則事甚掣肘，徒煩擾而止，依所達置之，可也。寅明曰，末端以各條所請，或係還報，或歸白給，區別摠論，而且以爲本道所在私備帖價等穀，朝家必當有區劃指敎之道，故不爲煩請云矣。私備帖價等穀，今春經賑後，所儲無多，而臣等自外可以磨鍊分俵，今春因臣陳白，又有帖文千餘丈下送者，貿錢萬餘兩以置，此亦當自外，分付區處矣。辛亥設賑時，軍作米萬餘石，劃許本道，而貿錢時各邑官吏輩，多從中乾沒，其後吏判按本道，査出推徵，以補城役所用云。吏判之盡數査出，何可必而其時賑民之無實，亦可知矣。今年亦旣劃許，軍作米各別深量善處，俾無如前奸弊之意，亦爲嚴飭，何如？上曰，竝依爲之。{{*|以上竝出擧條}}寅明曰，今夏海西水災孔慘，漂沒渰死亦數多，故臣曾以量減詳定事，筵中稟定後，仍以抄報田畓結數之意，行關本道矣。成冊今始上來，而被水災畓結，當以已劃給災結數內給災，故只以田結數報來，而至於三千餘結之多矣。朝家旣知被災，則雖難使之白徵，而被災田結，若是數多，未知其必能從實精抄。旱田給災，旣無事目，不可以濫報之災結，創給無前之災給，災一事有難開路，而亦不可無從優蠲恤之道，每結詳定米，減五斗爲宜。至於漂沒人田畓，則其數不過百餘結，而不但不可白徵而已，亦將指徵無處，此則雖竝與詳定兩秩而蕩減，亦恐無妨矣。上曰，被水災田結，詳定減五斗，漂沒人田畓，竝蕩減，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，頃日筵中，江都廟社事，親承聖敎。臣以丙子之難，廟社奉安處所，考出後可以處之仰對，自上始有令守臣，考出故事上來，筵稟之敎矣。其後政院，無簡問事，故意以爲詳{{*|出擧條}}，知委江都矣。卽到閤外問之，則擧條纔書入，而措語有落漏處，殊甚疎忽，事甚未安，注書推考，擧條改啓下宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}彙貞曰，昭德門號改定事，臣旣親承下敎矣，退出後，考見《輿地勝覽》，則昭德門乃是西小門，惠化門則爲東小門，而今此改號時，撰進之人則終不得可據前例。向者養正閤、克綏齋定號時，自玉堂，有備望啓下之事。而城門定號較重，自前如此等事，主文之臣多主之，使兩館提學，改定備望以入，何如？上曰，使藝文提學，改定以入，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，使事遷就，固甚可慮。而今聞趙顯命之言，則朴文秀不在公州云，尤爲狼狽矣。上曰，吏判何以知之耶？顯命曰，李宗城抵書有所云云矣。上曰，以卿所見，文秀來乎，否乎？顯命曰，以常情、事理言之，則必來膺命，而今番文秀之去，大是事理之外，固未可測，而聞又不在公州云，前頭事大端狼狽矣。當初臣爲使价，而大臣以遞解銓任爲難，至有陳達之擧矣。上曰，吏判之必欲遞解者，抑何意耶？顯命曰，臣待罪選部，今已三載，私情悶迫，已不暇論。而以臣不肖，兼帶文武之任，旣不能解免，則非不思當官盡職之義，而區區寸心，常欲於年未遲暮之時，周覽西北，故適當使价差出之時，臣敢自擬矣。大臣雖以解遞銓任爲言，而臣意則不然。朝家必欲用臣，則奉使往還之後，亦豈無任用之日乎？上曰，此欲自請之意也。大臣之意，何如？寅明曰，俄纔與臣有所酬酢，而國事未可知，倘或有可議之事，誰可與共？上曰，靈城去就，卿等知之乎？其擧措頗殊常矣。其人素不縝密，故頃以學問，有所勸勉，則答以學問何用云矣。寅明曰，臣與文秀，少小相親，式至白顚而今行，臣爲其所瞞，陳達變通矣。仍卽賣家下去，誠有憾矣。上曰，此則靈城之權術也。寅明曰，平生故舊，安可用權術乎？卽今朝廷，如弊沙廊，實有厝火積薪之象，百事悶迫，此時又何可遠送吏判耶？顯命曰，宋眞明纔已身故，故大臣之言如此。而臣之區區寸心，實有如右所陳者矣。上曰，吏判之意，予知其不止此，而年未及老，日後豈無往見之時乎？遞解遠送，誠重難矣，然靈城若遞，則誰可代者？寅明曰，姑待二十四日，當有變通。而當品中只有尹惠敎、金始炯、朴師洙，而惠敎有眩病，師洙則半偏矣。上曰，尹惠敎老矣。朴師洙暫時入侍猶且難之，況遠役乎？寅明曰，當品旣無其人，則徐景雨、崔錫鼎事，曾有前例，而八座異於庶官，惟在上心之簡。上曰，若超資則卿可薦之。寅明曰，李箕鎭雖似鈍，而連世名卿之家，可坐廟堂矣。上曰，箕鎭外貌似鈍，而頗有膠習，且今則在外，無如之何矣。寅明曰，例以吏曹望次擬薦，則洪鉉輔、趙遠命，而舊臣中又有可用者，恬淡莫如趙最壽、李夏源，而夏源方在忠州，遠莫之致，吏曹兩望之外，最壽當末擬矣，明年七十，而筋力則可以任使矣。上曰，頃年驪州幸行gg行幸g時，以狀聞事，有所處分，而其時豐陵，以最壽爲非隨朝象之人，其言是矣，唐太宗評論臣隣之言非矣，而最壽則外貌頗質實矣，且靈城方在何處云耶？必在湖西道內，豈其遠去乎？寅明曰，其叔師漢，方爲永春倅，再從龍秀，爲林川倅。若在林川，則不過距公州一日半程，猶可及之，而若往永春，則道里稍間，不可及矣，第俟數日而處之好矣。上曰，進上卜定，各邑輪回耶？將有下敎之事矣。顯命曰，進上有原定之邑，如臘猪之屬，則有輪回之規矣。上曰，承旨書之。傳曰，頃者惠廳單中點下者，自外方進排之類，數甚零星，以補賑政，俾有特減之意事，分付該廳，分付該道。顧彼京畿、三南，尤甚邑之民，食豈下咽，顧此而凡上供者，循例視之，豈王者恤民之意哉？其尤甚邑卜定者，則勿論朔上名日進上，待秋特減，少除飢民之弊事，亦爲分付。彙貞書畢。寅明曰，聖上深軫民隱，至有尤甚邑朔膳進上物種特減之命。上供旣如此，則其他又何可論。三南、京畿尤甚邑，則京各司及外方各營卜定，限明秋竝姑停減事，知悉，申飭，何如？上曰，零瑣故不爲下敎矣。依所達，申飭，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，臣頃以百官料祿減損事，有所仰達，而聖旨堅持，不賜允許，故不敢更達矣。卽今上供，旣若是蠲減，則百官廩料，何可不爲損減乎？事體倒置，依例亦爲減損宜矣。上曰，忠信重祿，載於九經，我朝頒祿，元來不敷，又何可減削也？此則不可許矣。寅明曰，尹陽來向日所遭，萬萬意外，其時酬酢，出於矯枉就正之意，而臺臣之捃摭論啓，誠爲非矣。陽來廉謹沖樸之質，今世誠不可易得，而當此卿列苟簡之日，豈可退處鄕外乎？使之催促上來宜矣。顯命曰，陽來有氣槪不苟且，長處頗多矣。上曰，將欲下敎矣，陽來受困則甚矣，而事君許身之後，豈可顧他乎？承旨書下敎，可也。傳曰，左參贊尹陽來，爲人質直，業已知矣。頃者所遭，俱皆無謂，況趙重稷事，尤涉無據，則何可以此，過爲撕捱？且人臣事君之道，雖微官，君若任用，許身事君之義，決不若玆，況職在卿列者乎？深嘅其人，不立其廷，亦無是理，自政院申飭，使之卽爲上來。上曰，鄭益河已回薦，則焚香畢後，卽令取才之意，申飭，可也。{{*|出榻敎}}聖任曰，馬兵軍容，專在於戰馬，近來所給官馬，極其體小，所見駭異。在前如此之時，有濟州山馬，別爲啓請，分給軍兵之規。而頃年因豐陵府院君趙文命所啓，山馬限二百匹，式年貢馬上送時，同爲上送事，有所定奪矣。今年乃是式年，依定奪，山馬必以骨健體大，可合戰騎者，各別擇執。明年貢馬一時上送，以爲分給馬兵事，分付司僕寺，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，臣因具聖任言，敢此仰達。卽今濟馬，將至於絶種矣。海恩府院君吳命恒，曾爲西伯時，貿得牝㺚馬，放於椵島等處，近頗産殖，種類絶大，而性甚鈍緩，蓋其風氣所使之致云。今若移其種於濟州，以爲蕃殖之地則好矣。上曰，卿等見之乎？寅明曰，臣未及見之，取來見之果好則移種濟州爲宜矣。上曰，《詩》云秉心塞淵，騋牝三千。馬之蕃殖，係於國之富庶，濟馬是大宛馬種，而若是其體小，近來人體漸小，故物類亦然，此必運氣所致也。椵島馬，自太僕取來見之後，處之，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，北馬防塞，未知何時禁令，而此路開之何如耶？聖應曰，北京馬種亦絶貴，徐判府事，再次使行，終不得御乘而來。北道會寧、鏡城等地貿來之馬，輸城、高山，以禁物防塞，故無上來之事。在前武將家，若有好馬，則以御乘納之矣。今則所謂武將家，亦無有處，北馬若盡數出來，而親騎衛輩，無可乘則防之，可也。而今雖開路，無此慮矣。寅明曰，當初設防，意有所在，今不可蕩開矣。上曰，若是守令貪物，則固宜防禁，而如非此等物，則開其路使之出來，何妨之有？寅明曰，終不可容易洞開，姑徐詳量爲之好矣。上曰，武經七書印出事，曾令自備局主管，卿知之乎？寅明曰，未知事在何時，而臣則未及知之矣。上曰，《武備志》則平安兵使尹光莘，爲印出持去云。而卷帙浩多，兵曹物力，有難獨當，刊役則與本道監營，合力爲之，可也。寅明曰，此已有擧條啓下者耶？上曰，以此{{*|出擧條}}，分付宜矣。{{*|出擧條}}寅明曰，臣頃以討捕營罪人，巡營管攝之難便，有所達，而成命纔下，不可續續輕改爲達矣。退而聞之，則庚戌年以此判付，而其時海伯，狀聞其難便，卽爲還寢矣，今又如此，事涉如何矣？上曰，果是庚戌年下敎事乎？後日次對，相考處之，可也。{{*|出榻敎}}上曰，堤堰堂上，非啓下之事，而郞廳旣令都事兼察，則所當啓下。江原、咸鏡兩道外，其餘各道都事，依兼春秋例，自吏曹啓下付政事，分付，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==10月23日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|式暇}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，晝夕講。 ○夜五更，月入太微西垣內。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○朴聖輅啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○沈星鎭啓曰，大司憲未差，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、尹得徵，持平朴春普、李挺郁，俱在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，今日晝講，知事當爲進參，而知經筵尹淳奉命在外，尹惠敎家有拘忌之疾，同經筵李德壽本職未肅拜，知經筵兪拓基，同經筵洪鉉輔、李宗城，俱以病不來，他無進參之員。除在外、家有拘忌之疾外，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，生鮮廛人等，來訴本院，以爲卽令gg今g冬節向晩，魚族中秀魚一物，與他有異，自知其時，隱入不出。漁漢等設網累日，未免空還，闕供生事，迫在朝夕云。魚族之難捉，誠如所訴，在前如此之時，以雜魚及活鷄，有參半代封之規，而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐敢啓。傳曰，參半代封。 ○韓顯謩，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，去五月、六月、七月、八月、九月，今十月合六朔祿俸，更爲輸納于果川銅雀村所住處。則以爲，祿俸實無在外承受之道，只俟違命之罪，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○以慶尙監司狀啓，寧海居良人李杰等渰死事，傳于韓顯謩曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○韓顯謩，以賑恤廳言啓曰，因政院抄啓，本廳裁減別單。傳曰，只以點下者，依壬子年例，擧行事，命下矣。壬子年則傳敎，下於正月初，故正月爲始裁減，而今年則傳敎下於今月，來十一月爲始擧行乎？依壬子年例，來正月爲始擧行乎？敢啓。傳曰，壬子年例擧行。 ○傳于韓顯謩曰，人命爲重，法講已有下敎，而旣已下敎，則寧越中道，以他道改定以入。 ○鄭必寧啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙顯命，參判洪鉉輔，俱以病不來，參議吳命新未肅拜，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，待明朝牌招。 ○二十三日午時，上御熙政堂。晝講入侍時，同知事洪鉉輔，特進官具聖任，參贊官朴聖輅，侍講官趙榮國，檢討官李性孝，假注書李聖運，記事官韓時泰，編修官禹世準，宗臣南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}，武臣行副護軍柳師賢入侍。諸臣進伏訖。上講前受音，自夏四月丁未，止冬不雨。榮國，講三十有二年，止狄伐邢。上講新受音訖。榮國曰，遇于梁丘之遇，卽殺禮之謂，不行朝會之禮，而草草相逢之謂也。性孝曰，諸侯會盟，强或脅弱，弱或附强，而此則相班，志相得之謂也。上曰，然矣。榮國曰，子牙之卒，季氏鴆之也。以書法言之，則宜書以鴆，而此以卒書之者，明子牙有今將之心也。上曰，在季友之道，則固當如是，而莊公不能討，而語於季友則弱矣。榮國曰，季友豈敢擅殺也。管、蔡之惡，國人皆知，故義不得掩恩而誅之，子牙之事則帷闥之間，人未盡知，故不能顯誅矣。上曰，若以上策言之，使之不至於此境則善矣。雖至此境，莊公苟能執君綱，則豈無處之之道，而借季友而殺之，此則弱矣。榮國曰，莊公君臨三十餘年，無一可稱。兄弟不相容，而不能蚤爲之所，天災洊疊，而築臺之役不止，卒之不保兩子，國阽危亡，雖身得幸免，而魯亡之幾，始於莊公矣。莊公不免爲首惡之君也。上曰，然矣。榮國曰，子般卽位，不稱公而稱子，無乃遇弑，故不能成君喪之禮而然耶？抑或有諡，而不以公待之故，有此稱子之事耶？上曰，下番達之。性孝曰，漢、唐以來，君薨則嗣子繼立，無請命天子之事矣。上曰，下番之言是矣，此權攝時也。榮國曰，魯之諸君，不請命者多矣，不可以此推之。古之典禮，有不可知者矣。上曰，以不可知諉之，則似好矣。榮國曰，魯君遇弑者，凡四公，而皆書以薨，據事直書，因事自現，此下所云莊公八月而葬，可知其國有內難矣。上曰，此云子般卒，諱之也。漢、唐後史官，皆用此法而諱之乎？《紫陽綱目》，應不諱，而設使朱子，當宋有如此事，則其將諱之耶？鉉輔曰，史官直書不諱，以示後世宜矣。榮國曰，以《史記》言之，則書趙盾弑其君，而如此等處，爲臣子者當諱矣。上曰，趙盾與慶父，何殊之有？榮國曰，差異矣。性孝曰，史官祕史，傳信於後，不可諱矣。上曰，孔子諱之，然則孔子亦有過耶？史官不諱，而孔子諱之何也？聖輅曰，以孔子書法言之，則不書宜矣。榮國曰，孔子雖不直言，而微婉其辭矣。左丘明，是孔子後人，孔子作經雖如此，而其時事實，必有傳來之路。自子夏至公羊，相傳作經，孔子大意，示貶褒於一字，而其後事實，群弟子所鋪揚者也。上曰，孔門問答甚小矣。榮國曰，道學一唯字，足以盡之，而至於《史記》，則若非自古所傳，後人豈得以知之乎？上曰，《公羊》、《穀梁》議論，何如？榮國曰，漢儒專門之學出後，各自師受，而《公羊》、《穀梁》，大體相似矣。榮國又曰，慶父如齊，不曰奔，而曰如者，明其縱恣無忌也。上曰，是時慶父，非奔也，實往也。此可見其主兵自恣，而國人莫能制也。榮國曰，非但此也，又以見齊桓公，不能擧方伯連帥之職也。齊以伯主，不惟不討慶父，乃反容而受之，此極非矣。性孝曰，此外又有罪其魯國群臣之意矣。榮國曰，不然，是時三綱淪沒，而慶父專擅，誰敢討之也？上曰，以此下所論冢宰仲桓事觀之，可見周家之有紀綱矣。二干戈百虎賁，必有命然後，率而出迎，兵權之不偏屬於一人可知，如是而後，方可謂有紀綱矣。漢光武，上東門郅惲事，亦相類矣。上曰，夕講爲之。南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}曰，臣有區區所懷，敢此仰達矣。洛昌君樘，嫡妾俱無子，纔有繼嗣，不幸夭折，尋常痛迫，有意求嗣，率畜一醫女矣，因此而有罷職之命。洛昌秩在顯祿，異於微官，試以祖宗朝故事言之，雖末裔監令，苟有所生，則必許免賤，敦親盛意，藹然可見。而今因微事，至於此境，洛昌方惶恐待罪，事係宗班，故敢達矣。上曰，現告已捧之耶？聖輅曰，現告催促，而尙不出矣。榮國、性孝進曰，宗臣所達，本事顚末，臣未詳知，而現告未出之前，肆然訟辨於咫尺前席，此是曾所未有之事，事體極爲寒心，請南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}罷職。上曰，此雖似微事，而實不微矣。《麟經》之義，抑强扶弱，而向者大臣陳達時，予宜卽處分，而未知誰某，故以從重勘處爲敎矣。常談所謂，冷措大，似不敢生意，以外面觀之，判付似緩，而大臣陳達之後，以宗臣斟酌矣。頃者豐原，以刷還陳白，未知其令果行，而尙方內局醫女率畜之弊，誠寒心矣。雖宣傳官以上，若生子則許令免賤，況崇品、宗班乎？宗臣無嫡庶，而內局醫女之率畜，極爲非矣。右相之言，若令該曹處置申飭云爾，則好矣。而至請刑推，可謂軟地揷木也。尙方內局，曾無士夫家一人草記之事，而宗班事出，此則野俗。然旣已允下之後，乘轎入送，尙不現告，彼雖顯祿，安可如此，所達是矣。南原君罷職，可也。{{*|抄出擧條}}榮國曰，臣非但以率畜爲過也。渠旣醫女，則初何敢不爲立役，旣已啓下之後，又安敢不來，況乘轎關係不輕，刑判以限死加刑爲言云矣。上曰，秋曹姑不勘律乎？聖輅曰，姑無勘律之事矣。上曰，王者重人命，率畜而使之乘轎者非矣，無識賤人，何足深責？此非撲殺之罪，分付該曹，遠配，可也。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ○二十三日申時，上御熙政堂。夕講入侍時，同知事洪鉉輔，特進官具聖任，參贊官韓顯謩，侍講官趙榮國，檢討官李性孝，假注書李聖運，記事官韓時泰，別兼春秋鄭益河入侍。諸臣進伏訖。榮國講，元年春王正月，止待來世之意。上講新受音訖。榮國曰，魯之四君，皆不書卽位，摠由內無所承，上不請命之致也。上曰，《胡傳》以齊人救邢書之，此善之之意耶？榮國曰，然矣。夷狄侵邢，變之大者，齊桓始霸之後，此是初征，故聖人書之，所以褒詡之意也。鉉輔曰，衛靈公問陣，孔子不對，其旨深矣。上曰，然矣。孔子所愼齋戰疾，則非不知也，而特以衛靈公無道之君，復有意於戰伐，故答以不知。聖人豈眞有所不知也？性孝曰，兵凶戰危，聖人不得已而用之。用兵誠重難，而至於救兵，則未有不善者矣。榮國曰，葬我君莊公，莊公十一朔而始葬，其間子般卒，內難作，故五月而葬。諸侯之禮，而此則不能用其禮矣。上曰，齊桓是時，任方伯連帥之職，而莊公爲齊桓之妹夫，則不但有隣國之義而已。旣自謂伯主，而與魯再盟，今也莊公，過期始葬，而終不顧恤，宜桓公之尸蟲出於戶也。榮國曰，聖敎至當矣。隣國之君，踰月不葬，其有亂可知，而齊桓旣不能討，乃反遠救荊楚，眞所謂緦小功之察也。上曰，宋襄公能輔齊桓，以此觀之，則齊桓其不及宋襄遠矣。榮國曰，書以季子賢之之意，季子豈其賢也？論季子之罪，則與子牙、慶父何異也？上曰，書以季子之來，蓋喜之也。喜之則無怪，而至於賢之之言，誠怪矣。榮國曰，季子固不善矣，而但孔子，以取管仲之意，似或褒之矣。蓋慶父之時，季子還歸，則國人有倚望之心，故夫子書以來救者也。上曰，賢字固有大小之異，而此下有自以爲賢德云云之語，賢者猶不堪，況德字乎？榮國曰，胡氏之言，率多杜撰，而終多爲季子回護之意矣。上曰，當時無董狐之筆，而胡氏於此等處，有穿鑿之病矣。榮國曰，落姑之盟，子般遇弑，閔公年纔九歲，慶父主兵，而能與隣國，盟於落姑，欲率來季子，而慶父不能遏，臨川吳氏之言，不爲無見矣。上曰，此則似太巧矣，大抵胡氏之言，隨處抑揚，而於季子過於委曲，故有此言爾。榮國曰，季子罪惡，後來彰著，而此時則以王室懿親，國人之倚望，固其宜矣。性孝曰，齊桓以仗義伐罪自任，而況以魯之至親，終不討罪，故小註亦有貶刺之語矣。榮國曰，齊桓是假仁而已，何足道也？下文又有覘魯之言，非徒不救，顯有兼倂之意矣。上曰，政官入來，不爲犯夜，開政之意，注書出去傳之，可也。上曰，別兼已回薦耶？益河曰，今日果畢回薦，而或慮有落漏處，明日將考見先生案後，焚香出去矣。第近來史閣久空，今則旣已回薦，若自朝家申飭，使之從速應講，則好矣。上曰，此則昨已申飭矣。益河曰，修史一款，事體至重，故曾有來會公廨，修納之朝令，而卽今未修正者，其數甚多。至於朴文秀，則《甲辰年時政記》，尙不修納，自朝家合有申飭之道，故俄者回薦時，以此意言于監事，則答以史官，先稟於筵中爲宜，故敢達矣。上曰，前後未修史之人，自政院申飭，使之依前定式，來會公廨修納。而朴文秀之《甲辰時政記》，尙不修納，事甚未安。從重推考，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==10月24日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨尹彙貞{{*|病}}。右副承旨沈星鎭{{*|病}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜五更，流星出鬼星下，入南方天際，狀如拳，尾長四五尺許，色赤。月暈。 ○鄭必寧啓曰，明日國忌齋戒，明明日正日，此兩日視事，頉稟。傳曰，知道。 ○韓顯謩啓曰，大司憲未差，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、尹得徵，持平朴春普、李挺郁，俱在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房提調臣趙尙絅，副提調臣李春躋啓曰，寒暖不適，伏未審聖體，若何？前劑入湯劑，已盡進御乎？今日臣等，與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，加劑五貼以入，後日次入侍宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○韓顯謩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管尹宅鼎，以御營中軍軍兵等試放事，南小洞晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以吏曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于朴聖輅曰，推考傳旨捧入。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔牌不進，參議吳命新牌不進，正郞李鼎輔未肅拜，左承旨朴聖輅進。兵批，行判書趙尙絅進，參判柳儼未肅拜，參議柳綏進，參知韓德厚病，同副承旨韓顯謩進。 ○吏批啓曰，新除授平安都事安{{!|𠍱|⿰亻集}}呈狀內，感冒所傷諸症，俱係危惡，逐日吐血，轉動須人，旬日之內，決無差歇之望，斯速入啓處置云。身病旣如是危重，則不可强令赴任，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，司圃署別提柳昌垣呈狀內，身病甚重，不得察任云，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽接司僕寺牒呈，則正尹東源除授後，過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○以柳儼爲大司憲，洪鳳祚爲獻納，尹心衡爲兼輔德，金始煒爲監察，李台重爲慶尙都事，崔纘慶爲軍器判官，李禎恒爲學正。 ○兵批啓曰，黃海兵虞候趙尙傑，前萬戶李載夏，閑良李道成、李采休、沈震旭、朴廷潤、趙尙紳等，或軍器別備，或拯活人命，或捉得惡虎之功，俱有加資之命，而趙尙傑、李載夏，雖已資窮，未經準職，李道成、李采休、沈震旭、朴廷潤、趙尙紳，係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○以具善行爲內禁將，鄭壽松爲公洪水使，尹就履爲西原營將，申命擧爲釜山僉使，趙徽爲兼司僕將，洪尙賓爲副摠管，洛豐君㮊爲副摠管，李始赫爲阿耳僉使，洪溟爲忠翊將，李廷壽爲景福假衛將，具億爲大興中軍，李壽崑爲三田渡別將，李壽沆爲副司直，黃一淸爲雙靑權管，李箕龍爲楸仇非權管。 ○韓顯謩，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員崔觀泰手本，則保放罪人鄭恒賓，病勢今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○韓顯謩，以御營廳言啓曰，本廳軍器所上黑角平弓五百張，交子長弓五百張新造，而令本廳敎鍊官前司果李世晦監董，今已畢造，係是軍器，見樣黑角平弓五張，交子長弓五張，別單封進。而月課鳥銃五百柄新造，軍器遺在破傷鳥銃六百柄及環刀三百二十七柄改造，軍兵所用皮瓢子一千個新造時，竝令本廳冶所監官前萬戶李萬英監董，亦已完畢矣。監董人等，依他軍門例，令該曹考例，稟處，何如？傳曰，允。 ○工曹參判安重弼疏曰，伏以臣，年旣篤老，病又沈痼，無復有陳力供仕之望，而春間濫蒙陞資之寵，仍除京兆之任。臣感激洪私，不計顚沛，冒昧肅謝，力疾供職者，十餘日矣。伊時大臣，以在家出禁事，陳達於筵中，聖度天大，罰止遞罷，臣至今愧悚。蓋出禁之由，儘有委折，雖不敢以瑣屑之事，仰瀆於天聽，而第臣之所切恨者，前後待罪法曹之日，常以守法奉公自勉，而畢竟未免歸虛，是以閉戶省愆，自分爲聖世之棄物矣。水部除命，忽下於夢寐之外，臣誠驚惶震惕，莫知所措，雖被聖明含垢、匿瑕之至渥，追思向來所犯，將何顔面，復敢廁跡於周行之間哉？臣之情地，實爲危蹙，蹤跡亦甚臲卼，除旨之下，不敢爲趨謝之計，累日縮伏，惶悚靡極，而一向泯默，亦涉慢蹇。玆敢冒死仰籲於宸嚴之下，伏乞聖慈，俯察情勢之萬分危隘，將臣職名，亟行鐫削，以安賤分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。 ==10月25日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|病}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|病}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○仁敬王后忌辰齋戒。 ○尹彙貞啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而以國忌齋戒相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，大司憲柳儼未肅拜，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、尹得徵，持平朴春普、李挺郁，俱在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，副摠管尹宅鼎，以御營中軍新番軍士點考及舊番軍士賞中日事，南小洞晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于朴聖輅曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○朴聖輅啓曰，全羅監司李周鎭狀啓，十月朔進上甘苔及十一月朔進上甘苔、海衣，節序尙早，限內不得封進，惶恐待罪事。傳曰，勿待罪事，回諭。 ○傳于朴聖輅曰，靈城君朴文秀上來云耶？亦有他所聞耶？問啓。 ○尹彙貞，以備邊司言啓曰，卽聞冬至正使靈城君朴文秀，聞命之後，終無上來之意云。其在分義，極爲寒心，辭疏未上來之前，雖不敢以風聞請罪，而方物封裹，一日爲急，拜表日子，亦不可遷延。朴文秀正使之任，爲先改差，其代，今日內開政差出，何如？傳曰，允。 ○傳于朴聖輅曰，冬至正使從二品中，問于大臣備擬。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔病，參議吳命新未肅拜，左副承旨尹彙貞進。兵批，行判書趙尙絅，參判未差，參議柳綏進，參知韓德厚病，左副承旨尹彙貞進。 ○以金相玉爲兵曹參判，趙最壽爲冬至正使，鄭益河爲校理，李善行爲司僕正，朴敏采爲司圃別提，洪若水爲軍器主簿，尹澤厚爲平安都事，尹東源爲進善，金光世爲副司直。 ○沈星鎭啓曰，冬至正使趙最壽，時無職名。令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○兵批，口傳政事，趙最壽爲副司直。 ==10月26日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|病}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○仁敬王后忌辰。 ○韓顯謩啓曰，大司憲柳儼未肅拜牌不進，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、尹得徵，持平朴春普、李挺郁，俱在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日方物封裹相値，視事頉稟。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，連日憲府監察茶時，事甚未安，大司憲柳儼，牌招，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，冬至正使，昨已差出，而前定拜表日字，只隔數日，其間當有査對、封裹等節次，實無及期周旋之勢，不可不少加差退，更以無故日推擇啓下之意，分付該曹，何如？傳曰，允。 ○傳于韓顯謩曰，備局草記，旣已允下點下單子，則仍前用之，擇日單子付標以入，而明日晝講爲之。 ○韓顯謩，以承文院官員，以都提調意啓曰，本院提調數，非不少，而每當査對、拜表之時，甚不齊進，事體未安。今番則無故人員，一齊進參之意，預先申飭。行副提學徐宗玉，禮曹參判朴師正，提調差下，大司成鄭羽良，副提調還爲差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○又以承文院官員，以都提調言啓曰，使行文書黑草査對，以明日出令，而本院提調書進，只是一員，待開門竝牌招，以爲備員査對之地，何如？傳曰，允。 ==10月27日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○下直，北虞候洪以謙。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○鄭必寧又啓曰，來初一日，輪對日次，而方物封裹相値，頉稟。傳曰，知道。 ○韓顯謩啓曰，大司憲柳儼未肅拜牌不進，執義南泰良奉命在外，掌令尹得徵未肅拜陳疏入啓，掌令蔡膺福，持平朴春普、李挺郁，俱在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○以備忘記，傳于尹彙貞曰，今下弓矢，北虞候洪以謙處，給送。 ○尹彙貞啓曰，兩司闕啓，已至多日，憲府連日監察茶時，亦甚未安。除陳疏入啓、在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，今日晝講，知事當爲進參。而知經筵尹淳奉命在外，兪拓基鍼灸呈辭入啓，尹惠敎家有拘忌之疾，同經筵李德壽、李宗城，以承文提調，纔已出牌。今日晝講，無進參之員，洪鉉輔卽爲牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，同經筵洪鉉輔牌不進，推考傳旨，今方捧入。而知經筵兪拓基鍼灸受由，尹惠敎家有拘忌之疾，同經筵李德壽以取才合坐進去，他無推移入侍之員。洪鉉輔、李宗城，竝更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者春秋館郞廳，以大臣意來言，今日以翰林取才事，合坐出令，而藝文館堂上，無進參之員。提學尹惠敎，都承旨李春躋，竝卽牌招，以爲推移參坐之地云，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，慶尙監司李箕鎭狀啓，今十一月令薦新及朔饍進上生靑魚，限內不得封進，惶恐待罪事。傳曰，勿待罪事，回諭。 ○鄭必寧，以侍講院言啓曰，本院新除授兼輔德尹心衡，時在京畿坡州地，進善尹東源，時在公洪道尼山地。入番事緊，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以春秋館郞廳，以監事意啓曰，史局上下番不備，被薦人鄭翬良、洪象漢，旣已應講，鄭翬良，令該曹卽爲口傳付職，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○吏批口傳政事，以鄭翬良爲檢閱。 ○尹彙貞，以兵曹言啓曰，今日將官朔試射時，闕內入直訓鍊都監把摠哨官及禁衛營哨官等，依前日榻前定奪，以他員代直，出射之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以禮曹言啓曰，慶基殿見偸祭用銀箸，旣已新造，今將下送，依例令該曹，別定禁軍，給馬齎傳於全羅監司處，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊、別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西八番別馬隊四十九名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來十一月初一日，與東營入直七番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○韓顯謩，以禁衛營言啓曰，十三番海西別驍衛逢點實數五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來十一月初一日，與本營入直別驍衛，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○掌令尹得徵疏曰，伏以臣，因事出郊，重感風寒，素患膈痰，乘時闖發，呼吸不通，頭疼如碎，委頓床席，不省人事者，殆近一望。柏府除命，忽下於此際，聞命驚惶，罔知攸措。不敢久淹鄕廬，昨始還次，卽當竭蹶趨承，以伸叩謝之忱，而歸路觸冷，症情越添，達宵叫苦，虛汗若流，以此病狀，萬無供職之望。抑臣之情勢，有萬萬難冒者，向來儒臣之疏，用意深緊，下語陰險，則臣於時久之後，不欲呶呶較爭，而在臣廉隅，終不可放倒也較然，前後除拜，輒事撕捱，一不敢承膺者，蓋以此也。臣之情病，俱無可强之路。玆於天牌之下，祗詣闕外，仰控血懇。伏乞聖明，亟削臣職，以肅朝綱，以安微分，千萬幸甚。臣旣不以臺閣自處，則不宜贅陳他說，而適有愚見，敢此附陳焉。率畜官妓，自是朝家禁令，而近來犯此者居多，不但外方公賤，因此漸耗，貽患於人家者，不一其端。頃者大臣，以申命刷還之意，有所陳請，曾前此令，非不屢下，而監司、守令，多循請托，一番逢點之後，旋卽還送，事之寒心，孰甚於此。臣謂特令道臣，申飭列邑，一一刷還，俾無如前率畜之弊，而如有還送之事，則當該守令，摘發論罪，可也。近來法綱解弛，閭巷女人及士夫賤妾，率皆乘轎，外方守令之率妓者，拔自賤籍，便乘有屋之轎，有若內行者然，事之駭矚，爲如何哉？以今番醫女事觀之，可以推知矣。法府雖有出禁之擧，而閭閻賤庶，猶或禁戢，至於士夫之家，則疲殘禁吏，莫敢誰何？其在嚴法綱之道，不可不申飭，宜令各別嚴禁，如有現發之事，則繩以重律，斷不可已也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者是矣，依施。爾其勿辭，從速察職。 ○京畿監司徐宗伋疏曰，伏以臣於數昨，得見出身李信擊錚供辭，則以山訟事，誣辱臣身，罔有紀極。臣於此，竊不勝駭憤，玆敢略陳其顚末焉。臣於到界之初，有驪州居辛聖任等許多人，列名呈狀，而有曰外孽屬李信者，偸葬其父於渠等之先祖墳山至近之地，前監司時，定査官于安城，旣已落訟，而李信逃躱不現，尙今遷就云。故臣取考其査案，則果如其言，臣卽爲發關于該邑，使之現出李信，期於督掘矣。及至前月念間，臣巡到竹山府，則諸辛累十人，遮道呈訴，以爲信則尙不自現，而其所偸葬處，距大路不遠，若一摘奸，則信之無據之狀，可以立決云。臣卽令可信褊裨替審，則兩墳之相距，不過二十餘步，而信之父墳，占地頗高，實有逼壓辛墳之勢，其圖形，與安城官所報無異。故臣於是，深知李信之爲可惡，而分付該邑，信如終不來現，則囚其叔之在境內者，推出信身，而俾卽掘移，前後委折，大略如斯而已。今於信供徵之，則始知信也。落訟本營之後，潛伏京裏，又爲起訟於京兆。而辛哥旣不提及此事，且非啓下公事，而京兆之許聽，已決之山訟，亦非臣所可預料，故不過因前伯時已了之案，而申之而已。使臣若知其間，又經京兆結折，則當辛哥之更訴也，豈不定査官，而更爲辨決乎？噫，事苟可冤，雖卑微如信者，不害其登聞于上，而今信則不然，旣已壓葬於當禁之地，而自知其理屈，故當初安城官之摘奸也，只使其叔應之，及至前監司之處決也，終不呈身，而潛蹤匿影，經營揣摩，更訟於京兆，末又以許多誣猥之說，敢煩天聽，其奸濫狡猾，非理好訟之狀，固已萬萬絶痛。而況渠以幺麽一賤孽，不止於就事鳴冤，乃敢做出白地臆度之說，至以請囑夤緣，拘於顔面，自同元隻等語，公肆誣辱，不少顧藉，其所爲言，雖不足掛齒，亦可見紀綱不嚴之一端，臣竊寒心也。且臣晩始得見李漢杰奴名擊錚原情，則其所侵辱，又不尋常，臣尤爲之駭惋也。夫漢杰之冒葬其兄於前朝儒賢文成公安裕墳山所禁之地者，已是恒情之外。而上自朝紳，下至士庶，莫不言其可駭，遠而湖、嶺之章甫，近而本土之儒生，亦皆發通聲罪，至於館學則又施以儒罰。設令兩山之間，步數稍遠，公議旣如是難抑，則在漢杰之道，所當動念，而恬然自如，此已無據。況査官摘奸時，漢杰之子健胄，已以掘移納招，而百般推托，閱歲遷就，自臣之未叨見職時，熟聞此事，而心常痛惡之故。頃因諸安之呈訴，果爲分付該邑，使之刻期掘移矣。彼漢杰，雖以不爲更令摘奸爲言，中外之輿論旣如此，前査官之處決又如此，則尙安事於更査耶？彼之欲更査者，不過爲挨延時月之計，此是從前已然之伎倆也。臣旣覰破，而不爲聽許，故情見勢窮，計無所出，頃者上言，而以猥濫見拔於政院，今又擊鼓，侵辱臣身，不遺餘力。渠雖迷於山慾，豈不知此訟之終歸落科，而猶不知止者，其設計不難知，而其情狀誠可痛也。近來山訟之弊，愈往愈甚，冒葬、偸葬之類，見屈於左則求伸於右，旣決於前，則復訴於後，唯以百計延拖，抵死不移爲能事。若不痛加懲治，則其爲弊，有不可勝言，而無以塞僥倖者之心，此實公朝之所當留意處也。臣之無似，猥膺巡按之任，旣無一分稱塞之望，乃以山訟一事，左右受困，殆難支吾，其聽訟之不猶人如此，則其他溺職之狀，可推而知。伏乞聖慈，特命鐫遞臣職，回授可堪之人，俾公私俱幸，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此何足撕捱？卿勿辭察任。 ○副校理宋敎明疏曰，伏以臣，伏蒙恩暇，浹旬調治，感頌洪私，攢祝無涯。而素患手足麻痺之症，源委已痼，非如一時偶感之比，雜施鍼焫，訖無分效，宛轉床席，運用甚艱，至於持被禁掖，挾冊登筵，實無其望。且臣頃伏見前持平金{{?|⿰禾道}}疏本，以臣於金時發酌處時，托辭不言，深加非斥，至謂之大畏氣勢。臣於此，不勝瞿然，繼之以駭惑也。伊日聖明於時發事，有所下詢，而臣前後文案，曾未看過，殺人與否，未敢的知。咫尺天威之下，强其所不知，粧撰仰對，殊非告君誠實之道，故臣不果有所可否於其間矣。臺疏所云，實是萬萬情外之目也。夫時發，不過一癃廢老殘之人，則所謂氣勢，何所指而言，所謂大畏，何所據而論也？假使時發，眞有可畏之勢，只觀其事理之是非，罪狀之輕重，可罪則當曰可罪，可原則當曰可原，臣何必畏怵時發，含默不言。而況時發，元無可畏之勢，則今以大畏二字，容易刺論者，誠未滿一哂也。臣旣被臺斥，宜卽疏辨，而家有拘忌之疾，不敢以文字，仰干天聽，隱默有日矣。今則已至乾淨，玆敢露章自列，而病勢之外，又添此難進之一端，則官職去就，尤無可論。伏乞聖慈，亟遞臣職，以謝人言，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此豈撕捱者？爾其勿辭，從速察職。 ○司諫閔挺疏曰，伏以臣，涉世昧方，跋前躓後，自分爲淸朝之棄物，不意諫省新命，忽及於屛伏松楸之日，臣惝怳感激，不知何以得此記錄抆拭之寵也。噫，臣之受困於時象，固已久矣，而出莅邊邑，未滿數日，遽遭繡衣之黜辱，其困益甚。頃年一疏之妄發，有激於此，至今追思，尤悔孔多，嶺外斥補，固所甘心，臺閣翺翔，若隔前生，何嘗有一分當世之念。而前秋不合亞將之斥，又忽發於吳遂采之疏矣，念臣巽愞，無惡於人，唯彼時象之輩，有何積怒，其所齗齗，乃至此哉？無乃臣居臺之日，首發夏宅請鞫之啓，此在時象，最爲次骨之憾而然歟，觀其竝擧許沃，尤可見一刺竝中之計矣。此莫非臣本賦性至愚，拙於自謀，有以致之，尙誰咎哉？風波屢閱，積畏在心，一切世味，齒酸灰冷，秋間陞黜，亦無怨尤，唯思息影屛跡，誓不更蹈危辱，卽臣自劃之志。而古人有言，吾有吾身，爲吾大患。臣之大患，實由臺職，則今此舊銜之復叨，奚趐曲木之心驚，雖欲感戴恩命，扣謝天陛，以伸積歲犬馬之戀，不但坑坎在前，步步可畏，抑何忍自壞廉恥之大防，適增多口之資斧乎？臣之決難冒進之勢，斷斷如此，方欲瀝盡肝血，縣道拜章，所患疝痛，遇寒猝劇，實有死生之慮，鄕曲無醫，調治甚難，不得不擔舁向京，寸寸前進，來伏私次。玆敢疾聲哀籲於天地父母之前，伏乞聖慈，俯察臣情地之萬分畸危，亟命鐫削職名，仍令該曹，勿復檢擧，以全微命，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事其何辭？爾其勿辭，從速察職。 ○副司直趙最壽疏曰，伏以臣，千萬夢想之外，忽承節使寵擢之命，惶駭震懼，莫知所以自措也。臣本無似，受恩最深，夷險燥隰，實所不擇，義在往役，尤何敢爲避免之計也？第臣犬馬之齒，已迫七旬，蒲柳之質，衰朽無餘，疾病沈痼，殆同癃廢，筋力奔走，已無其望，顧此原隰馳驅之役，夫豈老病如臣者，所可堪也？倘中路顚仆，辱國命，甚矣。況臣三四年來，早已丐閑，間嘗一赴峽邑之外，雖閑司漫局，有除未嘗不必辭，而今於進秩專對之任，輒自諱老强疾，冒沒而趨承，則其於辭受去就之義，果何如也？臣雖不肖，誠不能爲此也，百爾思量，萬無承膺之理。玆敢略控悃懇，仰瀆崇聽，伏乞聖明，亟命收還成命，回授可堪之人，俾使事毋至遷就，以幸公私焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。今者擢授，爲專對意亦有，卿勿過辭焉。 ○二十七日午時，上御熙政堂。晝講入侍時，特進官金聖應，同知事洪鉉輔，參贊官沈星鎭，侍講官趙榮國，檢討官李性孝，假注書李聖運，記事官韓時泰，記事官李壽德，宗臣洛豐君楙，武臣行副護軍李命祥入侍。諸臣進伏訖。上講前受音，自三十有二年，止待來世之意。榮國，講冬齊仲孫來，止《春秋》之法不傳矣。上曰，大夫之音，直讀，可也。雖以經書言之，音則直讀，而釋則變音矣。上講新受音，至以見桓公使臣之見字。上曰，頃者副學，以屬句下，則讀作現陳達，而如此等處，當讀作現字好矣。鉉輔曰，讀作現誠是矣。上又講，至天子禘。上曰，此句絶，別爲懸吐，無乃尊之之意耶？星鎭曰，四句中頭辭，故似有吐矣。上講畢。榮國曰，仲孫不言使而直言來，貶之之辭也。上曰，問答在於《胡傳》矣。榮國曰，桓公旣無救災恤隣之意，反有來覘略取之心，使臣不以禮也。上曰，以經觀之，則仲孫之來，果無名矣。榮國曰，書法，諸侯大夫，必書名，而此則書以仲孫，故有此議論耳。仲孫之來，非寧魯之意，乃覘國之計，則無名之義，自在其中矣。鉉輔曰，桓公旣與魯爲親屬，非他國之比，則非徒不恤，乃反覘國，極爲非矣。榮國曰，其悖倫亂常之事無數，寧論其自出與否耶？桓公雖假仁，旣以尊周自任，則秉《周禮》之國，只有魯，而反有覘魯之意，非矣。上曰，齊强魯弱，而若論其序，則魯爲首矣。榮國曰，齊異姓之國，而魯周公之後，當爲首矣。上曰，左氏之爲孔門弟子不分明，亦非恥巧言令色足恭之左氏也。榮國曰，固不分明，而《公羊》、《穀梁》則皆漢儒，距聖人千餘載，左氏則先出於《公》、《穀》之前矣。上曰，季友事不書往，此孔子有意而不書者也。榮國曰，不書，是沒其恥之意。而此仲孫之看作慶父者，《公羊》之言，實穿鑿矣。鉉輔曰，《左傳》一人之名字，或至三四，此則不可知矣。上曰，然矣。榮國曰，遷陽，此脅之之意，與遷邢之遷，善惡不同矣。上曰，《左傳》文法，可見於此等處矣。榮國曰，禘者，天子之祭，不王不禘，此固大經，與諸侯祫祭異，而周公有大勳勞之故，賜魯以此祭。然周公所爲，自是臣分之所當盡，魯安得受之？是故孔子有不欲觀之訓矣。上曰，孔子之意，只歎其誠敬之寢衰，而有是訓也。榮國曰，三年之內無吉祭，而今也魯則三年之制未畢，而行吉祭，非禮也，不于群昭、群穆而祭於寢，亦非禮也。上曰，此必祔祭之儀，豈其獨祭於寢乎？榮國曰，以禘于莊公之文勢觀之，則可知其獨祭於寢矣。性孝曰，四時之祭外，又有禘祭，又有夏禘之文，或者兼行耶？上曰，以祭統夏禘之文觀之，則或似然矣。榮國曰，莊公三失之中，此兩失最大矣。上曰，《周易》亦多有言享祀之禮矣。榮國曰，如王假有廟，王用享于西山之類也。榮國又曰，魯君多被弑，而孔子特以爲尊者諱，故不書地。聖人爲萬世立法，而以私諱之，似有如何，而其所以諱之者，實至公之義也。《詩》之刪變風，而只存魯頌者，亦此意也。然而終若沒其實，則後世誰得以知之？是故，聖人不書地，使後世知戒也。《漢史》不知此義，故平帝椒酒之事直書之，此則殊不知孔子不書地之義矣。性孝曰，臣以翰林取才，執冊官晝仕出去之意，敢達。上曰，取才者幾人？星鎭曰，鄭翬良、洪象漢二人矣。上曰，承旨來前。星鎭進伏，書尹得徵、趙最壽、徐宗伋、宋敎明、閔珽批答後，星鎭曰，昨日靈城君朴文秀疏到院，而旣已備局，變通草記之後，故還爲下送矣。上曰，其辭氣，何如？不至浼浼乎？星鎭曰，疏語大意則以專對便是好官，或嫌其好官而力辭，或諉以往役而承膺，決非休退之身，所可冒當爲言矣。諸臣以次退出。 ==10月28日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參，晝夕講。 ○沈星鎭啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外外，大司憲柳儼，掌令尹得徵，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，今日晝講，知事當爲進參，而知經筵尹淳奉命在外，兪拓基鍼灸受由，尹惠敎家有拘忌之疾，同經筵李德壽、洪鉉輔、李宗城病不來，無進參之員。同經筵李德壽、洪鉉輔、李宗城，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于尹彙貞曰，有下敎事，特進官入來後，卽爲習講，時刻入之。 ○尹彙貞啓曰，明日次對時，兩司當爲進參，而諫院無行公之員。除在外、呈辭受由外，司諫閔珽，明日待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又以右邊捕盜廳言啓曰，吏曹前仕書吏池瑞麟爲名者，僞造加資，潛賣諸處之說，極其狼藉，故聞極可駭。別定軍官，多般譏察，竝其僞造加資捉來，嚴加究問，則招內，渠前以吏曹書吏立役時，三和人金兌健，以私賑之功，曾受嘉善加資，求得三代追贈加資，而若非同知中樞府事，則三代追贈，有違規例。故乙卯四月分，金兌健同知中樞府事加資及三代追贈加資，暗自書之。開政日新除授加資安寶之際，盜踏成給，捧價錢文七十兩，信川人林厚英則求得同知加資，給錢五十兩。故賑恤廳所賣納粟同知中樞府事加資，先爲買給之後，三代追贈加資，依前盜踏成給，小單子則七八月間，追後入啓。黃州人朴彰憲，則渠先買得賑恤廳納粟加設同知加資，而年已八十，願得老職嘉義，故以朴彰憲子息名字呈上言，啓下本曹，成出加資之時，同知中樞府事六字添書，盜踏成給。而渠則以不文之故，使崔必元爲名人，連次借書之意，箇箇自服，故金兌健、林厚英等處，成給之加資，移文取來，與罪人瑞麟家，當初執贓，朴彰憲加資一處考驗，崔必元亦爲捉來推問，則招內瑞麟，居在同里，而因其所請，加資書給，前後屢次，故金兌健、林厚英、朴彰憲等加資，不知其作奸書給的實云。同知中樞府事加資，自是西銓所出，而今此金兌健、朴彰憲等同知加資，皆於吏曹開政時盜踏云，則其爲僞造，明白無疑，而其中林厚英三代追贈加資，四月旣已盜踏成給，則七八月間小單子追後入啓云者，亦涉無據。移文吏曹，使之査考則回移內，乙卯七月二十五日入啓云。其先於四月盜踏成出，果如其招，而同知中樞府事加資，自本曹元無成出之規云矣。近來人心巧惡，僞造御寶，潛賣加資者，間或有之，而至於政廳安寶之際，身爲小吏，乃敢恣意盜踏者，此實前所未有之事，情狀之絶痛，莫此爲甚。罪人池瑞麟，竝其現捉加資，移送該曹，依律處斷，金兌健、林厚英、朴彰憲等，俱以遐方愚氓，見陷於瑞麟之奸計，有此買取之事，崔必元則亦不知瑞麟之作奸，因其所請，書給加資，不是異事，而亦不可全然無罪。金兌健、林厚英、朴彰憲則令各道道臣，考律懲治，崔必元則自本廳，決棍放送，何如？傳曰，允。 ○韓顯謩，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、今十月，合六朔祿俸，更爲輸納于果川銅雀村所住處。以爲，祗承無路，只俟威命，惶懍之極，罔知所達，祿俸又不領受，來十一月朔祿牌，亦不出給云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○尹彙貞，以刑曹言啓曰，曾因左邊捕盜廳啓辭，本廳所囚亡命罪人振紀子英，差病間，下囚典獄，令月令官，各別救療矣。卽接典獄署牒報則英病勢，今已快差云，還送捕廳之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭，以義禁府言啓曰，在謫遭親喪者，許令歸葬，已有定式施行之命矣。卽者錦城縣出陸罪人尹志代奴呈狀內，其上典卽遭母喪云。依定式許令歸葬之意，分付本道，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，時囚罪人朴載海，以其父歸葬事，啓稟給由矣。今聞已過葬事云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左參贊尹陽來疏曰，伏以臣，頃遞嶺藩，旋被恩除，浹旬擔舁，僅到城外，情病俱苦，末由入謝，冒呈短疏，替納密符，歸伏鄕廬，久俟譴罰矣。日昨伏聞本月二十二日賓廳入侍時，絲綸特降，慰誨備至，責臣退處，催臣上來，臣奉覽吏報，伏枕兢惕，感極而涕，繼之以抑塞也。噫，臣性本粗率，不愼樞機，造次戲言，重速臺抨，臣咋舌知悔，拊躬懷慙，而其所蹈藉，無復餘地，誠無顔面又立朝行。又況人非旣深，鬼責隨至，素患胃病，重發於路中，吐瀉之餘，自分必死，幸得生還，而食路永閉，口味全爽，一日所食，湯飯、米飮，不過勺合，嚼如沙蠟，呑如藥丸，中焦痞滿，泄病頻發，眞元澌敗，氣力綿綴，濕痰流注，肢節皆痛，兩臂如劈，腰脚拘攣，着衣擧匙，亦且須人，此外諸症，猥不敢煩陳。杜戶委頓，作一僵尸，特以大限未至，姑存一脈之喘息，而觀其病形，決是末疾，復起爲人，已無其望。臣之一身，雖非己有，四年危症，逐旋增加，更無筋力可以趨走，有何神精，可備任使，遙瞻五雲，但有涕淚。苟使臣，如有一分起動之勢，則白首垂死之年，其何忍假飾撕捱，以自干於欺天慢命之誅耶？玆敢疾聲瀝血，仰籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯垂矜憐，將臣職名，亟賜鐫削，竝收告身，勿復檢擧，使之安意調將，以沒餘年，則臣謹當涵濡於化育生成之澤，生而祝嵩，死而結草，是臣區區至願也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。頃者下敎之後，分義豈若是乎？卿勿過辭，卽爲上來焉。 ○副摠管海運君槤疏曰，伏以臣之老父，數年以來，重得奇疾，症形危惡，多般醫治，少無分效，日就沈篤，居恒凜凜，在臣情理，豈有一分離捨從宦之望，而瀆擾是懼，間其乍歇，抑情供職矣。卽接家信，則臣父本病之中，近因日候之不適，重添感冒，咳嗽苦劇，飮啖全却，眞元益無餘地，昏昏不省云。臣聞此報，心神飛越，不能片刻按住，而諸僚有故，替直無人，宿衛重地，亦不敢任情擅離，急構短章，仰籲於孝理之下。伏乞聖明，特垂俯諒，亟遞臣摠府兼任，俾得及時歸護，以伸人子至情，千萬懇禱。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭護焉。 ○二十八日午時，上御熙政堂。晝講。掌令同爲入侍時，同知事李德壽，特進官金潝，參贊官尹彙貞，侍講官趙榮國，檢討官李性孝，掌令尹得徵，假注書李聖運，記事官韓時泰，記事官李壽德，宗臣琅堤君燂，武臣行副護軍柳師賢入侍。諸臣進伏訖。上曰，承旨來前。彙貞進伏。上曰，俄者文書雖下，而刑判不入，夕講入侍之意，注書出去，傳之，可也。彙貞曰，刑判呈辭入啓矣。上曰，亞堂誰也？彙貞曰，參判李聖龍，參議趙漢緯在外矣。上曰，然則判義禁，經筵乎，特進官乎？榮國曰，在特進官中，則經筵自然減下矣。上曰，俄下文書中，金潤國事姑置之。判禁夕講，以特進官入侍之意，令注書傳之，宜矣。{{*|出榻敎}}榮國講，自九月夫人姜氏孫于邾，止爲後世之永鑑也。上講新受音訖。榮國曰，知經筵初入講筵，且習《春秋》，使之先爲陳達文義，何如？上曰，依爲之。德壽曰，《春秋》魯史，而古人異於今人，記事不爲煩縷，如今曆書日記，故孔子因此筆削，以貽後世。而褒之者書字，貶之者書名，而後人必穿鑿觀之，誠誤矣。至若許世子之不嘗藥，謂之弑君，歐陽公以爲非矣，必有弑之之事云。以此觀之，他可推知，以今日進講文義言之，夫人姜氏孫于邾，其失不在於孫而在於往邾，以戒婦人及亂者也。唐太宗，殺元吉而欲納其妃，因魏徵之言而止之。唐宗家法如此，而晩唐專畀兵權於跋扈之臣，以致危亡，後世人君，以是爲鑑，不必求隱微之義也。上曰，直書夫人，何也？德壽曰，稱夫人然後，可著其失，若只言姜氏，則有同士庶人，故必稱夫人，以見其爲后也。上曰，所達是矣。性孝曰，莊公初不正其根本，慶父之罪固難貸，而莊公之過尤大，故專歸罪於莊公。莊公旣不能刑妻御邦，後來禍難，固其宜矣。榮國曰，子般遇弑之時，季氏無權，固難擧事。而慶父弑兩君之後，罪惡彰露，國人皆曰可殺，至有奔莒之擧。則在季子之道，立僖公之後，正慶父之罪，洩神人之憤，而只不許其入，使之自縊，慶父死後，以其喪入，又立慶父之後，此則季氏之罪也。上曰，凡事當有經有權，而此則失經權之義矣。《春秋》有爲賢者諱之義，而胡氏之說則偏護季友，殊可異也。榮國曰，不能正慶父之罪，故只書出奔，而不書其死，此蓋聖人之深意也。德壽曰，《春秋》異於心學，只論貶褒之義而已矣。上曰，經筵來前。德壽進伏。上曰，將有下敎，而必難聽解，注書書示，可也。上曰，往事後，今始入侍，往事不必過自撕捱，正使遞改，事雖過矣，而此亦不必撕捱。卿之脫於物慾，予已知之，旣脫於物欲，則有何撕捱乎？往事勿說，更不提起，卿須留在京第，出入法講，勿復作尋鄕之計，可也。德壽曰，小臣蒙恩如天，晩節豈甘爲辜恩負德之人哉？臣有聾病，故傍觀皆以從宦爲苟且，今則年老，神精耗敗，實難供仕。聖上俯賜矜憐，許令退休林下，無父兩孫，得以課學，臣亦盡讀未盡讀之書，以延餘年，則聖明玉成之德也。區區顒祝，只此而已。上曰，予非以職事相羈縻也，蓋欲備顧問。爾文章昔非不足，以此輔導，豈非報答其上之道乎？德壽曰，筋力決難供仕，而聖敎如此，臣何敢退去乎？終不退則難矣，而姑爲留京，出入筵席矣。上曰，今年幾何？德壽曰，六十六歲矣。年齡如臣者，或有强旺，而臣則朽敗特甚，數年來下鄕靜養，故起居凡百稍勝矣。上洛未一朔，而寢食不如前，筋力精神，亦且頓減，決是丘壑之身，而聖敎至此，何敢卽退？臣無他兄弟子息，只有二孫，而如犢難制不成人，臣若從仕，則兩孫將棄之，此雖猥越，而私情切迫，何可勝達？掌令尹得徵所啓，坦事。{{*|已下措語見上}}上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。閔允昌事。上曰，勿煩。李夏宅事。上曰，勿煩。李喜仁事。上曰，勿煩。始㽕事。上曰，勿煩。就道等所援諸人事。上曰，勿煩。又所啓，新除授掌令蔡膺福，時在公洪道牙山地，持平朴春普，時在慶尙道善山地，持平李挺郁，時在公洪道忠州地，正言李壽海，時在連山地，正言洪正輔，時在天安地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。上曰，武臣來前。師賢進伏。上曰，欲有所達乎？師賢曰，無所達矣。上曰，職姓名。師賢曰，羽林衛將柳師賢也。上曰，履歷。師賢曰，戊申別試及第，己酉禁衛哨官、備邊郞十五朔出六，訓鍊院主簿判官、都摠府都事、草溪郡守遞歸後，復職都摠府都事、訓鍊院副正、全州營將，任所遭父喪，今年闋制，見授本職矣。上曰，今年幾何？師賢曰，臣今年三十三矣。上曰，有顯官乎？師賢曰，臣父故水使臣萬增，叔父前承旨臣萬重也。上曰，退。上曰，夕講爲之。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ○二十八日申時，上御熙政堂。夕講入侍時，特進官趙顯命，同知事李德壽，參贊官韓顯謩，侍講官趙榮國，檢討官李性孝，假注書李聖運，記事官韓時泰，記事官李壽德入侍。諸臣進伏訖。榮國講，冬齊高子來盟，止君臣同責也。上講新受音，至殊失聖經之旨矣吐。上曰，此吐誤矣，起頭旣曰臣，則結吐宜必尊稱，而此吐非臣告君之辭意也。榮國曰，然矣。上講畢。榮國曰，此文義，亦令知經筵先陳，何如？上曰，唯。德壽曰，初大文無可達之文義，高子貴之之稱，《胡傳》盡之，更無可達，狄入衛，鄭棄其師，兩條文義，臣請陳之。《易》曰升虛邑，蘇子曰木必自壞而後蟲生，衛苟無隙，狄何由而乘之？衛旣自毁其國，故召狄而入，如升虛邑入者，責衛君之辭也。鄭棄其師，胡氏謂竝責君臣，而此卽不然，專責其君之意，以惡高克，而竝與其民而棄之，以《詩經淸人》章觀之，可知矣。此兩條非隱諱之言，是直筆也。上曰，然矣。榮國曰，高子事，別無敷衍可達之義，而名不如字，字不如爵，此曰子者，褒之之意，以書法言之，則當書以使，而此曰來者，賢之之辭也。桓公之送高子，欲兼其國之意，而高子以䘏隣之好意來盟，非獨定魯之功而已，實有光於桓公矣。性孝曰，子者貴之之義，《春秋凡例》觀之，則異於上所謂祭仲來吳伯來之義。桓公初若以繼絶安危之意送高子，則當歸美桓公，而專有幸隣患之心，故書以高子，所以褒之也。上曰，是矣。榮國曰，狄之入衛，宣姜有夷狄禽獸之行，故以夷狄召夷狄，理之必然也。且懿公好鶴乘軒，將戰受甲者，有使鶴之語，衛之亡徵，固已久矣，而促亡卽懿公之失德故也。名器至重，若任用非人，則民易離心，而懿公則非特不與賢者共之，與鶴共之，故一敗塗地矣。顯命曰，懿公好鶴而亡，而後之人君，反好不如鶴之人，是可慨也。上笑曰，可以人而不如鳥乎？人豈有不如鶴者乎？顯命曰，鶴而乘軒，則所見可笑而已。人而非人，則戕害善類，賣君喪國，豈非可畏之甚者乎？榮國曰，特進官之言，有激而發也。人君若尊崇闒茸，則賢者解體，殊非勸賢之意矣。上曰，忠信重祿，所以勸賢，此《中庸》之文，而儒臣引用其言好矣。榮國曰，《胡傳》或有過處，鄭棄其師之言，同責君臣之辭也。上曰，此下有論桑維翰之事，而此則不然。桑維翰，當幼主之時，權在於己，故能成其事，若鄭伯者，雖有十維翰，豈能救之乎？胡氏之言，太費其氣矣。榮國曰，鄭伯以一時忌疾之心，處置失宜，苟使其時執政，明陳利害，則鄭伯豈不感悟耶？上曰，《胡傳》之言，雖多抑揚，而於季友事則略之，如此等處則太浮張，是未可知也。德壽曰，宋儒王安石，以《國風》淫亂，至請勿爲進講，以《春秋》爲爛散，朝報使之不列學官，此卽執拗之致。而大抵《春秋》簡嚴，看其貶褒，而知其監戒則可矣，若竝與其支辭蔓語，而敷衍看過，則眞所謂畫蛇添足矣。榮國曰，知經筵所達是矣。朱子嘗以爲《春秋》，不可知，後儒之支分幅裂，多出臆見。然《春秋》一百二十年之事，聖人若無心記載，則不過爲記年之書，豈可爲謹嚴可法之文也。上曰，安石豈不知《麟經》，而以其執拗，故强爲此說爾。榮國曰，此則誠如聖敎，而安石生於數千載之後，究看不解，故生症而發此言矣。上曰，齊桓五伯之魁，事苟可爲則爲之而已，豈必計較其效，而善隣之言，可見其爲伯者之心。善隣二字，在他人言之則可，自謂善隣則不可矣。顯命曰，然矣，唯義是視，則固宜聲罪致討於慶父，而不此之爲，觀於兼其國之語，都是計較之私也。上謂顯命曰，該府公事，以齋戒不卽出納，而今日法講，秋判呈辭不入，公事之遲滯可慮，故使卿入侍矣。李鳳齡議處，有將焉用？彼檢官之語卿之文法，太薄矣。雖有一時不察之失，曾經侍從之人，因一檢官事，至有將焉用之說，則其人何處用之乎？外方猶且申飭，況輦轂之下哉？文案若不分明，則王府豈曰王府，秋曹豈曰秋曹，在上者尤如何哉？王者欽恤，惟在刑獄，而人命至重，故頃因儒臣所達醫女事，聞有撲殺之語，雖極微細之事，而有所處分矣。況此金潤國事，觀其供辭，誠極殊常，心知其如此，則欲一問於其時推官，卿果知其事否？顯命曰，當初發狀，其時洞任之所爲，而其後無數變辭，刑杖之後，始爲直招，故捧得其原情。而初無明白看訂，屍親介同屍體，亦無明白傷痕，只在頷下小有傷痕矣。上曰，實因懸於何處耶？披見其文案宜矣。若未分明而爲之，則欲推推官矣。顯命披閱文案。上曰，文案何其多也？此果蹴乎？顯命曰，李贊萬直招，以蹴爲言矣。上曰，部官誰也？顯命曰柳綵矣。上曰，誰家人耶？柳儼之柳哥耶？顯命曰，進士庶孽矣。上曰，捧招渠所書納乎？顯命曰，口招捧之矣。上曰，潤國方在南間，而具枷杻乎？顯命曰，潤國方在南間，故考出前例，而具枷杻之事，則夜間取招，故未及詳見矣。上曰，看證誰也？顯命曰，贊萬發狀看證，而事不明白，其中李平山婢交奸事，朴介同素昧平生事，洞人應知之，而贊萬之越屍親而發狀，殊常矣。顯謩曰，屍親無之何也？顯命曰，屍親卽其兄嫂，而以變辭之故，一次刑推而致斃矣。上曰，此亦徑先矣。顯命曰，潤國關西驍將也。武臣多有稱冤者，故臣亦疑之矣。上曰，果驍健乎？顯命曰，臣亦一見，好身手矣。然若果殺人，則渠固當死，更無可論，而文案不分明矣。上曰，朴鳳采其已酌處乎？顯命曰，酌處矣。上曰，金時發方令更査，而常人則有殺人，士夫則無殺人，是法徒行於常人也。輦轂之下，如此殊常之事，推官豈上王府，事甚不輕，故使卿入侍矣。旣已啓下文書，潤國眞有所犯，則三尺難貸，不然則其欺弄王法之罪，不可不懲，更爲明査，宜矣。上又曰，權喜學判付中傳旨，以只命酌處，依例放送事，分付書下，可也。顯謩曰，然則以榻前下敎出之乎？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}榮國曰，副校理宋敎明，疏批已下，校理鄭益河，尙未出肅，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？上曰，依爲之。鄭益河往事不必撕捱，此後勿復撕捱事，政院，申飭，可也。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ==10月29日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|病}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德bb宮b。停常參、經筵。 ○朴聖輅啓曰，來初一日方物封裹相値，常參，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，再明日爲之。 ○藥房提調臣趙尙絅，副提調臣李春躋啓曰，日候乖常，伏未審聖體，若何？前劑入湯劑，已盡於昨日矣。今日臣等依聖敎，與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則湯劑進御後，氣亦差勝矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○傳于朴聖輅曰，藥房入診，右相同爲入侍。 ○尹彙貞啓曰，今日次對，憲府則旣有行公臺諫，故不爲請牌矣。今日一竝呈單，無進參之員。除在外外，大司憲柳儼，掌令尹得徵，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于尹彙貞曰，次對入侍，承史及備堂入侍。 ○以校理鄭益河，副校理宋敎明，司諫閔珽等，牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，竝推考傳旨捧入。 ○朴聖輅，以弘文館言啓曰，本館上番副應敎趙榮國，以掃墳事，下直出去，校理鄭益河、宋敎明，牌不進，傳旨未下，上番將未免闕直。副修撰金尙重，卽爲牌招，以爲姑陞入直之地，何如？傳曰，允。 ○以慶尙左兵使狀啓，寧海居良人李杰等渰死事，傳于李春躋曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○尹彙貞，以內乘，以提調言啓曰，內廏所立御乘馬，絶無可合者，其在事體，極爲悶慮。奏請使行時，雖已給價入送，理馬而貿得良品，有未可必，自前或有使首譯貿來，別爲論賞之例。今亦分付冬至使行，使首譯不計價之多少，必以可合御乘者貿來，而行中若得體大善才者來納，則別爲論賞之意，另加申明知委。價本則未及周旋付送，如有不足之患，不虞備中，先爲計給事，使臣處，亦爲分付，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今十月二十七日各廳堂下武臣等朔試射時，訓鍊院奉事金守天，訓鍊都監把摠韓緖等，俱未滿四中，竝依例汰去。而至於稱病之類，試所旣知其實病，竝與呈辭受由人等退試次，姑爲懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，來二十九日入直訓鍊都監哨官具鼎煥，旣已受點矣，以家有拘忌之疾，不得入來闕中云。原單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，因弘文館草記，副修撰金尙重牌招事，允下矣。闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以訓鍊都監言啓曰，恭陵、順陵、孝章墓有虎患，故發遣將校，率領砲手，使之搜捕矣。連接將校等手本，則兩虎捉納之後，連爲遍踏窮搜，而無他虎跡云。旣無虎跡，則當此冬寒，許多軍兵之累日滯留，亦涉可慮，今姑撤還。而第二虎捕捉時，先殺砲手朴乙先，放銃中虎，厥虎咆哮，犯接囕其左臂，則乙先拔劍亂刺，厥虎小退之際，再殺三殺，連放得中，仍爲捉得。而乙先左臂，未免重傷，面部、手指，亦被爬裂，症勢非輕，聞來驚心，急送救藥官，多般治療，頗有可生之道云。一時舁還之意，敢啓。傳曰，知道。 ○檢閱鄭翬良疏曰，伏以臣，與右副承旨沈星鎭，有友壻應避之嫌，承旨旣帶春秋，則臣之所帶記事之任，自在當遞之科。伏乞聖明，亟令該曹，照例稟處，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭令該曹考例稟處。 ○戊午十月二十九日辰時，上御熙政堂。藥房入診，右議政宋寅明同爲入侍時，右議政宋寅明，藥房提調趙尙絅，副提調李春躋，假注書李彝章，記事官韓時泰、鄭翬良，醫官許信、玄起鵬、姜渭聘、許錭、田東里入侍，江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，追後入侍。寅明曰，近來日候不適，聖體，若何？上曰，無事。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，近來則差勝矣。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事。寅明曰，王世子氣候安順乎？上曰，好在。尙絅曰，湯劑進御後，前日虛虛之症，何如？上曰，近來則差勝矣。尙絅曰，丸劑亦進御乎？上曰，湯劑若停止，則欲着實服之矣。尙絅曰，令醫官診脈，何如？上曰，依爲之。信診之曰，脈度大體調均安順矣。起鵬診之曰，脈度均適平善矣。渭聘診之曰，脈度調均平善矣。錭診之曰，脈度大體調均矣。東里診之曰，脈度和緩平善矣。尙絅曰，湯劑加進與否，議定，似好矣。上曰，首醫白之。信曰，近來眩症，何如？補中湯進御後，覺其有效乎？上曰，別無顯效，而大蓋雖數貼服之，則似若飢乏時得食者矣。寅明曰，大體比昨年，若何乎？上曰，不知其顯勝矣。寅明曰，咳嗽近來則似差減矣。上曰，然矣。寅明曰，所御衣襨厚薄，比前，何如？上曰，溫煖則尤有害，故近亦不着毛裘矣。信曰，脈度比十數日前，似有差勝，玉色亦和敷，今則湯劑，姑爲停止，似好矣。起鵬曰，信之言誠然矣。上曰，然則湯劑姑爲停止，可也。上曰，有下敎者，右相進來，而備局堂上及次對承史入侍事，注書出去，分付，可也。臣彝章出去，其間說話，不能記。彝章還入。上曰，廟社奉安之所，旣有之則不必更建。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，大槪七間，而中奉御容，故爲溫堗而上爲班子矣，左右則無之矣。今若通爲班子，而改爲丹靑則，似好矣。寅明曰，七間通之，何如乎？上曰，通之而爲龕室無妨矣。上曰，長寧殿樽花，年久渝色云矣。先朝時，璿源殿樽花，特以崇儉之意，除減其半，長寧殿之不減，似是未遑之致。內外隆殺有間，內殿旣減，則外殿除去，似無妨，故稟于慈殿，則亦以無妨爲敎矣。長寧殿樽花撤去，藏之舊殿，以昭先朝儉德，可也。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，長寧殿御齋室所用諸種物件之渝弊傷汚者，每於奉審時，執頉論報，而該曹每每延拖，尙不擧行，事體極爲未安。別爲申飭該曹，俾卽擧行，似好矣。上曰，此乃該曹凡於諸般上下者，唯以流伊上下成習之致，而至於事體至重處，豈敢用此例乎？事極非矣。當該堂上，從重推考，其所錄報者，卽爲擧行事，分付，可也。{{*|出擧條}}次對諸臣及承史入來，臣彝章及春躋退出。 ○二十九日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，行兵曹判書趙尙絅，行副司直金聖應，行副護軍具聖任，江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，左副承旨尹彙貞，修撰李性孝，掌令尹得徵，假注書李聖運，事變假注書閔鎭龍，記事官韓時泰，記事官鄭翬良入侍。諸臣進伏訖。彙貞曰，今日次對，兩司當爲進參。而諫院則大司諫□□□呈辭，司諫閔挺牌不進，獻納未差，正言洪正輔、李壽海，在外，不得入侍之意，敢啓。上曰，知道。寅明披狀啓曰，此慶尙監司李箕鎭狀啓，而大同作木，皆以純木爲請者也。嶺南一道，勿論，山海，被災處甚多，朝家爲軫荒歲民弊，各色軍身布，皆許純木上納，此實出於恤隱之聖意，其爲民惠大矣。然而大同作木，則不在其中，以錢木參半，使之依前捧納，而錢貨極爲稀貴，民間實無措辦之勢。大同作木，亦依身布例，以純木上送事，請令備局，稟處矣。道臣前後狀請如此，可知其爲民切急之意，有難防塞，而但念惠廳，錢無出處，若全以米木給貢價，則貢人稱冤，勢所必至，事甚難處矣。顯命曰，惠廳穀物則多，可以推移，而錢則無積儲，許之誠難矣。上曰，此係外方民事，不可以經費之不足，有所靳許，而此則乃是貢物，關係都民，亦是民事也。道臣則爲外民，該廳則爲都民，而予則固當一視，豈有內外之異哉？宜有參酌許施之道，而誠難矣。寅明曰，尤甚邑數旣不多，尤甚邑則許以純木無妨耶？顯命曰，許多尤甚邑，盡許純木，則本廳經費，實爲切悶矣。寅明曰，有司之臣，持難如此，貢人稱冤，亦不可不念，只許於尤尤甚邑，似好矣。上曰，尤尤甚邑之名目，誠可怪矣，而道臣所請，亦不可不全然勿施，只於尤尤甚邑，以純木捧納，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，湖西分等之狀，尙不上來，事甚可怪，宜施重推，更加催促，而如是之際，漸致遲延，誠爲可悶矣。上曰，新赴之湖南伯，已爲修上，而湖西之尙今不送，良可異也。彙貞曰，已自政院申飭，使之急速上送，而聞以大臣陪行離營云，似巧會違左矣。上曰，道臣雖離營，文書若已修正，則何難上送，而尙此遲緩？道臣從重推考，宜矣。{{*|出擧條}}寅明曰，近來贓汚之法稍嚴，不無其效。而昨見禁府文書，則慶源前府使鄭恒賓，以八百餘石剩穀之都無去處，因其時道臣徐宗玉狀啓拿覈，而事關贓汚，道臣査狀條列，極爲分明。而恒賓原情，此等緊關處，初不能發明，而照律止於杖一百，極其輕歇，其在懲貪之道，不容如是。當該禁堂推考，恒賓拿問更推，所供終無可據，則施以當律宜矣。上曰，禁堂誰耶？然則鄭宅河冤矣。寅明曰，宅河是月廩事也。兪拓基新除禁堂，未能詳知，固無所怪，今宜更推。恒賓若淸脫，則於渠幸矣，不然則明査其用處，施以當律，在所不已矣。上曰，禁堂推考，恒賓更爲拿問，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，北道剩穀之規，誠甚可怪，安有千餘石剩穀乎？此則便是勒徵，若不嚴立科條，則北民將無以支堪矣。上曰，此非留庫之穀乎？重臣曾經北伯，似知之矣。尙絅曰，南關則無剩穀，而北道六鎭則有之，蓋還穀出給之際，石子疎漏，故掃庫作石，謂之剩穀矣。寅明曰，此是元數之外，故元無留庫之事，而以耳牟藁作石之故，遷動之際，自多滲漏，而都歸守令之私用。此後則剩穀擅用者，與公穀偸用同罪，則北民庶霑朝家軫恤之德意矣。上曰，如知其弊，則禁之於未捧之前，可也。何必設防於剩穀作石之後耶？寅明曰，徐宗玉習知此弊，趙榮國書啓，亦有所詳陳者矣。上曰，然則其時御史及副學，後日入侍時，更問而處之，宜矣。寅明曰，千萬里外遠方民人之受弊者，尙思所以救之，乃於闕門咫尺都民中，有見侵呼冤之事，而亦不能淸理，則其何以爲國乎？近來貢人市人，實有難支之弊，情債操切，日以益甚，豪橫侵奪，尤爲難堪。在前則臺臣，隨聞論之，故或不無懲戢，而今則無望矣，臣每以道路所傳陳達，亦非務持大體之意。今後則貢人疾苦，責惠廳堂上，市人疾苦，責平市提調，使之隨聞論列，而若或有弊端之如前者，則臣將論罪兩堂，以此申飭，何如？上曰，江流石不轉，平市、惠廳，何以盡禁之乎？第大臣所達云云之弊，卿等皆知之乎？顯命曰，各有主者，有臺諫焉，有該掌焉，臣雖忝居惠堂，小民疾苦，何以知之？然臣於貢人事，略有所聞，有所酬酢於備局矣。大臣所達，似因此事而發也。昔年孝章世子冊封後，其人貢物，有新加定之事，及至戊申還罷之後，貢人輩，爲其還退，私相爭訟，有一宗臣，以其價本，稱爲己物，公然勒徵，貢人以此呼冤，而此在耳目之官，臣何必替當指陳乎？上曰，事極寒心矣。耳目之官，自當規正，而向日都憲，以重聽之妨於專對，論遞正使，而獨於輦轂至近之地，重聽如此，此可謂察於遠而忽於近。李壽沆罷職，可也。{{*|出擧條}}尙絅曰，大憲之入侍筵席，近來初見，故臣心實喜之，今此責罰誠過矣。寅明曰，近來臺閣皆如此，豈可獨責都憲乎？臣非不知聖上此敎，出於飭勵之意，而外間必以今此罷職之命，由於若干啓辭之致爲言，此等處亦不可不顧也。臣知無不言，故敢此仰達。上曰，趙光祖爲都憲時，男女異路，雖不可以此等風憲之責，責之於今日臺閣，而李壽沆則予知其可用，故曾有特資之事矣。今此處分，重其事之意也。予意出於公正，而以卿所達觀之，予之所見如此，而卿之所料如彼，此可見朝廷事無可爲，而卿之所達，出於赤心，從重推考，可也。尙絅曰，臣因此有所達。臺閣之任，不輕而重，雖以臣假官時事言之，臺官呈辭，連爲還給矣。近間旣無呈辭，又不傳啓，外方之見朝紙者，必以無臺官知之，未知近無呼望之規而然耶。寅明曰，臺官不爲傳啓之日，則不可不呈辭者，古例則然，而近日臺閣，言議時論肯綮之外，豈有可知之事乎？上曰，頃者工判之言過矣，而今日兵判所達是矣，不呼望則直爲牌招，可也。彙貞曰，頃者臺官變通差出，而又皆在外，故近日無呼望之事矣。寅明曰，判敦寧申思喆，今已闋制，備局堂上差下，近來槐院提調，員數非不多矣，而査對之時，每患苟簡，申思喆、洪鉉輔，竝爲差下，何如？上曰，竝依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，備堂中徐宗玉，赴坐頗勤矣，今以所帶本職，係是三司，引金鎭圭、李宗城例，不爲行公。今則東壁已出，徐宗玉副學之任，今姑許遞，使之專意備堂，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，近來陞學課製，年年廢擱，殊甚未安。大司成鄭羽良，拘忌之疾，似已寧淨，所當申飭，使之畢設於限內，而第羽良有難安情勢，不爲行公云，宜卽許遞矣。上曰，其所難安，《靑衿錄》事乎？墨削無據，何可以此爲嫌耶？寅明曰，此是前所未有之變怪，而渠則過以爲嫌，期於必遞云矣。上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，秋判呈辭，何爲捧入乎？顯命曰，政院事緩急，誠失序矣。臺官呈辭，不爲呼望，失之太急，刑判之辭單，東壁之下直捧入，失之太緩矣。上曰，秋判則再單，欲爲下敎，而捧入承旨，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，趙榮國，亦勿令下直，使之議諡後，下直之意，分付，可也。性孝曰，榮國已下直出去矣。上曰，旣已出去則催促，從速還來宜矣。{{*|出榻敎}}尙絅曰，江都有伏波樓，年前臣在本職時，鳩聚財力，欲爲修補而未及矣。其後四年之間，以本府之不爲開基，尙不擧行矣。守臣今方入侍，別爲申飭，俾於開春後，卽爲治基始役之地，何如？{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，臣欲爲陳達而未及矣。伏波樓改建事，成命已久，自禁衛營，措辦材瓦有年，而因守臣之數易，又無物力，迄未經紀，使莫重鎭守之地，門柝久虛，其在陰雨之備，誠甚疎虞，故臣欲於解凍後始役，而物力浩繁，以是爲悶矣。寅明曰，成命之下，尙不擧行，非矣。曾經守臣，竝從重推考，何如？上曰，竝從重推考。解凍後，卽令修葺，可也。尙絅曰，伏波樓制樣，極其宏侈。今欲因前制樣而營建，則不但物力之不逮，匪久又易頹圮，蓋突然之閣，易傷於海中風霧而然云，稍減其制度，如京城敦義門制樣，則似好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，《武備志》，頃因下敎，令平安監兵營，同力印出矣。臣近始得見原冊，則其中有論我朝事，極爲礙眼，決非我國所可印行者矣。上曰，曾於却膳時，披閱書冊，偶爾見之，則海運、陸運等事頗詳矣，地圖、兵書外，未及遍覽矣，然則何以則好耶？顯命曰，此是兵家大冊，必欲刊行，則拔去其卷，似好矣。寅明曰，此亦苟簡，印出之命，姑爲還寢，恐無妨矣。上曰，所達誠爲得宜。今姑置之，可也。{{*|出擧條}}顯命曰，戊申逆賊元楷、瑞虎，忍杖徑斃，故己酉年間，臺臣李重庚，發孥籍之啓，至有考文案稟處之命。其時徐判府事，爲判義禁，以情節無疑上達，則有問于大臣處之之敎，而其後十年之間，尙不擧行，事甚可怪。大臣今方入侍，下詢而處之，何如？寅明曰，臣亦曾經禁堂，而實不知有此事，矇不擧行，臣亦難免其責矣。元楷、瑞虎，逆節狼藉，非尋常枝葉之比，豈可令此賊，遺種於國中耶？尙絅曰，臣亦曾經禁堂，書案果見有書付者，欲一陳達，而自爾未果矣。寅明曰，其時見漏可怪，而此是元惡大憝，決不可使其遺種，偃息於國中矣。上曰，此是隨從，何至爲元惡耶？寅明曰，瑞虎與麟佐爭大將者，極爲凶獰矣。上曰，有子乎？尙絅曰，瑞虎之子，方謫在南原矣。上曰，瑞虎儒醫乎？寅明曰，不然，其兄瑞鳳，卽醫技之人也。當初奴籍之未及擧行，極涉疎忽，而今於筵中，旣已發端，王法至重，豈可撓屈，雖已後時，宜施當律矣。上曰，如李适、沈器遠之逆，數少，故終不得漏，而戊申之逆，其類寔繁，當時見漏，不是異事。然其時若已擧行則已，今旣年久，乾道尙且十年一變，則到今追論，終涉如何矣。但前後禁堂之尙不擧行，宜不無警責，而其中大臣必入之，故予不下敎矣。事體不然，竝從重推考，可也。{{*|抄出擧條}}顯命曰，臣於頃日南漢習操時，巡城遍觀，大段頹落處，則皆令修築，而至於女堞，則所當修補之處，殆至三分之二，而甓板燔造，物力甚難。將校崔天若，曾於彼國，得燔甓之法以來，而猶有未達一間之歎，渠以爲若又一次往見，則可以盡得其規云。今此使行，使之隨往，稱病落後，盡學其方而來，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，各衙門屯田，勿送差人，使地方官收捧者，蓋慮差人，作弊窮民之意，而軍門屯田，則自是軍需所用，元不入於此中矣。日前廟堂，有勿送差人之令，而守禦屯田，在平澤縣，縣監憑藉此令，欲勒奪云。故以事體不可之意，纔已發關，而道臣不爲知委，縣監一向堅執，道臣之不識事體，縣監之慢蔑上營，俱爲可駭。至於勳府事，臣姑不仰達，而鴻山事亦多駭異矣。當該道臣，從重推考，平澤縣監拿問處之，何如？上曰，此是不輕之弊也。依爲之。{{*|出擧條}}{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，江都軍餉事，誠可悶也。臣頃以一得之愚，有所疏陳，而備局姑未回啓，臣不敢復爲煩陳。而自戶曹持來江都軍餉，至於一萬七千石之多，兵曹亦貸七十七同之木，宣惠廳及守禦廳，亦皆有所貸，而俱不還報。保障之地，軍餉之需，何等重大，而此斲彼削，莫可收拾，豈非可慮之甚者乎？上曰，頃年江都守臣下直時，予以戶曹之宜卽還報爲敎矣，兵曹之不報亦非矣。廟堂，申飭，可也。寅明曰，當初不得已而貸用，則到今豈能有償還之物乎？上曰，南漢軍餉，視江都，何如？寅明曰，南漢軍餉，亦豈不哀痛，而小勝於沁都，僅八萬餘石矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，江都則只六萬餘石，而安興劃給，亦二千餘石矣。上曰，此則已入於水矣，關西所來，其數幾何？{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，尹容爲留守時，五百石捧置，五百石敗船矣。今此各處所貸，雖難一時準償，年年流伊還報則幸矣。上曰，惠廳則自備局劃給乎？寅明曰，臣不知其爲何年事，而凡此各處所貸，皆年久事也。雖其近者，猶是十年前事矣。上曰，江都、南漢、關西所在之物，不獲已之外，廟堂不宜下手可矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，本府煤音島鹽盆毁破事，因司僕提調趙尙絅所達，纔已判下。而第念此島，卽本府西南海路障蔽之地，募民入居，以煮鹽爲業者，已至數百年之久，今則民戶六十餘戶，人口三百餘口，足爲緩急可用。而官納鹽五十石，用備待變，御供沈醬之資，所用處不輕而重，太僕雖以牧馬瘦斃，由於煮鹽爲言，而此則有不然者。牧場鹽盆，俱在數百年之前，鹽用山木，馬秣原草，兩無所妨，曾無一人，以煮鹽害牧馬爲言，則到今如是云云，誠萬萬意外，島民輩，自聞此言，擧將有流散失業之歎。《孟子》所謂，廏有肥馬，民有餓殍之言，不幸近之矣。上曰，此理到之言也。大臣之意，何如？寅明曰，新設則可禁，而自古有之，則撤罷誠重難矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，臣在府時，發遣將校，詳察事情，則牧馬受傷，不在於鹽盆，而實在於築堰。蓋近來京居兩班輩，自五六年前，設堰於牧場內，深浦、項浦等地，將爲作畓之計。而橫築馬坊，長可五里，廣可數里，使馬群，不能任意游吃於曾前所牧水草豐茂之場，其所瘐斃，勢所固然。太僕之不論堰畓之害，乃反歸咎於鹽盆，實由於未詳實狀之致。請命毁去馬坊，還寢鹽盆撤毁之命，俾無累百島民失業流散之弊，幸矣。尙絅曰，臣亦未目見，而蓋聞監牧官所報，以撤毁鹽盆爲宜，故曾有所達矣。上曰，然則初擧條置之，可也。寅明曰，牧場起墾，大是法外，此則似當有査出論罪之事矣。上曰，此實非矣，守臣狀聞而處之，可也。{{*|抄出擧條}}{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，本府甲串下龍堂寺，有斬鯨樓，此亦海門要害之地，與墩臺無異。曾在辛未年間，仍守臣申厚載所達，成給空名帖，募材創建，使僧徒守護矣。今則盡爲頹圮，居僧離散，誠甚可惜，今若更得空名帖二百張，分給僧徒，以爲鳩財重修之地，以其贏餘，改修鼎足山城闉堞及僧舍毁破處，何如？上曰，保障雖重，空名帖誠爲弊端矣。寅明曰，弊端誠如聖敎，而非此則亦難重修矣。上曰，一百張許之，可也。{{*|出擧條}}彙貞曰，筵奏事體嚴重，而江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，以鹽盆事陳達之際，與諸臣一時齊發，殊涉喧聒，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，近京沿海中，喬桐、江華之路，雖有一二營鎭，而仁川、南陽等處海防，尤極虛疎。日前臣，以本司郞廳摘奸承皇島事，稟定發送矣。郞廳還言，承皇島不如所聞，而驪興、德積兩島，地形最勝，德積島卽登、萊相對之地，海路不甚遠，且是海西、湖西海路交界處，驪興亦是海路要衝，而人戶頗盛，藏船亦便云。仁川、南陽間，海島極其數多，而無一設施，擧皆空棄，誠爲可惜。考見《備局故事》，則故判書李寅燁爲江留時，躬自巡審海中諸島，狀請德積、大阜兩島設僉使，大阜卽驪興傍島也。其後又以備堂力主兩島設鎭之議，遂竝設僉使，而船隻水軍，未及區劃。咸原府院君，以京畿御史，狀陳兩島設鎭後，舟師別無制置之，爲虛疎矣。壬寅、癸卯年間，無端撤罷矣。先朝之區劃設鎭，必不泛然，而臣意則若欲新設，舟師無出處，誠爲重難。第念花梁，爲防三南海路而設置者，而三南海路，旣有許多各鎭，且花梁島坐地，去海稍間，藏船不便，皆言不緊，驪興前臨漕路後當大海，今若移設花梁鎭於驪興，則舟師別無區劃，而西海海防稍勝矣。德積島則不必設置水軍鎭，或別置落點別將，竝與承皇等諸小島而劃屬，使之專任候望警報，則亦似勝於全無設施。而臣旣不能親審，何敢以臆論斷定，請令江都留守及京畿水使，待開春巡審諸島後，各以意見論列狀聞，以爲稟定之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}尹得徵啓曰，坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。閔允昌事。上曰，勿煩。李夏宅事。上曰，勿煩。李喜仁事。上曰，勿煩。始㽕事。上曰，勿煩。就道等所援諸人事。上曰，勿煩。{{*|以上措語見上}}又啓曰，瑞虎逆節，狼藉難掩，神人之所憤也，尙未勘處，事極駭異。請前後當該堂上，竝從重推考，亟令王府，依律處斷。上曰，該堂旣令重推矣，不允。上曰，一人拔之何也。殊可怪矣。寅明曰，臺官爲則爲之，非朝家使之爲之也。得徵曰，元楷之事，雖緣聽瑩，當論不論，疎漏甚矣，請命遞斥臣職。上曰，勿辭。彙貞曰，掌令尹得徵，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。上曰，尹得徵再次入侍，而猶且如此，臺官其不難乎？頃年得徵，以生疎事，曾一見遞矣，近來臺閣，無行公者，僅有一得徵，而又復如此，誠難矣。上曰，俄纔下敎，而從容思之，有不然者矣。卿之所達，雖知出於赤心，而王者處分，不可回互。予若挾私，則在下者固宜規正，不然而有所規正，則奚但無嚴而已。都憲所論，靑大竹所重有在，不過民弊，故初有處分之公正矣。卿之所達，雖如此，今若置之，則漸益回互，王者之事，所當依法爲之，依當初下敎，罷職，可也。諸臣以次退出。 cznll1hzbji98irw02kidyf70hns9qm 2174129 2174128 2022-08-25T22:39:48Z Blahhmosh 79595 /* 10月18日 */ wikitext text/x-wiki {{Header|title=十月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../九月|九月]]|next=[[../十一月|十一月]]}} ==10月1日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書李彝章{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○沈星鎭啓曰，今日常參時，別雲劍預差南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}，受點之後，謂已下鄕，原單子今方改付標以入。而宗宰之不待受由，任自下鄕，事體未安，推考警責，何如？傳曰，允。 ○韓顯謩啓曰，朔書篆文，不得以不書懸頉事，曾有申飭。而副修撰金尙重，司書金尙迪，兵曹正郞韓光會，副校理徐命臣，今九月朔朔書篆文，無緣不書，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○星鎭啓曰，大司憲金相玉未肅拜，再牌不進。執義黃梓，掌令尹志遠、宋炯离，持平崔成大、申思建在外，以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲金相玉牌不進推考傳旨，今方捧入。而今日常參，兩司無入侍之員，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，大司憲金相玉，再招不進推考傳旨，今方捧入矣，所當更請牌招。而一日三牌，有傷事體，常參時刻已過，兩司無他推移入侍之員，何以爲之？敢稟。傳曰，其在事體，極涉寒心，從重推考。常參停。 ○李春躋啓曰，假注書李彝章，時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○韓顯謩啓曰，領敦寧府事魚有龜，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○以別兼春秋鄭益河牌不進罷職傳旨，傳于韓顯謩曰，旣已下敎之後，不當若是，只推，待明朝牌招。 ○鄭必寧，以都摠bb府b言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○春躋，以儀賓府言啓曰，本府元來凋弊特甚，不成衙門貌樣之狀，通朝之所共知。而今則先朝恩賜奴婢，年年散亡無餘，稅入絶少，尤不能成樣。員役等相繼逃避，將至於不得使役之境，衙門之疲殘，無復餘地，宜有變通之道，而因循到今矣。得聞全羅道靈巖、海南、康津等地，接界之處，有一島，名曰完島。自是海島，旣無屬處，民多入居，量無主田畓，逐年起耕。而旣不入於收租中，徒爲官屬之居間橫斂，民不支堪，皆願入屬於京司云。元非正田，亦無所屬，無復有牽礙之端，屬之本府，從便收稅。則民無侵漁之弊，府有補益之道，實爲公私之兩幸。今年爲始，畫屬本府，以爲收稅補用之地，何如？傳曰，允。 ○星鎭，以禁衛營言啓曰，本營軍器所在長箭，元數不足，長箭一千二十部，令敎練官前萬戶金守海監造，今已畢役矣。其中十部封進之意bb？b。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，去九月朔各廳堂下武臣等試射，連因有故，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月，今九月，來十月合六朔祿俸，更爲輸送于銅雀村所住處。則以爲半年之內，力辭常廩，至蒙下諒，則今何敢更爲祗受新月之廩乎？祿俸不爲領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○顯謩，以吏曹言啓曰，今九月初一日，備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明所啓，鄭夢周奉祀孫鄭錫母，今年近百云。忠臣之家，屢次絶嗣，年老婦人，獨持門戶者，亦年久矣。婦人年過九十，則例有封贈舊例，令該曹考例擧行，何如？上曰，令該曹知其年紀，考例擧行事，命下矣。取考前例，則曾在癸酉年間，縣監孫湍母，年九十封爵事，筵臣爭論，有後勿爲例之敎。其後己亥年，主簿金世禎妻李氏，年九十，因大臣陳達，特命封爵。其後又因原任大臣陳達，京外表表士族婦人年九十者，封爵事，命下。而自本曹，以其夫之從妻職，濫授實官，有違令甲，事體亦多窒礙之意。覆啓防塞，則有議大臣之命。領議政金昌集以爲，婦女年九十封爵，出於一時優老之典。而其夫亦被贈職之典，揆諸法理，實爲乖戾。婦人年九十封爵之請，一切勿施，衣資食物，參酌題給，以示優恤之意，似爲得宜，伏惟上裁。傳曰，依領相議施行，原來此事，非法典所載，中間創例，事多難便。況在先朝，問議大臣，永爲防塞，則到今決難撓改。法例如此，何以爲之？敢稟。傳曰，今亦依此擧行。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以臣，昨於闕中，間有憲臣疏，而不知所論之爲何事。今曉欲赴常參後，將發奉審之行矣，始得見憲疏謄紙。其論蕩平事，語意至險，臣看來不勝震惶。噫，今日攻蕩平者，又必曰，眞蕩平可行。毋論眞與不眞，苟蕩平之得行，則斯爲世道幸矣。臣敢自附於四隣耒耟之義，蕩平二字之不發於臣口久矣。然以臣首爲蕩平之議，故欲罪臣，則必藉此蕩平而擠之，臣之以此受困，亦極矣。臣見今日，非有大關係，非欲自引去者，則無東西無南北，未有不見用者。臣未知才賢而斥遠者何人，愚庸而登崇者何人，自好者爲誰，無恥者爲誰。而近來居言地者，不緘默，則攻蕩平，惟此兩道而已。彼不幸而曾與聞於蕩平之議者，方惴惴不自保是懼。臣又未知所謂一黨者，將何從而生惜乎？臺臣不曾明白說破，令如臣愚迷者，亦得曉然也。然其曰濟其私，其曰欺殿下，許多捭闢之說，直是宵小題目，儘有如此之人，則誅殛有餘罪矣。而乃又以一二當事之臣結之，雖不斥擧臣名，臣旣首言蕩平，方又與聞國政，安知不入於當事一二之中？而此非尋常刺論之比，尙可以厭然自掩乎？臣之踪地，有不可一日淟涊仍冒於匪據之地。而常參之進，奉審之行，皆無可論矣。敢此泥首，先以小箚自列。伏乞聖明，亟命譴退，以快人心焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。此何撕捱者，卿其勿辭，安心視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣，卽伏見持平崔成大疏本，所以聲罪蕩平者至深。結之以欺罔君父，雖不擧名，臣亦今日當事者之一。而亦嘗與聞於蕩平之論，其在陰詆混斥之中也審矣，惶駭悚慄，誠莫知死所也。蕩平二字，爲彼此黨人所厭聞久矣，前後飽經拳踢，幾不可支。況今朝廷，元氣衰弱，有可侮，而無可恃，彼俯仰桔槔之輩，毋怪乎蹈藉至此也。夫爲蕩平之說者，誠有所不孚，纔有所不及，首尾十年之間，施措云爲，未必一一當理。雖以自知而自訟者言之，已不勝其多。居臺閣者，若指陳事實，歷數而顯斥之，則其在有改無勉之義，固將摧謝愧服之不暇。而今憲臣之言則不然，藏頭匿尾，混淪臆勒，直驅之於欺君罔上之科。臣等誠小人，謂殿下可欺，藉或瞞過於一時。顧殿下明詔如日月，其將十年見欺，終莫之覺悟也耶？只此一事，足以見其言之誣。而其欲疑殿下之君臣，敗殿下之國事也，較然矣。然欺君，人臣之極罪也。持此名，將安所歸乎？論以王法，在所必誅，其何敢一刻晏然於銓衡之重也？伏乞先遞臣所帶職名，仍下臣司敗，勘以重律，以爲人臣欺罔者之戒焉。抑惟念臣亡兄，始以蕩平，事殿下，雖世道難平，人心不如，未有實效之可言。然若其斷斷血心，庶幾質天地而無愧矣。不幸中途奄忽，同德之臣，又多後先零落，萬事泮渙，遂不可爲。而詆毁之諭，今復交亂於身後，不肖如臣，有不足言，卽臣兄苦心血誠，將無以自白於天下後世，寧不悲哉？然此特今日臣等，不善奉行之過耳。非蕩平之罪，而亦非臣兄有以欺殿下也。臣等雖可罪，而此事終不可已。倘殿下，斥罰臣等，別求忠信公正之士，與之共圖，得有成效，則雖死之年，猶生之日也。臣無任屛營激切之地，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。業諭大臣之批，卿其勿辭行公。 ○行戶曹判書兪拓基疏曰，伏以臣，昨伏見持平崔成大縣道之疏，首言人而無元氣則死，國而無紀綱則亡。仍又擧臣姓名，謂以終乃一出，而坐煩屢召，玆可見今日之紀綱。結之以大官如此，小官效之，君道不嚴，朝體日壞。其所爲言，至深且嚴。噫，斯誠切至之論也。臣罪臣自知之，非金木，則嶺海乃分之宜，又奚待於人之言哉？苟使臣早伏刑章，則上可以尊朝體，下可以戒群僚，而祗緣聖慈，過加寬宥而抆拭之，不徒不加之以重辟，又從以仍畀以崇資膴爵焉。則於是乎國綱之頹圮，可謂無餘地。而臣之罪，雖滅死萬萬，將不可以勝贖矣。今者執法之論，若是截峻，公議之嚴，此焉可見？是宜明加誅責，以肅方頹之邦憲，又奚容一向憖置之無何問？益令有識寒心，而國體不振乎？誠如是也。卽臣雖萬被重譴，實所甘樂，而不敢恨矣。情地旣極危蹙，今日常參，亦未得進身，玆於召牌之下，進伏九閽之外，敢此疾聲仰籲。伏乞聖明，亟先削臣本兼諸任，重勘臣前後負犯，公私千萬幸甚。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此不過大體，而於卿，其亦自勉而已。何撕捱之有乎？卿其勿辭行公。 ○戊午十月初一日辰時，上御熙政堂。領敦寧魚有龜，請對引見入侍時，領敦寧魚有龜，同副承旨韓顯謩，假注書李彝章，記事官朴昌朝、安{{!|𠍱|⿰亻集}}入侍。有龜曰，近來日氣陰寒，此時聖體，若何？上曰，無事。有龜曰，眩症，何如？上曰，近來姑不發作。有龜曰，東宮氣候，何如？上曰，好在。有龜曰，閭閻間輪行痘患甚熾，而痘患深忌，惟在犯風寒，此時遊戲，政宜戒飭。上曰，然矣非不禁飭，而長事遊戲，不肯入處矣。有龜曰，小臣久未承候，且多有稟定事，爲參常參來待，而常參旣停，故敢此請對矣。有龜曰，御營廳軍餉，連因災減，所捧大縮，而軍兵等每一朔放料之數，多至一千二百餘石。故舊儲一萬石，自前冬，至今初秋，已盡放料。新捧不過一萬石，而自今八月，始爲放下。則當盡於明年三四月，今年三南災荒，又如此，災減之數，亦必夥然。故乙卯年軍作米，參酌取用事，議於廟堂，則大臣以爲當觀三南災減數，量宜劃送云，此則姑待前頭廟堂區處。而本廳去丙午年間，因鑄錢事，以銀子八千兩，貿得生銅，留置東萊，未及取來，鑄議還寢。至辛亥年鑄錢時，自賑廳，貸銅以鑄，計價還償之意，定奪取用，其後遷就不送其價。而臣亦乙卯年，移訓局，尙未及還推矣。銀子八千兩，以錢支計，則錢當爲一萬六千兩，錢代以米支計，則米亦至四五千石，賑廳、惠廳，自可通融推移。卽今惠廳米儲，多至三萬石，倉庫不足，借本廳空庫而入置者，亦至累千石。以此等米，劃報生銅之價，固爲不難，而四五千石之米，在惠廳，所損不多。而旣是曾所定奪還報事，則該廳亦不當持難。以此分付於賑廳，使之推移還報，以爲來春數三朔放料之資，何如？上曰，當初旣有稟定者，米數亦不甚多，依爲之。{{*|出擧條}}有龜曰，御營廳公洪道內公州餉米各年條一千六百餘石，洪州各年條四百九十餘石，捧留未上納者，今春因本道道臣狀聞，自廟堂覆啓，留作還上。故臣於今年五月入侍時，軍餉之變作還上，實是前所未有之事。軍餉亦甚不足，不可不還納本廳之意，有所稟定。則上敎許可，而大臣以旣爲變通，旋卽推還，未旣顚倒，仍作本廳還上，取耗以用，亦爲無妨之意仰達。則自上以自廟堂，商確更稟爲敎矣。卽今軍餉之匱乏如此，軍門儲蓄，實爲哀痛。而耗米些少，無以補用，年年延拖，終歸永失。故其後臣與大臣相議，以兩邑所留之米，屬之賑廳，爲還上，或屬之惠賑，留作大同儲置米。而其二千餘石代，則卽今賑廳、惠廳所儲有裕，自京劃送於本營，則在本營，可補軍餉，自惠、賑廳句管，在事例亦宜云。則大臣雖以爲可，而猶未決定，欲於同爲入侍時，相議稟定爲計。今日常參停止，故敢此求對仰稟。而上所陳兩件，如或不成，則以本米還推，軍餉作錢，雖有定式申禁，此則與他有別。變通作錢上納，以立本米，則雖未滿實數，亦不至於全失，恐爲無妨矣。上曰，軍餉之留作還上，事涉不當，雖以《大學衍義》觀之，以取耗爲非矣。取耗之法，今難猝罷，而豈可增益其取耗之路乎？頃者大臣之意，以旣令捧留，旋又取來爲難，而今則日月亦稍久，還屬本營無妨。以此爲兩廳儲置，而使之自京移報，如其不然，則作錢雖有申禁，從便變通，亦未爲不可。以此兩件，自廟堂更爲稟定爲宜。{{*|出擧條}}有龜曰，公州軍保米元數一千餘石，而因去年災減，只爲八百餘石矣。三百餘石，則夏前先爲上送，其餘四百餘石，則四月報以捧留，而托以無船，遷就不納。此實該邑之痼弊矣。公洪監司尹敬龍，下去時來見臣。臣以此事，有所酬酢。則敬龍云，湖西各邑之事，素所稔知，所謂無船，自是守令稱頉之言，而其間或不無那移之患云。其言誠然矣。自夏以後，連次申飭督納，而觀望秋事，故爲延拖，今至風高，終無消息。行關兵營，使之推治監色。則本州以營下守令之故，告囑於監司，而沮尼之。又行關監營，使之捉送，則本營亦斗護不送。軍門之令，無以行於外邑。而公州餉米，將不得爲軍餉矣，宜有論罪懲後之道。公州判官朴弼重罷職，卿色gg鄕色g則拿致本營決罪。而凍節已迫，今雖督納，氷合前上來，未可必，明春則首先上納之意，別爲申飭。而捧留之米，因舊條停捧之令，或稱以未捧，因仍不納者有之。此則夏間，旣以捧留，明白報來，毋敢稱頉之意，竝爲分付，何如？上曰，此則守令，果不無希望之心，事極非矣。此時湖西守令遞易有弊，監司、兵使、當該判官，竝從重推考。當該監色，則令兵使拿致，從重決棍。卽令分付督納。而如或未及，則明春必先上納事，申飭。而此後則軍餉之當年不納者，守令依事目，從重科罪，可也。{{*|出擧條}}有龜曰，泰安、鴻山、溫陽等邑所在御營廳當納拯劣米之未及納者，因公州、洪州餉米之留作還上，亦混入於狀聞中。其中或有追納者，其所不納者，亦甚些少。而雖若干石，拯劣米之所捧，入於還穀，尤爲可駭。此則待明春，卽爲運納之意，申飭，何如？上曰，此則尤非矣，申飭督納，可也。{{*|出擧條}}有龜曰，事雖微細，若係軍情抑鬱之端，則何敢不爲上達乎？凡軍門中旬中日試才時，毋論京軍、鄕軍，鳥銃三發六分者，特命直赴。而或有付籤而下者，或有無籤而例下者，今春等中旬時，京票下軍一名，有三發六分者，而未蒙直赴之恩，又爲上言。而自政院，以猥濫拔去，未蒙恩典，不無抑鬱之歎。而向者鄕軍一名，則中日時，亦爲三發六分，無籤例下之後，自政院微稟，得蒙直赴之典。恩典未免不均，宜有均施之道矣。凡軍門將校中，有單巡沒技者，則自軍門別單書入，草記以稟。而軍兵則與將校有間，草記別單，似爲過重，自軍門告於政院，自政院微稟，則事體亦似苟簡，敢此仰稟，以竢處分矣。上曰，將校則別單，而軍兵則銃數旣多，列書雜錯，或致遺漏。而上言之見拔，亦過矣。今春中旬試才時單子，自政院取考，付籤其名以入，而將校、軍兵，不宜異同。此後則軍兵之單巡沒技者，與將校，一體草記，別單書入事，分付各軍門，可也。{{*|出擧條}}有龜曰，臣方待罪尙方提擧，以本院進上事，亦爲仰稟矣。本院四名日內入衣襨次進上，自戊申後，有減省者。當初節省，聖意有在，而端午中宮殿進上苧布十疋內，減四疋，冬至中宮殿進上色紬十三疋內，減六疋，端午則中宮殿進上之數，與賢嬪宮進上六疋相等。事體或無妨，而冬至則賢嬪宮進上，爲九疋，而中宮殿進上，反爲七疋，疋數多寡，雖不關緊，等級謬戾，至爲未安。冬至中宮殿進上所減六疋內，從其重色，內外拱二疋復古，則與賢嬪宮進上九疋，可以相等矣。上曰，當初所減，雖不可遽爾復舊，今卿所請疋數旣少，事體亦然，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，近來卿宿患差勝乎？有龜曰，卽今目視，全不分明矣。上曰，此外無他症乎？有龜曰，區區穢陋之症，惶恐不敢仰達，而耳瘡近來尤甚矣。有龜曰，臣視聽不明之外，精神凡百，漸益衰昏，凡干文簿，多未照檢，一月三習，率皆廢瘝，久叨重任，實難堪當矣。上曰，昨年亦有下敎者矣。卿之衰老，非不慮念，而考諸往牒，所倚重，唯在宿將，豈可輕易許副？上曰，獅子橋碑石，已磨治乎？有龜曰，已治石，而有姑寢之命，故置之矣。所立處所及碑閣與加簷爲否，未及定奪矣。上曰，欲爲小碑矣，所治之石，無乃過大乎？有龜曰，不太大，長不過木尺四五尺。上曰，冬節則石凍可慮，善爲裹藏，而所置之處不便，則移藏紫門，無妨。所立處所及碑閣加簷，前頭稟定，可也。有龜曰，善爲藏蓋，似無凍傷之慮矣。上曰，日候漸寒，英陵碑石奉審，必於一兩日內擧行事，分付，可也。{{*|出榻前下敎}} ==10月2日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|病}}。左副承旨鄭必寧{{*|服制}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書李彝章{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調李春躋啓曰，冬序已屆，寒事漸緊，伏未審此時，聖體若何？臣等久未入侍，卽與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧。予則無事矣。 ○傳于韓顯謩曰，只湯藥繼進日問候事，分付。 ○沈星鎭啓曰，大司憲金相玉，未肅拜呈辭。執義黃梓，掌令尹志遠、宋炯离，持平崔成大、申思建在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○春躋，以弘文館言啓曰，本館上番副校理宋敎明，以訓鍊都監郞廳捧上坐起事，今日晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以吏曹參議吳瑗，副修撰金尙重等牌不進罷職傳旨，傳于顯謩曰，竝推考傳旨捧入。 ○顯謩，以兵曹言啓曰，今十月初二日出身李信稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪。同門守門將申應墷，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○顯謩啓曰，卽者奉常寺官員來言，慶尙道封進宗廟薦新柚子、乾柿子，來到本寺。而都提調李光佐，提調朴文秀，俱在外，禮曹判書尹淳，參判朴師正，皆奉命在外，參議趙尙命，方有身病，不得看品云。尙命之病，未知輕重果如何。而莫重薦新物膳，未卽看品，事體至爲未安。禮曹參議趙尙命，卽爲牌招，以爲趁卽看品之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，禮曹參議趙尙命，牌招不進，罷職傳旨，今方捧入矣。薦新物膳看品，一時爲急，而若是遲延，事體極爲未安，似當有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，只推。更爲牌招。 ○又啓曰，別兼春秋鄭益河，疏批已下。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○戶曹參議李潝疏曰，伏以臣，父母墳山，在於京畿衿川地，而連因疾病事故，久未展掃，今將萬里銜命，經年方歸，區區微懇，欲趁未前行往省，以伸至情。伏乞聖慈，特許恩暇，不勝幸甚。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。依所陳往省焉。 ○別兼春秋鄭益河疏曰，伏以臣，久繫冷圄，又添寒疝，晝夜叫痛，晷刻難支，幸蒙聖慈，特憐危喘，遂命宥釋，俾得調息，恩深再活，感鐫九曲。昨於嚴召，宜卽趨謝，而第臣私義之不可冒出。旣如前日，館例不可放倒，又如前疏，玆敢更犯逋慢，恭俟誅戮，而格外只推，威罰不加，批中特敎，誨責備至。臣誠惶隕抑塞，益不知置身之所也。噫，人臣事君之義，雖以趨命爲恭，而虞人之非其招不進，此實亞聖之所取，官守擧職之道。雖以奉公爲務，而君子之非其位不言，此亦古人之所貴，今者史薦之事。雖曰一時爲急，而歷數曾經翰苑之人，自多應次可堪之員，若自朝家，不循故規，越次而用之，則是亦非其招而進之者也。若使臣身，不守舊例，越次而當之，則是亦非其位而言之者也。臣雖不自量度，妄欲出當，以殿下平日禮使之德，亦何忍奪其所守，强其不能，使之爲進退無所據之人，而終莫之恤也？仍伏念史局之規，莫嚴於上下番之間者，卽我聖明之所嘗俯燭者也。以此別兼之差出，亦必自下而達上，其意不但一遵實官之例而已。蓋慮新薦之際，若或僨事，則又將循次付職，以爲不虞之備耳。以此言之，則當初之廣付別兼，已失故例，而今日之專責臣身，亦非勝算。何者，臣於丁未年間，待罪簪筆，則尹得和以後諸人，皆是臣之下番也。今之可爲別兼者，自臣而上則無之，自臣而下則有之。今若捨其間無故下番，而獨責於最初上番之臣，臣又僨敗於薦剡之事。則不識朝家，又將責之於何人耶？抑有一事，尤有萬萬難安者。向者李鼎輔之違罷，李德重之減下，蓋以完敗之事也。完敗者之不得爲別兼，便一新定節目，則臣之以丁未春完敗，冒沒出當，決無是理。至於金時粲、元景淳之削職，則臣誠愚昧，莫曉其故。二人之向來所遭，雖曰非常，而景淳則復出於廣諭之時，時粲則又以奉敎，至送遷狀而出六，彼旣行公於舊趼，此又用仕於本職。則從前情勢，都無可言，而惜乎筵臣不能詳陳，致使應次可堪之人，卒乃倖免。臣若迫於朝令，冒嫌替當，則其於館例之壞損何哉？其於傍人之嗤點何哉？數人之外，又有李成中，此時遞易，固知有弊，而史薦至重，亦不必拘於此也。幸聖明，下臣此疏於本館，使之考例稟處。如以完敗與回敗，有間云爾，則遞臣本職，回授於鼎輔等。不然則變通時粲，更爲付職。又不然，則變通李成中，使之趁速完薦焉。臣之離違天顔，今已半年，若得復侍邇列，獲瞻耿光，則區區犬馬之誠，庶可少伸。而第難冒之端，如右所陳，玆不得不隨牌詣闕，拜章徑歸。伏乞殿下，亟命重勘，以肅朝綱，不勝幸甚。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。或在任，或處分，下敎之下，豈敢若是？更何稟處？卽速擧行。 ○戊午十月初二日未時，上御熙政堂。藥房入診入侍時，都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調李春躋，記事官金始煒，記事官朴昌朝，記事官安{{!|𠍱|⿰亻集}}，醫官許信、玄起鵬、金壽煃、許錭、田東里，以次進伏。興慶曰，日氣猝寒，聖候若何？上曰，近則差勝矣。興慶等曰，大王大妃殿，向有症患云。本院欲請問安，而以有東朝下敎，故不敢爲之，只議藥以進矣，五六貼後差勝云。伏未知卽今何如？上曰，近則差勝，而喘氣朝前則或加爲敎矣。興慶曰，湯劑已爲進御乎？上曰，湯劑今餘二貼，而有顯效爲敎矣。興慶曰，醫女使之入診則好矣。上曰，向旣不爲允從，今雖陳稟，必如前不賜肯可矣。興慶曰，王世子氣候，一向安順乎？上曰，好在矣。興慶曰，卽今外間，痘患日熾，必須處溫，愼避風寒。而醫官等云，腹部一向平安云，此則好矣。上曰，如此寒日，亦不肯入處，奈何？春躋曰，頭部有所着乎？上曰，只着帽子矣。醫官等入診後，許信曰，脈度比前過沈，或是冬節而然耶？起鵬言亦然。壽煃曰，脈度左不甚沈，右不顯滑，大體調均矣。錭、東里，皆言調均。上曰，許信曰過沈，金壽煃曰，不甚沈，何說爲是？問於許錭。錭對曰，脈度比前，果爲稍沈，而冬月沈脈，無所妨矣。興慶請議藥。上曰，予之筋力，自覺其顯減於昔時矣。予少時善耐寒，冬月未嘗着帽子，故先朝每以名呼予曰，某着耳掩，今日必極寒爲敎矣。近來則不能耐寒，不敢爲脫着計，予必衰矣。日昨大臣，戒予以自量氣力，使勿爲親享，而其時則雖是臘享，似可親行矣。近來如是猝寒，不得暫時開戶，其何能露處，其何能齋沐乎？予方思量趑趄，而慈敎又勤摯，使待藥院之陳請，卽爲允從。而予思之，藥院問候時，必爲陳請，而如在誓戒已受之後，則有難命攝，故欲諭醫官，使以意曉於卿等。而未免欲諭而還默，不得已召該房承旨，分付攝行，而心有所如何矣，卿箚翌朝入來，恨不少爲遲待也。興慶曰，臣未及聞命攝之報，而上箚矣。上曰，此必政院，不卽頒布而然矣。興慶曰，中樞府疲弊，不卽來示小報，故未果知之，而攝行之命，不勝多幸矣。第伏承俄者下敎，實爲悶迫矣。上曰，人或喜服藥，而常時水剌，猶且厭進，況苦口之劑，豈好煎服乎？然而前所進補中益氣湯，忽復有思，此必有所不足而然。而醫官又云脈沈，可謂心與脈同矣，問于醫官，可也。信曰，十四日入診時，脈度調均矣。今日如是過沈，而又以已思補中益氣湯爲敎。夫思藥時，氣必有所如何矣，不足處，有所自知之事乎？上曰，前則予不貼身矣，今則過矣，此所自知也。信曰，補中益氣湯十貼，先爲進御好矣。上曰，補中益氣湯，與六君子湯，孰爲勝耶？信曰，六君子湯，勝於治痰，補中益氣湯，有生發之功矣。上曰，尹淳嘗言，痰久則必膠固，果然。而此症近頗勝矣。起鵬曰，補中益氣湯，加半夏、茯令gg茯苓g，則便是六君子湯也。壽煃、錭、東里皆曰，補中益氣湯，旣入當歸、陳皮，若又加半夏、白茯令gg白茯苓g，則爲二陳湯，且能扶陽氣，此藥勝矣。上曰，試當限十貼進服，依所達，加白茯令gg白茯苓g、半夏各一錢，五貼先爲劑入，可也。 ○興慶曰，痘醫鄭纘僑，方帶西部主簿矣。部官之任，甚爲不潔，當此痘患大熾之日，不可一向置之於此任，以他閑官換差之意，分付該曹，似好矣。上曰，依爲之。{{*|榻敎}} ○興慶曰，鍼醫白興聲，因頃日承傳，得除注文僉使，今將下去矣。第念興聲，善於治腫，而凡腫患，乃時急之危症。注文雖是畿內，涉越兩海，程途不邇，若當氷澌之時，則船路不通云。前頭或有招致之事，則恐難及期。換差於稍近處，似好矣。上曰，有何相當窠乎？尙絅曰，花梁有之矣。上曰，依爲之。{{*|擧條}} ○興慶曰，日昨醫官之入診世子宮也。金壽煃，以遊龍木進獻云。渠以其木性之能消癖積爲言。且雖非大段玩好之具，而如此等物，渠何敢私進乎？殊涉未妥，其在事體，宜加譴罷之罰矣。上曰，其心雖非出於供玩，卿之所達，事體則然矣。依爲之。{{*|擧條}} ○興慶曰，日昨首醫之入診於世子宮時，吳志哲、李廷德，亦爲入侍云。此兩醫，乃是御醫，則腹部診察時，同入雖好，而旣非本來待令醫官，則新入之時，何可不使臣等聞知，而任自許入乎？其在事體，殊涉疎率，首醫許信，從重推考爲宜矣。上曰，予以爲關由於提調而爲之矣，如不關由，則事體非矣，依爲之。{{*|擧條}} ○尙絅曰，北評事李錫杓，移拜應敎，其代今當差出，而評事例以吏曹郞官望次，備擬受點矣。趙榮國，雖入陞品望，未及陞品之前，當爲首擬，而經年北關，復命屬耳，今難更爲差送。其次則李鼎輔，而其母年過七十，父年亦近七十，法典所在，亦不可差遣。其次則有李德重、吳遂采，而政格不可越次擬望。在前如此之時，或有以三司及兩司通擬之規，今則何以爲之乎？上曰，此政例，必當膠守，而不可越次耶？尙絅曰，此例有不可越矣。上曰，李德重則無故當赴耶？興慶曰，榮國何可不爲，而自北還朝，纔數朔，再遣實爲重難？鼎輔旣拘法典，德重亦有死生可慮之病，兵判雖不敢盡達，而此亦必爲難處矣。尙絅曰，臣亦曾爲評事，而以親年，依法見遞矣。其後亦多有三司兩司中差送之時矣。上曰，吏曹郞官，常時則不爲行公，便一漫職矣。尙絅曰，吏曹郞官，常時則有弊，故不爲差出，必待都政及有事時，始乃差出矣。興慶曰，吏曹郞官之弊，猥屑不敢盡達，而各司不能支堪，故常時則例不差出矣。上沈吟良久曰，向來親政時，高山察訪，特命以吏郞差出，而凡事懈弛，旋卽廢閣不行矣。今此評事，銓曹則事當循次備擬。趙榮國，雖新自北來，豈可謂其賢勞，而不擬當次之望耶？其中李鼎輔，雖爲之，固當遞改，而如榮國者，旣差之後，或大臣陳白，許遞，可也。銓曹則不可徑拔其望矣。其下諸人，固當次次備擬，何必如是變通也？ ○尙絅曰，補外宣傳官，隨窠內遷事，已有成命矣。參下宣傳官之未及內遷者，尙有五員，而未得相當窠，無以注擬，前頭都目政，只有宣傳一窠，武兼四五窠云。而若以補外者備擬，則許多京外出身，擧將缺望。前兵判朴文秀，通傳于臣，使以五軍門哨官各一窠，隨闕塡差，通計前仕，以爲待朔滿出六之階，爲好云。卽今此外，實無他道，以此分付各軍門。而此類與他有別，待其準朔，必卽隨窠付職之意，亦爲申飭兵曹，何如？上曰，好矣。依爲之。{{*|擧條}} ○尙絅曰，賞中日沒技者，出身則加資。閑良則直赴，乃是規例，故向來御營將官李徵淳，亦以沒技加資矣。今番禁衛將官韓成，片箭沒技，所當循例加資，而單子入啓時，以馬帖付籤，其後上言，亦以猥濫見拔，此係軍情，不無向隅之歎，故敢達。上曰，此必付標之誤矣。一體加資，可也。{{*|擧條}}遂退出。 ==10月3日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|病}}。左副承旨鄭必寧{{*|服制}}。右副承旨沈星鎭{{*|病}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書李彝章{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜五更，下雪。 ○韓顯謩啓曰，明日常參、經筵，取稟矣。停朝市相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，右議政宋寅明箚子到院，而以停朝市留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信矣。停朝市相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，左副承旨鄭必寧甥侄女幼學李好禮妻尹氏身死，服制已行四日。出仕，何如？傳曰，允。 ○傳于顯謩曰，今日晝講爲之。 ○顯謩啓曰，今日晝講爲之事，命下矣。停朝市相値，何以爲之？敢稟。傳曰，停。 ○又啓曰，禮曹參議趙尙命，再牌不進罷職傳旨，今方捧入矣。莫重薦新物膳看品，一向遷就，事體極爲未安。而他無變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，改差。 ○又啓曰，因本院啓辭，禮曹參議改差事，命下矣。薦新物膳看品，一時爲急，改差之代。令該曹，卽爲口傳差出。仍卽牌招，以爲趁卽看品之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李世璡爲禮曹參議。 ○以別兼春秋鄭益河牌不進罷職傳旨，傳于顯謩曰，禁推傳旨捧入。 ○顯謩啓曰，下番兼春秋安{{!|𠍱|⿰亻集}}，身病猝重，勢難在直，兼春秋之任，今姑減下。其代令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李壽德爲兼春秋。 ○傳于顯謩曰，日寒如此，薄衣軍士，襦衣題給。 ○傳于顯謩曰，日寒如此，宿衛軍士，空石題給。 ○持平申思建啓曰，臣於前月，忝叨薇垣，情地旣極危蹙，病狀適又沈篤，坐犯違逋，罰止例勘，私分難安，悚懍彌深，柏府除命，又下於荒郊病伏之中，驚惶感激，不敢久淹。昨始擔曳還次，而第臣與大司憲臣金相玉，爲四寸男妹，兼執義李亮臣，亦臣之妹兄也。揆以法例，自在應遞之科，玆敢詣臺自列，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○顯謩啓曰，持平申思建，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○副校理宋敎明，副修撰李性孝箚曰，伏以持平申思建，以云云。{{*|原啓見上}}引嫌而退。相避之法，在下當遞，請持平申思建遞差。取進止。答曰，依啓。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以臣，於此時，非有至難安之端，則豈敢過引？而所遭人言，極爲危怖，不得不冒上辭本矣。及伏承聖批，以此何撕捱，安心視事爲敎。臣誠不勝惶蹙憫鬱之至。噫，前後攻蕩平者多矣，如非撞着自己，則臣未嘗費力分疏，誠欲付之於天下事非一家私議之義。而今於憲臣之疏，有不容一例放過者。其疏揣摩粧撰，語意雖至巧，此豈或眩於日月容光之照？而獨其一黨又生之說，自不知者觀之，若可以疑亂危動者。臣請明其不然。夫蕩平，豈有盡哉？不過出於和同朝廷之意。而病於黨者，自不和同，於是，惡和同者之有妨於己事，攻其和同者，而强名之曰黨。今乃不罪其病於黨而不和同者，而反罪其和同者曰，此將爲黨云，則其豈成說乎？然世之知者少，而不知者多，自有此疏，其不悅於蕩平者，方相賀曰，蕩平頭腦，已打破矣。其爲蕩平憂者，又方曰，此旣嘗試矣，將奈繼之者何？此殆成一世公議，臣若仰恃聖明之眷知，諉以泛論，揚揚冒出，則其何以自解於放肆無忌憚之謗乎？見今國事渙散，至尊獨憂，臣豈不仰念享官誓戒之後，付標變通之至不安？奉審，申飭之下，日字遲滯之大惶恐，亦豈不知？而反覆思量，終難變動，敢復冒萬死哀籲。伏乞聖明，亟許斥退，以謝人言焉。取進止。答曰，省箚具悉。前批業諭，此豈若此者，於其批略之者，微意在矣，卿何不諒，過爲撕捱乎？此非恒日所望於卿者也。莫重隷儀，豈可不參？卽命擧行之事，亦何遲滯，卿須安bb心b勿辭，其卽視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○靈城君朴文秀疏曰，伏以臣，於前疏，旣仰陳退伏父母墓下，永矢廢沒之意。今不敢復以此，煩瀆於宸嚴之下。而臣於窮山血泣之中，伏奉聖批，十行辭旨，旣溫且嚴，其所眷遇於臣者，期望於臣者，誨責於臣者，至懇極切，若慈父之詔迷子，雖豚魚必感，況臣心哉？然臣不幸被凶誣而抱至冤，乃自廢者此耳。今者聖上，雖累命召臣，臣旣誓心，何忍自欺？抗顔趨承，斷無其路，只伏地隕泣，以竢鈇鉞之誅而已。至於經筵提擧等任，非在野臣所可虛縻，卽賜變通，是臣至祝。伏願聖慈天地父母，諒臣哀懇，勘臣逋犯，以警具僚，以安微分，千萬幸甚。臣無任瞻天望雲，悲缺祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。頃者下敎之後。其在分義，豈敢若是？卿其勿辭，卽速上來行公。 ==10月4日== 行都承旨李春躋{{*|式暇}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|坐直}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|病}}。假注書李彝章{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○沈星鎭啓曰，大司憲金相玉，未肅拜呈辭。執義黃梓，掌令朱炯离，持平崔成大在外。掌令尹志遠，未肅拜陳疏留院。持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，右承旨南泰溫，不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以禮曹參議趙尙命再招不進罷職傳旨，傳于韓顯謩曰，推考傳旨捧入。 ○南泰溫啓曰，明日視事，取稟。傳曰，旣已下敎矣，晝講停。 ○傳于顯謩曰，明日賓廳來會事，分付。 ○傳于泰溫曰，大享gg祭g親傳香時，依親享時例，致齋二日之意，政院知悉擧行。 ○鄭必寧，以兵曹言啓曰。傳曰，日寒若此，薄衣軍士，襦衣題給事，命下矣。發遣本曹郞廳摘奸，其中尤甚薄衣者二百七十一名，別單書入。令該曹，依此數襦衣題給之意，敢啓。傳曰，知道。 ==10月5日== 行都承旨李春躋{{*|式暇}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書李彝章{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○未時，雨雹，狀如小豆。 ○鄭必寧啓曰，備邊司郞廳來言。今日賓廳來會事，命下，而大臣以情勢，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○韓顯謩啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而大祭齋戒相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大祭齋戒相値，明日視事頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，過齋戒後爲之。 ○南泰溫啓曰，右議政宋寅明箚子到院，而冬享大祭齋戒留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○沈星鎭啓曰，大司憲金相玉未肅拜。執義黃梓，未肅拜陳疏。掌令尹志遠，未肅拜陳疏留院。朱炯离，持平崔成大在外。一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于泰溫曰，召對爲之。 ○以副修撰金尙重牌不進罷職傳旨，傳于顯謩曰，禁推傳旨捧入。 ○傳于必寧曰，此與親行有異，承旨雖不必盡爲淸齋，而禮房承旨，不爲入直云。親傳香，則禮房承旨，當以該房入侍，卽爲牌招，使之淸齋，別省記以入。 ○顯謩啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎。領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月，今十月合六朔祿俸，更爲輸納于果川銅雀村所住處。則以爲在鄕受常廩，實爲朝典事理之外者，與前日無異，恩命之下，祗承無路，只自惶凜無措，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○星鎭，以義禁府言啓曰，今九月三十日大臣、備局堂上，引見入侍時，右議政宋寅明所啓。臣以刑獄間事，有所懷敢達矣。向者上言中猥濫者，特敎使之刑推照律矣。今聞皆爲定配矣。夫天下無不是底父母，其父雖無狀，其子欲伸冤，人情之所不能已。人子之心，豈以其父，爲眞可罪，而不爲之鳴冤乎？朝家以四件事，旣許子訟父冤，而今又以猥濫罪之，豈不爲失信之歸乎？如曰其父罪重，其子何敢訟冤云爾，則亦有不然者。若是朝廷上下皆稱冤之事，則自當伸雪，初何有其子之上言哉？臣謂此事，有關後弊，雖有幽鬱，無以上聞，且與許四件之意，大相逕庭，宜有一番釐正之道矣。上曰，此何必釐正乎？近來上言，多有猥雜者，故予以懲礪之意，初有處分矣。今卿所達，俱爲得體，特爲除徒，可也事，擧條啓下矣。全羅道靈巖郡徒配罪人劉得良放送事，分付本道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，公洪兵使申思冏，拿問定罪事，傳旨啓下矣。申思冏，時在任所云。依例發遣府都事，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○必寧，以御營廳言啓曰，本廳分授惠化門南邊城頹毁處，今已畢築，而女墻則仍爲始役矣。體城旣已完築，把守軍依例撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行禮曹判書尹淳狀啓。臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐所住處。則以爲臣猥陳辭疏，肅俟兪音，伏承恩批，又失所圖，臣誠悶迫，不知所措。第有君臣之間，貴相知心，卿心旣洞悉之敎。夫臣心旣賜洞悉，則臣之不忍貪進不已，自速罔測之誣者，與非不欲及未死，少報國恩，而遭罹至不幸，精力又全消，雖誠痛恨，而末如之何者，庶幾照察而洞鑑，卽臣之血誠祈祝，庶有快蒙準施之日。臣不勝向闕百拜，顒俟至恩，謹當更上一疏，披露未罄之肝肺云矣，敢此馳啓爲白臥乎事。踏啓字。 ○星鎭啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處。入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以臣，所遭危臲，再上辭本，急於自暴，未暇擇聲，乃伏蒙聖度寬暇，恩批輒下，譴罰不加，誨諭備至，責之以不諒，勉之以視事，臣於惶蹙之餘，不勝感涕。噫，臣雖迷愚，前後筵席，屢承聖敎之開示，有可以仰見天意之所存，豈敢以臺疏批旨之闊略，妄懷自阻之心？而惟其臺言粧撰，罔非宵小題目，有足以疑亂一世之聽聞。臣若仰恃眷知，率爾冒出，亦恐重得罪於公議也。然其言，旣不斥擧臣名矣，昨箚之批，又蒙聖敎開釋矣。奉審義同往役，申飭之下，豈無黽勉奉行之意，而在臣私義，終有難於遽進者，此蓋泯伏有竢，非敢過爲撕捱。此際有賓廳來會之特敎，而亦不得承命，臣罪至此，益復萬死。伏乞聖明，亟遞臣相職，仍降罪罰焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。再箚之批，俱諭過撕捱之大體，而卿猶不諒，又復尋箚。此非所望，此非所度。其卿若此，意欲略之，而不得不略諭矣。何自却膳之後，關係時象者，其處分之所不可不嚴，曾諭趙泰彦處分之時，其若挾雜黨議，甘心于今，其所處分，豈循常格？意雖挾雜，旣不指斥，則執迹處分，非聖人無適無莫之意。崔成大之首件所陳，意則不無，而旣曰諸臣則强謂曰，指斥大臣冢宰而處分乎？況在廷諸臣，奏其上，則自曰無黨，而見其事，則皆有舊習，去其過中，略取其意，以勉諸臣，亦爲今之藥石。而蓋不無意思者，卽二字題目。噫，二字之目，非卿創陳，旣在經訓，予先下敎者，昔在豐陵相職也。時敏下敎，卿必記有矣。其臣果以此目，欺弄其君，則其於史冊曰，其君暗乎？否乎？若惡此目而若此，此非特譏斥卿等，所關重矣。此予所以泛過略之，可以留意者，留意之批者也。彼旣不指斥，上亦其闊略，則卿等之切已撕捱，過乎？否乎？今悉諭之，何復芥滯？卿其安心勿辭，卽起視事，用副此意。遣史官傳諭。{{*|承旨書出榻前}} ○戊午十月初五日巳時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官沈星鎭，侍讀官宋敎明，檢討官李性孝，記事官金始煒，記事官朴昌朝，記事官李壽德，以次進伏。上曰，承旨進來，書右相批答。注書出去，取持平崔成大上疏來。始煒出取成大疏，傳于星鎭以上。上覽訖，口呼右相批答。星鎭書之。{{*|載當日日記}}上曰，此批答，使預備史官，傳諭于右相。仍下成大疏。 ○敎明讀《大學衍義》明禮樂篇，自孝經子曰，至禮樂篇。上曰，下番讀之。性孝讀自子曰人而不仁，至大中之世。上曰，承旨讀之。星鎭讀自子之武城，至不難復矣。上曰，注書讀之。始煒讀自歐陽脩曰，至萬世之幸哉？上曰，上番兼春秋讀之。昌朝讀自周敦頤曰，至興禮樂哉？上曰，下番兼春秋讀之。壽德讀自以上總論，止玆其時歟？敎明曰，禮樂，乃治道之本，三代聖世，莫不以此爲重，各別留意焉。上曰，然矣。性孝曰，禮樂，如儀文度數，聲音節奏，皆是末也。君君臣臣，父父子子，兄兄弟弟之序，明於天下者禮也。君義臣忠，父慈子孝，兄友弟恭，上下相和者，是禮之效，而爲樂者也。是乃本也。然非天子，不爲禮，不爲樂。君上握敎化之柄，如能察其本末，而以身行之，則豈無一家仁一國興仁之效哉？上曰，所達是矣。敎明曰，第八板歐陽脩之言好矣。三代而上，治出於一，故衣冕尊爵，金石絲竹，下至田畝間，吉凶哀樂，莫非禮樂。三代以下，禮樂反爲虛名，而俱出於二者，誠至論也。性孝曰，三代之時，天子在上，所敷之敎，無非禮樂。故下至閭巷小民，居處飮食，日用常行之事，自合於禮樂矣。後世人君，不知禮樂爲應行之事，視作別樣事件，其朝夕從事者，不過獄訟簿書兵食之事而已。及値郊廟祭祀之節，始乃考出儀文，按而行之，民何以常在禮樂之中，而有日遷善遠罪之效哉？上曰，其上有《中庸》大文，在今日有可興感者矣。性孝曰，此不必如是看得也。殿下旣有作禮樂之位，唯以或無作禮樂之德，反躬自勉則好矣。上曰，所達是矣。性孝曰，漢文，若用賈誼治安策，則庶幾三代，而惟其立志不高，不過以叔孫通輩所制禮，爲賁飾之資。故反乃謙讓於賈誼之言，有若別樣天大難做之事，豈不慨然乎？上曰，禮樂，非別件事，禮樂之本，皆自吾身出來，鍾鼓玉帛，乃是儀節也。賈誼志銳才疎，終不如董仲舒，有三代氣象矣。性孝曰，聖敎至當矣。治安策，比諸天人三策，爲末節矣。又曰，我朝事亦多慨然。今日禮樂，政如歐陽脩之言，不過時出，而用之郊廟，故只是虛名而已。卽今閭巷，絶無讀古書操心者，故其或爲之者，名之曰理學，理學之稱，古豈有乎？古則人生八歲，皆入於《小學》，自《小學》，而入於《大學》，無非學也。豈有如是別樣標稱乎？上曰，今則禮樂之外，別有所謂理學者矣。星鎭曰，禮則猶有古文之可考，而至於樂，則全無知者矣。上曰，我國事實爲慨然。英廟朝，海州産秬黍，南陽出磬石，聖祖名臣，制作粲然。我國未嘗無樂，而但今無解聲律者，故曲調繁促，古則與民樂一章，足以上下于兩闕，而今則半不及焉。雖以禮言之，丘濬，以《大明集禮》爲言，而我朝亦有《五禮儀》、《經國大典》，然孰有能知以行之乎？我國無通禮院書員則難矣，《大典》則爲文具。而時以渠之臆度，臨時處變，豈不慨然乎？性孝曰，奚特禮樂？凡事之如是魯莽，莫非諸臣之罪。而其蕫率之責，在於殿下，必須留意於以身敎之道焉。上曰，四境之內，雖云不治，予豈顧左右而言他乎？儒臣之所達是矣。星鎭曰，草野之間，未必無知禮樂者。而近來緇衣之誠，終是不足，故一無上來之人矣。上曰，承旨如是言之，實爲歉然，而禮樂豈必山林之士知之？在朝者，亦非不可知之事。而分門割戶，戈戟相尋，相師相讓之和氣，無復有矣。根本已誤，故未聞有知禮樂者，設或有之，予又無崇用之德，故上下皆無禮樂矣。山林之士，古則多有出仕者，今則一無來者，予尙愛梁得中之言質實矣。如李宗城者，亦笑其鄕闇，其不欲上來，亦無足怪矣。承旨雖如是爲言，而其人若來，則必當逐之矣。且其中，亦不無爲時象者矣。性孝曰，近來廉隅太勝，故山林之人，亦一無出仕者矣。上曰，周末雖云文勝，其時紀綱，則牌不進之弊，必不如近來矣。上曰，丘濬所見汎博，亦有學識，而此等立論，多有欲見速效之意，急欲見效，則安得無弊乎？終不如董仲舒能知本源之爲無弊矣。性孝曰，禮樂亦有時措之宜。而賈誼承秦火之後，欲復三代之制，雖因文帝之謙讓，不得爲之。而如或用之，則未知其成效果如何也？上曰，改正朔易服色，亦是末務，而漢文此亦不爲之矣，其將奈何？仍遂掩卷。諸臣亦掩卷。 ○性孝進伏曰，向來雷變後，儒臣已爲陳戒於筵中。而臣亦有所懷，每欲一陳，而未得從容，今始達之矣。雷變已極驚心，而連年水旱，其爲災亦莫大。且臣久在下邑，近來始得仰瞻天顔，實有朱子非昔時之歎矣。臣因此而竊有私慮。范純仁之言曰，聖人之同於人者血氣，聖人之異於人者志氣，血氣有時爲衰，志氣無時而衰，然而以帝堯之聖，猶有倦勤之事矣。今殿下春秋，不可謂不晩，而臣近在闕內聞之，如政事取稟，牌不進傳旨等閑漫公事，比前亦多遲滯云。此或由於倦勤而然耶？臣誠不無過慮，且殿下平日强大奮發之氣每少，委靡姑息之弊每多，或者因此，而致有天災耶？苟殿下兢惕憂勤之念，不特遇災而爲然，雖在燕安之際，無少弛忽，則斯過半矣。易所謂自强不息之道。必須體念焉。上曰，儒臣所達是矣。予年以常人言之，則殆過五十矣。雖以今番命攝事見之，自量筋力，決難堪過。而慈敎又爲勤摯，恐違夫子答孟武伯之訓，終未得躬祀，此心當如何？日昨藥房入診時，已爲下敎，而予亦自覺其異於昔時矣。近日日氣過暖，則予氣雖勝，而或有時氣失節之慮。稍寒，則時氣雖當然，而予氣顯覺不足，前則不如是矣。至於民事，予何敢自倦乎？予於昨秋却膳後，果爲大傷損，筋力顯不如前。予每欲爲此言，而又恐諸臣，以予爲恐動，隱忍不發。而今儒臣開心陳戒，故予亦言之矣。近來法講之設，亦强作耳。常時則每貼身度日矣。至如政事取稟，牌不進傳旨，牌招啓辭等公事，予雖臥，豈不能酬應乎？此則予亦有意，此等公事之紛沓，孰有如近日乎？逐日開政，終日請牌，殿門之限，將爲此公事出入而踏破，故予故令留置，而非爲忘之也。近日國事，何以做得乎？今番崔成大之疏，雖不無挾雜，而衮職則爲之矣。予故以假借之意，闊略處之，而大臣冢宰，如是過爲撕捱，國事誠無可爲之道矣。予若建極，則豈如是乎？予旣却膳，又爲廣諭，而猶復如是，其何可勝誅乎？諸臣之謂予解弛者是矣。性孝曰，今承却膳致傷之敎，下情誠爲罔涯矣。近日小事，不無倦勤之漸，或慮大處，亦有是弊，故敢達所懷。而近來百度懈弛，雖以臺閣言之，每稱在外，次對、常參，亦多停廢之時，誠爲慨然矣。上曰，近有書院啓辭，故停連俱難，一不行公。此一啓，便作柏府之門閾矣。此啓有何關係乎？欲停則當停，何可如是力避也？性孝曰，聖敎然矣。停之何難哉？而猶不肯擔當爲之，此皆委靡之弊也。但近來臺閣有言，則亦必有弊。今此崔成大之疏，大臣冢宰之因嫌，不怪矣。十年建極，姑未見蕩平之效。而孔子曰，必世而後仁。建極，乃是聖人之極功，固非一朝可行之事，且做措之間，亦豈能一一當理，事事盡善乎？臺諫若指事顯斥，則不害爲勤攻闕失之義。而今成大之疏，則一則曰，外托美名，內濟其私。一則曰，上殿下殿，心口不應，當面背面，態色各異。一則曰，自欺而欺。殿下，一倂驅之於欺罔之科，自初擔當世道者，安得不因嫌乎？其藏頭混斥之態，有可照察者矣。上曰，其疏所謂諸臣云者，有意思矣。此則予亦豈不知也？性孝曰，若指事斥之，則豈不爲美事乎？上曰，若以其題目，而指斥大臣，則豈可謂美事也？性孝曰，臣只達其用意之不是而已，非出於請罪之意也。朝廷之上，豈可使無言乎？星鎭曰，其疏所謂舊朋未破，一黨又生云者，藏頭匿尾，疑亂則極矣。上曰，鄭錫三時，予已以必有彼號，曾有所敎矣。性孝曰，蕩平云者，欲無偏黨也。擧世同然，則寧有色目之可言，而有欲同爲者，有不欲同爲者，致有異同之議矣。蕩平之本意，則必欲去東西南北之目者也。星鎭曰，水剌已過時矣。性孝還復位。 ○星鎭曰，黃海監司李益炡，尙不出肅矣。當初大臣之欲使前監司，分等狀聞者，蓋海西民事，一日爲急，若待新伯下去後爲之，則必致遲滯故也。今則分等狀啓，旣已入來，新伯更無可待之事，而尙不出肅，推考催促，何如？上曰，海伯之尙不肅命，事甚非矣。從重推考，使之卽爲出肅，可也。{{*|擧條}} ○敎明曰，副修撰金尙重，牌招察任，何如？上曰，依爲之。遂退出。 ==10月6日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書李彝章{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○親傳香罷後，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○南泰溫啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○沈星鎭啓曰，大司憲金相玉，未肅拜呈辭。執義黃梓，未肅拜陳疏，掌令尹志遠，未肅拜陳疏留院。朱炯离，持平崔成大在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○韓顯謩啓曰，領議政李光佐上疏到院，而以大祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○鄭必寧，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而宗廟冬享大祭相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李春躋曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○戊午十月初六日辰時，上御宣政殿。冬享大祭親傳香入侍時，行都承旨李春躋，左承旨朴聖輅，右承旨南泰溫，左副承旨鄭必寧，右副承旨沈星鎭，同副承旨韓顯謩，注書金始煒，假注書李彝章，記事官朴昌朝入侍。上以翼善冠、衮龍袍，降榻平坐。上顧禮房承旨南泰溫曰，香奉進，可也。金始煒出仁化門，導香以入。上命禮房奉進。上起至殿外，親受之，還座。小宦奉香，安于案上。上展視之。傳香正時前一刻入之，上署押仍匣之。傳香正時至，獻官進至殿外。上起至殿外，親擎以傳于禮房，禮房傳之獻官，獻官領香出去。上還座。上曰，傳香有習儀乎？泰溫曰，習之矣。李春躋曰，數日日氣不適，聖候，若何？上曰，不知其差勝矣。春躋曰，換節之時，尤宜切戒風寒。鄭必寧曰，今此親傳香時，承史及侍衛，詣閤門外之後，摠府堂上，不卽進來，屢度催促，追後入侍，事體極爲未安。當該摠府堂上推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，傳香時例於一刻署押，正時傳香矣。今番傳香，雖不至過時，而前二刻入之之後，承旨所當卽詣閤外，而下敎之後，始爲來詣，不無稽滯，該房承旨推考，可也。{{*|出擧條}}諸臣罷退。 ==10月7日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|呈辭受由}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|病}}。假注書李彝章{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○藥房都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調李春躋啓曰，雪雨初晴，風寒頗緊，伏未審此時，聖體若何？前前劑入湯劑，已盡於昨日矣。今日臣等，與諸御醫入診，詳察聖候，議定加進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。瞻望咫尺，命攝其享，心在廟庭，一倍追慕，慈殿氣候安寧，予則一樣矣。湯劑加劑五貼以入，後日次入侍宜矣。 ○批下時，傳于春躋曰，大王大妃殿進御䑋熟，又爲製入，可也。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○韓顯謩啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，來十一日文臣殿講日次，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○鄭必寧啓曰，大司憲金相玉，未肅拜呈辭給由。執義黃梓，未肅拜牌不進，掌令尹志遠，未肅拜陳疏入啓。朱炯离，持平崔成大在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○顯謩啓曰，卽者副修撰李性孝，以親病，陳疏徑出。原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨。而此與無端徑出，有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日晝講，知事當爲進參，而知經筵尹淳，同經筵朴文秀，俱在外，知經筵尹惠敎，同經筵李德壽，家有拘忌之疾，知經筵兪拓基，禁府坐起進，同經筵李宗城病不進，無進參之員。除在外、家有拘忌之疾外，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○必寧啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外、呈辭、上疏入啓外，執義黃梓，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于顯謩曰，海伯旣已批下，使之卽爲肅謝。 ○顯謩，以弘文館言啓曰，本館下番副修撰李性孝，以親病，陳疏逕出。今日晝講，上下番不可不備員。修撰吳遂采，卽爲牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，修撰吳遂采，承牌來詣闕外，而以爲犯染喪次，不可入侍云。副提學徐宗玉，卽爲牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于顯謩曰，今日晝講停。 ○顯謩，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣宋敎明，以訓鍊都監郞廳。今日砲保捧上坐起時，晝仕出去。而砲保連續上來，一日之內，勢難畢捧，每每草記，事涉煩瀆。今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○春躋啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙顯命式暇，參判李宗城病不來，參議吳瑗未肅拜，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書趙顯命進，承旨必寧進，以李德重爲持平，朴春普爲文學，李德壽爲左參贊，趙榮國爲兼文學，李德重爲兼司書，李鼎輔爲兼校書校理，金聖廈爲司蓄別提，林柱國爲中和府使，李{{!|𪻶|⿰王厚}}爲甑山縣監，尹東浚爲橫城縣監，蔡夢良爲昆陽縣監，李基邦爲安奇察訪，閔光遇爲黃山察訪，安{{!|𠍱|⿰亻集}}爲平安都事，西部主簿鄭纘僑，典設別提元得文相換。左參贊尹陽來，右參贊李德壽。 ○兵批，參議柳綏進，承旨顯謩進，柳師賢單付僉知，朴弼垕、權相稷付副護軍，趙尙命、申思建付副司直，洪應夢付副司果，李彝章付副司正。 ○注書金始煒呈辭代，以趙重晦爲假注書。 ○顯謩，以兵批言啓曰，忠翊衛將朴文圭，忠壯衛將金鼎三，病難供職，俱爲呈狀乞遞。宿衛輪番之職，不宜久曠，竝改差，何如？傳曰，允。 ○又以兵批言啓曰，及第李徵淳、韓晟，以試射沒技之功，俱有加資之命，而未資窮，未準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○顯謩啓曰，內醫院官員，以都提調意啓曰，內醫女之設置，其意有在。而醫女翠蟾，謂有身病，不爲應講，已過半年，或移刑曹，或加催促，終不立役，事甚可駭。不可循例處之，令攸司嚴刑一次，以爲懲後之地，何如？傳曰，允。 ○朴聖輅，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、今十月合六朔祿俸，更爲輸納于果川銅雀村所住處。則以爲方以此陳疏，冀賜收還，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○顯謩，以兵曹言啓曰，今十月初三日幼學卞萬元稱名人，自宣仁門入來。差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪。同門守門將趙重三，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，濟州牧定配罪人放未放啓本，頃纔上來，而本府所管大靜縣定配罪人金德裕，落漏於啓本中，殊涉疎忽，當該牧使推考警責，何如？傳曰，允。 ○必寧，以禁衛營bb言b啓曰，本營郞廳前校理李德重，已爲啓下，而時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○以左參贊權{{!|𢢜|⿰忄業}}卒逝單子。傳于顯謩曰，醇謹之性，心嘗思之，往者批旨，旣諭欲見之意，以俟上來矣。豈意此報之遽上？其用傷悼，凡諸等事，依例擧行。擔持軍，分付該道題給。 ○以京畿監司狀啓，楊根居私奴李命伊等，爲虎嚂死，衿川居河癸生等燒死事，傳曰，嚂死人及燒死人等，令本道恤典擧行。 ○生員金岱壽等疏曰，伏以臣等，切伏念成就人才，必有激勸之道，敎誨蒙士，宜受褒賞之典，是故法典。有京敎官所敎中，及第五人，或生進十人，鄕訓導所敎中，有及第二人，或生進五人，以上竝許啓聞加階。其他私敎童蒙，多有成就者，亦許恩擢，祖宗朝立敎勸奬之意，蓋已至矣。臣等村塾之師，通德郞臣韓重朝，以京華世祿之家，有文學孝友之姿，隱居息交，不求榮達，訓誨蒙學，成就亦多。文兼臣韓澍，中大科，敬陵令臣韓濟，栗峯察訪臣李耉齡等，俱中大小科。故都事臣尹東任，前參奉臣韓聖緝，成均進士臣閔孝元，成均生員臣韓命仁，臣金岱壽，臣韓光朝，臣李普禎，臣金最壽，臣李普漸，臣具宗燁等，中小科。摠以言之，及第三人，生進十人，故玆敢不避煩猥，仰溷天聽。伏乞聖明，亟令該曹，依例趁卽加階，以表勸奬之意，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。所陳者令該曹考例，稟處焉。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣，受恩如天，圖報無路，長往不返，非臣心也。奈世道益險，進則必受誣辱，捷於影響，人理所不忍，進亦無益。臣精已銷，設令進而不受誣，亦無以彌綸廟謨，有所裨益，進亦復何爲？世道之敗，非一日之故，諒無捄回之道。臣精之銷，如下山之勢，尤非勉强所及。此二者皆事實昭著，聖鑑所洞悉，國人所明知，臣何敢有毫髮浮辭？卽臣拚死向國，惟此寸心如血耳。更無如之何，中宵撫枕，自然流涕而已。前疏批旨，乃有卿心洞悉之敎，臣百回莊誦，刻鏤骨髓，臣心旣蒙洞悉。則臣之不能進，非精誠之淺薄，實出於事勢之無奈何者，亦旣昭察矣。則假借元輔之名，今過半載，降屈宗伯之重，亦旣三朔，此何爲也？無補於事，徒令重傷國體，旣往勿說，來者更何可因循？玆敢披瀝肝膽，更此煩冒，而臣病近益甚，最是心胃火盛，喉舌浮癢，痛不可堪，尺疏構成，亦且甚艱，不能盡心中所欲陳籲者，只自瞻望九閽，身留心往，九頓祈恩，顒竢兪音。伏乞聖慈天地父母，亟推所以洞察臣心者，召回相守之重臣，仍命鐫去職秩，返臣奉朝舊號，俾得銜恩祝聖，生隕死結，以爲上報之圖，千萬至望。向日有六朔祿俸，更爲輸送之命。倉官連次臨門，臣益不勝悶蹙之至。勿論臣情執如何，在外無受祿之道者，古今通義，虛辱恩命，實非聖朝懋實之道，不但臣之惶恐無措而已。冀賜深諒，卽命收回，幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。方欲更爲敦諭，今於批旨，悉諭心腹，卿須小諒焉。頃者許休，旣有苦心，豈待重卜而後知也？卿之爲國之心，業亦燭矣。何待開釋而後知也？往附混沌，頃者之事，自曰泛說，何引混沌前事，强合泛說不足道之事，過爲撕捱？過乎？否乎？此無他，今諭卿心，却膳之時，雖黽勉應命，復欲解勉gg免g，卽一也。以鼎席間事些少廉義，其欲解相，卽其二也。恒有此心，而適有金致垕之事，遽輕去就，此山林高蹈者之所爲，非股肱輔弼之臣所忍。昔人以國士待之，以國士報之，況卿喬木世臣，決不若此。國事若何？生民若何？而以一時復膳，謂曰無事，過撕捱乎？不足道之事，不效臥閤視事之義，卿須考諸往牒。若君臣知遇者，決不若乎于今。此小子所以只自恧焉，只自恧焉，風寒斯緊郊野疎涼，非特爲國事，抑爲卿悶焉。唯卿，體君臣之大義，顧于今之國事，安心勿辭，便輿入城，共濟生民，用副此心。傳于顯謩曰，此批答，使史官傳于宗伯。 ○黃海監司李益炡疏曰，伏以臣，自叨新命，今且一月餘矣。筵席催促之命，不止一再，在臣分義，豈敢漠然無蠢動？而誠以苦心至懇，非出矯飾，惟以一遞爲期者，卽區區定計故耳。噫，自臣釋褐以後，颺歷匪分者多矣。然而有除輒應，有召必赴，一未嘗隨衆逋慢。備例巽讓者，仰惟天日之明，或加照燭，況玆一路藩宣之寄，在臣爲至榮，又何故而爲逡巡退縮，故作此無端撕捱也哉？以量乎臣才，則疎迂闇劣，不足以仰備重寄，以揣乎臣分，則孤畸齟齬，必有以自取顚頓。今若怵畏嚴命，冒沒承膺，則上以累聖朝簡使之明，下以愧微臣拜受之義，雖係一身去就，亦非細故，且臣懇迫之私，有不敢自隱於孝理之下者。臣之父母，年過六旬，其所以朝夕相依者，唯臣一人而已。疾痛而無臣，則雖gg誰g與爲醫餌？痾癢而無臣，則誰爲將護？而藩臬之任，非如往來便養之比。則烏鳥至情，有難自抑，臣何忍離捨兩親，旋貪一己之榮寵乎？參以國典，雖是法外，以公而有不稱之懼，以私而有至切之懇，當此民事日急之時，宜有趁卽變通之擧，而迄今相持，不賜處分。昨者重推之命，尤增萬萬迫阨，臣罪至此，無以自措。玆敢不避煩猥，疾聲呼籲。伏乞聖明，亟遞臣所帶藩任，回授可堪，俾得以毋曠重務，少伸情私，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。旣以承批之後，豈敢若是。卿其勿辭速往任。 ○副修撰李性孝疏曰，伏以臣母，羸悴衰弱，百病纏身，入冬以來，寧日尤少。忽於昨夕，得聞添以寒感，素患胸腹之症暴發，凜凜有難支之慮，驚惶煎急，投章徑出。伏乞聖慈，俯加諒察，亟許鐫遞臣職，以便救護焉。又伏念今日，方有開講之命，尤不宜擅離，而悶急之極，不能晷刻按住。雖緣情私所迫，而顧其罪則益無所逃。乞伏常憲，以警具僚，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○贊善魚有鳳疏曰，伏以臣，匪分職名，絆在身上，一日未解，便增一日之罪，寢夢亦驚，食息靡容。乃敢瀝血陳懇，冀垂矜諒，誠淺辭拙，未蒙允許，惶悶抑塞，益無所出，批敎祗承，亦且經月，宜卽竭誠連籲。而狗馬賤疾，日益㱡㱡，宛轉泯默，神識都喪，雖欲構綴文字，亦不可得。臣罪益大。臣伏讀聖批，至以幼學壯行責臣，臣竊恐聖明於此，猶有所未深燭也。夫士生斯世，孰無壯行之願？必其有幼學之實然後，方可推而行焉。古之人，十五入學，四十强仕。其間二十餘年，專心積學，道成德立，故達可行於一世矣。如臣之空疎荒落，自幼至老，儱侗一陋物耳。其敢與議於斯義哉？一官一職，猶無以自效，況此萬萬匪據之德選乎？至於輔我元良之敎，則臣雖愚頑，寧不惕然感動於中？天祐宗祊，聖嗣誕降，睿質天成，休聞日暢。召公有言曰，若生子，罔不在厥初生，自貽哲命。吾夫子贊易曰，蒙以養正，聖功也。其所涵養成就，可使爲堯舜，爲湯文，以承命哲。歷年之休者，亶在於今日，爲今臣子者，苟有一分才學，可以有補於元良，則雖破腦刳心，亦所不辭，又何忍牢拒固讓，以孤我聖上求助之至意乎？顧其蔑裂無聞，旣如彼，疾病垂死，又若此，而忘分冒出，强顔就列，則畢竟要歸，不過爲趨走奉承，以自伸其延頸之忱而已，不亦可羞之甚哉？噫，祖宗朝以來，設置宮僚，大小具備，而若贊善者，掄揀之重尤別，循名責實，非人人所可堪承。歷數前後居是任者，果何等鴻儒碩德乎？顧今人才，雖曰不及盛際，草野巖穴之間，苟求其優於臣者，指亦不可勝求gg僂g。而乃以如臣不肖，苟充其員，其貽辱淸朝，取笑來後，當何如哉？伏乞聖明，哀而察之，亟許遞改，而回授可堪之人，使名器不玷，輔導無闕焉。答曰，省疏具悉爾懇，幼學壯行，士之道也。予則涼德，其雖邁邁，國民之係，元良一人，其於輔導，豈忍過讓，爾勿過辭，其卽上來，輔我元良。 ○掌令尹志遠疏曰，伏以臣，於憲職，狼狽極矣。前後屢叨，輒圖銜免，杜門海曲，矢心自劃，春末見叨，適値冊禮，黽勉承膺，入參賀班，而區區所守，有難變移，竟坐違罷，退伏鄕廬。又於月前，復叨見職，旋仍在外，得以遞改。不意今者，新除又降，召命遠辱，荐除之下，不敢一向偃伏鄕廬，昨始來伏私次。而顧臣情勢，決難冒出。且臣宿病，遇寒復發，蠢動無計。伏乞聖慈，俯諒臣情病之難强，亟賜鐫削，不勝萬幸。臣於丐免之章，不宜贅及他說，而來路，目見民間之愁苦，略有所愚見，敢此附陳焉。今年年事之慘，八路同然，而沿海之邑，爲尤甚。雖以臣所經，自豐德至高陽數邑言之，見聞所及，莫不驚心慘目，非如去年之比，實不減於辛壬兩年，則其餘災邑，可推而知。連歲荐飢，民無生意，如非別加軫念，則無以濟活。而朝家之給災，反不如去年，列邑所分災結，不能救其萬一，有給災之名，而無其實，白地應稅，塡壑在卽，如是而其何能濟近止之命，而保將散之民乎？臣愚以爲經用雖急，民命不可不恤，加給災結，以責實惠，斷不可已也。稅太減半之令，差慰民情，而至於軍布及各樣糶穀，全數畢督，則民將流散，無所餘存者矣。去年雖不如今年之慘，而猶爲分等除減，今年則各別蠲減退捧然後，庶有一分保存之道矣。其令廟堂，畫卽變通，亦合事宜。且沿邊數邑之江都移轉，初出於惠民之意，則待變軍餉，關係雖重，旣已許貸，則當此大殺之年，還運，大有其弊。宜令各其邑，捧留本官，以爲明春賑貸，待秋捧納，亦爲救民之一端矣。近來殺獄，解弛太甚，實爲寒心，年久不服。或付之生議者，蓋仍獄情之疑亂，或慮其冤枉而然矣。豐德時囚罪人朴枝盛，於邑內場市中，乘醉奮力踢蹴村民，不數日卽斃。此則一市人所共覩，而至今傳說者也。實非疑晦難明之獄，而第渠以官吏，盤據締結。其力足以圖生，其屍親則無切緊應辨之人，遷延時月，以至年久，尙未就服，已極痛惋，中間或解枷出入，偃在其家，求之古今，安有如許殺獄哉？非久將又有生出獄門之擧云。如是則何以泄死者之冤恨，而伸償命之王法乎？前後道臣及推官，竝命推考，各別申飭，嚴加訊問，刻期就服，亦不可緩也。答曰，省疏具悉。所陳中可以稟處者，令備局，稟處，其他依施焉。爾其勿辭，從速察職。 ==10月8日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|呈辭}}。左副承旨鄭必寧{{*|病}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|仕直}}一員未差。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○李春躋啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○沈星鎭啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外呈辭受由外，掌令尹志遠，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲金相玉，呈辭受由。執義黃梓，未肅拜牌不進，傳旨未下。掌令尹志遠，未肅拜牌不進。朱炯离，持平李德重、崔成大在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以掌令尹志遠牌不進罷職傳旨，傳于星鎭曰，推考傳旨捧入。 ○以判府事金興慶瑞山地，父母墳加土呈辭，傳于星鎭曰，給由馬，澆奠床備給。 ○春躋啓曰，假注書趙重晦，受點之後，家有拘忌之疾，不敢入來云。旣有拘忌之疾，則不可强令察任。改差，何如？傳曰，允。 ○傳于春躋曰，大臣晝講，同爲入侍。 ○傳于必寧曰，右相同爲入侍事，命下矣，詣閤門外後，卽爲微稟。 ○顯謩，以侍講院言啓曰，本院新除授文學朴春普，時在慶尙道善山地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○右議政宋寅明，禮曹參議李世璡等啓曰，臣等承命馳詣獻陵西岡舊英陵神道碑埋安處，掘土三尺許。碑石果露出，別無結裹，碑長，自龍頭下，至龜臺上，十尺四寸，廣五尺一寸，厚一尺七寸。洗拭積土後奉審，則前後面剝落漫漶，字樣全沒，僅僅可以尋識者，只是十五字。獨其上面龍頭下篆文，世宗英陵之碑六字，以其大書，故字畫宛然。龍頭下四尺二寸許，有橫折痕，廣一尺二寸，厚一尺三寸。碑石姑令覆以假家，臣等入來之意，敢啓。傳曰，筵中已諭矣。 ○備忘記，傳于星鎭曰，長番內官崔山斗，莫重公事，誤踏啓字，極爲非矣。推考。 ○必寧，以刑曹言啓曰，內醫院啓辭內，內醫女之設置，其意有在。而醫女翠蟾，謂有身病，不爲應講，已過半年，或移刑曹，或加催督，終不立役，事甚可駭。不可循例處之，令攸司嚴刑一次，以爲懲後之地，何如？傳曰，允事，傳敎矣。翠蟾捉來，刑推施威，則渠稱懷孕五朔，故使月令醫官及茶母婢，看審其孕胎與否。則孕胎的實，而康熙辛亥受敎內，孕胎女人刑推，有違法例，依年七十例，收贖云。今此翠蟾孕胎的實，依受敎收贖後，放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○星鎭啓曰，別兼春秋鄭益河，所當出牌。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○戊午十月初八日午時，上御熙政堂。晝講。右議政宋寅明，同爲入侍時。右議政宋寅明，知經筵兪拓基，特進官趙錫命，參贊官朴聖輅，侍讀官宋敎明，檢討官吳遂采，假注書李彝章，記事官朴昌朝、李壽德，宗臣豐原君熙，武官副護軍鄭壽耆入侍。上曰，事體有重，大臣先爲陳達，可也。寅明進伏曰，連日陰寒，聖體，若何？上曰，無事。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，安寧。寅明曰，王世子氣候，安順乎？上曰，好過矣。 ○上曰，碑石果得出乎？寅明曰，獻陵西岡舊英陵穴下有埋處，掘三尺，始乃得之矣。以水洗之，則字畫漫漶不能辨，行行作溝，只有上面六字篆文矣。上曰，碑長可爲一間乎？寅明曰，然矣。上曰，碑形體則不傷乎？寅明曰，碑形體無破缺處矣。上曰，有龜頭乎？寅明曰，以一石，仍作龜頭矣。上曰，何以處之，而還來乎？寅明曰，姑作假家以覆之矣。上曰，字畫旣漫漶，則不可復立，新造以立，亦不可。然則遣禮官，依前還爲埋安于舊處，可也。寅明曰，實錄考出事，何以爲之乎？上曰，置之，可也。{{*|其略出擧條}}寅明退伏。 ○上讀前受音訖。敎明讀自二十有四年，止春秋詳書正始之道也。上讀時受音訖。敎明曰，刻桓公桷，桷者椽也。莊公逆仇人之女，而盛飭gg飾g其父之廟以誇示之，春秋書之，明著莊公之罪惡也。遂采曰，御孫諫君之言曰，先公有共德而納之，大惡其言太直逼痛切。以今觀之，似涉妄發，而將格君心之不正，言不得不如是，適所以見其忠愛之至也。寅明曰，以夫人姜氏入，入字可見也。上曰，領事之言然矣。當書至字，而必用入字者，卽自入之意也。敎明曰，齊君殺桓公，齊之女安敢見乎桓公之廟乎？入云者卽强入之意也。遂采曰，不順故曰入。上曰，理有不受之理，而勒入，故曰入也。遂采曰，莊公之與齊會盟者，必書之，此可見春秋至嚴至切之義也。寅明曰，春秋所重，專在復讎，魯公之與齊交接，其忘父讎滅人道極矣，故必書以懲之也。上曰，以胡氏而作傳，故於復讎一節，尤必闡明微旨若此也。遂采曰，婚姻，人倫之始。而魯莊於此，大本已極悖誤，至以禮節間事言之，種種悖理者，不可勝言。魯自哀姜之入，不旋踵而弑逆之禍相繼，此皆不能正始之致也。敎明曰，宗婦之見男女同贄此亦無別也。寅明曰，魯自周公，以禮立國，《周禮》盡在魯矣。今敗倫至此，宜乎其亂亡也。我國雖僻小，而自古以禮立根本，可以有辭於天下萬世矣。於此，粲然不紊，則兵弱財匱，不必爲憂。尊周大義，雖似虛文，而此實扶接國脈之道也。至於錢穀甲兵，雖似實地，而此不過有司之事，壽國之本，唯在倫常禮敎而已矣。上曰，誠然矣。上曰，知事初入侍，陳達文義，可也。拓基曰，臣未及詳見其首末，且文義大體，上下番已盡白之，別無可達矣。一部春秋，唯在尊周室正名分，自顚至末，隨處皆然。魯莊之迎婦，已失正名正始之義，無復可言矣。至於覿用幣，亦是失禮。注曰，私事曰覿，此亦可見其不正。上曰，固有見之之禮，而用幣非禮，故用覿字矣。上曰，此卷頗大，皆莊公記乎？遂采曰，下有閔公，而卽遇弑矣。上掩卷。寅明進伏曰，臣有所遭，豈敢冒出？而聖批前後縷縷開釋，碑石奉審，義同往役，黽勉膺命矣。臺臣之疏，雖不指斥顯著，而其所爲言，俱是宵小題目，而結之以一二當事。則其語意，豈不箚着臣身乎？臣豈敢以不斥擧臣名，而恬然冒沒乎？臺臣似將有避嫌，或再疏，故泯伏以待矣。奉審事緊急，不得已往還，而心甚惶悚矣。上曰，往事勿說，予固欲略之，而卿旣發之，予乃言之，崔成大之疏，意思則果有之，且不無挾雜矣。雖然，旣不斥擧，則卿等以此礙眼，一疏自引，容或可也。至於三疏，豈不過乎？卿等之撕捱太過，意謂臺臣，有所更提，而尙今無此事，此必是渠元無深意之致也。其在物來順應之道，旣過之後，忘之，可也。豈可謂之當有更發，先懷泯伏之心乎？安心視事，可也。寅明曰，下敎如此，固不敢煩達。而臺臣在鄕，故姑無更擧，而避嫌與再疏間，必將有之矣。上曰，臺臣在京云，而尙無之，何可必期其更擧乎？寅明曰，本是京人，而今則在鄕云矣。其疏語旣不明顯，聖上之闊看固宜，而其語意不無闔捭矣。上曰，常時惡此題目，故果有其意。而以至今無更擧觀之，初意似不深緊矣。寅明曰，黃海道分等狀啓，今已來到。而新監司李益炡，尙不肅謝云，推考催促，使之不多日內下去，如何？上曰，從重推考，各別催促，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，臣方待罪金吾，有所仰稟者矣。前公洪監司李普赫，使假都事狀啓，以殺獄事，前郡守金時發，囚係六朔矣。前判義禁尹淳，以登對時，稟處，草記蒙允後，未及稟處，旋遞其職。其後知義禁尹惠敎、金聖應，捧原情，而以待首堂出仕後，稟處，陳啓，允下矣。臣取考前後文案，則初覆檢狀中，旣無明白傷處，所謂看證，卽屍親所自得納者，而亦不明言證之。初檢狀則拳打之痕，旣無明白顯著處，而以爲一依屍親之言，不得已以拳歐二字，懸錄實因云。覆檢狀，則以拳歐，懸實因，似不襯着。而檢屍實因，不可不懸，故不得已以此懸錄云。殺獄檢驗，何等重大？而屍體若無傷處，則又安有因屍親之爭訴，不得已以拳歐，懸錄實因云云之檢狀乎？實因二字，專係成獄與否，一從檢官所見。被歐則曰被歐，被刺則曰被刺，法例然耳。又安有不襯着，而不得已懸錄之規乎？且屍親初覆時，則稱以拳打，至於初同推時，乃曰以石打口，以杖撻脛云。故推官報狀，亦以爲變幻。果若石打杖撻，則檢狀中屍體，豈皆柔軟，而無一靑黑堅硬之理乎？且屍親之招，以爲內傷致死，而衣袴溺器之血，皆是被傷吐下者云。果若內傷如此，至於吐下血無數，則豈無一處外傷靑黑堅硬之可見者乎？臣意則終不知其可以成獄者。而卽今僚堂同入，大臣適又入侍，下詢而處之，何如？上曰，文案入來乎？拓基曰，持來在外矣。上曰，注書出取入，可也。臣彝章出去，取入以上之。上曰，同義禁之意，何如？錫命曰，文案旣無堅硬處，則難以成獄矣。大抵人死之後，則雖年久受傷者，必有其痕云。豈有被打以死，而屍體無堅硬之理乎？上曰，大臣之意，何如？寅明曰，臣雖未及見文案，而事狀則詳聞之矣。曾與公洪監司李普赫，言此事，以爲殺人，當一從傷處而處之。普赫狀聞中所云時發，卽有勢兩班，不殺人，則常漢何敢發告等說，終是臆逆。殺人大辟，何可不信檢狀，以臆逆成案乎？此則非矣。上曰，儒臣之意，何如？敎明曰，臣未詳其獄案，不敢仰達矣。上曰，推官之以不得已實因懸錄者，誠無狀矣。豈有如許守令乎？錫命曰，旣無堅硬處，則終難成獄矣。上曰，殺獄至重，欲更査處之矣。拓基曰，凡更査之道，初覆檢狀中，必有可査之違端然後，方可以憑覈。而此則反覆其文案，終未見其可執爲違端處矣。寅明曰，若更檢，而有益於覈實之道，則固當更檢，而臣意則不知其有益於覈實。而旣埋之後，又復掘檢，便是戮死人，豈不重難乎？自上以重愼之意，必欲更檢，則臣不必爭執，而臣意則終以爲重難矣。判義禁之言是矣。文案旣無指的執疑處，則更査何爲乎？上曰，檢官誰也？拓基曰，初檢官結城縣監李鳳齡，覆檢官海美縣監田雲祥也。上曰，捋痕者何謂也？拓基曰，捋鬚也。上曰，以文案觀之，拳打則果拳打矣。拓基曰，此亦無指的處矣。屍親曰拳打云，故不得已以拳打懸錄，而拳打之痕則無之矣。上曰，推官之見遞，亦以此事乎？拓基曰非遞也。上曰，非遞也，卽辭狀矣。上曰，道臣，先以抑强扶弱爲主，臆逆過疑，則道臣非矣，推官若畏憚回護，如是矇矓，則推官極非矣。寅明曰，臣則初以普赫狀語爲非矣。推官之檢狀，若可疑，則更定査官明覈，猶可也。而憑其屍親之言，勒疑其豪强者之打傷孱氓，抑强扶弱之政，雖或有之，而亦不可以無所執，而全然臆度矣。此所謂一念之差也。蓋時發，果不無形勢，居鄕，且有積謗，作如此事，不甚相遠，故道臣果以此疑之。此實金注之惑也。雖然，殺獄何等重大，而豈可以臆逆，有所偏係乎？原隻若是常漢，則初檢如此者，元不成獄。雖至同推文書，不明白者，仍不成獄，例多有之。拓基曰，檢屍之法，極其嚴重，屍親曰堅硬，被告人曰柔軟，彼此若相爭，則檢官必親自按摩以辨之。彼此之言歸一然後，始又捧拷音於屍親及被告人及看證及從事吏隷，而始成檢狀者，例也。此獄初覆檢時，若有堅硬處，則彼前後變辭之屍親，豈不爭執，而屍帳中，乃以柔軟懸錄哉？上曰，推官所爲，誠極駭然，非之云者，亦歇後語也。時發蔭官乎？寅明曰，蔭官也。而金時粲之至親。上曰，占金父之所爲，必有以挑時發之怒氣。槪時發侵困其人，則似的實。寅明曰，居鄕之人，旣非官長，則豈可任意推捉村漢，至於拳打捋鬚乎？以此等事，從重勘處，固無妨。槪時發，本以豪强得名，且入於向者鞫廳，積有謗毁，人亦多憎惡者矣。上曰，其在重獄釋疑之道欲詳知而後處之，更査，何如？寅明曰，更査之論，固所以操切時發，而亦似出於審愼之意矣。然當初檢官李鳳齡，與時發，趣味懸異，以此等言語陳白，誠惶恐。而時發果是老論，鳳齡卽所謂南人，鳳齡本色，決非阿好時發者。於時發之獄，可謂公眼，今雖更査，若復與前檢無異，則豈不又曰畏憚乎？道臣之所致疑者，不過檢官之畏憚。而今雖更檢，檢官豈必勝於鳳齡乎？鳳齡亦頗剛明，若生疑症，則無有窮極矣。拓基曰，臣待罪海伯時，鳳齡爲松禾縣監。因其邑儒之黨色，扶抑太偏，多有已甚之政。以此推之，決非阿好時發者也。上曰，鳳齡，卽宗姓，而曾經臺侍。予記其曾言大君之孫云爾。更檢擧措，果重難乎？寅明曰，誠重難，而雖更檢，臣意則不見其有益於覈實釋疑矣。上曰，道臣旣有致疑之端，則不卽詳査，而徑先許埋，誠疎忽矣。寅明曰，李普赫狀啓，非直爲成獄也。只陳所見而已。若以臆逆，而至於斷獄，則臣固當論責矣。此與已成之獄，有異矣。上曰，以先朝兪信一事，國無法之敎觀之，此等事尤當嚴處。時發若有所犯，則豈可逭於王章？而道臣之意，則深於抑强，推官之事，則極其疑晦，勢將酌處矣。古之周處，殺虎斬蛟，渠亦變爲善人，以除三害。而時發則閱歷風霜，終不改行，異於周處矣。如此之類，固宜嚴處，以除民害。而王者用法，亦不宜如是。至於更檢，則掘發旣埋，亦非王政之所可忍。時發則以豪强鄕里，侵虐殘民之罪，參酌遠配，道臣則旣有致疑之端，而不卽明覈，徑許埋瘞，殊失重獄體之道。推考，推官則竝拿處，可也。寅明曰，道臣推考，似輕歇矣。上曰，然則道臣罷職，可也。{{*|其略出擧條}}拓基曰，臣旣應命，則本兼職事，固當顚仆爲期，筋力奔走。而至於經筵之任，誠有所難於兼行者。卽今知事尹淳，奉命在外，尹惠敎及同知事李德壽家，俱有拘忌之疾，同知事朴文秀在外，李宗城，以本職撕捱。當此鎭日開講之時，推移無路，臣若欲逐日進參，則地部、金吾，事務多滯，誠甚悶迫矣。臣所帶經筵之任，若蒙恩遞，則庶可專意於地部、金吾，以竭駑鈍矣。上曰，所達似然矣。寅明曰，地部務劇，許解兼任，使之專意何妨？而卽今經筵之苟簡如此。臣意則在外之人，宜先變通，差出其代，如可推移，則戶判所請，許副亦好矣。上曰，同經筵朴文秀，姑爲改差，可也。{{*|出擧條}}上曰，鄭益河事，方欲處分，而其所撕捱，豈不過乎？旣以削職之金時粲爲言，又請召還在外之李成中，此豈不過乎？此乃渠之人事上太勝之致耶？寅明曰，臣與鄭益河，聲聞不相及，實不知其意向之何如矣。上曰，有金時粲處分之故，益河如是乎？敎明曰，益河事似然矣。時粲旣削職，則益河之不欲獨當，不是異事。當初時粲之削職，自是過當，而且旣同出別兼，則一削一當，當之者豈不爲難乎？且與李鼎輔事同矣。其所難於獨當，無足怪矣。上曰，此儒臣，以相避，遞別兼乎？以敗薦乎？敎明曰，小臣非但相避，曾在別兼時敗薦矣。上曰，鄭益河付過放送，卽爲牌招，催促擧行，可也。{{*|出擧條}}上曰，夕講當爲之。而時刻已過，隨時以入，可也。{{*|出榻前下敎}}諸臣退出。 ○戊午十月初八日申時，上御熙政堂。夕講入侍時，知經筵兪拓基，特進官趙錫命，參贊官韓顯謩，侍讀官宋敎明，檢討官吳遂采，假注書李彝章，記事官朴昌朝、李壽德入侍。敎明讀自大水，止公子友如陳。上又讀自大水，止公子友如陳。敎明曰，郭公之公，卽亡字之誤也。郭公善善而不能用，惡惡而不能去，此所以亡也。所貴乎善之者，爲其能用也。所貴乎惡之者，爲其能去也。不能用則善之何爲？不能去則惡之何爲？此事政宜監戒。上曰，儒臣，以郭公爲戒，而予意則以齊桓爲監戒矣。如郭公，固無足言，而桓公旣聞郭之所以亡，宜乎爲戒。而易牙、豎刀，不能去，以底於亂，不知者固無可責，知而不能戒者，政宜爲戒。敎明曰，日蝕而用牲于社，亦非禮也。上曰，鼓用牲者，非失禮也。於社者，卽非禮也。遂采曰，日蝕之變，人君當自責其身矣。拓基曰，魯自姜氏之來，連有大水，又有日蝕之變，此亦陰盛之咎也。上曰，然矣，此其兆也。遂采曰，若有天人之理云，則魯之人事如是而豈無讁現乎天者乎？上曰，然矣。姜氏未及作用，而天怒已如是矣。諸臣遂退出。 ==10月9日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨未差。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|仕}}金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝夕講。 ○李春躋啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○又啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○沈星鎭啓曰，大司憲金相玉未肅拜，三度呈辭入啓。執義未差。掌令尹志遠未肅拜。朱炯离，持平李德重、崔成大在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵bb等b，當爲習射，而雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書趙重晦改差代，以金尙喆爲之。 ○沈星鎭，以別兼春秋鄭益河牌不進罷職傳旨。傳曰，禁推傳旨捧入。 ○又啓曰，副校理宋敎明，身病猝劇，辭疏不得已捧入矣。今日晝講，講官不備，而副修撰李性孝，由限未盡，副提學徐宗玉，卽爲牌招，以爲備員入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于沈星鎭曰，晝講時刻已過，而儒臣入來，則以夕講爲之。 ○鄭必寧，以兵曹言啓曰，今初九日私奴太先稱名人，自丹鳳門入來。差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁科罪。同bb門b守門將趙重三，常時不能禁斷，推考，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日次對，兩司當爲進參，而兩司多官，或在外，或未肅拜，無行公之員。除在外外，掌令尹志遠，待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○副司直金尙星上疏。伏以臣，百念都灰，每見崦嵫之暮景，怵焉自傷，時對烏鳥之微物，潛然自悲者，誠以親年漸高，餘日無多，靜夜思之，方寸自亂故耳。噫，窮則必呼於天地，急則必愬於父母，仰惟覆燾之仁，庶幾曲遂顧復之慈，寧不矜惻？而臣今抱慈衷懇，至今囁嚅者，一則臣罪，二則臣罪，臣請涕泣而畢陳之。噫，臣父今年，乃七十八歲耳。雖以闔門戒盈之懼，陳懇謝事於庚戌年至之初，而猶且依近京闕，出入班行，起居朝請，一未嘗後人者，蓋其精力尙旺，不甚及耋故也。而自見亡兄逆理之慘，忽忽無意，以至右視失明，殆不辨物。始則瞳人之間，不至翳然有膜，而今則黑變爲靑，靑變爲白，家人子弟，雖在咫尺之前，而諦面不省，聞聲乃知。此蓋積哀爲祟，致此西河靡及之悔，則臣心傷痛，寧欲自滅而無知。人子到此，豈不悲哉？聰日以聾，視日以廢，近又肌肉偏枯，膝脛攣縮，動作坐臥之際，亦須人扶。而顧臣弟兄之外，無他子性gg姓g，非臣則無以爲聽，非臣則無以爲視。每念至此，中夜自悲，尙有何心，可以暇及於進取仕宦？則此臣所以前後瀝籲，冀遂終養之願者也。第念君親無二致，忠孝爲一揆。臣之弟兄，俱已許身立朝，受國厚恩，致位至此，則圖報一念，薤粉亦甘。恩義輕重之際，實無公私兩全之道，然臣之事殿下，視臣兄則爲長，臣之事老父，視臣兄爲短。昔者李密所謂願爲人兄者，正爲臣今日情境耳。字字悲懇，亶出肝血，倘蒙天地父母，曲加哀憐，特依國典許養之例，俾得便意將護。則可以兄弟相替，左右就養，以公以私，庶幾不悖於忠孝，而殞結之報，可待他日。微臣之瞻天祝聖，拜手顒竢者，庸有極乎？仍念臣備局副提調之任，此何等樞要極選，而一歲之內，三以身代，緣臣虛縻，視作漫窠者何也？噫，殿下以玉成二字，每欲保全臣門戶，臣父之日夜戒飭臣者，亦在於杜門守分，避遠權要。而臣於去秋泥首之後，矢心毋忘，竊觀世間之多少紛紛，未必不由於爭競權利，則區區不報之報，惟在於力避榮塗。此心如曒，天實鑑之。臣雖無狀，何忍自負於臣父之至戒？而況今寒門易盈，眇福易災。臣若知進不已，自犯道家之忌，則目前無幸，理所必至。抵死必辭之義，豈但止於履滿招損之憂哉？雖被誅譴，此心靡變，與其積費撕捱，無寧早賜變通。伏乞聖慈，亟刊臣所帶籌堂之任，回授可堪之人，以幸公私，不勝至願云云。答曰，省疏具悉。撕捱過矣。勿辭察職。 ○副校理宋敎明上疏。伏以臣，稟質虛脆，早抱四肢不仁之症，每當換節之際，少失調將，輒復發作。近來日氣猝寒，半體蹇澁，常有闖發之慮矣。昨自講筵退出，脫着失宜，寒粟遍體，頭疼如碎，精神昏瞀。本症因此兼發，左邊手足，全不運用，種種諸症，俱係危惡，此必是醫家所謂再中之漸，不可不及時治療。而顧今番次苟簡，推移無路，委頓床席，作一僵尸，如或瀆擾爲懼，奄延時日，失其醫治之期，將作癃廢之人，決無復起爲人之望。玆敢不避猥越，仰伸疾痛之呼？伏乞聖明，俯賜矜察，亟遞臣職，以便調治焉。且今日方有開講之命，在臣義分，尤不宜以賤疾仰籲，而目今病情，雖跬步之間，無計轉動，至於束帶登筵，斷無其望。今於成命之下，末由進參，雖緣病勢所迫，論其罪則萬戮猶輕，乞伏常刑，以警具僚，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○戊午十月初九日午時，上御熙政堂。晝講入侍時，知經筵兪拓基，特進官金始炯，參贊官鄭必寧、徐宗玉，檢討官吳遂采，假注書李彝章，記事官朴昌朝、李壽德，宗臣密恩君煿，武臣洪禹中入侍。上曰，承旨進來。必寧進伏。上曰，牌招之規，古史所未聞，是乃我國謬習，而近來牌招，尤爲痼弊，頃日法講，亦緣儒臣之違牌而停止矣。副學旣無撕捱之端，則晝講命下之後，何待牌招而始來乎？事體寒心，副學從重推考，可也。{{*|出擧條}}上讀前受音訖。宗玉讀自二十有六年，止視他盟爲愈矣。上讀時受音訖。宗玉曰，曹殺其大夫，此譏其擅殺也。上曰，義係於殺，義係於人者，何謂也？遂采曰，此殺字，凡例也，設使罪至於殺，不稟于天子而殺之，則譏之矣。宗玉曰，臣因文義，有所懷，敢此仰達矣。春秋譏專殺，今之方伯，乃古之諸侯也。而近來方伯、守令，多不仰體朝家好生之德意，或因一時之怒，或爲立威之資，過用刑杖而致斃者，比比有之。此與春秋諸侯之專殺，何異哉？小臣亦屢經藩任，而性本孱疲，不敢濫刑，而近來方伯之以剛猛能治，得名者，率多濫酷矣。人命至重，雖罪犯大辟，而情狀絶可痛者，必關奏朝廷，以至於親臨三覆。則其愼審之道，果如何？而外官則徒尙威猛，甚至於別造訊杖，致使無辜之吏民，自斃於淫刑之下，良可寒心也。臣常以爲鉤情懲惡之道，亦在徐緩，豈可以暴急取快，爲能哉？臣意則凡外官辭陛之日，若以愼刑之意，輒賜誨勅，則不待申飭，而自可無他弊，故敢達。遂采曰，棍杖是軍門所用，而外方守令於催糴之政，亦多用棍杖者。刑杖之濫，至於如此矣。圓杖，亦法外之杖，而此則守令尋常用之，便作流例，此亦寒心矣。恐宜各別嚴飭禁斷矣。上曰，所達誠是矣。近來外方用刑之濫酷，實爲痼弊，前此亦屢次下敎矣。大而言之，殺一不辜取天下，孟子非之。人君尙如是，況方伯守令？豈敢因血氣之怒，欲以立威，濫殺人命乎？刑者不可復續，死者不可復生，而外方官長，因其手熟，取快目前，不念人命之至重，王者愼刑之意，豈如是乎？守令之用圓杖者，前有禁令，而亦更爲申飭，直以不法論之，至於刑杖之別造，大是法外。訊杖大小，自有定限，自秋曹更鑄校穴，頒送八路，一依校穴，毋或違越事，嚴飭分付。此後凡諸濫刑者，御史隨聞論啓，可也。{{*|其略出擧條}}上曰，訊杖旣申飭，而棍杖亦太大矣。外方棍bb杖b，亦大於京軍門棍杖乎？拓基曰，外方棍杖，未必有加於京軍門，而至於統營，則比他最大。因棍致斃者，自前甚多云矣。始炯曰，棍杖，卽軍中所用。而近來外方官長坐起之時，例列各色刑杖，故乘憤取快之時，多用棍杖，此亦大是法外。拓基曰，流弊之甚，至於監兵營軍官輩，又必擅用棍杖。不但用之於渠之所屬，而至有往來列邑時，任意用棍者，亦極駭然。如此之類，尤宜嚴禁。上曰，其所用棍者，京外奚異？下敎及動駕時，中日巡檢闌入，與京外各軍門、捕廳、討捕廳軍務外，內而摠府兵曹，外而監司、兵、水使、守令以下，常時勿爲用棍事，別爲嚴飭，可也。{{*|出擧條筵中只有監司、兵使軍務外，勿用棍之敎。而其翌日以下敎及動駕時中日巡檢闌入添書之意，口傳，分付。啓下後再次入之。其所用棍下九字及各軍門下十九字，付籤添書以下}}。上曰，頃者欲下敎而忘之矣。湖南怪金獄案中，推官以罪人之不服，至有別造大杖之請。訊杖自有定規，豈可以罪人之不服，而別造大杖乎？當該推官，從重推考，其時道臣，亦推考，可也。{{*|出擧條}}始炯曰，外方濫刑，儒臣旣白之，而臣亦有所仰達者矣。臣方待罪秋曹，諸道討捕使所上賊人啓本，連續回啓。而觀其文案，如印一紙，大抵同然，許多文案，豈有如是之理哉？賊人情犯無疑，則固無可惜。而鎭營治盜之法，專以猛酷爲主，一有所罹，取服乃已，重杖之下，安知無橫罹之患耶？人命至重，雖大辟，必待考覆親問，而賊人則只憑討捕一人之見，直斷其死生。刑曹則未能明覈端緖，循例回啓，終至於不待時而處斬，多人處斬。關係如何？而法意如是不同，此豈欽恤之道哉？臣意則自今以後，討捕營取服者，一依他大辟例，必經監司親問，似好矣。拓基曰，刑判之言誠是矣。臣於丙午丁未間，待罪嶺藩時，因刑曹更査關文巡到人，取考賊人文案，且加親覈。則太半疎忽謬戾，當問而不問，不當杖而杖者甚多，尙州討捕使具侙，至以此狀聞拿處矣。大抵近來，倖門大開，指示捕捉，滿五名者，例有賞典。故爲營將者，甚或一時雖捉得七八人。而及其修啓之際，先將五人啓聞，以作指示捕捉蒙賞之資。而餘數則留置，以待後日滿五人後，方又修啓，名之曰作牌。如是之際，又安有哀矜惻怛詳審愼惜之意乎？上曰，賊人無同推之事乎？拓基曰，討捕使取服後，與地方官，一番同推後，始令他守令二人，行考覆。而討捕使之猛酷者，例於考覆之時，先示威脅操切之色，賊人如或變辭，則若將登時撲殺者然。渠雖有冤狀，而欲延晷刻之命，其何以呼冤申暴乎？始炯曰，古亦有監司親問之規，而中間仍中路賊人之見失，寢却已久云矣。重大者，則監司親往推覈，亦何妨乎？拓基曰，各鎭營，或有距監營甚遠者，續續親往，則有弊，而或仍巡歷親問，則便好矣。上曰，討捕使易致濫刑，而一番考覆，直爲勘斷，豈是重人命之道乎？且考覆之守令，唯思速爲了當，雖非討捕使之操切，安知無依前辭勒捧侤音之弊乎？此非愼重之道，秋判所達是矣。然監司親往則有弊，而獄情亦有緩急，其重大者，則稟于朝廷。而他盜賊，則監司親問事，定式施行，可也。{{*|出擧條}}始炯曰，徐宗玉所達外方則不用法杖之說，誠是矣。雖以啓覆文案見之，外方重囚之承款結案者，連續上來，而刑曹罪囚之入於啓覆者，絶無而僅有。此蓋由於刑訊，有輕重故也。刑曹自是法官，訊杖有難低仰，而以此訊杖，萬無取服之路矣。上曰，秋判亦非矣。日次罪人，每從其日次而刑訊，則豈至於此？此專由於不勤擧行之致，此非特此秋判之過，而秋判推考。此後則日次坐起，勤赴，可也。{{*|出擧條}}上曰，聖王所愼恤，無過於刑政。向者吏判，以爲懲於戊申，而有氣弱之病云，此言誠然矣。頃者就道之子敏益之刑訊也，有不擇訊畫之敎。則原任大臣，以法外爲言，故卽命止之矣。蓋敏益，已爲結案，當斬者，而其日就道已處斬，故一日之內，同斬父子，有所不忍，敏益則欲杖斃之故也。此非因一時之怒，欲用法外之刑也。頃者假都事之決棍也。伏之磚石之上，而重棍之，見之慘然。伊時筵臣，以爲其罪固當蔽gg斃g死，雖杖斃，無可惜云。而予以爲旣不用極律，則何必限死乎？因命停止，而慮其必死矣。其後聞之，則不死矣。其後觀軍容時，亦未嘗用棍者，予意有在。卽今武臣亦入侍，而如此之人，不肯細原情跡，手段滑熟，唯以酷刑爲快，誠可悶然矣。卽今用棍，雖定式嚴禁，而訊杖旣有校穴，則棍杖亦似有當初定限矣。該房承旨，出問於軍門，或考之律文以白之，可也。上曰，朝廷，卽風化之本，外官之濫刑，旣申飭，則京中士大夫家私施刑推，大是法外。庚戌鞫獄時，罪人之自內出給者，獄官以其初無受刑處爲言。蓋獄官，意其自內應用刑訊故也。於此，亦可見私門刑推之狃習矣。此獄雖妖惡，而當治之以法而已。吾何私用刑訊哉？國家尙如此，況私家乎？此後則私門刑推，各別申飭禁斷，可也。始炯曰，聖敎如此，捧甘五部，使之知委，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，魯之日蝕，太頻數矣。此亦有度數久近乎？宗玉曰，日蝕，卽陽微陰盛之象。漢文帝時，日蝕地震，三倍春秋。文帝卽賢主，而日蝕猶頻數，此惟在人君修德而已。上曰，大抵日蝕，有緩速之異乎？宗玉曰，聖人之言，與曆家之言不同矣。始炯曰，《詩傳》十月之交章註，論當蝕不蝕之理，頗詳矣。而大體以人君修德行政，爲消弭之道矣。遂采曰，齊桓五盟，而此盟最盛矣。上曰，《書傳》甘誓註，先儒亦言之矣。誓與盟，亦可以驗德之衰信之竭矣。苟有至信，何以盟爲？五伯之中，齊桓最盛，齊桓之盟，葵丘亦最盛，而葵丘之會，君子已有知其衰者矣。盟至於五，則齊桓亦可謂勞矣。槪齊桓之時，王室微弱，故齊桓，將糾合諸侯，一匡天下，則其盟非得已也。而予則與群臣盟者屢矣，戊申會盟，雖曰例盟，而予意則別有誓盟之意。至於昨秋却膳，亦非盟之比也。而近觀時象，依舊前習，予當爲齊桓所笑，豈不愧哉？與同列盟，尙以爲羞，君臣相盟，凡幾遭乎？却膳廣諭，尙無其效，其將奈何？宗玉曰，伏聽聖敎，益仰聖學之高明，而至於末端下敎，莫非群下之罪也。小臣立朝十數年，亦豈無不能仰體聖意之罪哉？自聞聖上自責之敎。臣等實惶悚無地矣。遂采曰，殿下有苦心，而群下不能仰體者，固群下之罪也。唯願執德惟公，政令做爲，一出乎天理之公，而磨以歲月，勿以無其效，而有所怠忽焉。上曰，齊桓則有自足之心而怠焉。予之所期，則自矢于心，決不以年歲之晩暮，而有所衰沮，而但觀諸臣所爲，則皆懷顧瞻前却矣。安知無倖冀在上者之懈怠之類乎？予以此慨然。宗玉曰，殿下每有假借群下之病，或不無積會衆罪，而警之者，故群下愚迷，自致觸抵。殿下若於有罪者，隨事誨責，則一事二事，自易惕改矣。遂采曰，殿下若至誠做去，無所放過，則群下雖愚迷，豈敢不從乎？惟在誠之一字矣。上曰，儒臣之言，雖如是，而儒臣亦爲之矣。廣諭之後，儒臣又有復爲時象者矣。諸臣所爲，與所白於筵席者，異矣，皆宜自反也。始炯曰，伏聽今日下敎，莫非臣等之罪也。殿下以志期無時可衰爲敎，臣竊不勝欽歎之至，天下萬事，固無外於人主一心者。殿下之志氣，若不懈，今日群下，皆關統於殿下之志氣，豈有不從君父之令者乎？養志氣之道，惟在於涵養。上曰，涵養之說誠好矣。上曰，金判府事在時任時，嘗言時象之弊，以爲士夫子弟，自兒時不知事之是非，而唯隨長者之言論習，以爲當然之事云，此言誠然矣。以古觀之，牌不進，豈不駭然？而近來則以爲尋常矣。今之時象，政如今之牌不進也。宗玉曰，牌不進，不過日用事。而言未畢。上笑曰，此亦非矣。以牌招爲日用事，則其將以牌不進，爲常事矣。始炯曰，君命召，不俟駕而行，無所執而違牌，亦關紀綱矣。宗玉曰，臣非敢以牌不進，爲常事也。干涉時象者爲重，而牌招等事，不過事爲間事云爾也。關係大事者，固當嚴處，至於小小節目間事，亦當泛過。上曰，泛過亦難矣。在上者若泛過，則在下者尤爲張大之，視若重事矣。上曰，明日次對出令乎？始炯曰，出令矣。上曰，夕講爲之，可也。{{*|出榻前下敎}}諸臣退出。 ○戊午十月初九日申時，上御熙政堂。夕講入侍時，知經筵兪拓基，特進官金始炯，參贊官沈星鎭、徐宗玉，檢討官吳遂采，假注書李彝章，記事官朴昌朝、李壽德入侍。宗玉讀自秋公子友如陳葬原仲也，止將卑師少也。上讀一遍。星鎭請擧燭。上命擧燭焉。宗玉曰，魯之昭公暗劣，而春秋亦有微隱之者，爲親者諱，此亦義理也。宋司馬光，編《資治通鑑》，而歸正統於魏，而有諸葛亮入寇之文，朱子大以此爲非。《綱目》之作，槪由於此矣。或者以爲光，卽司馬懿之後，故歸正統於曹魏者，其意欲因歸正統於司馬懿之地云。先儒以爲，光之爲懿後，旣無明蹟，此語不足信云矣。上曰，諸葛亮入寇，誠非矣。此乃司馬光見識誤入之致。若謂之爲司馬晉之地，而故爲之，則此亦非知光者，如是則豈可謂之司馬光乎？宗玉曰，先儒氏一種議論，或以爲光，若明是懿之後，而其所編緝，不過因《魏史》。則奪其舊史所旣與之正統，而歸之蜀漢，亦無是義云者矣。遂采曰，不然。義理，天下之公也。設使司馬光，卽晉之子孫，豈可私其先，而與之以不可與之正統乎？宗玉曰，亦有此等議論矣。上曰，哀姜之來，不過四年，何以有婚嫁之女子乎？拓基曰，不必姜女之子，莊公之未娶哀姜也。年旣壯大，豈無子女乎？遂采曰，杞伯，可謂不能齊其家矣。上曰，儒臣之文義，尤深於《胡傳》矣。上曰，書日之例其然乎？書日處似無之矣。遂采曰，胡氏之於此致意者，意亦有在。齊師奉命伐罪，而衛人上拒天子之命，下抗方伯之師，衛之罪誠大矣。上曰，所以罪衛則固是矣，而書日云者似過矣。遂采曰，書戰字者，所以深罪衛人也。上曰，不敢抗而相抗，故曰戰矣。上曰，責衛過矣，彼來我戰，自是不得已也。齊桓若奉王命，則何不親爲之乎？齊之入衛，未免殘忍矣，責衛豈不過乎？遂采曰，聲罪不得不嚴矣。宗玉曰，方伯之伯字，如公侯伯子之伯，不同，此伯字卽把也。王者，命諸侯之賢者，以爲伯，使主其方之征伐。伯云者，如家之長子主家之謂也。上曰，然乎。泛看矣，副學所達是矣，此卽西伯之伯字也。上曰，今日政官，入來開政，則必致夜深，待開門爲之之意，分付，可也。{{*|出榻前下敎}}諸臣退出。 ==10月10日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨沈星鎭{{*|坐}}。右副承旨韓顯謩{{*|坐}}。同副承旨金尙翼{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|仕}}金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○韓顯謩啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲、執義未差。掌令尹志遠未肅拜。朱炯离，持平李德重、崔成大在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以忠州討捕使啓本，傳于沈星鎭曰，令必信然後可行，雖未分付，今日下敎之後入之，今爲還給，依下敎擧行。傳于鄭必寧曰，大臣、備局堂上引見，原任大臣同爲入侍。傳于鄭必寧曰，在外兩司人員，竝改差，今日政差出。 ○吏批啓曰，侍從臣父年七八十者，每於歲初抄啓，而丙午年因大臣陳達，雖非歲首，抄啓以入事定奪矣。侍從臣父年七八十人，別單以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判李宗城病，參議未差，右副承旨沈星鎭進。 ○吏批啓曰，大司憲及本曹參議，今當差出。而擬望之人乏少，承旨及外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○以金尙翼爲同副承旨，鄭羽良爲吏曹參議，李壽沆爲大司憲，南泰良爲執義，趙榮國爲副修撰，兪最基爲兼東學敎授，李鼎輔爲兼南學敎授，李世震爲兵曹佐郞，沈沆爲忠勳都事，李台齡爲造紙別提，南彦彧爲靑巖察訪，金{{!|𪷦|⿰氵運}}爲景陽察訪，申思喆爲判敦寧，洪鉉輔爲同經筵，尹容爲大司諫，閔珽爲司諫，尹得徵爲掌令，金{{?|⿰禾道}}爲持平，朴春普爲持平，李光湜爲獻納，李明坤爲正言，朴弼均爲正言。 ○兵批，行判書趙尙絅進，參判李普赫病，參議柳綏進，參知鄭羽良未肅拜，右副承旨沈星鎭進。 ○以申世光爲西原營將，柳世復爲安興僉使，金道滉爲同知，嚴漢賓爲忠翊將，李㯳爲忠壯將，具樹勳爲公洪水使，李弘重爲宣傳官，徐愼修爲五衛將，郭庶績爲平薪僉使，申思喆爲副護軍，金相玉、金啓煥、南泰溫爲副司直，白興聲爲注文島僉使，高萬福爲花梁僉使，同知單金道浚。 ○沈星鎭啓曰，新除授同副承旨金尙翼，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以弘文館言啓曰，副修撰李性孝，由限已過，竝與新除授副修撰趙榮國，一體牌招，何如？傳曰，允。 ○戊午十月初十日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見。右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，行兵曹判書趙尙絅，行戶曹判書兪拓基，刑曹判書金始炯，行副司直金聖應，行副提學徐宗玉，左副承旨鄭必寧，假注書金尙喆，事變假注書丁喜愼，記事官朴昌朝、李壽德，判府事金興慶，同爲入侍。諸臣以次進伏訖。宋寅明曰，日氣頗寒，聖體，若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候，何如？上曰，安過矣。金興慶曰，有事親山，蒙由下去，而臣帶藥院之任，當此痘患日盛之時，不宜虛帶，許遞是望。上曰，當寒往來，恐或致傷，予甚爲慮。而至於所帶之任，前亦有下敎於卿者矣。今番之行，似亦非久上來，勿辭，安心往來焉。 ○宋寅明所啓，此掌令尹志遠疏也。盛論畿內年事之慘，而仍請加給災結矣。朝家所給之災，未必恰當於各邑被災之實數，其有少出入，不是異事。而若大段不足，則道臣必有狀請，當有量處之道，臺疏所論置之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，尹志遠疏中，今年畿民身布及各樣糴穀，以蠲減或退捧爲請矣。身布軍布之災減，因道臣狀請，纔已回啓依施，則今無可論。至於糴穀，畿邑還上元數，本甚不足。今秋所捧，不至當年條，則臺臣所論，事難許施，置之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，尹志遠疏中，以沿邊數邑之江都移轉米，仍令捧留本官，以爲明春賑貸，待秋捧納之地云。而此亦因道臣狀請，尤甚邑則移轉，旣令全數捧留本邑，亦無可論，置之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，此乃府院君魚有龜所啓。而以爲御營廳公洪道內公州餉米各年條一千六百餘石，洪州各年條四百九十餘石捧留未上納云。若不以賑廳所在穀相換，則以湖西所留本米還推，不然則以作錢爲請矣。此穀旣令留作還上，旋卽督令上納。事涉顚倒，故臣以移錄該軍門取耗之意，曾有所達。而該軍門，嫌於各年取耗之零星，有此陳請矣。兩邑餉米，自賑廳句管，其代自京廳劃給於本營，則名非不正，事非不便，而賑廳雖或方有若干儲積，來春京中發賣，不可已。又或有設賑之事，則穀物之必能有餘，可以推移劃送。有不可必，定奪之後，該廳事勢，或難於擧行，則豈不徒傷事體乎？此臣所以持難。而湖西穀物，本來不敷，當此荐凶設賑之時，旣不能移粟而救民，又復督納，留作還上之穀，亦有所不便。作錢固有弊，臣亦曾請防塞，而此指徒循情面，或許所親邑宰，或付差人料理，利歸私室，實耗軍需之類而已。此穀則雖令作錢，亦恐無妨。而若以續續開路爲難，則前頭軍作米，有區處之事。其時通同作錢，計給該廳，似好矣。金興慶曰，臣雖不敢與聞於朝議，今適入侍，且方待罪於本廳都提擧，故敢達矣。本廳，連因災減，餉米匱乏，軍兵放料，將無以繼及明年春夏。而聞賑廳蓄儲，今方有裕云，若干石推移，似無所難，以湖西餉米，換錄於賑廳，其代自賑廳劃給，事甚便好。至於自本道作錢，似有弊端矣。上曰，非但御營廳而已。禁衛營亦有如此捧留之穀，故靈城之在兵判時，亦嘗屢次爭執。而卽今兵判，未及知此事，似無所達矣。趙尙絅曰，臣之待罪本曹屬耳，故未及知此事矣。上曰，災邑捧留之穀，決難上送，軍餉事體，與他有異，則使之作錢，亦涉不可。而日昨擧條中，兩件下敎，與予之本意，雖有差異者，然卿當稟定，待其時欲下敎，故擧條已啓下矣。但每有此等朝令，則守令之延拖觀望，其習極非矣。而孔子曰，必也正名乎？軍餉作錢，名旣不正，此時捧留之穀，其勢決難上送。自賑廳相換劃給，而在王者一視之道，不可以禁營之無稟請，有所區別。一體爲之，可也。{{*|出擧條}}上曰，今因御營廳餉米事，有下敎者矣。昔漢之宣帝，爲綜核之政。而王者爲治，雖不可一一爬櫛，亦不可無飭勵之道矣。近來軍餉，可謂寒心，而外方捧留，事極未安。向日御將之請罪湖邑守令時，以荒歲遞易之有弊，只命從重推考。而餉米之尙不上送，終必有意思而然。各邑之所謂捧留云者，難保其必捧，誠如諸臣之言。分付各道道臣，軍餉所在邑，以便宜摘奸之意，出擧條各別，申飭，可也。{{*|出擧條}}上曰，南漢軍餉事，宋敎明曾有所達，而北漢軍餉，亦極寒心。保障之地，所置軍需，何可一任其疎虞耶？自備局一送郞廳，摘奸好矣。宋寅明曰，當依下敎擧行矣。{{*|出榻敎}}宋寅明所啓。此乃平安兵使尹光莘狀啓也。以阿耳鎭卒趙世興、金上柱等犯越漁獵事，枚擧理山府使尹興茂報狀。而趙世興等，請以依法定罪，該鎭僉使趙鳳仁，請以從重科罪，府使尹興茂，亦不可無警責之道云矣。犯越彼地，渠已自服，則似當依法正刑。而渠輩招辭捉魚之說，必是飾辭。臣意則終不無情迹可疑之端，宜令更加嚴査，期於得情。府使尹興茂，其所犯越之人，旣已掩捕査招，則今無可罪之端。該鎭僉使趙鳳仁，則今此犯禁之人，旣是渠之鎭卒，且不能趁卽發覺，而見捉於本府。則勿論犯越人犯罪輕重之如何，不可不嚴勘，拿問處之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宋寅明曰，阿耳，旣是沿邊重鎭，雖以今番事言之，僉使不可不各別擇送。新差僉使改差，以曾經守令有履歷人，差送，何如？上曰，所謂曾經守令者，未必過於人，苟其人之可合，亦何關履歷，而所達如此，依爲之。{{*|出榻敎}}宋寅明所啓，京各司直關，曾有朝禁。而公洪監司，以勳府有直關，關文上送矣。旣有定式，不可置之，該府堂上，從重推考，京差勿送，只許於尤甚邑。而公洪道臣，必欲通一道逐送已下去之諸差人，故勳府有此相爭，本道亦違朝令，道臣推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，近來都下竊盜，種種有之，此必是兩捕廳巡警譏捕之政，不嚴而然。兩捕將竝從重推考，各別申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宋寅明曰，聞日前露梁津渡，有行人溺死之患云。事極驚駭，朝家之設置別將，欲使行路利涉之意，則當該別將，不可無罪矣。上曰，事極驚駭。當該別將，令兵曹決棍，可也。{{*|出榻敎}}宋寅明所啓，凶年恤民，唯在於省費勿擾而已。自地部，雖於有元貢之物，如生熟麻、眞小荏等物，爲惜加用給價，或不無分定各邑之事。各邑豈有出處？不過斂民而已。限今災年，此等物切勿分定事，亦宜申飭矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}趙尙絅所啓，平安兵營、義州、北兵營、會寧四處，每年開市時，貿馬上送之意，榻前定奪後，四處貿送馬，自爾數多。價本自本寺所當下送，而近來本寺銀貨絶乏。故去乙卯年，本寺一提調徐命均入侍時，平安兵營義州貿馬價，則以各其所儲公貨會減事，陳達，分付。而至於會寧、北兵營，則以公儲會減，未及擧論矣。問于兩處貿送價出處，則北兵營回關內，乙卯年上送馬，則其時兵使料理買送。而至丁巳戊午兩年貿送馬價，皆以軍民庫儲，先爲推移云。本寺銀貨賑廳之前後貨去，多至三萬餘兩，而尙未還捧，加以連値凶歉，稅入年年減縮，實無推移下送之勢矣。北兵營、會寧軍民庫所在貿馬價，亦是公物，則依平安道例，一體會減，似無所妨。以此，分付咸鏡監司，何如？上曰，此價何可責出於該營軍民庫耶？自太僕量處，可也。{{*|出擧條}}又所啓，頃日因判尹金始炯榻前陳達，箭事橋梁頹圮處修築事，令司僕寺，待秋成擧行事，命下矣。蓋此橋之創建，未知始於何年，而取考文書，則甲子年化主僧徒等，鳩聚財力。其所頹落處修築時，自本寺若干米錢帖下。而至於浮石，則非僧徒所可擅便，故借本寺之力，以爲文移往復于京兆而已。元無經紀之事，則今不可以此，援以爲例矣。凡大小橋梁修築事，自有主管之司，則非本寺所可替當，更爲分付于漢城府，以爲修築。而其所入物力，令各軍門，與司僕、戶曹，量宜出物，以爲完役之地，何如？上曰，橋梁主管該司，政院考出，分付修治，而物力則令太僕與五軍門劃給，可也。{{*|出擧條}}又所啓，司僕寺員役等一年料布，極其浩多。而穀物則以牧場稅米二千五百餘石繼用，布則各邑諸員價布一百三十餘同收捧，逐朔分排，而猶多不足，故僅僅推移需用。而或値凶年災減之時，則災減之代，自賑廳，依他各司例，計數移送矣。戊戌以後，災減之代，賑廳，諉以本寺有裕衙門，終不許給，故累年災減之代，以本寺若干遺儲錢穀，推移繼給，以致寺儲枵然罄竭之中。又値上年凶歉，牧場稅入大縮，諸員價布災減，亦至三十六同二十九疋零之多，料米則雖或支用，布則實無推移之路。許多廝卒今朔應下布，不得上下，誠甚悶慮。自戊戌以後，各年災減布代二百數十餘同，則雖不能盡數劃給，上年災減代三十六同二十九疋之數，則不可不趁時輸來，以爲自今朔繼給，以此，分付，賑廳何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，江華監牧官所管媒音島所放時在馬壯兒雄雌，竝三百三十三匹。而島中江華府所設鹽盆，多至十餘坐，故若干草木，盡歸於煮鹽之資，因此水草不足，馬無遊吃之所，三年之內，飢斃之數，至於累百餘匹之多。其在馬政，誠甚悶慮，不可不趁今變通。所謂鹽盆，一傡毁罷，申飭護養草木，以爲馬畜蕃殖之地宜當。以此，分付江華留守，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}兪拓基所啓。年前經理廳，爲修葺北漢行宮，戶曹所屬陽城等地屯田二十結，陳白請得，屬之該廳，以其所出，爲修繕行宮之地矣。其後又以所出穀物，不足以當修葺物力，今春行宮修理，聞自地部，已爲擧行云。本曹屯田之，一向屬之該廳，甚無意義。自今還屬本曹，今秋屯穀，亦自本曹收捧事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，自校書館經筵進講《資治通鑑》五件，有印出之命矣。冊紙千卷，分定兩南，而湖南五百卷，雖已上來，嶺南五百卷，未及上來。顧今凍寒漸深，印役已難擧行，況且此書，曾在先朝癸巳年間始役，丙申年畢役。而經筵件十二件，自戶曹磨鍊印bb出b矣。百卷之書，今雖始印，數年內，決難完役。而昔年所印出經筵件十二件中，卽今玉堂所置，只是五件，其餘七件，不知其去處云，事甚可怪。令弘文館，卽爲推出，以爲前頭進講時所用。而兩南所分定冊紙，則留作經費之用，似無妨矣。徐宗玉曰，冊紙卜定，實爲巨弊。而今此已卜定之紙，雖不用於今番印役，亦不足爲補民役補經費之資，姑爲藏留，此後如有御覽書冊印出之役，則以此紙用之，爲好矣。拓基曰，宗玉此言果好矣。上曰，其言誠好矣。依此爲之，可也。{{*|出擧條}}又所啓，諸宮家漁鹽收稅，前則自各該宮，直送差人矣。戊申後，自本道都捧上送於本曹，則自本曹分送於各該宮，而淑嬪房漁稅錢，亦在其中矣。今番內需司手本，以爲湖南稅錢，自前所捧，幾至千兩。戊申以後，次次減數，今年稅錢，自該曹直捧，其代限千兩輸送該宮之意，有所稟請，則別判付內，以五百兩定限輸送事，啓下本曹矣。取考前後文書，則自本曹句管後，初年所捧，不過二百餘兩，其後漸次減縮，至於上年所捧，未滿百兩，其所收捧，數旣如此。而今若以五百兩之數移送，則比諸稅錢元數，旣不相當，且是一時貸送。而年年若或爲例，則此亦爲難，似當有酌定之道矣。上曰，雖以此觀之，漁鹽之多歸於差人私橐，可知矣。此係祭需所用，則事體甚重，雖以前後所捧成冊觀之，曾前收捧，每爲八百兩，而其間自當有中間雜費。故手本判付，只以五百兩酌定者。予意有在，因本道收稅之不卽上送，其若取用於地部，便同貸來樣，事體不可若是苟簡。今年稅錢，自地部直捧，而成冊所捧之數，旣如是。就其中折半定捧，其餘自戶曹取用好矣。拓基曰，折半之敎，臣未知聖意所在矣。上曰，此指八百兩內折半之數，而如是爲之，則在地部亦當有實效矣。又所啓，光海君裔孫幼學朴廷琓，以光海所愛免稅復舊事，有所上言矣。其上言，以爲光海君田畓免稅，昔在仁廟朝，優數劃給，而曾於顯廟朝壬寅年間，諸宮家免稅田畓，釐正存減，因筵臣陳白之時，自上又有光海君免稅，則勿減之下敎。而其時釐正廳不察，混入於裁減中，故乙巳年間，願得復舊，啓下備局。則戊申備局，覆奏請寢，而特下判付，分付該曹，若有混入者，則依前下敎擧行矣。其後己酉釐正時，前之所餘，又被半減，庚戌復上言，自備局請依前後判付，沒數出給，故八十六結零，又爲追許免稅矣。今年又上言，下禮曹覆啓許施，下臣曹矣。宣廟朝以前，本無諸宮家免稅之事，而自宣廟朝以後，始有之。今以其時諸王子、翁主免稅，二去壬寅釐正例見之，則但不過百結，或不滿百結。此似由於只免買得田畓，而不爲民結免稅之致矣。然以德興大院君房免稅言之，都數不過七十餘結，而光海君房免稅，則壬寅所減，乃是六百五十二結零及四十石堰畓。今若竝與已免稅之百結及追免稅之八十六結而計之，則殆將過千餘結矣。光海君事體，比他固自別，而前後畫給之判付，亦出於特軫之聖意矣。但念祖宗朝釐正後，今將八十餘年，則今盡復給，已極未安。況且八十年間，其田畓，必應分派於諸子孫，斥賣於民人。則到今千結之追給，又將爲民結免稅，下詢大臣而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？金興慶曰，當初仁廟朝劃給，固出於特恩，而其所釐正裁損，旣在於顯廟朝，則今於八十年之後，何可復舊耶？事涉重難矣。宋寅明曰，臣意亦依顯廟朝例遵行，似好矣。上曰，旣有先朝壬寅釐正之例，大臣之言又如此，置之，可也。諸臣遂退出。承史未及退，上招承旨。鄭必寧進伏。上曰，明日視事，取稟，只晝講爲之，可也。承史仍爲退出。 ==10月11日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨沈星鎭{{*|坐}}。右副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。同副承旨金尙翼{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|仕直}}金尙喆{{*|病}}。事變假注書丁喜愼{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○李春躋啓曰，左副承旨沈星鎭，不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○韓顯謩啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，諫院闕啓，亦至多日。兩司除在外、未差外，大司憲李壽沆，持平金{{?|⿰禾道}}，正言朴弼均、李命坤，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲李壽沆未肅拜牌不進，執義南泰良奉命在外，掌令尹得徵，持平朴春普在外，掌令一員未差，持平金{{?|⿰禾道}}未肅拜陳疏入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○必寧啓曰，今日晝講，知事當爲進參，而知經筵尹淳奉命在外，尹惠敎，同經筵李德壽，家有拘忌之疾，知經筵兪拓基，同經筵李宗城，俱以病不來，洪鉉輔未肅拜，他無入侍之員，除在外、家有拘忌之疾人員外，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，知經筵兪拓基，同經筵洪鉉輔、李宗城，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而晝講時刻已迫，他無入侍之員，竝更牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，修撰吳遂采，雖以加土事下直，而副修撰李性孝、趙榮國，皆已違牌，故姑爲留待，而入參晝講矣。卽因臺疏，情勢難安，仍卽出去，講官不備，今日晝講，何以爲之？敢稟。傳曰，停。 ○傳于朴聖輅曰，以戶判所達者，有下敎者，而上納零星，卽本道駭然之致，豈可以此，較量於所重？極涉苟且。其擧條置之，依判下擧行事，分付戶曹。 ○傳于必寧曰，召對爲之。 ○備忘記，傳于必寧曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○必寧啓曰，史官一員待命事，命下矣。史官不備，宣傳官代送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金尙翼，以侍講院言啓曰，本院新除授兼司書李德重，自鄕纔已入來云，而時無職名。令該曹口傳付軍職，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司果李德重。 ○顯謩，以兵曹言啓曰，今月初十日大臣、備局堂上引見入侍時，露梁別將，令兵曹決棍事，命下矣。當該別將尹海昌，決棍貳拾度之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今日賓廳武經講書時，都摠府都事金養性，《司馬法》不通，部將金德九，《三略》不通，竝請推考。傳曰，依啓。 ○又以備邊司言啓曰，卽見京畿監司徐宗伋狀啓，則以災結二千結加給事，秋等大同，一倂捧留各其邑，或與還穀，一體分給，或移施於春大同事爲請矣。朝家雖已劃給災結數，而分俵之際，何能無些小出入？要之不可使大段過越，雖以臺疏觀之，可知畿邑給災之不足。而道臣狀請，又如此，不可無參酌加給之道，限一千結，特爲加劃，恐合事宜。大同自是惟正之貢，從前雖或有一二減退之例，而皆出朝家特恩，今以民怨減捧爲言者，已極未安。至於捧留之請，雖出於災年便民之意，而還分旣難，創行移施，尤近姑息，亦不可輕許，此則置之爲宜。以此分付，何如？傳曰，允。 ○以賑恤廳裁減別單。傳曰，只以點下者，依壬子年例擧行。 ○行禮曹判書尹淳狀啓。臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐所住處。則以爲，淸曉，史官傳呼過江，臣冀眷兪音，顒企于心，曁乎宗伯，傳承而宣諭，所以敦勉開曉，實出尋常萬萬。臣雖初心失所圖，而祗奉恩旨，不禁感涕之橫流也。臣雖無狀，夫豈不仰體聖上懇惻之至誠，切至之明訓，而敢爲此過分之撕捱乎？倉卒附奏，雖不能一一陳暴，請有以略陳之。臣之赤心向國，九死不可化，豈以行休進退？而或間顧施之於事者，則必謹守法度，不敢毫髮放過，然後始爲合理得體，可以示四方與後世矣。混沌前事，臣非欲一毫追理，人之所以加臣者，愈益叵測，臣將何以處此？進則必發，已然之驗昭昭，進其何爲哉？向所謂泛說者，終非可信，觀於復相二字，可知也。臣安得不逬出乎？藉令信然，乃其避辭所追言，亦何得以預料哉？其避中三件㦧誣，俱落白地，而踵起者轉益慘怛，至曰權猾柄國。人臣得此言，尙可以自立於天壤乎？今臣之力辭，亦非但爲已往事，只不欲以身，更受此叵測也。夫豈一分可進，而敢爲此過撕捱者乎？知遇之敎，喬木之諭，臣警gg擎g讀未遍，不覺寸心之銷盡，不知所以仰對者矣。天日至明，臣心豈待自陳而後，始當洞鑑乎？遭罹至不幸，不期廢而自廢，況今神識全消，更無自效之餘地。臣誠痛恨，只自撫心永悼，郊野疎涼，至蒙降軫，聖恩至此，益不知報答之所，臣心胃之火，轉成百病，卽今滿面浮高，喉舌竝痛，似成風丹之症，仰對之辭，不成倫理，少竢病情稍間，更申呼籲云矣。敢此馳啓爲白臥乎事。踏啓字。 ○持平金{{?|⿰禾道}}疏曰，伏以臣，屢忝臺職，無涓埃之補，每違召命，以坐罷爲事，此雖出於情勢之不可强故也。而其爲分義之虧損，當何如也？罪累層積，惶懼彌切。迺者新除，又下意外，臣豈不欲含恩畏義，竭蹶趨命，圖效一日之責，少贖旣往之罪也？念臣言論風采，本不合於淸朝耳目之寄，而間有一二妄發，輒遭許多詈辱，前後人言，罔非臺閣之羞。此固聖明之所俯燭，儕流之所同知也，則臺垣一步，卽臣自劃之地，今何可冒沒承膺，徒取一世之嗤笑也哉？玆於牌召之下，不敢坐違，謹此隨詣，略暴情懇。伏願聖明，亟遞臣職。仍治臣罪，以安私分，以肅朝綱，不勝萬幸。臣旣不以臺閣自處，則不宜贅及他說，而目前一事，大關法綱，不敢不附陳，惟聖上垂察焉。臣伏聞日昨筵中，有罪人金時發酌處之命，於此不勝駭歎之至，蓋時發之怙勢行惡，爲湖民大害久矣。而乃至於撲殺人命，無少忌畏，則論其罪犯，所當明覈得實，施以常典。而今乃視同輕囚，循例捧招，又從而營救前席，終至酌處，如是而其可謂國有法乎？彼曲護時發，愛之欲生者，固無足道，而惜乎，宰臣之同聲救解，儒臣之托辭不言，何其太畏氣勢，而不恤紀綱也？若以檢狀之矇矓，實因之不明，謂之可疑，則一番更査，詳覈處斷，法理當然，何可以掘發更檢爲難，而一任其苟且彌縫耶？凡殺獄，類多可疑而難明者，故或有四五次檢屍者，或有經年而掘檢者，此蓋檢覈之例規也，則獨於此，諉之以無益於覈實，必要其掩置，何也？臣謂更令道臣，別定剛明官，嚴覈明査，以法處之，然後王章可立，民心可服也。且罪人之干係殺獄者，枷囚南間，法也。而今時發，自初至今，置之西間，殆若微眚薄過之一時禁推者然。噫，王獄何等地也，殺人何等罪也？而身爲獄官者，循私畏勢，任意屈法，至於如此，誠可寒心，臣謂時發見囚時禁府當該堂郞，宜有罪罰也。答曰，省疏具悉。所陳者，其所處分，非所以輕其法也。蓋諒處矣，大體則是也。而曲護太畏等說，極涉過矣，只以其事，謂之可矣。何可置意於其間乎？事雖微矣，非飭勵之意，宜悛其習，特敎之下，所關不輕，則置諸西間，其涉不察，其時堂上，從重推考。郞廳汰去，其所撕捱過矣。爾其勿辭，從速察職。 ○戊午十月十一日未時，上御熙政堂。輪對官引見入侍時，同副承旨金尙翼，假注書李彝章，記事官朴昌朝、李壽德，儀賓都事尹審，濟用判官李晵，歸厚別提李徵久，中部主簿南鶴聲入侍。審進伏。上曰，職、姓名。審白之。上曰，履歷。又曰，前若已經入侍，則不必疊白。審曰，小臣曾以輪對官入侍矣。上曰，然則所懷。審曰，衙門雖尊，而極其淸閑，別無所懷矣。晵進伏。上曰，職、姓名。晵白之。上曰，履歷。晵曰，戊申年除繕工監監役，用孝章墓別工作勞，陞六品，歷掌樂院、漢城府、長興庫主簿，爲懷仁縣監。以前官之仍任未赴，復除歸厚別提，司宰、主簿，庚戌爲楊口縣令，癸丑遞還，復除司饔主簿，又待罪本職矣。上曰，職掌。晵曰，判官則掌印信而已。上曰，所懷。晵曰，別無所懷矣。徵久進伏。上曰，職、姓名，徵久白之。上曰，履歷。徵久曰，以觀象監命課學兼敎授，陞六，方待罪本職矣。上曰，所懷。徵久曰，本署弊瘼多端，而旣有提調，小臣猥屑不敢陳達。鶴聲進伏。上曰，職、姓名。鶴聲白之。上曰，履歷。鶴聲曰，癸卯年，以先蔭，除中部參奉，甲辰遷廣興副奉事，乙巳遷內贍直長，有提調嫌避，遞職矣。丁未除禮賓直長，戊申遷司畜別提，庚戌除松羅察訪，今年得除引儀，六月待罪本職矣。上曰，本部民戶幾何？鶴聲曰，三千七百九十六。上又問人口及男丁數。鶴聲對如數。上曰，所懷。鶴聲曰，部官管於漢城府，有事輒轉報變通。小臣別無所達矣。諸臣退伏。上曰，召對當爲之。承旨出閤外，率玉堂以待，可也。{{*|出榻前下敎}}諸臣退出。 ○戊午十月十一日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官金尙翼，副提學徐宗玉，假注書李彝章，記事官朴昌朝、李壽德入侍。上曰，承旨進來。尙翼進伏。上曰，海西農形，勝於京畿乎？宗玉曰，臣聞之，則比之辛亥、壬子，稍勝云矣。臣待罪海藩，辛亥年冬間遞還。其歲給災四千結外，無加數，今年海西之四千結，無不足之理矣。上曰，海西比之京畿、湖西，則稍勝矣。湖西亦非兩南之比也。海西伯之直請減得幾分云者過矣。此則以道臣，而直爲廟堂公事以送，將欲特推，而減三分不少乎？宗玉曰，姑待備局諸堂之入侍，而詳議處之，似好矣。雖歲末爲之，未爲晩矣。上曰，然則姑置之，承旨書傳旨，可也。傳曰，一道民命，係於道臣，爲方伯者，豈可恝視？亦豈不請其顧恤？而藩臣事體，比他有間，自有備局，則狀聞之際，直爲條列其減，有若覆奏者然，其涉不察，海西道臣推考。尙翼書畢退伏。宗玉讀，自《易》象曰上天下澤履，止終篇。上曰，其下承旨讀之。尙翼讀六板。上曰，注書讀之。臣彝章讀七板。上曰，下番讀之。壽德讀止終篇。尙翼曰，夕水剌尙未進御，臣等少退，何如？上曰，文義陳達，可也。宗玉曰，《易》六十四卦，獨此二大文言禮矣。以類言之，則禮之爲道，溫順愷悌，似與大壯，氣象懸異。而丘濬之係此於澤下者，深知禮意之本。大抵人之天性，非不美矣，而物慾間之，氣質蔽之，以至於喪性滅禮矣。若非大用力大奮發，以克治之，則不可以復禮。於此，亦可見克己復禮，若非大壯之道，則不能矣。上曰，副學所達好矣。宗玉曰，禮之節文甚多，故此篇似汗慢，而此亦可以裁取矣。《周禮》以大宗伯爲主者，亦可見其歸重於事神之意矣。後世人君，專以治人之務爲重，而不知事神之道，宗伯之任，不能選擇，此極非矣。皇朝之制，雖未詳知，而卽今中國，亦以禮部，爲六官之長，此亦出於《周禮》矣。上曰，周家則以大冢宰爲長矣。宗玉曰，《周禮》所謂大冢宰，卽相職，異於今之吏判矣。上曰，果然矣。宗玉曰，我國亦以禮曹判書，爲吏判之亞，古則有禮判通薦之擧，參判亦極擇，而至於參議則，尤極重之，非出入吏議者，不得爲之。肅廟時事，臣亦及見之，禮官之揀選，甚愼且重。近來則不然，便作漫司閑職，誠爲非矣。人君之職，無大乎享天事神，而受嘏錫福，皆由於此，豈不重歟？上曰，然矣。宗玉曰，頃年朝家，申飭祀典，而臣於待罪外方時見之，不無其效。此後禮官入侍時，間間下敎警勅，則似好矣。上曰，申飭之後，果差勝乎？宗玉曰，然矣。上曰，日寒如此，深居煖室，尙難堪，況入直軍兵乎？鄕軍或耐寒，而京軍何以堪遣乎？頃者臨御藝文館時見之，則其寢處，雖夏月亦難矣。其令兵曹郞官，摘奸各處入直軍士，襦衣空石之不能優厚者，分付該曹，別爲加給，可也。{{*|出榻前下敎}}上曰，昨日金虎門入直物故軍士，令該曹各別顧恤，可也。{{*|出榻前下敎}}尙翼曰，凡有入侍，預備史官，必爲來待，而今日預備兼春秋，雖到闕外，未及於摘奸命下之際，致令煩稟，替送宣傳官，事涉稽緩，當該兼春秋，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}諸臣退出。 ==10月12日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨沈星鎭{{*|陳疏受由}}。右副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。同副承旨金尙翼{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|仕直}}一員未差。事變假注書未差。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○鄭必寧啓曰，玉堂不備，備員間視事頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，來十六日儒生殿講，取稟。傳曰，停。 ○藥房提調趙尙絅，副提調李春躋啓曰，昨今寒威猝緊，伏未審聖體若何？前劑入湯劑，已盡於昨日。臣等今日，依下敎，與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。傳于必寧曰，備局稟處，有下問事，右相藥房入診時，同爲入侍事傳之。 ○必寧啓曰，右相藥房入診，同爲入侍事，傳之事，命下矣。遣史官傳諭乎？敢稟。傳曰，遣史官傳諭。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○韓顯謩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，憲府無行公之員，連日監察茶時，事甚未安。除在外外，大司憲李壽沆，持平金{{?|⿰禾道}}，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于春躋曰，前已下敎。今日又有下問事於右相，故使之同爲入侍矣。右相不爲入來，且昨日寒殿召對，今日日氣又寒，診候則一也。勿爲入診，只令醫官入診宜矣。 ○藥房再啓曰，卽伏聞入侍醫官所傳之言，則補中益氣湯，依前加入五貼劑入事下敎云。此藥劑入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○必寧，以弘文館言啓曰，本館上下番見存八員內，應敎李錫杓，校理金光世、兪最基，修撰李度遠、吳遂采，俱在外。副校理徐命臣，家有拘忌之疾。宋敎明由限已過，家有拘忌之疾云，不得循例請牌。臣宗玉獨爲入直矣。今日晝講命下，而上下番不得備員。有闕之代，令政院，稟旨變通差出，仍卽牌招，以爲備員入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因弘文館草記，下番有闕之代，令本院稟旨變通差出事允下矣。政官卽爲牌招開政，差出闕員，仍卽牌招何如？傳曰，允。 ○傳于必寧曰，今日晝講停。 ○李春躋啓曰，假注書金尙喆，再昨入侍退出後，身病猝重，屢日調治，尙未差復，勢難察任。事變假注書丁喜愼，家有拘忌之疾，不得仕進。竝改差，何如？傳曰，允。 ○顯謩，以備邊司言啓曰，今年三南各邑，間有免凶處，而被災尤甚之邑，或有赤地處，當秋已聞有流亡，則未設賑之前，不無死亡之慮，故向於筵中，以歲前飢餓之類，自各邑從便接濟穀物，竝計於畢賑狀事，定奪，申飭。而今年早寒，冬節漸深，不待開春設賑，而歲前凍餓致死者，必多有之。災邑守令，或限十餘日，間間巡視閭里，或有飢凍濱死者，則或給救急升穀，或給禦寒空石，必使無死亡之患。被災諸道，令沿路各邑，必於路傍，或設一二處土窖，使流丐之類，得免道路僵死之患，爲宜。海西水災各邑民人之漂失室廬者，凍寒前，已皆安接，有不可必，亦令各邑，一一訪問。事力不逮之類，別爲方便顧助。而此等事，前頭繡衣廉問時，考其擧行勤慢，憑處之意，預先嚴飭於三南、海西諸道道臣處，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹bb言b啓曰，今日召對時，日寒如此，令兵曹郞廳，摘奸各處入直軍士，襦衣空石之不能優厚者，分付該曹，別爲加給事，命下矣。發遣本曹郞廳，闕內各處守直軍士等，一一摘奸，則入直將士等所接處，圍排空石，擧皆稍優。上番騎兵等，頃日襦衣分給之後，無一名落漏者，而例給空石，每名不過一立，故不無不足之慮。令該曹量宜加給事，分付，何如？傳曰，允。 ○持平金{{?|⿰禾道}}啓曰，臣猥以無似，猝當言地，適於辭疏之末，附及目下一事，寂寥之譏，臣亦自知，而不料聖批縷縷，委曲開諭，至於責勉之敎，亦出於聖人匪怒之誨。臣固不勝惶感之至，第於殿下處分，實有慨然憂歎者。噫，殿下以今日國家，謂有法乎，無法乎？紀綱日隳，典章日壞，私意橫流，人不畏忌，稍有勢力，莫敢誰何。識者之憂，固已久矣。而至於殺獄之法，三尺至嚴，堂堂匀石，王府則有。自我祖宗朝以來，一有干犯於殺獄者，則雖貴近之臣，亦且必罪乃已。此蓋聖王所以重人命嚴國法者也。今此金時發之撲殺村民，臣於待罪畿邑時，亦嘗稔聞於湖右傳說，而其所審覈之道，唯在於檢驗實因之如何。而當初推官之檢狀，誠極駭然。朝家之以此審愼，夫誰曰不可？苟有可疑之端，則反覆査檢，覈得實狀，罪在時發，則罪時發，罪在道臣，則罪道臣，罪在推官，則罪推官，可也。如是而後，處分明白，國言可熄。而今則不然，一經供問之後，旋卽酌處，臣未知時發之竄配者何罪，道臣之譴罷者何義，推官之拿處者何名耶。反上落下，獄體不成，自有此事以來，人多慨惋。則爲殿下耳目之臣，受殿下法綱之任者，隨見論列，在所不已，而殿下以大體則是，而曲護太畏等說，極涉過矣爲敎。又以事雖微矣，宜悛其習爲敎。惜乎，殿下之言，亦復如此耶？殿下於群下一言一事，動輒生疑，雖如萬口一談之時發事，而猶且慮及於言者之挾雜，則今日爲殿下言官者，不亦難乎？雖然，法者，乃祖宗之法，非殿下之法，一或低仰，危亡隨之。臣雖無狀，竊自附於執法不撓之義，而一言出口，不免見疑於君父，更何顔面，一刻苟冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○顯謩啓曰，持平金{{?|⿰禾道}}，再啓煩瀆。退待物論矣。傳曰，知道。 Branch2○行兵曹判書趙尙絅，都承旨李春躋疏曰，伏以望日常參，將循例擧行矣。卽今寒威，猝然澟冽，誠無異於大冬酷寒，閭巷之間受傷者矣。雖於此時，靜處便殿，固易於寒氣之逼，而外祟之乘，況早臨法殿，移時引接，豈不有乖於將攝之道哉？臣等竝在保護之地，區區之慮，無所不至，敢以短章，仰暴微忱。伏乞聖明，特停望日常參，以盡古聖人愼疾之戒，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。常參之停，其多矣，當諒日氣，若寒則命停矣。 ○左副承旨沈星鎭疏曰，伏以臣稟賦儜弱，本不如人，且有積年所抱之奇疾，豈可耐久於夙夜供劇之任，而念臣無似，猥荷恩顧，所被寵擢，迥出尋常，私心感惶，不敢言病，强疾趨列，今已數箇月。昨於詣闕之路，重觸風寒，頭疼若碎，渾體如束，連用藥飮，少無所減，以此病狀，實無自力供仕之望。玆敢疾聲呼籲。伏乞聖慈，亟遞臣職，以便調息，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以臣，卽伏見憲臣疏，盛論金時發酌處事，至以不恤法綱爲言，雖不顯言斥臣，臣於此，不勝惶懍之至。夫人各有見，何可强同？臣則主文案，而務平反，臺臣則重殺獄，而嚴法綱，其所可否，不害爲淸朝美事。設有事實之可容反覆者，臣何敢自同分疏，以傷大體？第伊日筵中，禁堂雖或發端，而畢竟處分，臣實妄有仰贊，初非不慮公議之如此，而然若論營護之罪，不專在於禁堂，而在於臣。今臺臣，論彼而不論此，多見其相恕，而在臣私義，不可自掩，其何敢苟然仍冒於匪據？伏乞聖明，亟許遞削，仍降罪罰，使王章嚴而臺議伸焉。答曰，省箚具悉卿懇。玆事業已下敎，卿何撕捱。卿其安心，勿辭視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○吏曹參判李崇城疏曰，伏以臣於銓職，實無因仍蹲冒之理。不但臣之自知然也，輿論皆然，亦嘗質言於籌司稠坐之中，大臣諸宰，又莫不以爲然。臣之一遞，卽所謂國人皆可者也。公議如此，臣雖欲淟涊，其可得乎？且臣自再昨，左足生小癤，初不至痛痒爲病矣，忽自昨夜，猝然成疔，當心穿肌，紅絲四熾，達宵艾灸，不省人事，坐違嚴召，罪合萬殞，倩人搆疏，疾聲哀籲。伏乞聖慈，俯賜矜察，鐫遞臣本兼諸任，以延殘喘，不勝幸甚。且臣於臺疏所論禁堂罪罰事，有不可厭然自掩者。臣於向者，待罪金吾，與判事臣尹淳開坐，始聞殺獄罪人金潤國、金時發，或入南間，或入西間，所坐無異，而所處不同。雖不知始囚時委折之何如，而揆以法例，不可不歸一，故欲於時發事，稟處時，倂爲陳達矣，淳旣去職，臣亦旋遞，不復干涉於金吾事矣。今於惠文之來，已不勝危蹙，而推勘之罰，獨及於當該，臣何敢以倖逭爲幸，晏然而已乎？亦願亟降譴罰，以嚴公法焉。答曰，省疏具悉。旣已行公，復事撕捱，極涉過矣。下款事亦非撕捱者，卿其勿辭，竢間察職。 ==10月13日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨沈星鎭{{*|陳疏受由}}。右副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。同副承旨金尙翼{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|仕直}}一員未差。事變假注書未差。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○韓顯謩啓曰，大司憲李壽沆未肅拜，執義南泰良奉命在外，掌令尹得徵，持平朴春普在外，金{{?|⿰禾道}}避嫌退待，掌令一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，今初十日備局引見時擧條中，司僕寺馬價事，乃兵曹判書趙尙絅所達，而誤以大臣名啓下，故玆以付標微稟入之矣。取考其日他擧條，則捕將推考事，乃大臣陳達，而又以兵曹判書趙尙絅名，誤書啓下。此雖出於許多書役紛擾之中，致有換名誤書之事。莫重擧條，如是差誤，臣亦有矇然不察之失，不勝惶恐。當該注書，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，開政事，命下。而判書趙顯命奉命在外，參判李宗城陳疏受由，參議鄭羽良，家有拘忌之疾，姑不得擧行，待參判由限過後，牌招開政，何如？傳曰，允。 ○以兼司書李德重牌不進罷職傳旨，傳于必寧曰，推考傳旨捧入。 ○顯謩，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月，今十月合六朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，不敢承受之意，已爲上聞，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以御營廳言啓曰，本廳分授惠化門南邊體城改築處女墻，今已畢築之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以漢城府言啓曰，近年以來，江路不順，每當風雨，沿江諸處，覆船渰死者相繼，西南兩部部官，以各人拯活之勞，連續報來。而此等事虛實易混，名爲激勸，而實開僥倖，故本府姑皆置之，各該部官，枚擧江民輩等狀，以濟活路塞，有關後弊之意，請報不已。今此拯活，果皆實狀，則一切防塞，亦恐非勸後之道。不得已累次行査，只以居首若干人，別單以啓，令該曹考例，稟處，何如？傳曰，允。 ○編修官宋瓆書啓。臣敬奉聖旨，傳諭于右議政宋寅明所住處，則以爲，卽伏承藥房入診時，同爲入侍之命，而適有情勢之難安者，纔上小箚未及承批，有不敢趨承，不勝惶恐云矣，敢啓。傳曰，知道。{{*|十二日入啓，今日啓下}} ○副提學徐宗玉疏曰，伏以臣，常抱死疾，朝不慮夕，忽自昨夕，痰塊衝升，頃刻昏倒，氣息迷錯，手足顫掉，急施灸藥，僅得少甦，若不擔歸私次，趁時救療，則實有汚穢淸禁之患。伏乞聖明，亟遞臣職，使之安意調息，少延殘喘，幸甚。卽者持平金{{?|⿰禾道}}處置，歸於本館，而其所論者金時發事也。時發，卽臣姻婭四寸之親，則嫌難可否於其間，此亦臣難冒之端也。答曰，省疏具悉。若此處置，自有他儒臣。卿其勿辭，調理察職。 ○知義禁趙錫命疏曰，伏以臣，忝叨獄官之後，就見金時發殺獄文案，則初覆檢狀，俱無堅硬處，而實因看證，亦不明白。故頃與判金吾相對時，以獄案如是疏略，不可成獄之意，有所酬酢。而適於筵中，伏承下詢，敢以前日所見，仰陳之矣。今者臺疏中，有曰同聲救解，而至以畏氣勢壞法綱爲言，臣誠懼然，繼之以訝歎也。臺臣，若以殺獄事重，不可但已爲意，則疏請更檢，未爲不可。只以其時發之居常多謗，據此不詳之文案，直驅之於殺人之科，臣所未解也。臣旣被其論斥，有不可晏然於職次。伏乞聖明，亟遞臣職，以安私分，以謝臺議，不勝幸甚。答曰，此非撕捱者，卿其勿辭察職。 ==10月14日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨沈星鎭{{*|陳疏受由}}。右副承旨韓顯謩{{*|坐}}。同副承旨金尙翼{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭受由}}。假注書李彝章{{*|仕直}}一員未差。事變假注書未差。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○韓顯謩啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。持平金{{?|⿰禾道}}，引嫌退待，已至經宿，而尙未處置，亦甚未安。憲府除在外外，大司憲李壽沆，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以侍講院言啓曰，本院新除授兼司書李德重，昨旣有只推之命。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以兼司書李德重牌不進罷職傳旨，傳于金尙翼曰，推考傳旨捧入。 ○必寧啓曰，明日常參時，議政府、戶曹、刑曹，無進參堂上，諫院亦無進參之員，除在外、受由、家有拘忌之疾外，右參贊李德壽，戶曹判書兪拓基，參判洪鉉輔，刑曹判書金始炯，大司諫尹容，明日待開門，竝牌招，以爲入參之地，何如？傳曰，允。 ○尙翼，以兵曹言啓曰，明日常參擧動時，侍衛及常參官，當爲入侍，而參判、參知，今方作闕，無以備員。參判、參知有闕之代，令該曹以在京無故人，卽爲口傳差出，仍卽牌招，以爲進參，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，口傳政事，命下。而判書趙顯命奉命在外，參判李宗城身病猝重，參議鄭羽良未肅拜，且家有拘忌之疾，不得擧行云，參判李宗城，所當牌招擧行，而由限未盡，何以爲之？敢稟。傳曰，次官雖受由，在京則當爲擧行，何爲稟耶？出給。 ○大司憲李壽沆啓曰，持平金{{?|⿰禾道}}，以云云。{{*|原啓見上}}引嫌而退，其所論列，意在執法，匪怒之敎，不宜爲嫌。請持平金{{?|⿰禾道}}出仕。答曰，依啓。 ○都承旨李春躋疏曰，伏以臣病難陳力之狀，已悉於前疏，而聖批賜以由暇，繼徹長單，萬不獲已，而三告之還下，出於意外。特降嚴召於親臨講士之日，分義是懼，黽勉趨承，强策奔走，亦已閱月矣。念臣受氣最薄，自幼善病，況今精神，日益消耗，病形日益沈痼，夙夜之侵，望斷支吾。而第臣區區所自勉者，惟在於不敢欺三字，故前後陳病，亦不敢過爲假飾，以浼崇聽。雖於日月之明，仁覆之天，猶未蒙俯燭而垂諒，辭單還給，係是異數，而格外特命，有若獨偏於微臣，臣每一承聞，且惶且感，誠不知何由而致此也。抑臣於臺疏之論斥禁堂，又有瞿然者，金時發就囚之後，臣亦乍叨金吾，而曾未能據例而移之，則不察之失，臣固有之。今於當該之被推，其不可獨爲晏然也，明矣。精力之不逮，旣如右，情地之危蹙，又如此，玆敢冒萬死哀籲。伏乞聖慈，亟許遞改，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。 ○持平金{{?|⿰禾道}}疏曰，伏以臣，日昨一疏，只是重殺獄嚴國法之意。而及承聖敎，誨責備至，臣惶悚之極，不敢自安，冒沒詣臺，引義自列，以祈斥罷之恩矣。不料聖批，以勿辭爲敎，今者處置請出，尤出意外。臣尤悶阨，不知所處，天牌之下，不敢坐違。謹此隨詣闕下。而第臣於同義禁趙錫命之疏，有駭惑不安者。噫，殺獄之法，何等重大，而一番供問，不復究覈，徑先酌處，無少留難，則王章壞矣，獄體隳矣。臣之所陳，不過爲執法之論，而其所論及諸臣者，亦不過官師相規，則宰臣之費辭自辨，已欠自反之道。而其曰，只以時發之多謗，直驅於殺人之科云者，言之不擇，胡至此也？當初臣疏所謂時發，怙勢行惡，爲害湖民者，不過言其居鄕無狀之罪也。至其殺獄一款，則自是別件事，而臣之所論，首言其斷獄不審之失，末乃以更査詳覈爲請，則觀其語脈，其果有因彼疑此，直歸殺人之意耶？雖然，審如宰臣之言，則是臣不問罪犯之有無，事情之虛實，直以陷人罔測爲主者也。其心之不仁，其罪之可惡，將與殺人者無異，則惟當鈇鉞之是俟，尙何去就之可論乎？玆敢投進短疏，自外徑歸。伏乞聖明，罷臣之職，治臣之罪，以安微分，以嚴邦憲，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○工曹判書朴師洙疏曰，伏以臣本職，雖曰閑局，六官之長，自不可瘝曠其一，況如備局有司、經理廳堂上等任，任寄緊重，尤非如臣癃病者，所可尸居。北漢之事，蕩然莫可收拾，將至廢罷之境，自前提調宋眞明時，欲有所設施變通。而未及爲，臣於受任之後，亦嘗欲以數三事，具笏記陳稟於榻前，未得閑隙，仍復病伏，迄未果焉。此亦臣尸素之罪也。大抵築斯城，今已三十年，其時經紀，非不重且勤矣。中間朝家，置之於欲罷不罷之間，修葺之政，寢以解弛。城堞雖自三軍門，隨毁修補，而倉廨寺刹之屬，臣嘗使人閱視，則率皆圮毁，殆無完全之處，失今不修，則前功盡棄。本廳儲蓄銀錢，俱不過萬餘兩，綿布不過百餘同，以此零碎之財力，固已無捐割資用之勢矣。最是五萬石，當初儲置之軍餉，或爲地部、惠廳之貸用未償，或爲各邑移轉，逐年逋欠，及湖南料販之米，而竝入蕩減與未捧之中，卽今城中及平倉留庫之米，都合不過萬餘石。其中又有今年畿邑移轉米二千六百餘石，管城所分給移轉米一千八百餘石。而今又因朝令，尤甚邑米捧留本邑，之次邑三分之一捧留本邑，則今冬受糴之米，將益減縮矣。募入之城民，本爲糶糴之資生之利，而入居年來，糶糴漸縮。故舊日三百餘戶之民，歲益流散，今僅爲百餘戶，若今冬失利，必散亡而無餘矣。管城所取耗之米，亦皆耗縮，許多將士之廩料，將無所支放，則此屬又無以支保矣。無餉無民無將士之後，置此城，亦何爲哉？臣之所欲陳數三事，謹以曾草笏記，逐條劃一于後，宜先令廟堂，覆奏施行，而此猶不足爲大變通大陳作之道。朝家若以此城，爲先朝所經始，緩急有可恃，終不可廢罷，則誠宜區劃財力，修葺凡百，措置新餉，以充舊儲，不當如向來之一切因循，置之於欲罷不罷之間也。伏乞特留聖念，俯詢廟堂而處之，後錄。一，北漢軍餉米，辛丑己酉壬子等年戶曹前後貸用者，合爲一萬七千二百三十七石零，惠廳辛丑貸去，爲一千一百四十六石零，至今未報。曾在癸丑年間，經理廳堂上宋眞明，請令一一還報，則自上有戶曹今年事勢，似難還報，惠廳則依所達爲之之敎，而惠廳終不擧行，惠廳積儲，至於露積久矣。昨今年收租雖縮，一千石之米，無難報之理，宜令卽爲輸送平倉。而惠廳以儲蓄多，而庫舍不足之故，借本廳平倉積置者甚多云。以此移劃，尤合事宜。至於戶曹，則今年事勢，誠亦有如昔年聖敎，而平安道田稅米，元無漕運之事，其三分之一，自戶曹每年作銀錢，取用於經費云。自今年爲始，每歲關西大小米，通計二千石式，劃送本廳，則自本廳發遣軍官作錢以來，待秋成米賤之時，買取惠廳，戶曹應下貢價之米於貢人，則可以本米輸致於平倉及城倉。而如是定式，不出七八年，戶曹之所貸，自可盡報矣。戶曹若謂關西米，亦是作錢取用於經費之物，難於捐報，則臣知戶曹近日之事，錢布之儲，視米穀頗裕，故御營廳貸來之物，新有還報之事云。本廳貸去之米，豈難以關西米，逐年還報乎？乞令廟堂，嚴飭施行。一，年內朝廷，憂江都、南漢餉米之缺乏，有關西稅米一千五百石，海西詳定米一千石，逐年輸納於南漢、江都之命，故兩處軍餉之儲，近頗有裕。今北漢之餉，哀痛至此，海西米一千石，每年輸納兩處者，謂宜明春爲始，限十年逐年輸納於北漢焉。一，山城管城將以下將校、員役等一朔放料，爲三十六石零，通計十二朔，則爲四百三十餘石。又有每年公用條五十石上下者，所謂公用者，卽城將饌價，員役筆墨、柴油等債及鋪陳器皿、鹽炭之費，而自管城所試射諸將校施賞激勸之資，皆在其中，此亦不可廢者也。設城初，則以元軍餉米放中間劃給餉米四千五百石，稱以別庫。每年糴糶散斂於近城各邑，一年取耗四百五十石，而五十石，則公用計給，四百石則放料，料米不足之數，以若干守堞軍官除番米，添補支過矣。辛壬年前後逐年未捧，仍成虛錄者，至於二千八百餘石，員役無面，亦有百餘石。而宋眞明，爲提調時，已經陳稟，前任管城將許樑，以此被罪，餘存之米一年取耗不足，當一年應下之數。故眞明，以元餉米三百八十餘石，權貸別庫，而今春分給，合爲一千九百九十三石零。今冬取耗，當爲一百九十九石零，守堞除番米應捧，不過六十餘石，都合二百五十餘石云，除出一年公用五十石，則僅爲二百石，一年放料，則不足。至於二百三十餘石，勢不得不依設城初前例，姑以元軍餉放下，已經關稟廟堂得題，而所謂元軍餉，不過萬餘石。若以放料之資，年年犯用，亦甚可惜，要必有別爲措置之道，乞令廟堂，從長指揮焉。一，山城所屬別破陣，爲二百五名，牙兵爲五百十二名，此則曾無身役米錢收捧之事。其中居在於城倉、平倉、黔巖、甲士兩屯之下者，則責應多端，不可謂無役。而至於散處城外及各邑者，不可無役閑遊，渠輩亦以本官之侵軼於閑丁，自願納米本廳。宋眞明，嘗欲陳稟收捧而未及。臣意此屬，竝依守堞軍官收米例，每名各捧六斗米，而私奴則減捧三斗爲宜。而計其應捧，良人爲八十餘名，私賤爲一百八十名，可得米七十石零，數雖零瑣，亦足補於員役放料不足之數矣。一，日昨因戶曹判書兪拓基所啓，有戶曹所屬陽城等屯，劃給經理廳者，還屬戶曹之命矣。此事臣亦經戶曹，早知委折。此屯畓，本是戊申逆産籍沒者，當初經理廳，若依南漢例請得則，可也。而行宮修理請得，則事體固已未安。其後本廳堂上，以此意陳白，有屯則還屬戶曹，修理則自該曹擧行之命。而該曹久未擧行修理，故屯亦仍屬本廳。至于今春，始自該曹修理，則戶曹之欲推其屯，誠若宜然，而原其大體，以修理行宮一着，積年賭爭一屯田，在彼此，俱不光鮮。而計其所入於地部者，特九牛一毛，在本廳蕩殘之局，則所補不貲。今若特依逆家田畓劃給南漢例，許令仍屬本廳，則不但有補於廳用，亦可以有光於聽聞。一，寺刹收葺，從來請得空名帖，給與僧徒，發賣拮据，以資物力，故摠攝僧，方以此爲請。而臣意空名帖之給僧販賣，有弊外方，故難之。臣之原疏，旣請別爲區劃財力，修治城中凡百，此若得請，尤無用得帖。而所謂區劃，若果無實效之可見，則給帖拮据，先辦其最急最不可已之設，亦似無妨，惟在廟堂參量，稟處矣。一，從來別庫米，則以山城軍民懸保，私分給於近城各邑之民，一年取耗，僅支一年之放料。故雖凶歉之年，元無捧留本邑之規，而實則多未捧，耗上加耗，奸弊無節。宋眞明，筵白變通，廢其懸保之規，令各邑守令，領民親受矣。今値歉歲，旣有元軍餉尤甚、之次邑差等捧留之命，則各邑守令，竝欲與別庫米，而准朝令捧留。或有來請於臣者，若是則放料之耗米，將益減縮，其爲犯用元餉，又當有加於右所陳列之數，尤爲可悶。別庫還米，則謂宜令廟堂，嚴飭本道，必使准納於管城所焉。答曰，省疏具悉。所陳者，令備局稟處。卿其勿辭，俟間察職。 ==10月15日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨沈星鎭{{*|式暇}}。右副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。同副承旨金尙翼{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李春躋啓曰，口傳政事，特敎申飭之下，吏曹參判李宗城，謂有身病，尙不擧行，雖未知病勢輕重之如何，而其在事體，極涉未安。推考警責，更加催促，何如？傳曰，允。 ○藥房口傳啓曰，雨後風寒，一倍凜冽，此時臨御法殿，引接臣僚，實有妨於愼攝之道，日前臣等疏批，有當量日氣若寒，則命停之敎矣。卽今寒威，比日昨尤甚，臣等不勝伏慮，輒復煩瀆。伏乞特停今日常參，不勝幸甚，惶恐敢啓。傳曰，依爲之。 ○傳于韓顯謩曰，日次爲之。 ○傳于鄭必寧曰，黃海監司李益炡，次對同爲入侍。 ○韓顯謩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管尹宅鼎，以御營中軍輜重卜馬點考事，本營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，吏曹參判李宗城，牌不進，推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，更爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○韓顯謩啓曰，金吾久不開坐，不但凍獄滯囚之可慮，亦多有擧行之事，而諸堂謂有難安情勢，一向引入，不爲行公。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○假注書金尙喆改差代，以李聖運爲假注書。 ○事變假注書丁喜愼改差代，以閔鎭龍爲事變假注書。 ○韓顯謩，以備邊司言啓曰，卽有日次爲之之命矣。臣與兵曹判書趙尙絅，方在闕中，而其他堂上，無一入來者，將不得備員。公故、應頉、實病外，漢城判尹尹惠敎，刑曹判書金始炯，行副司直金聖應，菁陽君柳儼，禮曹參判朴師正，行副司直金尙星，竝卽牌招，何如？傳曰，今若牌招爲之，則必致日晩，右相與入來堂上及海伯，詣閤外。 ○韓顯謩，以刑曹言啓曰，日昨仍內醫院草記，醫女翠蟾刑推事，命下矣。依傳敎將欲訊問之際，渠以懷孕五朔，有所納招。懷孕者除刑，明有受敎，而其所云云，有難取信，故別定本曹月令及茶母婢，審察虛實，使之手本。而手本中，旣曰懷孕的實，則其在愼刑之道，所當宜受敎施行，故果以除刑徵贖之意，草記蒙允矣。追聞厥女，初無懷孕之事，而欲免刑推，白地假托，有此欺瞞之擧云。今日法綱，雖曰解弛，渠以幺麽一醫女，偃臥其家，不肯服役於內局，今又恣意瞞弄於草記請刑之後者，論其情狀，萬萬痛駭。至於月令、茶母婢之符同掩蔽，亦極寒心。月令、茶母婢，則自本曹從重勘處，而醫女翠蟾，亦欲更加査實，發差推捉，則不悛舊習，隱匿勢家，使刑吏，莫敢誰何。渠若有嚴畏之心，安敢乃爾？事雖微細，關係紀綱，此而置之，則無以懲勵日後，醫女翠蟾，考律定罪，斷不可已，臣亦有初不詳審之失。不勝惶恐之意，敢啓。傳曰，事極可駭，從重勘處。 ○金尙翼啓曰，吏曹參判李宗城，再招不進，推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，尙不擧行，事甚未安，所當更請牌招。而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招。 ○領議政李光佐處手書。噫，卿之去國，今幾月，顧惟民事，食息奚弛？見卿亦洽半歲，思卿切矣。況今寒緊，惟彼江郊，豈不荒涼？今夕見卿入對，心用欣焉，欲爲敦勉，夜鼓醒夢，推枕以坐，尙若入侍，其欲敦勉之際，心焉若何？常心于中，必見于夢，理之常也。夢周夢蝶，各由其心，于今日夕，爲國事爲生民，若渴于心，元輔之夕見，庶可諒小子之心。今因次對，右揆獨入，抑鬱之心，其不自抑，手書此意，命入侍史官往傳。惟卿，小諒此心，小諒此心，幡然偕入，聽其欲諭不果之敦勉。 ○敎黃海道觀察使李益炡書。王若曰，久寘邇班，方任出納之責，特授外臬，更畀旬宣之權，僉議攸同。是命非偶，惟卿，賢宗肖子，穆陵後孫，生長綺紈，夙持心於儒素，優游翰墨，遂知名於士流，謹飭式由家傳，英邁乃其天賦，從蔭路而試手，屢典郡符，通桂籍而出身，歷踐臺地，不負筵勅，深嘉厭黨習之心，爰擢緋班，乃在勵時象之日，固人言之不諒，豈予心之有私？近密周旋，非不念乎內重，兵民委畀，每欲試於外庸。念惟我東名藩，最是海西一域，跨連水陸，獨擅鹽鐵之豐饒，控扼松、箕，素稱士馬之精銳。近値年饑之孔酷，重以海防之可憂，哀彼魏殍之載塗，孰任濟䘏？紛然唐船之迫浦，莫遏跳梁，量田之政行，而未得其要，作隊之令下，而宜愼乎始。惟爲治從古未易，每愼按察之人，顧其責在今尤難，當須敏達之手。玆授卿以黃海道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使海州牧使。卿其欽受寵命，布揚德音，竝行恩威，明庶政於黜陟，先觀風俗，勵一心於澄淸，能制變而使海路寧，急救荒而俾民業遂。至於七事勸課，尤宜勉行。若乃兩條稟裁，悉遵成憲。於戲，惟公可以服衆，惟簡可以律身，有聳觀廳，爭稱黑頭之按節，與共休戚，毋懈赤心之報君，故玆敎示，想宜知悉。知製敎鄭羽良製進 ○戊午十月十五日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上、黃海監司，同爲引見入侍時，右議政宋寅明，兵曹判書趙尙絅，大司憲李壽沆，右副承旨韓顯謩，黃海監司李益炡，假注書李彝章，記事官朴昌朝、李壽德，入侍。寅明曰，雨後風氣不佳，聖體，若何？上曰，無事。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，差勝。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事。寅明曰，王世子氣候安順乎？上曰，好過。尙絅曰，湯劑連爲進御乎？上曰，時時服之。寅明曰，向者有入侍之命，而小臣適有情勢陳箚，故不敢入來矣。分等狀啓，似緊急矣。上曰，頃者使之入侍者，卽爲此事也。今幾盡爲之乎？寅明曰，湖西、湖南，未及爲之矣。上曰，京畿則無尤尤甚邑矣，當踏啓字以下，而京畿根本之地，似與他道有異，故問之矣。寅明曰，京畿農形，大抵一斗落，皆可食七八斗云，如此者皆給災，實是難繼之道。若夫初不掛鎌者，則無之云，其給災誠難矣。上曰，畿伯分等狀啓，極其精約，予甚嘉之。頃者陵幸入侍時，問玉鏤之當付與否於尹淳云。前此道臣，則皆循例付入，而此人獨問其當付，予以此，知其爲人之精詳矣，以狀啓觀之，果然矣。尙絅曰，聞嶺南則前監司尹陽來來時，已皆修正，付與新伯云矣。上曰，其人事牢實矣。上曰，湖西則尤尤甚，必有之矣。寅明曰，尤尤甚，若開例，則他道必紛然矣。上曰，徐宗玉以爲，雖於歲末爲之，未爲晩矣，而此則不然，不可不急爲之矣。寅明曰，誠急矣。軍布則卽十月應捧者也，臣前欲白之而未果矣。京畿、三南大同折半，稱以儲置，使之捧留其各邑，則爲惠於民大矣。蓋上納之穀，元數外浮費甚多，而若留置，則無他例費，民必爭納矣。上曰，留置便於民乎？寅明曰，野邑之納京者，當納十斗，則所收於民，殆至二十餘斗。此比之直減二三斗者，蒙惠倍蓰矣，此在國家，亦無所失。儲穀於外邑，大是得計，明年若凶儉，則以此爲濟活之資，亦何所惜？若豐登，則明年當納者，不置後儲置，而盡爲上納，亦無妨。京畿、三南，各別申飭，使之歲前入庫，似好矣。上曰，然則京畿亦當止於此耶？寅明曰，京畿大同，不過萬餘石，自上必欲加惠畿民，則雖直減一二斗，亦無妨矣。上曰，捧留之令，不過緩之而已，豈能爲大惠乎？古之有司之臣，不白錢穀數者，或慮人主，若知財用之優裕，則反有豫大之擧。而予意則不然，漢文帝時，儲積富，則間有盡給天下租之擧，此豈不好乎？惠廳之入月終文書也，常有此心，而以國有三年之蓄者觀之，則財用誠寒心，故不得爲之矣。田野小民，不願豐歲云，豈不可矜乎？旣令捧留，則不當蠲減耶？寅明曰，旣捧留又蠲減，則國家經費，何以責應乎？上曰，一年貢物米之上下者，合爲幾何？寅明曰，米爲十四萬石，綿布之數，則過此，合爲二十四五萬石。上曰，都民命脈，專係貢物米，此亦重難矣。要譽之政，予固不美之，前亦屢爲下敎，而此則上無蠲減之虛名，下蒙省費之實惠，捧留之令，擧行，可也。寅明曰，此事姑待湖南分等狀啓之上來，而當更爲詳量，出擧條矣。上曰，海伯入之，海西農形，何如云耶？如有所懷，則陳達，可也。益炡曰，臣旣未及赴，不能詳知，而大抵被水災處，則無異於三南之尤甚云。下去後，與舊伯相論，與廟堂往復，可以狀聞者，則當狀聞，未赴前，何敢煩達乎？上曰，道臣之下去者，例有所請得，以爲新到之初，悅民之資，而此道臣則無所陳請，可謂白直矣。下去後，則其心必與入此之時，有異矣。寅明曰，水災處畓災，固當給之，而田災誠難矣，姑待成冊之上來，若不大張皇，而都數不過四五千結，則田災亦當給之。上曰，田災之給，無前例乎？寅明曰，或有給之之例矣。上曰，敎諭書已諭之，別無可言者矣。一道責任，不輕而重，今此除拜，非徒爲其坐地也。予意以爲，必能善爲，故方欲試之矣。向者儒臣，有所云云，而批答亦言之矣。此不知予意者也。旣畀重任，雖常人，固當自飭，況卿，以璿派後裔，苟能仰念我列聖朝深仁厚澤，洽人肌髓者，其所撫摩之政，尤宜自倍。予則涼德，固無可承之流，可宣之化，而往而欽哉，毋或替我穆陵愛民之聖德也。益炡曰，小臣無他才能，年少生疎，而釋褐未幾，授之以一路旬宣之任。今伏承誨飭之敎，至擧列聖惠化以勉之，臣益不勝感激惶隕之至，臣敢不仰體聖上德意，以竭駑鈍？而責任太重，才識淺短，決無堪應之望，恐速罪戾矣。臣久在喉舌之任，前後筵中，屢伏承聖上爲民之至敎，而且伏見諸道道臣之以裁減與穀物空帖爲請者，常以爲國家恩賞，若非迫不得已者，則有不可輕易陳請。雖曰民有邦本，而國家經費，亦不可不恤，故外臣之種種陳請者，臣則極知其惶恐矣。卽今海西農形，雖不能詳知，大抵水災處，則亦是三南、畿甸之所無云，而此六邑，將不得巡到矣。臣當於到營之後，詳爲探察，民事之萬分切急者，則與廟堂相議，當狀聞矣。上曰，有他所懷乎？益炡曰，荒唐船一事，最爲海防大憂，臣聞之，曾經道臣者之言，則心甚不解矣。臣意則頻送裨將，巡視海沿諸邑，若其荒唐船所經過程途，不能防禁者，其守令隨卽論罪。而先以此意，另飭沿海，使各其邑宰邑民，知其過越渠之境內，必大段生事，則凡於驅逐防禁之道，必當盡心。上曰，海西此事，連續有之，誠可慮也。益炡曰，中軍欲以前府使李眞哲差去，而眞哲，方係摠戎廳云矣。上曰，湖西道臣之辭朝也，亦以京軍門人爲請，而以京外輕重之有別，不許矣。湖西旣不許，以他人率去，可也。益炡曰，今日悠悠萬事，無過於保嗇聖躬，今當遠離，不勝耿耿，敢以仰白。上曰，當留意。上曰，首揆所患，近來何如云耶？寅明曰，向者以書問之，則答以舌爛面浮云，而臣久未相見，不能詳知矣。上曰，方書賜首揆手書矣。入侍注書，持出傳諭，而寒殿久坐，難於久書，不及盡布欲諭之意矣。《近思錄》有云云者，晝之所思，夜必發於夢寐云矣。予心常思之，故昨夜夢見首揆，欲敦諭未及，而驚覺矣。大臣之入侍已久，而氣色寒凜，故未及盡述心中欲諭之言，此意注書出去，口傳宣諭，可也。夢覺之後，一倍抑菀，欲見首揆之僚相，而今見卿等矣。上，書下手書曰，僚臣亦見之。寅明展見曰，近來國事，誠悶切矣，首揆承此手書，豈無變動乎？若入來則誠可幸矣。寅明曰，監兵及各鎭營所屬，不得直定事，已爲申飭，而摠戎使纘新，曾以黃海兵使，因直定事，至於譴罷矣。以海西言之，朴師洙爲海伯時，各營所屬，竝酌定額數，嚴禁直定，故各營不得濫定，其後連爲遵行矣。聞近來，又復紛然直定，私屬額，益復無節云。海伯方入侍，依前嚴禁之意，更加申飭，而諸道一體，竝令依此擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}災年裁減之時，外方營鎭及各邑私捧，各邑亦宜一體，有減一疋之役。雖不入於災減，而如全減災邑，所當竝爲蕩減，以此申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，卽今黃海水使李禧遠，卽人才也。當此海防可憂之日，各別擇差，而禧遠方在穩城任所，穩城新府使南益齡下去，然後禧遠當之任，穩城新府使南益齡，使之明日內辭朝，何如？上曰，自政院，分付催促，可也。寅明曰，海西伯，以海防爲憂，而此誠可慮矣。與水使相議，各別善爲之意，申飭，似好矣。上曰，大臣所達誠是矣，勉力爲之，可也。承旨讀宣諭，又讀別諭。寅明曰，此時守令遞易，誠重難矣。道臣遞歸之時，則例爲曲副生色之地，必多狀罷，凶年善治之人，豈可輕遞？此時續續箚陳，亦煩瑣，此後狀罷者，自上勿爲許施，似好矣。寅明曰，近來備局堂上，多有實故，行公者無多，難於備員開坐矣。今日次對，亦出令，而堂上擧皆懸病，不得備員入侍，事甚苟簡，無故不進者，竝推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，諸道私賑者，方依例論賞，而慶尙道咸安士人趙碩命，所賑活，至於八九百名，而穀物則數甚零星，故發關更査矣。査狀上來，而朝家以壯丁，自正月至五月，計糧計口，而碩命則以老弱竝計，且次次追入，以致穀少，而賑口多矣。以定式言之，則不及於實職除授之等，而加資影職等賞，碩命又皆不願，無可施之賞矣。然聞碩命，卽壬辰死節人趙宗道之後孫云，雖無私賑之勞，錄用無妨，且私賑所活饑口，亦此多，令該曹，相當職除授爲好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，北漢軍餉，令備局郞摘奸事，有特敎，而方欲擇送文郞廳，姑未發送矣。第卽今則軍餉移轉捧上方張，且各寺僧徒及城內居人輩，必皆以生理各散。此時若送郞廳摘奸，則不但有妨於移轉捧上之役，數多米石反庫，亦必無使役之人。待移轉必gg畢g捧入庫，以歲發送摘奸，似爲便好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，以微細事，刑曹方入草記云，而此事初雖微細，其在紀綱，極爲駭然。如此之事，不可不嚴處矣。上曰，何事乎？尙絅曰，內醫女翠蟾，投入勢家，不爲應役，故自本院移文刑曹，又復草記刑推事，允下。而翠蟾詐稱懷孕云，故刑曹依受敎徵贖矣。今乃發覺，故刑曹更以此草記云矣。上曰，草記若入，則當以嚴處，分付矣。顯謩曰，金時發殺獄推官，拿處命下之後，金吾所當卽爲擧行。而因該堂之以臺議引入，尙未擧行矣。海美前縣監田雲祥，時在公洪水營任所，交代後自當拿來。而至於結城前縣監李鳳齡，則囚單子昨日來呈本院。而謂以堂上，則嫌不署名，只使郞廳，着名而來，殊涉駭然。故單子纔已退送，而事體極爲未安，金吾諸堂上，竝推考，何如？上曰，事體寒心，竝從重推考。{{*|出擧條}}上曰，狀啓中禁衛營畫紙者，何也？尙絅曰，卽畫矢事也。上曰，以此等事陳請，誠細瑣矣。若如此，則上番軍士草鞋之價，亦將登諸狀聞矣。如此事，自有該營與備局，治國當務大體，事體煩屑，欲爲推考矣，命承旨書於原狀下。{{*|狀下備局}}壽沆啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行事。{{*|原啓見上，下同}}上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命。上曰，勿煩。請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。請還收李夏宅島配之命。仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還收始㽕罷繼之命，卽令王府，照法處斷。上曰，勿煩。請就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。又啓曰，殺獄至重，宜加審愼也，明矣。檢狀實因，不爲明白，則固不可輕易成獄，而屍親冤呼指的，道臣至爲登聞。其在按治之道，情僞未及明覈，則亦不可徑先酌處，請亟寢金時發遠配之命。仍令道臣，更爲査檢。上曰，此事金{{?|⿰禾道}}處置，欲下敎而不爲之矣。金{{?|⿰禾道}}事，豈不怪異乎？只論本事可矣，何必言彼此乎？至於更査之請，固似有之矣，依啓。又所啓，國家用人，貴適其任，冬至正使李德壽，文字之絶異，志操之淸確，實是當世之最。而異國專對，有非其任，況且正使，異於副价，出疆如有意外之酬酢，則此誠可慮。德壽屢辭不獲，黽勉將行，而終非朝家慮遠愼簡之道，請冬至正使李德壽遞改。上曰，漢語則人人皆聾，豈可以此爲病乎？壽沆曰，正使則異於副价矣。寅明bb曰b，臺言旣發，雖不允從，必不肯去。上曰，依啓。寅明曰，拜表臨急，正使不可不急出，而正二品中，實無可去人矣。上曰，在外之人，豈無可合者乎？寅明曰，皆在累日程，恐難及期。上曰，宋成明在於何處乎？寅明曰，成明則在於近郊矣。又所啓，湖南體大之竹，近皆枯損，間有新産，亦皆體小。故每當內院之封進也，各邑竭誠求覓，而如前可封之竹，無處得來，享上之物，何敢歇後？而封進之官，自犯慢忽，擇捧之際，夤緣刁蹬，而當封之邑，大爲民弊，進上事體，非不知嚴重，而外方巨弊，亦不可不念。請令內局，稍減封進竹之見樣，以紓民弊，姑待體大竹之産出，限今明年復使之復舊。上曰，凡干貢獻，自可參酌，關係藥物，事體至重，況今所捧，何等至敬之地？體大竹寒心，曾已下敎，豈可以封進官之難捧，遽開無前例之規式，以啓倖門？乏艱藥餌，雖自湖南，目見其弊，不顧所重，徑先陳請，極涉疎忽，不允。又啓曰，享上之物，非不知事體之尊重，而臣待罪湖南，目見體大竹之難得，熟諳此弊。故今此登筵，妄以姑減見樣，從後復舊之意，有所陳請矣。及承聖批，誨責縷縷，至以係關至重，陳請疎忽爲敎，臣何敢晏然於職次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。顯謩曰，大司憲李壽沆，以再啓煩瀆。退待物論矣。上曰，知道。顯謩曰，俄者有入侍注書傳諭之敎，而卽今假注書及事變假注書，俱未差出，廳中一空，他史官替送，何如？上曰，注書落點，當□□入侍，注書傳諭□□。諸臣退出。 ==10月16日== ○參議，待開門，問于大臣，備擬以入。 ○韓顯謩，以義禁府言啓曰，推官結城縣監李鳳齡，海美前縣監田雲祥等拿處事，傳旨啓下矣。李鳳齡，今方待命於本府，卽爲拿囚。而田雲祥以公洪水使，時在任所，依例發遣府都事交代後，拿來，何如？傳曰，允。 ○公洪監司尹敬龍疏曰，伏以臣，才具旣不足以濟一道之民命，威望亦不足以壓一道之官長，況値歲歉民飢之時，實無拯活之善策，將負委寄之盛意，夙宵愧懼，若隕淵谷。臣於日前巡路，以兵使申思冏失體事，有所論啓，而廟堂以臣自損體面，至請重推。臣於此雖有煞有商量而爲之者，以外面看之，誠甚疲餒，朝家之論責至當，臣於惶悚之餘，不勝愧怍之至。第思冏事，前狀中已有槪陳，此外亦不無可言者，而今若索言，則殆同較挈長短，尤損事面，故臣不欲更提。而但兵使之於監司，體貌截然，若値亂故，則一聽其節制，雖在平時，監司開坐則甲冑爲公禮，戎服爲私禮，凡諸文報，必具書目，然後始乃牒呈，則此亦自有上下□□□□□□□立法之意，如是甚嚴重。而今者思冏，代奴呈備局之□□□□□□有間焉，而或曰，惟以巡營之威力，不顧事體之當否，或曰瞻聆所及，孰不爲訝？或曰，揆以相敬之道，不當若是，其所下語，有若不在管下者然。不但反其事實，亦極駭悖，今日國家，少有一分紀綱，何敢乃爾？緣臣疲軟，至使藩臬體貌，壞損無餘，此臣之罪也。臣於其時，拿棍兵房軍官，不過一令間事，顧何所難，而猶不爲此者，深知其人事之不足責故耳。雖然，責在損體，罰及問備，旣曰一路按察，而自損體統者，其何可晏然抗顔，更待五十州官吏乎？況且海沿之慘凶，已不忍說，而至於山邑，亦皆被災，擧道飢困，拯濟無路，而加以各邑田政，殆同魯衛分等，絶難遷延至此，一倍懍惕，尤無所容。顧臣自前情勢，俱無冒據之理，邑牒民訴，一倂廢閣，縮伏多日，恭俟嚴譴。伏乞聖慈，特加照察，亟許遞改，使藩體增重，公務無曠，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。 ○判義禁兪拓基疏曰，伏以臣，竊伏聞日昨臺臣金{{?|⿰禾道}}上疏，論金時發事，所以聲罪臣而攻之者，首尾臚列，指意非常。又聞金吾所在之文案，已爲臺臣所取見，則意其必有以剖判其必殺無疑之端，歷數其曲護彌縫之狀，臣方蹙伏，危慄以俟之矣。及得其疏本與避辭而見之，則但曰時發之怙勢行惡，爲民大害，撲殺村民，稔聞傳說云。而文案中，當償命而爲之曲護，當成獄而爲之彌縫者，緊要肯綮，無一言拈出而道破者，抑何故也？夫時發之怙勢行惡，爲民大害，假令眞如其言，只可別論，不當曰渠本怙勢行惡，今玆殺人，非渠而誰也？湖右傳說，萬口一談，亦假令眞如其言，旣無挺身而證其目見者，則爲獄官者，其將不信文案，而但以傳說二字，成殺人之獄乎？至其避辭，乃云其所審覈之道，唯在於檢驗實因之如何。又曰，罪在時發則罪時發，罪在道臣則罪道臣，罪在推官則罪推官，可也。噫，斯誠至言也，而以臣見之，不幾近於魏徵獻昭陵之說乎？夫其審覈之道，惟在於檢驗實因之如何者，誠如臺言。而初覆檢屍帳中，俱無一片堅硬處，旣以爲一依屍親之言，不得已以拳敺懸錄，又以爲拳敺懸錄，似不襯着，而不得已以此懸錄云，則檢驗與實因，果將何所據而成獄乎？況屍親之初指爲拳敺者，後變爲石打杖撻，而推官所報，亦斥其變幻抑勒，則初稱拳敺之難可信，此尤可知。雖其可疑如此，而猶不敢自信迷見，遍議於諸僚，無異辭然後，方敢仰稟睿裁，請詢大臣，正所以深致審愼之意。而聖明之所處分者，一如臺臣所云罪在道臣則罪道臣，罪在推官則罪推官而已。今斥以上反下落，獄體不成者，又何也？至於時發，若只以捋鬚勘律，則法不過笞五十，遠配亦過矣。而特敎之下，旣以豪强鄕里，殘害小民爲罪，則今忽以時發之竄配，何罪爲言者，誠未可知也。夫天下之至難知者，獄也，而至難愼者，亦莫如獄也。人見之不同如其面，今若但就事論事，曰可曰否，則固不害爲聖朝美事。而乃臺臣則不然，創出別意於文案之外，臆逆驅人於罔測之科，或曰曲護，又謂之太畏氣勢，不恤紀綱。臣與時發兄弟，曾無半面之雅，又無姻戚之分，則營救曲護之斥，何爲而發也？時發之家，殘敗無餘，爲世所諱，則又安有毫分氣勢之可言者乎？若但以標榜之相近，疑之以愛欲其生，則臺臣之惡欲其死，果可知其由，而眞所云謂人如己，良可笑也。至於就囚時，置之西間，據古之兪信一，近之柳榏、柳鼎茂前例，其時行公之禁堂，卽故監司李眞淳，而其後諸堂如尹淳、趙顯命、李宗城、尹容、李春躋諸臣，又豈皆有私於時發哉？今忽斥之以自初至今置之西間，結之以徇私畏勢，任意屈法，直欲被之以人臣之極罪者，是果爲平心所發乎？臣本憃愚，無足比數，怵迫威命，冒沒趨承，祗欲以奔走筋力，祗愼職事，適一開口，稟讞獄情，而遭此凌詆，苟以其操切而論列者，勘臣之罪，死且有餘矣。泯伏累日，尙未有威譴之下降，而鎭日嚴召，又不免坐違，罪上添罪，萬隕難贖。玆敢仰首鳴號於宸嚴之下，伏乞聖明，亟命將臣本兼職任，盡行鐫削，仍命攸司，議臣負犯，以嚴邦憲，以謝人言，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其過中，業已知矣。卿其勿辭，卽速行公。 ○知義禁金聖應疏曰，伏以臣，猥以無似，忝叨王府重任，居常憂悶，食息靡安矣。乃者憲臣，以金時發獄事，視同輕囚，循例納招，有若獄官低仰於其間者然。臣於是，不勝驚惑之至。蓋此獄委折，聖明旣悉俯燭，臣不必更煩，而當初捧招之時，僚堂諸議，皆以爲旣囚本府，則不捧供辭，有違獄體，故臣亦隨參矣。臺言峻發，譏斥備至，臣何敢獨爲晏然於職次乎？伏乞聖明，亟遞金吾之任，以安微分，以謝臺議，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其過中，業已知矣。卿其勿辭，卽速行公。 ○同副承旨金尙翼疏曰，伏以臣之今日情理，不但聖明之所俯諒，凡在同朝之間，莫不悲惻，則離捨八耋之病親，豈忍爲禁密供職之計。而日昨恩除，適下於臣身陳籲之後，臣父以公私恩義，自有輕重，則決不敢以區區情私，每煩瀆擾。臣之抑情承命者，誠以義分至嚴故耳。三夜持被，寸心如灼，每當禁漏初傳，閽鑰將下，則尺咫便隔，方寸自亂，繞壁彷徨，徹宵無寐，必待夜來安信，臣心少定，此蓋人子至情，無所不極而然耳。院中舊例，專在於檢束下僚，未及畢做之前，不得出禁庭一步地，然諸臣之聞臣情懇者，爲臣愍之，俾令須資暫出，歸視父病，而伊後鎖直，今又有日矣。顧今臣父素患之症，挾寒陡劇，膝脛攣縮，連試灸熨，神氣澌薾，殆難收拾云。在臣焦迫之情，亟欲歸護而旣不得，每相推移，亦不可任自出入。玆控疾聲之呼，擅犯徑退之科，臣情雖慼，臣罪實大，百爾思之，實無耐過禁直之勢，而輒煩私懇，徒增罪戾。倘蒙天地父母，曲垂矜憐，特賜恩遞，俾伸至情，則非但隕結之報，未死難忘，如或賴天之靈，父病少間，則區區圖報之誠，銘在心髓，凡係內外冗漫之職，臣何可辭也？臣無任云云。踏啓字。 ==10月17日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|式暇}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨尹彙貞{{*|未肅拜}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜五更，月犯東井星。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李壽沆避嫌退待，執義南泰良奉命在外，掌令尹得徵，持平朴春普，俱在外，掌令一員未差，持平金{{?|⿰禾道}}牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房提調臣趙尙絅，副提調臣李春躋啓曰，陰寒轉甚，伏未審聖體，若何？前劑入湯劑，已盡於昨日。臣等今日與諸御醫，入診詳察聖候，議定繼進爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，湯劑劑入五貼，勿爲入診。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○鄭必寧，以弘文館言啓曰，臣宗玉，今日備局坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李壽沆，引避退待，已至經宿，尙未處置，事甚未安。持平金{{?|⿰禾道}}，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判義禁兪拓基，同義禁趙錫命，連日違牌，不爲行公，不但滯囚可慮，事體亦甚未安。竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以備邊司言啓曰，明日本司坐起出令，而堂上書進，只是一員，餘皆懸頉，近日堂上，固多有故，而出令之後，終至還寢，事體亦未安。公故、實病、應頉外，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以備邊司言啓曰，今日臣與昨日書進堂上，來會本司。而請牌堂上中，一員承牌，餘皆不進，終不得備員，單子不爲循例書入，違牌堂上，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○以備局堂上金尙星牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，推考傳旨捧入。 ○尹彙貞，以備邊司言啓曰，古阜郡守、沃溝縣監竝罷黜矣，兩邑俱是右沿尤甚災邑，而古阜又素稱弊邑，不可收拾之處，兩邑罷黜之代，竝令該曹，或以侍從中人，或文武間曾著治績者，極擇差出，當日內給馬發送，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以侍講院言啓曰，本院下番司書金尙迪，連日入直矣，以身病陳疏，受由出去。兼司書李德重，家有拘忌之疾，不得請牌。說書兪彦國，以親病陳疏出去，仍爲隨往其父任所。兼說書未差，當以上番姑降入直，而兼輔德尹心衡，兼弼善李錫杓，俱在外，弼善李光運，以覲親事受由在外，文學、兼文學俱未差，只有輔德臣李善行，獨爲入直，事體未安。在外人員，合有變通之道，令政院稟旨，與未差之代，以在京無故人，盡數差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，下番闕直，事甚未安，在外人員，合有變通之道，令本院稟旨，與未差之代，以在京無故之人差出，仍卽牌招事，允下矣。未差之代，今日政，以在京無故人差出，仍卽牌招。在外人員，亦當有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外人員改差。 ○大臣薦望，以洪鉉輔爲吏曹參判，吳命新爲吏曹參議。 ○鄭必寧啓曰，冬至正使差出，一時爲急，新除授政官，待下批，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹參判洪鉉輔，參議吳命新，牌招不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而冬至正使差出，一時爲急，參判洪鉉輔，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，只推，更爲牌招。 ○以吏曹參議吳命新再招不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，推考傳旨捧入。 ○有政。吏批，行判書趙顯命在外，參判洪鉉輔進，參議吳命新牌不進，右承旨鄭必寧進。兵批，行判書趙尙絅病，參判未差，參議柳綏進，參知未差，右承旨鄭必寧進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命在外，參議吳命新牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，大司成今當差出，而擬望之人乏少，承旨竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出。而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，說書今當差出，而前望之人，方在中考，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，蕩滌。 ○又啓曰，卽接兵曹移文，則佐郞金汴光除授後，過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○以尹彙貞爲承旨，趙遠命爲戶曹參判，柳儼爲兵曹參判，鄭羽良爲大司成，韓德厚爲兵曹參知，蔡膺福爲掌令，李壽海、洪正輔爲正言，趙榮國爲副應敎，金尙重、李性孝爲副修撰，金尙迪爲文學，李慶錫爲軍資正，洪重耉爲掌樂主簿，兪業基爲海州判官，閔宅洙爲泰川縣監，朴文秀爲冬至正使，趙東鼎爲古阜郡守，趙顯命爲司宰提調，申思喆爲司譯提調，朴文秀爲宗簿提調，兪拓基爲司圃提調，黃梓爲兼弼善，金廷潤爲弼善，鄭純儉爲說書，李挺郁爲持平，任鏡觀爲沃溝縣監，金脩爲兵曹佐郞。完城君李存道，今加嘉義，侍從臣故參判仁復父年八十，行副司直金啓煥，今加嘉善，侍從臣前弼善宗台父年七十，通德郞韓重朝，今加通政，所敎門徒，及第三人，生、進十人。已上加資事，承傳。 ○兵批啓曰，新除授西原營將申世洸呈狀內，自鄕歸路，落馬重傷，至於左脚違骨，萬無起動之勢，以此病狀，決難赴任之望云。病勢旣如是危重，則莫重討捕之任，不宜久曠，罷黜，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，忠翊衛將金道浚呈狀內，身係軍門，兩處供職，事多苟艱，斯速入啓遞改云。事勢如此，旣難兼察，則宿衛輪番之地，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，景福宮假衛將朴經學，以黃海監司李益炡啓請，軍官旣已下去，所帶本職，照例遞改事，呈狀乞遞。旣以幕裨下去，則所帶職名，不可仍置，依例改差，何如？傳曰，允。 ○以具聖任、鄭羽良、尹得和、尹心衡、朱炯离爲副護軍，李宗城、金尙翼、鄭匡濟、崔成大爲副司直，洪昌漢、李壽海、金尙重爲副司果，李聖運、閔鎭龍爲副司正。 ○傳于沈星鎭曰，冬至正使卽爲上來事，政院，分付。 ○尹彙貞，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，去五月、六月、七月、八月、九月，今十月合六朔祿俸，輸納于果川銅雀村所住處。則以爲，恩命連降，惶感無極，而實無承受之道，惟俟違命之罪，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○鄭必寧，以禮曹言啓曰，卽接恭陵、順陵、孝章墓官員所報，則自數月前，三四大虎，盤據陵內，放恣縱橫，晝夜咆哮於齋室近處，入番軍卒，不得任意往來，巡山軍則每每逢着，幾至死境者，非止一再，若不除，去則必有人馬傷害之變云。陵寢至近之地，虎患極爲可慮，卽令軍門，發遣將校，期於捕捉，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以漢城府言啓曰，京中戶籍二件內，一件藏置於江都事，曾已事目啓下矣。戶籍旣已完畢，今當發遣本府郞廳，持往江都，戶籍冊結裹雜物，令各該司進排，官吏所騎馬及戶籍冊載持馬，依例令該司給送，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，召對爲之。 ○鄭必寧啓曰，新除授玉堂及春坊牌招事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書李彝章書啓。臣敬奉御書別諭，傳宣于果川銅雀里領議政李光佐所住處，兼諭口傳下敎。則以爲臣於千萬意想之表，忽蒙特遣入侍史官，賜以御書別諭，諭以夢中親見，至欲敦勉，俾臣少諒聖心，入聽其欲諭不果之敦勉。緣臣無狀，違逋隆命，至此之久，聖情至勞，思想發於夢寐，此豈千古人臣所嘗得者，以首頓地，不自知寸心之何狀，但覺血淚之逬地。伏況史官之所口傳恩諭，尤是格外之殊眷，此生無以上報萬一，唯有竭蹶趨承，入瞻淸光，少慰七朔離違之下忱，躬達至懇，亦庶有感格之望。而第臣忝在大臣之列，所被人言，乃人臣所不忍聞之慘誣，不遞職名，還渡漢江，則八方民士，將謂何如？雖係一身去就，實有關於國家大體者，無以少紓，瞻天就日之思，祗自中心蘊結，不省所言。臣之滿面浮癢，喉舌瘡爛之症，今近數十日，而尙未減，治辭疏已六七日，而不能自力，今日僅就，方欲封進矣。承此至恩，當別有一疏，而旣成之文，實臣肝肺之發，終欲昧死上聞，庶有以暴此至忱云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○司書金尙迪疏曰，伏以臣，自叨宮僚新命，竭蹶出肅，累日鎖直，少伸延頸之忱矣。忽於昨夕，宿痰挾冷暴發，一夜大寒戰，有若頃刻垂盡者然，急灌藥物，少得鎭定，而頭疼肌烘，如在洪爐中，四體投地，不能收拾，膈痰橫亘，精神眩瞀，委頓床席，不省人事。目今症形，實有汚穢淸禁之慮，不得bb已b急聲疾呼於天地父母之前。伏乞聖慈，亟賜遞改，俾得以歸家調治，少尋生路，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○領議政李光佐疏曰，伏以昨日，力疾治疏，將上於縣道。意象夢寐之表，史臣儼然在門，天札光降，瑞彩照曜，臣惝怳如癡，顚倒冠衣，未及擎讀，淚已瀉地，徐定而玩繹辭旨，怳登天陛，親承玉音。伏況宸情眷顧，至發於夢想，欲爲敦勉之旨，推枕以坐之敎，諄勤切至，夐出尋常，此豈無狀賤臣，所敢承者，衷情震薄，肝腑銷盡，誠不敢以言語形容。至令臣入聽欲諭未果之敦勉，又申之以史臣之口諭丁寧反復，一至於此，至恩殊渥，古今之所未聞覩。臣雖頑頓，亦異於禽蟲之全塞，豈敢不感激卽起，躬造天閽，仰請淸燕之餘閑，少慰七朔離違犬馬戀慕之微誠，仍且躬陳至懇，亦或有感格準請之道。而不但臣之病勢，轉益沈痼，實無自力行動之望。設令病不至此，臣之向來所被，乃何等言耶？骨驚心死，寢有餘悸。今之朝臣，得人誶言，無不力辭，必免獲罪爲期，終至罷免而後已，朝廷亦許其伸廉隅，況臣據此地受此言，終不得解脫官名，頑然自在，更渡江漢，則八方人士，皆將指罵曰，世安有如此鄙夫也？僕隷之賤，亦將不食臣餘矣。國家所以重輕，專在置相，玆實朝廷大綱紀所關，臣之一身去就辭受，顧亦未暇言也。臣日昨所成辭本，直寫肝膽，明陳其必遞之道，而朝廷事例，不可竝呈兩疏，且臣之今日孤負聖恩，無一分承奉之道者，合受鈇鉞之威。玆用席藁私次，先請大何。伏乞聖慈，天地父母，鑑臣至衷，亟命召還相守之宗伯，削臣本兼諸任，勘臣以應被之律，以勵百僚，以安臣心，不勝至幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。手諭思卿見夕之意，冀回卿心，史官回奏，大非所料，今觀上章，尤切愕然。噫，雖非輔相，君臣之間，其若知遇，豈乎若此？此皆誠淺，此皆誠淺。往者卿之所遭，旣付混沌，重卜之時，業已滌矣，頃者金致垕等事，不足介意，何待自曰泛說，謂往者則滌已無矣，謂頃者則不足撕捱，今卿則混爲撕捱，此豈股肱元輔之所忍爲者耶？噫，卿之爲國之心，可質彼蒼，雖不開闢，亦不開釋，於卿何有？而況開釋無餘，旣付混沌，何可以金致垕之泛說，撕捱旣往之事乎？頃者入侍，以廣諭時事下敎也，卿豈不曰以水爲醞賜之，人臣豈敢曰爲水乎云乎？以此推之，一世界之內，豈有混沌開闢，而在上者痛其時象，却膳復膳，付往爲混沌，則在下者亦豈敢曰一世界而恣行時象乎？此若以水爲醞之奏也。噫，彼却膳之時，今過周矣，卿幾忘乎？以恒日之心，以免冠之懇，決不忘也。旣不忘也，則却膳前事，何忍掛齒？此非爲敦勉而諭者也。義理較然，卿若顧此，悶今予心，必將幡然，以卿周通之量，何不諒此，而若是困我乎？元輔在野，其將幾月，宗伯相守，亦將幾朔，若此而於國事何，於生民何？卿須體君臣之大義，顧小子之至意，安心勿辭，卽日偕入，用副慇懃之意。仍傳曰，此批答，使偕來宗伯傳諭。 ○十七日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官徐宗玉，參贊官沈星鎭，假注書李聖運，記事官朴昌朝，記事官李壽德入侍。諸臣進伏訖。宗玉讀《大學衍義》第十九奏，自《春秋傳》周內史過，止術數之學也。上曰，承旨讀之。星鎭讀，自胡寅曰，止讓者禮之實也。上曰，注書讀之。聖運讀，自子曰君子博學，止酌其中焉。上曰，上番讀之。昌朝讀，自荀子曰，止行乎曰然。上曰，下番讀之。壽德讀，自聖人有作，止有所根據云。讀畢，宗玉曰，第二板子貢論禮之言，誠好矣。子貢善爲說辭，文辭有餘，故其言如此，但只言左右周旋，朝祀喪戎之儀，專不言禮之本也。大凡人苟無誠，則喪祭或多失措，故古人有見其儀容，而先知其吉凶者，此特言禮之用，非禮之體也，不如下文女叔齊之言也。子貢之言儀也，叔齊之言本也，伏願殿下監別焉。上曰，然矣。宗玉曰，第四板眞德秀之言曰，上天生此五行以養人，夫天之生五行，豈必專爲養人而生也。五行卽天地萬物之本，而人是萬物中一物而最靈者，得其養爾。上曰，此則然矣。而五行之氣，爲五味之說，甚牽强矣。宗玉曰，眞氏之言牽强而無根據，不能醇而不雜矣。其下晏子曰，禮可以爲國，與天地竝，其言直與《虞書》天敍天秩同寅和衷之意相類，其引春秋時人事，專是此意，君令臣恭，以至姑慈婦聽，皆是禮也。禮者，政令之本，如是而治天下足矣，非徒若子貢所言儀文之末而已。晏子此言，雖爲警陳氏而發，此實禮論之不易者也。上曰，先儒以景公之善其言，而不能用爲惜。而夷考晏子所爲，終有所如何，如何者人固未易知者有如是夫。宗玉曰，言行相符，古今所難矣。上曰，此書編繹諸書，以成一帙，故有駁雜之弊矣。宗玉曰，溯論歷代，下迄皇明，便一類聚，故自不無汗漫之弊，誠如聖敎矣。上曰，以《大學》八條中末兩條，演成七十卷，豈不駁雜，而其工程則可取矣。經書、史記，所無之文《國語》之說，盡在此中矣。宗玉曰，《周禮》亦入矣。上曰，今因文義，有所下敎矣。子曰拜下禮也，今拜乎上泰也，雖違衆，吾從下，近來法講久廢，而今日銓官入來，始可開政矣。雖以古史觀之，古無牌招之事，亦無違牌之規。而今之稱託者，必以四維爲言，殊不知四維之中，有此違牌之事否，此眞今拜乎上泰也者也。朝臣苟能知此義，以爲他人雖如是，我必不效，尤撥棄此套，則庶有合於違衆從下之義。而今人文自文我自我，甚可慨也。宗玉曰，上敎至當，在古豈有如此之事？而近來違牌，便成謬習，豈不知萬萬惶悚，而自然如此，殿下亦何以盡燭乎？上曰，孔子亦有違衆之事，故有從下之訓矣。宗玉曰，十五板荀子之言，丘濬則以爲最純，而臣未知其純也。人生而有欲，《戴記》，豈不曰禮以防欲乎？如荀子養欲之說，大有弊矣。人之欲何可養也，必須云遏人欲而存天理，然後其言無弊矣。上曰，此是防之之意，此欲字，當淺看，非充尾閭之欲也，不過食色之欲也。宗玉曰，十六板張子曰不合者，卽是諸儒添入，所謂添入者，《禮記》諸編，多是漢儒之言，添入傅會之文。故宋儒蘇軾，以《中庸》爲漢儒之文，歐陽修以繫辭文言，謂非孔子之文，此朱夫子昭析辨論，爲千載之斷案，而《禮記》則實多漢儒之文矣。上曰，《禮記》固多殊常之文矣。宗玉曰，誘掖人才，在於館學課製。臣聞今年條通讀則屢次爲之，而陞補只設初抄，學製則全不設行云，殊無朝家勸奬之意矣。上曰，設行陞補者誰耶？宗玉曰，大司成吳命新，設初抄，而學製則兼官無故，而公然不設。若此則今年內，決難畢行矣。上曰，曾有合設之規，而終涉苟且矣。星鎭曰，兼官本職撕捱，故不爲擧行矣。宗玉曰，李亮臣在外，吳遂采一不設製矣。上曰，當初限內不設，則使之蕩滌者，或冀其必欲畢行。而今則輒公然蕩滌，使儒生輩，無端停擧，殊涉未安矣。宗玉曰，前後大司成及四學兼官，竝從重推考，使之趁歲前，畢行課製，何如？上曰，依爲之。大司成今方有闕，待下批各別申飭，可也。{{*|抄出擧條}}宗玉曰，新除授玉堂，待下批牌招察任，何如？上曰，受由者有之矣。宗玉曰，宋敎明家有拘忌之疾，金光世、兪最基下鄕，而光世出疆不遠，最基亦有拘忌之疾云矣。上曰，在外玉堂，以公故在外外，竝催促使之上來。今日政新除授玉堂，待下批牌招，可也。{{*|抄出榻敎}}宗玉曰，頃因戶曹判書兪拓基所達，《資治通鑑》十二件，自本曹印納於玉堂，而今則只有五件云，其餘七件，自玉堂嚴覈推出，印役停止事，有命矣。臣退而査問，則當初只以五件來納玉堂，其餘初無印出之事，印出物力，玉堂、地部、芸閣所屬，同爲偸食云。事之痛駭，莫此爲甚，蓋其印納，已過二十七年之久，故其時冊色書吏，皆已物故，只有一吏，而年今八十餘矣。且所納五件中，亦多有閪失之卷，僅爲一帙，此則餘存書吏處，當爲徵出，亦當移囚法曹，從重科治，而已物故者，何以處之乎？戶判雖以當寒印刊之役爲難，而《通鑑》繼講，當在明年春夏之間，卷卷印出，一邊進講，亦有前例矣。今若有五件，則可以進講於召對，而容入紙地，亦固有之，更令戶曹，待春後始役印出，恐不可已矣。上曰，書吏事雖可駭，而其來已久，王者豈爲一冊，徵推於年久已死吏輩之子孫乎？且此吏胥，眞所謂小魚也。淸水而求小魚，非王者之道，當初推出之擧條，勿施，宜矣。而今則時屈擧贏，待明年觀勢印出事，分付該曹，可也。上曰，承旨來前。星鎭進伏。上親呼領相批答。{{*|見上}}上曰，頃日結棍擧條有付標處，注書出去，竝與訊杖擧條，而持入，可也。聖運持入奉進。上曰，其所用棍者，京外奚異九字，添書於上曰之下下敎之上。上曰，卽見湖南御史狀啓，古阜郡守安慶運，無廉聲而不恤民，可知渠是曾經侍從之人，而不能洗手奉職，寧不寒心？又有一守令，不恤其民之流散，至有當冬乞食，趁春還歸之語，苟識人事者，豈忍爲此言，渠雖武人，不足責也。星鎭曰，此非武人，乃文臣也。上曰，然乎？予則錯認爲申命擧矣，果申命佐也。此何處人乎？星鎭曰，豐德人也。上曰，鄕人而猶且如此，可謂矇矣。此兩邑守令，不可循例罷黜而止，竝令該府，從重勘處，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==10月18日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|式暇}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|病}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|病}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時巳時，有霧氣。 ○下直，木浦萬戶趙榮茂。 ○沈星鎭啓曰，大司憲李壽沆避嫌退待，執義南泰良奉命在外。掌令尹得徵、蔡膺福，持平朴春普、李挺郁，在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，來二十一日，輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○沈星鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日射習，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管尹宅鼎，以御營中軍軍兵等，中日試放事，南小洞晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，上番兼春秋朴昌朝，身病猝重，勢難强令察任，今姑減下。其代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭啓曰，金吾堂上，久不行公，凍獄滯囚，誠甚可慮，而知義禁尹惠敎，家有拘忌之疾，不敢陳疏，連違召命，有難循例請牌。判義禁兪拓基，同義禁趙錫命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以兵曹言啓曰，今十月十八日，業武彬臣周稱名人，自曜金門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將尹爾衡，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以林德升爲兼春秋。 ○沈星鎭，以義禁府言啓曰，阿耳前僉使趙鳳仁，拿問處之事，傳旨啓下矣。趙鳳仁時在任所云，依例發遣府書吏交代後，拿來，何如？傳曰，允。 ○以副應敎趙榮國，副修撰李性孝，牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，推考傳旨捧入。 ○尹彙貞，以義禁府言啓曰，以全羅監司狀啓，刑曹粘目，景陽前察訪姜守珪，靑巖前察訪李弘稷等，移本府處置事，允下矣。姜守珪、李弘稷，俱在任所云，依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以訓鍊都監言啓曰，恭陵、順陵、孝章墓，有虎患，極爲可慮。卽令軍門，發遣將校，期於捕捉事，允下矣。善放砲手八十名，將官率領，今日發送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以司僕寺官員，以提調言啓曰，濟州牧使李希夏遞任，進上馬三匹，今纔上來，禾毛色別單書入。而依例內廏入養之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行弘文館副提學徐宗玉，副修撰金尙重等，伏以大司憲李壽沆，以享上之物，非不知事體之尊重，而臣待罪湖南，目見體大竹之難得，熟諳此弊，故今此登筵，妄以姑減見樣，從後復舊之意，有所陳請矣。及承聖批，誨責縷縷，至以係關至重，陳請疎忽爲敎，臣何敢晏然於職次乎？引嫌而退。其所陳請，意在無隱，一時誨責，不宜爲嫌。請大司憲李壽沆出仕。取進止。答曰，依啓。 ==10月19日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|陳疏受由}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|病}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，晝夕講。 ○下直，沃溝縣監任鏡觀。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○沈星鎭啓曰，大司憲李壽沆呈辭，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、尹得徵，持平朴春普、李挺郁，在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，副摠管鄭壽松，以訓鍊都監中軍軍兵等操鍊事，露梁晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，金吾滯囚，誠甚可慮，而諸堂上一向違牌，不爲行公。除家有拘忌之疾外，判義禁兪拓基，同義禁趙錫命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，卽者備邊司郞廳，以大臣意來言，災邑守令之發送，一時爲急，而古阜郡守趙東鼎，以兩司俱未署經，今日不得，仍爲下直。在前如此之時，亦有除署經發送之規，令本院稟旨變通云，何以爲之？敢稟。傳曰，除署經發送。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授兼弼善黃梓，時在公洪道洪州地。入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以義禁府言啓曰，古阜前郡守安慶運，沃溝前縣監申命佐等，令該府從重勘處事，傳旨啓下矣。安慶運、申命佐，時在各其任所云，依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。 ○同副承旨韓顯謩疏曰，伏以臣之祖父，今年七十九歲矣，年來筋力飮噉，日漸消減，恒有凜凜之憂。臣以承重之身，左右扶將，惟身是賴，則曠日離舍，夙夜在公，實非情理之所堪。而只緣感格恩數，嚴畏分義，不敢言私，持被禁密，首尾數十日子矣。日昨公退省親，則篤老之人，重感近來風寒，咳嗽膈痞，專却食飮，委頓床席，氣息凜綴。臣方藥餌治救，寸心如灼，以此情私，斷無更就禁直之望。玆敢疾聲哀籲於天地父母之前，伏乞聖慈，俯垂憐察，亟許鐫改，使臣得以專意救護，少伸人子至情，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○十九日午時，上御熙政堂。晝講入侍，特進官金聖應，同知事洪鉉輔，參贊官徐宗玉，參贊官尹彙貞，檢討官金尙重，假注書李聖運，記注官林德升，記事官李壽德，宗臣琅坪君燂，武官行副護軍朴時佐。諸臣進伏訖。上講《春秋集傳》第十卷前受音，自二十有六年，止衛人敗績。宗玉講，夏四月丁未，止城諸及防。上講新受音訖。宗玉曰，公會齊人、宋人救鄭，蓋春秋無義戰，而彼善於此則有之矣。當時諸侯，擅相攻擊，兵出無名，而此戰則名正而言順矣。齊桓是伯主，而魯禮義之邦也，宋王者之後也。楚以夷狄而興師伐鄭，鄭之距王畿不遠，稍有猾夷之漸，故魯乃不顧楚之私好，會齊、宋而救之，此不但有救急䘏隣之美，實有得於尊周攘夷之義矣。尙重曰，楚卽五國中最强，而鄭之被侵，已萌猾夏之兆，故齊桓救之，雖是假仁之主，而《春秋》尊攘之義，則實自此而始矣。上曰，然矣。宗玉又曰，冬築郿，語未卒。上曰，此則《胡傳》之義，有未可知者矣。城郿而曰築，築字有何義否？宗玉曰，凡營作，大曰城，小曰築，實是先儒之說，城役鉅故曰城，室役小故曰築，而此等處，終難曉解矣。蓋穡事已訖，民力易舒，則可以役民營造。而試以魯事言之，其時大無麥禾，年事告歉，而不念時詘擧贏之戒，輕用民力於不急之營作，《春秋》書之，譏刺之意也。尙重曰，築字下詢，此蓋有義矣，用功小而曰築者，營作非其時，故書此以貶之也。上曰，所達是矣，而大抵《胡傳》如此等處，頗牽强矣。鉉輔曰，卽今雖或有不可不營作之處，伏願殿下，體念於斯，不得已之外，勿令營作則幸矣。上曰，當體念焉。宗玉又曰，古語云五穀皆熟，謂之大有，五穀不成，謂之大無。而此言大無麥禾，蓋麥是夏熟之穀，而於秋書以大無者，倉廩皆竭之意也。尙重曰，大無，非凶年之稱也。夫有天時之災然後，必有凶年，而此則上文不書有災，而忽以大無書之，此卽擧國皆無之稱，非偶然凶荒之謂也。人君苟或費用寢廣，不能量入爲出，則是大無也。上曰，下番所達，大意則是，而如是觀之，則此又牽强，不成文理矣，不必若是其穿鑿而觀之也。尙重曰，不曰大飢，而曰大無，決是倉廩皆竭之意也。鉉輔曰，若果凶年，則必曰麥禾大無，而此則曰大無麥禾，儒臣所達似是矣。上曰，同經筵之意，亦是右儒臣之言，而此實不然矣。彙貞曰，文義不必若是硬看，當以大有大無，互對見之好矣。尙重曰，魯則其時，猶有告糴之處。而若以我國言之，脫有大無之患，則其將告糴於何處耶？此殿下所宜深念處也。鉉輔曰，今歲凶荒，嶺、湖尤甚，國有儲積則可支明年，而若或明年，又復失稔，則其將奈何？伏願節用，申飭有司，以思蓄積之道。上曰，自後世而觀今之儲積，則將謂何如也？此予恒日專意於節損之政者也。宗玉曰，目今事事，常軫節損，以期《胡傳》所謂九年之積，則國家之幸也。上曰，此下註有曰寄生之君，此雖胡氏抑揚之法，而用文字過矣。尙重曰，聖敎至當矣。旣曰君，而又曰寄生，後世人辟，可以知戒矣。宗玉曰，木有寄生，寄生是無根之物也。國而無積儲，猶木而無根抵也。上曰，雖如是觀之，下字則終不穩矣。上曰，臧孫辰之告糴，《左傳》以爲禮也。夫以《左氏》文章，宜有舖張之語，而只着禮之一字，是未可知也。宗玉曰，《國語》註云，臧文仲以急病讓夷自許，此眞好名之士，而後之君子，責其不能節用務農矣。上曰，凡看文字，固宜闊看，而後之觀者，必巧探而不究事理，此大病也。設令臧文仲，雖非好名之士，旣已大無麥禾，則告糴之外，更有何道？尙重曰，誠使臧文仲，能推告糴之心，則常時何不節用，而今始告糴耶？此所以有責之之語也。宗玉又曰，春新延廏，當此告糴之時，經始不急之役，《春秋》錄之，有深意矣。尙重曰，《胡傳》雖如此，而臣有所見，敢達矣。廏是御廏也，諸侯延廏非禮，故胡氏之言，似譏其僭禮之失也。上曰，丹楹刻欂之君，僭禮何暇言也？禮曰馬不食穀，而今莊公，當春而新其廏，此則非矣。上又曰，秋有蜚蜚，是何蟲耶？《山海經》似有釋名，玉堂有《山海經》乎？注書出去，問有無於玉堂，可也。聖運趨出，持冊置簿入達曰，無之矣。上曰，玉堂多所無之冊，殊可怪也。宗玉又曰，紀叔姬，生於禮義之邦，終守三從之義，之死靡他，可謂烈矣。自隱公至此，學士大夫不爲不多，而僅有此一婦人，如此完節，在丈夫猶難，矧爾婦人乎？上曰，然矣。上曰，今此進講冊子，御諱不爲付籤，此雖未及照管之致，有關事體，儒臣推考，可也。{{*|出擧條}}宗玉曰，副應敎趙榮國，副修撰李性孝，旣有只推之命，竝更爲牌招，以爲入直之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}聖應、鉉輔，先爲退出。上曰，夕講爲之。特進官、同經筵，留待之意，注書出去，傳之，可也。宗玉曰，臣有所懷，敢此仰達。右參贊李德壽，人或以重聽病之，而若其胸中所蘊，則不聾者何敢望也？文章當求之於古人，其爲人之忠實，聖明業已知之，而如此衰薄之世，唯德壽一人而已。今以往役之義，黽勉上來矣，因臺言而見遞，故方欲還尋鄕路云。其所進退，雖或自量，而但前後招徠之敎，不啻勤摯，則顧何敢任情而徑歸乎？且德壽，時帶經筵之任，當此勤講之時，置此人於顧問之列，則其所裨益必多。令政院諭之，使之仍留京第，出入經筵，似好矣。尙重曰，都憲之啓，臣未知其穩當矣。行期隔旬，將欲肅謝之際，今忽以耳病遞改者，抑何故耶？近來專對，異於中古，只憑譯舌及文字，有所答問，則今日膺使命者，無非重聽於彼國言語，則德壽之重聽，何傷之有，而其文章學識，誠當今之罕有者，其爲人本末長短，旣已聖上之所俯燭，臣不必煩陳。而常時公退之後，則絶意馳逐，杜門守靜，雖或齟齬於時樣，其見推於士類則重矣。如此之人，臲卼在鄕，豈非可惜？今若留之京邸，以備顧問則誠幸矣。上曰，李德壽耳雖聾，而心則不聾矣，爲人之忠實，予所罕見，文識之該博，無出其右者。曾於祈雨時，德壽爲知申，以薛廣德言陳白，故予嘉其質實，笑而許之矣。今番予非以臺言爲是而允從，素知其人之固執，必引以爲嫌，徒妨使事，故不得已允許矣。吏判時顚沛而去，今又所遭如此，蹤跡必臲卼矣。宗玉曰，吏判時入來闕內，見斥而出，今番往役則累辭不獲，將欲肅命矣。都憲貽書，故不果入肅，還卽退去，此蓋不附時論，只看古書，人或來問時事，則直以己見，經情酬答，故人多不甘而疎外之矣。臣等非爲德壽地也，如此之人，顧何可易得也？勿論色目，皆詡文章，公卿家金石文字，多出其手，書之史記，亦有光焉。特以聾病，輒遭顚沛，殊非朝家禮待之道，旣帶經筵，今若留置，則必有顧問之效矣。尙重曰，以言乎其人，則士流之敬重而不隨時俗，以言乎其秩，則經筵之方帶而曾典文衡。如此之人，宜置朝端，而來輒見逐，寧不慨惜？上曰，非逐也，事機工巧，每每如許矣。儒臣所達誠是，使之勿爲下鄕，出入經筵之意，令政院着實，分付，可也。{{*|抄出擧條}}尙重曰，臣向來禁推時，有所見，故敢達矣。禁府堂上，久不行公，不但獄囚積滯，委屬可慮，鄭益河身病匪細，朝家宜有軫念之道矣。上曰，禁堂豈可若是其徒事撕捱，更卽牌招，鄭益河付過放送，可也。{{*|出榻敎}}上曰，右副承旨誰也？彙貞曰，右副承旨卽沈星鎭，而似已申退矣。上曰，注書出去問之，如未申退，則使之入侍，可也。聖運還白曰，星鎭已申退矣。上曰，當此隆寒，王府如此，秋曹奚論，該房承旨，取考刑曹囚徒，輕囚放釋，可也。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ○十九日申時，上御熙政堂。夕講入侍時，特進官金聖運，同知事洪鉉輔，參贊官徐宗玉，參贊官鄭必寧，檢討官金尙重，假注書李聖運，記注官林德升，記事官李壽德入侍。諸臣進伏訖。宗玉曰，小臣惶恐敢達，俄者晝講，小臣進講，而喘促不能成音，伏望令下番進講，何如？上曰，依爲之。尙重曰，法講事體至重，臣以下番，何敢替講乎？上曰，讀之。尙重講，自三十年，止冬不雨。上講新受音訖。宗玉曰，師次于成，此大文，先儒以爲錯簡，蓋《春秋》，雖簡嚴之書，而上下無承接，抑未知緣何事而次于成也。上曰，然矣，此無着落，或者有闕文矣。尙重曰，次字有兩條義，或有貶之者，或有許之者，以下文降鄣之語觀之，則似是貶之之辭也。上曰，齊人無伐鄣之語，而直書曰降鄣，何也？宗玉曰，旣言降鄣，則伐在其中矣。尙重曰，次成降鄣，文理照應矣。宗玉曰，齊方降鄣，故魯人畏而次于成，理或然矣。上曰，如是觀之，則差勝矣。尙重曰，鄣，小邑也，得失無甚損益。而齊桓公一生所仗，繼絶存亡，而今此降鄣，便是脅服之事，殊非繼存之義，故其下註結之曰，無道桓、文之事者，此可見譏刺之深意也。宗玉又曰，妃叔姬gg紀叔姬g之出處生卒，畢載於簡約之《春秋》者，美其節而褒美之，欲令後人，有所觀感也。尙重曰，叔姬必稱紀者，蓋以國破君亡，而能全節義，故加一紀字於叔姬之上，又特書其葬，其所以褒之者至矣。上曰，然矣。宗玉又曰，齊人伐山戎，此許之之辭也。上曰，攘夷狄之意，可見於此。而胡氏多取《公羊》、《穀梁》，故其言如此，惡齊侯，故稱人以來獻戎捷之語觀之，可知矣。宗玉曰，以侯稱人，上多有之，而釋義不同。《朱子語類》曰，胡氏議論太高，不切於事情，蓋爲此等處發也。上曰，《胡傳》專主尊攘之義，而此曰困吾民不毛之地，然則不伐山戎而置之耶？是未可知也。此等處，當別觀之好矣。尙重曰，聖敎至當。《春秋》深奧之旨，雖胡氏，亦豈能盡知之乎？其大體立論好，則別觀之宜矣。宗玉又曰，齊人來獻戎捷，禮曰，諸侯不相違俘，而此曰來獻者，譏其失體也。上曰，此蓋筆法，獻者是夫子之書也，非必來獻，而躬來誇示故云爾。尙重曰，齊侯來示之擧，專出耀武之心。汪氏註所謂，矜功失體，正實際語也。宗玉又曰，莊公卽位以來，侈心難制，築臺之役，前後相望，此後來人辟，所當鑑戒者也。尙重曰，欲著其築臺之失，故引靈臺時bb引b臺爲喩，直戒人君，不可耽樂遊觀之意矣。上曰，引臺爲喩，似不緊着，此等處是文勝之致也。宗玉又曰，冬不雨，以災異書之，周之冬月，卽夏之八九十月也。上曰，然矣。此非冬月，卽酉戌亥之月也，俗所謂鋤後旱則差過耶。宗玉曰，此卽豆太木麥向熟之時也。老農之言曰，雨濕太殼則年事豐登，此所謂冬，非至月、臘月之謂也。上曰，春王正月，儒臣頃日進講時，以王正月三字，讀爲一句，此所謂冬，卽周正也。宗玉曰，《春秋》筆法昭森，一字之中，有無限意思矣。尙重曰，常談有濁《春秋》之語，《春秋》素疑晦，《胡傳》參錯，而成如《羲經》之有《程傳》，而聖人筆法，後世何能盡解？聖敎所謂別觀者，誠得之矣。諸臣以次退出。 ==10月20日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|陳疏受由}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，古阜郡守趙東鼎。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○沈星鎭啓曰，大司憲李壽沆牌不進，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、尹得徵，持平朴春普、李廷郁，俱在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，明日次對入侍時，兩司當爲進參。除在外外，大司憲李壽沆，大司諫尹容，明日待開門，竝卽牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭啓曰，判義禁兪拓基，同義禁趙錫命，昨日特敎之下，一向違召，事甚未安，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以副修撰李性孝牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，推考傳旨捧入。 ○鄭必寧啓曰，兼春秋林德升，因臺疏，旣以汰去，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，今日晝講停。 ○傳于尹彙貞曰，大臣、備局堂上引見。 ○鄭必寧啓曰，別兼春秋鄭益河，旣已蒙宥，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于朴聖輅曰，判義禁有闕之代，政官牌招開政。 ○鄭必寧，以侍講院言啓曰，本院新除授文學金尙迪，前以司書身病，陳疏受由，由限已過，陞拜有日，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔進，參議吳命新牌不進，左承旨朴聖輅進。兵批，行判書趙尙絅病，參判柳儼未肅拜，參議柳綏病，參知韓德厚進，右承旨鄭必寧進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，參議吳命新，竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以趙顯命爲判義禁，金相玉爲同義禁，安重弼爲工曹參判，權賢爲司書，柳基緖爲兵曹佐郞，金益憲爲禮曹正郞，梁處大爲濟州判官，鄭東潤爲直講，金光世爲兼持平，韓時泰爲兼春秋，尹光理爲養賢奉事，金啓煥爲副司直，李光運、黃梓爲副護軍，金始煒爲副司果，兪彦國爲副司正。海州判官申宗夏仍任事，承傳。 ○尹彙貞，以備邊司言啓曰，災邑守令遞易，大關民弊，故今日筵中，以海州前判官申宗夏仍任，道臣重推事，陳請蒙允。而退出後，又見黃海前監司尹得和狀啓，以白川郡守尹潝身病，請罷黜矣。白川亦是被災之次邑，尹潝頗有治聲，依海州例，亦令仍任。此後則三南、京畿、海西被災尤甚、之次等邑守令罪罷外，道臣以身病，雖或有罷黜狀啓，限畢賑，自政院啓稟還下送事，定式施行，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，又以備邊司言啓曰，卽見全羅道暗行御史南泰良狀啓，備陳右沿災邑，無前慘凶，民情如在水火之狀。仍以災結，量宜加給，全州、沃野gg沃溝g、羅州、會津等處，面分等權宜變通，尤尤甚、尤甚等邑，當年條還上，流戶飢民，略減分數，儲置米量宜劃給，區分各邑等事爲請矣。昨年災結太濫，今年又非通一道被災，則當初劃定之數，亦出參酌，今不可比例於昨年太濫之數。而第以元結摠中，給災分數言之，本道所劃，比諸道有所不及，御史旣目見實狀，狀請如此，限一萬結，特爲加劃。而前日五邑守令疏請旱田給災事，終不可開路。以此加劃災結數中，加意分劃於五邑，使畓災無冤事，竝爲申飭道臣。面里分等之弊，固知如狀中所論，而尤甚、之次等邑，一境內災實判異之處，計其分等應減之，都數推移存減事，諸道分等覆啓中，已皆論列。今此兩邑災面，亦依他道例變通之意，待本道分等狀啓，可以論理回下。新還之一切不許停減，非有忽於安集流散，而然不欲開路，意亦有在。流戶飢民之分徵隣族，誠是災年不忍爲之政，而操縱弛張，亦在道臣、守令，所謂分數，將何所憑而減定耶？非不參量事勢，而不可輕許。所請尤尤甚等邑，勿以刑杖，過事搥剝，各別曉諭，從便徵捧之意，姑先嚴勅。歲前設賑，前例所無，雖難創行，而自各邑從便接濟，俾得全活之意，前後累有申飭矣。穀物無出處，則各邑之難於措手，事理亦然，儲置米之昨年許貸於湖西，而不許於本道者，以本道稍有儲積，而今年則經賑之餘，聞皆蕩然，依湖西例七千石，限明秋許貸，而左道流入之飢民，別爲曉諭，俾得還接本土之意，亦爲申飭道臣，宜當。以此分付，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以兵曹言啓曰，今十月二十一日，武臣賓廳講書日次，而中日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以漢城府言啓曰，今十月初十日，大臣、備局堂上引見入侍時，因兵曹判書趙尙絅陳達，箭串橋梁頹圮處，分付漢城府，以爲修築，而所入物力，令太僕與五軍門劃給事，命下矣。箭串橋梁修築之役，極爲浩大，當此凍寒，不但浮石之極艱，如此短晷，必致工役之不實，待明春擧行，似爲便好。至於橋梁造排時，石手及機械，皆在於營繕，故凡大小橋梁，自前營繕，例爲主管。今此箭串橋梁修築之役，亦依例令營繕，受得物力於各軍門及司僕寺，與當部官，開春後眼同修治之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以漢城府言啓曰，今戊午式年外方帳冊上送之限，旣以啓下頒布，而其中公洪道，則以九月內畢勘事定限矣，林川一邑，限內磨勘，而保寧、木川兩邑則限後磨勘，其他五十邑則過限已久，終不來納，事之駭然，莫此爲甚。蓋版籍事體，何等嚴重，而事目條列，自是祖宗朝，令甲各邑，帳冊營門反貼後，各自該邑，直納本府，査準捧上，亦是流來舊制，則其在重籍法遵事目之道，不可任其稽滯，況前後特敎，申飭，不啻嚴截，則九月限過後，又復延拖至今，極爲未安。事目內帳冊，定限內不爲上送，違越事目，則其道監司推考，營吏移他道推治，守令罷黜。今此未磨勘守令，所當依事目罷黜。而當此凶歲，許多守令一時罷黜，事涉重大，雖不可擧論，該道監司則爲先推考，而營吏移他道推治後，未磨勘各邑帳冊，使之今月內，定監色這這上送事，嚴飭道臣，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以義禁府言啓曰，以全羅監司狀啓，刑曹粘目，慶基殿參奉盧啓元、洪道明等，移本府處置事，允下矣。盧啓元、洪道明，俱在於全州任所云，依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李益順手本，則保放罪人任爾元，病勢今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李益順手本，則時囚罪人鄭恒賓，本以太肥之人，七朔處冷，風漸大發，重得半身不遂之症，言語蹇滯，食飮全廢，氣息昏昏，方在垂死之中云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○尹彙貞啓曰，臣敬奉傳敎，取來刑曹囚徒文書，考閱所犯，則承傳罪人二十三名，刑曹罪人二十二名，來關罪人十名，各司罪人三名內，私奴仁得，其主堂上請番時不勤罪，宋次云，廛人南草價不給罪，私婢寶愛，他婢奪去隱匿罪，私婢順化，其子萬載現出間囚禁事，私奴雍金、彦墨、乭屎等，其主別監不入番事，業武彬臣周，擊錚罪。以上八名段，俱係輕囚，依下敎放送事，分付。而其餘罪人段，罪名重大，有難輕議，竝爲仍囚，拘留罪人等，亦一體放送事，分付各該衙門之意，敢啓。傳曰，知道。 ○別兼春秋鄭益河疏曰，伏以臣，凍圄寒燈，永夜不寐，默算前後逋命，殆不知其幾次，而若其置對，則又已過七次矣。臣於平生每以無端坐違爲非，而今反躬自蹈之，素患寒疝，此實危症，而今反自速冷獄，苟非至難，强大不安之勢，在於其間，則臣雖迷頑，亦何以樂爲此乎？如許事狀，已悉於再疏七供，辭竭意窮，不宜更事架疊，而數昨擧條中，儒臣筵奏之語，尤爲臣不敢冒出之一大左訂矣。何者，夫伊日儒臣，是亦曾經史局者也。以其曾經之故，凡於史規，知之甚詳。其曰金時粲，旣已削職，則鄭益河之不欲獨當，不是異事云者，眞所謂言約意盡，可作此事之斷案。而其下又曰時粲之削職，自是過當，而且旣同出別兼，則一削一當，當之者豈不爲難乎？又曰益河之事，與李鼎輔同矣，其所難於獨當者，無足怪矣。以此見之，則公議之嚴，有若是矣。而若其上番之例不得越次替當，又自在於言外之旨矣。臣若怵迫朝令，冒沒當薦，則其於館例之壞損何哉，其於私義之喪盡何哉？噫，積犯逋慢之罪，而每荷寬假之典，長在縲絏，而格外特放者數矣，恭俟鈇鉞，而職名如故則一矣。雖於親知之間，果能赦其過若此，䘏其困若此，見信而托事若此，托事而望成若此，則義俠烈士，尙可以殺身以謝，況於君臣之間，其所感激圖報，當復如何？使之冒刃嬰鋒而不可辭，使之蹈湯赴火而不可避，則今此薦事之霎時了當，有甚至難，而乃反限死自劃，終不敢爲膺命之計耶？蓋其館規之不可者旣如是，公議之不許者又如是，如是而不恤公議，不有館規，輕身越次，當其不可當之薦，則此特溺職喪恥之一鄙夫耳。其所以趨命者，適足爲溺其職也，其所以溺職者，乃所以負聖恩也。臣誠不肖無似，亦何以一時趨命爲恭，而不思所以當官盡職，以報我聖明知遇之恩也。昔者臣之待罪右史也，殿下嘗敎之曰，君臣猶父子，臣自承此敎，益有得於資父事君之道矣。由玆以往，有懷而勿欺，遇事而不避，雖或積忤一世，而唯以不得罪於聖明爲幸。今以萬萬難强之事，上下之相持者，倏已四朔于玆矣。其間疾痛之呼，非不悲苦，而慈覆之聽，愈邈於臣，罷削之恩，遍及僚員，而催督之令，獨急於臣，此莫非臣之言行，本不足見信於君父之致，反顧慙悚，尙誰怨尤？時粲等之變通更付，旣非難事，李成中之自外遞來，亦多舊例，於此二者，可以擇一而行之，雖不然，鼎輔事之與臣同者，果如儒臣所達，若曰鼎輔不可當，則臣之不敢當可知，若曰鼎輔可當，則彼亦臣之下番也。臣雖疲軟，其可替鼎輔而自當之乎？然則應次而可當者，越次而不可當者，不待多言，自可立辨，而惜乎監事之臣，不能詳陳，致使莫重薦事，尙此遷就。臣實愚昧，莫曉其故，屢日滯囚，病情越添，而嚴召之下，不敢坐違，强疾詣闕，拜章徑歸。伏乞聖明，亟遞臣職，回授可堪之人，仍令王府，從重勘斷，以爲人臣慢命者之戒，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其處分旣在酌量，儒臣所陳，亦由不知，豈敢若是。其勿辭卽應命。 ○獻納李光湜疏曰，伏以臣於月前，有事先壟，適出郊外，不意薇院除命，忽降此際，驚惶感激，宜卽趨承，而每當言責，罪積尸素，反顧慙恧，不敢冒進。且臣積傷水土，近添寒感，頑痰塞胸，化出百症，寒熱交作，遍體疼痛，有時昏眩，殆不省事，無計運身，一味淹滯。今始曳到私次，而以此情病，末由承膺，玆敢露章仰暴，伏乞聖慈，俯賜諒察，卽遞臣職，因治臣瘝曠之罪，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚。臣方祈免，不宜更有他說，而適有愚見，敢此附陳焉。向者備忘中，不嫌歸怨之敎，有足以仰認聖意之藹然，而爲守令者，不善奉承，致令澤不下究，誠爲慨然。而以荒歲田政言之，朝家或以全災，或以分災，頒下事目，則外方所當明覈精審，一依朝令擧行，而守令或於作簿之時，以某卜官減，別爲懸錄者有之云。所謂官減者，卽私減也，一草一木，皆國家之有，則守令豈有私減之理？而濫報災結，磨勘上司之後，作此別般名目，以爲己德，要取民譽，殊極駭惋，此雖異於直爲入己，而論其跡，則便同偸結。旣往之事，有難一一推究，而方當作結，又安知無此弊耶？臣謂宜令該曹，各別申飭于各道各邑，災結磨勘後，守令之私自減給者，論以重律，一切防塞，恐不可已也。郞署之職，所宜愼簡，而金脩之庸瑣而直拜騎省，林德升之卑微而遽授儀曹，淆雜莫甚，人皆嗤點，其在重官方之道，宜竝汰去也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者，分付該曹，申飭諸道，而其他事，依施。爾其勿辭察職。 ○二十日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，刑曹判書金始炯，行副司直金聖應，行副護軍具聖任，左副承旨宋彙貞，校理金光世，假注書李聖運，事變假注書閔鎭龍，編修官禹世準，記事官李壽德入侍。諸臣進伏訖。宋寅明曰，近來日候寒嚴，聖體，若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事矣。寅明曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，向者伏見下元輔手書，辭旨懇曲，有踰尋常。元輔雖有遐心，庶幾感回，幡然造朝，而其後又復陳章，無意膺命。言念國事，誠極悶迫，伏望連賜敦勉，期於必出，何如？上曰，此予誠意未孚之致，只自愧恧。卿言是矣，當加意焉。寅明曰，湖南御史狀啓回啓入之，而尙未還下矣。上曰，置在此處，今將還下矣。寅明曰，若有下詢之事，則臣請先受敎而後，亦當有所達矣。上曰，先爲陳達，可也。寅明披狀啓曰，此卽咸鏡南道兵使李彦祥狀啓，而其言以爲，南道今年年事，旣不至大段失稔，今秋習操及三、甲左右營習操，依例擧行，而營將巡點一款停止與否，自廟堂，稟處爲請矣。自前兵使巡操之時，則例停營將巡點，今亦依例停止，而三、甲兩邑，則因道臣狀請，旣令停操，今此兩邑，依諸道例，營將巡點，使之擧行宜當。以此分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，御史狀啓，有分等蕩減之請，而還上停捧，前例之有無，何如？寅明曰，辛壬年間，嶺南有停捧之事。而臣曾作宰，習知此弊矣，限歲前督捧，形勢迫不得已，則置之，容或可也。今若預示停捧之意，則雖可納之民，亦必觀望而不納，決難捧矣。其中扶安則秋來流散，已至八九百戶之多，存者雖或可捧，而流亡者何可捧之乎？道伯、守令，自有弛張之道，停捧之令，姑止之，好矣。始炯曰，捧糴方張之時，若有停減之令，則今年已納之民，明年將不免更爲督納之弊矣。上曰，重臣之言善矣。限歲末畢捧後，觀其終條理，決難捧者停之，可也。寅明曰，緩督與督捧，唯在守令觀勢善處，而無依丐乞之民，雖侵隣族，其勢末由，故回啓亦有微意，此各別曉諭之言也。上曰，承旨書允字。上曰，申命佐，文臣矣，字牧之任，如此而尙可爲乎？寅明曰，當此民將流散之時，雖至誠安集，猶且難保，況如是落落，則民將奚賴乎？當冬乞食，趁春還歸之說，誠可駭也。始炯曰，以外方狀聞觀之，則明年民將塡壑，豆太八路赤地，而太則尤甚，將至絶種，民事誠渴悶矣。寅明曰，分等狀啓上來然後，方可裁減，裁減令下然後，方可使民知朝家軫念之意，有以安接矣。湖南則道臣下去屬耳，未及狀聞，固無足怪。而湖西道臣，赴任已久，左右道亦已畢巡云，而分等狀啓，尙不上來，難免遲緩之責。道臣推考，卽速分等狀聞之意，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，騎步布以三年二次之役，自前不入於災減中矣。辛壬之凶，始有尤甚邑，分數許減之事，雖尤尤甚邑全減之處，騎步布則無過減半。昨年兩湖尤尤甚全減之邑，亦以騎步布折半蕩減事，別爲稟定。今年全減邑，亦依上年例，騎步布蕩減折半事，分付施行，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，冬至使行，期日促迫，正使新差，此與他使行有異，若未趁期入去，則必有廢正朔之嘖言。臣聞外議，則至月初五日前離發而後可及，不然則雖倍道，難以及期，況彼地有難倍道，且疾病、事故，未可預料。今則姑待正使之上來，而若二十四日前不來，則狼狽極矣。上曰，公州幾日程耶？始炯曰，三百里矣。上曰，靈城有料量，必上來矣。寅明曰，二十三日間，似有消息，若過此日而無所聞，則將若之何？上曰，必來矣。若果不來，予非知朴文秀者也。始炯曰，拜表日子，聞已少退，而初五日內發去，數日自然留滯義州，二十六日間渡江，猶當倍站數三日矣。上曰，卿知其道里耶？始炯曰，臣昨年出疆，故熟諳其道里矣。文秀豈不知副擬受點之意？而遠外事未及往復，今日令政院，申飭，何如？上曰，已令申飭矣，承旨知之乎？彙貞曰，臣俄纔入院，未及聞知矣。寅明曰，此非循例使行之比，政是單車入去之狀，文秀豈不念及於此耶？但在外臣差出，是緩緩時事也。今則國無紀綱，若不去，則雖罪之何及。上曰，予則知其必來矣。靈城有病痛，予豈不知，而此則補外一體，異於道伯、守令之補外矣。寅明曰，其所見雖補外，以不出爲意矣。上曰，自此倍道而行，何如耶？寅明曰，雖倍道，方物封裹則有限矣。始炯曰，文秀去國之時，臣未及見，而其爲國之誠，世所共知，雖今日欲覲耿光之心，油然而生，則必蹶然上來矣。上曰，昔年陳奏時，予欲許遞，而靈城自請而行，方今國事重大，必上來矣。寅明曰，姑待二十四日無聲，則不可等待，量此爲之，何如？上曰，依爲之。上曰，副學向有所達，而都憲之啓，若小遲則好矣。李德壽爲冢宰時，意外逢辱，狼狽而退，今差正使，開釋之後，始爲上來，又復見斥，以國體言之，殊非待重臣之道矣。寅明曰，就事論事，於其人何辱之有，而行期不遠，遽有此啓，外議亦以臺言爲非矣。上曰，雖不聾之人，乾隆呼入，有何問答之可言乎？臺臣所論，大體則是，而日子迫急，當之者必撕捱，故不得已而允從矣。寅明曰，姑待廿四，當有周變之道，而諸臣中年七十之人，難以差送矣。上曰，武臣亦有奉使之例乎？始炯曰，丁卯以後，未聞有武臣奉使之事矣。寅明曰，李德壽文翰宏博，曾典文衡，而近來無主文之人，故科場亦甚苟簡，今若仍其上來，使之留京則好矣。上曰，予亦有留置之意矣。寅明曰，當此隆寒，凍獄滯囚，一時爲悶，而禁府堂上，俱爲撕捱，日事違牌，合有變通之道。判義禁兪拓基，同義禁趙錫命，竝遞差，何如？上曰，不必許遞，而大臣旣已出言，不可置之，竝遞差，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，論者雖以續續變通責臣，而如是之際，百事解弛，臣實悶之，故寧受率爾之誚，不可不變通。今此禁堂遞改，亦不可已之事也。上曰，然矣。寅明曰，災邑守令，不可遞易事，臣屢有仰陳矣。黃海監司李益炡，雖已赴任，而道內物情，必不免生疎矣。海州判官申宗夏，在任旣久，且有治聲，而況是營下邑，則營本官之同時遞易，已涉重難，海州又方爲被災尤甚邑，而前監司尹得和之曲副其願，身病狀罷，殊未得當。尹得和從重推考，申宗夏使之仍任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，向來稅太請減時，泛以災邑爲言，其後登對時，雖嘗以被災尤甚、之次等邑，一體半減之意仰對，而姑不明白知委者，意有所在，欲待分等狀啓，而指一分付矣。今以嶺南分等觀之，稍實亦數多，湖南又必不下於此，別無可待稅太減半事，三南則尤甚、之次等邑，一體施行之意，明白知委，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，史薦之尙未完，誠爲未安，鄭益河之引嫌，極涉過矣。向來儒臣宋敎明之言，出於無心，亦且未諳矣。自前別兼之不備，上下番獨當薦事者多有之，金時粲之削職，在益河，豈爲難安不可當之端耶？李鼎輔事，以益河疏觀之，所遭似同，而其實不同矣，何可一向强引而撕捱耶？聞益河已蒙放云，各別嚴飭，使之從速完薦，爲宜矣。上曰，鄭益河旣已放送，牌招申飭，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，凡有時急擧行之事，大臣送言政院，則政院之以大臣言啓稟者，自是前例。古阜本是弊邑，今年被災又尤甚，此時曠官，一日爲悶，新差郡守，旣有給馬發送之命，而未及署經云。故昨於謝恩後，臣令郞廳，以除署經發送事，啓稟之意，送言政院，而政院持難，郞廳累次往復之後，始爲强許云，事體雖涉未安。當該承旨，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，近來紀綱凌夷，僭侈成習。臣聞日前醫女刑推命下之後，其家之不卽出給，固非矣，而及其被囚之際，乃敢乘草轎入來云。本事極鄙瑣，非臣所可瀆陳，而此則有關國綱，何可置之？其率畜之人，臣不必指陳，而使之乘轎以送，極非矣，令政院，捧現告罷職爲宜。該曹之任其偃然乘轎，而不能覺察禁斷，亦難免矇然之失，當該堂上，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}始炯曰，臣按治此醫女矣，渠何敢乘轎而入衙門乎？聞其來時，果有乘草轎之事云，臣捉入重刑矣。寅明曰，頃日筵中，以棍杖事有所稟定，至出擧條矣。其中捕廳見漏，捕廳亦是軍門，況是治盜衙門，則尤無不可用棍之理矣。始炯曰，左右捕廳治犯夜人，皆用棍矣。聖任曰，犯夜人外，如盜竊微細，不可經用重杖者，則皆用棍以治之矣。上曰，其擧條，更令注書持來，可也。聖運持入奉進。上曰，承旨讀之。彙貞讀畢。上曰，巡檢闌入與京外下，各軍門捕廳討捕廳外內而摠府兵曹外而十九字，添入於監司兵水使之上。上曰，訓局與外方棍杖，大小何如？訓局棍杖則甚大，外方寧有大於此者乎？聖應曰，外方不如京軍門，而京軍門中，訓局棍杖最大矣。聖任曰，訓局棍杖，長六尺廣五寸厚七分重四斤，禁營棍杖，長六尺五寸廣五寸二分厚八分重五斤。三軍門中，禁營最大。外方棍杖則初無定規，而臣外任時見之，則彼國人畏棍，故支勅出站時，別爲大造矣。上曰，柳木耶？若眞木則難矣。聖應曰，以雜木爲之。而眞木是治逃軍之物，初逃則眞木五十度，再逃百度，三逃梟示矣。上曰，守令亦用棍乎？始炯曰，守令着天翼則用棍矣。上曰，予則以用棍，誠爲重難，故多不過十度，而摠管輩，雖非軍務，以其手易之，故少不下十度，不然則必以二十度爲限，豈不濫乎？此所以有申飭京外之事矣。寅明曰，近來治盜之不嚴，誠甚可慮，而承款於捕廳者，輒必變辭於秋曹，雖因好生之聖德，有所下敎，而外方則難施矣。營將鉤覈得情，上送監營之後，或冀生活，必有變辭之弊，如是之際，延拖時日，究竟無期，此則決不可行之事矣。聖應曰，臣待罪秋曹時，討捕使狀聞者，累次覆啓矣。爲討捕營將者，孰不欲稱其職責，而其人昏劣，或人物不詳者，自有生疎於文書之弊，治盜能否，專在其人矣。聖任曰，雖以向來捕廳御寶僞造罪人言之，明白承款之後，移送刑曹，則知其必死，故忽復變辭。以此推之，討捕營罪人之上送監營，必多如此之弊，但各別申飭，討捕使擇人以送之外，無他道矣。上曰，近來非不擇守令，而如申命佐者有之，不亦難乎？盡心爲之而見欺者，公罪也，若或仍此而無狂死者，則豈非幸耶？始炯曰，臣心常耿耿，故頃因儒臣文義，有所陳達矣。及聞大臣諸臣之言，則其爲有弊，臣果覺得。而成命纔下，外方奉行之際，若有弊端，則道臣似必狀聞矣。寅明曰，臣之所達，亦非還寢之請也。法律至重，豈可數數輕改耶？上曰，夏禹下車而泣辜，當時以他人，見其犯罪者，則必斥其無狀而痛惡之矣。聖人之心則至於出涕，雖蟣蝨之微，猶且惜命，況於人乎？他律則予或持難，而傅之生議之律，予不持難矣。寅明曰，聖敎至此，國家之福也，伏願擴充是心焉。但近來朝令，過於寬恕，臣意則生殺所關，或不害爲從輕，而徒配削罷以下，則以嚴爲主而後，國體可尊矣。上曰，然矣。始炯曰，年年錄囚，求生道於必死之地，莫非聖上好生之德，而今年啓覆，則立春在二十六日，雖臈月，猶可爲之。而大抵啓覆罪人，則獲生者或居十之一二，而盜賊則刑曹移送捕廳，急急收殺，其間亦豈無曖眛者乎？上曰，每覽其文書，心甚惻然矣，眞有所犯，而頑忍不服者或有之矣。若曖眛者，不勝杖而承款，則豈非可哀之甚者耶？頃日下敎後更思之，外方難施之說，誠有如右相所達者，其爲弊端，予非不念，且討捕使輩，若見此擧條，則銳意於前者，或恐解體於後，是可慮也。上曰，頃日省記中，有昭德門，未知是果何門，而此二字，卽徽號也，事甚未安。所當改定門號，而提學儒臣中，似當改之，必有前例，政院考出以達，可也。{{*|出擧條}}上曰，曾見南漢，有左殿右室之制，而江都與北漢則無之，北漢雖方草創，而江都卽我國之晉陽也，不其重歟？雖以古史言之，先立廟社，朱夫子大書者，其義可見。若以晉陽依歸之所知之，則只有行宮，而不立廟社，事體未安，不可不營建廟社，此等之役，雖可相時以動，而亦不可不令江都留守知之矣。寅明曰，丁卯、丙子之難，廟社入江都，未知其時，奉安於何處，必有其時奉安處所，考出故事，然後可議矣。上曰，令守臣考出故事，知其奉安處所後上來，登對稟定，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，兩武臣來前。聖應、聖任進伏。上曰，靈城云鳥銃出後，項羽不得容其身。蓋非鳥銃，不可以禦敵，而若終日對敵，砲丸罄盡，則將何以爲之？閱武時見之，大體則可以揣知，而卽今軍容凡百，何如？聖應曰，若無砲丸，則鳥銃無復可論，而訓局所謂三手，卽鳥銃、環刀及鎗也。軍兵之持鳥銃者，亦佩環刀，環刀短技也，鳥銃長技也。聖任曰，臣周年待罪都監，而軍器不成樣，七百禁軍中，一百五十件無之矣。黑角官弓，七年一分給，而今至八年，待變弓盡爲折傷，此則新造以給。而步軍甲衣二千六百件內，曾前所有之甲衣，不知其何年造成，而皆如藿莖，不堪着矣，己亥年所造七百件，猶可支數十年矣。今則國家無警，固無可慮，而其在待變之道，不可不備給。大臣以爲，今則凶歉如許，姑徐後日爲言，而一千九百件備給，然後可充其數矣。聖應曰，訓局異於他軍門，御營廳則軍餉保布，自本廳捧上，而訓局糧餉，則自戶曹捧上，保布一年所捧，一千三百餘同。而以此給三等衣資及馬兵馬草價後，所餘不過百餘同，此則訓將中巡時所用也。軍器雖欲修補，物力顧無出處矣。訓將與戶判，例兼糧餉提調，而訓將所上下之物，戶判不爲出給，便作戶判之物，訓局則無藉力之事矣。上曰，此則戶曹非矣。聖任曰，訓局一年需用，不過如此，而戊申後逐年災減，昨年三百六十餘同又爲災減，若是而豈有物力乎？前頭又必有災減之事，此甚罔措矣。上曰，曾在先朝，故將臣李浣，入直北營，自永崇門召入，問以陰雨之備。自今觀之，則以爲如何乎？都監軍士，固慣熟輪放，而以昔日軍容，比觀於今日，則豈非可笑乎？聖任曰，丙子之難，箕伯洪命耉，兵使柳琳，而當其猖獗於文化，命耉則設陣於大野而陷沒，琳則依山設陣，五次輪放而收功，此其已試之驗也。上曰，前日動駕時見之，則軍兵有持三隅杖、稜杖者，良可笑也。此豈能爲禦敵之用乎？聖任曰，持三隅杖者，亦皆佩腰刀矣。聖應曰，臣於中巡時見之，訓局所謂毛劍手，足可以得力矣。昔年張鵬翼，兼帶捕將時，擇捕卒有勇力者五六人，方其用毛劍之時，使之突入結縛，則非但終不得結縛，反爲被打而走出。以此觀之，善用毛劍手，則緩急可以藉力矣。上曰，卿等俱是武宗，一則曾經大將，一則時帶將任，恒日習操之時，節用砲丸，必勿濫放也。聖任曰，臣常時各別申飭，又時時私習，而考見謄錄，則中巡時賞格，自戶曹上下，故一年設行，或至四五次，中年以賞格之乏資，減一二次矣。今則又爲損減，彼軍卒輩所欲，只在於些少賞格，不可孤其望，故臣於春間，一次私習，秋又設行，而賞格極難矣。上曰，有軍兵，然後可以得力，勿謂今日無虞，而少弛其心也。近來武弁，一經閫帥，則挾袖甚廣，此極非矣。予勉卿等，以看兵書，妙得其理，心會貫通，仍爲勸奬年少新進之武弁，以爲他日緩急之用也。聖應曰，臣今則遞解軍任，而前後聖敎，不啻縷縷，若爲而可以圖報萬一也，以是耿耿耳。聖任曰，臣雖不才無識，敢不仰體聖敎也。上曰，《武備志》卿等見之乎？聖應曰，《武備志》，臣姑未及得見，而蓋其卷數，至於五十餘卷云矣。聖任曰，年前徐判府事，使行回還後，臣適往見，則出示《武備志》，故暫爲披見。而其後尹光莘，以平安兵使赴任時，爲其印刊持去云矣。上曰，上年却膳時，披閱書冊，偶然見之。此實兵家不可無之冊，平兵能有物力，可以開刊，而紙地亦豈易乎？彙貞曰，平兵紙地則有之矣。上曰，若統營物力，則可以爲之矣。試令問之，如未及刊出，則軍門相議爲之，可也。聖任曰，頃者武經七書，仍聖敎下送箕營，使之印出矣。上曰，已果開刊耶？聖應曰，姑未畢刊，畢刊後，卽爲上送備局之意，申飭矣。諸臣以次退出。 ==10月21日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|陳疏受由}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|病}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，有霧氣。三更，月犯軒轅左角星。 ○沈星鎭啓曰，大司憲李壽沆再度呈辭入啓，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、尹得徵，持平朴春普、李挺郁，俱在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信，傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，新除授判義禁趙顯命，同義禁金相玉，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于朴聖輅曰，推考傳旨捧入。 ○鄭必寧啓曰，別兼春秋鄭益河，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以侍講院言啓曰，本院新除授司書權賢，除拜之下，不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，司書權賢牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣，伏承御書特諭，至恩隆洽，而祗承無路，罪在不赦，席藁陳辭，恭俟大何。不自意聖批，更益隆摯，所以譬曉敦勉，至懇且切，字字沁於肝肺，鏤於骨髓。臣奉承此敎，其將何以爲心哉？初七日聖批，若曰昔人以國士待之，以國士報之，況卿喬木世臣，決不若此。今玆批旨，又曰雖非輔相，君臣之間，其若知遇，豈乎若此？前後承讀，不禁淚之成血。聖敎及此，臣罪萬死而有餘矣，然臣赤忱，專在於此，臣願昧死畢陳之。噫，臣誠無狀千萬，不可擬論於此敎，其爲誤明知而辱殊遇，甚矣。雖然，我聖上，察臣於半世人構誣之中，脫臣於罟擭陷阱，返臣於衽席位著，鐕鋒疊至，辨雪隨加，昭明洞澈，無復餘蘊。千古人臣，豈嘗得此於彷彿。是父母生臣，而殿下知臣，又再生臣，欲報之德，天地無極，古人國士之報，臣則有未暇論者矣。臣自幼，承祖訓受父敎，已知事君致身之義，立朝之後，又被三朝大恩。今至於此，居常不知一身肌肉之爲臣所有，亦不知居處之便、飮食之甘爲可懷，一心之所憧憧耿耿者，唯國家耳。目今王綱，日就凌夷，國勢漸益委靡，天災時變，沓臻而竝至。臣殘年已近七十，在世能幾何，平生顒望，在殿下任賢安民，回國步於泰山磐石，而歲月荏苒，終不能覩盛治，一朝先朝露，將何以瞑目？臣若可進而有爲，少扶國家，固臣之血誠至願，奚暇念便臣之圖，爲過分之辭遜乎？只以時勢無奈何，臣精力亦無奈何，挾此二無奈何，雖欲效尺寸之力，何可得也？斯二者臣固連疏極陳，而殿下未賜深察，前後之敎，皆謂臣引混沌前事，强合金致垕之泛說，過爲撕捱，臣何敢然也？臣所以斷不敢進者，只爲二無奈何，無他說焉。所謂時勢無奈何者，臣身進一步，則每加以叵測之誣，其進實無益焉，故曰無奈何也。一進誣，再進誣，三進四進亦誣，雖十進百進，皆將然矣。欲明其每進必誣，進亦無益之故，不得不竝擧往歲，以及今年耳，只欲據此以深明之而已。追引往事撕捱，其何爲哉？夫每進必誣，捷於影響，誠人理之所不堪，其不可進一也。進者將以自效也，徒受誣而退，果何益乎？其不可進二也。進旣必誣，是自就而速其誣，其何忍焉？其不可進三也。金致垕初言可云泛說，其三條用事之說，亦可謂泛說乎？韓億增、權猾之辱柄國之目，使人骨驚而心死者，又將謂之可進，則將不知有幾億增，又可以進乎？其不可進四也。其所受誣，乃何等事也？國家雖罪誣之者，而終無以絶其誣，則不唯臣不敢進，其在朝體，亦不當使臣進而受誣，其不可進五也。二無奈何，重以五不可進，臣雖欲進，何可得也？聖敎又謂臣之欲解相，恒有此心，適有致垕遽輕去就，夫欲解誠有之矣，所欲解者，何爲而然乎？明知其誣之將至故也。雁微禽也，猶能含蘆避繳，臣獨無避繳之智乎？而牽絆低徊，竟遭慘怛之毁辱，此臣之所痛恨也。若乃鼎席廉義，臣惟深念事體，不以毫髮，示幾微而已。臣之進退，雖不足爲重輕，夫豈爲此事而去乎？伏惟天聽高遠，無由悉燭，若臣在下，粗有剽聞，灼見誣言，朝夕當發，故其端一見，決然而去，誠不敢爲一二微事，而自輕去就也。噫，却膳時事，臣何敢望？臣雖骨歸黃土，當日此心，定不隨化，水醞之說，亦所以風勵群情，日月昭臨，庶幾垂燭。而臣乃百罹於世，所被之言，人理所不忍聞，欲少辨晳，不得不據以明之，非敢以掛齒，求免水火，勢使然也。唯是臣精力之消耗於二無奈中，尤爲無奈，兀然空殼，前後忘失，昔者筵席，寧不昭監，而近日則益甚，人名、物名，事之首尾，一皆忘之，精神如此，其不能管攝凡務，商量裁稟，亦可明知也。名曰臣身，而其中則空空，臣身本不猶人，老耄空虛，今復至此，將焉用之哉？殿下每敎以不責筋力，俾臣臥閤視事，筋力則然矣，精神之專無，將若之何？筋力廢矣，精神忘矣，身雖僅存，無異於九泉人，外至之誣毁，又何可恤哉？噫，殿下之起臣於久閑之餘，特授以元輔之重者，聖意夫豈偶然哉？而顧臣非其人，又以二無奈之故，初不敢爲展拓之計，雖半年之內，其有負於聖上重卜之旨，非一二計。臣常自知其罪，追愆數尤者多矣，況可以久竊空名，重敗國事，使臣罪益萬萬，更無以自贖乎？今惟瀝盡肝血，終冀憐察，而平生報國之志，結在心曲，發施無日，辜恩負德，天地難欺，臨疏痛泣，迷不盡言。重念大宗伯，何等位遇，而將命荒野，今過七十日，亦是古來所無，無非臣罪。伏乞聖慈，天地父母，少賜哀憐，特與生成，卽日召還宗伯，仍命鐫削臣所有職名，勘臣以重律，以彰臣罪，以勵百僚，且俾少安於臣心，不勝至幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。卿之心，豈待將也？予之敦勉，亦有所重，頃者之批已悉矣，意亦渴矣，只卿入侍其幾月，思卿深矣，卿豈不諒？若偕來入侍，予當洞諭，卿亦有所達。若此而君臣之間，情志可以流通，猶日上十章，豈有勉副之理乎？其冀于卿之快意幡然，卿須體君臣之大義，顧慇懃之至意，安心勿辭，便輿偕入，聽我面諭。傳于沈星鎭曰，此批答，使偕來宗伯傳諭。 ==10月22日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至辰時，有霧氣。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李壽沆，三度呈辭入啓，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、尹得徵，持平朴春普、李挺郁，俱在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，諫院闕啓，已至多日，事甚未安。除在外外，大司諫尹容，獻納李光湜，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞啓曰，監、兵使遞來後，密符親納，例也。而前黃海監司尹得和，謂有身病，使其褊裨替納，事體未安。推考，何如？傳曰，允。 ○傳于尹彙貞曰，湖南狀啓，有下敎事，回奏之際，自致遷延，今日晝講停，備局諸臣，旣已赴衙，使之持狀啓來會事，分付。 ○韓顯謩，以宣惠廳言啓曰，上年因歉荒，三南、京畿各樣用度，有所裁減矣。今年穡事，又未免荐凶，京外需用，不可不十分節省。三南營官需，竝減八分之一，各樣應下船價外，竝減八分之二。京畿營官需，仍前蠲減，其餘雜費，亦依三南例，減分施行之意，分付諸道，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞啓曰，大臣以下，因傳敎，來會賓廳矣。傳曰，引見。 ○副提學徐宗玉疏曰，伏以臣，頃忝本職也。以故相臣李㙫節惠之嫌難可否，陳章蒙遞，曾未幾而旋授，時則無行公東壁，可以擧行其事，臣又迫於嚴命，姑且蹲仍，以至于今，而眞所謂五日京兆耳。見今東壁新除，亦又行公，雖未知擧行早晩之如何，而相可相否，無時不然。臣以議諡，相臣之至親，同在其任，無所回避，則甚非遠嫌之道。且念諡者，百代之公議也，稱以長官而莫之與聞，亦非所以重諡典而嚴館規也。前蒙許遞之恩，則後無仍冒之義。玆敢仰瀆於宸嚴之下，伏乞聖明，速賜處分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其有次官，卿其勿辭察任。 ○二十二日午時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，行副司直金聖應，行副護軍具聖任，左副承旨尹彙貞，副修撰金尙重，假注書李聖運，事變假注書閔鎭龍，記事官韓時泰，編修官禹世準入侍。諸臣進伏訖。寅明曰，日候不適，聖體，若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，平安矣。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事矣。寅明曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，今日臣等，適來會備局，有湖南狀啓持入之敎，而三度中兩狀，纔得回啓，正書之際命下，故粘連持入，而一度未及爲之矣。上曰，分等已爲之耶？寅明曰，分等則已爲之，穀物區處狀啓，未及爲之矣。上曰，欲待法講，而日力未及，故專爲民事，欲有商確，聞卿等來會備局，故使之入侍矣。寅明曰，旣已回啓，粘連當一經睿覽矣。上曰，承旨自稟處以下讀之。彙貞講畢。上曰，道臣何以請推耶？寅明曰，若以加給爲請，則固當活看，不必推考，而勿爲定數之言，誠非矣。上曰，道臣之言，必欲多得之意，而事體則然矣，且面分等之請，諸道旣不許施，則今豈可許施於湖南乎？夫子曰，民無信不立。朝家設施，善不善間，信於民然後可立，三丈之木，以其布信也，故民皆趨令矣。面分等之說，零瑣莫甚，此則勿施，唯在道臣之闊狹矣。然旣有道臣與御史之狀請，則亦不可恝視，此兩邑宜有參酌之道矣。寅明曰，若統論於他邑分等之中，則猶或可也。而今此兩大邑，以若干被災，置之尤甚，如是條列，雖涉未安，而蓋其被災尤甚處，則別爲區別下敎，似好矣。上曰，予意亦如此矣。上又曰，湖南分等，無過濫之弊耶？寅明曰，分等則頗精審矣。上曰，身米布則依他道例，亦爲蕩減，而所謂拯劣米之規，予實未曉，未知此果何時令甲，而其定式亦何如耶？寅明曰，此是祖宗朝流來之規，而拯米則散給於敗船所各邑，而一石計以九斗，劣米則復徵於各其本邑，而以六斗爲準，合拯劣爲一石矣。上曰，此便是白地加捧也。該邑民人，雖一人若有上船之事，則猶或諉之於其民，而旣自該邑準捧，裝載上送之後，更爲徵出於本邑之民，無異白徵，極爲冤甚矣。況當如此荒年，惟正之供，猶且減損，則此等加捧之類，合有參酌之道，劣米則特爲蕩減，可也。仍下敎曰，承旨書判付，尤尤甚邑，則視三南豈可異同？依嶺南例，身米布、身貢竝全減，而朝廷命令，自可當信，諸道旣不許面分等，則其州民事，可謂悶惻，則附陳可也，而零瑣條列，有違朝令矣。當該道臣，從重推考。雖然，以御史、道臣狀聞觀之，亦不無顧恤之道，尤甚處，依尤甚邑例擧行事，分付爲乎矣。其於劣米，三南竝爲蕩減事，竝以分付。彙貞書畢。寅明披狀啓曰，此卽湖南道臣請得穀物狀啓也。湖南穀物，本來不敷，而今年被災邑數多，所謂尤甚之邑，又皆至殘而無邑力，若不自朝家別爲優助，則來春飢民，恐無以濟活矣。後錄第一條，卽本道所在軍作米二萬石，備送本木後，取用事爲請矣。此爲備荒而措置者，可以參酌許之，而廟堂亦將有區處之事，或可待此給之乎？顯命曰，其所請，雖曰二萬石，而一萬石，則似必爲料理區劃立本之計也。上曰，道臣二萬石之說，誠有如重臣所達者矣。一萬石許之，可也。{{*|以下十條，竝出擧條}}寅明曰，第二條，卽明春上納戊午條稅太一萬五千石貸用，待秋還報，雜費取補白給事爲請矣。稅太減半之後，經用可慮，而第本道稍實邑數多，其不減半之數，自是當初磨鍊數外，五千石許令貸用無妨。而田稅雜費，則自是貢人役價應下之物，有難許之矣。上曰，頃講《大學衍義》，有所得矣。唐德宗聞韓滉運米，顧謂太子曰，吾父子可以生矣。觀此可知德宗之只知有父子，而不念軍兵矣。今此稅太，旣是軍兵放料之需，而民事亦不可不念，一萬五千石有不可盡許，而五千石則許之，可也。雜費事，此雖道臣泄泄之言，而白給二字，是要譽之事，且是貢人之物，而所請細瑣，推考置之，可也。寅明曰，第三條，卽明春上納戊午條禁、禦兩局保米中，限五千石留賑後，待秋上納事爲請矣。聞卽今各軍門需米，擧皆不足，有難留賑，而留之亦多有後弊，不可許矣。上曰，勿施，可也。寅明曰，第四條，卽明春上納大同米，限三萬石，依辛亥年例留賑，船雜費白給事爲請矣。此事廟堂曾有料量，而道臣之以留賑爲請者有弊，故日前畿伯疏請時，覆啓請推，今不可異同，宜推考置之。若可留賑則除雜費，可以惠民，而以取補賑資爲言，尤爲未安矣。上曰，依爲之。旣留之則雜費勿捧，可也，此不但割肉充腹而已。道臣從重推考，宜矣。寅明曰，第五條卽經理廳米一萬石，依江都、南漢移轉例，劃給事爲請矣。經理廳未必有餉米之可以移轉者，而設或有可以移轉者，此爲日後民弊，甚矣。穀小之邑，自本道不無移轉救濟之道，此則置之爲宜矣。上曰，此則不可成之事，勿施，可也。寅明曰，第六條卽京賑廳木二百同，劃給事爲請矣。昨年本道各營休番木，頗有餘儲，故一百同劃給。而今考成冊，休番木餘儲不敷，無可以劃給者，京賑廳，方無木儲，各司裁減之代，亦無以繼給，有難許之。然湖西則依昨年例，京賑廳木一百五十同，旣已劃給，而獨於本道不許，亦甚難便。統營記付錢木稍優，以統營所在木一百同許貸，恐或無妨耶？顯命曰，統營目今，雖曰有餘儲，昨今年連爲量減入防軍，統營用度必窘，似難許貸矣。聖應曰，統營臣雖未見，而蓋聞當初統營設施規模，則故忠武公李舜臣爲統帥，設置十軍餉庫，而一庫可容近十萬石矣。故判書申汝哲，初爲統帥也，一以積儲爲重，復充其十庫矣，及其再任時，慨其軍需之太半耗縮，務盡區劃，僅滿八庫，其後日漸凋弊，近來則不滿一二庫云，誠可哀痛。民事雖不可不念，而關防之重，莫過統營，若干軍需，每每取用，誠非深慮，南虞之道，不可許矣。上曰，條條不許誠難，而知訓鍊之言，大體是矣。軍需卽今則有若置之忘域，而脫或有急，則何以爲計？此非尋常之憂，更思他道，從後稟定，可也。寅明曰，第七條卽列邑所在儲置米，折半補賑，待明秋還報事爲請矣。儲置米，已因暗行御史狀啓，依湖西例，七千石許貸。而備堂諸議，皆以爲數爻太少，宜有加劃，而草記旣已入啓無及矣，道臣狀請又如此，限三千石加數劃許，俾與前劃七千石，合爲一萬石，似好矣。顯命曰，辛亥年亦給一萬石矣。上曰，依爲之。寅明曰，第八條卽明春上納戊午條，位太五千七百石，每二石代，米一石式竝船價，依今春例，本道沿邑儲置會錄事爲請矣。位太自前設賑時，本道例皆折價取用，會錄儲置，又有今春之例，依所請許之，恐無妨矣。上曰，此則許之，可也。寅明曰，第九條卽道內各邑所在，元會付常賑統營會外，還上各穀今年耗條，勿論稍實、之次邑所在，一倂取用於災邑白給賑資事爲請矣。災年許給新耗，旣是流來之規，所當許之。而各邑所在穀數不一，若以尤甚邑全耗，之次邑折半循例許之，則穀多處多得，穀少處小得，災邑未必穀多，而穀多處未必爲災邑，事甚不均，恐不足爲實惠。考見本道元會常賑還穀數，則不下三十萬餘石，合統營會數而計之，則必近四十萬石，雖以折半分給之耗，計之新耗，幾過數萬石，特以都數，限一萬五千石劃給，使之專意補用於尤甚設賑邑，而其推移取用之道，自外當區劃分給矣。顯命曰，臣於待罪嶺南時，嘗狀請永防常賑耗白給矣。以常平之法，常賑新耗，則定歇價捧之，使各邑貿取補賑爲宜，一萬五千石之白給，尤似太濫矣。寅明曰，白給誠有弊，而自是流來之事，若以漸次抑之，則可也。而欲於災年，卒然防塞，則決知其不可，新耗許給，又是災年應行之事，雖飢民亦必視爲渠輩口吻中物，何可不給？若以循例尤甚邑全耗，之次邑半耗計之，則其數又未必不過於此矣。上曰，白給之弊，吏判之言是矣，而今年則依所達爲之。寅明曰，第十條卽本道明春所納諸宮家、各衙門句管漁鹽船稅錢，依前例折半補賑，成均館四學句管漁場及田畓稅，勿送京差，自地方官收捧，依前上送後，餘數取補賑資事爲請矣。諸宮家各衙門漁鹽船稅折半補賑，近來設賑之年，連皆許之，今亦當依例許施。館學自是養士之需，自前雖或混入於京差勿送之中，而館學必紛然爭執，所重有在故，不得不改令。今雖許之，恐終無實，且臣亦曾爲館堂，蝟島稅錢，必先期捧錢於差人，差人利其有剩，故亦自願先納本館，事雖苟簡，而此亦出於不得已矣。今若使之勿送，則必將草記爭之，知其實狀之後，又極難處，此則置之，何如？上曰，諸宮家、各衙門，則依近例許施。館學不但養士之莫重，差人輩預先納錢，則事甚掣肘，徒煩擾而止，依所達置之，可也。寅明曰，末端以各條所請，或係還報，或歸白給，區別摠論，而且以爲本道所在私備帖價等穀，朝家必當有區劃指敎之道，故不爲煩請云矣。私備帖價等穀，今春經賑後，所儲無多，而臣等自外可以磨鍊分俵，今春因臣陳白，又有帖文千餘丈下送者，貿錢萬餘兩以置，此亦當自外，分付區處矣。辛亥設賑時，軍作米萬餘石，劃許本道，而貿錢時各邑官吏輩，多從中乾沒，其後吏判按本道，査出推徵，以補城役所用云。吏判之盡數査出，何可必而其時賑民之無實，亦可知矣。今年亦旣劃許，軍作米各別深量善處，俾無如前奸弊之意，亦爲嚴飭，何如？上曰，竝依爲之。{{*|以上竝出擧條}}寅明曰，今夏海西水災孔慘，漂沒渰死亦數多，故臣曾以量減詳定事，筵中稟定後，仍以抄報田畓結數之意，行關本道矣。成冊今始上來，而被水災畓結，當以已劃給災結數內給災，故只以田結數報來，而至於三千餘結之多矣。朝家旣知被災，則雖難使之白徵，而被災田結，若是數多，未知其必能從實精抄。旱田給災，旣無事目，不可以濫報之災結，創給無前之災給，災一事有難開路，而亦不可無從優蠲恤之道，每結詳定米，減五斗爲宜。至於漂沒人田畓，則其數不過百餘結，而不但不可白徵而已，亦將指徵無處，此則雖竝與詳定兩秩而蕩減，亦恐無妨矣。上曰，被水災田結，詳定減五斗，漂沒人田畓，竝蕩減，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，頃日筵中，江都廟社事，親承聖敎。臣以丙子之難，廟社奉安處所，考出後可以處之仰對，自上始有令守臣，考出故事上來，筵稟之敎矣。其後政院，無簡問事，故意以爲詳{{*|出擧條}}，知委江都矣。卽到閤外問之，則擧條纔書入，而措語有落漏處，殊甚疎忽，事甚未安，注書推考，擧條改啓下宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}彙貞曰，昭德門號改定事，臣旣親承下敎矣，退出後，考見《輿地勝覽》，則昭德門乃是西小門，惠化門則爲東小門，而今此改號時，撰進之人則終不得可據前例。向者養正閤、克綏齋定號時，自玉堂，有備望啓下之事。而城門定號較重，自前如此等事，主文之臣多主之，使兩館提學，改定備望以入，何如？上曰，使藝文提學，改定以入，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，使事遷就，固甚可慮。而今聞趙顯命之言，則朴文秀不在公州云，尤爲狼狽矣。上曰，吏判何以知之耶？顯命曰，李宗城抵書有所云云矣。上曰，以卿所見，文秀來乎，否乎？顯命曰，以常情、事理言之，則必來膺命，而今番文秀之去，大是事理之外，固未可測，而聞又不在公州云，前頭事大端狼狽矣。當初臣爲使价，而大臣以遞解銓任爲難，至有陳達之擧矣。上曰，吏判之必欲遞解者，抑何意耶？顯命曰，臣待罪選部，今已三載，私情悶迫，已不暇論。而以臣不肖，兼帶文武之任，旣不能解免，則非不思當官盡職之義，而區區寸心，常欲於年未遲暮之時，周覽西北，故適當使价差出之時，臣敢自擬矣。大臣雖以解遞銓任爲言，而臣意則不然。朝家必欲用臣，則奉使往還之後，亦豈無任用之日乎？上曰，此欲自請之意也。大臣之意，何如？寅明曰，俄纔與臣有所酬酢，而國事未可知，倘或有可議之事，誰可與共？上曰，靈城去就，卿等知之乎？其擧措頗殊常矣。其人素不縝密，故頃以學問，有所勸勉，則答以學問何用云矣。寅明曰，臣與文秀，少小相親，式至白顚而今行，臣爲其所瞞，陳達變通矣。仍卽賣家下去，誠有憾矣。上曰，此則靈城之權術也。寅明曰，平生故舊，安可用權術乎？卽今朝廷，如弊沙廊，實有厝火積薪之象，百事悶迫，此時又何可遠送吏判耶？顯命曰，宋眞明纔已身故，故大臣之言如此。而臣之區區寸心，實有如右所陳者矣。上曰，吏判之意，予知其不止此，而年未及老，日後豈無往見之時乎？遞解遠送，誠重難矣，然靈城若遞，則誰可代者？寅明曰，姑待二十四日，當有變通。而當品中只有尹惠敎、金始炯、朴師洙，而惠敎有眩病，師洙則半偏矣。上曰，尹惠敎老矣。朴師洙暫時入侍猶且難之，況遠役乎？寅明曰，當品旣無其人，則徐景雨、崔錫鼎事，曾有前例，而八座異於庶官，惟在上心之簡。上曰，若超資則卿可薦之。寅明曰，李箕鎭雖似鈍，而連世名卿之家，可坐廟堂矣。上曰，箕鎭外貌似鈍，而頗有膠習，且今則在外，無如之何矣。寅明曰，例以吏曹望次擬薦，則洪鉉輔、趙遠命，而舊臣中又有可用者，恬淡莫如趙最壽、李夏源，而夏源方在忠州，遠莫之致，吏曹兩望之外，最壽當末擬矣，明年七十，而筋力則可以任使矣。上曰，頃年驪州幸行gg行幸g時，以狀聞事，有所處分，而其時豐陵，以最壽爲非隨朝象之人，其言是矣，唐太宗評論臣隣之言非矣，而最壽則外貌頗質實矣，且靈城方在何處云耶？必在湖西道內，豈其遠去乎？寅明曰，其叔師漢，方爲永春倅，再從龍秀，爲林川倅。若在林川，則不過距公州一日半程，猶可及之，而若往永春，則道里稍間，不可及矣，第俟數日而處之好矣。上曰，進上卜定，各邑輪回耶？將有下敎之事矣。顯命曰，進上有原定之邑，如臘猪之屬，則有輪回之規矣。上曰，承旨書之。傳曰，頃者惠廳單中點下者，自外方進排之類，數甚零星，以補賑政，俾有特減之意事，分付該廳，分付該道。顧彼京畿、三南，尤甚邑之民，食豈下咽，顧此而凡上供者，循例視之，豈王者恤民之意哉？其尤甚邑卜定者，則勿論朔上名日進上，待秋特減，少除飢民之弊事，亦爲分付。彙貞書畢。寅明曰，聖上深軫民隱，至有尤甚邑朔膳進上物種特減之命。上供旣如此，則其他又何可論。三南、京畿尤甚邑，則京各司及外方各營卜定，限明秋竝姑停減事，知悉，申飭，何如？上曰，零瑣故不爲下敎矣。依所達，申飭，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，臣頃以百官料祿減損事，有所仰達，而聖旨堅持，不賜允許，故不敢更達矣。卽今上供，旣若是蠲減，則百官廩料，何可不爲損減乎？事體倒置，依例亦爲減損宜矣。上曰，忠信重祿，載於九經，我朝頒祿，元來不敷，又何可減削也？此則不可許矣。寅明曰，尹陽來向日所遭，萬萬意外，其時酬酢，出於矯枉就正之意，而臺臣之捃摭論啓，誠爲非矣。陽來廉謹沖樸之質，今世誠不可易得，而當此卿列苟簡之日，豈可退處鄕外乎？使之催促上來宜矣。顯命曰，陽來有氣槪不苟且，長處頗多矣。上曰，將欲下敎矣，陽來受困則甚矣，而事君許身之後，豈可顧他乎？承旨書下敎，可也。傳曰，左參贊尹陽來，爲人質直，業已知矣。頃者所遭，俱皆無謂，況趙重稷事，尤涉無據，則何可以此，過爲撕捱？且人臣事君之道，雖微官，君若任用，許身事君之義，決不若玆，況職在卿列者乎？深嘅其人，不立其廷，亦無是理，自政院申飭，使之卽爲上來。上曰，鄭益河已回薦，則焚香畢後，卽令取才之意，申飭，可也。{{*|出榻敎}}聖任曰，馬兵軍容，專在於戰馬，近來所給官馬，極其體小，所見駭異。在前如此之時，有濟州山馬，別爲啓請，分給軍兵之規。而頃年因豐陵府院君趙文命所啓，山馬限二百匹，式年貢馬上送時，同爲上送事，有所定奪矣。今年乃是式年，依定奪，山馬必以骨健體大，可合戰騎者，各別擇執。明年貢馬一時上送，以爲分給馬兵事，分付司僕寺，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，臣因具聖任言，敢此仰達。卽今濟馬，將至於絶種矣。海恩府院君吳命恒，曾爲西伯時，貿得牝㺚馬，放於椵島等處，近頗産殖，種類絶大，而性甚鈍緩，蓋其風氣所使之致云。今若移其種於濟州，以爲蕃殖之地則好矣。上曰，卿等見之乎？寅明曰，臣未及見之，取來見之果好則移種濟州爲宜矣。上曰，《詩》云秉心塞淵，騋牝三千。馬之蕃殖，係於國之富庶，濟馬是大宛馬種，而若是其體小，近來人體漸小，故物類亦然，此必運氣所致也。椵島馬，自太僕取來見之後，處之，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，北馬防塞，未知何時禁令，而此路開之何如耶？聖應曰，北京馬種亦絶貴，徐判府事，再次使行，終不得御乘而來。北道會寧、鏡城等地貿來之馬，輸城、高山，以禁物防塞，故無上來之事。在前武將家，若有好馬，則以御乘納之矣。今則所謂武將家，亦無有處，北馬若盡數出來，而親騎衛輩，無可乘則防之，可也。而今雖開路，無此慮矣。寅明曰，當初設防，意有所在，今不可蕩開矣。上曰，若是守令貪物，則固宜防禁，而如非此等物，則開其路使之出來，何妨之有？寅明曰，終不可容易洞開，姑徐詳量爲之好矣。上曰，武經七書印出事，曾令自備局主管，卿知之乎？寅明曰，未知事在何時，而臣則未及知之矣。上曰，《武備志》則平安兵使尹光莘，爲印出持去云。而卷帙浩多，兵曹物力，有難獨當，刊役則與本道監營，合力爲之，可也。寅明曰，此已有擧條啓下者耶？上曰，以此{{*|出擧條}}，分付宜矣。{{*|出擧條}}寅明曰，臣頃以討捕營罪人，巡營管攝之難便，有所達，而成命纔下，不可續續輕改爲達矣。退而聞之，則庚戌年以此判付，而其時海伯，狀聞其難便，卽爲還寢矣，今又如此，事涉如何矣？上曰，果是庚戌年下敎事乎？後日次對，相考處之，可也。{{*|出榻敎}}上曰，堤堰堂上，非啓下之事，而郞廳旣令都事兼察，則所當啓下。江原、咸鏡兩道外，其餘各道都事，依兼春秋例，自吏曹啓下付政事，分付，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==10月23日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|式暇}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，晝夕講。 ○夜五更，月入太微西垣內。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○朴聖輅啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○沈星鎭啓曰，大司憲未差，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、尹得徵，持平朴春普、李挺郁，俱在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，今日晝講，知事當爲進參，而知經筵尹淳奉命在外，尹惠敎家有拘忌之疾，同經筵李德壽本職未肅拜，知經筵兪拓基，同經筵洪鉉輔、李宗城，俱以病不來，他無進參之員。除在外、家有拘忌之疾外，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，生鮮廛人等，來訴本院，以爲卽令gg今g冬節向晩，魚族中秀魚一物，與他有異，自知其時，隱入不出。漁漢等設網累日，未免空還，闕供生事，迫在朝夕云。魚族之難捉，誠如所訴，在前如此之時，以雜魚及活鷄，有參半代封之規，而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐敢啓。傳曰，參半代封。 ○韓顯謩，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，去五月、六月、七月、八月、九月，今十月合六朔祿俸，更爲輸納于果川銅雀村所住處。則以爲，祿俸實無在外承受之道，只俟違命之罪，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○以慶尙監司狀啓，寧海居良人李杰等渰死事，傳于韓顯謩曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○韓顯謩，以賑恤廳言啓曰，因政院抄啓，本廳裁減別單。傳曰，只以點下者，依壬子年例，擧行事，命下矣。壬子年則傳敎，下於正月初，故正月爲始裁減，而今年則傳敎下於今月，來十一月爲始擧行乎？依壬子年例，來正月爲始擧行乎？敢啓。傳曰，壬子年例擧行。 ○傳于韓顯謩曰，人命爲重，法講已有下敎，而旣已下敎，則寧越中道，以他道改定以入。 ○鄭必寧啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙顯命，參判洪鉉輔，俱以病不來，參議吳命新未肅拜，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，待明朝牌招。 ○二十三日午時，上御熙政堂。晝講入侍時，同知事洪鉉輔，特進官具聖任，參贊官朴聖輅，侍講官趙榮國，檢討官李性孝，假注書李聖運，記事官韓時泰，編修官禹世準，宗臣南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}，武臣行副護軍柳師賢入侍。諸臣進伏訖。上講前受音，自夏四月丁未，止冬不雨。榮國，講三十有二年，止狄伐邢。上講新受音訖。榮國曰，遇于梁丘之遇，卽殺禮之謂，不行朝會之禮，而草草相逢之謂也。性孝曰，諸侯會盟，强或脅弱，弱或附强，而此則相班，志相得之謂也。上曰，然矣。榮國曰，子牙之卒，季氏鴆之也。以書法言之，則宜書以鴆，而此以卒書之者，明子牙有今將之心也。上曰，在季友之道，則固當如是，而莊公不能討，而語於季友則弱矣。榮國曰，季友豈敢擅殺也。管、蔡之惡，國人皆知，故義不得掩恩而誅之，子牙之事則帷闥之間，人未盡知，故不能顯誅矣。上曰，若以上策言之，使之不至於此境則善矣。雖至此境，莊公苟能執君綱，則豈無處之之道，而借季友而殺之，此則弱矣。榮國曰，莊公君臨三十餘年，無一可稱。兄弟不相容，而不能蚤爲之所，天災洊疊，而築臺之役不止，卒之不保兩子，國阽危亡，雖身得幸免，而魯亡之幾，始於莊公矣。莊公不免爲首惡之君也。上曰，然矣。榮國曰，子般卽位，不稱公而稱子，無乃遇弑，故不能成君喪之禮而然耶？抑或有諡，而不以公待之故，有此稱子之事耶？上曰，下番達之。性孝曰，漢、唐以來，君薨則嗣子繼立，無請命天子之事矣。上曰，下番之言是矣，此權攝時也。榮國曰，魯之諸君，不請命者多矣，不可以此推之。古之典禮，有不可知者矣。上曰，以不可知諉之，則似好矣。榮國曰，魯君遇弑者，凡四公，而皆書以薨，據事直書，因事自現，此下所云莊公八月而葬，可知其國有內難矣。上曰，此云子般卒，諱之也。漢、唐後史官，皆用此法而諱之乎？《紫陽綱目》，應不諱，而設使朱子，當宋有如此事，則其將諱之耶？鉉輔曰，史官直書不諱，以示後世宜矣。榮國曰，以《史記》言之，則書趙盾弑其君，而如此等處，爲臣子者當諱矣。上曰，趙盾與慶父，何殊之有？榮國曰，差異矣。性孝曰，史官祕史，傳信於後，不可諱矣。上曰，孔子諱之，然則孔子亦有過耶？史官不諱，而孔子諱之何也？聖輅曰，以孔子書法言之，則不書宜矣。榮國曰，孔子雖不直言，而微婉其辭矣。左丘明，是孔子後人，孔子作經雖如此，而其時事實，必有傳來之路。自子夏至公羊，相傳作經，孔子大意，示貶褒於一字，而其後事實，群弟子所鋪揚者也。上曰，孔門問答甚小矣。榮國曰，道學一唯字，足以盡之，而至於《史記》，則若非自古所傳，後人豈得以知之乎？上曰，《公羊》、《穀梁》議論，何如？榮國曰，漢儒專門之學出後，各自師受，而《公羊》、《穀梁》，大體相似矣。榮國又曰，慶父如齊，不曰奔，而曰如者，明其縱恣無忌也。上曰，是時慶父，非奔也，實往也。此可見其主兵自恣，而國人莫能制也。榮國曰，非但此也，又以見齊桓公，不能擧方伯連帥之職也。齊以伯主，不惟不討慶父，乃反容而受之，此極非矣。性孝曰，此外又有罪其魯國群臣之意矣。榮國曰，不然，是時三綱淪沒，而慶父專擅，誰敢討之也？上曰，以此下所論冢宰仲桓事觀之，可見周家之有紀綱矣。二干戈百虎賁，必有命然後，率而出迎，兵權之不偏屬於一人可知，如是而後，方可謂有紀綱矣。漢光武，上東門郅惲事，亦相類矣。上曰，夕講爲之。南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}曰，臣有區區所懷，敢此仰達矣。洛昌君樘，嫡妾俱無子，纔有繼嗣，不幸夭折，尋常痛迫，有意求嗣，率畜一醫女矣，因此而有罷職之命。洛昌秩在顯祿，異於微官，試以祖宗朝故事言之，雖末裔監令，苟有所生，則必許免賤，敦親盛意，藹然可見。而今因微事，至於此境，洛昌方惶恐待罪，事係宗班，故敢達矣。上曰，現告已捧之耶？聖輅曰，現告催促，而尙不出矣。榮國、性孝進曰，宗臣所達，本事顚末，臣未詳知，而現告未出之前，肆然訟辨於咫尺前席，此是曾所未有之事，事體極爲寒心，請南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}罷職。上曰，此雖似微事，而實不微矣。《麟經》之義，抑强扶弱，而向者大臣陳達時，予宜卽處分，而未知誰某，故以從重勘處爲敎矣。常談所謂，冷措大，似不敢生意，以外面觀之，判付似緩，而大臣陳達之後，以宗臣斟酌矣。頃者豐原，以刷還陳白，未知其令果行，而尙方內局醫女率畜之弊，誠寒心矣。雖宣傳官以上，若生子則許令免賤，況崇品、宗班乎？宗臣無嫡庶，而內局醫女之率畜，極爲非矣。右相之言，若令該曹處置申飭云爾，則好矣。而至請刑推，可謂軟地揷木也。尙方內局，曾無士夫家一人草記之事，而宗班事出，此則野俗。然旣已允下之後，乘轎入送，尙不現告，彼雖顯祿，安可如此，所達是矣。南原君罷職，可也。{{*|抄出擧條}}榮國曰，臣非但以率畜爲過也。渠旣醫女，則初何敢不爲立役，旣已啓下之後，又安敢不來，況乘轎關係不輕，刑判以限死加刑爲言云矣。上曰，秋曹姑不勘律乎？聖輅曰，姑無勘律之事矣。上曰，王者重人命，率畜而使之乘轎者非矣，無識賤人，何足深責？此非撲殺之罪，分付該曹，遠配，可也。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ○二十三日申時，上御熙政堂。夕講入侍時，同知事洪鉉輔，特進官具聖任，參贊官韓顯謩，侍講官趙榮國，檢討官李性孝，假注書李聖運，記事官韓時泰，別兼春秋鄭益河入侍。諸臣進伏訖。榮國講，元年春王正月，止待來世之意。上講新受音訖。榮國曰，魯之四君，皆不書卽位，摠由內無所承，上不請命之致也。上曰，《胡傳》以齊人救邢書之，此善之之意耶？榮國曰，然矣。夷狄侵邢，變之大者，齊桓始霸之後，此是初征，故聖人書之，所以褒詡之意也。鉉輔曰，衛靈公問陣，孔子不對，其旨深矣。上曰，然矣。孔子所愼齋戰疾，則非不知也，而特以衛靈公無道之君，復有意於戰伐，故答以不知。聖人豈眞有所不知也？性孝曰，兵凶戰危，聖人不得已而用之。用兵誠重難，而至於救兵，則未有不善者矣。榮國曰，葬我君莊公，莊公十一朔而始葬，其間子般卒，內難作，故五月而葬。諸侯之禮，而此則不能用其禮矣。上曰，齊桓是時，任方伯連帥之職，而莊公爲齊桓之妹夫，則不但有隣國之義而已。旣自謂伯主，而與魯再盟，今也莊公，過期始葬，而終不顧恤，宜桓公之尸蟲出於戶也。榮國曰，聖敎至當矣。隣國之君，踰月不葬，其有亂可知，而齊桓旣不能討，乃反遠救荊楚，眞所謂緦小功之察也。上曰，宋襄公能輔齊桓，以此觀之，則齊桓其不及宋襄遠矣。榮國曰，書以季子賢之之意，季子豈其賢也？論季子之罪，則與子牙、慶父何異也？上曰，書以季子之來，蓋喜之也。喜之則無怪，而至於賢之之言，誠怪矣。榮國曰，季子固不善矣，而但孔子，以取管仲之意，似或褒之矣。蓋慶父之時，季子還歸，則國人有倚望之心，故夫子書以來救者也。上曰，賢字固有大小之異，而此下有自以爲賢德云云之語，賢者猶不堪，況德字乎？榮國曰，胡氏之言，率多杜撰，而終多爲季子回護之意矣。上曰，當時無董狐之筆，而胡氏於此等處，有穿鑿之病矣。榮國曰，落姑之盟，子般遇弑，閔公年纔九歲，慶父主兵，而能與隣國，盟於落姑，欲率來季子，而慶父不能遏，臨川吳氏之言，不爲無見矣。上曰，此則似太巧矣，大抵胡氏之言，隨處抑揚，而於季子過於委曲，故有此言爾。榮國曰，季子罪惡，後來彰著，而此時則以王室懿親，國人之倚望，固其宜矣。性孝曰，齊桓以仗義伐罪自任，而況以魯之至親，終不討罪，故小註亦有貶刺之語矣。榮國曰，齊桓是假仁而已，何足道也？下文又有覘魯之言，非徒不救，顯有兼倂之意矣。上曰，政官入來，不爲犯夜，開政之意，注書出去傳之，可也。上曰，別兼已回薦耶？益河曰，今日果畢回薦，而或慮有落漏處，明日將考見先生案後，焚香出去矣。第近來史閣久空，今則旣已回薦，若自朝家申飭，使之從速應講，則好矣。上曰，此則昨已申飭矣。益河曰，修史一款，事體至重，故曾有來會公廨，修納之朝令，而卽今未修正者，其數甚多。至於朴文秀，則《甲辰年時政記》，尙不修納，自朝家合有申飭之道，故俄者回薦時，以此意言于監事，則答以史官，先稟於筵中爲宜，故敢達矣。上曰，前後未修史之人，自政院申飭，使之依前定式，來會公廨修納。而朴文秀之《甲辰時政記》，尙不修納，事甚未安。從重推考，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==10月24日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨尹彙貞{{*|病}}。右副承旨沈星鎭{{*|病}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜五更，流星出鬼星下，入南方天際，狀如拳，尾長四五尺許，色赤。月暈。 ○鄭必寧啓曰，明日國忌齋戒，明明日正日，此兩日視事，頉稟。傳曰，知道。 ○韓顯謩啓曰，大司憲未差，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、尹得徵，持平朴春普、李挺郁，俱在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房提調臣趙尙絅，副提調臣李春躋啓曰，寒暖不適，伏未審聖體，若何？前劑入湯劑，已盡進御乎？今日臣等，與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，加劑五貼以入，後日次入侍宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○韓顯謩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管尹宅鼎，以御營中軍軍兵等試放事，南小洞晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以吏曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于朴聖輅曰，推考傳旨捧入。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔牌不進，參議吳命新牌不進，正郞李鼎輔未肅拜，左承旨朴聖輅進。兵批，行判書趙尙絅進，參判柳儼未肅拜，參議柳綏進，參知韓德厚病，同副承旨韓顯謩進。 ○吏批啓曰，新除授平安都事安{{!|𠍱|⿰亻集}}呈狀內，感冒所傷諸症，俱係危惡，逐日吐血，轉動須人，旬日之內，決無差歇之望，斯速入啓處置云。身病旣如是危重，則不可强令赴任，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，司圃署別提柳昌垣呈狀內，身病甚重，不得察任云，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽接司僕寺牒呈，則正尹東源除授後，過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○以柳儼爲大司憲，洪鳳祚爲獻納，尹心衡爲兼輔德，金始煒爲監察，李台重爲慶尙都事，崔纘慶爲軍器判官，李禎恒爲學正。 ○兵批啓曰，黃海兵虞候趙尙傑，前萬戶李載夏，閑良李道成、李采休、沈震旭、朴廷潤、趙尙紳等，或軍器別備，或拯活人命，或捉得惡虎之功，俱有加資之命，而趙尙傑、李載夏，雖已資窮，未經準職，李道成、李采休、沈震旭、朴廷潤、趙尙紳，係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○以具善行爲內禁將，鄭壽松爲公洪水使，尹就履爲西原營將，申命擧爲釜山僉使，趙徽爲兼司僕將，洪尙賓爲副摠管，洛豐君㮊爲副摠管，李始赫爲阿耳僉使，洪溟爲忠翊將，李廷壽爲景福假衛將，具億爲大興中軍，李壽崑爲三田渡別將，李壽沆爲副司直，黃一淸爲雙靑權管，李箕龍爲楸仇非權管。 ○韓顯謩，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員崔觀泰手本，則保放罪人鄭恒賓，病勢今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○韓顯謩，以御營廳言啓曰，本廳軍器所上黑角平弓五百張，交子長弓五百張新造，而令本廳敎鍊官前司果李世晦監董，今已畢造，係是軍器，見樣黑角平弓五張，交子長弓五張，別單封進。而月課鳥銃五百柄新造，軍器遺在破傷鳥銃六百柄及環刀三百二十七柄改造，軍兵所用皮瓢子一千個新造時，竝令本廳冶所監官前萬戶李萬英監董，亦已完畢矣。監董人等，依他軍門例，令該曹考例，稟處，何如？傳曰，允。 ○工曹參判安重弼疏曰，伏以臣，年旣篤老，病又沈痼，無復有陳力供仕之望，而春間濫蒙陞資之寵，仍除京兆之任。臣感激洪私，不計顚沛，冒昧肅謝，力疾供職者，十餘日矣。伊時大臣，以在家出禁事，陳達於筵中，聖度天大，罰止遞罷，臣至今愧悚。蓋出禁之由，儘有委折，雖不敢以瑣屑之事，仰瀆於天聽，而第臣之所切恨者，前後待罪法曹之日，常以守法奉公自勉，而畢竟未免歸虛，是以閉戶省愆，自分爲聖世之棄物矣。水部除命，忽下於夢寐之外，臣誠驚惶震惕，莫知所措，雖被聖明含垢、匿瑕之至渥，追思向來所犯，將何顔面，復敢廁跡於周行之間哉？臣之情地，實爲危蹙，蹤跡亦甚臲卼，除旨之下，不敢爲趨謝之計，累日縮伏，惶悚靡極，而一向泯默，亦涉慢蹇。玆敢冒死仰籲於宸嚴之下，伏乞聖慈，俯察情勢之萬分危隘，將臣職名，亟行鐫削，以安賤分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。 ==10月25日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|病}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|病}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○仁敬王后忌辰齋戒。 ○尹彙貞啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而以國忌齋戒相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，大司憲柳儼未肅拜，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、尹得徵，持平朴春普、李挺郁，俱在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，副摠管尹宅鼎，以御營中軍新番軍士點考及舊番軍士賞中日事，南小洞晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于朴聖輅曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○朴聖輅啓曰，全羅監司李周鎭狀啓，十月朔進上甘苔及十一月朔進上甘苔、海衣，節序尙早，限內不得封進，惶恐待罪事。傳曰，勿待罪事，回諭。 ○傳于朴聖輅曰，靈城君朴文秀上來云耶？亦有他所聞耶？問啓。 ○尹彙貞，以備邊司言啓曰，卽聞冬至正使靈城君朴文秀，聞命之後，終無上來之意云。其在分義，極爲寒心，辭疏未上來之前，雖不敢以風聞請罪，而方物封裹，一日爲急，拜表日子，亦不可遷延。朴文秀正使之任，爲先改差，其代，今日內開政差出，何如？傳曰，允。 ○傳于朴聖輅曰，冬至正使從二品中，問于大臣備擬。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔病，參議吳命新未肅拜，左副承旨尹彙貞進。兵批，行判書趙尙絅，參判未差，參議柳綏進，參知韓德厚病，左副承旨尹彙貞進。 ○以金相玉爲兵曹參判，趙最壽爲冬至正使，鄭益河爲校理，李善行爲司僕正，朴敏采爲司圃別提，洪若水爲軍器主簿，尹澤厚爲平安都事，尹東源爲進善，金光世爲副司直。 ○沈星鎭啓曰，冬至正使趙最壽，時無職名。令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○兵批，口傳政事，趙最壽爲副司直。 ==10月26日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|病}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○仁敬王后忌辰。 ○韓顯謩啓曰，大司憲柳儼未肅拜牌不進，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、尹得徵，持平朴春普、李挺郁，俱在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日方物封裹相値，視事頉稟。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，連日憲府監察茶時，事甚未安，大司憲柳儼，牌招，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，冬至正使，昨已差出，而前定拜表日字，只隔數日，其間當有査對、封裹等節次，實無及期周旋之勢，不可不少加差退，更以無故日推擇啓下之意，分付該曹，何如？傳曰，允。 ○傳于韓顯謩曰，備局草記，旣已允下點下單子，則仍前用之，擇日單子付標以入，而明日晝講爲之。 ○韓顯謩，以承文院官員，以都提調意啓曰，本院提調數，非不少，而每當査對、拜表之時，甚不齊進，事體未安。今番則無故人員，一齊進參之意，預先申飭。行副提學徐宗玉，禮曹參判朴師正，提調差下，大司成鄭羽良，副提調還爲差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○又以承文院官員，以都提調言啓曰，使行文書黑草査對，以明日出令，而本院提調書進，只是一員，待開門竝牌招，以爲備員査對之地，何如？傳曰，允。 ==10月27日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○下直，北虞候洪以謙。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○鄭必寧又啓曰，來初一日，輪對日次，而方物封裹相値，頉稟。傳曰，知道。 ○韓顯謩啓曰，大司憲柳儼未肅拜牌不進，執義南泰良奉命在外，掌令尹得徵未肅拜陳疏入啓，掌令蔡膺福，持平朴春普、李挺郁，俱在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○以備忘記，傳于尹彙貞曰，今下弓矢，北虞候洪以謙處，給送。 ○尹彙貞啓曰，兩司闕啓，已至多日，憲府連日監察茶時，亦甚未安。除陳疏入啓、在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，今日晝講，知事當爲進參。而知經筵尹淳奉命在外，兪拓基鍼灸呈辭入啓，尹惠敎家有拘忌之疾，同經筵李德壽、李宗城，以承文提調，纔已出牌。今日晝講，無進參之員，洪鉉輔卽爲牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，同經筵洪鉉輔牌不進，推考傳旨，今方捧入。而知經筵兪拓基鍼灸受由，尹惠敎家有拘忌之疾，同經筵李德壽以取才合坐進去，他無推移入侍之員。洪鉉輔、李宗城，竝更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者春秋館郞廳，以大臣意來言，今日以翰林取才事，合坐出令，而藝文館堂上，無進參之員。提學尹惠敎，都承旨李春躋，竝卽牌招，以爲推移參坐之地云，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，慶尙監司李箕鎭狀啓，今十一月令薦新及朔饍進上生靑魚，限內不得封進，惶恐待罪事。傳曰，勿待罪事，回諭。 ○鄭必寧，以侍講院言啓曰，本院新除授兼輔德尹心衡，時在京畿坡州地，進善尹東源，時在公洪道尼山地。入番事緊，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以春秋館郞廳，以監事意啓曰，史局上下番不備，被薦人鄭翬良、洪象漢，旣已應講，鄭翬良，令該曹卽爲口傳付職，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○吏批口傳政事，以鄭翬良爲檢閱。 ○尹彙貞，以兵曹言啓曰，今日將官朔試射時，闕內入直訓鍊都監把摠哨官及禁衛營哨官等，依前日榻前定奪，以他員代直，出射之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以禮曹言啓曰，慶基殿見偸祭用銀箸，旣已新造，今將下送，依例令該曹，別定禁軍，給馬齎傳於全羅監司處，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊、別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西八番別馬隊四十九名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來十一月初一日，與東營入直七番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○韓顯謩，以禁衛營言啓曰，十三番海西別驍衛逢點實數五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來十一月初一日，與本營入直別驍衛，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○掌令尹得徵疏曰，伏以臣，因事出郊，重感風寒，素患膈痰，乘時闖發，呼吸不通，頭疼如碎，委頓床席，不省人事者，殆近一望。柏府除命，忽下於此際，聞命驚惶，罔知攸措。不敢久淹鄕廬，昨始還次，卽當竭蹶趨承，以伸叩謝之忱，而歸路觸冷，症情越添，達宵叫苦，虛汗若流，以此病狀，萬無供職之望。抑臣之情勢，有萬萬難冒者，向來儒臣之疏，用意深緊，下語陰險，則臣於時久之後，不欲呶呶較爭，而在臣廉隅，終不可放倒也較然，前後除拜，輒事撕捱，一不敢承膺者，蓋以此也。臣之情病，俱無可强之路。玆於天牌之下，祗詣闕外，仰控血懇。伏乞聖明，亟削臣職，以肅朝綱，以安微分，千萬幸甚。臣旣不以臺閣自處，則不宜贅陳他說，而適有愚見，敢此附陳焉。率畜官妓，自是朝家禁令，而近來犯此者居多，不但外方公賤，因此漸耗，貽患於人家者，不一其端。頃者大臣，以申命刷還之意，有所陳請，曾前此令，非不屢下，而監司、守令，多循請托，一番逢點之後，旋卽還送，事之寒心，孰甚於此。臣謂特令道臣，申飭列邑，一一刷還，俾無如前率畜之弊，而如有還送之事，則當該守令，摘發論罪，可也。近來法綱解弛，閭巷女人及士夫賤妾，率皆乘轎，外方守令之率妓者，拔自賤籍，便乘有屋之轎，有若內行者然，事之駭矚，爲如何哉？以今番醫女事觀之，可以推知矣。法府雖有出禁之擧，而閭閻賤庶，猶或禁戢，至於士夫之家，則疲殘禁吏，莫敢誰何？其在嚴法綱之道，不可不申飭，宜令各別嚴禁，如有現發之事，則繩以重律，斷不可已也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者是矣，依施。爾其勿辭，從速察職。 ○京畿監司徐宗伋疏曰，伏以臣於數昨，得見出身李信擊錚供辭，則以山訟事，誣辱臣身，罔有紀極。臣於此，竊不勝駭憤，玆敢略陳其顚末焉。臣於到界之初，有驪州居辛聖任等許多人，列名呈狀，而有曰外孽屬李信者，偸葬其父於渠等之先祖墳山至近之地，前監司時，定査官于安城，旣已落訟，而李信逃躱不現，尙今遷就云。故臣取考其査案，則果如其言，臣卽爲發關于該邑，使之現出李信，期於督掘矣。及至前月念間，臣巡到竹山府，則諸辛累十人，遮道呈訴，以爲信則尙不自現，而其所偸葬處，距大路不遠，若一摘奸，則信之無據之狀，可以立決云。臣卽令可信褊裨替審，則兩墳之相距，不過二十餘步，而信之父墳，占地頗高，實有逼壓辛墳之勢，其圖形，與安城官所報無異。故臣於是，深知李信之爲可惡，而分付該邑，信如終不來現，則囚其叔之在境內者，推出信身，而俾卽掘移，前後委折，大略如斯而已。今於信供徵之，則始知信也。落訟本營之後，潛伏京裏，又爲起訟於京兆。而辛哥旣不提及此事，且非啓下公事，而京兆之許聽，已決之山訟，亦非臣所可預料，故不過因前伯時已了之案，而申之而已。使臣若知其間，又經京兆結折，則當辛哥之更訴也，豈不定査官，而更爲辨決乎？噫，事苟可冤，雖卑微如信者，不害其登聞于上，而今信則不然，旣已壓葬於當禁之地，而自知其理屈，故當初安城官之摘奸也，只使其叔應之，及至前監司之處決也，終不呈身，而潛蹤匿影，經營揣摩，更訟於京兆，末又以許多誣猥之說，敢煩天聽，其奸濫狡猾，非理好訟之狀，固已萬萬絶痛。而況渠以幺麽一賤孽，不止於就事鳴冤，乃敢做出白地臆度之說，至以請囑夤緣，拘於顔面，自同元隻等語，公肆誣辱，不少顧藉，其所爲言，雖不足掛齒，亦可見紀綱不嚴之一端，臣竊寒心也。且臣晩始得見李漢杰奴名擊錚原情，則其所侵辱，又不尋常，臣尤爲之駭惋也。夫漢杰之冒葬其兄於前朝儒賢文成公安裕墳山所禁之地者，已是恒情之外。而上自朝紳，下至士庶，莫不言其可駭，遠而湖、嶺之章甫，近而本土之儒生，亦皆發通聲罪，至於館學則又施以儒罰。設令兩山之間，步數稍遠，公議旣如是難抑，則在漢杰之道，所當動念，而恬然自如，此已無據。況査官摘奸時，漢杰之子健胄，已以掘移納招，而百般推托，閱歲遷就，自臣之未叨見職時，熟聞此事，而心常痛惡之故。頃因諸安之呈訴，果爲分付該邑，使之刻期掘移矣。彼漢杰，雖以不爲更令摘奸爲言，中外之輿論旣如此，前査官之處決又如此，則尙安事於更査耶？彼之欲更査者，不過爲挨延時月之計，此是從前已然之伎倆也。臣旣覰破，而不爲聽許，故情見勢窮，計無所出，頃者上言，而以猥濫見拔於政院，今又擊鼓，侵辱臣身，不遺餘力。渠雖迷於山慾，豈不知此訟之終歸落科，而猶不知止者，其設計不難知，而其情狀誠可痛也。近來山訟之弊，愈往愈甚，冒葬、偸葬之類，見屈於左則求伸於右，旣決於前，則復訴於後，唯以百計延拖，抵死不移爲能事。若不痛加懲治，則其爲弊，有不可勝言，而無以塞僥倖者之心，此實公朝之所當留意處也。臣之無似，猥膺巡按之任，旣無一分稱塞之望，乃以山訟一事，左右受困，殆難支吾，其聽訟之不猶人如此，則其他溺職之狀，可推而知。伏乞聖慈，特命鐫遞臣職，回授可堪之人，俾公私俱幸，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此何足撕捱？卿勿辭察任。 ○副校理宋敎明疏曰，伏以臣，伏蒙恩暇，浹旬調治，感頌洪私，攢祝無涯。而素患手足麻痺之症，源委已痼，非如一時偶感之比，雜施鍼焫，訖無分效，宛轉床席，運用甚艱，至於持被禁掖，挾冊登筵，實無其望。且臣頃伏見前持平金{{?|⿰禾道}}疏本，以臣於金時發酌處時，托辭不言，深加非斥，至謂之大畏氣勢。臣於此，不勝瞿然，繼之以駭惑也。伊日聖明於時發事，有所下詢，而臣前後文案，曾未看過，殺人與否，未敢的知。咫尺天威之下，强其所不知，粧撰仰對，殊非告君誠實之道，故臣不果有所可否於其間矣。臺疏所云，實是萬萬情外之目也。夫時發，不過一癃廢老殘之人，則所謂氣勢，何所指而言，所謂大畏，何所據而論也？假使時發，眞有可畏之勢，只觀其事理之是非，罪狀之輕重，可罪則當曰可罪，可原則當曰可原，臣何必畏怵時發，含默不言。而況時發，元無可畏之勢，則今以大畏二字，容易刺論者，誠未滿一哂也。臣旣被臺斥，宜卽疏辨，而家有拘忌之疾，不敢以文字，仰干天聽，隱默有日矣。今則已至乾淨，玆敢露章自列，而病勢之外，又添此難進之一端，則官職去就，尤無可論。伏乞聖慈，亟遞臣職，以謝人言，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此豈撕捱者？爾其勿辭，從速察職。 ○司諫閔挺疏曰，伏以臣，涉世昧方，跋前躓後，自分爲淸朝之棄物，不意諫省新命，忽及於屛伏松楸之日，臣惝怳感激，不知何以得此記錄抆拭之寵也。噫，臣之受困於時象，固已久矣，而出莅邊邑，未滿數日，遽遭繡衣之黜辱，其困益甚。頃年一疏之妄發，有激於此，至今追思，尤悔孔多，嶺外斥補，固所甘心，臺閣翺翔，若隔前生，何嘗有一分當世之念。而前秋不合亞將之斥，又忽發於吳遂采之疏矣，念臣巽愞，無惡於人，唯彼時象之輩，有何積怒，其所齗齗，乃至此哉？無乃臣居臺之日，首發夏宅請鞫之啓，此在時象，最爲次骨之憾而然歟，觀其竝擧許沃，尤可見一刺竝中之計矣。此莫非臣本賦性至愚，拙於自謀，有以致之，尙誰咎哉？風波屢閱，積畏在心，一切世味，齒酸灰冷，秋間陞黜，亦無怨尤，唯思息影屛跡，誓不更蹈危辱，卽臣自劃之志。而古人有言，吾有吾身，爲吾大患。臣之大患，實由臺職，則今此舊銜之復叨，奚趐曲木之心驚，雖欲感戴恩命，扣謝天陛，以伸積歲犬馬之戀，不但坑坎在前，步步可畏，抑何忍自壞廉恥之大防，適增多口之資斧乎？臣之決難冒進之勢，斷斷如此，方欲瀝盡肝血，縣道拜章，所患疝痛，遇寒猝劇，實有死生之慮，鄕曲無醫，調治甚難，不得不擔舁向京，寸寸前進，來伏私次。玆敢疾聲哀籲於天地父母之前，伏乞聖慈，俯察臣情地之萬分畸危，亟命鐫削職名，仍令該曹，勿復檢擧，以全微命，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事其何辭？爾其勿辭，從速察職。 ○副司直趙最壽疏曰，伏以臣，千萬夢想之外，忽承節使寵擢之命，惶駭震懼，莫知所以自措也。臣本無似，受恩最深，夷險燥隰，實所不擇，義在往役，尤何敢爲避免之計也？第臣犬馬之齒，已迫七旬，蒲柳之質，衰朽無餘，疾病沈痼，殆同癃廢，筋力奔走，已無其望，顧此原隰馳驅之役，夫豈老病如臣者，所可堪也？倘中路顚仆，辱國命，甚矣。況臣三四年來，早已丐閑，間嘗一赴峽邑之外，雖閑司漫局，有除未嘗不必辭，而今於進秩專對之任，輒自諱老强疾，冒沒而趨承，則其於辭受去就之義，果何如也？臣雖不肖，誠不能爲此也，百爾思量，萬無承膺之理。玆敢略控悃懇，仰瀆崇聽，伏乞聖明，亟命收還成命，回授可堪之人，俾使事毋至遷就，以幸公私焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。今者擢授，爲專對意亦有，卿勿過辭焉。 ○二十七日午時，上御熙政堂。晝講入侍時，特進官金聖應，同知事洪鉉輔，參贊官沈星鎭，侍講官趙榮國，檢討官李性孝，假注書李聖運，記事官韓時泰，記事官李壽德，宗臣洛豐君楙，武臣行副護軍李命祥入侍。諸臣進伏訖。上講前受音，自三十有二年，止待來世之意。榮國，講冬齊仲孫來，止《春秋》之法不傳矣。上曰，大夫之音，直讀，可也。雖以經書言之，音則直讀，而釋則變音矣。上講新受音，至以見桓公使臣之見字。上曰，頃者副學，以屬句下，則讀作現陳達，而如此等處，當讀作現字好矣。鉉輔曰，讀作現誠是矣。上又講，至天子禘。上曰，此句絶，別爲懸吐，無乃尊之之意耶？星鎭曰，四句中頭辭，故似有吐矣。上講畢。榮國曰，仲孫不言使而直言來，貶之之辭也。上曰，問答在於《胡傳》矣。榮國曰，桓公旣無救災恤隣之意，反有來覘略取之心，使臣不以禮也。上曰，以經觀之，則仲孫之來，果無名矣。榮國曰，書法，諸侯大夫，必書名，而此則書以仲孫，故有此議論耳。仲孫之來，非寧魯之意，乃覘國之計，則無名之義，自在其中矣。鉉輔曰，桓公旣與魯爲親屬，非他國之比，則非徒不恤，乃反覘國，極爲非矣。榮國曰，其悖倫亂常之事無數，寧論其自出與否耶？桓公雖假仁，旣以尊周自任，則秉《周禮》之國，只有魯，而反有覘魯之意，非矣。上曰，齊强魯弱，而若論其序，則魯爲首矣。榮國曰，齊異姓之國，而魯周公之後，當爲首矣。上曰，左氏之爲孔門弟子不分明，亦非恥巧言令色足恭之左氏也。榮國曰，固不分明，而《公羊》、《穀梁》則皆漢儒，距聖人千餘載，左氏則先出於《公》、《穀》之前矣。上曰，季友事不書往，此孔子有意而不書者也。榮國曰，不書，是沒其恥之意。而此仲孫之看作慶父者，《公羊》之言，實穿鑿矣。鉉輔曰，《左傳》一人之名字，或至三四，此則不可知矣。上曰，然矣。榮國曰，遷陽，此脅之之意，與遷邢之遷，善惡不同矣。上曰，《左傳》文法，可見於此等處矣。榮國曰，禘者，天子之祭，不王不禘，此固大經，與諸侯祫祭異，而周公有大勳勞之故，賜魯以此祭。然周公所爲，自是臣分之所當盡，魯安得受之？是故孔子有不欲觀之訓矣。上曰，孔子之意，只歎其誠敬之寢衰，而有是訓也。榮國曰，三年之內無吉祭，而今也魯則三年之制未畢，而行吉祭，非禮也，不于群昭、群穆而祭於寢，亦非禮也。上曰，此必祔祭之儀，豈其獨祭於寢乎？榮國曰，以禘于莊公之文勢觀之，則可知其獨祭於寢矣。性孝曰，四時之祭外，又有禘祭，又有夏禘之文，或者兼行耶？上曰，以祭統夏禘之文觀之，則或似然矣。榮國曰，莊公三失之中，此兩失最大矣。上曰，《周易》亦多有言享祀之禮矣。榮國曰，如王假有廟，王用享于西山之類也。榮國又曰，魯君多被弑，而孔子特以爲尊者諱，故不書地。聖人爲萬世立法，而以私諱之，似有如何，而其所以諱之者，實至公之義也。《詩》之刪變風，而只存魯頌者，亦此意也。然而終若沒其實，則後世誰得以知之？是故，聖人不書地，使後世知戒也。《漢史》不知此義，故平帝椒酒之事直書之，此則殊不知孔子不書地之義矣。性孝曰，臣以翰林取才，執冊官晝仕出去之意，敢達。上曰，取才者幾人？星鎭曰，鄭翬良、洪象漢二人矣。上曰，承旨來前。星鎭進伏，書尹得徵、趙最壽、徐宗伋、宋敎明、閔珽批答後，星鎭曰，昨日靈城君朴文秀疏到院，而旣已備局，變通草記之後，故還爲下送矣。上曰，其辭氣，何如？不至浼浼乎？星鎭曰，疏語大意則以專對便是好官，或嫌其好官而力辭，或諉以往役而承膺，決非休退之身，所可冒當爲言矣。諸臣以次退出。 ==10月28日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參，晝夕講。 ○沈星鎭啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外外，大司憲柳儼，掌令尹得徵，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，今日晝講，知事當爲進參，而知經筵尹淳奉命在外，兪拓基鍼灸受由，尹惠敎家有拘忌之疾，同經筵李德壽、洪鉉輔、李宗城病不來，無進參之員。同經筵李德壽、洪鉉輔、李宗城，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于尹彙貞曰，有下敎事，特進官入來後，卽爲習講，時刻入之。 ○尹彙貞啓曰，明日次對時，兩司當爲進參，而諫院無行公之員。除在外、呈辭受由外，司諫閔珽，明日待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又以右邊捕盜廳言啓曰，吏曹前仕書吏池瑞麟爲名者，僞造加資，潛賣諸處之說，極其狼藉，故聞極可駭。別定軍官，多般譏察，竝其僞造加資捉來，嚴加究問，則招內，渠前以吏曹書吏立役時，三和人金兌健，以私賑之功，曾受嘉善加資，求得三代追贈加資，而若非同知中樞府事，則三代追贈，有違規例。故乙卯四月分，金兌健同知中樞府事加資及三代追贈加資，暗自書之。開政日新除授加資安寶之際，盜踏成給，捧價錢文七十兩，信川人林厚英則求得同知加資，給錢五十兩。故賑恤廳所賣納粟同知中樞府事加資，先爲買給之後，三代追贈加資，依前盜踏成給，小單子則七八月間，追後入啓。黃州人朴彰憲，則渠先買得賑恤廳納粟加設同知加資，而年已八十，願得老職嘉義，故以朴彰憲子息名字呈上言，啓下本曹，成出加資之時，同知中樞府事六字添書，盜踏成給。而渠則以不文之故，使崔必元爲名人，連次借書之意，箇箇自服，故金兌健、林厚英等處，成給之加資，移文取來，與罪人瑞麟家，當初執贓，朴彰憲加資一處考驗，崔必元亦爲捉來推問，則招內瑞麟，居在同里，而因其所請，加資書給，前後屢次，故金兌健、林厚英、朴彰憲等加資，不知其作奸書給的實云。同知中樞府事加資，自是西銓所出，而今此金兌健、朴彰憲等同知加資，皆於吏曹開政時盜踏云，則其爲僞造，明白無疑，而其中林厚英三代追贈加資，四月旣已盜踏成給，則七八月間小單子追後入啓云者，亦涉無據。移文吏曹，使之査考則回移內，乙卯七月二十五日入啓云。其先於四月盜踏成出，果如其招，而同知中樞府事加資，自本曹元無成出之規云矣。近來人心巧惡，僞造御寶，潛賣加資者，間或有之，而至於政廳安寶之際，身爲小吏，乃敢恣意盜踏者，此實前所未有之事，情狀之絶痛，莫此爲甚。罪人池瑞麟，竝其現捉加資，移送該曹，依律處斷，金兌健、林厚英、朴彰憲等，俱以遐方愚氓，見陷於瑞麟之奸計，有此買取之事，崔必元則亦不知瑞麟之作奸，因其所請，書給加資，不是異事，而亦不可全然無罪。金兌健、林厚英、朴彰憲則令各道道臣，考律懲治，崔必元則自本廳，決棍放送，何如？傳曰，允。 ○韓顯謩，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、今十月，合六朔祿俸，更爲輸納于果川銅雀村所住處。以爲，祗承無路，只俟威命，惶懍之極，罔知所達，祿俸又不領受，來十一月朔祿牌，亦不出給云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○尹彙貞，以刑曹言啓曰，曾因左邊捕盜廳啓辭，本廳所囚亡命罪人振紀子英，差病間，下囚典獄，令月令官，各別救療矣。卽接典獄署牒報則英病勢，今已快差云，還送捕廳之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭，以義禁府言啓曰，在謫遭親喪者，許令歸葬，已有定式施行之命矣。卽者錦城縣出陸罪人尹志代奴呈狀內，其上典卽遭母喪云。依定式許令歸葬之意，分付本道，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，時囚罪人朴載海，以其父歸葬事，啓稟給由矣。今聞已過葬事云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左參贊尹陽來疏曰，伏以臣，頃遞嶺藩，旋被恩除，浹旬擔舁，僅到城外，情病俱苦，末由入謝，冒呈短疏，替納密符，歸伏鄕廬，久俟譴罰矣。日昨伏聞本月二十二日賓廳入侍時，絲綸特降，慰誨備至，責臣退處，催臣上來，臣奉覽吏報，伏枕兢惕，感極而涕，繼之以抑塞也。噫，臣性本粗率，不愼樞機，造次戲言，重速臺抨，臣咋舌知悔，拊躬懷慙，而其所蹈藉，無復餘地，誠無顔面又立朝行。又況人非旣深，鬼責隨至，素患胃病，重發於路中，吐瀉之餘，自分必死，幸得生還，而食路永閉，口味全爽，一日所食，湯飯、米飮，不過勺合，嚼如沙蠟，呑如藥丸，中焦痞滿，泄病頻發，眞元澌敗，氣力綿綴，濕痰流注，肢節皆痛，兩臂如劈，腰脚拘攣，着衣擧匙，亦且須人，此外諸症，猥不敢煩陳。杜戶委頓，作一僵尸，特以大限未至，姑存一脈之喘息，而觀其病形，決是末疾，復起爲人，已無其望。臣之一身，雖非己有，四年危症，逐旋增加，更無筋力可以趨走，有何神精，可備任使，遙瞻五雲，但有涕淚。苟使臣，如有一分起動之勢，則白首垂死之年，其何忍假飾撕捱，以自干於欺天慢命之誅耶？玆敢疾聲瀝血，仰籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯垂矜憐，將臣職名，亟賜鐫削，竝收告身，勿復檢擧，使之安意調將，以沒餘年，則臣謹當涵濡於化育生成之澤，生而祝嵩，死而結草，是臣區區至願也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。頃者下敎之後，分義豈若是乎？卿勿過辭，卽爲上來焉。 ○副摠管海運君槤疏曰，伏以臣之老父，數年以來，重得奇疾，症形危惡，多般醫治，少無分效，日就沈篤，居恒凜凜，在臣情理，豈有一分離捨從宦之望，而瀆擾是懼，間其乍歇，抑情供職矣。卽接家信，則臣父本病之中，近因日候之不適，重添感冒，咳嗽苦劇，飮啖全却，眞元益無餘地，昏昏不省云。臣聞此報，心神飛越，不能片刻按住，而諸僚有故，替直無人，宿衛重地，亦不敢任情擅離，急構短章，仰籲於孝理之下。伏乞聖明，特垂俯諒，亟遞臣摠府兼任，俾得及時歸護，以伸人子至情，千萬懇禱。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭護焉。 ○二十八日午時，上御熙政堂。晝講。掌令同爲入侍時，同知事李德壽，特進官金潝，參贊官尹彙貞，侍講官趙榮國，檢討官李性孝，掌令尹得徵，假注書李聖運，記事官韓時泰，記事官李壽德，宗臣琅堤君燂，武臣行副護軍柳師賢入侍。諸臣進伏訖。上曰，承旨來前。彙貞進伏。上曰，俄者文書雖下，而刑判不入，夕講入侍之意，注書出去，傳之，可也。彙貞曰，刑判呈辭入啓矣。上曰，亞堂誰也？彙貞曰，參判李聖龍，參議趙漢緯在外矣。上曰，然則判義禁，經筵乎，特進官乎？榮國曰，在特進官中，則經筵自然減下矣。上曰，俄下文書中，金潤國事姑置之。判禁夕講，以特進官入侍之意，令注書傳之，宜矣。{{*|出榻敎}}榮國講，自九月夫人姜氏孫于邾，止爲後世之永鑑也。上講新受音訖。榮國曰，知經筵初入講筵，且習《春秋》，使之先爲陳達文義，何如？上曰，依爲之。德壽曰，《春秋》魯史，而古人異於今人，記事不爲煩縷，如今曆書日記，故孔子因此筆削，以貽後世。而褒之者書字，貶之者書名，而後人必穿鑿觀之，誠誤矣。至若許世子之不嘗藥，謂之弑君，歐陽公以爲非矣，必有弑之之事云。以此觀之，他可推知，以今日進講文義言之，夫人姜氏孫于邾，其失不在於孫而在於往邾，以戒婦人及亂者也。唐太宗，殺元吉而欲納其妃，因魏徵之言而止之。唐宗家法如此，而晩唐專畀兵權於跋扈之臣，以致危亡，後世人君，以是爲鑑，不必求隱微之義也。上曰，直書夫人，何也？德壽曰，稱夫人然後，可著其失，若只言姜氏，則有同士庶人，故必稱夫人，以見其爲后也。上曰，所達是矣。性孝曰，莊公初不正其根本，慶父之罪固難貸，而莊公之過尤大，故專歸罪於莊公。莊公旣不能刑妻御邦，後來禍難，固其宜矣。榮國曰，子般遇弑之時，季氏無權，固難擧事。而慶父弑兩君之後，罪惡彰露，國人皆曰可殺，至有奔莒之擧。則在季子之道，立僖公之後，正慶父之罪，洩神人之憤，而只不許其入，使之自縊，慶父死後，以其喪入，又立慶父之後，此則季氏之罪也。上曰，凡事當有經有權，而此則失經權之義矣。《春秋》有爲賢者諱之義，而胡氏之說則偏護季友，殊可異也。榮國曰，不能正慶父之罪，故只書出奔，而不書其死，此蓋聖人之深意也。德壽曰，《春秋》異於心學，只論貶褒之義而已矣。上曰，經筵來前。德壽進伏。上曰，將有下敎，而必難聽解，注書書示，可也。上曰，往事後，今始入侍，往事不必過自撕捱，正使遞改，事雖過矣，而此亦不必撕捱。卿之脫於物慾，予已知之，旣脫於物欲，則有何撕捱乎？往事勿說，更不提起，卿須留在京第，出入法講，勿復作尋鄕之計，可也。德壽曰，小臣蒙恩如天，晩節豈甘爲辜恩負德之人哉？臣有聾病，故傍觀皆以從宦爲苟且，今則年老，神精耗敗，實難供仕。聖上俯賜矜憐，許令退休林下，無父兩孫，得以課學，臣亦盡讀未盡讀之書，以延餘年，則聖明玉成之德也。區區顒祝，只此而已。上曰，予非以職事相羈縻也，蓋欲備顧問。爾文章昔非不足，以此輔導，豈非報答其上之道乎？德壽曰，筋力決難供仕，而聖敎如此，臣何敢退去乎？終不退則難矣，而姑爲留京，出入筵席矣。上曰，今年幾何？德壽曰，六十六歲矣。年齡如臣者，或有强旺，而臣則朽敗特甚，數年來下鄕靜養，故起居凡百稍勝矣。上洛未一朔，而寢食不如前，筋力精神，亦且頓減，決是丘壑之身，而聖敎至此，何敢卽退？臣無他兄弟子息，只有二孫，而如犢難制不成人，臣若從仕，則兩孫將棄之，此雖猥越，而私情切迫，何可勝達？掌令尹得徵所啓，坦事。{{*|已下措語見上}}上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。閔允昌事。上曰，勿煩。李夏宅事。上曰，勿煩。李喜仁事。上曰，勿煩。始㽕事。上曰，勿煩。就道等所援諸人事。上曰，勿煩。又所啓，新除授掌令蔡膺福，時在公洪道牙山地，持平朴春普，時在慶尙道善山地，持平李挺郁，時在公洪道忠州地，正言李壽海，時在連山地，正言洪正輔，時在天安地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。上曰，武臣來前。師賢進伏。上曰，欲有所達乎？師賢曰，無所達矣。上曰，職姓名。師賢曰，羽林衛將柳師賢也。上曰，履歷。師賢曰，戊申別試及第，己酉禁衛哨官、備邊郞十五朔出六，訓鍊院主簿判官、都摠府都事、草溪郡守遞歸後，復職都摠府都事、訓鍊院副正、全州營將，任所遭父喪，今年闋制，見授本職矣。上曰，今年幾何？師賢曰，臣今年三十三矣。上曰，有顯官乎？師賢曰，臣父故水使臣萬增，叔父前承旨臣萬重也。上曰，退。上曰，夕講爲之。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ○二十八日申時，上御熙政堂。夕講入侍時，特進官趙顯命，同知事李德壽，參贊官韓顯謩，侍講官趙榮國，檢討官李性孝，假注書李聖運，記事官韓時泰，記事官李壽德入侍。諸臣進伏訖。榮國講，冬齊高子來盟，止君臣同責也。上講新受音，至殊失聖經之旨矣吐。上曰，此吐誤矣，起頭旣曰臣，則結吐宜必尊稱，而此吐非臣告君之辭意也。榮國曰，然矣。上講畢。榮國曰，此文義，亦令知經筵先陳，何如？上曰，唯。德壽曰，初大文無可達之文義，高子貴之之稱，《胡傳》盡之，更無可達，狄入衛，鄭棄其師，兩條文義，臣請陳之。《易》曰升虛邑，蘇子曰木必自壞而後蟲生，衛苟無隙，狄何由而乘之？衛旣自毁其國，故召狄而入，如升虛邑入者，責衛君之辭也。鄭棄其師，胡氏謂竝責君臣，而此卽不然，專責其君之意，以惡高克，而竝與其民而棄之，以《詩經淸人》章觀之，可知矣。此兩條非隱諱之言，是直筆也。上曰，然矣。榮國曰，高子事，別無敷衍可達之義，而名不如字，字不如爵，此曰子者，褒之之意，以書法言之，則當書以使，而此曰來者，賢之之辭也。桓公之送高子，欲兼其國之意，而高子以䘏隣之好意來盟，非獨定魯之功而已，實有光於桓公矣。性孝曰，子者貴之之義，《春秋凡例》觀之，則異於上所謂祭仲來吳伯來之義。桓公初若以繼絶安危之意送高子，則當歸美桓公，而專有幸隣患之心，故書以高子，所以褒之也。上曰，是矣。榮國曰，狄之入衛，宣姜有夷狄禽獸之行，故以夷狄召夷狄，理之必然也。且懿公好鶴乘軒，將戰受甲者，有使鶴之語，衛之亡徵，固已久矣，而促亡卽懿公之失德故也。名器至重，若任用非人，則民易離心，而懿公則非特不與賢者共之，與鶴共之，故一敗塗地矣。顯命曰，懿公好鶴而亡，而後之人君，反好不如鶴之人，是可慨也。上笑曰，可以人而不如鳥乎？人豈有不如鶴者乎？顯命曰，鶴而乘軒，則所見可笑而已。人而非人，則戕害善類，賣君喪國，豈非可畏之甚者乎？榮國曰，特進官之言，有激而發也。人君若尊崇闒茸，則賢者解體，殊非勸賢之意矣。上曰，忠信重祿，所以勸賢，此《中庸》之文，而儒臣引用其言好矣。榮國曰，《胡傳》或有過處，鄭棄其師之言，同責君臣之辭也。上曰，此下有論桑維翰之事，而此則不然。桑維翰，當幼主之時，權在於己，故能成其事，若鄭伯者，雖有十維翰，豈能救之乎？胡氏之言，太費其氣矣。榮國曰，鄭伯以一時忌疾之心，處置失宜，苟使其時執政，明陳利害，則鄭伯豈不感悟耶？上曰，《胡傳》之言，雖多抑揚，而於季友事則略之，如此等處則太浮張，是未可知也。德壽曰，宋儒王安石，以《國風》淫亂，至請勿爲進講，以《春秋》爲爛散，朝報使之不列學官，此卽執拗之致。而大抵《春秋》簡嚴，看其貶褒，而知其監戒則可矣，若竝與其支辭蔓語，而敷衍看過，則眞所謂畫蛇添足矣。榮國曰，知經筵所達是矣。朱子嘗以爲《春秋》，不可知，後儒之支分幅裂，多出臆見。然《春秋》一百二十年之事，聖人若無心記載，則不過爲記年之書，豈可爲謹嚴可法之文也。上曰，安石豈不知《麟經》，而以其執拗，故强爲此說爾。榮國曰，此則誠如聖敎，而安石生於數千載之後，究看不解，故生症而發此言矣。上曰，齊桓五伯之魁，事苟可爲則爲之而已，豈必計較其效，而善隣之言，可見其爲伯者之心。善隣二字，在他人言之則可，自謂善隣則不可矣。顯命曰，然矣，唯義是視，則固宜聲罪致討於慶父，而不此之爲，觀於兼其國之語，都是計較之私也。上謂顯命曰，該府公事，以齋戒不卽出納，而今日法講，秋判呈辭不入，公事之遲滯可慮，故使卿入侍矣。李鳳齡議處，有將焉用？彼檢官之語卿之文法，太薄矣。雖有一時不察之失，曾經侍從之人，因一檢官事，至有將焉用之說，則其人何處用之乎？外方猶且申飭，況輦轂之下哉？文案若不分明，則王府豈曰王府，秋曹豈曰秋曹，在上者尤如何哉？王者欽恤，惟在刑獄，而人命至重，故頃因儒臣所達醫女事，聞有撲殺之語，雖極微細之事，而有所處分矣。況此金潤國事，觀其供辭，誠極殊常，心知其如此，則欲一問於其時推官，卿果知其事否？顯命曰，當初發狀，其時洞任之所爲，而其後無數變辭，刑杖之後，始爲直招，故捧得其原情。而初無明白看訂，屍親介同屍體，亦無明白傷痕，只在頷下小有傷痕矣。上曰，實因懸於何處耶？披見其文案宜矣。若未分明而爲之，則欲推推官矣。顯命披閱文案。上曰，文案何其多也？此果蹴乎？顯命曰，李贊萬直招，以蹴爲言矣。上曰，部官誰也？顯命曰柳綵矣。上曰，誰家人耶？柳儼之柳哥耶？顯命曰，進士庶孽矣。上曰，捧招渠所書納乎？顯命曰，口招捧之矣。上曰，潤國方在南間，而具枷杻乎？顯命曰，潤國方在南間，故考出前例，而具枷杻之事，則夜間取招，故未及詳見矣。上曰，看證誰也？顯命曰，贊萬發狀看證，而事不明白，其中李平山婢交奸事，朴介同素昧平生事，洞人應知之，而贊萬之越屍親而發狀，殊常矣。顯謩曰，屍親無之何也？顯命曰，屍親卽其兄嫂，而以變辭之故，一次刑推而致斃矣。上曰，此亦徑先矣。顯命曰，潤國關西驍將也。武臣多有稱冤者，故臣亦疑之矣。上曰，果驍健乎？顯命曰，臣亦一見，好身手矣。然若果殺人，則渠固當死，更無可論，而文案不分明矣。上曰，朴鳳采其已酌處乎？顯命曰，酌處矣。上曰，金時發方令更査，而常人則有殺人，士夫則無殺人，是法徒行於常人也。輦轂之下，如此殊常之事，推官豈上王府，事甚不輕，故使卿入侍矣。旣已啓下文書，潤國眞有所犯，則三尺難貸，不然則其欺弄王法之罪，不可不懲，更爲明査，宜矣。上又曰，權喜學判付中傳旨，以只命酌處，依例放送事，分付書下，可也。顯謩曰，然則以榻前下敎出之乎？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}榮國曰，副校理宋敎明，疏批已下，校理鄭益河，尙未出肅，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？上曰，依爲之。鄭益河往事不必撕捱，此後勿復撕捱事，政院，申飭，可也。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ==10月29日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|病}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德bb宮b。停常參、經筵。 ○朴聖輅啓曰，來初一日方物封裹相値，常參，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，再明日爲之。 ○藥房提調臣趙尙絅，副提調臣李春躋啓曰，日候乖常，伏未審聖體，若何？前劑入湯劑，已盡於昨日矣。今日臣等依聖敎，與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則湯劑進御後，氣亦差勝矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○傳于朴聖輅曰，藥房入診，右相同爲入侍。 ○尹彙貞啓曰，今日次對，憲府則旣有行公臺諫，故不爲請牌矣。今日一竝呈單，無進參之員。除在外外，大司憲柳儼，掌令尹得徵，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于尹彙貞曰，次對入侍，承史及備堂入侍。 ○以校理鄭益河，副校理宋敎明，司諫閔珽等，牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，竝推考傳旨捧入。 ○朴聖輅，以弘文館言啓曰，本館上番副應敎趙榮國，以掃墳事，下直出去，校理鄭益河、宋敎明，牌不進，傳旨未下，上番將未免闕直。副修撰金尙重，卽爲牌招，以爲姑陞入直之地，何如？傳曰，允。 ○以慶尙左兵使狀啓，寧海居良人李杰等渰死事，傳于李春躋曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○尹彙貞，以內乘，以提調言啓曰，內廏所立御乘馬，絶無可合者，其在事體，極爲悶慮。奏請使行時，雖已給價入送，理馬而貿得良品，有未可必，自前或有使首譯貿來，別爲論賞之例。今亦分付冬至使行，使首譯不計價之多少，必以可合御乘者貿來，而行中若得體大善才者來納，則別爲論賞之意，另加申明知委。價本則未及周旋付送，如有不足之患，不虞備中，先爲計給事，使臣處，亦爲分付，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今十月二十七日各廳堂下武臣等朔試射時，訓鍊院奉事金守天，訓鍊都監把摠韓緖等，俱未滿四中，竝依例汰去。而至於稱病之類，試所旣知其實病，竝與呈辭受由人等退試次，姑爲懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，來二十九日入直訓鍊都監哨官具鼎煥，旣已受點矣，以家有拘忌之疾，不得入來闕中云。原單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，因弘文館草記，副修撰金尙重牌招事，允下矣。闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以訓鍊都監言啓曰，恭陵、順陵、孝章墓有虎患，故發遣將校，率領砲手，使之搜捕矣。連接將校等手本，則兩虎捉納之後，連爲遍踏窮搜，而無他虎跡云。旣無虎跡，則當此冬寒，許多軍兵之累日滯留，亦涉可慮，今姑撤還。而第二虎捕捉時，先殺砲手朴乙先，放銃中虎，厥虎咆哮，犯接囕其左臂，則乙先拔劍亂刺，厥虎小退之際，再殺三殺，連放得中，仍爲捉得。而乙先左臂，未免重傷，面部、手指，亦被爬裂，症勢非輕，聞來驚心，急送救藥官，多般治療，頗有可生之道云。一時舁還之意，敢啓。傳曰，知道。 ○檢閱鄭翬良疏曰，伏以臣，與右副承旨沈星鎭，有友壻應避之嫌，承旨旣帶春秋，則臣之所帶記事之任，自在當遞之科。伏乞聖明，亟令該曹，照例稟處，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭令該曹考例稟處。 ○戊午十月二十九日辰時，上御熙政堂。藥房入診，右議政宋寅明同爲入侍時，右議政宋寅明，藥房提調趙尙絅，副提調李春躋，假注書李彝章，記事官韓時泰、鄭翬良，醫官許信、玄起鵬、姜渭聘、許錭、田東里入侍，江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，追後入侍。寅明曰，近來日候不適，聖體，若何？上曰，無事。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，近來則差勝矣。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事。寅明曰，王世子氣候安順乎？上曰，好在。尙絅曰，湯劑進御後，前日虛虛之症，何如？上曰，近來則差勝矣。尙絅曰，丸劑亦進御乎？上曰，湯劑若停止，則欲着實服之矣。尙絅曰，令醫官診脈，何如？上曰，依爲之。信診之曰，脈度大體調均安順矣。起鵬診之曰，脈度均適平善矣。渭聘診之曰，脈度調均平善矣。錭診之曰，脈度大體調均矣。東里診之曰，脈度和緩平善矣。尙絅曰，湯劑加進與否，議定，似好矣。上曰，首醫白之。信曰，近來眩症，何如？補中湯進御後，覺其有效乎？上曰，別無顯效，而大蓋雖數貼服之，則似若飢乏時得食者矣。寅明曰，大體比昨年，若何乎？上曰，不知其顯勝矣。寅明曰，咳嗽近來則似差減矣。上曰，然矣。寅明曰，所御衣襨厚薄，比前，何如？上曰，溫煖則尤有害，故近亦不着毛裘矣。信曰，脈度比十數日前，似有差勝，玉色亦和敷，今則湯劑，姑爲停止，似好矣。起鵬曰，信之言誠然矣。上曰，然則湯劑姑爲停止，可也。上曰，有下敎者，右相進來，而備局堂上及次對承史入侍事，注書出去，分付，可也。臣彝章出去，其間說話，不能記。彝章還入。上曰，廟社奉安之所，旣有之則不必更建。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，大槪七間，而中奉御容，故爲溫堗而上爲班子矣，左右則無之矣。今若通爲班子，而改爲丹靑則，似好矣。寅明曰，七間通之，何如乎？上曰，通之而爲龕室無妨矣。上曰，長寧殿樽花，年久渝色云矣。先朝時，璿源殿樽花，特以崇儉之意，除減其半，長寧殿之不減，似是未遑之致。內外隆殺有間，內殿旣減，則外殿除去，似無妨，故稟于慈殿，則亦以無妨爲敎矣。長寧殿樽花撤去，藏之舊殿，以昭先朝儉德，可也。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，長寧殿御齋室所用諸種物件之渝弊傷汚者，每於奉審時，執頉論報，而該曹每每延拖，尙不擧行，事體極爲未安。別爲申飭該曹，俾卽擧行，似好矣。上曰，此乃該曹凡於諸般上下者，唯以流伊上下成習之致，而至於事體至重處，豈敢用此例乎？事極非矣。當該堂上，從重推考，其所錄報者，卽爲擧行事，分付，可也。{{*|出擧條}}次對諸臣及承史入來，臣彝章及春躋退出。 ○二十九日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，行兵曹判書趙尙絅，行副司直金聖應，行副護軍具聖任，江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，左副承旨尹彙貞，修撰李性孝，掌令尹得徵，假注書李聖運，事變假注書閔鎭龍，記事官韓時泰，記事官鄭翬良入侍。諸臣進伏訖。彙貞曰，今日次對，兩司當爲進參。而諫院則大司諫□□□呈辭，司諫閔挺牌不進，獻納未差，正言洪正輔、李壽海，在外，不得入侍之意，敢啓。上曰，知道。寅明披狀啓曰，此慶尙監司李箕鎭狀啓，而大同作木，皆以純木爲請者也。嶺南一道，勿論，山海，被災處甚多，朝家爲軫荒歲民弊，各色軍身布，皆許純木上納，此實出於恤隱之聖意，其爲民惠大矣。然而大同作木，則不在其中，以錢木參半，使之依前捧納，而錢貨極爲稀貴，民間實無措辦之勢。大同作木，亦依身布例，以純木上送事，請令備局，稟處矣。道臣前後狀請如此，可知其爲民切急之意，有難防塞，而但念惠廳，錢無出處，若全以米木給貢價，則貢人稱冤，勢所必至，事甚難處矣。顯命曰，惠廳穀物則多，可以推移，而錢則無積儲，許之誠難矣。上曰，此係外方民事，不可以經費之不足，有所靳許，而此則乃是貢物，關係都民，亦是民事也。道臣則爲外民，該廳則爲都民，而予則固當一視，豈有內外之異哉？宜有參酌許施之道，而誠難矣。寅明曰，尤甚邑數旣不多，尤甚邑則許以純木無妨耶？顯命曰，許多尤甚邑，盡許純木，則本廳經費，實爲切悶矣。寅明曰，有司之臣，持難如此，貢人稱冤，亦不可不念，只許於尤尤甚邑，似好矣。上曰，尤尤甚邑之名目，誠可怪矣，而道臣所請，亦不可不全然勿施，只於尤尤甚邑，以純木捧納，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，湖西分等之狀，尙不上來，事甚可怪，宜施重推，更加催促，而如是之際，漸致遲延，誠爲可悶矣。上曰，新赴之湖南伯，已爲修上，而湖西之尙今不送，良可異也。彙貞曰，已自政院申飭，使之急速上送，而聞以大臣陪行離營云，似巧會違左矣。上曰，道臣雖離營，文書若已修正，則何難上送，而尙此遲緩？道臣從重推考，宜矣。{{*|出擧條}}寅明曰，近來贓汚之法稍嚴，不無其效。而昨見禁府文書，則慶源前府使鄭恒賓，以八百餘石剩穀之都無去處，因其時道臣徐宗玉狀啓拿覈，而事關贓汚，道臣査狀條列，極爲分明。而恒賓原情，此等緊關處，初不能發明，而照律止於杖一百，極其輕歇，其在懲貪之道，不容如是。當該禁堂推考，恒賓拿問更推，所供終無可據，則施以當律宜矣。上曰，禁堂誰耶？然則鄭宅河冤矣。寅明曰，宅河是月廩事也。兪拓基新除禁堂，未能詳知，固無所怪，今宜更推。恒賓若淸脫，則於渠幸矣，不然則明査其用處，施以當律，在所不已矣。上曰，禁堂推考，恒賓更爲拿問，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，北道剩穀之規，誠甚可怪，安有千餘石剩穀乎？此則便是勒徵，若不嚴立科條，則北民將無以支堪矣。上曰，此非留庫之穀乎？重臣曾經北伯，似知之矣。尙絅曰，南關則無剩穀，而北道六鎭則有之，蓋還穀出給之際，石子疎漏，故掃庫作石，謂之剩穀矣。寅明曰，此是元數之外，故元無留庫之事，而以耳牟藁作石之故，遷動之際，自多滲漏，而都歸守令之私用。此後則剩穀擅用者，與公穀偸用同罪，則北民庶霑朝家軫恤之德意矣。上曰，如知其弊，則禁之於未捧之前，可也。何必設防於剩穀作石之後耶？寅明曰，徐宗玉習知此弊，趙榮國書啓，亦有所詳陳者矣。上曰，然則其時御史及副學，後日入侍時，更問而處之，宜矣。寅明曰，千萬里外遠方民人之受弊者，尙思所以救之，乃於闕門咫尺都民中，有見侵呼冤之事，而亦不能淸理，則其何以爲國乎？近來貢人市人，實有難支之弊，情債操切，日以益甚，豪橫侵奪，尤爲難堪。在前則臺臣，隨聞論之，故或不無懲戢，而今則無望矣，臣每以道路所傳陳達，亦非務持大體之意。今後則貢人疾苦，責惠廳堂上，市人疾苦，責平市提調，使之隨聞論列，而若或有弊端之如前者，則臣將論罪兩堂，以此申飭，何如？上曰，江流石不轉，平市、惠廳，何以盡禁之乎？第大臣所達云云之弊，卿等皆知之乎？顯命曰，各有主者，有臺諫焉，有該掌焉，臣雖忝居惠堂，小民疾苦，何以知之？然臣於貢人事，略有所聞，有所酬酢於備局矣。大臣所達，似因此事而發也。昔年孝章世子冊封後，其人貢物，有新加定之事，及至戊申還罷之後，貢人輩，爲其還退，私相爭訟，有一宗臣，以其價本，稱爲己物，公然勒徵，貢人以此呼冤，而此在耳目之官，臣何必替當指陳乎？上曰，事極寒心矣。耳目之官，自當規正，而向日都憲，以重聽之妨於專對，論遞正使，而獨於輦轂至近之地，重聽如此，此可謂察於遠而忽於近。李壽沆罷職，可也。{{*|出擧條}}尙絅曰，大憲之入侍筵席，近來初見，故臣心實喜之，今此責罰誠過矣。寅明曰，近來臺閣皆如此，豈可獨責都憲乎？臣非不知聖上此敎，出於飭勵之意，而外間必以今此罷職之命，由於若干啓辭之致爲言，此等處亦不可不顧也。臣知無不言，故敢此仰達。上曰，趙光祖爲都憲時，男女異路，雖不可以此等風憲之責，責之於今日臺閣，而李壽沆則予知其可用，故曾有特資之事矣。今此處分，重其事之意也。予意出於公正，而以卿所達觀之，予之所見如此，而卿之所料如彼，此可見朝廷事無可爲，而卿之所達，出於赤心，從重推考，可也。尙絅曰，臣因此有所達。臺閣之任，不輕而重，雖以臣假官時事言之，臺官呈辭，連爲還給矣。近間旣無呈辭，又不傳啓，外方之見朝紙者，必以無臺官知之，未知近無呼望之規而然耶。寅明曰，臺官不爲傳啓之日，則不可不呈辭者，古例則然，而近日臺閣，言議時論肯綮之外，豈有可知之事乎？上曰，頃者工判之言過矣，而今日兵判所達是矣，不呼望則直爲牌招，可也。彙貞曰，頃者臺官變通差出，而又皆在外，故近日無呼望之事矣。寅明曰，判敦寧申思喆，今已闋制，備局堂上差下，近來槐院提調，員數非不多矣，而査對之時，每患苟簡，申思喆、洪鉉輔，竝爲差下，何如？上曰，竝依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，備堂中徐宗玉，赴坐頗勤矣，今以所帶本職，係是三司，引金鎭圭、李宗城例，不爲行公。今則東壁已出，徐宗玉副學之任，今姑許遞，使之專意備堂，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，近來陞學課製，年年廢擱，殊甚未安。大司成鄭羽良，拘忌之疾，似已寧淨，所當申飭，使之畢設於限內，而第羽良有難安情勢，不爲行公云，宜卽許遞矣。上曰，其所難安，《靑衿錄》事乎？墨削無據，何可以此爲嫌耶？寅明曰，此是前所未有之變怪，而渠則過以爲嫌，期於必遞云矣。上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，秋判呈辭，何爲捧入乎？顯命曰，政院事緩急，誠失序矣。臺官呈辭，不爲呼望，失之太急，刑判之辭單，東壁之下直捧入，失之太緩矣。上曰，秋判則再單，欲爲下敎，而捧入承旨，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，趙榮國，亦勿令下直，使之議諡後，下直之意，分付，可也。性孝曰，榮國已下直出去矣。上曰，旣已出去則催促，從速還來宜矣。{{*|出榻敎}}尙絅曰，江都有伏波樓，年前臣在本職時，鳩聚財力，欲爲修補而未及矣。其後四年之間，以本府之不爲開基，尙不擧行矣。守臣今方入侍，別爲申飭，俾於開春後，卽爲治基始役之地，何如？{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，臣欲爲陳達而未及矣。伏波樓改建事，成命已久，自禁衛營，措辦材瓦有年，而因守臣之數易，又無物力，迄未經紀，使莫重鎭守之地，門柝久虛，其在陰雨之備，誠甚疎虞，故臣欲於解凍後始役，而物力浩繁，以是爲悶矣。寅明曰，成命之下，尙不擧行，非矣。曾經守臣，竝從重推考，何如？上曰，竝從重推考。解凍後，卽令修葺，可也。尙絅曰，伏波樓制樣，極其宏侈。今欲因前制樣而營建，則不但物力之不逮，匪久又易頹圮，蓋突然之閣，易傷於海中風霧而然云，稍減其制度，如京城敦義門制樣，則似好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，《武備志》，頃因下敎，令平安監兵營，同力印出矣。臣近始得見原冊，則其中有論我朝事，極爲礙眼，決非我國所可印行者矣。上曰，曾於却膳時，披閱書冊，偶爾見之，則海運、陸運等事頗詳矣，地圖、兵書外，未及遍覽矣，然則何以則好耶？顯命曰，此是兵家大冊，必欲刊行，則拔去其卷，似好矣。寅明曰，此亦苟簡，印出之命，姑爲還寢，恐無妨矣。上曰，所達誠爲得宜。今姑置之，可也。{{*|出擧條}}顯命曰，戊申逆賊元楷、瑞虎，忍杖徑斃，故己酉年間，臺臣李重庚，發孥籍之啓，至有考文案稟處之命。其時徐判府事，爲判義禁，以情節無疑上達，則有問于大臣處之之敎，而其後十年之間，尙不擧行，事甚可怪。大臣今方入侍，下詢而處之，何如？寅明曰，臣亦曾經禁堂，而實不知有此事，矇不擧行，臣亦難免其責矣。元楷、瑞虎，逆節狼藉，非尋常枝葉之比，豈可令此賊，遺種於國中耶？尙絅曰，臣亦曾經禁堂，書案果見有書付者，欲一陳達，而自爾未果矣。寅明曰，其時見漏可怪，而此是元惡大憝，決不可使其遺種，偃息於國中矣。上曰，此是隨從，何至爲元惡耶？寅明曰，瑞虎與麟佐爭大將者，極爲凶獰矣。上曰，有子乎？尙絅曰，瑞虎之子，方謫在南原矣。上曰，瑞虎儒醫乎？寅明曰，不然，其兄瑞鳳，卽醫技之人也。當初奴籍之未及擧行，極涉疎忽，而今於筵中，旣已發端，王法至重，豈可撓屈，雖已後時，宜施當律矣。上曰，如李适、沈器遠之逆，數少，故終不得漏，而戊申之逆，其類寔繁，當時見漏，不是異事。然其時若已擧行則已，今旣年久，乾道尙且十年一變，則到今追論，終涉如何矣。但前後禁堂之尙不擧行，宜不無警責，而其中大臣必入之，故予不下敎矣。事體不然，竝從重推考，可也。{{*|抄出擧條}}顯命曰，臣於頃日南漢習操時，巡城遍觀，大段頹落處，則皆令修築，而至於女堞，則所當修補之處，殆至三分之二，而甓板燔造，物力甚難。將校崔天若，曾於彼國，得燔甓之法以來，而猶有未達一間之歎，渠以爲若又一次往見，則可以盡得其規云。今此使行，使之隨往，稱病落後，盡學其方而來，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，各衙門屯田，勿送差人，使地方官收捧者，蓋慮差人，作弊窮民之意，而軍門屯田，則自是軍需所用，元不入於此中矣。日前廟堂，有勿送差人之令，而守禦屯田，在平澤縣，縣監憑藉此令，欲勒奪云。故以事體不可之意，纔已發關，而道臣不爲知委，縣監一向堅執，道臣之不識事體，縣監之慢蔑上營，俱爲可駭。至於勳府事，臣姑不仰達，而鴻山事亦多駭異矣。當該道臣，從重推考，平澤縣監拿問處之，何如？上曰，此是不輕之弊也。依爲之。{{*|出擧條}}{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，江都軍餉事，誠可悶也。臣頃以一得之愚，有所疏陳，而備局姑未回啓，臣不敢復爲煩陳。而自戶曹持來江都軍餉，至於一萬七千石之多，兵曹亦貸七十七同之木，宣惠廳及守禦廳，亦皆有所貸，而俱不還報。保障之地，軍餉之需，何等重大，而此斲彼削，莫可收拾，豈非可慮之甚者乎？上曰，頃年江都守臣下直時，予以戶曹之宜卽還報爲敎矣，兵曹之不報亦非矣。廟堂，申飭，可也。寅明曰，當初不得已而貸用，則到今豈能有償還之物乎？上曰，南漢軍餉，視江都，何如？寅明曰，南漢軍餉，亦豈不哀痛，而小勝於沁都，僅八萬餘石矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，江都則只六萬餘石，而安興劃給，亦二千餘石矣。上曰，此則已入於水矣，關西所來，其數幾何？{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，尹容爲留守時，五百石捧置，五百石敗船矣。今此各處所貸，雖難一時準償，年年流伊還報則幸矣。上曰，惠廳則自備局劃給乎？寅明曰，臣不知其爲何年事，而凡此各處所貸，皆年久事也。雖其近者，猶是十年前事矣。上曰，江都、南漢、關西所在之物，不獲已之外，廟堂不宜下手可矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，本府煤音島鹽盆毁破事，因司僕提調趙尙絅所達，纔已判下。而第念此島，卽本府西南海路障蔽之地，募民入居，以煮鹽爲業者，已至數百年之久，今則民戶六十餘戶，人口三百餘口，足爲緩急可用。而官納鹽五十石，用備待變，御供沈醬之資，所用處不輕而重，太僕雖以牧馬瘦斃，由於煮鹽爲言，而此則有不然者。牧場鹽盆，俱在數百年之前，鹽用山木，馬秣原草，兩無所妨，曾無一人，以煮鹽害牧馬爲言，則到今如是云云，誠萬萬意外，島民輩，自聞此言，擧將有流散失業之歎。《孟子》所謂，廏有肥馬，民有餓殍之言，不幸近之矣。上曰，此理到之言也。大臣之意，何如？寅明曰，新設則可禁，而自古有之，則撤罷誠重難矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，臣在府時，發遣將校，詳察事情，則牧馬受傷，不在於鹽盆，而實在於築堰。蓋近來京居兩班輩，自五六年前，設堰於牧場內，深浦、項浦等地，將爲作畓之計。而橫築馬坊，長可五里，廣可數里，使馬群，不能任意游吃於曾前所牧水草豐茂之場，其所瘐斃，勢所固然。太僕之不論堰畓之害，乃反歸咎於鹽盆，實由於未詳實狀之致。請命毁去馬坊，還寢鹽盆撤毁之命，俾無累百島民失業流散之弊，幸矣。尙絅曰，臣亦未目見，而蓋聞監牧官所報，以撤毁鹽盆爲宜，故曾有所達矣。上曰，然則初擧條置之，可也。寅明曰，牧場起墾，大是法外，此則似當有査出論罪之事矣。上曰，此實非矣，守臣狀聞而處之，可也。{{*|抄出擧條}}{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，本府甲串下龍堂寺，有斬鯨樓，此亦海門要害之地，與墩臺無異。曾在辛未年間，仍守臣申厚載所達，成給空名帖，募材創建，使僧徒守護矣。今則盡爲頹圮，居僧離散，誠甚可惜，今若更得空名帖二百張，分給僧徒，以爲鳩財重修之地，以其贏餘，改修鼎足山城闉堞及僧舍毁破處，何如？上曰，保障雖重，空名帖誠爲弊端矣。寅明曰，弊端誠如聖敎，而非此則亦難重修矣。上曰，一百張許之，可也。{{*|出擧條}}彙貞曰，筵奏事體嚴重，而江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，以鹽盆事陳達之際，與諸臣一時齊發，殊涉喧聒，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，近京沿海中，喬桐、江華之路，雖有一二營鎭，而仁川、南陽等處海防，尤極虛疎。日前臣，以本司郞廳摘奸承皇島事，稟定發送矣。郞廳還言，承皇島不如所聞，而驪興、德積兩島，地形最勝，德積島卽登、萊相對之地，海路不甚遠，且是海西、湖西海路交界處，驪興亦是海路要衝，而人戶頗盛，藏船亦便云。仁川、南陽間，海島極其數多，而無一設施，擧皆空棄，誠爲可惜。考見《備局故事》，則故判書李寅燁爲江留時，躬自巡審海中諸島，狀請德積、大阜兩島設僉使，大阜卽驪興傍島也。其後又以備堂力主兩島設鎭之議，遂竝設僉使，而船隻水軍，未及區劃。咸原府院君，以京畿御史，狀陳兩島設鎭後，舟師別無制置之，爲虛疎矣。壬寅、癸卯年間，無端撤罷矣。先朝之區劃設鎭，必不泛然，而臣意則若欲新設，舟師無出處，誠爲重難。第念花梁，爲防三南海路而設置者，而三南海路，旣有許多各鎭，且花梁島坐地，去海稍間，藏船不便，皆言不緊，驪興前臨漕路後當大海，今若移設花梁鎭於驪興，則舟師別無區劃，而西海海防稍勝矣。德積島則不必設置水軍鎭，或別置落點別將，竝與承皇等諸小島而劃屬，使之專任候望警報，則亦似勝於全無設施。而臣旣不能親審，何敢以臆論斷定，請令江都留守及京畿水使，待開春巡審諸島後，各以意見論列狀聞，以爲稟定之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}尹得徵啓曰，坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。閔允昌事。上曰，勿煩。李夏宅事。上曰，勿煩。李喜仁事。上曰，勿煩。始㽕事。上曰，勿煩。就道等所援諸人事。上曰，勿煩。{{*|以上措語見上}}又啓曰，瑞虎逆節，狼藉難掩，神人之所憤也，尙未勘處，事極駭異。請前後當該堂上，竝從重推考，亟令王府，依律處斷。上曰，該堂旣令重推矣，不允。上曰，一人拔之何也。殊可怪矣。寅明曰，臺官爲則爲之，非朝家使之爲之也。得徵曰，元楷之事，雖緣聽瑩，當論不論，疎漏甚矣，請命遞斥臣職。上曰，勿辭。彙貞曰，掌令尹得徵，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。上曰，尹得徵再次入侍，而猶且如此，臺官其不難乎？頃年得徵，以生疎事，曾一見遞矣，近來臺閣，無行公者，僅有一得徵，而又復如此，誠難矣。上曰，俄纔下敎，而從容思之，有不然者矣。卿之所達，雖知出於赤心，而王者處分，不可回互。予若挾私，則在下者固宜規正，不然而有所規正，則奚但無嚴而已。都憲所論，靑大竹所重有在，不過民弊，故初有處分之公正矣。卿之所達，雖如此，今若置之，則漸益回互，王者之事，所當依法爲之，依當初下敎，罷職，可也。諸臣以次退出。 tvnx9cjed5uu47nh82gvdglpbib5g1b 2174130 2174129 2022-08-25T22:40:12Z Blahhmosh 79595 /* 10月12日 */ wikitext text/x-wiki {{Header|title=十月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../九月|九月]]|next=[[../十一月|十一月]]}} ==10月1日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書李彝章{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○沈星鎭啓曰，今日常參時，別雲劍預差南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}，受點之後，謂已下鄕，原單子今方改付標以入。而宗宰之不待受由，任自下鄕，事體未安，推考警責，何如？傳曰，允。 ○韓顯謩啓曰，朔書篆文，不得以不書懸頉事，曾有申飭。而副修撰金尙重，司書金尙迪，兵曹正郞韓光會，副校理徐命臣，今九月朔朔書篆文，無緣不書，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○星鎭啓曰，大司憲金相玉未肅拜，再牌不進。執義黃梓，掌令尹志遠、宋炯离，持平崔成大、申思建在外，以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲金相玉牌不進推考傳旨，今方捧入。而今日常參，兩司無入侍之員，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，大司憲金相玉，再招不進推考傳旨，今方捧入矣，所當更請牌招。而一日三牌，有傷事體，常參時刻已過，兩司無他推移入侍之員，何以爲之？敢稟。傳曰，其在事體，極涉寒心，從重推考。常參停。 ○李春躋啓曰，假注書李彝章，時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○韓顯謩啓曰，領敦寧府事魚有龜，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○以別兼春秋鄭益河牌不進罷職傳旨，傳于韓顯謩曰，旣已下敎之後，不當若是，只推，待明朝牌招。 ○鄭必寧，以都摠bb府b言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○春躋，以儀賓府言啓曰，本府元來凋弊特甚，不成衙門貌樣之狀，通朝之所共知。而今則先朝恩賜奴婢，年年散亡無餘，稅入絶少，尤不能成樣。員役等相繼逃避，將至於不得使役之境，衙門之疲殘，無復餘地，宜有變通之道，而因循到今矣。得聞全羅道靈巖、海南、康津等地，接界之處，有一島，名曰完島。自是海島，旣無屬處，民多入居，量無主田畓，逐年起耕。而旣不入於收租中，徒爲官屬之居間橫斂，民不支堪，皆願入屬於京司云。元非正田，亦無所屬，無復有牽礙之端，屬之本府，從便收稅。則民無侵漁之弊，府有補益之道，實爲公私之兩幸。今年爲始，畫屬本府，以爲收稅補用之地，何如？傳曰，允。 ○星鎭，以禁衛營言啓曰，本營軍器所在長箭，元數不足，長箭一千二十部，令敎練官前萬戶金守海監造，今已畢役矣。其中十部封進之意bb？b。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，去九月朔各廳堂下武臣等試射，連因有故，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月，今九月，來十月合六朔祿俸，更爲輸送于銅雀村所住處。則以爲半年之內，力辭常廩，至蒙下諒，則今何敢更爲祗受新月之廩乎？祿俸不爲領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○顯謩，以吏曹言啓曰，今九月初一日，備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明所啓，鄭夢周奉祀孫鄭錫母，今年近百云。忠臣之家，屢次絶嗣，年老婦人，獨持門戶者，亦年久矣。婦人年過九十，則例有封贈舊例，令該曹考例擧行，何如？上曰，令該曹知其年紀，考例擧行事，命下矣。取考前例，則曾在癸酉年間，縣監孫湍母，年九十封爵事，筵臣爭論，有後勿爲例之敎。其後己亥年，主簿金世禎妻李氏，年九十，因大臣陳達，特命封爵。其後又因原任大臣陳達，京外表表士族婦人年九十者，封爵事，命下。而自本曹，以其夫之從妻職，濫授實官，有違令甲，事體亦多窒礙之意。覆啓防塞，則有議大臣之命。領議政金昌集以爲，婦女年九十封爵，出於一時優老之典。而其夫亦被贈職之典，揆諸法理，實爲乖戾。婦人年九十封爵之請，一切勿施，衣資食物，參酌題給，以示優恤之意，似爲得宜，伏惟上裁。傳曰，依領相議施行，原來此事，非法典所載，中間創例，事多難便。況在先朝，問議大臣，永爲防塞，則到今決難撓改。法例如此，何以爲之？敢稟。傳曰，今亦依此擧行。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以臣，昨於闕中，間有憲臣疏，而不知所論之爲何事。今曉欲赴常參後，將發奉審之行矣，始得見憲疏謄紙。其論蕩平事，語意至險，臣看來不勝震惶。噫，今日攻蕩平者，又必曰，眞蕩平可行。毋論眞與不眞，苟蕩平之得行，則斯爲世道幸矣。臣敢自附於四隣耒耟之義，蕩平二字之不發於臣口久矣。然以臣首爲蕩平之議，故欲罪臣，則必藉此蕩平而擠之，臣之以此受困，亦極矣。臣見今日，非有大關係，非欲自引去者，則無東西無南北，未有不見用者。臣未知才賢而斥遠者何人，愚庸而登崇者何人，自好者爲誰，無恥者爲誰。而近來居言地者，不緘默，則攻蕩平，惟此兩道而已。彼不幸而曾與聞於蕩平之議者，方惴惴不自保是懼。臣又未知所謂一黨者，將何從而生惜乎？臺臣不曾明白說破，令如臣愚迷者，亦得曉然也。然其曰濟其私，其曰欺殿下，許多捭闢之說，直是宵小題目，儘有如此之人，則誅殛有餘罪矣。而乃又以一二當事之臣結之，雖不斥擧臣名，臣旣首言蕩平，方又與聞國政，安知不入於當事一二之中？而此非尋常刺論之比，尙可以厭然自掩乎？臣之踪地，有不可一日淟涊仍冒於匪據之地。而常參之進，奉審之行，皆無可論矣。敢此泥首，先以小箚自列。伏乞聖明，亟命譴退，以快人心焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。此何撕捱者，卿其勿辭，安心視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣，卽伏見持平崔成大疏本，所以聲罪蕩平者至深。結之以欺罔君父，雖不擧名，臣亦今日當事者之一。而亦嘗與聞於蕩平之論，其在陰詆混斥之中也審矣，惶駭悚慄，誠莫知死所也。蕩平二字，爲彼此黨人所厭聞久矣，前後飽經拳踢，幾不可支。況今朝廷，元氣衰弱，有可侮，而無可恃，彼俯仰桔槔之輩，毋怪乎蹈藉至此也。夫爲蕩平之說者，誠有所不孚，纔有所不及，首尾十年之間，施措云爲，未必一一當理。雖以自知而自訟者言之，已不勝其多。居臺閣者，若指陳事實，歷數而顯斥之，則其在有改無勉之義，固將摧謝愧服之不暇。而今憲臣之言則不然，藏頭匿尾，混淪臆勒，直驅之於欺君罔上之科。臣等誠小人，謂殿下可欺，藉或瞞過於一時。顧殿下明詔如日月，其將十年見欺，終莫之覺悟也耶？只此一事，足以見其言之誣。而其欲疑殿下之君臣，敗殿下之國事也，較然矣。然欺君，人臣之極罪也。持此名，將安所歸乎？論以王法，在所必誅，其何敢一刻晏然於銓衡之重也？伏乞先遞臣所帶職名，仍下臣司敗，勘以重律，以爲人臣欺罔者之戒焉。抑惟念臣亡兄，始以蕩平，事殿下，雖世道難平，人心不如，未有實效之可言。然若其斷斷血心，庶幾質天地而無愧矣。不幸中途奄忽，同德之臣，又多後先零落，萬事泮渙，遂不可爲。而詆毁之諭，今復交亂於身後，不肖如臣，有不足言，卽臣兄苦心血誠，將無以自白於天下後世，寧不悲哉？然此特今日臣等，不善奉行之過耳。非蕩平之罪，而亦非臣兄有以欺殿下也。臣等雖可罪，而此事終不可已。倘殿下，斥罰臣等，別求忠信公正之士，與之共圖，得有成效，則雖死之年，猶生之日也。臣無任屛營激切之地，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。業諭大臣之批，卿其勿辭行公。 ○行戶曹判書兪拓基疏曰，伏以臣，昨伏見持平崔成大縣道之疏，首言人而無元氣則死，國而無紀綱則亡。仍又擧臣姓名，謂以終乃一出，而坐煩屢召，玆可見今日之紀綱。結之以大官如此，小官效之，君道不嚴，朝體日壞。其所爲言，至深且嚴。噫，斯誠切至之論也。臣罪臣自知之，非金木，則嶺海乃分之宜，又奚待於人之言哉？苟使臣早伏刑章，則上可以尊朝體，下可以戒群僚，而祗緣聖慈，過加寬宥而抆拭之，不徒不加之以重辟，又從以仍畀以崇資膴爵焉。則於是乎國綱之頹圮，可謂無餘地。而臣之罪，雖滅死萬萬，將不可以勝贖矣。今者執法之論，若是截峻，公議之嚴，此焉可見？是宜明加誅責，以肅方頹之邦憲，又奚容一向憖置之無何問？益令有識寒心，而國體不振乎？誠如是也。卽臣雖萬被重譴，實所甘樂，而不敢恨矣。情地旣極危蹙，今日常參，亦未得進身，玆於召牌之下，進伏九閽之外，敢此疾聲仰籲。伏乞聖明，亟先削臣本兼諸任，重勘臣前後負犯，公私千萬幸甚。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此不過大體，而於卿，其亦自勉而已。何撕捱之有乎？卿其勿辭行公。 ○戊午十月初一日辰時，上御熙政堂。領敦寧魚有龜，請對引見入侍時，領敦寧魚有龜，同副承旨韓顯謩，假注書李彝章，記事官朴昌朝、安{{!|𠍱|⿰亻集}}入侍。有龜曰，近來日氣陰寒，此時聖體，若何？上曰，無事。有龜曰，眩症，何如？上曰，近來姑不發作。有龜曰，東宮氣候，何如？上曰，好在。有龜曰，閭閻間輪行痘患甚熾，而痘患深忌，惟在犯風寒，此時遊戲，政宜戒飭。上曰，然矣非不禁飭，而長事遊戲，不肯入處矣。有龜曰，小臣久未承候，且多有稟定事，爲參常參來待，而常參旣停，故敢此請對矣。有龜曰，御營廳軍餉，連因災減，所捧大縮，而軍兵等每一朔放料之數，多至一千二百餘石。故舊儲一萬石，自前冬，至今初秋，已盡放料。新捧不過一萬石，而自今八月，始爲放下。則當盡於明年三四月，今年三南災荒，又如此，災減之數，亦必夥然。故乙卯年軍作米，參酌取用事，議於廟堂，則大臣以爲當觀三南災減數，量宜劃送云，此則姑待前頭廟堂區處。而本廳去丙午年間，因鑄錢事，以銀子八千兩，貿得生銅，留置東萊，未及取來，鑄議還寢。至辛亥年鑄錢時，自賑廳，貸銅以鑄，計價還償之意，定奪取用，其後遷就不送其價。而臣亦乙卯年，移訓局，尙未及還推矣。銀子八千兩，以錢支計，則錢當爲一萬六千兩，錢代以米支計，則米亦至四五千石，賑廳、惠廳，自可通融推移。卽今惠廳米儲，多至三萬石，倉庫不足，借本廳空庫而入置者，亦至累千石。以此等米，劃報生銅之價，固爲不難，而四五千石之米，在惠廳，所損不多。而旣是曾所定奪還報事，則該廳亦不當持難。以此分付於賑廳，使之推移還報，以爲來春數三朔放料之資，何如？上曰，當初旣有稟定者，米數亦不甚多，依爲之。{{*|出擧條}}有龜曰，御營廳公洪道內公州餉米各年條一千六百餘石，洪州各年條四百九十餘石，捧留未上納者，今春因本道道臣狀聞，自廟堂覆啓，留作還上。故臣於今年五月入侍時，軍餉之變作還上，實是前所未有之事。軍餉亦甚不足，不可不還納本廳之意，有所稟定。則上敎許可，而大臣以旣爲變通，旋卽推還，未旣顚倒，仍作本廳還上，取耗以用，亦爲無妨之意仰達。則自上以自廟堂，商確更稟爲敎矣。卽今軍餉之匱乏如此，軍門儲蓄，實爲哀痛。而耗米些少，無以補用，年年延拖，終歸永失。故其後臣與大臣相議，以兩邑所留之米，屬之賑廳，爲還上，或屬之惠賑，留作大同儲置米。而其二千餘石代，則卽今賑廳、惠廳所儲有裕，自京劃送於本營，則在本營，可補軍餉，自惠、賑廳句管，在事例亦宜云。則大臣雖以爲可，而猶未決定，欲於同爲入侍時，相議稟定爲計。今日常參停止，故敢此求對仰稟。而上所陳兩件，如或不成，則以本米還推，軍餉作錢，雖有定式申禁，此則與他有別。變通作錢上納，以立本米，則雖未滿實數，亦不至於全失，恐爲無妨矣。上曰，軍餉之留作還上，事涉不當，雖以《大學衍義》觀之，以取耗爲非矣。取耗之法，今難猝罷，而豈可增益其取耗之路乎？頃者大臣之意，以旣令捧留，旋又取來爲難，而今則日月亦稍久，還屬本營無妨。以此爲兩廳儲置，而使之自京移報，如其不然，則作錢雖有申禁，從便變通，亦未爲不可。以此兩件，自廟堂更爲稟定爲宜。{{*|出擧條}}有龜曰，公州軍保米元數一千餘石，而因去年災減，只爲八百餘石矣。三百餘石，則夏前先爲上送，其餘四百餘石，則四月報以捧留，而托以無船，遷就不納。此實該邑之痼弊矣。公洪監司尹敬龍，下去時來見臣。臣以此事，有所酬酢。則敬龍云，湖西各邑之事，素所稔知，所謂無船，自是守令稱頉之言，而其間或不無那移之患云。其言誠然矣。自夏以後，連次申飭督納，而觀望秋事，故爲延拖，今至風高，終無消息。行關兵營，使之推治監色。則本州以營下守令之故，告囑於監司，而沮尼之。又行關監營，使之捉送，則本營亦斗護不送。軍門之令，無以行於外邑。而公州餉米，將不得爲軍餉矣，宜有論罪懲後之道。公州判官朴弼重罷職，卿色gg鄕色g則拿致本營決罪。而凍節已迫，今雖督納，氷合前上來，未可必，明春則首先上納之意，別爲申飭。而捧留之米，因舊條停捧之令，或稱以未捧，因仍不納者有之。此則夏間，旣以捧留，明白報來，毋敢稱頉之意，竝爲分付，何如？上曰，此則守令，果不無希望之心，事極非矣。此時湖西守令遞易有弊，監司、兵使、當該判官，竝從重推考。當該監色，則令兵使拿致，從重決棍。卽令分付督納。而如或未及，則明春必先上納事，申飭。而此後則軍餉之當年不納者，守令依事目，從重科罪，可也。{{*|出擧條}}有龜曰，泰安、鴻山、溫陽等邑所在御營廳當納拯劣米之未及納者，因公州、洪州餉米之留作還上，亦混入於狀聞中。其中或有追納者，其所不納者，亦甚些少。而雖若干石，拯劣米之所捧，入於還穀，尤爲可駭。此則待明春，卽爲運納之意，申飭，何如？上曰，此則尤非矣，申飭督納，可也。{{*|出擧條}}有龜曰，事雖微細，若係軍情抑鬱之端，則何敢不爲上達乎？凡軍門中旬中日試才時，毋論京軍、鄕軍，鳥銃三發六分者，特命直赴。而或有付籤而下者，或有無籤而例下者，今春等中旬時，京票下軍一名，有三發六分者，而未蒙直赴之恩，又爲上言。而自政院，以猥濫拔去，未蒙恩典，不無抑鬱之歎。而向者鄕軍一名，則中日時，亦爲三發六分，無籤例下之後，自政院微稟，得蒙直赴之典。恩典未免不均，宜有均施之道矣。凡軍門將校中，有單巡沒技者，則自軍門別單書入，草記以稟。而軍兵則與將校有間，草記別單，似爲過重，自軍門告於政院，自政院微稟，則事體亦似苟簡，敢此仰稟，以竢處分矣。上曰，將校則別單，而軍兵則銃數旣多，列書雜錯，或致遺漏。而上言之見拔，亦過矣。今春中旬試才時單子，自政院取考，付籤其名以入，而將校、軍兵，不宜異同。此後則軍兵之單巡沒技者，與將校，一體草記，別單書入事，分付各軍門，可也。{{*|出擧條}}有龜曰，臣方待罪尙方提擧，以本院進上事，亦爲仰稟矣。本院四名日內入衣襨次進上，自戊申後，有減省者。當初節省，聖意有在，而端午中宮殿進上苧布十疋內，減四疋，冬至中宮殿進上色紬十三疋內，減六疋，端午則中宮殿進上之數，與賢嬪宮進上六疋相等。事體或無妨，而冬至則賢嬪宮進上，爲九疋，而中宮殿進上，反爲七疋，疋數多寡，雖不關緊，等級謬戾，至爲未安。冬至中宮殿進上所減六疋內，從其重色，內外拱二疋復古，則與賢嬪宮進上九疋，可以相等矣。上曰，當初所減，雖不可遽爾復舊，今卿所請疋數旣少，事體亦然，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，近來卿宿患差勝乎？有龜曰，卽今目視，全不分明矣。上曰，此外無他症乎？有龜曰，區區穢陋之症，惶恐不敢仰達，而耳瘡近來尤甚矣。有龜曰，臣視聽不明之外，精神凡百，漸益衰昏，凡干文簿，多未照檢，一月三習，率皆廢瘝，久叨重任，實難堪當矣。上曰，昨年亦有下敎者矣。卿之衰老，非不慮念，而考諸往牒，所倚重，唯在宿將，豈可輕易許副？上曰，獅子橋碑石，已磨治乎？有龜曰，已治石，而有姑寢之命，故置之矣。所立處所及碑閣與加簷爲否，未及定奪矣。上曰，欲爲小碑矣，所治之石，無乃過大乎？有龜曰，不太大，長不過木尺四五尺。上曰，冬節則石凍可慮，善爲裹藏，而所置之處不便，則移藏紫門，無妨。所立處所及碑閣加簷，前頭稟定，可也。有龜曰，善爲藏蓋，似無凍傷之慮矣。上曰，日候漸寒，英陵碑石奉審，必於一兩日內擧行事，分付，可也。{{*|出榻前下敎}} ==10月2日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|病}}。左副承旨鄭必寧{{*|服制}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書李彝章{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調李春躋啓曰，冬序已屆，寒事漸緊，伏未審此時，聖體若何？臣等久未入侍，卽與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧。予則無事矣。 ○傳于韓顯謩曰，只湯藥繼進日問候事，分付。 ○沈星鎭啓曰，大司憲金相玉，未肅拜呈辭。執義黃梓，掌令尹志遠、宋炯离，持平崔成大、申思建在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○春躋，以弘文館言啓曰，本館上番副校理宋敎明，以訓鍊都監郞廳捧上坐起事，今日晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以吏曹參議吳瑗，副修撰金尙重等牌不進罷職傳旨，傳于顯謩曰，竝推考傳旨捧入。 ○顯謩，以兵曹言啓曰，今十月初二日出身李信稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪。同門守門將申應墷，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○顯謩啓曰，卽者奉常寺官員來言，慶尙道封進宗廟薦新柚子、乾柿子，來到本寺。而都提調李光佐，提調朴文秀，俱在外，禮曹判書尹淳，參判朴師正，皆奉命在外，參議趙尙命，方有身病，不得看品云。尙命之病，未知輕重果如何。而莫重薦新物膳，未卽看品，事體至爲未安。禮曹參議趙尙命，卽爲牌招，以爲趁卽看品之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，禮曹參議趙尙命，牌招不進，罷職傳旨，今方捧入矣。薦新物膳看品，一時爲急，而若是遲延，事體極爲未安，似當有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，只推。更爲牌招。 ○又啓曰，別兼春秋鄭益河，疏批已下。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○戶曹參議李潝疏曰，伏以臣，父母墳山，在於京畿衿川地，而連因疾病事故，久未展掃，今將萬里銜命，經年方歸，區區微懇，欲趁未前行往省，以伸至情。伏乞聖慈，特許恩暇，不勝幸甚。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。依所陳往省焉。 ○別兼春秋鄭益河疏曰，伏以臣，久繫冷圄，又添寒疝，晝夜叫痛，晷刻難支，幸蒙聖慈，特憐危喘，遂命宥釋，俾得調息，恩深再活，感鐫九曲。昨於嚴召，宜卽趨謝，而第臣私義之不可冒出。旣如前日，館例不可放倒，又如前疏，玆敢更犯逋慢，恭俟誅戮，而格外只推，威罰不加，批中特敎，誨責備至。臣誠惶隕抑塞，益不知置身之所也。噫，人臣事君之義，雖以趨命爲恭，而虞人之非其招不進，此實亞聖之所取，官守擧職之道。雖以奉公爲務，而君子之非其位不言，此亦古人之所貴，今者史薦之事。雖曰一時爲急，而歷數曾經翰苑之人，自多應次可堪之員，若自朝家，不循故規，越次而用之，則是亦非其招而進之者也。若使臣身，不守舊例，越次而當之，則是亦非其位而言之者也。臣雖不自量度，妄欲出當，以殿下平日禮使之德，亦何忍奪其所守，强其不能，使之爲進退無所據之人，而終莫之恤也？仍伏念史局之規，莫嚴於上下番之間者，卽我聖明之所嘗俯燭者也。以此別兼之差出，亦必自下而達上，其意不但一遵實官之例而已。蓋慮新薦之際，若或僨事，則又將循次付職，以爲不虞之備耳。以此言之，則當初之廣付別兼，已失故例，而今日之專責臣身，亦非勝算。何者，臣於丁未年間，待罪簪筆，則尹得和以後諸人，皆是臣之下番也。今之可爲別兼者，自臣而上則無之，自臣而下則有之。今若捨其間無故下番，而獨責於最初上番之臣，臣又僨敗於薦剡之事。則不識朝家，又將責之於何人耶？抑有一事，尤有萬萬難安者。向者李鼎輔之違罷，李德重之減下，蓋以完敗之事也。完敗者之不得爲別兼，便一新定節目，則臣之以丁未春完敗，冒沒出當，決無是理。至於金時粲、元景淳之削職，則臣誠愚昧，莫曉其故。二人之向來所遭，雖曰非常，而景淳則復出於廣諭之時，時粲則又以奉敎，至送遷狀而出六，彼旣行公於舊趼，此又用仕於本職。則從前情勢，都無可言，而惜乎筵臣不能詳陳，致使應次可堪之人，卒乃倖免。臣若迫於朝令，冒嫌替當，則其於館例之壞損何哉？其於傍人之嗤點何哉？數人之外，又有李成中，此時遞易，固知有弊，而史薦至重，亦不必拘於此也。幸聖明，下臣此疏於本館，使之考例稟處。如以完敗與回敗，有間云爾，則遞臣本職，回授於鼎輔等。不然則變通時粲，更爲付職。又不然，則變通李成中，使之趁速完薦焉。臣之離違天顔，今已半年，若得復侍邇列，獲瞻耿光，則區區犬馬之誠，庶可少伸。而第難冒之端，如右所陳，玆不得不隨牌詣闕，拜章徑歸。伏乞殿下，亟命重勘，以肅朝綱，不勝幸甚。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。或在任，或處分，下敎之下，豈敢若是？更何稟處？卽速擧行。 ○戊午十月初二日未時，上御熙政堂。藥房入診入侍時，都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調李春躋，記事官金始煒，記事官朴昌朝，記事官安{{!|𠍱|⿰亻集}}，醫官許信、玄起鵬、金壽煃、許錭、田東里，以次進伏。興慶曰，日氣猝寒，聖候若何？上曰，近則差勝矣。興慶等曰，大王大妃殿，向有症患云。本院欲請問安，而以有東朝下敎，故不敢爲之，只議藥以進矣，五六貼後差勝云。伏未知卽今何如？上曰，近則差勝，而喘氣朝前則或加爲敎矣。興慶曰，湯劑已爲進御乎？上曰，湯劑今餘二貼，而有顯效爲敎矣。興慶曰，醫女使之入診則好矣。上曰，向旣不爲允從，今雖陳稟，必如前不賜肯可矣。興慶曰，王世子氣候，一向安順乎？上曰，好在矣。興慶曰，卽今外間，痘患日熾，必須處溫，愼避風寒。而醫官等云，腹部一向平安云，此則好矣。上曰，如此寒日，亦不肯入處，奈何？春躋曰，頭部有所着乎？上曰，只着帽子矣。醫官等入診後，許信曰，脈度比前過沈，或是冬節而然耶？起鵬言亦然。壽煃曰，脈度左不甚沈，右不顯滑，大體調均矣。錭、東里，皆言調均。上曰，許信曰過沈，金壽煃曰，不甚沈，何說爲是？問於許錭。錭對曰，脈度比前，果爲稍沈，而冬月沈脈，無所妨矣。興慶請議藥。上曰，予之筋力，自覺其顯減於昔時矣。予少時善耐寒，冬月未嘗着帽子，故先朝每以名呼予曰，某着耳掩，今日必極寒爲敎矣。近來則不能耐寒，不敢爲脫着計，予必衰矣。日昨大臣，戒予以自量氣力，使勿爲親享，而其時則雖是臘享，似可親行矣。近來如是猝寒，不得暫時開戶，其何能露處，其何能齋沐乎？予方思量趑趄，而慈敎又勤摯，使待藥院之陳請，卽爲允從。而予思之，藥院問候時，必爲陳請，而如在誓戒已受之後，則有難命攝，故欲諭醫官，使以意曉於卿等。而未免欲諭而還默，不得已召該房承旨，分付攝行，而心有所如何矣，卿箚翌朝入來，恨不少爲遲待也。興慶曰，臣未及聞命攝之報，而上箚矣。上曰，此必政院，不卽頒布而然矣。興慶曰，中樞府疲弊，不卽來示小報，故未果知之，而攝行之命，不勝多幸矣。第伏承俄者下敎，實爲悶迫矣。上曰，人或喜服藥，而常時水剌，猶且厭進，況苦口之劑，豈好煎服乎？然而前所進補中益氣湯，忽復有思，此必有所不足而然。而醫官又云脈沈，可謂心與脈同矣，問于醫官，可也。信曰，十四日入診時，脈度調均矣。今日如是過沈，而又以已思補中益氣湯爲敎。夫思藥時，氣必有所如何矣，不足處，有所自知之事乎？上曰，前則予不貼身矣，今則過矣，此所自知也。信曰，補中益氣湯十貼，先爲進御好矣。上曰，補中益氣湯，與六君子湯，孰爲勝耶？信曰，六君子湯，勝於治痰，補中益氣湯，有生發之功矣。上曰，尹淳嘗言，痰久則必膠固，果然。而此症近頗勝矣。起鵬曰，補中益氣湯，加半夏、茯令gg茯苓g，則便是六君子湯也。壽煃、錭、東里皆曰，補中益氣湯，旣入當歸、陳皮，若又加半夏、白茯令gg白茯苓g，則爲二陳湯，且能扶陽氣，此藥勝矣。上曰，試當限十貼進服，依所達，加白茯令gg白茯苓g、半夏各一錢，五貼先爲劑入，可也。 ○興慶曰，痘醫鄭纘僑，方帶西部主簿矣。部官之任，甚爲不潔，當此痘患大熾之日，不可一向置之於此任，以他閑官換差之意，分付該曹，似好矣。上曰，依爲之。{{*|榻敎}} ○興慶曰，鍼醫白興聲，因頃日承傳，得除注文僉使，今將下去矣。第念興聲，善於治腫，而凡腫患，乃時急之危症。注文雖是畿內，涉越兩海，程途不邇，若當氷澌之時，則船路不通云。前頭或有招致之事，則恐難及期。換差於稍近處，似好矣。上曰，有何相當窠乎？尙絅曰，花梁有之矣。上曰，依爲之。{{*|擧條}} ○興慶曰，日昨醫官之入診世子宮也。金壽煃，以遊龍木進獻云。渠以其木性之能消癖積爲言。且雖非大段玩好之具，而如此等物，渠何敢私進乎？殊涉未妥，其在事體，宜加譴罷之罰矣。上曰，其心雖非出於供玩，卿之所達，事體則然矣。依爲之。{{*|擧條}} ○興慶曰，日昨首醫之入診於世子宮時，吳志哲、李廷德，亦爲入侍云。此兩醫，乃是御醫，則腹部診察時，同入雖好，而旣非本來待令醫官，則新入之時，何可不使臣等聞知，而任自許入乎？其在事體，殊涉疎率，首醫許信，從重推考爲宜矣。上曰，予以爲關由於提調而爲之矣，如不關由，則事體非矣，依爲之。{{*|擧條}} ○尙絅曰，北評事李錫杓，移拜應敎，其代今當差出，而評事例以吏曹郞官望次，備擬受點矣。趙榮國，雖入陞品望，未及陞品之前，當爲首擬，而經年北關，復命屬耳，今難更爲差送。其次則李鼎輔，而其母年過七十，父年亦近七十，法典所在，亦不可差遣。其次則有李德重、吳遂采，而政格不可越次擬望。在前如此之時，或有以三司及兩司通擬之規，今則何以爲之乎？上曰，此政例，必當膠守，而不可越次耶？尙絅曰，此例有不可越矣。上曰，李德重則無故當赴耶？興慶曰，榮國何可不爲，而自北還朝，纔數朔，再遣實爲重難？鼎輔旣拘法典，德重亦有死生可慮之病，兵判雖不敢盡達，而此亦必爲難處矣。尙絅曰，臣亦曾爲評事，而以親年，依法見遞矣。其後亦多有三司兩司中差送之時矣。上曰，吏曹郞官，常時則不爲行公，便一漫職矣。尙絅曰，吏曹郞官，常時則有弊，故不爲差出，必待都政及有事時，始乃差出矣。興慶曰，吏曹郞官之弊，猥屑不敢盡達，而各司不能支堪，故常時則例不差出矣。上沈吟良久曰，向來親政時，高山察訪，特命以吏郞差出，而凡事懈弛，旋卽廢閣不行矣。今此評事，銓曹則事當循次備擬。趙榮國，雖新自北來，豈可謂其賢勞，而不擬當次之望耶？其中李鼎輔，雖爲之，固當遞改，而如榮國者，旣差之後，或大臣陳白，許遞，可也。銓曹則不可徑拔其望矣。其下諸人，固當次次備擬，何必如是變通也？ ○尙絅曰，補外宣傳官，隨窠內遷事，已有成命矣。參下宣傳官之未及內遷者，尙有五員，而未得相當窠，無以注擬，前頭都目政，只有宣傳一窠，武兼四五窠云。而若以補外者備擬，則許多京外出身，擧將缺望。前兵判朴文秀，通傳于臣，使以五軍門哨官各一窠，隨闕塡差，通計前仕，以爲待朔滿出六之階，爲好云。卽今此外，實無他道，以此分付各軍門。而此類與他有別，待其準朔，必卽隨窠付職之意，亦爲申飭兵曹，何如？上曰，好矣。依爲之。{{*|擧條}} ○尙絅曰，賞中日沒技者，出身則加資。閑良則直赴，乃是規例，故向來御營將官李徵淳，亦以沒技加資矣。今番禁衛將官韓成，片箭沒技，所當循例加資，而單子入啓時，以馬帖付籤，其後上言，亦以猥濫見拔，此係軍情，不無向隅之歎，故敢達。上曰，此必付標之誤矣。一體加資，可也。{{*|擧條}}遂退出。 ==10月3日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|病}}。左副承旨鄭必寧{{*|服制}}。右副承旨沈星鎭{{*|病}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書李彝章{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜五更，下雪。 ○韓顯謩啓曰，明日常參、經筵，取稟矣。停朝市相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，右議政宋寅明箚子到院，而以停朝市留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信矣。停朝市相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，左副承旨鄭必寧甥侄女幼學李好禮妻尹氏身死，服制已行四日。出仕，何如？傳曰，允。 ○傳于顯謩曰，今日晝講爲之。 ○顯謩啓曰，今日晝講爲之事，命下矣。停朝市相値，何以爲之？敢稟。傳曰，停。 ○又啓曰，禮曹參議趙尙命，再牌不進罷職傳旨，今方捧入矣。莫重薦新物膳看品，一向遷就，事體極爲未安。而他無變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，改差。 ○又啓曰，因本院啓辭，禮曹參議改差事，命下矣。薦新物膳看品，一時爲急，改差之代。令該曹，卽爲口傳差出。仍卽牌招，以爲趁卽看品之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李世璡爲禮曹參議。 ○以別兼春秋鄭益河牌不進罷職傳旨，傳于顯謩曰，禁推傳旨捧入。 ○顯謩啓曰，下番兼春秋安{{!|𠍱|⿰亻集}}，身病猝重，勢難在直，兼春秋之任，今姑減下。其代令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李壽德爲兼春秋。 ○傳于顯謩曰，日寒如此，薄衣軍士，襦衣題給。 ○傳于顯謩曰，日寒如此，宿衛軍士，空石題給。 ○持平申思建啓曰，臣於前月，忝叨薇垣，情地旣極危蹙，病狀適又沈篤，坐犯違逋，罰止例勘，私分難安，悚懍彌深，柏府除命，又下於荒郊病伏之中，驚惶感激，不敢久淹。昨始擔曳還次，而第臣與大司憲臣金相玉，爲四寸男妹，兼執義李亮臣，亦臣之妹兄也。揆以法例，自在應遞之科，玆敢詣臺自列，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○顯謩啓曰，持平申思建，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○副校理宋敎明，副修撰李性孝箚曰，伏以持平申思建，以云云。{{*|原啓見上}}引嫌而退。相避之法，在下當遞，請持平申思建遞差。取進止。答曰，依啓。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以臣，於此時，非有至難安之端，則豈敢過引？而所遭人言，極爲危怖，不得不冒上辭本矣。及伏承聖批，以此何撕捱，安心視事爲敎。臣誠不勝惶蹙憫鬱之至。噫，前後攻蕩平者多矣，如非撞着自己，則臣未嘗費力分疏，誠欲付之於天下事非一家私議之義。而今於憲臣之疏，有不容一例放過者。其疏揣摩粧撰，語意雖至巧，此豈或眩於日月容光之照？而獨其一黨又生之說，自不知者觀之，若可以疑亂危動者。臣請明其不然。夫蕩平，豈有盡哉？不過出於和同朝廷之意。而病於黨者，自不和同，於是，惡和同者之有妨於己事，攻其和同者，而强名之曰黨。今乃不罪其病於黨而不和同者，而反罪其和同者曰，此將爲黨云，則其豈成說乎？然世之知者少，而不知者多，自有此疏，其不悅於蕩平者，方相賀曰，蕩平頭腦，已打破矣。其爲蕩平憂者，又方曰，此旣嘗試矣，將奈繼之者何？此殆成一世公議，臣若仰恃聖明之眷知，諉以泛論，揚揚冒出，則其何以自解於放肆無忌憚之謗乎？見今國事渙散，至尊獨憂，臣豈不仰念享官誓戒之後，付標變通之至不安？奉審，申飭之下，日字遲滯之大惶恐，亦豈不知？而反覆思量，終難變動，敢復冒萬死哀籲。伏乞聖明，亟許斥退，以謝人言焉。取進止。答曰，省箚具悉。前批業諭，此豈若此者，於其批略之者，微意在矣，卿何不諒，過爲撕捱乎？此非恒日所望於卿者也。莫重隷儀，豈可不參？卽命擧行之事，亦何遲滯，卿須安bb心b勿辭，其卽視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○靈城君朴文秀疏曰，伏以臣，於前疏，旣仰陳退伏父母墓下，永矢廢沒之意。今不敢復以此，煩瀆於宸嚴之下。而臣於窮山血泣之中，伏奉聖批，十行辭旨，旣溫且嚴，其所眷遇於臣者，期望於臣者，誨責於臣者，至懇極切，若慈父之詔迷子，雖豚魚必感，況臣心哉？然臣不幸被凶誣而抱至冤，乃自廢者此耳。今者聖上，雖累命召臣，臣旣誓心，何忍自欺？抗顔趨承，斷無其路，只伏地隕泣，以竢鈇鉞之誅而已。至於經筵提擧等任，非在野臣所可虛縻，卽賜變通，是臣至祝。伏願聖慈天地父母，諒臣哀懇，勘臣逋犯，以警具僚，以安微分，千萬幸甚。臣無任瞻天望雲，悲缺祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。頃者下敎之後。其在分義，豈敢若是？卿其勿辭，卽速上來行公。 ==10月4日== 行都承旨李春躋{{*|式暇}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|坐直}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|病}}。假注書李彝章{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○沈星鎭啓曰，大司憲金相玉，未肅拜呈辭。執義黃梓，掌令朱炯离，持平崔成大在外。掌令尹志遠，未肅拜陳疏留院。持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，右承旨南泰溫，不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以禮曹參議趙尙命再招不進罷職傳旨，傳于韓顯謩曰，推考傳旨捧入。 ○南泰溫啓曰，明日視事，取稟。傳曰，旣已下敎矣，晝講停。 ○傳于顯謩曰，明日賓廳來會事，分付。 ○傳于泰溫曰，大享gg祭g親傳香時，依親享時例，致齋二日之意，政院知悉擧行。 ○鄭必寧，以兵曹言啓曰。傳曰，日寒若此，薄衣軍士，襦衣題給事，命下矣。發遣本曹郞廳摘奸，其中尤甚薄衣者二百七十一名，別單書入。令該曹，依此數襦衣題給之意，敢啓。傳曰，知道。 ==10月5日== 行都承旨李春躋{{*|式暇}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書李彝章{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○未時，雨雹，狀如小豆。 ○鄭必寧啓曰，備邊司郞廳來言。今日賓廳來會事，命下，而大臣以情勢，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○韓顯謩啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而大祭齋戒相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大祭齋戒相値，明日視事頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，過齋戒後爲之。 ○南泰溫啓曰，右議政宋寅明箚子到院，而冬享大祭齋戒留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○沈星鎭啓曰，大司憲金相玉未肅拜。執義黃梓，未肅拜陳疏。掌令尹志遠，未肅拜陳疏留院。朱炯离，持平崔成大在外。一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于泰溫曰，召對爲之。 ○以副修撰金尙重牌不進罷職傳旨，傳于顯謩曰，禁推傳旨捧入。 ○傳于必寧曰，此與親行有異，承旨雖不必盡爲淸齋，而禮房承旨，不爲入直云。親傳香，則禮房承旨，當以該房入侍，卽爲牌招，使之淸齋，別省記以入。 ○顯謩啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎。領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月，今十月合六朔祿俸，更爲輸納于果川銅雀村所住處。則以爲在鄕受常廩，實爲朝典事理之外者，與前日無異，恩命之下，祗承無路，只自惶凜無措，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○星鎭，以義禁府言啓曰，今九月三十日大臣、備局堂上，引見入侍時，右議政宋寅明所啓。臣以刑獄間事，有所懷敢達矣。向者上言中猥濫者，特敎使之刑推照律矣。今聞皆爲定配矣。夫天下無不是底父母，其父雖無狀，其子欲伸冤，人情之所不能已。人子之心，豈以其父，爲眞可罪，而不爲之鳴冤乎？朝家以四件事，旣許子訟父冤，而今又以猥濫罪之，豈不爲失信之歸乎？如曰其父罪重，其子何敢訟冤云爾，則亦有不然者。若是朝廷上下皆稱冤之事，則自當伸雪，初何有其子之上言哉？臣謂此事，有關後弊，雖有幽鬱，無以上聞，且與許四件之意，大相逕庭，宜有一番釐正之道矣。上曰，此何必釐正乎？近來上言，多有猥雜者，故予以懲礪之意，初有處分矣。今卿所達，俱爲得體，特爲除徒，可也事，擧條啓下矣。全羅道靈巖郡徒配罪人劉得良放送事，分付本道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，公洪兵使申思冏，拿問定罪事，傳旨啓下矣。申思冏，時在任所云。依例發遣府都事，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○必寧，以御營廳言啓曰，本廳分授惠化門南邊城頹毁處，今已畢築，而女墻則仍爲始役矣。體城旣已完築，把守軍依例撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行禮曹判書尹淳狀啓。臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐所住處。則以爲臣猥陳辭疏，肅俟兪音，伏承恩批，又失所圖，臣誠悶迫，不知所措。第有君臣之間，貴相知心，卿心旣洞悉之敎。夫臣心旣賜洞悉，則臣之不忍貪進不已，自速罔測之誣者，與非不欲及未死，少報國恩，而遭罹至不幸，精力又全消，雖誠痛恨，而末如之何者，庶幾照察而洞鑑，卽臣之血誠祈祝，庶有快蒙準施之日。臣不勝向闕百拜，顒俟至恩，謹當更上一疏，披露未罄之肝肺云矣，敢此馳啓爲白臥乎事。踏啓字。 ○星鎭啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處。入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以臣，所遭危臲，再上辭本，急於自暴，未暇擇聲，乃伏蒙聖度寬暇，恩批輒下，譴罰不加，誨諭備至，責之以不諒，勉之以視事，臣於惶蹙之餘，不勝感涕。噫，臣雖迷愚，前後筵席，屢承聖敎之開示，有可以仰見天意之所存，豈敢以臺疏批旨之闊略，妄懷自阻之心？而惟其臺言粧撰，罔非宵小題目，有足以疑亂一世之聽聞。臣若仰恃眷知，率爾冒出，亦恐重得罪於公議也。然其言，旣不斥擧臣名矣，昨箚之批，又蒙聖敎開釋矣。奉審義同往役，申飭之下，豈無黽勉奉行之意，而在臣私義，終有難於遽進者，此蓋泯伏有竢，非敢過爲撕捱。此際有賓廳來會之特敎，而亦不得承命，臣罪至此，益復萬死。伏乞聖明，亟遞臣相職，仍降罪罰焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。再箚之批，俱諭過撕捱之大體，而卿猶不諒，又復尋箚。此非所望，此非所度。其卿若此，意欲略之，而不得不略諭矣。何自却膳之後，關係時象者，其處分之所不可不嚴，曾諭趙泰彦處分之時，其若挾雜黨議，甘心于今，其所處分，豈循常格？意雖挾雜，旣不指斥，則執迹處分，非聖人無適無莫之意。崔成大之首件所陳，意則不無，而旣曰諸臣則强謂曰，指斥大臣冢宰而處分乎？況在廷諸臣，奏其上，則自曰無黨，而見其事，則皆有舊習，去其過中，略取其意，以勉諸臣，亦爲今之藥石。而蓋不無意思者，卽二字題目。噫，二字之目，非卿創陳，旣在經訓，予先下敎者，昔在豐陵相職也。時敏下敎，卿必記有矣。其臣果以此目，欺弄其君，則其於史冊曰，其君暗乎？否乎？若惡此目而若此，此非特譏斥卿等，所關重矣。此予所以泛過略之，可以留意者，留意之批者也。彼旣不指斥，上亦其闊略，則卿等之切已撕捱，過乎？否乎？今悉諭之，何復芥滯？卿其安心勿辭，卽起視事，用副此意。遣史官傳諭。{{*|承旨書出榻前}} ○戊午十月初五日巳時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官沈星鎭，侍讀官宋敎明，檢討官李性孝，記事官金始煒，記事官朴昌朝，記事官李壽德，以次進伏。上曰，承旨進來，書右相批答。注書出去，取持平崔成大上疏來。始煒出取成大疏，傳于星鎭以上。上覽訖，口呼右相批答。星鎭書之。{{*|載當日日記}}上曰，此批答，使預備史官，傳諭于右相。仍下成大疏。 ○敎明讀《大學衍義》明禮樂篇，自孝經子曰，至禮樂篇。上曰，下番讀之。性孝讀自子曰人而不仁，至大中之世。上曰，承旨讀之。星鎭讀自子之武城，至不難復矣。上曰，注書讀之。始煒讀自歐陽脩曰，至萬世之幸哉？上曰，上番兼春秋讀之。昌朝讀自周敦頤曰，至興禮樂哉？上曰，下番兼春秋讀之。壽德讀自以上總論，止玆其時歟？敎明曰，禮樂，乃治道之本，三代聖世，莫不以此爲重，各別留意焉。上曰，然矣。性孝曰，禮樂，如儀文度數，聲音節奏，皆是末也。君君臣臣，父父子子，兄兄弟弟之序，明於天下者禮也。君義臣忠，父慈子孝，兄友弟恭，上下相和者，是禮之效，而爲樂者也。是乃本也。然非天子，不爲禮，不爲樂。君上握敎化之柄，如能察其本末，而以身行之，則豈無一家仁一國興仁之效哉？上曰，所達是矣。敎明曰，第八板歐陽脩之言好矣。三代而上，治出於一，故衣冕尊爵，金石絲竹，下至田畝間，吉凶哀樂，莫非禮樂。三代以下，禮樂反爲虛名，而俱出於二者，誠至論也。性孝曰，三代之時，天子在上，所敷之敎，無非禮樂。故下至閭巷小民，居處飮食，日用常行之事，自合於禮樂矣。後世人君，不知禮樂爲應行之事，視作別樣事件，其朝夕從事者，不過獄訟簿書兵食之事而已。及値郊廟祭祀之節，始乃考出儀文，按而行之，民何以常在禮樂之中，而有日遷善遠罪之效哉？上曰，其上有《中庸》大文，在今日有可興感者矣。性孝曰，此不必如是看得也。殿下旣有作禮樂之位，唯以或無作禮樂之德，反躬自勉則好矣。上曰，所達是矣。性孝曰，漢文，若用賈誼治安策，則庶幾三代，而惟其立志不高，不過以叔孫通輩所制禮，爲賁飾之資。故反乃謙讓於賈誼之言，有若別樣天大難做之事，豈不慨然乎？上曰，禮樂，非別件事，禮樂之本，皆自吾身出來，鍾鼓玉帛，乃是儀節也。賈誼志銳才疎，終不如董仲舒，有三代氣象矣。性孝曰，聖敎至當矣。治安策，比諸天人三策，爲末節矣。又曰，我朝事亦多慨然。今日禮樂，政如歐陽脩之言，不過時出，而用之郊廟，故只是虛名而已。卽今閭巷，絶無讀古書操心者，故其或爲之者，名之曰理學，理學之稱，古豈有乎？古則人生八歲，皆入於《小學》，自《小學》，而入於《大學》，無非學也。豈有如是別樣標稱乎？上曰，今則禮樂之外，別有所謂理學者矣。星鎭曰，禮則猶有古文之可考，而至於樂，則全無知者矣。上曰，我國事實爲慨然。英廟朝，海州産秬黍，南陽出磬石，聖祖名臣，制作粲然。我國未嘗無樂，而但今無解聲律者，故曲調繁促，古則與民樂一章，足以上下于兩闕，而今則半不及焉。雖以禮言之，丘濬，以《大明集禮》爲言，而我朝亦有《五禮儀》、《經國大典》，然孰有能知以行之乎？我國無通禮院書員則難矣，《大典》則爲文具。而時以渠之臆度，臨時處變，豈不慨然乎？性孝曰，奚特禮樂？凡事之如是魯莽，莫非諸臣之罪。而其蕫率之責，在於殿下，必須留意於以身敎之道焉。上曰，四境之內，雖云不治，予豈顧左右而言他乎？儒臣之所達是矣。星鎭曰，草野之間，未必無知禮樂者。而近來緇衣之誠，終是不足，故一無上來之人矣。上曰，承旨如是言之，實爲歉然，而禮樂豈必山林之士知之？在朝者，亦非不可知之事。而分門割戶，戈戟相尋，相師相讓之和氣，無復有矣。根本已誤，故未聞有知禮樂者，設或有之，予又無崇用之德，故上下皆無禮樂矣。山林之士，古則多有出仕者，今則一無來者，予尙愛梁得中之言質實矣。如李宗城者，亦笑其鄕闇，其不欲上來，亦無足怪矣。承旨雖如是爲言，而其人若來，則必當逐之矣。且其中，亦不無爲時象者矣。性孝曰，近來廉隅太勝，故山林之人，亦一無出仕者矣。上曰，周末雖云文勝，其時紀綱，則牌不進之弊，必不如近來矣。上曰，丘濬所見汎博，亦有學識，而此等立論，多有欲見速效之意，急欲見效，則安得無弊乎？終不如董仲舒能知本源之爲無弊矣。性孝曰，禮樂亦有時措之宜。而賈誼承秦火之後，欲復三代之制，雖因文帝之謙讓，不得爲之。而如或用之，則未知其成效果如何也？上曰，改正朔易服色，亦是末務，而漢文此亦不爲之矣，其將奈何？仍遂掩卷。諸臣亦掩卷。 ○性孝進伏曰，向來雷變後，儒臣已爲陳戒於筵中。而臣亦有所懷，每欲一陳，而未得從容，今始達之矣。雷變已極驚心，而連年水旱，其爲災亦莫大。且臣久在下邑，近來始得仰瞻天顔，實有朱子非昔時之歎矣。臣因此而竊有私慮。范純仁之言曰，聖人之同於人者血氣，聖人之異於人者志氣，血氣有時爲衰，志氣無時而衰，然而以帝堯之聖，猶有倦勤之事矣。今殿下春秋，不可謂不晩，而臣近在闕內聞之，如政事取稟，牌不進傳旨等閑漫公事，比前亦多遲滯云。此或由於倦勤而然耶？臣誠不無過慮，且殿下平日强大奮發之氣每少，委靡姑息之弊每多，或者因此，而致有天災耶？苟殿下兢惕憂勤之念，不特遇災而爲然，雖在燕安之際，無少弛忽，則斯過半矣。易所謂自强不息之道。必須體念焉。上曰，儒臣所達是矣。予年以常人言之，則殆過五十矣。雖以今番命攝事見之，自量筋力，決難堪過。而慈敎又爲勤摯，恐違夫子答孟武伯之訓，終未得躬祀，此心當如何？日昨藥房入診時，已爲下敎，而予亦自覺其異於昔時矣。近日日氣過暖，則予氣雖勝，而或有時氣失節之慮。稍寒，則時氣雖當然，而予氣顯覺不足，前則不如是矣。至於民事，予何敢自倦乎？予於昨秋却膳後，果爲大傷損，筋力顯不如前。予每欲爲此言，而又恐諸臣，以予爲恐動，隱忍不發。而今儒臣開心陳戒，故予亦言之矣。近來法講之設，亦强作耳。常時則每貼身度日矣。至如政事取稟，牌不進傳旨，牌招啓辭等公事，予雖臥，豈不能酬應乎？此則予亦有意，此等公事之紛沓，孰有如近日乎？逐日開政，終日請牌，殿門之限，將爲此公事出入而踏破，故予故令留置，而非爲忘之也。近日國事，何以做得乎？今番崔成大之疏，雖不無挾雜，而衮職則爲之矣。予故以假借之意，闊略處之，而大臣冢宰，如是過爲撕捱，國事誠無可爲之道矣。予若建極，則豈如是乎？予旣却膳，又爲廣諭，而猶復如是，其何可勝誅乎？諸臣之謂予解弛者是矣。性孝曰，今承却膳致傷之敎，下情誠爲罔涯矣。近日小事，不無倦勤之漸，或慮大處，亦有是弊，故敢達所懷。而近來百度懈弛，雖以臺閣言之，每稱在外，次對、常參，亦多停廢之時，誠爲慨然矣。上曰，近有書院啓辭，故停連俱難，一不行公。此一啓，便作柏府之門閾矣。此啓有何關係乎？欲停則當停，何可如是力避也？性孝曰，聖敎然矣。停之何難哉？而猶不肯擔當爲之，此皆委靡之弊也。但近來臺閣有言，則亦必有弊。今此崔成大之疏，大臣冢宰之因嫌，不怪矣。十年建極，姑未見蕩平之效。而孔子曰，必世而後仁。建極，乃是聖人之極功，固非一朝可行之事，且做措之間，亦豈能一一當理，事事盡善乎？臺諫若指事顯斥，則不害爲勤攻闕失之義。而今成大之疏，則一則曰，外托美名，內濟其私。一則曰，上殿下殿，心口不應，當面背面，態色各異。一則曰，自欺而欺。殿下，一倂驅之於欺罔之科，自初擔當世道者，安得不因嫌乎？其藏頭混斥之態，有可照察者矣。上曰，其疏所謂諸臣云者，有意思矣。此則予亦豈不知也？性孝曰，若指事斥之，則豈不爲美事乎？上曰，若以其題目，而指斥大臣，則豈可謂美事也？性孝曰，臣只達其用意之不是而已，非出於請罪之意也。朝廷之上，豈可使無言乎？星鎭曰，其疏所謂舊朋未破，一黨又生云者，藏頭匿尾，疑亂則極矣。上曰，鄭錫三時，予已以必有彼號，曾有所敎矣。性孝曰，蕩平云者，欲無偏黨也。擧世同然，則寧有色目之可言，而有欲同爲者，有不欲同爲者，致有異同之議矣。蕩平之本意，則必欲去東西南北之目者也。星鎭曰，水剌已過時矣。性孝還復位。 ○星鎭曰，黃海監司李益炡，尙不出肅矣。當初大臣之欲使前監司，分等狀聞者，蓋海西民事，一日爲急，若待新伯下去後爲之，則必致遲滯故也。今則分等狀啓，旣已入來，新伯更無可待之事，而尙不出肅，推考催促，何如？上曰，海伯之尙不肅命，事甚非矣。從重推考，使之卽爲出肅，可也。{{*|擧條}} ○敎明曰，副修撰金尙重，牌招察任，何如？上曰，依爲之。遂退出。 ==10月6日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|仕}}。假注書李彝章{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○親傳香罷後，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○南泰溫啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○沈星鎭啓曰，大司憲金相玉，未肅拜呈辭。執義黃梓，未肅拜陳疏，掌令尹志遠，未肅拜陳疏留院。朱炯离，持平崔成大在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○韓顯謩啓曰，領議政李光佐上疏到院，而以大祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○鄭必寧，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而宗廟冬享大祭相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李春躋曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○戊午十月初六日辰時，上御宣政殿。冬享大祭親傳香入侍時，行都承旨李春躋，左承旨朴聖輅，右承旨南泰溫，左副承旨鄭必寧，右副承旨沈星鎭，同副承旨韓顯謩，注書金始煒，假注書李彝章，記事官朴昌朝入侍。上以翼善冠、衮龍袍，降榻平坐。上顧禮房承旨南泰溫曰，香奉進，可也。金始煒出仁化門，導香以入。上命禮房奉進。上起至殿外，親受之，還座。小宦奉香，安于案上。上展視之。傳香正時前一刻入之，上署押仍匣之。傳香正時至，獻官進至殿外。上起至殿外，親擎以傳于禮房，禮房傳之獻官，獻官領香出去。上還座。上曰，傳香有習儀乎？泰溫曰，習之矣。李春躋曰，數日日氣不適，聖候，若何？上曰，不知其差勝矣。春躋曰，換節之時，尤宜切戒風寒。鄭必寧曰，今此親傳香時，承史及侍衛，詣閤門外之後，摠府堂上，不卽進來，屢度催促，追後入侍，事體極爲未安。當該摠府堂上推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，傳香時例於一刻署押，正時傳香矣。今番傳香，雖不至過時，而前二刻入之之後，承旨所當卽詣閤外，而下敎之後，始爲來詣，不無稽滯，該房承旨推考，可也。{{*|出擧條}}諸臣罷退。 ==10月7日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|呈辭受由}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|病}}。假注書李彝章{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○藥房都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調李春躋啓曰，雪雨初晴，風寒頗緊，伏未審此時，聖體若何？前前劑入湯劑，已盡於昨日矣。今日臣等，與諸御醫入診，詳察聖候，議定加進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。瞻望咫尺，命攝其享，心在廟庭，一倍追慕，慈殿氣候安寧，予則一樣矣。湯劑加劑五貼以入，後日次入侍宜矣。 ○批下時，傳于春躋曰，大王大妃殿進御䑋熟，又爲製入，可也。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○韓顯謩啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，來十一日文臣殿講日次，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○鄭必寧啓曰，大司憲金相玉，未肅拜呈辭給由。執義黃梓，未肅拜牌不進，掌令尹志遠，未肅拜陳疏入啓。朱炯离，持平崔成大在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○顯謩啓曰，卽者副修撰李性孝，以親病，陳疏徑出。原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨。而此與無端徑出，有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日晝講，知事當爲進參，而知經筵尹淳，同經筵朴文秀，俱在外，知經筵尹惠敎，同經筵李德壽，家有拘忌之疾，知經筵兪拓基，禁府坐起進，同經筵李宗城病不進，無進參之員。除在外、家有拘忌之疾外，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○必寧啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外、呈辭、上疏入啓外，執義黃梓，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于顯謩曰，海伯旣已批下，使之卽爲肅謝。 ○顯謩，以弘文館言啓曰，本館下番副修撰李性孝，以親病，陳疏逕出。今日晝講，上下番不可不備員。修撰吳遂采，卽爲牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，修撰吳遂采，承牌來詣闕外，而以爲犯染喪次，不可入侍云。副提學徐宗玉，卽爲牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于顯謩曰，今日晝講停。 ○顯謩，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣宋敎明，以訓鍊都監郞廳。今日砲保捧上坐起時，晝仕出去。而砲保連續上來，一日之內，勢難畢捧，每每草記，事涉煩瀆。今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○春躋啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙顯命式暇，參判李宗城病不來，參議吳瑗未肅拜，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書趙顯命進，承旨必寧進，以李德重爲持平，朴春普爲文學，李德壽爲左參贊，趙榮國爲兼文學，李德重爲兼司書，李鼎輔爲兼校書校理，金聖廈爲司蓄別提，林柱國爲中和府使，李{{!|𪻶|⿰王厚}}爲甑山縣監，尹東浚爲橫城縣監，蔡夢良爲昆陽縣監，李基邦爲安奇察訪，閔光遇爲黃山察訪，安{{!|𠍱|⿰亻集}}爲平安都事，西部主簿鄭纘僑，典設別提元得文相換。左參贊尹陽來，右參贊李德壽。 ○兵批，參議柳綏進，承旨顯謩進，柳師賢單付僉知，朴弼垕、權相稷付副護軍，趙尙命、申思建付副司直，洪應夢付副司果，李彝章付副司正。 ○注書金始煒呈辭代，以趙重晦爲假注書。 ○顯謩，以兵批言啓曰，忠翊衛將朴文圭，忠壯衛將金鼎三，病難供職，俱爲呈狀乞遞。宿衛輪番之職，不宜久曠，竝改差，何如？傳曰，允。 ○又以兵批言啓曰，及第李徵淳、韓晟，以試射沒技之功，俱有加資之命，而未資窮，未準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○顯謩啓曰，內醫院官員，以都提調意啓曰，內醫女之設置，其意有在。而醫女翠蟾，謂有身病，不爲應講，已過半年，或移刑曹，或加催促，終不立役，事甚可駭。不可循例處之，令攸司嚴刑一次，以爲懲後之地，何如？傳曰，允。 ○朴聖輅，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、今十月合六朔祿俸，更爲輸納于果川銅雀村所住處。則以爲方以此陳疏，冀賜收還，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○顯謩，以兵曹言啓曰，今十月初三日幼學卞萬元稱名人，自宣仁門入來。差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪。同門守門將趙重三，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，濟州牧定配罪人放未放啓本，頃纔上來，而本府所管大靜縣定配罪人金德裕，落漏於啓本中，殊涉疎忽，當該牧使推考警責，何如？傳曰，允。 ○必寧，以禁衛營bb言b啓曰，本營郞廳前校理李德重，已爲啓下，而時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○以左參贊權{{!|𢢜|⿰忄業}}卒逝單子。傳于顯謩曰，醇謹之性，心嘗思之，往者批旨，旣諭欲見之意，以俟上來矣。豈意此報之遽上？其用傷悼，凡諸等事，依例擧行。擔持軍，分付該道題給。 ○以京畿監司狀啓，楊根居私奴李命伊等，爲虎嚂死，衿川居河癸生等燒死事，傳曰，嚂死人及燒死人等，令本道恤典擧行。 ○生員金岱壽等疏曰，伏以臣等，切伏念成就人才，必有激勸之道，敎誨蒙士，宜受褒賞之典，是故法典。有京敎官所敎中，及第五人，或生進十人，鄕訓導所敎中，有及第二人，或生進五人，以上竝許啓聞加階。其他私敎童蒙，多有成就者，亦許恩擢，祖宗朝立敎勸奬之意，蓋已至矣。臣等村塾之師，通德郞臣韓重朝，以京華世祿之家，有文學孝友之姿，隱居息交，不求榮達，訓誨蒙學，成就亦多。文兼臣韓澍，中大科，敬陵令臣韓濟，栗峯察訪臣李耉齡等，俱中大小科。故都事臣尹東任，前參奉臣韓聖緝，成均進士臣閔孝元，成均生員臣韓命仁，臣金岱壽，臣韓光朝，臣李普禎，臣金最壽，臣李普漸，臣具宗燁等，中小科。摠以言之，及第三人，生進十人，故玆敢不避煩猥，仰溷天聽。伏乞聖明，亟令該曹，依例趁卽加階，以表勸奬之意，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。所陳者令該曹考例，稟處焉。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣，受恩如天，圖報無路，長往不返，非臣心也。奈世道益險，進則必受誣辱，捷於影響，人理所不忍，進亦無益。臣精已銷，設令進而不受誣，亦無以彌綸廟謨，有所裨益，進亦復何爲？世道之敗，非一日之故，諒無捄回之道。臣精之銷，如下山之勢，尤非勉强所及。此二者皆事實昭著，聖鑑所洞悉，國人所明知，臣何敢有毫髮浮辭？卽臣拚死向國，惟此寸心如血耳。更無如之何，中宵撫枕，自然流涕而已。前疏批旨，乃有卿心洞悉之敎，臣百回莊誦，刻鏤骨髓，臣心旣蒙洞悉。則臣之不能進，非精誠之淺薄，實出於事勢之無奈何者，亦旣昭察矣。則假借元輔之名，今過半載，降屈宗伯之重，亦旣三朔，此何爲也？無補於事，徒令重傷國體，旣往勿說，來者更何可因循？玆敢披瀝肝膽，更此煩冒，而臣病近益甚，最是心胃火盛，喉舌浮癢，痛不可堪，尺疏構成，亦且甚艱，不能盡心中所欲陳籲者，只自瞻望九閽，身留心往，九頓祈恩，顒竢兪音。伏乞聖慈天地父母，亟推所以洞察臣心者，召回相守之重臣，仍命鐫去職秩，返臣奉朝舊號，俾得銜恩祝聖，生隕死結，以爲上報之圖，千萬至望。向日有六朔祿俸，更爲輸送之命。倉官連次臨門，臣益不勝悶蹙之至。勿論臣情執如何，在外無受祿之道者，古今通義，虛辱恩命，實非聖朝懋實之道，不但臣之惶恐無措而已。冀賜深諒，卽命收回，幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。方欲更爲敦諭，今於批旨，悉諭心腹，卿須小諒焉。頃者許休，旣有苦心，豈待重卜而後知也？卿之爲國之心，業亦燭矣。何待開釋而後知也？往附混沌，頃者之事，自曰泛說，何引混沌前事，强合泛說不足道之事，過爲撕捱？過乎？否乎？此無他，今諭卿心，却膳之時，雖黽勉應命，復欲解勉gg免g，卽一也。以鼎席間事些少廉義，其欲解相，卽其二也。恒有此心，而適有金致垕之事，遽輕去就，此山林高蹈者之所爲，非股肱輔弼之臣所忍。昔人以國士待之，以國士報之，況卿喬木世臣，決不若此。國事若何？生民若何？而以一時復膳，謂曰無事，過撕捱乎？不足道之事，不效臥閤視事之義，卿須考諸往牒。若君臣知遇者，決不若乎于今。此小子所以只自恧焉，只自恧焉，風寒斯緊郊野疎涼，非特爲國事，抑爲卿悶焉。唯卿，體君臣之大義，顧于今之國事，安心勿辭，便輿入城，共濟生民，用副此心。傳于顯謩曰，此批答，使史官傳于宗伯。 ○黃海監司李益炡疏曰，伏以臣，自叨新命，今且一月餘矣。筵席催促之命，不止一再，在臣分義，豈敢漠然無蠢動？而誠以苦心至懇，非出矯飾，惟以一遞爲期者，卽區區定計故耳。噫，自臣釋褐以後，颺歷匪分者多矣。然而有除輒應，有召必赴，一未嘗隨衆逋慢。備例巽讓者，仰惟天日之明，或加照燭，況玆一路藩宣之寄，在臣爲至榮，又何故而爲逡巡退縮，故作此無端撕捱也哉？以量乎臣才，則疎迂闇劣，不足以仰備重寄，以揣乎臣分，則孤畸齟齬，必有以自取顚頓。今若怵畏嚴命，冒沒承膺，則上以累聖朝簡使之明，下以愧微臣拜受之義，雖係一身去就，亦非細故，且臣懇迫之私，有不敢自隱於孝理之下者。臣之父母，年過六旬，其所以朝夕相依者，唯臣一人而已。疾痛而無臣，則雖gg誰g與爲醫餌？痾癢而無臣，則誰爲將護？而藩臬之任，非如往來便養之比。則烏鳥至情，有難自抑，臣何忍離捨兩親，旋貪一己之榮寵乎？參以國典，雖是法外，以公而有不稱之懼，以私而有至切之懇，當此民事日急之時，宜有趁卽變通之擧，而迄今相持，不賜處分。昨者重推之命，尤增萬萬迫阨，臣罪至此，無以自措。玆敢不避煩猥，疾聲呼籲。伏乞聖明，亟遞臣所帶藩任，回授可堪，俾得以毋曠重務，少伸情私，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。旣以承批之後，豈敢若是。卿其勿辭速往任。 ○副修撰李性孝疏曰，伏以臣母，羸悴衰弱，百病纏身，入冬以來，寧日尤少。忽於昨夕，得聞添以寒感，素患胸腹之症暴發，凜凜有難支之慮，驚惶煎急，投章徑出。伏乞聖慈，俯加諒察，亟許鐫遞臣職，以便救護焉。又伏念今日，方有開講之命，尤不宜擅離，而悶急之極，不能晷刻按住。雖緣情私所迫，而顧其罪則益無所逃。乞伏常憲，以警具僚，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○贊善魚有鳳疏曰，伏以臣，匪分職名，絆在身上，一日未解，便增一日之罪，寢夢亦驚，食息靡容。乃敢瀝血陳懇，冀垂矜諒，誠淺辭拙，未蒙允許，惶悶抑塞，益無所出，批敎祗承，亦且經月，宜卽竭誠連籲。而狗馬賤疾，日益㱡㱡，宛轉泯默，神識都喪，雖欲構綴文字，亦不可得。臣罪益大。臣伏讀聖批，至以幼學壯行責臣，臣竊恐聖明於此，猶有所未深燭也。夫士生斯世，孰無壯行之願？必其有幼學之實然後，方可推而行焉。古之人，十五入學，四十强仕。其間二十餘年，專心積學，道成德立，故達可行於一世矣。如臣之空疎荒落，自幼至老，儱侗一陋物耳。其敢與議於斯義哉？一官一職，猶無以自效，況此萬萬匪據之德選乎？至於輔我元良之敎，則臣雖愚頑，寧不惕然感動於中？天祐宗祊，聖嗣誕降，睿質天成，休聞日暢。召公有言曰，若生子，罔不在厥初生，自貽哲命。吾夫子贊易曰，蒙以養正，聖功也。其所涵養成就，可使爲堯舜，爲湯文，以承命哲。歷年之休者，亶在於今日，爲今臣子者，苟有一分才學，可以有補於元良，則雖破腦刳心，亦所不辭，又何忍牢拒固讓，以孤我聖上求助之至意乎？顧其蔑裂無聞，旣如彼，疾病垂死，又若此，而忘分冒出，强顔就列，則畢竟要歸，不過爲趨走奉承，以自伸其延頸之忱而已，不亦可羞之甚哉？噫，祖宗朝以來，設置宮僚，大小具備，而若贊善者，掄揀之重尤別，循名責實，非人人所可堪承。歷數前後居是任者，果何等鴻儒碩德乎？顧今人才，雖曰不及盛際，草野巖穴之間，苟求其優於臣者，指亦不可勝求gg僂g。而乃以如臣不肖，苟充其員，其貽辱淸朝，取笑來後，當何如哉？伏乞聖明，哀而察之，亟許遞改，而回授可堪之人，使名器不玷，輔導無闕焉。答曰，省疏具悉爾懇，幼學壯行，士之道也。予則涼德，其雖邁邁，國民之係，元良一人，其於輔導，豈忍過讓，爾勿過辭，其卽上來，輔我元良。 ○掌令尹志遠疏曰，伏以臣，於憲職，狼狽極矣。前後屢叨，輒圖銜免，杜門海曲，矢心自劃，春末見叨，適値冊禮，黽勉承膺，入參賀班，而區區所守，有難變移，竟坐違罷，退伏鄕廬。又於月前，復叨見職，旋仍在外，得以遞改。不意今者，新除又降，召命遠辱，荐除之下，不敢一向偃伏鄕廬，昨始來伏私次。而顧臣情勢，決難冒出。且臣宿病，遇寒復發，蠢動無計。伏乞聖慈，俯諒臣情病之難强，亟賜鐫削，不勝萬幸。臣於丐免之章，不宜贅及他說，而來路，目見民間之愁苦，略有所愚見，敢此附陳焉。今年年事之慘，八路同然，而沿海之邑，爲尤甚。雖以臣所經，自豐德至高陽數邑言之，見聞所及，莫不驚心慘目，非如去年之比，實不減於辛壬兩年，則其餘災邑，可推而知。連歲荐飢，民無生意，如非別加軫念，則無以濟活。而朝家之給災，反不如去年，列邑所分災結，不能救其萬一，有給災之名，而無其實，白地應稅，塡壑在卽，如是而其何能濟近止之命，而保將散之民乎？臣愚以爲經用雖急，民命不可不恤，加給災結，以責實惠，斷不可已也。稅太減半之令，差慰民情，而至於軍布及各樣糶穀，全數畢督，則民將流散，無所餘存者矣。去年雖不如今年之慘，而猶爲分等除減，今年則各別蠲減退捧然後，庶有一分保存之道矣。其令廟堂，畫卽變通，亦合事宜。且沿邊數邑之江都移轉，初出於惠民之意，則待變軍餉，關係雖重，旣已許貸，則當此大殺之年，還運，大有其弊。宜令各其邑，捧留本官，以爲明春賑貸，待秋捧納，亦爲救民之一端矣。近來殺獄，解弛太甚，實爲寒心，年久不服。或付之生議者，蓋仍獄情之疑亂，或慮其冤枉而然矣。豐德時囚罪人朴枝盛，於邑內場市中，乘醉奮力踢蹴村民，不數日卽斃。此則一市人所共覩，而至今傳說者也。實非疑晦難明之獄，而第渠以官吏，盤據締結。其力足以圖生，其屍親則無切緊應辨之人，遷延時月，以至年久，尙未就服，已極痛惋，中間或解枷出入，偃在其家，求之古今，安有如許殺獄哉？非久將又有生出獄門之擧云。如是則何以泄死者之冤恨，而伸償命之王法乎？前後道臣及推官，竝命推考，各別申飭，嚴加訊問，刻期就服，亦不可緩也。答曰，省疏具悉。所陳中可以稟處者，令備局，稟處，其他依施焉。爾其勿辭，從速察職。 ==10月8日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|呈辭}}。左副承旨鄭必寧{{*|病}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|仕直}}一員未差。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○李春躋啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○沈星鎭啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外呈辭受由外，掌令尹志遠，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲金相玉，呈辭受由。執義黃梓，未肅拜牌不進，傳旨未下。掌令尹志遠，未肅拜牌不進。朱炯离，持平李德重、崔成大在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以掌令尹志遠牌不進罷職傳旨，傳于星鎭曰，推考傳旨捧入。 ○以判府事金興慶瑞山地，父母墳加土呈辭，傳于星鎭曰，給由馬，澆奠床備給。 ○春躋啓曰，假注書趙重晦，受點之後，家有拘忌之疾，不敢入來云。旣有拘忌之疾，則不可强令察任。改差，何如？傳曰，允。 ○傳于春躋曰，大臣晝講，同爲入侍。 ○傳于必寧曰，右相同爲入侍事，命下矣，詣閤門外後，卽爲微稟。 ○顯謩，以侍講院言啓曰，本院新除授文學朴春普，時在慶尙道善山地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○右議政宋寅明，禮曹參議李世璡等啓曰，臣等承命馳詣獻陵西岡舊英陵神道碑埋安處，掘土三尺許。碑石果露出，別無結裹，碑長，自龍頭下，至龜臺上，十尺四寸，廣五尺一寸，厚一尺七寸。洗拭積土後奉審，則前後面剝落漫漶，字樣全沒，僅僅可以尋識者，只是十五字。獨其上面龍頭下篆文，世宗英陵之碑六字，以其大書，故字畫宛然。龍頭下四尺二寸許，有橫折痕，廣一尺二寸，厚一尺三寸。碑石姑令覆以假家，臣等入來之意，敢啓。傳曰，筵中已諭矣。 ○備忘記，傳于星鎭曰，長番內官崔山斗，莫重公事，誤踏啓字，極爲非矣。推考。 ○必寧，以刑曹言啓曰，內醫院啓辭內，內醫女之設置，其意有在。而醫女翠蟾，謂有身病，不爲應講，已過半年，或移刑曹，或加催督，終不立役，事甚可駭。不可循例處之，令攸司嚴刑一次，以爲懲後之地，何如？傳曰，允事，傳敎矣。翠蟾捉來，刑推施威，則渠稱懷孕五朔，故使月令醫官及茶母婢，看審其孕胎與否。則孕胎的實，而康熙辛亥受敎內，孕胎女人刑推，有違法例，依年七十例，收贖云。今此翠蟾孕胎的實，依受敎收贖後，放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○星鎭啓曰，別兼春秋鄭益河，所當出牌。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○戊午十月初八日午時，上御熙政堂。晝講。右議政宋寅明，同爲入侍時。右議政宋寅明，知經筵兪拓基，特進官趙錫命，參贊官朴聖輅，侍讀官宋敎明，檢討官吳遂采，假注書李彝章，記事官朴昌朝、李壽德，宗臣豐原君熙，武官副護軍鄭壽耆入侍。上曰，事體有重，大臣先爲陳達，可也。寅明進伏曰，連日陰寒，聖體，若何？上曰，無事。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，安寧。寅明曰，王世子氣候，安順乎？上曰，好過矣。 ○上曰，碑石果得出乎？寅明曰，獻陵西岡舊英陵穴下有埋處，掘三尺，始乃得之矣。以水洗之，則字畫漫漶不能辨，行行作溝，只有上面六字篆文矣。上曰，碑長可爲一間乎？寅明曰，然矣。上曰，碑形體則不傷乎？寅明曰，碑形體無破缺處矣。上曰，有龜頭乎？寅明曰，以一石，仍作龜頭矣。上曰，何以處之，而還來乎？寅明曰，姑作假家以覆之矣。上曰，字畫旣漫漶，則不可復立，新造以立，亦不可。然則遣禮官，依前還爲埋安于舊處，可也。寅明曰，實錄考出事，何以爲之乎？上曰，置之，可也。{{*|其略出擧條}}寅明退伏。 ○上讀前受音訖。敎明讀自二十有四年，止春秋詳書正始之道也。上讀時受音訖。敎明曰，刻桓公桷，桷者椽也。莊公逆仇人之女，而盛飭gg飾g其父之廟以誇示之，春秋書之，明著莊公之罪惡也。遂采曰，御孫諫君之言曰，先公有共德而納之，大惡其言太直逼痛切。以今觀之，似涉妄發，而將格君心之不正，言不得不如是，適所以見其忠愛之至也。寅明曰，以夫人姜氏入，入字可見也。上曰，領事之言然矣。當書至字，而必用入字者，卽自入之意也。敎明曰，齊君殺桓公，齊之女安敢見乎桓公之廟乎？入云者卽强入之意也。遂采曰，不順故曰入。上曰，理有不受之理，而勒入，故曰入也。遂采曰，莊公之與齊會盟者，必書之，此可見春秋至嚴至切之義也。寅明曰，春秋所重，專在復讎，魯公之與齊交接，其忘父讎滅人道極矣，故必書以懲之也。上曰，以胡氏而作傳，故於復讎一節，尤必闡明微旨若此也。遂采曰，婚姻，人倫之始。而魯莊於此，大本已極悖誤，至以禮節間事言之，種種悖理者，不可勝言。魯自哀姜之入，不旋踵而弑逆之禍相繼，此皆不能正始之致也。敎明曰，宗婦之見男女同贄此亦無別也。寅明曰，魯自周公，以禮立國，《周禮》盡在魯矣。今敗倫至此，宜乎其亂亡也。我國雖僻小，而自古以禮立根本，可以有辭於天下萬世矣。於此，粲然不紊，則兵弱財匱，不必爲憂。尊周大義，雖似虛文，而此實扶接國脈之道也。至於錢穀甲兵，雖似實地，而此不過有司之事，壽國之本，唯在倫常禮敎而已矣。上曰，誠然矣。上曰，知事初入侍，陳達文義，可也。拓基曰，臣未及詳見其首末，且文義大體，上下番已盡白之，別無可達矣。一部春秋，唯在尊周室正名分，自顚至末，隨處皆然。魯莊之迎婦，已失正名正始之義，無復可言矣。至於覿用幣，亦是失禮。注曰，私事曰覿，此亦可見其不正。上曰，固有見之之禮，而用幣非禮，故用覿字矣。上曰，此卷頗大，皆莊公記乎？遂采曰，下有閔公，而卽遇弑矣。上掩卷。寅明進伏曰，臣有所遭，豈敢冒出？而聖批前後縷縷開釋，碑石奉審，義同往役，黽勉膺命矣。臺臣之疏，雖不指斥顯著，而其所爲言，俱是宵小題目，而結之以一二當事。則其語意，豈不箚着臣身乎？臣豈敢以不斥擧臣名，而恬然冒沒乎？臺臣似將有避嫌，或再疏，故泯伏以待矣。奉審事緊急，不得已往還，而心甚惶悚矣。上曰，往事勿說，予固欲略之，而卿旣發之，予乃言之，崔成大之疏，意思則果有之，且不無挾雜矣。雖然，旣不斥擧，則卿等以此礙眼，一疏自引，容或可也。至於三疏，豈不過乎？卿等之撕捱太過，意謂臺臣，有所更提，而尙今無此事，此必是渠元無深意之致也。其在物來順應之道，旣過之後，忘之，可也。豈可謂之當有更發，先懷泯伏之心乎？安心視事，可也。寅明曰，下敎如此，固不敢煩達。而臺臣在鄕，故姑無更擧，而避嫌與再疏間，必將有之矣。上曰，臺臣在京云，而尙無之，何可必期其更擧乎？寅明曰，本是京人，而今則在鄕云矣。其疏語旣不明顯，聖上之闊看固宜，而其語意不無闔捭矣。上曰，常時惡此題目，故果有其意。而以至今無更擧觀之，初意似不深緊矣。寅明曰，黃海道分等狀啓，今已來到。而新監司李益炡，尙不肅謝云，推考催促，使之不多日內下去，如何？上曰，從重推考，各別催促，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，臣方待罪金吾，有所仰稟者矣。前公洪監司李普赫，使假都事狀啓，以殺獄事，前郡守金時發，囚係六朔矣。前判義禁尹淳，以登對時，稟處，草記蒙允後，未及稟處，旋遞其職。其後知義禁尹惠敎、金聖應，捧原情，而以待首堂出仕後，稟處，陳啓，允下矣。臣取考前後文案，則初覆檢狀中，旣無明白傷處，所謂看證，卽屍親所自得納者，而亦不明言證之。初檢狀則拳打之痕，旣無明白顯著處，而以爲一依屍親之言，不得已以拳歐二字，懸錄實因云。覆檢狀，則以拳歐，懸實因，似不襯着。而檢屍實因，不可不懸，故不得已以此懸錄云。殺獄檢驗，何等重大？而屍體若無傷處，則又安有因屍親之爭訴，不得已以拳歐，懸錄實因云云之檢狀乎？實因二字，專係成獄與否，一從檢官所見。被歐則曰被歐，被刺則曰被刺，法例然耳。又安有不襯着，而不得已懸錄之規乎？且屍親初覆時，則稱以拳打，至於初同推時，乃曰以石打口，以杖撻脛云。故推官報狀，亦以爲變幻。果若石打杖撻，則檢狀中屍體，豈皆柔軟，而無一靑黑堅硬之理乎？且屍親之招，以爲內傷致死，而衣袴溺器之血，皆是被傷吐下者云。果若內傷如此，至於吐下血無數，則豈無一處外傷靑黑堅硬之可見者乎？臣意則終不知其可以成獄者。而卽今僚堂同入，大臣適又入侍，下詢而處之，何如？上曰，文案入來乎？拓基曰，持來在外矣。上曰，注書出取入，可也。臣彝章出去，取入以上之。上曰，同義禁之意，何如？錫命曰，文案旣無堅硬處，則難以成獄矣。大抵人死之後，則雖年久受傷者，必有其痕云。豈有被打以死，而屍體無堅硬之理乎？上曰，大臣之意，何如？寅明曰，臣雖未及見文案，而事狀則詳聞之矣。曾與公洪監司李普赫，言此事，以爲殺人，當一從傷處而處之。普赫狀聞中所云時發，卽有勢兩班，不殺人，則常漢何敢發告等說，終是臆逆。殺人大辟，何可不信檢狀，以臆逆成案乎？此則非矣。上曰，儒臣之意，何如？敎明曰，臣未詳其獄案，不敢仰達矣。上曰，推官之以不得已實因懸錄者，誠無狀矣。豈有如許守令乎？錫命曰，旣無堅硬處，則終難成獄矣。上曰，殺獄至重，欲更査處之矣。拓基曰，凡更査之道，初覆檢狀中，必有可査之違端然後，方可以憑覈。而此則反覆其文案，終未見其可執爲違端處矣。寅明曰，若更檢，而有益於覈實之道，則固當更檢，而臣意則不知其有益於覈實。而旣埋之後，又復掘檢，便是戮死人，豈不重難乎？自上以重愼之意，必欲更檢，則臣不必爭執，而臣意則終以爲重難矣。判義禁之言是矣。文案旣無指的執疑處，則更査何爲乎？上曰，檢官誰也？拓基曰，初檢官結城縣監李鳳齡，覆檢官海美縣監田雲祥也。上曰，捋痕者何謂也？拓基曰，捋鬚也。上曰，以文案觀之，拳打則果拳打矣。拓基曰，此亦無指的處矣。屍親曰拳打云，故不得已以拳打懸錄，而拳打之痕則無之矣。上曰，推官之見遞，亦以此事乎？拓基曰非遞也。上曰，非遞也，卽辭狀矣。上曰，道臣，先以抑强扶弱爲主，臆逆過疑，則道臣非矣，推官若畏憚回護，如是矇矓，則推官極非矣。寅明曰，臣則初以普赫狀語爲非矣。推官之檢狀，若可疑，則更定査官明覈，猶可也。而憑其屍親之言，勒疑其豪强者之打傷孱氓，抑强扶弱之政，雖或有之，而亦不可以無所執，而全然臆度矣。此所謂一念之差也。蓋時發，果不無形勢，居鄕，且有積謗，作如此事，不甚相遠，故道臣果以此疑之。此實金注之惑也。雖然，殺獄何等重大，而豈可以臆逆，有所偏係乎？原隻若是常漢，則初檢如此者，元不成獄。雖至同推文書，不明白者，仍不成獄，例多有之。拓基曰，檢屍之法，極其嚴重，屍親曰堅硬，被告人曰柔軟，彼此若相爭，則檢官必親自按摩以辨之。彼此之言歸一然後，始又捧拷音於屍親及被告人及看證及從事吏隷，而始成檢狀者，例也。此獄初覆檢時，若有堅硬處，則彼前後變辭之屍親，豈不爭執，而屍帳中，乃以柔軟懸錄哉？上曰，推官所爲，誠極駭然，非之云者，亦歇後語也。時發蔭官乎？寅明曰，蔭官也。而金時粲之至親。上曰，占金父之所爲，必有以挑時發之怒氣。槪時發侵困其人，則似的實。寅明曰，居鄕之人，旣非官長，則豈可任意推捉村漢，至於拳打捋鬚乎？以此等事，從重勘處，固無妨。槪時發，本以豪强得名，且入於向者鞫廳，積有謗毁，人亦多憎惡者矣。上曰，其在重獄釋疑之道欲詳知而後處之，更査，何如？寅明曰，更査之論，固所以操切時發，而亦似出於審愼之意矣。然當初檢官李鳳齡，與時發，趣味懸異，以此等言語陳白，誠惶恐。而時發果是老論，鳳齡卽所謂南人，鳳齡本色，決非阿好時發者。於時發之獄，可謂公眼，今雖更査，若復與前檢無異，則豈不又曰畏憚乎？道臣之所致疑者，不過檢官之畏憚。而今雖更檢，檢官豈必勝於鳳齡乎？鳳齡亦頗剛明，若生疑症，則無有窮極矣。拓基曰，臣待罪海伯時，鳳齡爲松禾縣監。因其邑儒之黨色，扶抑太偏，多有已甚之政。以此推之，決非阿好時發者也。上曰，鳳齡，卽宗姓，而曾經臺侍。予記其曾言大君之孫云爾。更檢擧措，果重難乎？寅明曰，誠重難，而雖更檢，臣意則不見其有益於覈實釋疑矣。上曰，道臣旣有致疑之端，則不卽詳査，而徑先許埋，誠疎忽矣。寅明曰，李普赫狀啓，非直爲成獄也。只陳所見而已。若以臆逆，而至於斷獄，則臣固當論責矣。此與已成之獄，有異矣。上曰，以先朝兪信一事，國無法之敎觀之，此等事尤當嚴處。時發若有所犯，則豈可逭於王章？而道臣之意，則深於抑强，推官之事，則極其疑晦，勢將酌處矣。古之周處，殺虎斬蛟，渠亦變爲善人，以除三害。而時發則閱歷風霜，終不改行，異於周處矣。如此之類，固宜嚴處，以除民害。而王者用法，亦不宜如是。至於更檢，則掘發旣埋，亦非王政之所可忍。時發則以豪强鄕里，侵虐殘民之罪，參酌遠配，道臣則旣有致疑之端，而不卽明覈，徑許埋瘞，殊失重獄體之道。推考，推官則竝拿處，可也。寅明曰，道臣推考，似輕歇矣。上曰，然則道臣罷職，可也。{{*|其略出擧條}}拓基曰，臣旣應命，則本兼職事，固當顚仆爲期，筋力奔走。而至於經筵之任，誠有所難於兼行者。卽今知事尹淳，奉命在外，尹惠敎及同知事李德壽家，俱有拘忌之疾，同知事朴文秀在外，李宗城，以本職撕捱。當此鎭日開講之時，推移無路，臣若欲逐日進參，則地部、金吾，事務多滯，誠甚悶迫矣。臣所帶經筵之任，若蒙恩遞，則庶可專意於地部、金吾，以竭駑鈍矣。上曰，所達似然矣。寅明曰，地部務劇，許解兼任，使之專意何妨？而卽今經筵之苟簡如此。臣意則在外之人，宜先變通，差出其代，如可推移，則戶判所請，許副亦好矣。上曰，同經筵朴文秀，姑爲改差，可也。{{*|出擧條}}上曰，鄭益河事，方欲處分，而其所撕捱，豈不過乎？旣以削職之金時粲爲言，又請召還在外之李成中，此豈不過乎？此乃渠之人事上太勝之致耶？寅明曰，臣與鄭益河，聲聞不相及，實不知其意向之何如矣。上曰，有金時粲處分之故，益河如是乎？敎明曰，益河事似然矣。時粲旣削職，則益河之不欲獨當，不是異事。當初時粲之削職，自是過當，而且旣同出別兼，則一削一當，當之者豈不爲難乎？且與李鼎輔事同矣。其所難於獨當，無足怪矣。上曰，此儒臣，以相避，遞別兼乎？以敗薦乎？敎明曰，小臣非但相避，曾在別兼時敗薦矣。上曰，鄭益河付過放送，卽爲牌招，催促擧行，可也。{{*|出擧條}}上曰，夕講當爲之。而時刻已過，隨時以入，可也。{{*|出榻前下敎}}諸臣退出。 ○戊午十月初八日申時，上御熙政堂。夕講入侍時，知經筵兪拓基，特進官趙錫命，參贊官韓顯謩，侍讀官宋敎明，檢討官吳遂采，假注書李彝章，記事官朴昌朝、李壽德入侍。敎明讀自大水，止公子友如陳。上又讀自大水，止公子友如陳。敎明曰，郭公之公，卽亡字之誤也。郭公善善而不能用，惡惡而不能去，此所以亡也。所貴乎善之者，爲其能用也。所貴乎惡之者，爲其能去也。不能用則善之何爲？不能去則惡之何爲？此事政宜監戒。上曰，儒臣，以郭公爲戒，而予意則以齊桓爲監戒矣。如郭公，固無足言，而桓公旣聞郭之所以亡，宜乎爲戒。而易牙、豎刀，不能去，以底於亂，不知者固無可責，知而不能戒者，政宜爲戒。敎明曰，日蝕而用牲于社，亦非禮也。上曰，鼓用牲者，非失禮也。於社者，卽非禮也。遂采曰，日蝕之變，人君當自責其身矣。拓基曰，魯自姜氏之來，連有大水，又有日蝕之變，此亦陰盛之咎也。上曰，然矣，此其兆也。遂采曰，若有天人之理云，則魯之人事如是而豈無讁現乎天者乎？上曰，然矣。姜氏未及作用，而天怒已如是矣。諸臣遂退出。 ==10月9日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨未差。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|仕}}金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝夕講。 ○李春躋啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○又啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○沈星鎭啓曰，大司憲金相玉未肅拜，三度呈辭入啓。執義未差。掌令尹志遠未肅拜。朱炯离，持平李德重、崔成大在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵bb等b，當爲習射，而雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書趙重晦改差代，以金尙喆爲之。 ○沈星鎭，以別兼春秋鄭益河牌不進罷職傳旨。傳曰，禁推傳旨捧入。 ○又啓曰，副校理宋敎明，身病猝劇，辭疏不得已捧入矣。今日晝講，講官不備，而副修撰李性孝，由限未盡，副提學徐宗玉，卽爲牌招，以爲備員入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于沈星鎭曰，晝講時刻已過，而儒臣入來，則以夕講爲之。 ○鄭必寧，以兵曹言啓曰，今初九日私奴太先稱名人，自丹鳳門入來。差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁科罪。同bb門b守門將趙重三，常時不能禁斷，推考，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日次對，兩司當爲進參，而兩司多官，或在外，或未肅拜，無行公之員。除在外外，掌令尹志遠，待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○副司直金尙星上疏。伏以臣，百念都灰，每見崦嵫之暮景，怵焉自傷，時對烏鳥之微物，潛然自悲者，誠以親年漸高，餘日無多，靜夜思之，方寸自亂故耳。噫，窮則必呼於天地，急則必愬於父母，仰惟覆燾之仁，庶幾曲遂顧復之慈，寧不矜惻？而臣今抱慈衷懇，至今囁嚅者，一則臣罪，二則臣罪，臣請涕泣而畢陳之。噫，臣父今年，乃七十八歲耳。雖以闔門戒盈之懼，陳懇謝事於庚戌年至之初，而猶且依近京闕，出入班行，起居朝請，一未嘗後人者，蓋其精力尙旺，不甚及耋故也。而自見亡兄逆理之慘，忽忽無意，以至右視失明，殆不辨物。始則瞳人之間，不至翳然有膜，而今則黑變爲靑，靑變爲白，家人子弟，雖在咫尺之前，而諦面不省，聞聲乃知。此蓋積哀爲祟，致此西河靡及之悔，則臣心傷痛，寧欲自滅而無知。人子到此，豈不悲哉？聰日以聾，視日以廢，近又肌肉偏枯，膝脛攣縮，動作坐臥之際，亦須人扶。而顧臣弟兄之外，無他子性gg姓g，非臣則無以爲聽，非臣則無以爲視。每念至此，中夜自悲，尙有何心，可以暇及於進取仕宦？則此臣所以前後瀝籲，冀遂終養之願者也。第念君親無二致，忠孝爲一揆。臣之弟兄，俱已許身立朝，受國厚恩，致位至此，則圖報一念，薤粉亦甘。恩義輕重之際，實無公私兩全之道，然臣之事殿下，視臣兄則爲長，臣之事老父，視臣兄爲短。昔者李密所謂願爲人兄者，正爲臣今日情境耳。字字悲懇，亶出肝血，倘蒙天地父母，曲加哀憐，特依國典許養之例，俾得便意將護。則可以兄弟相替，左右就養，以公以私，庶幾不悖於忠孝，而殞結之報，可待他日。微臣之瞻天祝聖，拜手顒竢者，庸有極乎？仍念臣備局副提調之任，此何等樞要極選，而一歲之內，三以身代，緣臣虛縻，視作漫窠者何也？噫，殿下以玉成二字，每欲保全臣門戶，臣父之日夜戒飭臣者，亦在於杜門守分，避遠權要。而臣於去秋泥首之後，矢心毋忘，竊觀世間之多少紛紛，未必不由於爭競權利，則區區不報之報，惟在於力避榮塗。此心如曒，天實鑑之。臣雖無狀，何忍自負於臣父之至戒？而況今寒門易盈，眇福易災。臣若知進不已，自犯道家之忌，則目前無幸，理所必至。抵死必辭之義，豈但止於履滿招損之憂哉？雖被誅譴，此心靡變，與其積費撕捱，無寧早賜變通。伏乞聖慈，亟刊臣所帶籌堂之任，回授可堪之人，以幸公私，不勝至願云云。答曰，省疏具悉。撕捱過矣。勿辭察職。 ○副校理宋敎明上疏。伏以臣，稟質虛脆，早抱四肢不仁之症，每當換節之際，少失調將，輒復發作。近來日氣猝寒，半體蹇澁，常有闖發之慮矣。昨自講筵退出，脫着失宜，寒粟遍體，頭疼如碎，精神昏瞀。本症因此兼發，左邊手足，全不運用，種種諸症，俱係危惡，此必是醫家所謂再中之漸，不可不及時治療。而顧今番次苟簡，推移無路，委頓床席，作一僵尸，如或瀆擾爲懼，奄延時日，失其醫治之期，將作癃廢之人，決無復起爲人之望。玆敢不避猥越，仰伸疾痛之呼？伏乞聖明，俯賜矜察，亟遞臣職，以便調治焉。且今日方有開講之命，在臣義分，尤不宜以賤疾仰籲，而目今病情，雖跬步之間，無計轉動，至於束帶登筵，斷無其望。今於成命之下，末由進參，雖緣病勢所迫，論其罪則萬戮猶輕，乞伏常刑，以警具僚，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○戊午十月初九日午時，上御熙政堂。晝講入侍時，知經筵兪拓基，特進官金始炯，參贊官鄭必寧、徐宗玉，檢討官吳遂采，假注書李彝章，記事官朴昌朝、李壽德，宗臣密恩君煿，武臣洪禹中入侍。上曰，承旨進來。必寧進伏。上曰，牌招之規，古史所未聞，是乃我國謬習，而近來牌招，尤爲痼弊，頃日法講，亦緣儒臣之違牌而停止矣。副學旣無撕捱之端，則晝講命下之後，何待牌招而始來乎？事體寒心，副學從重推考，可也。{{*|出擧條}}上讀前受音訖。宗玉讀自二十有六年，止視他盟爲愈矣。上讀時受音訖。宗玉曰，曹殺其大夫，此譏其擅殺也。上曰，義係於殺，義係於人者，何謂也？遂采曰，此殺字，凡例也，設使罪至於殺，不稟于天子而殺之，則譏之矣。宗玉曰，臣因文義，有所懷，敢此仰達矣。春秋譏專殺，今之方伯，乃古之諸侯也。而近來方伯、守令，多不仰體朝家好生之德意，或因一時之怒，或爲立威之資，過用刑杖而致斃者，比比有之。此與春秋諸侯之專殺，何異哉？小臣亦屢經藩任，而性本孱疲，不敢濫刑，而近來方伯之以剛猛能治，得名者，率多濫酷矣。人命至重，雖罪犯大辟，而情狀絶可痛者，必關奏朝廷，以至於親臨三覆。則其愼審之道，果如何？而外官則徒尙威猛，甚至於別造訊杖，致使無辜之吏民，自斃於淫刑之下，良可寒心也。臣常以爲鉤情懲惡之道，亦在徐緩，豈可以暴急取快，爲能哉？臣意則凡外官辭陛之日，若以愼刑之意，輒賜誨勅，則不待申飭，而自可無他弊，故敢達。遂采曰，棍杖是軍門所用，而外方守令於催糴之政，亦多用棍杖者。刑杖之濫，至於如此矣。圓杖，亦法外之杖，而此則守令尋常用之，便作流例，此亦寒心矣。恐宜各別嚴飭禁斷矣。上曰，所達誠是矣。近來外方用刑之濫酷，實爲痼弊，前此亦屢次下敎矣。大而言之，殺一不辜取天下，孟子非之。人君尙如是，況方伯守令？豈敢因血氣之怒，欲以立威，濫殺人命乎？刑者不可復續，死者不可復生，而外方官長，因其手熟，取快目前，不念人命之至重，王者愼刑之意，豈如是乎？守令之用圓杖者，前有禁令，而亦更爲申飭，直以不法論之，至於刑杖之別造，大是法外。訊杖大小，自有定限，自秋曹更鑄校穴，頒送八路，一依校穴，毋或違越事，嚴飭分付。此後凡諸濫刑者，御史隨聞論啓，可也。{{*|其略出擧條}}上曰，訊杖旣申飭，而棍杖亦太大矣。外方棍bb杖b，亦大於京軍門棍杖乎？拓基曰，外方棍杖，未必有加於京軍門，而至於統營，則比他最大。因棍致斃者，自前甚多云矣。始炯曰，棍杖，卽軍中所用。而近來外方官長坐起之時，例列各色刑杖，故乘憤取快之時，多用棍杖，此亦大是法外。拓基曰，流弊之甚，至於監兵營軍官輩，又必擅用棍杖。不但用之於渠之所屬，而至有往來列邑時，任意用棍者，亦極駭然。如此之類，尤宜嚴禁。上曰，其所用棍者，京外奚異？下敎及動駕時，中日巡檢闌入，與京外各軍門、捕廳、討捕廳軍務外，內而摠府兵曹，外而監司、兵、水使、守令以下，常時勿爲用棍事，別爲嚴飭，可也。{{*|出擧條筵中只有監司、兵使軍務外，勿用棍之敎。而其翌日以下敎及動駕時中日巡檢闌入添書之意，口傳，分付。啓下後再次入之。其所用棍下九字及各軍門下十九字，付籤添書以下}}。上曰，頃者欲下敎而忘之矣。湖南怪金獄案中，推官以罪人之不服，至有別造大杖之請。訊杖自有定規，豈可以罪人之不服，而別造大杖乎？當該推官，從重推考，其時道臣，亦推考，可也。{{*|出擧條}}始炯曰，外方濫刑，儒臣旣白之，而臣亦有所仰達者矣。臣方待罪秋曹，諸道討捕使所上賊人啓本，連續回啓。而觀其文案，如印一紙，大抵同然，許多文案，豈有如是之理哉？賊人情犯無疑，則固無可惜。而鎭營治盜之法，專以猛酷爲主，一有所罹，取服乃已，重杖之下，安知無橫罹之患耶？人命至重，雖大辟，必待考覆親問，而賊人則只憑討捕一人之見，直斷其死生。刑曹則未能明覈端緖，循例回啓，終至於不待時而處斬，多人處斬。關係如何？而法意如是不同，此豈欽恤之道哉？臣意則自今以後，討捕營取服者，一依他大辟例，必經監司親問，似好矣。拓基曰，刑判之言誠是矣。臣於丙午丁未間，待罪嶺藩時，因刑曹更査關文巡到人，取考賊人文案，且加親覈。則太半疎忽謬戾，當問而不問，不當杖而杖者甚多，尙州討捕使具侙，至以此狀聞拿處矣。大抵近來，倖門大開，指示捕捉，滿五名者，例有賞典。故爲營將者，甚或一時雖捉得七八人。而及其修啓之際，先將五人啓聞，以作指示捕捉蒙賞之資。而餘數則留置，以待後日滿五人後，方又修啓，名之曰作牌。如是之際，又安有哀矜惻怛詳審愼惜之意乎？上曰，賊人無同推之事乎？拓基曰，討捕使取服後，與地方官，一番同推後，始令他守令二人，行考覆。而討捕使之猛酷者，例於考覆之時，先示威脅操切之色，賊人如或變辭，則若將登時撲殺者然。渠雖有冤狀，而欲延晷刻之命，其何以呼冤申暴乎？始炯曰，古亦有監司親問之規，而中間仍中路賊人之見失，寢却已久云矣。重大者，則監司親往推覈，亦何妨乎？拓基曰，各鎭營，或有距監營甚遠者，續續親往，則有弊，而或仍巡歷親問，則便好矣。上曰，討捕使易致濫刑，而一番考覆，直爲勘斷，豈是重人命之道乎？且考覆之守令，唯思速爲了當，雖非討捕使之操切，安知無依前辭勒捧侤音之弊乎？此非愼重之道，秋判所達是矣。然監司親往則有弊，而獄情亦有緩急，其重大者，則稟于朝廷。而他盜賊，則監司親問事，定式施行，可也。{{*|出擧條}}始炯曰，徐宗玉所達外方則不用法杖之說，誠是矣。雖以啓覆文案見之，外方重囚之承款結案者，連續上來，而刑曹罪囚之入於啓覆者，絶無而僅有。此蓋由於刑訊，有輕重故也。刑曹自是法官，訊杖有難低仰，而以此訊杖，萬無取服之路矣。上曰，秋判亦非矣。日次罪人，每從其日次而刑訊，則豈至於此？此專由於不勤擧行之致，此非特此秋判之過，而秋判推考。此後則日次坐起，勤赴，可也。{{*|出擧條}}上曰，聖王所愼恤，無過於刑政。向者吏判，以爲懲於戊申，而有氣弱之病云，此言誠然矣。頃者就道之子敏益之刑訊也，有不擇訊畫之敎。則原任大臣，以法外爲言，故卽命止之矣。蓋敏益，已爲結案，當斬者，而其日就道已處斬，故一日之內，同斬父子，有所不忍，敏益則欲杖斃之故也。此非因一時之怒，欲用法外之刑也。頃者假都事之決棍也。伏之磚石之上，而重棍之，見之慘然。伊時筵臣，以爲其罪固當蔽gg斃g死，雖杖斃，無可惜云。而予以爲旣不用極律，則何必限死乎？因命停止，而慮其必死矣。其後聞之，則不死矣。其後觀軍容時，亦未嘗用棍者，予意有在。卽今武臣亦入侍，而如此之人，不肯細原情跡，手段滑熟，唯以酷刑爲快，誠可悶然矣。卽今用棍，雖定式嚴禁，而訊杖旣有校穴，則棍杖亦似有當初定限矣。該房承旨，出問於軍門，或考之律文以白之，可也。上曰，朝廷，卽風化之本，外官之濫刑，旣申飭，則京中士大夫家私施刑推，大是法外。庚戌鞫獄時，罪人之自內出給者，獄官以其初無受刑處爲言。蓋獄官，意其自內應用刑訊故也。於此，亦可見私門刑推之狃習矣。此獄雖妖惡，而當治之以法而已。吾何私用刑訊哉？國家尙如此，況私家乎？此後則私門刑推，各別申飭禁斷，可也。始炯曰，聖敎如此，捧甘五部，使之知委，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，魯之日蝕，太頻數矣。此亦有度數久近乎？宗玉曰，日蝕，卽陽微陰盛之象。漢文帝時，日蝕地震，三倍春秋。文帝卽賢主，而日蝕猶頻數，此惟在人君修德而已。上曰，大抵日蝕，有緩速之異乎？宗玉曰，聖人之言，與曆家之言不同矣。始炯曰，《詩傳》十月之交章註，論當蝕不蝕之理，頗詳矣。而大體以人君修德行政，爲消弭之道矣。遂采曰，齊桓五盟，而此盟最盛矣。上曰，《書傳》甘誓註，先儒亦言之矣。誓與盟，亦可以驗德之衰信之竭矣。苟有至信，何以盟爲？五伯之中，齊桓最盛，齊桓之盟，葵丘亦最盛，而葵丘之會，君子已有知其衰者矣。盟至於五，則齊桓亦可謂勞矣。槪齊桓之時，王室微弱，故齊桓，將糾合諸侯，一匡天下，則其盟非得已也。而予則與群臣盟者屢矣，戊申會盟，雖曰例盟，而予意則別有誓盟之意。至於昨秋却膳，亦非盟之比也。而近觀時象，依舊前習，予當爲齊桓所笑，豈不愧哉？與同列盟，尙以爲羞，君臣相盟，凡幾遭乎？却膳廣諭，尙無其效，其將奈何？宗玉曰，伏聽聖敎，益仰聖學之高明，而至於末端下敎，莫非群下之罪也。小臣立朝十數年，亦豈無不能仰體聖意之罪哉？自聞聖上自責之敎。臣等實惶悚無地矣。遂采曰，殿下有苦心，而群下不能仰體者，固群下之罪也。唯願執德惟公，政令做爲，一出乎天理之公，而磨以歲月，勿以無其效，而有所怠忽焉。上曰，齊桓則有自足之心而怠焉。予之所期，則自矢于心，決不以年歲之晩暮，而有所衰沮，而但觀諸臣所爲，則皆懷顧瞻前却矣。安知無倖冀在上者之懈怠之類乎？予以此慨然。宗玉曰，殿下每有假借群下之病，或不無積會衆罪，而警之者，故群下愚迷，自致觸抵。殿下若於有罪者，隨事誨責，則一事二事，自易惕改矣。遂采曰，殿下若至誠做去，無所放過，則群下雖愚迷，豈敢不從乎？惟在誠之一字矣。上曰，儒臣之言，雖如是，而儒臣亦爲之矣。廣諭之後，儒臣又有復爲時象者矣。諸臣所爲，與所白於筵席者，異矣，皆宜自反也。始炯曰，伏聽今日下敎，莫非臣等之罪也。殿下以志期無時可衰爲敎，臣竊不勝欽歎之至，天下萬事，固無外於人主一心者。殿下之志氣，若不懈，今日群下，皆關統於殿下之志氣，豈有不從君父之令者乎？養志氣之道，惟在於涵養。上曰，涵養之說誠好矣。上曰，金判府事在時任時，嘗言時象之弊，以爲士夫子弟，自兒時不知事之是非，而唯隨長者之言論習，以爲當然之事云，此言誠然矣。以古觀之，牌不進，豈不駭然？而近來則以爲尋常矣。今之時象，政如今之牌不進也。宗玉曰，牌不進，不過日用事。而言未畢。上笑曰，此亦非矣。以牌招爲日用事，則其將以牌不進，爲常事矣。始炯曰，君命召，不俟駕而行，無所執而違牌，亦關紀綱矣。宗玉曰，臣非敢以牌不進，爲常事也。干涉時象者爲重，而牌招等事，不過事爲間事云爾也。關係大事者，固當嚴處，至於小小節目間事，亦當泛過。上曰，泛過亦難矣。在上者若泛過，則在下者尤爲張大之，視若重事矣。上曰，明日次對出令乎？始炯曰，出令矣。上曰，夕講爲之，可也。{{*|出榻前下敎}}諸臣退出。 ○戊午十月初九日申時，上御熙政堂。夕講入侍時，知經筵兪拓基，特進官金始炯，參贊官沈星鎭、徐宗玉，檢討官吳遂采，假注書李彝章，記事官朴昌朝、李壽德入侍。宗玉讀自秋公子友如陳葬原仲也，止將卑師少也。上讀一遍。星鎭請擧燭。上命擧燭焉。宗玉曰，魯之昭公暗劣，而春秋亦有微隱之者，爲親者諱，此亦義理也。宋司馬光，編《資治通鑑》，而歸正統於魏，而有諸葛亮入寇之文，朱子大以此爲非。《綱目》之作，槪由於此矣。或者以爲光，卽司馬懿之後，故歸正統於曹魏者，其意欲因歸正統於司馬懿之地云。先儒以爲，光之爲懿後，旣無明蹟，此語不足信云矣。上曰，諸葛亮入寇，誠非矣。此乃司馬光見識誤入之致。若謂之爲司馬晉之地，而故爲之，則此亦非知光者，如是則豈可謂之司馬光乎？宗玉曰，先儒氏一種議論，或以爲光，若明是懿之後，而其所編緝，不過因《魏史》。則奪其舊史所旣與之正統，而歸之蜀漢，亦無是義云者矣。遂采曰，不然。義理，天下之公也。設使司馬光，卽晉之子孫，豈可私其先，而與之以不可與之正統乎？宗玉曰，亦有此等議論矣。上曰，哀姜之來，不過四年，何以有婚嫁之女子乎？拓基曰，不必姜女之子，莊公之未娶哀姜也。年旣壯大，豈無子女乎？遂采曰，杞伯，可謂不能齊其家矣。上曰，儒臣之文義，尤深於《胡傳》矣。上曰，書日之例其然乎？書日處似無之矣。遂采曰，胡氏之於此致意者，意亦有在。齊師奉命伐罪，而衛人上拒天子之命，下抗方伯之師，衛之罪誠大矣。上曰，所以罪衛則固是矣，而書日云者似過矣。遂采曰，書戰字者，所以深罪衛人也。上曰，不敢抗而相抗，故曰戰矣。上曰，責衛過矣，彼來我戰，自是不得已也。齊桓若奉王命，則何不親爲之乎？齊之入衛，未免殘忍矣，責衛豈不過乎？遂采曰，聲罪不得不嚴矣。宗玉曰，方伯之伯字，如公侯伯子之伯，不同，此伯字卽把也。王者，命諸侯之賢者，以爲伯，使主其方之征伐。伯云者，如家之長子主家之謂也。上曰，然乎。泛看矣，副學所達是矣，此卽西伯之伯字也。上曰，今日政官，入來開政，則必致夜深，待開門爲之之意，分付，可也。{{*|出榻前下敎}}諸臣退出。 ==10月10日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨沈星鎭{{*|坐}}。右副承旨韓顯謩{{*|坐}}。同副承旨金尙翼{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|仕}}金尙喆{{*|仕直}}。事變假注書丁喜愼{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○韓顯謩啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲、執義未差。掌令尹志遠未肅拜。朱炯离，持平李德重、崔成大在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以忠州討捕使啓本，傳于沈星鎭曰，令必信然後可行，雖未分付，今日下敎之後入之，今爲還給，依下敎擧行。傳于鄭必寧曰，大臣、備局堂上引見，原任大臣同爲入侍。傳于鄭必寧曰，在外兩司人員，竝改差，今日政差出。 ○吏批啓曰，侍從臣父年七八十者，每於歲初抄啓，而丙午年因大臣陳達，雖非歲首，抄啓以入事定奪矣。侍從臣父年七八十人，別單以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判李宗城病，參議未差，右副承旨沈星鎭進。 ○吏批啓曰，大司憲及本曹參議，今當差出。而擬望之人乏少，承旨及外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○以金尙翼爲同副承旨，鄭羽良爲吏曹參議，李壽沆爲大司憲，南泰良爲執義，趙榮國爲副修撰，兪最基爲兼東學敎授，李鼎輔爲兼南學敎授，李世震爲兵曹佐郞，沈沆爲忠勳都事，李台齡爲造紙別提，南彦彧爲靑巖察訪，金{{!|𪷦|⿰氵運}}爲景陽察訪，申思喆爲判敦寧，洪鉉輔爲同經筵，尹容爲大司諫，閔珽爲司諫，尹得徵爲掌令，金{{?|⿰禾道}}爲持平，朴春普爲持平，李光湜爲獻納，李明坤爲正言，朴弼均爲正言。 ○兵批，行判書趙尙絅進，參判李普赫病，參議柳綏進，參知鄭羽良未肅拜，右副承旨沈星鎭進。 ○以申世光爲西原營將，柳世復爲安興僉使，金道滉爲同知，嚴漢賓爲忠翊將，李㯳爲忠壯將，具樹勳爲公洪水使，李弘重爲宣傳官，徐愼修爲五衛將，郭庶績爲平薪僉使，申思喆爲副護軍，金相玉、金啓煥、南泰溫爲副司直，白興聲爲注文島僉使，高萬福爲花梁僉使，同知單金道浚。 ○沈星鎭啓曰，新除授同副承旨金尙翼，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以弘文館言啓曰，副修撰李性孝，由限已過，竝與新除授副修撰趙榮國，一體牌招，何如？傳曰，允。 ○戊午十月初十日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見。右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，行兵曹判書趙尙絅，行戶曹判書兪拓基，刑曹判書金始炯，行副司直金聖應，行副提學徐宗玉，左副承旨鄭必寧，假注書金尙喆，事變假注書丁喜愼，記事官朴昌朝、李壽德，判府事金興慶，同爲入侍。諸臣以次進伏訖。宋寅明曰，日氣頗寒，聖體，若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候，何如？上曰，安過矣。金興慶曰，有事親山，蒙由下去，而臣帶藥院之任，當此痘患日盛之時，不宜虛帶，許遞是望。上曰，當寒往來，恐或致傷，予甚爲慮。而至於所帶之任，前亦有下敎於卿者矣。今番之行，似亦非久上來，勿辭，安心往來焉。 ○宋寅明所啓，此掌令尹志遠疏也。盛論畿內年事之慘，而仍請加給災結矣。朝家所給之災，未必恰當於各邑被災之實數，其有少出入，不是異事。而若大段不足，則道臣必有狀請，當有量處之道，臺疏所論置之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，尹志遠疏中，今年畿民身布及各樣糴穀，以蠲減或退捧爲請矣。身布軍布之災減，因道臣狀請，纔已回啓依施，則今無可論。至於糴穀，畿邑還上元數，本甚不足。今秋所捧，不至當年條，則臺臣所論，事難許施，置之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，尹志遠疏中，以沿邊數邑之江都移轉米，仍令捧留本官，以爲明春賑貸，待秋捧納之地云。而此亦因道臣狀請，尤甚邑則移轉，旣令全數捧留本邑，亦無可論，置之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，此乃府院君魚有龜所啓。而以爲御營廳公洪道內公州餉米各年條一千六百餘石，洪州各年條四百九十餘石捧留未上納云。若不以賑廳所在穀相換，則以湖西所留本米還推，不然則以作錢爲請矣。此穀旣令留作還上，旋卽督令上納。事涉顚倒，故臣以移錄該軍門取耗之意，曾有所達。而該軍門，嫌於各年取耗之零星，有此陳請矣。兩邑餉米，自賑廳句管，其代自京廳劃給於本營，則名非不正，事非不便，而賑廳雖或方有若干儲積，來春京中發賣，不可已。又或有設賑之事，則穀物之必能有餘，可以推移劃送。有不可必，定奪之後，該廳事勢，或難於擧行，則豈不徒傷事體乎？此臣所以持難。而湖西穀物，本來不敷，當此荐凶設賑之時，旣不能移粟而救民，又復督納，留作還上之穀，亦有所不便。作錢固有弊，臣亦曾請防塞，而此指徒循情面，或許所親邑宰，或付差人料理，利歸私室，實耗軍需之類而已。此穀則雖令作錢，亦恐無妨。而若以續續開路爲難，則前頭軍作米，有區處之事。其時通同作錢，計給該廳，似好矣。金興慶曰，臣雖不敢與聞於朝議，今適入侍，且方待罪於本廳都提擧，故敢達矣。本廳，連因災減，餉米匱乏，軍兵放料，將無以繼及明年春夏。而聞賑廳蓄儲，今方有裕云，若干石推移，似無所難，以湖西餉米，換錄於賑廳，其代自賑廳劃給，事甚便好。至於自本道作錢，似有弊端矣。上曰，非但御營廳而已。禁衛營亦有如此捧留之穀，故靈城之在兵判時，亦嘗屢次爭執。而卽今兵判，未及知此事，似無所達矣。趙尙絅曰，臣之待罪本曹屬耳，故未及知此事矣。上曰，災邑捧留之穀，決難上送，軍餉事體，與他有異，則使之作錢，亦涉不可。而日昨擧條中，兩件下敎，與予之本意，雖有差異者，然卿當稟定，待其時欲下敎，故擧條已啓下矣。但每有此等朝令，則守令之延拖觀望，其習極非矣。而孔子曰，必也正名乎？軍餉作錢，名旣不正，此時捧留之穀，其勢決難上送。自賑廳相換劃給，而在王者一視之道，不可以禁營之無稟請，有所區別。一體爲之，可也。{{*|出擧條}}上曰，今因御營廳餉米事，有下敎者矣。昔漢之宣帝，爲綜核之政。而王者爲治，雖不可一一爬櫛，亦不可無飭勵之道矣。近來軍餉，可謂寒心，而外方捧留，事極未安。向日御將之請罪湖邑守令時，以荒歲遞易之有弊，只命從重推考。而餉米之尙不上送，終必有意思而然。各邑之所謂捧留云者，難保其必捧，誠如諸臣之言。分付各道道臣，軍餉所在邑，以便宜摘奸之意，出擧條各別，申飭，可也。{{*|出擧條}}上曰，南漢軍餉事，宋敎明曾有所達，而北漢軍餉，亦極寒心。保障之地，所置軍需，何可一任其疎虞耶？自備局一送郞廳，摘奸好矣。宋寅明曰，當依下敎擧行矣。{{*|出榻敎}}宋寅明所啓。此乃平安兵使尹光莘狀啓也。以阿耳鎭卒趙世興、金上柱等犯越漁獵事，枚擧理山府使尹興茂報狀。而趙世興等，請以依法定罪，該鎭僉使趙鳳仁，請以從重科罪，府使尹興茂，亦不可無警責之道云矣。犯越彼地，渠已自服，則似當依法正刑。而渠輩招辭捉魚之說，必是飾辭。臣意則終不無情迹可疑之端，宜令更加嚴査，期於得情。府使尹興茂，其所犯越之人，旣已掩捕査招，則今無可罪之端。該鎭僉使趙鳳仁，則今此犯禁之人，旣是渠之鎭卒，且不能趁卽發覺，而見捉於本府。則勿論犯越人犯罪輕重之如何，不可不嚴勘，拿問處之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宋寅明曰，阿耳，旣是沿邊重鎭，雖以今番事言之，僉使不可不各別擇送。新差僉使改差，以曾經守令有履歷人，差送，何如？上曰，所謂曾經守令者，未必過於人，苟其人之可合，亦何關履歷，而所達如此，依爲之。{{*|出榻敎}}宋寅明所啓，京各司直關，曾有朝禁。而公洪監司，以勳府有直關，關文上送矣。旣有定式，不可置之，該府堂上，從重推考，京差勿送，只許於尤甚邑。而公洪道臣，必欲通一道逐送已下去之諸差人，故勳府有此相爭，本道亦違朝令，道臣推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，近來都下竊盜，種種有之，此必是兩捕廳巡警譏捕之政，不嚴而然。兩捕將竝從重推考，各別申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宋寅明曰，聞日前露梁津渡，有行人溺死之患云。事極驚駭，朝家之設置別將，欲使行路利涉之意，則當該別將，不可無罪矣。上曰，事極驚駭。當該別將，令兵曹決棍，可也。{{*|出榻敎}}宋寅明所啓，凶年恤民，唯在於省費勿擾而已。自地部，雖於有元貢之物，如生熟麻、眞小荏等物，爲惜加用給價，或不無分定各邑之事。各邑豈有出處？不過斂民而已。限今災年，此等物切勿分定事，亦宜申飭矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}趙尙絅所啓，平安兵營、義州、北兵營、會寧四處，每年開市時，貿馬上送之意，榻前定奪後，四處貿送馬，自爾數多。價本自本寺所當下送，而近來本寺銀貨絶乏。故去乙卯年，本寺一提調徐命均入侍時，平安兵營義州貿馬價，則以各其所儲公貨會減事，陳達，分付。而至於會寧、北兵營，則以公儲會減，未及擧論矣。問于兩處貿送價出處，則北兵營回關內，乙卯年上送馬，則其時兵使料理買送。而至丁巳戊午兩年貿送馬價，皆以軍民庫儲，先爲推移云。本寺銀貨賑廳之前後貨去，多至三萬餘兩，而尙未還捧，加以連値凶歉，稅入年年減縮，實無推移下送之勢矣。北兵營、會寧軍民庫所在貿馬價，亦是公物，則依平安道例，一體會減，似無所妨。以此，分付咸鏡監司，何如？上曰，此價何可責出於該營軍民庫耶？自太僕量處，可也。{{*|出擧條}}又所啓，頃日因判尹金始炯榻前陳達，箭事橋梁頹圮處修築事，令司僕寺，待秋成擧行事，命下矣。蓋此橋之創建，未知始於何年，而取考文書，則甲子年化主僧徒等，鳩聚財力。其所頹落處修築時，自本寺若干米錢帖下。而至於浮石，則非僧徒所可擅便，故借本寺之力，以爲文移往復于京兆而已。元無經紀之事，則今不可以此，援以爲例矣。凡大小橋梁修築事，自有主管之司，則非本寺所可替當，更爲分付于漢城府，以爲修築。而其所入物力，令各軍門，與司僕、戶曹，量宜出物，以爲完役之地，何如？上曰，橋梁主管該司，政院考出，分付修治，而物力則令太僕與五軍門劃給，可也。{{*|出擧條}}又所啓，司僕寺員役等一年料布，極其浩多。而穀物則以牧場稅米二千五百餘石繼用，布則各邑諸員價布一百三十餘同收捧，逐朔分排，而猶多不足，故僅僅推移需用。而或値凶年災減之時，則災減之代，自賑廳，依他各司例，計數移送矣。戊戌以後，災減之代，賑廳，諉以本寺有裕衙門，終不許給，故累年災減之代，以本寺若干遺儲錢穀，推移繼給，以致寺儲枵然罄竭之中。又値上年凶歉，牧場稅入大縮，諸員價布災減，亦至三十六同二十九疋零之多，料米則雖或支用，布則實無推移之路。許多廝卒今朔應下布，不得上下，誠甚悶慮。自戊戌以後，各年災減布代二百數十餘同，則雖不能盡數劃給，上年災減代三十六同二十九疋之數，則不可不趁時輸來，以爲自今朔繼給，以此，分付，賑廳何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，江華監牧官所管媒音島所放時在馬壯兒雄雌，竝三百三十三匹。而島中江華府所設鹽盆，多至十餘坐，故若干草木，盡歸於煮鹽之資，因此水草不足，馬無遊吃之所，三年之內，飢斃之數，至於累百餘匹之多。其在馬政，誠甚悶慮，不可不趁今變通。所謂鹽盆，一傡毁罷，申飭護養草木，以爲馬畜蕃殖之地宜當。以此，分付江華留守，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}兪拓基所啓。年前經理廳，爲修葺北漢行宮，戶曹所屬陽城等地屯田二十結，陳白請得，屬之該廳，以其所出，爲修繕行宮之地矣。其後又以所出穀物，不足以當修葺物力，今春行宮修理，聞自地部，已爲擧行云。本曹屯田之，一向屬之該廳，甚無意義。自今還屬本曹，今秋屯穀，亦自本曹收捧事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，自校書館經筵進講《資治通鑑》五件，有印出之命矣。冊紙千卷，分定兩南，而湖南五百卷，雖已上來，嶺南五百卷，未及上來。顧今凍寒漸深，印役已難擧行，況且此書，曾在先朝癸巳年間始役，丙申年畢役。而經筵件十二件，自戶曹磨鍊印bb出b矣。百卷之書，今雖始印，數年內，決難完役。而昔年所印出經筵件十二件中，卽今玉堂所置，只是五件，其餘七件，不知其去處云，事甚可怪。令弘文館，卽爲推出，以爲前頭進講時所用。而兩南所分定冊紙，則留作經費之用，似無妨矣。徐宗玉曰，冊紙卜定，實爲巨弊。而今此已卜定之紙，雖不用於今番印役，亦不足爲補民役補經費之資，姑爲藏留，此後如有御覽書冊印出之役，則以此紙用之，爲好矣。拓基曰，宗玉此言果好矣。上曰，其言誠好矣。依此爲之，可也。{{*|出擧條}}又所啓，諸宮家漁鹽收稅，前則自各該宮，直送差人矣。戊申後，自本道都捧上送於本曹，則自本曹分送於各該宮，而淑嬪房漁稅錢，亦在其中矣。今番內需司手本，以爲湖南稅錢，自前所捧，幾至千兩。戊申以後，次次減數，今年稅錢，自該曹直捧，其代限千兩輸送該宮之意，有所稟請，則別判付內，以五百兩定限輸送事，啓下本曹矣。取考前後文書，則自本曹句管後，初年所捧，不過二百餘兩，其後漸次減縮，至於上年所捧，未滿百兩，其所收捧，數旣如此。而今若以五百兩之數移送，則比諸稅錢元數，旣不相當，且是一時貸送。而年年若或爲例，則此亦爲難，似當有酌定之道矣。上曰，雖以此觀之，漁鹽之多歸於差人私橐，可知矣。此係祭需所用，則事體甚重，雖以前後所捧成冊觀之，曾前收捧，每爲八百兩，而其間自當有中間雜費。故手本判付，只以五百兩酌定者。予意有在，因本道收稅之不卽上送，其若取用於地部，便同貸來樣，事體不可若是苟簡。今年稅錢，自地部直捧，而成冊所捧之數，旣如是。就其中折半定捧，其餘自戶曹取用好矣。拓基曰，折半之敎，臣未知聖意所在矣。上曰，此指八百兩內折半之數，而如是爲之，則在地部亦當有實效矣。又所啓，光海君裔孫幼學朴廷琓，以光海所愛免稅復舊事，有所上言矣。其上言，以爲光海君田畓免稅，昔在仁廟朝，優數劃給，而曾於顯廟朝壬寅年間，諸宮家免稅田畓，釐正存減，因筵臣陳白之時，自上又有光海君免稅，則勿減之下敎。而其時釐正廳不察，混入於裁減中，故乙巳年間，願得復舊，啓下備局。則戊申備局，覆奏請寢，而特下判付，分付該曹，若有混入者，則依前下敎擧行矣。其後己酉釐正時，前之所餘，又被半減，庚戌復上言，自備局請依前後判付，沒數出給，故八十六結零，又爲追許免稅矣。今年又上言，下禮曹覆啓許施，下臣曹矣。宣廟朝以前，本無諸宮家免稅之事，而自宣廟朝以後，始有之。今以其時諸王子、翁主免稅，二去壬寅釐正例見之，則但不過百結，或不滿百結。此似由於只免買得田畓，而不爲民結免稅之致矣。然以德興大院君房免稅言之，都數不過七十餘結，而光海君房免稅，則壬寅所減，乃是六百五十二結零及四十石堰畓。今若竝與已免稅之百結及追免稅之八十六結而計之，則殆將過千餘結矣。光海君事體，比他固自別，而前後畫給之判付，亦出於特軫之聖意矣。但念祖宗朝釐正後，今將八十餘年，則今盡復給，已極未安。況且八十年間，其田畓，必應分派於諸子孫，斥賣於民人。則到今千結之追給，又將爲民結免稅，下詢大臣而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？金興慶曰，當初仁廟朝劃給，固出於特恩，而其所釐正裁損，旣在於顯廟朝，則今於八十年之後，何可復舊耶？事涉重難矣。宋寅明曰，臣意亦依顯廟朝例遵行，似好矣。上曰，旣有先朝壬寅釐正之例，大臣之言又如此，置之，可也。諸臣遂退出。承史未及退，上招承旨。鄭必寧進伏。上曰，明日視事，取稟，只晝講爲之，可也。承史仍爲退出。 ==10月11日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨沈星鎭{{*|坐}}。右副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。同副承旨金尙翼{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|仕直}}金尙喆{{*|病}}。事變假注書丁喜愼{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○李春躋啓曰，左副承旨沈星鎭，不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○韓顯謩啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，諫院闕啓，亦至多日。兩司除在外、未差外，大司憲李壽沆，持平金{{?|⿰禾道}}，正言朴弼均、李命坤，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲李壽沆未肅拜牌不進，執義南泰良奉命在外，掌令尹得徵，持平朴春普在外，掌令一員未差，持平金{{?|⿰禾道}}未肅拜陳疏入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○必寧啓曰，今日晝講，知事當爲進參，而知經筵尹淳奉命在外，尹惠敎，同經筵李德壽，家有拘忌之疾，知經筵兪拓基，同經筵李宗城，俱以病不來，洪鉉輔未肅拜，他無入侍之員，除在外、家有拘忌之疾人員外，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，知經筵兪拓基，同經筵洪鉉輔、李宗城，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而晝講時刻已迫，他無入侍之員，竝更牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，修撰吳遂采，雖以加土事下直，而副修撰李性孝、趙榮國，皆已違牌，故姑爲留待，而入參晝講矣。卽因臺疏，情勢難安，仍卽出去，講官不備，今日晝講，何以爲之？敢稟。傳曰，停。 ○傳于朴聖輅曰，以戶判所達者，有下敎者，而上納零星，卽本道駭然之致，豈可以此，較量於所重？極涉苟且。其擧條置之，依判下擧行事，分付戶曹。 ○傳于必寧曰，召對爲之。 ○備忘記，傳于必寧曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○必寧啓曰，史官一員待命事，命下矣。史官不備，宣傳官代送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金尙翼，以侍講院言啓曰，本院新除授兼司書李德重，自鄕纔已入來云，而時無職名。令該曹口傳付軍職，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司果李德重。 ○顯謩，以兵曹言啓曰，今月初十日大臣、備局堂上引見入侍時，露梁別將，令兵曹決棍事，命下矣。當該別將尹海昌，決棍貳拾度之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今日賓廳武經講書時，都摠府都事金養性，《司馬法》不通，部將金德九，《三略》不通，竝請推考。傳曰，依啓。 ○又以備邊司言啓曰，卽見京畿監司徐宗伋狀啓，則以災結二千結加給事，秋等大同，一倂捧留各其邑，或與還穀，一體分給，或移施於春大同事爲請矣。朝家雖已劃給災結數，而分俵之際，何能無些小出入？要之不可使大段過越，雖以臺疏觀之，可知畿邑給災之不足。而道臣狀請，又如此，不可無參酌加給之道，限一千結，特爲加劃，恐合事宜。大同自是惟正之貢，從前雖或有一二減退之例，而皆出朝家特恩，今以民怨減捧爲言者，已極未安。至於捧留之請，雖出於災年便民之意，而還分旣難，創行移施，尤近姑息，亦不可輕許，此則置之爲宜。以此分付，何如？傳曰，允。 ○以賑恤廳裁減別單。傳曰，只以點下者，依壬子年例擧行。 ○行禮曹判書尹淳狀啓。臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐所住處。則以爲，淸曉，史官傳呼過江，臣冀眷兪音，顒企于心，曁乎宗伯，傳承而宣諭，所以敦勉開曉，實出尋常萬萬。臣雖初心失所圖，而祗奉恩旨，不禁感涕之橫流也。臣雖無狀，夫豈不仰體聖上懇惻之至誠，切至之明訓，而敢爲此過分之撕捱乎？倉卒附奏，雖不能一一陳暴，請有以略陳之。臣之赤心向國，九死不可化，豈以行休進退？而或間顧施之於事者，則必謹守法度，不敢毫髮放過，然後始爲合理得體，可以示四方與後世矣。混沌前事，臣非欲一毫追理，人之所以加臣者，愈益叵測，臣將何以處此？進則必發，已然之驗昭昭，進其何爲哉？向所謂泛說者，終非可信，觀於復相二字，可知也。臣安得不逬出乎？藉令信然，乃其避辭所追言，亦何得以預料哉？其避中三件㦧誣，俱落白地，而踵起者轉益慘怛，至曰權猾柄國。人臣得此言，尙可以自立於天壤乎？今臣之力辭，亦非但爲已往事，只不欲以身，更受此叵測也。夫豈一分可進，而敢爲此過撕捱者乎？知遇之敎，喬木之諭，臣警gg擎g讀未遍，不覺寸心之銷盡，不知所以仰對者矣。天日至明，臣心豈待自陳而後，始當洞鑑乎？遭罹至不幸，不期廢而自廢，況今神識全消，更無自效之餘地。臣誠痛恨，只自撫心永悼，郊野疎涼，至蒙降軫，聖恩至此，益不知報答之所，臣心胃之火，轉成百病，卽今滿面浮高，喉舌竝痛，似成風丹之症，仰對之辭，不成倫理，少竢病情稍間，更申呼籲云矣。敢此馳啓爲白臥乎事。踏啓字。 ○持平金{{?|⿰禾道}}疏曰，伏以臣，屢忝臺職，無涓埃之補，每違召命，以坐罷爲事，此雖出於情勢之不可强故也。而其爲分義之虧損，當何如也？罪累層積，惶懼彌切。迺者新除，又下意外，臣豈不欲含恩畏義，竭蹶趨命，圖效一日之責，少贖旣往之罪也？念臣言論風采，本不合於淸朝耳目之寄，而間有一二妄發，輒遭許多詈辱，前後人言，罔非臺閣之羞。此固聖明之所俯燭，儕流之所同知也，則臺垣一步，卽臣自劃之地，今何可冒沒承膺，徒取一世之嗤笑也哉？玆於牌召之下，不敢坐違，謹此隨詣，略暴情懇。伏願聖明，亟遞臣職。仍治臣罪，以安私分，以肅朝綱，不勝萬幸。臣旣不以臺閣自處，則不宜贅及他說，而目前一事，大關法綱，不敢不附陳，惟聖上垂察焉。臣伏聞日昨筵中，有罪人金時發酌處之命，於此不勝駭歎之至，蓋時發之怙勢行惡，爲湖民大害久矣。而乃至於撲殺人命，無少忌畏，則論其罪犯，所當明覈得實，施以常典。而今乃視同輕囚，循例捧招，又從而營救前席，終至酌處，如是而其可謂國有法乎？彼曲護時發，愛之欲生者，固無足道，而惜乎，宰臣之同聲救解，儒臣之托辭不言，何其太畏氣勢，而不恤紀綱也？若以檢狀之矇矓，實因之不明，謂之可疑，則一番更査，詳覈處斷，法理當然，何可以掘發更檢爲難，而一任其苟且彌縫耶？凡殺獄，類多可疑而難明者，故或有四五次檢屍者，或有經年而掘檢者，此蓋檢覈之例規也，則獨於此，諉之以無益於覈實，必要其掩置，何也？臣謂更令道臣，別定剛明官，嚴覈明査，以法處之，然後王章可立，民心可服也。且罪人之干係殺獄者，枷囚南間，法也。而今時發，自初至今，置之西間，殆若微眚薄過之一時禁推者然。噫，王獄何等地也，殺人何等罪也？而身爲獄官者，循私畏勢，任意屈法，至於如此，誠可寒心，臣謂時發見囚時禁府當該堂郞，宜有罪罰也。答曰，省疏具悉。所陳者，其所處分，非所以輕其法也。蓋諒處矣，大體則是也。而曲護太畏等說，極涉過矣，只以其事，謂之可矣。何可置意於其間乎？事雖微矣，非飭勵之意，宜悛其習，特敎之下，所關不輕，則置諸西間，其涉不察，其時堂上，從重推考。郞廳汰去，其所撕捱過矣。爾其勿辭，從速察職。 ○戊午十月十一日未時，上御熙政堂。輪對官引見入侍時，同副承旨金尙翼，假注書李彝章，記事官朴昌朝、李壽德，儀賓都事尹審，濟用判官李晵，歸厚別提李徵久，中部主簿南鶴聲入侍。審進伏。上曰，職、姓名。審白之。上曰，履歷。又曰，前若已經入侍，則不必疊白。審曰，小臣曾以輪對官入侍矣。上曰，然則所懷。審曰，衙門雖尊，而極其淸閑，別無所懷矣。晵進伏。上曰，職、姓名。晵白之。上曰，履歷。晵曰，戊申年除繕工監監役，用孝章墓別工作勞，陞六品，歷掌樂院、漢城府、長興庫主簿，爲懷仁縣監。以前官之仍任未赴，復除歸厚別提，司宰、主簿，庚戌爲楊口縣令，癸丑遞還，復除司饔主簿，又待罪本職矣。上曰，職掌。晵曰，判官則掌印信而已。上曰，所懷。晵曰，別無所懷矣。徵久進伏。上曰，職、姓名，徵久白之。上曰，履歷。徵久曰，以觀象監命課學兼敎授，陞六，方待罪本職矣。上曰，所懷。徵久曰，本署弊瘼多端，而旣有提調，小臣猥屑不敢陳達。鶴聲進伏。上曰，職、姓名。鶴聲白之。上曰，履歷。鶴聲曰，癸卯年，以先蔭，除中部參奉，甲辰遷廣興副奉事，乙巳遷內贍直長，有提調嫌避，遞職矣。丁未除禮賓直長，戊申遷司畜別提，庚戌除松羅察訪，今年得除引儀，六月待罪本職矣。上曰，本部民戶幾何？鶴聲曰，三千七百九十六。上又問人口及男丁數。鶴聲對如數。上曰，所懷。鶴聲曰，部官管於漢城府，有事輒轉報變通。小臣別無所達矣。諸臣退伏。上曰，召對當爲之。承旨出閤外，率玉堂以待，可也。{{*|出榻前下敎}}諸臣退出。 ○戊午十月十一日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官金尙翼，副提學徐宗玉，假注書李彝章，記事官朴昌朝、李壽德入侍。上曰，承旨進來。尙翼進伏。上曰，海西農形，勝於京畿乎？宗玉曰，臣聞之，則比之辛亥、壬子，稍勝云矣。臣待罪海藩，辛亥年冬間遞還。其歲給災四千結外，無加數，今年海西之四千結，無不足之理矣。上曰，海西比之京畿、湖西，則稍勝矣。湖西亦非兩南之比也。海西伯之直請減得幾分云者過矣。此則以道臣，而直爲廟堂公事以送，將欲特推，而減三分不少乎？宗玉曰，姑待備局諸堂之入侍，而詳議處之，似好矣。雖歲末爲之，未爲晩矣。上曰，然則姑置之，承旨書傳旨，可也。傳曰，一道民命，係於道臣，爲方伯者，豈可恝視？亦豈不請其顧恤？而藩臣事體，比他有間，自有備局，則狀聞之際，直爲條列其減，有若覆奏者然，其涉不察，海西道臣推考。尙翼書畢退伏。宗玉讀，自《易》象曰上天下澤履，止終篇。上曰，其下承旨讀之。尙翼讀六板。上曰，注書讀之。臣彝章讀七板。上曰，下番讀之。壽德讀止終篇。尙翼曰，夕水剌尙未進御，臣等少退，何如？上曰，文義陳達，可也。宗玉曰，《易》六十四卦，獨此二大文言禮矣。以類言之，則禮之爲道，溫順愷悌，似與大壯，氣象懸異。而丘濬之係此於澤下者，深知禮意之本。大抵人之天性，非不美矣，而物慾間之，氣質蔽之，以至於喪性滅禮矣。若非大用力大奮發，以克治之，則不可以復禮。於此，亦可見克己復禮，若非大壯之道，則不能矣。上曰，副學所達好矣。宗玉曰，禮之節文甚多，故此篇似汗慢，而此亦可以裁取矣。《周禮》以大宗伯爲主者，亦可見其歸重於事神之意矣。後世人君，專以治人之務爲重，而不知事神之道，宗伯之任，不能選擇，此極非矣。皇朝之制，雖未詳知，而卽今中國，亦以禮部，爲六官之長，此亦出於《周禮》矣。上曰，周家則以大冢宰爲長矣。宗玉曰，《周禮》所謂大冢宰，卽相職，異於今之吏判矣。上曰，果然矣。宗玉曰，我國亦以禮曹判書，爲吏判之亞，古則有禮判通薦之擧，參判亦極擇，而至於參議則，尤極重之，非出入吏議者，不得爲之。肅廟時事，臣亦及見之，禮官之揀選，甚愼且重。近來則不然，便作漫司閑職，誠爲非矣。人君之職，無大乎享天事神，而受嘏錫福，皆由於此，豈不重歟？上曰，然矣。宗玉曰，頃年朝家，申飭祀典，而臣於待罪外方時見之，不無其效。此後禮官入侍時，間間下敎警勅，則似好矣。上曰，申飭之後，果差勝乎？宗玉曰，然矣。上曰，日寒如此，深居煖室，尙難堪，況入直軍兵乎？鄕軍或耐寒，而京軍何以堪遣乎？頃者臨御藝文館時見之，則其寢處，雖夏月亦難矣。其令兵曹郞官，摘奸各處入直軍士，襦衣空石之不能優厚者，分付該曹，別爲加給，可也。{{*|出榻前下敎}}上曰，昨日金虎門入直物故軍士，令該曹各別顧恤，可也。{{*|出榻前下敎}}尙翼曰，凡有入侍，預備史官，必爲來待，而今日預備兼春秋，雖到闕外，未及於摘奸命下之際，致令煩稟，替送宣傳官，事涉稽緩，當該兼春秋，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}諸臣退出。 ==10月12日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨沈星鎭{{*|陳疏受由}}。右副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。同副承旨金尙翼{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|仕直}}一員未差。事變假注書未差。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○鄭必寧啓曰，玉堂不備，備員間視事頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，來十六日儒生殿講，取稟。傳曰，停。 ○藥房提調趙尙絅，副提調李春躋啓曰，昨今寒威猝緊，伏未審聖體若何？前劑入湯劑，已盡於昨日。臣等今日，依下敎，與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。傳于必寧曰，備局稟處，有下問事，右相藥房入診時，同爲入侍事傳之。 ○必寧啓曰，右相藥房入診，同爲入侍事，傳之事，命下矣。遣史官傳諭乎？敢稟。傳曰，遣史官傳諭。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○韓顯謩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，憲府無行公之員，連日監察茶時，事甚未安。除在外外，大司憲李壽沆，持平金{{?|⿰禾道}}，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于春躋曰，前已下敎。今日又有下問事於右相，故使之同爲入侍矣。右相不爲入來，且昨日寒殿召對，今日日氣又寒，診候則一也。勿爲入診，只令醫官入診宜矣。 ○藥房再啓曰，卽伏聞入侍醫官所傳之言，則補中益氣湯，依前加入五貼劑入事下敎云。此藥劑入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○必寧，以弘文館言啓曰，本館上下番見存八員內，應敎李錫杓，校理金光世、兪最基，修撰李度遠、吳遂采，俱在外。副校理徐命臣，家有拘忌之疾。宋敎明由限已過，家有拘忌之疾云，不得循例請牌。臣宗玉獨爲入直矣。今日晝講命下，而上下番不得備員。有闕之代，令政院，稟旨變通差出，仍卽牌招，以爲備員入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因弘文館草記，下番有闕之代，令本院稟旨變通差出事允下矣。政官卽爲牌招開政，差出闕員，仍卽牌招何如？傳曰，允。 ○傳于必寧曰，今日晝講停。 ○李春躋啓曰，假注書金尙喆，再昨入侍退出後，身病猝重，屢日調治，尙未差復，勢難察任。事變假注書丁喜愼，家有拘忌之疾，不得仕進。竝改差，何如？傳曰，允。 ○顯謩，以備邊司言啓曰，今年三南各邑，間有免凶處，而被災尤甚之邑，或有赤地處，當秋已聞有流亡，則未設賑之前，不無死亡之慮，故向於筵中，以歲前飢餓之類，自各邑從便接濟穀物，竝計於畢賑狀事，定奪，申飭。而今年早寒，冬節漸深，不待開春設賑，而歲前凍餓致死者，必多有之。災邑守令，或限十餘日，間間巡視閭里，或有飢凍濱死者，則或給救急升穀，或給禦寒空石，必使無死亡之患。被災諸道，令沿路各邑，必於路傍，或設一二處土窖，使流丐之類，得免道路僵死之患，爲宜。海西水災各邑民人之漂失室廬者，凍寒前，已皆安接，有不可必，亦令各邑，一一訪問。事力不逮之類，別爲方便顧助。而此等事，前頭繡衣廉問時，考其擧行勤慢，憑處之意，預先嚴飭於三南、海西諸道道臣處，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹bb言b啓曰，今日召對時，日寒如此，令兵曹郞廳，摘奸各處入直軍士，襦衣空石之不能優厚者，分付該曹，別爲加給事，命下矣。發遣本曹郞廳，闕內各處守直軍士等，一一摘奸，則入直將士等所接處，圍排空石，擧皆稍優。上番騎兵等，頃日襦衣分給之後，無一名落漏者，而例給空石，每名不過一立，故不無不足之慮。令該曹量宜加給事，分付，何如？傳曰，允。 ○持平金{{?|⿰禾道}}啓曰，臣猥以無似，猝當言地，適於辭疏之末，附及目下一事，寂寥之譏，臣亦自知，而不料聖批縷縷，委曲開諭，至於責勉之敎，亦出於聖人匪怒之誨。臣固不勝惶感之至，第於殿下處分，實有慨然憂歎者。噫，殿下以今日國家，謂有法乎，無法乎？紀綱日隳，典章日壞，私意橫流，人不畏忌，稍有勢力，莫敢誰何。識者之憂，固已久矣。而至於殺獄之法，三尺至嚴，堂堂匀石，王府則有。自我祖宗朝以來，一有干犯於殺獄者，則雖貴近之臣，亦且必罪乃已。此蓋聖王所以重人命嚴國法者也。今此金時發之撲殺村民，臣於待罪畿邑時，亦嘗稔聞於湖右傳說，而其所審覈之道，唯在於檢驗實因之如何。而當初推官之檢狀，誠極駭然。朝家之以此審愼，夫誰曰不可？苟有可疑之端，則反覆査檢，覈得實狀，罪在時發，則罪時發，罪在道臣，則罪道臣，罪在推官，則罪推官，可也。如是而後，處分明白，國言可熄。而今則不然，一經供問之後，旋卽酌處，臣未知時發之竄配者何罪，道臣之譴罷者何義，推官之拿處者何名耶。反上落下，獄體不成，自有此事以來，人多慨惋。則爲殿下耳目之臣，受殿下法綱之任者，隨見論列，在所不已，而殿下以大體則是，而曲護太畏等說，極涉過矣爲敎。又以事雖微矣，宜悛其習爲敎。惜乎，殿下之言，亦復如此耶？殿下於群下一言一事，動輒生疑，雖如萬口一談之時發事，而猶且慮及於言者之挾雜，則今日爲殿下言官者，不亦難乎？雖然，法者，乃祖宗之法，非殿下之法，一或低仰，危亡隨之。臣雖無狀，竊自附於執法不撓之義，而一言出口，不免見疑於君父，更何顔面，一刻苟冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○顯謩啓曰，持平金{{?|⿰禾道}}，再啓煩瀆。退待物論矣。傳曰，知道。 ○行兵曹判書趙尙絅，都承旨李春躋疏曰，伏以望日常參，將循例擧行矣。卽今寒威，猝然澟冽，誠無異於大冬酷寒，閭巷之間受傷者矣。雖於此時，靜處便殿，固易於寒氣之逼，而外祟之乘，況早臨法殿，移時引接，豈不有乖於將攝之道哉？臣等竝在保護之地，區區之慮，無所不至，敢以短章，仰暴微忱。伏乞聖明，特停望日常參，以盡古聖人愼疾之戒，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。常參之停，其多矣，當諒日氣，若寒則命停矣。 ○左副承旨沈星鎭疏曰，伏以臣稟賦儜弱，本不如人，且有積年所抱之奇疾，豈可耐久於夙夜供劇之任，而念臣無似，猥荷恩顧，所被寵擢，迥出尋常，私心感惶，不敢言病，强疾趨列，今已數箇月。昨於詣闕之路，重觸風寒，頭疼若碎，渾體如束，連用藥飮，少無所減，以此病狀，實無自力供仕之望。玆敢疾聲呼籲。伏乞聖慈，亟遞臣職，以便調息，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以臣，卽伏見憲臣疏，盛論金時發酌處事，至以不恤法綱爲言，雖不顯言斥臣，臣於此，不勝惶懍之至。夫人各有見，何可强同？臣則主文案，而務平反，臺臣則重殺獄，而嚴法綱，其所可否，不害爲淸朝美事。設有事實之可容反覆者，臣何敢自同分疏，以傷大體？第伊日筵中，禁堂雖或發端，而畢竟處分，臣實妄有仰贊，初非不慮公議之如此，而然若論營護之罪，不專在於禁堂，而在於臣。今臺臣，論彼而不論此，多見其相恕，而在臣私義，不可自掩，其何敢苟然仍冒於匪據？伏乞聖明，亟許遞削，仍降罪罰，使王章嚴而臺議伸焉。答曰，省箚具悉卿懇。玆事業已下敎，卿何撕捱。卿其安心，勿辭視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○吏曹參判李崇城疏曰，伏以臣於銓職，實無因仍蹲冒之理。不但臣之自知然也，輿論皆然，亦嘗質言於籌司稠坐之中，大臣諸宰，又莫不以爲然。臣之一遞，卽所謂國人皆可者也。公議如此，臣雖欲淟涊，其可得乎？且臣自再昨，左足生小癤，初不至痛痒爲病矣，忽自昨夜，猝然成疔，當心穿肌，紅絲四熾，達宵艾灸，不省人事，坐違嚴召，罪合萬殞，倩人搆疏，疾聲哀籲。伏乞聖慈，俯賜矜察，鐫遞臣本兼諸任，以延殘喘，不勝幸甚。且臣於臺疏所論禁堂罪罰事，有不可厭然自掩者。臣於向者，待罪金吾，與判事臣尹淳開坐，始聞殺獄罪人金潤國、金時發，或入南間，或入西間，所坐無異，而所處不同。雖不知始囚時委折之何如，而揆以法例，不可不歸一，故欲於時發事，稟處時，倂爲陳達矣，淳旣去職，臣亦旋遞，不復干涉於金吾事矣。今於惠文之來，已不勝危蹙，而推勘之罰，獨及於當該，臣何敢以倖逭爲幸，晏然而已乎？亦願亟降譴罰，以嚴公法焉。答曰，省疏具悉。旣已行公，復事撕捱，極涉過矣。下款事亦非撕捱者，卿其勿辭，竢間察職。 ==10月13日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨沈星鎭{{*|陳疏受由}}。右副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。同副承旨金尙翼{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|仕直}}一員未差。事變假注書未差。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○韓顯謩啓曰，大司憲李壽沆未肅拜，執義南泰良奉命在外，掌令尹得徵，持平朴春普在外，金{{?|⿰禾道}}避嫌退待，掌令一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，今初十日備局引見時擧條中，司僕寺馬價事，乃兵曹判書趙尙絅所達，而誤以大臣名啓下，故玆以付標微稟入之矣。取考其日他擧條，則捕將推考事，乃大臣陳達，而又以兵曹判書趙尙絅名，誤書啓下。此雖出於許多書役紛擾之中，致有換名誤書之事。莫重擧條，如是差誤，臣亦有矇然不察之失，不勝惶恐。當該注書，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，開政事，命下。而判書趙顯命奉命在外，參判李宗城陳疏受由，參議鄭羽良，家有拘忌之疾，姑不得擧行，待參判由限過後，牌招開政，何如？傳曰，允。 ○以兼司書李德重牌不進罷職傳旨，傳于必寧曰，推考傳旨捧入。 ○顯謩，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月，今十月合六朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，不敢承受之意，已爲上聞，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以御營廳言啓曰，本廳分授惠化門南邊體城改築處女墻，今已畢築之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以漢城府言啓曰，近年以來，江路不順，每當風雨，沿江諸處，覆船渰死者相繼，西南兩部部官，以各人拯活之勞，連續報來。而此等事虛實易混，名爲激勸，而實開僥倖，故本府姑皆置之，各該部官，枚擧江民輩等狀，以濟活路塞，有關後弊之意，請報不已。今此拯活，果皆實狀，則一切防塞，亦恐非勸後之道。不得已累次行査，只以居首若干人，別單以啓，令該曹考例，稟處，何如？傳曰，允。 ○編修官宋瓆書啓。臣敬奉聖旨，傳諭于右議政宋寅明所住處，則以爲，卽伏承藥房入診時，同爲入侍之命，而適有情勢之難安者，纔上小箚未及承批，有不敢趨承，不勝惶恐云矣，敢啓。傳曰，知道。{{*|十二日入啓，今日啓下}} ○副提學徐宗玉疏曰，伏以臣，常抱死疾，朝不慮夕，忽自昨夕，痰塊衝升，頃刻昏倒，氣息迷錯，手足顫掉，急施灸藥，僅得少甦，若不擔歸私次，趁時救療，則實有汚穢淸禁之患。伏乞聖明，亟遞臣職，使之安意調息，少延殘喘，幸甚。卽者持平金{{?|⿰禾道}}處置，歸於本館，而其所論者金時發事也。時發，卽臣姻婭四寸之親，則嫌難可否於其間，此亦臣難冒之端也。答曰，省疏具悉。若此處置，自有他儒臣。卿其勿辭，調理察職。 ○知義禁趙錫命疏曰，伏以臣，忝叨獄官之後，就見金時發殺獄文案，則初覆檢狀，俱無堅硬處，而實因看證，亦不明白。故頃與判金吾相對時，以獄案如是疏略，不可成獄之意，有所酬酢。而適於筵中，伏承下詢，敢以前日所見，仰陳之矣。今者臺疏中，有曰同聲救解，而至以畏氣勢壞法綱爲言，臣誠懼然，繼之以訝歎也。臺臣，若以殺獄事重，不可但已爲意，則疏請更檢，未爲不可。只以其時發之居常多謗，據此不詳之文案，直驅之於殺人之科，臣所未解也。臣旣被其論斥，有不可晏然於職次。伏乞聖明，亟遞臣職，以安私分，以謝臺議，不勝幸甚。答曰，此非撕捱者，卿其勿辭察職。 ==10月14日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨沈星鎭{{*|陳疏受由}}。右副承旨韓顯謩{{*|坐}}。同副承旨金尙翼{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭受由}}。假注書李彝章{{*|仕直}}一員未差。事變假注書未差。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○韓顯謩啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。持平金{{?|⿰禾道}}，引嫌退待，已至經宿，而尙未處置，亦甚未安。憲府除在外外，大司憲李壽沆，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以侍講院言啓曰，本院新除授兼司書李德重，昨旣有只推之命。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以兼司書李德重牌不進罷職傳旨，傳于金尙翼曰，推考傳旨捧入。 ○必寧啓曰，明日常參時，議政府、戶曹、刑曹，無進參堂上，諫院亦無進參之員，除在外、受由、家有拘忌之疾外，右參贊李德壽，戶曹判書兪拓基，參判洪鉉輔，刑曹判書金始炯，大司諫尹容，明日待開門，竝牌招，以爲入參之地，何如？傳曰，允。 ○尙翼，以兵曹言啓曰，明日常參擧動時，侍衛及常參官，當爲入侍，而參判、參知，今方作闕，無以備員。參判、參知有闕之代，令該曹以在京無故人，卽爲口傳差出，仍卽牌招，以爲進參，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，口傳政事，命下。而判書趙顯命奉命在外，參判李宗城身病猝重，參議鄭羽良未肅拜，且家有拘忌之疾，不得擧行云，參判李宗城，所當牌招擧行，而由限未盡，何以爲之？敢稟。傳曰，次官雖受由，在京則當爲擧行，何爲稟耶？出給。 ○大司憲李壽沆啓曰，持平金{{?|⿰禾道}}，以云云。{{*|原啓見上}}引嫌而退，其所論列，意在執法，匪怒之敎，不宜爲嫌。請持平金{{?|⿰禾道}}出仕。答曰，依啓。 ○都承旨李春躋疏曰，伏以臣病難陳力之狀，已悉於前疏，而聖批賜以由暇，繼徹長單，萬不獲已，而三告之還下，出於意外。特降嚴召於親臨講士之日，分義是懼，黽勉趨承，强策奔走，亦已閱月矣。念臣受氣最薄，自幼善病，況今精神，日益消耗，病形日益沈痼，夙夜之侵，望斷支吾。而第臣區區所自勉者，惟在於不敢欺三字，故前後陳病，亦不敢過爲假飾，以浼崇聽。雖於日月之明，仁覆之天，猶未蒙俯燭而垂諒，辭單還給，係是異數，而格外特命，有若獨偏於微臣，臣每一承聞，且惶且感，誠不知何由而致此也。抑臣於臺疏之論斥禁堂，又有瞿然者，金時發就囚之後，臣亦乍叨金吾，而曾未能據例而移之，則不察之失，臣固有之。今於當該之被推，其不可獨爲晏然也，明矣。精力之不逮，旣如右，情地之危蹙，又如此，玆敢冒萬死哀籲。伏乞聖慈，亟許遞改，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。 ○持平金{{?|⿰禾道}}疏曰，伏以臣，日昨一疏，只是重殺獄嚴國法之意。而及承聖敎，誨責備至，臣惶悚之極，不敢自安，冒沒詣臺，引義自列，以祈斥罷之恩矣。不料聖批，以勿辭爲敎，今者處置請出，尤出意外。臣尤悶阨，不知所處，天牌之下，不敢坐違。謹此隨詣闕下。而第臣於同義禁趙錫命之疏，有駭惑不安者。噫，殺獄之法，何等重大，而一番供問，不復究覈，徑先酌處，無少留難，則王章壞矣，獄體隳矣。臣之所陳，不過爲執法之論，而其所論及諸臣者，亦不過官師相規，則宰臣之費辭自辨，已欠自反之道。而其曰，只以時發之多謗，直驅於殺人之科云者，言之不擇，胡至此也？當初臣疏所謂時發，怙勢行惡，爲害湖民者，不過言其居鄕無狀之罪也。至其殺獄一款，則自是別件事，而臣之所論，首言其斷獄不審之失，末乃以更査詳覈爲請，則觀其語脈，其果有因彼疑此，直歸殺人之意耶？雖然，審如宰臣之言，則是臣不問罪犯之有無，事情之虛實，直以陷人罔測爲主者也。其心之不仁，其罪之可惡，將與殺人者無異，則惟當鈇鉞之是俟，尙何去就之可論乎？玆敢投進短疏，自外徑歸。伏乞聖明，罷臣之職，治臣之罪，以安微分，以嚴邦憲，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○工曹判書朴師洙疏曰，伏以臣本職，雖曰閑局，六官之長，自不可瘝曠其一，況如備局有司、經理廳堂上等任，任寄緊重，尤非如臣癃病者，所可尸居。北漢之事，蕩然莫可收拾，將至廢罷之境，自前提調宋眞明時，欲有所設施變通。而未及爲，臣於受任之後，亦嘗欲以數三事，具笏記陳稟於榻前，未得閑隙，仍復病伏，迄未果焉。此亦臣尸素之罪也。大抵築斯城，今已三十年，其時經紀，非不重且勤矣。中間朝家，置之於欲罷不罷之間，修葺之政，寢以解弛。城堞雖自三軍門，隨毁修補，而倉廨寺刹之屬，臣嘗使人閱視，則率皆圮毁，殆無完全之處，失今不修，則前功盡棄。本廳儲蓄銀錢，俱不過萬餘兩，綿布不過百餘同，以此零碎之財力，固已無捐割資用之勢矣。最是五萬石，當初儲置之軍餉，或爲地部、惠廳之貸用未償，或爲各邑移轉，逐年逋欠，及湖南料販之米，而竝入蕩減與未捧之中，卽今城中及平倉留庫之米，都合不過萬餘石。其中又有今年畿邑移轉米二千六百餘石，管城所分給移轉米一千八百餘石。而今又因朝令，尤甚邑米捧留本邑，之次邑三分之一捧留本邑，則今冬受糴之米，將益減縮矣。募入之城民，本爲糶糴之資生之利，而入居年來，糶糴漸縮。故舊日三百餘戶之民，歲益流散，今僅爲百餘戶，若今冬失利，必散亡而無餘矣。管城所取耗之米，亦皆耗縮，許多將士之廩料，將無所支放，則此屬又無以支保矣。無餉無民無將士之後，置此城，亦何爲哉？臣之所欲陳數三事，謹以曾草笏記，逐條劃一于後，宜先令廟堂，覆奏施行，而此猶不足爲大變通大陳作之道。朝家若以此城，爲先朝所經始，緩急有可恃，終不可廢罷，則誠宜區劃財力，修葺凡百，措置新餉，以充舊儲，不當如向來之一切因循，置之於欲罷不罷之間也。伏乞特留聖念，俯詢廟堂而處之，後錄。一，北漢軍餉米，辛丑己酉壬子等年戶曹前後貸用者，合爲一萬七千二百三十七石零，惠廳辛丑貸去，爲一千一百四十六石零，至今未報。曾在癸丑年間，經理廳堂上宋眞明，請令一一還報，則自上有戶曹今年事勢，似難還報，惠廳則依所達爲之之敎，而惠廳終不擧行，惠廳積儲，至於露積久矣。昨今年收租雖縮，一千石之米，無難報之理，宜令卽爲輸送平倉。而惠廳以儲蓄多，而庫舍不足之故，借本廳平倉積置者甚多云。以此移劃，尤合事宜。至於戶曹，則今年事勢，誠亦有如昔年聖敎，而平安道田稅米，元無漕運之事，其三分之一，自戶曹每年作銀錢，取用於經費云。自今年爲始，每歲關西大小米，通計二千石式，劃送本廳，則自本廳發遣軍官作錢以來，待秋成米賤之時，買取惠廳，戶曹應下貢價之米於貢人，則可以本米輸致於平倉及城倉。而如是定式，不出七八年，戶曹之所貸，自可盡報矣。戶曹若謂關西米，亦是作錢取用於經費之物，難於捐報，則臣知戶曹近日之事，錢布之儲，視米穀頗裕，故御營廳貸來之物，新有還報之事云。本廳貸去之米，豈難以關西米，逐年還報乎？乞令廟堂，嚴飭施行。一，年內朝廷，憂江都、南漢餉米之缺乏，有關西稅米一千五百石，海西詳定米一千石，逐年輸納於南漢、江都之命，故兩處軍餉之儲，近頗有裕。今北漢之餉，哀痛至此，海西米一千石，每年輸納兩處者，謂宜明春爲始，限十年逐年輸納於北漢焉。一，山城管城將以下將校、員役等一朔放料，爲三十六石零，通計十二朔，則爲四百三十餘石。又有每年公用條五十石上下者，所謂公用者，卽城將饌價，員役筆墨、柴油等債及鋪陳器皿、鹽炭之費，而自管城所試射諸將校施賞激勸之資，皆在其中，此亦不可廢者也。設城初，則以元軍餉米放中間劃給餉米四千五百石，稱以別庫。每年糴糶散斂於近城各邑，一年取耗四百五十石，而五十石，則公用計給，四百石則放料，料米不足之數，以若干守堞軍官除番米，添補支過矣。辛壬年前後逐年未捧，仍成虛錄者，至於二千八百餘石，員役無面，亦有百餘石。而宋眞明，爲提調時，已經陳稟，前任管城將許樑，以此被罪，餘存之米一年取耗不足，當一年應下之數。故眞明，以元餉米三百八十餘石，權貸別庫，而今春分給，合爲一千九百九十三石零。今冬取耗，當爲一百九十九石零，守堞除番米應捧，不過六十餘石，都合二百五十餘石云，除出一年公用五十石，則僅爲二百石，一年放料，則不足。至於二百三十餘石，勢不得不依設城初前例，姑以元軍餉放下，已經關稟廟堂得題，而所謂元軍餉，不過萬餘石。若以放料之資，年年犯用，亦甚可惜，要必有別爲措置之道，乞令廟堂，從長指揮焉。一，山城所屬別破陣，爲二百五名，牙兵爲五百十二名，此則曾無身役米錢收捧之事。其中居在於城倉、平倉、黔巖、甲士兩屯之下者，則責應多端，不可謂無役。而至於散處城外及各邑者，不可無役閑遊，渠輩亦以本官之侵軼於閑丁，自願納米本廳。宋眞明，嘗欲陳稟收捧而未及。臣意此屬，竝依守堞軍官收米例，每名各捧六斗米，而私奴則減捧三斗爲宜。而計其應捧，良人爲八十餘名，私賤爲一百八十名，可得米七十石零，數雖零瑣，亦足補於員役放料不足之數矣。一，日昨因戶曹判書兪拓基所啓，有戶曹所屬陽城等屯，劃給經理廳者，還屬戶曹之命矣。此事臣亦經戶曹，早知委折。此屯畓，本是戊申逆産籍沒者，當初經理廳，若依南漢例請得則，可也。而行宮修理請得，則事體固已未安。其後本廳堂上，以此意陳白，有屯則還屬戶曹，修理則自該曹擧行之命。而該曹久未擧行修理，故屯亦仍屬本廳。至于今春，始自該曹修理，則戶曹之欲推其屯，誠若宜然，而原其大體，以修理行宮一着，積年賭爭一屯田，在彼此，俱不光鮮。而計其所入於地部者，特九牛一毛，在本廳蕩殘之局，則所補不貲。今若特依逆家田畓劃給南漢例，許令仍屬本廳，則不但有補於廳用，亦可以有光於聽聞。一，寺刹收葺，從來請得空名帖，給與僧徒，發賣拮据，以資物力，故摠攝僧，方以此爲請。而臣意空名帖之給僧販賣，有弊外方，故難之。臣之原疏，旣請別爲區劃財力，修治城中凡百，此若得請，尤無用得帖。而所謂區劃，若果無實效之可見，則給帖拮据，先辦其最急最不可已之設，亦似無妨，惟在廟堂參量，稟處矣。一，從來別庫米，則以山城軍民懸保，私分給於近城各邑之民，一年取耗，僅支一年之放料。故雖凶歉之年，元無捧留本邑之規，而實則多未捧，耗上加耗，奸弊無節。宋眞明，筵白變通，廢其懸保之規，令各邑守令，領民親受矣。今値歉歲，旣有元軍餉尤甚、之次邑差等捧留之命，則各邑守令，竝欲與別庫米，而准朝令捧留。或有來請於臣者，若是則放料之耗米，將益減縮，其爲犯用元餉，又當有加於右所陳列之數，尤爲可悶。別庫還米，則謂宜令廟堂，嚴飭本道，必使准納於管城所焉。答曰，省疏具悉。所陳者，令備局稟處。卿其勿辭，俟間察職。 ==10月15日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨沈星鎭{{*|式暇}}。右副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。同副承旨金尙翼{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李春躋啓曰，口傳政事，特敎申飭之下，吏曹參判李宗城，謂有身病，尙不擧行，雖未知病勢輕重之如何，而其在事體，極涉未安。推考警責，更加催促，何如？傳曰，允。 ○藥房口傳啓曰，雨後風寒，一倍凜冽，此時臨御法殿，引接臣僚，實有妨於愼攝之道，日前臣等疏批，有當量日氣若寒，則命停之敎矣。卽今寒威，比日昨尤甚，臣等不勝伏慮，輒復煩瀆。伏乞特停今日常參，不勝幸甚，惶恐敢啓。傳曰，依爲之。 ○傳于韓顯謩曰，日次爲之。 ○傳于鄭必寧曰，黃海監司李益炡，次對同爲入侍。 ○韓顯謩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管尹宅鼎，以御營中軍輜重卜馬點考事，本營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，吏曹參判李宗城，牌不進，推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，更爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○韓顯謩啓曰，金吾久不開坐，不但凍獄滯囚之可慮，亦多有擧行之事，而諸堂謂有難安情勢，一向引入，不爲行公。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○假注書金尙喆改差代，以李聖運爲假注書。 ○事變假注書丁喜愼改差代，以閔鎭龍爲事變假注書。 ○韓顯謩，以備邊司言啓曰，卽有日次爲之之命矣。臣與兵曹判書趙尙絅，方在闕中，而其他堂上，無一入來者，將不得備員。公故、應頉、實病外，漢城判尹尹惠敎，刑曹判書金始炯，行副司直金聖應，菁陽君柳儼，禮曹參判朴師正，行副司直金尙星，竝卽牌招，何如？傳曰，今若牌招爲之，則必致日晩，右相與入來堂上及海伯，詣閤外。 ○韓顯謩，以刑曹言啓曰，日昨仍內醫院草記，醫女翠蟾刑推事，命下矣。依傳敎將欲訊問之際，渠以懷孕五朔，有所納招。懷孕者除刑，明有受敎，而其所云云，有難取信，故別定本曹月令及茶母婢，審察虛實，使之手本。而手本中，旣曰懷孕的實，則其在愼刑之道，所當宜受敎施行，故果以除刑徵贖之意，草記蒙允矣。追聞厥女，初無懷孕之事，而欲免刑推，白地假托，有此欺瞞之擧云。今日法綱，雖曰解弛，渠以幺麽一醫女，偃臥其家，不肯服役於內局，今又恣意瞞弄於草記請刑之後者，論其情狀，萬萬痛駭。至於月令、茶母婢之符同掩蔽，亦極寒心。月令、茶母婢，則自本曹從重勘處，而醫女翠蟾，亦欲更加査實，發差推捉，則不悛舊習，隱匿勢家，使刑吏，莫敢誰何。渠若有嚴畏之心，安敢乃爾？事雖微細，關係紀綱，此而置之，則無以懲勵日後，醫女翠蟾，考律定罪，斷不可已，臣亦有初不詳審之失。不勝惶恐之意，敢啓。傳曰，事極可駭，從重勘處。 ○金尙翼啓曰，吏曹參判李宗城，再招不進，推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，尙不擧行，事甚未安，所當更請牌招。而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招。 ○領議政李光佐處手書。噫，卿之去國，今幾月，顧惟民事，食息奚弛？見卿亦洽半歲，思卿切矣。況今寒緊，惟彼江郊，豈不荒涼？今夕見卿入對，心用欣焉，欲爲敦勉，夜鼓醒夢，推枕以坐，尙若入侍，其欲敦勉之際，心焉若何？常心于中，必見于夢，理之常也。夢周夢蝶，各由其心，于今日夕，爲國事爲生民，若渴于心，元輔之夕見，庶可諒小子之心。今因次對，右揆獨入，抑鬱之心，其不自抑，手書此意，命入侍史官往傳。惟卿，小諒此心，小諒此心，幡然偕入，聽其欲諭不果之敦勉。 ○敎黃海道觀察使李益炡書。王若曰，久寘邇班，方任出納之責，特授外臬，更畀旬宣之權，僉議攸同。是命非偶，惟卿，賢宗肖子，穆陵後孫，生長綺紈，夙持心於儒素，優游翰墨，遂知名於士流，謹飭式由家傳，英邁乃其天賦，從蔭路而試手，屢典郡符，通桂籍而出身，歷踐臺地，不負筵勅，深嘉厭黨習之心，爰擢緋班，乃在勵時象之日，固人言之不諒，豈予心之有私？近密周旋，非不念乎內重，兵民委畀，每欲試於外庸。念惟我東名藩，最是海西一域，跨連水陸，獨擅鹽鐵之豐饒，控扼松、箕，素稱士馬之精銳。近値年饑之孔酷，重以海防之可憂，哀彼魏殍之載塗，孰任濟䘏？紛然唐船之迫浦，莫遏跳梁，量田之政行，而未得其要，作隊之令下，而宜愼乎始。惟爲治從古未易，每愼按察之人，顧其責在今尤難，當須敏達之手。玆授卿以黃海道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使海州牧使。卿其欽受寵命，布揚德音，竝行恩威，明庶政於黜陟，先觀風俗，勵一心於澄淸，能制變而使海路寧，急救荒而俾民業遂。至於七事勸課，尤宜勉行。若乃兩條稟裁，悉遵成憲。於戲，惟公可以服衆，惟簡可以律身，有聳觀廳，爭稱黑頭之按節，與共休戚，毋懈赤心之報君，故玆敎示，想宜知悉。知製敎鄭羽良製進 ○戊午十月十五日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上、黃海監司，同爲引見入侍時，右議政宋寅明，兵曹判書趙尙絅，大司憲李壽沆，右副承旨韓顯謩，黃海監司李益炡，假注書李彝章，記事官朴昌朝、李壽德，入侍。寅明曰，雨後風氣不佳，聖體，若何？上曰，無事。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，差勝。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事。寅明曰，王世子氣候安順乎？上曰，好過。尙絅曰，湯劑連爲進御乎？上曰，時時服之。寅明曰，向者有入侍之命，而小臣適有情勢陳箚，故不敢入來矣。分等狀啓，似緊急矣。上曰，頃者使之入侍者，卽爲此事也。今幾盡爲之乎？寅明曰，湖西、湖南，未及爲之矣。上曰，京畿則無尤尤甚邑矣，當踏啓字以下，而京畿根本之地，似與他道有異，故問之矣。寅明曰，京畿農形，大抵一斗落，皆可食七八斗云，如此者皆給災，實是難繼之道。若夫初不掛鎌者，則無之云，其給災誠難矣。上曰，畿伯分等狀啓，極其精約，予甚嘉之。頃者陵幸入侍時，問玉鏤之當付與否於尹淳云。前此道臣，則皆循例付入，而此人獨問其當付，予以此，知其爲人之精詳矣，以狀啓觀之，果然矣。尙絅曰，聞嶺南則前監司尹陽來來時，已皆修正，付與新伯云矣。上曰，其人事牢實矣。上曰，湖西則尤尤甚，必有之矣。寅明曰，尤尤甚，若開例，則他道必紛然矣。上曰，徐宗玉以爲，雖於歲末爲之，未爲晩矣，而此則不然，不可不急爲之矣。寅明曰，誠急矣。軍布則卽十月應捧者也，臣前欲白之而未果矣。京畿、三南大同折半，稱以儲置，使之捧留其各邑，則爲惠於民大矣。蓋上納之穀，元數外浮費甚多，而若留置，則無他例費，民必爭納矣。上曰，留置便於民乎？寅明曰，野邑之納京者，當納十斗，則所收於民，殆至二十餘斗。此比之直減二三斗者，蒙惠倍蓰矣，此在國家，亦無所失。儲穀於外邑，大是得計，明年若凶儉，則以此爲濟活之資，亦何所惜？若豐登，則明年當納者，不置後儲置，而盡爲上納，亦無妨。京畿、三南，各別申飭，使之歲前入庫，似好矣。上曰，然則京畿亦當止於此耶？寅明曰，京畿大同，不過萬餘石，自上必欲加惠畿民，則雖直減一二斗，亦無妨矣。上曰，捧留之令，不過緩之而已，豈能爲大惠乎？古之有司之臣，不白錢穀數者，或慮人主，若知財用之優裕，則反有豫大之擧。而予意則不然，漢文帝時，儲積富，則間有盡給天下租之擧，此豈不好乎？惠廳之入月終文書也，常有此心，而以國有三年之蓄者觀之，則財用誠寒心，故不得爲之矣。田野小民，不願豐歲云，豈不可矜乎？旣令捧留，則不當蠲減耶？寅明曰，旣捧留又蠲減，則國家經費，何以責應乎？上曰，一年貢物米之上下者，合爲幾何？寅明曰，米爲十四萬石，綿布之數，則過此，合爲二十四五萬石。上曰，都民命脈，專係貢物米，此亦重難矣。要譽之政，予固不美之，前亦屢爲下敎，而此則上無蠲減之虛名，下蒙省費之實惠，捧留之令，擧行，可也。寅明曰，此事姑待湖南分等狀啓之上來，而當更爲詳量，出擧條矣。上曰，海伯入之，海西農形，何如云耶？如有所懷，則陳達，可也。益炡曰，臣旣未及赴，不能詳知，而大抵被水災處，則無異於三南之尤甚云。下去後，與舊伯相論，與廟堂往復，可以狀聞者，則當狀聞，未赴前，何敢煩達乎？上曰，道臣之下去者，例有所請得，以爲新到之初，悅民之資，而此道臣則無所陳請，可謂白直矣。下去後，則其心必與入此之時，有異矣。寅明曰，水災處畓災，固當給之，而田災誠難矣，姑待成冊之上來，若不大張皇，而都數不過四五千結，則田災亦當給之。上曰，田災之給，無前例乎？寅明曰，或有給之之例矣。上曰，敎諭書已諭之，別無可言者矣。一道責任，不輕而重，今此除拜，非徒爲其坐地也。予意以爲，必能善爲，故方欲試之矣。向者儒臣，有所云云，而批答亦言之矣。此不知予意者也。旣畀重任，雖常人，固當自飭，況卿，以璿派後裔，苟能仰念我列聖朝深仁厚澤，洽人肌髓者，其所撫摩之政，尤宜自倍。予則涼德，固無可承之流，可宣之化，而往而欽哉，毋或替我穆陵愛民之聖德也。益炡曰，小臣無他才能，年少生疎，而釋褐未幾，授之以一路旬宣之任。今伏承誨飭之敎，至擧列聖惠化以勉之，臣益不勝感激惶隕之至，臣敢不仰體聖上德意，以竭駑鈍？而責任太重，才識淺短，決無堪應之望，恐速罪戾矣。臣久在喉舌之任，前後筵中，屢伏承聖上爲民之至敎，而且伏見諸道道臣之以裁減與穀物空帖爲請者，常以爲國家恩賞，若非迫不得已者，則有不可輕易陳請。雖曰民有邦本，而國家經費，亦不可不恤，故外臣之種種陳請者，臣則極知其惶恐矣。卽今海西農形，雖不能詳知，大抵水災處，則亦是三南、畿甸之所無云，而此六邑，將不得巡到矣。臣當於到營之後，詳爲探察，民事之萬分切急者，則與廟堂相議，當狀聞矣。上曰，有他所懷乎？益炡曰，荒唐船一事，最爲海防大憂，臣聞之，曾經道臣者之言，則心甚不解矣。臣意則頻送裨將，巡視海沿諸邑，若其荒唐船所經過程途，不能防禁者，其守令隨卽論罪。而先以此意，另飭沿海，使各其邑宰邑民，知其過越渠之境內，必大段生事，則凡於驅逐防禁之道，必當盡心。上曰，海西此事，連續有之，誠可慮也。益炡曰，中軍欲以前府使李眞哲差去，而眞哲，方係摠戎廳云矣。上曰，湖西道臣之辭朝也，亦以京軍門人爲請，而以京外輕重之有別，不許矣。湖西旣不許，以他人率去，可也。益炡曰，今日悠悠萬事，無過於保嗇聖躬，今當遠離，不勝耿耿，敢以仰白。上曰，當留意。上曰，首揆所患，近來何如云耶？寅明曰，向者以書問之，則答以舌爛面浮云，而臣久未相見，不能詳知矣。上曰，方書賜首揆手書矣。入侍注書，持出傳諭，而寒殿久坐，難於久書，不及盡布欲諭之意矣。《近思錄》有云云者，晝之所思，夜必發於夢寐云矣。予心常思之，故昨夜夢見首揆，欲敦諭未及，而驚覺矣。大臣之入侍已久，而氣色寒凜，故未及盡述心中欲諭之言，此意注書出去，口傳宣諭，可也。夢覺之後，一倍抑菀，欲見首揆之僚相，而今見卿等矣。上，書下手書曰，僚臣亦見之。寅明展見曰，近來國事，誠悶切矣，首揆承此手書，豈無變動乎？若入來則誠可幸矣。寅明曰，監兵及各鎭營所屬，不得直定事，已爲申飭，而摠戎使纘新，曾以黃海兵使，因直定事，至於譴罷矣。以海西言之，朴師洙爲海伯時，各營所屬，竝酌定額數，嚴禁直定，故各營不得濫定，其後連爲遵行矣。聞近來，又復紛然直定，私屬額，益復無節云。海伯方入侍，依前嚴禁之意，更加申飭，而諸道一體，竝令依此擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}災年裁減之時，外方營鎭及各邑私捧，各邑亦宜一體，有減一疋之役。雖不入於災減，而如全減災邑，所當竝爲蕩減，以此申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，卽今黃海水使李禧遠，卽人才也。當此海防可憂之日，各別擇差，而禧遠方在穩城任所，穩城新府使南益齡下去，然後禧遠當之任，穩城新府使南益齡，使之明日內辭朝，何如？上曰，自政院，分付催促，可也。寅明曰，海西伯，以海防爲憂，而此誠可慮矣。與水使相議，各別善爲之意，申飭，似好矣。上曰，大臣所達誠是矣，勉力爲之，可也。承旨讀宣諭，又讀別諭。寅明曰，此時守令遞易，誠重難矣。道臣遞歸之時，則例爲曲副生色之地，必多狀罷，凶年善治之人，豈可輕遞？此時續續箚陳，亦煩瑣，此後狀罷者，自上勿爲許施，似好矣。寅明曰，近來備局堂上，多有實故，行公者無多，難於備員開坐矣。今日次對，亦出令，而堂上擧皆懸病，不得備員入侍，事甚苟簡，無故不進者，竝推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，諸道私賑者，方依例論賞，而慶尙道咸安士人趙碩命，所賑活，至於八九百名，而穀物則數甚零星，故發關更査矣。査狀上來，而朝家以壯丁，自正月至五月，計糧計口，而碩命則以老弱竝計，且次次追入，以致穀少，而賑口多矣。以定式言之，則不及於實職除授之等，而加資影職等賞，碩命又皆不願，無可施之賞矣。然聞碩命，卽壬辰死節人趙宗道之後孫云，雖無私賑之勞，錄用無妨，且私賑所活饑口，亦此多，令該曹，相當職除授爲好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，北漢軍餉，令備局郞摘奸事，有特敎，而方欲擇送文郞廳，姑未發送矣。第卽今則軍餉移轉捧上方張，且各寺僧徒及城內居人輩，必皆以生理各散。此時若送郞廳摘奸，則不但有妨於移轉捧上之役，數多米石反庫，亦必無使役之人。待移轉必gg畢g捧入庫，以歲發送摘奸，似爲便好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，以微細事，刑曹方入草記云，而此事初雖微細，其在紀綱，極爲駭然。如此之事，不可不嚴處矣。上曰，何事乎？尙絅曰，內醫女翠蟾，投入勢家，不爲應役，故自本院移文刑曹，又復草記刑推事，允下。而翠蟾詐稱懷孕云，故刑曹依受敎徵贖矣。今乃發覺，故刑曹更以此草記云矣。上曰，草記若入，則當以嚴處，分付矣。顯謩曰，金時發殺獄推官，拿處命下之後，金吾所當卽爲擧行。而因該堂之以臺議引入，尙未擧行矣。海美前縣監田雲祥，時在公洪水營任所，交代後自當拿來。而至於結城前縣監李鳳齡，則囚單子昨日來呈本院。而謂以堂上，則嫌不署名，只使郞廳，着名而來，殊涉駭然。故單子纔已退送，而事體極爲未安，金吾諸堂上，竝推考，何如？上曰，事體寒心，竝從重推考。{{*|出擧條}}上曰，狀啓中禁衛營畫紙者，何也？尙絅曰，卽畫矢事也。上曰，以此等事陳請，誠細瑣矣。若如此，則上番軍士草鞋之價，亦將登諸狀聞矣。如此事，自有該營與備局，治國當務大體，事體煩屑，欲爲推考矣，命承旨書於原狀下。{{*|狀下備局}}壽沆啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行事。{{*|原啓見上，下同}}上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命。上曰，勿煩。請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。請還收李夏宅島配之命。仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還收始㽕罷繼之命，卽令王府，照法處斷。上曰，勿煩。請就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。又啓曰，殺獄至重，宜加審愼也，明矣。檢狀實因，不爲明白，則固不可輕易成獄，而屍親冤呼指的，道臣至爲登聞。其在按治之道，情僞未及明覈，則亦不可徑先酌處，請亟寢金時發遠配之命。仍令道臣，更爲査檢。上曰，此事金{{?|⿰禾道}}處置，欲下敎而不爲之矣。金{{?|⿰禾道}}事，豈不怪異乎？只論本事可矣，何必言彼此乎？至於更査之請，固似有之矣，依啓。又所啓，國家用人，貴適其任，冬至正使李德壽，文字之絶異，志操之淸確，實是當世之最。而異國專對，有非其任，況且正使，異於副价，出疆如有意外之酬酢，則此誠可慮。德壽屢辭不獲，黽勉將行，而終非朝家慮遠愼簡之道，請冬至正使李德壽遞改。上曰，漢語則人人皆聾，豈可以此爲病乎？壽沆曰，正使則異於副价矣。寅明bb曰b，臺言旣發，雖不允從，必不肯去。上曰，依啓。寅明曰，拜表臨急，正使不可不急出，而正二品中，實無可去人矣。上曰，在外之人，豈無可合者乎？寅明曰，皆在累日程，恐難及期。上曰，宋成明在於何處乎？寅明曰，成明則在於近郊矣。又所啓，湖南體大之竹，近皆枯損，間有新産，亦皆體小。故每當內院之封進也，各邑竭誠求覓，而如前可封之竹，無處得來，享上之物，何敢歇後？而封進之官，自犯慢忽，擇捧之際，夤緣刁蹬，而當封之邑，大爲民弊，進上事體，非不知嚴重，而外方巨弊，亦不可不念。請令內局，稍減封進竹之見樣，以紓民弊，姑待體大竹之産出，限今明年復使之復舊。上曰，凡干貢獻，自可參酌，關係藥物，事體至重，況今所捧，何等至敬之地？體大竹寒心，曾已下敎，豈可以封進官之難捧，遽開無前例之規式，以啓倖門？乏艱藥餌，雖自湖南，目見其弊，不顧所重，徑先陳請，極涉疎忽，不允。又啓曰，享上之物，非不知事體之尊重，而臣待罪湖南，目見體大竹之難得，熟諳此弊。故今此登筵，妄以姑減見樣，從後復舊之意，有所陳請矣。及承聖批，誨責縷縷，至以係關至重，陳請疎忽爲敎，臣何敢晏然於職次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。顯謩曰，大司憲李壽沆，以再啓煩瀆。退待物論矣。上曰，知道。顯謩曰，俄者有入侍注書傳諭之敎，而卽今假注書及事變假注書，俱未差出，廳中一空，他史官替送，何如？上曰，注書落點，當□□入侍，注書傳諭□□。諸臣退出。 ==10月16日== ○參議，待開門，問于大臣，備擬以入。 ○韓顯謩，以義禁府言啓曰，推官結城縣監李鳳齡，海美前縣監田雲祥等拿處事，傳旨啓下矣。李鳳齡，今方待命於本府，卽爲拿囚。而田雲祥以公洪水使，時在任所，依例發遣府都事交代後，拿來，何如？傳曰，允。 ○公洪監司尹敬龍疏曰，伏以臣，才具旣不足以濟一道之民命，威望亦不足以壓一道之官長，況値歲歉民飢之時，實無拯活之善策，將負委寄之盛意，夙宵愧懼，若隕淵谷。臣於日前巡路，以兵使申思冏失體事，有所論啓，而廟堂以臣自損體面，至請重推。臣於此雖有煞有商量而爲之者，以外面看之，誠甚疲餒，朝家之論責至當，臣於惶悚之餘，不勝愧怍之至。第思冏事，前狀中已有槪陳，此外亦不無可言者，而今若索言，則殆同較挈長短，尤損事面，故臣不欲更提。而但兵使之於監司，體貌截然，若値亂故，則一聽其節制，雖在平時，監司開坐則甲冑爲公禮，戎服爲私禮，凡諸文報，必具書目，然後始乃牒呈，則此亦自有上下□□□□□□□立法之意，如是甚嚴重。而今者思冏，代奴呈備局之□□□□□□有間焉，而或曰，惟以巡營之威力，不顧事體之當否，或曰瞻聆所及，孰不爲訝？或曰，揆以相敬之道，不當若是，其所下語，有若不在管下者然。不但反其事實，亦極駭悖，今日國家，少有一分紀綱，何敢乃爾？緣臣疲軟，至使藩臬體貌，壞損無餘，此臣之罪也。臣於其時，拿棍兵房軍官，不過一令間事，顧何所難，而猶不爲此者，深知其人事之不足責故耳。雖然，責在損體，罰及問備，旣曰一路按察，而自損體統者，其何可晏然抗顔，更待五十州官吏乎？況且海沿之慘凶，已不忍說，而至於山邑，亦皆被災，擧道飢困，拯濟無路，而加以各邑田政，殆同魯衛分等，絶難遷延至此，一倍懍惕，尤無所容。顧臣自前情勢，俱無冒據之理，邑牒民訴，一倂廢閣，縮伏多日，恭俟嚴譴。伏乞聖慈，特加照察，亟許遞改，使藩體增重，公務無曠，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。 ○判義禁兪拓基疏曰，伏以臣，竊伏聞日昨臺臣金{{?|⿰禾道}}上疏，論金時發事，所以聲罪臣而攻之者，首尾臚列，指意非常。又聞金吾所在之文案，已爲臺臣所取見，則意其必有以剖判其必殺無疑之端，歷數其曲護彌縫之狀，臣方蹙伏，危慄以俟之矣。及得其疏本與避辭而見之，則但曰時發之怙勢行惡，爲民大害，撲殺村民，稔聞傳說云。而文案中，當償命而爲之曲護，當成獄而爲之彌縫者，緊要肯綮，無一言拈出而道破者，抑何故也？夫時發之怙勢行惡，爲民大害，假令眞如其言，只可別論，不當曰渠本怙勢行惡，今玆殺人，非渠而誰也？湖右傳說，萬口一談，亦假令眞如其言，旣無挺身而證其目見者，則爲獄官者，其將不信文案，而但以傳說二字，成殺人之獄乎？至其避辭，乃云其所審覈之道，唯在於檢驗實因之如何。又曰，罪在時發則罪時發，罪在道臣則罪道臣，罪在推官則罪推官，可也。噫，斯誠至言也，而以臣見之，不幾近於魏徵獻昭陵之說乎？夫其審覈之道，惟在於檢驗實因之如何者，誠如臺言。而初覆檢屍帳中，俱無一片堅硬處，旣以爲一依屍親之言，不得已以拳敺懸錄，又以爲拳敺懸錄，似不襯着，而不得已以此懸錄云，則檢驗與實因，果將何所據而成獄乎？況屍親之初指爲拳敺者，後變爲石打杖撻，而推官所報，亦斥其變幻抑勒，則初稱拳敺之難可信，此尤可知。雖其可疑如此，而猶不敢自信迷見，遍議於諸僚，無異辭然後，方敢仰稟睿裁，請詢大臣，正所以深致審愼之意。而聖明之所處分者，一如臺臣所云罪在道臣則罪道臣，罪在推官則罪推官而已。今斥以上反下落，獄體不成者，又何也？至於時發，若只以捋鬚勘律，則法不過笞五十，遠配亦過矣。而特敎之下，旣以豪强鄕里，殘害小民爲罪，則今忽以時發之竄配，何罪爲言者，誠未可知也。夫天下之至難知者，獄也，而至難愼者，亦莫如獄也。人見之不同如其面，今若但就事論事，曰可曰否，則固不害爲聖朝美事。而乃臺臣則不然，創出別意於文案之外，臆逆驅人於罔測之科，或曰曲護，又謂之太畏氣勢，不恤紀綱。臣與時發兄弟，曾無半面之雅，又無姻戚之分，則營救曲護之斥，何爲而發也？時發之家，殘敗無餘，爲世所諱，則又安有毫分氣勢之可言者乎？若但以標榜之相近，疑之以愛欲其生，則臺臣之惡欲其死，果可知其由，而眞所云謂人如己，良可笑也。至於就囚時，置之西間，據古之兪信一，近之柳榏、柳鼎茂前例，其時行公之禁堂，卽故監司李眞淳，而其後諸堂如尹淳、趙顯命、李宗城、尹容、李春躋諸臣，又豈皆有私於時發哉？今忽斥之以自初至今置之西間，結之以徇私畏勢，任意屈法，直欲被之以人臣之極罪者，是果爲平心所發乎？臣本憃愚，無足比數，怵迫威命，冒沒趨承，祗欲以奔走筋力，祗愼職事，適一開口，稟讞獄情，而遭此凌詆，苟以其操切而論列者，勘臣之罪，死且有餘矣。泯伏累日，尙未有威譴之下降，而鎭日嚴召，又不免坐違，罪上添罪，萬隕難贖。玆敢仰首鳴號於宸嚴之下，伏乞聖明，亟命將臣本兼職任，盡行鐫削，仍命攸司，議臣負犯，以嚴邦憲，以謝人言，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其過中，業已知矣。卿其勿辭，卽速行公。 ○知義禁金聖應疏曰，伏以臣，猥以無似，忝叨王府重任，居常憂悶，食息靡安矣。乃者憲臣，以金時發獄事，視同輕囚，循例納招，有若獄官低仰於其間者然。臣於是，不勝驚惑之至。蓋此獄委折，聖明旣悉俯燭，臣不必更煩，而當初捧招之時，僚堂諸議，皆以爲旣囚本府，則不捧供辭，有違獄體，故臣亦隨參矣。臺言峻發，譏斥備至，臣何敢獨爲晏然於職次乎？伏乞聖明，亟遞金吾之任，以安微分，以謝臺議，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其過中，業已知矣。卿其勿辭，卽速行公。 ○同副承旨金尙翼疏曰，伏以臣之今日情理，不但聖明之所俯諒，凡在同朝之間，莫不悲惻，則離捨八耋之病親，豈忍爲禁密供職之計。而日昨恩除，適下於臣身陳籲之後，臣父以公私恩義，自有輕重，則決不敢以區區情私，每煩瀆擾。臣之抑情承命者，誠以義分至嚴故耳。三夜持被，寸心如灼，每當禁漏初傳，閽鑰將下，則尺咫便隔，方寸自亂，繞壁彷徨，徹宵無寐，必待夜來安信，臣心少定，此蓋人子至情，無所不極而然耳。院中舊例，專在於檢束下僚，未及畢做之前，不得出禁庭一步地，然諸臣之聞臣情懇者，爲臣愍之，俾令須資暫出，歸視父病，而伊後鎖直，今又有日矣。顧今臣父素患之症，挾寒陡劇，膝脛攣縮，連試灸熨，神氣澌薾，殆難收拾云。在臣焦迫之情，亟欲歸護而旣不得，每相推移，亦不可任自出入。玆控疾聲之呼，擅犯徑退之科，臣情雖慼，臣罪實大，百爾思之，實無耐過禁直之勢，而輒煩私懇，徒增罪戾。倘蒙天地父母，曲垂矜憐，特賜恩遞，俾伸至情，則非但隕結之報，未死難忘，如或賴天之靈，父病少間，則區區圖報之誠，銘在心髓，凡係內外冗漫之職，臣何可辭也？臣無任云云。踏啓字。 ==10月17日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|式暇}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨尹彙貞{{*|未肅拜}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜五更，月犯東井星。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李壽沆避嫌退待，執義南泰良奉命在外，掌令尹得徵，持平朴春普，俱在外，掌令一員未差，持平金{{?|⿰禾道}}牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房提調臣趙尙絅，副提調臣李春躋啓曰，陰寒轉甚，伏未審聖體，若何？前劑入湯劑，已盡於昨日。臣等今日與諸御醫，入診詳察聖候，議定繼進爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，湯劑劑入五貼，勿爲入診。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○鄭必寧，以弘文館言啓曰，臣宗玉，今日備局坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李壽沆，引避退待，已至經宿，尙未處置，事甚未安。持平金{{?|⿰禾道}}，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判義禁兪拓基，同義禁趙錫命，連日違牌，不爲行公，不但滯囚可慮，事體亦甚未安。竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以備邊司言啓曰，明日本司坐起出令，而堂上書進，只是一員，餘皆懸頉，近日堂上，固多有故，而出令之後，終至還寢，事體亦未安。公故、實病、應頉外，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以備邊司言啓曰，今日臣與昨日書進堂上，來會本司。而請牌堂上中，一員承牌，餘皆不進，終不得備員，單子不爲循例書入，違牌堂上，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○以備局堂上金尙星牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，推考傳旨捧入。 ○尹彙貞，以備邊司言啓曰，古阜郡守、沃溝縣監竝罷黜矣，兩邑俱是右沿尤甚災邑，而古阜又素稱弊邑，不可收拾之處，兩邑罷黜之代，竝令該曹，或以侍從中人，或文武間曾著治績者，極擇差出，當日內給馬發送，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以侍講院言啓曰，本院下番司書金尙迪，連日入直矣，以身病陳疏，受由出去。兼司書李德重，家有拘忌之疾，不得請牌。說書兪彦國，以親病陳疏出去，仍爲隨往其父任所。兼說書未差，當以上番姑降入直，而兼輔德尹心衡，兼弼善李錫杓，俱在外，弼善李光運，以覲親事受由在外，文學、兼文學俱未差，只有輔德臣李善行，獨爲入直，事體未安。在外人員，合有變通之道，令政院稟旨，與未差之代，以在京無故人，盡數差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，下番闕直，事甚未安，在外人員，合有變通之道，令本院稟旨，與未差之代，以在京無故之人差出，仍卽牌招事，允下矣。未差之代，今日政，以在京無故人差出，仍卽牌招。在外人員，亦當有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外人員改差。 ○大臣薦望，以洪鉉輔爲吏曹參判，吳命新爲吏曹參議。 ○鄭必寧啓曰，冬至正使差出，一時爲急，新除授政官，待下批，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹參判洪鉉輔，參議吳命新，牌招不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而冬至正使差出，一時爲急，參判洪鉉輔，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，只推，更爲牌招。 ○以吏曹參議吳命新再招不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，推考傳旨捧入。 ○有政。吏批，行判書趙顯命在外，參判洪鉉輔進，參議吳命新牌不進，右承旨鄭必寧進。兵批，行判書趙尙絅病，參判未差，參議柳綏進，參知未差，右承旨鄭必寧進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命在外，參議吳命新牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，大司成今當差出，而擬望之人乏少，承旨竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出。而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，說書今當差出，而前望之人，方在中考，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，蕩滌。 ○又啓曰，卽接兵曹移文，則佐郞金汴光除授後，過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○以尹彙貞爲承旨，趙遠命爲戶曹參判，柳儼爲兵曹參判，鄭羽良爲大司成，韓德厚爲兵曹參知，蔡膺福爲掌令，李壽海、洪正輔爲正言，趙榮國爲副應敎，金尙重、李性孝爲副修撰，金尙迪爲文學，李慶錫爲軍資正，洪重耉爲掌樂主簿，兪業基爲海州判官，閔宅洙爲泰川縣監，朴文秀爲冬至正使，趙東鼎爲古阜郡守，趙顯命爲司宰提調，申思喆爲司譯提調，朴文秀爲宗簿提調，兪拓基爲司圃提調，黃梓爲兼弼善，金廷潤爲弼善，鄭純儉爲說書，李挺郁爲持平，任鏡觀爲沃溝縣監，金脩爲兵曹佐郞。完城君李存道，今加嘉義，侍從臣故參判仁復父年八十，行副司直金啓煥，今加嘉善，侍從臣前弼善宗台父年七十，通德郞韓重朝，今加通政，所敎門徒，及第三人，生、進十人。已上加資事，承傳。 ○兵批啓曰，新除授西原營將申世洸呈狀內，自鄕歸路，落馬重傷，至於左脚違骨，萬無起動之勢，以此病狀，決難赴任之望云。病勢旣如是危重，則莫重討捕之任，不宜久曠，罷黜，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，忠翊衛將金道浚呈狀內，身係軍門，兩處供職，事多苟艱，斯速入啓遞改云。事勢如此，旣難兼察，則宿衛輪番之地，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，景福宮假衛將朴經學，以黃海監司李益炡啓請，軍官旣已下去，所帶本職，照例遞改事，呈狀乞遞。旣以幕裨下去，則所帶職名，不可仍置，依例改差，何如？傳曰，允。 ○以具聖任、鄭羽良、尹得和、尹心衡、朱炯离爲副護軍，李宗城、金尙翼、鄭匡濟、崔成大爲副司直，洪昌漢、李壽海、金尙重爲副司果，李聖運、閔鎭龍爲副司正。 ○傳于沈星鎭曰，冬至正使卽爲上來事，政院，分付。 ○尹彙貞，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，去五月、六月、七月、八月、九月，今十月合六朔祿俸，輸納于果川銅雀村所住處。則以爲，恩命連降，惶感無極，而實無承受之道，惟俟違命之罪，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○鄭必寧，以禮曹言啓曰，卽接恭陵、順陵、孝章墓官員所報，則自數月前，三四大虎，盤據陵內，放恣縱橫，晝夜咆哮於齋室近處，入番軍卒，不得任意往來，巡山軍則每每逢着，幾至死境者，非止一再，若不除，去則必有人馬傷害之變云。陵寢至近之地，虎患極爲可慮，卽令軍門，發遣將校，期於捕捉，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以漢城府言啓曰，京中戶籍二件內，一件藏置於江都事，曾已事目啓下矣。戶籍旣已完畢，今當發遣本府郞廳，持往江都，戶籍冊結裹雜物，令各該司進排，官吏所騎馬及戶籍冊載持馬，依例令該司給送，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，召對爲之。 ○鄭必寧啓曰，新除授玉堂及春坊牌招事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書李彝章書啓。臣敬奉御書別諭，傳宣于果川銅雀里領議政李光佐所住處，兼諭口傳下敎。則以爲臣於千萬意想之表，忽蒙特遣入侍史官，賜以御書別諭，諭以夢中親見，至欲敦勉，俾臣少諒聖心，入聽其欲諭不果之敦勉。緣臣無狀，違逋隆命，至此之久，聖情至勞，思想發於夢寐，此豈千古人臣所嘗得者，以首頓地，不自知寸心之何狀，但覺血淚之逬地。伏況史官之所口傳恩諭，尤是格外之殊眷，此生無以上報萬一，唯有竭蹶趨承，入瞻淸光，少慰七朔離違之下忱，躬達至懇，亦庶有感格之望。而第臣忝在大臣之列，所被人言，乃人臣所不忍聞之慘誣，不遞職名，還渡漢江，則八方民士，將謂何如？雖係一身去就，實有關於國家大體者，無以少紓，瞻天就日之思，祗自中心蘊結，不省所言。臣之滿面浮癢，喉舌瘡爛之症，今近數十日，而尙未減，治辭疏已六七日，而不能自力，今日僅就，方欲封進矣。承此至恩，當別有一疏，而旣成之文，實臣肝肺之發，終欲昧死上聞，庶有以暴此至忱云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○司書金尙迪疏曰，伏以臣，自叨宮僚新命，竭蹶出肅，累日鎖直，少伸延頸之忱矣。忽於昨夕，宿痰挾冷暴發，一夜大寒戰，有若頃刻垂盡者然，急灌藥物，少得鎭定，而頭疼肌烘，如在洪爐中，四體投地，不能收拾，膈痰橫亘，精神眩瞀，委頓床席，不省人事。目今症形，實有汚穢淸禁之慮，不得bb已b急聲疾呼於天地父母之前。伏乞聖慈，亟賜遞改，俾得以歸家調治，少尋生路，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○領議政李光佐疏曰，伏以昨日，力疾治疏，將上於縣道。意象夢寐之表，史臣儼然在門，天札光降，瑞彩照曜，臣惝怳如癡，顚倒冠衣，未及擎讀，淚已瀉地，徐定而玩繹辭旨，怳登天陛，親承玉音。伏況宸情眷顧，至發於夢想，欲爲敦勉之旨，推枕以坐之敎，諄勤切至，夐出尋常，此豈無狀賤臣，所敢承者，衷情震薄，肝腑銷盡，誠不敢以言語形容。至令臣入聽欲諭未果之敦勉，又申之以史臣之口諭丁寧反復，一至於此，至恩殊渥，古今之所未聞覩。臣雖頑頓，亦異於禽蟲之全塞，豈敢不感激卽起，躬造天閽，仰請淸燕之餘閑，少慰七朔離違犬馬戀慕之微誠，仍且躬陳至懇，亦或有感格準請之道。而不但臣之病勢，轉益沈痼，實無自力行動之望。設令病不至此，臣之向來所被，乃何等言耶？骨驚心死，寢有餘悸。今之朝臣，得人誶言，無不力辭，必免獲罪爲期，終至罷免而後已，朝廷亦許其伸廉隅，況臣據此地受此言，終不得解脫官名，頑然自在，更渡江漢，則八方人士，皆將指罵曰，世安有如此鄙夫也？僕隷之賤，亦將不食臣餘矣。國家所以重輕，專在置相，玆實朝廷大綱紀所關，臣之一身去就辭受，顧亦未暇言也。臣日昨所成辭本，直寫肝膽，明陳其必遞之道，而朝廷事例，不可竝呈兩疏，且臣之今日孤負聖恩，無一分承奉之道者，合受鈇鉞之威。玆用席藁私次，先請大何。伏乞聖慈，天地父母，鑑臣至衷，亟命召還相守之宗伯，削臣本兼諸任，勘臣以應被之律，以勵百僚，以安臣心，不勝至幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。手諭思卿見夕之意，冀回卿心，史官回奏，大非所料，今觀上章，尤切愕然。噫，雖非輔相，君臣之間，其若知遇，豈乎若此？此皆誠淺，此皆誠淺。往者卿之所遭，旣付混沌，重卜之時，業已滌矣，頃者金致垕等事，不足介意，何待自曰泛說，謂往者則滌已無矣，謂頃者則不足撕捱，今卿則混爲撕捱，此豈股肱元輔之所忍爲者耶？噫，卿之爲國之心，可質彼蒼，雖不開闢，亦不開釋，於卿何有？而況開釋無餘，旣付混沌，何可以金致垕之泛說，撕捱旣往之事乎？頃者入侍，以廣諭時事下敎也，卿豈不曰以水爲醞賜之，人臣豈敢曰爲水乎云乎？以此推之，一世界之內，豈有混沌開闢，而在上者痛其時象，却膳復膳，付往爲混沌，則在下者亦豈敢曰一世界而恣行時象乎？此若以水爲醞之奏也。噫，彼却膳之時，今過周矣，卿幾忘乎？以恒日之心，以免冠之懇，決不忘也。旣不忘也，則却膳前事，何忍掛齒？此非爲敦勉而諭者也。義理較然，卿若顧此，悶今予心，必將幡然，以卿周通之量，何不諒此，而若是困我乎？元輔在野，其將幾月，宗伯相守，亦將幾朔，若此而於國事何，於生民何？卿須體君臣之大義，顧小子之至意，安心勿辭，卽日偕入，用副慇懃之意。仍傳曰，此批答，使偕來宗伯傳諭。 ○十七日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官徐宗玉，參贊官沈星鎭，假注書李聖運，記事官朴昌朝，記事官李壽德入侍。諸臣進伏訖。宗玉讀《大學衍義》第十九奏，自《春秋傳》周內史過，止術數之學也。上曰，承旨讀之。星鎭讀，自胡寅曰，止讓者禮之實也。上曰，注書讀之。聖運讀，自子曰君子博學，止酌其中焉。上曰，上番讀之。昌朝讀，自荀子曰，止行乎曰然。上曰，下番讀之。壽德讀，自聖人有作，止有所根據云。讀畢，宗玉曰，第二板子貢論禮之言，誠好矣。子貢善爲說辭，文辭有餘，故其言如此，但只言左右周旋，朝祀喪戎之儀，專不言禮之本也。大凡人苟無誠，則喪祭或多失措，故古人有見其儀容，而先知其吉凶者，此特言禮之用，非禮之體也，不如下文女叔齊之言也。子貢之言儀也，叔齊之言本也，伏願殿下監別焉。上曰，然矣。宗玉曰，第四板眞德秀之言曰，上天生此五行以養人，夫天之生五行，豈必專爲養人而生也。五行卽天地萬物之本，而人是萬物中一物而最靈者，得其養爾。上曰，此則然矣。而五行之氣，爲五味之說，甚牽强矣。宗玉曰，眞氏之言牽强而無根據，不能醇而不雜矣。其下晏子曰，禮可以爲國，與天地竝，其言直與《虞書》天敍天秩同寅和衷之意相類，其引春秋時人事，專是此意，君令臣恭，以至姑慈婦聽，皆是禮也。禮者，政令之本，如是而治天下足矣，非徒若子貢所言儀文之末而已。晏子此言，雖爲警陳氏而發，此實禮論之不易者也。上曰，先儒以景公之善其言，而不能用爲惜。而夷考晏子所爲，終有所如何，如何者人固未易知者有如是夫。宗玉曰，言行相符，古今所難矣。上曰，此書編繹諸書，以成一帙，故有駁雜之弊矣。宗玉曰，溯論歷代，下迄皇明，便一類聚，故自不無汗漫之弊，誠如聖敎矣。上曰，以《大學》八條中末兩條，演成七十卷，豈不駁雜，而其工程則可取矣。經書、史記，所無之文《國語》之說，盡在此中矣。宗玉曰，《周禮》亦入矣。上曰，今因文義，有所下敎矣。子曰拜下禮也，今拜乎上泰也，雖違衆，吾從下，近來法講久廢，而今日銓官入來，始可開政矣。雖以古史觀之，古無牌招之事，亦無違牌之規。而今之稱託者，必以四維爲言，殊不知四維之中，有此違牌之事否，此眞今拜乎上泰也者也。朝臣苟能知此義，以爲他人雖如是，我必不效，尤撥棄此套，則庶有合於違衆從下之義。而今人文自文我自我，甚可慨也。宗玉曰，上敎至當，在古豈有如此之事？而近來違牌，便成謬習，豈不知萬萬惶悚，而自然如此，殿下亦何以盡燭乎？上曰，孔子亦有違衆之事，故有從下之訓矣。宗玉曰，十五板荀子之言，丘濬則以爲最純，而臣未知其純也。人生而有欲，《戴記》，豈不曰禮以防欲乎？如荀子養欲之說，大有弊矣。人之欲何可養也，必須云遏人欲而存天理，然後其言無弊矣。上曰，此是防之之意，此欲字，當淺看，非充尾閭之欲也，不過食色之欲也。宗玉曰，十六板張子曰不合者，卽是諸儒添入，所謂添入者，《禮記》諸編，多是漢儒之言，添入傅會之文。故宋儒蘇軾，以《中庸》爲漢儒之文，歐陽修以繫辭文言，謂非孔子之文，此朱夫子昭析辨論，爲千載之斷案，而《禮記》則實多漢儒之文矣。上曰，《禮記》固多殊常之文矣。宗玉曰，誘掖人才，在於館學課製。臣聞今年條通讀則屢次爲之，而陞補只設初抄，學製則全不設行云，殊無朝家勸奬之意矣。上曰，設行陞補者誰耶？宗玉曰，大司成吳命新，設初抄，而學製則兼官無故，而公然不設。若此則今年內，決難畢行矣。上曰，曾有合設之規，而終涉苟且矣。星鎭曰，兼官本職撕捱，故不爲擧行矣。宗玉曰，李亮臣在外，吳遂采一不設製矣。上曰，當初限內不設，則使之蕩滌者，或冀其必欲畢行。而今則輒公然蕩滌，使儒生輩，無端停擧，殊涉未安矣。宗玉曰，前後大司成及四學兼官，竝從重推考，使之趁歲前，畢行課製，何如？上曰，依爲之。大司成今方有闕，待下批各別申飭，可也。{{*|抄出擧條}}宗玉曰，新除授玉堂，待下批牌招察任，何如？上曰，受由者有之矣。宗玉曰，宋敎明家有拘忌之疾，金光世、兪最基下鄕，而光世出疆不遠，最基亦有拘忌之疾云矣。上曰，在外玉堂，以公故在外外，竝催促使之上來。今日政新除授玉堂，待下批牌招，可也。{{*|抄出榻敎}}宗玉曰，頃因戶曹判書兪拓基所達，《資治通鑑》十二件，自本曹印納於玉堂，而今則只有五件云，其餘七件，自玉堂嚴覈推出，印役停止事，有命矣。臣退而査問，則當初只以五件來納玉堂，其餘初無印出之事，印出物力，玉堂、地部、芸閣所屬，同爲偸食云。事之痛駭，莫此爲甚，蓋其印納，已過二十七年之久，故其時冊色書吏，皆已物故，只有一吏，而年今八十餘矣。且所納五件中，亦多有閪失之卷，僅爲一帙，此則餘存書吏處，當爲徵出，亦當移囚法曹，從重科治，而已物故者，何以處之乎？戶判雖以當寒印刊之役爲難，而《通鑑》繼講，當在明年春夏之間，卷卷印出，一邊進講，亦有前例矣。今若有五件，則可以進講於召對，而容入紙地，亦固有之，更令戶曹，待春後始役印出，恐不可已矣。上曰，書吏事雖可駭，而其來已久，王者豈爲一冊，徵推於年久已死吏輩之子孫乎？且此吏胥，眞所謂小魚也。淸水而求小魚，非王者之道，當初推出之擧條，勿施，宜矣。而今則時屈擧贏，待明年觀勢印出事，分付該曹，可也。上曰，承旨來前。星鎭進伏。上親呼領相批答。{{*|見上}}上曰，頃日結棍擧條有付標處，注書出去，竝與訊杖擧條，而持入，可也。聖運持入奉進。上曰，其所用棍者，京外奚異九字，添書於上曰之下下敎之上。上曰，卽見湖南御史狀啓，古阜郡守安慶運，無廉聲而不恤民，可知渠是曾經侍從之人，而不能洗手奉職，寧不寒心？又有一守令，不恤其民之流散，至有當冬乞食，趁春還歸之語，苟識人事者，豈忍爲此言，渠雖武人，不足責也。星鎭曰，此非武人，乃文臣也。上曰，然乎？予則錯認爲申命擧矣，果申命佐也。此何處人乎？星鎭曰，豐德人也。上曰，鄕人而猶且如此，可謂矇矣。此兩邑守令，不可循例罷黜而止，竝令該府，從重勘處，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==10月18日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|式暇}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|病}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|病}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時巳時，有霧氣。 ○下直，木浦萬戶趙榮茂。 ○沈星鎭啓曰，大司憲李壽沆避嫌退待，執義南泰良奉命在外。掌令尹得徵、蔡膺福，持平朴春普、李挺郁，在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，來二十一日，輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○沈星鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日射習，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管尹宅鼎，以御營中軍軍兵等，中日試放事，南小洞晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，上番兼春秋朴昌朝，身病猝重，勢難强令察任，今姑減下。其代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭啓曰，金吾堂上，久不行公，凍獄滯囚，誠甚可慮，而知義禁尹惠敎，家有拘忌之疾，不敢陳疏，連違召命，有難循例請牌。判義禁兪拓基，同義禁趙錫命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以兵曹言啓曰，今十月十八日，業武彬臣周稱名人，自曜金門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將尹爾衡，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以林德升爲兼春秋。 ○沈星鎭，以義禁府言啓曰，阿耳前僉使趙鳳仁，拿問處之事，傳旨啓下矣。趙鳳仁時在任所云，依例發遣府書吏交代後，拿來，何如？傳曰，允。 ○以副應敎趙榮國，副修撰李性孝，牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，推考傳旨捧入。 ○尹彙貞，以義禁府言啓曰，以全羅監司狀啓，刑曹粘目，景陽前察訪姜守珪，靑巖前察訪李弘稷等，移本府處置事，允下矣。姜守珪、李弘稷，俱在任所云，依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以訓鍊都監言啓曰，恭陵、順陵、孝章墓，有虎患，極爲可慮。卽令軍門，發遣將校，期於捕捉事，允下矣。善放砲手八十名，將官率領，今日發送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以司僕寺官員，以提調言啓曰，濟州牧使李希夏遞任，進上馬三匹，今纔上來，禾毛色別單書入。而依例內廏入養之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行弘文館副提學徐宗玉，副修撰金尙重等，伏以大司憲李壽沆，以享上之物，非不知事體之尊重，而臣待罪湖南，目見體大竹之難得，熟諳此弊，故今此登筵，妄以姑減見樣，從後復舊之意，有所陳請矣。及承聖批，誨責縷縷，至以係關至重，陳請疎忽爲敎，臣何敢晏然於職次乎？引嫌而退。其所陳請，意在無隱，一時誨責，不宜爲嫌。請大司憲李壽沆出仕。取進止。答曰，依啓。 ==10月19日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|陳疏受由}}。注書李衡萬{{*|在外}}金始煒{{*|呈辭}}。假注書李彝章{{*|病}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，晝夕講。 ○下直，沃溝縣監任鏡觀。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○沈星鎭啓曰，大司憲李壽沆呈辭，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、尹得徵，持平朴春普、李挺郁，在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，副摠管鄭壽松，以訓鍊都監中軍軍兵等操鍊事，露梁晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，金吾滯囚，誠甚可慮，而諸堂上一向違牌，不爲行公。除家有拘忌之疾外，判義禁兪拓基，同義禁趙錫命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，卽者備邊司郞廳，以大臣意來言，災邑守令之發送，一時爲急，而古阜郡守趙東鼎，以兩司俱未署經，今日不得，仍爲下直。在前如此之時，亦有除署經發送之規，令本院稟旨變通云，何以爲之？敢稟。傳曰，除署經發送。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授兼弼善黃梓，時在公洪道洪州地。入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以義禁府言啓曰，古阜前郡守安慶運，沃溝前縣監申命佐等，令該府從重勘處事，傳旨啓下矣。安慶運、申命佐，時在各其任所云，依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。 ○同副承旨韓顯謩疏曰，伏以臣之祖父，今年七十九歲矣，年來筋力飮噉，日漸消減，恒有凜凜之憂。臣以承重之身，左右扶將，惟身是賴，則曠日離舍，夙夜在公，實非情理之所堪。而只緣感格恩數，嚴畏分義，不敢言私，持被禁密，首尾數十日子矣。日昨公退省親，則篤老之人，重感近來風寒，咳嗽膈痞，專却食飮，委頓床席，氣息凜綴。臣方藥餌治救，寸心如灼，以此情私，斷無更就禁直之望。玆敢疾聲哀籲於天地父母之前，伏乞聖慈，俯垂憐察，亟許鐫改，使臣得以專意救護，少伸人子至情，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○十九日午時，上御熙政堂。晝講入侍，特進官金聖應，同知事洪鉉輔，參贊官徐宗玉，參贊官尹彙貞，檢討官金尙重，假注書李聖運，記注官林德升，記事官李壽德，宗臣琅坪君燂，武官行副護軍朴時佐。諸臣進伏訖。上講《春秋集傳》第十卷前受音，自二十有六年，止衛人敗績。宗玉講，夏四月丁未，止城諸及防。上講新受音訖。宗玉曰，公會齊人、宋人救鄭，蓋春秋無義戰，而彼善於此則有之矣。當時諸侯，擅相攻擊，兵出無名，而此戰則名正而言順矣。齊桓是伯主，而魯禮義之邦也，宋王者之後也。楚以夷狄而興師伐鄭，鄭之距王畿不遠，稍有猾夷之漸，故魯乃不顧楚之私好，會齊、宋而救之，此不但有救急䘏隣之美，實有得於尊周攘夷之義矣。尙重曰，楚卽五國中最强，而鄭之被侵，已萌猾夏之兆，故齊桓救之，雖是假仁之主，而《春秋》尊攘之義，則實自此而始矣。上曰，然矣。宗玉又曰，冬築郿，語未卒。上曰，此則《胡傳》之義，有未可知者矣。城郿而曰築，築字有何義否？宗玉曰，凡營作，大曰城，小曰築，實是先儒之說，城役鉅故曰城，室役小故曰築，而此等處，終難曉解矣。蓋穡事已訖，民力易舒，則可以役民營造。而試以魯事言之，其時大無麥禾，年事告歉，而不念時詘擧贏之戒，輕用民力於不急之營作，《春秋》書之，譏刺之意也。尙重曰，築字下詢，此蓋有義矣，用功小而曰築者，營作非其時，故書此以貶之也。上曰，所達是矣，而大抵《胡傳》如此等處，頗牽强矣。鉉輔曰，卽今雖或有不可不營作之處，伏願殿下，體念於斯，不得已之外，勿令營作則幸矣。上曰，當體念焉。宗玉又曰，古語云五穀皆熟，謂之大有，五穀不成，謂之大無。而此言大無麥禾，蓋麥是夏熟之穀，而於秋書以大無者，倉廩皆竭之意也。尙重曰，大無，非凶年之稱也。夫有天時之災然後，必有凶年，而此則上文不書有災，而忽以大無書之，此卽擧國皆無之稱，非偶然凶荒之謂也。人君苟或費用寢廣，不能量入爲出，則是大無也。上曰，下番所達，大意則是，而如是觀之，則此又牽强，不成文理矣，不必若是其穿鑿而觀之也。尙重曰，不曰大飢，而曰大無，決是倉廩皆竭之意也。鉉輔曰，若果凶年，則必曰麥禾大無，而此則曰大無麥禾，儒臣所達似是矣。上曰，同經筵之意，亦是右儒臣之言，而此實不然矣。彙貞曰，文義不必若是硬看，當以大有大無，互對見之好矣。尙重曰，魯則其時，猶有告糴之處。而若以我國言之，脫有大無之患，則其將告糴於何處耶？此殿下所宜深念處也。鉉輔曰，今歲凶荒，嶺、湖尤甚，國有儲積則可支明年，而若或明年，又復失稔，則其將奈何？伏願節用，申飭有司，以思蓄積之道。上曰，自後世而觀今之儲積，則將謂何如也？此予恒日專意於節損之政者也。宗玉曰，目今事事，常軫節損，以期《胡傳》所謂九年之積，則國家之幸也。上曰，此下註有曰寄生之君，此雖胡氏抑揚之法，而用文字過矣。尙重曰，聖敎至當矣。旣曰君，而又曰寄生，後世人辟，可以知戒矣。宗玉曰，木有寄生，寄生是無根之物也。國而無積儲，猶木而無根抵也。上曰，雖如是觀之，下字則終不穩矣。上曰，臧孫辰之告糴，《左傳》以爲禮也。夫以《左氏》文章，宜有舖張之語，而只着禮之一字，是未可知也。宗玉曰，《國語》註云，臧文仲以急病讓夷自許，此眞好名之士，而後之君子，責其不能節用務農矣。上曰，凡看文字，固宜闊看，而後之觀者，必巧探而不究事理，此大病也。設令臧文仲，雖非好名之士，旣已大無麥禾，則告糴之外，更有何道？尙重曰，誠使臧文仲，能推告糴之心，則常時何不節用，而今始告糴耶？此所以有責之之語也。宗玉又曰，春新延廏，當此告糴之時，經始不急之役，《春秋》錄之，有深意矣。尙重曰，《胡傳》雖如此，而臣有所見，敢達矣。廏是御廏也，諸侯延廏非禮，故胡氏之言，似譏其僭禮之失也。上曰，丹楹刻欂之君，僭禮何暇言也？禮曰馬不食穀，而今莊公，當春而新其廏，此則非矣。上又曰，秋有蜚蜚，是何蟲耶？《山海經》似有釋名，玉堂有《山海經》乎？注書出去，問有無於玉堂，可也。聖運趨出，持冊置簿入達曰，無之矣。上曰，玉堂多所無之冊，殊可怪也。宗玉又曰，紀叔姬，生於禮義之邦，終守三從之義，之死靡他，可謂烈矣。自隱公至此，學士大夫不爲不多，而僅有此一婦人，如此完節，在丈夫猶難，矧爾婦人乎？上曰，然矣。上曰，今此進講冊子，御諱不爲付籤，此雖未及照管之致，有關事體，儒臣推考，可也。{{*|出擧條}}宗玉曰，副應敎趙榮國，副修撰李性孝，旣有只推之命，竝更爲牌招，以爲入直之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}聖應、鉉輔，先爲退出。上曰，夕講爲之。特進官、同經筵，留待之意，注書出去，傳之，可也。宗玉曰，臣有所懷，敢此仰達。右參贊李德壽，人或以重聽病之，而若其胸中所蘊，則不聾者何敢望也？文章當求之於古人，其爲人之忠實，聖明業已知之，而如此衰薄之世，唯德壽一人而已。今以往役之義，黽勉上來矣，因臺言而見遞，故方欲還尋鄕路云。其所進退，雖或自量，而但前後招徠之敎，不啻勤摯，則顧何敢任情而徑歸乎？且德壽，時帶經筵之任，當此勤講之時，置此人於顧問之列，則其所裨益必多。令政院諭之，使之仍留京第，出入經筵，似好矣。尙重曰，都憲之啓，臣未知其穩當矣。行期隔旬，將欲肅謝之際，今忽以耳病遞改者，抑何故耶？近來專對，異於中古，只憑譯舌及文字，有所答問，則今日膺使命者，無非重聽於彼國言語，則德壽之重聽，何傷之有，而其文章學識，誠當今之罕有者，其爲人本末長短，旣已聖上之所俯燭，臣不必煩陳。而常時公退之後，則絶意馳逐，杜門守靜，雖或齟齬於時樣，其見推於士類則重矣。如此之人，臲卼在鄕，豈非可惜？今若留之京邸，以備顧問則誠幸矣。上曰，李德壽耳雖聾，而心則不聾矣，爲人之忠實，予所罕見，文識之該博，無出其右者。曾於祈雨時，德壽爲知申，以薛廣德言陳白，故予嘉其質實，笑而許之矣。今番予非以臺言爲是而允從，素知其人之固執，必引以爲嫌，徒妨使事，故不得已允許矣。吏判時顚沛而去，今又所遭如此，蹤跡必臲卼矣。宗玉曰，吏判時入來闕內，見斥而出，今番往役則累辭不獲，將欲肅命矣。都憲貽書，故不果入肅，還卽退去，此蓋不附時論，只看古書，人或來問時事，則直以己見，經情酬答，故人多不甘而疎外之矣。臣等非爲德壽地也，如此之人，顧何可易得也？勿論色目，皆詡文章，公卿家金石文字，多出其手，書之史記，亦有光焉。特以聾病，輒遭顚沛，殊非朝家禮待之道，旣帶經筵，今若留置，則必有顧問之效矣。尙重曰，以言乎其人，則士流之敬重而不隨時俗，以言乎其秩，則經筵之方帶而曾典文衡。如此之人，宜置朝端，而來輒見逐，寧不慨惜？上曰，非逐也，事機工巧，每每如許矣。儒臣所達誠是，使之勿爲下鄕，出入經筵之意，令政院着實，分付，可也。{{*|抄出擧條}}尙重曰，臣向來禁推時，有所見，故敢達矣。禁府堂上，久不行公，不但獄囚積滯，委屬可慮，鄭益河身病匪細，朝家宜有軫念之道矣。上曰，禁堂豈可若是其徒事撕捱，更卽牌招，鄭益河付過放送，可也。{{*|出榻敎}}上曰，右副承旨誰也？彙貞曰，右副承旨卽沈星鎭，而似已申退矣。上曰，注書出去問之，如未申退，則使之入侍，可也。聖運還白曰，星鎭已申退矣。上曰，當此隆寒，王府如此，秋曹奚論，該房承旨，取考刑曹囚徒，輕囚放釋，可也。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ○十九日申時，上御熙政堂。夕講入侍時，特進官金聖運，同知事洪鉉輔，參贊官徐宗玉，參贊官鄭必寧，檢討官金尙重，假注書李聖運，記注官林德升，記事官李壽德入侍。諸臣進伏訖。宗玉曰，小臣惶恐敢達，俄者晝講，小臣進講，而喘促不能成音，伏望令下番進講，何如？上曰，依爲之。尙重曰，法講事體至重，臣以下番，何敢替講乎？上曰，讀之。尙重講，自三十年，止冬不雨。上講新受音訖。宗玉曰，師次于成，此大文，先儒以爲錯簡，蓋《春秋》，雖簡嚴之書，而上下無承接，抑未知緣何事而次于成也。上曰，然矣，此無着落，或者有闕文矣。尙重曰，次字有兩條義，或有貶之者，或有許之者，以下文降鄣之語觀之，則似是貶之之辭也。上曰，齊人無伐鄣之語，而直書曰降鄣，何也？宗玉曰，旣言降鄣，則伐在其中矣。尙重曰，次成降鄣，文理照應矣。宗玉曰，齊方降鄣，故魯人畏而次于成，理或然矣。上曰，如是觀之，則差勝矣。尙重曰，鄣，小邑也，得失無甚損益。而齊桓公一生所仗，繼絶存亡，而今此降鄣，便是脅服之事，殊非繼存之義，故其下註結之曰，無道桓、文之事者，此可見譏刺之深意也。宗玉又曰，妃叔姬gg紀叔姬g之出處生卒，畢載於簡約之《春秋》者，美其節而褒美之，欲令後人，有所觀感也。尙重曰，叔姬必稱紀者，蓋以國破君亡，而能全節義，故加一紀字於叔姬之上，又特書其葬，其所以褒之者至矣。上曰，然矣。宗玉又曰，齊人伐山戎，此許之之辭也。上曰，攘夷狄之意，可見於此。而胡氏多取《公羊》、《穀梁》，故其言如此，惡齊侯，故稱人以來獻戎捷之語觀之，可知矣。宗玉曰，以侯稱人，上多有之，而釋義不同。《朱子語類》曰，胡氏議論太高，不切於事情，蓋爲此等處發也。上曰，《胡傳》專主尊攘之義，而此曰困吾民不毛之地，然則不伐山戎而置之耶？是未可知也。此等處，當別觀之好矣。尙重曰，聖敎至當。《春秋》深奧之旨，雖胡氏，亦豈能盡知之乎？其大體立論好，則別觀之宜矣。宗玉又曰，齊人來獻戎捷，禮曰，諸侯不相違俘，而此曰來獻者，譏其失體也。上曰，此蓋筆法，獻者是夫子之書也，非必來獻，而躬來誇示故云爾。尙重曰，齊侯來示之擧，專出耀武之心。汪氏註所謂，矜功失體，正實際語也。宗玉又曰，莊公卽位以來，侈心難制，築臺之役，前後相望，此後來人辟，所當鑑戒者也。尙重曰，欲著其築臺之失，故引靈臺時bb引b臺爲喩，直戒人君，不可耽樂遊觀之意矣。上曰，引臺爲喩，似不緊着，此等處是文勝之致也。宗玉又曰，冬不雨，以災異書之，周之冬月，卽夏之八九十月也。上曰，然矣。此非冬月，卽酉戌亥之月也，俗所謂鋤後旱則差過耶。宗玉曰，此卽豆太木麥向熟之時也。老農之言曰，雨濕太殼則年事豐登，此所謂冬，非至月、臘月之謂也。上曰，春王正月，儒臣頃日進講時，以王正月三字，讀爲一句，此所謂冬，卽周正也。宗玉曰，《春秋》筆法昭森，一字之中，有無限意思矣。尙重曰，常談有濁《春秋》之語，《春秋》素疑晦，《胡傳》參錯，而成如《羲經》之有《程傳》，而聖人筆法，後世何能盡解？聖敎所謂別觀者，誠得之矣。諸臣以次退出。 ==10月20日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|陳疏受由}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，古阜郡守趙東鼎。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○沈星鎭啓曰，大司憲李壽沆牌不進，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、尹得徵，持平朴春普、李廷郁，俱在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，明日次對入侍時，兩司當爲進參。除在外外，大司憲李壽沆，大司諫尹容，明日待開門，竝卽牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭啓曰，判義禁兪拓基，同義禁趙錫命，昨日特敎之下，一向違召，事甚未安，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以副修撰李性孝牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，推考傳旨捧入。 ○鄭必寧啓曰，兼春秋林德升，因臺疏，旣以汰去，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，今日晝講停。 ○傳于尹彙貞曰，大臣、備局堂上引見。 ○鄭必寧啓曰，別兼春秋鄭益河，旣已蒙宥，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于朴聖輅曰，判義禁有闕之代，政官牌招開政。 ○鄭必寧，以侍講院言啓曰，本院新除授文學金尙迪，前以司書身病，陳疏受由，由限已過，陞拜有日，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔進，參議吳命新牌不進，左承旨朴聖輅進。兵批，行判書趙尙絅病，參判柳儼未肅拜，參議柳綏病，參知韓德厚進，右承旨鄭必寧進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，參議吳命新，竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以趙顯命爲判義禁，金相玉爲同義禁，安重弼爲工曹參判，權賢爲司書，柳基緖爲兵曹佐郞，金益憲爲禮曹正郞，梁處大爲濟州判官，鄭東潤爲直講，金光世爲兼持平，韓時泰爲兼春秋，尹光理爲養賢奉事，金啓煥爲副司直，李光運、黃梓爲副護軍，金始煒爲副司果，兪彦國爲副司正。海州判官申宗夏仍任事，承傳。 ○尹彙貞，以備邊司言啓曰，災邑守令遞易，大關民弊，故今日筵中，以海州前判官申宗夏仍任，道臣重推事，陳請蒙允。而退出後，又見黃海前監司尹得和狀啓，以白川郡守尹潝身病，請罷黜矣。白川亦是被災之次邑，尹潝頗有治聲，依海州例，亦令仍任。此後則三南、京畿、海西被災尤甚、之次等邑守令罪罷外，道臣以身病，雖或有罷黜狀啓，限畢賑，自政院啓稟還下送事，定式施行，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，又以備邊司言啓曰，卽見全羅道暗行御史南泰良狀啓，備陳右沿災邑，無前慘凶，民情如在水火之狀。仍以災結，量宜加給，全州、沃野gg沃溝g、羅州、會津等處，面分等權宜變通，尤尤甚、尤甚等邑，當年條還上，流戶飢民，略減分數，儲置米量宜劃給，區分各邑等事爲請矣。昨年災結太濫，今年又非通一道被災，則當初劃定之數，亦出參酌，今不可比例於昨年太濫之數。而第以元結摠中，給災分數言之，本道所劃，比諸道有所不及，御史旣目見實狀，狀請如此，限一萬結，特爲加劃。而前日五邑守令疏請旱田給災事，終不可開路。以此加劃災結數中，加意分劃於五邑，使畓災無冤事，竝爲申飭道臣。面里分等之弊，固知如狀中所論，而尤甚、之次等邑，一境內災實判異之處，計其分等應減之，都數推移存減事，諸道分等覆啓中，已皆論列。今此兩邑災面，亦依他道例變通之意，待本道分等狀啓，可以論理回下。新還之一切不許停減，非有忽於安集流散，而然不欲開路，意亦有在。流戶飢民之分徵隣族，誠是災年不忍爲之政，而操縱弛張，亦在道臣、守令，所謂分數，將何所憑而減定耶？非不參量事勢，而不可輕許。所請尤尤甚等邑，勿以刑杖，過事搥剝，各別曉諭，從便徵捧之意，姑先嚴勅。歲前設賑，前例所無，雖難創行，而自各邑從便接濟，俾得全活之意，前後累有申飭矣。穀物無出處，則各邑之難於措手，事理亦然，儲置米之昨年許貸於湖西，而不許於本道者，以本道稍有儲積，而今年則經賑之餘，聞皆蕩然，依湖西例七千石，限明秋許貸，而左道流入之飢民，別爲曉諭，俾得還接本土之意，亦爲申飭道臣，宜當。以此分付，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以兵曹言啓曰，今十月二十一日，武臣賓廳講書日次，而中日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以漢城府言啓曰，今十月初十日，大臣、備局堂上引見入侍時，因兵曹判書趙尙絅陳達，箭串橋梁頹圮處，分付漢城府，以爲修築，而所入物力，令太僕與五軍門劃給事，命下矣。箭串橋梁修築之役，極爲浩大，當此凍寒，不但浮石之極艱，如此短晷，必致工役之不實，待明春擧行，似爲便好。至於橋梁造排時，石手及機械，皆在於營繕，故凡大小橋梁，自前營繕，例爲主管。今此箭串橋梁修築之役，亦依例令營繕，受得物力於各軍門及司僕寺，與當部官，開春後眼同修治之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以漢城府言啓曰，今戊午式年外方帳冊上送之限，旣以啓下頒布，而其中公洪道，則以九月內畢勘事定限矣，林川一邑，限內磨勘，而保寧、木川兩邑則限後磨勘，其他五十邑則過限已久，終不來納，事之駭然，莫此爲甚。蓋版籍事體，何等嚴重，而事目條列，自是祖宗朝，令甲各邑，帳冊營門反貼後，各自該邑，直納本府，査準捧上，亦是流來舊制，則其在重籍法遵事目之道，不可任其稽滯，況前後特敎，申飭，不啻嚴截，則九月限過後，又復延拖至今，極爲未安。事目內帳冊，定限內不爲上送，違越事目，則其道監司推考，營吏移他道推治，守令罷黜。今此未磨勘守令，所當依事目罷黜。而當此凶歲，許多守令一時罷黜，事涉重大，雖不可擧論，該道監司則爲先推考，而營吏移他道推治後，未磨勘各邑帳冊，使之今月內，定監色這這上送事，嚴飭道臣，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以義禁府言啓曰，以全羅監司狀啓，刑曹粘目，慶基殿參奉盧啓元、洪道明等，移本府處置事，允下矣。盧啓元、洪道明，俱在於全州任所云，依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李益順手本，則保放罪人任爾元，病勢今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李益順手本，則時囚罪人鄭恒賓，本以太肥之人，七朔處冷，風漸大發，重得半身不遂之症，言語蹇滯，食飮全廢，氣息昏昏，方在垂死之中云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○尹彙貞啓曰，臣敬奉傳敎，取來刑曹囚徒文書，考閱所犯，則承傳罪人二十三名，刑曹罪人二十二名，來關罪人十名，各司罪人三名內，私奴仁得，其主堂上請番時不勤罪，宋次云，廛人南草價不給罪，私婢寶愛，他婢奪去隱匿罪，私婢順化，其子萬載現出間囚禁事，私奴雍金、彦墨、乭屎等，其主別監不入番事，業武彬臣周，擊錚罪。以上八名段，俱係輕囚，依下敎放送事，分付。而其餘罪人段，罪名重大，有難輕議，竝爲仍囚，拘留罪人等，亦一體放送事，分付各該衙門之意，敢啓。傳曰，知道。 ○別兼春秋鄭益河疏曰，伏以臣，凍圄寒燈，永夜不寐，默算前後逋命，殆不知其幾次，而若其置對，則又已過七次矣。臣於平生每以無端坐違爲非，而今反躬自蹈之，素患寒疝，此實危症，而今反自速冷獄，苟非至難，强大不安之勢，在於其間，則臣雖迷頑，亦何以樂爲此乎？如許事狀，已悉於再疏七供，辭竭意窮，不宜更事架疊，而數昨擧條中，儒臣筵奏之語，尤爲臣不敢冒出之一大左訂矣。何者，夫伊日儒臣，是亦曾經史局者也。以其曾經之故，凡於史規，知之甚詳。其曰金時粲，旣已削職，則鄭益河之不欲獨當，不是異事云者，眞所謂言約意盡，可作此事之斷案。而其下又曰時粲之削職，自是過當，而且旣同出別兼，則一削一當，當之者豈不爲難乎？又曰益河之事，與李鼎輔同矣，其所難於獨當者，無足怪矣。以此見之，則公議之嚴，有若是矣。而若其上番之例不得越次替當，又自在於言外之旨矣。臣若怵迫朝令，冒沒當薦，則其於館例之壞損何哉，其於私義之喪盡何哉？噫，積犯逋慢之罪，而每荷寬假之典，長在縲絏，而格外特放者數矣，恭俟鈇鉞，而職名如故則一矣。雖於親知之間，果能赦其過若此，䘏其困若此，見信而托事若此，托事而望成若此，則義俠烈士，尙可以殺身以謝，況於君臣之間，其所感激圖報，當復如何？使之冒刃嬰鋒而不可辭，使之蹈湯赴火而不可避，則今此薦事之霎時了當，有甚至難，而乃反限死自劃，終不敢爲膺命之計耶？蓋其館規之不可者旣如是，公議之不許者又如是，如是而不恤公議，不有館規，輕身越次，當其不可當之薦，則此特溺職喪恥之一鄙夫耳。其所以趨命者，適足爲溺其職也，其所以溺職者，乃所以負聖恩也。臣誠不肖無似，亦何以一時趨命爲恭，而不思所以當官盡職，以報我聖明知遇之恩也。昔者臣之待罪右史也，殿下嘗敎之曰，君臣猶父子，臣自承此敎，益有得於資父事君之道矣。由玆以往，有懷而勿欺，遇事而不避，雖或積忤一世，而唯以不得罪於聖明爲幸。今以萬萬難强之事，上下之相持者，倏已四朔于玆矣。其間疾痛之呼，非不悲苦，而慈覆之聽，愈邈於臣，罷削之恩，遍及僚員，而催督之令，獨急於臣，此莫非臣之言行，本不足見信於君父之致，反顧慙悚，尙誰怨尤？時粲等之變通更付，旣非難事，李成中之自外遞來，亦多舊例，於此二者，可以擇一而行之，雖不然，鼎輔事之與臣同者，果如儒臣所達，若曰鼎輔不可當，則臣之不敢當可知，若曰鼎輔可當，則彼亦臣之下番也。臣雖疲軟，其可替鼎輔而自當之乎？然則應次而可當者，越次而不可當者，不待多言，自可立辨，而惜乎監事之臣，不能詳陳，致使莫重薦事，尙此遷就。臣實愚昧，莫曉其故，屢日滯囚，病情越添，而嚴召之下，不敢坐違，强疾詣闕，拜章徑歸。伏乞聖明，亟遞臣職，回授可堪之人，仍令王府，從重勘斷，以爲人臣慢命者之戒，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其處分旣在酌量，儒臣所陳，亦由不知，豈敢若是。其勿辭卽應命。 ○獻納李光湜疏曰，伏以臣於月前，有事先壟，適出郊外，不意薇院除命，忽降此際，驚惶感激，宜卽趨承，而每當言責，罪積尸素，反顧慙恧，不敢冒進。且臣積傷水土，近添寒感，頑痰塞胸，化出百症，寒熱交作，遍體疼痛，有時昏眩，殆不省事，無計運身，一味淹滯。今始曳到私次，而以此情病，末由承膺，玆敢露章仰暴，伏乞聖慈，俯賜諒察，卽遞臣職，因治臣瘝曠之罪，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚。臣方祈免，不宜更有他說，而適有愚見，敢此附陳焉。向者備忘中，不嫌歸怨之敎，有足以仰認聖意之藹然，而爲守令者，不善奉承，致令澤不下究，誠爲慨然。而以荒歲田政言之，朝家或以全災，或以分災，頒下事目，則外方所當明覈精審，一依朝令擧行，而守令或於作簿之時，以某卜官減，別爲懸錄者有之云。所謂官減者，卽私減也，一草一木，皆國家之有，則守令豈有私減之理？而濫報災結，磨勘上司之後，作此別般名目，以爲己德，要取民譽，殊極駭惋，此雖異於直爲入己，而論其跡，則便同偸結。旣往之事，有難一一推究，而方當作結，又安知無此弊耶？臣謂宜令該曹，各別申飭于各道各邑，災結磨勘後，守令之私自減給者，論以重律，一切防塞，恐不可已也。郞署之職，所宜愼簡，而金脩之庸瑣而直拜騎省，林德升之卑微而遽授儀曹，淆雜莫甚，人皆嗤點，其在重官方之道，宜竝汰去也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者，分付該曹，申飭諸道，而其他事，依施。爾其勿辭察職。 ○二十日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，刑曹判書金始炯，行副司直金聖應，行副護軍具聖任，左副承旨宋彙貞，校理金光世，假注書李聖運，事變假注書閔鎭龍，編修官禹世準，記事官李壽德入侍。諸臣進伏訖。宋寅明曰，近來日候寒嚴，聖體，若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事矣。寅明曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，向者伏見下元輔手書，辭旨懇曲，有踰尋常。元輔雖有遐心，庶幾感回，幡然造朝，而其後又復陳章，無意膺命。言念國事，誠極悶迫，伏望連賜敦勉，期於必出，何如？上曰，此予誠意未孚之致，只自愧恧。卿言是矣，當加意焉。寅明曰，湖南御史狀啓回啓入之，而尙未還下矣。上曰，置在此處，今將還下矣。寅明曰，若有下詢之事，則臣請先受敎而後，亦當有所達矣。上曰，先爲陳達，可也。寅明披狀啓曰，此卽咸鏡南道兵使李彦祥狀啓，而其言以爲，南道今年年事，旣不至大段失稔，今秋習操及三、甲左右營習操，依例擧行，而營將巡點一款停止與否，自廟堂，稟處爲請矣。自前兵使巡操之時，則例停營將巡點，今亦依例停止，而三、甲兩邑，則因道臣狀請，旣令停操，今此兩邑，依諸道例，營將巡點，使之擧行宜當。以此分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，御史狀啓，有分等蕩減之請，而還上停捧，前例之有無，何如？寅明曰，辛壬年間，嶺南有停捧之事。而臣曾作宰，習知此弊矣，限歲前督捧，形勢迫不得已，則置之，容或可也。今若預示停捧之意，則雖可納之民，亦必觀望而不納，決難捧矣。其中扶安則秋來流散，已至八九百戶之多，存者雖或可捧，而流亡者何可捧之乎？道伯、守令，自有弛張之道，停捧之令，姑止之，好矣。始炯曰，捧糴方張之時，若有停減之令，則今年已納之民，明年將不免更爲督納之弊矣。上曰，重臣之言善矣。限歲末畢捧後，觀其終條理，決難捧者停之，可也。寅明曰，緩督與督捧，唯在守令觀勢善處，而無依丐乞之民，雖侵隣族，其勢末由，故回啓亦有微意，此各別曉諭之言也。上曰，承旨書允字。上曰，申命佐，文臣矣，字牧之任，如此而尙可爲乎？寅明曰，當此民將流散之時，雖至誠安集，猶且難保，況如是落落，則民將奚賴乎？當冬乞食，趁春還歸之說，誠可駭也。始炯曰，以外方狀聞觀之，則明年民將塡壑，豆太八路赤地，而太則尤甚，將至絶種，民事誠渴悶矣。寅明曰，分等狀啓上來然後，方可裁減，裁減令下然後，方可使民知朝家軫念之意，有以安接矣。湖南則道臣下去屬耳，未及狀聞，固無足怪。而湖西道臣，赴任已久，左右道亦已畢巡云，而分等狀啓，尙不上來，難免遲緩之責。道臣推考，卽速分等狀聞之意，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，騎步布以三年二次之役，自前不入於災減中矣。辛壬之凶，始有尤甚邑，分數許減之事，雖尤尤甚邑全減之處，騎步布則無過減半。昨年兩湖尤尤甚全減之邑，亦以騎步布折半蕩減事，別爲稟定。今年全減邑，亦依上年例，騎步布蕩減折半事，分付施行，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，冬至使行，期日促迫，正使新差，此與他使行有異，若未趁期入去，則必有廢正朔之嘖言。臣聞外議，則至月初五日前離發而後可及，不然則雖倍道，難以及期，況彼地有難倍道，且疾病、事故，未可預料。今則姑待正使之上來，而若二十四日前不來，則狼狽極矣。上曰，公州幾日程耶？始炯曰，三百里矣。上曰，靈城有料量，必上來矣。寅明曰，二十三日間，似有消息，若過此日而無所聞，則將若之何？上曰，必來矣。若果不來，予非知朴文秀者也。始炯曰，拜表日子，聞已少退，而初五日內發去，數日自然留滯義州，二十六日間渡江，猶當倍站數三日矣。上曰，卿知其道里耶？始炯曰，臣昨年出疆，故熟諳其道里矣。文秀豈不知副擬受點之意？而遠外事未及往復，今日令政院，申飭，何如？上曰，已令申飭矣，承旨知之乎？彙貞曰，臣俄纔入院，未及聞知矣。寅明曰，此非循例使行之比，政是單車入去之狀，文秀豈不念及於此耶？但在外臣差出，是緩緩時事也。今則國無紀綱，若不去，則雖罪之何及。上曰，予則知其必來矣。靈城有病痛，予豈不知，而此則補外一體，異於道伯、守令之補外矣。寅明曰，其所見雖補外，以不出爲意矣。上曰，自此倍道而行，何如耶？寅明曰，雖倍道，方物封裹則有限矣。始炯曰，文秀去國之時，臣未及見，而其爲國之誠，世所共知，雖今日欲覲耿光之心，油然而生，則必蹶然上來矣。上曰，昔年陳奏時，予欲許遞，而靈城自請而行，方今國事重大，必上來矣。寅明曰，姑待二十四日無聲，則不可等待，量此爲之，何如？上曰，依爲之。上曰，副學向有所達，而都憲之啓，若小遲則好矣。李德壽爲冢宰時，意外逢辱，狼狽而退，今差正使，開釋之後，始爲上來，又復見斥，以國體言之，殊非待重臣之道矣。寅明曰，就事論事，於其人何辱之有，而行期不遠，遽有此啓，外議亦以臺言爲非矣。上曰，雖不聾之人，乾隆呼入，有何問答之可言乎？臺臣所論，大體則是，而日子迫急，當之者必撕捱，故不得已而允從矣。寅明曰，姑待廿四，當有周變之道，而諸臣中年七十之人，難以差送矣。上曰，武臣亦有奉使之例乎？始炯曰，丁卯以後，未聞有武臣奉使之事矣。寅明曰，李德壽文翰宏博，曾典文衡，而近來無主文之人，故科場亦甚苟簡，今若仍其上來，使之留京則好矣。上曰，予亦有留置之意矣。寅明曰，當此隆寒，凍獄滯囚，一時爲悶，而禁府堂上，俱爲撕捱，日事違牌，合有變通之道。判義禁兪拓基，同義禁趙錫命，竝遞差，何如？上曰，不必許遞，而大臣旣已出言，不可置之，竝遞差，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，論者雖以續續變通責臣，而如是之際，百事解弛，臣實悶之，故寧受率爾之誚，不可不變通。今此禁堂遞改，亦不可已之事也。上曰，然矣。寅明曰，災邑守令，不可遞易事，臣屢有仰陳矣。黃海監司李益炡，雖已赴任，而道內物情，必不免生疎矣。海州判官申宗夏，在任旣久，且有治聲，而況是營下邑，則營本官之同時遞易，已涉重難，海州又方爲被災尤甚邑，而前監司尹得和之曲副其願，身病狀罷，殊未得當。尹得和從重推考，申宗夏使之仍任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，向來稅太請減時，泛以災邑爲言，其後登對時，雖嘗以被災尤甚、之次等邑，一體半減之意仰對，而姑不明白知委者，意有所在，欲待分等狀啓，而指一分付矣。今以嶺南分等觀之，稍實亦數多，湖南又必不下於此，別無可待稅太減半事，三南則尤甚、之次等邑，一體施行之意，明白知委，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，史薦之尙未完，誠爲未安，鄭益河之引嫌，極涉過矣。向來儒臣宋敎明之言，出於無心，亦且未諳矣。自前別兼之不備，上下番獨當薦事者多有之，金時粲之削職，在益河，豈爲難安不可當之端耶？李鼎輔事，以益河疏觀之，所遭似同，而其實不同矣，何可一向强引而撕捱耶？聞益河已蒙放云，各別嚴飭，使之從速完薦，爲宜矣。上曰，鄭益河旣已放送，牌招申飭，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，凡有時急擧行之事，大臣送言政院，則政院之以大臣言啓稟者，自是前例。古阜本是弊邑，今年被災又尤甚，此時曠官，一日爲悶，新差郡守，旣有給馬發送之命，而未及署經云。故昨於謝恩後，臣令郞廳，以除署經發送事，啓稟之意，送言政院，而政院持難，郞廳累次往復之後，始爲强許云，事體雖涉未安。當該承旨，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，近來紀綱凌夷，僭侈成習。臣聞日前醫女刑推命下之後，其家之不卽出給，固非矣，而及其被囚之際，乃敢乘草轎入來云。本事極鄙瑣，非臣所可瀆陳，而此則有關國綱，何可置之？其率畜之人，臣不必指陳，而使之乘轎以送，極非矣，令政院，捧現告罷職爲宜。該曹之任其偃然乘轎，而不能覺察禁斷，亦難免矇然之失，當該堂上，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}始炯曰，臣按治此醫女矣，渠何敢乘轎而入衙門乎？聞其來時，果有乘草轎之事云，臣捉入重刑矣。寅明曰，頃日筵中，以棍杖事有所稟定，至出擧條矣。其中捕廳見漏，捕廳亦是軍門，況是治盜衙門，則尤無不可用棍之理矣。始炯曰，左右捕廳治犯夜人，皆用棍矣。聖任曰，犯夜人外，如盜竊微細，不可經用重杖者，則皆用棍以治之矣。上曰，其擧條，更令注書持來，可也。聖運持入奉進。上曰，承旨讀之。彙貞讀畢。上曰，巡檢闌入與京外下，各軍門捕廳討捕廳外內而摠府兵曹外而十九字，添入於監司兵水使之上。上曰，訓局與外方棍杖，大小何如？訓局棍杖則甚大，外方寧有大於此者乎？聖應曰，外方不如京軍門，而京軍門中，訓局棍杖最大矣。聖任曰，訓局棍杖，長六尺廣五寸厚七分重四斤，禁營棍杖，長六尺五寸廣五寸二分厚八分重五斤。三軍門中，禁營最大。外方棍杖則初無定規，而臣外任時見之，則彼國人畏棍，故支勅出站時，別爲大造矣。上曰，柳木耶？若眞木則難矣。聖應曰，以雜木爲之。而眞木是治逃軍之物，初逃則眞木五十度，再逃百度，三逃梟示矣。上曰，守令亦用棍乎？始炯曰，守令着天翼則用棍矣。上曰，予則以用棍，誠爲重難，故多不過十度，而摠管輩，雖非軍務，以其手易之，故少不下十度，不然則必以二十度爲限，豈不濫乎？此所以有申飭京外之事矣。寅明曰，近來治盜之不嚴，誠甚可慮，而承款於捕廳者，輒必變辭於秋曹，雖因好生之聖德，有所下敎，而外方則難施矣。營將鉤覈得情，上送監營之後，或冀生活，必有變辭之弊，如是之際，延拖時日，究竟無期，此則決不可行之事矣。聖應曰，臣待罪秋曹時，討捕使狀聞者，累次覆啓矣。爲討捕營將者，孰不欲稱其職責，而其人昏劣，或人物不詳者，自有生疎於文書之弊，治盜能否，專在其人矣。聖任曰，雖以向來捕廳御寶僞造罪人言之，明白承款之後，移送刑曹，則知其必死，故忽復變辭。以此推之，討捕營罪人之上送監營，必多如此之弊，但各別申飭，討捕使擇人以送之外，無他道矣。上曰，近來非不擇守令，而如申命佐者有之，不亦難乎？盡心爲之而見欺者，公罪也，若或仍此而無狂死者，則豈非幸耶？始炯曰，臣心常耿耿，故頃因儒臣文義，有所陳達矣。及聞大臣諸臣之言，則其爲有弊，臣果覺得。而成命纔下，外方奉行之際，若有弊端，則道臣似必狀聞矣。寅明曰，臣之所達，亦非還寢之請也。法律至重，豈可數數輕改耶？上曰，夏禹下車而泣辜，當時以他人，見其犯罪者，則必斥其無狀而痛惡之矣。聖人之心則至於出涕，雖蟣蝨之微，猶且惜命，況於人乎？他律則予或持難，而傅之生議之律，予不持難矣。寅明曰，聖敎至此，國家之福也，伏願擴充是心焉。但近來朝令，過於寬恕，臣意則生殺所關，或不害爲從輕，而徒配削罷以下，則以嚴爲主而後，國體可尊矣。上曰，然矣。始炯曰，年年錄囚，求生道於必死之地，莫非聖上好生之德，而今年啓覆，則立春在二十六日，雖臈月，猶可爲之。而大抵啓覆罪人，則獲生者或居十之一二，而盜賊則刑曹移送捕廳，急急收殺，其間亦豈無曖眛者乎？上曰，每覽其文書，心甚惻然矣，眞有所犯，而頑忍不服者或有之矣。若曖眛者，不勝杖而承款，則豈非可哀之甚者耶？頃日下敎後更思之，外方難施之說，誠有如右相所達者，其爲弊端，予非不念，且討捕使輩，若見此擧條，則銳意於前者，或恐解體於後，是可慮也。上曰，頃日省記中，有昭德門，未知是果何門，而此二字，卽徽號也，事甚未安。所當改定門號，而提學儒臣中，似當改之，必有前例，政院考出以達，可也。{{*|出擧條}}上曰，曾見南漢，有左殿右室之制，而江都與北漢則無之，北漢雖方草創，而江都卽我國之晉陽也，不其重歟？雖以古史言之，先立廟社，朱夫子大書者，其義可見。若以晉陽依歸之所知之，則只有行宮，而不立廟社，事體未安，不可不營建廟社，此等之役，雖可相時以動，而亦不可不令江都留守知之矣。寅明曰，丁卯、丙子之難，廟社入江都，未知其時，奉安於何處，必有其時奉安處所，考出故事，然後可議矣。上曰，令守臣考出故事，知其奉安處所後上來，登對稟定，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，兩武臣來前。聖應、聖任進伏。上曰，靈城云鳥銃出後，項羽不得容其身。蓋非鳥銃，不可以禦敵，而若終日對敵，砲丸罄盡，則將何以爲之？閱武時見之，大體則可以揣知，而卽今軍容凡百，何如？聖應曰，若無砲丸，則鳥銃無復可論，而訓局所謂三手，卽鳥銃、環刀及鎗也。軍兵之持鳥銃者，亦佩環刀，環刀短技也，鳥銃長技也。聖任曰，臣周年待罪都監，而軍器不成樣，七百禁軍中，一百五十件無之矣。黑角官弓，七年一分給，而今至八年，待變弓盡爲折傷，此則新造以給。而步軍甲衣二千六百件內，曾前所有之甲衣，不知其何年造成，而皆如藿莖，不堪着矣，己亥年所造七百件，猶可支數十年矣。今則國家無警，固無可慮，而其在待變之道，不可不備給。大臣以爲，今則凶歉如許，姑徐後日爲言，而一千九百件備給，然後可充其數矣。聖應曰，訓局異於他軍門，御營廳則軍餉保布，自本廳捧上，而訓局糧餉，則自戶曹捧上，保布一年所捧，一千三百餘同。而以此給三等衣資及馬兵馬草價後，所餘不過百餘同，此則訓將中巡時所用也。軍器雖欲修補，物力顧無出處矣。訓將與戶判，例兼糧餉提調，而訓將所上下之物，戶判不爲出給，便作戶判之物，訓局則無藉力之事矣。上曰，此則戶曹非矣。聖任曰，訓局一年需用，不過如此，而戊申後逐年災減，昨年三百六十餘同又爲災減，若是而豈有物力乎？前頭又必有災減之事，此甚罔措矣。上曰，曾在先朝，故將臣李浣，入直北營，自永崇門召入，問以陰雨之備。自今觀之，則以爲如何乎？都監軍士，固慣熟輪放，而以昔日軍容，比觀於今日，則豈非可笑乎？聖任曰，丙子之難，箕伯洪命耉，兵使柳琳，而當其猖獗於文化，命耉則設陣於大野而陷沒，琳則依山設陣，五次輪放而收功，此其已試之驗也。上曰，前日動駕時見之，則軍兵有持三隅杖、稜杖者，良可笑也。此豈能爲禦敵之用乎？聖任曰，持三隅杖者，亦皆佩腰刀矣。聖應曰，臣於中巡時見之，訓局所謂毛劍手，足可以得力矣。昔年張鵬翼，兼帶捕將時，擇捕卒有勇力者五六人，方其用毛劍之時，使之突入結縛，則非但終不得結縛，反爲被打而走出。以此觀之，善用毛劍手，則緩急可以藉力矣。上曰，卿等俱是武宗，一則曾經大將，一則時帶將任，恒日習操之時，節用砲丸，必勿濫放也。聖任曰，臣常時各別申飭，又時時私習，而考見謄錄，則中巡時賞格，自戶曹上下，故一年設行，或至四五次，中年以賞格之乏資，減一二次矣。今則又爲損減，彼軍卒輩所欲，只在於些少賞格，不可孤其望，故臣於春間，一次私習，秋又設行，而賞格極難矣。上曰，有軍兵，然後可以得力，勿謂今日無虞，而少弛其心也。近來武弁，一經閫帥，則挾袖甚廣，此極非矣。予勉卿等，以看兵書，妙得其理，心會貫通，仍爲勸奬年少新進之武弁，以爲他日緩急之用也。聖應曰，臣今則遞解軍任，而前後聖敎，不啻縷縷，若爲而可以圖報萬一也，以是耿耿耳。聖任曰，臣雖不才無識，敢不仰體聖敎也。上曰，《武備志》卿等見之乎？聖應曰，《武備志》，臣姑未及得見，而蓋其卷數，至於五十餘卷云矣。聖任曰，年前徐判府事，使行回還後，臣適往見，則出示《武備志》，故暫爲披見。而其後尹光莘，以平安兵使赴任時，爲其印刊持去云矣。上曰，上年却膳時，披閱書冊，偶然見之。此實兵家不可無之冊，平兵能有物力，可以開刊，而紙地亦豈易乎？彙貞曰，平兵紙地則有之矣。上曰，若統營物力，則可以爲之矣。試令問之，如未及刊出，則軍門相議爲之，可也。聖任曰，頃者武經七書，仍聖敎下送箕營，使之印出矣。上曰，已果開刊耶？聖應曰，姑未畢刊，畢刊後，卽爲上送備局之意，申飭矣。諸臣以次退出。 ==10月21日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|陳疏受由}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|病}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，有霧氣。三更，月犯軒轅左角星。 ○沈星鎭啓曰，大司憲李壽沆再度呈辭入啓，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、尹得徵，持平朴春普、李挺郁，俱在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信，傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，新除授判義禁趙顯命，同義禁金相玉，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于朴聖輅曰，推考傳旨捧入。 ○鄭必寧啓曰，別兼春秋鄭益河，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以侍講院言啓曰，本院新除授司書權賢，除拜之下，不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，司書權賢牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣，伏承御書特諭，至恩隆洽，而祗承無路，罪在不赦，席藁陳辭，恭俟大何。不自意聖批，更益隆摯，所以譬曉敦勉，至懇且切，字字沁於肝肺，鏤於骨髓。臣奉承此敎，其將何以爲心哉？初七日聖批，若曰昔人以國士待之，以國士報之，況卿喬木世臣，決不若此。今玆批旨，又曰雖非輔相，君臣之間，其若知遇，豈乎若此？前後承讀，不禁淚之成血。聖敎及此，臣罪萬死而有餘矣，然臣赤忱，專在於此，臣願昧死畢陳之。噫，臣誠無狀千萬，不可擬論於此敎，其爲誤明知而辱殊遇，甚矣。雖然，我聖上，察臣於半世人構誣之中，脫臣於罟擭陷阱，返臣於衽席位著，鐕鋒疊至，辨雪隨加，昭明洞澈，無復餘蘊。千古人臣，豈嘗得此於彷彿。是父母生臣，而殿下知臣，又再生臣，欲報之德，天地無極，古人國士之報，臣則有未暇論者矣。臣自幼，承祖訓受父敎，已知事君致身之義，立朝之後，又被三朝大恩。今至於此，居常不知一身肌肉之爲臣所有，亦不知居處之便、飮食之甘爲可懷，一心之所憧憧耿耿者，唯國家耳。目今王綱，日就凌夷，國勢漸益委靡，天災時變，沓臻而竝至。臣殘年已近七十，在世能幾何，平生顒望，在殿下任賢安民，回國步於泰山磐石，而歲月荏苒，終不能覩盛治，一朝先朝露，將何以瞑目？臣若可進而有爲，少扶國家，固臣之血誠至願，奚暇念便臣之圖，爲過分之辭遜乎？只以時勢無奈何，臣精力亦無奈何，挾此二無奈何，雖欲效尺寸之力，何可得也？斯二者臣固連疏極陳，而殿下未賜深察，前後之敎，皆謂臣引混沌前事，强合金致垕之泛說，過爲撕捱，臣何敢然也？臣所以斷不敢進者，只爲二無奈何，無他說焉。所謂時勢無奈何者，臣身進一步，則每加以叵測之誣，其進實無益焉，故曰無奈何也。一進誣，再進誣，三進四進亦誣，雖十進百進，皆將然矣。欲明其每進必誣，進亦無益之故，不得不竝擧往歲，以及今年耳，只欲據此以深明之而已。追引往事撕捱，其何爲哉？夫每進必誣，捷於影響，誠人理之所不堪，其不可進一也。進者將以自效也，徒受誣而退，果何益乎？其不可進二也。進旣必誣，是自就而速其誣，其何忍焉？其不可進三也。金致垕初言可云泛說，其三條用事之說，亦可謂泛說乎？韓億增、權猾之辱柄國之目，使人骨驚而心死者，又將謂之可進，則將不知有幾億增，又可以進乎？其不可進四也。其所受誣，乃何等事也？國家雖罪誣之者，而終無以絶其誣，則不唯臣不敢進，其在朝體，亦不當使臣進而受誣，其不可進五也。二無奈何，重以五不可進，臣雖欲進，何可得也？聖敎又謂臣之欲解相，恒有此心，適有致垕遽輕去就，夫欲解誠有之矣，所欲解者，何爲而然乎？明知其誣之將至故也。雁微禽也，猶能含蘆避繳，臣獨無避繳之智乎？而牽絆低徊，竟遭慘怛之毁辱，此臣之所痛恨也。若乃鼎席廉義，臣惟深念事體，不以毫髮，示幾微而已。臣之進退，雖不足爲重輕，夫豈爲此事而去乎？伏惟天聽高遠，無由悉燭，若臣在下，粗有剽聞，灼見誣言，朝夕當發，故其端一見，決然而去，誠不敢爲一二微事，而自輕去就也。噫，却膳時事，臣何敢望？臣雖骨歸黃土，當日此心，定不隨化，水醞之說，亦所以風勵群情，日月昭臨，庶幾垂燭。而臣乃百罹於世，所被之言，人理所不忍聞，欲少辨晳，不得不據以明之，非敢以掛齒，求免水火，勢使然也。唯是臣精力之消耗於二無奈中，尤爲無奈，兀然空殼，前後忘失，昔者筵席，寧不昭監，而近日則益甚，人名、物名，事之首尾，一皆忘之，精神如此，其不能管攝凡務，商量裁稟，亦可明知也。名曰臣身，而其中則空空，臣身本不猶人，老耄空虛，今復至此，將焉用之哉？殿下每敎以不責筋力，俾臣臥閤視事，筋力則然矣，精神之專無，將若之何？筋力廢矣，精神忘矣，身雖僅存，無異於九泉人，外至之誣毁，又何可恤哉？噫，殿下之起臣於久閑之餘，特授以元輔之重者，聖意夫豈偶然哉？而顧臣非其人，又以二無奈之故，初不敢爲展拓之計，雖半年之內，其有負於聖上重卜之旨，非一二計。臣常自知其罪，追愆數尤者多矣，況可以久竊空名，重敗國事，使臣罪益萬萬，更無以自贖乎？今惟瀝盡肝血，終冀憐察，而平生報國之志，結在心曲，發施無日，辜恩負德，天地難欺，臨疏痛泣，迷不盡言。重念大宗伯，何等位遇，而將命荒野，今過七十日，亦是古來所無，無非臣罪。伏乞聖慈，天地父母，少賜哀憐，特與生成，卽日召還宗伯，仍命鐫削臣所有職名，勘臣以重律，以彰臣罪，以勵百僚，且俾少安於臣心，不勝至幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。卿之心，豈待將也？予之敦勉，亦有所重，頃者之批已悉矣，意亦渴矣，只卿入侍其幾月，思卿深矣，卿豈不諒？若偕來入侍，予當洞諭，卿亦有所達。若此而君臣之間，情志可以流通，猶日上十章，豈有勉副之理乎？其冀于卿之快意幡然，卿須體君臣之大義，顧慇懃之至意，安心勿辭，便輿偕入，聽我面諭。傳于沈星鎭曰，此批答，使偕來宗伯傳諭。 ==10月22日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至辰時，有霧氣。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李壽沆，三度呈辭入啓，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、尹得徵，持平朴春普、李挺郁，俱在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，諫院闕啓，已至多日，事甚未安。除在外外，大司諫尹容，獻納李光湜，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞啓曰，監、兵使遞來後，密符親納，例也。而前黃海監司尹得和，謂有身病，使其褊裨替納，事體未安。推考，何如？傳曰，允。 ○傳于尹彙貞曰，湖南狀啓，有下敎事，回奏之際，自致遷延，今日晝講停，備局諸臣，旣已赴衙，使之持狀啓來會事，分付。 ○韓顯謩，以宣惠廳言啓曰，上年因歉荒，三南、京畿各樣用度，有所裁減矣。今年穡事，又未免荐凶，京外需用，不可不十分節省。三南營官需，竝減八分之一，各樣應下船價外，竝減八分之二。京畿營官需，仍前蠲減，其餘雜費，亦依三南例，減分施行之意，分付諸道，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞啓曰，大臣以下，因傳敎，來會賓廳矣。傳曰，引見。 ○副提學徐宗玉疏曰，伏以臣，頃忝本職也。以故相臣李㙫節惠之嫌難可否，陳章蒙遞，曾未幾而旋授，時則無行公東壁，可以擧行其事，臣又迫於嚴命，姑且蹲仍，以至于今，而眞所謂五日京兆耳。見今東壁新除，亦又行公，雖未知擧行早晩之如何，而相可相否，無時不然。臣以議諡，相臣之至親，同在其任，無所回避，則甚非遠嫌之道。且念諡者，百代之公議也，稱以長官而莫之與聞，亦非所以重諡典而嚴館規也。前蒙許遞之恩，則後無仍冒之義。玆敢仰瀆於宸嚴之下，伏乞聖明，速賜處分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其有次官，卿其勿辭察任。 ○二十二日午時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，行副司直金聖應，行副護軍具聖任，左副承旨尹彙貞，副修撰金尙重，假注書李聖運，事變假注書閔鎭龍，記事官韓時泰，編修官禹世準入侍。諸臣進伏訖。寅明曰，日候不適，聖體，若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，平安矣。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事矣。寅明曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，今日臣等，適來會備局，有湖南狀啓持入之敎，而三度中兩狀，纔得回啓，正書之際命下，故粘連持入，而一度未及爲之矣。上曰，分等已爲之耶？寅明曰，分等則已爲之，穀物區處狀啓，未及爲之矣。上曰，欲待法講，而日力未及，故專爲民事，欲有商確，聞卿等來會備局，故使之入侍矣。寅明曰，旣已回啓，粘連當一經睿覽矣。上曰，承旨自稟處以下讀之。彙貞講畢。上曰，道臣何以請推耶？寅明曰，若以加給爲請，則固當活看，不必推考，而勿爲定數之言，誠非矣。上曰，道臣之言，必欲多得之意，而事體則然矣，且面分等之請，諸道旣不許施，則今豈可許施於湖南乎？夫子曰，民無信不立。朝家設施，善不善間，信於民然後可立，三丈之木，以其布信也，故民皆趨令矣。面分等之說，零瑣莫甚，此則勿施，唯在道臣之闊狹矣。然旣有道臣與御史之狀請，則亦不可恝視，此兩邑宜有參酌之道矣。寅明曰，若統論於他邑分等之中，則猶或可也。而今此兩大邑，以若干被災，置之尤甚，如是條列，雖涉未安，而蓋其被災尤甚處，則別爲區別下敎，似好矣。上曰，予意亦如此矣。上又曰，湖南分等，無過濫之弊耶？寅明曰，分等則頗精審矣。上曰，身米布則依他道例，亦爲蕩減，而所謂拯劣米之規，予實未曉，未知此果何時令甲，而其定式亦何如耶？寅明曰，此是祖宗朝流來之規，而拯米則散給於敗船所各邑，而一石計以九斗，劣米則復徵於各其本邑，而以六斗爲準，合拯劣爲一石矣。上曰，此便是白地加捧也。該邑民人，雖一人若有上船之事，則猶或諉之於其民，而旣自該邑準捧，裝載上送之後，更爲徵出於本邑之民，無異白徵，極爲冤甚矣。況當如此荒年，惟正之供，猶且減損，則此等加捧之類，合有參酌之道，劣米則特爲蕩減，可也。仍下敎曰，承旨書判付，尤尤甚邑，則視三南豈可異同？依嶺南例，身米布、身貢竝全減，而朝廷命令，自可當信，諸道旣不許面分等，則其州民事，可謂悶惻，則附陳可也，而零瑣條列，有違朝令矣。當該道臣，從重推考。雖然，以御史、道臣狀聞觀之，亦不無顧恤之道，尤甚處，依尤甚邑例擧行事，分付爲乎矣。其於劣米，三南竝爲蕩減事，竝以分付。彙貞書畢。寅明披狀啓曰，此卽湖南道臣請得穀物狀啓也。湖南穀物，本來不敷，而今年被災邑數多，所謂尤甚之邑，又皆至殘而無邑力，若不自朝家別爲優助，則來春飢民，恐無以濟活矣。後錄第一條，卽本道所在軍作米二萬石，備送本木後，取用事爲請矣。此爲備荒而措置者，可以參酌許之，而廟堂亦將有區處之事，或可待此給之乎？顯命曰，其所請，雖曰二萬石，而一萬石，則似必爲料理區劃立本之計也。上曰，道臣二萬石之說，誠有如重臣所達者矣。一萬石許之，可也。{{*|以下十條，竝出擧條}}寅明曰，第二條，卽明春上納戊午條稅太一萬五千石貸用，待秋還報，雜費取補白給事爲請矣。稅太減半之後，經用可慮，而第本道稍實邑數多，其不減半之數，自是當初磨鍊數外，五千石許令貸用無妨。而田稅雜費，則自是貢人役價應下之物，有難許之矣。上曰，頃講《大學衍義》，有所得矣。唐德宗聞韓滉運米，顧謂太子曰，吾父子可以生矣。觀此可知德宗之只知有父子，而不念軍兵矣。今此稅太，旣是軍兵放料之需，而民事亦不可不念，一萬五千石有不可盡許，而五千石則許之，可也。雜費事，此雖道臣泄泄之言，而白給二字，是要譽之事，且是貢人之物，而所請細瑣，推考置之，可也。寅明曰，第三條，卽明春上納戊午條禁、禦兩局保米中，限五千石留賑後，待秋上納事爲請矣。聞卽今各軍門需米，擧皆不足，有難留賑，而留之亦多有後弊，不可許矣。上曰，勿施，可也。寅明曰，第四條，卽明春上納大同米，限三萬石，依辛亥年例留賑，船雜費白給事爲請矣。此事廟堂曾有料量，而道臣之以留賑爲請者有弊，故日前畿伯疏請時，覆啓請推，今不可異同，宜推考置之。若可留賑則除雜費，可以惠民，而以取補賑資爲言，尤爲未安矣。上曰，依爲之。旣留之則雜費勿捧，可也，此不但割肉充腹而已。道臣從重推考，宜矣。寅明曰，第五條卽經理廳米一萬石，依江都、南漢移轉例，劃給事爲請矣。經理廳未必有餉米之可以移轉者，而設或有可以移轉者，此爲日後民弊，甚矣。穀小之邑，自本道不無移轉救濟之道，此則置之爲宜矣。上曰，此則不可成之事，勿施，可也。寅明曰，第六條卽京賑廳木二百同，劃給事爲請矣。昨年本道各營休番木，頗有餘儲，故一百同劃給。而今考成冊，休番木餘儲不敷，無可以劃給者，京賑廳，方無木儲，各司裁減之代，亦無以繼給，有難許之。然湖西則依昨年例，京賑廳木一百五十同，旣已劃給，而獨於本道不許，亦甚難便。統營記付錢木稍優，以統營所在木一百同許貸，恐或無妨耶？顯命曰，統營目今，雖曰有餘儲，昨今年連爲量減入防軍，統營用度必窘，似難許貸矣。聖應曰，統營臣雖未見，而蓋聞當初統營設施規模，則故忠武公李舜臣爲統帥，設置十軍餉庫，而一庫可容近十萬石矣。故判書申汝哲，初爲統帥也，一以積儲爲重，復充其十庫矣，及其再任時，慨其軍需之太半耗縮，務盡區劃，僅滿八庫，其後日漸凋弊，近來則不滿一二庫云，誠可哀痛。民事雖不可不念，而關防之重，莫過統營，若干軍需，每每取用，誠非深慮，南虞之道，不可許矣。上曰，條條不許誠難，而知訓鍊之言，大體是矣。軍需卽今則有若置之忘域，而脫或有急，則何以爲計？此非尋常之憂，更思他道，從後稟定，可也。寅明曰，第七條卽列邑所在儲置米，折半補賑，待明秋還報事爲請矣。儲置米，已因暗行御史狀啓，依湖西例，七千石許貸。而備堂諸議，皆以爲數爻太少，宜有加劃，而草記旣已入啓無及矣，道臣狀請又如此，限三千石加數劃許，俾與前劃七千石，合爲一萬石，似好矣。顯命曰，辛亥年亦給一萬石矣。上曰，依爲之。寅明曰，第八條卽明春上納戊午條，位太五千七百石，每二石代，米一石式竝船價，依今春例，本道沿邑儲置會錄事爲請矣。位太自前設賑時，本道例皆折價取用，會錄儲置，又有今春之例，依所請許之，恐無妨矣。上曰，此則許之，可也。寅明曰，第九條卽道內各邑所在，元會付常賑統營會外，還上各穀今年耗條，勿論稍實、之次邑所在，一倂取用於災邑白給賑資事爲請矣。災年許給新耗，旣是流來之規，所當許之。而各邑所在穀數不一，若以尤甚邑全耗，之次邑折半循例許之，則穀多處多得，穀少處小得，災邑未必穀多，而穀多處未必爲災邑，事甚不均，恐不足爲實惠。考見本道元會常賑還穀數，則不下三十萬餘石，合統營會數而計之，則必近四十萬石，雖以折半分給之耗，計之新耗，幾過數萬石，特以都數，限一萬五千石劃給，使之專意補用於尤甚設賑邑，而其推移取用之道，自外當區劃分給矣。顯命曰，臣於待罪嶺南時，嘗狀請永防常賑耗白給矣。以常平之法，常賑新耗，則定歇價捧之，使各邑貿取補賑爲宜，一萬五千石之白給，尤似太濫矣。寅明曰，白給誠有弊，而自是流來之事，若以漸次抑之，則可也。而欲於災年，卒然防塞，則決知其不可，新耗許給，又是災年應行之事，雖飢民亦必視爲渠輩口吻中物，何可不給？若以循例尤甚邑全耗，之次邑半耗計之，則其數又未必不過於此矣。上曰，白給之弊，吏判之言是矣，而今年則依所達爲之。寅明曰，第十條卽本道明春所納諸宮家、各衙門句管漁鹽船稅錢，依前例折半補賑，成均館四學句管漁場及田畓稅，勿送京差，自地方官收捧，依前上送後，餘數取補賑資事爲請矣。諸宮家各衙門漁鹽船稅折半補賑，近來設賑之年，連皆許之，今亦當依例許施。館學自是養士之需，自前雖或混入於京差勿送之中，而館學必紛然爭執，所重有在故，不得不改令。今雖許之，恐終無實，且臣亦曾爲館堂，蝟島稅錢，必先期捧錢於差人，差人利其有剩，故亦自願先納本館，事雖苟簡，而此亦出於不得已矣。今若使之勿送，則必將草記爭之，知其實狀之後，又極難處，此則置之，何如？上曰，諸宮家、各衙門，則依近例許施。館學不但養士之莫重，差人輩預先納錢，則事甚掣肘，徒煩擾而止，依所達置之，可也。寅明曰，末端以各條所請，或係還報，或歸白給，區別摠論，而且以爲本道所在私備帖價等穀，朝家必當有區劃指敎之道，故不爲煩請云矣。私備帖價等穀，今春經賑後，所儲無多，而臣等自外可以磨鍊分俵，今春因臣陳白，又有帖文千餘丈下送者，貿錢萬餘兩以置，此亦當自外，分付區處矣。辛亥設賑時，軍作米萬餘石，劃許本道，而貿錢時各邑官吏輩，多從中乾沒，其後吏判按本道，査出推徵，以補城役所用云。吏判之盡數査出，何可必而其時賑民之無實，亦可知矣。今年亦旣劃許，軍作米各別深量善處，俾無如前奸弊之意，亦爲嚴飭，何如？上曰，竝依爲之。{{*|以上竝出擧條}}寅明曰，今夏海西水災孔慘，漂沒渰死亦數多，故臣曾以量減詳定事，筵中稟定後，仍以抄報田畓結數之意，行關本道矣。成冊今始上來，而被水災畓結，當以已劃給災結數內給災，故只以田結數報來，而至於三千餘結之多矣。朝家旣知被災，則雖難使之白徵，而被災田結，若是數多，未知其必能從實精抄。旱田給災，旣無事目，不可以濫報之災結，創給無前之災給，災一事有難開路，而亦不可無從優蠲恤之道，每結詳定米，減五斗爲宜。至於漂沒人田畓，則其數不過百餘結，而不但不可白徵而已，亦將指徵無處，此則雖竝與詳定兩秩而蕩減，亦恐無妨矣。上曰，被水災田結，詳定減五斗，漂沒人田畓，竝蕩減，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，頃日筵中，江都廟社事，親承聖敎。臣以丙子之難，廟社奉安處所，考出後可以處之仰對，自上始有令守臣，考出故事上來，筵稟之敎矣。其後政院，無簡問事，故意以爲詳{{*|出擧條}}，知委江都矣。卽到閤外問之，則擧條纔書入，而措語有落漏處，殊甚疎忽，事甚未安，注書推考，擧條改啓下宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}彙貞曰，昭德門號改定事，臣旣親承下敎矣，退出後，考見《輿地勝覽》，則昭德門乃是西小門，惠化門則爲東小門，而今此改號時，撰進之人則終不得可據前例。向者養正閤、克綏齋定號時，自玉堂，有備望啓下之事。而城門定號較重，自前如此等事，主文之臣多主之，使兩館提學，改定備望以入，何如？上曰，使藝文提學，改定以入，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，使事遷就，固甚可慮。而今聞趙顯命之言，則朴文秀不在公州云，尤爲狼狽矣。上曰，吏判何以知之耶？顯命曰，李宗城抵書有所云云矣。上曰，以卿所見，文秀來乎，否乎？顯命曰，以常情、事理言之，則必來膺命，而今番文秀之去，大是事理之外，固未可測，而聞又不在公州云，前頭事大端狼狽矣。當初臣爲使价，而大臣以遞解銓任爲難，至有陳達之擧矣。上曰，吏判之必欲遞解者，抑何意耶？顯命曰，臣待罪選部，今已三載，私情悶迫，已不暇論。而以臣不肖，兼帶文武之任，旣不能解免，則非不思當官盡職之義，而區區寸心，常欲於年未遲暮之時，周覽西北，故適當使价差出之時，臣敢自擬矣。大臣雖以解遞銓任爲言，而臣意則不然。朝家必欲用臣，則奉使往還之後，亦豈無任用之日乎？上曰，此欲自請之意也。大臣之意，何如？寅明曰，俄纔與臣有所酬酢，而國事未可知，倘或有可議之事，誰可與共？上曰，靈城去就，卿等知之乎？其擧措頗殊常矣。其人素不縝密，故頃以學問，有所勸勉，則答以學問何用云矣。寅明曰，臣與文秀，少小相親，式至白顚而今行，臣爲其所瞞，陳達變通矣。仍卽賣家下去，誠有憾矣。上曰，此則靈城之權術也。寅明曰，平生故舊，安可用權術乎？卽今朝廷，如弊沙廊，實有厝火積薪之象，百事悶迫，此時又何可遠送吏判耶？顯命曰，宋眞明纔已身故，故大臣之言如此。而臣之區區寸心，實有如右所陳者矣。上曰，吏判之意，予知其不止此，而年未及老，日後豈無往見之時乎？遞解遠送，誠重難矣，然靈城若遞，則誰可代者？寅明曰，姑待二十四日，當有變通。而當品中只有尹惠敎、金始炯、朴師洙，而惠敎有眩病，師洙則半偏矣。上曰，尹惠敎老矣。朴師洙暫時入侍猶且難之，況遠役乎？寅明曰，當品旣無其人，則徐景雨、崔錫鼎事，曾有前例，而八座異於庶官，惟在上心之簡。上曰，若超資則卿可薦之。寅明曰，李箕鎭雖似鈍，而連世名卿之家，可坐廟堂矣。上曰，箕鎭外貌似鈍，而頗有膠習，且今則在外，無如之何矣。寅明曰，例以吏曹望次擬薦，則洪鉉輔、趙遠命，而舊臣中又有可用者，恬淡莫如趙最壽、李夏源，而夏源方在忠州，遠莫之致，吏曹兩望之外，最壽當末擬矣，明年七十，而筋力則可以任使矣。上曰，頃年驪州幸行gg行幸g時，以狀聞事，有所處分，而其時豐陵，以最壽爲非隨朝象之人，其言是矣，唐太宗評論臣隣之言非矣，而最壽則外貌頗質實矣，且靈城方在何處云耶？必在湖西道內，豈其遠去乎？寅明曰，其叔師漢，方爲永春倅，再從龍秀，爲林川倅。若在林川，則不過距公州一日半程，猶可及之，而若往永春，則道里稍間，不可及矣，第俟數日而處之好矣。上曰，進上卜定，各邑輪回耶？將有下敎之事矣。顯命曰，進上有原定之邑，如臘猪之屬，則有輪回之規矣。上曰，承旨書之。傳曰，頃者惠廳單中點下者，自外方進排之類，數甚零星，以補賑政，俾有特減之意事，分付該廳，分付該道。顧彼京畿、三南，尤甚邑之民，食豈下咽，顧此而凡上供者，循例視之，豈王者恤民之意哉？其尤甚邑卜定者，則勿論朔上名日進上，待秋特減，少除飢民之弊事，亦爲分付。彙貞書畢。寅明曰，聖上深軫民隱，至有尤甚邑朔膳進上物種特減之命。上供旣如此，則其他又何可論。三南、京畿尤甚邑，則京各司及外方各營卜定，限明秋竝姑停減事，知悉，申飭，何如？上曰，零瑣故不爲下敎矣。依所達，申飭，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，臣頃以百官料祿減損事，有所仰達，而聖旨堅持，不賜允許，故不敢更達矣。卽今上供，旣若是蠲減，則百官廩料，何可不爲損減乎？事體倒置，依例亦爲減損宜矣。上曰，忠信重祿，載於九經，我朝頒祿，元來不敷，又何可減削也？此則不可許矣。寅明曰，尹陽來向日所遭，萬萬意外，其時酬酢，出於矯枉就正之意，而臺臣之捃摭論啓，誠爲非矣。陽來廉謹沖樸之質，今世誠不可易得，而當此卿列苟簡之日，豈可退處鄕外乎？使之催促上來宜矣。顯命曰，陽來有氣槪不苟且，長處頗多矣。上曰，將欲下敎矣，陽來受困則甚矣，而事君許身之後，豈可顧他乎？承旨書下敎，可也。傳曰，左參贊尹陽來，爲人質直，業已知矣。頃者所遭，俱皆無謂，況趙重稷事，尤涉無據，則何可以此，過爲撕捱？且人臣事君之道，雖微官，君若任用，許身事君之義，決不若玆，況職在卿列者乎？深嘅其人，不立其廷，亦無是理，自政院申飭，使之卽爲上來。上曰，鄭益河已回薦，則焚香畢後，卽令取才之意，申飭，可也。{{*|出榻敎}}聖任曰，馬兵軍容，專在於戰馬，近來所給官馬，極其體小，所見駭異。在前如此之時，有濟州山馬，別爲啓請，分給軍兵之規。而頃年因豐陵府院君趙文命所啓，山馬限二百匹，式年貢馬上送時，同爲上送事，有所定奪矣。今年乃是式年，依定奪，山馬必以骨健體大，可合戰騎者，各別擇執。明年貢馬一時上送，以爲分給馬兵事，分付司僕寺，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，臣因具聖任言，敢此仰達。卽今濟馬，將至於絶種矣。海恩府院君吳命恒，曾爲西伯時，貿得牝㺚馬，放於椵島等處，近頗産殖，種類絶大，而性甚鈍緩，蓋其風氣所使之致云。今若移其種於濟州，以爲蕃殖之地則好矣。上曰，卿等見之乎？寅明曰，臣未及見之，取來見之果好則移種濟州爲宜矣。上曰，《詩》云秉心塞淵，騋牝三千。馬之蕃殖，係於國之富庶，濟馬是大宛馬種，而若是其體小，近來人體漸小，故物類亦然，此必運氣所致也。椵島馬，自太僕取來見之後，處之，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，北馬防塞，未知何時禁令，而此路開之何如耶？聖應曰，北京馬種亦絶貴，徐判府事，再次使行，終不得御乘而來。北道會寧、鏡城等地貿來之馬，輸城、高山，以禁物防塞，故無上來之事。在前武將家，若有好馬，則以御乘納之矣。今則所謂武將家，亦無有處，北馬若盡數出來，而親騎衛輩，無可乘則防之，可也。而今雖開路，無此慮矣。寅明曰，當初設防，意有所在，今不可蕩開矣。上曰，若是守令貪物，則固宜防禁，而如非此等物，則開其路使之出來，何妨之有？寅明曰，終不可容易洞開，姑徐詳量爲之好矣。上曰，武經七書印出事，曾令自備局主管，卿知之乎？寅明曰，未知事在何時，而臣則未及知之矣。上曰，《武備志》則平安兵使尹光莘，爲印出持去云。而卷帙浩多，兵曹物力，有難獨當，刊役則與本道監營，合力爲之，可也。寅明曰，此已有擧條啓下者耶？上曰，以此{{*|出擧條}}，分付宜矣。{{*|出擧條}}寅明曰，臣頃以討捕營罪人，巡營管攝之難便，有所達，而成命纔下，不可續續輕改爲達矣。退而聞之，則庚戌年以此判付，而其時海伯，狀聞其難便，卽爲還寢矣，今又如此，事涉如何矣？上曰，果是庚戌年下敎事乎？後日次對，相考處之，可也。{{*|出榻敎}}上曰，堤堰堂上，非啓下之事，而郞廳旣令都事兼察，則所當啓下。江原、咸鏡兩道外，其餘各道都事，依兼春秋例，自吏曹啓下付政事，分付，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==10月23日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|式暇}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，晝夕講。 ○夜五更，月入太微西垣內。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○朴聖輅啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○沈星鎭啓曰，大司憲未差，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、尹得徵，持平朴春普、李挺郁，俱在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，今日晝講，知事當爲進參，而知經筵尹淳奉命在外，尹惠敎家有拘忌之疾，同經筵李德壽本職未肅拜，知經筵兪拓基，同經筵洪鉉輔、李宗城，俱以病不來，他無進參之員。除在外、家有拘忌之疾外，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，生鮮廛人等，來訴本院，以爲卽令gg今g冬節向晩，魚族中秀魚一物，與他有異，自知其時，隱入不出。漁漢等設網累日，未免空還，闕供生事，迫在朝夕云。魚族之難捉，誠如所訴，在前如此之時，以雜魚及活鷄，有參半代封之規，而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐敢啓。傳曰，參半代封。 ○韓顯謩，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，去五月、六月、七月、八月、九月，今十月合六朔祿俸，更爲輸納于果川銅雀村所住處。則以爲，祿俸實無在外承受之道，只俟違命之罪，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○以慶尙監司狀啓，寧海居良人李杰等渰死事，傳于韓顯謩曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○韓顯謩，以賑恤廳言啓曰，因政院抄啓，本廳裁減別單。傳曰，只以點下者，依壬子年例，擧行事，命下矣。壬子年則傳敎，下於正月初，故正月爲始裁減，而今年則傳敎下於今月，來十一月爲始擧行乎？依壬子年例，來正月爲始擧行乎？敢啓。傳曰，壬子年例擧行。 ○傳于韓顯謩曰，人命爲重，法講已有下敎，而旣已下敎，則寧越中道，以他道改定以入。 ○鄭必寧啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙顯命，參判洪鉉輔，俱以病不來，參議吳命新未肅拜，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，待明朝牌招。 ○二十三日午時，上御熙政堂。晝講入侍時，同知事洪鉉輔，特進官具聖任，參贊官朴聖輅，侍講官趙榮國，檢討官李性孝，假注書李聖運，記事官韓時泰，編修官禹世準，宗臣南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}，武臣行副護軍柳師賢入侍。諸臣進伏訖。上講前受音，自夏四月丁未，止冬不雨。榮國，講三十有二年，止狄伐邢。上講新受音訖。榮國曰，遇于梁丘之遇，卽殺禮之謂，不行朝會之禮，而草草相逢之謂也。性孝曰，諸侯會盟，强或脅弱，弱或附强，而此則相班，志相得之謂也。上曰，然矣。榮國曰，子牙之卒，季氏鴆之也。以書法言之，則宜書以鴆，而此以卒書之者，明子牙有今將之心也。上曰，在季友之道，則固當如是，而莊公不能討，而語於季友則弱矣。榮國曰，季友豈敢擅殺也。管、蔡之惡，國人皆知，故義不得掩恩而誅之，子牙之事則帷闥之間，人未盡知，故不能顯誅矣。上曰，若以上策言之，使之不至於此境則善矣。雖至此境，莊公苟能執君綱，則豈無處之之道，而借季友而殺之，此則弱矣。榮國曰，莊公君臨三十餘年，無一可稱。兄弟不相容，而不能蚤爲之所，天災洊疊，而築臺之役不止，卒之不保兩子，國阽危亡，雖身得幸免，而魯亡之幾，始於莊公矣。莊公不免爲首惡之君也。上曰，然矣。榮國曰，子般卽位，不稱公而稱子，無乃遇弑，故不能成君喪之禮而然耶？抑或有諡，而不以公待之故，有此稱子之事耶？上曰，下番達之。性孝曰，漢、唐以來，君薨則嗣子繼立，無請命天子之事矣。上曰，下番之言是矣，此權攝時也。榮國曰，魯之諸君，不請命者多矣，不可以此推之。古之典禮，有不可知者矣。上曰，以不可知諉之，則似好矣。榮國曰，魯君遇弑者，凡四公，而皆書以薨，據事直書，因事自現，此下所云莊公八月而葬，可知其國有內難矣。上曰，此云子般卒，諱之也。漢、唐後史官，皆用此法而諱之乎？《紫陽綱目》，應不諱，而設使朱子，當宋有如此事，則其將諱之耶？鉉輔曰，史官直書不諱，以示後世宜矣。榮國曰，以《史記》言之，則書趙盾弑其君，而如此等處，爲臣子者當諱矣。上曰，趙盾與慶父，何殊之有？榮國曰，差異矣。性孝曰，史官祕史，傳信於後，不可諱矣。上曰，孔子諱之，然則孔子亦有過耶？史官不諱，而孔子諱之何也？聖輅曰，以孔子書法言之，則不書宜矣。榮國曰，孔子雖不直言，而微婉其辭矣。左丘明，是孔子後人，孔子作經雖如此，而其時事實，必有傳來之路。自子夏至公羊，相傳作經，孔子大意，示貶褒於一字，而其後事實，群弟子所鋪揚者也。上曰，孔門問答甚小矣。榮國曰，道學一唯字，足以盡之，而至於《史記》，則若非自古所傳，後人豈得以知之乎？上曰，《公羊》、《穀梁》議論，何如？榮國曰，漢儒專門之學出後，各自師受，而《公羊》、《穀梁》，大體相似矣。榮國又曰，慶父如齊，不曰奔，而曰如者，明其縱恣無忌也。上曰，是時慶父，非奔也，實往也。此可見其主兵自恣，而國人莫能制也。榮國曰，非但此也，又以見齊桓公，不能擧方伯連帥之職也。齊以伯主，不惟不討慶父，乃反容而受之，此極非矣。性孝曰，此外又有罪其魯國群臣之意矣。榮國曰，不然，是時三綱淪沒，而慶父專擅，誰敢討之也？上曰，以此下所論冢宰仲桓事觀之，可見周家之有紀綱矣。二干戈百虎賁，必有命然後，率而出迎，兵權之不偏屬於一人可知，如是而後，方可謂有紀綱矣。漢光武，上東門郅惲事，亦相類矣。上曰，夕講爲之。南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}曰，臣有區區所懷，敢此仰達矣。洛昌君樘，嫡妾俱無子，纔有繼嗣，不幸夭折，尋常痛迫，有意求嗣，率畜一醫女矣，因此而有罷職之命。洛昌秩在顯祿，異於微官，試以祖宗朝故事言之，雖末裔監令，苟有所生，則必許免賤，敦親盛意，藹然可見。而今因微事，至於此境，洛昌方惶恐待罪，事係宗班，故敢達矣。上曰，現告已捧之耶？聖輅曰，現告催促，而尙不出矣。榮國、性孝進曰，宗臣所達，本事顚末，臣未詳知，而現告未出之前，肆然訟辨於咫尺前席，此是曾所未有之事，事體極爲寒心，請南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}罷職。上曰，此雖似微事，而實不微矣。《麟經》之義，抑强扶弱，而向者大臣陳達時，予宜卽處分，而未知誰某，故以從重勘處爲敎矣。常談所謂，冷措大，似不敢生意，以外面觀之，判付似緩，而大臣陳達之後，以宗臣斟酌矣。頃者豐原，以刷還陳白，未知其令果行，而尙方內局醫女率畜之弊，誠寒心矣。雖宣傳官以上，若生子則許令免賤，況崇品、宗班乎？宗臣無嫡庶，而內局醫女之率畜，極爲非矣。右相之言，若令該曹處置申飭云爾，則好矣。而至請刑推，可謂軟地揷木也。尙方內局，曾無士夫家一人草記之事，而宗班事出，此則野俗。然旣已允下之後，乘轎入送，尙不現告，彼雖顯祿，安可如此，所達是矣。南原君罷職，可也。{{*|抄出擧條}}榮國曰，臣非但以率畜爲過也。渠旣醫女，則初何敢不爲立役，旣已啓下之後，又安敢不來，況乘轎關係不輕，刑判以限死加刑爲言云矣。上曰，秋曹姑不勘律乎？聖輅曰，姑無勘律之事矣。上曰，王者重人命，率畜而使之乘轎者非矣，無識賤人，何足深責？此非撲殺之罪，分付該曹，遠配，可也。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ○二十三日申時，上御熙政堂。夕講入侍時，同知事洪鉉輔，特進官具聖任，參贊官韓顯謩，侍講官趙榮國，檢討官李性孝，假注書李聖運，記事官韓時泰，別兼春秋鄭益河入侍。諸臣進伏訖。榮國講，元年春王正月，止待來世之意。上講新受音訖。榮國曰，魯之四君，皆不書卽位，摠由內無所承，上不請命之致也。上曰，《胡傳》以齊人救邢書之，此善之之意耶？榮國曰，然矣。夷狄侵邢，變之大者，齊桓始霸之後，此是初征，故聖人書之，所以褒詡之意也。鉉輔曰，衛靈公問陣，孔子不對，其旨深矣。上曰，然矣。孔子所愼齋戰疾，則非不知也，而特以衛靈公無道之君，復有意於戰伐，故答以不知。聖人豈眞有所不知也？性孝曰，兵凶戰危，聖人不得已而用之。用兵誠重難，而至於救兵，則未有不善者矣。榮國曰，葬我君莊公，莊公十一朔而始葬，其間子般卒，內難作，故五月而葬。諸侯之禮，而此則不能用其禮矣。上曰，齊桓是時，任方伯連帥之職，而莊公爲齊桓之妹夫，則不但有隣國之義而已。旣自謂伯主，而與魯再盟，今也莊公，過期始葬，而終不顧恤，宜桓公之尸蟲出於戶也。榮國曰，聖敎至當矣。隣國之君，踰月不葬，其有亂可知，而齊桓旣不能討，乃反遠救荊楚，眞所謂緦小功之察也。上曰，宋襄公能輔齊桓，以此觀之，則齊桓其不及宋襄遠矣。榮國曰，書以季子賢之之意，季子豈其賢也？論季子之罪，則與子牙、慶父何異也？上曰，書以季子之來，蓋喜之也。喜之則無怪，而至於賢之之言，誠怪矣。榮國曰，季子固不善矣，而但孔子，以取管仲之意，似或褒之矣。蓋慶父之時，季子還歸，則國人有倚望之心，故夫子書以來救者也。上曰，賢字固有大小之異，而此下有自以爲賢德云云之語，賢者猶不堪，況德字乎？榮國曰，胡氏之言，率多杜撰，而終多爲季子回護之意矣。上曰，當時無董狐之筆，而胡氏於此等處，有穿鑿之病矣。榮國曰，落姑之盟，子般遇弑，閔公年纔九歲，慶父主兵，而能與隣國，盟於落姑，欲率來季子，而慶父不能遏，臨川吳氏之言，不爲無見矣。上曰，此則似太巧矣，大抵胡氏之言，隨處抑揚，而於季子過於委曲，故有此言爾。榮國曰，季子罪惡，後來彰著，而此時則以王室懿親，國人之倚望，固其宜矣。性孝曰，齊桓以仗義伐罪自任，而況以魯之至親，終不討罪，故小註亦有貶刺之語矣。榮國曰，齊桓是假仁而已，何足道也？下文又有覘魯之言，非徒不救，顯有兼倂之意矣。上曰，政官入來，不爲犯夜，開政之意，注書出去傳之，可也。上曰，別兼已回薦耶？益河曰，今日果畢回薦，而或慮有落漏處，明日將考見先生案後，焚香出去矣。第近來史閣久空，今則旣已回薦，若自朝家申飭，使之從速應講，則好矣。上曰，此則昨已申飭矣。益河曰，修史一款，事體至重，故曾有來會公廨，修納之朝令，而卽今未修正者，其數甚多。至於朴文秀，則《甲辰年時政記》，尙不修納，自朝家合有申飭之道，故俄者回薦時，以此意言于監事，則答以史官，先稟於筵中爲宜，故敢達矣。上曰，前後未修史之人，自政院申飭，使之依前定式，來會公廨修納。而朴文秀之《甲辰時政記》，尙不修納，事甚未安。從重推考，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==10月24日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨尹彙貞{{*|病}}。右副承旨沈星鎭{{*|病}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜五更，流星出鬼星下，入南方天際，狀如拳，尾長四五尺許，色赤。月暈。 ○鄭必寧啓曰，明日國忌齋戒，明明日正日，此兩日視事，頉稟。傳曰，知道。 ○韓顯謩啓曰，大司憲未差，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、尹得徵，持平朴春普、李挺郁，俱在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房提調臣趙尙絅，副提調臣李春躋啓曰，寒暖不適，伏未審聖體，若何？前劑入湯劑，已盡進御乎？今日臣等，與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，加劑五貼以入，後日次入侍宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○韓顯謩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管尹宅鼎，以御營中軍軍兵等試放事，南小洞晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以吏曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于朴聖輅曰，推考傳旨捧入。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔牌不進，參議吳命新牌不進，正郞李鼎輔未肅拜，左承旨朴聖輅進。兵批，行判書趙尙絅進，參判柳儼未肅拜，參議柳綏進，參知韓德厚病，同副承旨韓顯謩進。 ○吏批啓曰，新除授平安都事安{{!|𠍱|⿰亻集}}呈狀內，感冒所傷諸症，俱係危惡，逐日吐血，轉動須人，旬日之內，決無差歇之望，斯速入啓處置云。身病旣如是危重，則不可强令赴任，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，司圃署別提柳昌垣呈狀內，身病甚重，不得察任云，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽接司僕寺牒呈，則正尹東源除授後，過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○以柳儼爲大司憲，洪鳳祚爲獻納，尹心衡爲兼輔德，金始煒爲監察，李台重爲慶尙都事，崔纘慶爲軍器判官，李禎恒爲學正。 ○兵批啓曰，黃海兵虞候趙尙傑，前萬戶李載夏，閑良李道成、李采休、沈震旭、朴廷潤、趙尙紳等，或軍器別備，或拯活人命，或捉得惡虎之功，俱有加資之命，而趙尙傑、李載夏，雖已資窮，未經準職，李道成、李采休、沈震旭、朴廷潤、趙尙紳，係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○以具善行爲內禁將，鄭壽松爲公洪水使，尹就履爲西原營將，申命擧爲釜山僉使，趙徽爲兼司僕將，洪尙賓爲副摠管，洛豐君㮊爲副摠管，李始赫爲阿耳僉使，洪溟爲忠翊將，李廷壽爲景福假衛將，具億爲大興中軍，李壽崑爲三田渡別將，李壽沆爲副司直，黃一淸爲雙靑權管，李箕龍爲楸仇非權管。 ○韓顯謩，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員崔觀泰手本，則保放罪人鄭恒賓，病勢今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○韓顯謩，以御營廳言啓曰，本廳軍器所上黑角平弓五百張，交子長弓五百張新造，而令本廳敎鍊官前司果李世晦監董，今已畢造，係是軍器，見樣黑角平弓五張，交子長弓五張，別單封進。而月課鳥銃五百柄新造，軍器遺在破傷鳥銃六百柄及環刀三百二十七柄改造，軍兵所用皮瓢子一千個新造時，竝令本廳冶所監官前萬戶李萬英監董，亦已完畢矣。監董人等，依他軍門例，令該曹考例，稟處，何如？傳曰，允。 ○工曹參判安重弼疏曰，伏以臣，年旣篤老，病又沈痼，無復有陳力供仕之望，而春間濫蒙陞資之寵，仍除京兆之任。臣感激洪私，不計顚沛，冒昧肅謝，力疾供職者，十餘日矣。伊時大臣，以在家出禁事，陳達於筵中，聖度天大，罰止遞罷，臣至今愧悚。蓋出禁之由，儘有委折，雖不敢以瑣屑之事，仰瀆於天聽，而第臣之所切恨者，前後待罪法曹之日，常以守法奉公自勉，而畢竟未免歸虛，是以閉戶省愆，自分爲聖世之棄物矣。水部除命，忽下於夢寐之外，臣誠驚惶震惕，莫知所措，雖被聖明含垢、匿瑕之至渥，追思向來所犯，將何顔面，復敢廁跡於周行之間哉？臣之情地，實爲危蹙，蹤跡亦甚臲卼，除旨之下，不敢爲趨謝之計，累日縮伏，惶悚靡極，而一向泯默，亦涉慢蹇。玆敢冒死仰籲於宸嚴之下，伏乞聖慈，俯察情勢之萬分危隘，將臣職名，亟行鐫削，以安賤分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。 ==10月25日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|病}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|病}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○仁敬王后忌辰齋戒。 ○尹彙貞啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而以國忌齋戒相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，大司憲柳儼未肅拜，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、尹得徵，持平朴春普、李挺郁，俱在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，副摠管尹宅鼎，以御營中軍新番軍士點考及舊番軍士賞中日事，南小洞晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于朴聖輅曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○朴聖輅啓曰，全羅監司李周鎭狀啓，十月朔進上甘苔及十一月朔進上甘苔、海衣，節序尙早，限內不得封進，惶恐待罪事。傳曰，勿待罪事，回諭。 ○傳于朴聖輅曰，靈城君朴文秀上來云耶？亦有他所聞耶？問啓。 ○尹彙貞，以備邊司言啓曰，卽聞冬至正使靈城君朴文秀，聞命之後，終無上來之意云。其在分義，極爲寒心，辭疏未上來之前，雖不敢以風聞請罪，而方物封裹，一日爲急，拜表日子，亦不可遷延。朴文秀正使之任，爲先改差，其代，今日內開政差出，何如？傳曰，允。 ○傳于朴聖輅曰，冬至正使從二品中，問于大臣備擬。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔病，參議吳命新未肅拜，左副承旨尹彙貞進。兵批，行判書趙尙絅，參判未差，參議柳綏進，參知韓德厚病，左副承旨尹彙貞進。 ○以金相玉爲兵曹參判，趙最壽爲冬至正使，鄭益河爲校理，李善行爲司僕正，朴敏采爲司圃別提，洪若水爲軍器主簿，尹澤厚爲平安都事，尹東源爲進善，金光世爲副司直。 ○沈星鎭啓曰，冬至正使趙最壽，時無職名。令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○兵批，口傳政事，趙最壽爲副司直。 ==10月26日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|病}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○仁敬王后忌辰。 ○韓顯謩啓曰，大司憲柳儼未肅拜牌不進，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、尹得徵，持平朴春普、李挺郁，俱在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日方物封裹相値，視事頉稟。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，連日憲府監察茶時，事甚未安，大司憲柳儼，牌招，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，冬至正使，昨已差出，而前定拜表日字，只隔數日，其間當有査對、封裹等節次，實無及期周旋之勢，不可不少加差退，更以無故日推擇啓下之意，分付該曹，何如？傳曰，允。 ○傳于韓顯謩曰，備局草記，旣已允下點下單子，則仍前用之，擇日單子付標以入，而明日晝講爲之。 ○韓顯謩，以承文院官員，以都提調意啓曰，本院提調數，非不少，而每當査對、拜表之時，甚不齊進，事體未安。今番則無故人員，一齊進參之意，預先申飭。行副提學徐宗玉，禮曹參判朴師正，提調差下，大司成鄭羽良，副提調還爲差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○又以承文院官員，以都提調言啓曰，使行文書黑草査對，以明日出令，而本院提調書進，只是一員，待開門竝牌招，以爲備員査對之地，何如？傳曰，允。 ==10月27日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○下直，北虞候洪以謙。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○鄭必寧又啓曰，來初一日，輪對日次，而方物封裹相値，頉稟。傳曰，知道。 ○韓顯謩啓曰，大司憲柳儼未肅拜牌不進，執義南泰良奉命在外，掌令尹得徵未肅拜陳疏入啓，掌令蔡膺福，持平朴春普、李挺郁，俱在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○以備忘記，傳于尹彙貞曰，今下弓矢，北虞候洪以謙處，給送。 ○尹彙貞啓曰，兩司闕啓，已至多日，憲府連日監察茶時，亦甚未安。除陳疏入啓、在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，今日晝講，知事當爲進參。而知經筵尹淳奉命在外，兪拓基鍼灸呈辭入啓，尹惠敎家有拘忌之疾，同經筵李德壽、李宗城，以承文提調，纔已出牌。今日晝講，無進參之員，洪鉉輔卽爲牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，同經筵洪鉉輔牌不進，推考傳旨，今方捧入。而知經筵兪拓基鍼灸受由，尹惠敎家有拘忌之疾，同經筵李德壽以取才合坐進去，他無推移入侍之員。洪鉉輔、李宗城，竝更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者春秋館郞廳，以大臣意來言，今日以翰林取才事，合坐出令，而藝文館堂上，無進參之員。提學尹惠敎，都承旨李春躋，竝卽牌招，以爲推移參坐之地云，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，慶尙監司李箕鎭狀啓，今十一月令薦新及朔饍進上生靑魚，限內不得封進，惶恐待罪事。傳曰，勿待罪事，回諭。 ○鄭必寧，以侍講院言啓曰，本院新除授兼輔德尹心衡，時在京畿坡州地，進善尹東源，時在公洪道尼山地。入番事緊，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以春秋館郞廳，以監事意啓曰，史局上下番不備，被薦人鄭翬良、洪象漢，旣已應講，鄭翬良，令該曹卽爲口傳付職，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○吏批口傳政事，以鄭翬良爲檢閱。 ○尹彙貞，以兵曹言啓曰，今日將官朔試射時，闕內入直訓鍊都監把摠哨官及禁衛營哨官等，依前日榻前定奪，以他員代直，出射之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以禮曹言啓曰，慶基殿見偸祭用銀箸，旣已新造，今將下送，依例令該曹，別定禁軍，給馬齎傳於全羅監司處，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊、別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西八番別馬隊四十九名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來十一月初一日，與東營入直七番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○韓顯謩，以禁衛營言啓曰，十三番海西別驍衛逢點實數五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來十一月初一日，與本營入直別驍衛，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○掌令尹得徵疏曰，伏以臣，因事出郊，重感風寒，素患膈痰，乘時闖發，呼吸不通，頭疼如碎，委頓床席，不省人事者，殆近一望。柏府除命，忽下於此際，聞命驚惶，罔知攸措。不敢久淹鄕廬，昨始還次，卽當竭蹶趨承，以伸叩謝之忱，而歸路觸冷，症情越添，達宵叫苦，虛汗若流，以此病狀，萬無供職之望。抑臣之情勢，有萬萬難冒者，向來儒臣之疏，用意深緊，下語陰險，則臣於時久之後，不欲呶呶較爭，而在臣廉隅，終不可放倒也較然，前後除拜，輒事撕捱，一不敢承膺者，蓋以此也。臣之情病，俱無可强之路。玆於天牌之下，祗詣闕外，仰控血懇。伏乞聖明，亟削臣職，以肅朝綱，以安微分，千萬幸甚。臣旣不以臺閣自處，則不宜贅陳他說，而適有愚見，敢此附陳焉。率畜官妓，自是朝家禁令，而近來犯此者居多，不但外方公賤，因此漸耗，貽患於人家者，不一其端。頃者大臣，以申命刷還之意，有所陳請，曾前此令，非不屢下，而監司、守令，多循請托，一番逢點之後，旋卽還送，事之寒心，孰甚於此。臣謂特令道臣，申飭列邑，一一刷還，俾無如前率畜之弊，而如有還送之事，則當該守令，摘發論罪，可也。近來法綱解弛，閭巷女人及士夫賤妾，率皆乘轎，外方守令之率妓者，拔自賤籍，便乘有屋之轎，有若內行者然，事之駭矚，爲如何哉？以今番醫女事觀之，可以推知矣。法府雖有出禁之擧，而閭閻賤庶，猶或禁戢，至於士夫之家，則疲殘禁吏，莫敢誰何？其在嚴法綱之道，不可不申飭，宜令各別嚴禁，如有現發之事，則繩以重律，斷不可已也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者是矣，依施。爾其勿辭，從速察職。 ○京畿監司徐宗伋疏曰，伏以臣於數昨，得見出身李信擊錚供辭，則以山訟事，誣辱臣身，罔有紀極。臣於此，竊不勝駭憤，玆敢略陳其顚末焉。臣於到界之初，有驪州居辛聖任等許多人，列名呈狀，而有曰外孽屬李信者，偸葬其父於渠等之先祖墳山至近之地，前監司時，定査官于安城，旣已落訟，而李信逃躱不現，尙今遷就云。故臣取考其査案，則果如其言，臣卽爲發關于該邑，使之現出李信，期於督掘矣。及至前月念間，臣巡到竹山府，則諸辛累十人，遮道呈訴，以爲信則尙不自現，而其所偸葬處，距大路不遠，若一摘奸，則信之無據之狀，可以立決云。臣卽令可信褊裨替審，則兩墳之相距，不過二十餘步，而信之父墳，占地頗高，實有逼壓辛墳之勢，其圖形，與安城官所報無異。故臣於是，深知李信之爲可惡，而分付該邑，信如終不來現，則囚其叔之在境內者，推出信身，而俾卽掘移，前後委折，大略如斯而已。今於信供徵之，則始知信也。落訟本營之後，潛伏京裏，又爲起訟於京兆。而辛哥旣不提及此事，且非啓下公事，而京兆之許聽，已決之山訟，亦非臣所可預料，故不過因前伯時已了之案，而申之而已。使臣若知其間，又經京兆結折，則當辛哥之更訴也，豈不定査官，而更爲辨決乎？噫，事苟可冤，雖卑微如信者，不害其登聞于上，而今信則不然，旣已壓葬於當禁之地，而自知其理屈，故當初安城官之摘奸也，只使其叔應之，及至前監司之處決也，終不呈身，而潛蹤匿影，經營揣摩，更訟於京兆，末又以許多誣猥之說，敢煩天聽，其奸濫狡猾，非理好訟之狀，固已萬萬絶痛。而況渠以幺麽一賤孽，不止於就事鳴冤，乃敢做出白地臆度之說，至以請囑夤緣，拘於顔面，自同元隻等語，公肆誣辱，不少顧藉，其所爲言，雖不足掛齒，亦可見紀綱不嚴之一端，臣竊寒心也。且臣晩始得見李漢杰奴名擊錚原情，則其所侵辱，又不尋常，臣尤爲之駭惋也。夫漢杰之冒葬其兄於前朝儒賢文成公安裕墳山所禁之地者，已是恒情之外。而上自朝紳，下至士庶，莫不言其可駭，遠而湖、嶺之章甫，近而本土之儒生，亦皆發通聲罪，至於館學則又施以儒罰。設令兩山之間，步數稍遠，公議旣如是難抑，則在漢杰之道，所當動念，而恬然自如，此已無據。況査官摘奸時，漢杰之子健胄，已以掘移納招，而百般推托，閱歲遷就，自臣之未叨見職時，熟聞此事，而心常痛惡之故。頃因諸安之呈訴，果爲分付該邑，使之刻期掘移矣。彼漢杰，雖以不爲更令摘奸爲言，中外之輿論旣如此，前査官之處決又如此，則尙安事於更査耶？彼之欲更査者，不過爲挨延時月之計，此是從前已然之伎倆也。臣旣覰破，而不爲聽許，故情見勢窮，計無所出，頃者上言，而以猥濫見拔於政院，今又擊鼓，侵辱臣身，不遺餘力。渠雖迷於山慾，豈不知此訟之終歸落科，而猶不知止者，其設計不難知，而其情狀誠可痛也。近來山訟之弊，愈往愈甚，冒葬、偸葬之類，見屈於左則求伸於右，旣決於前，則復訴於後，唯以百計延拖，抵死不移爲能事。若不痛加懲治，則其爲弊，有不可勝言，而無以塞僥倖者之心，此實公朝之所當留意處也。臣之無似，猥膺巡按之任，旣無一分稱塞之望，乃以山訟一事，左右受困，殆難支吾，其聽訟之不猶人如此，則其他溺職之狀，可推而知。伏乞聖慈，特命鐫遞臣職，回授可堪之人，俾公私俱幸，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此何足撕捱？卿勿辭察任。 ○副校理宋敎明疏曰，伏以臣，伏蒙恩暇，浹旬調治，感頌洪私，攢祝無涯。而素患手足麻痺之症，源委已痼，非如一時偶感之比，雜施鍼焫，訖無分效，宛轉床席，運用甚艱，至於持被禁掖，挾冊登筵，實無其望。且臣頃伏見前持平金{{?|⿰禾道}}疏本，以臣於金時發酌處時，托辭不言，深加非斥，至謂之大畏氣勢。臣於此，不勝瞿然，繼之以駭惑也。伊日聖明於時發事，有所下詢，而臣前後文案，曾未看過，殺人與否，未敢的知。咫尺天威之下，强其所不知，粧撰仰對，殊非告君誠實之道，故臣不果有所可否於其間矣。臺疏所云，實是萬萬情外之目也。夫時發，不過一癃廢老殘之人，則所謂氣勢，何所指而言，所謂大畏，何所據而論也？假使時發，眞有可畏之勢，只觀其事理之是非，罪狀之輕重，可罪則當曰可罪，可原則當曰可原，臣何必畏怵時發，含默不言。而況時發，元無可畏之勢，則今以大畏二字，容易刺論者，誠未滿一哂也。臣旣被臺斥，宜卽疏辨，而家有拘忌之疾，不敢以文字，仰干天聽，隱默有日矣。今則已至乾淨，玆敢露章自列，而病勢之外，又添此難進之一端，則官職去就，尤無可論。伏乞聖慈，亟遞臣職，以謝人言，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此豈撕捱者？爾其勿辭，從速察職。 ○司諫閔挺疏曰，伏以臣，涉世昧方，跋前躓後，自分爲淸朝之棄物，不意諫省新命，忽及於屛伏松楸之日，臣惝怳感激，不知何以得此記錄抆拭之寵也。噫，臣之受困於時象，固已久矣，而出莅邊邑，未滿數日，遽遭繡衣之黜辱，其困益甚。頃年一疏之妄發，有激於此，至今追思，尤悔孔多，嶺外斥補，固所甘心，臺閣翺翔，若隔前生，何嘗有一分當世之念。而前秋不合亞將之斥，又忽發於吳遂采之疏矣，念臣巽愞，無惡於人，唯彼時象之輩，有何積怒，其所齗齗，乃至此哉？無乃臣居臺之日，首發夏宅請鞫之啓，此在時象，最爲次骨之憾而然歟，觀其竝擧許沃，尤可見一刺竝中之計矣。此莫非臣本賦性至愚，拙於自謀，有以致之，尙誰咎哉？風波屢閱，積畏在心，一切世味，齒酸灰冷，秋間陞黜，亦無怨尤，唯思息影屛跡，誓不更蹈危辱，卽臣自劃之志。而古人有言，吾有吾身，爲吾大患。臣之大患，實由臺職，則今此舊銜之復叨，奚趐曲木之心驚，雖欲感戴恩命，扣謝天陛，以伸積歲犬馬之戀，不但坑坎在前，步步可畏，抑何忍自壞廉恥之大防，適增多口之資斧乎？臣之決難冒進之勢，斷斷如此，方欲瀝盡肝血，縣道拜章，所患疝痛，遇寒猝劇，實有死生之慮，鄕曲無醫，調治甚難，不得不擔舁向京，寸寸前進，來伏私次。玆敢疾聲哀籲於天地父母之前，伏乞聖慈，俯察臣情地之萬分畸危，亟命鐫削職名，仍令該曹，勿復檢擧，以全微命，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事其何辭？爾其勿辭，從速察職。 ○副司直趙最壽疏曰，伏以臣，千萬夢想之外，忽承節使寵擢之命，惶駭震懼，莫知所以自措也。臣本無似，受恩最深，夷險燥隰，實所不擇，義在往役，尤何敢爲避免之計也？第臣犬馬之齒，已迫七旬，蒲柳之質，衰朽無餘，疾病沈痼，殆同癃廢，筋力奔走，已無其望，顧此原隰馳驅之役，夫豈老病如臣者，所可堪也？倘中路顚仆，辱國命，甚矣。況臣三四年來，早已丐閑，間嘗一赴峽邑之外，雖閑司漫局，有除未嘗不必辭，而今於進秩專對之任，輒自諱老强疾，冒沒而趨承，則其於辭受去就之義，果何如也？臣雖不肖，誠不能爲此也，百爾思量，萬無承膺之理。玆敢略控悃懇，仰瀆崇聽，伏乞聖明，亟命收還成命，回授可堪之人，俾使事毋至遷就，以幸公私焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。今者擢授，爲專對意亦有，卿勿過辭焉。 ○二十七日午時，上御熙政堂。晝講入侍時，特進官金聖應，同知事洪鉉輔，參贊官沈星鎭，侍講官趙榮國，檢討官李性孝，假注書李聖運，記事官韓時泰，記事官李壽德，宗臣洛豐君楙，武臣行副護軍李命祥入侍。諸臣進伏訖。上講前受音，自三十有二年，止待來世之意。榮國，講冬齊仲孫來，止《春秋》之法不傳矣。上曰，大夫之音，直讀，可也。雖以經書言之，音則直讀，而釋則變音矣。上講新受音，至以見桓公使臣之見字。上曰，頃者副學，以屬句下，則讀作現陳達，而如此等處，當讀作現字好矣。鉉輔曰，讀作現誠是矣。上又講，至天子禘。上曰，此句絶，別爲懸吐，無乃尊之之意耶？星鎭曰，四句中頭辭，故似有吐矣。上講畢。榮國曰，仲孫不言使而直言來，貶之之辭也。上曰，問答在於《胡傳》矣。榮國曰，桓公旣無救災恤隣之意，反有來覘略取之心，使臣不以禮也。上曰，以經觀之，則仲孫之來，果無名矣。榮國曰，書法，諸侯大夫，必書名，而此則書以仲孫，故有此議論耳。仲孫之來，非寧魯之意，乃覘國之計，則無名之義，自在其中矣。鉉輔曰，桓公旣與魯爲親屬，非他國之比，則非徒不恤，乃反覘國，極爲非矣。榮國曰，其悖倫亂常之事無數，寧論其自出與否耶？桓公雖假仁，旣以尊周自任，則秉《周禮》之國，只有魯，而反有覘魯之意，非矣。上曰，齊强魯弱，而若論其序，則魯爲首矣。榮國曰，齊異姓之國，而魯周公之後，當爲首矣。上曰，左氏之爲孔門弟子不分明，亦非恥巧言令色足恭之左氏也。榮國曰，固不分明，而《公羊》、《穀梁》則皆漢儒，距聖人千餘載，左氏則先出於《公》、《穀》之前矣。上曰，季友事不書往，此孔子有意而不書者也。榮國曰，不書，是沒其恥之意。而此仲孫之看作慶父者，《公羊》之言，實穿鑿矣。鉉輔曰，《左傳》一人之名字，或至三四，此則不可知矣。上曰，然矣。榮國曰，遷陽，此脅之之意，與遷邢之遷，善惡不同矣。上曰，《左傳》文法，可見於此等處矣。榮國曰，禘者，天子之祭，不王不禘，此固大經，與諸侯祫祭異，而周公有大勳勞之故，賜魯以此祭。然周公所爲，自是臣分之所當盡，魯安得受之？是故孔子有不欲觀之訓矣。上曰，孔子之意，只歎其誠敬之寢衰，而有是訓也。榮國曰，三年之內無吉祭，而今也魯則三年之制未畢，而行吉祭，非禮也，不于群昭、群穆而祭於寢，亦非禮也。上曰，此必祔祭之儀，豈其獨祭於寢乎？榮國曰，以禘于莊公之文勢觀之，則可知其獨祭於寢矣。性孝曰，四時之祭外，又有禘祭，又有夏禘之文，或者兼行耶？上曰，以祭統夏禘之文觀之，則或似然矣。榮國曰，莊公三失之中，此兩失最大矣。上曰，《周易》亦多有言享祀之禮矣。榮國曰，如王假有廟，王用享于西山之類也。榮國又曰，魯君多被弑，而孔子特以爲尊者諱，故不書地。聖人爲萬世立法，而以私諱之，似有如何，而其所以諱之者，實至公之義也。《詩》之刪變風，而只存魯頌者，亦此意也。然而終若沒其實，則後世誰得以知之？是故，聖人不書地，使後世知戒也。《漢史》不知此義，故平帝椒酒之事直書之，此則殊不知孔子不書地之義矣。性孝曰，臣以翰林取才，執冊官晝仕出去之意，敢達。上曰，取才者幾人？星鎭曰，鄭翬良、洪象漢二人矣。上曰，承旨來前。星鎭進伏，書尹得徵、趙最壽、徐宗伋、宋敎明、閔珽批答後，星鎭曰，昨日靈城君朴文秀疏到院，而旣已備局，變通草記之後，故還爲下送矣。上曰，其辭氣，何如？不至浼浼乎？星鎭曰，疏語大意則以專對便是好官，或嫌其好官而力辭，或諉以往役而承膺，決非休退之身，所可冒當爲言矣。諸臣以次退出。 ==10月28日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參，晝夕講。 ○沈星鎭啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外外，大司憲柳儼，掌令尹得徵，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，今日晝講，知事當爲進參，而知經筵尹淳奉命在外，兪拓基鍼灸受由，尹惠敎家有拘忌之疾，同經筵李德壽、洪鉉輔、李宗城病不來，無進參之員。同經筵李德壽、洪鉉輔、李宗城，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于尹彙貞曰，有下敎事，特進官入來後，卽爲習講，時刻入之。 ○尹彙貞啓曰，明日次對時，兩司當爲進參，而諫院無行公之員。除在外、呈辭受由外，司諫閔珽，明日待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又以右邊捕盜廳言啓曰，吏曹前仕書吏池瑞麟爲名者，僞造加資，潛賣諸處之說，極其狼藉，故聞極可駭。別定軍官，多般譏察，竝其僞造加資捉來，嚴加究問，則招內，渠前以吏曹書吏立役時，三和人金兌健，以私賑之功，曾受嘉善加資，求得三代追贈加資，而若非同知中樞府事，則三代追贈，有違規例。故乙卯四月分，金兌健同知中樞府事加資及三代追贈加資，暗自書之。開政日新除授加資安寶之際，盜踏成給，捧價錢文七十兩，信川人林厚英則求得同知加資，給錢五十兩。故賑恤廳所賣納粟同知中樞府事加資，先爲買給之後，三代追贈加資，依前盜踏成給，小單子則七八月間，追後入啓。黃州人朴彰憲，則渠先買得賑恤廳納粟加設同知加資，而年已八十，願得老職嘉義，故以朴彰憲子息名字呈上言，啓下本曹，成出加資之時，同知中樞府事六字添書，盜踏成給。而渠則以不文之故，使崔必元爲名人，連次借書之意，箇箇自服，故金兌健、林厚英等處，成給之加資，移文取來，與罪人瑞麟家，當初執贓，朴彰憲加資一處考驗，崔必元亦爲捉來推問，則招內瑞麟，居在同里，而因其所請，加資書給，前後屢次，故金兌健、林厚英、朴彰憲等加資，不知其作奸書給的實云。同知中樞府事加資，自是西銓所出，而今此金兌健、朴彰憲等同知加資，皆於吏曹開政時盜踏云，則其爲僞造，明白無疑，而其中林厚英三代追贈加資，四月旣已盜踏成給，則七八月間小單子追後入啓云者，亦涉無據。移文吏曹，使之査考則回移內，乙卯七月二十五日入啓云。其先於四月盜踏成出，果如其招，而同知中樞府事加資，自本曹元無成出之規云矣。近來人心巧惡，僞造御寶，潛賣加資者，間或有之，而至於政廳安寶之際，身爲小吏，乃敢恣意盜踏者，此實前所未有之事，情狀之絶痛，莫此爲甚。罪人池瑞麟，竝其現捉加資，移送該曹，依律處斷，金兌健、林厚英、朴彰憲等，俱以遐方愚氓，見陷於瑞麟之奸計，有此買取之事，崔必元則亦不知瑞麟之作奸，因其所請，書給加資，不是異事，而亦不可全然無罪。金兌健、林厚英、朴彰憲則令各道道臣，考律懲治，崔必元則自本廳，決棍放送，何如？傳曰，允。 ○韓顯謩，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、今十月，合六朔祿俸，更爲輸納于果川銅雀村所住處。以爲，祗承無路，只俟威命，惶懍之極，罔知所達，祿俸又不領受，來十一月朔祿牌，亦不出給云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○尹彙貞，以刑曹言啓曰，曾因左邊捕盜廳啓辭，本廳所囚亡命罪人振紀子英，差病間，下囚典獄，令月令官，各別救療矣。卽接典獄署牒報則英病勢，今已快差云，還送捕廳之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭，以義禁府言啓曰，在謫遭親喪者，許令歸葬，已有定式施行之命矣。卽者錦城縣出陸罪人尹志代奴呈狀內，其上典卽遭母喪云。依定式許令歸葬之意，分付本道，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，時囚罪人朴載海，以其父歸葬事，啓稟給由矣。今聞已過葬事云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左參贊尹陽來疏曰，伏以臣，頃遞嶺藩，旋被恩除，浹旬擔舁，僅到城外，情病俱苦，末由入謝，冒呈短疏，替納密符，歸伏鄕廬，久俟譴罰矣。日昨伏聞本月二十二日賓廳入侍時，絲綸特降，慰誨備至，責臣退處，催臣上來，臣奉覽吏報，伏枕兢惕，感極而涕，繼之以抑塞也。噫，臣性本粗率，不愼樞機，造次戲言，重速臺抨，臣咋舌知悔，拊躬懷慙，而其所蹈藉，無復餘地，誠無顔面又立朝行。又況人非旣深，鬼責隨至，素患胃病，重發於路中，吐瀉之餘，自分必死，幸得生還，而食路永閉，口味全爽，一日所食，湯飯、米飮，不過勺合，嚼如沙蠟，呑如藥丸，中焦痞滿，泄病頻發，眞元澌敗，氣力綿綴，濕痰流注，肢節皆痛，兩臂如劈，腰脚拘攣，着衣擧匙，亦且須人，此外諸症，猥不敢煩陳。杜戶委頓，作一僵尸，特以大限未至，姑存一脈之喘息，而觀其病形，決是末疾，復起爲人，已無其望。臣之一身，雖非己有，四年危症，逐旋增加，更無筋力可以趨走，有何神精，可備任使，遙瞻五雲，但有涕淚。苟使臣，如有一分起動之勢，則白首垂死之年，其何忍假飾撕捱，以自干於欺天慢命之誅耶？玆敢疾聲瀝血，仰籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯垂矜憐，將臣職名，亟賜鐫削，竝收告身，勿復檢擧，使之安意調將，以沒餘年，則臣謹當涵濡於化育生成之澤，生而祝嵩，死而結草，是臣區區至願也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。頃者下敎之後，分義豈若是乎？卿勿過辭，卽爲上來焉。 ○副摠管海運君槤疏曰，伏以臣之老父，數年以來，重得奇疾，症形危惡，多般醫治，少無分效，日就沈篤，居恒凜凜，在臣情理，豈有一分離捨從宦之望，而瀆擾是懼，間其乍歇，抑情供職矣。卽接家信，則臣父本病之中，近因日候之不適，重添感冒，咳嗽苦劇，飮啖全却，眞元益無餘地，昏昏不省云。臣聞此報，心神飛越，不能片刻按住，而諸僚有故，替直無人，宿衛重地，亦不敢任情擅離，急構短章，仰籲於孝理之下。伏乞聖明，特垂俯諒，亟遞臣摠府兼任，俾得及時歸護，以伸人子至情，千萬懇禱。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭護焉。 ○二十八日午時，上御熙政堂。晝講。掌令同爲入侍時，同知事李德壽，特進官金潝，參贊官尹彙貞，侍講官趙榮國，檢討官李性孝，掌令尹得徵，假注書李聖運，記事官韓時泰，記事官李壽德，宗臣琅堤君燂，武臣行副護軍柳師賢入侍。諸臣進伏訖。上曰，承旨來前。彙貞進伏。上曰，俄者文書雖下，而刑判不入，夕講入侍之意，注書出去，傳之，可也。彙貞曰，刑判呈辭入啓矣。上曰，亞堂誰也？彙貞曰，參判李聖龍，參議趙漢緯在外矣。上曰，然則判義禁，經筵乎，特進官乎？榮國曰，在特進官中，則經筵自然減下矣。上曰，俄下文書中，金潤國事姑置之。判禁夕講，以特進官入侍之意，令注書傳之，宜矣。{{*|出榻敎}}榮國講，自九月夫人姜氏孫于邾，止爲後世之永鑑也。上講新受音訖。榮國曰，知經筵初入講筵，且習《春秋》，使之先爲陳達文義，何如？上曰，依爲之。德壽曰，《春秋》魯史，而古人異於今人，記事不爲煩縷，如今曆書日記，故孔子因此筆削，以貽後世。而褒之者書字，貶之者書名，而後人必穿鑿觀之，誠誤矣。至若許世子之不嘗藥，謂之弑君，歐陽公以爲非矣，必有弑之之事云。以此觀之，他可推知，以今日進講文義言之，夫人姜氏孫于邾，其失不在於孫而在於往邾，以戒婦人及亂者也。唐太宗，殺元吉而欲納其妃，因魏徵之言而止之。唐宗家法如此，而晩唐專畀兵權於跋扈之臣，以致危亡，後世人君，以是爲鑑，不必求隱微之義也。上曰，直書夫人，何也？德壽曰，稱夫人然後，可著其失，若只言姜氏，則有同士庶人，故必稱夫人，以見其爲后也。上曰，所達是矣。性孝曰，莊公初不正其根本，慶父之罪固難貸，而莊公之過尤大，故專歸罪於莊公。莊公旣不能刑妻御邦，後來禍難，固其宜矣。榮國曰，子般遇弑之時，季氏無權，固難擧事。而慶父弑兩君之後，罪惡彰露，國人皆曰可殺，至有奔莒之擧。則在季子之道，立僖公之後，正慶父之罪，洩神人之憤，而只不許其入，使之自縊，慶父死後，以其喪入，又立慶父之後，此則季氏之罪也。上曰，凡事當有經有權，而此則失經權之義矣。《春秋》有爲賢者諱之義，而胡氏之說則偏護季友，殊可異也。榮國曰，不能正慶父之罪，故只書出奔，而不書其死，此蓋聖人之深意也。德壽曰，《春秋》異於心學，只論貶褒之義而已矣。上曰，經筵來前。德壽進伏。上曰，將有下敎，而必難聽解，注書書示，可也。上曰，往事後，今始入侍，往事不必過自撕捱，正使遞改，事雖過矣，而此亦不必撕捱。卿之脫於物慾，予已知之，旣脫於物欲，則有何撕捱乎？往事勿說，更不提起，卿須留在京第，出入法講，勿復作尋鄕之計，可也。德壽曰，小臣蒙恩如天，晩節豈甘爲辜恩負德之人哉？臣有聾病，故傍觀皆以從宦爲苟且，今則年老，神精耗敗，實難供仕。聖上俯賜矜憐，許令退休林下，無父兩孫，得以課學，臣亦盡讀未盡讀之書，以延餘年，則聖明玉成之德也。區區顒祝，只此而已。上曰，予非以職事相羈縻也，蓋欲備顧問。爾文章昔非不足，以此輔導，豈非報答其上之道乎？德壽曰，筋力決難供仕，而聖敎如此，臣何敢退去乎？終不退則難矣，而姑爲留京，出入筵席矣。上曰，今年幾何？德壽曰，六十六歲矣。年齡如臣者，或有强旺，而臣則朽敗特甚，數年來下鄕靜養，故起居凡百稍勝矣。上洛未一朔，而寢食不如前，筋力精神，亦且頓減，決是丘壑之身，而聖敎至此，何敢卽退？臣無他兄弟子息，只有二孫，而如犢難制不成人，臣若從仕，則兩孫將棄之，此雖猥越，而私情切迫，何可勝達？掌令尹得徵所啓，坦事。{{*|已下措語見上}}上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。閔允昌事。上曰，勿煩。李夏宅事。上曰，勿煩。李喜仁事。上曰，勿煩。始㽕事。上曰，勿煩。就道等所援諸人事。上曰，勿煩。又所啓，新除授掌令蔡膺福，時在公洪道牙山地，持平朴春普，時在慶尙道善山地，持平李挺郁，時在公洪道忠州地，正言李壽海，時在連山地，正言洪正輔，時在天安地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。上曰，武臣來前。師賢進伏。上曰，欲有所達乎？師賢曰，無所達矣。上曰，職姓名。師賢曰，羽林衛將柳師賢也。上曰，履歷。師賢曰，戊申別試及第，己酉禁衛哨官、備邊郞十五朔出六，訓鍊院主簿判官、都摠府都事、草溪郡守遞歸後，復職都摠府都事、訓鍊院副正、全州營將，任所遭父喪，今年闋制，見授本職矣。上曰，今年幾何？師賢曰，臣今年三十三矣。上曰，有顯官乎？師賢曰，臣父故水使臣萬增，叔父前承旨臣萬重也。上曰，退。上曰，夕講爲之。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ○二十八日申時，上御熙政堂。夕講入侍時，特進官趙顯命，同知事李德壽，參贊官韓顯謩，侍講官趙榮國，檢討官李性孝，假注書李聖運，記事官韓時泰，記事官李壽德入侍。諸臣進伏訖。榮國講，冬齊高子來盟，止君臣同責也。上講新受音，至殊失聖經之旨矣吐。上曰，此吐誤矣，起頭旣曰臣，則結吐宜必尊稱，而此吐非臣告君之辭意也。榮國曰，然矣。上講畢。榮國曰，此文義，亦令知經筵先陳，何如？上曰，唯。德壽曰，初大文無可達之文義，高子貴之之稱，《胡傳》盡之，更無可達，狄入衛，鄭棄其師，兩條文義，臣請陳之。《易》曰升虛邑，蘇子曰木必自壞而後蟲生，衛苟無隙，狄何由而乘之？衛旣自毁其國，故召狄而入，如升虛邑入者，責衛君之辭也。鄭棄其師，胡氏謂竝責君臣，而此卽不然，專責其君之意，以惡高克，而竝與其民而棄之，以《詩經淸人》章觀之，可知矣。此兩條非隱諱之言，是直筆也。上曰，然矣。榮國曰，高子事，別無敷衍可達之義，而名不如字，字不如爵，此曰子者，褒之之意，以書法言之，則當書以使，而此曰來者，賢之之辭也。桓公之送高子，欲兼其國之意，而高子以䘏隣之好意來盟，非獨定魯之功而已，實有光於桓公矣。性孝曰，子者貴之之義，《春秋凡例》觀之，則異於上所謂祭仲來吳伯來之義。桓公初若以繼絶安危之意送高子，則當歸美桓公，而專有幸隣患之心，故書以高子，所以褒之也。上曰，是矣。榮國曰，狄之入衛，宣姜有夷狄禽獸之行，故以夷狄召夷狄，理之必然也。且懿公好鶴乘軒，將戰受甲者，有使鶴之語，衛之亡徵，固已久矣，而促亡卽懿公之失德故也。名器至重，若任用非人，則民易離心，而懿公則非特不與賢者共之，與鶴共之，故一敗塗地矣。顯命曰，懿公好鶴而亡，而後之人君，反好不如鶴之人，是可慨也。上笑曰，可以人而不如鳥乎？人豈有不如鶴者乎？顯命曰，鶴而乘軒，則所見可笑而已。人而非人，則戕害善類，賣君喪國，豈非可畏之甚者乎？榮國曰，特進官之言，有激而發也。人君若尊崇闒茸，則賢者解體，殊非勸賢之意矣。上曰，忠信重祿，所以勸賢，此《中庸》之文，而儒臣引用其言好矣。榮國曰，《胡傳》或有過處，鄭棄其師之言，同責君臣之辭也。上曰，此下有論桑維翰之事，而此則不然。桑維翰，當幼主之時，權在於己，故能成其事，若鄭伯者，雖有十維翰，豈能救之乎？胡氏之言，太費其氣矣。榮國曰，鄭伯以一時忌疾之心，處置失宜，苟使其時執政，明陳利害，則鄭伯豈不感悟耶？上曰，《胡傳》之言，雖多抑揚，而於季友事則略之，如此等處則太浮張，是未可知也。德壽曰，宋儒王安石，以《國風》淫亂，至請勿爲進講，以《春秋》爲爛散，朝報使之不列學官，此卽執拗之致。而大抵《春秋》簡嚴，看其貶褒，而知其監戒則可矣，若竝與其支辭蔓語，而敷衍看過，則眞所謂畫蛇添足矣。榮國曰，知經筵所達是矣。朱子嘗以爲《春秋》，不可知，後儒之支分幅裂，多出臆見。然《春秋》一百二十年之事，聖人若無心記載，則不過爲記年之書，豈可爲謹嚴可法之文也。上曰，安石豈不知《麟經》，而以其執拗，故强爲此說爾。榮國曰，此則誠如聖敎，而安石生於數千載之後，究看不解，故生症而發此言矣。上曰，齊桓五伯之魁，事苟可爲則爲之而已，豈必計較其效，而善隣之言，可見其爲伯者之心。善隣二字，在他人言之則可，自謂善隣則不可矣。顯命曰，然矣，唯義是視，則固宜聲罪致討於慶父，而不此之爲，觀於兼其國之語，都是計較之私也。上謂顯命曰，該府公事，以齋戒不卽出納，而今日法講，秋判呈辭不入，公事之遲滯可慮，故使卿入侍矣。李鳳齡議處，有將焉用？彼檢官之語卿之文法，太薄矣。雖有一時不察之失，曾經侍從之人，因一檢官事，至有將焉用之說，則其人何處用之乎？外方猶且申飭，況輦轂之下哉？文案若不分明，則王府豈曰王府，秋曹豈曰秋曹，在上者尤如何哉？王者欽恤，惟在刑獄，而人命至重，故頃因儒臣所達醫女事，聞有撲殺之語，雖極微細之事，而有所處分矣。況此金潤國事，觀其供辭，誠極殊常，心知其如此，則欲一問於其時推官，卿果知其事否？顯命曰，當初發狀，其時洞任之所爲，而其後無數變辭，刑杖之後，始爲直招，故捧得其原情。而初無明白看訂，屍親介同屍體，亦無明白傷痕，只在頷下小有傷痕矣。上曰，實因懸於何處耶？披見其文案宜矣。若未分明而爲之，則欲推推官矣。顯命披閱文案。上曰，文案何其多也？此果蹴乎？顯命曰，李贊萬直招，以蹴爲言矣。上曰，部官誰也？顯命曰柳綵矣。上曰，誰家人耶？柳儼之柳哥耶？顯命曰，進士庶孽矣。上曰，捧招渠所書納乎？顯命曰，口招捧之矣。上曰，潤國方在南間，而具枷杻乎？顯命曰，潤國方在南間，故考出前例，而具枷杻之事，則夜間取招，故未及詳見矣。上曰，看證誰也？顯命曰，贊萬發狀看證，而事不明白，其中李平山婢交奸事，朴介同素昧平生事，洞人應知之，而贊萬之越屍親而發狀，殊常矣。顯謩曰，屍親無之何也？顯命曰，屍親卽其兄嫂，而以變辭之故，一次刑推而致斃矣。上曰，此亦徑先矣。顯命曰，潤國關西驍將也。武臣多有稱冤者，故臣亦疑之矣。上曰，果驍健乎？顯命曰，臣亦一見，好身手矣。然若果殺人，則渠固當死，更無可論，而文案不分明矣。上曰，朴鳳采其已酌處乎？顯命曰，酌處矣。上曰，金時發方令更査，而常人則有殺人，士夫則無殺人，是法徒行於常人也。輦轂之下，如此殊常之事，推官豈上王府，事甚不輕，故使卿入侍矣。旣已啓下文書，潤國眞有所犯，則三尺難貸，不然則其欺弄王法之罪，不可不懲，更爲明査，宜矣。上又曰，權喜學判付中傳旨，以只命酌處，依例放送事，分付書下，可也。顯謩曰，然則以榻前下敎出之乎？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}榮國曰，副校理宋敎明，疏批已下，校理鄭益河，尙未出肅，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？上曰，依爲之。鄭益河往事不必撕捱，此後勿復撕捱事，政院，申飭，可也。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ==10月29日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|病}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德bb宮b。停常參、經筵。 ○朴聖輅啓曰，來初一日方物封裹相値，常參，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，再明日爲之。 ○藥房提調臣趙尙絅，副提調臣李春躋啓曰，日候乖常，伏未審聖體，若何？前劑入湯劑，已盡於昨日矣。今日臣等依聖敎，與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則湯劑進御後，氣亦差勝矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○傳于朴聖輅曰，藥房入診，右相同爲入侍。 ○尹彙貞啓曰，今日次對，憲府則旣有行公臺諫，故不爲請牌矣。今日一竝呈單，無進參之員。除在外外，大司憲柳儼，掌令尹得徵，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于尹彙貞曰，次對入侍，承史及備堂入侍。 ○以校理鄭益河，副校理宋敎明，司諫閔珽等，牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，竝推考傳旨捧入。 ○朴聖輅，以弘文館言啓曰，本館上番副應敎趙榮國，以掃墳事，下直出去，校理鄭益河、宋敎明，牌不進，傳旨未下，上番將未免闕直。副修撰金尙重，卽爲牌招，以爲姑陞入直之地，何如？傳曰，允。 ○以慶尙左兵使狀啓，寧海居良人李杰等渰死事，傳于李春躋曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○尹彙貞，以內乘，以提調言啓曰，內廏所立御乘馬，絶無可合者，其在事體，極爲悶慮。奏請使行時，雖已給價入送，理馬而貿得良品，有未可必，自前或有使首譯貿來，別爲論賞之例。今亦分付冬至使行，使首譯不計價之多少，必以可合御乘者貿來，而行中若得體大善才者來納，則別爲論賞之意，另加申明知委。價本則未及周旋付送，如有不足之患，不虞備中，先爲計給事，使臣處，亦爲分付，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今十月二十七日各廳堂下武臣等朔試射時，訓鍊院奉事金守天，訓鍊都監把摠韓緖等，俱未滿四中，竝依例汰去。而至於稱病之類，試所旣知其實病，竝與呈辭受由人等退試次，姑爲懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，來二十九日入直訓鍊都監哨官具鼎煥，旣已受點矣，以家有拘忌之疾，不得入來闕中云。原單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，因弘文館草記，副修撰金尙重牌招事，允下矣。闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以訓鍊都監言啓曰，恭陵、順陵、孝章墓有虎患，故發遣將校，率領砲手，使之搜捕矣。連接將校等手本，則兩虎捉納之後，連爲遍踏窮搜，而無他虎跡云。旣無虎跡，則當此冬寒，許多軍兵之累日滯留，亦涉可慮，今姑撤還。而第二虎捕捉時，先殺砲手朴乙先，放銃中虎，厥虎咆哮，犯接囕其左臂，則乙先拔劍亂刺，厥虎小退之際，再殺三殺，連放得中，仍爲捉得。而乙先左臂，未免重傷，面部、手指，亦被爬裂，症勢非輕，聞來驚心，急送救藥官，多般治療，頗有可生之道云。一時舁還之意，敢啓。傳曰，知道。 ○檢閱鄭翬良疏曰，伏以臣，與右副承旨沈星鎭，有友壻應避之嫌，承旨旣帶春秋，則臣之所帶記事之任，自在當遞之科。伏乞聖明，亟令該曹，照例稟處，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭令該曹考例稟處。 ○戊午十月二十九日辰時，上御熙政堂。藥房入診，右議政宋寅明同爲入侍時，右議政宋寅明，藥房提調趙尙絅，副提調李春躋，假注書李彝章，記事官韓時泰、鄭翬良，醫官許信、玄起鵬、姜渭聘、許錭、田東里入侍，江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，追後入侍。寅明曰，近來日候不適，聖體，若何？上曰，無事。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，近來則差勝矣。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事。寅明曰，王世子氣候安順乎？上曰，好在。尙絅曰，湯劑進御後，前日虛虛之症，何如？上曰，近來則差勝矣。尙絅曰，丸劑亦進御乎？上曰，湯劑若停止，則欲着實服之矣。尙絅曰，令醫官診脈，何如？上曰，依爲之。信診之曰，脈度大體調均安順矣。起鵬診之曰，脈度均適平善矣。渭聘診之曰，脈度調均平善矣。錭診之曰，脈度大體調均矣。東里診之曰，脈度和緩平善矣。尙絅曰，湯劑加進與否，議定，似好矣。上曰，首醫白之。信曰，近來眩症，何如？補中湯進御後，覺其有效乎？上曰，別無顯效，而大蓋雖數貼服之，則似若飢乏時得食者矣。寅明曰，大體比昨年，若何乎？上曰，不知其顯勝矣。寅明曰，咳嗽近來則似差減矣。上曰，然矣。寅明曰，所御衣襨厚薄，比前，何如？上曰，溫煖則尤有害，故近亦不着毛裘矣。信曰，脈度比十數日前，似有差勝，玉色亦和敷，今則湯劑，姑爲停止，似好矣。起鵬曰，信之言誠然矣。上曰，然則湯劑姑爲停止，可也。上曰，有下敎者，右相進來，而備局堂上及次對承史入侍事，注書出去，分付，可也。臣彝章出去，其間說話，不能記。彝章還入。上曰，廟社奉安之所，旣有之則不必更建。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，大槪七間，而中奉御容，故爲溫堗而上爲班子矣，左右則無之矣。今若通爲班子，而改爲丹靑則，似好矣。寅明曰，七間通之，何如乎？上曰，通之而爲龕室無妨矣。上曰，長寧殿樽花，年久渝色云矣。先朝時，璿源殿樽花，特以崇儉之意，除減其半，長寧殿之不減，似是未遑之致。內外隆殺有間，內殿旣減，則外殿除去，似無妨，故稟于慈殿，則亦以無妨爲敎矣。長寧殿樽花撤去，藏之舊殿，以昭先朝儉德，可也。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，長寧殿御齋室所用諸種物件之渝弊傷汚者，每於奉審時，執頉論報，而該曹每每延拖，尙不擧行，事體極爲未安。別爲申飭該曹，俾卽擧行，似好矣。上曰，此乃該曹凡於諸般上下者，唯以流伊上下成習之致，而至於事體至重處，豈敢用此例乎？事極非矣。當該堂上，從重推考，其所錄報者，卽爲擧行事，分付，可也。{{*|出擧條}}次對諸臣及承史入來，臣彝章及春躋退出。 ○二十九日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，行兵曹判書趙尙絅，行副司直金聖應，行副護軍具聖任，江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，左副承旨尹彙貞，修撰李性孝，掌令尹得徵，假注書李聖運，事變假注書閔鎭龍，記事官韓時泰，記事官鄭翬良入侍。諸臣進伏訖。彙貞曰，今日次對，兩司當爲進參。而諫院則大司諫□□□呈辭，司諫閔挺牌不進，獻納未差，正言洪正輔、李壽海，在外，不得入侍之意，敢啓。上曰，知道。寅明披狀啓曰，此慶尙監司李箕鎭狀啓，而大同作木，皆以純木爲請者也。嶺南一道，勿論，山海，被災處甚多，朝家爲軫荒歲民弊，各色軍身布，皆許純木上納，此實出於恤隱之聖意，其爲民惠大矣。然而大同作木，則不在其中，以錢木參半，使之依前捧納，而錢貨極爲稀貴，民間實無措辦之勢。大同作木，亦依身布例，以純木上送事，請令備局，稟處矣。道臣前後狀請如此，可知其爲民切急之意，有難防塞，而但念惠廳，錢無出處，若全以米木給貢價，則貢人稱冤，勢所必至，事甚難處矣。顯命曰，惠廳穀物則多，可以推移，而錢則無積儲，許之誠難矣。上曰，此係外方民事，不可以經費之不足，有所靳許，而此則乃是貢物，關係都民，亦是民事也。道臣則爲外民，該廳則爲都民，而予則固當一視，豈有內外之異哉？宜有參酌許施之道，而誠難矣。寅明曰，尤甚邑數旣不多，尤甚邑則許以純木無妨耶？顯命曰，許多尤甚邑，盡許純木，則本廳經費，實爲切悶矣。寅明曰，有司之臣，持難如此，貢人稱冤，亦不可不念，只許於尤尤甚邑，似好矣。上曰，尤尤甚邑之名目，誠可怪矣，而道臣所請，亦不可不全然勿施，只於尤尤甚邑，以純木捧納，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，湖西分等之狀，尙不上來，事甚可怪，宜施重推，更加催促，而如是之際，漸致遲延，誠爲可悶矣。上曰，新赴之湖南伯，已爲修上，而湖西之尙今不送，良可異也。彙貞曰，已自政院申飭，使之急速上送，而聞以大臣陪行離營云，似巧會違左矣。上曰，道臣雖離營，文書若已修正，則何難上送，而尙此遲緩？道臣從重推考，宜矣。{{*|出擧條}}寅明曰，近來贓汚之法稍嚴，不無其效。而昨見禁府文書，則慶源前府使鄭恒賓，以八百餘石剩穀之都無去處，因其時道臣徐宗玉狀啓拿覈，而事關贓汚，道臣査狀條列，極爲分明。而恒賓原情，此等緊關處，初不能發明，而照律止於杖一百，極其輕歇，其在懲貪之道，不容如是。當該禁堂推考，恒賓拿問更推，所供終無可據，則施以當律宜矣。上曰，禁堂誰耶？然則鄭宅河冤矣。寅明曰，宅河是月廩事也。兪拓基新除禁堂，未能詳知，固無所怪，今宜更推。恒賓若淸脫，則於渠幸矣，不然則明査其用處，施以當律，在所不已矣。上曰，禁堂推考，恒賓更爲拿問，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，北道剩穀之規，誠甚可怪，安有千餘石剩穀乎？此則便是勒徵，若不嚴立科條，則北民將無以支堪矣。上曰，此非留庫之穀乎？重臣曾經北伯，似知之矣。尙絅曰，南關則無剩穀，而北道六鎭則有之，蓋還穀出給之際，石子疎漏，故掃庫作石，謂之剩穀矣。寅明曰，此是元數之外，故元無留庫之事，而以耳牟藁作石之故，遷動之際，自多滲漏，而都歸守令之私用。此後則剩穀擅用者，與公穀偸用同罪，則北民庶霑朝家軫恤之德意矣。上曰，如知其弊，則禁之於未捧之前，可也。何必設防於剩穀作石之後耶？寅明曰，徐宗玉習知此弊，趙榮國書啓，亦有所詳陳者矣。上曰，然則其時御史及副學，後日入侍時，更問而處之，宜矣。寅明曰，千萬里外遠方民人之受弊者，尙思所以救之，乃於闕門咫尺都民中，有見侵呼冤之事，而亦不能淸理，則其何以爲國乎？近來貢人市人，實有難支之弊，情債操切，日以益甚，豪橫侵奪，尤爲難堪。在前則臺臣，隨聞論之，故或不無懲戢，而今則無望矣，臣每以道路所傳陳達，亦非務持大體之意。今後則貢人疾苦，責惠廳堂上，市人疾苦，責平市提調，使之隨聞論列，而若或有弊端之如前者，則臣將論罪兩堂，以此申飭，何如？上曰，江流石不轉，平市、惠廳，何以盡禁之乎？第大臣所達云云之弊，卿等皆知之乎？顯命曰，各有主者，有臺諫焉，有該掌焉，臣雖忝居惠堂，小民疾苦，何以知之？然臣於貢人事，略有所聞，有所酬酢於備局矣。大臣所達，似因此事而發也。昔年孝章世子冊封後，其人貢物，有新加定之事，及至戊申還罷之後，貢人輩，爲其還退，私相爭訟，有一宗臣，以其價本，稱爲己物，公然勒徵，貢人以此呼冤，而此在耳目之官，臣何必替當指陳乎？上曰，事極寒心矣。耳目之官，自當規正，而向日都憲，以重聽之妨於專對，論遞正使，而獨於輦轂至近之地，重聽如此，此可謂察於遠而忽於近。李壽沆罷職，可也。{{*|出擧條}}尙絅曰，大憲之入侍筵席，近來初見，故臣心實喜之，今此責罰誠過矣。寅明曰，近來臺閣皆如此，豈可獨責都憲乎？臣非不知聖上此敎，出於飭勵之意，而外間必以今此罷職之命，由於若干啓辭之致爲言，此等處亦不可不顧也。臣知無不言，故敢此仰達。上曰，趙光祖爲都憲時，男女異路，雖不可以此等風憲之責，責之於今日臺閣，而李壽沆則予知其可用，故曾有特資之事矣。今此處分，重其事之意也。予意出於公正，而以卿所達觀之，予之所見如此，而卿之所料如彼，此可見朝廷事無可爲，而卿之所達，出於赤心，從重推考，可也。尙絅曰，臣因此有所達。臺閣之任，不輕而重，雖以臣假官時事言之，臺官呈辭，連爲還給矣。近間旣無呈辭，又不傳啓，外方之見朝紙者，必以無臺官知之，未知近無呼望之規而然耶。寅明曰，臺官不爲傳啓之日，則不可不呈辭者，古例則然，而近日臺閣，言議時論肯綮之外，豈有可知之事乎？上曰，頃者工判之言過矣，而今日兵判所達是矣，不呼望則直爲牌招，可也。彙貞曰，頃者臺官變通差出，而又皆在外，故近日無呼望之事矣。寅明曰，判敦寧申思喆，今已闋制，備局堂上差下，近來槐院提調，員數非不多矣，而査對之時，每患苟簡，申思喆、洪鉉輔，竝爲差下，何如？上曰，竝依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，備堂中徐宗玉，赴坐頗勤矣，今以所帶本職，係是三司，引金鎭圭、李宗城例，不爲行公。今則東壁已出，徐宗玉副學之任，今姑許遞，使之專意備堂，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，近來陞學課製，年年廢擱，殊甚未安。大司成鄭羽良，拘忌之疾，似已寧淨，所當申飭，使之畢設於限內，而第羽良有難安情勢，不爲行公云，宜卽許遞矣。上曰，其所難安，《靑衿錄》事乎？墨削無據，何可以此爲嫌耶？寅明曰，此是前所未有之變怪，而渠則過以爲嫌，期於必遞云矣。上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，秋判呈辭，何爲捧入乎？顯命曰，政院事緩急，誠失序矣。臺官呈辭，不爲呼望，失之太急，刑判之辭單，東壁之下直捧入，失之太緩矣。上曰，秋判則再單，欲爲下敎，而捧入承旨，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，趙榮國，亦勿令下直，使之議諡後，下直之意，分付，可也。性孝曰，榮國已下直出去矣。上曰，旣已出去則催促，從速還來宜矣。{{*|出榻敎}}尙絅曰，江都有伏波樓，年前臣在本職時，鳩聚財力，欲爲修補而未及矣。其後四年之間，以本府之不爲開基，尙不擧行矣。守臣今方入侍，別爲申飭，俾於開春後，卽爲治基始役之地，何如？{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，臣欲爲陳達而未及矣。伏波樓改建事，成命已久，自禁衛營，措辦材瓦有年，而因守臣之數易，又無物力，迄未經紀，使莫重鎭守之地，門柝久虛，其在陰雨之備，誠甚疎虞，故臣欲於解凍後始役，而物力浩繁，以是爲悶矣。寅明曰，成命之下，尙不擧行，非矣。曾經守臣，竝從重推考，何如？上曰，竝從重推考。解凍後，卽令修葺，可也。尙絅曰，伏波樓制樣，極其宏侈。今欲因前制樣而營建，則不但物力之不逮，匪久又易頹圮，蓋突然之閣，易傷於海中風霧而然云，稍減其制度，如京城敦義門制樣，則似好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，《武備志》，頃因下敎，令平安監兵營，同力印出矣。臣近始得見原冊，則其中有論我朝事，極爲礙眼，決非我國所可印行者矣。上曰，曾於却膳時，披閱書冊，偶爾見之，則海運、陸運等事頗詳矣，地圖、兵書外，未及遍覽矣，然則何以則好耶？顯命曰，此是兵家大冊，必欲刊行，則拔去其卷，似好矣。寅明曰，此亦苟簡，印出之命，姑爲還寢，恐無妨矣。上曰，所達誠爲得宜。今姑置之，可也。{{*|出擧條}}顯命曰，戊申逆賊元楷、瑞虎，忍杖徑斃，故己酉年間，臺臣李重庚，發孥籍之啓，至有考文案稟處之命。其時徐判府事，爲判義禁，以情節無疑上達，則有問于大臣處之之敎，而其後十年之間，尙不擧行，事甚可怪。大臣今方入侍，下詢而處之，何如？寅明曰，臣亦曾經禁堂，而實不知有此事，矇不擧行，臣亦難免其責矣。元楷、瑞虎，逆節狼藉，非尋常枝葉之比，豈可令此賊，遺種於國中耶？尙絅曰，臣亦曾經禁堂，書案果見有書付者，欲一陳達，而自爾未果矣。寅明曰，其時見漏可怪，而此是元惡大憝，決不可使其遺種，偃息於國中矣。上曰，此是隨從，何至爲元惡耶？寅明曰，瑞虎與麟佐爭大將者，極爲凶獰矣。上曰，有子乎？尙絅曰，瑞虎之子，方謫在南原矣。上曰，瑞虎儒醫乎？寅明曰，不然，其兄瑞鳳，卽醫技之人也。當初奴籍之未及擧行，極涉疎忽，而今於筵中，旣已發端，王法至重，豈可撓屈，雖已後時，宜施當律矣。上曰，如李适、沈器遠之逆，數少，故終不得漏，而戊申之逆，其類寔繁，當時見漏，不是異事。然其時若已擧行則已，今旣年久，乾道尙且十年一變，則到今追論，終涉如何矣。但前後禁堂之尙不擧行，宜不無警責，而其中大臣必入之，故予不下敎矣。事體不然，竝從重推考，可也。{{*|抄出擧條}}顯命曰，臣於頃日南漢習操時，巡城遍觀，大段頹落處，則皆令修築，而至於女堞，則所當修補之處，殆至三分之二，而甓板燔造，物力甚難。將校崔天若，曾於彼國，得燔甓之法以來，而猶有未達一間之歎，渠以爲若又一次往見，則可以盡得其規云。今此使行，使之隨往，稱病落後，盡學其方而來，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，各衙門屯田，勿送差人，使地方官收捧者，蓋慮差人，作弊窮民之意，而軍門屯田，則自是軍需所用，元不入於此中矣。日前廟堂，有勿送差人之令，而守禦屯田，在平澤縣，縣監憑藉此令，欲勒奪云。故以事體不可之意，纔已發關，而道臣不爲知委，縣監一向堅執，道臣之不識事體，縣監之慢蔑上營，俱爲可駭。至於勳府事，臣姑不仰達，而鴻山事亦多駭異矣。當該道臣，從重推考，平澤縣監拿問處之，何如？上曰，此是不輕之弊也。依爲之。{{*|出擧條}}{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，江都軍餉事，誠可悶也。臣頃以一得之愚，有所疏陳，而備局姑未回啓，臣不敢復爲煩陳。而自戶曹持來江都軍餉，至於一萬七千石之多，兵曹亦貸七十七同之木，宣惠廳及守禦廳，亦皆有所貸，而俱不還報。保障之地，軍餉之需，何等重大，而此斲彼削，莫可收拾，豈非可慮之甚者乎？上曰，頃年江都守臣下直時，予以戶曹之宜卽還報爲敎矣，兵曹之不報亦非矣。廟堂，申飭，可也。寅明曰，當初不得已而貸用，則到今豈能有償還之物乎？上曰，南漢軍餉，視江都，何如？寅明曰，南漢軍餉，亦豈不哀痛，而小勝於沁都，僅八萬餘石矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，江都則只六萬餘石，而安興劃給，亦二千餘石矣。上曰，此則已入於水矣，關西所來，其數幾何？{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，尹容爲留守時，五百石捧置，五百石敗船矣。今此各處所貸，雖難一時準償，年年流伊還報則幸矣。上曰，惠廳則自備局劃給乎？寅明曰，臣不知其爲何年事，而凡此各處所貸，皆年久事也。雖其近者，猶是十年前事矣。上曰，江都、南漢、關西所在之物，不獲已之外，廟堂不宜下手可矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，本府煤音島鹽盆毁破事，因司僕提調趙尙絅所達，纔已判下。而第念此島，卽本府西南海路障蔽之地，募民入居，以煮鹽爲業者，已至數百年之久，今則民戶六十餘戶，人口三百餘口，足爲緩急可用。而官納鹽五十石，用備待變，御供沈醬之資，所用處不輕而重，太僕雖以牧馬瘦斃，由於煮鹽爲言，而此則有不然者。牧場鹽盆，俱在數百年之前，鹽用山木，馬秣原草，兩無所妨，曾無一人，以煮鹽害牧馬爲言，則到今如是云云，誠萬萬意外，島民輩，自聞此言，擧將有流散失業之歎。《孟子》所謂，廏有肥馬，民有餓殍之言，不幸近之矣。上曰，此理到之言也。大臣之意，何如？寅明曰，新設則可禁，而自古有之，則撤罷誠重難矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，臣在府時，發遣將校，詳察事情，則牧馬受傷，不在於鹽盆，而實在於築堰。蓋近來京居兩班輩，自五六年前，設堰於牧場內，深浦、項浦等地，將爲作畓之計。而橫築馬坊，長可五里，廣可數里，使馬群，不能任意游吃於曾前所牧水草豐茂之場，其所瘐斃，勢所固然。太僕之不論堰畓之害，乃反歸咎於鹽盆，實由於未詳實狀之致。請命毁去馬坊，還寢鹽盆撤毁之命，俾無累百島民失業流散之弊，幸矣。尙絅曰，臣亦未目見，而蓋聞監牧官所報，以撤毁鹽盆爲宜，故曾有所達矣。上曰，然則初擧條置之，可也。寅明曰，牧場起墾，大是法外，此則似當有査出論罪之事矣。上曰，此實非矣，守臣狀聞而處之，可也。{{*|抄出擧條}}{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，本府甲串下龍堂寺，有斬鯨樓，此亦海門要害之地，與墩臺無異。曾在辛未年間，仍守臣申厚載所達，成給空名帖，募材創建，使僧徒守護矣。今則盡爲頹圮，居僧離散，誠甚可惜，今若更得空名帖二百張，分給僧徒，以爲鳩財重修之地，以其贏餘，改修鼎足山城闉堞及僧舍毁破處，何如？上曰，保障雖重，空名帖誠爲弊端矣。寅明曰，弊端誠如聖敎，而非此則亦難重修矣。上曰，一百張許之，可也。{{*|出擧條}}彙貞曰，筵奏事體嚴重，而江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，以鹽盆事陳達之際，與諸臣一時齊發，殊涉喧聒，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，近京沿海中，喬桐、江華之路，雖有一二營鎭，而仁川、南陽等處海防，尤極虛疎。日前臣，以本司郞廳摘奸承皇島事，稟定發送矣。郞廳還言，承皇島不如所聞，而驪興、德積兩島，地形最勝，德積島卽登、萊相對之地，海路不甚遠，且是海西、湖西海路交界處，驪興亦是海路要衝，而人戶頗盛，藏船亦便云。仁川、南陽間，海島極其數多，而無一設施，擧皆空棄，誠爲可惜。考見《備局故事》，則故判書李寅燁爲江留時，躬自巡審海中諸島，狀請德積、大阜兩島設僉使，大阜卽驪興傍島也。其後又以備堂力主兩島設鎭之議，遂竝設僉使，而船隻水軍，未及區劃。咸原府院君，以京畿御史，狀陳兩島設鎭後，舟師別無制置之，爲虛疎矣。壬寅、癸卯年間，無端撤罷矣。先朝之區劃設鎭，必不泛然，而臣意則若欲新設，舟師無出處，誠爲重難。第念花梁，爲防三南海路而設置者，而三南海路，旣有許多各鎭，且花梁島坐地，去海稍間，藏船不便，皆言不緊，驪興前臨漕路後當大海，今若移設花梁鎭於驪興，則舟師別無區劃，而西海海防稍勝矣。德積島則不必設置水軍鎭，或別置落點別將，竝與承皇等諸小島而劃屬，使之專任候望警報，則亦似勝於全無設施。而臣旣不能親審，何敢以臆論斷定，請令江都留守及京畿水使，待開春巡審諸島後，各以意見論列狀聞，以爲稟定之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}尹得徵啓曰，坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。閔允昌事。上曰，勿煩。李夏宅事。上曰，勿煩。李喜仁事。上曰，勿煩。始㽕事。上曰，勿煩。就道等所援諸人事。上曰，勿煩。{{*|以上措語見上}}又啓曰，瑞虎逆節，狼藉難掩，神人之所憤也，尙未勘處，事極駭異。請前後當該堂上，竝從重推考，亟令王府，依律處斷。上曰，該堂旣令重推矣，不允。上曰，一人拔之何也。殊可怪矣。寅明曰，臺官爲則爲之，非朝家使之爲之也。得徵曰，元楷之事，雖緣聽瑩，當論不論，疎漏甚矣，請命遞斥臣職。上曰，勿辭。彙貞曰，掌令尹得徵，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。上曰，尹得徵再次入侍，而猶且如此，臺官其不難乎？頃年得徵，以生疎事，曾一見遞矣，近來臺閣，無行公者，僅有一得徵，而又復如此，誠難矣。上曰，俄纔下敎，而從容思之，有不然者矣。卿之所達，雖知出於赤心，而王者處分，不可回互。予若挾私，則在下者固宜規正，不然而有所規正，則奚但無嚴而已。都憲所論，靑大竹所重有在，不過民弊，故初有處分之公正矣。卿之所達，雖如此，今若置之，則漸益回互，王者之事，所當依法爲之，依當初下敎，罷職，可也。諸臣以次退出。 r8fu5ulx7pn10zgl3szjzhv3xwnrvpn 0 1110149 2174086 2022-08-25T14:41:50Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{Header|title=十一月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../十月|十月]]|next=[[../十二月|十二月]]}}” wikitext text/x-wiki {{Header|title=十一月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../十月|十月]]|next=[[../十二月|十二月]]}} ldk6gftx7vld5llx9rj7lc61eflpc8a 2174148 2174086 2022-08-25T23:36:18Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=十一月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../十月|十月]]|next=[[../十二月|十二月]]}} ==11月1日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨韓顯謩{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李彝章{{*|病}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜二更，流星出室星下，入西方天際。狀如拳，尾長三四尺許。色赤。 ○下直，花梁僉使白興聲。 ○鄭必寧啓曰，小臣方物奉裹，議政府進去下直。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，大司憲柳儼未肅拜呈辭，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福，持平李挺郁，在外，掌令尹得徵避嫌退待，持平朴春普未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，檢閱鄭彙良，因臺疏陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，卽爲牌招，入直，何如？傳曰，允。 ○朴聖輅啓曰，朔書、篆文，不得以不書懸頉事，曾已申飭。而文學金尙迪，副司果金光世，兵曹正郞韓光會，今十月朔朔書，無緣不書，兼司書李德重，副校理徐命臣，副正字洪象漢，篆文無緣不書，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，同副承旨韓顯謩，今日不爲仕進，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事體未安。校理鄭益河，副校理宋敎明，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以戶曹言啓曰，光國功臣海平府院君尹根壽，恩賜田結，尙未準受矣。全羅道咸平縣數外官屯畓，一結三十六負六束，自本家望呈願受，故發關査問，打量成冊，旣已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，尙方進排鄕獤皮，元數二百四十四令內一半，壬子裁減矣。癸丑四月，判府事臣金在魯，爲本曹判書時，以今年當爲復舊，而此價最爲極多，似當有參酌減省之擧。且近年彼中所來獤皮連下，尙方及本曹，尤不必加貿之意筵稟，則自上有一年間全然不貿何妨，東朝所進外，權減可也之敎。乙卯閏四月故判書臣李廷濟，又以今年將復舊封進，事係重大，趁時擧行，故仰稟。自上又有東朝封進外，今年全減可也之敎。而自乙卯以後，北來獤皮及本曹前日所貿置者，多數遺在，故推移封進，而今者尙方，以獤皮遺在絶乏，至有加用報請貿易矣。一半雖自壬子裁減，其一半則似當許貿，而第念此事，累經稟減，價亦最多。況且今年，各殿衣襨所用，已自尙方，準數封進。而卽今尙方之所請貿，只爲明年冬衣襨所用，及不時賜與之需，則當此凡百務從節省，御供物膳，亦多點下之時，此等貿易，尤不可不一經陳稟，仰請睿裁。而臣拓基，近患脚腫，登對遲速難期，輒此煩啓，不勝惶恐，何以爲之？敢稟。傳曰，依近下敎擧行。 ○朴聖輅啓曰，檢閱鄭翬良，牌招事，允下。而闕門垂閉，家在城外，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，因弘文館草記，校理鄭益河，副校理宋敎明，牌招事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○弘文館副修撰臣金尙重、臣李性孝等，伏以司憲府掌令尹得徵，以元楷之事，雖緣聽瑩，當論不論，疎漏甚矣。引嫌而退，其所啓避，未免疎忽，有損臺體，不可仍置。請掌令尹得徵遞差。取進止。答曰，依啓。 ○持平朴春普疏曰，伏以臣本譾劣，晩年科名，亦緣僥倖，雖欲强策愚鈍，自效於淸朝任使之列，實無以藉手，徒自循省媿懼。向者憲職之除，揣量才分，有不可晏然承當，坐違嚴召，誠非獲已。而勘罷未幾，恩敍旋降，春坊新命，遠辱於鄕廬病伏之中，臣怵分畏義，不敢久淹，扶病登程，纔到城外，始聞有柏府移除之命。臣誠驚惶震惕，莫知置身之所也。夫臺閣之職，責任不輕，上而君德闕遺，下而朝政得失，無大無小，靡所不言，公議由是而得伸，風紀賴此而不墜。此豈如臣蔑裂孤陋，百不猶人者，所可苟充而冒居乎？且臣素患痰癖之疾，越添於冒寒跋涉之餘，胸背牽痛，飮啖全廢，旬月之內，實無束帶趨朝之望，玆具短章，仰瀆宸聽。伏乞聖明，亟遞臣職，以重名器，仍治臣罪，以警具僚，不勝幸甚。臣旣不以言官自處，則不宜妄有所論列。而竊不勝憂嘅之忱，略此附陳，唯聖明澄省焉。噫，國之有言路，猶人之有血脈。血脈之通壅而人之死生係焉，言路之開閉而國之興亡判焉。殿下試看今日之言路，其可謂開耶閉耶？天災疊現，而消弭之策無聞，君道日亢，而匡規之言不至。公車之章，務爲媕娿，臺閣之臣，苟事彌縫，直聲寥寥，氣象厭厭，雖官師之相規，畏縮而不敢發。言路之不通，至此而極矣。今日群下，固難免循默之誅，而亦殿下有以致之也，何者？殿下非無求諫之意，而終欠容諫之實，始雖敎誥而求之，反或疑怒而罪之。前後言事之臣，忤旨而獲譴者，項背相望。而昨秋以後，處分之乖當，威怒之失平，尤極非常。至以一處置之，不槪聖心，擬之於刀鉅鼎鑊，雷霆之所震，萬鈞之所壓，人莫不震懾而摧沮，擧朝相戒，以言爲諱，臺端一步，視若死地，逡巡退却，緘默苟容。間或有一二論劾之事，上無採用，人不畏憚。位在卿宰，則乍嫌而旋出，職居藩閫，則始辭而終赴，由是而廉恥漸喪，名節都虧。權門要路，徒知勢利之可趨，苟祿充位，不思瘝曠之爲咎，外假蕩平之名，內售躁競之習，榮顯當前，輒喪素操，笑罵交至，恬不知媿。噫，名場進退，廉隅所關。而金有慶退求而來，媒榮而歸，出處無據，貞黷判焉。名官去就，固自不輕。而鄭益河不恤人言，冒嫌挺身，獨當薦事，苟且極矣。搢紳之間，嗤點未已，而無一人爲世道規警之者。臺風之寂寥，一至於此，復何望犯殿下之威怒，而以匡其不逮乎？目今可言之事，不止一二，而唯其千百弊端，莫非言路壅而有以致之？故臣敢以此爲言。殿下試觀往牒言路之閉塞如今日，而其國有不危亡者乎？官方之不愼，近來尤甚，都憲之任，地望自別。而李壽沆名論素輕，濫除之日，物情俱駭，藩臬之職，責任甚重。而李益炡資歷尙淺，冒赴之後，公議益非。臣謂其時銓官，不可無警責也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其所陳俱涉過矣，往役之義，豈可辭乎？尤涉過矣。往者之事，旣知過矣，則飭勵之下，擧行翰薦，其何斥乎？爾其勿辭察職。 ==11月2日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|未肅拜}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。同副承旨沈星鎭{{*|病}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李聖運{{*|仕直}}李翼元{{*|病}}。事變假注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○鄭必寧啓曰，大司憲柳儼，持平朴春普，未肅拜牌不進，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福，持平李挺郁，俱在外，掌令一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，連日監察茶時，事甚未安。除在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○朴聖輅啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙顯命，參判洪鉉輔，俱以病不來，參議吳命新未肅拜，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，假注書李彝章，身病猝重，勢難察任。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○傳于沈星鎭曰，明日晝講爲之。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔進，參議吳命新牌不進，右承旨鄭必寧進。兵批，行判書趙尙絅病，參判金相玉未肅拜，參議柳綏病，參知韓德厚進，左副承旨尹彙貞進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，參議吳命新，竝牌招不進。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，大司成今當差出，而擬望之人乏少，承旨竝擬，何如？傳曰，允。 ○以鄭羽良爲大司諫，韓顯謩爲大司成，李宗城爲左尹，權賢爲掌令，鄭匡濟爲獻納，宋徵啓爲輔德，金光世爲兵曹正郞，李龜齡爲監察，申曙爲司圃別提，趙榮祐爲安陰縣監，鄭益河爲持平，南泰溫爲承旨，申思喆、洪鉉輔、徐宗玉、朴師正爲承文提調，鄭羽良爲副提調，金尙耉、朴成玉、李昌誼、許錫、李台重、尹澤厚爲堤堰郞廳，李禧遠爲甕津府使單付。 ○假注書李彝章改差代，以李翼元爲假注書。 ○兵批啓曰，營將之望，罷散人竝擬，則例爲懸注於望單子。而日昨政新除授西原營將尹就履，方在中考，而矇不懸注，未有蕩滌之命，何以爲之？敢稟。傳曰，蕩滌。 ○又啓曰，僉知中樞府事姜錫齊、朴鎬，俱以篤老之人，身在床席，斷無自力肅謝之望云。老病特甚，皆不得察任，則西樞雖是閑局，不可一向虛帶職名，竝改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授安興僉使柳世復呈狀內，其母年今七十，宿病沈痼，委頓床褥，不得隨往於其父咸陽任所。而其弟世德，方爲平安兵虞候，遠在絶塞，便同獨身，情理法典，自有必遞之義，依例許遞云。邊將之親年七十無兄弟者，許遞其任，已有定式。今世復雖有一弟，旣赴邊任，則與獨子無異。其母年限已滿，身病且重，則孝理之下，不可强令赴任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，忠翊衛將洪輔人呈狀內，身係軍門，兩處奔走供職，實爲難便，斯速啓遞云。事勢誠然，旣難供職，則宿衛輪番之地，不宜暫曠，改差，何如？傳曰，允。 ○以鄭羽良、尹得徵、金夏龜爲副護軍，尹容、徐宗玉爲副司直。 ○傳于鄭必寧曰，近間常參，累次停止，前頭拜表相値，日氣當漸寒，今日亦已開政，明日常參爲之，晝講亦爲之，而時刻則依前定入。 ○鄭必寧啓曰，明日常參爲之事，命下矣。兩司當爲進參，除在外、呈辭受由外，大司憲柳儼，掌令權賢，大司諫鄭羽良，獻納鄭匡濟，竝待開門牌招，以爲推移入侍之意，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，去五月、六月、七月、八月、九月、十月、今十一月合七朔祿俸，更爲輸納于果川銅雀村所住處。則以爲，祗受無路，只俟大何，惶懍罔措，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，更令倉官輸送。 ○吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣，伏見憲臣疏本，以李壽沆通擬都憲，有所非斥，至請當該銓官警責。臣於此不勝瞿然也。臣以無似，猥長銓席，已過期年，儱侗昏憒，全不事事。若論注措之失宜，不勝其多，而憲臣之言，只指此一事，多見其過恕耳。臣當媿服而已，敢爲自辨之計也？抑臣之有取於壽沆者，則誠有之矣。壽沆少小，甚著文華，內外積有資歷，且其簡靜自守，有足多者，故臣果擬之選任。區區之意，蓋亦有在，而憲臣之斥至此，甚矣，人見之不同也。然臺言之下，臣之不職之失已著，其何敢一刻仍冒於銓衡之地哉？伏乞亟命鐫削臣職，仍治臣罪，以爲人臣不惜名器者之戒，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，卿其勿辭行公。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣之積違恩命，終不敢進者，實由於理勢之誠然千萬，非可進而不進。前疏悉陳，無復餘蘊，天日在上，庶幾洞鑑，而伏承恩批，又失所圖。若夫眷渥之隆摯，愈出尋常，諭以敦勉之有所重，勉以情志之可流通，俾臣體大義而聽面諭。臣誠三復流涕，感銘心肺，顧語於心曰，受天之知，荷天之遇，一至於此，而終無一分轉身處，是亦命也。所以無轉身處者，俱在臣疏中，二無奈何，五不可進之說，事勢事理，昭若指掌。以聖上至明至仁，審察其如此，快許臣所辭，使公私俱利，更何所留難，而前後瀝血哀訴，終未蒙幸，臣誠窮蹙悶隘，不知其何所措躬也。夫使之操筆而掣其肘，尙不可以下得一點墨，況有不知幾許人，將奮起抵觸，歐而納諸萬仞坑塹，而一邊使之運動前進，其可以措得寸步乎？況在己之精力筋骸，耄敗已甚，更不可以擬議於運動者乎？夫耄者，不可使更少，敗者，不可使復完，此固一國之人，所共明知。奈之何，獨借恩禮，徒煩敦召，於事無毫髮之益，祗使重任久曠，國體壞盡，其何如哉？今日君臣情志，非有毫髮阻滯，不待更承明敎，固已洞然於中，實無所更事於流通。所以日夜渴企者，祗在於卽臣前後所陳，二無奈何五不可進之說，洞燭其實無奈何與實不可進之理。亟命召還重臣，仍命鐫去臣職秩，返臣以奉朝舊號，俾臣得還其本分，涵泳至澤，以終餘年，實我聖上天地父母之更與生成也。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。往者之批，業已悉意。而卿何不諒，若是過讓乎？在上之人，徒事文具，不過敦勉，股肱之臣，斂跡鄕外，尋章爲事，國事何，生民何？顧昔人輔弼之義，決不可若此，顧今生民之饉，決不可若是。惟卿入城而後，心可解而食可甘矣。意已渴矣，須隨量安心勿辭。其卽偕入，用副此意。仍傳曰，此批答，使偕來宗伯傳諭。 ○副校理宋敎明疏曰，伏以臣，日昨違逋，非徒情勢之難强，亦由病狀有加，實是萬不獲已。而惶隕縮伏，恭俟大何，聖度天大，罰止例推，庚牌荐降，洪私愈渥，在臣分義，他不暇顧，卽當竭蹶趨承。而第念臣之病源旣痼，半體不仁，運動須人，以此病情，斷無奔走供職之望矣。且臣之老母宿病，挾感猝劇，飮啖全却，氣息凜綴，本來衰脫，已無餘地。而又添疾恙，眞元落下數層。人子情理，寧不悶迫？噫，崦嵫之景已迫，烏鳥之情益切，雖非疾病之時，一日離違，情所不忍。而況此委頓奄奄之中，方寸煼灼，夙宵遑遑於藥餌之節。到此情界，尙安有從宦之念耶？區區賤疾，便是餘事，而旬月之內，末由就職。玆敢擔曳病軀，謹詣闕門之外，猥將懇迫之私，仰籲孝理之下。伏乞聖慈，俯垂矜憐，亟遞臣職，俾得專意救護，以伸至情，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ==11月3日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|未肅拜}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李聖運{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。只常參，晝夕講。 ○鄭必寧啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，bb政b事，何以爲之？取稟。傳曰，再明日爲之。 ○又啓曰，明日拜表相値，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，右承旨南泰溫，今日又不出肅，牌招，何如？傳曰，允。 ○未時，日暈。暈上有冠。 ○以刑曹判書金始炯三度呈辭，傳于朴聖輅曰，給之。 ○尹彙貞啓曰，刑曹判書金始炯，旣有辭單給之之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別雲劍鶴城君楡，陞實之後，諉以服制，屢度催促，終不入來，事極寒心，從重推考，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞啓曰，新除授大司諫韓顯謩，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，常參時，政府西壁及吏曹、工曹、漢城府堂上，無進參之員。除在外、家有拘忌之疾、牌不進傳旨未下外，右參贊李德壽，吏曹判書趙顯命，參判洪鉉輔，右尹李宗城，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○以大司成韓顯謩，獻納鄭匡濟等，牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，竝推考傳旨捧入。 ○傳于鄭必寧曰，牌去來，申飭。 ○又傳于鄭必寧曰，如此故，屢次停止矣。今番亦如此，牌去來催促而已乎？各別申飭。 ○傳于尹彙貞曰，日寒若此，薄衣軍士，襦衣題給。 ○以柳萬樞爲平安都事。 ○李春躋啓曰，假注書李翼元，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以守禦廳言啓曰，南漢營庫別庫米太，每年折半留庫，折半分給，自是定式。而前後散貸者，多至七十餘石，故其中不爲準納之類，從重定罪之意。出擧條申飭事，昨冬筵中定奪，而終無一石備納之事，誠極寒心。今方一一嚴督，而前府使具文泳，曾任留營別將時，定式外，最多濫分，使莫重餉穀，終歸逋欠，事之可駭，莫此爲甚。其違越節目，擅自濫分之罪，不可不嚴懲。前府使具文泳，令該府拿問定罪，何如？傳曰，允。 ○以慶尙監司狀啓，昌原居格軍金德昌等渰死事，傳于尹彙貞曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○又以全羅監司狀啓，綾州等官居私奴有山等爲虎囕死事，傳于尹彙貞曰，囕死人等，令本道恤典擧行。 ○沈星鎭啓曰，出仕臺諫，所當出牌，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右尹李宗城上疏曰，伏以臣，猝患毒疔，症情危惡，伏蒙天地父母生成之澤，解官調息，幸得回蘇，瘡口未完，行步蹣跚，庭戶之間，亦且須人。向以槐院經筵職事，牌招連降，俱不免坐犯違慢，日夕惶懍，措躬無地。京兆新命，又下此際。而顧今病狀，實無卽起供職之勢。詞訟重地，豈容臣虛帶瘝曠也？伏乞聖慈，俯賜矜察，卽遞臣本兼諸任，以幸公私。且臣於前持平朴春普之疏，實有瞿然慙歎者。李壽沆之文華恬簡，冢宰之疏，旣已備言，臣無庸更陳。而都憲通擬，亞銓主之，臣豈敢以病未赴政，晏然而已於咎責之來乎？至於李益炡海伯之擬，在臣獨政之日。益炡明鍊習事，中剛有守，常欲爲朝廷一試盤錯。而今乃以資歷爲言，苟其人之可合，徒以踐歷爲取捨者，恐非至論也。雖然，事關政注，言出臺閣，警責之請，多見其厚恕。惟有顯被譴罰，可以伸臺議，而安微分。玆敢疾聲哀呼。伏乞亟勘臣罪，不勝幸甚。臣方治疏將上，又以常參官，嚴召儼臨，情病如右，更犯違命，亦願竝賜嚴處，以肅朝綱焉云云。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，卿其勿辭，調理察職。 ○乾隆三年戊午十一月初三日巳時，上御宣政殿。常參入侍時，行都承旨李春躋，左承旨朴聖輅，左副承旨鄭必寧，右副承旨尹彙貞，同副承旨沈星鎭，假注書李聖運、李翼元，記事官韓時泰、李壽德，東右議政宋寅明，吏曹判書趙顯命，吏曹參判洪鉉輔，禮曹參議李世璡，戶曹參議李潝，大司諫鄭羽良，掌令權賢，副修撰金尙重，校理李性孝，監察許健，禮曹佐郞朴昌朝，戶曹佐郞李權中，吏曹假郞廳金衡一，司錄柳顯章，西月城尉金漢藎，錦川君松，全陽君李益馝，兵曹參議柳綬，刑曹參議趙漢緯，敦寧都正黃瑞阿，僉知崔冉來，工曹正郞李世庚，兵曹正郞韓光會，刑曹佐郞吳命觀。諸臣進伏訖。必寧曰，別雲劍洪鉉輔方在外，追後入侍之意，敢達。上曰，知道。寅明曰，近來日寒如此，聖體，若何？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿，氣候，若何？上曰，安寧。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候，若何？上曰，一向安順矣。寅明曰，常參自是盛擧，殿坐時刻旣出之後，若有事關聖躬者，則可以請退而何可以群下之不卽進，至於請退乎？事體極爲未安，政院能預先周旋，申飭，則豈至於此？臣謂政院該堂，宜從重推考矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，常參時，有所遭引入者及未肅拜者，或可待牌而來，至於連日行公之人，自當趁時刻入來，何可至煩請牌，而亦何必傳牌入來耶？事體尤爲未安。今日無故懸病牌招人員，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，近日朝臣，多以家有拘忌之疾，擧皆懸頉。以今日入侍言之，六曹長官皆不入侍，事體極爲寒心。臣家亦有拘忌之疾，而豈無輕重之區別乎？此後則諸臣懸頉者，從輕重區別，以爲齋宿供仕之地，何如？上曰，或至於蕩然無禁之境，則誠悶矣。其間豈無從輕重別者乎？寅明曰，湖西分等狀啓，昨始上來，故已爲回啓。而尤甚、之次邑，邑數太多，稍實不過五六，殘邑備局諸堂，皆送言以爲，此等邑參以所聞，宜改置稍實云。而臣意以爲，朝家旣以一方民事，委之道臣，道臣巡審分等之後，廟堂以遠外臆見，有所移易，恐傷大體。且分等，關民利病，今以道路風傳，或有移易，而萬一實狀不如此，則民之受病將如何耶？以此往復，仍前置之，而分等之濫，誠如諸堂所言。湖西道臣，從重推考，何如？上曰，所達是矣。依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，今年諸道災結，初旣劃定以給，而其或有些少出入，非異事。故卽於筵中，亦以此意，仰達矣。其後連仍道臣狀請，嶺南各有加劃，加劃旣數多，道臣又或任自加給，勢將無節。此後劃給數外，切勿擅給，致有罪責之意，嚴飭諸道，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，藏氷米，例自民戶收捧。而近來十數年，或以凶歲，或以國役，連自賑廳代給。昨年領相，又以凶荒請減，而自上欲永減，其時諸臣，以存羊之義持難矣。今年凶稔，比昨年有加，有難責徵於民戶，依近例姑減，亦令賑廳代給，何如？上曰，予於恤民之事，豈有所惜？而但每每除減，則日後收捧民戶之時，民必看作無前之新規者，亦有其弊。而今年又値凶稔，依昨年例擧行，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，外方守令之此時曠官，極可悶。其上京者，令該曹可以催促，而其家在他道棄官歸臥者，自京無以知之，一任久曠，民受其弊，尤可駭也。聞靑陽縣監鄭權，棄官歸嶺南本家者已久，本道狀請催促，自該曹至於行關嶺南，而無意還任云，事極寒心。鄭權宜拿問催促還任，而終難還任，則依法其地定配。臣之所聞者，雖鄭權一人，而安知此外，更無如此者耶？令該曹査問諸道，一體施行，何如？上曰，豈有如許道理乎？留京者或可聞知，而道臣之不能申飭在鄕者，殊極非矣。寅明bb曰b，湖西道臣，聞已狀請催促，吏曹亦爲行關於嶺南云矣。上曰，事極駭然，鄭權拿問定罪，諸道如有守令之在鄕未還任，而道臣不爲狀聞，推考，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，使行時平安都事，當領人馬，入往柵門，又復領還，至於回還，使行延卜時，例多奸弊。平都領率往來，可以檢飭，而若無都事，則以察訪爲假都事替行。察訪官微，何能檢飭？平安監司，方以都事催促下送事狀請，而聞都事尹澤厚，兩司俱未署經云，何能等待其署經？臣謂尹澤厚宜遞改，令該曹，以曾經侍從人，口傳擇差，以爲給馬下送之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，朴春普之疏對，則以爲何如耶？不可以外面意，必而廣諭，宣醞之後，時象又復如此，誠爲寒心。春普未知有何許情勢，而身爲新進臺官，一入引避，有何所難，而不此之爲，終爲坐罷，極爲駭然矣。寅明曰，臺疏臣未詳究，而別無深緊處矣。上曰，朴春普之論鄭益河誠過矣。而新薦史官，亦以此撕捱乎？寅明曰，別兼一人之擧行翰薦，前例匪止一二。而所謂人言，若指儒臣之言，則此不過例發，非有餘意，未至其可嫌，鄭益河所遭固過矣。而史官豈可以此撕捱，銓官以冒出遭人言，則銓曹除拜之人，皆將引嫌乎？臣未知其如此矣。上曰，日昨史官之徑出，其勢似然。而春普論益河，旣涉太過，則其在史官，可謂皮之不存，毛將焉付者也？史官旣已徑出，廉隅已伸，勿復撕捱事，另爲申飭，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，臣於昨日政，除授本職，曉頭始聞有常參之命。在臣分義，所當駕不俟而趨謝，仗未出而先詣，而家在門外，自致稽緩，固已悚惕矣。大臣乃以群工未及於庭燎漏刻，差退於本時，盛加非斥，聖上又以諸臣必待牌招爲敎，臣之怠慢之失著矣。不可晏然於職次。請命遞斥臣職。上曰，勿辭。星鎭曰，大司諫鄭羽良，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。賢曰，臣於春坊淹直之中，伏蒙除旨，仍有常參之命，而必有長僚，則長僚當爲入侍，故臣亦未免承牌矣。以正時之差退，大臣非斥，又勤聖敎，諫長以此引嫌而退，則臣之去就，亦無異同，其何可晏然於職次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。星鎭曰，掌令權賢，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。尙重曰，近見闕內，全不肅靜，凡出入往來之際，暄聒太甚，固已寒心。而臣偶見堂下官高聲呵辟而去，問其爲誰，則云是摠府郞廳，此是曾所未有之事，極爲駭然矣。性孝曰，臣連爲入直，每聞喧譁之聲，切以爲慨然欲陳達，而至於摠郞，不過替番往來，而偃然呵辟於闕庭肅敬之地。其在事體，極爲駭然。此則兵曹不能申禁之致，各別分付，使之嚴飭宜矣。尙重曰，兵曹堂郞，不可無警責之道，堂上推考，郞廳宜施譴責矣。上曰，堂上推考，郞廳從重推考，而此後則三司外，毋論文、蔭、武，堂下官不得喝道，亦勿張傘事，申飭，可也。{{*|出擧條}}尙重曰，臣於法綱事，適有所懷敢達矣。近來武弁之帶各軍門千把摠者，街道往來之際，多率趨從，高聲大喝，有若崇品重宰之呵辟者然。此雖是細事，大有關於國綱，聞之者莫不爲駭，臺臣曾亦言之，而一向成習，終不可戢，事之寒心，莫此爲甚。其所禁戢之道，專在於各軍門大將，使之申飭，以爲各別嚴禁之地。而如或復踵前習者，隨現論責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}春躋曰，右承旨南泰溫，方在闕外，而聞其家有拘忌之疾云，齋宿三日後，仕進，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ○乾隆三年戊午十一月初三日未時，上御熙政堂。晝講入侍時，同知事洪鉉輔，特進官洪尙賓，參贊官鄭必寧，侍讀官金尙重，檢討官李性孝，宗臣鎭川君松，武臣具善行，假注書李翼元，記事官韓時泰、李壽德。諸臣進伏訖。上讀前受音，自九月夫人姜氏孫于邾，止鄭棄其師，君臣同責也。一遍訖。尙重讀新受音，自春王正月，止以者不以者也訖。上曰，又讀新受音一遍訖。尙重曰，僖公之不書卽位，由於夫人孫于邾慶父之奔于莒，獨以成風之所屬，爲季子所立，則內無所承可知，正位之初，不告于周，則上不請命可知。故於元年，不書卽位者，乃所以正王法，而聖人筆法可見矣。上曰，不書卽位，閔公亦然矣。性孝曰，主國無人，不能請命，則無尊王之義可知矣。上曰，《春秋》之君，豈皆請命，而若內無所承者多矣。尙重曰，齊、宋、曹三國師，救邢被亂，而齊桓以有餘之兵力，退次聶北，旣以救患之義出師，而須無勇往解紛之意，故特書退次者，譏其緩不及事，無救隣之心矣。性孝曰，桓公救邢，政當周室陵替，夷狄猾夏，天子不能攘除。而桓公之救邢，可謂伯者之能事。而聶北退次，雖無救患之意也，以下文城邢事觀之，其存亡之功誠大矣。上曰，救人之國而退次不進，殊無誠意，至於城邢，則聖人亦許救患之功矣。尙重曰，邢之遷於夷儀，雖緣於桓公之退次，而城邢一事，聖人亦許存亡之義矣。且周室凌夷，不能以王命救邢，則桓公之仗義救隣，亦得經權，故聖人亦許之矣。上曰，聖人旣許行權，又許尊周，則可謂伯者之雄。而救邢事，初雖退次，終能城邢，可謂功過相當矣。尙重曰，姜氏之喪，出於夷，則其不得其死，可知矣。桓公之召而殺之，出於以義奪恩之意，此乃伯者之有功於世道者也。上曰，齊若不歸其喪，則魯將何以處之？而旣歸其喪，則何以處之乎？尙重曰，故於經文，特書以歸，不書歸夫人之喪者，不以夫人待之。而齊旣歸之，則子無讎母之義，固當受而葬，而然已絶之人，宜不入於大廟，則不可以少君之禮葬云矣。上曰，魯若不受，則先儒之論，未知如何，而齊旣殺之，則在魯亦無難處事乎？尙賓曰，桓公之大義滅親，與石碏同義，則在魯別無難處事矣。上曰，桓公之殺哀姜，左氏謂已甚。以先儒論武后事觀之，唐之臣子，肆諸市朝，而中宗無與焉。以此觀之，桓公事無可論者矣。尙重曰，大司諫鄭羽良，掌令權賢，竝引嫌而退。筵席下敎，不過飭勵，何可以此，輕遞多臺？請大司諫鄭羽良，掌令權賢，竝命出仕。上曰，依啓。{{*|出擧條}}尙重曰，校理兪㝡基gg兪最基g，副校理徐命臣，自九月託以拘忌之疾，一向不爲行公，事極駭然。今旣三月，似已收殺，竝皆牌招，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出榻敎}}上曰，夕講爲之。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ○乾隆三年戊午十一月初三日申時，上御熙政堂。夕講入侍。同知事洪鉉輔，特進官洪尙賓，參贊官鄭必寧，侍讀官金尙重，檢討官李性孝，假注書李翼元，記事官韓時泰、李壽德。諸臣進伏訖。尙重讀新受音，自楚人代鄭，至仲尼之徒無道桓文者。上讀新受音一遍訖。尙重曰，檉者之音，旣以書讀，讀則當從番讀之矣。上曰，然矣。上曰，荊之稱楚稱，始見於此，由於侵强而然耶？尙重曰，荊本南蠻，自桓文以後，始通中國。若慕華來騁，則以人稱之，若有猾夏之心，則以荊稱之，所以定王法也。今此代鄭，聖人豈許其代國，而稱楚人乎？主盟中國之漸，於是益著，故以楚人稱之，由於侵强故也。上曰，慶父之罪，人得而誅之。莒人之得他國之賊，求賂於他國，誠有罪焉。子友之往伐，烏可免乎？尙重曰，莒人之求賂於魯者，誠有罪焉。子友來伐，而子友之擁大兵，而不能倡明大義，以討慶父之罪者，亦有罪矣。反求賂于莒，卒至興師，兵刃旣接，以毒隣國無罪之民，且用詐謀，擒其主將。此乃强國相爭之道，非王者討罪之師，故聖人稱敗稱獲，筆法嚴矣。上曰，然矣。尙重曰，夫人之喪至自齊云者，由於夫人預弑二君，大義已絶，故不稱姜氏，見其已絶也。至自齊者，死於齊故也。不稱姓者，譏齊桓也。不去氏者，受於魯故也。則聖人一字，鈇鉞昭然可見矣。上曰，若去姜字，何以稱之乎？魯之猶稱氏者，可見其不忍絶之意矣。至自齊云者，亦多此例，豈有他意，胡論似涉太詳矣。性孝曰，齊桓之城楚丘出於存亡，而經文不書桓公者，以其專封故也。城邢則及於未亡之時，故聖人許其存亡，衛則已亡，則桓公之擅自城楚，犯天子之大權，故衮鉞之嚴若是，而仲尼之徒，無道桓文者也。上曰，衛亡之時，若無天子，則桓公專封無怪，而旣有天子，則不當自擅，城邢之褒，城楚之貶，固當如此矣。性孝曰，桓公專封則非矣，而城楚丘則不無功矣。尙賓曰，楚丘之城，旣有存亡之義，則不可專貶矣。上曰，先儒亦不專貶矣。性孝曰，同患之患，誤印爲同惡，當考定矣。上曰，依爲之。上曰，明日拜表，倘以何時定行乎？必寧曰，臣姑未詳知矣。諸臣以次退出。 ==11月4日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|未肅拜}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李聖運{{*|病}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，安陰縣監趙榮祏。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○沈星鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而拜表相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，今日拜表，兩司多員，當爲進參。除在外、呈辭受由外，大司憲柳儼，獻納鄭匡濟，竝爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司成韓顯謩，昨旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，三使臣引見。 ○鄭必寧啓曰，今日拜表，雖無諫院進參之人，仍爲行禮之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以大司成韓顯謩，校理兪㝡基gg兪最基g，副校理徐命臣，牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，竝推考傳旨捧入。 ○沈星鎭啓曰，明日次對，兩司無進參之員。除在外外，大司憲柳儼，掌令權賢，獻納鄭匡濟，明日待開門，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以弘文館言啓曰，明日夕講命下，而下番副修撰李性孝，陳疏受由，將不得備員，校理兪㝡基gg兪最基g，副校理徐命臣，旣有只推之命，副校理宋敎明，由限已盡，竝待開門牌招，以爲推移備員入侍之地，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以內醫院都提調、提調意啓曰，今年進上臘藥磨鍊，則庫中不足之數，肉桂二斤伍兩、龍腦壹斤肆兩壹錢、沈香壹斤柒兩、犀角柒斤壹兩陸錢、訶子拾伍兩、木香壹斤拾參兩、朱砂貳斤拾壹兩參錢、白檀壹斤玖兩、砂仁壹兩、唐黃連拾壹兩、丁香貳斤拾肆兩、白豆蔻壹斤、肉豆蔻壹斤肆兩、附子柒兩、桂皮捌兩、三乃子拾伍兩、甘松拾兩、全蝎拾伍兩、雄黃壹斤捌兩、牛黃年例柒拾柒部及加劑貳拾部，東朝別進上龍腦安神丸壹劑所入參部壹錢，世子宮供上臘藥所入拾部，竝令該曹，卽速依例進排，何如？傳曰，允。 ○又以內醫院都提調、提調意啓曰，御醫金應三，旣已免喪，依例還屬本院，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以兵曹言啓曰，傳曰，日寒如此，薄衣軍士，襦衣題給事，命下矣。發遣本曹郞廳，摘奸其中尤甚薄衣者二百二十三名，別單書入。令該曹依此數，襦衣題給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，平澤縣監林象翼拿問處之事，傳旨啓下矣。林象翼時在任所云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○獻納鄭匡濟上疏曰，伏以臣，向叨是職，適値鄕廬病伏之中，馹召遠辱，揆以分義，宜卽膺命，而積痼之疾，斷無自力之望，而身帶臺職，不敢久淹，强疾登程，寸寸作行。及到城外，已蒙遞改，安意調將，臣計差便，不意新除之命，又下於千萬夢想之外。繼以庚牌壓臨，感激恩私，義不俟駕，而宿疴添劇，竟違嚴召，慢蹇之罪，實無所逃。而聖度天大，罰靳例勘，臣益不知置身之所也。且臣於向日懸道之章，略論金致垕事，而以祖孫相戀之意，有所仰煩矣。追後聞知，則致垕旣無祖母，只有老母。蓋緣臣之連在鄕曲，見聞孤陋，臨事疎忽，莫重奏御文字，誤知而誤書之。至今追思，惶隕冞切，豈可以事過爲幸，厭然冒出，益其嗤點也哉？臣伏見前持平朴春普疏本，則以近日臺閣逡巡見却，緘默苟容爲言，此正今日居臺者之愧服。而臣於日前，亦忝言地，則雖不指名，難免畏縮之失，難安之端，尤增一倍。今於荐召之下，不敢坐違，來詣闕外，而情病俱苦，拜章徑歸。伏乞聖明，亟許遞改，以安微分，不勝幸甚。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而適以目下事仰陳，惟聖明澄省焉。朝家設置郵驛，所關甚重，傳使命而備不虞也。近來驛路，極甚凋弊，間或有絶站者，心竊慨然。臣於今行，路經各驛，則馬皆疲駑，人盡兒弱，一息之間，顚仆不進，置郵之意，果安在哉？成歡察訪尹鵬擧，良才察訪鄭尙謙，宜汰其職，以警他人。生民休戚，係於守令。而長湍府使申德夏，侵虐窮民，事多顚錯，聽訟不公，冤聲喧傳。務安縣監沈世遇，爲人昏劣，慢不知事，委政猾吏，籍米招冤。罷職之罰，斷不可已。陵令之職，卽古之寢郞，爲任不輕，昌陵令金岱，曾任禮郞，遭彈見汰，則晏然行公，公議爲非。各道營鎭所納軍布，升數長短，旣有朝家定式，則郡邑亦當依此擧行。而近來爲兵水閫任者，不自親見，專聽偏裨下吏之言，百般點退，推治鄕色，重棍牢囚，必以捧錢爲期。爲守令者，慮其生事，或以錢兩，徵捧於窮殘軍民，不然則領去該色，出債彌縫，以紓燃眉之急。此等之弊，臣於待罪南邑時，素所目見，若不嚴防，則民不支堪。各別申飭，實合事宜。知事金有慶，連在鄕廬，有除輒辭，而向來伴使之命，適會入城之日，實出於求辭不得，則憲臣媒榮之斥，恐是情外之目矣。臣無任云云。答曰，省疏具悉。以守令事風聞，豈可信乎？重臣事是矣。金岱改差，其他竝依施。爾其勿辭察職。 ○副修撰李性孝上疏曰，伏以臣之稟質，外雖健而內則虛，少失將攝，病輒隨發，幾殊者數矣。重以眼眚，已作十數年痼疾，幾至失明，此固同朝所共知，而臣亦無生人意趣者久矣。近自風寒以來，一倍作苦，合眼癡坐，不能閱卷講習，而開講有命，不敢言病，黽勉充位而已。又於昨日罷對之後，遍體寒束，頭疼咳喘，夜不交睫。以此症狀，苟不趁時調治，實有汚穢淸禁之慮。玆敢疾聲哀籲於慈覆之下，乞蒙亟賜鐫遞，以便調息，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○戶曹判書兪拓基上疏曰，伏以臣，自數十日來，右腂上，忽生大腫，赤暈如碗，叫苦不堪。幸蒙恩暇，鍼破調治，而濃汁長流，完合杳然，跬步之間，無望運動，伏枕叫楚，與鬼爲隣。此際得伏見持平朴春普上疏，盛論言路之閉塞。而有曰間或有一二論劾之事，上無採用者，人不畏憚。位在卿宰，則乍嫌而旋出，職居藩閫，則始辭而終赴，由是而廉恥漸喪，名節都虧。臣於此，實不勝瞿然惶愧之至。蓋臣之昨歲忝嶺臬時，遭諫臣劾罷之論，始雖撕捱，而終未免盤礴行公。及叨本職之後，亦嘗控引情，辭避不獲，間又被臺臣崔成大之斥，而一疏承批，旋卽冒出。若論藩閫之耐憚久蹲者，則臣實當之，廉恥喪盡，名節虧壞，不待人言，臣所自知，而居常慙恧，若無所容。今者憲臣之疏，眞是頂門一針，誠可謂以德之愛，而足令人愧死之不暇。人之爲言，旣如是絶峻，則在臣私義，斷不容一味放倒，以益其無忌憚之罪也。玆敢力疾仰籲於宸嚴之下，伏乞聖明，亟諒臣情勢，鐫削臣本兼職任，以謝公議，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭行公。 ○司書李德重上疏曰，伏以臣於秋初，忝叨館職，目見言事臺官之被罪，略效匡救之忱於侍講之餘，區區之忱，蓋在於爲聖朝開言路耳。寧有一毫私獲臺臣之心，而誠意淺薄，終未能感回天心，乃反以偏護，見疑於明主之前，私心慙恧，已不可言。而至於書院事，適引言端之拖及，敢控擧世公議，仍陳一方鎭安之道，而亦未能極言竭論，以贊我聖上崇節義闢詖淫之政。卒又致勤嚴敎，仍被特遞，此莫非臣言行無素，不能見孚於君父之致，自訟愆尤，若無所容矣。聖度天大，旋加抆拭，玉署臺省，寵命相續，臣每承除旨，益不知措躬之所也。顧玆兼任之帶已久，揆以常分，宜卽趨謝。第念臣職在論思，責重輔導，而曾不能積成啓沃，成就君德，乃反陷於偏私營護之科。縱被誅戮，不足以塞其罪之萬一。豈可以一時恩遞，謂之已經勘處，冒沒復進於榮次哉？且臣頃伏見持平崔成大之疏，以臣之枳塞南渭老事，目之以無謂。臣於是，誠不勝其訝惑而繼之駭歎也。渭老見枳之由，臣之前疏，旣已悉陳，今不架疊。而顧其容護亂逆之罪，誠有不可掩者，諫省淸望，豈可玷汚？而不料伸救之論，乃發於淸朝風憲之地，無乃臺臣，徒牽於姻好之私，而國家堤防之解弛，名器之屑越，亦有未暇恤者耶？臣誠不欲與之較掣，而情勢如此，且家有拘忌之疾，至遭夭慼，故逾月之後，今始露章自列。伏乞聖明，削臣職名，以安私分，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○乾隆三年戊午十一月初四日巳時，上御熙政堂。冬至三使臣引見入侍時，上使趙最壽，副使李潝，書狀官金光世，左承旨朴聖輅，假注書李翼元，記事官韓時泰、李壽德。諸臣進伏訖。上曰，諸臣進來。三使臣進伏。上曰，今此使行，卒遽而發，能無稟定事乎？最壽曰，行雖猝發，旣已循例爲之，今無稟定事矣。光世曰，近來他國物貨潛商往來，已成痼弊。臣於今行，各別嚴禁之意，敢達矣。上曰，此則邦禁解弛之致，另加嚴飭，可也。上曰，査對凡幾處行之，而日子能無窘急之慮乎？潝曰，我境則松都、黃州至義州，至六七處，今番則日子迫急，勢當姑闕數處矣。最壽曰，承旨亦有預査之前例矣。上曰，預査好矣。上曰，奏請使先來，尙今不來，若順成而來，幸矣。如其不然，或値卿等留館之時，不先不後而有可圖之勢，則卿等亦宜盡力請來，好矣。最壽曰，前去使行，如未及順成而來，臣等之行，若得相値，則敢不盡力乎？上曰，上使今以專對而去，回還當在明年，來時則年滿七十矣。耆舊之臣，當寒遠程，須可念，而副使、書狀，亦爲好好往來也。光世曰，臣以經幄之臣，今方遠出，略有區區之懷，敢此仰達。今之悠悠萬事，無過於保嗇聖躬，務持大體，亦不可過用精神，以妨節宣之道。若言治道，則振紀綱、開言路、恢公道、尙名節、勵廉恥五件條目，所宜體念。此雖近陳談腐說，而惟願聖明之留神矣。上曰，臨行眷眷之誠，予豈不留意焉？仍頒賜如例。諸臣以次退出。 ==11月5日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨南泰溫{{*|未肅拜}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李聖運{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○有政。吏批，判書趙顯命進，參判洪鉉輔式暇，參議未差，左副承旨鄭必寧進。兵批，判書趙尙絅進，參判金相玉未肅拜，參議柳綏進，參知韓德厚病，左副承旨鄭必寧進。吏批啓曰，本曹參議及臺諫闕員，今當差出。而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○兵批啓曰，訓鍊院正，今當差出。而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出。而曾經之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，新除授慶尙都事李台重呈狀內，所騎驚逸，落仆凍地，胸脅牽痛，作一僵尸，時月之內，萬無赴任之望，斯速入啓處置云。病狀果是危重，則不可等待其差歇，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授平安都事柳萬樞呈狀內，素多疾病，長在枕席，症情危惡，旬月之內，實無起動之望，趁卽入啓處置云。身病果是危重，則不可强令赴任，依例改差。其代，口傳差出，催促發送，何如？傳曰，允。 ○以沈聖希爲大司諫，鄭羽良爲吏曹參議，朴弼琦爲司諫，申思健爲持平，李宗城爲副提學，洪昌漢爲副校理，韓始泰爲昌陵令，金硡爲咸平縣監，金衡一爲成歡察訪，韓宗濟爲良才察訪，宋昌明爲司書，南鶴宗爲承文副正字，前府使趙由恒，今加嘉善賞加。兵批，以洪元益爲副摠管，田萬春爲同知，權龜老、韓重朝爲僉知，南正夏爲公州營將，柳鵬章爲安興僉使，池海宗爲忠翊衛將，李慶熙爲黃海兵虞候，李鎭嵩爲訓鍊正，高後崙爲長津柵別將，金光普爲廣坪權管，黃海兵虞候趙尙傑，前萬戶李載夏、沈震旭、李道成、李采休、朴廷潤、趙尙紳，以上今加折衝，加資事承傳，折衝朴枝茂、韓聖輯，以上今加嘉善，加資事承傳，洪溟爲同知，金鍍爲司果，閔珽、金應三、柳世復、李徵瑞爲副護軍，李翼元爲副司正。 ○吏曹口傳政事，以具聖弼爲長湍府使，權宏爲務安縣監。 ○鄭必寧啓曰，明日冬至望闕禮習儀相値，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，右副承旨尹彙貞，不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司成韓顯謩，昨旣有只推之命，儒生課製，不可不及時擧行，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭啓曰，刑曹判書金始炯，旣有呈單還給之命，而又呈辭疏，不爲行公，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于沈星鎭曰，大臣、備局堂上引見。 ○又傳于鄭必寧曰，吏、兵判望筒入啓後，卽爲入傳。 ○鄭必寧啓曰，上番兼春秋韓時泰，旣已移職，其代，令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單宋時涵。 ○鄭必寧啓曰，今日夕講爲之事，命下。而副校理徐命臣牌不進，校理兪㝡基gg兪最基g，副校理宋敎明陳疏入啓，講官不備，今日夕講，何以爲之？敢稟。傳曰，停。 ○沈星鎭，以備邊司言啓曰，卽見慶尙監司李箕鎭狀啓，則以大丘府之數遞凋弊，本府元會常賑，兩廳還耗，依丙午年例，限三年全數劃給事爲請矣。大丘以營下劇邑，邑力殘薄，莫可收拾，則道臣宜思所以變通顧助，俾得蘇殘。而還耗全給一事，曾前雖有謬例，近來有新定式，設賑時通同區劃外，爲一二邑所請，一切防塞，不曾開路。而年前關西道臣，爲營下邑狀請時，自本司啓請重推防塞，今亦不可異同。慶尙監司李箕鎭，從重推考，狀啓所請置之，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、今十一月合七朔祿俸，更爲輸納于果川銅雀村所住處。則以爲，旣無祗受之道，只俟勘罪之期，惶汗戰恐，不知所達，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○沈星鎭，以義禁府言啓曰，前府使具文泳，拿問定罪事，傳旨啓下矣。具文泳以前任茂山府使，未及上來云。依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫官文道徵手本，則時囚罪人鄭恒賓，本以肥濕抱病之人，久處冷地，晝夜苦痛矣。自昨日添得風漸，言語不成，四肢不仁，面部浮高，氣息昏昏云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○又以兵曹言啓曰，今十一月初四日，幼學金碩輝稱名人，自宣仁門入來。差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪。同門守門將楊敏謙，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○以京畿監司狀啓，刑曹參判李聖龍病重，上來不得事，傳于沈星鎭曰，卿其勿辭，上來察職事，回諭。 ○戶曹參議李潝上疏曰，伏以臣，銜命而出，計其往還，將多日月，所帶職名，不可虛gg許g久虛縻，玆敢引例仰陳。伏乞聖明，卽命遞改，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。疏辭令該曹，稟處。 ○副校理宋敎明上疏曰，伏以臣，得伏見前持平朴春普之疏，以別兼春秋鄭益河，冒嫌獨薦，不恤人言，盛加非斥。所謂人言，固未知指的誰某之言。而臣於向日筵席，以金始粲削職之後，益河不欲獨當薦事，其勢固然之意，有所仰達，則春普所言，未必不指臣言，而臣之本意，則全不察諒，不得不仰暴其委折焉。蓋當前後先進，竝付別兼者，欲使僉議可否，速完薦事。而其中曾前敗薦者，則拘於館規，不得參涉，無故者只是益河、時粲，而遽有削職之命，益河獨被督迫之敎。益河亦不欲獨當薦剡，每速置對，無意膺命，故聖上有欲處分之敎。臣果以時粲削職，未免過中，則益河如是撕捱，不是異事等說陳白矣。其後又因大僚筵奏，益河至於再經置對，末乃不獲已膺命，完薦回薦時，亦爲回示於臣。臣答以吾是敗薦者，不敢可否於其間，而克完史剡，所薦又得人，爲公朝深賀云云，則臣之所陳，初不謂益河之不可獨當者，明白可見。而今因臣無心之言，轉成葛藤，實是千萬意慮之外也。夫別兼之獨當薦事者，前後何限，而臣於年前，亦嘗獨當，則何必於益河，尤其獨當耶？況大臣最後筵奏，以益河不可不獨當薦事之意仰陳，則此亦有見於臣之本意而然也。果如臺言，則此後雖有無故之人，必將以獨薦爲嫌，互相推諉，不肯自當，翰薦之完了，恐無其日矣。臺臣以無前規，貽後弊之意，忽地刺論，臣實慨然也。雖然，緣臣一言之脫口，致有意外事端，莫非臣妄發之咎，愧悔之極，咋指難及。今臣母病，一向沈重，情理難强之外，又添此難冒之端。今於夕講有命，天牌儼臨，隨詣闕外，露章徑歸。伏乞亟削臣職，以警妄言之罪，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。此豈撕捱者？勿辭察職。 ○大司諫韓顯謩曰，伏以臣，空疎凡劣，百不猶人，前後忝竊，罔非踰則。近者傳罪喉舌，亦及數朔，而昏憒無當，全不事事，天鑑所照，短拙莫逃，俯仰愧懼，若無所容。乃於夢寐之外，移拜國子之長，臣在直聞命，驚惶逬退，不知所以自措也。第念師儒之長，寔專造士之任，論以祖宗盛際，名儒、宿德，表表著稱者，則固非後人之所可倫擬。而歷數近日之居是職者，亦莫不極一時之遴揀，未有如臣鹵莽者也。矧惟時代寢降，士習偸薄，訓迪之責，視古尤難，則誠宜愼揀文學，矜式賢關，豈可使如臣蔑裂者，苟然塞白而已也？臣早竊倖第，詩賦程章，素不嫺習，反省其中，倥侗無物，則課製試士，直是職責間細事，而亦何能鑑別取捨，以塞多士之望也。此臣所以荐辱嚴召，冒死輒違，不敢進身，而義分則虧，威罰是俟，聖度寬假，尙靳例罷。臣尤迫隘，莫省攸處，玆於三召之下，秪詣象魏之外，敢陳肝膈之蘊。伏乞聖明，亟削臣新授官職，以重名器，以安私分，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭。從速察職。 ○校理兪㝡基gg兪最基g上疏曰，伏以臣，館銜帶身，而病久淹於江郊，廓下欠潔，跡未進於禁闥，一味縮伏，只切惶悚。因僚官陳白，有牌招之命。臣之撕捱見職，非有他端，直緣情勢萬無冒進之理。此實同朝之所共知也。臣昨違嚴召，極知不敢，而分義雖曰至重，廉愧亦自不輕，臣果未免冒死違逋，而中心悚恐，惟例勘是俟。不意只推遽下，荐召仍降。臣不覺首叩于地，手祝于天日。幺麽小臣，幾犯逋慢之誅。而每荷寬貰之恩，何以則亟被罪罰，少安私心。且臣私情切急，輒敢仰首哀籲於孝理之下。臣母宿病，遇寒越添，篤老沈痼，症狀靡的。非臣一身，無可護視，衣帶未解，湯藥爲事，雖微本來情勢，顧安有暫時離捨之望乎？玆敢隨牌詣闕，悉暴衷悃。伏乞聖慈，察臣控辭之非若例讓，許臣長暇，俾便救護，仍命重勘，以警具僚，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○乾隆三年戊午十一月初五日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，行兵曹判書趙尙絅，行司直金聖應，工曹判書朴師洙，行司直具聖任，司直徐宗玉，同副承旨沈星鎭，掌令權賢，副修撰金尙重，假注書李翼元，事變注書閔鎭龍，記事官韓時泰、李壽德。諸臣進伏訖。寅明曰，近來日候不適，聖體，若何？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候，若何？上曰，好過矣。寅明曰，日寒若是比酷，殿坐時刻，每當早朝，此時次對，亶出於聖上爲民之盛意，臣等亦當將順之不暇，而移時寒殿，易致傷損，區區之慮，誠爲切悶矣。上曰，近來不必至於傷損矣。上曰，各道分等狀啓，皆入來耶？寅明曰，幾盡入來，已多區劃者，在今別無稟定事，而湖南分等，未免太濫。臣於回啓時，欲爲從輕重參酌拔去。而一道之責，旣異於道臣，則抄出拔去，有拘於事體，一依所請而爲之矣。上曰，所達是矣。而湖南分等，實未免於過濫矣。上曰，北路何如云耶？寅明bb曰b，穩城、三、甲未免凶歉矣。上曰，穩城之荐遭凶歉，誠爲可悶。朝家何以救濟耶？寅明曰，以荐凶之故，上年未捧還穀，特爲半減，貢物米蔘價錢口布等物，盡爲參酌災減，朝家恩典，蔑以加矣。寅明曰，臣於初秋，以今年尤尤甚邑，分等蕩減，蕩減之代，他無劃給之路，三南軍作米中，區劃取用事稟定矣。災減給代，例自賑廳擧行。而都監給代數多，不可不自本司別爲區劃，限此磨鍊，三南軍作米三百石取用，而自本司別成節目區處之意，敢達。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，三南大同，該廳循例磨鍊儲置外，上納數中，限折半留作別儲置之意，曾有稟言矣。今則三南分等，已皆上來矣。預先知委後，可無民人防給，邑屬倉底之弊，自本司別成節目，區劃，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，災邑守令罪罷外，不得狀罷事，曾有定奪，申飭。而今此湖南道臣，以咸平縣監朴弼載親病，至於狀罷矣。當初定奪時，親病宜有區別之意，已有陳達。故弼載事，雖不無可言，而有難請仍。然，申飭之下，道臣之每每狀罷，誠極未安。全羅監司李周鎭，從重推考，何如？上曰，以親病爲辭，則有難區別，而卿達如此，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，靈城君朴文秀，當初下去，已極可怪。而使行便有往役之義，雖有情勢者，不敢爲辭免。初在文秀之道，所當聞命卽來，而旣無意上來，辭疏又緩緩來到，安有如許道理？使行變通時，辭疏未及上來，雖不敢以風傳請罪，而若終無罪罰，則日後使价之任，誰皆膺命？事極寒心，朴文秀削職，何如？上曰，依爲之。此則關係非細，膺使役而終不赴命者，曾有前例乎？若有前例則已，不然則不可從輕處之。諸臣中有知其前例之有無，陳白，可也。聖應曰，前例有無，臣未詳知。而故判書尹游，以實病有不往之例，而與文秀事有異矣。上bb曰b，尹游事，判有異於此者矣。聖任曰，前例有無，臣未詳知。而近來諸臣，雖有難强之情勢，至於往役之義，則皆不得辭矣。宗玉曰，以臣所見，使臣有實病者，或因大臣陳達見遞，而無端不赴者則無之矣。師洙曰，自前使臣，以實病，朝家許遞者外，似無不膺命之人矣。文秀，當初乘憤下去，雖極狂妄，旣去之後，猝難上來，其勢亦然。而旣不膺命於往役，大臣以削職請勘，似乎適中矣。臣與文秀，向來爭是非，而其人則於國事，不可無之人也。今番勘罪鞭策，他日憤平，亦豈無上來之時乎？賢曰，臣以此事，方欲論啓而未及矣。文秀爲人，聖上亦當下悉，而今番之事，實爲怪駭，其忙忙急急，若有所遭而去，此所以爲朴文秀也。若以專對，又爲上來，則此乃例事，人皆謂使命，則不敢撕捱云，而臣則決知其必不上來矣。雖拿問其罪，似不加此，大臣所達，似爲合當矣。上曰，重臣勘罪，拘於禮待，而此則關係莫重。而耳目之臣，亦無加罪之請，亦爲非矣。儒臣之意，何如？尙重曰，文秀爲人，決非無端求退之人，且受國厚恩，每思圖報，豈可輕其去就？而今番卒遽而去，雖未知緣於何事，而今番使事甚急，副望下點，聖意非偶，則責之大義，勉之往役，使之上來。而動靜寂然無聞，變通之議，遽發於期限未及之前，此則使臣大不誠矣。旣不上來，則在廟堂道理，其改差草記，宜直爲請罪，而不此之爲者亦非矣。文秀雖是已歸之人，事係往役，終不上來，豈可無責罰乎？上曰，儒臣使臣不誠之言，及期限未及之前，徑先變通云者誠是矣。而廟堂之不爲請罪者，果如儒臣之言矣。寅明曰，文秀豈聞變通之議，不爲上來乎？使事誠急，不可不變通矣。上曰，事勢雖如此，儒臣之言則是矣。予以靈城，謂必來矣，終不上來，予不知文秀矣。寅明曰，使行事外，亦有可罪事矣。日記之尙不修納，太涉緩忽，早晩宜不免一番請拿，以爲催促修納之地矣。上曰，頃者鄭益河，亦以修史事有所達，監事亦有欲陳之意云。而此事則不必過爲罪端，以史記之，史記之不修納，雖有拿問之前例，而以此拿問，亦涉苟簡，非待重臣之道矣。今番使命，特除於副擬者，有同補外，意在必送，而終不上來，幾乎辱國，此路一出，豈有任使臣僚之道，極爲駭然。渠意以爲，今番使事不重，若是不赴，則金革之事，亦將不膺命乎？寅明曰，金革之事，雖喪人有起復之擧，亦有軍律，豈有不應命之人乎？上曰，今番則極爲寒心，令該府勘處，可也。寅明曰，然則削職之命置之乎？上曰，爻周，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，曾因黃海前監司尹得和狀啓，以牙兵抄壯作隊，輪番操鍊事，覆奏定奪。而入防節目，使之成送矣。節目成冊，今纔上來，而以牙兵每名給兩保爲請矣。此雖依倣關西壯丁部，海西兵營隨營牌，有官資兩保，官保納營，資保添補軍裝之意。而海西各營鎭，私屬無節，民不能支堪，今又添出一千名牙兵，兩保二千名，則民小軍多之弊，將益無紀極。牙兵旣是曾前納錢之役，而除納錢，使之入防，只自營給番糧，則雖不定給一保，似無稱冤。海西營門，物力不甚殘薄，今雖失牙兵一千名捧錢之數，而不當又以官保責代。海西旣當西路要衝，近來海防事，必多爲慮，牙兵入防不可已。而節目中，給兩保一事，使之停寢，何如？上曰，旣是防軍，則不爲給保雖苟簡，而軍額漸廣，誠如大臣所達。諸臣之意，何如？聖應曰，旣慮關防而團束，則給一保斷不可已矣。師洙曰，尹得和之意，亦非以官保，責代於入防軍之減錢者也。當初狀請時，請依立馬庫歲給詳定米千石例，歲得祥定米五百石以給番糧，則廟議難之，只許今年給米五百石，已而故似慮日後番糧之難繼，有此定官保俸錢之擧。而海西良役，苟簡特甚，若又加定官資保二千名，則歇役投入之弊，必益甚矣。今特參酌歲給詳定米五百石，則足補軍糧，無用官保，入防軍旣除番錢，又給番糧，亦無用資保事矣。詳定米如難歲給，則一保雖可罷，一保不可罷，惟在酌量處分矣。聖任曰，黃海兵營入防隨營牌，皆有保人矣。監營牙兵，旣已團束入防定規，則亦許一保，以爲軍裝服色料賴地，似好矣。宗玉曰，海西牙兵，朝家旣已定額，而監營爲其收布，牙兵每一名定保二名，竝與其二保而收布矣。今旣入防，則資裝保一名，雖不可不定給，而於其已定保人中，劃給一名，事理便當。苟其不然，則詳定米量宜劃，以資入防之糧，如大臣、重臣之言，恐好矣。尙絅曰，牙兵旣是入防軍，則朝家給保，斷不可已。而兩保未免太多，且有弊端，只給資裝一保，似好矣。寅明曰，資裝保若不定給，則詳定米每年限三百石，當劃給矣。宰臣所謂牙兵初旣有保，今不當定給云者，亦有所見矣。上曰，諸臣之意如此，詳定米勿爲劃給，只給資裝一保，而此後則牙兵額數，不得增加事，嚴立科條，可也。顯命曰，只給一保之意，在外時，已爲酬酢於大臣，而旣有他見乎？但禁、禦兩營馬兵，專恃於海西，而今則漸不如前，多有疲弊之患。今又初創軍額，良丁漸縮，則兩營馬兵，必益難充，此爲可慮。海營四面百里外，切勿汎濫於遠邑之意，別爲嚴飭，何如？師洙曰，節目中抄出作隊者，果限營門百里內矣。上曰，此則更加嚴飭，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，頃於法講時，因刑判金始炯所達，以鎭營治盜事，有令道臣按覈之命矣。其在欽恤之道，固當使道臣，詳査啓聞，實合事宜。而治盜事，凡於往來之際，自有許多拘礙處，爲弊甚多云。判付纔下之後，旋卽變改，雖有銷刻之嫌。而旣有弊端，似難奉行，則令道臣按覈之命，特令勿施事，分付諸道，何如？上曰，此事予忽忘却，或因特敎耶？諸臣各陳之。聖任曰，臣於此事，曾有仰達，今無他見矣。尙絅曰，道臣按問，旣有弊端，且以捕廳罪人，移送秋曹後，擧皆變辭者觀之，使營將依前爲之，似好矣。聖應曰，一委營將，聖意有所持難，故臣於向日，不敢達此弊矣。師洙曰，列朝好生之德至矣。而至於必死之賊，則以急治爲主，故自前以營將治之矣。宗玉曰，臣意與金始炯一般，而使營將狀聞，事體未知得宜，不可不使監司參按。而按刑之道，貴從詳審，一從道臣，雖云有弊，其在愼刑之道，不可專責於營將矣。臣伏見《明史綱目》，明太祖使建文治一賊，建文一覈之後，明言其非賊於太祖之前。太祖怪而問之曰，何以知此人之非賊乎？建文曰，其爲人面色端正，眸子淸明，以面稽色聽之訓觀，決非賊人云。太祖卽使有司按問，則果非賊人矣。我朝營將，必以武人差送。武臣中，豈有欽愼於刑辟者？而古人旣有文細武疎之語，斷不可一任營將，使道臣一番詳査，不可已矣。上曰，勿論文武，賊情難知矣。寅明曰，一念公聽，當分玉石而已。如建文者，亦豈易得乎？宗玉之言，外面雖好，似近文具，且一從道臣，亦有許多弊端矣。上曰，宗玉之言，亦非文具。予之向日判付，心有所矜惻，而其後道臣狀聞，亦有斗護營將之意。予亦知其間弊端之不貲，而心甚矜然，故屢次下敎矣。纔已下敎，又復還寢，似涉矛盾，姑置之，可也。寅明曰，臺疏所論，長湍府使申德夏，務安縣監沈世遇，旣被臺言，勢難仍置，特爲改差。且咸平當此災年，曠官誠悶，竝卽口傳差出，給馬發送，何如？上曰，依爲之。務安前縣監沈世遇，倘非李挺膺御史時狀罷者耶？寅明曰，其人則沈世準矣。長湍則不必口傳差出乎？上曰，今方開政，差出何妨？寅明曰，日昨常參時，以朴春普疏中文字，有所下詢。而臣於垂問之際，適聽瑩，不能詳對而退，故敢此仰達矣。臺疏下語，旣無深意處，且媒榮二字，重臣私書，常常用之，則殿下於文字間，不必有意看過矣。上曰，卿達如此，予當活看矣。寅明曰，鄭益河以翰薦獨當事，旣被臺言，而臣亦於當初旣以獨薦事，有所稟定，則臣不可獨爲晏然。且益河旣是可用之人，而左右被斥，不得一日少安，惟在聖上軫念之耳。上曰，比非卿引咎者，朴春普之論鄭益河，終涉無據矣。寅明曰，臣於近來，不接少輩，至於時議，便同聾瞽，寂無見聞。而以外面觀之，世道時象，終未知畢竟之如何，心甚悶迫矣。上曰，古語不云乎？不遇盤根錯節，何以別利器？世道如此，雖難挽回，從中善處，豈無賁變之道乎？寅明曰，崔成大之疏，臣未知帶得何意。而近來臺言，雖或有不槪於聖意者，惟在聖上，不大聲色，以爲鎭定之地，似好矣。上曰，崔成大之通臺望，在於何時？而在京乎？在鄕乎？顯命曰，臣於成大之疏，亦爲對擧，而近來不扶臺言，言路永塞，誠爲可悶。上曰，世道若在混沌，則鎭定之道，有何所難？而至於時象，則誠爲難處矣。寅明曰，鎭定之外，終無好道理矣。尙重曰，臣待罪經幄，有懷敢達，言路之閉塞久矣。近來雖有一二疏章，大抵言路則永閉矣。殿下深居九重，何能知群下情僞，生民休戚乎？明四達四之道，專在於耳目之官，而進言者亦難矣。事關君德，言近切逼，則殿下不爲之容受，又從以摧折之，凡論君上之過失者，安得不兢惕乎？殿下雖嘉奬而容受，猶恐言路之不廣。近來事關君德，威怒者頗多，此非所望於殿下者也。蓋糾劾官邪，論人過失，豈是好事？官以諫名，殿下所以責之者，群下所以期之者，每以進言傳之。渠亦不忍負其職責，時或出言。殿下罪之，群下攻之。雖以唐介之敢言，猶以有不栽桃李栽荊棘之語，則下於唐介者，何敢進言乎？臣亦待罪三司，而不能盡言胸中之所蘊，此則誠臣之罪，而殿下導之矣。殿下固宜恢廣言路，而近來臺閣，緘默爲事，言路之閉，將不知幾箇月矣。雖以日昨尹得徵事言之，可知矣。大臣、重臣旣發端，而終不爲之，可知其弊，而得徵則太非矣。蓋待臺之道，臺言是則雖貴近罪之，臺言是則誨責之亦足矣。何必罪之乎？大臣鎭定之言非矣，雖導之使言，猶或閉塞，何可力爲鎭定乎？寅明曰，儒臣之言，恐聽瑩於上敎矣。聖意非在於杜塞言路，而惟恐言之閉塞矣。上曰，儒臣之言，誠是矣。而公私何以別之乎？尙重曰，臣雖聽瑩，殿下以言路之閉爲言，盛德誠光大矣。公私之敎，則臣意不然矣。聖人聽言，當觀其事當否，何可意必乎公私分別之際？殿下之私意，易致先動，惟當以物來順應，公聽竝觀，而殿下每有意必之病矣。上曰，予豈意必，而至於顯然難掩者，則誠難處矣。言者之出於公心，亦且未易，苟有正士，則豈無漢高下床拜之意乎？儒臣所達誠是矣。顯命曰，近來許多言者，皆不免見枳於世路，此乃大關慮者，而儒臣所達，則大得經幄之體矣。上曰，儒臣俄以尹得徵事爲言，而如儒臣者當之，必爲之。而如尹得徵者，何能知此啓之當發耶？星鎭曰，筵席事體至嚴，而入侍諸臣，私語喧聒，竝推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，軍作儲置，意有所在，事自至嚴。雖道臣，非有朝令，則宜不敢擅許還分。近聞湖南石沼各邑所在軍作米，守令諉以受題營門，盡數還分，擧皆蕩然云，事極寒心，而不敢以風傳論罪矣。俄者賓廳之坐，湖南道臣所抵宰臣書，衆皆見之。有軍作米，以營門題辭，傾庫盡分之語，可知風聞之不虛。雖曰私書，旣於公座，見事旣現發，不可置之。湖南前監司李壽沆，宜削其職。軍作米盡分守令姓名及米石數爻，令本道査出，列錄狀聞，以爲參酌定罪之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}賢進伏曰，臣之言議病狀，俱不合於臺責之任。而日昨常參時，與諫長同避而退，不勝惶悚，恭俟斥退，處置請出，實是意外，天牌之下，不敢坐違，唐突就職矣。追聞物議，則以一事同避，諫長則引嫌坐罷，臣則冒沒出仕，大以爲非，此固臣難安之端。而且於下詢朴文秀事，敢以意見，有所仰達。蓋文秀以與國同休戚之臣，其所處地，與他人有別，而不俟終日，望望然去之，未知其所見者何幾？所執者何義也？至於專對，則聖意旣有所在，且是往役。而拜表隔日，終不變動，致使臨急變通，苟且差送，國體之顚倒，分義之虧缺，莫此爲甚。故臣方欲論啓請罪矣。大臣先爲陳達，有所下詢，故臣不揆僭妄，敢有所論難矣。臣非不知拿問定罪之爲當，而先輩以玉堂禁推，亦是謬例爲難，則重臣事體，尤有所異。故臣只以大臣所勘，爲是之意，仰達矣。聖敎以耳目之臣，亦無加罪之言爲敎。臣之論事不稱之失著矣。其何可晏然於職次乎？請命遞斥臣職。上曰，就職或否，各有意思，以此撕捱，極涉太過。下款引避，尤涉過矣。勿辭亦勿退待。賢起伏。上曰，前啓中無改處，只擧末端。賢曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。賢曰，請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。賢曰，請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。賢曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得正，夬定王法。上曰，勿煩。賢曰，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。賢曰，請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。賢曰，請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。賢曰，瑞虎、元諧兩賊，窮兇情節，狼藉難掩。旣以逆律論斷，則孥籍一事自在其中，而遷延至今，尙未擧行，致令逆種，多年偃息於覆載之間。三尺至嚴，輿情咸激。今不必更議大臣處之，請兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，不允。寅明曰，瑞虎之子，旣無得生之望，則殿下卽當允從宜矣。上曰，瑞虎之子，若改過從善，則何殺之有？賢曰，日昨筵臣，以宗臣之勒奪其人貢物價事，有所陳達，至出擧條。當此都民倒懸之日，勿論給價與否，公肆劫奪，事極驚駭，請當該宗臣，罷職不敍。上曰，依啓。師洙曰，臺啓中，宗臣不爲指名請罪，此則臺臣非矣。星鎭曰，當出於現告，不必指名矣。上曰，宗臣名字，當出於現告中，而臺體則不然矣。賢曰，臣論啓宗臣，得蒙開納，虛佇之盛意，孰不欽仰？而第以不爲指名，筵臣非斥，聖敎亦以爲然，臣之論事不審，不合言責之狀，於是益著，尤何可蹲冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。星鎭曰，賢再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。寅明曰，麟佐之尙逭於孥籍之律云，極爲怪矣。上曰，麟賊之子尙在乎？顯命曰，臣亦以爲麟賊之子尙在矣。頃因申致謹疏本，知其已死，而亦未知其有次子與否矣。尙重曰，近來闕門之太晏後啓鑰，誠爲未安。而以今朝言之，承旨一無入來者，終無請鑰之聲，開門由此而差晏，待漏之意，固安在哉？今日不爲仕進承旨，竝推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，頃因金時發囚置西間事，臺臣有所非斥，故臣考見十數年前例，則殺獄罪人之或置西間，或置南間，元無定規，自前每從禁堂之一時意思，而始刑者多在南間矣。臺言旣出之後，不可不一經稟裁。此後則凡殺獄罪未刑推者，置之西間，已完結刑推者，置之南間事，永爲定式，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}} ==11月6日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|坐直}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐}}。同副承旨沈星鎭{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李聖運{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，橫城縣監尹東俊，平薪僉使郭庶績。 ○副修撰金尙重箚子曰，伏以司憲府掌令權賢，以臣論啓宗臣，得蒙開納，虛佇之盛意，孰不欽仰？而第以不爲指名，筵臣非斥，聖敎亦以爲然，臣之論事不審，不合言責之狀，於是益著，尤何可蹲冒於臺次乎？引嫌而退，其所發啓，雖得臺體，泛論請罪，終涉苟簡，請掌令權賢遞差。取進止。答曰，依啓。 ○鄭必寧啓曰，玉堂備員間，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，小臣與左副承旨鄭必寧，冬至望闕禮習儀，議政府進去下直。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○尹彙貞啓曰，大司憲柳儼未肅拜呈辭，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福，持平李挺郁，在外，掌令權賢避嫌退待，持平申思健未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，右承旨南泰溫，齋宿已過三日，而又不出肅，牌招，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭啓曰，刑曹判書金始炯，連日違牌，不爲行公。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，大司成韓顯謩，疏批已下。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以義禁府言啓曰，靑陽縣監鄭權，拿問定罪事，傳旨啓下矣。鄭權時在慶尙道醴川地本家云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○朴聖輅，以弘文館言啓曰，本館上番，連日闕直，事體未安。副校理宋敎明，疏批已下，卽爲牌招入直。新除授校理洪昌漢，時在京畿坡州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。 ○以大司成韓顯謩，副校理宋敎明等，牌不進罷職傳旨，傳于朴聖輅曰，竝推考傳旨捧入。 ○鄭必寧啓曰，下番兼春秋李壽德，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單洪曙，以金始煒爲平安都事。 ○南泰溫，以兵曹言啓曰，今此濟州試才賞格中，弓矢則當令軍器寺下送，而弓帒筒箇，則該寺本無措置之件云，一依判下，各一部卽令造送，何如？傳曰，允。 ==11月7日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨尹彙貞{{*|式暇}}。同副承旨沈星鎭{{*|病}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李聖運{{*|式暇}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，三水府使李禹錫，昆陽郡守蔡夢良，務安縣監權宏。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔病，參議鄭羽良未肅拜，右承旨南泰溫進。兵批，行判書趙尙絅病，參判金相玉未肅拜，參議柳綏病，參知韓德厚進，右承旨南泰溫進，以洪鳳祚爲獻納，呂光憲爲掌令，李濟爲右尹，朴師正爲同經筵，吳瑗爲戶曹參議，鄭益河爲副校理，趙世垕爲奉常正，李漢相爲兵曹正郞，姜鳳休、鄭升賓爲典籍，趙迪命爲春川府使，金起慶爲安峽縣監，丁錫天爲監察，崔{{!|𪹯|⿰火集}}爲慶尙都事，申德夏爲東川君，金浹爲花川君，彌助項僉使李洙，今加嘉善賞加。兵批，以權賢爲副護軍，李潝爲副司直，李箕重爲副司果。 ○南泰溫啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。諫院闕啓，亦至多日，除在外、呈辭入啓外，持平申思健，司諫朴弼琦，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲柳儼未肅拜呈辭入啓，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福，持平李挺郁，在外，申思健未肅拜牌不進，掌令一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳禁軍武兼及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管尹宅鼎，以御營中軍軍兵等中日試放事，南小洞晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，大司成韓顯謩，連日違召，尙不出肅，儒生課製，一向遷就，事極未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，刑曹判書金始炯連日違召，尙不行公。詞訟重地，不宜久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，已至多日，事體極爲未安。副校理宋敎明，昨旣有只推之命，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，卽者宣傳官來言，四所衛將牌八部內五部，年久折傷，勢難久置矣。莫重御牌，旣有傷處，則不可不改造，斯速新造之意，分付該曹，舊件則自本院燒火，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，卽見慶尙監司李箕鎭狀啓，則備陳本道劃給災結不足之狀，以已劃給四萬結外，七八千結加給事爲請矣。當初劃定時，旣以本道災形及元畓，摠參量磨勘。上年本道田政，雖曰最精，今不必比例請劃。而諸道旣皆參酌加劃，道臣至以白地徵稅爲慮，則亦不可無變通之道。已劃定外五千結，特爲加給宜當。以此分付，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，夜對爲之。 ○乾隆三年戊午十一月初七日二更三點，上御熙政堂。夜對入侍。參贊官鄭必寧，檢討官金尙重，假注書李翼元，記注官宋時涵，記事官洪曙。諸臣進伏訖。尙重，讀《易》象曰雷出地奮章訖。上曰，參贊官讀之。必寧，讀禹曰九功惟敍章訖。上曰，注書讀之。翼元，讀蔡沈曰六律陽律也章訖。上曰，上番讀之。時涵，讀《周禮大司樂》章訖。上曰，下番讀之。曙，讀大師掌六律章訖。尙重曰，下番兼春秋眼昏，不可多讀矣。上曰，儒臣畢讀。尙重讀，自典同掌六律，至《樂記》曰凡音之起訖。尙重曰，此篇終始，全論樂章。蓋樂之盡善盡美，亶由於德與天合，故大樂與天同和矣。王公以之，殷薦上帝，享于祖考，則聞其樂而知其政者，必貴其和順適中，無乖戾之音者。以其德與天合，樂與天和，則樂音之與德政不相戾者如此矣。上曰，然矣。尙重曰，雷聲之出地奮震，是乃陽動之時。而陽之爲道，潛閉地中，非其進長之道。故以時而動，發揚奮震，必有振刷之意矣。殿下於政令施措之間，發號出令之際，振勵之道，可謂至矣。而近日以來，春秋晏晩，志業衰倦，則凡於施政令飭群下之道，宜勉奮發震刷之義矣。上曰，予豈不欲奮發震勵，而奮發之道，自然難行矣。尙重曰，正聲之亡，固已久，而敎胄之方，未免曠廢，極爲寒心。試以童蒙敎官言之，朝家設置，其意不輕。而近來敎官之借洞兒赴講，全無誠意，事極駭然矣。上曰，學徒蘩gg繁g殖，是國家之根本，而借洞兒而赴講，則何益之有？近來趙龜命，獨能着力矣。尙重曰，龜命所敎者，今多稱名之士矣。上曰，近來士子於孔聖，亦少尊敬之心，則彼敎官將何以導迪耶？尙重曰，敎官若有誠意勸學，則人孰不赴？旣無誠意，則人皆有愛子之心，豈欲送于無益之地，以爲道中游戲之資乎？上曰，敎官怠慢旣如此，此則不能爲官擇人之致，而自今以後，則敎官當如翰薦而對擧之乎？瞻彼泮宮，卽群聖之所享，賢士之所關，而今之士子，擧以不入爲高致，豈不寒心哉？尙重曰，此則師儒之長，不能導率之致。尙何望人才之培養乎？試以升庠言之，無故違牌，終不擧行。至於歲末，僅僅出榜，事甚駭然。挽回之道，不可以時月期待，而惟在聖bb上b惕勵奮發，嚴飭群下之道矣。上曰，尙嚴之治，始於諸葛之治蜀，三代之上，不必如此。儒臣之言，大體雖是，而今日群下，將導之以德乎，齊之以刑乎？其在國體，誠極寒心矣。尙重曰，奮發之中，自有中和之氣，恩威竝行，以至於和順適中，則庶有挽回之道，董之以威，禹亦行之矣。上曰，孔子聞韶，三月忘味，非堯、舜之樂，能使聖人感動若此乎？今之樂音，已成俗樂之短促，無可言者也。必寧曰，自秦焚書以後，樂音之無徵久矣。上仍命宣醞訖。上曰，奏請使之行，尙無消息，自備局問于鳳凰城，則有可知之道。尙重曰，齎咨官今明似渡江矣。上曰，齎咨官入來，其手本卽爲入啓，可也。上曰，承旨曾經耽羅，其處亦有酒乎？必寧曰，其處耕作者似蒸米，不可作酒，故貿米陸地而後，有之矣。上曰，魚物似所産，而生鰒似南中乎？必寧曰，魚物亦有鰒，而頗有大者矣。上曰，風俗與義州，何如？必寧曰，濟州之民感國恩，事官長可見血誠。灣上則爭利之處，父子之倫，亦不分明矣。上曰，以試才御史之狀觀之，濟州多有武技矣。必寧曰，忍耐飢寒，誠精兵矣。上曰，與北路，何如？必寧曰，五月漢拏山，尙有餘雪，民俗之居處飮食，頗似北路矣。上曰，承旨書之。上曰，諸道分等狀聞，旣回下。而其所濟民，惟在守令，董飭守令，惟在道臣。吁嗟小民，値此荐歉，中夜興思，食息奚甘？陽復不遠，正王者體法行仁之時。而咨方伯、守令，莫問政化之不逮，撫民恤民濟民爲期。吁，鄕閭小民，九重甚遠，所倚者非方伯、守牧而何其若忽焉？此不特不顧予，元元則不顧其同胞矣，其惕意。其惕意事，分付備局，申飭諸道。{{*|出榻敎}}上曰，此備忘，分付于已分等道臣，可也。諸臣以次退出。 ==11月8日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|病}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨尹彙貞{{*|式暇}}。同副承旨沈星鎭{{*|陳疏受由}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李聖運{{*|式暇}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○鄭必寧啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○又啓曰，大司憲柳儼再度呈辭入啓，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、呂光憲，持平李挺郁，在外，申思健牌不進傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，因弘文館草記，校理兪㝡基gg兪最基g，副修撰李性孝，牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春濟啓曰，右承旨南泰溫，不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，京兆係是詞訟劇地，而左尹張泰紹，右尹李濟，俱未出肅，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，刑曹判書金始炯，連違召命，不爲行公，詞訟劇地，不宜久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院啓曰，本院新除授宋昌明，除拜累日，尙不出肅，兼司書李德重，辭疏承批之後，亦不出肅，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，本館上番闕直，已至多日，事甚未安。校理兪㝡基gg兪最基g，副修撰李性孝，由限已過，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○以右承旨南泰溫牌不進罷職傳旨，傳于朴聖輅曰，推考傳旨捧入。 ○鄭必寧，以兵曹言啓曰，本曹都案廳郞廳一員，以武兼啓下矣。今番軍丁之責應本屬於本廳事，旣已入啓變通之後，凡係事務，專爲句管於郞廳，則武兼廳無所管之事，減下，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，今十一月初五日，大臣、備局堂上引見入侍時，行吏曹判書趙顯命所啓，頃因金時發囚置西間事，臺臣有所非斥。故臣考見十數年前例，則殺獄罪人之或置西間，或置南間，元無定規，自前每從禁堂之一時意思，而始形多在南間矣。臺言旣出之後，不可不一經稟裁。此後則凡殺獄罪人未刑推者，置之西間，已完結刑推者，置之南間，永爲定式，何如？上曰，依爲之事，擧條啓下矣。時囚南間殺獄罪人金潤國，依定式姑爲解枷杻，移囚西間之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以濟州試才御史狀啓，試才賞格綿布不足之數，不稟朝旨，徑先貸用，惶恐待罪事，傳于鄭必寧曰，勿待罪事，回諭。 ○同副承旨沈星鎭上疏曰，伏以臣，早嬰奇疾，居常有凜凜之憂。顧此夙夜之役，固非如臣質脆病痼者所堪承。而秪以新擢之下，感激恩數，不敢以種種疾恙，輒爲控籲丐免之計，黽勉供職，今已四箇月矣。昨於賓筵罷退之後，渾身寒束，症情十分危惡，多施鍼藥，少無其效，時月之內，萬無復起供仕之望。出納之地，緣臣久曠，病裏惶悶，如添一恙。擬呈辭單，冀或有恩遞。而院例有拘，入徹無路，玆不得不倩人構疏，疾聲仰籲於宸嚴之下。伏乞聖慈，特加矜憐，仍命鐫遞，以尋生路，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○戶曹判書兪拓基上疏曰，伏以臣於日昨，因憲臣疏語，上章控辭，而伏蒙聖批，未蒙準許。臣誠抑鬱，不知所出。夫人之所以爲人，國之所以爲國，以其有廉隅名節，爲之持難之耳。今臣雖不肖，乃以喪廉恥虧名節，被臺疏譏斥，而厭然自掩，不思所以自處，則人之視臣，當作何狀，縱他人不言，臣又將何顔，靦然於班行，而堂堂淸朝，亦安用如此鄙夫哉？在臣廉隅，雖被重譴，決不容因仍苟冒。伏願聖慈，俯察臣情地之萬萬臲卼，亟令削臣本兼諸任，仍刊臣姓名於朝籍，以存廉恥，以勵名節，千萬幸甚。且臣病伏㱡㱡，不省時報。晩始伏聞大臣，以鄭恒賓擬律之輕歇，筵斥甚嚴，臣尤不勝惶愧。蓋道臣査啓中，恒賓私用倉穀事，惟據金夏柱所供，而此亦非夏柱目覩，但得之於該吏所書給之件記而已。該吏則前已逃，而踏印之文書，且不存。恒賓又自明縷縷，故不得已，只就他已著之罪，而勘之以杖百，非謂其贓汚果狼藉，而此足以蔽之也。然大臣所奏旣如此，臣之骫法之罪，合被嚴誅，問備薄罰，不足以懲之。懇乞聖明，遄命有司，重勘臣罪，以警他人，公私萬幸云云。答曰，省疏具悉。撕捱過矣。卿其勿辭行公。 ○副校理鄭益河上疏曰，伏以臣，近久病蟄，不知世間，有何樣事。最晩始得見朴春普疏，殆令人不覺一笑。夫去就如冷暖，惟飮者自知之耳。其輕其重，有甚關涉於他人，而彼之爲言乃如是耶？所謂人言，必指宋敎明之筵奏，而昨見敎明之疏，則不待臣言，而已明其萬萬不然矣。在敎明則無心而發，在春普則有意而聽，事之無據，理之反常若此，若此而其可以爲國事乎？獨當之例，指不勝屈，雖以近事言之，權{{!|𥛚|⿰礻啇}}之薦申魯是也。呂善長之薦李宗白、李周鎭是也。李宗白之薦金始粲、李成中是也。而又況敎明，亦以別兼，獨當薦事於往歲，則以其敎明之言，欲作臣不可獨當之左契者，其果成說乎？噫，參下極選，史薦爲首，而主其通塞，有怨無恩。臣之從前仇敵，皆由於屢當翰薦之事，則以其熱羹之懲，豈無曲木之驚，而三陳血懇而不得免，七入冷圄而不得免。如是而尙謂之輕其去就，挺身獨當，則必須不念國體，力拒君命，瘐死獄中，薦事不成而後，方可以快於春普之心，而亦得免此等題目耶？尤可哂者，李鼎輔等，旣已完薦，而更不付職，金始粲等，又以所遭而相繼削職。其餘無故者，獨有李成中，而屢請遞來，終未蒙允。到此地頭，實無他道。若使春普，覓納下番，則其將刻木而立之耶？抑將塑土而當之耶？目今竗年新進，不爲不多，而若其鄭翬良之聰明才華，洪象漢之文翰器局，僉議所同，宜居其先，故遂擧兩人，終無異辭。宋敎明所謂爲公朝賀得人云者，亦可見一脈公論之有不可泯矣。如彼春普，抑何心腸，不顧局外之嫌，作此意表之擧，忽地生梗，必欲沮戲而後已耶？左右史之不備，未有甚於近日，此所以聖敎之屢加催督，而臣意之慨然出當者也。完薦之後，又已取才，取才之後，又已行公，自此秉筆之人，可幸得之。而今以獨當二字，勒作一大關捩，或曰苟且，或曰嗤點，惡言醜辱，至於此極。然則前後獨當時被薦者，皆可爲嫌。而設或來頭，又有別兼之事，則不識朝家，亦何以備員而責成乎？當此黨習益痼，私意橫流之日，若使此人，竟售其計，則臣之一身顚沛，雖不足恤，三百年莫重史局，必不免一朝廢之，可不惜哉？仍伏念臣之本末長短，卽聖明所嘗燭者也。涉世昧方，動輒得咎，遇事不避，行必任怨，是以數十年來，被人齮齕者數矣。誠不忍負殿下知遇之恩，以爲區區一身之計。而今於白首之年，又見此無限噂沓，實難支吾。爲臣之計，莫如早歸田里，苟全姓命。矧此館職新除，尤是臣限死自劃之地。玆敢略陳短章，冀蒙永刊。伏乞聖明，察臣危苦，亟賜鐫遞，以快人心，以安私分，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○司諫朴弼琦上疏曰，伏以臣，罪極不滅，喪制纔畢，衰病隨劇，只存形殼，其於世事，百念都灰。頃於禫月，忽承謬除，坐犯違傲之誅，徒切悚惶。不意今者，恩除復降，意者銓部，謂是臣舊踐，循例檢擧，而不知臣精力已耗，非可驅策以職者矣。況伏聞日者，以近事之重聽，特罷憲長。顧臣平生病懶，不能交遊，一切時事，便是聾瞽。若論時事之重聽，則歷數朝中，臣實爲最。是臣本來痼疾，無以趨走拜跪，入謝恩命。今承召牌，不敢坐違，忍痛扶跨，僅進闕外，授疏徑歸。伏乞聖明，亟削臣職，勿復檢擬，千萬幸甚。臣旣以時事之重聽自劾，則於時事固無可言，而第於聖敎所諭重聽事，竊有所慨歎者。君之待臣，貴在誠信。而左參贊臣李德壽，殿下待之以何如臣也？重聽之人，致仕崇顯者，自古罕聞。而獨此人前後歷揚，極其華顯。豈不以文章華贍，資質忠朴，以重聽何傷之義，特簡而另用者耶？從前殿价，今日正使，有何難易之相判，而臨行駁遞，亦何意也？當其力辭，一向敦勉，而出肅將發，一啓許遞。許遞誠是也，則不許其固辭，何也？不許，果誠也，則仍啓卽遞，又何也？重臣則獲遂固辭之願，而在聖上待重臣之道，則恐有大歉於誠信也。抑惟聖心，慮其撕捱而然耶？往役義別，敦迫非難，憲啓非時，嚴斥何妨？往事雖不可諫，而竊慨則深矣。且於特罷都憲之聖敎，又有所不敢知者。臺諫之聞而不言，固罪，不及聞而不能言，其何罪也？聖敎乃以其論人重聽，而已反重聽察遠，忽地爲罪。不敢知聖心，抑或不是其前啓，而歸罪於後事耶？若是則可謂兩失之矣。重聽之正使，不當遞而遞之，都憲重聽之敎，恐或近於遷怒，此臣所以重以爲慨也。前持平朴春普之疏，語多過中，而似無黨之意，頗有難言之言。前獻納鄭匡濟之疏，所論者微官，而殆涉黨之心，無一難言之言。難言之言，批以未安，無難之言，竝賜溫旨，殿下聽言之道，亦恐有偏於逆遜之間也。至於守令遞易，其邑大弊，臺諫風聞，例多難實，請拿而覈其虛實，實亦爲民審愼之道。從前處分，亦多如是。而今於匡濟之言，無難直罷者，何也？抑亦由於其言之無咈而然耶？此等數等事，雖無大關緊，而其在大公順應虛受弗咈之道，亦或有歉也。臣愧居吟病，不與人聞，卽目朝紙，信筆書懷，亦未知臣言之果何如？而妄慮聖聽之或欠大公，敢略付陳，惟聖明澄省焉。答曰，省疏具悉。使价允遞，豈不知過中，而所重其使。都憲處分，不過飭勵，況以大臣陳達，旣有下敎者，則臆揣以陳，可謂無嚴矣。雖使無黨，語則過中，雖有黨心，君何臆度？此等之視，是亦黨心，遜逆之說，其非意也。爾其勿辭察職。 ○密昌君樴上疏曰，伏以卽者，自政院，招致宗簿寺郞廳，日昨臺啓中，貢物勒奪宗室。自本寺使之現告郞廳，以本寺則只是糾檢，衙門本非宗親本府，不可替當之意爲言，則政院又以《宗親府謄錄》中，有本寺現告之例，督令擧行。臣方待罪本寺提擧之任，不得不擧例陳章焉。蓋本寺所掌，卽糾檢諸宗之任也。諸宗苟有罪過，移文宗親府，待其指名回移，始爲勘律，未嘗有自本寺直爲現告之事。雖有政院所謂宗親府所載之例，此則承傳中有令宗簿寺現告之語，故不得不擧行矣。今則初無某衙門現告之命，而政院之拖引不當援之例，必令本寺擧行者，誠莫知其故也。職掌各異，不可替當，且此事云云之說，亦涉於臣應嫌之端，則尤不可冒當。伏乞聖明，特加照察，俾使本寺，毋墜舊例，仍遞臣提擧之任，以安私分，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。往者旣有下敎者，而其次例所陳是矣。況傳旨旣捧，卿何撕捱，卿勿辭焉。 ○司書宋昌明上疏曰，伏以臣，春坊新命，忽下於夢想之外。臣誠惶隕感激，罔知攸措，固當趨承之不暇。而第臣望八老母，宿病沈痼，長在床褥之中。自數昨，又添輪感，寒痰發作，上滯下瀉，眞元頓削，少無所減。臣晝夜扶護，焦煎罔措。以此情理，萬無離捨供職之望。除拜有日，尙未祗肅，虧分缺義，已極惶懍。而又於天牌之下，末由承膺，隨詣闕外，拜章徑歸。伏乞聖慈，特遞臣職，俾便救護，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ==11月9日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。同副承旨沈星鎭{{*|陳疏受由}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李聖運{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書閔鎭龍{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣趙尙絅，副提調臣李春躋啓曰，風寒猝緊，伏未審此時，聖體若何？臣等久未入侍，今日與諸御醫入診，詳察聖候，宜當。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則有咳嗽之候，勿爲入診。問于入侍醫官，議定湯劑，宜矣。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房再啓曰，卽伏聞入侍醫官所傳之言，自上以數日以來，微有咳嗽之候，爲敎云，臣等與御醫，反覆商議則皆以爲，近因日候不適，微有所感之致。調中六君子湯，加柴胡、前胡各一錢，貝母薑製七分，連進五貼，以爲補脾瀉痰之地，爲宜云。此藥製入之意，敢啓。答曰，知道。此是挾感痰盛之致，溫而將攝，自可愈矣，湯劑畢進日，問候宜矣。 ○朴聖輅啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。 ○尹彙貞啓曰，大司憲柳儼呈辭受由，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、呂光憲，持平李郁郁gg李挺郁g在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，右承旨南泰溫，昨旣有只推之命，而今日又不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以右承旨南泰溫牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，推考傳旨捧入。 ○尹彙貞啓曰，刑曹判書金始炯連日違牌，不爲行公，事甚不安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，外方上納大同外，木、錢間，從願收捧事，曾有定式，今番因諸道狀聞，大同木外純木許納事，又復申飭，而各司不有朝令，必以錢、木參半責捧，事已未安，而卽見湖南道臣狀報，則珍山郡所納軍布，以錢、木參半上送，則兵曹郞廳，嚴囚該色邸人，必以純錢勒捧云。京司之官，雖曰各爲其職，當此災年，何可不恤民弊，違越朝令，至於如此？事極駭然。其在信朝令懲後習之道，不可置之，兵曹當該郞廳，拿問嚴處，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，以公洪監司狀啓，刑曹粘目，順義君烜，移本府處置事，允下矣。烜今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，靈城君朴文秀，從重勘處事，傳旨啓下矣。朴文秀時在公洪道公州地云。依例發遣府都事，拿來，何如？傳曰，允。 ○備邊司薦望，廣州府尹李宗白、趙明澤、曺夏望。 ○備忘記，史官二員待命。 ○司諫朴弼琦上疏曰，伏以臣，旣不合言責，又有脚瘡，無由入謝，敢陳自劾之章，妄以卽事，粗效責難之義，而草草冷語，愧無敢陳之風矣，及承聖批，隨條誨諭，至有不敢聞之嚴敎，臣驚惶震惕，死有餘罪。臣本不以言責自任，而今何爲忽地妄發，自速大何也？臣病蟄無處，聾瞽時事，日昨筵說，邈然無聞，只憑近日朝紙，但見向日正使論遞之憲啓，非矣，又見都憲特罷之聖敎，過矣，而聖敎中重聽二字，乃是追提遞使之啓語，以成都憲罪目者也。前啓實有可責，而後罪似無可罪者，則迷滯如臣，只見擧條，安得不竊疑，而自陷於臆揣之罪耶？臣方悚懍俟罪，而繼益有竊慨。臣常謂，人主一心，萬化所本，諫君之道，格心當先，此心耿耿，愚不自量，慨意衝口，妄言隨筆，自犯無嚴之誅，尙誰咎哉？雖然，自古進言者，率多狂妄，而人君聽言，實在包荒，所以來諫之朝，妄言自來矣。臣言誠愚妄矣，獨不能見容於聖明之朝，則實亦臣未始料者也，又安得不益有憾於天地之大山海之量也？今世孰能免黨色，而臣但念，黨禍將亡國，平生口不言黨議。昔年聖批中脫黨習之敎，已燭臣心也，臣故於朝紳章奏間，語帶黨色，則心竊悶之，稍異黨套，則其人未必無黨，而輒自尙之。今因泛論遜逆從違之一語，又責之以黨心，臣愧服我殿下至誠惡黨，而臣不能暴其衷素也。噫，臣之平生，過愼言議，每患遜順，而卒犯無嚴之誅。平生戒黨，蹤地極其畸孑，而卒受黨心之責，甚矣，辭不能達意也。臣所大懼者，緣臣之不能善諫，寂寥之語，亦皆見咈，諱言之風，亦由臣而益長，則臣罪尤無涯矣。此莫非如臣廁跡於臺端之致。伏乞天地父母，特削臣職，以爲不能善諫，罪犯無嚴者之戒，千萬幸甚。臣卽當引避請譴，而脚瘡猶苦，末由入肅，謹以一疏，以請嚴誅，尤增悚惕云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==11月10日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|坐直}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。同副承旨沈星鎭{{*|陳疏受由}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李聖運{{*|仕直}}李翼元{{*|病}}。事變bb假b注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○尹彙貞啓曰，大司憲柳儼呈辭受由，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、呂光憲，持平李挺郁在外，持平一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而時無稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹參判金相玉，承牌來詣闕外，而家有拘忌之疾，不得入肅之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管尹宅鼎，以御營中軍軍兵等中日試放事，南小洞晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，右承旨南泰溫，連有只推之命，而今日又不仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞啓曰，刑曹判書金始炯，連違召命，不爲行公，啓覆文書，多有及時擧行之事，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以兵曹言啓曰，本曹判書趙尙絅，連有公故，參判金相玉連呈辭單，不爲出肅，參議柳綏，今方見差獻陵冬至祭獻官，明日當受香，而參知韓德厚遭服制，替直無人。參判金相玉牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。 ○尹彙貞，以訓鍊都監言啓曰，都監郞廳未差代，前校理宋敎明，已爲啓下，而方在罷散中，時無職名。依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔病，參議鄭羽良未肅拜，左承旨朴聖輅進。兵批，行判書趙尙絅病，參判金相玉未肅拜，參議柳綏進，參知韓德厚服制，左副承旨鄭必寧進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○以金尙迪爲持平，李性孝爲校理，宋敎明爲副校理，徐命臣爲副修撰，鄭益河爲東學敎授，韓師德爲宗廟令，閔禕爲狼川縣監，趙鼎耉爲慶安察訪，李宗白爲廣州府尹，厚陵參奉吳大經，慶基殿參奉盧啓元相換。 ○兵批，以皮世麟爲蔚山監牧官，吳命新爲副司直。 ○朴聖輅啓曰，新除授廣州府尹李宗白，方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。 ○傳于鄭必寧曰，來十一日輪對停。 ○傳于南泰溫曰，頃者，使兵曹及都摠府郞廳，摘奸薄衣軍士矣，昨見內摘奸單子，則所給襦衣，間有短薄之中，曜金門卽路僻處也，此門軍士所着襦衣，全數短薄，空石亦不優給。其時郞廳，當於筵中下敎，而襦衣短薄者，竝令改造以給，空石亦爲加給事，分付。 ○南泰溫啓曰，今十一月初九日，闕內各處內摘奸單子有頉處，察推事，命下矣。承文院副正字柳億基，無緣闕直，依承傳罷職傳旨捧入，而闕直使令裵夢弼，令該曹嚴加推治，何如？傳曰，允。 ○以校理李性孝，副校理鄭益河、宋敎明，副修撰徐命臣等牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，推考傳旨捧入。 ○以咸平君泓卒逝單子，傳于尹彙貞曰，以賢宗之風，可尙謹飭，其涉愴焉。分付該曹，凡干等事，考王曾孫例擧行。 ○尹彙貞，以義禁府言啓曰，以京畿監司狀啓，宣惠廳粘目，河東府使白尙靖憑閱處之事，傳旨啓下矣。白尙靖時在任所云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，卽者，副修撰金尙重，以其親病，投疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，玉堂上下番俱空，事甚未安。副提學李宗城，副校理鄭益河，竝卽牌招，今日政新除授玉堂，亦爲牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，卽伏見右尹李濟縣道上疏，則謂以帶軍銜下鄕云，所當直捧禁推傳旨，而係是宰臣，從重推考，何如？傳曰，允。 ○獻納洪鳳祚疏曰，伏以臣之負罪廢蟄，今已十數年矣，杜門訟愆，自分爲聖世之棄物矣。昨年春坊除命，忽下於千萬夢想之外，而適値師保相見之禮，故急於延頸之誠，他不暇顧，冒沒出肅，仰瞻岐嶷之儀，志願足矣，而若臣負犯，則其不可以夤緣倖會，淟涊苟冒也，決矣。此臣所以乍出旋入，甘自陷於逋慢之科，其後除命，一例違罷者，此也，而喉司不諒，一不捧疏，衷情未暴，悚蹙冞深，今此納言之命，又出於纔罷旋敍之餘，除旨頻煩，恩數屑越，臣誠惶隕震駭，自不覺五情之失守也。臣之頃年一疏，亶出於憂愛之忱，而不量時勢，妄觸忌諱，人言之來，臣亦自知，而後又伏聞筵中，累勤嚴敎，前席語祕，雖未得其詳，而初旣薄勘於衆怒之中，末又追諭於事過之後，誅罰不加，誨責備至，以至於不念舊愆，復加調用。雖慈父迷子之詔，天地生成之澤，何以加此？臣雖無狀，亦有知識，則豈不知蕩滌之恩，簪履之收，非臣糜粉所可酬報，而第念，人臣事君，言議爲重，今臣則一言脫口，爲世大僇，言責論思，已無可論，而年且衰邁，蒲質先秋，筋力奔趨，亦絶其望，則臣雖欲感戴恩榮，强顔冒出，實無可以藉手而爲辭者矣。此臣所以退守微分，絶意名塗，自甘於廢棄之物，而不敢爲榮進之計者也，此莫非臣，賦性戇愚，涉世昧方，徒懷願忠之誠，不善謀身之致，皆其自取，尙誰尤哉？今於恩除之下，無路趨承，玆不得不疾聲仰籲於仁覆之下。伏乞聖明，俯諒危懇，特許鐫免，仍命選部，勿復檢擧，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○副修撰金尙重疏曰，伏以臣，上奉七耋偏慈，無他弟妹，獨臣之煢然一身耳，臣母乳巖之症，非比一時疾患之比，積勞所祟，源委甚重，劇時多而歇時少。顧臣情理，實無離違供仕之望，而適値症情之稍減，逋慢是懼，黽勉承膺，積日淹直矣。得聞家信，則乳頭腫汁，又復點滴，達宵刺痛云，臣自聞此報，心神飛越，急於歸省，陳疏徑出。伏乞聖慈，亟賜鐫削，以便救護，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○右尹李濟疏曰，伏以臣於秋間解職之後，急於調病，旋卽出郊，私分粗安，聖澤至厚，中心感祝，日夜靡已，乃於此際，又有京兆新命，臣聞來慞惶震掉gg悼g，五內如沸，久而不能自定也。揆以分義，亟卽上去，祗謝恩命之不暇，第臣自上年來，痰腫生於股根，迄今完合無期，瘡口遞開，膿血長流，春夏稍間，秋冬倍甚，蓋其所祟是痰，而痰本喜冷故也。卽今核根轉大，毒氣遍傳，左妨右礙，轉動不得，醫言此腫無藥，直身亡腫乃亡。身亡固知不遠，而假令差遠，身未能離席，脚未能出戶，則安有一分陳力就列之望哉？噫，臣本庸愚，無他才能，其所藉手而事君者，惟筋力奔走而已，今則筋力已盡，疾病如此，雖欲更備使令，小效奔走之勞，不可得也，則只有瞻望宸極，拊膺自悼而已，尙何言哉？且臣旣帶軍銜，則所當請由下鄕，而適於其時，病勢添劇，進身闕庭，其勢末由，故終未免任情下來。此雖出於萬不獲已，而論其負犯，合被重何，臣方席藁旅次，恭俟嚴命，官職去就，尙何暇論哉？玆敢據實自劾，仰請威罰。伏乞聖明，先削臣新除職名，仍命攸司，勘臣任自下鄕之辜，以安微分，以警具僚，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，上來察職。 ○黃海監司李益炡疏曰，伏以臣，不過淸朝一新進耳。以蹤跡則至孤畸，以才分則至拙劣，方面廉按之職，夫豈夢寐之所到，不待人言，臣固自知已審。荐疏祈懇，限死撕捱，以俟公議之必發。初非外面之飾讓，斷斷此心，天神共鑑，而批旨誨責，筵敎切峻，催促之命，至再至三，分義所迫，他不暇顧，遂不免章皇出肅，黽勉赴任，而中夜思之，有媿初心，强酬公務，顔騂背汗，夙宵悚懍，若無置身之所。卽伏聞，憲臣有疏，辭意嚴正，臣於此，上以賀臺閣公論之不泯，下以幸匪分重擔之收卸，爲公爲私，其喜何量？其疏只以資歷二字，輕輕勘斷者，亦出忠厚之至，而第臣私心之悼恨者則有之矣。念臣，當初承命，實出於萬分窮阨，若謂之怵於嚴命，自喪素守，則臣固無辭，而今此冒赴之斥，有若物論已發而佯若不聞，汲汲馳赴者然。苟使臣平日立身有方，不甚見輕於人，則同朝之間，豈至有此等之言，反省慙赧，尙何咎哉？夫方岳之任，所以彈壓一道，扶樹風化，地望自別，處義亦重，少有人言，卽許遞免者，乃所以重風憲而厲廉恥也。今臣所遭，有不可晷刻仍留，則朝bb家b變通，必不待臣章之上，而顧今本道災荒溢目，民命近止，而適當新舊交遞之際，事務積滯，一日瘝廢，實有一日之害，泯默恭俟，亦非自處之道，玆敢披瀝肝血，封章馳籲。伏乞聖明，倘諒情地之不容蹲據，且軫藩任之不宜暫曠，劃卽鐫遞，則私分少靖，臺議可伸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿之過中，業已知之，卿何撕捱？勿辭察任。 ==11月11日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。同副承旨沈星鎭{{*|病}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李聖運{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○尹彙貞啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外、呈辭受由外，持平金尙迪，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲柳儼呈辭受由，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、呂光憲，持平李挺郁在外，金尙迪牌不進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，領議政李光佐上疏到院，而以停朝市留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○南泰溫啓曰，同副承旨沈星鎭，由限已過，又不仕進。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞啓曰，刑曹判書金始炯鎭日違召，久不行公，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副提學李宗城，校理李性孝，副校理鄭益河、宋敎明，副修撰徐命臣，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日冬至望闕禮，依近例爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，下番兼春秋洪曙，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單韓光會。 ○鄭必寧啓曰，兼春秋韓光會口傳望單，纔已入啓，而聞其家方有拘忌之疾，不得入來云。今姑改差，其代，更令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單金履萬。 ○以領議政李光佐上疏，傳于鄭必寧曰，知申敦諭以來。 ○又傳曰，敦諭草卽爲製入，都承旨待開門出去。 ○領議政李光佐上疏曰，伏以臣，不肖無狀，誠無所比數，而只是憂國寸心，九死難化。每念國勢，艱虞轉甚，未嘗不中夜陫側，或至於流涕，苟可以毫髮裨補，忽欲忘身。況今元輔之名尙未褫，殊禮敦召，一至於此。臣獨心不爲之，一力承奉，生死向前，鞠躬盡瘁，死而後已乎。伏乞問疾之敎，豈人臣之所敢承，至於手書誥諭，曠代之至恩榮，而前後凡幾降眷顧，至感於夢寐，俾臣入聽，欲諭不果之敦勉，此亦豈千古之所或聞。日昨批旨，心可解食可甘之敎，又豈臣子之心，所敢晷刻自安者？其宜承命趨赴，俱合行不俟駕，而臣竟頑然自在，若無所感動，人臣之道，如是而何？夫其心則曰，九死靡化，其職則曰，元輔之重，重之以千古所罕有之至眷殊恩，而問其身則曰，頑然而不動，自非病風喪性者，宜不若是。噫，其所以若是者，庶幾可以垂察矣。且臣決不敢承命之故，前後疏內，固已一一昭陳，無復餘蘊，天日至明，寧不洞照乎此，而顒俟幾日月，尙未有以處分，職名之虛帶，今八朔矣。曠闕之弊，國與受敗，豈不足爲痛悶哉？大宗伯之來相守，又過九十日矣。六官之長，孰非緊重？春官職責，尤如何，而曠職淹留，今乃至此，國體轉益損傷，畿甸列郡，三日輪供，方至於再行，以此賑施窮民，則當活幾許人哉？臣之瘝天職而廢天工，孤聖恩而負聖德，固萬死有餘責，而其害竝及於中外，臣罪尤何以自贖哉？若不彰臣之罪，加以大何，將無以爲百僚之戒，玆敢席藁陳辭，涕泣上請。伏乞聖慈，鑑臣呼號之出於至誠，諒臣罪戾之終難寬貸，亟命還收宗伯偕來之命，仍命攸司，削臣職秩，尠gg勘g臣重律，俾得少安於臣心，則曲遂之澤，直與天壤靡極，非臣隕首結草，所能上報萬一，實臣之至衷也。臣無任瞻天就日至誠祈懇之至。 ==11月12日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨南泰溫{{*|坐直}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐}}。同副承旨沈星鎭{{*|病}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李聖運{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書閔鎭龍{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○南泰溫啓曰，大司憲柳儼，三度呈辭入啓，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、呂光憲，持平李挺郁在外，金尙迪牌不進傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，刑曹判書金始炯，鎭日違牌，久不行公。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以同副承旨沈星鎭牌不進罷職傳旨，傳于南泰溫曰，推考傳旨捧入。 ○南泰溫啓曰，同副承旨沈星鎭，旣有只推之命。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以副校理鄭益河、宋敎明，副修撰徐命臣牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，竝推考傳旨捧入。 ○南泰溫，以兵曹言啓曰。傳曰，頃者，使兵曹及都摠府郞廳，摘奸薄衣軍士矣，昨見內摘奸單子，則所給襦衣，間有短薄之中，曜金門，卽路僻處也，此門軍士所着襦衣，全數薄短，空石亦不優給。其時郞廳，當於筵中下敎，而襦衣短薄者，竝令改造以給，空石亦爲加給事，命下矣。依傳敎襦衣短薄者，仁政門傳漏一名，曜金門六名，水閣傳漏一名，合八名，令該曹以長厚襦衣，改造以給，空石亦令加給矣，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐去五月至今十一月，合七朔祿捧gg俸g，更爲輸送于所住處則以爲，人臣之道，何敢違命如是，而今玆在鄕，受祿之命，則揆以法典與事理，實無奉行之道。只竢大何，更無所達，祿捧gg俸g又不領受云，何以爲之？敢啓。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○判敦寧申思喆上疏曰，伏以臣，獲罪神天，酷罹凶禍，時月不留，喪制奄闋，雖其頑冥已甚，視息猶存，而餘生孤露，實無人世之念。至於得蒙存錄，更廁周行，尤非臣夢寐之所到，不意聖上，特軫苫塊餘喘，猥侈新除恩旨，臣誠摧咽感隕，罔知所以爲喩。念臣，不孝無狀，中歲失怙，所恃依而爲命，惟偏母在。向來之遲回朝端，隨分供仕者，只爲祿養之計，不但係戀明時而已。今則三釜已不洎矣，彯纓結綬，不過爲一身之榮，而況風痰宿病，漸益沈頓，雖蒙天地生成之仁，幸而得保縷命，而若其陳力趨命，尤豈可論乎？臣之違離闕庭，倏爾三載，一登文陛，獲近耿光，以伸犬馬之忱，固是義分情禮之當然。而宛轉床席，蠢動無路，只自撫躬悲悼而已。且臣所叨之職，必以有敦寧者除擬，而臣則敦寧已盡，今此誤恩，有違典例，其不可一日虛帶也，明矣，除命之下，不敢久淹鄕廬，昨始來伏私次，略伸短章，仰瀆宸嚴。伏乞聖慈，俯賜睿察，將臣職名，照例稟處，亦遞籌司兼任，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。頃問筵臣，知卿不衰，曠侍幾載，他何撕捱？卿其勿辭，安意行公。 ○兵曹判書趙尙絅上疏曰，伏以臣，得伏見備局草記，則以珍山軍布以錢代捧事，至請軍色郞拿處而允下矣，臣於是，不勝惶隕悚惕之至。蓋近來外方，奸弊百出，成出木、錢兩件陳省，隨其物種之貴賤，而低仰防納，其他弄巧之端，不一而足，苟使剛明郞廳當之，則從中幻弄，輒皆見敗而不得遂其奸矣。聞珍山布甚麤劣，將不得行用，郞廳之退而不捧，固其職也，見退之後，郡吏以錢代納之意，呈訴，故臣以依例代捧題給而已。至於囚禁邸吏，勒徵純錢等事，大非實狀，此蓋邸吏輩，不能售奸恚憤，誣於本郡，以至於此耳。且臣考見文書，則珍山錢、木畢捧，在九月初五日，廟堂純木之令，在十月初二日，則朝令未出之前，因其自願，循例代捧者，不是異事，而臣旣許其代納，則臣之所犯，有浮於郞廳，其何敢費辭分疏乎？只緣臣之無似，忝叨一曹長席，不能事事，以致無罪郞僚之被囚，臣之不安，甚矣。其何可仍冒於職次乎？玆敢冒死陳籲於宸嚴之下，伏乞聖明，亟削臣職，以安私分，以嚴朝綱，不勝幸甚。答曰，備局草記，若申其令，不知先捧，其何撕捱？卿其勿辭行公。 ==11月13日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。同副承旨沈星鎭{{*|病}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李聖運{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○南泰溫啓曰，大司憲、持平一員未差，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、呂光憲，持平李挺郁在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射時，標信，命下矣。副摠管臣李義豐，參議臣柳綏等，來詣試所，而大雪暴下，銃射末由發放，且有許多軍兵，露立添濕之患，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，刑曹判書金始炯，鎭日違召，無意行公，不但詞訟重地，事多積滯，啓覆文書擧行，亦甚緊急。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，已至多日，事體未安。副校理鄭益河、宋敎明，副修撰徐命臣，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，事變bb假b注書閔鎭龍，身病猝重，勢難察任。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，卽接光陵參奉牒呈內，參奉親自巡山，到陵所西邊火巢，則生松木一株，斫置於深壑中，不勝驚駭。多般窺伺，果爲捕捉，則乃抱川居私奴先奉爲名者，而其所罪犯，如是不輕，自本陵有難擅斷，玆以論報云，莫重陵寢，長養樹木，肆然偸斫，萬萬痛駭。犯斫人，令本道捉來嚴囚，捧招牒報後，依律定罪之意，分付本道，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以兵曹言啓曰，今十一月十一日，幼學金瑞東稱名人，自丹鳳門入來，幼學申思邈稱名人，自通化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。竝令攸司囚禁治罪，丹鳳門守門將鄭雲甲，通化門守門將南夏極，常時不能禁斷雜人，致有闌入，俱難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○正言李壽海上疏曰，伏以臣，入冬以後，病滯鄕廬，頃忝鍊除，旋卽變通，私分雖安，兢悚冞深，曾未旬日，職名如舊，惶駭感激，益無所措。顧今聖上之求助臣隣，莫切於耳目之任，而乃以薇院諫諍之責，荐辱於屢試蔑效之賤品，此豈昭代綜覈之政也哉？屢叨之餘，實有偃蹇之懼，近始來到畿郊，而長道撼頓，素患痰癖之症，委到旅邸，去死隔紙，致身京輦，已無其路，而若臣情勢，則尤有倍於病狀之難强者。臣於秋初忝叨是職也，敢以先正臣文正公金尙憲建院安東事，有所論請。臣之愚意，只欲彰聖朝尙節之化，贊明時勵俗之方，而誠淺辭拙，未蒙允兪，私心悚恧，至今未已。先正之節義，院宇之當建，前後聖敎，已自炳燿，而直緣言之者疎賤，不槪聖心，縱使臣今復冒進，所言率當類前，尙何望聖明之虛受耶？於此，臣可以知所去就也，抑臣又有萬萬驚怪駭怖者。臣前疏不過平說道理而已，則初何嘗提及朴文秀三字，而疏出之後，文秀亦無一言，晏然供職。及其被劾於憲啓，見斥於堂疏，遠近章甫，交章而攻之然後，始乃不忍恚懣之甚，忽地乙怒，橫肆悖詈，殆若與臣甘心作對者然，何其異哉？彼以顯節祠，爲先正主享之院，河緯地爲無後，洪翼漢爲只有傍孫，遂以臣言，勒歸爽實，一則曰欺殿下，一則曰眩惑虛妄。苟如其言，臣雖萬戮，猶不足贖，倘或臣言非妄，欺眩之目，果誰當之？所謂顯節祠，卽爲洪翼漢、尹集、吳達濟而創建者也。後雖廣州儒生之請追享先正及文簡公鄭蘊，而至今行路婦嬬，皆指爲三學士祠宇，則藉此而謂主享先正，欲禁他院，雖文秀，亦必自知其不成說也。河緯地被禍之後，宜若無子孫，而曾在先朝，因故判書閔鎭厚筵白，特命緯地弟紹地之子源，繼緯地之嗣，則今爲源之後者，不爲不多，孰非緯地之裔，而其謂之無後者，果何故也？洪翼漢奉祀孫，前都正禹錫，禹錫之孫侃，俱以世居嶺人，繼爲翼漢之後，而洪氏之爲嶺望族，久矣，其謂之只有傍孫者，亦何據也？凡此旣非懸空無象之事，俱有文字之可憑其人之見存，則臣之眩惑不眩惑，虛妄不虛妄，欺殿下，不欺殿下，自有公案，焉敢誣也？且臣於崔成大之疏，尤增難冒之端。成大以臣論南渭老事，斥以謬戾，至請反汗，勿論其言之爲公爲私，在臣疲困則極矣。渭老所坐，諸臣章疏，言之已詳，無論臣更煩，而第成大之說，卒蒙採納，則是渭老反歸無瑕，而臣言眞成謬戾矣。持此謬戾之言議，顧安可復玷淸朝臺省之列乎？臣以積逋之蹤，末守三緘之戒，見慍受侮，旣亦不少，將來危禍，又何可量？情病俱苦，不得爲入城祈免之計，猥從縣道，略暴危衷。伏乞聖明，俯垂諒察，亟削臣職，得以少紓衆怒，避遠駭機，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速上來察職。 ○修撰吳遂采上疏曰，伏以臣，前月蒙恩暇，發向丘墓之鄕，時有同氣之慼，方營窀穸之事於畿近先壟之下，故便道歷過，得以臨穴伸哀。完襄窆事，擬卽前進，而悲疚之餘，舊疾乘之，關痞之症，不克自力作行，不得已在道徑還，來伏江村，調治多日，諸症尙苦，久稽反面之禮，臣罪誠大矣。仍念臣菲薄，跡又甚畸，極知終不合復玷邇列，而七朔逋命，情窮理極，遂不敢不出而承命，連登講筵，昵侍香案，醜陋本末，呈進其赤心。只有一段愛君之秉彝，而平生樸率迂拙，處心行事，不能計較機變，私曲黯黮，未或有一毫傷人害物底意，臣固不敢自諱，亦惟聖鑑，早已洞照矣，一二論及人長短，反詆者之言，至或肆非理。近日晩聞閔珽疏，有請鞫夏宅之啓，爲次骨之憾等語云云，是直一風謊耳。尙可與之辨理乎？怒臣者求其說不得，忽地捏出怪底絶無理之說，思以疑眩上聽而自訟之，夫夏宅，何干於臣哉？況其事關係，如何？請鞫之啓，今日居臺閣者皆然，豈獨珽一人而已，有何時象之涉於其間耶？其欲持是而陰中臣者，自謂甚巧，而適見其費力多而爲計疎耳，臣誠付之一笑，而其言則良亦可怕矣。至若尹得徵之詬臣以下語陰險者，又何謂也？其言至悖，誠使得徵，優於亞臺，而臣乃謂之不合，則是特臣言之過耳。有何陰險之可言？臣於此，不覺爲之噴飯，亦何足道哉？臣固迂愚，見識迷昧，使其言有不能一一得中也，則當一聽於世之公眼者，議其得失，而被言者乃顯言自訟，因恬而不知愧，輒復以惡言相加於言者，此誠世道之末弊，不止臣受辱而已也。其爲有識之憂，庸有旣乎？臣意外受此橫境，已不可復進於三司之列，而前持平金{{?|⿰禾道}}之疏，亦爲臣一端難安。蓋向日筵中處分金時發殺獄事也，臣亦以儒臣入侍，而臣與公洪前監司李普赫，有姻査之親，而有應避之嫌，故臣初不敢開口於此事，只默默而退耳。托辭與不托辭，非可論於臣者，而臺言之來，臣亦安得晏然而已乎？臣之疾病之外，不容冒進者，非可一二數，泯伏荒江，末由入城，玆敢力疾治疏，仰瀆宸嚴。伏乞聖慈，特賜矜照，卽許刊改臣職，仍命勿復見處三司，俾得退守本分，千萬至祝。bb答曰b，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ==11月14日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。同副承旨未差。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李聖運{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書李永祿{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○中宗大王忌辰齋戒。 ○巳時，日有兩珥。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣趙尙絅，副提調臣李春躋啓曰，大雪連降，至寒漸酷，伏未審此時，聖體若何？微嗽之候，其已差減乎？前劑入湯劑，當盡於昨日矣。今日臣等，率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則咳嗽之候，其猶往來矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○南泰溫啓曰，大司憲、持平一員未差，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、呂光憲，持平李挺郁在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，明日常參日次，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于南泰溫曰，次對旣不爲之，右相、備局、有司堂上來會。 ○傳于南泰溫曰，右相入診，先爲入侍。 ○李春躋啓曰，左承旨朴聖輅，家有拘忌之疾，出避齋宿，已過三日，而今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，刑曹判書金始炯，鎭日連召，無意行公，啓覆文書擧行，至爲緊急，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，刑曹判書金始炯牌不進推考傳旨，今方捧入矣，啓覆旣有從近擇日之敎，文書擧行，至爲緊急。更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以副校理鄭益河，修撰徐命臣牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，竝推考傳旨捧入。 ○以李永祿爲事變假注書。 ○行都承旨李春躋書啓，臣敬奉敦諭，馳往傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處則以爲，臣於昨日，敢陳至懇，顒俟兪音，千萬不圖，知申疊降，又宣十行之敦諭。臣於久病沈綿之中，驚起人扶，九頓擎讀，首尾辭旨，反覆懃懇，不惟積罪未勘，且復新恩轉加，臣惶感之餘，窮蹙彌深，誠不知一身之所措處。噫，臣之精神氣力情地事勢，有可以一分轉動者，前後至恩殊遇，敦禮特諭，神明可感，豚魚可泣，何敢不早爲承奉，少效臣子之恭，而進退路窮，祗命無計，孤恩負德，轉入罔赦之科，而莫知自恤。我殿下閔覆顧復之至仁深慈，豈不爲之惻然哀傷，思所以拯濟救拔乎？臣之肝血之懇，俱在於前後辭疏及書啓，伏想日月之明，已爲洞燭。今不敢一二瀆陳，而當日又値長至，獻賀雖權停，百僚猶廷候，而臣獨蠢然自居，不能少伸常分，卽此已難逃於常法。尙冀天地父母，終賜憐察，趁今處分，亟命勘臣前後違命闕禮之罪，以爲群臣戒，則曲遂之澤，臣當結草圖報，臨奏涕泣，不省所達云矣，敢啓。答曰，辭竭意窮，替知申敦諭，卿意猶邈，漠無幡然，於國於民，良欲無語。今日大臣入侍，謂右相者傳知于卿，卿須體君臣之大義，體君臣之大義事，偕來宗伯傳諭。 ○正言洪廷輔上疏曰，伏以臣，骩骳譾劣，百無一能，猥蒙洪造，謬通臺籍，數朔之內，除命聯翩，匪分之榮，只增惶愧。臣於月前遞職後，家有急病，徑尋鄕路，當寒行役，觸傷非細，夙患痰火之症，挾感重發，數十餘日，症情益篤，此際新命又下，馹召繼降，在臣分義，固當趨承，而一病沈淹，轉動無路，有臣如此，生不如死。且臣頃叨本職也，本院有文正公臣金尙憲書院請建之啓，臣以尙憲之外裔，不宜參涉於其訴gg疏g，故以法不當仍冒之意，猥陳於筵席，得蒙恩遞矣。到今前啓尙存，臣之嫌端自如，則假使臣進身臺端，不過一番引嫌，自歸落科，況今賤疾，實無登道之望。不得已疾聲號籲於天鑑之下，伏乞聖明，亟削臣職，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭。從速上來察職。 ○持平李挺郁上疏曰，伏以臣，蟄伏鄕廬，阻絶京輦，久矣，本月初四日，始得郵傳，敬奉聖旨，去十七日政，以臣爲持平，龍光顯被，馹召遠辱，桑梓動色，臣誠感激，固當卽日登程，而臣素患眼眚，已成痼疾，鍼灸莫效，斷無復起爲人之望，承命無路，只增涕泣惶隕而已。且惟臣父，退守丘園，八耋老病，屢月沈痼，不忍離捨，玆敢哀籲於孝理之下，伏願聖慈，少垂憐怜焉。夫臺閣，爲任至重，必得聰明敏達聳動風裁者處之，然後方可以激濁揚淸，繩愆糾謬，而如臣者，非但志氣摧頹，一身之耳目已廢，而反受聖朝耳目之寄，寧有是理哉？又況向來臺言罔極，餘愧尙存，彼以直通持望，至請勿復檢擬，惟今日所叨之職，卽當時所通之窠，旣已通擬，猶爲句斷之資，則臣何敢徒恃寵靈，不恤人言，反自揚揚於見覈之職也？臣方乞免之不暇，非敢以臺閣自處，而旣有千一之所得，以備芻蕘之必擇。臣竊惟念，天祐宗祊，聖嗣誕降，天姿嶷嶷，睿質夙成，吾東方億萬年無疆之休，實於此肇矣。臣聞生子罔不在初，必使講而習之於幼稚之時，壯而欲行之，上自元公，下及閭巷，而莫不以此爲重，惟願游洊雷之講肆者，必擇淳正謹厚之人，齒明离之胄筵者，必祛浮躁輕薄之輩。事事物物，以正事而導之，言言語語，以正言而進之，動靜起居之節，衣服飮食之間，戒其放僻奢侈之習，則習與成性，自無扞格之患，其於爲國乎，何有？抑又伏念，先正臣文正公金尙憲，純忠苦節，蠻貊可行，文章道德，乃其餘事。明《春秋》之大義，扶萬古之綱常，所成就若靑天bb白b日，所宗仰如泰山北斗，一隅安東，數畝祠宮，有何損益於先正之忠與節道與德也？雖然，松楸舊鄕，杖屨遺墟，至今無俎豆之奉，實爲士林之羞恥，而及玆新創，斯文幸甚。惟彼一種怪鬼之輩，其徒繁多，疏請之不足，至有搥碎之擧，此非他，媢疾之其忠節也，蓋由於頑愚莫識，强悍難制，而義理晦塞，黨習沈痼，全不知其忠節爲向上之事，道德是啓後之資，此莫非綱淪法斁之致也。但念安東，自是關防之都會，素稱人才之府庫，固當明諭而善導之，使知其忠節之爲何物，道德爲甚事然後，可以鎭安。今若因一事端，莫敢誰何則是畏之也，畏之而任其所爲，置而不問，則是化外之民視之也，若或以習熟見聞，欲事古常，以爲苟且姑息之戒，則雖欲使之自安，決不可得也。今之言者，不思鎭定之策，只爲恐動之說，此非愛嶺人也，適足以棄嶺人也，寧忍爲此？借以安東人士言之，荷列聖培養之恩，沐前賢敎導之澤，而一朝得此惡名，人臣負此罪而將安歸乎，其間亦豈無有志之士咋指噬臍之悔也？爲今之計，莫若大加警惕，亟降明旨，使人以曉諭之，罪止其魁，釋其脅從，仍令渠輩，建祠而尊奉之，使其媢嫉者，革面歸化，而知其褒忠奬節之道，其侮蔑者，改心趨正，而識其崇儒重道之方，則聖德益光，亂民自戢，伏願聖明留意焉。故參判臣鄭蘊，淸名直節，純誠苦心，天地無愧，神明可質，惟其斥和疏一篇，足以炳烺乎日星，撑柱乎宇宙，至於剚腹絶粒，亦可謂殉國忘身立懦廉，此所以永樹風聲，而列聖之所褒歎者也。一自希亮伏法之後，奉祀無托，香火悽涼。當時固不讓乎魯連之蹈東海，胡銓之處小朝，而今則不免爲若敖之鬼不食，曷勝嗟惜？宜命攸司，立其宗而主其祭，以示軫恤之典焉。答曰，省疏具悉。首件勉陳事，可不留意，而書院本非推上于廷者也，定其士習，自有擧措之當否，豈可令儒建院而後已也，而況此非使爲者。鄭蘊立後，旣諭大臣矣，爾其勿辭，從速上來察職。 ○十四日巳時，上御熙政堂。藥房入診，右相同爲入侍時，都提調金興慶，右議政宋寅明，提調趙尙絅，副提調李春躋，假注書李聖運，記注官宋時涵，記注官金履萬，醫官金應三、許信、玄起鵬、許倜、田東里入侍，諸臣進伏訖。興慶曰，俄者批旨，有咳嗽之候往來之敎，近來大雪連下，日氣甚寒，故咳嗽猶有往來之候耶？頃日以挾痰之致，自然差愈爲敎矣，其後湯劑連進，而往來之候，尙未差減，臣等不任區區伏慮之忱。上曰，痰候初似挾感，而咳嗽不止，欲唾下痰，而膈間不爲淸利，臥則不安矣。日來雖得少愈，而猶有往來之候，此蓋日寒之致爾。興慶曰，水剌之節無減乎？上曰，水剌則一樣，而或有厭進之時矣。今番湯劑，不無其效，而藥味太苦矣。興慶曰，王世子數日前，伏聞有微感之候，昨聞醫官所傳，則已得差愈云，今則一向安順乎？上曰，頃日一貼藥進服之後，又爲觸風，故復進二貼，而此貼則頓服，誠爲奇喜，其後又復出外，故寢睡時鼻嚔矣。興慶曰，牢閉窓戶，或掛置門環，以愼出入，好矣。上曰，若掛窓則輒登立高處而開之，此誠難矣。寅明曰，聖候挾痰觸冷，誠甚伏悶。自前有引接於克綏齋之事，今亦時或引接於是齋，何如？上曰，克綏齋則狹窄，故沓沓矣。興慶曰，衣襨若薄，則隨時厚着，似好。近來毛衣，不爲進御乎？上曰，厚着則妨於運用，此固難矣，而不着毛衣，亦已數年矣。寅明曰，向日玉候欠寧之時，伏聞有夜對之事，似必因此而有失攝之候也。上曰，一日二日，萬幾惟繁，不得不引接，非但儒臣勸學之言如此，予意本來如此，故數日休息，便有倦勤之媿，故頃有案上堆塵之敎。兩日休息，如度兩朔，若言欠寧，則必有問候之節，此亦可苦，故不言之矣，其日卽次對日次，而氣候小愈，故有引對之事矣。寅明曰，臣僚引接，固是好事，雖召入臥內，未爲不可，而當此感候欠寧之時，勉强作氣而觸冷，豈爲愼攝之道耶？上曰，卿等之言如此，當加意焉。興慶曰，醫官入侍，使之診察脈候，何如？上曰，唯。應三診視退伏奏曰，脈度左三部沈，右三部寸關似活，而度數則調均矣。信診視奏曰，左三部似沈，而不至太沈，右寸關帶活而微數，大勢則調均矣。起鵬診視奏曰，左三部雖沈，而不至大段，右寸關則帶活，而大體和均矣。錭與東里診視後所達，皆一般語意。興慶曰，診察已畢，使之議定湯劑，何如？上曰，問于首醫，議定，可也。應三曰，前劑入調中六君子湯，加入材料，相議改定進御，則似好，而殿下以藥味甚苦爲敎，何以爲之？尙絅曰，黃連味雖苦甚，此是不可拔之材料，則雖一時苦口，不可不進御矣。應三曰，膈間痰候雖減，而感氣尙未和解，前方中前胡、貝母拔去，桑白皮、杏仁代入劑進，則好矣。信曰，此藥卽淸熱治痰之良劑，加入二種，乃發散之材料，以此劑進，好矣。起鵬曰，感候彌日，脈度帶數，調中湯，瓜蔞仁、黃連雖苦口，加入發散二種進御，好矣。錭曰，雖以外感差愈爲敎，而終是未發散之致，調中湯，少發散之力，故加入桑白皮、杏仁，則好矣。東里曰，感氣雖不大段，而咳嗽不止，調中湯雖味苦，自有沈炒之方，加入進御，好矣。上曰，前旣進御五貼，今則少愈，欲止之矣，諸醫之言如此，依此劑入，可也。興慶曰，桑白皮一錢，杏仁七分代入，加劑五貼以進矣。上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}興慶曰，金壽煃，語未卒。上曰，雖微卿言，方欲下敎矣。權聖徵後，惟有壽煃，外間痘患漸熾，心常戒懼。金壽煃口傳付軍職事，分付，宜矣。{{*|出榻敎}}寅明曰，啓覆，當以無故日趁早爲之，而聞秋曹多有未回啓文書云，判書出後，方可擧行，刑判聞有實病，亦有拘忌云，雖未知其如何，而宜推考，申飭矣。春躋曰，啓覆，必前期爲之，可無未及之患，而來月多拘忌，今二十五日、二十八日、三十日爲吉云，而刑判尙不出仕，文書似有未及修整之患矣。當初捧單，以其被推，而尙今撕捱，豈非太過乎？上曰，所謂被推者，何事耶？寅明曰，似因向來醫女乘轎事，而此豈過爲引嫌者耶？以此撕捱，尤未安矣。上曰，若是撕捱，終涉過矣，推考，令政院各別申飭，使之卽爲行公，可也。{{*|出擧條}}春躋曰，譯官韓斗光，來納玉帶，方受置尙方，旣捧之後，前有裁稟之規，故敢此仰達。上曰，此是希功之類也。春躋曰，此是加資秩高之首譯，非希功之類，且此玉帶，非私家所藏之物，故有此來納之事，給價而已矣。上曰，在渠道理，得來之後，不宜置其家，故來納，固也，價則給之，宜矣。上曰，今歲雪下甚罕，向來雨後凍寒，爲牟麥殊甚關念，二日大雪，誠多幸於民事矣。興慶曰，臘前三白，農家所望，而今已再下，實爲幸甚矣。上曰，齎咨官出來，使事順成云耶？寅明曰，未見狀啓，姑未的知矣。上曰，今番使行，似未及持來冊子矣。尙絅曰，皇帝若果別爲催督，則此是土板，開刊不過旬望，可以畢刊持來，而何可必耶？上曰，所謂催督之說，未可知也，姑待皇曆齎咨官出來，可以詳知矣。上曰，備局堂上、該房承旨、史官，使之入侍，可也。{{*|出榻敎}}行吏曹判書趙顯命，行副司直金聖應，行副護軍具聖任，左副承旨鄭必寧，假注書李翼元入侍。藥房都提調以下諸臣及醫官退出。必寧曰，事變假注書望單子，尙未下點，上注書仍爲入侍之意，敢達。上曰，知道。 ○乾隆三年戊午十一月十四日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見。判府事金興慶同爲入侍時，右議政宋寅明，判府事金興慶，行吏曹判書趙顯命，兵曹判書趙尙絅，行司直金聖應、具聖任，左副承旨鄭必寧，假注書李聖運、李翼元，記注官宋時涵、金履萬，諸臣進伏訖。必寧曰，事變bb假b注書未差，故以上注書替入之意，敢達。上曰，知道。上曰，政事，過國忌後爲之。{{*|出榻敎}}上曰，李挺郁疏中，有鄭蘊立後之請，而希亮伏法之後，未知有他子孫耶？寅明曰，鄭蘊他子孫有無，臣未知之，而不可以子孫之凶逆，遽絶賢祖之祀矣。上曰，予於臺疏，姑不下批者，蓋欲下問而處之矣。大臣所達如此，臺臣所請，宜矣。寅明曰，曾聞戊申杖斃罪人趙文普，亦爲先正臣趙光祖奉祀孫也，文廟從祀之先賢，亦不可絶祀，宜令立後矣。上曰，先正臣趙光祖之尙不立後，可謂欠典，竝令與鄭蘊立後，可也。寅明曰，因此言端，臣亦以勵風化之意，欲有所達矣。故監察延最績，己巳諫疏，其忠節不下於朴泰輔諸人，而同時被罪至死，逮至甲戌，先朝特下備忘褒贈，而其人以微官，樹立如此，尤可貴重。臣未知其子孫之有無，而其在尙義勸忠之道，宜有子孫錄用之典，令該曹搜訪錄用，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，林慶業事，予未詳知，而不有時敏堂前異草之說乎？其人樹立，果何如，而子孫亦有見在者耶？寅明曰，林慶業志節奇偉，不幸器遠之獄，被金自點構殺，故後人稱其冤枉矣。且其節義，天下皆知，褒用子孫，豈不爲激勸之道？曾聞慶業之孫，有以武科仕宦者，而今則子孫有無，未有聞矣。上曰，以復官時綸音觀之，可見其冤，其子孫，分付該曹，各別調用，可也。上曰，吏判曾作嶺南之行，見其畫像乎？顯命曰，院宇在於忠州達川邊，故臣果歷見，而其人狀貌，以畫本見之，不甚奇偉，而廣眉大口，眸子甚靑，可謂奇男子矣。{{*|抄出擧條}}寅明曰，此乃東萊府使鄭亨復狀啓也，潛越倭館，與倭交奸，善陽文案，必寧讀一遍訖。上曰，其時回啓之臣，倘非閔奉朝賀耶？必寧曰，然矣。上曰，予於侍湯時，適有此文案，而今觀其文法，則必是其手段矣。顯命曰，聖上好生之德，至矣，而至於斷不容貸之罪，堯、舜行之，且重邊之決難寬容矣。上曰，大臣、諸臣之意如此，而殺一猶難，況三人乎？田才依、秋順弘，例梟示館門，兩女人，令本道嚴刑三次後，島配，可也。寅明曰，萊伯，宜從重推考，而此事初出於八月，而其時守臣，不能檢察，宜罷其職，捕捉人，亦宜有論賞之事矣。上曰，竝依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，此乃慶尙監司李箕鎭狀啓也。枚擧沿海各邑守令報狀，以三軍門保，依新定奪合納事爲請，而三軍門保米、布，在三南沿海各邑者，多寡不一，分納各軍門之際，旣各有情債。且其糜費過多，船人輩每出無面，故抵死謀避。此爲邑弊民瘼，故臣以各邑名色，相換合屬，使一邑所納，無過一軍門事，定奪知委矣。各軍門謂有後弊，擧皆不願，雖未知其必爲弊端，而年事適凶稔，事涉擾民者，悉皆姑停，故又爲陳達停退矣。嶺南道臣，卽又狀請如此，都案之改，在各邑未必無弊，而猶且自願，則其爲民弊之切急，可知矣。然旣令姑停，又使擧bb行b，亦涉顚倒，將何以處之耶？上曰，諸臣各陳所見，可也。顯命曰，此事中間停止，臣未知之，而大臣陳達屬耳，利害未判之前，朝令之徑先停止，似涉不當矣。尙絅曰，此事誠有弊端於各邑，而各營難處之事，亦不可不念。蓋各營保米、布，在列邑各屬之後，若有敗船未收之弊，則各營豈不狼狽乎？大臣爲民之意，臣不敢沮塞，而其間亦多掣肘之弊矣。上曰，原任大臣達之。興慶曰，保米徵捧之爲弊於民間，分屬與合納，少無異同，而第船漢色吏之分納於各營時，果不無弊端，如欲革弊，則情債之濫雜，固當嚴禁矣。寅明曰，情債事，雖似猥屑，而故大臣至有陳請定式，亦出於不得已者也。情債出於民，合納則必比前有減，且各營捧上之際，安得無濫捧無面之弊耶？以此船人不堪支，而畢竟終爲邑弊民瘼，合納之後，此亦必有勝矣。上曰，予知此事之有弊，而朝令之徑先停止，誠如吏判所達，分付嶺南，使之先行，可也。{{*|出擧條}}上曰，民維邦本，本固邦寧者，此乃故訓，而災年民事，若是難支，甚可悶矣。近來丈雪連下，或云有徵於來年年事，而赤光，時時發見，誠爲可悶。當此之時，政當君臣，預講國事，以爲救得之時矣。寅明曰，今時則雖非虞憂之時，而世道人心，至於莫可收拾之境，而元輔一向無幡然之望，臣獨忝於匪據之地，焦惶半年，莫省所措。自上宜另加敦勉，以爲造朝共濟之地，深有望矣。上曰，首揆聞此下敎，則豈不入來耶？今則辭已竭矣，誠已窮矣，他無別爲敦勉之事，而古人於祖逖起舞，以幸亂之意，非之，則元輔豈必待邦家有事之日而後，特爲幡然乎？以此下敎，右相傳知于首揆，可也。寅明曰，平澤入於尤尤甚邑，而縣監林象翼，方在拿處中，未議處之前，臣不敢以放釋之意，仰達，而平澤事，誠爲可悶矣。上曰，特爲放送還任，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，重臣囚禁，已至多日，而尙未開坐，事體極爲未安矣。知義禁尹惠敎，同義禁金相玉，俱有拘忌之疾云，竝今姑改差，後日政差出，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出榻敎}}寅明曰，甲辰史草，朴文秀之尙不修納，事極未安，今因上來，宜令留住修納矣。上曰，曾有待漏廳修納之例，靈城放送後，以此意出擧條，申飭，可也。{{*|出擧條}}上曰，當初處分，不過飭勵，大臣所達，亦可見至誠，都憲入侍，予已嘉之，前都憲李壽沆敍用，可也。寅明曰，李壽沆，坐罷者二事，竝爲敍用乎？軍作米事，追聞之則別無所犯云，故已令本道査報，報來後果無所失，則將別爲請敍矣。上曰，特敎罷職，先爲敍用，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，李普赫之坐罷亦久矣，殺獄收殺之後，不可一向置之矣。上曰，敍用，可也。{{*|抄出榻敎}}寅明曰，洛昌君樘向日事，臣之請罪，非以其率蓄，以醫女乘轎之有關風化矣，追聞之則或言乘轎，非洛昌所知云，而旣已被罪，亦足警飭，今雖敍用，何妨也？上曰，將欲下敎，而大臣先發矣，顯祿與大匡同，且當初譴罷，出於玉成之意，則其在敦親之義，不可以一人兩罪，有所持難，竝爲敍用，可也。寅明曰，罪有輕重，不可相混，貢人事，關係都民休戚，所謂勒懲之價，未知還給與否，譴未滿一朔，又復敍用，則何以有所懲勵也？與醫女事一時示警者，似有異矣。上曰，當初處分，不過飭勵，則置之何益，此後豈更犯之耶？竝爲敍用，可也。{{*|出擧條}}顯命曰，大臣以先賢事，有所陳白，臣亦有所懷敢達。先正臣李滉，卽我東方集大成之儒賢也。其後孫世震，今方登科立朝，其在崇德象賢之道，宜有別爲調用之典矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}尙絅曰，頃因濟州試才御使狀啓，有入格人處筒箇二部，自軍器寺下送施賞之命，故聞于軍器寺，則元無造置者云，何以爲之乎？上曰，前如何？尙絅曰，考見文書，則自前下送濟州者，必自內弓房送之矣。上曰，然則當自內弓房下之，軍器寺則置之，可也。{{*|出擧條}}尙絅曰，上年十一月禁軍遷轉節目中，西北各抄五人，轉差於禁軍，隨窠調用事，特爲判下，故自本曹，以此行會於西北監、兵營，而咸鏡道則北關三人，南關二人，平安道則淸北三人，淸南二人，自其兵營，取才抄上，本曹又爲取才，塡差於禁軍矣。元禁軍則積仕二十餘年後，得除邊將，故西北禁軍輩，不堪其屢年勤苦，擧有退去之意，而其中平安道禁軍二人，則已爲受由，過限不來，而若因置則須無特敎抄上之意，別設久勤而調用乎？何以處之乎？上曰，守禦使及武臣，先爲陳達，可也。顯命曰，西北之人，招見有意，而久不調用，則近於失信，而別出久勤，亦涉重難矣。上曰，遠人招來，初則有意，而無端還下，則豈無何所聞而來，何所見而去之嫌乎？別設久勤，則在京者亦將有厭意矣。聖應曰，顧恤西北之道，宜別設一窠調用，而禁軍久勤，窠數甚多，有難創出別窠矣。上曰，原任及大臣，亦爲陳達，可也。興慶曰，此輩旣已招來，則其所望不少，而客地積仕，以待其久勤，勢必有難堪矣，或可別置一窠，以爲調用之道，而亦係官制變通，誠爲難處矣。寅明曰，西北人之待禁軍久勤，誠難矣，而許多禁軍之中，西北之人，獨爲減定久勤，亦涉難便。毋論久勤如何，苟其可用，則兵判不無調用之道，何必別爲定式耶？上曰，西北人則勿拘久勤，兵判知而用之，可也。{{*|抄出擧條}}尙絅曰，內吹螺赤則駕前形名之卒也，屬於宣傳官廳，不能成樣。上上年臣待罪本曹時，枚報備局，至欲變通，而旋因移職未果矣，蓋內吹創立之初，設爲八番，每番戶首五十名式，輪回兩朔立番，而元無料布，至以三保布助糧支過矣。漸次耗縮，絶戶居多，故癸巳年間，自備局變通，減爲七番，推移充額矣，今聞戶保闕額，其數甚多，本廳疲殘，不能責代，各邑又視之尋常，不惟不爲代定，見存之類，或有移定於他役者，此實由於各邑初不知所關之甚重而然也。今若因置內吹，將不得支保，宜令案付官，隨闕充定，俾免絶戶之患，如是定奪，分付之後，或有如前闕額保布未收之事，當該守令，自本曹入啓論罪事，定式施行，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}尙絅曰，吏判趙顯命，頃以椵島牧馬下送濟州事，有所稟定矣。臣則雖未能詳知，而都提調徐命均習知之，故往復相議則以爲，非椵島，乃炭島，而牧馬皆非好品，以曾前分養上來者，見之，則皆是緩鈍無一可用。卽今亦有分養於兵營者，明春自當上來，姑待其上來，如有可合下送於濟州者，草記稟定，爲好云，蓋卽今遠地驅馬，其弊不少，且其馬之可用與否，未能的知故也。都提調有病，不能入侍，故敢此仰達矣。上曰，然則依所達爲之，可也。{{*|出擧條}}上曰，南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}，特爲敍用，可也。{{*|出榻敎}}尙絅曰，禁衛營敎鍊官，別設五窠，以禁旅中塡差事，曾有判付矣，臣聞今番試講時，諸禁軍輩應講者，只是六人云，蓋是背講故也。聞禁軍、邊將遞來，及曾經執事中，多有可用者，而卽今有窠，則必以禁軍充數，姑未滿五窠之故，別人未及用之。以此軍門凡事，不能成樣，就五窠中，出前銜一窠，以爲調用之地，何如？上曰，予於頃往藝文館時，見禁軍廳懸板，則以敎鍊官別設五窠事，看作金石之典，今則有難失信矣。孔子曰，兵食可去而信不可失矣，決不可改易。且別設五窠，乃列朝遵行之事，則其在存羊之義，何可移易？予欲推考卿而勿施矣，聞與靈城之意，一般云，故姑寢，而靈城若此，則亦爲非矣。尙絅曰，然則別設一窠而用之，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}上使必寧，書李挺郁疏批後，諸臣以次退出。 ==11月15日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|坐直}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐}}。同副承旨未差。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李聖運{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書李永祿{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○中宗大王忌辰。 ○夜二更，月暈，四更，月入東井星。 ○南泰溫啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳日次，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲、持平一員未差，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、呂光憲，持平李挺郁在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○南泰溫啓曰，啓覆文書擧行，旣甚緊急，昨日筵中，又有申飭之敎，而刑曹判書金始炯，一例違召，無意行公，事體未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，刑曹判書金始炯牌不進推考傳旨，今方捧入，而一向違召，無意膺命，事甚未安。更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以弘文館言啓曰，本館下番，連日闕直，事甚未安。副校理鄭益河、宋敎明，副修撰徐命臣，旣有只推之命，修撰吳遂采辭疏承批，副修撰金尙重，由限已過，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，三南、京畿尤甚邑卜定者，則勿論朔上名日進上，待秋特減事，命下矣。京畿則已因惠廳草記，依壬子年例，自明年正月爲始減除事，判下知委，三南亦依京畿例擧行事，分付，何如？傳曰，允。 ==11月16日== 行都承旨李春躋{{*|呈辭受由}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨吳瑗{{*|未肅拜}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李聖運{{*|病}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書李永祿{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，泰川縣監閔宅洙。 ○有政。吏批，行吏曹判書趙顯命進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，左副承旨鄭必寧進。兵批，行判書趙尙絅進，參判金相玉未肅拜，參議柳綏病，參知韓德厚進，右承旨南泰溫進。吏批啓曰，新除授平安都事金始煒呈狀內，自十數日前，卒得癨症，頭疼如碎，昏涔不省，以此病狀，萬無往赴之勢，斯速入啓處置云，病狀如是，則有難强令赴任。平安都事金始煒，依例改差，何如？傳曰，允。 ○兵批啓曰，忠翊衛將洪溟呈狀內，身帶軍門，且兼衛將，兩處供仕，事多掣肘，斯速入啓遞改云。宿衛輪番之任，如是苟簡，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，露梁渡別將尹海昌呈狀內，自數日猝得奇疾，半身不收，萬無起動之望，入啓遞改云。莫重津渡，不宜暫曠，尹海昌依例罷黜，準期不敍，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，僉知中樞府事李亨運呈狀內，得承僉樞除旨，一謝恩命，上來之際，中路猝得重病，還歸鄕廬云。病狀果如此，則西樞雖曰閑局，不可一向虛帶，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，前萬戶李萬英、金振漢，司果李世晦、李燦，哨官李聖臣，及第朴泰興、劉德齊、李盤根、高貴積、金厚澤，軍官朴義得，閑良朴章春、金兌興、韓晉裕等，或軍器別備，料辦取贏，或試才入格，捉得惡虎，或拯活人命之功，俱有加資之命，而李萬英、金振漢，雖已資窮，未經準職，李世晦、李燦、李聖臣，未資窮未準職，朴泰興、劉德齊、李盤根、高貴積、金厚澤、朴義得、朴章春、金兌興、韓晉裕等，係是出身，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○吏批，以吳瑗爲承旨，徐宗玉爲大司憲，宋昌明爲持平，洪啓裕爲文學，李鼎輔爲兼文學，朴師洙爲知義禁，尹容爲同義禁，徐宗玉爲內贍提調，尹陽來爲瓦署提調，綾城守森爲司饔副提調，吳命觀爲刑曹正郞，沈鋿爲司評，李德顯爲禁府都事，朴璲爲平安都事，金井臣爲奉常主簿。洛昌君樘、仁平君李普赫、南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}、菁陽君柳儼。兵批，以平原君標爲都摠管，李普赫爲副摠管，李廷恒爲五衛將，申處洙爲文兼，閔聖洙爲宣傳官，鄭夏徵爲昌洲僉使，朴師衡爲副率護軍。朴鎬、姜碩齊、李世瑍、趙尙傑。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○南泰溫啓曰，大司憲、持平一員未差，執義南泰良奉命在外，掌令蔡膺福、呂光憲，持平李挺郁在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日試射時，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，刑曹判書金始炯，鎭日再違，無意行公，啓覆文書擧行，至爲緊急，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，刑曹判書金始炯牌招不進推考傳旨，今方捧入矣，特敎申飭之下，一向違召，無意行公，事體極爲未安。更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○朴聖輅啓曰，卽者，吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙顯命，參判洪鉉輔，俱以病不來，參議鄭羽良未肅拜，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○以副校理鄭益河、宋敎明，副修撰徐命臣、金尙重牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，竝推考傳旨捧入。 ○南泰溫啓曰，今日政新除授，承傳下批，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，明日法講停，大臣、備局有司堂上來會，湖南御史同爲入侍。 ○尹彙貞，以備邊司言啓曰，明日大臣、備局有司堂上來會事，命下矣。有司堂上戶曹判書兪拓基，鍼灸受由，今已多日，司直金尙星啓下之後，尙不行公，待明朝竝牌招，以爲備員入侍之地，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以兵曹言啓曰，卽接金虎門入直把摠手本，則弘化門入直哨官閔東洙，自昨身病猝重，扶曳入直，而卽今症勢危重，不省人事云。闕內重地，如此病重之人，決不可仍直，不得已原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、今十一月合七朔祿捧gg俸g，更爲輸納于(納))果川銅雀村所住處則以爲，惶恐不敢更有陳暴，祿捧gg俸g又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○行禮曹判書尹淳書啓，臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐所住處，則以爲，夜中宗伯，又宣聖諭，辭旨冞切，終則以體君臣之大義，申敎丁寧，臣九頓承讀，淚隨聲發，更不知所以仰對也。臣非欲不進，如鐵關在前，透過無路，如此實狀，聖鑑寧不洞然，而猶且一向敦勉厚責，臣於此窮蹙悶迫，更何以措身乎？筵中所下敎於僚相者，臣未及承聞，而旣有傳知之命，則想當追有所報矣。備細奉承之後，謹當更以一疏，畢陳肝血之懇，仰冀天地父母之亟賜憐察云矣。踏啓字。 ==11月17日== 行都承旨李春躋{{*|呈辭受由}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨南泰溫{{*|坐直}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨吳瑗{{*|未肅拜}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李聖運{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書李永祿{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔病，參議鄭羽良病，同副承旨尹彙貞進。吏批啓曰，刑曹判書今當差出，而擬望之人乏bb少b，政府西壁竝擬，何如？傳曰，允。以朴師洙爲刑曹判書，李宗城bb爲b刑曹參判，洪龍祚爲戶曹參議，李世震爲司書，南有容爲刑曹佐郞，徐仁修爲果川縣監，黃萬甲爲義盈主簿，洪益宗爲寧陵參奉，朴師伯爲全州判官。兵批，行判書趙尙絅藥房進，參判金相玉未肅拜，參議柳綏病，參知韓德厚進，右承旨南泰溫進。副司直金始炯、李宗城、李聖龍，副司果申處洙。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○南泰溫啓曰，刑曹判書金始炯，鎭日再違，尙不行公，事體極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大臣與備局有司堂上，依下敎來會賓廳矣。傳曰，引見。 ○又啓曰，金吾久不開坐，當此隆寒，滯囚可慮。新除授知義禁朴師洙，同義禁尹容，竝卽牌招，以爲備員開坐之地，何如？傳曰，允。 ○以備局副提調金尙星牌不進罷職傳旨，傳于南泰溫曰，推考傳旨捧入。 ○南泰溫啓曰，前奉敎林象元，前檢閱李濟遠、李宗迪、鄭翬良，旣已敍用，令該曹口傳付職，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，奉敎單林象元，檢閱三單李濟遠、李宗迪、鄭翬良。 ○尹彙貞，以弘文館言啓曰，副校理鄭益河、宋敎明，副修撰徐命臣、金尙重，旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因弘文館草記，副校理鄭益河、宋敎明，副修撰徐命臣、金尙重牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以東萊府使狀啓，以守門入番軍官張宇載，誤以金熙鳳，啓聞，有此做錯，惶恐待罪事，傳于鄭必寧曰，勿待罪事，回諭。 ○乾隆三年戊午十一月十七日巳時，上御熙政堂。大臣、備局有司堂上，湖南御史同爲入侍。右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，右承旨南泰溫，湖南御史南泰良，假注書李翼元，事變bb假b注書李永祿，記注官宋時涵、金履萬諸臣進伏訖，寅明曰，日寒漸酷，聖體若何？上曰，一樣矣。寅明bb曰b，咳嗽之候，亦復若何？上曰，時或往來矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，愈後一樣矣。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事矣。寅明曰，王世子感氣，近復若何？上曰，夬愈矣。上曰，御史昨已入來，卽欲引見，而適値齋戒，今始引見，與大臣同入，亦有意，今日亦異於他日，使御史先言民事，宜矣。寅明曰，臣所稟定事，亦無大段者，御史先爲陳達，好矣。泰良曰，尤甚邑十五中，或有一二邑稍勝者，而尤尤甚五邑，全無可論者矣，沃溝、扶安之被災，甚於辛亥，無一刈穫之處，只軍器則極其虛疎矣，其中可悶者，民皆流散，擧無安集之望。歲前若有朝令賑濟之道，庶可還集，至於還上一節，五邑擧無可捧之望，而沃溝則全不開倉，民情遑遑，朝夕難保，臣意則宜自朝家，特下隨所捧磨勘之命矣。寅明曰，尤尤甚邑，則自前或分數停捧，或隨所捧停捧，而如干還穀之停捧，實爲難處，故今則不爲分數停捧者，在於待歲末防啓之意矣。上曰，以停捧民皆喁望，則待歲末，豈不矜然乎？泰良曰，守令慮其居末，日事鞭督，誠爲可矜矣。上曰，重臣之意，何如？顯命曰，還上意在爲民，則不可以生道殺民，而亦不可全爲停捧矣。寅明曰，尤甚邑則或有可捧者，而守令之等待不捧者，極爲非矣。泰良曰，臣以朝令未下之前，不可停捧之意，言及於各邑，故擧皆督捧，其間亦有多捧之邑，而臣之上來後，亦有加捧者，然卽今未捧者，皆是難捧之類矣。寅明曰，艾過此月後，特敎停捧，似好矣。上曰，御史，豈皆知難捧與不難捧，朝令若不趁卽下去，則貧殘者，不耐鞭督捧之，觀望不納者，反爲蒙惠矣。泰良曰，以此之故，民輩皆願臣之歸奏，故臣以旬望間，當有寬恩之意，言于民間矣。上曰，大臣之意，何如？寅明曰，若下磨勘之令，則守令似不着意爲之，只有倉監、色吏之奸弊，只許於尤尤甚諸邑，似好矣。上曰，尤尤甚，皆在三南乎？寅明曰，皆在三南，而不過十六七邑矣。上曰，重臣之意，何如？顯命曰，朝家所失，其數不敷，許之何妨乎？泰良曰，湖南列邑中，金堤慘凶歉，實與尤尤邑，無異，而以有數面之登熟，稍異於全邑失稔，故只入於尤甚矣。雖以昨年例言之，光州昌平，當初入於尤甚，而御史元景夏，追後狀聞，入於尤尤甚，臣不必請用此例，而其當納軍布，如用尤尤甚例，盡數蠲減，則似爲得宜。卽今民情，實爲切悶，責出半布，將有離散之慮，故臣旣以書啓仰聞，而復此陳達矣。寅明曰，湖南分等極精，奉公可尙，金堤災面，農形之慘如此，則誠可矜悶，而全減旣是曠絶之恩，非可屑越，而雖以御史言，觀之，亦非通一邑失農，已分等之後，又令追入，亦涉重難，分等回啓中，已示推移存減之意，豈無自本道善處之道乎？全減則誠重難，只許災面，何如？顯命曰，只許災面，誠苟簡矣。泰良曰，被災最甚，斷無可捧之勢矣，全州錦城旣許災面，以此前例，分付，何如？上曰，依全州、錦城例施行事，分付，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，湖南伯，抵臣私書中，有尤尤甚邑歲前設賑之意，故臣果貽書，明言其不可矣，歲前設賑，漸成規例，則誠爲悶矣。有土無土，亦當區別，何可一例白給乎？雖不設賑，守令固當往來民間，若有浮黃之民，則當給空石與穀物，間間救濟，設賑則決不可矣。以此意，臣亦有酬酢於嶺伯矣。泰良曰，民輩聞歲前設賑之言，沃溝一邑則還入者，至於二三百戶，若有朝令之停止，則皆將流散矣。上曰，全在於守令之濟活矣。顯命曰，臣待罪嶺南時，亦爲設賑，而不得已間間設賑於歲前，而有土無土，固當區別矣。泰良曰，尤尤甚邑賑濟之時，勢當全邑盡食，穀物當有太不足之慮，亦有農糧然後，待春耕作矣。湖南農牛之絶少者，此由於牛禁解弛之致，事極駭然。禁屠事，各別申飭，而尤尤甚五邑，農牛宜有變通劃給之道矣。上bb曰b，然則屠牛邑守令，御史不爲提論請罪，此則御史非矣。泰良曰，邑邑皆然，有難盡爲請罪矣，尤尤甚五邑，則宜給關西、濟州等處分養農牛矣。上曰，不防屠肆之弊，只給農牛則豈不食之乎？顯命曰，此則不可食矣。寅明曰，御史所達旣如此，守令雖難一一論罪，道臣之不能嚴禁，難免其責，宜先從重推考。此後各邑屠肆，各別禁斷之意，嚴飭，何如？上曰，依爲之。寅明曰，數年前，多送關西牛於湖南者矣，若有給牛之事，則當送海邊牛矣。上曰，軍器亦私用，則農牛豈不食之乎？置之，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，湖南句管堂上徐宗玉招問，可乎？寅明曰，方帶憲職，似難入來矣。上曰，御史曾經何邑乎？寅明曰，曾任保寧，以敬差官，往來諸道矣。泰良曰，前全羅監司李眞淳，於辭陛之時，聖敎勅勉勤摯，故凡於救民之道，竭誠效忠，數月莅任之間，措置甚多，不幸功效未及著之前，遽然身死，雖深山草木中無知之民，嗟惜不已曰，此監司生則吾輩亦賴以爲生矣，今至於此，此一道民無福之致也，至於流涕。眞淳若生存，則自是職分，旣死之後，則臣不敢以褒賞仰請，而自上宜加恩典矣。上曰，大臣之意，何如？寅明曰，眞淳爲人精詳，故臣之擬望，意在爲國擇人矣，不滿數朔，遽致不幸，其爲嗟惜，不可盡達。朝家待臣之道，身後雖厚於生前，而至於恩典，似涉無名，臣不敢以此仰達矣。上曰，吏判之意，何如？上曰，臣意與大臣一般矣。寅明曰，已死之後，故民尤悲之，而朝廷又以其奉公，至於上聞，則幽明之間，必有感結，何必褒賞乎？上曰，眞淳下直時，予之勉勵，勤懇奉公，宜別於他人矣，而大臣無名之言，誠得體矣。上曰，元景夏御史時，屬公者皆寺中旗幟，而今此書啓，有民間錚鼓旗幟，還給民間之請，民間曾亦有此物乎？寅明曰，民輩耕穫之時，皆以此器，鼓動赴役者也，元景夏之當初禁斷，雖出於爲國慮患之意，此亦過慮。人心若離，鋤耰棘矜，皆可爲盜，何患無兵器？旣是民物，遽然屬公，則宜有民怨矣。泰良曰，民物決不bb可b屬公，何以處之乎？上曰，安復駿之作爲片鐵歸家者，豈不駭然哉？其旗幟，能如軍門恒用者乎？泰良曰，皆是無用之物，而旣是百年民俗，亦難禁止矣。寅明曰，旣奪之後，出給亦顚倒，自賑廳會錄，計直用之，何如？上曰，復駿之取用，亦云非矣，則朝家何可計直取用乎？大臣鋤耰之言，誠是矣。陳勝、吳廣，豈必待兵刃而興乎？元景夏未免過慮，此御史引蘇軾漏鼓之例，亦過矣。泰溫曰，補賑則民輩，反爲得食其費矣。上曰，此未免於割肉充腹也。寅明曰，計直而給民輩，鑄錢時用之，好矣。上曰，堂堂之國，豈待民之錚鼓而用之乎？置之，可也。上曰，御史出道，始於何邑，而出道則有效乎？泰良曰，臣聞龍安，慘被凶稔，故果自龍安出道，而數日之內，先聲大播，他邑流散之民，望其生意，頗多鎭定處矣。上曰，能字誠有弊，而諸邑守令中，無大能治者乎？泰良曰，臣所經諸邑，皆新到之官，故別無褒賞者矣。上曰，兪肅基，乃命雄子，而與其父，何如？下直時，欲見而未果矣。寅明曰，臣於肅基下直時見之，誠學文安詳之人矣。上曰，金樂祚，無乃礪之子耶？何時下去乎？泰良曰，樂祚與前監司，有世嫌，故今始下去，而咸悅職此而曠官者，久矣。上曰，安復駿其在蓋愆之道，宜不若是貪濫，而扶安軍器亦無云，誠極駭然。若當齊威之時，則烹之有餘耶？寅明曰，復駿於前監司李壽沆時貶下，故臣果問于壽沆，則其貪濫不法之事，居多，而臣未見御史書啓，姑未知其罪犯之如何耳。上曰，今下書啓，卿等先見，可也。寅明曰，復駿貪狀，固當嚴治，而至於京賑米二百石作錢送家事及還上米百餘石私用者，已成大罪，當拿來嚴處，而原情後，似當行査本道，而近來行査之法，每與當初所聞相左，實爲無益矣。上曰，復駿與鍊石，同乎？泰溫曰，臣果見復駿父子爲人，俱皆麤健矣。上曰，御史持來其文書乎？泰良曰，臣於扶安，久不出沒，故其貪猾之狀，多不搜得，而貪聲則大播於一道，皆云百年內所未有之國賊，嚴明行査，則可知其實狀矣。上曰，承旨書之。上曰，爲吏竭誠，卽爲君之道，爲父位過，卽爲子之道，而今覽御史書啓，前扶安縣監安復駿，豈特以貪吏謂之耶？極涉痛駭，而有甚於烹齊之阿大夫，此若不置其法，曰有三尺，其令該府處之，而嚴査重繩，以懲貪吏。{{*|出榻敎}}上曰，隨所捧三字，能不糢糊，人皆易知乎？寅明曰，然矣。上曰，承旨又書之。上曰，昨覽書啓，今聞湖南御史所陳，顧彼南民，尤切矜惻。噫，其當陽復，萬品向蘇，而吁嗟窮民，何時復蘇乎？興惟及此，玉食奚甘？其於還上之靳減，非特爲國也，實爲民也。而旣覺書啓，又聞所陳，而若漠然無聞，則蔀屋小民，又將望何？非特遣御史之意，且王者處分，豈可只因所聞而偏乎哉？三南尤尤甚邑新還上，隨所捧捧之，以除白徵之弊事，其令備局，卽爲分付三南。而吁今者下敎，意實矜民，咨方伯、守令，孜孜着意，於今窮民，於春農民，俾有實效之意，竝爲申飭。{{*|出榻敎}}顯命曰，辛亥年尤尤甚邑，折半停捧，今年隨所捧停捧之恩典，誠過矣。泰溫曰，朝家德意，誠過矣，而所捧者，幾或至於折半矣。顯命曰，萬頃縣監許采，頗有治聲矣。上曰，當善治之人也。寅明曰，許采，卽古武臣雙嶺立節人完之孫也。雖難治之邑，當優爲之，且善文矣。上曰，許采占科於何年耶？泰良bb曰b，丁未與臣同榜矣，爲人武健，故有謗於初頭矣。寅明曰，萬頃土薄，鮮有富民，古群山，以有魚鹽之利，故頗有饒富者，采於勸分之際，嚴加徵督，致有少謗，而旣是爲貧民救活之意，則此亦可行之事也。上曰，群山之民，同是民也，何可侵困？旣有僉使則不當若此矣。寅明曰，雖有僉使，地方屬於萬頃故也。泰良曰，李裕身、許逅治民之道，亦有循吏之風矣。上曰，許逅，曾經堂后，故予見其爲人矣。顯命曰，安復駿以旗幅裹錢之說，似難盡信矣。上曰，古之貪吏，藏銀於曲子中，則貪吏事，不可量矣。寅明曰，貪者事例，如此矣。顯命曰，復駿父子之連入貪贓，極爲怪矣。大抵御史書啓，論復駿事外，褒多貶少矣。泰良曰，湖南之俗，擧皆侈靡，蘆嶺以下，臣未盡見，而民俗則大抵巧詐矣。顯命曰，湖南民俗雖如此，比之關西則如鄒魯矣。上曰，南俗，誠詭異矣。上曰，御史亦見道臣乎？李周鎭曾在湖西時，亦有御史之貶，今則何如，而能不遲鈍乎？泰良曰，先行威令，至誠奉公，何妨於鈍乎？寅明曰，湖南道臣，朝家可謂善得矣。剖決如流，事務閑習，臣姑未知，而一心奉公，盡力民事，可謂得人，且湖南則要譽不貴矣。上曰，復駿，何處人乎？寅明曰，安東人矣。上曰，自扶安歸建書院乎？顯命曰，建院則其弟宅駿當之矣。泰良曰，尤尤甚還上事，旣蒙特敎恩典，竝及於三南，德意孰不銘感？此外雖有小小可達者，亦非大體所關矣。上曰，兵、水使，胡不書啓乎？泰良曰，臣下去時，元無此敎矣。寅明曰，營將於災年，大有關矣。泰良曰，全州營將尹敬一，於前監司成服時，招妓歌舞之說播傳，故臣果捉治其兵房軍官，而追後聞之，則與前監司，有四寸義云，決無是理矣。泰良曰，臣所管尤甚災邑守令，政治得失，已具於書啓中，而此外如全州判官尹浩，在任已久，手段頗猾，昨年田政，大有怨言，今夏場市之間，官米狼藉，疑謗甚多，以其不在所察之中，故不入於書啓之中。然全州屢經災荒，凋弊已甚，重地字牧之責，決不可仍畀此人。南原府使權瑊刑杖過濫之說，傳播於南中，及臣全州出道之日。有一寡女，呈諺書議送，有慘施酷刑，殺其獨子之說，臣聞而駭之，背關推治其刑吏矣。以其刑推捧招及辭狀措語，觀之，則所殺金相龍者，行事悖倫，固不容誅，然罪狀旣若此，則尤當報司刑推，明正法典，以懲姦惡，而私自杖殺，終不免爲法外濫刑之歸，故死者之親屬，呼冤不已。且辭狀則以決笞三十爲言，而捧招則刑推準次，亦不可不一覈，當此濫刑嚴飭之日，臣旣聞其法外濫刑之事，不可置之，故竝此仰達。全州判官尹浩罷黜，南原府使權瑊拿問定罪，似爲得宜。臣方帶臺職，方以此論啓，而旣以湖南御史入侍，則當行御史職事，故以所懷仰達矣。上曰，御史、臺官一體矣，竝依爲之。寅明曰，尹浩頗有能故有弊，而全州不可不擇人矣。顯命曰，大抵南原，終非從容儒者之所當者矣。寅明曰，守令旣畀一境而治之，則皆不可以殺人罪之，拿問之請，得宜矣。{{*|抄出擧條}}寅明曰，此乃全羅監司李周鎭狀啓，而以道內尤尤甚邑沃溝縣敗船罪人，在囚者甚多，供饋爲難，雖未準三年十次之限，移送元籍官事爲請者也。近來敗船，多有故敗，苟其致敗的實者，則滯囚誠可矜，而或是故敗者，則限前移送，亦有僥倖之弊。旣有定制，不可撓gg饒g貸，而災邑貽弊如此，道臣至有狀請，臣意則監色、沙工數少，姑令仍囚，格軍，竝移原籍官，似好矣。上曰，格軍與沙工、監色，何可區別？竝令移送原籍官，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，禁堂變通出代之後，又不卽行公，開坐未易，當此極寒，重臣之囚繫多日，尙未納供，事甚未安。重臣初以從重勘處，爲敎，未納供之前，臣不敢以處分爲請，而見之極可悶矣。上曰，旣已囚繫，日寒如此，何待供辭？靈城君朴文秀罷職放送，使之修史以納，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，備局有司堂上，有入侍之命，而工判朴師洙，以拘忌不入，臣與吏判，獨爲入侍，殊爲未安矣。諸臣之家有拘忌者，曾有區別申飭之命矣，所謂拘忌，非其子女，則出齋供職事，更加嚴飭，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，槐院分館，有科榜後，卽當爲之，故日前有所催促矣，聞今將擧行，而權知副正字尹學輔，曾被臺論，難於行公，此人未區處之前，拘於院例，不得爲之云。如此時，前例擧皆削職矣，尹學輔今姑依例削職，卽速分館之意，更加嚴飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，翰林違牌人員，竝卽敍用，何如？上曰，將欲下敎而未果矣，竝爲敍用，可也。寅明曰，以薦事削職諸人，何以爲之乎？上曰，給牒後，仍爲敍用，可也。{{*|抄出榻敎}}寅明曰，啓覆事急，而刑判金始炯，以拘忌至於引嫌引入，宜有變通之道矣。上曰，以此爲嫌，不亦過乎？事勢如此，今姑改差，參判亦以在京無故人差出，可也。寅明曰，李宗城以奉朝賀年深之故，至於館職，尤難行公，提學之任減下，專意備堂之意，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出榻敎}}寅明曰，頃者，公洪監司尹敬龍賑資請得狀啓，賑廳木一百五十同許貸事，覆奏行會矣，非不知京廳木儲之苟簡，而昨年旣有許貸，今年之凶，甚於昨年，而乃復防塞，亦涉難便，不得已以仍前許貸之意，措辭矣。旣是啓下公事，該廳卽當擧行，該廳時在木同，不足充此數，則東廳賑廳，不無互相推移之道，此或爲難，則雖別爲啓稟請得，充數上下，亦無不可，而成命之下，至今置之，無擧行之事，該道屢以申飭之意，煩報本司，至有捧甘申飭，而亦無擧行形止，旣是補賑之需，則事必緊急，賑廳之終不上下，事甚未安，該廳堂上推考，申飭，使卽上下，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，朴文秀事，聖上旣已處分，而臣則切以爲憂矣，今番若不善爲挽置則已，不然則恐失此臣矣。上曰，今番特放之後，似當修史以納，史事垂畢之後，豈無挽止之道乎？寅明曰，刑判有闕之代，卽爲開政差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}泰良進伏，上曰，前啓中，無改處，只擧末端。泰良曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。泰良曰，請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。泰良曰，請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。泰良曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情。上曰，勿煩。泰良曰，請還李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。泰良曰，請還始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。泰良曰，請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。泰良曰，瑞虎、元諧孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。泰良曰，新除授掌令呂光憲，時在京畿廣州地，司諫院大司諫沈聖希，時在廣州府任所，請斯速乘馹上來，下諭。上曰，依啓。沈聖希交龜後，自當上來，勿爲下諭。泰溫曰，右副承旨吳瑗，有廊底拘忌之疾云，齋宿後仕進，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ==11月18日== 行都承旨未差。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|呈辭受由}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨吳瑗{{*|未肅拜}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}一員未差。事變假注書李永祿{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○鄭必寧啓曰，來二十一日，輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○朴聖輅啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○尹彙貞啓曰，大司憲徐宗玉，持平宋昌明未肅拜，執義南泰良式暇，掌令蔡膺福、呂光憲，持平李挺郁在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，今日晝講，知事當爲進參，而知經筵尹淳奉命在外，兪拓基鍼灸受由，同經筵尹惠敎、李德壽，俱有拘忌之疾，洪鉉輔病不進，朴師正未肅拜，他無進參之員。除在外、受由、有拘忌之疾外，洪鉉輔、朴師正，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，啓覆不遠，文書擧行，至爲緊急。新除授刑曹判書朴師洙，參判李宗城，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授文學洪啓裕，兼文學李鼎輔，司書李世震除拜有日，不爲出肅，所當一體請牌，而兼文學李鼎輔，家有拘忌之疾，不得牌招，文學洪啓裕，司書李世震，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，假注書李聖運，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，禁軍等每朔料祿，以斗量給，其來已久，而戶曹以斗給有弊，自十一月朔爲始，以斛量給，一人之祿，比斗給時，欠縮少不下四五升，貧殘禁軍輩，月廩之外，他無所賴，而所縮如此，渠輩之失望，大矣。其在接濟之道，不可不恤，禁軍則依前以斗量給之意，分付戶曹，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞啓曰，啓覆文書，今旣修正，初覆今月二十五日，再覆二十八日，三覆三十日推擇，以此日擧行事，分付該曹，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，卽接宣陵、靖陵官員所報，則兩陵山麓相連，樹木茂盛，從前虎患，比日有之，近來則往來縱橫，比前益甚。陵寢齋室之間，當晝恣行，陵官奉審，軍人巡山，往往逢着，夜中跳踉叫嘯，作隊成群，奉審巡山，不得任意爲之云。陵寢至近之地，虎患如是狼藉，極爲可慮。卽令軍門，發遣將校，期於捕捉，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，因禮曹草記，宣陵、靖陵兩陵，山麓相連，樹木茂盛，虎患近來益甚，陵寢齋室之間，當晝恣行，奉審bb巡b山，不得任意爲之云。陵寢至近之地，虎患如是狼藉，卽令軍門，發遣將校，期於捕捉事，命下矣。本廳將校，率領牙兵五十名，卽爲出送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于尹彙貞曰，此時寒氣轉甚，夕講之命置之。 ○又啓曰，檢閱李濟遠，時在龍仁地，斯速上來上來gg乘馹上來g事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，上番兼春秋宋時涵，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單李鳳奐。 ○尹彙貞，以義禁府言啓曰，扶安前縣監安福駿，令該府拿處事，擧條啓下矣。安福駿時bb在b慶尙道安東地云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○以京畿監司狀啓，漢城右尹李濟病重上去不得事，傳于尹彙貞曰，卿之所陳若此，許遞事，回諭。 ○領議政李光佐上疏曰，伏以臣於日昨夜付奏，不盡微衷，達曙耿耿，翌日僚相，謄示筵中下敎，始伏審聖敎之有所以，臣誠跼踖gg跼蹐g高厚，惶恐震越，不自知寸心之所處一身之所措。伏念，元古以來，人臣之退休者，一息未泯之前，無不以有事則趨，有難則赴自期，蓋其跡不安於朝廷之上，而忠不辭乎事變之來，斯豈其心之所欲也？特就其所遭之至窮阨而言也。雖然，古人願爲良臣，不願爲忠臣，若臣今日之所自期，雖亦以遇難則湯火不避爲心，如其至願，只在於太平萬世，自臣餘生，直至子子孫孫，更不聞風吹草動之警，乃眞所萬萬祈祝耳。臣今老且病，餘日其幾，如無職名之拘係，及此未死，時時入覲於淸燕之餘閑，少慰犬馬之微忱，卽臣之日夜所耿結，又何待有事而後，方可以獻身哉？至於以相職命之進，則必其不犯恥辱，粗可展布，然後方可進。顧臣往前，凡幾進而幾敗，終受慘怛之目，幾陷湛滅之禍，爲父兄辱，又爲國家羞，人理不泯，其可以更進一步，況更進則其辱將無極，又可冒此而不知止乎？況臣耄敗，一至於此，精神全喪，視聽幾廢，肢體漸不能運，言語漸不能了，入冬以來，倍甚於夏秋，雖靡所遭如此，人其可以任國事乎？非人之廢臣，臣實自廢，非臣之自廢，天實廢之矣。臣雖欲進，又安得乎？噫，人之嫉臣，其來遠矣，臣之耄敗，厥亦久矣，此二者，臣知之甚明。前秋復膳之後，豈不知劃卽退出，爲便身之良圖，而臣所以遲回閱歲，必不得已然後，始乃決去者，誠以感聖上至恩，念國勢至艱，以爲不得已而後出，則臣心庶無憾也。果遭慘怛如所料，無益於國，徒受其敗，臣猶不懲創，更爲無益之進，則八方觀瞻，其尙曰有人心乎否？宗伯之相守，已近百日，苟可以進矣，於此而不變動乎？伏況問疾之旨，手書之降，夢見之敎，何許恩眷，臣子之分，其何敢不動乎？卽此而臣之決不可進者，殿下豈不洞然垂諒？然猶敦召無已，責勉彌厚，至使以不敢聞之敎，諭意於臣，臣固知聖敎惻怛，罔非出於牖迷開惑之恩，而承聞此敎，乃不能渴gg竭g蹶趨承，其亦窮窘悶迫，終於莫之救以死矣。伏惟我殿下，知臣照臣，哀臣憐臣，豈或一任其如此而不爲之垂恤乎？臣之肝血，今盡於此，臣本欲次胥命，少伸分義，而本病夾寒疾，懍懍疑死，竟不自力，人扶出伏於巷南村舍，北望席藁，流涕哀籲。伏乞聖慈，惻然興哀，快許臣解卸職名，依前謝事，得以少延餘喘，仍命勘臣前後罪犯，以爲百僚，不勝至幸。答曰，省疏具悉卿懇。卿之決不許副，決不去國，曾諭，辭旣竭矣，復何諭乎？但卿之恒日，爲國之公若何，爲君之心若何，而不顧國事，不顧其君，潔其身爲事，雖山林高蹈之士，得君知遇，決不若此，況非比於此者乎？國之輔弼之臣，國之股肱之臣，其君深知其忠，洞釋無餘，則若是過也，是豈望於卿者哉？頃諭右相者，非謂卿可量其心，而不悟若此，可bb不b抑鬱？寒殿法講，其方氣寒，文不能意，其卿少諒，其卿少諒，安心勿辭，亦勿引咎，以便入城，用副此意，用副此意。 ○乾隆三年戊午十一月十八日未時，上御熙政堂晝講入侍。同知事洪鉉輔，特進官朴纘新，侍讀官李性孝，檢討官吳遂采，宗臣慶興君栴，武臣副護軍朴時佐，同副承旨尹彙貞，假注書李翼元，記注官宋時涵、金履萬諸臣進伏訖。鉉輔曰，日寒如此，移時殿坐，誠爲悶迫，今番則前受音只講經文，何如？上曰，依所達爲之矣。仍講前受音，只徑經文一遍，性孝讀新授音，自夏五月，至國之亡無日矣。上讀新受音一遍訖，性孝曰，齊桓之殺哀姜，出於討罪，則魯國之受而葬之，義當然矣。上曰，旣已歸喪則葬之，可也，葬我之我字，有不忍絶之意矣。性孝曰，虞晉滅下陽，而先言吳者，罪誠在吳故也。唐之長孫無忌，當高宗欲立武昭儀之時，賂以金繒，以利諉之，而無忌終不順旨，可謂善矣，而但不能以以利諉大臣之意，格高宗之非心，故先儒猶譏其沒於利，則況吳君之受人之賂，滅兄弟之國，自速其亡者乎？貪貨滅隣，自取敗亡，專昧唇齒相保之義，爲後世笑，好利之弊，昭然可知矣。上曰，然矣。遂采曰，吳之滅下陽，實是自速危亡之兆，故百里奚則不忍坐視其亡，去之秦，宮之奇則諫而不聽，雖有名臣，好利亡國之君，不可救正者，如此矣。尙賓曰，後世人臣，當以宮之奇，爲法矣。上曰，然矣。遂采曰，戰國之時，人皆朝秦暮楚，故二臣去就如此，而後世則父母之國，人孰捨去乎？上曰，下番之言，亦是矣。性孝bb曰b，《春秋》之法，不許諸侯之會盟，而齊桓之盟貫服江黃，出於絶楚之意，則連結諸侯，與孔明之來好江東，同意矣。雖以武王之誓庸蜀觀之，亦有掎角之相倚，則桓公之攘夷bb狄b，合諸侯服荊楚，可謂伯者之能事矣。遂采曰，盟則《春秋》所惡，而胡氏之許是盟，爲盡會遠近，而中國盡會，有不可盡信，如此之論，不以辭害義，可也。上曰，胡氏之論，每有如此深入處矣。彙貞曰，牧野之師，雖誓庸蜀，胡氏之以猗角gg掎角g言之者，非矣，武王，豈有猗角gg掎角g之意乎？上曰，參贊官出入經幄，已多年所矣，見識，誠明達矣。遂采曰，承宣之言，誠有見得處矣。性孝曰，僖公之時，雨之不來，逐月書之，文公之時，只於冬十月總書者，由於二君之勤慢不同也。有志於民而悶雨則逐月書之，無志於民而無悶雨之心則總書之，此可見筆法之勤矣。上曰，總書各書，可見古史官記事之勤，而今之《靈城日記》，尙不修納，多見其不勤也。遂采曰，以閟宮、泮水章，觀之，僖公，魯之賢君，而其愛民務農，有志於民如此，故逐書之。文公，緩於作主，四不視朔，三不會盟，廟社不修，怠慢無志乎民，如此，故總書之，其無望雨之意，可見矣。上曰，勤慢不同，故胡論如此，而以此謂知孔子筆法，則不亦過乎？以別般義理觀之，可也。彙貞bb曰b，春秋監戒，宜取其正大，不可專信先儒之付會矣。遂采曰，僖公閔雨，若是之勤，故特書六月之雨，可見同慶之意矣。因此文義，臣竊有所懷敢達。殿下於昨今年內，閔雨之盛意，藹然於親禱時絲綸，而懼天災恤民隱之德意，孰不欽仰？蓋與民同歡之道，專在雨順風調時和年豐，則爲殿下仰勉者，惟在一心敬勤，對越天心，凡於燕閑之中，以弛災安民之道，孜孜做去，以爲生民之福，深有望矣。上曰，頃所下敎，而人君當有其亡其亡之戒者，實爲敬天之道，豈以一時之得雨，遽以爲幸哉？儒臣一心敬勤之言，好矣，可不留意焉？仍下夕講之命。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ==11月19日== 行都承旨柳儼{{*|未肅拜}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|呈辭受由}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨吳瑗{{*|坐直}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}南德老{{*|病}}。事變假注書李永祿{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，阿耳僉使李始赫。 ○藥房提調臣趙尙絅，左副承旨臣鄭必寧啓曰，雪寒嚴酷，伏未審此時，聖體若何？微嗽之候，其已差勝乎？前劑入湯劑，已盡於昨日矣。今日臣等，與御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則咳嗽之候，差愈矣，湯劑停止，勿爲入診。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔，參議鄭羽良病，左副承旨鄭必寧進。以柳儼爲行都承旨，金有慶爲工曹判書金始炯爲知義禁，具聖任爲刑曹參判，尹容爲右尹，金始煒爲兵曹佐郞。李光會爲戶曹佐郞，金福澤爲翼陵參奉，權基彦爲兵曹正郞，兼春秋單李裕身、金尙耉、崔{{!|𪹯|⿰火集}}、朴璲、元景夏。 ○兵批，行判書趙尙絅藥房進，參判金相玉未肅拜，參議柳綏病，參知韓德厚，右副承旨吳瑗進。副護軍李享運，副司直李春躋、李宗城、李濟。 ○尹彙貞，以兵曹言啓曰，本曹正郞韓光會呈狀內，身病猝重，勢難察任云。宿衛重地，不宜久曠，正郞韓光會，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○尹彙貞啓曰，大司憲徐宗玉，持平宋昌明未肅拜，執義南泰良呈辭，掌令蔡膺福、呂光憲，持平李挺郁在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于吳瑗曰，今下弓矢，阿耳僉使李始赫處給送。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○吳瑗，以都摠府言啓曰，副摠管張泰紹，以漢城府右尹，本府坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以弘文館言啓曰，本館下番修撰臣吳遂采，以中學兼敎授，今日儒生製述坐起時，晝仕出去，而日咎gg日晷g甚短，一日之內，勢難畢考，限畢考間，除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以南德老爲假注書。 ○鄭必寧，以侍講院言啓曰，本院新除授文學洪啓裕，疏批已下，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，文學洪啓裕牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳瑗，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、今十一月合七朔祿捧gg俸g，更爲輸納于果川銅雀村所住處則以爲，方在村舍席藁中，一倍惶懍，不知所達，祿捧gg俸g又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○尹彙貞，以義禁府言啓曰，南原府使權瑊拿問定罪事，傳旨啓下矣。權瑊時在任所，依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。 ○以奉敎林象元上疏，傳于鄭必寧曰，日後監事入侍時，持入。 ○奉敎林象元上疏曰，伏以臣，卽伏奉恩旨，許令臣滌過還職，特召赴闕者，聞命洶駭，以恐以懼。輓近史局之重，雖爲如臣輩尸竊，作一冗官，顧其名則主萬世褒貶是非之權，而議者，論臣以擧非其人，則其罪大矣。縱蒙寬假之恩，逃此嚴誅，其敢冒法恃寵，復思抗顔乎？況今新僚撕捱之時，尤非臣進身之日也。伏乞終始下體，卽許永削史職，毋復至於朝命屢褻，臣義重虧，則臣不勝萬幸，抑臣有不可終默者，敢此附陳焉。夫臺疏一出，公議可見，而薦主至被苟簡之劾，則新薦便成已壞之事。設有可論，似涉已甚，況臣旣已誤薦，見斥於被gg彼g，尤不宜更與人事，以自取黨伐報復之疑。誠以職名尙在館僚，不可全溺一日之責，是非本有公私，不宜苟顧嫌疑之微，所以不得不一陳焉。夫翰苑之用故例，最重於薦事，通朝所知也，舊薦未及應講，新薦不得擧行，卽翰苑金石之式例，彼回敗者，固無論已，若其完薦，焚香之後，卽所謂舊薦也，故不幸有物議，而不應講者，則或削薦，或出六，或削職，使無舊薦之名，然後方議新薦，古事昭然。前此被薦人閔百行、尹尙任，雖以人言，終不應講，猶是館中舊薦，臣謂別兼先進，必有以變通，而遽聞新薦已完，臣未知百行、尙任，將置何地，以爲非舊薦則未區處矣，以爲有舊薦則不成爲新薦矣，臣竊惑之。此事處置，不過按例一陳而足，而猶不肯爲者，未知有何考據，而只是別兼之前所經歷者，已此例也。此猶可以徑行倒施，不恤乖舛，而惟意之爲，則翰苑將無事乎故例，臣烏得終無言乎？假使所薦，盡叶群望，違例如此，則尙難苟完。況其末薦人，行己不檢，見鄙士流，才彦如林，豈無其人，而必以如此等輩，雜然充擧，爲史館羞，天鑑在上，臣豈敢誣人？竊自謂區區愚見，實惜此擧，而咨且畏忌，終不爲殿下言，則甚非平日無隱之意，而負犯有愧於心，故輒敢略陳之。惟聖明，察其愚而恕其妄焉。 ○檢閱李宗迪上疏曰，伏以臣，積逋嚴命，自速邦憲，罰止削官，匪罪伊幸，感祝恩私，粗安微分，乃於匪意，甄敍如舊，繼而天牌下臨。顧以逖違宸陛之戀，豈無一覲耿光之願，而不惟僨敗之蹤，已難更廁於秉筆之地？向者李濟遠再疏出，而變亂白黑，貿幻形質，不復知事理之爲何物，而惟以詬罵人爲事，噫嘻，此何爲哉？今雖日月稍久，煩瀆爲罪，有不敢逐段辯論，若其一二槪略，又何可默然而不一陳列乎？濟遠之疏有曰，史官未出六之前，雖在罪譴，必有面議或簡問之例，此是其疏本領頭腦，許多粧撰，皆從此出，今若打破此關，其說當窮矣。夫史薦之法，自有流來常規，昭載館中故事，新薦之時，若有館僚之拘礙於薦事，則朝家特削職，使得毋拘於薦事。被削者，無論出六與不出六，亦不敢干涉於薦事，薦紳相傳，卽一典章，所謂面議或簡問者，出何式例也。苟如其言，其初疏，何以曰臣以被削之人，不必與聞云耶？蓋濟遠，以被削之人，沮辱異己之新薦者，特不勝其黨伐之私心耳。聖明旣嚴斥，公議又齊攻，則思所以掩其跡而不能得，始創爲雖在罪譴，面議簡問之說，又以臣偶然往見尋常書尺，謂皆出於不得已之館例，以濟其說，而殊不知削職翰林之初不關涉於薦事，所謂與他先進有別，必面議或簡問者，卽是三百年所未有，千萬人所不知，一朝俑出於其口，而他無依據，則用心雖勞，造語雖工，適見其捏合回互，左右破綻，無異夢中之說夢也。若其酬酢云云，臣不欲索言，以爲士夫之羞辱，情勢已無去就之可言，而怵畏分義，不敢坐違嚴召，謹此來詣闕下，略控危懇，徑歸私次，臣罪尤萬萬矣。伏乞聖慈，特賜永削，俾肅朝綱，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○右議政宋寅明箚子曰，伏以臣，受氣虛薄，每當寒節，種種患感，强疾行公，今亦多日矣。日昨公退之路，忽覺渾身寒束，及歸私次，昏窒不省人事，移時始有省覺，冷痰塞喉，頭疼如碎，此蓋感傷風寒忒重，氣弱不能抵敵之致，今方服藥和解，而姑無顯減，數日之內，起動無望。明日卽賓廳日次，而無以自力趨造，聖上方勤勵求治，而今因賤疾，循例登對，亦未免曠闕，臣罪至此，益復萬死，病裏惶懍，靡所容措。伏乞聖明，亟遞臣相職，仍降罪罰，俾殘喘獲延，具僚知警焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。此勤勞之致，不赴何傷？卿其勿辭，安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○行判府事金興慶箚子曰，伏以臣，痰癖之症，自是癃痼之疾，到今晩暮之年，氣血衰弱，不能與病爲敵，乍有觸冒，輒卽發作。日前論筵罷歸之際，風寒外襲，遍身灑淅，頑痰流注，脅腹刺痛，連服藥餌，應驗邈然，束帶起身，斷無其望，今當藥院問候之日，不進參於末班，伏枕惶隕，靡所容措。玆敢略暴危懇，伏乞聖明，亟罷臣內局提擧之任，仍正臣闕禮之罪，以警具僚，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其勿辭，安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○文學洪啓裕上疏曰，伏以臣區區延頸之忱，不後於人，今於宮官之除，因gg固g宜掃去從前微守，卽出膺命，以爲依近銅闈，瞻望离照之計，而顧臣水土所傷，挾寒更發，實無供職之望。且於向來朴文秀之對章詬斥，尤有所駭訝不自安者。蓋臣疏本意，不過出於尊尙先正，而彼又自以爲尊尙先正，尊尙先正，卽人之所同，臣何必謂之不然，而第其心則尊尙先正，其事則扶護亂民，是何心與事，判爲二塗也？臣聞其筵奏之荒雜，意見謬戾，適在可言之地，略效相規之義，彼雖安於遂非，不思自反，就事平說，不害爲互辨之道，而滿紙張皇，極口噴薄，中間數段語，全無淸朝相警之風，又何凌蹴人至此也？臣之所論，惟在事理，彼之所言，專務聲氣，今若說來說去，尤而效之，則是眞街童估豎之見，臣豈爲此，而若其疲惱則極矣。臣之情勢病狀如右，固無抗顔陳力，而天牌之下，亦不敢坐違，秪詣闕外，略暴危懇。伏乞將臣職名，卽行鐫削，以快人心，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○大司諫沈聖希上疏曰，伏以臣本無似，濫蒙洪造，前後忝竊，罔非踰分，才躋排玉之聯，謬膺保障之寄，臣之憚gg殫g竭心力，報答萬一，爰得其所，而惟其才智莫逮，尸居兩載，效蔑絲毫，居常愧懼，若無所容，乃者諫省除命，忽下於意想之外，臣聞命驚惶，靡所措躬。臣以姿性則巽懦，以言議則骫骳，尙何堪於淸朝耳目之寄，而間亦開口妄發，動獲罪譴，臺端一步，卽臣誤敗自畫之地，故從前三司之除，一切逡巡，不敢爲承膺之計矣。況此一院之長，地望自別，而白首殘齡，志氣摧頹，尙何望準勵風采，主張言論乎？臣且絶巓風嵐，再經暑濕，其所受傷，已成危疾，頑痰流注，症形彌重，雖靡本來情勢之臲卼，卽此病狀，實無陳力官職之望矣。臣仄聞近日，臺閣一空，當此啓覆不遠之時，必有朝體苟簡之患，則如臣病滯，不容一任虛縻也，明矣，玆敢縣道封章，略暴危懇。伏乞聖明，俯賜矜察，亟賜鐫改，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速上來察職。 ○進善尹東源上疏曰，伏以臣，微分濫猥，爲平生難冒之義，私情痛苦，添今日自畫之端，以此兩段，仰首哀籲，冀幸聖明，或賜矜許。及承批旨，反復開諭，諭以曾旣登筵，責以輔我元良，臣誠愕貽gg眙g惶惑，大失所圖，反躬內省，不勝恧蹙之至。臣猥以不肖蔑學，屢承虞招，時登文陛，出入前席，非不知在賤分爲萬萬僭越，而秪以受恩深厚，戀主誠切，積違耿光，不任覲見之願，時或忘其僭而犯其分，僶勉而趨命矣。雖然，法講體重，召對差別，區區淺見，妄意有差等於其間，法講則力辭，召對則冒進，亦蒙聖上下諒而曲循，則蓋亦俯體微臣咫尺之守矣。今若復以前日之妄行，據作當然之事，勿論顯秩，一例冒進，則不幾乎蕩然無守，淟然無恥之歸哉？抑臣犬馬之誠，耿耿而不能自已者則有之。竊伏念，春宮邸下，誕生於儲位久虛之餘，使我二十世宗祊，無托而有托，三百州臣民，無屬而有屬，國家億萬斯年之慶，其在於斯。況伏聞睿質夙成，今聞日昭，視瞻不凡，步趨有度，念書寫字，禮接臣僚，凡係含生之類，罔不延頸翹心。如臣自初長帶輔導之職，其所愛戴頌祝，豈可與居閑司漫局者，同日道哉？第臣曾叨導輔養廳僚屬也，敢冒不稱之愧，直從下邑，赴召入城者，只欲日來，而不意移除春坊，進退路窮，徊徨旅邸，旋遭荼毒，抱玆衷曲，永爲忠孝罪人，自分沒齒於溝壑，少洩終天之至痛，臣之情地，可謂窮且慼矣。噫，念臣昔忝桂房，受知於殿下，今日所叨，又是春坊，則雖非聖敎，夤緣幸會，重登胄筵，因以昔之所以事我殿下者，事我春宮，豈非微臣之大幸至願，而榮選不與蔭塗相似，私情之哀苦，又不可以强抑，左右揣量，次且蹙縮，終不敢爲轉身之計，心與跡違，誠與行戾，撫躬自悼，不知所達。如使臣之情理不如是艱棘，所叨不如是榮顯，稍可以堪承，則豈其抱誠莫遂，甘伏違傲之誅哉？臣頃承僕正之命，只記舊例，不省新規，本職則謂卽解免矣，近始伏聞進善兼帶，已成規例，緣臣疎野，數月泯默，久闕控籲，此亦臣迷昧之罪，萬戮猶輕。伏乞聖慈，察臣守株之見，非欲以廢倫，諒臣由中之懇，非出飾讓，收其虛縻，許其自靖，千萬幸甚。答曰，省疏具悉爾懇。其勿過辭，宜卽上來，輔我元良。 ==11月20日== 行都承旨柳儼{{*|未肅拜}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨南泰溫{{*|受由在外}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨吳瑗{{*|坐直}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李翼元{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李永祿{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○尹彙貞啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管張泰紹，以漢城府左尹，本府坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，諫院闕啓，亦至累日，除在外、呈辭受由、陳疏入啓外，大司憲徐宗玉，持平宋昌明，獻納洪鳳祚，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲徐宗玉，持平宋昌明未肅拜牌不進，李挺郁未肅拜，執義南泰良陳疏入啓，掌令蔡膺福、呂光憲在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，檢閱李宗迪疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以兵曹言啓曰，今十一月二十日文臣朔試射時，漢城府右尹臣尹容，備擬受點，而本職未肅拜，副望禮曹參判朴師正，身病猝重，勢難進去云，不得已改望以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洛昌君樘疏曰，伏以臣，身犯二罪，宜被重何，而聖度天大，罰止譴罷，曾未旬望，敍命又降，臣戴恩數而慙惶，揆微分而怵惕，誠不知其置身之所也。噫，臣之所遭，實係醜屑煩瑣，宜不敢爲分疏之計，而第君臣猶父子也，子有當暴之情，亦安忍終始自沮於慈父之前乎？玆敢冒萬死略陳事實，以冀聖明之照燭焉。所謂被罪醫女，臣於五六年前，果有所犯，伊後雖無招携留連之事，而只緣臣連遭夭慘，七情已傷，以其寬心寓懷之故。凡於遊戲之所，有時來往，人或以此藉口於臣，臣亦笑而不辭，至於率畜家內，元非臣意慮之所到，卽擧世所共知，臣何敢誣也？當其藥院草記，該曹勘罪之時，臣適會女息患痘，竟至夭化，其時心神慌亂，百事靡遑，設有眞率畜之事，猶未能暇及。況其所居，與臣家稍遠，而其蹤迹，亦非臣之所管，則其乘轎與不乘轎，臣何以知之？渠之乘轎，臣旣不知，該曹郞之任自現告，抑何意哉？浹旬埋頭於頃刻待變之病憂，全未省戶外之事，畢竟爲粧送賤人，冒犯邦禁之人，古今天下，寧有如許可笑可羞之事乎？若貢人事則臣實有罪矣。臣以單孑一身，無他子姪之相依者，庶從弟銀溪令楔，同居一室，亦已八九年矣。向間渠有徵債之事云，而臣未卽聞知，不能禁戢矣，及其筵奏臺啓之後，渠乃自首，而臣旣率置家中，常時不善檢飭，致有人言，則論以任長之義，罪實在臣，其敢曰在家不知，而晏然獨免乎？亟以臣名，竝令現告，前後事實，不過如斯，而巧湊於不知之中，都着於一身之上，有面而難抗，有喙而莫容，莫非臣命運所致，尙誰咎哉？臣之尤所憐恨者，猥以無似，蒙聖上不世恩遇，致位崇顯，居常懍惕，夙夜所勉勵者，惟在於謹飭二字，而意外遭罹，萬萬叵測，貽辱聖朝，爲羞宗戚，苟使臣平日行己，果能見信於一世，則亦何以致人疑怪，至於此極？從今以後，杜門自守，咋指省愆而已。更以何心，廁迹於周行之間哉？惟願聖上，特賜照察，收還敍命，重勘臣罪，俾他人有所懲勵焉。且臣慘慼之餘，宿病重發，床席委身，頓無生人意思，以此病狀，實無以祗肅恩命，趨承起居，臣尤死罪。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭焉。 ○執義南泰良疏曰，伏以臣，猥以無似，猝當一路廉察之任，惟是識慮淺短，風采巽軟，固不能奉使稱指，少效職分之萬一，惶懍憂愧，惟竢死罪，而還朝之後，卽蒙引接，詢訪民隱，酬答如響，所請諸事，多見施行。至於糶糴一事，蠲恤之恩，遂及隣路，仰惟聖心惻怛，孜孜恤民，寬糶盛典，豈因一微臣之言，而洪恩惠澤，有足以鼓舞三南疲瘵之民，將捐之臣，與有光寵，區區感祝，未易名喩。顧今所叨之職，實在於積逋館銜之餘，豈不欲竭蹶行公，少伸分義，而第臣病弱之身，今年奔走南北，風霧瘴癘，感傷忒深，而今玆數月之役，筋骸外殫，心慮內竭，素患痰火之證，轉見沈痼，臂脚不仁，兩目昏暗，失今不治，將有廢疾之憂。兼以在途中寒，頭疼齒痛，一時苦劇，還家委廢，頓無復起爲人之望，以此病情，實無以自力供職，孤負恩榮，彌增悚蹙。且臣得見所關兩守令供辭，則張皇自辨，語多侵詆，而安慶運之供，尤有抑勒凌逼之意，臣於是竊不勝駭痛之至。夫申命佐，無他大罪，但庸懦不事事耳，平時小邑，或可策勵驅使，而至於沃溝慘凶之地，則決知其不可堪焉。重以民輕其長而無恃賴之心，吏喜其柔而有侵暴之勢，邑事廢亂，人情遑遑，臣雖憫其疲殘，而終至狀罷者，卽以此也。今以其供辭觀之，憂勞設施之迹，爛然可觀，而其實一事不能做，惟對將散者曰明春還歸，對告飢者曰吾無奈何而已，如此尙可以處百年所無之災邑耶？至於安慶運，則臣之當初到郡時，以田政、口米兩事，嚴刑其監色，而猶疑不至於當罷，且古阜極弊，遞易切悶，猶欲扶持而安全之，果有召見勉飭之事，而及其潛行還出之後，又得其前後鄙瑣之迹，有不可容忍，故全州出道之日，卽令捉致人吏，仍爲封啓罷黜，而今慶運之言，乃謂因報狀而至於狀罷，此亦非事實也。夫口米之初不開許，雖以渠之供辭觀之，亦自明白，而乃謂之自在其中云者，可謂無恥之甚，然固不因此而罷之也。大抵田政，雖以未磨勘爲解，然種一斗出三斗，皆令執卜，則凶歲民情，安得不愁怨，而口米雖亦以前例爲言，然衙客傔人之居中防納者，現有自私自利之迹，前例有無，顧何可論哉？至於賑政，則以道臣之褒啓，作一公案，然雖以安復駿之貪猾，而道臣亦爲褒，旋置下考，此輩非不能賑，但患賑資之乾沒耳。如慶運之追拔饑民，厚招怨讟，固未必爲能賑，而數百石軍作米之略加白給，其餘盡爲放債息利，利外加利者，其意又將何爲耶？至於盡私柴米，誘民作薪，暫時兼官，輒封祭需，其他吏緣爲奸，民不堪命之狀，臣不欲一一備論，而荒歲弊邑，尙可以仍畀此人耶？臣所謂不能洗手奉職者，正指政績間事，而猶謂之專事凌轢，可謂看文字不出，殊可笑也。雖然，臣奉使一路，不能激揚淸濁，以副任使之盛意，而反爲囚人之所反詈，其亦困矣，以此情勢，尤無抗顔榮次之望，而詣臺引避，亦涉疲惱，今始露章自列。伏乞聖慈，天地父母，俯諒臣情病之難强，亟命鐫遞臣職名，以安微分云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○正言李壽海疏曰，伏以臣，情危病劇，猥從縣道而陳懇，辭拙誠薄，未蒙聖明之矜許，進退失據，惶蹙冞切，猝値風雪大作，旅寓荒冷。昨始爲便醫治，舁還私次，而寒疾彌留，重旬不汗，症形凜綴，若將垂盡，玆申疾痛之號，冀被刊削之恩，惟聖慈垂察焉。臣方控免，復有贅陳，僭愚之極，不勝惶恐。言路之壅閼，未有甚於今日，殿下非無包容之志，而終欠翕受之量，卽於大小之言，辭雖峭峻，而泛論大體者，擧垂嘉尙之褒，語實和平，而稍有指的者，或下未安之批。以至言及廊廟則斥以傾軋之習，事關銓地則擬以敲撼之目，言言事事，莫不先着一疑字以待之。旣歉有改無勉之義，又失物來順應之道，而上下之情志不孚，中外之風氣頓變。臣隣皆思緘結，臺閣便成冗官，至於頃年求言而一封未徹，近日諫院之累朔闕啓而極矣。雖在昏亂之時，尙有敢諫之臣，況當淸明之朝，寧無犯顔之士？此無他，殿下之所以導之者，未得其方而然也。自今以往，果能虛心來諫，至誠求助，克恢擇芻之念，大開不諱之門，則世皆砥礪以讜直之節，人爭殫效其謇諤之誠，伏願聖明留意焉。循默固爲當今之痼弊，而間有一二言事者，亦不過黨伐之例套而已。尹陽來之勤確材局，著績內外，而西藩度支，隨除輒劾，李聖龍之文雅才望，何試不可，而晩差槐提，遽加彈論，其何以服人心而平物情乎？此又慨然也。朝廷官職，不可以燥濕爲去就，則內外漫緊，孰非隨分報效之地也？近見平安都事一窠，纔帀月而五易人，雖未知其情病事故之如何，而迹涉圖免，合有規警，前後辭遞諸人，竝宜罷職，以勵群工也。墓道石物，自有呈章，而市井賈豎，僭汰踰制，穹碑華表，殆遍北邙，有識之竊歎，久矣。近郊則曾因臺言，已有禁令，而松都一境，此弊尤甚，另飭本府，依近郊例，一體嚴禁，斷不可已也。答曰，省疏具悉。留意者留意，依施者依施，爾其勿辭，調理察職。 ○傳于尹彙貞曰，正言李壽海疏批中，依施者，卽平安都事事也。 ==11月21日== 行都承旨柳儼{{*|未肅拜}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|受由在外}}。左副承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右副承旨吳瑗{{*|坐}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李翼元{{*|病}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李永祿{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜五更，月暈。 ○尹彙貞啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外、式暇、傳旨未下外，大司憲徐宗玉，掌令蔡膺福，持平李挺郁，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲徐宗玉牌不進，執義南泰良式暇，掌令蔡膺福陳疏入啓，呂光憲在外，持平宋昌明未肅拜，李挺郁牌不進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○以獻納洪鳳祚，持平宋昌明，檢閱李宗迪牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，推考傳旨捧入。 ○鄭必寧啓曰，檢閱李宗迪，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以檢閱李宗迪，持平李挺郁牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，推考傳旨捧入。 ○傳于鄭必寧曰，今日晝講停。 ○以刑曹啓目罪人張特偉等勘律稟處事，傳于尹彙貞曰，後日登對時，持入。 ○掌令蔡膺福疏曰，伏以臣本庸魯，過蒙洪造，濫通仕籍，出入臺垣，卄載于玆，而效蔑絲毫，譏積尸素。臣之本末長短，業已聖鑑之所俯燭，年紀未甚暮之前，猶且逡巡於言責之地，矧今齒踰六旬，衰謝忒甚，念絶榮途，分甘廢棄，淸朝耳目之任，夢想亦不到矣。迺者柏府新命，忽及於遐鄕屛蟄之際，除旨纔降，馹召繼至，臣是何人，濫荷聖眷之收錄，有此簪履之不遺耶？聞命驚惶，感激恩數，卽當趨召之不暇，而本來痰咳之症，遇寒倍劇，委頓床簀，無計趲程，荏苒之間，淹過數旬，病裏惶殞，如添一疾，而縣道陳懇，亦有所不敢，强曳病軀，跋涉氷程，十顚九躓，寸寸前進，昨始來伏旅邸，而驅策之餘，病情越添，時日之內，轉動無路，末由肅命，只俟譴何而已。且念臣於昨春，忝叨諫職，因一未徹之避辭，酷被前持平鄭俊一之疏斥，一則曰玩侮臺閣，一則曰壞損臺風，聲罪狼藉，罵詈爲事。其時幸蒙恩罷，退尋鄕路，杜門省愆，以爲息補之圖，而追思至今，餘悸未已。今於歲月稍久之後，臣不欲一一較辨，而貽羞搢紳，無復餘地，今若徒恃寵靈，揚揚冒進，則臣雖無恥，人謂斯何？臺端一步，鐵壁十丈，去就一節，非所可論，以言乎病形，則實有死歸之慮，以言乎情地，則決無强顔之望，治疏祈免之際，召牌臨門，嚴畏分義，不敢坐違，忍死力疾，謹此來詣於禁扃之外，略暴危懇，拜章徑歸，臣尤死罪。伏乞聖慈，天地父母，俯察臣情病之俱苦，特許鐫削臣職名，仍治臣違傲之罪，以肅朝綱，以安微分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ==11月22日== 都承旨未差。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨未差。左副承旨鄭必寧{{*|坐}}。右副承旨吳瑗{{*|坐}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李翼元{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李永祿{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○藥房口傳啓曰，卽伏聞醫官所傳之言，則翁主有所患，至於發斑，而雖非痘症，蓋是疹類云。卽今閭巷，或有此症，而亦多傳痛，其在愼重之道，不可密邇於東宮，自內從便善處，使相隔遠，毋得往來相通，不勝幸甚，敢啓。傳曰，已依此爲之矣，此啓辭，勿出於東宮朝紙，宜矣。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，監察連日茶時，事甚未安。諫院闕啓，亦至多日，除在外、陳疏受由外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，檢閱李宗迪，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以檢閱李宗迪牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，推考傳旨捧入。 ○尹彙貞啓曰，今此啓覆時，刑官不可不備員，而參判具聖任，家有拘忌之疾，旣已犯染，勢難入侍，工曹三堂上俱在外，無進參之員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，秋曹堂上及工參，竝改差。 ○朴聖輅啓曰，今此啓覆入侍時，承旨不可不備員，而右承旨南泰溫受由在外，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，都承旨旣已許遞，右承旨亦爲改差。 ○行都承旨柳儼疏曰，伏以臣，情勢危苦，蹤地臲卼，卽於一切榮塗，自畫有素，向叨憲職，屢犯違逋之罪，畢竟譴罰不加，職名順解，仰戴殊渥，粗安賤分，不意銀臺新命，又下此際，未知殿下，何所取於積毁如臣，而乃有此誤恩之荐疊也？苟使臣徒感眷錄之寵，不思斂避之道，冒沒出而行公，則廉隅放倒而嗤點可畏也，旁伺未已而駴機易犯也，此臣所以寧被慢蹇之誅，不忍爲進身之計者也。且臣之壯子，纔經痘患，雖已新愈，薰染之身，旣不敢昵近禁庭，職兼保護，尤宜謹愼，乃敢齋處三日，今始封章。伏乞亟賜變通，以幸公私，仍令勿復檢擬，俾全所守，千萬至願。答曰，省疏具悉。卿辭若此，許遞焉。 ○大司憲徐宗玉疏曰，伏以臣，伏聞日昨筵對，以館倭淫奸女人，與誘引分利者，情犯差殊，至有減死之命，而諸臣爭執不能得云，殿下好生之心，不以其人之卑微而忽焉。且不欲以一事而殺三人，尤可見欽恤之聖德也。第念，邊圉之禁，可使嚴密，不可使寬縱，雖小小出入之節，猶且生心，漸至於防限蕩然，則況其刑政之大而約條之所存乎？臣考見《通文館志》，辛亥約條曰，女人自入館所淫奸者，以次律施行，是則女人自入館所，故館倭之淫奸，情犯可恕，當用次律之謂也，非竝指女人而然也。今女人，自入而減死，則彼又益輕其淫奸者之律，以至於館倭之闌入，劫汚村女，而不從一罪之約條，則其將何辭而爭之禁之乎？此不可不深慮，欲望聖明之留心，亟回前命，依律處斷也。比以蔘貨之絶乏觀之，南北邊禁之不嚴可知，惟此女人與誘引者所欲，只是數兩銀子，而猶且輕犯，則邊禁之不存，又可知也。東萊前府使具宅奎，以防禁事宜，論報備局者，儘有意見，而卒乃有此等犯奸之弊，亦未之覺察，何也？此由於朝廷不爲申飭，守臣不爲惕念之致也，不可例罷而止，宜削其職，以嚴邊禁，其防禁事宜，令廟堂，商確而處之也。訓導別差之留置倭館，非爲渠輩之規利也，爲其接待而周旋也，爲其伺察而檢飭也，近來訓別，自同潛商，辦鬻蔘貨，無所畏忌，往來奸細之民，亦視以爲常，種種犯禁如此。前日女人之入而出也，蹤迹可知，而彼訓別，則惟恐其生事，掩匿而不告，原其罪犯，訓別爲首，亦令王府，拿來而嚴處，則庶可以少懲也。臣方詣臺，適有所懷，略陳短疏，以備裁察。答曰，省疏具悉。處分旣量矣，府使以下，令備局稟處。卿其勿辭察職。 ○禮曹判書尹淳疏曰，伏以臣之疎迂不曉事，謬當惠廳句管，自知不堪，累陳辭遜，而疏未上徹，愧於虛縻，乃於八月初，奉命過江，至今滯留。本廳事，亦以在外，多不能關攝gg關涉g，而卽聞大臣，以公洪道臣請得廳儲綿布一百五十同，不卽出給，至有請推申飭之擧，臣於此不勝惶悸，而亦未知大臣督責臣之爲果得本廳事實也。該道狀請，初則以昨年西原、燕岐大同米換木已納者，一百五十同，請其仍貸，卽蒙準許，而本木之尙不來納，該道亦自聞知，故更請賑廳木移貸，廟堂又覆奏許施，捧甘屬耳。賑廳木儲，久已枵然，昨年本道賑資，許貸一百五十同，無以充給，故不得已許令就兩邑上納米換木取剩，則今年何從生出許多木，卽今賑廳所在者，只是今春廟堂劃送關西木三百同，本爲代給京外災減而取來者也。京外災減，若如數盡給，此木亦匱，已久矣，蓋自關西分運輸送之際，穡事又判荐歉，故臣爲慮朝家來春災減給代之難辦，諸司之一時責送者，量其本司豐殘及需用之輕重緩急，或多或少，續續俵給，延至於今。應下而未及下者，尙且爲六十餘同，名雖寄在賑廳，畢竟皆歸於諸司，則亦非賑廳有也。此其勢已不可一分動用，況其餘存，未足當其所請者乎？大臣又以惠廳、賑廳，不無互相推移之道，爲言，而湖西廳則錢木所捧，本來至少，不能當一年之用。春夏以後，貢價之當給錢木者，每待新捧，故以新給舊，漸至屈縮，卽今計除來朔貢價外，餘存不過四十餘同。湖南廳，亦將告罄於新捧之前，嶺南廳，僅足無餘，京畿、江原兩廳，元無木錢，仰給於他廳而已。雖欲推移，以臣拙計，何能無中辦有，必欲推移，則將於莫重經費中割出，割經費而歸諸外方，賑資之料理，泝考前例，所未有也。臣欲以此等事勢，面商於廟堂，入告於筵席，而身有縻係，不得自由，至於大臣所謂別爲請得。臣誠迷塞，計未及此，攸司之臣，有則給之，無則不給，爲諸路賑資，區畫那移，取此與彼，恐是廟堂事耳，非可責之於攸司者。又況三公，實兼本廳都提調，蓄儲之可以應副與否，宜無所不悉，而乃以不卽擧行，爲臣罪，有若可貸而不貸，故爲方命者然，何其不相諒之甚也？然大臣旣請責罰，又請卽速出給，而賑廳時留之終歸給代，他廳所儲之無可推移。如上所陳，百爾思量，卒無以奉行成命，而臣之爲罪，將不止於問備薄罰。伏乞亟賜鐫削臣惠堂之任，回授所能幹當方便，俾中外有賴焉。仍竊伏念，臣之痼疾，遇寒輒劇，四朔江館，調將失宜，癖氣衝亘，屢至昏塞，近又痰滯腹肚，沸痛如刺，泄痢兼作，澌鑠日甚，凜凜有危死之慮，而偕來之命，義同往役，不敢陳病請歸。間因在家男女兩孫之相繼痘化，身雖遠處，聲息接續，心有畏忌，亦不敢遽入文字，今則月易而日久矣。慘怛疚傷之餘，臣病益至困篤，批旨傳宣之事，漸難自力，不得不冒死附陳。仰冀天地父母，俯垂軫憐，竝遞臣儀曹本職，差遣無故之人，替臣將命，俾臣還家調疾，以尋萬一生路，不勝至幸。答曰，省疏具悉。所陳者，問于大臣矣，卿其勿辭，調理行公。 ○持平宋寅明疏曰，伏以臣，柏府移除之命，忽下於夢想之外，臣感激恩私，固當竭蹶承膺之不暇，而第臣老母，宿病之外，寒感浹月彌篤，諸症有加無減，臣方晝夜扶將，汩汩藥餌，實無暫刻離側之勢。日昨嚴召之下，未免違逋，惶懍悚蹙，恭俟大何，不意聖度天大，遽降只推之命，庚牌復臨，在臣分義，又不敢偃然坐違，謹詣闕外，敢陳懇迫之私，仰籲於孝理之下。伏乞天地父母，俯賜鑑察，亟遞臣職，俾得專意救護，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ==11月23日== 行都承旨李聖龍{{*|在外}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|式暇}}。左副承旨李重庚{{*|未肅拜}}。右副承旨吳瑗{{*|坐直}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書李翼元{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李永祿{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○尹彙貞啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○又啓曰，未署經守令，至於五員之多，而因兩司不備，久未署經，夫馬留滯，或至累朔，委屬可慮。除在外、陳疏受由、行公外，正言李壽海，卽爲牌招，今日政新除授臺諫，待下批亦卽牌招，以爲備員署經之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，檢閱李宗迪，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以檢閱李宗迪牌不進罷職傳旨，傳于吳瑗曰，推考傳旨捧入。 ○朴聖輅啓曰，啓覆隔日，右承旨有闕之代，今日政，以在京無故人差出，仍爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以議政府司錄，以右議政意啓曰，覆啓時本府堂上一員，當爲入參，而左參贊尹陽來在外，右參贊李德壽，雖方行公，而家有切近拘忌，不可入侍云，將無推移入參之員。在外堂上，今姑變通，今日政，以無故人差出，仍卽牌招，以爲啓覆時入參之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，下番兼春秋金履萬，身病猝重，勢難察任。今姑減下，其代令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔病，參議鄭羽良病，同副承旨尹彙貞進。兵批，行判書趙尙絅藥房進，參判金相玉呈辭入啓，參議柳綏進，參知韓德厚病，左承旨朴聖輅進。 ○吏批啓曰，臺諫及玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，新除授咸平縣監金硡呈狀內，父病一向沈篤，頭痛倍加，泄痢無算，時月之內，斷無離違赴任之勢，斯速入啓處置云。親病如是危重，則不可强令遠赴，咸平縣監金硡罷黜，何如？傳曰，允。 ○以李聖龍爲都承旨，李重庚爲左副承旨，閔珽爲執義，李道謙爲司諫，金廷潤爲掌令，金尙耉爲持平，吳遂采爲獻納，李德重爲副校理，兪最基爲副校理，洪啓裕爲副修撰，洪尙賓爲戶曹參判，洪重疇爲刑曹參判，沈一羲爲工曹參議，愼爾復爲兵曹佐郞，兪最基爲兼東學敎授，宋堯輔爲軍資主簿，金始炯爲左參贊，朴昌鳳單付校書著作，尹光理單付學正，權基彦單付兼春秋，柳儼付菁陽君。 ○兵批啓曰，前權管金應漢，閑良金世鳴等，以拯活人命之功，俱有加資之命，而金應漢未資窮，金世鳴係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○以尹東洙、南泰溫、朴弼琦、崔柱夏單付副護軍，趙遠命、具聖任單付副司直，李命坤、申{{!|𢢝|⿰忄遂}}單付副司果。 ○傳于尹彙貞曰，啓覆初覆，以今月二十八日，三覆，來月初一日爲之事，分付。 ○朴聖輅，以戶曹言啓曰，考見黃海都事許錫年分啓本，則今年道內所給災結，爲三千八百九十八結零矣。當初年分事目中，黃州、鳳山等邑，水災尤甚，旣有所論列，而本道災結，乃以二千結劃定後，因道臣狀請，廟堂覆啓內，辛亥大歉，八路同然，而本道畓災四千一百結，至今稱其適中，必令於辛亥災摠內，更減五六百結，則本道所許給之畓災，當不過於三千五六百結，而今乃以三千八百九十八結零磨勘啓聞，則其所加給於廟堂覆啓之外者，殆至三四百結之多。況且年分事目中，本道實畓一萬六千結云者，乃指甲寅實摠，則所當就此數中，除朝家許給之災結後，比論加減，事例卽然，而今此啓本中，乃以上年比准者，又不免大段失實。且以所加給之三四百結，竝乃歸之於川反浦落覆沙，視同別般災頉，而不爲通計於朝家所劃災結元數之中，亦不擧論其曲折於啓本中者，極爲駭然。今年田政，前監司時，雖已磨勘云，而旣未及修啓，則新監司到任後，所當更加照檢，都事啓聞時，亦當詳審擧行，而年分重事，乃如是疎漏不察，終未免爲廟堂覆奏定數外擅給災結之歸。今此數外加給之災結，宜令一倂還實，而第念無知百姓，未必識田政事體之至重，而或不無以旣給還實，歸怨朝家之慮。還實一款，特爲安徐，當該監司及都事，竝爲從重推考，以示警飭之意，何如？傳曰，允。 ○朴聖輅啓曰，左參贊金始炯，左副承旨李重庚，新除授臺諫牌招事，允下，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以臣，昨伏聞翁主患候，症涉疹類云，疹有多般名種，而皆是傳染之症，至於紅疹，又非他種之比，爲東宮愼重之道，同處一宮，有不勝憂慮者，今日欲力疾求對，仰請善處之道矣。卽伏見藥房啓辭，則以使相隔遠無得往來，爲請，而聖批有依此爲之之命，仰惟聖上惟憂之念愼疾之意，其所周防，宜無不用極。當此寒嚴之日，有不敢仰煩引對，而第伏念，旣是一闕之內，則雖曰隔遠，聲氣之相通，往來之相雜，難保其截然無慮，其在致愼之道，終恐有未盡者，從前大小痘時謹避之節，必有先朝已行之例。伏乞聖上，更留慮念，廣考前例，斷然善處，以盡愼護之道，不勝萬幸。答曰，省箚具悉卿懇。業諭藥院之批，而有大小若此之寒，豈可輕行焉？仍傳曰，遣史官傳諭。 ○文學洪啓裕，司書李世震疏曰，伏以臣等，直次稍左，晩始得聞貴主所患，症類疹候。夫疹與痘，本不相遠，當此痘症遍熾之時，大內雖極淸嚴，固不能無慮，而況疹亦傳染之症，其爲我邸下憂，庸有極哉？臣等伏覩下藥院之批，已知有自內善處之道，而第一宮之內，處所旣不遼絶，侍者又易往來，必須別爲限隔，另加禁斷，可無未盡之慮。伏願聖上，亟行此兩者，以爲愼重之道。且天時劇寒，節宣尤難，凡我邸下服着食飮之節，必使務得其適，而亦令醫官，頻頻診察，奏以調氣稀痊之劑，俾備豫之功，行於保護之中，千萬幸甚。臣等職居宮僚，不勝區區之慮，敢陳迷見，惟聖明留意焉。答曰，省疏具悉。業諭右相之批，而旣申飭矣。 ○仁平君李普赫疏曰，伏以臣，向患毒疔，未效駿奔之誠，中罹罪罟，旋蒙甄敍之恩，釁尤旣著，眷渥冞隆，繼而有摠府除旨，臣且惶且驚，感極流涕，不知措身於何地也。噫，臣誠不肖，奉職無狀，猥叨方岳，積困人言，罰止譴罷，寔由於天地父母曲庇之澤，而若其勘斷，則事係於殺獄重辟，罪在於臆逆成案，臣若徒守三緘之戒，不一陳暴，雖以日月之明，亦何以俯燭事狀耶？玆不得不略具前後委折，以冀聖明之照察焉。臣於四月初，新遭臺章，廢務俟譴，而結城縣來呈檢狀，觀其文案，具格檢驗，而屍帳傷處，一一開錄實因，則以拳毆明白懸註，而仍以正犯金時發，旣是朝官，不得直爲囚禁，乃請營門之指揮矣。取考法文，雖係殺獄，朝士之縣獄枷囚，旣無可據之例，故不得不使假都事，狀請囚禁之當否。俄而覆檢狀踵至，一如初檢，而臣已於其間，又遭臺劾，此蓋出於時發獄事狀聞之後，故只自泯伏竢命，恭竢朝廷之指揮，未嘗出意見論是非，亦未嘗使之同推矣。該曹覆啓，使之拘囚別處，而獄情歸一後，具格狀聞，故臣，分付兩檢官，使之依關文擧行，而乃於辭疏中，歷論前後所遭而止矣，及承特敎，時發則拿致王獄，文案則謄書狀聞，而始敢略陳推官輩疑亂之迹，兼陳方在被論，不得請罪之由。其間事實，不過如斯，前後之再次狀奏，一則因檢官之所報，轉聞于朝，以請指揮，一則因朝令謄上文案之際，尾陳獄情，而其所論列，只就兩檢官文狀，辭意覆難而已，何嘗有毫分構罪之意，亦何嘗於檢官文案之外，下得別般字句，而今乃以狀奏所無，有勢兩班，先疑檢官等語，爲罪臣之案，此豈非意慮之外哉？大凡殺獄所係，至爲嚴重，初覆檢驗之後，若有屍帳差誤，則以至三檢四檢，而如無差誤，則同推按覈於當問各人處，一再盤問，待獄情歸一，始爲訊問元犯。夫然後，方可謂之成獄，而至於縣獄，不過一番同推，而所謂正犯，一不捧招，干證法人，多有可問之端，而亦不得一加覈問。在本道，便是未了之案，而獄案儘多疑晦處，如欲務歸審愼，則更加査覈，以定虛實，或罪或放，夫孰曰不可，而今則不然，在時發則惟恐或傷，在傷處則惟恐或露，乃以自腦後至兩脚心，間間皮脫靑赤色，上下唇吻浮大埒鬚等，明載文案之傷處，謂之元無傷處之可言。又以屍帳中拳毆明白之實因，謂之實因之疑晦，只以文狀中不得已一從屍親之言九字及傷處無堅硬爲不殺之左契，此臣所未曉者。夫檢驗之規，有屍帳焉，有檢狀焉，印出死人之仰面合面，就其身體，懸錄傷處，仍書致命之實因，此所謂屍帳者也。自原告發狀，至檢驗諸節，一一載錄，復以意見，論報營門者，此所謂檢狀者也。今此屍帳則傷處之懸錄，已不可勝數，實因則懸以拳毆，而只於檢狀論理中，始曰不得已一從屍親之言云，臣未知此果爲死者地乎？爲時發地乎？若使死者，無他傷處，而一從屍親之言，不得已爲之，則屍帳中狼藉之傷處，是何從生，而實因，何以懸拳毆乎？蓋其傷處顯著，衆目俱覩，屍帳懸錄，旣不敢掩諱，而始於文報之中，游辭爲說，以爲疑亂獄情，脫出元犯之計，明若觀火，臣之疑惑，正在此處，而今反執此，爲救解之一大證，人見之不同，有如是矣。至若堅硬柔軟，固是殺獄之肯綮，而此指杖傷、手傷之獄而言耳，推轉山坂，蹴踏致命，屍帳傷處，殆無完膚。雖以檢官輩畏憚之心，亦不敢全諱，則《無冤錄》中若不堅硬難以爲物者，正爲此獄之公案，而堅硬與否，非所可論，若無蹴踏內傷之事，則上下流血，何爲而如彼，檢官所謂，內傷之獄，至爲難明云者，又何爲而發也？初覆檢屍帳，傷處實因，少無相左之事，則豈可以檢官輩疑亂之一二句語，以爲更檢之案乎？臣與時發，本無好惡之可言，其生其死，惟當一付公案，而時發之積有謗毁，平日豪橫，自不干係於殺獄，則乃反以此而疑臣臆逆者，臣誠愚迷，莫曉其所以也。至於大臣所奏金注之惑，誠至言也。至於玆獄，果有多少疑惑之心焉？檢狀未呈之前，時發家，以奴屬爲正犯之意，因緣臣之至親而懇囑之，道內守令之與時發連姻者，又爲申懇，如使時發，果無一毫干犯，則代奴償命之托，奚爲而至哉？私囑旣如此，文案又如彼，使臣雖欲不疑，其可得乎？心知其可疑，而只爲其兩班之故，用意營救，一反屍帳，臣雖無狀，不忍爲此矣。噫，臣本常調一蔭吏，濫荷聖明特達之知，叨冒至此，惟以隨遇盡分，上不欺天，下不欺心，爲區區所自勉，而因一殺獄，反自陷於構人死罪之科，反躬慙恧，無所容措，而若臣之所自悼歎者有之，王綱解弛，百度墜壞，漸至莫可收拾之境，而惟殺人者死，三尺至嚴矣。挽近以來，人不畏法，凡有殺獄，官吏憚於勞弊，先示厭苦之意，村里怯於繹騷，力挽發告之事，告官者絶稀，告官而成獄者亦少，殿下何嘗見兩班之以殺人被罪者耶？殺獄之法，殆至廢閣，如使按道之人，以臣爲戒，惟以彌縫爲事，不敢論列獄情，則誠非細憂也。若其累聖簡而辱朝命，猶屬第二事，尙何顔面，更齒朝列，以益其罪戾也哉？官職去就，今無可論，玆敢冒萬死疾聲哀籲。伏乞聖慈，亟命削臣職名，勘臣罪犯，以肅公法，以靖私義，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。 ○慶尙監司李箕鎭疏曰，伏以臣之陋劣，不合藩寄，卽臣所自知，昨年被除之初，屢煩籲號，終不敢於冒進者，實非所得已也。及今再叨，尤屬意外，非不知竭力控懇，必免匪據，爲得於自處之道，而適會南服大饑，聖憂方殷，義在急病，辭不獲命，終至黽勉承膺，反顧初心，有靦于面。近伏聞臺疏，以藩閫之始辭終赴，謂由於廉恥漸喪，名節都虧，語雖隱約，意實深緊，未知指斥之在誰某，而以若所論，揆諸臣身，恰是着題語，假令臺言，非專爲臣而發，反躬循省，獨不愧於心乎？臣之不容抗顔蹲據於見任，固已決矣。況臣莅事，曾未數月，而再煩廟堂之請推，本事得失，雖不敢呶呶求辨，臣之猥據前例，妄稟朝旨，多見其愚不曉事，動輒速咎之一端，以此以彼，何可一日冒處於匪分之職，只自取其狼狽乎？本道春夏等殿最，待限滿封進，旣有成命，秋冬等殿最，又是目下事，而以臣情迹，無望奉行，考績重典，緣臣廢閣，尤爲臣之死罪，玆敢馳章請譴，悚伏俟命。伏乞聖明，俯賜察諒，亟將臣藩任，回授可堪之人，以重承宣之責，仍許臣退保微諒，獲全私義，寔臣之大幸也。答曰，省疏具悉。撕捱過矣，勿辭卽速擧行。 ==11月24日== 行都承旨李聖龍{{*|在外}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|式暇}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨吳瑗{{*|坐}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書南德老{{*|仕直}}申光著{{*|在外}}。事變假注書李永祿{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○尹彙貞啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，檢閱李宗迪，旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○朴聖輅啓曰，新除授行都承旨李聖龍，時在京畿高陽地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○傳于尹彙貞曰，右議政、嶺南句管堂上入侍。 ○尹彙貞啓曰，右議政宋寅明，嶺南句管堂上趙顯命，依下敎來詣賓廳矣。趙顯命因臺啓出去，右議政宋寅明留待之意，敢稟。傳曰，引見。 ○傳于尹彙貞曰，廣州府尹李宗白，同爲入侍。 ○李翼元服制代，以申光著爲假注書。 ○持平金尙耉啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。{{*|措辭見上}}請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}請還收閔允昌出陸之命。{{*|措辭見上}}請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}請還收緣坐罪人李喜仁，放釋之命。{{*|措辭見上}}請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。{{*|措辭見上}}請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。{{*|措辭見上}}新啓，國無法綱則亡，朝無命令則殆。向來宮城掛書，此何世變，則三日內不能譏捕，當用軍律之敎，王言一出，四方知懼，而末梢勘罰，不過從事官一番棍汰耳。徒使狐鼠之輩，暗裏竊笑，則至今未捕，其可謂國有法而朝有令乎？此而置之，無以懲後，請兩廳捕盜大將，竝命罷職。國綱不嚴，人不畏戢，向來賤娼之乘轎，何等世變，則此等犯禁之類，唯當隨現重繩，而近聞一二憲臣，有以乘轎出禁，及其呈課，旋又放釋，從中受賂之說，狼藉傳播，聽聞所及，誠極寒心。伊時禁吏，自本府今方査處，而身爲法官，不能禁飭，宜有責罰之道。請當該憲臣，罷職不敍。近來土豪鄕猾，恣意橫肆，而國綱不嚴，未能痛懲，法不加於李乃休之頭，刑不上於朴宗聖之膝，識者之寒心，尙今未已，而至若湖右一路，不知有官長，久矣，凌蔑道臣，當面詬辱者，事未前聞，實關世變，而道臣因此被逐，土豪卒乃無事，國若有法，寧有是理？請湖西士人之凌辱道臣者，亟令本道，遠地定配。按廉之體，宜主法禁，守令之私自犯屠，苟有現發者，則豈可以有難盡罪，先自低仰，而今番湖南御史之筵席奏語，有乖執法之義。請湖南御史南泰良，從重推考。邊禁至嚴，臺論宜尊，日昨憲長，以萊府犯禁事，請削伊時邊臣，而聖批以府使以下，令備局稟處爲敎，身是法官，事係法禁，而備局稟處之命，終非重執法之義。請前東萊府使具宅奎，亟命削職。訓別以下，依律科罪，殺獄事體，何等至重，而部官檢驗之際，多有操縱，鄙瑣之謗，傳說狼藉，不可仍置。請當該部參奉柳綵汰去。臺官不可辱，冢宰宜自重，而公坐凌蔑之言，人多傳說，章疏桔橰之語，駟不及舌，其在規正之義，宜有警責。請吏曹判書趙顯命，從重推考。近來銓官之筵席稟裁，或涉猥屑，一評事之差遣，胡大關緊，而指名歷陳，有傷大體？事雖已過，宜有規警。請兵曹判書趙尙絅，從重推考。答曰，不允。捕將竝爲先從重推考，其以下事，依啓。 ○戊午十一月二十四日申時，上御熙政堂。右議政宋寅明引見，廣州府尹李宗白同爲入侍。右議政宋寅明，左副承旨李重庚，假注書南德老，記事官李鳳奐，記注官權基彦，廣州府尹李宗白以次進伏。宋寅明曰，日氣一向寒嚴，聖候何如？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。王世子氣候，何如？上曰，好過矣。寅明曰，卽伏見藥院備旨及小臣箚批矣，貴主所住處，與東宮，其間果爲絶遠乎？上曰，然矣。寅明曰，嶺南句管堂上趙顯命，承命入來，而以遭臺疏，旋卽出去矣，今此召命，豈以嶺南事乎？上曰，以禮判疏陳事，欲爲下敎而忘之矣。今此引見，以此事也，禮判疏持入乎？寅明曰，雖未持入，在外見之，其委折則臣亦知之矣。上曰，有下敎承宣之事矣。予於批答言之，當此極寒之時，雖是大痘，決難遷動，諺云，當爲之時則自然爲之，雖以昔年事言之，先朝嘗移御而終經痘患，予亦如此，卿箚雖以移居爲請，事勢重難矣。翁主所患，尙未夬差，雖爲申飭，不令相通，而予於憂患，有若傷虎者然，若得經夜無事，則心下稍安矣。莫重密符，稟命置之，後不卽更稟，當該中官，從重推考。{{*|以傳敎出擧條}}寅明曰，入來闕中，聞醫官之言，則貴主所患，已爲差歇云矣。上曰，猶未夬差矣。寅明曰，他疹不爲大段，而其中紅疹，最可慮，此大痘，不爲輕歇矣。上曰，此非紅疹也。俄者已爲下敎矣，廣尹密符，忘未卽下，以至日暮，而大臣旣已入侍，故使之同入矣，廣尹先爲入侍，可也。李宗白進伏，上曰，雖未下去，以所聞，有欲陳達之事乎？宗白曰，秋後農形，已入於道臣之分等，大抵尤甚與之次，無甚異同，而本州旣入稍實，更無陳達之事矣，臣之所任，實兼保障，其職責重矣。南漢距京，不過數十里，本州弊瘼，豈無所聞，而第十聞不如一見，下去見之然後，可以審知，保障則有守禦使，民事則有道臣，別無可以陳達之事矣。上曰，軍餉重矣。奉朝賀爲守禦使時，造庫舍，而其後李宗城，亦經廣尹矣，聞本府軍餉之耗縮，由於士大夫之受糶云。今雖多般拮据，稍勝前時，而苞桑戒亡之義，各別體念，努力爲之，可也。寅明曰，士大夫受糶之弊，今則防塞矣。宗白曰，臣之所任，於守令七事中，軍政修戶口增，尤爲緊重矣，近來還上，多給城內軍民，而士夫之弊則塞矣。上曰，廣尹所謂，軍政、戶口之說，誠得要道矣，若於士大夫偏好，則戶口之增，亦不易矣。尹鐸曰，以爲繭絲乎？以爲保障乎？此言體念以自勉，可也。宗白曰，聖敎至此，臣雖無似，敢不竭力奉行乎？上曰，宣諭乎？李重庚曰，曾經承旨，則自外只書給宣諭矣。上曰，旣自外宣諭，則置之可乎？宗白曰，旣有下詢，更爲宣諭，事體似宜矣。重庚讀宣諭一遍，又讀別諭一遍訖曰，七事陳達，宜矣。上曰，止之。宗白退出，上曰，大臣進來。卿見禮判之疏乎？寅明曰，尹淳之疏，臣亦見之矣，聞醫官之言，貴主所患，差復云矣，今承下敎，猶未夬差矣。當此極寒，雖難移避，自闕中別其居處，俾無相通之弊，何如？上曰，已閉其往來之門矣。寅明曰，禮判疏雖未持入，而臣旣見之，可以仰稟矣。昨年湖西，請得一百五十同，而今年之凶，有加於昨年，故不得不仍前許貸矣。以今事勢度之，此木同，雖不劃給，在本道賑政，未見其必有欠闕，而名曰補賑，旣已劃許啓下之後，仍置不給，便是失信於饑民，其在國體，決不可爲此。該廳木儲匱乏，來春又將有災減給代之事，有司之臣，難於傾儲出給，固無足怪，而聞卽今時在爲一百八十餘同云，自其中爲先參酌上下後，或疏或啓，陳其木同傾儲之爲難，災減給代之無路，而仍請考例區畫，啓下備局，則亦豈無依例區畫之道耶？不擧行不陳請，使成命無實，此所以有日前推考申飭之請者也。時在一百八十同內，限一百同，爲先使之上下，自前災年，以災減給代事，自備局有京外衙門木同磨鍊劃送賑廳之例，昨年亦爲之。今年都監災減代，旣欲以軍作米劃給，則雖不必如昨年之數，而限百餘同分排劃送，而五十同則使之待劃送上下，何如？上曰，傳云，人無信不立，依大臣所達爲之，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，臣於禮判疏中，有可訝者。昨年湖西之以賑廳請得木代，西原等邑大同米作木取用事，備局覆啓中，雖或有不知而許之者，該廳則當據例陳白而防塞，不此之爲者，已未見其可。然此則旣有備局覆啓，無可論，而大同換木後，不在本道，則當上納該廳，不納該廳，則當留在本道，非本廳非本道，而方在於何處，此或有貢價預受，料理防納之弊，則極爲未安。此等事，不可不嚴飭牢塞，當該堂上及道臣，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，頃者湖南道臣賑資請得狀啓中，有木同請得之事，自上有出外思量更稟之敎矣，京外木儲，擧皆匱竭，實無可以區畫之處，而聞昨年本道道臣，請得休番木一百同後，仍置不用云。本營又多有記付木同云，休番木、記付木中，限一百五十同，貸用補賑無妨，不必別爲區畫，以此分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，頃者登對時，以諸道敗船劣米蕩減事，有特敎矣。卽已行會，而當年條與各年條，初無區別，聖敎或出於勿論久近，竝令蕩減之意耶？別白指揮然後，京外方可擧行，故敢此仰稟矣。上曰，一倂蕩滌，可也。{{*|出擧條}}上曰，林象元之疏，過矣，此疏旣出，其他史官，將何以處之乎？寅明曰，史局固有一切之例，而今此林象元所謂館例，考見謄錄，未見有一定之事。完薦已付職者，不可不變通區處後，方爲新薦，回薦時見敗者，新薦初無所拘，今番則已完薦而未付職矣。如此者，或有區處後新薦之近例，又或有不待區處而爲新薦之前例，有近例則象元之言，雖不可謂無所據，而有前例則其爲新薦，亦無不可矣。館例之如何，姑捨勿論，象元之疏如此，則新薦之人，已無行公之勢，事當竝與諸史官而變通矣。然留其中一人，方可爲新薦前修史之地，而姑未有料量，廣告謄錄後，當待後日登對稟定矣。上曰，今則不可不變通矣，自本監詳考謄錄後，草記稟定，可也。{{*|出擧條}}上曰，臺臣論吏判事矣。寅明曰，所謂凌蔑之言，臣所未聞，而桔橰二字，乃對擧崔成大之疏而發也。雖臺臣之言，旣被其論斥，則豈可無言乎？翰薦事，有草記稟定之命，而或於日後登對時陳達，亦無不可矣。上曰，啓覆今已退定矣，其間日字頗多，詳觀其文案，可矣。寅明曰，今者政府詳覆，見其文書，亦有不必入於啓覆者，在前詳覆，有拔去之事云，故昨與西壁李德壽言之，而事涉擅便，姑爲仍置矣。今番罪人，多可生者，至如李惠秀事，由於道臣之過疑，而似不可入於啓覆中矣。上曰，卿何不拔去乎？寅明曰，此無謄錄，故不爲拔去，而今番啓覆，較前不多矣。明日卽次對日次，而今旣入侍，且聖意惟憂，敢此頉稟矣。{{*|出榻前下敎}}上曰，唯。諸臣以次退出。 ==11月25日== 行都承旨李聖龍{{*|在外}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨吳瑗{{*|病}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|陳疏入啓}}一員未差。假注書南德老{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李永祿{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而時無公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，大司憲徐宗玉，持平宋昌明、金尙耉呈辭，執義閔挺牌不進傳旨未下，掌令呂光憲在外，金廷潤式暇，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兩邊捕盜大將爲先從重推考事，命下，而臺諫方以罷職，論啓，不得捧傳旨之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，因禮曹草記，宣陵、靖陵兩陵內捉虎事，本廳將校，率領砲手出往矣，連接將校手本，則兩陵內外山麓，遍搜窮覓，終無蹤跡云。當此山谷間雪積之時，蹤跡旣未尋得，則似是雪前一時往來之虎，而幾浹一旬，更無搜覓之路，日寒如此，軍兵之暴露致傷可慮，今姑撤還，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員金命坤手本，則保放罪人鄭恒賓，病勢今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，啓覆初覆，以今月二十八日，三覆來月初一日爲之事，命下矣。再覆以三十日擧行之意，分付該曹，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，密符親納，例也，而前廣州府尹沈聖希，使其褊裨替納，事體未安。推考警責，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，卽者，副修撰金尙重，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已入啓矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副應敎趙榮國以家有拘忌之疾，呈辭入啓，副修撰金尙重以親病，陳疏徑出，上下番俱空。校理李性孝，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○假注書申光著在外，代以朴玶爲假注書。 ○以注書望筒，傳于鄭必寧曰，注書望筒頻數，此後三朔內，勿爲入之。 ○尹彙貞啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。 ○又以弘文館言啓曰，新除授副校理兪最基、李德重，副修撰洪啓祚，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、今十一月合七朔祿俸，更爲輸納于果川銅雀村所住處則以爲，惶恐懍慄，更不敢煩達，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○行吏曹判書趙顯命上疏。伏以臣，昨承嶺南句管堂上入侍之命，趨赴賓廳，卽因憲啓，未免徑退，終夜惶愧，莫知所措也。臣心褊而氣粗，往往衝口之言，多不裁擇，臣實病之，而未有以矯之也。向者崔成大之疏出，其言隱然若誣及九原，臣看來傷惋，不覺胸中氣動，果於稍坐gg稠坐g中，有俚言之失，及其疏辨，亦不能點檢文字，事過氣定，臣亦自悔靡及，而今臺言果至矣，德愛勤攻之言，臣敢不再拜而受之也。第臣忝居崇班，不自貴重其辭令，致速臺參，其爲淸朝之羞，甚矣，何敢更爲抗顔於六卿之長也？伏乞亟遞臣職，仍治臣罪，以謝公議焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此何撕捱者？卿其勿辭行公。 ○大司憲徐宗玉上疏。伏以臣，昨伏聞，僚臺以臣疏論邊守象譯事，發啓，而聖批中，令備局稟處，謂非重執法之意，臣於是，自不勝慙懼也。蓋臣之請罪，與請令稟處者，條件有異，而聖批則以竝令稟處，爲敎，臣實惑焉。夫臺閣之重，本不下於廟堂，況此請罪之事，又何關於廟堂耶？臣卽欲詣臺請命，而賤疾適苦，啓覆入侍，又在不日，姑此泯伏以竢矣。今此僚臺之所論，極其當然，聖批之卽允，實所欽仰，若臣當避不避，自損臺體之失，又何以自解耶？其不可一刻仍冒也，決矣。伏乞聖明，將臣職名，亟賜鐫遞，以存臺體，以彰臣愆，不勝幸甚。且臣於僚臺，因此而有可相勉者，若以邊禁爲重，則女人之減律，宜先爭執，而何不在於入啓中耶？臣固當遞者，而亦有望於繼發之論也。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。 ○副修撰金尙重上疏。伏以臣之老母，自日昨有寒感之氣，而痛勢不至苦劇，情理雖甚切悶，輒以私懇瀆擾者，在分義，極爲惶悚，强抑在直矣。卽聞朝來家信，則素患胸腹之痛，又復挾感猝發，頻頻衝塞，神氣昏瞀，多灌攻下之劑，少無通利之意，委頓床褥，奄奄若難保頃刻，臣自聞此報，五內焦灼，直欲奮飛而不可得也。臣無他弟妹，直是臣一身而已，救護旣無其人，臣又屢日持被，未卽往省，情私煎迫，心神飛越，非不知擅離之爲萬萬惶悶，而急於歸護，拜章徑出。伏乞聖慈，亟賜鐫削，以便救護，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ==11月26日== 行都承旨趙錫命{{*|未肅拜}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨吳瑗{{*|式暇}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|病}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李永祿{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○鄭必寧啓曰，明日乃是小寒，日暖間，視事頉稟。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，副摠管洪尙賓，以戶曹參判，本曹坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外外，呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙顯命，參判洪鉉輔，參議鄭羽良，俱以病不來，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，右承旨鄭必寧進。兵批，行判書趙尙絅藥房進，參判未差，參議柳綏病，左副承旨李重庚進。 ○吏批啓曰，卽接尙瑞院牒呈，則副直長李遇芳受由，過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，臺諫及春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，承旨有闕之代，以在京無故人，卽爲備擬以入。 ○鄭必寧啓曰，今日政新除授玉堂，待下批卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○兵批啓曰，同知中樞府事田萬春呈狀內，得除本職，卽當肅命，而老病危篤，斷無登程之望，斯速入啓遞改云。西樞雖曰閑局，不宜虛帶，改差，何如？傳曰，允。 ○以趙榮國爲執義，李光運爲司諫，宋瓆爲獻納，閔堦爲正言，朴弼均爲修撰，閔瑗爲弼善，李昌誼爲文學，李春躋爲兵曹參判，朴弼理爲判決事，趙榮國爲兼中學敎授，朴昌朝爲思陵令，李廷胤爲禮賓奉事，李廷楫爲交河郡守，李景說爲咸平縣監，趙錫命爲都承旨，尹陽來、金相玉、任珽副司直單付。 ○李重庚，以備邊司言啓曰，戶曹判書兪拓基，鍼灸受由，已踰月，中間辭疏，亦已承批，而尙不出仕，連呈辭單，事甚未安。啓覆時，本曹長官，亦不可不入侍，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西九番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來十二月初一日，與東營入直八番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，今此下番軍兵試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿，面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來己未年二月三月兩朔應立前部右司屬，慶尙左道三哨，右道二哨，合五哨軍兵，正月二十五日京中逢點。二月初一日，與中司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，本道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來己未二月三月當海西十一番、十二番別馬隊，逐朔立番次，趁期調送事，本道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來十二月，己未年正月兩朔應立前部中司屬，慶尙左道五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。十二月初一日，與左司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來己未二月當三番前部後司屬，黃海道五哨軍兵，來正月二十五日，京中逢點。依例準二朔立番，一番二番別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，本道監、兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，來十二月當二番前部中司屬，黃海道五哨軍兵逢點實數六百五十二名，十四番別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來十二月初一日，與內外各處入直馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以公洪監司狀啓，石城等官居禁保餘丁張自中等渰死事，傳于李重庚曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○持平金尙耉啓曰，臣以無似，猥玷言地，日昨論啓之際，有朴姓二字落書之失，臺體所在，宜卽自列，而病情適苦，不得不以疏代避，虧損臺例，方切愧恧。卽伏見長僚之疏，則以萊府兩女人減律之事，宜先爭執，而不入論啓之中，有所非斥，臣誠瞿然慙悚，無以自解。夫執法之論，何等嚴重，而輕重倒置，致有疎漏，言出長僚，亦非一時物議之比，則臣之當論不論之失，於此益著矣。以此以彼，其何可一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○李重庚啓曰，持平金尙耉再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，新除授玉堂牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行都承旨李聖龍上疏。伏以臣病淹郊坰，人事都絶，虛縻秋官，私分甚惶，譴罰靡加，迺賜變通，恩造所被，冞切感幸。卽於千萬不意，伏奉知申新命，馹旨臨門，寒谷生陽，臣誠以感以懼，不知所措。君召屢降，宜不敢每犯違逋，義分積隳，又不可輒增罪戾，則惟當竭蹶以謝焉，容復俟駕屨。而顧臣病形，比益癃篤，所有渴症，固已日添，數月以還，危兆疊見。又自十許日來，症節屢變，始若寒疾，轉成痰厥，胸肚之間，尋常懣塞，粒米之入，輒復閼逆，眞元益陷敗，懍然無以抵當，少有辛苦，便卽昏窒，一日之中，阽危者數，長時僵倒，宛成籧篨，轉側運動，俱屬至艱，如是而尙何望起身赴朝，陳力供仕乎？噫，周旋邇密，瞻近耿光，固人臣至榮，臣又老病垂死，其能得此者，爲日甚短，豈敢逶迤辭遜，以蘄輒免。而疾病若此，强策無由，瞻望雲闕，淚眯腸廻，仍念親臨慮囚，日期斯迫，而身爲近侍，赴命無路，此尤臣萬萬惶恐者。玆敢疾治短章，從縣道陳籲。伏乞天地父母，特賜矜諒，亟削臣職，仍降威命，重勘臣罪，俾私分粗安而公綱少肅，不勝萬幸。臣無任隕越怔營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此時不可不備員，本職許遞焉。 ○黃海監司李益炡上疏。伏以臣猥控血懇，恭俟處分。及承批旨，不惟不準所請，諭之以過中，責之以撕捱，臣誠伏地擎讀，且惶且感，自不知所以爲報也。噫，臣雖狹中，匪有一毫介然於人言者，則同朝以德之愛，多見其過於忠恕，臣當無辭而受之而已。雖然，冒赴二字，在臣爲難洗之恥，士大夫辭受去就，足以觀世道之汚隆，則方伯之任，比他職尤何如？而公議未發之前，猶且以冒赴爲說，若於旣發之後，不思所以自處，則是眞冒沒蹲仍者耳。臣誠自待甚賤，而汚亦不至於此，在聖朝禮使臣隣之道，亦何必强其所不可强也。臣之中夜靜思，竊自慙恧者，前後至懇，匪出矯飾，畢竟承膺，亦在於萬不獲已之後，而人之爲言，猶不相諒，此皆臣罪耳。誠使臣一意力辭，抵罪乃已，則雖有百喙，何以議臣之後，而早晩滄浪，臣實自取，撫念初圖，直令人愧死而已。目今道內事，殆無頭緖，民憂日急，賙活無策，而臣之到營未十日，有此遭罹，袖手廢務，公私俱病，其在朝家道理，宜有以亟賜變通。玆敢不避煩瀆，更陳短疏。伏乞聖慈，俯諒一路事勢，卽許鐫遞，俾幸公私，不勝至願。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。傳于鄭必寧曰，還爲下送。 ○注書李衡萬上疏。伏以臣，帶官處外，恰gg洽g已有月，其在義分，寧不惶恐。誠以父病沈篤，情理煎悶，區區私義，又有難冒，趨朝供仕，固無其望。而間陳至懇，未蒙恩準，申浼崇聽，又覺惶猥，泯默以居，惟俟譴何，尋常兢懍，無所容措。此際臣父，除都承旨，臣之所帶，便在旣遞，宜亟陳聞，以請處分。而縣道控籲，顧有不敢，玆不得不暫離病父，來入城闉，輒上短章，用暴事例。伏乞聖慈，亟許刊改，仍治小官積逋之罪，以肅公綱，不勝萬幸。臣無任怔營祈懇之至，謹昧死以聞。踏啓字。 ○刑曹參判洪重疇上疏。伏以臣七耄衰暮之年，重罹三消危篤之疾，小便頻數而下元不能收拾，引冷過多而喉門轉益燥渴，形神換脫，肌肉銷鑠，醫藥調治，今已數朔，而終無一分所減，沈淹床席，㱡㱡欲盡，斷無復起爲人之望。乃於千萬意外，聖上特除臣以刑曹參判，臣於病裏，手擎除旨，驚惶感激，罔知所以自措。念臣本末，特是常調無用之一蔭官，濫蒙洪造，位躋宰列，前後踐歷，罔非踰分。而至於秋曹佐貳，位望自別，詞訟劇地，責任尤重，決非如臣庸愚衰鈍所可僥冒。人器之不稱，物情之未叶，臣旣自知，人將謂何，然而此猶未暇論者，今此本職之變通差出，蓋爲啓覆迫近，刑官備員。而臣之目今危疾，如上所陳，此與一時可强之症有異，便道之數，殆無限節，若其膨急之時，有不能片刻耐堪，以此病狀，戶庭行動，猶不敢爲筵席出入，尤何可論。今臣衰敗已極，死亡無日，一縷未絶之前，獲近天陛，仰瞻耿光，此臣區區至願。而不幸痼疾纏身，微誠莫伸，跡涉圖便，罪大辜恩，撫躬自悼，生不如死，當遞之職，不宜一日虛帶。玆敢疾聲呼籲於仁覆之下，伏乞聖慈，天地父母，俯賜諒察，卽許遞臣職名，俾使莫重啓覆，毋有臨時窘急之患，亦令臣隨便調護，以尋生路，公私不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。 ○禮曹參判朴師正疏曰，伏以臣，以其病情則轉益沈痼，所帶本職，雖曰閑司，逐日卯酉之坐，已難强進，不特臣蹤跡臲卼而止，論其才分，素甚鹵下，籌司經筵，尤無堪承之望。連次陳籲，一未登徹，悶蹙徒深，如負大何，數昨開講命下，至有牌招之擧，而情病如右，未克祗赴。臣於病裏，一倍惶悚，歷累日而靡定，又自近間，調將失宜，風寒所傷，感冒闖發，舊症新恙，一時交劇，種種危綴之狀，煩猥是懼。雖不敢殫陳，而最是渾身洒淅，手足戰掉，頭痛如碎，頃刻難忍，頑痰亘升，胸膈痞塞，嘔吐兼劇，不受飮食，有時暈倒，昏不省事，多試藥物，少無其應。顧此諸症，俱係危惡，積傷所祟，非比偶感，委身床笫，死生尙且未分，若夫供職與否，非所暇論，玆敢倩人構疏，冒陳疾痛之呼。伏乞聖慈，天地父母，察臣疾病之危苦，先遞臣經筵之任，仍將本兼諸任，竝行鐫免，以安私分，以尋生路，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。 ○工曹參議沈一羲上疏。伏以臣，杜門屛伏，望絶當世，白屋蕭然，生意都盡。迺於千萬夢想之外，忽伏承水部新除之命，正是陰崖氷谷，被之以陽和惠澤也。一室之內，春意盎然，臣且驚且惶，方寸靡定，感激恩私，涕淚無從，誠不知螻蟻賤臣，有何毫分可取，而獲此匪分之榮於聖明之世也？在臣賤分，固當不計顚沛，竭蹶趨承，以少效犬馬之勞，而第顧此佐貳之任，決非如臣者所可僥冒。且臣私義，有萬萬危蹙者，蓋臣於頃年，獲叨隷院，重被臺評，及承水部，又遭惠文，望輕資淺之斥，物情未允之譏，前後一套，齗齗不已，追思至今，餘悸尙存。臣之疎賤，臣亦自知，孤根易撼，世路難平，則人言之來，何足深怪。而第凌駕蹈藉，無復餘地，有除輒彈，吁亦甚矣。古語曰，氣不可用盡，勢不可使盡，惜乎臺臣之未之聞也。臣身僇辱，雖不足恤，而其爲淸朝搢紳之羞大矣。臣何敢諉之以歲月之稍久，而抗顔周行，以壞廉隅之大防也哉？且念臣愚極陋，最居人下，幸際明時，沐浴聖化，通籍立朝，殆將三十年所，一片憂愛之忱，誠不後人。而性拙才疎，不適時宜，奔走下僚，未嘗有絲毫之補，又未嘗一登文陛，獲瞻耿光，則眞所謂平生不識君王面者。伏惟聖上，亦未諳微臣之爲何狀，而前後寵命，至再至三，拂拭於群咻之餘，收錄於衆猜之中，俾令泥塗之賤，得躋大夫之後。儻非日月之明，無物不照，則覆幬之仁，何以及此？生死肉骨之恩，非臣隕結所可圖報，鞠躬陳力，寸心耿耿。而向來人言，終不可以忽之，一身廉義，終不可以放倒，臣雖欲徒恃寵靈，冒沒承膺，其可得乎？且臣年與氣退，衰與病至，素有腰脚之痛，行步傴僂，近者咳喘之症，遇寒添劇，委頓床笫，飮啖專却。情勢病狀，俱無冒出之勢，悶蹙數日，亦不敢一向泯默，玆乃不避瀆擾之罪，哀籲於宸嚴之下。伏乞天地父母，俯賜諒察，亟命鐫削臣新授職名，以快人心，以靖私義，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ==11月27日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|式暇}}。右副承旨吳瑗{{*|坐}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李永祿{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○吳瑗啓曰，大司憲徐宗玉，執義趙榮國牌不進，掌令呂光憲在外，金廷潤牌不進，傳旨未下。持平金尙耉避嫌退待，宋昌明牌不進，傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，來初一日，輪對日次，而三覆相値，頉稟。傳曰，知道。 ○吳瑗啓曰，持平金尙耉引避退待，處置經宿，未署經守令，多至五員，兩司除在外外，呈告、未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日啓覆，刑官不可不備員入侍，參判洪重疇牌招察任，工曹參議沈一羲變通差出之後，尙不出肅，亦爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以校理李性孝，副校理兪㝡基、李德重，副修撰洪啓裕等牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，竝推考傳旨捧入。 ○鄭必寧啓曰，校理李性孝，副校理兪㝡基、李德重，副修撰洪啓裕，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞啓曰，明日啓覆時，兩司多官，或在外，或引避退待，或陳疏入啓，或牌不進，無進參之員。大司憲徐宗玉，待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日啓覆時，戶曹三堂上，俱以病懸頉，無進參之員。判書兪拓基，參判洪尙賓，參議洪龍祚，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日啓覆時，玉堂無進參之員，副修撰金尙重由限，已盡於今日，待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○以掌令金廷潤，持平宋昌明牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，竝推考傳旨捧入。 ○尹彙貞啓曰，掌令金廷潤，持平宋昌明，旣有只推之命，掌令呂光憲，自鄕上來云，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以執義趙榮國，大司諫沈聖希，司諫李光運，獻納宋瓆，掌令金廷潤呂光憲，持平宋昌明，校理李性孝，副校理兪㝡基，修撰朴弼均，副修撰洪啓裕等牌不進罷職傳旨。傳于尹彙貞曰，違牌之甚，旣涉寒心，而其當決囚違牌爲事，不顧分義，其間不無淺深，而竝爲違牌，曰有紀綱，竝只推，更爲牌招。 ○備忘記，傳于吳瑗曰，該掌承旨，馳往典獄署，輕囚放釋。 ○以平安監司狀啓，朔州等官淸城鎭卒李卜先等渰死事，傳于尹彙貞曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○鄭必寧，以禮曹言啓曰，三南尤甚邑，朔上及三名日進上，自明年正月爲始，至秋成特減事，命下矣。臣曹纔已奉旨行移，則各道各殿封進，未有區別擧論之故，疑於奉行，文移質問於臣曹，而臣曹亦不敢擅便指揮，更爲稟旨後，知委之意，敢啓。傳曰，大王大妃殿進上外，依下敎擧行事，分付。 ○傳于尹彙貞曰，臺諫、玉堂，開門前出牌，開門後卽爲入來事，分付。 ○錦平尉朴弼成上疏。伏以臣，以九十垂死之人，疾病侵尋，朔望問安及大小公會，久未進參，居常惶懍，若無所容矣。又自十數日前，宿患腰痛，遇寒添劇，坐臥須人，作一僵尸。明日啓覆，臣當以儀賓堂上，入參於諸臣之後，顧此病狀，萬無升降殿陛，出入前席之望。伏乞聖慈，亟罷臣職，仍治臣瀆撓之罪，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。旣諒矣，卿其安心善養焉。 ==11月28日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨吳瑗{{*|坐直}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李永祿{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而啓覆相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，正言閔堦疏批已下，亦爲一體牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于吳瑗曰，開門前出牌，待開門入來擧行事，下敎矣，何至今寥寥耶？ ○又傳于吳瑗曰，牌去來，各別催促。 ○又傳于吳瑗曰，牌去來，政院不爲申飭而然耶？各別催促。 ○又傳于吳瑗曰，牌去來，屢次催促矣，何至今無去來耶？政院遲緩而然耶？備員則卽詣閤外。 ○尹彙貞，以訓鍊都監言啓曰，都監郞廳未差代，前副校理宋敎明，已爲啓下，而方在罷散中，時無職名。依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，成均館官員，以同知館事大司成意來言，全羅道扶安縣所在蝟島，卽祖宗朝，賜與本館，使之專管收稅，以補養士之需者也。內而諸上司諸宮家，外而監、兵、統、水營，不得橫侵疊稅者，明有事目，所謂市船稅及巡營屬檢營屬等船元漁稅，自本館逐年收捧矣。近來本道，竝侵元漁稅，使不得如前徵捧，其在事體，誠爲未安。且扶安縣淑嬪房浦口收稅處，自有其折受界限，而第自近年以來，本縣憑藉宮房，越界疊稅於本館所管蝟島之內，以致本館稅入之漸縮，亦涉不當。所謂捉魚中船所立之處，大有其利，故船漢輩，必以累百兩錢，願納於本鎭下輩，然後乃得立船，便作應納之稅。莫重賢關折受之內，豈有如此無理之事乎？本館形勢，萬分渴悶，莫重養士之需，尙患不繼，而近因此等橫侵之弊，應捧元數，比前大縮，自今以後，如此科外之弊，一倂痛革。而至於中船許立之事，則自本館成給立船帖文，以爲專管捧稅事，分付道臣，定式施行，何如？傳曰，允。 ○右副承旨吳瑗書啓。臣敬奉聖敎，馳往典獄署，則承傳罪人二十四名，刑曹罪人三十一名，來關罪人十四名。各司罪人五名內，金昌孫段，欺滿官家罪也。金光澤段，曆書價偸食罪也。私奴卜喜段，相鬪罪也。私婢順德段，其夫屠牛罪現出間囚禁事也。私奴拒賊段，其上典田畓文書，不卽推納事也。臣以隆寒恤囚之聖意，宣布後竝爲放送，其餘罪人段，罪名俱係重大，有難輕議，竝爲仍囚，各司拘留罪人，亦爲一體放送事，分付各衙門之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左承旨朴聖輅上疏。伏以臣廚院副提調，卽知申例兼，而頃因長僚有親嫌於該堂，天點誤及於臣，權察有日矣。今則無故之長席已出，臣之所帶，自在當解，有不容一日仍冒。伏乞聖明，俯賜諒察，亟命移授，以存事例，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所辭許遞焉。 ○行戶曹判書兪拓基上疏。伏以臣，猥蒙恩暇，鍼石調治，今將月餘日矣。腫處雖向完，而旁結數核，尙未消減，乍有行動，輒致牽痛。重之以素患水土之疾，當寒陡劇，咳喘達曉而不能成寐，咯血終日而膈火頓盛，頑痰凝滯而食路閼，右臂麻痺而運用艱。以此病狀，雖解官閑息，尙有凜凜之憂，況可望其酬應劇務，鎭日奔走乎？念臣積傷於南方風氣，方其盛壯，已多危兆，矧今犬馬之齒，旣向晼晩，蒲柳之質，早致凋謝，眼眵牙動，衰相日加，四旬供劇，一倍增苦，失今不治，實有死生之慮。儻聖明，一垂俯燭，則必不待臣言之畢，而亟有以矜許矣。至於向來臺臣之疏，雖不擧名直斥，未知意在誰某，而以其所論列之題目，反之於臣身，則恰皆當着，無一不是，臣固無似，見叨崇班，其又可淟涊仍冒而不知恥乎？昨今嚴召之下，亦末由趨承，尤增死罪。伏乞聖慈，天地父母，卽命遞臣本職及兼帶經筵籌司等任，以便調理，俾尋生路，千萬至幸。且臣伏見仁平君李普赫疏本，盛論金時發獄事，而有曰在時發則惟恐或傷，在傷處則惟恐或露，乃以自惱gg腦g後至兩脚心，間間皮脫靑赤色，上下脣吻浮大捋鬚等，明在文案之傷處，謂之元無傷處之可言。又曰，傷處之懸錄，不可勝數，臣於此誠不勝其訝歎也。此獄屍帳之在狀本中者，業已聖鑑之所下燭，不須臣更陳矣。上下脣吻，固以浮大靑黑色柔軟懸錄，而旣曰柔軟，則不可謂受傷之處，鬚髥亦以有捋痕懸錄，而捋鬚其果爲致命之要害處乎？合面自腦後至十指肚，一倂懸錄以間間皮脫靑赤色，宰臣所謂傷處之不可勝數者，乃指此耳。然而靑赤色下，旣有柔軟二字，則此果爲致命之傷處乎？山坂推轉，蹴踏致命，殆無完膚，若果如其疏，則仰面合面，又何擇焉？而仰面則無一皮脫處，獨合面，上自腦後髮際，下至穀道腰眼十趾甲縫十指甲間間皮脫靑赤色柔軟者，眞可爲致命之本，而亦可謂傷處不可勝數耶？宰臣之意，亦知柔軟之不可爲傷處，則乃曰《無冤錄》中，若無堅硬難以爲物者，正爲此獄公案，而堅硬與否，非可論云。臣未嘗讀律，雖未知此果在於何條，而《無冤錄》中，只有引《洗冤錄》靴鞋踢傷，若不堅硬，難作他物之文矣。《洗冤錄》有云，元符勅申明刑統，以靴鞋踢人傷，從官司驗定堅硬，卽從他物，若不堅硬，難作他物例云，執此而論之，只可見不堅硬者，不可作他物之驗而已。又何以謂之柔軟不堅硬者，亦可爲致命傷處之證乎？其所謂堅硬與否，非可論者，臣實反復究度，終未可曉也。且以間間皮脫柔軟，爲致命之傷處，則《無冤錄》，又果無夏月屍經一二日皮膚脫落皰胗起之文，而《洗冤錄》中，死後一向仰臥停泊微赤色云者，又何指也。臣累經外任，見檢狀不翅多矣，死屍之經數日行檢者，皰胗起而狀如水泡豆皮，靑赤色柔軟，卽與《無冤錄》，恰相符合者，殆不可摟計。宰臣亦十莅藩邑，必應慣知，而尙以是執爲致命之傷處，甚矣人見之不同，儘如此矣。臣獄官也，徒知不堅硬則不得以傷處論，而不可以成獄，故敢有所稟讞於筵席矣。若如宰臣之疏，則臣之所達，無明白傷處之言，自歸面謾，而身爲獄官，故出人死罪者，猶屬餘事耳。臣之罪，雖萬隕，其何以自贖也哉？伏乞聖明，亟令攸司，重勘臣負犯，以謝人言，以嚴公法，不勝大願。臣無任危蹙祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。宰臣所陳，極涉過矣。卿何撕捱，上款撕捱，尤涉過矣。卿其勿辭，俟間行公。 ○正言閔堦上疏。伏以臣，根植孤弱，言議巽訥，本不合於淸朝諫諍之任。且目見今日朝廷，爲彼此鬪鬨之場，士流之稍以名行自礪者，無一超然自脫於色目之臼，臣心常慨然。而旣不能鎭鬧而救弊，則寧欲閉戶而深居，故前後爲臺，一不出意見論是非，而輒以違傲而遞罷者，良以此也。不意薇院新除，又下於屛伏吟病之中，仰感洪恩，固知趨承之爲恭，而區區咫尺之守，有不能變改者。臣於夏間，忝叨是職，適會悶旱親禱上下焦遑之時，怵畏分義，不能偃伏，黽勉出肅，欲效一日之責矣。暴暑成癨，旣窒復甦，故不得已違召，於翌日，有一儒臣，以昨肅今違，爲持臣之案，結之以怪駭。夫疾病之來，人所難免，病未造朝，亦非異事，彼以仕宦家子弟，居臺者之引疾違召，豈不慣見而習知，而直以不韙之目，加之於人，而蹈藉無餘，怪駭二字，極是士夫之羞恥。則臺端一步，豈非臣鐵限石畫之地乎？今於天牌之下，不敢坐違，趨詣闕外，拜章徑退。臣罪至此，尤萬萬矣。伏乞亟許鐫改，以安私分，仍令選部，勿復檢擬焉。臣旣不以諫臣自處，則辭疏之末，不宜更贅他說，而旣有所懷，不能自隱，敢此附陳焉。噫，國運不幸，黨議橫潰，搢紳之間，戈戟相尋，朝著之上，鄒魯爭鬨，百餘年來，轉成痼疾，識者之憂歎，固已久矣。幸自挽近以來，翻覆少止，攻擊寢歇，言議無層激之患，氣像有稍平之兆。若此不已，則有庶幾之望，此莫非我聖上却膳廣諭，苦心調劑之致也。在廷臣僚，孰不欽頌，而惜乎崔成大，復生一黨之說，駟不及矣，夫所貴乎帝王之道者，無過於蕩蕩平平，無偏無黨而已。爲國家粗安之計者，亦莫如調辛和甘，毁方瓦合。故今之爲政者，必欲實心做去，彌綸保合，豈容虛僞，私自植黨，而世道不古，人心嘵嘵，創出別般名目，自相指點，以爲沮破之計。而至於外托美名，內濟其私云者，可謂情外之斥也。其餘滿紙臚列者，藏頭匿形，雖不明指顯擧，而其上殿下殿，當面背面等說，模寫情狀，譏詆備至。而殿下，不以爲甚非，當之者，又不以爲深恥，置之不可不否之間，終無明示其好惡之擧，臣重爲之慨然也。惟我王世子邸下，睿智天成，仁聲夙彰，億兆民庶，孰不延頸，而以殿下止慈之情，惟疾之憂，凡諸保護之方，固知靡不用極。而近聞翁主所患，頗涉痘疹之類云，外間傳說，雖不準信，而此等之症，本來相傳，必待謹避遠處，絶不相接，然後方可無虞。雖因大臣筵奏，已軫聖念，而戒愼之心，忽於造次，則一宮之內，易於往來，此臣所以區區憂慮不能自已者也。伏願益加審愼，毋少忽焉，近來邊閫，多不擇人，臣曾見成殷錫之爲人，不過疲庸一措大耳。守宰之任，於渠亦過，而遽畀湖南重閫，趙東漸之才望，無甚卓著，而不經水使，驟升嶺右節度，物情駭歎，久而未已，臣以爲宜竝遞改，更令擇差也。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。往者憲臣所陳，極涉過矣。亦不無意，而曾諭大臣，何足深治，審愼之道，豈待所陳，亦旣差歇矣，二閫帥，不無過矣，依施焉。爾其勿辭，從速察職。 ○奉敎林象元上疏。伏以臣，愚不自揆，妄意以爲溺職而不守，欺心而不言，甚非人臣事君之義，故敢暴衷赤，顒俟嚴命。仄伏聞日昨筵中，有置之之敎，而末由詳承，繼祗奉啓下擧條，始審有未安之敎，震懾隕越，無以自容。固當靖恭惶伏，以待斧鉞，不宜重事嘵嘵，以益罪戾。第大僚所奏，與臣疏所論，大相逕庭，而臣職名，猶一日在身，不得不一辨其虛實焉。夫大僚所引完薦已付職者，不可不變通後新薦，而回薦見敗者，無拘於新薦之兩條例，俱非臣之所敢援比於今日事者也。已付職者，不可不變通，事理之當然，固不待前例而可知。至於回敗無論之說，臣疏固嘗言之，此皆與臣之所論今日事，不同。臣之所論，卽完薦未付職見敗之，例也。夫館中條式，件件備具，事各有例，粲然不紊，大臣所謂無一定之規者，臣實不服，何必捨臣所論之例，而廣引不同之規，徒爲繁亂。而無益事實，臣請以完薦未付職見敗之例而論之，此例，卽頃年尹汲、申晩完薦未付職，以物議不應講而削職差出，別兼鄭益河等更爲新薦之事也。此實臣前疏所云，別兼曾所經歷之，例也。完薦見敗者，蓋絶罕事，故自館中所存謄錄以後，五十年來，獨有尹汲事而已。上此而亦有久遠削薦之例，而不過館中記聞，掌故刓缺，莫得其詳，故臣誠惶恐，不敢質言引喩，以陷不審之誅，而只擧尹汲等明白易知之例陳之矣。今大僚之奏有曰，或有區處後新薦之近例，或有不待區處而爲新薦之前例。所謂區處後新薦之近例，似指尹汲事，而至於不待區處而爲新薦之前例，誠莫曉所謂若指回敗勿拘而發，則初非可證於玆事者也。若云完薦見敗而不區處，明有前例，則完薦見敗，五十年中，只有尹汲一事，而削職矣。雖求之久遠，記聞之餘，變通者曾有之，不變通者未之前聞，旣無其事，竟有何例，眞所謂皮之不存，毛將焉附者也。抑本館掌故外，別有可據之文耶？不然，大臣之近所取考，亦不過館中所見存謄錄而已。此臣與大臣所共見也。大臣明知其有，而臣敢以無有仰陳於至尊之前，則臣之指有謂無，對上不以實之罪，不容暫貸。藉使臣言不妄，在別兼，不過爲偶然不審之失，臣言若虛，則臣實爲用意欺罔之人。不審小失，欺罔死罪，臣知大臣，決不爲別兼文其小失，而陷臣於死罪，無乃臣蒙陋寡聞，只知膠守謄錄，而不覺自蹈重辟耶。乞命遍考故例，有如大臣所言者，亟宜明正臣欺罔之罪，雖滅死萬萬，無敢恨也。臣無任激切戰掉之至，謹昧死以聞。傳于鄭必寧曰，頃因所陳，問于大臣，而有令本館考例草記之敎，則宜待處分。大臣所達，設或有礙逼者，位旣監事，職在小官，則決不若此，況初無是者乎？關係體統，雖已削職，不可不飭，前奉敎林象元罷職。 ○戊午十一月二十八日辰時，上御熙政堂。初覆入侍時，行都承旨趙錫命，左承旨朴聖輅，右承旨鄭必寧，左副承旨李重庚，右副承旨吳瑗，同副承旨尹彙貞，假注書南德老，假注書朴玶，記事官李鳳奐，記注官權基彦。東，右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，左參贊金始炯，戶曹參判洪尙賓，右尹尹容，禮曹參議李世璡，掌令金廷潤。西，領敦寧府事魚有龜，刑曹判書朴師洙，原豐君㷗，刑曹參判洪重疇，花城君張拱辰，刑曹參議趙漢緯，工曹參議沈一羲，僉知中樞府事崔鼎來入侍。校理李性孝追後入侍。寅明曰，近日日候，無前極寒，聖體，若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，頃日差勝後一樣矣。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候，一向安順乎？上曰，好過矣。有龜曰，近來能無觸風之患耶？上曰，然矣。寅明曰，以彼國皇太子事，使注書問議，而至於停朝市，則似不必爲之矣。上曰，今雖如此，而若在前朝時，則必不然矣。寅明曰，以咨文事，有所仰稟者，啓覆後可以稟定矣。瑗曰，今此啓覆時，儀賓府堂上，無進參之員，當該堂上推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，啓覆何等大事，殿坐事體，何如？而因群下之不進至退正時，近來法綱，雖曰解弛，何可如此，三司無故違牌人員，宜有責罰，竝拿推，何如？上曰，事體誠爲寒心矣，拿推，可也。瑗曰，臺諫則不可直爲拿推，何以爲之乎？上曰，爲先遞差後，拿推，可也。瑗曰，李性孝方承牌入來云，何以爲之乎？上曰，從重推考，可也。瑗曰，大司憲，以金尙耉處置事，嫌難冒當，而入來避嫌，亦宜矣。寅明曰，宰臣事體，宜有別矣。上曰，都憲則置之。瑗曰，牌去來，尙不入來，如兪㝡基、宋瓆，何以爲之乎？上曰，一體拿推，可也。{{*|出擧條}}瑗持忠州罪人李德秀推案進伏。上謂寅明曰，卿及秋曹堂上先達之。寅明曰，變易姓名而見捉，故以亂杖周牢而問之曰，汝是黃賊乎云？則渠之以黃賊爲答者，不是異事，且元無假稱官職之事云矣。始炯曰，臣待罪秋曹時，以不待時論斷其行止，極其殊常云矣，如此妖惡之類，不可不嚴懲矣。上曰，秋判達之。師洙曰，臣意則異於金始炯之意，此不過一時所爲，而稱爲黃震起者，不知其必爲應死之律矣。重疇、漢緯，皆曰然矣。上曰，然則當爲酌處乎？其議大臣乎？寅明曰，旣入於啓覆，參酌爲之，似宜矣。上曰，僉議，何如？有龜曰，元文案不得見之，不敢以生殺仰達，下詢于執法之地而處之，宜矣。顯命曰，雖以單推見之，似不必入於啓覆之中矣。尙賓曰，此不過死中求生之計，臣不知其必置大辟之地矣。容曰，臣亦未知其爲死罪矣。熙曰，以單推見之，不過妖惡，而大臣以下諸臣，皆以爲然，則自上酌處，似宜矣。拱辰、德厚、一羲、鼎來皆曰，大臣及推官所達，是矣。廷潤曰，臣意亦如諸臣之言矣。上曰，執法之臣，亦欲傅之生意乎？瑗曰，若有過中之事，則執法之官，可以爭之，而刑法若無過濫，則不必爭之矣。鼎來曰，臣之今年八十三，而適緣啓覆入來矣。上曰，誰耶？瑗曰，姓名則崔鼎來，而彼亦文臣矣。重庚曰，所見之外，多陳雜說，推考，何如？上曰，入侍生疎之致，勿推，可也。上曰，書之。瑗書之。上曰，其初行止，極涉可駭，究其事則非亂言惑衆者之比，而所謂黃賊云者。不過所免酷杖之意是置，所引詐稱遼伯人律，極涉過中是去乎？參酌島配。彙貞持殺人罪人私婢守娘推案進伏。上曰，讀檢狀。彙貞讀之。上曰，堅硬處，何其多耶？寅明曰，被打處則堅硬矣。上曰，讀初招承款。彙貞讀之。上曰，其年幾許耶？彙貞曰，二十四矣。師洙曰，初檢時則暫硬，而覆檢時，堅硬云矣。上曰，此則無欲殺之心，而偶然致死矣。僉議，何如？寅明曰，似不必置之死辟矣。有龜曰，無論無心與有心，而殺人則一也，代死是矣。顯命曰，臣待罪嶺藩時，知其必死之罪矣。郭太成旣死於守娘之手，則何可不爲償命乎？師洙、始炯、重疇，皆曰然矣。熙曰，以口咬肩，豈至於死乎？尙賓曰，其間必有曲折矣。容曰，法外何達？拱辰曰，宜用誤殺傷傍人之律矣。漢緯曰，太成旣被其打而致死，則償命之外，無他矣。一羲、鼎來曰，諸臣所達如是，無他可達矣。廷潤曰，臣則守法之外，無他達矣。上曰，書之。彙貞書之。上曰，姑待三覆，更議處之。上曰，注書一人出去，玉堂若入來，則卽爲入侍。事雖可矜，律外何達？尙賓曰，老郞之妻，若遠避，則豈至死乎？諸臣皆曰，雖非故殺，而三尺至嚴，法不可容貸矣。一羲曰，若或以特恩傅生，則何害之有？上曰，書之。錫命書之。上曰，姑待三覆，更議處之。上曰，少退。必寧曰，禮賓寺奉事李廷胤，旣呈肅拜單子，日晩後入來，不得肅謝，事體極爲未安矣。從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}諸臣遂少退，未時復入侍。必寧曰，校理李性孝，俄者入侍矣，無端徑出，直捧禁推傳旨，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}瑗持抱川交奸罪人申女孝愛推案進伏。上曰，讀招辭及親問。瑗讀之。上曰，讀辛世貞事。瑗讀之。上曰，讀辛世貞事。瑗讀之。上曰，僉議，何如？寅明曰，當初私見文案之時，似若流離之人，不知爲兩班矣。今聞士族婦女云，依法處斷似宜矣。有龜曰，依律文處之，宜矣。上曰，渠果兩班則李春養之居接於行廊，可怪矣。顯命曰，風敎所關，不可不嚴治矣。諸臣皆曰，依法之外，更何達乎？上曰，其時爲道臣之人，先達之。錫命曰，申哥則兩班云，而其所爲，極其放恣矣。上曰，渠則是兩班云，而辛世貞則將用何律乎？寅明曰，似有輕重矣。尙賓曰，不知爲士族婦女而奸之，則與孝愛有異矣。師洙曰，瀆亂風敎，宜竝殺之矣。諸臣皆曰，風敎所關，不可不嚴處矣。廷潤曰，臣則執法之外，無可達矣。上曰，異於恣行淫慾矣。書之。瑗書之。上曰，姑待三覆，更議處之。彙貞持星州交奸罪人金三娥推案進伏。上曰，此文案，屢次入之，讀親問。彙貞讀之。上曰，僉議，何如？寅明曰，此尤切痛，正法之外，無他矣。上曰，旣已至此則當依法乎？寅明曰，似別無更議之事矣。諸臣皆曰，依法之外，更何達乎？上曰，書之。彙貞書之。上曰，依律。重庚持醴泉印信僞造罪人官吏全得昌推案進伏。上曰，讀初招承服。重庚讀之。上曰，僉議，何如？寅明曰，此則依法之外，無他矣。雖出於窮迫所致，而何可容貸乎？諸臣皆曰，法文至嚴，斷不可饒貸矣。德厚曰，此等事，多出官吏輩之手，不可不嚴懲矣。始炯曰，臣待罪嶺藩時見之，壬癸年，凶年慘酷，故此等罪人，處處多有之矣。上曰，此則非僞造也。乃僞樣，與金泰來之事有間矣。顯命曰，至於用之則一樣矣。上曰，書之。重庚書之。上曰，姑待三覆，更議處之。寅明曰，此則似一生用之矣。上曰，爲守令者，何可不知，印與平梁臺所踏乎？常時印文分明，則必無如此事矣。必寧持洪川印信僞造罪人幼學鄭載泰推案進伏。上曰，讀親問。必寧讀之。上曰，讀考覆官論啓。必寧讀之。上曰，考覆報辭無之，甚不分明矣。讀當初狀啓，可也。必寧讀訖，上曰，其時秋判誰耶？始炯曰，似是金聖應矣。上曰，欲養其父，至於如此，此誠殘忍矣。考覆官不無意思，而旣有律文，僉議，何如？寅明曰，如不能三年之喪而緦小功之察，其輕重倒置矣。李昌齡逼殺載泰之妻，尤極切痛，査覈後，可以處之矣。顯命曰，其條件各異矣。上曰，其妻之行，與三娥事有異，而載泰僞造則分明矣。師洙曰，厥女則貞女，宜褒之，而道臣不爲狀啓矣，有龜曰，一體勘律，宜矣。顯命、始炯曰，律文甚重，不可容貸矣。師洙曰，臣則以生之之意回啓，而使之更査則好矣。寅明曰，當初獄事，渠輩成出，而思其根本，則誠可矜惻矣。顯命曰，大臣之言，亦不無意見，根本則可矜，所謂觀過知仁矣。尙賓曰，與全得昌之罪有異矣。師洙曰，生之殺之，唯在上裁，而亦多有可疑處矣。重疇曰，此則付之生意，似無妨矣。容曰，雖曰印僞造，而與全得昌有異，自上商量處之宜矣。諸臣皆曰，僉議如此，有何他達？上曰，載泰之妻，誠爲貞烈矣。旣有取上裁之律文，則宜用其律矣。廷潤曰，旣已箇箇承款，豈可以情理之可矜而宥之乎？上曰，書之。必寧書之。上曰，三覆決囚，蓋所以審愼，今者載泰，究其情則可謂矜惻，若究其情而處之，庶待三覆，以付其生，而其或不晩是乎矣。吁，律文之備詳，而法官之偏於極律也。直用僞造之律，不顧欽恤傍照之律文，則嗟哉窮民，何以措手乎？爲王者，使窮民不耐飢饉，自陷重律，莫之恤焉，則反不若一推官之枚報也。依取上裁律文，參酌遠配爲旀。大抵此事，因泰起之告官，而載泰僞印，雖曰無疑，昌齡所爲，載泰妻投水，果有其事，或係逼殺爲旀，或係貞烈則專意僞印，一不盤問，載泰所犯，旣有律文，置而勿施。泰起所告，極涉殊常，偏聽不問，京外推官道臣，竝只從重推考爲遣，關係殺人，事係一男二女人，捉得捧招取服後，具由上聞，仍請廟堂，稟處者也。近來邊禁解弛，西北及南邊，每有此等奸弊，南邊則異國人旣恒留，尤爲嚴加禁防矣。丙申、丙午，有如此事，其時以倡爲之故，雖有減死之規，而其在嚴邊之道，不可每每如此，致令邦禁蕩然。且今番則與前有異，初雖見誘於田才，不知倭館而誤入，旣知之後，又復潛入，尤不可不嚴懲。臣意，則田才及兩女人，竝令梟示於倭館門外，東萊府使鄭亨復之不爲據法請罪，而必因丙申、丙午兩年例爲辭者，事體殊涉未安，宜從重推考。八月潛入之時，不能覺察，致有運入之事。其時府使，宜罷職，捕捉人等，宜令該曹考例，從重論賞矣。上曰，原任與諸臣之意，何如？興慶曰，曾在乙卯年間，北道女人，有交奸胡人之事，而仍特敎，依善陽例有貸死之命矣。今此萊府，異於北路，狡倭數百名，恒留館中，防奸之道，宜加嚴密，而乃者女人之踰墻出入。至於再次，非一時偶被誘脅之類，斷不可容貸矣。上曰，丁酉、丙申年則如此罪人皆生矣。顯命曰，國體所在，邊禁主嚴，豈可以倡女之故，低仰其律乎？田才與兩女，斷無可生之道矣。尙絅曰，厥女之符同踰墻，蓋緣於前日貸死之寬典矣。今又有此怙終故犯之罪，不可容貸矣。上曰，殺之生之，俱是公心，而公心之中，予則惜其人命矣，渠雖草芥之微，一擧而殺三人，豈不重難乎？無田才則兩女固有罪，而此則田才爲重，兩女之罪差輕矣。寅明曰，若不梟示，則倭人必笑失刑矣。一入之後，又爲入去，此非怙終，雖以堯舜好生之德，如怙終賊刑之文，況於邊禁，尤爲嚴重，以爲異類懲戢之地。臣以爲三人梟示，斷不可已矣。凡情罪難明之處，固宜寬恤，而罪犯明白之後，則旣有一切之法，何可輕撓耶？上曰，世亮、桂月文案，決判見之乎？顯命曰，見之矣。上曰，女人之初入，雖由於田才之誘脅，而再入則誠爲過甚，而旣是倡女，又爲被迫，則亦何可置之死律耶？注書出去持入善陽文案。翼元趨出。上曰，承旨讀奬節，分付道臣，詳査以聞。聖輅持廣州殺人罪人私奴金文里金推案進伏。上曰，讀屍帳。聖輅讀之。上曰，被刺處柔軟乎？寅明曰，然矣。上曰，讀初招承服。聖輅讀之。上曰，僉議，何如？寅明曰，法外有何可達？諸臣皆曰，法外更何達？廷潤曰，臣則執法之臣，尤不可以饒貸爲請矣。上曰，書之。聖輅書之。上曰，姑待三覆，更議處之。錫命持印信僞造罪人黃處淑推案進伏。上曰，讀承服。錫命讀之。上曰，此則比於全得昌，尤爲較重矣。寅明曰，情節可惡，依法之外，無可達矣。諸臣皆曰，可殺矣。上曰，書之。錫命書之。上曰，姑待三覆，更議處之。有龜曰，臣素有風寒之病，觸冷添加，今則啓覆旣畢，先爲退去矣。上曰，唯。有龜先出。上曰，使臣狀啓，卿已見之乎？史冊以全帙得來，則可幸矣。寅明曰，姑未見之，而以咨文事，方有稟定之事矣。上曰，然則臺諫及備局堂上外，皆出去，可也。錫命曰，承旨亦爲出去乎？上曰，有擧行事，承旨則留在，可也。上曰，以使臣狀啓見之，似當送陳慰使矣。寅明曰，臣方以此欲有仰達，而似有遣使之道矣。使臣回還後，或可送之，而若有順付使，則兼送無妨矣。上曰，兼送似涉不誠矣。始炯曰，從速差送，似宜矣。上曰，然則當備三使而送之乎？抑只送單使乎？顯命曰，不必降殺而送之，備三使送之，似宜矣。寅明曰，正使，以正二品中備擬差送，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，臣見使臣狀啓，則首譯崔壽溟，死於中路云，誠爲矜惻矣。上曰，前例有顧恤之典乎？寅明曰，運柩時駕牛，已令沿路給之矣。上曰，旣在崇品，又死國事，自該曹恤典擧行，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，臣頃以館例陳達，而未入侍時，招問館吏以前例，則館吏對以未付職完敗者區處後新薦事，有尹汲、申晩近例云。臣意以爲，此等事可據前例，必不止於此一番。故更以舊例爲問，則館吏又對以趙九畹、吳尙友，亦是完敗。而伊時未見有區處，又爲新薦，而兩人復入於新薦中云云，館吏之言旣如此，故臣於筵中，泛以前後館例之不一片心爲言，初非有左右彼此之意，而林象元之疏，亦以爲有所據。則在象元，未見有可嫌，設或有可嫌，平心爲說何妨。而俄於閤外，見象元疏，則隱然歸臣言於欺罔，而語多凌駕，使臣有罪，而象元爲論事疏，則何言不可。而今所爭者，不過館例，臣雖無似，方忝爲監事，而象元爲本館參下官，則言之不擇，何可如此，其在事體，極涉寒心。臣旣見凌於一小官，何敢復以監事自處，而輒有干預於史局事耶？彙貞曰，其疏再呈于政院，而自上旣有草記稟定之命，故纔已還給矣。上曰，林象元之疏，在政院乎？注書出去問之，若在政院，則持入，可也。玶承命持入。必寧曰，旣已出給，還爲持入，未知如何矣。上曰，因大臣之言，還入何妨乎？寅明曰，史官雖曰極選，自朝家言之，自是微官，近日翰薦，雖屢敗，而其得失可否，臣不欲一言參論矣。今則將有變通矣。前後所薦尹尙任、閔百行、鄭翬良、洪象漢諸人，皆見其可合，而猶不免見敗，則此後豈復有順成之望乎？上曰，尹尙任、閔百行之薦，見敗於何人乎？寅明曰，此兩人，以李濟遠之疏敗薦矣。尹尙任生於大家，妙年登科，豈不堪作翰林耶？洪象漢坐地亦，何如？少有才名，爲進士壯元，臣於判金吾時，象漢爲都事，故見之，其人解事，有才局，翰薦之有異議，殊是意外矣。上曰，洪象漢，卽故參判洪錫輔之子耶？寅明曰，然矣。上曰，洪錫輔之子，豈不可爲翰林耶？寅明曰，林象元之疏論象漢，亦可謂慘劾矣。象漢，卽貞明公主奉祀孫，坐地如此，故居處輿馬之節，自寒素者觀之，雖若爲過，而此其地處使然，從前如此者，未見有妨於進塗，則今何可以此枳其翰薦耶？上曰，象元之當初所爲，亦非矣。其意若如此，則回薦時，何不言之乎？師洙曰，其時象元削職，故不得參涉於可否矣。寅明曰，此後薦事之卽爲順成，有未可必，若又遷延或見敗，則史局將無人矣。諸史官，有難徑先出六，今姑一竝削職，仍出別兼，催促新薦，薦成後，次第陞六，何如？上曰，所達是矣。依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，林象元所謂館例，臣亦初未嘗不以爲是，今則無論已付職未付職，當竝爲削職矣。上曰，諸臣中，亦多有曾經翰苑者，陳達，可也。顯命曰，臣則暫爲翰林，故不能詳知前例矣。師洙曰，臣則未嘗經翰林矣。容曰，臣亦暫經翰林，而尹尙任，卽臣之子，嫌不敢言矣。上曰，鄭翬良、洪象漢，亦當變通乎？寅明曰，自林象元以下，至洪象漢，竝皆削職然後，方可爲新薦矣。上曰，林象元之疏，誠過矣。寅明曰，臣亦不以象元所引館例爲非，而但以臣有若無所考據，故爲欺罔者然，此爲可駭矣。上曰，李濟遠之事，亦過矣。尹尙任豈不足爲翰林乎？且洪象漢之門地，亦豈不足於翰林，而以別般事如是枳塞，亦極非矣，若出別兼，則有可以當薦者乎？寅明曰，在外者，亦當入來矣。顯命曰，前日亦不以在外者付別兼，今亦依前例，爲先以在京者付職，宜矣。上曰，使林象元爲之可乎？師洙曰，象元則前已敗薦矣。上曰，然則京外史官，皆付別兼，可也。而前例亦有堂上別兼乎？顯命曰，癸亥反正初有之云矣。上曰，李成中之爲殷栗縣監者，在於何年乎？顯命曰，昨年秋爲之矣。上曰，承旨書之。必寧書之。傳曰，頃因所陳問于大臣，而有令本館考例草記之敎，則宜待處分。大臣所達，設或有礙逼者，位旣監事，職在小官，則決不若此，況初無是者乎？關係體統，雖已削職，不可不飭，前奉敎林象元罷職。寅明曰，俄者罪人，必死之中，皆付生意，竊仰好生之盛意，而聞罪謫儒臣中有病重者云，宜有分揀之道矣。上曰，誰耶？寅明曰，北關罪謫人趙明履也。上曰，業欲下敎而未果矣。明履率着而予則惜其文學矣，卿之所達如此，可謂君臣之意，不謀而同矣。頃日夜間，忽然思得，將欲判付而未及爲之，卿雖不言，予將下敎矣。承旨書之。必寧書之。上曰，頃者擧措，雖有輕率，所飭者重矣。嚴其處分，以礪他人，旣諒其意，尙惜其文，方欲下敎，聞大臣所達，亦豈無參酌量移，罪人趙明履放送。{{*|出榻敎}}顯命曰，臣亦累次與之入經筵，而其講聲頗好矣。上曰，曾於戶判疏批言之，而李普赫之事非矣，勳臣與宗臣無異，故太使氣習矣。寅明曰，不必使氣習，而其疏則過矣。上曰，蔭官似武臣，少抑其氣，可也。而蔭官而若爲時象，則蔭官輩，必皆以爲宗矣。顯命曰，國家之待之，旣如文臣普赫，曾已經監司矣，監司主一道風化之任，則何可責之如武臣乎？寅明曰，自上隨事戒飭，乃所以愛普赫，咫尺之下，豈敢以全不爲時象仰達乎？上曰，閔堦之疏非矣，論崔成大之事，不必如是矣。寅明曰，崔成大之疏論臣等之言，臣不敢仰達矣。上曰，崔成大亦過矣。而卿等亦不甚憚矣。師洙曰，因持平金尙耉之疏，萊府訓別以下，有依律科罪之命事下本曹。而自前訓別有罪，輒以係關邊事，自王府處之，此亦移送禁府，訓別以下則係是本道人，令本道依律處之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}師洙曰，金景瀗之子擊錚，下本曹，而爲父訟冤之外，多陳雜談，乃敢卽請睿斷，俱涉猥越。且聞所毁之廟，在於城外，爲不閉城門之證，鄕校疏議時則西門爲其人士往來之路，故送人邀士於西門云。安東鄕校，亦在城外，人士往來，當在城外，爲邀士送人守門之說，亦歸誣罔矣。第其大體，旣以毁院之罪，刑推首倡人遠配則雖有閉城門之事，何以加其罪。所謂執枷者，亦皆已受刑，今不必一向蔓延，竝皆疏釋，金景瀗速爲發配爲宜。而更査旣由臺諫之批，臣曹不敢擅便，大臣今方入侍，下詢而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？寅明曰，臣則以此事爲憫矣。一道之事，旣畀方伯則化民善俗，皆其職責，古人以齊魯待蜀人，斯民也。三代之所以直道而行者，豈無感化之道，而見今一邊，以反側待嶺南，一邊以豪强待湖西，近日疏啓，皆未見其可矣。金景瀗旣是定配罪人，則其子之擊錚，極涉猥越，宜命勿施。前日臺疏中，以首倡之互相自當，謂之方命者，未知其然，旣與同事，而罪歸一人，則欲皆自當，亦非異事，若以此爲方命，則古之孔融兄弟，亦皆可罪耶？臣意則今不必別爲査出，首倡金景瀗，旣以鄕任主張云，則宜以首倡，卽爲停刑發配，其他在囚者，竝卽放送，以爲收殺之地宜當。以此分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}掌令金廷潤啓曰，治逆之律。上曰，無改處，則只擧末端。廷潤曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。{{*|措辭見上}}上曰，亟停勿煩。廷潤曰，請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。廷潤曰，請還收閔允昌出陸之命。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。廷潤曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。廷潤曰，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。廷潤曰，請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。廷潤曰，請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。廷潤曰，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。廷潤曰，請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。{{*|措辭見上}}上曰，不允。廷潤曰，臣於罪人鄭載泰酌處之命，不勝訝惑之至，印信僞造，渠旣箇箇承款，則揆以王法，斷不可容貸，豈可以情狀之可憐，有所低仰乎？請印信僞造罪人鄭載泰，依律處斷。上曰，不允。廷潤曰，引嫌而退，文字落漏，雖非大端，當論不論，致有僚斥，請持平金尙耉遞差。上曰，依啓。諸臣以次退出。日已昏矣。 ==11月29日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨吳瑗{{*|坐}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李永祿{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，土星入東井星。 ○吳瑗啓曰，大司憲徐宗玉呈辭入啓，執義未差，掌令金廷潤呈辭，一員未差，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣趙尙絅，副提調臣趙錫命啓曰，寒威日嚴，伏未審聖體，若何？昨者親臨錄囚，終夕乃罷，不瑕有傷損之節乎？臣等久未入侍，今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，而竟夕寒殿，氣猶寒冷，勿爲入診。 ○大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，左副承旨李重庚，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕直，已至多日，事甚未安。有闕之代，政官卽爲牌招，開政差出，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，左副承旨李重庚進。兵批，行判書趙尙絅藥房進，參判李春躋病，參議柳綏病，參知韓德厚進，同副承旨尹彙貞進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○兵批啓曰，五衛將李廷恒呈狀內，本以老病之人，當此隆寒，添得泄痢，末由入肅，斯速入啓遞改云。老病如是危篤，則宿衛輪直之地，不宜久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以金鎭商爲副提學，南泰良爲副應敎，柳復明爲大司諫，李光溥爲執義，李善行爲司諫，李義宗爲掌令，吳遂采爲獻納，鄭益河爲持平，宋敎明爲正言，李大源爲宗簿正，李顯道爲工曹正郞，康侃爲禮曹佐郞，南遠明爲尙瑞副直長，李光躋爲京畿都事，金翰運爲全羅都事，張泰紹爲平安兵使，副護軍田萬春，副司直李聖龍，副司果宋敎明，副司正李衡萬單付。 ○尹彙貞啓曰，右邊捕盜大將張泰紹，移拜平安兵使，所受命召及大將牌、傳令牌，使其從事官來納，今當修整密匣以入。而捕將之任，不可一刻無摠察之人，何以爲之？敢稟。傳曰，左邊捕將兼察。 ○又啓曰，右邊捕盜大將、左邊捕將兼察事，命下矣。左邊捕盜大將金潝，卽爲牌招，分付，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以具聖任爲右邊捕盜大將。 ○傳于尹彙貞曰，亞聖，勸齊王而推仁心，竟夕臨殿，豈比蔀屋之小民，氣猶寒冷，況彼窮民，追思鄒聖之意，顧此小民，若己之寒，咨道臣，體此意，顧之恤之。況値荐歉之民，尤何堪焉？冬前濟民，其亦守令之從便，躬遍村野，極意顧貧，俾我元元，少有其效事，其令備局，分付道臣，考其勤慢，爲今殿最之意，亦爲分付。 ○李重庚，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月六月七月八月九月十月今十一月合七朔祿俸，更爲輸納于果川銅雀村所住處。則以爲，惶凜之極，今不敢更爲煩達，祿俸又不領受，來十二月朔祿牌，倉官依例請受，則又不出給云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○尹彙貞啓曰，新除授玉堂，待下批牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ==11月30日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|病}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨吳瑗{{*|式暇}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李永祿{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，安興僉使柳鵬章。 ○李重庚啓曰，大司憲徐宗玉再度呈辭入啓，執義李光溥，持平鄭益河在外，掌令金廷潤呈辭，李義宗未肅拜，持平一員未差。今日監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院時無公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日三覆時，諫院無進參之員，除在外外，未肅bb拜b人員，待開門竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學金鎭商，時在京畿驪州地，乘馹上來事，下諭，bb何如b？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授右邊捕盜大將具聖任，卽爲牌招，命召及大將牌、傳令牌，傳授，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，右邊捕盜大將具聖任，承牌詣闕外，而家有拘忌之疾，不得入來云。命召及大將牌、傳令牌傳授，一時爲急，而旣有左邊捕將兼察之命，待其齋宿後傳授，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，咸鏡道安邊府量移罪人趙明履放送事，承傳啓下矣。放送事，分付本道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以副應敎南泰良牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，推考傳旨捧入。尹彙貞啓曰，副應敎南泰良，旣有只推之命，待開門牌招，以爲三覆入侍之地，何如？傳曰，允。 ○以時刻單子，傳于尹彙貞曰，以辰正一刻改入。 ○以吏、兵曹歲抄，傳于李重庚曰，吏、兵曹歲抄中點下者，捧傳旨。 ○以黃海都事狀啓，長淵居守禦牙兵高太浩等渰死事，傳于李重庚曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○領議政李光佐上疏。伏以臣於向日待罪村舍，冀被嚴譴，不自意聖渥愈厚，恩批特隆，旣明筵敎之非謂臣，又開臣以可量，曉臣以不悟，至復以抑鬱爲敎。臣誠迷暗，而聖旨之專出於俾臣承命，豈無所仰會哉？顧臣雖一心宸極，曉夜憧憧，然承命則末由也。人臣承不世之恩遇有如臣今日者，而終不得承命，則其罪宜如何？此不可以情地爲諉，老耄自恕，晏然而已。所以自罪臣身，囚服席藁，敢請鈇鉞之威者也。恩命反降，渙若陽春，臣雖萬死，更何以仰報，伏況所以下燭臣向國向上之寸心，直如白日之洞徹於容光，臣益復感激流涕，百回莊誦，不知所以仰復者矣。夫安有其心若此，而反後於君父者，況敢以只潔其身爲事乎？使今日世道，有一毫可容，臣身精力，有一分可强，則進而承命爲涓爝之報，人生之至願，欲捨此而別求潔身，寧復有此理哉？每進必歐之坑塹，殿下之所洞照，自救且不贍，奚潔之暇圖，惟是全無報效，自取危辱，在一身爲無義，在國家爲無益，故斷然不敢進耳。若夫耄敗之實，淹綿之形，每疏必陳，天鑑孔昭，顧視爲例讓，終不賜察納，竊不勝其憫迫。臣雖無狀，此係進退大關節，其何敢公肆欺罔。今日之眊聵昏忘，痿痺痼廢，一日甚於一日，强顔行政承事，其何以左右出入，其何以關稟承受，其何以運轉籌度，其何以管檢董飭，有以不廢日用，仰贊治道乎？卽所以爲國家爲聖上殫精畢義者，唯此一心炯然，死且不昧耳。若其施於事者，更無以自效絲髮，每承恩諭，只自瞻天隕泣，撫躬自傷，實不能爲心也。臣之無可爲，乃至此，而異恩殊禮，一向虛施，宗伯之留，今過百日，又浹一旬矣。臣之轉陷大戾，非所暇恤，而國體壞盡，其何以示來世乎？臣本當仍伏村舍，連疏請命，適値甚寒，感傷忒重，恐不能自全。舁還舊寓，累日辛苦，暴泄兼發，昏昏奄奄，一疏久未自力，今始陳籲，未罄血忱。伏乞聖慈，天地父母，察臣之心，雖無極，事不能從心，今在於無奈何之域，强此，而必召徒傷國體，終無實效。亟命收召旨返宗伯，盡鐫臣職名，還臣奉朝舊號，俾得生而隕首，死而結草，少報鏤心銘骨之大恩。臣無任瞻天仰聖涕泣祈祝之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。曾於批旨，罄悉心腹，而因其誠淺，卿心愈邈，極寒處鄕，卿恙若此，非特抑鬱，爲卿悶焉。今則歲色將暮，王者體元，行政其不遠，而涼德在上，右揆獨賢，而股肱元輔，過讓爲事，其無幡然。顧國事顧生民，良欲無語，卿須體君臣之大義，顧慇懃而欲致，安心勿辭，俟間幡然偕入，用副此意，用副此意。仍傳于尹彙貞曰，此批答，使偕來宗伯傳諭。 ○行禮曹判書尹淳上疏。伏以臣於日昨，以湖西賑資木，不卽出給，陳章請譴，而伏奉聖批，有問於大臣之敎矣。卽伏見擧條之下本廳者，大臣又盛陳，不擧行不陳請之罪，又以昨年廟堂覆啓，許以湖西大同作米邑換木上納事，申請該堂重推。如臣迂短，謬當金穀重務，其觸事露拙，獲戾於董率之地，固也。第此兩件事，臣亦於大臣所奏，不能無訝惑焉。當初本道之狀請，廟堂之覆奏，名目雖曰賑廳木，而狀辭則以上年劃給者，仍爲許貸爲請。覆奏捧甘亦曰，仍前許貸，則其實乃是昨年兩邑大同米代作木者。而作木之全未上納，亦本道所知，雖欲不計經費之重，而許其仍貸，於何取出乎？所以不卽擧行者此也。厥後本道申狀，乃以惠廳木，仍爲許貸者，該廳有所持難，勿拘名色之如何，卽速出給爲辭。覆奏捧甘又曰，依前許貸，旣有朝令，則該廳何以持難，木同雖無遺在，方便推移出給云。以此觀之，依前許貸云者，旨意猶在於兩邑作木，且其所謂勿拘名色，方便推移者，亦無何樣木之區別。若乃該廳持難云者，道臣初無與本廳往復之事，而直以該廳持難，公然狀聞，誠甚怪訝。故備將兩邑作木之未納，他廳推移之無路，賑廳給代之不可遷動，該廳持難之元無是事等由，詳細論移於廟堂回題內。亦曰，本道初不論報本廳，未知何故，而又狀請，申飭，覆奏辭緣，不得不如是。仍貸與新上下間，從便區處云爾，則此時廟堂之意，亦不取必於賑廳給代木之出給，故其不得遽然擧行者此也。及至今月旬間，本道始報本廳，以廟堂再次覆啓中推移出給之語爲據。而但曰仍貸之木，久未受出，勿拘名色，依數出給云，臣乃以論移廟堂者題送，欲觀回牒而處之矣。不旬日而大臣忽以臣方命不給，請推於筵中，及臣疏出也。又以臣之不以賑廳時在，先爲參酌上下，益加張皇咎責。賑廳時在，原是自廟堂取來於關西，令賑廳俵給京外災減之代者，雖其些少餘存，寄在賑廳，而給代外，移貸於賑資，非本廳所可擅便者。廟堂苟欲以此木出給，何不明白指揮於數次捧甘中，縱不能明白指揮於捧甘及臣論移之後，又何不以此意題送，而今乃以臣之不先推移爲罪乎？雖然，臣則初旣以不得擧行之由，詳細論移，又令郞僚，替陳委折，則亦何嘗全然擔閣，無所可否，又況有司之與廟堂相持。而廟堂之容其覆難，商確從違，以臣聞覩，非止一二。雖以卽事言之，昨年湖西賑資，廟堂初以賑廳木許貸，而賑廳告以無木，更就道內大同納米邑中，許令作木取剩，則何獨於今年事，不通人可否。不究事難易，不反省指揮之及與不及，徒責臣之汲汲奉行也。誠非淺慮之所敢及，且今大臣所達賑廳百同木先下，亦有未詳悉者，臣請略陳之。所謂賑廳遺在木一百八十同，大數果如是，而其中三十七八同，乃賑廳舊舊流來鼠破腐傷不堪用者，又六十八九同，乃今方俵給於各司災減代者，除此則餘存未滿百同，此臣前疏所謂其數不能當本道所請者也。今大臣，亦知其不足，欲於賑廳明年災減之代，限百餘同，別爲劃送中。又割與五十同以足之，若然則何不以此劃送者，直貸於湖西，而乃欲以賑廳些少餘存，傾藏而與之耶。且臣取見今年各道分等，則尤甚、之次邑比前年，有加而無減，災減之數，又將稱是，其許多給代，果可以所劃送百餘同中，割與湖西，而半餘者當之否乎？臣之初意，蓋謂道臣之賑資料理，雖曰爲民，朝家之災減給代，尤爲荒政之先務，廟堂之所憂恤，似不當先彼而後此。又況京外蓄儲，殆盡於今年之取來，明年給代，將何處推去，臣之守此零殘，鄭重於廟堂之令者，非爲本廳靳固，實慮初頭時急之給代，廟堂有未可經紀故耳。區區此心，猶不爲廟堂之所見諒，亦復奈何？至於昨年作木之不爲擧例防塞，厥木還報之作何區處，亦爲罪臣之一案，臣於是瞠然驚怪，繼之以一笑也。兩邑大同作木，廟堂之覆啓許施，在於前冬十一月。而臣之見差本廳，在於今年二月晦，則未入之前四朔，廟堂設有不知而許之者，臣何能防塞已入之後。雖知其可防，其如後時無及何，且其作木之至今未納本廳，惟事嚴督而已。其還報之作何區處，豈本廳所知，而迺以未入前廟堂之所許貸，許貸後本道之不還報，竝歸罪於臣身。雖臣老軟無足數，問備之罰，且非重科，又何其不分當與不當，泝本沿末，施之容易，其事實之全不干於臣身，有未遑於省察歟？雖然，臣不自量已，尸冒匪據，通變承奉之能，大爲大臣所泄泄，反省慙悚，益可以知所處矣。伏乞聖慈，先削臣本兼諸任，改命他堂，恭奉廟堂之令，仍下臣司敗，重勘臣前發後發之兩罪，以謝大臣與藩臣，不勝千萬大幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。□臣□□不過大體，以崇品卿列，不思相敬，若是張皇乎？爲卿慨然，卿勿辭焉。 i2hjm7k8lu08gqitfjhsl43465k9i1k 0 1110150 2174087 2022-08-25T14:41:55Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{Header|title=十二月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../十一月|十一月]]}}” wikitext text/x-wiki {{Header|title=十二月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../十一月|十一月]]}} 7s638crgenuk0vl21ez97y12yvtx5j6 2174149 2174087 2022-08-26T00:57:00Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=十二月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../十一月|十一月]]}} ==12月1日== ○{{*|以上缺}}老郞承款之後，當問屍親，而泛而不問，在逃之人，今亦幾入。且推官枚報，其雖過矣，不無意見，竝以分付本道，更査以聞。瑗持抱川交奸罪人忠義、辛世貞推案進伏。上曰，讀照律，瑗讀之。上曰，孝愛則無可論，而世貞則不過見欺者，似當有間隔矣。孝愛則是兩班乎？瑗曰，其祖希良，爲牙山縣監，希良之祖安國，爲監司矣。寅明曰，似當有間隔矣。顯命曰，瀆亂風敎之類，不可不嚴治矣。始炯曰，後續錄，以竝奸夫處絞爲言，則法意甚重，不可生之矣。師洙曰，初則似有區別之事，而如此事，若不嚴懲，則當此風敎凌夷之時，何以勵末世懲頹俗乎？尙賓曰，此非可責望之事，本以孑孑無依之人，來接於李春養家。而宋哥之妾阿只，亦居間行媒，則年幾三十之人，何不從之乎？非但與孝愛有異，孝愛亦不至死矣。容曰，法文甚重，竝奸夫處絞，不爲別言，則當此風敎凌夷之時，不可容恕矣。諸臣皆曰，雖有間隔，而法文旣有竝奸夫處絞，則律外何達？上曰，書之，瑗書之。上曰，風敎凌替之時，宜爲置法是乎矣。此非用意强劫者，彼是恣行淫奔者，宜有區別，孝愛依律，辛世貞減死島配。上曰，又書之，瑗書之。上曰，孝愛事旣已勘斷，而李春養之薄待孝愛，瀆亂風敎，旣登奏御，則不可自本道循例刑推而止。刑推一次後，徒三年定配，重庚持印信僞造罪人官吏全得昌推案進伏。上曰，讀照律，重庚讀之。上曰，印僞造三人，一則初覆時旣已依律，此則稍輕，而可痛者以官吏爲之矣。寅明曰，以平涼臺作用，尤爲奸惡矣。上曰，外方印文，若分明則豈有如此之事乎？諸臣皆曰，印則國家之信法，不可饒貸矣。上曰，律則雖重，而異於殺人矣。一番啓覆，所入者不下三四人，豈可盡用重法乎？寅明曰，歲豐時和，則雖使之爲之，而亦有不肯爲者矣。上曰，書之，重庚書之。上曰，猾吏餘手，雖極可駭，其所印樣，無異糖竹，饑饉所致，情則可矜，特爲減死島配，聖輅持殺人罪人金文里金推案進伏。上曰，讀照律，聖輅讀之。上曰，僉議，何如？寅明曰，法外何達？顯命曰，有何他論？諸臣皆曰，再昨旣已仰達，而依法之外更何達？上曰，書之，聖輅書之。上曰，依律，錫命持印信僞造罪人官吏黃處淑推案進伏。上曰，讀照律，錫命讀之。上曰，僉議，何如？寅明曰，所犯，與金泰來一樣，而泰來則以木片爲之，此則以土爲之。而依法之外何達？諸臣皆曰，依法之外，有何所達？上曰，書之，錫命書之。上曰，依律。寅明曰，俄者啓覆時，聖敎每以惻怛爲言，誠爲欽感。而第擴充是心，毋或少忽，是所望也。上曰，唐太宗時，斗米不過三錢，囹圄空虛，而年年每當啓覆，則深愧漢唐之主矣。寅明曰，臣以不似，久當匪據，國事無毫分裨益。而國體朝綱，漸益壞損，伏願斥退臣職，必擇賢德之人，任之，何如？上曰，固已知之，而重臣事寒心矣。卿之若此，反爲過矣。寅明曰，以謝大臣與藩臣云者，前所未見之事矣。臣則雖不足數，而體統則豈不大傷乎？上曰，言之者過矣。於卿何妨乎？寅明曰，頃日陳慰使，以三使臣定奪矣。追聞諸議，則皆以爲從前陳慰使，皆兼進香，故爲三使臣。而今只有陳慰一節，則旣無方物，單使爲宜云。以前例言之，陳慰單行，有庚申年公府告災時事，而亦以單使送之，今亦依庚申年例，入送單使無妨矣。上曰，前例旣然，則差送單使，而將以何品送之乎？寅明曰，當依前定奪，以正二品中差送矣。卽今卿列，無可送之人，庚申單使，以宗臣入送，此亦依前例，宗班中差送，何如？上曰，依爲之。寅明曰，使臣旣有宗班中差送之命，而宗班中正二品，只有一人云，副末望，以從二品中，通同備擬，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，近來牌不進之習，誠爲痼弊。故日前以三司諸臣，拿推爲請者，蓋欲重朝體。而此不過警飭之意，追後聞之，則其中亦或有實病云。當此隆寒，輕囚方皆放釋，今此諸人，罰已行矣。竝分揀放送，何如？上曰，竝罷職放送，可也。重庚曰，趙榮國初以家有拘忌之疾，呈辭出直，則似難承牌，有實病實故者，似當有分揀之道矣。寅明曰，沈聖希、朴弼均、宋瓆，有實病云矣。上曰，有實故者，分揀勿罷，可也。瑗曰，然則此四人，皆分揀乎？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，臣於日前筵中，略陳府啓中湖西士人事，非朝家所可定罪。而臣旣未詳其事實，且涉微瑣，故不以放送爲請矣。昨聞其時道臣李普赫之言則以爲，士人元無當面侵辱之事云。旣曰當面，則其所侵辱，道臣必無不知之理。道臣旣不曰見辱，則其不侵辱可知，朝家何可强謂之侵辱而罪之耶？臺臣之過信風傳，無足怪，而旣知其非罪，則不可以草野人微，而輕施重律，臣意則放送爲宜。故敢復煩達矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，戶曹判書兪拓基，連尋辭單，尙不行公。戶曹文簿，雖或在家酬應云，而近來一不赴衙，方爲備局有司之任，而亦不來參。雖未知疾病之如何，而向來臺疏，初無指的，則非可過嫌。金吾時事，遞職後尤無可言，其所引入，極涉過矣。推考，申飭，仍卽牌招，使之行公，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，日前閫帥二人，以臺疏見遞，而皆有聲績者也。凡臺臣疏章之論斥閫任者，若一一允從，則遞易有弊，或不無風聞爽實之患，且臺疏異於臺啓，此後則思量處之，似宜矣。上曰，旣允之後，思之皆已赴任者矣。寅明曰，成殷錫爲人，似若貌沈，而曾經閫任，趙東漸雖似驟陞，而其父爲摠戎使，則亦豈不合於閫任乎？師洙曰，臣待罪沁都時，殷錫爲管下。其爲人，外貌似若迂疎，故臣不得詳知其才局，而其時亦不無非斥之事。其後待罪關西時，殷錫又爲管下守令，觀其政治，則多有可服之事。且殷錫，卽故先正臣成渾之後孫，用於何處而不可乎？上曰，然乎？趙東漸驟陞云者則似然矣。寅明曰，靈城君朴文秀之修史，未知其幾許。而今番下去之後，則似不更爲上來，自政院，勿爲下去之意，申飭則好矣。必寧曰，朴文秀以爲，待漏院則紛撓，故祕史不可修之，將以經理廳修史之事，微稟之意，言于政院矣。師洙曰，今則日暮，江華罪人張持偉事，後日登對時，稟達，何如？上曰，後日稟定，可也。錫命曰，戶曹判書兪拓基，由限已過，待明朝牌招，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}掌令金廷潤啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。{{*|措辭見上}}上曰，亟停勿煩。廷潤曰，請還寢泰績，酌處之命。仍令嚴鞫得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。廷潤曰，請還收閔允昌出陸之命。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。廷潤曰，請還寢李夏宅島配之命。仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。廷潤曰，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。廷潤曰，請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。廷潤曰，請其時就道等，所援諸人，令王府拿鞫得情。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。廷潤曰，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。廷潤曰，請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。廷潤曰，請印信僞造罪人鄭載泰，依律處斷。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。廷潤曰，殺人者死，三尺至嚴。而今日筵中，有罪人守娘、明先，酌處之命，臣不勝訝惑之至。考其屍帳，實因明白，觀其招辭，箇箇承款，則豈可以些少情狀之可矜，有所原恕乎？揆諸王法，斷不可饒貸。請殺人罪人守娘、明先，依律處斷。上曰，不允。廷潤曰，近來人心巧詐，印信僞造之弊，比比有之。而至於全得昌，以官吏作此妖惡之事，尤涉痛惡，而遽有酌處之命。此雖出於聖明好生之德，而揆以王法，失刑大矣，請印信僞造罪人全得昌，依律處斷。上曰，不允。廷潤曰，士族婦女淫奔，關係風敎，而竝奸夫處絞，法意有在。而酌處之命，遽出意外，此等之類，若不嚴治，則風敎必將漸弛。請罪人辛世貞，與孝愛一體定gg正g法。上曰，不允。廷潤曰，新除授執義李光溥，時在京畿仁川地，持平鄭益河，時在衿川地，司諫院獻納吳遂采，時在廣州地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。寅明曰，向來掛書罪人，尙不得捕捉，臣亦方欲請罪捕將矣。臺啓請罷，誠爲得體，而一啓卽停，則臣未見其可矣。上曰，然矣。廷潤曰，臣於日昨筵中，捕將罷職之啓，停止矣。今者大僚，以一啓卽停，大加非斥，臣竊不勝瞿然之至。向日僚臺之批，以爲先從重推考爲敎，此便是已允之啓，亦非相持之事。故臣之意見適如此，果爲停論矣，大僚非斥之言至此。臣之輕停重論之失，著矣。臣何敢一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。瑗曰，掌令金廷潤，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。上曰，僅得一臺諫，纔過三覆，而又如是見遞矣。寅明曰，以可否之意，相規何妨乎？上曰，臺疏中云，氣勢所壓，人莫敢誰何者，誠過矣。但李普赫，雖陞宰列，而本出蔭路，與他自別。而向來之疏斥戶判，頗有凌駕之氣，抑之，可也。寅明曰，李普赫豈有氣焰之可言？此言誠可笑矣。然聖上之隨事誨責，卽所以保全其人，在普赫爲幸矣。始炯曰，普赫亦今世之人，何能獨免色目？而但向日之疏，至論按道時刑獄重事，則自上當觀所論虛實之如何？不可先以色目疑之也。上曰，臺疏未賜批之前，重臣先爲分疏，推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，承旨書之，瑗書李義宗疏批。{{*|見草記軸}}上曰，又書之，瑗書宋敎明疏批。{{*|見草記軸}}寅明曰，牌不進之習，誠爲痼弊，今日傳敎，何如？而副應敎南泰良，終不承牌，設有曾前引嫌之事。其在分義，何敢如此？不可循例罷職而止，宜有各別責罰之道矣。上曰，罷職不敍，可也。{{*|出擧條}}上曰，又書之。瑗書之。傳曰，批旨雖諭，身爲重臣，語欠相敬，中間句語，末梢結語，關係體統，禮判尹淳，從重推考。{{*|出榻敎}}必寧曰，朔書篆文，以不書不得懸頉事，曾有申飭。而說書鄭純儉，朔書不書，副校理李德重，禮曹佐郞康侃，承文副正字南鶴宗，文學李昌誼，篆文不書，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，筵席事體至嚴，而今日入侍諸臣，多有呵欠咳唾之聲，推考，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出，已爲人定時矣。 ==12月2日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|病}}。右副承旨吳瑗{{*|病}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李永祿{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○未時，日有左珥，申時，日暈，夜二更，電光。 ○尹彙貞啓曰，大司憲、持平一員未差。執義李光溥，持平鄭益河在外。掌令金廷潤避嫌退待，李義宗未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○鄭必寧啓曰，校理李性孝，旣已蒙宥，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔病，參議鄭羽良病，左承旨朴聖輅進。兵批，行判書趙尙絅藥房進，參判李春躋病，參議柳綏入直進，參知韓德厚病，右承旨鄭必寧進。 ○以李夏源爲大司憲，鄭俊一爲持平，洪景輔爲左尹，朴文秀爲宗簿提調，朴師正爲奉常提調，金遠祚爲戶曹佐郞，李長夏爲監察，李鎭五爲宗廟副奉事，趙尙悅爲東部參奉，密陽君梡爲陳慰正使，靈城君朴文秀，行銀溪令楔，敍用事承傳，陳慰書狀官黃梓差下事承傳。 ○傳于朴聖輅曰，京外撕捱之人，宜用於此，書狀官黃梓差下。 ○兵批啓曰，前察訪閔聖洙，及第文起英，閑良金晩植等，或抄飢分賑，奴婢現出，或奔走拮据，貿納各穀之功，俱有加資之命。而閔聖洙雖已資窮，未經準職，文起英、金晩植，係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○以元潔爲同知，尹弘敎、閔鎭興、姜渭起爲僉知，副護軍尹光莘、李行儉、許繗、尹任世、吳遂國、任洙、申世洸、李萬樟、卞重傑、金尙泰、鄭纘述、閔思淵、沈星鎭、李普昱、李泰昌，副司直徐宗玉、洪景輔、吳彦胄、金尙耉單付。 ○鄭必寧啓曰，成均館官員，以同知館事大司成意來言。本館所屬蝟島內，捉魚中船，立處定式收稅事，纔已草記蒙允矣。顧此收稅之物，實爲補用養士之需，則定式之初，只送一差人收稅，旣非重其事之道。且其稅物盈縮，專係於立船多少，而只憑差人之口傳，定其船數，事甚虛疎必不免日後無實之歸。立法之初，不可不詳覈定式，永久施行。自本館發遣郞廳，摘奸其立船隻數，仍爲收稅以來，何如？傳曰，允。 ○又以刑曹言啓曰，三覆後依律罪人等，依例擧行事，分付各其道。而減死罪人鄭載泰、守娘、崔明先、全得昌、辛世貞等，臺諫方以還收論啓，姑令仍囚，臺啓收殺後擧行事，亦爲，分付該道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今十二月初二日，崔召史稱名女人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪。同門守門將鄭衡佐，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以義禁府言啓曰，釜山訓導愼榮來，別差鄭載維等，令王府嚴處事，傳旨啓下矣。愼榮來、鄭載維等，時在任所云。依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，義禁府都事，以委官意來言。罪人長德，弑夫情節，曾以箇箇承服，依例結案取招，照律啓下，而以長德孕胎之故，移囚典獄，依律文，待産後百日擧行之意。草記蒙允矣。卽接典獄署所報，則長德去八月二十一日解胎，今初二日至計，則已滿百日之限云，長德移囚本府後，待明日行刑之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行禮曹判書尹淳書啓。臣敬奉聖批，傳諭于領議政李光佐所住處則以爲，臣猥陳瀝血之疏，席藁荒村，涕泣竢譴，朝日重臣，奉宣恩批，不惟不加之罪。辭旨之間，至意洞徹，明訓諄切，有出於尋常萬萬之外者。臣之無狀，何以得此於聖上？聖上之推至誠以遇臣，一至於此，而臣無所感激奉承。人理臣分，夫豈若此？萬死誠無以贖臣罪矣。雖然，臣之赤衷，聖上所洞察，不顧君上，只潔一身，豈臣之心哉？今玆不敢進，非敢以知照昭釋，爲有一毫餘憾，而敢懷疑難也。顧其事勢，實無可進之理，臣身又無自力之道，不期於自廢。而自爲錮廢，臣實痛心，不知所以仰達也。區區衷曲，前旣洞陳。且亦非倉卒，書啓之所敢盡，臣之病勢，方又頓添，實爲苦劇，謹當少竢間歇，更上一疏，披瀝肝膽，以冀終賜垂察云矣。敢此馳啓爲白臥乎事。踏啓字。 ○校理李性孝上疏。伏以臣情地難安，冒犯擅出之罪。而聖度天大，曲加涵貸，圓扉纔脫，庚牌狎臨，含恩畏義，宜卽竭蹶趨承。而第臣種種疾恙，實有萬萬難强之勢。腰下痰核，忽然肆毒於累日處冷之餘，痛楚若刺，浮高將膿，轉側須人，作一籧篨，分野旣重，症形方急。重以素患目疾，觸冷越添，赤暈遍眥，痛勢苦㞃，苟不能靜處調治，將不免盲廢之患。顧此病狀，俱屬危苦，持被禁省，斷無其望。且於日前諫疏，亦有所不能終默者。蓋其疏，以臣夏間筵奏請罷事，怒色相加，詆斥備至，甚矣。人之不自反也。相規薄罰，何至深慍？而自辨之言，已涉苟且，誠不滿一哂，其必欲侵困之意，不專在於就事辨說而已。此尤可笑，而不足與較也。雖然，偶然一奏，極是細事，而受人反詈，亦不勝其疲惱，此固臣難進之一端也。嚴召之下，不敢坐違，忍死擔曳，謹此趨詣於禁扃之外，敢陳情病實狀。伏乞聖明，俯加憐察，亟許斥罷，以便調息，以謝人怒，不勝大幸。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==12月3日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨吳瑗{{*|病}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李永祿{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，大司憲李夏源，執義李光溥，持平鄭益河、鄭俊一在外。掌令金廷潤避嫌退待。李義宗未肅拜牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，右副承旨吳瑗，同副承旨尹彙貞，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，校理李性孝，疏批已下，修撰朴弼均，旣已蒙宥，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以右副承旨吳瑗，校理李性孝牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，竝推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，掌令金廷潤，引嫌退待，已至經宿，尙未處置，連日監察茶時，事甚未安。除在外外，掌令李義宗，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，特敎牌招之下，尙不行公，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，右邊捕盜大將具聖任，齋宿已過三日，卽爲牌招，命召及大將牌、傳令牌，以爲傳授之地，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎。領議政李光佐去五月六月七月八月九月十月十一月今十二月合八朔祿俸，更爲輸納于果川銅雀村所住處則以爲，惶凜之極，更無所仰達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○鄭必寧啓曰，內醫院官員，以都提調、提調意來言，秋等牛黃元貢，數非不多，而秋冬以後，啓下丸劑相續，遺儲已盡，或有不時內入之事，則誠極可慮。且前頭各殿南羅介所入，尤無推移之勢。牛黃限十五部，卽爲依例進排事，分付該曹，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以義禁府言啓曰，弑夫罪人長德，旣已承服，正刑依法文，破家瀦澤，降其邑號，子女爲奴等事。令各該司，捧承傳擧行，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，校理李性孝，旣有只推之命。更卽牌招，入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，校理李性孝，牌招事，允下。而闕門已閉，家在城外，待開門出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行禮曹判書尹淳上疏。伏以臣於近日所被，本欲受以爲罪，不復較挈。而念臣之所覆難者事理，陳辨者事實，此攸司之職耳。妄謂無傷於體統，顧於逐段敷陳之際，自不免語及於大臣。小心下筆，輕輕掠過，而猶欠於退遜折伏，此固臣氣質老而未化耳。封入之後，凜竢威勘，伏奉恩批，溫然誨責，如慈父之詔迷子。臣方百拜莊誦，以惶以感，繼伏聞再昨筵中，始有重推之命。玆實薄罰，豈足以蔽臣罪？似聞大臣，亦不直請臣罪，但以壞體統，引以自咎。臣於是，彌增慙懼。至於疏末一句語，臣則不過襲用章疏套語，大臣則以前所未有，深致駭然云。此則臣實無心寫去，偶失照檢之致也。雖然，臣之罪，由前則方命而溺職也。由後則觸大臣而壞國體也。其罪雖萬被戮猶輕。以此負犯，偃然仍處於奉命之所，享受列邑之館穀，奉行批旨之傳宣，宜無如此無恥之人。法當歸身司敗，恭請大何，而君命尙在身上，亦不敢擅入都門，玆依禁直人徑出竢罪之例，離就五里外露梁村舍。席藁陳籲，若其所以來者，情地至此，不敢以其官自居，況可以任其事乎？强而行之，有死而已。伏乞聖慈，天地父母，俯諒傳命之無人，亟許鐫削臣本兼諸任，仍命重勘臣前後三罪，以尊廟堂之體，以振禮敬之風，公私不勝萬幸。臣無任泥首戰汗惶俟之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此不過申飭，卿其勿辭焉。 ==12月4日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨鄭必寧{{*|病}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨吳瑗{{*|病}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}。朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李永祿{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○明聖王后忌辰齋戒。 ○夜一更二更電光。二更流星，出天園星下，入坤方天際，狀如鉢，尾長二三尺許，色白，光照地。三更電光。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李夏源，執義李光溥，持平鄭益河、鄭俊一在外。掌令金廷潤避嫌退待，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，掌令金廷潤，引避退待，處置歸於諫院。而諫院無行公之員，尙未處置，事甚未安。除在外、拘忌之疾外，正言宋敎明，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，戶曹判書兪拓基，連日違牌，尙不膺命，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李重庚曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ==12月5日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨未差。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李永祿{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○明聖王后忌辰。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李夏源，執義李光溥，持平鄭益河、鄭俊一在外。掌令金廷潤避嫌退待，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，過國忌後爲之。 ○又啓曰，備邊司郞廳來言。今日賓廳坐起日次，而國忌正日相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，右副承旨吳瑗，今日不爲仕進。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞啓曰，戶曹判書兪拓基，連日違牌，尙不行公，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○校理李性孝箚子。伏以掌令金廷潤，以臣於日昨筵中，捕將罷職之啓停止矣。今者大僚，以一啓卽停，大加非斥，臣竊不勝瞿然之至。向日僚臺之批，以爲先從重推考爲敎，此便是已允之啓，亦非相持之事。故臣之意見，適如此，果爲停論矣。大僚非斥之言，至此，臣之輕停重論之失，著矣。臣何敢一刻仍冒於臺次乎？引嫌而退，初發卽停，未免輕率，揆以臺體，勢難仍在。請掌令金廷潤遞差。取進止。答曰，依啓。 ==12月6日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨任珽{{*|在外}}。右副承旨李重庚{{*|坐直}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}朴玶{{*|仕}}。事變假注書李永祿{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，交河郡守李挺楫。 ○鄭必寧啓曰，大司憲李夏源，執義李光溥，持平鄭俊一在外。鄭益河陳疏入啓。掌令二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。持平鄭益河，自鄕上來云。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○趙錫命啓曰，戶曹判書兪拓基，連日違牌，尙不行公，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○朴聖輅啓曰，卽者吏曹郞廳來言。今日爲政事，命下。而判書趙顯命，參判洪鉉輔，參議鄭羽良，俱以病不來，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授承旨，待下批，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，本館下番，連日闕直，事體未安。今日政新除授，待下批竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，左承旨朴聖輅進。兵批，行判書趙尙絅進，參判李春躋入直進，參議柳綏病，參知韓德厚病，左副承旨李重庚進。 ○吏批啓曰，玉堂多窠，今當差出。而曾經之人，多在違牌坐罷中，或解由未出，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，勿拘竝敍用。 ○又啓曰，頃日政，宗廟副奉事李鎭五，以仕日次第，備擬受點，而從前本職秩卑之人，不得仍帶矣。李鎭五旣是庶孽，則不可仍置，他司奉事換差，何如？傳曰，允。 ○兵批啓曰，全羅兵使、慶尙右兵使，今當差出，而擬望之人乏少，他道水使及守令，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，忠壯衛將權道呈狀內，素患水土之疾，遇寒添劇，方在人鬼未分中，萬無供職之望，入啓處置云。身病如是危重，則宿衛輪番之任，不宜暫曠，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以尹鳳九、金相紳爲掌令，金{{?|⿰禾道}}爲正言，金尙重爲副校理，宋敎明、兪㝡基爲副修撰，趙榮國爲司僕正，洪昌漢爲兼校書，校理李衡萬爲說書，任珽爲左副承旨，宗廟副奉事李鎭五，典牲奉事金漢楨相換，趙最壽爲知事，許繗爲副摠管，李潝、朴光元爲僉知，李炯、趙尙傑爲五衛將，李以泰爲曹司衛將，李聖龍、李道正、楊妥一爲同知，許涉爲順天營將，趙儼爲全羅兵使，南德夏爲慶尙右兵使，元敍揆爲忠翊將，護軍成殷錫、趙東漸，副司直金廷潤單付。 ○李重庚，以刑曹言啓曰，曾因東萊府使鄭亨復狀啓，倭譯黃大逸，出使竣事後稱頉，不卽上來，叮囑館倭送言，請留于萊府。罪狀令攸司，稟處事，以發關本道，捉來推問後，稟處之意。覆啓，允下矣。昨者黃大逸，上來自現，爲先囚禁之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以刑曹言啓曰，因私婢永烈呈狀，其同生娚順鶴，爲金志中所被打重傷云。故被打人順鶴，使之擔來看審，則傷處狼藉，氣息昏迷，方在死生中。敺打人金志中，所當捉囚推覈，而志中旣是出身，爲先辜限間，囚禁之意，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，新除授玉堂，牌招事，允下。而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于朴聖輅曰，召對爲之。 ○李重庚啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○行禮曹判書尹淳上疏。伏以臣，居職無能，獲戾於大臣，請譴之章，語又傷煩。聖敎以不思相敬牖迷，大臣以自壞體統引咎，於是乎臣罪，臣自知之，不敢仍留於奉命之所，走伏下江村舍，席藁封章，悚竢嚴誅。伏奉聖批，開之以申飭，申之以勿辭，臣誠感戴德音，不知所處。第竊惟念，臣之負犯，在公法，有不可以曲貸，在私義，亦不可以苟冒何者。夫敬大臣，列於九經，雖以人主之尊，尙且敬之，況在下列者乎？體統國之綱紀，雖以匹庶之微，尙且嚴之，況在宰執者乎？以下列而不敬大臣，以宰執而敢壞體統，此其罪已難逭於三尺，而司直之論，亦豈終恕也。如是而朝家所以處臣，止於問備微警而已。豈聖朝所以敬大臣，而尊體統者。雖臣自處，亦何敢謂罰當其罪，而晏然仍據於其職乎？官司禮敬之風，但與僚寀，等夷相較。而或致人不安，卽必引而自嫌，終於遞免乃已。蓋其廉義，不得不爾耳。今臣所覆難陳辨，雖曰各言其職，猶不能直其理而婉其辭，致有觸突於大臣，其爲臣悚懍愧惕不啻。僚寀間相較，而若復不自爲嫌，卒免於當被之罪。其處義之無狀，不惟壞朝廷體統，竝與其一身廉恥而全喪之，臣雖至迷頑，其敢爲此。今若不早就勘，又有依前傳批之敎，則萬非離次胥命之纍，所敢奉承。不奉承而致令君命中滯，罪上之罪，萬死不勝贖。如其畏罪而一奉承，便是行公人也。其爲無恥，寧有死已。玆敢仍伏藁次，不避累瀆之懼，申訴血懇，仰干高聽。伏乞聖慈，先遞臣所有諸職，俾傳宣敦諭之事，毋致闕廢，仍命加臣重律，以安大臣，以嚴體統。雖臣糞土之微，亦庶幾退而省愆，粗伸其一分廉義矣。臣無任伏地哀呼懇禱之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉過矣，其在事體，豈若是乎？卿勿復辭焉。 ○靈城君朴文秀上疏。伏以臣，遭罹不幸，情跡危臲，遂決奔逬之行，永負山海之恩，追愆訟罪，無面可顯，使行之不卽趨命，固臣之罪。而廟堂之所以處臣者，亦未能得臣之情然，玆皆不足言也。聖度天大，罰止薄勘，繼而恩敍如舊，除命又降。臣則負恩愈深，而殿下則垂眷愈隆，瞻望雲闕，只有感涕盈襟。今則翰苑記注，業已呈納，自廢之蹤，旣不敢一日遲留，敢又投進短疏，徑尋鄕路。而咫尺觚稜，竟未能一覲耿光，步步回戀，心焉如結。伏乞聖慈，竝勘臣前後違逋之罪，以嚴朝綱，不勝幸甚。昨於出城之時，拜章告辭，適値淸齋，不得上徹。玆又從縣道復上，臣尤不勝瞻天望雲，悲缺戀慕之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。君臣之間雖曰義，其於帶勵勳臣則事體，若何？其問畢修，方欲召諭，往何遲而今何速也。修史旣畢，投章尋鄕，此山林高蹈之士猶可也，喬木凌煙之臣，何去就之太遽乎？卿若顧思其君，瞻彼盟壇，心豈自爲？分義寒心，事體不然，爲卿慨然，爲卿慨然矣。 ○持平鄭益河上疏。伏以臣，適出近郊，忽承新除，纔還私次，又有嚴召，而第於林象元之疏，終有所駭惑而不自安者。臣之曾經史局，今已十數年于玆矣。歲月之久，衰病之極，精神聰明，宜不及於年少新進之强記敏識。而然而象元之所稱館例，則臣亦可得以譚之矣。暫時別兼之變通舊薦，是何例也？削職翰林之刺論新薦，亦何例也？別兼而可能變通舊薦，則渠本實官而又是薦主，當其在職之日，胡不據例而一陳之？削職而尙可刺論新薦，則渠宜自主而惟意所欲，逮臣議薦之時，胡不請敍而再當之乎？臣於膺命之初，考見本館謄錄，則新薦後區處舊薦者有之，新薦前變通舊薦者有之。蓋其早晩先後之不一其揆者，此實其時領監事之責，而元非一時兼史之所敢參涉者也。是以前後史薦之處置也，必待時任領監事之言而始爲之。今者象元之以此責臣，決知其期望之太過矣。太過之言，固不足多辯。而第臣之爲象元異之者，自古敗薦者之不得可否於薦事，此實三百年史局金石之典，則如彼重館例識史規之人，想於平昔，已有熟講於此矣。況以渠輩之僨事，致使濕衣橫着臣身，則揆以古例私義，彼何敢容喙於新薦之事。而今反急於逞憤，利於乘釁，侵斥之言，先加於主剡之臣，詬辱之說，又及於被薦之人，如許館例，曾所未聞。不識象元，從何處學得此法，而乃於告君之辭，肆然筆之曰翰苑故例。最重於薦事，而以臣之據例應行，勒歸之於徑行倒施之科耶？至若行己不檢，見鄙士類等語，令人看來，不勝駭然。噫世道日下，人心陷溺，凡於傾軋之際，例多構誣之弊。而若其論人行檢，則今於象元，始見之矣。雖未知某事之果爲不檢，某人之果爲士類，而苟以䵝昧難明之事，勒加白地誣陷之術，則竊恐夷可爲跖，世無一介完人矣。士君子論人之道，固當如是乎？且其等輩雜充之語，顯有混斥全薦之意。目今後進，皆可歷數，臣未知地望才華，孰能居右於新薦。而然而觀人之法，各自不同，象元之所謂才彦，果爲如林，則何不自取於渠之所薦，而棄之如遺，反欲假手於他人乎？古語曰不見其形，願察其影，臣之自初撕捱，迫而後出者，蓋知世間，有此象元輩耳。非不知薦其意中之人，則事必順成。而顧此白首之年，誠不忍循私蔑公，以負我殿下委任之意矣。以此權衡彼此，較量長短，詞翰之中，兼取其言議之主平，才學之外。又爲其休戚之共國，遂循僉議之同，終擧兩人之名。假使象元，雖欲必敗乃已，其在自處之義，但當付之公議而已。又何必不念古規，不顧其嫌，奮臂挺身，手自撲擊而後，始乃快於其心耶？臣之素性，本不欲與人較挈，故今於對章，亦未免泛論平說。而伏想聖明，無幽不燭，若於象元之疏，察其精神所注，則不待臣之畢說，而有可以俯揣者矣。左右拳踢，已極其困。而此後頭勢，吁亦可怕，若不永謝當世，以避駭機，則臣之虀粉，不待智者而可知之矣。矧此見職去就，尤何暇論也。玆敢力疾詣闕，拜章徑歸。伏乞聖明，亟遞臣職，仍治臣罪，以快人心，以安微分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。過中非斥，挾雜沮戲，當付一哂，俱何足撕捱？爾其勿辭，從速察職。 ○執義李光溥上疏。伏以臣，獲罪神天，禍及先父，頑不滅死，喪制奄闋，孑孑孤露，無復世念，展掃墳塋，只切靡逮之痛。此際除命忽降，馹召繼臨，不識聖明，何所取於無狀賤臣，而重辱存錄於苫塊之餘也。臣誠惶感摧咽，不知所以爲喩。因念臣賦命奇釁，幼失所恃，老父鞠育，相依爲生，此臣所以向來從宦，累陳哀懇者也。爲子不孝，萬事無及，制畢省墓，徊徨未返，卽奉除旨，榮動松楸，回思昔日，益不禁哀涕之沾襟，今則事親已矣。但有事君一道，離違軒陛，亦多年所，豈不欲竭蹶趨承，一覲耿光，强策魯鈍，少效臣分。而臣本虛脆善病，又自喪故以來，澌鑠無餘，喘息雖存，神精都亡，實無奔走供職之望。又復觸傷於撼頓之餘，渾身洒淅，頭疼如碎，寒熱交攻，宛轉嘔喀，症狀危苦，末由前進，惶隕悶蹙，尤增罪戾。玆敢縣道封章，冒死陳懇。伏乞聖慈，天地父母，俯賜諒察，亟許遞臣職名，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○戊午十二月初六日二更一點，上御克綏齋。召對，參贊官朴聖輅，侍讀官李性孝，假注書朴玶，記事官李鳳奐，記注官權基彦入侍。性孝讀《大學衍義補》第十九卷下編，樂記曰凡音之起，由人心生也，止第七板自相感動也。上曰，承旨讀之。聖輅讀第七板輔廣曰由是觀之，止第九板四十五日廣莫風至。上曰，注書讀之。玶讀第九板張載曰正樂旣行故，止第十二板生民之道，樂爲大焉。上曰，上番兼春秋讀之。鳳奐讀第十三板陳澔曰情見於樂之初而，止第十八板先王貴之。上曰，下番讀之。基彦讀第十八板朱熹曰均只是七匀，如以黃鍾，止第十九板造南風之詩。上曰，下番年多乎？性孝曰，年則不至老，而方有眼病矣。上曰，然則儒臣繼讀之。性孝讀其詩曰南風之薰兮，止末板以上樂律之制。性孝曰，此則專以樂記之文用之，而音樂本自人心出，心則感於物者也。亦以喜怒哀樂言之，聲亦應之，而自音至樂矣。單吹曰聲，合五音謂之音，此則言其樂之本矣。上曰，樂之無古聲，久矣。入侍之人，其能知之乎？性孝曰，朱子云世人之不解音樂，久矣，宋時蔡元定，始能解得云。以此觀之，音樂之律，人鮮能知之矣。上曰，魏文侯聽古樂則倦而睡，聞鄭聲則不知倦矣。且今之所用樂，亦如古樂之律乎？若如近來雅樂，則聖人豈至於不知肉味乎？聖輅曰，古人則禮樂，不爲斯須去身，而後世禮壞樂崩，故音律不如古人矣。性孝曰，樂以和爲主，非獨音律之謂也。人君行之於上，推以至於齊家治國，則與天地同和矣。惟願聖上，益加留意於致中和之功焉。上曰，儒臣所達，是矣。樂云樂云鍾鼓云乎哉？則豈徒以音律爲哉？夏禹氏則身爲律聲爲度，而在上者，不知聲律之爲如何，良可慊然矣。如今之風流，使師曠聽之，則豈不可愧乎？入侍諸臣中，亦有詳知音律者乎？此則異於法講，如有知之者，皆達之，可也。性孝曰，我朝世宗時，始求石磬於海州得之，設置掌樂院而爲之。我國音樂，始出於英廟朝矣。上曰，近來則雖有知糟粕者，豈能盡解音律乎？若如今樂，則簫韶何能九成，而鳳凰何必來儀乎？聖輅曰，其節措備載於掌樂院，故樂工輩，亦知坐作進退之節矣。性孝曰，唐之七德舞，我朝與民樂，皆依倣九成之節而爲之矣。上曰，尹惠敎嘗言，古則風流篤厚，恥言人過云，而今則文勝，故反無條理矣。昔之良法美制，初非不美，而後世不能行，故漸至於弊生矣。靈城每言，當初良丁捧二匹之政，初不以爲過矣。今則雖蠲捧一匹，亦以爲難之，則惟在於紀綱矣。性孝曰，臣等亦嘗思量於屋下矣。二匹之役，初非太厚之事。而壬辰亂後，歲飢民困，不得農作，故漸至於此。良役之弊，皆由於不得力農之致，朝家之責守令，不爲非矣，而守令將何以爲之乎？聖輅曰，上司每以戶口之不增爲頉，故守令恐其得罪或以孑孑無依之人，勒令各戶，應役者皆是私賤疲殘之類矣。性孝曰，先正臣李滉，居禮安時，或有不知之人，來接於廊底，則必逐之不容。今之兩班，皆如先正之心，則豈不美乎？上曰，惟在於紀綱，而亦在於擇守令矣。性孝曰，殿下於二十年來，誠心講學，卷秩已多矣。聖學高明，凡於古今事，靡不淹博，知字上工夫，固有餘矣。如臣學識魯莽者，如是仰達，極爲惶愧。而聖人工夫，必以知行，竝進爲貴，故曰旣知之矣必行之。臣不敢知殿下，於其已知之中，必能行之如古聖人否乎？臣極知惶恐。而殿下平日學力，與自期顧，何如？而以其見於治敎施措者觀之，無大段功效之可言，此則殿下於行字上工夫，恐不足矣。《書》曰非知之艱，行之惟艱，竊望殿下，留意於此，旣知之後，必以力行自勉焉。上曰，予欲下敎，而儒臣先言之矣。若眞知之，則豈不能行之？而所以不能行者，亦未能眞知故耳。性孝曰，聖敎誠至當矣。苟能眞知實得，則不期於行，而自可以行之矣。上曰，予在銅闈時，儒臣之父，以春坊進講，久矣。今儒臣，又以玉署入侍，其間已爲十七年矣。今聞所達，誠甚質直矣。予當以此留念，而儒臣亦思下敎之意。以此質直之心，輔予，可也。性孝曰，聖敎勤摯，記存至及於臣父，惶感之極，不知所達矣。殿下在東宮時，臣父職在春坊，故前後進講之日，幾至一年矣。公退之時，則每以進講說話，細細歸言於臣曰，吾則將老矣，汝於他日，出身事君之時，必思吾言，盡心竭誠，可也。忠實二字，卽臣家庭之訓，而今承聖敎，惶隕感激，益不知死所矣。上曰，儒臣父年紀，若是多乎，其幾許耶？性孝曰，臣父年六十，而明年是回甲矣。上曰，予在銅闈時，尹鳳五爲桂坊，多有陳勉之事。而近來無聞，方在何處乎？聖輅曰，在於德山，而朝家無檢擬之事，故罕見於政目間，而其年亦不至篤老矣。上曰，與尹鳳九爲兄弟乎？聖輅曰，鳳九之兄矣。上曰，承旨書之，聖輅書尹淳疏批。{{*|見草記軸}}上曰，又書之，聖輅書朴文秀疏批。{{*|見草記軸}}上曰，又書之，聖輅書鄭益河疏批。{{*|見草記軸}}上曰，又書之，聖輅書李光溥疏批。{{*|見草記軸}}上曰，又書之，聖輅書之。傳曰，往者擧措，極涉駭也。而聞大臣所達及筵敎，速速修史，輕輕尋鄕，此豈重臣所爲？雖有批旨，豈可循例處之？靈城君朴文秀，豐德府使除授，卽爲上來辭朝，到任日令道臣狀聞。{{*|出榻敎}}遂退出，夜已三更二點矣。 ==12月7日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨任珽{{*|在外}}。右副承旨李重庚{{*|坐}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕直}}朴玶{{*|仕}}。事變假注書李永祿{{*|奉命出使}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○初昏電光。 ○中宮殿誕日，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李夏源，執義李光溥，掌令尹鳳九，持平鄭俊一在外。鄭益河，掌令金相紳牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍等，當爲中日習射，而中宮殿誕日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于尹彙貞曰，大殿誕日，都摠府中日及各司坐起，例不爲之。而中宮殿誕日，中日亦不爲之耶？問于都摠府以啓。 ○尹彙貞啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，亦至多日，事體俱極未安。除在外、家有拘忌之疾外，掌令金相紳，持平鄭益河，正言金{{?|⿰禾道}}，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○趙錫命啓曰，戶曹判書兪拓基，連違召命，尙不行公，其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○朴聖輅啓曰，新除授左副承旨任珽，時在慶尙道密陽地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于鄭必寧曰，史官一員待命，騎馬三匹，卜馬二匹立之。 ○鄭必寧啓曰，下番兼春秋權基彦，身病猝重，勢難察任，今姑減下。其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授說書李衡萬，時在京畿高陽地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○朴聖輅，以成均館官員，以同知館事大司成意啓曰，全羅道扶安縣蝟島漁場，船稅糾檢事，今方發遣郞廳，依近例給馬，分付該曹，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以經理廳言啓曰，北漢城中，虎患熾盛，故別爲機捕事，有所申飭矣。卽接管城將牒報，則城內軍餉庫直金義萬，多般設機，捉得一豹虎云，擔來看審，則果是體大猛虎。都城至近之地，虎患若是不止，誠爲可慮。而金義萬盡心捕捉，以除民害，其誠可尙，令該曹考例論賞，以爲激勸之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單愼爾復。 ○判府事金興慶箚曰，伏以臣於日者候班來往之際，外而寒威觸傷，內而頑痰盤凝，忽覺頭腦刺痛，眉稜如鑽，雙手扶擁，叫呼靡定，兩腿牽疼，筋絡如束，一席委頓，動撣不得，廢啖失寐者，今已七晝夜矣。飮湯施砭，多般調治，而痛勢轉加，彌日彌甚，痊復之望漸遠，癃廢之慮實深。今日是坤聖誕彌之辰，固當趨簉班聯，奉問起居，少伸抃蹈之忱。而症形如右，轉動無計，竟未進身，誠虧禮缺，伏枕惶隕。仍伏念冬序已闌，天氣凝冱，承候之儀，不日將行。而顧此病狀，其何望復起爲人於時日之間，束帶追趨於軒墀之下哉？職忝保護，廢闕至此，罪尤難容，大何是俟。玆敢略構短牘，仰干崇聽。伏乞聖明，亟命先罷臣藥院兼任，仍勘臣闕禮之罪，俾得以少安賤分，隨便將息，千萬大願。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷，卿其安心勿辭，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==12月8日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨任珽{{*|在外}}。右副承旨李重庚{{*|病}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李永祿{{*|奉命在外}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○仁烈王后忌辰齋戒。 ○夜一更，月暈，廻木星。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李夏源，執義李光溥，掌令尹鳳九，持平鄭俊一在外。掌令金相紳，持平鄭益河牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。掌令金相紳，持平鄭益河，旣有只推之命。竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○以副校理金尙重，副修撰宋敎明，掌令金相紳，持平鄭益河，正言金{{?|⿰禾道}}等牌不進罷職傳旨。傳于鄭必寧曰，竝推考傳旨捧入。 ○吏曹口傳政事，以朴文秀爲豐德府使。 ○趙錫命啓曰，戶曹判書兪拓基，連日違召，尙未出仕，誠極未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞啓曰，領議政李光佐，上疏到院。而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又以兵曹言啓曰，今十二月初七日，私奴命才稱名人，自金虎門入來，差備門外擊錚。極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將鄭雲甲，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以弘文館言啓曰，新除授副修撰兪㝡基，時在京畿高陽地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。本館下番，連日闕直，事體未安。副校理金尙重，副修撰宋敎明，旣有只推之命，竝與副校理李德重，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月六月七月八月九月十月十一月今十二月合八朔祿俸，更爲輸納于果川銅雀村所住處則以爲，惶懍之極，只竢大何，不知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○領議政李光佐上疏。臣向於嘔泄昏迷中，艱上數行之附奏，伊後已浹六七日。狗馬之疾，一向彌留，虛嘔暴泄，雖得乍間，而寒寓於腹臟，一日累次急痛，絶難堪忍。挾感之痰，又倍用事，冷熱交攻，中作暈眩，迷昧奄綴，不省人事，一疏續陳，至今不自力，臣罪轉益深重，無以自贖矣。念臣虛帶領相之重今九朔，歲將闋矣。禮官之長，隨臣而瘝曠，又過百而垂二十日矣。藉令臣，眞爲國家重輕者，元輔與大宗伯，何許職任，乃可以一人之故，使久曠若是。況臣已成廢人，情迹姑無論，耄敗乃至此，假如當日入朝，無望一分自效，顧爲如此人，曠如此任，至於此之久，此何爲哉？究厥所由，莫非臣罪？伏惟今日中宮殿誕辰，群僚駿奔，恭伸起居之禮，臣獨蠢然自居，末由少伸誠禮，分義虧缺，合受大何。且臣所兼帶訓局太常，考績重政，皆緣臣廢闕，病裏循省，觸念凜惕，若無所容。伏乞聖慈，天地父母，少垂回察，亟命收臣召旨，削臣本兼職名。仍命勘臣闕禮之罪，及前後違命廢職之罪，處以重法，以勵百僚，不勝至幸。臣無任瞻望九閽涕泣祈祝之至。謹昧死以聞。傳于尹彙貞曰，知申更爲敦諭。 ○諭領議政李光佐，嗚呼，予之望卿，造朝日深，卿之棄予，遜荒愈邈，予之竭誠諭勉已悉，卿之引疾求解益堅。荏苒日時，此歲垂窮，顧念時艱，茫乎靡濟。以卿鞠瘁之誠，曷終捨予？以卿忠愛之悃，曷終困我？卿每以情勢，爲必可退之義，諭釋無餘則今無可言。卿雖以耄老，爲無奈何之端，精力尙旺則此非可辭。鼎席之曠，已逾半載，而國事靡托，宗伯相守，將滿四朔，而卿心莫回。此莫非予誠意淺薄，不能感孚之致，反顧慙怍，寧欲無言。卿之所患，尙至今彌留，江僑疎落，不便調將，以予眷念之至，益增憂係于心。玆復遣銀臺之長，申此心腹之辭，卿其亟斷來章，卽與偕入，以副小子忘寢忘食，日夕虛佇之至意。 ==12月9日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨任珽{{*|在外}}。右副承旨李重庚{{*|服制}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李永祿{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○仁烈王后忌辰。 ○夜一更二更，月暈廻火星。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李夏源，執義李光溥，掌令尹鳳九，持平鄭俊一在外。掌令金相紳，持平鄭益河，牌不進，傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○大殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，政院、玉堂單子問安。答曰，罔極。 ○大殿、賢嬪宮，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，罔極。 ○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，罔極。 ○賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房提調臣趙尙絅，左承旨臣朴聖輅啓曰，岑城府夫人之喪，出於意外，自上驚悼之餘，伏未審聖體，若何？中宮殿調攝之中，遽遭罔極之痛，必多有傷損之節，臣等不勝憂慮之至，敢來問安。答曰，知道。傷悼之中，氣無他矣。內殿氣候，其何諭乎？其依例煎入者，卽爲擧行。 ○藥房口傳啓曰，中宮殿氣候，連在調攝之中，遽遭此罔極之痛，必多有傷損之節，二錢重人蔘、粟米飮，依下敎連爲煎入。而醫官二人，依近例使之別入直，醫女二人，亦爲待令於差備近處，何如？惶恐敢啓。傳曰，依爲之。 ○鄭必寧啓曰，戶曹判書兪拓基，鎭日違召，無意膺命，其在事體，極涉未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以禮曹言啓曰，《五禮儀》，有殿下爲王妃父母喪擧哀之節，而取考謄錄，則或爲權停，或自內隨便行禮矣。今此岑城府夫人之喪，自上擧哀一節，何以爲之？敢稟。傳曰，自內爲之矣。 ○又以禮曹言啓曰，今此岑城府夫人之喪，中宮殿擧哀儀註，依禮文磨鍊，直入中宮殿之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，《五禮儀》有王世子爲外祖父母喪擧哀等節，而方在沖幼之年，不爲擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，岑城府夫人之喪，中宮殿依例自今日至公除日，供上素膳封進，而世子宮限成服，亦以素膳封進之意，知委，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，甲寅年因儒臣陳達，大臣獻議，王妃嬪宮，爲父母喪服制。十三日公除，十三月而除衰服，心喪再朞，以此定制事，判下矣。今此岑城府夫人之喪，中宮殿服制，依此磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽者刑曹堂上送言曰，本曹申思邈，擊錚回啓公事，去月三十日，呈于本院，而尙無回下之事云。事極驚駭，査問曲折於其日入番下吏等則以爲，門閉後三覆文書九度，他文書四度，合十三度，同爲傳給於別監處云。而別監則以爲，此公事元無受去之事，互相推諉，終不得覈實，莫重回啓文書之中間閪失，極爲駭痛。當該書吏、別監等，令攸司科治，臣亦有不能檢察之失，不勝惶恐。而原公事，使該曹更爲謄書，稟啓事，分付，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，觀象監官員，以提調意來言，常時日月之食，見於天際，則例必登高看望矣。今戊午年十二月十六日甲午曉望月食，以四篇法推之。則《大明曆法》，不食時憲法初虧卯初三刻五分，內篇法初虧卯正二刻，外篇法初虧卯正初刻。以三篇法觀之，則與其日日出時相近，闕庭候望，似難詳察。依前例別定監官員二員，登南山看候，日未出前月未入時，如有虧缺之形，卽令放火箭相報，以爲救食之地，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，凡干擧行，其自於義，擔當木十同，錢六十貫，卽爲輸送事，分付該曹。布十同亦爲輸送，匹段其凡擧行者，依往例依中使聽傳敎，分付擧行事，分付該曹。 ○備忘記，傳于朴聖輅曰，其齡雖篤，何以遽此？其切傷悼，柩梓退件，卽爲輸送，凡諸等事。噫，其常貧寒，各別題給，其擧行者，各該司官員，躬親進排，而月廩限三年以給。 ○傳于尹彙貞曰，停朝市單子，濃墨故不爲啓下，而小報書出事，分付。 ○行都承旨趙錫命書啓。臣敬奉敦諭，傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處則以爲，臣力疾封疏，下忱萬不一白，意象之外，又伏蒙恩命特降。知申儼臨，敦諭之旨，十行隆摯，臣人扶而起，九頓承讀，不自知寸心之所處。噫臣雖無狀，尙有人理，前後敦勉，一至於此。苟有一分奉承之道，其何敢肆爲違慢，略無變動，乃若是乎？百般難進之勢，姑捨勿論。臣之精氣之日益消耗，疾病之日益澌危，今在於昏昧奄綴，無復人事之境。近臣之所目覩，雖欲强承命，其道末由，見今腹痛甚劇，如不能須臾，數行附奏，亦不成辭理。稍竢病勢之少得生路，更陳瀝血之疏云矣，敢啓。答曰，非特辭竭，齟齬之文，不足以感。故命知申敦諭，卿意愈邈，何情志之不孚此極。今無他諭於卿，書啓，不知矣。其雖不量，於此時爲首相處鄕而無動意乎？卿若聞之，不待諭而其卽入矣。而以卿之故，此時大宗伯亦處鄕，先略諭焉。其不遲滯事，令宗伯之臣，卽爲傳諭。 ○尹彙貞啓曰，書啓批答中，有宗伯傳諭之命矣。禮曹判書尹淳，縣道陳疏，以方在離次待罪中，不敢傳命爲辭。而原疏以齋戒留院，未及承批，何以爲之？事微稟。傳曰，原疏入之。 ○行禮曹判書尹淳上疏。伏以臣於數昨，再控血籲，乞伏重典。而聖明視以例讓，荐降溫批。臣於是，抑塞窮蹙，宜不敢復事瀆陳。而臣雖無所比數，粗具心腸，安有忝居卿列，不敬大臣，壞朝廷體統，而終逭於嚴誅？縱天慈曲貸，倖逭於嚴誅，又安有不自爲罪，晏然仍冒於其職者哉？百爾思量，此義較然，使臣在朝，其敢抗顔周行，不思所以自處乎？抑自處之道，靡所用極，而終於被勘，以粗伸其廉義也。秪緣奉命出外，身不得自由，惟有逬伏他村，不以奉命人自處，以畢竟抵罪爲限而已。卽聞首輔辭疏又入，批下命宣，儻及於臣，臣所自劃，寧敢不奉承而被誅殛，斷不敢奉承，以重喪其廉義。臣身誅殛，固無足恤，而君命中滯，不卽宣傳，實前所未有之事。其爲聽聞之寒心，又奚但壞體統之爲可駭也。此臣所以前疏縷縷仰冀，早賜處分，而卒未蒙省納。玆敢冒萬死申籲於傳批命下之前，豈臣可爲而不爲，强爲此撕捱哉？毋論前罪，卽此罪不容晷刻稽誅。伏乞聖慈，天地父母，亟命盡削臣職，處以重辟，俾體統尊而君命無滯，臣雖萬被戮無所限。臣無任臨疏戰凜跼蹐顒竢之至。謹昧死以聞。傳于尹彙貞曰，今無撕捱者，此上疏還下送，卽爲傳諭事，分付。 ==12月10日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨任珽{{*|在外}}。右副承旨李重庚{{*|服制}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李永祿{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李夏源，執義李光溥，掌令尹鳳九，持平鄭俊一在外。掌令一員、持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而停朝市相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而停朝市相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○大王大妃殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，罔極。 ○藥房提調臣趙尙絅，副提調臣趙錫命啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？大王大妃殿，氣候亦一向安寧乎？中宮殿哭泣哀毁之中，氣力必益澌綴。此時保護之道，惟在於粥飮，其果頻頻進御乎？臣等不任區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。入侍時當下敎矣。 ○趙錫命，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而停朝市相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，戶曹判書兪拓基，連日違召，尙不出仕，事極未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于朴聖輅曰，有下敎事，右相、吏判入侍。 ○傳于藥房曰，右相入侍時，只卿等入侍。 ○朴聖輅啓曰，右議政宋寅明，吏曹判書趙顯命，依下敎來詣賓廳矣。傳曰，引見。 ○傳于朴聖輅曰，明日輪對停。 ○尹彙貞啓曰，公洪水使鄭壽松，與前水使田雲祥，今月初七日，發兵符傳受事狀啓，朝已來到，以停朝市留院。而奪符宣傳官趙德濬，今始入來，標信奪符，何等嚴急，所當倍道疾馳。而稽滯如此，事極駭然，本院請推之外，他無可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，令兵曹參酌決棍。 ○戊午十二月初十日申時，上御克綏齋。右議政、吏曹判書引見，藥房提調同爲入侍時，右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，藥房提調趙尙絅，副提調趙錫命，假注書朴玶，記事官李鳳奐，記事官愼爾復入侍。寅明曰，近來日氣寒嚴，聖體，若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣安寧矣。寅明曰，中宮殿調攝之中，遭此巨創，氣候，何如？上曰，批答言之，而姑無可言矣。寅明曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，臣等久未入侍矣，日候雖如是寒冽，聖體連得安寧乎？上曰，前亦下敎，而如此之時，心有所動，故氣亦如之矣。寅明曰，常時聞藥房之言，則中宮殿，方在調攝之中云，而遽遭此境，必多有傷損之節，此則聖上，各別加意，宜矣。尙絅曰，得聞醫官之言，哀毁哭泣之際，恐多有傷損之慮，唯願聖上，自內各別加意焉。上曰，此則常情似然矣。上曰，先以大體下敎後，處分則從當爲之矣。曾前李奉朝賀台佐及靈城，胄筵入侍時言之，亦爲下敎於豐原，而乙卯春熙政堂，已有帖然之敎矣。君臣猶父子，何可欺言乎？年少之時，雖有是事，今則年深，豈若年少之時乎？內殿誕日近過，而卿等在外，何能知之？而常談在下多有子孫，則在上者有欣悅帖然之心，故今番誕日亦美過矣。卿等雖在外，必有自知之道。而今者亦有寬抑者，而猶方涔涔，勺水不入口者非他也。一條路在焉，德修爲人，予固知之。不過矇騃見欺者，《勘亂錄》中命入之者，意蓋在而比節洽有異，洽節則尤無狀。而戊申之後，尙不下敎者，痛憤在心故也。而內殿之意，則豈若予心？只思可矜，深結于心者也。今之涔涔蓋此也。常時欲諭之事，過今日不諭，則何慰岑城之心？卿等以此下敎，爲過乎？於理是乎？諸臣達之，可也。寅明曰，諸臣所達，固出於無隱之義。而臣則第以爲，聖人人倫之至，聖學高明，豈敢有過慮？自乙卯後，道路傳聞，實爲國家無疆之慶矣。壬寅獄案，臣不能詳知，而今承下敎，事實旣如此，處分誠爲至當矣。中宮殿心事，豈不然乎？苟有一毫可以少安中宮殿心懷者，則聖上安可無處分。而臣等亦豈敢有異辭耶？顯命曰，臣賦性愚戇，區區之心，常若父母不和家之子弟，自在兼說書時，嘗累言之。而乙卯邦慶後，則雖以聖敎觀之，似爲與前有異，故不敢復言此事矣。下款事，臣未知其時獄案罪狀之果如何，而今聞上敎，似非關係宗社之罪矣。哀毁之中，若有一毫慰安之道，則何不爲之乎？尙絅曰，小臣曾聞筵臣陳達之辭，心有所隱憂。而近年以來，則所聞與前有異，誠不勝喜幸之忱矣。今承下敎，實是國家莫大之福慶矣。中宮殿調攝之中，遽遭此罔極之痛，常時矜惻之懷，必於此時添加矣。其時獄情，臣旣未能知之，《勘亂錄》製進時下敎，亦未得聞知。而苟有可以少慰坤殿心事，則雖有大於此者，豈有所持難者乎？上曰，承旨達之。錫命曰，大臣及吏、兵判，皆已仰達，臣不必他陳。而今日下詢，出於慰安坤殿之聖意，臣方忝在保護之列，益仰聖上周思之道矣。上曰，諸臣之心則所坐，雖有深於此者，必欲伸之。而予則不然，其招辭甲辰，旣敎無是事，而但痛其戊申不諭故也。不若此，今何諭乎？寅命曰，此何可以諸臣之心言之？配匹之際，亦關倫綱，聖上何可不曲加體念？而王世子雖方在沖年，其所以慰安中宮殿之心懷者，亦將如何？聖上於此，尤何可不爲體諒耶？臣謂聖上今日下敎，可謂善思處，而爲國家之幸矣。尙絅曰，臣等忝位至此，常時豈不念國家事乎？今日聖敎，誠可謂深量善處矣。上曰，鄒聖所謂惻隱之心，仁之端，誕日美過，不過二日，適値于今，心竊興感，此豈非仁之端乎？上曰，承旨書之，錫命書之。傳曰，《勘亂錄》序文中，所謂修節洽云者，蓋其時招辭俱無狀，而以中陰蓄人之心故也。其三人，豈無淺深？而德修之其復置逆，其意由於痛心也。雖若此，其招中無狀不忍說者，旣知無是事，而不勝杖誣招。則以其痛惡於渠，置之于過中之律，以傷壼心，於義不忍，而痛猶于心，欲諭泯默矣。今則岑城飮痛冥冥，壼殿傷懷心結，此時不諭，更待何時？依乙巳處分擧行事，分付該府。噫往者下敎，今者處分，所執其公，豈毫分私意於其間，其宜知悉。寅明曰，有稟定事，而今則似未及爲之，後日登對時，稟定，何如？上曰，民事則豈可緩之乎？寅明曰，日前嶺伯之狀罷東萊府使鄭亨復，可謂得體矣。朝家之必令行刑於館外者，欲其盛張威儀，俾有懲戢，而只使中軍替監者，宜有責罰矣。然邊上重地，遞易有弊。鄭亨復之赴任，屬耳數遞，不可不念。今姑推考勿罷，使之仍任，此後則府使親監事，定式申飭，何如？上曰，依爲之。錫命曰，俄者嶺伯狀啓到院，而以曾有中軍替行監刑之謬規，非今番創行之事，故更以令廟堂，稟處爲請矣。上曰，道臣之當初啓罷，誠爲得體，而今乃更以稟處爲請，殊涉顚倒矣。道臣推考，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，今番陳慰，臣意則初欲待陳奏使回還後，或有謝恩，則可以兼付。而日前筵中，以事體不可兼付之意有下敎，故已稟定差出別使矣。旣不可兼付，則差出後卽當發送。而行期若以正晦二初間爲定，則外方求請，有不及期之慮。盤纏當自京廳代授，或以三四月間退定。則依例求請，外方亦可及期，行期必先朝稟定，分付擇日然後，使行亦可以擧行，故敢此仰稟矣。上曰，旣已差出，使行何可遲緩，以二月旬前擇日事，分付，可也。寅明曰，旣以二月初發行，則盤纏亦當自京廳，磨鍊代授耶？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，書狀官黃梓，以特題爲之，不必拘於資格，而聞有老親，年過七十云矣。上曰，使臣則不拘矣。寅明曰，然則自吏曹，使之催促上來，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，別兼差出事，曾有稟定，宜卽付職。而聞元景淳、金時粲，曾在削職中，今番歲抄職牒還給，而尙未敍用云。宜命敍用，以爲付職之地矣。且臣於稟定後，追聞物議，則皆以爲今又如前竝付，則無可成薦之日。若命依近例，自下達上，則元景淳、金時粲、李成中，皆當初付，而薦事可成云矣。上曰，竝依之。{{*|出擧條}}寅明曰，觀象監，有時急稟定事云，而提調不入，故敢達矣。曾前中天月食時，自闕中看望救食。而月食在於向曉時，則與中天月食有異。自闕庭有難候望，自前登南山候望，而自闕庭，以火箭相應救食矣。今聞月食，在於十六日，例於前期七日，稟旨擧行。而都提調之意，以闕庭放火箭，謂之事體未安。而若不用火箭，則無以別爲候望，欲一登對稟定，故尙未依例擧行云，未知何以處之耶？上曰，此則異於軍中之放火箭，無傷人之慮，自前亦已行之，依例爲之事，分付，可也。{{*|出擧條}}上曰，徐仁修初仕之時，予以不可行之之意言之，而豐陵使之行公云矣。今則仁修，爲果川縣監此後不必爲嫌之意，自吏曹使之知之，可也。上曰，都提調連日候班，皆不來參，似有實病而然矣。尙絅曰，聞有實病，轉側亦須人云矣。上曰，遣御醫看病，而逐日，書啓事，分付，可也。{{*|出榻敎}}遂退出。 ==12月11日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨任珽{{*|在外}}。右副承旨李重庚{{*|服制}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李永祿{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大殿、大王大妃殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，政院、玉堂口傳問安。答曰，罔極。 ○大王大妃殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，罔極。 ○藥房提調臣趙尙絅，副提調臣趙錫命啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？卽伏聞去夜入侍醫官所傳之言，則中宮殿氣候，昏綴特甚，五錢重人蔘、粟米飮及一兩重蔘茶煎入云。連日哀毁之中，粥飮之屬，亦未能頻頻進御，以致氣候之如是澌薾，群下焦悶之忱，何可勝達。粟米飮、蔘茶，其已進御，而曉來加減，若何？卽令醫女，入診詳察症候，以爲議藥之地宜當。大王大妃殿，氣候亦何如？臣等不勝區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事。內殿氣候，下敎于醫官矣。 ○藥房口傳啓曰，伏聞醫官所傳之言，則中宮殿氣候，少得鎭定云。卽與諸御醫商議，則皆以爲扶接元氣，無過於粥飮，而此時旣不得進御。則人蔘、粟米飮及蔘茶，不可不連續進御。且或有膈煩之候，則龍腦安神丸，調進爲宜云。五錢重人蔘、粟米飮、五錢重蔘茶當煎入，而粥飮之屬，必時時進御，然後可補胃氣，伏願深加睿念焉，惶恐敢啓。答曰，知道。粥飮之屬，連爲勸進矣。 ○朴聖輅啓曰，來十六日，儒生殿講日次，而月食齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李夏源，執義李光溥，掌令尹鳳九，持平鄭俊一在外。掌令一員、持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，戶曹判書兪拓基，連呈辭單，一向違召，尙不行公，事體極涉未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，政院啓曰公洪水使鄭壽松，與前水使田雲祥，今月初七日，發兵符傳受事狀啓，卽已來到，以停朝市留院。而奪符宣傳官趙德濬，今始入來，標信奪符，何等嚴急，所當倍道疾馳。而稽滯如此，事極駭然，本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，令兵曹參酌決棍事，命下矣。當該宣傳官趙德濬，依傳敎決棍十五度之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，禁軍等來己未春夏等都試，因政府及本曹有故，不得設行，今已過時。當此隆冬，勢難擧行。自前如此之時，有仍停都試，設行祿試射之規，今亦依此擧行，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月六月七月八月九月十月十一月今十二月合八朔祿俸，更爲輸納于果川銅雀村所住處則以爲，只自惶恐凜蹙，伏俟威命，罔知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，奮武功臣海恩府院君吳命恒，恩賜田結，尙未準受矣。江原道杆城郡數外官屯畓三結七負八束，望呈願受，故査問本道，打量成冊，今已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○趙錫命，以兵曹言啓曰，今十二月初九日，幼學許鐸稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚。極爲駭愕。令攸司囚禁治罪。同門守門將申應墷，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○朴聖輅，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣李德重，以禁衛營郞廳，今日價布捧上坐起時，晝仕出去。而價布連續上來，一日之內，勢難畢捧，每每草記，事涉煩瀆。今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以弘文館言啓曰，本館下番副修撰臣宋敎明，以訓鍊都監郞廳，今日砲保捧上坐起時，晝仕出去。而砲保連續上來，一日之內，勢難畢捧，每每草記，事涉煩瀆。今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行禮曹判書尹淳書啓。臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐所住處則以爲，臣於昨日，痛氣上衝，奄奄濱死之中，略伸數行書啓，昏迷奄綴，不省作何語。達宵凜惕，只竢威譴，萬萬意外，淸曉宗伯。又宣十行別諭，開曉切至，勉臣卽入，申之以不遲滯，病裏惶恐震越一倍，不知所達。伏惟中宮殿調攝之中，奄遭私親巨創。外廷奉起居之候，臣一息猶未絶，何敢不致身班行，少伸微忱。伏況聖敎又至此，臣若有一分蠢動之氣，又何敢不卽時奉承。而顧臣病勢之轉輾澌劇，阽於危死。近臣之所目覩，書啓之所陳暴，日間痛氣彌重，衝激胸腹，元氣如縷，喘息間斷。若將目前隕絶，房室之內運動亦至艱，跬步之間自致尤絶望，違慢之罪，萬殞難贖。如不卽遂澌滅，謹當更陳一疏，而誠恐不能自力，只自戰灼涕泣，不省所措。此時宗伯之緣臣滯留，尤臣罔赦之罪，敢乞卽日召返，公私至幸云矣。敢此馳啓爲白臥乎事。踏啓字。 ==12月12日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨任珽{{*|在外}}。右副承旨李重庚{{*|服制}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李永祿{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大殿、大王大妃殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，政院、玉堂口傳問安。答曰，罔極。 ○大殿、大王大妃殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，罔極。 ○中宮殿，岑城府夫人成服後，大殿、大王大妃殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，政院、玉堂單子問安。答曰，罔極。 ○大殿，朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，罔極。 ○大王大妃殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，罔極。 ○藥房提調臣趙尙絅，副提調臣朝錫命啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？中宮殿連日哀毁之中，氣候支勝乎？人蔘、粟米飮及蔘茶，其已進御，而粥飮之屬，亦時時進御乎？大王大妃殿，氣候亦何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事。內殿氣候無他，而粥飮時勸矣。 ○藥房口傳啓曰，五錢重人蔘粟米飮，五錢重蔘茶，依前煎入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李夏源，執義李光溥，掌令尹鳳九，持平鄭俊一在外。掌令一員、持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以弘文館言啓曰，本館下番副修撰宋敎明，身病猝重，勢難在直，下番無推移之員，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，禁軍等來己未春夏等祿試射，今月十三日，設行於慕華館矣。入直禁軍等，依前例除標信出試後，還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，卽接五部牒報，則今番軍丁變通時，革罷兵房書員，使五部擔當擧行。而曾前京騎兵充定者，一一査實，則皆是虛錄，故今方釐正。而又自漢城府，京騎兵歲抄，一時磨勘，以此民間，不無騷擾之弊，各部査實塡充間，歲抄姑爲停止事齊報矣。當初京騎兵五百名，分定五部，各一百名式，依有廳例，以一疋之役，使之充定。而因兵房書員之不勤擧行，雜頉與未充定之數甚多，莫重軍額，不可不釐正。而各部未準其額數之前，歲抄又爲竝擧，其間多有弊端，從實査正。元額塡充間，京騎兵歲抄，姑爲停止之意，分付漢城府，何如？傳曰，允。 ○又以漢城府言啓曰，因本府拯活人草記，兵曹覆啓內。所謂拯活，率多虛僞。各人等活人年月，拯活眞僞，及被拯人姓名，陷溺緣由，更令京兆，一一査覈，從實啓下後，稟處事，允下矣。當初各人等陷溺時，附近江村，目覩數十人，自本府招致，各別査問，則諸人所供，與前日各部査辭，無一差誤。故各人等濟活的實緣由，更爲論列，別單以啓，令該曹考例，稟處，何如？傳曰，允。 ○領議政李光佐上疏。伏以臣狗馬之疾，近日所倍添，而苦劇濱死者，其症根實。自前月十九日，從村舍撤還時，所中寒而得之，其時幾殊而僅甦矣。近又天氣，若稍弛而復嚴寒，轉輾失攝，寒毒復酷中，深結臟腹，上衝胸膈，牽引急切，俯仰不得，叫呼宛轉，若不能頃刻忍耐，尺寸之間，轉身無路。昨日恩諭至切，竟無以一分祗承，況因邸報所出。伏聞中宮殿氣候，昏綴特甚，藥院煎進一兩重蔘茶，區區之慮，有不可言。成服在於明日，外廷亦必有起居，而臣病之危劇，一至於此，致身班行，固不可望，移次請譴，亦不自力，臣罪至此，更何以自贖？玆敢席藁臥次，僅上請命之疏。伏乞聖慈，天地父母，察臣病勢之實阽危死，亟命刊削臣職名。仍命重勘臣違命闕禮之罪，以嚴邦憲，俾得安心就盡，不勝至祝。臣無任惶懍戰灼之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。傳諭，書啓之批業諭，而卿意愈邈，爲卿慨矣，其何他諭？卿須體君臣之大義，顧小子之此意，安心勿辭，亦勿引咎，其卽入城，用副企望。仍傳于朴聖輅曰，此批答，使偕來宗伯傳諭。 ○行判府事金興慶箚子。伏以岑城府夫人之喪，出於意外，已過成服。伏惟聖心傷悼，伏況我坤聖將攝之中，遭罹巨創，連日哀毁，自多傷損之節，臣民憂慮，當復如何？如臣之職忝保護者，固當竭蹶趨列，隨時承候，以伸區區之誠。而念臣之浹旬奇疾，已斷復起之望矣。醜穢之形，旣悉於前後書啓，有未敢更爲煩縷。而頭目疼痛，脚腿浮攣，少有轉動，輒必叫苦，委頓呻楚，便成一僵尸矣。幸蒙聖慈垂憐，太醫日來診視，珍劑繼以頒下，恩靈所曁，宜卽痊歇。而危惡之症，一向無減，束帶起身，非所可論。當此之時，冥然不動，有臣如此，生不如死。玆敢伏枕哀呼，仰請威譴。伏乞聖明，亟命鐫罷臣藥院都提擧之任，俾得安意調息，以尋生路，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行戶曹判書兪拓基上疏。伏以臣，疾病沈頓，委席呻痛，今已五十日矣。腫口雖合，而旁核猶堅，神氣大敓。而諸症迭作，最是咳喘喀血，尤所切急。而夜則達曉失寐，乍有跬步間起動，輒覺一倍增㞃。從前土祟，乘寒頓加，必待春和，方似少歇。雖使臣坏蟄調息，尙恐不可復起，況重之以劇務奔走，其必無幸決矣。然而此猶不暇言，向來臺臣之疏，人雖以爲泛論，而以臣見之，終有所難安者。假使臣，出處辭受，一以義裁之，無有放倒，尙不敢曰非我也。況臣之罪，臣所自知，今若諉以泛論，而冒沒盤礴，不知避遜，則臣之一身不足道，其爲辱朝廷，又如何哉？至於宰臣所陳，在時發惟恐或傷，在傷處惟恐或露等語，直歸臣於面謾君父。故出人死罪之科，爲人臣受此名，雖聖度寬大，不加以誅責，又其敢晏然自如於朝行哉？且臣晩始聞安東人金瑞東者，爲其父景瀗擊鼓，而供辭中乃敢擧臣姓名，恣意誣詆。玆事顚末，曾已屢有陳列，臣雖駑，又何足與此輩呶呶，較挈其是非乎？獨臣之所痛恨者，受國家明命，委任一方，始不能敷宣化敎，使之革面而趨正，終不能戢治暴猾，俾卽慴威而帖息。畢竟名入於囚供，受詆至此，此實臣之罪也。臣之病狀，旣無由自力，而情地之萬萬難强，又非一二。鎭日嚴召，徒事坐違，前後候班，亦末由趨參，惶隕之極，不知所出。玆敢疾聲控懇。伏乞聖明，亟命削臣本兼諸任，仍治臣負犯，以肅朝綱，以謝人言，千萬幸甚。臣無任悚蹙祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉過矣。卿其勿辭，其卽行公。 ○持平鄭俊一上疏。伏以臣，身嬰奇疾，歲已一周，醫藥無效，症形漸痼。自九月以後，大小諸症，一倂添㞃，委頓床簀，閱月彌苦。日前聞有一醫人善治病者，來往一息之地，不計顚躓，擔曳病軀，往就問藥。不意此際，忽叨柏府新除，中路聞命，驚惶罔措，病中作行，亦不自由，寸寸前進，今始來伏私次。而寒程撼頓，病情越添，晝夜叫痛，眠食俱廢，至於自力供職，斷無其望，而抑臣又有情勢之萬分難安者。臣於夏間疏決之時，忝叨言官，適値諫僚未備，推去無處，黽勉承膺於平日自畫之餘，而臣卽眇然一新進耳。鞫獄文案，曾所未覩，故夫所謂喜天者，全不知罪犯之誠如何也。緣坐放釋之際，原恕之論，出自大僚，同入諸臣，皆不覆難，臣亦泛聽，而信以爲然，未果爭論而出矣。及夫重臣疏出，而始知其喜天，果爲惡逆，而緣坐不可輕恕也。則溺職之罪，臣固難免，公議所發，慙悔靡及，俄而諫啓峻發，斥以不言，亦豈不爲臣自訟之一案。而顧其言意，不在於喜仁事，則毋論當言與不當言，各循意見，自是例也。必欲追罪而深究，人心之不平，胡如是也？然罔非臣自取，不必呶呶。而第伏聞伊日筵中，聖上以入侍臺臣之終無一言，至引權孚事爲敎，仍竝遞差。筵席語祕，雖未得其詳，而臣於此，一倍凜慄，無地自容。臣以晩第摧頹之人，言議素蔑，百不猶人，瘡疣之隨事輒出，固已料之，宜乎聖敎之至此。而若其誠心事君之道，亦嘗早聞於家庭，而自勉于心者。則臣雖無狀，安敢以權孚事爲心？而立身之初，未能見孚於君父之前，此實臣之罪也。至今追省，惶忸未已，臣何敢自暴於日月之下？而區區私義之不安，尤添一端，更何顔面，揚揚復入於前日僨敗之地哉？目今病狀之難强，姑不暇言。而以此悰地，不可以時月之稍久，而恬然自處於臺官，則進退一節，非所可論。玆敢力疾構疏，悉暴危苦之忱。伏乞聖明，俯賜鑑諒，亟遞臣職，以靖私義，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==12月13日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨任珽{{*|在外}}。右副承旨李重庚{{*|服制}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李永祿{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大殿、大王大妃殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，政院、玉堂口傳問安。答曰，罔極。 ○大王大妃殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，罔極。 ○藥房提調臣趙尙絅，副提調臣趙錫命啓曰，節屆隆冬，伏未審此時，聖體，若何？丸劑劑入已久，臣等今日，與諸御醫入診，詳察聖候爲宜，大王大妃殿，氣候，何如？中宮殿哀毁之餘，氣力一向支勝乎？卽令醫女，入診詳察，議定粟米飮及蔘茶繼進當否，宜當。王世子氣候，亦平順乎？賢嬪宮氣候亦何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事。內殿氣候，入侍時下敎矣。世子氣候安順，賢嬪宮氣候，亦無事矣。 ○藥房口傳啓曰，中宮殿靜攝之中，遽遭罔極之痛，已經成服。伏想玉候澌綴，必無餘地，況又伏聞醫女所傳，則米飮之屬，亦不頻頻進御，臣等焦迫之忱，何可勝達？卽今扶接元氣之道，只在於進御水剌。臣等以此意，方仰請於中宮殿，而敢此瀆擾，伏願特加睿念，以爲進御水剌之地，千萬幸甚。惶恐敢啓。傳曰，口傳所達，入侍時當下敎矣。 ○中宮殿，藥房口傳啓曰，坤殿氣候，常在靜攝之中，而意外遭此大故，奄經成服。伏想情事，益復罔極，卽今玉候之澌綴，必無餘地，臣等焦迫之懷，何可勝達？臣等日昨，以頻頻進粥飮之意，仰達于聖上，則以粥飮時勸爲批矣。粥飮之一向强進，必有損於胃氣，伏願自今日，進御水剌，以爲扶接元氣之地，千萬幸甚。惶恐敢啓。以諺書答曰，千萬慮外，遭此至慟，罔極無涯，自大殿懇勸，故粥飮頻頻進御，無事以過，勿慮焉。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李夏源，執義李光溥，掌令尹鳳九在外。持平鄭俊一牌不進。掌令一員、持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙錫命，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管洪尙賓，以宗廟臘享大祭終獻官隷儀事，議政府晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，亦至多日，事甚未安。除在外、呈辭入啓、家有拘忌之疾外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今式年武科出身金順謙，平安道江邊分防之後，爲覲親，下往其本土慶尙道迎日縣，過限不上來。故屢度發關催促，則順謙稱以病重，替送其族人，詐稱其父年老，圖免赴防。奸狀現露於京兆考籍之時，事之可駭，莫此爲甚。嚴關兵營，今旣捉來，依丙辰年厭避赴防人金尙輝例，卽其地準期充軍，以懲其圖避之習，何如？傳曰，允。 ○以持平鄭俊一，正言金{{?|⿰禾道}}等牌不進罷職傳旨。傳于尹彙貞曰，竝推考傳旨捧入。 ○奉朝賀李台佐箚子。伏以臣，人事已極，病情已痼，自入冬節，益無生意，首尾五十日，飾巾待盡。迺伏蒙聖慈，特垂愍憐，太醫來視，珍劑繼頒，掖隷將命，俯存死生，德意之隆，與天同大，病裏惶感，只有北望流涕而已。卽伏聞坤聖，纔遭私制，外廷連設候班，臣一息未絶之前，則時奉朝請，卽其職也。伏況坤候哀疚，氣度易致傷損，臣民焦迫之慮，又當如何？而猶且息偃於床席之中，無以自效其起居之誠，霣越駭恐，卽欲溘然而不可得也。伏乞聖慈，特命攸司，加臣譴罰，以彰臣慢，以安微分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷，卿勿引咎，其須善養焉。仍傳于尹彙貞曰，遣史官傳諭。遣御醫看病。 ○行判府事徐命均箚子。伏以臣，伏聞中宮殿，遭岑城府夫人喪變，衰毁罔極。凡在臣民，其爲憂慮，曷可勝言，廷僚設班，仰伸問慰之禮。而顧臣病伏床玆，蠢動沒計，無以致身於象魏之下，情禮俱缺，義分全隳，惶隕震惕，措躬無地。蓋臣足病，在秋末少減，强赴賀班矣。入冬以來，餘毒復肆，雜試焫砭，終未收效，不得已付以拔毒之劑，浮高刺痛，有倍前時，不能運用行步，以此不得進詣於起居之列者屢矣。今又負犯至此，論以邦憲，萬殞猶輕，席藁私次，祗竢嚴誅，且家有拘忌之疾，乾淨已多日，而猶有所未安。玆敢略治短章，宿留公府，經屢日而始得仰徹。伏乞聖明，亟降威命，重勘臣罪，以勵臣義而安私分，不勝萬幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿勿引咎，其須善攝焉。仍傳于尹彙貞曰，遣史官傳諭。 ○江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}上疏。伏以臣於頃者，猥隨諸臣之後，獲登前席，略陳區區所懷。天顔溫粹，酬酢如響，臣誠俯仰感惕，無以自抑，愚衷所激，言不知裁。隨事奏對之際，未免爲支蔓煩絮之歸，瀆擾之責，顧安得免，此固臣甘心不辭受而爲罪者。而第臣向來疏陳狀請，或係關防設施之策，或出軍餉徵還之意，無論其得失當否之如何。一番覆奏，事理當然，而迤至三朔，迄無聲息，何其泄泄沓沓至此也。臣實跡疎於廟堂，計拙於猷爲，其言之不能有無於樞筦訏謨之地者，勢固然矣。而循例應行之文牒，有懷略陳之章牘，動被寢閣，一不見採，徒作宥密之休楮。此莫非臣愚不自量，妄有所論之致，臣當自咎之不暇，尙誰尤哉？傳曰，有官守者，不得其職則去，臣之尸素，不職於玆任者，今已五箇月矣。上孤簡在之明，下積瘝曠之罪，臣何敢委蛇盤礴，不知所以自處之道。而且臣以半生抱疾之人，處四面環海之地，風霧之所侵凌，冽冱之所損銷，積祟已痼，根委漸深，駸駸然將抵於沈頓澌脫之域。痰火用事，脾土失調，肢體不仁，吐喀無算，强進粥飯則嘔氣隨發，乍酬文簿則神精輒眩。閉戶深蟄，作一坏蟲，不得拓窓臨民者，殆至兩旬之久。徒費廩餼，全抛職務，此豈私分之所敢安者，而其在公體，亦何可一任其虛帶也耶？伏乞聖明，察臣才分之不逮，憐臣病情之難堪，將臣職名，速行鐫免。仍治臣疲劣不職之罪。另擇諸臣中，鍊熟解事，望重當世者以授之，俾保障一倍增重，公私不至交病，不勝萬幸。臣於乞免之章，不宜贅陳他說，而本府目下事，不無一二可以登聞者，敢此附陳焉。嗚呼，昔在壬辰亂，天將李如松、如栢、如樟、如梅、如梧群兄弟，一時東征，再造藩邦，其豐功偉烈，至今照人耳目。環東土數千里一草一木，莫不蒙被神皇涵濡之澤。而若乃掃盪凶醜，克復區宇，得有今日者，蓋莫非其時諸將之力，誠有百歲不可忘者矣。戊午深河之敗，如梅之孫成龍，以都督劉綎麾下，漂轉吾東，托身於故玉城府院君張晩幕府。後有刷還之擧，晩又建議伏匿，使居湖西，娶妻生子，其名曰翻得，武科，官止武兼，其子東栽、東培、東發、東郁凡四人。而東培因故判書兪得一所達，除邊將陞折衝，出監南海縣而死。東栽以其宗孫早死，其子葂，少孤貧殘，見方流落於本府甲串、津邊中間。雖因諸臣建白，連有錄用之命，而銓曹不過以至殘邊將，塞責而止，到今飢寒切骨，死亡迫頭，誠有朝夕難保之勢。若使此人，餓死此土，以絶如梅血屬，則將何以有辭於天下後世哉？曾在先朝，田萬秋之特加錄用，只以皇朝人子孫之故。而如梅之有功於我國，又非萬秋先祖之比，則其在褒功延賞之道，豈不萬萬有別哉？臣於到任之後，招見葂。葂語及先故，潸然出涕，旋又走入京裏，瞻謁皇壇而歸，悲歌慷慨，若不自勝。臣誠尙其世閥，悶其窮餓，帖給斛米，以濟其涸轍之急。且省其爲人，則姿品敦愨，身手亦好，足堪乘障而效力，莅民而盡職，未必不及於朱門昏夜丐哀者，拔例甄錄，以樹風聲，捨斯人其誰哉？噫，昔魏公子無忌，燕將樂毅，何功於漢。而漢高過大梁，常祀無忌，寘守塚五人。歲時奉祀不絶。過趙問樂毅，後封其孫樂叔爲華城君。其恢廓大度，曠世相感之意，可以想見於千載之下，則況如如梅與其兄弟，有大功於我國。如彼卓卓，而我國所以待之者，反不如漢高之待無忌、樂毅，使之飢餓坎軻，終無所矜恤乎。惟願聖明，篤念其先烈，亟施特恩，以光先朝大報之義。臣又竊念，丁丑之變，本府諸將校之捐軀殉節者，固非一二。而其中中軍黃善身，千摠姜興業、具元一三人，最爲著顯，俱得配食於忠烈祠，國家褒崇之道，可謂無憾。而第其子孫，陵遲忒甚，卽今見存者，亦不過若而人，而擧皆貧殘飢餒，不能嗣有緖業，奉其香火，豈非可哀之甚者乎？善身宗孫沇，登文科，曾經省郞、縣官，而以無當路拚援之勢，積年置散，不得更霑寸祿。宜令選部，另加檢擧，以示聖朝表章之意。興業、元一諸孫，尤爲疲殘。曾前履歷，不過史庫參奉、鎭營將官，卽今形勢，救死不贍，亦願依戰亡子孫例。前頭大政時，隨其當窠，別爲甄錄，以激一島忠義之心，斷不可已也。顧臣無似，人微言輕，誠不欲復事陳請，以貽旁觀之嘲訕。而事在本府，且關風敎，有不容泯默，又此妄發。伏願殿下，恕其狂僭，而曲加採納焉。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。上款所辭，極涉過矣。所陳者曾已申飭者，更飭銓曹，卽爲甄用，卿其勿辭察任。 ○戊午十二月十三日未時，上御熙政堂。藥房入診入侍，提調趙尙絅，副提調趙錫命，假注書南德老，記事官李鳳奐、愼爾復，醫官金應三、玄起鵬、金壽煃、朴道煥、金世選，進伏。趙尙絅曰，日寒比酷，聖體，若何？上曰，無事矣。大王大妃殿，氣候，若何？上曰，批旨循例爲之，卿等今日，不必使之入侍，而慈殿近有靡寧之候，故欲問于醫官，而使之入侍矣。尙絅曰，俄者伏聞慈聖，有跌傷之候，下情驚慮，如何勝達。醫女來問醫官，故諸議以爲當用當歸鬚散，已爲劑入，而未知症候，加減，若何？上曰，卿等當已聞之矣。慈殿於盥洗後，欲爲起立，而仍致跌傷，腹部飽滿，寢睡減少，時進粥飮，而咳嗽則牽痛亦甚，症候似不輕矣。鍼灸雖不趁卽爲之，而湯劑則當速爲進御矣。下敎勿令傳于外間，故姑不爲之，而首醫以下，進達，可也。金應三曰，昨夕因醫女聞之矣。上曰，慈候靡寧，在昨朝矣。應三曰，下敎以爲所傷，不至大段，不必用藥，勿令傳于醫官。而第伏念跌傷席上，撼頓不輕，故以金銀花茶進御，取汗之意，言于醫女。而朝問安，問于醫女，則昨夜進御金銀花茶後，小有汗氣，而患候猶未夬復，腰脅牽痛，比昨無異，玄麻湯二貼，進御與否，使之問于醫官矣。跌傷雖異於直傷，而必有驚血痰氣，臣與諸醫相議，則皆以爲此藥，加牛膝進御爲宜云矣。上曰，凡人有傷則必有痰，下敎以爲挾痰作苦矣。卽今臥進水剌，症候比昨有加，其時跌傷，有似諺所謂築擣矣。下敎以爲後顚，而侍者則以爲前仆，蓋跌傷時，未能省記，而有此敎矣。尙絅曰，下敎俾勿言及于臣等及醫官處，而下情憂悶，如何勝達。上曰，下敎以爲，少時亦不以小小患候，傳于外間矣。此雖異於墜傷，或有內傷之候，其時腹部，似有浮氣矣。玄起鵬曰，跌傷異於落傷，消瘀爲主，而治痰爲次，此藥當卽進御矣。卽今雖無他生冷，勿爲進御果實，亦勿處冷，宜矣。上曰，當歸鬚散，乃應用之藥也。應三曰，驚血必變爲瘀血，消瘀爲宜矣。上曰，卿等當初輕輕聞之乎？尙絅曰，臣等自外承聞，而未能詳知，猶以此藥爲太重矣。上曰，下敎以爲，自內結痛矣。頃者都提調，亦落傷云矣。尙絅曰，下梯而落傷云矣。應三曰，如此之症，或恐其久矣。上曰，此藥酒入之乎？應三曰，酒水相半矣。上曰，此藥外，又有他藥乎？應三曰，有較峻之藥，硝黃入之矣。尙絅曰，此藥今日劑進乎？上曰，依爲之。尙絅曰，藥房問安及啓辭，當勿爲之耶？上曰，慈殿，自前每如此，而今則以提調旣知之意，更爲啓達，承聞下敎後，當有分付矣。尙絅曰，中宮殿氣力，若何？上曰，過爲哀毁，不進粥飮矣。尙絅曰，下情焦迫，何可進達，水剌至今不進，元氣豈不自敗乎？臣等連日啓請，而終不允許，自上從容懇勸，期於勉進，宜矣。王世子氣候平吉乎？上曰，然矣。尙絅曰，日寒比劇，或出外則豈不悶乎？上曰，今則罕出矣。尙絅曰，湯劑停止已久，丸藥連爲進御乎？上曰，近來不服矣。尙絅曰，令醫官入診，何如？上曰，只令首醫入診，可也。應三入診訖退伏曰，左右三部度數，調均好矣，而比前較沈，或因日寒而然矣。起鵬入診訖退伏曰，左三部沈而調，右三部每帶火矣，大抵度數調均。而卽今日氣極寒，天時脈候，與之相應而然乎？似有不足之慮矣。上曰，日寒心動故如此，亦非異事，當自然差勝矣。應三曰，丸藥九月十九日劑入，以日計之，今過三朔矣。上曰，中間累次停止，故尙未盡服矣。應三曰，以醫書見之，帝王之病，異於匹庶，醫官惶懼，症候加減，亦不能盡情陳達矣。自上連進丸劑，而在前劑入後，日字不多而畢服矣。今則尙未盡御，豈作輟而然乎？上曰，向來則勤於進御，而卽今神氣差勝，而猶且服之，故異於欲服之時，且善忘而然矣。尙絅曰，俟所餘丸劑畢服後，當更陳稟矣。上曰，唯。尙絅曰，人蔘、粟米飮及人蔘茶，連日煎入，而今日請進水剌，未蒙允許矣。上曰，粟米飮煎入，而蔘茶停止，可也。{{*|出榻前下敎}}諸臣以次退出。 ==12月14日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨任珽{{*|在外}}。右副承旨李重庚{{*|服制}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李永祿{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大殿、大王大妃殿、世子宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，政院、玉堂口傳問安。答曰，罔極。 ○賢嬪宮誕日，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，罔極。 ○藥房提調臣趙尙絅，副提調臣趙錫命啓曰，伏未審夜來，聖體若何？中宮殿氣力，連得支保，而人蔘粟米飮，其已進御乎？大王大妃殿氣候，比昨何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候一樣，而予則無事。內殿氣候無他矣。 ○藥房口傳啓曰，臣等昨日，以水剌進御之意，陳達於中宮殿，而未蒙許可，臣等之焦迫，有不可勝言。坤殿連日哀毁之餘，粥飮時或進御，而水剌尙不許進，澌敗之餘，元氣其何以扶接乎？勸進水剌，一時爲急。玆敢冒死更達。伏願聖上，特加睿念，以爲進御水剌之地，千萬幸甚，惶恐敢啓。傳曰，口傳所達，今方勸之矣。 ○中宮殿，藥房口傳啓曰，昨日臣等，敢以進御水剌事，冒死陳達，而未蒙許可，臣等不勝焦迫之忱。玉候將攝之中，連日哀毁，元氣之澌敗，理勢必然，時進粥飮，其何以扶接乎？此際水剌之進御，一時爲急。玆敢不避瀆擾，復此煩達。伏乞自今日，進御水剌，以副臣民之望，千萬幸甚。惶恐敢啓。以諺書答曰，爲日已多，罔極冞切，而强進粥飮以過矣。再次陳請如此，水剌當進御，勿慮焉。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李夏源，執義李光溥，掌令尹鳳九在外，持平鄭俊一牌不進，掌令一員，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于朴聖輅曰，政院、玉堂，勿爲問安。 ○尹彙貞啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，亦至累日，俱涉未安。持平鄭俊一，正言金{{?|⿰禾道}}，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，上番兼春秋李鳳奐，身病猝重，勢難察任，今姑減下。其代，令該曹，口傳差出，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋金時粲、李成中、元景淳，時無職名，令該曹口傳付軍職，金時粲、元景淳，竝卽牌招入直。李成中，時在黃海道殷栗縣任所，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○趙錫命啓曰，本院今秋冬等褒貶，當爲磨勘，而時無實郞廳，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔病，參議鄭羽良病，左承旨朴聖輅進。 ○兵批，行判書趙尙絅藥房進，參判李春躋病，參議柳綏病，參知韓德厚入直進，同副承旨尹彙貞進。 ○兵批啓曰，五衛將李炯戶奴呈狀內，新除之下，卽當肅謝，而年旣篤老，病且危重，萬無自力供仕之望，斯速啓遞云。老病如是危篤，則宿衛輪番之任，不宜久曠。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，前都事沈始熺，司果鄭德章，軍官金潤澤、金熙鳳，及第李彭壽，閑良李自東、金有聲、方弼蕃、金夢賚等，或與倭交奸罪人捕捉或戰船修補，或賊人指捕，或拯活人命之功，俱有加資之命。而沈始熺雖已資窮，未經準職，鄭德章未資窮未準職，金潤澤、金熙鳳、李彭壽、李自東、金有聲、方弼蕃、金夢賚，係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○又啓曰，新除授訓鍊院正李鎭嵩呈狀內，素患痰癖之症，遇寒添劇，昏昏不省，旬月之內，斷無復起之望，斯速入啓遞改云。病勢如是危重，則不可强令察任。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以吳彦胄爲大司諫，柳壽垣爲掌令，徐命臣爲持平，沈䥃爲副校理，申思喆爲宗簿提調，金漢房爲典牲直長，柳鎭斗爲寧遠郡守，李剛中爲殷栗縣監，宋敎明爲吏曹正郞，金九澤爲南部參奉，鄭亨復東萊府使仍任，別兼春秋金時粲、李成中、元景淳單付，護軍宋奎煜、尹慶哲、許逢、金棠、金虎臣、林光弼、朴昌徵、田萬績，司直沈聖希、柳復明、沈錥單付。 ○吏曹口傳政事，兼春秋康侃單付。兵曹口傳政事，副司果金時粲、李成中、元景淳單付。 ○傳于鄭必寧曰，李奉朝賀家，遣御醫看病而見書啓。則雖以藥物，累次煩請爲難，待大臣之道，不宜若此，問于醫官，所用藥材，更爲書入事，分付。 ○尹彙貞，以弘文館言啓曰，本館下番副修撰宋敎明，今日政，移拜吏曹正郞，下番無他推移之員，不得已以上番姑降入直。新除授副校理沈䥃，時在京畿衿川地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。 ○又以義禁府言啓曰，以江華留守狀啓，刑曹粘目，豐德前府使趙東濟，移本府處置事，允下矣。趙東濟以兼營將，時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○以江原監司啓本，罪人李昌齡，劫奸文女辭緣，遺漏於修啓中，惶恐待罪事。傳于尹彙貞曰，勿待罪事，回諭。 ○鄭必寧，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、今十二月，合八朔祿俸，更爲輸納于果川銅雀村所住處。則以爲，恩命之虛辱，今至於此，惶恐戰灼，只竢大何，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○備忘記，傳于尹彙貞曰，長番內官崔山斗，當爲莫重公事，誤踏啓字，極爲非矣。推考。 ○禮曹判書尹淳書啓。臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐所住處。則以爲，臣於昨日急痛之中，僅陳數行請譴之疏，冀伏重典，少安此心矣。聖批溫厚，曲賜優容，俾臣安心勿引咎，臣罪愈重，聖恩愈隆，感激涕泣，尙復何達。只是垂死之疾，未蒙諒察，有若臣可進而不進者，愧悚之極，無地自容。顧此殘喘如縷，朝夕不自保，而如或賴天之靈，不卽就滅，則少竢痛勢衝激之稍定，敢不以尺疏，更請鈇鉞之威乎云矣。敢此馳啓爲白臥乎事。踏啓字。 ○黃海監司李益炡上疏。伏以臣，自遭向日臺疏，惟有一遞乃已。而再控辭本，至承還下之命，臣誠悶抑阨塞，不知措躬之所也。噫，辭受去就，此何等大防，則一有放倒，其關係非細故。而心之所不慊，卽是義之所不存。憲臣所謂冒赴云者，誠可謂莫大之恥。然此則反諸臣心，誠一橫逆之相加，而猶且顔厚重鐵，恥倍撻市。今於被斥之後，尙此淟涊蹲仍於是職，則中心忸怩，又何待人言而乃知也？然則質之於心，參之於義，必遞之外，更無他道。而況一路按廉之任，自有彈壓澄淸之責，臣若不恤公議，猶復爲貪戀榮祿之計，則淸朝嗤點，姑舍勿論，得不令管下守宰，唾穢而譏議之乎？區區狷滯之性，決難變撓，廢務束裝，不復關意於道內事，虛帶職名，公私俱病，已不可言。而顧今殿最已迫，尤無擧行之勢，聖朝考績之政，事體至重。則緣臣踪地之難冒，一任稽就者，揆以法例，斷無此理。非不知復入文字，決非義分之所自安，而情窮勢隘，更犯瀆擾之誅。伏乞聖慈，天地父母，亟命鐫罷臣職，以靖私義，仍治臣罪，以重藩寄，不勝至願。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。撕捱過矣。卿其勿辭，其卽擧行。 ==12月15日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨任珽{{*|在外}}。右副承旨李重庚{{*|服制}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書未差。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大王大妃殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，罔極。 ○藥房提調臣趙尙絅，副提調臣趙錫命啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？大王大妃殿氣候，比昨，何如？中宮殿氣力，一向支安，而人蔘粟米飮，其已進御乎？臣等不任區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候一樣。予則無事。內殿氣候無他矣。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李夏源，執義李光溥，掌令尹鳳九、柳壽垣在外。持平徐命臣服制未肅拜，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而上前開拆gg開坼g相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而上前開拆gg開坼g相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，慶尙監司李箕鎭，今春夏秋冬兩等褒貶，京畿水使金濰，黃海水使李守身，今秋冬等褒貶，俱不封進，且無頉狀，事體未安。李守身則方在拿命中，勢難循例擧行，而李箕鎭、金濰，則不可無警責，竝推考，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，校理李性孝，以其親病，陳疏徑出，原疏今方捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋金時粲，時在公洪道洪州地，元景淳，時在京畿驪州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣李德重，以禁衛營郞廳，價布捧上事，今日晝仕出去，而價布連續上來，一日之內，勢難畢捧，每每草記，事涉煩瀆。今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以弘文館言啓曰，本館上番校理李性孝，以親病陳疏下鄕，無他入直之員。有闕之代，令政院稟旨變通，差出闕員，仍卽牌招，入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因弘文館草記，下番無他入直之員，有闕之代，令本院稟旨差出，仍卽牌招事，允下矣。政官卽爲牌招，開政差出，何如？傳曰，允。 ○趙錫命啓曰，事變假注書李永祿，自四五日前，重患項腫，半面浮高，久不仕進，而望筒申飭之下，不敢徑請遞改矣。見方症情危重，時日之內，勢難察任。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，右副承旨李重庚妻母，岑城府夫人卒逝，服制已行七日，出仕，何如？傳曰，允。 ○朴聖輅啓曰，議政府司錄，以右議政意來言，今戊午條秋冬等褒貶，當爲等第。而領議政臣李光佐在外，左議政未備位，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，宣惠廳郞廳，以都提調右議政意來言，本廳郞廳及常平廳郞廳等，今秋冬等褒貶，當爲等第。而都提調領議政臣李光佐，方在江外，左議政時未備位，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以吏曹言啓曰，曹所屬宗簿寺、司饔院官員等，今戊午年秋冬等褒貶，當爲等第。而本司提調有故，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以戶曹言啓曰，本曹郞廳及各司官員，今秋冬等褒貶，當爲磨勘。而堂上有故，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，本曹今秋冬等褒貶，當爲磨勘。而判書臣尹淳，奉命在外，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以刑曹言啓曰，曹屬掌隷院郞廳等，今戊午秋冬等褒貶等第，與判決事，同議磨勘以入。而判決事朴弼理，以身病不得同議磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以工曹言啓曰，今戊午年秋冬等褒貶，當爲磨勘。而判書臣金有慶在外，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以漢城府言啓曰，本府郞廳及五部官員、四山監役官等褒貶，去丁巳年秋冬等，今戊午年春夏等，連因堂上有故，限內不得磨勘之意，曾已頉啓矣。今則其時官員，皆已遷轉，有難考績。丁巳秋冬等，戊午春夏等褒貶，依近例蕩滌，而其中戶曹所磨勘，五部官員及工曹所磨勘，四山監役官褒貶，亦一體蕩滌之意，分付戶曹、工曹，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，今秋冬等，本府郞廳褒貶等第，當爲磨勘。而堂上有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，宗親府郞廳，以有司堂上來言，本府郞廳，今秋冬等褒貶等第，當爲磨勘。而首堂上有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以忠勳府言啓曰，本府今戊午秋冬等褒貶，當爲磨勘。而有司堂上不齊，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以敦寧府言啓曰，府郞廳等，今秋冬等褒貶，當爲磨勘。而堂上有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以中樞府言啓曰，本府郞廳及錄事、醫員等，今秋冬等褒貶，當爲磨勘。而領府事李宜顯有身病，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以兵曹言啓曰，曹所屬司僕寺、軍器寺、訓鍊院官員等，今戊午秋冬等褒貶等第，因各其司提調及堂上有故，不得一體磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，禁衛營郞廳，以都提調意來言，本營郞廳及諸將官，今秋冬等褒貶，當爲等第。而都提調臣徐命均有身病，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，都監郞廳及將官等，今秋冬等褒貶，當爲等第。而都提調領議政臣李光佐在外，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳郞廳及諸將校，今秋冬等褒貶，當爲等第。而都提調臣金興慶有故，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右參贊李德壽上疏。伏以臣，方見帶濟用監提調，該監事有目前難支之弊，意欲於登筵時陳聞，而姑未得其便，敢具文字，仰陳。表裏、白綿布，卽各殿誕日及各名日進獻之需，曾自地部，別爲貿進。丙辰冬金東弼判戶曹，爲其事體之重，本監元貢中，權減八升及十升白木，復舊代換，作表裏、白綿布，永爲定式。方東弼陳達時，上敎以爲，惠廳權減，戶曹替當，殆如割肉充腹，沽酒市脯，猶云不食。御供表裏，安可以加用別貿？不可使聞於隣國，廟堂宜知悉許施。蓋惠廳詳定八升木一疋，準三十五尺，而其價爲米一石十斗，十升木一疋，亦準三十五尺。而其價爲米二石五斗，以此換作十二升表裏，白綿布一疋，而其尺則必滿五十，以貢物價論之，當爲四石零。而伊時地部，每疋價，以三石酌定，其視元價，固已減削矣。其後無端又減爲一石十斗，乃與八升木三十五尺者同其價，誠甚無謂矣。因此貢人落本甚多，漸至蕩敗，不惟如是而已。闕貢之患，匪朝伊夕，貢人等，每日聚集臣門，衆慼群籲，冤號宛轉。臣意此旣違於恤民，亦且妨於公體。今雖不能悉復其四石之元價，而宜遵當初酌定每疋三石，磨鍊上下，俾莫重進御之布，無弊封進。以此，申飭惠廳、戶曹，恐爲合宜。伏乞特賜指揮，不勝幸甚。臣無任戰悸顒竢之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所陳者，令備局，稟處焉。 ○副提學金鎭商上疏。伏以臣，向蒙聖恩，得解國子之任，其後半年之間，幸爲無官之人。竊謂臣難進之義，無用之實，已爲朝著之所共知。聖明之所俯燭，自今不復見羈以職名，得與鳧雁鹿豕，優游自在於江湖藪澤之中矣。不意迺者，又有玉署新命，除書召旨，次第下辱。臣於是，驚駭震惕，五情靡定，實不暇以恩數爲榮幸也。顧臣情跡之外，若其窮獨之悲，痰火之疾，展轉沈痼，殆似狂易之狀，亦已畢露於昨年夏辭是任之疏，今不必輒事煩複，以瀆崇嚴。而只以見帶之職言之，宦塗淸選，莫加於斯，如非人望經學，蔚爲士林之所推重，則莫宜居之。若臣者，以質則本來庸陋，加之罪釁，以識則少旣蒙昧，老益荒廢，特空空碌碌人耳。擬之於百執事，無一可堪，況於此等淸選，豈有毫分近似者乎？一授已云誤矣。今至於屢命而不止，有若非臣，莫可者然。其有損於聖朝難愼之政，非細故也。臣旣廢伏丘壑，大小職名，一倂辭免，則高下淸濁，非所可論。而至於是任，顧名揣分，實有不敢一日叨冒者。玆於祈免之章，竝此仰暴。伏乞聖慈，諒臣情病之不宜收召，察臣陋劣之不合淸華，亟將所叨，先行鐫削，仍置臣於仕籍之外，以安畎畝逋播之賤，以卒天地生成之澤，公私幸甚。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速上來察職。 ○校理李性孝上疏。伏以臣之父母，方住忠州地，而臣則係官于朝，不得以時歸覲，區區情理，實不勝戀結之私矣。且臣父，素多疾病，年來益復沈痼，衰憊羸敗，長時危綴。而離違已久，信息間阻，夙宵憂念，未敢咎gg晷g刻少解。此際得聞鄕報，則宿患諸症，越添於近日酷寒，感傷忒重，虛眩暴發，本來腹瀉之症，又復苦劇。廢食委頓，眞元日鑠，衰老氣力，實有凜凜之慮。臣於遠外憂係之中，方寸一倍焦迫，急於歸護，不能一時遲留。玆敢略陳懇至之情，徑出禁門，仍尋鄕路。伏乞聖慈，俯加諒察，特賜矜許，俾之安意救視。仍治臣徑情擅離之罪，以肅朝綱焉。顧今館僚不齊，輪直未備，而臣之還朝遲速，又未可預卜，經筵緊任，尤不容一日虛縻，懇乞亟命鐫罷，以便公私。千萬至祝。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭往護焉。 ==12月16日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨任珽{{*|在外}}。右副承旨李重庚{{*|坐直}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昧爽月食。 ○下直，豐德府使朴文秀。 ○大王大妃殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，罔極。 ○藥房提調臣趙尙絅，副提調臣趙錫命啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？大王大妃殿氣候，如昨一樣乎？中宮殿氣力亦支安乎？臣等不任區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候差勝，予則無事。內殿氣候無他，旣進水剌，勿爲問候。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李夏源，執義李光溥，掌令尹鳳九、柳壽垣在外。持平徐命臣未肅拜服制，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙錫命，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而宗廟臘享大祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，右副承旨李重庚，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于朴聖輅曰，史官一員待命。 ○又以備忘記，傳于尹彙貞曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。 ○傳于藥房曰，勿爲問候事，自慈殿下敎矣，今後則勿爲之，湯藥五貼劑入。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔牌不進，參議鄭羽良牌不進，左承旨朴承輅進。兵批，行判書趙尙絅進，參判李春躋入直進，參議柳綏差祭，參知韓德厚病，都承旨趙錫命進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出。而曾經之人，方在違牌坐罷中，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○兵批啓曰，司果徐漢佐，閑良梁濟萬等，賊人指捕之功，俱有加資之命。而徐漢佐雖已資窮，未經準職，梁濟萬係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○又啓曰，新除授僉知中樞府事朴光元，以篤老之人，病勢添重，萬無肅謝之望云。老病如是危重，則西樞雖曰閑局，不可一向虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，訓鍊院正，今當差出。而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○以金尙迪爲持平，申{{!|𢢝|⿰忄遂}}爲正言，曺允濟爲文學，吳遂采爲兼東學敎授，金尙重爲副修撰，黃顥源爲司評，金壽煃爲同知，張普顯爲五衛將，李泰祥爲訓鍊正，李鎭衡爲訓鍊副正，鄭奎徵爲忠壯將，尹濁爲景福假衛將，梁彬爲慶尙左水使，鄭載僑爲露梁別將。副司直李昌誼單付。 ○以吏曹參議鄭羽良牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，推考傳旨捧入。 ○朴聖輅啓曰，卽伏見各道今秋冬等褒貶啓本，則平安監司閔應洙，咸鏡監司鄭錫五，京畿監司徐宗伋，江原監司金聖運，統制使具聖益，平安兵使尹光莘啓本中，守令、邊將，無一人居下。全羅左水使洪德望，去春夏等啓本中，邊將亦無一人居下，殊無嚴明殿最之意。竝推考警責，何如？傳曰，允。 ○以慶尙監司李箕鎭狀啓，不能彈壓一道，至有部民告訴之變，惶恐待罪事。傳于尹彙貞曰，勿待罪事，回諭。 ==12月17日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨任珽{{*|在外}}。右副承旨李重庚{{*|坐直}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○尹彙貞啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，亦至多日，事甚未安。除在外、呈辭受由、服制、家有拘忌之疾外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○藥房口傳啓曰，臣等常時因醫女所傳，伏聞坤殿氣候，多在將攝之中矣。千萬意外，遽遭大故，哭泣哀毁之餘，元氣之澌敗，必無餘地。日昨雖蒙强進水剌之敎，而久進素膳，難補已敗之胃氣。扶支之道，只在於常膳之遄復。臣等憂迫之極，不避猥越，方以復常膳之意，冒死仰請於坤殿。伏願聖上，特加睿念，以爲卽復常膳之地，千萬幸甚。惶恐敢啓。傳曰，當從容勸之矣。 ○中宮殿，藥房口傳啓曰，伏惟徽體，常時多在將攝之中，況今遭罹大故，氣力之澌綴，必無餘地。此臣等所以請進水剌者，而今若久執疏食之節，不思早爲變通，則一日二日，實恐元氣之漸益陷敗。群下之憂迫焦慮，爲如何哉？伏乞勉抑至情，亟進常膳，千萬幸甚，惶恐敢啓。以諺書答曰，爲日多而罔極冞切，意外有此常膳之請，尤爲罔極矣。此時何忍進常膳乎？勿爲如此之言，則心事庶可稍安矣。 ○以慶尙監司李箕鎭狀啓，今此褒貶，未及期限，惶恐待罪事，傳于尹彙貞曰，勿待罪事，回諭。 ○持平金尙迪啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績，酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌，出陸之命。請還寢李夏宅，島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收罪人李喜仁，放釋之命。請還寢始㽕，罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道等，所援諸人，令王府拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請印信僞造罪人鄭載泰，依律處斷。請殺人罪人守娘、明先，依律處斷。請印信僞造罪人全得昌，依律處斷。請罪人辛世貞，與孝愛一體正法。{{*|措辭竝見前}}新除授大司憲李夏源，時在公洪道忠州地，掌令尹鳳九，時在德山地，掌令柳壽垣，時在京畿陽川地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。 ○工曹判書金有慶上疏。伏以臣，杜門空山，病與相守，虛帶官銜，經秋涉冬。而委頓呻楚，人事都絶，請免之章，久未上陳。頃者臺簡急攻，罪名狼藉，徑暴私懇，亦涉無憚，遲待累日，晩始自列。水部新命，適下於此際，疏到喉院，未得上徹。臣驚惶悶蹙，莫省攸爲。八座崇班，此豈臣夢寐所到，亦豈釁累之身，所可一日冒帶者耶？噫，臺臣新入言地，首陳讜論，其憂時慨世之意，溢於一篇。而乃以臣罪，爲彈文中第一義辭意嚴正，指摘切逼，奸情醜態，畢露無餘於數句語之間。臣看來，不覺膽墜而骨寒。仍念臣，老而不死，心且無厭，忝竊已過而猶不知止。白首殘年，津津流涎於高位厚祿。蠅營狗苟，媒得一資，忘廉喪守，全沒人理。令人深惡痛嫉，乃至於此。此莫非臣所自取也，尙何言哉？抑又思之，臣是朝暮人耳，一息雖存，萬念俱灰。世間之毁譽榮辱，有如過空之浮雲。雖推上雪嶺，擠下墨池，於臣心，實不足爲毫分喜慍。則臣何必呶呶爲說，以爲辨明之計？而第掌憲臣鄭匡濟之疏，以臣有若辭避不得，黽勉膺命者然。此則非臣本意，不得不略陳其槪焉。臣性本執滯，偏信己見。凡於出處語默，未嘗隨人勸沮，冥墑gg冥擿g世路，多取顚躓，徑歸故里，已有一紀。蓋緣疾病之難强，意見之難改，而凡有除拜，輒事撕捱。臣常以臣分之壞喪，主恩之孤負，撫膺悼歎，心不遑安，浮生易老，七旬已滿，引年乞休，自是大經大法，則從今以往，便與明時訣矣。犬馬之戀，不能自已。一肅恩命，只爲昵侍之計，荐違召旨，可見必遞之意。而不料大臣之筵白，聖上之寵擢，遽出於萬萬意慮之外，求退而獲進，辭榮而叨寵。臣之狼狽窮蹙，可謂極矣。知舊之愛臣者，或有咎臣以上來者，亦有勸臣以徑還者，臣於其時，思之熟矣。夫以臣前期定當於儐使之任，臣何能逆料？而初不入城，臣雖欲逃遁，已加之資，固將自如。且臣旣以年至乞骸，則聖上雖靳允許，臣之自處，便是已休之身，其進其退，自有餘裕。臣何必倖倖望望，不竢終日而行哉？況事係往役，義不可辭，長路驅馳，人所厭避，則其與在京供職，固有間焉。而臣之爲國效勞於長往之前者，亦一道理。臣果力疾承當，幸免委命於道途之間。臣則竊自謂事君終始，庶可無憾。而義理無窮，是非多端，群嘲衆罵，物情齊憤，時移事往，公議愈激，彈章果發，辭氣奮厲，快意說去，聲罪至深，觀其頭勢，決不可使之一日同中國。而屛裔之請，尙此寥寥，臣誠訝惑，莫知其故。噫，人之爲人，惟在廉恥。而臣行己無狀，貪進不已，乃以黷之一字，見斥於淸議，大爲世道之罪人。年當告老，尙系朝籍，鍾鳴漏盡，夜行不休，又作古人之罪人。臣念之至斯，不覺心悸而顔厚，撫躬俯仰，蹙蹙靡容。臣之乞骸之章，凡幾上矣，屢瀆天聽，雖極煩猥，固當仍留京輦，准請乃歸。而適有私悃之萬不得已者，投疏陳情，擅還鄕廬。而此非循例辭免，應文備數而已。不得請則不可止。自是以後，凡有祈免，輒伸前懇，而微誠未徹，兪音尙祕，臣心常抑鬱，殆至成疾。自顧臣，以年以病，俱不可復用於當世，非但國人皆知，伏想聖明，亦或俯諒，而況今罪惡彰著，身名汚衊。假使臣殘齡未及於懸車，賤疾猶堪於從宦，其不敢復廁於士大夫之列也決矣。在聖朝則便作棄物，在禮經則昭載聖訓，在國典則多有近例。而殿下顧何持難於一棄物之進退，不體聖訓，不循近例，俾臣獨不蒙曲成之洪造也哉？臣之日夜祈望，惟在於致仕二字。而殘喘奄奄，如日下山，生意都盡，鬼事漸迫。臣常恐簪纓未解，草露先晞，九重泉路，將爲無窮之遺恨。此身所以涕泣祈懇，必欲蒙許於未死之前者也。伏乞聖慈，特加憐察，先遞職名，仍許休致，則得罪於世道，已成公案，縱不可伸，得罪於古人，命下之日，自當獲免，豈不幸哉？豈不幸哉？臣無任隕越懇迫之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。過中之斥，其何撕捱。卿其勿辭，其卽上來察職。 ○正言申{{!|𢢝|⿰忄遂}}上疏。伏以臣於昨秋，待罪南邑，挨到今夏，纔了賑事。爲省病父，受由上京，而父母之病，一時俱劇，屢朔沈綿，日阽危篤。人子情理，有不忍離捨遠去，終至於遞任。而置對，論臣瘝曠之罪，宜伏鈇鉞之誅，而畢竟薄勘，不足以塞其愆。臣方惶恐感祝，莫省所喩。不意玆者，忽承諫垣新除，臣誠驚隕震惕，益不知置身之所。念臣情私煎迫，望絶從宦，蹤跡危臲，自劃言地。昔年最初辭疏，業已披露肝膈，則今不必更爲覼縷，以浼崇聽，而去歲之忝叨憲職也，適値動駕期迫，黽勉出肅，以爲一番陪扈，粗伸義分之計。時有諸禁堂請罷之前啓，而此非許久爭執之事。故臣果博採公議而停之矣，橫被口語，詆辱非常。雖蒙日月之明，開曉無餘，其在自靖之義，豈容復玷臺端？而此於臣，猶爲歇後事耳。顧臣父病，長時沈痼，數年以來，漸就增劇。且臣母宿病之外，近復重添寒疾，胸腹絞痛，泄痢兼發，晝夜咳喘，勺飮不下者，今已浹一旬矣。藥餌無效，眞元澌陷，凜然有朝夕難保之憂。臣左右扶將，方寸焚灼，實無一分意念，暇及於榮塗進取，尙何論呼唱道路，出入臺省耶？方今聖上，以孝爲理。凡在臣僚之以親病爲辭者，莫不矜憫而寬假之。則如臣懇迫之私理，宜最被垂憐。玆於天牌之下，隨詣禁扃之外，略具短章，疾聲以呼。伏乞聖慈，天地父母，察臣煎泣之情，憐臣危苦之踪，亟命鐫改臣職名，以便救護，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ==12月18日== 行都承旨趙錫命{{*|式暇}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|病}}。左副承旨任珽{{*|在外}}。右副承旨李重庚{{*|坐}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕直}}朴玶{{*|仕}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自二更至四更，月暈。 ○藥房口傳啓曰，臣等昨以中宮殿復常膳事，有所啓達，至蒙從容勸之之敎矣。第伏想坤殿氣力澌敗之中，久進素膳，胃氣之虛弱，可以仰揣，常膳若不趁卽許復，則實有無窮之憂。玆敢不避瀆擾，復此煩達，伏乞特加深思，俾卽從權，千萬幸甚。惶恐敢啓。傳曰，勸之而猶不强進，當從容勸之矣。 ○中宮殿，藥房口傳啓曰，臣等昨以勉進常膳之請，冒死仰達，實出於群下憂焦之忱。而伏承下答，辭旨悲切，邈然不賜允從。臣等益不勝抑鬱之至。目今玉候之澌綴，日甚一日，胃氣之至弱，可以仰揣，反覆思之，常膳之復，不容少緩。玆敢不避瀆擾，復此仰請，伏乞强抑至情，亟從權制，千萬幸甚，惶恐敢啓。以諺書答曰，累次如此，而罔極心事，只有素膳而已。且無害於氣候，勿慮焉。 ○朴聖輅啓曰，卽伏見慶尙監司李箕鎭，今戊午年褒貶啓本，則金海府使趙德中，春夏等等第時，以日淺書塡矣。秋冬等等第，宜有題目，而無題目書上，事異常規，推考警責，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞啓曰，來二十一日，輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，大司憲李夏源，掌令尹鳳九、柳壽垣在外，執義李光溥，持平金尙迪呈辭，徐命臣未肅拜服制。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅，以禮曹言啓曰，社稷祈穀祭，每年歲首上辛日，遣大臣設行事，丁丑年永爲定式矣。來正月初四日上辛，社稷祈穀祭，依前定式，遣大臣設行，何如？傳曰，允。 ○又以宗簿寺官員，以提調言啓曰，今戊午秋冬等講學，宗室勤慢抄出，而或値公私有故，不得準數開坐，其分數俱未滿十五分，則紙筆墨施賞，不宜擧論。而至於無分之員開坐，旣是六次。則一不進參，事涉駭然，不可無飭勵之道。順義君烜、永膺令炘、雲山令梄、雲溪令梲、雲川令杆、雲峯令朴，竝推考警責。海善副守㸁，自丙辰秋冬等，至今年秋冬，連五等居首，事當依近例啓請加資。而係是恩賞重典，自下不敢擅便，上裁何如？傳曰，知道。海善副守㸁加資。 ○尹彙貞，以兵曹言啓曰，禁軍祿試沒技人，熟馬賜給事，已有定奪矣。今番祿試射時沒技人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以武臣堂上以上朔試射所差備官，以試官言啓曰，今日試射時，副司勇李世豪，矢數以四中呼唱，故依其數，載錄於試冊中矣。及其告箭，則只中二矢，與呼唱之數，如是相左，其間必有曲折。故招問世豪以得中之數，則囁嚅良久，始以四矢爲對。頗有與差備官，和應用奸之迹，事極駭然。副司勇李世豪呼唱差備官池應漢，竝令攸司，依律科罪，以嚴試事，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，本曹所屬各司褒貶磨勘之際，今戊午秋冬等，本曹郞廳啓本中一字，水運判官啓本中二字，誤書擦改之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以吏曹言啓曰，今日本曹開坼坐起時，考見諸道殿最啓本，則谷城縣監盧齊愼，以雖有浮謗，別無顯疵爲目，則其爲治之無善狀可知，宜置中考。而置之上考，殊無嚴明殿最之意。全羅監司李周鎭推考，谷城縣監盧齊愼，罷黜，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，本曹郞廳及所屬各司，今戊午秋冬等褒貶，依前例磨勘以入。而司䆃寺、軍資監，今戊午秋冬等褒貶，因各其司都提調、提調有故，未及磨勘。至於內贍寺，今戊午春夏等，司䆃寺、軍資監、濟用監五部，去丁巳秋冬等，今戊午春夏等褒貶。則其時都提調、提調有故，官員亦多遷轉，今無可以考績。而五部兩等褒貶，旣自漢城府啓稟，直爲蕩滌。他各司亦不可異同，依近例一體蕩滌，何如？傳曰，允。 ○傳于尹彙貞曰，夜對爲之。 ○戊午十二月十八日三更一點，上御克綏齋，夜對。參贊官尹彙貞，侍讀官李德重，檢討官金尙重，假注書南德老，記事官康侃、愼爾復入侍。李德重讀，《大學衍義補》第二十卷，自《論語》子語魯太師樂曰，至顔師古曰比合也。曰，此比字，乃上本文生字之註也。當爲生字，臣等未及改正誤字而進之矣。上曰，大簇之簇，讀作註音是乎？德重曰，是矣。讀止十一板定律之本也。上曰，下番讀之。金尙重讀，自《淮南子》曰規始於一，至五萬九千下二圈。上曰，此何也？德重曰，百位空故圈之，以識其位矣。德重曰，管之寸數然字下，杜佑《通典》，有後字矣。上曰，何以懸吐於寸字乎？德重曰，此誤懸也。此猶朞三百註，四分度之一也。讀止二十板非古矣。上曰，承旨讀之。尹彙貞讀，自周子曰古者過二板。彙貞曰，臣惶恐敢達，臣眼昏不能看字矣，讀止二板上下以定黍。上曰，注書讀之。德老讀，自張載曰聲音之道，止十板思過半矣。上曰，上番讀之。侃讀，自以上樂律之制，止十七板不謂之知變不可也。上曰，下番讀之。爾復讀，自樂記，止大柄者焉。德重曰，以夫子時言之，樂師踰河入海，樂律不明。夫子之語魯大師，只是樂之大體爾。大抵樂主於和，五音六律，不可不合，故曰翕如旣合矣。淸濁高低，不可不調，故曰純如。純和之中，淸濁高低，不可不分明，故曰皦如，旣分明矣，又不可間斷，故曰繹如。昔齊景公曰可，則梁丘據曰可，景公曰否，則據曰否。公曰惟，據與我和矣。晏嬰極言，五音五味相濟之和，以辨其不然。景公與據，若比之於樂，則無所謂皦如者矣。以言乎君臣之際，則君所謂可，臣替其否，君所謂否，臣獻其可。主和之中，亦有節奏，非但樂律也。上曰，翕與純同矣？德重曰，異矣。上曰，皦如以下，欲其分，明矣。德重曰，此統論五音之合也。上曰，繹字，乃學問工夫也。德重曰，學問亦云溫繹矣。上曰，此不息之工也。孔子曰，水哉水哉，逝者如斯夫，不舍晝夜，亦此意也。尙重曰，以樂律繹字，反之學問工夫，聖敎誠爲至當矣。學問與凡事，皆當用不息之工，人君於政令施爲，念念在玆，相續不斷，卽所謂繹也。自上凡看文字，推以反偶如此好矣。德重曰，聖敎及此，宗社臣民之福也。人君存心學問，不使間斷，則推以發之政令之間，功效自見矣。上曰，當留意矣。尙重曰，韶之盡美盡善，武之盡美未盡善，樂之用分焉。今樂古樂，誠爲不同。而爲人君者，苟能宣布德化，淘鑄至治，使一世之中，和氣藹然，則其爲樂，自然有中和之聲。若無德敎之和，則雖用古樂，亦何益乎？今此度數節目，不必深看。古昔聖王，有聲爲律，身爲度者，於此深加體念，則深夜講論之功，夫豈淺淺乎？上曰，當留意矣。德重曰，美者，姿質也。善者，實德也。韶與武，不無差別矣。韶者，蓋九敍惟歌，而被之管絃者也。樂主於和，而韶則出於純和，乃純粹中之純粹也。武者，發揚蹈厲，氣象不侔。舜揖讓而治天下，武王征伐而取天下，所以有盡善未盡善之分也。當舜之時，六府三事允治，雖無韶樂，自然和氣，洋溢四海。卽所謂無聲之樂，日聞四方，此其根本。而至於聲音之被之管絃者，則乃其末節也。凡樂之作，由於人心，彈琴者，意在於螳螂捕蟬，而聞之者，知其有殺伐之聲矣。在齊聞韶下，有學之二字。程子以三月爲音字，朱子以爲學之三月，二賢之論不同矣。非聖人，豈有韶樂？非聖人，豈不知肉味乎？上曰，此所謂惟聖人，能知聖人也。德重曰，心不在焉，食而不知其味。聖人心固自在，雖聽韶音，豈有不知其味之理乎？先儒之說，或有如此者，而蓋誠之所到，主一無適而然矣。子曰，發憤忘食。又曰終日不食，以思當食而食，自是常道。而惟其發憤深思，故有不暇矣。上曰，食而不知其味，以言其心之放逸也。德重曰，寢不語食不言者，專也。上曰，不知肉味，想是以聖人之心，契聖人之心，中心自樂，不覺芻豢之悅口，非食而不知其味也。尙重曰，夫子以生知之聖，在齊聞韶，其心好之，出於至誠，故不知肉味。其效至於自衛反魯，雅頌各得其所。凡事若至誠爲之，則必有其效矣。上曰，傳有手之舞之，足之蹈之之語矣。德重曰，此言其自然也。尙重曰，第五板兄弟妻子離散，此無他，不與民同樂。小臣頃見啓覆文書，以徵族事，至有夫殺妻之變，此不特離散而已。臣於此，誠不勝慨然矣。殿下愛恤生民，嚴禁徵族，而民間至有如此之變。古語云，匹夫匹婦，不獲其所，若己推而納諸溝中。殿下非不至誠恤民，而終無其效，自上另加申飭，俾無隣族之弊宜矣。臣其時不意出去，不得入侍筵中，而偶因文義，敢此陳達矣。上曰，儒臣不聞下敎矣。諸臣皆請置法，而予宥之矣。予於其時，果有下敎，而儒臣所達如此，當各別惕慮矣。德重曰，《傳》云，獨樂樂，與衆樂樂，孰樂？又曰今樂由古樂也。上曰，孟子欲感動齊王，故辭氣抑揚，異於不知肉味矣。德重曰，孔子告顔淵曰，樂則韶舞，放鄭聲。孟子告齊宣曰，今樂由古樂。孔子之言，爲邦之正道，孟子之言，捄時之急務。孟子蓋因其勢而利導之意也。上曰，此納約自牖之意也。齊王愧於顔淵，故孟子欲以俗樂開導，而予則愧於齊王矣。德重曰，孟子之言，雖似抑揚，而唐太宗與杜淹等定樂，諸臣皆以爲音樂，由於治亂。太宗曰，齊之伴侶曲陳之後庭花，其時聞者，皆下淚。今奏此曲，卿等亦悲乎？蓋悲者聞之則悲，樂者聞之則樂，音樂亦有如此道理矣。上曰，未有箕踞而心不慢者，苟有鄭衛之聲，則易爲荒俗之主，宜有端本之道矣。德重曰，臣之所言，乃與民同樂之意也。上曰，堯、舜帥天下以仁而民從之，桀、紂帥天下以暴而民從之，下民乃隨上而化者也。德重曰，旣有韶舞，而必放鄭聲。佞人之害，同於鄭聲，故又遠之矣。賢佞之分，同於韶武鄭聲，自上體念，何如？上曰，此文義，初無君子小人之說，而取韶舞放鄭聲，乃親君子遠小人之意也。魏文侯言，聞鄭聲則不知倦云矣。尙重曰，上番所達好矣。德重曰，病治莫佞人若矣。鍾律度數，蔡元定《律呂新書》備矣。鍾律極難知，度量衡，皆從此出。其度數粗淺處，臣等亦未通曉，倉卒之間，不能陳達矣。上曰，從容算計然後，可以知之矣。德重曰，泛然看過，猝難通曉矣。尙重曰，以乘除法，算計則可知之矣。上曰，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬物，其數與此一般矣。權衡度量，皆從此出。漢時十斗爲石，今則十五斗爲石矣。德重曰，然矣。上曰，若果如此，則今之權衡度量，未知其得其正矣。德重曰，漢斛方尺圜其外矣。彙貞曰，歷代斛石皆不同，我國斛十五斗，而中國則十斗爲斛矣。上曰，然矣。德重曰，舜同律度量衡，每歲明其制度治天下，所不可無者也。上曰，帝王之學，異於尋章，此所當飭勵者也。我國有二斛，給與捧時所用，而頃者李匡德之所較正gg校正g者是也。尙重曰，嶺南之斛，邑邑不同，或容二十斗。民之所納，過於此數，國家之大其斛者，爲船人云矣。上曰，豈有大其斛之事乎？尙重曰，此事臣不能詳知，而似聞國家爲船人之弊，大其斛面云矣。臣待罪御史時，取見其斛，則邑邑道道，大小不同。若爲校正，則不得船運，不然則貽弊百姓。此由於京中所捧太重故也。湖南舊斛，亦非加大於李匡德之所校正也。上曰，斛邊或磨損而然矣。尙重曰，以鐵緣其邊矣。德重曰，度者，尺也。今之尺，亦有大小矣。上曰，地部有鐵尺矣。尙重曰，如捧軍布時，准尺比量，尺之爲弊則少矣。上曰，量與衡無狀矣。德重曰，衡亦有禁令矣。今之度量衡，大小不一，民皆莫適所從矣。上曰，此在紀綱。紀綱若立，則斛雖小，船人豈有不載之理，上納時，亦豈有濫捧之弊乎？故判書閔鎭厚當校正，而人心巧詐，錘內藏炭，使之浮輕云。其時豈可比於今日，而猶如此矣？尙重曰，今若歷數弊端，雖終日終夜，亦必不足，嚴立紀綱是矣。至於外方，則爲守令者，每行要譽之政，此所以爲民弊也。上曰，百姓不非矣。外方則擇守令爲先，非民之罪，乃守令之罪也。尙重曰，爲守令者，雖行要譽之政，而民無親上死長之意，守令之要譽太甚者，治之宜矣。監司位任雖重，而其近民則不如守令。申飭銓曹，擇差守令，則必大有實效矣。德重曰，此皆論鍾律分數，別無可以陳達者矣。《史記索隱》註，黃鍾八寸十分一。蓋黃鍾八寸十分一，卽《史記》之文也。上曰，所謂金石鍾磬也。後世易之以方響云云者何也？彙貞曰，易之云者，古樂廢而今樂盛之意也。德重曰，司馬光與范鎭，以姓不同兄弟，至論鍾律，終始不能相一，此可見鍾律之難也。上曰，蔡元定之論，朱子許之矣。德重曰，《律呂新書》出後，分數精明矣。上曰，朱子之論義理勝矣。德重曰，以詩觀之，三代之時，賢者隱於伶人，後世則以爲賤工。而士大夫子弟，不肯學習，豈有闡明樂律之理？朱子以爲當立一樂學，此論好矣。上曰，以秬黍，定其度數云矣。德重曰，秬黍古人以爲不合矣。上曰，我國秬黍，出於海州云矣。蓋候氣得黃鍾然後，取准於秬黍矣。德重曰，此法古人所不試者也。上曰，前此以丘濬之說，多有下敎矣。丘濬於凡事糟粕，無所不知，而多欠精約。聖人以爲樂云樂云，鍾鼓云乎哉？其在齊聞韶，不知肉味，則聖人之心，相感而然也。堯、舜相授之際，不過十六字，夏禹聲爲律身爲度，何嘗如是費辭乎？無黃帝則豈有伶倫？無堯、舜則豈作簫韶？求其本則都在於時君。濬之所言，雖甚廣博，而猶欠結鎖矣。德重曰，黃帝、堯、舜在上然後，伶倫后夔出矣。其時時和歲豐，民物熙皞，咸囿於太和元氣之中，至如樂律，乃其餘事耳。先修治敎，保合太和，則其中自有眞樂，若求之於金石絲竹則末矣。臣於《孟子》樂獵二事，竊有感焉。小臣待罪史官時，嘗入侍熙政堂，親見殿下愛恤小民之至意。其時適有鵲來撤舖席，將以營巢，自上下敎，以爲鵲猶營巢，民乃不然，特下絲綸，備陳惻怛之意。臣時欽仰感歎，記諸心而至于今矣。殿下深居九重，對玉食則必思饑饉之民，嘗以與民同樂之意，存諸胸中，馴致囿民於春臺壽域之中，則自有眞樂，而彼金石絲竹特末耳。殿下以堯、舜自期，臣民亦以堯、舜望殿下。誠願深加睿念，毋自安逸，以無聲之樂，日聞四方自勉，則宗社臣民之福也。上曰，雖處廈氊，豈忘蔀屋？近來日寒無前，予每謂寒而旋卽悔之，旣以暖爲夏，而又以寒爲言可乎？頃者殿坐熙政堂，徹宵觀文書，藥院批旨言之矣。今予若以爲寒，則顧彼凍民，將若之何？予雖過時不進水剌，比諸蔀屋小民，可謂飽矣。如音樂姑毋論，但能當食念民饑，當衣念民寒，則所推者遠，豈不有益於民乎？儒臣所達是矣，當各別留意焉。今之小民，迷劣特甚，正當蹙頞之時，而每於動駕之際，餓者猶觀光而笑，予見之而竊自愧焉。豈欺心而爲此言乎？我人如此之時，雖隨衆喜笑，而居家凍餒之時，必不如此矣。聶夷仲詩，鋤禾日當午，汗滴田中土。民生之苦，於此可想矣。德重曰，祁寒暑雨，下民猶或怨咨，民之怨咨，卽今雖未必有之，而亦安保其必無乎？經曰，撫我則后，虐我則讎。此言雖似太過，實有此理。故曰，可愛非君，可畏非民。常以顧畏民嵒之訓，存諸聖心則幸矣。上曰，當各別留意焉。彙貞曰，國家至誠恤民，蠲減捄濟，靡不用極，而小民猶有顚連溝壑者。臣嘗思之，東民宜餓死。臣於頃年赴燕，見其人所食，不過一甫兒或二甫兒，餘則置之。計我民一年之食，可爲彼三歲之食矣。上曰，我國人多食矣。彙貞曰，大抵奢侈甚，而凡物糜縮，國初則家舍房無二間房，家無許多房，多以抹樓爲宿房云矣。上曰，古則有涼房矣。彙貞曰，木出於山而不窮者也。然有匱乏之時，況人力之所出乎？必禁奢侈然後，生民可活矣。尙重曰，承旨所達是矣。上曰，外方深山樹木，比前稀疎云矣。尙重曰，村女以木綿裳，自爲歉然，男子亦然。一番糜費，已失數月之糧，雖在深峽，已成風俗，無論中外，禁之實難矣。彙貞曰，城中好高髻，四方高一尺。奢侈之弊，起於京中，至於峽中。兒少有不得著衣者，下番之言偏矣。德重曰，下番所見，偶如此故耳。尙重曰，峽中貿貿之民尙着如此衣服，況三南乎？臣頃爲繡衣時見之，女人著錦裳，以紬裳蒙頭，朝家申飭守令，使之嚴禁宜矣。蓋京裏奢侈之風，及於外方而然矣。德重曰，自上首罷尙方之織造，多行崇儉之政敎，而鄕民效鄕士大夫，鄕士大夫效京士大夫，京士大夫效宰相，奢侈之習，根深蔕固，非一朝一夕之可禁。使一世民心，以奢侈爲羞恥然後，可以禁之。是則在乎君上之導率矣。上曰，上番所達最是，而承宣所達質實矣。以今之世，樹木亦豈能長成乎？彙貞曰，臣之祖父，生於十二月，而解娩於抹樓云矣。且聞鄭必寧曾祖海豐君鄭孝俊語未竟。上曰，功臣乎？彙貞曰，乃功臣嫡長。官至知敦寧，五子登文科矣。著三股袴，親自持鍤，毁行廊房云矣。其時亦少房舍，而百餘年來，風俗漸侈，非法令之所可禁，自上躬行素樸，自宮中爲始，嚴立紀綱，俾群下知戒，則庶乎其可矣。臣非不知殿下，務崇節儉，而臣下無狀，不能奉承，此則在下者之罪也。然亦願殿下，勿以平日崇儉自足，益加勉礪，以爲化民成俗之地，何如？上曰，在上者，以奢侈不緊之意，曉諭一世，使之開悟好矣。涼房之說，承旨雖有所達，人之氣稟，漸不如古。若使處冷，則必致凍傷將奈何？以中官見之，其少者尤不耐寒，予往時常以出坐凍體爲好矣，今則予亦厭寒矣。德重曰，生於溫堗，長於溫堗者，使處冷地，其何以耐過乎？尙重曰，下敎以爲近來則厭避寒冷，臣願各別留意於愼攝頤養之道，毋若盛壯之時宜矣。德重曰，下番所達，保嗇精神之說好矣。小臣不敢更爲煩達，體念何如？上曰，當各別留意焉。近來慈候靡寧，故以不御琴瑟之意，不得逐日引接矣。今則慈候差復，予亦無事，而夜氣每覺差勝，故有此引接矣。然以予無寐，欲諸臣之不寐，非忠恕之道也。不但講論文義，亦及民事，可見夜對之好矣。德重曰，頃伏聞東朝，有靡寧之候，坤殿遭罔極之痛，下情焦慮，如何盡達？今臣等，適在禁直，以職責有所陳達，而殆同文具，下懷愧恧矣。今承下敎，不勝惶恐。如臣等輩，豈有討講啓沃之益乎？臣等之言，未必皆當，而咫尺筵席，反覆論難，此誠臣等之榮。而其於聖學，亦豈無萬分之一益乎？朱子嘗告孝宗曰，陛下春秋向晩，血氣漸衰。至以勸得人主，保嗇精神爲言。夫豈不義而朱子言之？今殿下春秋向衰，其於講學之工，何可刻苦爲之乎？臣於此，每欲進達而未果矣。至如此等文義，要在領會其大體，而節奏度數，何必一一窮究乎？先儒曰，人君親宦官宮妾之時少，接賢士大夫之時多，則可以涵養德性。殿下亦勿以早晩爲定，燕閑之暇，時賜引接，講論一二板，不必過多，而因及民事之便否，治道之得失，則豈不好哉？上曰，儒臣所達是矣。承旨書之，彙貞進書。傳曰，往者業已下敎，而今於講學，以鄒聖勸齊王者，不覺感動于心。噫，予無鼓樂之事，又無田獵之事，則於小民，有何聽鼓樂覽羽旄，而其相蹙頞者？而紀綱不立，守令不奉法，使小民倒懸，白徵饑饉，蔀屋亦莫恤焉，其蹙頞無訴，奚間於鼓樂田獵乎？噫，鼓樂田獵，其悟無虞，廈氊蔀屋，便若霄壤。民雖蹙頞，何以覽知？紀綱若此，何以聞知？顧彼小民，睡却忘焉。鄒聖勉王，若喩不德，往旣諭，雖不他諭。咨方伯守令，其能惕意否？但目今緊者，饑邑之小民也。頃者下敎之後，其能撫之恤之，能奠其鄕乎否乎？勤慢其將廉問，而分付諸道之臣，爲先詳察，其卽以聞。{{*|出榻前親敎}}彙貞書畢。上曰，以此，分付備局，可也。諸臣以次退出，已過罷漏矣。 ==12月19日== 行都承旨趙錫命{{*|式暇}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨任珽{{*|在外}}。右副承旨李重庚{{*|坐直}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕直}}朴玶{{*|病}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，有霧氣。 ○藥房口傳啓曰，臣等連以坤殿復常膳之意，仰陳於黈纊之下，而輒蒙從當勸之之敎矣。伏念坤殿氣候之澌綴，必無餘地，而素膳進御，已至多日，胃氣之陷敗，想在於不知不覺之中。何可以姑無顯發之症，不思所以遄復常膳之道哉？從權一節，不可不趁卽擧行。玆敢不避猥越，又方陳請於坤殿。伏乞聖上，特別睿念，以爲卽復常膳之地，千萬幸甚。惶恐敢啓。傳曰，當從容勸之矣。 ○中宮殿，藥房口傳啓曰，臣等以從權之請，連日仰達，而未蒙許可，臣等益不勝焦悶之至。平日玉候，若不在將攝之中，卽今氣力，若不至澌綴之境，則臣等何敢以從權之請，累次煩聒，而不知止哉？伏想胃氣之虛弱，已無餘地，常膳之復，不容少緩。伏望俯念臣民之憂焦，勉抑至情，卽賜允許，千萬幸甚，惶恐敢啓。以諺書答曰，罔極心事，使之稍安，可也。 ○李重庚啓曰，大司憲李夏源，掌令尹鳳九在外，執義李光溥呈辭，掌令柳壽垣未肅拜陳疏入啓，持平徐命臣未肅拜服制，金尙迪式暇。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管尹宅鼎，以御營中軍軍兵等中日試放事，南小洞晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，今二十日祿都目政事，爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○事變假注書李永祿改差，代以崔晑爲事變假注書。 ○李重庚啓曰，事變假注書崔晑，時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授文學曺允濟，除拜有日，尙不出肅。說書李衡萬，自鄕纔已入來，所當一體牌招，而家有拘忌之疾，不得請牌。文學曺允濟，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，因侍講院草記，文學曺允濟，牌招事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，明日次對，兩司當爲入侍，而諫院則無進參之員。除在外、呈告受由、拘忌外，正言申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、今十二月，合八朔祿俸，更爲輸納于果川銅雀村所住處。則以爲，伏竢大何之外，罔知所仰達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○掌令柳壽垣疏曰，伏以臣於前歲，待罪下邑，猥承召旨，旋蒙恩遞，得以歸守病分矣。不意玆者，又承新除之命，臣誠驚惶悶蹙，不知所以自措也。夫人生斯世，出身事君，豈非士之所願乎？然受命於天，自有定分，定分之外，不可得以踰越也。顧臣通籍，今已三紀，終不敢一日冒進於從班之後。蓋臣不幸有罷癃殘廢之疾，兩耳全塞久矣。此卽臣自廢之定分，而猶或時被塡擬於政注之間，致有如今玆誤命。臣竊怪宰物者，旣知其病廢實狀，而猶爲此苟充何哉？抑臣疾病之外，又竊有意外事端，私心有不勝其慙懼者。臣於向來被召之後，因人聞之，則蓋有筵臣，猥擧臣名，至以臣私記文字，上塵睿覽，曾未幾日，遽有召命云。臣不勝驚惑隕越，至今追思，每不覺其慙汗也。沈病幽憂，無以遣日，雖或有偶然信筆之漫草，此不過私家箱篋間瑣陋之物，猥達前席，至登香案，其爲事體之猥褻，聽聞之駭笑，已不可言。而至於因此，而忝叨職名，則實與齊虜，以口舌得官者無異。臣雖不肖，其可自安於心乎？設令臣身，雖無難强之痼疾，卽此一事，已足爲淸朝之羞恥，其不可抗顔於班聯則，明矣。仍伏念，民有篤廢之疾者，蠲其役而勿事。非但三代之政，亦我時王之典，而五官不備，是爲篤疾若臣者，眞所謂篤疾之甚。臣雖賤微，猶在一物之中，如蒙聖明惻然哀燐，俾刋朝籍之末，得比蠲役之氓，使之優游老死於遂物之化，則豈不有光於天地之仁乎？適出郊外，歸聞除命之降，已有日矣。泯伏虛縻，亦所不敢。玆不得不瀝懇哀籲。伏乞聖慈，俯賜矜察，亟許鐫削臣職名，以安微分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==12月20日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨任珽{{*|在外}}。右副承旨李重庚{{*|坐直}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕直}}朴玶{{*|式暇}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自一更至三更，有霧氣。四更五更，月暈。 ○傳于尹彙貞曰，大臣、備局堂上引見。 ○李重庚啓曰，前黃海水使李守身，拿來都事狀啓，昨日朝前來到。而奪符宣傳官朴良藎，今始入來，標信奪符，何等嚴急，而如是稽滯，事極駭然。本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，令兵曹決棍。 ○尹彙貞，以兵曹言啓曰，政院啓辭，前黃海水使李守身拿來都事狀啓，昨日朝前來到。而奪符宣傳官朴良藎，今姑入來，標信奪符，何等嚴急，而如是稽滯，事極駭然。本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，令兵曹決棍事，命下矣。當該宣傳官朴良藎，依傳敎，決棍十五度之意，敢啓。傳曰，知道。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔病，參議鄭羽良病，右承旨鄭必寧進。兵批，行判書趙尙絅進，參判李春躋病，參議柳綏進，參知韓德厚病，右副承旨李重庚進。 ○吏批啓曰，蔚山府使權相一，以六年窠守令，三次居中矣。最初一中，雖因赦令蕩滌，其不治可知，不可仍置，罷黜，何如？傳曰，允。 ○兵批啓曰，豐山萬戶金億齡，自辦穀物，濟活土卒，品官申泰夏、金昌胄等，取殖補公之功，俱有加資之命。而金億齡雖已資窮，未經準職，申泰夏、金昌胄，係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○兵批啓曰，新除授釜山僉使申命擧呈狀內，重傷水土，每當換節，宿病添加，身在死生未分之中，萬無赴任之勢，斯速入啓遞改云。病狀果如此，則海防重鎭，不宜久曠，依例罷黜，何如？傳曰，允。 ○以李錫杓爲司諫，韓日遠爲軍威縣監，兪拓基爲內局提調，洪重厚爲義盈奉事，宋瓆爲獻納，海善副守㸁，加資事承傳。以李寯爲僉知，曺允成爲忠州營將，洪夏相爲訓鍊主簿，金錫耉爲慶德假衛將，申思冏、朴先遠單付護軍，李善行單付副司果，崔晑、洪泰培單付副司正。 ○傳于尹彙貞曰，召對爲之。 ○尹彙貞，以兵曹言啓曰，訓鍊都監砲手韓聖晉、金得信等，內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪，直赴殿試。第三次所授賜馬之帖，亦當依例一倂還收，而係干恩賞，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。竝直赴殿試。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣於十二日，承批後附奏也。痛勢方劇，不能自力於治文字，唯自感頌，涵貸之聖恩，罔知所仰對矣。顧臣一身之心髓肌骨，非臣所自有。到今年邁病甚，自效息望，恐遂爲孤恩負國之鬼。每自寸心軫結，撫膺太息。及此一縷未絶，殫精畢義，少竭微力，是臣之至願。獨以何心自屛於荒村野外，甘長往而不返？至恩殊禮，敦勉厚責，承宣知申之不足，宗伯臨守，至於一百三十許日，供頓之弊，姑置勿論，國體壞盡，有識竊歎，其罪誰歸，罔非在臣，而猶不知變改。臣雖耄甚，亦不至於病風喪性，何爲以若是哉？聖上於此而諦察，則其出於千萬不得已，可以洞然垂察矣。其出於不得已，旣賜洞察，則恩禮敦勸，更不宜一日虛施。宗伯偕來，亦應在言下召還矣。約以論之，不出臣之情與病也。臣之情，固已每疏痛陳，而臣之病，亦且屢經哀籲，惟是耄敗之實，日月以益甚。今冬則兩腿全不運用，精神全無記錄。目前起居都廢，酬對顚錯，見者皆爲之傷歎，以此精力，其有一分需世之道乎？況今寒毒，結於腸腹，遂爲大病根，牽引膨急，痛不可忍，有時衝激，若將頃刻殞絶。連施藥物，尙無分減，尤爲卽今難醫之痼症。及是時，解卸職名，全心調息，荷天之幸，或得一分生路。伏惟聖上，父母恩慈，少垂哀矜，亟命收召旨而返重臣，盡鐫臣職名，返臣奉朝賀舊號，俾臣生死，涵濡於聖澤中，不至爲一物之枉，不勝至幸。臣無任瞻望九閽，激切懇迫，恭竢恩命之至。答曰，省疏具悉卿懇。卿之處鄕其幾月，其所敦勉亦幾何？律將暮矣，諭亦渴矣。而此等之時，其猶邈邈，此豈恒日所冀於卿者，其何他諭？卿須體君臣之大義，顧股肱之大體，安心勿復過讓。其卽幡然，以便日夕之心，以濟京鄕之民。仍傳曰，使偕來宗伯傳諭。 ○副修撰金尙重疏曰，伏以臣，竊有悲切之懇，不隱自隱於父母之慈，惟聖明，少垂矜諒焉。念臣命途險釁，五歲失怙，相依以爲命者，惟臣母子二人耳。旣無弟妹，且乏子姓，形單影孤，生世無樂。而臣母年迫七耋，宿病沈淹，所患乳巖之症，此乃醫家所謂難言之疾，積勞所祟，源委已痼。則人子至情，尙有朝夕懍懍之憂。況今崦嵫之景已迫，烏鳥之私至切，菽水屢空，藥餌難繼。每念中夜，何以自逃於不孝之罪也？仰惟聖明，以孝爲治，朝臣之陳情乞養者，曲被特許。而況臣情私之危迫，抑亦通朝之所悲惻然。臣之抱玆耿耿，尙今囁嚅者，誠以猥瀆微懇，義有所不敢故耳。通宵直廬，百念都灰，繞壁徊徨，唯有悲涕。若得近地一殘邑，得遂便養之至願，扶將病母，庶可以涵濡至恩。儻蒙聖慈，特賜矜許，則生死隕結之報，豈無日乎？臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。疏辭令該曹，稟處。 ○戊午十二月二十日辰時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見。右議政宋寅明，行判敦寧府事申思喆，行吏曹判書趙顯命，行戶曹判書兪拓基，行兵曹判書趙尙絅，左參贊金始炯，行副司直金聖應，刑曹判書朴師洙，菁陽君柳儼，行副司直具聖任，行副司直李宗城，行副司直徐宗玉，同副承旨尹彙貞，執義李光溥，校理李德重，假注書朴玶，事變假注書崔晑，記事官康侃，記事官愼爾復入侍。寅明進伏曰，近來日候，無前極寒，聖體，若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿，氣候，何如？上曰，近日則少愈矣。寅明曰，中宮殿，氣候，何如？上曰，無他矣。寅明曰，王世子氣候，一向安順乎？上曰，好過矣。尙絅曰，中宮殿哀毁之餘，氣力之澌敗，必無餘地，而從權之請，尙未蒙允許。群下焦迫之忱，何可勝達？伏願特加睿念，以爲速許從權之地，千萬幸甚矣。寅明曰，中宮殿，常時多在調攝之中，而遽遭此大故，復常膳之節，一時爲急。故臣等當率諸臣庭請，期於蒙允，而姑未及爲之。自上各別勸勉，速從藥房之請宜矣。上曰，此則人情似然，從容勸之之批，意亦有在矣。尙絅曰，公除在於四五日之間，其間亦爲多日，實爲焦憫矣。寅明曰，此則不待臣等之言，而自上從容勸之，冀其從速從權之道宜矣。上曰，從當勸之矣。寅明曰，此乃刑曹判書朴師洙之疏，而久未回啓者。其疏後錄各條，別紙謄出，敢此持入仰稟矣。其一卽北漢軍餉米，戶曹及宣惠廳，貸用者甚多，而終不還報。惠廳方有露積，宜令還報，戶曹則平安道田稅米，每年作銀錢，取用三千石，劃得爲請矣。惠廳則所當還報，而今年各司需用，全責於惠廳。今又使之還報，亦涉重難。待豐卽爲還報事，申飭爲宜。關西稅米，戶曹之爲經費取用，亦方持難，何可移劃於他衙門耶？此則置之宜矣。上曰，依爲之。而惠廳之尙不還償，殊涉非矣。使之還償，可也。寅明曰，其二卽海西詳定米一千石，依南漢、江都例，限十年輸納於北漢事爲請矣。詳定米之每每劃送他處，極涉重難，此亦置之耶？上曰，置之，可也。寅明曰，其三卽管城將軍餉米，每年取耗，員役放料矣。近來還分未捧，不得取耗，員役無以放料，別爲區劃爲請矣。此事當初設施，未知其可矣。餉米還分後，捧未捧之隨其年事不同，事勢之所必然。取耗之數，何能如一？而員役放料，以此磨鍊耶？臣意則北漢軍餉，何可務爲多積，必限一萬石，使之長留城中。管城將所管軍餉，亦合屬元軍餉，勿復委之於管城將。北漢不必以儲積錢布爲務，雖其爲不虞慮，意則可尙。而亦必有餘力然後，方可爲之。經理各屯一年所入，直爲磨鍊於員役放料，則足可支用，以此定式，分付，何如？上曰，依爲之。師洙曰，經理屯中，德池洞所出最多，而船路險遠，每年作錢以來，無船運之事。至於今年，則三南屯皆無所收，決難以屯穀，放下山城將士京廳員役之料。別庫雖從今革罷，放料則姑限明年，以軍餉耗米，放下會減。而僧倉還上，亦何以處之乎？寅明曰，僧倉米則似難合屬，依前置之，何如？上曰，依爲之。寅明曰，其四卽山城所屬別破陣牙兵等，量捧收米事爲請矣。山城爲有用之地，則臨時不患無兵，不必別出此等軍兵名色。而旣有所屬，則何可全然無役？依所請收捧無妨，而初頭若不別爲酌定，則其勢必將漸無限節，而將爲畿邑大弊。本廳別破陣牙兵之數，爲先修成冊報本司，以爲參酌定額後，施行之地，似好矣。上曰，依爲之。寅明曰，其五卽陽城屯仍屬本廳事爲請矣。戶曹旣當行宮修理之役，則欲推陽城屯，事理固然，而本廳年久執持之餘，不欲還送，亦無怪矣。然戶曹之推還，旣有名則今此所請，有難許之矣。拓基曰，朴師洙爲戶判時，則欲推此屯，屢次移文，而今爲經理堂上，則又欲仍執，實非公正之意矣。師洙曰，行宮修補，乃戶曹應行之事，而以逆家田畓所出需用，大體不是。況此屯，在戶曹則不關緊，在本廳則旣當以屯穀放料，所補非細矣。上曰，戶判之言，大體則是，而此非可爭之事，仍屬經理廳，可也。寅明曰，其六卽各寺年久頹毁，不可不修葺。而他無財力區劃之道，則空名帖成給事爲請矣。寺刹修葺時，成給空名帖者，非不知大有民弊。而他無財力備給之道，酌量成給，以爲補用之地，何如？上曰，此乃賣爵也，誠爲重難。而頃於南漢，旣已成給，則於北漢，何可異同乎？寅明曰，然則成給三百張，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，頃有發送本司郞廳，北漢摘奸之命，而伊時適當軍餉捧上之際，事有掣礙，故以差退爲請矣，歲後卽當擧行。本司文郞廳一員，將以來月旬後發送事，仰稟矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，此卽東萊府使鄭亨復狀啓也。倭館東行廊火燒已七年。館倭每請改建，而連以凶年防塞。今夏因前府使狀請，備局覆啓，有待秋更稟之令。卽今館倭，又復爲請云云矣。今年嶺南各邑旣被災，此時土木之役，極涉重難，而旣是應行之事，不可每每推托。爲我所當爲之事然後，方可以隨事責彼，沿海被災，亦不大段，卽爲改建之意，分付本道，何如？上曰，盡在我之道而後，可以致責於彼矣，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，日前筵中，吏判以倭館西伏兵處小路，築墻以塞之意陳達，有更議以稟之命矣。臣取見倭館地圖於前府使具宅奎處，則倭館外自設門至西伏兵近處，皆築外墻，而其未築墻通路處，不過尋丈之地。此處不塞，則奸弊誠難禁，宜竝令築墻。而館倭設或持難，今番女人事後，可以有辭，依此擧行事，分付本府，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，出使倭譯之竣事後，仍留萊府者，前後無數種種奸弊，皆出於此。從前有刷還之令，而終無擧行之實效，事極寒心。倭譯之公幹外，留接本府者，一倂刷還事，更加嚴飭。其中無家於京，勢將失所流離之類，不得不區別置之。而亦必各別嚴査姓名成冊，報本司之意，竝爲分付。且西南兩邊，雖官長，不得率眷者，法意有在。而聞倭譯之爲訓導別差者，皆率眷以往，使其家屬，雜處於館倭之中，事極駭然。此後此輩，亦不得率眷之意，定式，申飭，何如？上曰，竝依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，此卽咸鏡監司鄭錫五狀啓也。以本營別武士都試，所當擧行，而北巡回還之後，已爲深冬，當此極寒，裹糧聚待，亦涉有弊，待明年退行爲請矣。今則已迫新歲，依狀請退行事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，濟牧漂風，極可驚慘矣。探問沿海之意，纔自本司，行關三南矣。生死未分之前，姑無可言。而以日前湖南狀啓觀之，濟州別船之漂泊南桃鎭，在於今月初三日卯時，而其報水營，在於初六日，遲滯多日，已極可怪。而自水營報巡營，亦復稽緩矣，水使則推考。南桃萬戶，則令巡營拿來，從重決棍。自巡營各別尋訪於海島，形止這這狀聞事，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，守令以兩司之不齊，拘於署經，未卽赴任。而聞憲府則纔已署經云。諫院則除署經，使卽發送，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，南原府使權瑊，頃因御史啓聞，方在拿問中，聞有治績，而其罪則當終歸於帶職還送云。此時災邑曠官爲憫矣，分揀放送，使卽還任，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，故奉朝賀崔奎瑞，特立別廟之命，旣出於念功崇德之意，而聞該曹當初一問於本家之後，仍無擧行之事云。成命之下，何可如此？事極未安。各別申飭該曹，使之卽爲營建，何如？上曰，該曹之尙此遷延非矣。申飭擧行，可也。寅明曰，崔奉朝賀家，有勳府田結劃給之命，而聞本家，以奉朝賀平日辭勳之意，決不欲受出云。初雖以務實之意，劃給勳府田結，而本家之意如此，則今何可强之？崔奉朝賀家，則依前例，令戶曹劃給。安鎬、莫實等處所給，卽令勳府擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，崔奉朝賀，家本淸寒，其諸子，皆出蔭路。而時無作宰者，奉祀之節，必有苟簡。崔尙鼎累典州郡，多有治績，雖不以戊申之功勞，豈不合於陞資。而以戊申事陞資之故，渠方力辭，無意仕宦，此已過矣。而銓曹近亦久不收錄，殊可歎惜。令該曹隨其當窠，各別錄用，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，臣於惠廳事，不欲復有干涉，而今有不得已之端，敢此陳之矣。貢價例於歲時，前期上下者，欲其爲過歲之資，且使行盤纏等事，亦皆緊急，而無意察任，凡事不得擧行云。惠廳堂上尹淳推考後，使之卽速擧行爲宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}尙絅曰，禁衛營軍保米三百石，逐年輸送於南漢山城事，自備局定奪矣。昨年災減之數，爲八千餘石，今年災減，又至九千餘石，而三南面分等所減之數，雖未的知，必將至於累千餘石矣。蓋一年所捧都數，不過二萬餘石，而軍門一朔料下，爲一千三百餘石。以卽今見存之數，及明年應入之數計之，則明年放料則似無不足之患。而明秋若或又爲失稔，災減如昨今年，則再明年放料，必將不足，此非細憂。三百石決難輸送於南漢，或可減數以送乎？上曰，兵判所達是矣。能量其出入，慮及於再明年，甚可嘉矣。寅明曰，然則依昨年例，一百石輸送事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，當此都政之月，各道殿最，皆已上來。而黃海監司李益炡，一向撕捱，不爲擧行，從重推考，使之卽速擧行，何如？寅明曰，雖有引嫌之端，而辭疏還下送後，何可如是撕捱？殿最體重，不爲封進，亦甚未安。推考後，使之擧行似宜矣。上曰，旣非貶其人之事，則何必撕捱，卿言是矣。依爲之。{{*|出擧條}}尙絅曰，當此都政之時，本曹多有擧行之事，而連以藥房問候進參，今則未承從權之批，勢難赴坐於本曹，事甚可悶矣。上曰，從權則姑未知何時爲之，而本職亦劇務，兼帶藥院之任，今姑變通，可也。{{*|出榻敎}}顯命曰，南漢山城汗峯，旣築之城，中間廢之，誠爲可惜。曾經守禦使及廣州府尹者，皆以爲改築爲宜，臣意亦然矣。思喆曰，臣昔年待罪守禦使時，汗峯改築事，因筵臣陳達，有與將臣，往審形便之敎。而其時將臣有病故，久未擧行，因循至今。而所謂汗峯，卽南漢之窺峯，旣築之城，中間廢棄，誠爲可惜。及今修築，實爲得宜矣。上曰，宰臣亦必知之矣。儼曰，臣於昔年，以試才御史下去，詳覽其形便，歸後以當築之意陳白，則自上有別遣李森，看審後決定之敎。而其後李森，竟未往見矣。蓋汗峯勢高，俯臨城中，旣築之城，永廢，誠可惜。且改築之役，亦不必多費物力，臣意則不可不修築矣。聖任曰，臣於戊申年出往南漢時，詳見其形勢矣。汗峯在於城東，壓臨城內，故曾已築城，則今又修築，恐爲得宜矣。宗城曰，城守之忌，莫重於窺峯，南漢三面阻塞，只開東方。而汗峯在東門不數里，直壓而臨之，曾已築城，則今又修改，恐爲得宜。南隔臺蜂巖，皆已築城，今若修築汗峯，則尤無可憾矣。顯命曰，故判書閔鎭厚，創設蜂巖，退城砲穴時，請廢此城。鎭厚乃先朝解事之臣，必有主見。臣等皆後生，而又皆書生，城築利害，不能自信己見，使武將一番看審後，處之，似好矣。寅明曰，其在審愼之道，一番發遣武將，看審後處之，似好矣。上曰，此則守禦使可以量爲之矣。顯命曰，蜂巖築城，自朝家多給財力，且發煙軍，又令赴操軍，免操赴役矣。今當災年，不敢請得財力，調發煙軍，輪操定式之初，亦不可停操，許多役丁，勢當雇募用之。而米當爲七百石，錢亦不下三四千兩，若得空名帖六七百張，則臣當以此，措備改築矣。上曰，限六百張成給，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，臣雖不習掌故，而聞使行時御醫命送，自麟坪大君、靑平尉爲始，而其後大臣及一品宗臣使行時，亦皆命送，仍成前例。有前例之事，今無可言。而至於二品宗班使行，則曾無御醫命送之事，而今番有特敎云。我國之事，一番開路，則便爲謬例。凡事不可不愼惜，旣無前例，則今何可創開耶？臣謂御醫定送之命，還寢爲宜矣。上曰，旣無前例，則置之，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，稅穀比儲置自別，係是正供，故儲置則雖有留賑之時，而稅穀曾無留賑之事矣。丙午年間，湖南失稔，稅太五千七百餘石，以作米還報次，請得留賑。而至于今尙多未收，蓋留賑之後，例必遷就，仍成未收，邑弊民瘼，俱不可言。故辛亥湖南之請買稅太一萬石，亦出於其時道臣慮後弊之意矣。上年湖南，亦請稅太五千石留賑，而刑曹判書朴師洙在本曹時，上疏爭之，自廟堂遂令送價買用，前例亦如此矣。向者湖南道臣，又請稅太五千石留賑後，待秋退納。而臣意則今年經用太，雖甚不足，與其留賑退捧，終必逋欠，無寧依上年例，送價買用，猶或可也。而旣是正供，則決不可許令留賑，故敢此仰達矣。寅明曰，當初本道狀啓，以辛壬留賑，援例爲請故許之。且本道稍實邑數多，災邑減半之數，比初料量有減，雖許五千石留賑，意以爲別無經費難繼之慮矣。今戶判之言如此，辛壬果不留賑，而此爲無前例之事。則何可創許，使之往復折價取用無妨？而戶曹必有定式，今不可高重折定，以妨益下之惠，此則戶曹不可不知矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，本曹銀貨，留儲甚少，而他無出處。曾自朝家，令關西伯，每年秋捧後，自備銀一萬兩，而又或有自本曹取來之事矣。其間所備，似爲四萬兩，今亦參酌取來，作爲封不動，以備早晩緊用之資，似不可已。故與廟堂相議，則亦以爲好矣。寅明曰，一時多數取用難便，一萬兩姑先取來，似好矣。思喆曰，關西銀貨，近年以來，多數減縮，故自朝家定式，每年秋捧後，貿銀一萬兩，留置泉流庫者，蓋有深意。而戶曹每以經費不足，種種取用，若此不已，則關西形勢，實爲可憫矣。上曰，依大臣所達，一萬兩取用，可也。{{*|出擧條}}思喆曰，臣之所帶敦寧，乃是法外之職。頃日陳疏請遞，而未蒙允許矣。凡爲敦寧之職者，必有敦寧之可懸然後爲之。而臣則旣無敦寧，是爲不可行之職，今若得蒙許遞，則當以軍銜隨行矣。上曰，批答已言之，而備局則可以行之矣。本職旣是法外則許遞，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，捕廳重地，不可暫曠，日前臺啓所論，不過公體。捕盜大將金潝，一向撕捱，不爲察任云，極涉非矣。從重推考，使之卽速行公，何如？上曰，武將事體有異，而如是撕捱甚非矣，依爲之。{{*|出擧條}}執義李光溥啓曰，治逆之律。上曰，無改處則只擧末端，可也。光溥曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。{{*|措辭見上}}上曰，亟停勿煩。光溥曰，請還寢泰績，酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。光溥曰，請還收閔允昌，出陸之命。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。光溥曰，請還寢李夏宅，島配之命。仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。光溥曰，請還收緣坐罪人李喜仁，放釋之命。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。光溥曰，請還寢始㽕，罷繼之命。卽令該府，照法處斷。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。光溥曰，請其時就道等，所援諸人，令王府拿鞫得情。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。光溥曰，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。光溥曰，請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。光溥曰，請印信僞造罪人鄭載泰，依律處斷。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。光溥曰，請殺人罪人守娘、明先，依律處斷。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。光溥曰，請印信僞造罪人全得昌，依律處斷。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。光溥曰，請罪人辛世貞，與孝愛一體定法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。校理李德重曰，臣適有所懷，故敢此仰達矣。臣得見三登倅，抵親舊私書，則强盜率黨，放砲明火，突入於邑內所在勅需庫，掠去錢貨云，極爲驚駭矣。道臣亦必從當狀聞，而卽今譏捕爲急，似當有發關，申飭之道，伏望下詢大臣，而處之，何如？寅明曰，此言旣發，道臣則推考，討捕使則拿問，何如？思喆曰，日前臣亦得聞此事，儒臣所達如此，似非虛傳。而意者，道臣或慮有驚動之事，而姑未狀聞矣。上曰，拿問則過矣。自備局爲先行關詳探後，議處，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ○戊午十二月二十日申時，上御克綏齋，召對。參贊官鄭必寧，侍讀官李德重，檢討官金尙重，假注書南德老，記事官康侃、愼爾復入侍。李德重讀《大學衍義補》，自通典周制天子有四朝，止八板以衆輔志而蔽謀。上曰，下番讀之。金尙重讀，自臣按王朝有三。上曰，請御便殿，丘濬之言耶？德重曰，丘濬之言也。尙重讀，止十六板萬世帝王之法。上曰，承旨讀之。鄭必寧曰，臣眼昏，恐誤讀其懸吐矣。讀自宋朝因唐與五代之制，止十九板永爲定制。德重曰，此乃朝會之禮也。無他可達，而外朝內朝，多般引接者，原其本意，皆出於通下情也。以《周禮》朝會節目觀之，古先王勤政之意，於此可想，自上體念，何如？上曰，是矣。德重曰，先王設官分職，百執事各有所司。而宰夫掌治朝之法，其中敍群吏之治，待賓客之令，諸侯之復，萬民之逆云者，乃所以通下情也。尙重曰，於復見諸侯之勤於職事，於逆見民情之得以上聞，復逆二字之意好矣。上曰，然矣。德重曰，三代以前，禮使群下，孤卿特揖，大夫旅揖，士旁三揖，大僕從者，乃微末之官，而人君亦有揖禮矣。上曰，卽今公會祗迎，亦有答揖之禮矣。德重曰，秦不師古尊君卑臣，而三代之禮亡矣。君臣之間，等威雖極嚴截，而情志必須交孚言意之外，體念，何如？上曰，然矣。尙重曰，三代之時，雖禮使群下，等級粲然，而世降俗末，位分凌夷，故有尊君卑臣之禮，於此亦可見古今之盛衰矣。上曰，虎賁卽今之守衛軍兵，見王而拜，則王左右答之。《周禮》獻民數於王，王拜受之，卽此意也。始皇以後，此禮遂亡。而皇朝高皇帝之時，君臣之義，尤極嚴截。下番所達，世降俗末云者是矣。而亦可見無三代之風矣。上番所達，禮使之說亦是矣。向來靈城以爲，二匹之役非重，紀綱不立可憂。予於此，恍然覺悟矣。今雖謂之尊君抑臣，而在下者，慢蹇益甚，此上下之所當監戒者也。三代之時，君臣之間，似乎不嚴，而能爲君能爲臣，卽今則等級尊卑，判若霄壤。而群下慢蹇，日益甚焉，此紀綱不立而然也。德重曰，秦之尊君卑臣，亦所以懲周之末弊也。上曰，雖懲於下堂見諸侯，而欲矯其弊然，只是治其末也。尙重曰，始皇懲周，尊君抑臣。漢襲秦故，而猶有拔劍擊柱之事，至叔孫通出後，始有禮儀矣。君臣之間，有父子之義，有賓友之禮。而殿下於群下辭令之間，或傷迫切，臣常慨然矣。自上嚴立紀綱，以明等威，禮使群下，以盡其情，是臣區區之望也。上曰，儒臣之言是矣。秦亦矯下堂之弊矣。君盡君道，則群下必不慢蹇，臣盡臣道，則爲君者亦豈慢侮乎？德重曰，人君誠能盡爲君之道，則在下者疇敢不祗？若王之休命，卽今臣下，雖或有慢蹇之人，自上誠能嚴立紀綱，則風勵之下，自然嚴憚。以禮使臣，則上下之間，皆得其道。交勉之道，敢此陳達矣。上曰，所達是矣。德重曰，公孤之官，爲任不輕。三公論道經邦，孤卿貳公弘化，立政篇亦云官不必備惟其人，責任之重，於斯可見。上有堯、舜之君，則下自有皐、夔、稷、契之輔。天下之大，爲人君者，豈能獨理？自古有爲之主，灼見三有俊心，灼知三有宅心，故能爲官擇人，得賢共國，庶官百執事，皆所當擇。而至於公孤之任，尤宜難愼。自上斷諸胸中，惟才是用宜矣。論道經邦、燮理陰陽之人，豈易得哉？然必以此道求之，必以此道責之然後，可冀其得人任職之效，此宗社臣民之福也。上曰，當留意矣。德重曰，此所謂達窮者，猶今之擊鼓也。尙重曰，所謂平罷民者，凡民有犯無妄之科，而若繩以法，則當處重辟，故有此法，大抵嘉石肺石之法美矣。今只有上言一條路，而卽其遺意也。德重曰，嘉石肺石之法，欲下情之無壅也。人君尊居九重，上下遼絶，草莽小民，卽無異於螻蟻之微也。雖有冤枉，其可以上達乎？卽今登聞鼓一條路，有冤者可得伸暴，而非但此也。大抵通下情然後，國事可做。所謂通下情者，言路是已，小臣於秋間講筵，以言路事，有所陳達矣。近來言路之壅塞，甚矣。臺閣寂寥，直聲無聞，如臣亦有言責者，而一向泯默，豈聖朝無闕事而然乎？此恐有下情不通之慮，自上深加睿念，務盡恢張之方，則實宗社臣民之福也。俄者已爲陳達矣。太僕只是一微官，而穆王命伯冏爲太僕正，特賜策命。惟曰后德惟臣，不德惟臣，無以便僻側媚，其惟吉士。左右或非正人，則其蠹害君德，有不可勝言。聖人所以放鄭聲遠佞人，恐其亂雅樂而害君子也。夫所謂巧言令色，便僻側媚，不難辨知，自上凡於任使之際，以此照察宜矣。尙重曰，上番所達是矣。邪正之判然已著者，固所易知，而正未必皆正，邪未必皆邪。自上崇用正人，則雖不正者，亦必咸歸於正，而譬如草上之風必偃矣。選用正大之人好矣。上曰，是矣。德重曰，古人有以邪正，比之於松柏藤蘿者矣。人君豈欲進用邪人，而未免用之者，卽無異於人之好鄭聲也。上曰，穆王之命伯冏，可謂是矣。而畢竟乘八駿而御造父，周流天下，言行之不相副，乃如是矣。德重曰，毋論上下，剛方正直者易疎，巧佞側媚者易親。自上恒存剛毅之心，深斥巧佞之習宜矣。上曰，此不越理欲二字。理勝欲者君子也，欲勝理者小人也。德重曰，國危，國遷立君，此何等重事？而致萬民而詢焉者何也？盤庚遷都，登進厥民。洪範稽疑，謀及庶人。詩不云乎，詢于芻蕘。蓋民至愚而神者也。民心之所同，卽天意之所在，違人心，則便是違天理矣。然謀之雖多，斷之欲獨，所以斷之者，在乎君上矣。如此然後，下情可以上通矣。尙重曰，在上者廣詢博訪，擇其可否，斷而行之然後，國事可做。我朝收議，有似乎以衆輔志，而無所謂蔽謀。諺云，高麗公事，無三日。蔽謀二字，留意，何如？上曰，是矣。德重曰，古先王之謀國如此，有何遺策？而後世則只與柄用之一二臣謀之。三代之所以得，後世之所以失，正在於此。得失之幾，體念宜矣。《周禮》禁慢朝錯立族談者矣。近來朝儀不肅，筵體不嚴，或有喧譁忿爭之事，此由於無紀綱也。殿下子諒有餘，嚴威不足，群下之失，亦豈必由於此？而自然不能無其弊，剛毅二字工夫，留意，何如？上曰，洪景輔嘗以弘毅二字陳達，此二字誠好。而學問工夫不足，雖自勉强，而汔無其效，良可歎也。必寧曰，弘且毅是二件事，比剛毅加勝矣。德重曰，自上數接臣僚，而未見上下親款之意。夫引接群下，所以商確事務，要替可否，雖未必每每如此，以今日次對見之，久停之餘，有此筵對，而不過數張文書，草草稟定而已。殊無講論治道，上下交勉之象，臣竊慨然也。上曰，然矣。尙重曰，講筵罷後，凡災異水旱之由，田里休戚之故，皆當下詢。而雖或有煩猥之說，此旣異於法殿，似無所妨，上下如此則好矣。德重曰，古昔帝王，崇儒重道，得賢共國，使之上輔其君，下行政敎，其國之興，不亦宜乎？我朝立國以來，聖神相承，崇儒重道。雖以今之末世，猶能君君臣臣父父子子者，皆祖宗培養之效，而儒賢風烈之餘也。至如今日，則雖招來之虛文，亦寢不行，使如臣等輩，常處經幄，出入講筵，臣等只是尋章摘句，學習科工而已。有何啓沃之益乎？山林讀書之儒，召置經幄，則其效必多。而前見筵臣，每以此意陳達則以召之不來爲敎，而亦無召來之事，未嘗求之，雖有眞儒，豈肯自來乎？下敎求賢召來經筵官，使之侍講，此今日急務也。至如李縡，數十年林下讀書，其實地所得，夫豈淺淺乎？今若召來侍講，則其於講說裨益，亦必弘多。自上各別留意，以爲召致之地宜矣。上曰，頃有下敎矣。諸臣以次退出。 ==12月21日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|式暇}}。左副承旨任珽{{*|在外}}。右副承旨李重庚{{*|坐}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○日出時，日色赤。 ○下直，全州判官朴師伯。 ○大王大妃殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，罔極。 ○藥房提調臣兪拓基，副提調臣趙錫命啓曰，日候寒暖，近甚不適，伏未審此時，聖體，若何？大王大妃殿氣候，近復何如？中宮殿氣力亦何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候差勝。予則無事。內殿無事矣。 ○以正言申{{!|𢢝|⿰忄遂}}牌不進罷職傳旨。傳于尹彙貞曰，推考傳旨捧入。 ○朴聖輅，以弘文館言啓曰，本館上番副校理李德重，以身病陳疏，受由出去。上番將未免闕直，而無他推移入直之員，有闕之代，令政院稟旨變通差出，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因弘文館草記，上番將未免闕直，有闕之代，令本院稟旨變通差出事，允下矣。政官卽爲牌招開政，何如？傳曰，今若出牌，則必致夜深，明朝牌招。 ○尹彙貞，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、今十二月，合八朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，纔進辭疏，只伏竢蒙恩遞職，不省所達，祿俸又不領受，來正月朔祿牌，亦不出給云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以義禁府言啓曰，武臣堂上朔試射所啓辭，據刑曹啓目內，副司勇李世豪，出身池應漢等，移本府處置事，允下矣。李世豪、池應漢，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙錫命，以兵曹言啓曰，今十二月二十日，幼學李益華稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將李郯，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○持平金尙迪啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績，酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌，出陸之命。請還寢李夏宅，島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁，放釋之命。請還寢始㽕，罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道等，所援諸人，令王府拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請印信僞造罪人鄭載泰，依律處斷。請殺人罪人守娘、明先，依律處斷。請印信僞造罪人全得昌，依律處斷。請罪人辛世貞，與孝愛一體正法。{{*|措辭竝見前}}郭外尼舍，已乖聖朝斥左敎之義。而世道日漓，風俗日淆，複房幽室，便作閭寡淫奔之窟，醜聞狼藉，輿情駭憤。請東郊兩尼舍，竝令京兆，卽日毁撤。風敎日壞，士大夫名檢掃地，倡家妓房，便作奔走之場，鍼婢醫女，各占風流之案，識者之竊嘆，固已久矣。甚至閭巷良女，姿色稍麗，則身在法從，要路劫幣，擧世傳說，貽羞簪紳。不可以已經薄勘，而依前甄用。請前持平鄭廣運，刋去法從之列。罪係犯逆，法猶離婚，則庚戌杖斃之裔，何等梟獍？而凶衍親弟，家産稍饒，身在卿列，不恥結媾，世道至此，尙復何言？其在家事任長之道，不可無警責，請知敦寧李箕翊罷職。臺閣執法之論，宜主嚴正，逆孥酌處之擧，何等關係？而初昧負犯之如何，則不宜苟同於大僚原恕之論。旣知緣坐之難貸，則何可曲解於重臣爭覆之後？而末後自引之章，終涉苟且，自損臺體，請前持平鄭俊一罷職。天曹秉筆，何等極選，則銓衡之地，自當有一箇權度。而雖以近日搢紳間辭說言之，宋敎明之自我通其擬，自我沮其進者，初欠愼公器之意，終非待名官之道。擧措顚倒，宜有規警，請吏曹堂上從重推考。春坊輔導之地，宜簡僚屬，而如庸瑣之閔瑗，疲懦之趙世垕，或在混擬，或叨是選，公議未允，不可無澄淸之道，請弼善閔瑗改差，趙世垕勿復檢擬。京外譏捕之政，日益疎虞，西邑火賊之突入官庫，掠取公貨者，事未前聞，誠極驚駭，傳說狼藉。至發筵席，而道臣之尙無狀報，本倅之任其恣橫，兼營將之未能禁戢，俱不可無論責之擧，請平安監司閔應洙，從重推考，地方官拿處，當該兼營將罷職。考績之法宜嚴，而不宜苟試。以今番殿最言之，旣曰漁色有謗，則其害政可知，旣曰病或妨務，則其廢衙可知。而機張、盈德之旣貶仍置，殊非嚴黜陟之意，亦非爲災邑之道，請慶尙監司李箕鎭推考，兩邑守令，竝命罷職。戎閫重任，不可輕畀，而新除授慶尙左水使梁彬，昏耄殘劣，不可堪事，除目之下，物情未允，請慶尙左水使梁彬改差。答曰，不允。吏判推考事，及末端三件事，依啓。 ○副校理李德重上疏。伏以臣，昨於登筵之際，脫著失宜，流汗過多，及夫罷對歸院，忽覺渾身寒戰，肢節攣縮，頭目暈眩，胸膈痞塞，精神怳惚，喘息促急，食不近口，寢不交睫，達夜叫痛，昏昏欲死，實有頃刻難支之形。此是臣素患風痰之疾，挾感重發而然耳。有非時日之間，所可望其差愈者也。若不趁卽歸家，任便調治，則將致汚穢淸禁之患。玆敢略具短疏，仰申疾痛之呼。伏乞聖明，亟命遞臣職名，俾得安意治疾，以遂生成之恩，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ==12月22日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|式暇}}。左副承旨任珽{{*|在外}}。右副承旨李重庚{{*|坐直}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|未肅拜}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，昌洲僉使鄭夏徵。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李夏源，掌令尹鳳九在外，執義李光溥，掌令柳壽垣，持平金尙迪呈辭，徐命臣未肅拜服制。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記。傳于趙錫命曰，今下弓矢，昌洲僉使鄭夏徵處，給送。 ○趙錫命，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管尹宅鼎，以御營中軍軍兵等，中日試放事，南小營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于朴聖輅曰，今番皇曆晩到，頒賜件記，速爲書入。 ○朴聖輅啓曰，軍器寺官員，以都提調、提調意來言，本寺官員，今春夏等褒貶，因都提調有故，不得磨勘矣。今番殿最時，當爲等第，而其時官員，已多遞去，不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判洪鉉輔，參議鄭羽良牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書、參判，竝更牌招開政，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議鄭羽良牌不進罷職傳旨，傳于朴聖輅曰，推考傳旨捧入。 ○有政。吏批，行判書趙顯命陳疏入啓，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良牌不進，左承旨朴聖輅進。兵批，行判書趙尙絅病，參判李春躋病，參議柳綏入直進，參知韓德厚病，都承旨趙錫命進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命陳疏入啓，參議鄭羽良牌招不進。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以趙榮國爲副應敎，吳遂采爲修撰，尹宗大爲鳳山郡守，注書李衡萬單付，副司果朴弼均單付。 ○朴聖輅啓曰，春帖子製述官，旣已抄啓，其中時無職名人員，令該曹，卽爲口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，春帖子製述官，旣已抄啓。弘文提學李德壽，明日待開門牌招，以爲出韻科次之地，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司果李道謙、閔珽、鄭熙普、洪鳳祚、李光湜、鄭匡濟、閔致龍、朴履文、權贒、申兼濟、尹志遠、蔡應福、朴奎文、金錫一、洪啓裕、洪重一、李壽海、李燮元、鄭益河、尹敬周、柳萬樞、李延德、李挺郁、朴春普、申思建、尹彬、閔墡，副司正鄭純儉單付。 ○李重庚，以兵曹言啓曰，今十二月二十二日，幼學尹讜稱名人，自曜金門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將尹爾衡，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于朴聖輅曰，曾下敎檢擬者，往則罕有。自時象之後，爲謬習而其用人，皆以少壯巨族，揚側陋之意焉在？過高之人，雖視人眼下，王者視人豈效此？批旨欲諭不果，不可不諭焉。 ○持平金尙迪啓曰，臣以無似，今叨言地，積費違逋之餘，遂乃黽勉承應，而草草數啓，略效一日之責，卽伏見寵宰對章，誠有所萬萬訝歎者。噫，重臣之言，何爲而至此也？夫天郞，何等極選，而旣通其擬，又沮其出者，便作搢紳間傳說，不得不略有所規警矣。今重臣，以臣所論，有若誤聞飜傳之說者然。此不但臣之所聞不如是，亦豈重臣據實自列之意耶？斥言之說，旣出公坐，則非一人之所參聞，陞擬之論，至及僚席，則非一時之所偶發。臣之爲重臣惜之者，誠以旣通還沮，終非愼公器之道。區區官師之規，正在於此，而重臣之一反臣意，如是爲說者，抑何故也？重臣之許其地歷者，臣亦許之，重臣之讚其美意者，臣亦讚之。而第其秉銓之地，未有一定之權衡。則重臣雖嘲臣以欠風采，臣亦有慨於重臣擧措之顚倒耳。因一相規，而反受此譏切之言，臣安得晏然於臺次乎？臣於詣臺之際，得伏見備忘，則辭旨切嚴，誨責備至。其所戒飭之意，不啻如父詔子。臣誠佩服德音，惟當沒身自勉之不暇。而臣之請勿檢擬，雖出愼擇宮寮之意，然今承揚陋之敎，只自欽仰於大哉王言之下。則如臣之年少氣銳，語欠忠厚者，反顧慙訟，尤何敢爲自辨之計也？嚴敎之下，義難仍冒。請命遞斥臣職。答曰，其宜自勉，其何張皇，勿辭。 ○李重庚啓曰，持平金尙迪，再啓煩瀆。退待物論矣。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，修撰吳遂采，承牌來詣闕外，而今已夜深，待明朝肅謝之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行吏曹判書趙顯命上疏。伏以臣，卽見憲啓，以銓郞事，至請問備。臣於此，不勝瞿然之至。向日政席，正郞李鼎輔，以洪昌漢、宋敎明二人擧代，而所已停當於他郞及兩僚堂者，故臣果許之矣。宋敎明之處地及所歷淸華，未見其不允於是選，則謂非愼公器者，不亦過乎？至於沮其進之說，儘有委折。通銓翌日，臣赴備局，與大臣語及新通事，大臣深以世路之艱險，銓筆之難秉爲憂。且言已勸從弟，勿爲出脚云。夫淸塗榮選，人所艶慕，而大臣之相勉於同堂者乃如此。故臣果贊歎其美意，退與僚堂，略以此有所酬酢矣。臺臣之言，無乃因此飜傳而致然耶？是未可知而惜乎？少年臺閣之論，頗欠風采也。然臣忝長銓席，憒憒不能，事事前後，屢速臺參，廉隅宜不容苟冒。伏乞亟命遞罷臣職名，仍治臣罪，以幸公私焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。 ==12月23日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨任珽{{*|在外}}。右副承旨李重庚{{*|坐直}}。同副承旨尹彙貞{{*|病}}。注書李衡萬{{*|未肅拜}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○成宗大王忌辰齋戒。 ○藥房口傳啓曰，臣等頃以中宮殿復常膳事，屢次啓達，而未蒙勉許，亦不敢一向煩瀆。恭竢下敎，又已多日，而尙未承復膳之命，下情焦憫，誠不可勝達。伏乞更加深思，以爲卽復常膳之地，千萬幸甚，惶恐敢啓。答曰，方勸之，而卿等又如是陳達，當更勸之矣。 ○中宮殿，藥房口傳啓曰，臣等頃以復膳事，連日仰請，而微誠未格，煩瀆爲懼，不敢一向强請。退竢已過三日，而迄未有勉進之命，下情焦憫，有不可勝達，敢此復陳。伏乞勉抑至情，亟進常膳，千萬幸甚。惶恐敢啓。以諺書答曰，屢次諭意，更勿爲此請，亦勿過慮焉。 ○趙錫命啓曰，大司憲李夏源，掌令尹鳳九在外，執義李光溥牌不進。掌令柳壽垣呈辭，持平徐命臣未肅拜服制，金尙迪避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，持平金尙迪，引避退待，已至經宿。除在外、未肅拜外，執義李光溥，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，注書李衡萬，牌招，何如？傳曰，允。 ○朴聖輅，以弘文館言啓曰，本館上番修撰臣吳遂采，以東學兼敎授，今日儒生製述坐起時，晝仕出去。而日晷甚短，一日之內，勢難畢考。限畢考間，除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，召對爲之。 ○慶尙監司李箕鎭上疏。伏以臣，頃進一疏，粗暴危懇，恩批之下，不准所辭，至諭以撕捱過矣，仍令卽速擧行。臣於是，不敢不冒封殿最，自顧忸蹙則深矣。此際聞部下重囚，有遣子擊鼓之擧，因推官引嫌，具狀陳聞，仰請處分。旣又伏見秋曹關文下者，其事已經勘處，無所待於臣之敷奏矣。然臣取見囚人訟冤之辭，所以構虛捏無，侵誣臣身，可謂蔑有餘地，而刑官之議，直斷以猥越，不復問其事實。臣雖疲軟，亦何庸指陳委折，煩瀆宸嚴，有若與彼亂民，互對求辨之爲哉？況其按問時事，固已略擧於前狀，天鑑至明，豈不有以下燭也哉？噫，臣以無似，猥膺重寄，區區所自勉，只在奉將聖化，牖民善俗。賜對之日，前席所陳，必以朝廷處置得宜，爲第一義。而雖於犯分干紀之徒，得其情則哀矜云者，實出於一段苦心。伏想淵衷，亦或記有之矣。職緣臣，威不足以彈壓，誠不足以孚感，奉命按査之事，被罪囚訐愬，遽歸於中輟。上以損國體，下以壞民習，臣之溺職之罪，何所逃其誅乎？玆敢略控短章，恭竢嚴命。伏乞聖明，亟命奪臣之職，彰臣之慢，以重方岳，不勝幸甚。臣無任慙惶祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。 ○戊午十二月二十三日未時，上御熙政堂，召對。參贊官李重庚，檢討官金尙重，假注書朴玶，記事官康侃，記事官愼爾復入侍。上曰，承旨進來。重庚進伏。上曰，書之。重庚書之。傳曰，頃已下敎，而都政豈可逾月？卽爲擧行事，分付銓曹。書訖。上曰，使注書出往，分付。而上番玉堂，若未及收券，則勿爲入來之意，亦爲分付，可也。玶承命出來，分付後還爲入侍。尙重讀《大學衍義補》第二十二卷下編初板，《漢書》高祖七年，止第五板以親今日監司守令乎。上曰，承旨讀之。重庚讀第六板《禮記》，天子當依而立，止第八板皆所以飮食之也。上曰，注書讀之。玶讀第八板大行人以九儀，止第十二板飮酒以相樂也。上曰，飮食之音最是，而善讀之矣。重庚曰，此注書，以經功出身，故頗解字學，而如是善讀矣。上曰，上番讀之。侃讀第十二板臣按此詩，可見人君之於其臣，止第十五板蓋於其初燕而歌之也。上曰，下番讀之。爾復讀第十五板臣按先儒謂，諸侯來朝天子，止第二十板在今日亦所宜行焉。上曰，儒臣又讀之。尙重讀第二十板《虞書》歲二月東巡狩，止末板不出國門而天下治矣。上曰，丘濬此書，頗載泛濫之言，此下文中子以下，亦多有不緊處矣。以爲三代帝王則少徵求云，此則過矣。使後人見之，如堯、舜亦似爲徵求矣。尙重曰，第一板禮畢盡伏，有肅敬之心。此則常時能盡君臣之分故如此。而頃日常參時，臣適入參朝班，未見有斯須之敬，此由於紀綱不立之致。惟願殿下，留念於此等處，如何？上曰，所達是矣。漢時則御史，必爲糾警，故禮畢盡伏，而非自然慴伏矣。尙重曰，漢時去三代不遠，而一號令之間，尙能如此。殿下如欲嚴之，則何所不可？而每於臣下之違慢者，過施恩禮，故漸至於此。雖十數年前言之，未嘗見三牌不進者。而近來則雖無情勢者，初牌則必不入來，亦有三牌不進者。此則殿下必嚴加之罪，量其輕重而處之宜矣。上曰，所達是矣。漢時則質實，故猶能如此。而今則文勝，若使漢高當此時，則亦不知如何矣。尙重曰，第二板陽生之意好矣。君道長故賀，君道衰故不賀。此等處各別留意焉。上曰，當留意，而唐時以生日，爲節日賀之，非是矣。冬至之賀，三代則亦無之，虞庭只有賡歌之事矣。君臣猶父子，當其生日，則如父母之生日，故推其心，始有獻賀之禮。而以往牒見之，無人君飢餓之事，亦推是心，無忘其心，可也。尙重曰，皆臣下之罪，而前年却膳之事，書諸史冊，則當何如耶？此後則更勿爲過擧，而警惕自持，以爲丕變世道之計如何？上曰，人則昔時人云，而君臣上下，皆已混沌。朝鮮則開闢然後，可以爲之矣。尙重曰，殿下每以開闢以言，此後則勿復以二字文字用之，爲望矣。上曰，若爲無所據之君則已，不然則開闢之外，無他矣。時象紀綱，非爲二件，而我國士大夫則無可奈何矣。奉承命令者，謂之諂諛，而不然者，謂之高致，守其心不改者，謂之義理矣。尙重曰，言官之言，當是者是之，當非者非之，而以開言路，上下無相阻之患宜矣。卽今世道日下，士夫家子弟，甚至於自暴自棄之境，扶植之道，莫如尊崇儒術。崇儒則向學之士，必有興起之道。而殿下不好儒術，故朝廷不貴之，朝廷不貴之，故外人皆如是。今之士子，皆爲貿貿矣。上曰，漢高見儒者，踞床洗足，溲溺其冠，而商山四皓之言，則猶能信之，終不動太子。若見眞儒，則豈可慢罵乎？予雖涼德，豈不知崇儒重道？而第幼學壯行者，乃爲義理，故中葉以前，多有行之者。先正宋浚吉，亦爲行之矣。今則山林之士，若或上來則反逐之。向日梁得中爲掌令上來，而林錫憲以爲，何爲上來云。初見之時，果有鄕諳之事，而李宗城曰雖如此，不足爲怪云矣。若初不上來，則人君何以知之乎？曾經侍從之人，入侍之際，猶有生疎之節，況在鄕之人，何足怪乎？尙重曰，人君不以誠心待之，故至於狼狽，而去者有之。而爲治之道，不法聖經賢傳，而更何他求乎？上曰，不亦難乎？名以聖經賢傳則是矣。而時象所謂尊奉者，彼曰儒賢，則此必曰邪輩。草野雖有巖穴之士，今則未入脩門之前，必將擊去矣。尙重曰，十八板召近臣賞花，賞花釣魚之事，有太平氣像矣。成廟朝，或有召近臣賞花後苑之事。故臣之先祖，亦參於瑞葱臺賜宴。臣家有圖畫藏置之事矣。上曰，其時畫本尙在乎？尙重曰，模寫以置矣。上曰，樂云樂云，鍾鼓云乎哉云。君臣之間，若有相阻，則徒使醉飽，亦焉用哉？使之醉飽，而望其竭忠，則似如何矣？尙重曰，人臣事君之道，何可醉飽而後殉國乎？責勉之道，惟在君當盡君道，臣當盡其職矣。上曰，此書亦多有不緊者矣。尙重曰，卷秩甚多，似涉支離。如以《禮記》抄等之簡便者，進講則似好矣。上曰，此可爲消日之資，講時或有可拔之編矣。尙重曰，前後進講之書，非不多矣。或召近臣於便殿，頻頻賜對，以爲無忘前得之學力則好矣。重庚曰，儒臣所達誠好矣。抄得經術之士，置之經筵官，使之出入於進講之時，則似好矣。上曰，然矣。遂退出。 ==12月24日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨任珽{{*|在外}}。右副承旨李重庚{{*|坐}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|未肅拜}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○成宗大王忌辰。 ○大殿、大王大妃殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿公除後，政院、玉堂單子問安。答曰，罔極。 ○大殿，朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿公除後，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，罔極。 ○藥房口傳啓曰，臣等昨以中宮殿復常膳之意，有所仰達，而旣承更勸之敎矣。今日已將公除，連日哀毁之餘，氣力之澌敗，可以仰想。區區下情，尤不勝焦迫，敢此煩達。伏乞特加睿念，以爲卽復常膳之地，千萬幸甚，惶恐敢啓。答曰，猶方勸之矣。 ○中宮殿，藥房口傳啓曰，今日且當公除，伏想睿懷，一倍罔極，連日哀毁之餘，氣力之澌綴，必無餘地，胃氣之損敗，可以仰想。而屢次陳請，尙未承復常膳之命，下情焦憫，有不可勝言，玆敢更此仰達。伏乞亟復常膳，千萬幸甚。惶恐敢啓。以諺書答曰，雖縷縷至此，只願少安罔極之心事，更勿陳請焉。 ○藥房提調臣兪拓基，副提調臣趙錫命啓曰，伏未審數日來，聖體若何？大王大妃殿氣候，近復何如？中宮殿連日哀毁之餘，今日又當私服公除，氣力亦何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候差勝。予則無事。內殿氣候無事矣。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李夏源，掌令尹鳳九在外，執義李光溥牌不進，傳旨未下。掌令柳壽垣牌不進，持平徐命臣未肅拜服制，金尙迪避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外、服制、傳旨未下外，掌令柳壽垣，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日賓廳次對時，兩司無進參之員。除在外、家有拘忌之疾、牌不進、傳旨未下、引避退待外，獻納宋瓆，正言申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，持平徐命臣，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于朴聖輅曰，中宮殿春帖子，十三朔內製入，似涉如何？勿爲入之。 ○朴聖輅，以弘文館言啓曰，本館上番，無他推移之員，不得已以下番，姑陞入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽者副修撰金尙重，以其親病，陳疏徑出。原疏以國忌正日，纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以弘文館言啓曰，副修撰金尙重，姑陞入直矣。以親病陳疏徑出，上番將未免闕直。校理李德重，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ==12月25日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨任珽{{*|在外}}。右副承旨李重庚{{*|坐直}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○巳時，日暈，黑雲一道如氣，起自坤方，直指艮方，長竟天，廣尺許，漸移南方，良久乃滅。 ○下直，甑山縣令李{{!|𪻶|⿰王厚}}。 ○藥房口傳啓曰，臣等連以中宮殿復常膳事，有所陳請，而一日二日，尙未蒙勉從之敎，群下之焦憫憂慮，何可勝言？常時因醫女所傳，伏聞坤殿氣候，多在調攝之中。而今又遽遭罔極之痛，已過公除之限，連日哀毁之餘，氣力之澌綴，必無餘地。常膳之復進，一時爲急。伏乞深加睿念，以爲勸復常膳之地，千萬幸甚，惶恐敢啓。答曰，今日已勸進矣。 ○中宮殿，藥房口傳啓曰，臣等連以復常膳事，有所仰達，而伏承下答，辭意悲切。尙未蒙勉從之敎，群下之區區焦迫，何可勝達？常時氣候，多在調攝之中，而今又遽遭大故，已過公除，哀毁罔極之餘，氣力之澌綴，損傷於不知不覺之中者，必無餘地。若不早有所變通，則誠恐有萬萬難及之悔，常膳之復進，一時爲急。玆敢冒死煩達，伏乞深加睿念，勉從常膳之請，千萬幸甚，惶恐敢啓。以諺書答曰，哀痛心事無窮，而過爲慮念，連爲懇請，不得已勉從，尤爲罔極矣。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李夏源，掌令尹鳳九在外，執義李光溥，掌令柳壽垣牌不進，傳旨未下，持平徐命臣未肅拜牌不進，金尙迪避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，右副承旨李重庚，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，小臣，正朝望闕禮習儀，議政府進去下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽者文學曺允濟，以其親病，陳疏徑出，原疏今方捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而正朝望闕禮習儀相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管許繗，正朝望闕禮，習儀時侍衛事，議政府晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于尹彙貞曰，大臣、備局堂上引見。 ○鄭必寧，以戶曹言啓曰，本曹經用銀貨，無他出處，只靠於各店稅銀。凡有銀鉛店之新出者，勿論豐殘，專屬本曹事，前後定奪，不啻嚴明。故近來諸道銀鉛店，一倂屬之本曹，無弊收稅，以補萬一之用矣。黃海道遂安栗契店近處文峙地，銀脈露出，頗爲豐盛。自本曹，令遂安別將，一同句管，則本道不有定奪本意，欲自營門次知，差送別將云。故枚擧前後定奪文移往復，而終不令本曹別將次知句管，事體所在，誠極未安。一依先朝定奪，文峙新店，專屬本曹，俾卽句管收稅，自本道更勿干涉之意，分付本道，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、今十二月、來正月，合九朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，今將待病勢少間，以此祿俸事，別爲陳籲，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○吏曹口傳政事，以李德重爲陳慰書狀官。 ○尹彙貞，以侍講院言啓曰，本院上番文學曺允濟，連日入直矣，以親病陳疏徑出。輔德宋徵啓，以身病連呈辭單。弼善閔瑗，方在被論中。兼輔德、兼弼善俱未差。兼文學李鼎輔，謂有親病，不爲行公，上番將未免闕直，事甚未安。輔德宋徵啓，兼文學李鼎輔，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，自前災年，以災減給代事，京外衙門木同，有磨鍊劃送賑廳之例。今年都監災減代，雖以他條變通，而他各司災減代，則不可不參酌上下，比昨年減數分排，限百餘同，劃給賑廳事，向日筵中，已爲稟請蒙允矣。昨今年連有災減，故各軍門歲入大縮，有不可循例分排。就其中儲蓄稍裕處，兵曹木五十同，平安監營木五十同，平安兵營木二十五同，統營木二十五同，磨鍊分定，劃卽輸送於賑廳事，嚴飭知委，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，卽伏見濟用監提調李德壽上疏，啓下本司者，則以表裏白綿布價米，中間酌定一石十斗之數，在貢人有落本之冤，宜遵當初酌定，每疋三石價，磨鍊上下之意爲請矣。表裏白綿布，以升尺言之，非元貢十升八升布之比。以廛人進排時，戶曹別貿價言之，亦過於今此酌定一石十斗之數，則其所稱冤，事勢固然。莫重進御物種進排之價，不可如是苟簡，所當參酌加定。而此等折價，係是有司之事，不可自本司折定。令戶曹，相當加磨鍊定式施行，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，本營所上校子弓，皆用間角造成，若當陰雨，則魚鱗處例多生病。故以長片竹間槊造弓，矢力之遠近，比諸角弓，不甚相遠。而雖當陰濕，似無容易生病之慮。故先造看品弓二張，頃已封進。其後貿得片竹於南中，間竹校子長弓一千二十張，令敎鍊官前司果金世彧監造，今已畢役矣。在前造弓千數者，例有論賞之典。令該曹考例，稟處，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李益順手本，則時囚罪人安復駿，本以水土所傷之人，累日處冷，素患疝症，時時上衝，胸膈痞塞，呼吸不通，精神昏昏之中，舌上重發腫刺，毒氣漸入喉間，頭疼及寒熱往來，食飮全廢，症情危重云。自前罪人，病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○又以義禁府言啓曰，三登縣令金致慶拿處事，傳旨啓下矣。金致慶時在任所云。依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽伏見咸鏡監司鄭錫五狀啓，則外封不爲着署，殊涉不察。公洪監司尹敬龍狀啓，則貶罷守令之代，直請口傳差出，有違常例，竝推考，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○文學曺允濟上疏。伏以臣，稟姿庸陋，才識薄劣，雖不足以策駑鈍，仰塞職責之萬一。而若其報效之誠，耿結衷曲，惟以筋力奔走，以爲自期。卽今有私情之萬萬煎迫者，玆敢仰籲於孝理之下焉。臣之老母，素有痰癖之症，自昨忽又挾感重發，胸膈刺疼，呼吸亦促，症情甚重，急報來到直中。臣不勝驚惶罔措，方寸煎灼，急於歸護，投章徑出。臣罪至此，萬殞難贖。伏乞聖慈，天地父母，亟許鐫遞，俾便救護，以伸至情。仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。 ○獻納宋瓆上疏。伏以臣，頃忝本職，適會臨殿慮囚，病在人鬼，荐違嚴召，聖敎截峻，至有置對之命。旋蒙恩宥，獨逭勘罷，上天仁覆，若有所偏，感激出涕，繼之以悚懍彌日。曾未幾何，除旨復降，官銜如故，自惟無狀賤臣，何以得此於君父？驚惶怵惕，莫省攸措。念臣前後入臺，不翅多矣。輒不敢出而膺命，豈不知分義之至重，趨走之爲恭，而直爲此傲慢也哉？顧其志有區區微秉，斷不可撓變者。臣性本迂滯，不中時樣，旣不能隨衆周旋，掩其醜拙，又不能出意見經事務，以適乎用。徒以世祿之裔，備數庶僚之末，爲一分自效之圖，顧何以任耳目之寄，而塞一日之責乎？夫臺閣之官，本無職事，惟言是司。苟學不足明理，義不能勝私，則言之或不如無言，適以褻官而貽朝廷羞。今之居臺閣者，臣未知果皆無媿於古諍臣，而其老孱罷軟，不稱不似，未有如臣之比。古人言量而後入，不入而後量。臣雖至愚，其於量己量時，念之至熟。與其苟進而招尤，不若審始而無悔。以此矢在心曲，死執難回。昔人有九辭起居注而終不就者，以今觀之，似若偃蹇不恭。而當時未聞有非之者，在上之人，亦曲恕而循其情。夫寬平體下，君之仁也，守志自伸，臣之貞也。二者盡其道，而不枉人之性，此禮之善物也。臣之迷見，本自如此。今若喪其素守，突然冒出，不但臣之所深恥，人將謂臣何哉？然此特臣平日素執者然，有不敢一一上暴。而抑臣於見職，尤有所必遞之義。臣之向日逋命，罪在罔赦，雖幸聖度天大，特垂涵貸，而同坐諸臣，尙在譴罰之中。臣方以區別倖免，爲至不安，至於去就一節，在所不論。臣雖欲冒沒進身，其於廉義何？且臣風痺舊祟，遇寒添劇，胸牽喘逆，㱡㱡欲絶，卽此病狀，亦無以自力。召命之下，舁到闕外，歷陳衷實。懇乞聖慈，天地父母，俯加諒察，亟許鐫遞臣職名，使私分獲安，言職無曠，不勝大願。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○正言申燧上疏。伏以臣於向者，悉暴肝血之懇，仰瀆蓋高之聽，而及承聖批，諭以勿辭護焉，褫鞶之願，雖失所圖，扶將病親，闔門感祝。而第臣母病，源委旣痼，形症且篤，固非一時偶感之比，則差歇之期，不可望以時月。而目下諸症，日就危重，飮啗却而眞元轉陷，咳喘苦而頑痰上塞，老人氣息，漸覺凜綴。臣晝夜煎灼，情事慌錯，一切世念，冷若灰死，官職去就，非所可論。日昨天牌之下，終犯逋慢之科。聖度天大，罰靳例勘，臣誠惶隕悶蹙，益不知措躬之所也。噫，臣之出身事君，今已有年，前後恩渥，淪浹肌骨，區區願忠之心，豈後於人？而不幸父母之病，積年沈劇，方寸之亂，更無餘地，而圖報之計，亦且孤負。臣每當辭疏構草之際，未嘗不把毫太息，而撫心自悼也。連尋長單，見阻喉司，且値淸齋，疏籲無路，言責重任，費日虛縻，徊徨抑塞，莫省所出，卽以次對，復辱召命，嚴畏分義，不敢輒事坐違。謹此趨詣闕外。而顧今情理，轉益焦遑，出而供職，斷無其望，玆陳懇迫之忱，更申疾聲之呼。伏乞聖慈，俯垂矜察，亟命遞改臣職，俾得安意救護，以伸人子至情，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。 ○行吏曹判書趙顯命上疏。伏以臣以無似，冒據銓席，歲將再周矣。擧措之際，無一善狀，揆分引儀，宜自早處，而迷昧貪戀，迄不知止。卒因口語煩宣，授人以譏，坐受無限困迫，滄浪纓足，皆自取也。尙誰尤哉？憲臣之避，以備坐僚席之言證之，是皆誠有之矣。所謂備坐之說，臣之前疏，已備陳委折。此蓋親愛間私相勉戒而已。則謂之斥言者，果何據也？斥言其弟於其兄之前，宜無是理也。至於僚席之說，臣與大臣，備坐問答之後，不能無感於大臣恐懼戒盈之意，而亦不無區區權衡於中者。以大臣之言，傳於僚席，仍與商確其末後區處之道。臣之前疏所云，略與僚堂酬酢者此也。而不但僚堂，亦嘗言及於一二士友矣。朋僚造膝之地，名論上下之際，其言亦何所不至也？設有過於陞擬之說者，要是燕室私談耳。此可以揚訐於奏御章牘之間者耶？憲臣發啓之初，臣聞其啓中沮其進之說，專指備坐說話云。故臣之對疏，不得不單就此提辨，其所以詳於備坐之言，而略於僚席之說者，良以此也。憲臣今猝竝擧爲證，有若臣變幻辭說，欺罔天聰者然。噫嘻，是何處人太薄也，此豈可諱之事，而臣敢有隱於日月之下也？今之新進才彦中，名望聲價，或有先於宋敎明者，而適當事會之差池，遂至先通，雖臣心亦不能自得也。公議如以爲未允，則臺閣之臣，據實論列，直請刊改，宜無不可。雖至於竝論銓臣之失職，公議之下，臣敢不摧服愧謝之不暇？而今憲臣則不然，託以規警銓官，發人私室言語，以爲藉口之資。而一任推蕩人於兩間，不亦困甚乎？而似此機用，恐非淸朝之氣象，臺閣之盛節也。臣之前疏，深以漸生藤葛爲慮，略略爲言，要欲從容了當矣。今其避辭，益張皇無顧藉。臣安得徒守無辨之戒，而不爲之罄悉也？臣雖不肖，忝位至此，鬚髮且已皤然，而只緣行己無狀，不能見信於人，甚至與後生少年，辨質言語之境，縉紳之羞辱，孰有甚於此者？目今大政已迫，特敎荐降，此際求免，固知非時，而以此不潔之身，雖被萬戮，復冒銓衡重地，斷斷無此理也。伏乞亟削臣職，因許放退，使之抱愧沒齒於田廬，不勝公私萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，行公。 ○別兼春秋元景淳上疏。伏以臣於本月十八日，伏奉承政院成貼有旨，以臣爲別兼春秋，仍令乘馹上來者，臣誠聞命惝惶，莫曉其故。臣於史局，不容冒當，非臣之私言，卽一世之公議也。從前見差斯任，抵死自畫，而朝家輒許變通，則區區微諒，天日之明，俯賜鑑燭矣。今循謬例，苟然充數，然而臣是一人之身，情勢廉義，豈有以變改於數朔之間，而冒沒承命乎？此其勢，徒使史薦遷就，畢竟變通，復如前日而已。去就一節，臣不必覼縷，而旣被召命，義當入城陳籲，恭竢處分。顧臣素有風痰痼疾，屢月處濕之餘，宿症添劇，四肢牽引，委頓床褥，近又將攝失宜，風寒外襲，寢食俱廢，百骸俱痛，以此病狀，實無自力登道之望。玆敢力疾草疏，猥入縣道。伏乞天地父母，諒臣情病之難强，將臣所帶別兼之任，亟賜遞改，使薦事速完，賤分粗安，因治臣違逋之罪，以警具僚，公私不勝萬幸。臣無任戰恐竢罪之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速上來察職。 ○戊午十二月二十五日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見。右議政宋寅明，行司直申思喆，行戶曹判書兪拓基，漢城府判尹尹惠敎，左參贊金始炯，行副司直金聖應，行副司直具聖任，同副承旨尹彙貞，假注書朴玶，事變假注書崔晑，記事官康侃，記事官愼爾復入侍。寅明進伏曰，日候寒暖不適，其間聖體若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿，氣候何如？上曰，自向時差勝後一樣矣。寅明曰，中宮殿連日哀毁之中，氣候，復何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候，一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，中宮殿哀毁之餘，久未復膳，臣等方欲率諸臣庭請矣。俄者入來之時，得見下藥院之批，以勉從爲敎，群下喜幸之忱，何可勝達？上無發落。寅明曰，頃因平安兵使尹光莘狀啓，阿耳鎭卒金尙柱等，犯越漁獵事，終不無情跡可疑之端，更加嚴査。期於得情之意，陳達，分付矣。今觀平安監司閔應洙査覈狀啓，以爲別定査官，更爲嚴査。則罪人金尙柱、朴世興等，其所發明，與前無異。阿耳島實是我境。癸丑伐木時，亦無別爲設禁事，則此不可以犯越論斷。當初發告人金俊雄，誣罔陷人之狀，狼藉自服。而彼我地界，明白區別，捉魚及捕捉之處，査官親審，則俊雄等誣告之跡，綻露無餘。專出於希望功賞之計，其設計誘引，憑藉構罪之狀，誠極巧惡。李信方與俊雄，符同激成之狀，有難掩諱，不可不各別嚴治。金尙柱、朴世興等，身爲把卒，爲人驅使，擅離信地，入江捉魚之罪，亦不可不徵。崔殷叔、崔德奎、崔世億等，雖以俊雄之隨從，或爲捉魚，或爲使令，亦不可無從輕重勘處之道。府使尹興茂，卽當捉囚罪人，親審其犯越處所，捉魚形止，及阿耳島之爲禁地與否，唐竹筏之去處有無，明覈以報。而只憑俊雄之言，輕施周牢之刑，泛然論報，其矇然疎率之責，亦有所難免，竝令廟堂，稟處矣。邊地犯越，固當嚴禁，而因此而有誣告陷人之弊，則邊民將尤無所措手，不可不隨其現發，一體痛懲。當初金尙柱等，犯越捉魚，雖或爲實狀，未必至於梟示之律。今此金俊雄、李信方等，當以金尙柱等應勘之律罪之，竝嚴刑二次後，他道遠地定配。府使尹興茂，初不能明査，難免矇然之責，宜拿問處之。其他各人，設有可罪，皆是隨從，自本道亦可罪之，竝置之，何如？上曰，竝依爲之。府使則罷職，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，我國奴婢法，自箕子八條已有之。麗祖祖訓，以此爲重。麗末識者，以奴婢法之壞，爲其將亡之兆矣。近來貧窮兩班，所謂推奴者，多有非理無狀之事。此所以每當災年，必禁推奴，誠出於便民安業之意。而奴婢之法，亦因此漸壞，甚至或有奴殺主之變，而外方恬然不知其關係綱常，此亦可憂。戊申之變，逆賊多出於兩班。故其後便爲常漢詬辱兩班之口實，外方名分，日漸掃地云，亦非細慮矣。臣於日前籌司之坐，見有喪人姓趙者呈狀，狀辭中以爲，渠家祖子孫三世，一時見殺於奴屬賊徒，而賊徒見捉於忠州鎭營，幾皆就服，而尙不正法，未得復讎云云。見其狀辭，極爲驚慘，而或慮一邊之言，有不可信矣。追聞本道道臣，曾以此獄事有狀啓下刑曹覆奏者云。故今日推來文書於刑曹而見之，則忠州鎭營，果有盜賊按治事。而其結黨明火賊，殺趙哥兩班祖子孫三世之狀，箇箇直招，同黨多人中，幾皆承款。而只因一二人之頑忍不服，尙未正刑云矣。其時所謂盜賊同黨中，有擊錚者，而原情在刑曹，故亦見之。自謂非趙哥奴屬，而其言何足取信？雖未知事實之如何，而或果爲奴殺主之變，如道臣狀辭，則當爲三省罪人。多人旣皆就服明白，則何可以一二人之不服，而一向淹延，容其偃息耶？宜令本道道臣，取見文案，明是奴屬，而果爲賊殺，則卽爲具格啓聞，以爲發遣御史，推覈後依法。三省擧行之地，仍以嚴名分正風化之意，別爲嚴飭於諸道，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，昨因臺啓，以三登盜賊事，有兼營將罷職之命矣。關西異於三南，兼營將不過爲管領屬邑兵而設置，元無責以治盜之事。治盜之政，專委於討捕使。臺啓未暗事例而如此矣。兼營將順川郡守，則勿罷仍任，討捕使肅川府使，拿問處之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條榻敎}}寅明曰，今番三登盜賊事後，外議皆言三登等邑守令，當以武弁差送。而臣意則此如隨矢立的。盜雖發於三登，而此豈必爲三登之盜耶？不必紛紜遞易，而第近來東西峽各邑守令，皆是文蔭。其中伊川、谷山兩邑，巖阻深僻，素稱賊藪。故自前多以武臣擇送，卽今兩邑守令，雖是文官，亦皆剛明曉事之臣，以治盜之政言之，豈必下於武臣？而若其先聲所及，致令盜賊解散，則終恐不如武臣。臣謂兩邑守令，竝令銓曹，隨窠卽爲內遷，其代，竝以武臣極擇差送爲宜。以此分付，何如？上曰，諸臣之意，何如？思喆曰，治盜之善不善，在於其人，不在文武。而伊、谷兩邑地界，相連於西北道，賊徒素多屯聚，故自前定式，交差文武矣。大臣所達，如此申明，交差之法無妨矣。拓基曰，伊川雖未詳其地形，而素稱多險阻。至於谷山，與關西之成川，嶺北之永豐、高原等地，接壤連界。旣多重嶺深林，盜賊素多屯藏。故自前設爲兼營將，以文武交差之處也。況且文蔭守令之善治民者，雖十居七八，而善治盜者，十未三四，武弁守令之善治盜者，十居其半。蓋凡於詗察鉤問之際，文蔭與武弁，自有生熟而然矣。今以武臣差送，則賊徒之聞風散落，必有勝於文蔭守令之時矣。惠敎曰，臣在外時，已與大臣言之矣。治盜惟在其人，固不係於文南武。而伊、谷曾有差送武弁之時。此後交差之法，申明，似好矣。始炯曰，今番三登明火賊之至於鳴鑼放砲，尤極驚駭。伊川、谷山，素稱盜賊之藪。而三登乃是兩邑接界，則其在譏捕之道。大臣之欲以武臣差送，誠得宜矣。聖應曰，惟在其人之聖敎至當，而至於治盜，則武臣勝於文南，以武臣差送，似無妨矣。聖任曰，臣亦方帶治盜之職，而凡事中治盜最難。雖未知文南武之孰優然，而臣於癸卯年間，待罪谷山時見之，則伊川之盜，自古有名。而若差送武倅，則盜賊頗有畏戢之道矣。上曰，予意則不然。治盜之政，惟在其人，而不在文武矣。原其初則彼亦良民也。劫掠剽竊，豈其樂爲哉？道之以德，齊之以禮，使其漸染陶成，相觀爲善者，乃王者之大本，而是予所望於守令者也。爲守令者，體君上悶恤之意，不徒以捕獲嚴治爲務，而盡心撫摩，以致其龍蛇化爲赤子之治，可也。不然則將何顔面，來見予乎？谷山府使、伊川府使處，以此意各別申飭，可也。始炯曰，上敎誠至當矣。以此出擧條，頒布諸道，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，卽見江原監司金聖運報狀，則伊川古味呑所謂鶴峯山，入於宮房折受，而本府進上各樣物種，出於此地，若以折受見失，則事多可憫云。雖未知實狀之果如報辭，而第伊川一邑，卽關防重地，國家之於東北峽，待以巖阻奧區者，意有所在。今若爲宮房折受，則必將斫伐樹木，失其險阻，決不可爲之。臣謂伊川折受，不可不還寢矣。上曰，然則置之，可也。寅明曰，江原道報狀中，鶴峯山折受，四標以東則臨津上流爲言，而臨津上流之於鶴峯山，爲二百餘里地云矣。二百里內郡邑幾何，而以此爲標，其將盡占標內耶？手本亦是奏御文字，而內司之不能審察，致令混同書標，事極未便，後弊所關，不可置之。當該內司官員，令法曹推治。此後則折受四標，各別明査，定限切勿廣占，俾有掣礙之意，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，日前臣以三南災荒，奉安曝曬等，行限秋前姑停事，稟定行會矣。如此事體重大之行，猶且爲之姑停，則時急事外，小小別星，尤不可發送，以貽弊端矣。聞成均館，以扶安蝟島發遣館官收稅事，草記啓下云。本館事勢，亦可想其悶急，而扶安自是尤尤甚邑，所當各別除弊。而今又以無前例之事，發送館官，則殊無別爲定奪之本意，與前朝令，豈不斑駁？臣旣令本館，姑不下送，雖是啓下之事，特爲還寢，使之待秋下送，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，陳慰使書狀官黃梓，日前，申飭催促之後，聞已上來，而渠方有病云矣。陳慰使行期，只隔一朔，而因書狀官之不出，未及爲會同之坐，故尙不得治行云，事必窘急矣。頃日臣以自前使行，不以親年爲拘之意，引例仰陳，而追後聞之，此皆指有兄弟而言。今黃梓，親年方爲七十三，而獨子無他兄弟云。孝理之下，宜有體念之道。然此是特除，與自下循例擬差者有異，不敢直請變通。或參酌削職後，其代，令該曹卽爲口傳擇差，以爲卽出治行之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條榻敎}}寅明曰，日前筵中，以惠廳堂上，申飭察任事陳請矣。俄者招問該廳吏，則尙無行公之事云矣。聞時急貢價，則前已上下，而以卽今緊急事言之，皮物進上，使行盤纏，皆不得擧行云。自前一堂上，或有事故，則二堂上亦爲之替當，此可以自下推移，而二堂上亦推諉不當云。此後時急酬應，二堂上切勿推托，姑爲擧行事，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，臣見禁府啓目，則慶源府使鄭恒賓，以不枉法贓，論罪定配矣。近來新有定式，凡於守令犯贓者計贓，移送吏曹，限年禁錮矣。朝家定制，不可有異同，依近例擧行事分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，月食咨文，所當別定禁軍，入送鳳城，而若與使行相値，則亦有付送之前例。陳慰使非久當入去，待此付送，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，日前槐院下人，以新榜，將爲分館來言，而仍請有故官員之變通，故登對時，有削職催促之請矣。其後終無擧行之事，上博士諉以有可嫌，而亦不顯言，徒事遷延，事體極爲未便，上博士拿處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，六鎭去京絶遠，自監營言之，亦幾爲二千程，以此每年農形豐凶，無由卽聞。初秋聞北關稍稔，故道臣雖以六鎭失稔之狀，及於狀聞中，而謂是過實之言，而不爲之信，以其新經慘凶，務欲蘇安，略有停減矣。日前聞北來人言，則六鎭今年被災亦不輕。賑餘之民，不能農作，陳廢爲尤多云矣，然旣不至如昨年之慘凶，則雖不必過爲驚動。而北評事李錫杓，移除館職，今方上來。其代，令兵曹卽爲差出，催促下送，以爲兼察民事之地，何如？上曰，依爲之。寅明曰，昨年李錫杓爲北評事，屢次催促，未卽下去，及移銓郞，李德重爲其代。而臣以錫杓之不赴徑遞，有關國綱，故請其仍任，遂卽發送矣。其時李德重，旣爲北評事，以錫杓仍任而不赴，則今當還爲差送。三司通擬，終涉苟簡，此後則一切以銓望次第差送事，申飭西銓，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，以近來災年所經歷觀之，折半留庫之法，不可不申嚴矣。脫有赤地之凶，而全無留庫穀物，則將何以救民耶？此後一切堅守勿撓之意，各別嚴飭諸道，而災年民事，亦不可不念。各邑中民戶最多，還上最少，撙節磨鍊，決不能繼等之處，則雖不可不略加分數，而亦必道臣，親自較準，別爲審量。事到萬分窮極之後，列錄民戶及應分穀數，報備局受題擧行事，竝爲定式，知委，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，凡變通之事，若非爲民與不得已之事，則皆爲不可，而臣有二條所懷，故敢達矣。三南則有營將，而兩西則無之。治盜之政，有營將然後，可以專責之，而討捕使則終不如營將矣。上曰，旣設之營將，猶且不緊，則豈可更設新營將乎？寅明曰，聖敎如此，此則置之，而一條則官制變通事也。凡士大夫家庶孽輩，文臣，則必爲校書館蔭官，亦爲引儀。皆有入仕之階，而至於武人，則出身之後，無歸屬處，殊甚無謂矣。臣意則以守門將五六窠，別爲設置，以爲出身後初付職，如文臣之校書館，則似好矣。上曰，此則可矜矣。文蔭皆有仕歧，儒生亦入太學，而至於武人，則獨何無歸屬處乎？聖任曰，大臣旣已仰達，臣意亦以守門將薦，許通庶孽，則似好矣。始炯曰，似有許通之道，而內三廳則渠輩皆抄選爲之，亦多有京華宰相家子弟，必不欲與之同列矣。上曰，此則後日兵判入侍時，當詳量處之矣。寅明曰，慶尙左水使在喪之代，尙未差送。南邊有倭館，異於他邊，而閫任久曠，豈不可憫？不待都政，卽爲擇差，催促下送事，申飭西銓，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條榻敎}}惠敎曰，小臣方待罪京兆，以禁松事有所仰達矣。近來四山，京城相望處外，皆未免濯濯，臣忝在京兆，固不敢辭其責。而明、翼陵火巢外，有所謂佛光里，奸民與陵卒締結，稱以加火巢，每每偸斫松木。山直輩禁斷執捉，則輒訐訴於陵官，或結縛或歐打，故山直輩，不敢禁斷，誠爲痼弊矣。臣頃者發遣本府郞廳摘奸，則祥臨峯谿谷間，有浮石處云，此與傷破龍脈有異。而祥臨旣是五陵主峯，則不可不嚴防後弊，故捉致浮石人，照律嚴懲。而浮石處則卽北漢分掌處也，非京兆所專管處。故臣宜陳疏待罪，而未果爲之矣。此後則使山直輩，與陵卒眼同禁松，則似無雜弊，故敢此仰達矣。拓基曰，佛光里，若是都城禁標內，則不禁浮石，責在京兆。若是陵火巢內，則不禁浮石，責在陵官。若不屬於禁標及火巢，則卽是空閑之地，又何可禁民之浮石乎？始炯曰，佛光里之爲加火巢與否，臣亦不知，而近來山直輩所爲，實爲郊民難支之端。蓋郊民之居生於禁標之內者，以其日用柴草，皆出於禁標處，故操縱之權，在於山直輩。不無春秋取斂之物，而雖禁標內居生者，若有屬處，則山直輩不敢如前侵責。今此佛光里居民，托以加火巢，不爲接待山直，故有此角立相爭之弊。摘奸定界，屬之一處，似好矣。拓基曰，今宜發遣京兆郞廳，與禮曹郞官及陵官，眼同摘奸，明知其爲都城禁標或陵寢火巢與否後，屬之於當屬處，使之句管好矣。寅明曰，山直之言，未必不出於侵徵之計，而所謂加火巢者，亦安知非奸民憑藉免役之計耶？一番發遣禮曹郞官，與京兆郞官，眼同摘奸無妨矣。上曰，戶判所達是矣。摘奸後處之，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==12月26日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨任珽{{*|在外}}。右副承旨李重庚{{*|坐直}}。同副承旨尹彙貞{{*|式暇}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，大司憲李夏源，掌令尹鳳九在外，執義、掌令一員，持平一員未差，持平金尙迪避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。 ○又啓曰，持平金尙迪，引避退待，已至多日，事甚未安。處置歸於諫院，而時無行公之員，除家有拘忌之疾、在外受由外，獻納宋瓆，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，延祥詩製述官，旣已抄啓，弘文提學李德壽，明日待開門牌招，以爲出韻科次之地，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，來己未正月當十五番海西別驍衛，逢點實數五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來正月初一日，與本營入直別驍衛，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以慶尙監司狀啓，盈德等官居物膳軍林士彔等，渰死、燒死、凍死事。傳于李重庚曰，渰死、燒死、凍死人等，令本道恤典擧行。 ○左副承旨任珽上疏。伏以臣父，見任密陽已二年。密之距京城，洽滿十日程，信息之承聞旣罕，省覲之曠闕亦久，區區情私，戀慕日積。頃蒙天恩，獲遞隷院之職，卽日南下未一旬，而伏奉本月初七日有旨於十六日，以臣爲承政院左副承旨，仍促臣乘馹上來者，恩榮所被，光曜遐土。臣驚惶感激，不省攸措。固當隨卽登途，趨赴恩命之不暇，而顧今臣母宿病之外，重得寒感，痰火迭升，飮啖全却，藥餌罔效，眞元益耗，昏瞀委頓，殆無省覺。臣方左右扶將，晝夜煼灼，似此情理，雖在京，亦難捨棄從宦。伏況遠來千里嶺外，目見病情之如是沈篤，而其忍强抑至情，離違片刻乎？仍伏念臣所叨，爲任緊重，不容暫曠，而臣之私情，決不可作速上去，其間虛縻，無非臣悚恐待罪之日。玆敢從縣道疾聲哀籲於孝理之下。伏乞聖慈，天地父母，俯賜矜諒，亟許鐫削臣職名，俾得安意救護。仍治臣慢命之罪，以警具僚，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，竢間上來察職。 ○吏曹參議鄭羽良上疏。伏以臣於日昨，伏見憲府啓辭，請推該堂蒙允矣。前後注擬，臣亦與聞，則凡有咎責理，不宜幸免。況所謂初欠愼公器云者，是豈長僚所獨當者哉？當初正郞李鼎輔，以洪昌漢、宋敎明通擬事，過臣而問。而其地其踐與其持論，允合是選，故臣以好對之。其後日政，三堂合席論定而擬之如是，而尙以不愼公器斥之，則亦且奈何哉？至於所謂陞擬之說，及於僚席云者，此蓋指臣而言。而長僚之疏，已自辨明，臣何足煩複？抑臣有所慨然者。大凡論事之體，苟其人不叶則論其人，可也，其事非是則斥其事，可也。惟直是司，雖激猶無害也。雖古者直士之言，或有入於刻者，或有過於切者，未必一一皆中也。不幸世衰道微，物有以亂之，而斯義亡矣。今者臺臣之啓，旣曰初欠愼公器之意，其旨居可見矣。而又曰終非待名官之道，又何其婉曲愛護也？初亦豈遽料其兩不安，而交相病，而其泛濫而張皇之？則公坐私室，燕談閒晤，人傳道聞，俱收竝擧。如臣公身閉口，亦入於援引之中。臣之困惱，固不足言，而竊爲臺臣惜之也。臣以當日參政之人，旣被不愼公器之斥，則理不可晏然在職。而又所謂僚席等說，雖非臣所發諸他人，而致此藤葛者，然亦是臣難安之一端，決不當冒居。伏乞聖慈，亟命鐫削，以安拙分，以謝臺議，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==12月27日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨任珽{{*|在外}}。右副承旨李重庚{{*|坐}}。同副承旨尹彙貞{{*|式暇}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}李聖運{{*|病}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○趙錫命啓曰，大司憲李夏源，掌令尹鳳九在外，執義、掌令一員，持平一員未差，持平金尙迪避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙顯命，參判洪鉉輔，參議鄭羽良，俱以病不來，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判洪鉉輔，參議鄭羽良，牌招不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書、參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，再招不進，推考傳旨，今方捧入。參判洪鉉輔，陳疏入啓矣。開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招開政。 ○以獻納宋瓆牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，推考傳旨捧入。 ○鄭必寧，以義禁府言啓曰，討捕使肅川府使李馨遠，拿問處之事，傳旨啓下矣。李馨遠時在任所，發遣府書吏，依例交代後，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今十二月二十七日，砲保李戒順稱名人，自宣仁門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將楊敏謙，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○趙錫命，以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來己未年正月初一日，與東營入直九番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以吏曹參議鄭羽良牌不進罷職傳旨，傳于朴聖輅曰，推考傳旨捧入。 ○朴聖輅啓曰，吏曹參判洪鉉輔，疏批已下。參議鄭羽良，旣有只推之命，竝待開門，一體牌招開政，何如？傳曰，允。 ○注書李衡萬罷職，代以李聖運爲假注書。 ○傳于朴聖輅曰，召對爲之。 ○吏曹參判洪鉉輔上疏。伏以臣於向日憲啓之請推該堂也。以初欠愼公器爲說，則在臣私心，旣難晏然，三銓之疏，亦以爲嫌，則其所處義，不宜異同也審矣。當初正郞李鼎輔，以宋敎明銓望新通之意，來問於臣，而其坐地踐歷，允合是選，故以好答之。其後政席，僉議歸一，遂至擬望，忽地風波，轉生葛藤，臣實莫曉其故也。雖然，欠愼公器四字，旣出於臺言，而又爲僚堂難安之一端，則凡有咎責，不宜獨免。且自數日前，痰塊凝滯於腰脅之間，牽引刺痛，殆難堪耐，坐臥俱妨，行步甚難。雖微情勢之可言，以此病狀，萬無束帶供仕之望。違召之餘，惶悚冞極，再牌更辱，隨詣闕下，略暴危懇於黈纊之下。伏乞聖明，亟削臣職名，使私分得以少安，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，察職。 ○兼文學李鼎輔上疏。伏以臣，本以無似，累秉銓筆，歲將周朞，一味盤礴，久處睢盱之地，實深妨賢之譏。顧今才彦林立，急於擧代，頃以兩人停當通擬於郞望矣。卽者憲啓，以宋敎明之旣通還沮，至請該堂之重推，而以初欠愼公器爲言，臣誠不勝訝惑之至。當初臣與諸堂及他郞，商確可否，僉議歸一然後，始爲通擬。則其所難愼，於此可見，而臺言峻發，譏斥首堂，葛藤漸生，頭勢不佳。臣以主通之人，凡有咎責，理難倖免，其不可獨爲晏然於職次者，明矣。玆因春坊闕直，召牌降臨，而義不敢冒出，謹此隨詣自列。伏乞聖明，亟命鐫削臣銓任，以謝臺議，以安私分，千萬幸甚。臣無任屛營戰慄之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，察職。 ○別兼春秋金時粲上疏。伏以臣，向叨別兼之任，萬無冒當之勢，積犯違逋，長繫牢狴，閱夏秋而徂冬，終幸聖明，曲察情實，特許鐫削。臣歸伏田廬，感祝天恩，竊自幸永作投閑之蹤矣。不圖千萬夢想之外，是任今復混及於臣身。臣誠愕眙驚顧，不知其何謂也。夫臣之從前所執，旣已屢暴於疏供，而要其大指，不過曰前旣自畫於實職，則今不可冒當於兼任也。伏聞向日削職時，聖敎以爲，其時有嚴敎，故渠遂不行翰林之職，別兼與翰林無異，旣不行翰林之職，似不當別兼之任，當爲區處云云。筵席語祕，雖不得其詳，而區區迷執，蓋已洞燭無餘，雖使臣自陳，無以加此。臣於此，竊仰日月之明，無微不照，而亦可見曲遂一物之盛德，不欲使失其去就之節也。臣誠感泣隕結，不知死所。而從玆以往，微臣所引之義，非臣私言，旣經朝廷處分。明白如是，則便是臣不可更冒之斷案，而兼史職名，非可復擬於臣身者。今於薦事見敗，更付別兼之日，若臣者，在所勿論。而大臣失於奏對，不加區別，混請同付，微臣去就，初無可言。而臣所慨然者，朝家擧措顚倒之甚也。前旣分揀而區處，今又承乏而苟充，是何事理？是何政體？噫，左右史之不備，殆將一年，纔完而旋敗，則所當精覈可否，擇付其人，催促完薦，俾有實效。而乃以積費撕捱，已經勘處之微臣，與無故可當之李成中，而泛然混付，誠莫曉其何說也。是豈姑爲文具而備數耶？抑眞以成中，爲不可獨當而然耶？若但出於文具，則不誠，甚矣。若以爲不可獨當，則前後獨當者，指不勝屈。已悉於鄭益河之疏，彼未諳館規，不諒事勢之臺言，有不足拘。而成中亦曾以史官，獨當薦事，則今於別兼，獨何有不可獨當之義哉？況且今番旣曰不爲廣付，而自下達上，則李成中、元景淳，俱是臣下番，而自可備員，臣又是剩數也。何必一例擸掇，徒爲應當者推諉之資而已。然則今此混付之擧，以朝體言之，不免於虛僞，以史薦言之，無益而有害。聖明於此，儻加諒察，則不待臣言之畢，而必有所裁處矣。嗚呼，奔走而效職，臣子之常分，違忤而抵罪，人情之大懼也。使臣而有一分轉動之勢，必已出膺於向日，而矧今特敎區處之後，則臣雖欲冒沒出當，亦有不可得焉者，何也？史薦之規，雖同朝之間，以爲此人不可出當，則便不敢當薦，而人亦處之以不可當之人矣。君父之敎，奚啻同朝之言，而敢爲冒出之計哉？是則臣之不可復叨此任，不惟聖上之所俯燭，實亦擧朝之所共知也。顧何容仇執不已，徒貽公私狼狽哉？伏乞聖慈，特垂照察，亟削臣別兼之任，俾速完薦，仍治臣違慢之罪，以肅頹綱，不勝萬幸。臣旣承召命，則分當趨詣輦下，陳情祈免，而素患痰癖之症，觸寒添劇，胸膈痞塞，肢體拘攣，完轉床玆，起動無路。玆敢冒萬死封章入縣道，臣罪至此，尤無所逃誅。臣無任瞻望隕越激切屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速上來察職。 ○戊午十二月二十七日申時，上御熙政堂，召對。參贊官朴聖輅，檢討官吳遂采，假注書朴玶，記事官康侃，記事官愼爾復入侍。遂采讀《大學衍義補》第二十二卷上編初板《儀禮》大射之儀，止第十一板以廣爲仁之術也。上曰，少退。諸臣遂少退。二更三點時復入侍。遂采又讀第十一板漢賈誼《新書》曰，止末板則具于嚴武備。上曰，承旨讀之。聖輅讀下編初板《周禮》州長各掌其州之敎，止第二板所謂敎治政令之法也。上曰，注書讀之。玶讀第三板鄕師之職，止第二十一板一體俱行全禮爲宜。上曰，上番讀之。侃讀第二十一板朱子曰禮之施於朝廷者，止第二十三板嗚呼仁矣哉。上曰，下番讀之。爾復讀第二十三板及其萬物之利害，止末板學校則具崇敎化下。遂采曰，此編所言，皆射禮、燕禮、蒐狩之禮、曆法推算之法，而後世不行此禮，故不能詳知其精微處矣。上曰，向已言之，而近來則樂具，只有其器，而無其節文矣。遂采曰，後世雖不能明知，而推見其設禮樂之本意則好矣。古者射以觀德，故爲之射禮，以爲學宮擇士之方，而蒐狩之禮，亦有安不忘危之意矣。上曰，文臣試射，武臣講書之本意，非不美矣，而今則便作文具矣。楊時云，中可以學而能，力不可以强而至。若能內直而外方，則雖未及於帿場，亦足以觀其德矣。遂采曰，頃以《孟子》之言，下備忘，小民雖愚，安得不爲仰感聖德？而但三陽回泰，只隔數日，伏願殿下，體天地生物之仁，法成湯祝網之意，推廣先王之政，益加勉焉，則好矣。上曰，所達是矣。遂采曰，丘濬雖是大儒，其學文太繁，至於土牛毛色，亦皆言之矣。上曰，博學而多有泛濫處矣。遂采曰，謹在天之天，而不謹在我之天，則便是孔子所謂，人而不仁，如禮何者。正是切要之言矣。人君亦一天，若無仁字，則安能成化育生成之功乎？上曰，非但人君，人皆有太極矣。遂采曰，下編則如《五禮儀》儀註，別無可達之文義矣。上曰，然矣。上曰，鄕飮酒禮，近來鄕中亦行之乎？聖輅曰，或有行之之處矣。遂采曰，或爲其罷寂爲之。而豈能如古之道乎？若爲守令者，一年二年，每能爲之，則可以成敎矣。上曰，承旨書之。聖輅書之。傳曰，子曰，觀於鄕，知王道之易易。鄕飮之禮，非特載於《儀禮》，我國《五禮儀》亦有焉。鄕飮之意，蓋所以勸親睦而懲凌犯矣。曾聞昔之居鄕知禮者，京大夫之在鄕者，以此道行鄕勸民者多矣。世降俗末，視昔反野，罕有行者，尋常慨然矣。頃聞領相所達，知此儀之近行矣。夫先儒豈不云乎？箕踞而心不慢者鮮矣。八歲灑掃之學，雖不可復國朝舊制，其若不法，豈法先之意乎？況今講丘濬所書，皇朝訓勅亦若此，歲律將新，正當其時。而且三南或有此禮，領相所行，亦在湖西故也。又曾聞關西，庶衆物繁，宜務此禮，下諭諸道，著實勸課。噫，其所下敎，豈勸侈飮食恣驩敖乎？蓋以勸申舊制重禮文也。此亦孔子所謂，玉帛云乎之義也。聖輅曰，李德重旣受點於書狀官，而纔已牌不進罷職矣。臣未知敍用爲之乎？上曰，頃者大臣，以北評事差送事，有所定奪，而今又以書狀官擬望矣。其人文翰可尙，當此儒臣苟簡之時，不可使之出外，故欲爲諭之矣。聖輅曰，以往役之義而往，則有何不可之事乎？上曰，承旨旣以往役爲言，則敍用，可也。遂采曰，卽今上下番不備，而副修撰金尙重，由限已過，卽爲牌招入直，何如？上曰，依爲之。{{*|竝出榻敎}}上曰，古有詢于芻蕘之事矣。今此歲首，各邑戶長，必皆上京肅拜，該房承旨，招致政院，細問其民俗事情之如何？如有可聞之事，達之，可也。聖輅曰，旣承下敎，敢不盡心奉承？而第近來則無實戶長上來之事，而以疲殘之吏，假戶長之名上京，而例納其所謂戶長債而已。如此之類，豈能詳知邑弊民瘼乎？遂采曰，戶長之行正朝禮，國朝設法之意，蓋有在焉。亦倣古之郡國，朝覲京師之遺意也。今則舊制不行，臣亦曾待罪外邑，故知之矣。實戶長則無上來之事，只納禮債於憲府，而只以疲殘小吏，因便代來，遂爲謬規矣。實戶長若上來，則一邑風俗，小民疾苦，可以諮訪，而幽隱畢達於上，豈不好乎？自上若欲復舊制，則以實戶長上來事，申飭諸道，使各邑擧行，何不可之有？上曰，當初戶長，趁歲首上京之規，蓋欲其廣聰明之意。則今之戶長，雖不如古之戶長，而此亦芻蕘必詢之意也。況法之不行，自上犯之，法府之不能糾正，而反收其贖者非矣。《傳》曰，爾愛其羊，我愛其禮。予豈爲柏府之收贖，而不思所以申明舊制之道乎？今當歲末矣。戶長之代來者，雖或疲殘，而猶勝於芻蕘，爲先詳問以達，可也。聖輅曰，然則以此聖敎，出擧條，分付。而此後則必以實戶長上送之意，申飭諸道，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}遂退出。夜已四更五點矣。 ==12月28日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨任珽{{*|在外}}。右副承旨李重庚{{*|病}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李夏源，掌令尹鳳九在外，執義、掌令一員，持平一員未差，持平金尙迪引避退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙錫命，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，持平金尙迪，引避退待，已至多日，尙未處置，事甚未安。獻納宋瓆，旣有只推之命，正言申燧，由限已過，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，左承旨朴聖輅進。兵批，行判書趙尙絅病，參判李春躋受由在外，參議柳綏病，參知韓德厚進，同副承旨尹彙貞進。 ○吏批啓曰，說書今當差出，而前望之人，或違牌坐罷，或居中考，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用蕩滌。 ○又啓曰，義禁府啓辭，三省罪人長德所居官，罷其守令，降其邑號事，允下矣。問于義禁府，則長德流離之故，元無入籍處，作變於忠州地云。而守令勿罷事，曾有定式，忠州牧，降爲縣監，何如？傳曰，允。 ○以趙榮國爲執義，金廷潤爲掌令，李壽海爲持平，李度遠爲副校理，鄭純儉爲說書，尹得徵爲司僕正，韓啓朝爲肅川府使，兪鴻觀爲大靜縣監，鄭益河爲副修撰，金聖廈爲掌樂主簿，李禎恒爲成均博士。 ○兵批啓曰，忠壯衛將元潔呈狀內，素患痰火之症，遇寒輒劇，方在死生未分之中，斯速入啓遞改云。病勢如是危重，則輪番之職，不宜虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，同知中樞府事李道正，本以老病之人，當此隆寒，症情添重，萬無上來肅謝之望，斯速入啓遞改云。病勢果如是危重，則西樞雖閑局，不可一向虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以李德重爲副司直，兪㝡基爲副司果。 ○鄭必寧啓曰，假注書李聖運，時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以兵曹言啓曰，今日卯時量，忽有一黃狗，自金虎門入來，直走南所前路之際，近仗軍士等，卽爲逐捕云。聞來極爲駭然，守門軍卒，自本曹從重決棍。同門守門將金成彩，常時不能檢飭之失，在所難免，推考警責，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、今十二月、來正月，合九朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，病劇未卽陳籲，恩命又此下降，惶懍窮蹙，罔知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○傳于尹彙貞曰，陪箋差使員，使之卽爲來待，入來後稟啓。 ○傳于鄭必寧曰，入來差使員，爲先入侍，後來者追後入侍。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣於向者，力疾陳辭，少效將死之鳴呼。冀幸天地父母哀而憐之，亟垂察納。及承恩批，又失所圖。勸勉之旨，愈益溫厚，丁寧敎戒，俾勿過讓，聖諭至此，臣罪愈重，震惶涕泣，夫何仰達？噫，臣何敢讓，況於過乎？只不得已也。臣情之窮蹙不得已也。臣病之澌綴不得已也。雖然，臣一縷未及絶，則血忱眷係，無一息之敢間。君臣大義，股肱大體，尙何待更加體思？乙丙殷憂，中外黎元，亦何敢少忌晷刻也？惟臣窮蹙之情，末如之何矣，澌綴之氣，亦末如之何矣。況臣精之消亡，一日甚於一日，別證之疊出，今冬十倍。夏秋，憒憒奄奄之形，直一尸居，更無以毫分自力。平生荷至恩，天地無極，竟闕尺寸之報，此將爲何許人哉？每一承諭，只自拊心永悼，中夜抆淚。然臣之息望於陳力，國人之所共知。領議政何等任也。一向虛縻今九朔，歲將改矣。竝與禮官之長，而相隨曠闕，念其兼掌，全係民事。臣旣自妨賢，俾民不得蒙澤，又瘝人之職，俾弊及民孔多。此皆臣罪，尙復何言？而至今不賜變通。夫豈聖上，所以充備位著，圖濟生民之義乎？臣竊悶焉。伏念中宮殿，公除之過，百僚有起居，臣旣不得進參，歲除在明日，又將有起居，而臣又無進身之望。罪負層疊，更何以自贖？伏乞聖明，天地日月，少賜回燭，亟命收召旨還重臣，盡鐫臣職名，返臣奉朝舊號，俾得安心以就盡。仍命重勘臣闕禮之罪，俾爲他人戒，不勝至幸。且祿俸輸送事，中間命待入城矣，近復如前命輸。夫祿，仕者之俸也。臣苟仕也，不待命送，臣自受之，苟不供仕，雖有命，何敢受也？果使臣不仕而受祿，是干法之民，罪不容於大何矣。此非可以辭受論之者。以法以理，無一之可若是。而前後輸送之命，至過半百。臣之惶懍罔措，固不足䘏，其爲累於聖朝命令，其何如哉？緣臣而致此，臣罪益無所逃。伏乞亟命還寢，公私萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。卿之處鄕，歲旣暮矣。予之敦勉，今幾次乎？於國事則可謂寒心，於勉諭則其亦竭矣。噫，律將更矣，品將蘇矣。此時濟民，惟在股肱。而元輔撕捱，右揆獨賢，以卿體國之心，何待予諭？今所望於卿者，卿之心，竝歲更矣。卿須安心勿辭。其卽幡然，用副企望。仍傳于尹彙貞曰，此批答，使偕來宗伯傳諭。 ○二十八日酉時，上御熙政堂。各道陪箋差使員引見入侍時，同副承旨尹彙貞，假注書李聖運，記事官康侃，記事官愼爾復，差使員洪原縣監洪一涵，高敞縣監黃演，保安察訪崔一奎，古城僉使裵後度，龍津萬戶徐必恒，文山萬戶金乃衍，先爲入侍。諸臣進伏訖。上曰，入來守令誰某，而盡爲入侍乎？彙貞曰，守令二人，察訪一人，僉使一人，萬戶二人，依下敎先爲入侍。宜寧縣監李錫禧，利仁察訪沈餘慶，重林察訪金德履，松都差使員林國柱等，未及入來。而林國柱則以前僉使之故，無肅拜之事云矣。上曰，然矣。守令先爲來前，一涵進伏。上曰，職姓名？一涵曰，洪原縣監洪一涵也。上曰，入侍初次乎？一涵曰，小臣曾以宣傳官及內資主簿時，輪對官再次入侍矣。上曰，履歷？一涵曰，內資主簿時，履歷曾已陳達矣。其後丙辰除監察，丁巳待罪本職矣。上曰，七事？一涵曰，農桑盛、戶口增、學校興、軍政修、賦役均、詞訟簡、奸猾息。上曰，本縣今年年事，何如？一涵曰，今年雖入於稍實，而前夏蟲旱之災，無異尤甚之邑。今年雖似免凶，而己酉舊還無停捧之令，故民不支堪矣。上曰，一涵非矣。今之守令，卽古之諸侯也。守令摠一縣，方伯摠一道，九重深遠，何以盡知？若如一涵之言，則道臣何以置之於稍實乎？頃日次對，因大臣所達，三南則難捧者，有姑置之命，而湖西、畿甸之俱値凶歉者，猶爲準捧，則北道年事，比他稍實，則當此歲末封倉之時，不爲捧置而來，誠非矣。有若曰百姓足，君誰與不足？予非謂刻徵於民也。此是恒歲之農糧，歉歲之賑資，脫有緩急，則當作軍餉爾。雖武人，豈不知此，而敢以停捧之說，陳於榻前乎？宜令該府處之。而歲律將易，爾且新纔上來，故特爲斟酌，從重推考，可也。{{*|抄出擧條}}一涵曰，臣非敢請停捧。語未卒，上曰，猥屑，退去，可也。彙貞曰，一涵特推之下，敢自分疏，殊涉猥屑，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}演進伏。上曰，職姓名？演曰，高敞縣監黃演也。上曰，履歷？演曰，癸卯秋武科，甲辰二月都政，參下部將，陞訓鍊主簿，歷判官僉正，甲寅二月都政，得除本職，今將瓜滿矣。上曰，七事？演對如一涵。上曰，本縣年事，何如？演曰，本縣前年慘凶，而今年差勝。故雖入於之次，而其實無異於尤甚。民間飢困，然各樣還上，幾至畢捧。而若干未收之數，臣以差員上來之故，申飭留鄕，使之督捧矣。上曰，高敞幾日程乎？演曰，七日程矣。上曰，頃因文義，有所下敎於道臣矣。爾未及聞知乎？歲律已暮，民生飢悴，每一念之，玉食奚甘？懷保之道，專在守令。若如申命佐，則民何以生活乎？之次似勝於尤甚邑，爾須著念軫顧，無使有顚連之患也。演曰，小臣曾爲訓鍊僉正時，以假通禮入侍，承聽，傳敎矣。臣以武夫，無才無德而待罪本縣，于今五載，其間姑無一民飢死之事，亦無徵糶杖斃之事。而卽今雖無設賑之令，仰體聖敎之惻怛，遍審坊谷，這這救活，期於按堵矣。上曰，爾先有顯官乎？演曰，臣高祖以齋郞，官至守令，曾祖以武弁，累典郡縣，而其後微微矣。上曰，居在何處乎？演曰，居在城山矣。上曰，入侍守令，又有之乎？彙貞曰，只此兩人矣。上曰，兩守令來前。民惟邦本，本固邦寧。聖人豈欺予哉？無民則雖有君，豈得以南面稱君耶？漢唐以來，爲君上者，曾不知此義，此所以三代之後，更無三代者也。予以否德，臨御十四載，有何設施？而憂民之思，歲暮益切。常時非不引接差員，而今日引見，尤有意焉。爾等下去，勉之勉之。貪吏之弊，猶可救也，要譽之弊，誠難救矣。俄者洪一涵之言非矣。今距己酉，凡幾年矣。今年稍實，而己酉是最高年，則應捧者捧之，可也。一涵之事，雖非專出於要譽，而北民質實，異於南方。今若不捧而置之，則前頭何以處之耶？一涵曰，俄者辭不達意，己酉還上，何可不捧乎？上曰，爾其望間離官，望間卽幾乎？封倉之時也。何故不捧而來乎？予之此言，似害於民，而實則惜民也。演曰，聖敎至當，近來奸民甚多，南中之民，尤異於他道。雖應納之物，唯以不納爲意，而至如還上，則前頭渠輩生活之資，何可不捧也？上曰，爾等斯速下去，使民生，咸知三陽回泰，萬物向蘇之義，勉之勉之。上曰，察訪來前。一奎進伏。上曰，職姓名？一奎曰，保安察訪崔一奎也。上曰，履歷？一奎曰，成均學諭、學錄、學正、奉常奉事，待罪本職矣。上曰，何年登科？一奎曰，乙卯式年矣。上曰，馬數幾何？一奎曰，大馬二十五匹，中馬十九匹，卜馬七十六匹。而戊申前卜馬七十三匹，戊申以後，又責立三匹，故爲七十六匹矣。上曰，近來驛馬疲弊云。爾之所掌，何如？一奎曰，凋殘特甚，而營門立番之故，馬皆瘦困矣。上曰，何時立番乎？一奎曰，逐日立番矣。上曰，爾何處人乎？一奎曰，居在江陵矣。上曰，僉使來前。後度進伏。上曰，職姓名？後度曰，古城僉使裵後度也。上曰，履歷？後度曰，乙巳武科，戊申禁衛哨官，辛亥仇寧萬戶遞歸後，以西北廳兵房，五年隨行，以久勤，除拜本職矣。上曰，所懷？後度曰，臣自癸卯年入京，今至十六年之久，而粗有武藝之故，連爲隨行軍門，且除邊將。前後十六年之間，見落國料，不過數朔。國恩罔極，恒有圖報萬一之計，而兩次邊將，皆是至殘之處。軍器凡百，率多疎虞之患，而財力無以辦備，不得修補。臣寤寐惶悚，無地自容矣。上曰，居在何鄕乎？後度曰，鐵山人矣。上曰，注書出去，追到差員，使之引入而入侍。萬戶先爲來前。必恒進伏。上曰，職姓名？必恒曰，龍津萬戶徐必恒也。上曰，履歷？必恒曰，壬子年爲節目事知，癸丑除吾老梁僉使，遭喪遞職，丙辰又差節目事知，丁巳除本職矣。上曰，所懷？必恒曰，別無大端弊端矣。乃衍進伏。上曰，職姓名？乃衍曰，文山萬戶金乃衍也。上曰，所懷？乃衍曰，雖有些少弊端，報于兵使，隨卽變通矣。金德履追後入侍進伏。上曰，職姓名？德履曰，重林察訪金德履也。上曰，履歷？德履曰，以東宮差備待令，授瓦署別提，七月待罪本職矣。上曰，馬數幾何？德履曰，大馬十二匹，中馬二十八匹，卜馬十一匹矣。上曰，所懷？德履曰，京畿六驛，異於他道，而重林則六驛中，最爲疲殘。前後債物，幾至八百餘兩，奴婢之貢，不滿百兩。當此歉歲，驛卒離散，十居八九。今方報于巡營，他道驛奴婢之居在重林近處，而遠莫能收拾者，期於狀聞請得矣。且馬戶輩立馬之際，專取價廉，無一可用之馬，故臣改立七匹，卽今所當改立者，亦多有之。而官無物力，以是爲悶矣。彙貞曰，德履以立馬事，所達猥屑，事體未安，推考，何如？上曰，驛卒亦民也。民弊使之陳達，而末梢之言無著落，承旨猥屑之言是矣。依爲之。{{*|抄出擧條}}上曰，邊將、察訪，俱爲來前。軍器修補，嶺樹茂盛，邊將之責也。檢飭馬匹，撫恤驛卒，察訪之任。而近來要譽之弊特甚。雖有不當除之物，亦許除減，故軍民之習，亦甚慢忽，其弊至及於朝廷。爾等切勿要譽，可也。上又曰，金虎門留門，已入侍者，先爲退出，而未及入來者，來卽入侍，可也。李錫禧追後入侍進伏。上曰，職姓名？錫禧曰，宜寧縣監李錫禧也。上曰，履歷？錫禧曰，癸丑三月，除內侍敎官，甲寅八月，差義禁府都事，乙卯九月，授東氷庫別提，移工曹佐郞，十月待罪本縣矣。上曰，今已四年乎？錫禧曰，四年矣。上曰，七事？錫禧對如例。上曰，本縣年事，何如？錫禧曰，道臣以稍實分等，而年事則不免凶歉矣。上曰，所懷？錫禧曰，古人雖宰夫之賤，君問之下，猶能盡言。臣雖微末蔭官，旣忝字牧之任，能無所達之懷乎？今年戶曹流亡陳還實之擧，實有白地徵稅之弊矣。上曰，豈不降續乎？錫禧曰，降續是量陳，而昨年爲之矣。蓋道內庚量等高，以本縣言之，量後陳田，幾至數百結。而此則朝家本無給災之規，今無變通之道。而陳田量主生存者，雖或徵稅，辛壬慘凶，流亡人田，則指徵無處。或徵一族，或自八結夫內分徵，故丙辰年間，道臣閔應洙狀聞，抄出流亡人陳田，永爲許頉。丙辰及昨年，僅蒙災頉，今年事目，使盡爲還實。道臣以此督過，故各邑幾盡還實。其田若是可食之土，則其人雖亡，寧有陳棄之理，而此實白地徵稅矣。上曰，戶曹之令盡數還實者，蓋以此也。錫禧曰，本縣只是十六結餘，而道內或有七八十結，或有百餘結之邑。臣來時言於道臣，則將以此狀聞云矣。上曰，所達是矣，當問于大臣處之。且爾四載爲官，用何道而治民乎？爾亦循俗而要譽乎？錫禧曰，臣猥藉先蔭，忝叨字牧，雖才分滅蔑，不能報答國恩，而平日深知違道干譽之不可爲矣。上曰，先蔭誰也？錫禧曰，故吏曹判書慶徽，卽臣曾祖也。上曰，彼要譽之人，亦豈曰自爲要譽也？初則出於愛民之意，而終爲要譽之歸矣。爾知違道干譽四字，似不爲要譽之事。而古人曰，非知之艱，惟行之艱。文蔭守令，皆讀書之人，豈不知要譽之爲非？而行之者艱矣。爾旣知之，勉而行之。今日召見爾等，意有所在。歲旣盡矣，春將發矣。而吾百姓，獨不見陽春生意。曾聞湖南御史所達民瘼，不覺出涕。每念民生，丙枕何安？爾是讀書先蔭之人，須宣布此意，俾民知有陽春也。西銘曰，民吾同胞，物吾與也。彼民非特予之赤子，實爲守令之同胞。誠之所到，金石可透。有伊尹若撻于市之意，則必不要譽，而民其庶幾乎？今爾固難更爲入侍，而若不奉承今日之敎，則後雖重入脩門，能無愧乎？爾須自礪焉。錫禧曰，聖敎至此，臣爲牧民之任，敢不竭力奉揚乎？彙貞曰，利仁察訪沈餘慶，未及入侍矣。上曰，置之。諸臣以次退出。 ==12月29日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨任珽{{*|在外}}。右副承旨李重庚{{*|坐直}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○未時申時，日有兩珥，日上有背，色內赤外赤。 ○趙錫命啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言。今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而除夕相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李夏源在外。執義趙榮國牌不進。掌令尹鳳九、金廷潤在外。持平李壽海未肅拜，家有拘忌之疾。金尙迪避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以副修撰金尙重，正言申{{!|𢢝|⿰忄遂}}牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，推考傳旨捧入。 ○尹彙貞啓曰，持平金尙迪，引避退待，已至累日，而尙未處置，事甚未安。除在外外，執義趙榮國，持平李壽海，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以執義趙榮國牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，推考傳旨捧入。 ○朴聖輅啓曰，明日正朝望闕禮，依近例爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以弘文館言啓曰，新除授副校理李度遠，以試才御史，時在全羅道濟州牧，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。本館上番，連日闕直，事甚未安。校理洪昌漢，自鄕纔已上來，副修撰金尙重，旣有只推之命，竝與新除授副修撰鄭益河，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以吏曹言啓曰，今此宗廟永寧殿，春享大祭初獻官實、預差，當以正一品塡差。而當品中，無故可差之人絶乏，不得已以輔國及從一品塡差以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，曹所屬軍器寺官員等，今戊午春夏等及秋冬等褒貶等第，因本寺提調有故，限內不得磨勘矣。春夏等則其時官員，已多遞易，自本寺入啓蕩滌，依例勿論，秋冬等今始追勘以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，今十二月二十七日召對入侍時，今此歲首，各邑戶長，招致政院，細問其民俗事情事，命下矣。每年歲首，各邑委遣首吏，闕門外肅拜，自是法典所載。而近來紀綱漸弛，或有全然不送之邑，或有只送戶長姓名陳省之邑，而上來肅拜者鮮少，此由於自前因循謬習之致。而今年亦如此，戶長上來，不過二邑，其餘則只送陳省，而擧皆不來。今番戶長啓本中，依近例姓名修正以入，而此後則依聖敎，嚴飭各道，使實戶長一齊上來，闕門外肅拜事，分付，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以工曹言啓曰，來己未年正月初七日人日，本曹所管，各殿進上艾花、首花，當爲封進。而取考前例，則大王大妃殿私服時，壬子年則不爲封進，癸丑年則有封進之例，賢嬪宮私服時，癸丑年則不爲封進，甲寅年則有封進之例矣。卽今中宮殿，方在私服中，進上艾花首花，何以爲之乎？敢稟。傳曰，勿爲封進。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，□玉堂單子問安。答曰，知道。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，軍器寺官員來言，今日年終，放砲之意，敢啓。傳曰，知道。 g0u4mc0d0vyl8gbcg155pjp1u1744i7 0 1110151 2174105 2022-08-25T18:49:16Z Blahhmosh 79595 重定向页面至[[攷事撮要]] wikitext text/x-wiki #redirect[[攷事撮要]] kw74a95q9pkq9t6inp945y87ji1s1m5 1 1110152 2174107 2022-08-25T18:49:59Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&res=558051 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月25日 (四) 18:49 (UTC) rdf3gynvgfgnluozn4mfewjdebw6s6q 0 1110153 2174109 2022-08-25T18:57:58Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{wwc}} {{Header|title=藥泉集|author=南九萬|section=|times=|y=1723|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}}” wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=藥泉集|author=南九萬|section=|times=|y=1723|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} phoslcq6fux9uuz0yme66a9e30t5di1 1 1110154 2174110 2022-08-25T18:58:46Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://jsg.aks.ac.kr/dir/view?dataId=LIB_113986 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月25日 (四) 18:58 (UTC) pa7qcogk9rb8sccvm91sy2xs10c4vlm 0 1110155 2174113 2022-08-25T19:07:51Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{wwc}} {{Header|title=藥泉年譜|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}}” wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=藥泉年譜|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} pf6mlhlm0z81odj7iuxy1j4wyh7svp5 1 1110156 2174114 2022-08-25T19:08:00Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://jsg.aks.ac.kr/dir/view?dataId=JSG_K2-779 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月25日 (四) 19:08 (UTC) oaxerytuwkkm94ubr1gzx8vi76f4eh9 0 1110157 2174115 2022-08-25T19:08:27Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{wwc}} {{Header|title=見睫錄|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}}” wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=見睫錄|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} 40mtsywximhzg38s8s6bzm5sysvhzzl 1 1110158 2174116 2022-08-25T19:08:34Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://jsg.aks.ac.kr/dir/view?catePath=%EC%A3%BC%EC%A0%9C%EB%B6%84%EB%A5%98&dataId=JSG_K2-162 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月25日 (四) 19:08 (UTC) 84ybrf0hp2k6omedt7h6o938p08nrvd 0 1110159 2174134 2022-08-25T22:55:39Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{wwc}} {{Header|title=筆苑雜記|author=徐巨正|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}}” wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=筆苑雜記|author=徐巨正|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} ttkyil1xwhnqzcpydzqzqq2bzya5ta3 2174139 2174134 2022-08-25T23:01:15Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=筆苑雜記|author=徐巨正|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} ==序== ===表沿沫序=== 筆苑雜記吾仲父四佳先生所著也。先生以文章大手。平生著述甚多。三國史節要。東國通鑑。東文選。輿地勝覽。皆受命與諸公同撰。而大抵皆出於公手。五行摠括。歷代年表。東人詩話。勝覽續集。滑稽傳。皆平居所著。而筆苑雜記亦其一也。蓋法歐陽文忠公歸田錄。又取國老閑談東軒雜錄而爲之。欲記史官之所不錄朝野之所閑談。以備觀覽。其有補於來世。夫豈小哉。用是見先生用心之勤學文之精。而凡所著述。我一家子孫世守之靑氈也。今請義城縣令兪侯好仁。鋟諸梓。欲與好事者共之。龍集丙午仲冬日南至。猶子奉直郞行吏曹佐郞彭召序。一日沿沫謁達城徐相公於四佳亭。出示所著筆苑雜記。仍命序引。沿沫公門人。又公之撰東國通鑑。承乏僚屬。功參編摩。公之奬與實深。義不可以文拙辭。謹奉以還。第簿書溷我。未遑披閱。暇日靜坐。讀過二三遍。其所著述。皆博採吾東之事。上述祖宗神思睿智創垂之大德。下及公卿賢大夫道德言行文章政事之可爲模範者。以至國家之典故閭巷風俗。有關於世敎者。國乘所不載者。備錄無遺。譬如塚發驪山珍貝盡獻。犀燃牛渚光怪難逃。讀之令人亹亹忘倦。蓋筆談談林下之聞見。言行錄錄名臣之實跡。而是篇殆兼之。豈若搜神雜俎等編。摘奇抉怪。誇涉獵之廣博。供談者之戱劇而止耶。余觀古之著書立言者。皆其所爲不行乎今。而欲行乎後世也。若得時行道。則不必事乎著書。惟公以文章道德。遭遇聖明。大鳴國家之盛。一時辭命。皆出其手。納誨啓沃。輝映簡策。行乎今者。旣已彪炳斑蔚。而又留神於著述。下筆成章。所著若通鑑勝覽年表詩話及時篇無非扶世道垂名敎爲重。一一可以行乎後。古人云。太上立德。其次立功。其次立言。此之謂不朽。非公之謂乎。成化丙午仲冬有日。門人通善郞掌隷院司議表沿沫序 ===曹偉序=== 東方自箕子受封以來。世稱文獻。侔擬中華。而前朝五百年間文學之士。彬彬輩出。以遺稿傳于世者。無慮數十餘家。可謂人才之盛也。然記述當世朝野之事名臣賢士之所言若行。以傳於後者。罕有其人。獨李學士破閒集。崔大尉補閑集。至今資詩人之談論。爲縉紳之所玩。然所論者。皆雕篆章句。其於國家經世之典。槩乎其無所取也。厥後益齋李文忠公著櫟翁稗說。雖間有滑稽之言。而祖宗世系朝廷典故。多所記載而卞證焉。實當世之遺史也。今觀座主達城相公所撰筆苑雜記。其規模大略與櫟翁稗說。若合符契。至哉大儒之立言傳後也。生雖先後之異時。而其言之若出一人何耶。豈非人有先後而道無不同故耶。余惟益齋生於衰亂之世。間關奔走於式微之際。念君憂國之誠。出於至情。所以能保功名。終始一節。卓卓乎不可尙已。今公生於太平之朝。遭遇聖明。從容帷幄。黼黻至治。冠冕儒林。師範一世。其心其學其事業之盛。固將無讓於益齋。而其所纂錄。聖君賢相制作行事之迹。有非高麗君臣所可彷彿其萬一也。則是書之傳。又非稗說之比也審矣。或曰公之所錄。皆可爲訓於後世。而一二事未免襲稗說之滑稽何耶。曰公之博聞强記。出於天性。時於讌閑戲用翰墨。書其平日所見聞者耳。初非有意於著書也。優旃方朔之言。遷固書而不削。此亦紀事之體也。噫自箕子至于今。幾三千年。秉筆之士世不乏人。而立言傳後者。蓋無幾焉。非著之無其人。實不能久於傳也。其人不足爲師。其言不足爲法。則雖罄南山之竹。禿千兔之毫。日綴數萬言。不能傳於一時。況敢望於後世乎。夫然則公之是編也。人可爲師。言可爲法。其傳於無窮也固也。他日太史氏紬蘭臺蓬觀之藏。其將無取於是也乎。成化紀元之二十三年季秋日。門生奉列大夫咸陽郡守夏山曹偉敍。 ehtjaoziauuxrkaa17vop398rn2qh5i 2174141 2174139 2022-08-25T23:02:07Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=筆苑雜記|author=徐巨正|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} ==序== ===表沿沫序=== 筆苑雜記吾仲父四佳先生所著也。先生以文章大手。平生著述甚多。三國史節要。東國通鑑。東文選。輿地勝覽。皆受命與諸公同撰。而大抵皆出於公手。五行摠括。歷代年表。東人詩話。勝覽續集。滑稽傳。皆平居所著。而筆苑雜記亦其一也。蓋法歐陽文忠公歸田錄。又取國老閑談東軒雜錄而爲之。欲記史官之所不錄朝野之所閑談。以備觀覽。其有補於來世。夫豈小哉。用是見先生用心之勤學文之精。而凡所著述。我一家子孫世守之靑氈也。今請義城縣令兪侯好仁。鋟諸梓。欲與好事者共之。龍集丙午仲冬日南至。猶子奉直郞行吏曹佐郞彭召序。一日沿沫謁達城徐相公於四佳亭。出示所著筆苑雜記。仍命序引。沿沫公門人。又公之撰東國通鑑。承乏僚屬。功參編摩。公之奬與實深。義不可以文拙辭。謹奉以還。第簿書溷我。未遑披閱。暇日靜坐。讀過二三遍。其所著述。皆博採吾東之事。上述祖宗神思睿智創垂之大德。下及公卿賢大夫道德言行文章政事之可爲模範者。以至國家之典故閭巷風俗。有關於世敎者。國乘所不載者。備錄無遺。譬如塚發驪山珍貝盡獻。犀燃牛渚光怪難逃。讀之令人亹亹忘倦。蓋筆談談林下之聞見。言行錄錄名臣之實跡。而是篇殆兼之。豈若搜神雜俎等編。摘奇抉怪。誇涉獵之廣博。供談者之戱劇而止耶。余觀古之著書立言者。皆其所爲不行乎今。而欲行乎後世也。若得時行道。則不必事乎著書。惟公以文章道德。遭遇聖明。大鳴國家之盛。一時辭命。皆出其手。納誨啓沃。輝映簡策。行乎今者。旣已彪炳斑蔚。而又留神於著述。下筆成章。所著若通鑑勝覽年表詩話及時篇無非扶世道垂名敎爲重。一一可以行乎後。古人云。太上立德。其次立功。其次立言。此之謂不朽。非公之謂乎。成化丙午仲冬有日。門人通善郞掌隷院司議表沿沫序 ===曹偉序=== 東方自箕子受封以來。世稱文獻。侔擬中華。而前朝五百年間文學之士。彬彬輩出。以遺稿傳于世者。無慮數十餘家。可謂人才之盛也。然記述當世朝野之事名臣賢士之所言若行。以傳於後者。罕有其人。獨李學士破閒集。崔大尉補閑集。至今資詩人之談論。爲縉紳之所玩。然所論者。皆雕篆章句。其於國家經世之典。槩乎其無所取也。厥後益齋李文忠公著櫟翁稗說。雖間有滑稽之言。而祖宗世系朝廷典故。多所記載而卞證焉。實當世之遺史也。今觀座主達城相公所撰筆苑雜記。其規模大略與櫟翁稗說。若合符契。至哉大儒之立言傳後也。生雖先後之異時。而其言之若出一人何耶。豈非人有先後而道無不同故耶。余惟益齋生於衰亂之世。間關奔走於式微之際。念君憂國之誠。出於至情。所以能保功名。終始一節。卓卓乎不可尙已。今公生於太平之朝。遭遇聖明。從容帷幄。黼黻至治。冠冕儒林。師範一世。其心其學其事業之盛。固將無讓於益齋。而其所纂錄。聖君賢相制作行事之迹。有非高麗君臣所可彷彿其萬一也。則是書之傳。又非稗說之比也審矣。或曰公之所錄。皆可爲訓於後世。而一二事未免襲稗說之滑稽何耶。曰公之博聞强記。出於天性。時於讌閑戲用翰墨。書其平日所見聞者耳。初非有意於著書也。優旃方朔之言。遷固書而不削。此亦紀事之體也。噫自箕子至于今。幾三千年。秉筆之士世不乏人。而立言傳後者。蓋無幾焉。非著之無其人。實不能久於傳也。其人不足爲師。其言不足爲法。則雖罄南山之竹。禿千兔之毫。日綴數萬言。不能傳於一時。況敢望於後世乎。夫然則公之是編也。人可爲師。言可爲法。其傳於無窮也固也。他日太史氏紬蘭臺蓬觀之藏。其將無取於是也乎。成化紀元之二十三年季秋日。門生奉列大夫咸陽郡守夏山曹偉敍。 ==卷一== 嘗考。自唐堯元年甲辰。至洪武元年戊申。摠三千七百八十五年。自檀君元年戊辰。至我太祖元年壬申。亦三千七百八十五年。吾東方歷年之數。大槩與中國相同。帝堯作而檀君興。周武立而箕子封。漢定天下而衛滿來平壤。宋太祖將興而高麗太祖已起。我太祖開國亦與太祖高皇帝同時。 2 古記云。檀君與堯同日而立。歷虞夏至商武丁八年乙未。入阿斯達山爲神。享年一千四十有八。當時文籍不傳。其眞僞不得而考。至今傳襲。以古記爲說。居正以爲當堯之時。人文昭宣。至于夏商。世漸澆薄。人君享國久長者不過四五十年。人壽。上壽白年。中壽六七十年。下壽四五十年。安有檀君獨壽千百年以享一國乎。知其說之誣也。又云。檀君生子扶婁。是爲東扶餘王。至禹會諸侯於塗山。檀君遣扶婁朝焉。其說無據。若檀君享國久長。扶婁往會塗山。則雖我國文籍不備。中國之書豈無一語及之乎。檀氏相傳享國之數。千四十八年者。無疑矣。權文忠公近詩曰。聞說鴻荒日。檀君降樹邊。世傳不知幾。歷年曾過千。蓋言其傳世歷年之久也。 3 箕子封朝鮮。在周武己卯。至後王準。漢高祖丙午。衛滿侵之。浮海而南。其都平壤者八百七十八年也。準移都金馬郡。是謂馬韓。歷四郡二府之時。至百濟溫祚王二十六年戊辰而亡。亦百四十餘年矣。金富軾三國史。但書百濟王襲馬韓取之。不明言箕氏世係。當時亦必無可考者矣。 4 按天運紹統。涵虛子曰。朝鮮在安東國之東。古肅愼氏之地。武王封箕子爲諸侯。以奉殷祀。爲中國藩邦。自周亡至後漢千餘年。爲公孫康所簒。箕子之統緖失傳焉。又云。箕子率中國五千人入朝鮮。其詩書禮樂醫巫陰陽卜筮之流。百工技藝。皆從而往焉。故曰半萬殷人渡遼水者是也。今考公孫康所簒者無據。其曰半萬殷人渡遼水者。又不知出於何書也。 5 涵虛子又曰。箕子至朝鮮。言語不能通。譯而亦知之。敎以詩書。使知中國禮樂之制。父子君臣之道始行。五常之禮始備。敎以百工技藝。醫巫陰陽卜筮之術始有焉。以禮義田蠶。制八條之敎而化之。逾年而民自化。相殺者以財償。相傷者以穀償。盜者男沒爲奴。女子爲婢。不三年人皆向化。崇尙信義而篤儒術。釀成中國之風。可謂聖化。敎以勿尙兵鬪。謂一日之亂。十年不定生民塗炭。不能安其業。故以德服强暴。隣國皆慕其義而相親之。爲中國之蕃邦。故歷代親信於中國。受封爵。朝貢不絶。禮義之道不缺。衣冠制度。悉同乎中國各代之制。故曰。詩書禮樂之邦仁義之國也。而箕子始之也。居正以爲。涵虛子論與漢書畧同。深悉我東國風俗。歷代諸史及國朝渾一誌所論。紕繆無據。皆出於所聞之誤耳。 6 我國分野。古人擬以燕都。己巳年間。彗星出燕分。日官奏云。於本國不干。世宗深以爲憂曰。我國同燕之分。安得爲不干乎。己巳秋正統皇帝陷北庭我世宗上賓。與燕同分之說。庶幾近之。 7 沸流溫祚登負兒岳。相可居之地。沸流都彌鄒忽。溫祚都慰禮城。後溫祚移都南漢山城。卽今廣州。又移都北漢山城。卽今漢陽。其所卜明堂。未知何地也。以漢陽爲李氏都者。見於道詵圖讖。是以高麗建南京于漢陽。種李樹擇李姓以尹。王亦歲一巡幸。埋龍鳳帳壓之。居正嘗考高麗史。漢陽明堂。但書曰壬坐丙向之原。不明言其地。今考景福昌德兩宮正殿。皆壬坐丙向。臆意高麗所卜。要不外此兩宮之基耳。近有術士崔揚善。以承文院古基爲正明堂。或者又以宗廟樂天亭爲大地者。皆淺見無稽之說也。 8 道詵百濟人。初詵母爲處子。出遊川澤上。得一美大瓜啖之。忽覺有娠。及生兒。父母以爲不祥。而棄之川上。時方冱寒。羣鷗數千來集。上下承覆之。不死十數日。父母異以收養之。及長出家。入山修鍊。有天仙下降。授天文地理陰陽之祕。又入唐。學一行法。世傳圖讖。皆詵所著也。近得唐本星曜一帙。有曰高麗國師賦。而議論精微。非詵不能爲也。然其所與議論者耶律楚財。時之相距甚遠。是可疑也。安知高麗國師者。密傳詵術。不傳於東方而傳於中國乎。今靈巖縣道岬寺。有詵碑。亦有鷗林。 9 我東國筆法。金生爲第一。姚學士克一僧坦然靈業亞之。皆法右軍。李奎報嘗評論。以崔忠獻爲神品第一。坦然爲第二。柳紳爲第三。阿附權貴非公論也。自元以來。學字者皆法趙孟頫焉。先生平生手跡。遍滿四海。其流傳東國我所得見者。不下數百本。墨跡如新。所不得閱者不知其幾。散在天下者又不知其幾。自趙距今尙遠。吾東方在一偏隅。得見趙跡猶多。自唐距晉亦不遠。文皇以天下之大。求右軍眞跡。遣蕭異。間關崎區。勞然後得何耶。己巳年間倪學士謙。奉使來曰。趙公筆法。中國罕見。蓋嘆我國之多有也。竊謂。高麗忠宣王入元朝。構萬卷堂。日與當世名儒六七人。從容談論。趙公其一也。我國文儒如李先生齊賢。侍從亦多。王之東還。文籍書畫。馱載萬籤。趙之手跡滿於東方。蓋由是也。吾東方人得趙公筆法精神者。杏村李嵒一人而已。 10 金生新羅元聖王時人。以能書聞。宋崇寧中。高麗學士洪瓘入宋。翰林待詔楊球李革奉帝勅書圖簇。瓘以金生行草一卷示之。二人大駭曰。不圖今日得見右軍眞跡。瓘曰。此乃新羅人金生書也。二人笑曰。天下除右軍。焉有妙筆如此哉。瓘卞之終不信。近見趙學士子昂昌林寺碑跋尾曰。右唐新羅僧金生所書其國昌林寺碑。字畫深有典刑。雖唐人名刻。未能遠過之也。古語云。何地不生木。信然。觀趙學士此跋。金生筆法之冠絶古今知也。 11 崔文昌侯致遠入唐登第。從高騈伐黃巢。其檄巢曰。非特天下之人皆思顯戮。抑亦地中之鬼已議陰誅。巢讀至於此。不覺下牀。因此名聞天下。今桂苑筆耕多有不解處。恐當時氣習如此。或東方文體未能如古也。新羅之文。傳於今者絶無。只有元曉薛聰所著一二篇而已。予嘗見新羅獻唐織錦五言古詩。高句麗乙支文德贈于仲文五言四句。皆精到。當時能文之士。不爲不多矣。而今無所傳於萬一惜哉。 12 唐學士顧雲送崔致遠還鄕詩。有十二乘舟渡海來。文章感動中華國之語。又有贈言者曰。巫峽重峯之歲。絲入中華。銀河列宿之年。錦還東國。蓋十二而入唐。二十八而東還也。東還之後。其遭遇設施。未有所考。或云時適世亂。隱於伽倻山海印寺。與緇流遊燕。公所築瀛洲等三山。紅流洞鳳下石。書巖遺跡。至今宛然。不知所終。世稱仙去。按唐僖宗十二年乙巳。新羅憲康王十一年。致遠自唐捧帝詔還。越十年甲寅眞聖王八年。致遠進時務十餘條。王嘉納之。時後百濟甄萱。據完山叛。已三年矣。越二十五年戊寅高麗太祖王建立。越十年丁亥甄萱入新羅弑王。則致遠年方七十。不至衰耗。而其出處無所考。可疑也。 13 事大表牋。要須精切。高麗時。遼人欲過鴨綠江爲界。朴參政寅亮脩陳情表。立語用事。明白懇切。遼帝寢其議。我太祖高皇帝二十九年賀正。淸城君鄭擢撰表。光山君金若恒撰牋。西城君鄭摠吉昌君權近潤色之。帝怒表牋語涉戲侮。徵摠若恒近詰責。近蒙宥以還。摠等被留不還。高麗知製誥崔甫淳嘗撰賀金帝登極表云。五馬渡江。表晉帝之開新主。六龍馭極。符羲易之見大人。時金主兄弟爭國。惡其觸實。勅曰引用晉元事不當。崔由是得譴。崔之表辭。非不工也。而觸帝之怒。則由用事不切也。 14 世傳。金富軾妬才忌能。害鄭知常。今考麗史。知常墮妙淸術中。羽翼悉去而。自全實難。非富軾所得私貸。且本傳及諸書。無一語及枉害。而世之所傳如是何耶。近考金台鉉東國文鑑註曰。金鄭於文字間積不平。然則當時已有是言矣。 15 金富軾入宋。詣祐神館。見一堂設女仙像。館伴王黼曰。此貴國之神。公等知之乎。遂言曰。古有帝室之女。不夫而孕。爲人所疑。乃泛海。抵辰韓生子。爲海東始主。帝女爲地仙長在仙桃山。此其像也。今考之。新羅高句麗百濟之初。無此帝女事。但東明之出。有柳花事。恐中國誤認有此說也。 16 高麗季。人心皆歸我太祖。而牧隱李先生穡稍存形跡。然撰桓王碑在太祖潛邸之時。用周邦雖舊其命維新之語何耶。崔都統瑩臨死語曰。李廣平常言判三司事當爲國主。廣平都統皆當國大臣。而尙有是言。天命人心之歸我太祖。不待戊辰而可知矣。 17 我太宗之朝京師也。太宗文皇帝以燕王在藩邸。太宗過謁。文皇帝與言大悅。寵遇款至。及太宗還國。我朝士大夫問太宗曰。天下其大定乎。時高皇倦勤。建文爲太子。太宗曰。我觀燕王。天日之表。龍鳳之姿。恢廓大度。非久爲藩王者也。天下之定未可知也。未幾文皇帝以燕王有天下。人皆服太宗先見之明。文皇帝登極。眷祐我太宗異常數。每語國人曰。朕嘗見汝國主。眞天人也。 18 我國進貢馬。太宗親御揀閱。有一馬。班在下列。命置於首圉。人皆怪之。旣進。文皇見之勅曰。朝鮮國王愛我。首進之馬甚良。然後知聖神所見畧同太宗敎延편001 臣曰。擇駿馬。辨人才。予當不讓於古人。 19 世宗天性好學。其未出閤。每讀書必百遍。於左傳楚詞。又加百遍。嘗違豫。亦不輟讀。病漸劇。太宗命中官。猝至其所。盡搜書帙而來。獨歐蘇手簡一卷。遺在屛障間。世宗讀千百遍。及卽位日。御經筵無書不讀。緝煕時敏之功。高出百王。嘗語近臣曰。讀書有益。如寫字製作。人君不必留意也。晩年倦勤不視朝。然於文學之事。尤所軫慮。命儒臣分局。撰次諸書。曰高麗史。曰治平要覽。曰兵要。曰諺文。曰韻書。曰五禮儀。曰四書五經音解。同時撰修皆經睿裁成書。一日御覽可數十卷。其可謂天行健純亦不已也。 20 世宗始制雅樂。朴中樞堧贊成之。每坐臥。手於心胷之間。爲戛擊形。嘯於口吻之中。爲律呂聲。積十餘年乃成。世宗深倚重之。世宗又制自擊漏。簡儀臺欽敬閣仰釜日晷。制作極爲精緻。皆出於宸衷。雖百工匠。無能副上意者。惟護軍蔣英實仰承睿智。運奇騁巧。無不沕合。上甚重之。人皆曰。堙與英實。皆爲我世宗制作之盛。應期而生也。 21 世宗嘗留意於溫公資治通鑑。患其箋釋未盡句讀不明。命儒臣博採群書。隨事夾註。以便觀覽。於是據胡三省音注及源委釋文集覽等書。删潤之。有未盡處。旁採他書以補。且文學回互艱深處。輒註本史全句。或書句字於句下。以便句讀。以至字釋翻音。莫不詳備。皆取睿裁。名之曰思政殿訓義。綱目通鑑亦如是。其訓義之精。今古所無。近見今皇朝所撰綱目通鑑輯覽。頗有疏漏處。又不夾註於句下。以附於每卷之末。觀覽亦不便。臣妄意當以我朝訓義爲第一。且訓義之成。在正統丙辰。而輯覽之成在近日。當中國輯覽之時。見我國訓義。則必歎賞不暇矣。 22 太宗始作鑄字。模樣有未盡善。歲庚子世宗命李蕆。以中國善書字樣改鑄。比舊尤精。是謂庚子字。甲寅世宗命爲善陰陽字樣改鑄。極爲精緻。是謂甲寅字。庚子字小而甲寅字大。其所印書冊極好。世宗末年。用瑢所書樣及姜希顏所書字樣改鑄。其所印書冊。漸不如舊。今則銅字盡爲工匠所盜。而兼用木字。字之大小生熟不同。行列不齊。視舊印冊本。迥然不侔矣。 23 世宗勵精文治。高出萬古。歲庚子始置集賢殿。選文士十人充之。後增三十員。又改二十員。十人帶經筵。十人帶書筵。專任文翰。討論今古。朝夕論思。文章之士。彬彬輩出。得人甚盛。集賢殿南有大柳。歲己巳庚午間。有白鵲來巢。子皆白。數年間布列顯要皆出於集賢。如鄭領相麟趾李左相思哲鄭領相昌孫李領院季甸安領院止金判書銚金參判墩金判樞鉤金判樞末申領相叔舟權左相擥朴參贊仲孫崔領相恒金判書淡李判樞石亨尹議政子雲魚判樞孝瞻盧參判叔同梁判書誠之成判書任李判書克堪李府尹鳴謙金判書禮蒙盧領府思愼韓西平繼禧洪贊成應李參贊承召李參判坡李判書苪趙府尹瑾姜府尹希顏姜判書希孟崔府尹善復朴參判捷。雖以居正之無狀。亦獲列其間。又如朴仲林朴彭年河緯地成三問李塏柳誠源。一時顯隆。歲癸酉甲戌柳盡枯。或戱誠源曰。禍必自柳始。誠源敗。言果驗。集賢殿尋罷。 24 世宗設集賢殿。聚文學之士。培養數十年。人材輩出。尙慮朝衙夕直。不專意講讀。選年少有才行者數人。許暇遊山讀書。官給供具。肆意於經史百子天文地理醫藥卜筮。淹貫該博。無所不通。將爲大用之地。前有辛文僖碩祖權承旨採南直殿秀文。後有申文忠公叔舟。餘皆名士也。文宗朝。洪南陽應李韓山坡。雖以居正之無似。亦獲是選。眞一時盛事。 25 文宗之爲世子。幸喜雨亭。以洞庭橘一盤賜近臣。御書盤面曰。栴檀便宜鼻。脂膏偏宜口。最愛洞庭橘。香鼻又甘口。字畫動龍蛇。光燭日月。予嘗臨其字藏之。眞天下之至寶也。 26 文宗睿藻精到。集賢殿嘗製棘城祭文以進。文宗賜覽。以朱筆抹之。御書數語。其畧曰。無情之謂陰陽。有情之謂鬼神。無情則不可與語。有情則可以理曉。且曰。水火養人。而有時乎殺人。鬼神生人。而有時乎傷人。天語渾成。非詞臣儒士所能到。 27 宋仁宗崩。英宗皇帝悲慕。有妄議者曰。能神術使死者復生。英宗命試其術無效。乃曰。太宗與仁宗。宴臨白玉闌干賞牧丹。無意復來人間。英宗知誕妄。不深罪。我世宗初喪。有妖僧來獻是策。試於他屍無效。虛僞無理文。宗亦不之罪。 28 世祖天縱豪邁。平時議論。慨然慕唐太宗。而薄漢高祖。一日上從容與讓寧大君禔。論古今帝王。而謂唐宗不可及。讓寧對曰。殿下遠過唐宗。上改容曰。惡是何言。叔父之言過矣。讓寧曰。太宗以一微事而殺張薀古。殿下必不爲也。況我殿下家法之正。非太宗之所及也。上微笑。又語及征蒲州江野人事。讓寧曰。古人云千鈞之弩。不爲鼷鼠發機。願殿下留意焉。讓寧所見亦奇。 29 世祖嘗從容語臣曰。汝儒者。自古人君。於佛可拜否。爾毋隱焉。臣對曰。昔宋太祖幸相國寺。佛像前燒香。問當拜與否。僧贊寧曰。拜在佛不拜過去佛。太祖笑而不拜。然則人君不拜佛正也。拜佛權也。上大笑。臣又曰。太宗朝。中朝宦官黃儼。持濟州銅佛而來。使太宗先拜佛而後行禮。太宗欲不拜。河崙等請曰。黃儼兇險喜生事。宜從權先拜佛。太宗曰。彼佛若自中國來。則當敬皇帝之命拜之。今此佛自我國濟州而來。何拜之有。羣臣無人陳此者。予以謂不拜可也。竟不拜。儼屈遂行禮。大聖人所見各同。世祖又笑之。 30 世祖聖性恭儉。嘗入內殿。見御紺色木綿虎裘。穿靑草鞋。笠纓用純木。携竹杖。雖漢文澣濯。亦不如是其儉素也。 31 申高靈叔舟爲領相。具綾城致寬新拜右相。世祖急召兩相于內殿。上曰。今日有問於卿等。能對則已。不能對則罰不可辭。卿等自度何如。兩相拜謝曰。庶幾謹飭無罰。俄而上呼申政丞。申卽對。上曰予呼新政丞。子失對。罰一大爵。又呼曰具政丞。具卽對。上曰予呼舊政丞。子失對也。罰一大爵。上又呼曰具政丞。申卽對。上曰予呼姓子失對也。罰之。又呼曰申政丞。具卽對。上曰予呼姓子失對也。罰之。上又呼曰申政丞。申具皆不對。又呼曰具政丞。具申皆不對。上曰人君有召人。臣。不對非禮也。亦罰之。如是終日。兩相飮罰極醉上大笑。 32 魚判樞孝瞻唇厚。世祖嘗戱曰。魚孝瞻淳厚。尹議政士芬顋醓。朴文憲元亨對曰。尹士芬猜險。上大笑。 33 世祖於陰陽地理之書。無不淹貫。洞見是非而睿斷之。嘗謂臣居正曰。祿命之書。儒者窮理之一事。汝知之乎。臣對曰粗嘗涉獵。上曰汝作假令一書。臣退而裒集諸書。撮其大要。分門類聚。先之以凡例。次之以吉凶神殺。終之以吉凶論斷。以進。上曰予非崇信祿命之書。欲作假令使宮中之人不煩指授。開卷自明耳。且謂臣曰。卿意謂祿命何如。臣對曰。甲己之年正月丙寅。甲巳之日生時甲子。以六十位類推之。其數極於七百二十而盡。以七百二十之年。加七百二十之日時。則命之四柱極於五十一萬八千四百。而無復加矣。天下盛時。戶口至有千五六百萬。則億兆林林之衆。豈止五十一万八千四百而已哉。今於閭巷間。固有四柱皆同。禍福全不相似。以耳目所見。常有편002二。則耳目之所不接者。安知非千百者乎。且千里不同風。百里不同俗。四柱則中國四海荒服之人無不同也。而中國則有公侯伯子男卿士大夫吏胥庶人之分。爵位科第之高下。皆一一有辨。四海荒服之俗。或同禽獸。無貴賤之分。是何囿於五十一万八千四百之人命。而其不同若是其紛紛耶。祿命之書不足信也。或曰。如李淳風李虛中邵堯夫徐子平。發無不中。則安可盡得而非之乎。臣意以謂。有明鏡於此。物來照之。姸媸自見。於李淳風邵堯夫輩。心本虛靈。如鏡之明。事至物來。吉凶禍福自燭難逃耳。非如後世術士徒守古人之糟粕。以五十一万八千四百之人命。惟斷天下億兆之人命也。臣以謂祿命之書不可信也。上笑曰。汝言是也。 34 睿宗初政。銳意圖治。未幾玉體漸乖。嘗手寫冊背曰睿宗。又曰。死得此諡足矣。不數月上賓。羣臣上諡曰睿宗。果合聖意。嗚呼悲哉。 35 菊齋權文正公溥。壬戌年壬子月己未日己巳時生。卜者曰。命限不永。先文淸公坦曰。若積德少可延長。嘗聞天寶山僧。積德之目。有三。曰行不中道。曰浴不流水。曰食不擇精。汝宜勉之。菊齋終身佩服。造次必於是。終享壽八十五。位至極品。一家九封君。福祿之盛今古罕比。人皆曰積德之效。予嘗觀益齋先生文菊齋碑曰。戊子己未虛拱壬巳之祿。互衝發之。蓋贊其造化之妙也。卜者謂之不永。亦不可知。 36 圃隱鄭文忠公。平生有志節。人無間言。或戱曰。人言子有三失。知之乎。文忠曰。試言之。或曰人言子於朋友讌飮。先入後罷。飮酒太遲。文忠曰誠有之。少在鄕曲。得一盆濁醪。思欲與親戚朋友一懽。今旣富貴。座上客常滿。樽中酒不空。吾豈悻悻然哉。或曰人言子於色不得淡然。文忠笑曰。好色人之常情。孔子亦曰。如好好色。則孔子非不知好色也。或曰人言子於唐物貿易。不得無心。文忠變色曰。老夫家貧。子女寔繁。婚姻之禮。例用唐物吾不能免俗耳。況貿遷有無。聖人之遺制。吾何嫌乎哉。或曰前言戲耳。 37 權文忠公近常赴京師道遇雨。假郵吏笠帽。旣還之。訟公不還。責其直。公不較而與之。後有一郵吏。冒認氈衫之失。責其直。公又欲與之。使臣孛羅知其誣。鞫郵吏。乃曰此人前不較而與直。故敢爾。非失也。孛羅罰其人。 38 權文忠公嘗謫居忠州。癸酉春太祖幸鷄龍山。召赴行在。一日太祖賜銀盤一面于扈從諸宰樞。爭射賭之。武臣以次皆不中。文忠平生一不操弓。是日一箭中之。得銀盤。人皆曰。射以觀德。此之謂也。 39 鄭三峯道傳嘗赴早衙。穿靴一白一黑。及公坐。胥吏以告。三峯俯視一笑。竟不易。及衙罷。騎馬而行。笑謂傔從曰。爾毋怪乎。吾靴之黑白也。左者見白不見黑。右者見黑不見白。亦何傷乎。其不外飾如此。 40 李文靖公穡朝京師。太祖高皇帝引見與語曰。汝之漢語似納哈出。穡貌不揚。帝曰此翁堪畫。及穡東還。語人曰。今皇帝中無所主之主也。人皆以穡言爲失。今觀大明有天下百有餘年。列聖相承。持盈守成。一遵高皇帝遺制。不得變更。其規模制度。遠過漢唐。曾謂中無所主之主乎。然穡大儒也。不知高皇帝之爲大聖人。焉得爲智乎。臆意以謂。高皇帝初定天下。駕馭英雄。恢拓邊疆。留神軫慮於創造大業。其視穡豎儒如嬰兒啼笑於坐側而不加之意也。穡之意亦以爲。高皇在位未久。天下之事。未可知也。而待外人。簡傲侮慢如是也。是以有此言。高皇以光武之待馬援者而待穡。必無此言矣。 41 趙文貞公庸學問精邃。尤深於性理之學。長國學二十餘年。誨人不倦。作成有效。凡文章操紙立就。詞理精到。性聰敏。一覽輒記。少時聞一書生得元朝文選策問祕之。文貞求見。生不許。他日更往求之。則生爲借三日。文貞一覽盡記。如約而還。一日文貞與生同在黌舍。誦策三四道。不差一字。生以謂偶熟此而已。亂抽諸策令誦之。亦如此。生曰。如公者。雖張巡不能及也。 42 孟文貞公思誠淸簡端重。在相府持大體。公年庚子。嘗因戱托癸卯契。一日在上前。上問公年有幾。文貞對以庚子。朝退。契中以非同庚出之。一時傳笑。文貞性解音律。常執一笛。日弄三四聲。關門不接賓客。有稟事者。令人開門引接。夏則坐松陰。冬則坐房內蒲茵。左右無他物。稟事者去。旋卽關門。稟事者到洞口。聞笛聲則知公之必在。 43 權文順公弘早以文翰著名。尤工於篆隷。位至極品。享年八十七。嘗卜宅南山陲。鑿雙池種蓮。幅巾藜杖。逍遙自適。洒然若神仙。其書獻陵碑篆成均館碑甚好。嘗世宗朝上書請立箕子祠碑。言頗得體。 44 朴貞肅公安信器度寬偉。嘗與孟文貞公思誠同在臺。論事忤旨當誅。文貞面有黑色。蒼黃罔措。貞肅顏色自若。作詩一絶。有恐君留殺諫臣名之句。無紙筆。以磁尖畫地成字。瞋目語獄吏曰。當以是上聞。否則我爲厲鬼。爾屬無焦類矣。太宗聞而霽威赦之。後貞肅奉使日本還遇海賊。賊抽刃攔入船上。抄掠行具。人皆搖手不得。貞肅踞胡床不動。從容指揮。賊畏不敢近。一行賴以安全。 45 柳文貞公寬公廉方正。雖位極人臣。茅屋一間。布衣芒鞋。淡如也。公退之暇。敎誨不倦。摳衣者坌集。有來內謁。顧之而已。不問姓名。公之第在興仁門外。時開史局于金輪寺。寺在城內。公領脩史。嘗以軟帽杖屨而行。不煩輿馬。或携童冠。嘯咏往還。人服其雅重。寺今已廢。嘗霖雨經月。屋漏如麻。公手傘庇雨。顧夫人曰。無傘之家。何以能堪。夫人曰。無傘者必有備。公笑。 46 成文景公石磷少有倜儻奇節。嘗爲楊伯顏幕下禦倭。失律當刑。公假寐。有人告曰。公著蒿冠無憂也。公自解曰。蒿冠以蒿裹頭。不祥莫甚。竟貸死除名。後爲首相曰。吾夢蒿冠者高官也。早年與四五同僚在政房。辛旽負手傍觀。指文景曰。終必大顯。福德非諸君所及。卒如其言。老賊亦復具眼。公年六十。慈氏亦年踰七十。病革。瞑目不言者數日。藥餌無效。公焚香祈禱。哀號幾絶。俄而慈氏曰。是何聲也。侍者驚喜曰。祈禱聲也。慈氏曰。天遣人賜几杖曰。有子至誠如此。可扶而起。病尋愈。人皆嘆文景孝誠之篤。 47 河襄靖公敬復晉州人。母夢鼈入懷中。因有娠生。小字王八。自幼膂力過人。補甲士宿衛。直禁門。時適冬至。上林苑熨養梅花數盆。將進置於禁門之側。公折一長條。揷兜牟上。掌者大驚叱之。公曰。吾家籬邊繫牛馬者此樹。折爲薪樵者也。有何所貴。不小屈。人皆笑其麤猛。而大其氣。以武能擢拔大顯。嘗出鎭東北面。有野人以三百斤强弓請公彎之者。公爲置酒歡飮。且語曰。此弓制作甚妙。急呼弓手。依樣制造。潛令人爆之。筋力少解。從容引滿。野人叩頭下拜。 48 卞文肅公季良性固執。宣德年間賀白雉表詞中。有惟玆白雉之語。文肅曰玆字宜中行。諸公曰不屬上何謂中行。文肅固執之。諸公曰宜取旨。世宗是諸公之議。文肅復啓曰。耕當問奴。織當問婢。殿下爲國。若鷹犬宜問文孝宗輩。至於詞命。當依任老臣。不可輕許他議。世宗不得已從之。 49 崔貞烈公潤德生而母卒。父雲海鎭邊不能擧。托養于同隣楊水尺家。稍長膂力絶人。挽强射堅。時隨水尺出獵。所獲實多。一日牧山中。有大蟲瞥出林莽。諸畜犇散。公驟騎一發一箭斃之。來報水尺曰。有物斑紋。其大顒然。是何物。吾已射殪之。水尺往見。乃一大虎也。水尺異之。家君出鎭合蒲。水尺以公往謁。譽公不已。家君曰當試之。及與校獵。公左右馳射。發無不中。觀者嘖嘖稱美。家君笑曰。兒手雖敏。而尙未識軌範。兒今所爲乃山虞技耳。不可謂之長技。仍敎射禦之方。遂爲名將。 50 黃翼成公喜度量寬洪。有大臣之體。居相位三十年。享年九十。論決國事。務從寬大。平居淡如。雖兒孫僮僕羅列左右啼號戱噱。畧不可禁。或有挽胡批頰者。亦從其所爲。嘗引僚佐議事。方濡筆書牘。有童奴溺其上。公無怒色。但以手拭之而已。其德量如此。嘗謫在南原七年。閉門端坐不接賓客。手執韻書一帙。凝神注目而已。後雖年高。於字書音義偏傍點畫。百不一失。 51 河文孝公演讌居常著烏紗帽。去軟角。焚香靜坐。終日唫哦。爲詩奇僻近古。筆法遒勁得體。嘗言。少時在春坊。作詩手寫之。河浩亭嘆曰。河文學作而河文學寫。亦一人間寶玩也。文孝嘗按慶尙道。南政丞智爲亞使。公甚器重。不以僚佐待之。嘗行至晉州。文孝嘆山川雲物之勝。公晉人也。南改容曰。山水雖勝。而品官甚惡。文孝大笑。人服其雅量。後與南同升黃閣。 52 許文敬公稠簡嚴方正。公廉淸謹。動慕聖賢。每鷄鳴盥櫛。冠帶正坐。雖終日不見惰容。矻矻常以國事爲念。言不及私。論議國政。自信獨守。不與人軒輊。時稱賢宰相。家法亦嚴。子弟有過。必告祠堂罰之。奴婢有罪。按律治之。公自幼銷瘦如削。肩背傴僂。嘗判禮曹。定上下服色儀制。截然有分。巿井輕薄子深疾之。號曰瘦鷹宰相。蓋鷹肥則颺去。瘦則思搏禽也。 53 金孝襄公孝誠莊襄公南秀之子也。莊襄與妻吉氏異居。孝襄年四五歲。有奴抱立桑樹下。忽有雙鳩來集。孝襄曰。瞻彼雙鳩。雌雄並行。吾父母各在東西何耶。仍泣下奴異之。告吉氏亦泣。鄕閭皆異之。公事母至孝。公年五十七。而吉氏卒。廬墓喪祭。一出至誠。物論多之。 54 姜戴敏公碩德性好古。風流文雅。近代無比。作詩最高古。書畫亦妙絶。諡之曰敏宜矣。諡法好古不怠曰敏。此元朝學士趙文敏之敏也。世之人以公不於紅紙上題名輕之。甚非也。子府尹希顏字景愚。畫詩書三絶。獨步一時。詩似韋柳。畫似劉郭。書兼王趙。爲人有才有德。眞大人君子也。不大厥施。惜哉。 55 趙中樞吾倅陜川。暑月鱸魚山積。雖腐爛不許家小得嘗。人皆服其廉。或曰與其腐爛棄之於地。寧使家小得嘗。況不以此傷廉乎。趙家至貧。其爲禮曹正郞。避方賃屋。桂玉不繼。同僚有以白粒三斗問之者。不受。後於公座誇之。人或有譏其矜作。然平居。關節不到。後退老村莊。室如懸磬。無絲毫干請於人。眞廉謹篤信君子也。 56 權安肅公蹲聰明過人。明達吏體。嘗爲讞部。決獄如神。有二盜殺一家三人。情跡稍存。贓證未白。前後官吏首鼠未決。幾四五年。一日安肅前二盜而語曰。爾輩情跡甚明。敢不服。我有一語。爾無遁情。爾輩初議爲盜。如是如是。中爲作賊。如是如是。終始本末俱陳之。如是如是。爾敢隱乎哉。盜相顧吐舌曰。此公莫是曾爲盜者耶。何悉我情跡如是。遂服。 57 甲午春權文景公踶。趙判書克寬。權參判克和。金參判墩俱失志禮闈。抵水原蓮亭。文景曰。吾輩眺矂落魄至此。他日得意。細雨濛濛。雨雪霏霏。明月八簾。荷香滿座。與二三子相與觴詠。亦足賞今日之行矣。諸公抵掌曰。雨旣濛濛。雪不當霏霏。雪旣霏霏。月不當明。荷香又豈雪中得乎。何言之不倫也。文景無以應。是年秋榜。文景居大魁。諸公相繼擢第。壬子文景爲京畿監司諸公會餞。趙執盞言曰。水州雪中荷花。今可賞矣。文景笑曰。欲與君共耳。不數月趙出宰是府。文景巡臨。趙行禮詣就座。適荷花盛開。相目而笑。文景有詩曰。雨雪霏霏月政明。荷香荏苒滿亭淸。當時此說神應祕。二十年前事已成。 58 金文長公鈞。金文長公末。金大司成泮。皆博通經史。尤邃性理之學。同時選授胄監。誨人不倦。作成有效。人稱曰三金。而泮先逝。兩金皆年踰八耋。官躋一品。俱謚曰文長。諡法博聞多見曰文。誨人不倦曰長。其得此謚宜矣。尹提學祥時爲胄監之長。學問尤精。諸生爭先摳衣。絲分縷柝。耳提面授。終日矻矻不知倦。今之達官聞人。皆公弟子也。國朝以來。爲師範之最。 59 金文長公末有一女無子。嘗曰。聞開千眼者得陰報。予自筮仕以來五十餘年。未嘗不待學館職。敎誨不倦。卒無嗣。豈非予荒蕪僞學未能德於人耶。將終。沐浴冠帶執笏端坐。家人痛哭。公止之曰。予位至一品。官非不達。年踰八耋。壽非不高。生死常理。得正而死。豈非幸歟。尋卒。 60 崔先生萬理嘗爲集賢殿副提學。上書極論宦官著軟脚烏紗帽。不合古制。依中朝例著冠。其言曰。自古歷代人主。寵任宦官。權傾天下者甚多。然不能易其冠者。蓋以閽寺之流。不可混於縉紳。駭人觀聽耳。言甚切至。諸宦官側目相視。議遂寢。 61 柳先生義孫。權先生採。辛文僖碩祖。南先生秀文。同在集賢殿。文章齊名一時。而物論尤推重南先生。高麗史節要初草。大抵皆出於南手也。諸君皆不大達。惜也。 62 奇公虔嘗宰延安府。鮒魚多產。公私徵請輻湊。弊或及民。前此有宰姓金者。喜食鮒魚。邑人嘲之。大書館壁曰。六年何事業。喫盡一池魚。奇欲避謗。六年不食鮒魚。又出牧濟州。濟之有鰒。猶延之有鮒也。三年亦不食。人皆服其執而疑其作也。 63 金判書銚早以文學著名。世宗嘗宴群臣。皆酒酣。上曰。今日諸君。各陳平生所願。銚曰。臣願百年之內日侍御榻。進退俯伏於金葵花底而已。群臣皆曰。臣等所願無踰於銚。上笑。 64 金文節公淡性溫雅淡簡。喜怒不形於色。然善治盜。嘗守忠州安東慶州三邑。人有犯盜情跡。少有可疑。必殺勿饒。盜不入境。民賴以安。然枉殺亦多。公享年不永。刑罰之於人。甚可畏也。 65 李文安公思哲體質豐大。飮食過人。每食一大器飯二蒸鷄一壺酒。患背腫臨絶。醫云宜忌炙肉毒酒。公曰與其不食而生。毋寧食之而死乎。飮酒啗炙如常。卒獲平善。人皆曰享富貴者。飮食亦異於常矣。文安之少也。與諸輩遊三角山僧寺。各佩壺。但無飮器。時權斯文枝穿新制馬皮套鞋。文安先酌飮之。諸公以次飮之。相視大笑曰。皮鞋杯自我作古。不亦可乎。後文安貴顯。語權曰。今日金杯酒味。大不如遊山時皮鞋杯也。 66 鄭貞節公甲孫性淸直嚴峻。子弟不敢干以私。嘗爲咸吉道監司。被召如京。及還道見解榜。子烏亦中焉。公奮髥怒罵試官曰。老奴敢狐媚我乎。吾兒烏業未精。豈可僥倖欺君耶。遂鉤去之。竟黜試官。 67 貞節爲大司憲。激濁揚淸。朝綱大振。然寬厚持大體。舊例公會臺諫必連幕而次。或時飮酒捲帳相屬。號曰捲帳飮。若値酒禁臺諫執法不飮。諫院飮醉自如。一日諫官持抔引滿。戲於帳隙示臺長。臺長亦戲以袖拂之。杯從帳隙中而墮。圜轉止於憲長案前。諸臺長惶懼無措。臺吏亦相目未敢猝止。終日在前。臺中恐生事。將仕罷。貞節語吏曰。彼如鵝卵者何物耶。可容水精珠幾顆乎。吏曰可容百顆。貞節曰可從所出隙中擲之。滿座皆服其雅量。諫院相傳。有杯形如鵝卵。可容一升許水精珠。玩禁而設者。 68 尹文度公淮南集賢秀文皆能文章。而性喜酒。常飮過度。世宗惜其才。命飮酒毋過三爵。自後凡宴會。二公必飮三大椀。名雖三爵而實倍飮於他人。世宗聞而笑曰。予之戒飮。適所以勸飮也。 69 鄭文成公麟趾天資豪邁。胸次豁達。嘗酒酣。尙論古人曰。如我者倘遊聖門。純粹如顏子。篤實如曾子。固不可及。如遊夏之徒。未知何如也。歲庚午翰林侍講倪謙奉使來。文成爲官伴。周旋交際。得儐使體。又與之商礭古今。往復酬唱。侍講敬重之。常夜坐。侍講曰月在何分。公曰在東井。侍講嘆服。及辭別。侍講曰如夜深何。公曰可怕李金吾。侍講曰莫逢王玉汝。相與笑曰。天下未嘗無無對之句。歲丙寅昭憲王后赴山陵。大雨江漲。梓宮不可渡。權厝樂天亭。或云南首。或云北首。議竟未決。文成後至曰。禮在殯南首。不死其親之意。在玄宮北首之。幽之故也。今亦殯宜南首。諸公曰。宰相不可不用讀書人。 70 侍從封章。始盛於李文烈公季甸。文烈在集賢殿。屢欲封章論事。有一二同列。官居文烈之上。每沮之曰。自古喜論事者。終受禍。況我侍從者。講論德義。啓沃輔道而已。至於諫諍非職也。君勿好事。文烈曰。人各有心。論事之敗之榮。不如含默之恥之深耶。遂率下僚抗疏極陳者。非一再矣。而上官終不署名。物論譏之。每進封章。世宗曰。季甸之疏又來矣。遂有大用之志。尋擢同副承旨。 71 權翼平公擥弱齡有大志。博覽强記。才名挺出儕輩。然屢屈場屋。怡然自處。不屑屑於懷。予誦孟郊詩曰。出門卽有礙。誰謂天地寬。郊之落第悲悴困窮者。無所容其身者。今子將無然乎。翼平笑曰。得不得寧非命耶。予知其爲大器。後翼平年三十五。以文擢壯元。四十六入相。爲一代元勳之首。蓋眺矂悲傷。士之常情。而公之大度如是。郊之不遇。豈非局小使然耶。 72 申文忠公叔舟嘗奉使日本。回還到我境。不及數里。忽遭颶風。未及艤岸。衆皆蒼黃。公神色自若曰。大丈夫當遠游四方以蕩襟懷。今涉洪濤。見日出之鄕。足爲壯觀。倘乘此風。得泊金陵。飽見山河雲物之盛。亦一快也。時刷還孕婦在舟中。衆曰。自古孕婦於行船大忌。宜投海以穰。公曰。殺人求活。於德不祥。强止之。俄而風定。文忠始登第。選入集賢殿。一日當直入藏書閣。取平昔所未見書讀之。漏已下三鼓。世宗遣小宦覘視。端坐讀書。及四鼓又遣覘之。亦如是。函賜御衣以奬。 73 具忠烈公致寬性方嚴公正。嘗判吏曹。關節不行。前此長銓曹者。例於除授之際。親執官案。恣行胸臆。亞官以下。袖手傍觀。公嘗憤之。思欲矯其弊。凡進退人物。博採群議。雖小官卑職。未嘗獨薦。又不以私恩貸親舊。嫉人干請。有或干請者。當遷不敍。時居正爲參議。一日在政房。適醉睡。公厲聲曰。參議謂致寬。注擬人物。恣行胸臆。不欲與聞耶。他日有用人之失參議其曰在家不知耶。嘗擬一文士知名者。爲臺官。駁者曰。此子滑稽不可。公曰若然則漢武帝何取於東方朔耶。竟擬臺官。又一文士調外郡敎官。十年不遷。公欲擬縣職。駁者曰。此子迂闊不可。公曰。天道十年必復。安可使人久屈如是。遂擬縣職。果有治效。公之用捨。一出至公如此。 74 崔文靖公恒性謙恭簡正。端介無華。平生與人語。先示退損。不自表襮又不立崖岸自異。爲文章。不襲古人畦畛。自出機杼。大放以肆雄豪富瞻。如長江大河。滔滔汩汩。百折逶迤。勢不能止。尤工於騈驪。凡朝廷事大表牋。皆出其手。華人每稱。我國表辭精切。皆公所著也。平居雖隆冬盛暑。整衣冠終日端坐。不設情容。未嘗疾語遽色。天性然也。 75 世祖嘗嘆。東方學者。語音不正。句讀不明。雖有先儒權近鄭夢周口訣。紕繆尙多。腐儒俗士。傳訛承誤。遂命老臣宿儒。分授四書五經。考古證今。參定口訣。又會文儒講同異。上親加睿裁。文靖常在左右。每承顧問。毫分縷析。應對如響。上聽之亹亹不厭。語左右曰。寧城眞天才也。 76 朴文憲公元亨明達事體。諳熟典故。中原使臣陳鑑高閏張寧陳嘉猷之來。皆爲儐。周旋交際。咸中其宜。張奉使嘗語文憲曰。如子之才。生於春秋之時。當不在叔向子產之下矣。 77 尹文憲公子雲。爲咸吉道體察使。至安邊。聞李施愛殺節度使康孝文。又殺吉州牧使薛丁新。據州以叛。分遣腹心于諸郡。殺守令殆盡。兇徒所在響應。公倍道至咸興。是夕賊又作亂。殺監司申㴐。盡殺公差官吏。尋移兵抵公所。排闥露刃環庭者如墻。公整衣冠端坐。言笑自若。賊懼而退。嘯聚之黨。恣行胸臆。狙詐不測。公在圍中者七日。處之泰然。屹不動心。賊悔悟。或有周旋左右爲公地者。卒全身而還。 78 咸東原禹治嘗爲全羅道監司。有閥閱兄弟爭釜大小訴於官者。咸怒命吏。亟取大小二釜來曰。當擊碎均其斤兩而分之。二人服。訴遂止。 79 洪中樞逸童器宇卓犖。性任天眞。不脩邊幅。善詞賦劇飮。無何醉則用草葉作吹笛聲。悲壯震厲。平居獨撫古琴。有絃無譜。嘗曰。吾之琴得淵明千古不傳之趣。昔伯牙鼓琴。唯子期知之。吾之琴。淵明不生。世無知者。天地間奇男子也。嘗於上前論佛事。世祖佯怒曰。當殺此虜以謝佛氏。命左右取劍來。逸童論辨自若。左右佯以劍撫頂者再。亦不顧視。無懼色。世祖壯之曰。汝能飮乎。逸童曰。樊噲漢士也。項王他主也。巵酒彘肩不敢辭。況聖賜乎。賜酒一銀盆。健倒。上曰頗畏死乎。逸童曰。當死則死。當生則生。敢以生死而易其心乎。上喜賜貂裘一領。慰解之。 80 逸童嘗遊眞寬寺。食餠一器麪三椀飯三鉢豆腐麪九椀。及到山下。有餉之者。食蒸鷄二隻魚羹三椀魚膾一盤酒四十餘觚。觀者壯之。明日世祖聞之。召逸童問曰。信如是能喫乎。逸童拜謝。上曰壯士也。然常時出入。但食餌屑醇酒而已。不喫飯。後到洪州劇飮。尋卒。人疑其爛腹也。有志不施。位不滿能。惜哉。 81 唐末鄭谷以詩鳴於世。時人稱其官爲鄭都官。宋梅聖兪晩年得都官。一日會歐陽永叔家。劉原父戲之曰。聖兪官必至於此。昔有鄭都官。今有梅都官。座客皆驚。而聖兪亦不樂。未幾病卒。居正少與尹恕同游學。恕嘗自言。萬一登第得爲司諫院正言。必休官。男子於紅旌上。書正言二字足矣。諸君勿訝也。恕與居正同登甲子科。庚午辛末年間。始授正言。居正戲曰。可休官矣。恕笑曰。第觀之。未幾病卒。蓋原父戲聖兪。尹恕之自期。果合於言。是何理耶。 82 陽村權文忠公常著入學圖說。依周子太極圖及朱子中庸章句之說。作天人心性合一之圖。廣大該包。精深微妙。擴前聖之未發。開後學於無窮。君子修之吉小人悖之凶之說。則但擧大綱以示學者。其旨深矣。猶子權先生採。亦依圖說及朱子中庸大學章句或問之說。以著天理流行發育之象及學者變化氣質作聖之道。其進德先後之目則引孔曾思孟之說。用功淺深之意則斷以程朱諸子之論。其論天人心性之說。多有所發揚陽村之意焉。於是著作聖圖。 83 近世好事者。有成佛圖。有從政圖。皆用骰子。權先生採。著作聖圖。其目有十三。曰論圖象。曰論性理。曰論陰陽。曰論造化。曰論氣質。曰論誠敬。曰論資質。曰論功夫淺深。曰論用功作輟。曰論賢智。曰論愚不肖。曰論進德先後。曰摠論。於十三論之中。亦有多少節目。又用骰子。六面書誠敬肆僞四字。但誠再書而肆僞一書。其爲字。皆有分數。擲之以分數多少。爲進修次第。凡人之性。厭學問而樂戲玩。成佛從政之圖之類。亦博奕之流也。徒費曰力。而無所用心。先生之作此圖。初非戲玩設也。欲學者因其所樂而開牖之也。不知者以用骰子近於博奕。故不深究其意。不思之甚矣。夫用骰子。意非在於骰子。以示誠敬肆僞之分耳。誠敬肆僞。乃學者用心之地。因骰子而開示指道於初學。尤爲親切。卽圖而求之。雖愚稚孩童。亦可以知所向方。而進德之序。有條不紊。可與聖賢同歸矣。圖未行而先生卒。今知者蓋鮮。先生之文章。有仲父陽村風。 84 李文安公石享嘗因眞德秀大學衍義。删繁就簡。添入麗史之可爲勸戒者。爲一書。名曰大學衍義輯略。請於經筵進講。上嘉納之。公之意以謂。經書時方經進高麗之事。傳聞所及。鑑誡最切。故或删或約或添之。其於觀覽。不無有益。然論者以謂。經以載道。皆聖人之言。德秀之編。皆非苟爲。今盡删去。於義未安。因舊衍義之文。添入麗史。庶幾近之矣。 85 高麗文宗朝。禮部尙書鄭惟產立糊名取士之法。凡赴試諸生。卷首寫姓名本貫四祖糊封。試前數日呈試院。開場前一日午後。主文具題脚於狀。詣紫門實封進呈。上自折封賜覽。各於題上落點。封押而出。主文承奉到試院。翌日黎明折封放題。當直承宣擎奉金印往試院。與主文同坐。於擧子卷封。一一印之。上又遣內侍二員賜酒果。主文亦設筵以慰。間一日當直承宣到試院。開拆放榜。第二場亦如之。第三場至二更放題。餘同儀。間兩日主文各於中選卷子背上。科次貼黃函封。進詣紫門。上坐便殿。承宣二員捧函上前折封。文儒承宣讀過其科次。上下竝依主文之望而放榜焉。其後相襲。大槩如此。至國朝。科擧之法漸備。糊名卷子與高麗同。餘皆不同。其收卷官封彌官査同官枝同官易書等事。皆遵元朝制。兩頭場始於世宗朝。或講經或製述。隨時不同。 86 古者無武科。太宗朝始設焉。故事文武科放榜日。賜牌賜花酒。文武科一等三人。別賜皁蓋。一時榮之。世祖朝文科賜蓋。武科賜旗。遊街之日。癡兒愚婦皆辨其爲文武科也。武班頗不悅。尋罷復舊制。 87 舊例官至三品者。不赴文科。六品者不赴生員進士試。以堂上官赴試始於權花山攀。宗親極品赴試始於永順君溥。駙馬極品赴試始於世祖朝。事尋罷。 88 近日場屋。有出賦題曰海東靑。韻府群玉書。有古人詩一句曰。麗句妙於天下白。高才駿似海東靑。有一擧子誤解曰。麗句妙於天下則惟白高。一介才士之駿似海東靑者矣。擧場和之。以白高爲賦。至有成句曰。繫海東之爲靑。同白高之駿才。試官亦取之。多有登第者。聞者縮頸。 89 國朝以來。科場文體穩平。自癸酉甲戌以來。一二文士詭奇崛强之文。擢巍科。四五六年之間。文體盡變爲西崑。今國學及科場。擧歐陽公黜劉幾故事。黜其甚者。文體稍稍如舊。然未能盡變也。近於殿策起頭。有一主曰。披沙揀金有大冶之精。執策臨馬有伯樂之明。有一主曰。天開於子。地闢於丑。人生於寅。其浮華不切。 90 舊例諸科會試。每三場日。禮曹設宴。又別有內賜酒果。諸試官懽飮爲榮。於諸生亦置淡粥淸酒數十盆。以解渴喉。及式例出。而皆罷之。近在試院有一參試官。戲成一句云。座主不飮香醪一盞。何烘其頭。諸生甘吸墨水數升。皆黔其吻。僕亦有句云。茶椀始從今日大。酒杯仍憶去年深。滿座皆笑。 91 河東鄭相國麟趾。魁甲午初榜。又魁丁未覆試。國朝以來一人而已。李延城石亨魁辛酉進士生員及第三榜。三韓以來未之聞也。南司成季英魁生員及第二榜。亦其次也。 92 父子相繼爲壯元者。權文景公踶。權翼平公攬。兄弟相繼爲壯元者。柳正自濱。柳校理自漢也。 93 父子相繼入相者。黃翼成公喜。黃成烈公守身。沈議政溫。沈左相澮也。 94 國朝以壯元入相。河東鄭公麟趾。吉昌權公攬。寧城崔公恒。洪南陽應。以前朝壯元入本朝爲相。柳政丞亮。孟政丞思誠也。 95 甲寅別試。崔寧城恒爲壯元。曺昌寧錫文爲榜眼。朴延城元亨爲探花。具綾城致寬居丙科。在世祖朝。四人相繼入相。古今所無也。 96 甲午秋親試。讀卷官河崙等。取擧子三人卷子以進。太宗曰。當依古焚香祝壯元故事。信手抽之。乃權文景公蹈也。 97 上喜曰。予悼蹈父近之早逝。今得子爲壯元。聊復自謂。顧語崙等曰。此榜乃予門生。卿等不得爲自家桃李也。崙等終不受禮謁。庚午殿試。讀卷官以權翼平攬擬第四人。榜旣出。 98 文宗曰權攬居幾。左右曰第四。上督令左右進諸卷子。讀至第四曰。此誠壯元也。親札第一。蹈後改名踶。踶父子壯元。皆御賜也。 af4sfy48t7z3aji2i8exqbf6sjlvddd 2174142 2174141 2022-08-25T23:02:45Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=筆苑雜記|author=徐巨正|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} ==序== ===表沿沫序=== 筆苑雜記吾仲父四佳先生所著也。先生以文章大手。平生著述甚多。三國史節要。東國通鑑。東文選。輿地勝覽。皆受命與諸公同撰。而大抵皆出於公手。五行摠括。歷代年表。東人詩話。勝覽續集。滑稽傳。皆平居所著。而筆苑雜記亦其一也。蓋法歐陽文忠公歸田錄。又取國老閑談東軒雜錄而爲之。欲記史官之所不錄朝野之所閑談。以備觀覽。其有補於來世。夫豈小哉。用是見先生用心之勤學文之精。而凡所著述。我一家子孫世守之靑氈也。今請義城縣令兪侯好仁。鋟諸梓。欲與好事者共之。龍集丙午仲冬日南至。猶子奉直郞行吏曹佐郞彭召序。一日沿沫謁達城徐相公於四佳亭。出示所著筆苑雜記。仍命序引。沿沫公門人。又公之撰東國通鑑。承乏僚屬。功參編摩。公之奬與實深。義不可以文拙辭。謹奉以還。第簿書溷我。未遑披閱。暇日靜坐。讀過二三遍。其所著述。皆博採吾東之事。上述祖宗神思睿智創垂之大德。下及公卿賢大夫道德言行文章政事之可爲模範者。以至國家之典故閭巷風俗。有關於世敎者。國乘所不載者。備錄無遺。譬如塚發驪山珍貝盡獻。犀燃牛渚光怪難逃。讀之令人亹亹忘倦。蓋筆談談林下之聞見。言行錄錄名臣之實跡。而是篇殆兼之。豈若搜神雜俎等編。摘奇抉怪。誇涉獵之廣博。供談者之戱劇而止耶。余觀古之著書立言者。皆其所爲不行乎今。而欲行乎後世也。若得時行道。則不必事乎著書。惟公以文章道德。遭遇聖明。大鳴國家之盛。一時辭命。皆出其手。納誨啓沃。輝映簡策。行乎今者。旣已彪炳斑蔚。而又留神於著述。下筆成章。所著若通鑑勝覽年表詩話及時篇無非扶世道垂名敎爲重。一一可以行乎後。古人云。太上立德。其次立功。其次立言。此之謂不朽。非公之謂乎。成化丙午仲冬有日。門人通善郞掌隷院司議表沿沫序 ===曹偉序=== 東方自箕子受封以來。世稱文獻。侔擬中華。而前朝五百年間文學之士。彬彬輩出。以遺稿傳于世者。無慮數十餘家。可謂人才之盛也。然記述當世朝野之事名臣賢士之所言若行。以傳於後者。罕有其人。獨李學士破閒集。崔大尉補閑集。至今資詩人之談論。爲縉紳之所玩。然所論者。皆雕篆章句。其於國家經世之典。槩乎其無所取也。厥後益齋李文忠公著櫟翁稗說。雖間有滑稽之言。而祖宗世系朝廷典故。多所記載而卞證焉。實當世之遺史也。今觀座主達城相公所撰筆苑雜記。其規模大略與櫟翁稗說。若合符契。至哉大儒之立言傳後也。生雖先後之異時。而其言之若出一人何耶。豈非人有先後而道無不同故耶。余惟益齋生於衰亂之世。間關奔走於式微之際。念君憂國之誠。出於至情。所以能保功名。終始一節。卓卓乎不可尙已。今公生於太平之朝。遭遇聖明。從容帷幄。黼黻至治。冠冕儒林。師範一世。其心其學其事業之盛。固將無讓於益齋。而其所纂錄。聖君賢相制作行事之迹。有非高麗君臣所可彷彿其萬一也。則是書之傳。又非稗說之比也審矣。或曰公之所錄。皆可爲訓於後世。而一二事未免襲稗說之滑稽何耶。曰公之博聞强記。出於天性。時於讌閑戲用翰墨。書其平日所見聞者耳。初非有意於著書也。優旃方朔之言。遷固書而不削。此亦紀事之體也。噫自箕子至于今。幾三千年。秉筆之士世不乏人。而立言傳後者。蓋無幾焉。非著之無其人。實不能久於傳也。其人不足爲師。其言不足爲法。則雖罄南山之竹。禿千兔之毫。日綴數萬言。不能傳於一時。況敢望於後世乎。夫然則公之是編也。人可爲師。言可爲法。其傳於無窮也固也。他日太史氏紬蘭臺蓬觀之藏。其將無取於是也乎。成化紀元之二十三年季秋日。門生奉列大夫咸陽郡守夏山曹偉敍。 ==卷一== 嘗考。自唐堯元年甲辰。至洪武元年戊申。摠三千七百八十五年。自檀君元年戊辰。至我太祖元年壬申。亦三千七百八十五年。吾東方歷年之數。大槩與中國相同。帝堯作而檀君興。周武立而箕子封。漢定天下而衛滿來平壤。宋太祖將興而高麗太祖已起。我太祖開國亦與太祖高皇帝同時。 2 古記云。檀君與堯同日而立。歷虞夏至商武丁八年乙未。入阿斯達山爲神。享年一千四十有八。當時文籍不傳。其眞僞不得而考。至今傳襲。以古記爲說。居正以爲當堯之時。人文昭宣。至于夏商。世漸澆薄。人君享國久長者不過四五十年。人壽。上壽白年。中壽六七十年。下壽四五十年。安有檀君獨壽千百年以享一國乎。知其說之誣也。又云。檀君生子扶婁。是爲東扶餘王。至禹會諸侯於塗山。檀君遣扶婁朝焉。其說無據。若檀君享國久長。扶婁往會塗山。則雖我國文籍不備。中國之書豈無一語及之乎。檀氏相傳享國之數。千四十八年者。無疑矣。權文忠公近詩曰。聞說鴻荒日。檀君降樹邊。世傳不知幾。歷年曾過千。蓋言其傳世歷年之久也。 3 箕子封朝鮮。在周武己卯。至後王準。漢高祖丙午。衛滿侵之。浮海而南。其都平壤者八百七十八年也。準移都金馬郡。是謂馬韓。歷四郡二府之時。至百濟溫祚王二十六年戊辰而亡。亦百四十餘年矣。金富軾三國史。但書百濟王襲馬韓取之。不明言箕氏世係。當時亦必無可考者矣。 4 按天運紹統。涵虛子曰。朝鮮在安東國之東。古肅愼氏之地。武王封箕子爲諸侯。以奉殷祀。爲中國藩邦。自周亡至後漢千餘年。爲公孫康所簒。箕子之統緖失傳焉。又云。箕子率中國五千人入朝鮮。其詩書禮樂醫巫陰陽卜筮之流。百工技藝。皆從而往焉。故曰半萬殷人渡遼水者是也。今考公孫康所簒者無據。其曰半萬殷人渡遼水者。又不知出於何書也。 5 涵虛子又曰。箕子至朝鮮。言語不能通。譯而亦知之。敎以詩書。使知中國禮樂之制。父子君臣之道始行。五常之禮始備。敎以百工技藝。醫巫陰陽卜筮之術始有焉。以禮義田蠶。制八條之敎而化之。逾年而民自化。相殺者以財償。相傷者以穀償。盜者男沒爲奴。女子爲婢。不三年人皆向化。崇尙信義而篤儒術。釀成中國之風。可謂聖化。敎以勿尙兵鬪。謂一日之亂。十年不定生民塗炭。不能安其業。故以德服强暴。隣國皆慕其義而相親之。爲中國之蕃邦。故歷代親信於中國。受封爵。朝貢不絶。禮義之道不缺。衣冠制度。悉同乎中國各代之制。故曰。詩書禮樂之邦仁義之國也。而箕子始之也。居正以爲。涵虛子論與漢書畧同。深悉我東國風俗。歷代諸史及國朝渾一誌所論。紕繆無據。皆出於所聞之誤耳。 6 我國分野。古人擬以燕都。己巳年間。彗星出燕分。日官奏云。於本國不干。世宗深以爲憂曰。我國同燕之分。安得爲不干乎。己巳秋正統皇帝陷北庭我世宗上賓。與燕同分之說。庶幾近之。 7 沸流溫祚登負兒岳。相可居之地。沸流都彌鄒忽。溫祚都慰禮城。後溫祚移都南漢山城。卽今廣州。又移都北漢山城。卽今漢陽。其所卜明堂。未知何地也。以漢陽爲李氏都者。見於道詵圖讖。是以高麗建南京于漢陽。種李樹擇李姓以尹。王亦歲一巡幸。埋龍鳳帳壓之。居正嘗考高麗史。漢陽明堂。但書曰壬坐丙向之原。不明言其地。今考景福昌德兩宮正殿。皆壬坐丙向。臆意高麗所卜。要不外此兩宮之基耳。近有術士崔揚善。以承文院古基爲正明堂。或者又以宗廟樂天亭爲大地者。皆淺見無稽之說也。 8 道詵百濟人。初詵母爲處子。出遊川澤上。得一美大瓜啖之。忽覺有娠。及生兒。父母以爲不祥。而棄之川上。時方冱寒。羣鷗數千來集。上下承覆之。不死十數日。父母異以收養之。及長出家。入山修鍊。有天仙下降。授天文地理陰陽之祕。又入唐。學一行法。世傳圖讖。皆詵所著也。近得唐本星曜一帙。有曰高麗國師賦。而議論精微。非詵不能爲也。然其所與議論者耶律楚財。時之相距甚遠。是可疑也。安知高麗國師者。密傳詵術。不傳於東方而傳於中國乎。今靈巖縣道岬寺。有詵碑。亦有鷗林。 9 我東國筆法。金生爲第一。姚學士克一僧坦然靈業亞之。皆法右軍。李奎報嘗評論。以崔忠獻爲神品第一。坦然爲第二。柳紳爲第三。阿附權貴非公論也。自元以來。學字者皆法趙孟頫焉。先生平生手跡。遍滿四海。其流傳東國我所得見者。不下數百本。墨跡如新。所不得閱者不知其幾。散在天下者又不知其幾。自趙距今尙遠。吾東方在一偏隅。得見趙跡猶多。自唐距晉亦不遠。文皇以天下之大。求右軍眞跡。遣蕭異。間關崎區。勞然後得何耶。己巳年間倪學士謙。奉使來曰。趙公筆法。中國罕見。蓋嘆我國之多有也。竊謂。高麗忠宣王入元朝。構萬卷堂。日與當世名儒六七人。從容談論。趙公其一也。我國文儒如李先生齊賢。侍從亦多。王之東還。文籍書畫。馱載萬籤。趙之手跡滿於東方。蓋由是也。吾東方人得趙公筆法精神者。杏村李嵒一人而已。 10 金生新羅元聖王時人。以能書聞。宋崇寧中。高麗學士洪瓘入宋。翰林待詔楊球李革奉帝勅書圖簇。瓘以金生行草一卷示之。二人大駭曰。不圖今日得見右軍眞跡。瓘曰。此乃新羅人金生書也。二人笑曰。天下除右軍。焉有妙筆如此哉。瓘卞之終不信。近見趙學士子昂昌林寺碑跋尾曰。右唐新羅僧金生所書其國昌林寺碑。字畫深有典刑。雖唐人名刻。未能遠過之也。古語云。何地不生木。信然。觀趙學士此跋。金生筆法之冠絶古今知也。 11 崔文昌侯致遠入唐登第。從高騈伐黃巢。其檄巢曰。非特天下之人皆思顯戮。抑亦地中之鬼已議陰誅。巢讀至於此。不覺下牀。因此名聞天下。今桂苑筆耕多有不解處。恐當時氣習如此。或東方文體未能如古也。新羅之文。傳於今者絶無。只有元曉薛聰所著一二篇而已。予嘗見新羅獻唐織錦五言古詩。高句麗乙支文德贈于仲文五言四句。皆精到。當時能文之士。不爲不多矣。而今無所傳於萬一惜哉。 12 唐學士顧雲送崔致遠還鄕詩。有十二乘舟渡海來。文章感動中華國之語。又有贈言者曰。巫峽重峯之歲。絲入中華。銀河列宿之年。錦還東國。蓋十二而入唐。二十八而東還也。東還之後。其遭遇設施。未有所考。或云時適世亂。隱於伽倻山海印寺。與緇流遊燕。公所築瀛洲等三山。紅流洞鳳下石。書巖遺跡。至今宛然。不知所終。世稱仙去。按唐僖宗十二年乙巳。新羅憲康王十一年。致遠自唐捧帝詔還。越十年甲寅眞聖王八年。致遠進時務十餘條。王嘉納之。時後百濟甄萱。據完山叛。已三年矣。越二十五年戊寅高麗太祖王建立。越十年丁亥甄萱入新羅弑王。則致遠年方七十。不至衰耗。而其出處無所考。可疑也。 13 事大表牋。要須精切。高麗時。遼人欲過鴨綠江爲界。朴參政寅亮脩陳情表。立語用事。明白懇切。遼帝寢其議。我太祖高皇帝二十九年賀正。淸城君鄭擢撰表。光山君金若恒撰牋。西城君鄭摠吉昌君權近潤色之。帝怒表牋語涉戲侮。徵摠若恒近詰責。近蒙宥以還。摠等被留不還。高麗知製誥崔甫淳嘗撰賀金帝登極表云。五馬渡江。表晉帝之開新主。六龍馭極。符羲易之見大人。時金主兄弟爭國。惡其觸實。勅曰引用晉元事不當。崔由是得譴。崔之表辭。非不工也。而觸帝之怒。則由用事不切也。 14 世傳。金富軾妬才忌能。害鄭知常。今考麗史。知常墮妙淸術中。羽翼悉去而。自全實難。非富軾所得私貸。且本傳及諸書。無一語及枉害。而世之所傳如是何耶。近考金台鉉東國文鑑註曰。金鄭於文字間積不平。然則當時已有是言矣。 15 金富軾入宋。詣祐神館。見一堂設女仙像。館伴王黼曰。此貴國之神。公等知之乎。遂言曰。古有帝室之女。不夫而孕。爲人所疑。乃泛海。抵辰韓生子。爲海東始主。帝女爲地仙長在仙桃山。此其像也。今考之。新羅高句麗百濟之初。無此帝女事。但東明之出。有柳花事。恐中國誤認有此說也。 16 高麗季。人心皆歸我太祖。而牧隱李先生穡稍存形跡。然撰桓王碑在太祖潛邸之時。用周邦雖舊其命維新之語何耶。崔都統瑩臨死語曰。李廣平常言判三司事當爲國主。廣平都統皆當國大臣。而尙有是言。天命人心之歸我太祖。不待戊辰而可知矣。 17 我太宗之朝京師也。太宗文皇帝以燕王在藩邸。太宗過謁。文皇帝與言大悅。寵遇款至。及太宗還國。我朝士大夫問太宗曰。天下其大定乎。時高皇倦勤。建文爲太子。太宗曰。我觀燕王。天日之表。龍鳳之姿。恢廓大度。非久爲藩王者也。天下之定未可知也。未幾文皇帝以燕王有天下。人皆服太宗先見之明。文皇帝登極。眷祐我太宗異常數。每語國人曰。朕嘗見汝國主。眞天人也。 18 我國進貢馬。太宗親御揀閱。有一馬。班在下列。命置於首圉。人皆怪之。旣進。文皇見之勅曰。朝鮮國王愛我。首進之馬甚良。然後知聖神所見畧同太宗敎延편001 臣曰。擇駿馬。辨人才。予當不讓於古人。 19 世宗天性好學。其未出閤。每讀書必百遍。於左傳楚詞。又加百遍。嘗違豫。亦不輟讀。病漸劇。太宗命中官。猝至其所。盡搜書帙而來。獨歐蘇手簡一卷。遺在屛障間。世宗讀千百遍。及卽位日。御經筵無書不讀。緝煕時敏之功。高出百王。嘗語近臣曰。讀書有益。如寫字製作。人君不必留意也。晩年倦勤不視朝。然於文學之事。尤所軫慮。命儒臣分局。撰次諸書。曰高麗史。曰治平要覽。曰兵要。曰諺文。曰韻書。曰五禮儀。曰四書五經音解。同時撰修皆經睿裁成書。一日御覽可數十卷。其可謂天行健純亦不已也。 20 世宗始制雅樂。朴中樞堧贊成之。每坐臥。手於心胷之間。爲戛擊形。嘯於口吻之中。爲律呂聲。積十餘年乃成。世宗深倚重之。世宗又制自擊漏。簡儀臺欽敬閣仰釜日晷。制作極爲精緻。皆出於宸衷。雖百工匠。無能副上意者。惟護軍蔣英實仰承睿智。運奇騁巧。無不沕合。上甚重之。人皆曰。堙與英實。皆爲我世宗制作之盛。應期而生也。 21 世宗嘗留意於溫公資治通鑑。患其箋釋未盡句讀不明。命儒臣博採群書。隨事夾註。以便觀覽。於是據胡三省音注及源委釋文集覽等書。删潤之。有未盡處。旁採他書以補。且文學回互艱深處。輒註本史全句。或書句字於句下。以便句讀。以至字釋翻音。莫不詳備。皆取睿裁。名之曰思政殿訓義。綱目通鑑亦如是。其訓義之精。今古所無。近見今皇朝所撰綱目通鑑輯覽。頗有疏漏處。又不夾註於句下。以附於每卷之末。觀覽亦不便。臣妄意當以我朝訓義爲第一。且訓義之成。在正統丙辰。而輯覽之成在近日。當中國輯覽之時。見我國訓義。則必歎賞不暇矣。 22 太宗始作鑄字。模樣有未盡善。歲庚子世宗命李蕆。以中國善書字樣改鑄。比舊尤精。是謂庚子字。甲寅世宗命爲善陰陽字樣改鑄。極爲精緻。是謂甲寅字。庚子字小而甲寅字大。其所印書冊極好。世宗末年。用瑢所書樣及姜希顏所書字樣改鑄。其所印書冊。漸不如舊。今則銅字盡爲工匠所盜。而兼用木字。字之大小生熟不同。行列不齊。視舊印冊本。迥然不侔矣。 23 世宗勵精文治。高出萬古。歲庚子始置集賢殿。選文士十人充之。後增三十員。又改二十員。十人帶經筵。十人帶書筵。專任文翰。討論今古。朝夕論思。文章之士。彬彬輩出。得人甚盛。集賢殿南有大柳。歲己巳庚午間。有白鵲來巢。子皆白。數年間布列顯要皆出於集賢。如鄭領相麟趾李左相思哲鄭領相昌孫李領院季甸安領院止金判書銚金參判墩金判樞鉤金判樞末申領相叔舟權左相擥朴參贊仲孫崔領相恒金判書淡李判樞石亨尹議政子雲魚判樞孝瞻盧參判叔同梁判書誠之成判書任李判書克堪李府尹鳴謙金判書禮蒙盧領府思愼韓西平繼禧洪贊成應李參贊承召李參判坡李判書苪趙府尹瑾姜府尹希顏姜判書希孟崔府尹善復朴參判捷。雖以居正之無狀。亦獲列其間。又如朴仲林朴彭年河緯地成三問李塏柳誠源。一時顯隆。歲癸酉甲戌柳盡枯。或戱誠源曰。禍必自柳始。誠源敗。言果驗。集賢殿尋罷。 24 世宗設集賢殿。聚文學之士。培養數十年。人材輩出。尙慮朝衙夕直。不專意講讀。選年少有才行者數人。許暇遊山讀書。官給供具。肆意於經史百子天文地理醫藥卜筮。淹貫該博。無所不通。將爲大用之地。前有辛文僖碩祖權承旨採南直殿秀文。後有申文忠公叔舟。餘皆名士也。文宗朝。洪南陽應李韓山坡。雖以居正之無似。亦獲是選。眞一時盛事。 25 文宗之爲世子。幸喜雨亭。以洞庭橘一盤賜近臣。御書盤面曰。栴檀便宜鼻。脂膏偏宜口。最愛洞庭橘。香鼻又甘口。字畫動龍蛇。光燭日月。予嘗臨其字藏之。眞天下之至寶也。 26 文宗睿藻精到。集賢殿嘗製棘城祭文以進。文宗賜覽。以朱筆抹之。御書數語。其畧曰。無情之謂陰陽。有情之謂鬼神。無情則不可與語。有情則可以理曉。且曰。水火養人。而有時乎殺人。鬼神生人。而有時乎傷人。天語渾成。非詞臣儒士所能到。 27 宋仁宗崩。英宗皇帝悲慕。有妄議者曰。能神術使死者復生。英宗命試其術無效。乃曰。太宗與仁宗。宴臨白玉闌干賞牧丹。無意復來人間。英宗知誕妄。不深罪。我世宗初喪。有妖僧來獻是策。試於他屍無效。虛僞無理文。宗亦不之罪。 28 世祖天縱豪邁。平時議論。慨然慕唐太宗。而薄漢高祖。一日上從容與讓寧大君禔。論古今帝王。而謂唐宗不可及。讓寧對曰。殿下遠過唐宗。上改容曰。惡是何言。叔父之言過矣。讓寧曰。太宗以一微事而殺張薀古。殿下必不爲也。況我殿下家法之正。非太宗之所及也。上微笑。又語及征蒲州江野人事。讓寧曰。古人云千鈞之弩。不爲鼷鼠發機。願殿下留意焉。讓寧所見亦奇。 29 世祖嘗從容語臣曰。汝儒者。自古人君。於佛可拜否。爾毋隱焉。臣對曰。昔宋太祖幸相國寺。佛像前燒香。問當拜與否。僧贊寧曰。拜在佛不拜過去佛。太祖笑而不拜。然則人君不拜佛正也。拜佛權也。上大笑。臣又曰。太宗朝。中朝宦官黃儼。持濟州銅佛而來。使太宗先拜佛而後行禮。太宗欲不拜。河崙等請曰。黃儼兇險喜生事。宜從權先拜佛。太宗曰。彼佛若自中國來。則當敬皇帝之命拜之。今此佛自我國濟州而來。何拜之有。羣臣無人陳此者。予以謂不拜可也。竟不拜。儼屈遂行禮。大聖人所見各同。世祖又笑之。 30 世祖聖性恭儉。嘗入內殿。見御紺色木綿虎裘。穿靑草鞋。笠纓用純木。携竹杖。雖漢文澣濯。亦不如是其儉素也。 31 申高靈叔舟爲領相。具綾城致寬新拜右相。世祖急召兩相于內殿。上曰。今日有問於卿等。能對則已。不能對則罰不可辭。卿等自度何如。兩相拜謝曰。庶幾謹飭無罰。俄而上呼申政丞。申卽對。上曰予呼新政丞。子失對。罰一大爵。又呼曰具政丞。具卽對。上曰予呼舊政丞。子失對也。罰一大爵。上又呼曰具政丞。申卽對。上曰予呼姓子失對也。罰之。又呼曰申政丞。具卽對。上曰予呼姓子失對也。罰之。上又呼曰申政丞。申具皆不對。又呼曰具政丞。具申皆不對。上曰人君有召人。臣。不對非禮也。亦罰之。如是終日。兩相飮罰極醉上大笑。 32 魚判樞孝瞻唇厚。世祖嘗戱曰。魚孝瞻淳厚。尹議政士芬顋醓。朴文憲元亨對曰。尹士芬猜險。上大笑。 33 世祖於陰陽地理之書。無不淹貫。洞見是非而睿斷之。嘗謂臣居正曰。祿命之書。儒者窮理之一事。汝知之乎。臣對曰粗嘗涉獵。上曰汝作假令一書。臣退而裒集諸書。撮其大要。分門類聚。先之以凡例。次之以吉凶神殺。終之以吉凶論斷。以進。上曰予非崇信祿命之書。欲作假令使宮中之人不煩指授。開卷自明耳。且謂臣曰。卿意謂祿命何如。臣對曰。甲己之年正月丙寅。甲巳之日生時甲子。以六十位類推之。其數極於七百二十而盡。以七百二十之年。加七百二十之日時。則命之四柱極於五十一萬八千四百。而無復加矣。天下盛時。戶口至有千五六百萬。則億兆林林之衆。豈止五十一万八千四百而已哉。今於閭巷間。固有四柱皆同。禍福全不相似。以耳目所見。常有편002二。則耳目之所不接者。安知非千百者乎。且千里不同風。百里不同俗。四柱則中國四海荒服之人無不同也。而中國則有公侯伯子男卿士大夫吏胥庶人之分。爵位科第之高下。皆一一有辨。四海荒服之俗。或同禽獸。無貴賤之分。是何囿於五十一万八千四百之人命。而其不同若是其紛紛耶。祿命之書不足信也。或曰。如李淳風李虛中邵堯夫徐子平。發無不中。則安可盡得而非之乎。臣意以謂。有明鏡於此。物來照之。姸媸自見。於李淳風邵堯夫輩。心本虛靈。如鏡之明。事至物來。吉凶禍福自燭難逃耳。非如後世術士徒守古人之糟粕。以五十一万八千四百之人命。惟斷天下億兆之人命也。臣以謂祿命之書不可信也。上笑曰。汝言是也。 34 睿宗初政。銳意圖治。未幾玉體漸乖。嘗手寫冊背曰睿宗。又曰。死得此諡足矣。不數月上賓。羣臣上諡曰睿宗。果合聖意。嗚呼悲哉。 35 菊齋權文正公溥。壬戌年壬子月己未日己巳時生。卜者曰。命限不永。先文淸公坦曰。若積德少可延長。嘗聞天寶山僧。積德之目。有三。曰行不中道。曰浴不流水。曰食不擇精。汝宜勉之。菊齋終身佩服。造次必於是。終享壽八十五。位至極品。一家九封君。福祿之盛今古罕比。人皆曰積德之效。予嘗觀益齋先生文菊齋碑曰。戊子己未虛拱壬巳之祿。互衝發之。蓋贊其造化之妙也。卜者謂之不永。亦不可知。 36 圃隱鄭文忠公。平生有志節。人無間言。或戱曰。人言子有三失。知之乎。文忠曰。試言之。或曰人言子於朋友讌飮。先入後罷。飮酒太遲。文忠曰誠有之。少在鄕曲。得一盆濁醪。思欲與親戚朋友一懽。今旣富貴。座上客常滿。樽中酒不空。吾豈悻悻然哉。或曰人言子於色不得淡然。文忠笑曰。好色人之常情。孔子亦曰。如好好色。則孔子非不知好色也。或曰人言子於唐物貿易。不得無心。文忠變色曰。老夫家貧。子女寔繁。婚姻之禮。例用唐物吾不能免俗耳。況貿遷有無。聖人之遺制。吾何嫌乎哉。或曰前言戲耳。 37 權文忠公近常赴京師道遇雨。假郵吏笠帽。旣還之。訟公不還。責其直。公不較而與之。後有一郵吏。冒認氈衫之失。責其直。公又欲與之。使臣孛羅知其誣。鞫郵吏。乃曰此人前不較而與直。故敢爾。非失也。孛羅罰其人。 38 權文忠公嘗謫居忠州。癸酉春太祖幸鷄龍山。召赴行在。一日太祖賜銀盤一面于扈從諸宰樞。爭射賭之。武臣以次皆不中。文忠平生一不操弓。是日一箭中之。得銀盤。人皆曰。射以觀德。此之謂也。 39 鄭三峯道傳嘗赴早衙。穿靴一白一黑。及公坐。胥吏以告。三峯俯視一笑。竟不易。及衙罷。騎馬而行。笑謂傔從曰。爾毋怪乎。吾靴之黑白也。左者見白不見黑。右者見黑不見白。亦何傷乎。其不外飾如此。 40 李文靖公穡朝京師。太祖高皇帝引見與語曰。汝之漢語似納哈出。穡貌不揚。帝曰此翁堪畫。及穡東還。語人曰。今皇帝中無所主之主也。人皆以穡言爲失。今觀大明有天下百有餘年。列聖相承。持盈守成。一遵高皇帝遺制。不得變更。其規模制度。遠過漢唐。曾謂中無所主之主乎。然穡大儒也。不知高皇帝之爲大聖人。焉得爲智乎。臆意以謂。高皇帝初定天下。駕馭英雄。恢拓邊疆。留神軫慮於創造大業。其視穡豎儒如嬰兒啼笑於坐側而不加之意也。穡之意亦以爲。高皇在位未久。天下之事。未可知也。而待外人。簡傲侮慢如是也。是以有此言。高皇以光武之待馬援者而待穡。必無此言矣。 41 趙文貞公庸學問精邃。尤深於性理之學。長國學二十餘年。誨人不倦。作成有效。凡文章操紙立就。詞理精到。性聰敏。一覽輒記。少時聞一書生得元朝文選策問祕之。文貞求見。生不許。他日更往求之。則生爲借三日。文貞一覽盡記。如約而還。一日文貞與生同在黌舍。誦策三四道。不差一字。生以謂偶熟此而已。亂抽諸策令誦之。亦如此。生曰。如公者。雖張巡不能及也。 42 孟文貞公思誠淸簡端重。在相府持大體。公年庚子。嘗因戱托癸卯契。一日在上前。上問公年有幾。文貞對以庚子。朝退。契中以非同庚出之。一時傳笑。文貞性解音律。常執一笛。日弄三四聲。關門不接賓客。有稟事者。令人開門引接。夏則坐松陰。冬則坐房內蒲茵。左右無他物。稟事者去。旋卽關門。稟事者到洞口。聞笛聲則知公之必在。 43 權文順公弘早以文翰著名。尤工於篆隷。位至極品。享年八十七。嘗卜宅南山陲。鑿雙池種蓮。幅巾藜杖。逍遙自適。洒然若神仙。其書獻陵碑篆成均館碑甚好。嘗世宗朝上書請立箕子祠碑。言頗得體。 44 朴貞肅公安信器度寬偉。嘗與孟文貞公思誠同在臺。論事忤旨當誅。文貞面有黑色。蒼黃罔措。貞肅顏色自若。作詩一絶。有恐君留殺諫臣名之句。無紙筆。以磁尖畫地成字。瞋目語獄吏曰。當以是上聞。否則我爲厲鬼。爾屬無焦類矣。太宗聞而霽威赦之。後貞肅奉使日本還遇海賊。賊抽刃攔入船上。抄掠行具。人皆搖手不得。貞肅踞胡床不動。從容指揮。賊畏不敢近。一行賴以安全。 45 柳文貞公寬公廉方正。雖位極人臣。茅屋一間。布衣芒鞋。淡如也。公退之暇。敎誨不倦。摳衣者坌集。有來內謁。顧之而已。不問姓名。公之第在興仁門外。時開史局于金輪寺。寺在城內。公領脩史。嘗以軟帽杖屨而行。不煩輿馬。或携童冠。嘯咏往還。人服其雅重。寺今已廢。嘗霖雨經月。屋漏如麻。公手傘庇雨。顧夫人曰。無傘之家。何以能堪。夫人曰。無傘者必有備。公笑。 46 成文景公石磷少有倜儻奇節。嘗爲楊伯顏幕下禦倭。失律當刑。公假寐。有人告曰。公著蒿冠無憂也。公自解曰。蒿冠以蒿裹頭。不祥莫甚。竟貸死除名。後爲首相曰。吾夢蒿冠者高官也。早年與四五同僚在政房。辛旽負手傍觀。指文景曰。終必大顯。福德非諸君所及。卒如其言。老賊亦復具眼。公年六十。慈氏亦年踰七十。病革。瞑目不言者數日。藥餌無效。公焚香祈禱。哀號幾絶。俄而慈氏曰。是何聲也。侍者驚喜曰。祈禱聲也。慈氏曰。天遣人賜几杖曰。有子至誠如此。可扶而起。病尋愈。人皆嘆文景孝誠之篤。 47 河襄靖公敬復晉州人。母夢鼈入懷中。因有娠生。小字王八。自幼膂力過人。補甲士宿衛。直禁門。時適冬至。上林苑熨養梅花數盆。將進置於禁門之側。公折一長條。揷兜牟上。掌者大驚叱之。公曰。吾家籬邊繫牛馬者此樹。折爲薪樵者也。有何所貴。不小屈。人皆笑其麤猛。而大其氣。以武能擢拔大顯。嘗出鎭東北面。有野人以三百斤强弓請公彎之者。公爲置酒歡飮。且語曰。此弓制作甚妙。急呼弓手。依樣制造。潛令人爆之。筋力少解。從容引滿。野人叩頭下拜。 48 卞文肅公季良性固執。宣德年間賀白雉表詞中。有惟玆白雉之語。文肅曰玆字宜中行。諸公曰不屬上何謂中行。文肅固執之。諸公曰宜取旨。世宗是諸公之議。文肅復啓曰。耕當問奴。織當問婢。殿下爲國。若鷹犬宜問文孝宗輩。至於詞命。當依任老臣。不可輕許他議。世宗不得已從之。 49 崔貞烈公潤德生而母卒。父雲海鎭邊不能擧。托養于同隣楊水尺家。稍長膂力絶人。挽强射堅。時隨水尺出獵。所獲實多。一日牧山中。有大蟲瞥出林莽。諸畜犇散。公驟騎一發一箭斃之。來報水尺曰。有物斑紋。其大顒然。是何物。吾已射殪之。水尺往見。乃一大虎也。水尺異之。家君出鎭合蒲。水尺以公往謁。譽公不已。家君曰當試之。及與校獵。公左右馳射。發無不中。觀者嘖嘖稱美。家君笑曰。兒手雖敏。而尙未識軌範。兒今所爲乃山虞技耳。不可謂之長技。仍敎射禦之方。遂爲名將。 50 黃翼成公喜度量寬洪。有大臣之體。居相位三十年。享年九十。論決國事。務從寬大。平居淡如。雖兒孫僮僕羅列左右啼號戱噱。畧不可禁。或有挽胡批頰者。亦從其所爲。嘗引僚佐議事。方濡筆書牘。有童奴溺其上。公無怒色。但以手拭之而已。其德量如此。嘗謫在南原七年。閉門端坐不接賓客。手執韻書一帙。凝神注目而已。後雖年高。於字書音義偏傍點畫。百不一失。 51 河文孝公演讌居常著烏紗帽。去軟角。焚香靜坐。終日唫哦。爲詩奇僻近古。筆法遒勁得體。嘗言。少時在春坊。作詩手寫之。河浩亭嘆曰。河文學作而河文學寫。亦一人間寶玩也。文孝嘗按慶尙道。南政丞智爲亞使。公甚器重。不以僚佐待之。嘗行至晉州。文孝嘆山川雲物之勝。公晉人也。南改容曰。山水雖勝。而品官甚惡。文孝大笑。人服其雅量。後與南同升黃閣。 52 許文敬公稠簡嚴方正。公廉淸謹。動慕聖賢。每鷄鳴盥櫛。冠帶正坐。雖終日不見惰容。矻矻常以國事爲念。言不及私。論議國政。自信獨守。不與人軒輊。時稱賢宰相。家法亦嚴。子弟有過。必告祠堂罰之。奴婢有罪。按律治之。公自幼銷瘦如削。肩背傴僂。嘗判禮曹。定上下服色儀制。截然有分。巿井輕薄子深疾之。號曰瘦鷹宰相。蓋鷹肥則颺去。瘦則思搏禽也。 53 金孝襄公孝誠莊襄公南秀之子也。莊襄與妻吉氏異居。孝襄年四五歲。有奴抱立桑樹下。忽有雙鳩來集。孝襄曰。瞻彼雙鳩。雌雄並行。吾父母各在東西何耶。仍泣下奴異之。告吉氏亦泣。鄕閭皆異之。公事母至孝。公年五十七。而吉氏卒。廬墓喪祭。一出至誠。物論多之。 54 姜戴敏公碩德性好古。風流文雅。近代無比。作詩最高古。書畫亦妙絶。諡之曰敏宜矣。諡法好古不怠曰敏。此元朝學士趙文敏之敏也。世之人以公不於紅紙上題名輕之。甚非也。子府尹希顏字景愚。畫詩書三絶。獨步一時。詩似韋柳。畫似劉郭。書兼王趙。爲人有才有德。眞大人君子也。不大厥施。惜哉。 55 趙中樞吾倅陜川。暑月鱸魚山積。雖腐爛不許家小得嘗。人皆服其廉。或曰與其腐爛棄之於地。寧使家小得嘗。況不以此傷廉乎。趙家至貧。其爲禮曹正郞。避方賃屋。桂玉不繼。同僚有以白粒三斗問之者。不受。後於公座誇之。人或有譏其矜作。然平居。關節不到。後退老村莊。室如懸磬。無絲毫干請於人。眞廉謹篤信君子也。 56 權安肅公蹲聰明過人。明達吏體。嘗爲讞部。決獄如神。有二盜殺一家三人。情跡稍存。贓證未白。前後官吏首鼠未決。幾四五年。一日安肅前二盜而語曰。爾輩情跡甚明。敢不服。我有一語。爾無遁情。爾輩初議爲盜。如是如是。中爲作賊。如是如是。終始本末俱陳之。如是如是。爾敢隱乎哉。盜相顧吐舌曰。此公莫是曾爲盜者耶。何悉我情跡如是。遂服。 57 甲午春權文景公踶。趙判書克寬。權參判克和。金參判墩俱失志禮闈。抵水原蓮亭。文景曰。吾輩眺矂落魄至此。他日得意。細雨濛濛。雨雪霏霏。明月八簾。荷香滿座。與二三子相與觴詠。亦足賞今日之行矣。諸公抵掌曰。雨旣濛濛。雪不當霏霏。雪旣霏霏。月不當明。荷香又豈雪中得乎。何言之不倫也。文景無以應。是年秋榜。文景居大魁。諸公相繼擢第。壬子文景爲京畿監司諸公會餞。趙執盞言曰。水州雪中荷花。今可賞矣。文景笑曰。欲與君共耳。不數月趙出宰是府。文景巡臨。趙行禮詣就座。適荷花盛開。相目而笑。文景有詩曰。雨雪霏霏月政明。荷香荏苒滿亭淸。當時此說神應祕。二十年前事已成。 58 金文長公鈞。金文長公末。金大司成泮。皆博通經史。尤邃性理之學。同時選授胄監。誨人不倦。作成有效。人稱曰三金。而泮先逝。兩金皆年踰八耋。官躋一品。俱謚曰文長。諡法博聞多見曰文。誨人不倦曰長。其得此謚宜矣。尹提學祥時爲胄監之長。學問尤精。諸生爭先摳衣。絲分縷柝。耳提面授。終日矻矻不知倦。今之達官聞人。皆公弟子也。國朝以來。爲師範之最。 59 金文長公末有一女無子。嘗曰。聞開千眼者得陰報。予自筮仕以來五十餘年。未嘗不待學館職。敎誨不倦。卒無嗣。豈非予荒蕪僞學未能德於人耶。將終。沐浴冠帶執笏端坐。家人痛哭。公止之曰。予位至一品。官非不達。年踰八耋。壽非不高。生死常理。得正而死。豈非幸歟。尋卒。 60 崔先生萬理嘗爲集賢殿副提學。上書極論宦官著軟脚烏紗帽。不合古制。依中朝例著冠。其言曰。自古歷代人主。寵任宦官。權傾天下者甚多。然不能易其冠者。蓋以閽寺之流。不可混於縉紳。駭人觀聽耳。言甚切至。諸宦官側目相視。議遂寢。 61 柳先生義孫。權先生採。辛文僖碩祖。南先生秀文。同在集賢殿。文章齊名一時。而物論尤推重南先生。高麗史節要初草。大抵皆出於南手也。諸君皆不大達。惜也。 62 奇公虔嘗宰延安府。鮒魚多產。公私徵請輻湊。弊或及民。前此有宰姓金者。喜食鮒魚。邑人嘲之。大書館壁曰。六年何事業。喫盡一池魚。奇欲避謗。六年不食鮒魚。又出牧濟州。濟之有鰒。猶延之有鮒也。三年亦不食。人皆服其執而疑其作也。 63 金判書銚早以文學著名。世宗嘗宴群臣。皆酒酣。上曰。今日諸君。各陳平生所願。銚曰。臣願百年之內日侍御榻。進退俯伏於金葵花底而已。群臣皆曰。臣等所願無踰於銚。上笑。 64 金文節公淡性溫雅淡簡。喜怒不形於色。然善治盜。嘗守忠州安東慶州三邑。人有犯盜情跡。少有可疑。必殺勿饒。盜不入境。民賴以安。然枉殺亦多。公享年不永。刑罰之於人。甚可畏也。 65 李文安公思哲體質豐大。飮食過人。每食一大器飯二蒸鷄一壺酒。患背腫臨絶。醫云宜忌炙肉毒酒。公曰與其不食而生。毋寧食之而死乎。飮酒啗炙如常。卒獲平善。人皆曰享富貴者。飮食亦異於常矣。文安之少也。與諸輩遊三角山僧寺。各佩壺。但無飮器。時權斯文枝穿新制馬皮套鞋。文安先酌飮之。諸公以次飮之。相視大笑曰。皮鞋杯自我作古。不亦可乎。後文安貴顯。語權曰。今日金杯酒味。大不如遊山時皮鞋杯也。 66 鄭貞節公甲孫性淸直嚴峻。子弟不敢干以私。嘗爲咸吉道監司。被召如京。及還道見解榜。子烏亦中焉。公奮髥怒罵試官曰。老奴敢狐媚我乎。吾兒烏業未精。豈可僥倖欺君耶。遂鉤去之。竟黜試官。 67 貞節爲大司憲。激濁揚淸。朝綱大振。然寬厚持大體。舊例公會臺諫必連幕而次。或時飮酒捲帳相屬。號曰捲帳飮。若値酒禁臺諫執法不飮。諫院飮醉自如。一日諫官持抔引滿。戲於帳隙示臺長。臺長亦戲以袖拂之。杯從帳隙中而墮。圜轉止於憲長案前。諸臺長惶懼無措。臺吏亦相目未敢猝止。終日在前。臺中恐生事。將仕罷。貞節語吏曰。彼如鵝卵者何物耶。可容水精珠幾顆乎。吏曰可容百顆。貞節曰可從所出隙中擲之。滿座皆服其雅量。諫院相傳。有杯形如鵝卵。可容一升許水精珠。玩禁而設者。 68 尹文度公淮南集賢秀文皆能文章。而性喜酒。常飮過度。世宗惜其才。命飮酒毋過三爵。自後凡宴會。二公必飮三大椀。名雖三爵而實倍飮於他人。世宗聞而笑曰。予之戒飮。適所以勸飮也。 69 鄭文成公麟趾天資豪邁。胸次豁達。嘗酒酣。尙論古人曰。如我者倘遊聖門。純粹如顏子。篤實如曾子。固不可及。如遊夏之徒。未知何如也。歲庚午翰林侍講倪謙奉使來。文成爲官伴。周旋交際。得儐使體。又與之商礭古今。往復酬唱。侍講敬重之。常夜坐。侍講曰月在何分。公曰在東井。侍講嘆服。及辭別。侍講曰如夜深何。公曰可怕李金吾。侍講曰莫逢王玉汝。相與笑曰。天下未嘗無無對之句。歲丙寅昭憲王后赴山陵。大雨江漲。梓宮不可渡。權厝樂天亭。或云南首。或云北首。議竟未決。文成後至曰。禮在殯南首。不死其親之意。在玄宮北首之。幽之故也。今亦殯宜南首。諸公曰。宰相不可不用讀書人。 70 侍從封章。始盛於李文烈公季甸。文烈在集賢殿。屢欲封章論事。有一二同列。官居文烈之上。每沮之曰。自古喜論事者。終受禍。況我侍從者。講論德義。啓沃輔道而已。至於諫諍非職也。君勿好事。文烈曰。人各有心。論事之敗之榮。不如含默之恥之深耶。遂率下僚抗疏極陳者。非一再矣。而上官終不署名。物論譏之。每進封章。世宗曰。季甸之疏又來矣。遂有大用之志。尋擢同副承旨。 71 權翼平公擥弱齡有大志。博覽强記。才名挺出儕輩。然屢屈場屋。怡然自處。不屑屑於懷。予誦孟郊詩曰。出門卽有礙。誰謂天地寬。郊之落第悲悴困窮者。無所容其身者。今子將無然乎。翼平笑曰。得不得寧非命耶。予知其爲大器。後翼平年三十五。以文擢壯元。四十六入相。爲一代元勳之首。蓋眺矂悲傷。士之常情。而公之大度如是。郊之不遇。豈非局小使然耶。 72 申文忠公叔舟嘗奉使日本。回還到我境。不及數里。忽遭颶風。未及艤岸。衆皆蒼黃。公神色自若曰。大丈夫當遠游四方以蕩襟懷。今涉洪濤。見日出之鄕。足爲壯觀。倘乘此風。得泊金陵。飽見山河雲物之盛。亦一快也。時刷還孕婦在舟中。衆曰。自古孕婦於行船大忌。宜投海以穰。公曰。殺人求活。於德不祥。强止之。俄而風定。文忠始登第。選入集賢殿。一日當直入藏書閣。取平昔所未見書讀之。漏已下三鼓。世宗遣小宦覘視。端坐讀書。及四鼓又遣覘之。亦如是。函賜御衣以奬。 73 具忠烈公致寬性方嚴公正。嘗判吏曹。關節不行。前此長銓曹者。例於除授之際。親執官案。恣行胸臆。亞官以下。袖手傍觀。公嘗憤之。思欲矯其弊。凡進退人物。博採群議。雖小官卑職。未嘗獨薦。又不以私恩貸親舊。嫉人干請。有或干請者。當遷不敍。時居正爲參議。一日在政房。適醉睡。公厲聲曰。參議謂致寬。注擬人物。恣行胸臆。不欲與聞耶。他日有用人之失參議其曰在家不知耶。嘗擬一文士知名者。爲臺官。駁者曰。此子滑稽不可。公曰若然則漢武帝何取於東方朔耶。竟擬臺官。又一文士調外郡敎官。十年不遷。公欲擬縣職。駁者曰。此子迂闊不可。公曰。天道十年必復。安可使人久屈如是。遂擬縣職。果有治效。公之用捨。一出至公如此。 74 崔文靖公恒性謙恭簡正。端介無華。平生與人語。先示退損。不自表襮又不立崖岸自異。爲文章。不襲古人畦畛。自出機杼。大放以肆雄豪富瞻。如長江大河。滔滔汩汩。百折逶迤。勢不能止。尤工於騈驪。凡朝廷事大表牋。皆出其手。華人每稱。我國表辭精切。皆公所著也。平居雖隆冬盛暑。整衣冠終日端坐。不設情容。未嘗疾語遽色。天性然也。 75 世祖嘗嘆。東方學者。語音不正。句讀不明。雖有先儒權近鄭夢周口訣。紕繆尙多。腐儒俗士。傳訛承誤。遂命老臣宿儒。分授四書五經。考古證今。參定口訣。又會文儒講同異。上親加睿裁。文靖常在左右。每承顧問。毫分縷析。應對如響。上聽之亹亹不厭。語左右曰。寧城眞天才也。 76 朴文憲公元亨明達事體。諳熟典故。中原使臣陳鑑高閏張寧陳嘉猷之來。皆爲儐。周旋交際。咸中其宜。張奉使嘗語文憲曰。如子之才。生於春秋之時。當不在叔向子產之下矣。 77 尹文憲公子雲。爲咸吉道體察使。至安邊。聞李施愛殺節度使康孝文。又殺吉州牧使薛丁新。據州以叛。分遣腹心于諸郡。殺守令殆盡。兇徒所在響應。公倍道至咸興。是夕賊又作亂。殺監司申㴐。盡殺公差官吏。尋移兵抵公所。排闥露刃環庭者如墻。公整衣冠端坐。言笑自若。賊懼而退。嘯聚之黨。恣行胸臆。狙詐不測。公在圍中者七日。處之泰然。屹不動心。賊悔悟。或有周旋左右爲公地者。卒全身而還。 78 咸東原禹治嘗爲全羅道監司。有閥閱兄弟爭釜大小訴於官者。咸怒命吏。亟取大小二釜來曰。當擊碎均其斤兩而分之。二人服。訴遂止。 79 洪中樞逸童器宇卓犖。性任天眞。不脩邊幅。善詞賦劇飮。無何醉則用草葉作吹笛聲。悲壯震厲。平居獨撫古琴。有絃無譜。嘗曰。吾之琴得淵明千古不傳之趣。昔伯牙鼓琴。唯子期知之。吾之琴。淵明不生。世無知者。天地間奇男子也。嘗於上前論佛事。世祖佯怒曰。當殺此虜以謝佛氏。命左右取劍來。逸童論辨自若。左右佯以劍撫頂者再。亦不顧視。無懼色。世祖壯之曰。汝能飮乎。逸童曰。樊噲漢士也。項王他主也。巵酒彘肩不敢辭。況聖賜乎。賜酒一銀盆。健倒。上曰頗畏死乎。逸童曰。當死則死。當生則生。敢以生死而易其心乎。上喜賜貂裘一領。慰解之。 80 逸童嘗遊眞寬寺。食餠一器麪三椀飯三鉢豆腐麪九椀。及到山下。有餉之者。食蒸鷄二隻魚羹三椀魚膾一盤酒四十餘觚。觀者壯之。明日世祖聞之。召逸童問曰。信如是能喫乎。逸童拜謝。上曰壯士也。然常時出入。但食餌屑醇酒而已。不喫飯。後到洪州劇飮。尋卒。人疑其爛腹也。有志不施。位不滿能。惜哉。 81 唐末鄭谷以詩鳴於世。時人稱其官爲鄭都官。宋梅聖兪晩年得都官。一日會歐陽永叔家。劉原父戲之曰。聖兪官必至於此。昔有鄭都官。今有梅都官。座客皆驚。而聖兪亦不樂。未幾病卒。居正少與尹恕同游學。恕嘗自言。萬一登第得爲司諫院正言。必休官。男子於紅旌上。書正言二字足矣。諸君勿訝也。恕與居正同登甲子科。庚午辛末年間。始授正言。居正戲曰。可休官矣。恕笑曰。第觀之。未幾病卒。蓋原父戲聖兪。尹恕之自期。果合於言。是何理耶。 82 陽村權文忠公常著入學圖說。依周子太極圖及朱子中庸章句之說。作天人心性合一之圖。廣大該包。精深微妙。擴前聖之未發。開後學於無窮。君子修之吉小人悖之凶之說。則但擧大綱以示學者。其旨深矣。猶子權先生採。亦依圖說及朱子中庸大學章句或問之說。以著天理流行發育之象及學者變化氣質作聖之道。其進德先後之目則引孔曾思孟之說。用功淺深之意則斷以程朱諸子之論。其論天人心性之說。多有所發揚陽村之意焉。於是著作聖圖。 83 近世好事者。有成佛圖。有從政圖。皆用骰子。權先生採。著作聖圖。其目有十三。曰論圖象。曰論性理。曰論陰陽。曰論造化。曰論氣質。曰論誠敬。曰論資質。曰論功夫淺深。曰論用功作輟。曰論賢智。曰論愚不肖。曰論進德先後。曰摠論。於十三論之中。亦有多少節目。又用骰子。六面書誠敬肆僞四字。但誠再書而肆僞一書。其爲字。皆有分數。擲之以分數多少。爲進修次第。凡人之性。厭學問而樂戲玩。成佛從政之圖之類。亦博奕之流也。徒費曰力。而無所用心。先生之作此圖。初非戲玩設也。欲學者因其所樂而開牖之也。不知者以用骰子近於博奕。故不深究其意。不思之甚矣。夫用骰子。意非在於骰子。以示誠敬肆僞之分耳。誠敬肆僞。乃學者用心之地。因骰子而開示指道於初學。尤爲親切。卽圖而求之。雖愚稚孩童。亦可以知所向方。而進德之序。有條不紊。可與聖賢同歸矣。圖未行而先生卒。今知者蓋鮮。先生之文章。有仲父陽村風。 84 李文安公石享嘗因眞德秀大學衍義。删繁就簡。添入麗史之可爲勸戒者。爲一書。名曰大學衍義輯略。請於經筵進講。上嘉納之。公之意以謂。經書時方經進高麗之事。傳聞所及。鑑誡最切。故或删或約或添之。其於觀覽。不無有益。然論者以謂。經以載道。皆聖人之言。德秀之編。皆非苟爲。今盡删去。於義未安。因舊衍義之文。添入麗史。庶幾近之矣。 85 高麗文宗朝。禮部尙書鄭惟產立糊名取士之法。凡赴試諸生。卷首寫姓名本貫四祖糊封。試前數日呈試院。開場前一日午後。主文具題脚於狀。詣紫門實封進呈。上自折封賜覽。各於題上落點。封押而出。主文承奉到試院。翌日黎明折封放題。當直承宣擎奉金印往試院。與主文同坐。於擧子卷封。一一印之。上又遣內侍二員賜酒果。主文亦設筵以慰。間一日當直承宣到試院。開拆放榜。第二場亦如之。第三場至二更放題。餘同儀。間兩日主文各於中選卷子背上。科次貼黃函封。進詣紫門。上坐便殿。承宣二員捧函上前折封。文儒承宣讀過其科次。上下竝依主文之望而放榜焉。其後相襲。大槩如此。至國朝。科擧之法漸備。糊名卷子與高麗同。餘皆不同。其收卷官封彌官査同官枝同官易書等事。皆遵元朝制。兩頭場始於世宗朝。或講經或製述。隨時不同。 86 古者無武科。太宗朝始設焉。故事文武科放榜日。賜牌賜花酒。文武科一等三人。別賜皁蓋。一時榮之。世祖朝文科賜蓋。武科賜旗。遊街之日。癡兒愚婦皆辨其爲文武科也。武班頗不悅。尋罷復舊制。 87 舊例官至三品者。不赴文科。六品者不赴生員進士試。以堂上官赴試始於權花山攀。宗親極品赴試始於永順君溥。駙馬極品赴試始於世祖朝。事尋罷。 88 近日場屋。有出賦題曰海東靑。韻府群玉書。有古人詩一句曰。麗句妙於天下白。高才駿似海東靑。有一擧子誤解曰。麗句妙於天下則惟白高。一介才士之駿似海東靑者矣。擧場和之。以白高爲賦。至有成句曰。繫海東之爲靑。同白高之駿才。試官亦取之。多有登第者。聞者縮頸。 89 國朝以來。科場文體穩平。自癸酉甲戌以來。一二文士詭奇崛强之文。擢巍科。四五六年之間。文體盡變爲西崑。今國學及科場。擧歐陽公黜劉幾故事。黜其甚者。文體稍稍如舊。然未能盡變也。近於殿策起頭。有一主曰。披沙揀金有大冶之精。執策臨馬有伯樂之明。有一主曰。天開於子。地闢於丑。人生於寅。其浮華不切。 90 舊例諸科會試。每三場日。禮曹設宴。又別有內賜酒果。諸試官懽飮爲榮。於諸生亦置淡粥淸酒數十盆。以解渴喉。及式例出。而皆罷之。近在試院有一參試官。戲成一句云。座主不飮香醪一盞。何烘其頭。諸生甘吸墨水數升。皆黔其吻。僕亦有句云。茶椀始從今日大。酒杯仍憶去年深。滿座皆笑。 91 河東鄭相國麟趾。魁甲午初榜。又魁丁未覆試。國朝以來一人而已。李延城石亨魁辛酉進士生員及第三榜。三韓以來未之聞也。南司成季英魁生員及第二榜。亦其次也。 92 父子相繼爲壯元者。權文景公踶。權翼平公攬。兄弟相繼爲壯元者。柳正自濱。柳校理自漢也。 93 父子相繼入相者。黃翼成公喜。黃成烈公守身。沈議政溫。沈左相澮也。 94 國朝以壯元入相。河東鄭公麟趾。吉昌權公攬。寧城崔公恒。洪南陽應。以前朝壯元入本朝爲相。柳政丞亮。孟政丞思誠也。 95 甲寅別試。崔寧城恒爲壯元。曺昌寧錫文爲榜眼。朴延城元亨爲探花。具綾城致寬居丙科。在世祖朝。四人相繼入相。古今所無也。 96 甲午秋親試。讀卷官河崙等。取擧子三人卷子以進。太宗曰。當依古焚香祝壯元故事。信手抽之。乃權文景公蹈也。 97 上喜曰。予悼蹈父近之早逝。今得子爲壯元。聊復自謂。顧語崙等曰。此榜乃予門生。卿等不得爲自家桃李也。崙等終不受禮謁。庚午殿試。讀卷官以權翼平攬擬第四人。榜旣出。 98 文宗曰權攬居幾。左右曰第四。上督令左右進諸卷子。讀至第四曰。此誠壯元也。親札第一。蹈後改名踶。踶父子壯元。皆御賜也。 ==卷二== 權翼平於庚午鄕會。殿三試皆居魁。金郡守秀光亦於鄕會殿三試皆居尾。時人笑曰。三場壯元。古今多有。三場爲尾。天下必無。 2 申高靈叔舟中己未科第三丁卯覆試第四。居正亦中甲子科第三丁丑覆試第四。謁高靈。笑謂居正曰。以子之才。何屈第四乎。居正曰。和凝之後有范質。金坵之前。豈無金仁鏡乎。申大笑。以予不才。非敢擬和范。但大言耳。昔和魯公凝中第十三。後知貢擧謂范魯公質曰。君文合居第一。暫屈十三者。用傳老夫衣鉢耳。高麗金貞肅仁鏡領貢擧。擢金坵爲第二。擧魯公傳鉢故事及之。貞肅亦明王朝。第二名也。 3 世宗末年。尤重儒士。親策得人。最後曰。登俊試得十三人。臣居正獲居第三。世祖召臣等于內殿。若曰。古有座主門生之號。今是科予親策之。予當爲恩門。宜號是殿曰恩殿。臣等俯伏拜謝。越數日。兩殿坐思政殿。臣等獻爵。一如門生座主之例。寵恩優渥。吾東方前古所無之盛事也。 4 中朝使臣前後來者。皆文章節義之士。自陸顒端木孝思祝孟獻以下。皆可數。自居正所及見。世宗末年倪侍講謙司馬給事恂偕來。倪通而和。馬簡而正。才名馬不及倪。操行倪不及馬。陳吏部純李司正寬繼來。陳之節行。仰若山斗。李則風儀雋朗。處事在陳範圍之內。不露圭角。亦可人也。後有陳侍講鑑高太常閏。陳之文章亞於倪。而操行則同。高之文章不及於陳。而操行則愈下。初陳高二使渡鴨綠江。國家遣宣慰使遺節衣。不受。高作送衣不受詩。語甚倨傲。其作成均館記。有天理未嘗泯滅之語。詩亦有豺獺報本之辭。及跋陽村應制詩則曰。到朝鮮恨無物足以駭人觀聽。其傲視東方甚矣。題太平館樓詩自批曰。極盡豪華之氣。一以淸高爲主。成均館唱酬詩板尾自筆大書曰。詩不成者四人。後當足之。蓋譏我國宰相有不成詩者也。嘗書眞草數帖曰。義之之字。千金難得。學者宜寶藏之。其輕薄至此。時居正執事於館下。每見高作。勃然變色。或手裂擲地。同列皆笑。一日高倩承文院博士郭義卿書行錄。僕竊見之。首書思親詞一首。次書送衣不受詩。次書却妓詩。次書謁宣聖詩。記其餘覽物興懷之作。皆諱不書。僕曰。此虜將還中國。以此爲釣名之資。人之無狀至此哉。一日殿下至鞍馬。僕語同列曰。鞍馬非橐中之物。此輩必却之。如却之。高必作詩。卿等第觀之。俄而高作却鞍馬詩曰。漢文旣是輕千里。祖逖無心著一鞭。同列大笑。僕大怒曰。豈朝鮮寡弱。無一人分別是非。敢詐如是。將行。殿下贐好劍。閏作詩謝。皇華集旣成。閏初見喜。例讀至謝劍詩。憤然失色。其飾詐失使臣體如是。陳給事嘉猷寬平正大。觀其氣象。知其爲大人君子。文章亦平淡。張給事寧。其文章可伯仲於陳。而言行頗有强作處。然亦君子人也。金舍人湜工於七言四韻。筆法畫格亦高妙。但節行掃地。張舍人珹有溫雅氣象。而無奇節。姜行人浩有寬大之量。而少文雅。祈戶部順篤實有節行。文詞亦醇正。其陳張兩給事之儔乎。張行人瑾文章操行不及祈。而在其範圍之內耳。 5 近得見遼海編。乃翰林侍講倪謙奉使我邦所作。附以我國諸賢酬酢贈別之作。如僕之不才。姓名亦在其中。布政司參議盧雍序之曰。初侍講到朝鮮。其國擇文學之臣。以爲館伴。公假顏色俯就之。其人操筆。面肆矜眩者。公乃發舒。其奇思如湧泉。信筆立就。殊不經意。而辭旨超逸。睥睨驅馭。旁若無人。擧國始皆駭愕歎仰無已。今考其詩。館伴則鄭文成公。麟趾也。面肆矜眩。豈公所爲耶。翰林侍講吳節跋之曰。曁公至國。其國廣擇素能詩文者。以司館伴。先生才思敏捷。若水湧山出。肆筆揮洒。頃刻而就。國人或聚首稱歎。斂縮不敢出所長。惟鄭麟趾申叔舟成三問三人。稍知警策。間能屬和。先生亦屢加奬進也。惜乎盧吳二子之尊崇侍講。而屈抑我東賢者太甚。今讀侍講遼海全編。只是平平之詩文耳。未見有洞盪發越奇偉橫絶之辭。如侍講雪霽登樓賦雖佳。而申文忠公叔舟次韻賦。文從字順。翩翩有楚聲。亦可以伯仲侍講矣。何可易之哉。盧吳二子之言。實非公論也。 6 昔人於法度之器。必用周尺而校定。尺式自古爲難。子朱子取司馬文正公家石刻本尺法。載之家禮。然家禮板本。行於世者不一。而周尺長短皆不同。亦難爲據。世宗時。許文敬公稠求得陳友諒子陳理家廟神主式。假作尺本。又於議郞姜天霔家。得紙本周尺。乃其父判三司事姜碩第有元院使金剛所藏象牙尺所傳也。面書云神主尺定式。以今官尺。去二寸五分。用七寸五分。卽與家禮附註潘時擧所云周尺。當今省尺七寸五分。弱之。語同二本。相較不差。於是始定尺制。凡士大夫家廟神主。與天文漏器道路里數射場步法。據此以爲定式。後司譯院事趙忠佐赴京。買得新造神主來。復以此尺較之。寸分相合。今我國所用周尺。與中國同。無疑矣。 7 夢溪筆談。煕寧中高麗入貢。所經州縣。悉要地圖。所至皆造送。山川道路。形勢險易。無不備載。至楊州。牒州取地圖。是時丞相陳秀公守楊。紿使者欲盡見兩浙所供圖。倣其規模供造。及圖至。都聚而焚之。具以事聞。按高麗爲遼所阻。不通於宋已久。神宗煕寧四年。高麗文宗二十五年辛亥。遣民部侍郞金悌。由登州入貢于宋。恐此時事也。 8 高麗時。當直丞宣至五更詣紫門。中官出則丞宣問上體仍請鑰。紫城諸門及羅城諸門盡開。本朝開國以後。五更三點罷漏。則宮城門及外城門盡開。自睿宗朝。平明時始開宮門。 9 舊例。几大小朝會。文武二班分東西入。監察各一人立班後。糾察朝儀不如法者。本朝東西班每列各有臺官。東西相向立。蓋依中朝制也。且舊制臺諫官入班。吏各一人具袍笏。隨出隨入。及退班。臺諫於勤政門外永濟橋南。以次北向西上立。待百官皆出。乃出。蓋不欲混於庶僚也。 10 唐宋奏事。皆用箚子。居正之長憲府也。始建議立箚子之法。蓋懼言辭出納之際有遺失。且防後世近侍中官用事之漸。法初立。人皆以爲萬世可行之良法也。近來爲臺諫者。不識大體。小得過失。則深文羅織。極口詆壞。箚子之設。適足以害人而已。天下未有法立而無弊者也。 11 散騎以下舊屬門下省。鄭公煕啓爲知門下府事。嘗與人賭博於都堂。諸省郞不行迎候禮。鄭公不坐而還。時趙文忠公浚爲首相。將赴衙。吏以不坐告。文忠笑曰。吾郞舍可謂有人矣。 12 斯文古風。於文酒會。三館士執大鍾。滿酌呼先生。自高官。下逮卑職。皆然。其與會者。雖達官貴人。若不於紅紙上題名。則不呼曰先生。而曰大人。其風始於高麗。今或有不題名紅紙者。則故避斯文之會。蓋惡聞大人之聲耳。 13 開國以來。擇文士將典文衡者。爲藝文應敎。以他官兼之。俾專文翰。自設集賢殿以後。以殿一員帶之。及罷集賢殿設藝文館。應敎一員亦實職本館員。隨例遷轉。不擇人授之。文翰之責不專。業亦不精。嘗聞驪興府院君閔公霽仕高麗。有寄銓曹詩曰。藝文應敎非吾分。三字華銜也不妨。則藝文應敎非始於國初。自高麗有之矣。三字則知製敎也。 14 謚法古人所重。今但委之太常。新進後學不諳事體。加謚無法。如洪順孫。與於靖難功臣之後功最下。卒官僉知中樞秩又卑。乃以勳特加謚。太常謚襄武。蓋取因事有功爲襄。克定禍亂爲武。嗚呼其不知事體之甚也。克定禍亂之武。乃人君之武。其可施之於人臣乎。況旣曰因事有功。則其功可知矣。又加克定禍亂何耶。又如崔寧城恒。太常謚曰文靖。蓋取道德博聞爲文。恭已鮮言爲靖。旣曰道德博聞。則恭已鮮言。道德中之末事耳。曰文曰靖。不亦倒乎。如李中樞崇之。太常謚曰麥厲。蓋謚法無麥字。必夸字之誤耳。此類甚多。不可勝記。 15 李文靖公穡貞觀吟曰。謂是囊中一物耳。那知玄花落白羽。玄花言其目。白羽言其箭。世傳。唐宗伐高麗至安巿城。箭中其目而還。考唐書通鑑。皆不載。但柳公權小說。太宗初見延壽惠眞。率渤海軍。布陣四十里。有懼色。亦未有言其中傷者。居正意以謂。當時雖有此事。史官必爲中國諱。毋怪乎其不書也。但金富軾三國，史亦不載。未知牧老何從得此。 16 高麗恭讓朝。尹彝李初之變。牧隱李文靖公陽村權文忠公。皆逮繫淸州獄。鞫問甚峻。事匹測。一日黎明天乃雨。未及日中。山崩水湧。壞城門漲入。屋舍皆沒。問事官漂溺。攀鴨脚樹僅免。事聞釋不問。文靖文忠由是得全。初玉川君劉敞聞兩公被誣逮獄。語人曰。兩先生乃天挺生之人。必有天變。其言卒驗。有人題詩曰。流言不幸及周公。忽有嘉禾起大風。聞道西原洪水漲。是知天道古今同。 17 麗季戊辰。僞主辛禑遜于江華。朝議欲立王氏。侍中曹敏修德李仁任薦拔之恩。謀立仁任族孫李琳女謹妃之子昌。恐諸將違己。以李穡名儒。欲藉其言。密問於穡。穡亦曰。當立前王之子。遂定議立昌。後臺諫論穡罪。不立王氏而立昌。是万世不忠罪惡之魁。後有史臣趙璞。論曰。晉元帝。顯著小吏牛金所生。王導輩實贊襄之。元帝雖假名。非帝不能鎭服人心。成中興之業。穡立昌之議。蓋亦如是。不可以是而全罪穡也。璞之言未知是否。然前史取之。而今删去。後之尙論之士。不可不知。 18 近日琉球使之還也。語人曰。我到朝鮮。見三壯事。曰慶會樓。石柱龍文纏繞。殊特奇絶。一壯也。曰押班宰相。長髥雪白。風彩凝俊。有老成之德。二壯也。蓋指蓬原鄭領相昌孫也。曰對客官。深杯大爵。酬酢無算。可飮一石。三壯也。蓋指成均司成李叔文也。 19 朝官姓吳者。坐贓當死。讞部三覆啓已判。明日當刑。妻許氏出祕計。命一奴服婦人服。以帽裹頭。詣獄吏。告罪人吳某之妻許某。聞良人明當就戮。願一相訣。獄吏哀而許之。就一隙地。哭泣爲夫婦永訣之狀。奴預携刀鉅。隨手截去鎖杻。轉加身上。尋以室人服加主人。擠出獄門日。許氏告別辭去。別置駿馬於外。旋卽騎走。有頃。獄卒入視。非罪人乃奴也。追捕不及。世宗義其奴。免之。 20 有士族申氏女新寡。勳臣姓趙者。年踰七十求婚。申首鼠不決。趙有侄子爲駙馬新貴者。遣人解申曰。古人云朝聞道夕死可也。今君朝爲宰相妻。暮爲寡婦。亦不害爲令名。申稍識文理然之。及婚夕。趙忽發淋疾。如廁者再。重以喘疾。申於窓隙。覘其衰老遁去。明日訴于臺。臺官劾趙以勳相。强娶士族。失朝廷體。趙曰。申初聞朝聞道夕死之語許之。非强娶也。臺官劾申。申曰。駙馬儘有是語。妾初聞之。謂婦人守節不二。寧有意以大聖人之言爲奪節乎。臺官直申而非趙。趙落職。明年申適一老樞。物議紛然。予嘗見高麗仁宗朝平章事崔瓘。年八十餘。閱少時卜算。嘆曰。平生所歷。一如前定。但晩生貴子。是虛語耳。未幾隣有一達官家將納壻。壻暴死不果。瓘遣女奴求婚。父母不能決。一日閨中從容語女曰。以家閥女。嫁與微官而偕老。寧一日作宰相妻乎。女率爾曰可矣。遂婚有娠。越七月而瓘卒。生子曰洪胤。終身守節。洪胤擢明王癸巳乙科第一。官至平章事。一主司馬。四開禮闈。母夫人康强享福。如申氏者。崔夫人之罪人也。 21 近有一奴容貌酷類女。奴自髫齕雌服。年踰四十。出入士大夫家門。事頗露。臺諫請論如法。世祖以事涉曖眛貸之。顧謂臣居正曰。於卿意如何。居正對曰。臣少閱江湖記問。江淮間一比丘尼善針繡。有良家。遣女兒師事之。忽覺有娠。爺孃詰責之。女曰與比丘日相寢處。如有人道之感。乃此至於斯。良家訴縣官覈之。審視比丘。則陰陽二道俱闕。縣官將貸之。有老嫠曰。法用鹽水。浸陽根之上。以黃狗舐之。陽道逆出。縣官試之果然。縣官判曰。在天之道。曰陰與陽。在人之道。曰男與女。今此比丘非男非女。亂人道之正。乃誅之。江淮人皆快。蓋天下事理無窮如是。世祖笑曰。卿愼勿强曉事。 22 慶州府有一村媼獨居。夜忽大震俄霽。庭中有一物。爛然光彩炯目。就視之。明珠團圓如鷄子大。置之房中。每夜光如燈燭。纖毫可鑑。媼知非常物。隣有一惡少濃誘袖去。詿曰納府。後六年媼訴府。朝廷遣官效問。惡少曰前府尹鄭發時納府。鄭不服。竟不得。鄕人曰惡少素窮乏。自得珠後。日就饒富。恐是珠使也。 23 近有一僧。行乞閭閻。到忠州村舍。作寒乞聲。闃無人跡。久之聞婦人號哭聲。徊徨佇立。有老嫠。出語僧曰。老嫠夫妻與女三人同居。今日食頃間。夫與女。同時俱斃。蒼黃顚倒。岡知攸措。願師哀憐。僧入視。一堂之內。老父幼女貓蛇。四者狼藉同死。僧訊其由。嫠曰女兒忽患指腫。俄頃大如脛。腰腹亦如甕。卽死。蓋猫兒捕蛇。啗其尾遺其頭。蛇螫女兒至此。父怒猫欲殺。猫懼隱於架上。父怒未霽。作捕狀。猫猝飛下扼父喉。却不得劍猫而斃。父亦死。言未訖。痛哭幾絶。僧曰今四者三生罪業如是。若不脩冥福。劫劫難離。燒二屍灰之。收猫蛇作一塚。人稱曰猫蛇塚云。 24 嘗觀嬴蟲錄曰。高麗人好白衣。道詵曰東方屬木。宜尙靑。而尙白。是金剋木不可也。居正曰陽中有陰。陰中有陽。東方屬靑而尙白。是陽中之陰也。以此推之。西方屬金尙白。而西域人面皆靑。北方屬水尙黑。而人面皆紫。南方屬火尙赤。而人面皆烏。陰陽之義也。 25 有女巫能爲鬼神語。試往事百中。問將來百不一中。少時狂斐數十輩直抵巫家。呼試之。巫口噤不開。蓋男子陽也。鬼神陰也。陰伏於陽。理之必然。且男巫少而女巫多。是其驗也。 26 日本國大內殿。以其先世出自我國。向慕之誠。異於尋常予嘗遍考前史。未知出處。但新羅殊異傳云。東海濱有人。夫曰迎烏。妻曰細烏。一日迎烏採藻海濱。忽漂至日本國。小島爲主。細烏尋其夫。又漂至其國。立爲妃。是時新羅日月無光。日者奏曰。迎烏細烏。日月之精。今去日本。故有斯怪。王遣使求二人。迎烏曰。我到此天也。乃以細烏所織綃。付送使者曰。以此祭天可矣。遂名祭天所曰迎日。仍置縣。是斯羅阿達王四年也。我國人之爲王於日本者。止此耳。但未知其說之是非也。大內之先。恐或出此。 27 世宗朝。宋史不到本國。世宗屢陳請。未蒙欽賜。一日集賢諸先生論宋朝人物。居正亦在末席。或曰。作宋史。王安石合在何傳。諸先生皆曰。合在奸臣傳。有一二駁者曰。安石作新法亂天下。是誠小人。然安石文章節義。多有可稱者。而原其心未嘗不在於憂國憂民。其誤天下正者。迂闊執拗耳。不可齒列於秦檜蔡京之儔也。合在列傳。柳誠源力主是議。未幾宋史來。安石果在列傳。誠源喜曰。昔朱子綱目之未到我國也。益齋李先生高麗讀資治武后紀。喟然而嘆。作詩一聯云。那將周餘分。續我唐日月。後得綱目。朱子果黜周而尊唐。益齋先生頗亦自負。誠源雖不敢竊比益老。當受諸君降幡。 28 宋煕寧中。高麗遣使入宋。神宗命曾鞏。撰高麗世次紀。以王氏高麗。上接朱蒙。高句麗已失世系矣。鞏請帝令臣畢仲行因話從容問高麗世次於使臣。若或未對。卽論歸本國討尋記錄。向後使人來附何如。於是問之。麗使則未能分別高句麗高麗世系而白之。深可恨也。今考麗史。煕寧三年。高麗使吏部尙書金悌。入貢于宋。今此使臣意金悌也。 29 太祖健元陵碑。文忠公權近所製。太宗獻陵碑。文肅公卞季良所製。世宗英陵碑。文成公鄭麟趾所製。及文宗顯陵。依三陵例。將豎碑。功已就緖。獻議者以謂。自古人君行事之跡。備載國史。不必如士大夫立神道碑。請罷。從之。後日英陵之遷驪州。亦埋碑不用。國朝陵寢不立碑。自顯陵始。 30 崔致遠所著桂苑筆耕。載文獻通攷。以今觀之。致遠文章。詭奇澁僻。不足動天下。近有人得唐本一集而來。乃我國僧懶翁所著。翁本不學。後有精進之功。能解文字。所著語錄。詩句亦生疏。今皆刊板。行于中國。中國之人之繡梓者。不必盡善也。居正近赴京。有書生邵鎭者。以傭書爲業。誦李陶隱詩數首。問得之何處。曰。汝國宰相李邊所贈。鄭文成公嘗語曾赴京見一儒士云。汝國牧隱集最好。可與黃蘇頡頑。問得之何處。曰。汝國譯官金自安所贈。 31 我國自箕子受周封。興八條之敎。行井田法。當其時。豈無史官。而載籍不傳。新羅高句麗百濟。三國鼎峙。亦無史可傳。金富軾作三國史。掇拾通鑑三國誌南北史隋唐書爲傳記表志。已非傳信之書。至於記事。每引所出之書。尤非作史之體。又如侵伐會盟等事。以一事而疊書於三國紀。文不稍變。亦不足取。 32 金寬毅閔漬論高麗世系曰。龍孫曰唐貴姓者。皆誕妄無實。顯宗朝。黃周亮撰太祖以下七代實錄。無一言及此。寬毅漬生於數百載之後。能知周亮所不著載于冊。是尤可疑。若如是說。麗祖舍曾祖不祖。而反祖曾祖母之父。且父爲考。而女爲妣。天下寧有是理。知其說之誣也。然後之撰麗史者。取之附外紀。何耶。 33 高麗本史長編。成於本朝金宗瑞鄭麟趾。嘗見鄭摠序云。恭愍朝。李齊賢撰史略。止於肅宗。李仁復李穡撰金鏡錄。止於靖宗。史畧雖不見全書。齊賢之論行于世。金鏡錄不見其書。疑其書之未成也。我本朝開國之初。命鄭道傳鄭摠撰高麗史。鄭摠爲之序。然不見其書。疑其書之未成。抑雖成而有未盡處。不之傳耳。 34 魚文孝公嘗辨論山家地理之說。上疏極陳。明白正大。英陵問鄭文成公麟趾曰。孝瞻之論則然矣。其父母之窆葬。能不用此法乎。麟趾曰。嘗奉使到咸安。見孝瞻葬父於家園之側。似非惑於地理者也。然龍虎龜雀左右前後之神。無處不在。文成之論。雖言孝瞻之得。而亦未必不泥於山家法。後文孝葬母。與先君同域。及文孝卒。子世謙世恭葬於廣津瀕。亦不擇地。家法如此。 35 少日。與同學二三人遊山寺。見一畫佛。題其上曰。孔子贊吳道子畫蘇軾書。或曰古畫必妙。盍袖而去。或有强料事者曰。孔子周人也。漢明帝時。佛法始入中國。謂孔子贊佛無理。且吳道子唐人也。安有吳道子畫而孔子贊乎。蘇軾生於千百載之後。安得與孔子同時。而書所著之贊乎。必後世好事者所爲也。予等皆年少。不料事信之。後於一貴公子家見此畫。乃稱古今第一。而爲畫譜之首。矛審視之。則所謂孔子贊者。乃列子所言孔子曰西方有大聖人。名曰佛。不言而信無爲而化之說也。蘇軾取而書之。前日强料事者之言。可付之一笑。後世不知本末而强解事者。皆此類也。 36 南議政智黃議政守身。皆爲首相。功名富貴。當代無比。常曰男子不於紅紙上題名。餘不足觀。以此爲自欠耳。 37 偰提學循性淳直。學問深邃。循之祖遜。元朝名進士。元季避亂來高麗。有三子。曰長壽。曰眉壽。曰庚壽。皆以文名顯稱。循入侍經筵。世宗問曰。卿之叔父幾人。循曰。長壽叔眉壽叔庚壽叔。上曰庚壽莫是卿父。循低聲曰唯唯。上笑曰。循眞古之遺直也。 38 許恭簡公誠性執。嘗爲吏曹判書。奉公守正。關節不到。嫉人干請。有請必反其意。有一朝官。例遷當補外寄。請官南道。乃授平安道邊郡。一文士請爲文官華職。乃授外敎授。興德寺僧一雲。權詐多智計。欲住斷俗寺。誣訴曰。聞西道永明寺山水之勝。欲往一住。若住斷俗。吾事去矣。數日批下雲住斷俗。雲大笑曰。老賊已墮吾術中。 39 權文景公軫有兒子。學書費紙。夫人曰。紙價甚高。恐不能繼。文景曰惡是何言。有不肖子弟。靑樓沽酒。曰費萬錢。或耽於博奕游畋狗馬花卉。破壞家業者甚多。學書之紙。其費幾何。卿母多談。 40 梁文襄公誠之在集賢殿。屢封章論時事。諸君曰若不切時務。不必陳瀆如此。文襄曰。朱晦菴在宋光宗時。立朝四十六日。疏數十上。予侍從踰十年。疏未數十上。君何云爾也。 41 辛武節公有定嘗遇倭賊。賊將跪而斬之。武節見賊兩脚間腎囊嚲下。猝以手拉之。賊踣地。抽劍斬之。時稱猛將。後杖鉞鎭邊。以武烈著稱。然性大急。見人不可。必極口怒罵而後止。孫文僖公碩祖每曰。鑑祖性急。佩韋自警。嘗修史春秋館。與一下僚。同事筆硯。下僚悤遽間顧吏高聲語曰。辛碩祖將硯水來。旋卽慙赧低頭不能仰視。文僖遽前執手曰。我輩少時失言於先生長者前。豈止此耶。卽呼酒來。滿酌對飮。人服其弘量。 42 黃襄平公孝源爲義禁府提調時。有人訴一文士妻與家奴通生一兒。方推劾。士妻不服。有具鎭撫者。掌鞫問。告襄平曰。士妻固諱。然觀氣勢似是黃孝源之兒。襄平曰。若是吾兒。吾復何憂。大笑烘堂。 43 居正嘗在集賢殿。與李文簡公承召同坐。有同僚柳誠源。請作海州李牧使挽章。柳曰。李卽雙梅學士之後。文簡曰。此是雙梅之後。何無馨德也。柳應聲曰。人居孤竹之鄕。盡有淸節乎。蓋海州別號孤竹。文簡之父母居海州。 44 李貞靖公邊性峭直。爲吏曹參議。每詮注。多駁長官所爲。因與之不愜。一日外官有贈鮮魚美肉者。不受。聞長官已受。其日謁長官。饋以美肉。貞靖擧箸曰。此所謂鶂鶂之肉乎。長官深銜之。 45 李文簡公承召爲禮曹判書。一郞官日飮無何。公務多闕。同列有欲黜者。文簡笑曰。許丞多時耳聾重聽。長官不忍絶之。今郞官雖長醉。然醒時亦多。又何廢爲。 46 趙碩澗云矻。自少奇偉卓犖。不與世低昂。麗李見世亂。托靑盲不仕。入本朝。尹鷄林江陵二府。未幾托病卜居廣州之古垣村。韜晦不見。一日左相上洛金公士衡歷訪。欲勸之一仕。碩澗穿闊袖布衫。頂葦笠。長楫不交一語。上洛曰。崛强是老。故態如之何。命駕而還。碩澗日騎牛往來鄭金廣津二院。施濟行旅。嘗自吟曰。騎黃牛傍靑山。麤麤乎其身彩。一疋布也不直。 47 李文惠公孟畇學問精深。筆跡高妙。有韓山稼牧風。位至貳公。晩節以非罪蹉趺。且無後。嘗有詩云。自從人道起於人。父子相傳到此身。我罪伊何天不弔。未爲人父鬢絲新。有轗軻不盡之意。人皆曰。伯道無兒。天道未可知於文惠亦然。 48 李文景公種善牧隱之子。權摠制踐陽村之子。文景爲摠制妹壻。摠制嘗醉語文景曰。君爲牧隱之子。而文章不足。我是陽村之兒。而文名又不及。君吾兄弟。當作燈下不明契。聞者皆笑。 49 韓文靖公繼禧學問精詣。識見高邁。大爲光陵器遇。爲吏曹判書。從容啓曰。臣待罪銓衡。常開閤迎士大夫品題人物。尙恐不能甄拔賢愚。況今設循資之格。嚴奔競之禁。是使聾瞽卞聲色。乞罷之。上曰使繼卿者皆如卿則可。非卿不可。公之注擬人物。一出至公。不以私恩貸親舊。士大夫有或爲弟子求官者。不甚拒之曰。古人云內擧不廢親子弟尙賢言之者非過。用之者非私。苟以謂膏梁子弟稍存形迹。非知用人大體者。 50 李文質公苪曰。經幄近侍之職。在於論思獻替。格君心之非而已。至於論國家大政是非人物。則思出其位非其職。近來侍從新進之輩。不識大體。喜論時政得失。或指擿宰相士大夫微過。暴揚於朝。期於廢黜。以自衒鬻。甚不可也。古人以政在臺閣。猶以爲非。若或出於侍從。吾不知其可也。 51 金文平公守溫。自少好學不倦。博覽廣記。經史子家列莊老佛之書。靡幽不燭。靡頤不探。爲文亦奇偉峻壯。雖官至極品。處之淡然如寒素。常騎馬。瘦骨崢嶸。旬月之間。連喪數馬。或曰何不使掌馬者殷勤豢養。違則嚴加捶楚乎。文平曰安可爲畜物而罪及於人乎。其慈仁如此。 52 姜文良公希孟曰。宋朝朋黨之患。起於寇菜公搏擊人物。其流之弊。雖程朱亦不免於黨。今觀年少氣銳新進儒士。日以搏擊人物爲事。弊將何如。 53 鄭文成公麟趾本命四柱曰。丙子辛丑戊戌乙卯。蘇東坡四柱曰。丙子辛丑戊午乙卯。其命畧同。而文章聞望。亦畧相同。居正嘗撰文成碑。造化四柱與蘇內翰相同之語。或有笑者曰。撰碑宜述道德。不宜論卜命。予曰。益齋李先生嘗撰菊齋權文正公碑有曰。戊子己未。虛拱壬巳之祿。互衝發之。蓋居正祖益齋。而有是說。或者笑之。 54 金文悼公壽寧再爲承旨。皆號職。姜文良公希孟曰。如何再爲承旨。再見罷黜。文悼曰。能再罷。不猶愈於一不爲者乎。蓋誚文良不爲承旨也。 55 文悼爲癸酉科壯元。丁丑將開重試。文悼語人曰。鄭麟趾之後。豈無鄭麟趾乎。蓋於初重試。皆爲壯元。金有啤睨壯元之志。而終落第。居正戱金曰。李廣爲將。自倚無雙。劉蕡對策。何以不第。金曰。不爲甲科一人。何取乙科一人乎。蓋誚我乙科一人也。 56 黃翼成公之爲相也。姜文景公孟卿爲僚佐。翼成曰。老物閱人多矣。姜郞大器不出十年。當據吾座。後果如其言。 57 高麗史地理志曰。春州本貊國。春州卽今之春川。嘗考書武成曰。華夏蠻貊。罔不率俾。孟子曰。小貉大貉。貉音貊。註曰。貉北方夷狄之國。北方地寒。五穀不生。唯黍生之早熟。當武王之時。箕子未封朝鮮。而已有貊國。孟子之時。箕子子孫尙守朝鮮。安有貊國介於其間哉。高麗地志又曰。溟州本穢國。一云銑國。一云蕊國。溟州卽今之江陵府。嘗考韻會曰。穢貊東夷國名。漢武紀東夷穢君南誾。註曰。穢貊在辰韓之北高句麗沃沮之南。東窮大海。予竊疑。穢貊本爲一國而互稱之也。況春之距江陵不遠。春在嶺西。江在嶺東。地志亦謂。高麗時春屬交地道。江屬東界。分和州溟州爲朔方道。則以溟州爲朔。尤爲可疑。 58 資治通鑑後梁紀曰。高麗石窟寺眇僧躬乂。聚衆據開州稱王。號大封國。遣佐良尉金立奇入貢于吳。蓋躬乂卽弓裔。開州卽開城府。大封卽泰封。今之鐵原。石窟寺卽世達寺。今不知在何處。 59 太祖高皇帝詔頒表箋回避字樣。其傾覆頹敗絶滅夭短等字。意兇可回避。如億載無疆有道生知明哲等字。何以回避乎。近祁戶部順奉使來。予以回避字樣示之曰。中朝亦用之乎。曰無。雖海內諸侯表箋亦不用。此必但行於貴國而已。予意。洪武年間。帝怒金義殺使附胡元。遂歸罪於表詞不切。徵文臣鄭摠金若恒等抵罪。仍頒回避字樣。此出於皇上一時之命。不必行於後世也。 60 高麗肅宗時。衛尉丞金謂磾據道詵祕記。請遷都南京云楊州有木覓壤。可立都。王親行相之。又遣崔思諏尹瓘等審視。回奏云。蘆原海村龍山等處。山水不合建都。唯三角山面岳之南。山形水勢。符合古今。請於主幹中心大脉。壬坐丙向。隨形建都。從之。後於壬坐丙向之原。埋龍鳳帳。然則漢陽之爲李氏都。自高麗已知之矣。我太祖之將移都也。先審地於公州鷄龍山之南。董役後卜漢陽何耶。予年九歲十歲時。與國初日者李陽達同里閈。李年八十五六。精神不衰。常語曰。初定漢都時。河崙云。道詵記有漢水入明堂之語。宜建母岳南。必今衍禧宮之基。我云。華岳之南。實是大地。亦不害漢水八明堂之說。衆議不決。我云。道詵祕記曰。西有孔巖。又有丹書石壁。孔巖則於二地皆在西。須覓丹書可決。及得丹書於仁王洞石上。字畫磨滅。漫不可識。然得此定議建都。但不知面岳指何山。非華山。必負兒岳也。 61 或問於予曰。中國則佛敎道敎並行。而道敎尤盛。我國佛敎雖盛。而道敎絶無。若二法並行。國小民貧。將何以堪。予曰。我國家有昭格署磨尼山塹城醮之類。乃道家之一事。中外村巷里落。雖無道服道言之人。士大夫家每歲初祈福。若繕修營造等事。禳災必用盲。瞽五六七人讀經。其所祝者皆星宿眞君之類。供費不貲。謂我國不行道敎。非料事者也。盲瞽祈福禳災。不見於古人。不行於中國。但我國時俗相傳故事耳。 62 山水之說。昉於後漢靑烏子。陶侃郭璞踵而成之。唐有楊筠松。宋有胡舜申。皆碌碌小儒。不足語道理者。喜爲山家禍福之說。一以方位山水之美惡。以定子孫吉凶。牽合傅會。瑣屑叢冗。誕妄至甚。然後之人例皆惑於其說。有數年不葬父母者又有屢發祖先墳塋遷葬者。福未得而禍隨之。今山家者流曰。太王之遷岐。有相其山川原濕之語。周公之遷洛。有澗東瀍西之文。三代以前。非無地理之說。執此爲是。然遷岐遷洛。但取民居道里轉輸之便。非局於龍虎龜雀之說。今國中皇上寢園。同在一局。前朝五百年。君上陵寢。亦同一域。公卿士大夫死必三月而葬。其不擇地明甚。然代各有公侯將相。歷年悠長。山水之說。不足信也。 63 自國初。有三公相傳犀帶一腰。傳必門生傳之得人則何如。或失人則爲世所譏。故不輕傳授。至河文孝公演。傳辛文僖公碩祖。文僖位纔正二品而卒。帶遂不傳。 64 文章衣鉢相傳。自有故事。權文景公踶主文衡。病劇。物議在鄭文成公麟。趾文景囑安文靖公止而卒。文靖代之。未幾文靖罷。而文成主之。 65 金直提學汶聰明過人。博通經史。尤長於史學。資治綱目通鑑皆磊落在腹。人有問歷代故事者。應聲對曰。在某卷第幾張。百不一失。世宗時撰訓義公之功居多。國朝以來。能通史學。以公爲首。世宗眷佑日隆。早卒不大厥施。公性能酒。嘗在集賢殿。與同僚開話。或曰。宋朝諸學士論茶品。以紫蘇湯爲第一。事林廣記禁中佳味。以蒸鷄爲第一。公微笑曰。紫蘇湯何如甕頭新酒。蒸鷄何如牛心炙。滿坐皆笑。 66 尹文度公淮文章冠一時。世宗朝獨對經幄。然性喜酒過量。一日在家。泥酒大臥。世宗遣中使急召。左右扶起上馬。宿醉未醒。人皆懼之。及至上前。從容敷對。畧無醉色。上命草宣制。揮翰如飛。皆合睿旨。上曰眞天才也。時人語曰。文星酒星聚精生此一賢也。 67 成文安公任。眞草隷三法皆妙。先恭惠公曰。仲父獨谷文景公以善書鳴一時。觀汝筆跡。似不墮家業。曰書法晩乃益進。嘗書圓覺寺碑。光陵嘉嘆之。近來書法。公最優。 68 兪提學孝通能文章。善談恢。嘗在集賢殿。與諸君論作詩功夫。兪曰。古人以詩於三上尤可以屬思。馬上枕上廁上也。予則不然。在三中。諸君曰何耶。曰。閒中醉中月中也。諸君笑曰。君之三中。果優於三上。 69 洪威平公允成。早年八相。家極豪富。日招佳賓開讌會。宴品豐潔。費不下萬錢。雖何曾不能過也。威平酒量甚雄。時黃烈成公守身金靖宣公何。酒量與威平相敵。雖終日痛飮。了無醉色。 70 光陵嘗號威平。曰鯨飮堂。刻圖書賜之。隣有一儒士。亦好飮。嘗投刺內謁云。鯨飮主人鯨飮客。主人鯨飮客何辭。一時傳笑。 71 權承旨採早以文章鳴世。早歿。金將軍自雄深惜之。朴舍人以昌曰。子無患主文者之無其人。牧隱逝而陽村主之。陽村逝而春亭主之。春亭逝而尹大提學主之。提學逝而權止齋主之。止齋若逝。南秀文必主之。秀文若逝。我亦在。我逝。將軍亦在。何患採之早歿乎。其論文章日就卑下之意。隱然言表。 72 古例。吏曹參議必拜二品。居正以吏曹參議。爲謝恩使赴京。假著金帶而行。人皆謂。我必拜二品。我亦以古例自期。及使事訖還到鴨綠江。義州牧判官來迓船上。語我曰。君移拜禮曹參議。我則脫金帶還着銀帶。與主人相目而笑。我醉賦一絶云。曹聞橘渡淮爲枳。未見金過水作銀。滿坐大笑。 73 趙司藝須。博極羣書。無所不通。尤長於詩學。中遭家禍。禁錮者三十餘年。世宗惜其才。晩乃進用授司藝。命集賢殿儒士。輪日往復質問。公應對如響。人皆服其該博。尤精於韓文。人有受業者。公不携書帙。合眼低頭。口誦敎之。嘗曰聰明不如多讀。予於羣書。必讀百遍。是以雖老亦不忘耳。爲詩豪贍俊逸。有晩翠亭集數卷。居正之少也。亦摳衣於先生。得見詩藁。嘗其一臠。今稍稍記臆。但先生無後。藁竟不得。同時有主簿柳方善。亦禁廢不用。學問文章與趙相伯仲。而詩句淸絶過之。世宗亦命集賢儒士。往復質問。多所發揚。居正未釋褐時。與吉昌權公攬上黨韓公明澮。受業於先生者四五年。居正之盜竊文名。得至今日。皆先生賜也。 74 本朝開國以後。詞學盡廢。歲戊午始設進士科。中場用詞賦。自此詩學大成。皆二先生訓誨之力也。柳則有泰齋集。行于世。 75 金直殿久冏。以能詩著稱。時卞文肅公季良主斯文。金多短之。文肅頗不悅。嘗有詩誚金曰。賈島文章少日事。橫渠學問晩年時。蓋金少爲僧。賈島亦少爲僧。橫渠晩逃佛老。故云耳。一時傳笑。直殿早逝。 76 成修撰侃自幼博覽廣記。無書不讀。經史百家諸子。天文地理醫藥卜筮道經釋敎算法譯語。皆涉獵其徑庭。聞士大夫朋友之家有幽經辟書。亦必求見乃已。予之在集賢殿。侃求見藏書閣中祕書。予曰。內祕書不宜輕示外人。難之。一日獨儤直。忽聞磬咳聲。乃侃也。求見祕書益切。乃許之。終夜張燈。不交一睫。閱之幾盡。後言閣中書籍體制卷帙。亦不少差。後十年侃亦登第入集賢殿。長坐閣中。左右書籍。窮日盡夜。閱盡群書。同列以書淫傳癖譏之。然讀過勞消瘦。成年三十而卒。惜也。 77 諫院職諫諍。無他聽訟折獄之事。日以飮酒爲事。趙碩磵詩曰。一杯一杯復一杯。大諫醉倒春風前。正謂此也。院中故事。入直官未起寢。院吏隔窓呼曰椽吏拜謁。已起寢。具冠帶而坐。吏輩擧油蜜果案進呈。饌品亦極豐潔。以鵝卵大杯。行數巡而止。齋坐日亦設果案。歡飮終日。如此等事甚多。予拜諫大夫。果案等事已廢。椽吏拜謁如舊。又有薇垣禊飮會。儒士皆慕之。憲府糾察百官公務繁劇。凡事務皆嚴正愼肅。然臺中禮度頗有殊異。與他司不同。曰茶時。曰齊坐。禮度各異。執義出入。臺吏挾腋而行。襲前朝老執義故事也。予再爲大司憲。禮度小小節次。頗裁抑之。然至今未罷者。臺長將罷仕。臺吏一人俯伏大叫曰申時者三。小頃又呼曰都廳封櫃臺長可出。然後臺長以次出。若値禁酒。臺官不飮。諫官歡飮自若。諫官以朱衣爲前驅。臺官以烏衣爲前駈。嘗於禁酒時。朱衣大醉詆烏衣曰。我則日月沈。醉面朱故衣亦朱。汝則如汝臺官酸冷。不飮酒。面長有黑色故衣亦烏。聞者皆笑。 78 高麗時省。五樞七宰相。數小相遞授職。故官高居閒者居半。七十必致仕。諱年齒不致仕者。物論鄙之。故年雖未滿七十。解組綬乞退者亦多。國朝以來。雖有致仕之法。大小朝官貪祿。冒年仍仕者。滔滔皆是。近日臺中疾其年甚老强從仕者。移文該曹。考年甲欲劾之。予曰。宋韓魏公當國。有朝官年踰七十不致仕者。同列欲劾之。魏公曰。冒年不致仕。過則在彼。苛摘人隱蔽之事。置之罪罟。我輩亦豈得哉。未幾朝官赧愧。致仕而去。魏公弘量大度宜可法也。議遂寢。自此年高者。稍稍致仕。 79 宰樞有名馬勝。朝官有名車有者。李文安公石亨。金文敬公禮蒙。同里閈。一日相對象戲。居正與宋中樞處寬後至。局已殘。見李有兩馬而勢强。金有一車而勢弱。余曰。其唯馬勝乎。金應聲曰。吾非車有乎。相與大笑。 ==跋== 右筆苑雜記。吾座主四佳徐相公閑中信筆所著也。丁未春。弘文校理兪侯好仁。出守義城來也。公付以手抄一本。俾鏤諸梓。遂走書於余以勖之。僕聞命以來。凡鳩工供費之事。一皆移諸傍邑。因堅囑兪以壽其傳焉。吁是書皆吾東方國家之典攷。賢臣之事蹟。該而備。博而卞。實羽翼於國乘者。非滑稽小說之比也。況公之德業文章。固將冠一世而聳百代。奚待此書之傳而後益顯耶。然後之人觀是編。亦足以知公學問之博。而祖宗制作之盛。賢士大夫嘉言懿行。亦將爲法於後世。夫豈小補哉。成化紀元二十三年九月日。門人觀察使漢原李世佐謹跋。 nuqvlwb42ijh3o9vp9ggdeenyrhul2a 2174143 2174142 2022-08-25T23:04:29Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=筆苑雜記|author=徐巨正|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} ==序== ===表沿沫序=== 筆苑雜記吾仲父四佳先生所著也。先生以文章大手。平生著述甚多。三國史節要。東國通鑑。東文選。輿地勝覽。皆受命與諸公同撰。而大抵皆出於公手。五行摠括。歷代年表。東人詩話。勝覽續集。滑稽傳。皆平居所著。而筆苑雜記亦其一也。蓋法歐陽文忠公歸田錄。又取國老閑談東軒雜錄而爲之。欲記史官之所不錄朝野之所閑談。以備觀覽。其有補於來世。夫豈小哉。用是見先生用心之勤學文之精。而凡所著述。我一家子孫世守之靑氈也。今請義城縣令兪侯好仁。鋟諸梓。欲與好事者共之。龍集丙午仲冬日南至。猶子奉直郞行吏曹佐郞彭召序。一日沿沫謁達城徐相公於四佳亭。出示所著筆苑雜記。仍命序引。沿沫公門人。又公之撰東國通鑑。承乏僚屬。功參編摩。公之奬與實深。義不可以文拙辭。謹奉以還。第簿書溷我。未遑披閱。暇日靜坐。讀過二三遍。其所著述。皆博採吾東之事。上述祖宗神思睿智創垂之大德。下及公卿賢大夫道德言行文章政事之可爲模範者。以至國家之典故閭巷風俗。有關於世敎者。國乘所不載者。備錄無遺。譬如塚發驪山珍貝盡獻。犀燃牛渚光怪難逃。讀之令人亹亹忘倦。蓋筆談談林下之聞見。言行錄錄名臣之實跡。而是篇殆兼之。豈若搜神雜俎等編。摘奇抉怪。誇涉獵之廣博。供談者之戱劇而止耶。余觀古之著書立言者。皆其所爲不行乎今。而欲行乎後世也。若得時行道。則不必事乎著書。惟公以文章道德。遭遇聖明。大鳴國家之盛。一時辭命。皆出其手。納誨啓沃。輝映簡策。行乎今者。旣已彪炳斑蔚。而又留神於著述。下筆成章。所著若通鑑勝覽年表詩話及時篇無非扶世道垂名敎爲重。一一可以行乎後。古人云。太上立德。其次立功。其次立言。此之謂不朽。非公之謂乎。成化丙午仲冬有日。門人通善郞掌隷院司議表沿沫序 ===曹偉序=== 東方自箕子受封以來。世稱文獻。侔擬中華。而前朝五百年間文學之士。彬彬輩出。以遺稿傳于世者。無慮數十餘家。可謂人才之盛也。然記述當世朝野之事名臣賢士之所言若行。以傳於後者。罕有其人。獨李學士破閒集。崔大尉補閑集。至今資詩人之談論。爲縉紳之所玩。然所論者。皆雕篆章句。其於國家經世之典。槩乎其無所取也。厥後益齋李文忠公著櫟翁稗說。雖間有滑稽之言。而祖宗世系朝廷典故。多所記載而卞證焉。實當世之遺史也。今觀座主達城相公所撰筆苑雜記。其規模大略與櫟翁稗說。若合符契。至哉大儒之立言傳後也。生雖先後之異時。而其言之若出一人何耶。豈非人有先後而道無不同故耶。余惟益齋生於衰亂之世。間關奔走於式微之際。念君憂國之誠。出於至情。所以能保功名。終始一節。卓卓乎不可尙已。今公生於太平之朝。遭遇聖明。從容帷幄。黼黻至治。冠冕儒林。師範一世。其心其學其事業之盛。固將無讓於益齋。而其所纂錄。聖君賢相制作行事之迹。有非高麗君臣所可彷彿其萬一也。則是書之傳。又非稗說之比也審矣。或曰公之所錄。皆可爲訓於後世。而一二事未免襲稗說之滑稽何耶。曰公之博聞强記。出於天性。時於讌閑戲用翰墨。書其平日所見聞者耳。初非有意於著書也。優旃方朔之言。遷固書而不削。此亦紀事之體也。噫自箕子至于今。幾三千年。秉筆之士世不乏人。而立言傳後者。蓋無幾焉。非著之無其人。實不能久於傳也。其人不足爲師。其言不足爲法。則雖罄南山之竹。禿千兔之毫。日綴數萬言。不能傳於一時。況敢望於後世乎。夫然則公之是編也。人可爲師。言可爲法。其傳於無窮也固也。他日太史氏紬蘭臺蓬觀之藏。其將無取於是也乎。成化紀元之二十三年季秋日。門生奉列大夫咸陽郡守夏山曹偉敍。 ==卷一== 嘗考。自唐堯元年甲辰。至洪武元年戊申。摠三千七百八十五年。自檀君元年戊辰。至我太祖元年壬申。亦三千七百八十五年。吾東方歷年之數。大槩與中國相同。帝堯作而檀君興。周武立而箕子封。漢定天下而衛滿來平壤。宋太祖將興而高麗太祖已起。我太祖開國亦與太祖高皇帝同時。 古記云。檀君與堯同日而立。歷虞夏至商武丁八年乙未。入阿斯達山爲神。享年一千四十有八。當時文籍不傳。其眞僞不得而考。至今傳襲。以古記爲說。居正以爲當堯之時。人文昭宣。至于夏商。世漸澆薄。人君享國久長者不過四五十年。人壽。上壽白年。中壽六七十年。下壽四五十年。安有檀君獨壽千百年以享一國乎。知其說之誣也。又云。檀君生子扶婁。是爲東扶餘王。至禹會諸侯於塗山。檀君遣扶婁朝焉。其說無據。若檀君享國久長。扶婁往會塗山。則雖我國文籍不備。中國之書豈無一語及之乎。檀氏相傳享國之數。千四十八年者。無疑矣。權文忠公近詩曰。聞說鴻荒日。檀君降樹邊。世傳不知幾。歷年曾過千。蓋言其傳世歷年之久也。 箕子封朝鮮。在周武己卯。至後王準。漢高祖丙午。衛滿侵之。浮海而南。其都平壤者八百七十八年也。準移都金馬郡。是謂馬韓。歷四郡二府之時。至百濟溫祚王二十六年戊辰而亡。亦百四十餘年矣。金富軾三國史。但書百濟王襲馬韓取之。不明言箕氏世係。當時亦必無可考者矣。 按天運紹統。涵虛子曰。朝鮮在安東國之東。古肅愼氏之地。武王封箕子爲諸侯。以奉殷祀。爲中國藩邦。自周亡至後漢千餘年。爲公孫康所簒。箕子之統緖失傳焉。又云。箕子率中國五千人入朝鮮。其詩書禮樂醫巫陰陽卜筮之流。百工技藝。皆從而往焉。故曰半萬殷人渡遼水者是也。今考公孫康所簒者無據。其曰半萬殷人渡遼水者。又不知出於何書也。 涵虛子又曰。箕子至朝鮮。言語不能通。譯而亦知之。敎以詩書。使知中國禮樂之制。父子君臣之道始行。五常之禮始備。敎以百工技藝。醫巫陰陽卜筮之術始有焉。以禮義田蠶。制八條之敎而化之。逾年而民自化。相殺者以財償。相傷者以穀償。盜者男沒爲奴。女子爲婢。不三年人皆向化。崇尙信義而篤儒術。釀成中國之風。可謂聖化。敎以勿尙兵鬪。謂一日之亂。十年不定生民塗炭。不能安其業。故以德服强暴。隣國皆慕其義而相親之。爲中國之蕃邦。故歷代親信於中國。受封爵。朝貢不絶。禮義之道不缺。衣冠制度。悉同乎中國各代之制。故曰。詩書禮樂之邦仁義之國也。而箕子始之也。居正以爲。涵虛子論與漢書畧同。深悉我東國風俗。歷代諸史及國朝渾一誌所論。紕繆無據。皆出於所聞之誤耳。 我國分野。古人擬以燕都。己巳年間。彗星出燕分。日官奏云。於本國不干。世宗深以爲憂曰。我國同燕之分。安得爲不干乎。己巳秋正統皇帝陷北庭我世宗上賓。與燕同分之說。庶幾近之。 沸流溫祚登負兒岳。相可居之地。沸流都彌鄒忽。溫祚都慰禮城。後溫祚移都南漢山城。卽今廣州。又移都北漢山城。卽今漢陽。其所卜明堂。未知何地也。以漢陽爲李氏都者。見於道詵圖讖。是以高麗建南京于漢陽。種李樹擇李姓以尹。王亦歲一巡幸。埋龍鳳帳壓之。居正嘗考高麗史。漢陽明堂。但書曰壬坐丙向之原。不明言其地。今考景福昌德兩宮正殿。皆壬坐丙向。臆意高麗所卜。要不外此兩宮之基耳。近有術士崔揚善。以承文院古基爲正明堂。或者又以宗廟樂天亭爲大地者。皆淺見無稽之說也。 道詵百濟人。初詵母爲處子。出遊川澤上。得一美大瓜啖之。忽覺有娠。及生兒。父母以爲不祥。而棄之川上。時方冱寒。羣鷗數千來集。上下承覆之。不死十數日。父母異以收養之。及長出家。入山修鍊。有天仙下降。授天文地理陰陽之祕。又入唐。學一行法。世傳圖讖。皆詵所著也。近得唐本星曜一帙。有曰高麗國師賦。而議論精微。非詵不能爲也。然其所與議論者耶律楚財。時之相距甚遠。是可疑也。安知高麗國師者。密傳詵術。不傳於東方而傳於中國乎。今靈巖縣道岬寺。有詵碑。亦有鷗林。 我東國筆法。金生爲第一。姚學士克一僧坦然靈業亞之。皆法右軍。李奎報嘗評論。以崔忠獻爲神品第一。坦然爲第二。柳紳爲第三。阿附權貴非公論也。自元以來。學字者皆法趙孟頫焉。先生平生手跡。遍滿四海。其流傳東國我所得見者。不下數百本。墨跡如新。所不得閱者不知其幾。散在天下者又不知其幾。自趙距今尙遠。吾東方在一偏隅。得見趙跡猶多。自唐距晉亦不遠。文皇以天下之大。求右軍眞跡。遣蕭異。間關崎區。勞然後得何耶。己巳年間倪學士謙。奉使來曰。趙公筆法。中國罕見。蓋嘆我國之多有也。竊謂。高麗忠宣王入元朝。構萬卷堂。日與當世名儒六七人。從容談論。趙公其一也。我國文儒如李先生齊賢。侍從亦多。王之東還。文籍書畫。馱載萬籤。趙之手跡滿於東方。蓋由是也。吾東方人得趙公筆法精神者。杏村李嵒一人而已。 金生新羅元聖王時人。以能書聞。宋崇寧中。高麗學士洪瓘入宋。翰林待詔楊球李革奉帝勅書圖簇。瓘以金生行草一卷示之。二人大駭曰。不圖今日得見右軍眞跡。瓘曰。此乃新羅人金生書也。二人笑曰。天下除右軍。焉有妙筆如此哉。瓘卞之終不信。近見趙學士子昂昌林寺碑跋尾曰。右唐新羅僧金生所書其國昌林寺碑。字畫深有典刑。雖唐人名刻。未能遠過之也。古語云。何地不生木。信然。觀趙學士此跋。金生筆法之冠絶古今知也。 崔文昌侯致遠入唐登第。從高騈伐黃巢。其檄巢曰。非特天下之人皆思顯戮。抑亦地中之鬼已議陰誅。巢讀至於此。不覺下牀。因此名聞天下。今桂苑筆耕多有不解處。恐當時氣習如此。或東方文體未能如古也。新羅之文。傳於今者絶無。只有元曉薛聰所著一二篇而已。予嘗見新羅獻唐織錦五言古詩。高句麗乙支文德贈于仲文五言四句。皆精到。當時能文之士。不爲不多矣。而今無所傳於萬一惜哉。 唐學士顧雲送崔致遠還鄕詩。有十二乘舟渡海來。文章感動中華國之語。又有贈言者曰。巫峽重峯之歲。絲入中華。銀河列宿之年。錦還東國。蓋十二而入唐。二十八而東還也。東還之後。其遭遇設施。未有所考。或云時適世亂。隱於伽倻山海印寺。與緇流遊燕。公所築瀛洲等三山。紅流洞鳳下石。書巖遺跡。至今宛然。不知所終。世稱仙去。按唐僖宗十二年乙巳。新羅憲康王十一年。致遠自唐捧帝詔還。越十年甲寅眞聖王八年。致遠進時務十餘條。王嘉納之。時後百濟甄萱。據完山叛。已三年矣。越二十五年戊寅高麗太祖王建立。越十年丁亥甄萱入新羅弑王。則致遠年方七十。不至衰耗。而其出處無所考。可疑也。 事大表牋。要須精切。高麗時。遼人欲過鴨綠江爲界。朴參政寅亮脩陳情表。立語用事。明白懇切。遼帝寢其議。我太祖高皇帝二十九年賀正。淸城君鄭擢撰表。光山君金若恒撰牋。西城君鄭摠吉昌君權近潤色之。帝怒表牋語涉戲侮。徵摠若恒近詰責。近蒙宥以還。摠等被留不還。高麗知製誥崔甫淳嘗撰賀金帝登極表云。五馬渡江。表晉帝之開新主。六龍馭極。符羲易之見大人。時金主兄弟爭國。惡其觸實。勅曰引用晉元事不當。崔由是得譴。崔之表辭。非不工也。而觸帝之怒。則由用事不切也。 世傳。金富軾妬才忌能。害鄭知常。今考麗史。知常墮妙淸術中。羽翼悉去而。自全實難。非富軾所得私貸。且本傳及諸書。無一語及枉害。而世之所傳如是何耶。近考金台鉉東國文鑑註曰。金鄭於文字間積不平。然則當時已有是言矣。 金富軾入宋。詣祐神館。見一堂設女仙像。館伴王黼曰。此貴國之神。公等知之乎。遂言曰。古有帝室之女。不夫而孕。爲人所疑。乃泛海。抵辰韓生子。爲海東始主。帝女爲地仙長在仙桃山。此其像也。今考之。新羅高句麗百濟之初。無此帝女事。但東明之出。有柳花事。恐中國誤認有此說也。 高麗季。人心皆歸我太祖。而牧隱李先生穡稍存形跡。然撰桓王碑在太祖潛邸之時。用周邦雖舊其命維新之語何耶。崔都統瑩臨死語曰。李廣平常言判三司事當爲國主。廣平都統皆當國大臣。而尙有是言。天命人心之歸我太祖。不待戊辰而可知矣。 我太宗之朝京師也。太宗文皇帝以燕王在藩邸。太宗過謁。文皇帝與言大悅。寵遇款至。及太宗還國。我朝士大夫問太宗曰。天下其大定乎。時高皇倦勤。建文爲太子。太宗曰。我觀燕王。天日之表。龍鳳之姿。恢廓大度。非久爲藩王者也。天下之定未可知也。未幾文皇帝以燕王有天下。人皆服太宗先見之明。文皇帝登極。眷祐我太宗異常數。每語國人曰。朕嘗見汝國主。眞天人也。 我國進貢馬。太宗親御揀閱。有一馬。班在下列。命置於首圉。人皆怪之。旣進。文皇見之勅曰。朝鮮國王愛我。首進之馬甚良。然後知聖神所見畧同太宗敎延편 臣曰。擇駿馬。辨人才。予當不讓於古人。 世宗天性好學。其未出閤。每讀書必百遍。於左傳楚詞。又加百遍。嘗違豫。亦不輟讀。病漸劇。太宗命中官。猝至其所。盡搜書帙而來。獨歐蘇手簡一卷。遺在屛障間。世宗讀千百遍。及卽位日。御經筵無書不讀。緝煕時敏之功。高出百王。嘗語近臣曰。讀書有益。如寫字製作。人君不必留意也。晩年倦勤不視朝。然於文學之事。尤所軫慮。命儒臣分局。撰次諸書。曰高麗史。曰治平要覽。曰兵要。曰諺文。曰韻書。曰五禮儀。曰四書五經音解。同時撰修皆經睿裁成書。一日御覽可數十卷。其可謂天行健純亦不已也。 世宗始制雅樂。朴中樞堧贊成之。每坐臥。手於心胷之間。爲戛擊形。嘯於口吻之中。爲律呂聲。積十餘年乃成。世宗深倚重之。世宗又制自擊漏。簡儀臺欽敬閣仰釜日晷。制作極爲精緻。皆出於宸衷。雖百工匠。無能副上意者。惟護軍蔣英實仰承睿智。運奇騁巧。無不沕合。上甚重之。人皆曰。堙與英實。皆爲我世宗制作之盛。應期而生也。 世宗嘗留意於溫公資治通鑑。患其箋釋未盡句讀不明。命儒臣博採群書。隨事夾註。以便觀覽。於是據胡三省音注及源委釋文集覽等書。删潤之。有未盡處。旁採他書以補。且文學回互艱深處。輒註本史全句。或書句字於句下。以便句讀。以至字釋翻音。莫不詳備。皆取睿裁。名之曰思政殿訓義。綱目通鑑亦如是。其訓義之精。今古所無。近見今皇朝所撰綱目通鑑輯覽。頗有疏漏處。又不夾註於句下。以附於每卷之末。觀覽亦不便。臣妄意當以我朝訓義爲第一。且訓義之成。在正統丙辰。而輯覽之成在近日。當中國輯覽之時。見我國訓義。則必歎賞不暇矣。 太宗始作鑄字。模樣有未盡善。歲庚子世宗命李蕆。以中國善書字樣改鑄。比舊尤精。是謂庚子字。甲寅世宗命爲善陰陽字樣改鑄。極爲精緻。是謂甲寅字。庚子字小而甲寅字大。其所印書冊極好。世宗末年。用瑢所書樣及姜希顏所書字樣改鑄。其所印書冊。漸不如舊。今則銅字盡爲工匠所盜。而兼用木字。字之大小生熟不同。行列不齊。視舊印冊本。迥然不侔矣。 世宗勵精文治。高出萬古。歲庚子始置集賢殿。選文士十人充之。後增三十員。又改二十員。十人帶經筵。十人帶書筵。專任文翰。討論今古。朝夕論思。文章之士。彬彬輩出。得人甚盛。集賢殿南有大柳。歲己巳庚午間。有白鵲來巢。子皆白。數年間布列顯要皆出於集賢。如鄭領相麟趾李左相思哲鄭領相昌孫李領院季甸安領院止金判書銚金參判墩金判樞鉤金判樞末申領相叔舟權左相擥朴參贊仲孫崔領相恒金判書淡李判樞石亨尹議政子雲魚判樞孝瞻盧參判叔同梁判書誠之成判書任李判書克堪李府尹鳴謙金判書禮蒙盧領府思愼韓西平繼禧洪贊成應李參贊承召李參判坡李判書苪趙府尹瑾姜府尹希顏姜判書希孟崔府尹善復朴參判捷。雖以居正之無狀。亦獲列其間。又如朴仲林朴彭年河緯地成三問李塏柳誠源。一時顯隆。歲癸酉甲戌柳盡枯。或戱誠源曰。禍必自柳始。誠源敗。言果驗。集賢殿尋罷。 世宗設集賢殿。聚文學之士。培養數十年。人材輩出。尙慮朝衙夕直。不專意講讀。選年少有才行者數人。許暇遊山讀書。官給供具。肆意於經史百子天文地理醫藥卜筮。淹貫該博。無所不通。將爲大用之地。前有辛文僖碩祖權承旨採南直殿秀文。後有申文忠公叔舟。餘皆名士也。文宗朝。洪南陽應李韓山坡。雖以居正之無似。亦獲是選。眞一時盛事。 文宗之爲世子。幸喜雨亭。以洞庭橘一盤賜近臣。御書盤面曰。栴檀便宜鼻。脂膏偏宜口。最愛洞庭橘。香鼻又甘口。字畫動龍蛇。光燭日月。予嘗臨其字藏之。眞天下之至寶也。 文宗睿藻精到。集賢殿嘗製棘城祭文以進。文宗賜覽。以朱筆抹之。御書數語。其畧曰。無情之謂陰陽。有情之謂鬼神。無情則不可與語。有情則可以理曉。且曰。水火養人。而有時乎殺人。鬼神生人。而有時乎傷人。天語渾成。非詞臣儒士所能到。 宋仁宗崩。英宗皇帝悲慕。有妄議者曰。能神術使死者復生。英宗命試其術無效。乃曰。太宗與仁宗。宴臨白玉闌干賞牧丹。無意復來人間。英宗知誕妄。不深罪。我世宗初喪。有妖僧來獻是策。試於他屍無效。虛僞無理文。宗亦不之罪。 世祖天縱豪邁。平時議論。慨然慕唐太宗。而薄漢高祖。一日上從容與讓寧大君禔。論古今帝王。而謂唐宗不可及。讓寧對曰。殿下遠過唐宗。上改容曰。惡是何言。叔父之言過矣。讓寧曰。太宗以一微事而殺張薀古。殿下必不爲也。況我殿下家法之正。非太宗之所及也。上微笑。又語及征蒲州江野人事。讓寧曰。古人云千鈞之弩。不爲鼷鼠發機。願殿下留意焉。讓寧所見亦奇。 世祖嘗從容語臣曰。汝儒者。自古人君。於佛可拜否。爾毋隱焉。臣對曰。昔宋太祖幸相國寺。佛像前燒香。問當拜與否。僧贊寧曰。拜在佛不拜過去佛。太祖笑而不拜。然則人君不拜佛正也。拜佛權也。上大笑。臣又曰。太宗朝。中朝宦官黃儼。持濟州銅佛而來。使太宗先拜佛而後行禮。太宗欲不拜。河崙等請曰。黃儼兇險喜生事。宜從權先拜佛。太宗曰。彼佛若自中國來。則當敬皇帝之命拜之。今此佛自我國濟州而來。何拜之有。羣臣無人陳此者。予以謂不拜可也。竟不拜。儼屈遂行禮。大聖人所見各同。世祖又笑之。 世祖聖性恭儉。嘗入內殿。見御紺色木綿虎裘。穿靑草鞋。笠纓用純木。携竹杖。雖漢文澣濯。亦不如是其儉素也。 申高靈叔舟爲領相。具綾城致寬新拜右相。世祖急召兩相于內殿。上曰。今日有問於卿等。能對則已。不能對則罰不可辭。卿等自度何如。兩相拜謝曰。庶幾謹飭無罰。俄而上呼申政丞。申卽對。上曰予呼新政丞。子失對。罰一大爵。又呼曰具政丞。具卽對。上曰予呼舊政丞。子失對也。罰一大爵。上又呼曰具政丞。申卽對。上曰予呼姓子失對也。罰之。又呼曰申政丞。具卽對。上曰予呼姓子失對也。罰之。上又呼曰申政丞。申具皆不對。又呼曰具政丞。具申皆不對。上曰人君有召人。臣。不對非禮也。亦罰之。如是終日。兩相飮罰極醉上大笑。 魚判樞孝瞻唇厚。世祖嘗戱曰。魚孝瞻淳厚。尹議政士芬顋醓。朴文憲元亨對曰。尹士芬猜險。上大笑。 世祖於陰陽地理之書。無不淹貫。洞見是非而睿斷之。嘗謂臣居正曰。祿命之書。儒者窮理之一事。汝知之乎。臣對曰粗嘗涉獵。上曰汝作假令一書。臣退而裒集諸書。撮其大要。分門類聚。先之以凡例。次之以吉凶神殺。終之以吉凶論斷。以進。上曰予非崇信祿命之書。欲作假令使宮中之人不煩指授。開卷自明耳。且謂臣曰。卿意謂祿命何如。臣對曰。甲己之年正月丙寅。甲巳之日生時甲子。以六十位類推之。其數極於七百二十而盡。以七百二十之年。加七百二十之日時。則命之四柱極於五十一萬八千四百。而無復加矣。天下盛時。戶口至有千五六百萬。則億兆林林之衆。豈止五十一万八千四百而已哉。今於閭巷間。固有四柱皆同。禍福全不相似。以耳目所見。常有편二。則耳目之所不接者。安知非千百者乎。且千里不同風。百里不同俗。四柱則中國四海荒服之人無不同也。而中國則有公侯伯子男卿士大夫吏胥庶人之分。爵位科第之高下。皆一一有辨。四海荒服之俗。或同禽獸。無貴賤之分。是何囿於五十一万八千四百之人命。而其不同若是其紛紛耶。祿命之書不足信也。或曰。如李淳風李虛中邵堯夫徐子平。發無不中。則安可盡得而非之乎。臣意以謂。有明鏡於此。物來照之。姸媸自見。於李淳風邵堯夫輩。心本虛靈。如鏡之明。事至物來。吉凶禍福自燭難逃耳。非如後世術士徒守古人之糟粕。以五十一万八千四百之人命。惟斷天下億兆之人命也。臣以謂祿命之書不可信也。上笑曰。汝言是也。 睿宗初政。銳意圖治。未幾玉體漸乖。嘗手寫冊背曰睿宗。又曰。死得此諡足矣。不數月上賓。羣臣上諡曰睿宗。果合聖意。嗚呼悲哉。 菊齋權文正公溥。壬戌年壬子月己未日己巳時生。卜者曰。命限不永。先文淸公坦曰。若積德少可延長。嘗聞天寶山僧。積德之目。有三。曰行不中道。曰浴不流水。曰食不擇精。汝宜勉之。菊齋終身佩服。造次必於是。終享壽八十五。位至極品。一家九封君。福祿之盛今古罕比。人皆曰積德之效。予嘗觀益齋先生文菊齋碑曰。戊子己未虛拱壬巳之祿。互衝發之。蓋贊其造化之妙也。卜者謂之不永。亦不可知。 圃隱鄭文忠公。平生有志節。人無間言。或戱曰。人言子有三失。知之乎。文忠曰。試言之。或曰人言子於朋友讌飮。先入後罷。飮酒太遲。文忠曰誠有之。少在鄕曲。得一盆濁醪。思欲與親戚朋友一懽。今旣富貴。座上客常滿。樽中酒不空。吾豈悻悻然哉。或曰人言子於色不得淡然。文忠笑曰。好色人之常情。孔子亦曰。如好好色。則孔子非不知好色也。或曰人言子於唐物貿易。不得無心。文忠變色曰。老夫家貧。子女寔繁。婚姻之禮。例用唐物吾不能免俗耳。況貿遷有無。聖人之遺制。吾何嫌乎哉。或曰前言戲耳。 權文忠公近常赴京師道遇雨。假郵吏笠帽。旣還之。訟公不還。責其直。公不較而與之。後有一郵吏。冒認氈衫之失。責其直。公又欲與之。使臣孛羅知其誣。鞫郵吏。乃曰此人前不較而與直。故敢爾。非失也。孛羅罰其人。 權文忠公嘗謫居忠州。癸酉春太祖幸鷄龍山。召赴行在。一日太祖賜銀盤一面于扈從諸宰樞。爭射賭之。武臣以次皆不中。文忠平生一不操弓。是日一箭中之。得銀盤。人皆曰。射以觀德。此之謂也。 鄭三峯道傳嘗赴早衙。穿靴一白一黑。及公坐。胥吏以告。三峯俯視一笑。竟不易。及衙罷。騎馬而行。笑謂傔從曰。爾毋怪乎。吾靴之黑白也。左者見白不見黑。右者見黑不見白。亦何傷乎。其不外飾如此。 李文靖公穡朝京師。太祖高皇帝引見與語曰。汝之漢語似納哈出。穡貌不揚。帝曰此翁堪畫。及穡東還。語人曰。今皇帝中無所主之主也。人皆以穡言爲失。今觀大明有天下百有餘年。列聖相承。持盈守成。一遵高皇帝遺制。不得變更。其規模制度。遠過漢唐。曾謂中無所主之主乎。然穡大儒也。不知高皇帝之爲大聖人。焉得爲智乎。臆意以謂。高皇帝初定天下。駕馭英雄。恢拓邊疆。留神軫慮於創造大業。其視穡豎儒如嬰兒啼笑於坐側而不加之意也。穡之意亦以爲。高皇在位未久。天下之事。未可知也。而待外人。簡傲侮慢如是也。是以有此言。高皇以光武之待馬援者而待穡。必無此言矣。 趙文貞公庸學問精邃。尤深於性理之學。長國學二十餘年。誨人不倦。作成有效。凡文章操紙立就。詞理精到。性聰敏。一覽輒記。少時聞一書生得元朝文選策問祕之。文貞求見。生不許。他日更往求之。則生爲借三日。文貞一覽盡記。如約而還。一日文貞與生同在黌舍。誦策三四道。不差一字。生以謂偶熟此而已。亂抽諸策令誦之。亦如此。生曰。如公者。雖張巡不能及也。 孟文貞公思誠淸簡端重。在相府持大體。公年庚子。嘗因戱托癸卯契。一日在上前。上問公年有幾。文貞對以庚子。朝退。契中以非同庚出之。一時傳笑。文貞性解音律。常執一笛。日弄三四聲。關門不接賓客。有稟事者。令人開門引接。夏則坐松陰。冬則坐房內蒲茵。左右無他物。稟事者去。旋卽關門。稟事者到洞口。聞笛聲則知公之必在。 權文順公弘早以文翰著名。尤工於篆隷。位至極品。享年八十七。嘗卜宅南山陲。鑿雙池種蓮。幅巾藜杖。逍遙自適。洒然若神仙。其書獻陵碑篆成均館碑甚好。嘗世宗朝上書請立箕子祠碑。言頗得體。 朴貞肅公安信器度寬偉。嘗與孟文貞公思誠同在臺。論事忤旨當誅。文貞面有黑色。蒼黃罔措。貞肅顏色自若。作詩一絶。有恐君留殺諫臣名之句。無紙筆。以磁尖畫地成字。瞋目語獄吏曰。當以是上聞。否則我爲厲鬼。爾屬無焦類矣。太宗聞而霽威赦之。後貞肅奉使日本還遇海賊。賊抽刃攔入船上。抄掠行具。人皆搖手不得。貞肅踞胡床不動。從容指揮。賊畏不敢近。一行賴以安全。 柳文貞公寬公廉方正。雖位極人臣。茅屋一間。布衣芒鞋。淡如也。公退之暇。敎誨不倦。摳衣者坌集。有來內謁。顧之而已。不問姓名。公之第在興仁門外。時開史局于金輪寺。寺在城內。公領脩史。嘗以軟帽杖屨而行。不煩輿馬。或携童冠。嘯咏往還。人服其雅重。寺今已廢。嘗霖雨經月。屋漏如麻。公手傘庇雨。顧夫人曰。無傘之家。何以能堪。夫人曰。無傘者必有備。公笑。 成文景公石磷少有倜儻奇節。嘗爲楊伯顏幕下禦倭。失律當刑。公假寐。有人告曰。公著蒿冠無憂也。公自解曰。蒿冠以蒿裹頭。不祥莫甚。竟貸死除名。後爲首相曰。吾夢蒿冠者高官也。早年與四五同僚在政房。辛旽負手傍觀。指文景曰。終必大顯。福德非諸君所及。卒如其言。老賊亦復具眼。公年六十。慈氏亦年踰七十。病革。瞑目不言者數日。藥餌無效。公焚香祈禱。哀號幾絶。俄而慈氏曰。是何聲也。侍者驚喜曰。祈禱聲也。慈氏曰。天遣人賜几杖曰。有子至誠如此。可扶而起。病尋愈。人皆嘆文景孝誠之篤。 河襄靖公敬復晉州人。母夢鼈入懷中。因有娠生。小字王八。自幼膂力過人。補甲士宿衛。直禁門。時適冬至。上林苑熨養梅花數盆。將進置於禁門之側。公折一長條。揷兜牟上。掌者大驚叱之。公曰。吾家籬邊繫牛馬者此樹。折爲薪樵者也。有何所貴。不小屈。人皆笑其麤猛。而大其氣。以武能擢拔大顯。嘗出鎭東北面。有野人以三百斤强弓請公彎之者。公爲置酒歡飮。且語曰。此弓制作甚妙。急呼弓手。依樣制造。潛令人爆之。筋力少解。從容引滿。野人叩頭下拜。 卞文肅公季良性固執。宣德年間賀白雉表詞中。有惟玆白雉之語。文肅曰玆字宜中行。諸公曰不屬上何謂中行。文肅固執之。諸公曰宜取旨。世宗是諸公之議。文肅復啓曰。耕當問奴。織當問婢。殿下爲國。若鷹犬宜問文孝宗輩。至於詞命。當依任老臣。不可輕許他議。世宗不得已從之。 崔貞烈公潤德生而母卒。父雲海鎭邊不能擧。托養于同隣楊水尺家。稍長膂力絶人。挽强射堅。時隨水尺出獵。所獲實多。一日牧山中。有大蟲瞥出林莽。諸畜犇散。公驟騎一發一箭斃之。來報水尺曰。有物斑紋。其大顒然。是何物。吾已射殪之。水尺往見。乃一大虎也。水尺異之。家君出鎭合蒲。水尺以公往謁。譽公不已。家君曰當試之。及與校獵。公左右馳射。發無不中。觀者嘖嘖稱美。家君笑曰。兒手雖敏。而尙未識軌範。兒今所爲乃山虞技耳。不可謂之長技。仍敎射禦之方。遂爲名將。 黃翼成公喜度量寬洪。有大臣之體。居相位三十年。享年九十。論決國事。務從寬大。平居淡如。雖兒孫僮僕羅列左右啼號戱噱。畧不可禁。或有挽胡批頰者。亦從其所爲。嘗引僚佐議事。方濡筆書牘。有童奴溺其上。公無怒色。但以手拭之而已。其德量如此。嘗謫在南原七年。閉門端坐不接賓客。手執韻書一帙。凝神注目而已。後雖年高。於字書音義偏傍點畫。百不一失。 河文孝公演讌居常著烏紗帽。去軟角。焚香靜坐。終日唫哦。爲詩奇僻近古。筆法遒勁得體。嘗言。少時在春坊。作詩手寫之。河浩亭嘆曰。河文學作而河文學寫。亦一人間寶玩也。文孝嘗按慶尙道。南政丞智爲亞使。公甚器重。不以僚佐待之。嘗行至晉州。文孝嘆山川雲物之勝。公晉人也。南改容曰。山水雖勝。而品官甚惡。文孝大笑。人服其雅量。後與南同升黃閣。 許文敬公稠簡嚴方正。公廉淸謹。動慕聖賢。每鷄鳴盥櫛。冠帶正坐。雖終日不見惰容。矻矻常以國事爲念。言不及私。論議國政。自信獨守。不與人軒輊。時稱賢宰相。家法亦嚴。子弟有過。必告祠堂罰之。奴婢有罪。按律治之。公自幼銷瘦如削。肩背傴僂。嘗判禮曹。定上下服色儀制。截然有分。巿井輕薄子深疾之。號曰瘦鷹宰相。蓋鷹肥則颺去。瘦則思搏禽也。 金孝襄公孝誠莊襄公南秀之子也。莊襄與妻吉氏異居。孝襄年四五歲。有奴抱立桑樹下。忽有雙鳩來集。孝襄曰。瞻彼雙鳩。雌雄並行。吾父母各在東西何耶。仍泣下奴異之。告吉氏亦泣。鄕閭皆異之。公事母至孝。公年五十七。而吉氏卒。廬墓喪祭。一出至誠。物論多之。 姜戴敏公碩德性好古。風流文雅。近代無比。作詩最高古。書畫亦妙絶。諡之曰敏宜矣。諡法好古不怠曰敏。此元朝學士趙文敏之敏也。世之人以公不於紅紙上題名輕之。甚非也。子府尹希顏字景愚。畫詩書三絶。獨步一時。詩似韋柳。畫似劉郭。書兼王趙。爲人有才有德。眞大人君子也。不大厥施。惜哉。 趙中樞吾倅陜川。暑月鱸魚山積。雖腐爛不許家小得嘗。人皆服其廉。或曰與其腐爛棄之於地。寧使家小得嘗。況不以此傷廉乎。趙家至貧。其爲禮曹正郞。避方賃屋。桂玉不繼。同僚有以白粒三斗問之者。不受。後於公座誇之。人或有譏其矜作。然平居。關節不到。後退老村莊。室如懸磬。無絲毫干請於人。眞廉謹篤信君子也。 權安肅公蹲聰明過人。明達吏體。嘗爲讞部。決獄如神。有二盜殺一家三人。情跡稍存。贓證未白。前後官吏首鼠未決。幾四五年。一日安肅前二盜而語曰。爾輩情跡甚明。敢不服。我有一語。爾無遁情。爾輩初議爲盜。如是如是。中爲作賊。如是如是。終始本末俱陳之。如是如是。爾敢隱乎哉。盜相顧吐舌曰。此公莫是曾爲盜者耶。何悉我情跡如是。遂服。 甲午春權文景公踶。趙判書克寬。權參判克和。金參判墩俱失志禮闈。抵水原蓮亭。文景曰。吾輩眺矂落魄至此。他日得意。細雨濛濛。雨雪霏霏。明月八簾。荷香滿座。與二三子相與觴詠。亦足賞今日之行矣。諸公抵掌曰。雨旣濛濛。雪不當霏霏。雪旣霏霏。月不當明。荷香又豈雪中得乎。何言之不倫也。文景無以應。是年秋榜。文景居大魁。諸公相繼擢第。壬子文景爲京畿監司諸公會餞。趙執盞言曰。水州雪中荷花。今可賞矣。文景笑曰。欲與君共耳。不數月趙出宰是府。文景巡臨。趙行禮詣就座。適荷花盛開。相目而笑。文景有詩曰。雨雪霏霏月政明。荷香荏苒滿亭淸。當時此說神應祕。二十年前事已成。 金文長公鈞。金文長公末。金大司成泮。皆博通經史。尤邃性理之學。同時選授胄監。誨人不倦。作成有效。人稱曰三金。而泮先逝。兩金皆年踰八耋。官躋一品。俱謚曰文長。諡法博聞多見曰文。誨人不倦曰長。其得此謚宜矣。尹提學祥時爲胄監之長。學問尤精。諸生爭先摳衣。絲分縷柝。耳提面授。終日矻矻不知倦。今之達官聞人。皆公弟子也。國朝以來。爲師範之最。 金文長公末有一女無子。嘗曰。聞開千眼者得陰報。予自筮仕以來五十餘年。未嘗不待學館職。敎誨不倦。卒無嗣。豈非予荒蕪僞學未能德於人耶。將終。沐浴冠帶執笏端坐。家人痛哭。公止之曰。予位至一品。官非不達。年踰八耋。壽非不高。生死常理。得正而死。豈非幸歟。尋卒。 崔先生萬理嘗爲集賢殿副提學。上書極論宦官著軟脚烏紗帽。不合古制。依中朝例著冠。其言曰。自古歷代人主。寵任宦官。權傾天下者甚多。然不能易其冠者。蓋以閽寺之流。不可混於縉紳。駭人觀聽耳。言甚切至。諸宦官側目相視。議遂寢。 柳先生義孫。權先生採。辛文僖碩祖。南先生秀文。同在集賢殿。文章齊名一時。而物論尤推重南先生。高麗史節要初草。大抵皆出於南手也。諸君皆不大達。惜也。 奇公虔嘗宰延安府。鮒魚多產。公私徵請輻湊。弊或及民。前此有宰姓金者。喜食鮒魚。邑人嘲之。大書館壁曰。六年何事業。喫盡一池魚。奇欲避謗。六年不食鮒魚。又出牧濟州。濟之有鰒。猶延之有鮒也。三年亦不食。人皆服其執而疑其作也。 金判書銚早以文學著名。世宗嘗宴群臣。皆酒酣。上曰。今日諸君。各陳平生所願。銚曰。臣願百年之內日侍御榻。進退俯伏於金葵花底而已。群臣皆曰。臣等所願無踰於銚。上笑。 金文節公淡性溫雅淡簡。喜怒不形於色。然善治盜。嘗守忠州安東慶州三邑。人有犯盜情跡。少有可疑。必殺勿饒。盜不入境。民賴以安。然枉殺亦多。公享年不永。刑罰之於人。甚可畏也。 李文安公思哲體質豐大。飮食過人。每食一大器飯二蒸鷄一壺酒。患背腫臨絶。醫云宜忌炙肉毒酒。公曰與其不食而生。毋寧食之而死乎。飮酒啗炙如常。卒獲平善。人皆曰享富貴者。飮食亦異於常矣。文安之少也。與諸輩遊三角山僧寺。各佩壺。但無飮器。時權斯文枝穿新制馬皮套鞋。文安先酌飮之。諸公以次飮之。相視大笑曰。皮鞋杯自我作古。不亦可乎。後文安貴顯。語權曰。今日金杯酒味。大不如遊山時皮鞋杯也。 鄭貞節公甲孫性淸直嚴峻。子弟不敢干以私。嘗爲咸吉道監司。被召如京。及還道見解榜。子烏亦中焉。公奮髥怒罵試官曰。老奴敢狐媚我乎。吾兒烏業未精。豈可僥倖欺君耶。遂鉤去之。竟黜試官。 貞節爲大司憲。激濁揚淸。朝綱大振。然寬厚持大體。舊例公會臺諫必連幕而次。或時飮酒捲帳相屬。號曰捲帳飮。若値酒禁臺諫執法不飮。諫院飮醉自如。一日諫官持抔引滿。戲於帳隙示臺長。臺長亦戲以袖拂之。杯從帳隙中而墮。圜轉止於憲長案前。諸臺長惶懼無措。臺吏亦相目未敢猝止。終日在前。臺中恐生事。將仕罷。貞節語吏曰。彼如鵝卵者何物耶。可容水精珠幾顆乎。吏曰可容百顆。貞節曰可從所出隙中擲之。滿座皆服其雅量。諫院相傳。有杯形如鵝卵。可容一升許水精珠。玩禁而設者。 尹文度公淮南集賢秀文皆能文章。而性喜酒。常飮過度。世宗惜其才。命飮酒毋過三爵。自後凡宴會。二公必飮三大椀。名雖三爵而實倍飮於他人。世宗聞而笑曰。予之戒飮。適所以勸飮也。 鄭文成公麟趾天資豪邁。胸次豁達。嘗酒酣。尙論古人曰。如我者倘遊聖門。純粹如顏子。篤實如曾子。固不可及。如遊夏之徒。未知何如也。歲庚午翰林侍講倪謙奉使來。文成爲官伴。周旋交際。得儐使體。又與之商礭古今。往復酬唱。侍講敬重之。常夜坐。侍講曰月在何分。公曰在東井。侍講嘆服。及辭別。侍講曰如夜深何。公曰可怕李金吾。侍講曰莫逢王玉汝。相與笑曰。天下未嘗無無對之句。歲丙寅昭憲王后赴山陵。大雨江漲。梓宮不可渡。權厝樂天亭。或云南首。或云北首。議竟未決。文成後至曰。禮在殯南首。不死其親之意。在玄宮北首之。幽之故也。今亦殯宜南首。諸公曰。宰相不可不用讀書人。 侍從封章。始盛於李文烈公季甸。文烈在集賢殿。屢欲封章論事。有一二同列。官居文烈之上。每沮之曰。自古喜論事者。終受禍。況我侍從者。講論德義。啓沃輔道而已。至於諫諍非職也。君勿好事。文烈曰。人各有心。論事之敗之榮。不如含默之恥之深耶。遂率下僚抗疏極陳者。非一再矣。而上官終不署名。物論譏之。每進封章。世宗曰。季甸之疏又來矣。遂有大用之志。尋擢同副承旨。 權翼平公擥弱齡有大志。博覽强記。才名挺出儕輩。然屢屈場屋。怡然自處。不屑屑於懷。予誦孟郊詩曰。出門卽有礙。誰謂天地寬。郊之落第悲悴困窮者。無所容其身者。今子將無然乎。翼平笑曰。得不得寧非命耶。予知其爲大器。後翼平年三十五。以文擢壯元。四十六入相。爲一代元勳之首。蓋眺矂悲傷。士之常情。而公之大度如是。郊之不遇。豈非局小使然耶。 申文忠公叔舟嘗奉使日本。回還到我境。不及數里。忽遭颶風。未及艤岸。衆皆蒼黃。公神色自若曰。大丈夫當遠游四方以蕩襟懷。今涉洪濤。見日出之鄕。足爲壯觀。倘乘此風。得泊金陵。飽見山河雲物之盛。亦一快也。時刷還孕婦在舟中。衆曰。自古孕婦於行船大忌。宜投海以穰。公曰。殺人求活。於德不祥。强止之。俄而風定。文忠始登第。選入集賢殿。一日當直入藏書閣。取平昔所未見書讀之。漏已下三鼓。世宗遣小宦覘視。端坐讀書。及四鼓又遣覘之。亦如是。函賜御衣以奬。 具忠烈公致寬性方嚴公正。嘗判吏曹。關節不行。前此長銓曹者。例於除授之際。親執官案。恣行胸臆。亞官以下。袖手傍觀。公嘗憤之。思欲矯其弊。凡進退人物。博採群議。雖小官卑職。未嘗獨薦。又不以私恩貸親舊。嫉人干請。有或干請者。當遷不敍。時居正爲參議。一日在政房。適醉睡。公厲聲曰。參議謂致寬。注擬人物。恣行胸臆。不欲與聞耶。他日有用人之失參議其曰在家不知耶。嘗擬一文士知名者。爲臺官。駁者曰。此子滑稽不可。公曰若然則漢武帝何取於東方朔耶。竟擬臺官。又一文士調外郡敎官。十年不遷。公欲擬縣職。駁者曰。此子迂闊不可。公曰。天道十年必復。安可使人久屈如是。遂擬縣職。果有治效。公之用捨。一出至公如此。 崔文靖公恒性謙恭簡正。端介無華。平生與人語。先示退損。不自表襮又不立崖岸自異。爲文章。不襲古人畦畛。自出機杼。大放以肆雄豪富瞻。如長江大河。滔滔汩汩。百折逶迤。勢不能止。尤工於騈驪。凡朝廷事大表牋。皆出其手。華人每稱。我國表辭精切。皆公所著也。平居雖隆冬盛暑。整衣冠終日端坐。不設情容。未嘗疾語遽色。天性然也。 世祖嘗嘆。東方學者。語音不正。句讀不明。雖有先儒權近鄭夢周口訣。紕繆尙多。腐儒俗士。傳訛承誤。遂命老臣宿儒。分授四書五經。考古證今。參定口訣。又會文儒講同異。上親加睿裁。文靖常在左右。每承顧問。毫分縷析。應對如響。上聽之亹亹不厭。語左右曰。寧城眞天才也。 朴文憲公元亨明達事體。諳熟典故。中原使臣陳鑑高閏張寧陳嘉猷之來。皆爲儐。周旋交際。咸中其宜。張奉使嘗語文憲曰。如子之才。生於春秋之時。當不在叔向子產之下矣。 尹文憲公子雲。爲咸吉道體察使。至安邊。聞李施愛殺節度使康孝文。又殺吉州牧使薛丁新。據州以叛。分遣腹心于諸郡。殺守令殆盡。兇徒所在響應。公倍道至咸興。是夕賊又作亂。殺監司申㴐。盡殺公差官吏。尋移兵抵公所。排闥露刃環庭者如墻。公整衣冠端坐。言笑自若。賊懼而退。嘯聚之黨。恣行胸臆。狙詐不測。公在圍中者七日。處之泰然。屹不動心。賊悔悟。或有周旋左右爲公地者。卒全身而還。 咸東原禹治嘗爲全羅道監司。有閥閱兄弟爭釜大小訴於官者。咸怒命吏。亟取大小二釜來曰。當擊碎均其斤兩而分之。二人服。訴遂止。 洪中樞逸童器宇卓犖。性任天眞。不脩邊幅。善詞賦劇飮。無何醉則用草葉作吹笛聲。悲壯震厲。平居獨撫古琴。有絃無譜。嘗曰。吾之琴得淵明千古不傳之趣。昔伯牙鼓琴。唯子期知之。吾之琴。淵明不生。世無知者。天地間奇男子也。嘗於上前論佛事。世祖佯怒曰。當殺此虜以謝佛氏。命左右取劍來。逸童論辨自若。左右佯以劍撫頂者再。亦不顧視。無懼色。世祖壯之曰。汝能飮乎。逸童曰。樊噲漢士也。項王他主也。巵酒彘肩不敢辭。況聖賜乎。賜酒一銀盆。健倒。上曰頗畏死乎。逸童曰。當死則死。當生則生。敢以生死而易其心乎。上喜賜貂裘一領。慰解之。 逸童嘗遊眞寬寺。食餠一器麪三椀飯三鉢豆腐麪九椀。及到山下。有餉之者。食蒸鷄二隻魚羹三椀魚膾一盤酒四十餘觚。觀者壯之。明日世祖聞之。召逸童問曰。信如是能喫乎。逸童拜謝。上曰壯士也。然常時出入。但食餌屑醇酒而已。不喫飯。後到洪州劇飮。尋卒。人疑其爛腹也。有志不施。位不滿能。惜哉。 唐末鄭谷以詩鳴於世。時人稱其官爲鄭都官。宋梅聖兪晩年得都官。一日會歐陽永叔家。劉原父戲之曰。聖兪官必至於此。昔有鄭都官。今有梅都官。座客皆驚。而聖兪亦不樂。未幾病卒。居正少與尹恕同游學。恕嘗自言。萬一登第得爲司諫院正言。必休官。男子於紅旌上。書正言二字足矣。諸君勿訝也。恕與居正同登甲子科。庚午辛末年間。始授正言。居正戲曰。可休官矣。恕笑曰。第觀之。未幾病卒。蓋原父戲聖兪。尹恕之自期。果合於言。是何理耶。 陽村權文忠公常著入學圖說。依周子太極圖及朱子中庸章句之說。作天人心性合一之圖。廣大該包。精深微妙。擴前聖之未發。開後學於無窮。君子修之吉小人悖之凶之說。則但擧大綱以示學者。其旨深矣。猶子權先生採。亦依圖說及朱子中庸大學章句或問之說。以著天理流行發育之象及學者變化氣質作聖之道。其進德先後之目則引孔曾思孟之說。用功淺深之意則斷以程朱諸子之論。其論天人心性之說。多有所發揚陽村之意焉。於是著作聖圖。 近世好事者。有成佛圖。有從政圖。皆用骰子。權先生採。著作聖圖。其目有十三。曰論圖象。曰論性理。曰論陰陽。曰論造化。曰論氣質。曰論誠敬。曰論資質。曰論功夫淺深。曰論用功作輟。曰論賢智。曰論愚不肖。曰論進德先後。曰摠論。於十三論之中。亦有多少節目。又用骰子。六面書誠敬肆僞四字。但誠再書而肆僞一書。其爲字。皆有分數。擲之以分數多少。爲進修次第。凡人之性。厭學問而樂戲玩。成佛從政之圖之類。亦博奕之流也。徒費曰力。而無所用心。先生之作此圖。初非戲玩設也。欲學者因其所樂而開牖之也。不知者以用骰子近於博奕。故不深究其意。不思之甚矣。夫用骰子。意非在於骰子。以示誠敬肆僞之分耳。誠敬肆僞。乃學者用心之地。因骰子而開示指道於初學。尤爲親切。卽圖而求之。雖愚稚孩童。亦可以知所向方。而進德之序。有條不紊。可與聖賢同歸矣。圖未行而先生卒。今知者蓋鮮。先生之文章。有仲父陽村風。 李文安公石享嘗因眞德秀大學衍義。删繁就簡。添入麗史之可爲勸戒者。爲一書。名曰大學衍義輯略。請於經筵進講。上嘉納之。公之意以謂。經書時方經進高麗之事。傳聞所及。鑑誡最切。故或删或約或添之。其於觀覽。不無有益。然論者以謂。經以載道。皆聖人之言。德秀之編。皆非苟爲。今盡删去。於義未安。因舊衍義之文。添入麗史。庶幾近之矣。 高麗文宗朝。禮部尙書鄭惟產立糊名取士之法。凡赴試諸生。卷首寫姓名本貫四祖糊封。試前數日呈試院。開場前一日午後。主文具題脚於狀。詣紫門實封進呈。上自折封賜覽。各於題上落點。封押而出。主文承奉到試院。翌日黎明折封放題。當直承宣擎奉金印往試院。與主文同坐。於擧子卷封。一一印之。上又遣內侍二員賜酒果。主文亦設筵以慰。間一日當直承宣到試院。開拆放榜。第二場亦如之。第三場至二更放題。餘同儀。間兩日主文各於中選卷子背上。科次貼黃函封。進詣紫門。上坐便殿。承宣二員捧函上前折封。文儒承宣讀過其科次。上下竝依主文之望而放榜焉。其後相襲。大槩如此。至國朝。科擧之法漸備。糊名卷子與高麗同。餘皆不同。其收卷官封彌官査同官枝同官易書等事。皆遵元朝制。兩頭場始於世宗朝。或講經或製述。隨時不同。 古者無武科。太宗朝始設焉。故事文武科放榜日。賜牌賜花酒。文武科一等三人。別賜皁蓋。一時榮之。世祖朝文科賜蓋。武科賜旗。遊街之日。癡兒愚婦皆辨其爲文武科也。武班頗不悅。尋罷復舊制。 舊例官至三品者。不赴文科。六品者不赴生員進士試。以堂上官赴試始於權花山攀。宗親極品赴試始於永順君溥。駙馬極品赴試始於世祖朝。事尋罷。 近日場屋。有出賦題曰海東靑。韻府群玉書。有古人詩一句曰。麗句妙於天下白。高才駿似海東靑。有一擧子誤解曰。麗句妙於天下則惟白高。一介才士之駿似海東靑者矣。擧場和之。以白高爲賦。至有成句曰。繫海東之爲靑。同白高之駿才。試官亦取之。多有登第者。聞者縮頸。 國朝以來。科場文體穩平。自癸酉甲戌以來。一二文士詭奇崛强之文。擢巍科。四五六年之間。文體盡變爲西崑。今國學及科場。擧歐陽公黜劉幾故事。黜其甚者。文體稍稍如舊。然未能盡變也。近於殿策起頭。有一主曰。披沙揀金有大冶之精。執策臨馬有伯樂之明。有一主曰。天開於子。地闢於丑。人生於寅。其浮華不切。 舊例諸科會試。每三場日。禮曹設宴。又別有內賜酒果。諸試官懽飮爲榮。於諸生亦置淡粥淸酒數十盆。以解渴喉。及式例出。而皆罷之。近在試院有一參試官。戲成一句云。座主不飮香醪一盞。何烘其頭。諸生甘吸墨水數升。皆黔其吻。僕亦有句云。茶椀始從今日大。酒杯仍憶去年深。滿座皆笑。 河東鄭相國麟趾。魁甲午初榜。又魁丁未覆試。國朝以來一人而已。李延城石亨魁辛酉進士生員及第三榜。三韓以來未之聞也。南司成季英魁生員及第二榜。亦其次也。 父子相繼爲壯元者。權文景公踶。權翼平公攬。兄弟相繼爲壯元者。柳正自濱。柳校理自漢也。 父子相繼入相者。黃翼成公喜。黃成烈公守身。沈議政溫。沈左相澮也。 國朝以壯元入相。河東鄭公麟趾。吉昌權公攬。寧城崔公恒。洪南陽應。以前朝壯元入本朝爲相。柳政丞亮。孟政丞思誠也。 甲寅別試。崔寧城恒爲壯元。曺昌寧錫文爲榜眼。朴延城元亨爲探花。具綾城致寬居丙科。在世祖朝。四人相繼入相。古今所無也。 甲午秋親試。讀卷官河崙等。取擧子三人卷子以進。太宗曰。當依古焚香祝壯元故事。信手抽之。乃權文景公蹈也。 上喜曰。予悼蹈父近之早逝。今得子爲壯元。聊復自謂。顧語崙等曰。此榜乃予門生。卿等不得爲自家桃李也。崙等終不受禮謁。庚午殿試。讀卷官以權翼平攬擬第四人。榜旣出。 文宗曰權攬居幾。左右曰第四。上督令左右進諸卷子。讀至第四曰。此誠壯元也。親札第一。蹈後改名踶。踶父子壯元。皆御賜也。 ==卷二== 權翼平於庚午鄕會。殿三試皆居魁。金郡守秀光亦於鄕會殿三試皆居尾。時人笑曰。三場壯元。古今多有。三場爲尾。天下必無。 申高靈叔舟中己未科第三丁卯覆試第四。居正亦中甲子科第三丁丑覆試第四。謁高靈。笑謂居正曰。以子之才。何屈第四乎。居正曰。和凝之後有范質。金坵之前。豈無金仁鏡乎。申大笑。以予不才。非敢擬和范。但大言耳。昔和魯公凝中第十三。後知貢擧謂范魯公質曰。君文合居第一。暫屈十三者。用傳老夫衣鉢耳。高麗金貞肅仁鏡領貢擧。擢金坵爲第二。擧魯公傳鉢故事及之。貞肅亦明王朝。第二名也。 世宗末年。尤重儒士。親策得人。最後曰。登俊試得十三人。臣居正獲居第三。世祖召臣等于內殿。若曰。古有座主門生之號。今是科予親策之。予當爲恩門。宜號是殿曰恩殿。臣等俯伏拜謝。越數日。兩殿坐思政殿。臣等獻爵。一如門生座主之例。寵恩優渥。吾東方前古所無之盛事也。 中朝使臣前後來者。皆文章節義之士。自陸顒端木孝思祝孟獻以下。皆可數。自居正所及見。世宗末年倪侍講謙司馬給事恂偕來。倪通而和。馬簡而正。才名馬不及倪。操行倪不及馬。陳吏部純李司正寬繼來。陳之節行。仰若山斗。李則風儀雋朗。處事在陳範圍之內。不露圭角。亦可人也。後有陳侍講鑑高太常閏。陳之文章亞於倪。而操行則同。高之文章不及於陳。而操行則愈下。初陳高二使渡鴨綠江。國家遣宣慰使遺節衣。不受。高作送衣不受詩。語甚倨傲。其作成均館記。有天理未嘗泯滅之語。詩亦有豺獺報本之辭。及跋陽村應制詩則曰。到朝鮮恨無物足以駭人觀聽。其傲視東方甚矣。題太平館樓詩自批曰。極盡豪華之氣。一以淸高爲主。成均館唱酬詩板尾自筆大書曰。詩不成者四人。後當足之。蓋譏我國宰相有不成詩者也。嘗書眞草數帖曰。義之之字。千金難得。學者宜寶藏之。其輕薄至此。時居正執事於館下。每見高作。勃然變色。或手裂擲地。同列皆笑。一日高倩承文院博士郭義卿書行錄。僕竊見之。首書思親詞一首。次書送衣不受詩。次書却妓詩。次書謁宣聖詩。記其餘覽物興懷之作。皆諱不書。僕曰。此虜將還中國。以此爲釣名之資。人之無狀至此哉。一日殿下至鞍馬。僕語同列曰。鞍馬非橐中之物。此輩必却之。如却之。高必作詩。卿等第觀之。俄而高作却鞍馬詩曰。漢文旣是輕千里。祖逖無心著一鞭。同列大笑。僕大怒曰。豈朝鮮寡弱。無一人分別是非。敢詐如是。將行。殿下贐好劍。閏作詩謝。皇華集旣成。閏初見喜。例讀至謝劍詩。憤然失色。其飾詐失使臣體如是。陳給事嘉猷寬平正大。觀其氣象。知其爲大人君子。文章亦平淡。張給事寧。其文章可伯仲於陳。而言行頗有强作處。然亦君子人也。金舍人湜工於七言四韻。筆法畫格亦高妙。但節行掃地。張舍人珹有溫雅氣象。而無奇節。姜行人浩有寬大之量。而少文雅。祈戶部順篤實有節行。文詞亦醇正。其陳張兩給事之儔乎。張行人瑾文章操行不及祈。而在其範圍之內耳。 近得見遼海編。乃翰林侍講倪謙奉使我邦所作。附以我國諸賢酬酢贈別之作。如僕之不才。姓名亦在其中。布政司參議盧雍序之曰。初侍講到朝鮮。其國擇文學之臣。以爲館伴。公假顏色俯就之。其人操筆。面肆矜眩者。公乃發舒。其奇思如湧泉。信筆立就。殊不經意。而辭旨超逸。睥睨驅馭。旁若無人。擧國始皆駭愕歎仰無已。今考其詩。館伴則鄭文成公。麟趾也。面肆矜眩。豈公所爲耶。翰林侍講吳節跋之曰。曁公至國。其國廣擇素能詩文者。以司館伴。先生才思敏捷。若水湧山出。肆筆揮洒。頃刻而就。國人或聚首稱歎。斂縮不敢出所長。惟鄭麟趾申叔舟成三問三人。稍知警策。間能屬和。先生亦屢加奬進也。惜乎盧吳二子之尊崇侍講。而屈抑我東賢者太甚。今讀侍講遼海全編。只是平平之詩文耳。未見有洞盪發越奇偉橫絶之辭。如侍講雪霽登樓賦雖佳。而申文忠公叔舟次韻賦。文從字順。翩翩有楚聲。亦可以伯仲侍講矣。何可易之哉。盧吳二子之言。實非公論也。 昔人於法度之器。必用周尺而校定。尺式自古爲難。子朱子取司馬文正公家石刻本尺法。載之家禮。然家禮板本。行於世者不一。而周尺長短皆不同。亦難爲據。世宗時。許文敬公稠求得陳友諒子陳理家廟神主式。假作尺本。又於議郞姜天霔家。得紙本周尺。乃其父判三司事姜碩第有元院使金剛所藏象牙尺所傳也。面書云神主尺定式。以今官尺。去二寸五分。用七寸五分。卽與家禮附註潘時擧所云周尺。當今省尺七寸五分。弱之。語同二本。相較不差。於是始定尺制。凡士大夫家廟神主。與天文漏器道路里數射場步法。據此以爲定式。後司譯院事趙忠佐赴京。買得新造神主來。復以此尺較之。寸分相合。今我國所用周尺。與中國同。無疑矣。 夢溪筆談。煕寧中高麗入貢。所經州縣。悉要地圖。所至皆造送。山川道路。形勢險易。無不備載。至楊州。牒州取地圖。是時丞相陳秀公守楊。紿使者欲盡見兩浙所供圖。倣其規模供造。及圖至。都聚而焚之。具以事聞。按高麗爲遼所阻。不通於宋已久。神宗煕寧四年。高麗文宗二十五年辛亥。遣民部侍郞金悌。由登州入貢于宋。恐此時事也。 高麗時。當直丞宣至五更詣紫門。中官出則丞宣問上體仍請鑰。紫城諸門及羅城諸門盡開。本朝開國以後。五更三點罷漏。則宮城門及外城門盡開。自睿宗朝。平明時始開宮門。 舊例。几大小朝會。文武二班分東西入。監察各一人立班後。糾察朝儀不如法者。本朝東西班每列各有臺官。東西相向立。蓋依中朝制也。且舊制臺諫官入班。吏各一人具袍笏。隨出隨入。及退班。臺諫於勤政門外永濟橋南。以次北向西上立。待百官皆出。乃出。蓋不欲混於庶僚也。 唐宋奏事。皆用箚子。居正之長憲府也。始建議立箚子之法。蓋懼言辭出納之際有遺失。且防後世近侍中官用事之漸。法初立。人皆以爲萬世可行之良法也。近來爲臺諫者。不識大體。小得過失。則深文羅織。極口詆壞。箚子之設。適足以害人而已。天下未有法立而無弊者也。 散騎以下舊屬門下省。鄭公煕啓爲知門下府事。嘗與人賭博於都堂。諸省郞不行迎候禮。鄭公不坐而還。時趙文忠公浚爲首相。將赴衙。吏以不坐告。文忠笑曰。吾郞舍可謂有人矣。 斯文古風。於文酒會。三館士執大鍾。滿酌呼先生。自高官。下逮卑職。皆然。其與會者。雖達官貴人。若不於紅紙上題名。則不呼曰先生。而曰大人。其風始於高麗。今或有不題名紅紙者。則故避斯文之會。蓋惡聞大人之聲耳。 開國以來。擇文士將典文衡者。爲藝文應敎。以他官兼之。俾專文翰。自設集賢殿以後。以殿一員帶之。及罷集賢殿設藝文館。應敎一員亦實職本館員。隨例遷轉。不擇人授之。文翰之責不專。業亦不精。嘗聞驪興府院君閔公霽仕高麗。有寄銓曹詩曰。藝文應敎非吾分。三字華銜也不妨。則藝文應敎非始於國初。自高麗有之矣。三字則知製敎也。 謚法古人所重。今但委之太常。新進後學不諳事體。加謚無法。如洪順孫。與於靖難功臣之後功最下。卒官僉知中樞秩又卑。乃以勳特加謚。太常謚襄武。蓋取因事有功爲襄。克定禍亂爲武。嗚呼其不知事體之甚也。克定禍亂之武。乃人君之武。其可施之於人臣乎。況旣曰因事有功。則其功可知矣。又加克定禍亂何耶。又如崔寧城恒。太常謚曰文靖。蓋取道德博聞爲文。恭已鮮言爲靖。旣曰道德博聞。則恭已鮮言。道德中之末事耳。曰文曰靖。不亦倒乎。如李中樞崇之。太常謚曰麥厲。蓋謚法無麥字。必夸字之誤耳。此類甚多。不可勝記。 李文靖公穡貞觀吟曰。謂是囊中一物耳。那知玄花落白羽。玄花言其目。白羽言其箭。世傳。唐宗伐高麗至安巿城。箭中其目而還。考唐書通鑑。皆不載。但柳公權小說。太宗初見延壽惠眞。率渤海軍。布陣四十里。有懼色。亦未有言其中傷者。居正意以謂。當時雖有此事。史官必爲中國諱。毋怪乎其不書也。但金富軾三國，史亦不載。未知牧老何從得此。 高麗恭讓朝。尹彝李初之變。牧隱李文靖公陽村權文忠公。皆逮繫淸州獄。鞫問甚峻。事匹測。一日黎明天乃雨。未及日中。山崩水湧。壞城門漲入。屋舍皆沒。問事官漂溺。攀鴨脚樹僅免。事聞釋不問。文靖文忠由是得全。初玉川君劉敞聞兩公被誣逮獄。語人曰。兩先生乃天挺生之人。必有天變。其言卒驗。有人題詩曰。流言不幸及周公。忽有嘉禾起大風。聞道西原洪水漲。是知天道古今同。 麗季戊辰。僞主辛禑遜于江華。朝議欲立王氏。侍中曹敏修德李仁任薦拔之恩。謀立仁任族孫李琳女謹妃之子昌。恐諸將違己。以李穡名儒。欲藉其言。密問於穡。穡亦曰。當立前王之子。遂定議立昌。後臺諫論穡罪。不立王氏而立昌。是万世不忠罪惡之魁。後有史臣趙璞。論曰。晉元帝。顯著小吏牛金所生。王導輩實贊襄之。元帝雖假名。非帝不能鎭服人心。成中興之業。穡立昌之議。蓋亦如是。不可以是而全罪穡也。璞之言未知是否。然前史取之。而今删去。後之尙論之士。不可不知。 近日琉球使之還也。語人曰。我到朝鮮。見三壯事。曰慶會樓。石柱龍文纏繞。殊特奇絶。一壯也。曰押班宰相。長髥雪白。風彩凝俊。有老成之德。二壯也。蓋指蓬原鄭領相昌孫也。曰對客官。深杯大爵。酬酢無算。可飮一石。三壯也。蓋指成均司成李叔文也。 朝官姓吳者。坐贓當死。讞部三覆啓已判。明日當刑。妻許氏出祕計。命一奴服婦人服。以帽裹頭。詣獄吏。告罪人吳某之妻許某。聞良人明當就戮。願一相訣。獄吏哀而許之。就一隙地。哭泣爲夫婦永訣之狀。奴預携刀鉅。隨手截去鎖杻。轉加身上。尋以室人服加主人。擠出獄門日。許氏告別辭去。別置駿馬於外。旋卽騎走。有頃。獄卒入視。非罪人乃奴也。追捕不及。世宗義其奴。免之。 有士族申氏女新寡。勳臣姓趙者。年踰七十求婚。申首鼠不決。趙有侄子爲駙馬新貴者。遣人解申曰。古人云朝聞道夕死可也。今君朝爲宰相妻。暮爲寡婦。亦不害爲令名。申稍識文理然之。及婚夕。趙忽發淋疾。如廁者再。重以喘疾。申於窓隙。覘其衰老遁去。明日訴于臺。臺官劾趙以勳相。强娶士族。失朝廷體。趙曰。申初聞朝聞道夕死之語許之。非强娶也。臺官劾申。申曰。駙馬儘有是語。妾初聞之。謂婦人守節不二。寧有意以大聖人之言爲奪節乎。臺官直申而非趙。趙落職。明年申適一老樞。物議紛然。予嘗見高麗仁宗朝平章事崔瓘。年八十餘。閱少時卜算。嘆曰。平生所歷。一如前定。但晩生貴子。是虛語耳。未幾隣有一達官家將納壻。壻暴死不果。瓘遣女奴求婚。父母不能決。一日閨中從容語女曰。以家閥女。嫁與微官而偕老。寧一日作宰相妻乎。女率爾曰可矣。遂婚有娠。越七月而瓘卒。生子曰洪胤。終身守節。洪胤擢明王癸巳乙科第一。官至平章事。一主司馬。四開禮闈。母夫人康强享福。如申氏者。崔夫人之罪人也。 近有一奴容貌酷類女。奴自髫齕雌服。年踰四十。出入士大夫家門。事頗露。臺諫請論如法。世祖以事涉曖眛貸之。顧謂臣居正曰。於卿意如何。居正對曰。臣少閱江湖記問。江淮間一比丘尼善針繡。有良家。遣女兒師事之。忽覺有娠。爺孃詰責之。女曰與比丘日相寢處。如有人道之感。乃此至於斯。良家訴縣官覈之。審視比丘。則陰陽二道俱闕。縣官將貸之。有老嫠曰。法用鹽水。浸陽根之上。以黃狗舐之。陽道逆出。縣官試之果然。縣官判曰。在天之道。曰陰與陽。在人之道。曰男與女。今此比丘非男非女。亂人道之正。乃誅之。江淮人皆快。蓋天下事理無窮如是。世祖笑曰。卿愼勿强曉事。 慶州府有一村媼獨居。夜忽大震俄霽。庭中有一物。爛然光彩炯目。就視之。明珠團圓如鷄子大。置之房中。每夜光如燈燭。纖毫可鑑。媼知非常物。隣有一惡少濃誘袖去。詿曰納府。後六年媼訴府。朝廷遣官效問。惡少曰前府尹鄭發時納府。鄭不服。竟不得。鄕人曰惡少素窮乏。自得珠後。日就饒富。恐是珠使也。 近有一僧。行乞閭閻。到忠州村舍。作寒乞聲。闃無人跡。久之聞婦人號哭聲。徊徨佇立。有老嫠。出語僧曰。老嫠夫妻與女三人同居。今日食頃間。夫與女。同時俱斃。蒼黃顚倒。岡知攸措。願師哀憐。僧入視。一堂之內。老父幼女貓蛇。四者狼藉同死。僧訊其由。嫠曰女兒忽患指腫。俄頃大如脛。腰腹亦如甕。卽死。蓋猫兒捕蛇。啗其尾遺其頭。蛇螫女兒至此。父怒猫欲殺。猫懼隱於架上。父怒未霽。作捕狀。猫猝飛下扼父喉。却不得劍猫而斃。父亦死。言未訖。痛哭幾絶。僧曰今四者三生罪業如是。若不脩冥福。劫劫難離。燒二屍灰之。收猫蛇作一塚。人稱曰猫蛇塚云。 嘗觀嬴蟲錄曰。高麗人好白衣。道詵曰東方屬木。宜尙靑。而尙白。是金剋木不可也。居正曰陽中有陰。陰中有陽。東方屬靑而尙白。是陽中之陰也。以此推之。西方屬金尙白。而西域人面皆靑。北方屬水尙黑。而人面皆紫。南方屬火尙赤。而人面皆烏。陰陽之義也。 有女巫能爲鬼神語。試往事百中。問將來百不一中。少時狂斐數十輩直抵巫家。呼試之。巫口噤不開。蓋男子陽也。鬼神陰也。陰伏於陽。理之必然。且男巫少而女巫多。是其驗也。 日本國大內殿。以其先世出自我國。向慕之誠。異於尋常予嘗遍考前史。未知出處。但新羅殊異傳云。東海濱有人。夫曰迎烏。妻曰細烏。一日迎烏採藻海濱。忽漂至日本國。小島爲主。細烏尋其夫。又漂至其國。立爲妃。是時新羅日月無光。日者奏曰。迎烏細烏。日月之精。今去日本。故有斯怪。王遣使求二人。迎烏曰。我到此天也。乃以細烏所織綃。付送使者曰。以此祭天可矣。遂名祭天所曰迎日。仍置縣。是斯羅阿達王四年也。我國人之爲王於日本者。止此耳。但未知其說之是非也。大內之先。恐或出此。 世宗朝。宋史不到本國。世宗屢陳請。未蒙欽賜。一日集賢諸先生論宋朝人物。居正亦在末席。或曰。作宋史。王安石合在何傳。諸先生皆曰。合在奸臣傳。有一二駁者曰。安石作新法亂天下。是誠小人。然安石文章節義。多有可稱者。而原其心未嘗不在於憂國憂民。其誤天下正者。迂闊執拗耳。不可齒列於秦檜蔡京之儔也。合在列傳。柳誠源力主是議。未幾宋史來。安石果在列傳。誠源喜曰。昔朱子綱目之未到我國也。益齋李先生高麗讀資治武后紀。喟然而嘆。作詩一聯云。那將周餘分。續我唐日月。後得綱目。朱子果黜周而尊唐。益齋先生頗亦自負。誠源雖不敢竊比益老。當受諸君降幡。 宋煕寧中。高麗遣使入宋。神宗命曾鞏。撰高麗世次紀。以王氏高麗。上接朱蒙。高句麗已失世系矣。鞏請帝令臣畢仲行因話從容問高麗世次於使臣。若或未對。卽論歸本國討尋記錄。向後使人來附何如。於是問之。麗使則未能分別高句麗高麗世系而白之。深可恨也。今考麗史。煕寧三年。高麗使吏部尙書金悌。入貢于宋。今此使臣意金悌也。 太祖健元陵碑。文忠公權近所製。太宗獻陵碑。文肅公卞季良所製。世宗英陵碑。文成公鄭麟趾所製。及文宗顯陵。依三陵例。將豎碑。功已就緖。獻議者以謂。自古人君行事之跡。備載國史。不必如士大夫立神道碑。請罷。從之。後日英陵之遷驪州。亦埋碑不用。國朝陵寢不立碑。自顯陵始。 崔致遠所著桂苑筆耕。載文獻通攷。以今觀之。致遠文章。詭奇澁僻。不足動天下。近有人得唐本一集而來。乃我國僧懶翁所著。翁本不學。後有精進之功。能解文字。所著語錄。詩句亦生疏。今皆刊板。行于中國。中國之人之繡梓者。不必盡善也。居正近赴京。有書生邵鎭者。以傭書爲業。誦李陶隱詩數首。問得之何處。曰。汝國宰相李邊所贈。鄭文成公嘗語曾赴京見一儒士云。汝國牧隱集最好。可與黃蘇頡頑。問得之何處。曰。汝國譯官金自安所贈。 我國自箕子受周封。興八條之敎。行井田法。當其時。豈無史官。而載籍不傳。新羅高句麗百濟。三國鼎峙。亦無史可傳。金富軾作三國史。掇拾通鑑三國誌南北史隋唐書爲傳記表志。已非傳信之書。至於記事。每引所出之書。尤非作史之體。又如侵伐會盟等事。以一事而疊書於三國紀。文不稍變。亦不足取。 金寬毅閔漬論高麗世系曰。龍孫曰唐貴姓者。皆誕妄無實。顯宗朝。黃周亮撰太祖以下七代實錄。無一言及此。寬毅漬生於數百載之後。能知周亮所不著載于冊。是尤可疑。若如是說。麗祖舍曾祖不祖。而反祖曾祖母之父。且父爲考。而女爲妣。天下寧有是理。知其說之誣也。然後之撰麗史者。取之附外紀。何耶。 高麗本史長編。成於本朝金宗瑞鄭麟趾。嘗見鄭摠序云。恭愍朝。李齊賢撰史略。止於肅宗。李仁復李穡撰金鏡錄。止於靖宗。史畧雖不見全書。齊賢之論行于世。金鏡錄不見其書。疑其書之未成也。我本朝開國之初。命鄭道傳鄭摠撰高麗史。鄭摠爲之序。然不見其書。疑其書之未成。抑雖成而有未盡處。不之傳耳。 魚文孝公嘗辨論山家地理之說。上疏極陳。明白正大。英陵問鄭文成公麟趾曰。孝瞻之論則然矣。其父母之窆葬。能不用此法乎。麟趾曰。嘗奉使到咸安。見孝瞻葬父於家園之側。似非惑於地理者也。然龍虎龜雀左右前後之神。無處不在。文成之論。雖言孝瞻之得。而亦未必不泥於山家法。後文孝葬母。與先君同域。及文孝卒。子世謙世恭葬於廣津瀕。亦不擇地。家法如此。 少日。與同學二三人遊山寺。見一畫佛。題其上曰。孔子贊吳道子畫蘇軾書。或曰古畫必妙。盍袖而去。或有强料事者曰。孔子周人也。漢明帝時。佛法始入中國。謂孔子贊佛無理。且吳道子唐人也。安有吳道子畫而孔子贊乎。蘇軾生於千百載之後。安得與孔子同時。而書所著之贊乎。必後世好事者所爲也。予等皆年少。不料事信之。後於一貴公子家見此畫。乃稱古今第一。而爲畫譜之首。矛審視之。則所謂孔子贊者。乃列子所言孔子曰西方有大聖人。名曰佛。不言而信無爲而化之說也。蘇軾取而書之。前日强料事者之言。可付之一笑。後世不知本末而强解事者。皆此類也。 南議政智黃議政守身。皆爲首相。功名富貴。當代無比。常曰男子不於紅紙上題名。餘不足觀。以此爲自欠耳。 偰提學循性淳直。學問深邃。循之祖遜。元朝名進士。元季避亂來高麗。有三子。曰長壽。曰眉壽。曰庚壽。皆以文名顯稱。循入侍經筵。世宗問曰。卿之叔父幾人。循曰。長壽叔眉壽叔庚壽叔。上曰庚壽莫是卿父。循低聲曰唯唯。上笑曰。循眞古之遺直也。 許恭簡公誠性執。嘗爲吏曹判書。奉公守正。關節不到。嫉人干請。有請必反其意。有一朝官。例遷當補外寄。請官南道。乃授平安道邊郡。一文士請爲文官華職。乃授外敎授。興德寺僧一雲。權詐多智計。欲住斷俗寺。誣訴曰。聞西道永明寺山水之勝。欲往一住。若住斷俗。吾事去矣。數日批下雲住斷俗。雲大笑曰。老賊已墮吾術中。 權文景公軫有兒子。學書費紙。夫人曰。紙價甚高。恐不能繼。文景曰惡是何言。有不肖子弟。靑樓沽酒。曰費萬錢。或耽於博奕游畋狗馬花卉。破壞家業者甚多。學書之紙。其費幾何。卿母多談。 梁文襄公誠之在集賢殿。屢封章論時事。諸君曰若不切時務。不必陳瀆如此。文襄曰。朱晦菴在宋光宗時。立朝四十六日。疏數十上。予侍從踰十年。疏未數十上。君何云爾也。 辛武節公有定嘗遇倭賊。賊將跪而斬之。武節見賊兩脚間腎囊嚲下。猝以手拉之。賊踣地。抽劍斬之。時稱猛將。後杖鉞鎭邊。以武烈著稱。然性大急。見人不可。必極口怒罵而後止。孫文僖公碩祖每曰。鑑祖性急。佩韋自警。嘗修史春秋館。與一下僚。同事筆硯。下僚悤遽間顧吏高聲語曰。辛碩祖將硯水來。旋卽慙赧低頭不能仰視。文僖遽前執手曰。我輩少時失言於先生長者前。豈止此耶。卽呼酒來。滿酌對飮。人服其弘量。 黃襄平公孝源爲義禁府提調時。有人訴一文士妻與家奴通生一兒。方推劾。士妻不服。有具鎭撫者。掌鞫問。告襄平曰。士妻固諱。然觀氣勢似是黃孝源之兒。襄平曰。若是吾兒。吾復何憂。大笑烘堂。 居正嘗在集賢殿。與李文簡公承召同坐。有同僚柳誠源。請作海州李牧使挽章。柳曰。李卽雙梅學士之後。文簡曰。此是雙梅之後。何無馨德也。柳應聲曰。人居孤竹之鄕。盡有淸節乎。蓋海州別號孤竹。文簡之父母居海州。 李貞靖公邊性峭直。爲吏曹參議。每詮注。多駁長官所爲。因與之不愜。一日外官有贈鮮魚美肉者。不受。聞長官已受。其日謁長官。饋以美肉。貞靖擧箸曰。此所謂鶂鶂之肉乎。長官深銜之。 李文簡公承召爲禮曹判書。一郞官日飮無何。公務多闕。同列有欲黜者。文簡笑曰。許丞多時耳聾重聽。長官不忍絶之。今郞官雖長醉。然醒時亦多。又何廢爲。 趙碩澗云矻。自少奇偉卓犖。不與世低昂。麗李見世亂。托靑盲不仕。入本朝。尹鷄林江陵二府。未幾托病卜居廣州之古垣村。韜晦不見。一日左相上洛金公士衡歷訪。欲勸之一仕。碩澗穿闊袖布衫。頂葦笠。長楫不交一語。上洛曰。崛强是老。故態如之何。命駕而還。碩澗日騎牛往來鄭金廣津二院。施濟行旅。嘗自吟曰。騎黃牛傍靑山。麤麤乎其身彩。一疋布也不直。 李文惠公孟畇學問精深。筆跡高妙。有韓山稼牧風。位至貳公。晩節以非罪蹉趺。且無後。嘗有詩云。自從人道起於人。父子相傳到此身。我罪伊何天不弔。未爲人父鬢絲新。有轗軻不盡之意。人皆曰。伯道無兒。天道未可知於文惠亦然。 李文景公種善牧隱之子。權摠制踐陽村之子。文景爲摠制妹壻。摠制嘗醉語文景曰。君爲牧隱之子。而文章不足。我是陽村之兒。而文名又不及。君吾兄弟。當作燈下不明契。聞者皆笑。 韓文靖公繼禧學問精詣。識見高邁。大爲光陵器遇。爲吏曹判書。從容啓曰。臣待罪銓衡。常開閤迎士大夫品題人物。尙恐不能甄拔賢愚。況今設循資之格。嚴奔競之禁。是使聾瞽卞聲色。乞罷之。上曰使繼卿者皆如卿則可。非卿不可。公之注擬人物。一出至公。不以私恩貸親舊。士大夫有或爲弟子求官者。不甚拒之曰。古人云內擧不廢親子弟尙賢言之者非過。用之者非私。苟以謂膏梁子弟稍存形迹。非知用人大體者。 李文質公苪曰。經幄近侍之職。在於論思獻替。格君心之非而已。至於論國家大政是非人物。則思出其位非其職。近來侍從新進之輩。不識大體。喜論時政得失。或指擿宰相士大夫微過。暴揚於朝。期於廢黜。以自衒鬻。甚不可也。古人以政在臺閣。猶以爲非。若或出於侍從。吾不知其可也。 金文平公守溫。自少好學不倦。博覽廣記。經史子家列莊老佛之書。靡幽不燭。靡頤不探。爲文亦奇偉峻壯。雖官至極品。處之淡然如寒素。常騎馬。瘦骨崢嶸。旬月之間。連喪數馬。或曰何不使掌馬者殷勤豢養。違則嚴加捶楚乎。文平曰安可爲畜物而罪及於人乎。其慈仁如此。 姜文良公希孟曰。宋朝朋黨之患。起於寇菜公搏擊人物。其流之弊。雖程朱亦不免於黨。今觀年少氣銳新進儒士。日以搏擊人物爲事。弊將何如。 鄭文成公麟趾本命四柱曰。丙子辛丑戊戌乙卯。蘇東坡四柱曰。丙子辛丑戊午乙卯。其命畧同。而文章聞望。亦畧相同。居正嘗撰文成碑。造化四柱與蘇內翰相同之語。或有笑者曰。撰碑宜述道德。不宜論卜命。予曰。益齋李先生嘗撰菊齋權文正公碑有曰。戊子己未。虛拱壬巳之祿。互衝發之。蓋居正祖益齋。而有是說。或者笑之。 金文悼公壽寧再爲承旨。皆號職。姜文良公希孟曰。如何再爲承旨。再見罷黜。文悼曰。能再罷。不猶愈於一不爲者乎。蓋誚文良不爲承旨也。 文悼爲癸酉科壯元。丁丑將開重試。文悼語人曰。鄭麟趾之後。豈無鄭麟趾乎。蓋於初重試。皆爲壯元。金有啤睨壯元之志。而終落第。居正戱金曰。李廣爲將。自倚無雙。劉蕡對策。何以不第。金曰。不爲甲科一人。何取乙科一人乎。蓋誚我乙科一人也。 黃翼成公之爲相也。姜文景公孟卿爲僚佐。翼成曰。老物閱人多矣。姜郞大器不出十年。當據吾座。後果如其言。 高麗史地理志曰。春州本貊國。春州卽今之春川。嘗考書武成曰。華夏蠻貊。罔不率俾。孟子曰。小貉大貉。貉音貊。註曰。貉北方夷狄之國。北方地寒。五穀不生。唯黍生之早熟。當武王之時。箕子未封朝鮮。而已有貊國。孟子之時。箕子子孫尙守朝鮮。安有貊國介於其間哉。高麗地志又曰。溟州本穢國。一云銑國。一云蕊國。溟州卽今之江陵府。嘗考韻會曰。穢貊東夷國名。漢武紀東夷穢君南誾。註曰。穢貊在辰韓之北高句麗沃沮之南。東窮大海。予竊疑。穢貊本爲一國而互稱之也。況春之距江陵不遠。春在嶺西。江在嶺東。地志亦謂。高麗時春屬交地道。江屬東界。分和州溟州爲朔方道。則以溟州爲朔。尤爲可疑。 資治通鑑後梁紀曰。高麗石窟寺眇僧躬乂。聚衆據開州稱王。號大封國。遣佐良尉金立奇入貢于吳。蓋躬乂卽弓裔。開州卽開城府。大封卽泰封。今之鐵原。石窟寺卽世達寺。今不知在何處。 太祖高皇帝詔頒表箋回避字樣。其傾覆頹敗絶滅夭短等字。意兇可回避。如億載無疆有道生知明哲等字。何以回避乎。近祁戶部順奉使來。予以回避字樣示之曰。中朝亦用之乎。曰無。雖海內諸侯表箋亦不用。此必但行於貴國而已。予意。洪武年間。帝怒金義殺使附胡元。遂歸罪於表詞不切。徵文臣鄭摠金若恒等抵罪。仍頒回避字樣。此出於皇上一時之命。不必行於後世也。 高麗肅宗時。衛尉丞金謂磾據道詵祕記。請遷都南京云楊州有木覓壤。可立都。王親行相之。又遣崔思諏尹瓘等審視。回奏云。蘆原海村龍山等處。山水不合建都。唯三角山面岳之南。山形水勢。符合古今。請於主幹中心大脉。壬坐丙向。隨形建都。從之。後於壬坐丙向之原。埋龍鳳帳。然則漢陽之爲李氏都。自高麗已知之矣。我太祖之將移都也。先審地於公州鷄龍山之南。董役後卜漢陽何耶。予年九歲十歲時。與國初日者李陽達同里閈。李年八十五六。精神不衰。常語曰。初定漢都時。河崙云。道詵記有漢水入明堂之語。宜建母岳南。必今衍禧宮之基。我云。華岳之南。實是大地。亦不害漢水八明堂之說。衆議不決。我云。道詵祕記曰。西有孔巖。又有丹書石壁。孔巖則於二地皆在西。須覓丹書可決。及得丹書於仁王洞石上。字畫磨滅。漫不可識。然得此定議建都。但不知面岳指何山。非華山。必負兒岳也。 或問於予曰。中國則佛敎道敎並行。而道敎尤盛。我國佛敎雖盛。而道敎絶無。若二法並行。國小民貧。將何以堪。予曰。我國家有昭格署磨尼山塹城醮之類。乃道家之一事。中外村巷里落。雖無道服道言之人。士大夫家每歲初祈福。若繕修營造等事。禳災必用盲。瞽五六七人讀經。其所祝者皆星宿眞君之類。供費不貲。謂我國不行道敎。非料事者也。盲瞽祈福禳災。不見於古人。不行於中國。但我國時俗相傳故事耳。 山水之說。昉於後漢靑烏子。陶侃郭璞踵而成之。唐有楊筠松。宋有胡舜申。皆碌碌小儒。不足語道理者。喜爲山家禍福之說。一以方位山水之美惡。以定子孫吉凶。牽合傅會。瑣屑叢冗。誕妄至甚。然後之人例皆惑於其說。有數年不葬父母者又有屢發祖先墳塋遷葬者。福未得而禍隨之。今山家者流曰。太王之遷岐。有相其山川原濕之語。周公之遷洛。有澗東瀍西之文。三代以前。非無地理之說。執此爲是。然遷岐遷洛。但取民居道里轉輸之便。非局於龍虎龜雀之說。今國中皇上寢園。同在一局。前朝五百年。君上陵寢。亦同一域。公卿士大夫死必三月而葬。其不擇地明甚。然代各有公侯將相。歷年悠長。山水之說。不足信也。 自國初。有三公相傳犀帶一腰。傳必門生傳之得人則何如。或失人則爲世所譏。故不輕傳授。至河文孝公演。傳辛文僖公碩祖。文僖位纔正二品而卒。帶遂不傳。 文章衣鉢相傳。自有故事。權文景公踶主文衡。病劇。物議在鄭文成公麟。趾文景囑安文靖公止而卒。文靖代之。未幾文靖罷。而文成主之。 金直提學汶聰明過人。博通經史。尤長於史學。資治綱目通鑑皆磊落在腹。人有問歷代故事者。應聲對曰。在某卷第幾張。百不一失。世宗時撰訓義公之功居多。國朝以來。能通史學。以公爲首。世宗眷佑日隆。早卒不大厥施。公性能酒。嘗在集賢殿。與同僚開話。或曰。宋朝諸學士論茶品。以紫蘇湯爲第一。事林廣記禁中佳味。以蒸鷄爲第一。公微笑曰。紫蘇湯何如甕頭新酒。蒸鷄何如牛心炙。滿坐皆笑。 尹文度公淮文章冠一時。世宗朝獨對經幄。然性喜酒過量。一日在家。泥酒大臥。世宗遣中使急召。左右扶起上馬。宿醉未醒。人皆懼之。及至上前。從容敷對。畧無醉色。上命草宣制。揮翰如飛。皆合睿旨。上曰眞天才也。時人語曰。文星酒星聚精生此一賢也。 成文安公任。眞草隷三法皆妙。先恭惠公曰。仲父獨谷文景公以善書鳴一時。觀汝筆跡。似不墮家業。曰書法晩乃益進。嘗書圓覺寺碑。光陵嘉嘆之。近來書法。公最優。 兪提學孝通能文章。善談恢。嘗在集賢殿。與諸君論作詩功夫。兪曰。古人以詩於三上尤可以屬思。馬上枕上廁上也。予則不然。在三中。諸君曰何耶。曰。閒中醉中月中也。諸君笑曰。君之三中。果優於三上。 洪威平公允成。早年八相。家極豪富。日招佳賓開讌會。宴品豐潔。費不下萬錢。雖何曾不能過也。威平酒量甚雄。時黃烈成公守身金靖宣公何。酒量與威平相敵。雖終日痛飮。了無醉色。 光陵嘗號威平。曰鯨飮堂。刻圖書賜之。隣有一儒士。亦好飮。嘗投刺內謁云。鯨飮主人鯨飮客。主人鯨飮客何辭。一時傳笑。 權承旨採早以文章鳴世。早歿。金將軍自雄深惜之。朴舍人以昌曰。子無患主文者之無其人。牧隱逝而陽村主之。陽村逝而春亭主之。春亭逝而尹大提學主之。提學逝而權止齋主之。止齋若逝。南秀文必主之。秀文若逝。我亦在。我逝。將軍亦在。何患採之早歿乎。其論文章日就卑下之意。隱然言表。 古例。吏曹參議必拜二品。居正以吏曹參議。爲謝恩使赴京。假著金帶而行。人皆謂。我必拜二品。我亦以古例自期。及使事訖還到鴨綠江。義州牧判官來迓船上。語我曰。君移拜禮曹參議。我則脫金帶還着銀帶。與主人相目而笑。我醉賦一絶云。曹聞橘渡淮爲枳。未見金過水作銀。滿坐大笑。 趙司藝須。博極羣書。無所不通。尤長於詩學。中遭家禍。禁錮者三十餘年。世宗惜其才。晩乃進用授司藝。命集賢殿儒士。輪日往復質問。公應對如響。人皆服其該博。尤精於韓文。人有受業者。公不携書帙。合眼低頭。口誦敎之。嘗曰聰明不如多讀。予於羣書。必讀百遍。是以雖老亦不忘耳。爲詩豪贍俊逸。有晩翠亭集數卷。居正之少也。亦摳衣於先生。得見詩藁。嘗其一臠。今稍稍記臆。但先生無後。藁竟不得。同時有主簿柳方善。亦禁廢不用。學問文章與趙相伯仲。而詩句淸絶過之。世宗亦命集賢儒士。往復質問。多所發揚。居正未釋褐時。與吉昌權公攬上黨韓公明澮。受業於先生者四五年。居正之盜竊文名。得至今日。皆先生賜也。 本朝開國以後。詞學盡廢。歲戊午始設進士科。中場用詞賦。自此詩學大成。皆二先生訓誨之力也。柳則有泰齋集。行于世。 金直殿久冏。以能詩著稱。時卞文肅公季良主斯文。金多短之。文肅頗不悅。嘗有詩誚金曰。賈島文章少日事。橫渠學問晩年時。蓋金少爲僧。賈島亦少爲僧。橫渠晩逃佛老。故云耳。一時傳笑。直殿早逝。 成修撰侃自幼博覽廣記。無書不讀。經史百家諸子。天文地理醫藥卜筮道經釋敎算法譯語。皆涉獵其徑庭。聞士大夫朋友之家有幽經辟書。亦必求見乃已。予之在集賢殿。侃求見藏書閣中祕書。予曰。內祕書不宜輕示外人。難之。一日獨儤直。忽聞磬咳聲。乃侃也。求見祕書益切。乃許之。終夜張燈。不交一睫。閱之幾盡。後言閣中書籍體制卷帙。亦不少差。後十年侃亦登第入集賢殿。長坐閣中。左右書籍。窮日盡夜。閱盡群書。同列以書淫傳癖譏之。然讀過勞消瘦。成年三十而卒。惜也。 諫院職諫諍。無他聽訟折獄之事。日以飮酒爲事。趙碩磵詩曰。一杯一杯復一杯。大諫醉倒春風前。正謂此也。院中故事。入直官未起寢。院吏隔窓呼曰椽吏拜謁。已起寢。具冠帶而坐。吏輩擧油蜜果案進呈。饌品亦極豐潔。以鵝卵大杯。行數巡而止。齋坐日亦設果案。歡飮終日。如此等事甚多。予拜諫大夫。果案等事已廢。椽吏拜謁如舊。又有薇垣禊飮會。儒士皆慕之。憲府糾察百官公務繁劇。凡事務皆嚴正愼肅。然臺中禮度頗有殊異。與他司不同。曰茶時。曰齊坐。禮度各異。執義出入。臺吏挾腋而行。襲前朝老執義故事也。予再爲大司憲。禮度小小節次。頗裁抑之。然至今未罷者。臺長將罷仕。臺吏一人俯伏大叫曰申時者三。小頃又呼曰都廳封櫃臺長可出。然後臺長以次出。若値禁酒。臺官不飮。諫官歡飮自若。諫官以朱衣爲前驅。臺官以烏衣爲前駈。嘗於禁酒時。朱衣大醉詆烏衣曰。我則日月沈。醉面朱故衣亦朱。汝則如汝臺官酸冷。不飮酒。面長有黑色故衣亦烏。聞者皆笑。 高麗時省。五樞七宰相。數小相遞授職。故官高居閒者居半。七十必致仕。諱年齒不致仕者。物論鄙之。故年雖未滿七十。解組綬乞退者亦多。國朝以來。雖有致仕之法。大小朝官貪祿。冒年仍仕者。滔滔皆是。近日臺中疾其年甚老强從仕者。移文該曹。考年甲欲劾之。予曰。宋韓魏公當國。有朝官年踰七十不致仕者。同列欲劾之。魏公曰。冒年不致仕。過則在彼。苛摘人隱蔽之事。置之罪罟。我輩亦豈得哉。未幾朝官赧愧。致仕而去。魏公弘量大度宜可法也。議遂寢。自此年高者。稍稍致仕。 宰樞有名馬勝。朝官有名車有者。李文安公石亨。金文敬公禮蒙。同里閈。一日相對象戲。居正與宋中樞處寬後至。局已殘。見李有兩馬而勢强。金有一車而勢弱。余曰。其唯馬勝乎。金應聲曰。吾非車有乎。相與大笑。 ==跋== 右筆苑雜記。吾座主四佳徐相公閑中信筆所著也。丁未春。弘文校理兪侯好仁。出守義城來也。公付以手抄一本。俾鏤諸梓。遂走書於余以勖之。僕聞命以來。凡鳩工供費之事。一皆移諸傍邑。因堅囑兪以壽其傳焉。吁是書皆吾東方國家之典攷。賢臣之事蹟。該而備。博而卞。實羽翼於國乘者。非滑稽小說之比也。況公之德業文章。固將冠一世而聳百代。奚待此書之傳而後益顯耶。然後之人觀是編。亦足以知公學問之博。而祖宗制作之盛。賢士大夫嘉言懿行。亦將爲法於後世。夫豈小補哉。成化紀元二十三年九月日。門人觀察使漢原李世佐謹跋。 cj7h58wqmc18r88p1b98x2x1tvn6av3 2174144 2174143 2022-08-25T23:06:59Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=筆苑雜記|author=徐巨正|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} ==序== ===表沿沫序=== 筆苑雜記吾仲父四佳先生所著也。先生以文章大手。平生著述甚多。三國史節要。東國通鑑。東文選。輿地勝覽。皆受命與諸公同撰。而大抵皆出於公手。五行摠括。歷代年表。東人詩話。勝覽續集。滑稽傳。皆平居所著。而筆苑雜記亦其一也。蓋法歐陽文忠公歸田錄。又取國老閑談東軒雜錄而爲之。欲記史官之所不錄朝野之所閑談。以備觀覽。其有補於來世。夫豈小哉。用是見先生用心之勤學文之精。而凡所著述。我一家子孫世守之靑氈也。今請義城縣令兪侯好仁。鋟諸梓。欲與好事者共之。龍集丙午仲冬日南至。猶子奉直郞行吏曹佐郞彭召序。一日沿沫謁達城徐相公於四佳亭。出示所著筆苑雜記。仍命序引。沿沫公門人。又公之撰東國通鑑。承乏僚屬。功參編摩。公之奬與實深。義不可以文拙辭。謹奉以還。第簿書溷我。未遑披閱。暇日靜坐。讀過二三遍。其所著述。皆博採吾東之事。上述祖宗神思睿智創垂之大德。下及公卿賢大夫道德言行文章政事之可爲模範者。以至國家之典故閭巷風俗。有關於世敎者。國乘所不載者。備錄無遺。譬如塚發驪山珍貝盡獻。犀燃牛渚光怪難逃。讀之令人亹亹忘倦。蓋筆談談林下之聞見。言行錄錄名臣之實跡。而是篇殆兼之。豈若搜神雜俎等編。摘奇抉怪。誇涉獵之廣博。供談者之戱劇而止耶。余觀古之著書立言者。皆其所爲不行乎今。而欲行乎後世也。若得時行道。則不必事乎著書。惟公以文章道德。遭遇聖明。大鳴國家之盛。一時辭命。皆出其手。納誨啓沃。輝映簡策。行乎今者。旣已彪炳斑蔚。而又留神於著述。下筆成章。所著若通鑑勝覽年表詩話及時篇無非扶世道垂名敎爲重。一一可以行乎後。古人云。太上立德。其次立功。其次立言。此之謂不朽。非公之謂乎。成化丙午仲冬有日。門人通善郞掌隷院司議表沿沫序 ===曹偉序=== 東方自箕子受封以來。世稱文獻。侔擬中華。而前朝五百年間文學之士。彬彬輩出。以遺稿傳于世者。無慮數十餘家。可謂人才之盛也。然記述當世朝野之事名臣賢士之所言若行。以傳於後者。罕有其人。獨李學士破閒集。崔大尉補閑集。至今資詩人之談論。爲縉紳之所玩。然所論者。皆雕篆章句。其於國家經世之典。槩乎其無所取也。厥後益齋李文忠公著櫟翁稗說。雖間有滑稽之言。而祖宗世系朝廷典故。多所記載而卞證焉。實當世之遺史也。今觀座主達城相公所撰筆苑雜記。其規模大略與櫟翁稗說。若合符契。至哉大儒之立言傳後也。生雖先後之異時。而其言之若出一人何耶。豈非人有先後而道無不同故耶。余惟益齋生於衰亂之世。間關奔走於式微之際。念君憂國之誠。出於至情。所以能保功名。終始一節。卓卓乎不可尙已。今公生於太平之朝。遭遇聖明。從容帷幄。黼黻至治。冠冕儒林。師範一世。其心其學其事業之盛。固將無讓於益齋。而其所纂錄。聖君賢相制作行事之迹。有非高麗君臣所可彷彿其萬一也。則是書之傳。又非稗說之比也審矣。或曰公之所錄。皆可爲訓於後世。而一二事未免襲稗說之滑稽何耶。曰公之博聞强記。出於天性。時於讌閑戲用翰墨。書其平日所見聞者耳。初非有意於著書也。優旃方朔之言。遷固書而不削。此亦紀事之體也。噫自箕子至于今。幾三千年。秉筆之士世不乏人。而立言傳後者。蓋無幾焉。非著之無其人。實不能久於傳也。其人不足爲師。其言不足爲法。則雖罄南山之竹。禿千兔之毫。日綴數萬言。不能傳於一時。況敢望於後世乎。夫然則公之是編也。人可爲師。言可爲法。其傳於無窮也固也。他日太史氏紬蘭臺蓬觀之藏。其將無取於是也乎。成化紀元之二十三年季秋日。門生奉列大夫咸陽郡守夏山曹偉敍。 ==卷一== 嘗考。自唐堯元年甲辰。至洪武元年戊申。摠三千七百八十五年。自檀君元年戊辰。至我太祖元年壬申。亦三千七百八十五年。吾東方歷年之數。大槩與中國相同。帝堯作而檀君興。周武立而箕子封。漢定天下而衛滿來平壤。宋太祖將興而高麗太祖已起。我太祖開國亦與太祖高皇帝同時。 古記云。檀君與堯同日而立。歷虞夏至商武丁八年乙未。入阿斯達山爲神。享年一千四十有八。當時文籍不傳。其眞僞不得而考。至今傳襲。以古記爲說。居正以爲當堯之時。人文昭宣。至于夏商。世漸澆薄。人君享國久長者不過四五十年。人壽。上壽白年。中壽六七十年。下壽四五十年。安有檀君獨壽千百年以享一國乎。知其說之誣也。又云。檀君生子扶婁。是爲東扶餘王。至禹會諸侯於塗山。檀君遣扶婁朝焉。其說無據。若檀君享國久長。扶婁往會塗山。則雖我國文籍不備。中國之書豈無一語及之乎。檀氏相傳享國之數。千四十八年者。無疑矣。權文忠公近詩曰。聞說鴻荒日。檀君降樹邊。世傳不知幾。歷年曾過千。蓋言其傳世歷年之久也。 箕子封朝鮮。在周武己卯。至後王準。漢高祖丙午。衛滿侵之。浮海而南。其都平壤者八百七十八年也。準移都金馬郡。是謂馬韓。歷四郡二府之時。至百濟溫祚王二十六年戊辰而亡。亦百四十餘年矣。金富軾三國史。但書百濟王襲馬韓取之。不明言箕氏世係。當時亦必無可考者矣。 按天運紹統。涵虛子曰。朝鮮在安東國之東。古肅愼氏之地。武王封箕子爲諸侯。以奉殷祀。爲中國藩邦。自周亡至後漢千餘年。爲公孫康所簒。箕子之統緖失傳焉。又云。箕子率中國五千人入朝鮮。其詩書禮樂醫巫陰陽卜筮之流。百工技藝。皆從而往焉。故曰半萬殷人渡遼水者是也。今考公孫康所簒者無據。其曰半萬殷人渡遼水者。又不知出於何書也。 涵虛子又曰。箕子至朝鮮。言語不能通。譯而亦知之。敎以詩書。使知中國禮樂之制。父子君臣之道始行。五常之禮始備。敎以百工技藝。醫巫陰陽卜筮之術始有焉。以禮義田蠶。制八條之敎而化之。逾年而民自化。相殺者以財償。相傷者以穀償。盜者男沒爲奴。女子爲婢。不三年人皆向化。崇尙信義而篤儒術。釀成中國之風。可謂聖化。敎以勿尙兵鬪。謂一日之亂。十年不定生民塗炭。不能安其業。故以德服强暴。隣國皆慕其義而相親之。爲中國之蕃邦。故歷代親信於中國。受封爵。朝貢不絶。禮義之道不缺。衣冠制度。悉同乎中國各代之制。故曰。詩書禮樂之邦仁義之國也。而箕子始之也。居正以爲。涵虛子論與漢書畧同。深悉我東國風俗。歷代諸史及國朝渾一誌所論。紕繆無據。皆出於所聞之誤耳。 我國分野。古人擬以燕都。己巳年間。彗星出燕分。日官奏云。於本國不干。世宗深以爲憂曰。我國同燕之分。安得爲不干乎。己巳秋正統皇帝陷北庭我世宗上賓。與燕同分之說。庶幾近之。 沸流溫祚登負兒岳。相可居之地。沸流都彌鄒忽。溫祚都慰禮城。後溫祚移都南漢山城。卽今廣州。又移都北漢山城。卽今漢陽。其所卜明堂。未知何地也。以漢陽爲李氏都者。見於道詵圖讖。是以高麗建南京于漢陽。種李樹擇李姓以尹。王亦歲一巡幸。埋龍鳳帳壓之。居正嘗考高麗史。漢陽明堂。但書曰壬坐丙向之原。不明言其地。今考景福昌德兩宮正殿。皆壬坐丙向。臆意高麗所卜。要不外此兩宮之基耳。近有術士崔揚善。以承文院古基爲正明堂。或者又以宗廟樂天亭爲大地者。皆淺見無稽之說也。 道詵百濟人。初詵母爲處子。出遊川澤上。得一美大瓜啖之。忽覺有娠。及生兒。父母以爲不祥。而棄之川上。時方冱寒。羣鷗數千來集。上下承覆之。不死十數日。父母異以收養之。及長出家。入山修鍊。有天仙下降。授天文地理陰陽之祕。又入唐。學一行法。世傳圖讖。皆詵所著也。近得唐本星曜一帙。有曰高麗國師賦。而議論精微。非詵不能爲也。然其所與議論者耶律楚財。時之相距甚遠。是可疑也。安知高麗國師者。密傳詵術。不傳於東方而傳於中國乎。今靈巖縣道岬寺。有詵碑。亦有鷗林。 我東國筆法。金生爲第一。姚學士克一僧坦然靈業亞之。皆法右軍。李奎報嘗評論。以崔忠獻爲神品第一。坦然爲第二。柳紳爲第三。阿附權貴非公論也。自元以來。學字者皆法趙孟頫焉。先生平生手跡。遍滿四海。其流傳東國我所得見者。不下數百本。墨跡如新。所不得閱者不知其幾。散在天下者又不知其幾。自趙距今尙遠。吾東方在一偏隅。得見趙跡猶多。自唐距晉亦不遠。文皇以天下之大。求右軍眞跡。遣蕭異。間關崎區。勞然後得何耶。己巳年間倪學士謙。奉使來曰。趙公筆法。中國罕見。蓋嘆我國之多有也。竊謂。高麗忠宣王入元朝。構萬卷堂。日與當世名儒六七人。從容談論。趙公其一也。我國文儒如李先生齊賢。侍從亦多。王之東還。文籍書畫。馱載萬籤。趙之手跡滿於東方。蓋由是也。吾東方人得趙公筆法精神者。杏村李嵒一人而已。 金生新羅元聖王時人。以能書聞。宋崇寧中。高麗學士洪瓘入宋。翰林待詔楊球李革奉帝勅書圖簇。瓘以金生行草一卷示之。二人大駭曰。不圖今日得見右軍眞跡。瓘曰。此乃新羅人金生書也。二人笑曰。天下除右軍。焉有妙筆如此哉。瓘卞之終不信。近見趙學士子昂昌林寺碑跋尾曰。右唐新羅僧金生所書其國昌林寺碑。字畫深有典刑。雖唐人名刻。未能遠過之也。古語云。何地不生木。信然。觀趙學士此跋。金生筆法之冠絶古今知也。 崔文昌侯致遠入唐登第。從高騈伐黃巢。其檄巢曰。非特天下之人皆思顯戮。抑亦地中之鬼已議陰誅。巢讀至於此。不覺下牀。因此名聞天下。今桂苑筆耕多有不解處。恐當時氣習如此。或東方文體未能如古也。新羅之文。傳於今者絶無。只有元曉薛聰所著一二篇而已。予嘗見新羅獻唐織錦五言古詩。高句麗乙支文德贈于仲文五言四句。皆精到。當時能文之士。不爲不多矣。而今無所傳於萬一惜哉。 唐學士顧雲送崔致遠還鄕詩。有十二乘舟渡海來。文章感動中華國之語。又有贈言者曰。巫峽重峯之歲。絲入中華。銀河列宿之年。錦還東國。蓋十二而入唐。二十八而東還也。東還之後。其遭遇設施。未有所考。或云時適世亂。隱於伽倻山海印寺。與緇流遊燕。公所築瀛洲等三山。紅流洞鳳下石。書巖遺跡。至今宛然。不知所終。世稱仙去。按唐僖宗十二年乙巳。新羅憲康王十一年。致遠自唐捧帝詔還。越十年甲寅眞聖王八年。致遠進時務十餘條。王嘉納之。時後百濟甄萱。據完山叛。已三年矣。越二十五年戊寅高麗太祖王建立。越十年丁亥甄萱入新羅弑王。則致遠年方七十。不至衰耗。而其出處無所考。可疑也。 事大表牋。要須精切。高麗時。遼人欲過鴨綠江爲界。朴參政寅亮脩陳情表。立語用事。明白懇切。遼帝寢其議。我太祖高皇帝二十九年賀正。淸城君鄭擢撰表。光山君金若恒撰牋。西城君鄭摠吉昌君權近潤色之。帝怒表牋語涉戲侮。徵摠若恒近詰責。近蒙宥以還。摠等被留不還。高麗知製誥崔甫淳嘗撰賀金帝登極表云。五馬渡江。表晉帝之開新主。六龍馭極。符羲易之見大人。時金主兄弟爭國。惡其觸實。勅曰引用晉元事不當。崔由是得譴。崔之表辭。非不工也。而觸帝之怒。則由用事不切也。 世傳。金富軾妬才忌能。害鄭知常。今考麗史。知常墮妙淸術中。羽翼悉去而。自全實難。非富軾所得私貸。且本傳及諸書。無一語及枉害。而世之所傳如是何耶。近考金台鉉東國文鑑註曰。金鄭於文字間積不平。然則當時已有是言矣。 金富軾入宋。詣祐神館。見一堂設女仙像。館伴王黼曰。此貴國之神。公等知之乎。遂言曰。古有帝室之女。不夫而孕。爲人所疑。乃泛海。抵辰韓生子。爲海東始主。帝女爲地仙長在仙桃山。此其像也。今考之。新羅高句麗百濟之初。無此帝女事。但東明之出。有柳花事。恐中國誤認有此說也。 高麗季。人心皆歸我太祖。而牧隱李先生穡稍存形跡。然撰桓王碑在太祖潛邸之時。用周邦雖舊其命維新之語何耶。崔都統瑩臨死語曰。李廣平常言判三司事當爲國主。廣平都統皆當國大臣。而尙有是言。天命人心之歸我太祖。不待戊辰而可知矣。 我太宗之朝京師也。太宗文皇帝以燕王在藩邸。太宗過謁。文皇帝與言大悅。寵遇款至。及太宗還國。我朝士大夫問太宗曰。天下其大定乎。時高皇倦勤。建文爲太子。太宗曰。我觀燕王。天日之表。龍鳳之姿。恢廓大度。非久爲藩王者也。天下之定未可知也。未幾文皇帝以燕王有天下。人皆服太宗先見之明。文皇帝登極。眷祐我太宗異常數。每語國人曰。朕嘗見汝國主。眞天人也。 我國進貢馬。太宗親御揀閱。有一馬。班在下列。命置於首圉。人皆怪之。旣進。文皇見之勅曰。朝鮮國王愛我。首進之馬甚良。然後知聖神所見畧同太宗敎延편臣曰。擇駿馬。辨人才。予當不讓於古人。 世宗天性好學。其未出閤。每讀書必百遍。於左傳楚詞。又加百遍。嘗違豫。亦不輟讀。病漸劇。太宗命中官。猝至其所。盡搜書帙而來。獨歐蘇手簡一卷。遺在屛障間。世宗讀千百遍。及卽位日。御經筵無書不讀。緝煕時敏之功。高出百王。嘗語近臣曰。讀書有益。如寫字製作。人君不必留意也。晩年倦勤不視朝。然於文學之事。尤所軫慮。命儒臣分局。撰次諸書。曰高麗史。曰治平要覽。曰兵要。曰諺文。曰韻書。曰五禮儀。曰四書五經音解。同時撰修皆經睿裁成書。一日御覽可數十卷。其可謂天行健純亦不已也。 世宗始制雅樂。朴中樞堧贊成之。每坐臥。手於心胷之間。爲戛擊形。嘯於口吻之中。爲律呂聲。積十餘年乃成。世宗深倚重之。世宗又制自擊漏。簡儀臺欽敬閣仰釜日晷。制作極爲精緻。皆出於宸衷。雖百工匠。無能副上意者。惟護軍蔣英實仰承睿智。運奇騁巧。無不沕合。上甚重之。人皆曰。堙與英實。皆爲我世宗制作之盛。應期而生也。 世宗嘗留意於溫公資治通鑑。患其箋釋未盡句讀不明。命儒臣博採群書。隨事夾註。以便觀覽。於是據胡三省音注及源委釋文集覽等書。删潤之。有未盡處。旁採他書以補。且文學回互艱深處。輒註本史全句。或書句字於句下。以便句讀。以至字釋翻音。莫不詳備。皆取睿裁。名之曰思政殿訓義。綱目通鑑亦如是。其訓義之精。今古所無。近見今皇朝所撰綱目通鑑輯覽。頗有疏漏處。又不夾註於句下。以附於每卷之末。觀覽亦不便。臣妄意當以我朝訓義爲第一。且訓義之成。在正統丙辰。而輯覽之成在近日。當中國輯覽之時。見我國訓義。則必歎賞不暇矣。 太宗始作鑄字。模樣有未盡善。歲庚子世宗命李蕆。以中國善書字樣改鑄。比舊尤精。是謂庚子字。甲寅世宗命爲善陰陽字樣改鑄。極爲精緻。是謂甲寅字。庚子字小而甲寅字大。其所印書冊極好。世宗末年。用瑢所書樣及姜希顏所書字樣改鑄。其所印書冊。漸不如舊。今則銅字盡爲工匠所盜。而兼用木字。字之大小生熟不同。行列不齊。視舊印冊本。迥然不侔矣。 世宗勵精文治。高出萬古。歲庚子始置集賢殿。選文士十人充之。後增三十員。又改二十員。十人帶經筵。十人帶書筵。專任文翰。討論今古。朝夕論思。文章之士。彬彬輩出。得人甚盛。集賢殿南有大柳。歲己巳庚午間。有白鵲來巢。子皆白。數年間布列顯要皆出於集賢。如鄭領相麟趾李左相思哲鄭領相昌孫李領院季甸安領院止金判書銚金參判墩金判樞鉤金判樞末申領相叔舟權左相擥朴參贊仲孫崔領相恒金判書淡李判樞石亨尹議政子雲魚判樞孝瞻盧參判叔同梁判書誠之成判書任李判書克堪李府尹鳴謙金判書禮蒙盧領府思愼韓西平繼禧洪贊成應李參贊承召李參判坡李判書苪趙府尹瑾姜府尹希顏姜判書希孟崔府尹善復朴參判捷。雖以居正之無狀。亦獲列其間。又如朴仲林朴彭年河緯地成三問李塏柳誠源。一時顯隆。歲癸酉甲戌柳盡枯。或戱誠源曰。禍必自柳始。誠源敗。言果驗。集賢殿尋罷。 世宗設集賢殿。聚文學之士。培養數十年。人材輩出。尙慮朝衙夕直。不專意講讀。選年少有才行者數人。許暇遊山讀書。官給供具。肆意於經史百子天文地理醫藥卜筮。淹貫該博。無所不通。將爲大用之地。前有辛文僖碩祖權承旨採南直殿秀文。後有申文忠公叔舟。餘皆名士也。文宗朝。洪南陽應李韓山坡。雖以居正之無似。亦獲是選。眞一時盛事。 文宗之爲世子。幸喜雨亭。以洞庭橘一盤賜近臣。御書盤面曰。栴檀便宜鼻。脂膏偏宜口。最愛洞庭橘。香鼻又甘口。字畫動龍蛇。光燭日月。予嘗臨其字藏之。眞天下之至寶也。 文宗睿藻精到。集賢殿嘗製棘城祭文以進。文宗賜覽。以朱筆抹之。御書數語。其畧曰。無情之謂陰陽。有情之謂鬼神。無情則不可與語。有情則可以理曉。且曰。水火養人。而有時乎殺人。鬼神生人。而有時乎傷人。天語渾成。非詞臣儒士所能到。 宋仁宗崩。英宗皇帝悲慕。有妄議者曰。能神術使死者復生。英宗命試其術無效。乃曰。太宗與仁宗。宴臨白玉闌干賞牧丹。無意復來人間。英宗知誕妄。不深罪。我世宗初喪。有妖僧來獻是策。試於他屍無效。虛僞無理文。宗亦不之罪。 世祖天縱豪邁。平時議論。慨然慕唐太宗。而薄漢高祖。一日上從容與讓寧大君禔。論古今帝王。而謂唐宗不可及。讓寧對曰。殿下遠過唐宗。上改容曰。惡是何言。叔父之言過矣。讓寧曰。太宗以一微事而殺張薀古。殿下必不爲也。況我殿下家法之正。非太宗之所及也。上微笑。又語及征蒲州江野人事。讓寧曰。古人云千鈞之弩。不爲鼷鼠發機。願殿下留意焉。讓寧所見亦奇。 世祖嘗從容語臣曰。汝儒者。自古人君。於佛可拜否。爾毋隱焉。臣對曰。昔宋太祖幸相國寺。佛像前燒香。問當拜與否。僧贊寧曰。拜在佛不拜過去佛。太祖笑而不拜。然則人君不拜佛正也。拜佛權也。上大笑。臣又曰。太宗朝。中朝宦官黃儼。持濟州銅佛而來。使太宗先拜佛而後行禮。太宗欲不拜。河崙等請曰。黃儼兇險喜生事。宜從權先拜佛。太宗曰。彼佛若自中國來。則當敬皇帝之命拜之。今此佛自我國濟州而來。何拜之有。羣臣無人陳此者。予以謂不拜可也。竟不拜。儼屈遂行禮。大聖人所見各同。世祖又笑之。 世祖聖性恭儉。嘗入內殿。見御紺色木綿虎裘。穿靑草鞋。笠纓用純木。携竹杖。雖漢文澣濯。亦不如是其儉素也。 申高靈叔舟爲領相。具綾城致寬新拜右相。世祖急召兩相于內殿。上曰。今日有問於卿等。能對則已。不能對則罰不可辭。卿等自度何如。兩相拜謝曰。庶幾謹飭無罰。俄而上呼申政丞。申卽對。上曰予呼新政丞。子失對。罰一大爵。又呼曰具政丞。具卽對。上曰予呼舊政丞。子失對也。罰一大爵。上又呼曰具政丞。申卽對。上曰予呼姓子失對也。罰之。又呼曰申政丞。具卽對。上曰予呼姓子失對也。罰之。上又呼曰申政丞。申具皆不對。又呼曰具政丞。具申皆不對。上曰人君有召人。臣。不對非禮也。亦罰之。如是終日。兩相飮罰極醉上大笑。 魚判樞孝瞻唇厚。世祖嘗戱曰。魚孝瞻淳厚。尹議政士芬顋醓。朴文憲元亨對曰。尹士芬猜險。上大笑。 世祖於陰陽地理之書。無不淹貫。洞見是非而睿斷之。嘗謂臣居正曰。祿命之書。儒者窮理之一事。汝知之乎。臣對曰粗嘗涉獵。上曰汝作假令一書。臣退而裒集諸書。撮其大要。分門類聚。先之以凡例。次之以吉凶神殺。終之以吉凶論斷。以進。上曰予非崇信祿命之書。欲作假令使宮中之人不煩指授。開卷自明耳。且謂臣曰。卿意謂祿命何如。臣對曰。甲己之年正月丙寅。甲巳之日生時甲子。以六十位類推之。其數極於七百二十而盡。以七百二十之年。加七百二十之日時。則命之四柱極於五十一萬八千四百。而無復加矣。天下盛時。戶口至有千五六百萬。則億兆林林之衆。豈止五十一万八千四百而已哉。今於閭巷間。固有四柱皆同。禍福全不相似。以耳目所見。常有편二。則耳目之所不接者。安知非千百者乎。且千里不同風。百里不同俗。四柱則中國四海荒服之人無不同也。而中國則有公侯伯子男卿士大夫吏胥庶人之分。爵位科第之高下。皆一一有辨。四海荒服之俗。或同禽獸。無貴賤之分。是何囿於五十一万八千四百之人命。而其不同若是其紛紛耶。祿命之書不足信也。或曰。如李淳風李虛中邵堯夫徐子平。發無不中。則安可盡得而非之乎。臣意以謂。有明鏡於此。物來照之。姸媸自見。於李淳風邵堯夫輩。心本虛靈。如鏡之明。事至物來。吉凶禍福自燭難逃耳。非如後世術士徒守古人之糟粕。以五十一万八千四百之人命。惟斷天下億兆之人命也。臣以謂祿命之書不可信也。上笑曰。汝言是也。 睿宗初政。銳意圖治。未幾玉體漸乖。嘗手寫冊背曰睿宗。又曰。死得此諡足矣。不數月上賓。羣臣上諡曰睿宗。果合聖意。嗚呼悲哉。 菊齋權文正公溥。壬戌年壬子月己未日己巳時生。卜者曰。命限不永。先文淸公坦曰。若積德少可延長。嘗聞天寶山僧。積德之目。有三。曰行不中道。曰浴不流水。曰食不擇精。汝宜勉之。菊齋終身佩服。造次必於是。終享壽八十五。位至極品。一家九封君。福祿之盛今古罕比。人皆曰積德之效。予嘗觀益齋先生文菊齋碑曰。戊子己未虛拱壬巳之祿。互衝發之。蓋贊其造化之妙也。卜者謂之不永。亦不可知。 圃隱鄭文忠公。平生有志節。人無間言。或戱曰。人言子有三失。知之乎。文忠曰。試言之。或曰人言子於朋友讌飮。先入後罷。飮酒太遲。文忠曰誠有之。少在鄕曲。得一盆濁醪。思欲與親戚朋友一懽。今旣富貴。座上客常滿。樽中酒不空。吾豈悻悻然哉。或曰人言子於色不得淡然。文忠笑曰。好色人之常情。孔子亦曰。如好好色。則孔子非不知好色也。或曰人言子於唐物貿易。不得無心。文忠變色曰。老夫家貧。子女寔繁。婚姻之禮。例用唐物吾不能免俗耳。況貿遷有無。聖人之遺制。吾何嫌乎哉。或曰前言戲耳。 權文忠公近常赴京師道遇雨。假郵吏笠帽。旣還之。訟公不還。責其直。公不較而與之。後有一郵吏。冒認氈衫之失。責其直。公又欲與之。使臣孛羅知其誣。鞫郵吏。乃曰此人前不較而與直。故敢爾。非失也。孛羅罰其人。 權文忠公嘗謫居忠州。癸酉春太祖幸鷄龍山。召赴行在。一日太祖賜銀盤一面于扈從諸宰樞。爭射賭之。武臣以次皆不中。文忠平生一不操弓。是日一箭中之。得銀盤。人皆曰。射以觀德。此之謂也。 鄭三峯道傳嘗赴早衙。穿靴一白一黑。及公坐。胥吏以告。三峯俯視一笑。竟不易。及衙罷。騎馬而行。笑謂傔從曰。爾毋怪乎。吾靴之黑白也。左者見白不見黑。右者見黑不見白。亦何傷乎。其不外飾如此。 李文靖公穡朝京師。太祖高皇帝引見與語曰。汝之漢語似納哈出。穡貌不揚。帝曰此翁堪畫。及穡東還。語人曰。今皇帝中無所主之主也。人皆以穡言爲失。今觀大明有天下百有餘年。列聖相承。持盈守成。一遵高皇帝遺制。不得變更。其規模制度。遠過漢唐。曾謂中無所主之主乎。然穡大儒也。不知高皇帝之爲大聖人。焉得爲智乎。臆意以謂。高皇帝初定天下。駕馭英雄。恢拓邊疆。留神軫慮於創造大業。其視穡豎儒如嬰兒啼笑於坐側而不加之意也。穡之意亦以爲。高皇在位未久。天下之事。未可知也。而待外人。簡傲侮慢如是也。是以有此言。高皇以光武之待馬援者而待穡。必無此言矣。 趙文貞公庸學問精邃。尤深於性理之學。長國學二十餘年。誨人不倦。作成有效。凡文章操紙立就。詞理精到。性聰敏。一覽輒記。少時聞一書生得元朝文選策問祕之。文貞求見。生不許。他日更往求之。則生爲借三日。文貞一覽盡記。如約而還。一日文貞與生同在黌舍。誦策三四道。不差一字。生以謂偶熟此而已。亂抽諸策令誦之。亦如此。生曰。如公者。雖張巡不能及也。 孟文貞公思誠淸簡端重。在相府持大體。公年庚子。嘗因戱托癸卯契。一日在上前。上問公年有幾。文貞對以庚子。朝退。契中以非同庚出之。一時傳笑。文貞性解音律。常執一笛。日弄三四聲。關門不接賓客。有稟事者。令人開門引接。夏則坐松陰。冬則坐房內蒲茵。左右無他物。稟事者去。旋卽關門。稟事者到洞口。聞笛聲則知公之必在。 權文順公弘早以文翰著名。尤工於篆隷。位至極品。享年八十七。嘗卜宅南山陲。鑿雙池種蓮。幅巾藜杖。逍遙自適。洒然若神仙。其書獻陵碑篆成均館碑甚好。嘗世宗朝上書請立箕子祠碑。言頗得體。 朴貞肅公安信器度寬偉。嘗與孟文貞公思誠同在臺。論事忤旨當誅。文貞面有黑色。蒼黃罔措。貞肅顏色自若。作詩一絶。有恐君留殺諫臣名之句。無紙筆。以磁尖畫地成字。瞋目語獄吏曰。當以是上聞。否則我爲厲鬼。爾屬無焦類矣。太宗聞而霽威赦之。後貞肅奉使日本還遇海賊。賊抽刃攔入船上。抄掠行具。人皆搖手不得。貞肅踞胡床不動。從容指揮。賊畏不敢近。一行賴以安全。 柳文貞公寬公廉方正。雖位極人臣。茅屋一間。布衣芒鞋。淡如也。公退之暇。敎誨不倦。摳衣者坌集。有來內謁。顧之而已。不問姓名。公之第在興仁門外。時開史局于金輪寺。寺在城內。公領脩史。嘗以軟帽杖屨而行。不煩輿馬。或携童冠。嘯咏往還。人服其雅重。寺今已廢。嘗霖雨經月。屋漏如麻。公手傘庇雨。顧夫人曰。無傘之家。何以能堪。夫人曰。無傘者必有備。公笑。 成文景公石磷少有倜儻奇節。嘗爲楊伯顏幕下禦倭。失律當刑。公假寐。有人告曰。公著蒿冠無憂也。公自解曰。蒿冠以蒿裹頭。不祥莫甚。竟貸死除名。後爲首相曰。吾夢蒿冠者高官也。早年與四五同僚在政房。辛旽負手傍觀。指文景曰。終必大顯。福德非諸君所及。卒如其言。老賊亦復具眼。公年六十。慈氏亦年踰七十。病革。瞑目不言者數日。藥餌無效。公焚香祈禱。哀號幾絶。俄而慈氏曰。是何聲也。侍者驚喜曰。祈禱聲也。慈氏曰。天遣人賜几杖曰。有子至誠如此。可扶而起。病尋愈。人皆嘆文景孝誠之篤。 河襄靖公敬復晉州人。母夢鼈入懷中。因有娠生。小字王八。自幼膂力過人。補甲士宿衛。直禁門。時適冬至。上林苑熨養梅花數盆。將進置於禁門之側。公折一長條。揷兜牟上。掌者大驚叱之。公曰。吾家籬邊繫牛馬者此樹。折爲薪樵者也。有何所貴。不小屈。人皆笑其麤猛。而大其氣。以武能擢拔大顯。嘗出鎭東北面。有野人以三百斤强弓請公彎之者。公爲置酒歡飮。且語曰。此弓制作甚妙。急呼弓手。依樣制造。潛令人爆之。筋力少解。從容引滿。野人叩頭下拜。 卞文肅公季良性固執。宣德年間賀白雉表詞中。有惟玆白雉之語。文肅曰玆字宜中行。諸公曰不屬上何謂中行。文肅固執之。諸公曰宜取旨。世宗是諸公之議。文肅復啓曰。耕當問奴。織當問婢。殿下爲國。若鷹犬宜問文孝宗輩。至於詞命。當依任老臣。不可輕許他議。世宗不得已從之。 崔貞烈公潤德生而母卒。父雲海鎭邊不能擧。托養于同隣楊水尺家。稍長膂力絶人。挽强射堅。時隨水尺出獵。所獲實多。一日牧山中。有大蟲瞥出林莽。諸畜犇散。公驟騎一發一箭斃之。來報水尺曰。有物斑紋。其大顒然。是何物。吾已射殪之。水尺往見。乃一大虎也。水尺異之。家君出鎭合蒲。水尺以公往謁。譽公不已。家君曰當試之。及與校獵。公左右馳射。發無不中。觀者嘖嘖稱美。家君笑曰。兒手雖敏。而尙未識軌範。兒今所爲乃山虞技耳。不可謂之長技。仍敎射禦之方。遂爲名將。 黃翼成公喜度量寬洪。有大臣之體。居相位三十年。享年九十。論決國事。務從寬大。平居淡如。雖兒孫僮僕羅列左右啼號戱噱。畧不可禁。或有挽胡批頰者。亦從其所爲。嘗引僚佐議事。方濡筆書牘。有童奴溺其上。公無怒色。但以手拭之而已。其德量如此。嘗謫在南原七年。閉門端坐不接賓客。手執韻書一帙。凝神注目而已。後雖年高。於字書音義偏傍點畫。百不一失。 河文孝公演讌居常著烏紗帽。去軟角。焚香靜坐。終日唫哦。爲詩奇僻近古。筆法遒勁得體。嘗言。少時在春坊。作詩手寫之。河浩亭嘆曰。河文學作而河文學寫。亦一人間寶玩也。文孝嘗按慶尙道。南政丞智爲亞使。公甚器重。不以僚佐待之。嘗行至晉州。文孝嘆山川雲物之勝。公晉人也。南改容曰。山水雖勝。而品官甚惡。文孝大笑。人服其雅量。後與南同升黃閣。 許文敬公稠簡嚴方正。公廉淸謹。動慕聖賢。每鷄鳴盥櫛。冠帶正坐。雖終日不見惰容。矻矻常以國事爲念。言不及私。論議國政。自信獨守。不與人軒輊。時稱賢宰相。家法亦嚴。子弟有過。必告祠堂罰之。奴婢有罪。按律治之。公自幼銷瘦如削。肩背傴僂。嘗判禮曹。定上下服色儀制。截然有分。巿井輕薄子深疾之。號曰瘦鷹宰相。蓋鷹肥則颺去。瘦則思搏禽也。 金孝襄公孝誠莊襄公南秀之子也。莊襄與妻吉氏異居。孝襄年四五歲。有奴抱立桑樹下。忽有雙鳩來集。孝襄曰。瞻彼雙鳩。雌雄並行。吾父母各在東西何耶。仍泣下奴異之。告吉氏亦泣。鄕閭皆異之。公事母至孝。公年五十七。而吉氏卒。廬墓喪祭。一出至誠。物論多之。 姜戴敏公碩德性好古。風流文雅。近代無比。作詩最高古。書畫亦妙絶。諡之曰敏宜矣。諡法好古不怠曰敏。此元朝學士趙文敏之敏也。世之人以公不於紅紙上題名輕之。甚非也。子府尹希顏字景愚。畫詩書三絶。獨步一時。詩似韋柳。畫似劉郭。書兼王趙。爲人有才有德。眞大人君子也。不大厥施。惜哉。 趙中樞吾倅陜川。暑月鱸魚山積。雖腐爛不許家小得嘗。人皆服其廉。或曰與其腐爛棄之於地。寧使家小得嘗。況不以此傷廉乎。趙家至貧。其爲禮曹正郞。避方賃屋。桂玉不繼。同僚有以白粒三斗問之者。不受。後於公座誇之。人或有譏其矜作。然平居。關節不到。後退老村莊。室如懸磬。無絲毫干請於人。眞廉謹篤信君子也。 權安肅公蹲聰明過人。明達吏體。嘗爲讞部。決獄如神。有二盜殺一家三人。情跡稍存。贓證未白。前後官吏首鼠未決。幾四五年。一日安肅前二盜而語曰。爾輩情跡甚明。敢不服。我有一語。爾無遁情。爾輩初議爲盜。如是如是。中爲作賊。如是如是。終始本末俱陳之。如是如是。爾敢隱乎哉。盜相顧吐舌曰。此公莫是曾爲盜者耶。何悉我情跡如是。遂服。 甲午春權文景公踶。趙判書克寬。權參判克和。金參判墩俱失志禮闈。抵水原蓮亭。文景曰。吾輩眺矂落魄至此。他日得意。細雨濛濛。雨雪霏霏。明月八簾。荷香滿座。與二三子相與觴詠。亦足賞今日之行矣。諸公抵掌曰。雨旣濛濛。雪不當霏霏。雪旣霏霏。月不當明。荷香又豈雪中得乎。何言之不倫也。文景無以應。是年秋榜。文景居大魁。諸公相繼擢第。壬子文景爲京畿監司諸公會餞。趙執盞言曰。水州雪中荷花。今可賞矣。文景笑曰。欲與君共耳。不數月趙出宰是府。文景巡臨。趙行禮詣就座。適荷花盛開。相目而笑。文景有詩曰。雨雪霏霏月政明。荷香荏苒滿亭淸。當時此說神應祕。二十年前事已成。 金文長公鈞。金文長公末。金大司成泮。皆博通經史。尤邃性理之學。同時選授胄監。誨人不倦。作成有效。人稱曰三金。而泮先逝。兩金皆年踰八耋。官躋一品。俱謚曰文長。諡法博聞多見曰文。誨人不倦曰長。其得此謚宜矣。尹提學祥時爲胄監之長。學問尤精。諸生爭先摳衣。絲分縷柝。耳提面授。終日矻矻不知倦。今之達官聞人。皆公弟子也。國朝以來。爲師範之最。 金文長公末有一女無子。嘗曰。聞開千眼者得陰報。予自筮仕以來五十餘年。未嘗不待學館職。敎誨不倦。卒無嗣。豈非予荒蕪僞學未能德於人耶。將終。沐浴冠帶執笏端坐。家人痛哭。公止之曰。予位至一品。官非不達。年踰八耋。壽非不高。生死常理。得正而死。豈非幸歟。尋卒。 崔先生萬理嘗爲集賢殿副提學。上書極論宦官著軟脚烏紗帽。不合古制。依中朝例著冠。其言曰。自古歷代人主。寵任宦官。權傾天下者甚多。然不能易其冠者。蓋以閽寺之流。不可混於縉紳。駭人觀聽耳。言甚切至。諸宦官側目相視。議遂寢。 柳先生義孫。權先生採。辛文僖碩祖。南先生秀文。同在集賢殿。文章齊名一時。而物論尤推重南先生。高麗史節要初草。大抵皆出於南手也。諸君皆不大達。惜也。 奇公虔嘗宰延安府。鮒魚多產。公私徵請輻湊。弊或及民。前此有宰姓金者。喜食鮒魚。邑人嘲之。大書館壁曰。六年何事業。喫盡一池魚。奇欲避謗。六年不食鮒魚。又出牧濟州。濟之有鰒。猶延之有鮒也。三年亦不食。人皆服其執而疑其作也。 金判書銚早以文學著名。世宗嘗宴群臣。皆酒酣。上曰。今日諸君。各陳平生所願。銚曰。臣願百年之內日侍御榻。進退俯伏於金葵花底而已。群臣皆曰。臣等所願無踰於銚。上笑。 金文節公淡性溫雅淡簡。喜怒不形於色。然善治盜。嘗守忠州安東慶州三邑。人有犯盜情跡。少有可疑。必殺勿饒。盜不入境。民賴以安。然枉殺亦多。公享年不永。刑罰之於人。甚可畏也。 李文安公思哲體質豐大。飮食過人。每食一大器飯二蒸鷄一壺酒。患背腫臨絶。醫云宜忌炙肉毒酒。公曰與其不食而生。毋寧食之而死乎。飮酒啗炙如常。卒獲平善。人皆曰享富貴者。飮食亦異於常矣。文安之少也。與諸輩遊三角山僧寺。各佩壺。但無飮器。時權斯文枝穿新制馬皮套鞋。文安先酌飮之。諸公以次飮之。相視大笑曰。皮鞋杯自我作古。不亦可乎。後文安貴顯。語權曰。今日金杯酒味。大不如遊山時皮鞋杯也。 鄭貞節公甲孫性淸直嚴峻。子弟不敢干以私。嘗爲咸吉道監司。被召如京。及還道見解榜。子烏亦中焉。公奮髥怒罵試官曰。老奴敢狐媚我乎。吾兒烏業未精。豈可僥倖欺君耶。遂鉤去之。竟黜試官。 貞節爲大司憲。激濁揚淸。朝綱大振。然寬厚持大體。舊例公會臺諫必連幕而次。或時飮酒捲帳相屬。號曰捲帳飮。若値酒禁臺諫執法不飮。諫院飮醉自如。一日諫官持抔引滿。戲於帳隙示臺長。臺長亦戲以袖拂之。杯從帳隙中而墮。圜轉止於憲長案前。諸臺長惶懼無措。臺吏亦相目未敢猝止。終日在前。臺中恐生事。將仕罷。貞節語吏曰。彼如鵝卵者何物耶。可容水精珠幾顆乎。吏曰可容百顆。貞節曰可從所出隙中擲之。滿座皆服其雅量。諫院相傳。有杯形如鵝卵。可容一升許水精珠。玩禁而設者。 尹文度公淮南集賢秀文皆能文章。而性喜酒。常飮過度。世宗惜其才。命飮酒毋過三爵。自後凡宴會。二公必飮三大椀。名雖三爵而實倍飮於他人。世宗聞而笑曰。予之戒飮。適所以勸飮也。 鄭文成公麟趾天資豪邁。胸次豁達。嘗酒酣。尙論古人曰。如我者倘遊聖門。純粹如顏子。篤實如曾子。固不可及。如遊夏之徒。未知何如也。歲庚午翰林侍講倪謙奉使來。文成爲官伴。周旋交際。得儐使體。又與之商礭古今。往復酬唱。侍講敬重之。常夜坐。侍講曰月在何分。公曰在東井。侍講嘆服。及辭別。侍講曰如夜深何。公曰可怕李金吾。侍講曰莫逢王玉汝。相與笑曰。天下未嘗無無對之句。歲丙寅昭憲王后赴山陵。大雨江漲。梓宮不可渡。權厝樂天亭。或云南首。或云北首。議竟未決。文成後至曰。禮在殯南首。不死其親之意。在玄宮北首之。幽之故也。今亦殯宜南首。諸公曰。宰相不可不用讀書人。 侍從封章。始盛於李文烈公季甸。文烈在集賢殿。屢欲封章論事。有一二同列。官居文烈之上。每沮之曰。自古喜論事者。終受禍。況我侍從者。講論德義。啓沃輔道而已。至於諫諍非職也。君勿好事。文烈曰。人各有心。論事之敗之榮。不如含默之恥之深耶。遂率下僚抗疏極陳者。非一再矣。而上官終不署名。物論譏之。每進封章。世宗曰。季甸之疏又來矣。遂有大用之志。尋擢同副承旨。 權翼平公擥弱齡有大志。博覽强記。才名挺出儕輩。然屢屈場屋。怡然自處。不屑屑於懷。予誦孟郊詩曰。出門卽有礙。誰謂天地寬。郊之落第悲悴困窮者。無所容其身者。今子將無然乎。翼平笑曰。得不得寧非命耶。予知其爲大器。後翼平年三十五。以文擢壯元。四十六入相。爲一代元勳之首。蓋眺矂悲傷。士之常情。而公之大度如是。郊之不遇。豈非局小使然耶。 申文忠公叔舟嘗奉使日本。回還到我境。不及數里。忽遭颶風。未及艤岸。衆皆蒼黃。公神色自若曰。大丈夫當遠游四方以蕩襟懷。今涉洪濤。見日出之鄕。足爲壯觀。倘乘此風。得泊金陵。飽見山河雲物之盛。亦一快也。時刷還孕婦在舟中。衆曰。自古孕婦於行船大忌。宜投海以穰。公曰。殺人求活。於德不祥。强止之。俄而風定。文忠始登第。選入集賢殿。一日當直入藏書閣。取平昔所未見書讀之。漏已下三鼓。世宗遣小宦覘視。端坐讀書。及四鼓又遣覘之。亦如是。函賜御衣以奬。 具忠烈公致寬性方嚴公正。嘗判吏曹。關節不行。前此長銓曹者。例於除授之際。親執官案。恣行胸臆。亞官以下。袖手傍觀。公嘗憤之。思欲矯其弊。凡進退人物。博採群議。雖小官卑職。未嘗獨薦。又不以私恩貸親舊。嫉人干請。有或干請者。當遷不敍。時居正爲參議。一日在政房。適醉睡。公厲聲曰。參議謂致寬。注擬人物。恣行胸臆。不欲與聞耶。他日有用人之失參議其曰在家不知耶。嘗擬一文士知名者。爲臺官。駁者曰。此子滑稽不可。公曰若然則漢武帝何取於東方朔耶。竟擬臺官。又一文士調外郡敎官。十年不遷。公欲擬縣職。駁者曰。此子迂闊不可。公曰。天道十年必復。安可使人久屈如是。遂擬縣職。果有治效。公之用捨。一出至公如此。 崔文靖公恒性謙恭簡正。端介無華。平生與人語。先示退損。不自表襮又不立崖岸自異。爲文章。不襲古人畦畛。自出機杼。大放以肆雄豪富瞻。如長江大河。滔滔汩汩。百折逶迤。勢不能止。尤工於騈驪。凡朝廷事大表牋。皆出其手。華人每稱。我國表辭精切。皆公所著也。平居雖隆冬盛暑。整衣冠終日端坐。不設情容。未嘗疾語遽色。天性然也。 世祖嘗嘆。東方學者。語音不正。句讀不明。雖有先儒權近鄭夢周口訣。紕繆尙多。腐儒俗士。傳訛承誤。遂命老臣宿儒。分授四書五經。考古證今。參定口訣。又會文儒講同異。上親加睿裁。文靖常在左右。每承顧問。毫分縷析。應對如響。上聽之亹亹不厭。語左右曰。寧城眞天才也。 朴文憲公元亨明達事體。諳熟典故。中原使臣陳鑑高閏張寧陳嘉猷之來。皆爲儐。周旋交際。咸中其宜。張奉使嘗語文憲曰。如子之才。生於春秋之時。當不在叔向子產之下矣。 尹文憲公子雲。爲咸吉道體察使。至安邊。聞李施愛殺節度使康孝文。又殺吉州牧使薛丁新。據州以叛。分遣腹心于諸郡。殺守令殆盡。兇徒所在響應。公倍道至咸興。是夕賊又作亂。殺監司申㴐。盡殺公差官吏。尋移兵抵公所。排闥露刃環庭者如墻。公整衣冠端坐。言笑自若。賊懼而退。嘯聚之黨。恣行胸臆。狙詐不測。公在圍中者七日。處之泰然。屹不動心。賊悔悟。或有周旋左右爲公地者。卒全身而還。 咸東原禹治嘗爲全羅道監司。有閥閱兄弟爭釜大小訴於官者。咸怒命吏。亟取大小二釜來曰。當擊碎均其斤兩而分之。二人服。訴遂止。 洪中樞逸童器宇卓犖。性任天眞。不脩邊幅。善詞賦劇飮。無何醉則用草葉作吹笛聲。悲壯震厲。平居獨撫古琴。有絃無譜。嘗曰。吾之琴得淵明千古不傳之趣。昔伯牙鼓琴。唯子期知之。吾之琴。淵明不生。世無知者。天地間奇男子也。嘗於上前論佛事。世祖佯怒曰。當殺此虜以謝佛氏。命左右取劍來。逸童論辨自若。左右佯以劍撫頂者再。亦不顧視。無懼色。世祖壯之曰。汝能飮乎。逸童曰。樊噲漢士也。項王他主也。巵酒彘肩不敢辭。況聖賜乎。賜酒一銀盆。健倒。上曰頗畏死乎。逸童曰。當死則死。當生則生。敢以生死而易其心乎。上喜賜貂裘一領。慰解之。 逸童嘗遊眞寬寺。食餠一器麪三椀飯三鉢豆腐麪九椀。及到山下。有餉之者。食蒸鷄二隻魚羹三椀魚膾一盤酒四十餘觚。觀者壯之。明日世祖聞之。召逸童問曰。信如是能喫乎。逸童拜謝。上曰壯士也。然常時出入。但食餌屑醇酒而已。不喫飯。後到洪州劇飮。尋卒。人疑其爛腹也。有志不施。位不滿能。惜哉。 唐末鄭谷以詩鳴於世。時人稱其官爲鄭都官。宋梅聖兪晩年得都官。一日會歐陽永叔家。劉原父戲之曰。聖兪官必至於此。昔有鄭都官。今有梅都官。座客皆驚。而聖兪亦不樂。未幾病卒。居正少與尹恕同游學。恕嘗自言。萬一登第得爲司諫院正言。必休官。男子於紅旌上。書正言二字足矣。諸君勿訝也。恕與居正同登甲子科。庚午辛末年間。始授正言。居正戲曰。可休官矣。恕笑曰。第觀之。未幾病卒。蓋原父戲聖兪。尹恕之自期。果合於言。是何理耶。 陽村權文忠公常著入學圖說。依周子太極圖及朱子中庸章句之說。作天人心性合一之圖。廣大該包。精深微妙。擴前聖之未發。開後學於無窮。君子修之吉小人悖之凶之說。則但擧大綱以示學者。其旨深矣。猶子權先生採。亦依圖說及朱子中庸大學章句或問之說。以著天理流行發育之象及學者變化氣質作聖之道。其進德先後之目則引孔曾思孟之說。用功淺深之意則斷以程朱諸子之論。其論天人心性之說。多有所發揚陽村之意焉。於是著作聖圖。 近世好事者。有成佛圖。有從政圖。皆用骰子。權先生採。著作聖圖。其目有十三。曰論圖象。曰論性理。曰論陰陽。曰論造化。曰論氣質。曰論誠敬。曰論資質。曰論功夫淺深。曰論用功作輟。曰論賢智。曰論愚不肖。曰論進德先後。曰摠論。於十三論之中。亦有多少節目。又用骰子。六面書誠敬肆僞四字。但誠再書而肆僞一書。其爲字。皆有分數。擲之以分數多少。爲進修次第。凡人之性。厭學問而樂戲玩。成佛從政之圖之類。亦博奕之流也。徒費曰力。而無所用心。先生之作此圖。初非戲玩設也。欲學者因其所樂而開牖之也。不知者以用骰子近於博奕。故不深究其意。不思之甚矣。夫用骰子。意非在於骰子。以示誠敬肆僞之分耳。誠敬肆僞。乃學者用心之地。因骰子而開示指道於初學。尤爲親切。卽圖而求之。雖愚稚孩童。亦可以知所向方。而進德之序。有條不紊。可與聖賢同歸矣。圖未行而先生卒。今知者蓋鮮。先生之文章。有仲父陽村風。 李文安公石享嘗因眞德秀大學衍義。删繁就簡。添入麗史之可爲勸戒者。爲一書。名曰大學衍義輯略。請於經筵進講。上嘉納之。公之意以謂。經書時方經進高麗之事。傳聞所及。鑑誡最切。故或删或約或添之。其於觀覽。不無有益。然論者以謂。經以載道。皆聖人之言。德秀之編。皆非苟爲。今盡删去。於義未安。因舊衍義之文。添入麗史。庶幾近之矣。 高麗文宗朝。禮部尙書鄭惟產立糊名取士之法。凡赴試諸生。卷首寫姓名本貫四祖糊封。試前數日呈試院。開場前一日午後。主文具題脚於狀。詣紫門實封進呈。上自折封賜覽。各於題上落點。封押而出。主文承奉到試院。翌日黎明折封放題。當直承宣擎奉金印往試院。與主文同坐。於擧子卷封。一一印之。上又遣內侍二員賜酒果。主文亦設筵以慰。間一日當直承宣到試院。開拆放榜。第二場亦如之。第三場至二更放題。餘同儀。間兩日主文各於中選卷子背上。科次貼黃函封。進詣紫門。上坐便殿。承宣二員捧函上前折封。文儒承宣讀過其科次。上下竝依主文之望而放榜焉。其後相襲。大槩如此。至國朝。科擧之法漸備。糊名卷子與高麗同。餘皆不同。其收卷官封彌官査同官枝同官易書等事。皆遵元朝制。兩頭場始於世宗朝。或講經或製述。隨時不同。 古者無武科。太宗朝始設焉。故事文武科放榜日。賜牌賜花酒。文武科一等三人。別賜皁蓋。一時榮之。世祖朝文科賜蓋。武科賜旗。遊街之日。癡兒愚婦皆辨其爲文武科也。武班頗不悅。尋罷復舊制。 舊例官至三品者。不赴文科。六品者不赴生員進士試。以堂上官赴試始於權花山攀。宗親極品赴試始於永順君溥。駙馬極品赴試始於世祖朝。事尋罷。 近日場屋。有出賦題曰海東靑。韻府群玉書。有古人詩一句曰。麗句妙於天下白。高才駿似海東靑。有一擧子誤解曰。麗句妙於天下則惟白高。一介才士之駿似海東靑者矣。擧場和之。以白高爲賦。至有成句曰。繫海東之爲靑。同白高之駿才。試官亦取之。多有登第者。聞者縮頸。 國朝以來。科場文體穩平。自癸酉甲戌以來。一二文士詭奇崛强之文。擢巍科。四五六年之間。文體盡變爲西崑。今國學及科場。擧歐陽公黜劉幾故事。黜其甚者。文體稍稍如舊。然未能盡變也。近於殿策起頭。有一主曰。披沙揀金有大冶之精。執策臨馬有伯樂之明。有一主曰。天開於子。地闢於丑。人生於寅。其浮華不切。 舊例諸科會試。每三場日。禮曹設宴。又別有內賜酒果。諸試官懽飮爲榮。於諸生亦置淡粥淸酒數十盆。以解渴喉。及式例出。而皆罷之。近在試院有一參試官。戲成一句云。座主不飮香醪一盞。何烘其頭。諸生甘吸墨水數升。皆黔其吻。僕亦有句云。茶椀始從今日大。酒杯仍憶去年深。滿座皆笑。 河東鄭相國麟趾。魁甲午初榜。又魁丁未覆試。國朝以來一人而已。李延城石亨魁辛酉進士生員及第三榜。三韓以來未之聞也。南司成季英魁生員及第二榜。亦其次也。 父子相繼爲壯元者。權文景公踶。權翼平公攬。兄弟相繼爲壯元者。柳正自濱。柳校理自漢也。 父子相繼入相者。黃翼成公喜。黃成烈公守身。沈議政溫。沈左相澮也。 國朝以壯元入相。河東鄭公麟趾。吉昌權公攬。寧城崔公恒。洪南陽應。以前朝壯元入本朝爲相。柳政丞亮。孟政丞思誠也。 甲寅別試。崔寧城恒爲壯元。曺昌寧錫文爲榜眼。朴延城元亨爲探花。具綾城致寬居丙科。在世祖朝。四人相繼入相。古今所無也。 甲午秋親試。讀卷官河崙等。取擧子三人卷子以進。太宗曰。當依古焚香祝壯元故事。信手抽之。乃權文景公蹈也。 上喜曰。予悼蹈父近之早逝。今得子爲壯元。聊復自謂。顧語崙等曰。此榜乃予門生。卿等不得爲自家桃李也。崙等終不受禮謁。庚午殿試。讀卷官以權翼平攬擬第四人。榜旣出。 文宗曰權攬居幾。左右曰第四。上督令左右進諸卷子。讀至第四曰。此誠壯元也。親札第一。蹈後改名踶。踶父子壯元。皆御賜也。 ==卷二== 權翼平於庚午鄕會。殿三試皆居魁。金郡守秀光亦於鄕會殿三試皆居尾。時人笑曰。三場壯元。古今多有。三場爲尾。天下必無。 申高靈叔舟中己未科第三丁卯覆試第四。居正亦中甲子科第三丁丑覆試第四。謁高靈。笑謂居正曰。以子之才。何屈第四乎。居正曰。和凝之後有范質。金坵之前。豈無金仁鏡乎。申大笑。以予不才。非敢擬和范。但大言耳。昔和魯公凝中第十三。後知貢擧謂范魯公質曰。君文合居第一。暫屈十三者。用傳老夫衣鉢耳。高麗金貞肅仁鏡領貢擧。擢金坵爲第二。擧魯公傳鉢故事及之。貞肅亦明王朝。第二名也。 世宗末年。尤重儒士。親策得人。最後曰。登俊試得十三人。臣居正獲居第三。世祖召臣等于內殿。若曰。古有座主門生之號。今是科予親策之。予當爲恩門。宜號是殿曰恩殿。臣等俯伏拜謝。越數日。兩殿坐思政殿。臣等獻爵。一如門生座主之例。寵恩優渥。吾東方前古所無之盛事也。 中朝使臣前後來者。皆文章節義之士。自陸顒端木孝思祝孟獻以下。皆可數。自居正所及見。世宗末年倪侍講謙司馬給事恂偕來。倪通而和。馬簡而正。才名馬不及倪。操行倪不及馬。陳吏部純李司正寬繼來。陳之節行。仰若山斗。李則風儀雋朗。處事在陳範圍之內。不露圭角。亦可人也。後有陳侍講鑑高太常閏。陳之文章亞於倪。而操行則同。高之文章不及於陳。而操行則愈下。初陳高二使渡鴨綠江。國家遣宣慰使遺節衣。不受。高作送衣不受詩。語甚倨傲。其作成均館記。有天理未嘗泯滅之語。詩亦有豺獺報本之辭。及跋陽村應制詩則曰。到朝鮮恨無物足以駭人觀聽。其傲視東方甚矣。題太平館樓詩自批曰。極盡豪華之氣。一以淸高爲主。成均館唱酬詩板尾自筆大書曰。詩不成者四人。後當足之。蓋譏我國宰相有不成詩者也。嘗書眞草數帖曰。義之之字。千金難得。學者宜寶藏之。其輕薄至此。時居正執事於館下。每見高作。勃然變色。或手裂擲地。同列皆笑。一日高倩承文院博士郭義卿書行錄。僕竊見之。首書思親詞一首。次書送衣不受詩。次書却妓詩。次書謁宣聖詩。記其餘覽物興懷之作。皆諱不書。僕曰。此虜將還中國。以此爲釣名之資。人之無狀至此哉。一日殿下至鞍馬。僕語同列曰。鞍馬非橐中之物。此輩必却之。如却之。高必作詩。卿等第觀之。俄而高作却鞍馬詩曰。漢文旣是輕千里。祖逖無心著一鞭。同列大笑。僕大怒曰。豈朝鮮寡弱。無一人分別是非。敢詐如是。將行。殿下贐好劍。閏作詩謝。皇華集旣成。閏初見喜。例讀至謝劍詩。憤然失色。其飾詐失使臣體如是。陳給事嘉猷寬平正大。觀其氣象。知其爲大人君子。文章亦平淡。張給事寧。其文章可伯仲於陳。而言行頗有强作處。然亦君子人也。金舍人湜工於七言四韻。筆法畫格亦高妙。但節行掃地。張舍人珹有溫雅氣象。而無奇節。姜行人浩有寬大之量。而少文雅。祈戶部順篤實有節行。文詞亦醇正。其陳張兩給事之儔乎。張行人瑾文章操行不及祈。而在其範圍之內耳。 近得見遼海編。乃翰林侍講倪謙奉使我邦所作。附以我國諸賢酬酢贈別之作。如僕之不才。姓名亦在其中。布政司參議盧雍序之曰。初侍講到朝鮮。其國擇文學之臣。以爲館伴。公假顏色俯就之。其人操筆。面肆矜眩者。公乃發舒。其奇思如湧泉。信筆立就。殊不經意。而辭旨超逸。睥睨驅馭。旁若無人。擧國始皆駭愕歎仰無已。今考其詩。館伴則鄭文成公。麟趾也。面肆矜眩。豈公所爲耶。翰林侍講吳節跋之曰。曁公至國。其國廣擇素能詩文者。以司館伴。先生才思敏捷。若水湧山出。肆筆揮洒。頃刻而就。國人或聚首稱歎。斂縮不敢出所長。惟鄭麟趾申叔舟成三問三人。稍知警策。間能屬和。先生亦屢加奬進也。惜乎盧吳二子之尊崇侍講。而屈抑我東賢者太甚。今讀侍講遼海全編。只是平平之詩文耳。未見有洞盪發越奇偉橫絶之辭。如侍講雪霽登樓賦雖佳。而申文忠公叔舟次韻賦。文從字順。翩翩有楚聲。亦可以伯仲侍講矣。何可易之哉。盧吳二子之言。實非公論也。 昔人於法度之器。必用周尺而校定。尺式自古爲難。子朱子取司馬文正公家石刻本尺法。載之家禮。然家禮板本。行於世者不一。而周尺長短皆不同。亦難爲據。世宗時。許文敬公稠求得陳友諒子陳理家廟神主式。假作尺本。又於議郞姜天霔家。得紙本周尺。乃其父判三司事姜碩第有元院使金剛所藏象牙尺所傳也。面書云神主尺定式。以今官尺。去二寸五分。用七寸五分。卽與家禮附註潘時擧所云周尺。當今省尺七寸五分。弱之。語同二本。相較不差。於是始定尺制。凡士大夫家廟神主。與天文漏器道路里數射場步法。據此以爲定式。後司譯院事趙忠佐赴京。買得新造神主來。復以此尺較之。寸分相合。今我國所用周尺。與中國同。無疑矣。 夢溪筆談。煕寧中高麗入貢。所經州縣。悉要地圖。所至皆造送。山川道路。形勢險易。無不備載。至楊州。牒州取地圖。是時丞相陳秀公守楊。紿使者欲盡見兩浙所供圖。倣其規模供造。及圖至。都聚而焚之。具以事聞。按高麗爲遼所阻。不通於宋已久。神宗煕寧四年。高麗文宗二十五年辛亥。遣民部侍郞金悌。由登州入貢于宋。恐此時事也。 高麗時。當直丞宣至五更詣紫門。中官出則丞宣問上體仍請鑰。紫城諸門及羅城諸門盡開。本朝開國以後。五更三點罷漏。則宮城門及外城門盡開。自睿宗朝。平明時始開宮門。 舊例。几大小朝會。文武二班分東西入。監察各一人立班後。糾察朝儀不如法者。本朝東西班每列各有臺官。東西相向立。蓋依中朝制也。且舊制臺諫官入班。吏各一人具袍笏。隨出隨入。及退班。臺諫於勤政門外永濟橋南。以次北向西上立。待百官皆出。乃出。蓋不欲混於庶僚也。 唐宋奏事。皆用箚子。居正之長憲府也。始建議立箚子之法。蓋懼言辭出納之際有遺失。且防後世近侍中官用事之漸。法初立。人皆以爲萬世可行之良法也。近來爲臺諫者。不識大體。小得過失。則深文羅織。極口詆壞。箚子之設。適足以害人而已。天下未有法立而無弊者也。 散騎以下舊屬門下省。鄭公煕啓爲知門下府事。嘗與人賭博於都堂。諸省郞不行迎候禮。鄭公不坐而還。時趙文忠公浚爲首相。將赴衙。吏以不坐告。文忠笑曰。吾郞舍可謂有人矣。 斯文古風。於文酒會。三館士執大鍾。滿酌呼先生。自高官。下逮卑職。皆然。其與會者。雖達官貴人。若不於紅紙上題名。則不呼曰先生。而曰大人。其風始於高麗。今或有不題名紅紙者。則故避斯文之會。蓋惡聞大人之聲耳。 開國以來。擇文士將典文衡者。爲藝文應敎。以他官兼之。俾專文翰。自設集賢殿以後。以殿一員帶之。及罷集賢殿設藝文館。應敎一員亦實職本館員。隨例遷轉。不擇人授之。文翰之責不專。業亦不精。嘗聞驪興府院君閔公霽仕高麗。有寄銓曹詩曰。藝文應敎非吾分。三字華銜也不妨。則藝文應敎非始於國初。自高麗有之矣。三字則知製敎也。 謚法古人所重。今但委之太常。新進後學不諳事體。加謚無法。如洪順孫。與於靖難功臣之後功最下。卒官僉知中樞秩又卑。乃以勳特加謚。太常謚襄武。蓋取因事有功爲襄。克定禍亂爲武。嗚呼其不知事體之甚也。克定禍亂之武。乃人君之武。其可施之於人臣乎。況旣曰因事有功。則其功可知矣。又加克定禍亂何耶。又如崔寧城恒。太常謚曰文靖。蓋取道德博聞爲文。恭已鮮言爲靖。旣曰道德博聞。則恭已鮮言。道德中之末事耳。曰文曰靖。不亦倒乎。如李中樞崇之。太常謚曰麥厲。蓋謚法無麥字。必夸字之誤耳。此類甚多。不可勝記。 李文靖公穡貞觀吟曰。謂是囊中一物耳。那知玄花落白羽。玄花言其目。白羽言其箭。世傳。唐宗伐高麗至安巿城。箭中其目而還。考唐書通鑑。皆不載。但柳公權小說。太宗初見延壽惠眞。率渤海軍。布陣四十里。有懼色。亦未有言其中傷者。居正意以謂。當時雖有此事。史官必爲中國諱。毋怪乎其不書也。但金富軾三國，史亦不載。未知牧老何從得此。 高麗恭讓朝。尹彝李初之變。牧隱李文靖公陽村權文忠公。皆逮繫淸州獄。鞫問甚峻。事匹測。一日黎明天乃雨。未及日中。山崩水湧。壞城門漲入。屋舍皆沒。問事官漂溺。攀鴨脚樹僅免。事聞釋不問。文靖文忠由是得全。初玉川君劉敞聞兩公被誣逮獄。語人曰。兩先生乃天挺生之人。必有天變。其言卒驗。有人題詩曰。流言不幸及周公。忽有嘉禾起大風。聞道西原洪水漲。是知天道古今同。 麗季戊辰。僞主辛禑遜于江華。朝議欲立王氏。侍中曹敏修德李仁任薦拔之恩。謀立仁任族孫李琳女謹妃之子昌。恐諸將違己。以李穡名儒。欲藉其言。密問於穡。穡亦曰。當立前王之子。遂定議立昌。後臺諫論穡罪。不立王氏而立昌。是万世不忠罪惡之魁。後有史臣趙璞。論曰。晉元帝。顯著小吏牛金所生。王導輩實贊襄之。元帝雖假名。非帝不能鎭服人心。成中興之業。穡立昌之議。蓋亦如是。不可以是而全罪穡也。璞之言未知是否。然前史取之。而今删去。後之尙論之士。不可不知。 近日琉球使之還也。語人曰。我到朝鮮。見三壯事。曰慶會樓。石柱龍文纏繞。殊特奇絶。一壯也。曰押班宰相。長髥雪白。風彩凝俊。有老成之德。二壯也。蓋指蓬原鄭領相昌孫也。曰對客官。深杯大爵。酬酢無算。可飮一石。三壯也。蓋指成均司成李叔文也。 朝官姓吳者。坐贓當死。讞部三覆啓已判。明日當刑。妻許氏出祕計。命一奴服婦人服。以帽裹頭。詣獄吏。告罪人吳某之妻許某。聞良人明當就戮。願一相訣。獄吏哀而許之。就一隙地。哭泣爲夫婦永訣之狀。奴預携刀鉅。隨手截去鎖杻。轉加身上。尋以室人服加主人。擠出獄門日。許氏告別辭去。別置駿馬於外。旋卽騎走。有頃。獄卒入視。非罪人乃奴也。追捕不及。世宗義其奴。免之。 有士族申氏女新寡。勳臣姓趙者。年踰七十求婚。申首鼠不決。趙有侄子爲駙馬新貴者。遣人解申曰。古人云朝聞道夕死可也。今君朝爲宰相妻。暮爲寡婦。亦不害爲令名。申稍識文理然之。及婚夕。趙忽發淋疾。如廁者再。重以喘疾。申於窓隙。覘其衰老遁去。明日訴于臺。臺官劾趙以勳相。强娶士族。失朝廷體。趙曰。申初聞朝聞道夕死之語許之。非强娶也。臺官劾申。申曰。駙馬儘有是語。妾初聞之。謂婦人守節不二。寧有意以大聖人之言爲奪節乎。臺官直申而非趙。趙落職。明年申適一老樞。物議紛然。予嘗見高麗仁宗朝平章事崔瓘。年八十餘。閱少時卜算。嘆曰。平生所歷。一如前定。但晩生貴子。是虛語耳。未幾隣有一達官家將納壻。壻暴死不果。瓘遣女奴求婚。父母不能決。一日閨中從容語女曰。以家閥女。嫁與微官而偕老。寧一日作宰相妻乎。女率爾曰可矣。遂婚有娠。越七月而瓘卒。生子曰洪胤。終身守節。洪胤擢明王癸巳乙科第一。官至平章事。一主司馬。四開禮闈。母夫人康强享福。如申氏者。崔夫人之罪人也。 近有一奴容貌酷類女。奴自髫齕雌服。年踰四十。出入士大夫家門。事頗露。臺諫請論如法。世祖以事涉曖眛貸之。顧謂臣居正曰。於卿意如何。居正對曰。臣少閱江湖記問。江淮間一比丘尼善針繡。有良家。遣女兒師事之。忽覺有娠。爺孃詰責之。女曰與比丘日相寢處。如有人道之感。乃此至於斯。良家訴縣官覈之。審視比丘。則陰陽二道俱闕。縣官將貸之。有老嫠曰。法用鹽水。浸陽根之上。以黃狗舐之。陽道逆出。縣官試之果然。縣官判曰。在天之道。曰陰與陽。在人之道。曰男與女。今此比丘非男非女。亂人道之正。乃誅之。江淮人皆快。蓋天下事理無窮如是。世祖笑曰。卿愼勿强曉事。 慶州府有一村媼獨居。夜忽大震俄霽。庭中有一物。爛然光彩炯目。就視之。明珠團圓如鷄子大。置之房中。每夜光如燈燭。纖毫可鑑。媼知非常物。隣有一惡少濃誘袖去。詿曰納府。後六年媼訴府。朝廷遣官效問。惡少曰前府尹鄭發時納府。鄭不服。竟不得。鄕人曰惡少素窮乏。自得珠後。日就饒富。恐是珠使也。 近有一僧。行乞閭閻。到忠州村舍。作寒乞聲。闃無人跡。久之聞婦人號哭聲。徊徨佇立。有老嫠。出語僧曰。老嫠夫妻與女三人同居。今日食頃間。夫與女。同時俱斃。蒼黃顚倒。岡知攸措。願師哀憐。僧入視。一堂之內。老父幼女貓蛇。四者狼藉同死。僧訊其由。嫠曰女兒忽患指腫。俄頃大如脛。腰腹亦如甕。卽死。蓋猫兒捕蛇。啗其尾遺其頭。蛇螫女兒至此。父怒猫欲殺。猫懼隱於架上。父怒未霽。作捕狀。猫猝飛下扼父喉。却不得劍猫而斃。父亦死。言未訖。痛哭幾絶。僧曰今四者三生罪業如是。若不脩冥福。劫劫難離。燒二屍灰之。收猫蛇作一塚。人稱曰猫蛇塚云。 嘗觀嬴蟲錄曰。高麗人好白衣。道詵曰東方屬木。宜尙靑。而尙白。是金剋木不可也。居正曰陽中有陰。陰中有陽。東方屬靑而尙白。是陽中之陰也。以此推之。西方屬金尙白。而西域人面皆靑。北方屬水尙黑。而人面皆紫。南方屬火尙赤。而人面皆烏。陰陽之義也。 有女巫能爲鬼神語。試往事百中。問將來百不一中。少時狂斐數十輩直抵巫家。呼試之。巫口噤不開。蓋男子陽也。鬼神陰也。陰伏於陽。理之必然。且男巫少而女巫多。是其驗也。 日本國大內殿。以其先世出自我國。向慕之誠。異於尋常予嘗遍考前史。未知出處。但新羅殊異傳云。東海濱有人。夫曰迎烏。妻曰細烏。一日迎烏採藻海濱。忽漂至日本國。小島爲主。細烏尋其夫。又漂至其國。立爲妃。是時新羅日月無光。日者奏曰。迎烏細烏。日月之精。今去日本。故有斯怪。王遣使求二人。迎烏曰。我到此天也。乃以細烏所織綃。付送使者曰。以此祭天可矣。遂名祭天所曰迎日。仍置縣。是斯羅阿達王四年也。我國人之爲王於日本者。止此耳。但未知其說之是非也。大內之先。恐或出此。 世宗朝。宋史不到本國。世宗屢陳請。未蒙欽賜。一日集賢諸先生論宋朝人物。居正亦在末席。或曰。作宋史。王安石合在何傳。諸先生皆曰。合在奸臣傳。有一二駁者曰。安石作新法亂天下。是誠小人。然安石文章節義。多有可稱者。而原其心未嘗不在於憂國憂民。其誤天下正者。迂闊執拗耳。不可齒列於秦檜蔡京之儔也。合在列傳。柳誠源力主是議。未幾宋史來。安石果在列傳。誠源喜曰。昔朱子綱目之未到我國也。益齋李先生高麗讀資治武后紀。喟然而嘆。作詩一聯云。那將周餘分。續我唐日月。後得綱目。朱子果黜周而尊唐。益齋先生頗亦自負。誠源雖不敢竊比益老。當受諸君降幡。 宋煕寧中。高麗遣使入宋。神宗命曾鞏。撰高麗世次紀。以王氏高麗。上接朱蒙。高句麗已失世系矣。鞏請帝令臣畢仲行因話從容問高麗世次於使臣。若或未對。卽論歸本國討尋記錄。向後使人來附何如。於是問之。麗使則未能分別高句麗高麗世系而白之。深可恨也。今考麗史。煕寧三年。高麗使吏部尙書金悌。入貢于宋。今此使臣意金悌也。 太祖健元陵碑。文忠公權近所製。太宗獻陵碑。文肅公卞季良所製。世宗英陵碑。文成公鄭麟趾所製。及文宗顯陵。依三陵例。將豎碑。功已就緖。獻議者以謂。自古人君行事之跡。備載國史。不必如士大夫立神道碑。請罷。從之。後日英陵之遷驪州。亦埋碑不用。國朝陵寢不立碑。自顯陵始。 崔致遠所著桂苑筆耕。載文獻通攷。以今觀之。致遠文章。詭奇澁僻。不足動天下。近有人得唐本一集而來。乃我國僧懶翁所著。翁本不學。後有精進之功。能解文字。所著語錄。詩句亦生疏。今皆刊板。行于中國。中國之人之繡梓者。不必盡善也。居正近赴京。有書生邵鎭者。以傭書爲業。誦李陶隱詩數首。問得之何處。曰。汝國宰相李邊所贈。鄭文成公嘗語曾赴京見一儒士云。汝國牧隱集最好。可與黃蘇頡頑。問得之何處。曰。汝國譯官金自安所贈。 我國自箕子受周封。興八條之敎。行井田法。當其時。豈無史官。而載籍不傳。新羅高句麗百濟。三國鼎峙。亦無史可傳。金富軾作三國史。掇拾通鑑三國誌南北史隋唐書爲傳記表志。已非傳信之書。至於記事。每引所出之書。尤非作史之體。又如侵伐會盟等事。以一事而疊書於三國紀。文不稍變。亦不足取。 金寬毅閔漬論高麗世系曰。龍孫曰唐貴姓者。皆誕妄無實。顯宗朝。黃周亮撰太祖以下七代實錄。無一言及此。寬毅漬生於數百載之後。能知周亮所不著載于冊。是尤可疑。若如是說。麗祖舍曾祖不祖。而反祖曾祖母之父。且父爲考。而女爲妣。天下寧有是理。知其說之誣也。然後之撰麗史者。取之附外紀。何耶。 高麗本史長編。成於本朝金宗瑞鄭麟趾。嘗見鄭摠序云。恭愍朝。李齊賢撰史略。止於肅宗。李仁復李穡撰金鏡錄。止於靖宗。史畧雖不見全書。齊賢之論行于世。金鏡錄不見其書。疑其書之未成也。我本朝開國之初。命鄭道傳鄭摠撰高麗史。鄭摠爲之序。然不見其書。疑其書之未成。抑雖成而有未盡處。不之傳耳。 魚文孝公嘗辨論山家地理之說。上疏極陳。明白正大。英陵問鄭文成公麟趾曰。孝瞻之論則然矣。其父母之窆葬。能不用此法乎。麟趾曰。嘗奉使到咸安。見孝瞻葬父於家園之側。似非惑於地理者也。然龍虎龜雀左右前後之神。無處不在。文成之論。雖言孝瞻之得。而亦未必不泥於山家法。後文孝葬母。與先君同域。及文孝卒。子世謙世恭葬於廣津瀕。亦不擇地。家法如此。 少日。與同學二三人遊山寺。見一畫佛。題其上曰。孔子贊吳道子畫蘇軾書。或曰古畫必妙。盍袖而去。或有强料事者曰。孔子周人也。漢明帝時。佛法始入中國。謂孔子贊佛無理。且吳道子唐人也。安有吳道子畫而孔子贊乎。蘇軾生於千百載之後。安得與孔子同時。而書所著之贊乎。必後世好事者所爲也。予等皆年少。不料事信之。後於一貴公子家見此畫。乃稱古今第一。而爲畫譜之首。矛審視之。則所謂孔子贊者。乃列子所言孔子曰西方有大聖人。名曰佛。不言而信無爲而化之說也。蘇軾取而書之。前日强料事者之言。可付之一笑。後世不知本末而强解事者。皆此類也。 南議政智黃議政守身。皆爲首相。功名富貴。當代無比。常曰男子不於紅紙上題名。餘不足觀。以此爲自欠耳。 偰提學循性淳直。學問深邃。循之祖遜。元朝名進士。元季避亂來高麗。有三子。曰長壽。曰眉壽。曰庚壽。皆以文名顯稱。循入侍經筵。世宗問曰。卿之叔父幾人。循曰。長壽叔眉壽叔庚壽叔。上曰庚壽莫是卿父。循低聲曰唯唯。上笑曰。循眞古之遺直也。 許恭簡公誠性執。嘗爲吏曹判書。奉公守正。關節不到。嫉人干請。有請必反其意。有一朝官。例遷當補外寄。請官南道。乃授平安道邊郡。一文士請爲文官華職。乃授外敎授。興德寺僧一雲。權詐多智計。欲住斷俗寺。誣訴曰。聞西道永明寺山水之勝。欲往一住。若住斷俗。吾事去矣。數日批下雲住斷俗。雲大笑曰。老賊已墮吾術中。 權文景公軫有兒子。學書費紙。夫人曰。紙價甚高。恐不能繼。文景曰惡是何言。有不肖子弟。靑樓沽酒。曰費萬錢。或耽於博奕游畋狗馬花卉。破壞家業者甚多。學書之紙。其費幾何。卿母多談。 梁文襄公誠之在集賢殿。屢封章論時事。諸君曰若不切時務。不必陳瀆如此。文襄曰。朱晦菴在宋光宗時。立朝四十六日。疏數十上。予侍從踰十年。疏未數十上。君何云爾也。 辛武節公有定嘗遇倭賊。賊將跪而斬之。武節見賊兩脚間腎囊嚲下。猝以手拉之。賊踣地。抽劍斬之。時稱猛將。後杖鉞鎭邊。以武烈著稱。然性大急。見人不可。必極口怒罵而後止。孫文僖公碩祖每曰。鑑祖性急。佩韋自警。嘗修史春秋館。與一下僚。同事筆硯。下僚悤遽間顧吏高聲語曰。辛碩祖將硯水來。旋卽慙赧低頭不能仰視。文僖遽前執手曰。我輩少時失言於先生長者前。豈止此耶。卽呼酒來。滿酌對飮。人服其弘量。 黃襄平公孝源爲義禁府提調時。有人訴一文士妻與家奴通生一兒。方推劾。士妻不服。有具鎭撫者。掌鞫問。告襄平曰。士妻固諱。然觀氣勢似是黃孝源之兒。襄平曰。若是吾兒。吾復何憂。大笑烘堂。 居正嘗在集賢殿。與李文簡公承召同坐。有同僚柳誠源。請作海州李牧使挽章。柳曰。李卽雙梅學士之後。文簡曰。此是雙梅之後。何無馨德也。柳應聲曰。人居孤竹之鄕。盡有淸節乎。蓋海州別號孤竹。文簡之父母居海州。 李貞靖公邊性峭直。爲吏曹參議。每詮注。多駁長官所爲。因與之不愜。一日外官有贈鮮魚美肉者。不受。聞長官已受。其日謁長官。饋以美肉。貞靖擧箸曰。此所謂鶂鶂之肉乎。長官深銜之。 李文簡公承召爲禮曹判書。一郞官日飮無何。公務多闕。同列有欲黜者。文簡笑曰。許丞多時耳聾重聽。長官不忍絶之。今郞官雖長醉。然醒時亦多。又何廢爲。 趙碩澗云矻。自少奇偉卓犖。不與世低昂。麗李見世亂。托靑盲不仕。入本朝。尹鷄林江陵二府。未幾托病卜居廣州之古垣村。韜晦不見。一日左相上洛金公士衡歷訪。欲勸之一仕。碩澗穿闊袖布衫。頂葦笠。長楫不交一語。上洛曰。崛强是老。故態如之何。命駕而還。碩澗日騎牛往來鄭金廣津二院。施濟行旅。嘗自吟曰。騎黃牛傍靑山。麤麤乎其身彩。一疋布也不直。 李文惠公孟畇學問精深。筆跡高妙。有韓山稼牧風。位至貳公。晩節以非罪蹉趺。且無後。嘗有詩云。自從人道起於人。父子相傳到此身。我罪伊何天不弔。未爲人父鬢絲新。有轗軻不盡之意。人皆曰。伯道無兒。天道未可知於文惠亦然。 李文景公種善牧隱之子。權摠制踐陽村之子。文景爲摠制妹壻。摠制嘗醉語文景曰。君爲牧隱之子。而文章不足。我是陽村之兒。而文名又不及。君吾兄弟。當作燈下不明契。聞者皆笑。 韓文靖公繼禧學問精詣。識見高邁。大爲光陵器遇。爲吏曹判書。從容啓曰。臣待罪銓衡。常開閤迎士大夫品題人物。尙恐不能甄拔賢愚。況今設循資之格。嚴奔競之禁。是使聾瞽卞聲色。乞罷之。上曰使繼卿者皆如卿則可。非卿不可。公之注擬人物。一出至公。不以私恩貸親舊。士大夫有或爲弟子求官者。不甚拒之曰。古人云內擧不廢親子弟尙賢言之者非過。用之者非私。苟以謂膏梁子弟稍存形迹。非知用人大體者。 李文質公苪曰。經幄近侍之職。在於論思獻替。格君心之非而已。至於論國家大政是非人物。則思出其位非其職。近來侍從新進之輩。不識大體。喜論時政得失。或指擿宰相士大夫微過。暴揚於朝。期於廢黜。以自衒鬻。甚不可也。古人以政在臺閣。猶以爲非。若或出於侍從。吾不知其可也。 金文平公守溫。自少好學不倦。博覽廣記。經史子家列莊老佛之書。靡幽不燭。靡頤不探。爲文亦奇偉峻壯。雖官至極品。處之淡然如寒素。常騎馬。瘦骨崢嶸。旬月之間。連喪數馬。或曰何不使掌馬者殷勤豢養。違則嚴加捶楚乎。文平曰安可爲畜物而罪及於人乎。其慈仁如此。 姜文良公希孟曰。宋朝朋黨之患。起於寇菜公搏擊人物。其流之弊。雖程朱亦不免於黨。今觀年少氣銳新進儒士。日以搏擊人物爲事。弊將何如。 鄭文成公麟趾本命四柱曰。丙子辛丑戊戌乙卯。蘇東坡四柱曰。丙子辛丑戊午乙卯。其命畧同。而文章聞望。亦畧相同。居正嘗撰文成碑。造化四柱與蘇內翰相同之語。或有笑者曰。撰碑宜述道德。不宜論卜命。予曰。益齋李先生嘗撰菊齋權文正公碑有曰。戊子己未。虛拱壬巳之祿。互衝發之。蓋居正祖益齋。而有是說。或者笑之。 金文悼公壽寧再爲承旨。皆號職。姜文良公希孟曰。如何再爲承旨。再見罷黜。文悼曰。能再罷。不猶愈於一不爲者乎。蓋誚文良不爲承旨也。 文悼爲癸酉科壯元。丁丑將開重試。文悼語人曰。鄭麟趾之後。豈無鄭麟趾乎。蓋於初重試。皆爲壯元。金有啤睨壯元之志。而終落第。居正戱金曰。李廣爲將。自倚無雙。劉蕡對策。何以不第。金曰。不爲甲科一人。何取乙科一人乎。蓋誚我乙科一人也。 黃翼成公之爲相也。姜文景公孟卿爲僚佐。翼成曰。老物閱人多矣。姜郞大器不出十年。當據吾座。後果如其言。 高麗史地理志曰。春州本貊國。春州卽今之春川。嘗考書武成曰。華夏蠻貊。罔不率俾。孟子曰。小貉大貉。貉音貊。註曰。貉北方夷狄之國。北方地寒。五穀不生。唯黍生之早熟。當武王之時。箕子未封朝鮮。而已有貊國。孟子之時。箕子子孫尙守朝鮮。安有貊國介於其間哉。高麗地志又曰。溟州本穢國。一云銑國。一云蕊國。溟州卽今之江陵府。嘗考韻會曰。穢貊東夷國名。漢武紀東夷穢君南誾。註曰。穢貊在辰韓之北高句麗沃沮之南。東窮大海。予竊疑。穢貊本爲一國而互稱之也。況春之距江陵不遠。春在嶺西。江在嶺東。地志亦謂。高麗時春屬交地道。江屬東界。分和州溟州爲朔方道。則以溟州爲朔。尤爲可疑。 資治通鑑後梁紀曰。高麗石窟寺眇僧躬乂。聚衆據開州稱王。號大封國。遣佐良尉金立奇入貢于吳。蓋躬乂卽弓裔。開州卽開城府。大封卽泰封。今之鐵原。石窟寺卽世達寺。今不知在何處。 太祖高皇帝詔頒表箋回避字樣。其傾覆頹敗絶滅夭短等字。意兇可回避。如億載無疆有道生知明哲等字。何以回避乎。近祁戶部順奉使來。予以回避字樣示之曰。中朝亦用之乎。曰無。雖海內諸侯表箋亦不用。此必但行於貴國而已。予意。洪武年間。帝怒金義殺使附胡元。遂歸罪於表詞不切。徵文臣鄭摠金若恒等抵罪。仍頒回避字樣。此出於皇上一時之命。不必行於後世也。 高麗肅宗時。衛尉丞金謂磾據道詵祕記。請遷都南京云楊州有木覓壤。可立都。王親行相之。又遣崔思諏尹瓘等審視。回奏云。蘆原海村龍山等處。山水不合建都。唯三角山面岳之南。山形水勢。符合古今。請於主幹中心大脉。壬坐丙向。隨形建都。從之。後於壬坐丙向之原。埋龍鳳帳。然則漢陽之爲李氏都。自高麗已知之矣。我太祖之將移都也。先審地於公州鷄龍山之南。董役後卜漢陽何耶。予年九歲十歲時。與國初日者李陽達同里閈。李年八十五六。精神不衰。常語曰。初定漢都時。河崙云。道詵記有漢水入明堂之語。宜建母岳南。必今衍禧宮之基。我云。華岳之南。實是大地。亦不害漢水八明堂之說。衆議不決。我云。道詵祕記曰。西有孔巖。又有丹書石壁。孔巖則於二地皆在西。須覓丹書可決。及得丹書於仁王洞石上。字畫磨滅。漫不可識。然得此定議建都。但不知面岳指何山。非華山。必負兒岳也。 或問於予曰。中國則佛敎道敎並行。而道敎尤盛。我國佛敎雖盛。而道敎絶無。若二法並行。國小民貧。將何以堪。予曰。我國家有昭格署磨尼山塹城醮之類。乃道家之一事。中外村巷里落。雖無道服道言之人。士大夫家每歲初祈福。若繕修營造等事。禳災必用盲。瞽五六七人讀經。其所祝者皆星宿眞君之類。供費不貲。謂我國不行道敎。非料事者也。盲瞽祈福禳災。不見於古人。不行於中國。但我國時俗相傳故事耳。 山水之說。昉於後漢靑烏子。陶侃郭璞踵而成之。唐有楊筠松。宋有胡舜申。皆碌碌小儒。不足語道理者。喜爲山家禍福之說。一以方位山水之美惡。以定子孫吉凶。牽合傅會。瑣屑叢冗。誕妄至甚。然後之人例皆惑於其說。有數年不葬父母者又有屢發祖先墳塋遷葬者。福未得而禍隨之。今山家者流曰。太王之遷岐。有相其山川原濕之語。周公之遷洛。有澗東瀍西之文。三代以前。非無地理之說。執此爲是。然遷岐遷洛。但取民居道里轉輸之便。非局於龍虎龜雀之說。今國中皇上寢園。同在一局。前朝五百年。君上陵寢。亦同一域。公卿士大夫死必三月而葬。其不擇地明甚。然代各有公侯將相。歷年悠長。山水之說。不足信也。 自國初。有三公相傳犀帶一腰。傳必門生傳之得人則何如。或失人則爲世所譏。故不輕傳授。至河文孝公演。傳辛文僖公碩祖。文僖位纔正二品而卒。帶遂不傳。 文章衣鉢相傳。自有故事。權文景公踶主文衡。病劇。物議在鄭文成公麟。趾文景囑安文靖公止而卒。文靖代之。未幾文靖罷。而文成主之。 金直提學汶聰明過人。博通經史。尤長於史學。資治綱目通鑑皆磊落在腹。人有問歷代故事者。應聲對曰。在某卷第幾張。百不一失。世宗時撰訓義公之功居多。國朝以來。能通史學。以公爲首。世宗眷佑日隆。早卒不大厥施。公性能酒。嘗在集賢殿。與同僚開話。或曰。宋朝諸學士論茶品。以紫蘇湯爲第一。事林廣記禁中佳味。以蒸鷄爲第一。公微笑曰。紫蘇湯何如甕頭新酒。蒸鷄何如牛心炙。滿坐皆笑。 尹文度公淮文章冠一時。世宗朝獨對經幄。然性喜酒過量。一日在家。泥酒大臥。世宗遣中使急召。左右扶起上馬。宿醉未醒。人皆懼之。及至上前。從容敷對。畧無醉色。上命草宣制。揮翰如飛。皆合睿旨。上曰眞天才也。時人語曰。文星酒星聚精生此一賢也。 成文安公任。眞草隷三法皆妙。先恭惠公曰。仲父獨谷文景公以善書鳴一時。觀汝筆跡。似不墮家業。曰書法晩乃益進。嘗書圓覺寺碑。光陵嘉嘆之。近來書法。公最優。 兪提學孝通能文章。善談恢。嘗在集賢殿。與諸君論作詩功夫。兪曰。古人以詩於三上尤可以屬思。馬上枕上廁上也。予則不然。在三中。諸君曰何耶。曰。閒中醉中月中也。諸君笑曰。君之三中。果優於三上。 洪威平公允成。早年八相。家極豪富。日招佳賓開讌會。宴品豐潔。費不下萬錢。雖何曾不能過也。威平酒量甚雄。時黃烈成公守身金靖宣公何。酒量與威平相敵。雖終日痛飮。了無醉色。 光陵嘗號威平。曰鯨飮堂。刻圖書賜之。隣有一儒士。亦好飮。嘗投刺內謁云。鯨飮主人鯨飮客。主人鯨飮客何辭。一時傳笑。 權承旨採早以文章鳴世。早歿。金將軍自雄深惜之。朴舍人以昌曰。子無患主文者之無其人。牧隱逝而陽村主之。陽村逝而春亭主之。春亭逝而尹大提學主之。提學逝而權止齋主之。止齋若逝。南秀文必主之。秀文若逝。我亦在。我逝。將軍亦在。何患採之早歿乎。其論文章日就卑下之意。隱然言表。 古例。吏曹參議必拜二品。居正以吏曹參議。爲謝恩使赴京。假著金帶而行。人皆謂。我必拜二品。我亦以古例自期。及使事訖還到鴨綠江。義州牧判官來迓船上。語我曰。君移拜禮曹參議。我則脫金帶還着銀帶。與主人相目而笑。我醉賦一絶云。曹聞橘渡淮爲枳。未見金過水作銀。滿坐大笑。 趙司藝須。博極羣書。無所不通。尤長於詩學。中遭家禍。禁錮者三十餘年。世宗惜其才。晩乃進用授司藝。命集賢殿儒士。輪日往復質問。公應對如響。人皆服其該博。尤精於韓文。人有受業者。公不携書帙。合眼低頭。口誦敎之。嘗曰聰明不如多讀。予於羣書。必讀百遍。是以雖老亦不忘耳。爲詩豪贍俊逸。有晩翠亭集數卷。居正之少也。亦摳衣於先生。得見詩藁。嘗其一臠。今稍稍記臆。但先生無後。藁竟不得。同時有主簿柳方善。亦禁廢不用。學問文章與趙相伯仲。而詩句淸絶過之。世宗亦命集賢儒士。往復質問。多所發揚。居正未釋褐時。與吉昌權公攬上黨韓公明澮。受業於先生者四五年。居正之盜竊文名。得至今日。皆先生賜也。 本朝開國以後。詞學盡廢。歲戊午始設進士科。中場用詞賦。自此詩學大成。皆二先生訓誨之力也。柳則有泰齋集。行于世。 金直殿久冏。以能詩著稱。時卞文肅公季良主斯文。金多短之。文肅頗不悅。嘗有詩誚金曰。賈島文章少日事。橫渠學問晩年時。蓋金少爲僧。賈島亦少爲僧。橫渠晩逃佛老。故云耳。一時傳笑。直殿早逝。 成修撰侃自幼博覽廣記。無書不讀。經史百家諸子。天文地理醫藥卜筮道經釋敎算法譯語。皆涉獵其徑庭。聞士大夫朋友之家有幽經辟書。亦必求見乃已。予之在集賢殿。侃求見藏書閣中祕書。予曰。內祕書不宜輕示外人。難之。一日獨儤直。忽聞磬咳聲。乃侃也。求見祕書益切。乃許之。終夜張燈。不交一睫。閱之幾盡。後言閣中書籍體制卷帙。亦不少差。後十年侃亦登第入集賢殿。長坐閣中。左右書籍。窮日盡夜。閱盡群書。同列以書淫傳癖譏之。然讀過勞消瘦。成年三十而卒。惜也。 諫院職諫諍。無他聽訟折獄之事。日以飮酒爲事。趙碩磵詩曰。一杯一杯復一杯。大諫醉倒春風前。正謂此也。院中故事。入直官未起寢。院吏隔窓呼曰椽吏拜謁。已起寢。具冠帶而坐。吏輩擧油蜜果案進呈。饌品亦極豐潔。以鵝卵大杯。行數巡而止。齋坐日亦設果案。歡飮終日。如此等事甚多。予拜諫大夫。果案等事已廢。椽吏拜謁如舊。又有薇垣禊飮會。儒士皆慕之。憲府糾察百官公務繁劇。凡事務皆嚴正愼肅。然臺中禮度頗有殊異。與他司不同。曰茶時。曰齊坐。禮度各異。執義出入。臺吏挾腋而行。襲前朝老執義故事也。予再爲大司憲。禮度小小節次。頗裁抑之。然至今未罷者。臺長將罷仕。臺吏一人俯伏大叫曰申時者三。小頃又呼曰都廳封櫃臺長可出。然後臺長以次出。若値禁酒。臺官不飮。諫官歡飮自若。諫官以朱衣爲前驅。臺官以烏衣爲前駈。嘗於禁酒時。朱衣大醉詆烏衣曰。我則日月沈。醉面朱故衣亦朱。汝則如汝臺官酸冷。不飮酒。面長有黑色故衣亦烏。聞者皆笑。 高麗時省。五樞七宰相。數小相遞授職。故官高居閒者居半。七十必致仕。諱年齒不致仕者。物論鄙之。故年雖未滿七十。解組綬乞退者亦多。國朝以來。雖有致仕之法。大小朝官貪祿。冒年仍仕者。滔滔皆是。近日臺中疾其年甚老强從仕者。移文該曹。考年甲欲劾之。予曰。宋韓魏公當國。有朝官年踰七十不致仕者。同列欲劾之。魏公曰。冒年不致仕。過則在彼。苛摘人隱蔽之事。置之罪罟。我輩亦豈得哉。未幾朝官赧愧。致仕而去。魏公弘量大度宜可法也。議遂寢。自此年高者。稍稍致仕。 宰樞有名馬勝。朝官有名車有者。李文安公石亨。金文敬公禮蒙。同里閈。一日相對象戲。居正與宋中樞處寬後至。局已殘。見李有兩馬而勢强。金有一車而勢弱。余曰。其唯馬勝乎。金應聲曰。吾非車有乎。相與大笑。 ==跋== 右筆苑雜記。吾座主四佳徐相公閑中信筆所著也。丁未春。弘文校理兪侯好仁。出守義城來也。公付以手抄一本。俾鏤諸梓。遂走書於余以勖之。僕聞命以來。凡鳩工供費之事。一皆移諸傍邑。因堅囑兪以壽其傳焉。吁是書皆吾東方國家之典攷。賢臣之事蹟。該而備。博而卞。實羽翼於國乘者。非滑稽小說之比也。況公之德業文章。固將冠一世而聳百代。奚待此書之傳而後益顯耶。然後之人觀是編。亦足以知公學問之博。而祖宗制作之盛。賢士大夫嘉言懿行。亦將爲法於後世。夫豈小補哉。成化紀元二十三年九月日。門人觀察使漢原李世佐謹跋。 0f8ntzc1vscfgjeg10yiqg64rmfqxcg 2174145 2174144 2022-08-25T23:08:30Z Blahhmosh 79595 /* 卷一 */ wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=筆苑雜記|author=徐巨正|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} ==序== ===表沿沫序=== 筆苑雜記吾仲父四佳先生所著也。先生以文章大手。平生著述甚多。三國史節要。東國通鑑。東文選。輿地勝覽。皆受命與諸公同撰。而大抵皆出於公手。五行摠括。歷代年表。東人詩話。勝覽續集。滑稽傳。皆平居所著。而筆苑雜記亦其一也。蓋法歐陽文忠公歸田錄。又取國老閑談東軒雜錄而爲之。欲記史官之所不錄朝野之所閑談。以備觀覽。其有補於來世。夫豈小哉。用是見先生用心之勤學文之精。而凡所著述。我一家子孫世守之靑氈也。今請義城縣令兪侯好仁。鋟諸梓。欲與好事者共之。龍集丙午仲冬日南至。猶子奉直郞行吏曹佐郞彭召序。一日沿沫謁達城徐相公於四佳亭。出示所著筆苑雜記。仍命序引。沿沫公門人。又公之撰東國通鑑。承乏僚屬。功參編摩。公之奬與實深。義不可以文拙辭。謹奉以還。第簿書溷我。未遑披閱。暇日靜坐。讀過二三遍。其所著述。皆博採吾東之事。上述祖宗神思睿智創垂之大德。下及公卿賢大夫道德言行文章政事之可爲模範者。以至國家之典故閭巷風俗。有關於世敎者。國乘所不載者。備錄無遺。譬如塚發驪山珍貝盡獻。犀燃牛渚光怪難逃。讀之令人亹亹忘倦。蓋筆談談林下之聞見。言行錄錄名臣之實跡。而是篇殆兼之。豈若搜神雜俎等編。摘奇抉怪。誇涉獵之廣博。供談者之戱劇而止耶。余觀古之著書立言者。皆其所爲不行乎今。而欲行乎後世也。若得時行道。則不必事乎著書。惟公以文章道德。遭遇聖明。大鳴國家之盛。一時辭命。皆出其手。納誨啓沃。輝映簡策。行乎今者。旣已彪炳斑蔚。而又留神於著述。下筆成章。所著若通鑑勝覽年表詩話及時篇無非扶世道垂名敎爲重。一一可以行乎後。古人云。太上立德。其次立功。其次立言。此之謂不朽。非公之謂乎。成化丙午仲冬有日。門人通善郞掌隷院司議表沿沫序 ===曹偉序=== 東方自箕子受封以來。世稱文獻。侔擬中華。而前朝五百年間文學之士。彬彬輩出。以遺稿傳于世者。無慮數十餘家。可謂人才之盛也。然記述當世朝野之事名臣賢士之所言若行。以傳於後者。罕有其人。獨李學士破閒集。崔大尉補閑集。至今資詩人之談論。爲縉紳之所玩。然所論者。皆雕篆章句。其於國家經世之典。槩乎其無所取也。厥後益齋李文忠公著櫟翁稗說。雖間有滑稽之言。而祖宗世系朝廷典故。多所記載而卞證焉。實當世之遺史也。今觀座主達城相公所撰筆苑雜記。其規模大略與櫟翁稗說。若合符契。至哉大儒之立言傳後也。生雖先後之異時。而其言之若出一人何耶。豈非人有先後而道無不同故耶。余惟益齋生於衰亂之世。間關奔走於式微之際。念君憂國之誠。出於至情。所以能保功名。終始一節。卓卓乎不可尙已。今公生於太平之朝。遭遇聖明。從容帷幄。黼黻至治。冠冕儒林。師範一世。其心其學其事業之盛。固將無讓於益齋。而其所纂錄。聖君賢相制作行事之迹。有非高麗君臣所可彷彿其萬一也。則是書之傳。又非稗說之比也審矣。或曰公之所錄。皆可爲訓於後世。而一二事未免襲稗說之滑稽何耶。曰公之博聞强記。出於天性。時於讌閑戲用翰墨。書其平日所見聞者耳。初非有意於著書也。優旃方朔之言。遷固書而不削。此亦紀事之體也。噫自箕子至于今。幾三千年。秉筆之士世不乏人。而立言傳後者。蓋無幾焉。非著之無其人。實不能久於傳也。其人不足爲師。其言不足爲法。則雖罄南山之竹。禿千兔之毫。日綴數萬言。不能傳於一時。況敢望於後世乎。夫然則公之是編也。人可爲師。言可爲法。其傳於無窮也固也。他日太史氏紬蘭臺蓬觀之藏。其將無取於是也乎。成化紀元之二十三年季秋日。門生奉列大夫咸陽郡守夏山曹偉敍。 ==卷一== 嘗考。自唐堯元年甲辰。至洪武元年戊申。摠三千七百八十五年。自檀君元年戊辰。至我太祖元年壬申。亦三千七百八十五年。吾東方歷年之數。大槩與中國相同。帝堯作而檀君興。周武立而箕子封。漢定天下而衛滿來平壤。宋太祖將興而高麗太祖已起。我太祖開國亦與太祖高皇帝同時。 古記云。檀君與堯同日而立。歷虞夏至商武丁八年乙未。入阿斯達山爲神。享年一千四十有八。當時文籍不傳。其眞僞不得而考。至今傳襲。以古記爲說。居正以爲當堯之時。人文昭宣。至于夏商。世漸澆薄。人君享國久長者不過四五十年。人壽。上壽白年。中壽六七十年。下壽四五十年。安有檀君獨壽千百年以享一國乎。知其說之誣也。又云。檀君生子扶婁。是爲東扶餘王。至禹會諸侯於塗山。檀君遣扶婁朝焉。其說無據。若檀君享國久長。扶婁往會塗山。則雖我國文籍不備。中國之書豈無一語及之乎。檀氏相傳享國之數。千四十八年者。無疑矣。權文忠公近詩曰。聞說鴻荒日。檀君降樹邊。世傳不知幾。歷年曾過千。蓋言其傳世歷年之久也。 箕子封朝鮮。在周武己卯。至後王準。漢高祖丙午。衛滿侵之。浮海而南。其都平壤者八百七十八年也。準移都金馬郡。是謂馬韓。歷四郡二府之時。至百濟溫祚王二十六年戊辰而亡。亦百四十餘年矣。金富軾三國史。但書百濟王襲馬韓取之。不明言箕氏世係。當時亦必無可考者矣。 按天運紹統。涵虛子曰。朝鮮在安東國之東。古肅愼氏之地。武王封箕子爲諸侯。以奉殷祀。爲中國藩邦。自周亡至後漢千餘年。爲公孫康所簒。箕子之統緖失傳焉。又云。箕子率中國五千人入朝鮮。其詩書禮樂醫巫陰陽卜筮之流。百工技藝。皆從而往焉。故曰半萬殷人渡遼水者是也。今考公孫康所簒者無據。其曰半萬殷人渡遼水者。又不知出於何書也。 涵虛子又曰。箕子至朝鮮。言語不能通。譯而亦知之。敎以詩書。使知中國禮樂之制。父子君臣之道始行。五常之禮始備。敎以百工技藝。醫巫陰陽卜筮之術始有焉。以禮義田蠶。制八條之敎而化之。逾年而民自化。相殺者以財償。相傷者以穀償。盜者男沒爲奴。女子爲婢。不三年人皆向化。崇尙信義而篤儒術。釀成中國之風。可謂聖化。敎以勿尙兵鬪。謂一日之亂。十年不定生民塗炭。不能安其業。故以德服强暴。隣國皆慕其義而相親之。爲中國之蕃邦。故歷代親信於中國。受封爵。朝貢不絶。禮義之道不缺。衣冠制度。悉同乎中國各代之制。故曰。詩書禮樂之邦仁義之國也。而箕子始之也。居正以爲。涵虛子論與漢書畧同。深悉我東國風俗。歷代諸史及國朝渾一誌所論。紕繆無據。皆出於所聞之誤耳。 我國分野。古人擬以燕都。己巳年間。彗星出燕分。日官奏云。於本國不干。世宗深以爲憂曰。我國同燕之分。安得爲不干乎。己巳秋正統皇帝陷北庭我世宗上賓。與燕同分之說。庶幾近之。 沸流溫祚登負兒岳。相可居之地。沸流都彌鄒忽。溫祚都慰禮城。後溫祚移都南漢山城。卽今廣州。又移都北漢山城。卽今漢陽。其所卜明堂。未知何地也。以漢陽爲李氏都者。見於道詵圖讖。是以高麗建南京于漢陽。種李樹擇李姓以尹。王亦歲一巡幸。埋龍鳳帳壓之。居正嘗考高麗史。漢陽明堂。但書曰壬坐丙向之原。不明言其地。今考景福昌德兩宮正殿。皆壬坐丙向。臆意高麗所卜。要不外此兩宮之基耳。近有術士崔揚善。以承文院古基爲正明堂。或者又以宗廟樂天亭爲大地者。皆淺見無稽之說也。 道詵百濟人。初詵母爲處子。出遊川澤上。得一美大瓜啖之。忽覺有娠。及生兒。父母以爲不祥。而棄之川上。時方冱寒。羣鷗數千來集。上下承覆之。不死十數日。父母異以收養之。及長出家。入山修鍊。有天仙下降。授天文地理陰陽之祕。又入唐。學一行法。世傳圖讖。皆詵所著也。近得唐本星曜一帙。有曰高麗國師賦。而議論精微。非詵不能爲也。然其所與議論者耶律楚財。時之相距甚遠。是可疑也。安知高麗國師者。密傳詵術。不傳於東方而傳於中國乎。今靈巖縣道岬寺。有詵碑。亦有鷗林。 我東國筆法。金生爲第一。姚學士克一僧坦然靈業亞之。皆法右軍。李奎報嘗評論。以崔忠獻爲神品第一。坦然爲第二。柳紳爲第三。阿附權貴非公論也。自元以來。學字者皆法趙孟頫焉。先生平生手跡。遍滿四海。其流傳東國我所得見者。不下數百本。墨跡如新。所不得閱者不知其幾。散在天下者又不知其幾。自趙距今尙遠。吾東方在一偏隅。得見趙跡猶多。自唐距晉亦不遠。文皇以天下之大。求右軍眞跡。遣蕭異。間關崎區。勞然後得何耶。己巳年間倪學士謙。奉使來曰。趙公筆法。中國罕見。蓋嘆我國之多有也。竊謂。高麗忠宣王入元朝。構萬卷堂。日與當世名儒六七人。從容談論。趙公其一也。我國文儒如李先生齊賢。侍從亦多。王之東還。文籍書畫。馱載萬籤。趙之手跡滿於東方。蓋由是也。吾東方人得趙公筆法精神者。杏村李嵒一人而已。 金生新羅元聖王時人。以能書聞。宋崇寧中。高麗學士洪瓘入宋。翰林待詔楊球李革奉帝勅書圖簇。瓘以金生行草一卷示之。二人大駭曰。不圖今日得見右軍眞跡。瓘曰。此乃新羅人金生書也。二人笑曰。天下除右軍。焉有妙筆如此哉。瓘卞之終不信。近見趙學士子昂昌林寺碑跋尾曰。右唐新羅僧金生所書其國昌林寺碑。字畫深有典刑。雖唐人名刻。未能遠過之也。古語云。何地不生木。信然。觀趙學士此跋。金生筆法之冠絶古今知也。 崔文昌侯致遠入唐登第。從高騈伐黃巢。其檄巢曰。非特天下之人皆思顯戮。抑亦地中之鬼已議陰誅。巢讀至於此。不覺下牀。因此名聞天下。今桂苑筆耕多有不解處。恐當時氣習如此。或東方文體未能如古也。新羅之文。傳於今者絶無。只有元曉薛聰所著一二篇而已。予嘗見新羅獻唐織錦五言古詩。高句麗乙支文德贈于仲文五言四句。皆精到。當時能文之士。不爲不多矣。而今無所傳於萬一惜哉。 唐學士顧雲送崔致遠還鄕詩。有十二乘舟渡海來。文章感動中華國之語。又有贈言者曰。巫峽重峯之歲。絲入中華。銀河列宿之年。錦還東國。蓋十二而入唐。二十八而東還也。東還之後。其遭遇設施。未有所考。或云時適世亂。隱於伽倻山海印寺。與緇流遊燕。公所築瀛洲等三山。紅流洞鳳下石。書巖遺跡。至今宛然。不知所終。世稱仙去。按唐僖宗十二年乙巳。新羅憲康王十一年。致遠自唐捧帝詔還。越十年甲寅眞聖王八年。致遠進時務十餘條。王嘉納之。時後百濟甄萱。據完山叛。已三年矣。越二十五年戊寅高麗太祖王建立。越十年丁亥甄萱入新羅弑王。則致遠年方七十。不至衰耗。而其出處無所考。可疑也。 事大表牋。要須精切。高麗時。遼人欲過鴨綠江爲界。朴參政寅亮脩陳情表。立語用事。明白懇切。遼帝寢其議。我太祖高皇帝二十九年賀正。淸城君鄭擢撰表。光山君金若恒撰牋。西城君鄭摠吉昌君權近潤色之。帝怒表牋語涉戲侮。徵摠若恒近詰責。近蒙宥以還。摠等被留不還。高麗知製誥崔甫淳嘗撰賀金帝登極表云。五馬渡江。表晉帝之開新主。六龍馭極。符羲易之見大人。時金主兄弟爭國。惡其觸實。勅曰引用晉元事不當。崔由是得譴。崔之表辭。非不工也。而觸帝之怒。則由用事不切也。 世傳。金富軾妬才忌能。害鄭知常。今考麗史。知常墮妙淸術中。羽翼悉去而。自全實難。非富軾所得私貸。且本傳及諸書。無一語及枉害。而世之所傳如是何耶。近考金台鉉東國文鑑註曰。金鄭於文字間積不平。然則當時已有是言矣。 金富軾入宋。詣祐神館。見一堂設女仙像。館伴王黼曰。此貴國之神。公等知之乎。遂言曰。古有帝室之女。不夫而孕。爲人所疑。乃泛海。抵辰韓生子。爲海東始主。帝女爲地仙長在仙桃山。此其像也。今考之。新羅高句麗百濟之初。無此帝女事。但東明之出。有柳花事。恐中國誤認有此說也。 高麗季。人心皆歸我太祖。而牧隱李先生穡稍存形跡。然撰桓王碑在太祖潛邸之時。用周邦雖舊其命維新之語何耶。崔都統瑩臨死語曰。李廣平常言判三司事當爲國主。廣平都統皆當國大臣。而尙有是言。天命人心之歸我太祖。不待戊辰而可知矣。 我太宗之朝京師也。太宗文皇帝以燕王在藩邸。太宗過謁。文皇帝與言大悅。寵遇款至。及太宗還國。我朝士大夫問太宗曰。天下其大定乎。時高皇倦勤。建文爲太子。太宗曰。我觀燕王。天日之表。龍鳳之姿。恢廓大度。非久爲藩王者也。天下之定未可知也。未幾文皇帝以燕王有天下。人皆服太宗先見之明。文皇帝登極。眷祐我太宗異常數。每語國人曰。朕嘗見汝國主。眞天人也。 我國進貢馬。太宗親御揀閱。有一馬。班在下列。命置於首圉。人皆怪之。旣進。文皇見之勅曰。朝鮮國王愛我。首進之馬甚良。然後知聖神所見畧同太宗敎延편臣曰。擇駿馬。辨人才。予當不讓於古人。 世宗天性好學。其未出閤。每讀書必百遍。於左傳楚詞。又加百遍。嘗違豫。亦不輟讀。病漸劇。太宗命中官。猝至其所。盡搜書帙而來。獨歐蘇手簡一卷。遺在屛障間。世宗讀千百遍。及卽位日。御經筵無書不讀。緝煕時敏之功。高出百王。嘗語近臣曰。讀書有益。如寫字製作。人君不必留意也。晩年倦勤不視朝。然於文學之事。尤所軫慮。命儒臣分局。撰次諸書。曰高麗史。曰治平要覽。曰兵要。曰諺文。曰韻書。曰五禮儀。曰四書五經音解。同時撰修皆經睿裁成書。一日御覽可數十卷。其可謂天行健純亦不已也。 世宗始制雅樂。朴中樞堧贊成之。每坐臥。手於心胷之間。爲戛擊形。嘯於口吻之中。爲律呂聲。積十餘年乃成。世宗深倚重之。世宗又制自擊漏。簡儀臺欽敬閣仰釜日晷。制作極爲精緻。皆出於宸衷。雖百工匠。無能副上意者。惟護軍蔣英實仰承睿智。運奇騁巧。無不沕合。上甚重之。人皆曰。堙與英實。皆爲我世宗制作之盛。應期而生也。 世宗嘗留意於溫公資治通鑑。患其箋釋未盡句讀不明。命儒臣博採群書。隨事夾註。以便觀覽。於是據胡三省音注及源委釋文集覽等書。删潤之。有未盡處。旁採他書以補。且文學回互艱深處。輒註本史全句。或書句字於句下。以便句讀。以至字釋翻音。莫不詳備。皆取睿裁。名之曰思政殿訓義。綱目通鑑亦如是。其訓義之精。今古所無。近見今皇朝所撰綱目通鑑輯覽。頗有疏漏處。又不夾註於句下。以附於每卷之末。觀覽亦不便。臣妄意當以我朝訓義爲第一。且訓義之成。在正統丙辰。而輯覽之成在近日。當中國輯覽之時。見我國訓義。則必歎賞不暇矣。 太宗始作鑄字。模樣有未盡善。歲庚子世宗命李蕆。以中國善書字樣改鑄。比舊尤精。是謂庚子字。甲寅世宗命爲善陰陽字樣改鑄。極爲精緻。是謂甲寅字。庚子字小而甲寅字大。其所印書冊極好。世宗末年。用瑢所書樣及姜希顏所書字樣改鑄。其所印書冊。漸不如舊。今則銅字盡爲工匠所盜。而兼用木字。字之大小生熟不同。行列不齊。視舊印冊本。迥然不侔矣。 世宗勵精文治。高出萬古。歲庚子始置集賢殿。選文士十人充之。後增三十員。又改二十員。十人帶經筵。十人帶書筵。專任文翰。討論今古。朝夕論思。文章之士。彬彬輩出。得人甚盛。集賢殿南有大柳。歲己巳庚午間。有白鵲來巢。子皆白。數年間布列顯要皆出於集賢。如鄭領相麟趾李左相思哲鄭領相昌孫李領院季甸安領院止金判書銚金參判墩金判樞鉤金判樞末申領相叔舟權左相擥朴參贊仲孫崔領相恒金判書淡李判樞石亨尹議政子雲魚判樞孝瞻盧參判叔同梁判書誠之成判書任李判書克堪李府尹鳴謙金判書禮蒙盧領府思愼韓西平繼禧洪贊成應李參贊承召李參判坡李判書苪趙府尹瑾姜府尹希顏姜判書希孟崔府尹善復朴參判捷。雖以居正之無狀。亦獲列其間。又如朴仲林朴彭年河緯地成三問李塏柳誠源。一時顯隆。歲癸酉甲戌柳盡枯。或戱誠源曰。禍必自柳始。誠源敗。言果驗。集賢殿尋罷。 世宗設集賢殿。聚文學之士。培養數十年。人材輩出。尙慮朝衙夕直。不專意講讀。選年少有才行者數人。許暇遊山讀書。官給供具。肆意於經史百子天文地理醫藥卜筮。淹貫該博。無所不通。將爲大用之地。前有辛文僖碩祖權承旨採南直殿秀文。後有申文忠公叔舟。餘皆名士也。文宗朝。洪南陽應李韓山坡。雖以居正之無似。亦獲是選。眞一時盛事。 文宗之爲世子。幸喜雨亭。以洞庭橘一盤賜近臣。御書盤面曰。栴檀便宜鼻。脂膏偏宜口。最愛洞庭橘。香鼻又甘口。字畫動龍蛇。光燭日月。予嘗臨其字藏之。眞天下之至寶也。 文宗睿藻精到。集賢殿嘗製棘城祭文以進。文宗賜覽。以朱筆抹之。御書數語。其畧曰。無情之謂陰陽。有情之謂鬼神。無情則不可與語。有情則可以理曉。且曰。水火養人。而有時乎殺人。鬼神生人。而有時乎傷人。天語渾成。非詞臣儒士所能到。 宋仁宗崩。英宗皇帝悲慕。有妄議者曰。能神術使死者復生。英宗命試其術無效。乃曰。太宗與仁宗。宴臨白玉闌干賞牧丹。無意復來人間。英宗知誕妄。不深罪。我世宗初喪。有妖僧來獻是策。試於他屍無效。虛僞無理文。宗亦不之罪。 世祖天縱豪邁。平時議論。慨然慕唐太宗。而薄漢高祖。一日上從容與讓寧大君禔。論古今帝王。而謂唐宗不可及。讓寧對曰。殿下遠過唐宗。上改容曰。惡是何言。叔父之言過矣。讓寧曰。太宗以一微事而殺張薀古。殿下必不爲也。況我殿下家法之正。非太宗之所及也。上微笑。又語及征蒲州江野人事。讓寧曰。古人云千鈞之弩。不爲鼷鼠發機。願殿下留意焉。讓寧所見亦奇。 世祖嘗從容語臣曰。汝儒者。自古人君。於佛可拜否。爾毋隱焉。臣對曰。昔宋太祖幸相國寺。佛像前燒香。問當拜與否。僧贊寧曰。拜在佛不拜過去佛。太祖笑而不拜。然則人君不拜佛正也。拜佛權也。上大笑。臣又曰。太宗朝。中朝宦官黃儼。持濟州銅佛而來。使太宗先拜佛而後行禮。太宗欲不拜。河崙等請曰。黃儼兇險喜生事。宜從權先拜佛。太宗曰。彼佛若自中國來。則當敬皇帝之命拜之。今此佛自我國濟州而來。何拜之有。羣臣無人陳此者。予以謂不拜可也。竟不拜。儼屈遂行禮。大聖人所見各同。世祖又笑之。 世祖聖性恭儉。嘗入內殿。見御紺色木綿虎裘。穿靑草鞋。笠纓用純木。携竹杖。雖漢文澣濯。亦不如是其儉素也。 申高靈叔舟爲領相。具綾城致寬新拜右相。世祖急召兩相于內殿。上曰。今日有問於卿等。能對則已。不能對則罰不可辭。卿等自度何如。兩相拜謝曰。庶幾謹飭無罰。俄而上呼申政丞。申卽對。上曰予呼新政丞。子失對。罰一大爵。又呼曰具政丞。具卽對。上曰予呼舊政丞。子失對也。罰一大爵。上又呼曰具政丞。申卽對。上曰予呼姓子失對也。罰之。又呼曰申政丞。具卽對。上曰予呼姓子失對也。罰之。上又呼曰申政丞。申具皆不對。又呼曰具政丞。具申皆不對。上曰人君有召人。臣。不對非禮也。亦罰之。如是終日。兩相飮罰極醉上大笑。 魚判樞孝瞻唇厚。世祖嘗戱曰。魚孝瞻淳厚。尹議政士芬顋醓。朴文憲元亨對曰。尹士芬猜險。上大笑。 世祖於陰陽地理之書。無不淹貫。洞見是非而睿斷之。嘗謂臣居正曰。祿命之書。儒者窮理之一事。汝知之乎。臣對曰粗嘗涉獵。上曰汝作假令一書。臣退而裒集諸書。撮其大要。分門類聚。先之以凡例。次之以吉凶神殺。終之以吉凶論斷。以進。上曰予非崇信祿命之書。欲作假令使宮中之人不煩指授。開卷自明耳。且謂臣曰。卿意謂祿命何如。臣對曰。甲己之年正月丙寅。甲巳之日生時甲子。以六十位類推之。其數極於七百二十而盡。以七百二十之年。加七百二十之日時。則命之四柱極於五十一萬八千四百。而無復加矣。天下盛時。戶口至有千五六百萬。則億兆林林之衆。豈止五十一万八千四百而已哉。今於閭巷間。固有四柱皆同。禍福全不相似。以耳目所見。常有편二。則耳目之所不接者。安知非千百者乎。且千里不同風。百里不同俗。四柱則中國四海荒服之人無不同也。而中國則有公侯伯子男卿士大夫吏胥庶人之分。爵位科第之高下。皆一一有辨。四海荒服之俗。或同禽獸。無貴賤之分。是何囿於五十一万八千四百之人命。而其不同若是其紛紛耶。祿命之書不足信也。或曰。如李淳風李虛中邵堯夫徐子平。發無不中。則安可盡得而非之乎。臣意以謂。有明鏡於此。物來照之。姸媸自見。於李淳風邵堯夫輩。心本虛靈。如鏡之明。事至物來。吉凶禍福自燭難逃耳。非如後世術士徒守古人之糟粕。以五十一万八千四百之人命。惟斷天下億兆之人命也。臣以謂祿命之書不可信也。上笑曰。汝言是也。 睿宗初政。銳意圖治。未幾玉體漸乖。嘗手寫冊背曰睿宗。又曰。死得此諡足矣。不數月上賓。羣臣上諡曰睿宗。果合聖意。嗚呼悲哉。 菊齋權文正公溥。壬戌年壬子月己未日己巳時生。卜者曰。命限不永。先文淸公坦曰。若積德少可延長。嘗聞天寶山僧。積德之目。有三。曰行不中道。曰浴不流水。曰食不擇精。汝宜勉之。菊齋終身佩服。造次必於是。終享壽八十五。位至極品。一家九封君。福祿之盛今古罕比。人皆曰積德之效。予嘗觀益齋先生文菊齋碑曰。戊子己未虛拱壬巳之祿。互衝發之。蓋贊其造化之妙也。卜者謂之不永。亦不可知。 圃隱鄭文忠公。平生有志節。人無間言。或戱曰。人言子有三失。知之乎。文忠曰。試言之。或曰人言子於朋友讌飮。先入後罷。飮酒太遲。文忠曰誠有之。少在鄕曲。得一盆濁醪。思欲與親戚朋友一懽。今旣富貴。座上客常滿。樽中酒不空。吾豈悻悻然哉。或曰人言子於色不得淡然。文忠笑曰。好色人之常情。孔子亦曰。如好好色。則孔子非不知好色也。或曰人言子於唐物貿易。不得無心。文忠變色曰。老夫家貧。子女寔繁。婚姻之禮。例用唐物吾不能免俗耳。況貿遷有無。聖人之遺制。吾何嫌乎哉。或曰前言戲耳。 權文忠公近常赴京師道遇雨。假郵吏笠帽。旣還之。訟公不還。責其直。公不較而與之。後有一郵吏。冒認氈衫之失。責其直。公又欲與之。使臣孛羅知其誣。鞫郵吏。乃曰此人前不較而與直。故敢爾。非失也。孛羅罰其人。 權文忠公嘗謫居忠州。癸酉春太祖幸鷄龍山。召赴行在。一日太祖賜銀盤一面于扈從諸宰樞。爭射賭之。武臣以次皆不中。文忠平生一不操弓。是日一箭中之。得銀盤。人皆曰。射以觀德。此之謂也。 鄭三峯道傳嘗赴早衙。穿靴一白一黑。及公坐。胥吏以告。三峯俯視一笑。竟不易。及衙罷。騎馬而行。笑謂傔從曰。爾毋怪乎。吾靴之黑白也。左者見白不見黑。右者見黑不見白。亦何傷乎。其不外飾如此。 李文靖公穡朝京師。太祖高皇帝引見與語曰。汝之漢語似納哈出。穡貌不揚。帝曰此翁堪畫。及穡東還。語人曰。今皇帝中無所主之主也。人皆以穡言爲失。今觀大明有天下百有餘年。列聖相承。持盈守成。一遵高皇帝遺制。不得變更。其規模制度。遠過漢唐。曾謂中無所主之主乎。然穡大儒也。不知高皇帝之爲大聖人。焉得爲智乎。臆意以謂。高皇帝初定天下。駕馭英雄。恢拓邊疆。留神軫慮於創造大業。其視穡豎儒如嬰兒啼笑於坐側而不加之意也。穡之意亦以爲。高皇在位未久。天下之事。未可知也。而待外人。簡傲侮慢如是也。是以有此言。高皇以光武之待馬援者而待穡。必無此言矣。 趙文貞公庸學問精邃。尤深於性理之學。長國學二十餘年。誨人不倦。作成有效。凡文章操紙立就。詞理精到。性聰敏。一覽輒記。少時聞一書生得元朝文選策問祕之。文貞求見。生不許。他日更往求之。則生爲借三日。文貞一覽盡記。如約而還。一日文貞與生同在黌舍。誦策三四道。不差一字。生以謂偶熟此而已。亂抽諸策令誦之。亦如此。生曰。如公者。雖張巡不能及也。 孟文貞公思誠淸簡端重。在相府持大體。公年庚子。嘗因戱托癸卯契。一日在上前。上問公年有幾。文貞對以庚子。朝退。契中以非同庚出之。一時傳笑。文貞性解音律。常執一笛。日弄三四聲。關門不接賓客。有稟事者。令人開門引接。夏則坐松陰。冬則坐房內蒲茵。左右無他物。稟事者去。旋卽關門。稟事者到洞口。聞笛聲則知公之必在。 權文順公弘早以文翰著名。尤工於篆隷。位至極品。享年八十七。嘗卜宅南山陲。鑿雙池種蓮。幅巾藜杖。逍遙自適。洒然若神仙。其書獻陵碑篆成均館碑甚好。嘗世宗朝上書請立箕子祠碑。言頗得體。 朴貞肅公安信器度寬偉。嘗與孟文貞公思誠同在臺。論事忤旨當誅。文貞面有黑色。蒼黃罔措。貞肅顏色自若。作詩一絶。有恐君留殺諫臣名之句。無紙筆。以磁尖畫地成字。瞋目語獄吏曰。當以是上聞。否則我爲厲鬼。爾屬無焦類矣。太宗聞而霽威赦之。後貞肅奉使日本還遇海賊。賊抽刃攔入船上。抄掠行具。人皆搖手不得。貞肅踞胡床不動。從容指揮。賊畏不敢近。一行賴以安全。 柳文貞公寬公廉方正。雖位極人臣。茅屋一間。布衣芒鞋。淡如也。公退之暇。敎誨不倦。摳衣者坌集。有來內謁。顧之而已。不問姓名。公之第在興仁門外。時開史局于金輪寺。寺在城內。公領脩史。嘗以軟帽杖屨而行。不煩輿馬。或携童冠。嘯咏往還。人服其雅重。寺今已廢。嘗霖雨經月。屋漏如麻。公手傘庇雨。顧夫人曰。無傘之家。何以能堪。夫人曰。無傘者必有備。公笑。 成文景公石磷少有倜儻奇節。嘗爲楊伯顏幕下禦倭。失律當刑。公假寐。有人告曰。公著蒿冠無憂也。公自解曰。蒿冠以蒿裹頭。不祥莫甚。竟貸死除名。後爲首相曰。吾夢蒿冠者高官也。早年與四五同僚在政房。辛旽負手傍觀。指文景曰。終必大顯。福德非諸君所及。卒如其言。老賊亦復具眼。公年六十。慈氏亦年踰七十。病革。瞑目不言者數日。藥餌無效。公焚香祈禱。哀號幾絶。俄而慈氏曰。是何聲也。侍者驚喜曰。祈禱聲也。慈氏曰。天遣人賜几杖曰。有子至誠如此。可扶而起。病尋愈。人皆嘆文景孝誠之篤。 河襄靖公敬復晉州人。母夢鼈入懷中。因有娠生。小字王八。自幼膂力過人。補甲士宿衛。直禁門。時適冬至。上林苑熨養梅花數盆。將進置於禁門之側。公折一長條。揷兜牟上。掌者大驚叱之。公曰。吾家籬邊繫牛馬者此樹。折爲薪樵者也。有何所貴。不小屈。人皆笑其麤猛。而大其氣。以武能擢拔大顯。嘗出鎭東北面。有野人以三百斤强弓請公彎之者。公爲置酒歡飮。且語曰。此弓制作甚妙。急呼弓手。依樣制造。潛令人爆之。筋力少解。從容引滿。野人叩頭下拜。 卞文肅公季良性固執。宣德年間賀白雉表詞中。有惟玆白雉之語。文肅曰玆字宜中行。諸公曰不屬上何謂中行。文肅固執之。諸公曰宜取旨。世宗是諸公之議。文肅復啓曰。耕當問奴。織當問婢。殿下爲國。若鷹犬宜問文孝宗輩。至於詞命。當依任老臣。不可輕許他議。世宗不得已從之。 崔貞烈公潤德生而母卒。父雲海鎭邊不能擧。托養于同隣楊水尺家。稍長膂力絶人。挽强射堅。時隨水尺出獵。所獲實多。一日牧山中。有大蟲瞥出林莽。諸畜犇散。公驟騎一發一箭斃之。來報水尺曰。有物斑紋。其大顒然。是何物。吾已射殪之。水尺往見。乃一大虎也。水尺異之。家君出鎭合蒲。水尺以公往謁。譽公不已。家君曰當試之。及與校獵。公左右馳射。發無不中。觀者嘖嘖稱美。家君笑曰。兒手雖敏。而尙未識軌範。兒今所爲乃山虞技耳。不可謂之長技。仍敎射禦之方。遂爲名將。 黃翼成公喜度量寬洪。有大臣之體。居相位三十年。享年九十。論決國事。務從寬大。平居淡如。雖兒孫僮僕羅列左右啼號戱噱。畧不可禁。或有挽胡批頰者。亦從其所爲。嘗引僚佐議事。方濡筆書牘。有童奴溺其上。公無怒色。但以手拭之而已。其德量如此。嘗謫在南原七年。閉門端坐不接賓客。手執韻書一帙。凝神注目而已。後雖年高。於字書音義偏傍點畫。百不一失。 河文孝公演讌居常著烏紗帽。去軟角。焚香靜坐。終日唫哦。爲詩奇僻近古。筆法遒勁得體。嘗言。少時在春坊。作詩手寫之。河浩亭嘆曰。河文學作而河文學寫。亦一人間寶玩也。文孝嘗按慶尙道。南政丞智爲亞使。公甚器重。不以僚佐待之。嘗行至晉州。文孝嘆山川雲物之勝。公晉人也。南改容曰。山水雖勝。而品官甚惡。文孝大笑。人服其雅量。後與南同升黃閣。 許文敬公稠簡嚴方正。公廉淸謹。動慕聖賢。每鷄鳴盥櫛。冠帶正坐。雖終日不見惰容。矻矻常以國事爲念。言不及私。論議國政。自信獨守。不與人軒輊。時稱賢宰相。家法亦嚴。子弟有過。必告祠堂罰之。奴婢有罪。按律治之。公自幼銷瘦如削。肩背傴僂。嘗判禮曹。定上下服色儀制。截然有分。巿井輕薄子深疾之。號曰瘦鷹宰相。蓋鷹肥則颺去。瘦則思搏禽也。 金孝襄公孝誠莊襄公南秀之子也。莊襄與妻吉氏異居。孝襄年四五歲。有奴抱立桑樹下。忽有雙鳩來集。孝襄曰。瞻彼雙鳩。雌雄並行。吾父母各在東西何耶。仍泣下奴異之。告吉氏亦泣。鄕閭皆異之。公事母至孝。公年五十七。而吉氏卒。廬墓喪祭。一出至誠。物論多之。 姜戴敏公碩德性好古。風流文雅。近代無比。作詩最高古。書畫亦妙絶。諡之曰敏宜矣。諡法好古不怠曰敏。此元朝學士趙文敏之敏也。世之人以公不於紅紙上題名輕之。甚非也。子府尹希顏字景愚。畫詩書三絶。獨步一時。詩似韋柳。畫似劉郭。書兼王趙。爲人有才有德。眞大人君子也。不大厥施。惜哉。 趙中樞吾倅陜川。暑月鱸魚山積。雖腐爛不許家小得嘗。人皆服其廉。或曰與其腐爛棄之於地。寧使家小得嘗。況不以此傷廉乎。趙家至貧。其爲禮曹正郞。避方賃屋。桂玉不繼。同僚有以白粒三斗問之者。不受。後於公座誇之。人或有譏其矜作。然平居。關節不到。後退老村莊。室如懸磬。無絲毫干請於人。眞廉謹篤信君子也。 權安肅公蹲聰明過人。明達吏體。嘗爲讞部。決獄如神。有二盜殺一家三人。情跡稍存。贓證未白。前後官吏首鼠未決。幾四五年。一日安肅前二盜而語曰。爾輩情跡甚明。敢不服。我有一語。爾無遁情。爾輩初議爲盜。如是如是。中爲作賊。如是如是。終始本末俱陳之。如是如是。爾敢隱乎哉。盜相顧吐舌曰。此公莫是曾爲盜者耶。何悉我情跡如是。遂服。 甲午春權文景公踶。趙判書克寬。權參判克和。金參判墩俱失志禮闈。抵水原蓮亭。文景曰。吾輩眺矂落魄至此。他日得意。細雨濛濛。雨雪霏霏。明月八簾。荷香滿座。與二三子相與觴詠。亦足賞今日之行矣。諸公抵掌曰。雨旣濛濛。雪不當霏霏。雪旣霏霏。月不當明。荷香又豈雪中得乎。何言之不倫也。文景無以應。是年秋榜。文景居大魁。諸公相繼擢第。壬子文景爲京畿監司諸公會餞。趙執盞言曰。水州雪中荷花。今可賞矣。文景笑曰。欲與君共耳。不數月趙出宰是府。文景巡臨。趙行禮詣就座。適荷花盛開。相目而笑。文景有詩曰。雨雪霏霏月政明。荷香荏苒滿亭淸。當時此說神應祕。二十年前事已成。 金文長公鈞。金文長公末。金大司成泮。皆博通經史。尤邃性理之學。同時選授胄監。誨人不倦。作成有效。人稱曰三金。而泮先逝。兩金皆年踰八耋。官躋一品。俱謚曰文長。諡法博聞多見曰文。誨人不倦曰長。其得此謚宜矣。尹提學祥時爲胄監之長。學問尤精。諸生爭先摳衣。絲分縷柝。耳提面授。終日矻矻不知倦。今之達官聞人。皆公弟子也。國朝以來。爲師範之最。 金文長公末有一女無子。嘗曰。聞開千眼者得陰報。予自筮仕以來五十餘年。未嘗不待學館職。敎誨不倦。卒無嗣。豈非予荒蕪僞學未能德於人耶。將終。沐浴冠帶執笏端坐。家人痛哭。公止之曰。予位至一品。官非不達。年踰八耋。壽非不高。生死常理。得正而死。豈非幸歟。尋卒。 崔先生萬理嘗爲集賢殿副提學。上書極論宦官著軟脚烏紗帽。不合古制。依中朝例著冠。其言曰。自古歷代人主。寵任宦官。權傾天下者甚多。然不能易其冠者。蓋以閽寺之流。不可混於縉紳。駭人觀聽耳。言甚切至。諸宦官側目相視。議遂寢。 柳先生義孫。權先生採。辛文僖碩祖。南先生秀文。同在集賢殿。文章齊名一時。而物論尤推重南先生。高麗史節要初草。大抵皆出於南手也。諸君皆不大達。惜也。 奇公虔嘗宰延安府。鮒魚多產。公私徵請輻湊。弊或及民。前此有宰姓金者。喜食鮒魚。邑人嘲之。大書館壁曰。六年何事業。喫盡一池魚。奇欲避謗。六年不食鮒魚。又出牧濟州。濟之有鰒。猶延之有鮒也。三年亦不食。人皆服其執而疑其作也。 金判書銚早以文學著名。世宗嘗宴群臣。皆酒酣。上曰。今日諸君。各陳平生所願。銚曰。臣願百年之內日侍御榻。進退俯伏於金葵花底而已。群臣皆曰。臣等所願無踰於銚。上笑。 金文節公淡性溫雅淡簡。喜怒不形於色。然善治盜。嘗守忠州安東慶州三邑。人有犯盜情跡。少有可疑。必殺勿饒。盜不入境。民賴以安。然枉殺亦多。公享年不永。刑罰之於人。甚可畏也。 李文安公思哲體質豐大。飮食過人。每食一大器飯二蒸鷄一壺酒。患背腫臨絶。醫云宜忌炙肉毒酒。公曰與其不食而生。毋寧食之而死乎。飮酒啗炙如常。卒獲平善。人皆曰享富貴者。飮食亦異於常矣。文安之少也。與諸輩遊三角山僧寺。各佩壺。但無飮器。時權斯文枝穿新制馬皮套鞋。文安先酌飮之。諸公以次飮之。相視大笑曰。皮鞋杯自我作古。不亦可乎。後文安貴顯。語權曰。今日金杯酒味。大不如遊山時皮鞋杯也。 鄭貞節公甲孫性淸直嚴峻。子弟不敢干以私。嘗爲咸吉道監司。被召如京。及還道見解榜。子烏亦中焉。公奮髥怒罵試官曰。老奴敢狐媚我乎。吾兒烏業未精。豈可僥倖欺君耶。遂鉤去之。竟黜試官。 貞節爲大司憲。激濁揚淸。朝綱大振。然寬厚持大體。舊例公會臺諫必連幕而次。或時飮酒捲帳相屬。號曰捲帳飮。若値酒禁臺諫執法不飮。諫院飮醉自如。一日諫官持抔引滿。戲於帳隙示臺長。臺長亦戲以袖拂之。杯從帳隙中而墮。圜轉止於憲長案前。諸臺長惶懼無措。臺吏亦相目未敢猝止。終日在前。臺中恐生事。將仕罷。貞節語吏曰。彼如鵝卵者何物耶。可容水精珠幾顆乎。吏曰可容百顆。貞節曰可從所出隙中擲之。滿座皆服其雅量。諫院相傳。有杯形如鵝卵。可容一升許水精珠。玩禁而設者。 尹文度公淮南集賢秀文皆能文章。而性喜酒。常飮過度。世宗惜其才。命飮酒毋過三爵。自後凡宴會。二公必飮三大椀。名雖三爵而實倍飮於他人。世宗聞而笑曰。予之戒飮。適所以勸飮也。 鄭文成公麟趾天資豪邁。胸次豁達。嘗酒酣。尙論古人曰。如我者倘遊聖門。純粹如顏子。篤實如曾子。固不可及。如遊夏之徒。未知何如也。歲庚午翰林侍講倪謙奉使來。文成爲官伴。周旋交際。得儐使體。又與之商礭古今。往復酬唱。侍講敬重之。常夜坐。侍講曰月在何分。公曰在東井。侍講嘆服。及辭別。侍講曰如夜深何。公曰可怕李金吾。侍講曰莫逢王玉汝。相與笑曰。天下未嘗無無對之句。歲丙寅昭憲王后赴山陵。大雨江漲。梓宮不可渡。權厝樂天亭。或云南首。或云北首。議竟未決。文成後至曰。禮在殯南首。不死其親之意。在玄宮北首之。幽之故也。今亦殯宜南首。諸公曰。宰相不可不用讀書人。 侍從封章。始盛於李文烈公季甸。文烈在集賢殿。屢欲封章論事。有一二同列。官居文烈之上。每沮之曰。自古喜論事者。終受禍。況我侍從者。講論德義。啓沃輔道而已。至於諫諍非職也。君勿好事。文烈曰。人各有心。論事之敗之榮。不如含默之恥之深耶。遂率下僚抗疏極陳者。非一再矣。而上官終不署名。物論譏之。每進封章。世宗曰。季甸之疏又來矣。遂有大用之志。尋擢同副承旨。 權翼平公擥弱齡有大志。博覽强記。才名挺出儕輩。然屢屈場屋。怡然自處。不屑屑於懷。予誦孟郊詩曰。出門卽有礙。誰謂天地寬。郊之落第悲悴困窮者。無所容其身者。今子將無然乎。翼平笑曰。得不得寧非命耶。予知其爲大器。後翼平年三十五。以文擢壯元。四十六入相。爲一代元勳之首。蓋眺矂悲傷。士之常情。而公之大度如是。郊之不遇。豈非局小使然耶。 申文忠公叔舟嘗奉使日本。回還到我境。不及數里。忽遭颶風。未及艤岸。衆皆蒼黃。公神色自若曰。大丈夫當遠游四方以蕩襟懷。今涉洪濤。見日出之鄕。足爲壯觀。倘乘此風。得泊金陵。飽見山河雲物之盛。亦一快也。時刷還孕婦在舟中。衆曰。自古孕婦於行船大忌。宜投海以穰。公曰。殺人求活。於德不祥。强止之。俄而風定。文忠始登第。選入集賢殿。一日當直入藏書閣。取平昔所未見書讀之。漏已下三鼓。世宗遣小宦覘視。端坐讀書。及四鼓又遣覘之。亦如是。函賜御衣以奬。 具忠烈公致寬性方嚴公正。嘗判吏曹。關節不行。前此長銓曹者。例於除授之際。親執官案。恣行胸臆。亞官以下。袖手傍觀。公嘗憤之。思欲矯其弊。凡進退人物。博採群議。雖小官卑職。未嘗獨薦。又不以私恩貸親舊。嫉人干請。有或干請者。當遷不敍。時居正爲參議。一日在政房。適醉睡。公厲聲曰。參議謂致寬。注擬人物。恣行胸臆。不欲與聞耶。他日有用人之失參議其曰在家不知耶。嘗擬一文士知名者。爲臺官。駁者曰。此子滑稽不可。公曰若然則漢武帝何取於東方朔耶。竟擬臺官。又一文士調外郡敎官。十年不遷。公欲擬縣職。駁者曰。此子迂闊不可。公曰。天道十年必復。安可使人久屈如是。遂擬縣職。果有治效。公之用捨。一出至公如此。 崔文靖公恒性謙恭簡正。端介無華。平生與人語。先示退損。不自表襮又不立崖岸自異。爲文章。不襲古人畦畛。自出機杼。大放以肆雄豪富瞻。如長江大河。滔滔汩汩。百折逶迤。勢不能止。尤工於騈驪。凡朝廷事大表牋。皆出其手。華人每稱。我國表辭精切。皆公所著也。平居雖隆冬盛暑。整衣冠終日端坐。不設情容。未嘗疾語遽色。天性然也。 世祖嘗嘆。東方學者。語音不正。句讀不明。雖有先儒權近鄭夢周口訣。紕繆尙多。腐儒俗士。傳訛承誤。遂命老臣宿儒。分授四書五經。考古證今。參定口訣。又會文儒講同異。上親加睿裁。文靖常在左右。每承顧問。毫分縷析。應對如響。上聽之亹亹不厭。語左右曰。寧城眞天才也。 朴文憲公元亨明達事體。諳熟典故。中原使臣陳鑑高閏張寧陳嘉猷之來。皆爲儐。周旋交際。咸中其宜。張奉使嘗語文憲曰。如子之才。生於春秋之時。當不在叔向子產之下矣。 尹文憲公子雲。爲咸吉道體察使。至安邊。聞李施愛殺節度使康孝文。又殺吉州牧使薛丁新。據州以叛。分遣腹心于諸郡。殺守令殆盡。兇徒所在響應。公倍道至咸興。是夕賊又作亂。殺監司申㴐。盡殺公差官吏。尋移兵抵公所。排闥露刃環庭者如墻。公整衣冠端坐。言笑自若。賊懼而退。嘯聚之黨。恣行胸臆。狙詐不測。公在圍中者七日。處之泰然。屹不動心。賊悔悟。或有周旋左右爲公地者。卒全身而還。 咸東原禹治嘗爲全羅道監司。有閥閱兄弟爭釜大小訴於官者。咸怒命吏。亟取大小二釜來曰。當擊碎均其斤兩而分之。二人服。訴遂止。 洪中樞逸童器宇卓犖。性任天眞。不脩邊幅。善詞賦劇飮。無何醉則用草葉作吹笛聲。悲壯震厲。平居獨撫古琴。有絃無譜。嘗曰。吾之琴得淵明千古不傳之趣。昔伯牙鼓琴。唯子期知之。吾之琴。淵明不生。世無知者。天地間奇男子也。嘗於上前論佛事。世祖佯怒曰。當殺此虜以謝佛氏。命左右取劍來。逸童論辨自若。左右佯以劍撫頂者再。亦不顧視。無懼色。世祖壯之曰。汝能飮乎。逸童曰。樊噲漢士也。項王他主也。巵酒彘肩不敢辭。況聖賜乎。賜酒一銀盆。健倒。上曰頗畏死乎。逸童曰。當死則死。當生則生。敢以生死而易其心乎。上喜賜貂裘一領。慰解之。 逸童嘗遊眞寬寺。食餠一器麪三椀飯三鉢豆腐麪九椀。及到山下。有餉之者。食蒸鷄二隻魚羹三椀魚膾一盤酒四十餘觚。觀者壯之。明日世祖聞之。召逸童問曰。信如是能喫乎。逸童拜謝。上曰壯士也。然常時出入。但食餌屑醇酒而已。不喫飯。後到洪州劇飮。尋卒。人疑其爛腹也。有志不施。位不滿能。惜哉。 唐末鄭谷以詩鳴於世。時人稱其官爲鄭都官。宋梅聖兪晩年得都官。一日會歐陽永叔家。劉原父戲之曰。聖兪官必至於此。昔有鄭都官。今有梅都官。座客皆驚。而聖兪亦不樂。未幾病卒。居正少與尹恕同游學。恕嘗自言。萬一登第得爲司諫院正言。必休官。男子於紅旌上。書正言二字足矣。諸君勿訝也。恕與居正同登甲子科。庚午辛末年間。始授正言。居正戲曰。可休官矣。恕笑曰。第觀之。未幾病卒。蓋原父戲聖兪。尹恕之自期。果合於言。是何理耶。 陽村權文忠公常著入學圖說。依周子太極圖及朱子中庸章句之說。作天人心性合一之圖。廣大該包。精深微妙。擴前聖之未發。開後學於無窮。君子修之吉小人悖之凶之說。則但擧大綱以示學者。其旨深矣。猶子權先生採。亦依圖說及朱子中庸大學章句或問之說。以著天理流行發育之象及學者變化氣質作聖之道。其進德先後之目則引孔曾思孟之說。用功淺深之意則斷以程朱諸子之論。其論天人心性之說。多有所發揚陽村之意焉。於是著作聖圖。 近世好事者。有成佛圖。有從政圖。皆用骰子。權先生採。著作聖圖。其目有十三。曰論圖象。曰論性理。曰論陰陽。曰論造化。曰論氣質。曰論誠敬。曰論資質。曰論功夫淺深。曰論用功作輟。曰論賢智。曰論愚不肖。曰論進德先後。曰摠論。於十三論之中。亦有多少節目。又用骰子。六面書誠敬肆僞四字。但誠再書而肆僞一書。其爲字。皆有分數。擲之以分數多少。爲進修次第。凡人之性。厭學問而樂戲玩。成佛從政之圖之類。亦博奕之流也。徒費曰力。而無所用心。先生之作此圖。初非戲玩設也。欲學者因其所樂而開牖之也。不知者以用骰子近於博奕。故不深究其意。不思之甚矣。夫用骰子。意非在於骰子。以示誠敬肆僞之分耳。誠敬肆僞。乃學者用心之地。因骰子而開示指道於初學。尤爲親切。卽圖而求之。雖愚稚孩童。亦可以知所向方。而進德之序。有條不紊。可與聖賢同歸矣。圖未行而先生卒。今知者蓋鮮。先生之文章。有仲父陽村風。 李文安公石享嘗因眞德秀大學衍義。删繁就簡。添入麗史之可爲勸戒者。爲一書。名曰大學衍義輯略。請於經筵進講。上嘉納之。公之意以謂。經書時方經進高麗之事。傳聞所及。鑑誡最切。故或删或約或添之。其於觀覽。不無有益。然論者以謂。經以載道。皆聖人之言。德秀之編。皆非苟爲。今盡删去。於義未安。因舊衍義之文。添入麗史。庶幾近之矣。 高麗文宗朝。禮部尙書鄭惟產立糊名取士之法。凡赴試諸生。卷首寫姓名本貫四祖糊封。試前數日呈試院。開場前一日午後。主文具題脚於狀。詣紫門實封進呈。上自折封賜覽。各於題上落點。封押而出。主文承奉到試院。翌日黎明折封放題。當直承宣擎奉金印往試院。與主文同坐。於擧子卷封。一一印之。上又遣內侍二員賜酒果。主文亦設筵以慰。間一日當直承宣到試院。開拆放榜。第二場亦如之。第三場至二更放題。餘同儀。間兩日主文各於中選卷子背上。科次貼黃函封。進詣紫門。上坐便殿。承宣二員捧函上前折封。文儒承宣讀過其科次。上下竝依主文之望而放榜焉。其後相襲。大槩如此。至國朝。科擧之法漸備。糊名卷子與高麗同。餘皆不同。其收卷官封彌官査同官枝同官易書等事。皆遵元朝制。兩頭場始於世宗朝。或講經或製述。隨時不同。 古者無武科。太宗朝始設焉。故事文武科放榜日。賜牌賜花酒。文武科一等三人。別賜皁蓋。一時榮之。世祖朝文科賜蓋。武科賜旗。遊街之日。癡兒愚婦皆辨其爲文武科也。武班頗不悅。尋罷復舊制。 舊例官至三品者。不赴文科。六品者不赴生員進士試。以堂上官赴試始於權花山攀。宗親極品赴試始於永順君溥。駙馬極品赴試始於世祖朝。事尋罷。 近日場屋。有出賦題曰海東靑。韻府群玉書。有古人詩一句曰。麗句妙於天下白。高才駿似海東靑。有一擧子誤解曰。麗句妙於天下則惟白高。一介才士之駿似海東靑者矣。擧場和之。以白高爲賦。至有成句曰。繫海東之爲靑。同白高之駿才。試官亦取之。多有登第者。聞者縮頸。 國朝以來。科場文體穩平。自癸酉甲戌以來。一二文士詭奇崛强之文。擢巍科。四五六年之間。文體盡變爲西崑。今國學及科場。擧歐陽公黜劉幾故事。黜其甚者。文體稍稍如舊。然未能盡變也。近於殿策起頭。有一主曰。披沙揀金有大冶之精。執策臨馬有伯樂之明。有一主曰。天開於子。地闢於丑。人生於寅。其浮華不切。 舊例諸科會試。每三場日。禮曹設宴。又別有內賜酒果。諸試官懽飮爲榮。於諸生亦置淡粥淸酒數十盆。以解渴喉。及式例出。而皆罷之。近在試院有一參試官。戲成一句云。座主不飮香醪一盞。何烘其頭。諸生甘吸墨水數升。皆黔其吻。僕亦有句云。茶椀始從今日大。酒杯仍憶去年深。滿座皆笑。 河東鄭相國麟趾。魁甲午初榜。又魁丁未覆試。國朝以來一人而已。李延城石亨魁辛酉進士生員及第三榜。三韓以來未之聞也。南司成季英魁生員及第二榜。亦其次也。 父子相繼爲壯元者。權文景公踶。權翼平公攬。兄弟相繼爲壯元者。柳正自濱。柳校理自漢也。 父子相繼入相者。黃翼成公喜。黃成烈公守身。沈議政溫。沈左相澮也。 國朝以壯元入相。河東鄭公麟趾。吉昌權公攬。寧城崔公恒。洪南陽應。以前朝壯元入本朝爲相。柳政丞亮。孟政丞思誠也。 甲寅別試。崔寧城恒爲壯元。曺昌寧錫文爲榜眼。朴延城元亨爲探花。具綾城致寬居丙科。在世祖朝。四人相繼入相。古今所無也。 甲午秋親試。讀卷官河崙等。取擧子三人卷子以進。太宗曰。當依古焚香祝壯元故事。信手抽之。乃權文景公蹈也。 上喜曰。予悼蹈父近之早逝。今得子爲壯元。聊復自謂。顧語崙等曰。此榜乃予門生。卿等不得爲自家桃李也。崙等終不受禮謁。庚午殿試。讀卷官以權翼平攬擬第四人。榜旣出。 文宗曰權攬居幾。左右曰第四。上督令左右進諸卷子。讀至第四曰。此誠壯元也。親札第一。蹈後改名踶。踶父子壯元。皆御賜也。 ==卷二== 權翼平於庚午鄕會。殿三試皆居魁。金郡守秀光亦於鄕會殿三試皆居尾。時人笑曰。三場壯元。古今多有。三場爲尾。天下必無。 申高靈叔舟中己未科第三丁卯覆試第四。居正亦中甲子科第三丁丑覆試第四。謁高靈。笑謂居正曰。以子之才。何屈第四乎。居正曰。和凝之後有范質。金坵之前。豈無金仁鏡乎。申大笑。以予不才。非敢擬和范。但大言耳。昔和魯公凝中第十三。後知貢擧謂范魯公質曰。君文合居第一。暫屈十三者。用傳老夫衣鉢耳。高麗金貞肅仁鏡領貢擧。擢金坵爲第二。擧魯公傳鉢故事及之。貞肅亦明王朝。第二名也。 世宗末年。尤重儒士。親策得人。最後曰。登俊試得十三人。臣居正獲居第三。世祖召臣等于內殿。若曰。古有座主門生之號。今是科予親策之。予當爲恩門。宜號是殿曰恩殿。臣等俯伏拜謝。越數日。兩殿坐思政殿。臣等獻爵。一如門生座主之例。寵恩優渥。吾東方前古所無之盛事也。 中朝使臣前後來者。皆文章節義之士。自陸顒端木孝思祝孟獻以下。皆可數。自居正所及見。世宗末年倪侍講謙司馬給事恂偕來。倪通而和。馬簡而正。才名馬不及倪。操行倪不及馬。陳吏部純李司正寬繼來。陳之節行。仰若山斗。李則風儀雋朗。處事在陳範圍之內。不露圭角。亦可人也。後有陳侍講鑑高太常閏。陳之文章亞於倪。而操行則同。高之文章不及於陳。而操行則愈下。初陳高二使渡鴨綠江。國家遣宣慰使遺節衣。不受。高作送衣不受詩。語甚倨傲。其作成均館記。有天理未嘗泯滅之語。詩亦有豺獺報本之辭。及跋陽村應制詩則曰。到朝鮮恨無物足以駭人觀聽。其傲視東方甚矣。題太平館樓詩自批曰。極盡豪華之氣。一以淸高爲主。成均館唱酬詩板尾自筆大書曰。詩不成者四人。後當足之。蓋譏我國宰相有不成詩者也。嘗書眞草數帖曰。義之之字。千金難得。學者宜寶藏之。其輕薄至此。時居正執事於館下。每見高作。勃然變色。或手裂擲地。同列皆笑。一日高倩承文院博士郭義卿書行錄。僕竊見之。首書思親詞一首。次書送衣不受詩。次書却妓詩。次書謁宣聖詩。記其餘覽物興懷之作。皆諱不書。僕曰。此虜將還中國。以此爲釣名之資。人之無狀至此哉。一日殿下至鞍馬。僕語同列曰。鞍馬非橐中之物。此輩必却之。如却之。高必作詩。卿等第觀之。俄而高作却鞍馬詩曰。漢文旣是輕千里。祖逖無心著一鞭。同列大笑。僕大怒曰。豈朝鮮寡弱。無一人分別是非。敢詐如是。將行。殿下贐好劍。閏作詩謝。皇華集旣成。閏初見喜。例讀至謝劍詩。憤然失色。其飾詐失使臣體如是。陳給事嘉猷寬平正大。觀其氣象。知其爲大人君子。文章亦平淡。張給事寧。其文章可伯仲於陳。而言行頗有强作處。然亦君子人也。金舍人湜工於七言四韻。筆法畫格亦高妙。但節行掃地。張舍人珹有溫雅氣象。而無奇節。姜行人浩有寬大之量。而少文雅。祈戶部順篤實有節行。文詞亦醇正。其陳張兩給事之儔乎。張行人瑾文章操行不及祈。而在其範圍之內耳。 近得見遼海編。乃翰林侍講倪謙奉使我邦所作。附以我國諸賢酬酢贈別之作。如僕之不才。姓名亦在其中。布政司參議盧雍序之曰。初侍講到朝鮮。其國擇文學之臣。以爲館伴。公假顏色俯就之。其人操筆。面肆矜眩者。公乃發舒。其奇思如湧泉。信筆立就。殊不經意。而辭旨超逸。睥睨驅馭。旁若無人。擧國始皆駭愕歎仰無已。今考其詩。館伴則鄭文成公。麟趾也。面肆矜眩。豈公所爲耶。翰林侍講吳節跋之曰。曁公至國。其國廣擇素能詩文者。以司館伴。先生才思敏捷。若水湧山出。肆筆揮洒。頃刻而就。國人或聚首稱歎。斂縮不敢出所長。惟鄭麟趾申叔舟成三問三人。稍知警策。間能屬和。先生亦屢加奬進也。惜乎盧吳二子之尊崇侍講。而屈抑我東賢者太甚。今讀侍講遼海全編。只是平平之詩文耳。未見有洞盪發越奇偉橫絶之辭。如侍講雪霽登樓賦雖佳。而申文忠公叔舟次韻賦。文從字順。翩翩有楚聲。亦可以伯仲侍講矣。何可易之哉。盧吳二子之言。實非公論也。 昔人於法度之器。必用周尺而校定。尺式自古爲難。子朱子取司馬文正公家石刻本尺法。載之家禮。然家禮板本。行於世者不一。而周尺長短皆不同。亦難爲據。世宗時。許文敬公稠求得陳友諒子陳理家廟神主式。假作尺本。又於議郞姜天霔家。得紙本周尺。乃其父判三司事姜碩第有元院使金剛所藏象牙尺所傳也。面書云神主尺定式。以今官尺。去二寸五分。用七寸五分。卽與家禮附註潘時擧所云周尺。當今省尺七寸五分。弱之。語同二本。相較不差。於是始定尺制。凡士大夫家廟神主。與天文漏器道路里數射場步法。據此以爲定式。後司譯院事趙忠佐赴京。買得新造神主來。復以此尺較之。寸分相合。今我國所用周尺。與中國同。無疑矣。 夢溪筆談。煕寧中高麗入貢。所經州縣。悉要地圖。所至皆造送。山川道路。形勢險易。無不備載。至楊州。牒州取地圖。是時丞相陳秀公守楊。紿使者欲盡見兩浙所供圖。倣其規模供造。及圖至。都聚而焚之。具以事聞。按高麗爲遼所阻。不通於宋已久。神宗煕寧四年。高麗文宗二十五年辛亥。遣民部侍郞金悌。由登州入貢于宋。恐此時事也。 高麗時。當直丞宣至五更詣紫門。中官出則丞宣問上體仍請鑰。紫城諸門及羅城諸門盡開。本朝開國以後。五更三點罷漏。則宮城門及外城門盡開。自睿宗朝。平明時始開宮門。 舊例。几大小朝會。文武二班分東西入。監察各一人立班後。糾察朝儀不如法者。本朝東西班每列各有臺官。東西相向立。蓋依中朝制也。且舊制臺諫官入班。吏各一人具袍笏。隨出隨入。及退班。臺諫於勤政門外永濟橋南。以次北向西上立。待百官皆出。乃出。蓋不欲混於庶僚也。 唐宋奏事。皆用箚子。居正之長憲府也。始建議立箚子之法。蓋懼言辭出納之際有遺失。且防後世近侍中官用事之漸。法初立。人皆以爲萬世可行之良法也。近來爲臺諫者。不識大體。小得過失。則深文羅織。極口詆壞。箚子之設。適足以害人而已。天下未有法立而無弊者也。 散騎以下舊屬門下省。鄭公煕啓爲知門下府事。嘗與人賭博於都堂。諸省郞不行迎候禮。鄭公不坐而還。時趙文忠公浚爲首相。將赴衙。吏以不坐告。文忠笑曰。吾郞舍可謂有人矣。 斯文古風。於文酒會。三館士執大鍾。滿酌呼先生。自高官。下逮卑職。皆然。其與會者。雖達官貴人。若不於紅紙上題名。則不呼曰先生。而曰大人。其風始於高麗。今或有不題名紅紙者。則故避斯文之會。蓋惡聞大人之聲耳。 開國以來。擇文士將典文衡者。爲藝文應敎。以他官兼之。俾專文翰。自設集賢殿以後。以殿一員帶之。及罷集賢殿設藝文館。應敎一員亦實職本館員。隨例遷轉。不擇人授之。文翰之責不專。業亦不精。嘗聞驪興府院君閔公霽仕高麗。有寄銓曹詩曰。藝文應敎非吾分。三字華銜也不妨。則藝文應敎非始於國初。自高麗有之矣。三字則知製敎也。 謚法古人所重。今但委之太常。新進後學不諳事體。加謚無法。如洪順孫。與於靖難功臣之後功最下。卒官僉知中樞秩又卑。乃以勳特加謚。太常謚襄武。蓋取因事有功爲襄。克定禍亂爲武。嗚呼其不知事體之甚也。克定禍亂之武。乃人君之武。其可施之於人臣乎。況旣曰因事有功。則其功可知矣。又加克定禍亂何耶。又如崔寧城恒。太常謚曰文靖。蓋取道德博聞爲文。恭已鮮言爲靖。旣曰道德博聞。則恭已鮮言。道德中之末事耳。曰文曰靖。不亦倒乎。如李中樞崇之。太常謚曰麥厲。蓋謚法無麥字。必夸字之誤耳。此類甚多。不可勝記。 李文靖公穡貞觀吟曰。謂是囊中一物耳。那知玄花落白羽。玄花言其目。白羽言其箭。世傳。唐宗伐高麗至安巿城。箭中其目而還。考唐書通鑑。皆不載。但柳公權小說。太宗初見延壽惠眞。率渤海軍。布陣四十里。有懼色。亦未有言其中傷者。居正意以謂。當時雖有此事。史官必爲中國諱。毋怪乎其不書也。但金富軾三國，史亦不載。未知牧老何從得此。 高麗恭讓朝。尹彝李初之變。牧隱李文靖公陽村權文忠公。皆逮繫淸州獄。鞫問甚峻。事匹測。一日黎明天乃雨。未及日中。山崩水湧。壞城門漲入。屋舍皆沒。問事官漂溺。攀鴨脚樹僅免。事聞釋不問。文靖文忠由是得全。初玉川君劉敞聞兩公被誣逮獄。語人曰。兩先生乃天挺生之人。必有天變。其言卒驗。有人題詩曰。流言不幸及周公。忽有嘉禾起大風。聞道西原洪水漲。是知天道古今同。 麗季戊辰。僞主辛禑遜于江華。朝議欲立王氏。侍中曹敏修德李仁任薦拔之恩。謀立仁任族孫李琳女謹妃之子昌。恐諸將違己。以李穡名儒。欲藉其言。密問於穡。穡亦曰。當立前王之子。遂定議立昌。後臺諫論穡罪。不立王氏而立昌。是万世不忠罪惡之魁。後有史臣趙璞。論曰。晉元帝。顯著小吏牛金所生。王導輩實贊襄之。元帝雖假名。非帝不能鎭服人心。成中興之業。穡立昌之議。蓋亦如是。不可以是而全罪穡也。璞之言未知是否。然前史取之。而今删去。後之尙論之士。不可不知。 近日琉球使之還也。語人曰。我到朝鮮。見三壯事。曰慶會樓。石柱龍文纏繞。殊特奇絶。一壯也。曰押班宰相。長髥雪白。風彩凝俊。有老成之德。二壯也。蓋指蓬原鄭領相昌孫也。曰對客官。深杯大爵。酬酢無算。可飮一石。三壯也。蓋指成均司成李叔文也。 朝官姓吳者。坐贓當死。讞部三覆啓已判。明日當刑。妻許氏出祕計。命一奴服婦人服。以帽裹頭。詣獄吏。告罪人吳某之妻許某。聞良人明當就戮。願一相訣。獄吏哀而許之。就一隙地。哭泣爲夫婦永訣之狀。奴預携刀鉅。隨手截去鎖杻。轉加身上。尋以室人服加主人。擠出獄門日。許氏告別辭去。別置駿馬於外。旋卽騎走。有頃。獄卒入視。非罪人乃奴也。追捕不及。世宗義其奴。免之。 有士族申氏女新寡。勳臣姓趙者。年踰七十求婚。申首鼠不決。趙有侄子爲駙馬新貴者。遣人解申曰。古人云朝聞道夕死可也。今君朝爲宰相妻。暮爲寡婦。亦不害爲令名。申稍識文理然之。及婚夕。趙忽發淋疾。如廁者再。重以喘疾。申於窓隙。覘其衰老遁去。明日訴于臺。臺官劾趙以勳相。强娶士族。失朝廷體。趙曰。申初聞朝聞道夕死之語許之。非强娶也。臺官劾申。申曰。駙馬儘有是語。妾初聞之。謂婦人守節不二。寧有意以大聖人之言爲奪節乎。臺官直申而非趙。趙落職。明年申適一老樞。物議紛然。予嘗見高麗仁宗朝平章事崔瓘。年八十餘。閱少時卜算。嘆曰。平生所歷。一如前定。但晩生貴子。是虛語耳。未幾隣有一達官家將納壻。壻暴死不果。瓘遣女奴求婚。父母不能決。一日閨中從容語女曰。以家閥女。嫁與微官而偕老。寧一日作宰相妻乎。女率爾曰可矣。遂婚有娠。越七月而瓘卒。生子曰洪胤。終身守節。洪胤擢明王癸巳乙科第一。官至平章事。一主司馬。四開禮闈。母夫人康强享福。如申氏者。崔夫人之罪人也。 近有一奴容貌酷類女。奴自髫齕雌服。年踰四十。出入士大夫家門。事頗露。臺諫請論如法。世祖以事涉曖眛貸之。顧謂臣居正曰。於卿意如何。居正對曰。臣少閱江湖記問。江淮間一比丘尼善針繡。有良家。遣女兒師事之。忽覺有娠。爺孃詰責之。女曰與比丘日相寢處。如有人道之感。乃此至於斯。良家訴縣官覈之。審視比丘。則陰陽二道俱闕。縣官將貸之。有老嫠曰。法用鹽水。浸陽根之上。以黃狗舐之。陽道逆出。縣官試之果然。縣官判曰。在天之道。曰陰與陽。在人之道。曰男與女。今此比丘非男非女。亂人道之正。乃誅之。江淮人皆快。蓋天下事理無窮如是。世祖笑曰。卿愼勿强曉事。 慶州府有一村媼獨居。夜忽大震俄霽。庭中有一物。爛然光彩炯目。就視之。明珠團圓如鷄子大。置之房中。每夜光如燈燭。纖毫可鑑。媼知非常物。隣有一惡少濃誘袖去。詿曰納府。後六年媼訴府。朝廷遣官效問。惡少曰前府尹鄭發時納府。鄭不服。竟不得。鄕人曰惡少素窮乏。自得珠後。日就饒富。恐是珠使也。 近有一僧。行乞閭閻。到忠州村舍。作寒乞聲。闃無人跡。久之聞婦人號哭聲。徊徨佇立。有老嫠。出語僧曰。老嫠夫妻與女三人同居。今日食頃間。夫與女。同時俱斃。蒼黃顚倒。岡知攸措。願師哀憐。僧入視。一堂之內。老父幼女貓蛇。四者狼藉同死。僧訊其由。嫠曰女兒忽患指腫。俄頃大如脛。腰腹亦如甕。卽死。蓋猫兒捕蛇。啗其尾遺其頭。蛇螫女兒至此。父怒猫欲殺。猫懼隱於架上。父怒未霽。作捕狀。猫猝飛下扼父喉。却不得劍猫而斃。父亦死。言未訖。痛哭幾絶。僧曰今四者三生罪業如是。若不脩冥福。劫劫難離。燒二屍灰之。收猫蛇作一塚。人稱曰猫蛇塚云。 嘗觀嬴蟲錄曰。高麗人好白衣。道詵曰東方屬木。宜尙靑。而尙白。是金剋木不可也。居正曰陽中有陰。陰中有陽。東方屬靑而尙白。是陽中之陰也。以此推之。西方屬金尙白。而西域人面皆靑。北方屬水尙黑。而人面皆紫。南方屬火尙赤。而人面皆烏。陰陽之義也。 有女巫能爲鬼神語。試往事百中。問將來百不一中。少時狂斐數十輩直抵巫家。呼試之。巫口噤不開。蓋男子陽也。鬼神陰也。陰伏於陽。理之必然。且男巫少而女巫多。是其驗也。 日本國大內殿。以其先世出自我國。向慕之誠。異於尋常予嘗遍考前史。未知出處。但新羅殊異傳云。東海濱有人。夫曰迎烏。妻曰細烏。一日迎烏採藻海濱。忽漂至日本國。小島爲主。細烏尋其夫。又漂至其國。立爲妃。是時新羅日月無光。日者奏曰。迎烏細烏。日月之精。今去日本。故有斯怪。王遣使求二人。迎烏曰。我到此天也。乃以細烏所織綃。付送使者曰。以此祭天可矣。遂名祭天所曰迎日。仍置縣。是斯羅阿達王四年也。我國人之爲王於日本者。止此耳。但未知其說之是非也。大內之先。恐或出此。 世宗朝。宋史不到本國。世宗屢陳請。未蒙欽賜。一日集賢諸先生論宋朝人物。居正亦在末席。或曰。作宋史。王安石合在何傳。諸先生皆曰。合在奸臣傳。有一二駁者曰。安石作新法亂天下。是誠小人。然安石文章節義。多有可稱者。而原其心未嘗不在於憂國憂民。其誤天下正者。迂闊執拗耳。不可齒列於秦檜蔡京之儔也。合在列傳。柳誠源力主是議。未幾宋史來。安石果在列傳。誠源喜曰。昔朱子綱目之未到我國也。益齋李先生高麗讀資治武后紀。喟然而嘆。作詩一聯云。那將周餘分。續我唐日月。後得綱目。朱子果黜周而尊唐。益齋先生頗亦自負。誠源雖不敢竊比益老。當受諸君降幡。 宋煕寧中。高麗遣使入宋。神宗命曾鞏。撰高麗世次紀。以王氏高麗。上接朱蒙。高句麗已失世系矣。鞏請帝令臣畢仲行因話從容問高麗世次於使臣。若或未對。卽論歸本國討尋記錄。向後使人來附何如。於是問之。麗使則未能分別高句麗高麗世系而白之。深可恨也。今考麗史。煕寧三年。高麗使吏部尙書金悌。入貢于宋。今此使臣意金悌也。 太祖健元陵碑。文忠公權近所製。太宗獻陵碑。文肅公卞季良所製。世宗英陵碑。文成公鄭麟趾所製。及文宗顯陵。依三陵例。將豎碑。功已就緖。獻議者以謂。自古人君行事之跡。備載國史。不必如士大夫立神道碑。請罷。從之。後日英陵之遷驪州。亦埋碑不用。國朝陵寢不立碑。自顯陵始。 崔致遠所著桂苑筆耕。載文獻通攷。以今觀之。致遠文章。詭奇澁僻。不足動天下。近有人得唐本一集而來。乃我國僧懶翁所著。翁本不學。後有精進之功。能解文字。所著語錄。詩句亦生疏。今皆刊板。行于中國。中國之人之繡梓者。不必盡善也。居正近赴京。有書生邵鎭者。以傭書爲業。誦李陶隱詩數首。問得之何處。曰。汝國宰相李邊所贈。鄭文成公嘗語曾赴京見一儒士云。汝國牧隱集最好。可與黃蘇頡頑。問得之何處。曰。汝國譯官金自安所贈。 我國自箕子受周封。興八條之敎。行井田法。當其時。豈無史官。而載籍不傳。新羅高句麗百濟。三國鼎峙。亦無史可傳。金富軾作三國史。掇拾通鑑三國誌南北史隋唐書爲傳記表志。已非傳信之書。至於記事。每引所出之書。尤非作史之體。又如侵伐會盟等事。以一事而疊書於三國紀。文不稍變。亦不足取。 金寬毅閔漬論高麗世系曰。龍孫曰唐貴姓者。皆誕妄無實。顯宗朝。黃周亮撰太祖以下七代實錄。無一言及此。寬毅漬生於數百載之後。能知周亮所不著載于冊。是尤可疑。若如是說。麗祖舍曾祖不祖。而反祖曾祖母之父。且父爲考。而女爲妣。天下寧有是理。知其說之誣也。然後之撰麗史者。取之附外紀。何耶。 高麗本史長編。成於本朝金宗瑞鄭麟趾。嘗見鄭摠序云。恭愍朝。李齊賢撰史略。止於肅宗。李仁復李穡撰金鏡錄。止於靖宗。史畧雖不見全書。齊賢之論行于世。金鏡錄不見其書。疑其書之未成也。我本朝開國之初。命鄭道傳鄭摠撰高麗史。鄭摠爲之序。然不見其書。疑其書之未成。抑雖成而有未盡處。不之傳耳。 魚文孝公嘗辨論山家地理之說。上疏極陳。明白正大。英陵問鄭文成公麟趾曰。孝瞻之論則然矣。其父母之窆葬。能不用此法乎。麟趾曰。嘗奉使到咸安。見孝瞻葬父於家園之側。似非惑於地理者也。然龍虎龜雀左右前後之神。無處不在。文成之論。雖言孝瞻之得。而亦未必不泥於山家法。後文孝葬母。與先君同域。及文孝卒。子世謙世恭葬於廣津瀕。亦不擇地。家法如此。 少日。與同學二三人遊山寺。見一畫佛。題其上曰。孔子贊吳道子畫蘇軾書。或曰古畫必妙。盍袖而去。或有强料事者曰。孔子周人也。漢明帝時。佛法始入中國。謂孔子贊佛無理。且吳道子唐人也。安有吳道子畫而孔子贊乎。蘇軾生於千百載之後。安得與孔子同時。而書所著之贊乎。必後世好事者所爲也。予等皆年少。不料事信之。後於一貴公子家見此畫。乃稱古今第一。而爲畫譜之首。矛審視之。則所謂孔子贊者。乃列子所言孔子曰西方有大聖人。名曰佛。不言而信無爲而化之說也。蘇軾取而書之。前日强料事者之言。可付之一笑。後世不知本末而强解事者。皆此類也。 南議政智黃議政守身。皆爲首相。功名富貴。當代無比。常曰男子不於紅紙上題名。餘不足觀。以此爲自欠耳。 偰提學循性淳直。學問深邃。循之祖遜。元朝名進士。元季避亂來高麗。有三子。曰長壽。曰眉壽。曰庚壽。皆以文名顯稱。循入侍經筵。世宗問曰。卿之叔父幾人。循曰。長壽叔眉壽叔庚壽叔。上曰庚壽莫是卿父。循低聲曰唯唯。上笑曰。循眞古之遺直也。 許恭簡公誠性執。嘗爲吏曹判書。奉公守正。關節不到。嫉人干請。有請必反其意。有一朝官。例遷當補外寄。請官南道。乃授平安道邊郡。一文士請爲文官華職。乃授外敎授。興德寺僧一雲。權詐多智計。欲住斷俗寺。誣訴曰。聞西道永明寺山水之勝。欲往一住。若住斷俗。吾事去矣。數日批下雲住斷俗。雲大笑曰。老賊已墮吾術中。 權文景公軫有兒子。學書費紙。夫人曰。紙價甚高。恐不能繼。文景曰惡是何言。有不肖子弟。靑樓沽酒。曰費萬錢。或耽於博奕游畋狗馬花卉。破壞家業者甚多。學書之紙。其費幾何。卿母多談。 梁文襄公誠之在集賢殿。屢封章論時事。諸君曰若不切時務。不必陳瀆如此。文襄曰。朱晦菴在宋光宗時。立朝四十六日。疏數十上。予侍從踰十年。疏未數十上。君何云爾也。 辛武節公有定嘗遇倭賊。賊將跪而斬之。武節見賊兩脚間腎囊嚲下。猝以手拉之。賊踣地。抽劍斬之。時稱猛將。後杖鉞鎭邊。以武烈著稱。然性大急。見人不可。必極口怒罵而後止。孫文僖公碩祖每曰。鑑祖性急。佩韋自警。嘗修史春秋館。與一下僚。同事筆硯。下僚悤遽間顧吏高聲語曰。辛碩祖將硯水來。旋卽慙赧低頭不能仰視。文僖遽前執手曰。我輩少時失言於先生長者前。豈止此耶。卽呼酒來。滿酌對飮。人服其弘量。 黃襄平公孝源爲義禁府提調時。有人訴一文士妻與家奴通生一兒。方推劾。士妻不服。有具鎭撫者。掌鞫問。告襄平曰。士妻固諱。然觀氣勢似是黃孝源之兒。襄平曰。若是吾兒。吾復何憂。大笑烘堂。 居正嘗在集賢殿。與李文簡公承召同坐。有同僚柳誠源。請作海州李牧使挽章。柳曰。李卽雙梅學士之後。文簡曰。此是雙梅之後。何無馨德也。柳應聲曰。人居孤竹之鄕。盡有淸節乎。蓋海州別號孤竹。文簡之父母居海州。 李貞靖公邊性峭直。爲吏曹參議。每詮注。多駁長官所爲。因與之不愜。一日外官有贈鮮魚美肉者。不受。聞長官已受。其日謁長官。饋以美肉。貞靖擧箸曰。此所謂鶂鶂之肉乎。長官深銜之。 李文簡公承召爲禮曹判書。一郞官日飮無何。公務多闕。同列有欲黜者。文簡笑曰。許丞多時耳聾重聽。長官不忍絶之。今郞官雖長醉。然醒時亦多。又何廢爲。 趙碩澗云矻。自少奇偉卓犖。不與世低昂。麗李見世亂。托靑盲不仕。入本朝。尹鷄林江陵二府。未幾托病卜居廣州之古垣村。韜晦不見。一日左相上洛金公士衡歷訪。欲勸之一仕。碩澗穿闊袖布衫。頂葦笠。長楫不交一語。上洛曰。崛强是老。故態如之何。命駕而還。碩澗日騎牛往來鄭金廣津二院。施濟行旅。嘗自吟曰。騎黃牛傍靑山。麤麤乎其身彩。一疋布也不直。 李文惠公孟畇學問精深。筆跡高妙。有韓山稼牧風。位至貳公。晩節以非罪蹉趺。且無後。嘗有詩云。自從人道起於人。父子相傳到此身。我罪伊何天不弔。未爲人父鬢絲新。有轗軻不盡之意。人皆曰。伯道無兒。天道未可知於文惠亦然。 李文景公種善牧隱之子。權摠制踐陽村之子。文景爲摠制妹壻。摠制嘗醉語文景曰。君爲牧隱之子。而文章不足。我是陽村之兒。而文名又不及。君吾兄弟。當作燈下不明契。聞者皆笑。 韓文靖公繼禧學問精詣。識見高邁。大爲光陵器遇。爲吏曹判書。從容啓曰。臣待罪銓衡。常開閤迎士大夫品題人物。尙恐不能甄拔賢愚。況今設循資之格。嚴奔競之禁。是使聾瞽卞聲色。乞罷之。上曰使繼卿者皆如卿則可。非卿不可。公之注擬人物。一出至公。不以私恩貸親舊。士大夫有或爲弟子求官者。不甚拒之曰。古人云內擧不廢親子弟尙賢言之者非過。用之者非私。苟以謂膏梁子弟稍存形迹。非知用人大體者。 李文質公苪曰。經幄近侍之職。在於論思獻替。格君心之非而已。至於論國家大政是非人物。則思出其位非其職。近來侍從新進之輩。不識大體。喜論時政得失。或指擿宰相士大夫微過。暴揚於朝。期於廢黜。以自衒鬻。甚不可也。古人以政在臺閣。猶以爲非。若或出於侍從。吾不知其可也。 金文平公守溫。自少好學不倦。博覽廣記。經史子家列莊老佛之書。靡幽不燭。靡頤不探。爲文亦奇偉峻壯。雖官至極品。處之淡然如寒素。常騎馬。瘦骨崢嶸。旬月之間。連喪數馬。或曰何不使掌馬者殷勤豢養。違則嚴加捶楚乎。文平曰安可爲畜物而罪及於人乎。其慈仁如此。 姜文良公希孟曰。宋朝朋黨之患。起於寇菜公搏擊人物。其流之弊。雖程朱亦不免於黨。今觀年少氣銳新進儒士。日以搏擊人物爲事。弊將何如。 鄭文成公麟趾本命四柱曰。丙子辛丑戊戌乙卯。蘇東坡四柱曰。丙子辛丑戊午乙卯。其命畧同。而文章聞望。亦畧相同。居正嘗撰文成碑。造化四柱與蘇內翰相同之語。或有笑者曰。撰碑宜述道德。不宜論卜命。予曰。益齋李先生嘗撰菊齋權文正公碑有曰。戊子己未。虛拱壬巳之祿。互衝發之。蓋居正祖益齋。而有是說。或者笑之。 金文悼公壽寧再爲承旨。皆號職。姜文良公希孟曰。如何再爲承旨。再見罷黜。文悼曰。能再罷。不猶愈於一不爲者乎。蓋誚文良不爲承旨也。 文悼爲癸酉科壯元。丁丑將開重試。文悼語人曰。鄭麟趾之後。豈無鄭麟趾乎。蓋於初重試。皆爲壯元。金有啤睨壯元之志。而終落第。居正戱金曰。李廣爲將。自倚無雙。劉蕡對策。何以不第。金曰。不爲甲科一人。何取乙科一人乎。蓋誚我乙科一人也。 黃翼成公之爲相也。姜文景公孟卿爲僚佐。翼成曰。老物閱人多矣。姜郞大器不出十年。當據吾座。後果如其言。 高麗史地理志曰。春州本貊國。春州卽今之春川。嘗考書武成曰。華夏蠻貊。罔不率俾。孟子曰。小貉大貉。貉音貊。註曰。貉北方夷狄之國。北方地寒。五穀不生。唯黍生之早熟。當武王之時。箕子未封朝鮮。而已有貊國。孟子之時。箕子子孫尙守朝鮮。安有貊國介於其間哉。高麗地志又曰。溟州本穢國。一云銑國。一云蕊國。溟州卽今之江陵府。嘗考韻會曰。穢貊東夷國名。漢武紀東夷穢君南誾。註曰。穢貊在辰韓之北高句麗沃沮之南。東窮大海。予竊疑。穢貊本爲一國而互稱之也。況春之距江陵不遠。春在嶺西。江在嶺東。地志亦謂。高麗時春屬交地道。江屬東界。分和州溟州爲朔方道。則以溟州爲朔。尤爲可疑。 資治通鑑後梁紀曰。高麗石窟寺眇僧躬乂。聚衆據開州稱王。號大封國。遣佐良尉金立奇入貢于吳。蓋躬乂卽弓裔。開州卽開城府。大封卽泰封。今之鐵原。石窟寺卽世達寺。今不知在何處。 太祖高皇帝詔頒表箋回避字樣。其傾覆頹敗絶滅夭短等字。意兇可回避。如億載無疆有道生知明哲等字。何以回避乎。近祁戶部順奉使來。予以回避字樣示之曰。中朝亦用之乎。曰無。雖海內諸侯表箋亦不用。此必但行於貴國而已。予意。洪武年間。帝怒金義殺使附胡元。遂歸罪於表詞不切。徵文臣鄭摠金若恒等抵罪。仍頒回避字樣。此出於皇上一時之命。不必行於後世也。 高麗肅宗時。衛尉丞金謂磾據道詵祕記。請遷都南京云楊州有木覓壤。可立都。王親行相之。又遣崔思諏尹瓘等審視。回奏云。蘆原海村龍山等處。山水不合建都。唯三角山面岳之南。山形水勢。符合古今。請於主幹中心大脉。壬坐丙向。隨形建都。從之。後於壬坐丙向之原。埋龍鳳帳。然則漢陽之爲李氏都。自高麗已知之矣。我太祖之將移都也。先審地於公州鷄龍山之南。董役後卜漢陽何耶。予年九歲十歲時。與國初日者李陽達同里閈。李年八十五六。精神不衰。常語曰。初定漢都時。河崙云。道詵記有漢水入明堂之語。宜建母岳南。必今衍禧宮之基。我云。華岳之南。實是大地。亦不害漢水八明堂之說。衆議不決。我云。道詵祕記曰。西有孔巖。又有丹書石壁。孔巖則於二地皆在西。須覓丹書可決。及得丹書於仁王洞石上。字畫磨滅。漫不可識。然得此定議建都。但不知面岳指何山。非華山。必負兒岳也。 或問於予曰。中國則佛敎道敎並行。而道敎尤盛。我國佛敎雖盛。而道敎絶無。若二法並行。國小民貧。將何以堪。予曰。我國家有昭格署磨尼山塹城醮之類。乃道家之一事。中外村巷里落。雖無道服道言之人。士大夫家每歲初祈福。若繕修營造等事。禳災必用盲。瞽五六七人讀經。其所祝者皆星宿眞君之類。供費不貲。謂我國不行道敎。非料事者也。盲瞽祈福禳災。不見於古人。不行於中國。但我國時俗相傳故事耳。 山水之說。昉於後漢靑烏子。陶侃郭璞踵而成之。唐有楊筠松。宋有胡舜申。皆碌碌小儒。不足語道理者。喜爲山家禍福之說。一以方位山水之美惡。以定子孫吉凶。牽合傅會。瑣屑叢冗。誕妄至甚。然後之人例皆惑於其說。有數年不葬父母者又有屢發祖先墳塋遷葬者。福未得而禍隨之。今山家者流曰。太王之遷岐。有相其山川原濕之語。周公之遷洛。有澗東瀍西之文。三代以前。非無地理之說。執此爲是。然遷岐遷洛。但取民居道里轉輸之便。非局於龍虎龜雀之說。今國中皇上寢園。同在一局。前朝五百年。君上陵寢。亦同一域。公卿士大夫死必三月而葬。其不擇地明甚。然代各有公侯將相。歷年悠長。山水之說。不足信也。 自國初。有三公相傳犀帶一腰。傳必門生傳之得人則何如。或失人則爲世所譏。故不輕傳授。至河文孝公演。傳辛文僖公碩祖。文僖位纔正二品而卒。帶遂不傳。 文章衣鉢相傳。自有故事。權文景公踶主文衡。病劇。物議在鄭文成公麟。趾文景囑安文靖公止而卒。文靖代之。未幾文靖罷。而文成主之。 金直提學汶聰明過人。博通經史。尤長於史學。資治綱目通鑑皆磊落在腹。人有問歷代故事者。應聲對曰。在某卷第幾張。百不一失。世宗時撰訓義公之功居多。國朝以來。能通史學。以公爲首。世宗眷佑日隆。早卒不大厥施。公性能酒。嘗在集賢殿。與同僚開話。或曰。宋朝諸學士論茶品。以紫蘇湯爲第一。事林廣記禁中佳味。以蒸鷄爲第一。公微笑曰。紫蘇湯何如甕頭新酒。蒸鷄何如牛心炙。滿坐皆笑。 尹文度公淮文章冠一時。世宗朝獨對經幄。然性喜酒過量。一日在家。泥酒大臥。世宗遣中使急召。左右扶起上馬。宿醉未醒。人皆懼之。及至上前。從容敷對。畧無醉色。上命草宣制。揮翰如飛。皆合睿旨。上曰眞天才也。時人語曰。文星酒星聚精生此一賢也。 成文安公任。眞草隷三法皆妙。先恭惠公曰。仲父獨谷文景公以善書鳴一時。觀汝筆跡。似不墮家業。曰書法晩乃益進。嘗書圓覺寺碑。光陵嘉嘆之。近來書法。公最優。 兪提學孝通能文章。善談恢。嘗在集賢殿。與諸君論作詩功夫。兪曰。古人以詩於三上尤可以屬思。馬上枕上廁上也。予則不然。在三中。諸君曰何耶。曰。閒中醉中月中也。諸君笑曰。君之三中。果優於三上。 洪威平公允成。早年八相。家極豪富。日招佳賓開讌會。宴品豐潔。費不下萬錢。雖何曾不能過也。威平酒量甚雄。時黃烈成公守身金靖宣公何。酒量與威平相敵。雖終日痛飮。了無醉色。 光陵嘗號威平。曰鯨飮堂。刻圖書賜之。隣有一儒士。亦好飮。嘗投刺內謁云。鯨飮主人鯨飮客。主人鯨飮客何辭。一時傳笑。 權承旨採早以文章鳴世。早歿。金將軍自雄深惜之。朴舍人以昌曰。子無患主文者之無其人。牧隱逝而陽村主之。陽村逝而春亭主之。春亭逝而尹大提學主之。提學逝而權止齋主之。止齋若逝。南秀文必主之。秀文若逝。我亦在。我逝。將軍亦在。何患採之早歿乎。其論文章日就卑下之意。隱然言表。 古例。吏曹參議必拜二品。居正以吏曹參議。爲謝恩使赴京。假著金帶而行。人皆謂。我必拜二品。我亦以古例自期。及使事訖還到鴨綠江。義州牧判官來迓船上。語我曰。君移拜禮曹參議。我則脫金帶還着銀帶。與主人相目而笑。我醉賦一絶云。曹聞橘渡淮爲枳。未見金過水作銀。滿坐大笑。 趙司藝須。博極羣書。無所不通。尤長於詩學。中遭家禍。禁錮者三十餘年。世宗惜其才。晩乃進用授司藝。命集賢殿儒士。輪日往復質問。公應對如響。人皆服其該博。尤精於韓文。人有受業者。公不携書帙。合眼低頭。口誦敎之。嘗曰聰明不如多讀。予於羣書。必讀百遍。是以雖老亦不忘耳。爲詩豪贍俊逸。有晩翠亭集數卷。居正之少也。亦摳衣於先生。得見詩藁。嘗其一臠。今稍稍記臆。但先生無後。藁竟不得。同時有主簿柳方善。亦禁廢不用。學問文章與趙相伯仲。而詩句淸絶過之。世宗亦命集賢儒士。往復質問。多所發揚。居正未釋褐時。與吉昌權公攬上黨韓公明澮。受業於先生者四五年。居正之盜竊文名。得至今日。皆先生賜也。 本朝開國以後。詞學盡廢。歲戊午始設進士科。中場用詞賦。自此詩學大成。皆二先生訓誨之力也。柳則有泰齋集。行于世。 金直殿久冏。以能詩著稱。時卞文肅公季良主斯文。金多短之。文肅頗不悅。嘗有詩誚金曰。賈島文章少日事。橫渠學問晩年時。蓋金少爲僧。賈島亦少爲僧。橫渠晩逃佛老。故云耳。一時傳笑。直殿早逝。 成修撰侃自幼博覽廣記。無書不讀。經史百家諸子。天文地理醫藥卜筮道經釋敎算法譯語。皆涉獵其徑庭。聞士大夫朋友之家有幽經辟書。亦必求見乃已。予之在集賢殿。侃求見藏書閣中祕書。予曰。內祕書不宜輕示外人。難之。一日獨儤直。忽聞磬咳聲。乃侃也。求見祕書益切。乃許之。終夜張燈。不交一睫。閱之幾盡。後言閣中書籍體制卷帙。亦不少差。後十年侃亦登第入集賢殿。長坐閣中。左右書籍。窮日盡夜。閱盡群書。同列以書淫傳癖譏之。然讀過勞消瘦。成年三十而卒。惜也。 諫院職諫諍。無他聽訟折獄之事。日以飮酒爲事。趙碩磵詩曰。一杯一杯復一杯。大諫醉倒春風前。正謂此也。院中故事。入直官未起寢。院吏隔窓呼曰椽吏拜謁。已起寢。具冠帶而坐。吏輩擧油蜜果案進呈。饌品亦極豐潔。以鵝卵大杯。行數巡而止。齋坐日亦設果案。歡飮終日。如此等事甚多。予拜諫大夫。果案等事已廢。椽吏拜謁如舊。又有薇垣禊飮會。儒士皆慕之。憲府糾察百官公務繁劇。凡事務皆嚴正愼肅。然臺中禮度頗有殊異。與他司不同。曰茶時。曰齊坐。禮度各異。執義出入。臺吏挾腋而行。襲前朝老執義故事也。予再爲大司憲。禮度小小節次。頗裁抑之。然至今未罷者。臺長將罷仕。臺吏一人俯伏大叫曰申時者三。小頃又呼曰都廳封櫃臺長可出。然後臺長以次出。若値禁酒。臺官不飮。諫官歡飮自若。諫官以朱衣爲前驅。臺官以烏衣爲前駈。嘗於禁酒時。朱衣大醉詆烏衣曰。我則日月沈。醉面朱故衣亦朱。汝則如汝臺官酸冷。不飮酒。面長有黑色故衣亦烏。聞者皆笑。 高麗時省。五樞七宰相。數小相遞授職。故官高居閒者居半。七十必致仕。諱年齒不致仕者。物論鄙之。故年雖未滿七十。解組綬乞退者亦多。國朝以來。雖有致仕之法。大小朝官貪祿。冒年仍仕者。滔滔皆是。近日臺中疾其年甚老强從仕者。移文該曹。考年甲欲劾之。予曰。宋韓魏公當國。有朝官年踰七十不致仕者。同列欲劾之。魏公曰。冒年不致仕。過則在彼。苛摘人隱蔽之事。置之罪罟。我輩亦豈得哉。未幾朝官赧愧。致仕而去。魏公弘量大度宜可法也。議遂寢。自此年高者。稍稍致仕。 宰樞有名馬勝。朝官有名車有者。李文安公石亨。金文敬公禮蒙。同里閈。一日相對象戲。居正與宋中樞處寬後至。局已殘。見李有兩馬而勢强。金有一車而勢弱。余曰。其唯馬勝乎。金應聲曰。吾非車有乎。相與大笑。 ==跋== 右筆苑雜記。吾座主四佳徐相公閑中信筆所著也。丁未春。弘文校理兪侯好仁。出守義城來也。公付以手抄一本。俾鏤諸梓。遂走書於余以勖之。僕聞命以來。凡鳩工供費之事。一皆移諸傍邑。因堅囑兪以壽其傳焉。吁是書皆吾東方國家之典攷。賢臣之事蹟。該而備。博而卞。實羽翼於國乘者。非滑稽小說之比也。況公之德業文章。固將冠一世而聳百代。奚待此書之傳而後益顯耶。然後之人觀是編。亦足以知公學問之博。而祖宗制作之盛。賢士大夫嘉言懿行。亦將爲法於後世。夫豈小補哉。成化紀元二十三年九月日。門人觀察使漢原李世佐謹跋。 knt3bs2ns2xvpqswmy1g142ws5bp5pz 2174146 2174145 2022-08-25T23:08:38Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=筆苑雜記|author=徐巨正|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} ==序== ===表沿沫序=== 筆苑雜記吾仲父四佳先生所著也。先生以文章大手。平生著述甚多。三國史節要。東國通鑑。東文選。輿地勝覽。皆受命與諸公同撰。而大抵皆出於公手。五行摠括。歷代年表。東人詩話。勝覽續集。滑稽傳。皆平居所著。而筆苑雜記亦其一也。蓋法歐陽文忠公歸田錄。又取國老閑談東軒雜錄而爲之。欲記史官之所不錄朝野之所閑談。以備觀覽。其有補於來世。夫豈小哉。用是見先生用心之勤學文之精。而凡所著述。我一家子孫世守之靑氈也。今請義城縣令兪侯好仁。鋟諸梓。欲與好事者共之。龍集丙午仲冬日南至。猶子奉直郞行吏曹佐郞彭召序。一日沿沫謁達城徐相公於四佳亭。出示所著筆苑雜記。仍命序引。沿沫公門人。又公之撰東國通鑑。承乏僚屬。功參編摩。公之奬與實深。義不可以文拙辭。謹奉以還。第簿書溷我。未遑披閱。暇日靜坐。讀過二三遍。其所著述。皆博採吾東之事。上述祖宗神思睿智創垂之大德。下及公卿賢大夫道德言行文章政事之可爲模範者。以至國家之典故閭巷風俗。有關於世敎者。國乘所不載者。備錄無遺。譬如塚發驪山珍貝盡獻。犀燃牛渚光怪難逃。讀之令人亹亹忘倦。蓋筆談談林下之聞見。言行錄錄名臣之實跡。而是篇殆兼之。豈若搜神雜俎等編。摘奇抉怪。誇涉獵之廣博。供談者之戱劇而止耶。余觀古之著書立言者。皆其所爲不行乎今。而欲行乎後世也。若得時行道。則不必事乎著書。惟公以文章道德。遭遇聖明。大鳴國家之盛。一時辭命。皆出其手。納誨啓沃。輝映簡策。行乎今者。旣已彪炳斑蔚。而又留神於著述。下筆成章。所著若通鑑勝覽年表詩話及時篇無非扶世道垂名敎爲重。一一可以行乎後。古人云。太上立德。其次立功。其次立言。此之謂不朽。非公之謂乎。成化丙午仲冬有日。門人通善郞掌隷院司議表沿沫序 ===曹偉序=== 東方自箕子受封以來。世稱文獻。侔擬中華。而前朝五百年間文學之士。彬彬輩出。以遺稿傳于世者。無慮數十餘家。可謂人才之盛也。然記述當世朝野之事名臣賢士之所言若行。以傳於後者。罕有其人。獨李學士破閒集。崔大尉補閑集。至今資詩人之談論。爲縉紳之所玩。然所論者。皆雕篆章句。其於國家經世之典。槩乎其無所取也。厥後益齋李文忠公著櫟翁稗說。雖間有滑稽之言。而祖宗世系朝廷典故。多所記載而卞證焉。實當世之遺史也。今觀座主達城相公所撰筆苑雜記。其規模大略與櫟翁稗說。若合符契。至哉大儒之立言傳後也。生雖先後之異時。而其言之若出一人何耶。豈非人有先後而道無不同故耶。余惟益齋生於衰亂之世。間關奔走於式微之際。念君憂國之誠。出於至情。所以能保功名。終始一節。卓卓乎不可尙已。今公生於太平之朝。遭遇聖明。從容帷幄。黼黻至治。冠冕儒林。師範一世。其心其學其事業之盛。固將無讓於益齋。而其所纂錄。聖君賢相制作行事之迹。有非高麗君臣所可彷彿其萬一也。則是書之傳。又非稗說之比也審矣。或曰公之所錄。皆可爲訓於後世。而一二事未免襲稗說之滑稽何耶。曰公之博聞强記。出於天性。時於讌閑戲用翰墨。書其平日所見聞者耳。初非有意於著書也。優旃方朔之言。遷固書而不削。此亦紀事之體也。噫自箕子至于今。幾三千年。秉筆之士世不乏人。而立言傳後者。蓋無幾焉。非著之無其人。實不能久於傳也。其人不足爲師。其言不足爲法。則雖罄南山之竹。禿千兔之毫。日綴數萬言。不能傳於一時。況敢望於後世乎。夫然則公之是編也。人可爲師。言可爲法。其傳於無窮也固也。他日太史氏紬蘭臺蓬觀之藏。其將無取於是也乎。成化紀元之二十三年季秋日。門生奉列大夫咸陽郡守夏山曹偉敍。 ==卷一== 嘗考。自唐堯元年甲辰。至洪武元年戊申。摠三千七百八十五年。自檀君元年戊辰。至我太祖元年壬申。亦三千七百八十五年。吾東方歷年之數。大槩與中國相同。帝堯作而檀君興。周武立而箕子封。漢定天下而衛滿來平壤。宋太祖將興而高麗太祖已起。我太祖開國亦與太祖高皇帝同時。 古記云。檀君與堯同日而立。歷虞夏至商武丁八年乙未。入阿斯達山爲神。享年一千四十有八。當時文籍不傳。其眞僞不得而考。至今傳襲。以古記爲說。居正以爲當堯之時。人文昭宣。至于夏商。世漸澆薄。人君享國久長者不過四五十年。人壽。上壽白年。中壽六七十年。下壽四五十年。安有檀君獨壽千百年以享一國乎。知其說之誣也。又云。檀君生子扶婁。是爲東扶餘王。至禹會諸侯於塗山。檀君遣扶婁朝焉。其說無據。若檀君享國久長。扶婁往會塗山。則雖我國文籍不備。中國之書豈無一語及之乎。檀氏相傳享國之數。千四十八年者。無疑矣。權文忠公近詩曰。聞說鴻荒日。檀君降樹邊。世傳不知幾。歷年曾過千。蓋言其傳世歷年之久也。 箕子封朝鮮。在周武己卯。至後王準。漢高祖丙午。衛滿侵之。浮海而南。其都平壤者八百七十八年也。準移都金馬郡。是謂馬韓。歷四郡二府之時。至百濟溫祚王二十六年戊辰而亡。亦百四十餘年矣。金富軾三國史。但書百濟王襲馬韓取之。不明言箕氏世係。當時亦必無可考者矣。 按天運紹統。涵虛子曰。朝鮮在安東國之東。古肅愼氏之地。武王封箕子爲諸侯。以奉殷祀。爲中國藩邦。自周亡至後漢千餘年。爲公孫康所簒。箕子之統緖失傳焉。又云。箕子率中國五千人入朝鮮。其詩書禮樂醫巫陰陽卜筮之流。百工技藝。皆從而往焉。故曰半萬殷人渡遼水者是也。今考公孫康所簒者無據。其曰半萬殷人渡遼水者。又不知出於何書也。 涵虛子又曰。箕子至朝鮮。言語不能通。譯而亦知之。敎以詩書。使知中國禮樂之制。父子君臣之道始行。五常之禮始備。敎以百工技藝。醫巫陰陽卜筮之術始有焉。以禮義田蠶。制八條之敎而化之。逾年而民自化。相殺者以財償。相傷者以穀償。盜者男沒爲奴。女子爲婢。不三年人皆向化。崇尙信義而篤儒術。釀成中國之風。可謂聖化。敎以勿尙兵鬪。謂一日之亂。十年不定生民塗炭。不能安其業。故以德服强暴。隣國皆慕其義而相親之。爲中國之蕃邦。故歷代親信於中國。受封爵。朝貢不絶。禮義之道不缺。衣冠制度。悉同乎中國各代之制。故曰。詩書禮樂之邦仁義之國也。而箕子始之也。居正以爲。涵虛子論與漢書畧同。深悉我東國風俗。歷代諸史及國朝渾一誌所論。紕繆無據。皆出於所聞之誤耳。 我國分野。古人擬以燕都。己巳年間。彗星出燕分。日官奏云。於本國不干。世宗深以爲憂曰。我國同燕之分。安得爲不干乎。己巳秋正統皇帝陷北庭我世宗上賓。與燕同分之說。庶幾近之。 沸流溫祚登負兒岳。相可居之地。沸流都彌鄒忽。溫祚都慰禮城。後溫祚移都南漢山城。卽今廣州。又移都北漢山城。卽今漢陽。其所卜明堂。未知何地也。以漢陽爲李氏都者。見於道詵圖讖。是以高麗建南京于漢陽。種李樹擇李姓以尹。王亦歲一巡幸。埋龍鳳帳壓之。居正嘗考高麗史。漢陽明堂。但書曰壬坐丙向之原。不明言其地。今考景福昌德兩宮正殿。皆壬坐丙向。臆意高麗所卜。要不外此兩宮之基耳。近有術士崔揚善。以承文院古基爲正明堂。或者又以宗廟樂天亭爲大地者。皆淺見無稽之說也。 道詵百濟人。初詵母爲處子。出遊川澤上。得一美大瓜啖之。忽覺有娠。及生兒。父母以爲不祥。而棄之川上。時方冱寒。羣鷗數千來集。上下承覆之。不死十數日。父母異以收養之。及長出家。入山修鍊。有天仙下降。授天文地理陰陽之祕。又入唐。學一行法。世傳圖讖。皆詵所著也。近得唐本星曜一帙。有曰高麗國師賦。而議論精微。非詵不能爲也。然其所與議論者耶律楚財。時之相距甚遠。是可疑也。安知高麗國師者。密傳詵術。不傳於東方而傳於中國乎。今靈巖縣道岬寺。有詵碑。亦有鷗林。 我東國筆法。金生爲第一。姚學士克一僧坦然靈業亞之。皆法右軍。李奎報嘗評論。以崔忠獻爲神品第一。坦然爲第二。柳紳爲第三。阿附權貴非公論也。自元以來。學字者皆法趙孟頫焉。先生平生手跡。遍滿四海。其流傳東國我所得見者。不下數百本。墨跡如新。所不得閱者不知其幾。散在天下者又不知其幾。自趙距今尙遠。吾東方在一偏隅。得見趙跡猶多。自唐距晉亦不遠。文皇以天下之大。求右軍眞跡。遣蕭異。間關崎區。勞然後得何耶。己巳年間倪學士謙。奉使來曰。趙公筆法。中國罕見。蓋嘆我國之多有也。竊謂。高麗忠宣王入元朝。構萬卷堂。日與當世名儒六七人。從容談論。趙公其一也。我國文儒如李先生齊賢。侍從亦多。王之東還。文籍書畫。馱載萬籤。趙之手跡滿於東方。蓋由是也。吾東方人得趙公筆法精神者。杏村李嵒一人而已。 金生新羅元聖王時人。以能書聞。宋崇寧中。高麗學士洪瓘入宋。翰林待詔楊球李革奉帝勅書圖簇。瓘以金生行草一卷示之。二人大駭曰。不圖今日得見右軍眞跡。瓘曰。此乃新羅人金生書也。二人笑曰。天下除右軍。焉有妙筆如此哉。瓘卞之終不信。近見趙學士子昂昌林寺碑跋尾曰。右唐新羅僧金生所書其國昌林寺碑。字畫深有典刑。雖唐人名刻。未能遠過之也。古語云。何地不生木。信然。觀趙學士此跋。金生筆法之冠絶古今知也。 崔文昌侯致遠入唐登第。從高騈伐黃巢。其檄巢曰。非特天下之人皆思顯戮。抑亦地中之鬼已議陰誅。巢讀至於此。不覺下牀。因此名聞天下。今桂苑筆耕多有不解處。恐當時氣習如此。或東方文體未能如古也。新羅之文。傳於今者絶無。只有元曉薛聰所著一二篇而已。予嘗見新羅獻唐織錦五言古詩。高句麗乙支文德贈于仲文五言四句。皆精到。當時能文之士。不爲不多矣。而今無所傳於萬一惜哉。 唐學士顧雲送崔致遠還鄕詩。有十二乘舟渡海來。文章感動中華國之語。又有贈言者曰。巫峽重峯之歲。絲入中華。銀河列宿之年。錦還東國。蓋十二而入唐。二十八而東還也。東還之後。其遭遇設施。未有所考。或云時適世亂。隱於伽倻山海印寺。與緇流遊燕。公所築瀛洲等三山。紅流洞鳳下石。書巖遺跡。至今宛然。不知所終。世稱仙去。按唐僖宗十二年乙巳。新羅憲康王十一年。致遠自唐捧帝詔還。越十年甲寅眞聖王八年。致遠進時務十餘條。王嘉納之。時後百濟甄萱。據完山叛。已三年矣。越二十五年戊寅高麗太祖王建立。越十年丁亥甄萱入新羅弑王。則致遠年方七十。不至衰耗。而其出處無所考。可疑也。 事大表牋。要須精切。高麗時。遼人欲過鴨綠江爲界。朴參政寅亮脩陳情表。立語用事。明白懇切。遼帝寢其議。我太祖高皇帝二十九年賀正。淸城君鄭擢撰表。光山君金若恒撰牋。西城君鄭摠吉昌君權近潤色之。帝怒表牋語涉戲侮。徵摠若恒近詰責。近蒙宥以還。摠等被留不還。高麗知製誥崔甫淳嘗撰賀金帝登極表云。五馬渡江。表晉帝之開新主。六龍馭極。符羲易之見大人。時金主兄弟爭國。惡其觸實。勅曰引用晉元事不當。崔由是得譴。崔之表辭。非不工也。而觸帝之怒。則由用事不切也。 世傳。金富軾妬才忌能。害鄭知常。今考麗史。知常墮妙淸術中。羽翼悉去而。自全實難。非富軾所得私貸。且本傳及諸書。無一語及枉害。而世之所傳如是何耶。近考金台鉉東國文鑑註曰。金鄭於文字間積不平。然則當時已有是言矣。 金富軾入宋。詣祐神館。見一堂設女仙像。館伴王黼曰。此貴國之神。公等知之乎。遂言曰。古有帝室之女。不夫而孕。爲人所疑。乃泛海。抵辰韓生子。爲海東始主。帝女爲地仙長在仙桃山。此其像也。今考之。新羅高句麗百濟之初。無此帝女事。但東明之出。有柳花事。恐中國誤認有此說也。 高麗季。人心皆歸我太祖。而牧隱李先生穡稍存形跡。然撰桓王碑在太祖潛邸之時。用周邦雖舊其命維新之語何耶。崔都統瑩臨死語曰。李廣平常言判三司事當爲國主。廣平都統皆當國大臣。而尙有是言。天命人心之歸我太祖。不待戊辰而可知矣。 我太宗之朝京師也。太宗文皇帝以燕王在藩邸。太宗過謁。文皇帝與言大悅。寵遇款至。及太宗還國。我朝士大夫問太宗曰。天下其大定乎。時高皇倦勤。建文爲太子。太宗曰。我觀燕王。天日之表。龍鳳之姿。恢廓大度。非久爲藩王者也。天下之定未可知也。未幾文皇帝以燕王有天下。人皆服太宗先見之明。文皇帝登極。眷祐我太宗異常數。每語國人曰。朕嘗見汝國主。眞天人也。 我國進貢馬。太宗親御揀閱。有一馬。班在下列。命置於首圉。人皆怪之。旣進。文皇見之勅曰。朝鮮國王愛我。首進之馬甚良。然後知聖神所見畧同太宗敎延편臣曰。擇駿馬。辨人才。予當不讓於古人。 世宗天性好學。其未出閤。每讀書必百遍。於左傳楚詞。又加百遍。嘗違豫。亦不輟讀。病漸劇。太宗命中官。猝至其所。盡搜書帙而來。獨歐蘇手簡一卷。遺在屛障間。世宗讀千百遍。及卽位日。御經筵無書不讀。緝煕時敏之功。高出百王。嘗語近臣曰。讀書有益。如寫字製作。人君不必留意也。晩年倦勤不視朝。然於文學之事。尤所軫慮。命儒臣分局。撰次諸書。曰高麗史。曰治平要覽。曰兵要。曰諺文。曰韻書。曰五禮儀。曰四書五經音解。同時撰修皆經睿裁成書。一日御覽可數十卷。其可謂天行健純亦不已也。 世宗始制雅樂。朴中樞堧贊成之。每坐臥。手於心胷之間。爲戛擊形。嘯於口吻之中。爲律呂聲。積十餘年乃成。世宗深倚重之。世宗又制自擊漏。簡儀臺欽敬閣仰釜日晷。制作極爲精緻。皆出於宸衷。雖百工匠。無能副上意者。惟護軍蔣英實仰承睿智。運奇騁巧。無不沕合。上甚重之。人皆曰。堙與英實。皆爲我世宗制作之盛。應期而生也。 世宗嘗留意於溫公資治通鑑。患其箋釋未盡句讀不明。命儒臣博採群書。隨事夾註。以便觀覽。於是據胡三省音注及源委釋文集覽等書。删潤之。有未盡處。旁採他書以補。且文學回互艱深處。輒註本史全句。或書句字於句下。以便句讀。以至字釋翻音。莫不詳備。皆取睿裁。名之曰思政殿訓義。綱目通鑑亦如是。其訓義之精。今古所無。近見今皇朝所撰綱目通鑑輯覽。頗有疏漏處。又不夾註於句下。以附於每卷之末。觀覽亦不便。臣妄意當以我朝訓義爲第一。且訓義之成。在正統丙辰。而輯覽之成在近日。當中國輯覽之時。見我國訓義。則必歎賞不暇矣。 太宗始作鑄字。模樣有未盡善。歲庚子世宗命李蕆。以中國善書字樣改鑄。比舊尤精。是謂庚子字。甲寅世宗命爲善陰陽字樣改鑄。極爲精緻。是謂甲寅字。庚子字小而甲寅字大。其所印書冊極好。世宗末年。用瑢所書樣及姜希顏所書字樣改鑄。其所印書冊。漸不如舊。今則銅字盡爲工匠所盜。而兼用木字。字之大小生熟不同。行列不齊。視舊印冊本。迥然不侔矣。 世宗勵精文治。高出萬古。歲庚子始置集賢殿。選文士十人充之。後增三十員。又改二十員。十人帶經筵。十人帶書筵。專任文翰。討論今古。朝夕論思。文章之士。彬彬輩出。得人甚盛。集賢殿南有大柳。歲己巳庚午間。有白鵲來巢。子皆白。數年間布列顯要皆出於集賢。如鄭領相麟趾李左相思哲鄭領相昌孫李領院季甸安領院止金判書銚金參判墩金判樞鉤金判樞末申領相叔舟權左相擥朴參贊仲孫崔領相恒金判書淡李判樞石亨尹議政子雲魚判樞孝瞻盧參判叔同梁判書誠之成判書任李判書克堪李府尹鳴謙金判書禮蒙盧領府思愼韓西平繼禧洪贊成應李參贊承召李參判坡李判書苪趙府尹瑾姜府尹希顏姜判書希孟崔府尹善復朴參判捷。雖以居正之無狀。亦獲列其間。又如朴仲林朴彭年河緯地成三問李塏柳誠源。一時顯隆。歲癸酉甲戌柳盡枯。或戱誠源曰。禍必自柳始。誠源敗。言果驗。集賢殿尋罷。 世宗設集賢殿。聚文學之士。培養數十年。人材輩出。尙慮朝衙夕直。不專意講讀。選年少有才行者數人。許暇遊山讀書。官給供具。肆意於經史百子天文地理醫藥卜筮。淹貫該博。無所不通。將爲大用之地。前有辛文僖碩祖權承旨採南直殿秀文。後有申文忠公叔舟。餘皆名士也。文宗朝。洪南陽應李韓山坡。雖以居正之無似。亦獲是選。眞一時盛事。 文宗之爲世子。幸喜雨亭。以洞庭橘一盤賜近臣。御書盤面曰。栴檀便宜鼻。脂膏偏宜口。最愛洞庭橘。香鼻又甘口。字畫動龍蛇。光燭日月。予嘗臨其字藏之。眞天下之至寶也。 文宗睿藻精到。集賢殿嘗製棘城祭文以進。文宗賜覽。以朱筆抹之。御書數語。其畧曰。無情之謂陰陽。有情之謂鬼神。無情則不可與語。有情則可以理曉。且曰。水火養人。而有時乎殺人。鬼神生人。而有時乎傷人。天語渾成。非詞臣儒士所能到。 宋仁宗崩。英宗皇帝悲慕。有妄議者曰。能神術使死者復生。英宗命試其術無效。乃曰。太宗與仁宗。宴臨白玉闌干賞牧丹。無意復來人間。英宗知誕妄。不深罪。我世宗初喪。有妖僧來獻是策。試於他屍無效。虛僞無理文。宗亦不之罪。 世祖天縱豪邁。平時議論。慨然慕唐太宗。而薄漢高祖。一日上從容與讓寧大君禔。論古今帝王。而謂唐宗不可及。讓寧對曰。殿下遠過唐宗。上改容曰。惡是何言。叔父之言過矣。讓寧曰。太宗以一微事而殺張薀古。殿下必不爲也。況我殿下家法之正。非太宗之所及也。上微笑。又語及征蒲州江野人事。讓寧曰。古人云千鈞之弩。不爲鼷鼠發機。願殿下留意焉。讓寧所見亦奇。 世祖嘗從容語臣曰。汝儒者。自古人君。於佛可拜否。爾毋隱焉。臣對曰。昔宋太祖幸相國寺。佛像前燒香。問當拜與否。僧贊寧曰。拜在佛不拜過去佛。太祖笑而不拜。然則人君不拜佛正也。拜佛權也。上大笑。臣又曰。太宗朝。中朝宦官黃儼。持濟州銅佛而來。使太宗先拜佛而後行禮。太宗欲不拜。河崙等請曰。黃儼兇險喜生事。宜從權先拜佛。太宗曰。彼佛若自中國來。則當敬皇帝之命拜之。今此佛自我國濟州而來。何拜之有。羣臣無人陳此者。予以謂不拜可也。竟不拜。儼屈遂行禮。大聖人所見各同。世祖又笑之。 世祖聖性恭儉。嘗入內殿。見御紺色木綿虎裘。穿靑草鞋。笠纓用純木。携竹杖。雖漢文澣濯。亦不如是其儉素也。 申高靈叔舟爲領相。具綾城致寬新拜右相。世祖急召兩相于內殿。上曰。今日有問於卿等。能對則已。不能對則罰不可辭。卿等自度何如。兩相拜謝曰。庶幾謹飭無罰。俄而上呼申政丞。申卽對。上曰予呼新政丞。子失對。罰一大爵。又呼曰具政丞。具卽對。上曰予呼舊政丞。子失對也。罰一大爵。上又呼曰具政丞。申卽對。上曰予呼姓子失對也。罰之。又呼曰申政丞。具卽對。上曰予呼姓子失對也。罰之。上又呼曰申政丞。申具皆不對。又呼曰具政丞。具申皆不對。上曰人君有召人。臣。不對非禮也。亦罰之。如是終日。兩相飮罰極醉上大笑。 魚判樞孝瞻唇厚。世祖嘗戱曰。魚孝瞻淳厚。尹議政士芬顋醓。朴文憲元亨對曰。尹士芬猜險。上大笑。 世祖於陰陽地理之書。無不淹貫。洞見是非而睿斷之。嘗謂臣居正曰。祿命之書。儒者窮理之一事。汝知之乎。臣對曰粗嘗涉獵。上曰汝作假令一書。臣退而裒集諸書。撮其大要。分門類聚。先之以凡例。次之以吉凶神殺。終之以吉凶論斷。以進。上曰予非崇信祿命之書。欲作假令使宮中之人不煩指授。開卷自明耳。且謂臣曰。卿意謂祿命何如。臣對曰。甲己之年正月丙寅。甲巳之日生時甲子。以六十位類推之。其數極於七百二十而盡。以七百二十之年。加七百二十之日時。則命之四柱極於五十一萬八千四百。而無復加矣。天下盛時。戶口至有千五六百萬。則億兆林林之衆。豈止五十一万八千四百而已哉。今於閭巷間。固有四柱皆同。禍福全不相似。以耳目所見。常有편二。則耳目之所不接者。安知非千百者乎。且千里不同風。百里不同俗。四柱則中國四海荒服之人無不同也。而中國則有公侯伯子男卿士大夫吏胥庶人之分。爵位科第之高下。皆一一有辨。四海荒服之俗。或同禽獸。無貴賤之分。是何囿於五十一万八千四百之人命。而其不同若是其紛紛耶。祿命之書不足信也。或曰。如李淳風李虛中邵堯夫徐子平。發無不中。則安可盡得而非之乎。臣意以謂。有明鏡於此。物來照之。姸媸自見。於李淳風邵堯夫輩。心本虛靈。如鏡之明。事至物來。吉凶禍福自燭難逃耳。非如後世術士徒守古人之糟粕。以五十一万八千四百之人命。惟斷天下億兆之人命也。臣以謂祿命之書不可信也。上笑曰。汝言是也。 睿宗初政。銳意圖治。未幾玉體漸乖。嘗手寫冊背曰睿宗。又曰。死得此諡足矣。不數月上賓。羣臣上諡曰睿宗。果合聖意。嗚呼悲哉。 菊齋權文正公溥。壬戌年壬子月己未日己巳時生。卜者曰。命限不永。先文淸公坦曰。若積德少可延長。嘗聞天寶山僧。積德之目。有三。曰行不中道。曰浴不流水。曰食不擇精。汝宜勉之。菊齋終身佩服。造次必於是。終享壽八十五。位至極品。一家九封君。福祿之盛今古罕比。人皆曰積德之效。予嘗觀益齋先生文菊齋碑曰。戊子己未虛拱壬巳之祿。互衝發之。蓋贊其造化之妙也。卜者謂之不永。亦不可知。 圃隱鄭文忠公。平生有志節。人無間言。或戱曰。人言子有三失。知之乎。文忠曰。試言之。或曰人言子於朋友讌飮。先入後罷。飮酒太遲。文忠曰誠有之。少在鄕曲。得一盆濁醪。思欲與親戚朋友一懽。今旣富貴。座上客常滿。樽中酒不空。吾豈悻悻然哉。或曰人言子於色不得淡然。文忠笑曰。好色人之常情。孔子亦曰。如好好色。則孔子非不知好色也。或曰人言子於唐物貿易。不得無心。文忠變色曰。老夫家貧。子女寔繁。婚姻之禮。例用唐物吾不能免俗耳。況貿遷有無。聖人之遺制。吾何嫌乎哉。或曰前言戲耳。 權文忠公近常赴京師道遇雨。假郵吏笠帽。旣還之。訟公不還。責其直。公不較而與之。後有一郵吏。冒認氈衫之失。責其直。公又欲與之。使臣孛羅知其誣。鞫郵吏。乃曰此人前不較而與直。故敢爾。非失也。孛羅罰其人。 權文忠公嘗謫居忠州。癸酉春太祖幸鷄龍山。召赴行在。一日太祖賜銀盤一面于扈從諸宰樞。爭射賭之。武臣以次皆不中。文忠平生一不操弓。是日一箭中之。得銀盤。人皆曰。射以觀德。此之謂也。 鄭三峯道傳嘗赴早衙。穿靴一白一黑。及公坐。胥吏以告。三峯俯視一笑。竟不易。及衙罷。騎馬而行。笑謂傔從曰。爾毋怪乎。吾靴之黑白也。左者見白不見黑。右者見黑不見白。亦何傷乎。其不外飾如此。 李文靖公穡朝京師。太祖高皇帝引見與語曰。汝之漢語似納哈出。穡貌不揚。帝曰此翁堪畫。及穡東還。語人曰。今皇帝中無所主之主也。人皆以穡言爲失。今觀大明有天下百有餘年。列聖相承。持盈守成。一遵高皇帝遺制。不得變更。其規模制度。遠過漢唐。曾謂中無所主之主乎。然穡大儒也。不知高皇帝之爲大聖人。焉得爲智乎。臆意以謂。高皇帝初定天下。駕馭英雄。恢拓邊疆。留神軫慮於創造大業。其視穡豎儒如嬰兒啼笑於坐側而不加之意也。穡之意亦以爲。高皇在位未久。天下之事。未可知也。而待外人。簡傲侮慢如是也。是以有此言。高皇以光武之待馬援者而待穡。必無此言矣。 趙文貞公庸學問精邃。尤深於性理之學。長國學二十餘年。誨人不倦。作成有效。凡文章操紙立就。詞理精到。性聰敏。一覽輒記。少時聞一書生得元朝文選策問祕之。文貞求見。生不許。他日更往求之。則生爲借三日。文貞一覽盡記。如約而還。一日文貞與生同在黌舍。誦策三四道。不差一字。生以謂偶熟此而已。亂抽諸策令誦之。亦如此。生曰。如公者。雖張巡不能及也。 孟文貞公思誠淸簡端重。在相府持大體。公年庚子。嘗因戱托癸卯契。一日在上前。上問公年有幾。文貞對以庚子。朝退。契中以非同庚出之。一時傳笑。文貞性解音律。常執一笛。日弄三四聲。關門不接賓客。有稟事者。令人開門引接。夏則坐松陰。冬則坐房內蒲茵。左右無他物。稟事者去。旋卽關門。稟事者到洞口。聞笛聲則知公之必在。 權文順公弘早以文翰著名。尤工於篆隷。位至極品。享年八十七。嘗卜宅南山陲。鑿雙池種蓮。幅巾藜杖。逍遙自適。洒然若神仙。其書獻陵碑篆成均館碑甚好。嘗世宗朝上書請立箕子祠碑。言頗得體。 朴貞肅公安信器度寬偉。嘗與孟文貞公思誠同在臺。論事忤旨當誅。文貞面有黑色。蒼黃罔措。貞肅顏色自若。作詩一絶。有恐君留殺諫臣名之句。無紙筆。以磁尖畫地成字。瞋目語獄吏曰。當以是上聞。否則我爲厲鬼。爾屬無焦類矣。太宗聞而霽威赦之。後貞肅奉使日本還遇海賊。賊抽刃攔入船上。抄掠行具。人皆搖手不得。貞肅踞胡床不動。從容指揮。賊畏不敢近。一行賴以安全。 柳文貞公寬公廉方正。雖位極人臣。茅屋一間。布衣芒鞋。淡如也。公退之暇。敎誨不倦。摳衣者坌集。有來內謁。顧之而已。不問姓名。公之第在興仁門外。時開史局于金輪寺。寺在城內。公領脩史。嘗以軟帽杖屨而行。不煩輿馬。或携童冠。嘯咏往還。人服其雅重。寺今已廢。嘗霖雨經月。屋漏如麻。公手傘庇雨。顧夫人曰。無傘之家。何以能堪。夫人曰。無傘者必有備。公笑。 成文景公石磷少有倜儻奇節。嘗爲楊伯顏幕下禦倭。失律當刑。公假寐。有人告曰。公著蒿冠無憂也。公自解曰。蒿冠以蒿裹頭。不祥莫甚。竟貸死除名。後爲首相曰。吾夢蒿冠者高官也。早年與四五同僚在政房。辛旽負手傍觀。指文景曰。終必大顯。福德非諸君所及。卒如其言。老賊亦復具眼。公年六十。慈氏亦年踰七十。病革。瞑目不言者數日。藥餌無效。公焚香祈禱。哀號幾絶。俄而慈氏曰。是何聲也。侍者驚喜曰。祈禱聲也。慈氏曰。天遣人賜几杖曰。有子至誠如此。可扶而起。病尋愈。人皆嘆文景孝誠之篤。 河襄靖公敬復晉州人。母夢鼈入懷中。因有娠生。小字王八。自幼膂力過人。補甲士宿衛。直禁門。時適冬至。上林苑熨養梅花數盆。將進置於禁門之側。公折一長條。揷兜牟上。掌者大驚叱之。公曰。吾家籬邊繫牛馬者此樹。折爲薪樵者也。有何所貴。不小屈。人皆笑其麤猛。而大其氣。以武能擢拔大顯。嘗出鎭東北面。有野人以三百斤强弓請公彎之者。公爲置酒歡飮。且語曰。此弓制作甚妙。急呼弓手。依樣制造。潛令人爆之。筋力少解。從容引滿。野人叩頭下拜。 卞文肅公季良性固執。宣德年間賀白雉表詞中。有惟玆白雉之語。文肅曰玆字宜中行。諸公曰不屬上何謂中行。文肅固執之。諸公曰宜取旨。世宗是諸公之議。文肅復啓曰。耕當問奴。織當問婢。殿下爲國。若鷹犬宜問文孝宗輩。至於詞命。當依任老臣。不可輕許他議。世宗不得已從之。 崔貞烈公潤德生而母卒。父雲海鎭邊不能擧。托養于同隣楊水尺家。稍長膂力絶人。挽强射堅。時隨水尺出獵。所獲實多。一日牧山中。有大蟲瞥出林莽。諸畜犇散。公驟騎一發一箭斃之。來報水尺曰。有物斑紋。其大顒然。是何物。吾已射殪之。水尺往見。乃一大虎也。水尺異之。家君出鎭合蒲。水尺以公往謁。譽公不已。家君曰當試之。及與校獵。公左右馳射。發無不中。觀者嘖嘖稱美。家君笑曰。兒手雖敏。而尙未識軌範。兒今所爲乃山虞技耳。不可謂之長技。仍敎射禦之方。遂爲名將。 黃翼成公喜度量寬洪。有大臣之體。居相位三十年。享年九十。論決國事。務從寬大。平居淡如。雖兒孫僮僕羅列左右啼號戱噱。畧不可禁。或有挽胡批頰者。亦從其所爲。嘗引僚佐議事。方濡筆書牘。有童奴溺其上。公無怒色。但以手拭之而已。其德量如此。嘗謫在南原七年。閉門端坐不接賓客。手執韻書一帙。凝神注目而已。後雖年高。於字書音義偏傍點畫。百不一失。 河文孝公演讌居常著烏紗帽。去軟角。焚香靜坐。終日唫哦。爲詩奇僻近古。筆法遒勁得體。嘗言。少時在春坊。作詩手寫之。河浩亭嘆曰。河文學作而河文學寫。亦一人間寶玩也。文孝嘗按慶尙道。南政丞智爲亞使。公甚器重。不以僚佐待之。嘗行至晉州。文孝嘆山川雲物之勝。公晉人也。南改容曰。山水雖勝。而品官甚惡。文孝大笑。人服其雅量。後與南同升黃閣。 許文敬公稠簡嚴方正。公廉淸謹。動慕聖賢。每鷄鳴盥櫛。冠帶正坐。雖終日不見惰容。矻矻常以國事爲念。言不及私。論議國政。自信獨守。不與人軒輊。時稱賢宰相。家法亦嚴。子弟有過。必告祠堂罰之。奴婢有罪。按律治之。公自幼銷瘦如削。肩背傴僂。嘗判禮曹。定上下服色儀制。截然有分。巿井輕薄子深疾之。號曰瘦鷹宰相。蓋鷹肥則颺去。瘦則思搏禽也。 金孝襄公孝誠莊襄公南秀之子也。莊襄與妻吉氏異居。孝襄年四五歲。有奴抱立桑樹下。忽有雙鳩來集。孝襄曰。瞻彼雙鳩。雌雄並行。吾父母各在東西何耶。仍泣下奴異之。告吉氏亦泣。鄕閭皆異之。公事母至孝。公年五十七。而吉氏卒。廬墓喪祭。一出至誠。物論多之。 姜戴敏公碩德性好古。風流文雅。近代無比。作詩最高古。書畫亦妙絶。諡之曰敏宜矣。諡法好古不怠曰敏。此元朝學士趙文敏之敏也。世之人以公不於紅紙上題名輕之。甚非也。子府尹希顏字景愚。畫詩書三絶。獨步一時。詩似韋柳。畫似劉郭。書兼王趙。爲人有才有德。眞大人君子也。不大厥施。惜哉。 趙中樞吾倅陜川。暑月鱸魚山積。雖腐爛不許家小得嘗。人皆服其廉。或曰與其腐爛棄之於地。寧使家小得嘗。況不以此傷廉乎。趙家至貧。其爲禮曹正郞。避方賃屋。桂玉不繼。同僚有以白粒三斗問之者。不受。後於公座誇之。人或有譏其矜作。然平居。關節不到。後退老村莊。室如懸磬。無絲毫干請於人。眞廉謹篤信君子也。 權安肅公蹲聰明過人。明達吏體。嘗爲讞部。決獄如神。有二盜殺一家三人。情跡稍存。贓證未白。前後官吏首鼠未決。幾四五年。一日安肅前二盜而語曰。爾輩情跡甚明。敢不服。我有一語。爾無遁情。爾輩初議爲盜。如是如是。中爲作賊。如是如是。終始本末俱陳之。如是如是。爾敢隱乎哉。盜相顧吐舌曰。此公莫是曾爲盜者耶。何悉我情跡如是。遂服。 甲午春權文景公踶。趙判書克寬。權參判克和。金參判墩俱失志禮闈。抵水原蓮亭。文景曰。吾輩眺矂落魄至此。他日得意。細雨濛濛。雨雪霏霏。明月八簾。荷香滿座。與二三子相與觴詠。亦足賞今日之行矣。諸公抵掌曰。雨旣濛濛。雪不當霏霏。雪旣霏霏。月不當明。荷香又豈雪中得乎。何言之不倫也。文景無以應。是年秋榜。文景居大魁。諸公相繼擢第。壬子文景爲京畿監司諸公會餞。趙執盞言曰。水州雪中荷花。今可賞矣。文景笑曰。欲與君共耳。不數月趙出宰是府。文景巡臨。趙行禮詣就座。適荷花盛開。相目而笑。文景有詩曰。雨雪霏霏月政明。荷香荏苒滿亭淸。當時此說神應祕。二十年前事已成。 金文長公鈞。金文長公末。金大司成泮。皆博通經史。尤邃性理之學。同時選授胄監。誨人不倦。作成有效。人稱曰三金。而泮先逝。兩金皆年踰八耋。官躋一品。俱謚曰文長。諡法博聞多見曰文。誨人不倦曰長。其得此謚宜矣。尹提學祥時爲胄監之長。學問尤精。諸生爭先摳衣。絲分縷柝。耳提面授。終日矻矻不知倦。今之達官聞人。皆公弟子也。國朝以來。爲師範之最。 金文長公末有一女無子。嘗曰。聞開千眼者得陰報。予自筮仕以來五十餘年。未嘗不待學館職。敎誨不倦。卒無嗣。豈非予荒蕪僞學未能德於人耶。將終。沐浴冠帶執笏端坐。家人痛哭。公止之曰。予位至一品。官非不達。年踰八耋。壽非不高。生死常理。得正而死。豈非幸歟。尋卒。 崔先生萬理嘗爲集賢殿副提學。上書極論宦官著軟脚烏紗帽。不合古制。依中朝例著冠。其言曰。自古歷代人主。寵任宦官。權傾天下者甚多。然不能易其冠者。蓋以閽寺之流。不可混於縉紳。駭人觀聽耳。言甚切至。諸宦官側目相視。議遂寢。 柳先生義孫。權先生採。辛文僖碩祖。南先生秀文。同在集賢殿。文章齊名一時。而物論尤推重南先生。高麗史節要初草。大抵皆出於南手也。諸君皆不大達。惜也。 奇公虔嘗宰延安府。鮒魚多產。公私徵請輻湊。弊或及民。前此有宰姓金者。喜食鮒魚。邑人嘲之。大書館壁曰。六年何事業。喫盡一池魚。奇欲避謗。六年不食鮒魚。又出牧濟州。濟之有鰒。猶延之有鮒也。三年亦不食。人皆服其執而疑其作也。 金判書銚早以文學著名。世宗嘗宴群臣。皆酒酣。上曰。今日諸君。各陳平生所願。銚曰。臣願百年之內日侍御榻。進退俯伏於金葵花底而已。群臣皆曰。臣等所願無踰於銚。上笑。 金文節公淡性溫雅淡簡。喜怒不形於色。然善治盜。嘗守忠州安東慶州三邑。人有犯盜情跡。少有可疑。必殺勿饒。盜不入境。民賴以安。然枉殺亦多。公享年不永。刑罰之於人。甚可畏也。 李文安公思哲體質豐大。飮食過人。每食一大器飯二蒸鷄一壺酒。患背腫臨絶。醫云宜忌炙肉毒酒。公曰與其不食而生。毋寧食之而死乎。飮酒啗炙如常。卒獲平善。人皆曰享富貴者。飮食亦異於常矣。文安之少也。與諸輩遊三角山僧寺。各佩壺。但無飮器。時權斯文枝穿新制馬皮套鞋。文安先酌飮之。諸公以次飮之。相視大笑曰。皮鞋杯自我作古。不亦可乎。後文安貴顯。語權曰。今日金杯酒味。大不如遊山時皮鞋杯也。 鄭貞節公甲孫性淸直嚴峻。子弟不敢干以私。嘗爲咸吉道監司。被召如京。及還道見解榜。子烏亦中焉。公奮髥怒罵試官曰。老奴敢狐媚我乎。吾兒烏業未精。豈可僥倖欺君耶。遂鉤去之。竟黜試官。 貞節爲大司憲。激濁揚淸。朝綱大振。然寬厚持大體。舊例公會臺諫必連幕而次。或時飮酒捲帳相屬。號曰捲帳飮。若値酒禁臺諫執法不飮。諫院飮醉自如。一日諫官持抔引滿。戲於帳隙示臺長。臺長亦戲以袖拂之。杯從帳隙中而墮。圜轉止於憲長案前。諸臺長惶懼無措。臺吏亦相目未敢猝止。終日在前。臺中恐生事。將仕罷。貞節語吏曰。彼如鵝卵者何物耶。可容水精珠幾顆乎。吏曰可容百顆。貞節曰可從所出隙中擲之。滿座皆服其雅量。諫院相傳。有杯形如鵝卵。可容一升許水精珠。玩禁而設者。 尹文度公淮南集賢秀文皆能文章。而性喜酒。常飮過度。世宗惜其才。命飮酒毋過三爵。自後凡宴會。二公必飮三大椀。名雖三爵而實倍飮於他人。世宗聞而笑曰。予之戒飮。適所以勸飮也。 鄭文成公麟趾天資豪邁。胸次豁達。嘗酒酣。尙論古人曰。如我者倘遊聖門。純粹如顏子。篤實如曾子。固不可及。如遊夏之徒。未知何如也。歲庚午翰林侍講倪謙奉使來。文成爲官伴。周旋交際。得儐使體。又與之商礭古今。往復酬唱。侍講敬重之。常夜坐。侍講曰月在何分。公曰在東井。侍講嘆服。及辭別。侍講曰如夜深何。公曰可怕李金吾。侍講曰莫逢王玉汝。相與笑曰。天下未嘗無無對之句。歲丙寅昭憲王后赴山陵。大雨江漲。梓宮不可渡。權厝樂天亭。或云南首。或云北首。議竟未決。文成後至曰。禮在殯南首。不死其親之意。在玄宮北首之。幽之故也。今亦殯宜南首。諸公曰。宰相不可不用讀書人。 侍從封章。始盛於李文烈公季甸。文烈在集賢殿。屢欲封章論事。有一二同列。官居文烈之上。每沮之曰。自古喜論事者。終受禍。況我侍從者。講論德義。啓沃輔道而已。至於諫諍非職也。君勿好事。文烈曰。人各有心。論事之敗之榮。不如含默之恥之深耶。遂率下僚抗疏極陳者。非一再矣。而上官終不署名。物論譏之。每進封章。世宗曰。季甸之疏又來矣。遂有大用之志。尋擢同副承旨。 權翼平公擥弱齡有大志。博覽强記。才名挺出儕輩。然屢屈場屋。怡然自處。不屑屑於懷。予誦孟郊詩曰。出門卽有礙。誰謂天地寬。郊之落第悲悴困窮者。無所容其身者。今子將無然乎。翼平笑曰。得不得寧非命耶。予知其爲大器。後翼平年三十五。以文擢壯元。四十六入相。爲一代元勳之首。蓋眺矂悲傷。士之常情。而公之大度如是。郊之不遇。豈非局小使然耶。 申文忠公叔舟嘗奉使日本。回還到我境。不及數里。忽遭颶風。未及艤岸。衆皆蒼黃。公神色自若曰。大丈夫當遠游四方以蕩襟懷。今涉洪濤。見日出之鄕。足爲壯觀。倘乘此風。得泊金陵。飽見山河雲物之盛。亦一快也。時刷還孕婦在舟中。衆曰。自古孕婦於行船大忌。宜投海以穰。公曰。殺人求活。於德不祥。强止之。俄而風定。文忠始登第。選入集賢殿。一日當直入藏書閣。取平昔所未見書讀之。漏已下三鼓。世宗遣小宦覘視。端坐讀書。及四鼓又遣覘之。亦如是。函賜御衣以奬。 具忠烈公致寬性方嚴公正。嘗判吏曹。關節不行。前此長銓曹者。例於除授之際。親執官案。恣行胸臆。亞官以下。袖手傍觀。公嘗憤之。思欲矯其弊。凡進退人物。博採群議。雖小官卑職。未嘗獨薦。又不以私恩貸親舊。嫉人干請。有或干請者。當遷不敍。時居正爲參議。一日在政房。適醉睡。公厲聲曰。參議謂致寬。注擬人物。恣行胸臆。不欲與聞耶。他日有用人之失參議其曰在家不知耶。嘗擬一文士知名者。爲臺官。駁者曰。此子滑稽不可。公曰若然則漢武帝何取於東方朔耶。竟擬臺官。又一文士調外郡敎官。十年不遷。公欲擬縣職。駁者曰。此子迂闊不可。公曰。天道十年必復。安可使人久屈如是。遂擬縣職。果有治效。公之用捨。一出至公如此。 崔文靖公恒性謙恭簡正。端介無華。平生與人語。先示退損。不自表襮又不立崖岸自異。爲文章。不襲古人畦畛。自出機杼。大放以肆雄豪富瞻。如長江大河。滔滔汩汩。百折逶迤。勢不能止。尤工於騈驪。凡朝廷事大表牋。皆出其手。華人每稱。我國表辭精切。皆公所著也。平居雖隆冬盛暑。整衣冠終日端坐。不設情容。未嘗疾語遽色。天性然也。 世祖嘗嘆。東方學者。語音不正。句讀不明。雖有先儒權近鄭夢周口訣。紕繆尙多。腐儒俗士。傳訛承誤。遂命老臣宿儒。分授四書五經。考古證今。參定口訣。又會文儒講同異。上親加睿裁。文靖常在左右。每承顧問。毫分縷析。應對如響。上聽之亹亹不厭。語左右曰。寧城眞天才也。 朴文憲公元亨明達事體。諳熟典故。中原使臣陳鑑高閏張寧陳嘉猷之來。皆爲儐。周旋交際。咸中其宜。張奉使嘗語文憲曰。如子之才。生於春秋之時。當不在叔向子產之下矣。 尹文憲公子雲。爲咸吉道體察使。至安邊。聞李施愛殺節度使康孝文。又殺吉州牧使薛丁新。據州以叛。分遣腹心于諸郡。殺守令殆盡。兇徒所在響應。公倍道至咸興。是夕賊又作亂。殺監司申㴐。盡殺公差官吏。尋移兵抵公所。排闥露刃環庭者如墻。公整衣冠端坐。言笑自若。賊懼而退。嘯聚之黨。恣行胸臆。狙詐不測。公在圍中者七日。處之泰然。屹不動心。賊悔悟。或有周旋左右爲公地者。卒全身而還。 咸東原禹治嘗爲全羅道監司。有閥閱兄弟爭釜大小訴於官者。咸怒命吏。亟取大小二釜來曰。當擊碎均其斤兩而分之。二人服。訴遂止。 洪中樞逸童器宇卓犖。性任天眞。不脩邊幅。善詞賦劇飮。無何醉則用草葉作吹笛聲。悲壯震厲。平居獨撫古琴。有絃無譜。嘗曰。吾之琴得淵明千古不傳之趣。昔伯牙鼓琴。唯子期知之。吾之琴。淵明不生。世無知者。天地間奇男子也。嘗於上前論佛事。世祖佯怒曰。當殺此虜以謝佛氏。命左右取劍來。逸童論辨自若。左右佯以劍撫頂者再。亦不顧視。無懼色。世祖壯之曰。汝能飮乎。逸童曰。樊噲漢士也。項王他主也。巵酒彘肩不敢辭。況聖賜乎。賜酒一銀盆。健倒。上曰頗畏死乎。逸童曰。當死則死。當生則生。敢以生死而易其心乎。上喜賜貂裘一領。慰解之。 逸童嘗遊眞寬寺。食餠一器麪三椀飯三鉢豆腐麪九椀。及到山下。有餉之者。食蒸鷄二隻魚羹三椀魚膾一盤酒四十餘觚。觀者壯之。明日世祖聞之。召逸童問曰。信如是能喫乎。逸童拜謝。上曰壯士也。然常時出入。但食餌屑醇酒而已。不喫飯。後到洪州劇飮。尋卒。人疑其爛腹也。有志不施。位不滿能。惜哉。 唐末鄭谷以詩鳴於世。時人稱其官爲鄭都官。宋梅聖兪晩年得都官。一日會歐陽永叔家。劉原父戲之曰。聖兪官必至於此。昔有鄭都官。今有梅都官。座客皆驚。而聖兪亦不樂。未幾病卒。居正少與尹恕同游學。恕嘗自言。萬一登第得爲司諫院正言。必休官。男子於紅旌上。書正言二字足矣。諸君勿訝也。恕與居正同登甲子科。庚午辛末年間。始授正言。居正戲曰。可休官矣。恕笑曰。第觀之。未幾病卒。蓋原父戲聖兪。尹恕之自期。果合於言。是何理耶。 陽村權文忠公常著入學圖說。依周子太極圖及朱子中庸章句之說。作天人心性合一之圖。廣大該包。精深微妙。擴前聖之未發。開後學於無窮。君子修之吉小人悖之凶之說。則但擧大綱以示學者。其旨深矣。猶子權先生採。亦依圖說及朱子中庸大學章句或問之說。以著天理流行發育之象及學者變化氣質作聖之道。其進德先後之目則引孔曾思孟之說。用功淺深之意則斷以程朱諸子之論。其論天人心性之說。多有所發揚陽村之意焉。於是著作聖圖。 近世好事者。有成佛圖。有從政圖。皆用骰子。權先生採。著作聖圖。其目有十三。曰論圖象。曰論性理。曰論陰陽。曰論造化。曰論氣質。曰論誠敬。曰論資質。曰論功夫淺深。曰論用功作輟。曰論賢智。曰論愚不肖。曰論進德先後。曰摠論。於十三論之中。亦有多少節目。又用骰子。六面書誠敬肆僞四字。但誠再書而肆僞一書。其爲字。皆有分數。擲之以分數多少。爲進修次第。凡人之性。厭學問而樂戲玩。成佛從政之圖之類。亦博奕之流也。徒費曰力。而無所用心。先生之作此圖。初非戲玩設也。欲學者因其所樂而開牖之也。不知者以用骰子近於博奕。故不深究其意。不思之甚矣。夫用骰子。意非在於骰子。以示誠敬肆僞之分耳。誠敬肆僞。乃學者用心之地。因骰子而開示指道於初學。尤爲親切。卽圖而求之。雖愚稚孩童。亦可以知所向方。而進德之序。有條不紊。可與聖賢同歸矣。圖未行而先生卒。今知者蓋鮮。先生之文章。有仲父陽村風。 李文安公石享嘗因眞德秀大學衍義。删繁就簡。添入麗史之可爲勸戒者。爲一書。名曰大學衍義輯略。請於經筵進講。上嘉納之。公之意以謂。經書時方經進高麗之事。傳聞所及。鑑誡最切。故或删或約或添之。其於觀覽。不無有益。然論者以謂。經以載道。皆聖人之言。德秀之編。皆非苟爲。今盡删去。於義未安。因舊衍義之文。添入麗史。庶幾近之矣。 高麗文宗朝。禮部尙書鄭惟產立糊名取士之法。凡赴試諸生。卷首寫姓名本貫四祖糊封。試前數日呈試院。開場前一日午後。主文具題脚於狀。詣紫門實封進呈。上自折封賜覽。各於題上落點。封押而出。主文承奉到試院。翌日黎明折封放題。當直承宣擎奉金印往試院。與主文同坐。於擧子卷封。一一印之。上又遣內侍二員賜酒果。主文亦設筵以慰。間一日當直承宣到試院。開拆放榜。第二場亦如之。第三場至二更放題。餘同儀。間兩日主文各於中選卷子背上。科次貼黃函封。進詣紫門。上坐便殿。承宣二員捧函上前折封。文儒承宣讀過其科次。上下竝依主文之望而放榜焉。其後相襲。大槩如此。至國朝。科擧之法漸備。糊名卷子與高麗同。餘皆不同。其收卷官封彌官査同官枝同官易書等事。皆遵元朝制。兩頭場始於世宗朝。或講經或製述。隨時不同。 古者無武科。太宗朝始設焉。故事文武科放榜日。賜牌賜花酒。文武科一等三人。別賜皁蓋。一時榮之。世祖朝文科賜蓋。武科賜旗。遊街之日。癡兒愚婦皆辨其爲文武科也。武班頗不悅。尋罷復舊制。 舊例官至三品者。不赴文科。六品者不赴生員進士試。以堂上官赴試始於權花山攀。宗親極品赴試始於永順君溥。駙馬極品赴試始於世祖朝。事尋罷。 近日場屋。有出賦題曰海東靑。韻府群玉書。有古人詩一句曰。麗句妙於天下白。高才駿似海東靑。有一擧子誤解曰。麗句妙於天下則惟白高。一介才士之駿似海東靑者矣。擧場和之。以白高爲賦。至有成句曰。繫海東之爲靑。同白高之駿才。試官亦取之。多有登第者。聞者縮頸。 國朝以來。科場文體穩平。自癸酉甲戌以來。一二文士詭奇崛强之文。擢巍科。四五六年之間。文體盡變爲西崑。今國學及科場。擧歐陽公黜劉幾故事。黜其甚者。文體稍稍如舊。然未能盡變也。近於殿策起頭。有一主曰。披沙揀金有大冶之精。執策臨馬有伯樂之明。有一主曰。天開於子。地闢於丑。人生於寅。其浮華不切。 舊例諸科會試。每三場日。禮曹設宴。又別有內賜酒果。諸試官懽飮爲榮。於諸生亦置淡粥淸酒數十盆。以解渴喉。及式例出。而皆罷之。近在試院有一參試官。戲成一句云。座主不飮香醪一盞。何烘其頭。諸生甘吸墨水數升。皆黔其吻。僕亦有句云。茶椀始從今日大。酒杯仍憶去年深。滿座皆笑。 河東鄭相國麟趾。魁甲午初榜。又魁丁未覆試。國朝以來一人而已。李延城石亨魁辛酉進士生員及第三榜。三韓以來未之聞也。南司成季英魁生員及第二榜。亦其次也。 父子相繼爲壯元者。權文景公踶。權翼平公攬。兄弟相繼爲壯元者。柳正自濱。柳校理自漢也。 父子相繼入相者。黃翼成公喜。黃成烈公守身。沈議政溫。沈左相澮也。 國朝以壯元入相。河東鄭公麟趾。吉昌權公攬。寧城崔公恒。洪南陽應。以前朝壯元入本朝爲相。柳政丞亮。孟政丞思誠也。 甲寅別試。崔寧城恒爲壯元。曺昌寧錫文爲榜眼。朴延城元亨爲探花。具綾城致寬居丙科。在世祖朝。四人相繼入相。古今所無也。 甲午秋親試。讀卷官河崙等。取擧子三人卷子以進。太宗曰。當依古焚香祝壯元故事。信手抽之。乃權文景公蹈也。 上喜曰。予悼蹈父近之早逝。今得子爲壯元。聊復自謂。顧語崙等曰。此榜乃予門生。卿等不得爲自家桃李也。崙等終不受禮謁。庚午殿試。讀卷官以權翼平攬擬第四人。榜旣出。 文宗曰權攬居幾。左右曰第四。上督令左右進諸卷子。讀至第四曰。此誠壯元也。親札第一。蹈後改名踶。踶父子壯元。皆御賜也。 ==卷二== 權翼平於庚午鄕會。殿三試皆居魁。金郡守秀光亦於鄕會殿三試皆居尾。時人笑曰。三場壯元。古今多有。三場爲尾。天下必無。 申高靈叔舟中己未科第三丁卯覆試第四。居正亦中甲子科第三丁丑覆試第四。謁高靈。笑謂居正曰。以子之才。何屈第四乎。居正曰。和凝之後有范質。金坵之前。豈無金仁鏡乎。申大笑。以予不才。非敢擬和范。但大言耳。昔和魯公凝中第十三。後知貢擧謂范魯公質曰。君文合居第一。暫屈十三者。用傳老夫衣鉢耳。高麗金貞肅仁鏡領貢擧。擢金坵爲第二。擧魯公傳鉢故事及之。貞肅亦明王朝。第二名也。 世宗末年。尤重儒士。親策得人。最後曰。登俊試得十三人。臣居正獲居第三。世祖召臣等于內殿。若曰。古有座主門生之號。今是科予親策之。予當爲恩門。宜號是殿曰恩殿。臣等俯伏拜謝。越數日。兩殿坐思政殿。臣等獻爵。一如門生座主之例。寵恩優渥。吾東方前古所無之盛事也。 中朝使臣前後來者。皆文章節義之士。自陸顒端木孝思祝孟獻以下。皆可數。自居正所及見。世宗末年倪侍講謙司馬給事恂偕來。倪通而和。馬簡而正。才名馬不及倪。操行倪不及馬。陳吏部純李司正寬繼來。陳之節行。仰若山斗。李則風儀雋朗。處事在陳範圍之內。不露圭角。亦可人也。後有陳侍講鑑高太常閏。陳之文章亞於倪。而操行則同。高之文章不及於陳。而操行則愈下。初陳高二使渡鴨綠江。國家遣宣慰使遺節衣。不受。高作送衣不受詩。語甚倨傲。其作成均館記。有天理未嘗泯滅之語。詩亦有豺獺報本之辭。及跋陽村應制詩則曰。到朝鮮恨無物足以駭人觀聽。其傲視東方甚矣。題太平館樓詩自批曰。極盡豪華之氣。一以淸高爲主。成均館唱酬詩板尾自筆大書曰。詩不成者四人。後當足之。蓋譏我國宰相有不成詩者也。嘗書眞草數帖曰。義之之字。千金難得。學者宜寶藏之。其輕薄至此。時居正執事於館下。每見高作。勃然變色。或手裂擲地。同列皆笑。一日高倩承文院博士郭義卿書行錄。僕竊見之。首書思親詞一首。次書送衣不受詩。次書却妓詩。次書謁宣聖詩。記其餘覽物興懷之作。皆諱不書。僕曰。此虜將還中國。以此爲釣名之資。人之無狀至此哉。一日殿下至鞍馬。僕語同列曰。鞍馬非橐中之物。此輩必却之。如却之。高必作詩。卿等第觀之。俄而高作却鞍馬詩曰。漢文旣是輕千里。祖逖無心著一鞭。同列大笑。僕大怒曰。豈朝鮮寡弱。無一人分別是非。敢詐如是。將行。殿下贐好劍。閏作詩謝。皇華集旣成。閏初見喜。例讀至謝劍詩。憤然失色。其飾詐失使臣體如是。陳給事嘉猷寬平正大。觀其氣象。知其爲大人君子。文章亦平淡。張給事寧。其文章可伯仲於陳。而言行頗有强作處。然亦君子人也。金舍人湜工於七言四韻。筆法畫格亦高妙。但節行掃地。張舍人珹有溫雅氣象。而無奇節。姜行人浩有寬大之量。而少文雅。祈戶部順篤實有節行。文詞亦醇正。其陳張兩給事之儔乎。張行人瑾文章操行不及祈。而在其範圍之內耳。 近得見遼海編。乃翰林侍講倪謙奉使我邦所作。附以我國諸賢酬酢贈別之作。如僕之不才。姓名亦在其中。布政司參議盧雍序之曰。初侍講到朝鮮。其國擇文學之臣。以爲館伴。公假顏色俯就之。其人操筆。面肆矜眩者。公乃發舒。其奇思如湧泉。信筆立就。殊不經意。而辭旨超逸。睥睨驅馭。旁若無人。擧國始皆駭愕歎仰無已。今考其詩。館伴則鄭文成公。麟趾也。面肆矜眩。豈公所爲耶。翰林侍講吳節跋之曰。曁公至國。其國廣擇素能詩文者。以司館伴。先生才思敏捷。若水湧山出。肆筆揮洒。頃刻而就。國人或聚首稱歎。斂縮不敢出所長。惟鄭麟趾申叔舟成三問三人。稍知警策。間能屬和。先生亦屢加奬進也。惜乎盧吳二子之尊崇侍講。而屈抑我東賢者太甚。今讀侍講遼海全編。只是平平之詩文耳。未見有洞盪發越奇偉橫絶之辭。如侍講雪霽登樓賦雖佳。而申文忠公叔舟次韻賦。文從字順。翩翩有楚聲。亦可以伯仲侍講矣。何可易之哉。盧吳二子之言。實非公論也。 昔人於法度之器。必用周尺而校定。尺式自古爲難。子朱子取司馬文正公家石刻本尺法。載之家禮。然家禮板本。行於世者不一。而周尺長短皆不同。亦難爲據。世宗時。許文敬公稠求得陳友諒子陳理家廟神主式。假作尺本。又於議郞姜天霔家。得紙本周尺。乃其父判三司事姜碩第有元院使金剛所藏象牙尺所傳也。面書云神主尺定式。以今官尺。去二寸五分。用七寸五分。卽與家禮附註潘時擧所云周尺。當今省尺七寸五分。弱之。語同二本。相較不差。於是始定尺制。凡士大夫家廟神主。與天文漏器道路里數射場步法。據此以爲定式。後司譯院事趙忠佐赴京。買得新造神主來。復以此尺較之。寸分相合。今我國所用周尺。與中國同。無疑矣。 夢溪筆談。煕寧中高麗入貢。所經州縣。悉要地圖。所至皆造送。山川道路。形勢險易。無不備載。至楊州。牒州取地圖。是時丞相陳秀公守楊。紿使者欲盡見兩浙所供圖。倣其規模供造。及圖至。都聚而焚之。具以事聞。按高麗爲遼所阻。不通於宋已久。神宗煕寧四年。高麗文宗二十五年辛亥。遣民部侍郞金悌。由登州入貢于宋。恐此時事也。 高麗時。當直丞宣至五更詣紫門。中官出則丞宣問上體仍請鑰。紫城諸門及羅城諸門盡開。本朝開國以後。五更三點罷漏。則宮城門及外城門盡開。自睿宗朝。平明時始開宮門。 舊例。几大小朝會。文武二班分東西入。監察各一人立班後。糾察朝儀不如法者。本朝東西班每列各有臺官。東西相向立。蓋依中朝制也。且舊制臺諫官入班。吏各一人具袍笏。隨出隨入。及退班。臺諫於勤政門外永濟橋南。以次北向西上立。待百官皆出。乃出。蓋不欲混於庶僚也。 唐宋奏事。皆用箚子。居正之長憲府也。始建議立箚子之法。蓋懼言辭出納之際有遺失。且防後世近侍中官用事之漸。法初立。人皆以爲萬世可行之良法也。近來爲臺諫者。不識大體。小得過失。則深文羅織。極口詆壞。箚子之設。適足以害人而已。天下未有法立而無弊者也。 散騎以下舊屬門下省。鄭公煕啓爲知門下府事。嘗與人賭博於都堂。諸省郞不行迎候禮。鄭公不坐而還。時趙文忠公浚爲首相。將赴衙。吏以不坐告。文忠笑曰。吾郞舍可謂有人矣。 斯文古風。於文酒會。三館士執大鍾。滿酌呼先生。自高官。下逮卑職。皆然。其與會者。雖達官貴人。若不於紅紙上題名。則不呼曰先生。而曰大人。其風始於高麗。今或有不題名紅紙者。則故避斯文之會。蓋惡聞大人之聲耳。 開國以來。擇文士將典文衡者。爲藝文應敎。以他官兼之。俾專文翰。自設集賢殿以後。以殿一員帶之。及罷集賢殿設藝文館。應敎一員亦實職本館員。隨例遷轉。不擇人授之。文翰之責不專。業亦不精。嘗聞驪興府院君閔公霽仕高麗。有寄銓曹詩曰。藝文應敎非吾分。三字華銜也不妨。則藝文應敎非始於國初。自高麗有之矣。三字則知製敎也。 謚法古人所重。今但委之太常。新進後學不諳事體。加謚無法。如洪順孫。與於靖難功臣之後功最下。卒官僉知中樞秩又卑。乃以勳特加謚。太常謚襄武。蓋取因事有功爲襄。克定禍亂爲武。嗚呼其不知事體之甚也。克定禍亂之武。乃人君之武。其可施之於人臣乎。況旣曰因事有功。則其功可知矣。又加克定禍亂何耶。又如崔寧城恒。太常謚曰文靖。蓋取道德博聞爲文。恭已鮮言爲靖。旣曰道德博聞。則恭已鮮言。道德中之末事耳。曰文曰靖。不亦倒乎。如李中樞崇之。太常謚曰麥厲。蓋謚法無麥字。必夸字之誤耳。此類甚多。不可勝記。 李文靖公穡貞觀吟曰。謂是囊中一物耳。那知玄花落白羽。玄花言其目。白羽言其箭。世傳。唐宗伐高麗至安巿城。箭中其目而還。考唐書通鑑。皆不載。但柳公權小說。太宗初見延壽惠眞。率渤海軍。布陣四十里。有懼色。亦未有言其中傷者。居正意以謂。當時雖有此事。史官必爲中國諱。毋怪乎其不書也。但金富軾三國，史亦不載。未知牧老何從得此。 高麗恭讓朝。尹彝李初之變。牧隱李文靖公陽村權文忠公。皆逮繫淸州獄。鞫問甚峻。事匹測。一日黎明天乃雨。未及日中。山崩水湧。壞城門漲入。屋舍皆沒。問事官漂溺。攀鴨脚樹僅免。事聞釋不問。文靖文忠由是得全。初玉川君劉敞聞兩公被誣逮獄。語人曰。兩先生乃天挺生之人。必有天變。其言卒驗。有人題詩曰。流言不幸及周公。忽有嘉禾起大風。聞道西原洪水漲。是知天道古今同。 麗季戊辰。僞主辛禑遜于江華。朝議欲立王氏。侍中曹敏修德李仁任薦拔之恩。謀立仁任族孫李琳女謹妃之子昌。恐諸將違己。以李穡名儒。欲藉其言。密問於穡。穡亦曰。當立前王之子。遂定議立昌。後臺諫論穡罪。不立王氏而立昌。是万世不忠罪惡之魁。後有史臣趙璞。論曰。晉元帝。顯著小吏牛金所生。王導輩實贊襄之。元帝雖假名。非帝不能鎭服人心。成中興之業。穡立昌之議。蓋亦如是。不可以是而全罪穡也。璞之言未知是否。然前史取之。而今删去。後之尙論之士。不可不知。 近日琉球使之還也。語人曰。我到朝鮮。見三壯事。曰慶會樓。石柱龍文纏繞。殊特奇絶。一壯也。曰押班宰相。長髥雪白。風彩凝俊。有老成之德。二壯也。蓋指蓬原鄭領相昌孫也。曰對客官。深杯大爵。酬酢無算。可飮一石。三壯也。蓋指成均司成李叔文也。 朝官姓吳者。坐贓當死。讞部三覆啓已判。明日當刑。妻許氏出祕計。命一奴服婦人服。以帽裹頭。詣獄吏。告罪人吳某之妻許某。聞良人明當就戮。願一相訣。獄吏哀而許之。就一隙地。哭泣爲夫婦永訣之狀。奴預携刀鉅。隨手截去鎖杻。轉加身上。尋以室人服加主人。擠出獄門日。許氏告別辭去。別置駿馬於外。旋卽騎走。有頃。獄卒入視。非罪人乃奴也。追捕不及。世宗義其奴。免之。 有士族申氏女新寡。勳臣姓趙者。年踰七十求婚。申首鼠不決。趙有侄子爲駙馬新貴者。遣人解申曰。古人云朝聞道夕死可也。今君朝爲宰相妻。暮爲寡婦。亦不害爲令名。申稍識文理然之。及婚夕。趙忽發淋疾。如廁者再。重以喘疾。申於窓隙。覘其衰老遁去。明日訴于臺。臺官劾趙以勳相。强娶士族。失朝廷體。趙曰。申初聞朝聞道夕死之語許之。非强娶也。臺官劾申。申曰。駙馬儘有是語。妾初聞之。謂婦人守節不二。寧有意以大聖人之言爲奪節乎。臺官直申而非趙。趙落職。明年申適一老樞。物議紛然。予嘗見高麗仁宗朝平章事崔瓘。年八十餘。閱少時卜算。嘆曰。平生所歷。一如前定。但晩生貴子。是虛語耳。未幾隣有一達官家將納壻。壻暴死不果。瓘遣女奴求婚。父母不能決。一日閨中從容語女曰。以家閥女。嫁與微官而偕老。寧一日作宰相妻乎。女率爾曰可矣。遂婚有娠。越七月而瓘卒。生子曰洪胤。終身守節。洪胤擢明王癸巳乙科第一。官至平章事。一主司馬。四開禮闈。母夫人康强享福。如申氏者。崔夫人之罪人也。 近有一奴容貌酷類女。奴自髫齕雌服。年踰四十。出入士大夫家門。事頗露。臺諫請論如法。世祖以事涉曖眛貸之。顧謂臣居正曰。於卿意如何。居正對曰。臣少閱江湖記問。江淮間一比丘尼善針繡。有良家。遣女兒師事之。忽覺有娠。爺孃詰責之。女曰與比丘日相寢處。如有人道之感。乃此至於斯。良家訴縣官覈之。審視比丘。則陰陽二道俱闕。縣官將貸之。有老嫠曰。法用鹽水。浸陽根之上。以黃狗舐之。陽道逆出。縣官試之果然。縣官判曰。在天之道。曰陰與陽。在人之道。曰男與女。今此比丘非男非女。亂人道之正。乃誅之。江淮人皆快。蓋天下事理無窮如是。世祖笑曰。卿愼勿强曉事。 慶州府有一村媼獨居。夜忽大震俄霽。庭中有一物。爛然光彩炯目。就視之。明珠團圓如鷄子大。置之房中。每夜光如燈燭。纖毫可鑑。媼知非常物。隣有一惡少濃誘袖去。詿曰納府。後六年媼訴府。朝廷遣官效問。惡少曰前府尹鄭發時納府。鄭不服。竟不得。鄕人曰惡少素窮乏。自得珠後。日就饒富。恐是珠使也。 近有一僧。行乞閭閻。到忠州村舍。作寒乞聲。闃無人跡。久之聞婦人號哭聲。徊徨佇立。有老嫠。出語僧曰。老嫠夫妻與女三人同居。今日食頃間。夫與女。同時俱斃。蒼黃顚倒。岡知攸措。願師哀憐。僧入視。一堂之內。老父幼女貓蛇。四者狼藉同死。僧訊其由。嫠曰女兒忽患指腫。俄頃大如脛。腰腹亦如甕。卽死。蓋猫兒捕蛇。啗其尾遺其頭。蛇螫女兒至此。父怒猫欲殺。猫懼隱於架上。父怒未霽。作捕狀。猫猝飛下扼父喉。却不得劍猫而斃。父亦死。言未訖。痛哭幾絶。僧曰今四者三生罪業如是。若不脩冥福。劫劫難離。燒二屍灰之。收猫蛇作一塚。人稱曰猫蛇塚云。 嘗觀嬴蟲錄曰。高麗人好白衣。道詵曰東方屬木。宜尙靑。而尙白。是金剋木不可也。居正曰陽中有陰。陰中有陽。東方屬靑而尙白。是陽中之陰也。以此推之。西方屬金尙白。而西域人面皆靑。北方屬水尙黑。而人面皆紫。南方屬火尙赤。而人面皆烏。陰陽之義也。 有女巫能爲鬼神語。試往事百中。問將來百不一中。少時狂斐數十輩直抵巫家。呼試之。巫口噤不開。蓋男子陽也。鬼神陰也。陰伏於陽。理之必然。且男巫少而女巫多。是其驗也。 日本國大內殿。以其先世出自我國。向慕之誠。異於尋常予嘗遍考前史。未知出處。但新羅殊異傳云。東海濱有人。夫曰迎烏。妻曰細烏。一日迎烏採藻海濱。忽漂至日本國。小島爲主。細烏尋其夫。又漂至其國。立爲妃。是時新羅日月無光。日者奏曰。迎烏細烏。日月之精。今去日本。故有斯怪。王遣使求二人。迎烏曰。我到此天也。乃以細烏所織綃。付送使者曰。以此祭天可矣。遂名祭天所曰迎日。仍置縣。是斯羅阿達王四年也。我國人之爲王於日本者。止此耳。但未知其說之是非也。大內之先。恐或出此。 世宗朝。宋史不到本國。世宗屢陳請。未蒙欽賜。一日集賢諸先生論宋朝人物。居正亦在末席。或曰。作宋史。王安石合在何傳。諸先生皆曰。合在奸臣傳。有一二駁者曰。安石作新法亂天下。是誠小人。然安石文章節義。多有可稱者。而原其心未嘗不在於憂國憂民。其誤天下正者。迂闊執拗耳。不可齒列於秦檜蔡京之儔也。合在列傳。柳誠源力主是議。未幾宋史來。安石果在列傳。誠源喜曰。昔朱子綱目之未到我國也。益齋李先生高麗讀資治武后紀。喟然而嘆。作詩一聯云。那將周餘分。續我唐日月。後得綱目。朱子果黜周而尊唐。益齋先生頗亦自負。誠源雖不敢竊比益老。當受諸君降幡。 宋煕寧中。高麗遣使入宋。神宗命曾鞏。撰高麗世次紀。以王氏高麗。上接朱蒙。高句麗已失世系矣。鞏請帝令臣畢仲行因話從容問高麗世次於使臣。若或未對。卽論歸本國討尋記錄。向後使人來附何如。於是問之。麗使則未能分別高句麗高麗世系而白之。深可恨也。今考麗史。煕寧三年。高麗使吏部尙書金悌。入貢于宋。今此使臣意金悌也。 太祖健元陵碑。文忠公權近所製。太宗獻陵碑。文肅公卞季良所製。世宗英陵碑。文成公鄭麟趾所製。及文宗顯陵。依三陵例。將豎碑。功已就緖。獻議者以謂。自古人君行事之跡。備載國史。不必如士大夫立神道碑。請罷。從之。後日英陵之遷驪州。亦埋碑不用。國朝陵寢不立碑。自顯陵始。 崔致遠所著桂苑筆耕。載文獻通攷。以今觀之。致遠文章。詭奇澁僻。不足動天下。近有人得唐本一集而來。乃我國僧懶翁所著。翁本不學。後有精進之功。能解文字。所著語錄。詩句亦生疏。今皆刊板。行于中國。中國之人之繡梓者。不必盡善也。居正近赴京。有書生邵鎭者。以傭書爲業。誦李陶隱詩數首。問得之何處。曰。汝國宰相李邊所贈。鄭文成公嘗語曾赴京見一儒士云。汝國牧隱集最好。可與黃蘇頡頑。問得之何處。曰。汝國譯官金自安所贈。 我國自箕子受周封。興八條之敎。行井田法。當其時。豈無史官。而載籍不傳。新羅高句麗百濟。三國鼎峙。亦無史可傳。金富軾作三國史。掇拾通鑑三國誌南北史隋唐書爲傳記表志。已非傳信之書。至於記事。每引所出之書。尤非作史之體。又如侵伐會盟等事。以一事而疊書於三國紀。文不稍變。亦不足取。 金寬毅閔漬論高麗世系曰。龍孫曰唐貴姓者。皆誕妄無實。顯宗朝。黃周亮撰太祖以下七代實錄。無一言及此。寬毅漬生於數百載之後。能知周亮所不著載于冊。是尤可疑。若如是說。麗祖舍曾祖不祖。而反祖曾祖母之父。且父爲考。而女爲妣。天下寧有是理。知其說之誣也。然後之撰麗史者。取之附外紀。何耶。 高麗本史長編。成於本朝金宗瑞鄭麟趾。嘗見鄭摠序云。恭愍朝。李齊賢撰史略。止於肅宗。李仁復李穡撰金鏡錄。止於靖宗。史畧雖不見全書。齊賢之論行于世。金鏡錄不見其書。疑其書之未成也。我本朝開國之初。命鄭道傳鄭摠撰高麗史。鄭摠爲之序。然不見其書。疑其書之未成。抑雖成而有未盡處。不之傳耳。 魚文孝公嘗辨論山家地理之說。上疏極陳。明白正大。英陵問鄭文成公麟趾曰。孝瞻之論則然矣。其父母之窆葬。能不用此法乎。麟趾曰。嘗奉使到咸安。見孝瞻葬父於家園之側。似非惑於地理者也。然龍虎龜雀左右前後之神。無處不在。文成之論。雖言孝瞻之得。而亦未必不泥於山家法。後文孝葬母。與先君同域。及文孝卒。子世謙世恭葬於廣津瀕。亦不擇地。家法如此。 少日。與同學二三人遊山寺。見一畫佛。題其上曰。孔子贊吳道子畫蘇軾書。或曰古畫必妙。盍袖而去。或有强料事者曰。孔子周人也。漢明帝時。佛法始入中國。謂孔子贊佛無理。且吳道子唐人也。安有吳道子畫而孔子贊乎。蘇軾生於千百載之後。安得與孔子同時。而書所著之贊乎。必後世好事者所爲也。予等皆年少。不料事信之。後於一貴公子家見此畫。乃稱古今第一。而爲畫譜之首。矛審視之。則所謂孔子贊者。乃列子所言孔子曰西方有大聖人。名曰佛。不言而信無爲而化之說也。蘇軾取而書之。前日强料事者之言。可付之一笑。後世不知本末而强解事者。皆此類也。 南議政智黃議政守身。皆爲首相。功名富貴。當代無比。常曰男子不於紅紙上題名。餘不足觀。以此爲自欠耳。 偰提學循性淳直。學問深邃。循之祖遜。元朝名進士。元季避亂來高麗。有三子。曰長壽。曰眉壽。曰庚壽。皆以文名顯稱。循入侍經筵。世宗問曰。卿之叔父幾人。循曰。長壽叔眉壽叔庚壽叔。上曰庚壽莫是卿父。循低聲曰唯唯。上笑曰。循眞古之遺直也。 許恭簡公誠性執。嘗爲吏曹判書。奉公守正。關節不到。嫉人干請。有請必反其意。有一朝官。例遷當補外寄。請官南道。乃授平安道邊郡。一文士請爲文官華職。乃授外敎授。興德寺僧一雲。權詐多智計。欲住斷俗寺。誣訴曰。聞西道永明寺山水之勝。欲往一住。若住斷俗。吾事去矣。數日批下雲住斷俗。雲大笑曰。老賊已墮吾術中。 權文景公軫有兒子。學書費紙。夫人曰。紙價甚高。恐不能繼。文景曰惡是何言。有不肖子弟。靑樓沽酒。曰費萬錢。或耽於博奕游畋狗馬花卉。破壞家業者甚多。學書之紙。其費幾何。卿母多談。 梁文襄公誠之在集賢殿。屢封章論時事。諸君曰若不切時務。不必陳瀆如此。文襄曰。朱晦菴在宋光宗時。立朝四十六日。疏數十上。予侍從踰十年。疏未數十上。君何云爾也。 辛武節公有定嘗遇倭賊。賊將跪而斬之。武節見賊兩脚間腎囊嚲下。猝以手拉之。賊踣地。抽劍斬之。時稱猛將。後杖鉞鎭邊。以武烈著稱。然性大急。見人不可。必極口怒罵而後止。孫文僖公碩祖每曰。鑑祖性急。佩韋自警。嘗修史春秋館。與一下僚。同事筆硯。下僚悤遽間顧吏高聲語曰。辛碩祖將硯水來。旋卽慙赧低頭不能仰視。文僖遽前執手曰。我輩少時失言於先生長者前。豈止此耶。卽呼酒來。滿酌對飮。人服其弘量。 黃襄平公孝源爲義禁府提調時。有人訴一文士妻與家奴通生一兒。方推劾。士妻不服。有具鎭撫者。掌鞫問。告襄平曰。士妻固諱。然觀氣勢似是黃孝源之兒。襄平曰。若是吾兒。吾復何憂。大笑烘堂。 居正嘗在集賢殿。與李文簡公承召同坐。有同僚柳誠源。請作海州李牧使挽章。柳曰。李卽雙梅學士之後。文簡曰。此是雙梅之後。何無馨德也。柳應聲曰。人居孤竹之鄕。盡有淸節乎。蓋海州別號孤竹。文簡之父母居海州。 李貞靖公邊性峭直。爲吏曹參議。每詮注。多駁長官所爲。因與之不愜。一日外官有贈鮮魚美肉者。不受。聞長官已受。其日謁長官。饋以美肉。貞靖擧箸曰。此所謂鶂鶂之肉乎。長官深銜之。 李文簡公承召爲禮曹判書。一郞官日飮無何。公務多闕。同列有欲黜者。文簡笑曰。許丞多時耳聾重聽。長官不忍絶之。今郞官雖長醉。然醒時亦多。又何廢爲。 趙碩澗云矻。自少奇偉卓犖。不與世低昂。麗李見世亂。托靑盲不仕。入本朝。尹鷄林江陵二府。未幾托病卜居廣州之古垣村。韜晦不見。一日左相上洛金公士衡歷訪。欲勸之一仕。碩澗穿闊袖布衫。頂葦笠。長楫不交一語。上洛曰。崛强是老。故態如之何。命駕而還。碩澗日騎牛往來鄭金廣津二院。施濟行旅。嘗自吟曰。騎黃牛傍靑山。麤麤乎其身彩。一疋布也不直。 李文惠公孟畇學問精深。筆跡高妙。有韓山稼牧風。位至貳公。晩節以非罪蹉趺。且無後。嘗有詩云。自從人道起於人。父子相傳到此身。我罪伊何天不弔。未爲人父鬢絲新。有轗軻不盡之意。人皆曰。伯道無兒。天道未可知於文惠亦然。 李文景公種善牧隱之子。權摠制踐陽村之子。文景爲摠制妹壻。摠制嘗醉語文景曰。君爲牧隱之子。而文章不足。我是陽村之兒。而文名又不及。君吾兄弟。當作燈下不明契。聞者皆笑。 韓文靖公繼禧學問精詣。識見高邁。大爲光陵器遇。爲吏曹判書。從容啓曰。臣待罪銓衡。常開閤迎士大夫品題人物。尙恐不能甄拔賢愚。況今設循資之格。嚴奔競之禁。是使聾瞽卞聲色。乞罷之。上曰使繼卿者皆如卿則可。非卿不可。公之注擬人物。一出至公。不以私恩貸親舊。士大夫有或爲弟子求官者。不甚拒之曰。古人云內擧不廢親子弟尙賢言之者非過。用之者非私。苟以謂膏梁子弟稍存形迹。非知用人大體者。 李文質公苪曰。經幄近侍之職。在於論思獻替。格君心之非而已。至於論國家大政是非人物。則思出其位非其職。近來侍從新進之輩。不識大體。喜論時政得失。或指擿宰相士大夫微過。暴揚於朝。期於廢黜。以自衒鬻。甚不可也。古人以政在臺閣。猶以爲非。若或出於侍從。吾不知其可也。 金文平公守溫。自少好學不倦。博覽廣記。經史子家列莊老佛之書。靡幽不燭。靡頤不探。爲文亦奇偉峻壯。雖官至極品。處之淡然如寒素。常騎馬。瘦骨崢嶸。旬月之間。連喪數馬。或曰何不使掌馬者殷勤豢養。違則嚴加捶楚乎。文平曰安可爲畜物而罪及於人乎。其慈仁如此。 姜文良公希孟曰。宋朝朋黨之患。起於寇菜公搏擊人物。其流之弊。雖程朱亦不免於黨。今觀年少氣銳新進儒士。日以搏擊人物爲事。弊將何如。 鄭文成公麟趾本命四柱曰。丙子辛丑戊戌乙卯。蘇東坡四柱曰。丙子辛丑戊午乙卯。其命畧同。而文章聞望。亦畧相同。居正嘗撰文成碑。造化四柱與蘇內翰相同之語。或有笑者曰。撰碑宜述道德。不宜論卜命。予曰。益齋李先生嘗撰菊齋權文正公碑有曰。戊子己未。虛拱壬巳之祿。互衝發之。蓋居正祖益齋。而有是說。或者笑之。 金文悼公壽寧再爲承旨。皆號職。姜文良公希孟曰。如何再爲承旨。再見罷黜。文悼曰。能再罷。不猶愈於一不爲者乎。蓋誚文良不爲承旨也。 文悼爲癸酉科壯元。丁丑將開重試。文悼語人曰。鄭麟趾之後。豈無鄭麟趾乎。蓋於初重試。皆爲壯元。金有啤睨壯元之志。而終落第。居正戱金曰。李廣爲將。自倚無雙。劉蕡對策。何以不第。金曰。不爲甲科一人。何取乙科一人乎。蓋誚我乙科一人也。 黃翼成公之爲相也。姜文景公孟卿爲僚佐。翼成曰。老物閱人多矣。姜郞大器不出十年。當據吾座。後果如其言。 高麗史地理志曰。春州本貊國。春州卽今之春川。嘗考書武成曰。華夏蠻貊。罔不率俾。孟子曰。小貉大貉。貉音貊。註曰。貉北方夷狄之國。北方地寒。五穀不生。唯黍生之早熟。當武王之時。箕子未封朝鮮。而已有貊國。孟子之時。箕子子孫尙守朝鮮。安有貊國介於其間哉。高麗地志又曰。溟州本穢國。一云銑國。一云蕊國。溟州卽今之江陵府。嘗考韻會曰。穢貊東夷國名。漢武紀東夷穢君南誾。註曰。穢貊在辰韓之北高句麗沃沮之南。東窮大海。予竊疑。穢貊本爲一國而互稱之也。況春之距江陵不遠。春在嶺西。江在嶺東。地志亦謂。高麗時春屬交地道。江屬東界。分和州溟州爲朔方道。則以溟州爲朔。尤爲可疑。 資治通鑑後梁紀曰。高麗石窟寺眇僧躬乂。聚衆據開州稱王。號大封國。遣佐良尉金立奇入貢于吳。蓋躬乂卽弓裔。開州卽開城府。大封卽泰封。今之鐵原。石窟寺卽世達寺。今不知在何處。 太祖高皇帝詔頒表箋回避字樣。其傾覆頹敗絶滅夭短等字。意兇可回避。如億載無疆有道生知明哲等字。何以回避乎。近祁戶部順奉使來。予以回避字樣示之曰。中朝亦用之乎。曰無。雖海內諸侯表箋亦不用。此必但行於貴國而已。予意。洪武年間。帝怒金義殺使附胡元。遂歸罪於表詞不切。徵文臣鄭摠金若恒等抵罪。仍頒回避字樣。此出於皇上一時之命。不必行於後世也。 高麗肅宗時。衛尉丞金謂磾據道詵祕記。請遷都南京云楊州有木覓壤。可立都。王親行相之。又遣崔思諏尹瓘等審視。回奏云。蘆原海村龍山等處。山水不合建都。唯三角山面岳之南。山形水勢。符合古今。請於主幹中心大脉。壬坐丙向。隨形建都。從之。後於壬坐丙向之原。埋龍鳳帳。然則漢陽之爲李氏都。自高麗已知之矣。我太祖之將移都也。先審地於公州鷄龍山之南。董役後卜漢陽何耶。予年九歲十歲時。與國初日者李陽達同里閈。李年八十五六。精神不衰。常語曰。初定漢都時。河崙云。道詵記有漢水入明堂之語。宜建母岳南。必今衍禧宮之基。我云。華岳之南。實是大地。亦不害漢水八明堂之說。衆議不決。我云。道詵祕記曰。西有孔巖。又有丹書石壁。孔巖則於二地皆在西。須覓丹書可決。及得丹書於仁王洞石上。字畫磨滅。漫不可識。然得此定議建都。但不知面岳指何山。非華山。必負兒岳也。 或問於予曰。中國則佛敎道敎並行。而道敎尤盛。我國佛敎雖盛。而道敎絶無。若二法並行。國小民貧。將何以堪。予曰。我國家有昭格署磨尼山塹城醮之類。乃道家之一事。中外村巷里落。雖無道服道言之人。士大夫家每歲初祈福。若繕修營造等事。禳災必用盲。瞽五六七人讀經。其所祝者皆星宿眞君之類。供費不貲。謂我國不行道敎。非料事者也。盲瞽祈福禳災。不見於古人。不行於中國。但我國時俗相傳故事耳。 山水之說。昉於後漢靑烏子。陶侃郭璞踵而成之。唐有楊筠松。宋有胡舜申。皆碌碌小儒。不足語道理者。喜爲山家禍福之說。一以方位山水之美惡。以定子孫吉凶。牽合傅會。瑣屑叢冗。誕妄至甚。然後之人例皆惑於其說。有數年不葬父母者又有屢發祖先墳塋遷葬者。福未得而禍隨之。今山家者流曰。太王之遷岐。有相其山川原濕之語。周公之遷洛。有澗東瀍西之文。三代以前。非無地理之說。執此爲是。然遷岐遷洛。但取民居道里轉輸之便。非局於龍虎龜雀之說。今國中皇上寢園。同在一局。前朝五百年。君上陵寢。亦同一域。公卿士大夫死必三月而葬。其不擇地明甚。然代各有公侯將相。歷年悠長。山水之說。不足信也。 自國初。有三公相傳犀帶一腰。傳必門生傳之得人則何如。或失人則爲世所譏。故不輕傳授。至河文孝公演。傳辛文僖公碩祖。文僖位纔正二品而卒。帶遂不傳。 文章衣鉢相傳。自有故事。權文景公踶主文衡。病劇。物議在鄭文成公麟。趾文景囑安文靖公止而卒。文靖代之。未幾文靖罷。而文成主之。 金直提學汶聰明過人。博通經史。尤長於史學。資治綱目通鑑皆磊落在腹。人有問歷代故事者。應聲對曰。在某卷第幾張。百不一失。世宗時撰訓義公之功居多。國朝以來。能通史學。以公爲首。世宗眷佑日隆。早卒不大厥施。公性能酒。嘗在集賢殿。與同僚開話。或曰。宋朝諸學士論茶品。以紫蘇湯爲第一。事林廣記禁中佳味。以蒸鷄爲第一。公微笑曰。紫蘇湯何如甕頭新酒。蒸鷄何如牛心炙。滿坐皆笑。 尹文度公淮文章冠一時。世宗朝獨對經幄。然性喜酒過量。一日在家。泥酒大臥。世宗遣中使急召。左右扶起上馬。宿醉未醒。人皆懼之。及至上前。從容敷對。畧無醉色。上命草宣制。揮翰如飛。皆合睿旨。上曰眞天才也。時人語曰。文星酒星聚精生此一賢也。 成文安公任。眞草隷三法皆妙。先恭惠公曰。仲父獨谷文景公以善書鳴一時。觀汝筆跡。似不墮家業。曰書法晩乃益進。嘗書圓覺寺碑。光陵嘉嘆之。近來書法。公最優。 兪提學孝通能文章。善談恢。嘗在集賢殿。與諸君論作詩功夫。兪曰。古人以詩於三上尤可以屬思。馬上枕上廁上也。予則不然。在三中。諸君曰何耶。曰。閒中醉中月中也。諸君笑曰。君之三中。果優於三上。 洪威平公允成。早年八相。家極豪富。日招佳賓開讌會。宴品豐潔。費不下萬錢。雖何曾不能過也。威平酒量甚雄。時黃烈成公守身金靖宣公何。酒量與威平相敵。雖終日痛飮。了無醉色。 光陵嘗號威平。曰鯨飮堂。刻圖書賜之。隣有一儒士。亦好飮。嘗投刺內謁云。鯨飮主人鯨飮客。主人鯨飮客何辭。一時傳笑。 權承旨採早以文章鳴世。早歿。金將軍自雄深惜之。朴舍人以昌曰。子無患主文者之無其人。牧隱逝而陽村主之。陽村逝而春亭主之。春亭逝而尹大提學主之。提學逝而權止齋主之。止齋若逝。南秀文必主之。秀文若逝。我亦在。我逝。將軍亦在。何患採之早歿乎。其論文章日就卑下之意。隱然言表。 古例。吏曹參議必拜二品。居正以吏曹參議。爲謝恩使赴京。假著金帶而行。人皆謂。我必拜二品。我亦以古例自期。及使事訖還到鴨綠江。義州牧判官來迓船上。語我曰。君移拜禮曹參議。我則脫金帶還着銀帶。與主人相目而笑。我醉賦一絶云。曹聞橘渡淮爲枳。未見金過水作銀。滿坐大笑。 趙司藝須。博極羣書。無所不通。尤長於詩學。中遭家禍。禁錮者三十餘年。世宗惜其才。晩乃進用授司藝。命集賢殿儒士。輪日往復質問。公應對如響。人皆服其該博。尤精於韓文。人有受業者。公不携書帙。合眼低頭。口誦敎之。嘗曰聰明不如多讀。予於羣書。必讀百遍。是以雖老亦不忘耳。爲詩豪贍俊逸。有晩翠亭集數卷。居正之少也。亦摳衣於先生。得見詩藁。嘗其一臠。今稍稍記臆。但先生無後。藁竟不得。同時有主簿柳方善。亦禁廢不用。學問文章與趙相伯仲。而詩句淸絶過之。世宗亦命集賢儒士。往復質問。多所發揚。居正未釋褐時。與吉昌權公攬上黨韓公明澮。受業於先生者四五年。居正之盜竊文名。得至今日。皆先生賜也。 本朝開國以後。詞學盡廢。歲戊午始設進士科。中場用詞賦。自此詩學大成。皆二先生訓誨之力也。柳則有泰齋集。行于世。 金直殿久冏。以能詩著稱。時卞文肅公季良主斯文。金多短之。文肅頗不悅。嘗有詩誚金曰。賈島文章少日事。橫渠學問晩年時。蓋金少爲僧。賈島亦少爲僧。橫渠晩逃佛老。故云耳。一時傳笑。直殿早逝。 成修撰侃自幼博覽廣記。無書不讀。經史百家諸子。天文地理醫藥卜筮道經釋敎算法譯語。皆涉獵其徑庭。聞士大夫朋友之家有幽經辟書。亦必求見乃已。予之在集賢殿。侃求見藏書閣中祕書。予曰。內祕書不宜輕示外人。難之。一日獨儤直。忽聞磬咳聲。乃侃也。求見祕書益切。乃許之。終夜張燈。不交一睫。閱之幾盡。後言閣中書籍體制卷帙。亦不少差。後十年侃亦登第入集賢殿。長坐閣中。左右書籍。窮日盡夜。閱盡群書。同列以書淫傳癖譏之。然讀過勞消瘦。成年三十而卒。惜也。 諫院職諫諍。無他聽訟折獄之事。日以飮酒爲事。趙碩磵詩曰。一杯一杯復一杯。大諫醉倒春風前。正謂此也。院中故事。入直官未起寢。院吏隔窓呼曰椽吏拜謁。已起寢。具冠帶而坐。吏輩擧油蜜果案進呈。饌品亦極豐潔。以鵝卵大杯。行數巡而止。齋坐日亦設果案。歡飮終日。如此等事甚多。予拜諫大夫。果案等事已廢。椽吏拜謁如舊。又有薇垣禊飮會。儒士皆慕之。憲府糾察百官公務繁劇。凡事務皆嚴正愼肅。然臺中禮度頗有殊異。與他司不同。曰茶時。曰齊坐。禮度各異。執義出入。臺吏挾腋而行。襲前朝老執義故事也。予再爲大司憲。禮度小小節次。頗裁抑之。然至今未罷者。臺長將罷仕。臺吏一人俯伏大叫曰申時者三。小頃又呼曰都廳封櫃臺長可出。然後臺長以次出。若値禁酒。臺官不飮。諫官歡飮自若。諫官以朱衣爲前驅。臺官以烏衣爲前駈。嘗於禁酒時。朱衣大醉詆烏衣曰。我則日月沈。醉面朱故衣亦朱。汝則如汝臺官酸冷。不飮酒。面長有黑色故衣亦烏。聞者皆笑。 高麗時省。五樞七宰相。數小相遞授職。故官高居閒者居半。七十必致仕。諱年齒不致仕者。物論鄙之。故年雖未滿七十。解組綬乞退者亦多。國朝以來。雖有致仕之法。大小朝官貪祿。冒年仍仕者。滔滔皆是。近日臺中疾其年甚老强從仕者。移文該曹。考年甲欲劾之。予曰。宋韓魏公當國。有朝官年踰七十不致仕者。同列欲劾之。魏公曰。冒年不致仕。過則在彼。苛摘人隱蔽之事。置之罪罟。我輩亦豈得哉。未幾朝官赧愧。致仕而去。魏公弘量大度宜可法也。議遂寢。自此年高者。稍稍致仕。 宰樞有名馬勝。朝官有名車有者。李文安公石亨。金文敬公禮蒙。同里閈。一日相對象戲。居正與宋中樞處寬後至。局已殘。見李有兩馬而勢强。金有一車而勢弱。余曰。其唯馬勝乎。金應聲曰。吾非車有乎。相與大笑。 ==跋== 右筆苑雜記。吾座主四佳徐相公閑中信筆所著也。丁未春。弘文校理兪侯好仁。出守義城來也。公付以手抄一本。俾鏤諸梓。遂走書於余以勖之。僕聞命以來。凡鳩工供費之事。一皆移諸傍邑。因堅囑兪以壽其傳焉。吁是書皆吾東方國家之典攷。賢臣之事蹟。該而備。博而卞。實羽翼於國乘者。非滑稽小說之比也。況公之德業文章。固將冠一世而聳百代。奚待此書之傳而後益顯耶。然後之人觀是編。亦足以知公學問之博。而祖宗制作之盛。賢士大夫嘉言懿行。亦將爲法於後世。夫豈小補哉。成化紀元二十三年九月日。門人觀察使漢原李世佐謹跋。 gw98ofwvo2fxshlxq2si6z46lfffe9o 2174147 2174146 2022-08-25T23:10:24Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=筆苑雜記|author=徐巨正|section=|times=|y=1487|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} ==序== ===表沿沫序=== 筆苑雜記吾仲父四佳先生所著也。先生以文章大手。平生著述甚多。三國史節要。東國通鑑。東文選。輿地勝覽。皆受命與諸公同撰。而大抵皆出於公手。五行摠括。歷代年表。東人詩話。勝覽續集。滑稽傳。皆平居所著。而筆苑雜記亦其一也。蓋法歐陽文忠公歸田錄。又取國老閑談東軒雜錄而爲之。欲記史官之所不錄朝野之所閑談。以備觀覽。其有補於來世。夫豈小哉。用是見先生用心之勤學文之精。而凡所著述。我一家子孫世守之靑氈也。今請義城縣令兪侯好仁。鋟諸梓。欲與好事者共之。龍集丙午仲冬日南至。猶子奉直郞行吏曹佐郞彭召序。一日沿沫謁達城徐相公於四佳亭。出示所著筆苑雜記。仍命序引。沿沫公門人。又公之撰東國通鑑。承乏僚屬。功參編摩。公之奬與實深。義不可以文拙辭。謹奉以還。第簿書溷我。未遑披閱。暇日靜坐。讀過二三遍。其所著述。皆博採吾東之事。上述祖宗神思睿智創垂之大德。下及公卿賢大夫道德言行文章政事之可爲模範者。以至國家之典故閭巷風俗。有關於世敎者。國乘所不載者。備錄無遺。譬如塚發驪山珍貝盡獻。犀燃牛渚光怪難逃。讀之令人亹亹忘倦。蓋筆談談林下之聞見。言行錄錄名臣之實跡。而是篇殆兼之。豈若搜神雜俎等編。摘奇抉怪。誇涉獵之廣博。供談者之戱劇而止耶。余觀古之著書立言者。皆其所爲不行乎今。而欲行乎後世也。若得時行道。則不必事乎著書。惟公以文章道德。遭遇聖明。大鳴國家之盛。一時辭命。皆出其手。納誨啓沃。輝映簡策。行乎今者。旣已彪炳斑蔚。而又留神於著述。下筆成章。所著若通鑑勝覽年表詩話及時篇無非扶世道垂名敎爲重。一一可以行乎後。古人云。太上立德。其次立功。其次立言。此之謂不朽。非公之謂乎。成化丙午仲冬有日。門人通善郞掌隷院司議表沿沫序 ===曹偉序=== 東方自箕子受封以來。世稱文獻。侔擬中華。而前朝五百年間文學之士。彬彬輩出。以遺稿傳于世者。無慮數十餘家。可謂人才之盛也。然記述當世朝野之事名臣賢士之所言若行。以傳於後者。罕有其人。獨李學士破閒集。崔大尉補閑集。至今資詩人之談論。爲縉紳之所玩。然所論者。皆雕篆章句。其於國家經世之典。槩乎其無所取也。厥後益齋李文忠公著櫟翁稗說。雖間有滑稽之言。而祖宗世系朝廷典故。多所記載而卞證焉。實當世之遺史也。今觀座主達城相公所撰筆苑雜記。其規模大略與櫟翁稗說。若合符契。至哉大儒之立言傳後也。生雖先後之異時。而其言之若出一人何耶。豈非人有先後而道無不同故耶。余惟益齋生於衰亂之世。間關奔走於式微之際。念君憂國之誠。出於至情。所以能保功名。終始一節。卓卓乎不可尙已。今公生於太平之朝。遭遇聖明。從容帷幄。黼黻至治。冠冕儒林。師範一世。其心其學其事業之盛。固將無讓於益齋。而其所纂錄。聖君賢相制作行事之迹。有非高麗君臣所可彷彿其萬一也。則是書之傳。又非稗說之比也審矣。或曰公之所錄。皆可爲訓於後世。而一二事未免襲稗說之滑稽何耶。曰公之博聞强記。出於天性。時於讌閑戲用翰墨。書其平日所見聞者耳。初非有意於著書也。優旃方朔之言。遷固書而不削。此亦紀事之體也。噫自箕子至于今。幾三千年。秉筆之士世不乏人。而立言傳後者。蓋無幾焉。非著之無其人。實不能久於傳也。其人不足爲師。其言不足爲法。則雖罄南山之竹。禿千兔之毫。日綴數萬言。不能傳於一時。況敢望於後世乎。夫然則公之是編也。人可爲師。言可爲法。其傳於無窮也固也。他日太史氏紬蘭臺蓬觀之藏。其將無取於是也乎。成化紀元之二十三年季秋日。門生奉列大夫咸陽郡守夏山曹偉敍。 ==卷一== 嘗考。自唐堯元年甲辰。至洪武元年戊申。摠三千七百八十五年。自檀君元年戊辰。至我太祖元年壬申。亦三千七百八十五年。吾東方歷年之數。大槩與中國相同。帝堯作而檀君興。周武立而箕子封。漢定天下而衛滿來平壤。宋太祖將興而高麗太祖已起。我太祖開國亦與太祖高皇帝同時。 古記云。檀君與堯同日而立。歷虞夏至商武丁八年乙未。入阿斯達山爲神。享年一千四十有八。當時文籍不傳。其眞僞不得而考。至今傳襲。以古記爲說。居正以爲當堯之時。人文昭宣。至于夏商。世漸澆薄。人君享國久長者不過四五十年。人壽。上壽白年。中壽六七十年。下壽四五十年。安有檀君獨壽千百年以享一國乎。知其說之誣也。又云。檀君生子扶婁。是爲東扶餘王。至禹會諸侯於塗山。檀君遣扶婁朝焉。其說無據。若檀君享國久長。扶婁往會塗山。則雖我國文籍不備。中國之書豈無一語及之乎。檀氏相傳享國之數。千四十八年者。無疑矣。權文忠公近詩曰。聞說鴻荒日。檀君降樹邊。世傳不知幾。歷年曾過千。蓋言其傳世歷年之久也。 箕子封朝鮮。在周武己卯。至後王準。漢高祖丙午。衛滿侵之。浮海而南。其都平壤者八百七十八年也。準移都金馬郡。是謂馬韓。歷四郡二府之時。至百濟溫祚王二十六年戊辰而亡。亦百四十餘年矣。金富軾三國史。但書百濟王襲馬韓取之。不明言箕氏世係。當時亦必無可考者矣。 按天運紹統。涵虛子曰。朝鮮在安東國之東。古肅愼氏之地。武王封箕子爲諸侯。以奉殷祀。爲中國藩邦。自周亡至後漢千餘年。爲公孫康所簒。箕子之統緖失傳焉。又云。箕子率中國五千人入朝鮮。其詩書禮樂醫巫陰陽卜筮之流。百工技藝。皆從而往焉。故曰半萬殷人渡遼水者是也。今考公孫康所簒者無據。其曰半萬殷人渡遼水者。又不知出於何書也。 涵虛子又曰。箕子至朝鮮。言語不能通。譯而亦知之。敎以詩書。使知中國禮樂之制。父子君臣之道始行。五常之禮始備。敎以百工技藝。醫巫陰陽卜筮之術始有焉。以禮義田蠶。制八條之敎而化之。逾年而民自化。相殺者以財償。相傷者以穀償。盜者男沒爲奴。女子爲婢。不三年人皆向化。崇尙信義而篤儒術。釀成中國之風。可謂聖化。敎以勿尙兵鬪。謂一日之亂。十年不定生民塗炭。不能安其業。故以德服强暴。隣國皆慕其義而相親之。爲中國之蕃邦。故歷代親信於中國。受封爵。朝貢不絶。禮義之道不缺。衣冠制度。悉同乎中國各代之制。故曰。詩書禮樂之邦仁義之國也。而箕子始之也。居正以爲。涵虛子論與漢書畧同。深悉我東國風俗。歷代諸史及國朝渾一誌所論。紕繆無據。皆出於所聞之誤耳。 我國分野。古人擬以燕都。己巳年間。彗星出燕分。日官奏云。於本國不干。世宗深以爲憂曰。我國同燕之分。安得爲不干乎。己巳秋正統皇帝陷北庭我世宗上賓。與燕同分之說。庶幾近之。 沸流溫祚登負兒岳。相可居之地。沸流都彌鄒忽。溫祚都慰禮城。後溫祚移都南漢山城。卽今廣州。又移都北漢山城。卽今漢陽。其所卜明堂。未知何地也。以漢陽爲李氏都者。見於道詵圖讖。是以高麗建南京于漢陽。種李樹擇李姓以尹。王亦歲一巡幸。埋龍鳳帳壓之。居正嘗考高麗史。漢陽明堂。但書曰壬坐丙向之原。不明言其地。今考景福昌德兩宮正殿。皆壬坐丙向。臆意高麗所卜。要不外此兩宮之基耳。近有術士崔揚善。以承文院古基爲正明堂。或者又以宗廟樂天亭爲大地者。皆淺見無稽之說也。 道詵百濟人。初詵母爲處子。出遊川澤上。得一美大瓜啖之。忽覺有娠。及生兒。父母以爲不祥。而棄之川上。時方冱寒。羣鷗數千來集。上下承覆之。不死十數日。父母異以收養之。及長出家。入山修鍊。有天仙下降。授天文地理陰陽之祕。又入唐。學一行法。世傳圖讖。皆詵所著也。近得唐本星曜一帙。有曰高麗國師賦。而議論精微。非詵不能爲也。然其所與議論者耶律楚財。時之相距甚遠。是可疑也。安知高麗國師者。密傳詵術。不傳於東方而傳於中國乎。今靈巖縣道岬寺。有詵碑。亦有鷗林。 我東國筆法。金生爲第一。姚學士克一僧坦然靈業亞之。皆法右軍。李奎報嘗評論。以崔忠獻爲神品第一。坦然爲第二。柳紳爲第三。阿附權貴非公論也。自元以來。學字者皆法趙孟頫焉。先生平生手跡。遍滿四海。其流傳東國我所得見者。不下數百本。墨跡如新。所不得閱者不知其幾。散在天下者又不知其幾。自趙距今尙遠。吾東方在一偏隅。得見趙跡猶多。自唐距晉亦不遠。文皇以天下之大。求右軍眞跡。遣蕭異。間關崎區。勞然後得何耶。己巳年間倪學士謙。奉使來曰。趙公筆法。中國罕見。蓋嘆我國之多有也。竊謂。高麗忠宣王入元朝。構萬卷堂。日與當世名儒六七人。從容談論。趙公其一也。我國文儒如李先生齊賢。侍從亦多。王之東還。文籍書畫。馱載萬籤。趙之手跡滿於東方。蓋由是也。吾東方人得趙公筆法精神者。杏村李嵒一人而已。 金生新羅元聖王時人。以能書聞。宋崇寧中。高麗學士洪瓘入宋。翰林待詔楊球李革奉帝勅書圖簇。瓘以金生行草一卷示之。二人大駭曰。不圖今日得見右軍眞跡。瓘曰。此乃新羅人金生書也。二人笑曰。天下除右軍。焉有妙筆如此哉。瓘卞之終不信。近見趙學士子昂昌林寺碑跋尾曰。右唐新羅僧金生所書其國昌林寺碑。字畫深有典刑。雖唐人名刻。未能遠過之也。古語云。何地不生木。信然。觀趙學士此跋。金生筆法之冠絶古今知也。 崔文昌侯致遠入唐登第。從高騈伐黃巢。其檄巢曰。非特天下之人皆思顯戮。抑亦地中之鬼已議陰誅。巢讀至於此。不覺下牀。因此名聞天下。今桂苑筆耕多有不解處。恐當時氣習如此。或東方文體未能如古也。新羅之文。傳於今者絶無。只有元曉薛聰所著一二篇而已。予嘗見新羅獻唐織錦五言古詩。高句麗乙支文德贈于仲文五言四句。皆精到。當時能文之士。不爲不多矣。而今無所傳於萬一惜哉。 唐學士顧雲送崔致遠還鄕詩。有十二乘舟渡海來。文章感動中華國之語。又有贈言者曰。巫峽重峯之歲。絲入中華。銀河列宿之年。錦還東國。蓋十二而入唐。二十八而東還也。東還之後。其遭遇設施。未有所考。或云時適世亂。隱於伽倻山海印寺。與緇流遊燕。公所築瀛洲等三山。紅流洞鳳下石。書巖遺跡。至今宛然。不知所終。世稱仙去。按唐僖宗十二年乙巳。新羅憲康王十一年。致遠自唐捧帝詔還。越十年甲寅眞聖王八年。致遠進時務十餘條。王嘉納之。時後百濟甄萱。據完山叛。已三年矣。越二十五年戊寅高麗太祖王建立。越十年丁亥甄萱入新羅弑王。則致遠年方七十。不至衰耗。而其出處無所考。可疑也。 事大表牋。要須精切。高麗時。遼人欲過鴨綠江爲界。朴參政寅亮脩陳情表。立語用事。明白懇切。遼帝寢其議。我太祖高皇帝二十九年賀正。淸城君鄭擢撰表。光山君金若恒撰牋。西城君鄭摠吉昌君權近潤色之。帝怒表牋語涉戲侮。徵摠若恒近詰責。近蒙宥以還。摠等被留不還。高麗知製誥崔甫淳嘗撰賀金帝登極表云。五馬渡江。表晉帝之開新主。六龍馭極。符羲易之見大人。時金主兄弟爭國。惡其觸實。勅曰引用晉元事不當。崔由是得譴。崔之表辭。非不工也。而觸帝之怒。則由用事不切也。 世傳。金富軾妬才忌能。害鄭知常。今考麗史。知常墮妙淸術中。羽翼悉去而。自全實難。非富軾所得私貸。且本傳及諸書。無一語及枉害。而世之所傳如是何耶。近考金台鉉東國文鑑註曰。金鄭於文字間積不平。然則當時已有是言矣。 金富軾入宋。詣祐神館。見一堂設女仙像。館伴王黼曰。此貴國之神。公等知之乎。遂言曰。古有帝室之女。不夫而孕。爲人所疑。乃泛海。抵辰韓生子。爲海東始主。帝女爲地仙長在仙桃山。此其像也。今考之。新羅高句麗百濟之初。無此帝女事。但東明之出。有柳花事。恐中國誤認有此說也。 高麗季。人心皆歸我太祖。而牧隱李先生穡稍存形跡。然撰桓王碑在太祖潛邸之時。用周邦雖舊其命維新之語何耶。崔都統瑩臨死語曰。李廣平常言判三司事當爲國主。廣平都統皆當國大臣。而尙有是言。天命人心之歸我太祖。不待戊辰而可知矣。 我太宗之朝京師也。太宗文皇帝以燕王在藩邸。太宗過謁。文皇帝與言大悅。寵遇款至。及太宗還國。我朝士大夫問太宗曰。天下其大定乎。時高皇倦勤。建文爲太子。太宗曰。我觀燕王。天日之表。龍鳳之姿。恢廓大度。非久爲藩王者也。天下之定未可知也。未幾文皇帝以燕王有天下。人皆服太宗先見之明。文皇帝登極。眷祐我太宗異常數。每語國人曰。朕嘗見汝國主。眞天人也。 我國進貢馬。太宗親御揀閱。有一馬。班在下列。命置於首圉。人皆怪之。旣進。文皇見之勅曰。朝鮮國王愛我。首進之馬甚良。然後知聖神所見畧同太宗敎延편臣曰。擇駿馬。辨人才。予當不讓於古人。 世宗天性好學。其未出閤。每讀書必百遍。於左傳楚詞。又加百遍。嘗違豫。亦不輟讀。病漸劇。太宗命中官。猝至其所。盡搜書帙而來。獨歐蘇手簡一卷。遺在屛障間。世宗讀千百遍。及卽位日。御經筵無書不讀。緝煕時敏之功。高出百王。嘗語近臣曰。讀書有益。如寫字製作。人君不必留意也。晩年倦勤不視朝。然於文學之事。尤所軫慮。命儒臣分局。撰次諸書。曰高麗史。曰治平要覽。曰兵要。曰諺文。曰韻書。曰五禮儀。曰四書五經音解。同時撰修皆經睿裁成書。一日御覽可數十卷。其可謂天行健純亦不已也。 世宗始制雅樂。朴中樞堧贊成之。每坐臥。手於心胷之間。爲戛擊形。嘯於口吻之中。爲律呂聲。積十餘年乃成。世宗深倚重之。世宗又制自擊漏。簡儀臺欽敬閣仰釜日晷。制作極爲精緻。皆出於宸衷。雖百工匠。無能副上意者。惟護軍蔣英實仰承睿智。運奇騁巧。無不沕合。上甚重之。人皆曰。堙與英實。皆爲我世宗制作之盛。應期而生也。 世宗嘗留意於溫公資治通鑑。患其箋釋未盡句讀不明。命儒臣博採群書。隨事夾註。以便觀覽。於是據胡三省音注及源委釋文集覽等書。删潤之。有未盡處。旁採他書以補。且文學回互艱深處。輒註本史全句。或書句字於句下。以便句讀。以至字釋翻音。莫不詳備。皆取睿裁。名之曰思政殿訓義。綱目通鑑亦如是。其訓義之精。今古所無。近見今皇朝所撰綱目通鑑輯覽。頗有疏漏處。又不夾註於句下。以附於每卷之末。觀覽亦不便。臣妄意當以我朝訓義爲第一。且訓義之成。在正統丙辰。而輯覽之成在近日。當中國輯覽之時。見我國訓義。則必歎賞不暇矣。 太宗始作鑄字。模樣有未盡善。歲庚子世宗命李蕆。以中國善書字樣改鑄。比舊尤精。是謂庚子字。甲寅世宗命爲善陰陽字樣改鑄。極爲精緻。是謂甲寅字。庚子字小而甲寅字大。其所印書冊極好。世宗末年。用瑢所書樣及姜希顏所書字樣改鑄。其所印書冊。漸不如舊。今則銅字盡爲工匠所盜。而兼用木字。字之大小生熟不同。行列不齊。視舊印冊本。迥然不侔矣。 世宗勵精文治。高出萬古。歲庚子始置集賢殿。選文士十人充之。後增三十員。又改二十員。十人帶經筵。十人帶書筵。專任文翰。討論今古。朝夕論思。文章之士。彬彬輩出。得人甚盛。集賢殿南有大柳。歲己巳庚午間。有白鵲來巢。子皆白。數年間布列顯要皆出於集賢。如鄭領相麟趾李左相思哲鄭領相昌孫李領院季甸安領院止金判書銚金參判墩金判樞鉤金判樞末申領相叔舟權左相擥朴參贊仲孫崔領相恒金判書淡李判樞石亨尹議政子雲魚判樞孝瞻盧參判叔同梁判書誠之成判書任李判書克堪李府尹鳴謙金判書禮蒙盧領府思愼韓西平繼禧洪贊成應李參贊承召李參判坡李判書苪趙府尹瑾姜府尹希顏姜判書希孟崔府尹善復朴參判捷。雖以居正之無狀。亦獲列其間。又如朴仲林朴彭年河緯地成三問李塏柳誠源。一時顯隆。歲癸酉甲戌柳盡枯。或戱誠源曰。禍必自柳始。誠源敗。言果驗。集賢殿尋罷。 世宗設集賢殿。聚文學之士。培養數十年。人材輩出。尙慮朝衙夕直。不專意講讀。選年少有才行者數人。許暇遊山讀書。官給供具。肆意於經史百子天文地理醫藥卜筮。淹貫該博。無所不通。將爲大用之地。前有辛文僖碩祖權承旨採南直殿秀文。後有申文忠公叔舟。餘皆名士也。文宗朝。洪南陽應李韓山坡。雖以居正之無似。亦獲是選。眞一時盛事。 文宗之爲世子。幸喜雨亭。以洞庭橘一盤賜近臣。御書盤面曰。栴檀便宜鼻。脂膏偏宜口。最愛洞庭橘。香鼻又甘口。字畫動龍蛇。光燭日月。予嘗臨其字藏之。眞天下之至寶也。 文宗睿藻精到。集賢殿嘗製棘城祭文以進。文宗賜覽。以朱筆抹之。御書數語。其畧曰。無情之謂陰陽。有情之謂鬼神。無情則不可與語。有情則可以理曉。且曰。水火養人。而有時乎殺人。鬼神生人。而有時乎傷人。天語渾成。非詞臣儒士所能到。 宋仁宗崩。英宗皇帝悲慕。有妄議者曰。能神術使死者復生。英宗命試其術無效。乃曰。太宗與仁宗。宴臨白玉闌干賞牧丹。無意復來人間。英宗知誕妄。不深罪。我世宗初喪。有妖僧來獻是策。試於他屍無效。虛僞無理文。宗亦不之罪。 世祖天縱豪邁。平時議論。慨然慕唐太宗。而薄漢高祖。一日上從容與讓寧大君禔。論古今帝王。而謂唐宗不可及。讓寧對曰。殿下遠過唐宗。上改容曰。惡是何言。叔父之言過矣。讓寧曰。太宗以一微事而殺張薀古。殿下必不爲也。況我殿下家法之正。非太宗之所及也。上微笑。又語及征蒲州江野人事。讓寧曰。古人云千鈞之弩。不爲鼷鼠發機。願殿下留意焉。讓寧所見亦奇。 世祖嘗從容語臣曰。汝儒者。自古人君。於佛可拜否。爾毋隱焉。臣對曰。昔宋太祖幸相國寺。佛像前燒香。問當拜與否。僧贊寧曰。拜在佛不拜過去佛。太祖笑而不拜。然則人君不拜佛正也。拜佛權也。上大笑。臣又曰。太宗朝。中朝宦官黃儼。持濟州銅佛而來。使太宗先拜佛而後行禮。太宗欲不拜。河崙等請曰。黃儼兇險喜生事。宜從權先拜佛。太宗曰。彼佛若自中國來。則當敬皇帝之命拜之。今此佛自我國濟州而來。何拜之有。羣臣無人陳此者。予以謂不拜可也。竟不拜。儼屈遂行禮。大聖人所見各同。世祖又笑之。 世祖聖性恭儉。嘗入內殿。見御紺色木綿虎裘。穿靑草鞋。笠纓用純木。携竹杖。雖漢文澣濯。亦不如是其儉素也。 申高靈叔舟爲領相。具綾城致寬新拜右相。世祖急召兩相于內殿。上曰。今日有問於卿等。能對則已。不能對則罰不可辭。卿等自度何如。兩相拜謝曰。庶幾謹飭無罰。俄而上呼申政丞。申卽對。上曰予呼新政丞。子失對。罰一大爵。又呼曰具政丞。具卽對。上曰予呼舊政丞。子失對也。罰一大爵。上又呼曰具政丞。申卽對。上曰予呼姓子失對也。罰之。又呼曰申政丞。具卽對。上曰予呼姓子失對也。罰之。上又呼曰申政丞。申具皆不對。又呼曰具政丞。具申皆不對。上曰人君有召人。臣。不對非禮也。亦罰之。如是終日。兩相飮罰極醉上大笑。 魚判樞孝瞻唇厚。世祖嘗戱曰。魚孝瞻淳厚。尹議政士芬顋醓。朴文憲元亨對曰。尹士芬猜險。上大笑。 世祖於陰陽地理之書。無不淹貫。洞見是非而睿斷之。嘗謂臣居正曰。祿命之書。儒者窮理之一事。汝知之乎。臣對曰粗嘗涉獵。上曰汝作假令一書。臣退而裒集諸書。撮其大要。分門類聚。先之以凡例。次之以吉凶神殺。終之以吉凶論斷。以進。上曰予非崇信祿命之書。欲作假令使宮中之人不煩指授。開卷自明耳。且謂臣曰。卿意謂祿命何如。臣對曰。甲己之年正月丙寅。甲巳之日生時甲子。以六十位類推之。其數極於七百二十而盡。以七百二十之年。加七百二十之日時。則命之四柱極於五十一萬八千四百。而無復加矣。天下盛時。戶口至有千五六百萬。則億兆林林之衆。豈止五十一万八千四百而已哉。今於閭巷間。固有四柱皆同。禍福全不相似。以耳目所見。常有편二。則耳目之所不接者。安知非千百者乎。且千里不同風。百里不同俗。四柱則中國四海荒服之人無不同也。而中國則有公侯伯子男卿士大夫吏胥庶人之分。爵位科第之高下。皆一一有辨。四海荒服之俗。或同禽獸。無貴賤之分。是何囿於五十一万八千四百之人命。而其不同若是其紛紛耶。祿命之書不足信也。或曰。如李淳風李虛中邵堯夫徐子平。發無不中。則安可盡得而非之乎。臣意以謂。有明鏡於此。物來照之。姸媸自見。於李淳風邵堯夫輩。心本虛靈。如鏡之明。事至物來。吉凶禍福自燭難逃耳。非如後世術士徒守古人之糟粕。以五十一万八千四百之人命。惟斷天下億兆之人命也。臣以謂祿命之書不可信也。上笑曰。汝言是也。 睿宗初政。銳意圖治。未幾玉體漸乖。嘗手寫冊背曰睿宗。又曰。死得此諡足矣。不數月上賓。羣臣上諡曰睿宗。果合聖意。嗚呼悲哉。 菊齋權文正公溥。壬戌年壬子月己未日己巳時生。卜者曰。命限不永。先文淸公坦曰。若積德少可延長。嘗聞天寶山僧。積德之目。有三。曰行不中道。曰浴不流水。曰食不擇精。汝宜勉之。菊齋終身佩服。造次必於是。終享壽八十五。位至極品。一家九封君。福祿之盛今古罕比。人皆曰積德之效。予嘗觀益齋先生文菊齋碑曰。戊子己未虛拱壬巳之祿。互衝發之。蓋贊其造化之妙也。卜者謂之不永。亦不可知。 圃隱鄭文忠公。平生有志節。人無間言。或戱曰。人言子有三失。知之乎。文忠曰。試言之。或曰人言子於朋友讌飮。先入後罷。飮酒太遲。文忠曰誠有之。少在鄕曲。得一盆濁醪。思欲與親戚朋友一懽。今旣富貴。座上客常滿。樽中酒不空。吾豈悻悻然哉。或曰人言子於色不得淡然。文忠笑曰。好色人之常情。孔子亦曰。如好好色。則孔子非不知好色也。或曰人言子於唐物貿易。不得無心。文忠變色曰。老夫家貧。子女寔繁。婚姻之禮。例用唐物吾不能免俗耳。況貿遷有無。聖人之遺制。吾何嫌乎哉。或曰前言戲耳。 權文忠公近常赴京師道遇雨。假郵吏笠帽。旣還之。訟公不還。責其直。公不較而與之。後有一郵吏。冒認氈衫之失。責其直。公又欲與之。使臣孛羅知其誣。鞫郵吏。乃曰此人前不較而與直。故敢爾。非失也。孛羅罰其人。 權文忠公嘗謫居忠州。癸酉春太祖幸鷄龍山。召赴行在。一日太祖賜銀盤一面于扈從諸宰樞。爭射賭之。武臣以次皆不中。文忠平生一不操弓。是日一箭中之。得銀盤。人皆曰。射以觀德。此之謂也。 鄭三峯道傳嘗赴早衙。穿靴一白一黑。及公坐。胥吏以告。三峯俯視一笑。竟不易。及衙罷。騎馬而行。笑謂傔從曰。爾毋怪乎。吾靴之黑白也。左者見白不見黑。右者見黑不見白。亦何傷乎。其不外飾如此。 李文靖公穡朝京師。太祖高皇帝引見與語曰。汝之漢語似納哈出。穡貌不揚。帝曰此翁堪畫。及穡東還。語人曰。今皇帝中無所主之主也。人皆以穡言爲失。今觀大明有天下百有餘年。列聖相承。持盈守成。一遵高皇帝遺制。不得變更。其規模制度。遠過漢唐。曾謂中無所主之主乎。然穡大儒也。不知高皇帝之爲大聖人。焉得爲智乎。臆意以謂。高皇帝初定天下。駕馭英雄。恢拓邊疆。留神軫慮於創造大業。其視穡豎儒如嬰兒啼笑於坐側而不加之意也。穡之意亦以爲。高皇在位未久。天下之事。未可知也。而待外人。簡傲侮慢如是也。是以有此言。高皇以光武之待馬援者而待穡。必無此言矣。 趙文貞公庸學問精邃。尤深於性理之學。長國學二十餘年。誨人不倦。作成有效。凡文章操紙立就。詞理精到。性聰敏。一覽輒記。少時聞一書生得元朝文選策問祕之。文貞求見。生不許。他日更往求之。則生爲借三日。文貞一覽盡記。如約而還。一日文貞與生同在黌舍。誦策三四道。不差一字。生以謂偶熟此而已。亂抽諸策令誦之。亦如此。生曰。如公者。雖張巡不能及也。 孟文貞公思誠淸簡端重。在相府持大體。公年庚子。嘗因戱托癸卯契。一日在上前。上問公年有幾。文貞對以庚子。朝退。契中以非同庚出之。一時傳笑。文貞性解音律。常執一笛。日弄三四聲。關門不接賓客。有稟事者。令人開門引接。夏則坐松陰。冬則坐房內蒲茵。左右無他物。稟事者去。旋卽關門。稟事者到洞口。聞笛聲則知公之必在。 權文順公弘早以文翰著名。尤工於篆隷。位至極品。享年八十七。嘗卜宅南山陲。鑿雙池種蓮。幅巾藜杖。逍遙自適。洒然若神仙。其書獻陵碑篆成均館碑甚好。嘗世宗朝上書請立箕子祠碑。言頗得體。 朴貞肅公安信器度寬偉。嘗與孟文貞公思誠同在臺。論事忤旨當誅。文貞面有黑色。蒼黃罔措。貞肅顏色自若。作詩一絶。有恐君留殺諫臣名之句。無紙筆。以磁尖畫地成字。瞋目語獄吏曰。當以是上聞。否則我爲厲鬼。爾屬無焦類矣。太宗聞而霽威赦之。後貞肅奉使日本還遇海賊。賊抽刃攔入船上。抄掠行具。人皆搖手不得。貞肅踞胡床不動。從容指揮。賊畏不敢近。一行賴以安全。 柳文貞公寬公廉方正。雖位極人臣。茅屋一間。布衣芒鞋。淡如也。公退之暇。敎誨不倦。摳衣者坌集。有來內謁。顧之而已。不問姓名。公之第在興仁門外。時開史局于金輪寺。寺在城內。公領脩史。嘗以軟帽杖屨而行。不煩輿馬。或携童冠。嘯咏往還。人服其雅重。寺今已廢。嘗霖雨經月。屋漏如麻。公手傘庇雨。顧夫人曰。無傘之家。何以能堪。夫人曰。無傘者必有備。公笑。 成文景公石磷少有倜儻奇節。嘗爲楊伯顏幕下禦倭。失律當刑。公假寐。有人告曰。公著蒿冠無憂也。公自解曰。蒿冠以蒿裹頭。不祥莫甚。竟貸死除名。後爲首相曰。吾夢蒿冠者高官也。早年與四五同僚在政房。辛旽負手傍觀。指文景曰。終必大顯。福德非諸君所及。卒如其言。老賊亦復具眼。公年六十。慈氏亦年踰七十。病革。瞑目不言者數日。藥餌無效。公焚香祈禱。哀號幾絶。俄而慈氏曰。是何聲也。侍者驚喜曰。祈禱聲也。慈氏曰。天遣人賜几杖曰。有子至誠如此。可扶而起。病尋愈。人皆嘆文景孝誠之篤。 河襄靖公敬復晉州人。母夢鼈入懷中。因有娠生。小字王八。自幼膂力過人。補甲士宿衛。直禁門。時適冬至。上林苑熨養梅花數盆。將進置於禁門之側。公折一長條。揷兜牟上。掌者大驚叱之。公曰。吾家籬邊繫牛馬者此樹。折爲薪樵者也。有何所貴。不小屈。人皆笑其麤猛。而大其氣。以武能擢拔大顯。嘗出鎭東北面。有野人以三百斤强弓請公彎之者。公爲置酒歡飮。且語曰。此弓制作甚妙。急呼弓手。依樣制造。潛令人爆之。筋力少解。從容引滿。野人叩頭下拜。 卞文肅公季良性固執。宣德年間賀白雉表詞中。有惟玆白雉之語。文肅曰玆字宜中行。諸公曰不屬上何謂中行。文肅固執之。諸公曰宜取旨。世宗是諸公之議。文肅復啓曰。耕當問奴。織當問婢。殿下爲國。若鷹犬宜問文孝宗輩。至於詞命。當依任老臣。不可輕許他議。世宗不得已從之。 崔貞烈公潤德生而母卒。父雲海鎭邊不能擧。托養于同隣楊水尺家。稍長膂力絶人。挽强射堅。時隨水尺出獵。所獲實多。一日牧山中。有大蟲瞥出林莽。諸畜犇散。公驟騎一發一箭斃之。來報水尺曰。有物斑紋。其大顒然。是何物。吾已射殪之。水尺往見。乃一大虎也。水尺異之。家君出鎭合蒲。水尺以公往謁。譽公不已。家君曰當試之。及與校獵。公左右馳射。發無不中。觀者嘖嘖稱美。家君笑曰。兒手雖敏。而尙未識軌範。兒今所爲乃山虞技耳。不可謂之長技。仍敎射禦之方。遂爲名將。 黃翼成公喜度量寬洪。有大臣之體。居相位三十年。享年九十。論決國事。務從寬大。平居淡如。雖兒孫僮僕羅列左右啼號戱噱。畧不可禁。或有挽胡批頰者。亦從其所爲。嘗引僚佐議事。方濡筆書牘。有童奴溺其上。公無怒色。但以手拭之而已。其德量如此。嘗謫在南原七年。閉門端坐不接賓客。手執韻書一帙。凝神注目而已。後雖年高。於字書音義偏傍點畫。百不一失。 河文孝公演讌居常著烏紗帽。去軟角。焚香靜坐。終日唫哦。爲詩奇僻近古。筆法遒勁得體。嘗言。少時在春坊。作詩手寫之。河浩亭嘆曰。河文學作而河文學寫。亦一人間寶玩也。文孝嘗按慶尙道。南政丞智爲亞使。公甚器重。不以僚佐待之。嘗行至晉州。文孝嘆山川雲物之勝。公晉人也。南改容曰。山水雖勝。而品官甚惡。文孝大笑。人服其雅量。後與南同升黃閣。 許文敬公稠簡嚴方正。公廉淸謹。動慕聖賢。每鷄鳴盥櫛。冠帶正坐。雖終日不見惰容。矻矻常以國事爲念。言不及私。論議國政。自信獨守。不與人軒輊。時稱賢宰相。家法亦嚴。子弟有過。必告祠堂罰之。奴婢有罪。按律治之。公自幼銷瘦如削。肩背傴僂。嘗判禮曹。定上下服色儀制。截然有分。巿井輕薄子深疾之。號曰瘦鷹宰相。蓋鷹肥則颺去。瘦則思搏禽也。 金孝襄公孝誠莊襄公南秀之子也。莊襄與妻吉氏異居。孝襄年四五歲。有奴抱立桑樹下。忽有雙鳩來集。孝襄曰。瞻彼雙鳩。雌雄並行。吾父母各在東西何耶。仍泣下奴異之。告吉氏亦泣。鄕閭皆異之。公事母至孝。公年五十七。而吉氏卒。廬墓喪祭。一出至誠。物論多之。 姜戴敏公碩德性好古。風流文雅。近代無比。作詩最高古。書畫亦妙絶。諡之曰敏宜矣。諡法好古不怠曰敏。此元朝學士趙文敏之敏也。世之人以公不於紅紙上題名輕之。甚非也。子府尹希顏字景愚。畫詩書三絶。獨步一時。詩似韋柳。畫似劉郭。書兼王趙。爲人有才有德。眞大人君子也。不大厥施。惜哉。 趙中樞吾倅陜川。暑月鱸魚山積。雖腐爛不許家小得嘗。人皆服其廉。或曰與其腐爛棄之於地。寧使家小得嘗。況不以此傷廉乎。趙家至貧。其爲禮曹正郞。避方賃屋。桂玉不繼。同僚有以白粒三斗問之者。不受。後於公座誇之。人或有譏其矜作。然平居。關節不到。後退老村莊。室如懸磬。無絲毫干請於人。眞廉謹篤信君子也。 權安肅公蹲聰明過人。明達吏體。嘗爲讞部。決獄如神。有二盜殺一家三人。情跡稍存。贓證未白。前後官吏首鼠未決。幾四五年。一日安肅前二盜而語曰。爾輩情跡甚明。敢不服。我有一語。爾無遁情。爾輩初議爲盜。如是如是。中爲作賊。如是如是。終始本末俱陳之。如是如是。爾敢隱乎哉。盜相顧吐舌曰。此公莫是曾爲盜者耶。何悉我情跡如是。遂服。 甲午春權文景公踶。趙判書克寬。權參判克和。金參判墩俱失志禮闈。抵水原蓮亭。文景曰。吾輩眺矂落魄至此。他日得意。細雨濛濛。雨雪霏霏。明月八簾。荷香滿座。與二三子相與觴詠。亦足賞今日之行矣。諸公抵掌曰。雨旣濛濛。雪不當霏霏。雪旣霏霏。月不當明。荷香又豈雪中得乎。何言之不倫也。文景無以應。是年秋榜。文景居大魁。諸公相繼擢第。壬子文景爲京畿監司諸公會餞。趙執盞言曰。水州雪中荷花。今可賞矣。文景笑曰。欲與君共耳。不數月趙出宰是府。文景巡臨。趙行禮詣就座。適荷花盛開。相目而笑。文景有詩曰。雨雪霏霏月政明。荷香荏苒滿亭淸。當時此說神應祕。二十年前事已成。 金文長公鈞。金文長公末。金大司成泮。皆博通經史。尤邃性理之學。同時選授胄監。誨人不倦。作成有效。人稱曰三金。而泮先逝。兩金皆年踰八耋。官躋一品。俱謚曰文長。諡法博聞多見曰文。誨人不倦曰長。其得此謚宜矣。尹提學祥時爲胄監之長。學問尤精。諸生爭先摳衣。絲分縷柝。耳提面授。終日矻矻不知倦。今之達官聞人。皆公弟子也。國朝以來。爲師範之最。 金文長公末有一女無子。嘗曰。聞開千眼者得陰報。予自筮仕以來五十餘年。未嘗不待學館職。敎誨不倦。卒無嗣。豈非予荒蕪僞學未能德於人耶。將終。沐浴冠帶執笏端坐。家人痛哭。公止之曰。予位至一品。官非不達。年踰八耋。壽非不高。生死常理。得正而死。豈非幸歟。尋卒。 崔先生萬理嘗爲集賢殿副提學。上書極論宦官著軟脚烏紗帽。不合古制。依中朝例著冠。其言曰。自古歷代人主。寵任宦官。權傾天下者甚多。然不能易其冠者。蓋以閽寺之流。不可混於縉紳。駭人觀聽耳。言甚切至。諸宦官側目相視。議遂寢。 柳先生義孫。權先生採。辛文僖碩祖。南先生秀文。同在集賢殿。文章齊名一時。而物論尤推重南先生。高麗史節要初草。大抵皆出於南手也。諸君皆不大達。惜也。 奇公虔嘗宰延安府。鮒魚多產。公私徵請輻湊。弊或及民。前此有宰姓金者。喜食鮒魚。邑人嘲之。大書館壁曰。六年何事業。喫盡一池魚。奇欲避謗。六年不食鮒魚。又出牧濟州。濟之有鰒。猶延之有鮒也。三年亦不食。人皆服其執而疑其作也。 金判書銚早以文學著名。世宗嘗宴群臣。皆酒酣。上曰。今日諸君。各陳平生所願。銚曰。臣願百年之內日侍御榻。進退俯伏於金葵花底而已。群臣皆曰。臣等所願無踰於銚。上笑。 金文節公淡性溫雅淡簡。喜怒不形於色。然善治盜。嘗守忠州安東慶州三邑。人有犯盜情跡。少有可疑。必殺勿饒。盜不入境。民賴以安。然枉殺亦多。公享年不永。刑罰之於人。甚可畏也。 李文安公思哲體質豐大。飮食過人。每食一大器飯二蒸鷄一壺酒。患背腫臨絶。醫云宜忌炙肉毒酒。公曰與其不食而生。毋寧食之而死乎。飮酒啗炙如常。卒獲平善。人皆曰享富貴者。飮食亦異於常矣。文安之少也。與諸輩遊三角山僧寺。各佩壺。但無飮器。時權斯文枝穿新制馬皮套鞋。文安先酌飮之。諸公以次飮之。相視大笑曰。皮鞋杯自我作古。不亦可乎。後文安貴顯。語權曰。今日金杯酒味。大不如遊山時皮鞋杯也。 鄭貞節公甲孫性淸直嚴峻。子弟不敢干以私。嘗爲咸吉道監司。被召如京。及還道見解榜。子烏亦中焉。公奮髥怒罵試官曰。老奴敢狐媚我乎。吾兒烏業未精。豈可僥倖欺君耶。遂鉤去之。竟黜試官。 貞節爲大司憲。激濁揚淸。朝綱大振。然寬厚持大體。舊例公會臺諫必連幕而次。或時飮酒捲帳相屬。號曰捲帳飮。若値酒禁臺諫執法不飮。諫院飮醉自如。一日諫官持抔引滿。戲於帳隙示臺長。臺長亦戲以袖拂之。杯從帳隙中而墮。圜轉止於憲長案前。諸臺長惶懼無措。臺吏亦相目未敢猝止。終日在前。臺中恐生事。將仕罷。貞節語吏曰。彼如鵝卵者何物耶。可容水精珠幾顆乎。吏曰可容百顆。貞節曰可從所出隙中擲之。滿座皆服其雅量。諫院相傳。有杯形如鵝卵。可容一升許水精珠。玩禁而設者。 尹文度公淮南集賢秀文皆能文章。而性喜酒。常飮過度。世宗惜其才。命飮酒毋過三爵。自後凡宴會。二公必飮三大椀。名雖三爵而實倍飮於他人。世宗聞而笑曰。予之戒飮。適所以勸飮也。 鄭文成公麟趾天資豪邁。胸次豁達。嘗酒酣。尙論古人曰。如我者倘遊聖門。純粹如顏子。篤實如曾子。固不可及。如遊夏之徒。未知何如也。歲庚午翰林侍講倪謙奉使來。文成爲官伴。周旋交際。得儐使體。又與之商礭古今。往復酬唱。侍講敬重之。常夜坐。侍講曰月在何分。公曰在東井。侍講嘆服。及辭別。侍講曰如夜深何。公曰可怕李金吾。侍講曰莫逢王玉汝。相與笑曰。天下未嘗無無對之句。歲丙寅昭憲王后赴山陵。大雨江漲。梓宮不可渡。權厝樂天亭。或云南首。或云北首。議竟未決。文成後至曰。禮在殯南首。不死其親之意。在玄宮北首之。幽之故也。今亦殯宜南首。諸公曰。宰相不可不用讀書人。 侍從封章。始盛於李文烈公季甸。文烈在集賢殿。屢欲封章論事。有一二同列。官居文烈之上。每沮之曰。自古喜論事者。終受禍。況我侍從者。講論德義。啓沃輔道而已。至於諫諍非職也。君勿好事。文烈曰。人各有心。論事之敗之榮。不如含默之恥之深耶。遂率下僚抗疏極陳者。非一再矣。而上官終不署名。物論譏之。每進封章。世宗曰。季甸之疏又來矣。遂有大用之志。尋擢同副承旨。 權翼平公擥弱齡有大志。博覽强記。才名挺出儕輩。然屢屈場屋。怡然自處。不屑屑於懷。予誦孟郊詩曰。出門卽有礙。誰謂天地寬。郊之落第悲悴困窮者。無所容其身者。今子將無然乎。翼平笑曰。得不得寧非命耶。予知其爲大器。後翼平年三十五。以文擢壯元。四十六入相。爲一代元勳之首。蓋眺矂悲傷。士之常情。而公之大度如是。郊之不遇。豈非局小使然耶。 申文忠公叔舟嘗奉使日本。回還到我境。不及數里。忽遭颶風。未及艤岸。衆皆蒼黃。公神色自若曰。大丈夫當遠游四方以蕩襟懷。今涉洪濤。見日出之鄕。足爲壯觀。倘乘此風。得泊金陵。飽見山河雲物之盛。亦一快也。時刷還孕婦在舟中。衆曰。自古孕婦於行船大忌。宜投海以穰。公曰。殺人求活。於德不祥。强止之。俄而風定。文忠始登第。選入集賢殿。一日當直入藏書閣。取平昔所未見書讀之。漏已下三鼓。世宗遣小宦覘視。端坐讀書。及四鼓又遣覘之。亦如是。函賜御衣以奬。 具忠烈公致寬性方嚴公正。嘗判吏曹。關節不行。前此長銓曹者。例於除授之際。親執官案。恣行胸臆。亞官以下。袖手傍觀。公嘗憤之。思欲矯其弊。凡進退人物。博採群議。雖小官卑職。未嘗獨薦。又不以私恩貸親舊。嫉人干請。有或干請者。當遷不敍。時居正爲參議。一日在政房。適醉睡。公厲聲曰。參議謂致寬。注擬人物。恣行胸臆。不欲與聞耶。他日有用人之失參議其曰在家不知耶。嘗擬一文士知名者。爲臺官。駁者曰。此子滑稽不可。公曰若然則漢武帝何取於東方朔耶。竟擬臺官。又一文士調外郡敎官。十年不遷。公欲擬縣職。駁者曰。此子迂闊不可。公曰。天道十年必復。安可使人久屈如是。遂擬縣職。果有治效。公之用捨。一出至公如此。 崔文靖公恒性謙恭簡正。端介無華。平生與人語。先示退損。不自表襮又不立崖岸自異。爲文章。不襲古人畦畛。自出機杼。大放以肆雄豪富瞻。如長江大河。滔滔汩汩。百折逶迤。勢不能止。尤工於騈驪。凡朝廷事大表牋。皆出其手。華人每稱。我國表辭精切。皆公所著也。平居雖隆冬盛暑。整衣冠終日端坐。不設情容。未嘗疾語遽色。天性然也。 世祖嘗嘆。東方學者。語音不正。句讀不明。雖有先儒權近鄭夢周口訣。紕繆尙多。腐儒俗士。傳訛承誤。遂命老臣宿儒。分授四書五經。考古證今。參定口訣。又會文儒講同異。上親加睿裁。文靖常在左右。每承顧問。毫分縷析。應對如響。上聽之亹亹不厭。語左右曰。寧城眞天才也。 朴文憲公元亨明達事體。諳熟典故。中原使臣陳鑑高閏張寧陳嘉猷之來。皆爲儐。周旋交際。咸中其宜。張奉使嘗語文憲曰。如子之才。生於春秋之時。當不在叔向子產之下矣。 尹文憲公子雲。爲咸吉道體察使。至安邊。聞李施愛殺節度使康孝文。又殺吉州牧使薛丁新。據州以叛。分遣腹心于諸郡。殺守令殆盡。兇徒所在響應。公倍道至咸興。是夕賊又作亂。殺監司申㴐。盡殺公差官吏。尋移兵抵公所。排闥露刃環庭者如墻。公整衣冠端坐。言笑自若。賊懼而退。嘯聚之黨。恣行胸臆。狙詐不測。公在圍中者七日。處之泰然。屹不動心。賊悔悟。或有周旋左右爲公地者。卒全身而還。 咸東原禹治嘗爲全羅道監司。有閥閱兄弟爭釜大小訴於官者。咸怒命吏。亟取大小二釜來曰。當擊碎均其斤兩而分之。二人服。訴遂止。 洪中樞逸童器宇卓犖。性任天眞。不脩邊幅。善詞賦劇飮。無何醉則用草葉作吹笛聲。悲壯震厲。平居獨撫古琴。有絃無譜。嘗曰。吾之琴得淵明千古不傳之趣。昔伯牙鼓琴。唯子期知之。吾之琴。淵明不生。世無知者。天地間奇男子也。嘗於上前論佛事。世祖佯怒曰。當殺此虜以謝佛氏。命左右取劍來。逸童論辨自若。左右佯以劍撫頂者再。亦不顧視。無懼色。世祖壯之曰。汝能飮乎。逸童曰。樊噲漢士也。項王他主也。巵酒彘肩不敢辭。況聖賜乎。賜酒一銀盆。健倒。上曰頗畏死乎。逸童曰。當死則死。當生則生。敢以生死而易其心乎。上喜賜貂裘一領。慰解之。 逸童嘗遊眞寬寺。食餠一器麪三椀飯三鉢豆腐麪九椀。及到山下。有餉之者。食蒸鷄二隻魚羹三椀魚膾一盤酒四十餘觚。觀者壯之。明日世祖聞之。召逸童問曰。信如是能喫乎。逸童拜謝。上曰壯士也。然常時出入。但食餌屑醇酒而已。不喫飯。後到洪州劇飮。尋卒。人疑其爛腹也。有志不施。位不滿能。惜哉。 唐末鄭谷以詩鳴於世。時人稱其官爲鄭都官。宋梅聖兪晩年得都官。一日會歐陽永叔家。劉原父戲之曰。聖兪官必至於此。昔有鄭都官。今有梅都官。座客皆驚。而聖兪亦不樂。未幾病卒。居正少與尹恕同游學。恕嘗自言。萬一登第得爲司諫院正言。必休官。男子於紅旌上。書正言二字足矣。諸君勿訝也。恕與居正同登甲子科。庚午辛末年間。始授正言。居正戲曰。可休官矣。恕笑曰。第觀之。未幾病卒。蓋原父戲聖兪。尹恕之自期。果合於言。是何理耶。 陽村權文忠公常著入學圖說。依周子太極圖及朱子中庸章句之說。作天人心性合一之圖。廣大該包。精深微妙。擴前聖之未發。開後學於無窮。君子修之吉小人悖之凶之說。則但擧大綱以示學者。其旨深矣。猶子權先生採。亦依圖說及朱子中庸大學章句或問之說。以著天理流行發育之象及學者變化氣質作聖之道。其進德先後之目則引孔曾思孟之說。用功淺深之意則斷以程朱諸子之論。其論天人心性之說。多有所發揚陽村之意焉。於是著作聖圖。 近世好事者。有成佛圖。有從政圖。皆用骰子。權先生採。著作聖圖。其目有十三。曰論圖象。曰論性理。曰論陰陽。曰論造化。曰論氣質。曰論誠敬。曰論資質。曰論功夫淺深。曰論用功作輟。曰論賢智。曰論愚不肖。曰論進德先後。曰摠論。於十三論之中。亦有多少節目。又用骰子。六面書誠敬肆僞四字。但誠再書而肆僞一書。其爲字。皆有分數。擲之以分數多少。爲進修次第。凡人之性。厭學問而樂戲玩。成佛從政之圖之類。亦博奕之流也。徒費曰力。而無所用心。先生之作此圖。初非戲玩設也。欲學者因其所樂而開牖之也。不知者以用骰子近於博奕。故不深究其意。不思之甚矣。夫用骰子。意非在於骰子。以示誠敬肆僞之分耳。誠敬肆僞。乃學者用心之地。因骰子而開示指道於初學。尤爲親切。卽圖而求之。雖愚稚孩童。亦可以知所向方。而進德之序。有條不紊。可與聖賢同歸矣。圖未行而先生卒。今知者蓋鮮。先生之文章。有仲父陽村風。 李文安公石享嘗因眞德秀大學衍義。删繁就簡。添入麗史之可爲勸戒者。爲一書。名曰大學衍義輯略。請於經筵進講。上嘉納之。公之意以謂。經書時方經進高麗之事。傳聞所及。鑑誡最切。故或删或約或添之。其於觀覽。不無有益。然論者以謂。經以載道。皆聖人之言。德秀之編。皆非苟爲。今盡删去。於義未安。因舊衍義之文。添入麗史。庶幾近之矣。 高麗文宗朝。禮部尙書鄭惟產立糊名取士之法。凡赴試諸生。卷首寫姓名本貫四祖糊封。試前數日呈試院。開場前一日午後。主文具題脚於狀。詣紫門實封進呈。上自折封賜覽。各於題上落點。封押而出。主文承奉到試院。翌日黎明折封放題。當直承宣擎奉金印往試院。與主文同坐。於擧子卷封。一一印之。上又遣內侍二員賜酒果。主文亦設筵以慰。間一日當直承宣到試院。開拆放榜。第二場亦如之。第三場至二更放題。餘同儀。間兩日主文各於中選卷子背上。科次貼黃函封。進詣紫門。上坐便殿。承宣二員捧函上前折封。文儒承宣讀過其科次。上下竝依主文之望而放榜焉。其後相襲。大槩如此。至國朝。科擧之法漸備。糊名卷子與高麗同。餘皆不同。其收卷官封彌官査同官枝同官易書等事。皆遵元朝制。兩頭場始於世宗朝。或講經或製述。隨時不同。 古者無武科。太宗朝始設焉。故事文武科放榜日。賜牌賜花酒。文武科一等三人。別賜皁蓋。一時榮之。世祖朝文科賜蓋。武科賜旗。遊街之日。癡兒愚婦皆辨其爲文武科也。武班頗不悅。尋罷復舊制。 舊例官至三品者。不赴文科。六品者不赴生員進士試。以堂上官赴試始於權花山攀。宗親極品赴試始於永順君溥。駙馬極品赴試始於世祖朝。事尋罷。 近日場屋。有出賦題曰海東靑。韻府群玉書。有古人詩一句曰。麗句妙於天下白。高才駿似海東靑。有一擧子誤解曰。麗句妙於天下則惟白高。一介才士之駿似海東靑者矣。擧場和之。以白高爲賦。至有成句曰。繫海東之爲靑。同白高之駿才。試官亦取之。多有登第者。聞者縮頸。 國朝以來。科場文體穩平。自癸酉甲戌以來。一二文士詭奇崛强之文。擢巍科。四五六年之間。文體盡變爲西崑。今國學及科場。擧歐陽公黜劉幾故事。黜其甚者。文體稍稍如舊。然未能盡變也。近於殿策起頭。有一主曰。披沙揀金有大冶之精。執策臨馬有伯樂之明。有一主曰。天開於子。地闢於丑。人生於寅。其浮華不切。 舊例諸科會試。每三場日。禮曹設宴。又別有內賜酒果。諸試官懽飮爲榮。於諸生亦置淡粥淸酒數十盆。以解渴喉。及式例出。而皆罷之。近在試院有一參試官。戲成一句云。座主不飮香醪一盞。何烘其頭。諸生甘吸墨水數升。皆黔其吻。僕亦有句云。茶椀始從今日大。酒杯仍憶去年深。滿座皆笑。 河東鄭相國麟趾。魁甲午初榜。又魁丁未覆試。國朝以來一人而已。李延城石亨魁辛酉進士生員及第三榜。三韓以來未之聞也。南司成季英魁生員及第二榜。亦其次也。 父子相繼爲壯元者。權文景公踶。權翼平公攬。兄弟相繼爲壯元者。柳正自濱。柳校理自漢也。 父子相繼入相者。黃翼成公喜。黃成烈公守身。沈議政溫。沈左相澮也。 國朝以壯元入相。河東鄭公麟趾。吉昌權公攬。寧城崔公恒。洪南陽應。以前朝壯元入本朝爲相。柳政丞亮。孟政丞思誠也。 甲寅別試。崔寧城恒爲壯元。曺昌寧錫文爲榜眼。朴延城元亨爲探花。具綾城致寬居丙科。在世祖朝。四人相繼入相。古今所無也。 甲午秋親試。讀卷官河崙等。取擧子三人卷子以進。太宗曰。當依古焚香祝壯元故事。信手抽之。乃權文景公蹈也。 上喜曰。予悼蹈父近之早逝。今得子爲壯元。聊復自謂。顧語崙等曰。此榜乃予門生。卿等不得爲自家桃李也。崙等終不受禮謁。庚午殿試。讀卷官以權翼平攬擬第四人。榜旣出。 文宗曰權攬居幾。左右曰第四。上督令左右進諸卷子。讀至第四曰。此誠壯元也。親札第一。蹈後改名踶。踶父子壯元。皆御賜也。 ==卷二== 權翼平於庚午鄕會。殿三試皆居魁。金郡守秀光亦於鄕會殿三試皆居尾。時人笑曰。三場壯元。古今多有。三場爲尾。天下必無。 申高靈叔舟中己未科第三丁卯覆試第四。居正亦中甲子科第三丁丑覆試第四。謁高靈。笑謂居正曰。以子之才。何屈第四乎。居正曰。和凝之後有范質。金坵之前。豈無金仁鏡乎。申大笑。以予不才。非敢擬和范。但大言耳。昔和魯公凝中第十三。後知貢擧謂范魯公質曰。君文合居第一。暫屈十三者。用傳老夫衣鉢耳。高麗金貞肅仁鏡領貢擧。擢金坵爲第二。擧魯公傳鉢故事及之。貞肅亦明王朝。第二名也。 世宗末年。尤重儒士。親策得人。最後曰。登俊試得十三人。臣居正獲居第三。世祖召臣等于內殿。若曰。古有座主門生之號。今是科予親策之。予當爲恩門。宜號是殿曰恩殿。臣等俯伏拜謝。越數日。兩殿坐思政殿。臣等獻爵。一如門生座主之例。寵恩優渥。吾東方前古所無之盛事也。 中朝使臣前後來者。皆文章節義之士。自陸顒端木孝思祝孟獻以下。皆可數。自居正所及見。世宗末年倪侍講謙司馬給事恂偕來。倪通而和。馬簡而正。才名馬不及倪。操行倪不及馬。陳吏部純李司正寬繼來。陳之節行。仰若山斗。李則風儀雋朗。處事在陳範圍之內。不露圭角。亦可人也。後有陳侍講鑑高太常閏。陳之文章亞於倪。而操行則同。高之文章不及於陳。而操行則愈下。初陳高二使渡鴨綠江。國家遣宣慰使遺節衣。不受。高作送衣不受詩。語甚倨傲。其作成均館記。有天理未嘗泯滅之語。詩亦有豺獺報本之辭。及跋陽村應制詩則曰。到朝鮮恨無物足以駭人觀聽。其傲視東方甚矣。題太平館樓詩自批曰。極盡豪華之氣。一以淸高爲主。成均館唱酬詩板尾自筆大書曰。詩不成者四人。後當足之。蓋譏我國宰相有不成詩者也。嘗書眞草數帖曰。義之之字。千金難得。學者宜寶藏之。其輕薄至此。時居正執事於館下。每見高作。勃然變色。或手裂擲地。同列皆笑。一日高倩承文院博士郭義卿書行錄。僕竊見之。首書思親詞一首。次書送衣不受詩。次書却妓詩。次書謁宣聖詩。記其餘覽物興懷之作。皆諱不書。僕曰。此虜將還中國。以此爲釣名之資。人之無狀至此哉。一日殿下至鞍馬。僕語同列曰。鞍馬非橐中之物。此輩必却之。如却之。高必作詩。卿等第觀之。俄而高作却鞍馬詩曰。漢文旣是輕千里。祖逖無心著一鞭。同列大笑。僕大怒曰。豈朝鮮寡弱。無一人分別是非。敢詐如是。將行。殿下贐好劍。閏作詩謝。皇華集旣成。閏初見喜。例讀至謝劍詩。憤然失色。其飾詐失使臣體如是。陳給事嘉猷寬平正大。觀其氣象。知其爲大人君子。文章亦平淡。張給事寧。其文章可伯仲於陳。而言行頗有强作處。然亦君子人也。金舍人湜工於七言四韻。筆法畫格亦高妙。但節行掃地。張舍人珹有溫雅氣象。而無奇節。姜行人浩有寬大之量。而少文雅。祈戶部順篤實有節行。文詞亦醇正。其陳張兩給事之儔乎。張行人瑾文章操行不及祈。而在其範圍之內耳。 近得見遼海編。乃翰林侍講倪謙奉使我邦所作。附以我國諸賢酬酢贈別之作。如僕之不才。姓名亦在其中。布政司參議盧雍序之曰。初侍講到朝鮮。其國擇文學之臣。以爲館伴。公假顏色俯就之。其人操筆。面肆矜眩者。公乃發舒。其奇思如湧泉。信筆立就。殊不經意。而辭旨超逸。睥睨驅馭。旁若無人。擧國始皆駭愕歎仰無已。今考其詩。館伴則鄭文成公。麟趾也。面肆矜眩。豈公所爲耶。翰林侍講吳節跋之曰。曁公至國。其國廣擇素能詩文者。以司館伴。先生才思敏捷。若水湧山出。肆筆揮洒。頃刻而就。國人或聚首稱歎。斂縮不敢出所長。惟鄭麟趾申叔舟成三問三人。稍知警策。間能屬和。先生亦屢加奬進也。惜乎盧吳二子之尊崇侍講。而屈抑我東賢者太甚。今讀侍講遼海全編。只是平平之詩文耳。未見有洞盪發越奇偉橫絶之辭。如侍講雪霽登樓賦雖佳。而申文忠公叔舟次韻賦。文從字順。翩翩有楚聲。亦可以伯仲侍講矣。何可易之哉。盧吳二子之言。實非公論也。 昔人於法度之器。必用周尺而校定。尺式自古爲難。子朱子取司馬文正公家石刻本尺法。載之家禮。然家禮板本。行於世者不一。而周尺長短皆不同。亦難爲據。世宗時。許文敬公稠求得陳友諒子陳理家廟神主式。假作尺本。又於議郞姜天霔家。得紙本周尺。乃其父判三司事姜碩第有元院使金剛所藏象牙尺所傳也。面書云神主尺定式。以今官尺。去二寸五分。用七寸五分。卽與家禮附註潘時擧所云周尺。當今省尺七寸五分。弱之。語同二本。相較不差。於是始定尺制。凡士大夫家廟神主。與天文漏器道路里數射場步法。據此以爲定式。後司譯院事趙忠佐赴京。買得新造神主來。復以此尺較之。寸分相合。今我國所用周尺。與中國同。無疑矣。 夢溪筆談。煕寧中高麗入貢。所經州縣。悉要地圖。所至皆造送。山川道路。形勢險易。無不備載。至楊州。牒州取地圖。是時丞相陳秀公守楊。紿使者欲盡見兩浙所供圖。倣其規模供造。及圖至。都聚而焚之。具以事聞。按高麗爲遼所阻。不通於宋已久。神宗煕寧四年。高麗文宗二十五年辛亥。遣民部侍郞金悌。由登州入貢于宋。恐此時事也。 高麗時。當直丞宣至五更詣紫門。中官出則丞宣問上體仍請鑰。紫城諸門及羅城諸門盡開。本朝開國以後。五更三點罷漏。則宮城門及外城門盡開。自睿宗朝。平明時始開宮門。 舊例。几大小朝會。文武二班分東西入。監察各一人立班後。糾察朝儀不如法者。本朝東西班每列各有臺官。東西相向立。蓋依中朝制也。且舊制臺諫官入班。吏各一人具袍笏。隨出隨入。及退班。臺諫於勤政門外永濟橋南。以次北向西上立。待百官皆出。乃出。蓋不欲混於庶僚也。 唐宋奏事。皆用箚子。居正之長憲府也。始建議立箚子之法。蓋懼言辭出納之際有遺失。且防後世近侍中官用事之漸。法初立。人皆以爲萬世可行之良法也。近來爲臺諫者。不識大體。小得過失。則深文羅織。極口詆壞。箚子之設。適足以害人而已。天下未有法立而無弊者也。 散騎以下舊屬門下省。鄭公煕啓爲知門下府事。嘗與人賭博於都堂。諸省郞不行迎候禮。鄭公不坐而還。時趙文忠公浚爲首相。將赴衙。吏以不坐告。文忠笑曰。吾郞舍可謂有人矣。 斯文古風。於文酒會。三館士執大鍾。滿酌呼先生。自高官。下逮卑職。皆然。其與會者。雖達官貴人。若不於紅紙上題名。則不呼曰先生。而曰大人。其風始於高麗。今或有不題名紅紙者。則故避斯文之會。蓋惡聞大人之聲耳。 開國以來。擇文士將典文衡者。爲藝文應敎。以他官兼之。俾專文翰。自設集賢殿以後。以殿一員帶之。及罷集賢殿設藝文館。應敎一員亦實職本館員。隨例遷轉。不擇人授之。文翰之責不專。業亦不精。嘗聞驪興府院君閔公霽仕高麗。有寄銓曹詩曰。藝文應敎非吾分。三字華銜也不妨。則藝文應敎非始於國初。自高麗有之矣。三字則知製敎也。 謚法古人所重。今但委之太常。新進後學不諳事體。加謚無法。如洪順孫。與於靖難功臣之後功最下。卒官僉知中樞秩又卑。乃以勳特加謚。太常謚襄武。蓋取因事有功爲襄。克定禍亂爲武。嗚呼其不知事體之甚也。克定禍亂之武。乃人君之武。其可施之於人臣乎。況旣曰因事有功。則其功可知矣。又加克定禍亂何耶。又如崔寧城恒。太常謚曰文靖。蓋取道德博聞爲文。恭已鮮言爲靖。旣曰道德博聞。則恭已鮮言。道德中之末事耳。曰文曰靖。不亦倒乎。如李中樞崇之。太常謚曰麥厲。蓋謚法無麥字。必夸字之誤耳。此類甚多。不可勝記。 李文靖公穡貞觀吟曰。謂是囊中一物耳。那知玄花落白羽。玄花言其目。白羽言其箭。世傳。唐宗伐高麗至安巿城。箭中其目而還。考唐書通鑑。皆不載。但柳公權小說。太宗初見延壽惠眞。率渤海軍。布陣四十里。有懼色。亦未有言其中傷者。居正意以謂。當時雖有此事。史官必爲中國諱。毋怪乎其不書也。但金富軾三國，史亦不載。未知牧老何從得此。 高麗恭讓朝。尹彝李初之變。牧隱李文靖公陽村權文忠公。皆逮繫淸州獄。鞫問甚峻。事匹測。一日黎明天乃雨。未及日中。山崩水湧。壞城門漲入。屋舍皆沒。問事官漂溺。攀鴨脚樹僅免。事聞釋不問。文靖文忠由是得全。初玉川君劉敞聞兩公被誣逮獄。語人曰。兩先生乃天挺生之人。必有天變。其言卒驗。有人題詩曰。流言不幸及周公。忽有嘉禾起大風。聞道西原洪水漲。是知天道古今同。 麗季戊辰。僞主辛禑遜于江華。朝議欲立王氏。侍中曹敏修德李仁任薦拔之恩。謀立仁任族孫李琳女謹妃之子昌。恐諸將違己。以李穡名儒。欲藉其言。密問於穡。穡亦曰。當立前王之子。遂定議立昌。後臺諫論穡罪。不立王氏而立昌。是万世不忠罪惡之魁。後有史臣趙璞。論曰。晉元帝。顯著小吏牛金所生。王導輩實贊襄之。元帝雖假名。非帝不能鎭服人心。成中興之業。穡立昌之議。蓋亦如是。不可以是而全罪穡也。璞之言未知是否。然前史取之。而今删去。後之尙論之士。不可不知。 近日琉球使之還也。語人曰。我到朝鮮。見三壯事。曰慶會樓。石柱龍文纏繞。殊特奇絶。一壯也。曰押班宰相。長髥雪白。風彩凝俊。有老成之德。二壯也。蓋指蓬原鄭領相昌孫也。曰對客官。深杯大爵。酬酢無算。可飮一石。三壯也。蓋指成均司成李叔文也。 朝官姓吳者。坐贓當死。讞部三覆啓已判。明日當刑。妻許氏出祕計。命一奴服婦人服。以帽裹頭。詣獄吏。告罪人吳某之妻許某。聞良人明當就戮。願一相訣。獄吏哀而許之。就一隙地。哭泣爲夫婦永訣之狀。奴預携刀鉅。隨手截去鎖杻。轉加身上。尋以室人服加主人。擠出獄門日。許氏告別辭去。別置駿馬於外。旋卽騎走。有頃。獄卒入視。非罪人乃奴也。追捕不及。世宗義其奴。免之。 有士族申氏女新寡。勳臣姓趙者。年踰七十求婚。申首鼠不決。趙有侄子爲駙馬新貴者。遣人解申曰。古人云朝聞道夕死可也。今君朝爲宰相妻。暮爲寡婦。亦不害爲令名。申稍識文理然之。及婚夕。趙忽發淋疾。如廁者再。重以喘疾。申於窓隙。覘其衰老遁去。明日訴于臺。臺官劾趙以勳相。强娶士族。失朝廷體。趙曰。申初聞朝聞道夕死之語許之。非强娶也。臺官劾申。申曰。駙馬儘有是語。妾初聞之。謂婦人守節不二。寧有意以大聖人之言爲奪節乎。臺官直申而非趙。趙落職。明年申適一老樞。物議紛然。予嘗見高麗仁宗朝平章事崔瓘。年八十餘。閱少時卜算。嘆曰。平生所歷。一如前定。但晩生貴子。是虛語耳。未幾隣有一達官家將納壻。壻暴死不果。瓘遣女奴求婚。父母不能決。一日閨中從容語女曰。以家閥女。嫁與微官而偕老。寧一日作宰相妻乎。女率爾曰可矣。遂婚有娠。越七月而瓘卒。生子曰洪胤。終身守節。洪胤擢明王癸巳乙科第一。官至平章事。一主司馬。四開禮闈。母夫人康强享福。如申氏者。崔夫人之罪人也。 近有一奴容貌酷類女。奴自髫齕雌服。年踰四十。出入士大夫家門。事頗露。臺諫請論如法。世祖以事涉曖眛貸之。顧謂臣居正曰。於卿意如何。居正對曰。臣少閱江湖記問。江淮間一比丘尼善針繡。有良家。遣女兒師事之。忽覺有娠。爺孃詰責之。女曰與比丘日相寢處。如有人道之感。乃此至於斯。良家訴縣官覈之。審視比丘。則陰陽二道俱闕。縣官將貸之。有老嫠曰。法用鹽水。浸陽根之上。以黃狗舐之。陽道逆出。縣官試之果然。縣官判曰。在天之道。曰陰與陽。在人之道。曰男與女。今此比丘非男非女。亂人道之正。乃誅之。江淮人皆快。蓋天下事理無窮如是。世祖笑曰。卿愼勿强曉事。 慶州府有一村媼獨居。夜忽大震俄霽。庭中有一物。爛然光彩炯目。就視之。明珠團圓如鷄子大。置之房中。每夜光如燈燭。纖毫可鑑。媼知非常物。隣有一惡少濃誘袖去。詿曰納府。後六年媼訴府。朝廷遣官效問。惡少曰前府尹鄭發時納府。鄭不服。竟不得。鄕人曰惡少素窮乏。自得珠後。日就饒富。恐是珠使也。 近有一僧。行乞閭閻。到忠州村舍。作寒乞聲。闃無人跡。久之聞婦人號哭聲。徊徨佇立。有老嫠。出語僧曰。老嫠夫妻與女三人同居。今日食頃間。夫與女。同時俱斃。蒼黃顚倒。岡知攸措。願師哀憐。僧入視。一堂之內。老父幼女貓蛇。四者狼藉同死。僧訊其由。嫠曰女兒忽患指腫。俄頃大如脛。腰腹亦如甕。卽死。蓋猫兒捕蛇。啗其尾遺其頭。蛇螫女兒至此。父怒猫欲殺。猫懼隱於架上。父怒未霽。作捕狀。猫猝飛下扼父喉。却不得劍猫而斃。父亦死。言未訖。痛哭幾絶。僧曰今四者三生罪業如是。若不脩冥福。劫劫難離。燒二屍灰之。收猫蛇作一塚。人稱曰猫蛇塚云。 嘗觀嬴蟲錄曰。高麗人好白衣。道詵曰東方屬木。宜尙靑。而尙白。是金剋木不可也。居正曰陽中有陰。陰中有陽。東方屬靑而尙白。是陽中之陰也。以此推之。西方屬金尙白。而西域人面皆靑。北方屬水尙黑。而人面皆紫。南方屬火尙赤。而人面皆烏。陰陽之義也。 有女巫能爲鬼神語。試往事百中。問將來百不一中。少時狂斐數十輩直抵巫家。呼試之。巫口噤不開。蓋男子陽也。鬼神陰也。陰伏於陽。理之必然。且男巫少而女巫多。是其驗也。 日本國大內殿。以其先世出自我國。向慕之誠。異於尋常予嘗遍考前史。未知出處。但新羅殊異傳云。東海濱有人。夫曰迎烏。妻曰細烏。一日迎烏採藻海濱。忽漂至日本國。小島爲主。細烏尋其夫。又漂至其國。立爲妃。是時新羅日月無光。日者奏曰。迎烏細烏。日月之精。今去日本。故有斯怪。王遣使求二人。迎烏曰。我到此天也。乃以細烏所織綃。付送使者曰。以此祭天可矣。遂名祭天所曰迎日。仍置縣。是斯羅阿達王四年也。我國人之爲王於日本者。止此耳。但未知其說之是非也。大內之先。恐或出此。 世宗朝。宋史不到本國。世宗屢陳請。未蒙欽賜。一日集賢諸先生論宋朝人物。居正亦在末席。或曰。作宋史。王安石合在何傳。諸先生皆曰。合在奸臣傳。有一二駁者曰。安石作新法亂天下。是誠小人。然安石文章節義。多有可稱者。而原其心未嘗不在於憂國憂民。其誤天下正者。迂闊執拗耳。不可齒列於秦檜蔡京之儔也。合在列傳。柳誠源力主是議。未幾宋史來。安石果在列傳。誠源喜曰。昔朱子綱目之未到我國也。益齋李先生高麗讀資治武后紀。喟然而嘆。作詩一聯云。那將周餘分。續我唐日月。後得綱目。朱子果黜周而尊唐。益齋先生頗亦自負。誠源雖不敢竊比益老。當受諸君降幡。 宋煕寧中。高麗遣使入宋。神宗命曾鞏。撰高麗世次紀。以王氏高麗。上接朱蒙。高句麗已失世系矣。鞏請帝令臣畢仲行因話從容問高麗世次於使臣。若或未對。卽論歸本國討尋記錄。向後使人來附何如。於是問之。麗使則未能分別高句麗高麗世系而白之。深可恨也。今考麗史。煕寧三年。高麗使吏部尙書金悌。入貢于宋。今此使臣意金悌也。 太祖健元陵碑。文忠公權近所製。太宗獻陵碑。文肅公卞季良所製。世宗英陵碑。文成公鄭麟趾所製。及文宗顯陵。依三陵例。將豎碑。功已就緖。獻議者以謂。自古人君行事之跡。備載國史。不必如士大夫立神道碑。請罷。從之。後日英陵之遷驪州。亦埋碑不用。國朝陵寢不立碑。自顯陵始。 崔致遠所著桂苑筆耕。載文獻通攷。以今觀之。致遠文章。詭奇澁僻。不足動天下。近有人得唐本一集而來。乃我國僧懶翁所著。翁本不學。後有精進之功。能解文字。所著語錄。詩句亦生疏。今皆刊板。行于中國。中國之人之繡梓者。不必盡善也。居正近赴京。有書生邵鎭者。以傭書爲業。誦李陶隱詩數首。問得之何處。曰。汝國宰相李邊所贈。鄭文成公嘗語曾赴京見一儒士云。汝國牧隱集最好。可與黃蘇頡頑。問得之何處。曰。汝國譯官金自安所贈。 我國自箕子受周封。興八條之敎。行井田法。當其時。豈無史官。而載籍不傳。新羅高句麗百濟。三國鼎峙。亦無史可傳。金富軾作三國史。掇拾通鑑三國誌南北史隋唐書爲傳記表志。已非傳信之書。至於記事。每引所出之書。尤非作史之體。又如侵伐會盟等事。以一事而疊書於三國紀。文不稍變。亦不足取。 金寬毅閔漬論高麗世系曰。龍孫曰唐貴姓者。皆誕妄無實。顯宗朝。黃周亮撰太祖以下七代實錄。無一言及此。寬毅漬生於數百載之後。能知周亮所不著載于冊。是尤可疑。若如是說。麗祖舍曾祖不祖。而反祖曾祖母之父。且父爲考。而女爲妣。天下寧有是理。知其說之誣也。然後之撰麗史者。取之附外紀。何耶。 高麗本史長編。成於本朝金宗瑞鄭麟趾。嘗見鄭摠序云。恭愍朝。李齊賢撰史略。止於肅宗。李仁復李穡撰金鏡錄。止於靖宗。史畧雖不見全書。齊賢之論行于世。金鏡錄不見其書。疑其書之未成也。我本朝開國之初。命鄭道傳鄭摠撰高麗史。鄭摠爲之序。然不見其書。疑其書之未成。抑雖成而有未盡處。不之傳耳。 魚文孝公嘗辨論山家地理之說。上疏極陳。明白正大。英陵問鄭文成公麟趾曰。孝瞻之論則然矣。其父母之窆葬。能不用此法乎。麟趾曰。嘗奉使到咸安。見孝瞻葬父於家園之側。似非惑於地理者也。然龍虎龜雀左右前後之神。無處不在。文成之論。雖言孝瞻之得。而亦未必不泥於山家法。後文孝葬母。與先君同域。及文孝卒。子世謙世恭葬於廣津瀕。亦不擇地。家法如此。 少日。與同學二三人遊山寺。見一畫佛。題其上曰。孔子贊吳道子畫蘇軾書。或曰古畫必妙。盍袖而去。或有强料事者曰。孔子周人也。漢明帝時。佛法始入中國。謂孔子贊佛無理。且吳道子唐人也。安有吳道子畫而孔子贊乎。蘇軾生於千百載之後。安得與孔子同時。而書所著之贊乎。必後世好事者所爲也。予等皆年少。不料事信之。後於一貴公子家見此畫。乃稱古今第一。而爲畫譜之首。矛審視之。則所謂孔子贊者。乃列子所言孔子曰西方有大聖人。名曰佛。不言而信無爲而化之說也。蘇軾取而書之。前日强料事者之言。可付之一笑。後世不知本末而强解事者。皆此類也。 南議政智黃議政守身。皆爲首相。功名富貴。當代無比。常曰男子不於紅紙上題名。餘不足觀。以此爲自欠耳。 偰提學循性淳直。學問深邃。循之祖遜。元朝名進士。元季避亂來高麗。有三子。曰長壽。曰眉壽。曰庚壽。皆以文名顯稱。循入侍經筵。世宗問曰。卿之叔父幾人。循曰。長壽叔眉壽叔庚壽叔。上曰庚壽莫是卿父。循低聲曰唯唯。上笑曰。循眞古之遺直也。 許恭簡公誠性執。嘗爲吏曹判書。奉公守正。關節不到。嫉人干請。有請必反其意。有一朝官。例遷當補外寄。請官南道。乃授平安道邊郡。一文士請爲文官華職。乃授外敎授。興德寺僧一雲。權詐多智計。欲住斷俗寺。誣訴曰。聞西道永明寺山水之勝。欲往一住。若住斷俗。吾事去矣。數日批下雲住斷俗。雲大笑曰。老賊已墮吾術中。 權文景公軫有兒子。學書費紙。夫人曰。紙價甚高。恐不能繼。文景曰惡是何言。有不肖子弟。靑樓沽酒。曰費萬錢。或耽於博奕游畋狗馬花卉。破壞家業者甚多。學書之紙。其費幾何。卿母多談。 梁文襄公誠之在集賢殿。屢封章論時事。諸君曰若不切時務。不必陳瀆如此。文襄曰。朱晦菴在宋光宗時。立朝四十六日。疏數十上。予侍從踰十年。疏未數十上。君何云爾也。 辛武節公有定嘗遇倭賊。賊將跪而斬之。武節見賊兩脚間腎囊嚲下。猝以手拉之。賊踣地。抽劍斬之。時稱猛將。後杖鉞鎭邊。以武烈著稱。然性大急。見人不可。必極口怒罵而後止。孫文僖公碩祖每曰。鑑祖性急。佩韋自警。嘗修史春秋館。與一下僚。同事筆硯。下僚悤遽間顧吏高聲語曰。辛碩祖將硯水來。旋卽慙赧低頭不能仰視。文僖遽前執手曰。我輩少時失言於先生長者前。豈止此耶。卽呼酒來。滿酌對飮。人服其弘量。 黃襄平公孝源爲義禁府提調時。有人訴一文士妻與家奴通生一兒。方推劾。士妻不服。有具鎭撫者。掌鞫問。告襄平曰。士妻固諱。然觀氣勢似是黃孝源之兒。襄平曰。若是吾兒。吾復何憂。大笑烘堂。 居正嘗在集賢殿。與李文簡公承召同坐。有同僚柳誠源。請作海州李牧使挽章。柳曰。李卽雙梅學士之後。文簡曰。此是雙梅之後。何無馨德也。柳應聲曰。人居孤竹之鄕。盡有淸節乎。蓋海州別號孤竹。文簡之父母居海州。 李貞靖公邊性峭直。爲吏曹參議。每詮注。多駁長官所爲。因與之不愜。一日外官有贈鮮魚美肉者。不受。聞長官已受。其日謁長官。饋以美肉。貞靖擧箸曰。此所謂鶂鶂之肉乎。長官深銜之。 李文簡公承召爲禮曹判書。一郞官日飮無何。公務多闕。同列有欲黜者。文簡笑曰。許丞多時耳聾重聽。長官不忍絶之。今郞官雖長醉。然醒時亦多。又何廢爲。 趙碩澗云矻。自少奇偉卓犖。不與世低昂。麗李見世亂。托靑盲不仕。入本朝。尹鷄林江陵二府。未幾托病卜居廣州之古垣村。韜晦不見。一日左相上洛金公士衡歷訪。欲勸之一仕。碩澗穿闊袖布衫。頂葦笠。長楫不交一語。上洛曰。崛强是老。故態如之何。命駕而還。碩澗日騎牛往來鄭金廣津二院。施濟行旅。嘗自吟曰。騎黃牛傍靑山。麤麤乎其身彩。一疋布也不直。 李文惠公孟畇學問精深。筆跡高妙。有韓山稼牧風。位至貳公。晩節以非罪蹉趺。且無後。嘗有詩云。自從人道起於人。父子相傳到此身。我罪伊何天不弔。未爲人父鬢絲新。有轗軻不盡之意。人皆曰。伯道無兒。天道未可知於文惠亦然。 李文景公種善牧隱之子。權摠制踐陽村之子。文景爲摠制妹壻。摠制嘗醉語文景曰。君爲牧隱之子。而文章不足。我是陽村之兒。而文名又不及。君吾兄弟。當作燈下不明契。聞者皆笑。 韓文靖公繼禧學問精詣。識見高邁。大爲光陵器遇。爲吏曹判書。從容啓曰。臣待罪銓衡。常開閤迎士大夫品題人物。尙恐不能甄拔賢愚。況今設循資之格。嚴奔競之禁。是使聾瞽卞聲色。乞罷之。上曰使繼卿者皆如卿則可。非卿不可。公之注擬人物。一出至公。不以私恩貸親舊。士大夫有或爲弟子求官者。不甚拒之曰。古人云內擧不廢親子弟尙賢言之者非過。用之者非私。苟以謂膏梁子弟稍存形迹。非知用人大體者。 李文質公苪曰。經幄近侍之職。在於論思獻替。格君心之非而已。至於論國家大政是非人物。則思出其位非其職。近來侍從新進之輩。不識大體。喜論時政得失。或指擿宰相士大夫微過。暴揚於朝。期於廢黜。以自衒鬻。甚不可也。古人以政在臺閣。猶以爲非。若或出於侍從。吾不知其可也。 金文平公守溫。自少好學不倦。博覽廣記。經史子家列莊老佛之書。靡幽不燭。靡頤不探。爲文亦奇偉峻壯。雖官至極品。處之淡然如寒素。常騎馬。瘦骨崢嶸。旬月之間。連喪數馬。或曰何不使掌馬者殷勤豢養。違則嚴加捶楚乎。文平曰安可爲畜物而罪及於人乎。其慈仁如此。 姜文良公希孟曰。宋朝朋黨之患。起於寇菜公搏擊人物。其流之弊。雖程朱亦不免於黨。今觀年少氣銳新進儒士。日以搏擊人物爲事。弊將何如。 鄭文成公麟趾本命四柱曰。丙子辛丑戊戌乙卯。蘇東坡四柱曰。丙子辛丑戊午乙卯。其命畧同。而文章聞望。亦畧相同。居正嘗撰文成碑。造化四柱與蘇內翰相同之語。或有笑者曰。撰碑宜述道德。不宜論卜命。予曰。益齋李先生嘗撰菊齋權文正公碑有曰。戊子己未。虛拱壬巳之祿。互衝發之。蓋居正祖益齋。而有是說。或者笑之。 金文悼公壽寧再爲承旨。皆號職。姜文良公希孟曰。如何再爲承旨。再見罷黜。文悼曰。能再罷。不猶愈於一不爲者乎。蓋誚文良不爲承旨也。 文悼爲癸酉科壯元。丁丑將開重試。文悼語人曰。鄭麟趾之後。豈無鄭麟趾乎。蓋於初重試。皆爲壯元。金有啤睨壯元之志。而終落第。居正戱金曰。李廣爲將。自倚無雙。劉蕡對策。何以不第。金曰。不爲甲科一人。何取乙科一人乎。蓋誚我乙科一人也。 黃翼成公之爲相也。姜文景公孟卿爲僚佐。翼成曰。老物閱人多矣。姜郞大器不出十年。當據吾座。後果如其言。 高麗史地理志曰。春州本貊國。春州卽今之春川。嘗考書武成曰。華夏蠻貊。罔不率俾。孟子曰。小貉大貉。貉音貊。註曰。貉北方夷狄之國。北方地寒。五穀不生。唯黍生之早熟。當武王之時。箕子未封朝鮮。而已有貊國。孟子之時。箕子子孫尙守朝鮮。安有貊國介於其間哉。高麗地志又曰。溟州本穢國。一云銑國。一云蕊國。溟州卽今之江陵府。嘗考韻會曰。穢貊東夷國名。漢武紀東夷穢君南誾。註曰。穢貊在辰韓之北高句麗沃沮之南。東窮大海。予竊疑。穢貊本爲一國而互稱之也。況春之距江陵不遠。春在嶺西。江在嶺東。地志亦謂。高麗時春屬交地道。江屬東界。分和州溟州爲朔方道。則以溟州爲朔。尤爲可疑。 資治通鑑後梁紀曰。高麗石窟寺眇僧躬乂。聚衆據開州稱王。號大封國。遣佐良尉金立奇入貢于吳。蓋躬乂卽弓裔。開州卽開城府。大封卽泰封。今之鐵原。石窟寺卽世達寺。今不知在何處。 太祖高皇帝詔頒表箋回避字樣。其傾覆頹敗絶滅夭短等字。意兇可回避。如億載無疆有道生知明哲等字。何以回避乎。近祁戶部順奉使來。予以回避字樣示之曰。中朝亦用之乎。曰無。雖海內諸侯表箋亦不用。此必但行於貴國而已。予意。洪武年間。帝怒金義殺使附胡元。遂歸罪於表詞不切。徵文臣鄭摠金若恒等抵罪。仍頒回避字樣。此出於皇上一時之命。不必行於後世也。 高麗肅宗時。衛尉丞金謂磾據道詵祕記。請遷都南京云楊州有木覓壤。可立都。王親行相之。又遣崔思諏尹瓘等審視。回奏云。蘆原海村龍山等處。山水不合建都。唯三角山面岳之南。山形水勢。符合古今。請於主幹中心大脉。壬坐丙向。隨形建都。從之。後於壬坐丙向之原。埋龍鳳帳。然則漢陽之爲李氏都。自高麗已知之矣。我太祖之將移都也。先審地於公州鷄龍山之南。董役後卜漢陽何耶。予年九歲十歲時。與國初日者李陽達同里閈。李年八十五六。精神不衰。常語曰。初定漢都時。河崙云。道詵記有漢水入明堂之語。宜建母岳南。必今衍禧宮之基。我云。華岳之南。實是大地。亦不害漢水八明堂之說。衆議不決。我云。道詵祕記曰。西有孔巖。又有丹書石壁。孔巖則於二地皆在西。須覓丹書可決。及得丹書於仁王洞石上。字畫磨滅。漫不可識。然得此定議建都。但不知面岳指何山。非華山。必負兒岳也。 或問於予曰。中國則佛敎道敎並行。而道敎尤盛。我國佛敎雖盛。而道敎絶無。若二法並行。國小民貧。將何以堪。予曰。我國家有昭格署磨尼山塹城醮之類。乃道家之一事。中外村巷里落。雖無道服道言之人。士大夫家每歲初祈福。若繕修營造等事。禳災必用盲。瞽五六七人讀經。其所祝者皆星宿眞君之類。供費不貲。謂我國不行道敎。非料事者也。盲瞽祈福禳災。不見於古人。不行於中國。但我國時俗相傳故事耳。 山水之說。昉於後漢靑烏子。陶侃郭璞踵而成之。唐有楊筠松。宋有胡舜申。皆碌碌小儒。不足語道理者。喜爲山家禍福之說。一以方位山水之美惡。以定子孫吉凶。牽合傅會。瑣屑叢冗。誕妄至甚。然後之人例皆惑於其說。有數年不葬父母者又有屢發祖先墳塋遷葬者。福未得而禍隨之。今山家者流曰。太王之遷岐。有相其山川原濕之語。周公之遷洛。有澗東瀍西之文。三代以前。非無地理之說。執此爲是。然遷岐遷洛。但取民居道里轉輸之便。非局於龍虎龜雀之說。今國中皇上寢園。同在一局。前朝五百年。君上陵寢。亦同一域。公卿士大夫死必三月而葬。其不擇地明甚。然代各有公侯將相。歷年悠長。山水之說。不足信也。 自國初。有三公相傳犀帶一腰。傳必門生傳之得人則何如。或失人則爲世所譏。故不輕傳授。至河文孝公演。傳辛文僖公碩祖。文僖位纔正二品而卒。帶遂不傳。 文章衣鉢相傳。自有故事。權文景公踶主文衡。病劇。物議在鄭文成公麟。趾文景囑安文靖公止而卒。文靖代之。未幾文靖罷。而文成主之。 金直提學汶聰明過人。博通經史。尤長於史學。資治綱目通鑑皆磊落在腹。人有問歷代故事者。應聲對曰。在某卷第幾張。百不一失。世宗時撰訓義公之功居多。國朝以來。能通史學。以公爲首。世宗眷佑日隆。早卒不大厥施。公性能酒。嘗在集賢殿。與同僚開話。或曰。宋朝諸學士論茶品。以紫蘇湯爲第一。事林廣記禁中佳味。以蒸鷄爲第一。公微笑曰。紫蘇湯何如甕頭新酒。蒸鷄何如牛心炙。滿坐皆笑。 尹文度公淮文章冠一時。世宗朝獨對經幄。然性喜酒過量。一日在家。泥酒大臥。世宗遣中使急召。左右扶起上馬。宿醉未醒。人皆懼之。及至上前。從容敷對。畧無醉色。上命草宣制。揮翰如飛。皆合睿旨。上曰眞天才也。時人語曰。文星酒星聚精生此一賢也。 成文安公任。眞草隷三法皆妙。先恭惠公曰。仲父獨谷文景公以善書鳴一時。觀汝筆跡。似不墮家業。曰書法晩乃益進。嘗書圓覺寺碑。光陵嘉嘆之。近來書法。公最優。 兪提學孝通能文章。善談恢。嘗在集賢殿。與諸君論作詩功夫。兪曰。古人以詩於三上尤可以屬思。馬上枕上廁上也。予則不然。在三中。諸君曰何耶。曰。閒中醉中月中也。諸君笑曰。君之三中。果優於三上。 洪威平公允成。早年八相。家極豪富。日招佳賓開讌會。宴品豐潔。費不下萬錢。雖何曾不能過也。威平酒量甚雄。時黃烈成公守身金靖宣公何。酒量與威平相敵。雖終日痛飮。了無醉色。 光陵嘗號威平。曰鯨飮堂。刻圖書賜之。隣有一儒士。亦好飮。嘗投刺內謁云。鯨飮主人鯨飮客。主人鯨飮客何辭。一時傳笑。 權承旨採早以文章鳴世。早歿。金將軍自雄深惜之。朴舍人以昌曰。子無患主文者之無其人。牧隱逝而陽村主之。陽村逝而春亭主之。春亭逝而尹大提學主之。提學逝而權止齋主之。止齋若逝。南秀文必主之。秀文若逝。我亦在。我逝。將軍亦在。何患採之早歿乎。其論文章日就卑下之意。隱然言表。 古例。吏曹參議必拜二品。居正以吏曹參議。爲謝恩使赴京。假著金帶而行。人皆謂。我必拜二品。我亦以古例自期。及使事訖還到鴨綠江。義州牧判官來迓船上。語我曰。君移拜禮曹參議。我則脫金帶還着銀帶。與主人相目而笑。我醉賦一絶云。曹聞橘渡淮爲枳。未見金過水作銀。滿坐大笑。 趙司藝須。博極羣書。無所不通。尤長於詩學。中遭家禍。禁錮者三十餘年。世宗惜其才。晩乃進用授司藝。命集賢殿儒士。輪日往復質問。公應對如響。人皆服其該博。尤精於韓文。人有受業者。公不携書帙。合眼低頭。口誦敎之。嘗曰聰明不如多讀。予於羣書。必讀百遍。是以雖老亦不忘耳。爲詩豪贍俊逸。有晩翠亭集數卷。居正之少也。亦摳衣於先生。得見詩藁。嘗其一臠。今稍稍記臆。但先生無後。藁竟不得。同時有主簿柳方善。亦禁廢不用。學問文章與趙相伯仲。而詩句淸絶過之。世宗亦命集賢儒士。往復質問。多所發揚。居正未釋褐時。與吉昌權公攬上黨韓公明澮。受業於先生者四五年。居正之盜竊文名。得至今日。皆先生賜也。 本朝開國以後。詞學盡廢。歲戊午始設進士科。中場用詞賦。自此詩學大成。皆二先生訓誨之力也。柳則有泰齋集。行于世。 金直殿久冏。以能詩著稱。時卞文肅公季良主斯文。金多短之。文肅頗不悅。嘗有詩誚金曰。賈島文章少日事。橫渠學問晩年時。蓋金少爲僧。賈島亦少爲僧。橫渠晩逃佛老。故云耳。一時傳笑。直殿早逝。 成修撰侃自幼博覽廣記。無書不讀。經史百家諸子。天文地理醫藥卜筮道經釋敎算法譯語。皆涉獵其徑庭。聞士大夫朋友之家有幽經辟書。亦必求見乃已。予之在集賢殿。侃求見藏書閣中祕書。予曰。內祕書不宜輕示外人。難之。一日獨儤直。忽聞磬咳聲。乃侃也。求見祕書益切。乃許之。終夜張燈。不交一睫。閱之幾盡。後言閣中書籍體制卷帙。亦不少差。後十年侃亦登第入集賢殿。長坐閣中。左右書籍。窮日盡夜。閱盡群書。同列以書淫傳癖譏之。然讀過勞消瘦。成年三十而卒。惜也。 諫院職諫諍。無他聽訟折獄之事。日以飮酒爲事。趙碩磵詩曰。一杯一杯復一杯。大諫醉倒春風前。正謂此也。院中故事。入直官未起寢。院吏隔窓呼曰椽吏拜謁。已起寢。具冠帶而坐。吏輩擧油蜜果案進呈。饌品亦極豐潔。以鵝卵大杯。行數巡而止。齋坐日亦設果案。歡飮終日。如此等事甚多。予拜諫大夫。果案等事已廢。椽吏拜謁如舊。又有薇垣禊飮會。儒士皆慕之。憲府糾察百官公務繁劇。凡事務皆嚴正愼肅。然臺中禮度頗有殊異。與他司不同。曰茶時。曰齊坐。禮度各異。執義出入。臺吏挾腋而行。襲前朝老執義故事也。予再爲大司憲。禮度小小節次。頗裁抑之。然至今未罷者。臺長將罷仕。臺吏一人俯伏大叫曰申時者三。小頃又呼曰都廳封櫃臺長可出。然後臺長以次出。若値禁酒。臺官不飮。諫官歡飮自若。諫官以朱衣爲前驅。臺官以烏衣爲前駈。嘗於禁酒時。朱衣大醉詆烏衣曰。我則日月沈。醉面朱故衣亦朱。汝則如汝臺官酸冷。不飮酒。面長有黑色故衣亦烏。聞者皆笑。 高麗時省。五樞七宰相。數小相遞授職。故官高居閒者居半。七十必致仕。諱年齒不致仕者。物論鄙之。故年雖未滿七十。解組綬乞退者亦多。國朝以來。雖有致仕之法。大小朝官貪祿。冒年仍仕者。滔滔皆是。近日臺中疾其年甚老强從仕者。移文該曹。考年甲欲劾之。予曰。宋韓魏公當國。有朝官年踰七十不致仕者。同列欲劾之。魏公曰。冒年不致仕。過則在彼。苛摘人隱蔽之事。置之罪罟。我輩亦豈得哉。未幾朝官赧愧。致仕而去。魏公弘量大度宜可法也。議遂寢。自此年高者。稍稍致仕。 宰樞有名馬勝。朝官有名車有者。李文安公石亨。金文敬公禮蒙。同里閈。一日相對象戲。居正與宋中樞處寬後至。局已殘。見李有兩馬而勢强。金有一車而勢弱。余曰。其唯馬勝乎。金應聲曰。吾非車有乎。相與大笑。 ==跋== 右筆苑雜記。吾座主四佳徐相公閑中信筆所著也。丁未春。弘文校理兪侯好仁。出守義城來也。公付以手抄一本。俾鏤諸梓。遂走書於余以勖之。僕聞命以來。凡鳩工供費之事。一皆移諸傍邑。因堅囑兪以壽其傳焉。吁是書皆吾東方國家之典攷。賢臣之事蹟。該而備。博而卞。實羽翼於國乘者。非滑稽小說之比也。況公之德業文章。固將冠一世而聳百代。奚待此書之傳而後益顯耶。然後之人觀是編。亦足以知公學問之博。而祖宗制作之盛。賢士大夫嘉言懿行。亦將爲法於後世。夫豈小補哉。成化紀元二十三年九月日。門人觀察使漢原李世佐謹跋。 pztntc9bou7vy7edt249tsw6wq2hmfp 1 1110160 2174136 2022-08-25T22:56:06Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == http://www.davincimap.co.kr/davBase/Source/davSource.jsp?Job=Body&SourID=SOUR001368&Lang=xxx&Page=0 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月25日 (四) 22:56 (UTC) svlh6h4kih3brak70opq5ikpkut4fz4 2174140 2174136 2022-08-25T23:01:38Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ wikitext text/x-wiki == 原文 == *https://nl.go.kr/NL/contents/search.do?srchTarget=total&pageNum=1&pageSize=10&kwd=%E7%AD%86%E8%8B%91%E9%9B%9C%E8%A8%98 *http://www.davincimap.co.kr/davBase/Source/davSource.jsp?Job=Body&SourID=SOUR001368&Lang=xxx&Page=0 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月25日 (四) 22:56 (UTC) 95sokg1egi954xno6lt3agoqtk6bymc 0 1110161 2174137 2022-08-25T22:57:28Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{wwc}} {{Header|title=寒皐觀外史|author=魚叔權|author2=金鑢|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}}” wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=寒皐觀外史|author=魚叔權|author2=金鑢|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} 0y1hzdqk53c14ee21peydykn9zpmjhz 1 1110162 2174138 2022-08-25T22:57:35Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://jsg.aks.ac.kr/dir/view?catePath=&dataId=JSG_K2-308 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月25日 (四) 22:57 (UTC) 159mb1v54fyluhoh1pj09st1hv6zq2a 0 1110163 2174150 2022-08-26T01:00:19Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{wwc}} {{Header|title=憲宗實錄廳題名記|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}}” wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=憲宗實錄廳題名記|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} 5nvimus3y3dvhbj3jid0loiid8a5n43 1 1110164 2174151 2022-08-26T01:00:27Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://jsg.aks.ac.kr/dir/view?dataId=JSG_K2-559 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 01:00 (UTC) a3atfsgfprbf9e6nwmw32dk589122td 0 1110165 2174152 2022-08-26T01:01:32Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{wwc}} {{Header|title=純祖實錄廳題名記|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}}” wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=純祖實錄廳題名記|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} qrmqgr3cmc69rjbf23187ho9d5sg0dk 1 1110166 2174153 2022-08-26T01:01:41Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://jsg.aks.ac.kr/dir/view?dataId=JSG_K2-558 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 01:01 (UTC) 4jqqtn7u9ph63cgcx34p0duu5sztss1 2174154 2174153 2022-08-26T01:02:51Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ wikitext text/x-wiki == 原文 == *https://jsg.aks.ac.kr/dir/view?dataId=JSG_K2-557 *https://jsg.aks.ac.kr/dir/view?dataId=JSG_K2-558 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 01:01 (UTC) m60nxrfb49k04r4nztz0i7w3brud5ui 0 1110167 2174155 2022-08-26T01:03:45Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{wwc}} {{Header|title=正祖實錄廳題名記|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}}” wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=正祖實錄廳題名記|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} llz0bzlcq1kv2khsiggeuzavx5t9h9i 1 1110168 2174156 2022-08-26T01:03:52Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://jsg.aks.ac.kr/dir/view?dataId=JSG_K2-556 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 01:03 (UTC) nb3w752i3xyd2wlw4kw772wavez9j8g 0 1110169 2174158 2022-08-26T01:05:48Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{wwc}} {{Header|title=哲宗實錄廳題名記|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}}” wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=哲宗實錄廳題名記|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} mljwzavvy85yubgam49nnn78afk0xtr 1 1110170 2174159 2022-08-26T01:05:55Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://kyudb.snu.ac.kr/book/view.do?book_cd=GR32546_00 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 01:05 (UTC) ozx5eldiua151doprtksp81kfeziee0 1 1110171 2174160 2022-08-26T01:07:29Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://nl.go.kr/NL/contents/search.do?srchTarget=total&pageNum=1&pageSize=10&kwd=%E7%94%9F%E8%80%81%E5%A0%82%E9%81%BA%E7%A8%BF [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 01:07 (UTC) so7m57jmh7nfxt5jtujz65wsom6zl6i 0 1110172 2174161 2022-08-26T01:07:54Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{wwc}} {{Header|title=道林先生遺集|author=吳以久|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}}” wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=道林先生遺集|author=吳以久|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} 7gcs90yzf31fmh8jysib6a7oaj0ey8r 1 1110173 2174162 2022-08-26T01:08:18Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://nl.go.kr/NL/contents/search.do?pageNum=1&pageSize=30&srchTarget=total&kwd=%EB%8F%84%EB%A6%BC%EC%84%A0%EC%83%9D%EC%9C%A0%EC%A7%91# [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 01:08 (UTC) gvifa2ukaey8vy5ws397ogsqhakz7sa 0 1110174 2174163 2022-08-26T01:08:34Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{wwc}} {{Header|title=退溪先生年譜|author=柳成龍|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}}” wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=退溪先生年譜|author=柳成龍|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} b96nn0l1y6r3mqbznehki56xriuj6jj 1 1110175 2174164 2022-08-26T01:09:07Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == *https://jsg.aks.ac.kr/dir/view?dataId=ANC_G002+KHD+KSM-WZ.0000.0000-20151117.C0703_001_00768_XXX *https://jsg.aks.ac.kr/dir/view?dataId=ANC_G002+KHD+KSM-WZ.0000.0000-20151117.C0703_001_00770_XXX *https://jsg.aks.ac.kr/dir/view?dataId=ANC_G002+KHD+KSM-WZ.0000.0000-20151117.C0703_001_00769_XXX [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 01:09 (UTC) r74gbx41rpu5hxrkc37cp84li5wa71x 0 1110176 2174165 2022-08-26T01:09:39Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{wwc}} {{Header|title=宗親府上下色鱗|noauthor=朝鮮宗親府|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}}” wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=宗親府上下色鱗|noauthor=朝鮮宗親府|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} 1n2pnndrjs6vutjuoe7c7o4bkj71aba 1 1110177 2174166 2022-08-26T01:09:46Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://kyudb.snu.ac.kr/book/view.do?book_cd=GK04018_00 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 01:09 (UTC) gp87b090pm9mmwx8hzub0jygten9k2f 0 1110178 2174168 2022-08-26T01:53:20Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{Header|title=正月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|next=[[../二月|二月]]}}” wikitext text/x-wiki {{Header|title=正月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|next=[[../二月|二月]]}} cynmec60zir7hqm5v225kab923ldth5 2174181 2174168 2022-08-26T02:33:17Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=正月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|next=[[../二月|二月]]}} ==1月1日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨任珽{{*|在外}}。右副承旨李重庚{{*|坐}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○備忘記，傳于鄭必寧曰，三陽回泰春耕在卽，國之爲本民也。民之爲本食也。每於歲首，卽下勸農之敎，而爲方伯、守令者，視若文具，慢於奉行，方伯、守令若此，而況民乎？親耕之禮闕而人之視農，作爲賤事，后稷敎稼穡之意安在？咨方、伯守令，體予啓□之意，滌昔日因循之習，竝其□□日新，勸之勉之，俾有實效。咨□□將新，萬品咸蘇，而卽予元元，其將若何？惟之及此，玉食奚甘，況値歉歲之郡民乎？其所濟民，正當其時，亦宜孜孜，使我元元，俾蒙字惠。而其所勤慢，予當知之矣，豈曰九重之深邃，小民之蒙識乎？其他勸農之條目，俱在例諭書矣，其惟按而行之而已。以此，下諭于八道監司，兩都留守。董子曰，正朝廷而正萬民，此等飭厲之宣布能行，而其惟朝廷之寅協，其於正心，予當自勉，而此亦交勉之意也。咨自股肱在廷大小之臣，其勉其勉，竝歲日新。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李夏源，掌令尹鳳九、金廷潤在外。執義趙榮國，持平李壽海，未肅拜，家有拘忌之疾。持平金尙迪，避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以禮曹言啓曰，太廟歲首展謁吉日，以何間推擇乎？傳曰，以旬前擇吉。 ○傳于尹彙貞曰，太常提調，有下敎事，入來事，分付。 ○尹彙貞啓曰，執義趙榮國，正言申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以禮曹言啓曰，太廟展謁，取稟草記。傳曰，以旬前擇吉事，命下矣。卽令日官推擇，則今正月初六日平吉，初七日春享大祭齋戒，初八日春享大祭，初九日拘忌，初十日爲吉云。以何日定行乎？敢稟。傳曰，以初十日定行。 ○行判中樞府事金興慶箚曰，伏以臣自冬末，重得奇疾，脚腿浮攣，筋絡如束，症涉痛風，一味危篤，尋丈之間，末由移步，連服藥餌，未收顯效，浹月沈淹，已成癃廢之物。頃者中宮殿問候陳啓之時，職忝保護之任，竟未能一遭趨參，虧分曠職，罪固難容。今當歲籥之維新，滿庭簪紳，爭獻賀正之禮，而獨自杯蟄，又不得進身於末班，伏枕惶隕，無以自措。玆敢略暴微悃，仰請威譴。伏乞聖明，亟命鐫罷臣職秩，仍正臣前後罪犯，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○初一日午時，上御宣政殿。太常提調朴師正引見。入侍時，太常提調朴師正，右承旨鄭必寧，假注書李聖運，記事官康侃，記事官愼爾復，入侍諸臣進伏訖。上曰，今是歲首，朝日已下勸農之敎，而祈穀祭日字迫近，此是爲民祈豐之禮，粢盛精潔然後，可以格神，卿方爲太常提擧，申飭該郞，必務精潔，可也。雖已命攝行，而所重有在，故臨御正殿而面諭矣。師正曰，朝者勸農下敎，丁寧懇惻，臣奉讀感歎，而今聖敎又及此，當申飭精潔矣。上曰，監封時見之，不如前期，申飭，故如是下敎矣。必寧曰，非但該郞，提調亦宜親自監封矣。師正曰，提調曾無監封之規，而臣仰體聖意，謹當親監矣。師正又曰，臣以莊陵奉審事，寧越往來之後，今始入侍，敢此仰達。寧越戶長嚴興道事，臣不敢仰陳，而義烈彰著，故曾於肅廟朝，命贈佐郞，而其在聖朝樹風敎之道，宜爲錄用子孫矣。顯廟朝，因宋時烈陳白，有子孫收用之命。而其時，不知其子孫之去處，未得訪問矣。近聞其後孫之移居嶺南者，往來本土，修其墳墓，亦能儒業云。旣知其有後孫，則自朝家，合有收用之典，擇其中尤者，相當職除授，似好矣。上曰，雖在他人，猶且褒嘉，況興道之義烈乎？其子孫之沈滯，極是欠典，所達誠是，擇其可用者收錄之意，申飭該曹，可也。{{*|出擧條}}必寧曰，太廟展謁旬前擇吉事，命下矣。承旨不可不備員。而左副承旨任珽，方在外，合有變通之道矣。上曰，從當處之矣。上又曰，大臣雖以日寒爲言，而旬前擇吉，意有所在，入侍禮官，依此擧行。師正曰，初七日以後，連有事故，初十日爲吉，故欲以此日，推擇云矣。上曰，唯。諸臣以次退出。 ==1月2日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨未差。右副承旨李重庚{{*|坐直}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李夏源，掌令金廷潤、尹鳳九在外。執義趙榮國，持平李壽海，未肅拜，有拘忌之疾。持平金尙迪，避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，莫重公事，旣啓下，而置以不下，極涉駭也。當該內官，竝從重推考。 ○傳于李重庚曰，初五日已迫，在外承旨，今姑改差，過齋後，政官牌招開政。 ○傳于李重庚曰，今日軍兵，犒饋晩設，故將不免失時，令各其軍門，炊飯以饋矣。留門以待，詳知畢饋後閉門。 ○朴聖輅啓曰，朔書篆文，不得以不書懸頉事，曾有申飭。而修撰金尙重，禮曹佐郞李鳳奐，承文院副正字李永祿，去十二月朔朔書，無緣不書，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣於歲除日，伏承恩批，辭意又切至，責臣以國事寒心，勉臣以心竝歲更，終則以安心勿辭爲敎。聖旨及於此，臣罪更何以自贖，瞻望九天，惶恐頓首，寸心實不知所處矣。一夜之間，新春鼎來，三陽回泰，萬品昭蘇，聖王體天行道，日新振刷，其在此時，臣一縷猶存，嚮想彌切。而奄奄之氣，蠢動無計，歲朝大庭之候，顧自陳賀而約之者，事體尤別。而亦無由趨參末班，少效微誠，揆以常分，實無此理，戰恐憂凜，若無所容。再昨承批後，卽當有附奏於重臣者，而此疏將在隔日，荐事煩瀆，尤爲惶悶，姑竢今日竝陳。伏乞聖慈，天地父母，少賜憐察，亟命盡鐫臣職名，仍命重勘臣闕禮之罪，以嚴朝憲，亦使臣心少安，不勝至幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。頃者批旨，業諭，歲律將更，豈特思卿之深也。共相協輔，以濟元元，卽此緊務，卿意愈邈，一向處外，此恒日情志不孚之致，其復何諭，候班不參，其何所傷。卿須體君臣之大義，顧小子之思卿，安心勿辭，亦勿引咎，其卽幡然偕入，用副企望。仍傳于李重庚曰，此批答，使偕來宗伯傳諭。 ○修撰吳遂采疏曰，伏以臣，素有肺痰痼疾，遇寒輒肆，膈痞聲澌，或至於悶絶者多矣。近日自直中，仰稟晝仕，三日赴庠坐，觸風處冷，宿疾倍劇，而只緣替直無人，嚴不敢告病矣。自昨以來，喉門又浮爛，勺飮不下，有呑輒嘔吐，不食已兩日矣，見今昏倒直廬，怪症百出，幾於不省事，玆敢急上短章，悉暴頃刻難支之形。伏乞聖慈，特賜矜燭，遞臣之職，俾得退歸調息，以卒生全之恩，千萬至祝。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○判府事徐命均箚曰，伏以三陽回泰，邦慶彌新，群工盈庭，欣忭惟均。臣乃偃伏私次，跡阻起居之列，瞻望雲霄，徒切攢祝之忱，其辜恩負寵，廢禮隳分之罪，決不可以疾病難强，有所恕貸矣。前後釁戾，疊積如山，而每蒙聖度寬大，假以恩數，安意調治，得有今日。今則臣罪尤重，邦憲至嚴，宜加刑章，以尊國體，臣固當悚蹙泯伏，祗俟威命。而身旣犯大何，一日容息，亦有所不敢，不得不冒萬死更煩籲號，懍惕震越，莫知所措。伏乞天地父母，特賜諒察，亟降嚴誅，以勵臣義而安私分，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==1月3日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|病}}。左副承旨未差。右副承旨李重庚{{*|坐直}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}李聖運{{*|仕}}。事變假注書崔晑{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李夏源，掌令金廷潤、尹鳳九在外。執義趙榮國，持平李壽海，未肅拜，以拘忌呈辭。金尙迪避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，參下官之除受由日字，計實仕出六者，其法至嚴。而近來躁進成風，僞仕居多，識者寒心，固已久矣。今見武兼部將守門將廳，仕滿文書則其中正、二月仕滿者，三月仕滿者，暗地增仕，混同瞞報於十二月者，至於十一人之多，其不有國法，潛圖陞六之狀，誠極可駭。如此之類，不可不隨現嚴治，以杜日後之弊，各其當身及三廳行首掌務，竝拿問處之，何如？傳曰，允。 ○傳于朴聖輅曰，其雖命攝，心則在社，諸執事齋沐事，申飭享所。 ○朴聖輅啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。政官所當牌招開政，差出闕員，而祈穀祭齋戒相値，何以爲之？敢稟。傳曰，昨旣有下敎矣。 ○李重庚，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，去五月六月七月八月九月十月十一月十二月今正月合九朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲玆已陳章悉陳，不敢受之義，只增惶恐，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ==1月4日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨梁廷虎{{*|未肅拜}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李夏源，掌令金廷潤、尹鳳九在外。執義趙榮國，持平李壽海，未肅拜，拘忌之疾呈辭。持平金尙迪，避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，承旨有闕之代，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于尹彙貞曰，儒臣備員後，晝講爲之。 ○尹彙貞啓曰，儒臣備員後，晝講爲之事，命下矣。玉堂闕員，今日政，竝爲差出，待下批仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，右承旨鄭必寧進。兵批，行判書趙尙絅進，參判李春躋進，參議柳綏病，參知韓德厚病，都承旨趙錫命進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出。而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，曾經參議年八十者，及侍從臣父年八十七十者，每於歲初，該曹抄啓陞資事，曾有定奪矣。曾經參議年八十人，及侍從臣父年八十七十人員，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以梁廷虎爲右副承旨，宋敎明爲校理，兪㝡基爲修撰，金尙重爲副修撰，吳遂采爲兼司書，宋翼輔爲原州牧使，洛昌君樘爲司饔提調，申思建爲正言。前牧使鄭覺先年八十，曾經三品，依法典陞堂上，副護軍李膺年八十，曾經參議，副護軍李雨臣年七十，侍從臣父，副護軍李亨運年八十，侍從臣父，已上，今加嘉善。前判官金聖澄年七十，侍從臣父，前縣監閔震煋年七十，侍從臣父，已上，今加通政。通德郞許{{!|𡍵|⿱陖土}}年七十，侍從臣父，通德郞鄭碩濟年七十，侍從臣父，已上，今超通政加資事，承傳，忠原縣監金始熺降號事承傳。 ○傳于鄭必寧曰，翁主爲和協翁主。 ○兵批啓曰，及第金重會，自備物力，軍器別備兼司僕李萬全，料辦錢穀，公廨新建之功，俱有加資之命。而金重會、李萬全等，未資窮，未準職，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○以宋瑞麒爲同知，李再新爲中樞經歷，金鎭石爲忠壯將，金壽海爲兼五衛將，閔昌基爲副摠管，白守一爲慶尙左水使，金泳爲釜山僉使，李時潤爲梨洞萬戶，崔岋爲守門將，尹聖任爲都摠經歷，副護軍梁彬、李道正，副司直任珽，副司正李聖運，單付。 ○鄭必寧，以奉常寺官員，以提調意啓曰，濟州封進去十二月令薦新乳柑、洞庭橘，來到本寺。臣進詣看品，則膳狀中，乳柑二百五十二箇內，腐傷四十四箇，洞庭橘二百五十二箇內，腐傷十三箇，越海上來之物，寒凍腐傷，勢所固然，自前如此之時，不得已有減數薦進之規。今亦依此例推移薦進，而莫重薦新，如是苟簡，事體未安。當該封進官濟州牧使洪重徵，推考，何如？傳曰，允。 ○以右副承旨梁廷虎牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，推考傳旨俸入。 ○鄭必寧啓曰，明日朝參時，承旨不可不備員。右副承旨梁廷虎，旣有只推之命，明日待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞啓曰，持平金尙迪，引避退待，已過累日，尙未處置，事極未安。新除授正言申思建，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，玉堂上下番，俱空，今已累日，事甚未安。校理宋敎明，疏批已下，修撰吳遂采，由限亦過，竝待開門牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授弘文館修撰兪㝡基，時在京畿陽智地，副修撰金尙重，時在楊州地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以吏曹言啓曰，今此永寧殿春享大祭亞獻官，密陽君梡，南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}，實、預差啓下矣。密陽君梡，家有拘忌之疾，南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}，又云犯染，今日肄儀，俱不得進參。而正二品中無故可差之人絶少，不得已以從二品洛豐君楙，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以右參贊李德壽上疏，傳于尹彙貞曰，頃已下敎，今豈若此，法講亦已命下，使之更爲入侍，此疏還給。 ○知中樞府事金始煥疏曰，伏以臣，隔死如紙，特一尸居餘氣，萬事已足，百念都灰，此生此世，無復餘恨。而只有寸心如結，死猶未化，何者，臣於庚戌謝事之後，粗欲自盡於未死之前者，惟有起居朝請耳。不幸積火所祟，右視忽廢，跡謝班行，更無瞻天之路，窹寐一念，中夜糾結。而今則兩目俱翳，殆不視物，瞳人之隱隱靑白者，已成障膜，食不能辨匙，坐不能辨席，以至飛蟻蔽空，咫尺無覩。此皆臣命，尙復何言，默量氣力，猶可以致身闕庭，而膝脚俱攣，眼視都廢，雖欲復近宸極，有不可得。誠恐一朝溘然，遂成不瞑之恨，此臣之耿耿自悲者也。況今犬馬殘齒，又迫八耋，朝暮人事，有不可知。儻或春氣稍生，一息未泯，則必欲告訣於天陛，往辭於先壟，而此亦何可必也。噫，臣以三朝舊物，老而不死，區區犬馬之誠，今無自效之日，日夜所祈祝，惟願聖體日康，頤養情性，輔祐春邸，以迓萬年無强之休而已。至若廢禮之罪，邦有常憲，而臣則前後候班，一未進參，新年朝賀，係是臣子之常禮，則蹈抃之忱，視前尤倍。而顧此廢疾之身，無以少效於微誠，有臣如此，其亦不如死之久矣。玆敢略陳悲懇，冒瀆崇聽，瀆擾之罪，萬萬惶悚，而庶幾天地父母之仁，曲垂矜憐。伏乞聖慈，亟勘廢分闕禮之罪，以勵臣節，仍遞臣樞銜，得以安意就盡，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，善攝焉。 ○校理宋敎明疏曰，伏以臣千萬夢想之外，忽叨館職移除之命，臣驚惶懍惕，罔知攸措。今以晝講有命，天牌儼臨，顧臣分義，宜卽趨謝，而蓋臣於日前所帶之職，橫被口語，方在縮伏媿悚之中，而不意誤恩之稠疊，胡至於此。臣於此直欲逃遁，益不知置身之所也。仍伏念臣本家門單寒，蹤跡羈孤，初無交游吹噓之力，而只蒙聖上，翦拂洗濯，前後踐歷，罔非淸華，涯分已極，過福是懼。而日者天郞華銜，又及於意慮所不到之外，臣揣寸分，而顧職名，未見其一分近似於是選，臣誠莫知其何爲而及於臣身，然而臣之區區素志，不但有本來戒盈之懼而已。顧今世道艱險，人情叵測，如臣識慮之素淺，枘鑿之難合者，雖自加意於斂避退縮之道，而猶懼不免，而況不自量而妄意納足於睢盱之場，參涉於通塞之地，謂之無顚敗之患耶？臣以此除拜之初，已有矢心自畫之言，則雖人所艶慕之淸銜，在於身邊，而臣旣置之相忘之域，有何所關於臣，有何所關於人。而惟彼不知臣心者，自怒於虛舟飄瓦，一種是非層生，章牘紛紜，臣誠愚昧，不知其有甚機括，在於其中而然。而使此公然自在之身，坐受無限簸揚，其爲困惱，更無餘地矣。雖然，此莫非臣平日涉世持身，無一可取而致然，復誰咎怨也。臣方愧死自訟之不暇，更何顔面，爲冒進榮塗之計哉？玆敢隨詣闕外，露章自列。伏乞聖明，俯垂鑑察，亟削臣職，仍令選部，勿復檢擬於榮塗，以謝人言，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==1月5日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨梁廷虎{{*|坐直}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李夏源，掌令金廷潤、尹鳳九在外。執義趙榮國，持平李壽海，未肅拜，以拘忌之疾，呈辭。持平金尙迪，避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而朝參相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，朝儀甚重，雪下如此，內外庭掃雪事，各別申飭。 ○朴聖輅啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而朝參相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親臨百官朝參相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○朝參後，大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○以校理宋敎明，修撰吳遂采，牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，竝推考傳旨捧入。 ○傳于尹彙貞曰，儒臣旣有只推之命，明朝牌招，入來後，法講爲之。 ○初五日巳時，上御仁政門。朝參入侍時，行都承旨趙錫命，左承旨朴聖輅，右承旨鄭必寧，左副承旨李重庚，右副承旨梁廷虎，同副承旨尹彙貞，假注書朴玶，假注書李聖運，記事官康侃，記事官愼爾復，入侍諸臣進伏訖。右議政宋寅明進曰，歲色已新，春寒猶緊，聖體，若何？上曰，與前一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事矣。寅明曰，王世子，一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，歲律又易，三陽回泰，區區下情之祈勉，惟在愼始愼終四字而已。殿下平日，以三代自期，而恥爲漢、唐，卽今國家無大段憂虞者，是殿下戊申以後一念戒愼之效也。今雖粗安，安知來頭之無憂虞乎？殿下至誠，常在於勤政好學恤民破朋四事，臣未敢知果有實效，而亦不可謂無其效矣。天下之事，不進則退，春秋晼晩，志氣摧頹，則易致漸不如前之歎。伏願殿下，益加惕念焉。上曰，今是歲首，而臨御已十五年矣。治效漠然，自顧多恧，卿所達四事中末端事，卽予嗣服以來苦心，頃仍文義，亦有下敎，而觀今朝廷，反不如前日，在上者，苟能誠心導率，則必不如此矣。歲首備忘，末梢齟齬爲說，而若水投石，豈有效乎？卿言切實，當留意焉。寅明曰，今承聖敎，臣等，誠能善爲對揚，豈如是乎？此臣等之罪也。然殿下，旣知此，則豈無漸次消瀜之道乎？上曰，消瀜誠難矣。寅明曰，纔聞使行消息，幹事順成，誠莫大之幸也。全帙得來與否，雖未詳知，而先來譯官，逢着於中路云。新元得此吉語，聖心一倍欣悅矣。上曰，方欲下敎而未及矣。狀啓姑未詳，而或意其冊子之得來，果聞此報，誠幸耳。聖祖之誣，今已夬伸，心焉興感，豈可以彼人所刊而不爲之重也？印本來後，當有消詳之道矣。寅明曰，聖上，旣以消詳爲敎，臣因此有所仰勉矣。遇好事則慮盈盛，逢吉語則戒張大，必以謙虛簡約爲主，則是實保邦之要也。上曰，雖微卿言，予意本來如此矣。寅明曰，三陽回泰，萬品昭蘇，正王者宣布仁政，旁霈惠澤之時也。宋宣仁太后，有言，苟有利於社稷，吾何愛乎髮膚？臣非敢謂聖上愛民之政，或有少忽，惟願毋放此心而擴充之耳。上曰，欲法堯舜，當法祖宗，不必遠引宣仁，聖考下敎，予每體念矣。雖有不愛髮膚之心，而利澤何能遍及於蔀屋乎？此則專在守令，守令不愛髮膚而後，可以有其利矣。寅明曰，凡民之顚連失所者，固可矜惻，而況此荐歲凶歉，民方救死不贍，男女婚嫁，必多過時，幽鬱之氣，豈不有傷天和？令諸道，嚴飭各邑，別爲搜訪婚嫁之尤甚過時者，或以官力顧助，或令族屬擔當，俾無怨曠之歎，爲宜。以此分付，何如？上曰，文王施仁，無過於此者，不待歲首，曾以申飭外方，而視若文具，終無實效，豈不慨然？依所達更加申飭，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，昨年卿宰年八十，卿宰奉老親者，竝有食物之典，外方年八九十以上，亦令食物存問矣。今亦依昨年例擧行事，分付京外，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，凡人年老者，尙可有惠養之典，而奉朝賀臣李台佐，今年恰滿八十云。元老大臣，有此稀貴之壽，尤爲可敬，宜自朝家，別有養老之優禮矣。上曰，此實稀有之事，而亦有前例，令該曹擧行，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，刑判朴師洙，素稱剛明，獄訟頗淸云。而久遠重獄，尙多積滯，令師洙，一一考覽文案，其中或有可疑之端者，則就議廟堂後，登對，時持入文案稟決。外方必多有難明之獄，亦爲査問後，卽令上送文案，一體詳覽處決之意，申飭爲宜矣。昨年以此亦有成命，而刑官不卽擧行，仍至有疏決之擧，今年則切勿如是，因循之意，竝爲申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，今年年事，雖勝於辛、壬，而亦不可比之於常年，閭閻之間，雖未見其擧皆遑遑，而米直不可謂不高矣。無料祿本來貧窮者，難保其必無饑餓，賑廳儲積，雖不可謂有裕，而亦足爲一兩年賑救之資。自前災年，旣有都下發賣救急之事，今春則依例發賣，有不可已，令賑廳堂上，審量民事之緩急，正二月間，始爲擧行事，知委，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，漢文帝規模氣象，誠宏遠矣。春和議賑，德意藹然，馴致民物富庶，風流篤厚，故至於蜀漢之末，而民猶謳吟不忘者，卽其效也。我朝仁厚立國，有似乎宋，而近來文勝之弊，轉至於太察，使民不得有所措，予實愍之。故頃於講筵，以淸水求魚之說，下敎於儒臣矣。哀我赤子，眞同淸水之魚，爲今上下交勉之道，擧大遺小而後，民可以措手足矣。寅明曰，國家維持，專係儒術，而聖上，痛斥時象，每以退去者爲非，故在下者或妄度謂聖上，不貴儒術矣。我朝雅尙儒術，列聖所以崇儒重道之義，在今日所宜師法，伏願殿下，加意招徠，期於必致幸甚。上曰，向者儒臣，亦以此陳達矣。漢高雖善慢罵，若遇眞儒，則必輟洗下床而迎之，予豈不知崇儒重道之義，而雖欲招徠，終不肯至，幼學壯行之道，果如是耶？近來學問，亦有文具而然耶？寅明曰，學問豈有文具耶？聖上苟能致敬盡禮，則寧有不至之理，而恐不可專責在下者矣。卽今贊善進善處，各別敦諭，使之上來則好矣。上曰，當於便殿別爲下敎矣。寅明曰，徵招儒臣中，前承旨朴弼周，前參議尹東洙，聞其家俱甚淸貧，當此荒歲，簞瓢亦必難繼，雖曰固窮，而周之則受，亦是古義，兩儒臣，宜有周急之典。而居在近京者，自戶曹擧行，居在外方者，自本道擧行事，分付，何如？上曰，昔程子，以顔子之屢空，爲時君之過，此亦王者歉然處也。可不自勉，特爲周䘏事，分付，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，前參判李縡，當先朝盛際，官未高而勇退，有異於近來占便之人。而處野之後，專意學問云，朝家宜有禮待，且其處亞卿之資者，最爲年久，見擬判書望者，亦幾十餘年矣。彼此公議，皆以爲宜有陞資之事，前後大臣，亦屢以爲請，此眞諸大夫國人，皆曰可者也。特命加資，何如？上曰，李縡知其必不來，而加資亦是文具，故不爲之矣。李縡，卽今資級，嘉善乎？嘉義乎？寅明曰，臣未得詳知，而變品陞資則好矣。以處野之人言之，則資級無所關，而王者之政，固當順物情從公議，若令陞資以示褒嘉，則此亦聳動一世之道矣。上曰，若以空加資爲難而不許，則李縡，將終老於亞卿而止，依所達加資，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，頃者鄕飮酒bb禮b事，有所下敎誠好矣。而凡事自有先後之序，先學校而後鄕飮，方可以不失其序矣。頃年視學，雖是盛擧，而其時不爲講定節目，甚爲埋沒，前頭春和時，更擧視學之儀，而節目等事，令儒臣，前期磨鍊，無如前日之草草，何如？上曰，其時事，予非不知草草，而卿未知予心矣。予不欲爲豫大，故金判府事，爲時任時疏批，曾諭予意矣。禮云禮云，玉帛云乎？鄕飮之儀，本於敬長之禮，此亦小學之推也。視學則齋任，只來讀一編書，便同文具，此事從當下敎矣。寅明曰，昨見政目，侍從臣父年七十，曾經承旨年八十，竝皆加資，而其中有落漏者矣。前判決事韓配義，卽大司成顯謩之祖，而今年爲八十，所經判決事之職，無異承旨，侍從臣祖，尤貴於侍從臣父，何可以不經承旨，非侍從臣父而不爲加資乎？宜命一體加資矣。上曰，此則予未及知之矣，一體加資，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，師期所關至重，南兵使三甲巡操，因道臣狀請，使之停止，而營將巡點擧行事，分付矣。卽見南兵使李彦祥報狀，則巡點，因營將有病，不得擧行云，而仍以春操時兼行爲請矣。所謂營將之病，未知如何，而朝令旣下之後，諉以有病而停廢者，已極寒心，而帥臣之不爲請罪，泛請退行者，亦損事體，南兵使李彦祥，從重推考。當該營將，拿問處之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，臣頃以李德重北評事差送之意，有所陳達矣。其後又復首擬於陳奏使書狀官而受點矣。北評事、書狀官等，是遠役已差之後，固當置之。而第聞李德重，與亞銓有親嫌云，書狀官例無相避，而兼臺有親嫌不得啓下云。旣以見差書狀官，得免北評事，又以相避遞書狀，以爲彼此俱免之計，極涉不當。銓曹非不知有臣定奪，而猶且首擬於嫌難啓下之書狀官者，未見其可，銓曹該堂，宜推考示警。曾前兼臺之有相避而變通啓下者，亦有一二可據之前例云。李德重書狀官兼臺，依近例亦爲變通許付，以爲卽速治行，趁期入往之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，俄者宗親府送言以爲，有司堂上三員，皆在喪故，本府多有擧行之事，而不得爲之，勸臣陳達矣。上曰，以密昌君樴差下，可也。{{*|出榻敎}}上曰，今日異於他日，在廷諸臣，如有所懷，使之入達。玶，出宣上敎，而東西班，無一人陳達所懷者。上曰，此亦文具也。執藝以諫，自古有之，而近來則少有失措，輒遭推考，故莫肯出班敷奏，誠鄕暗也。判尹，率五部官入侍，可也。判尹尹惠敎，率各部部官入侍。上曰，以部次，各陳職姓名，可也。中部主簿南鶴聲，東部主簿蔡世佐，西部參奉趙爀，北部參奉柳瑜，以次各奏職姓名。上曰，中部民戶幾何？鶴聲曰，中部元戶，三千七百三十五戶矣。上曰，人口幾何？鶴聲曰，人口，二萬二千四百八十四口矣。上曰，男丁幾何？鶴聲曰，男丁，九千九百六十一口矣。上曰，諸部官，各陳其所掌民戶人口男丁之數。世佐曰，東部元戶，五千六百八十二，人口，二萬六千四百二十七，男丁，一萬二千七百十七矣。爀曰，西部元戶，一萬二千三百三十八，人口，七萬四百十二，男丁，三萬二千四百七十一矣。瑜曰，北部元戶，四千五百六十三，人口，三萬三千三，男丁，一萬九百六十矣。上曰，爾等各陳弊瘼，可也。鶴聲曰，民瘼隨卽稟報於主管堂上，故別無可達，而但五部書員使令，一朔二疋料布之外，無他所食，故渠輩難以支過，自有侵漁防民之弊。今若參量加給則似好，故惶恐敢達。上曰，予所欲聞者民瘼，而部官，以渠所屬料布，如是煩達，殊可怪也。錫命曰，中部主簿所達，細瑣猥屑，極爲未安。推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}世佐曰，臣部有事則輒必枚報京兆，從便變通，故今無大段弊瘼矣。爀曰，臣則別無可達，而近來坊役之民甚少，蓋良民輩，擧皆投入於諸軍門，各該司額外冒屬影職生徒之類，百計謀免，故不成貌樣，若令別爲釐正變通則幸矣。瑜曰，臣之所懷，亦與趙爀一般矣。惠敎曰，坊役事臣欲陳達，而部臣先白矣。卽今坊役中，坐更一事，實爲巨弊。古則大臣、公、翁主家外，皆爲之云，而近來軍門該司各色稱號，其數許多，故坐更者，絶無而僅有，至如宗班宰相廳直輩，亦皆不入於坐更之中，誠極寒心。閔應洙爲判尹時，以此事定奪釐正，成出節目，而各軍門及該司，反爲致責於殘弊部官，故節目雖成，徒歸虛文。臣方熟思釐革之策，欲一陳稟而未及矣，此非倉卒前席所可稟定者，後日當廣議備堂而處之矣。上曰，閔應洙時，果有是事，則卿方在備局，從容消詳，後日次對陳達，可也。錫命曰，南部部官以入直，不得入侍矣。上曰，承旨書之。傳曰，正門朝參，卽是常禮，而三陽回泰，萬品咸新之後，雖臨門受參，顧彼元元，豈不歉然。噫，九重蔀屋，便若霄壤，蔀屋之下，雖相蹙頞，何以導達於廈氊，民瘼可以上聞者，採訪以聞事，分付諸道。必寧書畢。上曰，判尹藝文提學耶？弘文提學誰也？必寧曰，弘文提學李德壽，纔已陳疏下鄕矣。上曰，明朝藝文提學命招。上，還入大內。諸臣以次退出。 ==1月6日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨梁廷虎{{*|坐}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○梁廷虎啓曰，大司憲李夏源，掌令金廷潤、尹鳳九在外。執義趙榮國，持平李壽海未肅拜，以拘忌之疾呈辭。持平金尙迪避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以校理宋敎明，修撰吳遂采牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，初開法講之日，儒臣道理，豈若此乎？事極寒心，只推，更卽牌招，以爲開講。 ○傳于鄭必寧曰，法講當爲之，玉堂牌去來催促。 ○以校理宋敎明牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，禁推傳旨捧入。 ○鄭必寧啓曰，藝文提學尹惠敎牌招不進，推考傳旨，今方捧入。而特招之下，如是違牌，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，提學牌去來，各別催促。 ○鄭必寧啓曰，藝文提學尹惠敎，再招不進，推考傳旨，今方捧入。而一向違牌，不卽膺命，事甚未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，往者撕捱，極涉過矣，則往旣考試，復何撕捱，此於務勝者過矣，況判尹乎？莫重科試，豈可止乎？從重推考。卽爲牌招。 ○傳于鄭必寧曰，極爲寒心，從當下敎，莫重科試，不可中止，在外提學，改差其代，政官卽爲牌招，開政差出。 ○李重庚啓曰，今日政新除授弘文提學，待下批卽爲牌招，何如？傳曰，卽爲牌招。 ○有政。吏批，行判書趙顯命，牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，左承旨朴聖輅進。兵批，行判書趙尙絅病，參判李春躋病，參議柳綏進，參知韓德厚式暇，左副承旨李重庚進。 ○以朴師洙爲弘文提學，南泰溫爲大司諫，柳東茂爲金海府使。前參判李縡，今加資憲。前判決事韓配義，今加嘉善。已上加資事承傳。 ○兵批啓曰，同知中樞府事金道滉、楊妥一、宋瑞麒，僉知中樞府事李寯、權龜老、金胄，身病猝重，症情危惡，旬月之內，萬無供職之意，俱爲呈狀乞遞矣。西樞雖是閑局，不可一向虛帶，竝改差，何如？傳曰，允。 ○以曺允成、李膺、李雨臣、李亨運、鄭覺先、趙德中、金聖澄、閔震煋、許{{!|𡍵|⿱陖土}}爲副護軍，吳彦胄爲司直，鄭碩齊爲副護軍，竝單付。 ○傳于李重庚曰，提學牌去來催促。 ○傳于李重庚曰，左承旨持此書題，與提學偕往，太學儒生，試取以來。 ○李重庚啓曰，臣與左承旨朴聖輅，伴直矣，以儒生試取事，出去，伴直無人。同副承旨尹彙貞，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，去五月六月七月八月九月十月十一月十二月今正月合九朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲恩命連降，祗受無路，只自惶恐罔措，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○尹彙貞，以兵曹言啓曰，今初七日入直，建陽門禁衛營哨官金鼎錫受點矣。卽者本營書員來言，鼎錫以其父病，今日受由於大將，下去京畿交河地云。臣曹他無變通之路，不得已原單子中付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以義禁府言啓曰，武兼宣傳官李宜復、金致龜、李行謙、金龜瑞，行首南重圭，掌務曺熙泰，部將金殷鼎、尹勉述，行首洪有源，掌務楊命擧，守門將李殷錫、車聖輅、朴祉興、柳世興、李郯，行首許昪，掌務李熙春等，拿問處之事傳旨啓下矣。今方待命於本府，卽爲拿囚，而其中金致龜，時在公洪道西原地本家云。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，召對爲之。 ○傳于李重庚曰，亥時初收券矣，當於頒柑後懸題，限亥時收券事，分付試所。 ○備忘記，傳于李重庚曰，下敎之下，違牌爲事，莫重科試，以致遲滯，其在事體，極爲寒心，藝文提學尹惠敎罷職。 ○尹彙貞，以兵曹言啓曰，今此宗廟擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬，限二十三匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○奉朝賀李台佐箚曰，伏以三陽回泰，萬品昭蘇，聖體日康，聖德日新，區區獻賀之誠，倍切於常日。伏況王世子睿算，又當我肅考始講之齡，老臣欣慶，益不勝頌祝之悃。而床簀之喘，蠢動無路，昨者朝參，亦不得趨簉禮廢覲見，情懸班聯，臣之所職，朝賀是奉，此又曠闕，固當顯被譴罰，以彰其慢，病祼gg裏g惶懼，若無所容。卽伏聞因大臣陳達，有別賜食物之敎，臣於是有不敢昧然拜受者。念臣自蒙致仕之恩，聖朝所以惠養，亦已厚矣。月朔有酒肉之賜，每年有周急之典，揆以古人明農之訓，常有一蠹素餐之譏。而今玆之命，尤是恒格之外，新元賜賚之澤，豈宜疊施於歲受恩例之人也。臣以八十之年，尙因口腹之累，仰煩豢畜之恩，致令嚬笑不節，寵數有濫，中心之媿，不但在得之戒而已。禮於長者之賜，少者賤者不敢辭，況臣子之於君賜耶？苟非大有違於法例，至不安於私心者，臣豈敢煩瀆至此乎？伏乞聖明，俯察微忱，亟收成命，以重恩典焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。其所不參，業已諒矣，其所讓周物，蓋所以尊高年重黃耉之意，卿何辭焉。卿須勿辭，安心領受，其宜善養焉。仍傳于李重庚曰，遣史官傳諭。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣新春一疏，又靳矜納，冀受威命，反承溫諭，開曉切至。至若受面命，誠不敢知聖上日月之明，何所取於無狀賤臣，終始隆眷殊遇，一至於此哉？顧臣病情，轉益澌凜，奄奄之氣，更無餘地。雖欲蠢動，其勢末由，領揆之重，虛帶已十朔矣。至於大宗伯之六朔來留，尤是古今之所未聞覩，國體事理，寧有是哉？窮蹙之極，實爲覓死不得，念臣不被大何，恐無以振綱紀而勵臣僚，固宜席藁縣門，朝夕請命，而病勢至此，竟不能自力，嚴畏之體，掃地盡矣。伏聞昨日聖上，光御殿門，受百官朝參，新春大朝會，萬方所瞻，而臣居輔相，顧乃息偃在床，不能少伸臣分，臣之罪負，益合萬殞。伏乞聖慈，天地父母，亟命削臣職名，勘臣前後逋命闕禮之罪，俾爲國人戒，不勝至幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。噫，頃者之批，業已悉矣，而卿讓冞篤，此恒日情志之不孚也。爲國事爲民事，良欲默矣。噫，歲律更矣，品物蘇，而吁嗟下民，其將若何？雖不敦勉，以卿體國之心，豈不顧也。而若是不悟者，豈他乎？其解相之意先，憫小民之意後也。以卿素心，廓然悟先公之義，則豈待勉諭，今有所望，卿心之廓然也。噫，卿雖不顧小子，亦不恤斯民，追惟卿祖先卿，爲國之心，過執之中，豈不悔也。卿祖先卿，若有知於冥冥，亦豈曰是乎否乎？此非慰卿而道也。卿若默而思之，其將慼然于心矣，却膳之時，重卜之意，若何？而纔已勸膳，旋以無據之下語，處鄕過執，爲小子之股肱，其將以輔弼，他日歸奏陟降，其將以何語，歸見卿祖先卿乎？辭竭意窮，憫其斯民，洞悉心腹，卿何復讓，卿何復讓？惟卿幡然，惟卿幡然，安心勿辭。卽日偕入，用副此意，用副此意。仍傳于李重庚曰，此批答，使偕來宗伯傳諭。 ○密昌君樴疏曰，伏以臣爲省先墓，今方乞暇辭陛，而念臣素患濕痰，重傷於喪慼悲疚之餘，遍身流注，觸處濃gg膿g潰，結在骨節則不能屈伸，凝着皮膚則益肆刺痛，醫藥技窮，鍼砭罔效，欲試湯浴者久矣。而寒威猝嚴，不敢爲作行計，今則春氣向暖且蒙恩由，旣已登程，自先壟，距平山溫井，道里亦不甚遠，切欲暫爲迤進。伏乞聖明，特寬由限，俾臣得以安意就浴，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其依疏辭往來焉。 ○初六日二更一點，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官李重庚，檢討官吳遂采，假注書李聖運，記事官康侃，記事官愼爾復，入侍。諸臣進伏訖。上曰，承旨書之。上，親呼奉朝賀李台佐，領議政李光佐疏批。重庚書畢。上曰，今日宜卽下批，而適値使臣先來，狀啓入來，故自爾遲遲侵夜傳批，殊非待黃耉之道，令史官，明朝傳諭于奉朝賀。而領相批答，亦於開門後，卽令宗伯傳諭。上又曰，今番使行，事體重大，而過期不來，不無疑慮之心，今見狀啓，使臣果費力矣。頃聞冊子出來之報，自多興感之思，有所下敎矣。此冊來後，更無可言，而前日謄本出來後，其冊不可褻慢，故精裹以置，不爲頻頻披見矣。今番三條中，一條未及改正，使臣之意，應必極力周旋，而終不得盡改，又不得持來全本，雖似可欠，而使臣則果善爲之矣。重庚曰，二條旣改，所餘一條較重，未得盡爲改正，是誠欠事，而一時盡改，似未易矣。聞先來之言，我朝事所付五六卷，持來云，而狀啓不言此事者，蓋彼國所給，只一冊，而私自得來五六卷云矣。上曰，此狀啓，當下於何處耶？重庚曰，當下備局矣。上曰，開講，可也。遂采讀《大學衍義補》第二十三卷，自禮記王制，讀至不撅之撅字。上曰，撅音當從軌。遂采曰，《禮記》本音鱖，故依此讀之。而《孟子浩然》章蹶者趨者之蹶，亦音軌，讀以軌亦可矣。遂采讀止於是爲至。上曰，承旨讀之。重庚，讀自吳徵曰，止不屨絇。上曰，注書讀之。聖運，讀自鄭玄曰，止燕則鬈首。上曰，上番讀之。侃，讀自孔穎達，止風俗之一端也。上曰，弘文提學泮宮承旨入來云。使之入侍，可也。聖運，出傳上敎，仍與朴師洙、朴聖輅，偕入。上曰，今番泮製，異於前日，頒柑揭題，必致夜深，故旣令寬其時刻，而予方坐待矣。半夜場中，士子其能盡爲呈券乎？聖輅曰，依傳敎限亥時收券，凡六百六丈矣。上曰，士子視前差少乎？師洙曰，藝文提學，三牌不進，故已多散歸者，而家遠儒生，似有未及見者矣。上曰，常談，節製不踰江，而近來則不然，提學牌招命下之後，高陽儒生，盡爲入來云矣。師洙曰，時刻雖緩，無益於得實才矣。曾在甲申，故判書金鎭圭，以提學主試柑製，收券六十七丈，抄取三人，卽一等才士鄭來周、金聖甲、金啓煥也。此是臣父，爲玉堂時事，故臣果詳知之矣。上曰，然乎？今番則頒柑之際，易失時刻矣。師洙曰，古者庭謁聖，時刻甚促，而近來則太緩，故餘筆，或能參榜，數年前，庭試有寫手參榜之事云，試鑑如金鎭圭者，則可以知之矣。鎭圭試鑑，實難及，如李眞望、趙文命、尹淳、李德壽，皆主文之人，而其科第，皆出於鎭圭之手矣。上曰，曾聞其時儒生輩相語曰，鎭圭，他處不可用，而只可用於科場。以此觀之，可知其考試之公矣，才不借於異代，卿須學鎭圭之公心也。師洙曰，鎭圭公心之外，亦有神眼矣。如臣者，曾不讀一卷書，而忝叨是任，雖副急承膺，而藻鑑，何敢望鎭圭乎？終無蹲冒之理矣。上曰，尹惠敎雖老矣，自是重臣，爲人質實，今番曾不料其若此矣。師洙曰，昨日朝班，與臣酬酢，以爲李德壽以主文之人，近因上敎，留在京第，吾無出當之義，臣以爲德壽將下鄕，方帶藝文提學之人，雖欲圖免，似不可得云云矣。上曰，德壽若在京，則事理似然，而今番則惠敎過矣。師洙曰，近來廉隅太勝矣。試以金鎭圭事言之，壬午謁聖，其所相避之人參榜，故有臺啓儒疏，而其後，先朝開釋，故其年秋別試時，鎭圭復爲掌試，近來則一遭人言，輒皆引避，如李德壽、趙顯命是也。此後則自上知此而處分，則好矣。上曰，今已夜深，速卽考券，而近日士子，多有巧爲僥倖之計，欲眩試官之眼，如此之文，卿須抑之。師洙曰，若非歐蘇，難變其一世之文體，而近來士子，專不讀書，所持者狹，必欲以此取巧求售矣。上曰，今番無攫柑事耶？聖輅曰，無之矣。上曰，此亦近來人心太黠所致也。遂采曰，臣亦新免於科場，而攫柑之類，非儒生，乃隨從雜流也。以士子爲名，豈不知君賜之重而攫之耶？先朝，以攫柑，有擧子着枷事，蓋攫柑則不以士子待之故也。上曰，此亦金鎭圭時事也。提學出去，與侍講院官員，先爲考券，承旨亦爲退去，可也。師洙、聖輅退出。上曰，下番讀之。爾復讀，自《穀梁傳》曰禮，止編末似亦無害。上曰，今此進講冊子，懸吐多訛誤，亦是無儒臣之致，此必書吏所懸之吐也。遂采曰，書吏何敢懸也？館僚分卷懸吐，而此是自止之外，臣且晩後就直，未及校正而然矣。上曰，醮禮條，捨《禮記》而取《穀梁》，是未可知也。遂采曰，丘濬此編所載，皆曲禮、內則之文，而冠禮儀節，竝皆載錄，雖極纖密，亦涉支蔓，而猶且自謂未盡記載，若使刪繁而就簡，則可以得其體要矣。上曰，然矣。遂采曰，第二板文中子之言，是有激而發者也。文中子，卽隋之大儒王通，而隋承南北朝干戈搶攘之餘，拓跋民，據有洛陽，禮樂掃地，故傷歎而有此言也。上曰，因此而有媿矣。聖人曰，夷狄之有，不如諸夏之無，苟無誠敬，則雖有禮，與無何異。遂采曰，誠敬，禮之本也。儀章，禮之末也。苟無其本，則徒文而已。豈可謂先王之禮乎？上曰，降德于衆兆民，德字之義，其所包涵者大矣。遂采曰，臣請因聖敎而更陳之，秦漢以後，外風俗而論政事云者，呂祖謙之言，是矣。王者爲治，若外風俗，則雖有良法美制金科玉條，何所用之乎？上曰，康衢微服，亦觀風之意也。遂采曰，不先敎化，而徒有法制，則治道無以措其間矣。有關雎麟趾之意然後，可行周官之法度者，此乃程子之言也。呂氏之言，蓋本於此，此等處，深留聖意，何如？上曰，家齊國治，其理相須，而丘濬所謂家鄕之禮云者，可怪矣。家鄕卽邦國，而其意必欲廣張條目，故若是其汗漫矣。遂采曰，治化必自家而國，故齊家先於治國，以家鄕之禮，別爲條目者，此也。此下皆曲禮事舅姑之禮，而已出於《小學》之文，別無可達之文義矣。上曰，予在私邸時，受《小學》於王子師傅，辛丑後年齡雖多，而連爲受學，前後凡再讀，而書自書我自我，近來觀之，心有所媿矣。年前輔養官李眞望，抄上《小學》，而聖賢徽言，載在方冊，雖在沖年，亦能知之矣。向日元良，夕水剌時，予適命呼，則應聲卽出矣。追後聞之，其時吐哺忙出，故在傍者問之，則食在口則吐之之文，在於《小學》爲答，此文蓋在於《小學》抄中云，誠可奇也。遂采曰，儻微聖敎，臣等，何以知宮中事乎？今承下敎，不勝欽仰，東宮年齡，今纔五歲，而已有讀書體行之效。且記得其載在某冊，可想睿智之出尋常萬萬也。重庚曰，元朝引接宮僚時說話，臣等聞之矣。上曰，向來外間，閭閻不淨，又因大臣賓客之所達，久無接見宮僚之事，而旣當歲首，日氣且穩，故使之接見矣。其日上番，問起居，則元良，顧問內官，以何以答之云，前日難於酬酢，而今番則勝於前日矣。重庚曰，其時宮僚，所坐稍間矣，使之進前，仍賜親筆，敎以進獻大朝，所餘只此，可以分持，又敎曰，日後更爲招見云云矣。上曰，近來則引接宮僚之時，面不生疎，誠多幸矣。重庚曰，今則猶有拘忌，又且日寒，而前頭勿爲拘束，頻接宮僚則好矣。上曰，儒臣，曾亦有所陳達矣。前日使之讀書，則有羞澁之意，一見法講之後，能爲讀書，此亦聖經之效也。遂采曰，第九板父母有過云云君臣猶父子，夫豈有間，而至於諫諍，則君父有異。父子主恩，故下氣怡色，柔聲以諫，君臣主義，故以直爲主，有犯無隱，父子之間，則委曲微婉者恩也。君上之前，犯顔敢諫，或至於牽裾折檻，雖於敵以下不敢爲之言，敢以陳於君前，此皆出於愛君之至誠也。幾字與直字相反，伏望殿下，體認焉。上曰，然矣，而究其心則一也。孝於親者，必忠於君，此《大學》挈矩之道也。古人必以訐直沽名責諫者，此則過矣。周昌之期期，雖似訐直，而漢高以趙王如意，托於周昌，此章所謂熟諫，卽牽裾之義也。遂采曰，其心則雖一，若其處義則不同，臣之於君，有言不合則去，數則斯辱之戒矣。上曰，孔子曰，殷有三仁，三仁之行，微諫直諫，各自不同，而同謂之仁矣。上又曰，遊必有方之下，有朱子喪父事母事，今予上奉慈殿，而追惟昔年，自然興感，朱子之事，先獲予心，愛親至情，愚智同得，此書所謂身歷心驗，誠善喩也。朱子之心，卽予之心也。遂采曰，殿下有感於朱子之言，而下敎至此。臣等，亦愴惕于中矣。上曰，丘濬此書，雖似支煩，而此等文字，有力於開導人心矣。遂采曰，《小學》一書，日用行事，灑掃應對，飮食起居之節，委曲纖悉，可以感發人心，動爲法則，雖有大小學之別，而作聖根基，專在《小學》矣。上曰，《小學》釋音雖野，而感發人心，莫過於是書矣。遂采曰，先正臣金宏弼，卽五賢中一人，而號爲寒暄堂，其學問終始，只以《小學》一部爲主，對人自稱《小學》童子云矣。上曰，有文集乎？近來時俗，文集盛行于世，而年久文集則無之，玉堂或有之否？遂采曰，先正文集，去古已遠，未知其必有，而謹當考閱本館所藏矣。上曰，今日所講中，因文義有下敎事，兩條，卽營妓事也。指腹事也。丘濬所言，與卽今時俗相符，如此等事，雖出擧條，不過爲一丈休紙，入侍諸臣則知之，可也。頃日豐原，以刷還事，陳達，其後又以宗臣事，有所下敎。而士大夫則其在礪廉恥之道，不可不防閑，大抵尙方內局所屬者，亦有率畜之人，此其弊，奚但營妓而已。且指腹爲婚，士大夫家，看作應行之事，而古人則交契雖篤，曾無是事矣。予在私邸時聞之，士夫雖以例習知之，而予則以爲過矣，觀此司馬光之言，可以知戒矣。遂采曰，聖敎至當矣。出使外方者，或有不能遠色者，此則古人亦多不免，而官妓之率畜，誠不可矣。重庚曰，此亦有弊端矣。當初率畜，雖非矣，而年久之後，男女嫁娶，便成兩班貌樣，而亦不免刷還，此則誠甚矜憐矣。上曰，當初率畜，固濫矣。至於生産之後，則其子女，便是兩班樣子，而又復刷還，誠極有弊，故頃有以此陳達，而不出擧條者，蓋慮此也。侍從宣傳以上，有賤産則代口免賤，豈非法典所載乎？重庚曰，至如代口贖身之類，亦在刷還中云矣。上曰，此則過矣。重庚曰，凶年守令之許久曠官，誠甚可慮，故旣有變通催促之事，閫帥似無異同，故敢達矣。慶尙左水使白守一，纔已除拜，而舊使在喪，營務積滯，一時爲急。若令治裝下去，則必將遲滯，曾因大臣所達，有仍爲下直之規。今亦催促，使之數日內發送，何如？上曰，一司署經守令及未辭朝閫帥，別爲催促，卽速赴任，可也。{{*|出榻敎}}上曰，頃因大臣陳達，以貧民婚嫁事，有所申飭，而邦畿千里，惟民所止，於傳有之，則京中婚嫁之過時者，亦不知其幾許數矣。令京兆，申飭部官，搜訪其尤甚者，使度支顧助事，出擧條，分付，可也。{{*|出擧條}}遂采曰，近來閭巷之人，全不知禮，唯以夸侈相尙，納幣之數或至累百金，已成痼弊，故貧者或至老不得娶云矣。上曰，習俗如此，以薄婚爲恥，故致有愆期之弊。朝家若使之顧助過婚，則雖薄略，可爲藉口之資，故度支顧助之敎，有意而發也。婚幣無過五兩之說好矣。遂采曰，五兩，卽十疋也。上曰，儒臣之言過矣，此非十疋也。若以十疋知之，則貧人，何以成婚禮乎？重庚曰，此弊始於泮人矣。遂采曰，頃年，有以此事，陳達筵中，至出擧條，而無其效，此則法府可以禁斷矣。上曰，此如俄者所達畜妓事，亦有弊端矣，常漢一生，不過服飾，故其弊如此，不侈本也，禁止末也，何必捨本而治末也。上曰，昨日朝參時，戶長事，欲諭而未果矣，三邑戶長獨來，而他邑則不來，可怪矣。重庚曰，其上來者，亦是疲殘代來者，而初則以邑弊之無可言者爲答矣。詰問而後，高城戶長則以爲年前，貸得賑廳錢設賑之後，三百餘兩，無路備償，每以此解由拘礙，輒徵於民間，而皆是鬼錄，指徵無處，尙未盡償，此乃邑弊之最甚者。而且鰱魚進上，每年貿易於北關，而以民結收合，幾至一百五十餘兩，此亦爲弊端云。龍安戶長則以爲，本縣民小軍多，赤子充定，而一身兼數三役，極爲民弊，且來春則無種子，將未免廢農之患云。奉化戶長則以爲本縣，亦邑少軍多，故一身兼役，此爲弊端云。而高城戶長賑廳云云之說，渠則雖曰弊端，而如此之邑甚多，自朝家，豈可輒許蕩滌乎？上曰，戶長雖愚迷，而其所達，若果是矣，則旣詢民瘼之後，何可置之？令備局，三邑戶長所達之虛實，問于本道，可也。{{*|出擧條}}上曰，泮儒纔已頒柑，而今此召對，旣非夜對，故雖不宣醞而今下柑橘一盤，承史玉堂，各持以去，可也。諸臣，各皆納于袖中。遂采曰，伏蒙珍果之頒，光榮至矣。昔在成廟朝，故相臣成希顔，以弘文正字，入侍夜對，承賜橘之恩，納之懷中，將以歸遺其母。仍沾醉退出之際，不覺遺落於筵前，明日成廟見之曰，此是希顔歸遺其母之物，命更頒賜一盤，至今傳爲美談。今臣孤露之人，雖荷珍錫，歸遺無地，感恩之餘，私心自不覺其痛傷矣。上曰，今聞儒臣之言，予亦興感矣。入侍諸臣，誰有有親者乎？聖運曰，臣有偏母矣。侃曰，臣父母俱在矣。上曰，王者以孝爲治，彼注書與兼春秋，豈無希顔之心，予縱不敢望成廟，豈無欲法成廟之心，明日更當有所頒，爾等各歸遺爾親也。聖運曰，殿下孝理之下，有此曲軫之聖念，特推及老之隆渥，臣誠惶感，不知所達矣。上曰，注書何年登科乎？聖運曰，丁巳殿講，戊午直赴矣。遂采曰，殿講壯元矣。上曰，然矣。予知之矣，此京人也。兼春秋何處人乎？侃曰，居在殷山矣。諸臣以次退出。夜已五更二點矣。 ==1月7日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨鄭必寧{{*|病}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨梁廷虎{{*|坐直}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○梁廷虎啓曰，大司憲李夏源，掌令金廷潤、尹鳳九在外。執義趙榮國，持平李壽海未肅拜，拘忌之疾呈辭。持平金尙迪避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，持平金尙迪，引嫌退待，已至一望，尙未處置，事甚未安。大司諫南泰溫，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○傳于尹彙貞曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。 ○尹彙貞，以禮曹言啓曰，卽接成均館所報，則今正月初七日，儒生上旬輪次，當爲設行，而大提學未差，且與春享大祭，齋戒相値，限內不得爲之。今月內無故日退行之意，當爲頉啓，而同知館事宋成明、李德壽，俱在外，本館時無行公兼堂上。自本曹依例頉稟云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==1月8日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨未差。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨梁廷虎{{*|坐直}}。同副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更二更，月暈，廻火星。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李夏源，掌令金廷潤、尹鳳九在外。執義趙榮國，持平李壽海未肅拜，拘忌呈辭。持平金尙迪，避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，來十一日，輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○又啓曰，來十一日，文臣殿講日次，取稟。傳曰，停。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于朴聖輅曰，居首進士吳命修，直赴殿試，之次，進士李德海直赴會試，進士任守寬，給二分。生員朴斗益、李匡會，幼學趙漢弼，各給一分。 ○以大司諫南泰溫牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，推考傳旨捧入。 ○尹彙貞，以禮曹言啓曰，壬子年回還使臣，齎奉史冊抄錄出來時，使行渡江後，自各該道，別定差員，齎奉上來。而沿路各邑，具龍亭儀仗，迎候於五里亭，到延恩門後，亦以龍亭儀仗迎接，禮官與使臣，一體陪來。自上祗迎之禮，以權停例，設位於闕門之內，百官亦爲序立於闕門內祗迎事，議大臣擧行矣。今此史冊出來時，延接儀節，亦依此磨鍊擧行乎？敢稟。傳曰，今亦依此擧行，入來日殿內，當親受矣。 ○又以都摠府言啓曰，今此太廟擧動時，侍衛不可不備員。而副摠管許繗、李義豐，俱以軍門進去，閔昌基，家有拘忌之疾，身犯薰染，不敢出肅，尹宅鼎，身病猝重，勢難進參，寶劍守宮及侍衛將，不得備員，犯染及身病人員，合有變通之道。令政院，急速稟旨變通，亦令該曹，以在京無故人，卽爲口傳差出，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞啓曰，因都摠府草記，今此太廟擧動時，侍衛不可不備員。而副摠管閔昌基，家有拘忌之疾，不敢出肅，尹宅鼎身病猝重，勢難進參。令本院稟旨變通事，允下矣。閔昌基、尹宅鼎，竝改差，其代令該曹，口傳差出，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎，以義禁府言啓曰，左營將甲山府使韓珩，拿問處之事，傳旨啓下矣。韓珩時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○朴聖輅啓曰，右承旨鄭必寧，家有拘忌之疾，所當使之齋宿入來，而太廟展謁迫頭，其前齋宿，勢有所不及，似當有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，改差其代，待開門政官牌招開政。 ○尹彙貞啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處，入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○大司憲李夏源疏曰，伏以臣，年旣耄而病益痼，隨分跧伏，便作田野癃殘之民，無復有從仕之念，同樞之銜，經歲虛帶，終闕趨謝，分義已缺。且懼猥屑，疏籲自阻，居常悚懍，若負大何而無所容者。不意都憲之命，遽降此際，繼以馹召，促臣上途，臣於是任，雖是舊趼，聞命若新，一倍感隕，實不知置身之所也。臣自十數年來，六叨此職之除，若非國家寇難之時，恩批屢勤之日，則輒必力辭不赴，未嘗唐突出脚。蓋臣自知其疎迂之姿巽訥之性，本不合於風憲之長，故每以自靖爲守，未敢以承膺爲恭者也。臣在伊時，年紀不至耗，精力尙有存，猶且避遜而不敢當也如此。況今犬馬之齒，七十有五，已踰禮經致政之年者久矣。此豈臣自壞大防，饕榮冒祿之日乎？臣非不知早自乞身，以謝仕塗，而第休致，固爲美名於當世。臣身本不係重於朝廷，故章牘之陳籲，不但人目之夸耀，實懼宸聰之瀆擾，此所以自放鄕里，作一閑氓，不丐休而自退休耳。是以七十以後，則畫之在心，自待以已退之身，雖有二三除命，不敢爲冒進承當之計。凡人臣事君之道，必以廉恥禮節爲防，不以筋力就列爲貴，若使年已至而不知休焉，則鍾鳴漏盡，夜行不止者，豈不爲搢紳之羞耶？今使臣，雖無疾病之難强，揆以典禮，固不可進身於榮塗。況臣朽醜之疾，與年俱深，視聽幾廢，步履專痿，喘喘一息，宛轉床笫，此所以往秋別諭之下，力欲趨赴，而終未免中道經返。至今追思，猶有餘懼，且卽今病形，視前尤㞃，雖欲趨詣京輦，懇祈休免，亦不可得，席藁私次，封章縣道，略申肝血之懇，恭俟斧鉞之誅。伏乞聖慈，俯諒臣耄疾之難强，亟賜遞改，仍令選部，勿復檢擬，以卒生成之澤，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，俟間上來察職。 ○掌令金廷潤疏曰，伏以臣之本來情勢，決難復玷於言地，而向叨是職也。適當親臨決囚之日，諸僚有故，推移不得，黽勉就列，挨過三覆，而因一停論事，被斥於大僚，仍卽引避，處置見遞，至今追思，惶愧冞深。不意柏府新命，又下此際，臣誠感激惶隕，固當竭蹶趨承。而第臣之卸解臺職，曾未一望，又有此除命，官銜如舊，寵命維新，臣實惝怳，莫曉其所以也。顧今言論風采，聳動一世，指不勝屈，而惟以如臣老孱疲軟之人，朝遞夕除，有若非臣莫可者然。臣何敢若固有之，而有除輒膺，徒然備數而已耶？此臣之所以不敢冒進者也。朝參盛儀已過，太廟展禮又迫，而不但蹤地之危蹙，如右所陳，且臣宿患狐疝之症，挾感復發，冷氣上衝，症情危急，昏倒床席，作一僵尸。以此病狀，萬無起動作行之勢，居在近畿，俱不得進參，臣罪至此，萬殞難贖。玆敢縣道封章，悉暴情悃。伏乞聖慈，亟命鐫削臣職，仍治臣罪，以便公私，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟間上來察職。 ==1月9日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨梁廷虎{{*|坐}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李夏源，掌令金廷潤、尹鳳九在外。執義趙榮國，呈辭受由。持平李壽海，未肅拜，拘忌呈辭。持平金尙迪，避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房提調臣兪拓基，副提調臣趙錫命啓曰，歲後日候，尙多凜冱，伏未審近來，聖體，若何？臣等久未入侍，今日率諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，勿爲入診。 ○大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○兵曹口傳政事，以金浹、李行儉爲副摠管。 ○尹彙貞啓曰，大司諫南泰溫，昨旣有只推之命，卽爲牌招，使之處置，何如？傳曰，允。 ○朴聖輅啓曰，承旨有闕之代，今日政，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，本館僚員，見存八員內，副校理李度遠，奉命在外，校理李性孝，副校理沈䥃，修撰兪㝡基，副修撰金尙重，俱在外，副修撰鄭益河，家有拘忌之疾，校理宋敎明，方在就理，臣遂采獨爲入直。而開講命下之後，尙不備員，事體極爲未安。有闕之代，今日政，盡數差出，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命，牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良牌不進，左承旨朴聖輅進。兵批，行判書趙尙絅進，參判李春躋病，參議柳綏病，參知韓德厚進，同副承旨尹彙貞進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，參議鄭羽良，竝牌招不進。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，甲山府使拿問之代，今當差出，而邊地守令，不可不擇差，未準朔禁軍將及未赴任營將，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，守令之以善治，得蒙準職除授之典者，先授郡守後，準職除授事，曾已定式矣。日昨政，原州牧使之窠，以宋翼輔，誤認爲曾經郡守，備擬受點矣。卽聞尙在五品，矇不覺察之失，實所難免，不勝惶恐，旣未經四品，則不可仍置，原州牧使宋翼輔改差，何如？傳曰，允。 ○以吳彦胄爲承旨，李縡爲判尹，趙顯命爲兼知經筵，洪好人爲刑曹參判，徐宗玉爲副提學，宋徵啓爲副應敎，具善行爲甲山府使，朴春遇爲引儀。 ○兵批啓曰，司果金世彧，以軍器別備之功，有加資之命，而未資窮未準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○以李膺、李雨臣、韓配義爲同知，鄭覺先、金聖澄、閔震煋爲僉知，邊聖佑爲全羅右水使，申{{!|𪼜|⿰王翕}}爲宣傳官，韓起周爲豐山萬戶，金栽乾爲烏村權管，李縡、洪重疇、韓配義、金鎭商、鄭必寧，單付副護軍。 ○趙錫命啓曰，明日太廟展謁時，大駕入齋室後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。 ○尹彙貞，以備邊司言啓曰，近來凡有朝令，各衙門之不能一切奉行，實爲弊端。禁衛、御營、守禦三廳保米餘數，定石數輸送南漢添補軍需事，曾有定式，每年擧行，歲末報形止。而昨年禁營則雖筵稟減數，以今方輸送報來，而御營、守禦兩廳，歲末已過，而輸送與否，終無報來之事。昨年又以兵曹禁、御營身布用餘木同，各定數輪回輸送南漢、江都事，別爲定奪，而未聞其擧行，亦無形止報來之事，事體俱極未安。當該衙門堂上國舅外，竝從重推考，以爲申飭擧行之地，何如？傳曰，允。 ○以副應敎宋徵啓，吏曹參議鄭羽良，牌不進罷職傳旨，傳于吳彦胄曰，竝推考傳旨捧入。 ○傳于吳彦胄曰，召對爲之。 ○吳彦胄啓曰，明日太廟擧動時，侍臣無以備員，正言洪正輔，自鄕纔已上來，待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○朴聖輅，以禮曹言啓曰，今此史冊出來時，迎接儀節，一依壬子年例磨鍊事，取稟草記。傳曰，今亦依此擧行，入來日殿內，當親受矣事，命下矣。親受處所，以何殿磨鍊乎？敢稟。傳曰，當行於宣政矣。 ○吳彦胄，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月六月七月八月九月十月十一月十二月今正月，合九朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲祗受無路，只增惶懍，伏俟大何，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○尹彙貞，以備邊司言啓曰，咸鏡道北關貢米一萬石，運置元山倉事，前旣定奪，分付。又因慶尙監司狀啓，元山倉貢米一萬石，及南關穀五千石，合一萬五千石，輸送嶺南事，覆啓知委矣。連見咸鏡監司鄭錫五報狀，則以北關貢米先運之數及南關所在各穀，推移以充一萬五千石之數，今將陸續裝發云。而卽聞六鎭，昨年農形，亦未免失稔，而其中穩城、慶源等邑，爲尤甚，民事切急云。此時貢米一萬石之責出於災邑，不無搔擾流散之慮，不待此一萬石之盡數運置元山，而旣以南關穀，推移充備，嶺南輸送一萬五千石之數，則亦不可無參酌之道。貢米元定一萬石內，四千石未及運來之數，姑令仍留添補，災邑還分以爲賑救之地，待豐卽爲畢運於元山倉之意，分付宜當。以此意，亦爲知委於嶺南，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，各軍門軍兵等，單巡沒技者，與將校，一體草記，別單書入事，前已定奪矣。今正月初八日本營軍兵等，番中日時，射手閑良，金碩昌、柳葉箭邊五中，沒技原單子中，付籤以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○判府事金興慶箚曰，伏以臣，一疾經冬，轉輾沈痼，脚攣而伸屈不便，足痺而行步甚艱，房闥興居，亦未隨意。近又素患痰癖，乘弊作苦，脅腹刺痛，胸膈膨痞，廢食失睡，氣息如綫，已成癃廢之物，斷無復起之望。頃於元正獻賀之禮，殿門朝參之會，終未得趨簉，今朝藥院問候之班，明日太廟陪扈之列，亦不能進身，一味坏蟄，冥然不動，有若全昧分義者然，有臣如此，不如死之久矣。顧臣病勢，非一時偶感之比，脆質早衰，宿疾纏身，自從數年以來，每當冬節，諸症幻出，委身床席，曠廢職務者，輒至五六箇月矣。今又奇疾交作，㱡㱡欲盡，時月之間，差歇無期，保護重地，決非臣養病之坊，玆敢伏枕哀呼，仰干嚴誅。伏乞聖明，先罷臣藥院都提擧之任，仍正臣前後闕禮之罪，以安賤分焉。取進止。答曰，省疏具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○大司諫南泰溫疏曰，伏以臣疎愚鈍拙，百不猶人。而蒙被聖恩，出於等倫，居恒感鐫，糜粉是期，一分報效之道，唯在於筋力奔走，屢玷近密，猶懼絲毫之無補。至於淸塗華貫，初非意想之所到，乃者諫省新命，忽下於千萬夢寐之外。不識聖明，何所取於疎遠之一微臣，而誤恩之隆渥，一至此極，手奉除書，感惶罔措。噫，臣亦嘗隨衆承乏，出入臺閣，而顧以性姿巽軟，年志摧頹，言議之責，自知不稱，前後除拜，輒皆逡巡退縮，未曾效一日之責，孤負恩私，尙有餘愧。況此薇垣長席，地望之高華，責任之緊重，尤非人人所可冒處。以臣當此，其亦太不近似，臣雖欲徒恃寵靈，冒沒承當，其於辱名器而招物議，何哉？此臣所以寧被違慢之誅，而不敢爲冒進之計者也。且臣素患痰病，遇寒添㞃，頑痰流注，處處結核，咳喘苦劇，症形危惡。而元朝享官之任，正門朝賀之列，俱不敢以病爲辭，觸寒往來，諸症越添，委頓床席，寢食幾廢，自力供職，萬無其望。昨於嚴召之下，未免坐違，而罰止問備，牌又繼降，病裏惶隕，益無所容。使臣如有可出之勢，則太廟展謁，隔在一宵，分義所在，豈敢引疾偃便，重自陷於慢命之科哉？誠以非分之職，自畫已定，目下病情，尤無束帶趨朝之路。玆敢扶舁病軀，來伏於九閽之外，略陳短章，仰暴血懇。伏乞聖慈，諒臣遜讓之由中，察臣疾病之難强，亟許鐫遞臣所帶職名，以重官方，以安拙分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○知事金鍰疏曰，伏以臣，以山野老廢之蹤，荷聖明眷遇之渥，召對天陛，昵陪春宮，班躋卿宰之列，名玷耆英之社。加之以寵賜雲章，寶墨焜煌，此實曠世之異數，臣雖守死轂下，粉骨糜身，尙何足以報答殊私之萬一也哉？第臣篤老殘骸，猝當寒序，冷落京邸，棲息非所，臣不得不陳章乞歸，而脩門一出，重入無期，瞻望楓宸，不禁便訣之忱矣。及承聖批，曲念殘軀之癃老，且軫日氣之寒冷，許遂私願，俾反丘壑，而至以待春暖上來爲敎，一札數行，辭旨諄懇，顧此山峽賤臣，何以得此於聖明之世哉？臣奉讀以還，感涕交零，歸伏田廬，詑諸鄕隣，日與兒孫，攢祝天恩，而至於宸奎御筆，尤是今古所稀有之榮，而有非山野疎逖之臣所可得者也。臣十襲珍藏，以爲傳世之寶，而每朝盥手，雙擎跪讀，感激隕越，如在上處，倍切傾陽之忱，只恨酬恩之無路矣。乃者歲律載新，春陽乍開，恭惟我殿下對越之德，必加日新之工，我東宮岐嶷之資，亦就時敏之學。而顧臣今年，恰滿九十，老耄益甚，死亡無日，雖當和煦之節，萬無起動之望，不可以扶舁遠途，祗赴前命，則孤負聖恩，措躬無地，有臣如此，生不如死。仍竊伏念臣所帶職名，雖曰閑局，係是崇班，決非如臣昏耄無用者，所可冒處，而身居鄕庄，名忝朝籍，亦非臣心之所安也。日月漸久，兢惕冞深，玆敢不避煩瀆之嫌，復申遞免之懇。伏乞聖慈，亟賜允兪，俾安私分，則山中金貂，已足以榮臣之身，耆司米肉，自足以養臣之口，臣生當擊壤，死當結草，以報殿下天地之德，是臣之願也。臣遭此新正，逖在窮峽，旣不得趨造淸朝，隨參賀班，臣心惶悚，有倍常時，遙瞻北極，只激丹悃，粗效岡陵之祝，竊附封人之誠。伏願殿下，保養德性，葆嗇精神，以壽聖躬，擴充仁心，道達至化，以壽國脈，因以其壽聖躬壽國脈者，貽我東宮，則斯實我宗社億萬年無疆之福也。臣神思昏耄，言無倫脊，而巽讓之辭，非由外飾，祈祝之悃，實出肝膈。惟殿下，憐其愚而從其懇焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。日氣向暖，卿勿過辭，其卽上來焉。 ○初九日酉時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官吳彦胄，檢討官吳遂采，假注書李聖運，記事官康侃，記事官愼爾復，入侍。諸臣進伏訖。上曰，前已下敎，此卷上編，是儀注等事，此編則除之，可也。遂采曰，然則自下編始讀乎？上曰，唯。遂采，讀《大學衍義補》第二十四卷，自曲禮曰君子，止爭訟亦息矣。上曰，此編初頭，亦如前編，承旨，間一丈而讀之。彦胄，讀自爾雅曰，止相稱號者。上曰，注書讀之。聖運，讀自子夏傳曰，至賄賂之私哉。上曰，此下是《小學》所載者，亦宜間而讀之。聖運，復自《周禮》大司徒，止同衣服。上曰，上番讀之。侃，讀自吳徵曰，止各得其所。上曰，下番讀之。爾復讀自臣按《周禮》，止太和之世也哉。上曰，此編末端臣按一節，文義辭說，最爲精透矣。但旣曰，道之以德，齊之以禮，又以道之以政，齊之以刑，雙擧爲說，此則過矣。孔子之意，非以政刑，爲爲治之本，丘濬若曰，太上德禮，不得已而用政刑云爾，則不失聖訓之旨。而乃反以此四條，互對爲說，此其學問汎濫之致，予實病之矣。遂采曰，丘濬此編，先言化之之道，而次言處之之方，非專爲雙條互看之意也。上曰，末端結語儘好，而人主一心，萬化之原，綱擧目張，可也，豈如是細密而爲之乎？遂采曰，治國之道，自有大經大法，此編所錄，卽其條目也。苟無其心而徒規規於條目，則豈能做得治化也。上曰，堯舜、禹相傳，只是十六字，而孔子論道，不過一以貫之一語而已。丘濬之言則汎濫如此，豈能盡爲領會乎？不堪技癢而作此書也。彦胄曰，聖敎至當矣。雖以此卷言之，家鄕之禮，只可用之一家，而如是細密記載，誠支蔓矣。上曰，竝記外族之稱號，不亦汗漫乎？但若散錄則難於考見，而類會作編，故閱覽則便易矣。遂采曰，此編若略擧大綱，摠論設禮之源，而歸本於國家之敎化則好矣。而儀注無數，自以爲天下事務，此一冊，足可以按而行之矣。遂采又曰，程子有言，收人心厚風俗，自譜系始，蓋尊祖敬本，卽敦睦之道，家法之大者也。人家子孫之世世同居，豈非美事，而世代寢遠之後，支流益繁，則勢難同居。只是張公藝九世同居，此卽忍字之效，而誠難事也。上曰，非徒公藝爲然，江州陳氏，亦十世同居矣。化行俗美，則自然如此，江州陳氏，非必人人使之於我乎？來食，而敦睦之故，自然感化，此則只在其人之如何矣。遂采曰，家法之美，在於家長之躬率，風俗之美，係於國家之敎化，非區區條目之所可責效者也。專在人主一心上而已。上曰，忠信篤敬，蠻貊可行。故南北朝時，猶知褒旌善人，節目度數，是末文也。遂采曰，編末臣按孟子曰以下，極論帝王爲治之道，非但文章之可取，義理亦自粲然，此等處，時加玩繹則好矣。上曰，然矣。上又曰，近來法講久停，在外儒臣幾何？闕員幾何？遂采曰，副校理李度遠，奉使在外，校理李性孝，受由下鄕，沈䥃，終制纔畢，未及上來，副修撰金尙重在外，鄭益河在京，而政院以拘忌微稟，應敎未差矣。上曰，李度遠，上來遲速未期，今姑改差，其他在外玉堂，竝催促上來，鄭益河齋宿後，入肅事，分付，可也。{{*|出榻敎}}遂采曰，《寒暄堂文集》，頃有下敎，而本館及侍講院，俱無之，從當訪問外間矣。上曰，此是年久文集，似無之矣。遂采曰，《國朝名臣錄》，卽故相臣金堉所作，而其中有金宏弼事蹟，板本刓缺，僅僅見之則有《小學》童子之說，卽先正臣金宗直門人矣。上曰，板本雖刓缺，全秩入之，可也。諸臣以次退出。 ==1月10日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨梁廷虎{{*|坐}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停參、經筵。 ○夜一更二更，月暈，廻土星、火星。 ○尹彙貞啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而擧動相値，頉稟。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而擧動相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，今日擧動時，侍臣不可不備員，副應敎宋徵啓旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○大駕，太廟擧動入齋室後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○王世子，遣宮官問安。答曰，知道。 ○太廟展謁後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。 ○傳于李重庚曰，闕內擧動鼓，嚴於仁政門，闕外擧動鼓，嚴於敦化門。而今則異於享禮，而鼓聲頗高，自二嚴，擊鼓於門，而此後則以此定式。 ○傳于尹彙貞曰，朝班隨從，着煖帽，事體寒心，兵曹郞官，有不能申飭之失，記過。 ○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李夏源，掌令金廷潤、尹鳳九在外。執義趙榮國，呈辭受由。持平李壽海，未肅拜，拘忌呈辭。持平金尙迪，避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，大司諫南泰溫辭疏，旣已承批，卽爲牌招，使之處置，何如？傳曰，允。 ○傳于梁廷虎曰，記過兵曹郞廳，從重推考。 ○李重庚，以禮曹言啓曰，今此齎奉史冊出來時，沿路各邑迎接儀節，當行會於各該道。而使臣渡江，似在不遠，撥馬下送，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命，牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，右副承旨尹彙貞進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判李春躋病，參議柳綏入直進，參知韓德厚病，右副承旨尹彙貞進。 ○以朴弼琦爲執義，李光湜爲獻納，李善行爲輔德，閔通洙爲副校理，趙榮國爲應敎，趙尙紀爲原州牧使，鄭壽耆爲昌城府使兼持平，李德重兼春秋，李光躋、金翰運、朴璲副護軍，楊妥一、金道滉、權龜老、閔亨洙、李寯、金胄、趙榮國、安允文副司直，宋瓆、李度遠、宋瑞麒，副司果，柳泰國竝單付。 ○傳于吳彦胄曰，明日儒臣，牌招，法講爲之。輪對官法講時，同爲入侍。 ○趙錫命，以宣惠廳言啓曰，本廳郞廳宋翼輔，今初四日政，移拜原州牧使矣。因吏曹草記，今已遞改，而本廳亦多緊急擧行之事，郞廳時未差出，宋翼輔新授外任，旣已遞改，則本廳郞廳，仍爲差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞啓曰，今正月十一日，武臣賓廳，武經七書講書日次，而以中日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○初十日辰時，上行太廟展謁。動駕時，行都承旨趙錫命，左承旨朴聖輅，右承旨李重庚，左副承旨梁廷虎，右副承旨尹彙貞，同副承旨吳彦胄，假注書朴玶，假注書李聖運，記事官康侃，記事官愼爾復，隨駕。上，乘玉轎，由仁和門，出仁政門外，乘輦。錫命曰，時刻尙早，日氣稍寒，進御煖帽，何如？上曰，相距不遠，何必煖帽？上詣太廟，入齋室。巳時，上，展謁太廟，行四拜禮，禮畢，奉審十二室。上，還出東夾門，冕旒纓絶，命中官改懸，上久立，至齋室西夾門外，右議政宋寅明，藥房提調兪拓基等，請乘玉轎。上曰，乘轎權也，何必乘之？寅明又請。上曰，還來時當乘之矣。上步過正門，拓基曰，旣過正門，伏望乘玉轎。上曰，幾盡來矣。寅明曰，此猶稍間，且有昨年之例，請乘玉轎。錫命曰，雨雪之後，路甚不順，玉體恐有勞損之節矣。上曰，卿等屢次陳達，依爲之。上乘玉轎，至永寧殿，行四拜禮，禮畢，先詣中央四室奉審，次詣西夾四室奉審，次詣東夾四室奉審。上，還出，拓基請乘玉轎。上曰，過正門後，當乘之。上，過正門乘玉轎，還入齋室。午時，上，還駕，出齋室乘輦。錫命曰，通禮院官員，或慮有儀注間失措之事，書員之隨便指揮，自前有之。而今者左通禮李善泰，敢於至尊咫尺之前，任其扶將，有駭觀瞻，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}錫命曰，冕旒冠進御之際，尙方官員，事當親審以進，而今此冕旒，不能審察，致有絶纓落珠之患，事甚未安。當該官員，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上，還宮。諸臣以次退出。 ==1月11日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜二更，月入東井星。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，持平金尙迪，引避退待，已至兩旬，尙未處置，事體極爲未安。除在外、呈辭入啓外，執義朴弼琦，卽爲牌招，使之處置，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄啓曰，副提學徐宗玉牌不進，推考傳旨，今方捧入。而法講命下之後，講官無以備員，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日晝講爲之事，命下矣。知事無進參之員，除在外外，知經筵趙顯命、兪拓基，同經筵洪鉉輔、朴師正，竝卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以備邊司言啓曰，會寧開市，旣已完畢，令承文院，撰出回咨，別定禁軍，下送于義州府，使之傳給鳳凰城將處，以爲轉送北京之地，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄啓曰，知經筵趙顯命、兪拓基，同經筵洪鉉輔、朴師正，牌不進，推考傳旨，今方捧入。而經筵無進參之員，更卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于吳彦胄曰，噫，予之卽位，今十五年矣，而何事可曰治乎？謂其小民則德不被民，謂其時象則令不服臣，謂紀綱則可謂寒心，謂世道則翹翹日甚，可謂爲君難矣。噫，九五之位，何等位也？而予則視若草芥矣。噫，宋之太宗，是何心也？至於置朕何地之謂乎？噫，予之素心，卽英宗之心也。使皇兄其有嗣也。謹守吾舍，卽予本心，予雖涼德，決不爲無所據之君矣。噫，列祖默佑，幸有元良，今則恰滿五歲，已有主鬯，噫，孝章在世，何待今日乎？噫，追惟乙酉，顧今予年，又滿一年，噫，予雖釋負，豈忽元元，軍國緊務，亦豈恝視？自有舊典，其令廟堂，據例擧行。 ○傳于吳彦胄曰，俄者欲爲下敎而未果矣，頒敎，以權停例磨鍊以入。 ○傳于吳彦胄曰，俄者欲爲下敎而未果矣，中宮殿，異於常時，中宮殿陳賀，以權停擧行。 ○慶尙監司李箕鎭疏曰，伏以臣，因一奉命行査之事，爲亂民所誣訐，罪在溺職，理宜被譴，冒控危忱，恭俟威命。伏奉聖批溫諄，令臣勿辭察任，臣惶感踧踖，不知所出。第臣奉職無狀，觸事做錯，舊案未了，新愆層出，一旬之間三被推勘，至於柱後惠文之彈，事面尤重，指意頗深，有非尋常規警之比。臣雖奊詬無恥，亦安敢一日抗顔於藩宣之地乎？念臣之受命莅事，實在秋冬之交，而適因前人有故，追考春夏之績，此固挽近罕有之例。時月之所相遠，耳目之所不及，其臧否失眞，黜陟乖宜，見非於淸朝公議，豈一二數哉？今臺臣捨其重且大，而姑拾零瑣，稍示威稜，欲使臣知所戒，其亦見待厚矣。第於兩邑守被罷，深有所訝惑者，凡人之疾病，有時乎來去，謗毁難辨其虛實，若以旣往無妄之疾，一時官謗之來，輒置之下考，則今之爲守令者，夫孰免此。矧如洪禹集之昔疾今愈，率職無愆，任時倜之爲政頗善，瓜期在卽，而未免居土，誠亦已甚而然。區區愚見，以爲按察之任，莫嚴於殿最，難容毫髮放過，不以後來之善而掩前疵，不以全體之美而略一失，或先抑而終揚，或先褒而後貶，隨時摭實，因事示警，竊自托於嚴而不苟之義。而事了之後，方覺其近於太察，有欠大體爲媿，今見責於言者，則一切反是，甚矣人見之不同也。尤所未曉者，堂上居中，自在應罷，則至煩白簡，是果何意。而若夫病或妨務等字，前後道臣，率皆襲用於上考之目，以微示規砭者也。今在過去之中考，而獨歸於苟且不嚴之科，何耶？臣不欲索言以傷忠厚之風。而抑臣所自訟則有之，以盈之被災特甚，不擾爲急，而緣臣苛摘前事，致令頷顑，望哺之赤子，坐失竭誠，營賑之良守，疲於迎送，救死不得者，莫非臣罪，尙何尤人。臣之冒處匪據，徒積釁孽，損國體而貽民害，到底如此，一念所祈祝，只在遄卸重負，退守本分，得免於卒陷大僇，重辱朝廷而已。玆敢披瀝肝血，仰干恩命。伏惟聖慈，天地父母，特垂憐察，亟許鐫改，將臣觀察之任，回授才望可堪者，一以嚴臺議，一以重藩寄，實千萬之幸也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭察任。 ○十一日午時，上御熙政堂。晝講。執義同爲入侍時，同知事洪鉉輔，特進官洪尙賓，參贊官徐宗玉，參贊官梁廷虎，檢討官吳遂采，執義朴弼琦，假注書李聖運，記事官康侃，記事官愼爾復，宗臣蓮豐君欑，武臣行副護軍李聃錫，入侍諸臣進伏訖。上曰，注書出去，輪對官使之入侍，可也。聖運，出傳上敎，兵曹正郞金履萬，禮賓直長李彦煥，掌苑奉事金柱星，瓦署別提安鎬，西學訓導李夏翼，同爲入侍。上講《春秋集傳》第十一卷，前受音自夏五月辛巳，止國之亡無日矣。宗玉，講秋齊侯宋公，止無求矣。上，講新受音訖。宗玉曰，齊侯與宋公及江人黃人會于陽穀，是時齊桓功業，垂八九成，語未卒，同副承旨吳彦胄，持備忘記，趨入進伏曰，臣宜請對後登筵，而事甚急遽，敢此徑入矣。上曰，文義畢講後達之。宗玉等，披見備忘記。宗玉曰，千萬夢想之外，伏見備忘，實爲罔極，是何事耶？伏望還收。廷虎曰，伏見備忘辭旨，此則臣等之罪，而伏望收還。彦胄曰，備忘中有罔極之敎，而有曰臣不服令，此則誅之殛之，無不可矣。有曰世道翹翹日甚，此則殿下一措手之間，可以處分，何乃有此非常之敎耶？伏望收還。鉉輔曰，伏見備忘，實無可達之辭，而使殿下至此，皆臣等之罪也。非殿下之過也。伏望收還。遂采曰，伏見備忘辭意，不覺痛泣，群下之不能精白一心之罪，固難勝誅，而殿下何忍爲此敎耶？伏望收還。上曰，予當先爲下敎矣。予雖無學問工夫，而辛丑以後，宗社之托，在予一身，今玆下敎，心則戚矣。予雖否德，實無宋太宗之心矣，一隅靑丘，所重在予，豈忘祖宗付托之重，而若爲無所據之君，則何以歸拜列祖乎？人孰無兄弟，豈有如予者耶？臨御以來，必欲正時象而歸拜矣。大誥之後，時象一樣，點檢十五年，所成何事，孝章若在，其所代理，何待今日，予得聞太上二字而後，可有歸拜之顔矣。宗玉曰，頃年却膳時，臣在外方，歸後詳問，而不知殿下之心者，或謂過擧，此實前史所無，殿下夫豈樂爲哉？其後處分不嚴，不過若而人竄謫，此豈爲懲礪之道乎？殿下每有烹阿之敎，而曾有一人見烹者耶？罰不及於貴近，而只施於趙泰彦輩，其所却膳，徒爲損威之歸。顧今國勢岌嶪，東宮幼沖，朝廷之上，黨論橫潰，來頭之事，罔知攸濟，殿下豈無心火乎？上曰，誠然矣。宗玉曰，十九日下敎之後，爲臣子者，豈不感動？而三百年痼弊，猝難革祛，固當磨以歲月，以思斡旋之道。而今此備忘，誠出意外，此則殿下以國家戲之也。遂采曰，臣猝承非常之敎，震迫抑塞，不知所達，苟不收還則今日諸臣，豈下文陛一步地乎？彦胄曰，臣死不奉承，殿下雖無發落，而還納之外，無他道矣。鉉輔曰，東宮設使年長，殿下不宜下此敎，況今日，豈此等事下敎之日乎？弼琦曰，天下事，有義有理，今此下敎，臣未知何義何理。備忘中，雖以乙酉事爲敎，乙酉之事，非今日之可引，殿下，豈忍遺大投艱於五歲元良耶？宗玉曰，頃年却膳時，無狀之臣，或以殿下爲恐喝，而臣則知殿下之心不然矣。至於今日處分，決是千不可萬不成之事矣。上曰，備忘，已盡言之矣。予若爲恐喝，則豈如此乎？彦胄曰，臣置此備忘於榻前而退去矣。上曰，承旨之道理則是矣。不待請對，而直入還納，是矣。承旨雖十上，予當十下，予豈爲無所據之君哉？周公輔成王，予縱無周公之德，豈不能輔幼主耶？遂采曰，東宮聞知此敎，則必將震迫，亦非保護之道矣。尙賓曰，臣於乙酉，爲廳注書時，景廟手書上疏，以請反汗，其時景廟春秋，非今日元良之比。而肅考終副群下之請，今下敎，決不可奉承矣。宗玉曰，春王正月，下此非常之敎，使朝臣痛迫，人心撓亂，殿下信以今日臣子，爲奉承此敎乎？否乎？上曰，是故，有承旨是矣之敎矣。己酉下敎，朝臣皆聞之，孝章若在，予之爲此擧，久矣。再昨年欲爲此擧，而其時則元良年太幼，故忍而至於今日，卽今世道無可言者，古人無樂爲君之言，卽予今日之心也。弼琦曰，殿下雖有無樂爲君之心，其視釋負於五歲元良，輕重，何如？此是不可成之下敎，實爲過擧矣，日月之更，何損於明，伏望速爲收還。右議政宋寅明，入侍進曰，日氣陰凝，昨日勞動，聖體，若何？卽伏見備忘，臣誠愚頑迷惑，莫測聖意之所在矣。上曰，大臣見備忘乎？寅明曰，俄纔乍見謄本，而蒼黃震迫，不能詳記。入來時，欲推備忘原本而還納矣，承旨聞已持入云矣。上曰，見之。廷虎持傳寅明，見畢曰，臣實惶惑，終莫能曉，未知殿下，何爲而發此敎耶？上曰，久欲爲之，而忍以至於今日矣。時象凡事，日漸壞了，君綱若立，則在下之人，何敢如是乎？俄纔下敎，而人孰無兄弟，豈有如予者乎？卿在春坊時，曾有泰伯、仲雍，謹守吾舍之敎矣。孝章若在，則今年二十矣。予雖規模淺狹，實無欺臣民之心，而若爲無所據之君，則何顔歸拜，是故，前已屢次下敎於卿等，此非恐喝之語，必欲爲有所據之君故耳。昨過禁淸橋，處置尹汲之處，有所愧矣，予不能以敎化治之，以刑法先之，是可媿也。辛壬之殺戮狼藉，故予過鐵物橋時，常必合眼，侍衛聲畢而後開眼矣。今此擧措，予豈樂爲，卿等須使予爲有所據之君也。周公負成王，霍光輔漢昭，予縱不及於周公，豈不愈於霍光乎？寅明曰，在廷臣僚，雖曰無狀，聖心之本來如此，夫孰不知。而殿下試思之，王世子春秋幾何？殿下所不能正之紀綱，王世子其能正之耶？殿下何不念及於斯，而有此下敎耶？上曰，戊申若帖然，則其後，何以有羅弘彦之事，亦何有楊就道之事乎？寅明曰，此則不然矣。梟獍之逆，殿下豈能使之盡爲感化耶？辛壬甲乙之事，臣等皆忘之，殿下亦宜忘之，而時時思念，有此罔極之處分。今此備忘，卽促亡之道，非毫分有益之擧也。雖以元良言之，殿下之所不能爲，元良何以爲之乎？前頭元良，春秋二十餘歲，而殿下倦勤，雖或議此，而臣民之心，猶且驚遑罔極，況於今日乎？殿下，年高乎？有疾乎？元良年長乎？此何敎也。實爲亡國之擧，臣竊慨惜也。上曰，盡諭之矣，人必謂欲招領相而爲此擧，此亦非也。予豈爲一元輔而作此擧耶？寅明曰，使臣不知殿下苦心，則臣罪當死，請先就戮焉。上曰，此則過矣。寅明曰，人臣嫌於諂諛，常諱言國家無事，而卽今時勢，有何時急之憂乎？殿下，若爲此擧則明日亡之國，今日必亡矣。目今卿宰以下參判以上，非無偏論之心，而不敢顯言，年少名士輩，不過爲名利，而有爲偏論者，此非大事，殿下，唯當以鎭服消瀜爲意，而何乃遽有此非常之擧耶？上曰，予豈樂爲也？此實切迫之致矣。寅明曰，聖人有言，以道事君，不可則止，今之爲仕宦者，判書、參判，亦云極矣，人人豈必盡爲大官乎？旣爲大官之後，則人君，推心置腹，誠禮以待之，可也。殿下若以臣等，謂必碎首殿陛，死不奉承，則豈下此敎，而特以輕視臣等之故，有此備忘，寧不慨然。上曰，備忘下句語觀之。寅明曰，觀之何爲，直欲痛哭而已。都承旨趙錫命，左承旨朴聖輅，右承旨李重庚，左副承旨尹彙貞，菁陽君柳儼等，入侍。儼曰，此何擧耶？殿下，上奉東朝，東朝之心，儻復如何？寅明曰，東宮，今雖年沖，未知此敎之爲痛迫，將來聞知，則當作何懷耶？此敎若傳播八方，則事機叵測。殿下，速降追悔之敎，以解一國之惑焉。廷虎曰，備忘，俄已還納矣，爲大臣之看過，暫爲還下矣。宗玉曰，大臣之言如此，承傳色受而繳還，可矣。寅明曰，事有可爲者，亦有不可爲者，此豈可忍爲之事耶？若待一國波蕩然後，收還則何益之有？上曰，有何波蕩之事，以予待之以君，則或可波蕩，而旣不以君待之，則有何波蕩之事？遂采曰，此等上敎，史官勿書，宜矣。寅明曰，何爲勿書，此皆臣等之罪也。錫命曰，此皆臣等不忠之罪，更達何說，伏望收還。儼曰，大臣、都承旨非矣，此備忘，何可一刻留之手中乎？鉉輔曰，伏望渙發德音，以示悔悟及收還之旨也。寅明曰，畢竟豈不得請，而卽今實有欲死之心矣。此敎一播，不知變起何方，雖淸人聞之，豈不爲怪耶？此事非如丁巳之比，實爲亡國之擧也。仍持納備忘，置諸御榻之上。上曰，若爲收還，初豈下之。寅明曰，然則臣等將被髮入山矣。殿下，何忍作此擧耶？此非特過擧而已。危亡之機，間不容髮，諸臣又將顚倒齊會，若是之際，人心震蕩，頃刻之間，遠近擧皆撓亂矣。上曰，卿不知予心乎？予非樂爲，卿使予爲有所據之君，則何如？寅明曰，何以則有所據耶？臣意收還備忘，國家太平，則有所據矣。上曰，辭位之事，古亦有之否，予外必無之矣，閉閤却膳，往牒曾有是事耶？寅明曰，閉閤却膳，殿下果善爲之事耶？上曰，予豈謂善爲乎？誠不獲已也。寅明曰，時象紀綱，豈可仍此而少勝耶？非徒不勝，漸爲壞敗矣。上曰，不爲此擧，則何如？寅明曰，不爲此擧，而擧措得宜，則國家自可漸致太平矣。上曰，豈其然乎？三代之後，更無三代，雖韋布之士，自期不淺，而予則臨御十五年，含哺鼓腹之治，雖未易期必，欲粗正時象，而時象，漸漸如此，無寧爲有所據之君矣。儼曰，國家雖未安未治，殿下，惟思當安當治之道，何可遽降此敎乎？且殿下爲一身乎？爲祖宗乎？此擧若成，則殿下，將置國事於何地耶？上曰，菁陽之言，是矣。前因文義，屢次下敎，而俄者命書此備忘之時，却念國事，自然流涕矣。卿等少退出閤門而俟之。寅明曰，決不可不承發落而退出矣。上曰，有時急事，少退何妨？寅明曰，聖敎如此，決不可遠出閤門，暫爲退伏楹外矣。諸臣遂少退。原任大臣以下入來，諸臣領府事李宜顯，判府事徐命均、金興慶，領敦寧魚有龜，行吏曹判書趙顯命，行戶曹判書兪拓基，行兵曹判書趙尙絅，行司直申思喆，刑曹判書朴師洙，右參贊金始炯，司直金聖應、李宗城，左尹洪景輔，右尹尹容，禮曹參判朴師正，兵曹參判李春躋，刑曹參判洪好人，司直金相玉、李衡佐，仁平君李普赫，司直具聖任、朴纘新，吏曹參議鄭羽良，戶曹參議洪龍祚，兵曹參議柳綏，參知韓德厚，工曹參議沈一羲，大司諫南泰溫，大司成韓顯謩，司直金尙翼、金尙星，應敎趙榮國，副應敎宋徵啓，校理宋敎明，修撰金尙重，副修撰鄭益河、兪㝡基，持平李壽海，正言洪正輔，副摠管李行儉、李義豐、洪元益，司直金潝、金潗、許璘、韓範錫、尹宅鼎、申德厚，同知李震箕，敦寧都正李亨宗，儀賓錦平尉朴弼成，月城尉金漢藎，錦城尉朴明源，宗親洛昌君樘，綾昌君橚，長溪君棅，密陽君梡，南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}，洛豐君楙，海昌君檱，東恩君摶gg東恩君榑g，慶興都正栴等，先後來詣。錫命，請承傳色。寅明曰，俄者有少退之命，故臣等退伏楹外，原任大臣及諸臣，盡爲入來。而晷刻漸遲，實爲悶迫，速許入侍之意，敢達。承傳色曰，上方登廁矣。少頃，錫命又請，承傳色則曰，上入大內矣。大臣以下，又請承傳色曰，臣等屢請，而殿下尙不引接，殿下之待諸臣，何如是不誠耶？伏望速許入對焉。興慶曰，使內侍引路入去，何如？命均曰，不知時御處，則何以入對？顯命曰，然則稟啓東朝，何如？寅明曰，依皇朝故事，相率痛哭於闕庭，則豈不聲徹大內，而自上動念耶？宜顯曰，此則不可矣。又請承傳色，如是者，前後凡六次。酉時，上出御，諸臣齊入。興慶曰，臣伏見備忘辭旨，驚遑罔極，敢此入來，是何下敎耶？命均曰，聖敎，實是千萬夢寐之外，此是群下之罪，而殿下，何乃自輕如是耶？宜顯曰，罪在群下，臣等，請伏斧鉞之誅，而臣誠抑塞崩隕，不審殿下，何爲而作此擧也？寅明曰，聖上，久不許入侍，此聖上，不以誠意，待臣等也。故臣等，方欲相率而痛哭矣。有龜曰，三百年宗社之托，所重如何，而殿下，一朝作此非常之擧，實所未曉也。上曰，右相，以不以誠意待之爲言，卿等不詳其間事矣。俄者慈殿命呼，故暫爲往來，自爾少遲矣。予將先諭一通，卿等咸聽予言，卿等，俱是讀書博古之人，歷觀前史，誰有世子時辭位者，亦誰有閉閤而却膳者乎？領相，曾有漢唐庸主之言，咸原，亦有漢唐中主之說，予以爲是矣。其後，予又有無所據之敎，此實予之誠心，而非出於恐喝之意也。己酉下敎及閉閤却膳，豈非予之苦心耶？予之處置尹汲，知其過矣，故每過禁淸橋，輒有悔心，而無據之人，以予爲恐喝矣。今日此擧，非一時猝發之事，人孰無父子兄弟，豈有如予者耶？楊哥之獄，卿等豈不知乎？辛壬之事，無狀矣，以建儲爲非則已，旣入之後，如是鍛鍊，非矣。孝章若在，則卿等，雖挽止，予之爲太上，久矣。予今日爲此事而後，建儲代理之言息矣。前已下敎，而何處有凝結之處，必將有潰決之患，予在時爲之然後，朝廷可以有頭緖，計今予年，視聖考乙酉四十五歲，予則加一歲矣。人壽未可知，朝參日，亦示微意，而予豈爲宋太宗置朕何地之言乎？爲太上而後，予心可解，周公、霍光，以臣而猶能輔幼，況予則父也，豈可恝視元良乎？但沖年不識人事，而遽爾釋負而移之，心甚戚戚矣。寅明曰，乙酉事，非可比擬者也。其時景廟，春秋十八歲，而朝臣，猶且力請反汗，況今日之敎，是何事耶？決不可成之事，何如是耶？興慶曰，奚但決不可成，實是決不可忍之事也。尙絅曰，此是決不可爲之事，風雷之速，改之爲貴，速賜收還。顯命曰，欲法堯舜，當法肅廟，肅廟所反汗之事，殿下豈不欲法之耶？思喆曰，目今國勢波蕩，俄頃之間，人心鼎沸，卽刻收還，可以及止矣。師洙曰，千萬意外，下此罔極之敎。今日北面於殿下，豈可以奉承耶？寅明曰，一日遲滯，則遠近人士，將以上疏，必紛紜爭起矣，以殿下止慈之心，豈忍釋負於五歲元良耶？實未可曉也。有龜曰，殿下雖盡殺臣等，更有新臣，必不奉行矣。上心，雖如脫濕衣，豈不念肅景宗社耶？榮國曰，東宮年沖，不知此敎之爲痛迫，故殿下，今雖如是，若反而思之，則豈不知此敎之決不可成耶？拓基曰，何暇作長語耶？反汗備忘，數行速下幸甚。命均曰，頃刻之間，人心有難收拾，伏望速下悔悟之敎焉。宜顯曰，殿下，豈違東朝之心乎？未知殿下，有何動心，而爲此擧耶？上曰，此非動心之事，久久欲爲之事耳。寅明曰，三百年宗社，至殿下而將亡矣，宗社亡後，殿下將何爲乎？顯命曰，戊申以後，國祚宜亡，而天佑宗祊，元良誕生，卽爲冊封，擧國含生，孰不歡忭。而名號太早，無慮不生，今纔五歲，眞是若水之沖子，殿下，亦且鬚白矣。惟宜靜以鎭之，克念十數年保護之道，可也。千萬意外，此何事耶？以殿下之明聖，不能念及於此，此豈對揚皇天祖宗之義耶？始炯曰，都承旨宜進伏，請得反汗之兪音也。上曰，從容爲之，何如是急促耶？始炯曰，此豈從容可爲之事耶？一刻爲急矣。有龜曰，殿下，雖或以顚倒爲慮，而不遠而復則眞爲聖德事矣。日後東宮，知覺稍長，而聞此事則心事儻何如耶？遂采曰，君臣猶父子，父母當以子之心爲心。殿下，以今日臣僚之心，認爲子心則豈不感回乎？寅明曰，擧國波蕩，國事危急之後，雖盡斬臣等，何補之有？興慶曰，一刻不可少遲，速降反汗之命。寅明曰，殿下，令行禁止，廷臣如是齊會，則可謂盛矣。而今乃作此非常之擧，使滿朝臣僚，雜遝來會，交口迭陳，此何景像耶？上曰，予豈令卿等入來耶？命均曰，殿下旣降此罔極之敎，則臣下，孰敢不入來乎？殿下，以臣等爲可以奉承者耶？上曰，却膳，謂之非常則容或可也。今番事，卽常例當行之事，何以謂之非常耶？予則思之深矣。儼曰，殿下，雖曰深思，爲朝鮮臣子者，決無奉承之理矣。宜顯曰，明主可以理奪，殿下，何如是相持耶？上曰，予非明主，故然矣。有龜曰，國家若速亡，則殿下何喜之有，殿下此擧，決是不善爲之事。以此意，速下備忘焉，雖至明年正月，臣子，實無擧行之理矣。上曰，有何不擧行之理耶？顯命曰，凡事以順爲上，殿下此擧，順東朝乎？順祖宗耶？順群下耶？尙絅曰，一夜之間，實有存亡之幾，殿下，何不念及於斯耶？拓基曰，人定前，頒布悔悟之備忘然後，可以鎭定波蕩之人心矣。益河曰，此是殿下，輕視臣下之致，切爲慨然也。重庚曰，備忘未收還之前，擧國波蕩，危亡之禍，迫在呼吸，臣等死且不出矣。師洙曰，殿下，雖回聽，一刻遲滯，則爲一刻亡國之徵矣。寅明曰，此非丁巳秋之比，今番則危亡之變，間不容髮矣。宜顯曰，其間已過半日，遠方人心，漸至波蕩，殿下誰與共國？上曰，此則過矣。寅明曰，限三更不許收還，則臣等，痛哭於殿下之前矣。上曰，此亦過矣。寅明曰，皇明諸臣，以議禮小事，亦有行之者，今日行之，豈云過乎？況此罔極之時，豈論其過不過乎？上曰，異於却膳時矣。寅明曰，却膳，特過擧而已，此事，實亡國之擧也。有龜曰，肅廟、景廟在天之靈，以爲如何耶？東朝之心，應爲泄鬱，速下備忘，卽白東朝焉。寅明曰，罔極罔極。上曰，予則好矣。尙絅曰，聖敎，何以至此，今則國將亡矣。上曰，兵判之言，亦過矣。豈有是理。宗玉曰，承旨秉筆請敎，宜矣。殿下，豈不覺悟耶？上曰，難以覺悟矣。彙貞曰，闕門尙不下鑰，軍號未下，何以爲之？尙絅曰，尙未發巡，外間，必以此一倍洶洶矣。興慶曰，殿下在私邸時，習知外間物情，軍號不下，則人情洶洶矣。寅明曰，倉卒之際，宜思愼密，軍號速下，幸甚。有龜曰，諸臣，雖留此十日，不許則不退，然則十日不下軍號耶？錫命，又請軍號。寅明曰，速爲下敎。上曰，卿等之事，誠過矣。予無馳下峻坂之事，豈至若是乎？寅明曰，馳下峻坂，不過殿下一身之事。而今日此擧，係關宗社矣。儼曰，午時所下之備忘，尙未收還，在廷諸臣，必受祖宗之陰誅矣。尙絅曰，若不收還，則雖十日卄日，當伏此而死矣。上曰，今日儒臣，誠濟濟矣，却膳而會，閉閤而會，今日又會，常時若如是濟濟，則豈不美哉？宗玉曰，此則群下之罪也。有罪者，罪之宜矣。寅明曰，三百年宗社，殿下，若是輕之，臣實欲死無知，此何事耶？粗安之國，公然使底於危亡，此何事耶？此何事耶？雖以臣等言之，人或有不知本心而謗之者，我則曰，彼何足較，置之度外矣。殿下，以不大段之事，過用心慮，至於此境，實欲痛哭，實欲痛哭。上曰，然則使予爲無所據之君耶？寅明曰，有據無據，臣則不知，而殿下，若爲如此罔極之擧，則眞爲無所據之君矣。爲堯爲舜，皆在殿下，顧何所難，而至於此等微細之事，不能脫略，乃反如此，實爲罔極。榮國曰，今日事，書之史冊，則以殿下爲何如主也，眞是無所據矣。上曰，乙卯以後，謂之太遽則可矣。謂之無所據則過矣。今日之擧，豈無所據耶？孝章若在，諸臣，豈不奉承乎？寅明曰，孝章雖在，決不可奉承矣。上曰，予則終不知其如是矣。有龜曰，三百年基業，殿下，一朝欲棄之，此何事耶？顯命曰，決非慈愛東宮之道也。今日諸臣，雖曰不肖，而皆非懷二心者，若非懷二心者，則豈可奉承耶？上曰，諸臣，侵夜不食，似難矣。命均曰，夕水剌，尙不進御，他尙何說。寅明曰，我國，非殿下之國，乃太祖大王之國也。殿下，奈何作爲玩戲之具，若此其輕之耶？聖心必有誤入之處，蔽塞而然矣。尙星曰，臣等伏在末班，雖不敢陳所懷，而大臣以下諸臣，豈負殿下者耶？殿下，何如是堅持乎？上曰，誰也？寅明曰，殿下，若是其細耶？其人問之何爲。上曰，予若不細，則豈如是耶？遂采曰，父母有過則號泣而隨之，當此變故，不可顧常節矣，急速還納，請受數字之批焉。始炯曰，觀此入侍諸臣之狀，則方外人心之洶洶，豈不推知耶？寅明曰，朝鮮將亡，故天誘聖衷，有此擧也。有龜曰，備忘所謂擧行之敎，豈不怪乎？予厭天位，將欲解免云爾，則爲臣子者，其果奉行耶？泰溫曰，若果奉行，則將焉用其臣哉？上曰，卿等過矣，此有前例矣。思喆曰，釋負於五歲沖子，豈有此理，亦豈有前例乎？上曰，却膳而後，或冀有效，今旣無效，予豈爲無所據之君耶？寅明曰，若此則能免無所據之君耶？自古聖帝明王，元無如此事矣，聖慮誤入，實爲罔涯矣。拓基曰，殿下，初旣爲千萬意外之事，今又如是堅執，此尤千萬意外矣。上曰，予則思之久矣，豈曰意外乎？雖過今夜，卿等猶將如是固執乎？尙絅曰，奚但今夜而已，雖十夜，臣等當枯死於此矣。上曰，然則將不知其幾夜矣。寅明曰，今日入侍諸臣，若有退去者，眞是逆賊矣。上曰，卿等之心，過入矣。命均曰，殿下，過入矣。臣等，豈過入耶？上曰，右相，俄以予爲細，而諸臣雖如此，予心則尋常矣。顯命曰，太祖大王，百戰驅馳而所得者，殿下，容易與諸臣戲之，玆曷故焉。上曰，予豈戲也。復膳時，有所敎於諸臣，朝參時，亦示予意矣。聖任曰，闕門尙今不閉，不知何樣變怪之將出矣。興慶曰，群臣，蒼黃入來，而軍號尙不下，今夜必有變怪矣。益河曰，將兵之臣，盡入闕中，而不下軍號，則外方必喧傳，人心愈益波蕩矣。命均曰，備忘收還，一時爲急，而軍號尤爲緊急矣。上，命下軍號。命均曰，拆見，可也。諸臣曰，兵判入侍，親受拆見，尙絅，拆見則內踏非制勝也。命均奉持還納曰，此何事耶？益河曰，殿下，豈與臣等戲耶？上曰，中官誤踏之致，推考，可也。有龜曰，旣有誤踏之事，速爲改踏以下，何如？上曰，軍號豈有早晩耶？有龜曰，今已夜深，一刻爲急矣。上，命改下加踏制勝於前所踏大內之上。上曰，兵曹堂上，持去，可也。彙貞，傳授入直，參議柳綏，使之出傳。興慶曰，水剌太已過時，伏望進御。寅明曰，水剌過時，雖甚悶迫，而臣等於此，猶不敢顧矣。上曰，少退。有龜曰，臣等，豈可退去耶？上曰，非永退也，予有思量之事矣。寅明曰，有何更爲思量之道耶？臣等不得請之前，有死而已，不可退矣。弼成曰，臣年老病篤，忽聞有罔極之擧，驚遑入來，而諸臣旣已入侍，故彷徨闕外，今始入侍，伏乞收還成命。行禮曹判書尹淳，入侍進曰，臣與領相入來矣，千萬夢想之外，承此罔極之敎，震迫抑塞，不知所達，不遠之復，臣竊有望矣。尙絅曰，住在果川之人，已爲入來，其時刻之遲滯，人心之波蕩，從可知矣。上曰，予以領相入來，生㤼而許之耶？事可聽則聽之，不可聽則不聽，計較些少事而爲之，則非矣。淳曰，殿下欲釋負於五歲元良，此豈可忍之事耶？上曰，周成、漢昭，有之矣。領議政李光佐，入侍進曰，臣不死而生，豈意今日，又承此敎也。臣喘促不能成聲，而此何事耶？臣不敢知殿下，緣何而作此擧耶？上曰，已諭於大臣諸臣矣，予豈樂爲哉？却膳時，欲爲此擧，而有所不忍而未果矣。予之臨御，十五年于玆矣，歷代帝王，年數之不及於予者多矣。朝義無一可言，民事無一可恃，粵自辛丑入來之後，謹守吾舍之心，常在心中。而今則紀綱不立於臣，計策無及於民，無寧成予初志，作爲有所據之君，則他日庶有辭於列祖矣。予縱不及周公，而爲太上之後，豈不愈於冢宰耶？欲待元良十五歲而爲此擧矣，更思之，人事未可知，終恐爲無所據之君，年歲適與聖考乙酉時相符，故纔下備忘，而釋負於幼稚之元良，心甚戚戚矣。光佐曰，臣耳聽不明，未能詳承聖敎，而殿下，豈激惱於群下，而下此敎耶？上曰，卽今國綱，無可言者，而貽謨之道，宜先預爲之所，一朝若有潰決之時則難矣。元良，年若十五，則予將樂爲，而卽今幼沖，以此自不覺其興戚矣。光佐曰，殿下，以潰決爲慮，而不思防之之道，徑先作此擧，獨不念三百年宗社之重耶？聖經賢傳，曾有如此事乎？上曰，往牒外列朝亦有之，但元良幼沖，若謂之太遽則可矣，而夫豈無前例耶？淳曰，我朝，豈有如此之事？上曰，英廟時也。無太上之號則已，如有之則何必爭執乎？光佐曰，世宗朝則其時文宗，春秋已多而拊盈盛之運，非可比擬於今日者，而歷考前史，未有如殿下今日之所爲者也。寅明曰，天誘聖衷，國其亡矣，罔極罔極。上曰，豈其亡乎？寅明曰，人心波蕩，不亡而何？有龜曰，殿下何故，作此非常之擧，使諸臣，曰亡曰不亡耶？光佐曰，卽今神人震盪，都下之人，見臣之來，擧皆皇皇罔極矣。往事勿說，日月之更，人皆仰之，伏望夬下收還之命。錫命曰，備忘，旣已還納矣。上曰，卿等，雖置之於榻上，予則無受之之事矣。寅明曰，不料殿下，若是之誤入也。今則雖設令幸而反汗，猶不無亡國之慮矣。光佐，趨下殿陛，顯命等，數十人隨下。上曰，豈至若是耶？寅明曰，準請，一刻爲急，臣則期於苦口力爭，不果下去矣。上曰，史官，諭領相使之上來。侃，出傳上敎，光佐免冠叩頭曰，臣忝居輔相，使殿下至此，臣罪當死，豈敢上殿乎？興慶曰，諸臣非不知下庭齊籲，而下去之後，聲音難以上徹，故臣等，不得俱下，終若不許，則將告東朝，又不得請，當齊會痛哭矣。上曰，予則終不知其如是矣。有龜曰，終若不許，則不但臣等，都民，擧將痛哭矣。上曰，此則尤過矣，列朝已行之事，何必若是爭執耶？思喆曰，雖以聖敎觀之，旣有謂之太遽則可矣之敎，臣等，豈不爭執其太遽耶？上曰，領相上來，可也。景像怪異，予有思之之道矣。侃，出傳上敎。光佐曰，無非臣罪，未收還之前，碎首而死，不可上去矣。有龜曰，殿下以思之爲敎，有何可思之道耶？速爲下敎焉。上曰，何以下敎耶？有龜曰，收還二字，是下敎也。寅明曰，粗安之國，殿下必欲亡之，無可奈何矣。興慶曰，肅廟乙酉，擧國皇皇，而收還之後，人心卽爲妥帖矣。上曰，予將爲無所據之君，豈不難耶？益河曰，此是臣下之罪，殿下，何乃至此。臣之不從令者，竄之戮之，何所不可，而奈何以國家戲之耶？光佐曰，殿下雖未做三代之治，猶庶有小康之望，臣於垂死之日，又見此罔極之擧，臣請碎首而死矣。上曰，人必謂首揆如此，故難以許之耶？命均曰，以此以彼，回天則幸矣。上曰，此猶些少事耳。今則元良幼沖，諸臣之爭執，固無足怪，而若以太遽爲言則，可也，直斷之以不可則誠非矣。設令予年六十，元良二十，則卿等亦將何以爲之乎？興慶曰，古人云，君老而奉世子，不忠，方事吾君，豈可事貳極耶？上曰，此何處文字乎？興慶曰，《左傳》之語也。上曰，其文字不好矣。予之苦心，卿等知之，大臣，若從容入侍陳達，可矣，何必若是其紛紜齊會耶？有龜曰，千萬不意，忽聞罔極之敎，家有遠近，故來有先後，而不待招呼，驚遑走來，不期然而然矣。上曰，軍銜皆入來耶？興慶曰，然矣，乙酉年，坊民吏胥，擧皆上疏矣。寅明，曰亡國之擧也，罔極罔極。上曰，苦哉。書之。諸臣，起拜曰，億萬年無疆之慶也。上曰，方書傳敎，領相上來事，傳諭，可也。侃，出宣。光佐曰，傳敎書下則臣等奉覽而後上殿矣。上曰，素有固執，固知其如此矣。承旨書之。傳曰，噫，今者下敎，卽予素心，而元良幼沖，不忍遽諭矣。噫。昔之在銅闈者，豈有辭位之人，爲帝王者，亦豈有閉閤却膳者乎？今若遲徊，他日何辭歸拜，亦何辭垂後世乎？追惟乙酉，仰慕聖考至公之心，反顧予年，其亦晩矣。所諭恒心，其本苦志，上貽戚於慈聖之心，下以憫元良之沖年，大臣、國舅、卿宰、宗臣、儀賓諸臣，竟日力請，不知止焉，終始强拂，非禮使之意，勉從其請，以慰軍民之心。噫，予則由此而復爲過擧者，而咨諸臣，以此心，協心輔予，毋使我爲顚倒之君。錫命書畢。興慶曰，傳敎頒布，一刻爲急，注書速爲出去，頒布宜矣。上曰，先示領相而出去，可也。聖運，奉傳敎宣示，光佐以下在廷諸臣，仍出閤門，使之頒布還入。上曰，諸臣皆退。光佐進曰，春日尙寒，聖體，若何？上曰，無事矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。光佐曰，中宮殿私慼巨創，方在罔極中，氣候若何？上曰，無事矣。光佐曰，瞻望東宮，幾已歲一周矣。其間岐嶷，必倍，睿智益長，臣遠伏野外，不任下懷之翹企，近來一向安順乎？上曰，好過矣。光佐曰，動止凡節，視昨年應多加進矣。上曰，然矣。興慶曰，水剌過時已久，甚爲悶迫，進御，何如？上曰，其間幾何，罷對後進御，好矣。淳曰，當此萬古所無邦慶莫大之日，臣忝在禮官，依乙酉年收還成命時稱慶例，擧行之意，敢達。上曰，此則過矣。光佐曰，豈其過也。都下鼎沸，神人震盪，幸得收回，此實宗社莫大之慶，一依乙酉已行之例，擧行宜矣。上曰，乙酉日記，使注書持入，可也。聖運持入。光佐曰，承旨付籤以進，何如？上曰，承旨讀而達之。廷虎讀之，時，上進水剌。上曰，依誕日例爲之，而頒敎一節，除之，可也。命均曰，俄者備忘之下，中外人心，擧皆波蕩，不可無播告鎭定之擧矣。上曰，告廟則重大，不告廟而有頒敎之例乎？淳曰，乙酉年則當日陳賀頒敎，故以旣已過時，未及告廟矣。光佐曰，臣於乙酉，待罪尙州牧使，尙記撰箋文封進矣。上曰，頒敎與頒赦，其間幾何，此亦難矣。興慶曰，此非謙挹之事，何必持難乎？上曰，頒敎則爲之，而方物物膳，除之宜矣，乙酉年，夜間準請，厥明陳賀，故予亦參賀班矣。淳曰，其時陳賀則不卜日爲之矣。上曰，然矣，依此爲之。{{*|抄出擧條}}淳曰，今已夜深，又有臺諫啓辭矣。上曰，傳啓，可也。朴弼琦所啓請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請萊府兩女人依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。請印信僞造罪人鄭載泰依律處斷。上曰，勿煩。請殺人罪人守娘、明先，依律處斷。上曰，勿煩。請印信僞造罪人全得昌，依律處斷。上曰，勿煩。請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。上曰，勿煩。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。上曰，勿煩。又所啓，風敎日乖，士大夫名檢掃地，識者竊歎，固已久矣。迺者，前持平鄭廣運，劫奪良女之說，傳播一世，所犯之絶悖與否，雖未詳知，其持身不謹，貽羞搢紳則，甚矣，果有所犯，宜施當律，不可以薄勘而止，請拿處，覈實定罪。上曰，依啓。又所啓干犯凶逆之族屬，士夫何敢爲婚，而知敦寧李箕翊，乃與庚戌杖斃凶衍之親弟，結婚云，雖曰曾孫病女，聽聞甚駭，九耋昏耄之人不足深責，而家事任長，不可無警，請罷職。上曰，依啓。又所啓，朝廷體統，雖在倉卒之際，不可壞損，俄者領議政李光佐，下庭免冠請罪，而原任大臣、宗臣、儀賓及重臣、三司諸臣，爲其爭執，不爲下庭，則固無不可。而至於二品以下武臣等，無所爭執，而不爲下去，體統所在，不可無警，諸重臣以上及三司諸臣外二品以下，竝命從重推考。上曰，此則過矣，俄下備忘，以協心輔予，有所下敎，則憲臣之言，未免査滓矣，不允。上又曰，下去者下去，不下者不下，何暇周察其下去與不下去者耶？纔以協心下敎之後，何敢以臣等査滓之說，陳達乎？極爲駭然，執義朴弼琦遞差。{{*|出榻敎}}寅明曰，臣非不知下去，而急於力爭準請，不果下去矣。今日臣有死罪，而此又難安矣。上曰，大臣以下，留門出去，可也。廷虎請出標信。上曰，依爲之。鉉輔曰，文義宜陳達，而今已夜深，聖體恐有勞損之節，文義除之之意，敢達。上曰，今則異於法講，除之，可也。諸臣以次退出。 ==1月12日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨梁廷虎{{*|坐}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○藥房都提調金興慶，提調兪拓基，副提調趙錫命啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？昨者引接廷臣，深夜乃罷，夕水剌進御，亦且違時，不瑕有傷損之節乎？臣等今日，與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧。予則環顧初心，只自赧然，昔人云只要淸心是要方，宜調大羹，以協群心，其勿入診。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，大司憲李夏源，掌令金廷潤、尹鳳九在外，執義未差，持平李壽海未肅拜，持平金尙迪，避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○尹彙貞啓曰，卽者議政府錄事來言，右議政宋寅明，以罪重，惶恐待命，仍納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，此時如此，尤爲過矣。命召，遣史官傳授。 ○梁廷虎啓曰，卽者禁府都事來言，右議政宋寅明，今方待命於金吾門外，係是大臣去就，敢啓。傳曰，勿待命事，遣史官傳諭。 ○李重庚啓曰，弘文提學朴師洙，卽爲牌招，頒敎文，使之製進，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，上番兼春秋康侃，病親呈辭，今方入啓，兼春秋之任，今姑減下。其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于梁廷虎曰，長番內官崔山斗，若此之時，不知先後，擧措可駭，令該府處之。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單李鳳奐。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，今日陳賀時，宮官不可不備員。而新除授輔德李善行，除拜有日，尙不出肅，卽爲牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以禮曹言啓曰，近來凡陳賀時，世子宮，百官時敏堂，權停例行禮。而取考乙酉年謄錄，則備忘收還後，王世子，率百官陳賀於大殿、中宮殿。故世子宮百官賀，元無擧行之事。而今此陳賀時事例，與前有異，世子宮百官賀，依近例以權停例擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，今此備忘還收後，百官進箋陳賀頒敎等節，一依乙酉年例，擧行事定奪矣。取考乙酉謄錄，則十一月初二日，成命收還後，不卜日初三日，卽爲進箋陳賀。而諸道箋文則隨所聞封進事，知委擧行矣。今亦依此例，今日內進箋陳賀事，磨鍊擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，今此備忘還收陳賀時，外方方物物膳，勿爲封進事下敎矣。取考乙酉謄錄，則外方方物物膳，亦有停止之命。而議政府六曹物膳則依例封進矣。今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，今番非頒赦，乃頒敎，方物物膳，皆已除減。分付禮貌官物膳，勿爲請付。 ○假注書崔晑書啓。臣敬奉聖旨，傳諭于議政府右議政宋寅明所住處。則以爲臣有死罪，不敢以聖度之寬假，而有所自恕，席藁金吾，恭竢誅罰，命召亦不敢仍帶，冒死呈納矣。不意史官，臨宣聖諭，還授命召，仍有勿待命之敎。伏地惶感，但有血淚。昨日之事，憂慶變於斯須，事過之後，臣豈敢追提。而自念臣罪，萬死有餘，有不敢自齒恒人，何敢遽爲承命之計。而第今含生同慶，賀儀在卽，在臣分義，不敢以罪累自阻，勢將强顔進參於賀班。而若其負犯，終不可倖逭，謹當追有血懇，唯望聖慈之照察而愍憐矣云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，環顧初心，百僚軍民，無更對之顔。而軍民亦因此驚遑，二品以上，有下敎事，頒敎以親臨擧行。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，新除授副校理閔通洙，時在京畿驪州地。經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。 ○又以弘文館言啓曰，本館下番，無他推移之員，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于尹彙貞曰，再明日次對爲之事，分付。 ○親臨陳賀時，備忘記，傳禪之禮，舊有美事，卽予恒心，豈不遂願。其但元良，年沖五歲，遲徊今日，泯默不諭。環顧世俗，無一可恃，追惟却膳，將作無據。若待他日，將違素心，何辭歸拜，何見皇兄。思之至此，其心憧憧，仰惟乙酉，年滿一年。以予涼德，何敢比昔，及今不諭，更待何時。昔之太上，其曰閑暇，今之此擧，其亦苦矣。噫將萬幾，擔我沖歲，名雖閑矣，其實一矣。予豈樂爲，予豈樂爲，知予心者，可曰戚矣。不知心者，只曰過擧，自苦自苦，豈比予心。予以涼德，臨御幾歲，令不行廷，惠不及民。吁作此擧，負臣負民，是予素心，是予素心。胡不諒矣，胡不諒矣，諸臣不顧，半夜相守。上貽慈心，下戚銅闈，其雖勉從，心則赧矣。吁嗟諸臣，其曰可爲，若曰可爲，精白一心。嗟彼斯民，若在澄水，顧彼世道，澆薄溢目。今者臨殿，豈不恧焉？上奉慈心，下慰元良。更瞻軍民，可曰一初，抑何心腸，其曰不闢。務從篤厚，共寅協恭，以濟元元，以調時象。今日之後，若復其前，君何曰君，臣何曰臣。顧予初心，不覺恧焉，眷眷軍民，臨紙興愴。股肱卿宰，越我庶土，咸聽此諭，毋替此意。 ○親臨陳賀罷後，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，朝廷二品以上、六曹進表裏單子問安。答曰，知道。 ○吳彦胄，以兵曹言啓曰，今此陳慰使一行赴京時，所把驛馬，必須前期分定，可無未及之患。應把驛馬二十六匹內，公洪道五匹，全羅道六匹，慶尙道十一匹，來二月初五日，京中逢點。江原道二匹，咸鏡道二匹，來二月初十日，直送安州逢點之意，各道監司處知委，何如？傳曰，允。 ○持平李壽海啓曰，辭單旣澈，伏蒙恩暇，則所叨臺銜，便是已遞。而昨者非常之敎，出於千萬夢想之外，擧國臣民，罔知攸措。臣於此時，驚遑震迫，不敢拘區區之常格，蒼黃詣闕，未及肅謝，經隨諸臣之後，同陳反汗之請，幸得聖心開悟，綸音收還，咸仰日月之更，齊頌無强之休。而竊念臺臣去就，不容苟簡，始雖忙登筵席，終宜祗謝恩命，急出閤外，卽呈肅單，則喉院之臣，公然退却，累次往復，終不捧入。臣之疲軟見輕，固不足惜，而其爲辱臺閣乖事例則深矣。自劾之擧，不宜少緩，而爲參嵩呼之班，少伸歡忭之忱，俟過大禮，今始自列，進退旣深失據，事體轉益顚倒，其何可抗顔仍冒乎？且於僚臺處置，又有所不可冒當者。臣於年前，慘被此人之詆辱，其筵奏疏語，俱極深緊，彼此嫌端，世所共知，則其不當可否於立落之際，亦明矣。以此以彼，俱難仍冒，於臺次請命，遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○吳彦胄啓曰，持平李壽海，再啓煩瀆，退待物論矣。答曰，知道。 ○吳彦胄，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，去五月六月七月八月九月十月十一月十二月今正月合九朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲恩命又降，祗受無路，只自惶懼，罔知所措。祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，今旣入城，更爲輸送。 ○左副承旨梁廷虎書啓。臣敬奉聖敎，馳往于典獄署，點閱囚徒。則承傳罪人二十五名，刑曹罪人三十四名，來關罪人十九名，各司罪人八名，內私奴三贊段，士夫婢子招引事也。私婢順丹段，捧賂圖出手決事也。奴先伊段，其矣上典馬價不報事也。私婢桂月段，其夫加八里人物刃傷逃避不現事也。朴尙建正妻金召史及食主人私婢分葉段，刃傷人物，逃避不現事也。安介老味段，人物毆打事也。砲保李戒順段，差備門外擊錚事也。金四大段，馬價不報事也。書吏金億萬使令韓世光段，因中樞府堂上，分付囚禁事也。先男段，以舍人所錄事崔崙次知囚禁事也。所由惡同段，以臺諫，分付囚禁事也。以上十三名，俱係輕囚，故臣仰體聖上恤囚之意，竝爲放送。其餘罪人段，罪名重大，有難輕議，故竝爲仍囚。而拘留罪人，亦爲一體放送事，分付各衙門之意，敢啓。傳曰，知道。 ○敎中外大小臣僚耆老軍民閑良人等書。王若曰，思釋大位，始宣旨而敷腸，勉循群情，卒改圖而反汗。仍御黼扆，誕發綸音。念予惟休惟恤之心，恐負皇考皇兄之托。身嘗艱險，自慙十五年爲君，治務淳厖，終無一二事從欲。生民之困悴益甚，奈荐饑而莫蘇，時象之寅協無期，雖屢詔而罔效。使世道一至於此，宜國綱日益以頹。御位臨朝，予獨靦面，閉閤却膳，人孰改心。肆費積月之思，遂下昨日之敎。畀重托於纔五歲儲嗣，豈所樂爲？作此擧於過四旬春秋，諒不得已。相臣、卿、士之苦諫，至於排闥而牽裾，國舅、宗、賓之咸爭，亦復叩席而造膝。雖予志之已定，奈輿情之難孤。況慈聖憂戚之念，敢不奉承，抑元良幼沖之年，終亦可憫。玆不俟乎終夜，乃遂決於轉圜。大寶仍臨，其敢忘列聖之重畀，前旨旋寢，是亦遵先朝之舊章。至若新綸之改頒，蓋望群工之夾輔。時維三元之首，孰不圖新，政屬一初之機，予亦加勉。於戲，囿群品而咸亨，滌瑕蕩垢，自今日而更始，勵精圖治。故玆敎示，想宜知悉。弘文館提學臣朴師洙製進 ○十二日未時，上御仁政殿。頒敎陳賀，入侍時，行都承旨趙錫命，左承旨朴聖輅，右承旨李重庚，左副承旨梁廷虎，右副承旨尹彙貞，同副承旨吳彦胄，假注書朴玶，假注書李聖運，記事官李鳳奐，記事官愼爾復，入侍。諸臣進伏訖。領議政李光佐等，率百官四拜。致詞{{*|引儀尹昌垕}}四拜。頒敎{{*|傳敎官吳遂采}}四拜，山呼三叩頭，再山呼四拜。進箋{{*|宣箋官趙榮國}}如儀。重庚曰，館學儒生等，奉箋來待云，捧入之意，敢達。上曰，知道。禮畢。上曰，今此親臨受賀，卽一初之政，而諸承旨事多生疎，竝從重推考。{{*|出擧條}}上曰，有下敎事，文武宗臣二品以上，使之入侍。廷虎曰，三司同爲入侍乎？上曰，今日是朝會，非次對也。三司不必同入矣。大臣作頭，以次入侍，而勿爲東西班進前，列侍可也。光佐等以次進伏。光佐曰，昨日引接廷臣，深夜始罷，今又久臨法殿，聖體，若何？上曰，無事矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。上曰，今日親臨法殿，復見卿等，實無可顯之面，傳禪自是故事。而卿等達夜苦爭，上念慈聖，下軫元良，雖已勉從而心則恧矣。昨日元良，適來見卿等齊會，問曰今日是何日耶？仍爲步還云，予聞此言，益覺心事之戚戚。今日異於他日，且有慈殿陳賀之儀，日色已晩，故略此下敎。卿等，若欲與予更爲國事，則須體此備忘之敎，夾gg協g心共濟，可也。仍命錫命宣諭一通。光佐曰，臣有聾病，專未聽承，下敎備忘，亦聽瑩。臣等退去備局後奉覽矣。上曰，大臣欲見之，則前席見之，宜矣。光佐等見畢。上曰，不必代草，以此下備局宣布，可也。上曰，二品以下，先爲退出。光佐曰，朝儀恐致晩暮，臣等不能對揚，謹此退出，後日入對，當畢陳所懷矣。上曰，再明次對已有命，卿須入來也。上曰，有國所重，莫過於民，而三陽回泰，萬品昭蘇，又當一初之政，宜先軫民之道。軍餉及還上未捧者，一體停捧事，申飭各道。{{*|出擧條}}上曰，今此陳賀，雖無頒赦之擧，當此王春之月，合有優老之典，無論士庶，年滿百歲者，竝令搜訪，加資可也。{{*|出擧條}}上曰，一初之政，薄物細故，宜用寬宥之典。金吾秋曹輕囚特爲放釋，殿坐以前推考傳旨，一倂爻周，可也。{{*|出擧條}}上還入大內。諸臣以次退出。 ==1月13日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨梁廷虎{{*|坐}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，爲晝夕講。 ○李重庚啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○梁廷虎啓曰，憲府監察茶時，事甚未安。持平金尙迪、李壽海，引避退待，俱未處置。掌令金廷潤，獻納李光湜，正言申思建，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○趙錫命啓曰，左承旨朴聖輅，右副承旨尹彙貞，今日俱不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以大司諫南泰溫，正言洪正輔，副應敎宋徵啓，校理宋敎明等牌不進，罷職傳旨，傳于李重庚曰，莫重公事，其時方有所思，下敎置之矣。其入侍之後，欲爲只推，而中官混置，于今尋得，極爲非矣。事當該府處之，而事在蕩滌之前，從重推考。 ○朴聖輅啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○李重庚啓曰，卽者右議政宋寅明，使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官傳授。 ○傳于李重庚曰，領議政，多費筋力，遣御醫看審以來。 ○李重庚啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙顯命，病不來。參判洪鉉輔，參議鄭羽良，方在臺啓請推中，不得入來云。判書卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，大臣旣許調理，常參停。 ○傳于李重庚曰，有面諭事，右相，今日法講，同爲入侍事，使命召，傳授史官傳諭，與之偕來。 ○傳于李重庚曰，右相入來後，晝講時刻入之。 ○傳于李重庚曰，右相旣有偕來之命，入來後習講爲之。 ○傳于梁廷虎曰，慶尙左水使白守一，晝講同爲入侍。 ○朴聖輅啓曰，吏曹判書趙顯命，牌招不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李重庚曰，前判書尹惠敎，敍用。 ○備忘記，傳于李重庚曰，法從之臣，違罷人，竝敍用。 ○傳于吳彦胄曰，都下民瘼，欲下詢，五部民人中，有識者各一人，從容招致，來待闕下。 ○朴聖輅啓曰，吏曹判書趙顯命，再招不進，推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，所當更請牌招。而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，今卽一初之政，往事撕捱，其何分義。半夜之中，猶滯違牌之心乎？極涉過矣，極涉過矣。從重推考，待門卽爲牌招。 ○傳于李重庚曰，先已分付於禮官矣，欲觀儀禮，使史官，《五禮儀》，親耕儀，注謄入。 ○假注書朴玶書啓。臣敬奉命召，馳往于議政府右議政宋寅明所住處，傳宣聖旨。則以爲臣之强顔趨參於昨日賀班者，雖出於嚴畏分義，而若其負犯之不可使逭，亦敢略及於附奏之中矣。罷出之後，輒敢仍前席藁冒納命召，恭竢誅罰之亟加矣。不意史官儼臨，復命還授，繼又有晝講同入之命，申之以面諭之意。臣惶感之餘，不知所出。顧今慶賀纔行，飭勉申嚴，在廷群僚，方將樂爲之奔走，而獨臣泥首泣血，甘伏刑章，則此必有大危怖至窮蹙之端。而自經日前事，神精剝喪，心魂隕墜，惝怳迷罔，不省所以措辭，苦心危悰，姑未及陳聞，日月之明，安得無遺照，而或意有一分可强者耶？然臣方以死罪自處，情事未暴之前，何敢有命輒承，自同恒人。恩諭之下，無由祗奉，益復惶懍無地，求死不得矣云云。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，卿之此擧，決知其過矣。噫，一相纔入，一相引入，赧然之中，其又赧然，卿須體此意，共入次對，聽我面諭。仍傳于朴聖輅曰，此書啓批答，使偕來史官傳諭。 ○梁廷虎，以義禁府言啓曰，輕囚放釋事，命下矣。時囚罪人中罪目稍輕者，依下敎別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。竝放送。 ○朴聖輅，以忠勳府言啓曰，本府書寫忠義衛韓泰明有頉代，忠義衛邊聖龜差下，依例假郞廳稱號，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，卽者偕來史官書啓中，右議政宋寅明，方待命於金吾門外云。何以爲之？敢稟。傳曰，勿待命事，使偕來史官傳諭。 ○李重庚，以義禁府言啓曰，前持平鄭廣運，拿處覈實定罪事，及樂安前郡守金滿泓，玉果前縣監權秉性，古阜前郡守安慶運等，憑閱處之事，傳旨啓下矣。權秉性、安慶運等，今方待命於本府，卽爲拿囚。而金滿泓，時在任所。鄭廣運，時在京畿廣州地本家云。依例發遣府書吏、羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。 ○假注書朴玶書啓。臣敬奉聖批，傳諭于金吾門外右議政宋寅明待命處。則以爲臣，朝於附奏，略及俟罪之意，而震怖之餘，不敢煩挐，卽者史官，又復臨宣聖諭，誨責之嚴，有非臣子所忍承聞。而決知其過之敎，恐聖鑑，終有所未及俯諒者，惶懍之極，但有血淚。夫輔相不職，致有君父罔極之過擧，倉卒匡救，專昧義分，畢竟休復，雖仰宗社之慶，而追訟罪戾於事過之後，直欲引伏甌刀，尙以何心，復就周行。此臣所以自引死罪，甘受顯戮，有不敢以容悅爲計者也。嚴敎之下，違逋至此，臣罪益復萬死，惟早被刑章，伏地以祝云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，右相處，承旨敦諭偕來。 ○奉朝賀李台佐箚曰，伏以臣於千萬夢寐之外，昨伏聞有非常不忍聞之敎，衰喘如縷，末由致身殿陛，叩額請寢，只以祖宗神祇，默誘聖衷，遄卽收回，涕泣禱祝矣。旋又伏聞反汗有命，不日而復，八域含生，莫不歡欣鼓舞，擧有生意。臣於床席之中，亦能人扶起立，北望百稽，一爲宗社賀，一爲聖躬賀，雖然飾巾奄奄，無復人事。今日大庭嵩呼之班，末由趨參，有臣如此，生不如死，乞賜威譴，以警具僚焉。噫，我殿下，受祖宗之丕責，膺祖宗之重器，閱歷百艱，聖德冞光，屢經荐荒，聖化冞彰。宇內蠢動之屬，莫不歸仁仰德，愛戴如父母，皇天降休，錫以胤祚鞏固之基，不翅泰山。是宜益懋聖學，益勵聖治，以答上下之意。而政令施爲，必愼必戒，安靜敦重，凝固萃合，以爲億萬年貽燕之謨。竊觀近年以來，一二擧措，一何與老臣之所仰望者，相反也。旣往之過，與化俱徂。而方來之圖，益宜存戒。伏願聖上，加意焉。臣一念憂愛根於秉彝，纊息未絶，愚忠未已，臨箚綣綣，敢此附陳。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。噫，今番此擧，雖其素心，豈忍今諭。其心可量，臨群下敎，不覺赧矣。顧彼軍民，可亦撫矣。其顧初心，欲批無默，其惟斯民，達宵無寢，以卿恒心，其今不參，庶可諒矣，爲卿悶矣。不雖勉陳，卿心知矣。其旣勉陳，豈不自勉。卿須寬心，善養善養。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○知中樞宋成明疏曰，伏以日昨，備忘猝下，天地度錯，日月光盪，上自公卿，下至婦孺，在殿下位育之中者，莫不皇皇擾擾，如沸如灼。臣老而不死，目擊此景象，驚駭震薄，心膽欲墜，方欲隨諸臣入對之際，旋伏聞卽得反汗，宗社之慶，莫大於此，誠不勝歡欣雀躍之至。臣旣入城，所當趨造賀班，而西樞貳秩，未及祗肅，咫尺彤庭，情禮莫伸。臣之罪負，益大矣。玆當退還鄕廬，但有寸心耿結，仍竊伏念人君一言一動，所宜愼重，一有輕遽，四方不信。況今番下敎，何等擧措也。而殿下，旣明知其決不可行得，輕易宣下，曾不慮夫君位一輕，國隨而危。臣於是隱憂永歎，夜不能寐。殿下十年苦心，群下無狀，不能奉承，此固可罪。而因是激惱，旣閉閤矣，又却膳矣。事過復然，莫之救藥。朝廷上百爲萬事，無一當聖志，以至有今日一着。其爲驚動聽聞，又非向日兩事之比。一日之內，中外波蕩，還寢之敎，少遲晷刻，則幾不能鎭定矣。殿下，典于學，三代自期，而殆不免躬蹈漢唐主之所不爲，臣切慨然也。日月之更，孰不仰止，而頻復之戒，更宜加勉。凡有不如意處，惟務平心定慮，循理而處，則自無輕發祗悔之端。伏願殿下，澄省焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣諭於耆耉大臣之批矣。卿已上來，以特進入侍法講。 ○知中樞金始煥疏曰，伏以臣老而不死，忍聞日昨不忍聞之敎，五內悲咽，直欲頃刻溘然，而不能得。臣雖兩目俱翳，咫尺莫辨，而此時此心，惟有碎首以死於丹陛而已。使臣病至於此，則豈不匍匐詣對，而八十垂死之中，又得背癰一指之大，今至如掌，醫者却走，此誠必死之兆耳。飾巾待盡，凜凜欲絶，而奄奄之中，眷係宗國，老涕縱橫，不自知其如此。及伏聞天啓聖衷，廓然反汗，則僮孺奔告，歡喜動地，亦豈意須臾不死，迺見此宗社莫大之慶也？臣雖今日滅死，亦可瞑目。而抑臣有一言之獻規，前疏所謂聖體日康，頤養情性，輔佑春邸，以迓萬年無疆之休者，非出新歲頌禱之例語，實由於耿耿血忱。而今日乃八方一初之會，唯願益新聖德，益固邦命，使殿下之苦心，終有辭於千古而已。昨者陳賀，無異於乙巳初服之慶，而臣獨蠢然無動，宜被萬戮，夜來收拾神識，玆敢略陳短章。伏乞聖慈，特賜重勘，以爲人臣無禮者之戒，得以安意就盡焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣諭於耆耉大臣之批矣，於入侍旣諒卿矣。卿須善攝焉。 ○獻納李光湜疏曰，伏以臣，昨自郊外，忽伏覩再昨所下備忘，驚遑抑塞，顚倒入城，則非常之敎，已反汗矣。邦慶無前，大小臣民，莫不歡欣舞蹈，臣直詣闕下，得預嵩呼之列。而煩稟入肅，乃在於參賀之後，此雖出於蒼黃猝遽之致，而事異常格，還切悚蹙。況臺職之重，不比庶僚，而有此無前違例之失，則事過之後，其不可晏然也，明矣。且臣老母，素患風痺之痰，居恒凜綴，近緣脫着失宜，遍身疼痛，氣眩喘急，勺水不下，多般藥餌，僅得少定，而別症層生，氣息奄奄。臣方左右扶將，焦迫煎迫，萬無離側從仕之望。此際召牌辱臨，不敢坐違，謹詣闕外，略陳私懇。伏乞聖明，特垂矜察，亟遞臣職，以便救護。千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。 ○正言申思建疏曰，伏以臣病淹畿郊，久稽恩謝，忽伏聞非常之敎，出於千萬夢寐之外，驚遑震越，心膽俱墜，不計死生，蒼黃疾馳，直詣闕下。則前旨纔收，縟儀將行，臣不勝回驚爲喜，歡欣鼓舞，謝却積逋之廉隅，要伸蹈忭之微忱，唐突出肅，仍參賀班，而自顧初心，媿恧冞切，因仍盤礴，義不敢出。且臣素患瘡腫，越添於半夜趲程，終日處冷之餘，又復肆毒，達夜刺痛。方欲迎醫下鍼之際，天牌儼臨，怵分畏義，不敢坐違。謹此隨詣，而情病俱苦，末由進身，拜章徑歸。伏乞亟賜遞免，仍治臣罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣於辭疏之末，略陳憂愛之忱，以冀聖明之澄省焉。嗚呼，殿下日昨之敎，是何事也。殿下膺先王之丕托，纘祖宗之遺緖，其所付畀，至重且大，臨御以後，勵精爲治，日新之化，人皆拭目，何今日有爲之辰，遽有此非常之擧也？設如聖敎，民不被澤，則撫之可也。臣不從令，則威之可也。紀綱頹圮，則振之而已。風俗漓薄，則厚之而已。奈何以爲君之難，而一朝超然有脫屣千乘之心，使三百年宗社，托之衣尺之元良，而圖一身之安乎？何幸皇天默佑，聖心啓悟，幡然改圖，不俟終日，億萬年無疆之休，實基於此，八域含生，莫不欽仰感歎。而第念殿下之前後過擧，凡幾遭矣。閉閤而至於却膳，却膳而至於此擧，此固群下不能導揚之罪。而亦由於殿下本源之地，未趁澄澈，涵養之工，或欠精專之致。伏願繼自今，益加操存之念，冞篤警惕之圖焉。再昨備忘，實是臣民所不忍聞之敎，則職在喉司者，固宜姑徐頒示，急請反汗，以效古人封駁之義。而計不出此，綸音纔下，百司謄傳，至使擧國人心，震蕩靡定。此雖出於驚隕急遽不善周旋之致，而其溺職則大矣。臣謂當該承宣，不可無警責之道也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣諭於耆耉大臣之批矣。此非頒布者，其何非之。爾其勿辭，從速察職。 ○領議政李光佐疏曰，伏以今玆備忘還收之擧，實宗社萬年無疆之大慶，含生之類，無不鼓舞歡躍，慶禮之成。臣忝朝列之首，禮節之間，所當嚴謹敬恭，爲百僚先。而顧因肢體全然不仁，拜跪失儀，不成貌樣。至於大王大妃殿行禮時，及東宮行禮時，則腰腿重墜，着地而不能起，終不能成禮。論其罪犯，實在罔赦，方力疾治疏，爲請命計。而乃者伏蒙特賜軫念，至降醫問，臣罪愈重，聖恩愈隆，感激流涕，誠不知置身之所也。明日次對之命，實非偶然，入承淸燕，下忱所切，而病勢少間之前，亦無運動進參之望。玆敢席藁私次，仰請鈇鉞之威，伏乞聖慈，天地父母，亟命治臣賀班失禮之罪，使朝儀振肅，俾臣心少安，不勝至幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。業已諒矣，卿須安心善攝，俟其少間入對焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○十三日午時，上御熙政堂。晝講，掌令，慶尙左水使，同爲入侍時，知事尹淳，特進官李普赫，參贊官徐宗玉，參贊官李重庚，侍講官趙榮國，假注書李聖運，記事官李鳳奐，記事官愼爾復，宗臣鎭川君松，武臣行副護軍閔思淵，掌令金廷潤，慶尙左水使白守一，入侍。諸臣進伏訖。上曰，欲待右相入來，而時刻已晩，故先爲開講矣。上講前受音，自秋齊侯、宋公，止無求矣。宗玉，講自楚屈完，止爲我願之乎？上讀新受音訖。宗玉曰，屈完，盟于師盟于召陵。臣則初以申盟之意，從吐泛看，聞知事之言，則以爲將盟于師，故盟于召陵云，其言是矣。蓋初若盟成，則寧有再盟之理乎？上曰，以所懸之吐觀之，似再盟矣。宗玉曰，此是誤爲懸吐之致，今當改懸矣。榮國曰，屈完，不稱使，權在完故也。他皆稱使，而此獨不稱者，一字與奪，可見聖人之微意矣。宗玉曰，此未必然矣。魯臧孫辰告糶，亦不言使，與此同一義也。不致國命，故似不稱使矣。上曰，屈氏，楚之大族，故權在於完矣。宗玉又曰，此云桓公，能以律。律，卽禮律之律，而亦師律之律也。兩看之好矣。召陵之師，在齊桓爲仁義之事，伯者功業，莫盛於此。故葵丘盟會之前，恤隣扶正，以示不得已後用兵之義。誠使齊桓，律此而進，則其功業，何可量也。而此行，執轅塗濤，驕心生而伯業衰矣。從古帝王，功業未成之前，一心圖國，旣成之後，則其志漸弛，驕矜之心，易萌難制。伏願殿下，留心於此等處，勿以國家豫安，而或忽聖念焉。上曰，齊桓累主衣冠之會，故其驕心至於如此，此誠監戒處也。榮國曰，桓公葵丘之會，先儒譬之於旣望之月，眞善諭也。上曰，然矣。榮國又曰，桓公，雖假仁義，而其實則譎而不正，觀於包茅不入之問，可知矣。上曰，包茅不入，猶或可問，而至於問昭王，非仁者之言也。此蓋問包茅而不答，故驕心生，而又問昭王矣。淳曰，楚之僭王，此固可問之罪。而今其所問，只及於包茅與昭王。則雜伯之跡，於此不可掩矣。宗玉又曰，禍及江黃伐陳，所謂及者齊耶，魯耶？淳曰，魯也。上曰，此齊桓，使魯伐之也。公至自楚，蓋伐楚來路，又伐陳也。宗玉曰，上云伐陳，而下云侵陳，再次伐陳，涉於已甚。故書之曰侵，以示譏貶之意也。上曰，齊桓，識明而量淺。管仲，器不足而才有餘。此言善矣。榮國曰，此是胡氏之言，而有不然者矣。苟其識明，則有何量淺之理耶？上曰，然則管仲之器與才，同乎，異乎？宗玉曰，古人有才勝德之語，德卽器也。榮國曰，才與器，統言之則似同，而實則異矣。宗玉又曰，政事得失，在於寬猛。寬猛之間，自有善惡。當猛而猛，當寬而寬，是善也。苟一以立威爲主，則是惡也。陳苟有罪，則執轅塗濤，而滅陳，固無不可，而旣伐又侵，出於惡心。故桓公伯業之盛衰，由一心善惡之幾矣。上曰，胡氏之說，是爲賢者責備之意也。榮國曰，三十八板，家氏之注，總論一篇之大旨，而其言儘好矣。淳曰，文義則講官已達之。臣請就此幾字，而演陳之，《易》曰惟幾也。故能成天下之務，蓋幾，卽萬事萬理之發動處。濂溪《通書》，有善惡幾之說。人君，於發號施令之間，察之於幾，善則發之，惡則止之。聖人精微之工，只在一幾字，而人君言動，尤不可不審其幾也。宗玉曰，習鑿齒云，齊桓，一矜其能，叛者九國，幾之可畏也如此。人君言動，不出於道心，而出於人心，則是爲惡幾。伏願殿下，深察焉。榮國曰，聖學極工，莫過於幾之一字。《大學》之誠意，《中庸》之愼獨，無非幾也。濂溪所謂惡幾，非眞是悖惡，一毫私意之萌動，便是惡也。以殿下之睿智，豈或有是惡幾，而猶未免下聖人一等。則唯宜省察其幾，而發政施令焉。淳曰，人心道心已發未發，皆當深察其幾。試以殿下再昨日事言之，群下無狀，使殿下，旣閉閤矣，又却膳矣，終至有再昨之過擧。群下之罪，固不容誅，而殿下，豈激惱於群下，而凡幾遭作此擧耶？此殿下幾字工夫，未盡而然也。治人不治則反其智，愛人不親則反其仁。今日君臣上下，政宜交相勉勵，各自反躬求過，君道無虧，臣職無缺，然後，可以保合太和，而成從欲之治。伏願聖明，留神焉。宗玉曰，再昨處分，是豈可忍之下敎耶？其日廷臣，以過於却膳爲達。則聖上，以不過爲敎，一時悶迫之心，却膳似重，而再昨之擧，則其皇皇罔極，豈却膳之比哉？今日諸臣，皆難逃負國之罪。而如臣等官高之人，罪實浮於他臣。臣等，世受國恩，苟能事君盡道，則豈至屢見此過擧耶？臣等，實無欲生之心矣，知經筵所達，反字之義好矣。繼自今，臣下之不從令者誅之竄之，凡於辭令之間，勿復有此等過擧，是區區之望也。榮國曰，再昨處分之後，臣等，退歸直廬，與上番相對涕泣，以爲都是臣等之罪。殿下祛黨之誠，臣等豈不知之，而積痼之習，豈一朝一夕之可革？先正臣李珥有言，立紀綱，如養浩然之氣，集義而生。臣謂祛黨，亦猶是也。殿下，每以無所據爲敎。臣未知殿下再昨處分，果爲有所據之事耶？此殿下方寸，終未虛明洞澈之致，三百年宗社付托之重，顧何如也。殿下，唯宜益懋德政，鞏固國勢，以承天休，以續景命，則豈不爲千萬代聖明之主。而奈何遽作此擧，雖幸旋卽收還，而國脈人心，幾何受傷耶？臣等鹵莽滅裂，屢年經幄，絲毫無報，殿下講筵，徒歸文具。頃日殿下，敎以却膳雖過，而今番則不過，臣實未曉也。上曰，却膳則其時，予知其過而爲之矣。榮國曰，此殿下失言矣。如知其過，何可爲之耶？伏願自今，隨事加意，更無如此過擧，則幸甚。重庚曰，昨聞王世子，有今日何日之語，血氣未定之年，豈不有傷損乎？宗玉曰，再昨蒼黃罔極之中，不能無憾於天地之大，敢此仰達軍號事，殿下，何其欺臣等耶？上曰，此則中官之事也。其日心事，予當下敎矣。旣有乙酉故事，故書下備忘。而若無法講之事，未知卿等，至於何許擧措。而當日反汗，有未可必矣。所執堅定，故半夜不許。而若非入侍之日，則大小公事，必當使之留院而不納矣。其日進講，卽予終條理，故一邊命開講，而一邊下備忘，此則欺卿矣。然若必欲欺卿等，則閤門閉後，下備忘，豈不難乎？此蓋不忍欺卿等，爲機關故耳。承旨若請對，予將不許入。而直爲入來，此承旨果擧職矣。其日規模，異於常例，方不許還收，而踏下軍號耶？聖人辭不迫切，況對諸臣，尤不宜迫切矣。軍號，侵夜甚難，故內踏大內，而見之似制勝，故更爲詳見而下之。及其拆見之後，卽命推考中官者，不忍面謾諸臣之意，而副學未知予心矣。其日精神索莫，無所進御，眩氣微存，故不能詳諭。今日適從容，如是下敎矣。歷代帝王，豈有如予者耶？何世子有辭位之事乎？予於其時，纔過三年，只有歸拜聖考之心矣。其後慈殿，有三宗血脈，唯主上與某之敎，予承聞此敎之後，豈敢自輕耶？戊申事，梟獍之心，非所可論，而予亦見之尋常矣。其後閉閤，實掩戶自責之意，十九下敎後，終無其效，再昨年氣像，將爲辛壬年矣。旣見如此之後，實無歸拜之顔，好生惡死，人之同情，秦皇、漢武，至於求仙，予豈無欲生之心？而其所以却膳者，以不能感化臣下，故飢死以來之意，欲告於歸拜之日。其時領相，若不排闥，則無再昨備忘之人矣。至於再昨之事，無可飢之義矣。慈殿，以今時異於乙酉爲敎，誠至當矣。古之爲太上，欲逸之意，而予則非徒不逸，必將益勞。俗談所謂非僧非俗，予非不知。而予一聞太上之號然後，庶有歸見皇兄之顔。孝章若在，予何待今日乎？淳曰，聖人處變，自有其道。周公不利孺子之言，出於同氣之間。周公，豈無痛迫之心，而處之有常，不失其度？故詩人，以赤舃几几，贊而美之。殿下一念，長在於此等處，不能脫略，實非聖人與天地同大之量也。窮凶極惡之人，詬天罵日之計，如楊哥之類，顧何足掛念也。上曰，此根本，出於何處耶？淳曰，殿下君臨一邦，此等之類，宜加天誅。若以彼言如此，予不得不如此，屢次有非常之擧，轉至於再昨備忘，釋負於五歲元良，此豈非萬萬過擧耶？上曰，君臣猶父子，子所厭聞之言，父豈每言之乎？此則不說，而昨日下敎中，今若遲徊，將違素心一句，予所不盡言之義，包在其中，此是辭不迫切之致也。淳曰，聖心，近來甚弱矣。戊申年逆關凶檄，無非不忍聞不忍見之語。其時臣爲知申，看來不覺五內之崩裂，而不得已奉進，則自上輒笑而焚之，殿下此時則有赤舃几几之德矣。今於時移事往之後，宜置相忘之域，而到今十餘年之間，長留此心，隨事觸發，豈若匹夫之小智耶？伏願殿下，忘此素心二字之敎焉。上曰，重臣所引周公之說，大體則是。而予則不過欲免一稱號而已。忘則難矣。榮國曰，知事所達，誠是矣。爲堯爲舜，在於殿下，何可以此等梟獍之說，長時憧憧，隨處觸發耶？上曰，憧憧往來，本非美事，予亦知其然，而自不得不然矣。梟獍根本，出自何處耶？宗玉曰，梟獍之自論議中出來，聖敎，旣已屢諭，梟獍則斬之，可用者用之，豈不有合於物各付物之義耶？重庚曰，法講已畢，宗臣、武臣，使之退去，何如？上曰，依爲之。二人先爲退出。上曰，法講時，元良每隨來矣。再昨書備忘之時，渠則不知而徘徊於予側，故不勝於咽，僅僅書之矣。法講時，元良背負而來見，擧措殊常，步歸而言曰，今日何日，歸後又問曰，朝臣何其多來也。傍人答曰，此是古書所有之事也。元良曰，汝不知時矣。此豈古書所有，乃是卽今事也云，此良知也。故昨日，有上貽慈念，下軫銅闈之敎矣。常時元良，頗好寫字，昨日則殊無好意矣。及予御龍袍受賀之後，與中官祗迎於宣政殿，觀光於時敏堂矣，臨御法殿復對軍民，無異甲辰九月。而擧措異於常時，故忍耐以過，而侍衛，則知予氣色矣。淳曰，臣初陪殿下於東宮，每於書筵，語及先朝，未嘗不流涕興感，臣誠欽仰聖孝矣。惟彼凶逆之類，雖有絶悖之言，伏望一意闊略，置之度外，幸甚。上曰，時象調然後，君臣之義正。君臣正然後，官無事而村無事矣。今觀時象，某時必有潰決之患，當其潰決，國將何如？卿等，雖以傳禪，爲存亡所關，而若或潰決，則存亡所關，尤何如也。卿等，若欲使予忌素心二字，則其藥有之。大誥所諭，精白一心四字，是卿等之良劑。卿等若果精白，則予將自然忘素心矣。今此痼疾，對症之藥，莫過於此。予旣命藥，卿等服之。淳曰，今承聖敎，不勝感歎，孰不欲精白一心？而今人不知天理人欲之別，故天下無兩是。而人心不同，所見各異，以是爲非，以非爲是，有時潰決，自生風浪。殿下誠能忘置素心，擧措得宜，則臣下之不能精白者，自可革心歸一，消瀜蕩滌矣。如或更有如前日之過擧，則書之靑史，大爲失德。殿下，勉臣以精白一心，而臣則望殿下之忘置素心也。宗玉曰，聖敎如是懇惻，臣非木石，敢不服膺。知經筵所達，擧措得宜之說，是矣。殿下，亦宜自勉焉。榮國曰，在廷之臣，皆知殿下之至誠，故不敢外爲論議，而用舍失平。則其中，自有不泯之公議。所謂論議，輒生於用捨之際。伏望殿下，審察俄者所達幾字之義，先正吾心，以勵群工，用捨合宜，則自然和平，庶可有精白之效矣。上曰，皆是我朝之人，故無非偏論之心，注書亦是心，大官亦是心，但宰執年衰，故不至太甚。而臺閣氣銳，故尤爲偏論，誠難矣。重庚曰，水使進來，守一進伏。上曰，有所懷乎？守一曰，別無所懷矣。上曰，孰非重任，而閫任尤爲緊重，近來詰戎之政，甚爲疎虞。爾須惕念爲之。守一曰，臣累典州牧，而水使，卽初度也。至如嶺南，則爲晉州營將，不過五朔矣。臣下去後，如有變通者，議于道臣，若可自斷者，直爲狀聞矣。重庚，宣諭書後。上曰，水使，受賜物而退去，可也。金廷潤所啓。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。上曰，勿煩。請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。請印信僞造罪人鄭載泰，依律處斷。上曰，勿煩。請殺人罪人，守娘、明先依律處斷。上曰，勿煩。請印信僞造罪人全得昌，依律處斷。上曰，勿煩。請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。上曰，勿煩。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。上曰，勿煩。又所啓，日昨三司之入闕也。未及肅命，先爲入侍，蓋緣事勢之急迫，而及其罷退之後，則肅單宜卽捧入。而政院托以夜深，終始退却，致使三司諸臣，不得肅謝而退，聽聞所及，莫不爲駭。其在規警之道，不可置而不論。請當該承旨，從重推考。上曰，依啓。又所啓，竝引嫌而退，兩款論列，俱出所懷，對疏飭敎，何至過嫌。上款引嫌，所失在彼，嫌難處置，其勢固然。請持平金尙迪，持平李壽海，竝命出仕。上曰，依啓。廷潤曰，臣病淹鄕廬，再昨伏聞有非常之處分，蒼黃上來，鄕里父老，擧皆驚遑，及至津頭，旋聞備忘之收回，沿路民人，莫不鼓舞。臣以侍從之臣，未及隨諸臣號籲之後，顧此情勢，豈敢冒出？而正屬殿下一初之政，故敢此入侍，俄伏承縷縷懇惻之下敎，心膽崩隕。而知經筵所達之言，極爲切至。伏願殿下，加意焉。上曰，當留意矣。重庚曰，今番反汗之後，聖上雖以張大爲戒，而臣民之慶，爲如何哉？輕囚旣已放釋，法從違牌者，亦命敍用。而文南武中罪輕者，亦一體收敍，均被曠蕩之典，何如？上曰，所達是矣。係關贓汚不法之外，薄勘之人，令兩銓書入，可也。{{*|出擧條}}重庚曰，婚嫁過時者，頃因大臣陳達，有搜訪顧助之命，而至於過期不葬者，尤爲矜惻，一體顧助，何如？上曰，《禮記》，有掩骼之義，依所達爲之。{{*|出擧條}}重庚曰，大臣傳諭，有偕來之命。而偕來二字，中間漏而不傳，傳命事重，故有司謁請罪之事。而其實則別監不傳，非司謁之罪云。而大抵傳命之不錯甚難，昨日臣等，猶不免做錯，則司謁、別監，何足深責乎？上曰，然則司謁置之。當該中官，推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，開政命下。而今已日晩，政官，待開門牌招開政，可也。{{*|出榻敎}}上曰，夕講爲之。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ○十三日酉時，上御熙政堂夕講。入侍時，知事尹淳，特進官李普赫，參贊官徐宗玉，參贊官李重庚，侍講官趙榮國，假注書李聖運，記事官李鳳奐，記事官愼爾復，入侍。諸臣進伏訖。宗玉，講自杞伯姬來朝其子，止美之大者也。上，講新受音訖。宗玉曰，杞伯姬以婦人，率子而來，固非矣。未及爲世子，而率之以來，又非矣。魯國之受，亦非矣。一擧而三失著矣。上曰，然矣。宗玉曰，公孫玆如牟，此記實之言也。上曰，王安石，以《春秋》，爲爛散朝報，蓋指此等處而發也。宗玉曰，公及諸侯會王世子其曰及以會者，蓋諸侯咸奔走來會于世子，所以尊之之意也。上曰，胡氏所謂屈遠其子之言，非矣。此便是計較之意也。淳曰，此論其班位之次也。次于下，示謙德也。序于上，正分義也。上曰，其時諸侯，皆周王世子之尊族，故或以家人禮行之耳。豈有使之次於階下之理也？此又曰，尊君抑臣，若曰尊君則可矣，而謂之抑臣則非矣。三代之時，君，自尊而臣自卑，豈有尊抑之義也？宗玉曰，聖敎誠至當矣。三代之時，豈有尊君抑臣之義？而春秋之時，則君卑臣强，而名分紊亂，故孔子作《春秋》，以寓尊抑之義矣。榮國曰，漢、唐以來，百官無君臣之義，於世子，只東宮僚屬，待之以君。故夫子所以書此，使天下後世，知其分也。其後，至於宋朝，而名分始定矣。上曰，皇明以後，名分始嚴。我國，亦皇明制度也。宗玉曰，是故官制，亦多與皇明相同。而祖宗朝家法規模，極其謹嚴，故先輩以我朝規模，爲前代所罕矣。淳曰，殊會，卽謂首止之會也。王世子與諸侯相會，異於他會，今此會世子於首止，有若朝現之儀。其曰殊會者，卽殊禮之稱也。榮國曰，聖人，以尊君之義，表而出之，以示不與諸侯同列之意矣。上曰，此則《胡傳》是矣。宗玉曰，無中事者，其間更無別事也。上曰，八月，盟于首止。此盟，誰所爲也？榮國曰，王世子，豈有盟會之理？時王，將有易樹之心，故齊桓，控大國而扶小國，盟于首止，以定世子之位矣。淳曰，齊桓事業中，首止之盟，最其表著可稱者也。上曰，然矣。召陵之會，猶有未盡處，而首止之盟，則善矣。齊桓，雖假仁義，實有一匡天下之功，故諸侯信服而從令矣。上曰，晝講欲爲下敎而未及矣。予入自藩邸，備知民事，況今是一初，一初之政，正宜自近及遠。頃年故判書權以鎭，謂京民可憎，此蓋居鄕之人，故其言如此矣。四民之中，農居其二，農卽天下之本也。劉裕子孫，有田舍翁之語。裕意欲其子孫，有所觀感，而乃反如此，此不足責。周公，輔成王，以七月無逸，作爲訓戒，使知稼穡之艱難。歷代帝王，究其本則皆自農而始，皇明及我朝，尤務重農之政。而近來爲士者，輕視農業，看作賤事，豈知王者三推之義哉？歲首，旣下勸農之敎，而農節漸近，予欲躬秉耒以勸民，而考見《五禮儀》，則猶多疑文矣。朝參時，右相，以頃年視學太草草爲達。此雖經常之事，近於浮文。齋任，來讀一編書而去，極是文具。予則以勸農爲本，無食則無民，無民則無國。王者，親擧三推之儀然後，民知重農矣。曾在先朝，欲行而未果，觀於御製，可見爲民之聖意矣。親耕則有親蠶之例，而此則事涉張大，且近文具，決不爲之。而親耕之禮，予志已定，禮官問于大臣，刪去繁文而擧行，可也。淳曰，有國所重，莫過於農，而親耕之禮，曠而不行，久矣。今殿下，斷然欲行之，甚盛擧也。此不但民有所觀感而興起，爲守令者，亦知勸課之政矣。上曰，《五禮儀》，有州縣父老盡爲上來之例，此則不必如是張大，州縣雖不上來，自可聞知，此等節文，刪之宜矣。淳曰，二月，卽親耕之月，而月令東郊迎春後始耕矣。親耕基址，雖未的知其從某至某，此則自可按而行之。臣謹當以聖敎，就問大臣後陳達矣。上曰，其儀節，卿亦詳知否，先有行祭之事矣。淳曰，有祭先農之禮，而古者無畓，故親耕只籍田矣。普赫曰，聖敎重農，若是諄切，臣不勝感歎之至。第外方則雖無自朝家勸農之令，豈不欲服田力穡。而良民之難支，專由於徵族之弊，故良民所居之村，無一按堵之所。今若講究良役，釐正變通而後，可以有勤農之效矣。上曰，此則在守令矣。榮國曰，普赫之言，誠探本之論也。民間無惰農之事，而困於侵徵，故不能支堪，無以作農矣。上曰，古者士大夫，自修農業。今則擧皆授之竝作，誰肯作農耶？此皆惰農之致也。普赫曰，授之竝作者，豈其多耶？不過百之一二，而至於良民，則雖欲作農，貧不能盡力。此無他，蓋不堪侵徵之苦，旣不得安居樂業，且雖終年作農，都歸隣族之徵，曾無卒歲之資，誠可哀痛也。宗玉曰，頃聞湖西一守令之言，則以爲豐年一家所穫，雖至數十石之多，作米作錢，以應身役與隣族之布，甁罌俱竭，長抱豐乞之歎。而歉歲則所穫雖少，自朝家災減蠲役之故，元無場市買賣之弊，能延時日之糧。朝家雖願豐，而民間則還以逢凶爲喜云矣。上曰，其守令誰也？宗玉曰，時任溫陽郡守李時鼎也。上曰，其言雖似太過，而蓋知民弊者也。普赫曰，臣待罪湖西時，見之矣。荒歲則民間，似必多流丐之患。而以無侵徵之故，稍能按堵以過，以此像想，則蔀屋小民之艱難，可以揣得矣。臣卽一蔭官，其於朝政得失，固不敢預知。而卽今君臣上下，急先務，莫過於革祛私之一字。殿下，深居九重，豈能盡燭外間之事乎？紀綱，卽維持國家之本，而今日紀綱，無可言者。殿下，雖日降惻怛之絲綸，而群下則視若尋常，難責其效。此蓋殿下仁恕太過，而剛毅少遜故然耳。殿下，必尙嚴而後，可以變其治道矣。上曰，勸之以尙嚴，此實出於慨歎之意也。普赫曰，外方之所奉行而施爲者，不過簿書期會之間而已。所謂紀綱法度，實無餘地，良可寒心也。淳曰，普赫，屢典郡邑，再經方伯，習知此等弊端，心常慨然，故其言如此矣。上曰，然矣，此識治道之言也。淳曰，臣句管惠廳，多有可達之事，而今則侵夜不敢陳白矣。廟謨中白給災結，皆非時急之務，而最爲緊急者，唯是良役一事。聖上，雖以朝臣偏論，爲痼弊，而百姓良役，亦是痼弊，伏願留心於釐革之政焉。普赫曰，俄者臣之所達，卽外方良丁之弊。而都城之民，一人身役，或至數十兩，實爲可矜，其爲弊端，甚於外方矣。上曰，然矣。宗玉曰，榮國有關格之症，方此昏昏矣。上曰，然則，先爲退去，可也。淳曰，臣於昨年，爲賓客五六朔，而其時身病適苦，未得行公，八月以後，奉命偕來，留滯江郊，今始入來，而久未進見於東宮，近來欲齋宿闕外，敢請相見禮矣。上曰，向來則輔養官，有之矣。間者無之，久廢相見之禮。頃日儒生，亦以簡其威儀，頻頻引接爲請矣。淳曰，賓客相見禮，只行拜禮而已。此則終涉文具，殊非引接之本意，前頭春和後，時賜接見，則自然習熟，可無生面齟齬之弊，佇有成就進益之效矣。上曰，所達是矣。依爲之。宗玉曰，召對時所進講《大學衍義補》，卷帙許多，故玉堂諸臣，分卷懸吐，非不善矣。而但懸吐，亦有凡例，以其出於各人之手，故凡例不一，此不可不釐正矣。自前主文之人，句管其事，故李德壽爲之矣。今則下鄕，尹淳纔已入來，而又兼經筵，使之釐正，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==1月14日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|病}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書崔晑{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自二更至五更，月暈。 ○梁廷虎啓曰，大司憲李夏源，掌令尹鳳九，在外，執義宋徵啓未肅拜，掌令金廷潤呈辭，持平李壽海、金尙迪，未就職。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，卽者備邊司郞廳來言，今日次對爲之事，命下。而領議政李光佐，陳疏調病，右議政宋寅明，方在待罪中，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于朴聖輅曰，晝講爲之。 ○朴聖輅啓曰，今日晝講時，知事無進參之員，除在外奉命外，知經筵趙顯命、兪拓基，同經筵洪鉉輔、朴師正，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于梁廷虎曰，五部民人等處，問民瘼，晝講入侍時陳達。 ○傳于梁廷虎曰，今日招致五部民人等，問其姓名，民瘼陳達時，一體陳達。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔牌不進，參議鄭羽良進，右承旨李重庚進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判李春躋病，參議柳綏病，參知韓德厚入直進，右副承旨尹彙貞進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，參判洪鉉輔，竝牌招不進。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。 ○以宋徵啓爲執義，徐宗集爲戶曹正郞，具世仁爲扶安縣監，副司直尹惠敎、吳瑗，副護軍李漢翼、徐幹世、朴弼琦，副司果宋翼輔，竝單付。 ○傳于李重庚曰，昨日下敎，三推之禮，以五推改之事，分付。 ○傳于梁廷虎曰，在外諸臣，未有聞知，宜乎若此。而親聞下敎之諸臣，不當若此，此後，申飭。 ○傳于李重庚曰，禮判問議入來，晝講罷後，別爲入侍。 ○梁廷虎啓曰，禮曹判書尹淳，問議後入來矣。傳曰，入侍。 ○朴聖輅書啓。臣敬奉敦諭，傳諭于議政府右議政宋寅明處，則以爲臣罪當死，尙逭刑章，重以違逋嚴命，益復震恐，不意承宣，又復臨傳，敦諭十行，誨責反復諄切，仍有偕來之命。臣之罪犯，無可自贖。而聖意之眷顧，一至於此，伏地感泣，不知所出。使臣苦心危悰，非有大不可强，則豈於此時，忍爲撕捱之計？誠以宥過赦罪，雖是君父之仁恩，而負罪引慝，卽亦臣子之義分，有不敢以承命之恭，而放倒於此。金木之誅，卽所甘心，謹當收召驚魂，冒入文字，仰請譴何云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，出仕臺諫李壽海、金尙迪，所當出牌。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○同副承旨吳彦胄疏曰，伏以正言申思建疏末，以備忘之傳播，論臣至深，至謂之使擧國人心，波蕩靡定，臣讀之未半，惶汗浹背，不勝危怖之至。臣之精英，已太半喪了於聖上罔極之擧，今又膽落於諫官筆也。臣性本疎率，老且朽鈍，凡有事爲，鮮不顚錯。臣於伊日，獨在院中，忽伏奉臣民不忍聞之敎，臣驚隕震迫，魂悸心戰，茫不知攸爲，思不及周，慮不及詳，只急於遍告諸宰，不覺其混謄百司，仍又急於繳還，忙忙入對。臣旣上殿，院中無人，不能禁抑下吏之謄播，處事不審。臣亦自知溺職之誚，烏得自逭，而警責之請，可謂末減。雖然，臣若祕而不出，獨抱登筵，致使京外大臣諸臣，不卽聞知，未能趁時齊到，合辭回天，則其將論臣以何律？今日喉司，良亦難矣。繼伏見憲啓中，以三司之不得肅謝而出，爲臣之罪，至請重推，臣實瞿然慙恧，繼之以訝歎也。夫三司之旣入闕中，肅命而出，事例當然，臣豈不知，而退却不捧，意亦有在。伊日景象，至今驚心，百僚牽裾，玉色泫然，日盡宵繼，更鼓轉深，千酬萬答，聖體疲惱，纔罷夜筵，又復煩稟，於義安乎？否乎？況於此時，禮貌儀節，豈可以平常時論哉？不稟徑入，皆是變禮，肅命一節，安用常規？明日入謝，少無所損，迷滯之見，亦自有據。而人見不同，執以爲咎，彈章交發，罪戾層出，臣之待罪喉院，只四日，而遭嘖臺垣，已兩度矣。觸事憒憒，於此可見，將何顔面，晏然於職次乎？伏乞聖慈，亟削臣職，以安私分，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，爾其勿辭，從速察職。 ○正言洪正輔疏曰，伏以天佑宗祊，聖心開悟，非常之敎，收還於半夜，稱慶之擧，旋行於翼日，吾東方億萬年無疆之休，其基於此矣。臣民歡忭，曷其有極？臣於院啓，以應避當遞之人，坐違嚴召，方俟例勘，此際忽聞備忘之下，他不計顧，走入前席，敢隨諸臣之後，略陳反汗之請，及奉兪音，始得退出。而官職未肅，傳旨未下之前，徑着朝衣，出入禁闥，雖緣事勢之萬不獲已，其虧損臺體則極矣。玆不得進身賀班，少伸呼嵩之誠，只自悚蹙而已。不意只推之命，遽下格外，臣豈敢復爲撕捱之計，而書院前啓未收殺之前，臣之處義，與前無異，決無冒據之理。玆敢不避煩瀆，更伸微懇。伏乞亟賜遞改，以幸公私焉。臣旣不以臺職自居，而目見君父無前之過擧，雖於轉環之後，不勝憂愛之忱，敢此附陳焉。殿下聰明冠古，睿智出天，博覽經史，聖學之造詣，何如，而不審伊日之擧，何爲而發也？備忘辭意，筵席下敎，無非臣子所不忍聞，而過旣更矣，復不遠矣。臣不欲追提强聒，而就其中臣不服令四字，深有所慨然者，君之於臣，猶天地之於萬物也，心君之於百體也，天地運化而萬物不順，心君主宰而百體不從，則何能行四時之令，而爲一身之主乎？唯當先建吾之極，吾之極旣建，而乃出令焉。臣下猶有不率者，則先之曉諭，繼以誅罰，要使四方，莫敢不一於正。此《洪範》所以强不友剛克，惟辟作威，繼之於皇極之後者也。殿下之所痛惡者，黨伐也，所欲致者蕩平也。而百年之宿習已痼，一朝之丕變，難責，則優游漸漬，以期日瀜，固無所不可。而苟其作爲家計，終始不服者，眞所謂强不友者也。雖使聖人當之，亦當作威剛克而已。殿下則不然，始則閉閤而欲其自改，閉閤而不改，則繼之以却膳，却膳而不服，則乃有此千千萬萬意外之擧。殿下，誠以爲如此，則猶可以服不服之臣，行欲行之令乎？臣恐其徒爲損威示弱之歸，而無益於治之從欲也。噫，爲人臣者，不服君令，使其君閉閤却膳，至於昨日之擧者，固萬戮無惜。而爲人君不能服其臣，至爲昨日之擧，亦未知其何如也。秦孝公，特富强之主耳。猶能以丈木行令，殿下則乃欲以皇極率下。而十年勞心，反有臣不服之歎，臣未知殿下之臣，有甚於秦亂法之民耶？抑殿下之令，猶有媿於皇極之道而然耶？殿下之所當自反者，唯在所令之如何，而至於閉閤却膳等節，非所以自反底道也。況於昨日之擧乎？噫，十數年來，士大夫風習益變，心術益壞，涇渭中盪，蠻觸互爭，皆曰無黨，實則皆黨。昔猶三四，今爲五六，形形色色，百怪千態，如臣疎逖，雖未知某與某爲一朋，某與某爲一黨，而宜莫逃於天鑑之下也。此輩於平日，以殿下朝廷，作一戲劇之場，揣摩作用，無所不至。一朝殿下有過擧，則稍自戢斂，不過數日，又循前套。閉閤却膳後已事，可見也。臣恐今日以後，亦未必一分效益，而長殿下之過擧而已。爲今日一初之計，莫如先審令之出，果合於《洪範》所謂五皇極。而尙有不服令者，明正其罪，以礪其餘，又不可以如疲軟趙泰彦者，爲立法之芻靈也。臣目擊時象之漸乖，心憂王綱之太弛，旣勉建極之義，又陳剛克之訓。伏願聖明，勿以人廢言，留神澄省焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其意則雖是，初政之下，敢以五六等說，更陳於其君乎？爾其勿辭，察職。 ○負罪臣宋寅明疏曰，伏以臣，爲臣不忠，事君無狀，受國厚恩，忝居三事，旣不能自勉格心之古義，又不能仰體有爲之聖志，致有君父罔極之過擧，此其罪有不容誅。及有過擧之後，備忘收回，晷刻爲急，而忱誠旣甚淺薄，語言無足輕重，未有以孚感天心，卽承兪音，至令百神震驚，萬姓憂遑，是又臣罔赦之罪。臣雖愚昧，豈不知君臣之分，截若天地，而倉卒匡救，急於反汗，語多觸犯，專蔑分義。追思於事過之後，罔非死罪，畢竟休復，雖仰宗社之慶，而自其未收還前言之，則可謂國家非常之變，而凜凜終有危亡之慮。於此而爲輔相者，終若得逭刑章，諉以事定，而仍復晏然，則恐非所以示臣分於今與後也。此臣所以仰請鈇鉞之誅於筵中者，而終不敢以聖度之寬假，有所自恕。雖不能引伏甌刀，而必欲終身自處以死罪，以自贖其萬一者也。臣之私義，斷斷如此，故昨今連有嚴命，而不敢趨承，非不知此時違逋之爲益增臣死罪，而終無轉動之路。玆敢泣血封章，冒死哀籲，而心神霣喪，語無倫序，伏乞聖慈，俯垂憐察，亟置臣重典，俾安私分，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。卿何過矣？卿何過乎？況不稱相，尤過矣尤過矣。過者之外，無他諭者，而但無顔對卿等，豈不諭乎？其愈恧焉者，卿等，能回固執之心，而予則莫回卿過心也。況卿之此擧，由予由予，其亦無語。卿須回其心體此意，安心勿辭，亦勿引咎，其卽偕入，共濟國事。仍傳于尹彙貞曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○十四日午時，上御熙政堂。晝講入侍時，同知事洪鉉輔，特進官洪尙賓，參贊官徐宗玉，參贊官尹彙貞，檢討官金尙重，假注書李聖運，記事官李鳳奐，記事官愼爾復，宗臣鶴城君榯，武臣行副護軍金相箕，入侍。諸臣進伏訖。上講前受音自齊人執陳轅濤塗止盟于首止。宗玉，講自鄭伯逃歸不盟止敗家審矣。上講新受音訖。宗玉曰，事有惡者，不與爲幸，事有善者，不與爲貶。平丘之盟，惡也。故魯不聽命，而特書其不與，許之之意也。首止之盟，善也。故鄭伯不與，而特書其逃歸，貶之之辭也。尙重曰，君命，有時輕重，義苟可與盟，則雖君命，有所不受。鄭伯，若以王命而不盟，則宜力言其不可，可矣。而此云犯衆不盟，誠非矣。宗玉曰，若從王命，則世子不安，欲安世子，則不可辭盟。先儒以鄭伯，爲得變中之權，而其所以逃歸者，非人臣制義之道也。鉉輔曰，首止之盟，義理正大，逃歸二字，可見聖人之筆法矣。尙賓曰，是時周室凌夷，天王世子，下與諸侯盟會。夫子書此，非與之之意，而大抵首止之盟，盟會之善者也。鄭伯之不參，無可言者矣。彙貞曰，《春秋》，傅會穿鑿，一從經義而觀之宜矣。其處變之道遙難，稟裁與否，未能詳知。而至於逃歸不盟，鄭伯之失著矣。上曰，周王，苟能尊臨天位，諸侯莫不奔走率職，則豈有是事，而王綱凌替，君弱臣强，故孔子，有知我罪我之訓矣。以道理言之，則桓公，宜率諸侯朝會于周，豈敢私會世子乎？商山四皓，能入漢庭。況侯伯，豈不可入赴王都耶？然而此會，卽是爲周室之盟會也。周王，固無足責。而在鄭伯之道，宜從其盟會，歸謝不從命之罪於周王，可也。今乃不然，喜周王之囑言，而潛自逃歸，此實非矣。彙貞曰，聖敎誠的當矣。是時天王命令，雖不行於侯國，鄭伯，見其卒盟而歸，道理明甚。而旣曰逃歸，則其罪不可容貸矣。宗玉又曰，晉人執虞公，虞旣滅矣。而此曰執者，虞公，以貪財之心，利璧馬之賂，卒至亡國，書之以執，以明其自取之意也。尙重曰，虞號，有輔車相依之勢。而利其璧馬，許其假道，自取滅亡，其所謂執，無所歸咎之辭也。鉉輔曰，執者，猶俯取之辭，高者難取，卑者易取，此所謂執者，言其取之之易也。上曰，然矣。虞公，雖君虞國，而民心皆歸於晉。其實，特一獨夫，取之甚易，故云然爾。鉉輔曰，頃日備忘，出於千萬夢想之外，驚遑震迫，幸卽收還，此實宗社之慶。而殿下，前旣有却膳之擧，今又有此過擧，臣恐殿下，學問涵養之工，有所未盡而然。伏願繼自今，益加勉焉。上曰，昨已下敎，而若有學問涵養之工，則豈有却膳之事也？頃日備忘，則與却膳絶異，而所達大意是矣，當留意焉。彙貞曰，昨有五部坊民招問弊瘼之敎，故今朝招致問之，則渠輩書納所懷，謹此持入矣。上曰，幾人入來耶？彙貞曰，十五人入來，而數多之故，五部各錄一人矣。上曰，達之。彙貞曰，民瘼各條中，其一，近來應役坊民，漸至減縮，十戶居生之洞，應役者或無一人，百戶居生之洞，應役者不過二三，前此累次變通，搜出不緊軍兵。及額外冒屬，各司影職，前銜生徒，一倂出役事，成節目施行。而壬寅節目，最爲詳密，今如一依壬寅節目施行，則庶有均役保存之路事也。此事，前旣屢度申飭，而都歸文具，未有實效。今不必更爲節目，民人等所言，皆以遵行壬寅節目爲願矣。尙重曰，先自士夫家始，則庶蠲坊民之勞，而有均役之效矣。彙貞曰，其一，宗班士夫，分付洞任，使之勿侵洞役事也。如此之弊，必然之事也。以此應役之民，日益減縮，此宜各別痛禁者矣。宗玉曰，此猶宗班弊端中小事也，大於此者，比比有之矣。彙貞曰，其一，外方疏儒，出給若干米升，責出好飯好饌事也。上曰，予在藩邸時，習知此弊，故曾有申飭，而盡食其醬而去，此實難堪，一依閭家奪入例，痛加禁抑，可也。彙貞曰，其一，發賣時升斗大小不同事也。蓋賑廳則雖以倍直出給，但市上斗大，賑廳斗小。而發賣之時，市直頗踊，故殊無朝家倍給之本意云矣。尙重曰，臣頃以升斗事，有所陳達。而火印升斗，旣有一定之規，有何大小之可言耶？上曰，《律度量衡》，載於《書經》。此則市直之斗，太濫之致，儒生之言，是矣。此等事置之，可也。彙貞曰，其一，宮家捉去負債人，拘留鷹房之弊事也。宗玉曰，拘留鷹房之外，又有斗支枷囚之擧，故其一族，困於備償，不勝支堪矣。上曰，曾聞有倒懸灰水之弊，而斗支枷，則前所未聞之擧也。彙貞曰，其一，閭閻民人之奴婢，投托宮家，侵辱本主事也。宗玉曰，此亦巨弊也。投托勢家勒買之後，凌辱莫甚矣。尙重曰，不但凌辱之莫甚，稱以一族懲gg徵g捧之弊，尤難堪支矣。宗玉曰，宗班之外，士夫家，亦或有此弊矣。上曰，然矣。其民，只言宮家，而不言士夫，此蓋畏戢士夫之心，勝於宗班而然也。彙貞曰，其一，殘弊破洞之坐更令合洞守直事也。所謂坐更，各洞每置一處，守直軍卒，使之看守，各軍門兩捕廳所捉犯夜人者也。勿論大小洞，各置一處，故輪回坐更之際，疏數不同，殘弊破洞，皆願合洞守直，此則使京兆捕廳，參量合設好矣。其一，部吏，各軍門諸上司，不得任意捉去事也。上曰，此則曾有陳達者，故旣已申飭矣。宗玉曰，人君一言一令，豈不可愼？殿下，頃日，若不罷李壽沆，則坊民今日，不敢進此等言矣。都憲之職，本掌都民疾苦，故臣亦採訪。則坊役事及宮家事，最爲大弊，非如閭家奪入之比，奪入之家，猶有還推之時，而此弊則難堪矣。上曰，承旨書之。傳曰，今予臨民，可曰一初，旣曰一初，所重非民而何？每於臨門，召問部官，便作文具，咫尺都下，作一霄壤。噫，否德，旣自藩邸，繼承國統，生民疾苦，豈不有間於生長九重莫聞乎，而臨御幾歲，京外生民之弊瘼，若是溢目，此否德之過，此否德之過。傳曰，邦畿，惟民所止，咫尺如此，而況邦畿？畿民尤苦，而況遐方？王者若此，而況方伯？今者召問父老之命，非特重斯民之義，抑亦自近及遠之意也。部民所陳中首件事，其令備局，稟旨施行。合洞事，自有京兆尹，其可稟行。而其中宗臣士夫之私令免役者，侵刻小民者，可謂寒心。而因聞副學所達，是何忍哉？是何忍哉？吁彼小民，自上而觀，雖曰殘微，周之民數，王其拜受，君之所敬，惟彼民巖。噫彼不諒，非特不顧於西銘，亦不諒其君之赤子，侵之虐之，略無䘏焉。抑獨何心？吁，尤切恧歎者，嗟我都民，若是困苦，而莫聞知焉。自便廈氊，亦切慨歎者，耳目糾正之臣，反不若部民。若此巨弊，忽視汔今。今不必下行法官之事，躬細察處。其我宗戚，粵我卿士，上尊紀綱，下恤元元，本無是者，尤爲勉焉。若有其犯，痛懲此習。而耳目之官，公其耳昭其目，庶幾糾正，克祛此弊。其雖親親，其雖禮使，於其樹綱，豈屈三尺？況都下若此，外方可知，咨近密之臣，將此下敎，咸布中外。{{*|以上抄出擧條}}彙貞書畢。上曰，卽聞副學所達民瘼之言，旣有所聞，則何不卽陳，因部民而始達耶？此非期卿者也。一初之政，當自卿始，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，予有下敎事矣。先朝時朗善君，難宗室也。屢次殺人，一番遲晩，照一律後，特命宥之，其時國猶有法矣。後屬，今雖疎遠，自我祖宗視之，則夫豈遠哉？朝家雖優待宗親，而宗班，不敢生氣於兩班，反爲藉勢於小民，其情還可矜憐。然宗班若自重，則豈有此弊？外朝凌轢宗班，故宗班不心服矣。宗班苟有過失，而規正其非，則宗班，當服罪之不暇，而輒以作弊爲目，爲此軟地揷木之事，此固非矣。尙重曰，聖敎誠至當矣，內外朝，雖曰有異，聖上親親之道，固當極盡。而關係法令之處，則不爲撓貸然後，法紀可立，毋徒爲親親之仁，亦勿以貴近宗戚，而有所假借焉。宗玉曰，近來無强近宗班，故朝議常以宗戚之衰替，爲悶矣。宗臣，豈皆有怙勢作弊之事乎？其中一二宗班，有如此事矣。外朝，豈有陵轢之事乎？上曰，卽今雖有若干宗臣，而此人死後，更無宗臣，誠可愍惻矣。宗玉曰，扶安，以湖南尤尤甚邑，闔境赤地，今方設賑，頭緖未定。而本倅李德載，意外身死，民事誠甚可慮。新除授縣監具世仁，事當給馬，催促下送，而聞未署經云矣。上曰，除署經使之謝恩後，仍爲下直，可也。{{*|出榻敎}}尙重曰，當此日御講筵之日，玉堂不可不備。而日昨出肅之諸玉堂，皆不行公，事甚未安。而其中兪㝡基事，臣每欲一陳，而未果矣。最基之撕捱，不過文字差爽，而雙貫換書，未及照管，不是異事矣。宗玉曰，此人，豈不知天理淨盡之文字不成說乎？不過偶未照察之致，而至發於洪景輔之疏論，實非忠厚之意。且鄭益河則當初所遭，條件各異，此非撕捱於玉堂者。宋敎明則玉堂，尤無撕捱之義。而初旣入侍，又不出肅，極爲非矣。竝牌招察任，在外玉堂，亦爲催促上來，何如？上曰，在外者誰也？尙重曰，李性孝、沈䥃、閔通洙矣。宗玉曰，聞通洙上來云。而禫月之故，不爲行公矣。上曰，古有禫月行公之人矣。宗玉曰，故相臣崔錫恒，行公矣。上曰，曾聞吳命峻，亦爲之云矣。然忠厚之道，不宜督迫，通洙則置之，其他在外玉堂，從重推考，催促上來，而鄭益河之撕捱過矣。兪㝡基則任之久矣，豈不知此文字者乎？卿所謂非忠厚之意云者是矣。宋敎明，亦過矣。一體牌招，使之察任，可也。{{*|抄出擧條}}講官先爲退出。上曰，注書出去，禮判入侍之意傳之，可也。聖運出宣上敎，行禮曹判書尹淳，入侍進曰，臣昨承問議大臣之敎。今日問議于領相，則其言甚長。且問議異於收議，言語易致差錯，故作爲笏記以來，謹當口達矣。上曰，依爲之。淳曰，領相，以爲王者之政，專在保民。保民之本，專在務農。今此親耕一事，蓋將親操耒耜，使八方民庶，觀感興起於農作。聖意所在，實不偶然。而第念聖志之赫然奮勵，有非尋常之比。凡係政令，專務踏實然後，方可望其實效，廣詢民瘼，祛民疾苦，另飭諸路監司，指揮守令，出沒民間，極意勸耕。無土無牛者，覓給富民餘土，隣里餘牛無種無糧者，別畜種糧，善爲俵給，專爲春省耕補不足之政，宜當。每年只降春初備忘，一任官吏，悠泛更無考覈勤慢。明降賞罰之事，無以見實效，必須頻遣使者，出沒考察，必使借土借牛，給種給糧等事，皆令有實事，使窮民游戶，漸皆緣於南畝，年年有實效然後，親耕觀感之方，因爲擧行，誠合於先後之序。今勸農之政，未有實事，而如此盛擧，先爲擧行，則八方之民，必將曰無土無牛，無種無糧，上雖親耕勸起，何以耕作乎？如是則保民之政，恐無實效，不但此也。今後凡百政事，一皆專務實事實效，使不爲則已，爲則必令有實事而見實效，庶可爲一初立規模之道云矣。臣又問議于右相，則以爲方在席藁俟譴之中，不敢對揚云。故臣以爲，領相，旣已有對此，則有同私酬酢，有何不可云爾，則答以與領相意相同云矣。上曰，大臣之意，非必非斥親耕之意耶？淳曰，此是久曠之禮，且係應行之典，非不美矣。而唯以先實事而後盛擧，爲言矣。上曰，孔子曰，禮云禮云，玉帛云乎哉？樂云樂云，鍾鼓云乎哉？此務實之訓也。《五禮儀》，亦有敬勞之語，敬字之義，不其重歟？今此大臣所陳，大意則是矣。每年非不下勸農之敎，而輒歸文具，終無實效，故必欲躬秉耒以勸民爾。昨見《五禮儀》，畿邑守令，無上來之事矣。淳曰，丙辰前例，只邑令上來矣。耆民及農夫執事合八十餘人，皆籍田民而使之來參，此卽勸農之義也。上曰，此則有同觀光，渠輩雖不召，而必自來矣。其地形，何如？淳曰，先農壇傍，有觀耕臺。自上五推後，臨御觀耕臺，仍觀宗宰執耒，庶人終畝之儀。壇所則築墻作紅箭四門，此皆儀節所載矣。上曰，頃日有三推之敎矣。《注書日記》，書以五推，可也。淳曰，五推畢後，行七推，九推，庶人終畝，播九種穀，盡爲平治後還宮，其間時刻，頗久矣。上曰，勞酒何義？此是上下行爵耶？淳曰，如冬至正朝之儀，而無陳賀上壽之禮矣。上曰，此異於進宴。方當申飭鄕飮酒禮之日，所宜躬行。而年事旣歉，除之無妨耶？淳曰，聖上，雖以年凶費廣爲敎，而以《小雅》所載觀之，此非宴樂之意，乃是上下相勞之義。且耆民等，依犒饋例，不可不饋以酒肴矣。上曰，此則然矣。淳曰，頃者奉常都提調，以神室事，有所陳達矣。臣亦奉審神室，而神位位次，有大段未安者矣。曾在先朝，亦有釐正之事。而卽今位次，又復錯亂，蓋神室三間，懸板奉安諸神位版，三間內中央一間，爲主壁，左右二間，爲配位所。而今則神農位版，奉安於配位所，此固大謬矣。且后稷風雲，何等尊神，而與德鎭堂漢江諸神，錯列奉安，殊欠尊敬之義。本寺僉正申維翰，博考古儀，以都提調意，移牒本曹，請其釐改，而亦爲具圖以呈矣。今當親耕禮議行之日，此事當先爲釐正，故謹此袖圖以進，以備睿覽矣。上曰，上之。淳曰，臣當指陳矣。上曰，其在敬神之道，不可褻視，上之。上覽畢曰，事體重大，以此圖，後日登對，更爲稟議後，問議于在外儒臣，可也。{{*|出擧條}}淳曰，昨年康陵陵幸時，陵上石物有頉處，後日登對，稟處事爲敎。而臣於陵幸還宮翌日，卽還偕來，所未果登對，蓋以昨年，山運有拘忌。今年雖非利年，無大段拘忌，陵上修改，前例不計拘忌。而此則久遠石物離動，事體重大，難於山運不吉之年爲之，故欲待今年爲之矣。今則解凍不遠，似當稟定擧行，故敢達。上曰，解凍後，卽爲擇日擧行，可也。{{*|出擧條}}淳曰，西北道科，昨年，旣有待明春擧行之敎矣。北道則顯廟朝以後，丙年連設。臣於辛亥，承命掌試，此則雖非丙年，而今距辛亥，未滿十年。關西則異於北道，三十年一次設行，而戊申年，旣已設科，今纔十二年矣。上曰，關西之戊申設科，予意有在，更考《政院日記》，後日次對，稟定，可也。淳曰，乙巳以後，書院撤毁事，各道査狀，皆已上來，該曹所當奉行。而其中，不無區別者矣。故大司憲金宇顒，朝家以儒者，禮待矣，與文穆公鄭逑，同在星州，而宇顒年輩稍高。宇顒死後，鄭逑發論建院，爲仁弘所沮，未免中撤。及至鄭逑之歿，卽建鄭逑書院，與宇顒竝享。而其時鄭逑門徒盛多，故以逑爲主壁，宇顒則奉安於東一位，賜額官享。而先輩長老皆以不爲序齒爲非，便作嶺南大論者已久，公議齊發，別建宇顒書院於佳川。雖是乙巳以後所建，而此則有異於新設，不可以乙巳後創建，論之矣。上曰，後日登對，更爲稟處，可也。淳曰，先農祭，以二月初亥日設行，自是古禮。而考見丁巳謄錄，則以二月下亥行別祭，成節目矣。今春日寒如此，野次經宿，極爲悶慮。依丁巳謄錄，以二月下亥日別設親祭，仍行親耕禮，何如？上曰，事神之禮，不可褻瀆，日氣雖寒，御齋室，依會盟祭時，所經宿房堗而爲之，則自無觸寒之慮，以初亥日定行宜矣。諸臣以次退出。 ==1月15日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|陳疏}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|病}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○尹彙貞啓曰，今日賓廳坐起日次，而領議政李光佐，病重陳疏，右議政宋寅明，方在待罪中，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院時無留公事不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，縕繹間視事，頉稟。傳曰，知道。 ○趙錫命啓曰，同副承旨吳彦胄，辭疏承批之後，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，吏曹判書趙顯命，久不行公，都政如是遷就，事甚未安。疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以同副承旨吳彦胄，校理宋敎明，副修撰鄭益河，持平金尙迪牌不進，罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，竝推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，吏曹判書趙顯命，牌不進，推考傳旨，今方捧入。而都政之至今遷就，事甚未安，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李重庚曰，歲首勸農之敎，旣下敎，而國依民，民依食，可不重歟？昔之神農，始敎稼穡，周國后稷，其本稼穡。我朝創業，其若周國，其若民務農而爲此鍾鼓玉帛，其亦待禮樂興而後可行乎？孔子曰，禮云禮云，玉帛云乎哉？樂云樂云，鍾鼓云乎哉？亦曰，我愛其禮，可見聖人之心。今則民農作二，勸農文具，若不躬往田畝，何以勸世？親執農器，以勵衆民，有司之臣，其具親耕之具，儀曹之臣，其修親耕之文，吉亥擧行，咨今者此擧，豈特重其農？卽予初政，上奉粢盛，下勸生民之意也。 ○李重庚啓曰，下番兼春秋愼爾復，身病猝重，勢難察任，今姑減下。其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，朝者備忘中，吉亥之亥字，政院似未詳知，非月正之亥字，乃二月初亥之亥字，以此擧行事，分付該曹。 ○傳于李重庚曰，禮判陳達，曾行三度習儀云。習儀於何處耶？問啓。 ○李重庚啓曰，習儀處所問啓事，命下矣。問于禮曹，則以爲取考丁巳謄錄，則壇所修理後，初二三度習儀，竝設行於壇所云，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，禮曹判書尹淳，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○尹彙貞，以禮曹言啓曰，今此親耕禮，取考丙辰謄錄，則先農壇及親耕臺形址，依前例遣大臣及本曹堂上禮房承旨與中使奉常寺官員往審後，令三曹郞廳及繕工監官員，各別堅築事，節目啓下擧行矣。親耕日字，只隔十餘日，修築事役，萬分時急。以今月十六日，大臣及本曹堂上禮房承旨與中使奉常寺官員，依例往審後，令三曹郞廳及繕工監官員，卽爲始役修築之意，分付，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單權基彦。 ○以刑曹啓目，殺獄罪人黃作亂金私鑄罪人李東柱文案，傳于梁廷虎曰，後日次對持入。 ○尹彙貞，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，去五月六月七月八月九月十月十一月十二月今正月合九朔祿俸，更爲輸送于本家，則以爲今方以身病，陳疏請罪，又不敢承受，一倍惶恐罔措，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，更令倉官輸送。 ○尹彙貞啓曰，副提學徐宗玉，以身病陳疏經出，原疏纔已退却，而雖是長官，擅離禁直，事甚未安，推考警責，何如？傳曰，允。 ○吏曹判書趙顯命疏曰，伏以運屬重熙，時當一初，而大小臣僚，莫不奔走率職，有以仰贊惟新之化。而顧臣，情地危苦，今已四違嚴召，偃謇慢傲，猶夫前日，是宜殿下，赫然怒而誅之，以勵始初之綱紀。而聖度寬大，罪止問備。臣誠惶隕感激，莫知所措，臣三年秉銓，無一善狀，種種罪過，臣亦自知之矣。向者臺參，特擧其輕且小者，而略相規警，此蓋勤攻之意也。臣雖不弘，豈以此爲深引必遞之端也？然以言語相辨質，自是汲女炊婢之行。而臣不幸當之，此已廉義之不可堪，而燕室私談，飜謄章牘，則淸朝告訐之門，又因臣而啓之矣。愧恧之餘，繼以憂歎，而一世公議之與奪，亦可見矣。臣雖無恥，豈敢更爲抗顔銓席之計哉？伏乞亟命遞臣銓職，仍治臣罪，以便公私焉。仍竊惟念，日昨非常之命，雖幸卽賜反汗，第未審殿下，始何爲而有此擧也。自殿下臨御以後十五年間，似此擧措，凡幾遭矣。閉閤之不足，至於却膳，却膳之不足，至於辭位矣。一節加於一節，而其爲安危興亡之決，乃至今日而極矣。於戲，惟我太祖康獻大王，百戰驅馳，艱難創業。三百年來，列聖相授，遂及於殿下之身，其任之重而責之大如何，而殿下欲一朝談笑，付之於五歲之元良。夫莫艱者，天位也。此豈殿下玩戲之具而輕遽乃爾耶？上而使宗廟震驚，慈堂憂慮，下之使百官軍民，遑遑號泣，可謂仁乎？東宮，今適幼沖耳。後若聞知，必以爲大蹙，而今日何日之說，聞者流涕，可謂慈乎？命令顚倒，擧措倉茫，可謂重乎？明知其必不可成，而聊且爲之，可謂誠乎？文武百僚，奔遑失措，半夜禁門，出入如市，咫尺前席，坐立如麻，可謂禮乎？慢藏，所以誨盜也。殿下，以聖人之大寶，視之若弊屣，殿下之慢藏，亦甚矣。將使草昧奸賊，闖然生心，如向來凶逆之爲，亦可謂智乎？一念之差，而六失附焉。曾謂殿下之聖，乃爲是耶？臣實痛心也。臣竊以備忘辭旨及筵席下敎，揆之，殿下之爲此擧也，其說有二，曰時象也，曰素心也。是皆有不然者，臣請略陳之，時象之不協，誠臣下之罪。而此在殿下，明照而誠感之，威蕫而刑齊之耳。何必作此非常之擧而後，可也？臣聞堯、舜之臣，有四凶者，其惡滔天矣。而堯、舜所以處此者，不過恭己南面，四罪而天下服而已。曷嘗以其臣之故，而過自菲薄曰，吾之臣爲惡爲凶，吾安得爲聖爲賢云爾乎？然則今日群下之罪，誠有浮於四凶，而殿下之薄於自待，不亦有媿於堯、舜也耶？不但堯、舜，雖漢唐凡辟，必不肯如此，而殿下，方且樂爲之。臣恐草野有識之論，千古良史之筆，不但歸罪於今日群下而已矣，臣竊爲殿下惜之。至於素心之敎，臣不敢知殿下之素心，果何心也？臣尙記辛丑辭位之夜，殿下，有泰伯、仲雍之敎。殿下素心，無乃慕悅泰伯之心歟？殿下，試思之，若使太王，無王季、文王，則泰伯，終能自遂其逃荊之志乎？旣不能逃而受之於太王，則其將素位而安，孜孜圖理之不足乎？抑將投艱於乳臭之小子，而脫然自逸於方盛之年乎？執跡而觀之，則泰伯，誠若芥視千乘，飄然有物外之想者然，其心則乃所以眷眷於周之宗社，欲傳國於文王之聖，而新舊邦之命也。今殿下，誠能奠安宗社，鞏固國勢，有以基岐豐八百bb年b之業，則是亦爲泰伯而已矣。而殿下，不此之爲，切切然惟粗迹是慕，不亦左乎？然殿下，今已悔改之矣，已往之事，如雲過空，方萌之善，如泉始達。於是，天命之眷顧方新，人心之蘄向益切，此正傾否回泰轉危爲安之一大機會也。八域含生之類，孰不歡欣鼓舞？有須臾毋死之願也。第臣區區過計之憂，則又有之矣。所貴乎改過者，一改之而不復爲之也。此顔氏之不貳過，見稱於夫子者也。今殿下之改過則不然，改之於閉閤，而復貳之於却膳，改之於却膳，而復貳之於辭位，不惟貳之，乃或甚焉。此政復卦所謂頻復之厲，而頻復不已，勢必至迷復。臣誠死罪，以爲自今以後，殿下，又將有幾番過擧，藉令旋悔旋改，所以累聖德而傷國脈，固已多矣。況天心之默啓，聖度之轉圜，亦安能每每蘄幸，而如是而國不亡者，未之有也。嗚呼，可不懼哉？伏願殿下，深懲前事之失，務爲善後之圖，常以皇天祖宗付畀之重爲念，戰戰兢兢，如恐失墜，改過則斬伐根株，毋令復萌，遷善則迅如風雷，毋或遷延。宅心則務爲誠實，明理則必期踐履，命令則必審，擧措則必愼。以凝定安重敦大剛肅，爲規模，以建極破黨仁民澤物，爲條目，以貽厥孫謨，開太平於萬世焉，則殿下今日之過擧，安知不爲德慧之疢疾，攻玉之他石也？臣廉媿所關，不能進身，敢以瞽說，仰裨新化之萬一，唯聖明，恕其僭妄而察納焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。已諭於耆耉大臣之批矣。此非撕捱者，卿其勿辭，卽速行公。 ○大司諫南泰溫疏曰，伏以臣於見職，有萬萬不敢當之義，瀝血封章，冀蒙聖明之之矜察，批旨靳許，嚴召繼降，而匪分之職，終難冒承，難强之疾，適又沈頓，荐犯違慢，恭竢譴罰之加矣。乃者千萬夢寐之外，承有不忍聞之下敎，驚遑震薄，心膽俱裂，倉卒奔趨，自不覺身入闕庭，隨諸臣之後，進伏閤內，仰瞻天顔，淚逬言前。何幸皇天祖宗，開發聖衷，非常之擧，不遠祗復，邦慶惟新，忭幸交切。而第臣所帶，則臺閣之職也。體例較重，與他僚迥別，罷職傳旨，旣入之後，唐突趨朝，旣是前所未有之事，旣入之後，不肅恩命，登對之時，不爲傳啓，尤是前所未有之事。雖緣事出遑遽，未可以常例論之。而朝體臺風，壞損無餘，當其趨詣之時，則固不遑思量，及此而旣犯常憲，自在應遞之科，官職去就，非所可論。日昨臨門頒敎，百僚咸造，而縮伏俟勘，終不得進參末班，格外只推，又下此際，固當詣臺引避，悉暴當遞之義，而負犯層積，不敢爲入肅之計。玆不得不陳章自列，冀被鈇鉞之誅。伏乞聖慈，亟許鐫削臣職，仍治臣違越格例之罪，以嚴邦憲，以安私分，不勝幸甚。臣方訟罪不暇，不敢以言官自處，而區區憂愛，不能自弛，略附一言於辭疏之末，惟聖明留神焉。噫，殿下，以日昨之擧，爲如何耶？宗社震驚，軍民駭蕩，而幸賴聖心廓悟，卽日收回，半夜之間，人心妥定，俄頃之際，日月增光，太平萬世，其將自今日而始矣。爲今之計，苟非有大警動大振作之擧，則實無以上答天心，下慰民望。數日以來，絲綸連降，大有所振發興動。旣廷格卿宰，面加訓飭，又召致坊老，延問疾苦，而親耕之命，又將擧百年廢闕之典，一國臣庶，懽欣鼓舞，如得更生，此正殿下一初維新之幾。而臣竊觀殿下，前後未嘗無奮發有爲之志，而率多有始勤終怠之歎。意殿下所以勅勵警動者，在外而不在內。故十年之間，過擧漸太，此雖出於群下之不能導揚，然殿下本源之工，亦不臻於粹然無過之域矣。今日之事，惟有居之以剛大，持之以悠久，使警飭之志，內外竝進。維新之政，本末可覆然後，庶可以迓續景命，挽回世道。殿下，其可以不勉乎哉？嗚呼，以殿下睿聖之資，守列祖艱大之業，德未至於堯、舜，治未臻於熙皞，則臣猶將爲殿下病之。況可以中途倦勤，委靡怠惰，使斯民終不見至治之成耶？伏願殿下，卓然先辦得剛大悠久之志，無以天位爲可忽，過擧爲可狃，無安於小成，無樂於因循，奮勵交修，常如今日，使根本之地，淸明和樂，無復有纖毫過差。有以虧盛德而缺群望，則勉勉循循，自當致綏來動化之極工，于以丕變頹俗，陶鑄至治，奠洪基於不拔，貽燕謨於萬世，豈不休哉？豈不盛哉？臣之草草一語，固不足以仰格聖心，而震迫焦遑之餘，覩此莫大之慶，忭喜之極，憂愛旋切，玆於更始之初，敢陳有終之戒。唯殿下，勿以其言之無可採，而少察其惓惓之誠焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。已諭於耆耉大臣之批矣，爾其勿辭，察職。 ○修撰兪㝡基疏曰，伏以臣病伏郊舍，久稽恩召，忽於日昨，千千萬萬夢想之外，伏聞有非常之敎，驚遑震棹，罔知所措，急詣闕外，未暇肅謝，直爲入侍，事異常規，迨極惶悚。何幸皇天眷顧，聖心回悟，反汗之命，不俟終日，宗社億萬年無彊之休，將自此伊始。臣始驚終喜，回憂作歡，不顧積逋之蹤，趨參大庭之列，粗伸忭蹈之忱。第臣情勢，旣難因仍盤礴，而況又目前私情，有萬分切懇者，輒敢瀆擾於孝理之下。臣老母，以八耋之年，常有朝夕凜凜之憂，日間猝添別症，此非一時偶感之疾，精神昏昏，氣息奄奄，多試藥物，少無變動。臣親自扶擁，達宵憂遑，乃於此際，因僚員陳達，有多官牌招之擧，臣之卽今情理，實無暫時離側之望，而坐違嚴召，有所不敢，玆不得不詣闕陳章。伏乞聖慈，特加愍憐，亟遞臣職，仍治臣罪，不勝幸甚。噫，今日，乃一初之政也。大小廷臣，所當惕慮改圖，不敢復事前套，惟以恪謹奔走爲心。而臣則私情，與人有異，一身孤獨，家無三尺應門之童，母子二人，相依爲命而過，玆母病危劇，未免作此控籲，此豈臣可已而不已哉？顧今天道旣新，聖志方銳，臣職忝論思，豈無憂愛進言之忱，而方寸焦迫，有未暇及，臣尤訟罪，臣無任云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟間察職。 ○十五日酉時，上御熙政堂。行禮曹判書尹淳，請對引見。入侍時，行禮曹判書尹淳，右承旨李重庚，假注書李聖運，記事官李鳳奐，記事官愼爾復，入侍。諸臣進伏訖。淳曰，親耕禮，自是久曠之典，方將節目啓下，多有稟定事，敢此請對矣。臣昨以下亥日，別設親祭事仰達，則自上敎以不可褻瀆。今日備忘，亦有初亥之敎。而先農祭例於驚蟄後初亥日過行，而今年則正月二十七日，卽驚蟄，而厥明卽初亥矣。非但日寒如此，難於動駕經宿，地脈堅凍未解，決不可利用耒耟。臣意則先農祭，依前攝行，以二月初亥，下亥間，行別祭，仍擧親耕盛禮，則事甚便當，故敢達。上曰，《禮記》，用孟春之月，今年節候，適於正月入之，以正月二十八日定行，允合於古禮矣。淳曰，《禮記》，雖用孟春之月，今以月令觀之，則二月桃始華，抑未知三王之時，春令早行而然歟？古今異宜，不可以此爲例。而後梁天鑑年間，以爲此非殷春之時，當用平秩之禮，以二月行事。祖宗朝則一從《五禮儀》，而或行於正月，或行於二月矣。最是地凍未解，而日寒此極，合有隨時通變之道矣。上曰，昨已下敎，而二月之初，猶正月之晦也。日寒，正二月何間？上從三代之禮，次遵我朝之禮，何必用後梁之禮乎？事神固不可褻瀆，雖以昨今日氣見之，夜則似凍，而朝日卽解，且籍田，地形卑濕，豈有耒耟不入之慮耶？以今月二十八日，定行，可也。{{*|出榻敎}}淳曰，親耕前籍田，必先爲三反耕後，自司僕寺載穢。且壇所，多有役處，而日期甚促，難免未及之歎，是甚可慮矣。上曰，役處似不大段，其外有甚措備之具耶？淳曰，靑箱子，卽九種穀所盛之器。而潭陽匠人，上來造納，如此等事，決不可及期矣。淳又曰，親耕時前例，則設都監，而丁巳謄錄，以不設都監，自禮曹，知委各該司，擧行事定奪矣。今番則何以爲之乎？上曰，依丁巳例，勿設都監，可也。淳曰，雖不設都監，耕籍使，戶判例兼矣。凡事，與耕籍使眼同擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}淳曰，取考丁巳謄錄，則成命下後，大臣禮官及承旨中官，卽爲出去奉審。而今則時任大臣，一則告病，一則引入。若不卽擧行，則二十八日以前，必多窘束之患，何以爲之？上曰，時任有故，則原任可行矣。李領府事，旣已處鄕，以野老自處，李領府事進去，可也。{{*|出榻敎}}淳曰，御齋室溫堗，依丁巳年例擧行。而先農壇及觀耕臺，亦當築墻矣。上曰，溫堗不必大造，二間足矣。而墻則有帝堯土階之義，土築，可也。{{*|出擧條}}淳曰，取考《國朝榜目》，則中廟朝八年，宣廟朝五年，皆有親耕別試。今距宣廟朝五年，已百六十八年矣。丁巳年則雖未行，盛禮節目則有之矣。禮成後頒敎試士，已有前例，賞典在上處分，非下所敢論。而頒敎試士等節目，不可不預爲稟定矣。上曰，赦則過矣。當臨時量處，頒敎試士依例擧行，而試士則以秋間設行，使外方士子，秋收後，咸聚觀光，可也。{{*|出擧條}}淳曰，耕根車，考之古禮則與《五禮儀》，大段相左矣。月令曰，孟春之月，天子親載耒耟，措之於驂保介之間。《周禮》曰，置之車右。《宋史》則曰，上辰後吉亥，御耕根車而載耟，此用農人之制。而《五禮儀》則耕籍使，以小車載耒耟，立於儀仗之間，其說各自不同矣。上曰，從《五禮儀》所載而爲之，可也。淳曰，勞酒之典，蓋是勞農勸相，以覺報宴之義也。考見丁巳謄錄則令戶曹判書及中使一人，主管如犒饋之規，此非上下相勞之意，似當依禮□□□設行矣。上曰，使中官設行太淡，耆民則仁政殿庭設饋，領相以下，當行宣醞矣。{{*|出擧條}}淳曰，《五禮儀》，牛用靑色，若無靑牛則以黃牛代用，覆以靑布。而丁巳年，用黑牛，此則不然矣。靑牛，蓋象春之意。而黑牛，是水色，冬象，非導達春氣之義也。上曰，從《五禮儀》，用黃牛，可也。諸臣以次退出。 ==1月16日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨梁廷虎{{*|坐}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜五更，月暈兩珥，暈有背。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李夏源，掌令尹鳳九在外，執義宋徵啓未肅拜，掌令金廷潤，持平金尙迪呈辭，持平李壽海呈辭入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙錫命啓曰，同副承旨吳彦胄，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，吏曹判書趙顯命屢違召命，尙不行公，都政遷就，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，卽者副修撰金尙重，以親病陳疏徑出，原疏今方捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以兵曹言啓曰，御、守、摠哨官、敎鍊官各一窠，以禁軍取才塡差事，曾已判下矣。摠戎廳敎鍊官一窠，今方有闕，以禁軍取才，而依節目禁軍別將，與本廳中軍，眼同試取後，以其居首者，塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副提學徐宗玉，應敎趙榮國，校理宋敎明，修撰吳遂采，副修撰鄭益河，竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，藥房都提調金興慶，副提調趙錫命，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○吳彦胄啓曰，卽者中樞府錄事，以判府事金興慶意來言，俄者以先農壇奉審事，先肅拜出去之意定奪矣。取考丁巳謄錄，則無出去入來肅拜之事。今亦依前例，除肅拜明日出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○領府事李宜顯箚曰，伏以臣於昨夜，伏聞有壇所進去之命，固當竭蹶趨詣之不暇。而第臣頃自賀班退出之後，忽覺混身寒縮，不能自定，舁還私次，達夜大痛，繼而腹疼如刺，血痢不禁。今至四日，少無間歇，又因飮啖失宜，兼有癨氣，欲吐不吐，證勢危惡，毋論其醜穢不潔，卽此病狀，實無一分自力之望。仍又伏念今此親臨飭農之政，儘是曠古盛擧，以命往審，榮幸亦大，乃有此意外魔障，無非臣命蹇之致。而有命不承，罪戾忒重，王章至嚴，不容逭免，伏乞聖明，亟降威譴，以勵群工，不勝萬幸。取進止。答曰，省箚具悉。命卿此任，意蓋在也。而卿恙若此，其命他大臣，卿須安心善調焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○前永平縣令朴弼周疏曰，伏以臣，頃在去夏，濫叨陞擢之恩，至玷代言之列，旋幸因事獲遞，而資級則未蒙收還，懼於煩猥，不敢更瀆，泯默屛處，久益惶蹙。不自意此際自天之隕，忽爾下及太倉之吏，稇載米物，來致於江鄕之外，渥恩如海，窮谷輝光。臣誠伏地驚感，繼以戰慄，實不知夫何所因而有此也。蓋周之之云，凡再見於孟氏之書，其義有未易言者。夫惟忠信重祿，以待士之仕於朝者，而其未仕者，則又有此周之之事，以其在野而爲民。故雖謂之曰氓，然其事例稀闊，絶非凡民之所得與也。恭惟國家，稽古右文，治軼百王，粵自宣廟朝以來，儒賢之被此禮遇者，蓋可歷指。顧今世道日下，人物減殺，有如昔之先正，固不可得也。而就中能有名實，爲士流所推重者，則必有其人，夫豈至於借之異代乎？君上擧措，雖甚微細，動有關係。矧此曠典隆禮，一國聳觀，後史傳書，其得與不得，而治忽隨之，其兢兢戒謹，倘如何也，而乃以如臣之千萬不近不似者，卒之齒之於其間，貂不足狗尾續，殆不足以喩其濫也。念臣犬馬之齒，已滿六十，人雖無能，至此晩暮之景，凡百類自主張，隨其大小，各有活計。而今臣則一切窮病之外，更無他餘，此非能存少志，尙不甚留情於貧富間也。特其至拙至劣，全乏伎倆之致然。假使不免於飢餓不食，良亦自取，有時思之，實深慙笑。此與《孟子》所云云者，其相去之遠，何止爲千萬里也，而乃者皇天之慈，遍體一物之微，致有過越非常之恩典，揆諸事宜，當乎否乎？夫以待士之禮，則施非所施，萬萬非臣所可擬，議以周急之道，則白屋之下，貧寒過臣者，其數不億。由玆以觀，一謂之濫，一近乎專，專與濫，爲士者之所不敢出也。如是而視若固有，晏然奉領，則微臣辭受之失當，姑舍勿論，其爲當世之羞，朝廷之辱，亦甚矣。此其不可以已者乎？伏乞聖明，察臣言之有稽，諒臣辭之非飾，亟許收回周恤之命，公私不勝幸甚。臣力疾封章，方入縣道，忽有人傳說備忘辭旨，聞來驚劇，旣憂聖躬，且慮震闈，其所焦迫，有不能以文字形容，何幸天心開悟，成命得寢，不遠復三字符，殿下寔有焉。苟非聖德之至隆，聖見之至明，何以致爾？宗社之慶，莫過於是。顧惟疎逖賤臣，無所寓誠，但與村童野老，共其懽忭之忱而已。臣無任云云。答曰，省疏具悉爾懇。今者此命，蓋所以待儒林，其勿辭焉。 ○副修撰金尙重疏曰，伏以臣於直中，得聞母病猝重，方寸煎灼，急於歸省，玆敢投疏徑出。伏乞聖慈，亟許鐫削，以便救護，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○平安監司閔應洙疏曰，伏以臣，謬膺重寄，殆將閱歲，絲毫無補，瘡疣百出，宜卽引分，早自謝解，煩猥是懼。尙此泯默，尋常媿懼，若隕淵谷。乃者三登庫錢，不幸見失，臺議甚峻，白簡遽發。至被重推，地方官及討捕使，俱有拿問之命，臣惶悚震悸，無以自措。槪玆事，自初本縣，雖爲張皇，而逢賊實狀，旣多相左，庫中又不無奸弊。其間事情，煞有可疑。本不足上煩朝廷，而卽今端緖已得，賊情綻露，雖以推案見之，人之傳說，實涉虛謊。若盡究覈，當報査狀，姑不必煩縷，而勿論事狀之如何。臣忝居按察之任，不能申嚴討捕之政，乃使奸宄之徒，若是肆行，以致朝廷之驚動，究厥罪狀，實無以自贖，何敢晏然仍冒，以重僨誤之罪耶？廟堂關文至嚴，謂將警責，形止馳報之後，宜有勘罪之擧。而恭竢多日，迄無處分。玆不得不露章自列。伏乞聖明，亟命鐫削臣所帶之任，重勘臣溺職之罪。以安微分，以嚴邦憲，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此不足撕捱者，卿勿辭焉。 ○己未正月十六日未時，上御熙政堂。藥房都提調金興慶，副提調趙錫命，請對引見入侍時，藥房都提調金興慶，副提調趙錫命，假注書朴玶，記事官李鳳奐，記注官權基彦入侍。興慶進伏曰，春寒尙未解，數日前終日殿坐，翌日又行法講，連日勞動之餘，聖體若何？上曰，差勝後一樣矣。興慶曰，臣等久未入侍，其間水剌寢睡之節，何如？上曰，與前無異矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，中宮殿方遭私服，氣候何如？上曰，無他矣。興慶曰，王世子氣候，何如？上曰，安順矣。興慶曰，昨見備忘，今日臣等入來矣。親耕之禮，自是應行之盛擧，而祖宗朝只數次爲之，今殿下必欲行之，不敢請止。而今二十八日則餘寒尙峭，似未及解凍，非但翻耕之爲難，冒寒動駕，恐有傷損之慮，以初定日擧行，似好矣。上曰，今者擧措，非欲張大也。歲首每下勸農之敎，而徒歸文具，故今欲親行久曠之禮，只出於爲民重農之意。而孟春擧行，於禮有之，我朝亦已行之矣。昨日有下敎宗伯者，用幣之處，或可用牲，而不可再祀先農，以瀆先神矣。孔子云，曾謂泰山，不如林放乎？此亦正名之事也。予亦量之，卿等亦引予於禮，可也。興慶曰，聖意雖以再祀先農之近於瀆神爲難，而今年驚蟄，適入於戌日，故其翌日爲亥日矣。驚蟄若入於子日，則勢當隨其亥日而退行，而勢之所在，禮有時而變，雖以中亥日過行，誠非瀆神之事矣。錫命曰，聖敎實出於憂民之盛意。而第地凍不解，則亦將奈何？上曰，地則幾將盡解矣。予當守禮而已。若二十八日溫暖，而來月初十日反爲凍寒，則亦如之何？常談云，二月亦破甕矣。興慶曰，第以事理之常言之，豈可逆揣其二十八日之暖，而初十日之寒乎？上曰，有一事可以易知者，古人非堯、舜不陳云，而以孟春親耕制禮者，豈以非道之事引君乎？卿等使予合於禮宜矣。興慶曰，臣等豈以違禮之事仰陳，而今年寒氣特甚，實有無窮之慮，故如是煩瀆矣。上曰，自護之道，則予當爲之，絳紗袍躬執來，豈以好事而爲之乎？此非上下相持之事矣。興慶曰，丸劑其已進御乎？上曰，動駕不遠，故止之，盡服後當爲下敎矣。興慶曰，臣在保護之任，十二日入來時，朝儀已晩，故未及仰陳。而凡事動輒得宜，則心中泰然，可以保嗇心神。而殿下其時下敎之時，不知之中，必有天君之受傷處，此後則更勿爲過擧之事，是所望矣。上曰，其時計元良之年而還收之，不然則當笑而處之，而無悔之之事矣。錫命曰，都政遷就可憫。而吏曹判書趙顯命，日事違牌，不爲行公，從重推考，牌招，何如？上曰，方欲下敎而未及矣。承旨書之。錫命書之。傳曰，都政逾月，極爲寒心，況初政乎？吏判撕捱，旣涉過矣，而承批之後，其又違牌，此何分義？此何道理？從重推考。更爲牌招察任，仍令卽行都政。上曰，又書之。錫命書之。傳曰，今者親耕之擧，非特追行曠典，蓋所以重農也。每於歲首，雖下勸農之旨，而作一文具，若不躬執農器，耕以示民，豈以身敎之之意乎？歲首下敎，昨日親耕之敎略諭，而給種糧給耕牛勅懶農，豈不在諭書以田野闢不闢，考守令之勤慢，亦不在諭書乎？今若此擧，而鄕復若前，是亦文具，親耕之後，廣遣御史於諸道，褒勤勅慢，決不饒矣。不先令而行也，是只求其慢。今者此敎，使諸道方伯守令，其各惕意，无犯其慢之意也。噫，齊之封卽墨烹阿，其亦田野之闢不闢。欽體此意，无忽泛過之意，其令備局，先勅諸道。上曰，又書之，錫命書之。傳曰，今者此擧，蓋所以守禮重農，非張大之意也。三代盛時，迎春親耕，自今應行，人皆爲常，豈有隷儀？雖然，其行蓋久，世人矇禮，若不預習，必多做錯。此正丘濬所謂，凡於禮節寺觀講習者也，只行一度，祛其張大，閑習其儀，亦無做錯。上曰，耕田看審，金判府事進去，而今日先爲肅拜，明日進去看審，可也。{{*|出榻敎}}錫命曰，臣有所懷故敢達矣。近來通禮，多以老病之人差出，故至尊咫尺之地，或有扶將而行之者，擧措有駭觀瞻，各別擇差之意，申飭，何如？上曰，通禮準朔，則例有陞資之規，而年老之人，或移遞於積仕之後，殊非忠厚之意也。錫命曰，臣意亦非欲遞改，卽今通禮之謂也。只宜申飭銓曹，另擇於日後矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，今此擧措，出於爲民之事，則不可大費民力矣。道路橋梁之大段修治處外，休息民力事，分付該府，可也。{{*|出榻敎}}遂退出。 ==1月17日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨梁廷虎{{*|病}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，小臣壇所奉審事，出去下直。傳曰，知道。 ○吳彦胄，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月六月七月八月九月十月十一月十二月今正月合九朔祿俸，更爲輸送于本家。則以爲臣身雖入城，精神昏耗，肢體痿廢，專不能管察職務，何敢徒受廩祿乎？又未承受，罪合萬隕，只自懍慄無措，又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○李重庚啓曰，判府事金興慶，禮曹判書尹淳，奉審後有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○李重庚啓曰，吏曹判書趙顯命，連日違召，無意膺命，事甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄啓曰，吏曹判書趙顯命牌不進，推考傳旨，今方捧入。而一向違召，無意膺命，其在事體，極爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，同副承旨吳彦胄進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判李春躋入直進，參議柳綏病，參知韓德厚病，同副承旨吳彦胄進。 ○以申思喆爲工曹判書，尹惠敎爲藝文提學，權賢爲弼善，司直金有慶，護軍李守身、趙鳳仁、閔瑗單付。 ○吏批啓曰，新除授工曹判書申思喆資級，乃是輔國，依例送西付職，以兼判書下批之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以知中樞金始煥卒逝單子，傳于李重庚曰，以昔耆舊之臣，今聞此單，其用傷悼，凡干等事，從優擧行事，分付該曹。 ○執義宋徵啓啓曰，臣於館職撕捱之中，忽承柏府移除之命，其在分義，固當竭蹶趨承之不暇。而本府兼執義臣李亮臣，卽臣姨母兄弟也。法有應避之嫌，不可一日虛帶。而賤疾適苦，無以蠢動，今始詣臺自列。揆以事例，尤增惶悚，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○李重庚啓曰，執義宋徵啓，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○戶曹判書兪拓基疏曰，伏以臣，受氣甚薄，肥而多濕，十數年來，積傷於嶺外水土，病根已痼，居常凜凜，不敢比恒人者久矣。所帶本職，素稱劇地，文簿之煩氄，事務之塡委，最於六部。而臣之奔走責應，將近半年，些少精力，又極耗傷，大病之發，其漸已見。猶且自力支過，向於太廟陪衛之列，終日失汗，脫着乖宜，受傷尤甚。翌日昏倒之中，忽伏聞有非常之敎，拚死蒼黃，入隨諸臣之後，過二日而始還家，諸症越添。今已五日，有加無減。頭痛如劈，痰嗽徹夜，喀血無數，粥飮亦嘔，煩轉而不能寐，氣升而似中酒，乍寒乍熱，奄奄若盡，求汗未得，服藥無效。醫者亦甚危之謂，非許久調息，旬月之間，決難復作完人。念臣鹵劣，致位至此，犬馬之齒，又不近夭，螻蟻之微，寧敢自恤，只以國恩如山海，恐未少效涓埃。老母過七袠，在子惟臣一人，以是戚戚，敢欲爲須臾軀命計耳。臣之病狀，如有一分强起之勢，則昨日藥院求對之際，其敢頑然不動哉？卽此而臣之許多敗症，昏瞀危綴之狀，天日之明，必已下燭。臣何敢一一煩溷於宸嚴之下，而病裏惶隕，生不如死。見今親耕盛禮，只隔一旬，而臣之本職，例兼耕籍使，凡事眼同，又有成命云。以此病狀，房闥跬步之內，尙末由運動，大小曹務，一倂抛置，則管檢蕫事，駿奔率職，已無可論。必將使盛典，大段窘迫，且保護重地，只有都提調，久疾新瘳，而臣病又如是，不但卽今事多可悶，前頭擧動時，尤不可不備員陪從，玆敢哀鳴疾籲於天地父母之前。伏乞聖明，察臣危篤實狀，亟命將臣本職及內局提調，卽速遞改，回授無故之人，俾盛儀無致苟簡，危喘復尋生路，則生死骨肉之恩，非臣隕結，可能仰酬其萬一，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。 ○十七日申時，上御熙政堂。判府事金興慶，行禮曹判書尹淳，請對引見入侍時，判府事金興慶，行禮曹判書尹淳，右承旨李重庚，假注書李聖運，記事官李鳳奐，記注官權基彦入侍。諸臣進伏訖。興慶曰，日氣猝寒，聖體若何？上曰，一樣矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。興慶曰，臣等奉審先農壇，則節候尙早，或慮堅凍矣。松林近處，雖未解冬，而籍田向南，故凍旣盡解，耒耜可以利入矣。但壇所石圮墻頹，此則當分付該司修改矣。上曰，壇形，何如？淳曰，觀耕臺石築稍廣，而階石一二處，傾側頹圮，而壇形則宛然矣。上曰，其廣幾何？淳曰，殿座處二層，而下臺稍廣，侍衛足可容立矣。第盛禮久曠之故，松木生長於觀耕臺上，幾至十五六株，此則可以斫出，且有蔽蓋於籍田者，而盡斫不祥，最爲礙逼處三四株，則不可不斫矣。上曰，壇上所生之松，或可拔出耶？淳曰，拔出則難矣。殿座處所生松木，年久之故，自然長盛，臺前石隙，亦多生出，此則不得已斫去之外，無他道矣。上曰，然則民力雖難，或可移設耶？雖稍近田旁，亦無所妨，或左或右間，審察地形而爲之則何如耶？淳曰，若欲移設於田旁，則地形甚窄，無侍衛排立之處矣。上曰，稍上爲之，庸何妨乎？淳曰，雖欲稍上移設，而上邊皆是松林，有難推移矣。興慶曰，石隙所生之松，猶或置之，而臺上所生，決不可不斫矣。上曰，其地豈不廣乎？淳曰，其地雖廣，皆是松林，且觀耕臺上所生之松，則不上不下，着根於殿坐處，而其大足可作鄕家材木，難以拔出矣。上曰，以此觀之，可知此禮之久廢矣。予所下敎者，蓋是方長不折之義也。觀耕臺，距先農壇幾何，而作門之外耶？昔年曾所經歷，而未能的記其處矣。興慶曰，作門之內而距祭壇，不過數十步矣。上曰，方當申飭松禁之日，多數斫出，終涉如何矣。淳曰，羅列臺上之松，壓立田頭之松，不可仍置矣。上曰，農壇俯臨之處耶？淳曰，大次南下數十步，爲觀耕臺矣。上曰，以御幕址移設，何如？淳曰，此則地形橫斜，不可變通矣。上曰，籍田盡爲尺量乎？淳曰，此是一等田也。戶曹遵守尺有之，而中年朝家稍緩田制，故漸次差大，而此則用古例尺量，故二十指爲一尺，以此尺量矣。四結爲百畝，而今此籍田，三結五十餘卜矣。四十餘卜則入於大路，自然減縮，而當初則準百畝之數，恰滿三日耕矣。上曰，若是三日耕，則難可畢耕於一日之內矣。興慶曰，耕牛五十雙，故容易畢耕矣。上曰，松木斫出事，姑未分付耶？重庚曰，已令斫出矣。上曰，然則今無奈何矣。淳曰，以此作橋梁及御齋室溫堗之用矣。上曰，如有稟定事，達之，可也。淳曰，今此親耕習儀，以一度爲之事下敎，而此非大端有弊之事，且只是朝臣入參之禮，猶不可草草習儀。況與野人共之，若只一度習禮，則必多顚錯失儀之事，叔孫通野外綿蕝，卽其意也。二十四日初度習儀，二十五日再度習儀，二十六日三度習儀爲之之意，敢達。上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}淳曰，親耕時耕夫牛隻，例自京畿各邑，分定上送。而考見謄錄，則上送時，無給糧太之規矣。今番則自各其邑，以儲置優給上送，而上來後留京糧太，亦自戶曹，使之從優題給，何如？上曰，上來時糧太，自本邑出給，留京回還糧太，自戶曹題給之意，出擧條，分付，可也。{{*|出擧條}}上曰，九種是何許穀種乎？淳曰，黍、稷、稻、粱、秫、豆太、牟麥矣。上曰，稻亦種之於田乎？興慶曰，中原則有田無畓，此所謂稻，卽山稻也。上曰，五推所播，幾許種耶？淳曰，雖一匊，盡播各種矣。上曰，然矣。淳曰，考見丁巳親耕謄錄，則從耕牛五十雙磨鍊，而初意此數之或多，減十雙磨鍊矣。今日看審時，聞老農之言則四十雙排立，不無遲緩之慮云。卽今節早，姑無妨農之慮，依前定數，加定十雙，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}淳曰，親耕之禮，曠廢已久，故籍田田形，皆已陂陁，下濕處亦有作畓者，今當先爲平治後，三次反耕矣。平治役夫，謄錄中，以本寺典僕及籍田農民，通同使役。而卽今籍田農民甚些，間有無率丁兩班，以此些少人夫，決難卽速完役，不可無隨時變通之道。籍田附近往十里、踏十里等坊民，令京兆量宜定送，一日赴役，何如？上曰，此是別役也。今番赴役後，他日一次坊役，除減之意，分付，可也。{{*|出擧條}}淳曰，籍田農民，勢將多日使役，此時窮民，不可使之自食赴役，奉常寺有籍田還上，以此參酌，白給糧資，則似好矣。上曰，籍田還上，置在何處耶？淳曰，奉常寺有之，而用遺在數，會計報知於戶曹矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}淳曰，節目中祭時守僕，以社稷守僕啓下。而今聞奉常寺，以神室守僕擧行事，曾有定奪。頃年農壇親祭時，已有曾經事知者云，以此守僕定送，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}淳曰，禮成後旣已頒敎，則陳賀之儀，自在其中，而不必別爲定日。親耕翌日，先行大殿陳賀，仍行勞酒之禮，禮畢後繼行大王大妃殿、世子宮陳賀事，定爲節目，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}淳曰，勞酒一款，雖未知古禮之如何，而丙辰年則耆民庶人，依犒饋例，設行犒饋，酒三器，肉一串，蒸豆而已。此似薄略，或餠或果間，稍加一器設行，則糜費不至大段，而亦似不甚埋沒矣。上曰，爲民之物，予豈惜之？依所達設餠，可也。{{*|出擧條}}興慶曰，今番不設都監，戶禮工三曹，句管擧行，而戶判有病，工判在外，事多苟簡，誠可慮矣。淳曰，若設都監，則便是上司，而禮曹相等衙門，故號令不行，戶、工判眼同擧行，則凡事可以就緖，而適皆巧會，臣獨專當，事甚切悶矣。上曰，工判誰也？興慶曰，工判卽金有慶，而無上來之意云矣。上曰，然則工判今姑改差，政官卽爲牌招，開政差出，戶判則差病間，姑令次官，擧行凡事，可也。{{*|出榻敎}}淳曰，親祭時笏記，則有古禮可據，而親耕時儀節則無之，《五禮儀》亦有疎漏，作爲笏記入啓，以經睿裁矣。上曰，依爲之。淳曰，今此宣醞，入參人員，預爲磨鍊，而後當有知數擧行之事矣。上曰，宣醞有內外之殊，今番則依外宣醞例，擧行，可也。淳曰，宗臣、大臣及吏兵判兩司長官，當入參矣。上曰，禮儀使、耕籍使、享官中，卿宰以上，承史，亦當入參矣。淳曰，勞酒宴，有士以下不參之文矣。上曰，承旨無盡參之例，而祭享時旣已盡入，此則當盡參矣。儒臣若入參，則殊無士以下不參之儀，只親祭、親耕時，執事中二品以上及承旨史官，入參，可也。{{*|出榻敎}}淳曰，明廟朝行親耕之禮，中廟、宣廟朝亦行之，成廟朝應必設行，而姑未見可考文籍矣。蓋祖宗朝連爲設行，而近來百餘年間，曠而不行矣。上曰，御幕皆用靑色云然耶？淳曰，大次不必純用靑色，而小次則前例皆用靑色，先農壇、觀耕臺、耕根車及耒耜，皆尙靑，此蓋東郊迎春之義也。上曰，卓衣及席線，皆用靑色矣。淳曰，然矣，而祭壇則無卓衣矣。上曰，交倚，用以何色爲稟，故以與輦同色爲敎矣。予御絳紗袍，則交倚，不必用靑色矣。農民亦皆靑衣耶？淳曰，自戶曹造給一疋，可作二衣，半數同木，當入之云矣。上曰，僕正牽牛云，一手牽兩牛乎？淳曰，隨牛人有之，僕正只依憑而已。上曰，觀耕臺有墻乎？重庚曰，古則有之，而今則基址僅存矣。淳曰，今則不可築土墻，以石補築，覆以莎草則好矣。上曰，然矣，不必覆瓦，蓋以莎草，則所見似勝於藁草矣。淳曰，自明日，司僕載穢矣。《五禮儀》亦有是例，此非但必欲茂穀，蓋是重農之意也。上曰，此則易矣。淳曰，卽今餘寒尙峭，親耕時若或一向如是陰凝，則旣播之後，凍傷可慮。不可不以穀草覆蓋，穀草則分付司僕，使之進排。而不足之數，以兩倉及畿邑，空石分定進排，以爲覆蓋之地，籍田令這這看審，如有不善立苗之處，則隨便補播之意，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}淳曰，親耕田鋤役及收穫籍田，令次知，役用本籍農民云，此亦當有官給糧資之道矣。上曰，親耕田常時何人耕之乎？淳曰，本籍農民耕食，稅納供上薏苡云矣。上曰，籍田旣已親耕播種，則農民所供薏苡，今年特爲減除，可也。重庚曰，前頭除草時農糧，亦自籍田，優給，似好矣。上曰，此則依所達給之，可也。{{*|出擧條}}淳曰，親耕御牛，若爲還下，則前頭必難免屠宰之患，出付司僕寺，使之夏秋放牧，冬春喂養，以終其齒，何如？上曰，他人有心，予忖度之。齊宣之以羊易牛，《孟子》以爲仁術，旣見其生，何忍食其肉也？依所達，授之司僕，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==1月18日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨梁廷虎{{*|病}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|式暇}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○尹彙貞啓曰，大司憲李夏源，掌令尹鳳九在外，掌令金廷潤服制，執義宋徵啓引避退待，持平金尙迪牌不進，持平李壽海呈辭受由。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，來二十一日，輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○尹彙貞啓曰，執義宋徵啓，引避退待，已至經宿，尙未處置，事甚未安。除在外呈辭外，掌令金廷潤，持平金尙迪，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄啓曰，親耕時，工曹多有擧行之事，新除授判書申思喆，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，取考二去丁巳二月二十八日親耕時左右衛將軍受點單子，則左右衛將軍，以都摠管三員，備擬入啓矣。今此親耕時左右衛將軍，當依丁巳年例，以都摠管三員備擬，而今則都摠管只是一員，他無推移之道。以都摠管一員副摠管二員，備擬入啓之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，吏曹判書趙顯命，鎭日違牌，終不膺命，其在事體，誠極未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，領議政李光佐，有稟達事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○李重庚啓曰，吏曹判書趙顯命，今日又爲違牌尙不行公，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以禮曹言啓曰，今此親耕習儀，當爲擇日，而親耕日子不遠，其間勢難擇日擧行。以二十四日初度習儀，二十五日再度習儀，二十六日三度習儀，分排設行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，今此親耕，翌日陳賀，頒敎節目中，中宮殿百官陳賀異於常時，依前下敎，以權停磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，卽接京畿監司所報，則親耕時所入人牛，自畿邑上送者，守令躬親領納與否，何以爲之云。此則禮文與謄錄中，俱無明白可據，而禮文中有畿內諸縣令來參位，以此觀之，則人牛領納，似在其中。而今番節目，則邑令只以地方官楊州牧使來參啓下，而莫重親耕時，所用人牛，守令似不可不躬自領納。況且畿邑，道里不遠，守令之往來京中無常，雖使領納，自無貽弊之端，其在重事體之道，親自領納，似爲得宜。旣來之後，使之依禮文入就位，同參盛禮，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄，以禮曹言啓曰，自前陳賀頒敎時，有方物物膳封進之規矣。今此親耕大禮後，陳賀頒敎時，大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮，方物物膳，一依冬至物目數，當爲封進。而陳賀之日，勢將未及，隨所備封進之意，分付諸道及開城府，何如？傳曰，勿爲封進。 ○掌令金廷潤所啓。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行事。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情事。請還收閔允昌出陸之命事。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情事。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命事。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷事。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情事。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行事。請萊府兩女人，依律處斷事。請印信僞造罪人鄭載泰，依律處斷事。請殺人罪人守娘、明先，依律處斷事。請印信僞造罪人全得昌，依律處斷事。請罪人辛世貞與孝愛一體正法事。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日撤毁事。司諫李錫杓，時在咸鏡道北評事任所，請斯速乘馹上來事，下諭。引嫌而退，係是應避，在法當遞，揆以臺例，勢難仍在。請執義宋徵啓遞差。答曰，不允。下諭事及處置事，依啓。 ○負罪臣宋寅明疏曰，伏以臣，有罪未勘，求死不得，泣血封疏，冒陳危悰，而及伏承聖批，十行恩旨，開示諄切，責之以何過，勉之以共濟。臣於此，已不勝抑塞惶蹙，而至於莫回過心之敎，讀之未竟，涕血交逬。臣之請伏刑章而不得，則必欲引罪自廢者，妄自以爲臣分之所不可已。而今聖敎歸之於過之又過，臣恐日月之明，猶有遺照矣。臣之所引以爲罪者，初非一端，而姑先就其重且易知者而陳之。古語云，主憂臣辱，臣之於主，憂之而猶且辱焉。況主憂之極，而至有罔極之過擧，則其在臣辱之義，將無事而已耶？又況使其主之過擧，未必不由於其臣之罪，則爲其臣者，其欲滅死而自贖者，果可謂之過耶？噫，以聖上恤民之至誠建極之苦心，而德化不及於小民，敎令不行於朝臣，以至紀綱日頹，世道日薄，則是果何爲而然耶？豈不以如臣無狀，忝居輔相，不惟不能對揚，而又有以病國事誤世道而然耶？況臣褊小之器，粗淺之識，非可議擬於挽回上古淳朴之治。而其見於行事者，或反不免煩瑣刻察，仰煩聖慮，水淸無魚之病，屢形於中朝之歎。則宜聖上之怵然危懼，赫然警動，不自覺其有一朝非常之擧，此在聖上擧措，誠有危亡之慮。雖於事過之後，恐終無以自解於四海之憂歎，百世之譏議，而若言其所以致此者，則又未必非臣之罪也。臣之受恩於聖上者，何如，聖上之托重於臣者，亦何如，而顧乃無一事仰答，畢竟致聖上幾爲亡國之擧。此臣所以寢夢驚愕，日夕傷痛，殆不知天地之爲仁，雷霆之爲威，而煩冤欲死，矢心自廢者也。聖度寬大，縱不以金木，卽加於臣，而若謂臣粗識臣分，則亦豈忍敦迫勉强，使臣失其所守，而終無以自贖其罪負也耶？敢復涕泣，哀籲於慈覆之下。伏乞聖明，亟降嚴誅，以正臣罪，倘欲終始寬假，則亦卽遞削臣職，容其自廢焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。往者下敎，豈卿匡輔不足之由？懇陳之際，所達雖過中，此亦昔人之義，卿何至此？況旣勉從之後，頃者胥命雖過矣，亦不曰深過，而其此擧，決知過矣，決知過矣。以卿恒日之心，何不廓心乎？卿須體慇懃之意，安心勿辭，亦勿咎，其卽偕入，用副此望。仍傳曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○十八日未時，上御熙政堂。領議政李光佐請對引見入侍時，領議政李光佐，同副承旨吳彦胄，假注書李聖運，記事官李鳳奐，記注官權基彦入侍。諸臣進伏訖。光佐曰，風寒甚嚴，不似春寒，聖體若何？上曰，無事矣。光佐曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，安寧矣。光佐曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。光佐曰，臣再次入侍，而俱非下懷敷達之時，故隨衆退去矣。宜卽復請入對，以伸十朔離違之下情，而頃日罷對退出之後，委身床席，轉側須人。他症不須言，而最是腰脚，不能運用，實無造朝之望。數日將息，始得小愈，故欲待一兩日益加調治，入對爲計。而第念日前親耕禮下詢之時，臣有所懷，略有仰陳矣。祖宗朝一遵《五禮儀》，作爲年年應行之儀，而其間曠闕，已至百六十餘年之久。今者聖上，欲修久廢之典，臣亦豈無翹企盛擧之心，而第近來日寒如此，昨今日尤爲極寒，前頭盛禮，纔隔一旬，而近日寒暖無常。設令數日內，又或解暖，一夜之間，或不無更復嚴寒之慮，野次經夜，萬萬悶慮。稍退日期，少無所妨，臣若待快愈而請對，則其間日子漸促，故不得不扶舁入來，仰請退日矣。上曰，聞卿入來，卿雖不言，予豈不知？非特卿也，在廷臣僚之心，亦豈不知？大略曾已下敎。而頃者李宗城之批，卿應記有之矣。此非張大之事，意有所在，歲首亦示微意矣。頃日下敎之後，卿等懇請，回予固執之心，則今日便是一初，豈但躬秉耒，以勸民之意而已？此非馳騁弋獵之比，且隨時可爲之事，則雖非今番，二月可行，予何必固執，而月令孟春之說，載於《禮記》，若曰天子，只可用孟春之月，而侯王不可用孟春之月云爾，則予當遵此，少退時日。而《五禮儀》亦有孟春之說，今年節候，若入於二月，則初亥中亥間，觀勢爲之，亦無不可。而聖人曰，禮云禮云，玉帛云乎。又曰，爾愛其羊，我愛其禮，文質彬彬吾從周。此所謂文，卽王者體元行仁之文。而事神之禮，亦不可瀆褻，頃因藥院提擧所達，亦有下敎，而都提擧以節入孟春爲工巧，予亦以爲然矣。自護之道，予當思量，而旣擧曠典之後，則上遵禮下軫農，可也。卿之所達，悶予之意。而其間日氣，豈不解耶？光佐曰，臣承聽下敎，欽仰聖上遵禮盡誠之盛意，然念禮文與制治，參酌損益，卽聖王之所由，古今之通義，《五禮儀》從月令，月令卽隨風俗趁農期之意。而第以國事言之，則先思聖體萬全之道，是第一義也。是故，雖係節目應行之事，亦多有顧念保護萬全之道，而抑心停止者矣。卽今農期尙遠，當趁始農之初，而行事則無違於禮，而不失於義。當此風寒，野外經宿，實爲極悶之事。伏乞俯採一得之愚，深軫萬全之道則幸甚。上曰，曾已下敎，而反經合道，聖人之事也。予今日之事經也，卿等所言者權也。此非他事之比，亦非必固執者，專爲對時勸民之意，身上旣無疾恙，則日氣寒暖，不可預料，豈可以此，有所低仰耶？卿非以予爲過之意，予非不知。而此非些少節文，日氣豈長寒乎？此時稍暖，而二月反爲寒凝，則其於保護之道，果何如也？近來不禦gg御g毛裘已久，而其時則冷春野次，雖毛衣暖帽，亦當進御。此亦軫念諸臣之意，而日氣豈長寒乎？光佐曰，此外又有難事矣。臣病伏中思之，自上旣已親耕，則所播之種，必期菀茂，使過籍田者，擧欣欣然相告，喜九種之菀茂則好矣。而當此嚴寒，土脈未解，其所落種，豈有實含斯活之理耶？設令覆以蓋草，天氣凝寒，則非蓋草所可得力。今此盛擧，出於勸農之意，則旣耕之後，固當周通思慮，九種穀無閼傷而成熟然後，方可合於親耕之本意。而今此凍田播種，難必其生出成熟，此亦不可不念處也。上曰，如是達之，非予所料。古之人君，有語其太子曰，此時粢盛所供，與汝同刈，其意豈專以其所刈之穀，用於粢盛耶？予意亦然，特以親耕之後，王者視一國如一家，予一耕御田，便是通耕八路之意。非以五推內所出，必供粢盛，卿等之請予何必固執，而予非務勝者，亦豈欺心於卿哉？年事豐歉，八路各異。予所親耕之穀，雖不生一粒，予不恥也。八路穡事，仍此而豐登，則予心樂矣。第若不覆以蓋草則難矣。而進上菜茹，皆是覆幕中生出者，此後雨暘時若則菀茂與否，非可預度。若必期於盡茁，則是犯聖人固必之戒者也。光佐曰，聖上躬親秉耒，以勸八路之農，田野廣闢，五穀穰穰，則此固莫大之幸。而臣之區區憂慮，只在於冷野經宿，更伏望差退日期則幸矣。上曰，此是久曠之典，先祖之欲行而未果者。予之必欲以孟春定行，意蓋有在，而亦或慮有毫分張大之弊，心實洞洞矣。王霸權辭，告光武以氷合，而河氷果合，此誠之所致也。予則無誠，豈敢望古人，而予若張大，則其日必寒，若不張大，則其日豈寒耶？予方以是自期而待之，卿勿慮焉。光佐曰，下忱憂慮，不敢少弛，而聖敎縷縷至此，更無可達，而悶迫則大矣。上曰，卿雖以予爲念，而予實以卿爲念矣。予若親耕，而八路田野，無不闢之土。則雖盡耕百畝，予豈憚勞？但七推之禮，是卿之事，而卿病如此，是可慮也。頃日陳賀時，見卿行禮之狀，心語以爲，領相久久處鄕，任便度日，今番則大敗矣。卿若欲參七推，則雖不參享禮，固無所妨，卿須量氣而爲之也。光佐曰，臣神精耗損，已無可言，而脚膝重墜，酸疼尤甚，拜跪之節，不能成樣，深恐大享不虔，益增罪戾矣。上曰，頃見大庭錄事，扶將行禮。而至於享禮，則非可扶將行事之地矣。光佐曰，極爲惶悚，而享禮則自畫不能進參。臣罪合被大何矣。上曰，筋力非人意之可强，須安心善攝焉。光佐曰，今番非常之敎，只緣臣不從令，致有此過擧。臣豈敢以十朔退處，而有所自恕耶？若論不從令之罪，則臣忝居首相，罪之魁也。況今享禮，臣旣無自力之望，如是而何敢自安於位著耶？伏乞先遞臣相職，仍令重勘臣負犯則幸矣。上曰，今番事，諸臣豈不諒予苦心乎？若以爲時早，則可也，而父子之間應行之典，何如是爭執耶？光佐曰，半日之內，幸得收回成命，其爲宗社之慶，有不可以言語形容。而聖上以父子之間應行之典爲敎，此則有不然者矣。雖以乙酉事言之，其時景廟，春秋長盛，而擧國臣民，猶且呼號力請，終至反汗。則聖上向日之敎，臣實未曉聖意之所在也。天位萬幾，豈五歲元良，所可堪承，而遽下此敎耶？上曰，此則已諭於前日下敎，而將違素心四字，可知予之苦心矣。予則必欲得太上二字，究其本心，良亦戚矣。頃日受賀時，臨御法殿，更對軍民，心事自然不怡，而所見怪異，故頻擧衣袖而拭之，侍衛諸臣，應知予氣色矣。光佐曰，臣因此而有所仰勉者矣。殿下典學之誠，非不至矣。而聖學猶未臻高明之域，事物不能以義理而勝。至誠破黨，而群下終無奉承之效，則匪心黃屋之念生。世道陷溺，而治化未見從欲之休，則脫屣千乘之心切，前後非常之擧，凡幾遭矣。如是之際，國脈之受損傷，何如？宗社之距危亡幾何？人主操刑賞之大柄，而乃反降屈威尊自輕至此，殿下誠能剛大弘毅，建皇極之公，如泰山北斗，以一極而摠萬幾，三令五申，使之革心，越厥極者，邦有常刑，則庶可責效，聖上何憚而不爲是耶？上曰，越厥極者，皆用常刑，則殆無遺類，不亦難乎？皇極一外無之，而洪正輔疏，有五六極之說，未知指何而言。而朴弼琦頃日事，殊可異也。故其時，有所下敎矣。唐文宗有去賊易去黨難之語，今日之祛黨誠難矣。光佐曰，殿下春秋晼晩，幾乎向衰之年，血氣衰旺，天地之運，聖人之所不免，雖以恒人言之，年過四十，則志氣摧頹，況萬幾之尊乎？百尺竿頭進一步之說，非不知齟齬難成。而臣猶進此言者，不如是，則國事無可做之日故也。殿下明理之工不足，故不能力行，不能力行，故澤未下究。殿下眞能祛私，則其效達于四海，深宮靜夜，反以求之，思慮之涉於私者，勇斷卽改。不涉於私者，堅持勿撓，則一日有一日之效，一年有一年之效，而國其庶幾矣。且殿下納諫之量不弘，故私之一字，尤易露於從違之際。言語溫容，雖是末務克戒訑訑之色益恢翕受之量，言之善者，慰藉假借，則大有補於來諫之道矣。雖以今番事言之，趙顯命之疏，句語之間，豈無疵欠，而近來如此之疏，誠不易得矣。古語云，不見其形。願察其影，卽今人心世道，日漸汚下，殿下豈不思其根本耶？上曰，所達是矣。予當體念，而卿亦勿提往事，臥閤論道，以濟時艱宜矣。光佐曰，如臣者，豈無願忠之志，而心欲有所達，口不能盡言。臣蒙被洪造，致位至此，年迫七十，死亡無日，若顧惜身命，而不爲國家陳力，則神明臨之，必降殃咎，雖欲效一日之責，非徒無益於國，適足增戾於身，故輒敢以退去爲意矣。臣荷再生之恩，而乏涓埃之報，辜負之罪，死無所逃，聖上於僚相之批，有一相入之敎。臣雖今日，重入脩門，其實臣何敢入來也？如有可入之勢，則大宗伯之一百五十日相守，不但國朝之所無，抑亦前史之未聞，臣何敢終不膺命耶？臣之精神筋力時象之所以處臣者，顧何如也？臣雖留在，決知無益，眞是諺所謂三堂俱備者也，至於權猾秉國之言。爲臣罪目，秉國權而奸猾，則非逆而何？如此之說，臣不欲提辨。而臣若在朝，則小小事端，不一而足，臣決不可做國事。前日做國事之人，亦皆渙散，毋寧屛臣一人，使前日做事之人，不爲渙散，不亦可乎？倘蒙還臣奉朝舊號，則雖死之日，猶生之年也。上曰，卿雖不達，予豈不知？卿之不受月廩過矣，故欲爲下敎而未及矣。往事勿說，而金致垕旣以泛說爲言，則何足掛念？此則卿須忘之也。卿雖以筋力爲言，而三堂俱備之說過矣。予若復授卿奉朝之號，則豈有一百五十日宗伯相守之理哉？司馬光八十復相，故頃者欲以此出書題矣。世道嘵嘵故止之，而司馬光後，無更拜相之人，筋力精神，不須爲說，卿其忘此心而留在焉。光佐曰，臣旣斷富貴哺啜之念，實無秋毫係戀之私，而報效之道則誠末由矣。頃日臣疏中，有隕首結草之語，而生前旣無隕首之期，死後那有結草之望？仍此而將爲辜恩負國之鬼，中夜無寐，言念國事，不禁老淚之沾襟。今此咫尺前席，若不罄達衷情而退，則臣心倘復如何？百爾思之，萬無留在報效之望。老昏癃廢之狀，聖明旣已下燭無餘，臣非不足於爲國之誠，而耿耿寸心，亦庶幾聖上之照察矣。且有一事，敢此仰達。臣脚病少愈，而日氣和暖，則欲一瞻望東宮而歸，伏望特賜從容之餘閑，得近岐嶷之睿質，則臣死無餘憾矣。上曰，雖微卿言，將欲使之一見，從當下敎，卿須忘退歸之心，而安意善攝焉。上又曰，都憲誰也？彦胄曰，大司憲李夏源在鄕矣。上曰，此時柏府長官，不可不備員，都民疾苦，專在都憲，不宜久曠，在外都憲，改差，可也。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ==1月19日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|式暇}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○梁廷虎啓曰，大司憲、執義、持平一員未差。掌令尹鳳九在外，掌令金廷潤服制呈辭。持平李壽海呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○李重庚啓曰，吏曹判書趙顯命，連日違牌，尙不應命，其在事體，殊極未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，牌招不進矣。一向違召，無意應命，其在事體，極爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙顯命，參判洪鉉輔，參議鄭羽良，俱以病不來，不得開政云。判書再牌啓辭，纔已入啓。參判、參議，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，已至多日，事甚未安。修撰兪㝡基，由限已過，卽爲牌招，以爲姑陞入直之地，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔牌不進，參議鄭羽良進，右承旨李重庚進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判李春躋病，參議柳綏進，參知韓德厚病，右承旨李重庚進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，參判洪鉉輔，竝牌招不進。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。 ○以徐宗玉爲大司憲，李光溥爲執義，尹得敬、鄭俊一爲持平，沈䥃爲校理，徐命臣爲副修撰，吳命觀爲盈德縣監，南鶴宗爲承文正字單付，李夏源、朴淳元、宋徵啓爲副護軍，李壽海爲副司直單付。 ○吳彦胄啓曰，禮曹判書尹淳，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，本院新除授弼善權賢，除拜累日，尙不出肅。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎，以武臣堂上以上朔試射所差備官，以試官意啓曰，副司勇扈翊夏病不進。依承傳罷職，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，因侍講院草記，弼善權賢，牌招事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣，日前以不可復冒銓席之意，仰控危懇，祈蒙鐫遞。及承聖批，不賜允兪，繼降特敎，責之以分義道理。臣奉讀未半，惶駭震慄，莫知置身之所也。目今都政之遷就已久，始初之化維新，臣是何人，乃敢無端作怪，以自犯逋慢之誅也？臣之所遭臺參，本是微事，臣意固不欲深嫌，而最初對疏之略綽爲言者，良以此也。及夫避辭之出，疑臣欺慢上聽，困迫之甚急，臣於是，不得已包羞抗顔，以言語有無相辨質。此事甚賤，而臣以一國冢宰忍爲之，臣固不足言，其爲朝廷之羞，搢紳之辱，豈直爲市中之撻而已也？臣反躬慙恧，不欲擧顔對人，官職去就，固無可論。況當一初淸明之會，士大夫辭受去就之間，風化汚隆之機係焉。臣雖無狀，廉義所關，豈可全然放倒，以貽聖朝新化之累哉？區區此義，參倚在前，雖被萬戮，亦所甘心。遂至坐違十牌，頑然若木石之無蠢動，此豈臣分之所敢安，王法之所宜恕也？況今親耕盛擧，只隔旬日，而銓職未解之前，勢難叨陪末班，瞻覩縟儀。至於山城輪操，師期已迫，而亦將廢閣，臣罪於此，尤無所逃死矣。玆敢冒死申籲於天地父母之前。伏乞聖明，特遞臣職，仍治臣前後違傲之罪，以肅朝綱，以安私分焉。臣方待罪籌司，句管嶺南，而咸鏡道臣，以嶺南賑穀移轉事，有所狀稟。適仍大臣有故，回覆無期，事係緊急，略此尾陳焉。東沿穀物，因兩年北運，在在枵然，近止之民，喁喁望哺者，專在北穀。故廟堂以南北關各色米一萬五千石，運送嶺南事，分付咸鏡道臣，揆以患難相救之義，彼此報施之道，所當依朝令擧行。今以北伯狀辭觀之，欲以各樣雜穀代送者，已有違於朝令。又見嶺伯所報，則咸鏡道臣，欲以北船，運到元山，元山以南則專責嶺船之載去。北船之往來東沿者如織，獨此運穀之船，必令畫元山，毋得前進者，又何故也？風濤險遠，雖早裝早發，及期運到不可必。況今開春已久，賑事日急，而如是推諉，恐有遲誤，致令東沿數萬民命，盡化爲翳桑之鬼。臣謂咸鏡監司鄭錫五，推考警責，急發備局郞一員，罔夜馳往北路，搜捉大小船隻，星火裝載，限浦項倉陸續發送。而北路亦屢歉，一萬五千石大米，若難準數責出，則折半以精實小米及雜穀，代送爲宜。當初朝令，以爲船隻不可令一道專當，使之合力，分半載運，則不可專靠北船。浦項官船外，漁商私船，多數括得，發送元山之意，申飭嶺南道臣亦宜矣。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者是矣。令備局依此，分付。而其所撕捱，極涉過矣。卿其勿辭，從速行公。 ○刑曹判書朴師洙疏曰，伏以今日都民之困窮極矣，而市民失業之窮爲尤甚。誠以貴勢之奴隷各軍門之士卒，亂賣市貨專其利，而法司之禁吏，莫敢誰何。故曾自備局，有自該曹窺捕勿收贖，刑推禁治之令，逮臣判曹之後，貴家之奴，軍門之卒，略嘗刑治，而無役人梁次萬者，與中樞府吏屬，作爲契坊，入處府內，籠致綿布而亂賣。市民雖欲捕告，以其城社於大臣衙門，不敢下手，來訴於臣。臣念大臣衙門雖尊重，有人干國禁於其內，使市民失業，是宜大臣之所痛嫉，誠無不可捕捉之理。日者坐曹，出牌送吏，則樞府吏屬，群出敺擊，裂其牌子，縛其禁吏，誣以衙門作挐，訴于大臣，大臣令府郞査告，而府郞又聽吏屬之指揮，勒捧遲晩之招於禁吏，以告大臣，遂至決杖三十度。則彼犯禁之次萬，窩藏益深，氣勢益張，雖有百禁吏，更無奈何。噫，體統法紀，當兩行而不廢其一。夫以法曹之吏，捕犯禁之民，禁吏則曰樞吏爲次萬地，迎擊於大門之內，縛以拘諸藥房，誣以作挐衙門也，樞吏則曰禁吏作挐於藥房，故縛而執之也。雖未知其言之孰眞孰僞，而若付之於臣而査處，則禁吏而有罪，臣其敢曲庇，而今反以一武郞勒捧之招，只罪禁吏，而樞吏與犯法者卒無事，其於體統則誠尊矣，獨未知在法紀爲如何耳。昔漢之董宣，一洛陽令耳，能捕湖陽主驂乘之奴，而格殺於車前。臣則猥以無似，待罪司寇，當聖上一初颺號字惠都民之日，妄欲禁奸恤窮，卒未能捕此狐鼠之次萬，反使禁吏而受罪。臣誠仰媿前哲，俯慙職責，其安有呼唱道路，靦據衙坐之理哉？以臣癃疾，三朔供劇，精神筋力，疲盡無餘，本欲請急祈免，又有此非常之所遭，抵死不敢復莅職事。而此曹實非一日可曠之官，伏乞聖明，亟命鐫顯行譴黜，以爲勵新政之一助幸甚。臣於請譴之章，何敢贅及他說，而顧臣所管經理廳屬北漢之民，處於石觕，無農桑之業可資生，唯仰哺於別庫之糶。今別庫旣因大臣筵白而罷，方當春窮，無食可活，其勢不可不就元軍餉，分糶賑飢。而餉穀曾有發遣備郞，歲初摘奸之命，近因相臣引入，郞員不備，汔未擧行。未摘奸前勿糶，雖似拘攣，民窮方極，誠難等待。謂宜急先酌量分給，以救其急，而軍餉體重，非臣所可擅斷。筵對旣阻，稟請無路，略不得不附陳，仰冀聖明之裁處焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿之所爲，卽是據法，其何撕捱？附陳者此亦民也，爲先擧行。卿其勿辭，從速行公。 ○藝文提學尹惠敎疏曰，伏以臣，罪積逋慢，合被刑章。而遞罷薄勘，過蒙寬容，杜門省愆，跼蹐靡措，屬當有非常之擧，旣不敢隨諸臣請對之後，亦不能預大庭陳賀之班，彷徨岐路，殆同窮人。不意恩敍，遽下於數日之內，今此詞垣除命，又及於顚沛之餘。臣誠驚惶感媿，不知死所。第臣向日違傲，實有廉隅事勢之迫隘而不得已者。區區情實，未獲上暴，不可以事往而終自泯默。玆敢略控始末，以冀鑑察。臣本以魯莽，猥忝文任，適會主盟無人，每當課製，輒未免副急，內省踧踖，已不勝其代斲之媿。向者大臣，以藝提替主科事，事體苟簡，陳達於筵前。臣之從前冒當，尤悔莫追，揆諸私義，決不可復當試事。況其時弘文提學李德壽，以主文之人，猝然尋鄕，自上還給其辭疏，使卽入侍。則其承命與否，姑未可斷定，臣尤不宜乘隙替當，一疏陳暴，冀蒙處分。在臣道理之當然者，纔聞泮製之有命，秉燭治疏，待牌入呈。喉司不肯相諒，直加退斥，三召之降，隨詣闕外，而終不得一徹。臣雖嚴畏分義，何可一向放倒，晏然承膺，復當不可當之試事耶？臣咫尺之守，只在此一事而已。而衷私旣未能導達，則日月之明，亦何以俯燭乎？至今回思，尙覺懍悚。且臣宿病，與齒俱添，日就危綴，神精消亡，尸居餘氣，文字上酬應，茫然若他生事，掌誥之任，萬不敢承當。見今曾經文衡者，及年强學富之人，可以膺是職者，指不勝屈，而誤恩復加於喘喘昏病之一老物，臣誠訝惑，莫省其故也。前頭倘有撰製之事，以臣昏耄，實無依樣之望，臨時窘急，必貽公私之狼狽。誠宜早賜變通，毋致朝體之苟簡，伏乞俯諒情懇，亟命遞改焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭行公。 ○戶曹參判洪尙賓疏曰，伏以今此親耕時，地部多有擧行之事。而因長席之陳病，有調理間次官替當之敎。臣於是，伏不勝惶蹙之至。夫耕籍之禮，實是曠世罕有之盛擧，則其於酬應凡百之際，度支之長，自當句管。而令次堂代行，揆以事體，極涉苟簡。況臣之昏耄衰病，强而行之，必有憒憒不勝任之慮。伏乞聖慈，諒臣難冒之情，亟收次官替行之命，以安賤分，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭擧行焉。 ○兼文學李鼎輔疏曰，伏以日昨備忘，實千萬夢寐之外，擧國含生，奔走驚遑，喪膽失魄。何幸天啓聖心，卽下反汗之命，誕頒綸告，親受賀儀，此實宗社億萬年無强之休，臣誠不勝歡忭雀躍之至。仍竊伏念，臣猥忝宮僚之末，目見非常之擧，區區憂愛之忱，豈敢以日月之旣更，而有或少弛于中也？勉戒之言，諸臣迭陳，殿下亦賜開納。而伏惟我元良，衣纔若干尺，而天資夙成，睿識超邁，悠悠萬事，莫急於護養訓導，成就德器。在聖上身敎之道，益當致愼。而今此過擧，出於匪意，內外鼎沸，景色遑遑。雖在沖齡，其所震驚，當爲如何，而不知不覺之中，亦安知無受傷之慮耶？以今日何日之語觀之，臣自不禁涕淚之交逬，而稍長數歲，睿智益進，則聞今日之事，倘復作何如懷也？伏乞殿下，深念于此，以爲另加鎭安之道。自今以往，凡諸起居動作，政令施措之間，必以安重敦大。益復勉勵，使東宮薰陶，漸染於晨昏燕閑之際，以貽燕翼之謨，千萬幸甚。臣雖蠢愚，固知殿下敦復之後，不待蕘說之贅陳，而耿耿忱誠，自不能已，敢此仰勉，惟聖明，恕其愚而納其忠焉。且伏念臣之情勢，有萬萬不自安者。臣之冒居銓任，今過兩朞，三經大政，此實挽近所無，其在私義，固當必遞。而近日所遭，尤極危蹙，不可蹲冒之狀，已悉前疏，今不必更瀆。而當初郞通之時，三堂竝赴，爛熳商確，始乃擧擬。若使伊時，或有纖毫岐異之意，則臣雖秉筆，何敢獨自通擬乎？噫，天郞擧代，何等重大，而所通之人，忽地見沮，左右譏斥，層節轉生，則臣以主通之人，其在廉義事例，以何顔面，復踐郞席，上下論議於政注之間，以貽搢紳之羞哉？憲啓處置之後，宜有惠文之論，故泯默恭俟，汔未有聞，而顧臣踪地，便是已遞之人。當此申飭都政之日，不可一刻虛帶。玆不得bb不b附陳疏末，惟聖明，俯諒情實之難强，亟命鐫削臣職名，以謝公議，以安私分，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣諭於耆耉大臣之批矣。撕捱銓郞，極涉過矣。爾其勿辭，從速察職。 ○十九日酉時，上御熙政堂。行禮曹判書尹淳，請對引見入侍時，行禮曹判書尹淳，左副承旨梁廷虎，假注書李聖運，記事官李鳳奐，記注官權基彦入侍。諸臣進伏訖。淳曰，親耕節目雖啓下，而至於儀註，則《五禮儀》所載，只是大綱。丁巳年謄錄，未及爲儀軌，故俱甚疎漏。他無可據文籍，問議于奉常都提調，則以爲不可臆說，唯宜稟裁，故謹此模寫二本，稟定次求對矣。上曰，模寫二本竝上之。淳曰，親耕五推禮畢後，大臣、宗臣，左右耦耕，而一畝之間，不可容兩牛，若先後成行，則殊非耦耕之義。今此兩圖，其一模寫雙立耦耕，其一模寫先後成行，以經睿覽矣。上覽圖曰，雙立而後，可成耦耕之儀，以此作爲儀註，可也。淳曰，頃日請對時，以《五禮儀》勞酒禮，如冬至正朝儀，而有不賀不上壽之文，列朝設科取士前例，及陳賀頒敎等事兩稟，而有頒敎試士之命矣。蓋試士則必稱慶，稱慶則當有賀禮。而《五禮儀》與列朝前例，有不同者。故更考前代典禮，則損益亦各不同，未有一定之規。唯宋之政和禮，朱子之所稱善。而其時有司，請勿賀赦，《五禮儀》亦從《大明集禮》，不賀不壽。臣意則惟當一從《五禮儀》行之，而但不稱賀，而試士終涉斑駁。《五禮儀》則以年年應行之禮磨鍊，故不爲稱賀，列朝則時或行之，故以其擧曠典而慶賀試士歟？自上睿斷，或詢問大臣而處之，何如？上曰，不稱賀而只頒敎，曾有太學六賢陞配時例，考此爲之。而太學莫重，故古有獻俘之禮，況此祀先農親耕之餘，豈無展禮於先師乎？試士一節，旣已頒布，不可欺多士。今年是謁聖當次之年，以秋間謁聖試士，名之曰親耕後謁聖，則豈不宜耶？廷虎曰，歲首親耕，待秋試士，則其間月日稍久，似不可謂親耕後謁聖矣。上曰，以道理言之，則卽當爲之之事也。謁聖例於三月爲之，承旨所達是矣，以三月定行，而待秋試士事，勿爲擧行，可也。{{*|出擧條}}上曰，今有下詢者矣。侍衛中大護軍服色，果何如耶？淳曰，上護軍卽夾侍備身，似當如今之雲劍之類。此外左右衛將軍，扶策大護軍，前例旣無可據之文，故兵曹，方以此眩於奉行矣。上曰，左右衛將軍，旣以摠管啓下，夾侍上護軍，宗宰武將中備擬，扶策大護軍，以五衛將爲之。而曾見摠府，有流來甲冑矣。今則甲冑變爲天翼，旣曰將軍則何可以着天翼耶？左右衛將軍具甲冑，夾侍上護軍，依雲劍例，帽帶佩劍，扶策大護軍，不可佩筒箇而執鞭。此則帽帶不佩劍，而此侍衛，自動駕時別侍衛，親耕時仍爲陪衛事，分付，可也。淳曰，常時侍衛，親耕時何以爲之乎？上曰，不可竝入於田中，仍立於觀耕臺之前宜矣。{{*|出擧條}}上曰，親耕時農民，幾人入之耶？淳曰，隨牛人二名，分立御牛之左右，大臣、宗臣以下則有執耒人執之。如是之故，不可不三度習儀矣。執鍤執畚者，皆以籍民爲之，故人將多入，方欲從簡爲之。而過初度習儀後，可以知之矣。上曰，然矣。淳曰，親耕田畔，不可無環衛之擧。而不設布帳，則軍兵跨馬排立，亦似不便。《五禮儀》則無擧論之事，此則兵曹當稟定矣。上曰，依例設布帳，可也。{{*|出擧條}}淳曰，都監軍兵謁聖時，無經宿之事。而今番則當設幕過夜云矣。上曰，然矣。淳曰，今此盛禮，聖上務從簡省，不許設都監，故臣知委各該司，使之擧行，而隨事稟定矣。宣醞一款，內資寺來問於臣，蓋承旨所宣則爲外宣醞，中官所宣則內宣醞，而內宣醞外宣醞，饌品多寡不同。今番以何宣醞擧行乎？上曰，外宣醞太薄，略依內宣醞爲之。而稍減器數，可也。{{*|出擧條}}淳曰，宣醞旣有命，而自上不爲進御，則殊無上下相勞之義，以《七月章》躋彼公堂，稱彼兕觥觀之，君臣共饗，明矣。上曰，諸臣之意皆然乎？淳曰，未及廣聞，而以禮言之，勞酒非宴樂也。乃勞農勸相之義，而君臣同饗然後，誠意可以流通。況自上無所進御，則臣民何敢獨饗其禮乎？上曰，戊申犒饋時，都巡撫嘗有同甘苦之言，今聞卿所達誠是矣。分付廚院，依茶禮例擧行，而除油蜜果設行，可也。{{*|出擧條}}淳曰，朝臣及耆民座次，亦當稟定。朝臣陞臺上，耆民列於殿庭，何如？上曰，然矣。不必設補階，只鋪板設地排宜矣。御座則頒敎後，排設於御榻下，前設卓子，廚院提擧，竝擧果案，入置卓上，大臣則錄事進饌行盃，卿宰以下，書吏權着行之，耆民則衛卒依試士時例，以紫衣紫巾行之，可也。{{*|出擧條}}上曰，勞酒時，以搥牛設饋事下敎矣。更思之，方當申牛禁重農務之日，宰屠有所不可，若代用他肉則好矣。淳曰，誠如聖敎矣。耆民勞酒，異於軍兵犒饋，代用之敎，允合重農之義，以豬代用，未知何如。上曰，其日是亥日，予所以下問者此也。鷄首似難多得，羔羊亦必稀貴，其中易辦者豬也。常時御膳，雖用黃肉，而至於晝物則元無用黃肉之事，雖似文具，此亦愛禮之意也。王者宜先觀感之道，親耕勸農，而搥牛饋民，終涉不可，以豬肉代用事，分付，可也。{{*|出擧條}}淳曰，今則禮節無大段未備者矣。上曰，勞酒習儀，不可不爲之矣。淳曰，此則初度習儀後入來，仍行勞酒習儀矣。廷虎曰，丁巳謄錄，習儀時承旨二員進參矣。淳曰，承史不可不備員矣。上曰，當日則不可不備員，而習儀則該房一員進去足矣。諸臣以次退出。 ==1月20日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○卯時辰時，日暈兩珥。暈上有冠，暈下有履。色皆內赤外靑。申時日暈。夜自三更至五更，月暈。 ○梁廷虎啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而領議政病勢添加，右議政方在待罪中，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而時無公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除服制在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄啓曰，吏曹判書趙顯命，一向違牌，無意應命，事體未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，新除授校理沈䥃，時在京畿衿川地，經筵入番事緊。請斯速乘馹上來事，下諭。副修撰徐命臣，待明朝牌招察任，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄，以禮曹言啓曰，今此親耕大禮後，陳賀頒敎時，外方方物物膳，勿爲封進事啓下矣。自前陳賀時，外方方物物膳，雖或停止，議政府六曹物膳，依例封進，今亦依前例封進之意，敢啓。傳曰，今作頒敎，此亦置之，表裏亦置之。 ○傳于吳彦胄曰，召對爲之。 ○吳彦胄，以吏曹言啓曰，今此先農壇親祭時，諸執事當以侍從塡差，而無故之人乏少，曾經玉堂，違牌坐罷人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○尹彙貞，以兵曹言啓曰，今此親耕習儀時，本曹無他可考文跡。參考各樣習儀時例，侍衛以下各差備等，當爲知委來參，而至於三度則一如正日例。宗親文武百官，旣已進參，則壇所不可無作門，扈衛等節，令訓局四哨除出，各其將官，率領扈衛，挾輦砲殺手四十名，亦爲抄送侍衛，而事畢後依例除標信罷還，似合事宜，以此，分付，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今此親耕擧動時，侍衛節目，今方磨鍊，而本曹無可據前例，當依先農壇擧動時例擧行，故取考謄錄，在前則訓局及禁御兩營，竝爲隨駕。而辛亥六月初十日引見時，此後則郊外經宿擧動時，以御營大將留都事定奪矣。今亦依此例磨鍊乎？敢稟。傳曰，知道。今亦依此擧行。 ○大司憲徐宗玉，執義李光溥所啓。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行事。請還寢泰績，酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情事。請還收閔允昌出陸之命事。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情事。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命事。請還收始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷事，請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情事。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行事。請萊府兩女人，依律處斷事。請印信僞造罪人鄭載泰，依律處斷事。請殺人罪人守娘、明先，依律處斷事。請印信僞造罪人全得昌，依律處斷事。請罪人辛世貞，與孝愛一體正法事。請東郊兩尼舍，竝令京兆，卽日毁撤事。持平尹得敬，時在京畿果川地，請斯速乘馹事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。 ○領議政李光佐箚曰，伏以臣於日昨登對時，伏蒙天恩，軫念賤臣腰脚痿廢之痼疾，至命勿參享禮。特荷恩庇，一至於此，感泣無涯，不知所達。然臣身旣造朝，而莫重享禮，不得行應行之事，將使享官苟簡。臣罪實合萬殞，心自訟罪，不能自持矣。今日始伏見《五禮儀序例齊官》條，先農諸享官以下列書處末端註，有曰夾侍以下侍耕從耕官，合以享官充有故則他官云。以此觀之，從耕者，當以享官充明甚，雖曰有故則他官云，而臣旣在朝，又且從耕，則不可曰有故也。獨不得參享，乃是禮意之外，惶恐凜惕，無地自容，臣有一分自力之勢，則自求塡差，盡死力進參，事理當然。而脚膝重墜，酸疼尤甚，運用至艱，序立尤無路，顚仆失儀，勢所必至，直恐大享不虔，益增罪戾，窘迫之甚，不知所出。玆敢昧死仰陳，伏乞聖慈，天地父母，下諒臣廢疾實狀，亟命遞臣職名。仍命重勘臣當此親享盛禮以病陳頉之罪，處以重律，以勵百僚，不勝至幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。禮文旣有他官代行之文，則正合下敎，卿其安心勿辭，亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○持平鄭俊一疏曰，伏以臣，病淹三餘，生意都盡，魂驚臺筆，世路多怖，杜門屛息，無復有榮進之念矣。不意今者，天眷誤隆，湔拂於滓穢之餘，恩敍屬耳，縻之以耳目之任，天地雨露之澤，有若獨偏於一介微物。臣誠驚惶感激，不知所以措身之所也。臣於是職，前所自引者，已是大端難進之端，而至於金尙迪之啓，比前情勢，轉加一層。乃於半年之後，追提已罪之事，外托相規，內設機括，苟同曲解等語，旨意深切，殆近於吹覓，是何同朝之間，至有此辭氣之不平也？說來說去，臣實疲惱，寧欲無辨，而臣所自恨者，愚拙之性，旣昧涉世，孤弱之蹤，且易見凌，乃反睢盱於親熟之間，居今之世，行今之世，其亦難矣。如臣之志氣摧頹，言議巽懦者，不敢望見容於名流正直之論，而負其少銳之氣，顯示抑揚之意，其於忠厚之道，果何如哉？然此莫非臣之罪也。只自反省而已，何敢有一毫怨尤，而在臣私義，轉益難安，更何顔面，揚揚復居於臺閣言論之地哉？目今病狀，旣無自力之望，踪地又有難强之端。以此以彼，去就已決，玆於召牌之下，不敢以承命爲恭，隨詣闕外，拜章徑歸。伏乞聖慈，俯察臣情病之俱苦，遞罷臣所帶之職名，俾安私分，以謝臺議，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○正言洪正輔疏曰，伏以臣，忝居臺職，適當一初，略附區區憂愛之忱於辭疏之末。及承批旨，諭之以其意則是。臣誠仰聖上察納之美，而五六等說，敢以更陳之敎，有不勝悚懼之至。臣之疏意，不過備陳時象之分裂，標榜之轉甚，以冀聖上剛克而痛革之耳。豈有一毫他腸於其間，而聖敎未安至此，臣宜卽詣臺引避。而臣於向日，以未肅拜待勘之身，徑入闕庭，大損臺體，今不敢復爲束帶入肅之計。徊徨屢日，竟未自列。方切悶蹙之中，伏聞昨日大臣引見時，復提臣疏中此一句，誨責備至，臣心惶懍，於此一倍矣。筵席語祕，雖未得其詳，而至若有甚麽意思之敎。殿下之疑臣，何其太甚耶？臣之徑進此說於殿下之前，只恃殿下有建極之心，而深慨群下不能體建極之化耳。殿下則反責之以何敢復陳？殿下誠以爲元無此般名色，而臣故虛張而妄陳之耶？抑以爲雖有之，而不當復陳於初政之下耶？由前之說，則日月之明，恐有所未燭也。由後之說，則殆不幾於諱疾之歸也耶？殿下試使臣歷數而詳陳之，則臣當不避煩猥，一一而仰復焉。天鑑在上，焉可誣也？雖然，臣一言妄發，旣承未安之批，又勤筵席嚴敎，一向泯伏，有所不可冒沒詣臺，終亦未安，不得不投進短章，仰請嚴誅。伏乞聖明，亟削臣職，仍命勘臣罪戾，以安私分，以勵群工，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○弼善權賢疏曰，伏以臣，性本愚騃，涉世昧方，出入言地，殆近十年。早晩顚沛，固所自料，畢竟惠文之彈，旨意非常，罰雖止於薄勘，恥實深於汚辱，杜門屛蟄，唯爲自靖之圖矣。迺者春坊除命，忽下於千萬夢寐之外。臣誠驚惶感激，莫省所措，卽於天牌之下，不敢坐違，謹此隨詣闕外。而顧臣向來所遭，終有不容泯默者，玆敢略暴事狀，以冀聖明之垂察焉。臣於前冬忝叨憲職也，果有乘轎呈課者，而臣適於其日見遞，不得親自究詰，只令本府推閱，則不無稱冤可恕之端，故使之分揀放釋。此後事非臣所知也。設令府隷，眞有從中受賂之弊，固非已遞之官，所可聞知，其何以預料而禁飭乎？又況伊時禁吏，臺臣旣自査問，終不得其事實，厥後入臺之人，捉囚犯禁者及所由，與禁吏一處推問，而亦歸孟浪，則未知臺臣，從何得聞，而作此爽誤之說，以爲困辱人之計耶？雖然，名騰白簡，受人侵詆，此莫非臣平日言行，不能見重於同朝之致，尙誰咎哉？區區廉隅，有不可放倒，其何敢諉以事往，唐突趨承，以益人之嗤點也哉？肆陳短章，徑歸私次，臣罪至此，尤無所逃。伏乞聖慈，察臣情勢之難强，削臣所帶之銜名，以謝人言，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○二十日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官吳彦胄，檢討官吳遂采，假注書李聖運，記事官李鳳奐，記注官權基彦入侍。諸臣進伏訖。遂采讀《大學衍義補》第二十五卷，自易萃王假有廟，止用程某之說可也。上曰，承旨讀之。彦胄讀，自禮運古先王，止亦可用是而得也。上曰，注書讀之。聖運讀，自及時將祭，止非其思曰亦是。上曰，上番讀之。鳳奐讀，自臣按上自天子，止能敬而遠之。上曰，下番讀之。基彦讀，自《中庸》曰郊社之禮，止不能惑而罔之矣。遂采曰，此編非如前編冠婚喪祭之節目，極論天人相與祭祀感應之理，實多可取之言矣。上曰，摠而言之，不出於誠敬二字矣。益曰，至誠感神，伊尹曰，享于克誠，此一編之宗旨也。遂采曰，事天事神，豈有大於斯二字者乎？雖以此呂祖謙言觀之，殷高宗至誠，感通於天，故有夢賚良弼之應，典祀豐昵，是特小過，而亦有雊雉之異，天之於有爲之君，其仁愛至矣。而天人感應之理，雖云杳茫，於此等處，可驗其昭昭矣。上曰，得良弼於夢寐之間，亶由忱誠之孚格，夫子之夢見周公，亦如是矣。遂采曰，傅說以禮煩則亂，進戒高宗，高宗以旨哉乃言答之，傅說宜若贊揚，而乃曰非知之艱，行之惟艱。古人告君之忠實懇篤，有如此者，且高宗之偏在於過厚，故又有祖己之戒。凡厚者雖異於薄，其爲氣質之難變則一也。上曰，非知之艱，行之惟艱，此至言也，予亦非不知此，而享先事神，不能盡禮，此是文自文我自我，良可媿也。遂采曰，齋之爲言，所以齊不齊而致其齊也。不聽樂、不飮酒、不茹暈gg葷g，外也。莊敬齋肅，如對神明實也。近來每當享祀之時，百官雖受誓戒，不能精白致齋，豈望孚格之理也？上曰，聖人云禘自旣灌而往者，吾不欲觀，魯之群臣，猶能致誠於未灌之前。而今之朝臣，已自受誓戒之時，厭聞其戒，如風過耳。以此方之，魯之群臣，猶賢乎此也。彦胄曰，今此農壇親祭之禮，聖上以再祀爲瀆褻，必以上亥日定行，深得事神之道矣。上曰，事長之道，不可瀆褻，況事神乎？予心本自如此，今觀此編，予之下敎，果無媿矣。遂采曰，親耕卽先王盛制也。周宣以中興之主，猶不耕千畝，虢文公諫而不從，其後至漢文帝，始耕籍田，昭、明、章帝，亦能行之。而昭帝則在沖年，只鉤盾弄田而已。六朝、唐、宋，雖有行者，徒是虛文，及至我朝，列聖多行之，肅廟丁巳，因國有事故，禮旣具而旋寢，卽今在世者，無一獲覩，此禮蓋百餘年曠典也。聖上乃斷然行之，甚盛甚盛，八域民情，將大聳動矣。孰無須臾無死，思見德化之心哉？盛禮之後，必講及民之實惠然後，朝家德意，可以有終始矣。上曰，頃諭元輔，而實惠誠難矣。遂采曰，目今良役，爲生民之痼疾，如人有必死之病，不得良方妙劑而亟治之，則終於死而已。殿下必欲變通，前後惻怛之敎，屢形絲綸，至出八道句管堂上，而因循至今，了無變更之擧。大抵法者，隨時異宜，雖使周、召制法，未有百年無弊者。臣誠迂疎，雖未知其策之爲可行，而殿下若折衷衆論，勿疑而行之，定爲一匹之役，則民情必鼓舞矣。上曰，戶布結布事，曾聞靈城所達矣。二疋之役，固非重也。而今雖定爲一疋之役，以此無紀綱之國，有何所益乎？若作一疋之後，不知又有何許弊端耶？漸漸至於半匹，轉而至於全無，則其將奈何？聞靈城之言，始覺之矣。國有紀綱，方伯守令得人，則不無所冀。而堯、舜病博施，豈能遍布德惠？予則以得人爲先務，而此實難矣。遂采曰，此則誠如上敎矣。雖有良法美制，不得其人，則何以措之乎？然得人與立綱，唯在殿下一心，伏願體念焉。遂采又曰，十一日非常之敎，卽擧國含生，不敢聞不忍聞之敎也。幸賴列聖陰騭，天心啓悟，收還成命於半夜之間，憂慶變於斯須，滿庭臣僚，莫不蹈抃。臣忝在經幄，非不欲達匡捄之悃，而夜色旣深，不暇陳一言而退，臣誠死罪。今則如雲翳廓開，日月貞明，固無事乎事過之戒，而區區血忱，不容終默，敢此仰達。臣於年前，以元永貞三字，附陳於箚中矣。元者萬善之長也，永者悠久之義也，貞者敦確之謂也。殿下今雖不遠，而復然頻復之厲，不可不戒也。復非不善，而頻則危厲，伏望深留聖工於元永貞三字，則內而聖學工夫，外而治道規模，皆可以得力矣。上曰，大臣頃亦有所達，而元永貞三字，卽學問之工，頻復之戒，予非不知。而閉閤却膳，往牒所無，究其心則苦矣。史記譏予，予亦知之，而頃日事，若以爲時早，則予當甘受，而若以爲過擧則誤矣。此非却膳之比，我朝亦有故事矣。遂采曰，雖有我朝古事，而非天地之常經，爲臣子者，抵死不敢奉承矣。上曰，予則實不知其如此矣。但予之所悔者則有之，生疎作此擧，使群臣便作一義理，是可悔也。彦胄曰，聖上屢以此爲敎，而列朝之所行者，權也，臣等之所言者，經也，此似聖學未臻高明而然矣。上曰，予則雖未能高明，而列朝名臣碩輔，豈不愈於今人耶？諸臣祖先，皆是奉承前日事者也。乙酉年事則聖考深仁，厚澤浹於人之肌膚，宜民情之如此。而今番則若以元良幼沖爲言，則可也。如以不爲奉承爲義理，則予將百言百答，今後此等說話，置之宜矣。遂采曰，言行君子所以動天地，雖尋常讀書之人，尙可以動天地，況人主乎？自今凡於一言一動，深加敬愼，毋底有頻復之厲，是臣等之望也。上曰，吏判疏，頃者元輔謂有疵欠，而予則活略矣。予之素心，可以質諸鬼神，其疏中一句語有過處，而在其人，豈爲過乎？今番疏，猶不盡意爲之矣。彦胄曰，吏判此疏，勉戒之言切實矣。遂采曰，疏中句語，雖有病而剴切惻怛，罄倒中誠，自不覺其句語之過，而實出於赤心矣。上曰，今此文義，有不備職之語，享禮當前，冢宰何可無？都政遷就，卽其餘事，吏判從重推考，待明朝牌招，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==1月21日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨梁廷虎{{*|坐}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}李聖運{{*|仕}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○王世子誕日，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○以修撰兪㝡基牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，修撰兪㝡基，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，特敎牌招之下，終不膺命，事體極涉未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○趙錫命啓曰，戶曹判書兪拓基，由限已過，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基牌不進，推考傳旨，今方捧入，而親耕時，耕籍使多有擧行之事，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于趙錫命曰，岑城府夫人造墓軍、石灰、外槨、祭需等事，依前例定給擇送擧行之意，分付該曹該道。 ○李重庚，以吏曹言啓曰，今此先農壇親祭時，諸執事塡差人中無職名者，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，文廟展謁節目，當以酌獻禮磨鍊，而酌獻禮後，親臨試士，已有前例，何以爲之？敢稟。傳曰，依例擧行。 ○又以禮曹言啓曰，親耕後謁聖，以三月定行事，命下矣。謁聖吉日，卽令日官推擇，則來三月十九日爲吉云。以此日擧行，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今此親耕擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬限五十四匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，今日王世子生辰，百官權停例陳賀時，二品以上，先再拜跪後，致詞官讀致詞訖。承文院官以致詞函授班首，班首以授承言色，仍爲再拜，乃是前例，而致詞函未及傳授。通禮院官員，徑先呼唱，使莫重禮儀，致有倒錯之失，其在事體，誠甚未安。而本院請推之外，他無可施之罰，當該通禮院官員，推考，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，禮曹判書尹淳，有時急稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○以副修撰徐命臣牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○傳于尹彙貞曰，親耕擧動時，左右衛將軍具甲冑事已下敎矣。今此甲冑二部，以衛將軍所着，下摠府。 ○尹彙貞，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐去五月六月七月八月九月十月十一月十二月今正月合九朔祿俸，更爲輸送于本家。則以爲情地已爲上達，不敢承受，只增惶恐，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○領中樞府事李宜顯箚子。伏以臣，素患痢症，尙且未歇，元氣綴綴而又添寒感，方此擁衾苦呻，鬼事日迫。今日東宮誕辰，亦未能進參庭賀之班，臣分掃地，悚慄靡極。且得見刑曹判書朴師洙疏本，尤不勝駭怖之至。五六日前府吏來言，秋曹吏隷，稱以捉去罪人，突入府內，事未前聞敢告。臣生長京輦，又其登朝最久，慣知政府、樞府等司，未嘗有如此事。自前府內，例多閑雜人入處，故犯罪被捉者頗頻，而不過使洞任呼出而捉去，如難容易捉去，或以文牒通告，未聞曹隷直入府內。如今番之爲者，聞極驚駭，或慮吏言之浮實，使郞屬査問，則突入府內之狀，渠亦不能隱諱，遂使略加罰責，以遵例捉去之意，言及以送矣。今其疏辭，以只罪禁吏，犯法者無事，譙詰至深。夫臣之罪禁吏，非罪其捉去罪人也。以捉去之不遵，例也。禁吏雖受罪，秋曹之案治犯罪人，自可裕爲，其無事有事，自是秋曹事，豈干臣身而反以咎臣，尤可異也。竊詳其意，疑臣爲所謂次萬者地，罪刑吏，故次萬者，窩藏益深，氣勢益張，雖百禁吏，更無奈何云爾也。臣未知次萬，果是何狀漢，而臣固無狀，不比人數，亦何至爲鼠輩窩主，使百數禁吏，不敢何問耶？因一微事，惹此葛藤，以至煩瀆嚴聽，慙悚之極，無以爲言。伏乞聖明，亟命鐫削而斥退之，以振法綱，以存事體，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今觀箚陳，卽據例者，於卿何傷？頃已知矣。其不參亦何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳于尹彙貞曰，遣史官傳諭。 ○行戶曹判書兪拓基上疏。伏以臣，頃將疾痛之呼，仰干慈覆之下。伏承聖批，許以恩暇，仍有調病間次官代行之命。臣誠且惶且感，不知所出，醫藥將理，幾及一旬，大勢雖不無所減，而餘症尙爾苦重，最是眩暈頭痛，煩轉氣升，乍歇旋劇，終未有顯勝。見今親耕盛儀，吉日已迫，臣方多般治療，如可以一分自力，則必擬進參於百僚之後。而差復遲速，姑未可料，病裏惶隕，如添一病。東宮生辰，旣闕庭候之儀，天牌再辱，又犯違慢之科，臣罪尤萬萬矣。如使臣病，終未能及期起動，則本職所掌，雖可有他堂之替任，而大禮事體，已極苟簡。至於內局，若不預有處分，必致臨時狼狽，非臣自爲陳籲，亦將無由變通。玆敢更申肝膈之懇，伏乞聖明，亟命將臣所帶內局提調，先行遞改，仍將臣本兼諸任，竝卽鐫免，以便調治，不勝至願。且臣以本曹事，擬一求對，而病今如此，輒敢附陳焉。本曹經費，少値災年，則每患匱竭。而頃因丁巳收租大縮，百官三軍許多稍廩，亦無以支繼。故故判書臣宋眞明，筵白此狀，請得惠廳米二萬石，而六千石則先已取用，一萬四千石則姑未及受來矣。卽今別營與軍資監，一倂罄竭，只有廣興一倉，僅可支數朔頒祿。自今月軍兵餉料，無他出處，故旬間以此意，移牒惠廳，請以盡數出給，則一堂上臣尹淳，謂有難安情勢，二堂上臣趙顯命，以替當爲嫌，連日往復，兩相推諉，出場無期。而如是之際，擧動不遠，若不及今受出，將無以趁時放料，事甚緊急，有不容遲緩者，敢此煩稟。伏乞聖明，特降明命，使惠廳依前成命，劃卽準給，無致有闕餉之患，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所陳者令該廳，卽爲上下，卿其勿辭行公。 ○行禮曹判書尹淳上疏。伏以臣識瞢才窳，於事無通曉，而至於財賦金穀之任，尤是瞽視而聾聽。惠局有司之萬不稱似，自知已審，自初乞解，非出飾讓。而尙此尸居，愧恧恒深，前冬疏語之不覺其不遜於大臣，此其罪，不但人器之不叶而已。其時自奉命所，離次胥命，三疏請譴，至有還下送，督令宣批之敎，窮蹙迫隘，雖不得不黽勉奉承。而若乃惠堂，終不可負此罪而靦然冒據，屛務廢事，不復以其任自居，積至數月，徒貽瘝曠之弊。況今收租劃出，貢價磨鍊，爲時急莫大之政，而緣臣虛帶，句當無人，朝家雖强臣充任，在臣廉義，寧以曠職就重勘，不敢以滯務爲諉，因仍盤礴，重壞其體統。玆敢悉暴自劃之微尙，仰干崇嚴，伏乞聖慈，亟命鐫遞臣惠堂兼任，以彰不擇言之罪，以警百僚，不勝至幸。臣無任惶惕懇迫祈請之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉過矣。卿其勿辭行公。 ○執義李光溥上疏。伏以臣之本來情地，姑舍勿論。今獻納臣李光湜，卽臣之從兄，則兩司雖無通避之規，而同堂兄弟，一時竝據，公體私義，俱爲不安，前後以此引遞者非一，則臣何可獨爲晏然乎？昨於嚴召之下，據例陳章，未免見却，黽勉出肅，仍參今日賀班，區區微誠，得以少伸，而其有壞廉隅則大矣。玆於賀罷後，卽具短疏，敢陳必遞之義。伏乞聖明，亟許鐫改臣職，以便公私，不勝幸甚。臣方祈免，不宜贅及他事，而俄詣班次，伏見各司吏隷之闌入者紛然，至有下人與官員相觸之弊，喧撓雜沓，莫可禁止，事之駭然，莫此爲甚。臣謂兵曹當該堂上，從重推考。當該郞廳罷職，斷不可已也。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所陳者依施。爾其勿辭察職。 ○己未正月二十一日酉時，上御熙政堂。行禮曹判書尹淳，請對引見入侍時，行禮曹判書尹淳，右承旨李重庚，假注書朴玶，記事官李鳳奐，記注官權基彦入侍。淳進伏曰，臣考見丁巳年謄錄，則雖不設都監，大臣隨事稟定擧行。而今則大臣皆有故，臣獨每每請對，誠甚惶悚矣。今日臣出往農壇，細審親耕田役處，則籍田農夫，附近坊民，連日赴役。而田畝或作菜田，或作水田，東耕西耕，溝洫堤壟，錯互交亂，都無畎畝之形。民人等多日役作，不過平治其陂陁凹凸之處，而擧皆堅凍，用力雖多，功役不敷。頃日初看審時，適掘土於藏風向陽之處，故土脈融解，意謂十許日間，次第解凍，其後日寒復酷，更無漸解之事。卽今所見，可耕處似不過十分之一。蓋前冬雪寒，挽近所無，土地深凍，故融解尙遠。如欲盡爲平治，耜可入土，則非大發民丁，鑿坎翻土，搥碎軟治，不可耕，此非若干民力所可辦。窮思極慮，實無好道理，何以爲之乎？上曰，頃者亦有下敎於大臣者矣。神不可瀆，退日別祭，所以持難者也。親耕田雖不得盡百畝終耕，隨其凍解處爲限，未解處待解凍。令籍田令，依親耕例終耕事，分付，可也。淳曰，臣明日更往，詳察其凍解處多寡，定界後當爲稟定。而從耕人牛，初以五十耒磨鍊矣。耕處減定，則許多人牛，無排立之地，量宜減數之意，卽爲分付道臣，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}重庚曰，親耕盛禮時，兩司長官當爲從耕，而亞長則例爲預差矣。大司諫今方呈辭，自當出待，而司諫李錫杓方在外，何以爲之乎？上曰，在外司諫，遞差，可也。重庚曰，守令之未署經者，一司則纔已署經云，一司則除署經發送，何如？上曰，此時守令，豈可久曠？一司則除署經，催促發送，可也。{{*|竝出榻敎}}遂退出。 ==1月22日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|病}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自辰時至未時，日暈。 ○下直，釜山僉使金泳。 ○梁廷虎啓曰，大司憲徐宗玉，執義李光溥，掌令金廷潤呈辭。掌令尹鳳九，持平尹得敬在外。持平鄭俊一未肅拜呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙錫命啓曰，同副承旨吳彦胄，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，吏曹判書趙顯命，特敎之下，一向違牌，無意應命，其在事體，誠極未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以同副承旨吳彦胄牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，推考傳旨捧入。 ○趙錫命啓曰，戶曹判書兪拓基，連違召命，無意行公，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，今日晝講，知事無一進參之員，知經筵尹淳都監進，趙顯命、兪拓基，以本職纔已請牌，同經筵李德壽在外，洪鉉輔、朴師正竝卽牌招，推移入侍，何如？傳曰，允。 ○趙錫命啓曰，戶曹判書兪拓基，本曹多有擧行之事，而一向違牌，無意行公，事極未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于尹彙貞曰，今日晝講停。 ○尹彙貞啓曰，禮曹判書尹淳，親耕田看審後，有時急稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○尹彙貞，以弘文館言啓曰，副修撰金尙重，由限已過，副修撰徐命臣，旣有只推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以兵曹言啓曰，今此親耕擧動時，左右衛將軍及夾侍扶策，自動駕時別侍衛，親耕時陪衛事下敎矣。動駕時侍衛座次，不可不預爲定奪，左右衛將軍及夾侍上護軍，則侍衛於別雲劍之前，扶策大護軍，侍衛於五衛將之上乎？抑依陵幸時宣傳官別侍衛之例，侍衛於駕後乎？旣無可據之例，何以爲之？敢稟。傳曰，衛將軍、上護軍，序於寶劍之前，大護軍序於五衛將之上，可也。 ○尹彙貞啓曰，因弘文館草記，副修撰金尙重、徐命臣，牌招事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○判府事徐命均箚曰，伏以臣伏見刑曹判書朴師洙疏本，竊不勝駭悸之至。當初委折，首席之箚已陳之詳矣。刑吏之不有舊式，闌入作挐，是曾所未有。査問而略治，不過體例間事。犯禁人之治不治，元不干於本府，而今乃盛氣張皇，凌藉譏切，全不擇發。如臣疲劣，固不足恤，獨不念元老大臣禮貌之重乎？身忝大官，受此侵侮，將何顔面，冒居其職秩？悚怖慙靦，無地自容，不避煩瀆，仰請嚴誅。伏乞聖明，亟命鐫削臣職名，一以伸法紀，一以存體統，不勝萬幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。已諭於領府事之批矣。卿須安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○判府事金興慶箚曰，伏以卽者因刑曹判書朴師洙之疏，兩大臣相繼陳箚。臣亦忝在樞府之末，當初査問推治之時，俱有所參涉，則臣於是獨安得晏然而已乎？蓋刑吏之略加責罰，不過以其違例作挐之罪也。犯禁者之治不治，元不干於本府，而今重臣張皇投疏，顯加譏斥，至以狐鼠之窩窟爲言。言之不擇，何乃至此？衰疲如臣，固不足費辭較辨，而名爲大僚，受侮不少，誠無顔面，更廁周行。玆敢略暴微懇，仰瀆宸聽。伏乞聖明，亟命鐫罷臣職秩，以立法紀，以安賤分，不勝大幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。已諭於領府事之批矣。卿須安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○負罪臣宋寅明疏曰，伏以臣震薄之餘，喪失心魂，瀝血之辭，多不點檢，每一封疏，輒增罪訟。昨又冒煩哀籲，恭俟威命，及伏承聖批，乃復曲賜包容敦勉之旨，比前冞隆，逐段開示，誨責諄複。臣伏地莊誦，感淚披面，繼又不勝惶懍悶蹙之至。夫孤恩失職，仰累聖德，卽臣之所深慙痛者，而旣聖上明敎而曲貸之。臣不敢復事瀆陳，以益臣死罪，而抑臣又有隱傷於中，不能自已之一端，輒敢冒鈇鉞流涕陳之。噫，古語云明主可以理奪，傳云至誠而不動者未之有也。理之所在，雖以人主之威而不能無奪，誠之所感，雖以上穹之尊而不能無動，聖上向日之事，以聖上聰明博古，豈不知事之不可，又豈知行之不得，而及臣等倉卒叩閤而爭之也，非不垂涕泣盡聲氣，而猶復留時引刻，未蒙開納。雖幸祖宗之陰騭，皇天之默啓，終仰日月之更，而流播旣廣，聽聞多惑。人情之危懼，猶不能自釋於事過之後，此其不知不覺之中，世道人心，將復落下幾層。古之輔相，使人主自內所寢，多於封還，則其忱誠之素孚者，何如，而如臣無狀，固非可議擬於此。方其無事而誠有所未至，及其進言而理有所未到，雖於事之不可行之不得，聖上之所已自知者，而未有以卽見開發感孚之端。此臣所以羞媿痛傷泣血自訟，不欲復列於人數，非不自病其隘且滯，而終有所不能變動者也。往事之每煩追提，極知惶恐，而情窮意溢，言之不擇如此。且於昨日王世子生辰，亦不得趨參於獻賀之班，自伸其情禮。以此以彼，罪又萬死。伏乞聖明，亟降明命，先遞臣相職，仍令攸司，將臣前後辜犯，盡法勘治，以嚴邦憲，俾安私分幸甚，無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。使卿若此者，俱由恒日之誠淺。其若誠孚，使卿自銅闈以至股肱，豈不諒下敎之心於卿悶迫之中？其奏達之雖不點檢，庶可諒矣，亦何至此？此予誠淺，此予誠淺。卿雖不若此，予自恧焉。卿又若此，尤切恧焉。其不參亦節文，方待偕入，此何傷乎？卿須體此意，安心勿辭。其卽偕入，用副至望。仍傳曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○兵曹參議柳綏疏曰，伏以臣於昨日春宮誕辰，朝自賀班，退歸直次，則以各司下人之紛然闌入，臺疏峻發，至請該堂該郞之一推一罷。臣於是，竊不勝瞿然悚蹙之至。臣於本職除拜之後，嚴束下吏及近仗軍卒，另加申飭，非止一再，則況於銅闈陳賀之班，何敢有一毫慢忽之意乎？及其入趨庭班之時，又招該掌，周察外庭，而終至於吏隷之闌入喧撓之莫禁，致速臺章該郞譴罷，則臣以在直同罪之人，今何可諉諸該郞，而敢以聖度之寬恕薄勘之問備，晏然自解，仍因冒據於宿衛之重地乎？玆敢略搆短疏，仰請嚴誅。伏乞聖慈，俯垂照察，亟許鐫罷臣職。仍治臣常時不能檢飭之失，以肅朝儀，以謝臺議，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○大司憲徐宗玉疏曰，伏以臣，自聞非常之敎，心膽俱墜，淹直數日，猶惝怳不省，出伏私次，亦幾一旬矣，而終未得其聖意之萬一也。敢問殿下，知其可行而眞爲此擧耶？是無理也。知其不可行而故爲此擧耶？是不誠也。臣愚死罪。殿下於斯二者，而必居一焉。平心於燕閑之中，反已於事過之後，其必恧然而悔，怵然而懼，思所以善後之圖矣。復之初九曰不遠復元吉，象曰不遠之復，以修身也。今日亦殿下之一初也。振勵奮發，日新又新，凡有動靜，法天道而无妄。凡有施措，順人情而不違，以答申休之命，以貽燕翼之謨，此又轉移之一大機，而日月之更，人皆仰之矣。臣於前席，略貢愚見，而餘懷耿耿，輒此妄陳，惟聖明察之。臣又念伊日諸臣之入對也，言其情則崩迫也，言其勢則倉卒也。以崩迫之情而當倉卒之勢，固不可以常禮言之，然堂陛之分則截然而嚴。古或有排闥之事，此非人人所可效者，而大臣國舅外卿宰以下，不求對而徑入，以至於無職之武臣，亦且隨之，雜遝糾紛，全無筵體，此則喉司之責也。黑夜將半，禁扃未閉，戒嚴之心，固異他日，宿衛夏官，宜在信處，以察非常，而慮不出此，又何不職也？臣意諸承旨當該堂上，竝加重推，以警其失也。君父有此過擧，則臣子之奔走呼籲，固其分也。前臣所論，特其疏節耳。臣聞備忘傳播之後，在京蔭士，亦皆聚首搆章，而文南卿宰，或不與求對之列，雖未知病故之如何，而良可寒心也。耆耋之年，宜無可論。其他未赴卿宰，令政院現告罷職，亦不可已也。臣素乏文學，又欠風裁，兼之疾病癃廢，顚髮已種種矣。論思言議之地，本非可擬，而乍遞旋授，若固有之，豈果朝廷乏人而然哉？昨以春宮賀儀，不得不祗謝恩命，而不稱之職，難强之疾，俱無因仍盤據之理，亦乞聖明，亟賜鐫遞，以安其分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者依施，而文南卿宰不參者，豈無故而不參？卿之所陳雖是，顧下敎之心，顧不參之人，亦豈是理？不治何傷？授卿此任，頃者都民下敎之後，意槪在體特推之意，濟都民之苦，此實底意，卿其勿辭察職。 ○二十二日申時，上御熙政堂。行禮曹判書尹淳，請對引見入侍時，行禮曹判書尹淳，左副承旨梁廷虎，假注書李聖運，記事官李鳳奐，記注官權基彦入侍。諸臣進伏訖。淳曰，頃日農壇奉審時，適爲掘鑿於藏風向陽之處，則土脈融解，易於用力，故意謂十許日間，次第解凍矣。其後日寒復酷，更無漸解之事。蓋前冬雪寒，挽近所無，土地堅凍，融解無期。如欲盡爲平治，耜可入土，則必多發役夫，精利器械，以斧斫破，以地耒浮出，搥碎鑿伐，可以反耕。而京城坊民，極甚生疎，籍田農民，亦且零星，雖未知的入幾許人丁，而大抵數三千名付役而後，庶可有打開耕治之望。俄者領相，送言以爲，方將擧久曠之盛典，不宜減百畝之元數，必欲遵古禮而行，則動衆雖難，不可不分付畿伯，調發附近邑軍丁，以爲趁速蕫役爲宜云，故敢此仰達。上曰，方爲始役耶？淳曰，坊民數百，籍民六十餘人，見方付役，而力綿役鉅，非一兩日之可訖，凍結深厚，以布帛尺量之，則幾至一尺五寸許矣。此非若干役夫，齟齬器械，所可得力。蕫督近畿數三邑民丁，一時鑿伐之外，無他道矣。上曰，予亦有所思量矣。古制兵農一體，今則兵農雖異，而旣擧曠典，則宜遵禮節。今玆之擧，上奉粢盛，下重民事。予躬執耒耜而後，庶可責效，況祀先農，是祈年之意。向日社稷享祀，雖命攝行，其夜不能解帶，坐以達宵矣。領相之意，善則善矣。而百畝之制，雖未終耕，此蓋親耕爲重，百畝非重。今將擧曠典而復舊制，則雖不及一時盡耕，徐徐終畝，未爲不可。此雖非游畋之比，而豈可不顧民力耶？靈臺靈沼，文王猶軫動民之慮，至有勿亟之命，則今此勞民蕫役，終涉如何，何以則好耶？淳曰，楊、廣州及果川等三邑，最爲附近，畿伯亦已親審定界，使之量宜蕫役。而第聖上旣以不可褻瀆之意，縷縷下敎，聖意所在，孰不欽仰，而因時變通，亦有其道。古制或以正月，或以二月，其例不一，先儒亦以吉亥，不知何等經制爲言。今此盛禮，非如徼福禳災之比，專是重農順時之義，則以此告神，設爲別祭，固無褻瀆之慮，而可紓小民之力矣。廷虎曰，聖上今以雖未盡耕徐徐終畝爲敎，而以前例觀之，則孟春與二月，隨時定行，而未有減百畝之例。今若以地脈堅凍，未終百畝之耕，則終有欠於盛禮矣。不必遠引前史，雖以我朝事言之，宣廟朝則定行於二月，丁巳年亦以二月卄八擇日矣。聖上軫惜民力如此。今若稍退以二月旬間，則節序猶早於丁巳定行之日期，而民無赴役之勞。唯在聖心之量處，務從順便，未知，何如。上曰，此則有不然者，設令臘享大祭時，若寒威劇而軍兵凍，則亦將退其日期，以待暖日耶？親耕是久曠之典，故予則必欲遵禮，而事神之道，不瀆爲上故耳。予若以予旣下令，民何敢不從爲意，而有此下敎，則豈可曰南面稱君乎？念彼民之服勞，若痌瘝之在臂，此禮行後，八路無一陳廢之田，則予心可安。役民雖重難，而遵禮之外，更無可議，雖書之史冊，王者之道，當如是矣。分付畿伯，以日寒如此，饋酒使役之意，申飭，而亦不必使之多數役民矣。淳曰，然則擧行之道，異於該曹之事。以此意，下諭畿伯，使之宣布，俾民間咸知好矣。上曰，所達是矣。承旨書之。傳曰，今者親耕之擧，蓋所以重農勸農也。農者，上以奉粢盛，下以勸農民，可不重歟？其若親耕，早晩奚有？其若息民，亦何今行？而但王者擧措，自有依禮，其所享神，豈亦褻瀆？今者此擧，一擧兩意，曰祈年曰勸農，不顧躬守禮文者，意槪此也。今聞禮官所達，曠而不擧之田地尙不解，若干坊民，勢難治土，將用附近畿民云。此非比他，其所重在矣。雖許所達，王者視民，奚時歇也？其用坊民，身若憊矣，況鄕民乎？咨道臣，體予此意，其不廣定，躬往其地治土。而今者予意，雖除習儀，非特勿亟，民若難力，亦若苦憊，其卽以聞，其雖勸農，決不驅民使役。以此，下諭京畿監司。廷虎書畢，淳曰，今日知委，明日整待，再明半晌入來，三明畢役還歸，則習儀當於其日設行，而三度反耕，亦可趁期爲之矣。第赴役之民，依勞酒例，量給食物，何如？上曰，予意亦然，承旨書之。傳曰，今者用民，意雖所重，顧彼窮民，若自治土，其役糧今年膳米，分付該廳，量入上下，以示益下之意。廷虎書畢。上曰，禮判須往諭赴役民人曰，此是重粢盛勸農民之意，王者親耕，當合於禮，而禮文用孟春之月，故爾等爲此別役，此實出於不得已，而亦不爲勒令蕫督之意，申及，可也。淳曰，謹當以聖敎辭旨，宣布矣。上曰，寧違禮文，不可使之强督，此意使民知之，而渠輩若果難之，則卿宜卽來陳達也。廷虎曰，聖敎及此，役民豈不感悅動心耶？上曰，民丁雖多來，百畝之制，似難盡爲平治，量民力而爲之宜矣。淳曰，朝家恒常應行之禮，猶有臨時失措之患，況此盛禮，自是曠闕之典？通禮院不知其儀節，故作圖以給，使之肄習矣。上曰，習儀初再度，則禮官率庶民，肄儀田所，而承旨及夾侍諸執事，勿爲進參，可也。{{*|出榻敎}}上曰，仁政門習儀何日，而宣醞習儀，亦在何日耶？淳曰，當行於二十六日，而宣醞習儀，則初度習儀後，率耆民入來爲之矣。諸臣以次退出。 ==1月23日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨梁廷虎{{*|坐}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|病}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○梁廷虎啓曰，大司憲徐宗玉，執義李光溥呈辭。掌令金廷潤呈辭式暇，掌令尹鳳九，持平尹得敬在外。持平鄭俊一未肅拜呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日親耕初度習儀，二十五日再度習儀，二十六日二十七日親祭致齋，二十八日親耕，二十九日親臨勞酒，三十日國忌齋戒，來二月初一日國忌正日，此八日視事頉稟。傳曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○傳于尹彙貞曰，兵曹草記批答中，衛將將軍、上護軍，序於寶劍之前，大護軍序於五衛將之上，可也事下敎矣。寶劍前之前字，卽上字之義，五衛將上之上字，卽前字之義也，以此更爲分付。 ○梁廷虎啓曰，同副承旨吳彦胄，昨旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，吏曹判書趙顯命，戶曹判書兪拓基，一向違召，無意應命，事體至爲未安。竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于尹彙貞曰，吏判入來後開政。 ○尹彙貞啓曰，戶曹判書兪拓基，今日又爲違牌，親耕擧動迫近，本曹擧行等事，萬分時急，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞啓曰，吏曹判書趙顯命牌不進，推考傳旨，今方捧入，而吏判入來後開政事，旣已命下，而一向違牌，事體尤極未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于尹彙貞曰，分義豈容若是？吏判牌去來，申飭。 ○吳彦胄，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月六月七月八月九月十月十一月十二月今正月合九朔祿俸，更爲輸送于本家，則以爲不能察廟務而虛受常廩，有所千萬不敢，只俟嚴命，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○尹彙貞，以義禁府言啓曰，全羅道錦城縣出陸罪人尹志，以其母歸葬事，依定式啓稟給由矣。今聞已過葬事云，還發配所之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄啓曰，吏曹判書趙顯命，再牌不進，推考傳旨，今方捧入，而入來後開政事，命下之後，連違召牌，不卽擧行，極爲未安。所當更請牌招。而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明朝牌招開政。 ○尹彙貞，以兵曹言啓曰，卽者禁衛營書員來告，今日入直建陽門哨官金鼎錫，聞父喪，蒼黃出去云。不得已原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○領議政李光佐箚曰，伏以臣，再昨參賀後，身病猝添，痛勢苦劇，盛禮只隔三四日，而昏墊枕席，漠然若不省人，不勝悶鬱。今日試使人往看役所，則土脈漸解，事役頓易，今有就緖之望云，甚可幸也。習儀之只行一次，恐非重其事之道，隨其平治早晩，或行兩度，或竝行三度，恐爲得宜。伏乞聖明，下詢其事勢於蕫役之臣，亟降明旨指揮焉。取進止。答曰，省箚具悉。卿所陳之意雖是，其下敎旣酌量，且私習二度，官習一度，可以行矣。依下敎擧行，卿須其間善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行都承旨趙錫命，左承旨朴聖輅，右承旨李重庚，左副承旨梁廷虎，右副承旨尹彙貞，同副承旨吳彦胄等疏曰，伏以臣等，忝居近密之列，猝承非常之敎，崩隕震薄，五官失守，未能周思深量，率致劻勷顚錯，及至事過，尤悔自積，議後之論，紛起層生，畢竟臺劾，理所必至。昨伏見大司憲徐宗玉疏本，以其日筵體不嚴，至使無職武臣，雜遝隨入，咎責備至，語意頗緊。噫，此眞臣等藥石也。臣等固當受以爲罪，而抑臣等於其時，見其扃闥靡限，班行無序，中有所慨然者，而更迭力爭，涕泣遑遑，不敢以他事攙擧煩稟，及夫準請而罷退也。夜更向分，不免默默而出，不職之罪，臣等亦自知之，問備薄罰，亦云末減，臣等唯當愧服之不暇。何敢費辭自解也？雖然，臣等旣被司直之峻攻，勢難冒居職次。玆敢相率齊籲。伏乞聖明，亟命重勘臣等之罪，以謝臺議，以安賤分，不勝萬幸。臣等無任云云。答曰，省疏具悉。卿等勿辭察職。 ○兵曹參議柳綏疏曰，伏以臣，昨控短疏，未蒙恩許，朝呈辭單，見阻喉司，情地窮蹙，若無所容。而乃於此際，得伏見憲長疏本，則以向日宿衛夏官之離違信處，咎責備摯，至請重推。臣於是，尤不勝惶懍震越之至。臣於伊日，在中日試所，忽承非常之敎，徒懷崩迫之忱。若欲退處直所，則心神抑鬱，晷刻靡定，若欲直排閶闔，則職秩卑微，有難登對，無寧進住於閤門之近處，以便承聞。是爲職分之當然，故遂以是發說於同坐之摠管，顚倒急步，直到喉院，而面飭郞僚，口招該掌，申飭各門之軍卒，嚴禁雜人之闌入矣。其後三品侍從之臣，亦多有追入之人，故臣始隨參末班，企祝兪音。而其間軍號之授受，標信之來去，皆莫不手自奉持，躬出閤門，面傳該郞，益加嚴密，此乃十目之所共覩，諸臣之所共知者也。及蒙玉音之反汗，先歸直處之信地，連承符信之出納，詳察禁扃之鎖鑰，而只以備忘之收還，爲宗社之大慶，禁掖之鎭靜，爲無罪之可幸，有不暇念及於他矣。今於日久事過之後，憲司論斥，語意深緊。到今追思，觸處皆疣，乃於急遽倉卒之際，終不能靜處而周思，則亦可謂恕之太寬，論之太輕矣。第念臣性本疎迂，跡甚孤危，受恩如天，圖報無階，白首殘年，瞻依京輦，而奉職無狀，臺言迭發，辭疏連日，煩瀆至再，罪戾層積，尤無所逃，此外癃疾沈痼，有難供劇之狀，急於自列，未暇陳聞。伏乞聖慈，天地父母，察臣肝膈之懇，憐臣畸孤之蹤，亟許鐫削臣職。仍治臣前後溺職之罪，以謝臺議，以安微分，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○副修撰徐命臣疏曰，伏以臣，奇疾在身，奄成廢人。凡係入侍之任，一味違逋，前後罪犯，誅殛亦輕，而聖度海涵，輒從寬典，勘遞未幾，收敍如故。臣每於恩旨之降，怵惕兢惶，如負大何，直欲逃遁而有不可得也。今玆新除，適當親耕大禮，期日不遠。雖在瘖聾跛躄之類，莫不以一覩爲快，則況臣區區微忱，豈不欲强起趨造，獲瞻曠絶之儀，而顧臣老母，宿病涔涔，長在床笫，自七八日前，又添寒疾，未卽和解，轉輾沈篤。諸般症形，雖不敢一一煩溷，最是積年風痰，挾感爲祟，咳喘苦劇，眩暈特甚，時或發作，則氣息奄奄，一日之內，如是者數矣。必須急投當劑，不離救護然後，少得以鎭定。而惟臣一身之外，無他省視之人。假使臣病，足以自强，目下情理，已難棄捨遠出，故再昨嚴召之下，不得不坐違，終日悚懍，恭俟譴何。只推之命，出於格外，而今朝牌又出矣。玆敢隨詣禁扃之外，仰申懇迫之私，伏乞天地父母，特許鐫遞臣職，以便看護。仍命選部，勿復檢擬於侍從之列，以安微分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○前府使魚有鳳疏曰，伏以臣虛帶不敢當之職，歲已易矣，冒控必可遞之義，疏亦再矣。誠意淺薄，文辭拙訥，雖不足以上格聽卑之天，而意謂以聖明體下之仁，綜核之政，不待臣之更煩呼籲，而必有所鐫改矣。時月荏苒，處分愈邈，至今遷就，有若上下相忘者然。臣誠徊徨窮蹙抑塞悶迫，不知所以自措也。噫，國家之建官設職，大小布列者，非所以尙其名而榮其身而止耳，蓋欲量器度才任賢，使能共天位而治天職也。故雖郞署百執事之微一官，不得其人則溺職之患生焉，一日或虛其位則瘝曠之弊滋焉。顧臣所叨之職其遴選之別，責任之隆，夫豈郞署百執事之比哉？聖上之特詢大臣銓官，博訪擇差者，亦豈不以重其責而然耶？難愼如此，宜若可以得來鴻儒碩賢，贊明主早敎之化，導元良蒙養之功矣。及其命下，則不過以如臣倥侗蔑裂衰朽癃廢者，謬膺其名，因仍抛置，便作無用之宂官。苟如是則殿下之意，不在於勸講之實用，而但取其虛銜也，不究其人器之如何，而只爲其備員也。虛銜而已則有無不甚關係，備員而已則賢否亦無損益。況知其必不可出，而羈縻假借，無所變通者？其爲不誠，尤萬萬矣。豈意聖明之世，乃有此虛僞苟且之擧措也？倘殿下，以爲春宮沖幼，學問尙早，今姑如此，未必有妨則尤有大不然者。人之幼也，知慮未有所主，聰明易於蔽惑，政宜端人正士，頻與相接，嘉言善謨，日陳於前，觀感於揖讓進退之禮，開發其尊德樂義之心，自可馴致於日新又新，緝熙光明之盛，其所裨益，奚止訓習文字而已哉？況伏聞我東宮資稟，英粹卓絶，今古未及？敎數之年，已能誦讀經訓，儼若成人，苟非睿智天縱，溫文日就，何以及此？其調護薰陶之方，養性進德之機，尤在此時。雖未得引接賓僚，鎭日開講，一如年滿就傅之後，須令在僚屬者，時時進見，優游而敎導之，決不可斯須忽焉也，明矣。豈可使在野賤臣，寓虛名而無實責，上蔑妙簡之效，下積逋慢之誅乎？假令臣，眞有所抱，可合是任，顧今七袠垂死之年，氣力澌綴，神識昏迷，宛轉床席，鬼事將迫，冬春以來，諸般症情，一倍增劇，雖不敢逐一縷列，仰溷天聽，而其不能驅策殘骸，出入深嚴則決矣。如是而一向虛縻，曠久延拖，責其所不可堪，督其所不可强，則是豈天地父母生成造化之仁也？況於乃者國有非常之擧，回憂爲慶，在於不日。而草野疎逖，承聞於事定之後，驚凜頌祝，交切于中，上而爲聖主賀，下而爲東宮喜，自不勝寸忱耿耿，而正當一初之政，尤急輔養之方。如臣之虛僞冒濫，積罪如山者，誠宜亟施誅絶，以勵一世，而益求端方正直之士，以盡左右敎導之責，則豈非今日急先之務，而爲萬世太平之基也哉？新陽載回，又値東宮生辰，獻賀之節，百僚咸造齊抃，而㱡㱡危喘，迹阻班聯，只自瞻望靑闈，莫效忱誠，尤增死罪。伏乞聖上，深加照察，亟許鐫遞，俾臣得以守分自靖，待盡丘壑，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉爾懇，今者此任，意蓋深矣。昔之儒臣，其進者多，況今乎？且頃年誦慈敎，有下敎者，爾若惟昔，豈若此乎？爾其勿辭，卽速上來，輔我元良。 ==1月24日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，果川縣監徐仁修。 ○尹彙貞啓曰，大司憲徐宗玉，執義李光溥呈辭，掌令金廷潤式暇呈辭，掌令尹鳳九在外，持平鄭俊一未肅拜呈辭，持平尹得敬未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙錫命啓曰，戶曹判書兪拓基，連日違召，尙不行公，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，吏曹判書趙顯命牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，一向違召，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○趙錫命啓曰，戶曹判書兪拓基牌不進推考傳旨，今方捧入。而親耕只隔數日，連事違召，尙不膺命，事體極爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，禮判今日習儀乎？問啓。 ○傳于李重庚曰，令宜必信，依初下敎，仁政殿習儀，今日內擧行。 ○傳于李重庚曰，仁政殿習儀爲之故，有下敎之意，廚院單子，稟則猶或可也，直爲捧入。政院知而捧入乎？不知而捧入乎？問啓。 ○李重庚啓曰，廚院單子，政院知而捧入乎？不知而捧入乎？問啓事，命下矣。廚院私習儀，前例有無，本院未及知之，矇然捧入，惶恐敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以御營廳言啓曰，今此下番馬步軍兵試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來四月五月當海西十三番、十四番別馬隊逐朔立番次，趁期調送事。本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來四月五月兩朔，應立前部後司屬慶尙右道五哨軍兵，三月二十五日京中逢點，四月初一日與右司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事。本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十一番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來二月初一日，與東營入直十番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來二月三月兩朔，應立前部右司屬慶尙左道三哨，右道二哨，合五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。二月初一日，與中司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，初度習儀爲之後，仁政殿習儀當爲之，私習儀雖爲之，仁政殿習儀亦爲之，私習儀官習儀，有單子啓下之事乎？問于廚院以啓。 ○李重庚啓曰，命下矣，廚院提調洛昌君樘，方以入侍事來待，故問之，則以爲，節目先已啓下，則單子不必入啓。而今於節目有掣礙之端，入侍稟定後，當爲節目。而事已迫急，依宴享時私習儀別單例，單子書入云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，親耕習儀後，仁政殿習儀前儀注中，有下敎事，禮曹判書、廚院提調，入侍事，分付。 ○傳于李重庚曰，禮判入來入侍後，習儀爲之。 ○傳于李重庚曰，禮判入來後下敎，則或致遲緩。宣醞時服色，以時服爲之。 ○備忘記，傳于梁廷虎曰，王者守禮躬行，則其他禮節，遵下敎擧行，道理當然。而今日習儀之意，下敎久矣。則其擧行者，卽一盤一案，而所命之日，以翌日書入，其亦緩緩，該掌承旨、檢擧、提擧，竝推考。 ○傳于李重庚曰，司饔提調，旣已入來，先爲引見。 ○傳于吳彦胄曰，禮判入來後，直詣閤外事，分付。 ○傳于李重庚曰，領相入來云乎？頃者使之調理矣。再明三度習儀爲之，如入來則已，如不及入來，則勿爲等待，習儀擧行。 ○傳于李重庚曰，領相雖入來，再明日習儀有之，且使之調理。如或入來，則勿爲入來之意，遣史官傳諭。 ○傳于李重庚曰，習儀禮畢後，當饋以粥酒，奉常寺官員，率耆民待令于仁政門外，以啓。 ○傳于李重庚曰，耆民及農民，待令於敦化門外，中使已備粥酒以待饋之後，自其所退去。 ○吳彦胄啓曰，藝文提學尹惠敎，明日待開門牌招，先農壇親祭祭文及親耕後頒敎文，使之製進，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎，以兵曹言啓曰，今此親耕擧動時，領軍侍衛之將，不可不備員。而內禁衛將具善行外任之代，口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，來二月當三番前部後司屬黃海道五哨軍兵，逢點實數六百五十二名，一番別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來二月初一日，與內外各處入直馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來四月當公洪道五哨軍兵，當爲連續上番。而係是農月，故依事目，三番左部前司屬五哨軍兵，則四月一朔立番，四番左部左司屬五哨，則五月一朔立番。而當其番次，每於前月二十五日京中逢點，三番、四番、海西別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，兩道監兵使處，預爲知會，何如？傳曰，允。 ○持平尹得敬疏曰，伏以臣，頃忝宮僚，因病違牌，幸蒙恩罷，得以任便調治。天地生成之澤，只自感祝，千萬不意，柏府新命，忽下於適出江郊之際，驚惶感激，不敢久淹，今始來伏私次。而臣之本來情勢，萬分臲卼，春坊冒肅，只爲一瞻岐嶷之表，少伸延頸之忱而已。至於臺憲之職，卽臣僨敗自劃之地，其何可徒畏違慢，輕壞廉隅，晏然就列，以招譏議也哉？且臣素患嘔逆之症，已成膏肓，勞動之餘，症樣倍劇。今於親擧曠禮，百僚駿奔之日，以此情病，末由自致於陪班，不得不疾聲仰呼於仁覆之下。伏乞聖明，竝加諒察，亟許遞免，公私幸甚。臣不敢以臺官自居，而旣有所懷，義難終默，唯聖明財幸焉。臣於向日備忘，心隕膽墜，雖成命收回，餘悸尙在，實莫知殿下何爲而作此過擧也。夫傳禪之擧，雖有儲君長大之後，本非常行應有之事。況東宮邸下，方纔五歲，未離阿保，當此沖年，雖聖如堯舜，何以傳國乎？以殿下之明，知其必不可爲，而無端無故，忽下萬萬意外之備忘者，是何也？幸賴宗社之默佑，不旋時頃，卽爲反汗，日月之更，人孰不仰？第臣竊覵殿下每於過擧之後，慙悔之實，心或少周遮之，辭氣反勝，未能有快然舍舊從新之意。昔漢武帝，不過爲一中主耳。乃其輪臺之詔，痛陳己過，無少隱蔽，善心藹然，千載如見。今以殿下之事擬之，臣愚死罪，或恐其不能無媿也。最所異者，殿下雖有轉移作新之機，亦止爲政令間例常事，此豈可以一初言之？而每有節拍，輒稱此目，臨御十五年中，如是者，不勝其多，不知其孰先唱之？而同聲和之者，紛然相繼，或曰初政，或曰新化，見之觸眼，聞之聽瑩。豈於此外，他無可用之語耶？臣誠愚暗，竊不識其所以然也。今此親耕之擧，寔爲累世曠典，凡在臣民，孰不爭先快覩？而第天下萬事，只在於實心爲質。殿下愛民之心，果無不實，則雖不親耕，而宇內億兆，罔不囿於聖澤。若或有一毫不實之意，雜於其間，則此等盛禮，亦徒爲觀美之歸，此則唯在殿下自反之如何。伏願殿下，務盡其實，斥去其不實，必使方寸之中，洞然明白，人皆可見。而至夫酬酢萬務，一意敬畏，無小無大，罔敢少忽，凡有過失，切勿吝於遷改，更無如前之爲，則至治之升，自有不期然而然者矣。何故而捨此簡易必至之效，但爲大聲色，以從事於化民之末哉？幸殿下加之意焉。顧此草草數語，誠不足以有槪聖衷，而心切愛君，妄有所陳，恐懼之極，唯待死罪。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者，旣諭耆耉大臣之批矣。今者之擧，意在爲民，豈有毫分文具之心？予之深慨者，卽百藝之文具矣。爾其勿辭察職。 ○校理沈䥃疏曰，伏以臣，頑不滅死，奄闋喪算，號呼靡逮，只痛視息之苟存矣。不意館職除命，洊及於苫凷禍釁之餘生。此殆聖上，追念先臣，不忍捐棄其遺孤，至有此甄錄收召之寵。臣誠聞命怵惕，感激摧咽，不自覺泣涕之沾衣也。竊伏惟念先臣之事我殿下也，生被特達之隆知，歿膺懇惻之哀詔，終始哀榮，貫徹幽明。臣每莊誦綸音，哭至失聲，感刻心髓，不自知其死所也。嗚呼，人生天地，所仰恃而爲生者君父。而臣旣獲罪神明，失其所怙，自今殘喘，未及殞滅之前，其所以托命爲天者，唯我聖上而已。雖不肖愚陋，無所知識，犬馬微誠，炯然如血，其欲畢義盡忠，以報罔極之恩者，豈有涯量？而顧臣受氣甚薄，夙嬰危疢，逮自禍故以來，轉輾沈痼，以至濱死之域。形殼雖在，氣血已枯，年未四十，齒髮盡墮，摧剝隕蝕，便成老朽。自量氣力，萬無黽勉從宦奔奏陳力之望，涓埃報答，已矣無路，銜恩拊心，太息自悲，此固命也，尙何言哉？且臣年前所被人言，至危且憯。而時移事往，歲月已久，臣又餘哀積中，萬念都灰。雖不必復事追提，而若其情地之臲卼，則甚矣。雖微疾病，亦豈有官職去就之可論乎？向來除旨之降，在臣未經禫事之前，此在政例，宜卽刊正，而訖未有聞，祗有泯伏惶隕而已。今於新命之下，乃敢猥從縣道，畢暴哀懇。伏乞聖慈，天地父母，哀臣情事之悲苦，矜臣危疾之沈篤，亟命遞臣見職，仍令勿復檢擬，俾臣得以隨便調治，少延殘喘，則生成之澤，臣當隕結而圖報。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，上來察職。 ○負罪臣宋寅明疏曰，伏以臣，屢上血疏，自干天憲。聖上之包容旣多，而愚臣之抵觸不已，罪上添罪，日夕惶懍。不意聖批，益復鄭重，縷縷十行，字字恩言，懇惻悲切，讀不忍竟。聖敎至此，臣復何說？只有伏地感泣而已。抑又念臣，旣有耿耿餘懷，而皇恐gg惶恐g不敢畢陳，則是臣自阻於慈覆之下，而又非臣以誠自勉之意，敢復冒萬死陳之。夫君臣之分，誠截若天地，而有犯無隱，又是人臣事君之義，則其於匡救之際，或爲迫切之辭，雖自敵以下，所不可堪，而亦有不必以此爲諱者矣。自人君言之，則其優容假借，未必不增光於盛德。而自人臣言之，則不可謂非所遭之不幸，而亦豈敢自安於其心哉？此傅說所以有逆心求道之訓。而古之人，又或有自罪自殘，以伸其分者也。向臣之蒼皇震薄，急於收還也，其所以垂涕泣盡聲氣，殆不知上穹之爲可尊，雷霆之爲可畏。雖有大皇恐gg惶恐g至迫切之言，而誠亦不暇自擇。及其追思於事過之後，其蔑分義而觸威尊者，心寒骨驚，罔非死罪，臣安得不仰請金木之誅。而旣不得請，則又安得不引罪自廢，以自贖其萬一也哉？以聖上曲貸之心，雖嘗歸之於昔人之義，而亦或不以爲不過中，則況在臣自訟之道，其惶隕震越，尤何以爲心？此臣所以甘被誅罰，呼號而不知止者也。聞今親耕曠典在卽，聖駕將經宿郊次，而亦恐無以趨參於陪扈之列，不惟區區下情之不勝耿結，臣罪至此，又將萬死有餘。伏乞聖上，天地父母，俯垂愍憐，卒循危懇，亟先遞削臣相職，仍命重勘臣罪犯，以嚴邦憲，以勵臣分，不勝萬幸。臣無任云云。傳曰，遣承旨敦諭。 ○梁廷虎啓曰，右議政宋寅明處，遣承旨敦諭事，命下矣。入直承旨一員，所當進去。而深夜闕門開閉，亦涉未安。右副承旨尹彙貞，卽爲牌招，傳諭，何如？傳曰，允。 ○二十四日未時，上御熙政堂。廚院提調洛昌君樘引見入侍時，廚院提調洛昌君樘，右承旨李重庚，假注書李聖運，記事官李鳳奐，記注官權基彦入侍。諸臣進伏訖。樘曰，臣待罪廚院，猝當盛禮，凡事生疎，致勤嚴敎，惶恐無已。近來春日乖常，聖體若何？上曰，無事矣。樘曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。樘曰，今此親耕，翌日宣醞時，御床依茶禮例擧行事，命下矣。臣於昨日，問宣醞器數於三司，則以十二器磨鍊云，而御床除油蜜果，則只是八器矣。臣意則以爲不可無上下隆殺之別，故以此往復於禮判，則答以此非禮曹之所可指揮者，分付三司，變通擧行云。而御床與宣醞床，事體懸別，方欲求對稟定之際，適有入侍之命，故敢此仰達。上曰，宣醞器數，旣已排定，有難減損。而其中若有交排者，則器數雖減，而所見不至草草矣。宣醞以八器磨鍊，御床以十器磨鍊事，分付，可也。{{*|出擧條}}樘曰，宣醞時，以三爵行酒磨鍊，而常時如進宴，或燕享時，則用爛盃進酒矣。上曰，禮判之意雖如此，然如於冠禮時用爵，而宣醞時，則無用爵之事矣。樘曰，禮曹節目，一從《五禮儀》，故似然矣。上曰，此等儀節，或似生疎，故使之入侍矣。先爲排設樽卓，而設卓之後，入置盃壺，進果盤後，卽爲進盃，自下以次行盃矣。樘曰，進果盤時，提調員數不多，必致差遲，事甚未安。自前如此之時，有加設提調之例矣。上曰，進果盤節次，旣已出擧條分付，而凡事務從減損，果盤亦不甚重，不必加設提調，而郞廳則依茶禮時例劃出矣。九郞廳中，擇定年少者，則雖不私習，可以爲之。楹外則郞廳擧進，楹內則提調擧進。而進揮巾一節，使僉正奉進，可也。{{*|抄出擧條}}樘曰，一次習儀當爲之。而禮曹若行官習儀，則廚院同爲習儀後，又有私習儀之事矣。今番則官習儀，禮曹無捧甘之事，日子急迫，明日外無可行之日。故私習儀一度爲之之意，別單書入矣。今日官習儀，旣已兼行，則明日習儀，不爲擧行矣。上曰，依爲之。上又曰，今番勞酒時用豬肉事，頃已下敎矣。節目中麛卵之屬，亦爲拔去，可也。{{*|出擧條}}樘曰，旣已稟定，凡事務從省減磨鍊以入之意，敢達。上曰，知道。樘先爲退出。上曰，禮判其間似必入來，使之入侍，可也。聖運出宣，引入行禮曹判書尹淳入侍。上曰，廚院有下敎事，不待卿入來，先已引見提調矣。耆民，卿果率來乎？淳曰，耆民皆是年老，似難兩處來參，故使之初不出來，直爲來待於闕外矣。上曰，此果輕便矣。今番事不爲張大之故，不設都監，事多苟簡。而頃聞卿言，踰尺堅凍之氷，不可不打開，故雖下役民之令，而心甚愍然，不能解衣而坐矣。昨聞民丁用力，不甚大段，差以爲幸，其已盡爲之耶？淳曰，天之造化，誠不可測。再昨奉審時，不知其董督幾許人丁，極以爲悶。一夜之間，南風連吹，地氣上升，踰尺堅凝之土，比若不熟之餠，自起自破，消瀜解釋，迎來破碎，用力極易。只東邊貯水處，姑未解凍，今日又復打鑿，幾將畢役，誠爲多幸矣。上曰，赴役民丁，其數幾何？淳曰，楊州最近，故令行卽發，近三百名來會。而李宗白亦收聚山城斧子三百餘介而來，設令堅凍，可以打破。而若非南風，寧有解凍之望耶？廣州民之來會者，仍卽還送，而各邑隨牛人及人丁，大略四百餘人矣。上曰，異於當初所料矣。淳曰，然矣。役民等處，宣布上敎，各給五升米，渠輩祝手而去矣。淳又曰，《五禮儀》無道臣來參之文，而丁巳謄錄，以畿伯領率事陳達，故今番亦以來參磨鍊矣。上曰，經宿擧動，道臣例當待候境上，而且欲詢問民弊，今番來參耕所，仍參勞酒之意，分付，可也。{{*|出榻敎}}淳曰，勞酒儀無他可據，參用養老宴儀注，而有先後四拜之禮矣。上曰，然則呼唱耶？淳曰，庶人無呼唱之例矣。宗宰以下入就拜位後，通禮院官員，引入無唱而只四拜，此貴賤之等也。上曰，不可無尊卑之別，如是則好矣。而宣醞時同飮，可也。淳曰，此則臺上行盃時，衛軍同時行酒於殿庭矣。上曰，便是小宴也。承史盡爲入參，夾侍衛將軍，亦爲入參，可也。{{*|出榻敎}}淳曰，百畝之內，地品各殊，九種之穀，皆自宜土，稷稻宜下濕之地，黍粱宜高燥之地，不濕不燥之處，則豆太牟麥，亦當分播矣。上曰，親耕之後，舊制宜復，自今爲始，籍田則九種穀外，勿以雜種耕播事，分付，可也。{{*|出擧條}}淳曰，禮曹與通禮院，皆不閑此儀，故設圖爲位，立木爲牌，使之習儀。而庶人及執耒耜人，極甚生疎，僅僅成樣，故入侍命下之後，宜卽入來，而以此遲滯矣。上曰，大庭拜禮，猶且參差，耆民生疎，何暇言也？淳曰，勞酒時耆民四十人，耕籍庶人二十八人，當入東庭，隨牛人、從耕庶人合一百人，當入西庭，使之列坐受饋。而丁巳謄錄，有平治人，故今番亦以二十二人，通共一百九十人，而平治人則禮文所不載，故不得入於受饋之中矣。上曰，勞酒時，平治人同參，可也。{{*|出擧條}}淳曰，耕籍庶人二十八人中，有禁軍及各軍門軍卒，動駕時不無掣肘之端，令諸軍門，許頉，何如？上曰，此亦兵寓於農之義，依所達，以許頉之意，分付各軍門，可也。{{*|出擧條}}上曰，承旨書之。傳曰，特敎之下，違牌爲事，此何分義？況頃者却膳時，脫固執而謝命，今者之後，執往事而撕捱。此今之心，弛於昔之由乎？欲免冢宰，不顧分義之由乎？於斯二者，事體則俱寒心，都政遲滯，今則二件事，而將行曠典，豈無冢宰？吏判從重推考，待開門更爲牌招。重庚書畢。上曰，習儀入參農民幾人耶？淳曰，六十餘人入來矣。上曰，或慮農民，有兩處之勞，將下粥酒，罷習儀後，饋送，可也。重庚曰，自政院饋送乎？上曰，有次知者矣。奉常寺官員，親監分饋，可也。諸臣以次退出。 ==1月25日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨梁廷虎{{*|坐}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，軍威縣監韓日遠。 ○藥房都提調金興慶，副提調趙錫命啓曰，陰雨霏微，日氣不佳。伏未審此時，聖體若何？臣等久未入侍，今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣矣，擧動後入侍宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，大司憲徐宗玉，執義李光溥，掌令金廷潤呈辭，掌令尹鳳九在外，持平鄭俊一未肅拜呈辭，持平尹得敬未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而領議政李光佐，病勢苦劇，右議政宋寅明，方在待罪中，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院時無公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，凡致齋日，視事停則凡干事，依此爲之，只啓享事，而今日兵使下直單子捧入，其餘事循例擧行，其果然乎？ ○傳于李重庚曰，陵幸時旗軍洗馬外，例自仁政殿爲之，今亦依此例擧行。 ○傳于李重庚曰，受香趁早爲之，所當躬詣，三日齋戒，一日則當於享所動駕後，犧牲捧上及習儀，亦當爲之。申時外更有吉時乎？問啓。 ○李重庚啓曰，申時前吉時，問啓事，命下矣。問于該曹，則巳時爲吉云矣，敢啓。傳曰，以此時擧行。 ○以副修撰金尙重牌不進罷職傳旨，傳于吳彦胄曰，推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，別兼春秋李成中，自任所纔已入來云。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄啓曰，吏曹判書趙顯命牌不進推考傳旨，今方捧入。而屢次特敎之下，終不行公，親耕大禮，只隔數日，諫長在執耒之列，而尙未差出。明日又値齋戒，不得開政，必於今日內差出，而後可無未及之患，事勢萬分緊急，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，禮判曾有所達，穀種內入御覽後，駕前奉持而去矣。事體重大，靑箱子裹以靑袱，臣謹封盛函，明日入之，經覽後改封，留置宣政殿，仍爲駕前持去，由宣政門入之。 ○李重庚啓曰，吏曹判書趙顯命，再招不進推考傳旨，今方捧入。而諫長之差出，事甚緊急，所當更請牌招，而係是三牌，旣有吏判入來後開政之命，則次堂不敢自下循例請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，參判、參議牌招，卽爲開政。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，右承旨李重庚進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判李春躋病，參議柳綏病，參知韓德厚入直進，右承旨李重庚進。 ○吏批啓曰，新除授甲山府使具善行，以病難往赴之意呈狀，而邊倅不可容易遞易，以調理赴任事，題給矣。今又呈狀內，卽今病狀，方在死生中，數月之內，決無起動之望，斯速入啓處置云。聞其實病危重，果如狀辭，不可等待其差歇，甲山府使具善行，罷黜，何如？傳曰，允。 ○以柳復明爲大司諫，宋徵啓爲司諫，閔堦爲正言，吳瑗爲副提學，趙榮國爲副校理，尹陽來爲掌樂提調，沈益聖爲兵曹佐郞，趙鳳周爲刑曹正郞，李行敏爲保寧縣監，尙時昌爲內資主簿。 ○兵批啓曰，宣傳官沈義希，呈病乞遞，而使之調理察任矣。今又呈狀內，病症有加無減，萬無供職之望，斯速入啓遞改云。病勢如此，則宿衛重地輪直之任，不宜久曠。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以曺允成爲內禁將，副護軍李錫杓，副司直南泰溫，副司果洪正輔竝單付。 ○傳于吳彦胄曰，領相箚子，挾輦以二百爲請，原單子不必付標，分付兵曹擧行。 ○李重庚啓曰，明日習儀時，新除授大司諫柳復明，司諫宋徵啓，正言閔堦，竝待開門牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，明日三度習儀時，吏曹判書趙顯命，以從耕官，當爲進參，待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，別兼春秋李成中，疏批已下，待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以司饔院官員，以監膳提調言啓曰，生鮮廛人等，逐日呼訴於本院，以爲莫重日供生鮮，非不欲竭誠繼封。而春氷未解，凍魚已盡，新魚未産，若不及時變通，將未免闕供之患，願以雜魚及活鷄，參半代捧事，斯速入啓變通云。卽今形勢，誠如所訴，在前如此之時，亦有參半代捧之規，而事係御供，自下不敢擅便，敢此仰稟。傳曰，知道。依規代封。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，副修撰徐命臣，由限盡於今日，金尙重旣有只推之命，竝與新除授副校理趙榮國，一體待明朝牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以禮曹言啓曰，今此親耕後，翌日宣醞熟設處所，排設於殿庭內爲之。而他無排置之處，武兼廳姑令移接他所，使之推移排設，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄，以兵曹言啓曰，今此親耕習儀及擧動時，侍衛不可不備員。而參議臣柳綏，陳疏承批之後，連呈辭單，尙不行公，待明朝牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎，以兵曹言啓曰，因禮曹草記，來三月十九日文廟展謁後，試士事，命下。而武科則例有初試，故吉日令日官推擇，則來二月十三日爲吉云。以此日設行，而額數依前例分兩所，各取五十人之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以禁衛營言啓曰，今此親耕擧動時，本營新舊番十哨軍兵及驍衛隨駕矣。本營則千摠金相璧，把摠尹洙，哨官元達輝，敎鍊官李壽彦，工匠牙兵四十名，別破陣二名，率領入直。火藥庫則哨官朴萬和，別破陣十七名，率領守直，南別營則哨官盧始泰，別騎衛三人，工匠牙兵五名，率領守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，今正月二十八日親耕擧動時建陽門入直軍一百名，西營入直軍五十名，以訓鍊都監軍兵，預爲替把事，自兵曹節目啓下矣。二十六日與訓鍊都監軍兵，依例替把，而還宮後以本營軍兵，還入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月六月七月八月九月十月十一月十二月今正月合九朔祿俸，更爲輸送于本家，則以爲恩命連降，末由奉承，只自惶恐戰灼，不知所達，祿俸又不領受。而來二月朔祿牌，仍爲請受，則亦不出給，進去于右議政宋寅明家，二月朔祿牌請受，則以爲方在待罪中，祿牌不爲出給云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以訓鍊都監言啓曰，今此親耕擧動時，建陽門西營兩處，入直禁衛軍兵，以訓局軍兵，預爲替代，還宮後還爲入直事，自兵曹節目啓下矣。建陽門軍一百名，哨官任世晃，西營軍五十名，哨官姜啓周率領，今月二十六日，與禁衛軍兵替代入直，還宮後還爲替代之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，闕內入直訓鍊都監將官內，三廳將、守門將、建陽門哨官，例以中日啓下，以爲趁期替直之地。而今此親耕擧動相値，勢難替直。依舊例，以二十三日受點人員，自二十五日三十日至，仍爲入直。衛將、部將二十五日入直人員，三十日至，仍爲入直。監軍、巡將，亦以二十七日受點人員，二十八日至，竝爲仍察。二十七日二十八日軍號，二十六日啓下，留置政院，臨時受出。而還宮時若或日暮，則軍號啓下，不無窘急之患，亦爲一體啓下，何如？傳曰，依爲之。曾前預爲啓下，蓋乙卯前事也。已有前規，軍號二十七日以下軍號，其日入達受省字，可也。省記乙卯前，慈殿入之，今番入達宜矣。 ○領議政李光佐箚曰，伏以臣，病勢彌留，苦劇昨夕，固無運動赴闕之望。而乃伏蒙聖恩如天，特降勿入之命，初旣命之調理，今又曲軫至此，觸處感泣銘鏤，實不知所上報也。雖然，臣當進而不得進，固罪也。況今諸大臣不病人少，差祭苟簡，而臣以時任首相應差之人，竟不得塡充於實差。臣罪合被大何，病裏惶懍，無所自容，只竢威命之降矣。僚相自訟之章，至三而四，固已過矣。聖上所以開曉慰譬，誠亦切至，而尙不思改圖，尤爲太過。大享之不得備官，誠極未安，益加敦勸，及此時勉出，俾享官備員，廟務亦不至委滯，幸甚。臣有所懷，欲入對陳稟，而末由自力，玆用附陳。國家於陵幸時，挾輦之士，增用二百，雖至近之處，未夕還宮，未嘗不如此。至於郊壇經宿之幸，事體豈下於近陵之幸？而挾輦獨用八十，良爲未安。自今行幸，凡出城而經宿，則挾輦必用二百之例，似合事宜。如賜允可，特降明旨，俾定式而施行焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。所陳者依施，留意而曾已諭，卿須安心焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○別兼春秋李成中疏曰，伏以皇天垂佑，國有非常之慶，寶籙屬再新之機，聖心勵一初之治，縟儀大庭，孚告八域，含生之類，莫不懽欣鼓舞。而臣纔蒙恩召，行滯中道，未能碎首於爭籲之列，又未及致身於蹈忭之班，晩始承聞，只自驚喜惝怳。竭蹶跋涉，僅到私次，離違經年，入覲情急，叩謝天陛，分義則然。第臣之去就，亡論他事，同付諸人，尙未膺命，則下僚未出之前，右位之不得替行，昭載館例，便是金石之典。且別兼差出，只爲新薦，非爲備數入直，則議薦姑無其期，而徑先獨出，亦安用哉？以此以彼，萬無冒承之望，惶隕悶蹙，不省攸措。目今農壇有事，曠典將行，戎駕隔日，百寮駿奔，臣於此時，何敢爲偃逋瀆擾之計？而義在難進，轉動無路，天牌之下，隨詣陳懇。伏乞聖明，先治臣違命之罪，仍削臣職，俾館規存而朝綱肅，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ==1月26日== 行都承旨趙錫命{{*|齋宿}}。左承旨朴聖輅{{*|齋宿}}。右承旨李重庚{{*|齋宿}}。左副承旨梁廷虎{{*|齋宿}}。右副承旨尹彙貞{{*|齋宿}}。同副承旨吳彦胄{{*|齋宿}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|齋宿}}李聖運{{*|齋宿}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親耕三度習儀相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙錫命啓曰，臣與右承旨李重庚，親耕三度習儀進去，下直。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，都摠管綾昌君橚，以衛將軍，先農壇親耕三度習儀時，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄，以弘文館言啓曰，本官上番校理李性孝，下番修撰吳遂采，今日先農壇親耕三度習儀時，以執事晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，明日先農壇擧動時，大駕入幕次，大王大妃殿問安及祭罷後問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左承旨、右副承旨進去。 ○尹彙貞啓曰，右邊捕盜大將具聖任，以訓鍊大將，領軍隨駕，依前例以左邊捕盜大將，姑爲兼察事，兵曹節目啓下矣。左邊捕盜大將金潝，卽爲牌招，使之聽傳敎，何如？傳曰，允。 ○以別兼春秋李成中牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，如此之時，實史官其可空乎？從重推考，待開門牌招。 ○李重庚啓曰，別兼春秋金時粲、元景淳，自鄕纔已上來云，待開門一體牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于吳彦胄曰，耕根車，因禮判所達，排於儀仗內，亦或乘御矣。習儀則已過，正日則排於香筒祭文之前。 ○尹彙貞書啓。臣敬奉敦諭，傳宣于議政府右議政宋寅明處，則以爲臣卽於夜中，近侍臨宣敦諭之旨，臣方伏俟誅譴，而聖上之眷顧至此，臣不勝惶恐感泣之至。前後批敎，豈無可以啓發蒙蔽？況今聖上，親擧曠典，動駕在卽，在臣情禮，豈不欲趨參陪扈？而危迫之情，昨已畢陳，罪釁之踪，理難冒出，恩諭之下，亦不敢以趨命爲對。伏地涕泣，只俟重譴云矣，敢啓。傳曰，知道。業已悉諭，卿何撕捱？此時輔相，豈引入之時乎？卿須體慇懃之意，安心入來進參事，偕來承旨敦諭，期於偕入。 ○李重庚啓曰，今此農壇親祭時，承旨不可不備員齋宿。而左承旨朴聖輅，方以右議政宋寅明偕來進去。在前如此之時，有偕來承旨入參之例，何以爲之？敢稟。傳曰，右相進參於班列云，偕來承旨門前入來，淸齋隨駕後更往。 ○李重庚，以禮曹言啓曰，今此親耕時，九種穀前一日內入，動駕日還出籍田令進排事，啓下矣，九穀依例內入御覽後，動駕日還下之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于吳彦胄曰，靑箱子三嚴後，當先下奉常寺官員，待令於仁和門外。 ○李重庚，以禮曹言啓曰，親耕禮時，御前隨牛人二人，禮文所載。而今日習儀時，御耒耜捧進御牛服軛之際，近侍及中官，擧皆力弱生疎，不無遲緩之慮，絳衣介幘庶人中二人加定，以爲隨便扶助之地，何如？傳曰，允。 ○尹彙貞，以兵曹言啓曰，軍號二十七日以下，其日入達受省字，可也事，下敎矣，當依此擧行。而第入達受省字之後，自闕內直爲頒布於各軍門及壇所乎，抑入啓壇所後頒布乎？本曹旣無前例之可考，敢此仰稟。傳曰，下敎後更思之，所稟不量矣。壇所則是十里之內，壇所頒布，可行闕中，豈有預受之理乎？自壇所頒布，可也。 ○左承旨朴聖輅書啓。臣敬奉聖旨，傳宣于議政府右議政宋寅明處，則以爲積逋嚴命，方俟重誅。不意近侍臨宣特敎，責之以此時引入，諭之以入來進參，臣之去就，何等微事，而顧乃仰煩聖念於齋居之中，至有此恩諭，臣伏地莊誦，益不勝感泣。臣於所引本罪之外，近日瀆擾，益添死罪，有不敢妄恃眷遇，冒就周行。而第今親耕之儀，自是數百年曠典，聖駕又將經宿郊次，在臣分義，何敢以罪累退伏？謹當抗顔出參於陪扈之列，以少伸區區下情云矣。臣旣承偕入之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄，以禮曹言啓曰，大報壇祭，每年三月上旬，擇日擧行事，曾已定奪矣。吉日令日官推擇，則來三月初六日爲吉云。而今此大報壇祭，當初則雖以親臨磨鍊，其後亦多有遣大臣攝行之例，今則何以爲之？敢稟。傳曰，當以親行矣。 ○尹彙貞，以兵曹言啓曰，在前郊壇擧動時，無守宮大將磨鍊之事。故入直兵曹摠府堂上處，各色宿衛將士，各別累次巡檢事，啓稟，分付矣。今亦依此例擧行之意，嚴加申飭，何如？傳曰，允。 ○傳于尹彙貞曰，軍號，至壇所後入於大殿前，省字下敎，置之。 ==1月27日== 行都承旨趙錫命{{*|隨駕直}}。左承旨朴聖輅{{*|隨駕直}}。右承旨李重庚{{*|隨駕直}}。左副承旨梁廷虎{{*|隨駕直}}。右副承旨尹彙貞{{*|隨駕直}}。同副承旨吳彦胄{{*|隨駕直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|隨駕直}}李聖運{{*|隨駕直}}。事變假注書崔晑{{*|守宮直}}。 ○上在先農壇，經宿親耕。停常參、經筵。 ○夜五更，有霧氣。 ○李重庚啓曰，來初一日輪對日次，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○傳于李重庚曰，靑箱子，受於仁和門外屋轎前，奉行至敦化門，侍臣上馬後，排立於耕根車後香筒祭文之前，可也。 ○大駕至先農壇，入幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○世子宮，遣宮官問安。答曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○傳于朴聖輅曰，明日祭罷後，大王大妃殿問安承旨，卽爲出去，則城門必不開，待城門開後入去，闕門留門亦有弊，承旨入去後，侍講院問安出來事，使之預知。 ○傳于尹彙貞曰，衛內衛外，有巡更耶？問啓。 ○尹彙貞啓曰，衛內衛外有巡更耶，問啓事，命下矣。問于兵曹及都監，則衛內兵曹郞廳往來巡檢，而無巡更之事，衛外則都監軍兵排立，哨官輪回巡更，而大將、中軍、千把摠，亦各遣將校，每更一次巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，卽者議政府錄事，以大臣意來言，衛外巡更，都監依例擧行，而衛內則極爲疎忽，分付都摠府、兵曹，使之鱗次巡更爲宜云，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于朴聖輅曰，明日還宮時，自普濟院，至陽山守石橋捧上言，而係是初令，預爲分付漢城府。 ○傳于朴聖輅曰，今者躬行祀典，豈特陳由？意蓋祈年，諸執事齋沐等事，申飭。 ○李重庚啓曰，百官稟旨就次。傳曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，訓鍊都監、知彀官、禁衛營敎鍊官、御營廳敎鍊官、禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明後落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，都摠府郞廳來言，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，耕籍庶人二十八名，平治人二十二名，入宿於田頭云，分付該曹，使之饋粥物。 ○傳于尹彙貞曰，夜氣稍寒，軍兵暴露，分付兵曹及各軍門，使之饋粥物。 ○傳于李重庚曰，時刻已迫，衛內禁草。 ○尹彙貞，以兵曹言啓曰，依傳敎，隨駕禁軍及別將標下軍兵等處，煮粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，依傳敎，隨駕軍兵等處，煮粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，夜氣稍寒，軍兵暴露，使之饋粥物事，命下矣。依傳敎，隨駕軍兵及挾輦砲手等處，白米九石零，甘藿、甘醬等物，計數磨鍊，煮粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。 ○二十七日巳時，上行先農壇，親祭親耕動駕時，行都承旨趙錫命，左承旨朴聖輅，右承旨李重庚，左副承旨梁廷虎，右副承旨尹彙貞，同副承旨吳彦胄，假注書朴玶，假注書李聖運，記事官李鳳奐，別兼春秋李成中隨駕。上乘玉轎，由仁和門出。上曰，夾侍上護軍立次，當如是乎？行兵曹判書趙尙絅曰，夾侍當在別雲劍之上。洛昌君樘曰，禮曹笏記，衛將軍立於夾侍之下矣。上曰，《五禮儀》如此乎？頃日兵曹稟啓，故有所下敎矣。《五禮儀》所記如此，則依此爲之。上出仁政門乘輦。錫命曰，風日不佳，進御暖帽，何如？上曰，春風不至大段矣。重庚曰，昨日習儀時，守僕頗生疎矣。上曰，社稷守僕，勝於奉常寺守僕，頃日已有下敎矣。上出敦化門住輦，侍臣上馬。上曰，門外駐輦，侍臣上馬，待遇之意也。君使臣以禮，臣事君以忠，忠卽敬也。而上馬之際，若是遲緩，事甚駭然，申飭，可也。{{*|出擧條}}上至太廟前住輦。上曰，下輦時，侍臣登馬，事甚未安，不以昭昭伸節，不以冥冥惰行之義，侍臣似不識矣。此後下輦時，侍臣勿爲上馬事，定式，申飭，可也。{{*|出擧條}}上至籍田畔。上曰，使隨牛人，立於五推所，俾知其界限，可也。上入大次。諸臣以次退出。 假承旨黃瑞夏。事變假注書崔晑。 ○黃瑞夏啓曰，御營廳敎鍊官來言，結陣於木花廛前路矣。大駕出宮後，進陣於敦化門外云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，御營廳敎鍊官來言，進陣於敦化門外矣，還爲退陣於木花廛前路云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==1月28日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○先農壇親祭罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○朝廷二品以上、六曹、大司諫問安。答曰，知道。 ○傳于李重庚曰，禮判引見。 ○世子宮，遣宮官問安。答曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○親耕罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○朝廷二品以上、六曹、大司諫問安。答曰，知道。 ○傳于李重庚曰，日氣尙寒，隨牛人耆民處，今下法醞，分付奉常寺分饋。 ○傳于李重庚曰，九推禮畢，庶人終畝時，時原任大臣入侍。京畿監司、畿邑守令，同爲入侍。 ○傳于李重庚曰，金判府事處，遣御醫看病。 ○傳于李重庚曰，明日宣醞時，畿伯入來，肅謝後進參。 ○傳于李重庚曰，金判府事，先爲還家事，遣史官傳諭。 ○傳于李重庚曰，親耕耒耜及牛衣，藏于太常。 ○傳于李重庚曰，午時已入，播種尙未畢耶？初嚴先爲入之。 ○李重庚啓曰，還宮時刻，以午正磨鍊以入矣。平治播種之役差遲云，待其功畢，時刻隨時以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，還宮時，日勢如未晩，則孝廟龍興舊宮，欲爲歷入，先後軍兵，使之留住，臨時擧行。 ○尹彙貞啓曰，兵曹判書趙尙絅，有稟定事請對矣。傳曰，引見。 ○大駕入本宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○朝廷二品以上、六曹、大司諫問安。答曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，廚院提調洛昌君樘，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○吳彦胄啓曰，校理李性孝，修撰吳遂采，因日昨侍臣上馬時，申飭之敎，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責。玉堂上下番俱空，事甚未安。校理李性孝，修撰吳遂采、兪㝡基，副修撰金尙重，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄，以戶曹言啓曰，今此親耕時，所造耒耜車鍤畚箱等物及御幕所入靑染遮帳，旣爲親耕新造，而非常時所可行用之物。故自本曹，竝爲收拾謹儲，以備前頭盛禮更擧時所用之意，敢啓。傳曰，旣下敎矣。 ○李重庚啓曰，臣承命馳往于關王廟奉審，則關王多紅雲紋，大段團領，年久色渝，僅存形體，而多紅有紋，紗仰帳亦色渝。先朝御製紗籠，非但色渝，西邊少有傷缺處，左右邊月廊，或有頹圮處矣，敢啓。傳曰，旣下敎矣。 ○執義李光溥啓曰，臣昨以侍臣上馬之際，非但紛遝，馬且橫逸，以致遲緩，誠不勝萬萬惶懍。況於下輦時登馬，尤極未安，只憑下人輩襲謬之言，矇然不能詳愼，論其所犯，當如何也？嚴敎之下，伏地俟罪，不容一刻晏然於職次。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○持平尹得敬啓曰，臣於言責，實無一分承膺之望。而適値農壇有事，曠典親擧，他不暇顧，冒肅參班矣。昨伏見傳敎，以侍臣班之不善周旋，致勤飭敎，臣不勝惶懍震駴之至。蓋於聖駕出宮之後，在前差備之班，未及前進，以致遲緩。逮至太廟駐輦之際，只襲從前謬例，悤撓雜遝之中，亦未覺察，徑先上馬。臣之生疎失禮之罪，無以自解，揆以臺例，決不可一刻仍冒。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○司諫宋徵啓啓曰，臣於本院前啓建院事，旣有應避之嫌，固不敢一日虛帶，而適値親耕動駕，特擧曠典之日，他不暇恤，黽勉出肅，仍參陪扈之班矣。及到郊壇之後，伏聞以駐輦時侍臣上馬之遲緩，下輦時登馬之未安，特下聖敎，辭旨切峻。臣於是，惶愧震慄，不知置身之所也。臣雖愚昧，豈不知駐輦之差久，至爲未安。而蓋其時侍衛簇集，人馬雜遝，不能登時覓騎，以致上馬之稍緩，亦何能諉以事勢之適然，而有以自解乎？至於下輦時登馬事，尤有所萬萬悚懍者。臣聞從前太廟前路下輦時，侍臣上下馬，初不待啓請云。故臣果步過御幕之後，以旋卽上馬，有所不可之意，招問通禮吏，則以爲，侍臣例卽上馬，前進班行云。臣於倉卒急遽之際，只信下吏前例之說，不復致愼，徑先上馬，而未審舊例之如何，只增臣心之惶隕矣。聖敎及此，臣尤死罪，揆以臣分，何敢自逭於常憲乎？且臣曾以建院前啓，義難參涉之端，引避見遞，則所當以此自列，而纔承嚴敎，方俟重勘。若臣向日所引之嫌，在今便屬餘事耳。臣何可一刻晏然於職次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○正言申思建啓曰，臣之情勢，本不宜久廁臺端，而適値親幸農壇，載擧曠典，身在侍從之列，不顧他事，黽勉進參。昨伏聞聖敎特下，以侍臣班之下馬遲緩，徑先登馬，辭旨切峻，至有申飭定式之命。臣於是，竊不勝惶愧悚蹙之至。伊時大駕出宮之後，臣之未卽上馬，實由於諸侍衛人馬之左右騈闐，不得回旋之致。雖緣事勢之適然，其爲惶懍，固已萬萬。而至於登馬一事，臣及至太廟前路，得聞自前元無上下馬啓請之例云。故下馬步過，旋卽還乘前進。此雖從前謬規，臣以新進生疎，紛聒之中，未能周詳，致勤聖敎。反復慙訟，無所逃罪，其何敢費辭自解乎？揆以臺例，決不可一刻仍冒，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○梁廷虎啓曰，執義李光溥，持平尹得敬，司諫宋徵啓，正言申思建，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○二十八日四更一點，上行先農壇，親祭陪從時，行都承旨趙錫命，左承旨朴聖輅，右承旨李重庚，左副承旨梁廷虎，右副承旨尹彙貞，同副承旨吳彦胄，假注書朴玶，假注書李聖運，記事官李鳯奐，別兼春秋李成中陪從。上行初獻禮畢。禮儀使尹淳，請入小次。上曰，其間幾何？錫命又請。上曰，爲民祈年，何可憚勞？上曰，祝史生疎，奠爵時龍頭詳審以奠之，可也。上曰，從前祭先農，亦有軒架耶？淳曰，攝行之，故每用軒架矣。上曰，今見神室守僕，行禮頗善，此後此守僕等，各別勸奬肄習事，申飭太常，可也。{{*|出擧條}}上曰，雅樂聲韻，比前似高矣。淳曰，近來自然漸高矣。上曰，此有軒架送神之禮耶？淳曰，只撤籩豆而已。軒架送神之禮則無之矣。祭罷後，上還入大次。上曰，禮判引見。淳與重庚及聖運、鳯奐、成中入侍。重庚曰，承有引見之敎，故未及改服而入侍矣。上曰，御耕所播九種，其數不小，五推之內，當爲盡播其種耶？淳曰，五推之內，何必盡播？隨入量播後，以其餘盡播於百畝之內矣。上曰，然矣。但九種之多，盡播於五推之片土，則似必錯亂矣。淳曰，前例九穀，各播三四匊於五推之內矣。上曰，九種元數，幾何？淳曰，經界甚廣，故各種十斗式，合九十斗待令矣。上曰，皆是當節可播者耶？淳曰，春牟凍麥，時哉時哉，稻亦雖凍不傷，而至如大小豆之屬，逢霜則不生活矣。上曰，昨觀田形，土品，似好矣。淳曰，各自宜土，有濕有燥，宜稷宜黍，而其中大小豆可慮。卽今不必多播，前頭當爲補播，故牟麥則雖多播，而大小豆則略播云矣。上曰，近日下霜時多，牟麥多播似宜矣。淳曰，大小豆覆草則遲生，日寒則遲生，如是之際，自致多日。籍田令與籍民，頻數看審，隨其立種處，擧置蓋草，使之能通氣，而不迎霜，則六月間，可以成熟矣。上曰，籍田令何如人耶？淳曰，籍田令，奉常僉正例兼，此卽頃日神室圖模寫之人申維翰，文識可取，而此是鄕人質卑者也。親耕禮，雖自臣曹句管擧行，禮畢之後，如蓋草等事及落種後看檢鋤治等事，若只專委於籍田令，則籍民皆近郊豪民，號令必不能行，而守直看護，亦未着實。地部卽司農之官，令地部別定郞官，與籍田令凡事眼同看檢，俾無虛疎之弊，何如？上曰，戶曹似或諉之太常，而耕根車，戶判旣已持來，則戶曹卽古之大司農，其令戶曹，擇郞官中勤幹解事者，與籍田令，限秋成頻頻看檢，可也。{{*|出擧條}}上曰，畿邑守令之上來者，何其多耶？淳曰，畿邑守令，雖盡來何難？而以其分定耕牛之故，只十三邑守令上來矣，一人病歸，十二人方留待云矣。上曰，親耕時，道臣、守令，竝皆入參乎？淳曰，竝皆立於田畔，終耕時仍爲看檢，此不但使之觀感，亦有益於董役矣。上曰，祗迎耆民，何處民人乎？淳曰，此皆東西郊民人，而其中亦有九十三歲者矣。上曰，漢有三老之稱，而九十之人，殊可貴也。其中年多者，政院訪問，可也。重庚曰，限以幾歲以上乎？上曰，九十以上訪問，可也。昨日見之，蒼顔皓髥，衣表凜峻矣。重庚曰，此是久曠之典，故擧皆爭先願入，而元數四十之故，多有見漏之民，白活紛紜矣。上曰，然乎？元數之外，更無以變通矣。上又曰，孔子語魯太師論樂，曰皦如純如繹如以成。俄者行祭時默想，則其中自有皦如純如之理，而今人無能識此者矣。頃者有所下敎，而今番則雅樂聲韻似高，此不必太高者也。淳曰，黃鍾律，議論甚多，今人斟酌而爲之，故如是矣。上曰，笙簧事將有下敎者矣。南原君於此等事，鮮有不知者，故頃於赴燕時，私覿日使之聞見笙簧續法，還時果爲學得而來云矣。淳曰，臣亦聞之矣，知其法，則典樂輩足可造作矣。上曰，然乎？崔天若似爲之矣。淳曰，今番靑箱子及御牛衣，皆天若之所作也，眞所謂百工之事備矣者也。笙簧所續之膠，亦有所窮究者，麟角鳳觜，何處可得？若以鹿角鷄觜代用，則可成云矣。上曰，此樂章，誰所作耶？淳曰，國初權踶、申叔舟等所作也。上曰，《樂學軌範》，文法有之矣。淳曰，國初文法，異於古文而然矣。諸臣以次退出。 ○二十八日卯時，上行籍田親耕陪從時，行都承旨趙錫命，左承旨朴聖輅，右承旨李重庚，左副承旨梁廷虎，右副承旨尹彙貞，同副承旨吳彦胄，假注書朴玶，假注書李聖運，記事官李鳯奐，別兼春秋李成中陪從。上曰，隨牛人，皆籍田民耶？禮儀使尹淳曰，擇其中不甚卑賤者爲之矣。上曰，一推二推數，隨卽達之，上執耒行五推禮。上曰，樂章未畢，則使之畢奏。上曰，執揷官所掌，何事？淳曰，落種後，持入平治矣。上曰，諸臣朝服，或着或否，何也？淳曰，四品以上及執事皆朝服，而其中或有未及措得者，故如此矣。領議政李光佐進曰，今日盛禮，本事爲重，樂章當隨而進退，何待許多樂章之畢奏乎？移時佇立，玉體恐有勞損之節矣。上曰，所達是矣。而旣有樂章，則今擧近二百年曠禮，宜卒其章矣。上曰，畢耕後，耒耜藏于太常，而竝與牛衣而下之。淳曰，牛衣下于太常乎？濟用監乎？上曰，太常可矣。樂止。上曰，解耒耟後，可以還矣。籍田令入解耒耜。上曰，此是申維翰乎？淳曰，然矣。上御觀耕臺，諸臣以次入侍。上流涕曰，先朝遺意，今日始成，追惟昔年，不覺愴感，七推九推，如儀擧行事，申飭，可也。上曰，九推後庶人終耕時，時原任大臣，使之入侍。上曰，朝臣備員，若如今日之濟濟，則國事庶可做矣。錫命曰，今日非但盛禮，此是曠闕之典，故朝臣整齊之外，庶民亦皆鼓舞欣忭矣。重庚曰，耆民年老者，依下敎訪問，則九十以上者四人矣。上曰，畿伯及守令，亦皆入侍，可也。彦胄曰，然則殊無立田畔監董之本意矣。上曰，旣參親耕，則雖未見庶人終耕，庸何傷乎？領議政李光佐，判府事徐命均，右議政宋寅明入侍。光佐曰，久曠盛典，今始克擧，臣民聳喜，有難名言，而徹夜將事，早日秉耒，勞損必多，聖體若何？上曰，無事矣。近來人農爲二，王者一番親耕，則人知重農。而宣廟朝後近二百年曠典，丁巳年欲行而未果者，今始行之，追念當日，一倍興感矣。光佐曰，農者有國所重，生民大本。先朝初旣卜日，而因事中撤，士民之情，尙今欠缺。今日聖上，克修闕典，此後凡係恤民之事，益懋實政，則八域含生，永受聖澤，願益思善後之道。上曰，聖狂毫忽之判，在於克念罔念之間，桀、紂豈欲爲桀、紂？而毫釐之差，便成桀、紂。唐玄宗開元、天寶，前後判異，若以開元時觀之，豈有幸蜀之理？而畢竟有天寶之亂。此正今日君臣上下，所當交勉者也。今番親耕，卿等必欲差退，故予前旣有文具張大之敎。而今日臨御觀耕臺，自不覺聲淚之俱下，卿等於此，可知予心。而旣過親耕，予心之凜然戒懼，尤爲一倍，卿等處廟堂，常思執耒之苦，追古人毋忘在莒之義也。光佐曰，三代盛時，君臣相戒告之言，率多在聖狂之分。殿下勉勵之敎，亦及於此，甚盛甚盛。伏望益加聖慮，無小怠忽焉。臣卽尸居餘氣，而未死之前，豈敢忘今日之敎？而只心而已，實無奈何矣。命均曰，今日旣擧曠絶之盛典，又降切至之聖敎，不待臣等之加勉，而上心之自勵如此，臣實更無可達。伏願聖而益聖，毋懈此心，益篤懋實之政則幸甚。寅明曰，臣心有所惶悚，不敢達所懷，而今此下敎，實爲興邦之言。伏望深察開元、天寶之事，無忽操舍存亡之幾焉。今日日氣淸明，有若神相，又承下敎，國家其有庶幾之望矣。上曰，有欲諭右相者，而明日宣醞當諭矣。日氣稍暖，爲軍兵幸耳。領相是曾爲奉朝賀之人，豈意今日行七推之禮乎？卿須爲我元輔，忘前日之心於田畔而去，可也。京畿監司徐宗伋，率諸守令入侍。上曰，畿伯來前，前例不然，而使卿入侍者，予意有在。予無學問工夫，豈可謂務本？而今日躬親秉耒之事，卿亦目見而去，政當農作之時，若有疎忽之弊，則其所申飭，當自畿甸而始，卿須勉之。宗伋曰，臣每奉前後絲綸，不覺感歎，今承前席下敎，益切隕越，敢不竭力，以答委畀之聖意耶？上曰，民弊有可達者耶？宗伋曰，今年雖不設賑，其中尤甚十邑外，之次邑設賑處，亦當爲五六邑。而以廟堂所劃給若干賑穀，勢難遍及，其所接濟之道，專在還上。而畿邑還穀，元來不敷，民戶則通爲十三萬，而還上則竝皮雜穀，不過二十二萬餘石。今若折半留庫，則其所分給之數，極爲零星，且各邑還上，多寡不均，或有還上數，五六倍於民戶數之邑，或有反不及於民戶數之邑。若値豐年，則民不願授，至於荒歲，則雖在隣邑之遠，而爭先願授，惟恐或失。臣意則以附近處從便移給，恐合事宜，而不敢擅便，敢此仰達。上曰，令廟堂，稟處，可也。{{*|出擧條}}上曰，守令中，民事有所懷者，達之，可也。楊州牧使申晩曰，本邑卽畿輔重地，而民戶恰過萬餘戶，還上僅止一萬五千石。近來折半留庫之朝令甚嚴，若以折半之數分給，則一戶所受，不過七八斗。以此些少之還穀，活此至夥之民命，其勢誠末由矣。金浩爲本牧時，以此陳達，請得忠州移轉，而未知其時，緣何故而未卽輸來矣。亟令廟堂，稟處，從長變通，何如？上曰，金浩曾有請得之事矣。此亦令廟堂，稟處，可也。{{*|出擧條}}廣州府尹李宗白曰，本府城內民戶之當初募入時，旣給千結之復，他官民之流入者，亦許頉下前役。至於私賤，則本主間有推捉之弊，殊非朝家給復安接之意。此後則雖私賤，入籍經年之類，本主不得推捉事，依江都例定式，何如？上曰，若有此令，則京鄕兩班家奴僕，盡入南漢，不亦難乎？宗白曰，江都則不得推捉而去矣。上曰，令廟堂，稟處。{{*|出擧條}}宗白曰，本府所屬武士軍卒，十年一次試才，自是定式。今年爲當次，而試才時身在他邑，而以一時入籍，有冒赴之弊，此弊不可不防。此後，則必以本城赴操者試才事，定式，何如？上曰，此亦令廟堂，稟處。{{*|出擧條}}長湍府使具聖弼曰，本邑民戶，至於五千六百餘戶之多，而還上則僅爲一千六百餘石。故當此勸農之時，農糧種子，實無計給之望，其爲悶迫矣。上曰，道臣俄以此事陳達，令廟堂，稟處矣。加平郡守趙命臣曰，本邑民瘼，非造次入侍間所可盡達。而其中禁衛軍還上之弊，誠爲可悶。自加平距北漢，爲二日程。本郡禁衛軍兵，受納本營還米，而遠地往來之際，所受還米，盡入於糧資路費，及到其家，餘存極些，當秋輸納，出於白地辦備，其爲民弊，倘復如何？今後則，分付本營，如加平遠地之軍兵，勿令分給，以除窮民一分之弊，似好矣。上曰，此亦令廟堂，稟處。{{*|出擧條}}坡州牧使徐命珩曰，坡州一邑，處在孔途，至殘至薄，不成貌樣之中。至於官奴婢，不過四五名，使星絡繹，每當三使臣行疊到之時，無以出待。臣曾見關西中和之邑，以初站官奴婢不足之故，以有裕邑分定移屬。一依此例，分付道臣，有裕邑官奴婢多少間，移屬劃給，則庶有支堪之道矣。上曰，報巡營處之，而如或爲難，則使之狀聞，可也。{{*|出擧條}}命珩曰，朝家軫念太穀之失稔，稅太特命折半蕩減，而自該曹元人情雜費，今方督納，此所謂皮之不存毛將焉傅者也。卽今閭里場市，太穀絶無，實難備納，分付該曹，一倂減除，則實爲窮民之大惠矣。寅明曰，此雖曰人情，而貢人以此受食，擔當國役，除減之後，事極難處矣。上曰，事極細瑣，報備局從容，稟處，可也。{{*|出擧條}}朔寧郡守朴民秀曰，本郡亦有隣族侵徵之弊，而京上司冒入甚多，以觀象監生徒言之，元數不過十許名，而冒錄則至於十五名之多，故自本郡，汰定軍役，則侵責邸人，至於移刑曹徵贖之境，此實難支之弊矣。上曰，此則備局嚴飭，可也。{{*|出擧條}}民秀曰，自今以後，勿論某上司，使本官充定上送則好矣。而今若泛以言語，有所釐正云爾，則此是不可成之事矣。上曰，旣令申飭，則有何不可成之理也？重庚曰，民秀所達，極涉瑣屑，推考，何如？上曰，旣以爲民事而陳達，何必推考也？其傑，與靈城太相似矣。錫命曰，判府事金興慶，病勢猝重，不得入侍云矣。上曰，遣御醫看病，可也。{{*|出榻敎}}上曰，今番此擧，專出於務農勸民之意，從當廉問，如有慢忽者，則今日目見親耕之守令，異於他守令，以此惕念勸課，可也。上曰，今下虎皮，以賜畿伯，弓矢以賜楊牧，可也。重庚曰，畿伯、守令，先爲退出之意，敢達。上曰，依爲之。上曰，金判事病重，則先爲還家之意，遣史官傳諭。上還入大次。諸臣以次退出。 ○二十八日午時，上還宮動駕時，行都承旨趙錫命，左承旨朴聖輅，右承旨李重庚，左副承旨梁廷虎，右副承旨尹彙貞，同副承旨吳彦胄，假注書朴玶，假注書李聖運，記事官李鳯奐，別兼春秋李成中隨駕。行兵曹判書趙尙絅請對，進曰，還駕時歷入本宮事，命下矣。有標信然後，多有急速分付擧行之事矣。上曰，諸臣不知予心者，雖謂之文具，而予心不然矣。標信依所達，出之，可也。尙絅曰，不緊侍衛，當落留於洞口外矣。上曰，依爲之。錫命曰，本宮廊底，雜人多入，或恐有不淨之慮矣。上曰，前日謁陵時，欲爲歷省而未果，卿言迂闊矣。重庚曰，禮判落後，以爲看檢籍田之地，何如？上曰，依爲之。上曰，農器入于侍講院，元良見之後，下于太常，可也。上曰，今此本宮，異於他所，月城尉、錦城尉同爲入侍之意，分付班列。上曰，今欲歷入關王廟，而有所重處未果，禮房承旨，進往奉審，有傷毁處，詳察以啓。上曰，將入聖朝潛邸，心焉興感，自洞口止樂之意，分付。上曰，駕前班列上馬侍臣，竝從重推考，可也。上曰，監役鄭志翼，參奉洪益宗，卽爲來待事，分付。上入本宮，未時，上命諸司預備。上曰，今省龍興舊宮，追感維新。監役鄭志翼，參奉洪益宗，特爲陞敍。洪家子孫中，亦有生進年滿者，竝皆調用。而靑平尉子孫，曾有錄用之敎矣，聞以吏判相避爲拘云。佐貳開政時，依前下敎，備擬調用事，分付該曹，可也。重庚曰，非但此家，孝廟外孫中，小科年滿者，竝爲調用，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，今日歷省，不勝感懷，書留歷省感新四字。而先朝御筆懸板及紗籠皆色渝，令戶曹加飾懸板，改備紗籠。而墻垣及軍官廳，多有頹圮處，亦令趁卽修補，可也。{{*|出擧條}}上曰，耕籍使、禮儀使，引見于宣政殿，可也。上還宮。諸臣以次退出。 ○二十八日申時，上御宣政殿。禮儀使行禮曹判書尹淳，耕籍使行戶曹判書兪拓基引見入侍，廚院提調洛昌君樘請對，同爲入侍時，禮儀使行禮曹判書尹淳，耕籍使行戶曹判書兪拓基，廚院提調洛昌君樘，同副承旨吳彦胄，假注書李聖運，記事官李鳯奐，別兼春秋李成中入侍。諸臣進伏訖。上曰，嚴時已迫，且有歷省事，先爲還駕，而使卿落後看檢矣，果已畢役而來乎？淳曰，還駕時幾盡爲之，故各別董督，見其畢役後入來矣。上曰，戶曹郞廳誰也？淳曰，正郞吳遂燁，卽遂采之兄，而勤幹可堪之人。以此差定，與籍田令，眼同看檢矣。上曰，蓋草幾許入之乎？淳曰，兩倉空石五千立，司僕穀草五百同矣。上曰，穀草似勝於空石耶？淳曰，穀草遇風則揚去，不如空石，且其閪失可慮。故招語籍民，以爲今此蓋草等物，朝家不爲還推，終作渠輩之所用，着實看守之意，申飭而來矣。上曰，今見關王廟奉審承旨書啓，則關王團領色渝，先朝御製紗籠，非但色渝，亦有傷缺處云，令戶曹趁卽修改，可也。{{*|出擧條}}淳曰，親耕之田，事體至重，雖令籍田令，與戶曹郞廳眼同看檢，而立苗後除草時，使之這這告達，何如？上曰，今則禮曹無所事於籍田，戶判着實申飭擧行，可也，亦當令中官，時時摘奸矣。上曰，廚院提調，欲達者，何事耶？樘曰，明日宣醞，儀注有掣礙事，敢此求對矣。上曰，丁巳謄錄，似有可據，儀注有何掣礙之事耶？淳曰，丁巳年未及行禮，故儀注有未備者，其前則茫然無徵矣。上曰，別兼考見本館實錄，好矣。成中曰，本館實錄，宣廟朝以後事也。前日曝曬時乍見，雖未詳記，而江華則略記其大綱，至如小小節目，不爲備載，似無可考矣。拓基曰，光海朝李爾瞻、奇自獻輩爲實錄，故仁廟改玉後，名臣碩輔，多有陳白。李植時主文衡，畀以改修之任，訖工於丙子亂後，故大是非與奪外，若其節目間事，似無詳紀細錄之事矣。淳曰，古無賀赦之例，故今番則一從《五禮儀》爲之。而書啓一節外，其他節目，別無可考者矣。拓基曰，此是曠典盛禮，節文度數之間，若或未備，則或可考出實錄。而至如書啓，係是恩典，恩典宜愼而不宜濫，祖宗朝設或有之，不必爲此而考出矣。上曰，其言不無所見，置之，而本館所在《宣廟朝實錄》，考出，可也。{{*|出榻敎}}樘曰，進酒節次，禮曹則以依宴享例爲之，進退由南階，作爲儀注，而常時如進宴時，則出自西夾，入自正門，此亦當稟定處也。上曰，此則無出楹外之事矣。今番則凡事從略，斟酒于酒卓，依宴享時進茶例，爲之，可也。上又曰，承、史入參宣醞，而旣行先四拜，依進宴例，承、史及提擧、侍衛，無四拜之節矣。彦胄曰，俄者駕前下敎，有鄕儒等上疏捧入之敎，而皆是猥屑之疏矣。上曰，旣捧上言，故使之捧入其疏矣，然則置之，可也。{{*|出榻敎}}上曰，俄者有上馬侍臣重推之敎矣，特爲勿施，可也。{{*|出榻敎}}彦胄曰，前大司憲李夏源疏，朝者入來，而旣遞本職，所當還給，而疏中有陳戒之語，何以爲之乎？上曰，旣諭於耆舊大臣之批矣。今旣遞職，原疏還爲下送，可也。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ==1月29日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨梁廷虎{{*|坐}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○藥房提調兪拓基，副提調趙錫命啓曰，伏未審夜來，聖體若何？夙駕郊壇，親享先農，躬行耕籍，臨夕還宮，連日勞動之餘，不暇有傷損之節乎？頃日本院批答，有擧動後入侍之敎矣。今日臣等，與諸御醫入診，何如？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則感慕之心冞切，而氣則一樣，擧動後入侍，非特今日之敎也。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親臨頒敎相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以刑曹判書朴師洙三度呈辭，傳于朴聖輅曰，給之，牌招。 ○傳于朴聖輅曰，儒生等駕前所呈上疏，政院捧入。 ○傳于朴聖輅曰，今番上言，異於他上言，四件事外，關係民瘼者，下各該司。 ○親臨頒敎，宣醞罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，說書鄭純儉，以親病陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，別兼春秋李成中，諉以館規，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ○朴聖輅啓曰，校理李性孝，修撰吳遂采，副修撰金尙重，諉以情勢難安，不爲入直，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異。推考警責，而玉堂上下番俱空，事甚未安。副提學吳瑗，校理沈䥃，竝卽牌招，入直，何如？傳曰，允。 ○大司憲徐宗玉啓曰，臣於俄者入對時，以兩僚處置，纔已請出矣。退伏閤外，追聞諫院兩臣處置，則置之落科，而上敎亦以諫長爲是云，蓋臣意諸臺，固失禮矣。而此非今番之創爲飭勵之敎，又在日後，則多臺竝遞，終涉太過故也。今以一事而或立或落，求其是非之所在，則乖當之失，臣實難免，其何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○吳彦胄啓曰，大司憲徐宗玉，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○又啓曰，副提學吳瑗，校理沈䥃，牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○大司憲徐宗玉疏曰，伏以臣於日昨，猥上疏本，略陳微見，而或蒙允可，或蒙開示，又以都民事，鐫誨斯勤，辭旨甚隆，有非愚賤之臣，所敢承當。伏地惶隕，感媿交騈。噫，都御史之職，不古久矣。況如臣孱劣，實無肖似，雖欲竭意營職，顧何能輕重於都民哉？然而言其職，則不過糾正風俗，擊去豪勢。而其外許多疾苦，實係於秋曹。臣竊聽輿人之言，則刑曹判書朴師洙，爲治赫然，獄訟淸而姦宄息，民情甚安，猶恐失之。今因一事之微，而生出葛藤，至於尋單將遞。蓋師洙之疏，稍費辭氣，亦欠愼擇，事體固未安矣。而原其旨意，顧何嘗疑詆，如元老所引者乎？此不過言語文字之病，而未見恕究。《傳》曰，其心休休焉。如有容人之有技，若己有之，竊爲元老誦之，重臣則固自不安。然，此不過一時情勢，且其所執者法禁也。臣未見其可遞之端，而喉司之臣，不費思量，卽捧辭單，是豈惟允之道哉？臣意當該承宣，不可不推考矣。一重臣之去就，何與臺閣？而所不能泯默者，爲都民惜也，非爲重臣地也。惟聖明之財察焉。且臣得見持平尹得敬之疏，以朝紙間一初等語，有所譏切。臣於前疏，亦用之矣。蓋聞南至之謂一初也，月正亦謂之一初也。人君有過而改之，則一初也，奮發而圖新，則亦一初也。先輩文字，猶可考信，殊未知其不可用則何唱之有？何和之有哉？大抵僚疏敢言，臣亦多之。而旣在其譏切之中，揆以廉媿，理難晏然。亦乞聖明，亟賜鐫遞，以伸臺議，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者依施，卿其勿辭察職。 ○說書鄭純檢疏曰，伏以臣母，素有沈痼之疾，常在凜綴之中矣。自昨夕忽添關格之症，吐瀉無算，眞元暴陷，諸般症形，俱係危惡。而以臣適在院直，藥餌救護之節，亦未及時，達宵痛苦，有加無減。臣聞此報，方寸驚亂，神精飛越，按住不得，歸護是急，敢此冒死陳章，徑出禁扃。伏乞聖慈，俯賜鑑照，削臣之職，俾伸至情，治臣之罪，以勵臣分，不勝大幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○校理李性孝，修撰吳遂采，副修撰金尙重等疏曰，伏以臣等，俱以蔑學，叨塵邇列，反顧憂悚，若無所容。而乃於事君之常節，猶不能盡其畏敬之誠，隨處疎失，致勤嚴敎，聚首震恐，惶汗浹骨，誠不省所以自措也。昨於陪扈還宮之後，不敢偃然在職，相率徑出，退俟重譴矣。聖度天大，恩召又降。臣等義難坐違，祗詣闕外，擬上自劾之章。適値親臨法殿，禮擧勞酒之日，特召忽下，開釋勤至，仍命催臣進參。臣等於此，區區廉義，亦不敢自恤，黽勉入侍，獲沾需雲之渥，以感以蹙，不知所喩。第臣等所坐，終難自逭於常憲，何敢以一時聖敎之開諭，有所自解，而因仍冒據於近密之列乎？伊時上下馬委折，已悉於諸臺避辭，今不敢更事縷陳，而身在法從，亦昧常例。雖於尋常易知之疏節，猶且泛忽至此，自陷失敬之科，固已媿死之不暇，而且以諫院處置觀之，執法之公議，尤可見矣。臣等雖欲淟涊蹲冒，其可得乎？玆敢退伏闕外，相率陳懇，仰請重勘。伏乞聖明，亟賜處分，以嚴國紀，以警百僚，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。飭勵之敎，其何撕捱？爾等勿辭察職。敎中外大小臣僚、耆老、軍民、閑良人等書。王若曰，順天時而行令，田事爲先，卽王籍而訓農，耕禮載擧。肆返飮于太寢，用播告于多方。念玆稼穡之維艱，實爲帝王之攸務。奉宗祀而供粢盛之備，厥德惟馨，制民産而給事育之資，庶食斯奏。百禮之用，是賴一歲之功乃成。蓋裕國足民之在玆，必待勤勞而獲，而服田力穡之甚苦，詎緩勸課之方？爰稽《禮經》親耕之儀，寔本人君躬率之化。夫以夏殷周盛世，咸先率天下而明農，乃若漢唐宋中治，亦能知大本而修籍。斯皆有國之重，莫不以時而行。於赫，我家尤重斯典。列朝懋躬稼之德，蓋嘗倣古而累修，寧考酌《禮經》之文，幾歎具儀而未擧。逮予任付荷之責，靡懈肯播穫之心。欲一夫之無飢，常懷襏襫之勤動，憂百畝之不易，誰知錦玉之靡安？首歲課農之音，豈予文具？上辛祈年之禮，以我齊明。奈何災沴之荐臻，而致年穀之屢歉？耕稼旣失，久絶載芟之歌，捐瘠莫蘇，每多若飢之歎。是予勤民之念，不足以迓天休，是予重農之方，不足以盡地利。永念民憂維棘，莫如躬服其勞。方春之布陽和，正急南畝之俶載。是月也親耒耜，況有東甸之舊儀。爰格宗伯之臣，分命司農之屬。獻種稑而簡時器，吉卜元辰，躋墠壝而祀先農，樂叶太簇。靑紘星駕，禮罔愆於稅田，黛耜洪縻，勞不憚於染屨。其耦則爾公爾卿之相亞，其推則或七或九之有倫。臨玉扆而軫播殖之艱，昔靡遑廈氊之上，儼玄冕而執錢鎛之具，今乃親溝塍之間。維春何求？只爲勉人工而勤樹藝。乃秋有穫，將見充神廩而供烝嘗。傍靑壇而倉庚鳴，瞻紺轅而田畯喜。修百年之曠典，豈出豫大之圖？聳八域之群聽，實寓課率之意。一墢之耕纔訖，十行之綸誕敷。於戲。予旣躬先勞，罔或昏不作。勤儉率國，礪新化於一初，孝悌力田，期爾俗之丕變。故玆敎示，想宜知悉。藝文館提學臣尹惠敎製進 ○二十九日辰時，上御仁政殿。頒敎、宣醞入侍時，行都承旨趙錫命，左承旨朴聖輅，右承旨李重庚，左副承旨梁廷虎，右副承旨尹彙貞，同副承旨吳彦胄，假注書朴玶，假注書李聖運，記事官李鳳奐，別兼春秋李成中入侍。諸臣進伏訖。宣敎官李德重，宣敎如儀。彦胄曰，宣敎官聲音間斷，推考，何如？上曰，敎文許多，其所間斷，不是異事，置之。通禮告禮畢。上入小次。上曰，禮房承旨入侍。重庚與聖運、鳳奐、成中入侍。上曰，笏記，贊儀有呼唱之事乎？此是進宴時一例也，呼唱爲之之意，分付，可也。{{*|出榻敎}}上還出殿座，錫命請釋圭。上曰，釋圭則都承旨宣醞時，何以爲之？令內官權奉，可也。錫命曰，儀注有釋圭節次，而通禮不爲呼唱，事甚未安。推考，何如？上曰，掌樂院官員，亦無樂作之事。當該通禮及樂正，竝推考，可也。{{*|出擧條}}尹淳曰，臣昨於籍田，見蓋草過半覆蓋之狀而入來矣。戶曹郞廳及奉常寺官員來言，蓋草不足，未及覆蓋之處，殆至五分之一，而日勢已暮，無以周變，以此意言于戶判云矣。兪拓基曰，別營空石，欲爲輸來矣。動駕相値，未及放料之故，二千立今日使之趁午前，急速輸來，司僕穀草二百同，先爲輸去矣。上曰，侍衛諸臣皆坐。上曰，耆民等使之北向列坐之意，分付，可也。玶出宣上敎。上曰，今此勞酒，異於他時，而注書做錯，致令耆民輩，有越去失次之弊，殊可駭也。從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，今方宣醞，承史各就位受盤，可也。上曰，慈殿聞今日宣醞之擧，敎以今此親耕，近二百年曠典，故昨日有劃物頒賜之事，而仰體先朝恤民之意。今日將下酒肴於耆民等處，分付此意，仍爲分饋，可也。淳曰，從耕執事二品以上，入參宣醞，而大司諫、吏曹參議，旣皆入參，則堂上執禮，不可獨漏，使之入參，何如？上曰，所達是矣。韓顯謩除先四拜，使之入參，可也。{{*|出榻敎}}彙貞曰，此雖異於燕享，而檢擧、提調，似當入參矣。上曰，此是侍衛上護軍，應在入參之中矣。上曰，耆民所饋之饌，使注書抽栍持來，可也。洛昌君樘曰，此無器皿排設之事，盛之食紙之上，依此奉進乎？上曰，依爲之。玶持入。上覽畢曰，不至草草矣。金始炯曰，絶勝於犒饋矣，有父母者，不爲盡喫而持去矣。上曰，慈殿所下餠六架子，酒二十缾矣，廈氊蔀屋，便若霄壤。而今日異於他日，爾等各自盡量醉飽，王者之所依者民，民生之所依者食，爾等勿忘今日之醉飽，勤力作農之意，曉諭，可也。上曰，入侍諸臣，隨量盡飮宜矣，別兼新自殷栗來，亦宜盡量也。上曰，宣醞床餘數幾何？殿內侍衛，竝與宣傳官別軍職，而賜饌，可也。上曰，玉堂之因一時下敎，若是撕捱，殊涉過矣，使之卽爲入來，一床備待之意，分付內資，可也。{{*|出榻敎}}上曰，藝文提學來前。尹惠敎進伏。上命賜二盃酒曰，賜卿二盃，所以酬二次敎文製進之勞也。惠敎曰，臣忝叨文任，適當盛擧，不得不撰進。而文辭拙訥，不能揄揚。至如敎文末端，勤儉率國，勵新化於一初一句語，竊自附於擧筆，不忘規諫之意。伏願殿下，益勵一初之化焉。上曰，昨於觀耕臺，有所下敎。而今擧久曠之典，豈有文具之心？卿言如此，當留意焉。上曰，入侍諸臣，誰最善飮者？始炯曰，洪尙賓聞酒談則輒流涎矣。上曰，觀其貌，可知其善飮矣。樘曰，二品以上中，趙顯命善飮矣。上曰，豐原及金聖應、洪尙賓，更飮一盃，可也。尙賓曰，三爵不識，矧敢多又，臣亦今日過飮矣。上曰，兵參一盃尋常矣。李春躋曰，臣則不能多飮，而尹彙貞善飮矣。上曰，然則飮之。彦胄曰，彙貞方有腫病矣。上曰，藝文提學，能復飮乎？惠敎曰，臣旣醉以酒，旣飽以德，方以侍衛入侍，豈敢復飮乎？上曰，卿豈五盃而醉乎？右議政宋寅明入侍，進曰，昨日農壇，竟夕勞動，今又風氣不佳，半日臨殿，聖體若何？上曰，無事矣。寅明曰，臣近日久未入侍承候，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，追提往事，極知惶恐。而以十一日驚遑之心，獲叨今日之盛禮，臣民懽忭，尤難盡達矣。上曰，卿與吏判，豈不知予心乎？今番若或日寒，則軍兵百官，俱甚可慮，幸而日暖，廈氊、蔀屋，便若霄壞。而君民今日，同樂一堂，予心雖喜，而若無實效，則徒爲虛文。心之凜惕，一倍于前，一心協輔，深有望於卿等也。寅明曰，殿下昨日農壇下敎，實是興邦之一言，今又下敎切至，臣不容復事加勉。而人主一心，萬化之原，正心以正朝廷，正朝廷以正萬民。伏願殿下，克踐昨日之敎，先理萬化之原。上曰，非知之艱，惟行之艱，卿言至此，可不體念？淳曰，今日此擧，誠曠世罕有之盛典。殿下昨日，有開元天寶之諭，臣等莊誦感歎。鮮克有終，古人所戒，伏願益篤此心，無使今日之事，徒爲文具之歸則幸甚。顯命曰，今此盛擧，卽三代帝王之禮，雖行三代帝王之禮，若無三代帝王之心，則是虛文而已。古之人君，豈無行是禮者？而以其無是心，故荒淫佚樂，率多爲失德之君。殿下若推廣今日之事，以懋實心，則可以爲宗社萬年之基，若或一毫未盡，則將何以慰八域含生之望耶？上曰，卿之言頭本來太過，故不能無弊矣。克緌齋下敎，卿不記得耶？卿若以予爲荒淫佚樂之君，則是不知予者也。顯命曰，臣雖無狀，豈以殿下，眞爲荒淫佚樂之君耶？益戒大舜以罔淫于樂，人臣責難之言，自不得不然爾。臣於待罪春坊時，因不忍飮杯棬文義，以爲父母手澤，猶不敢傷，況先王五十年深仁厚澤，豈忍毁傷仰達，則殿下戚然傷感，至下嘉奬之敎矣。今此耆民，皆肅廟朝被澤之民，殿下實心實德，有所不足，澤未下究，則豈不有歉於繼述之孝耶？拓基曰，殿下頃以若不張大，則其日必暖，有所下敎於大臣者，臣亦承聞矣。昨日日氣，極其解暖，始信殿下一心之誠，有足以動天，以此推之，天固不遠，只在殿下方寸之間，伏望擴充是心，益懋實德，則國家之福也。寅明曰，臣等則承聞下敎之故，胸懷釋然。而頃日過擧之後，閭巷愚氓，猶未詳聖心之若是，泰然妄有所窺測，如此之際，世道人心，落下幾層耶？此蓋殿下無端作此過擧之致，殿下亦豈無追悔之心耶？上曰，予豈有可悔之事耶？謂之太早，則猶或可也，實無可悔者矣。閭巷愚氓，何須言也？鄕人之讀書黑笠者，所謂彼先正此先正之類，誠難矣，而世祿立朝之人，尤爲野俗矣。寅明曰，如此者，明其罪而誅之竄之，隨事敎飭，使之感化，是在殿下一心轉移之機矣。上曰，君臣猶父子，子所厭聞，父豈每言？而將違素心四字，可知予意。諸臣爲君父可乎？爲偏論可乎？無所據之敎，卿等亦聞之矣。昔之太上，果爲安逸，而今之太上，其亦勞矣。予必欲一聞此號而後，庶有歸拜之顔。而其日卿之擧措過矣，謂之稟啓東朝則可矣，而謂之痛哭闕庭則過矣，爲世子則可矣，而爲予則過矣。此皆文勝之致也。予每誦先朝誠敬閣御製，故今番之不頒赦擧樂，意有所在矣。今日旣曰一初，則一初之政，非農而何？自過親耕，敬畏之心，尤爲一倍。而今番旣已勞民，故二月陵幸，予將停止，予之不欲豫大之意，於此亦可見矣。寅明曰，臣於頃日蒼黃之際，語多狂率，惶悚無地，而聖上旣已開釋，臣豈敢復有所云云？而親耕盛禮，則臣雖不得不進參，初意旋欲引伏俟罪矣。昨承農壇下敎，德意藹然，故臣除却百事，入參宣醞，而臣之引罪，非但爲私義也。大體當然，必欲獲被恩譴，以勵臣分，而瀆擾之罪，無以自贖，尤增惶悚矣。上曰，昨諭領相，而卿則今日欲諭，故昨於觀耕臺，未有所諭矣。今日以後卿亦忘之。淳曰，收還成命之後，君臣上下，政宜交勉共濟，而大臣之如是引咎誠過矣。上曰，禮判以右相爲過，可謂責人則明，卿等各自反而忘之也。顯命曰，大臣豈可以此，長引爲嫌耶？一時觸犯之言，若是過嫌，則適足爲妨言路之歸矣。上曰，吏判之撕捱，亦何義耶？厭其職而以金尙迪事，稱托者，是耶？顯命曰，臣豈厭之耶？上曰，此言欺予矣。尙迪事豈必爲深嫌之端乎？昨日雖微吏判，將使亞銓代行，吏判適來故用之，而如此無義之事，何可爲之耶？不先不後，因尙迪事引入，殊無義矣。顯命曰，初欲出之，其避嫌出後，不得不然矣。上曰，彼重臣非矣，敎子如此，而起鬧非矣。今番則或似不知，而常時若勉飭，則其子豈其使氣至此哉？顯命曰，臣雖不似，位是冢宰，豈可與年少有氣者質言？而自不得不如此矣。上曰，自反，可也。彼雖曰年少，而卿亦氣銳，作少年事，故尙迪以渠之者流知之，此卿之過也。顯命曰，他事或有如年少之病，而此事則事體不然矣。上曰，予今鬚白，卿亦鬚白，而金尙迪事，不爲怪矣。今則忘之，可也。卿飮幾盃乎？顯命曰，飮四盃矣。上曰，以末終所飮之盃，滌而忘之宜矣。上曰，今此耆民，不可無酬勞之典，一年免役，何如？顯命曰，不爲則已，爲之則一年太小矣。寅明曰，有身役者，可以免役，而其中多有年老之人，年老之後，免役何爲？宜思實惠之道矣。上曰，入侍重臣，各陳所見，可也。拓基曰，京民異於鄕民，旣不可以給復，亦不可以賜爵，米斗木疋，可爲實惠矣。尙絅曰，其中亦有金玉圈子之人，無他可賞，食物好矣。始炯曰，此非加資之事，亦非延世之事，拓基所達是矣。惠敎曰，王言旣播，依初下敎擧行，好矣。上曰，親耕若年年爲之之事，則不必免役，而此是曠百年罕有之事，烏可無酬勞之典？限三年特爲免役，以表予意，而其中無身役者，令該廳題給米布，可也。{{*|出擧條}}上曰，引避臺官，兩司長官入侍時，處置，可也。大司憲徐宗玉所啓，臣旣陳疏乞免，故頒敎時刻已迫，而不敢進身於闕外，承批後始乃趨簉，則殿御已久矣。此雖緣於事勢，而分義固已惶恐，且僚臺處置有命，而臣方請後至之罪，則顧何暇論人之失禮乎？以此以彼，勢難仍冒，請命遞斥臣職。上曰，此非無端，其何撕捱？末梢引嫌，亦涉太過，勿辭亦勿退待。宗玉曰，處置便是臺啓，旣已處置，則不可不傳啓矣。上曰，其言有據，傳啓，可也。宗玉所啓。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。上曰，勿煩。請還收閔允昌，出陸之命。上曰，勿煩。請還寢李夏宅，島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。請其時就道所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。請印信僞造罪人鄭載泰，依律處斷。上曰，當今初政，此等之事，其何相持？其勿更煩。請殺人罪人守娘、明先，依律處斷。上曰，業諭，其勿更煩。請印信僞造罪人全得昌，依律處斷。上曰，其勿更煩。請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。上曰，其勿更煩。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。上曰，勿煩。又所啓，竝引嫌而退，倉卒失禮，旣出無妄，飭後之敎，未必深嫌。請執義李光溥，持平尹得敬，竝命出仕。上曰，依啓。大司諫柳復明所啓。請逆魁坦，緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情。上曰，勿煩。請聖鐸、世胤、獻章等三人，竝令還發配所。上曰，其於初政，此等之事，何可相持？其勿更煩。請敏益所引諸人，竝命鞫廳，拿致嚴問，夬正王法。上曰，勿煩。請亟命改建先正臣文正公金尙憲書院于安東。上曰，勿煩。又所啓，竝引嫌而退，上款所嫌，事勢雖然，徑先登馬，終涉未安，請正言申思建，司諫宋徵啓，竝命遞差。上曰，依啓。上曰，府院處置，各異何也？顯命曰，大諫之所見是矣。上曰，藝文提學，飮五盃而猶且尋常，酒戶寬矣。重庚曰，尹惠敎與洪尙賓，皆有酒氣矣。上曰，右副承旨飮酒乎？彙貞曰，臣有腫病，不敢多飮矣。上曰，因此解標，何妨？贊儀李厚敬伏地。上問所懷，厚敬請一盃酒。上曰，此則濫矣，退去可也，不堪伎倆而發此言也。上曰，惠廳堂上，招耆民立於階下，訪問民瘼，可也。淳與顯命，出問民瘼後。淳曰，民人等擧皆醉談，不足採聽，而廣州民人，則曰無一弊端，其中一人曰，良役難堪，陵幸頻數，故結役亦難堪云矣。始炯曰，當初量田時，廣州以畿輔重鎭，國役甚繁，皆以下等田執之，故田皆六等，且無二疋之役矣。顯命曰，民人等言無倫序，蓋是酒氣，而大抵皆是一族徵布之冤，其中長湍麻田民人，以一身擔當三四役，稱冤矣。上曰，今此兩邑民所懷中，有身役不均，至於一人，或兼數三役云，若干民人之言，雖不足取信，而旣聞之後，則不可無飭勵之道。道臣推考，兩邑守令，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}淳曰，臣因贊儀事，敢此仰達。近來通禮院官員，善於臚唱者絶無，致詞興拜之唱，漸不如前，將至不成樣之境云，此蓋銓曹，不爲別擇之致。自今以後，勿循前套，必以取才居首者，各別調用之意，申飭銓曹，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}密昌君樴等進曰，今日聖上，擧累朝未遑之盛典，凡在率普，孰不懽忭？而尙不得一番上壽於東朝，臣民抑菀，爲如何哉？前旣有朝臣宗臣陳達之事，而卽今異於常時，伏望陳稟東朝，奉請兪音，得以少伸情禮，則豈不有光於聖上之孝思耶？上曰，愛日之誠，人情所同，雖非卿等之言，豈不欲得請？而但慈聖至誠謙挹，終始靳許，實爲悶鬱矣。樘曰，東朝謙挹之德，雖或如此，而在聖上志物之養，豈不思感回之道乎？樴曰，自內至誠仰請，期於準許則幸甚。寅明曰，臣等亦常以是，下懷耿耿，而年前强聒，未蒙允兪，故惶恐不敢復爲開端矣。宗臣今又陳請，卽今上下同歡，凡事無闕，而獨此東朝上壽一節，尙未擧行，臣民菀抑之情，何可盡達？伏願方便祈請，深思感回之道焉。上曰，予雖誠淺，豈無愛日之心乎？俄於吏判，有鬚白之敎，而上奉慈聖，不敢言老矣。夫子有無違之訓，慈聖謙抑，實出至誠，違拂慈心，亦有所難，以是不敢强請矣。淳曰，仰體謙約之德，雖出養志之孝，而志物俱備，可謂純孝，殿下豈可徒思養志之方耶？上曰，不以天下儉其親，爲慈聖奉一觴，寔予至願，而誠孝淺薄，不能感回矣。寅明曰，無違之敎，誠如聖諭，而自內豈無方便得請之道乎？淳曰，聖算其視戊申，又加十年矣。雖以私家言之，父母年未老之前，雖却子弟之請，而衰老之後，則自有曲循之理矣。上曰，宗臣之外，大臣禮官，如是懇陳，不待卿等之請，予豈無是心？而今雖陳請，必不允許，只慙誠孝之淺薄矣。上曰，赦者小人之幸，今番雖無頒赦之事。而大臣與金吾秋曹堂上及耳目之官，明日來會賓廳，疏決爲之，可也。{{*|出榻敎}}彦胄曰，明日齋戒相値矣。上曰，齋戒日入侍，雖不可爲，而賓廳來會，何妨之有？寅明曰，時原任竝皆來參矣。上曰，依爲之。彙貞曰，今日聖德之所推及者廣矣，以豬代牛，出於重農之盛意，亦見恩及禽獸。而屠肆之禁，守令多不奉行，如湖南則農牛稀小，將至廢耕云，自今更加申飭，各別禁屠，何如？上曰，所達是矣，依爲之。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==1月30日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○宣祖大王忌辰齋戒。 ○梁廷虎啓曰，大司憲徐宗玉避嫌退待，執義李光溥，持平鄭俊一、尹得敬牌不進，傳旨未下，掌令金廷潤牌不進，掌令尹鳳九在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌齋戒相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，賓廳坐起，旣已稟頉，所當持公事入侍，而國忌齋戒相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，判府事徐命均、金興慶，右議政宋寅明箚子到院。而以國忌齋忌gg戒g，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○梁廷虎啓曰，今日疏決時，兩司長官，當爲進參。而大司憲徐宗玉引避退待，執義李光溥，持平尹得敬處置擧條未下，掌令金廷潤疏批未下，掌令尹鳳九在外，憲府無行公之員，持平鄭俊一，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日疏決時，金吾秋曹堂上，不可不備員。而刑曹判書朴師洙，知義禁金始炯，刑曹參議趙漢緯，俱以病不進，刑曹參判洪好人差祭進。知義禁金始炯，刑曹判書朴師洙，參議趙漢緯，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，領議政李光佐上疏到院。而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。又啓曰，執義李光溥，持平鄭俊一、尹得敬，牌不進罷職傳旨，今方捧入矣，掌令金廷潤疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○朴聖輅啓曰，校理李性孝，修撰吳遂采，副修撰金尙重，別兼春秋李成中，疏批已下，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以副提學吳瑗，校理沈䥃，牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，竝推考傳旨捧入。 ○尹彙貞啓曰，來初二日史冊入來時，親臨受冊事下敎矣，考見本院壬子日記，則都承旨、禮房承旨入侍，侍衛則因下敎不入矣。今番何以爲之？敢稟。傳曰，今番豈草稿之比？依便殿殿講例，六承旨入直，摠府兵曹入侍，入直軍兵置之。 ○傳于朴聖輅曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○傳于梁廷虎曰，依頃者例，分付該府秋曹，輕囚放釋後以啓。 ○吳彦胄，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月六月七月八月九月十月十一月十二月今正月來二月合十朔祿俸，及右議政宋寅明來二月朔祿俸，竝爲輸送于本家。則領議政李光佐以爲，不敢承受，與前無異，只自懍慄竢威命。右議政宋寅明以爲，方在引罪蹙伏之中，何敢冒受常祿？特敎輸送之下，不敢領受，罪又萬死，祿俸俱不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○尹彙貞，以兵曹言啓曰，一局別將李端爕，來二月初二日入番落點矣。卽者局廳書員來告，端爕重得傷寒，方在苦痛，不省人事之中，以此病勢，決難入直云。不得已原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，來二月初一日，入直訓鍊都監哨官金浣，昨已受點矣。浣猝得重病，症勢危劇之意，呈訴本局，來付臣曹。不可無變通之道，原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○獻納李光湜啓曰，臣之同堂兄弟，竝據兩司，雖無通避之規，宜有自處之道。而疏單俱阻，進退路窮，兼以家有拘忌之疾，不敢入闕。玆於動駕時，走伏路上，仰瞻羽旄，少伸犬馬之誠。而職在侍從，未得進參於陪扈之列，惶隕悶蹙，只自竢罪。且於再昨，大臣自壇所，先爲還家。而臣於人馬雜遝之中，全不覺察，未及回避，至有下吏之捉去。雖出倉卒，其爲虧損事體則大矣，何可冒據於臺次乎？宜卽據例自列，而拘忌之餘，猶有未安。離次累日，今始來避，所失尤大。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○梁廷虎啓曰，獻納李光湜，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○領府事李宜顯箚曰，伏以臣久病淹延，殘喘欲絶，而當聖駕之動，不敢退伏私次，强起參迎送之列，遂至一倍增劇，僅僅扶舁而歸，落席苦呻，人鬼未分，此際聞有時原任入侍之命。臣方在原任之銜，例當趨赴，而毋論他事，卽此困篤之狀，萬無一分自力之勢，竟犯違慢，罪合誅死。仍念臣，年至耆耋，猶縻朝籍，咎釁徒積，情跡愈蹙。如蒙削去職名，使之退守丘壑，微分公私，豈勝萬幸？取進止。答曰，省箚具悉卿懇。業已諭矣，不參何傷？卿其安心勿辭善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○判府事金興慶箚曰，伏以臣於日昨，農壇陪祭罷出之後，膈痰挾寒，癨氣猝發，不吐不利，心腹絞痛，頃刻難忍，幾至昏窒，雜投藥物，未收分效，急施艾灸，僅得小甦。而痛勢不已，無計起動，只尺田疇，莫瞻秉耒之盛儀，神識迷憒之中，猶切耿耿之懷，拊躬自悼，又添一病。幸賴聖慈，曲加軫䘏，特遣太醫而診視，仍命先爲還家。臣擔舁寸行，歸伏私次，餘症尙苦，經宿絶食，顚沛床席，澌薾莫振。昨日藥院起居之禮，大庭頒敎之班，竟未進參。一念惶懍，無所容措。矧今時原任，來會賓廳之命，事體尤重。而顧臣病狀，實無自力之望。有命不承，罪在罔赦。玆敢冒死陳懇，仰請威譴，伏乞聖明，亟命鐫罷臣職名，以肅朝綱，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉。寒夜冷處，豈無傷哉？初聞過念，其卽旋愈，其用忻矣。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，其尤善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○判府事徐命均箚曰，伏以臣，經年被疾，症狀猶未夬減，氣力益復澌綴，少有觸冒，輒致添加，處冷傷風之餘，暴得下痢之證，而不至大段。故頒敎時，勉强進參矣。罷退之後，一倍苦劇，下腹絞痛，度數無算，寢食俱廢，伏席昏綴。此際伏聞以疏決事，有時原任來會賓廳之命，而病勢如此，實無起身之路。惶隕兢惕，無地自容。不得不略具短章，仰暴危懇，席藁私次，祗俟嚴誅。伏乞聖明，特賜諒察，亟治臣罪，以警具僚，以安私分，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以臣，昨承疏決之命。今日早詣闕下，欲隨諸大臣之後，入對擧行矣。卽聞元輔，以病不進。疏釋有罪，自是國家之大政，首揆不入，而臣獨擧行，恐非公體私分之所宜，乞命差退數日，以待元輔病差後，同入擧行焉。且念元輔，半年遜荒之餘，新有同朝之喜，而日來周旋，竊覵辭氣，終無久於朝之意。聖上非不篤於眷毗，而更望別爲敦勉，俾回遐心，以致共天職之實效焉。仍伏念臣之冒參陪班，不過欣覩盛擧，恭伸下情之計。而誦殿下興邦之言，而喜不能自勝，感前席心腹之敎，而嚴不敢復煩。一出再出，有不能自守迷見。而以臣去就之節言之，則前旣積逋屢瀆，若不知有分義，今又夤緣事會，仍不免於冒出。心跡乖舛，首尾郞當，臣方自媿，人謂斯何？恐非以重具瞻而礪一世。伏乞聖上，卒循前懇，亟降譴何焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。下敎之後，業已諒矣。待領相擧行，其旣面諭，卿何辭焉？于今大體，同諭領相矣。卿須安心勿辭視事，用副此意。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○領議政李光佐疏曰，伏以王者之治，保民爲首，保民之術，專在勸農。是以聖王定制，親載耒耜，躬耕于籍，爲天下先。而後世寢歸曠廢，肅考臨御，將亟修曠典，有故而止，似若有待於今日也。聖上赫然命之，先王之志，我惟行之。始則群下然疑，畢竟天氣淸暖，土脈融解，克擧盛禮如月令。聖心出於至誠，則天意享之如桴鼓之應。嗚呼，天下萬事，何嘗不在殿下一心？殿下一心誠實，則萬事皆理，一心不誠實，則萬事皆誤，而國之興廢隨之，深可懼也。殿下以開元天寶爲深戒，一言興邦，實在於是。籍令拂士獻戒，何以加此？然心之能操而勿失，以至徹底誠實，誠至難矣。一爲事物所移奪，則俛仰之間，不知向之所憂勤警惕者，忽焉撒在千萬里外。彼天寶之君，亦不過坐此耳。一心之所自歉然處，乃是爲事物所移奪處。伏乞殿下，隨時隨處，猛省而深察之，毋使一毫有放過，則國家千萬年無强之休，其在是矣。學問之道無他焉，唯在於察其性質，克其褊處而已。竊瞯殿下聖質，剛柔兼備，若無所大褊。然臣愚死罪，敢以爲仁慈惻怛有餘，誠至德而强大强毅，或若小遜。然居天下之正，操可爲之勢，不先廓然建極，立經陳紀，使群情折伏治道，傒志而常使在下之人，得容其私意。及其流弊漸滋，至不能勝，則乃爲萬萬非常之擧措，至使宗社幾墜地而僅全，臣民欲溘死而無知，殿下量古之賢聖之君，其有近似於是擧者乎？一之已痛迫無涯，況至於屢乎？八域臣庶，平日望殿下者，何如？而乃忽爲此，至復有頻復之厲耶？都是殿下典學之或未甚篤，析理之或未甚精，存心之或未能誠，體行之或未能力，有以積漸致之。而苟究其本，實自剛大弘毅，少遜中出來，深察乎此，精思聖質之所未足，十分用工，期使有實效，區區之至望也。仍伏念殿下，春秋方富，而望道如未見之，聖心亦必有環顧之感，晼晩之歎矣。自古帝王之學，必於百尺竿頭，勉進一步，然後方能免退轉之歸。竊伏念自頃以來，以一初爲敎者屢矣。不過歲月之間，朝象之厭厭依前，而殿下之所以飭勵者，亦隨而弛解，此正可以省悟處。冀幸深留聖意，毋使今之一初，復如前日，則臣民之至幸也。臣若解議政二字，遲留京輦，瞻近象魏，豈非老臣垂死之願？而只是虛帶重銜，不敢晷刻自安。伏況農壇行禮之後，下體全不運用，兼且風冷所傷，感寒甚重，大痛已三日，奄奄若垂盡者，還宮後兩次問安及頒敎勞酒之盛儀，竟不得進參。伏聞又方有入侍疏決之命，而亦末由自力進詣，臣之罪負，更無以自贖。伏乞聖慈，天地父母，憐臣殘喘之淹綴，疾病之濱死，察臣相職之虛帶，重務之曠廢，亟命鐫削臣職名，仍命勘臣前後闕禮之罪，以勵百僚，不勝至願。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。遵昔年之盛志，守月令之禮儀，祈年先農，躬行五推。而冥冥陟降，眷祐軍民。春寒稍解，幸免陰濕。追惟昔日，感慕冞新。憶百六十八年之前，値穆陵諱日之近，尤切興感。而心自凜然者，其須躬耕，民無其效，眷顧軍民之意，何以上答？旣諭耕臺之上，而卿勉若是，可不服膺？其日入侍休致之心，快遺田畔，豈不諭乎？若欲勵新於民，非輔相而誰？今卿此懇，其亦過矣。由誠不孚，往事其何介意？股肱之臣，豈筋力之謂哉？於往者雖過，唯可謂也。助耕于田，旋又冀允，此豈所望於卿者？此豈所望於卿者？卿則勉我於文具，於卿此意，文具乎？否乎？只從助耕，豈非文具？若知不從，亦非文具。卿意已諒，決不文具，此皆誠淺，此皆誠淺。惟卿體慇懃之意，顧生民之重，安心勿辭，從容善攝，俟間登對，用副此意。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○掌令金廷潤疏曰，伏以臣之踪地，決不可以向之一出，爲因仍盤礴之計。而辭單見阻，進退路窮，一味虛帶，殆過兩朔矣。此際兩孫，一時患痘，身旣薰染，則固不敢出入淸禁。而適當靈壇有事，法駕親臨，分義所在，他不暇顧，齋宿進參，獲覩盛儀。而家內憂患，旣涉拘忌，則何敢以三宵齋宿，晏然連入闕中乎？不得已直自頒敎之班，陳章徑歸。伏乞聖慈，特許鐫削職名，以安私分，千萬幸甚。臣於乞免之章，不暇贅陳他說，而適有卽事之可言者，敢此附陳焉。擧動時，作門之外，大小臣僚，擧皆下馬步入。而日昨壇所習儀時，內官洪夏采，乘馬突過於御幕至近之地，事之可駭，莫此爲甚。因臺監告課，今方捉囚其奴，而論其負犯，不可笞奴而止，宜令該府，拿問處之。且臣之依幕，與禁喧郞所住處相近。昨曉壇所開門之後，百僚連續入來，而有一官員，怒其跟隨之不得多入，無數凌辱，至以街童巷豎之所不忍爲言者，發諸口而加於人。臣不勝驚駭，使人探問，則乃敦寧都正李亨宗也。騎郞之據例禁喧，乃其職也，則不當以惡言相加，而況身在大夫之列者，其口業，何若是絶悖無倫乎？其貽羞搢紳，亦莫大焉。其在規警之道，罷職不敍，斷不可已也。臣旣目見駭然之狀，敢陳於辭疏之末，唯聖明竝加照察焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者竝依施，爾其勿辭察職。 ○別兼春秋李成中疏曰，伏以天心降格，日吉辰良。公籍親耒，克擧百年之曠典，大庭頒綸，仍叨一堂之同歡。凡我臣民，莫不相告蹈抃。而臣適秉史筆，獲與盛事，區區頌祝，有倍他人。第念本館諸寮未出之前，臣之去就，固無可論。而冒沒一出，只以大禮當前，特敎嚴重，動駕隔宵，瀆擾非時。分義是懼，他不暇顧。章皇出肅，連日參班，以至今日慶禮之告成。而考諸館規，別兼廣付之時，膺命雖有先後，入直必待備員。則目今諸僚，尙在違牌，議薦之姑無其期。臣何可緣夤事會，無端淹直，重貽壞例之譏？而至於下番之替行，尤有疲軟之失。玆上短章，徑出脩門。伏乞亟治臣擅離之罪，仍削臣職，以重館規，以靖私義焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其所撕捱過矣。上下次序，其循職次。爾其勿辭察職。 ○司直李秉常疏曰，伏以臣，曲荷聖庇，偶幸無死，而罪釁自如，悚惕冞深，杜門塞竇，罕與人接。顧臣所居，又在窮海一隅，日下消息，如隔弱水，尋常爛報，亦不能一一得見。每於畎畝之中，瞻望雲天，只切拳拳馳誠。今十七日忽微聞自上有非常之敎，因群下力請，旋卽還寢，惝怳罔狀，疑信莫適，遑忙廣探，又數日而始得其眞。噫嘻，殿下何爲此千萬意外之過擧也？臣幸而得喜報於一時，心魂之驚隕震越，猶不得自定。伊時滿朝傾城，遑遑罔措之狀，尤當如何？然已係過去事也。惟天惟祖宗，旣誘回聖衷，宗社億萬年無强之休，其將自此永享。目下歡忭鼓舞，反有過於初無是事，惟當北望百拜，恭獻慶祝而已。第念臣身雖罪廢，猶且名係朝籍，而國有此大事，始得承聞於迫旬之後，固不可謂生在世上。而筵請齊籲，庭賀又擧，而臣獨無以效此誠悃，分虧禮缺，生亦何爲？臣於驚遑忭聳之餘，豈無憂愛勉戒之忱？而所負本罪旣重，今又添此新案，不敢自同恒人，冒貢一言，只自席藁陳章，仰請譴何。伏乞聖明，亟施有司之法，以爲人臣之戒，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。撕捱過矣，卿其上來焉。 ○判尹李縡疏曰，伏以臣，屛伏窮山，疾病摧落，無復有當世之念久矣。乃者伏奉本月六日敎旨，以臣爲資憲大夫。不數日，又除臣漢城府判尹者。臣仰戴隆渥，俯省微分，惶駴悚懍，不省攸措。伏聞聖上，猝有萬萬非常之敎，擧國震盪，傾朝力請，幸而不日反汗，誠宗社無疆之休。嗚呼，予無樂乎爲君，惟其言而莫予違者，孔子以爲一言而喪邦，言而猶若此，何殿下之爲此擧也？過而速改，雖復於無過，而殊不知一番過擧，國勢人心，又落下幾十百丈，何殿下之不自重至此？臣於慶忭之中，亦不敢少弛宗國之憂也。此時賤臣，官爵辭受之節，有不暇論者。泯默遲回，遽踰旬日。而顧念所被恩資，終未見其可受之義，旣無可受之義，又不容不冒昧一陳。臣竊觀近日政目，某人今加某資，大抵曰尙功，曰尙齒也。臣則於斯二者，一無當焉。是或以久次論者，而所謂久次者，必內而奔走夙夜，外而宣力四方，是亦同歸於尙功之科。而臣於此，又無一焉，則其將以何說而受之也？臣卽田野之一逋臣，其得逭誅罰，實累朝曲遂之大德。而跡其平生，無一報答，淸官美職，從容辭遜，安坐而得之，此固臣之大罪。而支離不死，閱歷百變，卒又濫竊八座之崇秩，有乖素心，重誤國恩，拊躬慙恨，夫復何言？聖敎中，知其文具而不爲之者，卽是眞是眞實的當底道理。苟於此，深留睿思，則三褫之恩，或不待於終朝，此臣所以仰首號呼，不能自已者也。緣臣所居僻遠，兩紙備忘，同時傳至，未及進詣都下，以自效匡救之誠，分義都虧，何以自贖？且伏聞方有親耕盛禮，而無由瞻望屬車之塵，久假官銜，徒妨國事，何往而非臣積罪之端也？伏乞聖慈，將臣新授資級，卽令收還，俾臣全其素分，以沒餘齒，則天地生成之惠也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。撕捱過矣，卿其勿辭，上來行公焉。 ○修撰兪㝡基疏曰，伏以臣，積逋之蹤，豈有冒出之理？而爲參親耕盛儀，他不暇顧，抗顔一肅，只欲伸許久未伸之分義，非敢爲因仍蹲據之計，此豈臣樂爲而然也？實由於廉愧大防，不可輕壞故耳。且臣於昨日動駕時，侍臣上下馬之際，連有重推之敎，辭意嚴峻云。臣亦三司之一也，不勝其萬萬惶悚。如臣無狀，忝塵法從，今踰十年。凡係易知之常例，豈至全昧？至於本宮洞口上馬下馬之際，臣則不過蹈襲前例。而大槪玆事委折，若細陳之，則嫌於自明，若憖置之，則歸於失儀。臣中心悶塞，莫知所以容措。抑臣別有區區憂悶者。殿下每以文士驕蹇爲敎，臣愚死罪，此則恐殿下之失言也。噫，君臣之義，截然若天地之難越，除非犯分悖義者外，孰敢以這般意思，存諸中而發於外者哉？倘於其間，有眞箇不敬者，則此乃漢法之當誅。雖以昨日事言之，不可推考而止。削罷之，可也，誅殛之，可也。如其不然，則中庸體群臣之義深，願殿下之益加意焉。臣方在待勘，不宜有所容喙，而耿耿愚衷，今又妄發，臣尤悚罪。昨宜陳疏自劾，而迫曛凌遽，未免徑歸。今於召牌之下，又値百僚咸簉之日，不能入參，祗詣闕外，始罄危忱。伏乞聖明，下臣司敗，加以重誅，削臣職名，以嚴邦憲，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。撕捱過矣，爾其勿辭察職。 ○黃海監司李益炡疏曰，伏以臣，伏聞聖上，日昨有非常之敎。幸賴祖宗神祗，默誘聖衷，遄卽反汗。臣回驚爲喜，歡忭鼓舞。當此一初，維新之政，中外臣僚，莫不奔走率職。而顧臣情地之危苦，猶夫前日必遞爲期。前後批諭筵敎，敦迫不已，責臣以過自撕捱，催臣以斯速擧行，臣誠徊徨狼狽，莫知所以自措也。噫，臣分至嚴，不可以屢違朝命，民事至急，不可以久曠藩責者。臣雖迷昧，亦豈不念及於此？而況一路考績，是何等大政，則黜陟臧否之際，其關係又何如也？緣臣踪地之難冒，致有此遷就，重傷國體，莫非臣罪。而百爾思量，終無一分奉行之勢。何者聖敎，當初臺疏，旣非貶其人爲敎。而大僚筵白，亦以臣引嫌爲過。然若臣之慙恧不安，必欲引義遞免者，誠以冒赴二字，在臣爲難洗之恥，雖被譴何，斷不容淟涊蹲仍故耳。夫士大夫辭受去就，亦關世敎。臣若貪戀榮要，不早自處，終至於黽勉迫畏，冒當殿最，則臣身猶不能自正，其何以正人？而豈不使道內守宰，譏臣而笑臣乎？今臣之屢瀆天聽，非不知義分之所不敢，情窮情迫，更此冒溷。而且今大臣，奉命回還之行，已迫境上，以此臲卼之跡，不敢出待，至煩啓聞。應行體例，緣臣卒墜，律以公法，亦宜斥罷。伏乞聖慈，天地父母，亟命鐫罷臣職，特畀無故之人，俾便公私，不勝幸甚。臣無任云云。傳于朴聖輅曰，黃海監司李益炡上疏，還爲下送。 i2njboic27fnxbgko70wslcbfv6atrp 0 1110179 2174169 2022-08-26T01:53:24Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{Header|title=二月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../正月|正月]]|next=[[../三月|三月]]}}” wikitext text/x-wiki {{Header|title=二月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../正月|正月]]|next=[[../三月|三月]]}} b8bw5gth9a8e539ggp30m9p3yh587q5 0 1110180 2174170 2022-08-26T01:53:28Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{Header|title=三月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../二月|二月]]|next=[[../四月|四月]]}}” wikitext text/x-wiki {{Header|title=三月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../二月|二月]]|next=[[../四月|四月]]}} 5myaa1v0nz52dlgmq0qk5h6gow1dsaz 0 1110181 2174171 2022-08-26T01:53:32Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{Header|title=四月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../三月|三月]]|next=[[../五月|五月]]}}” wikitext text/x-wiki {{Header|title=四月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../三月|三月]]|next=[[../五月|五月]]}} l7b0cjvqjcb59odoec2sh8cs179dopk 0 1110182 2174172 2022-08-26T01:53:36Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{Header|title=五月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../四月|四月]]|next=[[../六月|六月]]}}” wikitext text/x-wiki {{Header|title=五月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../四月|四月]]|next=[[../六月|六月]]}} ngxzjkc6xakw0pxg13tnvlgd648hy7d 0 1110183 2174173 2022-08-26T01:53:40Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{Header|title=六月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../五月|五月]]|next=[[../七月|七月]]}}” wikitext text/x-wiki {{Header|title=六月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../五月|五月]]|next=[[../七月|七月]]}} 9100b6m35ebqer52wp7ffm2fgg2m5dm 0 1110184 2174174 2022-08-26T01:53:44Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{Header|title=七月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../六月|六月]]|next=[[../八月|八月]]}}” wikitext text/x-wiki {{Header|title=七月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../六月|六月]]|next=[[../八月|八月]]}} 5g546bniibavaaeycl28efeklxkue0s 0 1110185 2174175 2022-08-26T01:53:49Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{Header|title=八月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../七月|七月]]|next=[[../九月|九月]]}}” wikitext text/x-wiki {{Header|title=八月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../七月|七月]]|next=[[../九月|九月]]}} n6x9hwpq25u6ftj9kxrcsf9xnbrlxjk 0 1110186 2174176 2022-08-26T01:53:55Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{Header|title=九月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../八月|八月]]|next=[[../十月|十月]]}}” wikitext text/x-wiki {{Header|title=九月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../八月|八月]]|next=[[../十月|十月]]}} 59hp7jpjpdjdt0uhsohkzkrkzvv4fd6 0 1110187 2174177 2022-08-26T01:54:00Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{Header|title=十月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../九月|九月]]|next=[[../十一月|十一月]]}}” wikitext text/x-wiki {{Header|title=十月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../九月|九月]]|next=[[../十一月|十一月]]}} m7pfang5nktuep0yo6n9y70aphax86z 0 1110188 2174178 2022-08-26T01:54:04Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{Header|title=十一月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../十月|十月]]|next=[[../十二月|十二月]]}}” wikitext text/x-wiki {{Header|title=十一月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../十月|十月]]|next=[[../十二月|十二月]]}} ldk6gftx7vld5llx9rj7lc61eflpc8a 0 1110189 2174179 2022-08-26T01:54:09Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{Header|title=十二月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../十一月|十一月]]}}” wikitext text/x-wiki {{Header|title=十二月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../十一月|十一月]]}} 7s638crgenuk0vl21ez97y12yvtx5j6 0 1110190 2174186 2022-08-26T03:19:59Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{wwc}} {{Header|title=燕行日記|author=李馨郁|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}}” wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=燕行日記|author=李馨郁|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} m8dop7fndknlk7g8uctp6h95fagkzkp 2174189 2174186 2022-08-26T03:21:05Z Blahhmosh 79595 Blahhmosh移动页面[[己丑九月日楊州遯溪憂盧謄書燕行日記]]至[[燕行日記 (李馨郁)]] wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=燕行日記|author=李馨郁|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} m8dop7fndknlk7g8uctp6h95fagkzkp 1 1110191 2174187 2022-08-26T03:20:19Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://jsg.aks.ac.kr/dir/view?dataId=LIB_166165 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:20 (UTC) 7ay8ry9g2d6fajuui9fijwhc0vpd7v5 2174191 2174187 2022-08-26T03:21:06Z Blahhmosh 79595 Blahhmosh移动页面[[Talk:己丑九月日楊州遯溪憂盧謄書燕行日記]]至[[Talk:燕行日記 (李馨郁)]] wikitext text/x-wiki == 原文 == https://jsg.aks.ac.kr/dir/view?dataId=LIB_166165 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:20 (UTC) 7ay8ry9g2d6fajuui9fijwhc0vpd7v5 0 1110192 2174190 2022-08-26T03:21:06Z Blahhmosh 79595 Blahhmosh移动页面[[己丑九月日楊州遯溪憂盧謄書燕行日記]]至[[燕行日記 (李馨郁)]] wikitext text/x-wiki #REDIRECT [[燕行日記 (李馨郁)]] 8cmuwhxqugm7is5jx7p578jebpcsskp 1 1110193 2174192 2022-08-26T03:21:06Z Blahhmosh 79595 Blahhmosh移动页面[[Talk:己丑九月日楊州遯溪憂盧謄書燕行日記]]至[[Talk:燕行日記 (李馨郁)]] wikitext text/x-wiki #REDIRECT [[Talk:燕行日記 (李馨郁)]] eh9c9xn93xtszy8yco0ozzlafb8zymz 0 1110194 2174195 2022-08-26T03:25:37Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{Header|title=燕行日記|author=|section=|times=|y=|m=|d=}}” wikitext text/x-wiki {{Header|title=燕行日記|author=|section=|times=|y=|m=|d=}} to5son09elmd0y9h823oio9t3ba4c0u 2174197 2174195 2022-08-26T03:26:02Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=燕行日記|author=|section=|times=|y=|m=|d=}} nbymwgzhzamlcc9n6vbdwztudyytfue 1 1110195 2174196 2022-08-26T03:25:45Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://jsg.aks.ac.kr/dir/view?dataId=ANC_G002+AKS+KSM-XG.0000.0000-20101008.B059a_085_00608_YYY [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:25 (UTC) lxo734hvccw03ak8q3hjndszarfqtka 1 1110196 2174198 2022-08-26T03:27:11Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://jsg.aks.ac.kr/dir/view?dataId=LIB_114154 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:27 (UTC) ml8sy0yika9tn1bnanrj58r47mq63pv 1 1110197 2174199 2022-08-26T03:30:43Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == d [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:30 (UTC) ay8aqk2cctk2xwgrkhuqiixdh68gux6 2174200 2174199 2022-08-26T03:30:56Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki == 原文 == *https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0759A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:30 (UTC) 0nkl4dh5wuxjulwzp70hfcxbem3o1fr 1 1110198 2174201 2022-08-26T03:31:46Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_1173A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:31 (UTC) 6ei3nznagqldqsbiysb3f0nhhcot0xk 0 1110199 2174202 2022-08-26T03:32:17Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{wwc}} {{Header|title=花浦遺稿|author=洪翼漢|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}}” wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=花浦遺稿|author=洪翼漢|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} 7044z3bq2tcc0lyqlku8lrj87hlovk3 1 1110200 2174203 2022-08-26T03:32:45Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0009A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:32 (UTC) 9b3udyhepu0qidswolfwqkud2xvbbzl 0 1110201 2174204 2022-08-26T03:33:36Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{wwc}} {{Header|title=弘道遺稿|author=李溆|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}}” wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=弘道遺稿|author=李溆|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} j5v4ofxwqkomuc46zut4dlbvgie8n9v 1 1110202 2174205 2022-08-26T03:34:12Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0818A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:34 (UTC) rqz2wtjwyqya7cywmkwmp9abeuy2zqz 1 1110203 2174207 2022-08-26T03:39:53Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?grpId=hj#/dir/node?grpId=hj&itemId=MI&dataId=ITKC_MI_1151A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:39 (UTC) 4idy3ws8ud3q83bkxyzk60vwy8xf0jw 1 1110204 2174208 2022-08-26T03:42:47Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0578A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:42 (UTC) qvanpbzj4wl9ifergjma5xffg0t3yxf 1 1110205 2174209 2022-08-26T03:43:16Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_1037A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:43 (UTC) 59tr00rs2eow6pdpjokh4t4lyihemmt 1 1110206 2174210 2022-08-26T03:43:40Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0991A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:43 (UTC) rx6pgg98t78ilpc5shtsc1cqgcxwk14 0 1110207 2174211 2022-08-26T03:44:21Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{wwc}} {{Header|title=下枝遺集|author=李象辰|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}}” wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=下枝遺集|author=李象辰|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} m8v3ng9zi0st69pz48gflwph96crek6 1 1110208 2174212 2022-08-26T03:44:29Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_1053A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:44 (UTC) io848pd972i4uo7a4rbt0un25owkb33 0 1110209 2174213 2022-08-26T03:45:16Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{wwc}} {{Header|title=荷衣遺稿|author=洪迪|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}}” wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=荷衣遺稿|author=洪迪|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} qrxz8xz3q1ebec2u4ws63ag23tosqjk 1 1110210 2174214 2022-08-26T03:45:49Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0716A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:45 (UTC) ocls2q7bfcnjqubh0hotsf2kbvvpvcm 1 1110211 2174215 2022-08-26T03:46:20Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0732A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:46 (UTC) oc144jr5eqi5ocgozchis0wkrxc5aan 1 1110212 2174216 2022-08-26T03:46:47Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0912A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:46 (UTC) kbu3tsqhk4iz9tftkfoeg4m3t1ksful 1 1110213 2174218 2022-08-26T03:47:36Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0214A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:47 (UTC) rwvsenjzz0mluisv92l93ue8g5tyu13 1 1110214 2174219 2022-08-26T03:47:49Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_1013A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:47 (UTC) 8kuqfqv2a8n6wk0d7gnr44nla30gxe6 1 1110215 2174220 2022-08-26T03:48:06Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_1001A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:48 (UTC) ec0s9kez8ebdr5pq4hnai513apl2y0c 1 1110216 2174222 2022-08-26T03:48:49Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0949A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:48 (UTC) ahbikpi8yu42rku3twzn872amro2pe6 1 1110217 2174223 2022-08-26T03:49:08Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0382A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:49 (UTC) hcoqpwzoecivdmheh0rigzgzgngjsqh 1 1110218 2174224 2022-08-26T03:49:29Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0622A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:49 (UTC) hvzasl6558zmrelh1yj5yci1bbyxx85 1 1110219 2174225 2022-08-26T03:49:52Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0161A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:49 (UTC) 6k5lv6mbtygttgzx285fh2n3ny0vnih 1 1110220 2174226 2022-08-26T03:51:23Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0370A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:51 (UTC) m4dsqegtbce474ki9n4owhk5wjoiuvm 0 1110221 2174227 2022-08-26T03:51:50Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{wwc}} {{Header|title=春洲遺稿|author=金道洙|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}}” wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=春洲遺稿|author=金道洙|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} r32obbe4rpckgbxoz615w4800rvvk02 1 1110222 2174228 2022-08-26T03:51:56Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0516A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:51 (UTC) 9x7z14hscqk28h8zassslx173kmaogf 0 1110223 2174230 2022-08-26T03:52:46Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{wwc}} {{Header|title=淸泠子遺稿|author=崔守哲|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}}” wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=淸泠子遺稿|author=崔守哲|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} 6pg3py7xnryqevmu8inj5pdaxhlh09r 1 1110224 2174231 2022-08-26T03:53:04Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0999A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:53 (UTC) ri7jsy95qsy35kkbjooc7cyqm5in46g 1 1110225 2174233 2022-08-26T03:53:57Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0372A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:53 (UTC) n4ajwn0jgku4k0gz861lvb6jrqdq557 1 1110226 2174234 2022-08-26T03:54:14Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0065A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:54 (UTC) adcpd2dxltud325g4w6rplt1wjjxjam 1 1110227 2174235 2022-08-26T03:54:32Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_1021A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:54 (UTC) 43o7tbu9vpdowz38sn9xtsq52o1r0em 1 1110228 2174236 2022-08-26T03:54:48Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_1192A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:54 (UTC) o1u61rxc42wcqajlgfaiq5nhvrarw5n 0 1110229 2174237 2022-08-26T03:55:13Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{wwc}} {{Header|title=竹軒遺集|author=羅繼從|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}}” wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=竹軒遺集|author=羅繼從|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} ldiwnr1j2gya0lqj7q02sh0j4ocdbc3 1 1110230 2174238 2022-08-26T03:55:23Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0664A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:55 (UTC) 485ghq2rn7tx13com0p0pysi14sue9c 1 1110231 2174239 2022-08-26T03:57:13Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0777A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:57 (UTC) 57ba9xtlj7kfj7m0gtu1hxpjdlnp9nl 0 1110232 2174240 2022-08-26T03:57:41Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{wwc}} {{Header|title=舟川遺稿|author=康惟善|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}}” wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=舟川遺稿|author=康惟善|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} cuhivtzz49qvnnhxk3b8nvj9ry8zztq 1 1110233 2174241 2022-08-26T03:57:48Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0173A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 03:57 (UTC) 0re2wpaaq1bwt2vi6u0y2a9myyl97fi 0 1110234 2174242 2022-08-26T03:58:07Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{wwc}} {{Header|title=拙隱遺稿|author=李漢輔|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}}” wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=拙隱遺稿|author=李漢輔|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} awwyl1661f1pwxw90wltskp7u7kus3r 1 1110235 2174245 2022-08-26T04:00:42Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_1181A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 04:00 (UTC) stg6k9thwhaaz3rdvfbbc8ujzut755w 1 1110236 2174246 2022-08-26T04:01:02Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0089A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 04:01 (UTC) 8lqxymf7ksa1sq9r8ef7x0nmsbu7haz 1 1110237 2174247 2022-08-26T04:01:25Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0498A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 04:01 (UTC) 6zk2dt4aj4fvvwopjkqdh5vcwsackb0 0 1110238 2174248 2022-08-26T04:01:47Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{wwc}} {{Header|title=長吟亭遺稿|author=羅湜|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}}” wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=長吟亭遺稿|author=羅湜|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} j9p91ekh3fwaa3tymhe2yaj7tftg9qh 1 1110239 2174249 2022-08-26T04:01:52Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0139A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 04:01 (UTC) r75frhehvlt1cr514pb3nswqt7ngm30 0 1110240 2174250 2022-08-26T04:02:15Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{wwc}} {{Header|title=藏六堂遺集|author=趙龜錫|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}}” wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=藏六堂遺集|author=趙龜錫|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} fv47zmd60fauuj9cq6824bju789thxx 1 1110241 2174251 2022-08-26T04:02:21Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0876A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 04:02 (UTC) 18sz92va80u7nc417ssdplrzbrsg06p 1 1110242 2174253 2022-08-26T04:03:05Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0322A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 04:03 (UTC) ff4s3gh0rvedfdovaw4flaz8peat2y3 1 1110243 2174254 2022-08-26T04:03:23Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_0504A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 04:03 (UTC) b97hnfhfzoju3v17necy49eymn2urhj 1 1110244 2174259 2022-08-26T04:05:29Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_1060A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 04:05 (UTC) jnh2i0trdwv8rgxl6c0ohsvwrv0k23w 1 1110245 2174260 2022-08-26T04:05:48Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#dir/node?grpId=&itemId=MO&gubun=book&depth=2&cate1=Z&cate2=&dataGubun=%EC%84%9C%EC%A7%80&dataId=ITKC_MO_1044A [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月26日 (五) 04:05 (UTC) a8le0p3rumsg75lrd92ko4vqo8utlnk 0 1110246 2174266 2022-08-26T05:04:29Z Zzhtju 60887 创建页面，内容为“{{Header |title = 中国载人航天工程特殊标志管理办法（试行） |year = 2022 |month = 8 |day = 25 |制定机关 = 中国载人航天工程办公室 |loc = 北京市 |theme = 中华人民共和国航天 |发布于 = }} {{gap}}'''第一条'''　为进一步加强中国载人航天工程特殊标志（以下简称“工程特殊标志”）的管理和规范使用，加强知识产权保护，根据《特殊标志管理条例》及知识产权相…” wikitext text/x-wiki {{Header |title = 中国载人航天工程特殊标志管理办法（试行） |year = 2022 |month = 8 |day = 25 |制定机关 = 中国载人航天工程办公室 |loc = 北京市 |theme = 中华人民共和国航天 |发布于 = }} {{gap}}'''第一条'''　为进一步加强中国载人航天工程特殊标志（以下简称“工程特殊标志”）的管理和规范使用，加强知识产权保护，根据《特殊标志管理条例》及知识产权相关法律法规，特制定本办法。 {{gap}}'''第二条'''　本办法所称工程特殊标志包括： {{gap}}(一) “中国空间站”名称； {{gap}}(二) 中国载人航天工程办公室对外公布的飞行任务名称及其任务标识。 {{gap}}'''第三条'''　中国载人航天工程办公室（以下简称“中载办”）负责工程特殊标志合法审查、授权许可、维权保护、使用监督等管理工作。 {{gap}}'''第四条'''　有关单位和个人应严格按照本办法规范使用工程特殊标志，工程特殊标志的使用应当有助于中国载人航天工程的发展，维护工程形象。 {{gap}}'''第五条'''　未经中载办许可，任何单位和个人不得擅自使用与工程特殊标志相同或相近似的图形、文字及其组合。 {{gap}}'''第六条'''　任何单位和个人不得冒用中载办或中国载人航天工程名义，提供涉及工程特殊标志的商品或服务，举办会议、展览、广告宣传、征集赞助等活动。 {{gap}}'''第七条'''　任何单位和个人不得实施可能使公众认为其与中国载人航天工程、中载办、中国空间站、相关飞行任务存在特定联系的混淆行为。 {{gap}}'''第八条'''　未经中载办书面许可，任何单位和个人不得将工程特殊标志中的名称、标识等用于商品、商品包装、容器、商品交易文书上，不得用于任何形式、任何媒体的广告宣传、展览以及其他商业活动。 {{gap}}'''第九条'''　需要使用工程特殊标志且依法成立的企业、事业单位、社会团体、个体工商户，应当通过工程官方网站申请，说明使用范围、期限、地域和用途等，经中载办审查同意后使用。 {{gap}}'''第十条'''　工程特殊标志使用期限届满且需继续使用的，使用人应当重新办理申请批准手续。未办理的，到期后应当立即停止使用。 {{gap}}'''第十一条'''　工程特殊标志使用人应当在中国载人航天工程官方网站下载基本图案矢量图。工程特殊标志矢量图可按比例缩放，使用时应保证标志清晰可识，不得更改工程特殊标志的图案形状、构成、文字字体、图文比例、色值等。 {{gap}}'''第十二条'''　工程特殊标志使用人未经中载办书面同意或许可，不得转授权。 {{gap}}'''第十三条'''　工程特殊标志使用人与中载办或其管理机构签订书面许可使用协议的，应自协议签订1个月内，将协议副本报国务院知识产权管理部门备案，并报使用人所在地县级以上人民政府知识产权管理部门存查。 {{gap}}'''第十四条'''　工程特殊标志使用人，未按本办法规定或超出授权范围使用工程特殊标志的，由中载办或其管理机构予以纠正。拒不整改的，中载办或其指定管理机构有权撤销工程特殊标志使用授权，并依法追究法律责任。 {{gap}}'''第十五条'''　任何单位、组织和个人发现涉嫌侵犯工程特殊标志的行为，可向中载办或其指定管理机构举报，或直接向有关知识产权行政部门、执法部门举报。 {{gap}}'''第十六条'''　本办法由中国载人航天工程办公室负责解释。 {{gap}}'''第十七条'''　本办法自发布之日起施行。 {{署名|中国载人航天工程办公室|2022年8月25日}} 716m4h5at5koq5vryar5uvheg5ipdmq 2174269 2174266 2022-08-26T07:05:35Z Zzhtju 60887 wikitext text/x-wiki {{Header |title = 中国载人航天工程特殊标志管理办法（试行） |year = 2022 |month = 8 |day = 25 |lawmaker = 中国载人航天工程办公室 |loc = 北京市 |theme = 中华人民共和国航天 |发布于 = }} {{gap}}'''第一条'''　为进一步加强中国载人航天工程特殊标志（以下简称“工程特殊标志”）的管理和规范使用，加强知识产权保护，根据《特殊标志管理条例》及知识产权相关法律法规，特制定本办法。 {{gap}}'''第二条'''　本办法所称工程特殊标志包括： {{gap}}(一) “中国空间站”名称； {{gap}}(二) 中国载人航天工程办公室对外公布的飞行任务名称及其任务标识。 {{gap}}'''第三条'''　中国载人航天工程办公室（以下简称“中载办”）负责工程特殊标志合法审查、授权许可、维权保护、使用监督等管理工作。 {{gap}}'''第四条'''　有关单位和个人应严格按照本办法规范使用工程特殊标志，工程特殊标志的使用应当有助于中国载人航天工程的发展，维护工程形象。 {{gap}}'''第五条'''　未经中载办许可，任何单位和个人不得擅自使用与工程特殊标志相同或相近似的图形、文字及其组合。 {{gap}}'''第六条'''　任何单位和个人不得冒用中载办或中国载人航天工程名义，提供涉及工程特殊标志的商品或服务，举办会议、展览、广告宣传、征集赞助等活动。 {{gap}}'''第七条'''　任何单位和个人不得实施可能使公众认为其与中国载人航天工程、中载办、中国空间站、相关飞行任务存在特定联系的混淆行为。 {{gap}}'''第八条'''　未经中载办书面许可，任何单位和个人不得将工程特殊标志中的名称、标识等用于商品、商品包装、容器、商品交易文书上，不得用于任何形式、任何媒体的广告宣传、展览以及其他商业活动。 {{gap}}'''第九条'''　需要使用工程特殊标志且依法成立的企业、事业单位、社会团体、个体工商户，应当通过工程官方网站申请，说明使用范围、期限、地域和用途等，经中载办审查同意后使用。 {{gap}}'''第十条'''　工程特殊标志使用期限届满且需继续使用的，使用人应当重新办理申请批准手续。未办理的，到期后应当立即停止使用。 {{gap}}'''第十一条'''　工程特殊标志使用人应当在中国载人航天工程官方网站下载基本图案矢量图。工程特殊标志矢量图可按比例缩放，使用时应保证标志清晰可识，不得更改工程特殊标志的图案形状、构成、文字字体、图文比例、色值等。 {{gap}}'''第十二条'''　工程特殊标志使用人未经中载办书面同意或许可，不得转授权。 {{gap}}'''第十三条'''　工程特殊标志使用人与中载办或其管理机构签订书面许可使用协议的，应自协议签订1个月内，将协议副本报国务院知识产权管理部门备案，并报使用人所在地县级以上人民政府知识产权管理部门存查。 {{gap}}'''第十四条'''　工程特殊标志使用人，未按本办法规定或超出授权范围使用工程特殊标志的，由中载办或其管理机构予以纠正。拒不整改的，中载办或其指定管理机构有权撤销工程特殊标志使用授权，并依法追究法律责任。 {{gap}}'''第十五条'''　任何单位、组织和个人发现涉嫌侵犯工程特殊标志的行为，可向中载办或其指定管理机构举报，或直接向有关知识产权行政部门、执法部门举报。 {{gap}}'''第十六条'''　本办法由中国载人航天工程办公室负责解释。 {{gap}}'''第十七条'''　本办法自发布之日起施行。 {{署名|中国载人航天工程办公室|2022年8月25日}} {{PD-PRC-exempt}} p7qexexwb2vq4xw1rh1aha1kr9rryrq 2174270 2174269 2022-08-26T07:07:51Z Zzhtju 60887 wikitext text/x-wiki {{Header |title = 中国载人航天工程特殊标志管理办法（试行） |year = 2022 |month = 8 |day = 25 |lawmaker = 中国载人航天工程办公室 |loc = 北京市 |theme = 中华人民共和国航天 |发布于 = }} {{gap}}'''第一条'''　为进一步加强中国载人航天工程特殊标志（以下简称“工程特殊标志”）的管理和规范使用，加强知识产权保护，根据《特殊标志管理条例》及知识产权相关法律法规，特制定本办法。 {{gap}}'''第二条'''　本办法所称工程特殊标志包括： {{gap}}（一）“中国空间站”名称； {{gap}}（二）中国载人航天工程办公室对外公布的飞行任务名称及其任务标识。 {{gap}}'''第三条'''　中国载人航天工程办公室（以下简称“中载办”）负责工程特殊标志合法审查、授权许可、维权保护、使用监督等管理工作。 {{gap}}'''第四条'''　有关单位和个人应严格按照本办法规范使用工程特殊标志，工程特殊标志的使用应当有助于中国载人航天工程的发展，维护工程形象。 {{gap}}'''第五条'''　未经中载办许可，任何单位和个人不得擅自使用与工程特殊标志相同或相近似的图形、文字及其组合。 {{gap}}'''第六条'''　任何单位和个人不得冒用中载办或中国载人航天工程名义，提供涉及工程特殊标志的商品或服务，举办会议、展览、广告宣传、征集赞助等活动。 {{gap}}'''第七条'''　任何单位和个人不得实施可能使公众认为其与中国载人航天工程、中载办、中国空间站、相关飞行任务存在特定联系的混淆行为。 {{gap}}'''第八条'''　未经中载办书面许可，任何单位和个人不得将工程特殊标志中的名称、标识等用于商品、商品包装、容器、商品交易文书上，不得用于任何形式、任何媒体的广告宣传、展览以及其他商业活动。 {{gap}}'''第九条'''　需要使用工程特殊标志且依法成立的企业、事业单位、社会团体、个体工商户，应当通过工程官方网站申请，说明使用范围、期限、地域和用途等，经中载办审查同意后使用。 {{gap}}'''第十条'''　工程特殊标志使用期限届满且需继续使用的，使用人应当重新办理申请批准手续。未办理的，到期后应当立即停止使用。 {{gap}}'''第十一条'''　工程特殊标志使用人应当在中国载人航天工程官方网站下载基本图案矢量图。工程特殊标志矢量图可按比例缩放，使用时应保证标志清晰可识，不得更改工程特殊标志的图案形状、构成、文字字体、图文比例、色值等。 {{gap}}'''第十二条'''　工程特殊标志使用人未经中载办书面同意或许可，不得转授权。 {{gap}}'''第十三条'''　工程特殊标志使用人与中载办或其管理机构签订书面许可使用协议的，应自协议签订1个月内，将协议副本报国务院知识产权管理部门备案，并报使用人所在地县级以上人民政府知识产权管理部门存查。 {{gap}}'''第十四条'''　工程特殊标志使用人，未按本办法规定或超出授权范围使用工程特殊标志的，由中载办或其管理机构予以纠正。拒不整改的，中载办或其指定管理机构有权撤销工程特殊标志使用授权，并依法追究法律责任。 {{gap}}'''第十五条'''　任何单位、组织和个人发现涉嫌侵犯工程特殊标志的行为，可向中载办或其指定管理机构举报，或直接向有关知识产权行政部门、执法部门举报。 {{gap}}'''第十六条'''　本办法由中国载人航天工程办公室负责解释。 {{gap}}'''第十七条'''　本办法自发布之日起施行。 {{署名|中国载人航天工程办公室|2022年8月25日}} {{PD-PRC-exempt}} o62r9j2rf4plryimnvw7prap1zg1kmb 0 1110247 2174268 2022-08-26T07:00:04Z Walker114514 94683 创建页面，内容为“{{header | title = | author = | translator = | section = | previous = | next = | year = | month = | day = | notes = | edition = }} 兑奖地点：中奖彩票在彩票购买地所在省级行政区域内实行通兑，通过体彩销售点兑奖的，兑奖者持中奖彩票即可办理兑奖；通过体彩机构兑奖的，兑奖者应持中奖彩票和本人有效身份证件办理兑奖手续。单注中奖金额超过1万元(不含1万元)，兑…” wikitext text/x-wiki {{header | title = | author = | translator = | section = | previous = | next = | year = | month = | day = | notes = | edition = }} 兑奖地点：中奖彩票在彩票购买地所在省级行政区域内实行通兑，通过体彩销售点兑奖的，兑奖者持中奖彩票即可办理兑奖；通过体彩机构兑奖的，兑奖者应持中奖彩票和本人有效身份证件办理兑奖手续。单注中奖金额超过1万元(不含1万元)，兑奖者须依法缴纳个人所得税，由体彩机构代扣代缴。兑奖时间：电脑体育彩票的兑奖有效期为开奖之日起60个自然日内，纸质即开体育彩票的兑奖有效期为自游戏停止销售之日起的60个自然日内。兑奖有效期最后一天若遇到国家法定节假日或彩票市场休市的，则顺延至节假日后或彩票市场休市结束后的第一个工作日，逾期未兑，视为弃奖纳入公益金。 注意事项： 中奖彩票为兑奖唯一凭证，中奖彩票因玷污、损坏等原因不能正确识别的，不能兑奖。 凡伪造、涂改中奖彩票，冒领奖金者，将送交司法机关追究法律责任。 不得向未成年人兑奖。 (注：各地兑奖须知可能会有差别，请以当地体彩中心告知为准。各地体彩中心咨询电话请查询本网“地方动态”) cxfp2mpwwl4vrzzzxhpsugmfxia796t 0 1110248 2174271 2022-08-26T07:08:09Z Zzhtju 60887 创建页面，内容为“{{Header |title = 中国载人航天工程官方标志管理办法（试行） |year = 2022 |month = 7 |day = 5 |lawmaker = 中国载人航天工程办公室 |loc = 北京市 |theme = 中华人民共和国航天 |发布于 = }} {{gap}}'''第一条'''　为加强中国载人航天工程官方标志（以下简称“工程官方标志”）的管理与保护，根据《中华人民共和国商标法》，制定本办法。 {{gap}}'''第二条'''　本办法所…” wikitext text/x-wiki {{Header |title = 中国载人航天工程官方标志管理办法（试行） |year = 2022 |month = 7 |day = 5 |lawmaker = 中国载人航天工程办公室 |loc = 北京市 |theme = 中华人民共和国航天 |发布于 = }} {{gap}}'''第一条'''　为加强中国载人航天工程官方标志（以下简称“工程官方标志”）的管理与保护，根据《中华人民共和国商标法》，制定本办法。 {{gap}}'''第二条'''　本办法所称工程官方标志如下： {{gap}}'''第三条'''　工程官方标志是中国载人航天工程的象征性标志，由中国载人航天工程办公室所有并实施管理，未经授权不得擅自使用。 {{gap}}'''第四条'''　工程官方标志主要用于： {{gap}}（一）承担载人航天任务的各部门各系统的办公试验场所、地面设备及有关基础设施等； {{gap}}（二）工程相关飞行试验任务产品及工作制服配饰、办公用品等； {{gap}}（三）工程网站、微信公众号等； {{gap}}（四）工程官方发布的消息、公告、影像制品等； {{gap}}（五）工程官方举办或经许可举办的展会物品、纪念用品等； {{gap}}（六）其他符合法律法规规定的使用场景。 {{gap}}'''第五条'''　除本办法第四条规定的使用情形外，其他任何单位、组织和个人不得擅自使用工程官方标志或近似的标识。有正当理由确需使用的，应正式向中国载人航天工程办公室提出申请，可通过工程官方网站具体办理，经审查许可后使用。 {{gap}}'''第六条'''　申请使用工程官方标志，应当说明用途、使用图案和使用范围，明确使用期限。期限届满需继续使用的，应当重新办理申请批准手续。未办理的，到期后应当立即停止使用。 {{gap}}'''第七条'''　工程官方标志使用人应当在工程官方网站下载基本图案矢量图。官方标志矢量图可按比例缩放，使用时应保证标志清晰可识，不得更改官方标志的图案形状、构成、文字字体、图文比例、色值等。 {{gap}}'''第八条'''　工程官方标志禁止未经许可用于商品、商品包装、容器、商品交易文书上，也不得用于未经许可的广告宣传、展览以及其他任何商业活动。 {{gap}}'''第九条'''　各级工程管理部门以及合法使用主体，未按本办法使用工程官方标志的，对工程内部单位或个人由中国载人航天工程办公室或工程有关主管部门责令其立即整改，视情进行通报批评等纪律处罚；对工程外部单位或个人，由中国载人航天工程办公室或工程有关主管部门及时通报当地知识产权管理部门、市场监督管理部门，并按照法律规定处理。 {{gap}}'''第十条'''　任何单位、组织和个人不得使用破损、污损或者不合格的工程官方标志，合法使用工程官方标志的单位、组织和个人应当尊重、爱护工程官方标志，规范使用，共同维护中国载人航天工程良好形象。 {{gap}}'''第十一条'''　本办法由中国载人航天工程办公室负责解释。 {{gap}}'''第十二条'''　本办法自发布之日起施行。 {{署名|中国载人航天工程办公室|2022年7月5日}} {{PD-PRC-exempt}} 2nw34gocnho08b9kkcy1xpuluukrph6 0 1110253 2174293 2022-08-26T09:34:31Z S M Lee 1946 錄入 wikitext text/x-wiki {{header|title=[[../]]|section=卷七百七十三|noauthor=蕭意 徐之才 張陵 蔡瑰 唐怡 潘求仁 閻德隱 劉元叔 常理 馮待徵 冷朝光 衛萬 李章 王沈 王偃 李暇 李播 辛弘智|previous=[[../卷772|卷七百七十二]]|next=[[../卷774|卷七百七十四]]|notes=欽定四庫全書薈要卷一萬八千一百七十八{{*|集部}}|edition=}} ==蕭意{{*|詩一首}}<ref>以下見《玉臺後集》。</ref>== ===長門失寵=== <poem> 自從別鑾殿，長門幾度春。 不知金屋裏，更貯若為人。 </poem> ==徐之才{{*|詩一首}}== ===下山逢故夫=== <poem> 踟躕下山婦，共申別離久。 為問織縑人，何必長相守。 </poem> ==張陵{{*|詩一首}}== ===虜患=== <poem> 今日漢家探使迴，蟻疊胡兵來未歇。 春風渭水不敢流，總作六軍心上血。 </poem> ==蔡瓌{{*|詩一首}}== ===夏日閨怨=== <poem> 桃徑李蹊絕芳園，炎氛熾日滿愁軒。 枝上鳥驚朱槿落，池中魚戲綠蘋翻。 君戀京師久留滯，妾怨高樓積年歲。 非關曾入楚王宮，直為相思腰轉細。 臥簟乘閑乍逐涼，熏爐畏熱嬾焚香。 雨霑柳葉如啼眼，露滴蓮花似汗妝。 全由獨自羞看影，豔是孤眠疑夜永。 無情拂鏡不成妝，有時卻扇還風靜。 近日書來道欲歸，鴛鴦文錦字息機。 但恐愁容不相識，為教恒著別時衣。 </poem> ==唐怡{{*|詩二首}}== ===詠破扇=== <poem> 輪如明月盡，羅似薄雲穿。 無由重掩笑，分在秋風前。 </poem> ===述懷=== <poem> 萬事皆零落，平生不可思。 惟餘酒中趣，不減少年時。 </poem> ==潘求仁{{*|詩一首}}== ===詠燭寄人=== <poem> 燭與人相似，通宵遽白煎。 不應須下淚，祗是為人然。 </poem> ==閻德隱{{*|詩二首}}== ===薛王花燭行<ref>第句缺六字。</ref>=== <poem> 王子仙車下鳳臺，紫纓金勒馭龍媒。 □□□□□□出，環佩鏘鏘天上來。 鳷鵲樓前雲半卷，鴛鴦殿上月裵回。 玉盤錯落銀燈照，珠帳玲瓏寶扇開。 盈盈二八誰家子，紅粉新妝勝桃李。 從來六行比齊姜，自許千門奉楚王。 楚王宮裏能服飾，顧盼傾城復傾國。 合歡錦帶蒲萄花，連理香裙石榴色。 金爐半夜起氛氳，翡翠被重蘇合熏。 不學曹王遇神女，莫言羅敷邀使君。 同心婉娩若琴瑟，更笑天河有靈匹。 一朝福履盛王門，百代光輝增帝室。 富貴榮華實可憐，路傍觀者謂神仙。 祇應早得淮南術，會見雙飛入紫煙。 </poem> ===三月歌=== <poem> 洛陽城路九春衢，洛陽城外柳千株。 能得來時作眼覓，天津橋側錦屠蘇。 </poem> ==劉元{{另|叔|淑}}{{*|詩一首}}== ===妾薄命=== <poem> 自從離別守空閨，遙聞征戰{{另|赴|起}}雲梯。 夜夜思君遼海北，年年{{另|棄|拋}}妾渭橋西。 陽春白日照空暖，紫燕{{另|銜|紅}}花向庭滿。 彩鸞琴裏怨聲多，飛鵲鏡前{{另|妝梳|顏色}}斷。 誰家夫婿不從征，應是漁陽別有情。 莫道紅顏燕地少，家家還似洛陽城。 {{另|旦|且}}逐新人殊未歸，還令秋至夜霜飛。 北斗星前橫{{另|旅|度}}雁，南樓月下擣寒衣。 {{另|夜|更}}深聞雁腸欲絕，獨坐縫衣燈又滅。 暗啼羅帳空自憐，夢度陽關向誰說。 每憐容貌宛如神，如何薄命不如人。 待君朝夕燕山至，好作明年楊柳春。 </poem> ==常理{{*|詩二首}}== ===古別離=== <poem> 君御狐白裘，妾居緗綺幬。 粟鈿金夾膝，花錯玉搔頭。 離別生庭草，征衣斷戍樓。 蠨蛸網清曙，菡萏落紅秋。 小膽空房怯，長眉滿鏡愁。 為傳兒女意，不用遠封侯。 </poem> ===妾薄命=== <poem> 十五玉童色，雙蛾青彎彎。 鳥銜櫻桃花，此時刺繡閒。 嬌小恣所愛，誤人金指環。 豔花句引落，滅燭屏風關。 妾怕愁中畫，君偷薄裏還。 初謂來心平若案，誰知別意險如山。 乍啼羅袖嬌遮面，不忍看君莫惜顏。 </poem> ==馮待徵{{*|詩一首}}== ===虞姬怨<ref>第二十句缺三字。</ref>=== <poem> 妾本江南采蓮女，君是江東學劒人。 逢君遊俠英雄日，值妾年華桃李春。 年華灼灼豔桃李，結髮簪花配君子。 行逢楚漢正相持，辭家上馬從君起。 歲歲年年事征戰，侍君帷幕損紅顏。 不惜羅衣沾馬汗，不辭紅粉著刀環。 相期相許定關中，鳴鑾鳴佩入秦宮。 誰誤四面楚歌起，果知五星漢道雄。 天時人事有興滅，智窮計屈心摧折。 澤中馬力先戰疲，帳下蛾眉□□□。 君王是日無神彩，賤妾此時容貌改。 拔山意氣都已無，渡江面目今何在。 終天隔地與君辭，恨似流波無息時。 使妾本來不相識，豈見中途懷苦悲。 </poem> ==冷朝光{{*|詩一首}}== ===越谿怨=== <poem> 越王宮裏如花人，越水谿頭采白蘋。 白蘋未盡人先盡，誰見江南春復春。 </poem> ==衛萬{{*|詩一首}}== ===吳宮怨=== <poem> 君不見吳王宮閣臨江起，不見珠簾見江水。 曉氣晴來雙闕間，潮聲夜落千門裏。 句踐城中非舊春，姑蘇臺{{另|下|上}}起黃塵。 只今唯有西江月，曾照吳王宮裏人。 </poem> ==李章{{*|詩一首}}== ===春游吟=== <poem> 初春稨芳甸，十里藹盈矚。 美人摘新英，步步翫春綠。 所思杳何處，宛在吳江曲。 可憐不得共芳菲，日暮歸來淚滿衣。 </poem> ==王沈{{*|詩一首}}== ===婕妤怨=== <poem> 長信梨花暗欲棲，應門上鑰草萋萋。 春風吹花亂撲{{另|戶|石}}，班絕車聲不至啼。 </poem> ==王偃{{*|詩二首}}== ===夜夜曲=== <poem> 北斗星移銀漢低，班姬愁思鳳城西。 青槐陌上行人絕，明月樓前烏夜啼。 </poem> ===明君詞=== <poem> 北望單于日半斜，明君馬上泣胡沙。 一雙淚滴黃河水，應得東流入漢家。 </poem> ==李暇{{*|詩五首}}== ===擬古東飛伯勞歌=== <poem> 秦王龍劒燕後琴，珊瑚寶匣鏤雙心。 誰家女兒抱香枕，開衾滅燭願侍寢。 瓊窓半上金鏤幬，輕羅{{另|掩|隱}}面不{{另|遮|障}}羞。 青綺{{另|幃|帳}}中坐相憶，紅鸞鏡裏見愁色。 簷花照月鶯對棲，空將可憐暗中啼。 </poem> ===怨詩三首=== <poem> 羅敷初總髻，蕙芳正嬌小。 月落始歸船，春眠恒著曉。 何處期郎游，小苑花臺間。 相憶不可見，且復乘月還。 別前花照路，別後露垂葉。 歌舞須及時，如何坐悲妾。 </poem> ===碧玉歌=== <poem> 碧玉上官妓，出入千花林。 珠被玳瑁牀，感郎情意深。 </poem> ==李播{{*|詩一首}}== ===見美人聞琴不聽=== <poem> 洛浦風流雪，陽臺朝暮雲。 聞琴不肯聽，似妬卓文君。 </poem> ==辛弘智{{*|詩一首}}== ===賦詩<ref>《談賓録》云：「𢎞智在國子監賦此詩，同房常定宗改始字為轉字，爭之為已作，同下牒見博士羅道琮，判云：昔五字定表，以理切稱竒，今一言競詩，取詞多為主，詩歸𢎞智，轉還定宗，以狀牒知任為公驗。」</ref>=== <poem> 君為河邊草，逢春心剩生。 妾如臺上鏡，得照始分明。 </poem> ===自君之出矣<ref>《樂府詩集》作[[Author:李康成|李康成]]詩。按：康成撰《玉臺後集》，以此首為𢎞智作，康成別有一作。</ref>=== <poem> 自君之出矣，梁塵靜不飛。 思君如滿月，夜夜減容輝。 </poem> ===又<ref>見《吟窗雜録》。</ref>=== <poem> 自君之出矣，寶鏡為誰明？ 思君如隴水，常聞嗚咽聲。 </poem> ==註釋== <references/> {{footer|previous=[[../卷772|卷七百七十二]]|next=[[../卷774|卷七百七十四]]}}{{唐朝作品}}[[Category:唐詩]] s4rajv3b0s616ms7b3fj1effmsa46iv