Wikisource zhwikisource https://zh.wikisource.org/wiki/Wikisource:%E9%A6%96%E9%A1%B5 MediaWiki 1.39.0-wmf.26 first-letter Media Special Talk User User talk Wikisource Wikisource talk File File talk MediaWiki MediaWiki talk Template Template talk Help Help talk Category Category talk Portal Portal talk Author Author talk Page Page talk Index Index talk Transwiki Transwiki talk Translation Translation talk TimedText TimedText talk Module Module talk Gadget Gadget talk Gadget definition Gadget definition talk Topic 4 7762 2174468 2174131 2022-08-27T02:55:29Z Blahhmosh 79595 /* 《承政院日記》真的好大 */ 新章节 wikitext text/x-wiki __NEWSECTIONLINK__ {{process header | title = 写字间 | section = | previous = [[Wikisource:社区|社區]] | next = [[/存档|存檔]] | shortcut = [[WS:S]]<br />[[WS:VP]] | notes = 請另頁[[维基文库:請求管理員幫助|請求管理員幫助]]，力求提高效率。[[Wikisource:机器人|机器人]]、[[Wikisource:導入者|導入者]]、[[Wikisource:管理员|管理员]]、[[m:Steward requests/Username changes|更改用戶名]]請另頁申請。目前中文維基文库共有{{NUMBEROFACTIVEUSERS}}名[[Special:ActiveUsers|活跃用户]]，沒有行政員，暫不建議申請。<br>If you can't speak Chinese, we prefer you to comment at [[Wikisource:大使馆|the embassy]] and our volunteers can help on translating your inputs. }}{{About Wikisource}}{{/topic list}} == 为仅因版权原因删除的文章建立列表 == 能否仿照维基共享资源的Category:Undelete in <年份>为仅因版权原因删除（即已确认有足够教育意义）的文章建立列表，以待将来恢复？毕竟没有永远的版权，这些文章最终都会重新进入维基文库的收录范围。--'''[[User:沈澄心|沈]][[User talk:沈澄心|澄]][[Special:Contributions/沈澄心|心]][[Special:EmailUser/沈澄心|✉]]''' 2022年2月26日 (六) 07:43 (UTC) :无条件强烈{{支持}} [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年2月26日 (六) 09:05 (UTC) :{{强烈支持}} [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年2月26日 (六) 10:06 (UTC) :{{意见}} 建立这样的列表会不会吸引新用户来编辑这个列表加入任意受版权保护的文章标题，或者是为了让自己想收录的文章加入这个列表而在维基文库加入受版权保护的内容？过往[[Wikisource:版權討論/存檔/2020年|版权讨论]]中因侵犯版权被删除的文章包括[[蒋介石死了]]、[[中国国民党主席蒋经国逝世]]、[[严家淦在台北病逝]]、[[台湾当局前领导人李登辉病亡]]等，等到这些文章版权过期了，我估计比这些文章的教育意义更强却没有收录到维基文库的作品只会更多。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年2月26日 (六) 12:57 (UTC) ::同意该页面不收录不符合收录标准的文章。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 10:31 (UTC) : {{支持}}。另外列表本身應該要限制僅自動確認使用者甚至管理員才能編輯。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]．[[:w:zh:User:Ericliu1912|百科用戶頁]]'''）} 2022年2月26日 (六) 15:09 (UTC) :: 不過說起來，歷年版權討論不就可以充當這列表了麽？不妨從2006年開始看起吧。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]．[[:w:zh:User:Ericliu1912|百科用戶頁]]'''）} 2022年2月26日 (六) 15:10 (UTC) :::必須承認有些太明顯的侵權是快速刪除的，不在版權討論之中。個人持開放態度，不過直接開正式頁面之前，或許可以開個試行頁面之類的看看效果先。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年2月28日 (一) 19:26 (UTC) :::: 快速刪除也有日誌，到時候從那邊著手即可。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年5月2日 (一) 01:39 (UTC) ::::同意，本站的有些快速删除确实过快了。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 10:32 (UTC) :{{意见}} 可能需要白紙保護頁面，禁止偷跑刊登。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年2月27日 (日) 02:35 (UTC) ::同意有关意见，并应该考虑一个适当的查漏补缺方式，必要时开放其讨论页。 [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年4月4日 (一) 04:59 (UTC) ::如果出现严重的偷跑，再讨论是否保护也不迟。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 10:33 (UTC) :{{支持}}。--[[User:字节|字节]]（[[User talk:字节|留言]]） 2022年4月26日 (二) 01:58 (UTC) :{{支持}}，中華圈以及美國的著作財產權都非永久，但大陸、澳門、臺灣的永久精神權仍要嚴格執行。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月19日 (日) 02:55 (UTC) :这个页面是不是可以列出作者？版权是否到期不是和作者密切相关么？-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月20日 (一) 04:08 (UTC) ---- 已建立[[Wikisource:未来进入公有领域作品列表]]，现在欢迎用户补充，整理完成后，该页面会被保护，仅允许管理员编辑。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月5日 (四) 11:53 (UTC) : 其實我覺得不必全保護，只要明確標註著作權資訊，就不會有錯漏或誤報之情形，也方便隨時更新及糾正。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年5月5日 (四) 14:22 (UTC) : 此外，我建議在全站通告說明有此列表之存在，以廣徵文章。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年5月19日 (四) 15:56 (UTC) ::寫字間頭版消息已經足够了，另外請注意此列表中的文獻在兩岸四地版權到期，不等於在美國版權到期。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月20日 (五) 11:51 (UTC) ::: 那麼就建議在寫字間這邊放久一些。至少也得放一二個月吧。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年5月24日 (二) 17:16 (UTC) :不必保护，考虑到目前管理员的效率，待问题出现时再保护也不迟。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 10:35 (UTC) ::[[Wikisource:未来进入公有领域作品列表]]要强調兩岸四地版權到期，不等於在美國版權到期？消極容忍不是鼓勵故意違反。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月19日 (日) 03:06 (UTC) :::我的意思是该页面没有必要过度保护而导致对贡献者的劝退。您能否稍微解释一下你的回复？我没太看懂您的用意。谢谢。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月20日 (一) 04:04 (UTC) ::: 目錄之編纂，其本身並無著作權問題可言吧？此外，相關內容既已明載於該頁面，若日後有人企圖根據該頁面濫建文章，吾人亦可迅速進行追蹤並做適當處置。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年7月3日 (日) 13:36 (UTC) 还有一些作者的作品已经在两岸四地（非美国）进入公有领域却没有人录入（例如林彪），要不要另外建立列表？--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月3日 (日) 14:13 (UTC) == [[義勇軍進行曲]]澳門法定歌譜在共享資源的存廢討論 == 請問各位如何看待[[c:Commons:Deletion requests/File:March of the Volunteers.png]]？--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年3月15日 (二) 01:41 (UTC) :結合各方面一些粗淺可能不關聯之觀感，不覺得這種為消除公共非牟利、反制自由傳播知識利用之走線會有一個很好之影響，包括多方之整個迷樣強化各種不知所云之權限延展，對於維基原初之公共服務走向是非常清晰之反其道，環節內如果私權公權之話語參與再擴大、回到古老時代之實際財產權益人無獨立參與之環境下，整個所謂維護版權之討論、不過是重演一次歷史上特權對個體權利之無限再壓榨——不能在整個程序內制衡掉不同潛在特權或非財產權人之私利、代以朱門禁宮之話語而行其所謂著作權等假語，難以對保護真財產權益人有很好之促進。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年3月15日 (二) 05:26 (UTC) :我其实没太明白为什么要删除。既然其作为第5/1999号法律的附件那为什么其就不是法律的一部分呢？ :如果该文件被commons删除，建议考虑允许文件内容上传到wikisource本地，以存放两岸三地的pd内容。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年3月15日 (二) 06:13 (UTC) ::算了吧，去年有一次讨论过，文件不应该享受“消极容忍”待遇。 [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年4月2日 (六) 05:01 (UTC) :::简单搜索了一下，没找到相关的讨论。文件和文本有何不同？为什么不能 “消极容忍”呢？-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 10:36 (UTC) == 建議在維基文庫中不要在每個子頁面重覆添加版權模板 == 如[[三國志/卷56]]等，無必要，在目錄頁已經聲明過了。建議在維基文庫中不要在每個子頁面重覆添加版權模板，除非確有必要，例如版權情況與目錄頁和書籍其它部分不同。同時將會從現有頁面中移除無必要的版權模板。 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月16日 (一) 09:41 (UTC) :版權模板一般放下方，而[[MediaWiki:Wikimedia-copyright/zh]]的聲明更下方。因此，若社群同意此案，建議MediaWiki:Wikimedia-copyright/zh也聲明：“除另有聲明外，子頁面版權許可同主頁面或目錄頁。”--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年5月22日 (日) 01:45 (UTC) ::若沒更多留言，就快要施行以上提案了。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年5月29日 (日) 01:19 (UTC) :::已更新[[MediaWiki:Wikimedia-copyright/zh]]，就不要在每個子頁面重覆添加版權模板，但主頁面請考慮用[[:分类:中国历代作品版权模板]]，少用{{tl|PD-old}}，除非不是中國作品。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月6日 (一) 21:58 (UTC) ::::準備開始在維基文庫清除多餘的版權模板。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月9日 (四) 03:13 (UTC) ::::这是在哪里显示的，为什么我这里显示还有html格式 [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年6月9日 (四) 08:44 (UTC) :::::需要分別的[[MediaWiki:Wikimedia-copyright/zh]]和[[MediaWiki:Wikimedia-copyright]]嗎？前者，非後者，已明示“除另有聲明外，子頁面版權許可同主頁面或目錄頁。”--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月11日 (六) 02:27 (UTC) == 单纯事实消息 == 维基文库似乎还没有任何一篇文章属于单纯事实消息，而且之前曾经建立的文章后来被删除。为了避免以后再次出现类似的争论，建议现在就开始讨论：符合什么标准的文章同时符合维基文库的收录方针和单纯事实消息定义。然后建立一个适用于单纯事实消息的模板并收录一则单纯事实消息作为示例。如果反对收录任何“单纯事实消息”，或者不存在任何同时符合维基文库的收录方针和单纯事实消息定义的文献，请说明理由。 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月17日 (二) 14:00 (UTC) :“单纯事实消息”起源于《[[伯尔尼公约]]》中的“日常新闻或纯属报刊消息性质的社会新闻”（news of the day or to miscellaneous facts having the character of mere items of press information），按照公约指南，文字应该是arid和impersonal的。这里有一个例子“某地昨日新增1例本土确诊病例”[http://www.xinhuanet.com/comments/2020-11/13/c_1126733671.htm]。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月18日 (三) 04:15 (UTC) ::话题刚刚开始就已经有用户又开始录入“单纯事实消息”并且被提交到[[Wikisource:删除讨论|删除讨论]]了。[[User:Assifbus|Assifbus]]声称[[卢氏县历史沿革]]和[[卢氏概况（2022年5月5日版）]]明显属于单纯事实消息，请各位在删除讨论中讨论。 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月18日 (三) 04:47 (UTC) :::无论在上面Zy26君引用伯尔尼公约，抑或是实务中两岸著作权法，它们所谓的“单纯事实消息”（或类似的词汇）都有主语限定词（大陆是“媒体报道”（见[[中华人民共和国著作权法实施条例_(2013年)|著作权法实施条例]]第五条（一））、台湾是“新聞報導”（见[[著作權法_(民國111年)|著作權法]]第九條之四）），其实就是用来表示没有任何评述的新闻报导；所以个人认为上面那两篇引用不了这个词。至于说真的是条文意义上的“单纯事实消息”的话，确实是自由文本（非著作权法标的）——只不过是说文库是否打算收录这类文本罢了，但这一类文本是不是可以转维基新闻？（当然我不熟悉那边，这里只是一种粗浅的看法）。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年5月18日 (三) 05:57 (UTC) ::::本话题只讨论“单纯事实消息”的收录问题。这里有几个关键问题需要解决：一是什么样的新闻稿属于“单纯事实消息”而属于公有领域（例如，曾经声称是“单纯事实消息”的新闻稿包括之前[[Wikisource:版權討論/存檔/2020年#8月|被删除的三则新闻稿]]）。二是维基文库是否应该允许收录这些内容过于短小、而且往往无法通过其他方式进入公有领域的“单纯事实消息”。[[n:|维基新闻]]只能发布最新动态，不收录旧闻，未必所有“单纯事实消息”都可移交维基新闻，移交后如果内容仍然过于短小且无人改善则[[n:Wikinews:删除请求/存檔/2021年|往往会被删除]]。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月18日 (三) 13:26 (UTC) :::::在下先直接跳到第二点。当一篇文字被认为属于“单纯事实消息”时，它不管出于何种界定的定义，都将不具备独创性（或知性的元素）。文库是否有必要收录这样的不具有独创性的文字而可能导致文库成为各类“快讯”或“一句话新闻”的聚集场所呢？这是我所疑惑并倾向于{{反对}}的。作为参考，我也到其他语种的文库去看了一下（至少我自己还算常利用的英、日等语种），各地的方针虽然有所差异，但总体是存在对“intellectual（ja:知的）”的收录范围的基本认知的，我认为本地的[[Wikisource:收錄方針|收录方针]]中“文字作品”也应当作类似的解读。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年5月19日 (四) 03:13 (UTC) :::用VPN上来一次很麻烦，我长话短说。我认为的事实消息仅从字面意思进行阐述。我认为这两篇文章属于自由文本，仅此而已。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年5月18日 (三) 06:28 (UTC) :::基本上[[卢氏县历史沿革]]和[[卢氏概况（2022年5月5日版）]]的每一句话单拿出来我觉得都可以算“单纯事实消息”，即使不加上“媒体报道”或者“新聞報導”的限定词也很难构成作品。但是把这些话放到一起构成文章的话，好像从某种程度上就能体现出作者的独创性了。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月18日 (三) 14:36 (UTC) ::{{意见}}管理员应该先解决下这个问题。现在用镜像网站编辑时只能用源代码编辑、无法使用可视化编辑。如果切换到可视化编辑，就会显示无法连接到服务器，进而无法编辑。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年5月18日 (三) 06:26 (UTC) :::这个问题应该由镜像网站的管理员解决：） [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月18日 (三) 12:57 (UTC) :智慧財產局的[https://www.tipo.gov.tw/tw/dl-1648-4cdde43be36a44fb9232e1481faaeea1.html 著作權案例彙編 ——語文著作篇]第4条称“頭條新聞可說是單純為傳達事實之新聞報導所作成之語文著作，依據第 9 條第 1 項第 4 款規定不得為著作權之標的”。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年5月20日 (五) 15:36 (UTC) :是不是可以参考commons关于事实消息的定义，见[[c:Template:PD-text]]。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年5月26日 (四) 13:47 (UTC) ::这里不收录图片文件，而且也没有必要收录该模板适用的字母、短语、单词等内容。 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月29日 (日) 04:34 (UTC) :::很可能会有某个条目的一部分适用于这个模板，另外的部分适用与其他模板。比如“习近平给袁隆平、钟南山、叶培建等25位科技工作者代表的回信”里面的“新华社北京5月29日电”-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 10:45 (UTC) 曾经有用户声称[[习近平给袁隆平、钟南山、叶培建等25位科技工作者代表的回信]]被新华社转载而属于单纯事实消息，是否允许收录？--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月29日 (日) 04:34 (UTC) :这不可能算是单纯事实消息——事实上您列举的用户的声称的说法，是在[[中华人民共和国著作权法_(2010年)#第一章_总则|2010年的著作权法]]年代的第五条第二项：“（二）时事新闻；”这个年代背景下常见的一种显然是把“时事新闻”误解为“新闻机构刊发的文章”的说法（事实上三年后的[[中华人民共和国著作权法实施条例_(2013年)|著作权法实施条例]]就已经进一步厘清了“时事新闻”的定义，只不过很多观点无意间忽略了这一点），且如今已由新著作权法加以清晰厘定为“单纯事实消息”才属于第五条所指内涵，而本文是属于信函——无论如何不可能属于单纯事实消息。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年5月29日 (日) 14:16 (UTC) :是否是单纯实时消息很难界定，法律工作者也意见不一。被新华社转载的报道和[https://www.tipo.gov.tw/tw/dl-1648-4cdde43be36a44fb9232e1481faaeea1.html 著作權案例彙編 ——語文著作篇]之4很接近，按照[https://www.tipo.gov.tw/ 经济部智慧财产局]的意见“頭條新聞”应属于“單純為傳達事實之新聞報導所作成之語文著作”，“不得為著作權之標的”。据此，认为此报道属于“单纯事实消息”是有一定合理性的，我认为以版权为理由拒收有些理据不足。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 10:58 (UTC) ::单纯事实消息的定义确实很难界定，因为它是基点词。这篇“回信”有两个版本：一个是只有信函，一个是有信函和新闻报导。信函本文难以类比阁下所指的“头条新闻”式的'''报道'''，而这封信函几乎可以肯定是职务作品——著作权属于作者，除非另有情况，但这种“情况”恐怕在哪个语境下都难以归类为“单纯事实消息”。至于新闻报导那一部分我倒是不反对阁下归类为单纯事实消息，但是我对文库收录这类单纯事实消息持基本反对意见，谨此声明，愿与诸君再商。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月17日 (五) 17:27 (UTC) :::如果此信函可以归为行政性质的文件，就不适用著作权法，自然也无法根据著作权法认定作者拥有著作权。这样，在一篇报道里面引述了行政性质的文件的全文，仍能归为“单纯事实消息”。至于“单纯事实消息”是否应该收录，还是要看文章的价值吧。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月18日 (六) 01:04 (UTC) ::::前提是“可以归为行政性质的文件”——然而即便是公务讲话，尚且并不必然具有行政性质，信件也是同样道理，目前收录标准下这封信无法判断为“具有行政性质的文件”（参见[[Template:PD-PRC-exempt]]和[[Template:PD-PRC-CPC]]）。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月18日 (六) 01:23 (UTC) :::::是的，所以该回信是否应收录应聚焦在该回信是否是“具有行政性质的文件”。收录标准应当是是判断内容是否应该收录的（价值是否达到文库的标准），并不是判断文件性质的。至于该文件是行政性质还是民事性质，则关系到该文件是否受著作权保护。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月18日 (六) 02:10 (UTC) 各位是否同意[[User:银色雪莉|银色雪莉]]所提出的禁止以“单纯事实消息”收录新闻稿的建议？--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月7日 (二) 12:53 (UTC) :{{ping|Midleading}}欢迎并谢谢阁下以我的浅见发起讨论，但我忧心阁下的概括可能造成不必要的误解——事实上，下方已经发生了这样的误解。为避免误解滋生，我谨说明：在下的意见，是{{反对}}'''仅仅'''以某文本符合[[中华人民共和国著作权法]]第五条（二）和[[著作權法_(中華民國)|中華民國著作權法]]第九条（四）（以及其他在本地适用的各著作权相关公约或法律等）所界定的类似“'''单纯事实消息（單純為傳達事實之新聞報導所作成之語文著作）'''”的概念为理由而收录其内容，理由是这样的文本往往缺少多个著作权相关公约和文库收录方针中一般性地需求的独创性（或知性的）元素；但若有其他合适的理由收录，则不在此限。此意见是为了避免本地变成各类“快讯”或“一句话新闻”的聚集场所。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月7日 (二) 16:15 (UTC) ::{{反对}}:只要是自由文本就应该收录。而是否是自由文本看发布主体。新闻机构出版的新闻稿自然而然不能用，但是政府机构出版的新闻稿可以用。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月7日 (二) 15:37 (UTC) :::阁下是不是误解了什么地方？新闻机构发出的“单纯事实消息”式新闻稿本就不受著作权法的约束，是自由文本，并不是“自然而然不能用”，之所以我认为不宜收录，是从'''收录方针'''的角度出发，而不是版权。政府机构发布的新闻稿本来就带有行政性从而进入公有，而本话题所讨论的对象从未涉及这一部分——或者说根本就不是这一部分。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月7日 (二) 15:56 (UTC) :建议暂时维持现状，以无共识结案。（尤其是大量）添加“单纯事实消息”需要逐案取得共识，方可添加。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年6月7日 (二) 16:40 (UTC) ::我不反对当前未得到共识的情况下如遇到新的事件（如下方的[[Wikisource:写字间#一点疑惑]]）应该逐案讨论，因为我认为这样的逐案讨论是有助于寻求更大范围内的共识的；不过我觉得倒不必以“暂时...无共识结案”来判断，这话题开了一个月都没有，在文库来说不算长了233——言归正传，结案不必过急，因为确实也发生了新的事件，可以有助本件的进一步讨论。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月9日 (四) 04:37 (UTC) :::可以的，我很认同 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年6月9日 (四) 14:46 (UTC) ::无共识的不应该是先“消极隐忍”，待有共识的时候按共识处理么？-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 11:02 (UTC) :我觉得凡是仅属于“单纯事实消息”的新闻稿都应该刊登到维基新闻。维基文库应该是收录那些必须完整准确收录原文才具有价值的文章，而不是这些通过编辑可以变得更有用的“单纯事实消息”。当然，有可能有些“单纯事实消息”具有特殊的价值而必须收录原文。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月9日 (四) 07:12 (UTC) ::是的，所以我才说不能'''仅'''以“单纯事实消息”来作为收录文献的理据（我完全承认单纯事实消息是自由文本），而是应该进行文库的收录方针讨论，确定'''一般地不收录单纯事实消息，除非有其他收录依据'''——我理解阁下的意思，但我觉得“特殊价值”不好定义，毕竟文献的价值是一个很主观的议题，可能还是从客观依据出发，比如由国务院公报收录这一类的，又或者概括性一点就是不能以“单纯事实消息”为收录某文献的'''唯一原因'''。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月9日 (四) 07:55 (UTC) :我建议转维基新闻处理，文库就是文库，新闻负责新闻。 [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月9日 (四) 12:55 (UTC) ::有些新闻是自由文本。理应在维基文库中收录。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月9日 (四) 15:13 (UTC) :::未必每个“单纯事实消息”稿件都可以转新闻。我们此刻在这里不适宜讨论什么内容归新闻收录，只需要确定什么东西不适合文库收录。至于是否任何自由文本都适宜在文库中收录，确实需要讨论，就如同在下前述提到的其他语言版本的文库（并无以任何版本为尊之意）也都不乏强调对“独创性”和“知性的”的要求，我个人觉得（顺带说一句，“我觉得”并非不符合维基精神的词语，但当然可以把自己的理由说得更详细一些）中文文库在收录方针上应该对这一点做出要求，也就是我前述所言的，不要'''仅仅'''以“单纯事实消息”来确定是否收录某个文献，因为这样将使得文库成为各类“快讯”或“一句话新闻”的聚集场所，但这并不代表拒绝一切的“单纯事实消息”，因为这些文献有可能由于符合其他的收录要求而可以被收录。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月9日 (四) 17:53 (UTC) ::::关于“独创性”和“知性的”的要求，我倒觉得不一定是必要条件。就像美国国会图书馆收录的Twitter推文一样，任何文字总是有些许价值的。只要有人愿意稳定的贡献有价值的内容，如果不和基金会的主旨冲突，还是应该鼓励的。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 11:45 (UTC) :::同意有价值的自由文本可以在维基文库中收录。但是文本的价值如何却又需要主观判断。抛砖引玉，举几个例子，大家不考虑版权隐私权等等，从用户（现在的贡献者和一般使用者、未来的使用者、人类灭绝或者大战导致衰退以后可能的使用者）的角度想一想价值几何？哪些内容是不可替代的？ :::# 一个简单的计算机程序生成的随机的文字。 :::# AI生成的文章。 :::# 汉字大全，收录所有可能出现的汉字。 :::# <math>\pi</math>的前100000位的中文读法。 :::# 某人/名人/航天员/歌手/教授的拿手菜谱/blog/日记/演唱过的歌曲/所有的电话往来记录。 :::# 小学语文课本。 :::# 小说。 :::# 获奖小说。 :::# 国家通讯社的新闻稿。 :::# 联合国的决议。 :::# 经过Peer Review的学术文章。 :::# 专门为本文库伪造的文件。 :::我们的文库（图书馆）真的要收录所有自由文本么？-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 11:30 (UTC) ::::一个点在于，过于没有意义的内容一般也不会有人上传。当然批量上传1、2、4、12等内容肯定是要反对的。5、6这个比较纠结。9建议上维基新闻。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月9日 (二) 16:26 (UTC) :::::通过机器翻译的新闻稿呢，如[[Translation:中国海军舰艇动向 (8月5日)]]、[[Translation:中国飞机动向 (8月5日)]]，有人觉得这种文章需要在文库保存吗？--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月10日 (三) 00:26 (UTC) ::::::对于研究访台相关军事情况或许有意义？理论上这种机翻是可以再改善的，不过有没有人改善就另说了。我觉得可以相对包容一些也无妨。如果真要有人批量上传机翻内容那我觉得就一定要采取措施限制了。另外提醒这个内容好像并仅仅属于单纯事实消息，还是cc-by的内容。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月10日 (三) 19:51 (UTC) ==《宣廳日記》與《宣傳官廳日記》到底有沒有區別？！== 《宣廳日記》與《宣傳官廳日記》實在是不知道呀！[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年6月6日 (一) 02:27 (UTC) == 提议修改[[维基文库:管理員的離任]] == 2022年6月10日更新：已新建[[Wikisource:管理员的离任/修正案]]页面。 将提前终止章节修改为 <blockquote>解任共識之討論或投票，其形式、程序與投票者資格，皆與管理員選任相近。解任提請如被判明存在以下情況，而未有重大異議和爭議，任何用戶可在開始正式投票前，提出提前取消或中止的客觀事由，但任何人均要等投票168小時即7日起，反對解任票大於支持解任票5票以上，例如0比5、1比6等，才可宣告取消或中止： # 未有充分合理理據和證據等，而濫用機制反复提出解任案 # 解任案之理據和證據等不足以忽視善意推定之選擇 # 不合乎維基計劃之基本準則、禮儀、討論程序。 蓄意濫提解任案者，可能遭反坐，例如封禁。提前終止應當由非當事管理員或行政員執行。 </blockquote> 此修改提案意在于明确“当事管理员”并没有绕过规则的特权。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年6月8日 (三) 02:00 (UTC) *{{支持}}:非常有必要。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月8日 (三) 02:04 (UTC) *{{支持}}:我觉得本来就应该这样。[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月8日 (三) 02:06 (UTC) *{{支持}}，很迫切。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月8日 (三) 02:08 (UTC) *{{反對}}，我至今仍然認為，整個規則沿用[[:w:维基百科:管理員的離任|中文維基百科版本]]就好了。至今幾次修訂屢屢出現漏洞，原因就是在於大多數人只想快速投票，根本沒有審核內文。現在這種修改仍然是頭痛醫頭腳痛醫腳，為何不乾脆用一個更完美的版本？無非加幾點：不需安全投票、投票數結合本站實際情況、邀請中文維基百科行政員裁決（達師提議）。說這些複雜的人，請告訴我哪點複雜本站做不到的？真做不到就基於百科版本修改就好了，不要抱殘守缺。--[[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年6月8日 (三) 14:36 (UTC) ::维基文库和维基百科并不是附属关系。我们应该让维基文库芝麻虽小，五脏俱全。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月8日 (三) 15:06 (UTC) :::嗯？我提的和閣下並不矛盾。維基百科版因為使用長久，問題最少。而閣下既然認為五臟俱全好，我給一個最好的底本，這很合吧。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年6月9日 (四) 00:57 (UTC) ::::我有疑惑。如果其他维基媒体计划的编辑者（特别是中文维基百科）利用自己的方针干涉中文维基文库社群的事物，其危害将会更甚文库俩管理员内讧。我非常不建议照搬中文维基百科的方针政策，并且反对让中文维基百科的管理员、行政员参与到维基文库的管理。中文维基文库不是中文维基百科的附庸。 ::::讲难听点儿，说的直白一点儿，手伸的有点长。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月9日 (四) 02:00 (UTC) :::::當然不是照搬，而是我說了很多次，這是一個最好的底本，以此底本為基礎來修改，勝過基於目前千瘡百孔的文庫版本。讓百科方行政員參與這些本來也不是現在規則上的，只是拿出來商量的。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年6月9日 (四) 02:23 (UTC) ::::::以此底本為基礎來修改我倒是没意见。但是绝对不可能让中文维基百科的管理员和行政员来当中文维基文库的“太上皇”。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月9日 (四) 02:31 (UTC) :::::::是不是不能讓他們協助參與，就留給討論解決吧。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年6月9日 (四) 04:31 (UTC) ::::::::{{支持}}基於本底稿進行修改。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年6月9日 (四) 17:39 (UTC) :::::::::意思是要“至少25张有效票的多于一半”？ [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年6月10日 (五) 00:24 (UTC) :::::@[[User:Assifbus|Assifbus]]同意阁下有关太上皇的说法，我也反对中文维基百科管理人员随意插手维基文库事务，同时我反对引进“对已达成共识的越级申诉”做法，共识就是共识，神圣不容侵犯。 [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年6月9日 (四) 23:12 (UTC) ::::::一次的共識雖然是要遵守的，但只要有理有據，前次共識有錯誤或是不完善，也是可以推翻而出現新共識的，沒甚麼神聖不可侵犯的。有效投票數上次就已經說要基於本站情況酌情減少了，還啥25票啊？ [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年6月10日 (五) 01:15 (UTC) :{{支持}}，话说能否引入方针对比模板，如中文维基百科的[[:w:template:比较条文]]，这样就能清晰地看出方针的变化 [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月10日 (五) 01:13 (UTC) :: 這種模板您可以直接引入吧。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年6月10日 (五) 02:47 (UTC) *Assifbus閣下截至(四) 02:31 (UTC)補充的要點值得本案作為參考，作為有機會被濫權活動繼續溝陷的文庫社區當事人之一、同時為文庫社羣共識可以繼續，並減低文庫系統可能被個別偏好而陷入其他計劃之困境內， :謹在案內表示支持該修正案的意向之同時，提出再細化其部分執行條件之限定，希已案內支持標的可一併計算支持修正不再重複統計： <blockquote> （接Yinyue200案尾補加） 程序任何執行如提前終止之執行，應附屬有列明內容之說明書在案，內標明1.獲得文庫社羣認可或授權的案事執行人，2.執行案事內容，3.引用理據，4.可見證社區成員，及5.其他執行案事必要列明說明之項。 </blockquote> :以上。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年6月9日 (四) 02:54 (UTC) :{{支持}} 终止执行和发起执行都应当有正当规范的程序。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年6月9日 (四) 11:57 (UTC) ::閣下的話我並不反對，就看如何起草了。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年6月9日 (四) 18:11 (UTC) *{{意见}}作为几乎不参与人事案讨论的人，我只是来提问的，因为无论是原条文，又或者是说现在提案版本中“解任提請如被判明存在以下情況，而未有重大異議和爭議，任何用戶可在開始正式投票前，提出提前取消或中止的客觀事由，但任何人均要等投票168小時即7日起，反對解任票大於支持解任票5票以上，例如0比5、1比6等，才可宣告取消或中止”的这句话，都让我有以下文法和程序上的疑问： :1、解任提请能够被'''判明'''“存在某些情况且未有重大异议和争议”时，是否说明这一'''提请'''已经进行了一定程度的讨论？也就是说这句话发生时一定已经进入了提案后的7天内的环节中，而目前所列出的“某些情况”看来是足以让这一提请站不住脚的，那么为什么仍要等到投票开始的7天后才能“提前”中止？这还算是“提前”中止吗？或者说，我们竟要让例如“理據和證據等不足以忽視善意推定之選擇”的解任案付诸投票吗？ :2、但我不是反对“但任何人均要等投票168小時即7日起，反對解任票大於支持解任票5票以上，例如0比5、1比6等，才可宣告取消或中止”，只是这种取消或中止的情况恐怕与由于那几种特殊情况所引发的“中止”并不相同而需要作出区分的判别和对应措施——这种很明显是解任无法实现而'''“提前中止”投票进程'''，那几种情况的话，应该'''“即时中止”解任议程'''，不是吗？当然，我认同'''任何类型的中止'''都应该由'''非当事管理员或行政员执行'''。 :3、有鉴于第一点，“任何用戶可在開始正式投票前，提出提前取消或中止的客觀事由”这句话似乎应该调整一下顺序，把它放到前面去——不然，等到“判明”了才来“提出”，是不是也很古怪？ :4、我是支持Yinyue200君的修改的'''本意'''的，也支持Longway22君要求程序遭中止时需要说明备案的提案。但我对人事案向来不感兴趣，因此请允许我只提“指指点点”式的意见而难以给出更详细的修正提案了。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月9日 (四) 19:49 (UTC) ::閣下的問題提的非常好，我認為閣下的問題不能被無視。算人頭一樣的投票解決不了這樣的深層問題，必須有人出來回應。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年6月10日 (五) 01:11 (UTC) :::这不算什么“深层问题”吧哈哈，既然上边已经有尝试修订的'''有益尝试'''，我也只是加一把柴——不过我想没必要一定以什么为参照，原方案还是可以通过包括现在Yinyue君和Longway君的方案在内的各种调整改动来让它变得更合理的。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月10日 (五) 03:25 (UTC) ::恐怕我反对阁下所提及之观点2，因为本站没有行政员，在可预见的将来也不会选举出行政员，而被提请除权者看着不爽就擅自关闭讨论这才是问题关键所在，如果实在无法解决这个要命的命题，要不本站所有用户都不能关闭有关讨论，而是将关闭权利交予元维基监管员更好。--[[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年6月10日 (五) 02:15 (UTC) :::哦，这部分的观点2我也只是就Yinyue君的条文修订案发表意见而已，并不以为一定需要用行政员来做这件事，阁下既然有此看法，应该在表示支持Yinyue君的意见的同时对这一点提出修改。至于“被提请除权者看着不爽就擅自关闭讨论这才是问题关键所在”，我好像已经在第四点提出了对“Yinyue200君的修改的本意”的支持？我也认为这是关键之一，但不是唯一。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月10日 (五) 03:29 (UTC) ::::如果这样，建议重新建立一份[[Wikisource:管理员的离任/修正案]]，尽可能表述出上述所有用户的意见，但不能光照抄维基百科版本只改词“维基百科”为“维基文库”，这种做法我必定反对。 [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年6月10日 (五) 03:52 (UTC) :::::{{支持}}——我也反对直接拿百科的来用。建个页面来反映各用户的意见，可能更清晰。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月10日 (五) 04:01 (UTC) ::::::但是底本用維基百科版本來修改閣下有何高見呢？ [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年6月10日 (五) 15:54 (UTC) :::::::首先抱歉的是，在下实在并不喜欢讨论人事案，所以不敢说有所谓“高见”，对这件事情也不是很热心（相对其他具体的理论问题）。我反对的是“直接”拿来用，至于以哪个为底本我不关注，我只关注成案后的效果。阁下既然非常想要以某一个底本来重新编写的话，我的看法是： :::::::1、阁下还是应该拿出一个'''成文'''的方案初稿； :::::::2、这个方案初稿还是需要结合在讨论中各方相对得到普遍认可的观点（其实各方的观点都已经有很多了，与其无边际地搜集意见，倒不如切实地结合已有的方案和意见）来进行本地化后再提出，因为这毕竟是需要本地社群达成共识的产物，而不是说由于认为某个方案已经“很完美”就“無非加幾點”即可，毕竟阁下需要悉知的是，对于“更完美”这种修饰词，每个人的看法不同，倒更不容易凝聚共识； :::::::3、当然，'''更简单的方法'''是停止无谓争执，务实就现有方案并修正案（或另提局部修正案）提出具体修订意见，因为现行方案固然不完美，即便是修改案也有让人难以满意的地方，但与其推倒重来，不如就现有的内文逐条审定调整，这样更务实，也更容易寻求共识。 :::::::4、我真的没有高见，我只想负责提问。阁下如果拿出一个成文的方案初稿，我也很愿意提问题。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月10日 (五) 18:41 (UTC) ::::::::本人慵懶，所以雖然閣下在內很多人說不希望”直接拿百科的来用“，但既然閣下希望我給一個成文稿，稍晚我也只能大致改一下維基百科版本貼來文庫了。我個人非常讚賞閣下提出的幾個問題，也並不認為閣下的意見問題得到了解答，非常擔憂這裡的人就這樣無視之任它們被下面長文淹沒了。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年6月13日 (一) 01:17 (UTC) :::::::::我竟直到现在才注意到阁下的回复——维基的这个提醒机制有时真的不好使。我适才有看了阁下的文稿，总体与百科版本没有大的出入，我想要是“结合在讨论中各方相对得到普遍认可的观点”大概会更好——以及这当中的除投票解任而外的其他内容其实与现行文库制度无大的差别，是以恐怕调整的需求不大；至于投票制度部分，我想也许在经过讨论之后能够进一步达成融合的方案的，总是要一点一点来的，大家都需要保持耐心。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月2日 (六) 09:43 (UTC) *{{支持}}防止出现“涉事管理员可以任意提前关闭”这种争议颇大的逻辑。--[[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年6月9日 (四) 23:05 (UTC) * 個人確實反對讓當事人有自行關閉解任案的權力，基本支持修改，但文庫的現況可能不止於此。我有一點擔心按文庫管理層之間逐漸惡化的關係來看，往後的解任案會是什麼樣子。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年6月10日 (五) 02:47 (UTC) :: 我看維基文庫現在還在無條件支持[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]的也就只有[[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]吧，其他人要么是反對或中立意見，要么是最近兩年以來不編輯維基文庫。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月10日 (五) 04:02 (UTC) ::: 文庫現任六個管理員，Hat600君跟Shizhao君稍微不活躍一些，剩下Zhxy 519君跟Gzdavidwong君對您跟Jusjih君，差不多正好二對二。我個人是認為雙方大概各有各的問題，但都堅持自己這一方正確無誤，要求對方（先）道歉，才會導致今日之僵局。上面我跟SCP-2000君提議過對各方進行互動禁制了，也沒什麼下文。如果情勢繼續惡化，最糟就是上報元維基或基金會方面全部解任了吧。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年6月10日 (五) 04:14 (UTC) ::::基金会某位死亡威胁的用户都不管，不必有太多积极的期望了。 [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月10日 (五) 07:35 (UTC) ::::我还是建议本地处理，如果无法本地协调继续找监管咯。 [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月10日 (五) 07:41 (UTC) :::::想起了當年的[[User:It's gonna be awesome|It's gonna be awesome]]。這個用戶在維基文庫剛開始收錄侵犯版權文章，被提醒和刪除後熱衷於收錄新聞稿、考試試卷等內容，還曾對[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]管理員說“您一開始說我收錄的文獻不符著作權法。現在卻說我收錄的文獻不是文獻？”[[User_talk:It's_gonna_be_awesome|等內容]]。[[User:It's gonna be awesome|It's gonna be awesome]]現在已經被[[m:Global_locks/zh|全域鎖定]]。維基文庫當前有些用戶就跟這個用戶有點相似。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月10日 (五) 08:04 (UTC) ::::::当然啦，这类的用户都很嘴硬，擅长钻营漏洞。如果不是多个维基项目同时处理，监管员和维基媒体基金会恐怕都没法子对付呢…… [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月10日 (五) 08:41 (UTC) :::::::其实我目前只是反对[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]上一次是坚持“25票有效”，这次又故意把本讨论中的本条曲解为“涉事管理员可以任意提前关闭”的意思，除了[[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]以外明显没人会支持，而且事后自己也很可能放弃这种看法，有点像游戏维基规则。当然[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]可能觉得维基百科版本是心目中没有漏洞的版本，维基文库版本就算不使用维基百科版本，至少也要做到没有漏洞吧。大家要礼貌并按照规则来讨论，讨论的应该是实质性的问题，而不是想办法歪曲维基文库方针和防止维基文库方针被歪曲。我会在出现这种问题的时候努力维护更多用户支持的真正的维基文库方针。针对[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]反对的[[User:Jusjih|Jusjih]]在多个维基项目阻止特定用户担任管理员的事情，我觉得其他维基项目和维基文库没什么关系，维基文库的管理员应该是对维基文库负责并接受维基文库社群监督，所以我不作评论。过往[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]封禁的用户说实在的当时看也是一些问题用户，[[User:Jusjih|Jusjih]]偷偷快速删除的日志项目和偷偷引入[[w:Wikipedia:用戶頁#我的用户页上不可以放什么内容？]]快速删除[[User:Assifbus|Assifbus]]用户页所涉及的内容其实也是一些可能需要删除的争议内容，在这些话题上取得一些共识可能才能作为[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]或者[[User:Jusjih|Jusjih]]是否需要离任管理员的证据。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月10日 (五) 14:23 (UTC) ::::::::閣下提到從前事件時屢屢不能準確描述（好像我何時說過支持“涉事管理员可以任意提前关闭”？），且對於“溝通”也不能正確理解、乃至涉嫌縱容Jusjih再次濫用溝通無效，令人不能放心。即便Jusjih也在版權頁上說過“本頁請以理服人，言之有理，不是一定少數服從多數的以力服人”。最簡單的，如果閣下面臨指控，請拿出依據辯駁，在這裡單說“努力维护”太蒼白了。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年6月10日 (五) 15:52 (UTC) :::::::::我只是觉得其他人明显会反对，只有阁下可能会支持而已，既然阁下否认，那就当我猜错了吧，只有[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]一个用户支持“涉事管理员可以任意提前关闭”。至于我是否纵容Jusjih滥用“沟通无效”，我认为沟通无效是一个现实。如果阁下或者[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]以此为理由在维基文库提出Jusjih或者我滥用“沟通无效”而应该解任，我承诺我也为你们护航，在未满足方针规定的条件下绝不提前关闭投票。 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月11日 (六) 05:43 (UTC) :::::::::: 就[[维基文库:写字间#User:Jusjih|上方Zhxy 519的聲明]]來看，我個人認為顯然不至於「溝通無效」的地步。畢竟溝通是雙向的，所謂「溝通無效」也多半是雙方各負其責，而非單獨歸咎於一方。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年6月11日 (六) 13:19 (UTC) ::::::::?Assifbus的用户页面中显而易见的人身攻击，简直是诽谤，快速删除不是一种不错的选择吗？ [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月11日 (六) 04:34 (UTC) : 要不要也学英文文库一样搞任期制取代这个管理员的离任，任期是一年，每年定期重新竞选管理员。如果通过的话立即开始重新竞选所有管理员。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月10日 (五) 04:10 (UTC) :: 採用任期制的話我看會加劇社群惡鬥的情況，恐怕會直接使管理員難產，現階段並不建議。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年6月10日 (五) 04:12 (UTC) :各位觉得“解任共識”章节是否需要修改？当前的标准其实有点主观。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年6月10日 (五) 07:51 (UTC) ::一点一点来吧。另外，话说阁下是不是把你的修正案页面通告移到这里下边来个三级标题会比较好（要是能够的话，最好直接显示到这边来，不用跳到别页）？上边不太显眼呢。移到下边也方便讨论，上面的讨论串太乱了，不利于逐条细节的讨论。——虽说不是大事，不过在下一向不喜欢移动别人的发言，所以给阁下提个建议，看看你觉得是否需要？ [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月10日 (五) 18:48 (UTC) :::同意一步步修订，仓促大改反而容易招致更多反对意见。 [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年6月10日 (五) 22:25 (UTC) ::::上述[[#禁止Zhxy 519行使封禁用戶相關權限]]以及[[#禁止Gzdavidwong行使封禁用戶相關權限]]的討論提案，已列舉顯著他人質疑有重大爭議而不合理的封禁。遮罩不合理的封禁就是平反，但要先解決本案，暫不爭論不合理的封禁之遮罩。至於[[User:Assifbus]]的内容，要遵守[[m:Terms_of_use/zh|使用條款]]，不管理不理[[w:Wikipedia:用戶頁#我的用户页上不可以放什么内容？]]。難道要[[Template:Commonnotice]]一直强調使用條款嗎？--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月11日 (六) 02:24 (UTC) :::::我个人反对用维基百科的方针来处理维基文库的站务。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月11日 (六) 02:49 (UTC) ::::::請看[[w:準用]]以及使用條款，再論维基百科有何方针不可能用在维基文库。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月11日 (六) 03:12 (UTC) :::::::我之所以反对，是担心中文维基文库沦为中文维基百科的附庸。我不反对维基百科的管理员和行政员以普通用户的身份加入维基文库的社群，我反对的是他们以“太上皇”的身份，利用在维基百科的权势参与到维基文库的管理。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月11日 (六) 03:24 (UTC) ::::::::这反对真有原则。英文维基百科你威胁jimbo，管理放逐你，你就说双标。中文维基百科，管理员antigng处理你持续侵权和人身威胁，所以你说他陷害你。你在维基学院，路西法人管你政治宣传和侵权，你就说他不避嫌。你在维基教科书无礼辱骂沈澄心，jusjih阁下愿意伸出援手帮沈。现在中文文库jusjih敢管你人身攻击和诽谤，你就说他是太上皇，滥用维基百科的权势参与维基文库的管理。 ::::::::你永远不知道自己是错的。每次错的都是别人，你都找别人的错。你代理被全域禁制的蟲蟲飛在多个维基媒体活动，人身威胁他人，多次诽谤他人，对jimbo和维基媒体基金会法律威胁，你在其他计划还威胁要举报维基媒体基金会，甚至在多次声称维基媒体基金会永远不要妄想加入任何国际组织。你还要在使用条款的边界上走多远？你架着某些计划本身的规则不完善在边界走，不顾使用条约。你非要看到基金会或是监管员下场你才满意是吗？ [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月11日 (六) 04:44 (UTC) ::::::::我不论jusjih和zhxy_519的争执谁对谁错，但你这种谁管你谁有错的想法你最好收一收。我也不想在这里和你争执，实在看不惯你无礼指责jusjih才出来说两句。 [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月11日 (六) 04:49 (UTC) ::::阁下如果想借刀杀人，还是省省吧。Jusjih也是10多年的老人了，怎么可能会被你这种人利用？[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月12日 (日) 02:41 (UTC) === [[Wikisource:管理员的离任/修正案]] === {{比较条文| ==== 提前中止 ==== 解任共識之討論或投票，其形式、程序與[[Wikisource:投票#各式投票資格|投票者資格]]，皆與管理員選任相近。解任提請如被判明存在以下情況，而未有重大異議和爭議，<u>任何用戶可在開始正式投票前，提出提前取消或中止的客觀事由，但</u>非當事管理員或行政員<u>，仍要等投票168小時即7日起，反對解任票大於支持解任票5票以上，例如0比5、1比6等，才</u>可宣告取消或中止： # 未有充分合理理據和證據等，而濫用機制反复提出解任案 # 解任案之理據和證據等不足以忽視善意推定之選擇 # 不合乎[[wmf:Terms of Use/en#4. Refraining from Certain Activities|維基計劃]]之基本準則、禮儀、討論程序。 <u>蓄意濫提解任案者，可能遭反坐，例如封禁。</u> | ====中止==== 解任共識之討論或投票，其形式、程序與[[Wikisource:投票#各式投票資格|投票者資格]]，皆與管理員選任相近。<u>任何用戶可在開始正式投票前，提出取消或中止的客觀事由</u>。解任提請如被判明存在以下情況，且当前未有重大異議和爭議，可以于投票开始后168小時即7日起，宣告取消或中止： # 未有充分合理理據和證據等，而濫用機制反复提出解任案 # 解任案之理據和證據等不足以忽視善意推定之選擇 # 不合乎[[wmf:Terms of Use/en#4. Refraining from Certain Activities|維基計劃]]之基本準則、禮儀、討論程序。 取消或中止應當由<u>非當事管理員或報請元維基監管員</u>執行。取消或中止时，<u>反對解任票必须大於支持解任票5票以上</u>，例如0比5、1比6等，<u>否则取消或中止无效</u>。 程序任何執行如取消或中止之執行，應附屬有列明內容之說明書在案，內標明1.獲得文庫社羣認可或授權的案事執行人；2.執行案事內容；3.引用理據；4.可見證社區成員；及5.其他執行案事必要列明說明之項。 蓄意濫提解任案者，可能遭反坐，例如<u>封禁</u>。 }} :{{ping|银色雪莉}}已添加到写字间。感谢建议。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年6月11日 (六) 11:38 (UTC) ::以上很多用戶支持的討論提案，不等於[[Wikisource:管理员的离任/修正案]]最新内容。請解釋。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月11日 (六) 20:35 (UTC) ::: 這不就是「明確當事管理員並沒有繞過規則的特權」嘛（「取消或中止應當由非當事管理員或報請元維基監管員執行」），沒見什麼不對勁的地方。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年6月12日 (日) 04:20 (UTC) :::: 我觉得只要是个非当事用户就可以了，因为终止的条件已经明确规定了，不必非要管理员或者监管员。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月12日 (日) 04:38 (UTC) ::::: 我覺得還是交由較具權威者認定比較好，若任何普通編者皆能自行認定解任案的有效性而宣告取消或中止，可能出現各種「代理人」現象或爭議較大的取消或中止操作。維持現行任何人皆能提出異議的門檻即可。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年6月12日 (日) 04:41 (UTC) :::因为很多人对文本的细节提出了一定的意见，这个修正案也被编辑过，不过当前并没有违背提案的原意，无非是一些措辞有变动罢了。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年6月13日 (一) 01:39 (UTC) ::::謝謝勇於開啓本討論，非投票，但仍要有穩定的草案，才容易成立。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月15日 (三) 03:25 (UTC) :::::{{ping|Hat600|Midleading|Shizhao}}樓上有很多支持一案，但又有分別次段落。請問下一步？--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年6月30日 (四) 01:57 (UTC) ::::::[[User:Gzdavidwong|Gzdavidwong]]、[[User:银色雪莉|银色雪莉]]提出的意見還未反映到修正案中，還需継續討論。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月2日 (六) 02:54 (UTC) :::::::其實我一開始沒有意見，真的只是來提問的（笑），但我感覺這事情折騰實在太久了——所以我寫了一個草案，請各位閱覽給些意見。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月2日 (六) 15:27 (UTC) === [[Wikisource:管理员的离任/修正案2]] === 2022年7月9日'''更新'''：調整和整合部分內容，請以更新後的草案文本進行探討。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月8日 (五) 20:45 (UTC) 2022年7月28日'''更新'''：审视再三，谨考量表达比例、规模比例以及考虑到前置有“无重大争议和异议”时，适当下调“取消投票”门槛。请以更新后的文本为准。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月27日 (三) 18:33 (UTC) 2022年8月16日'''更新'''：为兼顾公平与效率计，并同时认为在允许管理员有效行使其“代权”的同时'''仍应以执行社群共识为最大前提'''，吸取其他同好的一些意见精神，再次做了调整。请以更新后的文本为准。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月16日 (二) 14:33 (UTC) {{:Wikisource:管理员的离任/修正案2}} ==== 關於此修正案的說明 ==== :1．我上次只是來提問，但是蒙Midleading君在討論串中提及在下之“意見”，因此又細細閱覽各位高見，覺得社群實在是有必要就此事早日塵埃落定。 :2．我一直覺得各位在沒有有效梳理邏輯和整合各方意見的全面成文草稿下進行的爭論，除了長長的討論串以外很難總結有效信息；而在尋求單一條文的修改的過程中，在下又有了些'''對其他條文的看法'''，為避免“頭痛醫頭”式的糾纏，因此發表長篇廢話。我仍舊不喜歡人事案，不過實在是不吐不快，如果有哪位同好覺得我這是OOC，我也只好說句抱歉了（摔） :3．在下的草案'''嘗試'''整合了原有條文和Yinyue200君、Longway22君和Gzdavidwong君等各位同好在上面提出的意見，如有未被整合進去或整合不到位的高見，又或者是我自己的“私貨”不甚合衆意之處，理當由在下負責。 :4．以下僅就各處修改之動機作一簡要說明，以便諸君撻伐： ::（1）“先溝通”部分：此前就有關溝通的時間節點在Jusjih君、Zhxy 519君和Gzdavidwong君之間甚至引起了一場不大不小的——在在下看來'''充滿負氣'''的——爭論，是以認為應當劃出明晰的時間界線，以杜絕不必要的紛爭，也在日後的實際提案流程中給予爭議各方平心靜氣的機會。（時間給得也許偏長，但文庫的歲月似乎比外邊是要慢一些233或許可以調整為48小時？） ::（2）“提案”部分：沒有大的修改，僅明晰發起提案時需要通知的對象。 ::（3）“聯署”與“答辯”部分：首先，聯署既然已達門檻，恐不必等待到7日截止。原條文“答辯、反駁、再答辯”的時間分段過細，也像是把答辯雙方束縛在不自由的時間環境下，因此在下不以為此處之區分有何必要，因此仍整合成同一時間段。既然作出這樣的調整，那麼答辯與聯署的時間自然應該分離。雖然也許會有朋友覺得這樣戰線拖得很長，但一則在聯署處實際上未必真等到7天才聯署成功，二則聯署未到門檻時，連提案都有可能胎死腹中，那麼是要讓人答辯什麼呢？ ::（4）“取消投票”部分：此前的“提前中止”或者“中止”修改案，在下深認同其本意，但總覺得時間和流程邏輯上說不通（在下前已有述，不贅），是以作此修改，即將此“取消”或“中止”局限在：①明顯使提案不能成立；②相對的高門檻（6人，是解任提案通過聯署門檻的兩倍；其中要有兩名非當事管理員，因應如今本地各管理員之現狀和避免社群進一步分裂，這一設置實有必要）等條件下才能取消投票。 ::這樣是為了： :::①避免管理員在小社群的本地現狀下掌握過大權力；②得以合理地及時處理一些不合規的解任提請，避免太明顯站不住腳的提案也被提交審議；③保證這樣的“取消投票”只是在極少數情況下才能實現，從而避免無休止的“取消戰”，也保證多數申請在正常流程下能進入投票流程，以眾意決定。 ::至於在前述基礎上的開始投票後的提前中止，我認為是沒有必要的——一個已經經過了聯署門檻而未被提前取消的投票，是合規的投票，為什麼要提前中止呢？ ::（5）“投票”、“解任共識”、“再任”部分：沒有修改。 ::（6）“其他規定”部分：這部分我把一些來自各方面的有益意見整合在了一起，列成數項，此處不贅。 :以上滿紙荒唐言（其實在下認為除了爭議核心點的“中止”以外，修改並不多）請諸君酌處，在下非常歡迎高見，祝編安。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月2日 (六) 15:50 (UTC) ::我對閣下表示感謝，也先提三點。 ::1.即其他規定3，說明書是什麼東西？這一段語氣風格突兀，而第四點所謂見證人更是未曾見任何維基項目上有事務執行需要的。請閣下考慮。 ::2.本站6名管理員，4個人算活躍吧。那麼如這次Jusjih只要同時發動對兩個對立管理員的罷免，今後除了被投票，除非無助的善意推定社群眼睛非常雪亮，什麼也做不了了。閣下至這裡還要6個人贊成，我認為不妥。 ::3.即便有這麼一個規則，我這次感受最無語的，是“溝通無效”的濫用。溝通無效的定義算是不需要寫入規則的默認共識，中文維基百科的實踐已經表明這應限於當事管理員完全無回應，或是答不對題。但這次Jusjih發起，而Midleading居然贊成說：你認不認錯，不認錯就是溝通無效。這是非常惡劣的態度，根本不算溝通。我希望閣下能認知這一點，歡迎閣下的意見。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月3日 (日) 02:34 (UTC) :::谨回复如下： :::1、我认为这个“说明书”其实不是一个完全陌生的东西，我更愿意把它理解为一个'''格式化的程序标识或说明'''。我愿意就这里说明一下，当然这说明或许未符合[[User:Longway22]]君的本意而可能是我的“私意”或“私货”，但我认为他的本意和出发点都是好的。 :::首先，“沟通-提案-联署”这个流程中需要'''明确标识'''：1、提名人（可能是沟通当事人）；2、提案解任理由；3、解任理据；4、联署人，等等。作为一个对比参考，我看了近几次的百科方面的解任申请（我想以阁下的立场，应当也会认为百科的流程是相对完善的吧？——另请其他朋友注意，我并未打算照搬或者“被太上皇”任何事，像我前面说的，这仅仅算是一个对比参考），以那边的[[:w:Wikipedia:管理員解任投票/蟲蟲飛|最近一次]]为例，里面也是有这些内容的吧？这些内容对比“其他规定/3”，是一一对应的。 :::再来，“答辩”流程，我的正文里有说（这是援用现有的文辞），需要'''整理成文'''。整理者的署名、简要移动说明（而不仅仅是突然被加小标题“放逐”到话题的末端，这一点我想在下应当还是有些体会）我想还是需要的；自然，这些动作不需要见证或副署人的时候，也就没有这方面的必要了——这一点上，我并不反对对“其他规定/3”言辞上的修订。 :::最后，“投票-（取消投票）-共识”流程中需要的'''明确标识'''：1、取消投票的提案人/解任共识的（执行）決定者；2、执行内容；3、理据；4、取消投票的支持者/解任共识的支持者，等等——这我就不赘述了。 :::我觉得不少人支持这个“说明书”的原因，其实未必是说要有一封“书”，而是反映出很多用户'''希望在流程上有更清晰的标识和严密的程序'''，这应该说是值得被重视的——自然，言辞上可以再斟酌，这要请大家来帮助。 :::2、我是不是可以理解为这是三角形式的对立关系？我的看法是，如果真的出现这种三角对立的情况，那么确实是应该由'''众意'''来决定各位的去留的。因为三角对立的话，那么几乎可以认为文库的日常程序与工作将严重受限于诸位的争端，这种情况下，历经投票流程的所有前期流程仍不能沟通时，交由众意决定是妥当合理的，因为已经没有其他办法控制各位不陷入争端了——而这时在取消流程中设置高门槛的“众意”是必要的，因为它将避免无休止的“取消战”而使得善意推定的社群得以顺利行使自己的权限。——而且这是常规流程，要真的“失控”，也还有紧急流程。 :::3、我不愿意评价至少目前相对被搁置的现实争议——就像我理论上支持对争端双方的双向禁制互动一样，有时候陷身于现实的泥潭中并不有利于规则制定，这不是说要脱离现实，而是不要让现实偏差'''过于'''影响逻辑。我认同阁下所见，沟通无效一般是“限於當事管理員完全無回應，或是答不對題”，但是“答不对题”甚至“沟通无效”本身就是一个很主观的认知，因此我认为在这边下手最终是没用的——因为流程虽都是善意推定，而现实未必如此。事实上，'''就算是'''百科规则，依然不能避免主观认知差异而仍旧提案申请解任的情况。基于这种情况下，后续的各种流程上可能导致的终止流程，包括“其他规定/1”就有了必要性——它起码是程序上的一个'''兜底'''，即一事不再审。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月3日 (日) 04:43 (UTC) ::雪莉的这份修正案考虑的非常全面，我是{{支持}}的 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年7月3日 (日) 10:58 (UTC) :::我同意“溝通無效”本身就是一個主觀的判定，認不認錯也不能代表是否屬於溝通無效。我傾向認為現在這種情況本身就是一種“溝通無效”的狀態，例如Zhxy 519要求Jusjih對其撒謊作出說明，Jusjih要求Zhxy 519對其違反避嫌作出說明，但是到現在都沒有一個解釋。如果以管理員還在發言就不屬於溝通無效的理由快速終止任意管理員解任投票的話，相當於只有不活躍管理員可被提出解任投票，這樣下去的話，最終只能靠[[votewiki:|安全投票]]收拾殘局。管理員解任是否通過要靠所有合資格用戶進行投票，不是由某個委員會仲裁，只要不存在惡意拉票和灌票，就應該根據投票結果作出決定。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月3日 (日) 13:12 (UTC) ::::本人早於去年就[[Wikisource:写字间/存档/2021#2021年5月29日Zhxy 519禁封用戶妥善否|在此]]做出回應，而不甚活躍的管理員達師也早已[[Wikisource:管理员/除名存档#反對除名 Oppose removal 2|發表意見]]，不贊成所謂避嫌。Midleading不做好功課就來發言的行為欠妥。 ::::@[[User:银色雪莉|银色雪莉]]，我贊成閣下堅持確立一事不再審的原則，也認為全文仍有大量需要修改之處；但我更覺得即使規則確立，需要閣下這樣的人予以監督實行，不然在本文庫有法不依的情況無法解決。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月3日 (日) 17:14 (UTC) :::::首先，我倒认为[[User:Midleading|Midleading]]君的说法更多地是在反映一个现实状况，即双方的认知差异导致了沟通无效的实际状况。自然也许他在这部分的表述有可斟酌之处，但是我认为他的本意仍指向了这次修订的目标——流程（尤其是取消投票的流程）的规范化。今天的局面是由多方面的原因构成的，我并不天真到以为调整规则便可万事大吉，也认为“陷身于现实的泥潭中并不有利于规则制定”；但规则虽不是唯一的诱因，但至少是一个我们现阶段可调整的诱因，因而我提出这样的草案。至于如何解决包含阁下所言在内的存在的各种可能情况，是要依靠'''各位的冷静'''和'''可执行与细致的规则'''，在下并算不得什么。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月3日 (日) 20:22 (UTC) ::::::閣下此時不需要判斷我給的理據是否正確，只請思考一下，我能給出一個解釋，對方卻連「答不對題」這樣的理由都從未提過，從程序來講，這到底符不符合閣下也認同的「溝通無效」內容？如果不屬於，閣下認同的究極版「溝通無效」又是什麼呢？ ::::::閣下對「主觀」頗有排斥，但一者主觀不等於錯，二者閣下所認為的「各位的冷靜」未嘗不是一種主觀認定。「主觀」的言行，至少是可以先討論對錯的吧？不經過討論就開投票的做法即便百科我也非常反感，所謂眾意一不小心就會變成霸凌，請三思。 ::::::閣下上次的發言3，認為依然不能避免，我要說這不是全部。比如[[W:Wikipedia:互助客栈/其他/存档/2018年6月#提請解任User:Shizhao|這裡]]。這固然有其他管理人員出手的因素，但也是有其他用戶出來直言的結果。閣下不願牽扯入局本身，但是明顯的正義如果沒有人出來做，那麼我也會像當初瓜皮仔的感歎那樣，對沒有正義的文庫社群失望透頂了。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月4日 (一) 19:12 (UTC) :::::::那阁下是不是认为要在修正案加入“开始投票前必须讨论是否已经沟通无效，没有讨论结果就开始投票属于霸凌”？之前Jusjih开始投票前也确实发起了这样的讨论，只是还没有深入讨论阁下是否做错了什么就跳到了Jusjih撒谎的话题上。[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月4日 (一) 23:09 (UTC) ::::::::我也曾告知閣下Jusjih最初的留言連溝通都不是，閣下卻公然枉顧了。“各位的冷静”在閣下身上我當時沒有看到，今後能否，我也沒有信心。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月5日 (二) 01:43 (UTC) :::::::{{ping|Zhxy 519}}打个不恰当的比方好了，我觉得“沟通有/无效”就像是民法中的“感情破裂”——它就是一个由头，不是别的。一方也许认为感情没有破裂，但你无法阻止其他方认为感情破裂，因此民法上允许你以感情破裂为理由来提出离婚申请，也同样允许你以感情没破裂为理由来不同意离婚——但起码任何人以此为理由来提出这个申请的权利应该得到尊重。我们也很难去给感情破裂下一个绝对客观的排他性定义：你当然可以像民法那样去列出一些确实能印证感情破裂的例子，这些例子是相对受大家认可的“默认共识”；但即使如此，这些例子到最后也还是会加上“导致情感破裂的其他情形”这一条。要验证是否“沟通无效”，只能是逐案分析，无法绝对地定义化。就诸位的案件而论，我前面也已经说过了，这是“'''双方的'''认知差异导致了沟通无效”，也就是你认为你对他沟通无效和他认为他对你沟通无效的两者叠加——就像感情破裂，既有双向的破裂，也有单向的破裂或不破裂，但这些单向的破裂和不破裂叠加起来之后，事实上还是'''总体破裂'''——双向沟通无效。 :::::::也由于此，我不知道阁下为什么认为我“對「主觀」頗有排斥”——我要是对主观有排斥，就不会把这个主观的词语用在我的草案中了。主观确实不等于错——但也不必然都对，正因为此，我们才尝试去给主观定义的“沟通无效”施加客观的约束和管制，避免它成为滥用的由头——但这个管制一定是有限度的，至少用它来作为一个提案的依据这一点权利是不应该被限制的。而提案也不意味着投票就开始了，从提案到投票中有相应的争取联署以及答辩的时间，这些时间都是用于讨论的，而并非阁下所说的“不经过讨论”——事实上讨论的空间显然比这个还要广，在提案开始之前难道就没有讨论了吗？如果真没有讨论过就提案或者提案后没有有效讨论过，我想这个提案被提出来了也得不到支持的，而且也是触发了草案中可以提案“取消投票”的各类事由的。 :::::::至于众意的问题，众意当然不会是完美无缺的，但在现有的框架里，不用众意来裁决，又该用什么来裁决呢？而且我们并不是没有设定挽救众意可能发生的错误的机会，从取消投票到紧急求助的这些规则制定就是为了这一点，如果想要做得更好，我们是要去完善这些规则，而不是无视这些规则和它们存在的漏洞。——但这些规则肯定无法做到永远地完美无缺，所以我说“规则...不能避免...提案申请解任的情况”，事实上在阁下举的例子中同样如是的，此时不靠众意来挽救，又要靠什么挽救呢？而这些众意，难道又是无规则地表达和行使的吗？在下今天在这里长篇废话，恰恰是众意中很小的一部分，说明了在下仍愿意表态来希望尽力调整当前的局面；而阁下说我“不愿牵扯”我也甘之如饴，因为这同样是我在行使选择表态或不表态的正当权利的一种体现。 :::::::最后我还是想说一句：至少我此刻入局，只是为了调整更合理的规则'''这一件事'''而来，我身上并没有同时解决几十个问题的能力——我想诸位也是这样。所以如果有就草案的'''具体'''建议或意见，仍请阁下指正。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月5日 (二) 04:11 (UTC) ::::::::插句話，我好像沒看到閣下提案中有“主觀”的字眼。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月5日 (二) 05:30 (UTC) :::::::::提案里没有，不过我给阁下的回复里有，我想Zhxy 519君指的是这里？于是据此回答了。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月5日 (二) 06:01 (UTC) ::::::::這麼打比方很有意思，不過閣下要知道在本站後果卻不是「離婚」那麼簡單，而是接近於「剝奪子女撫養權探視權」一樣嚴重。涉及到這樣的部分，我就不能贊同閣下簡單歸咎於「雙方認知差異」而算作溝通無效了。很簡單，從我過去所處情形的角度，應對對方無理取鬧而已經提出了足夠的解釋，那麼對方就是鬧上加鬧而足以關閉了。我想說民法上法院都不會受理這種所謂原告，維基上就更不應該拿來浪費眾人時間。 ::::::::我認為話題不要扯遠，所以認為一，如瓜皮仔所說，溝通無效的定義不必明文強調，但應該在這裡重新達成共識。二，條文本身，我想再與閣下探討一下。比如百科原案說提請需48小時，閣下版本為何選用72小時？再如百科原案內容直接表示原因如果證實不成立，解任案就不成立；閣下的修正稿也不予採納為何? ::::::::最後表達一下本人的基準，本站除了版權規定嚴格之外，考慮參與者數，基本不贊成各種規則比百科更複雜。繼續歡迎閣下意見。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月5日 (二) 20:27 (UTC) :::::::::管理员被解任的结局是属于“离婚”还是“剥夺权利”？我想每个人会有'''不同的看法'''。“认知差异”是中性词，任何的沟通无效难道不是都反映出沟通双方对某件事认知不同吗？我还没有见过认知统一而沟通无效的；因此这“归咎”是否过于“简单”，也许旁观者清。至于有关法院是否受理的问题，阁下讲得很好，但就像阁下所言，受理与否是'''“法院”'''的事情——而不会是当事人的事情。 :::::::::我很高兴阁下愿意回到具体条文的讨论上来。谨就阁下的意见进行回复： :::::::::一、“沟通无效”的定义确实不必明文强调——恐怕也无法明文强调，就像我所言，“沟通无效”只是提案由头，就像“感情破裂”一样，在提交离婚申请或诉讼之后，终归要看证据——而证据需要逐案审定，不是划一。沟通无效的定义之“达成共识”，到底能不能达到某些效果，还是说仅仅成为了限制提案的一道壁垒，我持怀疑态度——不是认为不该有合理的壁垒，而是认为合理的壁垒不是设在此处而应该设在'''“取消投票”'''那里，是由对证据的审定决定而不是由对概念的审定决定。 :::::::::二、我没有打算过照搬什么方案——也没有想过一定不要参考什么方案。“洞中岁月长”，在处事节奏并不快的本地，时间做'''适当放宽'''是合理的事——当然，如果'''多数人'''认为一定该按48小时，我不会坚持。 :::::::::三、至于“原因如果證實不成立，解任案就不成立”一句，我记得百科的原文是“如内容不符或原因不合理，可视作申请无效”。“视作”就需要被审视，也需要经过适当流程被宣告无效。这个流程，在“取消投票”里有。我欢迎就具体的流程（包括）门槛进行商榷，包括上面GZDavidwong君也与我就这个门槛有过讨论；当然，最终这个门槛如何定，还要收集各位意见。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月6日 (三) 02:40 (UTC) ::::::::::表示原则上赞成当事管理员认为“沟通无效”不成立不能作为拒绝管理员解任案被提出和快速关闭管理员解任案的唯一理由。除非在修正案中明确加上“开始投票前必须讨论是否已经沟通无效，没有讨论结果就开始投票属于霸凌且无效”和“溝通無效的情形僅限於當事管理員完全無回應，或是答不對題”并获得社群投票通过，否则我反对这种企图蒙混过关的行为。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月6日 (三) 04:05 (UTC) :::::::::::閣下這麼說看來倒是同意的。既然從我到銀色雪莉都認為不必也不能明文化，只要這裡達成共識，並不需要甚麼事情都社群投票。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月6日 (三) 04:27 (UTC) ::::::::::::但我并不认为“达成共识”有必要——在这个问题上。我始终的看法是：“沟通无效”是主观看法，是提出提案的由头，不建议对它作任何定义上的限制，否则会变成对于提案权的不恰当压制——而“达成共识”可能就有“定义上的限制”被包括在内。我最多仅能接受对它作出例举性的说明，而不能接受对它进行概括性的排他说明；而什么样的例举性说明能够为大家接受，则需要进一步<del>共识</del>商讨并最终'''作为方案细节'''通过投票决定是否落实。（简单一点讲，你可以举例出某几种大家普遍接受的情况属于“沟通无效”，但'''绝不能声称仅有'''某几种情况属于“沟通无效”。） [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月6日 (三) 04:32 (UTC) :::::::::::::中文維基百科上“溝通無效”的形成也是多年實踐得來的，閣下稱之為舉例也無可厚非。問題在於“各位的冷靜”幾乎不復存在，逼得我非要出來把它說得很清楚，這就很無語了。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月6日 (三) 04:46 (UTC) ::::::::::::::我想“冷静”对各位，包括在下，都是时常适用的一个词。 ::::::::::::::另，阁下所举的“當事管理員完全無回應，或是答不對題”自然是很好的例子'''之一'''。 ::::::::::::::我也对[[User:Midleading|Midleading]]阁下所说的“'''‘当事管理员认为“沟通无效”不成立’'''，不能作为拒绝管理员解任案被提出和快速关闭管理员解任案的唯一理由”深表认同（希望我没有错误断句阁下的语句）——Midleading阁下认为现有草案中的说法是否足够表达阁下的看法？（即“取消投票”中的“被提案解任的管理員不得參與此（取消投票）提案”这一句，是否足够？至于阁下担忧的“拒绝管理员解任案被提出”，我认为无论是原案和草案，应该都没有漏洞会导致“提案被'''拒绝提出'''”了）如果尚有不足，请阁下分享是否有更好的文辞表述（自然，在下也同时请各位同好指点）。又及：我这样有没有@到阁下？我对维基的提醒回复功能真的是...不太抱希望。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月6日 (三) 05:05 (UTC) :::::::::::::::[[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]想要不通过投票而只是通过讨论达成的关于“沟通无效”的共识，我认为可能就是所谓百科里的“僅限於當事管理員完全無回應，或是答不對題”。如果是这种情况的话，那么这是一个限制性的而不是列举性的条件，也只有在这种限制性的条件下才能得出Jusjih滥用沟通无效的结论。而我反对的就是对“沟通无效”作出一种限制性的规定，所以Jusjih滥用沟通无效这个关闭提案的理由是不能成立的。原案和草案都明确了只有沟通无效的情况下才可以发起取消管理员权限的投票。注意这里说的是发起投票，不是提出提案，所以当事管理员即使认为沟通无效不能成立，也不应该清空提案页面，不过仍然建议进一步明确这一点，因为仍然有可能因为当事管理员认为沟通无效不能成立导致不能进入投票阶段。最后我有个疑惑，就是所谓“為了防止一案多審，除非有新證據出現，否則不得就同一事件重覆提起解任。”这里是否包括之前在旧的方针下被快速关闭的提案？--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月6日 (三) 06:03 (UTC) ::::::::::::::::一、也许请你注意我的引文，没有“仅限于”，这就说明了我是在把“當事管理員完全無回應，或是答不對題”'''当成一个列举性的条件'''的立场上。而从[[User:Gzdavidwong|Gzdavidwong]]君的“閣下稱之為舉例也無可厚非”的回复来看，'''也许'''他对这一点并不反对——当然这需要他本人来回复；而我则再次清晰地申明我个人的立场。 ::::::::::::::::二、我注意到阁下就“提出提案”和“发起投票”的词句所提出的说法。我的看法是：自提案提出起，想要在进入正式投票流程前取消投票，均需遵守“取消投票”的流程要求——简而言之，“提案”是“发起投票”的第一步，即时受到“取消投票”流程的约束。就此，我建议把相关表述修改成（斜体字为修改处）： ::::::::::::::::{{quote|'''取消投票'''<br>任何用戶''自解任投票提案提出起至''開始正式投票前，可提出取消投票的客觀事由。''在此期间，''解任提請如被判明存在以下情況而未有重大異議和爭議時：}} ::::::::::::::::三、我想请阁下指明，阁下所指的同一事件，是指此前被快速关闭的提案所涉及的事件，还是指“提案被快速关闭”这件事。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月6日 (三) 07:25 (UTC) :::::::::::::::::这里确实有阁下所言两类事件，一类是此前被快速关闭的提案所涉及的事件，一类是提案被快速关闭以及随后在元维基发生的事件，只有前者被作为理由提出过解任提案，有可能让人将“不得就同一事件重覆提起解任”误解为不得在解任提案中重复引用之前被快速关闭的提案所涉及的事件。在这里，旧的提案如果被当事管理员自己快速关闭会导致新证据的出现，如果被中立管理员关闭，那么提案的关闭本身不会导致新证据的出现。我支持只有出现了新证据才能重新提交新提案，同时认为在新提案中可以重新引用过去的提案中提及过的事件，而并非只能对新证据进行讨论，反对将一事不再审原则误解为只要某证据被之前的提案引用过，就不得在今后的提案中重新引用。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月6日 (三) 08:14 (UTC) ::::::::::::::::::我現在看不太懂，是還要算前帳，還是只修規則？算前帳的話Zhxy有他的一番說辭，還未見Midleading能駁斥的；只修規則我認為也走的有點遠了，想定出太多其它維基計劃上根本沒有的細節，這算一朝被蛇咬？我還是那句話，對於溝通無效的定義，我也是被迫出來說的，因為實在是有人可能真糊塗，有人可能裝糊塗。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月7日 (四) 03:36 (UTC) :::::::::::::::::::{{ping|Midleading}}就阁下所言，似乎应该将“同一事件”的概念细化。我不赞成关于一个人的所有问题都称为“一个事件”：我认为新证据只有在与旧案中心事件直接关联时，才允许作为旧案的新证据提出并重启旧案，此时允许重提旧事；但如果新证据与旧案中心事件并无直接关联时，应该作为新案提出，而不应该东拉西扯把无关的其他内容扯进去。不知道阁下以为如何。 :::::::::::::::::::{{ping|Gzdavidwong}}仅就阁下关于“只修规则”部分想向阁下了解：请指出“其它維基計劃上根本沒有的細節”——说实在，讨论过程中涌现更多细节与文辞上的调整不是坏事，毕竟各计划也是基于其社群本地的具体实践而产生其方针指引，在'''讨论'''阶段过于自我设限有时并非好事。我当前主要仍着眼于只修规则，还请在讨论规则本身时不过分陷于——不是不陷于——现实的泥潭。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月7日 (四) 07:50 (UTC) ::::::::::::::::::::簡單例子就是我最開始提出的：其他規定3。這段是誰寫的，我們都知道。一如之前修改時硬塞入的“附則”一樣，突兀而可行性低。且不說我本人，Zhxy每次行動，也是會給理由的，非要弄成“說明書”還要“見證人”這些，沒有維基項目會規定如此——中文維基百科就沒有。要求刪除這一段。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月7日 (四) 14:24 (UTC) :::::::::::::::::::::同意[[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]所言其他規定3可行性低而且未見於其他維基項目，建議簡化或刪除，但這不等同於執行程序不需要任何理由。至於要不要算前帳這一條修改意見，我只是想表明在有爭議時防止一案多審這一條不應該用於限制和阻止提案進行正常的討論，就跟只有溝通無效時才可以發起投票這一原則不應用於限制未滿足提前取消條件的提案進入投票一樣。但是這不代表我想要駁斥Zhxy的說法或者算前帳，其實某种程度上我贊成[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]在[[User talk:Jusjih]]提出的“封禁用戶從來沒有強制和其他管理員事先溝通一說，何來污點？”。我反對的只是[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]沒有把這些本來有一些道理的東西解釋清楚，卻屢次阻撓維基文庫中的根據正常流程發起的投票而不提出建設性意見。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月7日 (四) 15:05 (UTC) :::::::::::::::::::::其实我不时也看不懂这位朋友的文字233——不过我不认为这可以意味着基于“某段内容是谁写的”而去对任何言论进行评论（我与这位朋友不时也有争论，所以我的这个观点并非要为谁背书，请知悉——推定善意）。当然我仍然'''赞成简化或改写'''（删除大可不必）；重点在于这段话“反映出很多用户'''希望在流程上有更清晰的标识和严密的程序'''”（我又大言不惭引用自己的话了），诸位应当意识到这一点。 :::::::::::::::::::::{{ping|Midleading}}关于阁下的看法，那就把草案改成这样好了： :::::::::::::::::::::{{quote|解任投票案因遭提前取消或投票未达门槛等原因而宣告不成立后，又发现'''新的'''与原案所涉事件'''直接关联'''的证据的，可'''基于原案'''再次提出解任；除此以外，为避免一案多审，不接受就同一事件重复提起解任。}} :::::::::::::::::::::阁下觉得这样是否足以填补可能的漏洞？ [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月7日 (四) 15:38 (UTC) 討論似乎已經太長，無法直接回覆銀色雪莉的最新留言，所以重開一行。如果認為我沒有解釋清楚，那麼討論就夠了，我沒有義務提出「建設性」意見，我只有努力維持正義的義務，Jusjih也從來不是什麼正常流程。回來我關注的條文，48也好72也好倒不差24個小時；「視作無效」處，沒有「流程」不代表這一句就不能寫吧。再有既然一事不再審那裡既然準備引入，百科提出的半年不得再提案的條文，為何不一起引入了？--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月7日 (四) 21:47 (UTC) :一、建设性意见未必是要阁下详细提案，但正如阁下所言，应该在讨论中解释清楚，然后得以体现到内文中，否则会变成高来高去；正如Gzdavidwong君所言，“审核内文”事关重要。 :二、在现有草案中使投票不成立的方式应该只有两种，一种是提前取消，一种是投票不到门槛，哪一种都需要流程。百科的“如内容不符或原因不合理，可视作申请无效”这一句话中的“内容不符或原因不合理”这句话我是认为已经包含在了草案“提前取消”中的“未有充分合理理據和證據等，而濫用機制反复提出解任案”和“解任案之理據和證據等不足以忽視善意推定之選擇”这两句当中，因此似乎没有另外列出的必要。 :三、我不认为那是适合本地的条文——一旦解任失败后被解任者无论如何均获得6个月的保护期（尽管紧急解任仍可使用），这不像是一个平衡的条文。草案（及草案的新增修改）应该已经明确多数情况下不允许就同一事件重复解任，也已有滥用机制反复提出解任案下经机制取消投票的安排，这时是否需要引入其他'''明显基于彼本地而非此本地的实践'''而制定的条文，我相当质疑。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月8日 (五) 05:20 (UTC) ::1. 我認為我已經解釋，如果覺得不清楚，為了避免「高來高去」，閣下雖當時未參與，想進一步討論仍可就具體行為具體提出。 ::2. 好……吧，也不算非常重點。 ::3. 不平衡嗎？至少是給雙方一個冷靜期。而目前實踐則證明，「也已有滥用机制反复提出解任案下经机制取消投票的安排」如果本次不是我以當事管理員身份，類似的安排可以說是無效的，未來如果再玩同時罷免兩個管理員的把戲，恐怕根本沒有可信的管理員出來中止，只能流向投票似的「眾意」，而不是真看證據這些了。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月8日 (五) 17:53 (UTC) :::就第三點，“也已有滥用机制反复提出解任案下经机制取消投票的安排”的主語是'''草案'''，草案與原案的安排已有不少分別，因此基於舊事判斷這一安排有效與否顯然是不合理的——此外，我並不認同“以當事管理員身份”可以關閉涉事提案，但鑒於原案未曾清楚說明，因此我不表示意見；而現在草案之其中之一的目的，便是明確排除這一點的可能性。至於有關“罷免兩個管理員”等推演，我前面有回覆過Gzdavidwong君（在第一次回覆的第二點），恕不贅。如果閣下對中止門檻過高（是門檻'''過高'''而不是門檻'''高'''）表示憂慮，基於合理考慮我已在條文中作了適當調整——但是，這不代表我認為“投票似的「眾意」”就必然等同於“不看證據”——這樣說來，投票選管理員也是隨意的“眾意”，沒人看表現了？這樣的類比明顯是不當的，因此我堅持即便門檻作出一定調整時，仍然保留“取消投票”中需要非管理員的用戶的聯署的部分。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月8日 (五) 20:42 (UTC) :聲明：2022年7月9日'''更新'''：調整和整合部分內容，請以更新後的草案文本進行探討。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月8日 (五) 20:45 (UTC) ::這裡我說的更明確一點，中文項目管理員講理扛不住「抗議」的風氣在國際社群我還沒見過，當事管理員可以考慮避嫌，但明顯的擾亂破壞即使當事管理員也不需要忌諱出手，就如我已經舉過的管理員達師[[Wikisource:管理员/除名存档#反對除名 Oppose removal 2|發表的意見]]一樣。一句話，明確限制當事管理員的條文我也表示反對。 ::另外，我提議廢止「再任」一段。最終決定權仍在Meta，meta不予理睬即使本站通過罷免也沒有用，這一段就變得冗餘了。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月8日 (五) 21:18 (UTC) :::[[Wikisource:管理员#避嫌|避嫌]]是本地现有指引，当然有例外情况，但仍然有诸多限制，而并非可以全然随意走到天平的另一端。既然不少同好喜欢引用百科，那我就引用[[:w:Wikipedia:管理員的離任#通过解任投票除权|这一句]]好了：{{quote|滥提、不符合假定善意、违反维基方针、礼仪、讨论程序之解任提请，皆可经'''非当事'''管理员或行政员取消或中止。}} :::这难道也要说是“明确限制当事管理员”？在下恐怕'''不能接受'''这个说法。 :::“再任”那一段，按上一段回复的老规矩，我[[:w:Wikipedia:管理員的離任#通过解任投票除权|引用一下百科]]得了：{{quote|被取消管理人员资格的用户仍然可以再次申请、被选为管理员。}} :::看来解任指引中无疑仍应该有关于再任的规定对不对？结合阁下的说法，那么： :::{{quote|'''再任'''<br>被解任者就解任进行申訴的权利，仅限于被紧急除权的前提下行使。因此，通过解任投票方式而最终被取消管理员资格的用户，虽可以重新申请并通过[[Wikisource:申请成为管理员|选举]]再次出任管理员，但不能经申诉而快速再任管理员。}} :::把原“再任”段修改为这样好了。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月9日 (六) 05:51 (UTC) ::::原百科的確沒有「明確」，但是閣下的修正案有當事管理員不能參與提案一句。如果閣下把百科版本替換過來，我就不會繼續反對。 ::::我看閣下似乎在另一處加入不能同時提報兩名管理員這樣的提法，我表示感謝。不過我仍然擔憂最糟糕的情況，即有人出來不顧常識地濫提，但一直不發言的所謂「非當事」管理員拒絕出手阻止，反而認定彼方的胡言亂語是「有效的常識溝通」，不論別人如何解釋。今次發生過一次，我真的對條文的作用表示悲觀，因為不顧常識真的很難阻止。 ::::我是百科原條文看的不細了，但是百科原條文既然如此，不夠嗎？刻意強調太多顯得太有針對性了，我認為就留著百科條文短短一句話就夠了。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月10日 (日) 01:15 (UTC) :::::我倒是认为百科很清晰说出了得由'''非当事'''管理员提议中止；我觉得这个就是一个条文上可能的漏洞，但是这个漏洞在大家有相关未具文共识的时候也许不那么显眼，而如今出现了显眼的情况，那么就不得不在文字上作明晰的定义。我要指出的是，我翻查了百科的无效化解任提请（近十年吧，再往上的那些远古痕迹我也没有翻了），还没有出现过由当时管理员自行关闭提案的。希望阁下明白这并非存在针对性，就算是针对性，也并非针对个人而是针对这种规则失效的情况。 :::::至于条文的作用，这似乎是一个永恒的难题，在下并无三头六臂，所能做的，是尽量修补条文而已。 :::::“再任”这个部分，其实只是梳理清楚了哪种情况是透过哪种方式来实现可能的复权，倒不至于有针对性吧...在下是一个“鸡毛蒜皮”的人，还是愿意说得详细一些——对于能说得详细的东西而言。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月10日 (日) 03:55 (UTC) ::::::我承認百科歷史上的確沒有，但是目前文庫的規則允許。因此修改如果大致按照百科來，也不必要加入太針對性的內容。 ::::::既然願意說得詳細，那麼我再舉一處，[[Wikisource:管理員的離任/2021年|更早版本]]對於再任，並沒有限定於緊急除權，而是所有情況，改成現在限於緊急除權，並沒有解釋說明。我仍然認為百科的一句話更加簡單明了，但閣下如果堅持，請考慮是否要限定於緊急除權者。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月11日 (一) 18:03 (UTC) :::::::{{ping|Zhxy 519}}不知何故不能直接回复阁下？我是这么看的：我必须申明我从来没有打算“按照百科”或“不按照百科”，无疑百科是可供参考的经验——之一，但不会是照搬，还是根据本地的情况做出相应调整。既然百科在实际操作中也已经形成了由非当事管理员执行相关操作的惯例，那么有鉴于文库的实际情况，用文字把这一点落实下来也并无不可。我还是那句话，百科与文库这两句话表达不同，但精神是一致的，所以这个表达其实相对来说是小事。 :::::::有关“再任”的部分，我想阁下所指的实际上是当中有关“申诉”的安排。“申诉”分为'''向社群'''申诉和'''向元维基'''申诉两类，我的看法是：紧急除权的情况下的两类申诉均已透过已有的不在本次修正案讨论范围内的[[Wikisource:管理員的離任#緊急除权]]下有明确规定，就不必论。'''问题是，由社群投票通过的解任'''，“向社群申诉”鉴于草案中已有足够长度的联署期和答辩期，这可以不需要了，但“向元维基申诉”这一点'''是否应该恢复'''，需要请各位发表更多意见来整合，在下未敢擅动（同时也是由于在下对元维基并不熟悉的关系）。——不过我个人认为有跟没有似乎都很平衡，也说得通，所以还是要看众意。同时，“遭任何形式的除权后的用户，均可通过一般程序来再度出任管理员”；这是我所认同的，现案或草案也没有对这个做任何限制（除非他连一般程序都不能通过），所以我想这方面问题不大。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月12日 (二) 07:52 (UTC) ::::::::如果精神是一樣的，請恕在下重複上文已表達過的個人準則：不贊成規則比百科更複雜。 ::::::::我倒不要求「恢復」，因為這個是本地社群不應也無法限制的。與其這麼麻煩，我們目前的共識還是百科的「遭任何形式的除权后的用户，均可通过一般程序来再度出任管理员」，再沒有人提意見就用在目前定稿裡用這一句好了。沒有進一步討論就採用目前共識，這是維基項目常態。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月13日 (三) 17:24 (UTC) :::::::::“复杂”与否，还是要看规则是否适用于本地情况，没有一定要比较他人的道理。至于“遭任何形式的除权后的用户，均可通过[[Wikisource:管理员#成為管理員|一般程序]]来再度出任管理员”，就算是在现行的规则中也并没有限制嘛，草案就更没有了，所以这句话直接添加在“再任”里是无妨的；但对于涉及“申诉”这部分，我没有意见，目前也没有修改的打算。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月18日 (一) 11:48 (UTC) ::::::::::多日沒有新討論，竟然有些看不懂原來的話了。閣下「沒有意見」的意思是對目前「限於緊急除權」不反對；還是雖然自己無意修改，但不在乎別人修改？ [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月19日 (二) 21:36 (UTC) :::::::::::这么说吧，如果合乎程序的话，我觉得几乎没有理由否定投票通过的解任共识，因此我不认为“申诉”在这个问题上应该发挥任何作用——当然如果这场投票属于“大规模破坏”，要去元维基提报，那是另一回事，但这也不在“申诉”这个词的范围内了。所以我无意修改这个部分——因为我认为它是可以接受的。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月23日 (六) 23:04 (UTC) ::::::::::::我對於「申訴」處的觀點，就是閣下雖然認為無用或是可以接受，但是明確寫出來「只能用於」這樣的字眼，未免太有針對性。所以這裡要麼徹底刪掉，要麼不再限制。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月25日 (一) 15:34 (UTC) :::::::::::::先说一句：我前面有一个更改的版本，已经没有了“只能用于”，所以我不知道阁下是指什么？ :::::::::::::既然阁下也清楚在下的“申诉不应成为延宕或阻挠正常程序和事项下提起并被通过的投票解任共识的工具”这一立场，那么在方案中有相应的规定实属正常。我仍然是那句话，希望阁下明白这并非存在针对性，就算是针对性，也并非针对个人而是针对规则失效的情况加以修补。何况，评价一个规则的标准，是应该在逻辑和公平性这一层面上来评价的。阁下称这太有针对性，但本地社群就内部事务循正常而非紧急流程达成的共识，我实在是不知道有什么可供“裁决”或“申诉”之处——说句题外话，有不少姊妹项目就这个问题在其当地的本地流程里甚至似乎都没有申诉这么一说。再者，我前面已经提过，如果这样的共识真的是被人骑劫的产物，那么完全可以到元维基提报大规模破坏。如此，在逻辑和公平性上是否尚有不足，还请阁下示下，但“针对性”恕我不知从何而来。本来这样的“申诉”作为走紧急程序而可能有误判甚或骑劫时的一个兜底自然是非常合理，但是经正常流程的解任实在看不到有此必要。 :::::::::::::在此基础上，如果文辞上有人想调动，我可以给出我能接受的方案： :::::::::::::{{quote|'''再任'''<br>遭任何形式的除权后的用户，均可'''通过[[Wikisource:管理员#成為管理員|一般程序]]'''来再度出任管理员。因此，通过解任投票方式而被取消管理员资格的用户，可以重新申请并通过[[Wikisource:申请成为管理员|选举]]再次出任管理员，但'''不能经申诉'''而快速再任管理员。}} :::::::::::::以上。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月27日 (三) 07:51 (UTC) ::::::::::::::很久沒來，條文甚麼的你們已經說了很遠，我跟不上了。银色雪莉自己似乎也說沒法解決這樣的問題，但是我覺得還是要貼出來，如果银色雪莉能設身處地，運用智慧最好，不然今後還是死局啦。 ::::::::::::::即：假設银色雪莉為本站管理員，因一次操作被某「老資格管理員」盯上，要银色雪莉解釋。银色雪莉其實已經做出解釋，但對方反駁都沒有，直接不聽不看說「溝通無效」，強行推動下一步罷免程序。不明真相的群眾看到罷免管理員，如找出氣筒一樣不討論，直接拿票解決問題。請問银色雪莉能做什麼？ ::::::::::::::諸位還請不要忘了，說來說去那麼多，這裡依然是最大的漏洞。--[[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月27日 (三) 13:44 (UTC) :::::::::::::::久违了，祝安。“沟通无效”这事儿的讨论仿佛已经是很久以前的事情了，但我还是愿意回答——不敢谈什么“运用智慧”。 :::::::::::::::说实在，'''滑坡'''的推理其实大家都会推，世界上根本没有任何一种规则能够'''绝对'''防守得住假想中的滑坡——无论是现规则、规则草案、百科规则或者是其他任何规则都是。但我们仍应该“尽人事”——否则，就连“听天命”的资格都没有。 :::::::::::::::涉事管理员在进入投票以前在“联署”-“答辩”期间有大量事可做，可自我陈述与辩驳，甚至可以提议（不是提案）因（包括无理强行推动罢免在内的）某一原因而关闭此投票提案。至于“不明真相的群众...不讨论”，我不知道这是阁下的滑坡推论，还是阁下遗忘了我们有答辩期？如果不幸历经常规程序下众意真的被骑劫而成真，我前面说过了，真的可以元维基报大规模破坏走起。 :::::::::::::::以上的可做之事，我想就是在阁下推崇的百科规则当中也不过是这些了，如果阁下认为草案中对比百科（或其他规则）没有保障到（或者说保障不足）涉事管理员的任何一点'''应有的'''权利，不妨提出来。——我再次重申，我非常欢迎对于草案的宝贵意见，上面与各位的愉快探讨中已经有不少各位的意见得到吸收，也期待这样的良性互动得以持续。 :::::::::::::::回答暂时是这些，如有不当之处欢迎指正。但我倒有一个问题想请教的：那就是阁下所提出的这个情境，是否有别的规则可以加以严防死守'''而不损害公平性和理性逻辑'''，如有，还请示下。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月27日 (三) 17:55 (UTC) ::::::::::::::::笑，我是看閣下能正常溝通，有理有據，才來徵求意見的，怎麼反倒問我了。中文維基百科我也很久沒有活躍，但是之前如WMC肆虐的時候，如果有正常人出來講話，我看連WMC都是自知理虧而走開的。目前本站甚至之前維基詞典，都是有人根本連中文能力都成問題，仍然仗勢壓人。閣下的確給了最終保險方案，但我們已經不止一次經歷，我也累了，需要從開始階段就能節省眾人精力的辦法。 [[User:Gzdavidwong|瓜皮仔]]＠[[User talk:Gzdavidwong|Canton]] 2022年7月28日 (四) 02:10 (UTC) :::::::::::::::::提问未必是反诘，而是希望收集各方意见，毕竟人总有局限。现实泥潭的问题我之前已经回复过了，此处不赘。确实我也希望能够简化流程——但那应该是建立在逻辑和公平的前提下——在我而言，耗费时日并没有逻辑和公平来得重要。如果仅仅为了节省精力而使用某些方法，也许可能招致另一种滑坡的发生；因此我们必须得在这当中寻找平衡。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月28日 (四) 05:10 (UTC) ::::::::::::::::::如果我告訴閣下，瓜皮仔這樣的期待恰恰是真正基於邏輯和公平，而耗費時日是真正的不公呢？我看閣下並沒有真正對瓜皮仔做出回應，仍然是擺出一副置身事外的姿態。我認為閣下還是應該「設身處地」一番，世間平反冤案、匡扶正義，沒有不是從（至少自認）被害人做調查開始的。如果這裡先「耗費時日」了，我看才能今後不再耗費時日。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月28日 (四) 22:35 (UTC) :::::::::::::::::::非常赞同阁下所指“如果這裡先「耗費時日」了，我看才能今後不再耗費時日”这句话——这正是我持续参与这一讨论的原因，何况我上面也说过了，耗费时日并没有逻辑和公平来得重要，这本就说明了我的态度。 :::::::::::::::::::不过，对于阁下“置身事外”的评价和“平反冤案没有不是从‘自认被害人’做调查开始的”的看法我是不敢苟同的。 :::::::::::::::::::首先，我是来参与文库管理员解任规则的讨论的，这是事务性讨论而不涉及什么“冤案平反”；自然在这一讨论中我们理当审视历次与解任有关的事件，以求在规则修订中得以填补各类漏洞——但这一点窃以为在下并未做得有什么不足；Gzdavidwong阁下在上面也指出我“给出了最终保险方案”，这至少印证了我在试图修补流程规则上的逻辑和言辞漏洞，并且在上一次回复中我也已经就他的疑问给出了草案程序上的对应处理。这也算“置身事外”与不回应问题的话，那或许我还真是皆醉的世人之一了。 :::::::::::::::::::其次我不得不指出，世间调查一件事，没有不从多角度全面看待问题的，而非仅仅站立在什么人的立场上来看待，这或许才是调查的起手式——但我的事，前面已经说过了，是文库管理员解任规则的修订。祝编安。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月29日 (五) 00:49 (UTC) ::::::::::::::::::::然而閣下提到多個角度，卻終究沒有進入此前受害者的角度——角色扮演來體會一下。我不得不指出閣下的最終保險仍是一種不得已情況下鬧得天下大亂的做法，需要我拿出此前元維基的討論嗎？我無意否定閣下的努力，但是恐怕不夠。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月29日 (五) 13:13 (UTC) :::::::::::::::::::::我只能说，我提到的多个角度包含平等的各方的角度。元维基的天下大乱此前已经见过就不必了。我们都只能做自己能做到的事，所以这努力没有什么够不够的——至少我认为当前的方案是可以尽可能应对各类情况的——当然，这个“应对”的程度，不同人的看法自然不同，我在尊重这种差异的同时也现实地认识到没有使所有人都'''绝对'''满意的结果，我只希望能够达至可能'''相对'''满意的结果，就已经是不错的结局。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月29日 (五) 13:20 (UTC) :::::::::::::::::只希望可以點到為止不要持續耗費社羣資源和空間時間，若果本身前設之處在就不是為了尋找衡平的話也就不會有「正常」可期，不求持武，在如此風雨裡既如續寫秉承共議與公義、為釐清雲煙就以砥礪而行邏盡理。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年7月28日 (四) 08:01 (UTC) :声明：2022年7月28日'''更新'''：审视再三，谨考量表达比例、规模比例以及考虑到前置有“无重大争议和异议”时，适当下调“取消投票”门槛。请以更新后的文本为准。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月27日 (三) 18:33 (UTC) ::粗鄙僭越，以下為代社羣及耗費時日約談，投入社羣資源和空間時間之，重審本地約束代權職答特定方向，結擬之暫語 ::先以兩點留問存疑，做本地日後，再思由單一代言不辭時日協約單方當事方之定論， ::搞清楚一點，到底首先是由何代權表象所生之觸地，不單之令社區及社羣之持續對代權存重大爭議和異議，再繁複制阻社區及社羣之行事，進而耗費社區及社羣之； ::再搞清楚一點，所謂「節省辦法」再「翻來覆去」，到底擺在一齊看，矛盾與否。是以留之不著填答。 ::不復提既往個案其身之代權問題，既已車輪有所模糊本身，何以法度限制代權過界干預全程序集事務之問題，但待社羣鑑辨輯識。 ::本地記錄一路下來，越見代權行使工具之門檻函須加高尤要，全無減省卻責之理，畢竟權猛威躍引發之耗費、曠日持久難見制約，如此之故，方有本庫社羣斥費耗理、訂升條令而鑲本庫作業太平，意處示為公益致以眾力有所責當共擔，非妄自虛渺渾泥可有翻弄。 ::但凡本庫親歷鉅岳壓情之社區成員，並非比好特權架勢而求非禮肆虐，僅秉承共議與公義、釐清雲煙，相信群員性恆以砥礪而行邏盡理，求期空間邏公輯平，是以前設之處不復顛倒黑白，悉數川流皆無需他方畏懼。 ::諸君共鑑。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年7月29日 (五) 11:16 (UTC) :::久违，祝安。耗费时间比不耗费时间拍脑袋好，这一点，在文库现行方案的弊端中显露无遗。讨论尚未结束——仍未结束——因此我作为此草案的提议者，不得不对阁下高屋建瓴式的“暂时小结”敬而远之。毕竟，一味定性的讨论，大家都得不到什么。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月29日 (五) 13:27 (UTC) ::取消投票一處堅持靠投票，如果有人反對呢？只要有4個人支持，來5個人反對也不在乎？不如取消這種限制，即使不贊成管理員直接出手，也可改為開放討論。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月29日 (五) 14:04 (UTC) :::請注意前述“而未有重大異議和爭議時”。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月29日 (五) 14:27 (UTC) ::::我仍然反對。既然已經「未有重大異議和爭議時」，非當事管理員理應獲得更大權限直接關閉，而不需投票確認。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月29日 (五) 14:34 (UTC) :::::有关这一点，我的意见在这个小标题下最早的草案说明内有表明过。{{quote|①避免管理員在小社群的本地現狀下掌握過大權力；②得以合理地及時處理一些不合規的解任提請，避免太明顯站不住腳的提案也被提交審議；③保證這樣的“取消投票”只是在極少數情況下才能實現，從而避免無休止的“取消戰”，也保證多數申請在正常流程下能進入投票流程，以眾意決定。}} :::::这是将“而未有重大異議和爭議時”和“投票确认取消”并列的思路来源。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月29日 (五) 14:40 (UTC) ::::::反對過大權力也要有理由，而太站不住腳的提案就更應該快點處理掉，至於「保證」的第三點我覺得更奇怪了，理由不通就阻止、理由通過就進行，為何一定要強調極少數大多數？現實是管理員就這麼幾個人，怎麼提案也沒法歸為少數多數的。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月29日 (五) 15:26 (UTC) :::::::问题是用什么标准判断理由通不通呢，太明显的滥提大部分人都能取得共识，如果不能取得共识，那就看哪个标准更接近于经过足够长的答辩后通过安全投票表决这种最公正最理想的裁决方式。这里有两个关键，一个是当事管理员可以进行答辩，一个是社群可以通过投票裁决，这两点是不可动摇的。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年7月29日 (五) 15:42 (UTC) :::::::反对'''过大'''的权力本身已经是很好的理由，阁下总不会认为'''过大'''的权力是好事吧？过于明显站不住脚的提案要取得共识并不难，争议性强的自然不可能快点处理掉。至于“极少数”和“大多数”，不是指管理员，而是指适当提高取消门槛，避免无休止取消战，使得应该给到社群裁决的那些提案能顺利进入下一阶段。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月29日 (五) 15:55 (UTC) ::::::::閣下不能稱「過大」就真的過大了，從各維基項目來看管理員關閉各種投票本來就都是正常權限。站不住的腳的理由本站目前看就是很難制止，閣下想觸及，不能不深入涉及前事。我當然知道不是指管理員，但是本站管理員數量很明顯，連帶提案也不可能是「極少數大多數」，所以即使以註解形式寫進去，也是要注意用詞的。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月29日 (五) 17:05 (UTC) :::::::::“过大”与否自然是从本地的现状与可能出现的情况论，我自然不是金口玉断，但这样的担心相信任何人也不敢说是全然离地。从一名普通用户角度出发，我对于所有管理员的权力理应受到社群约束这一点始终表示道义上的支持——自然在执行上如何去约束，用什么方式去约束当然值得讨论，他山之石也颇可供参考，但管理员的权力来源始终是社群，不是天赐。两名管理员＋两名普通用户的门槛，意味着当前四名相对活跃的管理员在这当中取得半数，加上社群的适当支持，这想必并不算高门槛，就像Midleading君上面说的，“太明显的”，大家又不是看不见——自然，不那么明显的，说明有争议性的，这种情况下也就不适宜那么容易被关闭，而应交给社群裁决。至于我那个说明，是解释，不是注解，本来就没有要写进去，而是方便各位就我对方案的初始设想源流进行了解，也便于各位对我进行“讨伐”——自然，我感谢阁下的提醒注意用词。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月30日 (六) 10:47 (UTC) ::::::::::並非討伐，我們仍然是有理有據的討論如何草擬條文，閣下不認為我應該跟百科比較來製訂規則，我也認為閣下不能只憑個人角度出發，而是有理有據證明如此做法真的權力過大的好，好像我既然已經說了這是普遍情況，出了恐懼之外因何在本站行不通？管理員的權力可以明文規定，但維基項目上也是允許默認共識，不必寫明一切的。我要提回上面的一處，閣下來參與事務性討論要變更條文，簡單原因是條文出了問題不假。然而為甚麼會出問題，我堅持閣下應該正本清源，不然現狀就是我認為很多人真的看不見。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年7月31日 (日) 21:12 (UTC) :::::::::::既然阁下提到“恐惧”，又总认为我没有“追本溯源”，那我就冒昧说一句：我确实看了你们所有的对话与讨论，不客气地说，就是各方均有行为失当下形成的一场嘴仗——我对你们'''以管理员身份'''进行的纷争导致的文库局势不稳客观上确实相当不安。但你们的纷争当中涉及各方行为得当或失当的问题，并不与此刻修订解任规则有太多的关系；因为我此刻提出的修订，是针对2022年4月28日为止[[Wikisource:管理員的離任]]的经投票通过的现行版本进行修订——所以要追本溯源也是针对这个版本追本溯源，而不是别的。 :::::::::::取消投票本为及时处理一些不合规的解任提请，在别的项目也许确实由一位管理员在规范下关闭即可，然而前一次的纷争使得我对涉及争议的双方用户'''能否行使好自己的管理员身份产生了不安'''，而这种情况在小社群的情况下让人倍感担忧。是以我建议管理员应当将有可能影响正常解任提请的“取消投票”权力返还一部分于社群，以更好体现取消是在共识或常识下实现——但不是一个人或几个人的“常识”。自然，我并不认为我这个方案一定就好，譬如说阁下此前提出改为开放讨论，那么也可以改为开放讨论，那么可以由单个非涉事管理员就来执行在讨论中产生的取消投票共识——但不能在无共识的情况下直接出手取消。这一点，可以在现有的“提案-联署-答辩”里进行整合。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月2日 (二) 12:21 (UTC) ::::::::::::跟條文無關：所以我說閣下不安的來源只是直觀上的，使得情勢發展至此的根源才更應該令閣下深思。我知道「你行你上」這樣的說辭不好，但瓜皮仔當初給閣下的劇本還是頗有體會一番的意義。 ::::::::::::我仍然反對「返還權力」，但我願意申明任何管理員在內做法都可以被討論，如果討論結果能證實不妥，那麼這種做法就是可以被顛覆的。有苗頭的時期也可，事後也可。 ::::::::::::我又看了下上面一些糊里糊塗混過去的討論，比如「溝通無效」。我覺得閣下既然也贊成過「當事管理員完全無回應，或是答不對題」是真正溝通無效的例子，那麼不妨反其道而行之，相信閣下不會反對「有理由的為自己申辯、否認指控」不能算溝通無效，而有意罷免者「不指出對方錯在何處」的做法連嘗試溝通也不算。歡迎閣下高見。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月2日 (二) 14:01 (UTC) :::::::::::::恰恰相反，在下不安的来源并不仅仅是所谓直观上的或意识上的，而是对于双方诸位能否具备相应能力行使好自己的管理员身份产生不安，这正是根源所在，而不是诸位无益的相互攻讦。瓜皮仔阁下给在下的滑坡推论式剧本我前面已经阐述过我的意见，此处不赘。 :::::::::::::“返还权力”的前提是清晰管理员的权力来源，管理员的权力来源来自社群，而不是天赐，这是我前述提过的——因此它完全是一个可以讨论的选项。但是我仍愿意讨论其他任何详细选项。 :::::::::::::有关沟通无效的内容我没有进一步要补充，前面已经提过了。想要避免沟通无效被滥用，不是透过赋予管理员任意关闭投票的权力而实现的。正如我前述所言，可以开放讨论，允许非涉事管理员执行讨论中产生的取消投票共识——但不能在无共识的情况下直接出手取消。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月2日 (二) 15:26 (UTC) ::::::::::::::我想說「權限」來自社群，但是可以做的事就廣了，因為維基的共識制並不強求寫明所有，所以從維基項目創立伊始參考各站管理而進行的管理行為，未必可以說都是「來自」社群，社群默認的也有很多，當然叫「天賜」肯定是過分了。 ::::::::::::::閣下不發表評論也罷，但是我之前無過錯卻要被逼到墻角的情形，我也認為是沒有有效制度對我正常行為進行保護。如果不能無共識（眾議）取消，那麼溝通環節也同樣不能無共識（眾議）強推。不能強推是去年三名管理員的共識，違反的人直接關閉討論也不為過了。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月2日 (二) 19:21 (UTC) :::::::::::::::管理的具体行为当然不是必然条条节节都“来自”社群，但是正因为权限来自社群，那么具体商议本地的某一具体管理行为应当是完全可以的。我并不坚持一定要按我的门槛来，但以本地的实际情况，确实在这种重大问题上需要更多社群参与和高门槛。至于阁下所指的“沟通环节强推”，在那时连联署答辩的环节都没有，自然可说是强推，但如今制定规则已列出沟通、联署、答辩等环节，方能正式进入投票流程，在这个过程中沟通——不仅仅是解任人与被解任人的沟通，同样也是这两者与社群的沟通，若经过沟通仍无效或取得解任共识，方最终进入投票流程，谈何“无共识强推”？ [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月3日 (三) 10:05 (UTC) ::::::::::::::::我需要捋一捋閣下的話。閣下也願意認定的「沟通环节强推」，我指的主要也是這裡，既然沒有各種聯署答辯，那麼擅自聲稱「溝通無效」而開啟的程序就可以直接關閉。至於真的走到後面聯署、答辯，我從來也沒有表示過支持管理員直接關閉。如果我只是針對我們共同認定「強推」的部分，閣下還認為要搞高門檻嗎？ [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月4日 (四) 13:20 (UTC) :::::::::::::::::现在轮到我不大懂阁下的意思了。我前面说了，原来的时候“连联署答辩的环节都没有”，因此可算是强推；但现在已经有了沟通、联署、答辩等环节——PS：这里的“沟通”是指在联署之前的环节，在这个环节里可以加入参考[[:w:Wikipedia:管理員解任投票#发起解任投票|百科]]的设置，要求（意向）解任人在与（意向）被解任人沟通不畅时要到写字间发起讨论寻求介入，在共识沟通无效时才可提出提案；这样可以减少了阁下所称“擅自声称”的风险，也便于衔接后续的提案、联署等环节，最重要是保障社群对于重大事务的参与和决策——这样一来，首先“强推”就无从说起；同时，在这样的环节设置下，似乎也难以出现“'''擅自'''聲稱「溝通無效」而開啟的程序”之情况了（因为尚有需要共识沟通无效这一设置）；因此，在这个部分，似乎谈不上高不高门槛的问题，因为没有什么可以关闭的；而一旦经历这些程序进入了提案后，那么阁下自己也说“沒有表示過支持管理員直接關閉”，我想改成此前我提过的“允许非涉事管理员执行讨论中产生的取消投票共识”，问题应该不大。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月7日 (日) 17:51 (UTC) ::::::::::::::::::這一次發言閣下可以說明確了不少內容。不過單純提醒一下，我願意與閣下達成要求提案意向者要尋求社群介入這種方式，不得擅自強推（否則就算當事管理員仍然可以直接封禁關閉提案），但這其實也不算百科設置，而還是我們之前同意的不必明文化的共識。畢竟如果有人路見不平，在個人討論頁也是可以參與討論的。 ::::::::::::::::::不過後面與其說是我反對閣下意見，不如說是對閣下理解的疑惑了。「強推」本來就是限於「溝通-提案」環節產生，跟聯署和答辯本就無甚關係。閣下似乎認為加上聯署和答辯，「強推」就真的無從說起了？上面一段的確會降低風險，但是直接變成0，我還是不敢苟同的。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月8日 (一) 14:50 (UTC) :::::::::::::::::::我只能同意当有人在'''进入提案阶段以前'''没有按流程走的，'''非涉事'''管理员可以直接关闭——当事人当然可以提出对方违规，但不宜由他来执行这一关闭。“路见不平”的说法过于偏向，言辞恐不当，但他人在个人讨论页当然可以参加讨论，社群不会无聊到要规范这种事情；但还是应该在有需要时到写字间，采取一个公开的形式和态度，也是流程上的完备。 :::::::::::::::::::认为我“認為加上聯署和答辯，「強推」就真的無從說起”，只是阁下的误解。首先，我认为的“强推”与阁下在范围上并不全然一致，社群成员就此重大事项需要了解事件来龙去脉、听取答辩、表达自己的看法，因此从提案一步登天到投票是不当的。至于加上各流程——当然也包括上面提到的需要寻求社群介入那一步——以后，降低风险这一点阁下也是认同的。既然遵守流程，那么所谓“强推”从表面程序上就几无发生的可能；而至于阁下认为之所谓潜在的“强推”，我此前已经讲过很多次了，没有规则能够防备一切危险可能，无限搞滑坡推论，并不能解决问题，我不客气地讲一句，这除了满足一种“理想主义”而外，只是使更多有问题的地方始终悬而不决。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月8日 (一) 16:33 (UTC) ::::::::::::::::::::我不能不提，因為就算閣下可能認為風險已經極低，「強推」的的確確已經屢次發生，而想到未來仍然可能隨時帶來血雨腥風，我還是請閣下設身處地幫人思考一番。這個結如果不碰，我也不客氣的說別處的修訂都是隔靴搔癢。 ::::::::::::::::::::我出於信任閣下是講理的人，而可以就具體內容深入討論。然而既然閣下也知道最糟糕的情況可能性不會是0，我倒是提議本案通過之後，閣下或是閣下認為可以信賴的人進行一段時間的觀察。我以前也說過，如果有人提議實行類似雙方編輯禁制一類的做法，我完全樂得清閒。我可從來沒去招惹人。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月8日 (一) 20:34 (UTC) :::::::::::::::::::::关于这一点，我只能说每个人对于事情的评判标准是存在差异的了。不管是我当下目力所及也好，还是阁下所称“设身处地”也罢，我认为风险应该是降低了的。至于后续，等后续再说，但既然鞋子湿了，在下仍会关注。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月9日 (二) 02:00 (UTC) ::::::::::::::::::::::遺憾有些討論還是說著說著其中對條文原本的具體意見就變得很模糊了，但是對您願意入地獄的精神深表讚賞XD [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月11日 (四) 14:39 (UTC) ::::::::::::::::::::::話說回來，下方有人還在用奇怪的漢語[[Wikisource:写字间#禁止管理員太快關閉各式投票討論|搞小動作]]，不過我看得出來這次阻止這人的意見足夠多，犯不著去吵。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月12日 (五) 01:39 (UTC) :::::::::::::::::::::::说实在话这地狱也有一部分阁下的“功劳”在，是以阁下的过誉我是不敢当的。——这是实话实说，算是直言而应该还不算批评。Jusjih君的意见我还没有细看，不过我并不以为他的中文读不懂，此事请不必与我论。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月12日 (五) 01:58 (UTC) ::::::::::::::::::::::::我認為要提一句，如果他72小時的提案通過，就意味著「进入提案阶段以前没有按流程走的，非涉事管理员可以直接关闭」可能無法實行了。不合規的提案仍可以直接開始連署，那麼按照我們的最低限度共識，到了這一步也無法關閉了。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月12日 (五) 14:11 (UTC) :::::::::::::::::::::::::我不太赞成划一的72小时提案。不过下方Yinyue君的意见不妨可以读读，我虽然未必认同他要引入，但他认为可作为一种“程序性手段”以及还是希望有足够时长促进讨论的看法还是有道理的。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月16日 (二) 14:28 (UTC) :声明：2022年8月16日'''更新'''：为兼顾公平与效率计，并同时认为在允许管理员有效行使其“代权”的同时'''仍应以执行社群共识为最大前提'''，吸取其他同好的一些意见精神，再次做了调整。请以更新后的文本为准。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月16日 (二) 14:33 (UTC) ::{{支持}} 目前各方面考虑相当详尽了。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月16日 (二) 15:48 (UTC) ::雖然仍有不同意見，但因為各種原因，本人決定對此次修訂暫不再提出意見，感謝银色雪莉的積極修改。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月16日 (二) 21:52 (UTC) == 一点疑惑 == 根据收录原则，类似于[[习近平向匈牙利新任总统诺瓦克致贺电（2022-05-10）]]这类的报道内容，符合收入标准吗？ [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月9日 (四) 03:15 (UTC) :@[[User:银色雪莉|银色雪莉]]@[[User:Midleading|Midleading]] [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月9日 (四) 03:24 (UTC) ::符合政府机构出版的新闻稿。即单纯事实消息。而且这个是自由文本。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月9日 (四) 03:40 (UTC) 政府机构发布的新闻稿本来就带有行政性从而进入公有。这是银色雪莉上次说的。 [[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月9日 (四) 03:44 (UTC) :我问的可不是公有和自由文本的问题，阁下似乎没能很好的理解。...这篇文字适合在文库中收录吗？ [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月9日 (四) 03:47 (UTC) ::我觉得很适合收录。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月9日 (四) 05:13 (UTC) :::'''我觉得'''不是一种维基应当有的态度，维基是一种摆事实讲道理的地方，他需要来源，拒绝原创。这可不是说我觉得是a就是a，我觉得是b就是b [[User:PAVLOV|PAVLOV]]（[[User talk:PAVLOV|留言]]） 2022年6月9日 (四) 12:54 (UTC) ::::社群并没有禁止收录这种文章。请阁下往上看，社群并没有达成共识。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月9日 (四) 14:25 (UTC) ::该文确有一定价值，符合现有收录方针，若无版权问题，可收，-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月18日 (六) 01:21 (UTC) :蒙Assifbus阁下引用在下浅见，不过我得说这不是“政府机构'''发布'''的新闻稿”，因为它的原始来源是[http://www.news.cn/politics/leaders/2022-05/10/c_1128637866.htm 新华社]，外交部只是'''转载'''这一新闻内容（如果说像是国务院公报这一类的文献进行转载收录，则当前文库的状态是事实认同的，因为国务院公报本身有其由立法法等确认的特性；但是对于本件这种类型的转载则尚未进行讨论）。当然，我认为它属于单纯事实消息，当然是自由文本，只不过我们此前在[[Wikisource:写字间#单纯事实消息]]讨论的，也就正是这一类单纯事实消息（当然是自由文本）是否'''适合在文库收录'''——我想就关于收录方针本身，诸君同好都需要更追本溯源的进一步讨论，听取来自更多方面的意见，而不必求速度解决。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月9日 (四) 04:31 (UTC) ::感谢银色雪莉指出问题，我已经知悉。[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年6月9日 (四) 08:51 (UTC) ::另外說一句，我以前也說過新華社等新聞社開頭都是「XX電/XX記者報道」。這些是文稿的一部分，但它們的存在也往往使得這種稿件註定不能叫「單純事實消息」了。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年6月9日 (四) 17:01 (UTC) :::这个看法恐怕不正确，以下以[http://www.news.cn/2022-03/22/c_1128490835.htm 日本政府发布电力供应紧张警报 呼吁东京等地用户节约用电]这篇文章为例： :::一、文首提及“新华社东京3月21日电”，XX电的“XX”往往只是说明新闻机构或新闻机构的发电地，现行的大陆著作权法和著作权法实施条例虽并不匹配（先修了法，还没有修对应条例），但是条例依然在现行中，其中第五条提到“（一）时事新闻，是指通过报纸、期刊、广播电台、电视台等媒体报道的单纯事实消息”，而现行著作权法更是直接把“时事新闻”更改为“单纯事实消息”以提高准确性和与伯尔尼公约进一步靠拢；至于其他地方的著作权法恕不一一引用，但也大同小异。以上应该充分说明了：（1）强调媒体并不会使一篇文献失去“单纯事实消息”的定义，因为现行条例已经有说明；（2）法律修订后不以“媒体报道”为界定词，恰恰说明新闻机构呼号与一篇文献是否属于“单纯事实消息”毫无关系。 :::二、随后提及的“记者：XXX”，这里不应当以署名来论断它们不属于“单纯事实消息”。署名的职务作品在著作权法第十八条确实已有论断，署名权归作者，其他权利归组织，但前提是，你不能拿一个不受著作权法约束的内容来谈第十八条，这就要回到前述，即这些内容是不受著作权法约束的，所以拿第十八条来框它们说是组织有著作权是不对的。——事实上，第十八条不是用于管这些“单纯事实消息”而是用于管辖署名的社论、评论、带评述的文章...等等。 :::总之，“单纯事实消息”是一个文献的客观定义，不是说由谁发布它就可以使它符合或不符合这个定义。以某种标识来剥夺或赋予某个文献以“单纯事实消息”这个身份显然是荒谬的，我们应该将精力集中于是否接受'''仅仅'''以单纯事实消息为由来收录文献。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月9日 (四) 17:35 (UTC) ::::不是的，强调媒體和發佈機關/人，就等於不再是簡單「单纯事实消息」，而是正常「時事報道」而為「一种创造性智力活动，新闻机构有权享有著作权。」[http://www.xinhuanet.com/comments/2020-11/13/c_1126733671.htm]单纯事实消息被報道出來，稱之為「文獻」也是非常奇怪的，只是一樁「內容」而已。我完全沒有想要涉及上述第二點，故不做評論。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年6月9日 (四) 18:09 (UTC) :::::阁下所引文是这样说的：“时事新闻报道就是一种创造性智力活动，新闻机构有权享有著作权。”这篇文章恰好是针对2020年大陆著作权法修改而写的一篇文章，也就是我前述说的把“时事新闻”修改为“单纯事实消息”，下文接续是这样说的： :::::{{quote|事实上，所谓“时事新闻报道没有著作权”是个“不美丽的误会”。早些年，我国知识产权制度处于空白状态，之后中国向世界接轨，吸纳、移植了《保护文学艺术作品伯尔尼公约》。<br>该公约第8条规定：“本公约所提供的保护不得适用于日常新闻或纯属报刊消息性质的社会新闻。”很明确，公约不保护的是“纯属报刊消息性质的社会新闻”，而不是所有“时事新闻”。<br>这不无依据：'''著作权法要保护的是人类创新型智力劳动成果，而“纯消息类新闻”往往只有基本的5W要素，并不包括作者的创造性的智力成果。'''比如，“某地昨日新增1例本土确诊病例”，这就属于纯消息新闻，非常简短，也不需要进行复杂的智力加工；如果对纯消息进行著作权保护，就会严重影响公众的知情权。<br>但《伯尔尼公约》的这项条款在被“移植”到我国《著作权法》时，表述成了“时事新闻”不受《著作权法》调整，就模糊了该条款本意，造成了误解，让某些人认为新闻机构采写时事新闻报道都是没有著作权的，“可以大家拿”。}} :::::文章的主旨在这里清晰地强调出来：著作权法要保护的是具有“创造性智力活动”的内容，而不是“纯消息类新闻”。我绝对认同阁下所言“单纯事实消息被報道出來，稱之為「文獻」也是非常奇怪的，只是一樁「內容」而已。”，正因此我在另一个话题提出了不能以“单独事实消息”作为收录判断的理由——因为它们虽然是自由文本，但是不适宜收录（这个理由是我个人的观点，不是定案，欢迎讨论）。但是我完全在这篇文章中看不到“强调媒體和發佈機關/人”等于“不再是簡單「单纯事实消息」”的说法。难道“纯消息类新闻”不是由人或机构报道的，而是自然而然漂浮在大气电波中的？这显然不符合实际。 :::::此外，引文提到了《[[伯尔尼公约]]》，我引用一下WIPO发布的[https://www.wipo.int/edocs/pubdocs/en/copyright/615/wipo_pub_615.pdf 伯尔尼公约指南(2.27,p23)]提到“...a simple account, arid and impersonal, of news and miscellaneous facts”来作为把新闻和事实报道从作品中区分开来不受约束的依据，这里边可没有提到任何说用发布方来区分，完全是一个理念定义；台湾的著作权法提到“單純為傳達事實之新聞報導所作成之語文著作”不得为著作权标的，也从不曾提及所谓“强调媒體和發佈機關/人”与否。“单纯事实消息”的定义，我完全没有找到任何相关文献曾说明这一定义需要以“强调媒體和發佈機關/人”与否啦作为判别的依据，如有还请示下。 :::::事实上，一篇发布在新闻媒体上的文章，应当是先区分它是单纯事实消息还是属于新闻评论、新闻转写等类型，然后在这个基础上，如果属于前者，它就在公有，不由于任何其他标识而改变；属于后者时，这些发布来源（机构、作者）的标识才成为对于它们版权状况的分析指标。而如果用这些标识来区分是否属于“单纯事实消息”，则恐怕是违背了这一概念的定义和相关法律及公约的精神，就像阁下引文所言：“如果对纯消息进行著作权保护，就会严重影响公众的知情权。” [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月9日 (四) 18:56 (UTC) ::::::其實很簡單，「XX電/XX記者報道」是報道的一部分，但不是「纯消息类新闻（单纯事实消息）」5W的內容啊。台灣的著作權法並非爭議焦點，我也不進行評論了。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年6月9日 (四) 23:00 (UTC) :::::::5W这个说法也只是一篇评论文章的内容，不见得以它为圣旨，在这个问题上WIPO的指南的内容都比它效力要强；台湾著作权法并非“並非爭議焦點”，单纯事实消息的判明不是一个地区的事情，何况在下也没有要把它作为焦点，而是与我举出WIPO的例子一样，印证一个观点：在下暂时看不到有任何有效力的文献曾经说明需要以强调媒體和發佈機關/人”与否来作为判别的依据。当然，我倒是一直觉得这个定义现在眼下似乎不是讨论的重点。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月10日 (五) 03:21 (UTC) :::::::单纯的「XX電/XX記者報道」属于简单文本，适用[[commons:Template:PD-text|PD-text]]。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月16日 (四) 03:14 (UTC) ::外交部网站上没有表明转载，所以我倾向认为不是转载新华社的新闻。新华社的新闻来源有可能是外交部，只是外交部发布在网站上的时间晚于新华社而已。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月17日 (五) 12:06 (UTC) :::对于您关于此文本来源的看法我谨表示不反对——阁下的看法当然也是合理且可能的——主要是大家都暂还没有足够来源来印证。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月17日 (五) 17:40 (UTC) :::外交部是国务院的组成部门，新华社是国务院的直属事业单位，按照[[w:en:Chain of command]]，一般信息的流向似乎应该是从外交部到新华社。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月18日 (六) 03:15 (UTC) ::::外交部发放信息流向新华社'''非常正常'''，我并无意见，何况阁下用了“一般”，这更加无可指摘，但是我得首先指出这不是'''唯一'''的信息流向，而哪怕有一个反例，都不得不使我们对于这类在外交部网页上发布的'''未标注转载'''的内容的著作权判定表示'''谨慎'''——恰好这里就有这么一个反例：外交部新闻司在今年6月8日发了一条[https://www.mfa.gov.cn/web/wjb_673085/zzjg_673183/xws_674681/xgxw_674683/202206/t20220609_10700618.shtml 王毅会见塔吉克斯坦交通部长伊布罗希姆]，人民日报也刊发了相同标题但有新华社电头和记者署名的[http://world.people.com.cn/n1/2022/0609/c1002-32442245.html 内容]（署名人是新华社驻努尔苏丹的记者），而外交部新闻司在网页上并没有显示转载。据此，如果照“没有表明转载”这个标准来'''一律地'''不经查验而处理外交部网页上的这类内容的话，恐怕会有不妥。 ::::其实很清晰的一点是，媒体在转载时往往都会标记其来源，随意找几个较著名的第三方来源就很容易发现某文章的原始出处何在（既有外交部来源，也有新华社来源）。就本议题最早的那篇文章而论，应该是转载自新华社（一个例证是，国防部也有这篇[http://www.mod.gov.cn/topnews/2022-05/10/content_4910603.htm 文章]，有电头）。我'''并不认为'''外交部发的这类新闻动态都是转载，但是我们应该更谨慎查核其来源。此外，提供信息'''并不等同'''发表文件，请知悉。以上的看法'''并不代表'''我认为议题出处的文章不是自由文本，而是我认为该文章属于著作权法第五条中的“单纯事实消息”而属于自由文本，单纯事实消息在本地收录的标准'''正在讨论中'''，而外交部的转载是否有可能使它以其他理由收录，则'''仍需要讨论'''（我的倾向是外交部的转载<del>不能</del>并不类同于国务院公报对此类消息的收录，因为国务院公报有其法定权力）。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月20日 (一) 03:57 (UTC) == 《天變謄錄》原文 == 大家有沒有找到《[[天變謄錄]]》的原文呀？[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年6月18日 (六) 02:50 (UTC) :可以考虑一下是不是在《[[星變謄錄]]》或者《[[客星謄錄]]》里面。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月18日 (六) 03:30 (UTC) == 《晉州樵軍作變謄錄》原文網址 == 大家知道《[[晉州樵軍作變謄錄]]》原文在哪裏？[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年6月18日 (六) 03:37 (UTC) == [[和賈至舍人早朝大明宮之作]]与[[和賈舍人早朝大明宮之作]] == 二者內容完全相同，該作如何處理？ [[User:DuckSoft|DuckSoft]]（[[User talk:DuckSoft|留言]]） 2022年6月26日 (日) 12:32 (UTC) :已删除[[和賈至舍人早朝大明宮之作]] --[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月13日 (六) 10:33 (UTC) == 這是什麽字？ == === 三十九 === 《[[承政院日記/肅宗/十二年/六月]]》 “依律定罪，定配罪人千永善、洪受疇、權楷、金元九放送，安【】之減等移配，金煥中途移配，李□賢” “國史編纂委員會”認爲是{{?|糹盡}}，但是根據圖片，我不以爲然。字裏面好像有一個走之旁。 [[File:承政院日記12月6日.png]] [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年6月26日 (日) 22:47 (UTC) :大約是“健”。[http://sjw.history.go.kr/id/SJW-D11110250-01000]、[http://sjw.history.go.kr/id/SJW-D11120260-00800]、[http://sjw.history.go.kr/id/SJW-D12030260-00600]、[http://sjw.history.go.kr/id/SJW-D12060300-01200]（此處韓國國史編纂委員會誤作“繼”）和閣下引段能夠連線：此人由流放到江界府（肅十二年三月廿六）最終改爲發配到鳳山郡（肅十二年六月三十），實屬減等。（閣下引段下文亦有“......'''平安道江邊七邑'''......而前後罪人之定配於此者，其數甚多，主客俱困之患，誠極可慮......臣意則西北邊定配罪人中，凡係朝官儒士之類，則竝'''移配於南方'''，或其道內他邑，似爲便當矣。上曰，依爲之。”） [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月27日 (一) 03:07 (UTC) ::順便提示：如果在我搬運的《承政院日記》原文見到黑色的菱形，這個黑色的菱形表明這個字沒有被脫漏，原文對應位置裏面有實實在在的字，只不過是【韓國國史編纂委員會】不知道這是什麽字而已。白色正方形表明這個字確實脫漏了，找不到了。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年6月27日 (一) 04:49 (UTC) :此字在錄入 [[重脩玉光禪寺碑記]] 時也似發現過，可能是 {{!|𦂩}}，具體含義不明。相關上下文摘錄如下： :{{quote|幸我國朝法運弘開，釋教夙規可{{!|𦂩}}，今则一莖草現，瓊樓玉宇，不待賢子插摽，而弹指間早已塵麈佛國。}} :希望能有所帮助。 [[User:DuckSoft|DuckSoft]]（[[User talk:DuckSoft|留言]]） 2022年6月28日 (二) 04:39 (UTC) === 四十 === 《[[丙申謄錄]]》原文：https://kyudb.snu.ac.kr/book/view.do?book_cd=GK13028_00 點擊원문이미지.左邊第二竪：“㕔中各員祭服，次（？）麻雜生麻，自兵曺上下。” 頁面是1a。[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月23日 (六) 02:33 (UTC) :看着像“与” [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年7月23日 (六) 04:47 (UTC) ::@[[User:银色雪莉|银色雪莉]]你怎麽看？ [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月24日 (日) 01:25 (UTC) :::字形上我是认同的，只不过我对于这句的详细句意有点吃不准，因此当时没有录入。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月24日 (日) 12:10 (UTC) ::@[[User:DuckSoft|DuckSoft]]你怎麽看？ [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月24日 (日) 23:24 (UTC) :::我看草書看的少，無法作出有效判斷。 [[User:DuckSoft|DuckSoft]]（[[User talk:DuckSoft|留言]]） 2022年7月25日 (一) 03:53 (UTC) === 四十一（《丙申謄錄》） === 頁面13a最右下方的字之上的那一個字是什麽字？ 原文：“解嚴而城內動駕時不為承傳，依例（？）請”[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月30日 (六) 20:52 (UTC) :啓 [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年8月1日 (一) 11:34 (UTC) ::@[[User:银色雪莉|银色雪莉]]@[[User:DuckSoft|DuckSoft]] 你們的看法呢？ [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月1日 (一) 13:08 (UTC) :::我看像「奉」 [[User:DuckSoft|DuckSoft]]（[[User talk:DuckSoft|留言]]） 2022年8月4日 (四) 11:15 (UTC) :::这个我看不出，字形下半部可能是“手”或近似“手”的部件，但如果說是“奉”，上半部差別又太大——未敢作定论。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月10日 (三) 14:52 (UTC) === 四十二 === 《丙申謄錄》最後一頁左邊第二行：“點（？）公為白齊”[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月1日 (一) 13:09 (UTC) :以？ [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年8月1日 (一) 13:32 (UTC) ::《丙申謄錄》中出現過“以”這個字。如果您看到所有的“以”的字形，你就會發現，這個字與“以”有很大的差別。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月1日 (一) 13:50 (UTC) === 四十三（《[[今古實紀]]》） === 原圖：https://ctext.org/library.pl?if=gb&file=155132&page=10 原文：權諰，號炭翁，安東人，（？）悔 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月5日 (五) 01:19 (UTC) === 四十四（《[[御製祖孫同講大學文]]》） === 《御製祖孫同講大學文》原文：今日興懷，其若不諭更待，何時興？惟及此為三百年宗國其何（？睡）也亦何食也？ 原圖：頁面3a 鏈接：http://yoksa.aks.ac.kr/jsp/aa/ImageView.jsp?aa10no=kh2_je_a_vsu_30094_001&pageid= [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月16日 (二) 02:44 (UTC) :算了，我覺“睡”得挺恰儅的。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月16日 (二) 03:54 (UTC) :疑似左部件为「身」(首画缺笔)，右部件为「𡸁」(U+21E01，「垂」之异体字)。整字我估计是「𨉡」的异体字，意为听觉灵敏。--[[User:Dqwyy|Dqwyy]]（[[User talk:Dqwyy|留言]]） 2022年8月22日 (一) 17:11 (UTC) ::這個左部件在很多朝鮮時代古書裏面見到。這個左部分字是“目”。左目右𡸁，可通化為“睡”。加上上下文的對應，毫無疑問這個字是“睡”。謝謝。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月23日 (二) 03:49 (UTC) === 四十五 === 我還是那個問題：《丙申謄錄》最後一頁左邊第二行：“點（？）公為白齊”這個字是什麽？ [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月21日 (日) 23:15 (UTC) ==《[[佐治亞引導石]]》的碑文問題== 佐治亞引導石的碑文是不是公有領域？[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月8日 (五) 04:08 (UTC) :還有，他剛剛被炸了。維基百科的人員請立即更改“歷史”信息欄。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月8日 (五) 04:09 (UTC) :"Translations or recordings of a source work are considered ''derivative works'' of that source material. The contributor thereby warrants that the original material '''and''' the derivative work are either in the public domain or released under a license compatible with the [[:en:Wikisource:Copyright_policy#definition|free content definition]]. It is the responsibility of the contributor to assert compatibility with Wikisource's license. A template should be used on the source material page to indicate the licence that the source material is posted under (see [[:en:Help:Copyright_tags|Help:Copyright tags]]). :Failure to conform to this policy will result in the deletion of the text. If a contributor deliberately persists in violating this policy, their editing access may be revoked." from ''English Wikisource'' [[Special:用户贡献/221.127.11.165|221.127.11.165]] 2022年7月8日 (五) 04:51 (UTC) ::不。佐治亞引導石上有中文翻譯。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月8日 (五) 11:36 (UTC) == 《[[至正條格]]》原文 == 這裏有原文，我不用中國手機，所以大陸人請替我登陸這個網站，然後下載網站上的文件。謝謝：https://bbs.ugxsd.com/t-173336.html [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月15日 (五) 00:11 (UTC) == 关于跨维基导入者(transwiki)的建议 == {{tracked|T313657|resolved}} 中文系列的小维基项目可以将中文维基百科等站点的页面跨维基导入到Transwiki空间。似乎是历史遗留的原因，跨维基导入者这一用户组在一些历史比较悠久的项目上只能由监管员授予，而某些较新的项目就允许管理员授予；因此在本站提议允许管理员授予跨维基导入者这一权限，以减少不便。受影响的项目包括维基词典、维基教科书、维基语录、维基文库（本站）。 [[User_talk:Stang|'''<span style="font-family:Cursive; color:#F50" lang="en">Stang</span>''']] 2022年7月16日 (六) 14:37 (UTC) : {{支持}}。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年8月14日 (日) 12:56 (UTC) :{{支持}}--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月15日 (一) 18:13 (UTC) :已经部署。[[User_talk:Stang|'''<span style="font-family:Cursive; color:#F50" lang="en">Stang</span>''']] 2022年8月18日 (四) 21:11 (UTC) == 關於錄入文獻的提示 == “[[:分类:未完成的頁面]]”全都是沒有完全錄入的頁面。如果不知道這些文獻的原文地址沒關係。如果頁面討論區是藍色的，你就會得到原文地址。有些頁面沒有數字化的原文，只有圖片，不過沒關係，慢慢來。有些頁面要求下載一些閲讀原文軟件，但是沒多大的問題。順便提示：一大部分“謄錄”是有數字化的原文的。感謝各位的參與！[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月16日 (六) 23:45 (UTC) == 《太極問辨》問題 == 根據奎章閣的網站，他收錄《[[太極問辨]]》四本書：兩本説是由鄭逑著作，兩本説是由李彦迪著作。鄭逑著作的兩本有70多頁，1662發行；而李彦迪著作的兩本有73多頁，1667發行。這四本都分類在“子部 儒家類。”請問，這兩本是否是同一個版本？[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月20日 (三) 00:42 (UTC) == 多語言維基文庫在哪裏？ == 《[[三譯總解]]》有中文，韓文，與滿文三個文字。我該放到哪兒去？[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年7月23日 (六) 01:37 (UTC) :https://wikisource.org/wiki/Wikisource:Scriptorium [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年7月23日 (六) 03:54 (UTC) == 投票選出用於選舉指南針的聲明 == <section begin="announcement-content" /> :''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Vote for Election Compass Statements| 您可以在元維基上找到這則訊息其他語言的翻譯。]]'' :''<div class="plainlinks">[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Vote for Election Compass Statements|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Vote for Election Compass Statements}}&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}]</div>'' 大家好， 邀請您參與[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022|2022年理事會選舉]][[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Community_Voting/Election_Compass/Statements|使用於選舉指南針聲明的投票]]。您可以在元維基上投票給您想在選舉指南針裡看到的聲明。 選舉指南針是幫助投票人選擇最符合他們信念與觀點的候選人的工具。社群成員將提出供候選人使用李克特量表（同意/中立/不同意）回答的聲明。候選人對聲明的回答將被加載到選舉指南針工具中。投票人將通過輸入他們對聲明的答案（同意/中立/不同意）來使用該工具。結果將顯示最符合投票者信念和觀點的候選人們。 以下是關於選舉指南針的時間表： *<s>7月8至20日：志願者提議能用於選舉指南針的聲明。</s> *<s>7月21至22日：選舉委員會審閱這些聲明來確保明確性，並刪除偏離主題的聲明。</s> *7月23日至8月1日：志願者對提出的聲明進行投票。 *8月2日至4日：選舉委員會選出排名前15名的聲明。 *8月5日至12日：候選人就這些聲明表達其立場。 *8月15日：選舉指南針開放提供投票者使用，以協助他們做出投票決定。 選舉委員會將在8月初選出前15名的聲明 祝好， 運動策略與治理團隊敬上 ''此訊息代表理事會遴選工作小組和選舉委員會發送'' <section end="announcement-content" /> [[User:VChang (WMF)|VChang (WMF)]] 2022年7月26日 (二) 17:38 (UTC) <!-- 信息由 User:VChang (WMF)@metawiki 发送，使用的列表为 https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery/zh&oldid=22008825 --> == 关于党政机关公报版权性质的疑问 == {{tl|中华人民共和国党政机关公报}}称：“根据《党政机关公文处理工作条例》第八条第（四）项，公报属于中国共产党机关及中华人民共和国国家行政机关公文的一种。据此，党政机关公报刊登的各单篇内容具有行政性质，根据《中华人民共和国著作权法》第五条规定，本作品不适用于著作权保护，属于公有领域。”显然，模板认为一个前提不言自明：公文必然具有行政性质。请问这是怎么得出来的？[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年7月28日 (四) 12:58 (UTC) :这个模板其实是之前PD-PRC-CPC讨论的大结论中的遗珠之憾，因为对于国务院公报的问题始终谈着谈着就散了，于是有朋友拿这个当时就颇有争议的模板来给公报中的非政府文件先用着，因此就糊里糊涂被保存下来。我建议在大家没有做好重新讨论国务院公报问题的准备之前，至少应该对这个模板进行修改，把行文中的党的机关公报拿掉——因为这个部分完全可以由PD-PRC-CPC实现。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月29日 (五) 13:32 (UTC) ::仅少部分可用PD-PRC-CPC。《中国共产党广西壮族自治区第十二届委员会第三次全体会议公报》，PD-PRC-CPC能用吗？PD-PRC-CPC认为中共中央组织的公文是公有领域（坦率说，这也是要打上个问号的，但社群讨论通过了，我无意见），不是中共的全部公文是公有领域。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年7月30日 (六) 03:56 (UTC) :::自然是这样，地方的，除非到了期，不然照[[Template talk:PD-PRC-CPC]]，不收。——但这与在下所说的有冲突么？拿掉这个模板中的“党的机关公报”这个部分，也是符合[[Template talk:PD-PRC-CPC]]的结论的。拿掉了，不就没事了。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月30日 (六) 10:09 (UTC) ::::Template talk:PD-PRC-CPC得出了什么结论？[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年7月30日 (六) 10:31 (UTC) :::::题外话，阁下刚才好像重复复制创建了话题，我清理了一下——回到正题，[[Template_talk:PD-PRC-CPC#討論初步結果]]里边有提到，中共地方委员会的公文（未过期的）不属于公有领域；“党政公报模板”适用于刊登在国务院公报的党的文件。——因此，把“党政公报模板”里“党的机关公报”这部分拿掉，应该也是符合保留这个模板的本意的。就是说，这个模板不应该管党相关的文件，而仅仅是作为在国务院公报相关问题讨论没出共识之前的一个替代品。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月30日 (六) 10:54 (UTC) ::::::如果公文必然是公有领域，那为何不包括党的公文？如果公文不必然是公有领域，那党和政府的公文的版权模板就该一并作废。除非区分党的公文和政府公文，认为党的公文不必然公有，政府公文必然公有。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年7月30日 (六) 15:12 (UTC) :::::::你的第一个问题我无法回答，因为我没有说过“公文必然是公有领域”——我想现阶段文库的共识也不是这样的。“党的公文不必然公有”我前面已经提到了。党的公文和政府公文现行确实是分开判断的。所以阁下到底意所何指，不如明示。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年7月30日 (六) 15:25 (UTC) :::::::这个模板的前提显然'''不是'''公文必然有行政性质，'''而是'''“中国共产党机关和中华人民共和国国家行政机关公文”具有行政性质。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年7月30日 (六) 17:40 (UTC) :::::::有關文庫管理問題所引起之爭議，合併前段時暫定討論之參與共識，即已先行坐正最高級別之黨務活動不得脫離公務屬性、但仍可有瑕疵，是以注意，作為長久之定論，包括引用回[[党政机关公文处理工作条例]]、版權條例等之付諸重新說明有關實際時，該「公文」涵義，'''已限定於黨政機關公報刊明之手筆領銜下，不為再衍生指向其他任何法定代表所領銜公報之文本，即不必然有閣下聲明之所謂問題，除非有關問題非經過該約束條件而自行再演繹'''。單獨討論語文問題上，認為暫時並無任何必切需要，若果覆議個案時可確鑿重審有關定論、當然無可厚非。諸君謹識。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年7月31日 (日) 02:11 (UTC) == 運動策略與治理通訊第七期 == <section begin="msg-newsletter"/> <div style = "line-height: 1.2"> <span style="font-size:200%;">'''運動策略與治理通訊'''</span><br> <span style="font-size:120%; color:#404040;">'''第七期，2022年七月至九月'''</span><span style="font-size:120%; float:right;">[[m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7|'''閱讀完整的通訊報''']]</span> ---- 歡迎閱讀第七期《運動策略與治理通訊報》！此通訊報發布有關維基媒體[[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy/Initiatives|運動策略建議]]執行的新聞與活動、與運動治理有關的主題，以及由基金會運動策略與治理團隊支援的不同項目與活動的消息。 《運動策略與治理通訊報》每季度發布一次，團隊也提供更頻繁的[[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy/Updates|運動策略每週更新]]。如果您想要定期收到通訊報，請[[m:Special:MyLanguage/Global message delivery/Targets/MSG Newsletter Subscription|在此]]訂閱。 </div><div style="margin-top:3px; padding:10px 10px 10px 20px; background:#fffff; border:2px solid #808080; border-radius:4px; font-size:100%;"> * '''運動的永續性''': 維基媒體基金會年度永續報告已經發佈。([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A1|繼續閱讀]]) * '''改善使用者體驗''': 維基媒體項目桌面版界面的最新改進。([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A2|繼續閱讀]]) * '''安全性和包容性''': 通用行為準則執行規範修訂流程的更新。([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A3|繼續閱讀]]) * '''決策過程的公正性''': 中樞試點對話的報告、運動憲章起草委員會的最新進展以及未來參與維基媒體運動的新白皮書。([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A4|繼續閱讀]]) * '''利益關係人之間的協調''': 為致力於內容合作的自治體和志願者社群推出服務台。 ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A5|繼續閱讀]]) * '''領導力開發''': 維基媒體運動組織者在巴西和維德角的領導力項目最新消息。([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A6|繼續閱讀]]) * '''管理內部知識''': 推出一個針對技術文檔和社群資源的新門戶。([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A7|繼續閱讀]]) * '''在自由知識中創新''': 用於科學實驗的高品質視聽資源和記錄口述轉錄的新工具組。([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A8|繼續閱讀]]) * '''評估、疊代與調適''': 公平樣貌（Equity Landscape）項目試點的結果。([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A9|繼續閱讀]]) * '''其他消息及更新''': 一個用來討論運動策略執行的新論壇、即將舉行的維基媒體基金會理事會選舉、一個討論運動策略的新播客（podcast），以及基金會運動策略與治理團隊的人事變動。([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A10|繼續閱讀]]) </div><section end="msg-newsletter"/> 運動策略與治理團隊 [[User:VChang (WMF)|VChang (WMF)]] 2022年7月28日 (四) 15:38 (UTC) <!-- 信息由 User:VChang (WMF)@metawiki 发送，使用的列表为 https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery/zh&oldid=22008825 --> == 《[[丙申謄錄]]》戊戌十月二十八日中的神密詞。 == 戊戌十月二十八日（？）（？）傳曰”中的第一個（？）非常像似“畳”。但是第二個字我實在是不知道。於是我查看了《朝鮮王朝實錄》和《承政院日記》，發現有“疊書”這麽一個詞。而且“疊書”在《日記》裏的用法非常近似於（？）（？）在《丙申謄錄》裏的用法《日記》原文。請問，“疊書”是什麽意思？你認爲（？）（？）是“疊書”嗎？頁碼為“004a” [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月2日 (二) 18:38 (UTC) :https://hanja.dict.naver.com/#/entry/ccko/cdfc9e7dd38640978bbb142096b65053 :【叠书】好像是“抄重了”的意思。 [[User:DuckSoft|DuckSoft]]（[[User talk:DuckSoft|留言]]） 2022年8月4日 (四) 11:03 (UTC) ::那麽，你認爲這兩個字是“疊書”合適嗎？ [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月4日 (四) 19:38 (UTC) == 請在Unicode 15發佈後更新[[Special:滥用过滤器/5]] == {{ping|Midleading}} Unicode 15 將於今年9月發佈，屆時請更新過濾器定義爲： <code> article_namespace == 0 & added_lines rlike '[^\PC\n\t\\x{4DB6}-\\x{4DBF}\\x{2A6D7}-\\x{2A6DF}\\x{2B735}-\\x{2B739}\\x{2B820}-\\x{2CEA1}\\x{2CEB0}-\\x{2FA1D}\\x{30000}-\\x{3134A}\\x{31350}-\\x{323AF}]' & !("bot" in user_groups & added_lines rlike "\{\{PUA\|" & !(removed_lines rlike "\{\{PUA\|")) </code> 其中<code>\\x{31350}-\\x{323AF}</code>是擴H，<code>\\x{4DB6}-\\x{4DBF}</code>是Unicode13追加在擴A後的Urgent Needed Characters(UNC)（2020年過濾器更新遺漏該段），<code>\\x{2A6D7}-\\x{2A6DF}</code>是Unicode 13、14追加在擴B後的UNC，<code>\\x{2B735}-\\x{2B738}</code>是Unicode 14追加在擴C後的UNC, <code>\\x{2B739}</code>是Unicode 15追加在在擴C後的UNC. Unicode 14及以前的變更也可以現在部署。 [[User:Jlhwung|Jlhwung]]（[[User talk:Jlhwung|留言]]） 2022年8月3日 (三) 15:30 (UTC) :？？？？？？ [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月3日 (三) 15:46 (UTC) == 《[[仁元王后進香謄錄]]》缺字 == 原文：帑捐餘金預恤經費體昔年志昭垂▣▣ 六月初二日部分 這兩個字在原文裏面缺，但是這是仁元王后的香祭文，所以應該能在別處找得到。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月3日 (三) 15:51 (UTC) == 《承政院日記》機器人問題 == 我不知道爲什麽，但是他突然失效了。請各位替我用它完成《[[承政院日記]]》。謝謝。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月5日 (五) 12:26 (UTC) :我待會兒發出我之前所用的BOT。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月5日 (五) 12:43 (UTC) ::完成： ::https://www.dropbox.com/sh/a1k2myjk5cdopnm/AADH-Zj6jBrwjfk5RObEt5vQa?dl=0 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月5日 (五) 13:23 (UTC) :順便提示一下，應該從這個頁面開始：https://sjw.history.go.kr/id/SJW-F05120270-01600 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月5日 (五) 13:29 (UTC) == 禁止管理員太快關閉各式投票討論 == 本站管理員太少，若濫權結案，不易制衡。請問是否明定結案前最短期間，例如72小時？--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月7日 (日) 12:53 (UTC) :就是請問修正[[Wikisource:管理员#其他]]的事宜。若未來有管理員太快關閉各式投票討論，如何處置？另有提案修正相關模板。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月7日 (日) 12:57 (UTC) : 管理員擔負的責任是「執行社群達成的共識」。只要能夠確保此責任獲得履行，那麼就沒有理由強制規定結案時間；相反地，即使討論再久，若管理員沒有能夠履行這項責任而違背了社群的共識，那麼其結案操作也應當是無效的。建議進一步舉出「濫權結案」之範例，以供參考。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年8月7日 (日) 16:23 (UTC) ::理想是不強制規定最早最晚結案時間，但本站太不理想的示例已9次。[https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:申请成为管理员&oldid=2127988] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:申请成为管理员&diff=2128075&oldid=2128046] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:申请成为管理员&diff=2128080&oldid=2128077] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:投票&diff=prev&oldid=2073659] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:投票&diff=prev&oldid=2108881] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:投票&diff=prev&oldid=2120317] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=prev&oldid=2148691] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=next&oldid=2148693] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=next&oldid=2148743]另有亂恐嚇封禁、顛倒是非。[https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=next&oldid=2148691] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=next&oldid=2148694]--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月7日 (日) 18:36 (UTC) :{{中立}}这种情况说明本站管理员组内部出现明显对立，估计除了报基金会行动别无他法。--[[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年8月11日 (四) 22:58 (UTC) ::基金会行动很少用到。即使用到也很慢。要不要參考[[w:维基百科:關閉存廢討論指引]]，建立像是“维基文库:關閉各式投票討論”的論述，以便討論是否成指引？[[w:维基百科:論述]]只參考，不是軟性約束的指引，更不是硬性約束的方針。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月12日 (五) 02:06 (UTC) :我想表达的和 Eric Liu 所说的差不多。不过我觉得72小时这个时间并不过分，引入也可以认为是一种必要的程序性手段，我可以接受。一般而言有争议的内容至少都应该是7天以上的时间讨论。另外强调如果在有争议的情况下当事人自己结案恐怕有违避嫌原则。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月12日 (五) 04:36 (UTC) ::@[[User:Assifbus|Assifbus]]請閣下注意，Jusjih在這兩個討論屢屢人身攻擊。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月12日 (五) 14:23 (UTC) :同意Eric Liu君的意见，这样的划定时间似乎没有什么必要。管理员之责任是执行社群共识，管理员之滥权实则就是未有效或未正确执行社群共识，划一规定结案时间似乎并不会导致对社群共识的执行变得有效或正确起来。我赞成改善规则约束管理员的权力——但划定时间似乎并不能导致这一点。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月16日 (二) 14:40 (UTC) == 修正[[模板:Archive top]]以及[[模板:Archive bottom]] == 本站管理員太少，若濫權結案，不易制衡。請問是否參考[[m:Template:Section resolved]]，改成“讨论已经解決，请勿修改。如有任何不同意见，请在本框格下方留言”？--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月7日 (日) 12:53 (UTC) : 此等模板本就不限制進一步討論，只是明示不可編輯既已完畢之舊討論而已，此提議文本之內容略顯畫蛇添足。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年8月7日 (日) 16:26 (UTC) ::不限制進一步討論，只是明示不可編輯既已完畢之舊討論，對。有此次勇於留言[https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=next&oldid=2148758]，不畏有管理員亂恐嚇封禁，足以造成寒蟬效應太甚，不代表各位用戶都勇於更新頁面。因此，[[模板:Archive top]]以及[[模板:Archive bottom]]查到既有出自百科，未立刻在編輯摘要指明出處，已稍作更新補正，才能避免違反自由版權署名規則而被刪，以及更清楚鼓勵進一步討論。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月7日 (日) 19:11 (UTC) :::Archive模板是在机器人存档前临时使用的。维基文库没有机器人存档，所以这个模板没必要。想要停止讨论，直接移动到存档就行了。 [[User:維基小霸王|維基小霸王]]（[[User talk:維基小霸王|留言]]） 2022年8月12日 (五) 08:19 (UTC) ::::但也要[[#禁止管理員太快關閉各式投票討論|避免管理員太快關閉各式投票討論]]。[https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=prev&oldid=2148691] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=next&oldid=2148693] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=next&oldid=2148743]也要避免管理員亂恐嚇封禁、顛倒是非。[https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=next&oldid=2148691] [https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:写字间&diff=next&oldid=2148694]因此，[[模板:Archive top]]以及[[模板:Archive bottom]]能先公告有意結案存檔，但給緩衝期，不限制進一步討論。另外，若有誰指責誰人身攻擊，不立即舉證，反而太像誣告，根本不配使用維基網站。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月12日 (五) 17:18 (UTC) ::::: 我個人仍然覺得此提議是畫蛇添足。模板寫不寫都不影響維基人留言的權利。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年8月14日 (日) 12:55 (UTC) ::::已建立[[维基文库:關閉各式投票討論]]論述。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月12日 (五) 21:43 (UTC) == 《纂辟瘟方》與《新纂辟瘟方》的錄入 == 有沒有人能夠幫我錄入這兩個文獻？《[[纂辟瘟方]]》只有八頁，而《[[新纂辟瘟方]]》只有20頁。雖然沒有數字化文字，但是頁數較少，而且草書較少，容易錄入。謝謝。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月11日 (四) 20:04 (UTC) == 关于卒年不详的作者的作品的录入 == 例如[[w:秦瑞玠]]系1874年生人，卒年不详，其作品多于1900-1920年间于中国国内发表，在美国已属于公有领域。根据人类寿命推测，该作者去世已满50年的可能性很大。在此请教社群对于此类作者是否存在一定的收录标准（例如卒年不详的作者在其出生后何年可以认为其作品在保护期为死后+50年的地区属于公有领域）。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月12日 (五) 09:00 (UTC) :目前的作法是在基本能確定作品年代的情況下使用[[Template:PD-anon]]接受錄入。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月12日 (五) 14:15 (UTC) ::感谢回复，但貌似该模板使用后显示文字为“这部作品在1927年1月1日以前以匿名或别名发表，确实作者身份不明（包括仅以法人名义发表）……”，与作者已知的事实矛盾。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月12日 (五) 15:27 (UTC) :::在[[c:Commons:Hirtle chart|美國]]，卒年不明作者的未出版發表作品，有可能相對非絕對比照匿名別名。[https://guides.library.cornell.edu/copyright/publicdomain#Footnote_4]只能說，有存疑就寧缺勿濫。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月12日 (五) 22:21 (UTC) :::若卒年不明作者是被宣告死亡的失蹤者，至少民國臺灣[[民法第一編總則 (民國109年立法110年公布)#第一節 自然人]]第九條第一項：“受死亡宣告者，以判決內所確定死亡之時，推定其為死亡。”總之，確定作者身份，但卒年不明，未必可用PD-anon。[[:en:Category:Authors with unknown death dates]]能在中文建立卒年不明作者，但1926年或更早已出版，美國公有領域，中華圈未必公有領域的，寧可流放舊維基文庫（見[[模板:PD-1923]]），不可使本站中華圈用戶誤踩地雷。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月14日 (日) 17:59 (UTC) ::::感谢回复。但私以为对于此类作者亦应有大致标准判定何时可以录入其作品。基于[[w:获验证的最长寿者列表]]，我拟提案：对于仅卒年不详、作者身份确认的作者/译者，如其所属国家或地区的著作权保护期为“终生+50年”，则在其出生后的第170年的1月1日后，可以认为其作品在其所属国家或地区进入了公有领域。如果作品同时在美国属于公有领域且符合中文维基文库其他方针，则可接受录入。希望得到社群的意见。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月17日 (三) 12:48 (UTC) :::::{{同意}} 出生后的170年是一个很保守的标准了。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月17日 (三) 16:23 (UTC) :::::沒有意見，如果就此達成共識，欣然見之。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月17日 (三) 23:05 (UTC) ::::::我认为这个标准太保守。按平均寿命+10年+50年就行了。如果后来得知真实的死亡年龄再删除。--[[User:維基小霸王|維基小霸王]]（[[User talk:維基小霸王|留言]]） 2022年8月18日 (四) 01:30 (UTC) :::::::維基文庫過往类似被刪除作者作品還有[[w:儲安平|儲安平]]的[[Wikisource:版權討論/存檔/2021年#7月|作品]]（1909年生，1966年失踪，中央統戰部認定已經死亡）。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月18日 (四) 03:38 (UTC) :::::{{意见}}：一、鉴于有来自不同原作国的中文作者，甚至来自不同原作国的原文作者又翻译成中文后原文与译文的分别版权问题，与其划一的170年，或者是用类似“卒年不详的出生满120年时，可容忍视为终生”这样的说法会更好？二、同样地，像“认为其作品在其所属国家或地区进入了公有领域”，最好也是换用比较不那么定性的说法。——说到底，死亡推定是法律问题，社群不是法院，无法就某个人的生死作出法律意义上的推定，只不过基于实际情况，做一种'''折中的'''处理，是以在说辞上也最好留有余地。 :::::PS：上面Midleading君提到储安平一件，我再次请各位考虑是否接受或容忍以[[中央统一战线工作部关于爱国人士中的右派复查问题的请示报告|统战部目前可查阅到的认定文件]]发布时间为死亡推定时间。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月20日 (六) 10:39 (UTC) ::::::我个人的意见是可以容忍以统战部的时间来计算是否进入公有领域。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月20日 (六) 11:01 (UTC) ::::::同意您的修改意见。另鉴于“出生满120年”的表述可能导致12月31日出生的人相较同年其余日期出生的人在计算著作权保护期时晚1年到期，而大部分卒年不详的人仅知其出生年份而不知月日，因此我建议修改表述为： ::::::{{quote|对于作者身份确认的自然人作品，如作者出生年份已知而卒年不详，则中文维基文库在计算其著作权保护期时，容忍推定其在出生后第120年的12月31日死亡。作者卒年确定时，依照其真实的死亡年份确定作品的存废。}} ::::::例如，中国一作者于1850年出生，卒年不详。则推定其于1970年12月31日死亡，按50年计算，其作品著作权于2021年1月1日进入公有领域。 ::::::120年这一期间及以上表述妥否，还望得到各位意见。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月23日 (二) 15:08 (UTC) :::::::我认为这个标准太保守。按平均寿命+10年+50年就行了。如果后来得知真实的死亡年龄再删除。--[[User:維基小霸王|維基小霸王]]（[[User talk:維基小霸王|留言]]） 2022年8月25日 (四) 06:01 (UTC) == [[Wikisource:不合理的封禁]] == 有的内容先當論述，但有討論區，不是投票。希望平反冤案。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月12日 (五) 22:21 (UTC) == [[Wikisource:管理員的離任/快速解任]] == 此論述的理想是管理員嚴以律己，避免濫權，有錯不要任意怪他人，不自省。想要有錯怪他人的，請任合格律師，包括檢察官。本站不是演練律師攻防技巧的地方。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月12日 (五) 22:21 (UTC) == [[Wikisource:禁制]] == 此論述引述百科，外加本地可能需要考慮的。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月14日 (日) 01:34 (UTC) == Invitation to join the fifth Wikisource Triage meeting (18th August 2022) == Hello fellow Wikisource enthusiasts! We are the hosting the fifth [[:m:Wikisource Triage meetings|Wikisource Triage meeting]] on '''18th August 2022 at 4 PM UTC / 9:30 PM IST''' ([https://zonestamp.toolforge.org/1660838411 check your local time]) according to the [https://wudele.toolforge.org/wIztQjaxX1l5qy3A wudele poll] and also based on the previous feedback to have a Europe-Americas friendly meeting. As always, you don't have to be a developer to participate in these meetings but the focus of these meetings is to improve the Wikisource infrastructure. If you are interested in joining the meeting, kindly leave a message on '''sgill@wikimedia.org''' and we will add you to the calendar invite. Meanwhile, feel free to check out [[:m:Wikisource Triage meetings|the page on Meta-wiki]] and suggest any other topics for the agenda. Regards [[:m:User:SWilson (WMF)|Sam Wilson (WMF)]] and [[:m:User:SGill (WMF)|Satdeep Gill (WMF)]] <small> Sent using [[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]（[[User talk:MediaWiki message delivery|留言]]） 2022年8月15日 (一) 15:05 (UTC)</small> <!-- 信息由 User:SGill (WMF)@metawiki 发送，使用的列表为 https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:SGill_(WMF)/lists/WS_VPs&oldid=23314792 --> == 幫幫我校勘一下《御製祖孫同講大學文》 == 我把它錄入完成了。請幫我查看漏字與加入標點符號。謝謝。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月16日 (二) 03:55 (UTC) == 2022年維基媒體基金會理事會選舉延期 == 今天要告知大家關於理事會選舉時間的最新消息。 您也許已經注意到，我們今年將提供[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Community_Voting/Election_Compass|選舉指南針]]協助投票者識別與他們在關鍵議題上有一致想法的候選人。有幾位候選人提出延長回答其立場的時間，而選舉委員會也認為這個要求與公平公正選舉程序的目標一致。 為了確保較長聲明的翻譯能即時完成，選舉委員會和理事會遴選小組決定延後一星期開始選舉的時間。 儘管並不是每個人都將使用選舉指南針來協助其做決定，選舉委員會認為在必要的翻譯完成後再開始投票會是比較適當的。這樣一來不同語言的社群成員也可以考慮是否使用此工具協助他們做這個重要的決定。 投票將在8月23日00時00分UTC開始，9月6日23時59分UTC結束。 Matantya代表選舉委員會敬上 -- [[User:VChang (WMF)|VChang (WMF)]]（[[User talk:VChang (WMF)|留言]]） 2022年8月16日 (二) 08:57 (UTC) == 新手的一些格式問題 == 今天我查詢[[塞鴻秋·代人作]]时發現没有條目，便在網上搜索資源創建了一個，但由於我從未參與過維基文庫編輯，所以產生了一些問題，想向大家請教一下。 1.經其他用戶編輯我才知道[[Page:Sibu Congkan2099-楊朝英-朝野新聲太平樂府-2-1.djvu/20|Page頁面已有此作品]]，主頁面條目是否可以與Page頁面重複呢？如果可以，我還發現我參考的資源與該Page頁面雖是一本書，但有些許不同，我應該按照哪個版本呢？ 2.有些異體字我打不出來，先用目前常用字代替了，剛剛發現可以使用?模板，我想問一下，像「毫」與該作品中使用的「毫」（類似於「髙」與「高」的差距）这種較小的差距是否需要標注？如需要該如何標注？ 謝謝大家。—— [[User:杰里毛斯|杰里毛斯]]（[[User talk:杰里毛斯|留言]]） 2022年8月16日 (二) 11:15 (UTC) :您好，回复一点我稍微知道的： :1、些许不同是否指文句有差异？如果是文句有差异，可以用[[Template:另]]这一类的模板，增加另文。 :2、这种一般就不用标注，在Unicode里这个应该是属于可以统合的——当然阁下一定要标也没问题就是了2333 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月16日 (二) 15:01 (UTC) ::謝謝，明白了。——[[User:杰里毛斯|杰里毛斯]]（[[User talk:杰里毛斯|留言]]） 2022年8月20日 (六) 07:59 (UTC) ==邀请参与[[Template_talk:PD-PRC-CPC#对当前版本的建议]]== 我对当前版本的三点建议，至今仅第三点被实施。唯第二点十分重要，事关模板的严谨性，应当尽早改正。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月17日 (三) 09:21 (UTC) :已代您修改。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月18日 (四) 16:07 (UTC) == 关于半自动导入国务院部门文献 == 我最近重新捡起[[User:Njzjz]]之前使用过的BOT导入国务院部门文献，我注意到BOT的落款用的是{{tl|right}}，这也和官网的排版一致，但是想问一下社群会不会更喜欢用{{tl|署名}}？ [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月18日 (四) 16:19 (UTC) :{{ping|Zzhtju}} [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月18日 (四) 16:41 (UTC) ::我个人一直在用署名。不过无论是公报pdf还是公报html还是政府信息公开html都是right，不过注意日期和机关的右边距不同。 另外有一点值得注意，一般这类部委文件，落款实际只有日期，并没有机关名称，公报加入机关名称，实际上是未导入电子签名的印章（国徽/党徽/五角星）的一种纯文字表示方法【印章规格参见[[国务院关于国家行政机关和企业事业单位社会团体印章管理的规定]]】，红头文件原文是以日期中心向上加盖印章。—— [[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年8月19日 (五) 13:12 (UTC) :::好的，感谢！那之后就还是想办法用{{tl|署名}}好了。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月22日 (一) 16:51 (UTC) == 机器人半自动导入国务院文献 == 因为最近没有活跃的半自动导入文献的机器人，因此诚邀社群关注本人的新的[[Wikisource:机器人|机器人申请]]，并提出意见。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月19日 (五) 14:20 (UTC) :{{ping|Midleading|Jusjih|Zhxy 519|Zzhtju|Assifbus}}{{ping|银色雪莉|Zy26|Longway22}} 冒昧打扰一下大家，希望诸位能对此发表一下意见。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月24日 (三) 11:04 (UTC) ::忙碌于现实生活中。不过我支持这个机器人……[[User:Assifbus|Assifbus]]（[[User talk:Assifbus|留言]]） 2022年8月24日 (三) 13:00 (UTC) ::很佩服阁下的努力，惜乎我是不太懂这些技术，无法发表什么具体意见，但我想能有任何自动化或半自动化的手段总是很好的；也请懂技术的各位行家们看看。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月24日 (三) 18:37 (UTC) ::对于机器人个人建议征求一下Njzjz的意见，对于国务院及其部委的行政法规、部门规章和规范性文件等问题Htoila和Hat600以及过往经常参与到相关文件录入的维基人们有没有什么好的想法或建议。——[[User:Zzhtju|Zzhtju]]（[[User talk:Zzhtju|留言]]） 2022年8月25日 (四) 08:51 (UTC) :::{{ping|Njzjz|Htoila|Hat600}} [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月25日 (四) 22:47 (UTC) == 如何錄入家族世系圖？ == 如何錄入像： *https://en.wikipedia.org/wiki/Family_tree_of_British_monarchs *https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%8B%B1%E5%9B%BD%E5%90%9B%E4%B8%BB%E4%B8%96%E7%B3%BB%E5%9B%BE 的世系圖？ [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月23日 (二) 00:00 (UTC) :请查阅[[w:Template:Tree chart|中文维基百科上的文档]]。注意中文维基文库并无此模板，请在考虑必要性的基础上谨慎引入新模板。 :如果认为确有必要，请依CC BY-SA 3.0从中文维基百科引入以下'''所有'''页面并按之前提到的文档进行树形图编写： :* [[w:Template:Tree chart]] :* [[w:Module:TreeChart]] :* [[w:Module:TreeChart/data]] :* [[w:Template:Tree chart/start]] :* [[w:Template:Chart/styles.css]] :* [[w:Template:Tree chart/end]] :中文维基百科中存在Chart到Tree Chart的重定向，对应文档中的Chart应替换为Tree chart，除非本地创建相同的重定向。 :“w:”是跨wiki前缀，本地页面标题不需要这一部分。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月23日 (二) 14:53 (UTC) ::我需要這個家族世系圖，因爲我要搬運《[[列聖八高祖圖]]‎》。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月24日 (三) 00:27 (UTC) :::阁下自行引入前述页面即可。 [[User:Teetrition|Teetrition]]（[[User talk:Teetrition|留言]]） 2022年8月24日 (三) 04:11 (UTC) ::::我不會搬運。你來幫我吧。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月24日 (三) 13:54 (UTC) ::::: 您需要什麼模板？我或許可以幫忙匯入。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年8月25日 (四) 04:55 (UTC) ::::::我需要可以表明家族世系圖的模板。如我之前發的鏈接裏面的家族世系圖模板。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月25日 (四) 14:47 (UTC) == 2022年理事會選舉社群投票期已經開始 == <section begin="announcement-content" /> :''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/The 2022 Board of Trustees election Community Voting period is now open| 您可以在元維基上找到這則訊息其他語言的翻譯。]]'' :''<div class="plainlinks">[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/The 2022 Board of Trustees election Community Voting period is now open|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/The 2022 Board of Trustees election Community Voting period is now open}}&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}]</div>'' [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022|2022年理事會選舉]]的社群投票期已經開始。以下是能夠提供您投票相關資訊的連結： * 使用[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Community_Voting/Election_Compass|選舉指南針]]，看看候選人們在15個不同議題上的立場。 * 閱讀[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Candidates|候選人聲明]]以及他們之前[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Affiliate_Organization_Participation/Candidate_Questions|回答自治體的問題]]（自動翻譯版本請見[https://forum.movement-strategy.org/tag/wmf-bot-2022 運動策略論壇]）。 * [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Apply to be a Candidate|了解更多關於理事會想尋求的技能]]以及[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Candidates|分析委員會認為候選人們是否擁有這些技能]]。 如果您已經準備好了，您可以立即前往[[Special:SecurePoll/vote/Wikimedia_Foundation_Board_Elections_2022|安全投票頁面]]投票。您可以於2022年8月23日至9月6日（至23:59 (UTC)截止）間投票。您可以透過[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Voter_eligibility_guidelines|此頁面]]查看您是否具有投票資格。 祝好， 運動策略與治理團隊敬上 ''此訊息代表理事會遴選工作小組和選舉委員會發送''<br /><section end="announcement-content" /> [[User:VChang (WMF)|VChang (WMF)]] 2022年8月23日 (二) 16:38 (UTC) <!-- 信息由 User:VChang (WMF)@metawiki 发送，使用的列表为 https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery/zh&oldid=22008825 --> == 《承政院日記》真的好大 == 我搬入《承政院日記》那麽久我都還沒搬運完一半:(。 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月27日 (六) 02:55 (UTC) cxbwldk6s4mkgyqvlv7rofadaf4dpg8 4 7770 2174481 2174290 2022-08-27T08:28:16Z Yinyue200 84395 /* 2022年8月 */ wikitext text/x-wiki {{process header | title = 删除讨论 | section = | previous =[[Wikisource:版权讨论|版权讨论]] | next =[[/存档]]（[[/存档/{{CURRENTYEAR}}年|当前]]） | shortcut =[[WS:DEL]] | notes = 本頁收集'''從維基文庫刪除特定页面'''的請求。如果您想要因為版權原因而刪除一頁，請將它列在[[维基文库:版權討論]]。如果您認爲一頁應該因為任何其他原因而刪除，請將它列在這裡，所以能討論。本頁請以理服人，言之有理，不是一定少數服從多數的以力服人，所以IP用戶可發言，不是投票，不應用[[Wikisource:投票#各式投票資格]]。若無有意義的反對，留在本頁的條目應該刪除。如果您認爲一頁應該快速刪除，請列入[[Wikisource:快速删除]]。 如果您想要請求恢復被刪除頁面，請在下提出。 }}{{About Wikisource}} ==2022年8月== *[[荷珠配/序]]和[[荷珠配/1]]至[[荷珠配/6]]，共7个页面，已经移动至原文标题，请删除残留的无必要重定向。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月8日 (一) 08:30 (UTC) ---- *爲什麼要請求刪除魯迅的譯作《[[出了象牙之塔]]》呢？<small>—以上[[w:Wikipedia:在對話頁上簽名|未簽名]]的留言由[[User:Thering29|Thering29]]（[[User talk:Thering29|對話]]｜[[Special:Contributions/Thering29|貢獻]]）於2022年8月9日 (二) 10:20 (UTC)加入。</small> :可能之前的用户是针对页面中不属于本文的那些注释而发，只要把那些删除了，应该就没有问题了。至于鲁迅的本文当然没有问题。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月14日 (日) 14:25 (UTC) ---- *[[面子问题/序]]、[[面子问题/1]]、[[面子问题/2]]和[[面子问题/3]]，共4个页面，已经移动至原文标题，请删除残留的无必要重定向。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月17日 (三) 14:59 (UTC) ---- *[[中共中央文件(1972)12号]] 不需要的重定向。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月18日 (四) 13:38 (UTC) **这个谈话纪要的版权恐怕应该属于毛泽东。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月18日 (四) 16:51 (UTC) **:这个是中共中央文件的一部分。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月18日 (四) 17:24 (UTC) ****毛泽东授权中共中央转发，不等于放弃著作权。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月21日 (日) 11:11 (UTC) ****:{{ping|Fire-and-Ice}} 那可以干掉独立条目，合并到通知里。社群对其它类似争议（行政性文件中包括个人创作内容）都是这么处理的。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月21日 (日) 11:44 (UTC) ****:另外中共中央的文件有明确表示“毛主席的谈话，是进行思想和政治路线教育，加强党的建设和军队建设的'''纲领性文件'''，是粉碎林陈反党集团的有力武器。”显然其谈话具有行政性质，属于公有领域。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月21日 (日) 11:50 (UTC) ******我还认为[[关于处理“北决扬”一案的请示报告]]具有司法性质，能把文章恢复吗。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月21日 (日) 14:39 (UTC) :{{ping|Yinyue200}}插句嘴，您的操作建议我也赞成，不过阁下引用的那段话恐怕并不能说明具有任何文件具有什么性质——党的文件中有部分能被“视同”三性质是由判例所导致的结果，要是再由党的文件推断某个人的任何话语具有行政性质，则推理实在是过宽了。 :{{ping|Fire-and-Ice}}您指的那份文件应该是湖北省高院党组的落款，批复也是由湖北省委批复的，据现有共识，地方党组织的文件并不能按三性质操作，仅可由于时效到期而进入公有。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月21日 (日) 14:52 (UTC) ::当然，但是不妨碍[[关于处理“北决扬”一案的请示报告]]是在这一司法过程中经过湖北省委同意而发挥实际效力的文件，而不是任何其他文件。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月21日 (日) 15:02 (UTC) :::中共对司法的政治影响我想诸位无须在下赘述，但著作权判断是法律问题，三性质权力就算在中共的纸面上也是由各国家机关行使而不是党组织，至于共识也仅由于判例而打开特定的例外口子，这一口子是不宜任意扩大的——请注意湖北省委批复转给的，均是各机构的党组（委），而不是各机构自体，直接影响的是各党组（委）的意见，到这一步为止，均不是司法过程的一部分，因为这些组织并不具备法律意义上的司法权力。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月21日 (日) 15:27 (UTC) ::::同意，在没有新的证据的情况下，保持目前的共识，党中央文件按三性质处理即可。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月21日 (日) 15:31 (UTC) ::::根据[https://difangwenge.org/forum.php?mod=viewthread&tid=82&page=1 文革与当代研究网登载的关于处理“北、决、扬”一案的批复]，湖北省委通过把文件批给省两院、公安局等直接推动了北决杨的平反，在司法上并不经过党组（委）的中介。不过不是很清楚该网站从何处找来的文件。我上传的[[关于处理“北决扬”一案的请示报告]]也忘了哪找的了，不过鲁礼安回忆录里有节选是肯定的。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月21日 (日) 15:50 (UTC) :::::我跟阁下看的是同一个来源，不过：{{quote|省法院并省政法办公室、公安局、检察院、劳动局党组、中共武汉市委及市公安局、检察院、法院党组（委），中共黄石市委及公安局、检察院、法院党组（委）：}} :::::阁下似乎需要再留意这里的断句，这里是批给“省法院并省政法办公室、公安局、检察院、劳动局”的“党组”，不是批给这些机构。这是常见的公文行文写法——阁下总不会以为他独独批给了劳动局的党组吧？ :::::再举别的一例好了：[[中共中央关于坚决保证刑法、刑事诉讼法切实实施的指示]] :::::{{quote|各省、市、自治区党委、各大军区、省军区、野战军党委，中央和国家机关各部委党委、党组，军委各总部、各军兵种党委，各人民团体党组}} :::::难不成他们只批给野战军党委，而不批给军区和省军区的党委；只批给各军兵种党委，而不批给军委各总部党委？这显然是说不通的。 :::::确实，以党代政、党审批案件特别在那个年月并不陌生，但至少单就这份文件，还是行礼如仪的，名义上没有僭越。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月21日 (日) 17:19 (UTC) ::::以黨代政之行事實法理效力應該而且必然適用於該時期之情況，旁引[[张北县革命委员会公安局关于对以王春喜为首的反革命集团案的立案请示报告|地縣司法記錄1]]、[[张北县革命委员会公安局关于侦破天主教反革命复辟活动案件的进展情况报告|記錄2]]，可以直接見到地縣司法部門'''公務活動第一是面對縣委'''，更大程度上黨團機關在該段時期之行使公職、可謂最突出之表徵且並非任意後來法例明文限定之。另一點姑且先不引文說明，依據最高人民法院首席之匯報記錄（暫限定於該案涉及之時間段），是可進一步證明有關司法事務受黨團方針政策領銜之，如是認可尤其該時段之最大化表徵為事實、即於本地共識內考慮該時期之文本應更少爭議而確鑿其有眾所周知之屬性。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月22日 (一) 12:45 (UTC) ::::另再援引銀雪援引之[[中共中央关于坚决保证刑法、刑事诉讼法切实实施的指示|同一文件]]內文，補充說明佐證有關黨團代行權力之實質（加粗為在本案強調有關問題）—— ::::{{quote|……。党委和司法机关各有专责，不能'''互相代替'''，不应'''互相混淆'''。为此，中央决定取消'''各级党委审批案件'''的制度。……各级党委要坚决改变过去那种'''以党代政、以言代法，不按法律规定办事，包揽司法行政事务的习惯和作法'''。}} ::::基於有關明文確鑿無誤，而依據本地現階段已完成之共識，是可由此指明依有關明文引據之上述、'''至少1979年以前在相應管轄區為黨團直接實施事實司法權能之'''，即有關判讀之司法文件論接收方即使僅含黨團部門機關、均毋庸置疑其為行使司法活動而並'''一直可與司法機關相互代替或混淆，故而認為本案恢復有關文本之法理基礎當然而無疑問為適當'''。其他理據亦可由該文件進一步指明，限於本案之標的內容暫不補充。以上。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月23日 (二) 02:08 (UTC) :::::别的且不提，我只需要提出一点就够了：本案所涉文章是1979年10月19日发表的。——正好已经受到了[[中共中央关于坚决保证刑法、刑事诉讼法切实实施的指示]]的影响，取消了党委审批案件的制度。——那么请问，阁下所提的一切理论，'''与本文的关系'''何在呢？本文（报告部分）请示方是党组，被请示方是党委；批复方是党委，被批复（转）方是各党组（委）；而党委审批案件的制度已经在'''一个月前'''被中央层级取消。那么，这根阁下理论中党团'''字面意义上'''参与司法的论据稻草，已经消失了。至于阁下要拿1976年的记录来打1979年的脸，同样地由于这一文件的发出而没有时间效能，因此我也只能是祝阁下安好了。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月23日 (二) 02:48 (UTC) ::::這裡銀雪閣下直接單獨引入法定正當程序情況下、以時限判讀法定之邏輯論說的話，恐怕與本案本身所處司法環境非當然具對應背景情況等之情相衝且有一定謬論，即如相應欲求反證概述有關變化之影響實際、則如下再補充以顯現有關事實非可明文時間線之限定：皆因唯一如法定程序真正宣告之具明顯效力之字眼，如所示所謂取消並非法定正當之確鑿申告，法定正當之宣言勢必為「廢止」，而本文件事實未有在此制度上使用該類確鑿法定正當之用語，故而如果銀雪閣下是要引申為正式法定之司法程序判讀其法理效應、很遺憾認為該文件依據正當法定程序而言事實上亦未有正式宣告法理之聲明，即其仍'''可不經正當法定程序而隨時以其自身權能'''自行撤回相應指明說辭。這點應注意可為相關黨國轄區之法理效能特徵，對於相應文本之判讀時亦可稍加注意。此為補充有關如欲反證時，需注意之有關黨國實際法理於正當司法語境下、仍非適切合乎司法行政程序而有其超然法理之情。 ::::而另一點，相應司法轄區之黨團主導下實際法定效力，眾所周知相關明文所示效力是否如其所述之落實，變數為大，以下進一步附加超出本案標的及相關引證文本時間線後之文件，應1987年[[沿着有中国特色的社会主义道路前进|趙紫陽於黨團全國代表大會的報告]]，補充繼續佐證有關黨團代行權力之實質如前述其內文本身仍可超然法理（加粗為在本案強調有關問題）—— ::::{{quote|……但'''長期形成的黨政不分、以黨代政'''問題還<u>沒有從根本上解決</u>……政治體制改革的關鍵首先是黨政分開……黨應當保證政權組織<u>充分發揮職能</u>，……應當改革黨的領導制度，'''劃清黨組織和'''<u>國家政權的職能</u>，'''理順黨組織與'''<u>人民代表大會、政府、司法機關</u>、群眾團體、企事業單位和其他各種社會組織之間的關係，做到各司其職，並且逐步走向制度化。}} ::::有關法理挑戰並非在於本案標的物或其他引據文件，而是顯而易見有關效力無誤超然而生效為公有領域之情，如何重複否定相應機關行文之超然當然效力為不存在？含如上追加一併本案既有之發表，即相應一路以來說明之表徵問題、據此可見黨團中央機關直到1987年時也是清楚宣告之於眾，未有因相關明文之發佈而有對應法定意義之狀態變更，包括關鍵一點即對黨政分離、黨不代政之法定制度化是從未有於相應舉證中可見具法定生效之兌現，反之則法定生效唯一即黨政不分、以黨代政之法理為始終如一長興無礙。以上。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月23日 (二) 07:34 (UTC) :::::1、原来威权或极权政体竟有“经天纬地之能”而可祭出时间逆转的因果律武器，不须受时间约束，当真是罪大恶极。古语谓“朝令夕改”，看来应改成“夕令朝改”，方可指斥此等恶行。 :::::2、阁下先言中共之报告并不使用“確鑿法定正當之用語”，质疑其用语之效力，又引用中共之其他报告要在下见证其“法定生效唯一即黨政不分、以黨代政之法理為始終如一長興無礙”，认为这份报告之用语“清楚宣告之於眾”，恕我愚钝，未能领会阁下高明之思，想来这必是威权政体在作文时的时真时假计策，以求欺瞒我这无知小民。 :::::3、如果以上的风凉话使阁下感到被冒犯，在下谨此道歉。只不过著作权问题不考查“相關明文”，而是要考查“所示效力是否如其所述之落實”，这样的理论一旦可以实现，那么恐怕不独威权政体，而是诸国法律均可以一切以废纸视之——事关从未有一套法律或其立法者能够宣称“其所示效力业已落实全然”。 :::::4、我要指出的是，以今日的日期和既有的相关党政文献而论，目前仅有在1972（在此之前的文件已超期而进入公有，无须讨论这些问题）-1979（“[[中共中央关于坚决保证刑法、刑事诉讼法切实实施的指示|64号文件]]”发布以前）期间的地方党组织文件中牵涉司法审判活动相关的，'''可能'''由于1957年的经中共中央批转的最高人民法院、司法部党组《关于司法工作座谈会和最高人民法院的反右派斗争情况的报告》而需要被考虑是否视同有司法性质。需要指出的是，这样的一种可能并非必然，并非认为中共具有（名义上的）行政或司法权（七二、七八宪法这两部破书都说不出的话，我也说不出），也不是因此认为这一报告具备合理的超越当时仍名义上未被废止的[[中華人民共和國人民法院組織法 (1954年)|1954年人民法院组织法]]的权力，而仅仅是就这一报告所造成或反映的事实状态的表述。但也正因是“可能性”，这段不长的时间里所牵涉的各复杂个案（并且不少没有稳妥来源——这里并不代表我对来源要进行质疑或否，只是表述一句客观事实），均适宜作个案讨论而不是划一共识定义。至于无限的不基于明文的自由心证推演，可以休矣。 :::::5、尽管我讲了这么长一出，我还是要讲一句：'''本延伸讨论所指之主件，由于时间关系，不在前述范围内'''；如果阁下一直要就著作权这一法律问题不基于相关法律或者其他相关文件进行讨论，而是以政治观点作自由延伸，那就像我过往向阁下常讲的一句话一样：阁下大可提案本地无视中国大陆的著作权法即可。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月24日 (三) 18:25 (UTC) ::::::政治法理已如上述官方發佈文件及引據等闡明理據，尤以可據命之1979年、1987年等聲告之'''「黨政不分、以黨代政」，相應總合之時空跨度早超越本案標的之所處時間，既已始終處於對應核心之範圍'''：維持指明，並不同意上述未能對事實跨度及法理問題做出有效針對之主觀意見。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月25日 (四) 00:01 (UTC) :::::::完全尊重阁下表述自己意见与反对在下意见的权利，并谨此说明在下的'''相反意见'''：法律问题必须基于有相应效力的明文规定进行克制的说明解释，类似“现实效能”一类的说明并不具有法律效力；据此在下的意见是并不赞成此恢复提案。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月26日 (五) 08:49 (UTC) ::那句话我确实说的随便了，要是真这么认定一堆内容都得恢复，怎么可能。按照以往惯例干掉独立条目就好。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月21日 (日) 15:27 (UTC) :::管理员删除多余的重定向后，我会将内容和通知合并。或者其它人择机执行也可以。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月21日 (日) 15:30 (UTC) ---- *[[喬太守亂點鴛鴦譜]]，原作中的判詞而已。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月18日 (四) 18:20 (UTC) ---- *[[古小說鉤沈/序]]，应予删除，因为已有重复并且校对状况较好的[[《古小說鉤沉》序]]。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月20日 (六) 16:38 (UTC) **似以此页面标题为妥。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月21日 (日) 11:13 (UTC) :在下不反对您的意见，只要保留校对状况较好的内容即可，需要由管理员协助这一移动。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月21日 (日) 14:52 (UTC) ---- *《[[捷解蒙語]]》只有蒙文與韓文，沒有中文。應當刪除。[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月21日 (日) 23:08 (UTC) ---- *請刪除《[[朝天記]]》[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月24日 (三) 14:43 (UTC) **改為重定向頁面 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月25日 (四) 03:01 (UTC) ---- *[[五字鉴]]的各下屬頁面（不含其主页面）。《五字鑒》與[[鑑略妥注]]是同一本書，應該重定向之，但由於其[[五字鉴]]各子段落被拆分成單獨的子頁面，請協助刪除這些頁面後，才方便重定向主頁面。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月24日 (三) 19:37 (UTC) **已完成 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月25日 (四) 03:01 (UTC) ---- *請刪除[[Talk:捷解蒙語]][[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月25日 (四) 02:48 (UTC) **{{已删除}} [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月25日 (四) 03:01 (UTC) ---- *[[面子問題/全劇人物]]、[[面子問題/第一幕]]、[[面子問題/第二幕]]、[[面子問題/第三幕]]，共4个页面，已经移动至正确的消歧义标题，请删除这四个残留的无必要重定向，谢谢。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月26日 (五) 08:21 (UTC) ---- *[[中共中央关于領導方法的決定]] 錯誤創建的重定向。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月27日 (六) 08:28 (UTC) == 恢復請求 == * 應該恢復[[携手推动两岸关系和平发展，同心实现中华民族伟大复兴]]（《告台灣同胞書》發表三十周年的公開講話/胡六點原文），上文怎麼就成了對於人民網（people.com.cn）的侵權，這個有問題。[[為實現民族偉大復興 推進祖國和平統一而共同奮鬥]]四十周年的公開講話被收錄，為什麼之前[https://www.fmprc.gov.cn/web/ziliao_674904/zt_674979/ywzt_675099/wzzt_675579/2311_675829/t10736.shtml 江1995年的公開講話]，[http://www.reformdata.org/1988/1230/3245.shtml 十周年的公開講話]，[http://news.sina.com.cn/c/2005-01-28/12035698462.shtml 二十周年的公開講話]，都沒有收錄？這些講話，是作為一個序列存在的。建議盡量避免咬文爵字，根據自己的理解，把一些公開發表了的重要歷史文件，予以刪除。--[[User:Bluewhalie|Bluewhalie]]（[[User talk:Bluewhalie|讨论]]） 2021年10月10日 (日) 17:29 (UTC) :*根據{{ping|Bluewhalie}}案意移動，並詢問元最後一句是否表述有誤？感覺是在講述「建議盡量避免咬文爵字根據自己的理解'''就'''把一些公開發表了的重要歷史文件予以刪除」。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|讨论]]） 2021年10月11日 (一) 01:09 (UTC) :: [[为实现民族伟大复兴 推进祖国和平统一而共同奋斗]]四十周年的公开讲话被收录除了因为符合收录方针以外，还因为被《[[中华人民共和国国务院公报/2019年/第2号]]》收录而属于公有领域。如果需要收录其他文献，您需要有证实该文献也属于公有领域的依据。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|讨论]]） 2021年10月31日 (日) 15:35 (UTC) :::根據時[http://www.cnr.cn/zgzb/ss/ 發佈會實錄]，主持人在作者發佈前、'''已宣佈其發佈身份'''為黨國最高公職頭銜，即「中共中央总书记，国家主席，中央军委主席」黨政軍統帥之稱號，認為是很明確該作品非以個人身份領銜、故不可能保有任何私產（創作）主張或權益。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|讨论]]） 2021年11月1日 (一) 01:40 (UTC) ::::若[[Special:链入页面/政府公報|‎政府公報]]有收，建議個案考慮回復否。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2021年11月7日 (日) 20:55 (UTC) ::::同意该作品是政府作品，但是“不可能保有任何私產（創作）主張或權益”一句似乎值得商榷。若该“重要歷史文件”属于"法律、法规，国家机关的决议、决定、命令和其他具有立法、行政、司法性质的文件，及其官方正式译文"或者其他不适用《中华人民共和国著作权法》的情形，维基文库应当收录。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2021年11月8日 (一) 07:41 (UTC) ---- * 1926年出版作品：[[清宫十三朝演义]]、[[海行杂记]]、[[执政府大屠杀记]]、[[怯弱者]]、[[山阴道上]]。待2022年1月1日恢复。--[[User:Njzjz|曾晋哲]]（[[User talk:Njzjz|留言]]） 2021年12月17日 (五) 23:35 (UTC) *:等下？第三个是消极容忍，那我记错了还以为今天进公有呢。 [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年1月1日 (六) 12:47 (UTC) ---- * [[为日军进攻卢沟桥致蒋介石电]]，此文件此前在[[Wikisource:版權討論/存檔/2021年#10月]]遭提删，在下此前提出此文件应属过期中共中央文件并举'''文献例证'''说明，但并未见提案者进一步参与讨论而久后忽遭删除；版权讨论以理服人，在下无意以自己的意见为一定正确，但在有提出相应'''具体文献'''理据对证，并非单纯口舌之争下，毫无获往来讨论而久后忽然删除，恐并不符文库精神。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2021年12月22日 (三) 19:44 (UTC) *:同反对无共识删除。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月20日 (一) 03:33 (UTC) :P.S：有关于此文究竟属于法人文章还是职务文章的判别，[https://www.marxists.org/chinese/pdf/ccp/2/1-11.pdf 中共中央文件选集 第十一册（1936—1938年）]明确收录此文，充分说明此文类属“中共中央文献”，把此文当作职务作品而由自然人享有版权的判断是有误的。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年1月8日 (六) 03:27 (UTC) ::所以阁下是不是认为《中共中央文件选集》收录的除附录外的文件都属于公有呢？---[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年2月8日 (二) 17:46 (UTC) :::我个人认为《中共中央文件选集》可以作为其收录的除附录外的文件'''属于中共中央文件'''的证据。——因为其从标题到编辑前言处都能明言自己的定位，即“中共中央文件”的选集。1949年之前的中共中央文件作为法人作品到期来进公有，1949年以后的按PD-PRC-CPC进公有。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年2月8日 (二) 17:55 (UTC) :::补充：而且这些选集前的编辑说明都有“经中共中央批准，中央档案馆编辑，中共中央文献研究室审定”字样，我想可以进一步加强认定的权威性吧——他自己认定他自己的文献，总不能错吧？--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年2月15日 (二) 13:29 (UTC) ::::很抱歉我才看到這個討論。然而除非署名者個人有過聲明，我個人仍認為不管這只是中共中央聲索權力而非真正具有。很明顯地，原文署名不含中共中央，僅涉及紅軍；而我另想給一個例子，即[http://www.ccfd.org.tw/ccef001/index.php?option=com_content&view=categories&id=103&Itemid=256 中正文教基金會]把蔣介石的私人作品列入名帶「總統」二字的文集，結果之前Longway22就以此要把這些作品全算作公有領域了。我認為這屬於同樣的性質。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年2月15日 (二) 18:45 (UTC) :::::著作权法第十二条第一款说过“...有相反证据的除外”，所以这篇文献能否收录确实要看是否有足够的“相反证据”。我个人认为这个证据其实足够强，缘由见上文；至于阁下所称的认为是“声索权力”，则属于对证据强度的质疑了。鉴于我一贯的习惯，在这种争议性的问题上，我谨对您的观点不表示立场，希望未来能找到更强的证据来说明这一点。但我认为阁下把本案与蒋的文集一案类比并不准确，“总统蒋公”或者“先总统蒋公”一类的表述，只能印证文集出版时蒋介石的身份，类似一种尊称（其实就跟称“蒋中正先生”的“先生”没什么区别），当然不能用其来进行各篇文章的版权判断；但这与由中共中央批准出版的“中共中央文件选集”，性质毕竟不同。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年2月16日 (三) 02:49 (UTC) ::::::此文应属于“法律、法规，国家机关的决议、决定、命令和其他具有立法、行政、司法性质的文件，及其官方正式译文”，不适用著作权法，自然不能根据著作权法第十二条判断著作权归属。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月20日 (一) 03:39 (UTC) :::::::第十二条用于判定（广义上的）作者，而作者身份是第五条判别的辅助性证据，不能说完全“不能”根据第十二条判断归属。回到本案，恰恰是判别该文件是否属于中共中央文件抑或是第十八条的职务作品，成为了将其根据第五条进行收录还是根据署名进行判别收录与否的关键，请悉知。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月20日 (一) 04:01 (UTC) ---- * [[翻译:舊美日安保條約]]，这个条约为什么被删除，能否告知下理由？[[User:樹上喜鵲|樹上喜鵲]]（[[User talk:樹上喜鵲|留言]]） 2022年5月2日 (一) 00:31 (UTC) :阁下可以看看编辑摘要，这文件没被删也并不是由文库内的人提删...这是从百科移动过来的页面，提删的模板大概是移动者在移动时没有把在百科本身加上的提删模板拿掉，已复原。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年5月2日 (一) 00:44 (UTC) ---- [[中華民國三十八年國慶紀念告全國軍民同胞書]]：我沒見到有刪除討論。是不是我眼花了？—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年5月6日 (五) 13:17 (UTC) :在[[Wikisource:版权讨论]]那里？ [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年5月6日 (五) 14:44 (UTC) :: 相關討論早前剛被Zhxy 519君[[特殊:差异/2139419|存檔刪除]]。正如Zy26君所言，個人未見該討論有形成什麼共識。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年5月25日 (三) 15:50 (UTC) :虽然我不是民国粉，但这篇文章被删的真是令人莫名其妙、完全无法理解。搞得我都想开地图炮了。 [[User:樹上喜鵲|樹上喜鵲]]（[[User talk:樹上喜鵲|留言]]） 2022年5月8日 (日) 01:31 (UTC) ::讨论了这么久，到底[[中華民國三十八年國慶紀念告全國軍民同胞書]]的作者是蒋总统还是蒋总裁呢？--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月26日 (四) 00:48 (UTC) :::蒋总统还是蒋总裁真的有关系么？如果该文不是行政性质的，难道是民事性质的？-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月19日 (日) 12:56 (UTC) ::::“行政性质”不看发表人的身份的话，那么如何判别？国民党总裁发的东西，不至于具有法律意义上的行政性质吧？其时已经行宪，如有法条说明国民党文件可以作为行政性质或台湾著作权法所言的“憲法、法律、命令或公文”的，那么即请示下。（此处的看法，不代表我认为这篇文章的作者是“总统”或“总裁”，翻查[[特殊:差异/2139419|存档]]，我也认为他当时是总统，但是由于他“不能视事”，因此发这篇文章的时候不具备总统职权，因此陷入疑难状态。） [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月20日 (一) 04:06 (UTC) :::::对于处于疑难状态的文献，要不要“宁缺毋滥”一律删除并禁止收录？ [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月20日 (一) 04:10 (UTC) ::::::我觉得还是先“吵”一阵子吧，这么疑难的毕竟是少数，当时Zhxy 519君删得早了一些，现在正好在这里再“吵”一阵子，特别是请之前未能参与讨论的同好加入讨论，也许有我们未可知的来源或证明——在此也延请各位同好，寻找蒋在“下野”期间行使总统职权的其他证据（非本案），以有助于本案判断——毕竟，他能不能正常行使总统职权，还是“行政性”的主要体现之一，而现在对于他当时行使总统职权的证据不足。其实总裁这个后来我看看倒无所谓了，当时报纸上对于他的称呼也变来变去，有用总裁的也有用总统的——虽然我当时也引用报纸，但我不认为报纸上的称呼是决定性证据，还是得看公文。至于'''过早说'''一律删除，则可能有过度之嫌，但我是赞成“最终的”宁缺毋滥的。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月20日 (一) 04:18 (UTC) : {{ping|Zhxy 519}}姑且還是問一下，此文章若真尚未進入公有領域，那要等到[[维基文库:未来进入公有领域作品列表|什麼時候]]？—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年8月8日 (一) 07:26 (UTC) ::個人作品在大中華區一般需要等到逝世滿50年之後。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月8日 (一) 14:42 (UTC) :::同意Midleading宁缺毋滥，除非能證明[[總統府公報]]有收，但非此篇國慶紀念告全國軍民同胞書。[[c:Category:Speeches in Taiwan]]收的總統府公報第一版，有文告。[[司法院釋字第5號解釋]]：“行憲後各政黨辦理黨務人員，不能認為刑法上所稱之公務員。”因此，總統下野的蔣總裁的身份不是公務員。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月14日 (日) 20:08 (UTC) ::::*重新引用2月原記錄時提出之旁證：'''[https://www.president.gov.tw/Page/83 總統府公佈履歷表]表述其為「第1~5任蔣總統中正先生」、一併含其所謂下野之時段'''，[https://www.president.gov.tw/Page/81 總覽]未有代總統之列位，認為事實上合乎[[中華民國憲法]]第四十九條之情況下、其亦法理仍為行政之最高代權人而於該類公務內未有私權之可能，故應認定其'''於發表該作時實際仍是總統'''、只不過法理屬於無於表面政務程序內直接行使職權者而已。 ::::以上。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月22日 (一) 12:52 (UTC) ::::另請注意[[聯合國大會2758號決議|1971年聯合國改換中國代表權之決議]]，其改換之雙方之一為'''蔣介石的代表'''，未有任何其他字眼指代中華民國政府機關或代理人之，引據國際法理之視作國家政府代權人改換，在此特別推論並請社羣理解之：'''蔣介石'''之稱謂，即為其本人實權公職及當其時中華民國政府所有對內外政治代權身份之宣明、而並非需要任何單獨頭銜或代理身份之宣明其行使權限，而可知其實際行使活動非'''純粹'''黨務、也非'''純粹'''辦理人員，第5號解釋之限定亦難以推定適用於上述情況裡、因為當事人之行狀並不能合理推定合乎有關解釋之一般定義且對指定活動缺乏有約束力，對於政黨與政府機關間混亂問題未有更多制限力也未見更多司法責任之，理解上該解釋在時司法轄區內亦早被嚴重挑戰（參見[[中共中央关于废除国民党的六法全书与确定解放区的司法原则的指示|文件記錄]]），認為如處理「行憲」之具體效力或範圍適用等問題、亦可織理出有關法理之根基尤其於相關特徵最大表徵化之年代表面司法效能全無當然可行其能 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月22日 (一) 13:18 (UTC) ---- *[[向全国进军的命令]]:这有什么侵犯版权的地方吗？--[[User:The Puki desu|The Puki desu]]（[[User talk:The Puki desu|留言]]） 2022年6月4日 (六) 11:08 (UTC) *:[[Wikisource:版權討論/存檔/2021年#5月]] [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年6月6日 (一) 23:09 (UTC) [[Category:删除请求]] [[Category:维基文库|维基文库]] mdahv1hjkgt2n1y5bcn1lps0fj5urwd 2174483 2174481 2022-08-27T08:49:44Z Yinyue200 84395 /* 2022年8月 */ wikitext text/x-wiki {{process header | title = 删除讨论 | section = | previous =[[Wikisource:版权讨论|版权讨论]] | next =[[/存档]]（[[/存档/{{CURRENTYEAR}}年|当前]]） | shortcut =[[WS:DEL]] | notes = 本頁收集'''從維基文庫刪除特定页面'''的請求。如果您想要因為版權原因而刪除一頁，請將它列在[[维基文库:版權討論]]。如果您認爲一頁應該因為任何其他原因而刪除，請將它列在這裡，所以能討論。本頁請以理服人，言之有理，不是一定少數服從多數的以力服人，所以IP用戶可發言，不是投票，不應用[[Wikisource:投票#各式投票資格]]。若無有意義的反對，留在本頁的條目應該刪除。如果您認爲一頁應該快速刪除，請列入[[Wikisource:快速删除]]。 如果您想要請求恢復被刪除頁面，請在下提出。 }}{{About Wikisource}} ==2022年8月== *[[荷珠配/序]]和[[荷珠配/1]]至[[荷珠配/6]]，共7个页面，已经移动至原文标题，请删除残留的无必要重定向。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月8日 (一) 08:30 (UTC) ---- *爲什麼要請求刪除魯迅的譯作《[[出了象牙之塔]]》呢？<small>—以上[[w:Wikipedia:在對話頁上簽名|未簽名]]的留言由[[User:Thering29|Thering29]]（[[User talk:Thering29|對話]]｜[[Special:Contributions/Thering29|貢獻]]）於2022年8月9日 (二) 10:20 (UTC)加入。</small> :可能之前的用户是针对页面中不属于本文的那些注释而发，只要把那些删除了，应该就没有问题了。至于鲁迅的本文当然没有问题。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月14日 (日) 14:25 (UTC) ---- *[[面子问题/序]]、[[面子问题/1]]、[[面子问题/2]]和[[面子问题/3]]，共4个页面，已经移动至原文标题，请删除残留的无必要重定向。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月17日 (三) 14:59 (UTC) ---- *[[中共中央文件(1972)12号]] 不需要的重定向。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月18日 (四) 13:38 (UTC) **这个谈话纪要的版权恐怕应该属于毛泽东。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月18日 (四) 16:51 (UTC) **:这个是中共中央文件的一部分。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月18日 (四) 17:24 (UTC) ****毛泽东授权中共中央转发，不等于放弃著作权。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月21日 (日) 11:11 (UTC) ****:{{ping|Fire-and-Ice}} 那可以干掉独立条目，合并到通知里。社群对其它类似争议（行政性文件中包括个人创作内容）都是这么处理的。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月21日 (日) 11:44 (UTC) ****:另外中共中央的文件有明确表示“毛主席的谈话，是进行思想和政治路线教育，加强党的建设和军队建设的'''纲领性文件'''，是粉碎林陈反党集团的有力武器。”显然其谈话具有行政性质，属于公有领域。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月21日 (日) 11:50 (UTC) ******我还认为[[关于处理“北决扬”一案的请示报告]]具有司法性质，能把文章恢复吗。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月21日 (日) 14:39 (UTC) :{{ping|Yinyue200}}插句嘴，您的操作建议我也赞成，不过阁下引用的那段话恐怕并不能说明具有任何文件具有什么性质——党的文件中有部分能被“视同”三性质是由判例所导致的结果，要是再由党的文件推断某个人的任何话语具有行政性质，则推理实在是过宽了。 :{{ping|Fire-and-Ice}}您指的那份文件应该是湖北省高院党组的落款，批复也是由湖北省委批复的，据现有共识，地方党组织的文件并不能按三性质操作，仅可由于时效到期而进入公有。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月21日 (日) 14:52 (UTC) ::当然，但是不妨碍[[关于处理“北决扬”一案的请示报告]]是在这一司法过程中经过湖北省委同意而发挥实际效力的文件，而不是任何其他文件。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月21日 (日) 15:02 (UTC) :::中共对司法的政治影响我想诸位无须在下赘述，但著作权判断是法律问题，三性质权力就算在中共的纸面上也是由各国家机关行使而不是党组织，至于共识也仅由于判例而打开特定的例外口子，这一口子是不宜任意扩大的——请注意湖北省委批复转给的，均是各机构的党组（委），而不是各机构自体，直接影响的是各党组（委）的意见，到这一步为止，均不是司法过程的一部分，因为这些组织并不具备法律意义上的司法权力。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月21日 (日) 15:27 (UTC) ::::同意，在没有新的证据的情况下，保持目前的共识，党中央文件按三性质处理即可。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月21日 (日) 15:31 (UTC) ::::根据[https://difangwenge.org/forum.php?mod=viewthread&tid=82&page=1 文革与当代研究网登载的关于处理“北、决、扬”一案的批复]，湖北省委通过把文件批给省两院、公安局等直接推动了北决杨的平反，在司法上并不经过党组（委）的中介。不过不是很清楚该网站从何处找来的文件。我上传的[[关于处理“北决扬”一案的请示报告]]也忘了哪找的了，不过鲁礼安回忆录里有节选是肯定的。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月21日 (日) 15:50 (UTC) :::::我跟阁下看的是同一个来源，不过：{{quote|省法院并省政法办公室、公安局、检察院、劳动局党组、中共武汉市委及市公安局、检察院、法院党组（委），中共黄石市委及公安局、检察院、法院党组（委）：}} :::::阁下似乎需要再留意这里的断句，这里是批给“省法院并省政法办公室、公安局、检察院、劳动局”的“党组”，不是批给这些机构。这是常见的公文行文写法——阁下总不会以为他独独批给了劳动局的党组吧？ :::::再举别的一例好了：[[中共中央关于坚决保证刑法、刑事诉讼法切实实施的指示]] :::::{{quote|各省、市、自治区党委、各大军区、省军区、野战军党委，中央和国家机关各部委党委、党组，军委各总部、各军兵种党委，各人民团体党组}} :::::难不成他们只批给野战军党委，而不批给军区和省军区的党委；只批给各军兵种党委，而不批给军委各总部党委？这显然是说不通的。 :::::确实，以党代政、党审批案件特别在那个年月并不陌生，但至少单就这份文件，还是行礼如仪的，名义上没有僭越。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月21日 (日) 17:19 (UTC) ::::以黨代政之行事實法理效力應該而且必然適用於該時期之情況，旁引[[张北县革命委员会公安局关于对以王春喜为首的反革命集团案的立案请示报告|地縣司法記錄1]]、[[张北县革命委员会公安局关于侦破天主教反革命复辟活动案件的进展情况报告|記錄2]]，可以直接見到地縣司法部門'''公務活動第一是面對縣委'''，更大程度上黨團機關在該段時期之行使公職、可謂最突出之表徵且並非任意後來法例明文限定之。另一點姑且先不引文說明，依據最高人民法院首席之匯報記錄（暫限定於該案涉及之時間段），是可進一步證明有關司法事務受黨團方針政策領銜之，如是認可尤其該時段之最大化表徵為事實、即於本地共識內考慮該時期之文本應更少爭議而確鑿其有眾所周知之屬性。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月22日 (一) 12:45 (UTC) ::::另再援引銀雪援引之[[中共中央关于坚决保证刑法、刑事诉讼法切实实施的指示|同一文件]]內文，補充說明佐證有關黨團代行權力之實質（加粗為在本案強調有關問題）—— ::::{{quote|……。党委和司法机关各有专责，不能'''互相代替'''，不应'''互相混淆'''。为此，中央决定取消'''各级党委审批案件'''的制度。……各级党委要坚决改变过去那种'''以党代政、以言代法，不按法律规定办事，包揽司法行政事务的习惯和作法'''。}} ::::基於有關明文確鑿無誤，而依據本地現階段已完成之共識，是可由此指明依有關明文引據之上述、'''至少1979年以前在相應管轄區為黨團直接實施事實司法權能之'''，即有關判讀之司法文件論接收方即使僅含黨團部門機關、均毋庸置疑其為行使司法活動而並'''一直可與司法機關相互代替或混淆，故而認為本案恢復有關文本之法理基礎當然而無疑問為適當'''。其他理據亦可由該文件進一步指明，限於本案之標的內容暫不補充。以上。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月23日 (二) 02:08 (UTC) :::::别的且不提，我只需要提出一点就够了：本案所涉文章是1979年10月19日发表的。——正好已经受到了[[中共中央关于坚决保证刑法、刑事诉讼法切实实施的指示]]的影响，取消了党委审批案件的制度。——那么请问，阁下所提的一切理论，'''与本文的关系'''何在呢？本文（报告部分）请示方是党组，被请示方是党委；批复方是党委，被批复（转）方是各党组（委）；而党委审批案件的制度已经在'''一个月前'''被中央层级取消。那么，这根阁下理论中党团'''字面意义上'''参与司法的论据稻草，已经消失了。至于阁下要拿1976年的记录来打1979年的脸，同样地由于这一文件的发出而没有时间效能，因此我也只能是祝阁下安好了。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月23日 (二) 02:48 (UTC) ::::這裡銀雪閣下直接單獨引入法定正當程序情況下、以時限判讀法定之邏輯論說的話，恐怕與本案本身所處司法環境非當然具對應背景情況等之情相衝且有一定謬論，即如相應欲求反證概述有關變化之影響實際、則如下再補充以顯現有關事實非可明文時間線之限定：皆因唯一如法定程序真正宣告之具明顯效力之字眼，如所示所謂取消並非法定正當之確鑿申告，法定正當之宣言勢必為「廢止」，而本文件事實未有在此制度上使用該類確鑿法定正當之用語，故而如果銀雪閣下是要引申為正式法定之司法程序判讀其法理效應、很遺憾認為該文件依據正當法定程序而言事實上亦未有正式宣告法理之聲明，即其仍'''可不經正當法定程序而隨時以其自身權能'''自行撤回相應指明說辭。這點應注意可為相關黨國轄區之法理效能特徵，對於相應文本之判讀時亦可稍加注意。此為補充有關如欲反證時，需注意之有關黨國實際法理於正當司法語境下、仍非適切合乎司法行政程序而有其超然法理之情。 ::::而另一點，相應司法轄區之黨團主導下實際法定效力，眾所周知相關明文所示效力是否如其所述之落實，變數為大，以下進一步附加超出本案標的及相關引證文本時間線後之文件，應1987年[[沿着有中国特色的社会主义道路前进|趙紫陽於黨團全國代表大會的報告]]，補充繼續佐證有關黨團代行權力之實質如前述其內文本身仍可超然法理（加粗為在本案強調有關問題）—— ::::{{quote|……但'''長期形成的黨政不分、以黨代政'''問題還<u>沒有從根本上解決</u>……政治體制改革的關鍵首先是黨政分開……黨應當保證政權組織<u>充分發揮職能</u>，……應當改革黨的領導制度，'''劃清黨組織和'''<u>國家政權的職能</u>，'''理順黨組織與'''<u>人民代表大會、政府、司法機關</u>、群眾團體、企事業單位和其他各種社會組織之間的關係，做到各司其職，並且逐步走向制度化。}} ::::有關法理挑戰並非在於本案標的物或其他引據文件，而是顯而易見有關效力無誤超然而生效為公有領域之情，如何重複否定相應機關行文之超然當然效力為不存在？含如上追加一併本案既有之發表，即相應一路以來說明之表徵問題、據此可見黨團中央機關直到1987年時也是清楚宣告之於眾，未有因相關明文之發佈而有對應法定意義之狀態變更，包括關鍵一點即對黨政分離、黨不代政之法定制度化是從未有於相應舉證中可見具法定生效之兌現，反之則法定生效唯一即黨政不分、以黨代政之法理為始終如一長興無礙。以上。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月23日 (二) 07:34 (UTC) :::::1、原来威权或极权政体竟有“经天纬地之能”而可祭出时间逆转的因果律武器，不须受时间约束，当真是罪大恶极。古语谓“朝令夕改”，看来应改成“夕令朝改”，方可指斥此等恶行。 :::::2、阁下先言中共之报告并不使用“確鑿法定正當之用語”，质疑其用语之效力，又引用中共之其他报告要在下见证其“法定生效唯一即黨政不分、以黨代政之法理為始終如一長興無礙”，认为这份报告之用语“清楚宣告之於眾”，恕我愚钝，未能领会阁下高明之思，想来这必是威权政体在作文时的时真时假计策，以求欺瞒我这无知小民。 :::::3、如果以上的风凉话使阁下感到被冒犯，在下谨此道歉。只不过著作权问题不考查“相關明文”，而是要考查“所示效力是否如其所述之落實”，这样的理论一旦可以实现，那么恐怕不独威权政体，而是诸国法律均可以一切以废纸视之——事关从未有一套法律或其立法者能够宣称“其所示效力业已落实全然”。 :::::4、我要指出的是，以今日的日期和既有的相关党政文献而论，目前仅有在1972（在此之前的文件已超期而进入公有，无须讨论这些问题）-1979（“[[中共中央关于坚决保证刑法、刑事诉讼法切实实施的指示|64号文件]]”发布以前）期间的地方党组织文件中牵涉司法审判活动相关的，'''可能'''由于1957年的经中共中央批转的最高人民法院、司法部党组《关于司法工作座谈会和最高人民法院的反右派斗争情况的报告》而需要被考虑是否视同有司法性质。需要指出的是，这样的一种可能并非必然，并非认为中共具有（名义上的）行政或司法权（七二、七八宪法这两部破书都说不出的话，我也说不出），也不是因此认为这一报告具备合理的超越当时仍名义上未被废止的[[中華人民共和國人民法院組織法 (1954年)|1954年人民法院组织法]]的权力，而仅仅是就这一报告所造成或反映的事实状态的表述。但也正因是“可能性”，这段不长的时间里所牵涉的各复杂个案（并且不少没有稳妥来源——这里并不代表我对来源要进行质疑或否，只是表述一句客观事实），均适宜作个案讨论而不是划一共识定义。至于无限的不基于明文的自由心证推演，可以休矣。 :::::5、尽管我讲了这么长一出，我还是要讲一句：'''本延伸讨论所指之主件，由于时间关系，不在前述范围内'''；如果阁下一直要就著作权这一法律问题不基于相关法律或者其他相关文件进行讨论，而是以政治观点作自由延伸，那就像我过往向阁下常讲的一句话一样：阁下大可提案本地无视中国大陆的著作权法即可。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月24日 (三) 18:25 (UTC) ::::::政治法理已如上述官方發佈文件及引據等闡明理據，尤以可據命之1979年、1987年等聲告之'''「黨政不分、以黨代政」，相應總合之時空跨度早超越本案標的之所處時間，既已始終處於對應核心之範圍'''：維持指明，並不同意上述未能對事實跨度及法理問題做出有效針對之主觀意見。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月25日 (四) 00:01 (UTC) :::::::完全尊重阁下表述自己意见与反对在下意见的权利，并谨此说明在下的'''相反意见'''：法律问题必须基于有相应效力的明文规定进行克制的说明解释，类似“现实效能”一类的说明并不具有法律效力；据此在下的意见是并不赞成此恢复提案。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月26日 (五) 08:49 (UTC) ::那句话我确实说的随便了，要是真这么认定一堆内容都得恢复，怎么可能。按照以往惯例干掉独立条目就好。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月21日 (日) 15:27 (UTC) :::管理员删除多余的重定向后，我会将内容和通知合并。或者其它人择机执行也可以。 [[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月21日 (日) 15:30 (UTC) ---- *[[喬太守亂點鴛鴦譜]]，原作中的判詞而已。--[[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月18日 (四) 18:20 (UTC) ---- *[[古小說鉤沈/序]]，应予删除，因为已有重复并且校对状况较好的[[《古小說鉤沉》序]]。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月20日 (六) 16:38 (UTC) **似以此页面标题为妥。[[User:Fire-and-Ice|Fire and Ice]]（[[User talk:Fire-and-Ice|留言]]） 2022年8月21日 (日) 11:13 (UTC) :在下不反对您的意见，只要保留校对状况较好的内容即可，需要由管理员协助这一移动。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月21日 (日) 14:52 (UTC) ---- *《[[捷解蒙語]]》只有蒙文與韓文，沒有中文。應當刪除。[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月21日 (日) 23:08 (UTC) ---- *請刪除《[[朝天記]]》[[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月24日 (三) 14:43 (UTC) **改為重定向頁面 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月25日 (四) 03:01 (UTC) ---- *[[五字鉴]]的各下屬頁面（不含其主页面）。《五字鑒》與[[鑑略妥注]]是同一本書，應該重定向之，但由於其[[五字鉴]]各子段落被拆分成單獨的子頁面，請協助刪除這些頁面後，才方便重定向主頁面。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月24日 (三) 19:37 (UTC) **已完成 [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月25日 (四) 03:01 (UTC) ---- *請刪除[[Talk:捷解蒙語]][[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月25日 (四) 02:48 (UTC) **{{已删除}} [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年8月25日 (四) 03:01 (UTC) ---- *[[面子問題/全劇人物]]、[[面子問題/第一幕]]、[[面子問題/第二幕]]、[[面子問題/第三幕]]，共4个页面，已经移动至正确的消歧义标题，请删除这四个残留的无必要重定向，谢谢。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年8月26日 (五) 08:21 (UTC) ---- *<s>[[中共中央关于領導方法的決定]] 錯誤創建的重定向。--[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月27日 (六) 08:28 (UTC)</s> == 恢復請求 == * 應該恢復[[携手推动两岸关系和平发展，同心实现中华民族伟大复兴]]（《告台灣同胞書》發表三十周年的公開講話/胡六點原文），上文怎麼就成了對於人民網（people.com.cn）的侵權，這個有問題。[[為實現民族偉大復興 推進祖國和平統一而共同奮鬥]]四十周年的公開講話被收錄，為什麼之前[https://www.fmprc.gov.cn/web/ziliao_674904/zt_674979/ywzt_675099/wzzt_675579/2311_675829/t10736.shtml 江1995年的公開講話]，[http://www.reformdata.org/1988/1230/3245.shtml 十周年的公開講話]，[http://news.sina.com.cn/c/2005-01-28/12035698462.shtml 二十周年的公開講話]，都沒有收錄？這些講話，是作為一個序列存在的。建議盡量避免咬文爵字，根據自己的理解，把一些公開發表了的重要歷史文件，予以刪除。--[[User:Bluewhalie|Bluewhalie]]（[[User talk:Bluewhalie|讨论]]） 2021年10月10日 (日) 17:29 (UTC) :*根據{{ping|Bluewhalie}}案意移動，並詢問元最後一句是否表述有誤？感覺是在講述「建議盡量避免咬文爵字根據自己的理解'''就'''把一些公開發表了的重要歷史文件予以刪除」。——[[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|讨论]]） 2021年10月11日 (一) 01:09 (UTC) :: [[为实现民族伟大复兴 推进祖国和平统一而共同奋斗]]四十周年的公开讲话被收录除了因为符合收录方针以外，还因为被《[[中华人民共和国国务院公报/2019年/第2号]]》收录而属于公有领域。如果需要收录其他文献，您需要有证实该文献也属于公有领域的依据。--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|讨论]]） 2021年10月31日 (日) 15:35 (UTC) :::根據時[http://www.cnr.cn/zgzb/ss/ 發佈會實錄]，主持人在作者發佈前、'''已宣佈其發佈身份'''為黨國最高公職頭銜，即「中共中央总书记，国家主席，中央军委主席」黨政軍統帥之稱號，認為是很明確該作品非以個人身份領銜、故不可能保有任何私產（創作）主張或權益。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|讨论]]） 2021年11月1日 (一) 01:40 (UTC) ::::若[[Special:链入页面/政府公報|‎政府公報]]有收，建議個案考慮回復否。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2021年11月7日 (日) 20:55 (UTC) ::::同意该作品是政府作品，但是“不可能保有任何私產（創作）主張或權益”一句似乎值得商榷。若该“重要歷史文件”属于"法律、法规，国家机关的决议、决定、命令和其他具有立法、行政、司法性质的文件，及其官方正式译文"或者其他不适用《中华人民共和国著作权法》的情形，维基文库应当收录。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2021年11月8日 (一) 07:41 (UTC) ---- * 1926年出版作品：[[清宫十三朝演义]]、[[海行杂记]]、[[执政府大屠杀记]]、[[怯弱者]]、[[山阴道上]]。待2022年1月1日恢复。--[[User:Njzjz|曾晋哲]]（[[User talk:Njzjz|留言]]） 2021年12月17日 (五) 23:35 (UTC) *:等下？第三个是消极容忍，那我记错了还以为今天进公有呢。 [[User:Liuxinyu970226|Liuxinyu970226]]（[[User talk:Liuxinyu970226|留言]]） 2022年1月1日 (六) 12:47 (UTC) ---- * [[为日军进攻卢沟桥致蒋介石电]]，此文件此前在[[Wikisource:版權討論/存檔/2021年#10月]]遭提删，在下此前提出此文件应属过期中共中央文件并举'''文献例证'''说明，但并未见提案者进一步参与讨论而久后忽遭删除；版权讨论以理服人，在下无意以自己的意见为一定正确，但在有提出相应'''具体文献'''理据对证，并非单纯口舌之争下，毫无获往来讨论而久后忽然删除，恐并不符文库精神。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2021年12月22日 (三) 19:44 (UTC) *:同反对无共识删除。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月20日 (一) 03:33 (UTC) :P.S：有关于此文究竟属于法人文章还是职务文章的判别，[https://www.marxists.org/chinese/pdf/ccp/2/1-11.pdf 中共中央文件选集 第十一册（1936—1938年）]明确收录此文，充分说明此文类属“中共中央文献”，把此文当作职务作品而由自然人享有版权的判断是有误的。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年1月8日 (六) 03:27 (UTC) ::所以阁下是不是认为《中共中央文件选集》收录的除附录外的文件都属于公有呢？---[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年2月8日 (二) 17:46 (UTC) :::我个人认为《中共中央文件选集》可以作为其收录的除附录外的文件'''属于中共中央文件'''的证据。——因为其从标题到编辑前言处都能明言自己的定位，即“中共中央文件”的选集。1949年之前的中共中央文件作为法人作品到期来进公有，1949年以后的按PD-PRC-CPC进公有。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年2月8日 (二) 17:55 (UTC) :::补充：而且这些选集前的编辑说明都有“经中共中央批准，中央档案馆编辑，中共中央文献研究室审定”字样，我想可以进一步加强认定的权威性吧——他自己认定他自己的文献，总不能错吧？--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年2月15日 (二) 13:29 (UTC) ::::很抱歉我才看到這個討論。然而除非署名者個人有過聲明，我個人仍認為不管這只是中共中央聲索權力而非真正具有。很明顯地，原文署名不含中共中央，僅涉及紅軍；而我另想給一個例子，即[http://www.ccfd.org.tw/ccef001/index.php?option=com_content&view=categories&id=103&Itemid=256 中正文教基金會]把蔣介石的私人作品列入名帶「總統」二字的文集，結果之前Longway22就以此要把這些作品全算作公有領域了。我認為這屬於同樣的性質。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年2月15日 (二) 18:45 (UTC) :::::著作权法第十二条第一款说过“...有相反证据的除外”，所以这篇文献能否收录确实要看是否有足够的“相反证据”。我个人认为这个证据其实足够强，缘由见上文；至于阁下所称的认为是“声索权力”，则属于对证据强度的质疑了。鉴于我一贯的习惯，在这种争议性的问题上，我谨对您的观点不表示立场，希望未来能找到更强的证据来说明这一点。但我认为阁下把本案与蒋的文集一案类比并不准确，“总统蒋公”或者“先总统蒋公”一类的表述，只能印证文集出版时蒋介石的身份，类似一种尊称（其实就跟称“蒋中正先生”的“先生”没什么区别），当然不能用其来进行各篇文章的版权判断；但这与由中共中央批准出版的“中共中央文件选集”，性质毕竟不同。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年2月16日 (三) 02:49 (UTC) ::::::此文应属于“法律、法规，国家机关的决议、决定、命令和其他具有立法、行政、司法性质的文件，及其官方正式译文”，不适用著作权法，自然不能根据著作权法第十二条判断著作权归属。-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月20日 (一) 03:39 (UTC) :::::::第十二条用于判定（广义上的）作者，而作者身份是第五条判别的辅助性证据，不能说完全“不能”根据第十二条判断归属。回到本案，恰恰是判别该文件是否属于中共中央文件抑或是第十八条的职务作品，成为了将其根据第五条进行收录还是根据署名进行判别收录与否的关键，请悉知。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月20日 (一) 04:01 (UTC) ---- * [[翻译:舊美日安保條約]]，这个条约为什么被删除，能否告知下理由？[[User:樹上喜鵲|樹上喜鵲]]（[[User talk:樹上喜鵲|留言]]） 2022年5月2日 (一) 00:31 (UTC) :阁下可以看看编辑摘要，这文件没被删也并不是由文库内的人提删...这是从百科移动过来的页面，提删的模板大概是移动者在移动时没有把在百科本身加上的提删模板拿掉，已复原。--[[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年5月2日 (一) 00:44 (UTC) ---- [[中華民國三十八年國慶紀念告全國軍民同胞書]]：我沒見到有刪除討論。是不是我眼花了？—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年5月6日 (五) 13:17 (UTC) :在[[Wikisource:版权讨论]]那里？ [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年5月6日 (五) 14:44 (UTC) :: 相關討論早前剛被Zhxy 519君[[特殊:差异/2139419|存檔刪除]]。正如Zy26君所言，個人未見該討論有形成什麼共識。—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年5月25日 (三) 15:50 (UTC) :虽然我不是民国粉，但这篇文章被删的真是令人莫名其妙、完全无法理解。搞得我都想开地图炮了。 [[User:樹上喜鵲|樹上喜鵲]]（[[User talk:樹上喜鵲|留言]]） 2022年5月8日 (日) 01:31 (UTC) ::讨论了这么久，到底[[中華民國三十八年國慶紀念告全國軍民同胞書]]的作者是蒋总统还是蒋总裁呢？--[[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年5月26日 (四) 00:48 (UTC) :::蒋总统还是蒋总裁真的有关系么？如果该文不是行政性质的，难道是民事性质的？-- [[User:Zy26|Zy26]]（[[User talk:Zy26|留言]]） 2022年6月19日 (日) 12:56 (UTC) ::::“行政性质”不看发表人的身份的话，那么如何判别？国民党总裁发的东西，不至于具有法律意义上的行政性质吧？其时已经行宪，如有法条说明国民党文件可以作为行政性质或台湾著作权法所言的“憲法、法律、命令或公文”的，那么即请示下。（此处的看法，不代表我认为这篇文章的作者是“总统”或“总裁”，翻查[[特殊:差异/2139419|存档]]，我也认为他当时是总统，但是由于他“不能视事”，因此发这篇文章的时候不具备总统职权，因此陷入疑难状态。） [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月20日 (一) 04:06 (UTC) :::::对于处于疑难状态的文献，要不要“宁缺毋滥”一律删除并禁止收录？ [[User:Midleading|Midleading]]（[[User talk:Midleading|留言]]） 2022年6月20日 (一) 04:10 (UTC) ::::::我觉得还是先“吵”一阵子吧，这么疑难的毕竟是少数，当时Zhxy 519君删得早了一些，现在正好在这里再“吵”一阵子，特别是请之前未能参与讨论的同好加入讨论，也许有我们未可知的来源或证明——在此也延请各位同好，寻找蒋在“下野”期间行使总统职权的其他证据（非本案），以有助于本案判断——毕竟，他能不能正常行使总统职权，还是“行政性”的主要体现之一，而现在对于他当时行使总统职权的证据不足。其实总裁这个后来我看看倒无所谓了，当时报纸上对于他的称呼也变来变去，有用总裁的也有用总统的——虽然我当时也引用报纸，但我不认为报纸上的称呼是决定性证据，还是得看公文。至于'''过早说'''一律删除，则可能有过度之嫌，但我是赞成“最终的”宁缺毋滥的。 [[User:银色雪莉|银色雪莉]]（[[User talk:银色雪莉|留言]]） 2022年6月20日 (一) 04:18 (UTC) : {{ping|Zhxy 519}}姑且還是問一下，此文章若真尚未進入公有領域，那要等到[[维基文库:未来进入公有领域作品列表|什麼時候]]？—— '''[[User:Ericliu1912|Eric Liu]]'''_{（'''[[User talk:Ericliu1912|留言]]'''）} 2022年8月8日 (一) 07:26 (UTC) ::個人作品在大中華區一般需要等到逝世滿50年之後。 [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年8月8日 (一) 14:42 (UTC) :::同意Midleading宁缺毋滥，除非能證明[[總統府公報]]有收，但非此篇國慶紀念告全國軍民同胞書。[[c:Category:Speeches in Taiwan]]收的總統府公報第一版，有文告。[[司法院釋字第5號解釋]]：“行憲後各政黨辦理黨務人員，不能認為刑法上所稱之公務員。”因此，總統下野的蔣總裁的身份不是公務員。--[[User:Jusjih|Jusjih]]（[[User talk:Jusjih|留言]]） 2022年8月14日 (日) 20:08 (UTC) ::::*重新引用2月原記錄時提出之旁證：'''[https://www.president.gov.tw/Page/83 總統府公佈履歷表]表述其為「第1~5任蔣總統中正先生」、一併含其所謂下野之時段'''，[https://www.president.gov.tw/Page/81 總覽]未有代總統之列位，認為事實上合乎[[中華民國憲法]]第四十九條之情況下、其亦法理仍為行政之最高代權人而於該類公務內未有私權之可能，故應認定其'''於發表該作時實際仍是總統'''、只不過法理屬於無於表面政務程序內直接行使職權者而已。 ::::以上。 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月22日 (一) 12:52 (UTC) ::::另請注意[[聯合國大會2758號決議|1971年聯合國改換中國代表權之決議]]，其改換之雙方之一為'''蔣介石的代表'''，未有任何其他字眼指代中華民國政府機關或代理人之，引據國際法理之視作國家政府代權人改換，在此特別推論並請社羣理解之：'''蔣介石'''之稱謂，即為其本人實權公職及當其時中華民國政府所有對內外政治代權身份之宣明、而並非需要任何單獨頭銜或代理身份之宣明其行使權限，而可知其實際行使活動非'''純粹'''黨務、也非'''純粹'''辦理人員，第5號解釋之限定亦難以推定適用於上述情況裡、因為當事人之行狀並不能合理推定合乎有關解釋之一般定義且對指定活動缺乏有約束力，對於政黨與政府機關間混亂問題未有更多制限力也未見更多司法責任之，理解上該解釋在時司法轄區內亦早被嚴重挑戰（參見[[中共中央关于废除国民党的六法全书与确定解放区的司法原则的指示|文件記錄]]），認為如處理「行憲」之具體效力或範圍適用等問題、亦可織理出有關法理之根基尤其於相關特徵最大表徵化之年代表面司法效能全無當然可行其能 [[User:Longway22|Longway22]]（[[User talk:Longway22|留言]]） 2022年8月22日 (一) 13:18 (UTC) ---- *[[向全国进军的命令]]:这有什么侵犯版权的地方吗？--[[User:The Puki desu|The Puki desu]]（[[User talk:The Puki desu|留言]]） 2022年6月4日 (六) 11:08 (UTC) *:[[Wikisource:版權討論/存檔/2021年#5月]] [[User:Zhxy 519|Zhxy 519]]（[[User talk:Zhxy 519|留言]]） 2022年6月6日 (一) 23:09 (UTC) [[Category:删除请求]] [[Category:维基文库|维基文库]] fll1f5smugr3essc8fnvofk9m9lac3q 0 64908 2174327 2103163 2022-08-26T14:28:43Z Fire-and-Ice 58758 wikitext text/x-wiki {{Header | title = | alias = 二十三条 | noauthor = 中国共产党第八届中央委员会 | year = 1965 | month = 1 | day = 14 | 发布者 = 中共中央政治局 | 发文字号 = 中发〔65〕26号 | type = 中国共产党第八届中央委员会的通知 | theme = 社會主義改造 | theme2 = 鎮反運動 | previous = | from = | notes = | edition=yes }} {{c|<big>通知</big>}} 各中央局，各省、市、自治区党委，中央各部委党组，军委总政治部： 　　中央政治局召集全国工作会议，讨论了农村社会主义教育运动中目前提出的一些问题，并写出了讨论纪要。现在把这个文件发给你们。中央过去发出的关于社会主义教育运动的文件，如有同这个文件抵触的，一律以这个文件为准。 　　这个文件发至县、团以上党委和工作团、队党委。 {{署名|中央 一九六五年一月十四日}} {{c|<big>农村社会主义教育运动中目前提出的一些问题</big>}} {{c|（中共中央政治局召集的全国工作会议讨论纪要，一九六五年一月十四日）}} 　　一、形势 　　一九六二年九月党的八届十中全会以来，由于城市和农村展开了社会主义教育运动，由于全党执行了党中央的一系列的政策，由于人民群众、广大党员、干部的积极努力，我国政治战线上，经济战线上，思想文化战线上，军事战线上，都出现了大好形势。近几个月来，全国有百万以上的干部，深入了城乡基层单位，社会主义革命运动出现了一个新的高潮。 　　我国近年来迅速取得的一切伟大成就，证明党的社会主义建设总路线是正确的，同时，进一步地证明以毛泽东同志为首的中国共产党是光荣的、伟大的、正确的党。我们的党不辜负全国人民和全世界人民的信任和希望。 　　我国城市和农村都存在着严重的、尖锐的阶级斗争。在所有制的社会主义改造基本完成以后，反对社会主义的阶级敌人，企图用“和平演变”的方式，恢复资本主义。这种阶级斗争势必反映到党内。有些社、队、企业、单位的领导，受到腐蚀，或者被篡夺。我们的工作，在前进过程中也存在着许多问题。实践证明，只要全党更深入地、更正确地继续贯彻执行党中央关于社会主义教育运动的各项决定，抓住阶级斗争这个纲，抓住社会主义和资本主义两条道路斗争这个纲，依靠工人阶级、贫下中农、革命干部、革命知识分子和其他革命分子，注意团结百分之九十五以上的群众、团结百分之九十五以上的干部，那末，城乡存在的许多问题，并不难发现，也不难解决。 　　必须把两年多来的社会主义教育运动坚持下去，进行到底，绝对不能松劲。 　　现在的问题，是要总结过去这一时期运动的经验，肯定成绩，克服工作中的缺点，以便取得更大的胜利。 　　二、运动的性质。 　　几种提法： 　　1、四清和四不清的矛盾。 　　2、党内外矛盾的交叉，或者是敌我矛盾和人民内部矛盾的交叉。 　　3、社会主义和资本主义的矛盾。 　　前两种提法，没有说明社会主义教育运动的根本性质。这两种提法，不说是什么社会里的四清四不清矛盾，也不说是什么党的内外矛盾交叉，也不说是什么历史时期、什么阶级内容的敌我矛盾和人民内部矛盾的交叉。从字面上看来，所谓四清四不清，过去历史上什么社会里也可能用；所谓党内外矛盾交叉，什么党派也可能用；所谓敌我矛盾和人民内部矛盾交叉，什么历史时期也可能用；这些都没有说明今天矛盾的性质，因此不是马克思列宁主义的。 　　最后一种提法，概括了问题的性质，是马克思列宁主义的，是同毛泽东同志和党中央从一九四九年七届二中全会以来关于整个过渡时期存在着阶级矛盾、存在着无产阶级和资产阶级的阶级斗争、存在着社会主义和资本主义的两条道路斗争的科学论断相符合的。忘记十几年来我党的这一条基本理论和基本实践，就会要走到斜路上去。 　　这次运动的重点，是整党内那些走资本主义道路的当权派，进一步地巩固和发展城乡社会主义的阵地。 　　那些走资本主义道路的当权派，有在幕前的，有在幕后的。 　　支持这些当权派的人，有的在下面，有的在上面。 　　在下面的，有已经划了的地主、富农、反革命分子和其他坏分子，也有漏划了的地主、富农、反革命分子和其他坏分子。 　　在上面的，有在社、区、县、地、甚至有在省和中央部门工作的一些反对搞社会主义的人。其中：有的本来就是阶级异己分子；有的是蜕化变质分子；有的是接受贿赂，狼狈为奸，违法乱纪。 　　有些人是不分敌我界限，丧失无产阶级立场，包庇自己的亲属、朋友、老同事中那些搞资本主义活动的人。 　　我们的绝大多数干部是要走社会主义道路的，但是他们中间有些人，对社会主义革命的认识不清，用人不当，对工作检查不力，犯官僚主义错误。 　　三、统一提法。 　　城市和乡村的社会主义教育运动，今后一律简称四清：清政治，清经济，清组织，清思想。城市中社会主义教育运动过去称为五反运动，以后通称四清运动，取消“五反”的名称。 　　四、搞好运动的标准。 　　毛泽东同志在一九六四年六月一次有各大区中央局第一书记参加的中央政治局常委会上说过： 　　搞好社会主义教育运动的标准是什么？ 　　1、要看贫、下中农是真正发动起来了，还是没有发动起来。 　　2、干部中的“四不清”问题，是解决了，还是没有解决。 　　3、干部是参加了劳动，还是不参加劳动。 　　4、一个好的领导核心是建立起来了，还是没有建立起来。 　　5、发现有破坏活动的地、富、反、坏分子，是将矛盾上交，还是发动群众，认真监督，就地改造。 　　6、要看是增产，还是减产。 　　那时，中央政治局常委扩大会议认为这几条用以衡量我国社会主义教育运动是否做得好的标准，是适当的。现在我们也认为是适当的。 　　五、工作方法。 　　1、在整个运动中，省、地、县级党委和工作队，必须逐步做到，依靠群众大多数，依靠干部大多数（包括放了包袱的干部），实行群众、干部、工作队“三结合”。 　　2、运动一开始，就必须向干部和群众说明来意，把政策交给他们。 　　明确宣布，不论在什么社队，不论在运动中或运动后，都不许用任何借口，去反社员群众。 　　3、工作队必须在运动和斗争过程中，发动贫下中农，组织阶级队伍，发现和培养积极分子，逐步形成领导核心，同他们一道工作。不要冷冷清清，不要神秘化，不要只在少数人当中活动。 　　4、在运动中，自始至终要抓生产。同时，要注意抓当年分配（生活问题）。如果不抓生产和分配的问题，势必脱离群众，势必给我们的事业带来损害。 　　5、要从当地情况出发，实事求是。群众需要解决什么问题，就解决什么问题。工作中有什么偏向，就纠正什么偏向。 　　6、在运动中，要大胆放手发动群众，不要像小脚女人，不要束手束脚。同时，要深入细致，不要大轰大嗡。要摆事实，讲道理，防止简单、粗暴的做法，严禁打人和其他形式的体罚，防止逼、供、信。 　　7、总之，在整个运动中，必须利用矛盾，争取多数，反对少数，各个击破。坚决走资本主义道路的人，总是极少数。有些人犯了错误，还可改正。对四清的对象，必须善于分化他们，区别对待，把最坏的人，最大限度地孤立起来。 　　六、集中力量，打歼灭战。 　　领导运动，要有全局的观点和全局的部署。要经过初步的调查研究，进行初步的排队。 　　要适当集中力量，打歼灭战。从那些问题最多、影响很大的重要地方着手，突破一点，推动全局。 　　点的工作不只是指大队，要上下左右适当地结合起来搞。 　　要分批分期，波浪式发展，解决一批地方的问题，又解决另一批地方的问题。 　　各省、市要有调配力量的机动权，必要时可以调集一些干部，在运动中培养训练。 　　不是靠人海战术。不要在一个县、社、队，集中人数过多的工作队。这样，点可以多搞一些，也利于走群众路线。 　　重要的是，要尽可能地配备能够掌握党的政策和懂得走群众路线的骨干。 　　七、蹲点。 　　“没有调查就没有发言权。”毛泽东同志的这一个教导，是我们在工作中必须遵守的。 　　过去我们党采用的开调查会等行之有效的调查研究方法，应当继续采用。 　　蹲点，解剖麻雀，是一种很重要的领导方法。领导干部必须有选择、有计划地继续蹲点，深入基层，深入群众，在运动和斗争中，取得比较系统的经验。 　　蹲点，可以有不同的办法。 　　要有一批人比较长期地蹲在一个大队，从头到尾，把运动搞完。 　　中央局、省、地、县各级党组织的领导人，要实行一般和个别相结合的领导方法。除了选择一个地方蹲下来以外，他们还可以在自己蹲点的地方或其他地方，召集会议，对其他点的工作和全大区、全省、全专区、全县的面上的生产等项工作，进行调查研究和指导。 　　他们还可以到其他的地方去巡视，或者组织小型巡视团，以便掌握动态，互通情报，交流经验。 　　八、抓面的工作。 　　必须兼顾点和面。 　　现在进行四清运动重点以外的面，占全国的绝大部分。这些地区的主要任务，是生产建设，必须认真做好。 　　中央局、省委和地委要抓全大区、全省、全专区的工作。 　　面上，也要适当地进行社会主义教育，要提高干部的政治觉悟，启发自觉，洗手洗澡。应当向他们明确宣布，问题不大的、或者问题虽多但交代好、退赔好的，只要做好工作，搞好生产，将功补过，就一律既往不咎。 　　面上，有的县，如果有条件，经过省委批准，也可以进行一些四清试点工作。 　　可参考一些地方整训干部、由点带面的有效办法。 　　九、干部问题。 　　1、看待干部，要用一分为二的方法。对他们，要采取严肃、积极、热情的态度。 　　2、情况要逐步摸清。可能有以下四种：好的，比较好的，问题多的，性质严重的。在一般情况下，前两种人是多数。 　　3、毛泽东同志早就说过，对于犯错误的人，要采取“惩前毖后”、“治病救人”的方针。他又说过：“对于那些犯了错误但是还可以教育的、同那些不可救药的分子有区别的党员和干部，不论其出身如何，都应当加以教育，而不是抛弃他们。” 　　现在，我们仍然必须遵守毛泽东同志这些指示。 　　我们对于犯错误的干部应当采取的政策是：“说服教育、洗手洗澡、轻装上阵、团结对敌”，是“从团结的愿望出发，经过批评或者斗争使矛盾得到解决，从而在新的基础上达到新的团结”。 　　4、对那些犯轻微四不清错误的，或者问题虽多但交代好的，要尽可能早一点解放出来。 　　对于那些错误性质一时分辨不清楚、又不适宜留在原工作岗位上的干部，可以调换工作，或者集训，进行审查。 　　5、经济退赔，不能马马虎虎，同时要合情合理。问题不严重，检讨又较好，经过群众同意，退赔可以减、缓、免。 　　6、对于有些犯错误的干部，给以必要的、适当的处分。这是为了教育他们，改造他们。只要他们愿意走社会主义道路，党就会团结他们，群众就会团结他们。 　　不称职的干部，有的可以调整，有的可以改选。不够条件的党员，可以劝他们退党。这些都可以放在运动后期处理。 　　7、性质严重、领导权由阶级异己分子或蜕化变质分子把持的，要夺权。先斗争，后撤职。一般的，党籍问题放在后头解决。个别特别严重的，可以同时撤职，开除党籍，以至拘留。 　　钻进来的反革命分子、地主富农和其他坏分子，都要开除党籍。 　　在要夺权的地方，或者在民兵组织严重不纯的情况下，要采取妥当办法，把民兵的枪支、弹药收上来，发给贫下中农中可靠的人。 　　8、个别对群众有严重威胁的反、坏分子，必要时，有的可以暂时放在当地看管起来，有的送农场劳动，同时审理他们的案件。 　　重大案件，例如，杀人放火或有其他严重罪行的现行犯，要逮捕法办。 　　9、有些坏干部是会有集团的，但不要把集团划得太多，划得太宽。 　　十、建立贫农、下中农协会。 　　贫农下中农协会，是贫农下中农在共产党领导下自愿组成的革命的群众性的阶级组织。它监督、协助人民公社的各级干部进行工作。这种组织将在巩固无产阶级专政、巩固集体经济、发展集体生产方面，充分发挥作用。 　　贫农下中农的人数和在生产中的劳动力，在农村总人口和总劳动力当中，占有百分之六十至七十，他们是大多数。贫协一经组织，富裕中农和其他一些愿意上进的人就会靠拢，就把这些对社会主义经常处于动摇状态的人们也团结起来了。 　　在社会主义教育运动中，在基层组织瘫痪的地方，在新的领导核心没有建立起来以前，可以实行一切权力归贫农下中农协会。 　　十一、时间。 　　一个大队，半年左右。一个县，一年或更多一些时间。 　　从一九六四年秋冬算起，三年左右，搞好全国三分之一的地区。 　　六、七年内，全国搞完。 　　只要在政策上、工作方法上正确，运动的进展，就可以争取快些。 　　十二、宣布对隐瞒土地的政策。 　　瞒地，经过群众讨论，自愿公开后，国家对这部分土地，五年左右，不加负担，不加征购。 　　十三、财贸部门的工作要同四清运动配合。 　　不准因为那里搞了四清，就增加负担和多收贷款。财贸机关应当在投资、贷款等方面，适当支持进行四清地区的生产建设。 　　十四、工作队的成员。 　　不一定要十分“干净”。犯过错误的，也可以参加，一方面便于教育改造他们，另一方面，他们有些人可能熟悉内情，对工作有用处。 　　工作队要不断总结经验，定期整顿。 　　十五、给出路。 　　对地富反坏分子和蜕化变质分子，要在群众监督下，劳动改造，帮助他们重新做人。 　　犯了严重四不清错误的人，有的不当干部了，不当党员了，可以让他们当社员，好好劳动。 　　十多年来，老实劳动、不做坏事的地富反坏分子，已经戴上帽子的，可否摘帽子？没有戴帽子的，可否不再给戴？都由群众审议决定。 　　十六、四清要落在建设上面。 　　拿一个县来说，在四清中，四清后，要逐步把党的领导核心搞好，逐步把无产阶级专政的一切工具掌握在可靠的人手中，逐步建设好一个社会主义的县，使生产、建设、科学、文化、教育、卫生、公安、民兵工作，各方面都有所前进。 　　全国所有社、队的生产建设，都要像大寨那样，坚持自力更生的方针。 　　十七、生产队规模。 　　生产队可以在四清过程中，经过贫下中农充分酝酿，充分讨论，由群众决定，进行适当调整或者改组，是否以三十户左右为有利？居住比较集中的，可以超过三十户。居住比较分散的，可以少于三十户。这些都不要由上面决定。 　　十八、基层干部任期。 　　要按六十条规定，定期进行民主选举。连选连任，一般的，以四年为限。贪污的，犯严重错误的，不称职的，可以随时撤换。 　　十九、监督问题。 　　干部要有上下监督，主要是群众监督。在四清运动中，要同群众研究出一套有效的监督制度和政治工作制度。监督机构的权力，要大于同级的执行机构。 　　二十、四大民主。 　　所有社队，都要学习人民解放军，实行政治民主，生产民主，财务民主，军事民主。 　　二十一、工作态度。 　　好话，坏话，正确的话，错误的话，都要听。特别是对那些反对的话，要耐心听，要让人把自己的话说完。 　　二十二、思想方法。 　　努力避免片面性和局限性。无论什么事情，都必须加以分析。 　　把什么事情都看成是绝对的，静止的，孤立的，不变的，是形而上学。 　　罗列一大堆表面现象，拼凑一大堆枯燥无味的条文，使人得不到要领，是烦琐哲学。 　　要提倡唯物辩证法，反对形而上学和烦琐哲学。 　　二十三、上述各条，原则上也适用于城市的四清运动。 {{PD-PRC-CPC}} kzrj9xd902gve8qmt2341ud8z3xza8f 2174329 2174327 2022-08-26T14:41:49Z Fire-and-Ice 58758 wikitext text/x-wiki {{Header | title = | alias = 二十三条 | noauthor = 中国共产党第八届中央委员会 | year = 1965 | month = 1 | day = 14 | 发布者 = 中共中央政治局 | 发文字号 = 中发〔65〕26号 | type = 中国共产党第八届中央委员会的通知 | theme = 社會主義改造 | theme2 = 鎮反運動 | previous = | from = | notes = {{Wikipedia|四清运动}} | edition=yes }} {{c|<big>通知</big>}} 各中央局，各省、市、自治区党委，中央各部委党组，军委总政治部： 　　中央政治局召集全国工作会议，讨论了农村社会主义教育运动中目前提出的一些问题，并写出了讨论纪要。现在把这个文件发给你们。中央过去发出的关于社会主义教育运动的文件，如有同这个文件抵触的，一律以这个文件为准。 　　这个文件发至县、团以上党委和工作团、队党委。 {{署名|中央 一九六五年一月十四日}} {{c|<big>农村社会主义教育运动中目前提出的一些问题</big>}} {{c|（中共中央政治局召集的全国工作会议讨论纪要，一九六五年一月十四日）}} 　　一、形势 　　一九六二年九月党的八届十中全会以来，由于城市和农村展开了社会主义教育运动，由于全党执行了党中央的一系列的政策，由于人民群众、广大党员、干部的积极努力，我国政治战线上，经济战线上，思想文化战线上，军事战线上，都出现了大好形势。近几个月来，全国有百万以上的干部，深入了城乡基层单位，社会主义革命运动出现了一个新的高潮。 　　我国近年来迅速取得的一切伟大成就，证明党的社会主义建设总路线是正确的，同时，进一步地证明以毛泽东同志为首的中国共产党是光荣的、伟大的、正确的党。我们的党不辜负全国人民和全世界人民的信任和希望。 　　我国城市和农村都存在着严重的、尖锐的阶级斗争。在所有制的社会主义改造基本完成以后，反对社会主义的阶级敌人，企图用“和平演变”的方式，恢复资本主义。这种阶级斗争势必反映到党内。有些社、队、企业、单位的领导，受到腐蚀，或者被篡夺。我们的工作，在前进过程中也存在着许多问题。实践证明，只要全党更深入地、更正确地继续贯彻执行党中央关于社会主义教育运动的各项决定，抓住阶级斗争这个纲，抓住社会主义和资本主义两条道路斗争这个纲，依靠工人阶级、贫下中农、革命干部、革命知识分子和其他革命分子，注意团结百分之九十五以上的群众、团结百分之九十五以上的干部，那末，城乡存在的许多问题，并不难发现，也不难解决。 　　必须把两年多来的社会主义教育运动坚持下去，进行到底，绝对不能松劲。 　　现在的问题，是要总结过去这一时期运动的经验，肯定成绩，克服工作中的缺点，以便取得更大的胜利。 　　二、运动的性质。 　　几种提法： 　　1、四清和四不清的矛盾。 　　2、党内外矛盾的交叉，或者是敌我矛盾和人民内部矛盾的交叉。 　　3、社会主义和资本主义的矛盾。 　　前两种提法，没有说明社会主义教育运动的根本性质。这两种提法，不说是什么社会里的四清四不清矛盾，也不说是什么党的内外矛盾交叉，也不说是什么历史时期、什么阶级内容的敌我矛盾和人民内部矛盾的交叉。从字面上看来，所谓四清四不清，过去历史上什么社会里也可能用；所谓党内外矛盾交叉，什么党派也可能用；所谓敌我矛盾和人民内部矛盾交叉，什么历史时期也可能用；这些都没有说明今天矛盾的性质，因此不是马克思列宁主义的。 　　最后一种提法，概括了问题的性质，是马克思列宁主义的，是同毛泽东同志和党中央从一九四九年七届二中全会以来关于整个过渡时期存在着阶级矛盾、存在着无产阶级和资产阶级的阶级斗争、存在着社会主义和资本主义的两条道路斗争的科学论断相符合的。忘记十几年来我党的这一条基本理论和基本实践，就会要走到斜路上去。 　　这次运动的重点，是整党内那些走资本主义道路的当权派，进一步地巩固和发展城乡社会主义的阵地。 　　那些走资本主义道路的当权派，有在幕前的，有在幕后的。 　　支持这些当权派的人，有的在下面，有的在上面。 　　在下面的，有已经划了的地主、富农、反革命分子和其他坏分子，也有漏划了的地主、富农、反革命分子和其他坏分子。 　　在上面的，有在社、区、县、地、甚至有在省和中央部门工作的一些反对搞社会主义的人。其中：有的本来就是阶级异己分子；有的是蜕化变质分子；有的是接受贿赂，狼狈为奸，违法乱纪。 　　有些人是不分敌我界限，丧失无产阶级立场，包庇自己的亲属、朋友、老同事中那些搞资本主义活动的人。 　　我们的绝大多数干部是要走社会主义道路的，但是他们中间有些人，对社会主义革命的认识不清，用人不当，对工作检查不力，犯官僚主义错误。 　　三、统一提法。 　　城市和乡村的社会主义教育运动，今后一律简称四清：清政治，清经济，清组织，清思想。城市中社会主义教育运动过去称为五反运动，以后通称四清运动，取消“五反”的名称。 　　四、搞好运动的标准。 　　毛泽东同志在一九六四年六月一次有各大区中央局第一书记参加的中央政治局常委会上说过： 　　搞好社会主义教育运动的标准是什么？ 　　1、要看贫、下中农是真正发动起来了，还是没有发动起来。 　　2、干部中的“四不清”问题，是解决了，还是没有解决。 　　3、干部是参加了劳动，还是不参加劳动。 　　4、一个好的领导核心是建立起来了，还是没有建立起来。 　　5、发现有破坏活动的地、富、反、坏分子，是将矛盾上交，还是发动群众，认真监督，就地改造。 　　6、要看是增产，还是减产。 　　那时，中央政治局常委扩大会议认为这几条用以衡量我国社会主义教育运动是否做得好的标准，是适当的。现在我们也认为是适当的。 　　五、工作方法。 　　1、在整个运动中，省、地、县级党委和工作队，必须逐步做到，依靠群众大多数，依靠干部大多数（包括放了包袱的干部），实行群众、干部、工作队“三结合”。 　　2、运动一开始，就必须向干部和群众说明来意，把政策交给他们。 　　明确宣布，不论在什么社队，不论在运动中或运动后，都不许用任何借口，去反社员群众。 　　3、工作队必须在运动和斗争过程中，发动贫下中农，组织阶级队伍，发现和培养积极分子，逐步形成领导核心，同他们一道工作。不要冷冷清清，不要神秘化，不要只在少数人当中活动。 　　4、在运动中，自始至终要抓生产。同时，要注意抓当年分配（生活问题）。如果不抓生产和分配的问题，势必脱离群众，势必给我们的事业带来损害。 　　5、要从当地情况出发，实事求是。群众需要解决什么问题，就解决什么问题。工作中有什么偏向，就纠正什么偏向。 　　6、在运动中，要大胆放手发动群众，不要像小脚女人，不要束手束脚。同时，要深入细致，不要大轰大嗡。要摆事实，讲道理，防止简单、粗暴的做法，严禁打人和其他形式的体罚，防止逼、供、信。 　　7、总之，在整个运动中，必须利用矛盾，争取多数，反对少数，各个击破。坚决走资本主义道路的人，总是极少数。有些人犯了错误，还可改正。对四清的对象，必须善于分化他们，区别对待，把最坏的人，最大限度地孤立起来。 　　六、集中力量，打歼灭战。 　　领导运动，要有全局的观点和全局的部署。要经过初步的调查研究，进行初步的排队。 　　要适当集中力量，打歼灭战。从那些问题最多、影响很大的重要地方着手，突破一点，推动全局。 　　点的工作不只是指大队，要上下左右适当地结合起来搞。 　　要分批分期，波浪式发展，解决一批地方的问题，又解决另一批地方的问题。 　　各省、市要有调配力量的机动权，必要时可以调集一些干部，在运动中培养训练。 　　不是靠人海战术。不要在一个县、社、队，集中人数过多的工作队。这样，点可以多搞一些，也利于走群众路线。 　　重要的是，要尽可能地配备能够掌握党的政策和懂得走群众路线的骨干。 　　七、蹲点。 　　“没有调查就没有发言权。”毛泽东同志的这一个教导，是我们在工作中必须遵守的。 　　过去我们党采用的开调查会等行之有效的调查研究方法，应当继续采用。 　　蹲点，解剖麻雀，是一种很重要的领导方法。领导干部必须有选择、有计划地继续蹲点，深入基层，深入群众，在运动和斗争中，取得比较系统的经验。 　　蹲点，可以有不同的办法。 　　要有一批人比较长期地蹲在一个大队，从头到尾，把运动搞完。 　　中央局、省、地、县各级党组织的领导人，要实行一般和个别相结合的领导方法。除了选择一个地方蹲下来以外，他们还可以在自己蹲点的地方或其他地方，召集会议，对其他点的工作和全大区、全省、全专区、全县的面上的生产等项工作，进行调查研究和指导。 　　他们还可以到其他的地方去巡视，或者组织小型巡视团，以便掌握动态，互通情报，交流经验。 　　八、抓面的工作。 　　必须兼顾点和面。 　　现在进行四清运动重点以外的面，占全国的绝大部分。这些地区的主要任务，是生产建设，必须认真做好。 　　中央局、省委和地委要抓全大区、全省、全专区的工作。 　　面上，也要适当地进行社会主义教育，要提高干部的政治觉悟，启发自觉，洗手洗澡。应当向他们明确宣布，问题不大的、或者问题虽多但交代好、退赔好的，只要做好工作，搞好生产，将功补过，就一律既往不咎。 　　面上，有的县，如果有条件，经过省委批准，也可以进行一些四清试点工作。 　　可参考一些地方整训干部、由点带面的有效办法。 　　九、干部问题。 　　1、看待干部，要用一分为二的方法。对他们，要采取严肃、积极、热情的态度。 　　2、情况要逐步摸清。可能有以下四种：好的，比较好的，问题多的，性质严重的。在一般情况下，前两种人是多数。 　　3、毛泽东同志早就说过，对于犯错误的人，要采取“惩前毖后”、“治病救人”的方针。他又说过：“对于那些犯了错误但是还可以教育的、同那些不可救药的分子有区别的党员和干部，不论其出身如何，都应当加以教育，而不是抛弃他们。” 　　现在，我们仍然必须遵守毛泽东同志这些指示。 　　我们对于犯错误的干部应当采取的政策是：“说服教育、洗手洗澡、轻装上阵、团结对敌”，是“从团结的愿望出发，经过批评或者斗争使矛盾得到解决，从而在新的基础上达到新的团结”。 　　4、对那些犯轻微四不清错误的，或者问题虽多但交代好的，要尽可能早一点解放出来。 　　对于那些错误性质一时分辨不清楚、又不适宜留在原工作岗位上的干部，可以调换工作，或者集训，进行审查。 　　5、经济退赔，不能马马虎虎，同时要合情合理。问题不严重，检讨又较好，经过群众同意，退赔可以减、缓、免。 　　6、对于有些犯错误的干部，给以必要的、适当的处分。这是为了教育他们，改造他们。只要他们愿意走社会主义道路，党就会团结他们，群众就会团结他们。 　　不称职的干部，有的可以调整，有的可以改选。不够条件的党员，可以劝他们退党。这些都可以放在运动后期处理。 　　7、性质严重、领导权由阶级异己分子或蜕化变质分子把持的，要夺权。先斗争，后撤职。一般的，党籍问题放在后头解决。个别特别严重的，可以同时撤职，开除党籍，以至拘留。 　　钻进来的反革命分子、地主富农和其他坏分子，都要开除党籍。 　　在要夺权的地方，或者在民兵组织严重不纯的情况下，要采取妥当办法，把民兵的枪支、弹药收上来，发给贫下中农中可靠的人。 　　8、个别对群众有严重威胁的反、坏分子，必要时，有的可以暂时放在当地看管起来，有的送农场劳动，同时审理他们的案件。 　　重大案件，例如，杀人放火或有其他严重罪行的现行犯，要逮捕法办。 　　9、有些坏干部是会有集团的，但不要把集团划得太多，划得太宽。 　　十、建立贫农、下中农协会。 　　贫农下中农协会，是贫农下中农在共产党领导下自愿组成的革命的群众性的阶级组织。它监督、协助人民公社的各级干部进行工作。这种组织将在巩固无产阶级专政、巩固集体经济、发展集体生产方面，充分发挥作用。 　　贫农下中农的人数和在生产中的劳动力，在农村总人口和总劳动力当中，占有百分之六十至七十，他们是大多数。贫协一经组织，富裕中农和其他一些愿意上进的人就会靠拢，就把这些对社会主义经常处于动摇状态的人们也团结起来了。 　　在社会主义教育运动中，在基层组织瘫痪的地方，在新的领导核心没有建立起来以前，可以实行一切权力归贫农下中农协会。 　　十一、时间。 　　一个大队，半年左右。一个县，一年或更多一些时间。 　　从一九六四年秋冬算起，三年左右，搞好全国三分之一的地区。 　　六、七年内，全国搞完。 　　只要在政策上、工作方法上正确，运动的进展，就可以争取快些。 　　十二、宣布对隐瞒土地的政策。 　　瞒地，经过群众讨论，自愿公开后，国家对这部分土地，五年左右，不加负担，不加征购。 　　十三、财贸部门的工作要同四清运动配合。 　　不准因为那里搞了四清，就增加负担和多收贷款。财贸机关应当在投资、贷款等方面，适当支持进行四清地区的生产建设。 　　十四、工作队的成员。 　　不一定要十分“干净”。犯过错误的，也可以参加，一方面便于教育改造他们，另一方面，他们有些人可能熟悉内情，对工作有用处。 　　工作队要不断总结经验，定期整顿。 　　十五、给出路。 　　对地富反坏分子和蜕化变质分子，要在群众监督下，劳动改造，帮助他们重新做人。 　　犯了严重四不清错误的人，有的不当干部了，不当党员了，可以让他们当社员，好好劳动。 　　十多年来，老实劳动、不做坏事的地富反坏分子，已经戴上帽子的，可否摘帽子？没有戴帽子的，可否不再给戴？都由群众审议决定。 　　十六、四清要落在建设上面。 　　拿一个县来说，在四清中，四清后，要逐步把党的领导核心搞好，逐步把无产阶级专政的一切工具掌握在可靠的人手中，逐步建设好一个社会主义的县，使生产、建设、科学、文化、教育、卫生、公安、民兵工作，各方面都有所前进。 　　全国所有社、队的生产建设，都要像大寨那样，坚持自力更生的方针。 　　十七、生产队规模。 　　生产队可以在四清过程中，经过贫下中农充分酝酿，充分讨论，由群众决定，进行适当调整或者改组，是否以三十户左右为有利？居住比较集中的，可以超过三十户。居住比较分散的，可以少于三十户。这些都不要由上面决定。 　　十八、基层干部任期。 　　要按六十条规定，定期进行民主选举。连选连任，一般的，以四年为限。贪污的，犯严重错误的，不称职的，可以随时撤换。 　　十九、监督问题。 　　干部要有上下监督，主要是群众监督。在四清运动中，要同群众研究出一套有效的监督制度和政治工作制度。监督机构的权力，要大于同级的执行机构。 　　二十、四大民主。 　　所有社队，都要学习人民解放军，实行政治民主，生产民主，财务民主，军事民主。 　　二十一、工作态度。 　　好话，坏话，正确的话，错误的话，都要听。特别是对那些反对的话，要耐心听，要让人把自己的话说完。 　　二十二、思想方法。 　　努力避免片面性和局限性。无论什么事情，都必须加以分析。 　　把什么事情都看成是绝对的，静止的，孤立的，不变的，是形而上学。 　　罗列一大堆表面现象，拼凑一大堆枯燥无味的条文，使人得不到要领，是烦琐哲学。 　　要提倡唯物辩证法，反对形而上学和烦琐哲学。 　　二十三、上述各条，原则上也适用于城市的四清运动。 {{PD-PRC-CPC}} 9a4axzx9rfyziw6c3v8xjbvebel3qsg 0 109065 2174311 1373322 2022-08-26T13:43:43Z 42.2.80.179 wikitext text/x-wiki {{Novel|[[../]]|卷六 尚書刑部|卷05|卷07|卷}} <onlyinclude> 卷六 尚書刑部 刑部尚書一人侍郎一人 郎中二人員外郎二人主事四人令史十九人 書令史三十八人亭長六人掌固十人 都官郎中一人 員外郎一人主事二人令史九人書令史十二人 掌固四人 比部郎中一人 員外郎一人主事四人令史十四人書令史二十 七人計史一人掌固四人 司門郎中一人員外郎一人主事二人令史六人書令史十三人 掌固四人 刑部尚書一人，正三品，（周之秋官卿也。漢成帝始置三公曹，主斷獄事。後漢以三公曹掌天下歲盡集課事，又以二千石曹主中都官水火、盜賊、辭訟、罪法事。晉初，依漢置三公尚書，掌刑獄；太康中，省三公尚書，以吏部尚書兼領刑獄。宋始置都官尚書，掌應該師非違得失事，兼掌刑獄。齊、梁、陳、後魏、北齊皆置都官尚書。後周依《周官》，置大司寇卿一人。隋初曰都官尚書，開皇三年改為刑部，皇朝因之。龍朔二年改為司刑太掌伯，鹹亨元年復為刑部。光宅元年改為秋官尚書，神龍元年復故。）侍郎一人，正四品下。（周之秋官小司寇中大夫也。漢以來尚書侍郎，今郎中之任。後周依《周官》。隋煬帝置刑部侍郎，皇朝因之。龍朔二年改為司刑少常伯，鹹亨、光宅、神龍並隨曹改復。）刑部尚書、侍郎之職，掌天下刑法及徒隸句覆、關禁之政令。其屬有四：一曰刑部，二曰都官，三曰比部，四曰司門；尚書、侍郎總其職務而奉行其制命。凡中外百司之事，由於所屬，鹹質正焉。 郎中二人，從五品上；（周禮大司寇屬官有士師下大夫，蓋郎中之任也。後漢有二千石曹尚書，掌刑法，因立二千石郎曹。魏、晉、宋、齊並以三公郎曹掌刑獄，置郎中各一人；梁、陳因為侍郎。後魏、北齊三公郎中各置二人。後周秋官府有小刑部下大夫一人。隋初省三公曹，置刑部郎曹，掌刑法，置侍郎一人；煬帝除「侍、又改為憲部郎，皇朝因之。武德三年改曰刑部郎中，龍朔二年改為司刑大夫，鹹亨、光宅、神龍並隨曹改復。）員外郎二人，從六品上；（周禮大司寇屬官有上士，後周依焉，蓋員外之任也。隋開皇六年置刑部員外郎，煬帝改為憲部承務郎，皇朝因之。武德三年改曰刑部員外郎，龍朔、鹹亨、光宅、神龍並隨曹改復。）主事四人，從九品上。郎中、員外郎掌貳尚書、侍郎，舉其典憲而辨其輕重。凡文法之名有四：一曰律，二曰令，三曰格，四曰式。凡律一十有二章：一曰《名例》，二曰《衛禁》；三曰《職制》，四曰《戶婚》，五曰《廄庫》，六曰《擅興》，七日《賊盜》，八日《鬥訟》，九曰《詐偽》，十曰《雜律》，十一日《捕亡》，十二日《斷獄》，而大凡五百條焉。（律，法也。魏文侯師李悝集諸國刑書，造《法經》六篇：一、《盜法》，二、《賊法》，三、《囚法》，四、《捕法》，五、《雜法》，六、《具法》。商鞅傅之，改法為律，以相秦，增相坐之法，造參夷之誅，大辟加鑿顛、抽脅、鍥烹、車裂之制。至漢，蕭何加悝所造《戶》、《興》、《廄》三篇，謂之《九章之律》。漢興，雖約法三章，然大辟尚有夷三族之令。當族者皆先黥、劓、斬左。右趾，笞殺之，梟其首，菹骨肉於其市，誹謗、罟詛又先斷其舌，謂之具五刑。至文帝，感緹縈之言，除肉刑，命丞相、御史定律曰：「諸當完者，為城旦春；當黥者，髡鉗為城旦春；當劓者，答三百籍笞；當斬左趾者，笞五百籍笞；當斬右趾及殺人先自告及吏坐受贓枉法，守縣官財物而即盜之、已論而復有笞罪者，皆棄市。罪人獄已決，完為城旦春；滿三歲，為鬼薪白粲：鬼薪白粲一歲，馬隸臣、妾；隸臣、妾一歲，免為庶人。鬼薪白粲滿三歲為隸臣、妾，隸臣、妾滿二歲為司寇，司寇一歲及作如司寇二歲皆免為庶人。其亡逃及有罪耐已上，不用此令。」是後，外有輕刑之名，內實殺人，而笞五百、笞三百率多至死。巨景帝定律，苔五百曰三百，笞三百曰二百；猶尚不全，又減笞三百曰二百，答二百曰一百，遂定《{{PUA|}}令》：「以竹為之，{{PUA|}}長五尺，其本大一寸，末薄半寸，皆平其節。當答者，答臀，無得更人。畢一罪，乃更人。」自是得全。至武帝時，張湯、趙禹增律令科條，大辟四百九條。宣帝時，於定國又刪定律令科條。成帝時，律令煩多，百有余萬言，大辟之罪千有余條。至後漢，馬融、鄭玄諸儒十有余家，律令章句數十萬言，定斷罪所用者，合二萬六千余條。魏武為相，造甲子科條：犯斬左、右趾，易以木械。魏氏受命；參議復肉刑；屬軍團多故，竟寢之。乃命陳群等采漢律，為《魏律》十八篇，增漢蕭何律《劫掠》、《詐偽》、《毀亡》、《告劾》，《系訊》、《斷獄》、《諳賕》、《驚事》、《價贓》等九篇也。依古義，制為五刑，其大辭有三，髡刑有四，完刑、作刑各三，贖刑十一，罰金六，雜抵罪七，凡三十七名。晉氏受命，議復肉刑，復寢之。命賈充等十四人增損漢、魏律，為二十篇：一、《刑名》，二、《法例》。三、《盜律》，四、《賊律》，五、《詐偽》，六、《請賕》，七、《告劾》，八、《捕律》，九、《系訊》，十、《斷獄》，十一、《雜律》，十二、《戶律》，十三、《擅興律》，十四、《毀亡》，十五、《衛宮》，十六、《水火》、十七、《廄律》，十八、《關市》，十九、《違制》，二十、《諸侯》，凡一千五百三十條。其刑名之制，大辟之刑有三：一曰梟，二曰斬。三曰棄市。髡刑有四：一曰髡鉗五歲刑，笞二百；二曰四歲刑；三曰三歲刑；四曰二歲刑。贖死，金二斤；贖五歲刑，金一斤十二兩；四歲、三歲、二歲各以四兩為差。又有雜抵罪罰金十二兩、八兩、四兩、二兩、一兩之差。棄市以上馬死罪，二歲刑以上為耐罪，罰金一兩以上為贖罪。宋及南齊律之篇目及刑名之制略同晉氏，唯贖罪絹兼用之。梁氏受命，命蔡法度、沈約等十人增損晉律，為二十篇：一、《刑名》，二、《法例》，三、《盜劫》，四，《賊叛》，五、《詐偽》，六、《受賕》，七、《告劾》，八、《討捕》，九、《系訊》，十、《斷獄》，十一、《雜律》，十二、《戶律》，十三、《擅興》，十四、《毀亡》，十五、《衛宮》，十六、《水火》，十七、《倉庫》，十八、《廄律》，十九、《關市》，二十、《違制》，大凡定罪二千五百二十九條。其刑名之制，加《晉律》一歲刑，半歲刑，百日刑，鞭杖二百，鞭杖一百，鞭杖五十、三十、一十之差；又加杖八等之差。其鞭有制鞭、法鞭、常鞭三等之差：制鞭，生革廉成；法鞭，生革去廉；常鞭，熟{{PUA|}}且不去廉。杖有大杖、法杖、小杖，皆用生荊。其犯劫皆斬；會赦降死者，《黑詹》面為劫」字，髡鉗，補冶鎖士終身。陳令範泉、徐陵等參定律、令，《律》三十卷，《令》三十卷，《科》三十卷。采酌前代，條流冗雜，綱目雖多，博而非要，其制唯重清議禁錮之科。其罪人賊驗昭然而不款，則上測立。立測者，以土為垛，高一尺，上員，劣容囚兩足立，鞭二十、答三十訖，著兩械及{{PUA|}}醜上垛，上測七刻，日再上；三七日上測，七日一行鞭，凡經鞭、杖一百五十得實不承者，得減罪論。凡囚鞭、杖著械；徒著鎖；死著三械，加壺手。依梁氏。後魏初，置四部大人，坐庭決辭訟，以言語約束，刻契記事，無刑名之制。至太武帝，始命崔浩定刑名，於漢、魏以來律除髡鉗五歲、四歲刑，增二歲刑，大辟有に、腰斬、殊死、棄市四等，凡三百九十條，門房誅四條，大辟一百四十條，五刑二百三十一條。始置枷拘罪入。文成時，又增律條章。至孝文時，定律凡八百三十三章、門房之誅十有六，大辟之罪二百三十，五刑三百七十七。北齊初命，造新律未成，文宜猶采魏制，性忍暴，恣行酷虐，訊囚用車輻壓踝，或使臂貫燒車{{PUA|}}，或使立燒黎耳上；常命憲司先定死罪囚，置仗衛內，帝欲殺人，執以應命，謂之「供禦囚」。至武成時，趙郡王睿等造律成，奏上。凡十二篇：一、《名例》，二、《禁衛》、三、《戶婚》，四、《擅興》。五、《違制》，六、《詐偽》，七、《關訟》，八、《盜賊》，九、《捕斷》，十、《毀損》，十一、《廄牧》，十二、《雜律》，凡定罪九百四十九條，大抵采魏、晉故事。其制刑名五：一曰死，重者に之，其次梟首，其次斬，其次絞。二曰流刑，鞭、笞各一百，髡之，投邊裔。未有道裏之差，以六年為限。三曰刑罪，即耐罪也，有五歲、四歲、三歲、二歲、一歲之差，凡五等，各加鞭一百，其五歲者又加笞八十，四歲六十、三歲三十。二歲二十歲，一歲無笞，並鎖輸左校。四曰鞭，看一百、八十、六十、五十、四十之差，凡五等。五曰杖，有三十、二十、一十之差，凡三等。贖罪舊以金，皆代以中絹。罪刑年者鎖，無鎖以枷，流罪以上加{{PUA|}}醜械，死罪桁之。又制立重罪十條為十惡。後周命趙肅等造律，保定中奏之，凡二十五篇；一、《刑名》，二、《法例》，三、《祠享》，四、《朝會》，五、《婚姻》，六、《戶禁》，七、《水火》，八、《興繕》，九、《衛宮》，十、《市廛》，十一、《鬥競》，十二、《劫盜》，十三、《賊叛》，十四、《毀亡》，十五，《違制》，十六、《關市》，十七、《諸侯》，十八、《廄牧》，十九、《雜犯》，二十、《詐偽》，二十一、《請求》，二十二、《告劾》，二十三、《逃亡》，二十四、《系汛》，二十五、《斷獄》，大凡定罪一千五百三十七條，比於《齊律》，煩而不當。其刑名之制，一曰杖刑五：自十至五十；二曰鞭刑五：自六十至於百；三曰徒刑五：徒一年者鞭六十、笞十，二年、三年、四年、五年皆遞加一十，至鞭一百、答五十；四日流刑五：流二千五百裏者鞭一百、笞六十，以五百裏為差，鞭、笞皆加十，至流四千五百裏者鞭、答各一百，以六年為限；五曰死刑五：一曰罄，二曰絞，三曰斬，四曰梟，五曰裂。五刑之屬各有五，合二十五等。其贖罪，金、絹兼用。凡囚死罪枷而{{PUA|}}，流罪枷而梏，徒罪枷，鞭罪桎，杖罪散。至武帝，又造刑書要制，與律兼行。至宣帝殘酷，廣《刑書要制》為《刑經聖制》，謂之「法經」，有上書字誤，鞭二百四十，名曰「天杖」；又作{{PUA|}}辟礪車，以威婦人。隋開皇元年，命高{{PUA|}}等七人定律；至三年，又敕蘇威、牛弘刪定，凡十二篇，並蠲除前代梟首、に裂及鞭刑；又依北齊置十惡；應贖者，皆以銅代絹。煬帝以開皇《律》、《令》猶重，除十惡之條，更制《大業律》，凡十八篇：一、《名例》，二、《衛官》，三、《違制》，四、《請求》，五、《戶》，六、《婚》，七、《擅興》，八、《告劾》，九、《賊》，十、《盜》，十一、《鬥》，十二、《捕亡》，十三、《倉庫》，十四、《廄牧》，十五、《關市》，十六、《雜》，十七、《詐偽》，十八、《斷獄》。其五刑之內降從輕典者二百余條。末年嚴刻，生殺任情，不復依例。及楊玄感反，誅九族，復行に裂、梟首，磔而射之。皇朝武德中，命裴寂、殷開山等定律令，其篇目一準隋開皇之律，刑名之制又亦略同，唯三流皆加一千里，居作三年、二年半、二年皆為一年，以此為異；又除苛細五十三條。貞觀初，有蜀王法曹參軍裴弘獻奏駿律令不便於時三十余條。於時，又命長孫無忌、房玄齡等{{PUA|}}正，凡為五百條，減《開皇律》大辟入流者九十三條，比古死刑，殆除其半。永徽中，復撰《律疏》三十卷，至今並行。）凡《令》二十有七：（分為三十卷。）一曰《官品》，（分為上、下。）二曰《三師三公臺省職員》，三曰《寺監職員》，四曰《衛府職員》，五曰《柬宮王府職員》，六日《州縣鎮戍嶽瀆關津職員》，七曰《內外命婦職員》，八曰《祠》，九日《戶》，十曰《選舉》，十一曰《考課》，十二曰《宮衛》，十三曰《軍防》，十四曰《衣服》，十五曰《儀制》，十六曰《鹵簿》，（分為上、下。）十七曰《公式》；（分為上、下。）十八曰《田》，十九曰《賦役》，二十曰《倉庫》，二十一曰《廄牧》，二十二曰《關市》，二十三曰《醫疾》，二十四曰《獄官》，二十五曰《營繕》，二十六曰《喪葬》，二十七曰《雜令》，而大凡一千五百四十有六條焉。（令，教也，命也。《漢書》：「杜周曰：『前主所是著為律，後主所是疏為令。』」亦謂法也。漢時，決事集為《令甲》以下三百余篇。漢初，肅何定律令。其後，張湯、趙禹、於定國、黃霸皆繼定律令。魏命陳群等撰《州郡令》四十五篇，《尚書官令》、《軍中令》合百八十余篇。晉命賈充等撰《令》四十篇：一、《戶》，二、《學》，三、《貢士》，四、《官品》，五、《吏員》，六、《俸廩》，七、《服制》，八、《祠》，九、《戶調》，十、《佃》，十一、《復除》，十二、《關市》，十三、《捕亡》，十四、《獄官》，十五、《鞭》杖，十六、《醫藥疾病》，十七、《喪葬》，十八、《雜上》，十九、《雜中》，二十、《雜下》，二十一、《門下散騎中書》，二十二、《尚書》，二十三、《三臺秘書》，二十四、《王公侯》，二十五、《軍吏員》，二十六、《選吏》，二十七、《選將》，二十八、《選雜士》，二十九、《宮衛》，三十、《贖》，三十一、《軍戰》。三十二、《軍水戰》，三十三至三十八皆《軍法》，三十九、四十皆《雜法》。宋、齊略同晉氏。梁初，命蔡法度等撰《梁令》三十篇：一、《戶》，二《學》，三、《貢士贈官》，四，《官品》，五、《吏員》，六、《服制》，七、《祠》，八、《戶調》，九、《公田公用儀迎》，十、《醫藥疾病》，十一、《復除》，十二、《關市》，十三、《劫賊水火》，十四、《捕亡》，十五、《獄官》，十六、《鞭杖》，十七、《喪葬》，十八、《雜上》，十九、《雜中》，二十、《雜下》，二十一、《宮衛》，二十二、《門下散騎中書》，二十三、《尚書》，二十四、《三臺秘書》，二十五、《王公侯》，二十六、《選吏》，二十七、《選將》，二十八、《選雜士》，二十九、《軍吏》，三十、《軍賞》。後魏初命崔浩定令，役命遊雅等成之，史失篇目。北齊令趙郡王睿等撰《令》五十卷，取尚書二十八曹為其篇名，又撰《權令》二卷，兩《令》並行。後用命趙肅、拓跋迪定令，史失篇目。隋開皇命高{{PUA|}}等撰令三十卷：一、《官品》上，二、《官品》下，三、《諸省臺職員》，四、《諸寺職員》，五、《諸衛職員》，六、《東宮職員》，七、《行臺諸監職員》，八、《諸州郡縣鎮戍職員》，九、《命婦品員》，十、《祠》，十一、《戶》，十二、《學》，十三、《選舉》，十四、《封爵俸廩》，十五、《考課》，十六、《官衛軍防》，十七、《衣服》，十八、《鹵簿上》，十九、《鹵簿下》，二十、《義制》，二十一、《公式上》，二十二、《公式下》，二十三、《田》，二十四，《賦役》，二十五、《倉庫廄牧》，二十六、《關市》，二十七、《假寧》，二十八、《獄官》，二十九、《喪葬》、三十、《雜》。皇朝之令，武德中裴寂等與律同時撰。至貞觀初，又令房玄齡等刊定。麟德中源直心，儀鳳中劉仁軌，垂拱初裴居道，神龍初蘇環。太極初岑羲、開元初姚元崇，四年宋璟並刊定。）凡《格》二十有四篇。（以尚書省諸曹為之目，共為七卷。其曹之常務但留本司者，別為《留司格》一卷。蓋編綠當時制敕，永為法則，以為故事。漢建武有《律令故事》上、中、下三篇，皆刑法制度也。晉賈充等撰律、令，兼刪定當時制、詔之條，為故事三十卷，與《律》、《令》並行。梁易故事為粱科三十卷，蔡法度所刪定。陳依梁。後魏以「格」代「科」，於鱗趾殿刪定，名為《麟趾格》。北齊因魏立格，撰《橫格》，與《律》、令並行。皇朝《貞觀格》十八卷，房玄齡等刪定。《永徽留司格》十八卷，《散頒格》七卷，長孫無忌等刪定；永徽中，又令源直心等刪定，唯改易官號、曹、局之名，不易篇第。《永徽留司格後本》，劉仁軌等刪定。《垂拱留司格》六卷，《散頒格》二卷，裴居道等刪定。《太拯格》十卷，岑羲等刪定。《開元前格》十卷，姚元崇等刪定。《開元後格》十卷，宋璟等刪定。皆以尚書省二十四司馬篇名。）凡《式》三十有三篇。（亦以尚書省列曹及秘書、太常、司農、光祿、太仆、太府、少府及監門、宿衛、計帳為其篇日，凡三十三篇，為二十卷。後周文帝初輔魏改，大統元年，令有司斟酌今古通變可以益時者，為二十四條之制；七年，又下有十二條之制；十年，命尚書蘇綽總三十六條，更損益為五卷，謂之《大統式》。皇朝《永徽式》十四卷，《垂拱》、《神龍》、《開元式》並二十卷，其刪定與定格、令人同也。）凡律以正刑定罪，令以設範立制，格以禁違正邪，式以軌物程事。 乃立刑名之制五焉：一曰答，二曰杖，三曰徒；四曰流，五曰死。笞刑五，（笞十至五十也。）杖刑五，（杖六十至於百。其工。樂戶及習天文及官戶、奴婢等犯流罪者，及家無兼丁犯徒者，各決二百放。又犯罪已發更重犯累決者，計數雖多，亦不過二百。）徒刑五，（自徒一年，以半年為差，至於三年也。）流刑三，（自流二二千里、二千五百裏、三千里。三流皆役一年，然後編所在為戶。而常流之外。更有加役流者、本死刑，武德中改為斷趾，貞觀六年改為加役流。謂常流唯役一年，此流役三年，故以加役名焉。）死刑二。（絞、斬。） 乃立十惡，以懲叛逆，禁淫亂，沮不孝，威不道。其一曰謀反，謂謀危社稷。二曰謀大逆；（謂謀毀宗廟、山陵及宮闕。）三日謀叛，（謂謀背國從偽。）四曰惡逆，（謂毆及謀殺祖父母、父母，殺伯。叔父母、姑、兄、姊、外祖父母、夫、夫之祖父母。父母。）五日不道，（謂殺一家非死罪三人，支解人，造畜蠱毒，魘魅。）六曰大不敬，（謂盜大祀神禦之物、乘輿服禦物。盜及偽造禦寶。合和禦藥誤不如本方及封題誤，若造禦膳誤犯食禁，禦幸舟船誤不牢固，指斥乘輿情理切害及對捍詔使而無人臣之禮。）七曰不孝，（謂告言、罟詛祖父母。父母；及別籍異財，若供養有闕；居父母喪身自嫁娶，若作樂、釋服從吉；聞祖父母、父母喪匿不臯哀；詐稱祖父母、父母死。）八日不睦，（謂謀殺及賣緦麻已上親，毆、告夫及大功巳上尊長。）九日不義，（謂謀殺本屬府主、刺史、縣令、見受業師。）十曰內亂。（謂奸小功已上親、祖。父妾。）此十者，常赦之所不原。（初，北齊立重罪十條為十惡：一、反逆，二、大逆。三、叛，四、降，五、惡逆，六、不道，七、不敬，八、不孝，九、不義，十、內亂，犯此者不在八議論贖之限。隋氏頗有益損，皇朝因之。） 乃立八議，以廣親親，以明賢賢，以篤賓舊，以勸功勤。其一曰議親，（謂皇帝袒免以上親及太皇太后、皇太后緦麻以上親、皇后小功以上親。）二曰議故，（謂故舊。）三曰議賢，（謂有大德行。）四日議能，（謂有大才藝。）五日議功，（謂有大功勛。）六日議貴，（謂職事官三品已上、散官二品已上及爵一品。）七曰議勤，（謂有大勤勞。）八曰議賓。（謂承先代後，為國賓。）八者犯死罪，所司先奏請議，得以減、贖論。（周禮以八辟麗邦法，附刑罰，即八議也。自魏、晉、宋、齊、梁、陳、後魏、北齊、後周及隋皆載於律。） 凡贖罪以銅。（自笞一十銅一斤。至杖一百即十斤。徒一年二十斤，至徒三年則六十斤。流二千里銅八十斤，至流三千里則百斤。絞與斬，銅止一百二十斤。）其私坐也，一斤為一負；其公坐也，則二之。十負為殿。（凡贖者，謂在八議之條及七品已上官祖父母、父母、妻、子；五品已上，上至曾、高祖，下至曾、玄孫；五品已上妾犯非罪十惡；八品巳下身犯流已下罪者，及年七十已上。十五已下及廢疾等犯罪加役流、反逆緣坐流，會赦猶流已下罪者，及年八十已上、十歲已下及篤疾犯盜與傷入者；及過誤殺人；及大辟疑罪者並以贖論。）凡計贓者，以絹平之。（準律，以當處中絹估平之。開元十六年敕：「其以贓定罪者，並以五百五十為定估。」其徵收平贓，並如律也。）其贓有六焉：一曰強盜贓，（自絹一尺，至於十匹。）二曰枉法贓，其刑絞；（自絹一尺，至於十有五疋，其刑與強盜同。）三曰不枉法贓，（自絹一尺，至於三十疋加役流也。）四曰竊盜贓，（自絹一尺，至於五十疋加役流。）五曰受所監臨贓，其刑流；（自絹一尺、至於五十疋流二千里，其法與不枉法、竊盜皆同。）六曰坐贓，其刑徒。（自絹一尺，至於五十疋徒三年。）凡六贓定罪有正條，余皆約而斷焉。（枉法贓，謂受人財為曲法處分事者，一尺杖一百，已上每一疋加一等，止十五匹絞。不枉法贓，謂雖受財，依法處分者，一尺杖九十，二疋加一等，止三十疋加役流。若無祿人犯此二贓，並減有祿人一等，若枉法，二十匹即絞；不枉法，四十匹加役流。強盜贓，謂以威力取其財。並與藥酒及食使狂亂取財，不得，徒二年；得財一尺徒三年。二疋加一等，十疋以上絞。竊盜贓者，謂私竊人財，不得，笞五十；得財一尺杖六十。疋加一等，五疋徒一年，又每五疋加一等，五十疋止加役流。受所監臨贓者，謂不因公事受部人財物者，一尺笞四十，每一疋加一等，至八疋徒一年，又每八疋加一等，五十疋罪止流二千里。坐贓者，謂非監臨主司而因事受財者，一尺笞二十。每一疋加一等，至十疋徒一年，每十疋加一等，五十疋罪止徒三年。自外諸條皆約此六贓為罪。） 凡應減者，下就輕次焉，二死、三流，俱從一減。凡應加者，上就重次焉；五刑皆累加，睢數盈，不得至於死。凡律法之外有殊旨、別敕，則有死、流、徒、杖、除、免之差。（謂有殊旨、別敕：宜殺卻、宜處盡、宜處死、宜配遠流、宜流卻、配流若干裏，及某處宜配流卻遣、宜徒、宜配徒若干年，至到與一頓、與重杖一頓、與一頓痛杖、決杖若干，宜處流、依法配流、依法配流若干裏，宜處徒、依法配徒、與徒罪，依法處徒若干年，與杖罪、與除名罪、與免官罪、與免所居官罪，皆刑部奉而行之。） 凡決死刑皆於中書門下詳覆。（舊制皆於刑部詳覆，然後奏決。開元二十五年，敕以為庶獄既簡，且無死刑，自今已後，有犯死刑，除十惡死罪、造偽頭首、劫殺、故殺、謀殺外，宜令中書門下與法官等詳所犯輕重，具狀聞奏。其左降官，除逆人親，並犯賄贓、名教，如有刻己自新，以功補過，使司應合聞薦，不須限以貶黜。） 凡京都大理寺、京兆。河南府、長安。萬年。河南。洛陽縣鹹置獄。（其余臺、省、寺、監、衛、府皆不置獄。） 凡死罪枷而{{PUA|}}醜，婦人及徒、流枷而不{{PUA|}}醜，官品及勛、散之階第七已上鎖而不枷。（勛官武騎尉及散官宣義郎並七品階。諸應議、請、減者，犯流已上，若除、免、官當者，並鎖禁。）杖、笞與公坐徒及年八十、十歲、廢疾、懷孕、侏儒之類，皆訟系以待斷。 凡有犯罪者，皆從所發州、縣推而斷之；在京諸司；則徒以上送大理，杖以下當司斷之；若金吾糾獲，亦送大理。（犯罪者，徒已上縣斷定，送州覆審訖；徒罪及流應決杖、笞若應贖者。即決配、徵贖其大理及京兆、河南斷徒及官人罪，並後有雪減，並申省司審詳無失，乃覆下之；如有不當者，亦隨事駁正。若大理及諸州斷流已上若除、免、官當者。皆連寫案狀申省案覆，理盡申奏；若按覆事有不盡，在外者遣使就覆，在京者追就刑部覆以定之。） 凡決大辟罪皆於市。（古者，決大辟罪皆於市。自今上臨禦以來無其刑，但存其文耳。）五品已上犯非惡逆已上，聽自盡於家。七品已上及皇族、若婦人犯非斬者，皆絞於隱處。（決大辟罪，官爵五品已上在京者，大理正監決；在外者，上佐監決；余並判官監決，在京決者，亦皆有御史、金吾監決。若因有冤濫灼然者。聽停決奏聞。）凡決大辟罪，在京者，行決之司五覆奏；在外者；刑部三覆奏。（在京者，決前一日二覆奏，決日三覆奏；在外者，初日一覆奏，後日再覆奏。縱臨時有敕不許覆奏，亦準此覆奏。）若犯惡逆已上及部曲、奴婢殺主者，唯一覆奏。（決大辟罪皆防援至刑所，囚一人防援二十人，每一人加五。五品已上非惡逆者，聽乘車並官給酒食，聽親故辭訣，宣告犯狀，仍日未後乃行刑。囚在外，奏報之日，不得馳驛行下。）凡京城決囚之日，尚食蔬食。內教坊及太常皆徹樂。每歲立春後至秋分，不得決死刑。（若犯惡逆及奴婢、部曲殺主，不依此法。）其大祭祀及致齋、朔、望、上。下弦、二十四氣、雨未晴、夜未明、斷屠日。月及休假亦如之。（其死囚無親戚者皆給棺，於官地內權殯。於京城七裏外量置地一頃。擬埋諸司死囚；埋訖，仍下本屬告家人令取。） 凡犯流罪已下應除、免、官當未奏身死者，免其追奪。（謂不奪告身。若奏時不知身死，奏後雲先死者，依奏定。其常赦所不原者，不在免限。）流移之人皆不得棄放妻妾及私遁還鄉，（若妻子在遠，預為追喚，待至同發。配西州、伊州者，送涼府；江北人配嶺南者，送桂、廣府；非劍南人配姚、{{PUA|}}州者，送付益府，取領即還。其涼府等各差專使領送。所領送人皆有程限，不得稽留遲緩。）至六載然後聽仕。（其犯反逆緣坐流及免死役流不在此例。）即本犯不應流而特配流者，三載以後聽仕。（有資者各依本犯收敘法。其解見任及非除名、移鄉者，年限、敘法皆準考解之例。） 其應徒則皆配居作。（在京送將作監，婦人送少府監縫作；外州者，供當處官役及修理城隍、倉庫及公廨雜使。犯流應住居作者亦準此，婦人亦留當州縫作及配春。諸流、徒罪居作者皆著鉗，若無鉗者著盤枷，病及有保者聽脫，不得著巾、帶。每句給假一日，臘、寒食各給二日，不得出所役之院。患假者，倍日役之。）凡禁囚皆五日一慮焉。（盧，謂檢閱之也。斷決訖，各依本犯具發處日、月別，總作一帳，附朝集使申刑部。） 凡告言人罪，非謀叛以上，皆三審之。（應受辭、牒官司並具曉示虛得反坐之狀。每審皆別日受辭，若有事切害者。不在此例。）告密有不於所由，掩捕則從近也。（謂告密人皆經當處長官；長官有事，經佐官告；長官、佐官俱有事者，經比界論告。若須有掩捕應與余州相知者，所在準法收捕。事當謀叛已上，馳驛奏聞。且稱告謀叛已上不肯言事意者，給驛部送京。其犯死罪囚及緣邊諸州鎮防人等若犯流人告密，並不在送限。）凡察獄之官先備五聽，（一曰辭聽，二曰色聽。三曰氣聽。四曰耳聽，五曰目聽。）又稽諸證信，有可徵焉而不肯首實者，然後拷掠，二十日一汛之。（訊未畢，更移他司，仍須拷鞫，通計前訊，以充三度。即罪非重害及疑似處少，不必備三。若囚因訊致死者、皆與長官及糾彈官對驗。其拷囚及行決罰不得中易人。）凡斷獄之官皆舉律、令、格、式正條以結之。若正條不見者，其可出者，則舉重以明輕；其可入者，則舉輕以明重。凡獄囚應入議、請者，皆申刑部，集諸司七品已上於都座議之。（若有別議，所司科簡，具狀以聞。若眾議異常，堪為典則者，錄送史館。） 凡枷、杖、{{PUA|}}醜、鎖之制各有差等。（枷長五尺已上、六尺已下，頰長二尺五寸已上、六寸已下，共闊一尺四寸已上、六寸已下，徑頭三寸已上、四寸已下。{{PUA|}}醜長一尺六寸已上、二尺已下，廣三寸，厚一寸。鉗重八兩已上、一斤已下，長一尺已上、一尺五寸已下。鎖長八尺已上、一丈二尺已下。杖皆削去節目，長三尺五寸。訊囚杖大頭徑三分二厘，小頭二分二厘；常行杖大頭二分七厘，小頭一分七厘；笞杖大頭二分，小頭一分半。其決笞者腿、臀分受、杖者背、腿、臀分受，須數等拷訊者亦同。願背、腿均受者，聽。殿庭決杖者，皆背受。） 凡鞫獄官與被鞫人有親屬、仇嫌者；皆聽更之。（親謂五服內親及大功已上婚姻之家，並授業經師為本部都督、刺史、縣令，及府佐與府主，皆同換推。）凡有罪未發及已發未斷而逢格改者，若格重則依舊條，輕從輕法。凡天下諸州斷罪應申覆者，每年正月與吏部擇使，取歷任清勤、明識法理者；仍過中書門下定訖以聞，乃令分道巡覆。（若應句會官物者，加判官及典。）刑部錄囚徒所犯以授使，（嶺南使以九月上旬先發遣。）使牒與州案同，然後復送刑部。（若州司枉斷，使推無罪，州司款伏，灼然無罪者，任使判放；其降入流、徒者，亦從流、徒法。若使人與州執見有別者，各以狀申。若理狀已盡，可斷決，而使人妄生節目盤退者，州司錄申辨，及贓狀露驗者即決，不得待使覆；其余罪皆待覆定。使人至日，先檢行獄囚枷鎖、鋪席及疾病、糧餉之事，有不如法者，皆以狀申。若巡察使、按察使、廉察使、采訪使，皆待制命而行，非有恒也。） 凡在京諸司見禁囚，每月二十五日已前，本司錄其所犯及禁時日月以報刑部。（來月一日以聞。）凡有冤滯不申欲訴理者，先由本司、本貫；或路遠而躓礙者；隨近官司斷決之。即不伏，當請給不理狀，至尚書省，左、右丞為申詳之。又不伏，復給不理狀，經三司陳訴。又不伏者，上表。受表者又不達，聽撾登闔鼓。若{{PUA|}}、獨、老、幼不能自申者，乃立肺石之下。（若身在禁系者，親、識代立焉。立於石者，左監門衛奏聞。撾於鼓者，右監門衛奏聞。） 凡國有赦宥之事，先集囚徒於闕下，命衛尉樹金雞，待宣制訖，乃釋之。 都官郎中一人，從五品上；（都官者，本因漢置司隸校尉，其屬官有都官從事一人，掌中都官不法事，因以名官。都官者，義取掌中都官。中都官者，京師官也。至魏明帝青龍二年，尚書陳矯奏置都官郎曹郎中。晉、宋、齊都官郎中二人，後魏、北齊一人，梁、陳為侍郎，並掌京師非違得失事，非今都官之任。後周置秋官府，有司厲之職，掌諸奴男女。男子入於罪隸。女子入於春饣喜之事，蓋比今都官郎中之任也。隋初，置都官侍郎二人，猶掌非違得失事。開皇三年，改都官尚書曹曰刑部，其都官郎曹遂改掌簿錄配沒官私奴婢，並良賤訴競、俘囚之事。煬帝時，都官郎置二人，皇朝因置一人。武德三年加「中」字。龍朔二年改日司仆大夫。鹹亨元年復故。）員外郎一人，從六品上；（《周禮》秋官有司厲下士二人，掌男女奴，蓋比今都官員外郎之任也。後周依焉。隋文帝置員外郎，煬帝改曰承務郎。武德三年改為都官員外郎，龍朔、鹹亨並隨曹改復。）主事二人，從九品上。都官郎中、員外郎掌配沒隸，簿俘囚，以給衣糧、藥療，以理訴競、雪免；凡公私良賤必周知之。凡反逆相坐，沒其家為官奴婢。（反逆家男女及奴婢沒官，皆謂之官奴婢。男年十四以下者，配司農；十五已上者，以其年長，命遠京邑，配嶺南為城奴。）一免為番戶，再免為雜戶，三免為良人，皆因赦宥所及則免之。（凡免皆因恩言之，得降一等、二等，或直入良人。諸《律》、《冷》、《格》、《式》有言官戶者，是番戶之總號，非謂別有一色。）年六十及廢疾，雖赦令不該，並免為番戶；七十則免為良人，任所居樂處而編附之。凡初配沒有伎藝者，從其能而配諸司；婦人工巧者，入於掖庭；其余無能，鹹隸司晨。凡諸行宮與監、牧及諸王、公主應給者，則割司農之戶以配。（諸官奴婢賜給人者，夫、妻、男、女不得分張；三歲已下聽隨母，不充數。若應簡進內者，取無夫無男女也。）其余雜伎則擇諸司之戶教充。（官戶皆在本司分番，每年十月，都官按比。男年十三已上，在外州者十五巳上，容貌端正，送太樂；十六已上，送鼓吹及少府教習。有工能官奴婢亦準此。業成，準官戶例分番。其父兄先有伎藝堪傳習者。不在簡例。）凡配官曹，長輸其作；番戶、雜戶；則分為番。（番戶一年三番，雜戶二年五番，番皆一月。十六已上當番請納資者，亦聽之。其官奴婢長役無番也。）男子入於蔬圃，女子入廚膳，乃甄為三等之差，以給其衣糧也。（四歲已上為「小」。十一已上為「中」二十已上為「丁」。春衣每歲一給，冬衣二歲一給，其糧則季一給。丁奴春頭巾一，布衫、{{PUA|}}各一，牛皮{{PUA|}}華一量並氈。十歲已下男春給布衫一、鞋一量，女給布衫一、布裙一、鞋襪一量；官戶長上者準此。其糧：丁口日給二升，中口一升五合，小口六合；褚戶留長上者，丁口日給三升五合，中男給三升。）凡居作各有課程。（丁奴，三當二役，中奴若丁婢，二當一役；中婢，三當一役。）凡元、冬、寒食、喪、婚、乳免鹹與其假焉。（官戶、奴婢，元日、冬至、寒食放三日假，產後及父母喪、婚放一月，聞親喪放七日。）有疾，太常給其醫藥。（其分番及供公廨戶不在給限。）男、女既成，各從其類而配偶之。（並不得養良人之子及以子繼人。）每歲孟春，本司以類相從而疏其籍以申。每歲仲冬之月，條其生息，閱其老幼而正簿焉。（每歲十月，所司自黃口以上並印臂，送都官閱貌。） 比部郎中一人，從五品上；（魏氏置，歷晉、宋、齊、後魏、北齊皆有郎中。後周天官府有計部中大夫，蓋其任也。梁、陳、隋並為侍郎，煬帝日比部郎。自晉、宋、齊、粱、陳皆吏部尚書領比部，後魏、北齊及隋則都官尚書領之，皇朝因焉。武德三年加「中」字。龍塑二年改為司計大夫，鹹亨元年復故。）員外郎一人；從六品上；（隋置員外郎，煬帝曰承務郎，武德三年改為員外郎。龍朔、鹹亨隨曹改復。）主事四人，從九品上。比部郎中、員外郎掌句諸司百寮俸料、公廨、贓贖、「調斂、徒役課程、逋懸數物，以周知內外之經費而總勾之。凡內官料俸以品第高下為差，外官以州、縣、府之上、中、下為差。凡稅天下戶錢以充州、縣官月料，皆分公廨本錢之利。羈縻州所補漢官，給以當土之物。關、監之官，以品第為差，其給以年支輕貨。鎮、軍司馬。判官俸祿同京官。鎮戍之官，以鎮」戍上、中、下為差。（上鎮將給仗身四人、中。下鎮將、上鎮副各三人，中。下鎮副各二人，倉曹、兵曹、戊主。副各一人。其仗身十五日一替，收資六百四十文。）凡京司有別借食本，（中書、門下、集賢殿書院各借本一千貫，尚書省都司、吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部、御史臺、左。右春坊、鴻臚寺、秘書省、國子監、四方館、弘文館各百貫，皆五分收利，以為食本。諸司亦有之，其數則少。）每季一申省，諸州歲終而申省，比部總句覆之。凡倉庫出內，營造傭市，丁匠功程，贓贖賦斂，勛賞賜與，軍資器仗，和糴屯收。亦句覆之。（其在京給用則月一申之；在外，二千里內季一申之，二千里外兩季一申之，五千里外終歲一申之。凡質舉之利，收子不得逾五分，出息、債過其倍。若回利充本，官不理。） 司門郎中一人，從五品上；（《周禮》大司徒屬官有司門下大夫，掌授管鍵，以啟閉國門。後周依《周官》。隋開皇初置司門侍郎，煬帝曰司門郎，皇朝因之。武德三年加「中」字。龍朔二年改曰司門大夫，鹹亨元年復故。）員外郎一人，從六品上；（《周禮》有司門上士，後周有小司門上士，隋置司門員外郎，煬帝改曰承務郎，武德三年改曰員外郎。龍朔、鹹亨隨曹改復。）主事二人，從九品上。司門郎中、員外郎掌天下諸門及關出入往來之籍賦，而審其政。凡閱二十有六，而為上、中、下之差。京城四面關有驛道者為上關，（上關六：京兆府藍田開，華州潼關，同州蒲津關，岐州檄關，隴州大震關，原州隴山關。）余關有驛道及四面關無驛道者為中關，（中關一十三：京兆府子午、駱谷、庫谷，同州龍門，會州會寧，原州木峽，石州孟門，嵐州合河，雅州邛萊，彭州蠶崖，安西鐵門，興州興城，華州渭津也。）他皆為下關焉。（下關七：梁州甘亭、百牢，河州風林，利州石門，延州永和，綿州松嶺，龍州涪水。）所以限中外，隔華夷，設險作固，閑邪正暴者也。凡關呵而不征，司貨賄之出入。其犯禁者，舉其貸，罰其人。（古，書帛為{{PUA|}}，刻木為契，二物通為之傳。傅，如今遇所。）凡度關者，先經本部本司請遇所；在京，則省給之；在外，州給之。雖非所部，有來文者，所在給之。（若私度關及越度，至越所而不度，不應度關而給過所，若冒名請過所與人及不應受而受者，若家人相冒及所司無故稽留，若領人、兵度關而別人妄隨之，若賫禁物私度及越度緣邊關，其罪各有差。） </onlyinclude> {{footer|previous=[[../卷05|上一卷]]|next=[[../卷07|下一卷]]}} feu57vt9k1wi1ucf10elmwqh8upbjct 0 149215 2174342 483619 2022-08-26T15:58:59Z 103.152.112.158 修正：二联应為「我里」 wikitext text/x-wiki {{Header|title=無家別|author=杜甫|section=|times=唐|previous=|next=|type=|from=|notes=}} <poem> 寂寞天寶後，園廬但蒿藜。 我里百餘家，世亂各東西。 存者無消息，死者為塵泥。 賤子因陣敗，歸來尋舊蹊。 久行見空巷，日瘦氣慘淒， 但對狐與狸，豎毛怒我啼。 四鄰何所有，一二老寡妻。 宿鳥戀本枝，安辭且窮棲。 方春獨荷鋤，日暮還灌畦。 縣吏知我至，召令習鼓鞞。 雖從本州役，內顧無所攜。 近行止一身，遠去終轉迷， 家鄉既蕩盡，遠近理亦齊。 永痛長病母，五年委溝溪， 生我不得力，終身兩酸嘶， 人生無家別，何以為蒸黎。 </poem> {{三別}} {{唐朝作品}} 01yqqu1xq4yxzktml9zbz3wutawy7id 0 184181 2174469 1955201 2022-08-27T03:45:41Z 221.127.12.181 wikitext text/x-wiki {{header2 | title = [[../]] | section = 卷五 | previous = [[../卷004|卷四]] | next = [[../卷006|卷六]] | notes = }}__NOTOC__ {{++|建炎元年五月}} '''庚寅朔''' 兵馬大元帥康王卽皇帝位於南京，改元建炎。{{color|maroon|{{-| 《中興聖政》：「臣留正等曰：「堯舜所以高出百王者，以其得天下及其傳天下而知之。湯有慚德，武未盡善，況於後世乎！漢高祖、唐太宗號爲賢君，然其得天下也以爭，其傳天下也，幾以致亂。大哉！太祖皇帝之受命，與太上皇帝之中興也，謳歌獄訟，歸而不釋，則不得已而履大位，及夫爲天下得人，則舉成業授焉。不詢羣臣，不謀-{卜}-筮，惟視天意之所在而已，自堯舜以來數千載，始有太祖及我太上皇帝，豈非希闊甚盛之際哉？」何俌《龜鑒》：「羣陰翳，大明出，羣籟喧，大聲發，天下事激之則起，不激則靡，天之開聖人蓋如是也。且我高祖之生，紅光薦瑞，蓋大觀之元年也，是年金人欲背遼國已三歲矣，豈能終事我哉？我心之不臧，天實知之，於是亟生吾聖人以平之。我高祖之封，靖康著符，蓋宣和之三年也，是時金人倚我爲助又五歲矣，以燕伐燕，虐尤甚焉，安知其不加諸於我哉？國事之失圖，天實念之，於是天任吾聖人以定之。迨及末年，四郊多壘，敵於我乎請命，我以單車臨之，而見者奪氣。靖康改元，不虞薦至，敵伺我釁，又以一身當之，而聞者縮頸。至相而百姓遮道，次濟而父老迎謁，人心歸矣，渡予河而河冰合，至磁州而神馬迎，天心眷矣。開府之初，宗澤自磁至，王麟自潞至，梁揚祖自信德府至，張俊、楊沂中皆已在麾下，卽位之日，劉光世自鄜延至，路允迪、-{范}-宗尹自京師至，則天下豪傑之心歸矣，而況賜袍之夢已應，賜帶之言已驗，勸進之書雖上，而東鄉西鄉，且謙遜而不受，惟三月丙寅張邦昌以稱臣之意至，越翌日，丁卯，謝克家以受命之寶至，四方民大，和會侯甸，羣-{后}-咸在，然必候道君便可卽眞之劄，然後不得已而就南京，踐天子位焉，此與肅宗卽位靈武之事異矣。」}}}}初議年號，黃潛善定爲炎興，耿南仲曰：「此蜀年號也。」衆皆服，遂爲建炎。議卽位儀，耿延禧以爲必築壇告天，王然之，乃令有司築壇於應天治門之左，命王府記室參軍滕康作冊告天，撰文肆赦{{color|maroon|{{-| 汪伯彥《中興日曆》-{云}-冊文係朱勝非撰，按《紹興日曆》滕康家自陳，乃康所撰，伯彥誤記也 }}}}赦文詆斥圍城，士大夫有憤怒意，王命延禧改定，其敘邦昌事，但-{云}-「仍抑臣僚，俾僣位號」而已，又-{云}-圍城士大夫一切不問，遂以南仲爲禮儀使，而延禧讀冊文，時太常寺主簿張浚自京師馳至，因以浚攝太常少卿，導引行事。昧爽，皇帝登壇，寅受天命，冊文曰：「嗣天子臣構，敢昭告於昊天上帝：金人內侵，二帝北狩，天支戚屬，混於穹居，宗社罔所依憑，中外罔知攸主，臣構以道君皇帝之子，奉宸旨以總六師，握兵馬元帥之權，倡義旅以先諸將，冀清京邑，復兩宮，而百辟卿士，萬邦黎獻，謂人思宋德，天眷趙宗，宜以神器屬於臣構，辭之再四，懼不克負荷，貽羞於來世，九州四海，萬口一辭，咸曰不可。稽皇天之寶命，栗栗震惕，敢不欽承，尚祈陰相，以中興於宋祚。」讀冊畢，上南鄉慟哭久之，卽位於應天府治之正廳，簾陛如殿儀。耿南仲、汪伯彥、黃潛善、耿延禧、董耘、高世則賀上訖，陛殿侍立，權尚書左僕射張邦昌率百官稱賀，班退，大赦天下：命西京留守司修奉祖宗陵寢；罷青苗錢；應死節及歿於王事者，並推恩；奉使未還者，祿其家一年；選人在職非在職者，並循資；臣僚因寇去官者，限一月還任；潰兵羣盜，咸許自新；係官欠負，不以名色，皆免；南京及大元帥府嘗駐軍一月以上者，其夏稅悉蠲之；應天府特奏名舉人，並與同出身免解人，與免省試；諸路特奏名三舉以上，及宗室嘗預貢者，並推恩；州郡保守無虞者，與推恩；應募兵勤王之人，以所部付州縣主兵官訖，赴行在；中外臣庶並許直言，自今命官犯罪，更不取特旨裁斷；布衣有材略者，令禁從監司郡守限十日，各舉一員，餘如累朝故事。上時年二十一，後名所築壇曰中興受命之壇。{{color|maroon|{{-| 《中興聖政》：「臣留正等曰：自古人君卽政之初，必有大慰天下之望，故事有利於民而未興者，則興之，有不便於民而未去者，則去之，雖以舜而繼堯，號爲重華，協於帝傳授一道，然猶舉前世之未舉者，如十六相，去前世之未去者，如四兇命九官，使各居其任，肇十有二州，使各有其工，況時異事殊，可無所因革，以一新大政乎？《春秋》記列國之君爲政，必有施舍已責，逮鰥寡，振廢滯等事，列國猶爾，況有天下之君乎？是宜太上皇帝之始卽政也，求文武才略之士，絕奸邪誤國之臣，以散斂青苗，與上供之所增加，稅賦之規出剩，皆政之所宜革者，而悉罷去之，以褒賞死節，講求民瘼，皆務所宜先者，而悉舉行之，卽斯數者，則其餘可以類求，是以天下之人，心皆翕然欣戴於已成中興之業，而垂無窮也。」何俌《龜鑒》：「罷青苗錢，蠲常平穀，裁損上供歲增之數，禁止州縣納稅概量賦歛違法之弊，是所以回建隆至仁之脈，而曩時誤國害民，如京、貫、黼、勔等子孫，更不復敘，又所以懲崇觀不仁之轍歟！」}}}} 尚書左丞馮澥、延康殿學士簽書樞密院事曹輔，以宗社失守，上疏待罪。耿南仲與張邦昌進呈三省事，卽日拜徽猷閣直學士兵馬副元帥黃潛善爲中書侍郎，顯謨閣直學士兵馬元帥汪伯彥同知樞密院事。 元祐皇-{后}-在東京，是日撤簾。 ====辛卯==== 尊靖康皇帝爲孝慈淵聖皇帝，元祐皇-{后}-為元祐太-{后}-，旣而尚書省謂元字犯-{后}-祖諱，請以所居宮爲稱，詔學士院擬定{{color|maroon|{{-| 汪伯彥《中興日曆》：「辛卯，元祐皇-{后}-爲隆祐太-{后}-。」諸書皆同之。臣謹按上宮名，改尊稱，在八月庚午，諸書誤也}}}}，詔：「宣仁聖烈皇-{后}-保佑哲宗，有安社稷大功，姦臣懷私，誣蔑聖德，著在史冊，可令國史院差官摭實刊修，播告天下。」{{color|maroon|{{-| 呂中《大事記》：「當靖康元年二月敵退之後，士大夫爭法新舊，辨黨邪正，識者譏其治不急之務，今高宗即位，首詔改宣仁謗史，不幾復蹈前轍邪？曰：『不然，張敬夫謂此乃撥亂反正之宏綱，古今人心之天理，蓋我朝之治，元祐爲甚，母-{后}-之賢，宣仁爲最。當熙豐小人相繼用事之後，使非繼以元祐，則中原之禍不待靖康而後見，當京師失守之時，使非元祐之治在人耳目，又何以開炎興之運哉？此宣仁之功也。章、蔡初意不過欲去元祐之人耳，而至於變元祐之法，又慮元祐之人復用也，而至誣以廢立之罪，謗及宣仁，一念之私，燎原滔天，可畏哉！』」}}}} 大元帥府限十日結局。召副元帥宗澤赴行在。 中書舍人孫覿、張棣並依舊職。宣教郎王府記室周望，守尚書考功員外郎。 寶文閣直學士浙江荊湖等路經制發運使翁彥國，知江寧府兼江南東西路經制使，落直字，賜彥國鈔鹽錢十萬緡，使修江寧城及繕治宮室，以備巡幸{{color|maroon|{{-| 此據李綱《建炎進退志》}}}}，又命築景靈宮於江寧府，帝-{后}-異殿，其後不克成。 寶文閣直學士趙子崧請對，首論臺諫本人主耳目，近年率觀望取旨，言事用非其人，請依故事，聽學士、中丞互舉，又論-{范}-祖禹、常安民、上官均，先朝言事盡忠，請錄其子，上甚然之。子崧因建三屯之議，大略以爲：「開邊之患，驗在目前，不可不慮。其熙河五路進築州軍堡寨，欲望將不係緊要控扼去處並罷，明諭夏人，示以德意。諸郡守戍之兵，分屯陝西，見在兵馬與河東北之兵，合六萬人，分爲三屯，一屯澶淵之間，一屯河中陜華之間，一屯青鄆之間，平時訓練，以備非常，足張聲勢。萬一敵騎南渡，則三道並進深入，搗燕山之虛，焚舟渡河，人自爲戰，未必不成功也。」 ====壬辰==== 宰執奏事，張邦昌先退，上問何以處邦昌，黃潛善等曰：「邦昌罪在不貸，然爲金人所脅，不得已而從權，今已自歸，惟陛下所處。」上曰：「朕欲馭以王爵，使異時金人有詞，則令邦昌以天下不忘本朝而歸寶避位之意告之。」輔臣皆曰：「陛下聖意高遠，非臣等淺智所及。」是夕，召學士草制，以銀青光祿大夫、守尚書左僕射兼門下侍郎張邦昌爲太保、奉國軍節度使，封同安郡王，五日一赴都堂參決大事。 檢校少傅、寧武軍節度使、河北河東宣撫使-{范}-訥爲京城留守。威武軍承宣使、鄜延路馬步軍副總管劉光世爲省視陵寢使。元帥府參議官龍圖閣學士耿延禧、徽猷閣學士董耘、越州觀察使高世則，並提舉萬壽觀，留行在。延禧、耘仍兼侍讀。寶文閣學士趙子崧爲延康殿學士、知鎭江府。隨軍轉運使、集英殿修撰梁揚祖爲徽猷閣待制、知揚州。隨軍應副、直龍圖閣黃潛厚試尚書戶部侍郎。幹辦官直龍圖閣王起之爲屯田郎中。直祕閣楊淵行工部員外郎、秦伯祥爲虞部員外郎{{color|maroon|{{-| 《日曆》子崧延康鎭江之命於壬辰、癸巳兩書之，今並附此 }}}}。資政殿大學士、知京兆府-{范}-致虛，知鄧州，充南道都總管{{color|maroon|{{-| 應知州銜內帶一路安撫者不書，惟初創或更革，則書 }}}}。朝奉大夫、河北轉運判官顧復本爲北道副總管。復本，臨子也{{color|maroon|{{-| 臨，會稽人。《日曆》復本無前銜，汪伯彥《中興日曆》-{云}-：「河北轉運判官顧大夫，哲宗朝翰林學士顧臨之子，伯彥忘其名。」卽此人也。復本靖康元年八月除河北運判 }}}}。龍圖閣待制、知延安府張深，充龍圖閣直學士、知京兆府。起復直徽猷閣、陝府西路計度轉運副使王庶，升直龍圖閣、知延安府{{color|maroon|{{-| 應監司帥臣銜內帶權知、權發遣之類，今並削去，以就省文 }}}}。庶，慶陽人也。深時將勤王兵來衛，故就用之，後十餘日，深入辭，乃移深知熙州，而復以-{范}-致虛知京兆府。{{color|maroon|{{-| 二人改除在此月丁未，今並書之。李觀《紀行錄》深除延安在癸巳，今從《日醋》}}}} 侍御史胡舜陟言：「今日措畫中原，宜法藝祖命郭進、李漢超、董遵誨等守邊之術，以三京關陝析爲四鎭 —— 拱、滑、潁昌隸東京；鄭、汝、河陽隸西京；恩、濮、開德隸北京，而同、華、陝府隸京兆。擇人爲節帥，使各以地產之賦，養兵自衛，且援鄰鎭。又京帑積錢千餘萬緡，宜給四鎭爲糴本，若四帥得人，庶幾中原不失，江左可居。」詔付三省，未幾舜陟罷去，議遂格。 ====癸巳==== 遙尊韋賢妃為宣和皇後國朝循前代之制帝母稱皇太妃至是以道君皇帝在行而特上尊號 立嘉國夫人邢氏為皇後趙甡之遺史雲上即位欲立後宮潘氏為皇後呂好問諫以為不可乃以為賢妃它書皆無之也 門下侍郎耿南仲罷為觀文殿學士提舉杭州洞霄宮上薄南仲之為人因其告老故有是命耿延禧中興記雲張邦昌已復辟臣耿南仲奏臣素拙得遭遇皇帝竭盡愚直惟靖康行遣蔡氏其徒實繁必不利臣父子乞大王保全上曰今日之事吾最痛心其次門下侍郎父子耳且老矣月以數百千養一前朝老師傅直易耳人言毀譽何足信因泣下按南仲誤國天下共知非因行遣蔡氏而被排也今不取 == 甲午 == 資政殿大學士新除領開封府職事李綱為尚書右仆射兼中書侍郎按上在濟州與綱書已稱伯紀觀文相公而此猶自大資政除蓋未有成命故也趣赴闕先是黃潛善汪伯彥自謂有攀附之勞虛相位以自擬上恐其不厭人望乃外用綱二人不平繇此與綱忤 直龍圖閣東道副總管權應天府朱勝非召試中書舍人延康殿學士何誌同知應天府日歷誌同前銜帶端明殿學士蓋誤定武軍承宣使龍神衛四廂都指揮使大名府路馬步軍副總管大元帥府都統制楊惟忠為建武軍節度使主管殿前司公事賞翊戴之功也日歷惟忠建節在八月庚申按惟忠以都統制結局無緣百余日方有除目今從趙甡之遺史附此 通直郎傅亮直秘閣通判滑州亮為人勁直議論不能屈折執政不喜之滑兩經殘破無城壁會趙子崧薦亮之才得召見亮上疏自陳曰陛下能歸東都則臣能守滑陛下未歸則臣亦不能守也執政責其語以為悖傲不遜降通判河陽日歷甲午傅亮除直秘閣通判滑州用趙子崧薦召對改通判西京蓋因汪伯彥中興日歷所書也按李綱進退誌載亮本末差詳今掇取附入但綱稱亮除知滑州與諸書不同恐誤亮通判河陽在五月戊申 中書侍郎黃潛善同知樞密院事汪伯彥共議罷民兵及降盜而揀其士馬之精銳者隸五軍是日以元帥府左軍副統制孔彥威為東平府兵馬鈐轄右軍副統制劉浩為大名府兵馬鈐轄先鋒統制丁順為滄州兵馬鈐轄秉義郎王善為雷澤尉浩所將皆民兵而順與彥威帥府所降諸盜也未幾順善作亂於河北 == 乙未 == 恭謝鴻慶宮上大慟群臣皆哭太常少卿劉觀因導駕面陳藏九廟神主事上嘉嘆久之 以五月二十一日為天申節尚書右丞馮澥罷為資政殿學士知潼川府延康殿學士提舉萬壽觀李回知洪州 兵部尚書呂好問守尚書右丞好問持元祐太後手書來賀此據好問辯受偽命劄子上勞之曰宗廟獲全皆卿之力遂有是命 尚書右司員外郎宋齊愈試起居郎齊愈自京城走行在自言以病在告不與偽楚事故擢用之 工部尚書王時雍提舉成都府玊局觀放謝辭言者論時雍昨留守東京金人取皇族遣之殆盡及取其壻太學博士熊彥詩則設計為免後金書廢帝百官相持以泣時雍獨無戚容已而百官哭於南薰門時雍亦不預又竊禁中寶物以遺金使為名自以兼將相之重請用二府韀蓋曾不知愧有何面目復見陛下故時雍遂罷自是受偽命者稍稍引退矣熊克小歷時雍自吏部尚書罷蓋誤今從日歷 詔自今天文休咎並令太史局依經奏聞如或隱蔽當從軍法 李綱行至太平州聞上登極上疏論時事大略謂和不可信守未易圖而戰不可必勝此三者臣慮之至熟非望清光於咫尺之間未易殫言又言恭儉者人主之常德英哲者人主之全才繼體守文之君則恭儉足以優於天下至於興衰撥亂之主則非英哲不足以當之惟其英故用心剛足以斷大事而不為小故之所搖惟其哲故見善明足以任其君子而不為小人之所間在昔人君體此道者惟漢之高光唐之太宗本朝之藝祖太宗願陛下以為法日歷於乙未載綱所上疏乃誤載綱十議中第一劄子今從綱建炎進退誌修入 呂中大事記嗚呼天之愛人甚矣有感於人事之變而迫於氣數屈伸消息之不齊然後不得巳而降殃咎焉然是氣之屈於此也則必有以伸於彼其消於今也必有所以息於後是以天將降非常之禍於斯世則必為之預出非常之人以弭之使夫國家將有所依而立生民之類不至於糜爛泯沒而無余是則理勢之必然而天所以為天者其心固如此也若李公者其天之所出以弭宣和靖康之禍而開建炎紹興之業也歟當上即位之初誤國之臣不可用偽命之臣不可用張趙之德望未孚天下人望之所歸者李公一人而已上不自內用汪黃而自外召綱則高宗之誌主於恢復可見矣觀上未即位時與公書雲王室多故乘輿蒙塵方今生民之命急於倒垂諒非有不世之才何以成協濟之功則高宗屬意於公久矣迨為汪黃所擠才七十五日而去位豈天意未欲恢復耶 賊黨忠犯淮陰縣從事郎權羅山縣尉李逈秉義郎監酒稅趙士壯率民兵拒戰為所殺此據紹興四年二月辛卯八年九月甲子逈士壯家乞推恩狀修入金左副元帥宗維既班師留諸帥分守河東北地於是女真萬戶尼楚赫屯太原女真副統素赫屯真定女真萬戶羅索圍河中女真副統蒙克進據磁相渤海萬戶大托卜嘉圍河間是日命龍神衛四廂都指揮使馬忠通侍大夫忻州觀察使張換將所部合萬人自恩冀趨河間以襲之 == 丙申 == 尚書右丞呂好問兼門下侍郎 集英殿修撰新知湖州胡交修召試中書舍人朝散大夫王府記室滕康守太常少卿尚書工部員外郎蘇遲守右司員外郎遲轍子也轍眉山人元祐門下侍郎 觀文殿大學士提舉西京嵩山崇福宮徐處仁為大名尹北道都總管初南都之圍也處仁在城中都人指為奸細殺其長子直秘閣庚處仁因感疾此據林泉野記至是猶力疾入見而行處仁附傳雲上為大元帥移軍睢陽以處仁為大名尹日歷五月丙申命徐處仁大名尹張愨發來赴闕今從日歷 延康殿學士簽書樞密院事曹輔薨時前執政皆免上獨留輔始輔至南都首陳五事一曰分屯要害以整兵伍二曰疆理新都以便公私三曰甄拔人才駕馭用之四曰經制盜賊恩威並行叛而討之服而舍之五曰裂近邊之地為數節鎮以謹防秋上嘉納未幾輔得傷暑病至是薨後謚忠達謚在淳熙十年今因輔薨並書之後準此 == 丁酉 == 中書侍郎黃潛善兼禦營使同知樞密院事汪伯彥兼禦營副使自國初以來殿前侍衛馬步司三衙禁旅合十余萬人高俅得用軍政遂弛靖康末衛士僅三萬人及城破所存無幾至是殿前司以殿班指揮使左言權領而侍衛二司猶在東京禁衛寡弱諸將楊惟忠王淵韓世忠以河北兵劉光世以狹西兵張俊苗傅等以帥府及降盜兵皆在行朝不相統一於是始置禦營司以總齊軍中之政令因其所部為五軍以真定府路馬步軍副總管王淵為使司都統制諸將韓世忠張俊苗傅等並為統制官又命鄜延路馬步軍副總管劉光世提舉使司一行事務潛善伯彥別置親兵各千人優其廩賜議者非之臣謹按建炎置禦營司乃軍政之大者而史官不能紀其本末熊克小歷略書其事乃系於今年七月並命二相時實甚誤矣克又雲除劉光世為都統制亦誤潛善伯彥別置親兵它書不見馬伸劾疏有之 呂中大事記國朝兵權隸於三衙本之樞府樞府有發兵之權而無握兵之重三衙有握兵之重而無發兵之權今不復三衙而別置禦營司分委之樞府而置禦營使其後專掌兵權樞府不得而預議者以本朝故事分為兩府又置禦營使是政出於三此趙鼎所以舉行故事以正西府之權範宗尹所以兼樞密使而罷禦營使宜也 詔京西統制官翟興團結義兵保護祖宗陵寢 命狹西諸帥招兵積糧 遣統制官薛廣以所部三千人出內黃張瓊以三千人出開德共復磁相廣本班直去為盜掠隨郢復諸郡至是就招 中奉大夫提舉成都府玊局觀王時雍責授安化軍節度副使黃州安置以言者論時雍圍城中擅行三省事也日歷時雍無前銜按元符詔旨時雍宣和六年以朝議大夫除戶部侍郎今增入其它史無前銜者皆以它書補定之 翰林學士承旨吳幵言國家禍變不能死節乞正典刑吏部尚書兼翰林學士莫儔言久留敵營備遭困辱乞置散地疏皆三上詔幵充龍圖閣學士提舉江州太平觀儔述古殿直學士提舉亳州明道宮 尚書吏部侍郎謝克家為翰林學士知制誥克家以祖諱辭乃命中書舍人李擢朱勝非兼權直學士院時庶事草創書詔填委而院無幾案勝非常憑敗鼓草詔然辭氣嚴重如平時勝非直院日歷在六月丁卯今依學士院題名附此更俟詳考 徽猷閣待制元帥府參議官顏岐試御史中丞起居郎宋齊愈試左諫議大夫監察御史馬伸守殿中侍御史承議郎潘良貴為左正言鴻臚寺主簿鄧肅守右正言奉議郎盧以中守監察御史良貴金華人嘗為尚書郎靖康中召還坐狂率斥去至是復用以中歙縣人也熊克小歷吳幵莫儔謝克家顏岐除罷並在戊戌今從日歷 戶部侍郎邵溥兼京城副留守 右武大夫惠州團練使韓恕知東上閣門事恕琦孫其父嘉彥尚神宗女為瀛海軍承宣使 == 戊戌 == 詔曰故尚書吏部侍郎李若水忘身為國知死不懼忠義之節無與比倫達於朕聞為之涕泣可贈觀文殿學士賜其家銀帛五百匹兩官子孫五人時尚書右丞呂好問為上言若水之忠故有是命 資政殿學士提舉醴泉觀路允迪龍圖閣學士提舉南京鴻慶宮兼侍讀耿延禧為京城撫諭使副熊克小歷允迪等出使在己亥耿延禧中興記亦雲初十日臣受敕充京城撫諭副今依日歷附初九日戊戌蓋戊戌降旨己亥受命也 修職郎王倫特遷朝奉郎假刑部侍郎充大金通問使進士朱弁為修武郎副之從事郎傅雱特遷宣義郎假工部侍郎充大金通和使武功大夫趙哲副之倫毅子熊克小歷倫旦孫趙甡之遺史雲倫旦之後王明清揮麈後錄雲倫三槐之裔祖端父毅俱以才顯按倫乃旦弟兵部郎中旭之元孫旭生通議大夫端端生朝奉大夫元元生毅官至朝散郎上書勒停已見崇寧五年正月乙巳記甡之明清皆小誤蓋汪藻行倫制詞有胄出公侯之句而傳者遂因之家貧無行好椎牛沽酒往來京洛間以俠自任數犯法幸免京城之陷也淵聖禦宣德門都人喧呼不止倫乘勢徑造禦前曰臣能彈壓之帝即解所佩夏國寶劍賜倫倫曰臣未有官豈能彈壓遂自薦其才帝亟取片紙書曰王倫可除尚書兵部侍郎倫下樓挾惡少數人傳旨撫定都人乃息宰相何■以倫小人無功除命太峻奏補修職郎斥不用賜劍據王明清揮麈錄修入它書無之王铚嘗為倫作禦劍銘其事決不妄然明清又雲靖康末李士美罷相就第倫忽直造拜於堂下士美問其所以正道自言願隨相公一至禁中有欲白於上士美曰方退閑薦士非所預也正道自此日掃其門會有旨令前宰執赴殿庭議事正道久拜而懇曰此倫效命之時也士美不得已因攜之而入倫自陳於殿下曰臣真宗故相王旦之孫也有致君澤民之術無路而不得進宣和中上書言大遼不可滅女真不可盟果如臣言今圍城既急他無計策臣謹當募死士數萬願陛下侍上皇挾諸王奪萬勝門決圍南幸欽宗忠之慰勞甚厚解所佩夏國寶劍以賜且以片紙批曰王倫事成日可除尚書兵部侍郎倫既拜賜翌日再對自言已得豪俠萬余悉願效死願陛下勿疑即行時宰相何文縝已主和議正道怒發上沖冠文縝斥曰若何人敢至此邪正道曰爾何人乃至此邪又曰萬一天子蒙塵雖誅相公數百輩何益文縝怒以為狂生言既不用恐為亂請上誅之且乞就令衛士執之上意未決正道懼無以自脫時孫仲益在禁中正道少與仲益有布衣舊因求計仲益曰前日所拜小戎文字在否正道腰間取禦批示之仲益曰得此足矣子但立於從班中誰敢呵子豈有無故就殿上擒一侍郎之理乎倫從其言入廁侍臣之列人果不敢前翌日文縝始畫旨送御史府倫巳得間出都矣正道倫字也臣謹按李邦彥以靖康元年二月罷相未幾出知鄧州尋持余服方城危時未嘗召前宰執議事邦彥亦未嘗入朝明清實甚誤今以趙甡之遺史及中興姓氏錄倫本傳修入明清又雲面斥何■■欲捕治倫倫立從官班中乃得免恐亦不然今但雲■斥倫不用庶不抵牾至是上書自伸前誌乞使沙漠問二聖起居故有是命既而黃潛善汪伯彥共議改雱為祈請使合門宣贊舍人馬識遠為副而倫弁哲不遣倫弁十一月壬辰再行遣國書外又令張邦昌作書遺二帥時潛善等復主議和因用靖康誓書畫河為界始敵求割蒲解圍城中許之潛善等乃令刑部不得謄赦文下河東北兩路及河中府解州此據宗澤奏議其乙未丁酉所遣兵且令屯大河之南應機進止雱清江人以贓罪不得改官故求出使此據紹興二十七年五月乙丑王圭劾疏修入弁婺源人識遠山東人也 遂安民倪從慶等為盜浙西安撫使招降之至是以聞 == 己亥 == 手詔天下曰朕將謹視舊章不以手筆廢朝令不以內侍典兵權容受直言斥去浮靡非軍功無異賞非戎備無僝工若群臣狃於故習導諛諱過大臣蔽賢所舉非實臺諫紏慝有言非公凡此之屬必罰無赦何俌龜鑒治天下不出此數十條回天下之勢者在人主一動念一轉手間耳觀此一詔則高宗惻然之心實然之政真足以轉移天心而感動人心中興之業已卜於此矣 大元帥府結局將佐吏士推恩有差時諸道勤王兵皆至行在於是狹西將官王德初隸都巡檢使劉光世為右軍將官德鞏縣人號王夜義者也 迪功郎胡蠡假通直郎宗正少卿為高麗國信使承節郎黃鉞假合門宣贊舍人副之鉞以癸卯受命今聯書之 是日李綱誅軍賊周德於江寧德既作亂會經制司屬官文林郎鮑貽遜統勤王兵七千至城下江淮發運判官直徽猷閣方孟卿檄貽遜進兵逼城德乃受招而擐甲乘城殺掠如故宣教郎知溧陽縣楊邦乂亦起民兵討之綱至太平州遣使諭以勤王德始受綱節制然猶桀驁不以時登舟欲乘間遁去綱次江寧遂與江南東路轉運判官權安撫司事李彌遜謀大犒群賊於轉運司執德與其徒聶旺皆磔於市又誅亂黨四十四人而令提舉常平公事直徽猷閣王枋統其余兵千人俱進貽遜龍泉人邦乂吉水人孟卿鄱陽人彌遜吳縣人枋安石從孫也 庚子詔以靖康大臣主和誤國特進李邦彥責授建寧軍節度副使安置潯州責授崇信軍節度副使涪州安置吳敏移柳州責授秘書少監亳州居住蔡懋移英州遂責正奉大夫提舉南京鴻慶宮李棁於惠州中大夫提舉亳州明道宮宇文虛中韶州承議郎提舉亳州明道宮鄭望之連州通直郎提舉杭州洞霄宮李鄴賀州並安置邦彥敏靖康初共政棁虛中望之鄴皆使金請割地者故責之呂中大事記金自攻陷大原以來即以講和割地為餌李邦彥吳敏唐恪諸人皆墮其計蓋小人始者惟以拓地邀功及敵已入中國小人無功之可邀則惟幸和之可成故政和之開釁者即宣和求和之人而宣和之求和者即靖康賣國之人也此小人以和誤國尤甚於敵之以和誤我也耿南仲既以和誤淵聖猶以和沮高宗援兵此小人之尤者上至欲手劍擊之此高宗之初心未為汪黃所誤之時也觀此則後日遣使議和者皆非其本心矣 改諸司諸軍專構司為審計 徽猷閣待制新知揚州梁揚祖為江淮等路制置發運使直秘閣京畿轉運副使向子諲遷直龍圖閣充副使 詔朝奉郎提舉淮南西路香鹽公事範沖宣教郎上官愔常同令乘驛赴闕三省審察用趙子崧之言也既而以沖為尚書虞部員外郎明年愔至行在除秘書省校書郎同卒不至沖除虞外在九月壬寅愔除校書在二年二月辛酉秘書省題名乃除秘書省正字當考 == 辛丑 == 詔曰張邦昌知幾達變勛在社稷朕寵以王爵欲與同理萬務而牢避莫奪可依文彥博例一月兩赴都堂急速大政令宰執就第商議以稱朕優賢倚賴之意日歷載此詔在初四日癸巳按邦昌除太保以壬辰得旨癸巳降制而詔中有雖巳斷來章宣付都堂治事之語則決非癸巳日所降也令依偽楚錄附十二日辛丑更求他書參考之先是御史中丞顏岐言邦昌金人所喜雖已為三公宜加同平章事增重其禮李綱金人所不喜雖巳命相宜及其未至罷之以為中太一宮使兼經筵官置之散地會邦昌累章求退故有是命岐又請罷綱章五上上曰如朕之立恐亦非金人所喜岐乃退奉議郎致仕吳給復為監察御史 == 壬寅 == 封後宮潘氏為賢妃妃開封人父永壽直翰林醫官局上在康邸宣和皇後為納之有寵及邢後北去妃以無名位獨得留至是遂封以梁師成第賜其叔父永思趙甡之遺史雲靖康初軍事方興宣和皇後使一小鬟背負被袱步行出內欲歸韋家過潘氏之門永思之妻號郡君適在門側見而異之乃呼曰天氣陰寒請娘子略避風露宣和皇後遂造其家徐言是康王之母韋氏郡君奉之尤謹出潘氏使侍左右且遣人詣韋宅報其親屬宣和皇後亦喜知潘氏已笄而未嫁也因求潘氏歸康邸郡君許之遂同宣和皇後潛行上之出使河北也潘氏巳妊娠而外人多不知故圍城中金人邀請親王眷屬而潘氏不在其數臣謹按靖康元年正月金初犯京城是時道君雖夜出門而城中未亂宣和皇後不應徒步出宮若以為城破道君徒步入宮之時則上出使巳久恐必有誤且刪潤修入但妃實非永思女其父永壽紹興十四年三月十一日贈太子少師日歷有制詞甡之蓋誤 江淮等路發運使梁揚祖提領措置東南茶鹽公事尚書工部員外郎楊淵同提領置司真州時東北道梗鹽莢不通揚祖言真州東南水陸要沖宜遣官置司給賣鈔引所有茶鹽錢並充朝廷封樁諸司毋得移用朝廷以為然故有是命明年八月戊辰揚祖進職 朝議大夫試開封尹徐秉哲充徽猷閣直學士提舉江州太平觀延康殿學士趙子崧言臣聞京城士人籍籍謂王時雍徐秉哲吳幵莫儔範瓊胡思王紹王及之顏博文余大均皆左右賣國逼太上皇取皇太子汙辱六宮捕系宗室盜竊禁中之物公取嬪禦都城無大小指此十人者為國賊此天下之所不赦者也張邦昌未有反正之心敵騎甫退此十人者皆日夕締交密謀勸以久假未肆赦間又復督迫之時雍奴事敵人肆出詭計辱君父以安已忘社稷以要功秉哲大均追捕宗室急於寇盜至拘濟王夫人於櫃坊閉如牢獄幵儔邀請上皇詞氣軒驁上皇至泣下皇後及東宮將出都人號泣遮道瓊斬數人以徇及之為敵人搜索宮嬪而藏其美者邦昌既僣號思獻赦文直用濮安懿王諱邦昌皇恐思曰如今更理會甚濮王博文則曰雖欲避堯之子其如畏天之威至紹則尤為悖逆其言不可道竊聞時雍秉哲落職宮觀既不足以正典刑又不足以安反側伏望將此十人付獄鞫治明正典刑以為萬世臣子之戒此據子崧家傳不得其日且參酌附秉哲宮觀之後 金人圍河間府 是日淵聖皇帝次代州遂渡太和嶺至雲中留十余日淵聖自離都城舊臣無敢候問起居者比至代州惟工部員外郎滕茂實迎謁於道茂實臨安人靖康初假工部侍郎副路允迪出使時茂實兄祹通判代州已先降敵左副元帥宗維素重茂實乃遷之代州又自京師取其弟華實同居以慰其意茂實聞淵聖將至即自為哀詞且篆宋工部侍郎滕茂實墓九字取奉使黃旛褁之以授其友人朔寧府司士曹董詵翌日淵聖及郊茂實具冠幘號哭迎拜宗維逼令易服茂實力拒不從見者墮淚茂實請侍舊主俱行不許諸書或以茂實為嚴州人按政和八年進士題名記雲滕茂實字秀頴杭州臨安人父中承議郎知解州汴都記雲少帝出城時茂實詣敵營上書遂留下或傳其為尼瑪哈內相與史不同今不取欽宗實錄茂實靖康元年五月自工部郎中與監當坐前為明堂令收揩書捧入已此時茂實已出疆恐是案後收坐或用眾證耳今並附此 按揩書捧三字疑有脫誤 == 癸卯 == 詔以二聖未還罷天申節上壽常禮自是至紹興十二年皆如之 太常寺主簿張浚充樞密院編修官 忠州剌史姚平仲再復吉州團練使所在出榜召赴行在平仲之劫寨也既不得所欲即皇懼遁去傳者以為亂兵所殺靖康末復官再召上思其才疑其不死命所在訪之平仲竟不至或雲平仲隱九江山中陸遊清尊錄雲人嘗有見平仲於廬山者 合門宣贊舍人馬識遠提點淮南西路刑獄公事辛道宗提點京兆府路刑獄公事道宗叔獻子也初議遣識遠使金未行而有此命 == 乙巳 == 詔諸路勤王兵還營日令所在人賜錢三千先是勤王兵至城下者皆遣還而武義大夫淮東諸司州軍統制勤王軍馬張憲言無以激勸乃有是命時諸道兵多有散而為盜者 顯謨閣直學士知東平府盧益落職奉祠直龍圖閣京東轉運判官閭邱升責授濮州團練副使封州安置益開封人坐不勤王而升以戾轅門之令為臺臣所劾也耿延禧中興記雲漕臣閭邱升自招民兵三千余上遣屯濮州敵騎至濮升能禦之汪伯彥中興日歷亦同不知何以坐不赴援遠謫當考 資政殿學士簽書樞密院事張叔夜薨叔夜既北遷道中惟時飲湯義不食其粟至白溝實錄叔夜從淵聖在尼瑪哈軍中自鄭州而北尼瑪哈河東軍也不知何以過白溝當考禦者曰過界河矣乃矍然而起仰天大呼遂不復語翌日扼吭死時上聞叔夜與御史中丞秦檜之忠遙拜叔夜觀文殿大學士醴泉觀使檜落致仕充資政殿學士提舉醴泉觀而何■孫傅輩以誤國故不復錄■至金國不食死年三十九世傳■在金國謀奉淵聖間道亡歸事泄金人纏以油布而焚之今從實錄附傳二年三月丙午除職傅北遷年五十一後不知所終此據傅附傳林泉野記雲建炎初遙加傅觀文殿學士終以不屈卒於金國而傳無之紹興元年四月己巳贈官叔夜沒年六十三呂中大事記曰靖康之難能死節者前有李若水後有張叔夜二人而巳金再犯闕勤王之師無一至者獨叔夜以孤軍入衛其忠已足稱及北遷之後猶不食其粟不入其境則始終之義無憾矣李若水嘗主車駕出城者也使其不死亦在誤國一人之數惟其一死之明白昭晰故誤國之罪盡釋而言忠義者亦首稱焉若何■孫傅身為大臣乃引其君降敵求生其不忠不義無父無君孰大焉使其能為若水之死已不足以贖誤國之罪而乃死於敵營則其死不足言矣論者猶以二子不屈於偽楚為忠夫屈於大而不屈於小不屈於前猶或有益不屈於後復何補哉 == 丙午 == 追貶故相汝南忠懷王蔡確為武康軍節度副使知樞密院事衛文正公蔡卞為寧國軍節度副使故御史中丞贈少師邢恕為常德軍節度副使坐誣謗宣仁後且自言有定策功也紹興五年八月己未再貶 詔覃恩進秩惟侍從及宗室南班官給告余並尚書省出敕三年二月壬申可考 保靜軍節度使姚古知河南府帶禦器械鄭建雄知河陽徽猷閣待制知興仁府曾楙升直學士提舉西京嵩山崇福宮通議大夫王復知徐州直秘閣通判秀州趙不試升直龍圖閣知相州尚書虞部員外郎姜剛之知棣按原本州上空一字查北盟會編宋史俱作棣乃明人避成祖諱也今補入棣字下同州顯謨閣直學士知開德府王棣以守境有勞升述古殿直學士集英殿修撰知滄州杜充升天章閣待制充安陽人也棣真定人也古先坐覆師責散官廣州安置至是趣召 天章閣待制知同州唐重上疏論五月一日赦書所施行皆非國家大利害生民大休戚今急務有四大患有五所謂急務者大率以車駕西幸為先其次則建藩鎮封宗子使守我土地緩急無為敵有先欲通夏國之好繼青唐之後使相犄角以緩敵勢所謂大患者法令滋彰而吏緣為奸朝綱委靡而士大夫相習誕謾軍政敗壞而將兵相扇奔潰國用竭矣而利源又失民心離矣而調發方興欲救此者莫若於守祖宗成憲登用忠直大正賞刑選將漕之臣擇循良之吏誠天下之大計劉岑撰重墓誌載此疏於除永興帥之後恐誤 是日金人陷河中府左武大夫貴州防禦使權府事郝仲連死之徐夢莘北盟會編載河中之陷在此月乙巳按張鈞續中興忠義錄在五月十七日丙午蓋據川狹宣撫司案牘也今從之初金人犯河中守臣徽猷閣待制席益遁去狹西宣撫使範致虛遣仲連節制河東軍馬屯河中就權府事至是羅索以重兵壓府城仲連率所部力戰外援不至仲連度不能守先自殺其家巳而城陷仲連終不屈羅索使擊殺之久之贈中侍大夫明州觀察使仲連昌元人也呂中大事記曰吾觀元年金之內侵三道也不惟監司帥府如西京之孫昭遠同州之鄭驤維州之韓浩頴川府之孫默秦州之李積淮寧府之向子褒相州之趙不試大名府之郭永濮州之楊粹中開寧府之楊隸晉寧軍之徐徽言長安之唐重楊宗閔桑景詢曹謂郭忠孝皆死於義雖以通判如郝仲連郭伯振縣官如陸有常張侃丁興宗郭贊將校如李政杜績趙叔皎楊彭年亦死於義降者惟劉豫傅亮等三人耳彼之所以固守者以朝廷必不棄而必有援兵也而元年即位之赦刑部指揮己不謄報於河之東北狹之蒲解是明棄三路矣使忠臣義士守孤城以待盡惜哉 == 丁未 == 資政殿學士京城撫諭使路允迪守吏部尚書熊克小歷允迪靖康初為簽書樞密院事奉祠去丁未召為吏部尚書按允迪今年四月自京祠為奉請車駕進發使因隨行在非此時始召之克不詳考也 太常少卿滕康為起居舍人兼權給事中 資政殿學士西道都總管王襄領開封府職事 左諫議大夫洪芻等坐誘納宮人及括金銀自盜詔御史臺鞫之時芻在東都未至也 詔文武臣僚非疾病危篤及篤疾廢疾不能任職者毋得陳乞致仕時士大夫避事求退者眾故條約焉 初命經制司鬻蔡京王黼田為糴本至是經制使翁彥國言恐生弊幸請仍租與客戶歲收課利損其二分從之 文林郎鮑貽遜特改宣教郎以發運使翁彥國言其招安江寧盜賊有功也於是宣教郎知溧陽縣楊邦乂亦以討亂之勞就升通判江寧府楊邦乂事據附傳增入不得其月日因貽遜改官附見 是日道君太上皇帝次燕山府館於延壽寺趙子砥燕雲錄道君丁未五月十八日到燕山離門三裏二太子邀看剪柳枝打球飲宴至暮次日入門於延壽寺駐蹕金人供奉甚厚六月初二日太子請道君聖眷打球宴會太子捧卮跪勸道君鄭後按子砥在燕山所雲日月必不妄今從之上皇以烏淩阿色哷美有迎奉勞遺以後宮曹氏曹氏武穆王彬之裔寧德後近侍也此據張匯所進節要附入時兵部侍郎司馬樸亦在燕有傳建炎登極赦書至者樸私遣持詣上皇為人所告金主憐其忠特釋之此據樸傳附見按顏岐進所編聖語雲朝議大夫惠厚下及樞密院小吏楊雍自燕境逃歸言有傳登極赦書奏道君者聖情大悅趣宣和皇後開宴費用頗廣建炎二年七月辛亥宰執以奏上斂容不語久之蔡絳鐵圍山叢談雲太上皇既北狩略不得中原音問日以宗社為念久之且命皇族之從行者食禦手因親將調羹呼左右令出市茴香左右偶持一黃紙包以茴香來太上帝視之乃中興赦書也始知其事於是天意大喜從行者皆拜舞稱慶此事聞之慈寧皇太後之猶子韋侯訊臣謹按韋訊所雲當不妄乃與顏岐所記不同趙子砥燕雲錄雲康王登寶位赦文傳至燕山二太子得之封呈道君即召賢妃相賀喜動龍顏此恐非其實也子砥所錄又雲戊申三月間一南人貨驢肉瓦橋來買得故紙內有本朝足本赦書司馬樸營求得之為京師醫官靳洪告於燕山留守收樸枷項禁勘獄成申元帥府巳而貸死杖七十依舊餋濟附傳所雲或即據此而稍潤色之也洪皓行述又雲皓被拘雲中因以金遺商人陳忠令密告兩宮以本朝遣來通問於是二帝始知建炎中興之實此所雲與前諸書又不同今並附此更求他書參考合門宣贊舍人曹勛自燕山得間遁歸宣和皇後令勛奏上以再使軍前時有宮人見四金甲神人持弓劍衛上 == 戊申 == 勒停人李仲洵復武翼郎知滑州仲洵始坐棄城得罪至是再用之 == 庚戌 == 天申節群臣詣東上閣門拜表稱賀 新除給事中沈晦充集英殿修撰知舒州言者論晦市井駔儈之流雖嘗使金踰年不無艱苦而封駁之職政事得失所系恐不可以賞功故出之 徽猷閣待制宗澤充龍圖閣學士知襄陽府右文殿修撰知冀州權邦彥充天章閣待制知荊南府直秘閣知深州姚鵬升直龍圖閣知洪州時黃潛善等不欲澤居中故與河北勤王守臣並命 辛亥太師鎮南軍節度使中太一宮使樂平郡王鄭紳謁告往江浙改葬許之紳開封人故為直省官此據蔡絳國史後補道君皇後父也城始破為金所執既而歸之未幾薨謚僖靖沈良靖康余錄曰正月二十七日尼瑪哈請上皇相見上皇乘轎至寨門著紫道服帶逍遙巾趨入至幕次尼瑪哈出迎入帳中坐良久上皇起白尼瑪哈雲老夫得罪當北遷但帝姬下降者乞留荷大惠尼瑪哈不答有頃鄭皇後自外至雲妾得罪合從上皇北遷但妾家屬不與朝事敢乞留尼瑪哈點頭許之 壬子太保奉國軍節度使同安郡王張邦昌以覃恩遷太傅此據偽楚錄日歷無之 都水使者陳求道貶秩五等坐汴河水減不即補治為御史所劾故黜之 徽猷閣學士知青州曾孝序升延康殿學士孝序晉江人也 == 癸丑 == 中書舍人孫覿充徽猷閣待制知秀州覿聞李綱且至上疏言靖康初任侍御史首論諸生伏闕之罪責知和州今綱為中書相而臣預省屬典掌書命職在論思設有愚見因事納忠則益不安位請得罷去故有是命 == 甲寅 == 中書舍人兼權直學士院李擢試給事中 御史臺主簿鄭玨為監察御史玨建陽人邦昌之僭也玨挺身見上於濟州至是擢用陳賈新立御史臺題名記玨與盧臣中之除皆在六月今從日歷附此 == 乙卯 == 熙河經略使張深辭行詔留深所部鄜延統制官孫渥一軍衛行在余兵復還本路渥武都人也 丙辰監察御史張所為尚書兵部員外郎所按視陵寢還上疏言恭聞行在留南京軍民俱怨道路籍籍不知誰為此謀者又失計矣京師重城八十裏之廣宗社宮闕省闥百司不可遷也況居之足以控制河東河北之地而河東河北者天下之根本不可失去年誤用奸臣之謀始割三鎮繼而盡割兩河之地遂使兩河之民煩冤沈痛怨流骨髓今聞兩河兵民無不扼腕用之可藉以守若或棄京師而不居則兩河之民無所系望陛下事去矣今急還京城誠有五利奉宗廟保陵寢一也慰安人心二也系四海之望三也釋河北割地之疑四也早有定處而一意於邊防五也一舉而五利而陛下不為不知誰為此謀者臣知其必無長策曾不過緩急之際意在南渡而殊不知國家之安危在乎兵之強弱將相之賢不肖而不在乎都之遷與不遷也誠使兵弱而將相不肖雖雲渡江而南安能自保徒使人心先離中原先亂耳大河不足恃則大江不足恃亦明矣誠使兵強而將相賢正須坐撫中原以制強敵尚何遷都之有雖然計有出萬全者宜若創業之君無以精兵自衛而圖任將相使之協謀共力經營乎朔方然後鼓勇河東河北忠憤之人使自為戰則強敵可摧土宇可保而京師可以奠枕而都也不能如此徒欲南渡以自便是偷朝夕之安非所謂社稷大計臣知其不可時所又條上兩河利害上欲以其事付所會所復言黃潛善兄弟奸邪不可用恐害新政潛善引去上諭旨留之乃罷所言職潛善意未已尋責所鳳州團練副使江州安置所事跡他書不見今以李綱建炎進退誌修入日歷載所奏議於六月己巳實甚誤矣所責江州月日未見今並附此更尋他書考證之 是日李孝忠破襄陽府守臣直徽猷閣黃叔敖棄城去孝忠遂入城肆焚劫掠子女盡驅強壯為軍叔敖廉子也廉分寧人元祐中給事中 == 丁巳 == 資政殿大學士知京兆府範致虛升觀文殿學士 太常少卿劉觀召試中書舍人起居舍人滕康為起居郎太常少卿汪藻為起居舍人兼權中書舍人承議郎兩浙路提點刑獄公事季質尚書考功員外郎周望並試太常少卿質張邦昌子壻聞邦昌僣位自系越州獄提舉茶鹽司以聞詔嘉獎至是擢用之詔獎質在此月甲寅今並附見 承議郎葉三省守右司員外郎朝奉大夫諸王府贊讀汪思齊行吏部員外郎朝請郎陳戩為虞部員外郎三省桐廬人思齊鄞縣人戩已見四月辛酉思齊與戩嘗為上宮僚故用未幾思齊卒 朝請郎主管亳州明道宮邢煥為朝議大夫充右文殿修撰 朝散郎宋昭為尚書膳部員外郎仍賜白金百兩以昭自言嘗上書論開邊事遠竄故錄之昭元降旨與郎官今並書除目後準此昭見今年正月 戊午太常少卿周望假給事中充大金通問使武功大夫趙哲領達州剌史副之初上用黃潛善汪伯彥計遣傅雱使金軍祈請二帝未行朝論欲更遣重臣以取信會尚書戶部侍郎邵溥乞赴行在潛善等因白用溥溥辭乃黜溥知單州而更命望溥之罷在甲寅今並附此 資政殿學士宇文粹中降授朝奉郎降充龍圖閣待制錢蓋並落職提舉亳州明道宮粹中坐江寧軍亂蓋坐狹西棄師也初執政論蓋功進職名中書舍人朱勝非封還錄黃乃有是命 資政殿學士新除領開封府事王襄資政殿學士趙野並落職襄責襄陽府野青州並居住權中書舍人汪藻草制曰豈有兩君之在野略無一騎以入關故取迂途以為緩計 故事宰執初除賜銀帛各千匹兩至是中書侍郎黃潛善等以國用不足辭所賜許之其後詔皆減半休兵後乃盡復之 詔以邊事未寧遇休暇日百司仍入局治事紹興元年正月丙辰所書可參考 是月皇叔光山軍節度使士祇＜娯檠櫍臼茁鄞蟪嘉蠊故黃潛善斥之日歷紹興七年八月二十九日士＜娯檠櫍緞炞詠ㄑ自年蒙恩除知南外宗正事當年五月到任又紹興四年五月十二日士＜娯檠櫍緞炞幼蛉氈菹鋁⒓之初首論大臣誤國蒙恩寬貸改差知南外宗正事臣既離維揚不旋踵有渡江之變按南外今年八月移鎮江府三年又移泉州此所雲既離維揚不旋踵有渡江之變則改差又非元年事當考 朝議大夫京東西路提點刑獄公事王賓為侍御史賓侯官人嘗為御史去至是復用賓之除日歷不書今以御史臺題名增入 安邑人邵興據解州神稷山屢與金人戰時金將呼紐屯安邑執其弟翼招之興不顧飲泣死戰大破金人之軍呼紐羅索子也 s8nqijvr9vg9847aqn262pm0oh0ihha 0 195151 2174296 2132207 2022-08-26T12:36:13Z Mrhso2014 40414 wikitext text/x-wiki {{Header |title = 通用规范汉字表 |year = 2013 |month = 6 |lawmaker = 教育部、国家语言文字工作委员会 |theme = 中华人民共和国国家通用语言文字 |previous = [[第一批异体字整理表]]，[[简化字总表]]，[[wikt:附录:现代汉语常用字表|现代汉语常用字表]]，[[wikt:附录:现代汉语通用字表|现代汉语通用字表]] |next = |notes = 根据[[国务院关于公布《通用规范汉字表》的通知|2013年6月18日]]《国务院关于公布〈通用规范汉字表〉的通知》（国发〔2013〕23号）印发 原文件：[http://www.gov.cn/gzdt/att/att/site1/20130819/tygfhzb.pdf] }} == 说明 == 一、为了贯彻《[[中华人民共和国国家通用语言文字法]]》，提升国家通用语言文字的规范化、标准化水平，满足信息时代语言生活和社会发展的需要，教育部、国家语言文字工作委员会组织制定《通用规范汉字表》。 二、本表收字8105个，分为三级：[[#一级字表|一级字表]]为常用字集，收字3500个，主要满足基础教育和文化普及的基本用字需要。[[#二级字表|二级字表]]收字3000个，使用度仅次于一级字。一、二级字表合计6500字，主要满足出版印刷、辞书编纂和信息处理等方面的一般用字需要。[[#三级字表|三级字表]]收字1605个，是姓氏人名、地名、科学技术术语和中小学语文教材文言文用字中未进入一、二级字表的较通用的字，主要满足信息化时代与大众生活密切相关的专门领域的用字需要。 三、本表在整合《[[第一批异体字整理表]]》（1955年）、《[[简化字总表]]》（1986年）、《[[wikt:附录:现代汉语常用字表|现代汉语常用字表]]》（1988年）、《[[wikt:附录:现代汉语通用字表|现代汉语通用字表]]》（1988年）的基础上制定。一、二级字表通过语料库统计和人工干预方法，主要依据字的使用度进行定量、收字和分级。三级字表主要通过向有关部门和群众征集用字等方法，收录音义俱全且有一定使用度的字。 四、本表一、二级字表的研制，主要使用了国家语言文字工作委员会现代汉语平衡语料库（收录1919—2002年人文和社会科学、自然科学、综合等三大类的55个学科门类的语料，9100万字符）、现代新闻媒体动态流通语料库（收录2001—2002年15种报刊的语料，3.5亿字符）、教育科普综合语料库（收录1951—2003年中小学通用教材及科普读物的语料，518万字符）、儿童文学语料库（收录1949—2007年适合义务教育第一、二学段阅读的儿童文学的语料，570万字符）、《现代汉语词典》（第五版）、《新华字典》（第十版），参考了其他语料库和工具书。 五、本表三级字的具体来源是：（1）姓氏人名用字，主要来源于1982年全国人口普查18省市抽样统计姓氏人名用字、公安部提供的姓氏用字及部分人名用字、群众提供的姓氏人名用字、一些古代姓氏用字和有影响的古代人名用字；（2）地名用字，主要来源于民政部和国家测绘地理信息局提供的乡镇以上地名用字、部分村级地名和部分自然实体名称的用字、主要汉语工具书中标明为“地名”的用字；（3）科学技术术语用字，主要来源于全国科学技术名词审定委员会提供的56个门类、中国社会科学院语言研究所提供的33个门类的科学技术与人文社会科学的术语用字；（4）中小学语文教材的文言文用字，主要来源于中小学语文教材文言文语料库（收录1949—2008年中小学语文教材中的文言文和普及性文言文的语料，65万字符）。 六、本表对社会上出现的在《简化字总表》和《现代汉语通用字表》之外的类推简化字进行了严格甄别，仅收录了符合本表收字原则且已在社会语言生活中广泛使用的“-{闫、{{!|𬬭|⿰钅仑}}、{{!|𫖯|⿰兆页}}}-”等226个简化字。 七、本表在以往相关规范文件对异体字调整的基础上，又将《第一批异体字整理表》中“-{皙、喆、淼、昇、邨}-”等45个异体字调整为规范字。 八、本表的字形依据《现代汉语通用字表》确定，字序遵循《[[GB13000.1字符集汉字字序（笔画序）规范]]》[http://web.archive.org/web/20170723035430/http://www.china-language.gov.cn/wenziguifan/scanning/zfjhzzx/gfbz30.htm]的规定。 九、为方便使用，本表后附《[[#附件1. 规范字与繁体字、异体字对照表|规范字与繁体字、异体字对照表]]》和《[[#附件2. 《通用规范汉字表》笔画检字表|〈通用规范汉字表〉笔画检字表]]》两个附表。 十、本表可根据语言生活的发展变化和实际需要适时进行必要补充和调整。 ==一级字表== -{ {{col-begin}} {{col-6}} :0001 一 :0002 乙 :0003 二 :0004 十 :0005 丁 :0006 厂 :0007 七 :0008 卜 :0009 八 :0010 人 :0011 入 :0012 儿 :0013 匕 :0014 几 :0015 九 :0016 刁 :0017 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亍 :6502 尢 :6503 彳 :6504 卬 :6505 殳 :6506 𠙶 :6507 毌 :6508 邘 :6509 戋 :6510 圢 :6511 氕 :6512 伋 :6513 仝 :6514 冮 :6515 氿 :6516 汈 :6517 氾 :6518 忉 :6519 宄 :6520 {{!|𬣙|⿰讠于}} :6521 讱 :6522 扞 :6523 圲 :6524 圫 :6525 芏 :6526 芃 :6527 朳 :6528 朸 :6529 𨙸 :6530 邨 :6531 吒 :6532 吖 :6533 屼 :6534 屾 {{col-6}} :6535 辿 :6536 钆 :6537 仳 :6538 伣 :6539 伈 :6540 癿 :6541 甪 :6542 邠 :6543 犴 :6544 冱 :6545 邡 :6546 闫 :6547 {{!|𬇕|⿰氵万}} :6548 汋 :6549 䜣 :6550 讻 :6551 {{!|𬣞|⿰讠㝉}} :6552 孖 :6553 {{!|𬘓|⿰纟川}} :6554 纩 :6555 玒 :6556 玓 :6557 玘 :6558 玚 :6559 刬 :6560 {{!|𫭟|⿰土区}} :6561 坜 :6562 坉 :6563 扽 :6564 {{!|𫭢|⿰土仑}} :6565 坋 :6566 扺 :6567 㧑 :6568 毐 {{col-6}} :6569 芰 :6570 芣 :6571 苊 :6572 苉 :6573 芘 :6574 芴 :6575 芠 :6576 {{!|𫇭|⿱艹为}} :6577 芤 :6578 杕 :6579 杙 :6580 杄 :6581 杧 :6582 杩 :6583 尪 :6584 尨 :6585 轪 :6586 {{!|𫐄|⿰车兀}} :6587 坒 :6588 芈 :6589 旴 :6590 旵 :6591 呙 :6592 㕮 :6593 岍 :6594 {{!|𫵷|⿰山历}} :6595 岠 :6596 岜 :6597 呇 :6598 冏 :6599 觃 :6600 岙 :6601 伾 :6602 㑇 {{col-6}} :6603 伭 :6604 佖 :6605 伲 :6606 佁 :6607 飏 :6608 狃 :6609 闶 :6610 汧 :6611 汫 :6612 𣲘 :6613 𣲗 :6614 沄 :6615 沘 :6616 {{!|𬇙|⿰氵贝}} :6617 汭 :6618 㳇 :6619 沇 :6620 忮 :6621 忳 :6622 忺 :6623 {{!|𬣡|⿰讠戋}} :6624 祃 :6625 诇 :6626 邲 :6627 诎 :6628 诐 :6629 屃 :6630 {{!|𫸩|⿰弓区}} :6631 岊 :6632 阽 :6633 䢺 :6634 阼 :6635 妧 :6636 妘 {{col-6}} :6637 𨚕 :6638 纮 :6639 驲 :6640 {{!|𫘜|⿰马文}} :6641 纻 :6642 {{!|𬘘|⿰纟冘}} :6643 {{!|𫘝|⿰马夬}} :6644 纼 :6645 玤 :6646 玞 :6647 玱 :6648 玟 :6649 邽 :6650 邿 :6651 坥 :6652 坰 :6653 坬 :6654 坽 :6655 弆 :6656 耵 :6657 䢼 :6658 𦭜 :6659 茋 :6660 苧 :6661 苾 :6662 苠 :6663 枅 :6664 㭎 :6665 枘 :6666 枍 :6667 矼 :6668 矻 :6669 匼 :6670 {{!|𬨂|⿰车氏}} {{col-6}} :6671 {{!|𬀩|⿰日韦}} :6672 {{!|𬀪|⿰日见}} :6673 旿 :6674 昇 :6675 昄 :6676 昒 :6677 昈 :6678 咉 :6679 咇 :6680 咍 :6681 岵 :6682 岽 :6683 岨 :6684 岞 :6685 峂 :6686 㟃 :6687 囷 :6688 {{!|𬬩|⿰钅弋}} :6689 钐 :6690 钔 :6691 钖 :6692 牥 :6693 佴 :6694 垈 :6695 侁 :6696 侹 :6697 佸 :6698 佺 :6699 隹 :6700 㑊 :6701 侂 :6702 佽 :6703 侘 :6704 郈 {{col-end}} <br /> {{col-begin}} {{col-6}} :6705 舠 :6706 郐 :6707 郃 :6708 攽 :6709 肭 :6710 肸 :6711 肷 :6712 狉 :6713 狝 :6714 饳 :6715 忞 :6716 於 :6717 炌 :6718 炆 :6719 泙 :6720 沺 :6721 泂 :6722 泜 :6723 泃 :6724 泇 :6725 怊 :6726 峃 :6727 穸 :6728 祋 :6729 祊 :6730 {{!|𫍣|⿰讠同}} :6731 {{!|𬣳|⿰讠艮}} :6732 {{!|𬩽|⿰寻阝}} :6733 鸤 :6734 弢 :6735 弨 :6736 陑 :6737 {{!|𬮿|⿰阝岂}} :6738 陎 :6739 {{!|𬯀|⿰阝齐}} :6740 卺 :6741 乸 :6742 妭 {{col-6}} :6743 姈 :6744 {{!|𫰛|⿰女𢀖}} :6745 迳 :6746 叕 :6747 {{!|𬳵|⿰马丕}} :6748 驵 :6749 {{!|𬳶|⿰马冋}} :6750 䌹 :6751 驺 :6752 {{!|𫠊|⿰马玄}} :6753 绋 :6754 绐 :6755 砉 :6756 耔 :6757 㛃 :6758 玶 :6759 珇 :6760 珅 :6761 {{!|𬍛|⿰王乐}} :6762 珋 :6763 玹 :6764 珌 :6765 玿 :6766 韨 :6767 垚 :6768 垯 :6769 垙 :6770 垲 :6771 埏 :6772 垍 :6773 耇 :6774 {{!|鿍|⿰土夅}} :6775 垎 :6776 垴 :6777 垟 :6778 垞 :6779 挓 :6780 垵 {{col-6}} :6781 垏 :6782 拶 :6783 荖 :6784 荁 :6785 荙 :6786 荛 :6787 茈 :6788 茽 :6789 荄 :6790 茺 :6791 {{!|𬜬|⿱艹问}} :6792 荓 :6793 茳 :6794 𦰡 :6795 茛 :6796 荭 :6797 㭕 :6798 柷 :6799 柃 :6800 柊 :6801 枹 :6802 栐 :6803 柖 :6804 郚 :6805 剅 :6806 䴓 :6807 迺 :6808 厖 :6809 砆 :6810 砑 :6811 砄 :6812 耏 :6813 奓 :6814 䶮 :6815 轵 :6816 轷 :6817 轹 :6818 轺 {{col-6}} :6819 昺 :6820 {{!|𪾢|⿰目见}} 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|rowspan="2"|0008||rowspan="2"|卜||～|| |- |(蔔)|| |- |0012||儿||(兒)|| |- |rowspan="2"|0014||rowspan="2"|几||～|| |- |(幾)|| |- |rowspan="2"|0017||rowspan="2"|了||～|| |- |(瞭{{fn|1}})|| |- |0020||乃||||[廼迺{{fn|2}}] |- |rowspan="3"|0023||rowspan="3"|干||～|| |- |(乾{{fn|3}})||[乹亁] |- |(幹)||[榦] |- |0025||亏||(虧)|| |- |rowspan="2"|0029||rowspan="2"|才||～|| |- |(纔)|| |- |0034||与||(與)|| |- |rowspan="2"|0035||rowspan="2"|万||～|| |- |(萬)|| |- |rowspan="2"|0041||rowspan="2"|千||～|| |- |(韆)|| |- |0044||亿||(億)|| |- |0045||个||(個)||[箇] |- |0048||么||(麽{{fn|4}})|| |- |0050||凡||||[凢] |- |0053||广||(廣)|| |- |0054||亡||||[亾] |- |0055||门||(門)|| |- |0056||丫||||[枒椏{{fn|5}}] |- |0057||义||(義)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |0059||尸||||[屍] |- |0065||卫||(衛)|| |- |0069||飞||(飛)|| |- |0070||习||(習)|| |- |0072||马||(馬)|| |- |0073||乡||(鄉)|| |- |rowspan="2"|0074||rowspan="2"|丰||～|| |- |(豐)|| |- |0076||开||(開)|| |- |0081||无||(無)|| |- |rowspan="2"|0082||rowspan="2"|云||～|| |- |(雲)|| |- |0083||专||(專)||[耑{{fn|6}}] |- |0084||丐||||[匃匄] |- |0085||扎||||[紥紮] |- |0086||艺||(藝)|| |- |0090||厅||(廳)|| |- |0094||区||(區)|| |- |rowspan="2"|0095||rowspan="2"|历||(歷)||[歴{{!|𠪱|上为“厤”，下为“心”去掉左点}}] |- |(曆)||[厤] |- |0099||匹||||[疋] |- |0100||车||(車)|| |- |0101||巨||||[鉅{{fn|7}}] |- |0114||贝||(貝)|| |- |0115||冈||(岡)|| |- |0118||见||(見)|| |- |0122||气||(氣)|| |- |0125||升||||[昇{{fn|8}}陞{{fn|9}}] |- |0126||夭||||[殀] |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |0127||长||(長)|| |- |rowspan="2"|0131||rowspan="2"|仆||～|| |- |(僕)|| |- |0133||仇||||[讐讎{{fn|10}}] |- |0134||币||(幣)|| |- |0136||仅||(僅)|| |- |0137||斤||||[觔] |- |0142||从||(從)|| |- |0143||仑||(侖)||[崘崙] |- |0145||凶||||[兇] |- |0149||仓||(倉)|| |- |0154||风||(風)|| |- |0157||乌||(烏)|| |- |0159||凤||(鳳)|| |- |0165||为||(爲)|| |- |rowspan="2"|0166||rowspan="2"|斗||～|| |- |(鬥)||[鬦鬪鬭] |- |0167||忆||(憶)|| |- |0168||计||(計)|| |- |0169||订||(訂)|| |- |0171||认||(認)|| |- |0172||冗||||[宂] |- |0173||讥||(譏)|| |- |rowspan="2"|0177||rowspan="2"|丑||～|| |- |(醜)|| |- |0180||队||(隊)|| |- |0181||办||(辦)|| |- |0182||以||||[㕥㠯] |- |0185||邓||(鄧)|| |- |0186||劝||(勸)|| |- |0187||双||(雙)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |0188||书||(書)|| |- |0191||刊||||[栞] |- |0195||击||(擊)|| |- |0199||扑||(撲)|| |- |0209||节||(節)|| |- |rowspan="2"|0211||rowspan="2"|术||～|| |- |(術)|| |- |0215||厉||(厲)|| |- |0218||布||||[佈] |- |0221||龙||(龍)|| |- |0223||灭||(滅)|| |- |0224||轧||(軋)|| |- |0225||东||(東)|| |- |0228||占||||[佔] |- |0230||卢||(盧)|| |- |0231||业||(業)|| |- |0232||旧||(舊)|| |- |0233||帅||(帥)|| |- |0234||归||(歸)|| |- |rowspan="2"|0238||rowspan="2"|叶||～|| |- |(葉)|| |- |0242||电||(電)|| |- |0243||号||(號)|| |- |rowspan="2"|0246||rowspan="2"|只||(衹)||[祇{{fn|11}}秖] |- |(隻)|| |- |0251||叽||(嘰)|| |- |0253||叫||||[呌] |- |0254||叩||||[敂] |- |0257||叹||(嘆)||[歎] |- 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|rowspan="2"|0330||rowspan="2"|出||～|| |- |(齣)|| |- |0331||辽||(遼)|| |- |0332||奶||||[妳嬭] |- |0337||边||(邊)|| |- |rowspan="2"|0339||rowspan="2"|发||(發)|| |- |(髮)|| |- |0340||圣||(聖)|| |- |0341||对||(對)|| |- |rowspan="4"|0342||rowspan="4"|台||～|| |- |(臺)|| |- |(颱)|| |- |(檯)|| |- |0344||纠||(糾)||[糺] |- |0347||丝||(絲)|| |- |0353||动||(動)||[働] |- |0354||扛||||[摃] |- |0357||扣||||[釦] |- |0358||考||||[攷] |- |0359||托||||[託] |- |0361||巩||(鞏)|| |- |0363||执||(執)|| |- |0364||扩||(擴)|| |- |0365||扫||(掃)|| |- |0367||场||(場)||[塲] |- |0368||扬||(揚)||[敭颺{{fn|13}}] |- |0373||亚||(亞)|| |- |rowspan="2"|0376||rowspan="2"|朴||～|| |- |(樸)|| |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |0377||机||(機)|| |- |0378||权||(權)|| |- |0379||过||(過)|| |- |0382||再||||[𠕂𠕅] |- |0383||协||(協)|| |- |0385||压||(壓)|| |- |0386||厌||(厭)|| |- |0393||页||(頁)|| |- |rowspan="2"|0395||rowspan="2"|夸||～|| |- |(誇)|| |- |0396||夺||(奪)|| |- |0398||达||(達)|| |- |0402||夹||(夾)||[袷{{fn|14}}裌] |- |0404||轨||(軌)|| |- |0405||邪||||[衺] |- |0406||尧||(堯)|| |- |rowspan="2"|0407||rowspan="2"|划||～|| |- |(劃)|| |- |0408||迈||(邁)|| |- |0409||毕||(畢)|| |- |0412||贞||(貞)|| |- |0413||师||(師)|| |- |0414||尘||(塵)|| |- |rowspan="2"|0418||rowspan="2"|当||(當)|| |- |(噹)|| |- |rowspan="2"|0420||rowspan="2"|吁||～|| |- |(籲)|| |- |0422||吓||(嚇)|| |- |0423||虫||(蟲)|| |- |rowspan="2"|0424||rowspan="2"|曲||～|| |- |(麯)||[麴{{fn|15}}] |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |rowspan="2"|0425||rowspan="2"|团||(團)|| |- |(糰)|| |- |0427||同||||[仝{{fn|16}}衕] |- |0428||吊||||[弔] |- |0429||吃||||[喫] |- |0430||因||||[囙] |- |0432||吗||(嗎)|| |- |0434||屿||(嶼)|| |- |0436||岁||(歲)||[嵗] |- |0437||帆||||[㠶颿] |- |rowspan="2"|0438||rowspan="2"|回||～|| |- |(迴)||[廻逥] |- |0439||岂||(豈)|| |- |0440||则||(則)|| |- |0441||刚||(剛)|| |- |0442||网||(網)|| |- |0444||年||||[秊] |- |rowspan="2"|0445||rowspan="2"|朱||～|| |- |(硃)|| |- |0451||迁||(遷)|| |- |0452||乔||(喬)|| |- |0454||伟||(偉)|| |- |0455||传||(傳)|| |- |0461||优||(優)|| |- |0468||伤||(傷)|| |- |0469||价||(價)|| |- |0470||伦||(倫)|| |- |0472||华||(華)|| |- |0474||仿||||[倣髣] |- |rowspan="2"|0475||rowspan="2"|伙||～|| |- |(夥{{fn|17}})|| |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |0476||伪||(僞)|| |- |rowspan="2"|0480||rowspan="2"|向||～|| |- |(嚮)||[曏] |- |0481||似||||[佀] |- |rowspan="2"|0482||rowspan="2"|后||～|| |- |(後)|| |- |0486||会||(會)|| |- |0487||杀||(殺)|| |- |rowspan="2"|0488||rowspan="2"|合||～|| |- |(閤)|| |- |0491||众||(衆)||[眾] |- |0492||爷||(爺)|| |- |0493||伞||(傘)||[𠌂繖] |- |0494||创||(創)||[剏剙] |- |0497||朵||||[朶] |- |0498||杂||(雜)||[襍] |- |0503||负||(負)|| |- |0510||壮||(壯)|| |- |rowspan="2"|0511||rowspan="2"|冲||～|| |- |(衝)|| |- |0512||妆||(妝)||[粧] |- |0513||冰||||[氷] |- |0514||庄||(莊)|| |- |0515||庆||(慶)|| |- |0517||刘||(劉)|| |- |0518||齐||(齊)|| |- |0522||产||(産)|| |- |0523||决||||[決] |- |0527||闭||(閉)|| |- |0528||问||(問)|| |- |0529||闯||(闖)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |0531||并||||[併並竝] |- |0532||关||(關)|| |- |0534||灯||(燈)|| |- |0537||污||||[汙汚] |- |0542||汤||(湯)|| |- |0544||兴||(興)|| |- |0550||讲||(講)|| |- |0551||讳||(諱)|| |- |0552||军||(軍)|| |- |0553||讶||(訝)|| |- |0554||许||(許)|| |- |0555||讹||(訛)||[譌] |- |0556||论||(論)|| |- |0557||讼||(訟)|| |- |0558||农||(農)||[辳] |- |0559||讽||(諷)|| |- |0560||设||(設)|| |- |0561||访||(訪)|| |- |0562||诀||(訣)|| |- |0563||寻||(尋)||[𡬶] |- |rowspan="2"|0566||rowspan="2"|尽||(盡)|| |- |(儘)|| |- |0567||导||(導)|| |- |0568||异||||[異] |- |0570||孙||(孫)|| |- |0571||阵||(陣)|| |- |0572||阳||(陽)|| |- |0574||阶||(階)||[堦] |- |0575||阴||(陰)||[隂] |- |0577||奸||||[姦] |- |0579||妇||(婦)||[媍] |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |0583||妈||(媽)|| |- |0584||戏||(戲)||[戯] |- |0586||观||(觀)|| |- |0587||欢||(歡)||[懽讙驩] |- |0588||买||(買)|| |- |0589||红||(紅)|| |- |0590||驮||(馱)||[䭾] |- |rowspan="2"|0591||rowspan="2"|纤||(縴)|| |- |(纖)|| |- |0592||驯||(馴)|| |- |0593||约||(約)|| |- |0594||级||(級)|| |- |0595||纪||(紀)|| |- |0596||驰||(馳)|| |- |0597||纫||(紉)|| |- |0598||巡||||[廵] |- |0599||寿||(壽)|| |- |0600||弄||||[挵衖] |- |0601||麦||(麥)|| |- |0603||玛||(瑪)|| |- |0605||进||(進)|| |- |0608||远||(遠)|| |- |0609||违||(違)|| |- |0610||韧||(韌)||[靭靱[[File:⿰韋刄.svg|18px|⿰韋刄]]] |- |0611||运||(運)|| |- |0613||抚||(撫)|| |- |rowspan="2"|0614||rowspan="2"|坛||(壇)|| |- |(罎)||[罈壜] |- |0616||坏||(壞)|| |- |0617||抠||(摳)|| |- |0618||扰||(擾)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |0619||扼||||[搤] |- |0623||址||||[阯] |- |0624||扯||||[撦] |- |0627||贡||(貢)|| |- |rowspan="2"|0629||rowspan="2"|坝||(垻)|| |- |(壩)|| |- |rowspan="2"|0632||rowspan="2"|折||～|| |- |(摺)|| |- |0635||抡||(掄)|| |- |0637||抢||(搶)|| |- |0639||坎||||[埳] |- |0644||坟||(墳)|| |- |0645||坑||||[阬] |- |0649||护||(護)|| |- |0650||壳||(殻)|| |- |0651||志||||[誌] |- |0652||块||(塊)|| |- |0654||声||(聲)|| |- |0656||报||(報)|| |- |0657||拟||(擬)||[儗] |- |0658||却||||[㕁卻] |- |0660||劫||||[刦刧刼] |- |0662||芜||(蕪)|| |- |0663||苇||(葦)|| |- |0665||花||||[芲蘤] |- |0669||苍||(蒼)|| |- |0671||严||(嚴)|| |- |0672||芦||(蘆)|| |- |0674||劳||(勞)|| |- |rowspan="2"|0675||rowspan="2"|克||～|| |- |(剋{{fn|18}})||[尅] |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |rowspan="2"|0677||rowspan="2"|苏||(蘇)||[甦{{fn|19}}蘓] |- |(囌)|| |- |0678||杆||||[桿] |- |0679||杠||||[槓] |- |0682||村||||[邨{{fn|20}}] |- |0687||极||(極)|| |- |0689||杨||(楊)|| |- |0696||豆||||[荳] |- |0697||两||(兩)|| |- |0699||丽||(麗)|| |- |0700||医||(醫)|| |- |0702||励||(勵)|| |- |0704||还||(還)|| |- |0706||歼||(殲)|| |- |0707||来||(來)|| |- |0708||连||(連)|| |- |0709||轩||(軒)|| |- |rowspan="2"|0711||rowspan="2"|卤||(鹵)|| |- |(滷)|| |- |0712||坚||(堅)|| |- |0717||时||(時)||[旹] |- |0720||县||(縣)|| |- |rowspan="2"|0721||rowspan="2"|里||～|| |- |(裏)||[裡] |- |0722||呆||||[獃] |- |0725||呕||(嘔)|| |- |0726||园||(園)|| |- |0727||旷||(曠)|| |- |0728||围||(圍)|| |- |0730||吨||(噸)|| |- |0732||邮||(郵)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |rowspan="2"|0734||rowspan="2"|困||～|| |- |(睏)|| |- |0737||员||(員)|| |- |0739||听||(聽)|| |- |0740||吟||||[唫] |- |0742||呛||(嗆)|| |- |0743||吻||||[脗] |- |0745||呜||(嗚)|| |- |rowspan="2"|0751||rowspan="2"|别||～|| |- |(彆)|| |- |0753||岖||(嶇)|| |- |0754||岗||(崗)|| |- |0755||帐||(帳)|| |- |0756||财||(財)|| |- |0757||针||(針)||[鍼] |- |0758||钉||(釘)|| |- |0762||乱||(亂)|| |- |0770||体||(體)|| |- |0780||佣||(傭)|| |- |0782||你||||[妳] |- |0787||皂||||[皁] |- |0789||佛||||[彿髴] |- |0792||彻||(徹)|| |- |rowspan="2"|0795||rowspan="2"|余||～|| |- |(餘)|| |- |rowspan="2"|0798||rowspan="2"|谷||～|| |- |(穀)|| |- |0801||邻||(鄰)||[隣] |- |0804||肛||||[疘] |- |0807||肠||(腸)||[膓] |- |0808||龟||(龜)|| |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |0812||犹||(猶)|| |- |0813||狈||(狽)|| |- |0815||删||||[刪] |- |0816||条||(條)|| |- |0820||岛||(島)||[㠀] |- |0821||刨||||[鉋鑤] |- |0823||饭||(飯)|| |- |0824||饮||(飲)||[㱃] |- |rowspan="3"|0825||rowspan="3"|系||～|| |- |(係)|| |- |(繫)|| |- |0827||冻||(凍)|| |- |0828||状||(狀)|| |- |0829||亩||(畝)||[𤰜畂𤱈畆畮] |- |0830||况||||[況] |- |0831||床||||[牀] |- |0832||库||(庫)|| |- |0834||疗||(療)|| |- |0835||吝||||[恡] |- |0836||应||(應)|| |- |0837||这||(這)|| |- |0839||庐||(廬)|| |- |0842||弃||||[棄] |- |0845||闰||(閏)|| |- |0846||闲||(閑)||[閒] |- |0847||间||(間)|| |- |0848||闷||(悶)|| |- |0851||灶||(竈)|| |- |0852||灿||(燦)|| |- |0859||沥||(瀝)|| |- |0863||沦||(淪)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |0864||汹||||[洶] |- |0865||泛||||[氾{{fn|21}}汎] |- |0866||沧||(滄)|| |- |0868||沟||(溝)|| |- |0869||沪||(滬)|| |- |rowspan="2"|0870||rowspan="2"|沈||～|| |- |(瀋)|| |- |0873||怀||(懷)|| |- |0874||忧||(憂)|| |- |0882||穷||(窮)|| |- |0883||灾||||[災烖菑] |- |0885||证||(證)|| |- |0886||启||(啓)||[唘啟] |- |0887||评||(評)|| |- |0888||补||(補)|| |- |0891||祀||||[禩] |- |0892||识||(識)|| |- |0893||诈||(詐)|| |- |0894||诉||(訴)||[愬] |- |0896||诊||(診)|| |- |0897||词||(詞)||[䛐] |- |0898||译||(譯)|| |- |0900||灵||(靈)|| |- |0902||层||(層)|| |- |0906||迟||(遲)|| |- |0907||局||||[侷跼] |- |0909||张||(張)|| |- |0911||际||(際)|| |- |0912||陆||(陸)|| |- |0914||陈||(陳)|| |- |0916||附||||[坿] |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |0917||坠||(墜)|| |- |0919||妙||||[玅] |- |0921||姊||||[姉] |- |0923||妒||||[妬] |- |0926||劲||(勁)|| |- |0928||鸡||(鷄)||[雞] |- |0929||纬||(緯)|| |- |0930||驱||(驅)||[駈敺] |- |0931||纯||(純)|| |- |0932||纱||(紗)|| |- |0933||纲||(綱)|| |- |0934||纳||(納)|| |- |0935||驳||(駁)||[駮] |- |0936||纵||(縱)|| |- |0937||纷||(紛)|| |- |0938||纸||(紙)||[帋] |- |0939||纹||(紋)|| |- |0940||纺||(紡)|| |- |0941||驴||(驢)|| |- |0942||纽||(紐)|| |- |0944||玩||||[翫] |- |0945||环||(環)|| |- |0948||责||(責)|| |- |0949||现||(現)|| |- |rowspan="2"|0951||rowspan="2"|表||～|| |- |(錶)|| |- |0952||规||(規)||[槼] |- |0957||拓||||[搨] |- |0958||拢||(攏)|| |- |0961||拣||(揀)|| |- |0963||担||(擔)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |0964||坤||||[堃{{fn|22}}] |- |0967||拐||||[柺] |- |0968||拖||||[拕] |- |0971||顶||(頂)|| |- |0974||拥||(擁)|| |- |0975||抵||||[牴觝] |- |0977||势||(勢)|| |- |0982||拦||(攔)|| |- |0983||幸||||[倖] |- |0985||拧||(擰)|| |- |0991||拨||(撥)|| |- |0992||择||(擇)|| |- |0995||拗||||[抝] |- |1004||苹||(蘋{{fn|23}})|| |- |rowspan="2"|1010||rowspan="2"|范||～|| |- |(範)|| |- |1014||茎||(莖)|| |- |1020||杯||||[盃桮] |- |1021||枢||(樞)|| |- |1022||柜||(櫃)|| |- |rowspan="2"|1025||rowspan="2"|板||～|| |- |(闆)|| |- |rowspan="2"|1026||rowspan="2"|松||～|| |- |(鬆)|| |- |1027||枪||(槍)||[鎗] |- |1028||枫||(楓)|| |- |1029||构||(構)||[搆] |- |1031||杰||||[傑] |- |1034||丧||(喪)|| |- |1036||画||(畫)|| |- |1040||枣||(棗)|| |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |1042||卖||(賣)|| |- |rowspan="2"|1043||rowspan="2"|郁||～|| |- |(鬱)||[欝鬰] |- |1044||矾||(礬)|| |- |1045||矿||(礦)||[鑛] |- |1046||码||(碼)|| |- |1047||厕||(厠)||[廁] |- |1049||奔||||[&#xFA7F;逩犇{{fn|24}}] |- |1051||奋||(奮)|| |- |1052||态||(態)|| |- |1053||欧||(歐)|| |- |1054||殴||(毆)|| |- |1055||垄||(壟)|| |- |1057||轰||(轟)|| |- |1058||顷||(頃)|| |- |1059||转||(轉)|| |- |1060||斩||(斬)|| |- |1061||轮||(輪)|| |- |1062||软||(軟)||[輭] |- |1067||肯||||[肎] |- |1068||齿||(齒)|| |- |1072||虏||(虜)||[&#xF936;] |- |1073||肾||(腎)|| |- |1074||贤||(賢)|| |- |1079||果||||[菓] |- |1080||昆||||[崐崑] |- |1081||国||(國)|| |- |1086||畅||(暢)|| |- |1089||咙||(嚨)|| |- |1096||咒||||[呪] |- |1099||呼||||[虖嘑謼] |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |1100||鸣||(鳴)|| |- |1101||咏||||[詠] |- |1105||岸||||[㟁] |- |1106||岩||||[嵒巗巖] |- |1108||罗||(羅)|| |- |1109||帜||(幟)|| |- |1111||岭||(嶺)|| |- |1112||凯||(凱)|| |- |1113||败||(敗)|| |- |1114||账||(賬)|| |- |1115||贩||(販)|| |- |1116||贬||(貶)|| |- |1117||购||(購)|| |- |1118||贮||(貯)|| |- |1119||图||(圖)|| |- |1120||钓||(釣)|| |- |rowspan="2"|1121||rowspan="2"|制||～|| |- |(製)|| |- |1124||氛||||[雰] |- |rowspan="2"|1129||rowspan="2"|刮||～|| |- |(颳)|| |- |1130||秆||||[稈] |- |1131||和||||[咊龢{{fn|25}}] |- |1137||岳||||[嶽] |- |1141||侠||(俠)|| |- |1142||侥||(僥)||[儌] |- |1144||侄||||[妷姪] |- |1145||侦||(偵)||[遉] |- |1147||侧||(側)|| |- |1148||凭||(憑)||[凴] |- |1149||侨||(僑)|| |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |1151||货||(貨)|| |- |1156||迫||||[廹] |- |1157||质||(質)|| |- |1158||欣||||[訢{{fn|26}}] |- |rowspan="2"|1159||rowspan="2"|征||～|| |- |(徵{{fn|27}})|| |- |1160||往||||[徃] |- |1163||径||(徑)||[逕{{fn|28}}] |- |rowspan="2"|1165||rowspan="2"|舍||～|| |- |(捨)|| |- |1168||命||||[𠇮] |- 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!colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |1336||线||(綫)||[線{{fn|30}}] |- |1337||练||(練)|| |- |1338||组||(組)|| |- |1339||绅||(紳)|| |- |1340||细||(細)|| |- |1341||驶||(駛)|| |- |1342||织||(織)|| |- |1343||驹||(駒)|| |- |1344||终||(終)|| |- |1345||驻||(駐)|| |- |1346||绊||(絆)|| |- |1347||驼||(駝)||[駞] |- |1348||绍||(紹)|| |- |1349||绎||(繹)|| |- |1350||经||(經)|| |- |1351||贯||(貫)|| |- |1353||贰||(貳)|| |- |1355||春||||[旾] |- |1356||帮||(幫)||[幇幚] |- |1358||珍||||[珎] |- |1360||{{!|珊󠄁|⿰⺩册}}||||{{!|珊󠄀|⿰⺩冊}} |- |1365||挂||||[𦊱掛] |- |1370||项||(項)|| |- |1374||挟||(挾)|| |- |1375||挠||(撓)|| |- |1378||赵||(趙)|| |- |1379||挡||(擋)||[攩] |- |1383||括||||[𢬸] |- |1388||垛||||[垜] |- |1390||垫||(墊)|| |- |1392||挤||(擠)|| |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |1396||挥||(揮)|| |- |1405||荐||(薦)|| |- |1407||带||(帶)|| |- |1408||草||||[艸] |- |1409||茧||(繭)||[蠒] |- |1414||荡||(蕩)||[盪] |- |1415||荣||(榮)|| |- |1416||荤||(葷)|| 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|1636||闻||(聞)|| |- |1637||闽||(閩)|| |- |1638||阀||(閥)|| |- |1639||阁||(閣)||[閤] |- |1641||养||(養)|| |- |rowspan="2"|1643||rowspan="2"|姜||～|| |- |(薑)|| |- |1646||类||(類)|| |- |1649||娄||(婁)|| |- |1654||总||(總)|| |- |1655||炼||(煉)||[鍊] |- |1657||烁||(爍)|| |- |1658||炮||||[砲礮] |- |1660||烂||(爛)|| |- |1661||剃||||[薙鬀] |- |1662||洼||(窪)|| |- |1663||洁||(潔)||[絜{{fn|34}}] |- |1665||洒||(灑)|| |- |1667||浇||(澆)|| |- |1668||浊||(濁)|| |- |1670||测||(測)|| |- |1677||浏||(瀏)|| |- |1678||济||(濟)|| |- |1681||浑||(渾)|| |- |1682||浓||(濃)|| |- |1685||恒||||[恆] |- |1687||恍||||[怳] |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |1689||恤||||[卹䘏賉] |- |1691||恼||(惱)|| |- |1693||举||(舉)||[擧] |- |1694||觉||(覺)|| |- |1699||宪||(憲)|| |- |1702||窃||(竊)|| |- |1704||诫||(誡)|| |- |1706||诬||(誣)|| |- |1707||语||(語)|| |- |1709||袄||(襖)|| |- |1714||误||(誤)|| |- |1715||诱||(誘)|| |- |1716||诲||(誨)|| |- |1717||说||(説)|| |- |1718||诵||(誦)|| |- |1719||垦||(墾)|| |- |1723||昼||(晝)|| |- |1726||费||(費)|| |- |1728||逊||(遜)|| |- |1731||陨||(隕)|| |- |1733||险||(險)|| |- |1738||姻||||[婣] |- |1739||娇||(嬌)|| |- |1744||贺||(賀)|| |- |1751||垒||(壘)|| |- |1752||绑||(綁)|| |- |1753||绒||(絨)||[毧羢] |- |1754||结||(結)|| |- |1755||绕||(繞)||[遶] |- |1756||骄||(驕)|| |- |1757||绘||(繪)|| |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |1758||给||(給)|| |- |1759||绚||(絢)|| |- |1760||骆||(駱)|| |- |1761||络||(絡)|| |- |1762||绝||(絶)|| |- |1763||绞||(絞)|| |- |1764||骇||(駭)|| |- |1765||统||(統)|| |- |1766||耕||||[畊] |- |1770||艳||(艷)||[豓豔] |- |1777||蚕||(蠶)|| |- |1778||顽||(頑)|| |- |1779||盏||(盞)||[琖醆] |- |1781||捞||(撈)|| |- |1787||载||(載)|| |- |1788||赶||(趕)|| |- |1790||盐||(鹽)|| |- |1792||捍||||[扞{{fn|35}}] |- |1793||捏||||[揑] |- |1796||捆||||[綑] |- |1798||损||(損)|| |- |1802||哲||||[喆{{fn|36}}] |- |1804||捡||(撿)|| |- |1807||挽||||[輓] |- |1808||挚||(摯)|| |- |1809||热||(熱)|| |- |1811||捣||(搗)||[𢷬擣] |- |1812||壶||(壺)|| |- |1816||耻||||[恥] |- |1818||耽||||[躭] |- |1819||聂||(聶)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |1822||莱||(萊)|| |- |1823||莲||(蓮)|| |- |rowspan="2"|1827||rowspan="2"|获||(獲)|| |- |(穫)|| |- |1828||晋||||[晉] |- |rowspan="2"|1829||rowspan="2"|恶||(惡)|| |- |(噁)|| |- |1830||莹||(瑩)|| |- |1831||莺||(鶯)||[鸎] |- |1837||栖||||[棲] |- |1838||档||(檔)|| |- |1841||桥||(橋)|| |- |1842||桦||(樺)|| |- |1846||桩||(樁)|| |- |1848||核||||[覈] |- |1849||样||(樣)|| |- |1855||栗||||[慄] |- |1856||贾||(賈)|| |- |1859||翅||||[翄] |- |1861||唇||||[脣] |- |1865||砾||(礫)|| |- |1866||础||(礎)|| |- |1874||顾||(顧)|| |- |1875||轿||(轎)|| |- |1876||较||(較)|| |- |1877||顿||(頓)|| |- |1878||毙||(斃)||[獘] |- |rowspan="2"|1879||rowspan="2"|致||～|| |- |(緻)|| |- |1881||桌||||[槕] |- |1882||虑||(慮)|| |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |1883||监||(監)|| |- |1884||紧||(緊)||[𦂳𦃂] |- |rowspan="2"|1885||rowspan="2"|党||～|| |- |(黨)|| |- |1887||晒||(曬)|| |- |1889||晓||(曉)|| |- |1891||唠||(嘮)|| |- |1892||鸭||(鴨)|| |- |1893||晃||||[㨪] |- |1897||晕||(暈)|| |- |1901||蚊||||[螡蟁] |- |1909||恩||||[㤙] |- |1910||鸯||(鴦)|| |- |1918||罢||(罷)|| |- |1919||峭||||[陗] |- |1920||峨||||[峩] |- |1921||峰||||[峯] |- |1922||圆||(圓)|| |- |1924||贼||(賊)|| |- |1925||贿||(賄)|| |- |1926||赂||(賂)|| |- |1927||赃||(贜)|| |- |1928||钱||(錢)|| |- |1929||钳||(鉗)|| |- |1930||钻||(鑽)||[鑚] |- |1931||钾||(鉀)|| |- |1932||铁||(鐵)|| |- |1933||铃||(鈴)|| |- |1934||铅||(鉛)||[鈆] |- |1939||牺||(犧)|| |- |1941||乘||||[乗椉] |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |1942||敌||(敵)|| |- |1945||积||(積)|| |- |1948||称||(稱)|| |- |1949||秘||||[祕{{fn|37}}] |- |1951||笔||(筆)|| |- |1952||笑||||[咲] |- |1953||笋||||[筍] |- |1954||债||(債)|| |- |rowspan="2"|1955||rowspan="2"|借||～|| |- |(藉{{fn|38}})|| |- |1959||倾||(傾)|| |- |1965||赁||(賃)|| |- |1966||俯||||[俛頫{{fn|39}}] |- |1968||倦||||[勌] |- |1971||射||||[䠶] |- |1972||躬||||[躳] |- |1977||殷||||[慇] |- |1978||舰||(艦)|| |- |1979||舱||(艙)|| |- |1983||拿||||[拏㧱挐] |- |1984||耸||(聳)|| |- |1987||爱||(愛)|| |- |1990||颁||(頒)|| |- |1991||颂||(頌)|| |- |1994||脆||||[脃] |- |1996||胸||||[胷] |- |1997||胳||||[肐] |- |rowspan="2"|1998||rowspan="2"|脏||(臟)|| |- |(髒)|| |- |1999||脐||(臍)|| |- |2000||胶||(膠)|| |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |2001||脑||(腦)|| |- |2002||脓||(膿)|| |- |2004||狸||||[貍] |- |2008||鸵||(鴕)|| |- |2009||留||||[𤱊㽞畱] |- |2010||鸳||(鴛)|| |- |2011||皱||(皺)|| |- |2012||饿||(餓)|| |- |2013||馁||(餒)|| |- |2015||凄||||[淒悽] |- |2016||恋||(戀)|| |- |2017||桨||(槳)|| |- |2018||浆||(漿)|| |- |2023||席||||[蓆] |- |rowspan="2"|2024||rowspan="2"|准||～|| |- |(準)|| |- |rowspan="2"|2026||rowspan="2"|症||～|| |- |(癥)|| |- |2029||斋||(齋)||[亝] |- |2034||效||||[効傚] |- |2035||离||(離)|| |- |2039||资||(資)||[貲{{fn|40}}] |- |2040||凉||||[涼] |- |2043||竞||(競)|| |- |2048||阅||(閲)|| |- |2051||瓶||||[缾] |- |2059||烦||(煩)|| |- |2060||烧||(燒)|| |- |2061||烛||(燭)|| |- |2062||烟||||[菸煙] |- |2064||递||(遞)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |2065||涛||(濤)|| |- |2066||浙||||[淛] |- |2067||涝||(澇)|| |- |2072||涡||(渦)|| |- |rowspan="2"|2075||rowspan="2"|涂||～|| |- |(塗)|| |- |2079||涤||(滌)|| |- |2081||润||(潤)|| |- |2082||涧||(澗)|| |- |2086||涨||(漲)|| |- |2087||烫||(燙)|| |- |2088||涩||(澀)||[澁濇] |- |2089||涌||||[湧] |- |2090||悖||||[誖] |- |2093||悍||||[猂] |- |2095||悯||(憫)|| |- |2098||宽||(寬)|| |- |rowspan="2"|2099||rowspan="2"|家||～|| |- |(傢)|| |- |2101||宴||||[醼讌] |- |2102||宾||(賓)|| |- |2103||窍||(竅)|| |- |2108||请||(請)|| |- |2110||诸||(諸)|| |- |2111||诺||(諾)|| |- |2112||读||(讀)|| |- |2114||诽||(誹)|| |- |2115||袜||(襪)||[韈韤] |- |2120||课||(課)|| |- |2121||冥||||[𠖇㝠] |- |2122||谁||(誰)|| |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" 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{{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |2698||皓||||[暠皜] |- |2703||惩||(懲)|| |- |rowspan="2"|2704||rowspan="2"|御||～|| |- |(禦)|| |- |2708||逾||||[踰] |- |2710||释||(釋)|| |- |2712||腊||(臘)||[臈] |- |2717||鲁||(魯)|| |- |2719||猬||||[蝟] |- |2722||惫||(憊)|| |- |2724||馈||(饋)||[餽] |- |2725||馋||(饞)|| |- |2726||装||(裝)|| |- |2727||蛮||(蠻)|| |- |2729||敦||||[㪟] |- |2737||阔||(闊)||[濶] |- |2742||粪||(糞)|| |- |2748||焰||||[燄] |- |2750||滞||(滯)|| |- |2755||渺||||[淼{{fn|45}}𣺌] |- |2756||湿||(濕)||[溼] |- |2759||溃||(潰)|| |- |2760||溅||(濺)|| |- |2764||湾||(灣)|| |- |2766||游||||[遊] |- |2770||愤||(憤)|| |- |2776||愧||||[媿] |- |2778||慨||||[嘅] |- |2782||寓||||[庽] |- |2783||窜||(竄)|| |- |2784||窝||(窩)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |2786||窗||||[窓𥦗牎牕窻] |- |2788||遍||||[徧] |- |2789||雇||||[僱] |- |2791||裤||(褲)||[袴] |- |2792||裙||||[帬裠] |- |2793||禅||(禪)|| |- 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|7381||锎||(鐦)|| |- |7382||{{!|𬭎|⿰钅宏}}||(鋐)|| |- |7383||锓||(鋟)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |7385||颋||(頲)|| |- |7389||筜||(簹)|| |- |7399||{{!|𫖯|⿰兆页}}||(頫)|| |- |7401||腘||(膕)|| |- |7405||{{!|𬱟|⿰危页}}||(頠)|| |- |7406||鲃||(䰾)|| |- |7408||{{!|𫛭|⿱狂鸟}}||(鵟)|| |- |7411||馉||(餶)|| |- |7414||{{!|𫷷|⿸广钦}}||(廞)|| |- |7421||{{!|𬮱|⿵门垔}}||(闉)|| |- |7423||{{!|𬊤|⿰火单}}||(燀)|| |- |7425||𣸣||(濆)|| |- |7427||溁||(濚)|| |- |7435||溇||(漊)|| |- |7441||敩||(斆)|| |- |7445||裣||(襝)|| |- |7454||毵||(毿)|| |- |7456||{{!|𬴃|⿰马砉}}||(騞)|| |- |7457||{{!|𫘨|⿰马是}}||(騠)|| |- |7458||缊||(緼)|| |- |7459||缐||(線)|| |- |7460||骙||(騤)|| |- |7465||䴖||(鶄)|| |- |7479||赪||(赬)|| |- |7491||蓣||(蕷)|| |- |7499||榇||(櫬)|| |- |7503||{{!|𬪩|⿰酉农}}||(醲)|| |- |7508||䃅||(磾)|| |- |7511||辒||(輼)|| |- |7512||{{!|𬨎|⿰车酋}}||(輶)|| |- |7513||{{!|𫐓|⿰车柔}}||(輮)|| |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |7514||龆||(齠)|| |- |7518||鹍||(鵾)|| |- |7519||{{!|𫫇|⿰口恶}}||(噁)|| |- |7526||赗||(賵)|| |- |7528||锖||(錆)|| |- |7529||{{!|𫓹|⿰钅其}}||(錤)|| |- |7530||锘||(鍩)|| |- |7531||锳||(鍈)|| |- |7532||锧||(鑕)|| |- |7533||锪||(鍃)|| |- |7534||{{!|𬭚|⿰钅享}}||(錞)|| |- |7535||锫||(錇)|| |- |7536||锬||(錟)|| |- |7537||{{!|𬭛|⿰钅波}}||(𨨏)|| |- |7540||䅟||(穇)|| |- |7541||{{!|𬕂|⿱竹贡}}||(篢)|| |- |7543||筼||(篔)|| |- |7548||鹎||(鵯)|| |- |7557||鲉||(鮋)|| |- |7558||鲊||(鮓)|| |- |7559||鲌||(鮊)|| |- |7560||䲟||(鮣)|| |- |7561||{{!|𬶋|⿰鱼句}}||(鮈)|| |- |7562||{{!|𬶍|⿰鱼它}}||(鮀)|| |- |7563||鲏||(鮍)|| |- |7566||飔||(颸)|| |- |7568||𦝼||(膢)|| |- |7569||馌||(饁)|| |- |7573||瘅||(癉)|| |- |7575||鹒||(鶊)|| |- |7579||阘||(闒)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |7580||{{!|𫔶|⿵门臬}}||(闑)|| |- |7587||滠||(灄)|| |- |7602||{{!|𫌀|⿰衤责}}||(襀)|| |- |7608||谫||(謭)|| |- |7609||鹔||(鷫)|| |- |7610||{{!|𫖳|⿰君页}}||(頵)|| |- |7617||{{!|𫘪|⿰马原}}||(騵)|| |- |7618||{{!|𫘬|⿰马奚}}||(騱)|| |- |7619||缞||(縗)|| |- |7622||{{!|𫞩|⿰王⿱艹两}}||(璊)|| |- |7625||瑷||(璦)|| |- |7644||蔹||(蘞)|| |- |7649||槚||(檟)|| |- |7650||𣗋||(欓)|| |- |7654||{{!|𬸘|⿰匽鸟}}||(鶠)|| |- |7656||酾||(釃)|| |- |7661||{{!|𬒗|⿰石览}}||(𥗽)|| |- |7667||{{!|𫚖|⿱此鱼}}||(鮆)|| |- |7668||䴗||(鶪)|| |- |7671||鹖||(鶡)|| |- |7678||𨱏||(鎝)|| |- |7679||锺||(鍾)|| |- |7680||锼||(鎪)|| |- |7681||锽||(鍠)|| |- |7682||{{!|𬭤|⿰钅侯}}||(鍭)|| |- |7683||锾||(鍰)|| |- |7684||锿||(鎄)|| |- |7685||镃||(鎡)|| |- |7686||镄||(鐨)|| |- |7687||镅||(鎇)|| |- |7689||鹙||(鶖)|| |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |7690||箨||(籜)|| |- |7699||鲒||(鮚)|| |- |7700||鲕||(鮞)|| |- |7701||{{!|𫚕|⿰鱼师}}||(鰤)|| |- |7702||鲖||(鮦)|| |- |7703||鲗||(鰂)|| |- |7704||鲘||(鮜)|| |- |7705||鲙||(鱠)|| |- |7706||{{!|𬶐|⿰鱼兆}}||(鮡)|| |- |7707||{{!|𬶏|⿰鱼危}}||(鮠)|| |- |7708||𩽾||(鮟)|| |- |7711||飗||(飀)|| |- |7712||{{!|𬸚|⿱狱鸟}}||(鸑)|| |- |7716||瘗||(瘞)|| |- 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|7974||{{!|𬶨|⿱既鱼}}||(鱀)|| |- |7979||𦈡||(繻)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |7980||{{!|𫄸|⿰纟熏}}||(纁)|| |- |7983||鬶||(鬹)|| |- |7987||{{!|𬟁|⿱艹鹝}}||(虉)|| |- |7991||鹲||(鸏)|| |- |7993||黡||(黶)|| |- |8003||镮||(鐶)|| |- |8004||镱||(鐿)|| |- |8005||酂||(酇)|| |- |8014||䲢||(鰧)|| |- |8015||鳑||(鰟)|| |- |8016||鳒||(鰜)|| |- |8017||鹱||(鸌)|| |- |8018||鹯||(鸇)|| |- |8023||冁||(囅)|| |- |8029||䴙||(鸊)|| |- |8030||{{!|𬙊|⿰纟墨}}||(纆)|| |- |8038||鳘||(鰵)|| |- |8042||{{!|𬶭|⿰鱼祭}}||(鰶)|| |- |8043||𩾌||(鱇)|| |- |8044||鳚||(䲁)|| |- |8045||鳛||(鰼)|| |- |8049||彟||(彠)|| |- |8055||颥||(顬)|| |- |8062||{{!|𬶮|⿰鱼喜}}||(鱚)|| |- |8072||骦||(驦)|| |- |8073||{{!|𬙋|⿰纟襄}}||(纕)|| |- |8079||{{!|𬺓|⿰齿楚}}||(齼)|| |- |8082||鳠||(鱯)|| |- |8083||鳡||(鱤)|| |- |8084||鳣||(鱣)|| |- |8092||鹴||(鸘)|| |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |8096||鳤||(䲘)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |8100||{{!|𫚭|⿰鱼巤}}||(鱲)|| |} {{col-end}} }- *{{fnb|1}}-{瞭}-：读liào时不简化作“了”，如“-{瞭}-望”“-{瞭}-哨”。 *{{fnb|2}}-{迺}-：可用于姓氏人名、地名。 *{{fnb|3}}-{乾}-：读qián时不简化作“干”，如“乾坤”“乾隆”。 *{{fnb|4}}-{麽}-：读mó时不简化作“-{么}-”，如“-{幺麽}-小丑”。 *{{fnb|5}}-{椏}-：可用于姓氏人名、地名和科学技术术语，但须类推简化作“-{桠}-”（参见本表序号6958），如“五桠果科”。 *{{fnb|6}}-{耑}-：可用于姓氏人名，读duān。读zhuān时用“-{专}-”。 *{{fnb|7}}-{鉅}-：可用于姓氏人名、地名，但须类推简化作“-{钜}-”（参见本表序号6845）。 *{{fnb|8}}-{昇}-：可用于姓氏人名，如“毕-{昇}-”。 *{{fnb|9}}-{陞}-：可用于姓氏人名、地名。 *{{fnb|10}}-{讎}-：用于“校雠”“雠定”“仇雠”等，但须类推简化作“-{雠}-”（参见本表序号6351）。其他意义用“仇”。 *{{fnb|11}}-{祇}-：用于表示地神，读qí。读zhǐ时用“只”。 *{{fnb|12}}-{甯}-：可用于姓氏人名。 *{{fnb|13}}-{颺}-：可用于姓氏人名，但须类推简化作“-{飏}-”（参见本表序号6607）。 *{{fnb|14}}-{袷}-：用于“袷袢”，读qiā。读jiá时用“-{夹}-”。 *{{fnb|15}}-{麴}-：可用于姓氏人名，但须类推简化作“-{麹}-”（参见本表序号7748）。 *{{fnb|16}}-{仝}-：可用于姓氏人名。 *{{fnb|17}}-{夥}-：作“多”解时不简化作“伙”。 *{{fnb|18}}-{剋}-：表示训斥、打人时读kēi，不简化作“克”。 *{{fnb|19}}-{甦}-：可用于姓氏人名。 *{{fnb|20}}-{邨}-：可用于姓氏人名。 *{{fnb|21}}-{氾}-：可用于姓氏人名，读fán。读fàn时用“泛”。 *{{fnb|22}}-{堃}-：可用于姓氏人名。 *{{fnb|23}}-{蘋}-：用于表示植物名时简化作“{{!|𬞟|⿱艹频}}”（参见本表序号7841），不简化作“-{苹}-”。 *{{fnb|24}}-{犇}-：可用于姓氏人名。 *{{fnb|25}}-{龢}-：可用于姓氏人名。 *{{fnb|26}}-{訢}-：可用于姓氏人名，但须类推简化作“-{䜣}-”（参见本表序号6549）。 *{{fnb|27}}-{徵}-：用于表示“宫商角-{徵}-羽”五音之一时读zhǐ，不简化作“征”。 *{{fnb|28}}-{逕}-：可用于姓氏人名、地名，但须类推简化作“-{迳}-”（参见本表序号6745）。 *{{fnb|29}}-{鑪}-：用于科学技术术语，指一种人造的放射性元素（符号为Rf），但须类推简化作“{{!|𬬻|⿰钅卢}}”（参见本表序号7006）。 *{{fnb|30}}-{線}-：可用于姓氏人名，但须类推简化作“-{缐}-”（参见本表序号7459）。 *{{fnb|31}}-{釐}-：可用于姓氏人名，读xī。读lí时用“厘”。 *{{fnb|32}}-{鍾}-：用于姓氏人名时可简化作“-{锺}-”（参见本表序号7679）。 *{{fnb|33}}-{脩}-：用于表示-{zh-hans:干;zh-hant:乾}-肉，如“束脩”。其他意义用“修”。 *{{fnb|34}}-{絜}-：读xié或jié时均可用于姓氏人名。 *{{fnb|35}}-{扞}-：用于表示相互抵触，如“扞格”。其他意义用“捍”。 *{{fnb|36}}-{喆}-：可用于姓氏人名。 *{{fnb|37}}-{祕}-：可用于姓氏人名。 *{{fnb|38}}-{藉}-：读jí或用于慰藉、衬垫义时不简化作“借”，如“狼藉（jí）”“枕藉（jiè）”。 *{{fnb|39}}-{頫}-：可用于姓氏人名，但须类推简化作“{{!|𫖯|⿰兆页}}”（参见本表序号7399），如“赵孟{{!|𫖯|⿰兆页}}”。 *{{fnb|40}}-{貲}-：可用于姓氏人名和表示计量义，但须类推简化作“-{赀}-”（参见本表序号6981）。 *{{fnb|41}}-{叚}-：可用于姓氏人名，读xiá。读jiǎ时用“假”。 *{{fnb|42}}-{勣}-：可用于姓氏人名，但须类推简化作“{{!|𪟝|⿰责力}}”（参见本表序号6932）。 *{{fnb|43}}-{菉}-：可用于姓氏人名、地名。 *{{fnb|44}}-{蒐}-：用于表示草名和春天打猎。其他意义用“搜”。 *{{fnb|45}}-{淼}-：可用于姓氏人名、地名。 *{{fnb|46}}-{椀}-：用于科学技术术语，如“橡-{椀}-”。其他意义用“碗”。 *{{fnb|47}}-{谿}-：可用于姓氏人名。 *{{fnb|48}}-{筦}-：可用于姓氏人名。 *{{fnb|49}}-{澂}-：可用于姓氏人名。 *{{fnb|50}}-{劄}-：用于科学技术术语，如中医学中的“目劄”。其他意义用“札”。 *{{fnb|51}}-{阪}-：可用于地名，如“大阪”。 *{{fnb|52}}-{吒}-：可用于姓氏人名，读zhā，如“哪吒”。读zhà時用“咤”。 ==附件2. 《通用规范汉字表》笔画检字表== -{ {{col-begin}} {{col-6}} '''一画''' :0001 一 :0002 乙 '''二画''' :0003 二 :0004 十 :0005 丁 :0006 厂 :0007 七 :0008 卜 :0009 八 :0010 人 :0011 入 :3501 乂 :0012 儿 :0013 匕 :0014 几 :0015 九 :0016 刁 :0017 了 :0018 刀 :0019 力 :0020 乃 :0021 又 :3502 乜 '''三画''' :0022 三 :0023 干 :6501 亍 :0024 于 :0025 亏 :0026 工 {{col-6}} :0027 土 :0028 士 :0029 才 :0030 下 :0031 寸 :0032 大 :0033 丈 :3503 兀 :6502 尢 :0034 与 :0035 万 :3504 弋 :0036 上 :0037 小 :0038 口 :0039 山 :0040 巾 :0041 千 :0042 乞 :0043 川 :0044 亿 :6503 彳 :0045 个 :0046 夕 :0047 久 :0048 么 :0049 勺 :0050 凡 :0051 丸 :0052 及 :0053 广 :0054 亡 :0055 门 :0056 丫 :0057 义 {{col-6}} :0058 之 :0059 尸 :0060 己 :0061 已 :0062 巳 :0063 弓 :0064 子 :3505 孑 :0065 卫 :3506 孓 :0066 也 :0067 女 :0068 刃 :0069 飞 :0070 习 :0071 叉 :0072 马 :0073 乡 :3507 幺 '''四画''' :0074 丰 :0075 王 :3508 亓 :0076 开 :0077 井 :0078 天 :0079 夫 :0080 元 :0081 无 :3509 韦 :0082 云 :0083 专 :0084 丐 :0085 扎 {{col-6}} :3510 廿 :0086 艺 :0087 木 :0088 五 :0089 支 :3511 丏 :0090 厅 :3512 卅 :0091 不 :3513 仄 :0092 犬 :0093 太 :0094 区 :0095 历 :0096 歹 :0097 友 :0098 尤 :3514 厄 :0099 匹 :0100 车 :0101 巨 :0102 牙 :0103 屯 :0104 戈 :0105 比 :0106 互 :0107 切 :0108 瓦 :0109 止 :0110 少 :0111 曰 :0112 日 :0113 中 :0114 贝 :0115 冈 {{col-6}} :0116 内 :0117 水 :0118 见 :0119 午 :0120 牛 :0121 手 :0122 气 :0123 毛 :0124 壬 :0125 升 :0126 夭 :0127 长 :0128 仁 :0129 什 :3515 仃 :0130 片 :0131 仆 :0132 化 :3516 仉 :0133 仇 :0134 币 :3517 仂 :0135 仍 :0136 仅 :0137 斤 :0138 爪 :0139 反 :3518 兮 :3519 刈 :0140 介 :0141 父 :0142 从 :3520 爻 :0143 仑 :0144 今 {{col-6}} :0145 凶 :0146 分 :0147 乏 :0148 公 :0149 仓 :0150 月 :0151 氏 :0152 勿 :0153 欠 :0154 风 :0155 丹 :0156 匀 :0157 乌 :6504 卬 :6505 殳 :0158 勾 :0159 凤 :3521 卞 :0160 六 :0161 文 :0162 亢 :0163 方 :3522 闩 :0164 火 :0165 为 :0166 斗 :0167 忆 :0168 计 :0169 订 :0170 户 :3523 讣 :0171 认 :0172 冗 :0173 讥 :0174 心 {{col-end}} <br /> {{col-begin}} {{col-6}} :3524 尹 :0175 尺 :3525 夬 :0176 引 :0177 丑 :3526 爿 :0178 巴 :0179 孔 :0180 队 :6506 𠙶 :0181 办 :0182 以 :0183 允 :0184 予 :0185 邓 :0186 劝 :0187 双 :6507 毌 :0188 书 :3527 毋 :0189 幻 '''五画''' :0190 玉 :0191 刊 :0192 未 :0193 末 :0194 示 :0195 击 :3528 邗 :6508 邘 :6509 戋 :6510 圢 :0196 打 :0197 巧 :0198 正 :0199 扑 :0200 卉 {{col-6}} :0201 扒 :3529 邛 :0202 功 :0203 扔 :0204 去 :0205 甘 :0206 世 :0207 艾 :3530 艽 :0208 古 :0209 节 :3531 艿 :0210 本 :0211 术 :3532 札 :0212 可 :3533 叵 :3534 匝 :0213 丙 :0214 左 :0215 厉 :3535 丕 :0216 石 :0217 右 :0218 布 :0219 夯 :0220 戊 :0221 龙 :0222 平 :0223 灭 :0224 轧 :0225 东 :3536 匜 :3537 劢 :0226 卡 :0227 北 :0228 占 :0229 凸 {{col-6}} :0230 卢 :0231 业 :0232 旧 :0233 帅 :0234 归 :0235 旦 :0236 目 :0237 且 :0238 叶 :0239 甲 :0240 申 :0241 叮 :0242 电 :0243 号 :0244 田 :0245 由 :3538 卟 :0246 只 :0247 叭 :0248 史 :0249 央 :3539 叱 :0250 兄 :0251 叽 :0252 叼 :0253 叫 :0254 叩 :0255 叨 :3540 叻 :0256 另 :0257 叹 :0258 冉 :0259 皿 :0260 凹 :0261 囚 :0262 四 :0263 生 :0264 矢 {{col-6}} :0265 失 :6511 氕 :0266 乍 :0267 禾 :3541 仨 :0268 丘 :3542 仕 :0269 付 :0270 仗 :0271 代 :0272 仙 :3543 仟 :3544 仡 :3545 仫 :6512 伋 :0273 们 :0274 仪 :0275 白 :0276 仔 :0277 他 :3546 仞 :0278 斥 :3547 卮 :0279 瓜 :6513 仝 :0280 乎 :0281 丛 :0282 令 :0283 用 :0284 甩 :0285 印 :3548 氐 :0286 尔 :0287 乐 :0288 句 :0289 匆 :3549 犰 :0290 册 {{col-6}} :0291 卯 :0292 犯 :0293 外 :0294 处 :0295 冬 :0296 鸟 :0297 务 :3550 刍 :0298 包 :0299 饥 :0300 主 :6514 冮 :0301 市 :3551 邝 :0302 立 :0303 冯 :3552 邙 :0304 玄 :0305 闪 :0306 兰 :0307 半 :0308 汁 :3553 汀 :0309 汇 :0310 头 :6515 氿 :6516 汈 :0311 汉 :6517 氾 :6518 忉 :0312 宁 :0313 穴 :0314 它 :6519 宄 :3554 讦 :6520 {{!|𬣙|⿰讠于}} :3555 讧 :0315 讨 {{col-6}} :0316 写 :0317 让 :0318 礼 :3556 讪 :3557 讫 :0319 训 :0320 议 :0321 必 :0322 讯 :0323 记 :0324 永 :6521 讱 :0325 司 :0326 尼 :3558 尻 :0327 民 :0328 弗 :0329 弘 :0330 出 :3559 阡 :0331 辽 :0332 奶 :0333 奴 :3560 尕 :0334 召 :0335 加 :0336 皮 :0337 边 :0338 孕 :0339 发 :0340 圣 :0341 对 :3561 弁 :0342 台 :0343 矛 :0344 纠 :3562 驭 :0345 母 {{col-end}} <br /> {{col-begin}} {{col-6}} :0346 幼 :0347 丝 '''六画''' :3563 匡 :3564 耒 :0348 邦 :3565 玎 :3566 玑 :0349 式 :0350 迂 :0351 刑 :3567 邢 :0352 戎 :0353 动 :3568 圩 :6522 扞 :3569 圬 :3570 圭 :0354 扛 :0355 寺 :0356 吉 :0357 扣 :6523 圲 :3571 扦 :0358 考 :6524 圫 :3572 圪 :0359 托 :3573 圳 :0360 老 :0361 巩 :0362 圾 :0363 执 :3574 圹 :0364 扩 :3575 扪 :0365 扫 {{col-6}} :3576 圮 :3577 圯 :0366 地 :0367 场 :0368 扬 :0369 耳 :0370 芋 :6525 芏 :0371 共 :3578 芊 :3579 芍 :6526 芃 :3580 芄 :3581 芨 :0372 芒 :0373 亚 :0374 芝 :3582 芑 :3583 芎 :3584 芗 :0375 朽 :0376 朴 :6527 朳 :0377 机 :6528 朸 :0378 权 :0379 过 :3585 亘 :0380 臣 :0381 吏 :0382 再 :0383 协 :0384 西 :6529 𨙸 :0385 压 :0386 厌 :3586 厍 :0387 戌 {{col-6}} :0388 在 :0389 百 :0390 有 :0391 存 :0392 而 :0393 页 :0394 匠 :0395 夸 :0396 夺 :3587 夼 :0397 灰 :0398 达 :3588 戍 :3589 尥 :0399 列 :0400 死 :0401 成 :0402 夹 :0403 夷 :0404 轨 :0405 邪 :6530 邨 :0406 尧 :0407 划 :0408 迈 :0409 毕 :0410 至 :0411 此 :3590 乩 :0412 贞 :0413 师 :0414 尘 :0415 尖 :0416 劣 :0417 光 :0418 当 :0419 早 :0420 吁 {{col-6}} :0421 吐 :0422 吓 :3591 旯 :3592 曳 :0423 虫 :0424 曲 :0425 团 :0426 吕 :0427 同 :0428 吊 :6531 吒 :0429 吃 :0430 因 :0431 吸 :6532 吖 :0432 吗 :0433 吆 :6533 屼 :0434 屿 :6534 屾 :0435 屹 :0436 岁 :3593 岌 :0437 帆 :6535 辿 :0438 回 :3594 屺 :0439 岂 :0440 则 :0441 刚 :0442 网 :0443 肉 :3595 凼 :3596 囡 :6536 钆 :3597 钇 :0444 年 :0445 朱 {{col-6}} :3598 缶 :3599 氘 :3600 氖 :0446 先 :3601 牝 :0447 丢 :0448 廷 :0449 舌 :0450 竹 :0451 迁 :0452 乔 :0453 迄 :0454 伟 :0455 传 :0456 乒 :0457 乓 :0458 休 :0459 伍 :3602 伎 :0460 伏 :3603 伛 :0461 优 :0462 臼 :3604 伢 :0463 伐 :6537 仳 :0464 延 :3605 佤 :0465 仲 :6538 伣 :3606 仵 :0466 件 :0467 任 :0468 伤 :3607 伥 :0469 价 :0470 伦 :0471 份 {{col-6}} :3608 伧 :0472 华 :0473 仰 :3609 伉 :0474 仿 :0475 伙 :0476 伪 :3610 伫 :6539 伈 :0477 自 :0478 伊 :6540 癿 :0479 血 :0480 向 :3611 囟 :0481 似 :0482 后 :0483 行 :6541 甪 :0484 舟 :0485 全 :0486 会 :0487 杀 :0488 合 :0489 兆 :0490 企 :3612 汆 :0491 众 :0492 爷 :0493 伞 :6542 邠 :0494 创 :3613 刖 :0495 肌 :0496 肋 :0497 朵 :0498 杂 :3614 夙 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:6410 羸 :3469 羹 :3470 鳖 :3471 爆 :6411 㸆 :6412 瀚 :6413 瀣 :6414 瀛 :6415 襦 :6416 谶 :8049 彟 :6417 襞 :3472 疆 :8050 嬿 :6418 骥 :6419 缵 '''二十画''' :6420 瓒 :8051 鬒 :3473 鬓 :3474 壤 :6421 攘 :3475 馨 :6422 蘩 :6423 蘖 :8052 蘘 :8053 欂 :8054 醵 :6424 醴 :6425 霰 :8055 颥 :6426 酆 :8056 甗 {{col-6}} :3476 耀 :8057 𨟠 :6427 矍 :6428 曦 :3477 躁 :6429 躅 :3478 蠕 :6430 鼍 :3479 嚼 :3480 嚷 :8058 巇 :3481 巍 :8059 酅 :6431 巉 :6432 黩 :6433 黥 :6434 黪 :8060 髎 :6435 镳 :6436 镴 :6437 黧 :3482 籍 :6438 纂 :6439 璺 :6440 鼯 :8061 犨 :6441 臜 :8062 {{!|𬶮|⿰鱼喜}} :6442 鳜 :6443 鳝 :3483 鳞 :6444 鳟 :6445 獾 {{col-6}} :3484 魔 :8063 𨭉 :3485 糯 :8064 㸌 :8065 爔 :3486 灌 :8066 瀱 :8067 瀹 :8068 瀼 :8069 瀵 :8070 襫 :3487 譬 :6446 孀 :8071 孅 :8072 骦 :6447 骧 :8073 {{!|𬙋|⿰纟襄}} '''二十一画''' :8074 耰 :3488 蠢 :6448 瓘 :8075 𤫉 :8076 瓖 :8077 鬘 :8078 趯 :6449 鼙 :6450 醺 :6451 礴 :3489 霸 :3490 露 :3491 霹 :6452 颦 :8079 {{!|𬺓|⿰齿楚}} {{col-6}} :6453 曩 :3492 躏 :8080 罍 :3493 黯 :3494 髓 :8081 鼱 :8082 鳠 :8083 鳡 :6454 鳢 :8084 鳣 :6455 癫 :6456 麝 :3495 赣 :6457 夔 :8085 爟 :8086 爚 :6458 爝 :8087 灈 :6459 灏 :6460 禳 :6461 鐾 :6462 羼 :6463 蠡 '''二十二画''' :6464 耱 :6465 懿 :8088 韂 :6466 蘸 :6467 鹳 :8089 糵 :8090 蘼 :3496 囊 :8091 礵 {{col-6}} :8092 鹴 :6468 霾 :6469 氍 :6470 饕 :8093 躔 :6471 躐 :6472 髑 :6473 镵 :3497 镶 :6474 穰 :8094 皭 :8095 龢 :8096 鳤 :3498 瓤 :8097 亹 :6475 饔 :6476 鬻 '''二十三画''' :6477 鬟 :6478 趱 :6479 攫 :6480 攥 :6481 颧 :6482 躜 :3499 罐 :8098 籥 :6483 鼹 :8099 鼷 :8100 {{!|𫚭|⿰鱼巤}} :8101 玃 :6484 癯 :6485 麟 :6486 蠲 {{col-6}}'''二十四画''' :3500 矗 :6487 蠹 :8102 醾 :6488 躞 :6489 衢 :6490 鑫 :6491 灞 :6492 襻 '''二十五画''' :6493 纛 :6494 鬣 :6495 攮 :6496 囔 :8103 齇 :8104 觿 :6497 馕 :6498 戆 '''二十六画''' :8105 蠼 '''三十画''' :6499 爨 '''三十六画''' :6500 齉 {{col-end}} }- {{中华人民共和国行政规范性文件|年份=2013年}} [[分类:H语言·文字类]] [[Category:中华人民共和国汉字标准]] oczn9ktmwpoxrzeuodxbm1dmzoqbiqr 2174328 2174296 2022-08-26T14:36:17Z Mrhso2014 40414 wikitext text/x-wiki {{Header |title = 通用规范汉字表 |year = 2013 |month = 6 |lawmaker = 教育部、国家语言文字工作委员会 |theme = 中华人民共和国国家通用语言文字 |previous = [[第一批异体字整理表]]，[[简化字总表]]，[[wikt:附录:现代汉语常用字表|现代汉语常用字表]]，[[wikt:附录:现代汉语通用字表|现代汉语通用字表]] |next = |notes = 根据[[国务院关于公布《通用规范汉字表》的通知|2013年6月18日]]《国务院关于公布〈通用规范汉字表〉的通知》（国发〔2013〕23号）印发 原文件：[http://www.gov.cn/gzdt/att/att/site1/20130819/tygfhzb.pdf] }} == 说明 == 一、为了贯彻《[[中华人民共和国国家通用语言文字法]]》，提升国家通用语言文字的规范化、标准化水平，满足信息时代语言生活和社会发展的需要，教育部、国家语言文字工作委员会组织制定《通用规范汉字表》。 二、本表收字8105个，分为三级：[[#一级字表|一级字表]]为常用字集，收字3500个，主要满足基础教育和文化普及的基本用字需要。[[#二级字表|二级字表]]收字3000个，使用度仅次于一级字。一、二级字表合计6500字，主要满足出版印刷、辞书编纂和信息处理等方面的一般用字需要。[[#三级字表|三级字表]]收字1605个，是姓氏人名、地名、科学技术术语和中小学语文教材文言文用字中未进入一、二级字表的较通用的字，主要满足信息化时代与大众生活密切相关的专门领域的用字需要。 三、本表在整合《[[第一批异体字整理表]]》（1955年）、《[[简化字总表]]》（1986年）、《[[wikt:附录:现代汉语常用字表|现代汉语常用字表]]》（1988年）、《[[wikt:附录:现代汉语通用字表|现代汉语通用字表]]》（1988年）的基础上制定。一、二级字表通过语料库统计和人工干预方法，主要依据字的使用度进行定量、收字和分级。三级字表主要通过向有关部门和群众征集用字等方法，收录音义俱全且有一定使用度的字。 四、本表一、二级字表的研制，主要使用了国家语言文字工作委员会现代汉语平衡语料库（收录1919—2002年人文和社会科学、自然科学、综合等三大类的55个学科门类的语料，9100万字符）、现代新闻媒体动态流通语料库（收录2001—2002年15种报刊的语料，3.5亿字符）、教育科普综合语料库（收录1951—2003年中小学通用教材及科普读物的语料，518万字符）、儿童文学语料库（收录1949—2007年适合义务教育第一、二学段阅读的儿童文学的语料，570万字符）、《现代汉语词典》（第五版）、《新华字典》（第十版），参考了其他语料库和工具书。 五、本表三级字的具体来源是：（1）姓氏人名用字，主要来源于1982年全国人口普查18省市抽样统计姓氏人名用字、公安部提供的姓氏用字及部分人名用字、群众提供的姓氏人名用字、一些古代姓氏用字和有影响的古代人名用字；（2）地名用字，主要来源于民政部和国家测绘地理信息局提供的乡镇以上地名用字、部分村级地名和部分自然实体名称的用字、主要汉语工具书中标明为“地名”的用字；（3）科学技术术语用字，主要来源于全国科学技术名词审定委员会提供的56个门类、中国社会科学院语言研究所提供的33个门类的科学技术与人文社会科学的术语用字；（4）中小学语文教材的文言文用字，主要来源于中小学语文教材文言文语料库（收录1949—2008年中小学语文教材中的文言文和普及性文言文的语料，65万字符）。 六、本表对社会上出现的在《简化字总表》和《现代汉语通用字表》之外的类推简化字进行了严格甄别，仅收录了符合本表收字原则且已在社会语言生活中广泛使用的“-{闫、{{!|𬬭|⿰钅仑}}、{{!|𫖯|⿰兆页}}}-”等226个简化字。 七、本表在以往相关规范文件对异体字调整的基础上，又将《第一批异体字整理表》中“-{皙、喆、淼、昇、邨}-”等45个异体字调整为规范字。 八、本表的字形依据《现代汉语通用字表》确定，字序遵循《[[GB13000.1字符集汉字字序（笔画序）规范]]》[http://web.archive.org/web/20170723035430/http://www.china-language.gov.cn/wenziguifan/scanning/zfjhzzx/gfbz30.htm]的规定。 九、为方便使用，本表后附《[[#附件1. 规范字与繁体字、异体字对照表|规范字与繁体字、异体字对照表]]》和《[[#附件2. 《通用规范汉字表》笔画检字表|〈通用规范汉字表〉笔画检字表]]》两个附表。 十、本表可根据语言生活的发展变化和实际需要适时进行必要补充和调整。 ==一级字表== -{ {{col-begin}} {{col-6}} :0001 一 :0002 乙 :0003 二 :0004 十 :0005 丁 :0006 厂 :0007 七 :0008 卜 :0009 八 :0010 人 :0011 入 :0012 儿 :0013 匕 :0014 几 :0015 九 :0016 刁 :0017 了 :0018 刀 :0019 力 :0020 乃 :0021 又 :0022 三 :0023 干 :0024 于 :0025 亏 :0026 工 :0027 土 :0028 士 :0029 才 :0030 下 :0031 寸 :0032 大 :0033 丈 :0034 与 {{col-6}} :0035 万 :0036 上 :0037 小 :0038 口 :0039 山 :0040 巾 :0041 千 :0042 乞 :0043 川 :0044 亿 :0045 个 :0046 夕 :0047 久 :0048 么 :0049 勺 :0050 凡 :0051 丸 :0052 及 :0053 广 :0054 亡 :0055 门 :0056 丫 :0057 义 :0058 之 :0059 尸 :0060 己 :0061 已 :0062 巳 :0063 弓 :0064 子 :0065 卫 :0066 也 :0067 女 :0068 刃 {{col-6}} :0069 飞 :0070 习 :0071 叉 :0072 马 :0073 乡 :0074 丰 :0075 王 :0076 开 :0077 井 :0078 天 :0079 夫 :0080 元 :0081 无 :0082 云 :0083 专 :0084 丐 :0085 扎 :0086 艺 :0087 木 :0088 五 :0089 支 :0090 厅 :0091 不 :0092 犬 :0093 太 :0094 区 :0095 历 :0096 歹 :0097 友 :0098 尤 :0099 匹 :0100 车 :0101 巨 :0102 牙 {{col-6}} :0103 屯 :0104 戈 :0105 比 :0106 互 :0107 切 :0108 瓦 :0109 止 :0110 少 :0111 曰 :0112 日 :0113 中 :0114 贝 :0115 冈 :0116 内 :0117 水 :0118 见 :0119 午 :0120 牛 :0121 手 :0122 气 :0123 毛 :0124 壬 :0125 升 :0126 夭 :0127 长 :0128 仁 :0129 什 :0130 片 :0131 仆 :0132 化 :0133 仇 :0134 币 :0135 仍 :0136 仅 {{col-6}} :0137 斤 :0138 爪 :0139 反 :0140 介 :0141 父 :0142 从 :0143 仑 :0144 今 :0145 凶 :0146 分 :0147 乏 :0148 公 :0149 仓 :0150 月 :0151 氏 :0152 勿 :0153 欠 :0154 风 :0155 丹 :0156 匀 :0157 乌 :0158 勾 :0159 凤 :0160 六 :0161 文 :0162 亢 :0163 方 :0164 火 :0165 为 :0166 斗 :0167 忆 :0168 计 :0169 订 :0170 户 {{col-6}} :0171 认 :0172 冗 :0173 讥 :0174 心 :0175 尺 :0176 引 :0177 丑 :0178 巴 :0179 孔 :0180 队 :0181 办 :0182 以 :0183 允 :0184 予 :0185 邓 :0186 劝 :0187 双 :0188 书 :0189 幻 :0190 玉 :0191 刊 :0192 未 :0193 末 :0194 示 :0195 击 :0196 打 :0197 巧 :0198 正 :0199 扑 :0200 卉 :0201 扒 :0202 功 :0203 扔 :0204 去 {{col-end}} <br /> {{col-begin}} {{col-6}} :0205 甘 :0206 世 :0207 艾 :0208 古 :0209 节 :0210 本 :0211 术 :0212 可 :0213 丙 :0214 左 :0215 厉 :0216 石 :0217 右 :0218 布 :0219 夯 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四、本表对《[[第一批异体字整理表]]》进行了调整，收录了794组共计1023个异体字。对在部分义项和用法上可作规范字使用的“-{仝、甦、堃、脩}-”等异体字，加注说明其使用范围和用法。 {{center|'''规范字与繁体字、异体字对照表'''}} -{ {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |0006||厂||(廠)|| |- |rowspan="2"|0008||rowspan="2"|卜||～|| |- |(蔔)|| |- |0012||儿||(兒)|| |- |rowspan="2"|0014||rowspan="2"|几||～|| |- |(幾)|| |- |rowspan="2"|0017||rowspan="2"|了||～|| |- |(瞭{{fn|1}})|| |- |0020||乃||||[廼迺{{fn|2}}] |- |rowspan="3"|0023||rowspan="3"|干||～|| |- |(乾{{fn|3}})||[乹亁] |- |(幹)||[榦] |- |0025||亏||(虧)|| |- |rowspan="2"|0029||rowspan="2"|才||～|| |- |(纔)|| |- |0034||与||(與)|| |- |rowspan="2"|0035||rowspan="2"|万||～|| |- |(萬)|| |- |rowspan="2"|0041||rowspan="2"|千||～|| |- |(韆)|| |- |0044||亿||(億)|| |- |0045||个||(個)||[箇] |- |0048||么||(麽{{fn|4}})|| |- |0050||凡||||[凢] |- |0053||广||(廣)|| |- |0054||亡||||[亾] |- |0055||门||(門)|| |- |0056||丫||||[枒椏{{fn|5}}] |- |0057||义||(義)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |0059||尸||||[屍] |- |0065||卫||(衛)|| |- |0069||飞||(飛)|| |- |0070||习||(習)|| |- |0072||马||(馬)|| |- |0073||乡||(鄉)|| |- |rowspan="2"|0074||rowspan="2"|丰||～|| |- |(豐)|| |- |0076||开||(開)|| |- |0081||无||(無)|| |- |rowspan="2"|0082||rowspan="2"|云||～|| |- |(雲)|| |- |0083||专||(專)||[耑{{fn|6}}] |- |0084||丐||||[匃匄] |- |0085||扎||||[紥紮] |- |0086||艺||(藝)|| |- |0090||厅||(廳)|| |- |0094||区||(區)|| |- |rowspan="2"|0095||rowspan="2"|历||(歷)||[歴{{!|𠪱|上为“厤”，下为“心”去掉左点}}] |- |(曆)||[厤] |- |0099||匹||||[疋] |- |0100||车||(車)|| |- |0101||巨||||[鉅{{fn|7}}] |- |0114||贝||(貝)|| |- |0115||冈||(岡)|| |- |0118||见||(見)|| |- |0122||气||(氣)|| |- |0125||升||||[昇{{fn|8}}陞{{fn|9}}] |- |0126||夭||||[殀] |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |0127||长||(長)|| |- |rowspan="2"|0131||rowspan="2"|仆||～|| |- |(僕)|| |- |0133||仇||||[讐讎{{fn|10}}] |- |0134||币||(幣)|| |- |0136||仅||(僅)|| |- |0137||斤||||[觔] |- |0142||从||(從)|| |- |0143||仑||(侖)||[崘崙] |- |0145||凶||||[兇] |- |0149||仓||(倉)|| |- |0154||风||(風)|| |- |0157||乌||(烏)|| |- |0159||凤||(鳳)|| |- |0165||为||(爲)|| |- |rowspan="2"|0166||rowspan="2"|斗||～|| |- |(鬥)||[鬦鬪鬭] |- |0167||忆||(憶)|| |- |0168||计||(計)|| |- |0169||订||(訂)|| |- |0171||认||(認)|| |- |0172||冗||||[宂] |- |0173||讥||(譏)|| |- |rowspan="2"|0177||rowspan="2"|丑||～|| |- |(醜)|| |- |0180||队||(隊)|| |- |0181||办||(辦)|| |- |0182||以||||[㕥㠯] |- |0185||邓||(鄧)|| |- |0186||劝||(勸)|| |- |0187||双||(雙)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |0188||书||(書)|| |- |0191||刊||||[栞] |- |0195||击||(擊)|| |- |0199||扑||(撲)|| |- |0209||节||(節)|| |- |rowspan="2"|0211||rowspan="2"|术||～|| |- |(術)|| |- |0215||厉||(厲)|| |- |0218||布||||[佈] |- |0221||龙||(龍)|| |- |0223||灭||(滅)|| |- |0224||轧||(軋)|| |- |0225||东||(東)|| |- |0228||占||||[佔] |- |0230||卢||(盧)|| |- |0231||业||(業)|| |- |0232||旧||(舊)|| |- |0233||帅||(帥)|| |- |0234||归||(歸)|| |- |rowspan="2"|0238||rowspan="2"|叶||～|| |- |(葉)|| |- |0242||电||(電)|| |- |0243||号||(號)|| |- |rowspan="2"|0246||rowspan="2"|只||(衹)||[祇{{fn|11}}秖] |- |(隻)|| |- |0251||叽||(嘰)|| |- |0253||叫||||[呌] |- |0254||叩||||[敂] |- |0257||叹||(嘆)||[歎] |- |0258||冉||||[冄] |- |0268||丘||||[坵] |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |0272||仙||||[僊] |- |0273||们||(們)|| |- |0274||仪||(儀)|| |- |0281||丛||(叢)|| |- |0286||尔||(爾)||[尒] |- |0287||乐||(樂)|| |- |0289||匆||||[怱悤] |- |0290||册||||[冊] |- |0291||卯||||[夘戼] |- |0294||处||(處)|| |- |rowspan="2"|0295||rowspan="2"|冬||～|| |- |(鼕)|| |- |0296||鸟||(鳥)|| |- |0297||务||(務)|| |- |rowspan="2"|0299||rowspan="2"|饥||(飢)|| |- |(饑)|| |- |0303||冯||(馮)|| |- |0305||闪||(閃)|| |- |0306||兰||(蘭)|| |- |rowspan="2"|0309||rowspan="2"|汇||(匯)||[滙] |- |(彙)|| |- |0310||头||(頭)|| |- |0311||汉||(漢)|| |- |0312||宁||(寧)||[寕甯{{fn|12}}] |- |0314||它||||[牠] |- |0315||讨||(討)|| |- |0316||写||(寫)|| |- |0317||让||(讓)|| |- |0318||礼||(禮)|| |- |0319||训||(訓)|| |- |0320||议||(議)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |0322||讯||(訊)|| |- |0323||记||(記)|| |- |rowspan="2"|0330||rowspan="2"|出||～|| |- |(齣)|| |- |0331||辽||(遼)|| |- |0332||奶||||[妳嬭] |- |0337||边||(邊)|| |- |rowspan="2"|0339||rowspan="2"|发||(發)|| |- |(髮)|| |- |0340||圣||(聖)|| |- |0341||对||(對)|| |- |rowspan="4"|0342||rowspan="4"|台||～|| |- |(臺)|| |- |(颱)|| |- |(檯)|| |- |0344||纠||(糾)||[糺] |- |0347||丝||(絲)|| |- |0353||动||(動)||[働] |- |0354||扛||||[摃] |- |0357||扣||||[釦] |- |0358||考||||[攷] |- |0359||托||||[託] |- |0361||巩||(鞏)|| |- |0363||执||(執)|| |- |0364||扩||(擴)|| |- |0365||扫||(掃)|| |- |0367||场||(場)||[塲] |- |0368||扬||(揚)||[敭颺{{fn|13}}] |- |0373||亚||(亞)|| |- |rowspan="2"|0376||rowspan="2"|朴||～|| |- |(樸)|| |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |0377||机||(機)|| |- |0378||权||(權)|| |- |0379||过||(過)|| |- |0382||再||||[𠕂𠕅] |- |0383||协||(協)|| |- |0385||压||(壓)|| |- |0386||厌||(厭)|| |- |0393||页||(頁)|| |- |rowspan="2"|0395||rowspan="2"|夸||～|| |- |(誇)|| |- |0396||夺||(奪)|| |- |0398||达||(達)|| |- |0402||夹||(夾)||[袷{{fn|14}}裌] |- |0404||轨||(軌)|| |- |0405||邪||||[衺] |- |0406||尧||(堯)|| |- |rowspan="2"|0407||rowspan="2"|划||～|| |- |(劃)|| |- |0408||迈||(邁)|| |- |0409||毕||(畢)|| |- |0412||贞||(貞)|| |- |0413||师||(師)|| |- |0414||尘||(塵)|| |- |rowspan="2"|0418||rowspan="2"|当||(當)|| |- |(噹)|| |- |rowspan="2"|0420||rowspan="2"|吁||～|| |- |(籲)|| |- |0422||吓||(嚇)|| |- |0423||虫||(蟲)|| |- |rowspan="2"|0424||rowspan="2"|曲||～|| |- |(麯)||[麴{{fn|15}}] |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |rowspan="2"|0425||rowspan="2"|团||(團)|| |- |(糰)|| |- |0427||同||||[仝{{fn|16}}衕] |- |0428||吊||||[弔] |- |0429||吃||||[喫] |- |0430||因||||[囙] |- |0432||吗||(嗎)|| |- |0434||屿||(嶼)|| |- |0436||岁||(歲)||[嵗] |- |0437||帆||||[㠶颿] |- |rowspan="2"|0438||rowspan="2"|回||～|| |- |(迴)||[廻逥] |- |0439||岂||(豈)|| |- |0440||则||(則)|| |- |0441||刚||(剛)|| |- |0442||网||(網)|| |- |0444||年||||[秊] |- |rowspan="2"|0445||rowspan="2"|朱||～|| |- |(硃)|| |- |0451||迁||(遷)|| |- |0452||乔||(喬)|| |- |0454||伟||(偉)|| |- |0455||传||(傳)|| |- |0461||优||(優)|| |- |0468||伤||(傷)|| |- |0469||价||(價)|| |- |0470||伦||(倫)|| |- |0472||华||(華)|| |- |0474||仿||||[倣髣] |- |rowspan="2"|0475||rowspan="2"|伙||～|| |- |(夥{{fn|17}})|| |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |0476||伪||(僞)|| |- |rowspan="2"|0480||rowspan="2"|向||～|| |- |(嚮)||[曏] |- |0481||似||||[佀] |- |rowspan="2"|0482||rowspan="2"|后||～|| |- |(後)|| |- |0486||会||(會)|| |- |0487||杀||(殺)|| |- |rowspan="2"|0488||rowspan="2"|合||～|| |- |(閤)|| |- |0491||众||(衆)||[眾] |- |0492||爷||(爺)|| |- |0493||伞||(傘)||[𠌂繖] |- |0494||创||(創)||[剏剙] |- |0497||朵||||[朶] |- |0498||杂||(雜)||[襍] |- |0503||负||(負)|| |- |0510||壮||(壯)|| |- |rowspan="2"|0511||rowspan="2"|冲||～|| |- |(衝)|| |- |0512||妆||(妝)||[粧] |- |0513||冰||||[氷] |- |0514||庄||(莊)|| |- |0515||庆||(慶)|| |- |0517||刘||(劉)|| |- |0518||齐||(齊)|| |- |0522||产||(産)|| |- |0523||决||||[決] |- |0527||闭||(閉)|| |- |0528||问||(問)|| |- |0529||闯||(闖)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |0531||并||||[併並竝] |- |0532||关||(關)|| |- |0534||灯||(燈)|| |- |0537||污||||[汙汚] |- |0542||汤||(湯)|| |- |0544||兴||(興)|| |- |0550||讲||(講)|| |- |0551||讳||(諱)|| |- |0552||军||(軍)|| |- |0553||讶||(訝)|| |- |0554||许||(許)|| |- |0555||讹||(訛)||[譌] |- |0556||论||(論)|| |- |0557||讼||(訟)|| |- |0558||农||(農)||[辳] |- |0559||讽||(諷)|| |- |0560||设||(設)|| |- |0561||访||(訪)|| |- |0562||诀||(訣)|| |- |0563||寻||(尋)||[𡬶] |- |rowspan="2"|0566||rowspan="2"|尽||(盡)|| |- |(儘)|| |- |0567||导||(導)|| |- |0568||异||||[異] |- |0570||孙||(孫)|| |- |0571||阵||(陣)|| |- |0572||阳||(陽)|| |- |0574||阶||(階)||[堦] |- |0575||阴||(陰)||[隂] |- |0577||奸||||[姦] |- |0579||妇||(婦)||[媍] |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |0583||妈||(媽)|| |- |0584||戏||(戲)||[戯] |- |0586||观||(觀)|| |- |0587||欢||(歡)||[懽讙驩] |- |0588||买||(買)|| |- |0589||红||(紅)|| |- |0590||驮||(馱)||[䭾] |- |rowspan="2"|0591||rowspan="2"|纤||(縴)|| |- |(纖)|| |- |0592||驯||(馴)|| |- |0593||约||(約)|| |- |0594||级||(級)|| |- |0595||纪||(紀)|| |- |0596||驰||(馳)|| |- |0597||纫||(紉)|| |- |0598||巡||||[廵] |- |0599||寿||(壽)|| |- |0600||弄||||[挵衖] |- |0601||麦||(麥)|| |- |0603||玛||(瑪)|| |- |0605||进||(進)|| |- |0608||远||(遠)|| |- |0609||违||(違)|| |- |0610||韧||(韌)||[靭靱[[File:⿰韋刄.svg|18px|⿰韋刄]]] |- |0611||运||(運)|| |- |0613||抚||(撫)|| |- |rowspan="2"|0614||rowspan="2"|坛||(壇)|| |- |(罎)||[罈壜] |- |0616||坏||(壞)|| |- |0617||抠||(摳)|| |- |0618||扰||(擾)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |0619||扼||||[搤] |- |0623||址||||[阯] |- |0624||扯||||[撦] |- |0627||贡||(貢)|| |- |rowspan="2"|0629||rowspan="2"|坝||(垻)|| |- |(壩)|| |- |rowspan="2"|0632||rowspan="2"|折||～|| |- |(摺)|| |- |0635||抡||(掄)|| |- |0637||抢||(搶)|| |- |0639||坎||||[埳] |- |0644||坟||(墳)|| |- |0645||坑||||[阬] |- |0649||护||(護)|| |- |0650||壳||(殻)|| |- |0651||志||||[誌] |- |0652||块||(塊)|| |- |0654||声||(聲)|| |- |0656||报||(報)|| |- |0657||拟||(擬)||[儗] |- |0658||却||||[㕁卻] |- |0660||劫||||[刦刧刼] |- |0662||芜||(蕪)|| |- |0663||苇||(葦)|| |- |0665||花||||[芲蘤] |- |0669||苍||(蒼)|| |- |0671||严||(嚴)|| |- |0672||芦||(蘆)|| |- |0674||劳||(勞)|| |- |rowspan="2"|0675||rowspan="2"|克||～|| |- |(剋{{fn|18}})||[尅] |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |rowspan="2"|0677||rowspan="2"|苏||(蘇)||[甦{{fn|19}}蘓] |- |(囌)|| |- |0678||杆||||[桿] |- |0679||杠||||[槓] |- |0682||村||||[邨{{fn|20}}] |- |0687||极||(極)|| |- |0689||杨||(楊)|| |- |0696||豆||||[荳] |- |0697||两||(兩)|| |- |0699||丽||(麗)|| |- |0700||医||(醫)|| |- |0702||励||(勵)|| |- |0704||还||(還)|| |- |0706||歼||(殲)|| |- |0707||来||(來)|| |- |0708||连||(連)|| |- |0709||轩||(軒)|| |- |rowspan="2"|0711||rowspan="2"|卤||(鹵)|| |- |(滷)|| |- |0712||坚||(堅)|| |- |0717||时||(時)||[旹] |- |0720||县||(縣)|| |- |rowspan="2"|0721||rowspan="2"|里||～|| |- |(裏)||[裡] |- |0722||呆||||[獃] |- |0725||呕||(嘔)|| |- |0726||园||(園)|| |- |0727||旷||(曠)|| |- |0728||围||(圍)|| |- |0730||吨||(噸)|| |- |0732||邮||(郵)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |rowspan="2"|0734||rowspan="2"|困||～|| |- |(睏)|| |- |0737||员||(員)|| |- |0739||听||(聽)|| |- |0740||吟||||[唫] |- |0742||呛||(嗆)|| |- |0743||吻||||[脗] |- |0745||呜||(嗚)|| |- |rowspan="2"|0751||rowspan="2"|别||～|| |- |(彆)|| |- |0753||岖||(嶇)|| |- |0754||岗||(崗)|| |- |0755||帐||(帳)|| |- |0756||财||(財)|| |- |0757||针||(針)||[鍼] |- |0758||钉||(釘)|| |- |0762||乱||(亂)|| |- |0770||体||(體)|| |- |0780||佣||(傭)|| |- |0782||你||||[妳] |- |0787||皂||||[皁] |- |0789||佛||||[彿髴] |- |0792||彻||(徹)|| |- |rowspan="2"|0795||rowspan="2"|余||～|| |- |(餘)|| |- |rowspan="2"|0798||rowspan="2"|谷||～|| |- |(穀)|| |- |0801||邻||(鄰)||[隣] |- |0804||肛||||[疘] |- |0807||肠||(腸)||[膓] |- |0808||龟||(龜)|| |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |0812||犹||(猶)|| |- |0813||狈||(狽)|| |- |0815||删||||[刪] |- |0816||条||(條)|| |- |0820||岛||(島)||[㠀] |- |0821||刨||||[鉋鑤] |- |0823||饭||(飯)|| |- |0824||饮||(飲)||[㱃] |- |rowspan="3"|0825||rowspan="3"|系||～|| |- |(係)|| |- |(繫)|| |- |0827||冻||(凍)|| |- |0828||状||(狀)|| |- |0829||亩||(畝)||[𤰜畂𤱈畆畮] |- |0830||况||||[況] |- |0831||床||||[牀] |- |0832||库||(庫)|| |- |0834||疗||(療)|| |- |0835||吝||||[恡] |- |0836||应||(應)|| |- |0837||这||(這)|| |- |0839||庐||(廬)|| |- |0842||弃||||[棄] |- |0845||闰||(閏)|| |- |0846||闲||(閑)||[閒] |- |0847||间||(間)|| |- |0848||闷||(悶)|| |- |0851||灶||(竈)|| |- |0852||灿||(燦)|| |- |0859||沥||(瀝)|| |- |0863||沦||(淪)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |0864||汹||||[洶] |- |0865||泛||||[氾{{fn|21}}汎] |- |0866||沧||(滄)|| |- |0868||沟||(溝)|| |- |0869||沪||(滬)|| |- |rowspan="2"|0870||rowspan="2"|沈||～|| |- |(瀋)|| |- |0873||怀||(懷)|| |- |0874||忧||(憂)|| |- |0882||穷||(窮)|| |- |0883||灾||||[災烖菑] |- |0885||证||(證)|| |- |0886||启||(啓)||[唘啟] |- |0887||评||(評)|| |- |0888||补||(補)|| |- |0891||祀||||[禩] |- |0892||识||(識)|| |- |0893||诈||(詐)|| |- |0894||诉||(訴)||[愬] |- |0896||诊||(診)|| |- |0897||词||(詞)||[䛐] |- |0898||译||(譯)|| |- |0900||灵||(靈)|| |- |0902||层||(層)|| |- |0906||迟||(遲)|| |- |0907||局||||[侷跼] |- |0909||张||(張)|| |- |0911||际||(際)|| |- |0912||陆||(陸)|| |- |0914||陈||(陳)|| |- |0916||附||||[坿] |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |0917||坠||(墜)|| |- |0919||妙||||[玅] |- |0921||姊||||[姉] |- 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|rowspan="2"|1010||rowspan="2"|范||～|| |- |(範)|| |- |1014||茎||(莖)|| |- |1020||杯||||[盃桮] |- |1021||枢||(樞)|| |- |1022||柜||(櫃)|| |- |rowspan="2"|1025||rowspan="2"|板||～|| |- |(闆)|| |- |rowspan="2"|1026||rowspan="2"|松||～|| |- |(鬆)|| |- |1027||枪||(槍)||[鎗] |- |1028||枫||(楓)|| |- |1029||构||(構)||[搆] |- |1031||杰||||[傑] |- |1034||丧||(喪)|| |- |1036||画||(畫)|| |- |1040||枣||(棗)|| |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |1042||卖||(賣)|| |- |rowspan="2"|1043||rowspan="2"|郁||～|| |- |(鬱)||[欝鬰] |- |1044||矾||(礬)|| |- |1045||矿||(礦)||[鑛] |- |1046||码||(碼)|| |- |1047||厕||(厠)||[廁] |- |1049||奔||||[&#xFA7F;逩犇{{fn|24}}] |- |1051||奋||(奮)|| |- |1052||态||(態)|| |- |1053||欧||(歐)|| |- |1054||殴||(毆)|| |- |1055||垄||(壟)|| |- |1057||轰||(轟)|| |- |1058||顷||(頃)|| |- |1059||转||(轉)|| |- |1060||斩||(斬)|| |- |1061||轮||(輪)|| |- |1062||软||(軟)||[輭] |- |1067||肯||||[肎] |- |1068||齿||(齒)|| |- |1072||虏||(虜)||[&#xF936;] |- |1073||肾||(腎)|| |- |1074||贤||(賢)|| |- |1079||果||||[菓] |- |1080||昆||||[崐崑] |- |1081||国||(國)|| |- |1086||畅||(暢)|| |- |1089||咙||(嚨)|| |- |1096||咒||||[呪] |- |1099||呼||||[虖嘑謼] |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |1100||鸣||(鳴)|| |- |1101||咏||||[詠] |- |1105||岸||||[㟁] |- |1106||岩||||[嵒巗巖] |- |1108||罗||(羅)|| |- |1109||帜||(幟)|| |- |1111||岭||(嶺)|| |- |1112||凯||(凱)|| |- |1113||败||(敗)|| |- |1114||账||(賬)|| |- |1115||贩||(販)|| |- |1116||贬||(貶)|| |- |1117||购||(購)|| |- |1118||贮||(貯)|| |- |1119||图||(圖)|| |- |1120||钓||(釣)|| |- |rowspan="2"|1121||rowspan="2"|制||～|| |- |(製)|| |- |1124||氛||||[雰] |- |rowspan="2"|1129||rowspan="2"|刮||～|| |- |(颳)|| |- |1130||秆||||[稈] |- |1131||和||||[咊龢{{fn|25}}] |- |1137||岳||||[嶽] |- |1141||侠||(俠)|| |- |1142||侥||(僥)||[儌] |- |1144||侄||||[妷姪] |- |1145||侦||(偵)||[遉] |- |1147||侧||(側)|| |- |1148||凭||(憑)||[凴] |- |1149||侨||(僑)|| |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" 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|rowspan="2"|1528||rowspan="2"|钟||(鍾{{fn|32}})|| |- |(鐘)|| |- |1529||钢||(鋼)|| |- |1530||钠||(鈉)|| |- |1531||钥||(鑰)|| |- |1532||钦||(欽)|| |- |1533||钧||(鈞)|| |- |1534||钩||(鈎)||[鉤] |- |1535||钮||(鈕)|| |- |1540||矩||||[榘] |- |1541||毡||(氈)||[氊] |- |1542||氢||(氫)|| |- |1545||选||(選)|| |- |1546||适||(適)|| |- |rowspan="2"|1549||rowspan="2"|种||～|| |- |(種)|| |- |rowspan="2"|1550||rowspan="2"|秋||～||[秌𥤚] |- |(鞦)|| |- |1553||复||(復)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |||||(複)|| |- |1557||俩||(倆)|| |- |1558||贷||(貸)|| |- |1559||顺||(順)|| |- |1560||修||||[脩{{fn|33}}] |- |1567||俭||(儉)|| |- |1578||俊||||[㑺儁] |- |rowspan="2"|1585||rowspan="2"|须||(須)|| |- |(鬚)|| |- |1586||叙||||[敍敘] |- |1587||剑||(劍)||[劒] |- |1591||胚||||[肧] |- |1592||胧||(朧)|| |- |1593||胆||(膽)|| |- |1594||胜||(勝)|| |- |1597||脉||||[脈䘑衇] |- |1600||狭||(狹)||[陿] |- |1601||狮||(獅)|| |- |1602||独||(獨)|| |- |1605||狱||(獄)|| |- |1607||贸||(貿)|| |- |1610||饵||(餌)|| |- |1611||饶||(饒)|| |- |1612||蚀||(蝕)|| |- |1613||饺||(餃)|| |- |1614||饼||(餅)|| |- |1615||峦||(巒)|| |- |1616||弯||(彎)|| |- |1617||将||(將)|| |- |1618||奖||(奬)||[獎] |- |1623||迹||||[跡蹟] |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |1625||疮||(瘡)|| |- |1626||疯||(瘋)|| |- |1631||亲||(親)|| |- |1635||闺||(閨)|| |- |1636||闻||(聞)|| |- |1637||闽||(閩)|| |- |1638||阀||(閥)|| |- |1639||阁||(閣)||[閤] |- |1641||养||(養)|| |- |rowspan="2"|1643||rowspan="2"|姜||～|| |- |(薑)|| |- |1646||类||(類)|| |- |1649||娄||(婁)|| |- |1654||总||(總)|| |- |1655||炼||(煉)||[鍊] |- |1657||烁||(爍)|| |- |1658||炮||||[砲礮] |- |1660||烂||(爛)|| |- |1661||剃||||[薙鬀] |- |1662||洼||(窪)|| |- |1663||洁||(潔)||[絜{{fn|34}}] |- |1665||洒||(灑)|| |- |1667||浇||(澆)|| |- |1668||浊||(濁)|| |- |1670||测||(測)|| |- |1677||浏||(瀏)|| |- |1678||济||(濟)|| |- |1681||浑||(渾)|| |- |1682||浓||(濃)|| |- |1685||恒||||[恆] |- |1687||恍||||[怳] |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |1689||恤||||[卹䘏賉] |- |1691||恼||(惱)|| |- |1693||举||(舉)||[擧] |- |1694||觉||(覺)|| |- |1699||宪||(憲)|| |- |1702||窃||(竊)|| |- |1704||诫||(誡)|| |- |1706||诬||(誣)|| |- |1707||语||(語)|| |- |1709||袄||(襖)|| |- |1714||误||(誤)|| |- |1715||诱||(誘)|| |- |1716||诲||(誨)|| |- |1717||说||(説)|| |- |1718||诵||(誦)|| |- |1719||垦||(墾)|| |- |1723||昼||(晝)|| |- |1726||费||(費)|| |- |1728||逊||(遜)|| |- |1731||陨||(隕)|| |- |1733||险||(險)|| |- |1738||姻||||[婣] |- |1739||娇||(嬌)|| |- |1744||贺||(賀)|| |- |1751||垒||(壘)|| |- |1752||绑||(綁)|| |- |1753||绒||(絨)||[毧羢] |- |1754||结||(結)|| |- |1755||绕||(繞)||[遶] |- |1756||骄||(驕)|| |- |1757||绘||(繪)|| |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |1758||给||(給)|| |- |1759||绚||(絢)|| |- |1760||骆||(駱)|| |- |1761||络||(絡)|| |- |1762||绝||(絶)|| |- |1763||绞||(絞)|| |- |1764||骇||(駭)|| |- |1765||统||(統)|| |- |1766||耕||||[畊] |- |1770||艳||(艷)||[豓豔] |- |1777||蚕||(蠶)|| |- |1778||顽||(頑)|| |- |1779||盏||(盞)||[琖醆] |- |1781||捞||(撈)|| |- |1787||载||(載)|| |- |1788||赶||(趕)|| |- |1790||盐||(鹽)|| |- |1792||捍||||[扞{{fn|35}}] |- |1793||捏||||[揑] |- |1796||捆||||[綑] |- |1798||损||(損)|| |- |1802||哲||||[喆{{fn|36}}] |- |1804||捡||(撿)|| |- |1807||挽||||[輓] |- |1808||挚||(摯)|| |- |1809||热||(熱)|| |- |1811||捣||(搗)||[𢷬擣] |- |1812||壶||(壺)|| |- |1816||耻||||[恥] |- |1818||耽||||[躭] |- |1819||聂||(聶)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |1822||莱||(萊)|| |- |1823||莲||(蓮)|| |- |rowspan="2"|1827||rowspan="2"|获||(獲)|| |- |(穫)|| |- |1828||晋||||[晉] |- |rowspan="2"|1829||rowspan="2"|恶||(惡)|| |- |(噁)|| |- |1830||莹||(瑩)|| |- |1831||莺||(鶯)||[鸎] |- |1837||栖||||[棲] |- |1838||档||(檔)|| |- |1841||桥||(橋)|| |- |1842||桦||(樺)|| |- |1846||桩||(樁)|| |- |1848||核||||[覈] |- |1849||样||(樣)|| |- |1855||栗||||[慄] |- |1856||贾||(賈)|| |- |1859||翅||||[翄] |- |1861||唇||||[脣] |- |1865||砾||(礫)|| |- |1866||础||(礎)|| |- |1874||顾||(顧)|| |- |1875||轿||(轎)|| |- |1876||较||(較)|| |- |1877||顿||(頓)|| |- |1878||毙||(斃)||[獘] |- |rowspan="2"|1879||rowspan="2"|致||～|| |- |(緻)|| |- |1881||桌||||[槕] |- |1882||虑||(慮)|| |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |1883||监||(監)|| |- |1884||紧||(緊)||[𦂳𦃂] |- |rowspan="2"|1885||rowspan="2"|党||～|| |- |(黨)|| |- |1887||晒||(曬)|| |- |1889||晓||(曉)|| |- |1891||唠||(嘮)|| |- |1892||鸭||(鴨)|| |- |1893||晃||||[㨪] |- |1897||晕||(暈)|| |- |1901||蚊||||[螡蟁] |- |1909||恩||||[㤙] |- |1910||鸯||(鴦)|| |- |1918||罢||(罷)|| |- |1919||峭||||[陗] |- |1920||峨||||[峩] |- |1921||峰||||[峯] |- |1922||圆||(圓)|| |- |1924||贼||(賊)|| |- |1925||贿||(賄)|| |- |1926||赂||(賂)|| |- |1927||赃||(贜)|| |- |1928||钱||(錢)|| |- |1929||钳||(鉗)|| |- |1930||钻||(鑽)||[鑚] |- |1931||钾||(鉀)|| |- |1932||铁||(鐵)|| |- |1933||铃||(鈴)|| |- |1934||铅||(鉛)||[鈆] |- |1939||牺||(犧)|| |- |1941||乘||||[乗椉] |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |1942||敌||(敵)|| |- |1945||积||(積)|| |- |1948||称||(稱)|| |- |1949||秘||||[祕{{fn|37}}] |- |1951||笔||(筆)|| |- |1952||笑||||[咲] |- |1953||笋||||[筍] |- |1954||债||(債)|| |- |rowspan="2"|1955||rowspan="2"|借||～|| |- |(藉{{fn|38}})|| |- |1959||倾||(傾)|| |- |1965||赁||(賃)|| |- |1966||俯||||[俛頫{{fn|39}}] |- |1968||倦||||[勌] |- |1971||射||||[䠶] |- |1972||躬||||[躳] |- |1977||殷||||[慇] |- |1978||舰||(艦)|| |- |1979||舱||(艙)|| |- |1983||拿||||[拏㧱挐] |- |1984||耸||(聳)|| |- |1987||爱||(愛)|| |- |1990||颁||(頒)|| |- |1991||颂||(頌)|| |- |1994||脆||||[脃] |- |1996||胸||||[胷] |- |1997||胳||||[肐] |- |rowspan="2"|1998||rowspan="2"|脏||(臟)|| |- |(髒)|| |- |1999||脐||(臍)|| |- |2000||胶||(膠)|| |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |2001||脑||(腦)|| |- |2002||脓||(膿)|| |- |2004||狸||||[貍] |- |2008||鸵||(鴕)|| |- |2009||留||||[𤱊㽞畱] |- |2010||鸳||(鴛)|| |- |2011||皱||(皺)|| |- |2012||饿||(餓)|| |- |2013||馁||(餒)|| |- |2015||凄||||[淒悽] |- |2016||恋||(戀)|| |- |2017||桨||(槳)|| |- |2018||浆||(漿)|| |- |2023||席||||[蓆] |- |rowspan="2"|2024||rowspan="2"|准||～|| |- |(準)|| |- |rowspan="2"|2026||rowspan="2"|症||～|| |- |(癥)|| |- |2029||斋||(齋)||[亝] |- |2034||效||||[効傚] |- |2035||离||(離)|| |- |2039||资||(資)||[貲{{fn|40}}] |- |2040||凉||||[涼] |- |2043||竞||(競)|| |- |2048||阅||(閲)|| |- |2051||瓶||||[缾] |- |2059||烦||(煩)|| |- |2060||烧||(燒)|| |- |2061||烛||(燭)|| |- |2062||烟||||[菸煙] |- |2064||递||(遞)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |2065||涛||(濤)|| |- |2066||浙||||[淛] |- |2067||涝||(澇)|| |- |2072||涡||(渦)|| |- |rowspan="2"|2075||rowspan="2"|涂||～|| |- |(塗)|| |- |2079||涤||(滌)|| |- |2081||润||(潤)|| |- |2082||涧||(澗)|| |- |2086||涨||(漲)|| |- |2087||烫||(燙)|| |- |2088||涩||(澀)||[澁濇] |- |2089||涌||||[湧] |- |2090||悖||||[誖] |- |2093||悍||||[猂] |- |2095||悯||(憫)|| |- |2098||宽||(寬)|| |- |rowspan="2"|2099||rowspan="2"|家||～|| |- |(傢)|| |- |2101||宴||||[醼讌] |- |2102||宾||(賓)|| |- |2103||窍||(竅)|| |- |2108||请||(請)|| |- |2110||诸||(諸)|| |- |2111||诺||(諾)|| |- |2112||读||(讀)|| |- |2114||诽||(誹)|| |- |2115||袜||(襪)||[韈韤] |- |2120||课||(課)|| |- |2121||冥||||[𠖇㝠] |- |2122||谁||(誰)|| |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |2123||调||(調)|| |- |2124||冤||||[𡨘寃] |- |2125||谅||(諒)|| |- |2126||谆||(諄)|| |- |2127||谈||(談)|| |- |2128||谊||(誼)|| |- |2130||恳||(懇)|| |- |2132||剧||(劇)|| |- |2144||娘||||[孃] |- |2147||难||(難)|| |- |2148||预||(預)|| |- |2149||桑||||[桒] |- |2150||绢||(絹)|| |- |2151||绣||(綉)||[繡] |- |2152||验||(驗)||[騐] |- |2153||继||(繼)|| |- |2154||骏||(駿)|| |- |2155||球||||[毬] |- |2156||琐||(瑣)||[𤨏] |- |2158||琉||||[瑠璢] |- |2159||琅||||[瑯] |- |2167||捷||||[㨗] |- |2171||捶||||[搥] |- |2180||掏||||[搯] |- |2186||掷||(擲)|| |- |rowspan="2"|2189||rowspan="2"|据||～|| |- |(據)||[㨿] |- |2191||掺||(摻)|| |- |2192||职||(職)|| |- |2199||菱||||[蔆] |- |2204||萝||(蘿)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |2213||萤||(螢)|| |- |2214||营||(營)|| |- |2216||萧||(蕭)|| |- |2217||萨||(薩)|| |- |2221||梦||(夢)|| |- |2222||婪||||[惏] |- |2226||梅||||[楳槑] |- |2227||检||(檢)|| |- |2232||救||||[捄] |- |2236||酝||(醖)|| |- |2238||厢||||[廂] |- |2239||戚||||[慽慼] |- |2241||硕||(碩)|| |- |2245||聋||(聾)|| |- |2246||袭||(襲)|| |- |2250||辅||(輔)|| |- |2251||辆||(輛)|| |- |2252||颅||(顱)|| |- |2262||眯||||[瞇] |- |2264||悬||(懸)|| |- |2265||野||||[埜𡐨] |- |2276||跃||(躍)|| |- |2277||略||||[畧] |- |2280||蛇||||[虵] |- |rowspan="2"|2282||rowspan="2"|累||～|| |- |(纍)|| |- |2286||啰||(囉)|| |- |2291||啸||(嘯)|| |- |2294||崭||(嶄)||[嶃] |- |2295||逻||(邏)|| |- |2301||婴||(嬰)|| |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |2303||铐||(銬)|| |- |2304||铛||(鐺)|| |- |2305||铝||(鋁)|| |- 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!colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |3445||翻||||[繙飜] |- |3446||鳍||(鰭)|| |- |3447||鹰||(鷹)|| |- |3452||孽||||[孼] |- |3461||巅||(巔)|| |- |3464||蟹||||[蠏] |- |3465||颤||(顫)|| |- |3467||癣||(癬)|| |- |3470||鳖||(鱉)||[鼈] |- |3473||鬓||(鬢)|| |- |3476||耀||||[燿] |- |3478||蠕||||[蝡] |- |3483||鳞||(鱗)|| |- |3485||糯||||[稬穤] |- |3488||蠢||||[惷] |- |3489||霸||||[覇] |- |3492||躏||(躪)|| |- |3495||赣||(贛)||[贑灨] |- |3497||镶||(鑲)|| |- |3499||罐||||[鑵] |- |3509||韦||(韋)|| |- |3514||厄||||[戹阨] |- |3522||闩||(閂)|| |- |3523||讣||(訃)|| |- |3532||札||||[剳劄{{fn|50}}] |- |3534||匝||||[帀] |- |3537||劢||(勱)|| |- |3547||卮||||[巵] |- |3550||刍||(芻)|| |- |3551||邝||(鄺)|| |- |3554||讦||(訐)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |3555||讧||(訌)|| |- |3556||讪||(訕)|| |- |3557||讫||(訖)|| |- |3562||驭||(馭)|| |- |3566||玑||(璣)|| |- |3574||圹||(壙)|| |- |3575||扪||(捫)|| |- |3584||芗||(薌)|| |- |3585||亘||||[亙] |- |3586||厍||(厙)|| |- 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|3712||帏||(幃)|| |- |3715||岘||(峴)|| |- |3717||岚||(嵐)|| |- |3719||囵||(圇)|| |- |3721||钊||(釗)|| |- |3722||钋||(釙)|| |- |3723||钌||(釕)|| |- |3738||佥||(僉)|| |- |3748||鸠||(鳩)|| |- |3749||邹||(鄒)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |3750||饨||(飩)|| |- |3751||饩||(餼)|| |- |3752||饪||(飪)||[餁] |- |3753||饫||(飫)|| |- |3754||饬||(飭)|| |- |3756||庑||(廡)|| |- |3759||疖||(癤)|| |- |3761||闱||(闈)|| |- |3762||闳||(閎)|| |- |3763||闵||(閔)|| |- |3764||羌||||[𦍑羗] |- |3765||炀||(煬)|| |- |3766||沣||(灃)|| |- |3769||沤||(漚)|| |- |3777||沨||(渢)|| |- |3781||沩||(潙)|| |- |3783||怃||(憮)|| |- |3784||怄||(慪)|| |- |3786||忤||||[啎] |- |3787||忾||(愾)|| |- |3788||怅||(悵)|| |- |3791||怆||(愴)|| |- |3794||诂||(詁)|| |- |3795||诃||(訶)|| |- |3796||诅||(詛)|| |- |3797||诋||(詆)|| |- |3798||诌||(謅)|| |- |3799||诏||(詔)|| |- |3800||诒||(詒)|| |- |3802||陇||(隴)|| |- |3805||陉||(陘)|| |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" 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|- |4593||脍||(膾)|| |- |4598||鸱||(鴟)|| |- |4599||玺||(璽)|| |- |4600||鸲||(鴝)|| |- |4601||狷||||[獧] |- |4604||猃||(獫)|| |- |4608||袅||(裊)||[嫋褭嬝] |- |4609||饽||(餑)|| |- |4611||栾||(欒)|| |- |4612||挛||(攣)|| |- |4615||疴||||[痾] |- |4618||痈||(癰)|| |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |4619||疱||||[皰] |- |4621||痉||(痙)|| |- |4624||颃||(頏)|| |- |4629||阃||(閫)|| |- |4630||阄||(鬮)|| |- |4631||訚||(誾)|| |- |4632||阆||(閬)|| |- |4636||郸||(鄲)|| |- |4638||烨||(燁)||[爗] |- |4639||烩||(燴)|| |- |4643||烬||(燼)|| |- |4646||涞||(淶)|| |- |4647||涟||(漣)|| |- |4649||涅||||[湼] |- |4650||涠||(潿)|| |- |4657||浣||||[澣] |- |4658||浚||||[濬] |- |4660||悭||(慳)|| |- |4668||诹||(諏)|| |- |4669||冢||||[塚] |- |4670||诼||(諑)|| |- |4671||袒||||[襢] |- |4673||祯||(禎)|| |- |4674||诿||(諉)|| |- |4675||谀||(諛)|| |- |4676||谂||(諗)|| |- |4677||谄||(諂)||[謟] |- |4678||谇||(誶)|| |- |4691||娲||(媧)|| |- |4693||娴||(嫻)||[嫺] |- |4696||婀||||[娿] |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |4699||绠||(綆)|| |- |4700||骊||(驪)|| |- |4701||绡||(綃)|| |- |4702||骋||(騁)|| |- |4703||绥||(綏)|| |- |4704||绦||(縧)||[絛縚] |- |4705||绨||(綈)|| |- |4706||骎||(駸)|| |- |4708||鸶||(鷥)|| |- |4711||焘||(燾)|| |- |4713||琏||(璉)|| |- |4715||麸||(麩)||[粰䴸] |- |4720||掳||(擄)|| |- |4721||掴||(摑)|| |- |4732||鸷||(鷙)|| |- |4737||掸||(撣)|| |- |4740||悫||(慤)|| |- |4744||掼||(摜)|| |- |4767||萦||(縈)|| |- |4771||梿||(槤)|| |- |4773||觋||(覡)|| |- |4779||棂||(欞)|| |- |4780||啬||(嗇)|| |- |4782||匮||(匱)|| |- |4783||敕||||[勅勑] |- |4788||戛||||[戞] |- |4792||硖||(硤)|| |- |4793||硗||(磽)|| |- |4797||鸸||(鴯)|| |- |4800||厩||||[廐廄] |- |4801||龚||(龔)|| |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |4802||殒||(殞)|| |- |4803||殓||(殮)|| |- |4805||赉||(賚)|| |- |4807||辄||(輒)||[輙] |- |4808||堑||(塹)|| |- |4810||眦||||[眥] |- |4811||啧||(嘖)|| 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|- |7945||{{!|𬭼|⿰钅遂}}||(鐩)|| |- |7946||{{!|𫔎|⿰钅矞}}||(鐍)|| |- |7958||{{!|𬸪|⿰番鸟}}||(鷭)|| |- |7960||䲠||(鰆)|| |- |7961||{{!|𬶟|⿰鱼剌}}||(鯻)|| |- |7962||鲾||(鰏)|| |- |7963||{{!|𬶠|⿰鱼柬}}||(鰊)|| |- |7964||鲿||(鱨)|| |- |7965||鳁||(鰛)|| |- |7966||鳂||(鰃)|| |- |7967||鳈||(鰁)|| |- |7968||鳉||(鱂)|| |- |7972||襕||(襴)|| |- |7974||{{!|𬶨|⿱既鱼}}||(鱀)|| |- |7979||𦈡||(繻)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |7980||{{!|𫄸|⿰纟熏}}||(纁)|| |- |7983||鬶||(鬹)|| |- |7987||{{!|𬟁|⿱艹鹝}}||(虉)|| |- |7991||鹲||(鸏)|| |- |7993||黡||(黶)|| |- |8003||镮||(鐶)|| |- |8004||镱||(鐿)|| |- |8005||酂||(酇)|| |- |8014||䲢||(鰧)|| |- |8015||鳑||(鰟)|| |- |8016||鳒||(鰜)|| |- |8017||鹱||(鸌)|| |- |8018||鹯||(鸇)|| |- |8023||冁||(囅)|| |- |8029||䴙||(鸊)|| |- |8030||{{!|𬙊|⿰纟墨}}||(纆)|| |- |8038||鳘||(鰵)|| |- |8042||{{!|𬶭|⿰鱼祭}}||(鰶)|| |- |8043||𩾌||(鱇)|| |- |8044||鳚||(䲁)|| |- |8045||鳛||(鰼)|| |- |8049||彟||(彠)|| |- |8055||颥||(顬)|| |- |8062||{{!|𬶮|⿰鱼喜}}||(鱚)|| |- |8072||骦||(驦)|| |- |8073||{{!|𬙋|⿰纟襄}}||(纕)|| |- |8079||{{!|𬺓|⿰齿楚}}||(齼)|| |- |8082||鳠||(鱯)|| |- |8083||鳡||(鱤)|| |- |8084||鳣||(鱣)|| |- |8092||鹴||(鸘)|| |} {{col-end}} {{col-begin}} {{col-2|align=right}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |8096||鳤||(䲘)|| |} {{col-2|align=left}} {| class="wikitable" lang="zh-cn" !colspan="2" width="30%"|规范字!!width="25%"|繁体字!!width="45%"|异体字 |- |8100||{{!|𫚭|⿰鱼巤}}||(鱲)|| |} {{col-end}} }- *{{fnb|1}}-{瞭}-：读liào时不简化作“了”，如“-{瞭}-望”“-{瞭}-哨”。 *{{fnb|2}}-{迺}-：可用于姓氏人名、地名。 *{{fnb|3}}-{乾}-：读qián时不简化作“干”，如“乾坤”“乾隆”。 *{{fnb|4}}-{麽}-：读mó时不简化作“-{么}-”，如“-{幺麽}-小丑”。 *{{fnb|5}}-{椏}-：可用于姓氏人名、地名和科学技术术语，但须类推简化作“-{桠}-”（参见本表序号6958），如“五桠果科”。 *{{fnb|6}}-{耑}-：可用于姓氏人名，读duān。读zhuān时用“-{专}-”。 *{{fnb|7}}-{鉅}-：可用于姓氏人名、地名，但须类推简化作“-{钜}-”（参见本表序号6845）。 *{{fnb|8}}-{昇}-：可用于姓氏人名，如“毕-{昇}-”。 *{{fnb|9}}-{陞}-：可用于姓氏人名、地名。 *{{fnb|10}}-{讎}-：用于“校雠”“雠定”“仇雠”等，但须类推简化作“-{雠}-”（参见本表序号6351）。其他意义用“仇”。 *{{fnb|11}}-{祇}-：用于表示地神，读qí。读zhǐ时用“只”。 *{{fnb|12}}-{甯}-：可用于姓氏人名。 *{{fnb|13}}-{颺}-：可用于姓氏人名，但须类推简化作“-{飏}-”（参见本表序号6607）。 *{{fnb|14}}-{袷}-：用于“袷袢”，读qiā。读jiá时用“-{夹}-”。 *{{fnb|15}}-{麴}-：可用于姓氏人名，但须类推简化作“-{麹}-”（参见本表序号7748）。 *{{fnb|16}}-{仝}-：可用于姓氏人名。 *{{fnb|17}}-{夥}-：作“多”解时不简化作“伙”。 *{{fnb|18}}-{剋}-：表示训斥、打人时读kēi，不简化作“克”。 *{{fnb|19}}-{甦}-：可用于姓氏人名。 *{{fnb|20}}-{邨}-：可用于姓氏人名。 *{{fnb|21}}-{氾}-：可用于姓氏人名，读fán。读fàn时用“泛”。 *{{fnb|22}}-{堃}-：可用于姓氏人名。 *{{fnb|23}}-{蘋}-：用于表示植物名时简化作“{{!|𬞟|⿱艹频}}”（参见本表序号7841），不简化作“-{苹}-”。 *{{fnb|24}}-{犇}-：可用于姓氏人名。 *{{fnb|25}}-{龢}-：可用于姓氏人名。 *{{fnb|26}}-{訢}-：可用于姓氏人名，但须类推简化作“-{䜣}-”（参见本表序号6549）。 *{{fnb|27}}-{徵}-：用于表示“宫商角-{徵}-羽”五音之一时读zhǐ，不简化作“征”。 *{{fnb|28}}-{逕}-：可用于姓氏人名、地名，但须类推简化作“-{迳}-”（参见本表序号6745）。 *{{fnb|29}}-{鑪}-：用于科学技术术语，指一种人造的放射性元素（符号为Rf），但须类推简化作“{{!|𬬻|⿰钅卢}}”（参见本表序号7006）。 *{{fnb|30}}-{線}-：可用于姓氏人名，但须类推简化作“-{缐}-”（参见本表序号7459）。 *{{fnb|31}}-{釐}-：可用于姓氏人名，读xī。读lí时用“厘”。 *{{fnb|32}}-{鍾}-：用于姓氏人名时可简化作“-{锺}-”（参见本表序号7679）。 *{{fnb|33}}-{脩}-：用于表示-{zh-hans:干;zh-hant:乾}-肉，如“束脩”。其他意义用“修”。 *{{fnb|34}}-{絜}-：读xié或jié时均可用于姓氏人名。 *{{fnb|35}}-{扞}-：用于表示相互抵触，如“扞格”。其他意义用“捍”。 *{{fnb|36}}-{喆}-：可用于姓氏人名。 *{{fnb|37}}-{祕}-：可用于姓氏人名。 *{{fnb|38}}-{藉}-：读jí或用于慰藉、衬垫义时不简化作“借”，如“狼藉（jí）”“枕藉（jiè）”。 *{{fnb|39}}-{頫}-：可用于姓氏人名，但须类推简化作“{{!|𫖯|⿰兆页}}”（参见本表序号7399），如“赵孟{{!|𫖯|⿰兆页}}”。 *{{fnb|40}}-{貲}-：可用于姓氏人名和表示计量义，但须类推简化作“-{赀}-”（参见本表序号6981）。 *{{fnb|41}}-{叚}-：可用于姓氏人名，读xiá。读jiǎ时用“假”。 *{{fnb|42}}-{勣}-：可用于姓氏人名，但须类推简化作“{{!|𪟝|⿰责力}}”（参见本表序号6932）。 *{{fnb|43}}-{菉}-：可用于姓氏人名、地名。 *{{fnb|44}}-{蒐}-：用于表示草名和春天打猎。其他意义用“搜”。 *{{fnb|45}}-{淼}-：可用于姓氏人名、地名。 *{{fnb|46}}-{椀}-：用于科学技术术语，如“橡-{椀}-”。其他意义用“碗”。 *{{fnb|47}}-{谿}-：可用于姓氏人名。 *{{fnb|48}}-{筦}-：可用于姓氏人名。 *{{fnb|49}}-{澂}-：可用于姓氏人名。 *{{fnb|50}}-{劄}-：用于科学技术术语，如中医学中的“目劄”。其他意义用“札”。 *{{fnb|51}}-{阪}-：可用于地名，如“大阪”。 *{{fnb|52}}-{吒}-：可用于姓氏人名，读zhā，如“哪吒”。读zhà時用“咤”。 ==附件2. 《通用规范汉字表》笔画检字表== -{ {{col-begin}} {{col-6}} '''一画''' :0001 一 :0002 乙 '''二画''' :0003 二 :0004 十 :0005 丁 :0006 厂 :0007 七 :0008 卜 :0009 八 :0010 人 :0011 入 :3501 乂 :0012 儿 :0013 匕 :0014 几 :0015 九 :0016 刁 :0017 了 :0018 刀 :0019 力 :0020 乃 :0021 又 :3502 乜 '''三画''' :0022 三 :0023 干 :6501 亍 :0024 于 :0025 亏 :0026 工 {{col-6}} :0027 土 :0028 士 :0029 才 :0030 下 :0031 寸 :0032 大 :0033 丈 :3503 兀 :6502 尢 :0034 与 :0035 万 :3504 弋 :0036 上 :0037 小 :0038 口 :0039 山 :0040 巾 :0041 千 :0042 乞 :0043 川 :0044 亿 :6503 彳 :0045 个 :0046 夕 :0047 久 :0048 么 :0049 勺 :0050 凡 :0051 丸 :0052 及 :0053 广 :0054 亡 :0055 门 :0056 丫 :0057 义 {{col-6}} :0058 之 :0059 尸 :0060 己 :0061 已 :0062 巳 :0063 弓 :0064 子 :3505 孑 :0065 卫 :3506 孓 :0066 也 :0067 女 :0068 刃 :0069 飞 :0070 习 :0071 叉 :0072 马 :0073 乡 :3507 幺 '''四画''' :0074 丰 :0075 王 :3508 亓 :0076 开 :0077 井 :0078 天 :0079 夫 :0080 元 :0081 无 :3509 韦 :0082 云 :0083 专 :0084 丐 :0085 扎 {{col-6}} :3510 廿 :0086 艺 :0087 木 :0088 五 :0089 支 :3511 丏 :0090 厅 :3512 卅 :0091 不 :3513 仄 :0092 犬 :0093 太 :0094 区 :0095 历 :0096 歹 :0097 友 :0098 尤 :3514 厄 :0099 匹 :0100 车 :0101 巨 :0102 牙 :0103 屯 :0104 戈 :0105 比 :0106 互 :0107 切 :0108 瓦 :0109 止 :0110 少 :0111 曰 :0112 日 :0113 中 :0114 贝 :0115 冈 {{col-6}} :0116 内 :0117 水 :0118 见 :0119 午 :0120 牛 :0121 手 :0122 气 :0123 毛 :0124 壬 :0125 升 :0126 夭 :0127 长 :0128 仁 :0129 什 :3515 仃 :0130 片 :0131 仆 :0132 化 :3516 仉 :0133 仇 :0134 币 :3517 仂 :0135 仍 :0136 仅 :0137 斤 :0138 爪 :0139 反 :3518 兮 :3519 刈 :0140 介 :0141 父 :0142 从 :3520 爻 :0143 仑 :0144 今 {{col-6}} :0145 凶 :0146 分 :0147 乏 :0148 公 :0149 仓 :0150 月 :0151 氏 :0152 勿 :0153 欠 :0154 风 :0155 丹 :0156 匀 :0157 乌 :6504 卬 :6505 殳 :0158 勾 :0159 凤 :3521 卞 :0160 六 :0161 文 :0162 亢 :0163 方 :3522 闩 :0164 火 :0165 为 :0166 斗 :0167 忆 :0168 计 :0169 订 :0170 户 :3523 讣 :0171 认 :0172 冗 :0173 讥 :0174 心 {{col-end}} <br /> {{col-begin}} {{col-6}} :3524 尹 :0175 尺 :3525 夬 :0176 引 :0177 丑 :3526 爿 :0178 巴 :0179 孔 :0180 队 :6506 𠙶 :0181 办 :0182 以 :0183 允 :0184 予 :0185 邓 :0186 劝 :0187 双 :6507 毌 :0188 书 :3527 毋 :0189 幻 '''五画''' :0190 玉 :0191 刊 :0192 未 :0193 末 :0194 示 :0195 击 :3528 邗 :6508 邘 :6509 戋 :6510 圢 :0196 打 :0197 巧 :0198 正 :0199 扑 :0200 卉 {{col-6}} :0201 扒 :3529 邛 :0202 功 :0203 扔 :0204 去 :0205 甘 :0206 世 :0207 艾 :3530 艽 :0208 古 :0209 节 :3531 艿 :0210 本 :0211 术 :3532 札 :0212 可 :3533 叵 :3534 匝 :0213 丙 :0214 左 :0215 厉 :3535 丕 :0216 石 :0217 右 :0218 布 :0219 夯 :0220 戊 :0221 龙 :0222 平 :0223 灭 :0224 轧 :0225 东 :3536 匜 :3537 劢 :0226 卡 :0227 北 :0228 占 :0229 凸 {{col-6}} :0230 卢 :0231 业 :0232 旧 :0233 帅 :0234 归 :0235 旦 :0236 目 :0237 且 :0238 叶 :0239 甲 :0240 申 :0241 叮 :0242 电 :0243 号 :0244 田 :0245 由 :3538 卟 :0246 只 :0247 叭 :0248 史 :0249 央 :3539 叱 :0250 兄 :0251 叽 :0252 叼 :0253 叫 :0254 叩 :0255 叨 :3540 叻 :0256 另 :0257 叹 :0258 冉 :0259 皿 :0260 凹 :0261 囚 :0262 四 :0263 生 :0264 矢 {{col-6}} :0265 失 :6511 氕 :0266 乍 :0267 禾 :3541 仨 :0268 丘 :3542 仕 :0269 付 :0270 仗 :0271 代 :0272 仙 :3543 仟 :3544 仡 :3545 仫 :6512 伋 :0273 们 :0274 仪 :0275 白 :0276 仔 :0277 他 :3546 仞 :0278 斥 :3547 卮 :0279 瓜 :6513 仝 :0280 乎 :0281 丛 :0282 令 :0283 用 :0284 甩 :0285 印 :3548 氐 :0286 尔 :0287 乐 :0288 句 :0289 匆 :3549 犰 :0290 册 {{col-6}} :0291 卯 :0292 犯 :0293 外 :0294 处 :0295 冬 :0296 鸟 :0297 务 :3550 刍 :0298 包 :0299 饥 :0300 主 :6514 冮 :0301 市 :3551 邝 :0302 立 :0303 冯 :3552 邙 :0304 玄 :0305 闪 :0306 兰 :0307 半 :0308 汁 :3553 汀 :0309 汇 :0310 头 :6515 氿 :6516 汈 :0311 汉 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:7999 蟫 :8000 䗴 :6337 蟠 :6338 蟮 :8001 嚚 :3443 嚣 :6339 鹮 :6340 黠 :6341 黟 :8002 髃 :6342 髅 :6343 髂 :6344 镬 :6345 镭 :8003 镮 :6346 镯 :3444 镰 :8004 镱 :8005 酂 :8006 馧 :6347 馥 :8007 簠 :6348 簟 :8008 簝 :6349 簪 :8009 簰 :8010 鼫 :6350 鼬 :8011 鼩 :6351 雠 :8012 皦 :6352 艟 :3445 翻 :8013 臑 :8014 䲢 :3446 鳍 :6353 鳎 {{col-6}} :6354 鳏 :6355 鳐 :8015 鳑 :8016 鳒 :8017 鹱 :8018 鹯 :3447 鹰 :6356 癞 :8019 癗 :6357 癔 :6358 癜 :6359 癖 :8020 𦒍 :8021 旞 :8022 翷 :6360 糨 :8023 冁 :6361 蹩 :8024 䎖 :8025 瀔 :3448 瀑 :8026 瀍 :8027 瀌 :6362 鎏 :6363 懵 :3449 襟 :8028 襜 :3450 璧 :8029 䴙 :3451 戳 :8030 {{!|𬙊|⿰纟墨}} :6364 彝 :6365 邋 '''十九画''' :6366 鬏 :6367 攉 :8031 嚭 {{col-6}} :6368 攒 :6369 鞲 :6370 鞴 :6371 藿 :6372 蘧 :3452 孽 :6373 蘅 :3453 警 :3454 蘑 :3455 藻 :6374 麓 :8032 㰀 :3456 攀 :8033 鬷 :8034 醭 :6375 醮 :6376 醯 :6377 酃 :6378 霪 :6379 霭 :6380 霨 :6381 黼 :3457 曝 :6382 嚯 :6383 蹰 :6384 蹶 :6385 蹽 :6386 蹼 :8035 蹯 :6387 蹴 :6388 蹾 :3458 蹲 :3459 蹭 :6389 蹿 :3460 蹬 :6390 蠖 :6391 蠓 :8036 蠋 {{col-6}} :6392 蟾 :6393 蠊 :3461 巅 :8037 翾 :6394 黢 :6395 髋 :6396 髌 :6397 镲 :6398 籀 :3462 簸 :6399 籁 :3463 簿 :8038 鳘 :8039 儳 :8040 儴 :6400 齁 :6401 魑 :6402 艨 :8041 鼗 :6403 鳓 :6404 鳔 :6405 鳕 :6406 鳗 :8042 {{!|𬶭|⿰鱼祭}} :8043 𩾌 :6407 鳙 :8044 鳚 :8045 鳛 :3464 蟹 :3465 颤 :3466 靡 :3467 癣 :6408 麒 :8046 麑 :6409 鏖 :8047 麖 :3468 瓣 :8048 蠃 {{col-end}} <br /> {{col-begin}} {{col-6}} :6410 羸 :3469 羹 :3470 鳖 :3471 爆 :6411 㸆 :6412 瀚 :6413 瀣 :6414 瀛 :6415 襦 :6416 谶 :8049 彟 :6417 襞 :3472 疆 :8050 嬿 :6418 骥 :6419 缵 '''二十画''' :6420 瓒 :8051 鬒 :3473 鬓 :3474 壤 :6421 攘 :3475 馨 :6422 蘩 :6423 蘖 :8052 蘘 :8053 欂 :8054 醵 :6424 醴 :6425 霰 :8055 颥 :6426 酆 :8056 甗 {{col-6}} :3476 耀 :8057 𨟠 :6427 矍 :6428 曦 :3477 躁 :6429 躅 :3478 蠕 :6430 鼍 :3479 嚼 :3480 嚷 :8058 巇 :3481 巍 :8059 酅 :6431 巉 :6432 黩 :6433 黥 :6434 黪 :8060 髎 :6435 镳 :6436 镴 :6437 黧 :3482 籍 :6438 纂 :6439 璺 :6440 鼯 :8061 犨 :6441 臜 :8062 {{!|𬶮|⿰鱼喜}} :6442 鳜 :6443 鳝 :3483 鳞 :6444 鳟 :6445 獾 {{col-6}} :3484 魔 :8063 𨭉 :3485 糯 :8064 㸌 :8065 爔 :3486 灌 :8066 瀱 :8067 瀹 :8068 瀼 :8069 瀵 :8070 襫 :3487 譬 :6446 孀 :8071 孅 :8072 骦 :6447 骧 :8073 {{!|𬙋|⿰纟襄}} '''二十一画''' :8074 耰 :3488 蠢 :6448 瓘 :8075 𤫉 :8076 瓖 :8077 鬘 :8078 趯 :6449 鼙 :6450 醺 :6451 礴 :3489 霸 :3490 露 :3491 霹 :6452 颦 :8079 {{!|𬺓|⿰齿楚}} {{col-6}} :6453 曩 :3492 躏 :8080 罍 :3493 黯 :3494 髓 :8081 鼱 :8082 鳠 :8083 鳡 :6454 鳢 :8084 鳣 :6455 癫 :6456 麝 :3495 赣 :6457 夔 :8085 爟 :8086 爚 :6458 爝 :8087 灈 :6459 灏 :6460 禳 :6461 鐾 :6462 羼 :6463 蠡 '''二十二画''' :6464 耱 :6465 懿 :8088 韂 :6466 蘸 :6467 鹳 :8089 糵 :8090 蘼 :3496 囊 :8091 礵 {{col-6}} :8092 鹴 :6468 霾 :6469 氍 :6470 饕 :8093 躔 :6471 躐 :6472 髑 :6473 镵 :3497 镶 :6474 穰 :8094 皭 :8095 龢 :8096 鳤 :3498 瓤 :8097 亹 :6475 饔 :6476 鬻 '''二十三画''' :6477 鬟 :6478 趱 :6479 攫 :6480 攥 :6481 颧 :6482 躜 :3499 罐 :8098 籥 :6483 鼹 :8099 鼷 :8100 {{!|𫚭|⿰鱼巤}} :8101 玃 :6484 癯 :6485 麟 :6486 蠲 {{col-6}}'''二十四画''' :3500 矗 :6487 蠹 :8102 醾 :6488 躞 :6489 衢 :6490 鑫 :6491 灞 :6492 襻 '''二十五画''' :6493 纛 :6494 鬣 :6495 攮 :6496 囔 :8103 齇 :8104 觿 :6497 馕 :6498 戆 '''二十六画''' :8105 蠼 '''三十画''' :6499 爨 '''三十六画''' :6500 齉 {{col-end}} }- {{中华人民共和国行政规范性文件|年份=2013年}} [[分类:H语言·文字类]] [[Category:中华人民共和国汉字标准]] 7mom85daaug7njal65dutagawbushaa 0 318939 2174490 1764583 2022-08-27T11:32:45Z 119.236.17.16 /* 제2장 자 모 */修正錯字 wikitext text/x-wiki {{Header|title=諺文正寫法|noauthor=韓國文化體育觀光部併教育部|section=公告第88-1號|year=1988|previous=|next=|type=|from=|notes=}} == 한글 맞춤법 제1항~제57항 번역문 == === 제1장 총칙 === 第一章 总则 제1항 한글 맞춤법은 표준어를 소리대로 적되, 어법에 맞도록 함을 원칙으로 한다. 第一项 韩语拼写法是根据标准语的发音来书写，同时也要遵循韩语语法规则。 제2항 문장의 각 단어는 띄어 씀을 원칙으로 한다. 第2项 文章的各单词要遵守分写法。 제3항 외래어는 ‘외래어 표기법’에 따라 적는다. 第三项 外来语根据“外来语标记法”来书写。 === 제2장 자 모 === 第二章 字母 제4항 한글 자모의 수는 스물넉 자로 하고, 그 순서와 이름은 다음과 같이 정한다. 第四项 韩语字母一共由24个音构成，以下是韩语字母的顺序和音名。 ㄱ(기역) ㄴ(니은) ㄷ(디귿) ㄹ(이을) ㅁ(미음) ㅂ(비읍) ㅅ(시옷) ㅇ(이응) ㅈ(지읒) ㅊ(치읓) ㅋ(키읔) ㅌ(티읕) ㅍ(피읖) ㅎ(히읗) ㅏ(아) ㅑ(야) ㅓ(어) ㅕ(여) ㅗ(오) ㅛ(요) ㅜ(우) ㅠ(유) ㅡ(으) ㅣ(이) [붙임 1] 위의 자모로써 적을 수 없는 소리는 두 개 이상의 자모를 어울러서 적되, 그 순서와 이름은 다음과 같이 정한다. [附1］以下是两个字母以上构成的音的顺序及音名。 ㄲ(쌍기역) ㄸ(쌍디귿) ㅃ(쌍비읍) ㅆ(쌍시옷) ㅉ(쌍지읒) ㅐ(애) ㅒ(얘) ㅔ(에) ㅖ(예) ㅘ(와) ㅙ(왜) ㅚ(외) ㅝ(워) ㅞ(웨) ㅟ(위) ㅢ(의) [붙임 2] 사전에 올릴 적의 자모 순서는 다음과 같이 정한다. [附2] 以下是韩语字母在字典中的顺序。 辅音 ㄱ ㄲ ㄴ ㄷ ㄸ ㄹ ㅁ ㅂ ㅃ ㅅ ㅆ ㅇ ㅈ ㅉ ㅊ ㅋ ㅌ ㅍ ㅎ 元音 ㅏㅐㅑㅒㅓㅔㅕㅖㅗ ㅘ ㅙ ㅚ ㅛ ㅜ ㅝ ㅞ ㅟ ㅠ ㅡ ㅢ ㅣ ===제3장 소리에 관한 것=== 第三章 关于声音 ====제1절 된소리==== 第一节 紧音 제5항 한 단어 안에서 뚜렷한 까닭 없이 나는 된소리는 다음 음절의 첫소리를 된소리로 적는다. 第5项 在一个单词里，没有明确意义的元音，接下来的第一个音用紧音来书写 1. 두 모음 사이에서 나는 된소리 两个母音中发出的紧音 소쩍새 어깨 오빠 으뜸 아끼다 기쁘다 깨끗하다 어떠하다 해쓱하다 가끔 거꾸로 부썩 어찌 이따금 2. ‘ㄴ, ㄹ, ㅁ, ㅇ’ 받침 뒤에서 나는 된소리 ‘ㄴ,ㄹ,ㅁ,ㅇ’收音后面产生的紧音 산뜻하다 잔뜩 살짝 훨씬 담뿍 움찔 몽땅 엉뚱하다 다만, ‘ㄱ, ㅂ’ 받침 뒤에서 나는 된소리는, 같은 음절이나 비슷한 음절이 겹쳐 나는 경우가 아니면 된소리로 적지 아니한다. 但是，‘ㄱ,ㅂ’收音后产生的紧音，如果不是以相似音节或者一样的音节合成的情况下，则不用紧音来书写 국수 깍두기 딱지 색시 싹둑(~싹둑) 법석 갑자기 몹시 ====제2절 구개음화==== 第2节 头盖音化 제6항 ‘ㄷ, ㅌ’ 받침 뒤에 종속적 관계를 가진 ‘-­이(-)’나 -‘­히­’가 올 적에는, 그 ‘ㄷ, ㅌ’이 ‘ㅈ, ㅊ’으로 소리나더라도 ‘ㄷ, ㅌ’으로 적는다.(ㄱ을 취하고, ㄴ을 버림.) 第六项 当收音‘ㄷ, ㅌ’的后面接具有从属关系性质的’-이’或者’-히’时，即便把’ㄷ, ㅌ’按照’ㅈ, ㅊ’来发音但书写时仍写成’ㄷ, ㅌ’（舍ㄱ取ㄴ） ㄱ ㄴ ㄱ ㄴ 맏이 마지 핥이다 할치다 해돋이 해도지 걷히다 거치다 굳이 구지 닫히다 다치다 같이 가치 묻히다 무치다 끝이 끄치 ====제3절 ‘ㄷ’ 소리 받침==== 第3节 收音‘ㄷ’ 제7항 ‘ㄷ’ 소리로 나는 받침 중에서 ‘ㄷ’으로 적을 근거가 없는 것은 ‘ㅅ’으로 적는다. 第7项 以‘ㄷ’发音的收音中，除了特定以‘ㄷ’为收尾的单词，其余以‘ㅅ’来标记. 덧저고리 돗자리 엇셈 웃어른 핫옷 무릇 사뭇 얼핏 자칫하면 뭇[衆] 옛 첫 헛 ====제4절 모 음==== 第4节 母音 제8항 ‘계, 례, 몌, 폐, 혜’의 ‘ㅖ’는 ‘ㅔ’로 소리나는 경우가 있더라도 ‘ㅖ’로 적는다.(ㄱ을 취하고, ㄴ을 버림.) 第8项，‘계,례,몌,폐,혜’就算发’ㅔ的声音也要用 ‘ㅖ’来标记。（取ㄱ舍ㄴ） ㄱ ㄴ ㄱ ㄴ 계수 게수 혜택 헤택 사례 사레 계집 게집 연몌 연메 핑계 핑게 폐품 페품 계시다 계시다 다만, 다음 말은 본음대로 적는다. 但是，以下单词应按照本音书写 게송 게시판 휴게실 제9항 ‘의’나, 자음을 첫소리로 가지고 있는 음절의 ‘ㅢ’는 ‘ㅣ’로 소리나는 경우가 있더라도 ‘ㅢ’로 적는다.(ㄱ을 취하고, ㄴ을 버림.) 第九项：除单词第一个音节的‘의’外‘의’皆读作【이】但书写时仍写作‘의’- 注：作助词时也读作【에】 ㄱ ㄴ ㄱ ㄴ 의의(意義) 의이 닁큼 닝큼 본의(本義) 본이 띄어쓰기 띠어쓰기 무늬[紋] 무니 씌어 씨어 보늬 보니 틔어 티어 오늬 오니 희망(希望) 히망 하늬바람 하니바람 희다 히다 늴리리 닐리리 유희(遊戱) 유히 ====제5절 두음 법칙==== 第5节 头音法则 제10항 한자음 “녀, 뇨, 뉴, 니”가 단어 첫머리에 올 적에는 두음 법칙에 따라 “여, 요, 유, 이”로 적는다. 第十项 汉字词的第一个字的发音为“녀, 뇨, 뉴, 니”的时候，根据头音法则书写为“여, 요, 유, 이”。 [붙임1] 단어의 첫머리 이외의 경우에는 본음대로 적는다. [附一] 不是单词的第一个字的时候按照原音书写。 [붙임2] 접두사처럼 쓰이는 한자가 붙어서 된 말이나 합성어에서, 뒷말의 첫소리가 ‘ㄴ’소리로 나더라도 두음 법칙에 따라 적는다. [附二] 是以用于接头词的字结合为合成词时，后面字的第一个音节发‘ㄴ’声时也按照头音法则书写。 [붙임3] 둘 이상의 단어로 이루어진 고유 명사를 붙여 쓰는 경우에도 [붙임2]에 준하여 적는다. [附三] 由两个以上的词结合的固有名词也按照[附二]进行书写。 제11항 한자음 ‘랴, 려, 례, 료, 류, 리’가 단어의 첫머리에 올 적에는 두음 법칙에 따라 ‘야, 여, 예, 요, 유, 이’로 적는다.(ㄱ을 취하고, ㄴ을 버림.) 第11项 汉字词中的第一个字的原音为'랴, 려, 례, 료, 류, 리'时，,按照头音法则,将首词的母音节“ㄹ”用”ㅇ”代替，改变为 '야, 여, 예,요, 유, 이'来书写.(取ㄱ 舍 ㄴ.) ㄱ ㄴ ㄱ ㄴ 양심(良心) 량심 용궁(龍宮) 룡궁 역사(歷史) 력사 유행(流行) 류행 예의(禮儀) 례의 이발(理髮) 리발 다만, 다음과 같은 의존 명사는 본음대로 적는다. 但，以下的依存名词按照本音书写不改变。 리(里) : 몇 리냐? 리(理) : 그럴 리가 없다. [붙임 1] 단어의 첫머리 이외의 경우에는 본음대로 적는다. [附一] 不是单词头音节时，按照本音书写。 개량(改良) 선량(善良) 수력(水力) 협력(協力) 사례(謝禮) 혼례(婚禮) 와룡(臥龍) 쌍룡(雙龍) 하류(下流) 급류(急流) 도리(道理) 진리(眞理) 다만, 모음이나 ‘ㄴ’ 받침 뒤에 이어지는 ‘렬, 률’은 ‘열, 율’로 적는다.(ㄱ을 취하고 ㄴ을 버림.) 但是,母音或者收音 'ㄴ'后面的'렬', '률'应写作 '열', '율'.(ㄱ取 ㄴ舍) ㄱ ㄴ ㄱ ㄴ 나열(羅列) 나렬 규율(規律) 규률 치열(齒列) 치렬 비율(比率) 비률 비열(卑劣) 비렬 실패율(失敗率) 실패률 분열(分裂) 분렬 선율(旋律) 선률 선열(先烈) 선렬 전율(戰慄) 전률 진열(陳列) 진렬 백분율(百分率) 백분률 [붙임 2] 외자로 된 이름을 성에 붙여 쓸 경우에도 본음대로 적을 수 있다. [附二] 姓氏之后的单字名，按照本音来书写。 신립(申砬) 최린(崔麟) 채륜(蔡倫) 하륜(河崙) [붙임 3] 준말에서 본음으로 소리나는 것은 본음대로 적는다. [附三]缩写词按照本音来发音和书写。 국련(국제연합) 대한교련(대한교육연합회) [붙임 4] 접두사처럼 쓰이는 한자가 붙어서 된 말이나 합성어에서 뒷말의 첫소리가 ‘ㄴ’ 또는 ‘ㄹ’ 소리로 나더라도 두음 법칙에 따라 적는다. [附四] 如果与像接头词一样的汉字结合的时候,第一个音节 'ㄴ' 或者 'ㄹ' 根据头音原则来标记. 역이용(逆利用) 연이율(年利率) 열역학(熱力學) 해외여행(海外旅行) [붙임 5] 둘 이상의 단어로 이루어진 고유 명사를 붙여 쓰는 경우나 십진법에 따라 쓰는 수(數)도 [붙임 4]에 준하여 적는다. [附三] 如果是两个以上的单词结合的固有名词的话, 根据十进法(십진법)数字也用按照附4来标记. 서울여관 신흥이발관 육천육백육십육(六千六百六十六) 제12항 한자음 ‘라, 래, 로, 뢰, 루, 르’가 단어의 첫머리에 올 적에는 두음 법칙에 따라 ‘나, 내, 노, 뇌, 누, 느’로 적는다.(ㄱ을 취하고, ㄴ을 버림.) 第十二项 汉字词的第一个音节是“라, 래, 로, 뢰, 루, 르”的时候根据头音法则书写成“나, 내, 노, 뇌, 누, 느”.(ㄱ取 ㄴ舍) ㄱ ㄴ ㄱ ㄴ 낙원(樂園) 락원 뇌성(雷聲) 뢰성 내일(來日) 래일 누각(樓閣) 루각 노인(老人) 로인 능묘(陵墓) 릉묘 [붙임 1] 단어의 첫머리 이외의 경우에는 본음대로 적는다. 【附1】 不是单词的第一个音的时候按照本音书写。 쾌락(快樂) 극락(極樂) 거래(去來) 왕래(往來) 부로(父老) 연로(年老) 지뢰(地雷) 낙뢰(落雷) 고루(高樓) 광한루(廣寒樓) 동구릉(東九陵) 가정란(家庭欄) [붙임 2] 접두사처럼 쓰이는 한자가 붙어서 된 단어는 뒷말을 두음 법칙에 따라 적는다. 【附2】 与可以作为前缀的汉字结合成单词的时候, 后面的单词根据头音法则来书写。 내내월(來來月) 상노인(上老人) 중노동(重勞動) 비논리적(非論理的) ====제6절 겹쳐 나는 소리==== 第6节 重叠音 제13항 한 단어 안에서 같은 음절이나 비슷한 음절이 겹쳐 나는 부분은 같은 글자로 적는다.(ㄱ을 취하고, ㄴ을 버림.) 第十三项 在一个单词中，相同或相似音节重叠时，其重叠的部分要用一样的字来写。（取ㄱ舍ㄴ) ㄱ ㄴ ㄱ ㄴ 딱딱 딱닥 꼿꼿하다 꼿곳하다 쌕쌕 쌕색 놀놀하다 놀롤하다 씩씩 씩식 눅눅하다 눙눅하다 똑딱똑딱 똑닥똑닥 밋밋하다 민밋하다 쓱싹쓱싹 쓱삭쓱삭 싹싹하다 싹삭하다 연연불망(戀戀不忘) 연련불망 쌉쌀하다 쌉살하다 유유상종(類類相從) 유류상종 씁쓸하다 씁슬하다 누누이(屢屢­) 누루이 짭짤하다 짭잘하다 ===제4장 형태에 관한 것=== 第4章 关于形态 ====제1절 체언과 조사==== 第1节 体词和助词 제14항 체언은 조사와 구별하여 적는다. 第14项 体词和助词应该区别来写。 떡이 떡을 떡에 떡도 떡만 손이 손을 손에 손도 손만 팔이 팔을 팔에 팔도 팔만 밤이 밤을 밤에 밤도 밤만 집이 집을 집에 집도 집만 옷이 옷을 옷에 옷도 옷만 콩이 콩을 콩에 콩도 콩만 낮이 낮을 낮에 낮도 낮만 꽃이 꽃을 꽃에 꽃도 꽃만 밭이 밭을 밭에 밭도 밭만 앞이 앞을 앞에 앞도 앞만 밖이 밖을 밖에 밖도 밖만 넋이 넋을 넋에 넋도 넋만 흙이 흙을 흙에 흙도 흙만 삶이 삶을 삶에 삶도 삶만 여덟이 여덟을 여덟에 여덟도 여덟만 곬이 곬을 곬에 곬도 곬만 값이 값을 값에 값도 값만 ====제2절 어간과 어미==== 第2节 词干和词尾 제15항 용언의 어간과 어미는 구별하여 적는다. 第15项 谓词的词干与词尾要区别来写 먹다 먹고 먹어 먹으니 신다 신고 신어 신으니 믿다 믿고 믿어 믿으니 울다 울고 울어 (우니) 넘다 넘고 넘어 넘으니 입다 입고 입어 입으니 웃다 웃고 웃어 웃으니 찾다 찾고 찾아 찾으니 좇다 좇고 좇아 좇으니 같다 같고 같아 같으니 높다 높고 높아 높으니 좋다 좋고 좋아 좋으니 깎다 깎고 깎아 깎으니 앉다 앉고 앉아 앉으니 많다 많고 많아 많으니 늙다 늙고 늙어 늙으니 젊다 젊고 젊어 젊으니 넓다 넓고 넓어 넓으니 훑다 훑고 훑어 훑으니 읊다 읊고 읊어 읊으니 옳다 옳고 옳아 옳으니 없다 없고 없어 없으니 있다 있고 있어 있으니 [붙임 1] 두 개의 용언이 어울려 한 개의 용언이 될 적에, 앞말의 본뜻이 유지되고 있는 것은 그 원형을 밝히어 적고, 그 본뜻에서 멀어진 것은 밝히어 적지 아니한다. [附1] 两个谓词相结合成一个谓词时，前面谓词的本意保持不变时按照原型来写，偏离本意时按照发音来写。 (1) 앞말의 본뜻이 유지되고 있는 것 (1）前面谓词的本意保持不变时 넘어지다 늘어나다 늘어지다 돌아가다 되짚어가다 들어가다 떨어지다 벌어지다 엎어지다 접어들다 틀어지다 흩어지다 (2) 본뜻에서 멀어진 것 （2）偏离本意时 드러나다 사라지다 쓰러지다 [붙임 2] 종결형에서 사용되는 어미 ‘­오’는 ‘요’로 소리나는 경우가 있더라도 그 원형을 밝혀 ‘오’로 적는다.(ㄱ을 취하고, ㄴ을 버림.) [附2] 终结句型所用的语尾’오’即便发音时发’요’但书写时仍要写成其原型’오’. ㄱ ㄴ 이것은 책이오. 이것은 책이요. 이리로 오시오. 이리로 오시요. 이것은 책이 아니오. 이것은 책이 아니요. [붙임 3] 연결형에서 사용되는 ‘이요’는 ‘이요’로 적는다.(ㄱ을 취하고, ㄴ을 버림.) [附3] 连接句型所用的“이요” 书写时仍写成”이요”. ㄱ ㄴ 이것은 책이요, 저것은 붓이요, 또 저것은 먹이다. 이것은 책이오, 저것은 붓이오, 또 저것은 먹이다. 제16항 어간의 끝 음절 모음이”ㅏ, ㅗ’일 적에는 어미를 ‘-아’로 적고, 그 밖의 모음일 적에는 ‘-어’로 적는다. 第16项 词干的 结尾音节的母音是 'ㅏ, ㅗ'的情况, 词尾用 '- 아’, 除此以外的时候用'- 어'. :1. 用'- 아'的情况 나아 나아도 나아서 막아 막아도 막아서 얇아 얇아도 얇아서 돌아 돌아도 돌아서 보아 보아도 보아서 :2. 用'- 어'的情况 개어 개어도 개어서 겪어 겪어도 겪어서 되어 되어도 되어서 베어 베어도 베어서 쉬어 쉬어도 쉬어서 저어 저어도 저어서 주어 주어도 주어서 피어 피어도 피어서 희어 희어도 희어서 第17项 词尾后添加助词’요’时，书写时直接加 ‘요’ 읽어 읽어요 참으리 참으리요 좋지 좋지요 第18项 当词干和词尾相结合的情况下，词干或词尾特殊变化时，按照其变化结果来写。 :1. 当词干的结尾 'ㄹ' 脱落的时候 갈다: 가니 간 갑니다 가시다 가오 놀다: 노니 논 놉니다 노시다 노오 불다: 부니 분 붑니다 부시다 부오 둥글다: 둥그니 둥근 둥급니다 둥그시다 둥그오 어질다: 어지니 어진 어집니다 어지시다 어지오 :[附] 以下情况 'ㄹ'脱落 . 마지못하다 마지않다 (하)다마다 (하)자마자 :2. 当词干的结尾 'ㅅ' 脱落的时候 긋다: 그어 그으니 그었다 낫다: 나아 나으니 나았다 잇다: 이어 이으니 이었다 짓다: 지어 지으니 지었다. (하)지마라 (하)지 마(아) :3. 当词干的结尾 'ㅎ' 脱落的时候 그렇다: 그러니 그럴 그러면 그럽니다 그러오 까맣다: 까맣다 까말 까마면 까맙니다 까마오 동그랗다:동그랄 동그라면 동그랍니다 동그랍니다 동그라오 퍼렇다: 퍼러니 퍼럴 퍼러면 퍼럽니다 퍼러오 하얗다: 하야니 하얄 하야면 하얍니다 하야오 :4. 当词干的结尾 'ㅜ, ㅡ' 脱落的时候 푸다: 퍼 펐다 (‘ㅜ’的唯一情况) 끄다: 꺼 껐다 담그다: 담가 담갔다 따르다: 따라 따랐다 뜨다: 떠 떴다 크다: 커 컸다 고프다: 고파 고팠다 바쁘다: 바빠 바빴다 :5. 当词干的结尾 ‘ㄷ’ 转换为'ㄹ' 时 걷다[步]: 걸어 걸으니 걸었다 듣다[聽]: 들어 들으니 들었다 묻다[問]: 물어 물으니 물었다 싣다[載]: 실어 실으니 실었다 :6. 当词干的结尾 ‘ㅂ’ 转换为'ㅜ' 时 깁다: 기워 기우니 기웠다 굽다[炙]: 구워 구우니 구웠다 괴롭다: 괴로워 괴로우니 괴로웠다 맵다: 매워 매우니 매웠다 무겁다: 무거워 무거우니 무거웠다 밉다: 미워 미우니 미웠다 쉽다: 쉬워 쉬우니 쉬웠다 :但，像'돕 -, 곱 -' 这样的单音节词干的词尾与'- 아'结合，发音为'와' 时，用'- 와’来书写 돕다[助]: 도와 도와서 도와도 도왔다 곱다[麗]: 고와 고와서 고와도 고왔다 :7. 在'하다'的活用中，词尾 '- 아'转换为 '- 여'时，用 '- 여' 来书写 하다: 하여 하여서 하여도 하여라 하였다 :8. 词干的末音节 '르' 后的词尾 '- 어'转换为 '- 러'时 이르다[至]: 이르러 이르렀다 노르다: 노르러 노르렀다 누르다: 누르러 누르렀다 푸르다: 푸르러 푸르렀다 :9. 词干的末音节 '르'的 'ㅡ' 脱落 , 其后的词尾 '- 아/- 어'转换为 '- 라/- 러'时 가르다: 갈라 갈랐다 거르다: 걸러 걸렀다 구르다: 굴러 굴렀다 벼르다: 별러 별렀다 부르다: 불러 불렀다 오르다: 올라 올랐다 이르다: 일러 일렀다 지르다: 질러 질렀다 ====제3절 접미사가 붙어서 된 말==== 第3节 添加接尾词组成的词 第19项 词干后面加 '- 이'或 '- 음/- ㅁ'转换为名词，词干的后面加'- 이’或 '- 히' 转换为副词时 词干要按单词原型书写 :1. 加'- 이'后转换为名词时 길이 깊이 높이 다듬이 땀받이 달맞이 먹이 미닫이 벌이 벼ㅎ이 살림살이 쇠붙이 :2. 加'- 음/- ㅁ'后转换为名词时 걸음 묶음 믿음 얼음 엮음 울음 웃음 졸음 죽음 앎 만듦 :3. 加'- 이' 后转换为副词时 갈이 굳이 길이 높이 많이 실없이 좋이 짓궂이 :4. 加'- 히'后转换为副词时 밝히 익히 작히 即使在词干的后面加上 '- 이'或 '- 음'转换为名词 但已偏离词干本意，此时词干不必写为原型 굽도리 다리[笙] 목거리(목병) 무녀리 코끼리 거름[비료] 고름[膿] 노름(도박) :[附] 除‘이’或 ‘음’以外，由母音开始的接尾词 添加在词干的后面转换为其他的词类时 不必写出那个词干的原型 (1) 转换为名词时 귀머거리 까마귀 너머 뜨더귀 마감 마개 마중 무덤 비렁뱅이 쓰레기 올가미 주검 ::(2) 转换为副词时 거뭇거뭇 너무 도로 뜨덤뜨덤 바투 불긋불긋 비로소 오긋오긋 자주 차마 ::(3)转换为助词意思改变时 나마 부터 조차 제20항 명사 뒤에’-이’가 붙어서 된 말은 그 명사의 원형을 밝히어 적는다. 第二十项 名词后面加’이’组成的词，按照名词的原型书写。 1.부사로 된 것 1.组成为副词的情况 곳곳이 낱낱이 몫몫이 샅샅이 앞앞이 집집이 2.명사로 된 것 2.组成为名词的情况 [붙임]’-이’ 이외의 모음으로 시작된 접미사가 붙어서 된 말은 그 명사의 원형을 밝히어 적지 아니한다. [附]: 除了’-이’以外由母音开始的接尾词组成的词，不按名词原型书写。 제21항 명사나 혹은 용언의 어간 뒤에 자음으로 시작된 접미사가 붙어서 된 말은 그 명사나 어간의 원형을 밝히어 적는다. 第21项 名词或谓语的词干后添加以子音开始的结尾词后组成的词， 此名词或词干按照原型书写 1. 명사 뒤에 자음으로 시작된 접미사가 붙어서 된 것 1名词后添加以子音开始的结尾词后组成的词 값지다 홑지다 넋두리 빛깔 옆댕이 잎사귀 2. 어간 뒤에 자음으로 시작된 접미사가 붙어서 된 것 词干后添加以子音开始的结尾词后组成的词 낚시 늙정이 덮개 뜯게질 갉작갉작하다 갉작거리다 뜯적거리다 뜯적뜯적하다 굵다랗다 굵직하다 깊숙하다 넓적하다 높다랗다 늙수그레하다 얽죽얽죽하다 다만, 다음과 같은 말은 소리대로 적는다. 但，以下情况按照发音来书写。 (1) 겹받침의 끝소리가 드러나지 아니하는 것 （1）复收音的尾音不表现时 할짝거리다 널따랗다 널찍하다 말끔하다 말쑥하다 말짱하다 실쭉하다 실큼하다 얄따랗다 얄팍하다 짤따랗다 짤막하다 실컷 (2) 어원이 분명하지 아니하거나 본뜻에서 멀어진 것 （2）词源不清楚或者偏离本意时 넙치 올무 골막하다 납작하다 제22항 용언의 어간에 다음과 같은 접미사들이 붙어서 이루어진 말들은 그 어간을 밝히어 적는다. 第22行 谓语的词干后添加以下接尾词组成的词，要写出它的词干。 1. ‘­기­, ­리­, ­이­, ­히, ­구­, ­우­, ­추­, ­으키­, ­이키­, ­애­’가 붙는 것 :1. 添加'- 기 -, - 리 -, - 이 -, - 히 -, - 구 -, - 우 -, - 추 -, - 으키 -, - 이키 -, - 애 -'时. 맡기다 옮기다 웃기다 쫓기다 뚫리다 울리다 낚이다 쌓이다 핥이다 굳히다 굽히다 넓히다 앉히다 얽히다 잡히다 돋구다 솟구다 돋우다 갖추다 곧추다 맞추다 일으키다 돌이키다 없애다 다만, ‘­이­, ­히­, ­우­’가 붙어서 된 말이라도 본뜻에서 멀어진 것은 소리대로 적는다. :但, 即使是添加'- 이 -, - 히 -, - 우 -'的词，如果与本意偏离时， 按照发音来书写。 도리다(칼로 ～) 드리다(용돈을 ～) 고치다 바치다(세금을 ～) 부치다(편지를 ～) 거두다 미루다 이루다 2. ‘­치­, ­뜨리­, ­트리­’가 붙는 것 :2. 添加'- 치 -, - 뜨리 -, - 트리 -'时 놓치다 덮치다 떠받치다 받치다 밭치다 부딪치다 뻗치다 엎치다 부딪뜨리다/부딪트리다 쏟뜨리다/쏟트리다 젖뜨리다/젖트리다 찢뜨리다/찢트리다 흩뜨리다/흩트리다 [붙임] ‘­업­, ­읍­, ­브­’가 붙어서 된 말은 소리대로 적는다. :[附] 添加'- 업 -, - 읍 -, - 브 -'时,按照发音书写。 미덥다 우습다 미쁘다 제23항 ‘­하다’나 ‘­거리다’가 붙는 어근에 ‘­이’가 붙어서 명사가 된 것은 그 원형을 밝히어 적는다.(ㄱ을 취하고, ㄴ을 버림.) 第23行 当词根“하다”或거리다后加上“이”成为名词时，用原型来书写 ( 取ㄱ 舍ㄴ） ㄱ ㄴ ㄱ ㄴ 깔쭉이 깔쭈기 살살이 살사리 꿀꿀이 꿀꾸리 쌕쌕이 쌕쌔기 눈깜짝이 눈깜짜기 오뚝이 오뚜기 더펄이 더퍼리 코납작이 코납자기 배불뚝이 배불뚜기 푸석이 푸서기 삐죽이 삐주기 홀쭉이 홀쭈기 [붙임] ‘­하다’나 ‘­거리다’가 붙을 수 없는 어근에 ‘­이’나 또는 다른 모음으로 시작되는 접미사가 붙어서 명사가 된 것은 그 원형을 밝히어 적지 아니한다. 当无法用“하다”或“거리다”连接词根的情况下，用“이”或者其他母音开始的后缀合成名词时，不用原型来书写 개구리 귀뚜라미 기러기 깍두기 꽹과리 날라리 누더기 동그라미 두드러기 딱따구리 매미 부스러기 뻐꾸기 얼루기 칼싹두기 제24항 ‘­거리다’가 붙을 수 있는 시늉말 어근에 ‘­이다’가 붙어서 된 용언은 그 어근을 밝히어 적는다.(ㄱ을 취하고, ㄴ을 버림. 第24项 在“거리다”能过添加在模仿句的词根的后面，添加’이다’而变成的谓语得写出其词干。 ㄱ ㄴ ㄱ ㄴ 깜짝이다 깜짜기다 속삭이다 속사기다 꾸벅이다 꾸버기다 숙덕이다 숙더기다 끄덕이다 끄더기다 울먹이다 울머기다 뒤척이다 뒤처기다 움직이다 움지기다 들먹이다 들머기다 지껄이다 지꺼리다 망설이다 망서리다 퍼덕이다 퍼더기다 번득이다 번드기다 허덕이다 허더기다 번쩍이다 번쩌기다 헐떡이다 헐떠기다 제25항 ‘하다’가 붙는 어근에 ‘히’나’이’가 붙어서 부사가 되거나,부사에 ‘이’가 붙어서 뜻을 더하는 경우에는 그 어근이나 부사의 원형을 밝히어 적는다. 第25行 添加'- 하다'的词根中,添加'- 히'或 '- 이'成为副词 或 在副词中附着'- 이'后意思更多的情况下,写出它的词根或副词的原型. 1.’-하다’가 붙는 어근에 ‘히’나’이’가 붙는 경우 1. '- 하다'附着的词根中,附着'- 히'或 '- 이'的情况. 급히 꾸준히 도저히 딱히 어렴풋이 깨끗이 [붙임]’하다’가 붙지 않는 경우에는 소리대로 적는다 [附录] 不附着'- 하다'的情况下,一定按照发音写. 갑자기 반드시(꼭) 슬며시 2.부사에 ‘이’가 붙어서 역시 부사가 되는 경우 2 .副词中附着 '- 이' 成为副词的情况 곰곰이 더욱 생긋이 오뚝이 일찍이 해죽이 제26항 ‘하다’나’없다’가 붙어서 된 용언은 그 ‘하다’나 ‘없다’를 밝히어 적는다 第26项 添加'- 하다'나 '- 없다'成为谓语时, 后面写出'- 하다'和'- 없다'. 1.’하다’가 붙어서 용언이 된 것 1.添加'- 하다'成为谓语时. 딱하다 숱하다 착하다 텁텁하다 푹하다 2.’없다’가 붙어서 용언이 된 것 2. 添加'- 없다'成为谓语时. 부질없다 상없다 시름없다 열없다 하염없다 ====제4절 합성어 접두사가 붙는 말==== 第四节 合成词和附着前缀的词 제27항 둘 이상의 단어가 어울리거나 접두사가 붙어서 이루어진 말은 각각 그 원형을 밝히어 적는다 第27项 两个以上的单词相连或添加接头词组成的词,按照原型书写。 국말이 꺾꽂이 꽂잎 끝장 물난리 밑천 부엌일 싫증 옷안 웃옷 젖몸살 첫아들 칼날 팥알 헛웃음 홀아비 홀맘 흙내 값없다 겉늙다 굵주리다 낮잡다 맞먹다 받내다 벋놓다 빗나가다 빛나다 새파랗다 샛노랗다 시꺼멓다 싯누렇다 엇나가다 엎누르다 엿듣다 옻오르다 짓이기다 헛되다 [붙임1] 어원은 분명하나 소리만 특이하게 변한 것은 변한 대로 적는다 :[附 1]词源明确或发音特殊变化时，按变化书写。 할아버지 할아범 [붙임2] 어원이 분명하지 아니한 것은 원형을 밝히어 적지 아니한다 :[附2]词源不明确的,不按原型书写。 골병 골탕 끌탕 며칠 아재비 오라비 업신여기다 부리나케 [붙임3]이[齒,蝨]'가 합성어나 이에 준하는 말에서 ‘니’ 또는 ‘리’로 소리날 때에는 ‘나’로 적는다 :[附3] '이[齒,蝨]'가 合成词或遵从这的词中 以'니' 或者 '리' 发声时 写作'니'. 간니 덧니 사랑니 송곳니 앞니 어금니 윗니 젖니 톱니 틀니 가랑니 머릿니 제28항 끝소리가 ‘ㄹ’인 말과 딴 말이 어울릴 적에 ‘ㄹ’소리가 나지 아니하는 것은 아니 나는 적는다 第28项 收音是 'ㄹ'的词和其他的词相连时，不发'ㄹ'音时按照读音来书写 다달이(달-달-이) 따님(딸-님) 마되(말-되) 마소(말-소) 무자위(물-자위) 바느질(바늘-질) 부나비(불-나비) 부삽(불-삽) 부손(불-손) 소나무(솔-나무) 싸전(쌀-전) 여닫이(열-닫이) 우짖다(울-짖다) 화살(활-살) 제29항 끝소리가 ‘ㄹ’인 말과 딴 말이 어울릴 적에 ‘ㄹ’소리가 ‘ㄷ’소리로 나는 것은 ‘ㄷ’으로 적는다. 第29项 收音是 'ㄹ'的词和其他的词相连时，’ㄹ’发音为’ㄷ’时，按照发音书写。 반짇고리(바느질∼) 사흗날(사흘∼) 삼짇날(삼질∼) 섣달(설∼) 숟가락(술∼) 이튿날(이틀∼) 잔주름(잘∼) 푿소(풀∼) 섣부르다(설∼) 잗다듬다(잘∼) 잗다랗다(잘∼) 제30항 사이시옷은 다음과 같은 경우에 받치어 적는다. 第30项 在复合词两个词之间发生挤喉音时标的“ㅅ"在以下情况写成收音。 1. 순 우리말로 된 합성어로서 앞말이 모음으로 끝난 경우 1.由固有词组成的合成词，当前面的词是以母音结尾时 (1) 뒷말의 첫소리가 된소리로 나는 것 (1) 后面的词的第一个音发出挤喉音时 고랫재 귓밥 나룻배 나뭇가지 냇가 댓가지 뒷갈망 맷돌 머릿기름 모깃불 못자리 바닷가 뱃길 볏가리 부싯돌 선짓국 쇳조각 아랫집 우렁잇속 잇자국 잿더미 조갯살 찻집 쳇바퀴 킷값 핏대 햇볕 혓바늘 (2) 뒷말의 첫소리 ‘ㄴ, ㅁ’ 앞에서 ‘ㄴ’ 소리가 덧나는 것 （2）后面的词的第一个音"ㄴ"ㅁ"前面发出“ㄴ”音时 멧나물 아랫니 텃마당 아랫마을 뒷머리 잇몸 깻묵 냇물 빗물 (3) 뒷말의 첫소리 모음 앞에서 ‘ㄴㄴ’ 소리가 덧나는 것 （3）后面的词的第一个母音前面的"ㄴㄴ"音是瞬间发出时 도리깻열 뒷윷 두렛일 뒷일 뒷입맛 베갯잇 욧잇 깻잎 나뭇잎 댓잎 2. 순 우리말과 한자어로 된 합성어로서 앞말이 모음으로 끝난 경우 2.由固有词和汉字词组成的合成词，当前面的词是以母音结尾的时 (1) 뒷말의 첫소리가 된소리로 나는 것 (1) 后面的词的第一个音是由挤喉音发出时 귓병 머릿방 뱃병 봇둑 사잣밥 샛강 아랫방 자릿세 전셋집 찻잔 찻종 촛국 콧병 탯줄 텃세 핏기 햇수 횟가루 횟배 (2) 뒷말의 첫소리 ‘ㄴ, ㅁ’ 앞에서 ‘ㄴ’ 소리가 덧나는 것 （2）后面的词的第一个音"ㄴ"ㅁ"前面的“ㄴ”音是瞬间发出时 곗날 제삿날 훗날 툇마루 양칫물 (3) 뒷말의 첫소리 모음 앞에서 ‘ㄴㄴ’ 소리가 덧나는 것 （3）后面的词的第一个母音前面的"ㄴ"ㄴ"音是瞬间发出时 가욋일 사삿일 예삿일 훗일 3. 두 음절로 된 다음 한자어 곳간(庫間) 셋방(貰房) 숫자(數字) 찻간(車間) 툇간(退間) 횟수(回數) 제31항 두 말이 어울릴 적에 ‘ㅂ’ 소리나 ‘ㅎ’ 소리가 덧나는 것은 소리대로 적는다. 第31项 两个音搭配在一起时"ㅂ"音或"ㅎ"音按照加重发音来写。 1. ‘ㅂ’ 소리가 덧나는 것 1. "ㅂ"音加重时 댑싸리(대ㅂ싸리) 멥쌀(메ㅂ쌀) 볍씨(벼ㅂ씨) 입때(이ㅂ때) 입쌀(이ㅂ쌀) 접때(저ㅂ때) 좁쌀(조ㅂ쌀) 햅쌀(해ㅂ쌀) 2. ‘ㅎ’ 소리가 덧나는 것 2."ㅎ"音加重时 머리카락(머리ㅎ가락) 살코기(살ㅎㅎ고기) 수캐(수ㅎ개) 수컷(수ㅎ것) 수탉(수ㅎ닭) 안팎(안ㅎ밖) 암캐(암ㅎ개) 암컷(암ㅎ것) 암탉(암ㅎ닭) ====제5절 준말==== 第五节 缩写词 제32항 단어의 끝 모음이 줄어지고 자음만 남은 곳은 그 앞의 음절에 받침으로 적는다. 第32行 单词的尾母音缩写后只剩下的子音作为前面音节的收音。 본말) (준말) 기러기야 기럭아 어제그저께 엊그저께 어제저녁 엊저녁 온가지 온갖 가지고, 가지지 갖고, 갖지 디디고, 디디지 딛고, 딛지 제33항 체언과 조사가 어울려 줄어지는 경우에는 준 대로 적는다. 第33项 体词与助词搭配缩写的情况按照缩写后来书写。 (본말) (준말) 그것은 그건 그것이 그게 그것으로 그걸로 나는 난 나를 날 너는 넌 너를 널 무엇을 무얼/뭘 무엇이 뭣이/무에 제34항 모음 ‘ㅏ,ㅓ’로 끝난 어간에’-아/어,-았-/-었-’이 어울릴 적에는 준 대로 적는다. 第34项 母音"ㅏ"ㅓ"结尾的词干用"아/어","았/었缩写 (본말) (준말) (본말) (준말) 가아 가 가았다 갔다 나아 나 나았다 났다 타아 타 타았다 탔다 서어 서 서었다 섰다 켜어 켜 켜었다 켰다 펴어 펴 펴었다 폈다 [붙임1] ‘ㅐ,에’ 뒤에 ‘어,-었-’ 어울려 줄 적에는 준 대로 적는다 :[附1] "ㅐ"ㅔ"后面用"어/었来缩写 (본말) (준말) (본말) (준말) 개어 개 개었다 갰다 내어 내 내었다 냈다 베어 베 베었다 벴다 세어 세 세었다 셌다 [붙임2]’하여’가 한 음절로 줄어서 ‘해’로 될 적에는 준 대로 적는다 :[附 2] "하여"的音节变成"해"来缩写 (본말) (준말) (본말) (준말) 하여 해 하였다 했다 더하여 더해 더하였다 더했다 흔하여 흔해 흔하였다 흔했다 제35항 모음’ㅗ’,’ㅜ’로 끝난 어간에 ‘-아/-어, -았-/-었-’이 어울려 ‘ㅘ/ㅝ,왔,웠’으로 될 적에는 준 대로 적는다 第35项 由母音"ㅗ"ㅜ"结尾的词干变成"아/어"았/었"的形式用"ㅘ"/ㅝ"来缩写 (본말) (준말) (본말) (준말) 꼬아 꽈 꼬았다 꽜다 보아 봐 보았다 봤다 제36항 ‘ㅣ’뒤에 ‘어’가 와서 ‘ㅕ’로 줄 적에는 준 대로 적는다 第36项 "ㅣ"后面出现"어"时以"여"来缩写 (본말) (준말) (본말) (준말) 가지어 가져 가지었다 가졌다 견디어 견뎌 견디었다 견뎠다 다니어 다녀 다니었다 다녔다 막히어 막혀 막히었다 막혔다 버티어 버텨 버티었다 버텼다 치이어 치여 치이었다 치였다 제37항 ‘아,ㅕ,ㅗ,ㅜ,ㅡ’로 끝난 어간에 ’-이’가 와서 각각 ‘ㅐ,ㅖ,ㅚ,ㅟ,ㅢ’로 줄 적에는 준 대로 적는다 第37项 .“ㅏ,ㅕ,ㅗ,ㅜ,ㅡ”作为结尾词干的，因为有“이”，所以分别缩写为“ㅐ,ㅖ,ㅚ,ㅟ,ㅢ”. (본말) (준말) 싸이다 쌔다 펴이다 폐다 보이다 뵈다 누이다 뉘다 뜨이다 띄다 쓰이다 씌다 제38항 ‘아,ㅗ,ㅜ,ㅡ’뒤에 ‘-이어’가 어울려 줄어질 적에는 준 대로 적는다 第38项 'ㅏ, ㅗ, ㅜ, ㅡ' 后面搭配 '- 이어'时进行缩写。 ㅏㅗㅜㅡ后面接이어时 (본말) (준말) 싸이어 쌔여 싸여 보이어 뵈어 보여 쏘이어 쐬어 쏘여 누이어 뉘어 누여 뜨이어 띄어 쓰이어 씌어 쓰여 트이어 틔어 트여 제39항 어미’-지’뒤에 ‘않-’이 어울려 ‘-잖-’이 될 적과 ‘-하지’ 뒤에 ‘않’이 어울려 ‘-찮’이 될 적에는 준 대로 적는다 第39项 词尾'-지' 后面跟着 '않-'时，缩写成 '-잖-'; '-하지' 后面跟着 '않-'时缩写成 '찮-'。 (본말) (준말) 그렇지 않은 그렇잖은 적지 않은 적잖은 만만하지 않다 만만찮다 변변하지 않다 변변찮다 제40항 어간의 끝 음절 ‘하’의 ‘아’가 줄고 ‘ㅎ’이 다음 음절의 첫 소리와 어울려 거센소리로 될 적에는 거센소리로 적는다 第40项 词干的尾音节 '하'的 'ㅏ'去掉，”ㅎ”和下一个音节的初音节合成后发出送气音时，以送气音发音书写。 (본말) (준말) 간편하게 간편케 연구하도록 연구토록 가하다 가타 다정하다 다정타 정결하다 정결타 흔하다 흔타 [붙임1]’ㅎ’이 어간의 끝소리로 굳어진 것은 받침으로 적는다 :[附 1] 'ㅎ'作为词干尾收音所结合的作为收音。 않다 않고 않지 않든지 그렇다 그렇고 그렇지 그렇든지 아무렇다 아무렇고 아무렇지 아무렇든지 어떻다 어떻고 어떻지 어떻든지 이렇다 이렇고 이렇지 어렇든지 저렇다 저렇고 저렇지 저렇든지 [붙임2] 어간의 끝 음절 ‘하’가 아주 줄 적에는 준 대로 적는다 :[附 2] 词干尾音节“하”消失时，照常书写。 (본말) (준말) 거북하지 거북지 생각하건대 생각건대 생각하다 못해 생각다 못해 깨끗하지 않다 깨끗지 않다 넉넉하지 않다 넉넉지 않다 못하지 않다 못지않다 섭섭하지 않다 섭섭지 않다 익숙하지 않다 익숙지 않다 [붙임3] 다음과 같은 부사는 소리대로 적는다 :[附 3] 以下副词按照发音书写。 결단코 결코 기필코 무심코 하여튼 요컨대 정녕코 필연코 하마터면 하여튼 한사코 ===제5장 띄어쓰기=== 第五章空格分写法 ====제1절 조사==== 第一节 助词 제41항 조사는 그 앞말에 붙여 쓴다 第41项 助词应接在前词之后书写。 꽃이 꽃마저 꽃밖에 꽃에서부터 꽃으로만 꽃이나마 꽃이다 꽃입니다 꽃처럼 어디까지나 거기도 멀리는 웃고만 ====제2절 의존명사,단위를 나타내는 명사 및 열거하는 말 등.==== 第42项 依存名词分开写。 아는 것이 힘이다. 나도 할 수 있다. 먹을 만큼 먹어라. 아는 이를 만났다. 네가 뜻한 바를 알겠다. 그가 떠난 지가 오래다. 제43항 단의를 나타내는 명사는 띄어 쓴다 第43项 当出现单位名词时分开写。 한 개 차 한 대 금 서 돈 소 한 마리 옷 한 벌 열 살 조기 한 손 연필 한 자루 버선 한 죽 집 한 채 신 두 켤레 북어 한 쾌 다만, 순서를 나타내는 경우나 숫자와 어울리어 쓰이는 경우에는 붙여 쓸 수 있다. 但表示顺序或与数字搭配时，可连接书写。 두시 삼십분 오초 제일과 삼학년 육층 1446년 10월 9일 2대대 16동 502호 제 1 실습실 제44항 수를 적을 적에는 ‘만’ 단위로 띄어 쓴다 第44项 写数字时，以万为单位 分开书写。 십이억 삼천사백오십육만 칠천팔백구십팔 12억 3456만 7898 제45항 두 말을 이어 주거나 열거할 적에는 쓰이는 다음의 말들은 띄어 쓴다 第45项 连接两个词或列举时，以下情况分开书写。 국장 겸 과장 열 내지 스물 청군 대 백군 책상, 걸상 등이 있다. 이사장 및 이사들 사과, 배, 귤 등등 사과, 배 등속 부산, 광주 등지 제46항 단음절로 된 단어가 연이어 나타날 적에는 붙여 쓸 수 있다. 第46项 单音节构成的单词出现时，可连接书写。 그때 그곳 좀더 큰 것 이말 저말 한잎 두잎 ====제3절 보조 용언==== 第3节 辅助谓词 제47항 보조 용언은 띄어 씀을 원칙으로 하되 경우에 따라 붙여 씀도 허용한다(ㄱ을 원칙으로 하고 ㄴ을 허용함) 第47项辅助谓词按分写原则写，根据情况也可连接书写。（ㄱ原则 ㄴ 允许） ㄱ ㄴ 불이 꺼져 간다. 불이 꺼져간다. 내 힘으로 막아 낸다. 내 힘으로 막아낸다. 어머니를 도와 드린다. 어머니를 도와드린다. 그릇을 깨뜨려 버렸다. 그릇을 깨뜨려버렸다. 비가 올 듯하다. 비가 올듯하다. 그 일은 할 만하다. 그 일은 할만하다. 일이 될 법하다. 일이 될법하다. 비가 올 성싶다. 비가 올성싶다. 잘 아는 척한다. 잘 아는척한다. 다만, 앞말에 조사가 붙거나 앞말이 합성 동사인 경우 그리고 중간에 조사가 들어갈 적에는 그 뒤에 오는 보조 용언은 띄어 쓴다 ㅎ但前词与助词连接或前词是合成动词的情况，中间加助词时，后面紧跟的辅助谓词分开写 잘도 놀아만 나는구나! 책을 읽어도 보고… 네가 덤벼들어 보아라. 강물에 떠내려가 버렸다. 그가 올 듯도 하다. 잘난 체를 한다. ====제4절 고유명사 및 전문용어==== 第4节 固有名词以及专业用语 제48항 성과 이름, 성과 호 등은 붙여 쓰고 이에 덧붙는 호칭어, 관직명 등은 띄어 쓴다 第48项姓和名，姓和号等要连着写，后面连着的称呼和官职名要分开写' 김양수(金良洙) 서화담(徐花潭) 채영신 씨 최치원 선생 박동식 박사 충무공 이순신 장군 다만,성과 이름, 성과 호를 분명히 구분할 필요가 있을 경우에는 띄어 쓸 수 있다 但姓和名，姓和号必须区别时，分开书写。 남궁억/남궁 억 독고준/독고 준 황보지봉(皇甫芝峰)/황보 지봉 제49항 성명 이외의 고유 명사는 단어별로 띄어 씀을 원칙으로 하되, 단어별로 띄어 쓸 수 있다(ㄱ을 원칙으로 하고 ㄴ을 허용함) 第49行 姓名以外的固有名词按照单词类别遵守分写法，可按单位类别分开书写。 （ㄱ原则 ㄴ 允许） ㄱ ㄴ 대한 중학교 대한중학교 한국 대학교 사범 대학 한국대학교 사범대학 제50항 전문 용어는 단어별로 띄어 씀으로 원칙으로 하되 , 붙여 쓸 수 있다(ㄱ을 원칙으로 하고 ㄴ을 허용함) 第50项 专业用语按照单词类别遵守分写法，可连接书写。（ㄱ原则 ㄴ 允许） ㄱ ㄴ 만성 골수성 백혈병 만성골수성백혈병 중거리 탄도 유도탄 중거리탄도유도탄 ===제6장 그 밖의 것=== 第6章 除此之外 제51항 부사의 끝 음절이 분명히 ‘이’로만 나는 것은 ‘이’로 적고 ,’히’로만 나거나 ‘이’나 ‘히’로 나는 것은 ‘히’로 적는다. 第51项 副词尾音节只出现 '이'时写成이' ，只出现 '히'和이'或 '히'出现时写成'히-'。 附1. '이'로만 나는 것 只出现'이'时 가붓이 깨끗이 나붓이 느긋이 둥긋이 따뜻잇 반듯이 버젓이 산뜻이 의젓이 가까이 고이 날카로이 대수로이 번거로이 많이 적이 헛되이 겹겹이 번번이 일일이 집집이 틈틈이 附2. '히'로만 나는 것 只出现'히时 극히 급히 딱히 속히 작히 족히 특히 엄격히 정확히 附3. '이, 히'로 나는 것 只出现 '이, 히'时 솔직히 가만히 간편히 나른히 무단히 각별히 소홀히 슬슬히 정결히 과감히 꼼꼼히 심히 열심히 급급히 답답히 섭섭히 공평히 능히 당당히 분명히 상당히 조용히 간소히 고요히 도저히 제52항 한자어에서 본음으로도 나고 속으로도 나는 것은 각각 그 소리에 따라 적는다 第52项 在汉字词里 发本音也发通用音时,按照发音书写. (本来的发音) (通用音) 승낙(承諾) 수락(受諾), 쾌락(快諾), 허락(許諾) 만난(萬難) 곤란(困難), 논란(論難) 안녕(安寧) 의령(宜寧), 회령(會寧) 분노(忿怒) 대로(大怒), 희로애락(喜怒哀樂) 토론(討論) 의논(議論) 오륙십(五六十) 오뉴월, 유월(六月) 목재(木材) 모과(木瓜) 십일(十日) 시방정토(十方淨土), 시왕(十王), 시월(十月) 팔일(八日) 초파일(初八日) 제53항 다음과 같은 어미는 예사소리로 적는다 (ㄱ을 취하고 ㄴ을 버림) 第53项 如下词尾用平音来书写.(取ㄱ, 舍ㄴ) ㄱ ㄴ - (으)ㄹ거나 - (으)ㄹ꺼나 - (으)ㄹ걸 - (으)ㄹ껄 - (으)ㄹ게 - (으)ㄹ께 - (으)ㄹ세 - (으)ㄹ쎄 - (으)ㄹ세라 - (으)ㄹ쎄라 - (으)ㄹ수록 - (으)ㄹ쑤록 - (으)ㄹ시 - (으)ㄹ씨 - (으)ㄹ지 - (으)ㄹ찌 - (으)ㄹ지니라 - (으)ㄹ찌니라 - (으)ㄹ지라도 - (으)ㄹ찌라도 - (으)ㄹ지어다 - (으)ㄹ찌어다 - (으)ㄹ지언정 - (으)ㄹ찌언정 - (으)ㄹ진대 - (으)ㄹ찐대 - (으)ㄹ진저 - (으)ㄹ찐저 - 올시다 올씨다 다만,의문을 나타내는 다음 어미들은 된소리로 적는다 但以下表示疑问的词尾, 需用紧音来书写 - (으)ㄹ까? - (으)ㄹ꼬? - (스)ㅂ니까? - (으)리까? - (으)ㄹ쏘냐? 제54항 다음과 같은 접미사는 된소리로 적는다 (ㄱ을 취하고 ㄴ을 버림) 第54项 如下结尾词用紧音来书写。.(取ㄱ，舍ㄴ) ㄱ ㄴ 심부름꾼 심부름군 익살꾼 익살군 일꾼 일군 장난꾼 장난군 지게꾼 지겟군 때깔 땟갈 빛깔 빛갈 성깔 성갈 귀때기 귓대기 볼때기 볼대기 판자때기 판잣대기 뒤꿈치 뒷굼치 팔꿈치 팔굼치 이마빼기 이맛배기 코빼기 콧배기 객쩍다 객적다 겸연쩍다 겸연적다. 제55항 두 가지로 구별하여 적던 다음 말들은 한 가지로 적는다 (ㄱ을 취하고 ㄴ을 버림) 第55项如下将一个单词分成为两个意思，只取其一.(取ㄱ舍ㄴ) ㄱ ㄴ 맞추다(입을 맞춘다. 양복을 맞춘다) 마추다 뻗치다(다리를 뻗친다. 멀리 뻗친다) 뻐치다 제56항 ‘-더라,-’던’과 ‘-든지’ 다음과 같이 적는다 第56项 '- 더라, - 던'과 '- 든지'如下书写. 붙임1.지난 일을 나타내는 어미는 ‘-더라’,’-던’으로 적는다(ㄱ을 취하고 ㄴ을 버림) 附1.表示过去的词尾 使用'- 더라, - 던'来书写.(取ㄱ舍ㄴ) ㄱ ㄴ 지난 겨울은 몹시 춥더라. 지난 겨울은 몹시 춥드라. 깊던 물이 얕아졌다. 깊든 물이 얕아졌다. 그렇게 좋던가? 그렇게 좋든가? 그 사람 말 잘하던데! 그 사람 말 잘하든데! 얼마나 놀랐던지 몰라. 얼마나 놀랐든지 몰라. 附2. 물건이나 일의 내용을 가리지 아니하는 뜻을 나타내는 조사와 어미는 '(-)든지'로 적는다.(ㄱ을 취하고 ㄴ을 버림.) 表示选择事或物的助词和词尾用 '(-)든지'进行书写。 ㄱ ㄴ 배든지 사과든지 마음대로 먹어라. 배던지 사과던지 마음대로 먹어라. 가든지 오든지 마음대로 해라. 가던지 오던지 마음대로 해라. 제57항 다음 만들음 각각 구별하여 적는다 第57项 如下的词各需区分书写 . 가름 둘로 가름 갈음 새 책상으로 갈음하였다. 거름 풀을 썩인 거름 걸음 빠른 걸음 거치다 영월을 거쳐 왔다. 걷히다 외상값이 잘 걷힌다. 걷잡다 걷잡을 수 억는 상태 겉잡다 겉잡아서 이틀 걸릴 일. 그러므로(그러니까) 그는 부지런하다. 그러므로 잘 산다. 그럼으로(써) 그는 열심히 공부한다. 그럼으로(써) 은혜에 (그렇게 하는 것으로) 보답한다. 노름 노름판이 벌어졌다. 놀음(놀이) 즐거운 놀음 느리다 진도가 너무 느리다. 늘이다 고무줄을 늘인다. 늘리다 수출량을 더 늘린다. 다리다 옷을 다린다. 달이다 약을 달인다. 다치다 부주의로 손을 다쳤다. 닫히다 문이 저절로 닫혔다. 닫치다 문을 힘껏 닫쳤다. 마치다 벌써 일을 마쳤다. 맞히다 여러 문제를 더 맞혔다. 목거리 목거리가 덧났다. 목걸이 금 목걸이, 은 목걸이 바치다 나라를 위해 목숨을 바쳤다. 받치다 우산을 받치고 간다. 받히다 쇠뿔에 받혔다. 밭치다 술을 체에 밭친다. 반드시 약속은 반드시 지켜라. 반듯이 고개를 반듯이 들어라. 부딪치다 차와 차가 마주 부딪쳤다. 부딪히다 마차가 화물차에 부딪혔다. 부치다 힘이 부치는 일이다. 편지를 부치다. 논밭을 부친다. 빈대떡을 부친다. 식목일에 부치는 글 회의에 부치는 안건 인쇄에 부치는 원고 삼촌 집에 숙식을 부친다. 붙이다 우표를 붙이다. 책상을 벽에 붙였다. 흥정을 붙인다. 불을 붙인다. 감시원을 붙인다. 조건을 붙인다. 취미를 붙인다. 별명을 붙인다. 시키다 일을 시킨다. 식히다 끓인 물을 식히다. 아름 세 아름 되는 둘레 알음 전부터 알음이 있는 사이 앎 앎이 힘이다. 안치다 밥을 안친다. 앉히다 윗자리에 앉힌다. 어름 두 물건의 어름에서 일어난 현상 얼음 얼음이 얼었다. 이따가 이따가 오너라. 있다가 돈은 있다가도 없다. 저리다 다친 다리가 저린다. 절이다 김장 배추를 절인다. 조리다 생선을 조린다. 통조림, 병조림 졸이다 마음을 졸인다. 주리다 여러 날을 주렸다. 줄이다 비용을 줄인다. 하노라고 하노라고 한 것이 이 모양이다. 하느라고 공부하느라고 밤을 새웠다. - 느니보다(词尾) 나를 찾아 오느니보다 집에 있거라 - 는 이보다(依存名字) 오는 이가 가는 이보다 많다. - (으)리만큼(词尾) 나를 미워하리만큼 그에게 잘못한 일이 없다. - (으)ㄹ 이만큼(依存名词) 찬성할 이도 반대할 이만큼이나 많을 것이다. - (으)러(目的) 공부하러 간다. - (으)려(意图) 서울 가려 한다. - (으)로서(资格) 사람으로서 그럴 수는 없다. - (으)로써(手段) 닭으로써 꿩을 대신했다. - (으)므로(词尾) 그가 나를 믿으므로 나도 그를 믿는다. - (ㅁ, 음)으로(써)(助词) 그는 믿음으로(써) 산 보람을 느꼈다. clz9wd1oi6o1slp3vppbl11xida50yp 0 870101 2174322 1776812 2022-08-26T14:16:41Z Fire-and-Ice 58758 /* 四、宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王 */ wikitext text/x-wiki {{Header |title = 摧毁反革命组织“联动”展览会内容介绍 |year = 1967 |month = 9 |loc = 北京市 |noauthor = 首都大专院校红代会《摧毁“联动”展览会》编辑部 |发布于 = 《春雷》摧毁“联动”组织、批判“联动”思潮专刊（1967年9月） |theme = 文化大革命 |previous = |next = |notes = 首都八一学校、革命造反联合总部主办，首都大专院校红代会《摧毁“联动”展览会》编辑部供稿。原载《春雷》摧毁“联动”组织、批判“联动”思潮专刊（1967年9月）。 }} ==前言== 　“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。” 　　我们的伟大导师、伟大领袖、伟大统帅、伟大舵手毛主席亲自发动和领导的无产阶级文化大革命，以排山倒海之势，雷霆万钧之力，磅礴于全中国，震撼了全世界！中国的赫鲁晓夫刘少奇，党内一小撮走资本主义道路当权派被揪出来了！他们颠复无产阶级专政的阴谋被粉碎了！帝国主义和修正主义在中国复辟资本主义的梦想破灭了！这是国际共产主义运动的一曲最激动人心的响彻云霄的凯歌，是光焰无际的毛泽东思想的伟大胜利！ 　　但正如毛主席所指出的，“世界上一切革命斗争都是为着夺取政权，巩固政权。而反革命的拼死同革命势力斗争，也完全是为着维持他们的政权。”在一年来惊心动魄的文化大革命中，以刘少奇为首的党内一小撮走资本主义道路当权派，不甘心退出历史舞台，革命每前进一步，他们都极尽反革命之能事，疯狂反扑，垂死挣扎，妄图挽救他们彻底灭亡的命运，妄图实现他们的反革命复辟。 　　反革命组织“联动”（即联合行动委员会），就是在摧枯拉朽的无产阶级文化大革命中刘邓一伙党内走资本主义道路当权派垂死挣扎的产物。 　　从刘、邓抛出资产阶级反动路线，大派“消防队”工作组，到扶植“伪文革”，从鼓吹反动血统论，组织“纠察队”，到操纵“东、西、海纠”骨干分子密谋成立“联动”……一条黑线，记下了党内一小撮走资本主义道路当权派的一次次疯狂反扑，同时也记下了他们一次又一次的惨败。 　　“联动”一出笼，就明火执仗，赤臂上阵，充当了十二月反革命黑风的急先锋，在无产阶级革命派向党内一小撮走资本主义道路当权派夺权斗争的决战阶段，成为党内一小撮走资本主义道路当权派借以“拼死同革命势力斗争”的御用工具，宪兵队，对党对人民犯下滔天罪行。 　　“联动”不是真正的红卫兵，而是红卫兵运动中的一股逆流！“联动”把自己说成是“老红卫兵”，这是对红卫兵的污蔑！ 　　毛主席告诉我们，“捣乱，失败，再捣乱，再失败，直至灭亡——这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑，他们决不会违背这个逻辑的。”“联动”及其后台老板刘、邓一伙党内走资本主义道路当权派也决不会违背这个逻辑。“联动”必定以刘邓的倒台而宣告破产。他们的末日到了！ ==第一部分 “联动”是地地道道的反革命组织== ===一、“联动”的反革命政治纲领，反动的组织路线和反革命行动计划=== 　　“联动”从它出笼之日起，就是一个地地道道的反革命组织，它有反革命的政治纲领、反动组织路线和反革命行动计划。 　　“联动”的《003号通告》，就是它的反革命宣言书。《003号通告》丧心病狂地叫嚷要“坚决、彻底、全面、干净地粉碎中共中央委员会二个主席、几个委员的左倾机会主义路线，取缔一切专制制度”，“坚决地、全力以赴地打倒左倾机会主义路线所产生的各级反动造反组织”，公然把矛头指向我们心中最红最红的红太阳毛主席和他的亲密战友林彪同志，指向以毛主席为首的无产阶级司令部和毛主席的革命路线，指向无产级阶专政，指向紧跟毛主席干革命的广大无产阶级革命派，并叫嚣“一定要英勇、忠实、干练、坚贞、艰苦耐心地做好各种工作；迎接大反攻战机的到来”。这赤裸裸地暴露了“联动”的反革命本质。 　　“联动”把反动对联“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”奉若神明。它的组织路线正是利用这种剥削阶级的反动血统论作理论基础的。在《003号通告》中，明文规定组织发展“第一阶段由中共中央、国务院、解放军及省市委干部子弟组成；第二阶段由基层组织（地委、专署、公社）干部子弟组成”。“联动”靠反动血统论，拉起反革命队伍；在其内部存在着浓厚的封建等级观念，他们根据老子官职高低，及本人的反革命表现，所佩袖章质地不同（呢、绒、缎、绸、布），尺寸不一（八寸、七寸、五寸）。有些“联动”分子竟然还把父母已被废除的军衔带在身边，以炫耀“血统高贵”。这与党的阶级路线是根本对抗的！ 　　《红旗》杂志1967年元旦社论擂响了“全国全面展开阶级斗争”，“向党内一小撮走资本主义道路的当权派和社会上的牛鬼蛇神展开总攻击”的战鼓。《联动》却反其道而行之，妄图发动所谓“新年攻势”：一砸（抄砸革命组织）二冲（冲击公安部）三窜（流窜外地、伺机反扑）、四算（卷土重来、反攻倒算）。这是彻头彻尾的反革命行动计划。 ===二、“联动”的十大罪状=== ====（一）狂犬吠日，恶毒诋毁伟大领袖毛主席。==== 　　毛主席是当代最伟大的马克思列宁主义者，是当代无产阶级最杰出的领袖，是当代的列宁，是中国人民和全世界革命人民心中最红最红的红太阳。毛泽东思想是马克思列宁主义发展的一个崭新阶段，是当代最高水平的马克思列宁主义，是反帝反修的最强大的思想武器，是全党、全军、和全国一切工作的最高指导方针，是无产阶级文化大革命的行动指南，是识别牛鬼蛇神的照妖镜，是扫除一切害人虫的千钧棒。对毛主席和毛泽东思想抱什么态度，是承认还是抵制，是拥护还是反对，是热爱还是仇视，这是真革命和假革命，革命和反革命，马克思列宁主义和修正主义的分水岭和试金石。全中国和全世界革命人民对毛主席和毛泽东思想无限热爱，无限忠诚，无限信仰，无限崇拜。而帝国主义、修正主义和一切反动派就必然要贬低、歪曲、攻击、反对毛主席和毛泽东思想。 　　“联动”站在刘邓反革命修正主义立场上，如狂犬吠日，对我们最最敬爱的伟大领袖毛主席和光焰无际的毛泽东思想极尽诋毁、诽谤之能事。他们肆意撕毁、焚烧毛主席著作和毛主席象，甚至用汽抢来打。他们狂叫：“不是文化大革命方向错了，就是毛主席领导不得力”，“我要学会全部马恩列斯著作，驳倒毛泽东思想”，他们把以毛主席为代表的无产阶级革命路线污蔑为“左倾机会主义路线”，胡说什么“我担心会出现斯大体时期的大疯狂”，更有甚者，在他们写的匿名信、传单、标语中，多处出现“打倒ＸＸＸ”之类的极端反动口号，是可忍孰不可忍？！毛主席是我们心中的红太阳，毛泽东思想是我们的命根子。谁反对毛主席，谁反对毛泽东思想，谁就是反革命，我们就全党共诛之，全国共讨之！ ====（二）狼子野心，疯狂攻击中央文革小组==== 　　中央文革小组是我们的伟大领袖毛主席的参谋部，中央文革小组一贯高举毛泽东思想伟大红旗，最忠诚、最坚决、最彻底地贯彻执行毛主席的革命路线，无产阶级文化大革命中做出卓越的贡献，中央文革小组最坚决地支持我们无产阶级革命派，总是和我们革命派站在一起，爱革命派所爱，恨革命派所恨。中央文革同我们革命派心连心，我们对中央文革小组一千个信赖，一万个拥护！谁反对中央文革小组，谁就是反革命！ 　　中央文革小组是刘邓黑司令部的死对头，也是“联动”的死对头。“联动”用尽最恶毒的语言，最卑鄙的手段，攻击、咒骂中央文革小组。在去年十二月二十六白“联动”黑会上，一小撮“联动”头目和骨干分子，疯狂叫喊“中央文革某些人不要太狂了”、“坚决批判中央文革某些人为首的新的资产阶级反动路线”。他们对中央文革小组的领导人造谣中伤、整黑材料，散发反动传单，胡说什么“江Ｘ太狂了”，扬言要“打一打关Ｘ、戚ＸＸ、吓一吓陈ＸＸ”，“踢开中央文革”，甚至叫嚣要“揪出中央文革后台，枪毙中央文革后台”，这完全暴露了他们大反中央文革、炮打无产阶级司令部的恶毒用心。 ====（三）顽固不化，死保刘邓资产阶级司令部==== 　　毛主席教导我们说，“混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物，是一批反革命修正主义分子，一旦时机成熟，他们就会要夺取政权，由无产阶级专政变为资产阶级专政。”以刘少奇、邓小平为首的党内最大的一小撮走资本主义道路当权派，就是混进无产阶级队伍里的资产阶级的总代表，是中国的赫鲁晓夫，是无产阶级和革命人民不共戴天的死敌，把他们揭露出来斗倒，斗垮，斗臭，这是无产阶级文化大革命所要解决的主要问题，是关系到我们社会主义国家命运和世界革命前途的头等重要的大事。广大无产阶级革命派积极响应毛主席的伟大号令，炮打刘邓资产阶级司令部，向党内一小撮走资本主义道路当权派发动猛烈的攻击。而“联动”及“东、西、海纠”却是竭力为刘邓资产阶级司令部“保镖”，起初，他们飞扬跋扈，阻挠和破坏革命派运用四大武器炮打刘邓黑司令部的斗争，他们撕毁清华园内揭露刘邓罪行的大字报，砸坏政法公社揭露刘邓罪行的宣传车；暗害上街宣传刘邓罪行的革命小将，镇压为揪何长工、邹家尤等一小撮走资本主义道路当权派而艰苦奋战的革命造反派……而后，刘邓被揪出来了，他们如丧考妣，暗地写反动标语，呼反动口号，为刘邓路线招魂。“联动”有一首黑诗写道：“失败何心甘，誓要把案翻，重整旗和鼓，死保刘和邓，此仇须早报，四时待鸡鸣。”他们就这样死心踏地对抗无产阶级的革命路线，死保刘邓资产阶级司命部。 ====（四）蚍蜉撼树，疯狂反对无产阶级专政。==== 　　无产阶级专政是无产阶级的命根子，是无产阶级大民主的保障。在横扫十二月黑风中，我公安机关对一小撮炮打无产阶级司令部的反革命分子坚决地实行了法律制裁，给“联动”以沉重打击，触痛了“联动”的“中枢神经”，于是，他们歇斯底里大发作，连续六次冲击我公安部，大砸大抢，行凶武斗，喊反动口号，写反动标语，丑态百出，无恶不作，这正是他们反革命嘴脸的大暴露。 ====（五）丧心病狂，围剿革命左派组织。==== 　　《十六条》指出，“一大批本来不出名的革命青少年成了勇敢的闯将。他们有魄力、有智慧，他们用大字报、大辩论的形式，大鸣大放，大揭露，大批判，坚决地向那些公开的、隐蔽的资产阶级代表人物举行了进攻……他们的大方向始终是正确的。”以“三司”为代表的首都大专院校和中学的革命造反派，在同刘邓资产阶级反动路线的生死搏斗中杀了出来，成为无产阶级文化大革命的一支突击队、尖刀连。“联动”对“三司”等革命组织咬牙切齿，恨之入骨。他们对三司等革命组织恐吓谩骂，大抄大砸，无所不用其极，成了刘邓反动路线围剿革命派的宪兵队。他们抢劫了毛主席亲笔题字的《新北大》编辑部，多次抄砸三司中学部和三司总部；他们专门找寻革命派的会场捣乱破坏；他们写黑诗、画黑画，诅咒左派组织的负责人；他们声嘶力竭地叫嚣：“三年归报三司仇”“定把三司挖掉”……然而，这一切只能暴露“联动”的反动和虚弱，无损于革命组织的半根毫毛，革命组织在“联动”的骂声中成长壮大，在“联动”的抄砸中百炼成钢！ ====（六）鼓吹反动血就论，捣乱阶级阵线。==== 　　制造法西斯恐怖，镇压革命群众。 　　毛主席教导我们：“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。”这也是文化大革命的首要问题。《十六条》明确指出：要坚决执行党的阶级路线，善于发现左派，发展和壮大左派队伍，坚决依靠革命的左派，彻底孤立最反动的右派，争取中间派，团结大多数，集中力量打击一小撮极端反动的资产阶级右派分子、反革命修正主义分子，运动的重点是整党内那些走资本主义道路的当权派。 　　东西海纠及其变种“联动”在党内一小撮走资本主义道路当权派的操纵下，疯狂对抗党的阶级路线，他们拼命鼓吹剥削阶级的反动血统论，以“血统高贵”、“自来红”、“当然的统治者”自居，自己不革命，还不准别人革命。他们挥舞“非红五类”“黑七类”“狗崽子”“混蛋”等大棒，对革命群众和造反派进行残酷的政治迫害和人身摧残，“打击一大片，保护一小撮”，搅乱革命阵线。他们不准所谓“非红五类”的师生 学《毛选》、佩戴毛主席像章，不准参加毛主席按见革命师生大会和进行革命串连；女二中几个革命小将大造修正主义的反，倡议改“扬威路”为“反修路”的革命行动，竟被他们诬为“右派翻天”；“狗崽子制造国际影响”，农大附中“红旗红卫兵纠察队”一小撮暴徒一次就殴打131名所谓“非红五类”的师生（占全校人数2/3），造成骇人听闻的“八·二六事件”，他们还设立“劳改队”，“劳改所”，“监狱”、“刑堂”， 施用从封建帝王，“中美合作所”，西藏农奴主那里学来的各种酷刑，迫害出身不好的、或反对他们反动观点的革命群众。六中劳改所和一中监狱就是最突出的例子。左派学生王光华被他们活活打死；八十多岁的退休老工人徐霈田被他们“红烧”、勒死……。一件件血迹斑斑的刑具，一桩桩令人发指的惨案，记下了东西海纠和“联动”的滔天罪行，记下了刘邓反动路线的笔笔血债！血债一定要用血来还！ ====（七）破坏国家财产，扰乱社会治安。==== 　　在党内一小撮走资本主义道路当权派和极少数坚持资产阶级反动路线的顽固分子，同社会上的资产阶级分子，投机倒把分子，地、富、反、坏、右分子互相勾结，掀起的经济主义妖风中，“联动”更是推波助澜的干将。他们在校内校外，偷、抢、抄、砸，为所欲为，破坏社会生产，破坏国民经济，破坏社会主义所有制，破坏无产阶级革命秩序，他们盗仓库，截电线，“敲竹杠”，偷摩托，把撬来的门锁、车锁串成串邀功请赏。许多设备齐全的学校被他们破坏得一塌糊涂：仓库被抢窃，图书被撕毁，教学仪器、标本被砸坏，桌椅板凳被拆卸、烧毁……仅八一学校、北京小学、定福庄中学等三个学校，据不完全统计，损失就达1,450,000元之巨！这里每一分钱都是劳动人民的血汗，都是我们无产阶级专政国家的财富！都是“联动”破坏无产阶级文化大革命铁的罪证！ ====（八）流窜八方，祸及全国。==== 　　“联动”以串连为名，流窜全国各地，伪造证件，招摇撞骗，打着“首都红卫兵”的旗号，到处鼓吹反动血统论，扩充反动组织，与地、富、反、坏、右保皇势力相勾结，狼狈为奸，挑起武斗，围剿革命派，死保党内一小撮走资本主义道路当权派，破坏各地无产阶级文化大革命。更有甚者，有的“联动”分子慑于无产阶级专政的强大威力和追求资、修腐朽生活，竟逃窜国外，叛国投敌。 ====（九）贪污腐化，颓废堕落。==== 　　“联动”中一小撮骨干分子政治上极端反动，灵魂肮脏空虚，生活糜烂透顶。他们偷骗抢劫，大饱私裹，吃喝玩乐，挥霍无度。他们追求西方生活方式，沉醉于低级趣味，看黄色书画，听黄色唱片，酗酒击拳，玩猫斗狗。骑着摩托模冲直撞，掂着弹弓吊眼打鸟，他们做尽了坏事，见不得人，只好夜间出没鬼鬼祟祟，甚至搞封建迷信，哭坟发誓……既可恶，又可悲！ ====（十）垂死挣扎，破坏革命大联合、大批判。==== 　　在无产阶级革命派大联合，向党内最大的一小撮走资本主义道路当权派展开大批判、大斗争的夺权决战阶段，在“联动”被打得溃不成军，四面楚歌的形势下，“联动”一小撮顽固分子依然死保刘邓，不甘心灭亡。他们辱骂解放军，挑拨军民关系，破坏军政训练；他们暗地与保守势力勾结，向革命派反夺权，纳入资本主义复辟逆流；他们提出“向流氓开战”的反动口号，企图转移斗争的大方向；他们继续寻衅闹事，武斗行凶，……总之，他们千方百计，垂死挣扎，旨在破坏革命的大批判，大联合和革命的“三结合”，为即将彻底复灭的刘邓反革命政权效劳。 ==第二部分 摧毁“联动”== 　　毛主席教导我们：“被消灭的剥削阶级无论如何是要经由它们的反革命政党、集团或某些个人出来反抗的，而人民大众则必须团结起来坚决、彻底、干净、全部地将这些反抗势力镇压下去。”“对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面，互相结合起来，就是人民民主专政。……不这样，革命就要失败，人民就要遭殃，国家就要灭亡。” 无产阶级文化大革命是在无产阶级专政的条件下进行的。在两个阶级、两条路线的大搏斗中，必须加强无产阶级专政。为捍卫无产阶级专政，无产阶级革命派和广大革命群众同刘邓反动路线的宪兵队“联动”及“东西海纠”进行了坚决地斗争。 ===一、独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴=== ====（一）宣判反动联动死刑，取缔“东西海纠”。==== 　　无产阶级革命派对毛主席的革命路线无限忠诚，同刘邓反动路线势不两立。“东、西、海纠”，一走向反动，革命造反派就组织起来与之展开针锋相对的斗争。六中左派学生王光华在西纠暴徒的钢丝鞭下，坚贞不屈，高呼“要文斗，不要武斗”，用鲜血捍卫《十六条》，捍卫毛主席的革命路线；六中《红旗》和一中《东方红》的革命小将们冲破西纠暴徒的白色恐怖，艰苦奋斗，在中央文革小组的关怀和支持下，终于摧毁了西纠的“劳改所”。谭力夫《讲话》一出笼，北师大井冈山等革命组织就展开了批判，戳穿刘邓代言人谭力夫的反动本质，吹响了批判反动血统论的战斗口号，给“东西海纠”以沉重打击。北航红旗等革命组织经过坚决斗争，把中日青年大联欢筹备工作的领导权从西纠手里夺了过来…… 　　中央文革小组最支持革命造反派，革命造反派永远和中央文革战斗在一起，胜利在一起。一九六六年十二月十六日，中学批判资产阶级反动路线誓师大会胜利召开，周总理、陈伯达、康生、江青等同志出席大会，并作重要指示，给革命造反派极大的支持和鼓舞。大会宣判了反动对联死刑，敲响了“东西海纠”的丧钟。 　　在“12.16”大会精神鼓舞下，革命造反派向“东西海纠”发动强大的攻势，捣毁其顽固据点，制裁其首恶分子，揪出其后台，揭露批判其滔天罪行。刘邓反动路线的宪兵队“东西海纠”垮台了！ ====（二）横扫十二月黑风，迎头痛击“联动”。==== 　　“东西海纠”被取缔，“联动”又打出反革命破旗。 　　毛主席教导我们：“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，在路线问题上没有调和的余地。”革命造反派遵循毛主席的教导，奋起痛击“联动”，横扫十二月黑风，粉碎刘邓反动路线的新反扑！ 　　在北京展览馆“1.4”辩论会上，中学革命造反派靠毛泽东思想勇敢战斗，压倒了“联动”的反动气焰。北大附中井冈山等革命组织多次被“联动”抄砸，在非常困难的关头，革命派从毛主席著作中吸取力量，坚持斗争。师院附中红旗兵团的革命小将“深入虎穴”，把大字报贴到“联动”头目家里去。101中毛泽东主义公社革命小将面对“联动”暴徒的匕首，坚强不屈，誓与“联动”血战到底！许多革命组织走上街头大造革命舆论，揭露“联动”的反动本质，动员群众向“联动”作斗争。与此同时，革命造反派坚决镇压了为“联动”制造反革命舆论，炮打无产阶级司令部的反革命急先锋李明清、李洪山、伊林、涤西之流，给“联动”以沉重打击。 　　“真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的。反革命打不破我们，我们却要打破反革命。”当“联动”一小撮亡命徒第六次冲击公安部时，近十万革命群众，闻讯提前赶到，保卫公安部，并对“联动”展开大揭露，大批判，大辩论。“联动”分子理屈辞穷，原形毕露，觉悟者低头认罪，顽固分子抱头鼠窜。“联动”妄图破坏无产阶级专政的阴谋遭到可耻破产。 ===二、金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃=== 　　“一月革命”风暴席卷全国，无产阶级革命派向党内一小撮走资本主义道路当权派的夺权斗争进入决战阶段。伟大统帅毛主席发出号令：“派解放军支持左派广大群众。”大长革命派的志气，大灭反动派的威风！《红旗》杂志第三期发表社论明确指出，“联动”是反革命组织，“对于反革命组织，要坚决消灭。对于反革命分子，要毫不迟疑地实行法律制裁”！ 　　毛主席教导我们：“人民靠我们去组织。中国的反动分子，靠我们组织起人民去把他打倒。 　　凡是反动的东西，你不打，他就不倒。”毛主席和党中央一声命下，杀出无产阶级革命派千军万马。革命造反派乘“一月革命”风暴，横扫“联动”，势如破竹，捷报频传，在很短的时间内，联动设在101中、京工附中、石油附中、师大附中，人大附中、十一学校、八一学校等一系列“联动”顽固据点都先后被革命造反派摧毁。仅其中八个据点不完全统计，就缴获枪11支，弹药221发，凶器239件，通讯广播器材（包括电台）129件，摩托、自行车（联动偷抢而来的》26辆，作案工具、贪污所得的贵重物品、反动宣传品等物不计其数，这些都是“联动”暴徒的罪证！ 　　流窜到外地的一小撮“联动”分子也逃不出无产阶级专政的法网。 　　在围歼“联动”的斗争中，广大革命群众同当地驻军、公安机关相结合，形成天罗地网，铸成铜墙铁壁，“要扫除一切害人虫、全无敌”！石油附中和八一学校围歼战，就充分体现了无产阶级专政和人民战争的强大威力！ 　　毛主席在《论人民民主专政》一文中指出：对于反动派，必须“实行独裁，压迫这些人，只许他们规规矩矩，不许他们乱说乱动，如要乱说乱动，立即取缔，予以制裁。”对“联动”的一些首恶分子，如牛皖平、卜大华、田耕、杨继平、邹建平、苏振生等，我专政机关给予他们应得的法律制裁。 ===三、无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己=== 　　毛主席教导我们：无产阶级不但要解放自己，而且要解放全人类。对于犯过错误的人，“除了不可救药者外，不是采取排斥态度，而是采取规劝态度，使之翻然改过，弃旧图新。” 　　《红旗》杂志第三期社论指出：“…这些组织中的多数群众是受蒙蔽的，是应当争取教育的。” 　　革命造反派按照毛主席教导和《红旗》社论精神，对“联动”中多数受蒙蔽的群众进行深入细致的政治思想工作，争取教育他们早日回到毛主席革命路线上来。 　　八一学校毛泽东思想革命造反联合总部在摧毁“联动”据点后，立即举办“联动”罪行展览，把“联动”为非作歹的黑窝变成阶级斗争的课堂，教育广大革命群众，也教育许多“联动”中受蒙蔽的人。中央首长和中央文革领导同志亲自参观展览会，给予了坚决支持和重要指示。 　　八一学校“联动”成员康ＸＸ在革命派的教育帮助下，参加工厂劳动，与工人谈心，深受阶级教育，逐步觉悟，加入了革命组织。 　　“大义灭亲”的革命领导干部陈士榘同志亲自带领孩子参观我摧毁“联动”展览会，教育受蒙蔽的孩子改正错误。 　　不少受蒙蔽的“联动”成员参观摧毁“联动”展览会后，深受教育，猛醒觉悟，有的主动交出“联动”袖章、证件、赃物，有的写留言，检讨错误，弃旧图新。 　　毛主席指示搞军训，派来亲人解放军。在军政训练中，解放军坚决支持革命派，以两条路线斗争为纲，大学毛主席著作，狠批刘邓反动路线，使许多受反动路线蒙蔽的同学翻然觉悟，向“联动”反戈一击，大造刘邓反动路线的反，坚决站到毛主席革命路线上来，促进了革命的大联合。师大女附中郭Ｘ的转变和师大一附中ＸＸ班的大联合就是比较突出的例子。 ===四、宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王=== 　　革命洪流滚滚向前，首都大专院校红代会，中学红代会，工代会，农代会先后成立，在此基础上，在党中央和毛主席的亲切关怀下，北京市革命委员会庄严地诞生了，这是震动世界的大事！《爱国主义还是卖国主义》、《[[《修养》的要害是背叛无产阶级专政|〈修养〉的要害是背叛无产阶级专政]]》《[[五·一六通知|5．16通知]]》等一系列重要文章、文件的发表，宣判了刘邓资产阶级司令部的死刑！这是毛主席革命路线的伟大胜利！ 　　在亿万革命群众对党内最大的一小撮走资本主义道路当权派展开大斗争、大批判的战鼓声中，中央文革根据毛主席的英明指示，将“联动”的一些头目释放出来，允许他们公开活动，给他们以悔改的的机会，使他们能真正回到毛主席的革命路线上来。这是英明的决策。在革命群众的汪洋大海之中受蒙蔽的“联动”分子将在斗争实践的考验下弃旧图新，极少数不可救药分子将更加孤立，这必然加速“联动”的灭亡。 　　“联动”是反动组织，代表一种反动的社会思潮，必须彻底批判。把批判党内最大的一小撮走资本主义道路当权派，批判黑《[[论共产党员的修养|修养]]》，同批判反动血统论，批判“联动”反动思潮结合起来，批深批透，批倒批臭。 　　广大革命小将紧跟中央文革，高举毛泽东思想伟大红旗，口诛笔伐，掀起革命的大批判高潮，狠批反动血统论，狠批“联动”反动思潮，彻底清除刘邓反动路线的流毒，争取教育更多的受蒙蔽的同志回到毛主席革命路线一边。 　　在一片大好形势下，种种迹象表明，决不可忽视一小撮死不悔改的“联动”顽固分子的垂死挣扎和捣乱，我们要牢记毛主席的教导：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，誓把“联动”反动思潮批倒、批臭，誓把刘邓反动路线彻底埋葬！ ==第三部分 “联动”产生的根源== 　　“联动”的产生不是偶然的，它有深刻的社会基础和思想根源，它是以中国的赫鲁晓夫刘少奇为首的党内一小撮走资本主义道路当权派十七年来阴谋复辟资本主义，竭力推行反革命修正主义路线所孕育的一个毒胎。 ===一、刘邓阴谋复辟，竭力秣马厉兵=== 　　伟大领袖主席教导我们：“阶级斗争并没有结束。……无产阶级要按照自己的世界观改造世界，资产阶级也要按照自己的世界观改造世界，在这一方面，社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有解决。”“混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物，是一批反革命修正主义分子，一旦时机成熟，他们就会要夺取政权，由无产阶级专政变为资产阶级专政。” 　　无产阶级和资产阶级争夺年青一代的斗争，就是整个无产阶级专政历史时期内阶级斗争的重要方面。资产阶级要按照资产阶级世界观培养资产阶级继承人，我们无产阶级则要按照无产阶级世界观来造就无产阶级接班人。要把干部子女培养成什么样的接班人？同样存在着两个阶级、两条道路的尖锐斗争。 　　十七年来，以中国的赫鲁晓夫刘少奇为首的党内一小撮走资本主义道路当权派无时无刻不在阴谋颠覆无产阶级专政，复辟资本主义。为着这个罪恶目的，他们拼命地抓党权、抓军权，抓文权，抓财权，竭力同无产阶级争夺接班人。他们通过社会、家庭和学校等各种渠道，向我们的年青一代，特别是干部子弟，灌输资产阶级的特权思想，散布“自来红”的谬论，宣扬剥削阶级的反动血统论，妄图把天真的青少年推向修正主义的泥潭，变成他们复辟资本主义的工具。 ===二、社会影响：扶植鼓吹四旧，腐蚀毒害青年=== 　　毛主席说：“凡是要推翻一个政权，总要先造成舆论，总要先作意识形态方面的工作，革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。”　　党内最大的走资本主义道路当权派竭力支持在思想文化战线上的一批反革命修正主义分子彭真、陆定一、周扬之流，疯狂反对毛泽东思想，反对毛主席的无产阶级文艺路线，顽固推行反革命修正主义文艺路线。他们利用书报杂志，舞台银幕，一方面，泡制和放出大批毒草，反党、反社会主义、反毛泽东思想；同时，拼命宣扬剥削阶级的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯，来腐蚀群众，征服人心，毒害年轻一代。充斥在电影、戏剧、书刊中的帝王将相，才子佳人的形象，“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿打地洞”的反动血统论，以及“三十而立”，“担当大任”的剥削阶级名利思想都潜移默化地腐蚀青少年的灵魂。例如，高干ＸＸＸ的女儿看了《西厢记》后对其他高干子女说：“如果在以前，咱们这些人都是皇姑小姐”。后来她经常在家里穿上戏装，把自己打扮成闺阁小姐。高干ＸＸＸ的子女中了黑《修养》的毒，“总想着占大便宜，有强烈的领袖欲，想当他（指刘少奇）那样的人，梦想当官做老爷”。沈阳军区干部ＸＸＸ的孩子看了坏电影，一心向往西方生活，不满社会主义社会，竟偷了父亲的枪和钱，企图逃往国外…… 　　党内最大的一小撮走资本主义道路当权派还竭力在中国扶植特权阶层，疯狂抗拒毛主席关于缩小三大差别的一系列伟大指示，推行工资制，军军衔制，扩大三大差别，维护资产阶级法权残余。有些干部他们本人就已经逐渐蜕变为新的资产阶级分子了。这使得一些干部子女逐渐滋长了剥削阶级的等级观念和特权思想。在他们心目中，别人老子是“蚂蚁”，自己老子是“大象”。一将军之子，小学五年级时就给自己填了个兵役证：职务——坦克兵元帅，工资——700元。八一学校一学生ＸＸＸ耻于父亲“官小”，要求父亲换上便衣，以免在将军面前“丢脸”。女十二中某班45人分成三层九等…… 　　这些触目惊心的事例，告诉我们：刘邓极力扶植的宣扬的剥削阶级的血统论，特权思想是怎样腐蚀了一些青少年的灵魂！ ===三、家庭影响：灌输特权思想，腐蚀干部子女=== 　　毛主席指出：“在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。”在家庭生活中，同样存在着两个阶级、两条路线的斗争，它是无产阶级和资产阶级争夺接班人的重要阵地。 　　许多革命干部对党、对毛泽东思想和无产阶级革命事业确实是无限忠诚，全心全意紧跟毛主席干革命，自觉改造思想，保持难苦奋斗的革命作风，不断为人民立新功，建新劳，并且本着对革命负责，对人民负责，对革命后代负责，按照毛主席提出的培养无产阶级革命事业接班人的五条标准，言教身带，严格教育子女。从小就教育孩子读毛主席的书，听毛主席的话，照毛主席的指示办事；对孩子进行阶级教育，让他们知道旧社会劳动人民在地主资本家的压迫下过着怎样痛苦的生活，让他们了解老一辈革命者怎样浴血奋战才赢得今天的社会主义江山，让他们明白为保卫和巩固无产阶级专政还需要付出多大的代价。教育孩子懂得自己是劳动人民的儿子，是劳动人民用血汗把自己养大，永远记住劳动人民是自己的父亲，是自己的母亲。让孩子勤劳俭朴，投身到三大革命斗争中经风雨，见世面，与工农相结合。这些干部子弟在毛泽东思想哺育下，锻炼成长，在无产阶级文化大革命中成为革命造反派。 　　与此相反，党内一小撮走资本主义道路当权派在家庭教育中，不是从小教育孩子对毛主席无限热爱，无限忠诚，无限崇拜，无限信仰，不是向孩子灌输毛泽东思想，而是极力贬低、歪曲和诋毁毛主席的英明领导和战无不胜的毛泽东思想。他们阻拦孩子与工农结合，走革命化道路；千方百计地从政治、经济、生活作风等等方面向孩子灌输反动的血统论和资产阶级特权思想。他们一心培养孩子“当大干部”、“做人上人”。旧北京市委反革命修正主义头头彭真为了培养女儿当“大干部”，竟让她去教堂学礼拜，去赌场学赌博，参加接见外宾，出席宴会，出国访问，“锻炼复杂的头脑”。原团中央书记、反革命修正主义分子胡ＸＸ大唱“青年与工农结合”的高调，暗里却反对自己的孩子上山下乡。他们让孩子享受种种特权：政治上可以“保送”入团、入党、入“名牌”学校，可以看内部资料，保密文件，可以随父母周游各地，经济上衣来伸手，饭来张口，住单人宿舍，乘父母的小汽车上学、兜风，要褓姆、公务员服侍……长此以往，养尊处优，使得这些干部子弟完全脱离了劳动和劳动人民，头脑中深深埋下资产阶级特权思想的毒瘤，自命“血统高贵”，“政治优越”，是“当然的接班人”，成为高踞于劳动人民之上的精神贵族。 　　还有一些干部，在革命取得胜利以后，革命意志衰退，躺在过去的功劳上靠吃老本；阶级斗争观点模糊，不注重对子女的教育，他们不是把子女看作革命的后代、人民的财富，从政治上、思想上、作风上关心下一代的成长，而是把子女看作私有财产，娇生惯养，捧上了天。其结果，不少干部子弟舒舒服服地被资产阶级“糖衣地弹”打中了，滋长了严重的资产阶级特权思想，在“和平演变”的邪路上滑下去。 ===四、学校影响：推行修资教育，培养修、资黑苗=== 　　教育为无产阶级政治服务，教育与生产劳动相结合，使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。这是毛主席提出的无产阶级教育路线和方针。 　　毛主席和他的亲密战友林彪同志所创办和领导的抗日军政大学就是毛主席教育路线的伟大实践和光辉篇章。 　　但是建国十七年来，党内头号走资本主义道路的当权派刘少奇、邓小平勾结一小撮反革命修正主义分子和资产阶级知识分子，窃取了教育战线的领导权，统治了我们的学校，抗拒毛主席的无产阶级教育路线，扼杀教育革命，顽固推行资产阶级和修正主义教育制度，千方百计地腐蚀、毒害青年学生，力图把他们培养成脱离无产阶级政治、脱离工农、脱离劳动、脱离实际的资产阶级接班人。尤其是，在刘、邓一手操纵下大力兴办起来的干部子女集中寄宿制学校，完全变成培养修正主义的温床。 　　在解放前战火纷飞的年代，广大的革命干部、战士为了全国人民的解放，出生入死，转战南北，无暇照顾家庭和教育子女。为着革命战争和培养革命后代的需要，我们党在敌后创办了一些干部子女学校。那时，这类学校贯彻了毛主席的教育路线，发扬了我党艰苦奋斗的光荣传统，为革命事业培养造就了不少人才，做出了很大的页献。 　　解放后，条件不同了，干部子女学校已无继续开办的必要。我们伟大领袖毛主席曾多次指示取消干部子女学校，反对让干部子女特殊化。但刘、邓一伙党内走资本主义道路当权派疯狂抗拒毛主席的英明指示、极力庇护和扩展干部子女学校。在北京，八一学校、十一学校、景山学校、北京小学、芳草地小学、育英学校、育才学校等一系列干部子女寄宿制学校纷纷建立起来。这些学校，抛弃了解放前干部子女学校光荣的革命传统，一步步被刘、邓修正主义教育路线引上了“和平演变”的邪路。 　　党内一小撮走资本主义道路当权派秉承刘、邓黑指示，在干部子女寄宿制学校大反所谓“农村作风”、“游击习气”，以“人多、物多、钱多”的特殊条件，大搞“正规化”、“特殊化”，追求校园的优美、设备的豪华、特殊的待遇。教育方针不是无产阶级政治挂帅，德、智、体全面发展，而是“智育第一，教学第一，升学第一”，竭力抵制学生学习毛主席著作，提倡白专道路；不是“教育与生产劳动相结合”，而是脱离工农兵、脱离劳动，脱离实际，从小就培养孩子吃喝玩乐的少爷小姐式的感情；不是培养“有社会主义觉悟有文化的劳动者”，而是培养“大干部”、“专家”，鼓吹“我们的孩子都是龙子龙孙”，“要出将军、部长、总理”，……这种修正主义教育制度和教育路线，严重地腐蚀毒害着青年一代，使不少学生产生和滋长了严重的资产阶级的特权思想，沾染了浓厚的资产阶级生活作风。 　　“八一”学校就是这类学校的一个典型的代表。该校前身“荣臻小学”，1947年春创办于河北阜平沟槽村，那个时期没有教室就在野外上课，没有宿舍就睡老乡的土坑，吃的是小米稀饭、树叶、干菜，穿的是自编的革鞋，同学们自己动手砍柴，背粮，还帮助群众担水、扫地、喂猪、送肥和群众一起斗争地主恶霸，一起欢庆前线传来的捷报；敌机来了，大同学背小同学进防空洞；徐特立同志到学校亲自作报告，带来毛主席和党的关怀与指示；同学们经常开生活检讨会，加强思想革命化……条件虽差，生活虽苦，但政治空气浓厚，草命精神高涨，三八作风好，培养了许多干部子女成为革命接班人。 　解放后，“八一”学校选择了原清朝庆王的花园——“大观园”作为校舍，大兴土木，占地面积达20万平方米，建筑面积3万5千平方米，有花园、果园、动物园，有卫生所、澡堂、游泳池，还有牛奶场、冰棍房、缝纫厂、洗衣房……学生从小进校，吃的是大米白面鸡鸭鱼肉，住的亭台楼阁，欣赏的是钢琴、玉兰花，学的是封、资、修黑货。校内走资本主义道路当权派秉承刘邓及旧北京市委反革命修正主义集团的“圣旨”，竭力抵制学生学习毛主席著作和参加生产劳动；大搞智育第一，鼓吹白专道路。他们诬蔑学毛著是“无效劳动”，强行解散毛著学习小组，向教师兜售黑《修养》；他们要求学生平均成绩超过95－98分，达到了，竟组织学生向军区党委报喜，他们采取“抱娃娃”（派专人辅导学习差的学生）、临场指点、突击发展团员、突击政治课等手段，以追求百分之百的升学率；他们对学生参加劳动有“七怕”：怕热坏，怕冻坏，怕摔坏，怕累坏，怕得传染病，怕影响学习质量，怕影响升学，学生翻修一次操场就立碑纪念……在这样的“大观园”里，只能培养林黛玉、贾宝玉式的修正主义苗子，怎么能造就又红又专的无产阶级接班人？！ 　　总之，建国十七年来，刘邓一伙党内走资本主义道路当权派与无产阶级争夺青少年一代的斗争是非常激烈的，他们通过社会、家庭和学校所散布的资产阶级、修正主义毒素，使一些不注意思想改造的青少年，特别是干部子女受到刘、邓严重的腐蚀和毒害，资产阶级特权思想和剥削阶级血统论把他们引向修正主义的泥坑，变得好逸恶劳，追求名利，狂妄自大，“老子天下第一”，有的甚至精神颓废，思想反动，成为刘邓复辟资本主义的接进人。 ===五、刘、邓利用没有改造好的干部子女，充当保镖打手=== 　　林彪同志说：“无产阶级文化大革命，就是要消灭资产阶级思想，树立无产阶级思想，改造人的灵魂，实现人的思想革命化，挖掉修正主义根子，巩固和发展社会主义制度。”无产阶级文化大革命触及了每个人的灵魂，对一些干部子女的思想触动更大。干部子女大部分是好的，有一些能注意思想改造，学习毛主席著作，站到无产阶级革命路线一边，但是有一些干部子女由于他们与党内走资本主义道路当权派有千丝千缕的联系，受毒较深，他们有严重的特权思想和反动血统论观点，这些反动思想在文化大革命中在党的走资本主义造路当权派的怂恿下又得到进一步发展，以至走上反革命道路，充当了刘、邓资产阶级反动路线的保镖打手。 　　运动初期，党内一小撮走资本主义道路当权派给一些没有教育好的干部子女提供小道消息，让他们“造反”，换得“左派”头衔；后又利用“老子英雄儿好汉、老子反动儿混蛋”这个口号，蛊惑他们以“好汉”自居，制造宗派，搅乱阶级阵线。撤销工作组后，又暗中操纵，扶植他们掌权。“八·一八”以后，又多次安排他们上天安门……此外，党内走资本主义道路的当权派还从经济上支持他们。这样，使他们政治地位急剧上升，头脑中的特权思想，“自来红”观念大大膨胀，北大附中牛皖平、宫小吉穿着军装，戴着军官帽，抱着地球仪发疯、狂笑的照片，正是这些人当时思想状况的其实写照。随着运动的深入发展，革命洪流冲击到他们的父母家庭和自身地位时，他们便走到群众的对立面，保爹、保妈、保自己，一句话：保特权！某“联动”分子说：“他妈的完蛋了，接班人成了三司的了。我们革干、革军子弟就这样完了吗？不行，拉到山上打游击去！”还有人说：“我爸爸要成了三反分子，以后小汽车我坐不成了！”甚至狂叫：“我愿同老子把牢底坐穿！”就这样，他们被刘邓一伙党内走资本主义道路当权派一步步引入反革命的歧途。 　　“联动”的出现是刘邓反革命修正主义罪恶的大暴露！刘、邓是毒害青年特别是干部子女的罪魁祸首！刘、邓是“联动”的总后台！ 　　“联动”的产生及其罪恶活动，得到帝国主义、修正主义和国内外反动派的喝彩。国内地、富、反、坏、右与“联动”勾结，甘心情愿地为“联动”编写张贴反动标语，磨制杀人凶器，设计“劳改所”电动门和炮楼。苏、美、日政府对“联动”的消息视如珍宝，狂加报导。苏修电台直言不讳地宣称：“联动12月26日大会使中国有了希望”…… 　　这些阶级斗争的事实更加证明，“联动”的产生有着多么深刻的阶级根源和思想根源呵！ ==结束语== 　　毛主席说：“阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了。这就是历史，这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义，站在这个观点反面的是历史的唯心主义。” 　　“联动”的产生以及我们同“联动”的斗争，决不是偶然的、孤立的事件，而是严肃的阶级斗争，是资产阶级复辟和无产阶级反复辟这一严重的阶级斗争的重要组成部分，切不可等闲视之。“联动”的出现，给我们提供了值得记取的严重教训。 　　我们伟大领袖毛主席教导我们：“培养无产阶级革命事业接班人的问题，从根本上来说，就是老一代无产阶级革命家所开创的马克思列宁主义事业是不是后继有人的问题，就是将来我们党和国家的领导权能不能继续掌握在无产阶级革命家手中的问题，就是我们的子孙后代能不能沿着马克思列宁主义的正确道路继续前进的问题，也就是我们能不能胜利地防止赫鲁晓夫修正主义在中国重演的问题，总之，这是关系到我们党和国家命运的生死存亡的极其重大的问题。这是无产阶级革命事业的百年大计、千年大计、万年大计。” 　　为胜利地进行在培养接班人问题上的两个阶级、两条路线的斗争，为保证我们的党和国家不改变颜色，我们—— 　　必须彻底斗倒斗臭党内一小撮走资本主义道路的当权派，强化无产阶级专政； 　　必须彻底批判资产阶级和一切剥削阶级的意识形态，大破四旧，大立四新； 　　必须进一步缩小三大差别、逐步取消工资级别制，消灭资产阶级法权残余，杜绝产生新资产阶级分子和特权阶层； 　　“必须彻底砸烂现存的旧教育制度（包括干部子女寄宿制），必须坚决贯彻伟大的《五·七指示》； 　　归根结底，每个革命同志都必须活学活用毛主席著作，破私立公，灭资兴无，灵魂深处闹革命，实现思想革命化。 　　我们必须牢记毛主席的英明指示：革命的谁胜谁负，要在一个很长的历史时期内才能解决。如果弄得不好，资本主义复辟将是随时可能的。全体党员，全国人民，不要认为有一二次、三四次文化大革命，就可以太平无事了。千万注意，决不可丧失警惕。我们要高举毛泽东思想伟大红旗，把无产阶级文化大革命进行到底！ 　　“帝国主义的预言家们根据苏联发生的变化，也把‘和平演变’的希望，寄托在中国党的第三代或者第四代身上。我们一定要使帝国主义的这种预言彻底破产。” 　　打倒刘少奇！打倒邓小平！ 　　无产阶级文化大革命万岁！ 　　毛主席的革命路线胜利万岁！ 　　战无不胜的、光焰无际的毛泽东思想万岁！ 　　我们的伟大导师、伟大领袖、伟大统帅、伟大舵手毛主席万岁！万岁！万万岁！ {{Not-PD-US-anon|1967}} hd0l9zc5ss01t2j3dhxeyyrr793s4v7 2174331 2174322 2022-08-26T15:10:34Z Fire-and-Ice 58758 /* 四、宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王 */ wikitext text/x-wiki {{Header |title = 摧毁反革命组织“联动”展览会内容介绍 |year = 1967 |month = 9 |loc = 北京市 |noauthor = 首都大专院校红代会《摧毁“联动”展览会》编辑部 |发布于 = 《春雷》摧毁“联动”组织、批判“联动”思潮专刊（1967年9月） |theme = 文化大革命 |previous = |next = |notes = 首都八一学校、革命造反联合总部主办，首都大专院校红代会《摧毁“联动”展览会》编辑部供稿。原载《春雷》摧毁“联动”组织、批判“联动”思潮专刊（1967年9月）。 }} ==前言== 　“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。” 　　我们的伟大导师、伟大领袖、伟大统帅、伟大舵手毛主席亲自发动和领导的无产阶级文化大革命，以排山倒海之势，雷霆万钧之力，磅礴于全中国，震撼了全世界！中国的赫鲁晓夫刘少奇，党内一小撮走资本主义道路当权派被揪出来了！他们颠复无产阶级专政的阴谋被粉碎了！帝国主义和修正主义在中国复辟资本主义的梦想破灭了！这是国际共产主义运动的一曲最激动人心的响彻云霄的凯歌，是光焰无际的毛泽东思想的伟大胜利！ 　　但正如毛主席所指出的，“世界上一切革命斗争都是为着夺取政权，巩固政权。而反革命的拼死同革命势力斗争，也完全是为着维持他们的政权。”在一年来惊心动魄的文化大革命中，以刘少奇为首的党内一小撮走资本主义道路当权派，不甘心退出历史舞台，革命每前进一步，他们都极尽反革命之能事，疯狂反扑，垂死挣扎，妄图挽救他们彻底灭亡的命运，妄图实现他们的反革命复辟。 　　反革命组织“联动”（即联合行动委员会），就是在摧枯拉朽的无产阶级文化大革命中刘邓一伙党内走资本主义道路当权派垂死挣扎的产物。 　　从刘、邓抛出资产阶级反动路线，大派“消防队”工作组，到扶植“伪文革”，从鼓吹反动血统论，组织“纠察队”，到操纵“东、西、海纠”骨干分子密谋成立“联动”……一条黑线，记下了党内一小撮走资本主义道路当权派的一次次疯狂反扑，同时也记下了他们一次又一次的惨败。 　　“联动”一出笼，就明火执仗，赤臂上阵，充当了十二月反革命黑风的急先锋，在无产阶级革命派向党内一小撮走资本主义道路当权派夺权斗争的决战阶段，成为党内一小撮走资本主义道路当权派借以“拼死同革命势力斗争”的御用工具，宪兵队，对党对人民犯下滔天罪行。 　　“联动”不是真正的红卫兵，而是红卫兵运动中的一股逆流！“联动”把自己说成是“老红卫兵”，这是对红卫兵的污蔑！ 　　毛主席告诉我们，“捣乱，失败，再捣乱，再失败，直至灭亡——这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑，他们决不会违背这个逻辑的。”“联动”及其后台老板刘、邓一伙党内走资本主义道路当权派也决不会违背这个逻辑。“联动”必定以刘邓的倒台而宣告破产。他们的末日到了！ ==第一部分 “联动”是地地道道的反革命组织== ===一、“联动”的反革命政治纲领，反动的组织路线和反革命行动计划=== 　　“联动”从它出笼之日起，就是一个地地道道的反革命组织，它有反革命的政治纲领、反动组织路线和反革命行动计划。 　　“联动”的《003号通告》，就是它的反革命宣言书。《003号通告》丧心病狂地叫嚷要“坚决、彻底、全面、干净地粉碎中共中央委员会二个主席、几个委员的左倾机会主义路线，取缔一切专制制度”，“坚决地、全力以赴地打倒左倾机会主义路线所产生的各级反动造反组织”，公然把矛头指向我们心中最红最红的红太阳毛主席和他的亲密战友林彪同志，指向以毛主席为首的无产阶级司令部和毛主席的革命路线，指向无产级阶专政，指向紧跟毛主席干革命的广大无产阶级革命派，并叫嚣“一定要英勇、忠实、干练、坚贞、艰苦耐心地做好各种工作；迎接大反攻战机的到来”。这赤裸裸地暴露了“联动”的反革命本质。 　　“联动”把反动对联“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”奉若神明。它的组织路线正是利用这种剥削阶级的反动血统论作理论基础的。在《003号通告》中，明文规定组织发展“第一阶段由中共中央、国务院、解放军及省市委干部子弟组成；第二阶段由基层组织（地委、专署、公社）干部子弟组成”。“联动”靠反动血统论，拉起反革命队伍；在其内部存在着浓厚的封建等级观念，他们根据老子官职高低，及本人的反革命表现，所佩袖章质地不同（呢、绒、缎、绸、布），尺寸不一（八寸、七寸、五寸）。有些“联动”分子竟然还把父母已被废除的军衔带在身边，以炫耀“血统高贵”。这与党的阶级路线是根本对抗的！ 　　《红旗》杂志1967年元旦社论擂响了“全国全面展开阶级斗争”，“向党内一小撮走资本主义道路的当权派和社会上的牛鬼蛇神展开总攻击”的战鼓。《联动》却反其道而行之，妄图发动所谓“新年攻势”：一砸（抄砸革命组织）二冲（冲击公安部）三窜（流窜外地、伺机反扑）、四算（卷土重来、反攻倒算）。这是彻头彻尾的反革命行动计划。 ===二、“联动”的十大罪状=== ====（一）狂犬吠日，恶毒诋毁伟大领袖毛主席。==== 　　毛主席是当代最伟大的马克思列宁主义者，是当代无产阶级最杰出的领袖，是当代的列宁，是中国人民和全世界革命人民心中最红最红的红太阳。毛泽东思想是马克思列宁主义发展的一个崭新阶段，是当代最高水平的马克思列宁主义，是反帝反修的最强大的思想武器，是全党、全军、和全国一切工作的最高指导方针，是无产阶级文化大革命的行动指南，是识别牛鬼蛇神的照妖镜，是扫除一切害人虫的千钧棒。对毛主席和毛泽东思想抱什么态度，是承认还是抵制，是拥护还是反对，是热爱还是仇视，这是真革命和假革命，革命和反革命，马克思列宁主义和修正主义的分水岭和试金石。全中国和全世界革命人民对毛主席和毛泽东思想无限热爱，无限忠诚，无限信仰，无限崇拜。而帝国主义、修正主义和一切反动派就必然要贬低、歪曲、攻击、反对毛主席和毛泽东思想。 　　“联动”站在刘邓反革命修正主义立场上，如狂犬吠日，对我们最最敬爱的伟大领袖毛主席和光焰无际的毛泽东思想极尽诋毁、诽谤之能事。他们肆意撕毁、焚烧毛主席著作和毛主席象，甚至用汽抢来打。他们狂叫：“不是文化大革命方向错了，就是毛主席领导不得力”，“我要学会全部马恩列斯著作，驳倒毛泽东思想”，他们把以毛主席为代表的无产阶级革命路线污蔑为“左倾机会主义路线”，胡说什么“我担心会出现斯大体时期的大疯狂”，更有甚者，在他们写的匿名信、传单、标语中，多处出现“打倒ＸＸＸ”之类的极端反动口号，是可忍孰不可忍？！毛主席是我们心中的红太阳，毛泽东思想是我们的命根子。谁反对毛主席，谁反对毛泽东思想，谁就是反革命，我们就全党共诛之，全国共讨之！ ====（二）狼子野心，疯狂攻击中央文革小组==== 　　中央文革小组是我们的伟大领袖毛主席的参谋部，中央文革小组一贯高举毛泽东思想伟大红旗，最忠诚、最坚决、最彻底地贯彻执行毛主席的革命路线，无产阶级文化大革命中做出卓越的贡献，中央文革小组最坚决地支持我们无产阶级革命派，总是和我们革命派站在一起，爱革命派所爱，恨革命派所恨。中央文革同我们革命派心连心，我们对中央文革小组一千个信赖，一万个拥护！谁反对中央文革小组，谁就是反革命！ 　　中央文革小组是刘邓黑司令部的死对头，也是“联动”的死对头。“联动”用尽最恶毒的语言，最卑鄙的手段，攻击、咒骂中央文革小组。在去年十二月二十六白“联动”黑会上，一小撮“联动”头目和骨干分子，疯狂叫喊“中央文革某些人不要太狂了”、“坚决批判中央文革某些人为首的新的资产阶级反动路线”。他们对中央文革小组的领导人造谣中伤、整黑材料，散发反动传单，胡说什么“江Ｘ太狂了”，扬言要“打一打关Ｘ、戚ＸＸ、吓一吓陈ＸＸ”，“踢开中央文革”，甚至叫嚣要“揪出中央文革后台，枪毙中央文革后台”，这完全暴露了他们大反中央文革、炮打无产阶级司令部的恶毒用心。 ====（三）顽固不化，死保刘邓资产阶级司令部==== 　　毛主席教导我们说，“混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物，是一批反革命修正主义分子，一旦时机成熟，他们就会要夺取政权，由无产阶级专政变为资产阶级专政。”以刘少奇、邓小平为首的党内最大的一小撮走资本主义道路当权派，就是混进无产阶级队伍里的资产阶级的总代表，是中国的赫鲁晓夫，是无产阶级和革命人民不共戴天的死敌，把他们揭露出来斗倒，斗垮，斗臭，这是无产阶级文化大革命所要解决的主要问题，是关系到我们社会主义国家命运和世界革命前途的头等重要的大事。广大无产阶级革命派积极响应毛主席的伟大号令，炮打刘邓资产阶级司令部，向党内一小撮走资本主义道路当权派发动猛烈的攻击。而“联动”及“东、西、海纠”却是竭力为刘邓资产阶级司令部“保镖”，起初，他们飞扬跋扈，阻挠和破坏革命派运用四大武器炮打刘邓黑司令部的斗争，他们撕毁清华园内揭露刘邓罪行的大字报，砸坏政法公社揭露刘邓罪行的宣传车；暗害上街宣传刘邓罪行的革命小将，镇压为揪何长工、邹家尤等一小撮走资本主义道路当权派而艰苦奋战的革命造反派……而后，刘邓被揪出来了，他们如丧考妣，暗地写反动标语，呼反动口号，为刘邓路线招魂。“联动”有一首黑诗写道：“失败何心甘，誓要把案翻，重整旗和鼓，死保刘和邓，此仇须早报，四时待鸡鸣。”他们就这样死心踏地对抗无产阶级的革命路线，死保刘邓资产阶级司命部。 ====（四）蚍蜉撼树，疯狂反对无产阶级专政。==== 　　无产阶级专政是无产阶级的命根子，是无产阶级大民主的保障。在横扫十二月黑风中，我公安机关对一小撮炮打无产阶级司令部的反革命分子坚决地实行了法律制裁，给“联动”以沉重打击，触痛了“联动”的“中枢神经”，于是，他们歇斯底里大发作，连续六次冲击我公安部，大砸大抢，行凶武斗，喊反动口号，写反动标语，丑态百出，无恶不作，这正是他们反革命嘴脸的大暴露。 ====（五）丧心病狂，围剿革命左派组织。==== 　　《十六条》指出，“一大批本来不出名的革命青少年成了勇敢的闯将。他们有魄力、有智慧，他们用大字报、大辩论的形式，大鸣大放，大揭露，大批判，坚决地向那些公开的、隐蔽的资产阶级代表人物举行了进攻……他们的大方向始终是正确的。”以“三司”为代表的首都大专院校和中学的革命造反派，在同刘邓资产阶级反动路线的生死搏斗中杀了出来，成为无产阶级文化大革命的一支突击队、尖刀连。“联动”对“三司”等革命组织咬牙切齿，恨之入骨。他们对三司等革命组织恐吓谩骂，大抄大砸，无所不用其极，成了刘邓反动路线围剿革命派的宪兵队。他们抢劫了毛主席亲笔题字的《新北大》编辑部，多次抄砸三司中学部和三司总部；他们专门找寻革命派的会场捣乱破坏；他们写黑诗、画黑画，诅咒左派组织的负责人；他们声嘶力竭地叫嚣：“三年归报三司仇”“定把三司挖掉”……然而，这一切只能暴露“联动”的反动和虚弱，无损于革命组织的半根毫毛，革命组织在“联动”的骂声中成长壮大，在“联动”的抄砸中百炼成钢！ ====（六）鼓吹反动血就论，捣乱阶级阵线。==== 　　制造法西斯恐怖，镇压革命群众。 　　毛主席教导我们：“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。”这也是文化大革命的首要问题。《十六条》明确指出：要坚决执行党的阶级路线，善于发现左派，发展和壮大左派队伍，坚决依靠革命的左派，彻底孤立最反动的右派，争取中间派，团结大多数，集中力量打击一小撮极端反动的资产阶级右派分子、反革命修正主义分子，运动的重点是整党内那些走资本主义道路的当权派。 　　东西海纠及其变种“联动”在党内一小撮走资本主义道路当权派的操纵下，疯狂对抗党的阶级路线，他们拼命鼓吹剥削阶级的反动血统论，以“血统高贵”、“自来红”、“当然的统治者”自居，自己不革命，还不准别人革命。他们挥舞“非红五类”“黑七类”“狗崽子”“混蛋”等大棒，对革命群众和造反派进行残酷的政治迫害和人身摧残，“打击一大片，保护一小撮”，搅乱革命阵线。他们不准所谓“非红五类”的师生 学《毛选》、佩戴毛主席像章，不准参加毛主席按见革命师生大会和进行革命串连；女二中几个革命小将大造修正主义的反，倡议改“扬威路”为“反修路”的革命行动，竟被他们诬为“右派翻天”；“狗崽子制造国际影响”，农大附中“红旗红卫兵纠察队”一小撮暴徒一次就殴打131名所谓“非红五类”的师生（占全校人数2/3），造成骇人听闻的“八·二六事件”，他们还设立“劳改队”，“劳改所”，“监狱”、“刑堂”， 施用从封建帝王，“中美合作所”，西藏农奴主那里学来的各种酷刑，迫害出身不好的、或反对他们反动观点的革命群众。六中劳改所和一中监狱就是最突出的例子。左派学生王光华被他们活活打死；八十多岁的退休老工人徐霈田被他们“红烧”、勒死……。一件件血迹斑斑的刑具，一桩桩令人发指的惨案，记下了东西海纠和“联动”的滔天罪行，记下了刘邓反动路线的笔笔血债！血债一定要用血来还！ ====（七）破坏国家财产，扰乱社会治安。==== 　　在党内一小撮走资本主义道路当权派和极少数坚持资产阶级反动路线的顽固分子，同社会上的资产阶级分子，投机倒把分子，地、富、反、坏、右分子互相勾结，掀起的经济主义妖风中，“联动”更是推波助澜的干将。他们在校内校外，偷、抢、抄、砸，为所欲为，破坏社会生产，破坏国民经济，破坏社会主义所有制，破坏无产阶级革命秩序，他们盗仓库，截电线，“敲竹杠”，偷摩托，把撬来的门锁、车锁串成串邀功请赏。许多设备齐全的学校被他们破坏得一塌糊涂：仓库被抢窃，图书被撕毁，教学仪器、标本被砸坏，桌椅板凳被拆卸、烧毁……仅八一学校、北京小学、定福庄中学等三个学校，据不完全统计，损失就达1,450,000元之巨！这里每一分钱都是劳动人民的血汗，都是我们无产阶级专政国家的财富！都是“联动”破坏无产阶级文化大革命铁的罪证！ ====（八）流窜八方，祸及全国。==== 　　“联动”以串连为名，流窜全国各地，伪造证件，招摇撞骗，打着“首都红卫兵”的旗号，到处鼓吹反动血统论，扩充反动组织，与地、富、反、坏、右保皇势力相勾结，狼狈为奸，挑起武斗，围剿革命派，死保党内一小撮走资本主义道路当权派，破坏各地无产阶级文化大革命。更有甚者，有的“联动”分子慑于无产阶级专政的强大威力和追求资、修腐朽生活，竟逃窜国外，叛国投敌。 ====（九）贪污腐化，颓废堕落。==== 　　“联动”中一小撮骨干分子政治上极端反动，灵魂肮脏空虚，生活糜烂透顶。他们偷骗抢劫，大饱私裹，吃喝玩乐，挥霍无度。他们追求西方生活方式，沉醉于低级趣味，看黄色书画，听黄色唱片，酗酒击拳，玩猫斗狗。骑着摩托模冲直撞，掂着弹弓吊眼打鸟，他们做尽了坏事，见不得人，只好夜间出没鬼鬼祟祟，甚至搞封建迷信，哭坟发誓……既可恶，又可悲！ ====（十）垂死挣扎，破坏革命大联合、大批判。==== 　　在无产阶级革命派大联合，向党内最大的一小撮走资本主义道路当权派展开大批判、大斗争的夺权决战阶段，在“联动”被打得溃不成军，四面楚歌的形势下，“联动”一小撮顽固分子依然死保刘邓，不甘心灭亡。他们辱骂解放军，挑拨军民关系，破坏军政训练；他们暗地与保守势力勾结，向革命派反夺权，纳入资本主义复辟逆流；他们提出“向流氓开战”的反动口号，企图转移斗争的大方向；他们继续寻衅闹事，武斗行凶，……总之，他们千方百计，垂死挣扎，旨在破坏革命的大批判，大联合和革命的“三结合”，为即将彻底复灭的刘邓反革命政权效劳。 ==第二部分 摧毁“联动”== 　　毛主席教导我们：“被消灭的剥削阶级无论如何是要经由它们的反革命政党、集团或某些个人出来反抗的，而人民大众则必须团结起来坚决、彻底、干净、全部地将这些反抗势力镇压下去。”“对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面，互相结合起来，就是人民民主专政。……不这样，革命就要失败，人民就要遭殃，国家就要灭亡。” 无产阶级文化大革命是在无产阶级专政的条件下进行的。在两个阶级、两条路线的大搏斗中，必须加强无产阶级专政。为捍卫无产阶级专政，无产阶级革命派和广大革命群众同刘邓反动路线的宪兵队“联动”及“东西海纠”进行了坚决地斗争。 ===一、独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴=== ====（一）宣判反动联动死刑，取缔“东西海纠”。==== 　　无产阶级革命派对毛主席的革命路线无限忠诚，同刘邓反动路线势不两立。“东、西、海纠”，一走向反动，革命造反派就组织起来与之展开针锋相对的斗争。六中左派学生王光华在西纠暴徒的钢丝鞭下，坚贞不屈，高呼“要文斗，不要武斗”，用鲜血捍卫《十六条》，捍卫毛主席的革命路线；六中《红旗》和一中《东方红》的革命小将们冲破西纠暴徒的白色恐怖，艰苦奋斗，在中央文革小组的关怀和支持下，终于摧毁了西纠的“劳改所”。谭力夫《讲话》一出笼，北师大井冈山等革命组织就展开了批判，戳穿刘邓代言人谭力夫的反动本质，吹响了批判反动血统论的战斗口号，给“东西海纠”以沉重打击。北航红旗等革命组织经过坚决斗争，把中日青年大联欢筹备工作的领导权从西纠手里夺了过来…… 　　中央文革小组最支持革命造反派，革命造反派永远和中央文革战斗在一起，胜利在一起。一九六六年十二月十六日，中学批判资产阶级反动路线誓师大会胜利召开，周总理、陈伯达、康生、江青等同志出席大会，并作重要指示，给革命造反派极大的支持和鼓舞。大会宣判了反动对联死刑，敲响了“东西海纠”的丧钟。 　　在“12.16”大会精神鼓舞下，革命造反派向“东西海纠”发动强大的攻势，捣毁其顽固据点，制裁其首恶分子，揪出其后台，揭露批判其滔天罪行。刘邓反动路线的宪兵队“东西海纠”垮台了！ ====（二）横扫十二月黑风，迎头痛击“联动”。==== 　　“东西海纠”被取缔，“联动”又打出反革命破旗。 　　毛主席教导我们：“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，在路线问题上没有调和的余地。”革命造反派遵循毛主席的教导，奋起痛击“联动”，横扫十二月黑风，粉碎刘邓反动路线的新反扑！ 　　在北京展览馆“1.4”辩论会上，中学革命造反派靠毛泽东思想勇敢战斗，压倒了“联动”的反动气焰。北大附中井冈山等革命组织多次被“联动”抄砸，在非常困难的关头，革命派从毛主席著作中吸取力量，坚持斗争。师院附中红旗兵团的革命小将“深入虎穴”，把大字报贴到“联动”头目家里去。101中毛泽东主义公社革命小将面对“联动”暴徒的匕首，坚强不屈，誓与“联动”血战到底！许多革命组织走上街头大造革命舆论，揭露“联动”的反动本质，动员群众向“联动”作斗争。与此同时，革命造反派坚决镇压了为“联动”制造反革命舆论，炮打无产阶级司令部的反革命急先锋李明清、李洪山、伊林、涤西之流，给“联动”以沉重打击。 　　“真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的。反革命打不破我们，我们却要打破反革命。”当“联动”一小撮亡命徒第六次冲击公安部时，近十万革命群众，闻讯提前赶到，保卫公安部，并对“联动”展开大揭露，大批判，大辩论。“联动”分子理屈辞穷，原形毕露，觉悟者低头认罪，顽固分子抱头鼠窜。“联动”妄图破坏无产阶级专政的阴谋遭到可耻破产。 ===二、金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃=== 　　“一月革命”风暴席卷全国，无产阶级革命派向党内一小撮走资本主义道路当权派的夺权斗争进入决战阶段。伟大统帅毛主席发出号令：“派解放军支持左派广大群众。”大长革命派的志气，大灭反动派的威风！《红旗》杂志第三期发表社论明确指出，“联动”是反革命组织，“对于反革命组织，要坚决消灭。对于反革命分子，要毫不迟疑地实行法律制裁”！ 　　毛主席教导我们：“人民靠我们去组织。中国的反动分子，靠我们组织起人民去把他打倒。 　　凡是反动的东西，你不打，他就不倒。”毛主席和党中央一声命下，杀出无产阶级革命派千军万马。革命造反派乘“一月革命”风暴，横扫“联动”，势如破竹，捷报频传，在很短的时间内，联动设在101中、京工附中、石油附中、师大附中，人大附中、十一学校、八一学校等一系列“联动”顽固据点都先后被革命造反派摧毁。仅其中八个据点不完全统计，就缴获枪11支，弹药221发，凶器239件，通讯广播器材（包括电台）129件，摩托、自行车（联动偷抢而来的》26辆，作案工具、贪污所得的贵重物品、反动宣传品等物不计其数，这些都是“联动”暴徒的罪证！ 　　流窜到外地的一小撮“联动”分子也逃不出无产阶级专政的法网。 　　在围歼“联动”的斗争中，广大革命群众同当地驻军、公安机关相结合，形成天罗地网，铸成铜墙铁壁，“要扫除一切害人虫、全无敌”！石油附中和八一学校围歼战，就充分体现了无产阶级专政和人民战争的强大威力！ 　　毛主席在《论人民民主专政》一文中指出：对于反动派，必须“实行独裁，压迫这些人，只许他们规规矩矩，不许他们乱说乱动，如要乱说乱动，立即取缔，予以制裁。”对“联动”的一些首恶分子，如牛皖平、卜大华、田耕、杨继平、邹建平、苏振生等，我专政机关给予他们应得的法律制裁。 ===三、无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己=== 　　毛主席教导我们：无产阶级不但要解放自己，而且要解放全人类。对于犯过错误的人，“除了不可救药者外，不是采取排斥态度，而是采取规劝态度，使之翻然改过，弃旧图新。” 　　《红旗》杂志第三期社论指出：“…这些组织中的多数群众是受蒙蔽的，是应当争取教育的。” 　　革命造反派按照毛主席教导和《红旗》社论精神，对“联动”中多数受蒙蔽的群众进行深入细致的政治思想工作，争取教育他们早日回到毛主席革命路线上来。 　　八一学校毛泽东思想革命造反联合总部在摧毁“联动”据点后，立即举办“联动”罪行展览，把“联动”为非作歹的黑窝变成阶级斗争的课堂，教育广大革命群众，也教育许多“联动”中受蒙蔽的人。中央首长和中央文革领导同志亲自参观展览会，给予了坚决支持和重要指示。 　　八一学校“联动”成员康ＸＸ在革命派的教育帮助下，参加工厂劳动，与工人谈心，深受阶级教育，逐步觉悟，加入了革命组织。 　　“大义灭亲”的革命领导干部陈士榘同志亲自带领孩子参观我摧毁“联动”展览会，教育受蒙蔽的孩子改正错误。 　　不少受蒙蔽的“联动”成员参观摧毁“联动”展览会后，深受教育，猛醒觉悟，有的主动交出“联动”袖章、证件、赃物，有的写留言，检讨错误，弃旧图新。 　　毛主席指示搞军训，派来亲人解放军。在军政训练中，解放军坚决支持革命派，以两条路线斗争为纲，大学毛主席著作，狠批刘邓反动路线，使许多受反动路线蒙蔽的同学翻然觉悟，向“联动”反戈一击，大造刘邓反动路线的反，坚决站到毛主席革命路线上来，促进了革命的大联合。师大女附中郭Ｘ的转变和师大一附中ＸＸ班的大联合就是比较突出的例子。 ===四、宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王=== 　　革命洪流滚滚向前，首都大专院校红代会，中学红代会，工代会，农代会先后成立，在此基础上，在党中央和毛主席的亲切关怀下，北京市革命委员会庄严地诞生了，这是震动世界的大事！《[[爱国主义还是卖国主义]]》、《[[《修养》的要害是背叛无产阶级专政|〈修养〉的要害是背叛无产阶级专政]]》《[[五·一六通知|5．16通知]]》等一系列重要文章、文件的发表，宣判了刘邓资产阶级司令部的死刑！这是毛主席革命路线的伟大胜利！ 　　在亿万革命群众对党内最大的一小撮走资本主义道路当权派展开大斗争、大批判的战鼓声中，中央文革根据毛主席的英明指示，将“联动”的一些头目释放出来，允许他们公开活动，给他们以悔改的的机会，使他们能真正回到毛主席的革命路线上来。这是英明的决策。在革命群众的汪洋大海之中受蒙蔽的“联动”分子将在斗争实践的考验下弃旧图新，极少数不可救药分子将更加孤立，这必然加速“联动”的灭亡。 　　“联动”是反动组织，代表一种反动的社会思潮，必须彻底批判。把批判党内最大的一小撮走资本主义道路当权派，批判黑《[[论共产党员的修养|修养]]》，同批判反动血统论，批判“联动”反动思潮结合起来，批深批透，批倒批臭。 　　广大革命小将紧跟中央文革，高举毛泽东思想伟大红旗，口诛笔伐，掀起革命的大批判高潮，狠批反动血统论，狠批“联动”反动思潮，彻底清除刘邓反动路线的流毒，争取教育更多的受蒙蔽的同志回到毛主席革命路线一边。 　　在一片大好形势下，种种迹象表明，决不可忽视一小撮死不悔改的“联动”顽固分子的垂死挣扎和捣乱，我们要牢记毛主席的教导：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，誓把“联动”反动思潮批倒、批臭，誓把刘邓反动路线彻底埋葬！ ==第三部分 “联动”产生的根源== 　　“联动”的产生不是偶然的，它有深刻的社会基础和思想根源，它是以中国的赫鲁晓夫刘少奇为首的党内一小撮走资本主义道路当权派十七年来阴谋复辟资本主义，竭力推行反革命修正主义路线所孕育的一个毒胎。 ===一、刘邓阴谋复辟，竭力秣马厉兵=== 　　伟大领袖主席教导我们：“阶级斗争并没有结束。……无产阶级要按照自己的世界观改造世界，资产阶级也要按照自己的世界观改造世界，在这一方面，社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有解决。”“混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物，是一批反革命修正主义分子，一旦时机成熟，他们就会要夺取政权，由无产阶级专政变为资产阶级专政。” 　　无产阶级和资产阶级争夺年青一代的斗争，就是整个无产阶级专政历史时期内阶级斗争的重要方面。资产阶级要按照资产阶级世界观培养资产阶级继承人，我们无产阶级则要按照无产阶级世界观来造就无产阶级接班人。要把干部子女培养成什么样的接班人？同样存在着两个阶级、两条道路的尖锐斗争。 　　十七年来，以中国的赫鲁晓夫刘少奇为首的党内一小撮走资本主义道路当权派无时无刻不在阴谋颠覆无产阶级专政，复辟资本主义。为着这个罪恶目的，他们拼命地抓党权、抓军权，抓文权，抓财权，竭力同无产阶级争夺接班人。他们通过社会、家庭和学校等各种渠道，向我们的年青一代，特别是干部子弟，灌输资产阶级的特权思想，散布“自来红”的谬论，宣扬剥削阶级的反动血统论，妄图把天真的青少年推向修正主义的泥潭，变成他们复辟资本主义的工具。 ===二、社会影响：扶植鼓吹四旧，腐蚀毒害青年=== 　　毛主席说：“凡是要推翻一个政权，总要先造成舆论，总要先作意识形态方面的工作，革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。”　　党内最大的走资本主义道路当权派竭力支持在思想文化战线上的一批反革命修正主义分子彭真、陆定一、周扬之流，疯狂反对毛泽东思想，反对毛主席的无产阶级文艺路线，顽固推行反革命修正主义文艺路线。他们利用书报杂志，舞台银幕，一方面，泡制和放出大批毒草，反党、反社会主义、反毛泽东思想；同时，拼命宣扬剥削阶级的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯，来腐蚀群众，征服人心，毒害年轻一代。充斥在电影、戏剧、书刊中的帝王将相，才子佳人的形象，“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿打地洞”的反动血统论，以及“三十而立”，“担当大任”的剥削阶级名利思想都潜移默化地腐蚀青少年的灵魂。例如，高干ＸＸＸ的女儿看了《西厢记》后对其他高干子女说：“如果在以前，咱们这些人都是皇姑小姐”。后来她经常在家里穿上戏装，把自己打扮成闺阁小姐。高干ＸＸＸ的子女中了黑《修养》的毒，“总想着占大便宜，有强烈的领袖欲，想当他（指刘少奇）那样的人，梦想当官做老爷”。沈阳军区干部ＸＸＸ的孩子看了坏电影，一心向往西方生活，不满社会主义社会，竟偷了父亲的枪和钱，企图逃往国外…… 　　党内最大的一小撮走资本主义道路当权派还竭力在中国扶植特权阶层，疯狂抗拒毛主席关于缩小三大差别的一系列伟大指示，推行工资制，军军衔制，扩大三大差别，维护资产阶级法权残余。有些干部他们本人就已经逐渐蜕变为新的资产阶级分子了。这使得一些干部子女逐渐滋长了剥削阶级的等级观念和特权思想。在他们心目中，别人老子是“蚂蚁”，自己老子是“大象”。一将军之子，小学五年级时就给自己填了个兵役证：职务——坦克兵元帅，工资——700元。八一学校一学生ＸＸＸ耻于父亲“官小”，要求父亲换上便衣，以免在将军面前“丢脸”。女十二中某班45人分成三层九等…… 　　这些触目惊心的事例，告诉我们：刘邓极力扶植的宣扬的剥削阶级的血统论，特权思想是怎样腐蚀了一些青少年的灵魂！ ===三、家庭影响：灌输特权思想，腐蚀干部子女=== 　　毛主席指出：“在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。”在家庭生活中，同样存在着两个阶级、两条路线的斗争，它是无产阶级和资产阶级争夺接班人的重要阵地。 　　许多革命干部对党、对毛泽东思想和无产阶级革命事业确实是无限忠诚，全心全意紧跟毛主席干革命，自觉改造思想，保持难苦奋斗的革命作风，不断为人民立新功，建新劳，并且本着对革命负责，对人民负责，对革命后代负责，按照毛主席提出的培养无产阶级革命事业接班人的五条标准，言教身带，严格教育子女。从小就教育孩子读毛主席的书，听毛主席的话，照毛主席的指示办事；对孩子进行阶级教育，让他们知道旧社会劳动人民在地主资本家的压迫下过着怎样痛苦的生活，让他们了解老一辈革命者怎样浴血奋战才赢得今天的社会主义江山，让他们明白为保卫和巩固无产阶级专政还需要付出多大的代价。教育孩子懂得自己是劳动人民的儿子，是劳动人民用血汗把自己养大，永远记住劳动人民是自己的父亲，是自己的母亲。让孩子勤劳俭朴，投身到三大革命斗争中经风雨，见世面，与工农相结合。这些干部子弟在毛泽东思想哺育下，锻炼成长，在无产阶级文化大革命中成为革命造反派。 　　与此相反，党内一小撮走资本主义道路当权派在家庭教育中，不是从小教育孩子对毛主席无限热爱，无限忠诚，无限崇拜，无限信仰，不是向孩子灌输毛泽东思想，而是极力贬低、歪曲和诋毁毛主席的英明领导和战无不胜的毛泽东思想。他们阻拦孩子与工农结合，走革命化道路；千方百计地从政治、经济、生活作风等等方面向孩子灌输反动的血统论和资产阶级特权思想。他们一心培养孩子“当大干部”、“做人上人”。旧北京市委反革命修正主义头头彭真为了培养女儿当“大干部”，竟让她去教堂学礼拜，去赌场学赌博，参加接见外宾，出席宴会，出国访问，“锻炼复杂的头脑”。原团中央书记、反革命修正主义分子胡ＸＸ大唱“青年与工农结合”的高调，暗里却反对自己的孩子上山下乡。他们让孩子享受种种特权：政治上可以“保送”入团、入党、入“名牌”学校，可以看内部资料，保密文件，可以随父母周游各地，经济上衣来伸手，饭来张口，住单人宿舍，乘父母的小汽车上学、兜风，要褓姆、公务员服侍……长此以往，养尊处优，使得这些干部子弟完全脱离了劳动和劳动人民，头脑中深深埋下资产阶级特权思想的毒瘤，自命“血统高贵”，“政治优越”，是“当然的接班人”，成为高踞于劳动人民之上的精神贵族。 　　还有一些干部，在革命取得胜利以后，革命意志衰退，躺在过去的功劳上靠吃老本；阶级斗争观点模糊，不注重对子女的教育，他们不是把子女看作革命的后代、人民的财富，从政治上、思想上、作风上关心下一代的成长，而是把子女看作私有财产，娇生惯养，捧上了天。其结果，不少干部子弟舒舒服服地被资产阶级“糖衣地弹”打中了，滋长了严重的资产阶级特权思想，在“和平演变”的邪路上滑下去。 ===四、学校影响：推行修资教育，培养修、资黑苗=== 　　教育为无产阶级政治服务，教育与生产劳动相结合，使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。这是毛主席提出的无产阶级教育路线和方针。 　　毛主席和他的亲密战友林彪同志所创办和领导的抗日军政大学就是毛主席教育路线的伟大实践和光辉篇章。 　　但是建国十七年来，党内头号走资本主义道路的当权派刘少奇、邓小平勾结一小撮反革命修正主义分子和资产阶级知识分子，窃取了教育战线的领导权，统治了我们的学校，抗拒毛主席的无产阶级教育路线，扼杀教育革命，顽固推行资产阶级和修正主义教育制度，千方百计地腐蚀、毒害青年学生，力图把他们培养成脱离无产阶级政治、脱离工农、脱离劳动、脱离实际的资产阶级接班人。尤其是，在刘、邓一手操纵下大力兴办起来的干部子女集中寄宿制学校，完全变成培养修正主义的温床。 　　在解放前战火纷飞的年代，广大的革命干部、战士为了全国人民的解放，出生入死，转战南北，无暇照顾家庭和教育子女。为着革命战争和培养革命后代的需要，我们党在敌后创办了一些干部子女学校。那时，这类学校贯彻了毛主席的教育路线，发扬了我党艰苦奋斗的光荣传统，为革命事业培养造就了不少人才，做出了很大的页献。 　　解放后，条件不同了，干部子女学校已无继续开办的必要。我们伟大领袖毛主席曾多次指示取消干部子女学校，反对让干部子女特殊化。但刘、邓一伙党内走资本主义道路当权派疯狂抗拒毛主席的英明指示、极力庇护和扩展干部子女学校。在北京，八一学校、十一学校、景山学校、北京小学、芳草地小学、育英学校、育才学校等一系列干部子女寄宿制学校纷纷建立起来。这些学校，抛弃了解放前干部子女学校光荣的革命传统，一步步被刘、邓修正主义教育路线引上了“和平演变”的邪路。 　　党内一小撮走资本主义道路当权派秉承刘、邓黑指示，在干部子女寄宿制学校大反所谓“农村作风”、“游击习气”，以“人多、物多、钱多”的特殊条件，大搞“正规化”、“特殊化”，追求校园的优美、设备的豪华、特殊的待遇。教育方针不是无产阶级政治挂帅，德、智、体全面发展，而是“智育第一，教学第一，升学第一”，竭力抵制学生学习毛主席著作，提倡白专道路；不是“教育与生产劳动相结合”，而是脱离工农兵、脱离劳动，脱离实际，从小就培养孩子吃喝玩乐的少爷小姐式的感情；不是培养“有社会主义觉悟有文化的劳动者”，而是培养“大干部”、“专家”，鼓吹“我们的孩子都是龙子龙孙”，“要出将军、部长、总理”，……这种修正主义教育制度和教育路线，严重地腐蚀毒害着青年一代，使不少学生产生和滋长了严重的资产阶级的特权思想，沾染了浓厚的资产阶级生活作风。 　　“八一”学校就是这类学校的一个典型的代表。该校前身“荣臻小学”，1947年春创办于河北阜平沟槽村，那个时期没有教室就在野外上课，没有宿舍就睡老乡的土坑，吃的是小米稀饭、树叶、干菜，穿的是自编的革鞋，同学们自己动手砍柴，背粮，还帮助群众担水、扫地、喂猪、送肥和群众一起斗争地主恶霸，一起欢庆前线传来的捷报；敌机来了，大同学背小同学进防空洞；徐特立同志到学校亲自作报告，带来毛主席和党的关怀与指示；同学们经常开生活检讨会，加强思想革命化……条件虽差，生活虽苦，但政治空气浓厚，草命精神高涨，三八作风好，培养了许多干部子女成为革命接班人。 　解放后，“八一”学校选择了原清朝庆王的花园——“大观园”作为校舍，大兴土木，占地面积达20万平方米，建筑面积3万5千平方米，有花园、果园、动物园，有卫生所、澡堂、游泳池，还有牛奶场、冰棍房、缝纫厂、洗衣房……学生从小进校，吃的是大米白面鸡鸭鱼肉，住的亭台楼阁，欣赏的是钢琴、玉兰花，学的是封、资、修黑货。校内走资本主义道路当权派秉承刘邓及旧北京市委反革命修正主义集团的“圣旨”，竭力抵制学生学习毛主席著作和参加生产劳动；大搞智育第一，鼓吹白专道路。他们诬蔑学毛著是“无效劳动”，强行解散毛著学习小组，向教师兜售黑《修养》；他们要求学生平均成绩超过95－98分，达到了，竟组织学生向军区党委报喜，他们采取“抱娃娃”（派专人辅导学习差的学生）、临场指点、突击发展团员、突击政治课等手段，以追求百分之百的升学率；他们对学生参加劳动有“七怕”：怕热坏，怕冻坏，怕摔坏，怕累坏，怕得传染病，怕影响学习质量，怕影响升学，学生翻修一次操场就立碑纪念……在这样的“大观园”里，只能培养林黛玉、贾宝玉式的修正主义苗子，怎么能造就又红又专的无产阶级接班人？！ 　　总之，建国十七年来，刘邓一伙党内走资本主义道路当权派与无产阶级争夺青少年一代的斗争是非常激烈的，他们通过社会、家庭和学校所散布的资产阶级、修正主义毒素，使一些不注意思想改造的青少年，特别是干部子女受到刘、邓严重的腐蚀和毒害，资产阶级特权思想和剥削阶级血统论把他们引向修正主义的泥坑，变得好逸恶劳，追求名利，狂妄自大，“老子天下第一”，有的甚至精神颓废，思想反动，成为刘邓复辟资本主义的接进人。 ===五、刘、邓利用没有改造好的干部子女，充当保镖打手=== 　　林彪同志说：“无产阶级文化大革命，就是要消灭资产阶级思想，树立无产阶级思想，改造人的灵魂，实现人的思想革命化，挖掉修正主义根子，巩固和发展社会主义制度。”无产阶级文化大革命触及了每个人的灵魂，对一些干部子女的思想触动更大。干部子女大部分是好的，有一些能注意思想改造，学习毛主席著作，站到无产阶级革命路线一边，但是有一些干部子女由于他们与党内走资本主义道路当权派有千丝千缕的联系，受毒较深，他们有严重的特权思想和反动血统论观点，这些反动思想在文化大革命中在党的走资本主义造路当权派的怂恿下又得到进一步发展，以至走上反革命道路，充当了刘、邓资产阶级反动路线的保镖打手。 　　运动初期，党内一小撮走资本主义道路当权派给一些没有教育好的干部子女提供小道消息，让他们“造反”，换得“左派”头衔；后又利用“老子英雄儿好汉、老子反动儿混蛋”这个口号，蛊惑他们以“好汉”自居，制造宗派，搅乱阶级阵线。撤销工作组后，又暗中操纵，扶植他们掌权。“八·一八”以后，又多次安排他们上天安门……此外，党内走资本主义道路的当权派还从经济上支持他们。这样，使他们政治地位急剧上升，头脑中的特权思想，“自来红”观念大大膨胀，北大附中牛皖平、宫小吉穿着军装，戴着军官帽，抱着地球仪发疯、狂笑的照片，正是这些人当时思想状况的其实写照。随着运动的深入发展，革命洪流冲击到他们的父母家庭和自身地位时，他们便走到群众的对立面，保爹、保妈、保自己，一句话：保特权！某“联动”分子说：“他妈的完蛋了，接班人成了三司的了。我们革干、革军子弟就这样完了吗？不行，拉到山上打游击去！”还有人说：“我爸爸要成了三反分子，以后小汽车我坐不成了！”甚至狂叫：“我愿同老子把牢底坐穿！”就这样，他们被刘邓一伙党内走资本主义道路当权派一步步引入反革命的歧途。 　　“联动”的出现是刘邓反革命修正主义罪恶的大暴露！刘、邓是毒害青年特别是干部子女的罪魁祸首！刘、邓是“联动”的总后台！ 　　“联动”的产生及其罪恶活动，得到帝国主义、修正主义和国内外反动派的喝彩。国内地、富、反、坏、右与“联动”勾结，甘心情愿地为“联动”编写张贴反动标语，磨制杀人凶器，设计“劳改所”电动门和炮楼。苏、美、日政府对“联动”的消息视如珍宝，狂加报导。苏修电台直言不讳地宣称：“联动12月26日大会使中国有了希望”…… 　　这些阶级斗争的事实更加证明，“联动”的产生有着多么深刻的阶级根源和思想根源呵！ ==结束语== 　　毛主席说：“阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了。这就是历史，这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义，站在这个观点反面的是历史的唯心主义。” 　　“联动”的产生以及我们同“联动”的斗争，决不是偶然的、孤立的事件，而是严肃的阶级斗争，是资产阶级复辟和无产阶级反复辟这一严重的阶级斗争的重要组成部分，切不可等闲视之。“联动”的出现，给我们提供了值得记取的严重教训。 　　我们伟大领袖毛主席教导我们：“培养无产阶级革命事业接班人的问题，从根本上来说，就是老一代无产阶级革命家所开创的马克思列宁主义事业是不是后继有人的问题，就是将来我们党和国家的领导权能不能继续掌握在无产阶级革命家手中的问题，就是我们的子孙后代能不能沿着马克思列宁主义的正确道路继续前进的问题，也就是我们能不能胜利地防止赫鲁晓夫修正主义在中国重演的问题，总之，这是关系到我们党和国家命运的生死存亡的极其重大的问题。这是无产阶级革命事业的百年大计、千年大计、万年大计。” 　　为胜利地进行在培养接班人问题上的两个阶级、两条路线的斗争，为保证我们的党和国家不改变颜色，我们—— 　　必须彻底斗倒斗臭党内一小撮走资本主义道路的当权派，强化无产阶级专政； 　　必须彻底批判资产阶级和一切剥削阶级的意识形态，大破四旧，大立四新； 　　必须进一步缩小三大差别、逐步取消工资级别制，消灭资产阶级法权残余，杜绝产生新资产阶级分子和特权阶层； 　　“必须彻底砸烂现存的旧教育制度（包括干部子女寄宿制），必须坚决贯彻伟大的《五·七指示》； 　　归根结底，每个革命同志都必须活学活用毛主席著作，破私立公，灭资兴无，灵魂深处闹革命，实现思想革命化。 　　我们必须牢记毛主席的英明指示：革命的谁胜谁负，要在一个很长的历史时期内才能解决。如果弄得不好，资本主义复辟将是随时可能的。全体党员，全国人民，不要认为有一二次、三四次文化大革命，就可以太平无事了。千万注意，决不可丧失警惕。我们要高举毛泽东思想伟大红旗，把无产阶级文化大革命进行到底！ 　　“帝国主义的预言家们根据苏联发生的变化，也把‘和平演变’的希望，寄托在中国党的第三代或者第四代身上。我们一定要使帝国主义的这种预言彻底破产。” 　　打倒刘少奇！打倒邓小平！ 　　无产阶级文化大革命万岁！ 　　毛主席的革命路线胜利万岁！ 　　战无不胜的、光焰无际的毛泽东思想万岁！ 　　我们的伟大导师、伟大领袖、伟大统帅、伟大舵手毛主席万岁！万岁！万万岁！ {{Not-PD-US-anon|1967}} n89gzi7x5ga1uajubx1xyjm2mk128tn 0 878713 2174323 2113917 2022-08-26T14:23:12Z Fire-and-Ice 58758 wikitext text/x-wiki {{header |title=俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國政府對中華民國政府的宣言 |alias=俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国政府对中国政府的宣言、苏俄第二次对华宣言 |年=1920 |月=9 |日=27 |previous=[[俄國政府致中國南北政府各界書]]<br>[[俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國政府對中國人民和中國南北政府的宣言]] |next=[[蘇聯駐華代表加拉罕對報界的聲明]] |notes=（通称《苏俄第二次对华宣言》） |edition=yes }} 一年多以前，1919年7月25日，俄羅斯聯邦外交人民委員部曾向中國人民和中國南北政府發表宣言，表示俄國政府廢除以前同中國訂立的一切沙皇條約，並將沙皇政府和俄國資產階級用強力奪取和占有的中國人民的一切，全部交還中國人民，同時建議中國政府同我國進行正式談判，以建立友好關係。 現在我們得到通知，中國政府已收到這一宣言，並且知道中國人民的各個不同階層和團體都表示真誠希望中國政府同我國進行談判，以建立中俄兩國之間的友好關係。 中國政府已派遣張斯麟將軍率領軍事外交代表團來莫斯科，我們懷著巨大的喜悅歡迎中國代表團到達莫斯科。我們希望通過同貴國代表直接談判，獲得有關中俄共同利益的相互諒解。我們相信，為了兩國人民的共同幸福，俄國和中國人民之間沒有不可解決的問題。我們知道，俄國和中國人民的敵人極力阻礙我們兩國的友好和接近，他們明白，我們兩大民族的友誼和互助將使中國強盛，以致任何外國人都不能再像現在那樣奴役和掠奪中國和中國人民。 令人遺憾的是，在迅速建立俄中兩國友好關係方面，還有某種障礙。貴國代表團已經能夠確信我國對於中國的真誠和友誼態度，但是該代表團至今沒有接到必要的指示，讓他們著手將兩國人民的友誼固定下來。 蘇俄外交人民委員部對兩國接近放慢，致使雙方政治上和貿易上的重要利益不能得到實現，而感到遺憾。為了幫助和加快兩國人民友誼的建立，特此聲明：我們堅決遵守1919年7月25日俄羅斯蘇維埃政府宣言所闡明的各項原則，並根據這些原則締結中俄友好協定。 為了發展前次宣言的原則，外交人民委員部認為，為了兩國的利益，有必要向中華民國外交部提出下列協定的要點。 一、俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國政府宣布，以前歷屆政府同中國訂立的一切條約全部無效，放棄以前奪取中國的一切領土和中國境內的一切俄國租界，並將沙皇政府和俄國資產階級從中國奪得的一切，都無償地永久歸還中國。 二、兩國政府採取一切必要措施，立即建立經常的貿易和經濟往來。隨後締約雙方將遵照最惠國的原則，另行締結有關這方面的專門條約。 三、中國政府承擔下列義務： （1）不給俄國的反革命的個人、團體或組織任何支持，不准他們在中國境內活動。 （2）將在簽訂本條約時留在中國境內的反抗蘇俄及其盟國的軍隊和組織解除武裝，加以拘留，並引渡給蘇俄政府，把他們的武裝、物資、財產全部移交蘇俄政府。 （3）蘇俄政府對於那些對中華民國進行叛亂鬥爭的個人和組織，亦承擔同樣的義務。 四、凡居留在中國的俄國公民均應服從中華民國境內現行的一切法律和規定，不得享有任何治外法權。居留在俄國的中國公民均應服從蘇俄境內現行的一切法律和規定。 五、中華民國政府承擔下列義務： 本條約簽訂後，中國政府立即同未經蘇俄政府委任而自命為俄國外交和領事代表的人斷絕來往，一併把他們逐出中國國境。 將中國境內屬於俄國大使館和領事館的房產以及大使館和領事館的其他財產和檔案，歸還以蘇俄政府為代表的俄國。 六、蘇俄政府放棄中國因義和團起義而償付的任何賠款，其條件是：中華民國政府不得在任何情況下，把此項賠款付給非法提出此項要求的前俄國領事或任何其他個人或俄國團體。 七、本條約簽訂以後，中華民國和俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國立即互派外交和領事代表機構。 八、俄中兩國政府同意為蘇俄需要另行簽訂使用中東鐵路辦法的專門條約，在訂立條約時，除中俄外，遠東共和國亦參加。 外交人民委員部提出上述各點作為主要條款，中國政府亦可為了兩國的共同利益，提出修改意見。 中俄兩大民族的關係，不限於上述協定中所述各點，兩國代表今後還需要在另訂的專門的協定中解決貿易、邊界、鐵路、關稅以及其他問題。 我們將採取一切措施以建立雙方間最親密的誠摯友誼，並希望中國政府具有同樣的誠意，並迅速提出建議，以便盡快締結友好條約。 副外交人民委員 加拉罕 {{translation license|original={{PD-RU-exempt}}|translation={{Not-PD-US-old-anon|1959}}}} qjceu34doj1bgc25re8v30osmayuf3j 0 1002084 2174480 2027654 2022-08-27T08:28:04Z 廣九直通車 41127 fix wikitext text/x-wiki {{header | title = 緊急措施（主要）規則 |生效日期=1949年12月28日 |失效日期=（待查） |type=香港法律 |lawmaker=香港英屬殖民地政府總督會同行政局 |notes = 根據香港法例241章《緊急管制條例》（現稱為緊急情況規例條例）制定。根據1995年第254號法律公告廢除<br> 於1967年法例編正版引稱為香港法例第241章，附屬法例<br> 本規則宣布後不予施行，但准許港督逕自下令將規則中某些條文施行之，無需再與行政局商議。（見第137條）<br> 錄自華僑日報1951年《香港年鑑》。 }} 十二月二十八日政務會署理書記官佈告，總督在政務會執行一九二二年第五號緊急管制條例（一九四九年第八號緊急管制修正條例曁仝年四〇號緊急管制第二號修正條例修正在案）第二條所授權，制立下開施行規則： 第一條（定名）：本規則定名為一九四九年緊急措施（主要）施行規則。 ==第一章　緒言== 第二條（釋義）：（一）本規則稱—— 『飛機』與英廷依一九二〇至一九四七年現行航空法第一章規定頒布之命令內含意義同。 『軍火』及『彈藥』具有一九三三年第二號軍火條例之同樣釋義。 『地區』包括建築物在內。 『總檢察官』包括總律師在內。 『授權守衛』與一九四六年一六號保衛地方（安全）條例所規定者具有相同意義。 『封閉地區』指依一九四八年五九號公共秩序條例第十條規定宣佈之地區。 『敵人』指任何人或以若何方式組成之集體人等經總督在政務會發佈通告在政府公報宣佈某一類或一股人等為敵人者並包括任何人或集體人等不論是否曾為上述之宣佈而其人以任何行為公然煽亂或以任何方法助長地方秩序之擾亂者。但其人參加罷工或以溫和態度勸使人參加罷工行動者，不得僅因此故而視之為敵人。 『主要工作事務』指任何事業或民眾之需要或事務經總督在政府公報通告認定係為公眾服務事業或民眾生活所必需者。 『爆炸品』包括一切爆炸物及轟炸物，並包括硝酸，硝駢困，硝基困，硝酸甘油，硝葡萄糖，硝纖維素，硝困醇等。 『槍械』指各種可以致命之軍械而自槍管發射子彈者並包括一切可以減低聲或光之配件在內。 『地產』包括任何種類與管業期限之土地，不論是否為水所淹蓋者，連同地上建築，樹木及其他裝置物品。 『聚會』包括集會、宴會、聚集，慶祝會典禮及巡遊。不論是否公開於羣眾者。 『報紙』指任何刊物內載新聞消息，報告，記事，評論，或其他有關公眾利益情事，定期或非定期出版，發售或免費送閱者並包括副刊在內。 『該例』指一九二二年第五號緊急時期管制條例。 『小冊子』指一頁或多頁或一部或多部份非釘裝成秩之印刷文件，內載有關新聞，論題或政治事物而加以闡明者。 『定期刊物』指固定或非固定時間，分號或分部之定期出版物。 『照片』包括片底，菲林片或其他感光物品，用作紀錄不論曾否沖晒者。 『持有』對於軍火彈藥及爆炸品，指在任何人身上授獲或歸其人所管有者。 『郵件』指書函，明信片，覆信片，報紙，印件，樣本包裹及所有郵寄包裹或事物。 『印刷』包括石印，打字，攝影及一切複寫字體，數目字，表記，畫片，輿圖與 其他相同事物在內。 『印刷機』包括為印刷新聞紙，書籍或小册子所用之機器及其配件，或收費或為報酬而印刷或翻印任何印刷品之機器及其配件。 『保衛地方』與一九四六年一六號保衛地方（安全）條例所規定者具有相同意義。 『公共利益』包括防衛或維持公共秩序，安全，衛生利益或維護民眾生活必需供應及事務等利益在內。 『刊物』包括繕書或印刷物及不論是否與印刷物同性質之－切物品，內容顯示或按照其方式或任何方法可能表示其文字或意識者，並包括刊物之謄本及複本在內。 『刊發』包括送發，分發及通訊在內。 『徵用』對於物產，指出徵用主管當局收管物產或飭將物產交由徵用主管當局處理之。 『安全守衛』指當值為授權守衛者，或英國軍人或本港海陸空軍，警察隊或後備警察人員，特務警官或特務警員奉派至任何地區或房屋担任保衛或阻止或管制閒人進入或管理當地交通者。 『水機』包括飛船及專為水上巡邏用之其他飛機在內。 『煽亂意圖』，『煽亂刊物』及『煽亂文字』與一九三八年一三號煽亂條例所規定者具有相同意義。 『船舶』及『船隻』與一八九九年一〇號商航條例所規定者具有相同意義，但英國政府所有般隻除外。 『特務警官』與一九四八年四一號警察隊條例所規定者具有相同意義。 『供應及事務』包括民眾確實或不必確實所需要者在內。 『電報』指用儀器紀錄訊息或以電流信號傳遞其他通訊。 『違法刊物』指依規則第七條規定頒佈之現行法令有關之刊物，載有依規則第六條規定之現行法令有關情事之刊物，違反規則第十三條規定印刷或出版或載有不遵照規則第十四條規定之報紙，抄本或其一部，違反規則第十五條規定印刷或出版之文件，暨任何刊物內容所載並不遵照規則第十六條規定頒發之命令送請檢查者。 『無綫電播送機』指以無綫電報，電話或電視法發放通訊之儀器。又『無綫電收受機』指以上述方法接收通訊或報告之儀器。（二）本規則對於所稱做作任何行為，應包括作成或遺漏行為在內，又除上下文義別有規定之外，應包括做作或不作任何陳述在內。（三）本規則對於所稱船長或飛機駕駛員，應並視為包括當時管理該船或飛機之人在內。〈四）本規則對于有關無線電報，電話或電視等收發通訊之規定，應視為包括收發警號或報告在內。 （五）（甲）總督或主管當局對於執行本規則所授權力，不需要任何特定表格為之。但總督飭令採用任何表格以執行上項權力時，則對某一事件按據環境情形依其表格加以修改而採用之，在法即為有效及充分。（乙）本規則第（五）（甲）欵之規定，對於執行本規則所授權力，並不暗示必須出於以書面行之者。 （六）一九一一年三一號法律解釋條例之規定，除該例第十條之外，對於本規則及依本規則規定頒發之命令或規程，應適用之，一若該例對任何一法例之解釋應予適用者。 第三條：（一）主管官由總督按照人員姓名或兼職以書面委任以奉行本規則所有或任何一欵之規定，依本規則委任之人員稱為主管官，並得對本港全部或一部地方委任之，除別有相反明示者外，以施行於全港地方論。（二）凡委任在職人員兼任主管官者，除有相反之規定外，應以當任在職人員兼任之。 第四條：所謂『授權人員』指副督察階級或以上之警官暨下開人員——（甲）為實施本規則所有或任何一條之規定，則由總督授權代表之公務員．（乙）為實施本規則所有或任何一條之規定，則執行公務性質職務之人員而由總督授權代表行之者。（丙）任職於英國正規軍或本港海陸空軍，團隊或後備團隊之人員。 ==第二章　出版物及通訊之檢查與管制== 第五條︰（一）總督得委任郵包及電報檢查員一名及適宜人數之助理及副檢查員若干名。本規則稱『檢查員』包括所委助理檢查員在內。（二）總督得以手令授權郵政司管理有線與無線電局人員將所有轉遞或送發郵包及電報扣交檢查員。（三）檢查員或其授權人員得將本港收發或經由本港之各種郵包或電報開拆或檢查或永久或於必要期間內予以扣留候查。（四）凡無合法權力在本港任何地方或本港領海內之船隻或飛機傳遞任何電報而未經檢查員先行通過准于送遞者，以犯本規則之罪論。 第六條：（一）主管官得頒發命令作一般或特別指定性禁止刊發其認爲係屬或足以妨害公共利益之出版物。（二）無論何人出版刊物而有違反依本規則規定所頒命令者，曁該刊物之所有人，編輯及撰作印刷與繪製該出版物之人，概以犯本規則之罪論。 第七條：（一）主管官得頒發命令禁止其一切刊物或某種或某一性質而認爲係屬或足以妨害公共利益之刊物輸運進出口，印刷或出版。上述禁止應視爲並用於此種刊物之謄本或其一部份。（二）凡受本條規則第一項，頒發命令所影響之刊物如爲定期刊物，則上述命令應視爲並適用於該刊物以後所發行者，惟以前發行者不適用之，但該令或續後另頒命令規定一併適用者則不在此限。（三）凡違反本條規則所頒命令者，曁此種違例刊物之所有人，編輯，持有人，管有人及在屋藏有此刊物之人（法庭認爲情有可原者除外）郵寄送發或收受各該刊物之人，概以犯本規則之罪論。 第八條：主管官賦有權力對下列物品于以扣留，封拆，檢查及飭人辦理之，計開：——（甲）所有郵包及電報。（乙）所有印刷或繕書品及一切包裹事物應受郵務或關稅當局檢驗而內載印刷繕書物者，主管官並得將所有認定屬於或足以妨害公共利益之郵包，電報，印刷或繕書物停止送遞或毀棄之，主管及其普通或特別商定授權代理之人賦有一切需要執行上述步驟之權力。 第九條：（一）郵政司普通或特別授權代表或代辦之人員，得着令寄發郵包之人於投郵時啓包候騐，騐後當場包封然後郵遞之。（二）違反上述辦法者，以犯本規則之罪論，郵務員並得拒絕收寄。（三）郵政司或其普通或特別授權代表或代辦人員，如認定收受該郵包爲寄遞則有危害生命財產之虞者，得飭令拒絕收寄之。 第十條：（一）總督或總督依本條第三項規定授予權力以執行本規則規定職務之人，得頒發命令，列明種類，規定任何包裹不得自本港郵遞至港外任何地方或將本港接收之郵包轉在港地分發之，惟是遵照上述命令辦理者不在此限，尤其是，在不妨害本則上文所規定之下，上述命令對於任何一種郵包，得飭令除遵照上述權力或該令內列人員授予之權力或許可証指定之條件辦理外，不得將該種郵包遞寄或分發之。（二）總督或總督依本條第三項規定授予權力以執行本規則規定職務之人，得頒發命令規定除該令特准許免或邀照該令內載條件辦理者外，不得將任何文件，畫圖，照片或記錄情報之其他物品除郵遞之外，由本港寄往或携往港外地方或由港外運帶來港，而上述命令，在不妨害本規則上文各條規定之下，——（甲）得對上述一切物品或其一種一類爲之。（乙）對於適用此項規定之一切或何物品及可能載有此種物品之包裹，得飭令除遵照上述權力或該令內列人員授予之權力或許可証指定之條件辦理外不得照上所述寄發或携帶，或付交他人寄發或携帶之。（三）總督得酌定若何範圍或限制，授權指定之人或某等人員執行本條一二兩項規定之一切或任何權力。（四）無論何人不得藏有違反本條規則所頒令禁止寄發或携帶之物品。（五）凡違反本規則者，以犯本規則之罪論。 第十一條：（一）無論何人遇有行將離港或抵港（本條對於此人以下稱爲『旅客』），必要時，得由受權人員着令——（甲）聲明有無携帶依規則第十條（二）項所頒現行有效命令規定之物品．（乙）繳騐上述物品，並由上述受權人員或奉命代理之人向旅客實施檢查，受權人員如有相當理由懷疑旅客身上藏有此種物品者，得予以搜查並抄沒之。但女客須由女性加以檢搜。（二）行將離港或抵港放客如乘車或其他交通工具或船舶或飛機者，受權人員或奉命代理之人得進入該車或他種交通工具，船隻或飛機，以執行第（一）項賦予之權力，並得對該車，他種工具，船隻或飛機一併加以檢查，以視有無收藏上述物品。（三）凡在本港任何地方發見有任何人物，體察情形，有理由推斷其人曾經或意欲與旅客通訊者，則第（一）項之規定對於其人得適用之，一如適用於旅客者。 第十二條：（一）凡遇依規則第十條（二）項之規定，頒發現行命令時，受權人員或奉令代理之人，得將由港付寄出外或由港外付來本港之物品加以搜查．以便查明有無此等適用上述命令之物品付寄或携帶往來，如有相當理由懷疑係屬於適用上述命令之物品，得予以沒收之．（二）受權人員或奉令代理之人得進入任何車輛，他種交通工具或登任何船隻或飛機以執行本條第（一）項關於此等物品賦有之權力。 第十三條：（一）總督得頒發命令，令內得併列明若干特許豁免者，飭令任何新聞報紙除由其東主向主管官領取許可証者外，不得印刷或刊行。（二）主管官不必說明理由有全權決定發給或拒絕發給上述許可証，並得附帶條件，及隨時予以停止或撤銷，或變更或刪去附帶之條件或另訂新條件。（三）無論何人違反本條規則或許可証所附條件者曁該有關報紙之東主與編輯，俱以犯本規則規定之罪論。 第十四條：（一）主管官得以書面令行新聞報紙刊發官式通訊內載向民眾通告之任何情事，遇有此種需要時，各該編輯，印刷人及出版人在職責上必須刊發之，或——（甲）照原文刊登，（乙）依原文摘載一切主要事實。（二）凡有違反本條規則規定之所爲者，該新聞報紙每一總輯，印刷及出版人均以犯本規則規定之罪論。 第十五條：（一）總督得頒布命令，飭令所有任何通告，招貼，廣告，公告，小冊子或其他相同文件備載令內所開列之事物者（不論其方式爲論文，叙述事實或其他），除向主管先行領取許可証之外，不得在本港印刷或刊行。但本條規則對於依規則第十三條領有現行有效之許可証或特許之新聞報紙所載任何情事均不適用之。（二）凡違反本條規則者，以犯本規則規定之罪論。 第十六條：（一）主管官得頒發命令，着令任何出版物之東主，編輯，印刷人，出版人，或印務館或印刷業之東主或經理人，或任何事物之著作人或准備印刷或出版人在印刷或刊行前，先將此等行將印刷或出版物送呈主管官核辦。（二）上述命令得普遍或特別對某一種或某一類論題爲之，如爲定期或非定期刊物，得對某一期或指定期間內所有刊行者爲之。（三）凡違反本條規則所頒命令者，以犯本規則規定之罪論。 第十七條。（一）刊物之印刷人或出版人如未領有主管官之書面許可，不得——（甲）印刷或刊載任何文字，以說明或足以令人想像其送檢稿件曾奉主管官令將內文更改或增減者。（乙）以任何方法印刷或刊載送檢稿件，顯示曾奉主管官令將內文更改或增刪者。（丙）印刷或刊載任何文字說明此一情事曾經禁止刊出者。（二）凡違反本條規則者及該刊物之東主，出版人與編輯，均以犯本規則規定之罪論。 第十八條：在不妨害本規則其他規定之下，主管官得將所有違法出版物抄沒及扣留之。 第十九條：（一）在不妨害本規則其他規定之下，主管官得以命令——（甲）飭將印刷或用以印刷任何違法出版物之印刷機或其他配件用具等沒收充公。（乙）在令內列明限期禁止——（子）任何人使用上述印刷機配件用具，（丑）上述印刷機配件用具之主人使用之或其他擬用之印刷配件用具等。（二）凡違反本條（一）項（乙）欵所頒命令者，以犯本規則規定之罪論。 第二十條：主管官如有相當理由懷疑任何房屋用作印刷或刊行違反本章或依本規章定頒發命令之事物，或用以印刷或刊行屬於或可能或足以妨有公共利益，或任何房屋內藏印刷機配件或用具依規則第十九條之規定應予沒收者，得以書面頭發命令，着令受權人員進入該屋加以搜查，各該人員或奉令代行人員得隨時進入該處，必要時施用武力强制進入，搜查該處地方內裏所有在場或正在離場之人，牲畜，車輛或其他事物（但遇婦女則僅由女性施行檢查），並將任何違法出版物，載有妨害公共利益之刊物，懷疑曾經用以印刷此種刊物之印刷機配件用其，及依規則第十九條規定應予沒收充公之印刷機配件用具等查抄及扣留之，但依上項規定抄沒之印刷機配件用具（除依第十九條規定應受沒收處分者外）如未經主管官飭令辦理，不得予以沒收之。 第二十一條：（一）總督得頒發命令，並得在令內規定若干特許豁免者，飭令無論何人除向主管官或令內指定之人領有書面許可証之外，不得持有或管理下開事物——（甲）令內列明之各種機件而屬於傳遞無線電機件式樣者或總督認爲備作此項用途者。（乙）令內列明之各種物品經總督認定可能成爲一部份或便利應用於令內列明之機件者。但遇有此等訴訟事件，被訴人被控持有或管理此種物品，得提出辯護，以証明此種物品並非或爲上述機件之一部亦非有用作機件一部份之意圖。（二）依第（一）項規定頒發之命令，對於政府公務人員在職務上之行爲，不于以若何限制，而對於依一九三六年一八號電信交通條例規定領有有效執照之機件准予使用機件傳遞通訊或其物品係屬此種機件之一部者亦不適用之。凡因持有或管理上述物品至受第（二）項規定被控於案者，得提出辯護，以証明其持有或管理此種物品，只係在領有上述有效執照時所持有或管理者。（三）凡因違反第（一）項規定被控於案者，得提出辯謹，証明在犯規之日曾（首次）申領此必需許可証而未獲批覆者。（四）主管官得以命令，規定在若干情形下禁止使用甚或取締使用無線電傳遞機，凡有對本項規定所頒命令而有違犯所爲者（在不妨碍向任何其他人等提起控訴之下），則此種無線電機所在地之房屋居住人，或該機設在船隻或飛機上者，則該船船長飛行師，一律以犯本規則規定之罪論。但依本項之規定對使用無線電機以外之人控以違反命令時，被告人得提出辯護，証明係未經其許可而爲他人所使用，彼本人並曾盡力防止有違反命令之所爲。（五）授權人員對於任何船隻或飛機，如認爲必要獲取該船或飛機遵守依上述第（四）項所頒命令，得採取若何步驟及使用武力，以資實施之，如業已有此項違令行爲，則進行有效控訴。（六）總督在政務會或總督本人有全權決定拒絕依一九三六年電信交通條例之規定發給執照及隨時予以撤銷之。 第二十二條：無論何人不得明知故犯——（甲）任令侵擾無線電報電話或電視通訊之收發。（乙）任令侵擾或阻撓上述以外之電報或電話通訊，但本條之規定者於英國軍人或授權人員在職務上之行爲或許可或飭令辦理之行爲不適用之。 第二十三條：（一）除下文規定者外，無論何人不得發出任何訊號，該訊號照情形觀察是有下列兩項之顯示者，如（甲）備海外船隻或飛行中飛機上之人收接者，（乙）有妨害公共利益者。但上項之規定，對於英國軍人或警官在職務上所發訊號，在海空上航行之船隻或飛機（非爲敵人服務或妨害公共利益之船機）僅爲救生或協助航行所發訊號，或由主管官或其代表許可所發訊號，均不受若何限制。（二）無論何人因發訊號而成立犯罪行爲，照其情形係爲妨害公共利益者，以犯本規則之罪論，應受公訴科一萬元罰金及十四年徒刑之處分。（三）總督若有適當現由相信係屬必要或便利，以防止發出任何訊號至妨害公共利益者．得在政府公報頒佈命令，禁止或限制在任何地區之上放發一般氣球（不論是否為繫連者）或紙鳶，或在令內列明任何種類之氣球或紙鳶。（四）總督若有適當理由相信係為便利公共利益起見，得——（甲）飭令禁止任何人，或（乙）在政府公報發布命令禁止令內所列地區之一切等並列明例外之人——持有或管理指定之機件或某種機件而由總督認爲可以傳達訊號，而此種訊號業已或可能供應敵人以助力或妨害公共利益或準備採作此項用途者。但依本規規定所頒命令，不得限制英國軍人因職務上所有任何此種行爲。（五）主管官若有適當理由相信任何處所存有可以傳達訊號之機件，曾經或可能，有意或無意的足以供給敵人助力，或足以妨害公共利益者，其本人或授權人員得進入該處，着令採取必要步驟，阻止此項機件之使用．必要時，得自行採取上述步驟。本條規則所稱『處所』爲實施本規則之規定，應包括車輛在內。 第二十四條：（一）除須遵照本規則規定辦理者外，無論何人如未向主管官或其代表申請許可，不得明知故犯藏有或明知故犯郵遞下開事物甚或寄發至港內或港外任何地方——（甲）秘密傳遞，收或紀錄情報之通報。（乙）爲秘密傳達，收受或紀錄情報而製作何事物。（丙）秘密傳遞收受或紀錄情戰之文件或其他物品。（二）凡有本條（一）項（甲）欵所刊通報者，如由主管官或其代表着令繳出時，須向該主管官或其指定之人呈繳之。（三）凡持違反本條規則規定，爲祕密傳遞，收受或紀錄情報而作之事物，如由主管官着令繳出時，須向該主管官或其指定之人呈繳之。（四）本條（二）及（三）項之規定，對于違反第（一）項之規定者仍不得視爲可以避免控訴。（五）凡犯本條（一）項罪行者，以犯本規則之罪論——（甲）提起簡易訴訟，應受五千元罰金及二年徒刑之處分。（乙）提起公訴，應受一萬元罰金及拾四年徒刑之處分。（六）本條稱『秘密傳遞，收受或紀錄情報之通報』包括密碼暗藏在內，但本條（一）項之規定，不通用於——（甲）藏有（子）主管官核准使用之密碼或暗號，（丑）用上述密碼暗號傳遞或紀錄情報之文件，明白說明係此種密碼或暗號者。（乙）依照主管官或其代表指定之條件而使用本項（甲）欵規定之密碼或暗號者。又本條（一）項之規定，對於英國公務人員或警官因執行職務所有任何行爲，不得予以若何禁止之。 第二十五條：無說何人標貼或散發招紙，傳單或其他文件內載煽動，暴亂或誘使他人不遵守法律，合法命令或足以引致違反治安等文字者，以犯本規則之罪論。 第二十六條：主管官得頒發命令禁止印刷，發售，刊發或派送任何文書而認爲係載有煽亂或誘使他人不遵守法律，法令或足以引致違反治安或促成人民在種族或階級間之惡感或敵對等文字者。 第二十七條：（一）凡以言語或文字或在新聞報紙，定期刊物，書籍，傳單或某他印刷品散佈虛偽報告或製作虛偽叙述足令民衆驚訝者，以犯本規則之罪論。（二）依本條規則提起訴訟，被告人不得以不知該報告或陳述係屬虛偽爲理由提出辯護，除非其人並能提供証據，証明彼曾採取一切適當步驟，以証明此報告或陳述係屬真確者則不在此例。 第二十八條：法庭得時常頒發命令禁止發表該庭審理或待審案件証人之姓名，住址或相片，或任何証供或其他事物足以表現各該證人之誰屬者，無論如何有違反上述命令之所爲，以犯本規則之罪論。 ==第三章　逮捕，拘留，驅逐及遞解出境== 第二十九條：（一）警官或伍長以上階級警員對於有適當理由相信任何人係屬於依規則第三十一條飭令拘留者，不用請領拘票，得將其人逮捕，除依規則第四十條之規定外，得併將之覊留，聽候查訊；毋論其人是否係奉令拘留者。（二）英國正規軍人或本港海陸空軍或團隊或後備隊人員在執行職務時如有適當理由相信任何人有本規則規定之罪者，除須遵照第四十條之規定外，得將其人拘捕扣留。（三）無論何人如受英國正規軍，本港海陸空軍或團隊或後備隊人員在執行職務時所盤詰而不能說明身份或到此地之意圖，得各該軍人之滿意者，或各該軍人有適用理由相信其人犯有或企圖違反本規則規定之罪，或有妨害公共利益之所爲者，除須遵照第四十條之規定外，得將其人拘捕扣留。 第三十條：（一）警官對於有理相信可以依規則第三十一條之規定加以拘留之人，不用請領拘票，得將之逮捕。拘留期問不逾十四日，聽候應否依第三十一條規定予以拘留之決定。（二）凡遵照本條規定所授權予以拘留之人，以合法拘留論，得在監獄，警署或輔政司普通或特別指定之其他相同地方拘留之。 第卅一條：（一）輔政司得頒發手令飭將令內列名之人拘押，並在令內列明之地方覊押不逾一年之期間。（二）爲實施本條規則之規定，應委派委員一人或多人爲複審委員會委員，委會主席及委員人選由總督委任之，有主席及其他委員一人出席，即爲法定人數。（三）該委會職務爲審議及向輔政司建議關於因反對本條（一）項所頒命令而由其人自行向該委會提出之抗議等事宜。（四）總督對於反對本條（一）項所頒命令而向複審委員會提出抗議之程序，得制定規程，以資遵守，此項規程應規定反對人得自行或請由該委會准令延聘狀師，律師或代理人提出抗議，而其人應並獲通知依本條規定提出反對之權。（五）複審委員會遇有一切問題，由主席及出席委員以多數投票表決之，票數相等時，主席得多投一表決權。（六）輔政司或其授權代表人得以命令飭將依本條（一）項所頒命令留拘之人或若干人由某一拘留所移押令內列明地點之另一拘留所。（七）凡依第（六）項規定由某一拘留所移押另一拘留所，其移押時期，應並視爲合法之拘留。（八）凡依本條之規定對任何人頒發命令而其人已受規則第三十七條或三十八條所頒現行有效命令所拘束者，則本條規則所頒命令應視爲代替其他之命令。（九）輔政司對於依本條（一）或（六）項所頒命令內列之拘留所，得以命令或指令規定各該拘留所之內部管理，有關管理事項暨所押人之紀律等事宜。（十）依本條（一）項規定所頒命令，得由輔政司或其授權代表人在政府公報發表通告予以取消。 第三十二條：（一）總督在政務會得下令依規則第三十一條（一）項規定拘留之人出離本港，但上述命令不得對下列人等頒發之——（甲）在本港出生之英籍人。（乙）有充分機會依第三十一條（四）項規定向該復審委員會提出抗議反對所頒拘留令之人，上述抗議並經該委會依法研訊而提出報告在案者。爲實地本項之規定，所有依第三十一條（一）項規定拘留之人，如獲悉有提出反對權通知後滿七日，則視爲有反對拘留令之充分機會。（二）無論何人依本條（一）項規定被令離去本港，此項命令得併包括其所有家屬人等在內，而本條第三，四，五，六及七項各規定對此等家屬人等一律適用之。本項所稱『家屬』指（甲）妻室（乙）受贍養夫婿，（丙）受贍養父母及祖父母，（丁）十六歲以下兒子，或十八歲以下未婚女兒，其關於夫婿，父母及祖父母之所謂受贍養，指完全或主要由其妻室，兒子，女兒，男孫或女孫等所贍養者而言。（三）凡依本條（一）項規定被令離港者，得爲如下之處置——（甲）由輔政司或其授權代表指定在某處地方及規定若干時日加以拘補，以便辦理遣送離港事宜。（乙）由英國正規軍，本港海陸空軍，團隊或後備隊人員，警官，入境移民官，副移民官及移民統制官辦理經由邊界或押交船上遣送離港，該船在本港領海寄泊期內，得併在船上加以合法之拘捕。（四）凡依第三十一條（一）項規定頒發拘留令而其人經依本條規定被令離港者，前述命令應暫停執行。（五）凡由馬來亞或新架坡依任何規則或與本港現行規則相符之其他法例被令離境者，應視爲依本規則之規定被令離港，而本規則之規定對於各該人等應即適用之，其在港覊押期內，得由警官，入境移民官，副移民官，或移民統制官監管之，並得在輔政司或其授權代表指定之地方拘押，聽候辦理經由邊界或押交船隻遣送出境，而該船在本港領海寄泊期內，得併在船上加以合法之拘押。（六）無論何人遵照本條規定所『命令或視爲係依本條規定頒發之命令離港而復返或再進入本港，以犯罪論，應受簡易程序審判處三年徒刑之處分，又不論曾否依本項規定對該人提起控訴，得將其人拘捕，既依據原來命令辦理經由邊界或押交船隻遣送出境。（七）凡被令或視爲被令離境者，其在英國正規軍，本港海陸空軍，團隊或後備隊人員，警官，入境移民官，副移民官或移民統制官拘押期內，應視爲係在合法之拘押。（八）凡依本條（一）項之規定對任何人頒發命令，應以書面行之，並由政務會書記官簽署之。 第三十三條：（一）本條規則稱『居民』如實施本條第（二）項規定所頒命令，則包括在任何鄉村或地區內居住之人在內。（二）總督若有適當理由相信任何鄉村或地區內之居民或其一部有下列三項情形之一者，得頒發手令或飭將該鄉村或地區之居民一部拘押之——（甲）曾協從教唆或窩藏最近有妨害公共利益所爲之人而爲其本人所明知或有適當理由相信係屬此等人者。（乙）對犯規則第一一六或一一八條罪行之証據加以隱匿或聯同隱匿之者，（丙）堅決拒絕向英國正規軍，本港海陸空軍，團隊或後備人員或警官報告最近有妨害公共利益所爲之人在該鄉村或地區內之踪跡者。（三）總督對於依本條（二）項定所頒命令，得特許任何人或某等人免予執行之。（四）凡依本條（二）項之規定頒發命令，總督在政務會得並下令受上述命令制裁之人離港，但對於在港出生之英籍人則不適用離境令辦理。（五）凡依本條（二）項之規定頒發命令，無論何人不論是否依本條（三）項規定特許豁免執行者，如發見在上述命令有關鄉村或地區住屋而未領有當地主管警官書面特許權之人，輔政司得頒發手令飭將其人拘留，則本條之規定應即適用之。（六）總督在政務會對於依本條（四）項規定所頒命令，得特許任何人或某等人免予執行，而依本條（二）項規定頒發之命令，對於該人或此等人即不生效力，該人予此等人應即予以開釋。（七）凡受本條規定所頒命令制裁之人，得爲如下之處置——（甲）由輔政司或其授權代表指定在某處地方及規定若干時日加以拘押，以便辦理遣送離港事宜。（乙）由英國正規軍，本港海陸空軍，團隊或後備隊人員，警官，入境移民官，副移民官或移民統制官辦理經由邊界或押交船隻遣送離港，該船在港領海寄泊期內，得併在船上加以合法之拘押。（八）無論何人遵照本條規定所頒命令離港而復返或再進入本港者，以犯罪論，應受簡易程序審判處三年徒刑之處分，又不論是否依本項規定對該人提起訴訟，得將其人拘押，曁依據原日命令辦理經由邊界或押交船隻遣送出境。（九）凡被令離境者，其在英國正規軍，本港海陸空軍，團隊或後備隊人員，警官，入境移民官，副移民官或移民統制官拘留期內，應視爲係在合法之拘押。（十）凡依本條（四）或（六）項之規定所頒命令或特許豁免令，應由政務會書記官簽發之。 第三十四條：（一）警務處長對於任何區域認爲有採取特別預防之必要與便利以防止人身及財產之惡意傷害時，得宣布該區爲實施本規則定之特殊區域。凡依本條規定頒布發行有效命令之區域，以下稱爲『特殊區域』。（二）在特殊區域之人遇有人員着令停步受檢依法須即依命辦理，違活應受拘捕並被搜查，必要時得施用武力及開槍。（三）本規則稱『人員』指英軍及警察人員或本港海陸空軍，團隊或後備隊人員。 第三十五條：（一）無論任何法規有若何相反之規定，軍警人員對於下列情事依環境所需要，得施用武力，甚而開槍，以便（甲）有適當理由相信犯有本規則第一一〇，一一六，一一八及一二〇條罪行者予以拘捕。（乙）拒捕者予以制止。（丙）防止其人逃脫或其帮同援助之人。（二）在開槍前，須高聲喝令止步，予以適當之機會。（三）凡因本條（一）項規則罪行被捕者，須迅速向其人警告，如希圖逃遁，可受槍擊之虞。（四）本條稱『人員』指英軍，警察，本港海陸空軍，團隊，後備或授權守衛人員。（五）本規則施行前所有任何合法行爲或情事而屬於依本現行規則爲之者；均應視爲依本規則規定之所爲。 第三十六條：凡由警察依法看管之人，無論係依本規則或法庭命令爲安全看管者，如由輔政司頒發令狀，得拘留或移押於任何監獄，警署或輔政司普通或特別指定之其他相同處所，以候依法處置之。 第三十七條：（一）警務處長或其授權人，對於任何人，得因下列所有或任何一項情事頒發命令，例如——（甲）飭令其人不得進入令內列明之本港某一區域，但令文予以許可或准由某主管官人員許可除外。（乙）飭令其人遵照令內所定方法，時間向主管官或人員報告行動。（丙）禁止或限制其人持有或使用列明之物品。（丁）限制其人之僱傭，業務，交際或與他人通訊傳遞新聞或宣傳意見之行動。（二）凡受上述命令之人有背反令內所列條件之所爲者，以本犯規則之罪論。 第三十八條：（一）警務處長或其受權人得頒發命令飭將任何人受一年以下期間之特別監視。（二）受上述特別監視者，須遵照警務處長或其授權人指定之限制辦法，例如——（甲）必須在令內列明區域範圍內居住。（乙）如未經該區主管警官書面許可，不得遷居他處地區。（丙）如未經該區或該村主管警官書面許可，不得離開所住區域或村鄉。（丁）時常所居住宅或地方通報該區主管警官。（戊）須遵奉所住區主管警官傳召赴就近警署報知。（己）須在日落後一小時即留居家內至翌晨日出爲止並由警官隨時到其住宅查訪。（三）凡受本條（一）或（二）項規定頒發命令者，任何警官，英軍，本港海陸空，團隊或後備隊人員，得加以逮捕解囘原住區域。（四）凡受上項命令之人背反令內所列條件或本條之規定者，以犯本規則之罪論。 第三十九條：凡依本章之規定任何公務員頒發命令，總督得下令將該員革退或停職，並在該令有效期內將其全部或一份薪俸與津貼停止之。上述命令由頒發日起生效，但須呈報及取得殖民部長之核准。 第四十條：（一）凡依規則第廿九條授權予以束留者，其扣留期間不得超過廿四小時，但遵奉副督察員階級以上警官之命或遵照第（二）項辦理而整個拘留逾期間四十八小時者不在此限。惟依規則第二十九條規定施拘留之人，須迅速向副督察員以上階級之警官報告之。（二）凡依一九四八年警察隊條例第四十九條之規定由警官拘捕之人，因有適當理由懷疑其人犯有本規則規定罪行而加以逮捕者，或依本規則第二十九條或本條第（一）項規定予以拘留者，警司或以上階級之警官如認定對被拘人詳加調查不能在四十八小時以內辦竣時，依法得飭令再予拘留七日以下之期間，但飭令辦理時，須卻將情形呈報警務處長。（三）凡依規則第二十九條規定拘留之人，在最初廿四小時拘留期內，無論拘押何處，均視爲合法之拘留，嗣後，如遵照本條規定在監獄或輔政司普通或特別指定之其他相同地予以拘押或在移押途中時亦均視爲合法之拘留。 第四十一條：（一）已授權人員如懷疑任何房屋，箇人或任何船隻車輛藏有各種犯罪槍械或可以用作槍械之事物，得不用領有搜查票——（甲）進入及搜查該房屋。（乙）對任何船隻車輛或箇人喝令停行候查，不論係在公共地方與否者。一經搜獲，得抄沒之。（二）依本條規則搜查婦人，除由婦女搜查之外，不得行之。 ==第四章　港海港口及本港領海之管制及船隻飛機之航行== 第四十二條：（一）總督得以命令規定船隻往來寄泊之地方及本港領海內航行，停泊等之管制，依本條頒發之命令，以下稱爲『航行令』。（二）船隻違反或不遵守航行令，該船船長以犯本規則規定之罪論。（三）授權人員認定任何船隻必須遵守依本條規定頒發之命令時，得採取若何步驟及施行武力，以資辦理，如有干犯本條規定罪行之所爲，得進行控訴之。（四）本規則之規定，對於在本港水面之水機一如船隻，應予適用之，飛機在水面升降，爲實施本規則之規定，應視爲係在水面者。 第四十三條：（1）除由總督許可之外——（甲）凡在本港裝設用以協助本港海上航行之燈塔浮泡或其他用具，不得停上改變或遷移之。（乙）上項燈塔浮泡用具等之裝備運用或工作方法，不得更易之。（二）總督或其代表認定爲公共利益起見，得頒發指示，以禁止或限制此等燈塔浮泡用具之運用，或予以遷移，更改，隱匿或變易其裝設運用或工作之方法。（三一）凡違反或不遵守本條或依本條規定頒發之指示者，其負責管理各該燈塔浮泡或用器之人，以犯本規則之罪論，又凡有不遵守上述指示辦理者（在不妨害控訴其犯罪行爲之下），總督得飭令仍須遵照指示辦理之。 第四十四條：（一）總督如認爲必要或便利以保護航業或爲公共利益計，得頒發命令，飭令任何英國船隻離開令內所列區域。（乙）英國船隻違反或不遵行本條所頒命令時，其船及管理該船之人，以犯本規則之罪論。（三）代表總督人員認定任何船隻必須遵行本條規定所頒命令時，得採取若何步驟及施行武力，以資辦理，如有干犯本條規定罪行之所爲，得進行控訴之。 第四十五條：（一）總督授權執行本規則之人（下稱主管官）對於在港內及本港領海之般隻，得指令其船東或船長，着令——（甲）當船寄泊港內或在本港領海內因戰事發生至肇火災者，須遵照指令所列採取步驟，即行予撲滅之。（乙）當船停泊港內或在本港領海內，須保証時常或在指定期間內——（子）船上配備槍械或其他可以防衛該船免受襲擊之器械者，將此等槍械器械裝備之。（丑）該船以發動力推進者，一經奉到命令即能自動航行。（丙）爲採取上述步驟或保証起見，須依指令於該船寄泊港內及本港領海之內，時常或在某一時間內保持若干人數或某種或某類人等若干人數於該船之上。（丁）須依主管官意旨認爲必要或便利者做作或不做作任何情事，俾於發生戰事時，保護該船之安全或防止該船危害他船或物產。（二）主管官得對上述船隻之船東或船長頒發指令——（甲）當船停泊港內或在本港領海之內，須依指令所列，時常或在指定期間內，採取預防措施，保障該船或其一部或任何事物受任何企圖之干擾或損害。（乙）爲採取上述措拖起見，須依指令該船寄泊及在本港領海之內，時常或在某一時間內保持若干人數或某類人若干人數於該船之上。（三）船隻停泊港內或在本港領海之內，爲遵行上述各項規定所頒指令作有效之號置起見，如僱用或着令人員（非該船船員）在船上執行職務而其人有不奉行其職務之所爲者，以犯本規則之罪論。（四）代表總督人員認定任何船隻必須遵行本條規則所頒指令時，得採取若何步驟及施用武力，以資辦理。如有干犯本條規定罪行之所爲，得進行控訴之。（五）關於船隻因遵奉上項規定所頒指令而採取若何步驟所生費用，視爲船東身欠政府之債務，在不妨害其他方法取償之下，香港政府得提起民事訴訟追償之。（六）本條稱『船東』包括管理該船之人在內。 第四十六條：（一）總督授權執行本規則之人，對於在港內及本港之船隻，得指令其船長，禁止未領有上述授權人書面許可之人於該船停留港海或指定某等期內登上該船。（二）上述指令得對船上人員，船員，警察或登船執行職務之公務人員以外之一般人等或對某種某類之人爲之。（三）凡登船之人有違反本條所頒指令之所爲者，以犯本規則之罪論。 第四十七條：（一）除須遵照下文之規定辦理外，總督對於英國船隻暨船上人等認爲必要或便利以保障其安全時，得頒發命令，規定下列情事——（甲）須保証對於適用上述命令之船隻，除由總督或其代表特許之外，如未遵照令內所列各條例如改善該船之構造或外表曁配備任何特別儀器或機件者，不得航行出海。（乙）須保証所有遵照命令有上項配備之船隻正當保持及有效使用此等儀器或機件。（丙）關於船上裝置無線電報之設備，不論是否遵照命令辦理者，須規定保持此等無線電報及僱用無線電報生與監守人之名額等級及資格等。（丁）依照總督所認爲必要或便利以實施上述命令者而規定其任何附帶情事。依本條規定頒發之命令，得規定對某一英國船或某種英國船所應適用者頒布之，並在令內指定船隻在某處地方或某一海面或某一航程應予適用之，但英自治領之船隻則不適用之。（二）船隻出海或企圖出海而有違反本條所頒命令者，該船船長曁管理該船之人俱以犯本規則規定之罪論。（三）代表總督人員認定任何船隻必須遵守本條所頒命令時，得採取若何步驟及施用武力，以資辦理，如有干犯本條規定罪行之所爲者，得進行控訴之。 第四十八條：（一）總督對於英自治領船隻以外之任何種類英國船隻認爲於公共利益所必要或便利，得頒發命令，作如下之規定——（甲）除令內規定特許豁免者外，保証適用本令之船隻，不得僱用令內所列之某種人士。（乙）禁止因等船隻傭用任何或某種人士，但持有依令內明定方式領有身份証明書及在某種情形下此種証明書可依原令予以發給或撤消者則不在此限制。依本條規定頒發之命令，得依令內所列限制人員受僱担任任何職守，或取某職守，並在令指定船隻在某處地方，某處海面，某種貿易或某一種航程僱用人員之限制。（二）上述之規定並適用於飛機，一如船隻所適用者。 第四十九條：（一）總督爲防範在港外地方聘用有適當理由相信屬於敵對或最近有妨害公共利益之人担任管理英國船隻事務起見．得頒佈命令，指定實施日期，飭令住居本港指之英國船隻船東，經理人或租船人，不得聘用未經總督核准之人在外國地方担任管理該船事務。凡依本條規定頒發命令，得照令內所列，作一般之規定或對所有 外國地方，某一外國或某等外國地方聘用人員之規定，以資適用之。（二）上項之規定並適用於飛機，一如船隻所適用者。 第五十條：（一）總督及其代表認爲對公共利益所必要或利便，對於某船或飛機或某種船隻或飛機，得頒發指令——（甲）任何船隻或飛機如未經總督或其代表許可，不得進出本港或其港海或領海。（乙）上述船機須依指令規定期間內駛離本港或港海或領海。（二）船隻飛機進出或企圖進出本港，港海或領海而有違反本條所頒指令者，其船長或機師俱以犯本規則規定之罪論。（三）代表總督人員認定任何船隻或飛機必須遵守本條所頒令時，得採取若何步驟及施用武力，以資辦理，如有干犯本條規定罪行之所爲者，得進行控訴之。 第五十一條：（一）總督認爲對公共利益所必要或便利，得頒命令禁止在港海或本港領海之任何船隻或在本港之任何飛機採取燃料，糧食，必需品或進行修理。依本條規定所頒命令，得對某船，某機或某種船機予以適用之。（二）凡有違反本條規定所頒命令對在本港，港海或領海而受上述命令禁制之船隻或飛機供應或採用此種燃料，糧食，必需品或修理者，或違反上述命令之船長或機師或各該船機之管理人，一律個別以犯本規則規定之罪論。（三）代表總督人員認定任何船隻或飛機必須遵守本條所頒命令時，得採取若何步驟及施用武力，以資辦理，凡有干犯本條規定所爲之船隻或飛機，得進行控訴之。 第五十二條：（一）凡依法律受聘在適用本條規定之船隻上服務者——（甲）如無適當理由不得玩忽或拒絕開船工作或出海。（乙）如未經請假不得逃役或離船。（丙）如經請假不得任意離職。（二）本項之規定不得視爲可以妨害一八九九年一〇號商航條例第九條（五）項（甲）及（乙）欵關於未經請假逃役或離船而將其薪金什物沒收充公之規定。（三）受權人員有適當理由相信任何人干犯本條（一）項之規定者，得由該員自行或飭將其人押返原船。（四）爲實施上一項之規定，所稱受權人員，除規則第四條所列人員之外，應並包括該船船長，船副，管理該船之人，警官，海事處長，助理海事處長（港口統制），高級海事官或海事官等在內。（五）關於適用本條規定之船隻，上述（三）及（四）項之規定，對於英國船及屬於外國人面適用一八九四年英國商航法第二三八條規定之船隻，應視爲有效代替一八九九年商航條例第九條（一）項（甲）（乙）兩欵之規定。（六）凡依法律受聘在適用本條規定之船隻服務者——（甲）開船或在船上不得醉酒至使執行職務或船之航行受到妨碍。（乙）不得連續及故意違背合法命令故意或連續或職務。（丙）不得毆辱該船船長，船副或輪機師。（丁）不得故意損害該船或虧空物資或故意損害船上物品或貨物。玩忽本項之規定不得視爲可以妨害一八九九年一〇號商航條例第九條（五）項丙、丁、戊、己、庚、辛各欵關於故意損害該船，虧空物資，故意損害船上物品貨物予以罰薪之規定。（七）適用本條規定之船隻爲——（甲）英國或英屬地政府所有船隻，曁英國或英屬地 政府租用或徵用之英國或外國船隻。（乙）依本規則第五十三條規定所頒命令發給現行有效執照之船隻。（八）凡犯本規定罪行提起訴訟之事件，如由主管官簽發證書，證明在某一時期該船係爲適用本條規定之船隻，即爲此項事實之佐証。 第五十三條：（一）在不妨害任何航行令之下，總督爲維持英國船限只用於認爲便利公共利益事務起見，得以命令規定任何一艘英國船，如未向令內列名之主管當局或人員領取執照，不得從任何港口（不論屬於港內或港外者）航駛出海。上述命令得並規定遵令所發執照，可由該主管官或人員酌定若何限制或條件，以資辦理，例如對於——（甲）該船所營業務及所取航程。（乙）該船乘載客貨種類，（丙）該船之租賃及載運貨客之條件，除外，得併備載總督認爲實施上述命令所必要與便利，而對所生或附帶情事之各有關規定。依本條規定頒發之命令，得予以制訂，以便適用於列明種類之英國船，及適用於令內列明在某處地方，某處海面某種貿易或某一航程之船隻，但該種命令不得適用於英自治領船隻．（二）在不妨害任何航行令或上項規定之下，代表總督之人，主管官或總督委派以實施本項規定之人，對於某一船隻，得爲下利之指示——（甲）指定該船可駛赴本港某處地方及其停泊地點。（乙）指定該船在本港某一地方可以儎卸客貨種類。均依總督或主管官或上述人員認爲對公共利益所必要或便利者而指定之。（三）船隻出海或企圖出海而違反本條所頒命令者，或船隻有違反此項命令之所爲者，其船長與管理該船之人個別以犯本規則規定之罪論。（四）代表總督人員認定任何船隻必須遵守本條所頒命令時，得採取若何步驟及施用武力，以資辦理，凡有干犯本絛規定罪行之船隻，得進行控訴之。 第五十四條：（一）主管官得頒發命令，飭令除須遵照該令規定者外，無論何人不得簽立或招人訂立合約，以使用或租賃令內列明種類之船隻，或用該船載運貨物．（二）無論本規則第一三六條有若何之規定，凡証明有招人訂立合約而違上開之規定，從而訂立此一合約者，此種行爲，應合併構成一項單獨罪行。 第五十五條：英國船（自治領船隻除外）由香港政府或其代表予以購受，租賃或徵用，依本條之規定，其船長或船員應當終止其僱用者，但是，除總督或其代表別有指令之外，各該船長或船員原有僱聘合約不應視爲終止，而在該船歸香港政府或其代表所有，租賃或徵用期內，仍應賡續生效，一若其所訂合約係與政府簽立而在該船服務者，但本條之規定期滿合約，不得視爲有若何影嚮。 第五十六條：總督爲公共利益起見，得頒發命令，絕對或附帶條件，取締或禁止一切或任何種類飛機在本港或其一部地方或領海附近上空飛行，並得頒令規定，取締或禁止使用，建築，維持或設立任何飛機塲，飛行學校，降落地方或上述事物之任何一種或一類。 ==第五章　運輸== 第五十七條：總督認定爲公共利益所必要與便利起見，得頒發命令，規定封閉及限制任何公路之使用或轉變方向，曁禁止或限制通路權之執行或使用本港領海或某一部份。 第五十八條：在不妨害本規則其他規定之下總督得以命令規定公路交通之管制，又在不妨害上述權力之下，此種命令得併規定下列情事——（甲）指定某種車輛在公路上行駛之路徑，不論爲普通或遵照命令所定情形指定之者。（乙）禁止或取締在般路上行駛車輛或某他車輛或禁止或取締車輛駛經指定之道路或某種街道，不論爲一般或依命令所定情形而規定之者。上項命令得併規定適用於一般或某一指定地區並各別規定地區各個部份所適用者。 第五十九條：總督以命令規定機動推進之船隻或車輛，或令內列明之某種機動推進船隻或車輛在某一期間或某一時期內不得由非核准之人使用之，並規定其不能使用之方法。 第六十條：（一）總督得以命令管制可以用作機動船隻或車輛燃料等物品之供應及儲藏，以便防止此種物品供作妨害公共利益之用。上述命令得特別規定禁止此種物品在令內列名主管官或人員指定之地方以外供應及儲藏之。（二）依本條所頒命令得作一般或對某一特殊區域予以適用之，並依照總督信爲必要或便利以實施上述命令者而規定任何所生或附帶情事，尤其是包括進入及檢查所有適用此種命令之房屋地方而採取若何便利步驟以便獲得遵令辦理。 第六十一條：（一）總督對於負責改善或維護公路之人，得頒發指令，飭令對公共利益所必要而執行其職務。依本項規定所頒指令應併適用於公路上之橋樑與隧道，一若所適用於公路者。（二）凡不遵行本條所頒指令者（在不妨害對其人控以罪名提出訴訟之下）總督得飭令進行一切工事之以便遵奉指令辦理。 第六十二條：（一）在不妨害任何航行令之下，總督認定爲公共利益所必要或便利，得以命令規定——（甲）禁止或限制在港海及本港領海內任何地方或碼頭等處上落物貨人客或某種貨客。（乙）普通管制或利便某一地方之交通。依本條規定所頒命令，傳併規定總督對於實施命令所必要或便利之任何附帶事宜。（二）本條所稱上落貨客，包括水上飛機貨客上落在內。 第六十三條：（一）主管官如認定有防止或避免本港海港，領海或鐵路等交通擁塞之必要，對於此等地方積存之貨物，曾經以書面通知收貨人將之遷移迄未搬遷者得着令移出上述地方，另行寄存港內之其他適宜地方。主管官併以命令規定——（甲）有效實施本條之規定。（乙）厘定搬遷上項貨物之費用。依本條規定所頒命令．得併規定該主管官認爲實施命令所必要或便利之任何附帶情事。（二）爲實施本條之規定，任何碼頭及各該碼頭或海港附近之貨倉，均視爲海港內之地方。 第六十四條：（一）有關本港海港與領海法規所施行之限制對於下利各項不適用之——（甲）英軍或依總督命令辦理軍火，爆炸品或着火物之搬運，付船載運或起卸，儲藏或運輸。（乙）任何船隻爲公共利益而辦理軍火，爆炸品或着火物品之運輸。但總督認定對安全利益所需要，得以命令對上述軍火爆炸品或着火物品在重何區域辦理搬運，付船載運或起卸，儲藏或運輸等各項事宜予以規定之。（二）本條所稱付船載運或起卸，包括水上飛機之載運或起卸在內。 第六十五條：（一）駕駛或管理陸路車輛或船舶之人，在該船車航行中，而此處係爲民衆可以通行者，如遇穿着制服之英國正規軍或本港海陸空軍警官或團隊或後備隊人員着令停駛。須即遵令停止。（二）如遇——（甲）陸路車輛在公絡上或在民衆通行地方，（乙）船隻在本港領海內，（丙）駕駛或管理陸路車輛或船舶之人於着令停駛但不遵令停止者，任何警官，英國正規軍，本港海陸空軍，團隊或後備隊人員於追及各該船車並有相當理由懷疑車船之上可能發見干犯本規則規定罪行之証據者，得執行檢查，而對於有適當理由相信係屬犯罪証據之事物，得予查抄之。本項所授權，對於本規則他條規定授予之權力，爲增加而非削減者。（三）本條稱『陸路車輛』指專爲陸路或鐵路上所用車輛。（四）管制車輛或船隻之人，對於用語言，訊號或一切其他方法着令停駛而不即行停止者，一律以犯本規則規定之罪論。 ==第六章　物產事業或僱傭之佔有或管制== 第六十六條：（一）主管官認爲對公共利益所必要或便利，得佔用或以書面授權佔有任何土地，必要時得併指令有及繼續佔有各該土地並將未經主管官許可擅行進入停留該處之人驅逐出外。（二）在不妨害上項一般規定之下，上述指令，得授權警官對於主管官飭令佔有之土地，破毀其門戶，强制進入，留守該地並將主管官指定之人或其他人等强制驅逐出外。（三）無論有無依上項指定之命令，任何警官認爲必要奉行本條（一）項規定之指令，得採取步驟及施用武力，以資辦理。（四）主管官依本條規定佔有任何土地，無論該地有無用途之限制（不拘依法例或契約之規定），得由主管官或遵奉其命令爲公共利益之使用，並得——（甲）對該地做作或着令使用該地之人做作佔有該地利益之人所能做作之情事．（乙）以命令禁止或限制該地通行權或享有該地權益與否之人所能享用之其他權利。（五）任何士地所有人或住戶按據主管官或其代表之要求，須向主管官或指定之人報告該地有關情事（此項情事係爲執行本條規定需要知曉者）。（六）主管官得將執行本條規定所有或任何職權委托指定之人或某種人辦理，其程度與限制得由主管官酌定之。 第六十七條：（一）本條稱『動產』包括任何物質，車輛，牲畜，小輪船，駁船，艇及其小艇，船舶或飛機，但貨幣，金証券，或通行票據則不包括在內。（二）主管官認定對公共利益所必要或便利時，得徵用任何動產；並對徵用有關事宜認爲心要或便利時，得頒發指令，以資辦埋，凡違反指令者，以犯本規則規定之罪論。（三）動產既依本條之規定予以徵用，主管官得按照其認爲對公共利益所必要或便利之用途及方法予以應用或授命他人使用或處置之，並得將該動產加以持有，出賣甚或處分之，一若係爲各該動產之所有人暨視之作爲並無抵押按揭或負有其他相同債務者，徵用之動產如屬于車輛，船舶，起坭機，起重機或農業機器之類，得向該所有人送發通知，說明依本條之規定購受此項動產，凡送達購受動產通知書，則於送達該通知書之日起——（甲）各該車輛，船舶掘坭機，起重機或農業機器即爲香港政府所有而不負若何抵押按揭或其他相同責任。（乙）原來徵用期間即告終止。（四）徵用動產屬於車輛，船舶掘坭機起重機或農業機器以外之物品，一經於本條規定取得其所有權，此項事物即爲香港政府所有，並不負若何抵押按揭或某他相同債務責任。（五）主管官對動產所有人及管有，保管或管理人須在徵用書所列期間內將各該動產付交主管官或其委派之人，凡拒絕或以玩忽不予交付者，主管官或其授權代表之人，得將徵用動產抄沒（如屬需要得强制進入實施查抄之）。（六）總會計官對因執行本條所授權而予以徵購之車輛，原領有執照，其有效期間尚未屆滿者，得將原繳執照費按照剩餘期間比例發還原主，但以由徵購之日起三個月內提出書面要求發還者爲限。 第六十八條：（一）受權人員或奉行主管官特別命令之人，爲公共利益起見，得在任何地產上做任何事務或設置任何事物。（二）主管官認爲對公共利益所必要或便利，得頒發命令，規定禁止或限制在某一地產上做任何事務，此種事務應在令內列明之。（三）受權人員或奉行主管官特別命令人員以外之人，如未經主管官或其代表許可，不得遷移，變更或破損任何地產依本條規定所做或保留之事務或設置或保留之事物。（四）凡違反本條之規定或違反本條所頒命令或指令者，以犯本規定之罪論。（五）爲實施本條規定，關於地產做作或保留事務，應視爲包括摧毀，拆除，破壞或廢除該地所設事物及遷移該地設置或拆除之事物在內。 第六十九條：（一）在不妨害本規則他條規定之下，總督得以命令；在令內列明任何限制或條件，飭將任何地產爲海陸空軍或警察之用：並在令內開列應用地產與期限，上述命令得依總督認爲必要或便利者規定——（甲）使遵令應用該地之人依照令內所列在該地做作任何情事。（乙）某止或限制該地通行權或享有該地權益與否之人所能享用之其他權利。（二）凡違反本條所頒命令者，以犯本規則規定之罪論。 第七十條：（一）總督得以命令，飭令經營貯藏，冷藏，運輸或分發各種貨物業務之人供應英國正規軍，本地海陸空軍，團隊，後備隊，警察或主要工作事務人員關於儲存，冷藏，運輸或分發貨物等同樣事務。（二）凡違反本規條所頒令者，以犯本規定之罪論。 第七十一條：（一）總督得頒發命令，飭令所有供應或授權供應水電熱力等公司或私人供給此種水電熱力予英國正規軍，本港海陸空軍，團隊，後備隊，警察或主要工作服務團所有或其應用之房屋或營地。（二）凡違反本條所頒命令者，以犯本規則之罪論。 第七十二條：（一）主管官認定爲公共利益所必要，除須遵照總督之普通或特別指示辦理外，得以命令，規定下列情事——（甲）取締或禁止任何種類物品之生產，囤積之移動，運輸，批發，買賣，使用或消耗，尤其是，對此種物品售價之統制。（乙）管理經營主要工作之事業，尤其是對此種事業工作費用之統制。（丙）着令經營任何事業之人設備有關各該事業之冊籍帳簿。（丁）着令經營任何事業之人或各該事案僱用之人向令內列名之人及依所定方法繳騐冊籍帳簿，暨送呈該事業有關之預算，報告或情報。（戊）依照主管官認爲便利以實施命令所規定之任何附帶情事，特別包括由主管官授權之人進入及檢查此項命令有關之房屋，以獲得此項命令之遵行。凡依本條規定頒發之命令，對於命令所取締之情事，得予禁止，使不得爲之，但由主管官或指定之人發給憑証准予爲之者不在此限，上述命令得對一般或某一事業或某一人或某種事業頒發之，或對全港地方或某一區域發生效力。（二）主管官認定爲公共利益所必要，得對任何全產事業而宣告受管制者頒發第七十三條（一）項（甲）欵所規定之命令或指令，並適用（乙）及（丙）項之規定。（三）凡依本條規定頒發命令之事業，則對於經營該事業應支消費用之權，係受法律所限制者，此項命令，得併授權各該事業將此項費用增加，甚或予以變更之。（四）主管官認定爲公共利益所必要，除須遵照總督普通或特別指示辦理外，得將現目在經營中之任何事業之全部或一部份經營之，或授權另一人遵照主管官之指示經營其全部或一部份。主管官或其授權人依本項規定經營任何全部或一部份事業——（甲）應視該主管官或其授權人爲該事業之代理人，惟是，該事業人對於該事業全部或一部份之經營，係無權予以管理者，（乙）該事業人對於依任何法例或終止其職務之其他文件規定事業人應負之義務或限制，不受若何拘束，對於主管官命令內開列之情事，亦不負若何義務或限制。（五）主管官得酌定適當程度與限制，將本條規定之一切或任何職權，委托指定之人或某種人等執行．（六）爲避免疑惑起見，茲特宣布，依本條規定授予之權力，對於任何事業，不論該事業是否曾經宣告爲統制事業，得予執行之，而本條第（三）項之規定，對於任何事業無論該事業係由主管官授權之人依本條（四）項規定予以經營者，得併授權依第（二）項之規定頒發命令或指令，以資辦理。本條第（一）項所載取締或禁止物品移動之權力，應併包括取締或禁止物品在本港輸運進出口之權力在內．（七）本條稱（甲）『主要工作』指主管官認定爲主要公共利益所需要之工作。（乙）『事業』指公用事業或關於工商農漁業等企業，又『事業人』如關於上述事業，則指經營各該事業之人，又本條所稱物，應倂視爲包括物質車船，牲畜及電力在內。 第七十三條：（一）總督爲利便公共利益起見，認定任何生產或分發事業或各該事業之一種或一類應受本條規定之限制者，得頒發命令，宣布該事業或該種類之每一事業爲受統制事業，是則下開規定，對於上述命令有關之每一事業即發生效力——（甲）事業人須遵照主管官所頒命令或指令經營該項事業，尤其特別對下列事項——（一）飭令事業人依照命令或指定所定僱用人員或某種人及其名額，以資工作。（一）依照命令或指令明定生產或供應物品或服務之價格或報酬。（乙）依任何法例或終止其職務之其他文件規定事業人應留之義務或限制，不得作爲藉口以阻止或免除該事業人遵行上述命令或指定辦理。（丙）爲審核任何事業是否遵守上述命令或指定起見，主管官授權之人得隨時進入或檢查該事樂所用或所有房屋，（二）本條稱——（甲）『物品』包括電力，物質，車輛或船隻。（乙）事業指公用事業或關係工商農漁等企業，對於企業則指經營該業之人。（丙）『生產或分發事業』指主管官認定主要用作生產，分發或供應公共利益所必需之物品或服務者。 第七十四條：（一）主管官除須遵照總督普通或特別指示辦理外，得指令本港任何人担任令內指定而爲其人可能担任之事務。（二）依本條規定指令担任之事務，主管官得併依本條規定指定其任事條件及報酬。但對於上述條件之决定，主管官須參照同樣役務在習慣，應發薪給，特別對於在同一地區，商業及能力之下由勞資雙方代表團體所訂合約或仲裁局或其他相同團體所定者爲標準，如無上項團體之裁定，則參照該區同一商業習慣所採現行服務之酬金及條件而訂定之。（三）主管官依本條所發指令，得由主管官以書面正式授權之人代表行之。（四）主管官除須遵照總督普通或特別指示辦理外，得頒發命令，規定對僱主僱用工人及僱傭期間等加以管理，爲實施本條上項之規定起見，得併在令內特別規定下列事項——（甲）飭令各有關人等依令內所列各事項詳加登記。（乙）飭令經營任何事業之人依命令所列設備有關各該事業冊籍帳簿。（丙）飭令經營任何事業之人或各該事集僱用之人向令內列名由主管官委託或代表繳驗該事業有開之簿冊悵目或其他文件，曁呈報各有關預算，報告或情報．（丁）依照主管官認爲便利應于規定之任何附帶事宜，特別包括進入及檢查此等房屋，以便獲致本條所頒指令之遵行。 第七十五條：英國正規軍，本港海陸空軍，團隊或後備隊人負，或值勤警官，或主管官授權執行本條規則規定之人，必要時提示其身份証之後，得——（甲）進入任何土地，以便在該處執行本規則授予之任何權力。（乙）進入及檢查任何土地，以便决定關於該地之權力是否予以執行及其執行方法。（丙）對有關公共利益情事，經過該地（不論有無牽引或駕御牲畜或車輛老）。 第七十六條：凡發見物品有理由相信係爲人所遺失或捨棄而此種物品在遺棄前係爲軍隊所使用或爲任何人所持有而其人當初在軍隊服務時所應有者，發見上述物品之人須——（甲）即將此等物品之性質與所在地報告，如屬文件之類則逕送交在附近當值之英國正規軍，本港海陸空軍，團隊或後備隊人員或警署之警官。（乙）除此之外，如未得警務處長許可，不得將此種物品遷移或接觸之。但總督得頒布命令飭令之規定之義務與限制，對於令內開列任何種類之物品，不適用之。 第七十七條：（1）爲防止主要職務工作受到商業糾紛阻撓起見·總督得頒發命令，規定下列事項——（甲）設立一局處理商業糾紛曁制定該局辦事程序。（乙）除須遵照上項命令辦理外，禁止有關任何商業糾紛之僱工或罷僱．（丙）依照總督認爲便利以便在令內予以規定之任何附屬事項。（二）本條稱（商業糾紛）指主要事務僱主與工人間，或工人與工人間關於僱傭或解僱傭條件勞工條件等之糾紛或異議。（三）依本條規定所頒命令，得並規定凡違反該令之規定者，以犯本規則規定罪論。 第七十八條：（一）除須遵照下文規定者外，主管官得要求英國船隻或飛機劃定若干地方或儎位任由主管官予以處置，對於上述要求，主管官認爲必要或便利時，得併予以指示，以資辦理，凡依本項規定對任何船隻或飛機所頒指示有違反或遵照辦理者，其船長或飛行員或各該船機之管理人、，均以犯本規則規定之罪論。但本條上項之規定對於英自治領之船隻或飛機不適用之。（二）凡任何船隻或飛機曾由適用本項規定之人與他人訂立租約或其他合約，根據該約，首述之人享有佔有各該船隻或飛機之權或有權使用各該船機載運任何物品或調用各該船機之儎位者，主管官得酌定任何便利方法以通知書送達上文首述之人，列明時日，聲明由此日起，其依上述合約所賦有之權益責任將移交主管官繼承之。對於該合約應執行之權益或應負之責任在此日或以後應賡績生效，一若主管官係爲該合約之一方當事人，其代替受上述通知書送達之人而約內所稱該人，則易爲該主管官，上文所謂適用本項規定之人係爲：（甲）所有英國籍人民而非居住於英自治領者。（乙）依下開地方法律立案之公司——（一）英聯合王國任何一處地方。（二）文島或海峽島。（三）英殖民地或聯台王國政府管治之保護地。（四）英廷受聯合國委託代治並由聯合王國政府執行統治之地方，或英國自治領政府依聯合國委託制度管治之地方。（三）主管官對於因任何合約曾依本條（二）項規定送發之通知書，得隨時予以取消。而該第（二）項之規定對於各該合約有關權益之執行或責任之担負，除另再送達通知書辦理外，應田上述取消發生效力之日起及於此日以後，終止實施之。通知書予以取消，得由主管官酌定最佳通知方法迅速通知該關繫入。（四）主管官得將本條（一）至（三）項規定所有任何一欵職權酌定適當程度爲限制，委托指定之人或某種入員執行之。 第七十九條：（一）主管官如認定——（甲）爲公共利益計必要在某一房屋或地方進行某一種工事者。（乙）在公共利益所需要之條件下進行此種工事必至發生侵擾情事者則無論可能因此發生侵擾情事，主管官亦得頒布命令，准令在各該屋或此等地方進行此種工事。但須有下列兩項之規定——（一）主管官於頒發上項命令前，須採取步驟，詳查是否另有辦法不須在此等房屋或地方依照上述條件進行此種工事，抑或另在其他房屋或地方進行而不至發生侵擾情事。如認爲不能另想辦法，則須尋求方法以減少此等侵擾情事。（二）上述命令須列明工事種類與有關之房屋或地方，並須遵照主管官酌定之最佳條件而在可能範圍內足以減少侵擾不至妨碍公共利益者爲之。（二）凡依本條例規定頒發命令，准令在任何房屋或地方進行任何工事後，所有因此種工事至受侵擾而提起法律訴訟請求予以禁制或對此種侵擾請求賠償損失者（包括在上述命令頒布前因所簽契約之履行或因法庭頒發扣押或其他命令等訴訟事件在內），任何法庭不得予以受理，但主管官對於有關人等之申訴，認定命令內列條件果有不盡遵行之處，得通飭辦理此種工事之人在指定期限內遵照原令條件辦理，如仍不奉行，主管官應將原令撤銷之。但主管官對於不遵行條件者，如視爲事勢所必要，得將此等條件更改之，而本項之規定，對於主管官此種權責，不得有所妨害。（三）主管官依本條規定頒發命令，在此令有效期內，如按據任何有關人等之申請，對存在之侵擾或應採取步驟減少此等侵擾情事要求加以調查，除主管官認定此項申請無關重要者外，應委派人員舉行調養，一俟審查呈覆後，須考慮應否將原令更改或撤消之。（四）爲實施本條之規定，所有因履行原訂不得喧擾之明示約章或因違背此種約章追償損失而提起之訴訟事件，均視爲屬於禁制侵擾行爲或因侵擾行爲而追償損失之訴訟。（五）本條之規定，對於因執行任何法例而提起訴訟之事件，不生若何妨害。 第八十條：（一）爲尋求可以囤儲公共利益有關物品倉位及便利之報告起見，總督得頒發命令飭令坐落本港任何區城各種房屋之業主或住戶按照令內所定期間與指定方式將各該房屋詳細事項呈報主管當局，上述詳細事項有變更時並須隨時通知主管當局。（二）總督得酌定適當程度及限制將本條規定之職權委托指定之入或某種人等執行之。 第八十一條：一九四〇年賠償（防衛）規則暨依該規則發布之命令，通告及任命對於依據本規則所授權而執行辦理之一切情事，應爲有效，一若該規則在本規取實施時已有如下之修正者——（甲）第三條（一）項『由一九三九年八月廿四日至總督以命令宣告緊急戒嚴終結之日止期間內』字樣業已刪去而易爲下文者——『在一九四九年緊急管制總規則第六章制立以後時期內』字樣。（乙）內載『地產』定義，易爲本規則第一章內載『地產』之定義者。 ==第七章　其他之規定== 第八十二條：（一）主管官如認定因行使本規則第五條及第六章所授權。對某一事件必要舉行調查者，得予決定，指令人員在所定地方進行查訊。（二）凡依本條規定受委執行調查之人員，得發傳票列明時日地點傳喚任何人到塲作供或將其所保管或管理之有關文件繳騐．並得着令其人發誓，然後取錄其供詞，因而得向其人監誓，或飭令誓願以代替發誓。（三）無論何人拒絕或故意不遵照本條所發傳票不到塲候傳作供，或不遵命繳騐任何簿冊或故意將之塗改，隱慝，毀棄或拒絕繳騐者，以犯本規定之罪論。 第八十三條：（一）總督或其他主管官於頒發命令，規程或指令時，須將此種事實依所定必要方法迅速通知應受此項通告之人，一經照上法予以通告後，此項命令，規程或指令即發生效力，不必再在政府公報發表之．（二）在不妨害本規則特別規定之下，凡因本規則所規定送達通告與任何人，得將上述通告遺留或用書函夾附照其人最後爲人所知或通常之居住或營業地址郵遞寄達之。 第八十四條：授權人員爲實施本規則之規定，得將此項通告在任何房屋，車輛或船隻標貼或着令標示之，又爲執行本條所授權起見，得隨時進入任何房屋，以資執行之．授權人員遵照本條規定標貼或着令標示此項通告後，除該授權人員外，無論何人不得將各該通告撕毀或塗改之。 第八十五條：（一）無論何人被控犯有本規則規定罪行者，其所有供述，不論是否屬於認案或以語言或文宇出之者，不論在被控訴之前或以後爲之，不論是否由警察執行調查時所作者，亦不論其全部或一部份供述係由其本人對督察員以上階級醫官之詢問或研訊而作答者，此種供述，無論適用於本港之英國法律有若何相反之規定，均應予以採納，作爲該案在審訊時之証據，其人出庭作供詩，得併用此種供述向其人詳加質訊及盤詰是否確實，但有下開兩欵情事之一者，其所爲供述，不得採作証據——（甲）法庭如認定其所作供述係出於有權力者所誘致，恫嚇或答允．暨認定其人若能照此供述，自可對該案得到任何利益或避免任何不幸者。（乙）如係在被逮後其人方作供述者，須經法庭滿意認定其人在供述前，曾受下列文字之儆告——茲在職責上對汝儆告，汝現目毋須講話或作答語，但汝若有所講述，不論是否屬於答間，得在汝將來受審時提供作爲証據。（二）無論適用於本港之英國法律有若何相反之規定，凡被控犯罪而適用本條（一）項之規定者，被告人對於控案在受上述儆告後，不受作答之拘束。（三）本條之規定，對於任何人在本規則施行後被控於案者，均應適用之，無論此項訴訟之提起暨被告人所作有關供詞係在本規則施行前爲之者。 第八十六條：無論適用於本港之英國法律有若何相反之規定，法庭對於犯本規則規定罪行之訴訟事件，如認定爲正義，公共秩序或安全利益等便利計，得飭令對該案執行全部或局部秘密審訊。 第八十七條：（一）行政當局抄獲任何物品（不論是否由於本規則之規定予以抄沒者），如有適當理由相信係屬於犯本規則規定犯罪行爲之証據者，得將之作一個月之扣留，或此種物品在上述期間內因有關犯罪行爲而提起之訴訟或對於此種物品依本條下文之規定而提起之訴訟，可以提供作爲証據者，則至各該訴訟事件最後裁判時爲止。凡依本條規定扣留之物品，以下應稱之爲『扣留物品』。（二）對於本規則規定罪行提起訴訟而所扣留之物品將要或可能提供作証據者，審理該有關犯罪人之法庭或裁判司得頒發下開命令——（甲）飭將此種物品毀棄或處分之。（乙）飭將此種物品延長扣留期閒至令內指定之時日爲止。凡頒發命令飭令毀棄任何文件，須並指明當時或嗣後由本港各處地方行政當局存有或檢獲此項文件所有謄本，一併適用之。（三）在不妨害執行本條（二）項規定之下，裁判司准據行政當局對扣留物品提出請求後，除給予自認或由裁判司認定爲該物品所有人以申訴機會外得頒發本條（二）項規定之命令。（四）裁判司除認定對公共利益所必要或便利者外，不得頒發本條所規定之命令。（五）凡依本條規定飭令延長物品扣留期間，則本條（一）項之規定，對於此種物品，應爲有效，一若本條（一）項首述之期間，係至飭令延展之日爲止。又裁判司對任何物品頒發上述命令，不得視爲足以妨碍該裁判司或其他裁判司或高等法庭續後對各該物品執行本條（二）或（三）規定授予法庭或裁判司之審判管轄權。（六）在犯罪訴訟進行中而曾依本條（二）項之規定頒發命令者，受理該訴訟事件因任何情事提起上訴之法庭得上述命令變更或撤銷之。（七）凡有依本條（三）項之規定頒發命令者，因該令而受害之人得向高等法庭提起上訴，反對該令，爲實施本項之規定及上訴法規起見，拒絕頒發命令，亦應視作命令。（八）凡依本條規定頒發命令飭將任何物品毀棄或處分，須俟頒發命令本身訴訟作最後裁定後，方得執行毀棄或處分。（九）除須遵照本條上述各項之規定辦理外，一九三二年四一號裁判司條例第四十三條之規定，對於行政當局所抄獲並有適當理由相信係屬犯本規則規定犯罪行爲証據之物品，應予適用之，一如警察在該條所列情形下所抄獲之物產同樣辦理，至對於此項物品，亦應發生同樣效力，一若該條所稱警察，係包含行政當局在內（不論其人是否爲一警察人員者）。（十）爲實施本條之規定，訴訟事件在聽候上訴期間內，不得視爲已作最後之裁定，凡在通常可以提起上訴之期間，即視爲聽候上訴之期間，如此項上訴業已依法提起，即視爲聽候上訴，直至上訴之裁定或撤囘爲止。（十一）爲實施本條之規定，所有主管官，警官或其他一切人員而執行有關本規則規定之職權者。均得視爲行政當局。（十二）本條之規定，對於除本條規定以外依其他法律規定可以扣押物產之權益，不得視爲有若何妨害。 第八十八條；（一）主管官得着人將通知書（下稱住居通告）送達與任何房屋之住戶，着將各該房屋在該通告指定期間內或至再行通告之日止，依通告所指定者供應寓所或並包括膳宿與侍役悉依通告所定，以供若干人之住宿，而此等人士係爲政府服務人員或其他人等由主管官接奉總督指令，飭令代覓寓所者。此種通告須分別開列住宿人員以便實施本條規定之功用。（二）依據住居通告供應之膳宿及各該房屋劃定爲此種寓居用之租值，須由總督下令決定及由指定之主管官支付之。（三）房屋住戶有因上述住居通告所需要而感受不滿者，得在該通告受送達日起十四日內向裁判廳司提出申訴，如裁判司滿意認定該住戶遵照通告供應住宿係屬過份負担者得下令撤銷通告或飭令加以修改而付諸實施之。（四）凡違反本條規定所送達之通告者，以犯本規則規定之罪論。 第八十九條：總督如認定對公共利益所必要或便利，得頒發命令，飭將所有或任何郵務局封閉，或停止辦理所有或任何郵務局郵務管理之一切或任何事務。 第九十條：（一）總督對於下列情事，得頒發命令，飭令遵行——（甲）如認定爲公共利益所必要或便利，對於有理由相信曾經有組織或一致而停歇業務者，飭令在全香港或任何地方之一般店舖或營業或某種店鋪或業務，或指定之店舖或業務之東主或經理人照常開業及繼續經營其業務。（乙）如認定爲公共利益所必要或便利，飭令某一種類房居之住戶或全香港成任何一處地方房屋之住戶依照令內指定期間，關閉與繼續關閉各該房屋連同進出門戶，閘及通道一併封閉之。（二）凡違反本條規定所發命令者，以犯本規則規定之罪論。 第九十一條：總督如認定爲公共利益所必要或便利，得頒發命令。禁止下列各情事——（甲）禁止對令內指定之人買賣無綫電收音機。（乙）禁止令內指定之人在一般或指定地方使用此種收音機。（丙）禁止收聽令內列明之地區或爾台播送之廣播。 第九十二條：（一）總督得頒命令規定限制其認爲適當之人，或某種人使用電話，或對使用電話者加以取締或附加條件，所頒命令，得併規定爲實施此項限制或取締起見，（二）凡違反第（一）項所頒命令或令內所列條件者，以犯本規則規定之罪論。 第九十三條：（一）警務處長對於任何營業組識之所有人或有統制或管理權之人，得指令辦理下列事宜——（甲）依警務處長指定之期間在各該營業組織之門戶或進口處顯明地方標貼『拒絕接待』通告，用指定之文字及大小字體，表示此處禁止招待所有或任何英國正規軍，本捲海陸空軍，團隊或後備隊及警察隊人負。（乙）依警務處長指定之期間，移去及繼續移去各該營集組織塲所或其附近所標貼以顯示或用以表示此區歡迎接待所有或任何英國正規軍，本港海陸空軍，團隊或後備隊及警察隊人員之通告。（二）凡違民本條（一）項所頒指令者，以犯本規則規定之罪論。（三）本條所稱『營業組織』指酒店，旅店，公寓，寓所，酒樓，餐室，㗎啡室，茶室，酒吧，酒寮，會所，飲食店或供應膳食或配製食物飲料售給人類飲食之其他相同地方。 第九十四條：（一）總督得頒發命令禁止，限制或取締售賣可以致醉酒類與英國正規軍，本港海陸空軍，團隊，後備隊及警察隊人員，又在不妨害此一般權力之下，此種命令得併對下列各項頒發之——（甲）售某種可以致醉之酒或一般可以致醉之酒。（乙）售給在館內飲食者或外賣者。（丙）在領照營業普通塲所或在領照塲所某一區域或在某一領照營業塲所售賣飲食。（丁）售給英國正規軍，本港海陸空軍，團隊，後備隊及警察隊一般人員，或英國正規軍與警察隊任何一種人員。（戊）聯同各該種情形售賣之。（二）凡違反本條所頒命令者，以犯本規則規定之罪論。 第九十五條：無論何人徇據當值而執行職務之英國正規軍，本港海陸空軍團隊，後備隊或警察人員之要求，須將其真實姓名住址報告，如懷有可以證明其身份之文件，須予繳騐，其不遵照辦理者，以犯本規則規定之罪論。 第九十六條：（一）無論何人接奉主管官或其代表之指令，須向該主管官或令內列名之人將其所保管而認爲對公共利益必要或便利調取或檢騐之情報或物品提供或繳騐，凡違反此項指令者，以犯本規則規定之罪論．（二）主管官，其授權代表人暨保有任何物品遵照本條（一）項規定提供檢騐之人，爲實施檢騐起見，得將裝載此種物 品之箱包或其他載器開拆，但於檢騐後，在可能範圍內須將原件包封並附貼標記表示曾經開拆檢驗者。 第九十七條：無論何人有左利情事之一之所爲者，以犯本規則規定之罪論——（甲）依本規則或所頒命令所爲供述或造具報告而輕率或不顧及其真實性爲之者。（乙）依本規則所頒命令必要對任何帳目，聲明，預算，報告或其他文件作成陳述而有上文所列之虛僞者。（丙）申領本規則或所頒命令規定之執照，許可証或權力而作成上文所列之虛僞陳述或報告，或開列貨品或貨物有不正確或浮報數目，或以若何方法隱慝或僞裝其真實性質或目的者。（丁）依本規則或所頒命令必要掣發欵項收據而有上文所列之虛僞者。 第九十八條：凡犯本規則規定罪行嫌疑而被拘留者暨成立本規則規定犯罪行爲者，在不妨害其他對此種罪行權力之下，得由警官爲之拍照，量度及檢騐其身體及戮壓其指模，如屬女犯即另由一婦女在警官指示下執行之。拍照得攝取一面部及一全身照片，量度全身高度並列明身上癍痂與特別標記，指模得戮壓母指與小指紋。依本條規定攝拍之相片，除爲購緝犯人外，不得予以刊佈或給示執行職務之警察，英國正規軍；本港海陸空軍，團隊或後備隊人員以外之人，或奉各該人員命令查閱相片人員以外之人。 第九十九條：（一）授權人員得隨時進入或登上任何房屋，地方，車輛，船隻或飛機而其人有理由懷疑此等地方曾用作或最近曾用以作妨害公共利益情事者，或懷疑內有任何物品，貨物或文件等於本規則規定應予查抄者，並得對各該房屋，地方，車輛，船隻，飛機及進出之人加以搜查。（二）依本條規定對婦女施行搜查，除由婦人担任之外，不得行之。· 第一〇〇條：（一）總督得以命令授權依一八八六年維護治安條例之規定招募特務警察若干名以實施本規則之規定，上項特警招募入伍，予上述條例以必要的改正後，應予適用之。（二）入伍或被委爲特務警察者，由入伍或被委之日起至總督或其授權人撤銷此項任命或入伍登記之日止，應視爲享受及具有一八八六年維護治安條例第三條所列之權限利益，保障與特權等權利，但亦並有關於薪給，退養金或其他報酬之同樣例外等項。（三）上述特務警察在入伍或被委期內須遵奉總督警務處長或副督察或以上階級警官暨總督或警務處長授權代表人員之命令辦理。（四）上述特務警察由入伍或被委之日起應視爲同受一八八六年維護治安條例第五條關於無適當理由拒絕或以玩忽不遵奉或不服從合法命令與指令等所規定之刑罰處分。 第一〇一條：凡依本規則規定獲悉任何情報者，如非關於執行本規則，命令，規程施行細則之規定，不得將此種情報披露，但經總督許可爲之者不在此限。 第一〇二條：（一）凡有依本規則規定發給任何執照或許可證者，所有自承爲各該執照或許可證之持有人，如徇據醫官或授權人員之要求，須即繳騐之。（二）依本規則規定發給之執照或許可證，得由發給主管官或人負按照其視爲必要或便利者酌量附加條件，以資辦理，並得隨時將所發執照或許可證撤銷。 第一〇三條：爲實施本規則或依本規則所頒命令規定頒發或換領執照，許可證或其他文件，得徵收費甩·由總督以命令釐定之。 第一〇四條：凡因執行本規則所授權而有任何工作者，此種工作除本規則所規定之外，應由任何人在職務上或需要上爲之者，但其人無適當宥恕竟不爲之，則對於因執行此種工作所付之適當費用，應視爲該人負欠政府之債務。 第一〇五條：（一）在不妨害一九三二年三八號監獄條例及該例施行規程之下，總督認爲對公共和益所必要與便利時，得下令僱用及調用人犯在監獄以外地方担任以書面開列若何健康與清潔之事務。（二）爲有效實施本條（一）項之規定起見，總督得對下列事宜飭令——（甲）必要時將囚犯個別或共同連繫以免在合法拘留之下逃脫。（乙）僱用之囚犯須以獄吏或總督指定之人（以下指定守衛）統制之。上項僱用之囚犯視爲在各該指定守衛合法拘留之下，指定守衛對於此等囚犯得執行獄吏賦有之一切權力，責任與職務，包括對逃脫或企圖脫離合法拘留之囚犯使用可以致命武器等事在內。但指定守衛不得妄自使用此種武購，除非有適當理由相信不能實施阻止其逃脫，方得使用之。 第一〇六條：（一）總督下令本條規則應適用於本港或任何一部地方時，如在當地有五人或多人集合或會議，授權人織得飭令解散之。（二）授權人員得採用必要武力將此等集會解散。 第一〇七條：本規則規定賦予頒發命令或制立施行規之權力，應視爲包括以同樣方法及受同樣條件限制執行撤銷或變更此等命令或規則之權力在內。 第一〇八條：本規則規定授予之權力，對於總督賦有之其他權能或權力，或任何主管官人員依法律賦有之其他權能或權力，爲增加而非削減者。 ==第八章　特別罪行及刑罰規定== 第一〇九條：（一）凡非當值英國正規軍，本港海陸空軍團隊或後備隊或警察隊人員之人有下開情事之一之所爲者，除能証明係奉合法命令或屬合法行爲者外，一律以犯本規則規定之罪論——（甲）傷害或有任何行爲足以傷害或阻撓公共建築物，鐵路，運河，橋樑，道路，電車，車輛，電報或電話綫，無線電用具，店舖，製造廠，自來水廠，發電廠等之正當使用或經營，或傷害或阻撓所有用作或採用作爲生產，供應，囤儲或運輸糧食，燃料，彈藥，水電等工事或製造廠者。（乙）趨前或接近或進入上述地方或物產而意圖加以傷害者。（二）爲實施（一）項（乙）欵之規定，如因其人懷有爆炸或夷燒物，致命武器，危險彈丸，甚或因其環境情形或行爲法庭認定其人之意圖，係欲作上述之傷害者，即以意圖傷害論。 第一一〇條：凡有左列情事之一之所爲者，以犯本規則規定之罪論——（甲）以任何行爲有適當理由相信係足以阻撓或干涉英國正規軍，本港海陸空軍，團隊，後備隊，警察隊人員執行其職務者，或阻撓或干涉執行主要工作事務人員之工作者。（乙）對於其明知爲英國正規軍，本港海陸空軍團隊，後備隊，警察隊人員或執行主要工作事務之人而以任何行爲意圖使之不能有效執行其職務或不能有效進行其工作者。 第一一一條：（一）凡有左列情事之一之所爲表，以犯本規則規定之罪論——（甲）有任何行爲足以詐詭示意其本人或他人係爲或非爲政府或外國政府服務（不論爲普通或某一特別職務）或代表，或警察或消防隊人員，或主要工作事業服務或代表者。（乙）對於任何財產而有任何行爲足以詐詭示意此項財產係爲或非爲政府所有保管或管制，或曾經或未經代表政府予以類別，選擇或撥充某種特別情事用者。（丙）有任何行爲因而將關於公共利益事宜謂係曾經正式發佈之虛僞指令。命令或情報傳達或足以傳達於民衆或任何一部份人民者。（丁）製造警報訊號而凡屬於總督或其代表准令對某一目的或在某種情形下所應做作者，或有任何行爲或陳述而按據此種行爲或陳述有適當理由相信足以促成非對上述目的或在上述情形之下之警報訊號者，或有任何行爲而有適當理由相信此種行爲足以使人誤會以作成上述警號者。（戊）有任何行爲或陳述而有適當理由相信此種行爲或陳述足以引致執行合法職權之人對有關公共利益事宜發生誤會者。（二）本條稱『警報訊號』指總督或其代表准令對公共利益有關情事所使用之訊號。 第一一二條：無論何人阻撓英國正規軍，本港海陸空軍團隊，後備隊人員或警官執行其職務者，或阻撓所有執行本規則，命令，指令，條件或通告所授權或執行有關公共利益合法職權之人者，均以犯本規則規定之罪論。 第一一三條：凡無合法權力或適當宥恕而有左列情事之所爲者，其反証責任應由其本人負担之，計開：（甲）向英國正規軍，本港海陸空軍，團隊，後備隊或警察隊人員或上述隊伍之逃脫兵役者或代表上述人等之人購買，扣留，交換或收受下列事物者——（乙）教唆或勸誘上述人等售賣或脫沽下列事物者——（丙）受上述人等之僱用而明知其人係爲各該隊伍現役或逃役人員而售賣或脫沽下列事物者——（丁）拘留，變賣，交換，轉手，脫估，收受或持有下列事物者——如供應上述隊伍人員所用之軍火，彈藥，爆炸物，衣服，裝備，獎章或其他委任狀，或英聯合王國或香港政府或政府機關所有動產，或供應或運來本港供海陸空軍機關使用之動產——均以犯本規則規定之罪論。 第一一四條：無論何人在合法拘留下擅行逃脫者，以犯本規則規定之罪論。 第一一五條：（一）總督認定爲公共利益起見，得頒發命令，禁止製造，售賣，使用，標示或持有任何旗幟徽章，制服或特定服裝。（二）凡違反本條所頒命令者，以犯本規則規定之罪論。（三）凡犯本條規定罪行之物品，不論有無犯罪人亦不論有無對犯罪人提起訴訟，得由總督飭令予以抄沒，毀棄甚或處分之。 第一一六條：（一）凡無合法權力而持有軍火，彈藥或爆炸物，按照其持有數量或體察其情形，足以令人推知係用作買賣或意圖自用或爲他人所用者，以犯本規則規定之罪論，提起公訴，應受終身監禁之處分。（二）凡無合法權力而携帶軍火，彈藥或爆炸物者，以犯本規則規定之罪論，提起公訴，應受終身監禁之處分。但犯罪証據，若祗從犯人身上搜獲此等物品，提作唯一証據，則不得援引本條之規定判罪。 第一一七條：凡携帶，持有或控制犯罪武器或足以用作武器之器具而非屬于軍火之類，按照情形觀察有理由可以推想其人曾經使用或意圖或行將使用此種武器或器具遂行任何非法行爲者，以犯罪論，應受十年有期徒刑之處分。 第一一八條：（一）凡夥同或參與無合法權力而携帶或持有軍火，彈藥或爆炸物之人之隊伍，按照情形觀察有理由可以推想其人意圖或行將參加或最近曾經參加此等人之隊伍而有妨害公共利益之所爲者，以犯罪論，應受十年有期徒刑之處分。（二）凡對本條規定犯罪行爲提起公訴，一經証明，被告人係夥同或參與携帶或持有軍火，彈藥或爆炸物之人之隊伍，經法庭認爲滿意時，除有反証之外，應斷定後述之人係無合法權力而携帶或持有此種軍火，彈藥或爆炸物。 第一一九條：（一）凡明知或有適當理由相信何人無合法權力而携帶或持有軍火彈藥或爆炸物，並不迅速向警官報告者，以犯本規則規定之罪論。（二）凡被控犯本條（一）項規定罪行者，其未有機會迅速向警官報告或其所爲報告，事實上已出于迅速，此項証明責任，應由被告人任之。 第一二〇條：（一）凡夥同或窩藏其明知或有適當理由相信意圖或行將從事或最近曾經從事有妨害公共利益所爲之人者，以犯本規則規定之罪論。（二）爲實施本條之規定，事實上凡穿着非正當制服之人，即爲構成相信其人爲意圖從事妨害公共利益之適當理由。（三）爲實施本條規定，所稱『窩藏』包括供應他人隱藏，粮食，飲料，金錢，衣服或交通工共，或以任何方法援助他人逃避拘捕等在內。『非正當制服』指依本規則第一一五條或依一九四八年五九號公共秩序條例第三條規定頒發命令禁止之制服。 第一二一條：凡携有槍械之人酗酒或行爲不檢者，以犯罪論，應受一千元罰金或六個月徒刑之處分。 第一二二條：（一）總督得頒發命令——（甲）禁止，限制或取締在本港或令內開列之本港任何區域買賣軍火，彈藥或爆炸物。（乙）飭令命令內列區城而持有保管任何軍火，彈藥或爆炸物之人將上述物品在令內核定之地方儲存之。（丙）撤銷或停止一九三三年第二號軍火條例第三條所發執照或依該例規定發給携帶或使用槍械之執照，或飭令遵照令內所列條件准予繼續持有執照。（二）凡違反本條（一）項所頒命令者，以犯本規則規定之罪論。 第一二三條：無論何人除領有及遵照警務處長發給之許可証及內載條件辦理者外，不得製造爆炸物，凡製造任何爆炸物而違犯本條禁止規定者，以犯本規則規定之罪論。 第一二四條：凡在封閉地區或保護地（禁地）或在本規則施行後受任何方法或敵人攻擎而被毀損或居民已撤離或依一九四八年五九號公共秩序條例第十一條規定命令居民撤出之地區而有下開情事之一所爲者，以犯本規則規定之罪論，應受終身監禁處分——（甲）犯一九三五年三二號偷盜罪條例第四十條（二）及（三）項規定罪行者。（乙）從上述毀損地區之房屋或遵照上述命令撤退居民之空屋偷盜物品者或盜竊因此種毀破而遺留或無人保護之物品者。（丙）犯一八六五年第六號故意損害物產條例規定罪行者。（丁）企圖越過守衛者。 第一二五條：凡非當值英國正規軍，本港海陸空軍，團隊或後備隊或警察隊人員之人有下開情事之一之所爲者，除能証明係奉合法命令或屬合法行爲者外，一律以犯本規則規定之罪論——（甲）干涉任何港口，鐵路，電車，水道，路軌，電力廠，傳導線或工廠等之經營或使用者，或用來或採作生產，供應，儲存或運輸食水或燃料之工廠者。（乙）破壞或干涉任何港口，鐵路，電車，水道，路軌，電力廠或傳導線等一部份或其有關之物資或財產者，或用以或採作生產，供應，儲存或運輸食水或燃料等工廠或其有關之物資或財產者。（丙）損害或干涉任何電報電話線或用具或無線電報電話設備或其他交通設備者。（丁）損害或干涉任何飛機，飛機器材，飛機塲，降落地或停機塲者。（戊）以任何行爲或犯有玩忽所爲足以阻撓或危害任何船隻，飛機，車輛，機車或鐵路車廂之安全者。 第一二六條：（一）總督在政務會有權頒發命令禁止港內任何組織團體活動，而此種組織經總督在政務會認定其目的或用作散佈煽亂或發動大罷工或各種擾亂秩序者。（二）無論何人如有促進上述禁止活動組織團體之目的者，以犯本規則規定之罪論。（三）無論何人如無合法權力或宥恕而持有上述禁止團體在被禁止前或以後所發證章或票據文件，或在表面或顯示爲各該被禁組織之會員或職員或參加組織之證據者，以犯本規則規定之罪論。（四）無論何人如以任何行爲在本港內增進煽亂之散佈或促進大罷工或各種擾亂秩序者，以犯本規則規定之罪論。（五）警官對於上述被禁止團體所或有與有關係備作使用之各種事物，依法得查抄之，裁判司按據呈報依法亦得酌量下令將此等物品沒收充公，警務處長並得指令將此等沒收物品，以任何方法予以處置之。 第一二七條：（一）警務處長對於本港任何一區域如認定在該區域地方若有任何會議或某種會議之舉行，即足以擾亂公共秩序或致妨碍民衆生活必需品與事務之供應及維持者，得頒發命令，指定期間，禁止在該區域召開任何會議或某種會議。（二）警官或英國正規軍，本港海陸空軍，團隊或後備隊人員得採取適當步驟及施用必需武力，以獲致所有依本條規定所頒命令或指令之遵行。（三）無論何人發動，主持或參加本條頒令禁止舉行之任何會議者，以犯本規則規定之罪論。（四）依本條規定所頒命令不必在政府公報發表，但上述禁令之發佈，得由警務處長按照當時情形，認定發表此項命令之最有效方法爲之。 第一二八條：（一）無論何人不得有下開情事之一所爲——（甲）侵害或闖進適用本條規定之房屋處所地方。（乙）違法擅進或擅登政府所用或爲政府服務之車輛，船隻或飛機或侵害闖進上述車輛，船隻或飛機所在之房屋地方。凡違反本條之規定或發見擅進或擅登任何車輛，船隻或飛機而有違反本條之規定者，以犯本規則規定之罪論，又在不妨害向其人提起任何訴訟之下．得由英國正規軍，本港海陸空軍，團隊或後備隊人員或警官搜查其人身體並得將之驅逐出外。（二）無論何人有妨害公共利益目的而進入適用本條規定之房屋地方或上述車輛船隻或飛機或其所在之房屋地方者，以犯本規則規定之罪論，又凡依本項之規定向任何人提起訴訟，如能証明其人確曾在此一時間進入各該有關房屋，車輛，船隻，飛機或其所在之房屋地方者，主控方面得提供其人之品行証據（包括其人以前犯罪証據在內），以表証其人當時之犯罪行爲與目的。（三）無論何人在適用本條規定之房屋地方或上述車輛，船隻，飛機或其所在地遊蕩，暨經在塲英國正規軍，本港海陸空軍，團隊或後備隊人員或衛官着令離去而繼續在此遊蕩者，以犯本規則規定之罪論，並得由上述人員搜查其身體。（四）本條授權搜查婦女之身體，除由婦女加以搜查外，不得爲之。（五）適用本條規定之房量地方係爲——（甲）政府所用或爲政府服務之房屋地方。（乙）執行主要工作事務之房屋地方。 第一二九條：（一）無論何人不得有任何行爲意圖彼壞或妨礙爲政府服務或執行主要工作事務使用船隻，飛機，車輛機器，零件或其他事物之效能，經營或行動，或破壞有上項應用工事，建築或房屋之使用。但不得祗因任何人參觀或以和平手段動使他人參加罷工而成立本條規定之犯罪行爲。（二）任何人本身在職責上應對公衆或他人負責之任何情事，有任何遺漏之所爲，應適用本條第一項之規定，一如其人對於所應做之行爲所適用者辦理之。（三）凡犯本條規定罪行提起公訴成立犯罪行爲者，應受一萬元罰金或十年有期徒刑處分。 第一三〇條：（一）凡有左列情事之一之所爲者，以犯本規則規定之罪論——（甲）從事誘使英國正規軍，本港海陸空軍，團隊或後備隊人員或担任主要工作事務人員遺棄職務，或使其中人員有不滿感應足以引致各該人等違背其職務者。（乙）以言辭或他種方式從事於感召公衆意見（不論在本港或他處地方）而足以妨害公共利益者。（丙）以任何行爲或懷有任何事物企圖做成或便利作成此種從事行爲者。（二）起訴本條規定犯罪行爲，除得總檢察官許可者外，不得爲之。 第一三一條：凡犯本規則規定罪行者如爲一法團，所有在犯罪時該法團之每一董事或職員，均以犯罪論，如能提供証據，證明其本人絕不知情或會盡其一切力量以防止犯有此種罪行者則不在此例。 第一三二條：凡意圖欺騙，將依本規則規定所發執照或許可証更改或使用，或借給他人或任令他人使用，或僞造或持有假冒上述執照或許可証而有詐欺所爲者，以犯本規則規定之罪論。 第一三三條：凡可與構成罪行或結果足以構成罪行之條文，應包括企圖犯罪或有任何行爲準備犯罪者在內，其本身亦以構成罪行論，應與犯罪者受同樣處分，但犯罪規處死刑者，如爲企圖犯罪或有任何行爲標準作此種罪行，則所處罪刑不得超過終身監禁處罰。 第一三四條：本規則之規定，對於任何人依本規則規定罪行以外應受審理及刑罰責任，不生影晌，但任何人之同一犯罪所爲或玩忽所爲，不受兩次以外刑罰處分。 第一三五條：爲避免疑惑起見，茲特宣告，凡持有任何財產或事物，或在某種特殊情形下持有財產事物，即爲犯本規則規定之罪者，則見持有或在此項相形下持有各該財產事物，亦以構成此一罪行論。 第一三六條：（一）無論何人違反或不遵行本規則之規定，或本規則所頒命令或規程，或指令，或指定條件者，以犯本規則規定之罪論，又除本規則特別規定者外凡應犯本規則規定之罪者——（甲）應受簡易程序審判，科五千元罰金及二年有期徒刑之處分。（乙）提起公訴，應受一萬元罰金及五年有期徒罰之處分。（二）凡犯有本規則規定罪行者，不論有無人犯審處刑罰在案，承審法庭或裁判司得判令犯罪有關之物品沒收充公，一經下令，此項物品即爲政府所有，任何人者，先此等物品之一切權益，但在頒令前，法庭裁判司對於提出要求或申訴爲各該物品之所有人甚或有其利益關係者，應予以申訴機會。但總督對於此種沒收提出救濟要求即如能提供在道義上或其他理由之証明而得總督之滿意時，依法總督有絕對決定權，准予救濟。 ==第九章　規則之實施== 第一三七條：（一）本規則除在下開之期及有下列情事之外，不予施行之。（二）總督得頒發命令在政府公報發表佈告本規則或令內列明規則之一部或某項規則之實施，政府公報一經發表上述佈告後，本規則或所列規則之一部或某項規則即予施行。（三）總餐頒發上述報告，依法得爲如下之宣佈，（甲）如關於本規則全部之實施者，得宣佈某一部份或若干部份規則不予施行之。（乙）如關於某一部或若干部份規定之實施者，得宣布該部份某一條或某一項規則不予施行之。（丙）如關於某一條規則之實施者，得宣佈某一項規則不予施行之。 ==第十章　規則之廢除== 第一三八條：依條例第三條規定制立之規則即本規則附表所開列者，茲特宣告廢除。 附表：依一九二二年第五號緊急措施條例第二條規定制立各規則即下列政府公佈所發表者，如——一九三八年十月七日第七七五號，同月十二日第七九四號，同月十四日第七九八號，一九三九年四月十四日第二八八號，同月廿一日第三二四號，同年八月四日第六二二號，一九四〇年六月廿九日第七四三號及同年九月六日第九九四號各公佈。 {{PD-HK}}{{PD-EdictGov}} [[Category:香港緊急情況規例]] c46bwua2skkakcvu7w8fxm1avdngu76 2 1036011 2174454 2174167 2022-08-27T02:17:58Z Blahhmosh 79595 /* 奎章閣文獻搬運狀況 */ wikitext text/x-wiki 我是blahhmosh。我负责修改那些关于韩国、日本、琉球、蒙古、和越南的古书籍。暫時尤其是韓國/朝鮮的。我希望以後能夠把整個奎章閣的書籍全部搬運到維基文庫。 == Basic == ===已經完成=== *《[[三國史記]]》 *《[[高麗史]]》 ===正在搬運=== *《[[朝鮮王朝實錄]]》 *《[[承政院日記]]》 ===長期維護=== *《[[三國史記]]》 *《[[高麗史]]》 *《[[朝鮮王朝實錄]]》 *《[[承政院日記]]》 ===未來預期搬運=== *《[[日省錄]]》 *《[[備邊司謄錄]]》 *《[[宋史筌]]》 {{#Babel:en-N|zh-N}} {{Userpage}} ===奎章閣文獻搬運狀況=== 已搬運到GK05936_00。 ===沙盤=== *[[/沙盤|沙盤]] 32ahcb567pspail6n21i78qxocyj3vs 2174455 2174454 2022-08-27T02:21:56Z Blahhmosh 79595 /* 奎章閣文獻搬運狀況 */ wikitext text/x-wiki 我是blahhmosh。我负责修改那些关于韩国、日本、琉球、蒙古、和越南的古书籍。暫時尤其是韓國/朝鮮的。我希望以後能夠把整個奎章閣的書籍全部搬運到維基文庫。 == Basic == ===已經完成=== *《[[三國史記]]》 *《[[高麗史]]》 ===正在搬運=== *《[[朝鮮王朝實錄]]》 *《[[承政院日記]]》 ===長期維護=== *《[[三國史記]]》 *《[[高麗史]]》 *《[[朝鮮王朝實錄]]》 *《[[承政院日記]]》 ===未來預期搬運=== *《[[日省錄]]》 *《[[備邊司謄錄]]》 *《[[宋史筌]]》 {{#Babel:en-N|zh-N}} {{Userpage}} ===奎章閣文獻搬運狀況=== 已搬運到GK04068_00。 ===沙盤=== *[[/沙盤|沙盤]] mrxq6ygy2ip184sjsl425h6yjo0cfiv 0 1090458 2174350 2101708 2022-08-26T16:58:21Z Cmsth11126a02 65295 wikitext text/x-wiki {{header | title = 數位發展部數位產業署組織法 | section = 立法於民國110年12月28日(現行條文)|民=110|月=12|日=28|公布於=民國111年1月19日|民2=111|月2=1|日2=19|公布字號=[[總統華總一義字第11100003341號令]]|生效日期=由行政院以命令定之 | previous = | next = | notes = {{Textquality|75%}}<br> :中華民國 110 年 12 月 28 日 制定7條 :中華民國 111 年 1 月 19 日公布^{1.[[總統華總一義字第11100003341號令]]制定公布全文 7 條；施行日期，由行政院以命令定之} }} 第一條 :　　數位發展部（以下簡稱本部）為推動數位經濟發展，辦理數位經濟相關產業之輔導、獎勵與管理，特設數位產業署（以下簡稱本署）。 第二條 :　　本署掌理下列事項： :　　一、數位經濟相關產業之政策規劃及法規研擬。 :　　二、人工智慧、大數據、平台經濟或其他數位經濟相關產業跨領域數位創新之輔導、獎勵。 :　　三、系統整合與垂直應用之輔導、獎勵。 :　　四、軟體產品及數位服務之輔導、獎勵。 :　　五、數位內容及資料經濟之輔導、獎勵。 :　　六、數位經濟相關產業國際交流與合作之推動及執行。 :　　七、數位經濟相關產業人才培訓。 :　　八、其他有關數位經濟相關產業發展業務事項。 第三條 :　　本署置署長一人，職務比照簡任第十三職等或列簡任第十三職等；副署長二人，職務列簡任第十二職等，其中一人必要時得比照專科以上學校副教授或教授之資格聘任，其退休、撫卹比照教師相關規定辦理，並由本部核定之。 第四條 :　　本署置主任秘書，職務列簡任第十一職等。 第五條 :　　本署為業務需要，得依聘用人員聘用條例之規定，聘用數位經濟相關產業領域專業人員，其聘用員額不得超過一百人。 第六條 :　　本署各職稱之官等職等及員額，另以編制表定之。 第七條 :　　本法施行日期，由行政院以命令定之。 {{中華民國法律現行條文|民國年=110年立法111年公布}} c041ztdkjaa3mtzwbd11mtka2963kol 0 1090460 2174349 2101710 2022-08-26T16:57:55Z Cmsth11126a02 65295 wikitext text/x-wiki {{header | title 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:　　一、數位產業署：辦理促進數位經濟相關產業發展與數位科技應用事項之政策規劃及執行。 :　　二、資通安全署：辦理國家資通安全政策規劃、計畫核議及督導考核，執行國家資通安全防護、演練與稽核業務及通訊傳播基礎設施防護。 第六條 :　　本部一級業務單位主管必要時得比照專科以上學校副教授或教授之資格聘任；其退休、撫卹比照教師相關規定辦理，並由本部核定之。 第七條 :　　本部為因應全球數位科技快速發展，提升我國數位發展競爭力，得依聘用人員聘用條例之規定，聘用數位科技與應用及管理等相關領域專業人員，其聘用員額不得超過一百人。 第八條 :　　本部各職稱之官等職等及員額，另以編制表定之。 第九條 :　　本法施行前，國家通訊傳播委員會、交通部郵電司及其他機關之現職人員隨業務移撥至本部及所屬機關時，其官等、職等、服務年資、待遇、退休、資遣、撫卹、其他福利及工作條件等，應予保障。 :　　前項人員原依交通事業人員任用條例第八條第一項規定轉任者，仍適用原轉任規定。但再改任其他非交通行政機關職務時，仍應依交通事業人員任用條例第八條第二項規定辦理。 :　　第一項人員所任新職之待遇低於原任職務，其本（年功）俸依公務人員俸給法第十一條規定核敘之俸級支給，所支技術或專業加給較原支數額為低者，准予補足差額，其差額並隨同待遇調整而併銷。主管人員經調整為非主管人員者，不再支領主管職務加給。 :　　第一項人員，原為中華民國八十五年七月一日電信總局改制之留任人員，及自中華民國八十五年七月一日起至中華民國八十七年六月三十日期間由中華電信股份有限公司商調至電信總局之視同留任人員，已擇領補足改制前後待遇差額且尚未併銷人員，仍得依補足改制前後待遇差額方式辦理。 :　　本法施行前，原中華民國八十五年七月一日電信總局改制之留任人員，其自中華民國八十四年七月一日至中華民國八十五年六月三十日止，如未自行負擔補繳該段年資退撫基金費用本息，仍應准視同中華民國八十四年七月一日公務人員退休法修正施行前之任職年資予以採計。 :　　第四項人員，曾具電信總局改制前依交通部核備之相關管理法規僱用之業務服務員、建技教員佐（實習員佐）、差工之勞工年資，其補償方式，仍依行政院規定辦理。 第十條 :　　本法施行日期，由行政院以命令定之。 {{中華民國法律現行條文|民國年=110年立法111年公布}} [[分類:中華民國法律施行條文]] 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{{Serif|《漢·藝文志》，屈原賦二十五篇，自《離騷》迄《漁父》，屈原所著書是也。漢初傳其書，不名楚辭，故《志》列之賦首，又稱其作賦以風，有惻隱古《詩》之義。至如宋玉巳下，則不免爲辭人之賦，非詩人之賦矣。予讀屈子書，久乃得其梗槩，私以謂其心至純，其學至純，其立言指要歸於至純，二十五篇之書，葢經之亞說。《楚辭》者既碎義逃難，未能考識精核，且镾失其所以著書之指。今取屈子書注之，觸事廣類，俾{{參|與|底本作「𫟋」，⿳⿴𦥑⿺⿻[b]𠃑一一一八。}}遺經雅記合致同趣，然後贍涉之士諷誦乎章句，可明其學、覩其心，不受後人皮傅，用相眩疑。書既藁就，名曰《屈原賦》，從《漢·志》也。　休寍戴震}} == <div style="color:rgba(1,1,1,0); -webkit-touch-callout: none; -webkit-user-select: none; -khtml-user-select: none; -moz-user-select: none; -ms-user-select: none; user-select: none">目錄</div> == {{div col|width=30em}} {{Serif|{{big|[[/卷一|離騷]]}} {{big|[[/卷二|九歌]]{{*|凡十又一篇}}}} : [[/卷二#東皇太一|東皇太一]] : [[/卷二#雲中君|雲中君]] : [[/卷二#湘君|湘君]] : [[/卷二#湘夫人|湘夫人]] : [[/卷二#大司命|大司命]] : [[/卷二#少司命|少司命]] : [[/卷二#東君|東君]] : [[/卷二#河伯|河伯]] : [[/卷二#山鬼|山鬼]] : [[/卷二#國殤|國殤]] : [[/卷二#禮魂|禮魂]] {{big|[[/卷三|天問]]}} {{big|九章}} : 惜誦 : 涉江 : 哀郢 : 抽思 : 懷沙 : 思美人 : 惜往日 : 橘頌 : 悲回風 {{big|卜居}} {{big|漁父}}}} {{div col end}} == 参看 == [[/廣雅書局光緒辛卯本|廣雅書局光緒辛卯本]]：本文檔參考此掃描件錄入，但本文檔改其中異寫字爲更通行之用字並作註說明，其中避諱字則徑改不註。 hvldzpltjkvn0b1nho9tlwux6u9h6cu 2174359 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{{Serif|吾友戴君東原，自其少時通聲音文字之學，以是而求之遺經，遂能{{參|探|底本作「𢲘」，⿰扌⿱穴⿻大丷。}}古人之心於千載之上。既著《詩補傳》《考工記圖》《句股割圜記》《七經小記》諸書，又以餘力爲屈原賦二十五篇作注。微言奧旨，具見疏抉，其本顯者，不復贅焉，指博而辭約，義刱而理確。其釋「三后純粹」，謂指楚之先君；「夏康娛以自縱」，謂「康」「娛」連文篇中凡三見，不應以爲夏太康宓妃之所在；及有娀、有虞，皆因其人思其地，冀往遇今之淑女，用輸寫其哀無賢士{{參|與|底本作「𫟋」，⿳⿴𦥑⿺⿻[b]𠃑一一一八，實際刻本内居中之「-{与}-」靠下一橫不出頭，此後同。}}己爲侶之意；九歌《東皇》等篇，皆就當時祀典賦之，非祠神所歌；《九章》無次第，不盡作於頃襄王時，《懷沙》一篇則以《史記》之文相參定；「薜荔拍兮蕙綢」，王逸釋「拍」爲「搏壁」，近代多不知此爲何物，乃引《釋名》「搏壁，以席搏著壁」，增成其義，其典確舉類此。夫屈子之志，昭乎日月，而後世讀其辭，疑若放恣怪譎，不盡軌於正良，由炫其文辭，而昧其指趣，以說之者之過，遂謂其辭之未盡善。戴君則曰屈子辭無有不醕者，此其識不亦遠過於班孟堅、顏介、{{參|劉|底本作「𭄘」，⿰⿱丣金刂。}}季和諸人之所云乎！余得觀是書，欲借鈔，既聞將有爲之梓者，乃歸其書而爲序，以詒之且慫恿其成云。　姚江盧文弨}} === <div style="color:rgba(1,1,1,0); -webkit-touch-callout: none; -webkit-user-select: none; -khtml-user-select: none; -moz-user-select: none; -ms-user-select: none; user-select: none">戴震自序</div> === {{Serif|《漢·藝文志》，屈原賦二十五篇，自《離騷》迄《漁父》，屈原所著書是也。漢初傳其書，不名楚辭，故《志》列之賦首，又稱其作賦以風，有惻隱古《詩》之義。至如宋玉巳下，則不免爲辭人之賦，非詩人之賦矣。予讀屈子書，久乃得其梗槩，私以謂其心至純，其學至純，其立言指要歸於至純，二十五篇之書，葢經之亞說。《楚辭》者既碎義逃難，未能考識精核，且镾失其所以著書之指。今取屈子書注之，觸事廣類，俾{{參|與|底本作「𫟋」，⿳⿴𦥑⿺⿻[b]𠃑一一一八。}}遺經雅記合致同趣，然後贍涉之士諷誦乎章句，可明其學、覩其心，不受後人皮傅，用相眩疑。書既藁就，名曰《屈原賦》，從《漢·志》也。　休寍戴震}} == <div style="color:rgba(1,1,1,0); -webkit-touch-callout: none; -webkit-user-select: none; -khtml-user-select: none; -moz-user-select: none; -ms-user-select: none; user-select: none">目錄</div> == {{div col|2|width=28em}} {{Serif|{{big|[[/卷一|離騷]]}} {{big|[[/卷二|九歌]]{{*|凡十又一篇}}}} : [[/卷二#東皇太一|東皇太一]] : [[/卷二#雲中君|雲中君]] : [[/卷二#湘君|湘君]] : [[/卷二#湘夫人|湘夫人]] : [[/卷二#大司命|大司命]] : [[/卷二#少司命|少司命]] : [[/卷二#東君|東君]] : [[/卷二#河伯|河伯]] : [[/卷二#山鬼|山鬼]] : [[/卷二#國殤|國殤]] : [[/卷二#禮魂|禮魂]] {{big|[[/卷三|天問]]}} {{big|九章}} : 惜誦 : 涉江 : 哀郢 : 抽思 : 懷沙 : 思美人 : 惜往日 : 橘頌 : 悲回風 {{big|卜居}} {{big|漁父}}}} {{div col end}} == 参看 == [[/廣雅書局光緒辛卯本|廣雅書局光緒辛卯本]]：本文檔參考此掃描件錄入，但本文檔改其中異寫字爲更通行之用字並作註說明，其中避諱字則徑改不註。 s368f71gk8kkwasksg8gwa7apr41evt 0 1093316 2174324 2113916 2022-08-26T14:24:58Z Fire-and-Ice 58758 wikitext text/x-wiki {{Header | title = | alias = 加拉罕第一次對華宣言 | 日 = 26 | y = 1919 | from = | theme = | section = 俄外交部東方司1919年8月向旅俄華工散發 | 民 = 8 | 月 = 7 | 公布於 = | 公布字號 = | d = 26 | noauthor = 俄羅斯兵工農國政府 | 发布者 = 俄羅斯兵工農國政府外交人民委員部東方司 | previous = | next = [[俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國政府對中華民國政府的宣言]] | type = 宣言 | m = 7 | edition=yes | notes = {{wikipedia|苏俄对华宣言}} }} 俄羅斯兵工農國國務院書奉中華大民主國南北政府各部長、各省長、各機關及全體國民鈞鑒： {{gap}}我俄西北里亞現時之亂黨逆魁哥陸查克，乃殘暴不仁，頑固其性，絕無知識，殊鮮能力，特賴他國之軍力與財力以扶助之，遂欲與本政府之軍相抗拒，殊不知弩末安能以穿魯縞。今其軍已被俄擊敗，竄入窮荒。本軍隊亦即於此戰勝，遂進逼西北里亞境界，以搜其巢穴，逐彼醜類，無使有死灰覆燃之勢。今該處一帶，一般倡義之民，均已與本政府聯合。本政府亦以誠信相從也。本政府之軍隊，現已進過烏拉山嶺，直向東方進取，以堂堂正正之師，攻彼烏合狗盜之寇，西北里亞農工兵民，率皆知之而能言之矣。且也本政府用軍之意，無非為他國軍力或財力壓失自由權及東方諸國而救之而已也。又不僅為救濟本國勞力人民，並且為救濟中國國民也。 {{gap}}本政府於一千九百十七年十月大革命成功之後，業已宣告矣。第恐利令智昏，歐美日諸國，賄賂各種報紙，不能為我登載明白也。一千九百十七年十月之革命告成也，我農工政府所注意第一件，以本國國民之名義，建言與諸國定立堅固永久平和之和約，以不得強奪他國土地，不得附屬他種人民，不得要求各種徵發為主腦；且各種人民，無論其種族之大小，無論其居住何地，無論其失亡自由於何時，皆應有獨立自然而治，不服他種人民束縛之權；同時，本政府將前皇時代與中國、日本等國之暴行或奸賄及損害東方諸國自由所立之一切條約，悉行取消。至關於中俄所交涉之一切條約案，今覆陳述數條如下，庶知本政府取消和〔條〕約之意及救濟中國國民之實情。(1)一千八百九十六年中俄條約；(2)一千九百零一年即庚子年北京中外立和議案；(3)自一千九百零七年至一千九百十六年俄日兩國所立之協約數案。據此數約案，皆為中國全體國民有莫大之害，為俄國財主、貴族、上等軍士有最大之利。故本政府執事之初，即建言與中國政府協議，將上述諸約案悉行取消，返還中國各處領地，恢覆中國各種領權，亦經開議。至一千九百十八年三月，聯合諸國忽然暴行賄賂，至使中俄之交涉斷絕，迄今尚未交通，即中國之各處領地，亦未能收還也。中東之鐵道，本為中國固有，日本占之，遂不欲還，此無異強盜行為也。況覆於西北里亞一帶，又加侵略，此斷非中國一般國民所願也。嗚呼！中國全體國民，其亦知歐美日諸國之強盜行為，強奪滿洲及西北里亞等地之來因乎。深望中華民國全體國民速醒，毋再夢夢矣！今日者，本政府深欲與貴國革舊維新，所以貢進辦交涉之大綱數條如左： {{gap}}(1)前俄國政府所侵略中國之領地如滿洲等處，悉歸還中國，各地所住之各種人民，將歸何國境，將立何種政體，一切之問題方延其民自然而決定。 {{gap}}(2)本政府將中東鐵路及前俄帝國政府所侵之礦金、森林、金場等地，一切返還於中華民國，領權補款，不要一錢。此外，本國革命發起後，葛林斯克及何瓦德、謝孟諾富、哥爾查克諸逆所侵中國之各租地，亦一並返還中國。 {{gap}}(3)庚子賠款，本政府悉行辭讓不受，已經宣告二次。今聯合諸國犯吾本意，用前俄帝國政府名義，依舊受領此款，為前政府所任駐華公使及領事之薪金及其私用。不知此項人物，為前俄帝國之奴僕，久已被本政府取消其職權，褫奪其國籍，彼雖恃日本之扶助，不久亦當授首。中華全體國民，若見此等人物，定必逐之出境，不容淹留，有害邦交。 {{gap}}(4)在前中俄兩國所立關於俄人在中國各種特別利權，一切廢為無效。凡俄人在中國享特別審判法權，亦皆廢棄。至旅華俄人，無論官員、教士，一律無權可理本地事務，如有侵犯法律事件，必歸中國本地審判廳，依法辦理。凡在中國，除非中華國立之司法機關，他國各種機關，不能有司法審判之權力。 {{gap}}(5)在上指各件外，或再有其他事務，份〔系〕前俄帝國，或單獨，或會同日本等聯合國所訂之事件，可對中國全權代表妥商，其不公不仁之處，悉可廢棄也。 {{gap}}今我俄合全體國民之意，秉誠奉書，縱日本諸聯合國作絕對的否認，其亦如我俄何也！若非還中國領地及領權，逐出西北里亞及滿洲等處之亂黨逆魁，中國雖不安寧，而我俄豈長此而已耶！本年巴黎萬國講和會，聯合諸國業已宣布其對中國行為云云。嗟乎！中國全體國民，乃今知我俄兵工農民及我紅軍外，別無可結為同盟親友矣。中國乎！中國乎！不結同盟以保護，則印度、波蘭、高麗可為殷鑒。伏願中華民國南北政府及各部長、各省長、各機關、及全體國民，萬急鑒覆，並希派代表辱臨敝國，磋議一切，我俄幸甚！萬國公民幸甚！ {{署名|俄羅斯兵工農國政府 一千九百十九年七月廿六日}} {{PD-RU-exempt}} 48ia5jkh4p6rt6zfbyniq7146g03nik 0 1101604 2174422 2153507 2022-08-27T00:50:56Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{消歧義}} *李志傑著作的《[[琴湖遺稿（李志傑）|琴湖遺稿]]》 *朴挺最著作的《[[琴湖遺稿（朴挺最）|琴湖遺稿]]》 7f997oge8aayxzewacu09zc0im7spn7 2174423 2174422 2022-08-27T00:51:23Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{消歧義}} *李志傑著作的《[[琴湖遺稿 (李志傑)|琴湖遺稿]]》 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{{gap}}在王二鐵所知道的一批英雄之中，如張飛、李逵、武松、黃天霸等，他最佩服康小八。這有些原因：第一，康小八是在西太后當政的時候，使北京城裏城外軍民官吏一槪聞名喪胆，而且使各州府縣都感到興奮與恐怖的人物。現在的七八十歲的老人，還有親眼看見過他的。口頭的描寫比文字更有力量。王二鐵只在舞台上看見過黃天霸與李逵，可是常由人們的口中聽到康小八；康小八差不多是還活着呢。黃天霸只會打鏢，而康小八用的是一對手鎗。手鎗，這是多麼親切，新穎，使人口中垂涎的東西呀！有了會打手鎗的好漢在眼前，誰還去羡慕那手使板斧，或會打甩頭一子的人物呢。第二，據說康小八是個黑矮個子，有兩條快腿。王二鐵呢，也是面黑如鐵，而且身量不高。他的夥伴們往往俏皮他面黑身短。他明知道這不過是大家開開玩笑，並無損於他的尊嚴，可是他心中總多少有點不大得味兒。他想洗刷這個小小的「汚點」。舞台上的黃天霸，他看，老是很漂亮的臉上敷粉，頭上戴滿了絨球的人。他開始反對黃天霸。及至他看過了《東皇莊》，扮康小八的是便衣薄底快靴，遠不及黃天霸的漂亮威風，而耍的却是眞刀眞鎗，他馬上得到了一個滿意的結論：黃天霸不過是個小白臉，康小八——跟他自己一樣的又矮又黑——才是眞正的好漢，爲了這個結論，他和夥伴們打過許多次架。越打架，他越下工夫練拳，踢樁子，摔交，拿大頂，好去在衆人面前證明他是康小八轉世，而康小八的確比黃天霸更利害。 {{gap}}拳頭硬會使矮子變成高子，黑的變成白的。沒人再敢俏皮王二鐵了，因爲痛快了嘴而委屈了身上是不大合算的。可是，拳頭也還有打不到的地方。大家不敢明言，却在背地裏唧咕。他們暗中給他起了個外號——東洋鬼！在形相上，東洋鬼暗示出矮的意思；在心理上，大家表示出恨惡他，正和恨惡日本人似的。 {{gap}}二鐵的憎惡日本人，正和別的鄉下人一樣。他不知道日本侵略中國的歷史，但是日本人這一名詞在他心中差不多和蒼蠅臭蟲同樣的討厭。現在「東洋鬼」加在他自己身上了，他沒法忍受。他想用拳頭消滅這個可惡的綽號。可是，大家並不明言，而只用眼光把牠射出來！他想離開故鄉。 {{gap}}他早就想離開家鄉——北平北邊，快到昌平的大柳莊。爲了實現自己的理想，他非走不可。他的身量、面色、力氣、脚程，都像康小八。康小八是個趕驢的，他自己是莊稼漢，好漢不怕出身低呀。面對着北山，他時常出着神的盤算：假若有幾百嘍囉兵，由他率領，把住山口，打刼來往客商。而後等粮足馬壯，再揷起杏黃旗替天行道，救弱扶貧，他豈不就成了竇二敦麼？但是，竇寨主也比不了康小八。康八太爺沒有嘍囉，沒有山寨，而敢在北京城裏作案。作了案之後，大搖大擺的走進茶館酒肆，連辦案的巡緝暗探都得趕過來，張羅着會八太爺的鈔。一語不合，掏出手鎗，砰！誰管你是公子王孫，還是文武官員，八太爺是毫不留情的。到投案打官司的時候，人家八太爺入了北衙門，還是脚上沒鐐，手上沒銬，自自在在的吃肉喝酒耍娘們。在南衙門定案之後，連西太后都要看看這個黑矮子。到了菜市口，八太爺自己跳上凌遲柱子下倒放着的筐子，面不改色。不准用針點心，不准削下頭皮遮住眼睛，人家八太爺睜眼看着自己的乳頭，自己的胳臂被劊子手割下，而含笑的高聲的問：「八太爺變了顏色沒有？」成千成萬的人一齊喝彩：「好嗎！」這才算是好漢，連竇二敦也還差點勁兒啊！ {{gap}}康小八差不多附了二鐵的體。二鐵不閒着則已，一有空閒，他就不由的質問自己，爲什麼那個黑矮子可以作出驚天動地的事來，而自己這個黑矮子只蹲在家裏拔麥子耪大地？他渴想得到一把手鎗。有了鎗，他便上北平。他不再面對着北山出神了，北平才是眞正可以露臉的地方；他的心和臉一齊朝了南。 {{gap}}可是，他得不到手鎗。卽使能以得到，他也還走不開。他的老母親還活着呢。他並不怕母親，也未曾從書本上明白了何爲孝道。也許是什麼一點民族文化的膠合力吧，把他多多少少的粘在中國的歷史上，他究竟是個中國人，因而他對母親就有許多不好意思的地方。好像母親的手中有一根無形的繩子，把他這條野驢拴在門外的榆樹上。他時時想不辭而別。有時候他眞的走出一二十里去，雖然腰裏沒有手鎗，可是帶着一些乾粮。走來走去，他撥轉了馬頭。不行，老母親的白髮與沒了牙的嘴不容許他去作英雄。走囘家來，他無論是拔麥子，還是劈高粱葉，都在全村考第一。他把作英雄的力氣用在作莊稼活上。不爲討誰的好，只爲把力氣消耗出去。因此，雖然他被仇人們叫作「東洋鬼」，可是一般的人憑良心說話的時節，還不能不誇讚他兩句：「二鐵雖然是好鬧事的胡塗蟲，對他娘可是還不錯呀！」 {{gap}}在七七抗戰那年的春天，王老太太死了。二鐵哭了一大陣，而後賣了二畝田，喝了半斤白乾，把母親埋葬了。喪事辦完之後，他沒心去作什麼，只穿着孝袍子在村子外邊繞來繞去。正是農忙的時候，而二鐵絕對不肯去忙。村中的老人們看出點危險來。在吃過晚飯，點上葉子烟的時候，他們低聲的說出預言：「這小子沒了娘，還怕誰呢？看着吧，說不定就會好吃懶作，把田賣淨。再沒事兒弄點貓尿，喝醉了胡來。把錢花光，他要不作賊，算我沒長來眼睛！」隨着這預言而來的恐懼不止一欵：他會酗酒鬧事，會調戱婦女，會勾結土匪，會引誘年輕人學壞…… {{gap}}可是，二鐵毫無動作。他常常坐在母親的墳頭兒前面，臉朝南發楞。要不然，他在村外的水塘邊上去照自己的臉。白色的孝衣，把他的臉襯得更黑。他一邊照影，一邊用手摸他的臉。他的臉上每一塊肉幾乎都是硬的，處處都見棱見角。這樣堅硬而多棱角的臉是不會很體面的，可是摸起來倒敎他高興，硬漢當然有一幅硬臉啊。只有他的矮爬爬的鼻子頭有點軟活勁兒。當他看厭了自己的時候，他便抬着頭出神，用三個手指揪，揉，拉，他的鼻頭，好像很好玩似的。 {{gap}}忽然的，他把所有的一點點地全賣了。賣得很便宜。村中的長輩們差不多不敢正眼看他了，他們預言的一部分已經應驗，而提心吊胆的等待着明天的發展。同時，賣肉的，賣酒的，甚至於連推車賣布的，都一致的在王家門外多吆喝幾聲。有時候，他們在路上遇到他，便也立住和他閒扯幾句，而眼光射在他的腰間。可是，他的手老不去掏他的腰包。他早晚依舊練工夫。賭徒們，本村的和{{另|外村的|村外的}}，時常搭訕着來陪他練，希望練完工夫，他也陪他們去玩玩牌九。有一天，他發了怒：「我的錢是留着買鎗的！滾蛋！」 {{gap}}買鎗！買鎗！買鎗！一會兒傳遍了村裏村外。長老們的心要從口中跳出來！ {{gap}}忽然的，王二鐵不見了。 {{gap}}買鎗去了！買鎗去了！大家爭着代他宣傳，而且猜測鎗到了手以後，二鐵究竟要幹什麼。有人爲這個事打了賭。 {{gap}}過了一個多月，大家都等得不耐煩了，二鐵才滿頭大汗的走了囘來。他已脫了孝衣而穿上一身陰丹士林的新藍褲褂。大家馬上都變成了偵探，想設法看到他的手鎗。假若他把鎗帶在腰間，就應當很容易被看到，因爲他只穿着一身單褲褂。可是，大家誰也沒能發現什麼。他有時候打赤背，腰間除了一根寬寬的硬帶子，什麼也沒有。 {{gap}}放牛的孩子們，漸漸成了重要人物。二鐵常常獨自走出很遠，而村子裏的人起着誓說，他們千眞萬確的聽到遠處有鎗聲。這一定是二鐵在荒僻的地方打靶吧，或者，哼，也許是刼人呢！大人沒有工夫，放牛的孩子們會拐灣抹角的釘梢。孩子們雖然也沒親眼看見二鐵眞的在某處打靶，或刼人，可是他們的報告總會供給大家以疑神疑鬼——這自然是很有趣的——的資料。 {{gap}}六月底，二鐵想賣掉他的三間土房。沒有人敢買。碰了幾個釘子之後，他把村長——一位五十多歲而還吃斤餅斤麵的乾巴老頭兒——像竇二敦拉黃天霸似的，拉到自己的門前。把村長按在磨盤上，他坐在一束高粱稈兒上。開門見山的，他告訴村長： {{gap}}「我賣這三間土房，馬上用錢，你給我賣！」 {{gap}}村長用像老樹根子的手指，梳了梳短須鬚而後搖了搖頭。 {{gap}}「你不管？」二鐵立起來。 {{gap}}「我知道你要幹什麼呢？」 {{gap}}「那你不用管，」二鐵往前湊了一步。「我問你，要這三間土房不要？」 {{gap}}村長又微微搖了搖頭。 {{gap}}二鐵又往前湊了一步。手往腰門按了按。 {{gap}}「二鐵！」村長嚥了一口唾味。「二鐵！你是個好孩子，有力氣，有本事，爲什麼不好好的成個家，生兒養女，像個人似的呢？賣房子賣地，你對得起你的老人們嗎？你說！」 {{gap}}二鐵的眼看着地上的一條花毛蟲，只看了一秒鐘。然後他的眼對準了村長的，眼珠和臉都忽然的更黑了。「你知道我是誰嗎？」 {{gap}}「廢話！你難道不是二鐵？」 {{gap}}「我是康小八！我黑，我矮，我有力氣，我腿快，我還有鎗！」他喘了一口氣。「這個破村子留不住我，我要上大城裏去作個好漢！趕明兒個，你聽說大城裏頭又出了康小八，那就是我！先不用害怕，我不在這個破村子裏吓嚇你們土頭土腦的人。我要站在前門外頭，刼兩輛汽車，給你們看看！」 {{gap}}「噢！」老頭兒慢慢的立起來，想要走開。 {{gap}}二鐵一把抓住老者的腕子。「別走！這三間房子怎麼辦？爲這屁股大的一點地和這間臭房，就值得我幹一輩子的嗎？」 {{gap}}「我，我不管！康小八是個賊！」 {{gap}}「什麼？」二鐵的手握緊了些。 {{gap}}「我是說呀！」老人故意的拿腔作調，「康小八是個賊，好人不作賊！」 {{gap}}二鐵的手去摸鎗。他曉得康小八永遠是先開鎗，免得多費話。 {{gap}}老人笑了笑，鎭靜而温和的說：「告訴你，二鐵，而今不是那個年頭了。想當初，康小八有鎗，別人沒有，所以能橫行霸道，大鬧北京城。而今，鎗不算什麼稀罕物兒了，恐怕你施展不開。我說的是實話，聽不聽隨你！」說完，老人又微笑了笑，從容的奪出自己的手來，慢慢的走開。 {{gap}}二鐵楞住了。他的腦子——沒受過任何訓練——是不會細想什麼的。平日，只憑心血來潮，要作什麼就作了，結果如何，全不考慮。今天，聽到村長的話，他的心中涼了一下，把要掏鎗就打的熱勁兒減低了許多度。他的手離開了鎗。心中好像要想什麼。但是，他沒有思索的習慣，心中只覺得發堵，不，他不能這樣輕易屈服，他得作點什麼，使心中暢快。他極快的掏出鎗來，趕上幾步，高聲的喊喝： {{gap}}「你站住！」 {{gap}}村長站定了。 {{gap}}「這三間土房，交給你看着。能賣就賣；不能賣，你給看着！不聽話，你看這個！」二鐵舉起鎗來，砰！一顆子彈打進老榆樹的幹子去。「我走啦，再囘來的時候，我就是眞正的康小八了！」說罷，他幾乎是擦着村長的肩頭，邁着大步，向南走去，鎗還在手中提着。村人聽到鎗響，爭着往門外跑，可是一看見提着鎗的二鐵，又都把頭縮囘門裏去。 {{gap}}走到了安定門的關廂，二鐵還打聽哪裏是北平呢。及至聽到「這就是北平」，他還不敢相信。在他的心中，北平到處是寶石砌的牆，街上的樹都是一兩丈高的珊瑚，怎麼這個關廂也這麼稀鬆平常呢？更使他傷心的是他已經看到拿鎗的人，保安隊，憲兵，都有鎗！事前不詳加考慮的人，後悔也最快。他後悔了。不錯，憑他那四五畝田，和三間土房，他辛苦的幹一輩子恐怕連個老婆也混不上，更不要說作什麼英雄好漢了。可是，現在他還沒有看到有飯盌大的金鋼鑽，與比饅頭還大的金釘子的皇宮內院，而已經看到許多的鎗，長的短的，還有明晃晃的刺刀。他曉得，要是不拿傢伙而專比拳脚，上來十個八個壯漢，他也不在乎。可是，若是十來枝鎗圍住他，他該怎麼辦呢？鎗彈把老榆樹都一打一個深洞啊！他想撥轉馬頭囘家。可是他的脚還往前走。不能囘家。囘家只有放牛，耕地，流汗，吃棒子麵與打那毫無結果的架。北平才是藏龍臥虎的地方，儘管鎗多，好漢總還是好漢。他進了安定門。 {{gap}}打聽明白天橋兒是在正南，他便一直的奔了天橋去。在城裏，看見汽車，電車，金匾的大舖子，他高興的多了。一邊走，一邊盤算，假若他單人獨馬去刼一輛車，或一家金店，豈不就等於刼皇餉，盜御馬麼？那些他所記得的紅臉綠臉，有壓耳毫，穿英雄氅的人們，在他心中出來進去，如同一齣武戱。 {{gap}}在天橋兒，他還沒敢作案。袋裏有那點賣田地的錢，他吃了水爆羊肚，看了坤班的蹦蹦戱，還在練拳賣膏藥，舉雙石頭，和摔跤的塲子上幫了塲，表演了幾次。不到三四天，這一帶的流氓土混混幾乎都知道了北京的康小八。酒肉朋友，一天就能拜兩起兒盟兄弟。二鐵——北京的康小八——的嘴雖不大伶俐，可是腰裏很硬。大家不但知道他腰裏有錢，而且有手鎗。當他被大家灌醉了的時候，大家故意的探問：「錢花光了怎辦呢？」 {{gap}}他的黑臉被酒力催的，變成黑紫，他本想不囘答這問題，可是嘴不聽使，極快的說出來：「我有鎗，我是康小八！」 {{gap}}他的盟兄弟們已經不是梁山泊上的一百單八將了。他們在七七的前夕把他賣給了偵緝隊。 {{gap}}他開鎗拒捕，走出了永定門。 {{gap}}在小破土廟裏，他倚着供桌打了一個盹。睜眼，已經天亮了。他很高興這樣無心中的開了張。從此，他的一切就專憑他的胆量與手鎗了。他不能再拐灣，眼前的道路像擺好了的火車道，他只有像火車似的叮叮噹噹的循軌前進。他已經是一條好漢了，只須再作幾件胆大手狠的事，便成了驚天動地的英雄好漢。 {{gap}}不湊巧，蘆溝橋的炮聲震動了全世界，誰還注意什麼康小八不康小八呢。北平所有的鎗都準備着向敵人射擊，只有二鐵還夢想着用他自己的那枝小黑東西去刼一輛汽車。 {{gap}}他不明白大家的憤怒、驚疑、吼叫、痛哭、咒駡都是爲了什麼。他一心一意的想敎大家叫他作八太爺而人們却全都詛咒着日本人。噢，日本人，他自己也憎惡日本人。今天，他的八太爺的稱號與威風被日本人壓下去，所以就更恨日本人了。他是不是應當去和日本人幹幹敎日本人也曉得他是八太爺呢？他不能決定。他的腦子不夠用的了。 {{gap}}他安然的囘到天橋兒，彷彿他從未開過鎗，拒過捕似的。找到了出賣他的人，他想再試一試鎗，增加一點威風。可是，他們並毫無懼色。他們衆口一音的說；「咱們這點臭事算得了什麼呢？有本事打日本人去！」 {{gap}}聽到這種話，他分辨不出大家是激他，還是怕他。他只覺得這樣的話似乎能往他心裏去，使他沒法不留下子彈，另有用途。 {{gap}}北平淪陷。當大隊日本坦克車和步兵由南苑向永定門進行時，二鐵在城外，爬在路旁的一株柳樹後面。極快的他把子彈全射了出去。還沒等日本鬼們來捉他，他已一躍而出：「孫子們，好漢作事好漢當，我是康八太爺！」 {{gap}}他本想日本人會把他拖到菜市口，他好睜着眼看自己怎麼死。在死的以前，他會喊喝：「我打死他們六個，死得值不值？」等大家喝完了彩，他再說：「到大柳莊去傳個信，我王二鐵眞成了康八太爺！」 {{gap}}可是，多少刺刀齊刺進他的肉。東洋的武士不曉得康小八，他們的武士道也不了解康小八的胆氣與剛強。 {{Not-PD-US-old|1966|1943}} aoo8kn9zocmhhy0282qojvlang6j441 0 1103007 2174345 2157448 2022-08-26T16:44:31Z 银色雪莉 28258 wikitext text/x-wiki {{further|不成問題的問題}} {{header | title = 不成問題的問題 | author = 俞子夷 | section = | previous = | next = | year = 1926 | month = 3 | from = 全國國語運動大會會刊·第二期 | notes = }} {{gap}}國語問題，不成問題的，然而現在竟成功了重大的問題，實在可笑，也實在可憐！何以說是不成問題？試問：我們是不是中國人？大家一定說：是的，再問：中國人應該不應該說中國話？大家一定說：應該，要是上海人和北京人不能通话而要用英語，可笑嗎？可憐嗎？可恥嗎？但是我去年從漢口回到南京的時候，在江孚輪船上碰到一位同艙的廣東人，竟因爲他不懂國語，而用似通非通的英語和我談話。什麽叫國語？便是我們中華民國四萬萬一等大百姓公用的標準話。不會這種公用標準話的，雖然他生在中華的領土以內，吃了中華的飯，穿了中華的衣，住了中華的屋子，賺了中國的錢，不能算是完全的中華大百姓。這是什麽人都知道的。這是不生問題的。 {{gap}}再進一步說：說話有時而窮，不得不借用文字來記載，傳達。一剎那說完了沒有記載，是口說無憑的。要是留聲機沒有無代價的自由供給，沒有改成到人人口袋裏裝得下而又可以無量的留音時，用文字記載說話是逃不了的事。要是做不到個個人身邊帶着無限距離的無線電話機，用文字傳達說話也是廢不掉的事。旣經免不了用文字，那麽，我們做中華一等大百姓人，不但要會說國語，並且要讀國語會寫國語，這當然也是不成問題的。 {{gap}}但是文言文和白話文竟成重大的問題。這是甚麽道理？恐怕完全是被幾個極少數的假斯文弄出來的罷！他們從前是靠着文言文弄官做，弄飯吃的。他們自己從前因爲懂了些文言文，便可以做成功什麽「士」的特殊階級。他們是怕敎育普及的，教育普及了，個個人識得字，會得看書，他們沒方法賣弄斯文了。他們是怕全國國民都識字的，全國國民都識了字，中國的政治不能由他包辦了。所以除這輩人以外，凡是眞正愛中華的，要中華大百姓根本上統一的，沒有不希望全國敎育普及的，沒有不希望全國國民都識字的，要全國國民識的讀的，當然是國語的白話文了。 {{gap}}不成問題的而竟成了問題，決不是眞正的問題，只要把那輩假斯文打倒了，便沒有什麽問題了，我以爲國语運動的目標，要注重在這一點上。 {{Pd/1923|1970}} a7n3osb95eo79n6wykh85gre64l2xm6 0 1103008 2174346 2157451 2022-08-26T16:52:36Z 银色雪莉 28258 wikitext text/x-wiki {{disambig}} *[[不成問題的問題 (老舍)]] *[[不成問題的問題 (俞子夷)]] *[[不成問題的問題 (劉叔琴)]] jz8veawnhr3o05uoouvbjdxrrexvef0 0 1104717 2174411 2162073 2022-08-27T00:42:20Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=六先生遺稿|author=朴彭年|author2=成三問|author3=李塏|author4=河緯地|author5=柳誠源|author6=兪應孚|author7=朴崇古|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} h0f4lmuioxt7x9f1xdw0xlybcnk17c4 1 1105421 2174412 2163477 2022-08-27T00:42:35Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ wikitext text/x-wiki == 原文 == *https://kyudb.snu.ac.kr/book/view.do?book_cd=GH00060_00 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且如父名那洛乞叉。其子乃名兵誐羅仙。又如父名阿誐悉帝。其子亦名阿誐悉帝(二合)。又如父名布沙野(二合)左。其子乃名嬌尸迦。又如其父名俱舍子。其子名為僧薩多(二合)誐。又如父名迦癡那。其子亦名迦癡那。又如父名婆左虞臘麼(二合)。其子乃名嬌怛麼。又如父名迦羅舍(引)。其子乃名訥嚕(二合)拏左哩野(二合)。又如父名底逸底哩。其子乃名底帝哩[口*女](尼所引)迦。又如父名捺囉(二合)[牟*含]。子名仙覺。又如母名野鹿採魚人生。其子乃名嚩野(二合)僧子覺乞曬(二合引)。父首陀姓其子乃名尾濕(二合)彌怛覽(二合)。母是氈陀羅。子名嚩瑟姹(二合)。母名烏哩嚩(二合)尸。天所生女非婆羅門。如上所說。何因固執言婆羅門人間最上。又如所執戌嚕(二合)底經正亦非理。是故所有婆羅門法。道理亦非。 又如所執。婆羅門法。新肉紫礦及鹽等物。戌陀應受。汝婆羅門。勿宜受之今何不爾。 又如彼計。乳賣婆羅門行虛空墮落非婆羅門。食肉墮空非理亦爾。是故應知。買賣乳肉婆羅門。非戌陀之法。由此當知。一切非食肉乳等人及非買賣。皆總得名婆羅門邪。是故應知。乳肉計賣非婆羅門。妄執非法。 又世間姓妄執最上。亦非正法。如剎帝利。毘舍戌達各執最上。應皆總名婆羅門姓。 又執苦身名婆羅門。諸有苦身一切總應名婆羅門。 又彼妄執殺婆羅門而獲罪重。害彼眷屬獲罪亦爾。復執彼從淨天口生。剎帝利姓彼天身上。毘舍首陀身足而生。若殺於彼故獲重罪。 彼執非理。所以者何。應殺餘姓其罪非有。害餘眷屬非有亦然。由是妄執不契正理。 又彼所執。破壞彼行。破壞檀行。及彼受施。若智若身皆獲重罪。 此不應然。所以者何。身智之中何者得名號婆羅門。應首陀等皆有身智。悉應得名婆羅門邪。 又彼妄執。解四圍陀及彌[牟*含]婆。并僧佉論尾世史迦。乃至諸論皆悉了達。名婆羅門。 此理亦非。如首陀等。亦解彼論曉了彼義。應皆得名婆羅門邪。 若修苦行名婆羅門。彼首陀等亦能行之。應亦得名婆羅門邪。 解諸術數名婆羅門。彼採魚人及諸樂人。了解術數種種差別。亦可得名婆羅門邪。 是故應知。行非婆羅門。業非婆羅門。檀行受者非婆羅門。 彼剎帝利毘舍首陀。亦能行之。應皆得名婆羅門邪。是故應知。非族非業非行非生。乃至於德名婆羅門。 彼因何立日如軍那花。亦似白月。離一切染善修勝行。威儀無缺戒行具足。善伏諸根除斷煩惱。無我無人離諸執著。及貪瞋癡悉皆遠離。如是乃名真婆羅門。 又離愛染乃至畜生。不生貪著修清淨行。名婆羅門。 是故得知此速骨嚕(二合)大仙所說。此婆羅門非姓非業非德非行。亦非工巧。如旃陀羅。善四圍陀工巧藝能德行具足。應可得名婆羅門邪。是故應知。非命非姓非智非身。亦非業行名婆羅門。 又如首陀。苦行修學解四圍陀。獲五通仙。汝婆羅門云何奉事此下種姓。又彼仙道四姓皆得。云何餘姓名非最上。 又如帝釋。往修善業得生彼天。本下種姓。彼經正文作如是說。此婆伽晚及於帝釋。彼下種姓。如是徵詰。一准於前。又彼所說。大自在天。及於天后口中。生彼帝釋諸天及器世間。非從世間生大自在及生天后。本能生末非末生本。是故此言違彼正說。本下種姓。云何妄執從彼而生。故知非理。又如首陀命終生彼大自在天。汝婆羅門。云何奉事彼下種姓。 又如汝說。婆羅門法。服氣餌藥苦行絕食。名婆羅門。 彼首陀等亦能行之。此應得名婆羅門邪。 又彼所執。於首陀處手中受食經於一月。現身變為首陀之身。後報生中決定作狗。 又婆羅門娶首陀女以為其妻。父母家神皆悉遠離。死入地獄。 此執非理。婆羅門姓與彼首陀有何差別。 如迦癡那大仙。從於鹿胎而生。苦行修學乃證仙道。此仙豈可從婆羅門而乃生邪。 如嚩野(二合)娑大仙。從採魚女之所生故。苦行修學而成仙道。此仙豈是婆羅門姓。是故妄執不契正理。 又如嚩斯瑟吒(二合)大仙。從於烏哩嚩(二合)尸天女所生。苦行修學乃獲仙道。此仙豈是婆羅門生。 又如鹿角大仙。生於鹿胎。修習苦行而成仙道。此仙豈是婆羅門邪。 又如尾濕嚩(二合)彌怛嚕(二合)大仙。從於旃陀羅家女之所生。此仙豈是婆羅門耶。是故應知。調伏諸根不執我人。勤修梵行遠離染欲。永息諸惑。由此方名真婆羅門。而非從彼族姓而生。如何妄執。婆羅門姓世間最上。戒行清潔族姓無雜。以此妄執非最為最。是故當知。彼婆羅門。非姓非命非族非行非業非生名婆羅門。 又如多人本下種姓。持戒修福而得生天。何因族姓乃生天邪。 又如汝宗迦癡曩大仙。尾野(二合)娑大仙。嚩尸瑟吒(二合)大仙。覺善大仙。尾濕嚩(二合)大仙。彌怛囉(二合)大仙。曩囉那大仙。此等大仙皆從下姓種族而生。苦行修因乃獲仙道。何故妄執種姓非雜世間最上。是故虛言應非信受。 又如彼執。婆羅門姓梵王口生。剎帝利姓梵天臂生。毘舍種姓梵天髀生。從於梵足乃生首陀。是故虛妄多作是執。又執苦行堅守其志名婆羅門。應採魚人染師皮作及首陀等。堅志苦行。應皆總名婆羅門邪。 又執彼形編其髻髮。腰帶索繫手執木杖。衣素儉食名婆羅門。餘戌陀等亦能行之。應此總名婆羅門邪。又執四姓皆從梵生。如何父一子姓乃別。應可首陀乃至餘族一父所生子姓應殊。此既不爾。彼云何然。 又婆羅門從一梵天口中而生。姊妹兄弟自相交契。世所呵厭。汝能行之。云何清淨。是故妄執非淨稱淨。如一父母而生四子非可別姓。如何妄執。此婆羅門。此剎帝利。此是毘舍。此是首陀。云何一父子姓各別。是故四姓妄執差別。 非如象馬牛羊駝鹿師子虎狼形足各異。此是牛跡乃至象跡可分差別。又如一樹出生花果。可無有異。非餘花卉。生處不同非可令同。汝今四姓道理亦然。若婆羅門若剎帝利乃至首陀。皆從一父之所生故。云何妄執四姓差別。 復有天王名喻地瑟致(二合)囉。虔恭合掌來詣仙人吠娑波灑頭面禮足而白大仙。云何得名婆羅門德。復云何名婆羅門相。差別之相復有幾種願今演說令我了解。 時彼仙人吠娑波灑。乃告王言。忍辱精進靜慮般若。此乃名為婆羅門德。遠離貪瞋及諸殺害一切有情。是名第一婆羅門相。於他所有一切財物而非貪受。是名第二婆羅門相。遠離暴惡性行溫和。不封我人。捨離繫縛及諸欲染。是名第三婆羅門相。於人天女乃至傍生恒離染著。是名第四婆羅門相。又復成熟一切有情恒起悲愍。調伏諸根清淨最勝。是名第五婆羅門相。如是五種悉皆具足。名婆羅門。若封彼我非具五相。皆名首陀。仙人復告喻地瑟恥(二合)囉言。非族非姓及修苦行成婆羅門。彼旃陀等具足五相。亦得名為真婆羅門。由如是理。彼婆羅門亦名首陀。首陀亦名真婆羅門。 彼喻地瑟恥(二合)囉白仙人言。彼婆羅門行不殺行獲果清淨。此乃少分名婆羅門。 仙人復告喻地瑟恥(二合)囉言。此四姓別。皆由過去宿業因緣。猶如世間胎生有情。一切皆從穢處根生。有何差別。是故戒行復修德業。名婆羅門。乃至首陀修於德行。成婆羅門。 若婆羅門不修德業。此亦得名下劣首陀。 又此五根能起惡業。恒應調伏。猶如大海沈溺有情。應求濟度令超彼岸。爾時喻地瑟恥(二合)囉王。聞仙所說。了解踊躍。以此所聞迴施一切無邊有情。悉令曉悟。非為自身及貪己命。我今日夜修習忍辱。遠離眷屬及於嫉妬。一切欲境更不耽著。趣求解脫恒修淨行。 仙人復告喻地瑟恥(二合)囉言。不殺有情遠離貪瞋清淨無比。如是名為婆羅門行。調伏諸根。布施忍辱。真實梵行。悲念愍護一切有情。修習智慧。如是名為婆羅門行。離邪苦行。應有情機所有眾苦。如是名為婆羅門行。 又婆羅門誐野怛哩(二合)經呪中說。苦行離執調伏諸根。四時行施愛念有情。捨離睡眠。恒修淨行經於千劫。方得名為真婆羅門。 仙人復告喻地瑟恥(二合)囉言。若人解了四圍陀論。名婆羅門。稱姓最上。餘首陀姓亦能了解。何非最上。 譬如四姓同遊聖境。所有蹤跡。不可分別此人之蹤非彼人跡。一姓四姓亦復如是。由假施設本無差別。 又如世間牛馬等形。相狀雖異。男女二根同類不殊。彼婆羅門與剎帝利毘舍首陀。一姓四姓相望亦然。 又如一人血肉屎尿手足諸根。與眾多人所有血肉同類亦然。 又如蓮花剎怛哩花月螺光色可分差別。於餘四姓色相無異。如何差別。又如牛馬乃至象鹿行於染欲。而非交契可分差別。今婆羅門與剎帝利毘舍首陀。互相交契而行染欲。皆同胎生有何差別。 又如婆羅門所生之女。對餘婆羅門同姓姊妹。云何交契。姊妹兄弟夫妻乃爾。世間首陀非行此法。 譬如世間憂曇鉢樹。花果枝葉雖復眾多根身無異。非能分別此彼之花。汝婆羅門亦復如是。非可交會同姓姊妹。世所呵厭非可行之。 又如捨離身語不善恒修淨業名婆羅門。破毘舍等亦能行之。得彼大仙名嚩私瑟姹(二合)。 又如世間之火能燒柴薪而無分別。今婆羅門對餘諸姓無異亦然。 又如彼宗彌野(二合)娑大仙。本是採魚父之所生。亦非是彼婆羅門生。 又如半拏嚩王。兄弟五人同一母生父乃各別。此由宿業同母別父非由於姓。而妄執別。 又如世間鹽處於水。形雖可隱鹽味非無。宿業隨身隱顯亦然。如是妄執。諸有智人。應當審悉非可依信。 金剛針論 jbdhkf58mzmbjk2humqbr7exlp6x78a 1 1108902 2174421 2171297 2022-08-27T00:50:35Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ wikitext text/x-wiki == 原文 == *https://kyudb.snu.ac.kr/book/view.do?book_cd=GK04064_00 *https://kyudb.snu.ac.kr/book/view.do?book_cd=GK02866_00 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月11日 (四) 19:34 (UTC) fiyb0i5bzlhik1qnbgfbindv68rheh9 0 1109472 2174303 2172392 2022-08-26T13:21:15Z 廣九直通車 41127 /* 第九章 最後及過渡規定 */ fix wikitext text/x-wiki {{header |title= [[第5/2011號法律]]<br>預防及控制吸煙制度 |section= |type= |y=2018|m=1|d=1 |author= |override_author= |noauthor= |previous= [[第5/2011號法律 (2012年)]] |next= |notes= 《第5/2011號法律》經立法會於2011年4月18日通過，行政長官崔世安於2011年4月25日簽署並發佈本法律，並於2011年5月3日刊登於《澳門特別行政區公報》。'''2017年7月24日經[[第9/2017號法律]]修改，於2018年2月26日經[[第39/2018號行政長官批示]]重新公布。''' }} <onlyinclude> 立法會根據《澳門特別行政區基本法》第七十一條（一）項，制定本法律。 ==第一章 一般規定== {{Center|'''第一條<br />範圍及目的'''}} 一、本法律訂定澳門特別行政區預防及控制吸煙制度。 二、預防及控制吸煙制度的主要目的是： （一）防止接觸煙草煙霧； （二）規範煙草製品的成分； （三）規範關於煙草製品的資訊； （四）宣傳及教育公眾健康意識； （五）禁止煙草廣告、促銷及贊助； （六）訂定降低煙草需求及供應的措施。 {{Center|'''第二條<br />定義'''}} 為適用本法律，下列用語的含義為： （一）“健康警語”是指置於煙草包裝表面最顯眼處的關於使用煙草會對健康造成危害的忠告； （二）“焦油或濃縮物”是指抽煙時所產生的不含尼古丁的脫水濃縮物； （三）“電子煙”是指得以煙嘴方式吸入含有或不含尼古丁的氣霧的產品，或任何這種產品的組成部分，包括煙彈、儲存匣及不具有煙彈或儲存匣的裝置； （四）“吸煙”是指吸入或呼出含有或不含尼古丁的電子煙氣霧或煙草的煙霧，以及管有任何燃着的以煙草製成的製品； （五）“煙草包裝”是指供零售煙草製品之用的任何形式的獨立包裝及外包裝，但透明薄膜除外； （六）“煙草業”是指煙草製品的生產商、批發商及進口商； （七）“配料”是指任何用於製造或配製煙草製品的、不屬煙草植物的葉或其他天然部分或未經加工部分且存在於最終製成品中的物質或成分，不論其形態為何，包括紙、濾嘴、顏料及黏合劑； （八）“工作地點”是指員工在僱主直接或間接管理下工作的地方； （九）“尼古丁”是指煙鹼的生物鹼； （十）“煙草製品”是指全部或部分以煙葉作為原材料製成的、供抽吸、鼻吸、吸吮或咀嚼的製品，不論當中的煙草有否經基因改造； （十一）“口服煙草製品”是指全部或部分以煙草製成的、呈粉末狀、微粒狀或兩者混合狀，尤其是以獨立劑量包裝、以有孔袋包裝或類似食物包裝的口服製品，但供抽吸或咀嚼的製品除外； （十二）“煙草廣告”是指公共或私人實體在商業、工業、手工業或自由職業活動範圍內進行的、旨在直接或間接促銷煙草製品或促進煙草消費的任何形式的宣傳活動； （十三）“室內場所”是指設有上蓋並以牆壁、圍牆或其他表面圍成且設有開口處的整個空間，而其各開口處的面積之和小於有關場所各外表面積之和的百分之五十； （十四）“資訊公司的服務”是指應服務相對人的獨立請求而透過電子途徑向其提供的遠距離的任何收費服務； （十五）“廣告媒介”是指用作傳送廣告信息的工具； （十六）“煙草”是指煙草及生煙草植物的葉、葉的部分或葉脈，不論是以捲煙、小雪茄或雪茄的形式銷售，又或經切碎製成卷狀、條狀、薄片狀、立方體或片狀，或經製成粉末狀或顆粒狀，以供煙斗或手捲煙之用； （十七）“透過電視媒介銷售煙草製品”是指透過電視頻道向公眾推銷捲煙或其他製品，並以有償方式提供該等製品； （十八）“使用煙草”是指抽吸、鼻吸、吸吮或咀嚼以煙草為主要成分的製品。 ==第二章 煙草消費的限制== {{Center|'''第三條<br />一般原則'''}} 本章的規定旨在對供集體使用且不論其所有權或進出權的室內場所以及本法律規定的其他地點的煙草消費訂定限制，以防止接觸煙草煙霧。 {{Center|'''第四條<br />在特定地點禁止吸煙'''}} 在下列地點禁止吸煙： （一）提供衛生護理的場所，尤其是醫院、診所、衛生中心、醫務所、救護站、化驗所、藥房及提供無須醫生處方的藥物的地點； （二）為未滿十八歲人士而設的地點，尤其是幼兒院、托兒所及其他幼兒護理場所、兒童及青年院舍、休閒活動中心、度假屋、度假營及其他同類場所； （三）小學及中學教育場所； （四）易燃產品銷售場所及燃料供應地點； （五）生產、使用或以任何方式利用易燃的物料或產品的生產或工業單位； （六）高等教育場所及職業培訓中心； （七）立法機關、司法機關、行政當局部門或機構的所在地； （八）工作地點； （九）公共及私人實體內專供其人員使用的飯堂及食堂； （十）老人院舍、殘疾人士院舍、日間中心、社區中心、庇護工場、康復中心及戒毒戒酒收容單位； （十一）酒店場所； （十二）餐廳、飲食場所、飲料場所及卡拉OK場所； （十三）娛樂場； （十四）酒吧、舞廳、蒸汽浴室及按摩院； （十五）銀行機構，包括放置自動櫃員機的室內場所； （十六）百貨公司、購物商場、超級市場、街市及商店； （十七）港口、機場及鐵路設施； （十八）集體客運車輛總站及候車亭； （十九）在距離標示集體客運車輛停車處的信號少於十米的範圍，該等範圍由主管實體劃定； （二十）電影院、劇院、表演室、表演場所以及其他推廣藝術及表演的地點； （二十一）屬公共部門管理的公園、花園及綠化區； （二十二）體育設施； （二十三）由公共行政實體負責維持安全和監管的泳灘； （二十四）公共泳池； （二十五）博物館、藏品陳列館、文化中心、檔案室、圖書館、會議室、閱覽室及展覽室； （二十六）屬健康俱樂部類型的場所、健身院、健美院、理髮店、髮型屋及美容院； （二十七）遊戲機中心、桌球室、保齡球場及網吧； （二十八）升降機、扶手電梯及同類設施，行人天橋及行人隧道； （二十九）集體客運的車輛及船隻、電動纜車； （三十）的士、救傷車及運送病人的車輛； （三十一）設有上蓋的停車場； （三十二）不屬以上各項所指的任何其他供集體使用的室內場所； （三十三）經管理實體決定禁止吸煙的任何其他供集體使用的室外範圍。 {{Center|'''第五條<br />例外'''}} 一、在下列地點允許吸煙： （一）上條（七）至（十）、（十二）至（十七）、（二十）、（二十五）至（二十七）及（三十一）項所指地點的室外範圍； （二）上條（六）項所指的高等教育場所及非供未滿十八歲人士入讀的職業培訓中心內明確劃為允許吸煙的室外範圍； （三）上條（十一）項所指地點的室外範圍及所設的住宿單位或房間； （四）上條（十七）項所指機場設施的吸煙室； （五）上條（二十一）及（二十三）項所指地點內明確劃為允許吸煙的區域； （六）在監獄內明確劃為允許吸煙的室外範圍。 （七）〔廢止〕 （八）〔廢止〕 二、上款（四）項所指吸煙室應符合由社會文化司司長以公佈於《澳門特別行政區公報》（下稱“《公報》”）的批示訂定的最低要求。 三、在上條（十三）項所指地點可設立吸煙室，但吸煙室須符合由社會文化司司長以公佈於《公報》的批示訂定的最低要求。 {{Center|'''第五-A條<br />電子煙的消費'''}} 第四條及第五條的規定經作出適當配合後，適用於電子煙的消費。 {{Center|'''第六條<br />標誌'''}} 一、有關實體須在第四條所指禁止吸煙的地點的顯眼處張貼面積不小於十五厘米乘二十厘米或二十厘米乘九厘米的式樣經行政法規核准的標誌。 二、在上款所指標誌之下，須以中文及葡文註明違法吸煙者可被科處的最高罰款的金額。 三、上款所指的最高罰款金額還應以英文表述。 {{Center|'''第七條<br />責任'''}} 一、負責管理本法律所指地點的公共或私人實體應確保第四條至第六條的規定得到遵守。 二、上款所指實體如發現違反第四條的規定的情況，應命令有關吸煙者停止吸煙；如吸煙者不遵從，應召喚主管的行政當局或警察當局。 三、第四條所指地點的所有使用者均有權要求吸煙者停止吸煙，並可為此召喚上款所指當局。 ==第三章 煙草製品所含物質的成分及其測量== {{Center|'''第八條<br />捲煙中的焦油最高含量'''}} 在澳門特別行政區銷售或製造的捲煙的焦油含量不得超過每根十七毫克。 {{Center|'''第九條<br />測量及檢測'''}} 煙草製品的焦油、尼古丁或其他物質的含量由衛生局負責測量及檢測。 {{Center|'''第十條<br />關於煙草製品的資訊'''}} 一、煙草製品的生產商或進口商應按照社會文化司司長以批示訂定的條件，將其煙草製品的清單送交衛生局，其內應指明每個商標及種類的煙草製品在生產過程中使用的配料及其份量。 二、對於將投放市場的新煙草製品，上款所指的清單應在該製品於澳門特別行政區售賣最少一個月前送交。 三、第一款所指清單，以及按照第九條規定進行的測量或檢測的結果，由衛生局向消費者公佈，但屬生產秘密的特別產品配方的資料除外。 四、為適用上款的規定，煙草製品的生產商或進口商應詳細說明其認為不應公佈的屬生產秘密的資料。 ==第四章 煙草製品的標籤及包裝== {{Center|'''第十一條<br />標籤'''}} 一、所有捲煙獨立包裝上的兩個最大表面應印上任一經行政法規核准的式樣。 二、上款所指各式樣均由圖案、健康警語、衛生局戒煙專科門診的電話號碼及焦油、尼古丁含量的表述組成。 三、所有雪茄、煙斗煙草、捲煙煙草及小雪茄的獨立包裝上的兩個最大表面應印上任一經行政法規核准的式樣。 四、上款所指各式樣均由圖案、健康警語、衛生局戒煙專科門診的電話號碼組成。 五、獨立包裝及零售產品的任何外包裝上均須印上本條所指式樣，但透明薄膜除外。 六、每連續最多十二個月的期間內，第一款所指各式樣應印於相關包裝上。 七、上款規定經作出適當配合後，亦適用於其他煙草製品。 八、本條所指式樣應以不褪色的方式印刷，且不得被其他表述或圖案遮掩、覆蓋或分隔。 九、第一款及第三款所指獨立包裝的兩個最大表面的其中一面應印上有關式樣的中文本，而另一面則應印上葡文本，式樣的印刷位置須與包裝的下邊界平行，但不影響第十一款規定的適用。 十、按照上款規定印於獨立包裝上的式樣應至少佔有關表面百分之五十的面積。 十一、單支雪茄的獨立包裝的其中一個最大表面應印上任一經核准的式樣的中文本及葡文本。 十二、屬非捲煙的煙草製品，得以自黏紙將有關式樣貼於獨立包裝上，只要該等自黏紙能牢固地黏貼即可。 十三、除以上各款所規定的要求外，尚應在各獨立包裝上印上其批號或等同的編號，以確保可識別生產地及生產時間。 {{Center|'''第十二條<br />包裝'''}} 捲煙不得以少於二十根的獨立包裝銷售。 {{Center|'''第十三條<br />禁用的名稱'''}} 一、在煙草製品的包裝上不得使用暗示本煙草製品較其他煙草製品危害小的字句、名稱、商標、圖形或其他標誌。 二、上款規定不適用於在本法律公佈之日，已依規範作工業產權登記，並已在澳門特別行政區市場流通的煙草製品上使用的商業識別標誌。 ==第五章 煙草製品的銷售== {{Center|'''第十四條<br />禁止銷售煙草製品'''}} 一、屬下列情況，禁止銷售煙草製品： （一）向未滿十八歲人士銷售； （二）在第四條（一）至（三）、（六）、（九）、（十）、（十三）、（二十二）、（二十四）及（二十七）項所指地點銷售； （三）以任何購買者可自行直接選取煙草製品的方式銷售，尤其是以售貨架形式銷售； （四）透過電視媒介銷售； （五）透過其他無法辨認購買者年齡的遠距離途徑銷售，尤其是互聯網及郵遞。 二、為遵守上款（一）項所指的禁止，銷售煙草製品者必須採取下列措施： （一）對購買者年齡有懷疑時，銷售前應要求其出示身份證明文件； （二）在銷售煙草製品的地點以顯眼方式張貼式樣經核准的告示。 三、拒絕出示上款（一）項所指文件者，推定為未成年人。 四、禁止由未滿十八歲人士銷售煙草製品。 五、禁止銷售煙草製品推廣裝。 {{Center|'''第十五條<br />禁止售賣'''}} 禁止售賣電子煙以及供口服或鼻吸的煙草製品。 {{Center|'''第十六條<br />自動售煙機'''}} 禁止引進或使用自動售煙機。 ==第六章 煙草及煙草製品的廣告、促銷及贊助== {{Center|'''第十七條<br />廣告及促銷'''}} 一、禁止任何形式的煙草、煙草製品及電子煙的廣告及促銷，包括透過廣告媒介或資訊公司的服務以隱晦、掩飾及暗示的方式製作的廣告，但第二款至第七款、第九款、第十款及第十三款規定的情況除外。 二、上款規定不適用於僅在銷售煙草製品的地點內展示的煙草製品價格標記及價格牌，只要該等價格標記及價格牌不能從銷售地點外看見，尤其不能透過陳列窗看見。 三、上款所指價格標記僅應載有有關煙草製品的名稱及價格，且其面積不得大於在同一地點內銷售的任何其他商品的價格標記的面積，亦不得大於五十平方厘米。 四、第二款所指的價格牌須符合下列要求： （一）僅載有在有關地點內銷售的煙草製品的名稱及價格，且每一製品的名稱及價格的表述所佔的面積不得大於上款所指的面積，但不影響（三）項規定的適用； （二）面積不得大於一千五百平方厘米； （三）載明式樣經核准的告示，該告示應至少佔價格牌百分之二十的面積。 五、在專門售賣煙草製品的場所，可放置一份載有在該場所內銷售的製品的名稱及價格的目錄。 六、第一款規定不適用於煙草製品生產或批發場所內的廣告，只要在有關場所外不能看見該等廣告。 七、屬印刷品或其他印刷媒體的廣告，僅可刊登於以煙草貿易專業人士為對象的刊物或煙草業界企業的內部刊物內。 八、禁止在固定及流動銷售點陳列煙草製品或使其可見。 九、上款的規定不適用於專門售賣煙草製品的場所，只要在有關場所外不能看見該等煙草製品。 十、在固定及流動銷售點可提供一份式樣經行政法規核准並載有在該銷售點所銷售的煙草製品的清單。 十一、禁止免費派發或促銷煙草製品或任何旨在直接或間接促銷煙草製品的消費品。 十二、禁止任何直接或間接與煙草製品的生產、分銷或銷售有關的企業派發宣傳贈品、給予獎賞或舉行比賽，即使該等活動專為吸煙者而設亦然。 十三、禁止任何以公眾為銷售對象的煙草製品促銷活動，但專為煙草貿易專業人士而設的促銷活動除外。 十四、除煙草製品及相關標籤外，禁止在煙草製品的包裝內或外包裝上，又或在兩者之間加入獎劵或其他非包裝之物。 {{Center|'''第十八條<br />以消費品作廣告'''}} 一、在廣告活動中，禁止將煙草製品的名稱、商標、標誌或其他識別標誌加入非屬煙草製品的消費品中。 二、使用與煙草製品相同的名稱或商標的財貨及服務，只要符合下列要件，不適用上款所指的禁止： （一）其銷售或贊助並非與煙草製品的銷售有關； （二）使用該等名稱及商標的方式明顯有別於煙草製品的名稱或商標的使用方式。 三、禁止生產及銷售呈煙草製品狀或帶有煙草商標識別標誌的遊戲用具、玩具、電子遊戲、食品或糖果。 四、上款規定不適用於在本法律公佈之日，外觀已依規範作工業品設計或新型登記，並已在澳門特別行政區市場流通的遊戲用具、玩具、電子遊戲、食品或糖果。 {{Center|'''第十九條<br />贊助'''}} 禁止為達到直接或間接促銷某煙草製品或促進該製品的消費的效果或預期效果而對某一事件、活動、個人、視聽作品、電台或電視節目提供任何形式的公共或私人的贊助或捐獻，尤其是由經營生產、分銷或銷售煙草製品的企業提供的贊助或捐獻。 ==第七章 吸煙的預防及控制措施== {{Center|'''第二十條<br />資訊宣傳活動'''}} 禁止由煙草製品的生產、分銷、附屬企業或同類企業舉辦或贊助旨在直接或間接傳達吸煙資訊及預防吸煙的宣傳活動或其他活動。 {{Center|'''第二十一條<br />健康資訊及教育'''}} 一、澳門特別行政區政府，尤其屬衛生、教育、青年、體育、消費者保護、環境、勞動、經濟及文化範疇的部門，應向市民推廣相關訊息，並致力創造有利於預防及控制吸煙的條件。 二、提供衛生護理服務的實體，不論其法律性質為何，尤其是醫院、診所、醫務所及藥房，均應透過為一般市民或特定組別，特別是兒童、青年、孕婦、父母、育齡婦女、病人、教師及其他員工而設的運動、計劃及活動，推動及支持向市民提供關於煙草消費的危害及戒煙的重要性的健康資訊及教育。 三、各教育場所，不論其學生年齡及學制為何，亦應推動及支持提供關於健康的資訊及教育。 {{Center|'''第二十二條<br />戒煙門診'''}} 衛生局應透過轄下部門設立協助有意戒煙者的專科門診。 ==第八章 處罰制度== {{Center|'''第二十三條<br />違法行為'''}} 一、違反第四條、第五條第二款及第三款、第六條、第八條、第十條至第二十條規定的行為，構成行政違法行為，並科下列罰款： （一）在第四條所指禁止吸煙地點吸煙，科澳門幣一千五百元罰款； （二）〔廢止〕 （三）私人場所的所有人、法人、不合規範設立的法人或無法律人格的社團違反第十四條第一款（二）至（五）項及第四款規定者，科澳門幣四千元罰款； （四）銷售不符合第十一條及第十二條規定的標籤及包裝要求的煙草製品者，科澳門幣四千元罰款； （五）銷售電子煙，又或供口服或鼻吸的煙草製品者，科澳門幣四千元罰款； （六）私人場所的所有人、法人、不合規範設立的法人或無法律人格的社團違反第十四條第一款（一）項及第五款規定者，科澳門幣二萬元罰款； （七）私人實體違反第五條第二款及第三款、第六條、第十四條第二款（二）項、第十五條至第二十條規定者，科澳門幣二萬元至二十萬元罰款； （八）公共實體違反第六條規定者，科澳門幣二萬元至二十萬元罰款； （九）煙草業違反第八條、第十條第一款及第二款、第十一條至第十三條及第十五條規定者，科澳門幣二萬元至二十萬元罰款。 二、過失行為亦予處罰。 {{Center|'''第二十四條<br />附加處罰'''}} 因違反第八條及第十一條至第十八條規定而被扣押的製品及物件，可宣告撥歸澳門特別行政區所有，且可命令將之銷毀。 {{Center|'''第二十五條<br />職權'''}} 科處第二十三條所定的罰款及第二十四條所定的附加處罰，屬衛生局局長的職權。 {{Center|'''第二十六條<br />罰款的歸屬'''}} 因違反本法律而實施制裁的罰款所得，全數歸衛生局所有。 {{Center|'''第二十七條<br />連帶責任'''}} 一、如違法者為公法人或私法人，則其領導機關據位人須對繳付罰款負連帶責任。 二、如違法者為無法律人格的社團，罰款以該社團的共同財產繳付；如無共同財產或共同財產不足，則以每一社員的財產按連帶責任制度繳付。 三、廣告代理機構、推銷者、生產商、公共實體及私人實體如違反第十七條、第十八條或第十九條的規定，須對繳付罰款負連帶責任。 四、場所或機構的負責人，如作出第二十三條第一款（七）項所指的違法行為，須對繳付罰款負連帶責任。 五、自動售煙機的所有權人及設有自動售煙機的地點的管理人，如違反第十六條的規定，須對繳付罰款負連帶責任。 {{Center|'''第二十八條<br />監察'''}} 一、衛生局、民政總署、博彩監察協調局及治安警察局在所屬職責範圍內，具職權監察對本法律的遵守情況，但不影響第七條規定的適用。 二、非屬治安警察局的監察人員享有公共當局的權力，並可依法要求治安警察局提供必要的合作，尤其在執行職務時遇到反對或抗拒的情況。 三、衛生局的監察人員在執行職務時可進入娛樂場，但不得直接或藉他人進行任何幸運博彩。 四、第二款所指的人員在執行職務時，可採取下列措施或行動： （一）依法進入法定禁止吸煙地點； （二）命令吸煙者停止吸煙，要求吸煙者提供其姓名及地址並出示身份證明文件；如違法者拒絕停止吸煙或提供該等資料，應要求治安警察局提供合作； （三）屬違反第八條、第十一條至第十五條規定的情況，可保全性扣押有關煙草製品或電子煙； （四）屬違反第十六條規定的情況，可保全性扣押有關自動售煙機； （五）屬違反第十七條規定的情況，可保全性扣押有關廣告媒介； （六）屬違反第十八條規定的情況，可保全性扣押有關消費品； （七）如作出認為煙草製品廣告的支架或廣告媒介屬違法的確定性處罰決定，則將之拆除及銷毀。 五、因採取上款（七）項所指措施而導致的費用，由違法者承擔。 六、凡不遵從第四款（二）項所指命令者，構成普通違令罪。 七、只要監察人員要求，公共或私人實體必須在本法律的範圍內提供合作，尤其是在控煙聯合行動方面。 {{Center|'''第二十九條<br />程序步驟'''}} 一、上條第一款所指實體在其職責範圍內具職權提起行政違法程序。 二、為產生適當效果，上條第一款所指實體以外的其他實體如發現違反本法律的行為，須通知衛生局。 三、監察人員如目睹違法行為或有足夠跡象顯示存在違法行為時，可即時提起處罰程序，編製控訴書及將控訴內容通知違法者、違法實體負責人或經濟活動參與人的在場受託人。 四、在處罰程序中，有關通知按被通知人指定的地址，以單掛號信寄出，寄出三日後即推定被通知人接獲通知。如第三日非為工作日，則推定在緊隨該日的首個工作日接獲通知。 五、如利害關係人身處澳門特別行政區以外地方，上款所指期間自《[[行政程序法典]]》第七十五條所定延期期間屆滿後起計。 六、僅在因可歸咎於郵政服務的事由而令被通知人在推定已作通知的日期後才收到通知的情況下，被通知人方可推翻第四款所指的推定。 七、應自接獲科處罰款的處罰決定的通知之日起三十日內繳付罰款。 {{Center|'''第三十條<br />保全性扣押'''}} 一、監察人員可作出第二十八條第四款（三）至（六）項規定的保全性扣押。 二、當處罰程序的確定性決定尚未作出時，被扣押的製品及物件由作出扣押的實體保管。 三、如違法者導致本條第一款所指的保全性扣押未能執行，則罰款下限等同於製品或物件價值，而罰款上限等同於製品或物件價值的兩倍。 {{Center|'''第三十一條<br />決定'''}} 一、確定性的行政處罰決定可命令將所扣押的製品或物件歸澳門特別行政區所有，以及將之出售或銷毀。 二、如行政決定確定性認定不存在行政違法行為，則須通知利害關係人領取按照上條規定被扣押的製品或物件。 三、如領取期限屆滿後六個月內，製品或物件仍未被領取，則執行保全性扣押的實體可命令將之出售或銷毀。 {{Center|'''第三十二條<br />自願繳付罰款'''}} 一、屬第二十三條第一款（一）至（六）項所指罰款，可自接獲控訴通知之日起十五日內自願繳付。 二、自願繳付第二十三條第一款（五）項規定的罰款並不導致有權領取按照第二十八條第四款（三）項的規定被扣押的煙草製品或電子煙。 三、在第一款所指期間內，被控訴人可作出辯護或繳付罰款，如繳付罰款，則僅須繳付罰款金額的一半。 四、屬第一款所指期間屆滿仍未自願繳付罰款亦未作出辯護的情況，須由預審員採取查明是否存在違法行為的適當措施，以及編製有關建議書，並送交衛生局局長決定是否科處處罰。 ==第九章 最後及過渡規定== {{Center|'''第三十三條<br />補充法例'''}} 凡本法律未作特別規定者，均補充適用[[第52/99/M號法令|訂定行政上的違法行為的一般制度及程序的法例]]以及《行政程序法典》的規定。 {{Center|'''第三十四條<br />跟進及評估報告'''}} 一、衛生局負責跟進澳門特別行政區煙草消費的情況，以便能提出關於預防及控制吸煙方面的適當修訂建議。 二、為評估本法律的效果，尤其是在娛樂場內的效果，衛生局須在其生效後每三年編製一份載有上款所指資料的報告。 {{Center|'''第三十五條<br />經許可的商用名稱'''}} 一、在本法律生效之日，如煙草製品所使用的名稱暗示該煙草製品對健康的危害較小，只要註明由行政長官以公佈於《公報》的批示訂定的特別警語，則可繼續銷售。 二、自本法律公佈之日起，不容許將類似名稱用於澳門特別行政區市場的新製品。 {{Center|'''第三十六條<br />移除廣告'''}} 在澳門特別行政區展示的帶有宣傳煙草製品的掩飾圖象或其他掩飾方式的廣告媒介，應由相關發准照實體在本法律公佈之日起九十日內移除。 {{Center|'''第三十七條<br />娛樂場的吸煙區'''}} 〔廢止〕 {{Center|'''第三十八條<br />廢止'''}} 廢止經十二月三十日[[第27/96/M號法律]]及八月十一日[[第10/97/M號法律]]修改的八月十九日[[第21/96/M號法律]]《吸煙的預防及限制制度》。 {{Center|'''第三十九條<br />生效'''}} 一、本法律自二零一二年一月一日起生效。 二、上款規定不適用於下列情況： （一）在第四條（十三）項所指地點禁止吸煙的規定，自上款所指日期起計一年後生效； （二）在第四條（十四）項所指地點禁止吸煙的規定，自上款所指日期起計三年後生效； （三）有關不符合本法律所定的焦油最高含量、標籤、包裝及名稱方面要件的煙草製品禁止銷售的規定，自上款所指日期起計一年後生效。 二零一一年四月十八日通過。 立法會主席 劉焯華 二零一一年四月二十五日簽署。 命令公佈。 行政長官 崔世安 </onlyinclude> {{澳門法律|年份=2018年}} 4jvshtcoicohyfrdxsh34tyk2n58aoz 0 1109572 2174334 2172611 2022-08-26T15:13:37Z 银色雪莉 28258 wikitext text/x-wiki {{further|面子問題}} {{header | title = 面子問題 | author = 蕭炳實 | section = | previous = | next = | year = 1926 | month = 11 | day = 29 | notes = | from = 燕大週刊 }} {{gap}}我現在關於「面子問題」有幾句話： {{gap}}自從中華民國十五年十一月十四日有所謂毆打厨役而引起的罷工事件，發生於燕大的男校膳堂，十五日飲饌股股長報告解决經過以後，我就覺得名不虛傳的燕大，自治會，畢竟與衆不同，偌大的事件，竟能用，「雙方皆有錯誤，現已和平了結。」十二個大字解决了。這較之前清查辦大員的欽差所用的，「事出有因查無實據」的八字，實在高明得多。受過高等洋敎育的人們的手段，到底高人一等！做八股文章的人們，那能不退避三舍呢！ {{gap}}然而高明的道理，愚笨人總難了解，我豈不知？可是我也被時髦的懷疑的精神薰染得太深了，明知自己愚笨，不應怪人，却偏偏要用懷疑的精神，對於這種高明的道理，要求一個了解！於是犧牲了一碗飯，又犧牲了--次午睡，抽出時間，寫了一封信請敎幹事部。 {{gap}}信上這樣說： <blockquote>執事先生大鑒：啓者，今午飮饌股報告，謂「昨日下午膳堂發生之事，雙方皆有錯誤，今已和平了結。」鄙人於此，深滋疑惑；特臚舉數端以瀆，敢請有以指導： （一）所謂雙方皆有錯誤者，究係何種錯誤？所謂和平了結者，究竟如何了結？語意皆甚模糊，是非無從辨別，眞象無從明瞭。此所以深滋疑惑者一也。 （二）雙方旣有錯誤，先生等當有以是正其錯誤。敢問先生等之所以是正之者何在？未蒙公佈，莫測高深。此所以深滋疑惑者二也。 （三）飮饌股十四日皇皇佈告，謂學員毆打厨役。毆打之事，是否屬實？如果不實，則飮饌股之妄加人以毆打之重大罪名，不特學員某君（鄙人不知其爲何許人，故姑命之曰某君。）受其誣，即於燕大全體之令譽恐亦不無損礙。飮饌股始則加之以罪名，旣則不爲之洗刷，其理安在？如果毆打之事實係有之，則某君之舉動，於全體同學之名譽，是否有關？被毆之厨役某君，（鄙人亦不知其爲何許人，故亦姑命之爲某君。）吾人是否視之爲丘九以下之一級，而應受丘九先生之談辱？抑彼尙有其人格，尙有其中華民國國民之資格？此所以深滋疑惑者三也。 （四）前項所謂和平了結者，某君與厨役間之了結乎？抑某君與飮饌股間之了結乎？此種了結，置全體同學於何處？此所以深滋疑惑者四也。 （五）前事旣住，以後有何善後？先生等有何方法使此類似之事項不再發生，厨役不再罷工，秩序得以維持，燕大令譽得以保全？未見表示，此所以深滋疑惑者五也。 以上五則，爲鄙人個人之疑惑。末稔 先生等及全體同學人同此心，心同此理否？抑或鄙人見聞不廣，未足洞見事理，故有此不情之言論乎？工作忙迫，言多不善，冐昧之處，所在不免，尙祈諒解！敬候 明敎，此肅 公安。 {{right|蕭炳實啓。十一月十五日。}}</blockquote> {{gap}}信是十五日晚間交給飮饌股股長請他轉交的。他們沒有回我的信，當然有我所不知的妙不可言的理由，姑且不提。 {{gap}}「禍不單行」的罷工，又因十六日晚飯「尿味」的問題而復發了！文明最古的中國人，進步却狠快。第一次罷工，結果是晚飯延遲四十分。第二次的罷工，却進步得多了！不但延長了六個半鐘頭，而且兩頓並成一頓的吃了！ {{gap}}十七日上午九時，因吃飯的緊急問題，開全體大會了。這確是新燕大的新紀錄。諸位注意！馬克司的唯物史觀，又多—層保障了。據說燕大學生之所以不能開大會，是有種種妙不可言的理由。然而「需要者發明之母也」，千呼萬喚猶不出的燕大學生大會，因吃飯問題一逼，不上一個鐘頭就逼出來了。以前的不能開會的理由，都不成其爲理由了。馬克司眞値得崇拜，我雖然不是馬克司黨，也要這樣說，我想就是牛克司也不得不拜倒於馬先生門下了！我從前研究知識論的時候，有一條發明。是「知識之根，不在腦子，而在肚子。因爲腦子所做的事，都是肚子的需要吩咐或逼迫去做的。」這個發明，因缺少充足的證據，久未發表。不料燕大學生吃飯問題，無意中給我一個强有力的證據。 {{gap}}大會中許多的妙論，（「妙」「謬」雖然同聲，在文字學上却不通段，請勿誤會。）姑且不談，祇談「面子問題」。 {{gap}}已辭職的飮饌股股長，有幾句話是値得注意的。他說：「毆打厨役的問題，照法律辦，至少也要禁止毆打的某君在膳堂用飯。不過爲了同學面子起見，祗得和平了結。我常常對厨役說：『如果有學員打你罵你，你總得要忍氣，爲的是學員的面子要緊！』像這樣苦心孤詣，爲同學保全面子，是何等的熱忱！誰也不能不配服！ {{gap}}奴隸道德（Slave Morality）本來有幾條公式： {{gap}}（一）臣子對皇帝，是不當反抗的。所以柬市砍腦袋兒的時候，還得到午門謝旨，說：「天子聖明，臣罪該死！」爲的是皇帝的面子。是最尊嚴不過的！ {{gap}}（二）農奴對地主，是不當反抗的。因爲牛馬幷未曾反抗過主人，難道你，農奴，還夠不上牛馬的知識麼？ {{gap}}（三）…… {{gap}}（四）……等等 {{gap}}據考古有得的人，考得，「奴」字是首先發現於尙書的「予則奴戳汝。」那豈不是幾千年了麼？「從來如此，今日何獨不然！J這一句話的理由，是Self-evident，何容置喙？上下五千年，縱横九萬里的歷史，不都是這樣證明麼？ {{gap}}以上是舊的，還有新的。 {{gap}}（―）丘八大人對人民說，你的衣服，拿來給我穿；你的猪羊，宰來給我喫；你家的女人，快來服事我。 {{gap}}（二）乖覺的丘九，也照樣的跟着哥兒的樣對厨役說：「我打你罵你，你總得要忍一點氣，爲的是我的面子要緊！」 {{gap}}（三）丘十…… {{gap}}（四）丘十一……等等。 {{gap}}上帝太沒用了。不能照自己的形狀造人，却叫我們從糊猻隊裏脫穎而出，帶着一身獸性的怒氣，「火」來就要發作。患了毆打厨役嫌疑的某君說：「我當時火極了！I am Sorry！」彷彿說「I am Sorry」時，還有點忸忸怩怩的態度，似乎有點要代孟老夫子「羞惡之心人皆有之」一句話做註脚的意思。其實這又何必某君的發火？這是上帝造人的錯，某君本不負責。生物學，心理學，社會學，都是這樣充分的證明。 {{gap}}厨役們最不自量，伊們本不是從糊猻隊裏出來的，伊們本來是樹枝上開花結子結出來的，也要向丘九們攀起平輩談起平等來！「我們打你罵你，你總得要忍氣，爲的是我們的面子關係。」不是三翻四次的對你們說過麽？怎麽忽的又忘了？面子是從糊猻隊裏跳出來而有感情作用的丘九纔有的；你們樹枝子上結岀來而並沒有感情作用的厨子，根本上就不應當有「氣」；就是有了，也得要忍耐，總得要挨打挨駡的。這是高等洋敎育所召示我們的最高的眞理，我們的敎授都是博士碩士呢！ {{gap}}活到六十來歲的孫中山，也有點不識時務，不明心理學，眞是枉活了一輩子。社會明明如此，幾千年即已如此，你偏偏要來改造，只惹得一場失敗，何苦來！ {{gap}}墓木已拱的孫中山，聽不到小子的話了。活着的蔣介石，你有耳可聽，是應當聽的。北京海甸燕京大學的學生，在面子問題上，給你暗示說： {{gap}}「舊酒囊裏不能盛新酒，舊的心理上不能建設新社會，這是千眞萬確的。請你不要妄談改造罷，如果你眞眞要改造，我們是情願做『殷之頑民』的！」 {{Pd/1923|1970}} grpmae9beyif23nq5xpvcm8fby6x63v 0 1109931 2174489 2174273 2022-08-27T11:04:27Z 晞世道明 29661 wikitext text/x-wiki {{未完成}}{{header | title = | author = 楊度 | section = | previous = | next = | year = 1915 | notes = | edition = }} ==上== 　　客有問於虎公曰：「民國成立，迄今四年，賴大總統之力，削平內亂，捍禦外侮，國以安寧，民以蘇息，自茲以往，整理內政，十年或二十年，中國或可以謀富強，與列強並立於世界乎？」虎公曰：「唯唯否否，不然，由今之道，不思所以改絃而更張之，欲爲強國無望也，欲爲富國無望也，欲爲立憲國亦無望也，終歸於亡國而已矣。」客曰：「何以故？」虎公曰：「此共和之弊也。中國國民，好名而不務實，辛亥之役，必欲迫成共和，中國自此，無救亡之策矣。」 　　客曰：「何謂強國無望？」虎公曰：「共和國民，習於平等自由之說，影響於一切政治，而以軍事爲最重。軍事教育，絕對服從，極重階級，德意志日本軍隊，節制謹嚴，故能稱雄於世，而法美等國則不然，能富而不能強，此無他，一爲君主，一爲共和故也。法美且然，他共和國更不必論，故共和必無強國，已成世界之通例。然法美有國民教育，尚有對於國家之義務心，可以維持而統一之，故對外雖不能強，對內猶不爲亂。若中國人民，程度甚低，當君主時代，當兵者之常語曰：『食皇家餉，爲皇家出力耳。』今忽去有形之皇室，代以無形之國家，彼不知國家爲何物，無可指實以維繫其心，其所恃爲維繫者，統馭者之感情與威力，有以羈制之而已。此其爲力，固已至弱，况又有自由平等之說，浸潤灌輸，以搖撼此羈制之力，時時防其渙散潰決，於是羈馭之術，愈益困苦。從前南方軍隊，大將聽命於偏裨，偏裨聽命于士卒，遇事有以會議公決行之者，議者目爲共和兵；北方軍隊，雖無此弊，然欲其聞令卽行，不辭艱遠，亦不能也。故民國之兵，求其不爲內亂足矣，不爲內亂而且能平內亂，蔑以加矣，尚何對外稱強之足言乎？彼俄日二國者，君主國也，強國也，我以一共和國處兩大之間，左右皆敵，兵力又復如此，一遇外交談判，絕無絲毫後援，欲國不亡，不可得也，故曰強國無望也。」 　　客曰：「何謂富國無望？」虎公曰：「法英皆富國，獨謂中國不能，人不信也。然法美所以致富者，其休養生息，數十百年，無外侮內亂以擾之耳。富國之機，全恃實業，實業所最懼者，莫如軍事之擾亂，金融稍一挫傷，卽非數年所能恢復。我國二年以來，各方面之秩序，略復舊觀，惟實業現象，求如前清末年十分之五而不可得，蓋無力者已遭損失，無術再興，有力者懼其復亂，不敢輕試。以二次革命之例推之，此後國中競爭大總統之戰亂，必致數年一次，戰亂愈多，工商愈困，實業不振，富從何來？墨西哥亦共和國也，變亂頻仍，未聞能富，蓋其程度與中國同，皆非法美可比，故曰富國無望也。」 　　客曰：「何謂欲爲立憲國無望？」虎公曰：「共和政治，必須多數人民有普通之常德常識，於是以人民爲主體，而所謂大總統、行政官者，乃人民所付託以治公共事業之機關耳，今日舉甲，明日舉乙，皆無不可，所變者，治國之政策耳，無所謂安危治亂問題也。中國程度，何能言此，多數人民不知共和爲何物，亦不知所謂法律以及自由平等諸說爲何義，驟與專制君主相離而入於共和，則以爲此後無人能制裁我，我但任意行之可也，其梟桀者，則以爲人人可爲大總統，卽我亦應享此權利，選舉不可得，則舉兵以爭之耳，二次革命，其明證也。加以君主乍去，中央威信，遠不如前，遍地散沙，不可收拾，無論誰爲元首，欲求統一行政、國內治安，除用專制，別無他法，故共和伊始，凡昔日主張立憲者，無不反而主張專制。今總統制實行矣，雖有約法及各會議機關，似亦近於立憲，然而立憲者其形式，專制者其精神也。議者或又病其不能完全立憲，不知近四年中，設非政府採用專制精神，則國中欲求一日之安，不可得也。故一言以蔽之曰：『中國之共和，非專制不能治也。』變詞言之，卽曰中國之共和，非立憲所能治也。因立憲不足以治共和，故共和決不能成立憲，蓋立憲者，國家百年之大計，欲求教育、實業、軍事等各事之發達，道固無逾於此，然其效非倉卒所可期，至速之期，亦必十年二十年，行之逾久，效力逾大，歐洲各國之強盛，皆以此也。然觀今日之中國，舉國之人，人人皆知大亂在後，不敢思索將來之事，得日過日，以求苟安。爲官吏者，人懷五日京兆之心，謹愼之人，循例供職，不求有功，但求無過，其貪狡者，狗偷鼠竊，以裕私囊，圖爲他日避亂租界之計。文人政客，間發高論，詆毀時流，而其心則正與若輩相同，己無所得，遂有忮求之心，非眞志士也。爲元首者，任期不過數年，久者不過連任，最久不過終身，將來繼任者何人乎？其人以何方法而取此地位乎？與彼競爭者若-{干}-人，彼能安於其位否乎？其對國家之政策，與我爲異爲同，能繼續不變乎？一概無從預測，以如此之時勢，卽令元首爲蓋世英才，欲爲國家立百年大計，確定立憲政治，然俯視當前，則泄泄沓沓，誰與贊襄？後顧將來，則渺渺茫茫，誰爲繼續？所謂百年大計，烏從樹立耶？故不得已退而求維持現狀之法，用人行政，一切皆以此旨行之，但使對內不至及身之亂，對外不至及身而亡，已爲中國之賢大總統矣。卽令醉心憲政者，處其地位，恐亦同此心理，同此手法，無術更進一步也。故昔之立憲黨人，今皆沈默無言，不爲要求憲政之舉，蓋亦知以立憲救共和，究非根本解決之計，無計可施，惟有委心任運，聽國勢之浮沈而已。當有賢大總統之時，而舉國上下，全是苟安心理，卽已如此，設一旦元首非賢，則並維持現狀而不能，且並保存一己之地位而不能，惟有分崩離析，將前此慘淡經營之成績，一舉而掃蕩無遺，以終歸於亡國一途而已矣，尚何百年大計之足論乎！故曰欲爲立憲國無望也。」 　　客曰：「如子所言，強國無望，富國無望，欲爲立憲國亦無望，誠哉除亡國無他途矣！然豈遂無救亡之術乎？」虎公曰：「平言之，則富強立憲之無望，皆由於共和；串言之，則富強無望，由於立憲無望，立憲無望，由於共和。今欲救亡，先去共和，何以故？蓋求富強，先求立憲，欲求立憲，先求君主故也。」 　　客曰：「何謂欲求富強，先求立憲？」虎公曰：「富強者，國家之目的也，立憲者，達此目的之方法也。不用立憲之方法以謀富強，古之英主，固亦有之，如漢武、唐太之儔是也，然而人存政舉，人亡政息。中國數千年中，豈無聖帝明王，然其治績武功，今日安在哉？各國古代歷史，亦豈無特出之英豪，成一時之偉業？然其不忽焉而滅者，又有幾人也。惟其有人亡政息之弊，不能使一富不可復貧，一強不可復弱，故自一時論之，雖覺小有興衰，而自其立國之始終論之，實爲永不進步。歐洲各國立國之久，雖不及我中國，然亦皆千年或數百年，前此並未聞西方有許多強國者，何也？其時彼未立憲，不能爲繼續之強盛也。日本與我鄰者二千年，前此亦未聞如許之強盛者，何也？其時彼亦未立憲，不能爲繼續之強盛也。惟一至近年，忽有立憲政體之發明，歐洲列國行之而列國大盛，日本行之而日本大盛。我中國所猝遇而輒敗者，皆富強之國也，又皆立憲之國也，豈不怪哉？然而不足怪也，不立憲而欲其國之富與強，固不可得，旣立憲而欲其國之不富不強，亦不可得也。此言雖奇，理實至常，蓋國家所最痛且最危險者，莫如人存政舉，人亡政息，惟有憲政一立，則人存政舉，人亡而政亦舉，有前進無後退，有由貧而富，由富而愈富，斷無由富而反貧者也，有由弱而強，由強而愈強，斷無由強而反弱者也，人亡而政不息，其效果必至於此。今之德皇非威廉第一，德相非畢士麻克也，而德不因人亡而政息，乃反日盛者，憲政爲之也。今之日皇非明治天皇，日相非伊藤博文、桂太郎，而日不因人亡而政息，乃反日盛者，憲政爲之也。由此言之，憲政功用之奇而且大，可以了然矣。蓋立憲者，國家有一定之法制，自元首以及國人，皆不能爲法律以外之行動，人事有變，而法制不變，賢者不能逾法律而爲善，不肖者亦不能逾法律而爲惡，國家有此一定之法制，以爲之主體，則政府永遠有善政而無惡政，病民者日見其少，利民者日見其多，國中一切事業，皆得自然發達，逐年遞進，循此以至於無窮，欲國之不富不強，烏可得乎？故人莫不羨富強，而在立憲國，則富強實爲易事，此非大言而實理也。雖然，富強甚易，立憲甚難，謀國者難莫難於立憲之初，易莫易於立憲之後，初立憲時，官吏狃於故習，士民憚於改作，阻力至多，進行至苦，譬之火車，閣之於軌道之外，欲其移轉尺寸，用力至多，費時至久，或仍無效，及幸而推入軌道，則機輪一轉，瞬息千-{里}-矣。我國人無慮富強之難也，惟慮立憲之難已耳，立憲之後，自然富強。故曰欲求富強，先求立憲者此也。」 　　客曰：「何謂欲求立憲，先求君主？」虎公曰：「法美皆爲共和，亦復皆行憲政，則於中國共和國體之下，實行憲政，胡不可者，而必謂改爲君主，乃能立憲，此說無乃不經？然試問法美人民有舉兵以爭大總統之事乎？人人知其無也，又試問何以彼無而我有乎？此人民程度不及法美之明證也。惟其如此，故非如今日專制之共和，無術可以定亂。夫憲政者，求治之具也，乃中國將來競爭大總統之戰亂，不知已於何時，後來之事，思之膽寒，方備亂之不遑，而何有於政治？故非先除此競爭元首之弊，國家永無安寧之日，計惟有易大總統爲君主，使一國元首，立於絕對不可競爭之地位，庶幾足以止亂。孟子言定戰國之亂，曰『定於一』，予言定中國之亂，亦曰『定於一』，彼所謂一者，列國倂爲一統，予所謂一者，元首有一定之人也。元首有一定之人，則國內更無競爭之餘地，國本旣立，人心乃安，撥亂之後，始言政治，然後立憲乃可得言也。世必有疑改爲君主之後，未必遂成立憲者，予以爲不改君主則已，一改君主，勢必迫成立憲。共和之世，人人盡懷苟安，知立憲亦不能免將來之大亂，故亦放任而不爲謀，改爲君主之後，全國人民，又思望治，要求立憲之聲，必將羣起。在上者亦知所處地位，不與共和元首相同，且其君位非由帝制遞禪而來，乃由共和變易而成者，非將憲政實行，無以爲收拾人心之具，亦不能不應人民之要求也，且旣以君主爲國本，舉國上下，必思妥定國本之法，則除立憲又無他術，在上者爲子孫萬年之計，必圖措之至安，若用人行政，猶恃獨裁，斯皇室易爲怨府，其道至危，欲求上安皇室下慰民情之計，皆必以憲政爲歸。故自此面言之，非君主不能發生憲政，自彼面言之，又非憲政不能維持君主也。若謂立憲之制，君主不負責任，必非開創君主所能甘，是則終無立憲之望，不知凡爲英主，必其眼光至遠，魄力至大，自知以專制之主而樹功德於民，無論若何豐功偉烈，終有人亡政息之一日，不如確立憲政，使人存政舉者，人亡而政亦舉，所造於國家較大也。威廉第一、明治天皇，乃德日二國之開創英主也，二國今日之富強，人人知爲二君之賜，然二君之大有功於國家，爲世界之聖君者，並非因其謀富謀強，乃因其能立憲也。以二君之英特，卽不立憲，亦未必不可稱雄於一時，然欲其身後之德意志、日本，仍能強盛如故，此則決不可得之數矣。故二君之功，非人存政舉之功，乃人亡而政亦舉之功。二國之富強，乃其立憲自然之結果，若僅以富強爲二君之功，是猶論其細而遺其大，論其末而遺其本也。夫以專制行專制，責以病國，以專制行立憲，乃以利國，所謂事半而功倍者也。德日二君，其初亦專制君主也,不負責任，亦非所甘也，乃彼卽以創立憲政爲其責任，挾專制之權以推行憲政，故其憲政之確立甚速，其國家之進步至猛，非僅其高識毅力，以必成立憲爲歸，且亦善利用其專制權力，有以迫促憲政之速成也。故以專制之權，成立憲之業，乃聖君英辟，建立大功之極好機會。中國數千年來，國體皆爲專制，以至積弱至此，設於此時有英主出，確立憲政，以與世界各國爭衡，實空前絕後之大事業，中國之威廉第一、明治天皇也。予不-{云}-乎，難莫難於立憲之初，易莫易於立憲之後，創憲政者，如以人力扛火車，使入於軌道，其事至難，守憲政者，如以機器驅火車，使行於軌道，其事較易，故非蓋世英主，不能手創憲政，各國君主，不知凡幾，而威廉第一、明治天皇二人獨傳，可見守憲政之君主易得，創憲政之君主難得也。然卽有雄才，而非處於君主之地位，亦不足以望此，故曰欲求憲政，先求君主者此也。 　　客曰：「子言備矣，能簡括其意以相示乎？」虎公曰：「非立憲不足以救國家，非君主不足以成立憲。立憲則有一定之法制，君主則有一定之元首，皆所謂定於一也。救亡之策，富強之本，皆在此矣。」 ==中== 　　客曰：「子言以君主立憲救國，其理誠韙矣，然今日中國改易君主，與仍舊共和，兩相比較，實有事實利害問題，並有與此關連之諸問題，爲子言所未及，願一一貢其所疑，以求解釋可乎？」虎公曰：「可，願聞其詳。」 　　客曰：「子言中國將來必有競爭大總統之戰亂，在何時乎？」虎公曰：「今中國四萬萬人賴以生存託命者，惟大總統一人，各國所倚以維持東亞和平及其均勢之局者，亦惟大總統一人，以一人繫一國之安危及各邦之動靜者，無如此時，則國家命運至極危險，亦無如此時。以四萬萬人之福，得大總統壽考康寧，則其在位一日，中國必可苟安一日，此可斷言者也，假使大總統身有不豫，一二旬不能視事，斯時海內震動，亂象已成，金融恐慌，商賈停市，各地人民，紛紛逃竄，各方軍隊，紛紛動搖，各國兵艦，佈滿海口，歐美報紙，一日數電，舉國戒嚴，風雲滿天下矣，其所以致此紛擾者，則以焦一定嗣位之人故也。」 　　客曰：「現在約法所定，金匱所藏，將來於候補三人中選舉其一，元首一定，亂機或可稍泯乎？」虎公曰：「未也，今之中國人，除大總統外，若尚有一人焉信望隆於全國，勢力佈於全國，則海內人人皆知他日繼任之大總統，必此人也。卽此一人，已足以維繫人心，不至於亂，一至彼時，一次投票，國已大定矣，無論約法定爲何種選舉，結果皆同，自由選舉，亦屬此人，而他人無望也，限制三人之選舉，亦屬此人，而作陪之二人無望也。約法所定，金匱所藏，議會所舉，皆其形式耳。今惟無此完全之人，故成一至窘之難題。約法所定辦法，亦此窘題所變生之文字耳，然試一詢立法者之意，何不定爲自由投票而定爲限制投票？答者必曰：『本無一定適當化人，則幾於人人可舉，不以稍優者數人限制之，恐其舉一非宜之人，以害國家故也。』又試一詢之，旣限制矣，乃又並舉三人，若-{云}-稍存選舉者自由，使有擇別之餘地乎？然旣限制，已奪其自由矣，何爲不限制一人而限制三人也？答者必又曰：『本無一資格最高之人，不得已於資格稍次者擇三人焉，以勉充其選，三人者，資格又略相等，無從舍二而取一也。』立法者之理由，雖有千言萬語，總之實際理由僅有一焉，曰『無惟一適當之人』是也，因無一人，故擬三人，名爲三人，實無一人。夫人之資格勢力，果能統一全國爲繼任之大總統否，此事實問題，非法律所能解決者也，國中果有此人與否，尤爲事實問題，非法律所能解決者也。今中國無適當之繼任大總統，乃事實上無可解決之問題，而欲以法律之空文，勉強解決之，如何而能有效也？將來此約法能否實行，及勉強實行時，其與彼時事實，如何牴觸窒礙之處，非予所能預知，所能預知者，但決其無效而已矣。」 　　客曰：「然則彼時亂象，究竟如何？中國前途，又將如何？子能預測乎？」虎公曰：「亂世以兵爲先，無論何種德望學識，一至彼時，均不足爲資格，惟有兵權乃爲資格，然使兵力僅足迫壓議會之文士，而無統一全國軍事之勢力，則雖被選，仍無效也。諸將資格等夷，彼此不能相下，軍人游士，又從而挑撥推排，以求他日之富貴，終必兵戎相見，與角逐於中原，加以海外革黨乘之，依附清皇室之宗社一派亦乘之，凡有可以利用之資格者，無不有人擁戴，以爲競爭之具，其爲誰何，予不欲明指姓氏也，屈指默計，必在十派以上。有非得大總統不可者，有己身不可必得，然決不願居譙某之下者，此聯彼抗，紛擾複雜，海內鼎沸，不可終日。有野心之外國，乃乘此時，縱橫於各派之間，挑撥擁戴，以助其亂，於是愈益擾攘，不可收拾。各國又皆帶甲戒嚴，不肯讓一國之獨占，因此遠東問題，亦有破壞各國和平之價值，其時中國之一片土，僅爲中國人之戰場乎？抑爲外國人之戰場乎？此不可知者也。其變亂狀况，或有不可思議，萬非今日所能料及者亦不可知，然其結果，不外二端，一曰各國瓜分，一曰各國代平內亂。瓜分固爲亡國，不待言也，卽代平內亂，亦爲亡國，何也？他國代平內亂之後，必擇一可爲朝鮮李王之人，以爲中國君主，其人爲前清皇帝乎？前清皇族中之一乎？海外革命黨之魁乎？皆不可知，然皆不過傀儡，所有內政權外交權、財權兵權， 一概掌於外人之手，所有路礦實業諸政，亦盡屬於他人，國家亦已亡矣！其所以必擇一可爲朝鮮李王者，不僅他國取其便利於己，且非有心慕李王之人，與人預約，將舉國權利，概以授諸外人，因以得外國之助力，先已無自取得君主之資格也，其辦法必以與人聯邦，外交全歸人辦，一以他國之名義行之，國際上已無中華國之名稱，以國家實際言之，則已全亡，以國家名義言之，已亡一半，亡其對外者，而存其對內者，以欺我愚昩之國民，此其第一步也。第二步，必令此甘爲李王者，於取得君位之後，全倣朝鮮辦法，與人立一合邦條約，將中國倂入他國內，並此君主而亦廢之，此人遷居他國，仍可授以爵位虛銜，彼時卽令其人反抗，亦不能也，而况本欲犧牲一國以利一身者乎！至此則中國之名稱，卽對於國中，亦已完全消滅，於是乃爲斷送乾淨，此其第二步也。其所以改共和爲君主者，取其自卽位之始，以至亡國之終，可以一人始終辦理，不必更易他人，其爲亡國之機械，最爲簡單便利，決不採共和制度以滋紛議也。此時本國人民對於國家之存亡，以及共和君主問題，並無發言之餘地，一聽客之所爲，而向來號稱共和主義者，全反論調，謂非君主不可，蓋自辛亥以來，革命黨之主共和，不過爲撲滿地步，此後則視何者可攫權利，卽主張之，共和、君主，救國、亡國，皆無不可，本無所謂主義也。世之書生，猶以爲彼輩迷信共和，確有主義，眞可謂大愚不靈者矣！故中國之共和，無論如何，終必廢棄，我不自改，人必爲我改之。不過由我自改，卽我之所以自救，由人代改，卽人之所以亡我，今人民對於國家頗有任其自生自滅之態，則亦惟預備瓜分後，或李王賣國後，爲他國之奴隸而已矣。」 　　客曰：「此言聞之，令人駭痛。子之欲改爲君主者，亦欲避此時之亂，然大總統繼任之時，有此變亂，君主繼位之時，獨無此變亂乎？」虎公曰：「是不可以相此也。彼時未必遂無謀亂之徒，然與共和之亂大異。蓋共和改選之時，國中本無定主，有野心者固乘機生心，卽愛國之士，亦苦於無可推持，莫知所措。好亂者固倡亂，卽不好亂者，亦不得不附亂，不附亂卽無所附，此亂象之所以大也。若改爲君主，則當有當然嗣位之人，其維繫人心，不俟其卽位之日，一旦有變，愛國者孰不知此時爲國家危險之時，則所倂力以圖之者，惟有擁嗣主以安然卽位之一策耳。大總統之名義有競爭，君主之名義無競爭，競爭大總統，不爲罪惡，競爭君主，乃爲大逆，誰敢嘗試此者，此卽定於一之效也。共和改選之時，羣起而爭大總統，所以全體皆亂，君主嗣位之時，決無羣起而爭君主之怪事，故亦卽無全體皆亂之怪事，卽有亂者，不過反對君主之一部分人耳，故繼任大總統敵多而嗣位之君主敵少，此其不同者一也。反對君主者，如醉心共和之人，或利用共和名義以作亂之人，此種人豈必嗣主卽位時始有之，卽初改君主，必已有之，又豈必改君主時始有之，卽今日爲共和時代固已有之。一旦國體變更，共和之旗幟必起，嗣主卽位之初，彼輩必以爲最良機會，此不待言者，然彼方之反抗力增加，此方之抵禦力亦必增加，開國諸臣，其於皇室皆有利害共同之勢，其精神奮發團結，必較今日有加，嗣主卽位之初，功臣舊人，分掌內外，勢力遍於朝野，其力足以擁衞舊主者，豈不足以擁衞嗣主？小有變亂，不足平也！故繼任之大總統敵多而助少，繼位之君主敵少而助多，此其不同者二也。若慮元勳舊臣不能屈事嗣主，此亦必無之事。大總統之所以有競爭者，固無一人資格勢力高出全國之上，彼此皆有比較資格比較勢力之心，故爭端因之而起，若嗣位之君，無須別有所謂資格勢力，卽此血純關係，已無自發生他人比較之心， ==下== 1u1ar1gnj0qm1pjz8vmg7irt318tkrv 0 1110179 2174297 2174169 2022-08-26T13:19:06Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=二月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../正月|正月]]|next=[[../三月|三月]]}} ==2月1日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨梁廷虎{{*|坐}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|病}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○宣祖大王忌辰。 ○梁廷虎啓曰，大司憲徐宗玉避嫌退待，執義未差，掌令尹鳳九在外，掌令一員持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，玉堂備員間視事頉稟。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，大司憲徐宗玉，獻納李光湜，引避退待，尙未處置。大司諫柳復明，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，同副承旨吳彦胄，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○以別兼春秋李成中牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○□□□啓曰，刑曹判書朴師洙，辭單還給之後，連日違牌，尙不行公。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。副提學吳瑗，有只推之命，卽爲牌招入直。校理沈䥃，以親病陳疏下鄕，而原疏，以齋戒不得捧入。副校理閔通洙在外，八員未差，無以備員入直，在前如此之時，雖値齋戒，亦有牌招開政之例，政官卽爲牌招開政，差出闕員。仍卽牌招，何如？傳曰，允。政官，過齋戒後牌招開政。 ○傳于尹彙貞曰，擧動時兵曹郞廳記過矣，自政院，推考傳旨捧入。 ○傳于李重庚曰，明日史冊入來時，龍亭鼓吹，至何門而止乎？問啓。 ○李重庚啓曰，明日史冊入來時，龍亭鼓吹，至何門而止乎？問啓事，命下矣。問于禮曹，則以爲龍亭，自慕華館陪來，止于宣政門外，而鼓吹則壬子謄錄無之，故今番亦不磨鍊云，敢啓。傳曰，可謂疎於博考矣，壬子是何時？其時迎勅之時，亦不爲矣，彼勅書亦行，況史冊乎？依例擧行。 ○李重庚，以禮曹言啓曰，上年正月十七日，大臣、備局堂上引見入侍時，今春陵幸，停寢，明年則春秋陵行竝行事，榻前下敎矣。今春展謁，定於何陵？而擇日於何間乎？敢稟。傳曰，旣諭於宣醞之日，而春謁之停，于今三年，情禮宜今行也。但躬耕勸農之日，今春農民，宜乎休息，專意農事，且耕牛上來，耕田修治，旣用民力，今春抑情停行，待明春稟行。 ○傳于尹彙貞曰，國之所依者，軍民。而親耕于野，宣酒于庭，君民之情，庶可通矣。而至於軍兵，經夜寒處，竟夕立庭，可謂偏矣。豈可無慰悅之道？只隨駕留都將校軍兵，除初試柳葉箭一巡，銃三放試取，而射則親臨，銃則命官，以旬前令兵曹擇日。 ○李重庚啓曰，明日正使，奉史冊入侍時，依壬子年例，副使書狀，同爲入侍乎？敢稟。傳曰，捧史冊時，三使臣同入。 ○傳于李重庚曰，明日史冊親受後，三使臣，當於便殿引見，以時服待令。 ○尹彙貞啓曰，軍兵經夜暴露，或有病傷者耶？還宮後問啓事，命下矣。問于三軍門及禁軍陣，則無一病傷者，而都監馬兵戰馬一匹病斃云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，依頃者例，分付秋曹，該府輕囚放釋以啓事，命下矣。金吾，依下敎今方擧行云。而秋曹則本院取考囚徒文書，分輕重放釋外，自該曹曾無直爲擧行之例云，今則何以爲之？敢稟。傳曰，承旨卽往爲之。 ○吳彦胄，以兵曹言啓曰，只隨駕留都將校軍兵，除初試，柳葉箭一巡，銃三放試取，而射則親臨，銃則命官，以旬前令兵曹擇日事，命下矣。令日官推擇，則今初九日爲吉云。以此日定行，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄，以義禁府言啓曰，輕囚放釋事，命下矣。時囚罪人中，罪名稍輕者，依下敎別單書入之意，敢啓。傳曰，竝放送。 ○大司諫柳復明啓曰，臣之情勢病狀，何可遽議於言職去就？而適値親幸農壇，載擧曠典，乃敢冒沒廉媿，黽勉祗肅，猥忝從耕之列，獲覩盛儀，仍參勞酒之禮，昵近耿光，忱誠少效，義分亦伸，方擬日尋辭單，冀蒙褫免矣。卽以兩司處置，天牌下降，不敢坐違。謹此隨詣，而第都憲之日者引避，蓋由臣院僚處置間事。若夫立落之各異，雖緣意見之不同，其所强引爲嫌，實爲臣難安之端，則今何可可否於其間乎？旣不得冒當其處置，則決不可仍據於臺次。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○梁廷虎啓曰，大司諫柳復明，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○吳彦胄啓曰，今日省記，門限已迫，尙不來呈，故自本院屢度催促，則諉以建陽門受點哨官，至今不來，終不書納，事之駭然，莫此爲甚，兵曹入直堂上，從重推考，何如？傳曰，允。 ==2月2日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨梁廷虎{{*|坐}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}李聖運{{*|式暇}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至卯時，有霧氣。午時未時日暈。 ○下直，鳳山郡守尹宗大。 ○梁廷虎啓曰，大司憲徐宗玉，避嫌退待，掌令尹鳳九在外，執義掌令一員，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親臨受史冊相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，吏曹判書趙顯命，參判洪鉉輔，參議鄭羽良，牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書、參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，朔書篆文，以不書不得懸頉事，曾有申飭。而侍講院說書鄭純儉，弘文館校理沈䥃，副司果李昌誼、李德重，承文院正字南鶴宗，去正月朔朔書篆文，無緣不書，竝從重推考，警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，備邊司郞廳，以領議政、右議政意來言，政府每於歲首，例爲觀察使、節度使薦，而左議政未備位，左參贊金始炯，方在服制中，右參贊李德壽在外，限內不得議薦之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，本曹觀察使、節度使薦，正月內當爲之。而堂上有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以副提學吳瑗，牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，副提學吳瑗，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，壬子年史冊，由集賢門而入，故停於門外，使臣復命後，入之。今番異於其時，當親受，三使臣，奉龍亭直入，親受後退出，仍爲肅拜。而大臣，例於仁政殿肅拜。而今番，是御前肅拜，肅拜於延英門內宣政門外，而呼唱，依例爲之。 ○又傳于李重庚曰，使臣，陪龍亭到宣政門外，奉史冊入敦禮門內後，止鼓吹。 ○李重庚啓曰，右議政宋寅明，有稟定事，三使臣引見時，同爲入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良牌不進，左承旨朴聖輅進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判李春躋病，參議柳綏病，參知韓德厚入直進，右副承旨尹彙貞進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，參議鄭羽良，竝牌招不進。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，臺諫闕員，今當差出。而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂多窠，今當差出。而曾經之人，多在違牌坐罷中，或居中考，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用，竝蕩滌。 ○兵批啓曰，及第李聖望、徐始泰、林世元、邊晉芳，閑良朴枝蕃、趙振基等，或軍器別備，或受本料辦，或拯活人命之功，俱有加資之命。而李聖望、徐始泰、林世元、邊晉芳、朴枝蕃、趙振基，係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○又啓曰，忠翊衛將池海宗呈狀內，本以抱病之人，黽勉供職矣。自數日前，猝得重病，方在奄奄中，斯速入啓遞改云。病勢旣如是危重，則宿衛輪番之任，不可等待其差復。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以徐命珩爲司諫，宋徵啓爲執義，柳謇爲掌令，兪彦協、朴致文爲持平，李命坤、申思觀爲正言，李亮臣爲副應敎，趙榮國爲校理，吳遂采爲副校理，宋敎明、金尙重爲修撰，鄭益河爲副修撰，金希魯爲刑曹參議，郭鎭緯爲刑曹佐郞，李壽德爲獻陵令，閔瑗爲司成，吳遂采爲兼司書，姜鳳休、林光垕爲監察，蔡世佐爲典獄主簿，申世洸爲甲山府使，金聖應爲知敦寧，徐宗玉爲陳慰兼謝恩副使，密陽君梡今加嘉德，副護軍宋徵啓，副司果申思建、宋敎明單付。 ○傳于李重庚曰，史冊後或有考見事，兼春秋，奉置于藝文館。 ○以副提學吳瑗，副應敎李亮臣，修撰宋敎明、金尙重，吏曹參議鄭羽良，說書鄭純儉等，牌不進罷職傳旨，傳于朴聖輅曰，竝推考傳旨捧入。 ○朴聖輅啓曰，新除授弘文館校理趙榮國，時在京畿楊州地，副校理吳遂采，時在廣州地，鄭益河，時在衿川地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄，以兵曹言啓曰，今二月初九日，親臨試射定行事，命下矣。處所定於何處乎？敢稟。傳曰，以春臺擧行。 ○又以戶曹言啓曰，連歲凶歉，收租大縮，卽今經費一倍窘竭之中，米太尤爲絶乏。軍兵放糧，則已自前冬，以惠廳米請得者上下，其爲苟簡，卽中外之所共知也。今年各道稅穀上納，若或過限，則頒祿放糧，將致大段狼狽，誠極萬分渴悶。漕轉事目，頃雖入啓行會，而逐年頒布，便作故事。外邑官吏視同文具，怠慢成習，鮮有惕念奉行，及期上納者，事之駭惋，已不可言。近來各邑，雖以船隻難得，輒爲藉口之資。而至如今年，荒歲窮春，船多穀少，裝載難易，初無可慮。且自前雖或有過限裝發之事，而本曹與本道，又必以凶歲遞易爲慮，姑息容貸，仍成逋欠，亦甚未便。今年則一依事目，定限內，使之星火運納，而如或復踵前習，少違期限，則自本曹隨卽移文本道，守令則拿致營門，從重決杖。鄕色則各別嚴刑，遠地定配之意，爲先嚴飭各道，以爲除尋常急速裝載，趁期上納之地，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，海興君橿，以懿陵守陵官，恩賜田結，尙未準受矣。京畿安城郡數外官屯田畓竝二結六十八負，望呈願受，故査問本官，打量成冊，旣已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，奮武功臣花原君權喜學，恩賜田結，尙未準受矣。公洪道德山縣數外官屯田十四負四束，畓一結八十四負四束，懷仁縣數外官屯田一結六負四束，畓五十六負八束，自本家望呈，打量成冊，今已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，去五月六月七月八月九月十月十一月十二月正月今二月合十朔祿俸，更爲輸送于本家，則以爲今纔引罪陳章，尤不敢承受，只增惶懍，不省所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，本院司書李世震，連日入直矣，以加土事下直出去。兼司書兼說書俱未差，說書鄭純儉，以親病陳疏受由，由限未盡，下番他無推移之道。不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以侍講院言啓曰，本院上番姑降入直，事甚未安。說書鄭純儉，以親病陳疏受由，由限已過，又呈辭單，不爲行公，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，康陵兩陵上裳石有頉處，解氷後擇日擧行事，啓下矣。陵上石物修改，事體至重，依戊戌年本陵裳石修改時例，都監稱號堂上郞廳，令該曹差出。而始役吉日，待設廳後，擇日擧行，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，卽接成均館郞廳所報，則正月初七日儒生上旬輪次，正月內無故日退行事，曾已啓下矣。大提學未差，同知館事宋成明、李德壽，俱在外，限內不得爲之之意，當爲頉啓。而本館，時無行公，兼堂上，自本曹依例頉稟云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○左副承旨梁廷虎，書啓。臣敬奉聖敎，馳往于典獄署，點閱獄囚，則承傳罪人二十四名，刑曹罪人三十五名，來關罪人二十一名，各司罪人十一名內。私奴順業，士夫家婢子，招引隱匿罪也。婢連伊，以其收養三寸吳貴男，盜賣士夫家奴婢罪也。崔召史，以其子泰昆毆打人物逃走罪也。白進貴正妻盧召史，以安峽京主人次知囚禁罪也。觀象監首奴李成萬，生徒番布中間偸食罪也。朴五壯婢四月，以朔寧京主人次知囚禁罪也。延世柱婢老郞，德船價錢定日後逃避不現罪也。市民金九悌，魚商船主處勒徵稅錢罪也。市民李昌潤，米廛行首定配時代送牢諱罪也。京主人高世泰正妻并禮，芙蓉香所入茅香不爲進排罪也。私奴岳發，乘醉作挐毆打官吏罪也。奴時山，其上典田畓價錢定日已過終不備給罪也。書吏崔昌瑞、龍聖元等，前後出禁瞞告官員罪也。金乭奉奴德輝等，其官員犯馬罪也。書員黃海章，兵曹下帖囚禁罪也。私奴有體，別肉犯禁罪也。以上十八名，俱係輕囚，故仰體聖上恤囚之盛意，竝卽放送。其餘罪人段，罪名重大，有難輕議，故竝爲仍囚，拘留罪人，亦爲一體放送事，分付各該衙門之意，敢啓。傳曰，知道。 ○密陽君梡上疏，伏以臣於千萬意外，忽膺專對重任，往役有義，不敢言私，黽勉銜命，行期不遠。而臣曾祖父仁興君臣瑛，臣曾祖母及臣祖父朗善君臣俁，臣祖母，臣父全坪君臣漷，臣母，臣所生父全山君臣深，墳山俱在於京畿永平地。未出疆之前，乞蒙恩暇，往省先壠，俾伸至情焉。且臣素抱奇疾，藥餌是扶，今當遠役，無可扶護之人，臣雖有次子兩人，年紀未壯。臣之長子彦熽，欲爲帶去，方待罪江原道平昌郡任所，不得私自擅便。而瓜期將滿，許其解任帶去，已有前例之可據者，伏乞天地父母，曲加俯察，特許率往，俾遂私情，千萬祈懇。臣無任惶恐屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所陳者依施，卿其依所陳往來焉。 ○刑曹判書朴師洙上疏。伏以有官守者，不得其職則去，臣之不可復履秋曹一步，固已決於陳疏自劾之日矣。顧樞府三大臣之箚，鎭日遞上，所以疑怒臣，聲罪臣者，至深切。則臣之負犯，又不容逃嚴憲，而廁班聯，卽徹長單，恭竢譴遞，雖値曠百載之盛典，殆似滯周南之至恨，而只得瞻羽旄而翹心，望雲闕而矯首而已。不意憲長之疏一入，給單之命遽下。噫，彼憲長，糾百僚之官邪，自是其責，察都民之疾苦，更有新擔，而乃反以以臣欺殿下，看作擧職之第一義諦。臣竊爲憲長惜之，抑聖明，納其說而不遞臣職，竊恐天日之明，尙有遺照，臣請昧死悉陳其決難復出之勢也。噫，彼非樞府隷屬，而以空衙爲城社，肆然犯法者，刑官坐曹發牌而捕之，吏不敢入其門，無此理。雖曰舊式，臣不心服，況是此吏，畏其舊式而不敢入，使洞任招出，欲執之際，樞吏，卽群出而奪之，又群擁其吏，投諸門內而縛執之曰，不治此，無以防後弊。此非徒禁吏言之，實是街里民庶之所共目睹而傳之者也。禁吏，寧有以突入自服之理哉？特郞與吏，勒取招而告大臣耳。臣疏之未上，其奸固難燭矣，臣旣以勒捧遲晩招，臚列郞吏之罪，而大臣之箚，猶復云云，是大臣之待臣，不如一郞吏，臣之決不可復出者，一也。臣之所痛嫉樞吏者，正在於藉衙門之重，分亂廛之利，而藏匿犯人，裂牌毆吏，故所以發窩藏氣勢之說，何嘗一毫致疑於大臣之爲犯人地？而或過於自引，不嫌自菲，或斥以凌藉元老，謂以受此侵侮，苟如是言，則臣難免以非理詆辱大臣之罪矣，在臣雖冤，於法罔赦，臣之決不可復出者，二也。說者或謂臣，禁吏雖受杖於大臣，胡不更捕犯人與樞吏而罪其罪，徒爲自處之計？而諸大臣之箚，亦謂禁吏雖受罪，秋曹之按治罪人，自可裕爲。犯禁人之治不治，元不干於本府事，然大臣旣不許禁吏之入門內，洞任之招出者，亦被樞吏之奪取，藏之益深，則臣之前疏所謂雖有百禁吏，更無奈何者，乃是實際語也。況是樞吏藏奸毆吏之罪，雖有萬倍於犯者，非隷屬之犯人，禁吏捕之尙受罪焉，則藉使臣以文牒請罪樞吏，未知果無忌器之嫌，得蒙大臣之肯許否乎？臣於此，揣之熟矣，所以不敢爲更捕之計，止於自劾而去。而記在數年前，尹陽來、李瑜、柳儼之在秋曹，以禁吏之受棍於大臣，竝皆引義力辭，三堂一時俱遞。今大臣之罪禁吏，杖與棍奚異？矧以一言之妄發，重速三箚之迭責，猶獨憑藉寵靈，揜弢釁孽，行唱赴衙，抗顔案事，則不但爲不識人間羞恥事，抑豈不益實其凌侮大臣之目乎？臣之決不可復出者，三也。臣受恩罔極，致位卿列，無學術異能，可以稱任使，只是老於吏事，略有古所謂刀筆吏之長。而今則年衰病痼，筋力都盡，少日目中之光，心頭之火，竝皆掩翳昏滅，無復餘地，三朔莅事於秋曹，凡所施爲，近於委靡頹塌，倦於奮礪振作。臣方自愧其負職，民豈猶恐其或失？而憲長之疏，噓空架虛，厚欺天聽，致有意外之恩命。臣又若固有之，仍冒是任，則是臣方責憲長之欺殿下，而反自欺殿下也。臣雖萬萬無狀，何忍爲此？臣之決不可復出者，四也。以此四不可出之義，參前倚衡，轉動無路，嚴召累降，疏決有命，而連日違逋，罪戾層積，今於祗迎史冊之班，亦未趨詣，惟有矢心抵死，祗俟鈇鉞，不敢爲承命之圖。抑臣又有私懇之至哀切者，臣祖父敬憲公臣泰定，祖母慶寧郡主，蒙聖考恩，庀葬于京畿漣川地，歲月滋久，喪禍連仍。先臣弼明，懼或體魄之不寧，嘗謀卜吉改窆而未及。先臣旣歿，臣實孤蒙，誤聽術家之言，略改方向，移窆同阡。聖考又聞而厚賜，使侈窀穸，則舊壙之災害，旣多，新壙之土壤，亦歉。而旣無別地之預卜，未免新穴之仍窆，其所苟簡紕繆，實有以下孤先臣之孝思，上負聖考之大恩，戴罪含痛，卄載于此。近始占擇兩地於畿峽之間，涓卜吉日於二三月內，須臣更往，可定取捨，而破墓改葬，亦當節次經紀。臣於歲前，以省墓請暇，蓋以此也。而連値朝家多事，不遑辭出，今又以決難復出之職，拘於出仕肅拜之節，無以拜辭天陛。時月荏苒，吉期蹉過，來頭事故，又未可知。臣亦老且病矣，誠恐死亡無日，永抱至恨。伏惟天地父母，哀而憐之，特許遞臣不可復出之職，而治其侵侮大臣違逋嚴命之罪，使臣得以自盡於亡祖父母窀穸之事。其在公義私情，豈勝萬幸？臣無任猥越戰恐涕泣祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉過矣。卿其勿辭，先行公往省焉。 ○吏曹參判洪鉉輔上疏。伏以臣卽伏見下本曹擧行條件，則靑平尉子孫沈師周，與判書相避，佐貳開政時，備擬調用爲敎，佐貳之差出，初仕間或有例，則今於特敎之下，臣宜卽奉行。而第相避之法，至嚴且重，諸堂郞中，有親嫌者，雖他堂獨政之時，不敢擧擬，或有遺忘而見差者，則隨輒啓遞，自是朝家法典，堅如金石，不敢踰越。今若因一時上敎，違背法例，苟然冒承，則其於壞損政格，爲如何哉？以此之故，不得奉承成命，惶悚之極，玆敢不避猥越，略据法例，仰瀆宸嚴之下。伏乞聖明，亟收成命，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此則擧行承傳者，卿其勿辭擧行焉。 ○兵曹參知韓德厚上疏。伏以臣年旣衰矣，病亦痼矣，已自中歲，朽孱癃尫，居常杜門養痾，以醫方爲家計，藥石爲茶飯，自量筋力，已非聽漏持綾，夙夜奔走之時。而明主不棄，猥加收錄，一則感激恩數，一則怵畏分義，不敢輒事控籲，蹲仍盤礴，挨過多朔，此豈臣始計所到哉？況所叨本職，非同閑司漫局，凡闕中宿衛各軍，雜人禁截，皆是臣司所句管。每當禁直，悚息靡懈，常恐職掌之不效，十分申飭，冀幸無罪矣。昨以省記之遲呈，至有政院之請推，臣於此誠不勝其惶悚也。夫軍門直宿，何等重大？凡各營哨官之受點者，領率軍兵，卽就信地，例也。昨日申刻後，廉得闕內諸衛，則禁營哨官姜澤，前期受點而不入，未受點之趙修無端替直，事極驚駭。該營書員，爲先囚禁，催促其應入者，使卽就直。則乃於日已向黑，禁扃垂閉之時，緩緩入來，來後始呈省記。如是之際，自至差晩，雖其事勢如此，臣旣居是職，其責將誰歸哉？問備薄勘，亦云太恕，玆控短章，略暴事實，仰請威譴，伏乞聖明，亟賜斥罷，以爲溺職者之戒，幸甚。仍竊伏念軍校之受點而不就直，與期會不進，何異？近來百隷怠官，至於軍法從事之地，乃有此稽慢之習，隷周廬而衛王宮者，平時如此，緩急何責？其在懲後之道，不可但已，其當入而不入者，與不當入而冒入者，竝宜有嚴處分之道，敢此附陳焉。臣無任震越祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。極涉駭也。當該哨官，令該營從重決棍，爾其勿辭察職。 ○前副司果尹鳳九上疏。伏以禍罰餘喘，頑忍不滅，飮啄如常，遽倏經歲，茫茫穹壤，人理都盡，只擬銜恤窮谷，以畢餘生。不意前月，忽承柏府除命，繼又馹召遠降，臣驚惕惶隕，益不知容措也。念臣頃年以來，屢叨寵命，雖自知無似，不敢承膺，其爲蓬虆賤臣，榮耀則極矣。恩旨之降，母子相對，每切感涕，顧於今日，爲誰而榮？悶蹙之極，只益不洎之悲而已。昔朱子，除喪逾年，猶辭召命。以爲及今孤露，起趨名宦，情旣不忍，義亦難安，臣之從前控辭，本不係於一時情理，而揆先賢處義之道，固不勝其撫躬愴涕，尤何敢爲進膺榮塗之計哉？且臣禍故之餘，氣血凋瘁，舊疾新恙，日益侵凌，尋常動作，亦或須人。至如昨秋，南郡之除，固是蔭仕常塗，亦臣曾前叨冒之職，則正宜聞命趨承，以贖前後逋慢之誅。而似此病情，奔走供職，其勢末由，以至告疾遞免，況今新除，自量已審，義無異於前日，則其所進退，旣不足言。而病且經寒，諸症添劇，閉戶涔涔，殆作癃廢，誠無一分氣力，可以自振，終不免爲孤恩慢命之歸。臣罪萬死，臣於揣分自劃之外，又有情勢之萬萬危蹙者。臣之頃年所遭臺章，論臣葬親之事，而爲言罔極，謂以侮聖蔑法，至請勘罪。臣至今思之，五內猶隕，念臣當初葬母處，旣經査檢，至登道臣狀聞，今不必一一猥陳。而蓋於開壙之日，猝値水石之變，卒乃借得一片隙地於同鄕人互相入葬之麓，以爲時月間權窆之計。旣是累百年衆塚纍纍之地，則其自初無所禁，可知。至於臣家之一時權窆，致有臺章之煩言者，臣亦不能自料也。末後該曹覆啓，請掘於旣遷之後，復申勘處之論，而幸賴聖明曲察，特令置之，使臣扶衰胥命之身，得以歸奉几筵，畢哀三年。臣誠感戴恩私，尙不知死所。然臣所被人言，不止在臣身，事關親葬，論罪狼藉，私心凜惕，豈可以寵靈之優渥，時月之稍久，有所自安也哉？雖使臣爲從前膺命之人，而又無疾病之難强，只此情勢，決不可自同無故，冒進於從班之後。伏乞聖明，曲諒危悃，卽許遞免，以安愚分，以快人心，千萬幸甚。臣疏成寫訖，將入縣道，伏見本月十一日備忘及同日反汗傳旨，臣始焉驚惶，心膽震隕，良久而口噓也。臣之鹵蔑，旣不足以仰副明旨，則曾不敢以言先之者，其義有在。而第念日月薄蝕，下民遑遑，莫不思救而止之。今殿下，有非常過擧，不但如日月之蝕，則事雖已過，臣又不以職自居，而適方治疏，豈終一循常套，無一言以獻，仰冀聖明之垂察也哉？嗚呼，殿下伊日之擧，與向來閉閤却膳，同一病源也。一有此事，猶足以爲皇天祖宗之所憂惱，群黎百姓之所驚惑。而書之信史，取譏來世，況一之不已，至再至三也。又況却膳之過，不啻過於閉閤，今番之過，又不啻過於却膳耶？殿下春秋雖高，不滿五十，纔半於大堯倦勤之時，將欲傳禪於五歲幼沖之儲君，其於事勢道理，當乎否乎？殿下豈不知其不合於事勢道理？而然且爲之，抑何意也？且春宮邸下，睿質夙成，令聞日彰，正宜保養以方，敎迪以道，以爲億萬年無疆之基矣。以殿下止慈之心，其可遽於此時，畀以艱大之責，以貽宵旰之憂耶？殿下之爲春宮地者，豈不欲十分審愼，而其全不審愼，乃若是。此猶若是，其他又何說哉？臣愚死罪，竊以爲殿下此等過擧，恐皆識不周，見不高而然也。惟其識不周見不高，故凡於應事接物，發號施令之際，是處看作非，非處看作是，大處看作小，小處看作大。商量或過，而義理之外，別生義理，計較或過，而枝葉之上，又生枝葉。至於欲爲善而不知善之眞，故未必無不善之心，距之於內而其爲善也，不能牢落光明，聳動觀瞻，欲去惡而不知惡之眞，故未必無不惡之心，挽之於中。而其去惡也，不能一刀兩段，斬絶根株，究其病源，又由窮理分上，終欠十分工夫也。理旣未窮，則日用應接之間，其所以顚倒做錯，其勢固然矣。殿下前日之過擧，終幸善反，眞所謂風雷之疾遷。而果其心體之明，有所未盡，則日後之施措云爲，又安知無其過者？而過而又過，則亦安能每每善反，如前日之爲也？雖或每每善反，大聖人作爲，豈可若是之頻失而頻復也？且夫動作語默之間，其不知而爲之，與知之而强爲之，其爲病之淺深，自別。不知而爲之者，猶有覺則改之之理，知之而强爲之，則其爲實德之累，尤重矣。然此亦朱子所謂不能十分眞知之故也。其可爲不可爲之間，知之之眞，如烏喙之不可食，水火之不可蹈，則雖欲强爲，其可得乎？今此數事之爲過擧，殿下之不知而爲之，與知之而强爲之者，臣固不敢知。而雖或知其不可爲，其於千萬不可爲之實然，則必不能如烏喙、水火之不可食不可蹈之眞知，故猶意其無害，而終於强爲之也。此豈非殿下所以窮理之工，不得爲眞窮理，而畢竟不免爲受病之源耶？今若從源頭用功，必使方寸之內，淸明日升，淵蠖之中，人慾退聽。事事而精察之，物物而窮格之，是處窮到十分，非處窮到十分。靈明之用，無不洞澈於義理之正，思慮之發，不爲纏繞於小智之私。旣到此地頭，又毋爲第二等苟安之計，實用其力，築底做去。則審於初者，一出於十分當然之則，其終發於政事者，豈復有顚倒之患耶？伏願殿下，仰體祖宗付托之重，毋敢自輕，俯念臣庶仰戴之誠，毋或自慢，深追旣往之失，益軫將來之戒，嚴心法大規模，講聖學明理事，而又以誠信二字，爲究竟法，以爲貽燕之謨，則實宗社臣民之幸也。臣無任惶惕祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉爾懇，業諭於耆耉大臣之批矣。爾勿過辭，卽速上來察職。 ○初二日午時，上御宣政殿。親受史冊入侍時，行都承旨趙錫命，左承旨朴聖輅，右承旨李重庚，左副承旨梁廷虎，右副承旨尹彙貞，同副承旨吳彦胄，假注書朴玶，假注書李聖運，記事官李鳳奐，編修官李大源入侍。諸臣進伏訖。正使金在魯，奉史冊跪進，重庚受獻于上前，上跪受，還授重庚，奉安于卓上。上曰，龍亭儀仗，先爲撤出，可也。上曰，使臣肅單，卽令捧入。玶，捧進三使臣及譯官、醫官等諸肅單。上曰，承旨達之，重庚達三使臣肅單，辭以眼昏。玶畢達譯官以下諸單。上曰，史冊入來時，畿伯待候於境上乎？兵曹判書趙尙絅曰，不必境上之遠，例於百里程出去矣。上曰，使行今日宿高陽乎？尙絅曰，止宿弘濟院而入來矣。上曰，然則爲待時刻，故如是其晩入耶？初若知其如此，則何不早定時刻乎？尙絅曰，臣有稟定事矣。今此別試射之命，蓋出於慰悅軍兵之擧，隨駕及留都中軍以下領軍將官，似當赴試。而侍衛中，別軍職、都摠府宣傳官、內乘、武兼、五衛將、司禁差備、習讀、挾輦將、射隊將、壇所考喧、從事官、闕內外入直三營將校軍兵等及雲劍、守門將等，皆令赴試乎？守禦摠戎廳將校標下軍，擧動日，亦有留營之擧云，此則何以爲之乎？上曰，耆老農民等，旣入闕庭，醉飽而歸，至於軍兵，則或經夜露處，或終日侍衛，而終無擧論之事，則殊涉草草，故欲爲慰悅，而別爲試射矣。凡隨駕百官中，如訓鍊院官員及諸般武臣之差備隨往者，竝皆許赴，三營內外入直將校及守禦、摠戎廳留營將校軍兵，亦一體許赴，可也。{{*|出擧條}}尙絅曰，禁御兩營舊番軍兵，或隨駕或留都，而適當晦朔之交，故今已替番還鄕，不可更爲上來矣。犒饋時不參者，自各其邑，有題給食物之例。今亦依此爲之乎？上曰，犒饋時不參者，旣有食物題給之例，則依此擧行，可也。{{*|出擧條}}尙絅曰，別試射與謁聖初試，其間日子甚促，似難畢試矣。上曰，豈其然乎？砲射手，分排試才，似無未及之慮矣。尙絅曰，初試二月二十二日前，無吉日云，雖二十二日，猶可爲之矣。上曰，依初定日設行，可也。諸臣以次退出。 ○己未二月初二日午時，上御熙政堂。回還陳奏三使臣引見。右議政宋寅明同爲入侍時，行中樞府事金在魯，右議政宋寅明，同知中樞府事金始㷜，副司果李亮臣，右承旨李重庚，假注書朴玶，記事官李鳳奐，編修官李大源入侍。在魯進伏曰，臣等於沿路，聞親耕盛擧，今已過行，連日動駕之餘，伏未審聖體，若何？上曰，無事矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。在魯曰，中宮殿遽遭私慼，其間氣候，何如？上曰，無他矣。在魯曰，王世子氣候連得安順乎？上曰，好過矣。上曰，卿等辭朝時，以必得完本而來之意，言之矣。今雖未得完秩，而史事順成，是可幸矣。經歲歸來，得無損傷之節乎？在魯曰，今番必欲得全秩而來矣。終不如意，惶悚之極，不知所達矣。臣之病狀，備陳於狀啓，而在彼中時，則實無生還之念，而無事返朝，莫非君靈所曁，惶感如何？上曰，卿則氣色，勝於前日，而副使則兄弟三人，竝立於朝矣，一人遽成古，不勝愴感矣。始㷜，俯伏涕泣。上曰，右相亦入侍，而史冊中太祖朝從前所無之字，突然入之，何以爲之乎？右相亦見之乎？寅明曰不知矣。上曰，其文字，使知之，可也。在魯，以史冊中文字誦傳云云。上曰，右相之意，何如？寅明曰，雖甚痛迫，安得逐段改之乎？在魯曰，三泰，以爲朝鮮如內服，頒送爲宜云矣。始㷜曰，文字則錯誤，而此冊旣祕密得來，則不可以其冊文字，陳奏請辨，此等處，最爲難處，置之宜矣。亮臣曰，革代之際，此等文字，何可盡憚？臣子痛迫之心則極矣，而無可奈何矣。寅明曰，旣盡刊布，則何以爲之乎？在魯曰，宣廟朝兩字，臣不能詳知，故曾前使臣處考見，則有諡號落漏及姓氏誤書處，故至誠懇請，而中路聞之，則聖心猶有所未安，講筵亦有下敎之事云矣。上曰，非予先爲下敎也。豐陵言之，而予忘之矣，彼雖書之，何妨於聖祖之盛德乎？在魯曰，未及開刊之時，或可改印，故冀其得請改之，而已爲印行，勢無及矣，臣子痛迫，則何可盡達？上曰，爲先之事，但當盡心，而其字，非特礙眼，尤過於穆陵之自字乎？在魯曰，幽字與放字，同義，如放桀南巢之放矣。穆陵二字，本自丁應泰誣陷，而故相臣《李廷龜文集》中，亦有辨誣之文矣。上曰，故相李廷龜，旣已辨誣，則更何有此等事乎？在魯曰，野史則未能盡改，故或有此等處矣。上曰，正史何不用之，而以野史用之乎？寅明曰，《武備誌》，亦多有可怪之文矣。在魯曰，改宗系後，必無可改處，而野史小史，則不能盡改，故如是飜傳錯誤矣。先來狀啓，不敢詳言，而今番若非漢人，而只有淸人，則似爲順成矣。上曰，彼則大國人，必不欺之矣。今番所來者，於我國則有幸矣。在魯曰，不曰全秩，而以完秩爲請，故彼人見者，泛然看過矣。上曰，列傳雖爲成給，而我國事多在於全秩，爲言，則彼豈不聽乎？寅明曰，改刊之《朝鮮列傳》，若無欠處，則善矣。何可每冊逐段盡改乎？在魯曰，常明不文，不知天字，是可欠也。上曰，然乎？常明之不文，可欠，而皇帝本紀《朝鮮列傳》外，似無他冊之可疑矣。在魯曰，自初去之時，周旋爲之。而終不如意，事勢誠然，固無怪矣。而如三泰者，亦以直來，渠所爲言，而只緣行中之匱乏，僅僅備給矣。事誤之後，欲爲還給而不捧之，此後如有周旋之事，則必爲擔當爲言矣。上曰，三泰卽尙書耶？在魯曰，閣老矣。上曰，以此見之，末世之事，無可爲矣，一筆端，太多受之矣。在魯曰，初則竝改三件爲請，漢人則似勝，淸人則必捧之，此則胡之例事也。漢人與淸人，動相牴牾，而淸人則不文，故漢人主史記矣。上曰，何人有權乎？在魯曰，漢人多權勢矣。上曰，今番此事，實爲國家之幸，不可侮彼人而無謝恩之事矣。寅明曰，若是特旨，則宜有謝恩之事矣。上曰，然則其文字，將忘而棄置乎？卿等若有可爲之事，則似必爲之。而幽字，若如放字之義，則何必深嫌乎？在魯曰，潛買之冊，不可以得見樣，爲言，且異於囚字，置而忘之，似好矣。上曰，積年經營之事，卿等今始捧入，予心興愴，而皆予誠淺之致，更勿復擧，可也。第今番二字，甚幸矣，若不得爲，則勢將又爲奏請之外，無他，而改之誠爲幸矣。在魯曰，臣等到義州，得聞下非常之備忘與旋卽反汗之報，聞來不勝驚訝矣。此則與前日閉閤却膳之時，有異。而一番下敎之後，則人心國脈，必多所傷矣。春宮年滿之後，有此下敎，猶可驚愕，況今春宮年歲，遐方愚氓，亦皆知之，聖敎誠爲慨然矣。殿下若初未當此位之時，猶或有如此之事，猶爲未安。而今乃負宗社無疆之托，何爲如是乎？泰伯、仲雍，若無文王而爲之，則亦不足言之人矣。上曰，不待卿言而予欲先諭矣。人誰無過，改之爲貴，而以爲庸君之所不爲云矣。閉閤却膳，則諸臣之過，而今此所爲，以朝廷言之，則謂之過矣。而予則不爲無所據之君矣，右相亦因此引入，不必更諭，而誤入云者，可見其心矣。若無文王，則泰伯、仲雍，不爲泰伯、仲雍矣。辛丑年不爲一辭而入者，其勢然矣。而銅闈辭位之事，豈樂爲哉？古之秦皇、漢武，則欲求長生之道，而予心則異矣。以節目下敎，謂之非時，則當爲甘受，而本事則不然矣。在魯曰，長生久時之道，雖涉可怪，而人君何可不爲長久之道乎？寅明曰，聖心甚弱，聞承宣之言，則今番龍興舊宮歷入之時，不勝感愴，亦有揮涕感懷之事云。此則聖心之弱，甚矣。上曰，爲民之事，爲之憧憧，而若於戊申治逆之時，亦能自若，至於庚戌，則似爲受傷矣。寅明曰，今則春秋腕晩，宜令儒臣，頻頻進講，必於心學上工夫，益加勉行則好矣。上曰，予則不爲唐主之服金丹矣。寅明曰，此事不必張大之意，曾有告達，而此則意別有在，至於循例賞典等事，亦何可已乎？其中告廟一款，謄本時旣告之，則事體似不可異同，而臣意則今番，雖得印本，而文字，自是謄本所在者，有若一事疊告，或近於瀆耶？上曰，此則不然，初則草本，而今則印本也。豈不有間乎？諸臣達之，可也。寅明曰，此事不必遍告各室，曾前草本來時，只告仁廟當室，而肅廟朝，曾以此事，有陳奏，則今當告於仁廟以下各室矣。上曰，告廟時別設祭，似涉如何矣。寅明曰，別設祭，終涉煩瀆，若因朔望祭告之，則似好矣。上曰，原任之意，何如？在魯曰，積年奏請，今旣竣成，則似宜有告廟之擧，而右相煩瀆之言，亦然，因朔望兼告，恐合事宜矣。上曰，只行赦而亦有不設科之事乎？在魯曰，前例多有之矣。上曰，曾前草本來時，亦因朔望祭爲之，今亦依此擧行，而只告仁廟以下各室，告廟後陳賀頒敎頒赦，則依例爲之，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，謝恩使從速出送，似宜矣。上曰，兼送於陳慰使乎？以謝恩兼陳慰使，爲名而送之，則何爲不可乎？在魯曰，陳慰使則非一品，而謝恩使則當以一品送之矣。若以此使，名曰陳慰兼謝恩使，而歸重於下節，變品送之，則好矣。寅明曰，上使則以此使，變品送之宜矣。而若差出副使，則當以三月間送之矣。上曰，此使臣，變品送之，而副使則今日政，差出，必於二月內送之，可也。寅明曰，書狀官則李德重，仍前置之，而變品送之，何如？上曰，依爲之。{{*|竝出榻敎}}寅明曰，臣於朝參時，凡事勿爲張大之意，有所仰達，而宣廟朝則有匡國功臣云。今番外議，皆以爲必有匡國功臣云，臣則在外知物情，故如是預達矣。上曰，府夫人家，貧寒特甚，曾前府院君家，有官屯田劃給之例乎？令該曹考例擧行，可也。寅明曰，雖無前例，而豈可使不足於祭享乎？勿問其前例有無，特爲顧助，宜矣。{{*|抄出擧條}}寅明曰，見平安監司狀啓，則以肅川府使李馨遠仍任，爲請矣。上曰，注書出往，持入其狀啓，可也。玶出來問之，則以回公事備邊郞，已爲持去云。玶還入告達。上曰，後日次對時，持入事，分付。而肅川府使則仍任，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，謝恩使，以陳慰使初擇日發送，爲宜。而日子迫急，副使盤纏，勢未及依例求請，亦以京盤纏劃給事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}在魯曰，在彼聞之，康熙則聖明之主，雍正則苛察，乾隆則政多委下，而亦不無善處。或地方官有擅發倉廩之事，則亦有褒奬之事，以今所見，似無流賊之出矣。上曰，然乎？在魯曰，今番躬耕盛擧，未及見之，是誠可恨。而彼國則將以三月初五日辛亥日，爲之矣。以沿路觀之，西路則今年農耕，各別行之，今年則必有效矣。上曰，如常談所謂高麗公事三日，只今年行之，則亦何益之有？在魯曰，臣前秋行過時見之，兩西年事，凶歉亦甚。而朝家顧念之道，每不如三南矣。且朝家折半留庫之令，固是良法。而其中關西，民多穀少處，甚多。民皆懸命於還上，以折半若干之數，決無以分給累次，救活渴急之民命。而守令不敢擅便，是爲可愍矣。寅明曰，三南則曾以還上數少，民戶數多處，開錄稟報備局後，變通之意，定奪行關矣。上曰，然則關西亦令備局，問于本道，依三南例施行，可也。{{*|出擧條}}上曰，今日旣宿弘濟院，則時刻太晩，此亦有弊矣。在魯曰，入來時刻，自朝家擇送，故待時入來。而人馬則皆放送，一行皆自備食，別無弊事矣。始㷜曰，臣見前日荒唐船採去之藥，渠以爲沙蔘，而與我國所謂沙蔘，有異，卽我國之防風也。聞其價，北京則倍於南京，故如是採去云。此旣是沙蔘，則我國所用沙蔘者，必誤矣。使內局採用，則彼人亦不爲來採，似是兩好之道矣。在魯曰，臣意則不然矣。安知其彼之所謂沙蔘者，非誤知，而我國所用者，不爲眞乎？寅明曰，卽今廟謨，姑無時急事，而海西事，甚憫矣。黃海監司李益炡，一向廢務云，當初所遭之後，其欲遞，無怪。而辭疏卽累次下送，殿最又復催促，則何可終不擧行，使莫重殿最，仍爲廢闕耶？臣意李益炡，宜罷職矣。在魯曰，右相所達，臣意則不然矣。今此海伯所遭若是，事爲間被斥，則朝家敦迫之下，不當一向撕捱，而當初臺言，實爲過矣。李益炡，豈不可爲方伯乎？雖然旣論其履歷，又斥以冒赴，則道臣廉義，似難行公，殿最之不欲擧行，尤無足怪，朝家體念而許遞，則可也。初旣强之以不可强，而終以朝令不行，輒施譴罷，則恐不可矣。上曰，原任所達是矣，改差，可也。{{*|出擧條}}亮臣曰，今番方物，臣等預爲各別申飭，故諸般物件，比前頗勝，別無未盡之事矣。到彼更見，則類多不好，幸賴常明之周旋，初不看檢，而直捧，故得免生事，而前頭不無可慮。此後則使戶曹堂郞，各別親審看檢事，嚴明申飭，何如？上曰，從前使臣還來後，所達，每如是，誠爲寒心矣，此後則，申飭，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，聞三登盜賊，今始捕捉云矣。上曰，狀聞其已入來，而旣皆承服云乎？在魯曰，七十名之賊，而今方捕得二十八名云矣。上曰，承旨書之。重庚書之。傳曰，今番陳奏使先來軍官譯官，竝加資。上曰，又書之。重庚書之。傳曰，陳奏三使臣以下，竝書啓。上曰，又書之。重庚書之。傳曰，今番親耕時，他餘賞典，所傳雖曰有，旣無可考，故不欲張大，置之。而雖不設局設廳無間，宜施酬勞之典，三曹看役堂郞員役以下，竝書啓。書訖。上曰，農器旣入于東宮矣，親耕圖，亦令該曹模畫，入于侍講院，可也。重庚曰，親耕後儀軌，設都監後，例當爲之。而今番則雖不設都監，分付該曹爲之，何如？上曰，依爲之。{{*|竝出擧條}}遂以次退出。 ==2月3日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右副承旨尹彙貞{{*|呈辭受由}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}李聖運{{*|式暇}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，豐山萬戶韓起周。 ○藥房都提調臣金興慶，副提調臣趙錫命啓曰，餘寒尙峭，伏未審日間，聖體若何？前旣有擧動後入侍之敎矣，臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。 ○備忘記，傳于梁廷虎曰，今下弓矢，豐山萬戶韓起周處給送。 ○梁廷虎啓曰，大司憲徐宗玉，大司諫柳復明，獻納李光湜，引避退待，已至多日。而兩司俱無行公之員，尙未處置，事甚未安。除在外外，持平朴致文，正言申思觀，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，秋曹長官，久在引入中，詞訟積滯，委屬可慮。判書朴師洙，辭疏昨已承批，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因兵曹啓目，忠州，以忠原旣已降號，營將、縣監所佩兵符，令本院改造下送事，允下矣。兵符今已造成，依例定禁軍給馬下送于公洪監司處，使之分上，舊兵符收聚上送，以爲燒火之地事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，因吏曹判書趙顯命陳疏，北關穀移轉嶺南時，發遣備局郞督運事，命下矣，以本司新差文郞廳金{{?|⿰禾道}}，定送。而爲先令該曹，口傳付軍職，一兩日內發行事，各別嚴飭，齎去節目書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，本司武郞廳副司果金應魯，奔走勤仕，又滿十五朔。依例陞敍，守令除授事，捧承傳施行，何如？傳曰，允。 ○備忘記。傳于梁廷虎曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○李重庚啓曰，玉堂上下番俱空，已至屢日，事甚未安。副提學吳瑗，副應敎李亮臣，修撰宋敎明、金尙重，旣有只推之命。竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院上番之連日姑降入直，事甚未安，說書鄭純儉，昨旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄啓曰，吏曹判書趙顯命，連違召牌，都政申勅之下，尙不膺命，其在事體，極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，明朝牌招。 ○傳于李重庚曰，儀軌與親耕圖，入于侍講院事，擧條，只分付該曹，勿出朝報。 ○持平朴致文啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請印信僞造罪人鄭載泰，依律處斷。請殺人罪人守娘、明先，依律處斷。請印信僞造罪人全得昌，依律處斷。請罪人辛世貞與孝愛，一體定法。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。{{*|措辭竝見上}}公州判官朴弼重，曾爲衿川之殘邑，以不治居下，夤緣幸會，濫授公州之大邑，全以虐民肥己爲事。闔境嗷嗷，如在水火，以最著者言之，本州，例以雜役米，會減柴炭價，貿用於民間矣。不此之爲，公然私發面軍，打柴遠處，輸入官家，柴炭價則沒數徵捧於民間，以爲自己之物，其發軍運柴之際，民不卽從令，杖殺本州長尺面面任，而帖下埋葬之價，欲掩其跡，酒禁，元非死罪，而濫殺人命，至於六七人之多。則其爲慘毒，有不可勝言，貪虐無比，怨聲載路，民間若不保朝夕。如此之人，不可一日置之於字牧之任，以貽生民之害，請公州判官朴弼重，爲先罷職，濫殺人命之罪，令攸司拿問定罪。新除授執義宋徵啓，時在京畿楊州地，掌令柳謇，時在交河地，持平兪彦協，時在公洪道公州地，司諫院司諫徐命珩，時在京畿坡州牧任所，正言李命坤，時在黃海道黃州地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。大司憲徐宗玉，司諫院獻納李光湜，大司諫柳復明，竝引嫌而退。臺閣所論，貴在執法，處置請出，未免苟且，上款引嫌，今無可論，大臣犯馬，自在應遞，當初處置，旣得臺體，嫌難可否，其勢固然。請大司憲徐宗玉，獻納李光湜遞差，大司諫柳復明出仕。答曰，不允。末端及下諭、處置事，依啓。 ○梁廷虎啓曰，出仕臺諫，所當牌招。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○領議政李光佐箚曰，伏以臣，屬陳請譴之章。伏承恩批，勉諭之旨，反復懇惻，實出尋常之外，臣病裏感泣，不知寸心之所處，臣身抱痼疾，每感寒暑忒重，今番奔走觸冒，又過於臣之氣力，添感尤爲深重，大痛不省，幾致危死，胸滿喘急，俯仰不得，痰聲如鉅，頃刻欲絶，肢體之全然不遂，有不暇論，連服發散之劑，尙未有分減，竊伏念史冊之關係如何，聖上親受，百僚序迎，而竟不得自力進參，臣罪無以自贖。伏乞聖明，亟命鐫臣職名，勘臣前後罪負，以嚴朝憲，以礪他人。仍伏念疏決之擧，緣臣寢停，已至多日，不勝惶悶。成命之下，不可太遷就，伏乞申命僚臣，卽日稟旨擧行，俾不至於一向遲延，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？其下敎者，命右相擧行矣。卿其安心勿辭，其須善攝焉。仍傳于吳彦胄曰，遣史官傳諭。 ○己未二月初三日辰時，上御熙政堂。藥房入診。都提調金興慶，副提調趙錫命，假注書朴玶，記事官李鳳奐，編修官李大源，醫官金應三、許信、金壽煃、許錭、田東里入侍。興慶進伏曰，頃日親耕後，昨日親受史冊，連日勞動之餘，聖體若何？上曰，差勝後一樣矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。興慶曰，王世子氣候，何如？上曰，好過矣。興慶曰，令醫官診候，何如？上曰，依爲之。應三進診曰，脈候，左右邊平均，而少有帶數之氣矣。信進診曰，脈候，左三分，似帶數，而右寸關，平均而好矣。壽煃進診曰，脈候，左右皆調均，而最好矣。前日則每當日晏之後，故不能詳知，而今日則正當診脈之時，故詳察矣。脈候大體平和，而但兩尺脈，似帶數矣。錭進診曰，脈候，左三分最調均，右三分寸關，似帶闊而大體和平矣。東里進診曰，脈候，左右三分皆調均，左部似帶數，而大體平均矣。興慶曰，醫官皆以爲脈候最好云，甚可幸矣。上曰，前日入診時，謂之弱矣。而其時則以用民之故，爲之用心，以是似弱，而今則無所爲之事，故如是矣。興慶曰，丸劑亦爲進御乎？上曰，自今日始服矣。興慶曰，親耕時，臣請對，而聖敎以爲，正二月未知何日爲好，爲敎，故臣不敢固爭，而果如聖敎，有若天佑者然，喜幸之忱，何可勝達？上曰，頃已言之矣，一爲爲民，一爲重農。而百六十八年後，繼成先朝未遂之事，心甚感慕矣，此後如有實效，則幸矣，何可以已過之事而放心乎？興慶曰，天君泰然則百體從令，故發號施令，皆合於理，幸望體念而勿爲徒費心力焉。上曰，所達是矣，今番卿爲享官，而非比少壯之時，故齋沐等事，爲之慮念矣，果如所料，今則其已夬愈乎？興慶曰，臣衰朽之疾，當寒添劇，其時擔舁還次，而今則少愈矣。昨見刑判上疏，則盛費辭氣，臣心不安矣，此事何至如此乎？聞刑判善其職，都憲亦有所陳，自上不可許遞矣。但刑判，以臣等信聽郞官之言，爲言，而刑判亦不親聽聞於下吏，則亦何異乎？良可慨然矣。上曰，此等人之銳套，如日小明之照，而少忍之之事矣。頃日宣醞時，亦言于豐原曰，卿旣鬚白，予亦然矣，而卿之少年之心，猶在云云矣，刑判亦然，而將來年老，則豈可常然乎？如此之事，卿不必憚之矣。興慶曰，其言則不擇，甚矣。上曰，都政，將以何間爲之乎？錫命曰，吏判不欲當之云矣。上曰，此則自政院，申飭銓曹，從速擧行，可也。{{*|出榻敎}}興慶曰，軍兵試射，必欲親臨，則初日或可親臨，而何可連日親臨乎？上曰，親耕盛擧，近二百年行之矣。國之所恃者，軍民，而頃日法殿，只見其目，故欲爲親臨矣。常時則柳葉箭，騎芻兼試，而今番則只射柳葉箭，二日則足以盡射矣。遂退出。 ==2月4日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右副承旨尹彙貞{{*|呈辭受由}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，殷栗縣監李剛中。 ○吳彦胄啓曰，大司憲未差，執義宋徵啓，掌令尹鳳九、柳謇，持平兪彦協在外，持平朴致文呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，卽者議政府錄事，以右議政宋寅明意來言，疏決擧行事，命下。而明日次對後，當爲擧行云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○以副提學吳瑗，副應敎李亮臣，修撰宋敎明、金尙重等，牌不進罷職傳旨，傳于吳彦胄曰，分義事體，如是撕捱乎？竝只推牌招。 ○吳彦胄，以禮曹言啓曰，史冊出來告廟，只告於仁廟以下各室，而朔望兼行事，命下矣。自第八室至十二室，告由祭，今二月十五日望祭，當爲兼行，祝文中，以此別爲措辭撰出之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，史冊出來告廟後，陳賀頒敎頒赦，依例爲之事，命下矣。今二月十五日曉頭，先行告祭後，同日巳時頒敎百官於大殿進箋陳賀，大王大妃殿、世子宮，亦爲陳賀，而中宮殿，異於常時，節目中，以權停磨鍊擧行，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，自前陳賀頒敎時，例有方物物膳封進之規矣。今此史冊出來後，陳賀頒敎時，大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮方物物膳，一依冬至物目數，當爲封進。而陳賀之日，勢將未及，隨所備封進之意，分付諸道及開城府，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李重庚曰，謝恩兼陳奏正使判府事金在魯，廏馬一匹，鞍具面給，副使同知金始爀加資，豹皮一令賜給，書狀官副應敎李亮臣加資，虎皮一令賜給，譯官李樞、韓壽禧、金裕門，醫官前直長玄思沈，竝加資，譯官李震赫，熟馬一匹，前僉正李宗芳、韓億年，竝令本衙門高品施賞，譯官李天埴、劉聖重、金鳳瑞、金德潤、金斗樞、洪大賫、金應鉉、劉知雄、金世炯、金洙，寫字官洪益基、李寅協，畫員張文燦，御醫柳徵瑞，軍官李玗、吳泰興、金致一、金眞授、尹有一、洪億錫、沈玟、吳萬鎭，各兒馬一匹賜給。堂上譯官中資窮者，熟馬面給。 ○以正言申思建牌不進罷職傳旨，傳于朴聖輅曰，推考傳旨捧入。 ○梁廷虎啓曰，疏決命下之後，刑曹判書朴師洙，鎭日違牌，尙不行公，事甚未安，卽爲牌招。參議金希魯，除拜屢日，亦不出肅，一體牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于吳彦胄曰，吏判上疏，筵中當下敎，姑留中矣。 ○梁廷虎啓曰，刑曹判書朴師洙牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而疏決命下之後，一向違牌，終不行公，事體極爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎，以備邊司言啓曰，日前農壇帳前，親承御史十人抄啓之命矣，侍從臣中御史可合人，相議抄定，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，三南設賑邑當年條還上新耗，分等狀啓覆奏時，已皆參酌劃給。而至於京畿，則曾於分等狀啓，以新耗待還上畢捧，依上年例劃給事，覆奏啓下矣。京畿各邑還上，今已畢捧，新耗實數，成冊報來，而各邑分賑方急，不可不及此時參酌劃給矣。本道各邑秋捧還上各穀新耗實數，都合一萬四千三百石零內，四千一百石，特爲劃給本道，以爲全數推移，添補於設賑邑分賑之資，何如？傳曰，允。 ○又以訓鍊都監言啓曰，訓局軍卒，卽輦下親兵，其所抄選，與他有別，故每式年各道陞戶砲手，必以有根着世居良民，另擇上送。而若有不合人苟充代送之弊，則監司推考，守令罷職，色吏定配事，曾有事目。而次知座首吏房，拿致營門，從重科罪事，昨年筵中，又爲陳達定式，申明行會矣。昨年秋慶尙道泗川縣陞戶砲手，以金連雄爲名漢，上送依例點立。而連雄，頗有形跡可疑之端。故各別査問，則連雄所告內，渠以京中胎生之人，本名金泰成，而曾爲泗川縣監朱杓傔從矣。昨年本縣陞戶，初以本邑人金連雄抄定。而連雄逃走不現。本縣官吏，告于主倅相議後，多給賂物於矣身，且給連雄之戶籍，使之上送代立之意，箇箇直招，事之驚駭，莫此爲甚。其在嚴軍政重法意之道，不可仍置。依事目該道監司推考，泗川縣監朱杓罷職，色吏自本道定配，次知實座首、吏房，拿致本營，從重科罪，代點人金泰成，自營門依律重治退黜後，其代，令本縣以親兵可合者，更爲抄擇上送之意，分付本道，使之知委，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，因兵曹參知韓德厚疏本，建陽門入直哨官姜澤、趙修，令該營從重決棍事，下批矣。哨官姜澤、趙修，決棍各二十度之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，卽伏見公洪水使鄭壽松去戊午秋冬等褒貶啓本，則邊將無一人居下，殊無嚴明殿最之意。推考警責，何如？傳曰，允。 ○行禮曹判書尹淳疏曰，伏以臣於惠廳兼任，有萬萬不敢冒據者，日上辭本，未蒙恩遞，臣誠悶抑窮蹙，罔知攸處，夫官職去就，惟義而已。義之可以黽勉者，有不必終辭乃已，而義之決不可承膺者，寧違傲以抵罪，敢以撕捱爲懼，捐廉恥苟冒哉？況臣所辭，不惟義之決不可承膺，其所負犯，合被重誅，去就亦有不暇論者。以當罪之身，迺曰聖慈不我罪，而仍因蹲處於義所不可承之地，是誠何狀人？雖以聖朝法紀言之，尊大臣嚴體統，宜先自去大臣不遠，而敢壞其體統者，始以振勵群工，如是而猶寬假爲事，終不置臣於罪。臣恐體統益壞，而大臣益不尊，是則臣之罪與不罪，關國家大體，豈但臣一身廉義哉？此臣所以決一遞而甘重戮，區區此義，庶幾日月之明，早已下燭，而閱月相持，尙靳處分，縱臣身不足䘏，獨不以重務之廢曠，爲慮乎？伏乞天地父母，察臣負罪之不輕，處義之難奪，亟許鐫遞惠局之任，仍命治臣所過，俾臣心粗安，不勝千萬至願。且臣於親耕時，三曹看役堂郞，書啓之命，竊有所不敢遽爲奉承者。今番大禮，不設都監，只令該曹，分付各該司擧行，其役作之屬於戶工兩曹者，當自兩曹書啓，而若本曹事，堂上別無專管之人，三堂同開曹坐，酬應文書，看審田所而已。太常則爲本曹屬司，而籍田令一員外，監董諸郞，初無啓下之事，臣曹何敢以取舍？此與都監事例，絶不同，敢冀明降指揮，俾得遵依奉行焉。仍竊伏念，今此親耕，一遵禮典所載，如賀赦設科等事，雖先朝所已行者，一切不擧，竊仰聖意，亶在於懋其實而略其文，凡在瞻聆，孰不欽歎？而唯此軍校試射，堂郞，書啓，未知必有先朝之舊例，而次第有命，恐與當初約損之聖意，若不相似。軍校試射，今雖不可中止，然亦宜有限節，不當次次增廣。至於書啓一款，若曰，不可無酬勞之典，則勞酒之禮，乃所以上下相勞，又何加焉？若曰勞酒之有不均沾，則如工作監董諸官，猶可別有所施，已參賜醞之員，恐不當疊施勞賞，雖以事體揆之，君父不受賀，而臣子獨蒙慶典，無是理也。旣有微見，不敢自隱，唯聖明，更加裁量，俾恩賞，不至屑越焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所謂堂郞者，指三曹往來看役者，工作監役，亦在此中，依此，書啓。王者所恤軍若民，今者此擧，意蓋慰悅，亦已酌量意，雖一事件二，何可易乎？況今年宜當設行武才，而爲經費略設于此，亦歉然，其在節文者，不欲張大，況他乎？卿不諒矣，其所撕捱，極涉過矣。分義道理，豈若是乎？卿其勿辭察任。 ==2月5日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨南泰溫{{*|未肅拜}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨梁廷虎{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|式暇}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，疎決時，不可無秋曹長官，而刑曹判書朴師洙，一向違牌，無意膺命，事極未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○以副提學吳瑗，副應敎李亮臣，修撰宋敎明、金尙重，牌不進罷職傳旨。傳于李重庚曰，竝禁推傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，副修撰鄭益河，自鄕纔已上來，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于梁廷虎曰，大臣、備局堂上引見。 ○梁廷虎啓曰，刑曹判書朴師洙，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而疎決命下之後，連違召命，不爲行公，事體未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，承旨有闕之代，今日政，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎，以兵曹言啓曰，在前觀武才別試射時，有兩貫革各三人入射之例矣，今亦依此爲之乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，左副承旨李重庚進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判李春躋病，參議柳綏進，參知韓德厚病，左副承旨李重庚進。 ○吏批啓曰，刑曹判書，今當差出。而擬望之人乏少，政府西壁，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，黃海監司，今當差出，而擬望之人乏少，守令竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，公州判官今當差出，而本州，以營下劇邑，物重地大，素稱難治，不可不擇差。守令中有聲績人員，竝擬，何如？傳曰，允。 ○以尹惠敎爲大司憲，金始炯爲刑曹判書，柳儼爲黃海監司，洪昌漢爲獻納，徐命臣爲副修撰，姜鳳休爲兵曹佐郞，崔尙鼎爲坡州牧使，鄭順一爲公州判官，李世庚爲平昌郡守，李善行爲龍岡縣令，申維翰爲漣川縣監，丁福謙爲泗川縣監，南泰溫爲承旨，敦寧主簿單李彦熽，遞付京職事，承傳。金始爀，今加嘉義，李亮臣，今加通政，韓壽禧，今加資憲，金裕門，今加嘉義，玄思沈，今加通政，肅川府使李馨遠仍任事，承傳。 ○兵批啓曰，閑良金光弼、金生男等，拯活人命之功，俱有加資之命，而光弼、生男，係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○以許寶爲黑山島別將，護軍尹彙貞，司直朴師洙、徐宗玉、李益炡、李光湜，司果金錫一，同知元敍揆單付。 ○梁廷虎，以備邊司言啓曰，北關督運郞廳發遣，一日爲急，日前以文郞廳金{{?|⿰禾道}}發送事，啓下矣。金{{?|⿰禾道}}，以其親病呈狀，而有不可等待其差間，故不得已許遞，其代，以副司果金尙耉差出啓下矣。北關督運郞廳，仍以金尙耉差定，一兩日內嚴飭發遣之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，新除授承旨牌招事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以義禁府言啓曰，公州前判官朴弼重拿問定罪事，傳旨啓下矣。朴弼重，時在任所云。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎，以戶曹言啓曰，湖南各邑漁鹽船稅，曾於戊申年間，前參判李匡德爲監司時，狀聞變通，專屬本曹分送各處，且補經費者也。初年稅錢，波市坪一處外，各邑鎭所捧之數，亦至爲七千三百四十六兩零，而此外又有所作米八百餘石者，則其數之多，此可推知。而其後道臣，多不致察，又多以私人差送。監官作爲駔儈輩囊橐，以致逐年減送，殆無餘地。其視當初李匡德狀聞變通，廟堂覆啓定式之本意，大相乖謬，已極寒心。至於靈光波市坪，則自是漁利大處，而奸弊尤甚。近年所捧，比當初未滿十分之一二，故上年春，定送算員，專意收稅，頗有其效。而今春又送算員，使之收稅，則本道監司，諉以自營門定送監色，依狀請一半留賑，不許算員之收稅云。雖以上年春言之，本道漁鹽稅，固許分半留賑，而至於波市坪，初無擧論之事，則今者本道之如是執言，殊未可知。此非但上年所未有之事，向來嶺南，亦以鹽船稅補賑事，有所狀請而不得見施，則湖南之獨依上年例，折半取用，亦可謂多幸。而今又欲混及於波市坪稅錢者，尤未得當，卽爲分付本道，切勿干涉於波市坪，使下去算員，專管收稅事，嚴飭，分付爲宜。且自上年淑嬪房稅錢，限五百兩，自本曹直爲移送事，旣有定奪，而本道之所收稅上送者，若不滿戊申所捧，則又將bb有b耗縮經費之慮。故前冬筵中，自上至以上納零星，卽本道駭然之致，爲敎，則此在本道，尤宜有大加惕念，決不當如前減送。今年湖南漁鹽稅，必以戊申所捧七千三百四十六兩零及米八百餘石爲準，一半則補賑，一半之數三千六百七十三兩及米四百餘石，則準數上送，以爲諸宮房分送之地。而或有未準此數之弊，則本道所送之監色，各別科罪，如數徵捧，當該道臣，亦難免其責，竝以此意，嚴明申飭，何如？傳曰，允。 ○傳于梁廷虎曰，吏判疏批，有下敎事，俄者入侍承旨持入。 ○領議政李光佐箚曰，伏以臣日昨昧死陳箚，恭俟威命，恩批復降，寬臣之罪，惶恐感激，不省攸達。疎決事，旣有右相擧行之命，庶得免於遷就矣，第臣有不得不仰煩裁處者矣。昨年夏論臣之數人者，尙在罪籍云，臣雖不敢以承命還朝，請宥論己者，自居。而今當曠蕩之日，應在疎釋之科，敢玆謦咳，用裨解澤，伏惟聖明，垂察焉。取進止。答曰，省箚具悉。今卿所陳，意欲曠蕩，諸人所犯，豈可輕釋，而今當初政，宜施寬典，特竝放釋，以慰卿心焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○判府事金在魯箚曰，伏以臣以菲才短智，猥膺專對之任，幹事重而曲折繁，蚤夜焦思，非不竭其誠力。而柄旣彼操，勢有沮格，畢竟雖曰準請全秩，旣違始望，釐正又未滿成，上孤聖旨之勤托，下留私心之歉恨，獲免僨事之科，亦云幸矣。昨伏見備忘下者，乃有廏馬鞍具面給之命。驚惶愧恧，不覺面騂而背汗也。今玆史冊，只是曾所見許者，而適値完刻，得以齎回而已。其他亦無可紀之勞，冒受濫侈之恩，豈不駭四方之聽聞，而累聖朝愼賞之政乎？玆敢略暴肝血，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，照燭臣所辭之非出例讓，亟回恩命，俾安賤分，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今者賜馬之典，所重在矣，呈文所更，其亦重矣，豈曰他無可紀？卿須安心勿辭，領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣之抗冒威命，已至三朔矣，中間一再冒出，雖緣事端之萬不獲已，而乍出旋入，不成去就，臣實自愧，人其謂何？然斷斷必遞之義，則不但關臣廉隅，亦係朝廷大體，臣雖欲漫漶，而放倒之何可得也？大政之遷就，已久，積仕應遷之類，遠方求進之士，彷徨企佇，辛苦萬狀，究厥所由，莫非臣故，至於分義之虧缺，紀綱之頹夷，臣非不知一味冥昧，不敢爲變動之計者，實非樂爲，蓋有不得已者存焉耳。向日筵中，殿下，以厭避責臣，夫權要衆爭之地，過三年蹲據，固非臣心之所敢安。而若謂專出於厭避圖便之計，則誠恐日月之明，容或有遺照，而臣不能無憾於天地之大也。區區自畫，便同金石，有死之外，斷無移動一步之理。而如是之際，徒使分義益虧，紀綱益頹，而大政漸遲，中外之怨咨，益興，豈不可悶也哉？伏乞亟許遞臣銓職，回授無故之人，仍治臣前後違命之罪，以肅朝綱焉。臣仍竊念賦性愚戇，嘗以有懷無隱，爲事君第一義，毋論居內居外，有官無官，有事則未嘗不言。殿下之知臣眷臣，寔惟在此耳。今適備員經筵，而目下事，有不容不爲殿下言之者，略此附陳，惟聖明，恕其愚而察其忠焉。臣聞日昨，有前正郞林德升者，投進一疏，請上尊號，政院退而不捧云。臣於戊申冬間，以此事論罪疏儒，則殿下卽賜嘉納，處分光正。八域臣民，欽仰殿下謙光之盛者，十年如一日，而不意今又生出德升也，鄕儒之疏，未及上徹，而殿下業已罪之，今德升之疏，雖亦自外退却，亦不可不另加罪罰，以嚴堤防，以增聖德之光也。臣之戊申疏，有曰殿下方務執謙德，而人有以夸大之事，干之，殿下，方喜聞直言，而人有以媚悅之辭，進焉者，何也？無乃殿下，雖好謙而隱微之中，或不無一毫自滿之心，殿下雖好直而聽納之際，或不無遜逆從違之偏，故怪鬼輩，得以窺之，而有此投抵也歟？殿下於此，當反而自省焉。蓋於是時，政當南師奏捷之功，臣亦不能無憂於明主，故其言如此。然今則聖學之所造，睿志之所存，臣亦庶幾仰測其萬一，雖使德升輩，日聒於紸纊之下，固知無可憂，而抑殿下所以致德升者，誠有其故矣。向日非常之擧，不過聖人千慮之失耳。夫豈有他，而群下妄相測度，往往聚首竊議，欲有心嘗試之，宣醞時大臣之言，蓋指此而發，而德升之疏，果至矣。嗚呼，人主一言動之微，而無不入於小人俯仰揣摩之中者，如此。此三代聖王所以嚴恭寅畏，戰兢臨履，雖一搖手一擧足之間，罔敢放忽者也。伏願殿下，深留聖意，黜德升以杜微漸，而益加審愼於言動擧措之際，使承望希冀之輩，無敢生心焉。且伏聞有御史抄啓之命，當此荐歉設賑之時，分遣繡衣，採探生民疾苦，考察守令善惡，誠不可已也。但繡衣，異於臺閣之風聞論事守令之不治者，必令披得其可據文書，然後封庫啓罷，還朝後又令封進其文書，故被罪者，無辭，而亦無無罪枉罹者，核實之政，固當如此。而近來則不然，曾不搜捉文書，只凭風傳毁譽，儗人於贓汚必死之科，而畢竟行査，多歸白脫，事之無實，固已甚矣。而御史亦未有罹於不職之罪者，故多不能盡心，險遠深僻之地，足未嘗一到，而借耳傭目，風剽塗拾，以爲草率塞責之計者，滔滔皆是，御史之設，豈亶使然哉？卽此一端，而朝無實政，民無實惠，可知矣。寧不寒心？臣以爲今所發遣者，則齎去節目，務從簡省，且令躬到足涉，務得實狀，封庫罷黜者，必以可考文書封進之意，申飭爲宜矣，臣無任云云。答曰，省疏具悉。曾諭其意，此等嘗試，何敢售？今卿之露陳，不若令此輩自起自消也。雖然旣登章奏，不可不嚴防，削職，末端所陳，是矣。申飭日後，業諭筵中，其所撕捱，極涉過矣。分義道理，決不若此，卿勿復辭，卽速行公。 ○初五日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見，大司諫、持平同爲入侍時，右議政宋寅明，兼工曹判書申思喆，行兵曹判書趙尙絅，左參贊金始炯，知敦寧金聖應，行司直具聖任，左副承旨梁廷虎，大司諫柳復明，持平朴致文，假注書李聖運，事變注書崔晑，記事官李鳳奐，記注官權基彦入侍。諸臣進伏訖。寅明曰，日候陰濕，聖體若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣力何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，頃日仁政殿入侍時，以東朝進宴事，有所仰請矣。自內或有方便開陳之道耶？上曰，何待卿等之請，而慈聖謙抑之德，必不允許，故姑未敢發端矣。寅明曰，聖敎如此，臣等非不知煩聒之未安，而頃日宗臣，旣已發端，發端之後，不可中止，故臣亦有仰達，而其後更未從容入侍，首揆亦且不入，臣獨陳請，極爲惶悚，而下情抑鬱，如何可達？上曰，頃年祈雨時，有所下敎於靈城及故判書李廷濟陳達之時矣。其時雖命攝行，而操心之際，毫末不可不盡其誠，故頃者亦諭於卿矣。爲民爲親之事，予非敢曰誠篤，而亦何敢小忽也？今番事，載在禮文者，竝皆削去，曠典行後，卿等，似或有豫大之心，而予則實無毫分此心矣。若不能擴充是心，則徒歸文具，故予心不敢放過，此所以頃日有開元、天寶之喩者也。觀武才，五年一次，而予則嗣服後，每欲爲之，而過於次，且不得設行，軍兵必爲抑鬱矣。今年則欲於秋間爲之矣。更思之，今番此擧，於耆民農民，則固無未盡之歎，而於將校軍兵，則眞是常談所謂目飽而已。禮判亦不知予意，故有張大之慮，予笑之矣。今年必欲謁陵，而旣已親耕，又復陵行，則勞民可慮，故抑情停止，而心實耿耿。以此觀之，予之不爲浮文，可知矣。爲親之道，莫過於奉巵，而姑未敢開口仰請者，非徒不賜允許，必將反動慈心，故尙此未果矣。卿等若有張大之慮，則不如不爲，若眞誠祈懇，則或可感回。今日知卿等入來，故裝束甚難，不解衣而臥矣，夢拜慈殿，懇陳此事，覺來心感於此，益信孔子之夢見周公，爲誠感之致也。卿等若如禮判之言，以張大知之，則萬無奉巵之望。若有誠意，則金石可透，某時豈無感回之理耶？寅明曰，聖上至誠之貫徹神明，臣等欽仰感歎。而今此進宴，實擧國臣民之至願，頃年陳請，而誠淺未格，實爲抑鬱矣。諸臣雖無狀，豈以文具陳請，亦豈有張大之慮耶？上曰，予方交勉於卿，而予實誠意淺薄，心竊自恧，慈聖謙抑，寔出至誠，而惟當務積誠意，以冀感回矣。寅明曰，古人有言，上畏天，下畏民，次畏史冊，而朝臣亦可畏也。若隨事而藏蓄不足之意，則情志睽阻矣。上曰，此則卿言過矣。心有所慨然，故雖爲向日之擧，而此非藏蓄久持之心也。至於守時象之處，堅如金鐵，難矣。寅明曰，頃者聖上，無端作過擧，臣雖愚迷，固知聖意之有激而發，無知愚氓，妄相窺測，不知不覺之中，實多貽累之慮，故臣實痛傷，宣醞入侍時，亦有所仰達矣。人主一心，萬化之原，此後加勉之道，唯在鎭定聖心，和平爲度，審察此機於方寸之中，湛然虛靜，無復觸激。導率，仍其勢，勸懲，順其理，則斯民也。三代所以直道而行者，豈有不率敎之患耶？上曰，此豈直道而行者，眞是枉尋直尺？其直非眞直，以枉爲直，以直爲枉，無非莫知其苗之碩者也。寅明曰，禮判疏，臣俄纔得見，而此非有張大之慮也。軍兵試射，豈云張大，而其中經費可念，雖曰一巡，所費則過於觀武才，故武將議論，亦然矣。上曰，然則觀武才，果愈於此乎？寅明曰，若設觀武才，則有文臣庭試對擧矣。或云隨駕留都軍兵萬餘名，盡爲赴試，則賞格當至屢百同，雖以今番親耕言之，所費至於萬餘兩云，國家經費，豈非可念耶？上曰，何處若是其多入乎？寅明曰，御幕次所入木四十同，染價二百石云，此可推知矣。上曰，昔年潛邸懸板事見之，則手巾布二尺，用後還下云，故聞而笑之矣。如此處如此，而見欺處則太見欺矣。寅明曰，慰悅之道，當思極盡，而經費之事，務從簡約，非必以張大爲慮矣。金潗以爲，宜設初試。具聖任以爲，旣不可設初試，而無各技，亦不可許入射，而減賞典，毋寧觀武才之爲愈。外議則以爲隨駕之外，留都軍兵，不宜入參，凡此三議，皆從簡之意也。上曰，武將各陳所見，可也。聖應曰，頃者大臣有問，故臣以爲各軍門隨駕者，除初試，故訓鍊院官員以下，皆入射，以此言之，則卽今不過一巡單技，而觀武才則當試各技。今此赴試人數，視前大觀武才時，頗多，毋寧依大觀武才例爲之，則似好之意，有所酬酌矣。聖任曰，旣因兵判稟定，盡令赴試，故雖以臣營所屬言之，將校軍兵，至於五千三百餘名之多，摠計五軍門，則其數過於大觀武才，若爲大觀bb武b才，則可無經費矣。上曰，戊申年出征與扈衛，皆除初試，而出征二中，扈衛三中，皆許直赴矣。聖任曰，其時則多不觀者矣。寅明曰，其時摠、禦兩廳軍兵，不入之矣。上曰，盡入之矣。摠戎廳往水原，守禦廳入南漢矣。卿等忘之，而予則盡爲記有矣。若只許三軍門，而二廳見漏，則便同齊相之桃，故昨日欲爲下敎而未及，此在其大將之善爲抄擇，俾無欺君欺將之弊，則慰悅之道，亦可以嚴矣。此若不能抄擇，則脫有緩急，何以約束耶？孔子曰，人無信不立。旣已下敎，何可欺民？若令初試，則是欺民也。右相所謂文臣庭試，可笑矣。筆鋒其能禦敵乎？予非憎厭文臣，而頃日侍臣之上馬遲緩，豈不有愧於南子乎？故其日有昭昭伸節，冥冥惰行之敎矣。親耕，蓋追昔年欲行之遺意，故五推之後，釋未登臺，聲淚俱下，此非人事假飾之處，自然由中愴感之致，不當感而感，則雖謂之心弱，可也，而當感而感者，眞情也。今番不設油餠、牛肉，而貿易生物，一倂除之，意蓋有在。而至於慰悅軍民之道，則不可以減損爲心。金潗之言，野俗矣。文臣猶或可說，而武將若是其吝惜，則何以得士民之歡心耶？寅明曰，此蓋欲除浮費之意，故其言如此矣。上曰，武將，豈如是薄薄耶？兵判，第可精抄，無使有混雜之弊也。尙絅曰，今番旣令分別隨駕留都，又爲分抄試射放銃，故各軍門，從實懸頉，似極精抄矣。上曰，昨今見二件貴事矣。吏判處，頃有鬚白之敎，而猶有好勝之心，昨日吏判，以林德升事陳疏，而其語意，甚爲醞藉，此貴事也。次對諫長入侍，亦貴事也。此後每如此，則國事可做。近來崇品之人，每爲少年之事，誠難矣。如朴師洙者，不能忍耐凡事，其亦怪矣。寅明曰，吏判疏不下，姑未得見，而雖略有少年之氣，蓋其片片赤心，專出愛君之誠矣。上曰，然矣。初或慮其辭氣之過，而見其疏則不然矣。寅明曰，此卽諸道春操狀啓也。昨年旣以災年，不行秋操，則今春尤何可設操耶？依昨秋例設賑邑外，營將抽栍一二邑巡點，兵使巡操，各山城城操等事，諸道一體竝姑停止，何如？上曰，情禮所不可停之謁陵，猶且停止，況詰戎乎？依所達爲之，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，咸鏡監司鄭錫五狀啓，以爲本營獨鎭軍兵數多闕額，宜卽代定，而充額之際，虛實難覈，趁此未農前聚點事，陳請矣。本營所屬軍兵之自本營聚點者，朝家不必持難。而此狀啓，卽正月初成送者，其間臣不得入侍，故未卽回下，而今則農節已迫，道臣亦豈不以民弊爲慮耶？然大體旣非朝家所可防塞之事，依此狀啓許之，以爲自本營量處之地，爲宜矣。始炯曰，錫五凡事牢實之故，有此狀請。而若盡聚營下，則民弊可慮矣。寅明曰，馬步兵各抄，有輪次聚點之事矣。上曰，許之而此是休民之時，道臣參量爲之之意，分付，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，京畿水使金濰狀啓，以爲本道及海西水軍秋操，則各自本道設行，春操則間一年互相往來合設，已有定式，而辛亥以後，尙未得一番合操，今春則合操於本營前洋事，陳請矣。昨年沿海，旣皆被災，合操尤涉重難，前秋旣設水操，今春則依陸操例，竝姑停止，何如？上曰，依爲之。竝與諸道水操而停止，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，江原監司金聖運狀啓，以爲合操，所當依例擧行，而當此窮春，裹糧旣難，又値農節，春操與營將巡歷，竝權停，依近例發遣敎鍊官，只行哨隊鍊事爲請矣。昨秋旣行合操，則此與許久抛棄者，有間，春操停止，依近例以哨隊鍊，設行無妨矣。上曰，不必年年爲之。今春則竝與哨隊鍊而停止，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，諸道陸操，旣令停止，則畿甸尤宜軫念，摠戎廳所屬畿輔三鎭及松都今春操鍊，亦倂停止，好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}狀啓，以爲江都觀武才，十年一試之規，蓋爲鍊習武藝，慰悅軍政之致，而近來廢閣，已至十六年之久，江都昨年年事，較諸畿湖，似有間焉。島中軍情，皆願試藝，今春合操，今姑停止，觀武才設行，而兼令點視事陳請矣。江都觀武才，連有狀請，權{{!|𥛚|⿰礻啇}}辭朝時，亦以此爲請。江都年事旣不至凶歉，則依此所請，施行何妨耶？上曰，江都與南漢，一體分付該曹，依例擧行，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，諸道習操，旣已一倂停止，而平安兵使張泰紹狀啓以爲，春秋巡審，蓋出於安不忘危之意。而至若淸北丁巳以後，久抛巡閱，不可不趁農前一巡淸北，仍行四防營別武士都試事，令廟堂，稟處事陳請矣。平安道異於他道，詰戎之政，尤不可少忽，凶歉亦不至如三南，都試親行，旣有定式，各邑各朔操鍊，亦是定制，今雖巡閱，無別爲民弊之慮，而廟堂欲其審察關防，下去時，亦有申飭之事，此狀啓許之，何如？上曰，諸道旣停習操，而獨許淸北，何如耶？諸臣達之。思喆曰，泰紹去時，以遍審關防事，稟議廟堂，而下往云，諸道巡點，今雖防塞，西關則與他有間，許之無妨矣。尙絅曰，淸北有別武士都試，而兵使例皆親行矣。今若巡點仍行都試，則似涉便當，何可以他道之不許習操，停廢應行之都試乎？始炯曰，今番親耕後各道習操，一倂停止者，蓋出務農之意，何獨於關西，有所異同，而泰紹新纔下去，欲爲遍審關防，若令簡其騶從而往，則亦無不可矣。聖應曰，別武士都試，旣是應行之事，昨年年事，不至失稔，臣亦謂許之，可也。聖任曰，西關與他自別，不可不許矣。廷虎曰，臣待罪安州牧使時，見之，兵使，秋則習操於淸北，春則習操於淸南，而上年尹光莘，爲淸南習操，故泰紹有此狀稟，蓋不稟則不得往矣。寅明曰，關西異於三南，不至爲大段民弊，江界又方築城云，泰紹似欲見之矣。上曰，不必以巡操爲名，簡其騶率，以都試設行事，往來，可也。{{*|出擧條}}尙絅曰，向者廟堂，以北道習操不卽擧行事，甲山府使韓珩，拿問，南兵使李彦祥，從重推考矣。卽今廟議皆以爲，師律宜責於主將，而廟堂責罰，輕重倒置云，下詢於大臣而處之，何如？寅明曰，臣於其時，以從重推考陳達，而諸議皆以爲失之太緩，其言亦然矣。上曰，然矣。師律宜嚴，李彦祥，令該府處之，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，親耕擧動時，畿伯徐宗伋，以畿邑還上不足處，附近還上有裕邑穀物，從便移給事陳達，有令廟堂，稟處之命矣。畿邑還穀，元來不敷，而數三邑，稍似有裕矣。還上最少，民戶數多，無以繼等之邑，從其附近，參酌移轉添補，有不可已，依所啓施行事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，此卽廣州府尹李宗白所啓，而本府流入私賤，本主不得推捉事，依江都例定式事陳請矣。江都自是海島，故初爲其募民，有此定式，而南漢，卽近畿，若開此路，則將爲逋逃淵藪，後弊所關，有不可創許矣。上曰，旣有所達，故使之稟處，而若爲定式，則京奴婢擧皆投入，極有弊矣，置之。{{*|出擧條}}寅明曰，此亦李宗白所啓，而觀武才時，冒錄紛紜，只以城操時赴操者，許試定式事，陳請矣。每當觀武才，京人之以挾戶冒赴者，其弊有難勝防，依此所請定式，恐無妨矣。上曰，諸臣皆達之。思喆曰，雖不赴操，亦有應參觀武才之人，此甚掣肘矣。尙絅曰，工判所達是矣。屢代入籍，而或有未及赴城操者，則仍此而不爲許赴觀武才，不亦冤乎？始炯曰，李宗白之意，蓋謂京人入籍冒赴之類，若只令赴操者試才，則元居入籍之人，亦將見漏，此實難矣。聖應曰，若於當初，只以赴操者試才定式，則已矣。今乃卒然改定，令甲則本來入籍者，必有見漏之弊，恐難行矣。聖任曰，廣尹所達，蓋爲欲防冒赴之弊，而事甚掣肘矣。上曰，此所謂因噎而飢者，多有掣肘，置之，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，此卽楊州牧使申晩所啓，而備陳本州民多穀小之狀，以前所請得忠州移轉之未及輸來者，申飭輸納事陳請矣。楊州還上之數小，誠爲可慮，若別請區畫添補，則可也。而近來外方還穀，到處耗竭，忠州，在前雖或有裕，而今不加保其如前無減，忠州方爲災邑，則今雖使之輸納，決難奉行，難行之令，不如初不爲之矣。尙絅曰，此是臣待罪方伯時事，而臣亦楊州人，故慣知還穀不敷之弊，合有從長變通之道矣。始炯曰，忠州還穀，卽今則反不如前日之數云，雖有朝令，恐難奉行矣。寅明曰，若自廟堂，別爲區畫，則豈無推移之道耶？上曰，然則備局知而處之，或以軍作米中，詳量畫給，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，此卽加平郡守趙命臣所啓，而本郡禁衛軍，北漢還米變通事陳請矣。遠邑人輸納，誠有弊，此則所當變通，而聞兵判之言，則以爲遠邑，非止加平而已，開路爲難云矣。尙絅曰，當初以京畿十邑所在禁衛軍分給還米，而以其耗米一百數十餘石，排作北漢本營所屬朔料之資，而加平所受，不過五十餘石矣。若除此邑，則其他永平等諸邑，必將紛然請免，此亦不可不念矣。寅明曰，二日程經宿之邑，民弊誠可慮，而一日程之邑，未必大段爲弊。以畿邑言之，一日程內爲多，而二日程則數少，今雖不給於二日程之邑，而添給於一日程之邑，似無掣礙之端，亦可兩便。以此變通，恐無妨矣。思喆曰，若然則近邑之民，偏受其弊，此亦難矣。上曰，詢問道臣，從長狀聞後處之，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，北漢軍餉反庫郞廳，將於數三日內出去矣。三軍門軍餉軍器，一體反庫乎？稟定後，可以分付矣。上曰，一體反庫，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，頃見平安監司狀啓，則所論三登邑倅事，極爲無形。而不請論責，只以肅川仍任爲請，未免疎忽，道臣推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，近來備局堂上員數，雖多，絶無着實行公之人。徐宗玉，屢經方伯，且勤廟務，故開春後，欲與之釐正軍案矣。今將奉使出疆，專對爲任，不輕而重，顧何敢請留，而備局事，亦甚可慮，且宗玉，素抱奇疾，日前首揆，送言於臣，使之箚陳矣。私事不須言，而旣有必死之疾，以公言之，則備局事緊，不可不念，而此非章箚可陳者，故今始仰達。上曰，頃差都憲，予意有在，豈欲必送，而使臣遞易，有關後弊，頃者靈城，創爲怪異之擧，此路則勿開，可也。上曰，今見陳賀箋文頭辭云，國史野乘，邦誣快辨，國史非我國之史，則此固非矣，野乘之說，尤爲非矣。至於誣字，非可提說，孔子作《麟經》，雖有微意，元無此等文字，臨法殿而讀此誣字，終涉未妥。若以使价回還，奏請順成等文字爲之，則好矣。此則不必出擧條，承旨知悉，招諭該曹郞官，而頒赦文，亦勿用此字，只敍累朝未遑及臣民痛迫昭洗之意，可也。尙絅曰，誣字似不可刪矣。上曰，初雖有誣，使行回還之後，旣已順成，則不必更提見誣之義也。寅明曰，若以正訛等文字改之，則好矣。上曰，吏判疏見之乎？德升何許人耶？寅明曰，松都人也。日前政院，以此疏捧否，來問於臣，故臣以爲不可阻搪，唯當入啓，以俟處分爲答矣。終爲退却云，故入來問之，則謂有定式云矣。上曰，定式則有之矣。寅明曰，以事理言之，則只可退却不捧而已，何必論罪，而近來世道日下，若不罪德升，則必有紛紜繼起之弊，不得不嚴處分而後，可有止息之道矣。上曰，將爲下敎，而吏判之疏，遣辭之際，別無抑揚之事，故予以爲美矣。凡看文字，有心而看，則必有非處矣。若無吏判之疏，則予將不知，而旣達之後，有若不知者而置之，則是亦私意。予非謂不處分，則應必繼起，亦非因吏判之言，有所處分，而吏判戊申爲都憲時，曾有所陳者矣。向來香囊色渝之說，轉至有李顯弼之事，位至重臣之後，凡事所當脫略，而頃疏與此疏，俱有弊矣。年少氣銳者之言，猶可爲世道之弊，況位在冢宰，而爲此等言，爲弊不少矣。歷代臨御之君，享國如予者，亦鮮矣。而予豈以臨御之久，有所自滿之心乎？如德升疏，使之自起自消，可也，不必推上朝廷矣。吏判若欲達之，則方帶經筵之任，入侍陳達，未爲不可，而如是陳章，吏判雖自謂蕩主，而如此等事，不無伎倆矣。寅明曰，入告于后，出而順旨則好矣。而吏判則感激恩遇，知無不言，故其疏如此，此其苦心，實有歐陽修擧筆不忘規諫，蘇軾終始愛君之誠矣。上曰，今番疏，於其人爲不過矣。但予意則不如吏判之置而不言，自起自消之爲愈也。寅明曰，德升疏，固非矣。臣之意見，亦自如此，故心甚非之矣。上曰，吏判疏末所陳御史事，果是矣。寅明曰，誠如聖敎，其言儘好矣。上曰，吏判之撕捱者，何事耶？實未可知也。寅明曰，臣雖欲達而親嫌所關，不敢達矣。上曰，輔相豈有顧小嫌而不言之理？第須言之。寅明曰，頃者銓郞新通後，備局坐起，顯命致賀於臣，臣答曰，故人不知吾意，寒門名宦，豈吾所欲？已以不爲出仕之意，言于從弟云爾，則顯命，感臣謙約之言，其後一處有陞遷之語云矣。仍此而有金尙迪之啓，至於重推，而初不必以此爲過嫌，其後尙迪避辭，牽合他處所言，而爲說，有若欺君者然，故顯命，以爲身居崇班，旣冒欺君之名，其何以行公爲言云矣。然冢宰重任，豈可以其一時固執而輕遞乎？嚴加申飭，使之速出，好矣。上曰，此事頃已下敎，而尙迪雖過矣，然年少之人，固無足怪，吏判每以此相較，必欲如年少之人，故年少者，亦欲務勝，吏判伎倆，本來此如矣。予之任使吏判，久矣，予豈以吏判爲欺君者耶？吏判若以此爲言，則他臣誰肯展布其心，而仕宦於朝耶？且有一說，吏判若欲欺予，則何以出參九推之禮？若不欺予，則旣參九推，又復如是撕捱，極涉過矣。從重推考。卽爲牌招行公，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，與人不求備，一長亦可取，有剛方正直者，有諳練時務者，有休休有容者，些少病源，人孰無之？各取其長處，而任用，則朝無失人之歎，而士殫願立之誠矣。上曰，予豈欺心於卿耶？卿與吏判，自在銅闈，知遇擢用，位雖崇高，而心猶少年，故有如此之弊。卿等度一年如度十年，則心柔而無此弊矣，此實卿等頂門一針也。上又曰，領相有疏請放釋者矣。寅明曰，金致垕、李聖海、韓億增也。上曰，其中金致垕，負予矣。渠是儒賢金幹之孫，登科時召見，而有所下敎。予之待渠者，何如，而渠則以時象爲心，乃以泛說爲言，其在事君以直之義，豈如是乎？予則知渠不如此，而渠反如此，非矣。韓億增，固非矣，而李聖海，尤爲無據矣。然而於予，爲一初之政，首揆所陳如此，予豈惜也？特命放釋，而旣已放此，則趙明履，亦爲給牒，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，疎決命下，多日，而首揆旣已入城，則臣不可獨爲冒當，且仍諸司長官不備，尙未擧行，誠爲未安矣。上曰，有會于賓廳，付標以入之前例，依此爲之。而禁堂與秋曹長官，皆無故耶？寅明曰，刑判朴師洙，不爲行公矣。上曰，頃諭原任，而朴師洙之言，殊可異也。相府豈爲狐鼠衙門，而師洙之使氣，如此，不亦難乎？寅明曰，師洙規模隘甚，故如此，而秋官則大爲稱職矣。廷虎曰，三度呈辭，還給，可伸廉隅矣。上曰，初則大臣雖似過矣。而師洙之疏，有勒爲捧招之語，體統所關，不宜如是，三度呈辭，無異遞職。秋判遞差，政官牌招，卽爲開政差出，可也。{{*|出榻敎}}尙絅曰，別試射，在今初九日，而謁聖武科初試，在於十三日，故頃日有所仰達矣。卽聞外議，試射猶或可畢於其前，而砲手則甚多，決難及期畢放云矣。上曰，前有六貫革之例矣。尙絅曰，又有十二貫革啓請之例矣。聖應曰，在前日字，若或急迫，則或不無十二貫革啓請之事，而六貫革，猶難檢察，況十二貫革乎？四五日內，射才雖或畢試放銃，如是數多，則謁聖初試，勢將差退數日矣。上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}尙絅曰，臣待罪司僕提調矣。大臣賞典，有廏馬賜給之命，而內外廏，不爲指的，故敢達。上曰，鞍具則例是內廏馬矣。寅明曰，禁推玉堂，語未卒。上曰，儒臣輩過矣。旣無過爲撕捱之義，故有分義事體之敎矣。其中有輕重，而必欲同去就，非矣。吳瑗之不爲行公者，何意？諸臣有知其不行公之意者乎？思喆曰，所任重，故自前吏議、副學，竝不行公矣。寅明曰，李亮臣，旣已加資，則不可以儒臣禁推矣。思喆曰，違牌，加資之前，禁推，加資之後也。上曰，法講難期，而召對欲爲之者，久矣。此亦未果，今番，申飭而已。竝放送，卽爲牌招，可也。{{*|出榻敎}}柳復明所啓。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟令王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。請充軍罪人李時蓄，依律處斷。上曰，勿煩。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。上曰，累經大霈，況當初政，此等之人，若或生出，其何所傷？勿復更煩。請敏益所援諸人，竝命鞫廳，拿致嚴問，夬正王法。上曰，其所問聞，旣知荒雜，已經赦宥，其何更煩？請聖鐸、世胤、獻章等三人，竝令還發配所。上曰，所執雖是，旣經赦宥，其何相持？勿煩。請亟命改建先正臣文正公金尙憲書院于安東。上曰，此非推上乎廷者，其初葛藤，已涉無義，其何相持？勿煩。復明曰，書院事體，自別，改建而後，聖德有光矣。上曰，在上者，豈爲鄕儒之偏首耶？初爲之則已，今不可改建矣。朴致文所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，旣諭於院，其勿更煩。請還收閔允昌出陸之命。上曰，所犯雖重，累經大霈，其何相持？勿復更煩。請還寢李夏宅島配之命。仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，此等之事，尤何相持？其勿更煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，此非相持者，其勿更煩。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，其無此規，何以勸懲？此非相持者，勿復更煩。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，業諭於院，勿復更煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請萊府兩女人，依律處斷。上曰，其勿更煩。請印信僞造罪人鄭載泰，依律處斷。上曰，此等之事，亦若孤雛，其勿更煩。請殺人罪人守娘、明先依律處斷。上曰，亦若載泰，其勿更煩。請印信僞造罪人全得昌，依律處斷。上曰，旣諭，其勿更煩。請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。上曰，此處分，蓋商量，勿復相持。請東郊兩尼舍，竝令京兆，卽日毁撤。上曰，勿煩。廷虎曰，俄者吏判，有從重推考，牌招行公之敎，而疏批未下，何以爲之？上曰，書之，廷虎書批答畢。上曰，御史宜有執捉文書，而近來無之可怪矣。思喆曰，無文書則不得執捉，曾有先朝定式，而今無其規，今若申明舊式，則好矣。守令輩，雖有毁譽之言，旣無可據之文書，則何以取信，而徑先書啓，其弊大矣。上曰，然故有申飭日後之批矣。上曰，兵判來前，前旣下敎，而近來武臣，一經把摠，便卽廢射云。今番試射時，將官以上，入直隨駕中，若有見漏者，則雖是慰悅之擧，當有申飭之道矣。尙絅曰，渠輩豈敢不來耶？雖不中，無災落之事，故冀其僥倖得中，而入來矣。寅明曰，不中則有何罪責而不來耶？上曰，恐有無聊之慮，或有托疾不來者矣。近聞北營，鼓聲不絶，眞所謂臨渴掘井者也。廷虎曰，密陽君梡，以燕行時，其子彦熽率去事，陳疏，有依施之敎，而彦熽，方爲平昌郡守矣。頃年密昌君出疆時，李益炡，以加平郡守，遞付京職，而率去矣。上曰，遞付京職事，分付，可也。{{*|出榻敎}}上曰，今番上言，其數幾何？廷虎曰，上言二百五十五度，而今方分排，遠道近道，明日間當入之矣。上曰，其中必多猥雜者矣。廷虎曰，然矣，如推奴被謫之類，有之，而至於田畓奴婢相訟及山訟，各有該衙門，豈爲上言之事耶？如此之類，拔去矣。諸臣以次退出。 ○初五日申時，上御熙政堂。左副承旨持疏批入侍時，左副承旨梁廷虎，假注書李聖運，編修官禹世準，記事官權基彦入侍。諸臣進伏訖。廷虎曰，俄者有吏判疏批持入之命，故謹此入侍矣。上曰，原疏竝與批答而上之。廷虎奉進。上覽畢曰，承旨書之。傳曰，噫，往事不欲更諭，而旣登冢宰之章，不可不諭。噫，往日之敎，雖曰遽矣，素心之敎，可質蒼蒼，將違素心，亦不諭乎？爲今臣者，若曰過也，其當輔之，事過之後，此非他事之比，豈可斷斷？故頃日，申飭章奏者，蓋此也。噫，若體君心，可曰澹澹，澹澹之君，何暇自滿？雖若此，益，戒舜，毋若丹朱，不自滿，暇聖人垂訓，予雖涼學，略知此道。今番之擧，時雖非時，例則有之，而噫，往却膳，其亦自滿，使君至此，是誰之過，而不知自反，不顧苦心，其所聚首者，何？其所嘗試者，何？于今世道，可謂無謂，惜乎冢宰之位，至崇品，不能自下鎭之，亦不能使其自消，至登章奏乎？故示微意於批旨，而旣上章奏之後，亦不可泯默，謂予之志，兼示慨世之意，廷臣其知悉。廷虎書畢。上又命廷虎書判府事金在魯箚批。諸臣以次退出。 ==2月6日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨梁廷虎{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|病}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○端懿王后忌辰齋戒。 ○夜一更，月入畢星。 ○梁廷虎啓曰，行大司憲尹惠敎未肅拜，執義宋徵啓，掌令尹鳳九、柳謇，持平兪彦協在外，持平朴致文呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，刑曹判書金始炯，變通差出之後，不卽出肅，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者議政府錄事，以右議政宋寅明意來言，今日當爲疎決，而適値國忌齋戒，在前無齋戒日疎決之例，差退日字，以無故日擧行云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○備忘記，傳于李重庚曰，親耕時，本田令奉常僉正申維翰，陞敍，壇所修理監役官朴師傑，農器監役官李泠，御箱監造官李胤沆，竝陞六，看役戶曹佐郞李匡會，禮曹正郞金益憲，工曹佐郞具萬喜，各兒馬一匹賜給，算員尹宅履、李德涵、吳壽觀，竝令本衙門高品付料，員役工匠等，令該曹米布分等題給。 ○備忘記，傳于李重庚曰，賞典宜上下共之，雖郞廳以下書入，宜自參量，今下虎皮二令，二曹判書處賜給。 ○備忘記，傳于李重庚曰，今下弓矢，嘉善崔天若處給之。 ○傳于梁廷虎曰，凡觀武才試才時，大將皆命入射於除初試後，而今番則皆除初試，宜有次序，五軍門大將先射後，中軍以下，依例從試記入射，而侍衛及隨駕武臣中軍門外陪從者，曾經將任之人，大將入射時，同射，他曾經閫任者，射於五衛將之先事，分付。 ○傳于梁廷虎曰，春臺試才者，試畢後，卽爲親臨頒賞於帳殿，命官試才者，畢試後，仁政門中官，承旨眼同頒賞，依此擧行。 ○朴聖輅啓曰，今番啓下上言二百五十七丈內，一百九十九張，分下各該司，猥濫五十八張，啓字爻周次，還入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，新除授副修撰徐命臣，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以副提學吳瑗，修撰宋敎明、金尙重，副修撰鄭益河牌不進，罷職傳旨，傳于吳彦胄曰，竝禁推傳旨捧入。 ○以修撰徐命臣牌不進罷職傳旨，傳于吳彦胄曰，禁推傳旨捧入。 ○吳彦胄，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，去五月六月七月八月九月十月十一月十二月正月今二月合十朔祿俸，更爲輸送于本家，則以爲今又引罪陳章，尤不敢承受，實合萬殞，罔知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ==2月7日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨梁廷虎{{*|病}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○端懿王后忌辰。 ○梁廷虎啓曰，行大司憲尹惠敎未肅拜，執義宋徵啓，掌令尹鳳九、柳謇，持平兪彦協在外，持平朴致文呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，今下京畿京中上言二百九張內，七十九張，分下各該司，猥濫一百三十張，啓字爻周次，還入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，明日疏決時，金吾堂上，不可不備員，知義禁有闕之代，令該曹卽爲口傳差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○朴聖輅啓曰，今己未年年例，京外守令薦擧單子一百四十五張，邊將薦擧單子九十三張，捧入，而其中應薦不薦人員，令該曹察處，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄啓曰，玉堂闕直，已至多日，事甚未安，而或在外或禁推或未差，他無推移入直之員，在前如此之時，雖値齋戒，亦有政官牌招開政差出之例，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招開政。 ○南泰溫，以兵曹言啓曰，今此別試射時，除初試應射之類，及軍兵等，必須預待內外試所，然後可無臨時呼不之弊，而闕內入直都摠府郞廳、宣傳官、武臣兼宣傳官、部將、守門將、禁軍將、扈衛別將、局別將、訓局禁營將官與軍兵等，勢難擅離直所，使先射者，推移替直後，來待試所之意，分付，何如？傳曰，允。 ○傳于朴聖輅曰，追惟往時，心焉有感，靑恩家奉祀孫，年滿，則懿陵、惠陵參奉中，若有窠，卽爲差除，而年雖未滿，不可以常例爲拘，不待大政，他陵參奉、監役中，別爲調用事，分付該曹。 ○朴聖輅啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議鄭羽良牌不進，罷職傳旨，傳于朴聖輅曰，推考傳旨捧入。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良牌不進，左承旨朴聖輅進。 ○兵批，行判書趙尙絅進，參判李春躋進，參議柳綏病，參知韓德厚病，同副承旨吳彦胄進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，參議鄭羽良竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以宋成明爲左參贊，朴師正爲知義禁，李錫杓爲副應敎，李道謙爲輔德，洪重耉爲司宰僉正，安道謙爲監察，申曙爲工曹正郞，李彝憲爲禮賓直長，順義君烜，今加承憲，拯活人命加資事，承傳。 ○兵批啓曰，南兵使及永宗防禦使，今當差出，而擬望之人乏少，未赴任守令及未準朔禁軍將，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，前主簿姜遇燦，前司果趙振基、崔世傑，及第馬贊周，軍官趙泰福，良人梁斗彬等，或拯活人命，或賊人捕捉之功，俱有加資之命，而姜遇燦、趙振基、崔世傑，未資窮未準職，馬贊周、趙泰福、梁斗彬，係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○以林光弼爲五衛將，安宗周爲都摠經歷，李鎭嵩爲忠原營將，鄭震輔爲永宗僉使，韓致大爲蛇渡僉使，申翊鼎爲忠翊將，李喜夏爲南兵使，黃拓坡萬戶吳以雲單付。 ○吳彦胄啓曰，新除授玉堂牌招事，允下。而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，金吾堂上牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄，以禁衛營言啓曰，今此親臨別試射時，本營軍官、別武士、別騎衛，單技參試之類，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，今此別試射時，本營應試將校軍兵等，小名單子啓下之後，若有病故雜頉之類，則試記中，依例懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，今此親臨別試射時，本廳別抄武士、別武士、別軍官、付料軍官、別馬隊、射砲軍兵等應試人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫，以摠戎廳言啓曰，今此親臨別試射時，守禦摠戎兩營將校軍兵，一體許赴事，命下矣。本廳留營軍官軍兵，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以守禦廳言啓曰，今此親臨別試射時，守禦摠戎廳留營將校軍兵，一體許赴事，命下矣。本廳留營軍官軍兵，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ==2月8日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|病}}。右副承旨梁廷虎{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|病}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，原州牧使趙尙紀，保寧縣監李行敏，梨洞萬戶李時潤。 ○南泰溫，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，今日疎決時，兩司長官，當爲進參。行大司憲尹惠敎，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄啓曰，副應敎李錫杓，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，疎決時諫院無進參之員。大司諫柳復明，疏批已下，正言申思觀未肅拜，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，同義禁朴師正牌不進，推考傳旨，今方捧入。而疎決時，金吾堂上，不可不備員，更爲牌招。同義禁尹容，亦不行公，一體牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判義禁趙顯命疏批已下，卽爲牌招，以爲疎決進參之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲尹惠敎牌招不進，推考傳旨今方捧入。而疎決時，旣有長官入參之命，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，同義禁尹容、朴師正，再招不進，推考傳旨今方捧入矣，所當更請牌招。而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，竝改差，其代，分付該曹擧行。 ○又啓曰，命下矣。同義禁有闕之代，卽令該曹口傳差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以洪尙賓、李春躋爲同義禁。 ○梁廷虎啓曰，明日慕華館試才時，命官何大臣進去乎？敢稟。傳曰，金判府事進去。 ○又以備邊司言啓曰，本司久未開坐，故明日疎決，禁堂備員之前，爲先本司坐起出令。而堂上書進，只是二員，餘皆懸病，事極未安。公故應頉外，懸病人員竝牌招，以爲備員開坐之地，何如？傳曰，允。 ○朴聖輅啓曰，自前親臨觀武才時，例有時原任大臣及宗宰入侍之規，而宗宰則近年以來，連爲頉稟，不爲差出矣。今此別試才時，大臣入侍事，何以爲之乎？敢稟。傳曰，依例擧行。 ○趙錫命啓曰，明日慕華館試才時，兵房承旨，當以該房進去，而春塘臺親臨試才，不可無該房，慕華館則何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右副承旨進去。 ○梁廷虎啓曰，因判府事金在魯箚子，命官，其命他大臣事，命下矣，何大臣進去乎？敢稟。傳曰，徐判府事進去。 ○吳彦胄，以禮曹言啓曰，岑城府夫人發引，定於今二月十四日丑時，安葬，定於十九日午時云。發引時及安葬時，中宮殿當有望哭之禮。《望哭儀註》，磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，上年夏，因傳敎各道乙巳以後書院創設處，詳査啓聞之意行會矣。其中全羅道査啓，經年不到，事甚怪訝。考見政院置簿冊，則去十二月初六日啓下本曹。曹吏果爲受出，傳給於該吏，而該吏亦無逢授之事云，互相推諉，終不得搜出。莫重啓下文書，不謹傳授，有此中間遺失之狀，殊極可駭。該吏等，自本曹爲先囚治，而其狀啓，令本道更爲修正上送之意，分付，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，卽者議政府錄事，以右議政宋寅明意來言。今日當爲疎決，而禁府堂上及兩司不備，日勢已暮，以無故日退行云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄啓曰，謝恩兼陳慰正使密陽君梡，副使徐宗玉，書狀官李德重，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○南泰溫，以備邊司言啓曰，今正月二十八日親耕擧動時，因朔寧郡守朴民秀所陳，邑弊，京上司所屬冒錄，有備局嚴飭之命矣。京外衙門所屬冒錄之弊，全由於各自直定，故朝家爲慮。此弊，無得直定之意，屢次定式，申飭。而京外衙bb門b，不能恪遵朝禁，依前直定，致有此冒錄之弊，事體極爲未安。自今時存數外，切勿濫定。數內有闕，則隨其望定，令該邑査問有無役，捧招上送後，錄案徵役，爲先以時存數成案，分送各該邑，以爲京外互相憑考之地。此後或有如前直定之弊，又或有冒錄現發，充定良役後，自上司憑藉侵責之弊，則各該邑，報巡營，轉報本司，啓稟嚴處之意，別爲定式，嚴飭於京外衙門，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎，以備邊司言啓曰，卽見濟州牧使洪重徵狀啓謄報，則彼人漂到本州者，至於一百五十七名之多，卜物亦極數多，騎來船隻，碎破無餘，所當依例從陸路領來回送。而渠輩卽今情願，只得二船，水路回還云矣。今此漂人，非如數小之時，若竝其物貨，而陸路領運，則歷過五道之際，公私弊端，有不可勝言，亦不無中路病傷之慮。考見前例，則曾於甲戌，依己巳咨意，有船路發送之事。旣有可據之例，渠之情願，又如此，則依其言，許給二隻船，優給糧資，自本州捧手標後，從海路直送，恐無不可。渠輩漂海之際，擧皆赤脫，其在接待之道，不可不依例造給衣袴。海路回到遲速，不可知，則格糧亦當從優資給，而本州會付數少，有難責辦。本道水營災布三同十七疋，沿邑儲置米一百石，令道臣區畫入送，而自本州，宣示朝家德意。而給送船隻則本州只有二隻上船，則盡數給送，誠涉重難。多人留接，一日爲悶，有不可等待新造。右水營所屬兵船中，擇其堅固者一隻，入送，竝與本州上船一隻，以備二隻之數，而修補給送，水營兵船入送之代，別爲新造，爲宜。以此知委本道，而此事不可遲滯，急速擧行之意，本道本州，一體嚴飭。以此事由，具咨文付送今番使行之意，亦爲分付槐院，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎，以兵曹言啓曰，卽接北所衛將牒報，則通化門北邊外，宮墻一間許，今日頹落云。令紫門監爲先把子圍排，急速修築。而依前例集春營入直砲手十名除出，限修築間守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，日昨筵中，以謁聖武科初試差退數日事，下敎矣。卽令日官推擇，則今十七日最吉云，而國忌正日相値，不得開場。其後連有大段拘忌，二十二日外，無他吉日云。以二十二日退行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄，以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，江原道二月朔新産進上物膳中，大王大妃殿、大殿所封淸蜜，色品黃濁，不合捧入，還爲退送，使之趁卽改封之地。而莫重進上，如是不謹，事甚可駭。當該道臣及封進官，推考警責，領來陪持人等，令攸司囚禁科罪，何如？傳曰，依爲之。捧入。 ○又以吏曹言啓曰，今正月十三日晝講入侍時，因參贊官李重庚所啓，贓汚不法之外，薄勘之人，令兩銓書入，可也事，命下矣。此與歲抄有異，自下區別輕重，事體未安。前頭頒赦時，似有別歲抄之擧，姑不得擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以吏曹言啓曰，今此文宣王釋奠祭，初獻官，當以正二品塡差。而當品中，無故可差之人，絶乏。在前如此之時，以從二品有推移塡差之規。今亦依此爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎，以義禁府言啓曰，全羅道泰仁縣，卽其道出陸罪人金致垕，長城府，卽其道出陸罪人李聖海，慶尙道尙州牧量移罪人韓億增等，放送事承傳啓下矣。右罪人等放送事，分付各該道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，南兵使李彦祥，令該府處之事，傳旨啓下矣。李彦祥，時在任所，依例發遣府都事交代後，拿來，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以經理廳言啓曰，近因北漢虎患，別爲申飭管城將，使之捕捉。而本城軍餉庫直金義萬，頃日捕捉一虎，故以考例施賞事，草記，允下矣。卽者義萬，又爲捉納一豹虎，擔來看審矣。其盡心捕捉，以除民害之狀，極爲可尙。更令該曹，各別論賞，以爲激勸之地，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄，以工曹言啓曰，本曹所管各鎭津船中，今年限滿，露梁新造一隻，改槊三隻，廣津一隻，楊花渡一隻，孔巖一隻，漢江三隻，合新造一隻，改槊九隻等，所入材木，量其容入，依事目給價於造船都庫人處，使之入峽貿得，待水流下，卽爲新造改槊之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫，以禁衛營言啓曰，各軍門外中日沒技人，啓稟給熟馬帖事，曾有定奪矣。今二月初五日，本營軍兵等番中日時，監試敎諫官出身李彦慶，片箭邊三中沒技，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，今此親臨別試射時，內外各處入直將官馬步軍兵等，依例除標信出送。使其先射者，推移替代，參試之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，今此別試射時，本局應試軍兵等，小名單子啓下後，若有在喪、物故、重病之類，則試記中，依例懸頉之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，今此親臨別試射時，都監軍兵，當全數待令應試矣，內入直軍兵應試之時，則以先試軍兵，依前例，替代出送。畢試後，還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，今此親臨別試射時，本廳各營入直軍兵等，使先射者，推移替直後，出待試所之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳軍兵中，別試射應參者，有頉之類，依前例試記懸頉之意，敢啓。傳曰，知道。 ○副應敎李錫杓疏曰，伏以臣於月前，自北營移發，行到高原，始得聞有非常之敎，驚駭震薄，蒼黃踰嶺，則成命卽已反汗，敎文頒示八路，旋又駕臨農壇，躬行五推之禮。此實宗社莫大之慶，國家稀有之擧。臣歡忭之餘，益恨聞晩而行遲，未能躬覩盛事也。仍伏念聖上向日之敎，何爲而發也？噫，十年蕩平，朝著愈渙，一心憂勤，民生漸困。以殿下之所處，念殿下之國事，無怪乎聖心之倦退消沮。而遂至於南面之無樂也，殿下之志，亦可謂悲矣。雖然，臣愚死罪，敢以爲殿下之事，太欠誠實，何者？噫，殿下豈不知祖宗付託之重，位不可以輕釋也？亦豈不知五歲幼沖之元良，不可以代勞也？特以積頹之臣綱，將欲以稍振已渙之廷心。無他，以少警，故姑借數日驚動之資，要爲懲礪之地。而不自覺其輕屑王言，顚倒君擧之歸，嘻噫，此何事也？苟令因此而時象可平，民困可蘇，則一時之過擧，顧何損於旣更之德，而惟其反常之敎，每近不誠，所以狃見之心，愈益未服。殿下胡不於已事而驗之也？殿下，旣已閉閤矣，亦又却膳矣。閉閤之後，何事勝前？却膳之後，何人改心？閉閤却膳，都無其效，則今日之敎，亦安知不爲前日之歸也？與其每作無益之擧，徒爲一場紛鬧而止，毋寧穆穆高拱，凝凝下臨，養威尊而自重，簡絲綸而毋輕，使群下無敢窺吾之淺深，而自然有畏服孚感之意者，臣未知其得失，果何如也？雖然使聖上而至此者，又誰之罪也？今日廷臣，平居則以黨論爲心，上殿則以諂說爲辭。猝然而遇事會，則又必以涕泣爲事，外若感動，內實欺慢，徒使上心獨勞，臣風益諂，而君體之日卑，朝象之日乖，亦未必不由於此。此正與事急則相對而泣，事已則酌酒而慶者，不幸近之。況今聖明在上，邦內乂安，而每一擧措，君臣上下，先以悽悲爲容者，亦豈國家和平之象也？臣實悶之。臣自聞曩敎，區區憂慮，無所不至，長夜旅店，終宵無寐，呼燈草疏，衷情自激。雖其事已後時，言涉陳冗，乃若其心，則不可謂不出於忠愛也。惟聖明，恕其僭而察其愚焉。臣千里跋涉，昨始來伏，而玉署新命，適及此際。宜卽趨承，仰陳忭賀之忱，兼伸反面之禮。唯是瀛館一步，則情勢之自畫者，久矣。區區所嫌，雖不敢形諸章牘，復惹紛紜，而其所矢心而矢口者，天日可臨，神明可質。此後違逋，只將一死而待之。玆敢隨牌來詣，拜章徑歸。伏乞聖慈，遞臣新授之職，治臣慢蹇之罪，以肅朝綱，以安微分，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。業諭於耆耉大臣之批矣，爾其勿辭，察職。 ○司直李宗城疏曰，伏以臣之老父，宿患沈奄gg淹g之中，自前月初，三添寒感，眞元澌脫，更無餘地。重以膈火挾痰，咳喘兼發，夜不能交睫，晝不能擧匙，今垂旬月矣。臣夙宵焦泣，方寸慌亂，實無晷刻離側之勢。而卽以籌司草記，天牌下降，竟犯逋慢之誅，分義虧缺，罪戾增積。從前乞養之請，亦不暇備陳，倩人搆草，哀籲衷情。伏乞聖慈，俯賜愍察，亟命遞臣籌司兼任，仍治臣違傲嚴召之罪，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。兼帶備局，許遞以便護焉。 ○吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣於銓職，豈有更冒之理，而昨承恩批，十行溫諄，願忠之誠，曲蒙照察，狂瞽之言，悉荷俯納。臣莊誦感激，忽不知四體之爲己有，廉義之爲可畏，竭蹶趨命，如恐不及，蓋所以光揚聖德，而粗伸其區區鳴謝之意也。及赴政席，始承繼下備忘，以前批餘意，諄諄罄悉，誨諭之勤，不翅若慈父之詔迷子。臣奉讀未半，不覺感極涕流，繼以惶汗浹背也。匪怒之敎，在臣爲藥石。臣敢不九頓銘佩，以爲終身之戒。而第於臣疏本意，若有未盡鑑燭者，此殆臣文辭拙朴，不能達意而然，亦臣不敏之罪也。噫，臣之事殿下二十年矣。雖甚愚昧無識，不足以知聖德之萬一。而顧何敢妄有疑於天地之大，日月之明也？下款云云者，蓋以近來風習澆訛，雖雨露風霜之出於天地造化之無心者，輒敢妄爲窺測，囂囂不已。臣於此不勝痛心，非不知自起自滅之爲無跡，而誠恐起滅之際，難保其不爲朝著不靖之端。臣之迷見，適如此，故不得不言之，所謂聚首竊議者，正指如德升輩耳。實非臣自爲妄度而然，疏辭可按，焉可誣也？惟是臣賦性褊急，前此屢承殿下佩韋之戒。而氣質未矯於粗厲，言辭欠於婉遜，凡遇事會，只知有懷無隱之爲忠，不能從容䌤綸gg彌綸g，輒致露章煩聒，殊失重臣老成之體。而未有以仰副殿下前後德愛玉成之至意，此誠臣罪也。伏乞亟命遞臣銓職，仍治臣罪，以幸公私焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，卽速行公。 ○判府事金在魯箚曰，伏以臣稟賦，至爲孱弱。而身事一生勞瘁，未老先衰，百病交侵。前秋臨行病劇，忍痛登程，以致輾轉越添，在途留館，危形百般。而幸賴聖上別遣御醫，持藥從行，隨症投劑，及時治救，得免委骨異域，最後不無少減之效矣。歸値極寒，諸症挾感復發，全然不睡不食，千辛萬苦，僅能生還。而衰癃羸鑠，無復餘地，凜凜危綴之狀，伏想莫逃於天鑑之下。加以數日以來，咳嗽苦劇，喘悶欲絶，寒痰凝結，右足浮痛，此皆積傷風冷之祟。苟非許久休息，盡意調護，則實無復起爲人之望。今日賓廳疎決，明日帳殿試才，俱末由進參。方擬陳章請譴，卽伏聞有慕華館命官進去之敎，義同往役，何敢辭遜，而顧臣卽今病狀，決無以强起趨承，今若徒懷嚴畏，不一籲暴，畢竟不免於自判性命，則亦恐爲聖慈之所惻愍。反復量度，罔知攸處，不得不冒萬死疾聲哀號於天地父母之前。懇乞俯賜矜察，亟許遞改，毋令試事狼狽。仍令重勘臣愛死違命之罪，以警具僚，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。命官，其命他大臣，卿其安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病 ○同知金始㷜疏曰，伏以臣於千萬意外，迺蒙聖恩謬加，進以資秩，錫以皐比，感激惝怳，無所容措。如臣無狀，忝叨攝价，奉使不效，經年始歸。而畢竟印本之齎來，且是曾所見許者，則臣不過受命往來而已，有何毫分可紀之勞，而格外恩寵，乃至於此。仰念洪私，榮感雖極，自顧臣心，惶媿如何？百爾思量，終無冒受之勢。玆敢略陳短章，仰暴肝膈之懇。伏乞亟收新命，以安賤分，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。業諭大臣之批，卿勿辭焉。 ○大司諫柳復明疏曰，伏以臣於賓廳疎決時，準擬依聖敎進參矣。新除獻納臣洪昌漢，與臣有婚家應避之嫌，公法私義，有不可遽然冒進者。玆將短疏，仰申必遞之義。伏乞聖明，亟鐫臣職，使莫重議讞，必備長官，無至苟簡之弊，豈勝大願？抑臣有區區所懷，有不容終默，略此附陳，以備財鑑焉。今番親耕盛擧，實是曠世稀有之慶。而且當春陽發生之節，益恢聖王滌蕩之典，惠化旁流，至化維新，動植均歡，萬品咸熙。況又罪囚宥釋之命，實由欽恤好生之德，則八域含生，孰不頌仰攢賀，而第聞比來疎決之規，列書分等，或仍或放，只不過輕囚薄察而已。至若抱冤泉壤，幽鬱莫伸者，則初不擧論云。噫，殿下此擧，蓋出於哀憐冤枉，導揚和氣之盛意，豈直爲小人之幸也哉？自古聖君明辟，莫不加意於此等愍恤之典，此實仁政之第一義也。顧今日月之明，無幽不照，而獨使覆盆之下，未見回照之光，則其飮恨冥冥，感傷天和，爲如何哉？伏願聖上，深軫淵衷，特加矜惻，就其冤鬱，所共哀愍者，特賜詢訪，裁擇而處分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其所陳，是何意，此等挾雜，敢陳于今乎？在下當遞，爾其勿辭察職。 ○校理沈䥃疏曰，伏以臣頃聞母病增劇之報，憂煎之極，倉黃歸省。而臨發留疏，乞被徑歸之誅矣。追伏聞疏到公車，適値淸齋之日，竟未上徹云。區區乞罪之請，亦無以登聞矣。皇gg惶g恐一倍，無地自容，其在臣分，唯當走伏輦下，以俟威罰之降。而目今情理，有不忍頃刻離捨者。槪臣老母，本有虛損之症，源委深痼，及遭禍故以來，柴毁危綴，無復餘地，居常有懍懍之憂，而近又重患寒疾，感傷忒重，胃氣頓敗，粥飮專却，老人氣力，日益澌脫。臣方躬自扶護，煎泣罔措。而所叨職名，旣未陳籲鐫解而來，便與私行無異。日夕悸恐，如坐鍼氊，百爾思之，計無所出。不得不猥從縣道，冒死哀籲於孝理之下。伏乞聖慈，俯賜憐察，亟許鐫遞臣職名。俾得以安意扶護，以伸人子至情。仍命重勘臣任情退歸之罪，以嚴bb邦b憲，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○初八日申時，上御熙政堂。陳慰兼謝恩三使臣請對引見入侍時，正使密陽君梡，副使徐宗玉，書狀官李德重，同副承旨吳彦胄，假注書李聖運，記事官李鳳奐，記注官權基彦，入侍。諸臣進伏訖。梡曰，今此使行拜表吉日，以二月旬前推擇事，曾有下敎，而日官，以二月十七日啓下矣。追後聞之，則此是國忌正日，不可拜表，宜卽稟定。而朝家連値多事，副使纔得變通，昨始會同坐起，故敢此仰達。上曰，然則當改擇日矣。宗玉曰，初定日，旣是國忌相値，臣膺使命後，問于譯官，則以爲急速治發，可免潦炎矣。若以國體言之，則進香使之卽爲治發者，蓋以前例，彼國飛傳訃書，故此亦卽發。而今番則彼旣付齎咨官而送之，固已緩緩，且初則無方物，而今則有謝恩方物。謝恩使，又例有京盤纏，而其前萬無及期之望。聞李春躋之言，則五十日，僅僅治行云。今番則京盤纏事，甚難，勢將差遲。而朝家若催促，則今月內發行，不然則三月旬間，亦似不晩耶？梡曰，臣等幾盡治行，而副使新差之故，事多急迫。至如扇子、油芚等物，及其他細瑣之說，雖不敢盡達，而日字甚爲促迫，以是爲悶矣。德重曰，旣曰陳慰，則事當卽爲治發，而雖以前例言之，彼報來後，曾無二三朔後發去之事。今番則十一月聞訃，三月發行，太似緩緩，而副使行具，若是窘束，雖十分促發，勢將費了一朔矣。上曰，頃日右相，以三月治發爲達，故以豈可踰三朔爲敎矣。三月則太緩，無踰今朔，以晦前推擇，可也。梡曰，今番使行，不成貌樣矣。到彼境後，應用銀子，幾至四千兩。而一行員役，擧皆殘弊之人，四千兩出斂，萬無其路，誠爲可慮。今行姑無可爲之事，而史冊完役，若在臣等未還之前，則周旋購買，多用銀貨，此不可不預慮矣。曾前洛昌君樘，咸平君泓奉使時，有請得官貨之事。今亦依此例，以關西官貨，從便貸給事，分付，何如？宗玉曰，臣在備局，以公貨許貸，爲未安。而此行形勢，則實爲可悶。卽今見差譯官，皆是至貧無依之人，而責出四千兩於此輩，乃是不忍之政。今番雖無可爲之事，而史冊完役，適在此際，則周旋購來，亦不可不預思。上使所達，是矣。官貨許貸後，因以所買物貨，還報於監兵營，則亦無閪失之弊云。此與近日償債廳事，有異矣。上曰，令備局，稟處，可也。{{*|出擧條}}彦胄曰，故忠臣金應河戰亡之日，卽去己未三月初四日也。丁巳年禮曹草記，以其日遣近侍致祭於應河廟事，下敎矣。應河廟，在昌城地，道里頗遠。今月望後，卽發可以及期，何承旨進去乎？上曰，右副承旨進去，可也。{{*|出榻敎}}諸臣，以次退出。 ==2月9日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨梁廷虎{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，盈德縣監吳命觀。 ○夜自一更至三更，月入東井星。五更，黑雲一道，起自南方，直指艮方，長十餘丈，廣尺許，良久乃滅。 ○梁廷虎啓曰，行大司憲尹惠敎，持平朴致文，呈辭。執義宋徵啓，掌令尹鳳九，柳謇，持平兪彦協在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣慕華館試放進去下直。傳曰，知道。 ○傳于南泰溫曰，武藝別監，分二隊出送試放，俾無呼不之弊。 ○傳于南泰溫曰，宗臣則隨駕及侍衛，竝捧帿箭擧案，文臣則只侍衛捧擧案。 ○南泰溫，以慕華館別試所差備官，以命官意啓曰，臣等來會試所，今方試放，而今番各軍門應試軍兵，至於八千餘名之多，取考節目，則以六貫革啓下矣。應試者多，貫革數少，勢將費了多日。在前如此之時，亦有加立之例，砲貫革四座加立之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，卽者領議政李光佐，出往果川，使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官傳授。 ○春塘臺親臨別試射罷後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，本院新除授輔德李道謙，除拜屢日，尙不出肅。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○編修官禹世準書啓。臣敬奉聖敎，宣傳于銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲臣力疾舁還，史官踵臨，口宣恩諭。臣驚惶感泣，不知所言。臣所以出來之故，詳在於臣今日辭疏，委折昭然，而伏想疏本遲入，未及下察也。臣之今番入京，只爲請收備忘，非敢有一分供職之意，親耕之後，束裝將出，而賤疾猝劇，末由運動，且以一瞻東宮，旣已上請，又承下敎，故留待許久矣。臣之身病苦劇，至於脚部，全不運用，雖加留旬月，似無入侍之望，而議政之職，虛帶久留，實所不敢，不得已出來。蒙此下問，不勝惶恐云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅，以吏曹言啓曰，今此文宣王釋奠祭，許多執事，皆以文官塡差。而在職之人甚少，無以推移分排，都監郞廳及生進人通瀜塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以宗簿寺官員，以提調意啓曰，因全羅監司李周鎭狀啓，各衙門漁鹽船稅，令本官收捧，折半補賑事啓下矣。本寺，以《御牒》奉安衙門，事體至重，且兼宗學事務之緊要，比他自別，而百司中淸寒特甚，不成貌樣之狀，實通朝之所共知。全羅道，只有漁場一處，年前移屬地部矣。伊後筵中陳白，還屬本寺。而其收稅之數，雖甚零星，凡諸需用之道，只賴於此。若自本官，折半捧送，則其爲形勢，尤爲切悶。而當初陳達還屬之意，亦安在哉？依館學例，自本寺依前收稅，補用，何如？傳曰，允。 ○判府事徐命均箚曰，伏以臣，重得下利之症，意謂一時觸冷所發，彌日不減，轉變成痢，藥物無效，飮啖殆廢。今日親臨帳殿，試射將士，而不敢爲入侍之計，只自泯伏悚蹙而已。此際伏聞有慕華館命官進去之命，顧其病，則決難起動，而開場期迫，不得不勉强來赴試所矣。症情一樣苦劇，度數頻數，實無耐久檢察之勢。受命監試，事體重大，旣經遞改，臣又以病煩聞，極知惶懍，而實狀如右所陳。公私俱妨，玆敢冒萬死，疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖明，亟賜變通，以重試事，仍治臣瀆擾之罪，幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。命官更命，卿其須勿引咎，安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。遣御醫看病。 ○傳曰，命官代，工判進去。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣一年處外，曉夕戀結重宸，匪意赴闕，前後三登文陛，犬馬之誠，得以小慰。況復陪耕王籍，覩曠世之盛禮，親奉玉音，諭此事之有數，感激惶汗，誠至今不敢忘也。顧臣危衷苦懇，天日所臨，請對之日，敢已明陳，三堂具備之說，雖極鄙俚，實狀則然矣。精神耗矣，筋力廢矣，世道且至艱矣。臣雖有斷斷血忱，可質上蒼，其亦奈何乎哉？不然者，遣宗伯敦勉，一百五十許日，臣安敢不進一步？前後手札，與不敢聞之敎，亦安敢頑然不動，若木石然哉？誠以進無所爲，無可奈何故也。奔馳赴闕，豈夢想之所及？幸而天心轉移，邦慶洋溢。臣雖當日溘然，可無所恨，而至於進無所爲，與前無異。唯當事定卽歸，返臣本分，而震驚之初心，猶未能舍。然眷係之微忱，誠不敢卽歸，且瞻望東宮，衷誠所切，敢以上請，待候至今。而春寒尙峭，和暖未易，臣又寒疾極重，幾死僅蘇，又自陪扈罷後，腰脚甚痛，全不運用。中間聖聰，記臣陳情，愍臣淹病，命退賓客之相見禮，臣不勝感泣。而病勢至此，浹旬調理，猶不少勝。今雖更留多日，運動入闕，難期時日。假令臣得在西樞奉朝，雖更久留，或無所妨。而臣之所帶，乃何等職任也。尙可以全無所爲，而虛坐費日乎？臣來之日，已定歸計。故自初至今，備局文簿，日來全不受，見相臣祿俸，日輸，終未祗承，誠以必退必遞，計實無二也。如此而今且遲徊淹久，問其事則漫不知也。問其官則猶自如也。古今天下，安有如許相臣乎？況臣雖欲爲進現加留，此病未除，身不動脚不運，則其何以入闕進現乎？臣實不得已舁載出城，還向江居，退歸而未辭，請現而未現，罪實萬死，如可以一分自力，安可爲此也？臣若卽遞相職，而仍尋生路，運用雙脚，謹當卽入覲省，兼現東宮，庶得以畢此誠懇也。伏惟聖慈，天地之化育也，父母之顧復也。憐臣老耄，已無人理，哀臣疾病，且入骨髓，察臣之與世抹摋，更難措手足於其間，亟命遞臣職名，許臣隨意調病，得延其縷命，不勝至幸。且臣曾於在朝日，以東朝進宴，陳請，而微誠未格，竟未感回。今玆更入，臣心豈嘗少弛，而臣之誠旣甚淺，臣之病與情，又無以時日淹住，未敢有論請矣。伏聞向日筵席，已有發端，僚臣以待臣入來，爲請云。此事何等至重，臣敢更以病爲辭，而顧臣全不能運動，如此，末由造朝而陳請。臣罪至此，更何以自贖？臣今舁病而出，臨路進此疏，此大事，豈臣之所敢略論於疏末者哉？然僚臣旣擧臣爲辭，臣之居常所耿耿者，何敢不一陳而歸乎？今日群臣，各有父母祖父母，各推其爲父母祖父母之心，以事聖上，以事太母，其辭雖不逮，其心則皆至誠也。伏願但取人人之至誠，開陳導達，以回慈聽，實今日臣民之至幸深望也。仍伏念東朝謙挹之德，實是往昔之所未聞，八域臣民，孰不欽仰萬萬，而但殿下，尊爲人主，上奉太母，而久未奉獻壽巵，實爲殿下之至歉恨，此何以勸天下之爲父母爲子弟者？伏惟太母，下察于此，則必將夬從殿下之至誠至懇，使天下之爲人子者，皆得以伸其至情矣。伏惟聖上，方出臨春臺，雪後凝寒，恐有感傷，寸心憂慮，何可盡達？伏幸克盡愼疾之方，或命蚤罷，或用命官，無或放過，區區之至祝也。臣以應爲入侍之人，此時遠出，任自行止。臣之罪負，實合萬殞。亟命有司，勘臣以重律，以勵百寮，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。卿之此去，其何意乎？他何諭乎？頃於耕臺捨往，意於耕畔，豈不諭乎？且欲見元良，卿旣陳矣。若體下敎，卿今此去，其旣不諒？欲見元良，卿今此去，其亦不後？其聞右相所達，極涉怪訝，已命史官馳問，而史官莫回。卿章適上，顧國事顧生民，愕然無語。卿之此去，旣無所據，其予敦勉，意在爲民。卿雖邁邁，豈忍恝視？疏末所陳，此緣誠孝之淺薄，{{*|此緣誠孝之淺薄}}(疊))觀今所陳，尤切歉然，卿之所陳，可謂至矣，可不懇達焉？今者試射，意在慰悅，豈可命攝？日且不寒，卿勿慮焉。須體此意，卽日偕入，用副至望。仍傳曰，此批答，使承旨傳諭，與之偕來。 ○初九日卯時，上御春塘臺。別試射陪從時，行都承旨趙錫命，左承旨朴聖輅，右承旨南泰溫，左副承旨李重庚，同副承旨吳彦胄，假注書朴玶，假注書李聖運，記事官李鳳奐，記注官權基彦入侍。諸臣進伏訖。判府事金興慶進曰，雪後陰凝，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。興慶曰，今日日氣，甚爲陰濕，差晩後出御帳殿，何如？右議政宋寅明曰，雪後日氣不適，早朝陰凝特甚，何必久臨帳殿耶？上曰，觀勢爲之矣。行兵曹判書趙尙絅曰，試記旣已修整之後，應射二人爲外任，改付標以入耶？上曰，不必改付標矣。尙絅曰，慕華館試所差備官，當於末端入射乎？上曰，前例每於末端入射矣。今番應試人數幾何？泰溫曰，二千七百二十九人矣。上曰，然則兩日可畢矣。泰溫曰，兩日內，難以畢試，當至三日矣。上曰，柳葉箭貫革，先爲尺量，而今番此擧，專是慰悅之意。分付內外入門官，整齊以入，俾無呼不之弊焉。上曰，諸侍衛皆坐，宣傳官亦爲一體皆坐，可也。泰溫啓擧子呼名，掖隷，各進筆硯於大臣以下諸試官承旨之前。上曰，五軍門大將中，文臣不閑於抽矢，故衛將所書員，不無隨便傍助之事，而武將則不必如是。親臨事體自別。此後如此，則記過矣。上曰，守禦使之矢，能入於射墟矣。上曰，隨駕宗班，侍衛捧侯箭擧案，文臣則只侍衛捧擧案事，分付。{{*|出榻敎}}彦胄曰，大司諫入侍，避嫌之意，敢達。上曰，知道。 ○大司諫柳復明入侍啓曰，臣猥陳短章，略附微見，伏奉答批，辭旨諄切，誨責勤摯。如臣無狀，何以獲此於君父？聖敎旣出於匪怒，恩諭又勉以勿辭，繼有天牌下降，臣感激惶隕，不敢違逋，謹此隨詣。而第聖批中二字之敎，若有未燭臣之本意者，今此疎決之擧，實出欽恤之盛意，而雷雨之澤，只及於輕囚薄竄而已，則或恐有歉於大聖人曠蕩之化。敢有所論，竊自附於有懷無隱之義，而草草一語，未槪聖衷，反承未安之旨。此莫非臣誠淺辭拙，不能見孚之致，慙悚之極，尙誰尤哉？至於相避之法，在下當遞。雖如聖敎，而下僚未自處之前，公法私義，決不可獨自晏然於臺次。此亦臣難冒之一端，請命遞斥臣職。上曰，勿辭。彦胄曰，復明再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。 ○泰溫，以金興弼伏地事陳達。上問其故。則對曰，三矢與五矢，換射而俱中，故伏地云矣。上曰，旣中之矢，載給試記，而哨官拿入，親臨事體重大，而爾不審愼，所當決棍。而此是慰悅之擧，故今姑置之，此後詳審之意，分付各軍門，可也。上曰，應辦有之乎？泰溫曰，無之矣。雖親臨庭試，元無應辦措備之事矣。上曰，自監的所，有持食床越來者，事極駭然。兵曹郞廳記過，此後，申飭，可也。泰溫曰，千摠中李行儉，邊一中貫一中外，他無得中者矣。上曰，近來武弁，位至閫帥，則便卽廢射，安能有中？上曰，今番都政遷就之故，舊都目軍，公然陳之，良亦冤矣。尙絅曰，三中四分，豈其多乎？上曰，七百禁軍中，似多出之矣。寅明曰，俄者小退，聞首揆，陳疏出城云矣。上曰，頃日筵中，以欲見元良爲言，故許之矣，何如是遽還耶？誠可怪也。寅明曰，初無久留之意，而五六日前相見，則別無幾微之色，且應一瞻東宮，而近來有病如此，陰冷之日，何以出去？莫知其由也。自上宜有勉留之旨矣。上曰，予方思之矣，原疏，卿已見之，而有甚別意乎？寅明曰，無別意矣。上曰，預備兼春秋，使之入侍。禹世準進伏。上曰，領相今方出城云，將敦勉而頃有欲見元良之語，未知緣底事而出去乎？爾卽馳往，問知其意，又以方欲敦勉留行之意，傳諭，可也。上入小次。傳曰，禁喧郞，有決棍聲，問之。宣傳官問啓曰，各司儓率二人，被打云矣。傳曰，君父有問，其敢以欺乎？軍兵中或有被棍者耶？宣傳官問啓曰，靑陽通化門書字的二人，被打云矣。傳曰，俄者內摘奸，已盡知之。招問兵郞，詳達，可也。上出臨殿座。上曰，今是慰悅軍兵之日，故記過禁衛哨官，猶爲斟酌而置之。兵曹郞官，何敢如是？卽速拿入，若論其欺君之罪，則雖依軍律，未爲不可，而十分斟酌，決棍十度，兵房出去檢杖，可也。俄自監的所，有食床越來之事，故有所下敎矣。作門食床，皆爲阻搪，則入侍諸臣，其將盡飢乎？頃年舊長陵擧動時，李周鎭爲禁喧郞，擇人當如是矣。近來人皆厭避，故以如此之人爲之，眞所謂軟地揷木，誠非矣。錫命曰，禁喧郞，自是曹司之職，前例則然。非以鄕人，爲易使而授之也。寅明曰，此雖鄕人，而是姜碩期之後孫也。上曰，然耶？使止檢杖，宜矣。尙絅曰，已準十度矣。上曰，姜碩期之孫，卽鳳來也。鳳來以其伸冤事，久留京中矣。鳳休與鳳來，爲幾寸耶？彦胄曰，寸數則似遠矣。上曰，今此親臨，事體自別，而禁喧郞廳，不爲擇定，兵判推考。此後勿拘曹司，各別擇定事，分付，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，近來兵曹郞官之不擇，非矣。銓官，申飭，何如？上曰，兵曹，是通淸之階。若謂不擇，則爲兵郞者，不得行公，此甚澹泊矣，置之。上命書領相疏批，重庚書畢。上曰，此批答，使同副承旨傳諭，可也。上曰，賜饌，侍衛，亦皆同參，可也。泰溫進軍號。上命承傳色受之。上曰，承旨進納軍號之際，承傳內官，不卽捧入，太涉遲緩，當該承傳色，從重推考，可也。{{*|出擧條}}泰溫曰，內侍畢射後，日勢似暮，旣難畢試於三日之內，則今日早罷，似好矣。興慶、寅明進曰，今夕內官畢射，則日力無餘，況日氣陰冷，早爲還宮，何如？上曰，貫革底暗，則難矣，姑觀日勢而爲之矣。寅明曰，三日內旣已難畢，則明日命攝，亦似無妨矣。上曰，三日則可以畢試矣。寅明曰，應試元數二千六百內，今日所射，不過六百，以此推之，則決難畢於三日之內矣。泰溫曰，內侍畢射後，禁軍當入射，而日勢如此，則命爲退去，何如？上曰，旣已待令則觀勢爲之。而內侍畢射後，若日昏，則當有退錚，渠輩自可退去矣。上曰，前有衛將所書員，催促之事，故先朝曾有勿促之敎矣。今番引弓太遲緩，有若私習之射，申飭，可也。上曰，柳葉箭無三貫革之規耶？尙絅曰，外試所，則曾有六貫革，八貫革之例矣。上曰，然則明日三貫革立之。尙絅曰，補土作武劫矣。上曰，若爲改設武劫，則役民可慮，彼有武劫形址，仍而築之好矣。尙絅曰，下邊地狹，難以容設貫革矣。上曰，西貫革，本來流矣，可於上邊立之，而階級，則量而爲之，不必過用力也。上曰，退錚拾箭，兵房承旨，留修試記，可也。泰溫曰，明日殿座時刻，何時磨鍊乎？上曰，以辰初初刻爲之。上還宮。諸臣以次退出。 ==2月10日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨梁廷虎{{*|奉命試所}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨韓德厚{{*|坐}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，金海府使柳東茂。 ○昧爽至巳時，有霧氣。 ○梁廷虎啓曰，小臣慕華館試放進去下直。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，備邊司郞廳來言。今日賓廳坐起日次，而親臨試射相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟。所當持公事入侍，而親臨試才相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄啓曰，來十一日，輪對日次，取稟。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，大司諫柳復明，引避退待，處置歸於憲府。除在外未肅拜外，行大司憲尹惠敎，持平朴致文，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○崔晑書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲命召，伏蒙遣史官還授，不勝惶恐。而不敢受留於野外，待錄事之來，謹當昧死還納云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于趙錫命曰，左承旨朴聖輅，遞差。承旨前望單子入之，韓德厚落點。 ○吏曹口傳政事，以李亮臣爲兵曹參知。 ○南泰溫，以兵曹言啓曰，卽接一所巡將牒報，則今月初九日曉納牌之路，訓鍊院正李泰祥，回轡路傍，終不下馬之狀，誠極駭然。不可置之，依例入啓處置云，取考本曹所在謄錄，則巡將犯馬之官，入啓請推矣。今此李泰祥，依例推考警責，何如？傳曰，允。 ○以兵曹參知李亮臣，輔德李道謙，副應敎李錫杓等牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，竝推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，卽者領議政李光佐，使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○李重庚，以兵曹言啓曰，今此陳慰兼謝恩使一行赴京時，正使書狀官行中所把驛馬，曾已分定矣。副使纔又差出，行中應把驛馬十四匹內，公洪道二匹，全羅道三匹，慶尙道七匹。今二月二十五日京中逢點，江原道二匹，今二月二十七日直送安州。逢點之意，各道監司處，發馬知委，何如？傳曰，允。 ○春塘臺親臨別試材gg才g罷後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○判府事金興慶箚曰，伏以臣，往在冬末，重得奇疾，閱月沈淹，始幸少差。而頃於壇所，猝患寒癨，移時昏窒，幾殊僅甦，雖其痛苦之勢，稍有間歇，而數朔之內，再經危境，衰朽之質，已成癃廢，尸居餘氣，固無望於率職，而適當親臨試才之日，不敢息偃在家，强起趨造於入侍之列矣。及夫罷歸之際，疝氣上升，胸脅痞痛，達夜叫楚，無計起動。今日陪班，末由進身，瞻想黼座，只增惶隕。玆敢伏枕哀籲，仰請威譴，伏乞聖明，亟命鐫罷臣職名，以安賤分焉。仍竊伏念，臣於昨夕，與時任大臣，共陳命攝之意，而聖敎不許，臣不勝抑鬱而退矣。目今日氣不佳，畢試尙遠，連日帳殿，恐有傷損之慮。切願深加睿念，必須稍晩出臨，趁早命罷，以遠曉夕陰冷之氣，克盡聖躬保攝之方，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？試射旣下敎，卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。遣御醫看病。 ○副護軍尹東洙疏曰，伏以螻蟻微臣，年近七十，元來癃疾之外，自前秋得浮脹之症，腹滿如鼓，延及肢末，今至屢月，日就危綴，轉輾床褥，作一僵尸。病情如右，頃者待罪水部時，亦不能連章祈免，只用惶蹙罔措而已。伏蒙聖明，俯垂矜憐，特許遞改，感戴鴻恩，祗自待盡溝壑矣。乃者伏聞向有非常之敎，繼下反汗之音，綸綍一播，率土震駭。臣神精雖昧，一息尙存，始而驚心惶惑，旋卽抃手歡喜，耿耿微誠，不能自已。而凜凜殘喘，尸居度日，無計進身於賀班之末，以伸臣子之常節。有臣如此，生不如死，今此周急之命，出於千萬夢寐之外，惶感震慄，累日靡定。臣雖貧寠，亦豈至於塡壑，而大臣陳白於前，聖明軫念於上，有此曠絶之異數，臣則無所肖似，莫效管gg菅g蒯之用。而殿下之終始眷顧，出尋常萬萬，臣誠感泣，莫知其何由也。聖上旣以周窮爲敎，則臣亦義不敢辭，而格外稀闊之恩，豈賤臣之所宜冒當耶？只以臣名係朝籍之故，蒙此殊異之典，旣踰涯分，又駭瞻聆，而亦恐有累於朝廷錫賚之政也。伏乞聖慈，天地父母，察臣前後實狀，亟刊臣名於儒臣之列，得以涵濡聖化，俾盡餘日，千萬幸甚。臣奄奄朝夕，行將就木，無路躬進輦下，拜箋以謝，敢以數行文字，略伸微忱，而氣短神昏，語無倫序，罪又萬殞，臣無任云云。答曰，省疏具悉爾懇。頃者下敎之命，蓋所以待儒臣，爾其勿辭受焉。 ○初十日辰時，上御春塘臺。別試射陪從時，行都承旨趙錫命，左承旨南泰溫，右承旨李重庚，同副承旨韓德厚，假注書朴玶，假注書李聖運，記事官李鳳奐，記注官權基彦，入侍。諸臣進伏訖。右議政宋寅明進曰，日候陰冷，昨日終夕殿座，今又早朝出臨，聖體若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，安寧矣。寅明曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。錫命曰，玉堂禁推人員，自前病重，則有放釋之命矣。卽今上下番俱空，而其中修撰宋敎明，素患風漸，不細云，故敢達。上曰，不過申飭而已。竝放送。{{*|出榻敎}}上曰，玉堂禁推，不過申飭，而玉堂偃蹇之習，政院不加申飭，反爲之地，都承旨從重推考，可也。{{*|出擧條}}泰溫曰，昨日參考官等試記，未及封標之前，徑先出去，極爲非矣。推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，昨已下敎，而雖不催促，親臨與他自別，分付衛將所，一齊引弓，毋或遲緩事，申飭，可也。上曰，凡干公事，各有職掌，如保放事，該府草記，或大臣有陳達之事，而此後則該府草記外，政院無得煩稟，可也。{{*|出擧條}}重庚曰，當爲申飭。而卽今禁推人中，有病重者云矣。上曰，左副承旨所達，似未諳俄者處分，而申飭之下，如是陳達，非矣。一體從重推考，可也。{{*|出擧條}}泰溫曰，慕華館參試官一人身病，改付標以入之意，敢達。上曰，知道。泰溫曰，宗臣候箭擧案中，密陽君梡，錄於下端，改修以入，何如？上曰，置之。上曰，國試莫重，而差備官等，不呼監的，出而直呼中某矢，非矣。監的官及差備官等，申飭，可也。上曰，前見閑良三中，則投弓而去矣。今番則無投弓者，何耶？寅明曰，試射異於科事，故然矣。密陽君梡曰，渠輩不知今番規矩，故然矣。上曰，武臣中有盡觀西北者耶？泰溫曰，李行儉、許璘矣。上曰，西北武士，服色何如？行儉曰，親騎衛挾袖戰服，大段雖貴，而以三升爲之，頗鮮明矣。上曰，西北孰優？行儉曰，馬則北兵營勝矣。上曰，服色則西道勝耶？行儉曰，北道不如西道矣。重庚曰，以處置事，臺官牌招矣，持平朴致文，入來，入侍處置之意，敢達。上曰，知道。朴致文所啓。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。上曰，勿煩。請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。請印信僞造罪人鄭載泰，依律處斷。上曰，勿煩。請殺人罪人守娘、明先，依律處斷。上曰，勿煩。請印信僞造罪人全得昌，依律處斷。上曰，勿煩。請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。上曰，勿煩。請東郊兩尼舍，亟令京兆，卽日毁撤。上曰，勿煩。又所啓，引嫌而退，聖批匪怒，下僚當遞，兩款所引，俱無可嫌，請大司諫柳復明出仕。上曰，依啓。上曰，昨諭領相之批矣。親臨雖至五六日，予則少無所難，而明日則右相命攝矣。今日禁軍畢射後，當試侯箭及銃，預爲尺量之意，分付軍器寺，可也。泰溫曰，今日所射，僅至四百人，明日決難畢矣。尙絅曰，畢射後，當行賞典，決難於明日內爲之矣。上曰，此賞典，異於木綿之賞典，不過馬帖而已。雖暮可以爲之矣，然若非三貫革，則幾費五六日矣。泰溫曰，慕華館，方以十貫革試放，若與之同日行賞，則好矣。上曰，此則當頒賞於仁政門，何必同日乎？銃數幾許，而一隊幾人云耶？金聖應曰，元央隊，各一隊各五人，而都數八千人矣。上曰，旣已出令，不可復改。而馬軍，初若以騎芻試才，則似易矣。泰溫曰，然矣。上曰，訓將及摠戎使應解放銃，而知敦寧，似不解放銃矣。聖應曰，臣則未也。具聖任、朴纘新，皆觀增式年科，故知放銃矣。上曰，然矣。卿則無把銃之隙矣，雖不把銃，若習兵書，則何妨之有？泰溫曰，銃擧案，只二人，太草草矣。上曰，五軍門大將，拔去文臣三大將，則宜乎二人之草草矣。其中守禦使，必放銃矣。重庚曰，顯命曾言放銃矣。上曰，然則守禦使，亦令放銃，可也。第放銃未熟，如或見傷，則都政迫近之吏判，殊可慮也。李春躋曰，侍衛皆命射，而月城尉，初旣擧案而還拔矣。上曰，此則足可以射，命射宜矣。承旨薦一銃兵，參薦一射，亦奇矣。上曰，侯箭畢後，扈衛廳當入射，以此知委。寅明曰，今番奏請使行時，方物，旣令移準年貢，此亦當有謝恩。依近例無方物只進表，而付送於謝恩使之行，爲宜。以此分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，岑城府夫人家官屯田劃給事，曾有令戶曹考例稟定之命，而戶判有病，久不入侍，故尙未稟定，事甚未安。戶曹前例，未知如何，而日前戶判送言，以爲淸風府院君山所，有三十結免稅，爲先可據云。故聞本家言，則淸風府院君山所，在春川。而山所案山折受，其後有火粟隨起收稅之事，入於免稅云矣。今此府夫人山所近處，未知有可折受處否，而臣意則終莫如自朝家，從優給價之爲公私兩便矣。上曰，前例如此，則令本家望定劃給，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，臣於向日次對，以庶孽武弁區處事，陳達，有詢問兵判後，量處之敎矣。事係變通，不可不熟講，兵判及諸武將，方入侍，竝下詢而處之，則好矣。上曰，將臣及侍衛中二品閫帥曾經之人，各陳所見，可也。具聖任曰，頃日筵中，大臣，以此陳達時，臣以守門將四五窠許通，則甚合疎通之意，曾已仰達矣。金浹曰，庶孽文臣，則例有歸屬處，而庶孽武臣，終無歸屬處，渠輩之稱冤，固已久矣。其在一視之道，合有變通之擧。而若不定其窠數，則恐有後弊矣。許璘曰，古則庶孽，至有爲名宦者，而柳子光出後，永爲防塞。而臣等諸議，亦以許通守門將，極爲合當矣。洪元益曰，遐方之人，雖應入軍役者，皆爲守門將，而庶孽武弁，終無歸屬處，誠爲冤甚，許之好矣。李義豐曰，今此疎通之論，臣等無所捱異。而如或除出額數，元定庶孽之窠，則其於同僚，必有分類之弊。於渠殊無通淸之意，勿爲元定厥窠，一廳之內，常置四五人，則旣無過濫之弊，亦有疎通之道矣。上曰，漢文帝，富有四海，而自言高皇帝側室之子。則渠輩，旣通守門將，竝欲免其一名，非矣。文臣芸閣，則無定數，而此若無定數，則難矣。其在作事謀始之道，所當預爲詳定，存其廳風，而定其窠數，宜矣。近來紀綱頹，而人情勝，若不定數，則無勢鄕人，難以得參。無過四五窠，許通事定式，可也。寅明曰，此是創始之擧，以事例言之，則有薦後可以擧行。而此豈曾有被薦之人？初頭差出，爲難矣。尙絅曰，此事，臣已與大臣相議，而內三廳薦，必以渠輩會圈，事體頗重。今以無薦之人，猝然備擬，未知如何？上曰，以兵曹薦爲之，參下一員，先爲差出，可也。尙絅曰，然則望單子中，以兵曹薦懸錄乎？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}洛昌君樘曰，宗臣中，未得隨駕者，六七人，以請射事，欲爲伏地，故臣以爲不可，而渠輩落莫矣。上曰，宗戚，豈可與軍兵異看，而今番則專爲慰悅軍兵之事，宗戚則退去，可也。泰溫，以兵曹巡將犯馬草記，陳達。上曰，巡將犯馬，大臣，猶且回避，則此事誠爲駭然矣。尙絅曰，故掌令尹理，有犯馬事，故知家囚奴，決杖二十度，而尹理推考矣。上曰，事則非矣。而前例如此，文武，豈有異同乎？依爲之。{{*|出榻敎}}顯命曰，承有放銃之敎，臣旣待罪軍門，將任所屬之事，臣何敢辭也？頃年觀武才時，臣亡兄文命，以兵判，承命放銃，而冢宰，國之重任，冠冕搢紳，事異常規矣。上曰，雖是冢宰，旣帶將任，則有何不可？旣有豐陵故事，兵判亦一體放銃宜矣。尙絅曰，上敎至此，臣不敢辭，而但放銃，異於他技，生疏則易致被傷矣。寅明曰，朝家旣責以將任，故顯命，雖爲承命，而臣方欲以大冢宰，不可之意陳gg敢g爲陳達矣。至於生疎之人，尤難强迫矣。聖輅曰，射者，六藝之一。而銃則異於射，不必强令爲之矣。上曰，可笑矣。大臣陳達，猶或可也。而承旨之如此爲言，殊涉可駭。承旨遞差，射記中，不爲擧案之文臣，竝令追擧案入射，可也。{{*|出榻敎}}上曰，日勢雖暮，承旨不可不備員，前望單子入之。錫命曰，承旨落點後，仍卽牌招入侍之意，敢達。上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，琅瑅君之射，善矣，而南原君之射，減矣。春躋曰，參知移拜承旨，其代，口傳差出。仍卽牌招侍衛，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}重庚曰，新除授承旨，侯箭擧案，捧入乎？上曰，兵曹擧案，旣有之，試記呼名，以承旨呼之，可也。上曰，賜饌。在外大將入侍同參之意，分付，可也。寅明曰，俄者兵曹草記，引故尹理事，而聖上，以文武不宜異同，爲敎。故臣意推考太輕，有關後弊，而不敢更爲煩達矣。第此事所關，甚重，有不可以推考薄罰而止。且尹理，其時事，臣不能詳知。而曾聞尹理，以先正臣朴世采之言，有被罪事云。此則或不無相關於此事耶？或令政院，考見日記，稟處，爲宜。而此後則宜有一切定式矣。上曰，此等事，何必盡考日記乎？令該府處之，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，諸宗臣公誦，故咸平君泓，孝行，勸臣陳達，而事係恩典，臣不敢煩請矣。卽者言端，適及諸宗，勸課之道，莫如實行，故敢達矣。臣與咸平君分疎，何能知其內行，而曾於廚院，同爲提擧，或與之周旋公會，醇謹廉儉，可知有賢行矣。今又位高諸宗，一辭稱其孝行，宜施旌褒之典，以勸諸宗矣。綾昌君橚曰，咸平君家，門設柴扉，行廊覆以茅茨，其廉約，可知矣。上曰，咸平，是穆廟孫檜原之子。其人謹愼，予亦知之。卿採諸宗之議，有此陳達，令該曹依鈴恩、礪城例，擧行事，分付，可也。{{*|出擧條}}顯命等放銃。上曰，銃異於射，兵判則衛將所書員，或將校一人，入來見之，可也。上曰，守禦使放銃，依法爲之，手則果熟矣。上曰，明日則命攝扈衛廳軍兵一二隊，限日力外，打點整齊以待，使無呼不之弊。其餘軍兵，皆令退去，以爲明日待令之地，可也。泰溫曰，明日旣已命攝，則侍衛節次，何以爲之乎？上曰，一倂除之，該房承旨，只令來參，可也。上曰，退錚。上還宮。諸臣以次退出。 ==2月11日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|奉命試所}}。左副承旨梁廷虎{{*|病}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨韓德厚{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○南泰溫，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而春塘臺別試射相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，行大司憲尹惠敎，持平朴致文呈辭。執義宋徵啓未肅拜。掌令尹鳳九、柳謇，持平兪彦協在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房提調兪拓基，副提調趙錫命啓曰，春序將半，日候尙寒，伏未審夜來，聖體若何？連日出御帳殿，昨又冒夜還宮，勞動之餘，不瑕有傷損之節耶？大王大妃殿氣候亦何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧。予則無事矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○南泰溫啓曰，左副承旨梁廷虎，以昨夕大臣犯馬事，不爲仕進，陳疏到院，而試所開場，一時爲急。且大臣旣無囚治下人之事，則似無可引之嫌，卽爲牌招，使之進參，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，來十六日，儒生殿講日次。而國忌齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，副提學吳瑗，修撰金尙重、宋敎明，副修撰鄭益河、徐命臣，昨旣蒙宥，副應敎李錫杓，亦有只推之命，竝一體牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于韓德厚曰，傳旨當下，而慕華館尙未開場，右承旨進去。 ○李重庚啓曰，小臣慕華館試放進去下直。傳曰，知道。 ○傳于韓德厚曰，明日帳殿開政。 ○傳于韓德厚曰，扈衛軍官畢射後，各軍門軍兵，依各軍門將校，除初試試射時，次例入射。 ○傳于韓德厚曰，戊申出征軍兵，以慰悅，特爲二中直赴，丙辰以科規高等，亦特賜二分直赴，而常規則三中也。今番親耕，近二百年曠典，除初試之命，意在慰悅，比前參近，其宜酌量，二中三分以上，特賜直赴，該房知悉。 ○傳于韓德厚曰，今日畢試，則明日惟行施賞，殿坐時刻，以辰正三刻，磨鍊以入。若未畢，則時刻，以卯正三刻定入。 ○編修官禹世準書啓。臣敬奉命召，馳往傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲命召，又伏蒙還授，而實非鄕村之所敢留，將不得不如前祗納，只自惶悚罔措云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于韓德厚曰，今日勢難畢射，明日殿坐時刻，以卯正三刻，卽爲定入。分付軍兵，使之知之。 ○以公洪監司狀啓，牙山官居私婢貴禮等燒死事，傳于南泰溫曰，燒死人等，令本道恤典擧行。 ○吳彦胄書啓。臣敬奉聖批，傳宣于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲午間臨問，臣出來之故，臣病裏撼動，神氣昏昧，僅達其梗槪矣。向夕近臣，又臨宣批，責臣去國之無所據，訓諭反復切嚴，垂二百言。臣驚惶震凜，繼以涕淚。臣之去父母，而就荒遐，夫豈所欲哉？殿下委臣以元輔之重，而臣耄老不敢當此，世道，又無以措手，不得不限死力辭。宗伯六朔相守，恩數無所不至，而終不敢承命，如有一分奉承之路，豈有如此之理乎？當日之不敢進，卽今日之不敢留，義固一也。初來已決去志，備局事，全不參涉，常祿亦不敢承受。以此觀之，臣之必歸，亦可曉然矣。只是必欲觀瞻元良近日氣候，所以遲留近一朔者，此也。而臣病苦劇，脚部全不用，雖留末由入現，而首揆重任，則一日虛帶，事理不敢，不得已徑歸，以爲遞相職，則待脚病小減，還入覲省之計。疏中旣已明陳此意，天日至明，亦將下燭矣。豈有無端不現元良，公然徑歸之理乎？臣於農壇下軍幕，與右相相會，明言將去。一番來見，臣又言之，不知以何辭陳白，致聖上之垂訝也。臣今旣退，輔相之重，尤不敢仍帶，只冀亟命解遞，庶可以調息殘骸，幸以不死，則有入覲之日也，臣瞻望九閽，神精飛越，涕隨言零，不省所云云矣。臣旣承偕入之命，姑爲仍留之意馳啓事。傳曰，批答旣諭，卿去過矣，卿去過矣。須體此意，須體此意。其卽偕入事，傳諭于偕來承旨。 ○趙錫命，以戶曹言啓曰，上年夏間，因內需司啓下牒呈，淑媛房買得南陽府分鄕面田畓，竝八十結四十五負零，打量成冊上送後，免稅事，移文本道，使之知委矣。頃者本府民人數十餘人，聯名呈訴於本曹，而以爲此田畓，各有其主，元無放賣於宮家之事。則今此打量，實爲切迫，極口稱冤，故發關査問。則南陽府使韓配奎査報內，宮奴興元所供，以爲該宮，元無買得之事。而宮監崔弘廷，自作筆執，僞造文記，以買得樣，瞞呈戶曹，圖爲免稅之狀，明白納供。而崔弘廷前後弄奸情節，又多論列矣。凡宮家導掌輩，憑藉作弊，雖多有之，而至若僞造文記，稱以買得，瞞告宮家，打量免稅，許多民田八十結零，欲爲橫奪，如弘廷之爲者，前所未聞，誠極萬萬痛惋。弘廷罪犯，令法曹照律嚴勘，以爲懲後之地，所謂僞造文記，亦令爻周，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○韓德厚，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，去五月六月七月八月九月十月十一月十二月正月今二月合十朔祿俸，更爲輸送于銅雀村所住處。則以爲入京，尙不敢受相職之祿，還鄕尤何敢受乎？虛辱恩命，只增惶懼，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○南泰溫，以吏曹言啓曰，新除授坡州牧使崔尙鼎呈狀內，矣身，叨受謬加之資，而終不得以區區私義，一暴以俟處分。厭然承膺，則自顧之慙，已不可言，而所患宿症，挾感重發，全廢飮啖，轉側須人。情理病勢如此，豈有冒出之理？斯速入啓處置云。所謂情勢，非所可論，而病狀如是危劇，則不可强令赴任，罷黜，何如？傳曰，允。 ○進善尹東源疏曰，伏以臣，冒死控籲，冀蒙恩許，伏承批諭，責臣以須勿過辭。臣何敢過飾虛辭，以仰欺天日之明，自陷於慢君之罪哉？祗以臣初以科場之棄物，浪得山林之虛名，架虛襲謬，轉輾至此，自顧疚惡，有甚於穿窬之爲。跼天蹐地，若無所容其身，今因朝廷之謬擧，臣又從而冒當，厭然不恥，則不但自欺而欺人，是爲不憚於欺天。欺天之罪，誠不可一日容於覆載之間。此臣所以終始守株，甘伏違傲之誅，而不敢以承命爲恭，自取艮限薰心之厲也。況臣哀苦私情，又忝難冒之義，左揣右量，實無冒進之路。而瀝盡肝血，未蒙天日之照燭，一例歸之飾讓之虛辭，踪地迫阨，莫省攸措，反復思惟，臣亦終未知其致此之由。而若一向瀆擾，以冀哀憐之恩，則煩聒是懼。若一向泯默，以俟罪罰之加，則慢蹇爲咎，誠不知所以自處。何如而可也？伏願聖慈，察臣虛名，不堪於實用，公器不可以褻越，收還職秩，仍治臣罪，以核名實，以嚴公法，千萬幸甚。且臣竊伏聞，前月十一日處分，始極震驚，終則慶忭。擧國臣民，莫不以轉圜之美，比之日月之乍晦而復明，以爲億萬年無疆之休。乃若臣區區之私憂過慮，則實有所悶然而不自已者，大凡過者，事之偶差者也。悔者，理自內出者也。今殿下之過，非特偶差，而所以悔之者，亦不可保其粹然一出於正理也。今我春宮邸下，實有天縱之睿資，其所夙詣，殆前古之所未聞，億兆懽傳而驚異，頌祝而慶幸之者，固無涯，而其實則五齡之沖子也。其可以委萬幾之繁，而望之以殿下之所未了者乎？以殿下之明聖，豈不知其決不可爲之事也？設謂殿下，有所爲而爲之，則雖尋常事爲之間，人君擧措，不可輕遽，而苟且爾也。況且莫重莫大宗社之計，主鬯之地，而率爾輕遽，若此也哉？是殆類於戲劇一場，此乃常人之所易知者。而殿下之初爲是者，是必殿下之心，有所偏着，而不自覺焉者也。噫，《大學正心》章，四有所，一有不察，則爲心之病，其用之所行，或不能不失其正，此非大可懼者乎？事事而悔之，將不勝其悔，事事而改之，將不勝其改。必也悔自內出，過而不貳，庶乎免於大易頻復之厲矣。伏願聖明，深垂意焉。臣以草莽賤蟄，本不敢妄干朝政，而愚臣妄意，或恐殿下本源之地，有所未純，省察之工，有時或疎。身伏草野，亦不敢不進草野憂愛之誠，此亦分外，惶隕冞深。十二日呼嵩之班，二十八日冕紘之禮，小大駭奔，跛躄俱起，而臣獨昧然如木石。臣子常節，不能自伸，臣罪至此，尤合萬戮。臣無任云云。答曰，省疏具悉爾懇。爾勿過辭，上來輔我元良。 ○輔德李道謙疏曰，伏以天啓聖衷，不終日而備忘收還，親擧玉趾，及元辰而曠典聿修，擧國含生，莫不懽欣鼓舞。臣瞻望雲闕，不勝頌祝之忱。方當飭厲群工，奮發圖治之日，以臣不肖無狀，猥廁胄筵之選，小愜延頸之願，義當聞命卽謝，奉職惟謹。而見今所叨，地望自別，顧名思義，實無堪承之望。念臣前秋所遭臺評，亦非尋常規警之比，諫疏憲啓，左右迭出，聲罪至深，語極危險，追思至今，尙有餘怖。其可以時月之稍久，晏然冒廁於簪紳之列乎？噫，就、敏兩賊，窮天極地之惡，實是千萬古所未有之凶逆。凡有干係於此賊，孰不欲窮覈臠磔，快正王法，少洩神人之憤哉？伊日敏賊援招，勿論其緊歇之如何，旣爲凶賊所引，名出其口，則一體按鞫，法理之斷不可已者。臣卽以發捕之請，仰陳於咫尺之下。草草拙訥之言，雖未蒙聖心之開允，卽席請拿，便一執法之論。言者，若以單辭陳請，不如發啓爭執。爲臣之咎，則臣不必費辭多辨，而諫疏所謂視之尋常，終無一言而退云者。局外未詳之言，何其容易硬斷，不小疑難耶？至於憲啓，不忠之目，旨意尤極叵測，世道人心，吁亦可怕。臣曲荷恩庇，卒免大何，而旣被此等題目，理難抗顔周行。且臣素患痰症，忒重於去冬無前之盛寒，積月危劇，與死爲隣，入春以後，始得生道，眞元澌脫，餘症迭侵，殘骸縷息，尤無陳力之望。昨於嚴召之下，冒進危懇，冀垂鑑諒，而適當春臺試才之時，喉院不許上徹，危臲之情，旣未得陳暴，滓穢之蹤，有不敢冒進。徊徨禁閽之外，自速違逋之科，席藁惶懍，嚴誅是俟。格外恩推，尤出寬恕，臣感戴殊眷，宜卽顚倒入謝，而廉媿大防，終難放倒，不避煩猥，又此仰瀆。伏乞聖明，俯賜照察，特許鐫遞，以謝臺議，以安私分，不勝大幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○兵曹參知李亮臣疏曰，伏以臣本以無似，猥叨下价，經年異域，係戀宸極，何幸復命之日，獲瞻威顔。臣雖卽日溘死，更無所憾，不意筵對纔罷，除旨卽下，而情危病苦，自速逋慢之科。聖度天大，旋蒙格外之恩，回罪爲寵，驚感交集，繼而陞資之典，皐比之錫，忽下於夢想之外，惝怳感激，不知所以致此也。夫奉命周旋，自是臣分之當然，況臣則不過充位往來而已。元無毫分可紀之勞，而乃有此罔功之賞。臣心羞媿，固不須言，其於聖朝愛嚬笑之義，果何如哉？抑臣於此，又有衷悃之自激者，今此辨誣之擧，固出於萬不獲已，而顧瞻中州，感愴冞新。君臣上下，今雖喜辨奏之得準，亦當悲赴籲之失所。慶幸痛迫，竝行而不相悖，然後天下後世，亦必諒其苦情矣。在朝廷不宜濫施以恩賞，在微臣不當冒受而竊據，倘蒙聖明，深惟此義，曲察微懇，亟命收還誤恩，則豈但爲微臣之幸而已哉？且臣回渡龍灣之後，始得見朴文秀昨秋疏本，忽又提臣名，去臣姓詬辱備至。噫，臣之年前一疏，實採輿論，非出私憾，則平說自辨，夫孰禁之，而前後反詈，汔今齗齗。臣雖疲劣，何可輒與較爭，而所可異者，文秀果以臣言，爲自廢之端，則何必於過十年致高位之後，始爲引退之資耶？臣竊哂之，今於新除之下，固當竭蹶趨承。而不惟臲卼之蹤，轉動無計，且於僚寀之間，有不可同席之嫌，坐犯違傲，罰靳例罷。玆敢略陳短章，仰瀆情懇。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟遞臣職名，以謝人言，以安賤分，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○黃海監司柳儼疏曰，伏以臣情勢臲卼，蹤跡畸窮，夫豈有一分當世之念，而上而低回於天眷，下而拘攣於私情，因循歲月，欲去未去。以致除旨相續，職事相關，顧初心而多負，對傍人而發騂。不意海藩新命，又下此際。未知聖明，何所取於蔑效如臣，積毁如臣，而乃反眷顧不捨，有此千萬意外之誤恩也。藩職，重寄也。非才具聲望，爲一時所推重者，則必歷試內外，茂著功庸而後，方可擔荷。若臣粗淺憒劣，最居人下，前後受郡寄而叨藩任，輒露醜拙，每速狼狽。況又有難安之情，不忍更廁於簪紳之列，則尤豈可輕授而濫冒，以僨誤國事，以自喪廉隅乎？臣有七十老母，餘日懍懍，今荷天恩之隆，將專一道之養，此固人情之至榮幸。而猶且震惶踧踖，必欲辭免者，是蓋萬不獲已者存焉故耳。且臣昔年所遭，實祟於藩任，虛彈之驚，曲木之懼，結在心頭，食息靡弛。今若貪榮忘戒，復蹈覆轍，則必至之駭機，不但如虛彈曲木而已。此臣所以寧被慢蹇之誅，不敢出冒當之計也。縮伏屢日，今始瀝血陳懇。伏乞聖慈，察臣言之非出例讓，卽命遞臣藩任，俾公私兩便，仍許臣得遂素志，以卒生成之澤，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。 ○答副提學吳瑗疏曰，省疏具悉。義則是而思則過矣。其瞻彼《宋史》，顧事體之重，其他宜諭大臣矣，爾其勿辭察職。 ○傳曰，副提學吳瑗原疏留中。 ==2月12日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|奉命試所}}。右副承旨吳瑗{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○南泰溫啓曰，行大司憲尹惠敎，持平朴致文呈辭。執義宋徵啓，掌令柳謇未肅拜。掌令尹鳳九，持平兪彦協在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫，以侍講院言啓曰，本院新除授輔德李道謙，疏批已下，更卽牌招察任。今十五日世子宮陳賀時，宮官不可不備員。而兼輔德、兼弼善、兼說書，俱未差。司書李世震受由在外，兼司書吳遂采在外，上來遲速，有未可知。在外人員，合有變通之道。令政院稟旨，與未差之代，以在京無故人，盡數差出。仍卽牌招，以爲備員進參之地，何如？傳曰，允。 ○趙錫命啓曰，新除授承旨，待下批卽爲牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰溫曰，承旨前望單子入之。入之。鄭必寧、沈星鎭落點。 ○傳于南泰溫曰，今日開政，專出慰悅之意，分付兩銓，入侍開政。 ○傳于南泰溫曰，親臨試射時承傳，事體自別，曾已有申飭之敎矣。今番兩銓承傳者，擇差事，分付兩銓。 ○有政。吏批，行判書趙顯命，參判洪鉉輔，參議鄭羽良。兵批，行判書趙尙絅，參判李春躋，參議柳綏，竝入侍開政。 ○以沈星鎭爲大司諫，朴纘新爲判尹，申思建爲正言，尹惠敎爲氷庫提調，李鼎輔爲應敎，李德重爲副應敎，朴弼載爲修撰，李性孝爲副修撰，洪景輔爲同義禁，金鼎臣爲奉常僉正，宋敎明爲兼司書，吳遂采爲吏曹正郞，金{{?|⿰禾道}}爲司書，金尙重爲修撰，李光湜爲坡州牧使，李鼎輔爲兼弼善，南遠明爲司饔主簿，許槃爲氷庫別提，吳瑗爲承旨，咸陽府使單趙徽，高敞縣監單金萬鍾，熊川縣監單李大實，機張縣監單郭千重，谷城縣監單李龍至，以上親臨試射時柳葉箭三中四分，守令除授事承傳。 ○兵批，以申思民爲訓鍊僉正，安宗周爲神光僉使，宣沙浦僉使單李國亮，柔遠僉使單孫命煥，月串僉使單申天興，彌助項僉使單李恒胤，龜山僉使單李俊雄，古群山僉使單朴晩俊，長峯萬戶單金鍍，助羅浦萬戶單金世柱，金甲島萬戶單盧世昌，所己萬戶單金錫咸，助泥浦萬戶單李賢宅，包伊浦萬戶單韓萬傑，蛇梁萬戶單金海起，舒川浦萬戶單金重泰，牙山萬戶單金世榮，唐浦萬戶單吳漢徵，海松萬戶單金養曾，南桃浦萬戶單崔德弘，甘浦萬戶單李泰寬，西平萬戶單李東亮，以上親臨試射時柳葉箭貫一中邊二中，邊將除授事承傳。都摠都事金養性，武兼金尙鉉，別付料軍官康泰來，內禁衛徐貴萬，以上柳葉箭邊四中加資事承傳。別付料軍官鄭昌極，兼司僕宋道濟，以上柳葉箭貫二中邊一中加資事承傳。扈衛軍官金應九，貫二中邊二中，訓鍊都監別武士金贊，邊四中，摠戎軍官朴泰植，貫一中邊三中，以上竝加資。訓鍊主簿單朴性善，副司果單楊命擧，以上貫二中邊一中，六品遷轉事承傳。護軍李縡，司直朴聖輅、韓德厚，司果李世震，竝單付。 ○崔晑書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲命召，又伏蒙遣史官還授，今至三日三次，惶恐之極，罔知所措。職名遞解，則命召自底收還，故前夏亦旣不得已受留。今復日煩史官，誠爲不敢，不得已如前夏受留，以待職名之遞解云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以康陵石物修改都監言啓曰，臣等今日會同開坐磨鍊事目，別單書入。而陵寢修改之役，事體至重，必須詳審奉審，然後可知其功役多少，不無措置之事。臣師正，臣一羲與郞廳金益憲、尹尙通，分差監役官。李寯相領率事知石手沙土匠等，進往陵所，奉審後，稟處之意，敢啓。傳曰，知道。 ○春塘臺親臨別試射，頒賞罷後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○吳瑗，以兵曹言啓曰，卽接西所衛將牒報，景秋門北邊宮墻，三間許，今日頹落云。令紫門監，以把子爲先圍排，急速修築。而金虎門入直砲手二十名，依例除出，限修築間守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○十二日卯時，上御春塘臺。別試射陪從時，行都承旨趙錫命，左承旨南泰溫，右承旨鄭必寧，假注書朴玶，假注書李聖運，記事官李鳳奐，記注官權基彦入侍。諸臣進伏訖。右議政宋寅明進曰，日氣連寒，聖體若何？上曰，與前一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，安寧矣。寅明曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，科試臨時，則政院之不捧呈辭，自是前例。而近來朝臣，以掃墳受由呈辭者，頗多，故前頭試官，必有窘急之患。此後勿論掃墳及受由下直，限謁聖前勿捧呈辭之意，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，禮判，無必遞之義，且是曾經主文之人。前頭多有可爲之事，而政院捧入呈辭，臣未知其得當矣。上曰，禮判三度呈辭，欲爲下敎矣。政院曲循其意，捧入呈辭，非矣。當該承旨，推考。還給辭單，卽爲牌招察任，可也。{{*|出擧條}}錫命曰，韓德厚，胸痛苦劇，不得入侍云矣。上曰，然則遞差，可也。{{*|出榻敎}}兵曹判書趙尙絅曰，侍衛不備而參知李亮臣，謂與參議柳綏，有嫌，此是錯認之致云。竝卽牌招，以爲入侍之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}泰溫曰，開城留守徐命彬狀啓，不書承政院開拆，極爲疎漏，推考警責，何如？上曰，從重推考，可也。{{*|出擧條}}泰溫曰，副摠管洪尙賓，今日不爲入侍，牌招，何如？上曰，摠管無牌招之規，使之入來宜矣。泰溫曰，方有身病云矣。上曰，姑爲許遞，其代，口傳差出，可也。{{*|出榻敎}}泰溫曰，中樞經歷李悌臣，使之追後入射，而以無文字不爲擧行，以文字書出之意，敢達。上曰，知道。{{*|出榻敎}}上曰，今日之政，專是慰悅之意，帳殿入侍開政，可也。今番承傳數多，似犯十二月朔矣。尙絅曰，今番僉使六窠，萬戶十一窠，雖六月窠，欲爲推移先用，而三四窠外皆是遠惡之地，此甚難矣。上曰，犯用十二月，不亦重難乎？尙絅曰，然故不爲犯用，而取舍誠難矣，其中一人呼冤矣。上曰，誰也？尙絅曰，金萬鍾，正科出身，階是一品，而無履歷，有邊將之典矣。上曰，旣無履歷，則不可直拜守令，而階是崇政，則安有一品萬戶耶？寅明曰，第未知其人之如何矣。上曰，雖云不似，豈不愈於近日所謂擇差之人耶？尙絅曰，李國亮，又是正憲之階，而亦無履歷，不可直拜守令矣。上曰，李國亮，力士也。尙絅曰，渠之坐地，不高，故不得薦云矣。至如萬鍾者，渠有老母，故若除萬戶，則不可往赴云矣。上曰，右相之意，何如？寅明曰，其人如可用，則守令除拜，何妨耶？上曰，此則公道矣。崇政、正憲，何可區別？守令除授事，分付吏曹。而朝廷莫如爵，隨階級除職，宜矣。上曰，承旨書之。傳曰，親臨試射時，承傳，事體自別，曾前已有申飭之敎矣。今番兩銓承傳者，擇差事，分付兩銓。泰溫書畢。泰溫曰，兩人守令承傳，當書下傳旨乎？上曰，此則原單付標，不必傳旨也。泰溫曰，副提學吳瑗，疏批已下，牌招入直，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，軍兵出身，後無屬處，此甚矜憐矣。戊申出征軍兵，自各其營，別作一隊矣，至今仍存乎？尙絅曰，禁衛營，則戊申出征軍士出身者，都聚作隊，名曰別騎衛，而料米則罷，海西別驍衛百餘名之上番者，收米而逐朔分給矣。乙卯年間，臣待罪本兵時，別騎衛身死之代，以本營軍兵出身而無屬處者，充定。蓋軍兵等，登第則失料，雖非出征者，旣是出身作隊，故隨闕充塡矣。前判書朴文秀，以非出征而冒入，倂皆汰去。卽今別騎衛，擧皆年老，老死後則別騎衛名色，自當罷矣。本營軍兵，出身而無屬處者，更爲還屬，似好，而姑未及稟定矣。具聖任曰，訓局軍兵出身者，他無屬處，只有局出身百五十窠，而作闕未易。戊申出征軍兵，登第者數多，故伊時將臣，以姑罷馬兵左前哨，設置別騎隊，次次陞付。而出征出身，盡付後，作闕之代，以待年軍鱗次塡充，還作本哨之意，陳達變通矣。今則別騎隊設立，已至十餘年，故出征出身，幾盡陞付。而觀武才別試射時，馬步軍兵登科者，數多，俱無屬處，極爲矜憐。此後別騎隊有闕之代，雖非出征，以軍兵出身中鍊習技藝，自備戰馬者，各別精擇塡充。則其視生疎待年軍之新屬者，必爲顯殊，而事係變通，下詢大臣而處之，何如？寅明曰，臣於年前，以軍兵出身，後無屬處，情甚可矜，亦且可惜。欲於別騎隊中，出征軍作闕之代，以此抄壯塡補事，與軍門大將相議，而豐原君趙顯命，以後弊爲慮而難之，未免中止矣。顯命之意，以爲此輩，以出身自居，或有不循軍中法度，必將如禁軍之驕橫云。而臣意則未見其如此，渠皆多年服習行伍之役，必不至如閑雜無賴之輩，而在國家帷蓋之恩，亦宜有方便區處之道，且皆精鍊技藝，而一任閑放，使不得自資，亦恐非朝家之好事，以此必欲使之有屬處矣。上曰，頃年咸恩，有所達，故靈城之事，因此而發。非無端革廢之致，不無意見，而予則深知砲手之事，出身而無屬處，不但矜愍，旣以出身作隊，則隨闕塡差，無妨。以此定式施行，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，向來朴文秀別薦之人及臣之所薦人，其後未聞有鍊習之擧，而一兩人外，竝皆自處以儒生云。朝令之無實，每如此，誠爲可慨。竝令各軍門大將，置之幕府，俾有成就之效，爲宜矣。上曰，此則將臣非矣。差定軍官，而若有不爲隨行，則陳達宜矣。而任渠所爲，不令鍊習，誠非矣。將臣推考，別軍官隨窠差出之意，申飭，可也。{{*|出擧條}}上曰，吳瑗疏，卿見之乎？寅明曰，未及見之，而略聞其槪矣。上曰，中州陸沈，朝宗無所，而一隅靑丘，獨有華，則率土含生，孰不思中朝？以大體言之，則瑗之言似是。而使渠眞有運籌帷幄，長驅沙漠之心，則可也，不然則不過腐儒之筆端也。批答中有瞻彼《宋史》，顧事體之語矣。《宋史》成於金人之手，而後世不以其成於金而廢棄其史。今此史冊，是皇朝記事，故予親受矣。渠欲陳所見，則方帶副學，何不入侍筵達，而如是露章，殊可異也。若如瑗言，則前日光國功臣之議，何爲而發也？忍痛含冤之意，何待瑗言而知之？彼人接待之時，予常痛心，而亦復奈何？寅明曰，大報壇後，義理皎然，學士大夫，孰不知尊周之義？瑗之所見，如此，故有所云云矣。上曰，豈特學士大夫，雖兒童走卒，莫不知之，若不知之，是無人心者也。吳瑗，不必深責，而其所謂以痛迫之意，告廟云者，其意思，不亦深入乎？寅明曰，陳疏者之意，豈必欲殿下盡用其言耶？上曰，然則初不爲之，可也。何必作如是有弊之說耶？我國事，不能周密，文字易泄。故此疏，予則留中不下，而方外必有謄本矣。泰溫曰，政院未及謄出矣。上曰，雖未謄出，自本家出一本，此難矣。頃者李錫杓疏，一本別出，一場紛鬧矣，我國之人，不禁伎倆，必欲露出，此務勝之致也。上曰，昨日下敎，別馬隊試記，其已修整，而栍亦待令耶？聖任曰，依下敎雙馬隊十二人中，抄出六人，而待令矣。上曰，慰悅之意有在，六人外，盡數入試之意，分付，可也。泰溫啓呼名。上曰，曾見林必會、金墨世，其中最優，此是出征將士也。顯命曰，戊申靑龍山之戰，必會，腋挾一賊，大呼而出，誠壯士矣。上曰，毛劍手幾人乎？聖任曰，五十人矣。上曰，馬軍旣已慰悅，則步軍不宜獨漏，毛劍手，卽令擧案事，分付都監，可也。殺手與砲手，有異，此亦勸奬之道，故如是下敎矣。尙絅曰，禁御兩營，亦有新敎，毛劍手，一體入試，何如？上曰，抄擇入試，宜矣。上曰，帳殿開政，事體自別，實郞廳李鼎輔，使之入參，可也。{{*|出榻敎}}顯命曰，鼎輔稱病，故纔已申飭，而春坊則出肅，銓郞則不出矣。上曰，鼎輔有何撕捱耶？顯命曰，以吏郞新通事，其所引嫌，與臣一般。臣旣出仕，渠何獨不出耶？上曰，從重推考。更爲催促，可也。{{*|出擧條}}尙絅曰，兩營毛劍手，不爲預先分付，故已赴慕華館銃試云矣。上曰，然則置之。上曰，更思之，政有二桃三士之歎，從後書試記，入來之意，分付，可也。上曰，頃以庶孽武弁守門將事，有所下敎矣。凡事不可不先定規模，今此窠數旣少，故京華公卿家庶孽，必先爲之。勿論京鄕庶孽，一體擬差事，定式，可也。尙絅曰，昨以參下一員，先爲差出事，有所稟定矣。臣與武臣相議，則皆以爲參下一員，有難獨行薦事，若出參下參上各一員，則可以完薦云，故敢達。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，宗班，是金枝玉葉。雖是監令，自我朝宗視之，同是一體。曾年以臨城君事，至有宗簿草記之擧。其後因徐行進事，轉至於南原君之逢辱，此固寒心矣。且以近來事言之，李益炡坐地，何如？予則以渠必不隨時象，先授承旨。而在下者，輒以私意疑之，及爲海伯，又復論劾，良可慨也。寅明曰，益炡坐地，何所不可，而登第後履歷小，故雖有臺言，元非大段，且旣經郡守，故未及爲吏曹矣。上曰，王者奉三無私，我朝官爵，豈專爲京華士夫而設耶？至於內三廳，則兵水使子姪，不敢可否。而宗班子孫，則甚至部將薦，猶且防塞，誠極非矣。諸宗代未盡之前，元無嫡庶之異看，此後則永爲定式，文科則弘吏，武科則宣薦，勿敢枳擬之意，各別申飭，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，雖以我朝名臣言之，如李晬光、李元翼，皆是監宗子孫，而致位崇顯矣。其人若拔萃而有所枳塞，則固非矣。而其人，若不似則不亦難乎？此不可以一槪論矣。上曰，金日磾，牽馬過堂下，漢武帝，知而擢用。予則無知人之鑑，而設令伊、傅復生，難乎行於今之世矣。寅明曰，朴文秀外補，固無所妨。而但豐德，水土甚惡，文秀，且非壽骨，是可慮也。上曰，然乎？將來欲用靈城，宜有變通之道，而是亦私也。靈城所難堪之水土，武弁豈樂赴乎？此實難矣。寅明曰，人之受氣，各自不同，此則唯在其人稟氣之如何耳。上曰，靈城完實，水土不能侵矣。然不待卿言，予亦有思，今玆外補，不過一時之事，頃欲召入，而未果矣。判尹有闕乎？寅明曰，李縡方帶判尹矣。上曰，此則應不來之人，京兆長席，不宜久曠，李縡改差，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，聖意或有內遷文秀之事，而臣意則若易以他倅，則好矣。上曰，欲用則內遷可矣，旣非量移，則換以何郡耶？此亦有弊矣。然靈城外補，誠爲豐德民之幸矣。若如卿言，則內遷無益耶？顯命曰，文秀事，臣每欲一陳，而未及矣。豐德前倅徐命茂，以土疾方在難醫之境，文秀雖有罪，不可令死於土疾。內遷命下，則臣固當擬望，而觀其氣色，若拜內職，則當直走公州矣。上曰，其人雖傑傑，事體豈容若是？然則八道各邑，周流遷轉之外，無他道矣。顯命曰，其人誠難處矣。頃日文秀就拿時，臣見而責之，則所答無像gg狀g。臣以爲，君偏荷遭遇，恩數隆摯，而自上春秋晼晩，東宮幼沖，君豈不思報效之道，而遽爾長往乎云爾，則文秀，汪然出涕，終無一言矣。造化伸縮，唯在聖上之處分矣。上曰，造化伸縮，爲處爲之，不可施之於靈城矣。寅明曰，文秀多長處，而無學識矣。上曰，今之所謂學問，反不如靈城之智矣。學問誤入，不如不學問矣。寅明曰，臣旣前日屢次仰陳，而殿下猶不聽納，伏望崇信學問焉。上曰，漢高祖，習見六國縱橫之士，故踞床而見之，所以摧抑之意也。近來學問之弊，不可盡言，不俟駕而行，孔子之事。而近來則以違牌爲能事，學問果如是耶？寅明曰，不致敬盡禮，則不來，豈非孟子之言乎？上曰，旣非伊尹、傅說，則人君，豈必躬往見之耶？近來時體，偃蹇成習，而儒臣輩，亦持儒字，故若是其難進而然耶？明日法講有命，而難期其必行矣。上曰，李益馝，久不檢擧，無乃以前日之故耶？顯命曰，守禦中軍啓下，臣則無持難之事矣。尙絅曰，近無相當之窠矣。上曰，賜饌，在外大將入來同參，可也。上曰，吏兵批開政，政官牌招，以時服入侍，可也。必寧曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。今日政，差出闕員，待下批卽爲牌招入直，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，薦望之時，雖於大臣之前，吏兵判，親持筆硯者，例也。今此親臨開政，事體自別，而銓官不爲親持筆硯，殊涉未妥矣。上曰，吏兵判竝推考，可也。{{*|出擧條}}顯命曰，今此金萬鍾、李國亮，雖有守令承傳，旣乏履歷。曾於甲寅年，林時華、金鼎三，亦爲三中四分，而時華有履歷，故得除樂安郡守，鼎三無履歷，故兵批除職矣。政格一撓，大關後弊，臣待罪銓曹，不得不仰達。上曰，銓曹之言則是矣。大臣之意，何如？寅明曰，臣未諳格例，只聞其情願而惻然，俄因下詢，有所仰陳。政官之言，誠然矣。鉉輔曰，政例一擺，必多有難處之事，移送西銓好矣。上曰，除拜之後，耳目之官，若或有言，則殊無慰悅之本意矣。尙絅曰，此是別恩正科而資高，一時特除，何妨之有？顯命曰，政格，東西銓一體愼惜，宜矣。豈可以渠之情願而有所撓改耶？此則非矣。上曰，銓官守法之論，如此，李國亮，依金鼎三例，西銓調用，而王者以孝爲治，金萬鍾則仍前下敎，特除守令，可也。顯命曰，此是一時特恩，臣雖不得已奉行，而政格所當愼惜，後勿以此爲例之意，定式，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，廖立、李平之於諸葛亮，所心服者，公耳。彼猶如此，況王者乎？王者之道，棄其所短，取其所長，頃者李思順事，有所下敎矣。不可因此一事，永枳其人，申飭銓曹收用，可也。{{*|出擧條}}上曰，別騎衛輩，此會難得，兵判宜先檢擧此等類，可也。上曰，親臨開政，意在慰悅軍兵，而西銓望筒備擬之際，不無區別高下之事，兵判從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，都目親政，例有闕記，而今番親政，無闕記之事，注書置之，尙瑞院官員陞六，可也。上曰，尙瑞院官員誰也？星鎭曰，南遠明，卽泰溫之從叔。許槃，卽采之弟也。上曰，禁御兩營馬步鄕軍中，招問弊瘼，而爾等入來帳殿，未易。今適入來，詳達所懷之意，分付。注書一人出去，依頃日仁政殿例，與承旨詳問，書納弊瘼，可也。新溪、黃州、遂安軍兵等，各陳所懷。上曰，鄕軍之事，不必各出擧條，右相擇其中可以採取者而達之，可也。寅明曰，海西軍兵所告弊瘼中，疊役一事，誠甚可矜。貧殘之民，雖一役猶難堪當，況有此疊役乎？本來事目至嚴，而守令不能盡心於簽丁之役，泛以民小爲諉。而一任疊役之數多，事極駭然，所當隨現重究。而今不可以土民之言，罪其官長。此後則疊役嚴禁之意，申飭諸道。而其有因事現發者，一依事目定罪，斷不饒貸事，各別知委，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，軍兵所告弊瘼中，松禁一事，所當申嚴。畿湖及江原等道松禁，本來嚴重，而其他諸道，未聞有禁松之令，未知其故。此後諸道，一體嚴禁事，各別申飭。而設有官廨修補之事，該邑不敢任意斫伐民松，必具由報巡營，受題後爲之。而切勿任意斫伐，民間家舍堰洑橋梁之用，亦必呈官許斫，成立旨施行事，定式分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，南泰良，何以外除擬望耶？顯命曰，館職撕捱，且其情願，必欲出外，故擬入矣。上曰，當此儒臣苟簡之時，南泰良之撕捱，已極無義，則其情願，又何可論，而吏判之備擬外除，事涉未安，吏判從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，咸寧之擬望，今是初次耶？顯命曰，判尹望則初擬矣。今將啓下勳府有司堂上，故三堂相議擬望矣。上曰，今番則靈城使之休息，而旣有內遷之命，後日政擬望，可也。近來待勳臣，薄矣。金重萬何處去乎？顯命曰，方爲蒜山僉使矣。上曰，前副學吳瑗，只推以承旨，牌招入侍，可也。{{*|出榻敎}}上曰，頒賞與試射一體受賞人等，特命列坐，侍衛諸人皆坐。而頒賞節次，先頒宗班加資，其次邊將，其次熟馬帖，其次兒馬帖，又其次上弦弓，最後木綿施賞，可也。上曰，拾箭，能無未盡之歎耶？文臣侯箭，纔過池邊，此應借來他人之物，不可遺失，使之更搜池邊，可也。必寧曰，藝文提學尹惠敎，明朝牌招，十五日頒敎文製進之意，敢達。上曰，知道。{{*|出榻敎}}上曰，加資吏曹郞廳傳給，馬帖太僕官員傳給，而立傳跪受，可也。上曰，司僕官員誰也？老甚矣。尙絅曰，僉正趙泰耆矣。上曰，兵房承旨常時不鈍，而今番則頗憒憒，此是賞典許多之致耶？戊申頒賞時，金潗爲承旨，而領相以太從容爲言矣。上曰，郭千鍾勇力，何如？聖應曰，先朝取才時，能擧靑龍刀矣。又有金海人鄭德興者，以膂力見稱，而渠則元無矜代gg伐g之言矣。聖任曰，德興年十七，超越江水，逐虎而能擒之，一日行三百里云。此是兩班，而以別軍官傳令來待矣。寅明曰，德興，人品淡泊，曾不求官，臣則一未相見矣。上曰，右相所薦者誰耶？寅明曰，臣所薦者權啓天也。聖應曰，啓天力能擧二石米，勇能超數仞墻矣。上命聖任招三人者，使擧靑龍刀。上曰，德興年幾何？對曰，三十八矣。上曰，爾自金海登程，幾日來到京口耶？德興曰，金海距京十二日程，而今番則臣八日得抵矣。泰溫曰，日勢已暮，司僕僉正老鈍，有難獨傳許多馬帖，何以爲之？上曰，判官主簿，遠莫之致，武兼數人，分傳，可也。尙絅曰，此有內乘二人，使之分給，何如？上曰，各有所掌，內乘事體有別，可令武兼傳給也。上曰，帳殿旣已入侍，則有承旨在，何可傳呼司謁耶？事極駭然。當該承旨，推考，可也。{{*|出擧條}}聖任曰，侵夜可慮，三中二中一中，分三等呼入，同時傳給，何如？上曰，其間幾何？姑且俟之。必寧曰，新除授玉堂，俄纔出牌矣。其中李德重、朴弼載、李性孝，俱在外云矣。上曰，方帶書狀官之人，寧有在外之理？近來文臣所爲，誠極寒心。李德重爲先禁推，其餘竝催促上來，可也。{{*|出擧條}}上曰，今雖夜深，受賞之際，甚爲猥屑，入門官，申飭，可也。上曰，許多軍兵中同名，不是異事，竝擧職名而呼入，則可無混雜之弊，以此分付。上曰，明日晝講命下，而儒臣無他撕捱，擧皆違牌，此是慢蹇之致，竝從重推考。待明朝更爲牌招，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，卽今受賞軍兵，尙多餘數，風露襲人，許久殿坐，下情甚爲悶迫。伏望還入，何如？上曰，所餘無多，小遲何妨？寅明曰，頒賞之際，鄕軍卽受，而京軍遲緩，故如是差遲矣。上曰，初日試射之數少，亦此輩遲緩之致也。上曰，通化門留門先開，使受賞軍兵，流伊出去，可也。上曰，馬上才及毛劍手施賞，次木綿待令。而今此慰悅，異於他擧，仁政殿所頒木綿，當使中官摘奸。而今日之所頒，如有麤劣之弊，則當該郞廳決棍，以此分付。泰溫曰，偃月刀能擧之人，何以施賞乎？上曰，上弦弓一張式賜給，可也。通禮，告禮畢。上還宮。諸臣以次退出。夜已二更四點矣。 ==2月13日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨吳瑗{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|式暇}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，今日疎決時，兩司當爲進參。而大司憲尹惠敎，以提學旣已出牌。除在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，今日疎決時，禁府堂上，不可不備員。而同義禁洪景輔，不爲出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，故忠臣金應河廟，遣近侍致祭事，旣有成命矣。進去承旨，纔已違罷，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。 ○傳于鄭必寧曰，昔聞凡親行閱武時，揮旗號令，兵判以中軍擧行。而近則以執事替行，有若常操，事體寒心。此後依昔擧行事，分付。 ○傳于鄭必寧曰，局出身，一般出身，而或以柳葉箭擧案，或以鳥銃擧案，何以如此？問啓。 ○鄭必寧啓曰，新除授修撰朴弼載，時在全羅道南平地。副修撰李性孝，時在京畿果川地。竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，局出身，或以柳葉箭擧案，或以鳥銃擧案，問啓事，命下矣。問于兵曹，則以爲局出身，或有以射技出身者，或有以鳥銃出身者。雖以射技出身者，年老力衰，不能彎弓，則以鳥銃擧案。雖鳥銃出身者，年少善射，則以射技擧案，所以有此不同云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以義禁府郞廳，以右議政言啓曰，今日以疎決擧行事，臣與金吾秋曹堂上，來會賓廳。而大司憲尹惠敎，方以敎文製進承牌，大司諫沈星鎭，牌招不進。兩司長官，俱不得來會。諫院則雖次官，亦無無故行公之人，憲府只有掌令柳謇承牌矣。初旣有兩司長官同會之命，所當備員擧行。而成命之下，爲日已多。今又差退，不得擧行於十五日頒敎之前，則殊非所以對揚特敎疎決之德意。取考甲年年賓廳疎決時前例，則兩司無來會之員。近年筵中疎決，兩司亦或不得備員。而此在事體，終涉苟簡。不敢以前例之如此，自下仍請擧行，何以爲之乎？敢稟。傳曰，卽爲之。 ○鄭必寧，以戶曹言啓曰，王子公翁主出閤後，日供各種及末醬等物，一倂停止，只給乳保母宣飯所用者，自古而然也。和順翁主出閤後，亦當依此擧行。故丁巳冬前判書臣朴師洙，以依古例停止事，旣已陳稟蒙允。而上年司䆃寺，工曹，繕工監和順翁主房末醬及端午扇鞋雨傘等物，依未出閤時例，一體進排。至今因循，殊未知其得當，自今一依丁巳冬所稟定，及流來恒規，擧行之意，分付各司，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以禁衛營言啓曰，各軍門別弓弩，多數造置事，曾已下敎矣。弓弩一百四坐，弓子一百四張，使敎鍊官折衝申沃，監蕫新造。弓弩箭一千十部，使軍官前司果沈{{!|𪣶|⿱叙土}}，監蕫新造矣。在前造箭千數者，特蒙加資之典，軍器新造數百之數者，亦當有論賞之典。令該曹考例，稟處，何如？傳曰，允。 ○掌令柳謇所啓。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依法處斷，以懲日後。請印信僞造罪人鄭載泰，依律處斷。請殺人罪人守娘、明先，依律處斷。請印信僞造罪人全得昌，依律處斷。請罪人辛世貞，與孝愛一體正法。請東郊兩尼舍，倂令京兆卽日毁撤。新除授獻納洪昌漢，時在京畿坡州地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。 ○鄭必寧啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。而應敎李鼎輔，修撰金尙重，俱以親病陳疏受由，他無入直之員。有闕之代，政官卽爲牌招，開政差出。仍卽牌招，使之入直，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，政官牌招，啓辭雖允下。而今若牌招開政，則必致夜深，明朝牌招開政。 ○以黃海監司狀啓，康翎等邑居水鐵匠史石碧等燒死事，傳于鄭必寧曰，燒死人等，令本道恤典擧行。 ○鄭必寧，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所接gg報g，則依傳敎領議政李光佐去五月六月七月八月九月十月十一月十二月正月今二月合十朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲恩命連降，祗受無路，惶凜之極，不知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○右副承旨吳瑗疏曰，伏以臣於日者，猥陳芻蕘之說，伏承聖批，過賜寵諭，申以誨導，辭旨藹然，有如陽春之被物。自惟顓蒙如臣，何以獲此？感激隕越，不知所以報答。而本來情勢，末由冒出，特召之下，輒又坐違，跼蹐天地，窮阨極矣。不意喉司移除之恩，忽下此際，前慢旣宥，新牌復降。臣感戴恩渥，竭蹶趨承，叨gg叩g謝帳殿之下，獲近日月之光，此豈積逋賤臣始慮之所及也？退而伏聞昨朝，聖上，提及臣疏，下敎嚴甚。臣悸懍罔措，五情失守，不省措身之所也。臣始則昧然莫聞，乃敢抗顔肅命，雖出於無情，而執跡而言，已犯放肆無憚之科矣。夫旣承聞之後，何敢一日晏然於近密之列乎？念臣情跡，初豈敢以論思自處，而乃者所陳，蓋其區區之迷見。竊謂不可不畢攄此懷於明主之前，冀幸察納，故輒敢忘其愚妄而竭其忱曲，實出於耿耿之微忠。而誠淺辭拙，未能上孚，致勤誨責之敎，莫非臣罪，玆不得不退伏私次，冒死陳章。伏乞聖明，亟命攸司，治臣妄言之罪，以爲臣工之戒焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○應敎李鼎輔疏曰，伏以昨於帳殿，親臨開政，嚴督有命。而臣情勢之外，狗馬之疾，轉入膏肓，背貼床席，不省戶外人事者，將至三朔矣。病裏聞命，驚惶震越，欲起還仆，末由自力，略構短疏，仰陳病重實狀。而見阻喉司，罪犯慢蹇，伏枕惶懍，恭俟鈇鉞之誅。東壁除命，忽下於千萬意外，罪反爲榮，恩寵無比。臣非木石，豈無感激趨承之心，而顧此病勢，一味㱡㱡，叩謝天陛，已無其望。且臣於館職，曾試鉛刀，已殫黔技，絲毫莫補，愆尤百出，自致僨敗，便作永謝之人。而況且見職，地望自別，雖因一時政例，循次陞遷，固非如臣空疎滅裂者，所可堪承。其何可冒沒廉隅，揚揚出膺乎？伏念臣且有私情之萬萬煎迫者，臣母今年七十二也。宿病沈綿，長在凜綴之中。臣晝夜扶將，未嘗爲一日離違之計。而自日昨外襲風寒，病勢越添，實有頃刻難支之狀。以此情理，尤無離側供職之望，玆於特施問備荐降嚴召之下，不敢坐違，擔曳病軀，詣闕陳懇。伏乞聖明，亟賜鐫罷，以肅王綱，以便救護，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○修撰金尙重疏曰，伏以臣之今日情理，可謂窮且阨矣。區區去就，姑舍勿論，目今母病危苦，焦遑罔措。臣旣無他弟妹，唯有母子相依。而素患乳巖之症，係是醫家難言之疾。瘡口尙潰，濃gg膿g汁滲流，眞元漸脫，敗症層生，少失調將，輒致危劇，凜凜若難保朝夕。臣誠不孝無狀，未能左右便養，積勞所祟，致此危兆，拊心自悼，萬念都灰。此則同朝之所共諒，親知之所共憐。而名編朝籍，謬恩輒加，義分所在，違逋是懼，隨其病勢之苦歇，以爲進退之從便。入春以來，諸症頓添，藥餌罔效，臣方日夕扶護，實無晷刻離捨之望。玆於荐召之下，不得不隨詣陳懇。伏乞聖慈，亟削臣職，以便救護，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○正言申思建疏曰，伏以臣頃忝見職，情理危臲，實無一分可出之勢。而適當國家有事之時，他不暇顧。黽勉祗肅，仍以侍臣陪從於農壇動駕之日，而其時所被聖敎，極其嚴截，不勝惶愧，詣臺自列矣。處置請遞，公議可見，私心雖安，悚縮冞切。曾未幾何，復叨前銜，纔遞旋授，恩造太偏，惝怳感激，不省容措。其在義分，固當竭蹶趨承。而臣於臺地，不但自畫已固，且伊日諸臺，尙在坐罷之中。則揆以廉義，不可揚揚冒出，今因疎決，天牌降臨，不敢坐違。謹此隨詣闕外，略陳短章。伏乞聖明，特加諒察，鐫遞臣職名，俾私分安而廉隅伸，不勝大幸。臣於目前事，適有慨然者，略此附陳焉。銃砲試放，雖曰武藝中一事，自是絶無而僅有者，未必大將之躬習，而日昨觀武才時，有諸大將試放之命。臣固知聖意，出於要習各技，而戎垣主將，責任自別，不專在於武藝之閑習，射不穿札，不害爲名將。則今此文宰之命試，誠恐有乖於敦詩說禮之義。臣竊爲殿下惜此擧，而冢宰之臣，本兵之長，未能力辭，强而行之，亦爲之慨歎也。職在近密者，隨事獻規，固其責也。而一言不槪，遽命特遞，已有欠於大聖人容受之量。而竊覵殿下，凡於施爲之際，惟以力行己意，爲主，使群下莫敢違拂，此豈古聖王舍己從人之道哉？伏願殿下，深留聖意，隨事勉勵焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。大將試放，已有前規，身爲介冑之任，豈曰文武臨城對敵，亦用筆乎？此非賤藝深哂書生之護類。爾其勿辭察職。 ○左參贊宋成明疏曰，伏以臣積有逋命闕禮之罪，而誅罰輒逭，素抱難醫必死之疾。而形骸尙存，此莫非聖人廣蕩之仁，造化生成之德，藏心銘骨，夙夜靡諼。此際忽辱除拜，授臣以政府西壁，臣於是益不勝感激隕越于下第。伏念大臣，爲同堂之親，職名在應遞之科，今番又不得趨造承命，瞻望雲天，徒增耿結。伏願殿下，特命照例處分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者，其當下問矣。卿之處鄕，極涉過矣，其卽上來焉。 ==2月14日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹得和{{*|未肅拜}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|式暇}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，月暈。四更，月暈。 ○岑城府夫人發靷時，大殿、大王大妃殿、世子宮、賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿望哭後，政院單子問安。答曰，罔極。 ○大殿，朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，罔極。 ○大殿、大王大妃殿、世子宮、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，罔極。 ○鄭必寧啓曰，明日常參日次，而陳賀相値，頉稟。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，小臣慕華館試放進去下直。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而慕華館別試射未畢，與之相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以侍講院言啓曰，明日世子宮權停例陳賀時，宮官當進gg盡g數進參。而新除授兼司書宋敎明，只推命下之後，不爲出肅，更卽牌招，以爲備員進參之地，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，左承旨南泰溫進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判李春躋病，參議柳綏病，參知李亮臣進，右承旨鄭必寧進。 ○吏批啓曰，大司諫及玉堂闕員，今當差出。而擬望之人乏少，相避外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，行礪昌副守柙，今陞明義。而未經都正者，稟旨封君事，曾有定式，何以爲之？敢稟。傳曰，封君。 ○以申晩爲大司諫，趙遠命爲副提學，李錫杓爲副校理，南泰良爲副修撰，李鼎輔爲執義，新溪令㯖爲司饔副提調，吳遂采爲西學敎授，李寯相爲尙瑞副直長，朴泰寧爲康陵奉事。 ○鄭必寧啓曰，兵批無緊窠，判書不參政，吏批無送西之事。無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以洛昌君樘楊州地加土呈辭，傳于南泰溫曰，給由馬澆奠床備給。 ○南泰溫啓曰，右副承旨吳瑗辭疏，旣已承批，而不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，副提學趙遠命牌不進，推考傳旨今方捧入，而玉堂上下番俱空，已至多日，事極未安，更爲牌招。校理趙榮國，自鄕上來，亦爲牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，新除授副修撰南泰良，時在京畿廣州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰溫曰，承旨前望單子入之。入之。尹得和落點。 ○南泰溫啓曰，明日親臨陳賀時，承旨不可不備員。右副承旨吳彦胄，以領議政偕來事進去。在前如此之時，有姑令入參之例，今則何以爲之？敢稟。傳曰，使之入參。 ○南泰溫啓曰，明日陳賀頒敎後，頒赦事，命下矣。某罪以下竝宥乎？敢稟。傳曰，有赦之意，雖知之，赦命下後，添入赦句，當稟此牌。而赦命未下，此牌預稟矣。 ○鄭必寧，以義禁府都事，以右議政意啓曰，臣寅明與判義禁臣趙顯命，知義禁臣金聖應，同義禁臣李春躋、洪景輔，司憲府掌令臣柳謇，依下敎齊會賓廳。禁府時囚，未拿來編配罪人等，取考文書，區別輕重，仍、放、量移、減等，四等別單付標書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府都事，以右議政意啓曰，今此疎決，旣是廣蕩之盛典。故凡係雜犯，雖罪關贓汚者，不得不疎釋。而犯贓之類，雖因赦蒙放，移送吏曹，計贓限年禁錮，旣有近來一切定式。今番蒙宥人中，任爾元、安復駿、徐行進、鄭恒賓、安世泰，皆關贓罪，已査勘者，直爲移送吏曹。未及査勘者，待査勘亦移送吏曹，依近例一體計贓禁錮之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以刑曹郞廳，以右議政意啓曰，臣寅明，與刑曹判書臣金始炯，參判臣洪好人，參議臣金希魯，司憲府掌令臣柳謇，依下敎齊會賓廳，刑曹時囚及編配罪人等，取考文書，區別輕重，或仍或放或量移，分三等別單付標書入。而自前疎決時，全家爲奴罪人，自本曹有一體別單之例。今亦依前例，分付擧行之意，敢稟。傳曰，依爲之。 ○掌令柳謇所啓。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命。仍令鞫廳嚴訊得情。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依法處斷，以懲日後。請印信僞造罪人鄭載泰，依律處斷。請殺人罪人守娘、明先，依律處斷。請印信僞造罪人全得昌，依律處斷。請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。請東郊兩尼舍，倂令京兆卽日毁撤。又所啓，臣於月前，目見城西路傍僵尸，過一望不收。招問洞任，則以爲不知何許尸體，轉來于此，傷痕狼藉。明是被殺於人，故手本于當部，而部官京兆，久不檢驗，至今置諸路上云。噫，殺越人命，棄之通衢，此何等大變，而不思登時檢覈，窺捕正犯，視之尋常，略不動念，如是而安用法司爲哉？其怠忽不職之狀，不可不懲，請漢城府當該堂上，推考。郞廳及當部部官，竝命汰去。高陽郡守柳泓，人旣昏劣，年且衰耗，給災簽丁，專委下吏，廢衙養病，抛棄荒政，人皆傳說，民願速去。如此之人，不可仍畀災邑，以貽一境之害，請高陽郡守柳泓，罷職。京兆長席，古所稱九卿之一，地望自別。從前文宰之當品者，或多未經，至於武臣，尤不得妄擬。而新除授判尹朴纘新，本以常調武夫，濫叨勳爵，驟居將任，公議久鬱，節次推調，至躋正卿之任。銓曹之輕擬，已乖政格，天點之誤加，亦出意外，除目之下，物情大駭，請判尹朴纘新，亟命改正。答曰，不允。推考事，汰去事及柳泓事，竝依啓。末端事，非特勳臣，被堅執銳，爲公樹功，今者此任，其亦晩矣。所謂常調者，極涉過矣。 ○鄭必寧，以義禁府言啓曰，副應敎李德重，禁推事傳旨啓下矣。李德重，時在京畿龍仁地本家云。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以慕華館殿試所差備官，以命官意啓曰，參試官右尹臣尹容，以本職事，臺啓請推，不敢晏然參試，卽爲出去。莫重殿試試官，不可不備員。合有變通之道，敢啓。傳曰，改差，武臣中備擬。 ○鄭必寧，以兵曹言啓曰，卽者訓局哨官安壽長，白活內，今番別試射時，本未得中，而忽有弓子賜給之賞云。故取考參考官試冊，則邊一中明白載錄，而更考都廳試冊，則安壽長，無載錄處，其不中的實。此必是傳箭官誤唱之致，所當査治，而許多宣傳官及武兼等，迭相傳唱，有難覈出，今姑置之。安壽長所受弓子，令軍器寺還收之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于鄭必寧曰，文官之凌踏蔭武，不顧其人，卽曰常調蔭武，旣有常調，則文官亦豈無常調乎？此等之習，心常駭也。不可不諭矣。 ○吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣卽伏見正言申思建疏，以臣不能力辭春塘臺試放，爲臣晩歎。臣於此不勝瞿然慙恧之至也。噫，臣自十數年來，身名謬誤，自待甚薄，搢紳大夫之漸疎，而韎韋介冑之同歸，此臣所以拊躬自悼，中夜屢欷者也。乃者試放命下，臣以所帶天官，體貌稍異，懇辭而不獲命焉。則畢竟不免奉承，亦以將符在身，異於招虞之旌，未見有抵死必辭之義故耳。然裝束不雅，擧措郞當，臣自顧影，不覺靦顔，無怪乎人之見之者，以爲大駭也。臣忝在崇班，不能自惜，下行賤卒之事，有辱冢宰之重，揆以廉義，不容復冒銓席也，審矣。今日候班，不敢躬造，略陳短章，仰瀆宸嚴。伏乞亟命遞臣銓職，以存衿紳事面，以謝臺閣公議焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。業諭，此非撕捱者，卿其勿辭行公。 ○兵曹判書趙尙絅疏曰，伏以臣得伏見諫臣疏本，以臣之承命放銃，深加非斥。至以未能力辭，强而行之，爲言。臣於是誠不勝瞿然慙悚之至。臣以書生，本不閑於武藝，至於放銃，尤是夢寐所不到之事。而伊日聖敎，實出意外，臣以不敢奉承之意，縷縷陳稟，而聖上終靳俯諒，遂不免黽勉奉行。其擧措之怪駭，體統之壞損，無復餘地。私心恧縮，若無所容，臺臣之慨然論斥，誠可謂得體。臣何敢費辭自解乎？噫，臣本以無似，猥忝崇班，致有此無前之擧，而伈伈奉承。臣誠自愧於宋朝王德用之事矣，其何可因仍冒據於職次乎？今日問候之節，事體自別，雖不得不抗顔趨參，而終不可盤礴蹲據，以益一世之嗤點。玆敢略暴微懇。伏乞聖明，亟命削臣本兼諸任，以謝公議，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。業諭，此非撕捱者，卿其勿辭行公。 ==2月15日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹得和{{*|坐}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○巳時，日暈。未時，日暈。 ○李重庚啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言。今日賓廳坐起日次，而陳賀相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○親臨陳賀罷後，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，朝廷二品以上、六曹，進表裏單子問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，小臣慕華館試放進去下直。傳曰，知道。 ○吳彦胄啓曰，小臣領議政偕來進去下直。傳曰，知道。 ○趙錫命啓曰，新除授同副承旨尹得和，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，副提學趙遠命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰溫曰，頒赦百官加爲之。 ○南泰溫啓曰，頒赦百官加爲之事，命下矣。某罪以下宥之乎？敢稟。傳曰，雜犯死罪以下，竝宥。 ○傳于鄭必寧曰，頒敎頒赦後，政事例卽爲之。而今已日晩，使卽開政。 ○鄭必寧啓曰，副提學趙遠命牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而玉堂闕直，已至多日，事甚未安。更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，吏曹堂上疏批已下。卽爲牌招開政。 ○鄭必寧啓曰，副修撰李性孝，自鄕入來云。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，前因備局草記，三南、京畿、海西，被災尤甚之次等邑守令，罪罷外，道臣以身病，雖或有罷黜狀啓，限畢賑，自本院啓稟，還爲下送事，定式蒙允矣。卽伏見京畿監司徐宗伋狀啓，則以陽城縣監元景夏身病甚重，至請罷黜。而本邑乃是尤甚，此狀啓，依定式還爲下送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以吏曹言啓曰，都政非久，當爲定行，而新差正郞吳遂采，除拜多日，尙不出肅，事極未安。爲先推考警責，使之卽爲出肅，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，右承旨鄭必寧進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判李春躋病，參議柳綏病，參知李亮臣進，左承旨南泰溫進。 ○吏批啓曰，在前頒赦時，例有別歲抄書入之事。今則何以爲之？敢稟。傳曰，依例書入。 ○以徐命臣爲校理，吳遂采爲兼文學，李寯相爲尙瑞直長，柳聖模爲繕工副奉事，金弘得爲漢城主簿，柳萬重爲楊州牧使，曺命宰爲高陽郡守。 ○傳曰，月城尉金漢藎，錦城尉朴明源，海陵君爟，安興君埱，竝百官加親授。 ○月城尉金漢藎，今加明德。錦城尉朴明源，今加通憲。海陵君爟，今加承憲。安興君埱，今加中義。 ○兵批啓曰，前察訪金敬一，前司果李翼臣等軍器別備之功，俱有加資之命，而雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○吏兵批百官加。下批。 ○以慶尙監司狀啓，固城居格軍韓興太等渰死事，傳于李重庚曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○掌令柳謇啓曰，臣本以庸魯，冒忝臺地，敢將草草數啓，以效一日之責。及承聖批，得蒙開納，臣誠欽仰虛受之聖量。而至於朴纘新事，不但不賜允兪，至下未安之敎，誨責備至。臣不勝慙悚，繼之以訝惑也。夫纘新之旣無地望，且乏才局，卽一世所共知也。特以參錄勳籍，圖像麟閣，富貴赫然，躐躋將任，位至崇品，朝家之酬報，至矣纘新之涯分，溢矣。摠戎之任，尙多物議，黷猾之誚，擧世喧傳，今此新除，其果一毫近似乎？京兆之長，何等重任，而遽爾備擬，苟然充位，除目一播，輿情駭憤。臣之所論，不過爲公朝愼名器之意而已，豈以其武夫而有所凌踏也哉？噫，從古勳臣，被堅執銳，爲國家效積勞，有倍於纘新者，何限，而未嘗聞地望如纘新，才具如纘新，而冒陞正卿之任者也。若此不已，則得參勳錄者，其將次第爲之乎？至若常調二字，蓋謂其素無地望之可稱，才具之出人也。非特蔭武，文官，豈無常調，而何嘗有猥玷如纘新者乎？纘新雖是勳貴，常調之目，卽其實際語，而致勤嚴敎，至於如此，此莫非新入臺地，見輕君父之致，其何顔面，一刻苟冒於臺次乎？昨緣日暮，今始來避，所失尤大。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○鄭必寧啓曰，掌令柳謇，再啓煩瀆。退待物論矣。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以吏曹言啓曰，別歲抄書入事，命下矣。居中居下，準期不敍，竝書入乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○吳彦胄書啓。臣敬奉聖諭，卽爲傳宣于領議政李光佐所住處。則以爲伏蒙天恩，更賜別諭，惶恐感激，不知所達，顧不敢更煩，書啓。卽今賤疾，因日昨移動，寒感頓添，痛勢苦劇，謹當少俟間歇，更陳瀝血之疏云矣。大臣病勢添苦，姑無變動之意。臣旣承偕入之命，仍留之意，敢此馳啓事。踏啓字。 ○鄭必寧，以康陵石物修改都監言啓曰，本都監分差監役官李寯相遷轉代，以繕工監監役李匡度，旣已改分差。本陵兩陵上石物有頉處，奉審時眼同進去事，分付，何如？傳曰，允。 ○持平朴致文所啓。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命。仍令鞫廳，嚴訊得情。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府照法處斷。請其時就道等，所援諸人，令王府拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請印信僞造罪人鄭載泰，依律處斷。請殺人罪人守娘、明先，依律處斷。請印信僞造罪人全得昌，依律處斷。請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。請漢城判尹朴纘新，亟命改正。又所啓，前原州牧使洪重寅之見罷也。其子正輔，在其衙中，蓄憾於道臣，移怒於營屬，憑藉臺銜，濫施刑杖，擧措悖妄，聽聞俱駭。且諫官用刑，尤是法外，如此之人，不可無責罰，請前正言洪正輔，罷職不敍。端川府使柳徵龜，本以思孝之卵育，爲一世之所棄，久矣。及授本府，專事貪虐，不法之事，難以毛擧。以其最著者言之，私穀數百餘斛輸來上船，到泊元山，出賣作錢，盡歸私橐，北來之人，無不傳說。如此之人，不可仍畀字牧之任，請端川府使柳徵龜，罷職不敍。前冬湖西水閫拿來時，金吾郞之不往交龜所，取捷路到空營，爲吏隷捧賂物，酷施刑杖，吏卒逃散。則替囚女人，作挐非細，收斂不些，多率妓輩，盃酒團欒。及聞新水使將到營外，始乃急急追往。宣布拿命於交龜離發之後，其溺職貽弊，莫此爲甚。標信使命，尤爲嚴重，而隨往金吾郞之曲路，不卽奪符，亦甚可駭。請其時拿來都事及標信宣傳官，竝命査出，罷職。兵曹正郞李漢相，爲人庸瑣，不似官員貌樣，與吏隷酬酌之際，擧措怪駭，寮郞羞與同列，曹吏，莫不竊笑。如此之人，不宜仍置，請兵曹正郞李漢相，汰去。引嫌而退，駁正之啓，出於公議，聖批未安，何至深嫌，請掌令柳謇出仕。答曰，不允。洪正輔事，不亦過乎？其以下事，竝依啓。末端事，以極北之人，不似之目，亦涉過矣。下敎之後，以遐方之人，苟歸常調，處置立科，此亦曰公。處置事依啓。 ○鄭必寧啓曰，卽者修撰金尙重，以其親病甚重，由限未過，陳疏出去。原疏纔已退却矣，入肅之後，旋卽出去，事甚未安。推考警責，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以義禁府言啓曰，今日頒赦事，命下矣。所當諸罪人放未放，區別書入。而本府時囚罪人金潤國、李贊萬等，則事係殺獄，其餘定配，身死，未蒙放，門外黜送，放黜鄕里罪人等，纔經疎決，旣已仍置，今無可論。時囚中李德重，以禁推就囚，放送，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，各道定配罪人疎決別單中，珍島郡李晩白，寶城郡李觀厚，竝量移。永同縣金弼善，三陟府李思靖，舒川郡李{{?|⿰忄肅}}，堤川縣睦天顯，永春縣睦聖觀，大興郡許㙉，康津縣北同，富寧府於屯，朔州府以貴，倂減等事付標啓下矣。李晩白，全羅道錦山郡，李觀厚，長水縣，竝量移。而仍前罪目，依例發遣府書吏羅將，仍令押送于各其配所。而金弼善、李思靖、李{{?|⿰忄肅}}、睦天顯、睦聖觀、許㙉、北同、於屯、以貴等，仍其邑減等徒三年，改錄。而稷山縣徐行進，鎭川縣具僖，懷仁縣崔鳳禧，高陽郡崔挺琦，善山府金㙫，仁川府安世泰，廣州府秦應會，陰竹縣李鳳齡，陽城縣田雲祥，禮山縣朴來章，陰城縣李世瑃，南原府金時發，龍川府鄭恒賓等放送事。分付各該道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫，以禮曹言啓曰，今此史冊出來之後，旣已告廟陳賀，頒敎八方矣。稱慶設科取人，自是應行之事。今番則以何科設行乎？敢稟。傳曰，置之。 ○鄭必寧啓曰，新除授玉堂牌招事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○領府事李宜顯箚曰，伏以臣素有賤疾，跨歷旬朔。日來又添寒縮戰栗之症，渾身如就束縛，日日如是，以此飮啖廢却，眞元銷鑠，奄奄殘骸，朝夕待盡。聖上連御帳殿，又有疎決之擧，在原任之列者，例當入參。而俱不敢生意於趨赴昨者候班，又是臣子伸義之地。而亦無計起動，至於今日親臨受賀，尤屬盛儀，如有一分自力之勢，豈容昧然退伏，而寒戰之症，愈往愈加，竟未得遂此卑忱，瞻望雲霄，悚惶彌極，王章至嚴，寧逭顯戮？伏乞聖明，亟命先削臣職。仍命有司，加臣誅罰，以正國綱，以厲臣節，不勝萬幸。取進止。答曰，省疏具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿其勿辭，亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○判府事金興慶箚曰，伏以臣自經去冬奇疾以來，癃病益痼，眞元大陷，少有勞動，輒致感傷。頃於帳殿入侍罷還之際，疝氣上亘，頃刻難忍，歷日之後，始得少定。而症形傳變，頑痰流注，胸脅脹痛，肩背硬直，俯仰不得，殆同籧篨。連服藥餌，未收顯效，顚倒床席，晝宵呻楚，束帶行動，斷無其望。昨朝候班，旣未得趨造，今日庭賀，事體尤重。而亦末由進身，虧分闕禮，罪在罔赦。玆敢略伸疾痛之呼，仰干鈇鉞之誅。伏乞聖明，亟命鐫罷臣職秩，以警具僚，以安賤分焉。取進止。答曰，省疏具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其勿辭，亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣昨伏見憲臣之啓，以朴纘新遽擬判尹，有所非斥。臣於此不勝瞿然之至也。纘新以二等崇勳，階資憲已十年，而特以資級過高，不得一擬於武蔭輪差之左右尹，此公議之所共惜也。今則旣帶將任，且除勳堂，揆以事例，與前尤別。故果與諸堂商確，遂以末擬受點矣。武臣之躋正卿，事係稀曠，臺閣之有言，固非異事。而竝與其勳爵而謂之濫叨，將任而謂之驟陞，則不亦甚乎？然乖政格之罪，臣實爲首，其不可復據銓地也，決矣。今當臨殿受賀，不得趨造於侍衛之列，臣尤死罪。伏乞亟遞臣職，仍治臣罪，以幸公私焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此何足撕捱？卿其勿辭，從速行公。 ○吏曹參判洪鉉輔，參議鄭羽良等疏曰，伏以臣等，伏見憲府啓辭，則以咸寧君朴纘新之輕擬判尹，大加非斥。臣等不勝瞿然之至。夫武臣之躋正卿實職，固宜難愼。至於纘新，則將任勳爵，其所經履，若無不可者，故臣等於通擬之時，果無異辭矣。今者臺章如此，臣等何敢晏然於職次乎？伏乞聖慈，亟命鐫削臣等之職，以謝臺議，以安私分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。業諭長席之批，卿等勿辭察職。 ○司諫徐命珩疏曰，伏以臣待罪畿邑，恰滿一朞，久違軒墀，寸心耿耿。向仍親耕盛禮，獲覩耿光，一二所懷，亦蒙見採，臣莊誦至今感激。迺者薇院新除，忽下此際，繼有馹召之命。昨始來伏私次，而見今邦誣有昭雪之慶。聖上有功光之烈，八域均歡，百僚崇呼。臣職在侍從，宜卽竭蹶趨承，一參賀班，少伸微忱。而第臣年前慘遭吳遂采之謬辱，至謂之不合亞長，此實搢紳大夫莫大之羞。臣自是以後，臺端一步，便同鐵壁，況此所叨之職，旣是遂采所謂不合者。則今不可諉以舊踐，白首殘年，冒沒就職，重益其羞汚也，決矣。去就一節，非所可論。而天陛尺地，末由進身，廣庭衆賀，無以致誠，有臣如此，生不如死。伏乞聖慈，諒臣危苦之懇，治臣闕禮之罪，特命鐫削，勿復檢擬於臺望，以謝人言，以安私分，幸甚。臣旣不以言官自居，則不敢贅及他說，而事係陵寢，所關至重，略陳所聞，惟聖明裁處焉。臣待罪坡州時，見一罪人，以光陵伐木事，被謫過去，心甚驚怪。及聞京洛傳播之言，則光陵寢上至近之地，有數百年長養之一松木，其大連抱。而抱川居李姓人，以巨富，締結陵卒，多用賂錢，一夜之間，斫出厥木，伐倒之際，聲震山谷，其爲驚駭，爲如何哉？畢竟陵官之所論報而勘處者，不過止於李哥之癡愚一奴子云，事之寒心，莫此爲甚。伏願聖明，亟命有司，所謂李姓人及符同陵卒，拿致京獄，依律勘處。當該陵官，亦令該府從重科罪，以懲日後之弊焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者，依施。爾其勿辭察職。 ○右尹尹容疏曰，伏以臣忝貳京兆，亦已屢月，而才疎病痼，職曠務滯，聵聵不能事事，早晩人言之來，固其所也。昨日憲啓果發，以路傍棄尸之未卽檢驗，殺越正犯之未卽窺捕，重推該堂，竝汰府郞，而怠忽不職，爲其罪案，該堂卽臣也。臣於是不敢晏然於試才參考之列，蒼黃逬退，致煩草記變通。今日陳賀，亦未進參，分義全虧，惶悚靡措，露章陳懇，請伏嚴譴，兼暴本事委折。此非敢懷慍於臺議，較辨其得失，而只冀聖鑑之俯賜洞燭也。前月十一日西部參奉趙㷜，因洞任手本論報曰，今日曉頭，裹空石尸體，棄置新橋上川邊，摘奸則無戶牌。男尸年可三十，被亂杖，足指破傷，小索結項，被杖致斃之無主棄尸，不可久留，依例埋置立標云云。臣以爲若受杖於捕廳，殞斃於道路，則必無結項之理，又不當裹以空石，明是爲人所殺，而潛棄者。人命至重，日後或有尸親之來告，如無具格檢驗，則必難成獄。以此意論題其狀，使卽報刑曹擧行，而臣府亦移文兩捕廳，試問杖斃賊人之有無矣。其後數日捕廳回移，謂無杖斃之賊人，刑曹關文，亦請府郞之檢覈。故發遣該色郞廳李益焌，依例覆檢，懸實因成案，移送刑曹，該部亦報刑曹，埋其尸身，自有棄尸至埋尸，其間爲九日矣。九日雖不免於遲滯，文移往復之際，稍致濡滯，不是異事，而一望不收云者，何其太失實耶？雖然此亦不必較論其遲速耳。蓋按査殺人，非本府所掌，本府所當行者，只是覆檢一事。而必待刑關擧行，成案移送者，自是法例。特以棄尸無主，該部，初不直報刑曹，行檢請埋於本府，故以致本府之交涉。而前後論題於該部之狀，俾卽報刑曹擧行者，正以此也。若曰，初旣干涉，卒致稽遲，惡得無罪云爾，則臣固不敢辭，而彼待刑關，卽行檢之該官，又何罪也？緣臣迂緩，使郞僚非罪被汰，在臣處義，已難抗羞顔而對府屬。且原啓初擬譴罷之律，謄播小報，亦何敢以旋改薄勘，爲幸。而淟涊仍冒，自喪一身之廉隅，重貽搢紳之羞辱哉？伏乞聖明，察臣難安之情，諒臣必遞之義，亟命鐫削臣職名，以謝臺議，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。 ○敎中外大小臣僚耆老軍民閑良人等書。王若曰，先烈未彰，方深一邦之恨，新牒始至，幸正百年之訛。庸敷十行，誕告八域。念大邦稗乘之多誤，而聖祖懿蹟之失眞。惟昔撥反之休，有辭來世，奈彼爽謬之語，反掩徽光。肆先朝每懷隱恫，亦嘗陳辨之洞悉。迄今日尙遲改纂，蓋緣事會之參差。逮當寡躬之纘基，適値上國之修史。刪詿記實，詎緩傳信之道，積誠陳辭，唯盡在我之道，寫本先獲，縱喜載錄之明詳，印秩未頒，不憚奏請之申複。何幸使价之竣返，乃有刊書之齎來。一編硏摩，旣見贗筆之昭洗，千秋簡策，將期實蹟之永垂。顧謨烈之可徵，庶無憾矣。嗟年代之已遠，深有慼焉。旣擧虔告之儀，實靳旁流之澤。自本月十五日昧爽以前，除謀反，大逆，謀叛，歐罵祖父母父母，妻妾謀殺夫，奴婢謀殺主，謀故殺人，魘魅蠱毒，關係國家綱常，贓汚，强竊盜外，雜犯死罪以下，徒流付處，安置充軍。已至配所、未至配所、已發覺、未發覺、已決正、未決正，咸宥除之。敢以宥旨前事，相告言者，以其罪罪之，在官者各加一資，資窮者代加。於戲，聿追先志，獲遂予心。譬日月之難踰，幽光竟闡，霈雷雨之作解，群情胥欣。故玆敎示，想宜知悉。藝文提學臣尹惠敎製進 ○十五日巳時，上御仁政殿。頒赦受賀入侍時，行都承旨趙錫命，左承旨南泰溫，右承旨鄭必寧，左副承旨李重庚，右副承旨吳彦胄，同副承旨尹得和，假注書朴玶，假注書李聖運，記事官李鳳奐，記注官權基彦，入侍。諸臣進伏訖。右議政宋寅明等，率百官四拜致詞。{{*|引儀尹昌垕}}四拜頒敎。{{*|傳敎官金尙重}}四拜山呼，三叩頭再山呼四拜，宣箋官進箋如儀。上曰，今此大朝會，事體自別，而展箋官擧措駭然。從重推考，可也。{{*|出擧條}}通禮，告禮畢。上還入。諸臣以次退出。 ==2月16日== 行都承旨趙錫命{{*|坐直}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|受由在外}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹得和{{*|式假}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}李聖運{{*|式假}}。事變假注書崔晑{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○世宗大王忌辰齋戒。 ○南泰溫啓曰，大司憲尹惠敎，持平朴致文呈辭，執義李鼎輔未肅拜，掌令尹鳳九，持平兪彦協在外，掌令柳謇牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，副提學趙遠命牌招不進推考傳旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。更卽牌招，副應敎李德重，旣已蒙宥，修撰金尙集由限已盡，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，領議政李光佐上疏到院，而以國忌齋戒留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，卽者司書金{{?|⿰禾道}}以親病，陳疏徑出，原疏纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番司書金{{?|⿰禾道}}，連日入直矣。以親病，陳疏徑出，兼司書、兼說書俱未差，說書鄭純儉呈辭受由，下番他無推移之道，不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙錫命，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、正月、今二月合十朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處則以爲，在鄕受錄，國體之所不敢，事理之所必無，今將更陳血懇，冀賜收回祿俸，又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○持平朴致文啓曰，臣於臺職，豈有一分可堪之勢，而含恩畏義，冒沒出脚，草草數啓，不過效一日之責矣。及奉聖批，多蒙開納，臣誠欽仰虛襟之聖意，不勝感激之愚衷，而至於洪正輔、李漢相事，不惟不賜允兪，或以不亦過乎，或以亦涉過矣，爲敎，反復諄懇，誨責備至，臣慙悚之極，繼之以訝惑也。夫諫官用刑，已乖法例，則請罷之論，非出吹覓，而況其濫刑，專出逞憾者乎？惟彼洪正輔，怒其父之見罷於道臣，自私衙門而突出公舍，拿致營屬，濫施刑訊，而其所爲罪，亦係其父遞罷間事，則移怒使氣，擧措駭妄，其在規警之道，豈無執法之論乎？騎郞卽通淸之階，而猥雜之譏，近來特甚。至如李漢相，旣自太常而移除，則可知人地之卑微矣。本曹吏胥、卿宰、僕御，待若僚友，不敢爾汝，猾吏無所畏憚，夤緣舞奸，同僚莫不唾鄙，羞與爲伍。苟非如此者，遐土之人，豈獨漢相一人，而臣之所論，亦何必只在於漢相耶？其他鄙瑣之謗，臣雖有聞，特以極北之故，不欲索言，但論其外面事體，此於漢相，可謂太寬恕矣。常調二字之敎，雖未知聖意指何而發，而所謂常調，直是尋常之稱謂，勿論文武蔭，若非超常之才望，則皆是常調也。凡今朝廷常調，滔滔則常調云云，初非凌踏之辭，而況臣啓中，元無提及，聖敎之下，臣尤惶惑，莫曉其所以也。至若處置一款，僚臺之啓，凜有臺風，則置之立科，實循公議，此亦曰公之敎出於意外，殿下之爲勳臣地則至矣。其於待臺閣太薄，何哉？朴纘新之驟躐摠帥，已多竊議，濫叨京尹，尤駭物情，而勳名爀然，寵眷方隆，人莫敢誰何。僚臺乃以一介新進，能有敢言之風，臣竊多之。且聞當初注擬之際，銓長以爲，吾雖擬望，似有臺言，及其對疏之出，又曰，臺閣有言，固非異事。於此，亦可見銓擬之失當，臺彈之必發，而殿下獨不少恕，反加摧折，至以臣之請出，亦疑其非出於公，此豈平日所望於殿下者哉？臣旣荐被未安之敎，揆以廉義，決難一刻冒據於臺次。昨緣夜深，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○南泰溫啓曰，持平朴致文再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣之向來赴闕，其有必退之意，國人之所明知，而顧瞻雲闕，眷係低徊，爲日非不多矣。只緣病勢添重，苦痛踰一旬，傷於鞍馬，腰脚全不用，旣不能更侍淸燕，少竭愚衷，又無以留待聖旨，入瞻東宮。至於身帶相銜，而非行公非引入，踰時引日，擧措無據，不得不留疏舁出，僚臣旣聞臣之言，又見臣之書，知臣之宿心雅矣。倉卒筵奏，導達微忱，固不可望，而有若臣不意出去，不知其何故者然，聖上無由下燭，致有怪訝之敎，臣之悚凜惶汗，當如何哉？臣纔渡江，而史官旣臨問，承宣又踵至，恩批辭意，夐出尋常，臣罪愈重，聖渥愈厚，感激之極，嗚咽涕泗，臣之所以出者，前後疏啓，旣洞陳，天鑑今應昭燭矣。觀耕臺上，捨往意之敎，臣固銘鏤心骨，不但銘鏤，臣之本心，未嘗不欲拚死盡瘁，今豈敢猝然變改，徒取一身便利哉，而精神，旣日就耗竭，疾病，又轉入膏肓，在己者已無奈何矣，世道益復艱險，更無萃聚恢張之望，在人者亦無奈何矣。二者居一，固無可爲，況竝萃而兼至者乎？臣之退在也，固不敢進一步，臣之旣進也，亦不得不還出，非得已也，理勢然也。天日之明，寧不洞照，而今乃有無所據之敎，臣竊悶迫，無以爲心。仍竊伏念，東宮睿聖之質，日月將就，臣之想望翹企，有不敢以言語形容。入城之後，亟思瞻望，而謁現有節，不敢徑進，敢以上請，遲待日暖，自經陪扈，臣病便劇，脚疾尤甚，日日調息，洽滿一旬，而未有分減，雖更久留，進現無路，萬不獲已，爲今姑屛退，待職遞脚瘳，便卽入現之計，臣情亦慼矣。國家設官分職，以代天工，雖尋常職司，不可使瘝廢，況於一國之首相乎？臣旣萬萬不才，初不可擬論於此任，而況今虛殼雖存，而精消力廢，如上所陳，更無以一分責效。堂堂國家，爲如此人，經年廢首相之任，尙安有此理乎？誠不可使聞於天下後世也。承宣又相守荒村，祿俸亦輸來過江，觸處無非臣罪。況伏聞昨以岑城府夫人發靷，外廷有起居之候，而末由伸應行之節，今因史冊印本之得來，百僚有獻賀之禮，而臣亦不得與於嵩呼之列，廢闕常分，罪益難逃。伏乞聖慈，天地父母，亟命遞臣所有職名，竝收近臣偕來，常祿輸致之誤恩，仍命治臣前後闕禮之罪，以嚴朝憲，以安私分，不勝幸甚。臣無任瞻雲就日，激切祈祝之至，謹昧死以聞。傳于南泰溫曰，都承旨敦諭後，入來偕來，則偕來承旨爲之。 ==2月17日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|受由在外}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹得和{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○世宗大王忌辰。 ○自午時至申時，日暈。 ○南泰溫啓曰，行大司憲尹惠敎牌不進，執義李鼎輔未肅拜，掌令尹鳳九，持平兪彦協在外，持平朴致文避嫌退待，掌令一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，來二十一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○南泰溫，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，持平朴致文引避退待，已至經宿，憲府多官，或呈辭，或未肅拜，或在外，或未差，時無行公之員。行大司憲尹惠敎，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，都承旨趙錫命，以領議政李光佐敦諭事，出去，右承旨鄭必寧，故忠臣金應河致祭事，昌城地今方出去，左副承旨李重庚受由在外，右副承旨吳彦胄奉命在外，廳中只有臣泰溫一人。非但伴直無人，出納之際，事甚苟簡，而同副承旨尹得和，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕直，已至多日，而副提學趙遠命，連日違牌，不爲出肅，卽爲牌招，玉堂多官，或在外，或違罷，他無推移之員。政官所當牌招，開政差出，而今日國忌正日相値，何以爲之？敢稟。傳曰，依允，牌招開政。 ○傳于尹得和曰，牌去來，申飭，使之卽速開政。 ○尹得和啓曰，禮曹參判朴師正，工曹參議沈一羲，以康陵修改有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○尹得和，以吏曹言啓曰，今二十二日，都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，副提學趙遠命，連違召命，極爲未安。更卽牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批卽爲牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，同副承旨尹得和進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判李春躋病，參議柳綏進，參知李亮臣病，左承旨南泰溫進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○以趙榮國爲應敎，洪鳳祚爲副應敎，兪最基爲校理，洪啓裕爲副校理，李性孝爲修撰，宋守謙爲掌令，李垸爲工曹佐郞，李獻重爲尙瑞副直長，羅州牧使柳綎，今加嘉善，善治、善賑加資事承傳。 ○兵批啓曰，新除授蛇渡僉使韓致大呈狀內，濫叨分外之職，卽當赴任，而老母今年七十四歲，且無兄弟，人子情理，決難遠離，卽爲入啓遞改云。邊將親年七十以上者許遞，已有定式，依法改差，何如？傳曰，允。 ○兵批無政事。 ○南泰溫啓曰，兵批無緊窠，判書不參政，時無送西無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，今十七日武臣堂上以上，朔試射日次，而以國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹得和啓曰，副提學趙遠命牌招事，允下，而闕門垂閉，待開門出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，新除授玉堂牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹得和，以禮曹言啓曰，因康陵修改都監奉審，書啓，本陵王后陵上裳石改排始役吉日，令該曹推擇擧行事，啓下矣，始役吉日，令日官推擇，則今二十五日辰時爲吉云。先告事由祭，同日曉頭行，告安祭，事畢後隨時設行，大王陵同作一墻之內，告由祭一體設行，而依戊戌年本陵石物改排時例，大臣進詣眼同畢役，何如？傳曰，允。 ○十七日未時，上御熙政堂。禮曹參判朴師正，工曹參議沈一羲請對引見入侍時，禮曹參判朴師正，工曹參議沈一羲，同副承旨尹得和，假注書李聖運，記事官李鳳奐，記注官權基彦入侍，諸臣進伏訖。師正曰，臣昨與工曹堂郞及本曹郞廳繕工監役，承命奉審康陵，有所書啓，而大王陵上有稟定事，敢此求對矣。上曰，所稟定者，何事耶？師正曰，兩陵之間，有塡鋪石，而從間兩石間合縫處析裂，猶不至大段未安，後面則合縫兩石，低陷稍深，雨水留聚，滲漏可慮，故連爲塗灰，上年陵幸臨時，亦爲改塗灰矣。今番奉審則又有剝落處，而至於前後鋪石析裂處，事體重大，雖不敢更有他議，而塗灰剝落處則不可不改塗矣。一羲曰，兩陵間塡補石，前卑後高，故雨水留聚，則陵官以箒掃水云，此固未安，而事體重bb大b，不可輕議變動，而改塗油灰則好矣。師正曰，大王陵後子方石一立，亦爲析起，而自前連爲塗灰處，此亦似是重大難改之致，當爲一體塗灰，而王后陵裳石七立滲漏處，旣以改鋪之意，書啓蒙允矣。但於丑方四立子方三立改鋪之際，中間一立，似不無動搖之慮，而且有參差不齊之患，修改時，與大臣相議，如可改之，則亦爲改鋪之意，敢達。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}師正曰，臣昨於書啓，以大王陵告由之意，陳稟蒙允矣。告祝中添入改塗灰之意，令藝文館擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==2月18日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|受由在外}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹得和{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|病}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○卯時辰時，有霧氣。自巳時至未時，日暈。 ○南泰溫啓曰，持平朴致文引避退待，已至兩日，尙未處置，連日監察茶時，俱甚未安。除在外外，大司憲尹惠敎，執義李鼎輔，掌令宋守謙，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學趙遠命牌招不進推考傳旨，今方捧入，而玉堂許久闕直，事甚未安，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，應敎趙榮國時在京畿楊州地，副應敎洪鳳祚，時在公洪道淸州地，校理兪最基，時在京畿高陽地。竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○以吏、兵批別歲抄單子，傳于尹得和曰，點下者外，竝蕩滌，中下者，竝蕩滌。 ○尹得和啓曰，今此兩銓別歲抄中點下者外竝蕩滌事，命下矣。罷職、罷職不敍、職牒還授、準期不敍之類，當爲敍用，而削去仕版、收職牒、削奪官爵、被謫、蒙放、奪告身之類，當以職牒，還給捧傳旨，而旣有蕩滌之敎，亦以敍用，一體捧傳旨乎？敢稟。傳曰，前有蕩滌之例，依此爲之。 ○備忘記。傳于尹得和曰，今日內乘宣傳官春等試射時，南行宣傳官李昌運，六兩三矢入格，南行宣傳官李弘重，柳葉箭十巡居首，竝直赴殿試。 ○尹得和，以侍講院言啓曰，新除授兼文學吳遂采除拜累日，尙不出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又以吏曹言啓曰，都政旣已定日，而本曹正郞吳遂采，推考催促之下，尙未出肅，事體極爲未安。從重推考，使之卽爲出肅，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以備邊司言啓曰，今二月初八日，陳慰兼謝恩三使臣，請對引見入侍時，因正使密陽君梡，副使徐宗玉所啓，關西官貨，依前使行時例，從便許貸事，有令備局，稟處，可也之命矣。今番使行，別無營爲之事，而自前別使時急之行，循例酬應，亦患無出處，不得不參酌許貸，而當此使行絡續之時，多數許貸，亦非可繼之道，依丙辰進賀使行時例，關西銀三千兩許貸，而還納一節，亦依其例擧行事，本道一體，分付，何如？傳曰，允。 ○尹得和，以承文院官員，以都提調意啓曰，戊午式年文科榜，尙未分館，故自歲前筵稟催促，非止一再，至於拿問，而尙不擧行，事體極爲未安。昨年諸榜分館時，獨漏此一榜者，已涉不當，而今又延拖巧避，以爲陞六圖免之計，尤可寒心。聞上博士之未及依朝令分館擧行者，雖都政相値，例當陞六，而姑不陞遷，待其分館，追後陞六者，亦有本院舊例云。今亦依此，上博士姑留，使之分館，而過分館後，雖非都政，卽爲陞六事，分付，仍爲定式施行，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以兵曹言啓曰，今日卯時量，忽有一小狗，自敦化門東邊水門箭隙突入，直走武兼廳之際，近仗軍士等，卽爲追捕云，聞來極爲駭然。守門軍卒等，自本曹從重決棍，同門守門將金成彩，常時不能檢飭之失，在所難免，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，訓鍊都監砲手徐泰英內中日試射時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪直赴殿試三次所授賜馬之帖，亦當依例一倂還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，依允，直赴殿試。 ○掌令宋守謙所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢鞫廳罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府照律處斷。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請印信僞造罪人鄭載泰，依律處斷。請殺人罪人守娘明先，依律處斷。請印信僞造罪人全得昌，依律處斷。請罪人辛世貞與孝愛一體正法。請東郊兩尼舍，竝令京兆，卽日毁撤。新除授司諫院大司諫申晩，時在楊州牧任所，請斯速乘馹上來事，下諭，引嫌而退，啓語避辭，俱涉苟簡，揆以臺體，勢難仍在。請持平朴致文遞差。答曰，不允。下諭事及處置事，依啓。 ○尹得和，以忠勳府言啓曰，戊午十二月二十日大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明所啓，崔奉朝家，有勳府田結劃給之命，而聞本家，以奉朝賀平日辭勳之意，決不欲受出云。初雖以務實之意，劃給勳府田結，而本家之意如此，則依前例，令戶曹劃給，安鎬莫實等處所給，卽令勳府擧行，何如？上曰，依爲之事，命下矣。莫實代口免賤給復事，已自各該衙門擧行，今無可論，安鎬則本府所屬龍仁新籍入田畓願受云，龍仁田畓二結，依傳敎劃給，何如？傳曰，允。 ○兼文學吳遂采疏曰，伏以臣，病滯郊廬，沈頓不振，久逋館職之召，日夕兢惕，不意又移叨銓銜，聞命憂懍，尤不知所以自處矣。乃者史冊印至，邦有賀禮，義不敢以此時，偃便在外，日前舁疾入城，而所被新命，無路祗肅，遂不得趨造大庭之末班，自申微忱，臣罪尤萬萬難贖。竊念臣，所帶見職，是向前再叨，而不敢承膺者，今日世道艱險，人情至難平，甄品激揚之責，斷非如臣畸孤齟齬者，所可躡足之地，臣力量見識，況又未有以素孚於人，縱使出而當之，審知其無益於俗，不信，祗取辱耳。此臣所以本有素畫，迷不知變改，而至於昨年，身就司敗，而竟不敢冒進者，非敢有一毫假飾也。昨日本曹啓請，問備催促之下，亦末由趨命，只自泯伏，以俟處分，今因講院草記，召牌又臨，不敢坐違，謹玆隨詣，而本職未肅命之前，兼銜去就，有未暇言者。且向日嚴敎之後，與臣同一處義者，率多引伏待勘，則臣之不容獨先進身，其義益較然。伏乞聖明，亟許鐫改本兼諸任，俾得以少存廉媿，且全微諒，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ==2月19日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|受由在外}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹得和{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，漣川縣監申維翰。 ○夜自三更至五更，月暈。 ○南泰溫啓曰，行大司憲尹行敎，掌令宋守謙呈辭，執義李鼎輔牌不進，傳旨未下，掌令尹鳳九，持平兪彦協在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫，以都摠府言啓曰，副摠管許繗，以訓鍊都監別將軍兵等操鍊事，露梁晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹得和啓曰，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，都政仍爲之。 ○尹得和啓曰，副提學趙遠命連日違牌，玉堂闕直，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以副校理洪啓裕，修撰李性孝等牌不進罷職傳旨，傳于尹得和曰，禁推傳旨捧入。 ○岑城府夫人葬日，大殿、大王大妃殿、世子宮、賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，政院單子問安。答曰，罔極。 ○大殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○中宮殿，單子問安。答曰，罔極。 ○大殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，口傳問安。答曰，罔極。 ○備忘記，傳于南泰溫曰，長番內官宋獻徵，莫重公事，誤踏啓字，極爲非矣，推考。 ○尹得和，以侍講院言啓曰，兼文學吳遂采疏批已下，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，今二月十七日禮曹參判朴師正，工曹參議沈一羲，請對入侍時，康陵大王陵上塗灰剝落處改塗事，啓下矣。今二月二十五日，本陵王后陵上裳石改排時告由祝文中措辭撰出告安祭，事畢後，隨時設行，而所用雜物，令各該司，急速磨鍊進排，亦令修改都監擧行事，分付，何如？傳曰，允。 ○又以康陵石物修改都監言啓曰，本陵大王陵上石物塗灰及王后陵上裳石改排時吉日，今二月二十五日推擇啓下矣。所入雜物，先爲措置，次郞廳一員，分差監役官，前期發送陵所，而堂上則始役臨時，進去監董之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，大報壇壇上所用黃帳幕，每年行祀時，無論親行與攝行，禮曹親自奉審，如有渝弊者，分付該曹，趁大祭卽爲修改事，曾有下敎矣。本曹堂上郞廳，今二月二十二日進去奉審後，稟處，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以兵曹言啓曰，今二十日，文臣朔試射日次，而都目大政相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以司僕寺言啓曰，本寺分養馬，如有故失疲瘠病傷，則每於畢上納後，抄出所授營邑，從輕重施罰，而其間有赦令，則時推歲抄，竝爲蕩滌矣。去戊午年抄啓，似不當循例擧行，何以爲之？敢稟。傳曰，一體蕩滌。 ==2月20日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|受由在外}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨曺允成{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|病}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，坡州牧使李光湜。 ○南泰溫啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而都目政事相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而都目政事相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而都目政事相値，不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，副提學趙遠命連日違召，尙不出肅，玉堂闕直，事甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○趙錫命啓曰，新除授弘文館副修撰洪昌漢，時在京畿坡州地。經筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，明日輪對爲之事，命下矣，都目大政相値，何以爲之？敢稟。傳曰，停。 ○傳于尹得和曰，曾已下敎，前則大政早開矣，今則差晩，申飭兩銓。 ○傳于尹得和曰，頃日歷入於義宮時，有陞敍錄用之敎矣。與他有別，今番都政，錄用事，分付。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，同副承旨尹得和進。 ○兵批，行判書趙尙絅進，參判李春躋進，參議柳綏進，參知李亮臣進，左承旨南泰溫進。 ○吏批啓曰，今都目政，各歧仕滿應遷人相避及未準朔監察、義禁府都事、刑曹掌隷院郞廳、各司久任時推人員，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，守令多窠，今當差出，未準朔禁軍將及營將、虞候、察訪、都事、守令中，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，臺諫及玉堂、春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任竝擬，何如？傳曰，允。 Branch2Branch2Branch2Branch2Branch2Branch2Branch2Branch2Branch2Branch2○又啓曰，大司成今當差出，而擬望之人乏少，承旨外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○傳于尹得和曰，淸白吏、戰亡子孫，各別錄用事，分付兩銓。 ○傳于尹得和曰，西北人、松都人，各別錄用事，分付兩銓。 ○傳于尹得和曰，初入仕各別擇擬事，分付銓曹。 ○傳于尹得和曰，生民休戚，係於守令，可不重歟？況今若爲治，其道不外乎擇守令，而每政，申飭而近文具者，多另飭銓曹。 ○傳于尹得和曰，十考十上，五考五上，純褒抄啓，守令、邊將，各別錄用事，分付兩銓。 ○傳于尹得和曰，軍功人各別錄用事，分付兩銓。 ○吏批啓曰，本曹郞廳，今當差出，而前望之人，只有二人，以二望擬入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，新除授公州判官鄭順一呈狀內，矣身於本道監營狀啓，公州判官擇差之請，切有情勢之難安，廉隅所在，決不可冒赴，斯速入啓處置云。情勢旣如此，則有難强令赴任，鄭順一罷黜，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，四館陞六之時，有九處講後遷轉之規，而承文院褒貶，如或有故過限，則四館積滯，不可不慮，故自前雖未經九處講，亦有陞六之例矣。去秋冬等褒貶不得爲之故，當出六品者，未免積滯，依例遷轉，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，厚陵參奉盧啓元，受由過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授吉州牧使李益馝戶奴呈狀內，矣上典老母，今年七十八歲，獨子無兄弟，法不當冒赴，斯速入啓處置云。揆以法例，不可强令赴任，依例改差，何如？傳曰，允。 ○傳于趙錫命曰，吏、兵批望筒，一時同入，而兵批先入，吏批太涉差遲，申飭。 ○以鄭泰濟爲禮賓別提，金宇槪爲司圃別提，南有容爲永春縣監，韓師德爲靑山縣監，李堣爲高山縣監，宋龜明爲玉果縣監，權壽麟爲振威縣監，沈聖希爲江原監司，洪重耉爲茂朱府使，曺命宗爲綾州牧使，沈寶賢爲白川郡守，趙鳳命爲陜川郡守，徐宗遜爲杆城郡守，李蓍選爲槐山郡守，兪彦鐸爲司畜別提，尹得重爲掌樂主簿，申輔爲司僕主簿，徐宗翕爲司宰主簿，尹遠敎爲司饔直長，李顯慶爲義盈直長，趙明勗爲平市直長，權國衡爲濟用副奉事，李鎭衡爲興海郡守，元重采爲樂安郡守，李再新爲固城縣令，曺允成爲理山府使，金養一爲端川府使，柳師賢爲富寧府使，柳瀅爲河東府使，李聃錫爲龜城府使，李善泰爲大同察訪，魚有寬爲活人別提，李寯相爲掌苑別提，李夏集爲引儀，宋翼賢爲長興直長，李萬增爲司饔直長，柳絢爲宗廟直長，尹徹爲典獄奉事，柳星東爲長興奉事，李普運爲內資奉事，尹世謙爲廣興守，宋瓆爲執義，崔守迪爲漢城庶尹，尹東卨爲司宰僉正，宋敎明爲吏曹正郞，李益烈爲司宰直長，李思勗爲崇陵奉事，金漢佐爲明陵奉事，李堉爲繕工奉事，崔纘慶爲陽德縣監，李萬齡爲求禮縣監，尙時昌爲靑丹察訪，許槃爲刑曹佐郞，洪應恒爲工曹佐郞，趙榮宗爲宗廟令，姜鳳休爲江原都事，李益炫爲監察，宋堯輔爲公州判官，崔尙復爲軍資判官，元慶運爲司饔僉正，洪昌漢爲副修撰，沈鏽爲平市奉事，宋奎錫爲尙瑞副直長，尹得和爲大司成，具萬喜爲漢城判官，趙壽彬爲永禧殿令，沈得賢爲戶曹正郞，吳命厚爲蔚山府使，金墰爲靈巖郡守，李鳳奐爲康津縣監，洪以源爲珍島郡守，鄭東翰爲延曙察訪，尹光理爲獒樹察訪，朴台煥爲渭原郡守，具世智爲利城縣監，權一衡爲獻納，金始煒爲正言，金稙爲持平，徐命聖爲廣興副奉事，吳遂采爲兼校書校理，閔通洙爲中學敎授，宋敎明爲東學敎授，辛最彦爲社稷令，李顯道爲典簿，李渭輔爲工曹佐郞，洪若水爲監察，李長夏爲兵曹佐郞，韓濟爲禮曹佐郞，趙重晦爲說書，鄭益河爲廣州試才御史，趙明履爲江華試才御史。 ○傳于趙錫命曰，前已下敎武承旨差出已久，卽今承旨有闕，以武承旨，備擬以入。 ○吏批啓曰，承旨望武臣備擬事，命下矣。未赴任守令竝擬，何如？傳曰，允。 ○以曺允成爲承旨，兼春秋禹洪迪，敦寧都正李亨宗，學錄洪聖龜，學諭姜守珪竝單付。 ○兵批啓曰，訓鍊正，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，全羅兵虞候李喜龍，公洪水虞候金弘運，或軍器別備，或拯活人命，俱有加資之命，而李喜龍、金弘運，雖已資窮，俱未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○又啓曰，前主簿李尙斌，司果張時憲，及第崔齊衡，閑良尹師赫、崔震漢等，以捉虎之功，俱有加資之命，而李尙斌、張時憲，未資窮，未準職，崔齊衡、尹師赫、崔震漢，係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○又啓曰，前主簿安世石，將校張天維，閑良李允漢，或捉得惡虎，或料理活民，俱有加資之命，而安世石，未資窮，未準職，張天維、李允漢，係是將校、閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○以金{{!|𣖔|⿰木厚}}爲兼司僕將，李泰祥爲羅州營將，鄭暘賓爲安東營將，金道浚爲白峙僉使，李世琦爲蛇渡僉使，李著爲潼關僉使，魚有珪爲都摠經歷，李邦佐、洪如漢爲都摠都事，韓壽禧爲知事，鄭夢先、李夢觀爲訓鍊判官，趙榮恒爲都摠都事，金震鐸爲恃寨僉使，李徵爲天水僉使，洪溟爲天摩僉使，李思先爲訓鍊正，朴台煥爲宣傳官，洪如漢爲慶尙左水虞候，閔厚基爲訓鍊副正，李景琦爲內禁將，趙元錫爲羽林將，柳世德爲兼司僕將，李夏挺爲森森坡萬戶，朴尙胤爲撫夷萬戶，石鍊彩爲寅火堡萬戶，申擎夏爲大丘營將，盧啓禎爲尙州營將，李漢範爲宣傳官，洪夏相爲中樞經歷，李彬爲都摠經歷，崔命錫爲都摠都事，吳㷜爲訓鍊僉正，全命佐、李柱、李楷爲訓鍊主簿，林德烇爲都摠經歷，柳奎運爲中樞都事，韓師浹爲訓鍊僉正，崔鎭海、任弘德爲訓鍊判官，文贊奎爲禿用山城別將，鄭箕命爲武兼，申慶瑞爲統虞候，僉知三單金聖運、金滿泓、盧齊愼，護軍金鼎九、金養性、金尙鉉、李彦祥、崔萬廈、許樹、李景淑、金亨魯、扈翊夏、安泰萬、朴宗榮、申命擧、具文泳、許賓、鄭禹賓、趙震亨、姜弼文、張翼鵬，司果宋敎明、申思建、李德重、李世馨、金浣，護軍金浚、柳濬、韓顯謩、沈星鎭、尹汲、趙漢緯、尹興茂、具宅奎、田日祥、趙東濟、具侙、具善行、權儆、崔尙鼎、呂善長、李匡世、田雲祥、趙載彦、任時倜、兪彦哲，司直李箕翊、李壽沆、柳復明、梁廷虎、權爀、李重協、韓師得，司正鄭純儉竝單付，訓鍊主簿單文贊奎，本院在官全羅兵虞候李喜龍，公洪水虞候金弘運以上，今加折衝加資事，承傳。 ○兵批啓曰，新除授恃寨僉使金震鐸，父年八十一歲，天水僉使李徵，母年七十六歲，俱以不可遠離赴任之意，呈狀乞遞矣。邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式，恃寨僉使金震鐸，天水僉使李徵，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授森森坡萬戶李夏挺，父母之年，已滿八十，撫夷萬戶朴尙胤，父年七十八歲，俱以不可遠離赴任之意，呈狀乞遞矣。邊將之親年七十五歲者，許遞其任，已有定式，森森坡萬戶李夏挺，撫夷萬戶朴尙胤，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授大丘營將申擎夏呈狀內，得除本職，感激天恩，而老母今年七十八歲，揆以情法，決難赴任，依法處置云。依定式改差，何如？傳曰，允。 ○掌令宋守謙啓曰，臣言議巽軟，本不合於淸朝耳目之責，情跡臲卼，實無抗顔冒出之勢，而只緣感激恩數，不敢徒事違傲，天牌之下，黽勉承膺，而適當僚臺之處置，參量意見，偶置落科，至於三件論啓，似非一向爭執者，故果爲停啓矣，追聞物議，則以臣處置及停啓事，大以爲非云。臣於此，疎忽不審之失，著矣，其何敢一刻冒據於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○趙錫命啓曰，掌令宋守謙再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○南泰溫，以兵曹言啓曰，今二月二十一日，武臣賓廳講書日次，而都目政相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫，以義禁府言啓曰，江華留守狀啓刑曹粘目，坡春守{{!|𰘟|⿰木㣎}}移本府處置事，允下矣。{{!|𰘟|⿰木㣎}}時在江華府云，依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，本營郞廳前應敎李德重，已爲啓下，而時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○持平兪彦協疏曰，伏以臣，屛蟄窮鄕，已有年矣，恩旨忽降，授臣以持憲之職，繼有馹召之命，臣誠驚惶感激，不知所圖。分義所在，不敢以縣道控辭，且伏聞，國有大慶，賀儀重擧，而逖違京輦，未能躬覩盛事，此臣區區之恨也。嚴召之下，不敢遲徊，辭別老父，促裝上道，昨始來伏私次，而顧臣有必不可冒出者，不得不仰籲於天地父母之前，伏惟聖明垂察焉。夫糾察善惡，激濁揚淸，乃臺閣之責也，必使見識明透，言議勁直者，居是任然後，上自朝廷，下至閭巷，庶有所懲畏，而不敢爲非矣。如臣者，特伉拙迂疎之一腐儒，所見未必盡合於道理，所言未必見信於時俗，苟然充位，將無以少補風化，於愚臣則有虛受之愧，而於聖朝則有虛授之失，此臣所以不可冒出者也。丁巳秋，臣忝叨薇垣入侍時，適値夜分，宿患眩暈之病，忽發於神氣虛乏之際，天威咫尺之前，進退艱澁，燭光瑩晃之下，眼視昏花。至於前啓，笏記中不辨細字，未免借示於傍人，其擧措之駭然，聖明亦已俯燭，而當時憲臣之請遞，可謂太恕矣。人皆笑臣，而臣竊自憐己分，不復廁於淸朝侍從之列矣，不意今者，復玷華貫，而眩暈之病，猶未已也。年少氣銳之士，林立於朝端，而必不棄衰邁癃痼之臣，假之以非分之職，其於羞當世而辱朝廷，何哉？此又臣所以必不可冒出者也。伏乞聖明，察臣寸分之不稱，諒臣情地之難强，亟許遞免，以便公私焉。臣於乞免之章，不宜贅陳他說，而自湖西歷畿路，略有所見，敢此附陳焉。驛路傳命，所關至重，而近來爲察訪者，不能修擧馬政，或至擧一驛而無一匹可騎之馬，倘有不虞之變時急之事，將無以續站傳命，豈非大可寒心者哉？臣上來時，路由成歡驛，僅僅責立疲劣之馬，至於加川驛則不能備數，至於水原站則靑好、長足、三峯三驛吏，不持馬匹，不帶人夫，空手來待，招問其故，則或稱有闕，或稱病蹇，且云數匹馬，送于崔持平掃墳處。臣聞甚怪訝，詰問崔持平之名，則答云前持平崔成大，臣未知成大，方爲何官，而旣非時帶臺銜，則何爲而擅調驛騎也？加川、靑好、長足、三峯，俱是良才所屬，而四驛皆無馬，則其察訪之不職，槪可想矣。遞罷之罰，在所不已，而崔成大事，則査問於靑好驛吏皮六不里，長足驛吏鄭奇特，三峯驛吏劉信業等則可知其實狀，臣謂不可無査出科罪之擧也。乘轎之禁，朝令極嚴，臣上來時，逢一官行，則雙轎一具，卸置於休幕，臣意以爲內行矣，從後詳聞，則德山縣監崔守約，稱以有病，乘轎上京云。夫以幺麽一縣監，擅乘雙轎，橫行大道，傍若無人，其無狀放肆之狀，擧此可知。以是臨民，民何以堪命？臣謂不可不嚴加責罰，以懲侮法之習也。臣之所欲陳，又有大於此者，而長路撼頓之餘，精神昏瞀，未及構草，只以所見數事，草草仰陳，不勝惶愧之忱，臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者，竝依施，爾其勿辭察職。 ○答贊善魚有鳳疏曰，省疏具悉爾懇，所陳者，可不留意？爾勿過辭，卽速上來，輔我元良。 ○傳于曺允成曰，贊善魚有鳳原疏，留中。 ==2月21日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|受由在外}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨曺允成{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}南鶴宗{{*|病}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○備忘記，傳于南泰溫曰，史官一員待命，騎馬三匹、卜馬二匹立之。 ○南泰溫啓曰，明日謁聖武科初試時，兩司各一員，當爲分進一二所，而諫院多官，皆在外，只有司諫徐命珩，他無推移進來之員。在外人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外人改差。 ○又啓曰，掌令宋守謙，引避退待，已至經宿，而憲府無行公之員，尙未處置，事甚未安。除呈辭、受由在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，副提學趙遠命，屢違召命，尙不出肅，其在事體，殊涉未安，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○趙錫命啓曰，副提學趙遠命，今日又爲違牌，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判尹朴纘新，因臺啓姑未出肅，右尹尹容，呈辭受由，左尹洪景輔，連呈辭疏，亦不行公。詞訟重地，不宜久曠，左尹洪景輔，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于趙錫命曰，親耕圖，以簇子造入事，下敎矣，更爾思之，排置似窄，如未入畫於正本，則以屛風造入。 ○假注書朴玶出使，代以李思觀爲假注書。 ○假注書李聖運服制，代以呂善應爲假注書。 ○南泰溫啓曰，假注書李思觀，親病方重，不可强令察任，姑爲改差，何如？傳曰，允。 ○假注書李思觀改差，代以南鶴宗爲假注書。 ○曺允成，以侍講院言啓曰，本院下番司書金{{?|⿰禾道}}，連日入直矣，今日都目政，移拜臺職出去，兼司書、兼說書，俱未差。新除授說書趙重晦，未及下批，下番他無入直之員，不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吏批啓曰，新除授司饔直長尹遠敎，宗廟署直長柳絢，以仕滿，次第備擬受點，而尹遠敎、柳絢，旣是秩卑之人則不可仍授，他司直長中換差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授綾州牧使曺命宗呈狀內，老母今年八十有四，疾病沈淹，萬無將往於十日程之地，亦難千里離親，獨自赴任，斯速入啓處置云。母病如此，則有難强令離違赴任，綾州牧使曺命宗，依例罷黜，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授光州牧使閔翼洙呈狀內，矣身與本道監司李周鎭，有四寸娚妹應避之嫌，斯速入啓處置云。旣與本道監司相避，則不可仍令赴任，光州牧使閔翼洙，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授公州判官宋堯輔呈狀內，本州境內所在田畓十餘結，奴婢三十口，揆以法例，不可冒赴，斯速入啓處置云。守令於本邑，有田十結，或壯奴婢十口以上者許遞，載在法典，公州判官宋堯輔，依例改差，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行吏曹判書趙顯命進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，同副承旨曺允成進。 ○兵批，行判書趙尙絅進，參判李春躋進，參議柳綏進，參知李亮臣進，左承旨南泰溫進。兵批啓曰，惠山僉使、平安兵虞候，今當差出，而可擬之人乏少，曾經三品人員及他道守令，竝擬，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，昨已下敎，而今日吏、兵批望筒，何又差遲耶？ ○以李蓍徹爲工曹正郞，金應協爲禁府都事，徐宗翕爲禁府都事，李漢相爲司藝，柳基緖爲敬陵令，南至爲監察，黃在河爲軍資主簿，李海運爲廣興主簿，趙尙遜爲東部主簿，李如愚爲南部主簿，元景夏爲司書，韓夢弼爲吉州牧使，具善行爲理山府使，崔尙鼎爲光州牧使，兪崶爲平壤庶尹，金商煥奉常主簿單付，尹東夏養賢主簿單付，兪應基養賢直長單付，金霔南學訓導單付，李渭輔爲德山縣監，趙鳳周爲歙谷縣令，尹審爲司䆃僉正，李徵復爲陽城縣監，李秉淵爲掌樂正，宋敎明爲兼弼善，柳綽爲兵曹正郞，元景淳爲兵曹佐郞，鄭羲祥爲公州判官，朴師衡爲濟用主簿，兪彦鐸爲長興主簿，李夏集爲氷庫別提，承天一、金昌夏爲崇寧殿參奉，洪應恒爲刑曹佐郞，崔德垕、李胤沆、沈埜爲典籍，尹尙通、洪若水爲刑曹佐郞，南遠明爲工曹佐郞，沈鋿爲儀賓都事，洪昌漢爲兼司書，權賢爲獻納，趙翼命爲大司諫，李壽海、韓光會爲正言，趙榮宗爲工曹正郞，權必重爲監察，金應協爲司評，鄭來恒爲引儀，尹爾衡爲內資主簿，鄭志翼爲司饔主簿，朴師傑爲氷庫別提，李泠爲司宰主簿，韓德全爲光州牧使，嚴慶遐爲綾州牧使，李錫杓爲兼輔德，洪益宗、李鼎燮、洪采輔爲繕工假監役，申{{!|𣷯|⿰氵近}}爲右通禮，洪相朝、魏昌祖、朴道郁、崔衡輔爲典籍，尹昌垕爲歸厚別提，鄭彭壽爲掌苑別提，徐宗華爲司畜別提，李龜齡爲工曹佐郞，洪啓沃奉常奉事單付，許鋿爲宗廟令，李光運爲弼善，柳經章爲伊川府使，李瑞彪、趙榮衍、金範錫、朴師宅爲兼引儀，沈師得爲禁府都事，李墰、洪益宗爲繕工監役，李箕彦爲明陵奉事，李寯相爲監察，崔錫文爲宗簿主簿，柳鼎茂爲良才察訪，洪益宗爲掌苑別提，朴弼濂爲繕工假監役，沈命達爲司饔主簿，李箕重爲尙衣別提，金益弼爲軍器主簿，尹光紹爲懿陵參奉，鄭槳爲健元陵參奉，崔景興爲顯陵參奉，安憲曾爲獻陵參奉，沈重周爲孝陵參奉，洪益三爲寧陵參奉，徐命儒爲昌陵參奉，李宇濟爲慶基殿參奉，趙明宇爲光陵參奉，鄭遇寧爲靖陵參奉，李鼎燮爲繕工監役，洪侃爲泰陵參奉，鄭錫敎爲徽陵參奉，張趾德爲章陵參奉，司饔直長尹遠敎，典牲直長金漢房相換。 ○兵批啓曰，世子翊衛司侍直李存中，前以情病，累次乞免，而每以調理察任，爲題矣，今又呈呈狀內，病狀之沈痼，不必覶縷，而一遞之外，更無他道，斯速入啓處置云。引疾控辭，今已累月，桂坊宿衛之任，不可一向虛縻，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，司果沈{{!|𪣶|⿱叙土}}，以監造弓弩箭之功，有加資之命，而雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○又啓曰，新除授潼關僉使李著呈狀內，得除本職，感激天恩，卽當竭蹶赴任，而老母年今七十五歲，人子情理，決不可遠離赴任，照法處置云。邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授恃寨僉使洪瑞源，母年八十，天水僉使蔡德洪，母年七十七歲，揆以情法，決難遠離赴任之意，俱爲呈狀乞遞矣。邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式，竝依例改差，何如？傳曰，允。 ○以魚有珪爲宣傳官，柳奎運爲都摠都事，李光佑爲全羅兵虞候，崔昌祐爲公洪兵虞候，崔溢、金彦耆、田始益爲訓鍊主簿，蔡德洪爲天水僉使，洪瑞源爲恃寨僉使，朴胤興、金光胤爲都摠經歷，李德耉爲訓鍊判官，金漵爲中樞都事，徐愼修爲兼大丘營將，金彦耆爲楸坡萬戶，崔溢爲雲籠萬戶，田始益爲魚面萬戶，金鼎九爲方山萬戶，李彙晉、曺夏望、柳徽之、洪泰斗、金麟瑞、李喜龍、金敬一、金弘運爲副護軍，安宗臣爲平安兵虞候，李珌爲惠山僉使，李惟天爲上土僉使，金養性爲五衛將，尹錫圭、韓鋈爲都摠都事，朴尙勛爲古突山別將，高泰恒爲慈母山城別將，李時遇爲保山別將徐后迪爲潼關僉使，崔世輔、趙衍福、柳懋、閔宜壽、金應魯、沈尙健爲訓鍊主簿，兪性中爲副率，金漢佐爲侍直，金益昌爲撫夷萬戶，韓世輝爲森森坡萬戶，金浣、柳彙喆爲武兼，安處仁爲恃寨僉使，崔萬淸爲天水僉使，朴漢英爲訓鍊判官，趙元錫、柳世德、盧啓禎爲副護軍，尹汝迪爲部將，金尙翼、沈坽、柳祥基爲訓鍊主簿，申墉爲五衛將，鄭纘曾、尹勉亨、李泓爲宣傳官，鄭基慶、吳遂穆爲武兼，崔浚泰、鄭德周、崔鎭衡爲部將，鄭希僑、南囿、金就寶、吳命三、閔孝彦爲守門將，梁世勣、徐命奎爲武兼，李玗爲宣傳官，吳遂采爲北評事，金元澤、朴師漢爲四山監役，鄭益河、趙明履、李錫杓爲副司果，李達先爲舊{{?|⿱艹乫}}坡知權管，許鉍爲江口權管，宋益昌爲所非浦權管，朴壽元爲三千權管，張瀗爲曲浦權管，金泰極爲甫老知權管，金鳳瑞爲乾原權管，張文奎爲安原權管，李夏晟爲西水羅權管，石棟琪爲大吉號里權管，金淇爲廟洞權管，姜尙直爲小坡兒權管，韓必愈爲梁永萬洞權管，崔處奎爲乾川權管。 ○南泰溫啓曰，監察十三員內，未肅拜五員，未署經一員，行公只是七員，而寧陵忌辰祭，永寧殿、宗廟告由還安祭，永禧殿告由祭，城隍發告祭，謁聖武科初試一二所量箭官本府入直，無以推移，未署經監察，署前行公事，分付，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以侍講院言啓曰，本院上番，連日姑降入直，事體極爲未安。新除授說書趙重晦，卽爲牌招入直，兼弼善宋敎明，時在京畿楊州地，司書元景夏，時在陽城縣任所。入番事緊，竝斯速乘馹上來事，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，說書趙重晦牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，卽者近仗軍士來言，曜金門內，有六兩習射者四人云，故捉來推問則以爲，渠等以黃海道人，因本門守門將之所招，果爲入來習射云，禁中何等重地，而渠敢闌入，有此習射之擧，極爲驚駭。闌入人趙復興、李時萬、金時輝、趙聖垕等，令攸司囚禁，依律科罪，守門將趙重三，所當禁戢雜人，而招延以入，尤極可駭。其在懲後之道，不可不嚴治，自本曹決棍汰去，守門軍卒，亦爲從重決棍，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，江都及南漢山城試才御史，旣已差出矣，試才吉日，令日官推擇，則今二月二十九日，來三月初六日、十二日俱吉云。御史下去後，以此推移定行，而規矩單子，依前例書入，事目則規矩落點後追，磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○持平兪彦協啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請印信僞造罪人鄭載泰，依律處斷。請殺人罪人守娘明先，依律處斷。請印信僞造罪人全得昌，依律處斷。請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。{{*|以上措語，竝見上}}守令之貪饕厲民，莫此時若，而其中尤無良者，肅川府使李馨遠也。馨遠曾在嶺邑，贓賄狼藉，及授本府，貪虐轉甚。若以最著之事，言之，則捧糴太濫，每斛添捧一斗，盡歸私橐，割出公錢，多買土田，給其愛妓，假成鄕所空名帖，捧價發賣，以充善事之資，而其中金養世爲名者，旣得假帖之後，久不納價，故使其妓妾竹臺月者，刻日督納，殆同徵價，用刑甚酷，索貨無厭，公庫已竭，而責出於庫子，終致庫子之縊死，其他不法之事，難以毛擧。如此之類，決不可一日置之字牧之任，請肅川府使李馨遠，姑先削職，其罪狀令攸司勘處。 ○欽恤之政，王道所先，輕笞減杖，新有朝令，而慶尙左兵使禹夏亨，素性陰鷙，不恤人命，無名之刑，恣意創出，至以大石，舂人足背，營屬隷卒，創傷滿路云。若使夏亨，久居外閫，則淫刑必滋，戕害必多，請慶尙左兵使禹夏亨，罷職不敍。 ○旱田無給災之規者，蓋以一年再耕之故，而至若積歲荒廢，已無耕痕之處，一倂責稅，則豈不有傷於王政乎？湖西一路，此弊尤甚，荐饑之餘，民産已竭，應納之稅，猶不能辦，則況陳田之稅乎？是故，有陳田者，輒皆流散，責及隣族，隣族亦逃，言念及此，可爲傷心。請命道臣，申飭守令，年久陳田，一切蠲免，繡衣發遣時，特命廉察，如有陳田徵稅者，各別論罪。 ○惡逆籍産，何等嚴重，而人心巧僞，多所隱漏，逆夢田庄，在於恩津，而其奴高世重者，多般掩諱，不入於籍沒中。勳府聞之，捉囚世重於京獄，未及覈實，徑先放送，至今世重父子，晏然耕作云，國綱之解弛，誠可寒心。請命本道，詳査田案，依例籍沒，嚴治高世重父子掩諱之罪。 ○西北人物，申飭刷還，固非一再，而迄無成效。曾任西北之武弁，率畜妓妾，掩匿不出者，指不勝屈，或稱以老除，或詐出物故，或名隷邑妓而假屬營妓，或暫時還送而旋卽率來，故西北妓籍，逐年減縮，而京輦之下，淫穢成風。若不申嚴法禁，各別査出，則雖欲刷還，亦無奈何。請命西北道臣，嚴飭守令，詳査妓案，究得去處，其隱匿不送之類，爲先禁錮，守令之用情掩諱者，一倂勘罪。 ○郵官初無家眷率去之規，而近來法禁廢弛，爲郵官者，或有謂妻爲妾，公然以驛馬去處之郵館，屬驛難堪於供饋，郵卒不勝其使役，政疵多端，怨言朋興。請長水察訪李德寅，召村察訪趙倫罷職。 ○爲官擇人，必須愼重，庶僚猶然，況九卿乎？朴纘新旣有勳勞，則封賞之足矣，摠帥之任，未必允叶，京兆長官，豈宜濫授？前古武將之居是職者，必皆踐歷佐貳，然後方始擬望，則豈有如纘新之驟躋者哉？日昨臺臣之論，實循公議，而聖明靳允，疑之以不公。臣恐臺閣由是而益輕，官方由是而漸壞，請判尹朴纘新，亟命改正。 ○臺閣處置之規，一循本事之是非公論之可否，而立落之不敢以私意有所低仰。迺者前持平朴致文之論，誠得臺體，有何一毫苟簡之語，而掌令宋守謙，冒當處置，迫逐言事之人，而擅停守法之論，臺風壞盡，物情駭憤。守謙亦知不容於公議，旋復引避自恕，以疎忽不審，語不成說，手脚畢露，傳笑於搢紳，貽羞於臺閣，不可以遞差而止。請掌令宋守謙罷職。答曰，不允。陳田事，李德寅、趙倫、宋守謙事，依啓。 ==2月22日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨曺允成{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○曺允成啓曰，大司憲尹惠敎三度呈辭入啓，執義、掌令一員未差，尹鳳九在外，持平金{{?|⿰禾道}}，武一所監試官進去，兪彦協武二所監試官進去，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，左副承旨李重庚，昨已入來，而今日不爲仕進。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，京兆時無行公堂上，詞訟積滯，事甚未安。左尹洪景輔，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學趙遠命，連日違召，無意膺命。玉堂上下番俱空，已至屢日，其在事體，極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學趙遠命，今又違牌，終不出肅，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者備邊司郞廳，以大臣意來言，與諸堂來會本司，而有稟定事請對矣。傳曰，大臣、備局堂上引見。 ○傳于李重庚曰，禮判入侍，有下敎事，右相入來事，遣史官傳諭。 ○傳曰，備局堂上留待闕中之員，大臣入侍時，同爲入侍。 ○以說書趙重晦，別兼春秋李成中牌不進罷職傳旨，傳于曺允成曰，竝推考傳旨捧入。 ○備邊司薦望，開城留守鄭羽良、柳復明、嚴慶遐。 ○曺允成，以吏曹言啓曰，新除授德山縣監李渭輔呈狀內，矣身於本邑，有薄田十餘結，奴僕十數口，不可冒赴，依例入啓處置云。守令之於本邑，有田十結，或奴婢十口以上者改差，事載法典，德山縣監李渭輔，依例改差，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命呈辭受由，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，左副承旨李重庚進。 ○以徐命彬爲大司憲，尹惠敎爲左參贊，金始㷜爲左尹，金廷潤爲執義，宋敎明爲司諫，閔瑗爲掌令，玄載鼎爲長水察訪，李宗城爲右尹，鄭羽良爲開城留守，司饔直長兪直基，長興奉事柳星東相換，以金九鼎爲召村察訪。 ○兵批，行判書趙尙絅呈辭受由，參判李春躋武二所試官進，參議柳綏病，參知李亮臣進，左副承旨李重庚進。 ○兵批啓曰，新除授平安兵虞候安宗臣，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○兵批啓曰，昨日政，初入仕擬望之際，部將被薦人金就寶，擬於守門將望，守門將被薦人鄭德周，擬於部將望。俱爲受點，不能審察，有此換書，不勝惶恐。原單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以尹惠敎、宋成明、尹容、洪景輔、申晩、權一衡爲副司直，以李命坤、金始煒爲副司果，以趙東濟爲內乘。 ○曺允成，以禮曹言啓曰，大王大妃殿進宴吉日，當待設廳後推擇，而今番則事勢急迫，設廳會同，有難等待，故卽令日官推擇，則自三月念後，至晦前無吉日，而四月初一日、初三日爲吉云。此兩日中，以何日定行乎？敢稟。傳曰，以初一日定行。 ○又以禮曹言啓曰，取考謄錄，則自前進宴時，京上妓生，實預差竝，例用五十二名，而今番則元數稍減事，命下矣。兩南三邑，五名減除外，四十七名，分定各道，使之罔夜上送事，分付掌樂院，撥馬知委，何如？傳曰，以四十名，分付，而京差備，依下敎兼定，可也。 ○又以禮曹言啓曰，大王大妃殿進宴處所，定於何殿乎？必須預爲定奪，然後各司方可擧行，敢此仰稟。傳曰，定於通明殿。 ○又以禮曹言啓曰，臣世璡，進詣大報壇奉審，則壇上所用黃帳幕一浮，改染白布遮日三十幅三十五尺一浮，二十五幅二十五尺一浮，二十幅二十尺一浮，白木內揮帳十四幅三十尺二浮，白布帳十幅三十五尺二浮，油遮日二十帳付三浮，三十六張付一浮，大束乼六巨里，中束乼九巨里，三甲所四巨里等物，竝色渝裂破絶傷，不可不改備。神御榻蓮峯雕刻，曾前破傷，以魚膠相接處改漆塗金，壇上方甎，多數破傷，塡隙塗灰，例以油灰塗之，而此則不然，以水灰塗之，故每經夏節，則輒皆剝落，從今以後，以油灰改塗。壇下方甎及神路方甎，多數傷破，內外曲墻蓋瓦塗灰剝落，四面紅箭門色渝改漆，柱根塗灰剝落，三門梁上塗灰，擧皆剝落修補。神御榻及褥席床卓所藏庫舍四門窓戶壁塗褙紙，年久而不爲修改，塵烟所及，床卓色渝，窓壁改塗。守直內官房舍二間窓戶壁塗褙紙，亦皆年久，四壁破落，便作人所不居處改塗。此等執頉處，趁親祭一一急速改備，俾免疎漏未及之患，事合得宜，令戶曹及繕工監，卽卽修改之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，傳曰，人子愛日之心，豈有上下，而以慈聖謙抑，稱觴之禮尙闕焉，抑菀曷喩？幸因大臣、諸臣之齊意，回靳允之慈心，從幾年之微忱，分付禮官，涓吉擧行事，下敎矣。進宴廳堂上郞廳，令該曹卽爲差出擇日，則依前例，待設廳推擇以入，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，今番陳奏使行，謄來塘報，而其中可觀者，精謄以入之意，已及於使行別單中云矣。塘報謄本，自本司別爲繕寫以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、正月、今二月合十朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處則以爲，常祿，實無承受之道，惶恐戰灼，罔知攸措，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，今此謁聖武科初試時，二所各樣雜物進排主掌官長興庫直長宋翼賢病代，本庫奉事柳星東改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以康陵石物修改都監意啓曰，本都監郞廳工曹正郞尹尙通遷轉代，工曹正郞申曙差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，以咸鏡監司啓本，宣惠廳覆啓刑曹粘目，茂山前府使具文泳，全羅監司狀啓刑曹粘目，康津前縣監洪重夔，移本府處置事，允下矣。洪重夔今方待命於本府，卽爲拿囚，具文泳時在京畿楊州地云。依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。 ○大臣、備局堂上入侍時，傳曰，閔亨洙等疏，當有處分，原疏爲先給之。 ○副司果閔亨洙，副校理閔通洙等疏，伏以臣等，罪逆不天，延禍于先臣，冥頑苟活，遽及免喪，乃以苫塊餘喘，猥荷朝廷記識，禫除之日，兄弟竝列於仕籍，臣等祗奉敎旨，五內惝怳，相對痛殞，但有涕血。臣等竊念，先臣蒙被累朝恩遇，遂至致位三事，中間讒舌交亂，身家之幾不保者亦屢矣，而賴聖明在上，終始曲全生死肉骨之澤，昊天罔極，及至訃聞之日，宸情震悼，前後隱恤之眷，逈越常格。至於題湊之特賜，中官之護喪，尤是曠絶之異恩，歷數古今大臣之喪，其能得此者，有幾人哉？先臣有知，必將感泣於冥冥之中，況在臣等，銘心篆骨，當復如何耶？臣等不孝無狀，旣不能從先臣於地下，則從今以往，只是事君之日耳。惟當委棄性命，不辭湯火，以追紹先臣志業之萬一，而顧臣等情理，實有萬萬崩迫，不敢自處以平常之人者，故仰恃仁愛之天，敢暴肝血之懇，以冀殿下哀憐而垂察焉。嗚呼，殿下所以待先臣者，恩眷固極隆重，而第於先臣本心，則似若有未盡照燭者，蓋嘗疑之以黨論，責之以病痛。又以不欲與今領議政李光佐同朝之故，屢勤未安之敎，以至隱卒之綸，示以追咎之意，病其執滯而恨其不能調劑。噫，先臣非喜黨論也，亦非有私怨於光佐也，此皆有委折，而無非出於斷斷爲國之忠。若臣等不言，殿下何從而知之，又何以暴白於當世與來後乎？嗚呼，爲人子而不知其父之本心，則豈可以爲子知其父之本心，而畏忌含默，不盡暴於明主之前，使其壹鬱而不得伸於當年者，又晦昧而不見白於後世，則豈可以爲人乎？臣等家世素嚴，於消長之幾，淑慝之別，先臣又明白正直，無一毫苟且回互之意，而若其秉心則坦易平恕，未嘗爲已甚之言，刻核之論，立朝四十餘年，其見於行事之實者，在人耳目，非可誣也。及至乙巳初，起自謫中，膺受大拜，時當誣獄鍛鍊奸凶濁亂之餘，抱冤者不得不伸，有罪者不得不討，而所請伸者，皆平日同類之人，所請討者，又皆異己之徒，則此於淵衷，已不無偏黨報復之疑。及其引義去位之後，眷係國事，中夜累欷，凡有所懷，無不竭言，其所言者，又莫非殿下之所不欲聞，則殿下之疑先臣以黨論者，由是益深矣。然冤獄不伸則忠逆莫辨，國賊不討則禍亂將興，是皆國家興喪之兆，民心向背之幾，故先臣非不知雍容廊廟，隱默承順，則可以坐保祿位，永無後災。亦非不知明辨是非，盡言不諱，則徒爲聖心之所厭惡，凶徒之所怨毒，而誠以係關於義理之源，逆順之分，故不憚於身任其責，孤忠獨立，九死靡悔，則先臣本心之專出爲國，非爲身謀者，於此可知矣。先臣丁未辭職之疏，亦嘗自暴其心曰，臣歷事兩朝，恩遇罔極，而涓埃無報，攀慕莫逮，及至起自徒中，重入脩門，則咫尺威顔，怳若不違於寧考。臣悲喜交極，寸心自激，直欲吾君卽日爲堯爲舜，不知煩瀆之爲嫌，不計僭猥之可懼，惟其愛之也篤，故言之也激，憂之也深，故說之也煩。旣無盈缶之孚，又昧自牖之義，惟以一段忠愛之心，信口說出，此實先臣本心之所在，而殿下亦以不覺感動，爲批，則其出於忠愛而非出於黨論者，卽此一疏，又可見其一端也。噫，先臣之請討國賊也，殿下雖未有聽納之實，而蓋欲處之而寬大之典而已，其內外糾結凶害國家之罪，則未嘗不明言之，其請伸冤獄也，殿下又只欲不施以反坐之律而已，其鍛鍊成獄，將以上及之計，則亦未嘗不明言之。其他請復肅廟處分之辛丑後變易者，亦皆出於闡明先朝之大德，仰贊後王之繼述，大義明白，事理的當，故殿下雖或從或不從，而又皆稍示愼重之意而已，亦未嘗以先臣之請復爲非也。然則其可伸也，可討也，可復也，實殿下之所深知，豈非義理之至當而不可已者耶？雖以徐德修事言之，先臣嘗亦以其關係甚重，請伸尤力矣。今殿下特命伸雪，而其時用事者之陰蓄凶心，誣成大獄之狀，因又洞察而明敎之，此雖非追記先臣之言者，而先臣前後所言之出於苦心，非爲黨論者，庶幾因此而益明著矣。且先臣一生心事，皎如白日，表裏無間，一言一事，未有自欺而欺人者，事殿下，亦專以勿欺爲心，此殆國人之所共知，殿下亦或俯燭矣。寧獨爲黨論，以欺殿下哉？先臣素不喜深中多數者，故自初於光佐，已疑其非吉祥善人。辛丑庭請時，先臣語臣等曰，朝者李令台佐，來見我於備局房中，吾以大臣聯箚，示之，李令曰，箚辭誠然，今日上躬之有疾，代理之不可已，吾輩亦無不知之，而特以未免急遽，故爭之云。此人本來良善，其言亦出衷曲，殊不偶然，而李光佐則肆其忿戾之氣，濟其角勝之心，咆哮朝堂，頭勢凶悍，此人卽其面目而可知其必有禍心者也。及乙巳秉軸之後，朝廷方以討逆爲請，而群議皆曰，向來誣獄之鍛鍊，專欲上及於不敢言之地，而光佐自初爲判義禁，仍陞委官，終始按此獄者，實此人，則其罪豈下於鳳輝乎？宜一體請討云，而先臣獨難之曰，鳳輝肆然投疏於名號旣定之後，有若駁正者然，實爲鏡、虎之宗主，今宜先討此賊，若光佐以下則不無差別，姑付三司，可也，群議堅不聽，故先臣不得已從之。時有言鳳輝、光佐，當竝請一律者，而此則先臣竟不從，先臣旣以光佐，謂有禍心，則宜若無顧惜之意，而至於論罪之際，則必欲其稱停無濫如此，於此，可見先臣本無偏黨之心，而亦未有深致光佐之罪之意也。其後戊申春，先臣謫原州，未幾逆變起，監司李衡佐，頻頻來見。一日衡佐忽曰，大監非久，必將還朝，還朝之後，若與領相，蕩滌前事，同做國事，則國其庶幾，大監若欲如此，領相心大，必樂從矣。如四大臣伸冤，必大監之所欲爲，而此亦何可已乎？其中齋洞大監冤死，尤是國人之所憐傷，此等伸冤，豈有異議乎？所謂齋洞大監，卽指故相臣李健命也。衡佐屢言不已，先臣答曰，吾與領相，豈有私怨，而只是有疑於心而不能解耳。衡佐問所疑者何事。先臣答曰，吾見藥院甲辰日記，則其時上疾，累朔沈綿，而領相以都提調，終始祕諱，以致維賢輩，做出凶言，誑惑人心，今於逆變旣發之後，領相又無一言以明之，此吾之所深疑也。領相今若上章自訟曰，甲辰大喪時，聖疾之深重已久，而慮致人心之危疑，祕諱不敢言，而卒至大漸，賊徒凶言之轉相詿誤，蓋出於中外之未詳。臣之當日諱疾，雖出鎭安，今安可逃罪云爾，則其心之無他可知，而吾之疑可解矣，此疑旣解，則與之交驩，亦何不可乎？衡佐曰，大監言至當，領相必能爲此矣。後數日，衡佐又來曰，吾以大監所言，書報于領相，則答以不可爲，領相之言，誠亦有理也。至於其書中辭意，則不肯明言，衡佐去後，先臣顧謂臣等曰，光佐之與聞賊謀，雖不可知，其心則終是逆賊矣。古人有自剚其腹，以明太子之無罪者，太子無罪，猶可剚腹而明之，況今凶徒之詬天罵日，誣悖至此，則臣子之憤痛欲死，當如何耶？且吾君之於光佐，實有骨肉之恩，揆以恒情，豈無感激圖報之心哉？今光佐，若以盈尺之紙，數行之文，備言先王大漸本末，使人曉然，則雖無救於已發之逆變，此後遠方愚氓，必無見誘從賊之理，傳之四方，書之後史，自當昭晳無餘。彼爲人臣子，遇此幾會，而自爲身計，不肯出一言，以雪罔極之誣，以答罔極之恩，此其不忠於國而陰助於賊，明甚矣，先臣自此，斷然以光佐爲逆。向使光佐，誠用先臣之言，而痛陳一疏，則先臣庶解其宿昔之疑，而必不至於斷之爲逆矣。夫以明道之至誠弘量，而熙豐黨人共政之說，猶見疑於後賢，以先臣而交驩光佐，此豈理也，而先臣急於明君父之誣，尙冀其一朝大覺，懷我好音，而彼乃聽之邈邈，則先臣亦復如之何哉？及至庚戌，帳殿入侍時，殿下左右握手，使之快釋疑阻，同做國事，而先臣以逆變之由於諱疾，不可共立朝之意爲對。其後筵中，又以與光佐疑阻，儘有曲折，今當細陳之意仰達，將及與衡佐酬酢事，而殿下揮手止之故，先臣不敢言，泯默而退。今判府事臣金在魯，嘗來見先臣曰，大監之疑光佐，別有何事耶？先臣擧衡佐酬酢之語曰，此一款，足知其凶心。在魯後又來見曰，前日大監所云云，偶傳于徐相命均矣。徐相往問於光佐，則答以其時族兄，果有云云，而其意欲以吾前日請罪閔相之事，一一降服，吾何可爲此耶云矣。先臣又深疾其變幻辭說，回譎不直，每語臣等曰，此人終必禍國，士大夫，不可與同朝。先臣於光佐，初則只謂之非吉祥善人矣，中則深疑其有禍心矣，未乃斷之爲逆者，皆有所由然矣。況先臣與光佐、台佐，其臭味趨向之不同則一也。若使先臣，眞有偏黨之心，則奚取於台佐，而獨惡於光佐乎？意其良善則終始親厚，認其逆心則深惡痛斥，此實以公心直道，當好而好，當惡而惡而已。其非有一毫偏黨之意者如此，而殿下乃反追恨於不能調劑，則其於先臣本心，全未見諒，以先臣帳殿所對，一歸之於偏黨，而不復省，豈不爲先臣之至冤乎？嗚呼，先臣往年，去位於庭請旣輟之後者，實無愧於大臣不可則止之義，而先臣之惶蹙不安，則固已深矣。及至丁未，殿下以先臣乙巳後所爲，指謂黨論而悉及之。鳳輝之職牒依舊，壬寅冤死之人，率皆還入於逆案，而鍛鍊羅織之輩，莫不登揚於膴仕。先臣之二三年間苦心危衷忠君衛國之誠，一倂陷於朋黨之科，則先臣仰念宗社，俯悼身名，低徊掩抑，直欲籲天而不得，及夫起謫而蒙敍也。自以罪名狼藉，釁垢難濯，遂欲畢命於田廬，不復以大臣自處，間因國有變故，一再奔問，而未有終一月淹也。然而事有關國家利害，亦不敢以形迹自外，或有疏論，則殿下旣以黨論，疑先臣矣。輒不槪於聖心，前後批諭，俱極未安。先臣之惶恐自罪者，一節加於一節。其後殿下，責先臣以奉親上來，先臣亦以國勢孤危，主恩隆重，不敢苟潔其去就。且以休致之請，得蒙允許，故不得不自郊而京，遲徊數歲，而蓋未嘗一日安於心也。幸而聖嗣誕降，人心稍定，則先臣乞歸之懇，始發於筵中，雖蒙聖上勉留甚勤，而亦不能奉承，蓋將不日退歸，而疾病遽作矣。病中屢令臣等，代草告歸之疏。臣等權辭遷就，請俟涼生，則先臣每以爲泄泄，傍人問曰，病患如此，而汲汲欲歸，何也？先臣顔色愴然，指心而言曰，吾之還鄕之心，常耿耿於胸中也。如是未幾，以臣等罪逆，先臣不能延數年之命，以終成其素志，永爲終古之遺恨。臣等自遭禍故，兄弟相對號泣曰，先人必返鄕里之意，懇懇如此，而吾等若以遷徙爲難，不以几筵東歸，則不孝之罪，尤無所逃。遂於發靷之日，捲歸鄕廬，以畢三年，蓋所以成先臣未成之志，而亦復何及哉？嗚呼，先臣一行一止，具有本末，無非出於至誠懇惻之意。雖以世臣休戚之義，瞻依京闕，未忍便訣，而至於陰陽黑白之分，則截然，若一刀割斷，不可苟合以殿下指導之勤懇，開諭之諄切，而終不敢變其素守，宛轉承順，卒以此歸於執滯偏黨之科，身後追咎之敎，又復如此，沈沈九地，自暴無路，必將徊徨冤鬱，益不敢自安矣。以先臣斷斷爲國之誠，生前死後，未蒙天日之下燭，永爲泉下飮恨之人，則臣等冤痛欲死之心，容有其極哉？嗚呼，以先臣之忠，不能感激於明主，以殿下之明聖，不能俯察於先臣之苦心血忱，則顧以臣等淺薄之誠孝，短拙之辭語，豈望幽隧之回照，而猶且仰首哀號，不能自止者？只是悲冤弸中，願一言而死耳。臣等不能辨白先臣心事，而彯纓結綬，自同無故之人，則不唯當世之人，唾面而不食其餘，臣等他日，亦何顔歸見先臣於地下乎？殿下雖追念舊臣，不棄其孤，欲縻之以爵祿，在臣等私義，唯當永謝明時，枯死窮山，生不爲忘親之人，死可免不孝之鬼。至於籌司宥密之地，經席論思之責，無非萬萬不敢當，而此皆有不暇論者矣。伏願殿下，特垂哀愍，仍許刊名朝籍，俾得退守先臣丘墓，以終餘生，實天地生成之至澤也。臣等無任痛冤崩迫涕泣祈祝之至。謹昧死以聞。 ○己未二月二十二日巳時，上御熙政堂。大臣及備局諸堂上請對引見入侍時，右議政宋寅明，禮曹判書尹淳，戶曹判書兪拓基，刑曹判書金始炯，行副司直金聖應、具聖任、徐宗玉，同副承旨曺允成，假注書呂善應，事變假注書崔晑，記注官禹洪迪，編修官李大源，以次進伏。寅明起伏曰，近日風氣不適，聖體，若何？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候如何？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候，如何？上曰，善過矣。寅明曰，頃聞入診醫官之言，則有咳嗽之症云矣。未知近復如何？上曰，間或有餘症之發，而不至大段耳。寅明曰，換節之際，恐或觸風添傷，宜加愼攝耳。上曰，然矣。寅明曰，東朝進宴之禮，尙不得行，上下群情之抑鬱，當如何哉？試才罷後，臣與禮判，欲爲請對仰稟，而都政相値，尙此闕焉。今日與諸宰求對，專爲此一事，頃年累爭不得，抑鬱已不堪言，而已經累歲，則不可不一番仰陳矣。固知聖孝出天，不待臣等之陳達，而如此仰陳者，蓋欲使聖明，洞察上下之群情也，向日元輔之言，亦以此也。上曰，予不待卿等之請，而昔年慈殿，有下敎之事，故尙不得更爲下敎矣。人子愛日之心，無間上下，而前日慈意落落，予誠孝淺薄之致，向者元輔所達，人情盡矣，卿等所陳，與元輔相符耳。寅明曰，養志大矣。殿下宜遵撝謙之慈意，而若夫悅親之道，宜無所不用其極，以聖上莫大之孝，豈無感動之方？列朝故事，有直爲擧行者，儀物依例備陳乎？上曰，以閭閻言之，其親年高，則其子豈不欲爲之設宴，而予則以千乘，尙不得行者，蓋緣慈意之落落也，若非苦心血誠，今難回慈意也。寅明曰，此事甚沓沓耳。殿下第宜强勸，如此而不得，則殿下亦當血誠開導，期於準請，豈可以養志爲孝而止之乎？列聖朝，曾侍東朝，其時亦當有進宴之節矣，殿下試考故事，以此爲必行之證，則此豈非感回之道乎？此而不得，則依故事，直行如此然後，可伸群下之情矣。淳曰，臣待罪禮官，欲爲陳達者，久矣。連日與耕籍勞酒，相値，尙不得仰達，徒與諸臣相議而已，今日得隨大臣入來，必如大臣之所達，然後聖孝無歉，群情可伸。今若以慈聖撝謙之心，不爲擧行，則聖上愛日之誠，群下慶祝之情，何可伸乎？慈聖若知滿庭臣僚之心如此，則必不持難矣。帝王家五旬後春秋，豈不盛歟？必須導達慈意，斯速感回，更爲下敎，臣等亦當有他道耳，何必以聖上所達，爲言乎？拓基曰，大臣禮官，旣有所達，一國臣民之情，實難沮抑。慈聖若知如此事狀，必不持難，宜以志物之養，不可偏廢爲言，在今日君下之道，惟以得請爲幸耳。始炯曰，殿下愛日之誠，臣豈不仰揣，而此事不必仰達於殿下者，向來陳請，已三四年，故外間以節目應行之事，知之久矣，而東朝執謙太過，尙此泯默不請矣。天下事，以至誠感動者有之，以志物之兼行及群情之如此，導達慈意，未知如何？聖應曰，聖壽已逾五旬，卽今且異於向日，此臣等所以齊聲陳達者也，須察抑鬱之情，必以準請爲期。聖任曰，聖孝愛日之誠，靡不庸其極，臣等之情，惟期準請。宗玉曰，東朝撝謙之心，違咈於前後，非止一再，則以聖上愛日之誠，豈不欲盡一國奉養之道乎？大臣所達志物二字，誠好矣，以此道達，如何？寅明曰，此事廷臣之力請，已久矣，而東朝一向牢拒，撝謙之德，至矣盡矣。然在今日則與前有異，殿下必以得行爲心，臣等亦以必行爲意，而若夫權衡之道，在於上矣。上曰，慈聖撝謙之心，非徒體行爲可而已，此時設宴，非我之志也。甲辰年後，又已一次爲之，今更何言？然閭閻間奉親之人，不待其親之言而爲之耳。淳曰，以《五禮儀》，考之，則壬辰、丁丑以後，國無好事，君臣之間，無宴禮，先朝末年，病候差愈，故以識喜之意，設宴矣，東朝以爲，吾何受宴云云。然此與前日有異，爲帝王家一國之母，則豈可以謙德爲言？慈意雖以無受宴之樂，爲言，國家事體，不容若是，宜以伸一國之情，爲達，推廣慈意，期於準請。寅明曰，以列朝故事，言之，則有莊烈王后故事，其時直爲擧行耳，或於內間，有可考之事乎？上曰，故事豈有於闕內乎？豐呈不待下敎而陳請矣。拓基曰，其時謄錄，有一月內行之之事乎？上曰，掌樂院宜有謄錄矣。卿等之言如此，此有助矣，領相陳達後，不復開口，卿等之言，有理矣。當以此意仰達，卿等少退。諸臣以次退待閤門，俄而上命復入，諸臣以次進伏。上曰，領相及宗臣有言，而尙不得許矣，今聞卿等之言，予心有媿，頓覺無思食之慮。向日領相所達後，必有庭請之擧，而緣予誠孝淺薄，尙此闕然，若有率百僚庭請之擧，則事將不得不施，以此縷縷陳白，則慈聖下敎曰，兩度陳請後，予尙不許，若至於庭請，則尤不得許矣。然群下之情如此，則今可勉從，而此後則決不當復爲云云，今日始爲發笑，感回慈心，實是慮外。昔年下敎，停豐呈從略施行，今以進宴達之，當依昔年爲之，仍命承旨書曰，人子愛日之心，豈有上下，而以慈聖謙抑，稱觴之禮，尙今闕焉，抑鬱曷喩？幸因大臣、諸臣之齊意，回靳允之慈心，從幾年之微忱，分付禮官，涓吉擧行。淳曰，南漢、江都都試，大臣旣陳達退行，臣亦有所達矣。西北道科，有待明春稟行之敎，其時筵臣，以十年限滿，爲達，故有此下敎。北路則顯廟丙午，始設道科後，有十年一行之令，而猶不能依定限必設，丙午至辛亥，五次設行。西路則初無十年一設之令，不過數次，特旨設行，昨年所達，未知何所據而發也。然北路則辛亥後，猶未滿十年，西路則本非應行之事，而筵敎一播，西北皆聞矣。關西道臣，私書來問於臣，而以尙不擧行，一道懸望云，當此科擧稠疊之時，恐不必設行，下詢處之，何如？上曰，諸臣各陳所見。寅明曰，初只令明春稟定，而非謂明春設行，則今於稟定時，雖令差退，無失信之嫌矣。拓基曰，咸鏡北道則距京甚遠，而南道及平安道則距京不甚遠，輒皆來赴於京科，則又何必以十年爲限，而續續設科乎？前頭觀勢退行，似好矣。宗玉曰，禮判所達則誠然矣，而但臣待罪北關時，已聞明春設科之朝令，今若停之，則邊上武士，擧皆失望，此殊可慮。臣意，今番則姑爲設科，此後定其年限，俾無如前之頻設，恐似得宜矣。上曰，然矣。今若不行，則不幾近於失信乎？寅明曰，此事初無出擧條知委之事，北關人之等待，不過以風傳而然，今何可嫌於失信，而必遽設行於十年限內耶？臣意則差退，不可已矣。淳曰，此後則以十年，爲定限，申明北道，至於平安道，則以特恩，待年豐設行，何如？上曰，不特南漢、江都之爲保障，西北亦自別，故有別設科之規矣。孔子曰，去食去兵，民無信，不立。今年別科，雖曰不出擧條，而西北人之往來者，皆已聞知，則中止爲難，而至於關西，則初無十年一次之定規云，以此知委，以示朝家不欺之意，而待明春西北別科，一體稟定，可也。{{*|出擧條}}上曰，左參贊宋成明，左尹洪景輔，右尹尹容，竝改差，其代政官牌招開政，以無故人差出。{{*|出榻敎}}上曰，歲歉，邑妓減數上來，可也。淳曰，各有差備，不可太減，且小邑無妓，依前例略減其數，似好矣。上曰，風樂之物，皆具在於掌樂院乎？拓基曰，雖有之，而皆朽傷矣。上曰，禮樂無常用之事，故至於此耳。始炯曰，今日啓下進宴堂上，爲會同，如何？上曰，選妓上來者，前例五十三，而旣以災邑減其數，則慶州入於尤甚，不可責出。拓基曰，慶州，樂之根本，不可廢也。上曰，慈敎以爲，不緊差備，除之，可也云矣。拓基曰，選妓上來之際，爲民弊者，想多矣。上曰，可兼者兼之，少損其數，可也。大殿以下減饌案者，亦有前例，大妃殿則依例爲之，付標之下，謂某年減之，從速定入。三南邑則雖減妓數，而戶判之言，是矣，節數，兼而爲之，似好矣。然日期甚迫，京上妓，俾速上來，三月晦內，設行，可也。寅明曰，外方遞易，雖重難，而有情病之難强者，不得不間間遞之，今聞統制使具聖益，有實病方重，至於喬桐水使金濰，身爲文宰，而遭臺疏，似有變通之道耳。上曰，雖文宰，旣是帥臣，則不可許遞。寅明曰，旣有人言而不遞，則有苟且之患矣。上曰，金濰遞差。{{*|出榻敎}}拓基曰，頃以岑城府夫人家田結劃給事，有所下敎，而又因大臣筵白，已有定奪矣。取考可據前例，則顯廟朝淸風府院君家墓所案山，初以訓局柴場，因下敎劃給，仍爲打量，則乃是三十結，故至今以此數免稅矣，方令本家，自得望呈，而結數多少，不可不稟定，故敢達。上曰，然則依此例三十結劃給，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，宮房免稅，分定各邑之後，不宜數易，而近年以來，此弊漸長，免稅所在之邑，若値凶歉，則輒移於稍豐之邑。以今年言之，三南所在之宮房免稅，盡欲移定於海西，似不當一倂許施，此後申禁移定之法，何如？上曰，呈手本者，當申飭內司，其他呈于戶曹者，自戶曹申飭，可也。{{*|出擧條}}聖應曰，臣方待罪武庫提擧，故仰達矣。本寺春秋例造弓子，各爲一百三十餘張，年年所造，盡下於今番試射時，而試射時所下，亦近八百張，故寺儲亦多不足，姑先貸用於禁、御兩營者，合爲二百五十張，而尙未還報之中，南漢、江都觀武才，今當定行，而卽今弓子則殆盡無餘矣。取考丙午試才時謄錄，則亦入一千二百七十餘張，其不足之數，至於九百餘張，故其時提調，以此草記，則自內弓房，充數下送矣，今此兩處觀武才，雖已退定，亦不可不及期措置，曾有陳請加造之例，敢達。上曰，五百張，先爲加造，可也。{{*|出擧條}}上曰，籍田事，聞之乎？淳曰，兩麥皆生，不爲霜下所傷耳。上曰，誰守之乎？淳曰，農民着實守之，且其所覆空石，藉在道傍，而人不取去，人心亦奇矣。上曰，籍田令申游翰，頃爲漣川縣監，今則誰也？頃日摘奸申飭矣，若歲成則其幸，如何？淳曰，宗廟五大享粢盛，足以用之矣。寅明曰，如此爲言，則尹惠敎，恐又撕捱，而文衡今宜差出。上曰，欲言之，而多事，故不爲耳。聖任曰，捕廳軍官料窠，有四十七處，而必擇鍊熟於窺伺者，差出矣。左邊則有加出窠七處，臣廳則只有五處，均是譏捕之任，而多寡懸殊，依左邊例，以閑散窠加置，如何？拓基曰，左邊二窠，除之可也。何爲加出乎？古則以閑散無故人差出，而近來則傳令牌，必出於米、布及線廛等人，市人安知其窺伺之道，不過受禮錢之資，且所謂閑散軍官有膂力能堪忍者，當之耳。聖任曰，實料四十七外，料窠則自有之，而兼窠則無之耳，近來禁軍疲然，中路之人皆厭避，閑散禁軍，何可擇也？上曰，戶判之言，雖似出於惜經費之意，而言亦有理，左邊捕盜閑散軍官七人內二人，依右邊例減下。{{*|其略出榻敎}}上曰，禹夏亨、李馨遠，果是獰悍者耶？寅明曰，風聞何可信乎？以朴致文之論朴弼重事，觀之，亦多有不然者耳。弼重任怨爲治者也，且聞累千名軍丁及積年逋欠，竝爲修擧，自公州來者，莫不爲之稱道矣，臺言如此，甚沓沓矣。聞道臣欲以文狀，請仍任，而不果云矣。上曰，予亦知之耳。寅明曰，今此臺啓中，前縣監崔守約，誠可駭怪矣。追後聞之，則病勢危重，無以致身京洛，不得已以轎作行云，而旣有臺論，則不可無罪罰，崔守約，削職，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宗玉曰，使臣軍官，以名武率去，已有成命，故訓鍊正李思先，臣方率去，而雖有朝令，不可擅便，故敢達矣。上曰，依爲之。上曰，李成中事，何如？寅明曰，臣亦欲以此事，仰稟矣。金時粲、元景淳，初無必不當之情勢，而聖敎前旣區別，則今不欲復當，亦無可怪。旣知其引嫌之有辭，則朝令又難强迫，別兼之獨當薦事，前例非止一二，李成中無可引之端，而朴春普疏後，其不欲獨當，不是異事。李德重、李鼎輔，皆是完敗之人，敗後復當薦事，有李周鎭等前例，則一番引例開陳後，可令爲之，而必以金時粲、元景淳不當之前，不可越次爲言，節節難處，臣亦不知所以爲計矣。上曰，前旣有一人獨當之規，而李成中不當，則此後無翰薦之路矣。拓基曰，向來金時粲、元景淳事，朝家處置，雖未免徑遽，而前旣有一人獨當之規，則使李成中獨當，亦似宜矣。寅明曰，翰苑之獨薦，前例非止一再，必欲備上下番後始薦，則薦事將無期，然則使李成中獨薦乎？上曰，頃者有從當下敎之敎矣，李成中，自政院牌招，可也。{{*|出擧條及榻敎}}上曰，羅州牧使柳綎，素著治績，而今又以善治陞資，極稀貴矣。如此之類，當內遷乎？寅明曰，旣加命德之資，雖俟畢賑後內遷，何晩之有？上曰，今雖擧擬於內遷，當知而處之，勿以賑前拘礙事，分付銓曹，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，昨年諸道畢賑後，善賑居首者，皆有加資之賞，而獨慶尙道畢賑狀中居首者，以賜馬施賞，邑力至殘，守令無勢者，其所善賑，比之饒邑，有勢守令，尤爲可尙。戶判爲嶺伯時，以此置之居首，已是稀有之事，而同是居首，施賞不均，此極未安，臣以此言於吏判，吏判亦以爲，欲請同賞而未果云矣。上曰，誰也？拓基曰，此卽漆原縣監柳潗也。其爲人外貌，雖似疲殘，而憂民設賑，出於誠心，傳聞至賣其所騎馬，以補賑資云，其爲政，不能居首於七十州，故雖不得以一道之最爲辭，而視諸大邑有形勢者，似有別焉，故首書於畢賑啓中矣。上曰，論賞之道，豈可以人微而有異同乎？淳曰，善治加資，古則罕有，而近來過多。通諸路善治、善賑居首者，猶可加資，何可各道，各出加資乎？上曰，禮判所達，是矣，旣已賜馬，分付銓曹，各別調用，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，南漢、江都試才，雖已定日，而多有掣肘事，旣與謁聖相値，一時設科，必多難便。且聞南漢則方營築汗峯城，此時不可設場，南漢旣難設場，江都不可獨行。南漢、江都觀武才，待秋退行如何？上曰，春秋無間，待秋設行，可也。{{*|出擧條}}上曰，今番鳥銃，無傷之者乎？聖任曰，十九日朝天放，傷軍兵二人耳。上曰，鳥銃年久而然否？鐵不好而然耶？馬兵皆生手而然否？聖任曰，軍兵中，或有生手者耳。 ○己未二月二十二日未時，上御熙政堂。禮曹判書尹淳引見入侍時，禮曹判書尹淳，同副承旨曺允成，假注書南鶴宗，記注官禹洪迪，編修官李大源入侍。淳進伏，上曰，進宴例有三度習儀，而今番則期日不遠，外習儀則當如例，以三度設行，內習儀則只行一度事，分付，可也。{{*|出榻敎}}上曰，曾前進宴時坐次，何以爲之？世子坐則設於楹內，王子坐則設於楹外乎？甲辰年似有所定，而其南坐與否，不可詳知。王世子南坐，則王子位，亦隨而南坐乎？淳曰，前例臣雖未能詳知，而以事體言之，王子坐，豈可與世子，同爲南坐乎？似當不然矣。上曰，大殿坐，設於楹內，則世子坐，雖設於楹內，而稍後以避列坐，王子亦與世子，同爲南坐乎？淳曰，臣雖未能詳知，而今則無王子參坐之事，雖有王子，南坐北向，似不可與世子，同矣。上曰，甲辰年大殿坐，設於楹內，世子位，亦設於楹內，前例考見，然後可以知之，未知此等儀節，亦在《大典》乎？淳曰，不但《大典》，《五禮儀》似亦有之矣。上曰，大王大妃殿坐，設於左，則內殿坐，亦隨而左矣。內殿南坐，亦有前例乎？戊申以後，當無前例，當考戊申以前謄錄而知之，王子位，當在補階上，世子位，旣登貳極，雖與他臣子，不同，而旣是所重有在，則雖同班，亦似無嫌矣。淳曰，旣設王世子坐次，則王子坐，當稍後爲之，世子位次若知，則王子坐，自可易知矣。上曰，賢嬪位，與王世子位，先後何以定之？賢嬪位，當在上乎？淳曰，賢嬪位，似當與東宮，同其行列，而稍先設位矣。然而臣出外後，與諸臣，詳議更達矣。上曰，慈懿王大妃時，無王子參坐之事矣。其時內命婦，亦爲南坐乎？詳考前例則可知矣，閔亨洙疏，入之。上曰，有下敎事，諸臣姑退閤門外，與大臣、備局堂上，更爲入侍，而此爲別入侍注書草冊，亦以他冊用之，可也。諸臣以次退出。 ○己未二月二十二日酉時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見時，右議政宋寅明，戶曹判書兪拓基，刑曹判書金始炯，副司直徐宗玉，同副承旨曺允成，假注書南鶴宗，記注官禹洪迪，編修官李大源入侍。上曰，閔亨洙疏，中官稽滯持入，當諸臣入侍之時，擧措有駭，當該中官，令該府從重科罪，可也。{{*|出擧條}}上曰，向日處分後，意以爲諸臣之心，有改於前矣，今又有如此之疏，此亦國之變亂也。卿等在外，有預知有此疏者耶？寅明曰，臣在閤門外，始聞有亨洙疏，姑未知其詳，而槪渠常有不平之心，故有今日之疏，自上唯當平心而處之，似不當偏有扶抑矣。上曰，予心豈有動於如此事乎？今日將定行慶禮，上下之心欣悅，故予雖見此疏，而從容以待之。予之心，雖從容，而但彼之所爲不從容，閔亨洙之事，甚可慨也。右相觀此疏，則可知矣。寅明讀之。上曰，予嘗以亨洙爲不孝子，今觀此疏，果然矣。予於奉朝賀，常有待遇之心，故渠敢以甲辰事，追提於今日也，戶判預知此疏乎？拓基曰，臣在閤門外，始聞之矣。上曰，上疏大槪，如何？應必殊常矣。拓基曰，無他語，只云兄弟聯名上疏，而情事痛迫云矣。上曰，其兄弟在京乎？拓基曰，至闕外呈疏云矣。上曰，疏到政院，久乎？允成曰，少退後，始知上疏已入之矣。上曰，德修事，予深量於心而有處分矣，渠反藉此提說，可慨也。春日風多，雖是，例也，今日風氣甚惡矣，果有如此時象，風氣豈不然乎？右相若泛看此疏，則易有落漏處矣，一行之內，所援之人數多，詳尋而見之，可以知之矣。寅明曰，語多援引，誠如聖敎矣。上曰，予自復臨臣民之後，謂無更有如此事，而乃有如此事，以予之故，而朝廷復有乖亂之象，寧不痛心乎？寅明曰，豈因此疏而朝廷復有乖亂之事乎？此是亨洙一人之事，他人豈有參涉爲之也？上曰，亨洙必是酒中爲之，若不醉則何忍爲如此擧措乎？疏語多，右相及諸臣，有難遍見，承旨讀一番，使諸臣共聞，可也。允成讀之，上曰，疏辭多，宜速讀。允成讀畢，上曰，初不欲使承旨讀疏，而疏語多，日將昏，諸臣有難遍覽，故使之讀之，果善讀矣。初亦意其善讀而使讀之矣，果善讀矣。寅明曰，亨洙疏語雖多，而大體則只是欲明奉朝賀心事，渠兄弟平日，自以爲的知其然，故以至於如此矣。上曰，所謂心事者，何謂也？寅明曰，臣請先明兩臣心而言之，領相之見疑於奉朝賀，非他，以不能追後自服，爲罪也，領相人品，持重太過，過於持重，則或有遲緩之事。辛、壬之間，雖不能自異，而知其心者，亦知其有異，而只以外面觀之，易至於疑之太過。甲辰事，以爲諱疾云者，不過其時驚惶急遽中事，而若深知其心事，則可知其斷斷無他也。殿下當以此知領相之心事矣。奉朝賀則天性峭直剛果，而有所知，則少不改移，方其竄謫在外之時，凶徒或有流播凶言，故心常爲國悶憂。戊申之後，遂疑其時當事者處事不能盡善，於是乎疑阻之心太過，而轉而至此，殿下當以此知其心事矣。大槪論之，二人之心雖不同，而皆出於爲國之公心，似不可偏扶偏抑。今亨洙，爲其父欲明心事，至於語多過激，此雖非矣，而然而其心則自以爲的知而堅持者矣。上曰，十九下敎，已爲盡諭，今更無可言，雖非卿上達，而予亦欲置之度外矣，卿言眞所謂分解兩鬪者也。寅明曰，此事不如此處之，則更無他道矣。臣常謂今日處黨論者，當如庖丁之解牛，龔遂之治繩，當各順其理矣。上曰，予將言之，當辛、壬時，非特領相，擧皆冥墑gg冥擿g，其後領相，以冥行墑埴gg冥行擿埴g，自訟其失，其心事之無他可知。追提甲辰事，予心益傷感，以不卽設侍藥廳，爲罪，此豈成言乎？其時事，予所親見者，雖以往牒觀之，亦多有不設侍藥廳時，設若使予當之，亦當不設，亦將以予爲不忠乎？若以用鏡、夢，爲不知人而罪之，領相亦將無辭，若以侍藥廳不設，爲罪，極是深文。當時凶黨，流布凶言，雖無甲辰事，其後有逆亂，必矣，當初若設侍藥廳，則安知不以此爲罪耶？欲使領相，以此僕僕稱罪，此豈可爲乎？領相事，以不知人，爲罪，猶可以甲辰事，爲罪，豈不爲怪？當時事擧皆不知，而爲冥墑gg冥擿g而已。但領相可恨者，不脫於色目中，若非色目中人，則應不入於冥墑gg冥擿g中而見疑於人矣，人豈有的知乎？常習難解，而以先入爲主，轉入於曲徑，故奉朝賀之事，雖自曰非偏黨，而疑之則太過矣。凡事雖微，而有相類，奉朝賀之視領相，若吳瑗之視吳光運，人之氣稟固不同，而時論又從而誤之。奉朝賀之心，予已知之，故左右握手，非以爲彼此黨首而然也，今亨洙事，極非矣。聞亨洙頗寬通云，而亦如此，向以亨洙爲不孝子者，予將言之。向者府夫人，入見慈殿，慈殿接見，深以爲喜悅，故其時予心忻然，追惟昔年，豈然乎？今府夫人所倚者，只在亨洙兄弟，而渠輩如此，此豈爲孝也？渠今如此，他人若對擧，則反不爲辱其父乎？若有所懷，則只明其父心事，猶可，而乃及今日時象肯綮，乘時爲言，向日逆亂，今已盡治，雖有梟獍之輩，何敢復干，而乃敢以甲辰，爲言乎？徐德修事，雖有處分，而德修所爲，乃爲見誤也。到今敢以此提說，渠雖欲明其父心事，而亦不爲國母乎？柳復明事，亦可慨恨，欲乘機而售其意，予則若不知而處之，無痕迹矣。設使奉朝賀，生呈此疏，亦極太過，況亨洙，以其父遠謫，次骨於領相，爲此疏，而以諸相爲訂者，尤極怪駭。泰彦，予猶欲烹之，烹法獨不用於亨洙乎？此不下於胤明，如此者將不問而何？寅明曰，此豈可以鞫問者耶？上曰，予於聖后，有感慕之心，故如是，而亨洙之罪則當烹矣。古所謂屈法伸恩者，猶用於亨洙耶？寅明曰，人心，於仁顯聖母哀慕之誠，有百世不忘之思，且故相臣閔鼎重，驪陽府院君閔維重，皆是士類所推重。今亨洙事雖過，在聖上追慕聖后之道，特爲屈法伸恩，似爲得宜矣。上曰，屈法伸恩，誠難矣，諸臣各陳所見，可也。拓基曰，奉朝賀閔鎭遠之心，專出於爲國苦心丹忠。今亨洙，欲明其父心事，極言其根柢，語勢安得不然乎？聖敎反以亨洙，爲觀德修處分，而乘機闖發，此則臣知其不然也。上曰，戶判非矣。向者處分時，戶判先揮涕陳請，予以爲此後，更無前日之習矣，今日與君上言，反無前日意思，乃不以亨洙爲非也。拓基曰，臣初與奉朝賀，不相親切，及其後當國，臣與之同事，言議之間，無不參涉，其爲國苦心，臣相知最深。今亨洙疏語，只欲明其父之心事而已，決非乘時逞計之事。且聖上於亨洙，不但爲渠一人，殿下哀慕聖母，推此意而以恩法爲問，臣則以爲，其父之心事，其子欲明之，似無他可罪之事，故敢以此仰達矣，至承未安之下敎，不勝惶恐矣。寅明曰，聖敎之責戶判，過矣。戶判所陳，比臣言無甚過差，而誨責獨及於戶判，豈聖心先有形跡之疑耶？如此則人臣安所措手乎？始炯曰，疏槪臣今始得聞矣，亨洙曾有上疏，辱臣祖先，小臣痛心至今，其言之是非，臣不敢參涉，惶恐敢達。宗玉曰，閔亨洙上疏，聖上旣已洞燭，以恩法下問，臣未知聖上將何以罪之，而聖母坤化坤德，臣民至今不忘。亨洙事，雖太過當罪，而差減於當律，似爲得宜，今將進宴東朝，上下相歡，推此心以行，屈法從輕，惟在聖上處分。上曰，亨洙但明其父心事則猶可矣，人若辱其父，渠當如此，不辱其父而爲如此擧措，至以予之下敎，爲言，是誣下敎也，渠豈敢然乎？渠若只以其父之心未白，不可仕爲言，則予亦將賜答矣。寅明曰，此事，彼此皆有結於心者，久而不能自解，可謂無可奈何矣。上曰，今日則不可處分，予將有處分，諸臣姑退。拓基曰，閔鎭遠之爲國血誠，雖古人，不能過也。臣自謫中歸，與之同事，深知其斷斷之忠，故敢以亨洙明其父心事，仰達者，實無他意矣。上曰，予則更不以甲辰，爲言，渠何敢言乎？寅明曰，臣之所達，爲慮聖上或有過中之擧也。大抵亨洙之疏，攻斥大臣，全不擇言，殿下若欲任使大臣，則亨洙豈可無若干罪罰乎？臣之所慮，或恐有過擧而然矣。諸臣以次退出。 ==2月23日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨曺允成{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○仁宣王后忌辰齋戒。 ○自昧爽至辰時，有霧氣，自巳時至酉時，四方昏蒙，若下塵。 ○曺允成啓曰，大司憲徐命彬未交龜，執義金廷潤，掌令尹鳳九在外，閔瑗未肅拜，持平金{{?|⿰禾道}}武一所監試官進去，兪彦協武二所監試官進去，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房副提調趙錫命啓曰，卽伏聞，曉頭入侍醫官之言，則自上猝有眩氣，至有茶飮湯藥中劑入之敎，伏不勝驚慮之至。卽與諸御醫入診，詳察症候，以爲議藥之地，宜當，敢此仰稟。傳曰，知道。曾已下敎，脾胃之弱，由於何乎？苦心不諒，其尙泯默，惹生肺腑，眩氣闖作，補裨調息，庶可愈矣。其旣下敎，何必入診？蔘、蓮茶二貼劑入，只繼進日問候，宜矣。 ○傳曰，錢數已爲下敎，以三錢劑入，不必出於小貼矣。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，漢城府堂上，昨已變通差出，而左尹金始㷜，以武一所試官進去，右尹徐宗玉不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，副提學趙遠命，一向違召，無意膺命，其在事體，殊極未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學趙遠命連違召命，無意應命，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋李成中，昨有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院上番，姑降入直，已至累日，事甚未安。說書趙重晦，昨旣有只推之命，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以說書趙重晦，別兼春秋李成中牌不進罷職傳旨，傳于曺允成曰，竝推考傳旨捧入。 ○傳于曺允成曰，進宴堂上有之然後，當爲會同而擧行，斯速備擬以入。 ○曺允成，以進宴廳言啓曰，今此進宴廳分差監造官，各有任掌，自無閑隙，禮賓寺直長柳絢，內贍寺奉事金尙遇，內資寺奉事李普運，別工作繕工監監役李鼎燮，司畜署別提李世愈，依本廳郞廳例，除本司差祭，安徐使之專意察任，何如？傳曰，允。 ○又以進宴廳言啓曰，今此進宴時，凡百擧行之事，當一依已行前例，而取考前例，則不爲卜定外方，令廟堂劃給賑廳米一千石，以補宴需矣。今亦依前例，賑廳米劃及外方，則勿爲卜定，似合事宜，令廟堂斯速，稟處，何如？傳曰，旣有前例，何必稟定？今亦依此擧行。 ○又以禮曹言啓曰，今此大王大妃殿進宴時，京上妓生，以四十七名抄定事草記，傳曰，以四十名，分付事，命下矣。各差備磨鍊則四十名，萬無成樣之勢，而雖或兼差備，猶不足，其中若有上來之後疾病事故，則更無推移之道，以四十五名抄定上送事，分付掌樂院，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，統制使具聖益，以疾病深重之狀，屢度呈狀，而以重地不可數遞，善攝察任之意，連次題送矣，今又呈狀內，目今病情，實有難醫之慮，假令不死，亦多癃癈之憂，趁卽許遞，俾尋生路云。重閫遞易，雖極重難，而非但前後狀辭之如此，疾患之重，聞是實狀，有不可强令察任。統制使具聖任，今姑許遞，何如？傳曰，允。 ○趙錫命，以戶曹言啓曰，今此謁聖武科初試時，二所各樣雜物進排主掌官長興庫奉事柳星東遷轉，代本庫直長宋翼賢，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○黃海監司菁陽君柳儼疏。伏以臣，怵畏嚴命，且値賀禮，不得不黽勉出肅，今則將匪久辭陛矣。顧臣父墳，在於京畿富平地，擬於未離之前，一往展掃。伏乞聖慈，特許恩暇，俾伸至情，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其依所陳往省焉。 ==2月24日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨曺允成{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上御昌德宮。停常參、經筵。 ○仁宣王后忌辰。 ○下直，西平萬戶李東亮。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○南泰溫啓曰，大司憲徐命彬未交龜，執義金廷潤，掌令尹鳳九在外，閔瑗未肅拜，持平金{{?|⿰禾道}}武一所監試官進去，兪彦協武二所監試官進去，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調金興慶，提調兪拓基，副提調趙錫命啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨劑入蔘蓮茶，其已進御，而眩氣不復發作乎？臣等與諸御醫入診，詳察聖候，議定更進當否，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣下敎于入侍醫官矣，問于醫官，定其湯劑，宜矣。 ○藥房再啓曰，卽者入侍醫官退出後，與之反復相議則皆以爲，蔘、苓茶，先爲進御，湯劑從後議定，爲宜云，蔘、苓茶二貼劑入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，副提學趙遠命，鎭日違召，尙不膺命，其在事體，極涉未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學趙遠命，一向違召，無意出肅。玉堂闕直，亦已多日，事體未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋李成中，昨旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院上番，姑降入直，已至多日，事體極爲未安。說書趙重晦，旣有只推之命，更爲牌招，新除授兼輔德李錫杓，弼善李光運，除拜累日，俱不出肅，亦爲一體牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者領議政李光佐，使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官傳授。 ○又以備邊司言啓曰，三南尤甚邑守令，兩司除署經給馬，當日發送事，曾已定奪矣。都政新除守令中，尤甚邑興海郡守李鎭衡，兩司雖未署經，依定奪使之當日內辭朝，給馬下送，尤甚邑德山縣監，又復作闕矣。亦令該曹，口傳擇差，一體給馬發送，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，陳慰兼謝恩使書狀官李德重，日前以館職違牌坐罷，旣已敍用，而書狀官之任未及請仍矣。使行拜表，日期已迫，書狀官，今不可遞易，依近例令該曹，以李德重口傳改啓下，付軍職，爲宜，而拜表前登對未易，敢此啓稟。傳曰，依爲之。 ○吏曹口傳政事，德山縣監朴斗益，陳慰兼謝恩使書狀官李德重。 ○曺允成啓曰，兼輔德李錫杓，弼善李光運，承牌來詣闕外，而闕門已閉，待明朝肅謝之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右副承旨吳彦胄狀啓，臣以議政府領議政李光佐偕入事，承命來住于果川銅雀村矣，大臣昨日，得見副司果閔亨洙，副校理閔通洙，聯名上疏，情勢危怖，待命次，當日寅時量，轉向果川縣獄門之外是乎等以，臣亦仍爲隨往之意，馳啓。傳曰，遣史官勿待命事，傳諭。 ○吳彦胄狀啓，臣以議政府領議政李光佐，待命次，發向果川縣獄門外之意，纔已馳啓爲白有如乎，當日辰時量，大臣來到本縣待命，臣亦隨來仍留之意，馳啓。 ==2月25日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨曺允成{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至巳時，有霧氣，申時，日有左珥。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道，勿爲問安。 ○曺允成啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，大司憲徐命彬未交龜，執義金廷潤，掌令尹鳳九在外，閔瑗牌不進，持平金{{?|⿰禾道}}武一所監試官進去，兪彦協武二所監試官進去，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調金興慶，提調兪拓基，副提調趙錫命啓曰，伏未審夜來，聖體若何？眩氣不爲更發，而昨劑入蔘、苓茶，其已進御乎？臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不勝區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣，茶飮進御後，有向歇之勢，而但此豈一時之作？今雖歇，雜氣攻之，若能淸心，自可愈矣，繼進湯劑，當下敎于醫官，問醫官劑入，只繼進日問候，宜矣。 ○藥房再啓曰，卽者入侍醫官退出後，與未入侍諸御醫，反復商議則皆以爲，聖候眩氣，雖有向歇之勢，而餘症猶未顯減，此由於胃氣稍弱之致。補中益氣湯，元方中人蔘加五分，天麻、白茯苓、半夏、薑製各一戔，連進五貼，爲宜云，此藥劑入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，副摠管李行儉，以新番騎兵軍士點考坐起事，外兵曹晝出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左承旨南泰溫啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除未交龜、在外、試所進去外，掌令閔瑗，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，副提學趙遠命，一向違牌，終不出肅，事甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以別兼春秋李成中，說書趙重晦牌不進罷職傳旨，傳于曺允成曰，竝推考傳旨捧入。 ○傳于曺允成曰，戊申年《進宴儀軌》，持入筵中矣，更爲入之。禮判當書入單子，而尙今寥寥，單子書入然後，多有擧行之事，斯速書入事，分付。 ○李重庚啓曰，明日方物封裹時，書狀官兼帶肅謝而後，當進參，而書狀官李德重，雖付軍職，未兼臺銜，將不得進參云。開政然後，可付兼帶，而自前無以此開政之例，他無變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，曾前未及啓下兼帶之前，不便於見大臣，而有臨時啓下之例，其時開政乎，只啓下乎？問啓。 ○曺允成，以禮曹言啓曰今此進宴節目之間，有稟定之事，而近因聖候未寧，未卽求對，致勤下敎，不勝惶恐，單子姑先書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以禮曹言啓曰，取考各年《進宴謄錄》，則外朝命婦，雖爲減省，至於大殿、乳母、翁主、府夫人，則每以入參之意，取稟，而勿爲磨鍊事，傳敎矣，今此進宴時，大殿、乳母、翁主、府夫人入參一節，何以爲之？敢稟。傳曰，此考例不博者，甲午以前下敎若此，而戊申則只乳母、府夫人不參矣。今亦依此擧行。 ○又以備邊司言啓曰，前因楊州牧使申晩所啓，本州民多穀少，以前所請得忠州移轉，申飭輸納，爲請，而臣於筵中覆奏時，別請區劃添補，有或以軍作米中商量劃給之命矣。京畿軍作米，時在都數，不滿二千石，散在各邑者，多不過百餘石，少或不滿十石，數旣零瑣。在本邑，未必大段添補於民食，而邑邑分置，易致耗失，莫如合置一邑之爲便。還上最少邑所在者外，限一千石，合數移劃於楊州。京畿各邑中朔寧、楊根、砥平、漣川等邑，素稱民少穀多，此四邑還穀，合計一千石，亦爲移劃於楊州，而當此災年窮春，穀物遷動，極涉重難，而楊州亦非災邑，別無比前匱乏、時急、賑救之事，竝待秋成，磨鍊分劃之意，分付道臣，何如？傳曰，允。 ○又以吏曹言啓曰，今此各陵、殿寒食祭，許多執事，無以推移分排，都監郞廳通融塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以吏曹言啓曰，今此各陵、殿寒食祭典祀官兼大祝，皆以文官塡差，而在職之人甚少，例有蔭官通差之規，今亦依此爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，卽接黃海前監司李益炡狀啓，則康翎縣梟示逆賊之景同生弟緣坐爲奴罪人之明及三寸侄子，流三千里，緣坐安置罪人宗益等，自京畿驪州牧定配所本縣，而今月初一日，無端逃躱，當該守令宋載恒，令該府，稟處，罪人之明、宗益等，分付該道，依法科罪後，亟令刷還事，啓下矣，莫重緣坐罪人，不能檢飭，致有逃躱之擧，事甚驚駭。當該配所官康翎縣監宋載恒，依定式發遣府羅將，拿問嚴處，罪人之明、宗益等，分付該道，譏捕嚴囚後，以待回牒，稟處，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，前執義李鼎輔，本廳軍色郞廳啓下，而方在罷散中，時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以武一所差備官，以試官意啓曰，監試官司諫院獻納權賢，連日觸風處冷之餘，素患疝症，猝然復發，而忍耐參坐矣，晩後痛勢轉加，症形十分危急，不得已舁出閭舍，雜試鍼藥，而諸症有加無減，今方陳疏乞免云，監試無以備員。令政院斯速稟旨變通，何如？傳曰，允。 ○又以武二所差備官，以試官意啓曰，試官洪元益，重患寒感，未及和解，而不敢違牌，黽勉承命矣。强疾處冷之餘，症狀越添，今日則雖扶曳來到，而僵臥床席，不能出坐，莫重掌試之任，不可不備員。令政院稟旨變通，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因武一所草記，監試官權賢，病勢危重，有難監試，令本院稟旨變通事，允下矣。監試官元單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，因武二所草記，試官洪元益，重患寒感，症狀越添，令本院稟旨變通事，允下矣。元單子中付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○編修官禹世準書啓。臣敬奉命召，馳往于果川邑內，傳授于領議政李光佐所住處則以爲，命召，伏蒙遣史官還授，不勝惶恐，而仍胥嚴命，尤不敢受，留待錄事，將更祗納，彌切惶懍之至云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，命召遣史官傳授，使其史官，傳諭于領議政，欲爲敦諭，而氣才少愈，欲構文字而不得，從當爲之，須諒此意，安心勿待命事，傳諭後，見其歸休私次而入來。 ○右副承旨吳彦胄狀啓，臣昨日因議政府領議政李光佐待命縣獄門外隨來，姑留于果川縣矣，大臣雖承勿待命之命，不敢還歸，仍爲待命於縣獄門外，臣亦仍留之意，馳啓。 ==2月26日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨曺允成{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}南鶴宗{{*|仕}}。事變假注書崔晑{{*|奉命出使}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○卯時，日有右珥，自辰時至午時，日暈。 ○下直，高陽郡守曺命宰，永宗僉使鄭震輔，色伊萬戶韓萬傑，彌助項僉使李恒胤。 ○南泰溫啓曰，小臣方物封裹，議政府進去下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲徐命彬未交龜，執義金廷潤，掌令尹鳳九在外，一員未差，持平金{{?|⿰禾道}}武一所監試官進去，兪彦協武二所監試官進去，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，曾前未及啓下兼帶之前，不便於見大臣，而有臨時啓下之例，其時開政乎，只啓下乎？問啓事，命下矣。問于吏曹則以爲，書狀官兼帶，例於開政後付職云矣，敢啓。傳曰，待開門，政官牌招開政。 ○曺允成啓曰，副提學趙遠命，連日違召，無意膺命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，禮曹判書進宴堂上入侍。 ○吏批啓曰，本曹假郞廳金鼎臣，開政之後，累度催促，而終不入來，事體極爲未安，不可仍置。奉常僉正金鼎臣汰去，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行吏曹判書趙顯命呈辭受由，參判洪鉉輔進，參議未差，左副承旨李重庚進。 ○兵批，行判書趙尙絅呈辭受由，參判李春躋宮官進去，參議柳綏進，參知李亮臣病，同副承旨曺允成進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命呈辭受由，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以金相紳爲掌令，蔡膺福爲司成，徐宗玉爲戶曹參判，李行儉爲永興府使，李德重爲兼執義。 ○兵批，以洪尙賓、朴致文爲副司直，李鼎輔爲副司果。 ○傳于曺允成曰，今番方物，多有不好者，故退送者多。今若更爲御覽，則必致日暮，旣有大臣，極擇改備，直爲封裹，其中席子，體品疎緩，年久色渝，退送者尤多，大臣看檢極擇，直爲封裹。 ○曺允成，以承文院官員，以都提調意啓曰，院吏文學官徐宗華遷轉代，幼學尹儉差下，付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，今此進宴時外命婦，取稟草記，傳曰，戊申則只乳母、府夫人不參矣，今亦依此擧行事，命下矣。翁主旣爲入參，則原單子中，以內外命婦改付標以入之意，(之意))敢啓。傳曰，知道。 ○又以議政府司錄，以右議政意啓曰，卽伏承傳敎，有方物不好者退送，大臣極擇改備，直爲封裹之命矣。退下方物，紅細苧布七疋，黃細苧布三疋，雜綵花席十張，滿花席二張，竝再三點退，極擇封裹後，仍爲罷歸之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來三月當二番海西別驍衛逢點實數五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊，來三月初一日，與本營入直別驍衛，依例替代後舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十二番別馬隊四十八名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣，來三月初一日，與東營入直十一番別馬隊，替代後舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊、別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿，面給後別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。 ○臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處則以爲，臣一邊席藁竢鈇鉞，一邊奉留命召，實無如此道理，不得不昧死還納，則史官輒復臨授，今至十五次，而又將照前祗納，理窮勢極，寸心悶灼，不知所仰達云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、正月、今二月合十朔祿俸，更爲輸送于果川邑底所住處則以爲，方在縣獄門外待命之所，祿俸辭受，尤何敢乎？祗自惶懼罔措，祿俸又不領受，來三月朔祿牌，亦不出給。奉朝賀李台佐三月朔祿牌請受則以爲，情地臲卼，不敢冒受，常廩祿牌，不爲出給云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官竝爲輸送。 ○假注書崔晑書啓。臣承命馳往于果川邑內議政府領議政李光佐待命處，傳授命召則以爲，命召，末由承受，勢將如前還納，戰凜罔措云，臣又以聖敎內辭意傳諭，勉其歸休私次則以爲，靜攝之中，有此軫念之下敎，惶恐涕泣，不知所達云，而其病情，倍添於觸風之餘，咽喉滿浮，姑無移動之勢，仍爲淹伏于縣門私次，臣則何以爲之爲白乎乙喩，玆敢具由馳啓，以待分付云云。 ○以史官書啓，傳于曺允成曰，勿待命，還歸私次，安心調理事，傳諭。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，今二月二十六日，童蒙金聖昌稱名人，自宣仁門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將鄭衡佐，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考何如？傳曰，允。 ○開城留守鄭羽良疏曰，伏以臣於日昨政廳，伏承除旨，以臣爲陪京留守亞卿晉秩者，臣驚惶感激，靡所容措，旣歸私次縮伏，恭俟物論，今始露章自列焉。噫，百官衆職，夫孰非待選者，而自一命以上之其秩漸高，則其責漸大，選重而責大，則於是，始與聞國論，宰決曹事，國家之置二品之臣，是也。雖建官惟百之時，官未必皆其人，人未必皆其才，而至大者重者，則必其人才，爲當世之望也，非苟爲選而已，蓋亦國家治亂安危之所由以生者，而是之謂命德之器也。今臣文質無所短長，才學無所稱名，而凡世之所謂華顯者，靡不歷揚，此非但臣之遭際僥倖，卽朝廷綜覈之政，不講而然也，至於今日所被寵命，其重其責，又有比gg非g前時已往之比者。夫國之用人，如匠之用材，材大則大用，材小則小用，尺寸不可踰越也，故曰，山有木，工則度之，此比用人，不違其才也。今朝廷之所以用臣者，違其才，可謂甚矣，此臣之所以以榮爲懼，徊徨悶蹙，顔忸怩而心不寧，歷累日而靡定也。伏乞聖慈，念公器之不可輕授，諒臣才之實無寸長，亟命鐫改，收還資級，以重官方，以安私分，不勝千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。 ○大司成尹得和疏曰，伏以臣，犬馬齒衰，蒲柳質脆，痰火一疾，實爲終身之痼疾，前後受任，不能彈竭gg殫竭g心力，以卒萬一之效者，正坐於此，不惟臣之所自深恨，亦通朝之所共憐愍者也。向非我聖上曲軫賤疾，使之釋藩務就閑養，則必不免爲海堧之鬼，生成之澤，天地莫量，惶感頌祝，銘鏤心肝。頃日銀臺除命，遽下半夜，昕庭賀禮，又在卽辰，不敢言病，强策承膺，幸近日月之耿光，獲覩嵩呼之盛儀，床笫餘喘，叨此恩榮，今雖溘死，更無餘憾。適値院僚有故，推移無路，仍又數日持被，不料國子新命，遽下於千萬夢想之外，驚隕愧懼，益不省置身之所也。夫師儒之長，敎胄之職，何等地望，何等責任，而今玆誤恩，乃及於萬不近似之賤品，退伏私次，歷累日而惝怳靡定。噫，祖宗盛時，名流長德，林立於朝，而經踐是職者，指不多屈，挽近以來，雖人才漸下，官方隨輕，而亦皆妙選於一時之望，何嘗有至庸如臣，蔑學如臣，濫吹而竊據之者也。今若貪戀當前之榮寵，都忘在後之譏嘲，靦然抗顔於皐比之席，則多士之心，必不厭服，臣之顚隕僨敗，固不足恤，而其於辱名器玷賢關，何哉？此臣之所以寧受違傲之誅，而終不敢冒昧趨承者也，玆瀝肝血，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，深惟本職之不輕，俯察微臣之不堪，亟將新授成均之任，早許鐫遞，以重官方，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○江原監司沈聖希疏曰，伏以臣，本愚迂拙劣，百無一取，濫叨洪造，偏蒙殊渥，保障之重，猥膺委寄，貤榮之恩，感結幽明。念臣圖報之心，曷其有極，而惟以才智莫逮，謀慮無當，兩載尸素，心勞效邈，終未能措一善政，發一善策，仰酬付托之聖意，祗今追思，愧懼徒積，迺者東藩寵除，遽及於千萬夢想之外，臣聞命驚惶，益不知措躬之所也。仍伏念，關東一路，幅員偏小，剸理之難，雖不與三南比論，而若其承宣彈壓，責任則均。況土地确瘠，災荒易侵，氓俗獷悍，法令難行，田政之紊亂，他路所無，軍制之疎虞，近年尤甚。雖使諳鍊事務，威望素著者當之，尙難望其左右俱宜，況臣之本末長短，聖明之鑑燭已悉，謏才蔑識，內外之歷試且淺，夫豈有一分承當之望哉？苟臣才具，有能以不負隆寄，少弭東顧之憂，則臣之盡分圖酬，於斯得所，臣何敢不思殫竭，而徒事飾讓爲哉？過分之災，雖係臣身，僨事之責，實關國體，殿下於此，少加察度，鞶帶之遞，不俟終朝矣，玆將由中之懇，仰瀆蓋高之聽。伏乞聖明，亟許鐫改臣職，以重藩選，以安微分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速往欽哉。 ○己未二月二十六日午時，上御時敏堂。禮曹判書進宴堂上入侍時，禮曹判書尹淳，戶曹判書兪拓基，同副承旨曺允成，假注書南鶴宗，記注官禹洪迪、權基彦入侍。上曰，日者以進宴事，有考出前例之命矣，想多有稟定事，故使之入侍矣。淳曰，擇日單子，已爲啓下，而聖上以稍遲爲敎矣，外命婦，今番則以勿爲磨鍊爲敎，而曾前進宴時，無外命婦不參之時，單子中府夫人，例以王妃母書入，事體極爲未安。此皆稟定事，而最是進宴擇日，有大段拘礙之事矣。上曰，以府夫人，謂王妃母云者，在《大典》乎？拓基曰，在《五禮儀》矣。淳曰，以王妃母書之，終涉未安，欲爲稟定，故姑遲之矣。進宴擇日，日官以初一日，爲吉云，故以此爲定矣，日官數日間來言，初一日，在王大妃殿，有大段拘忌云，事極未安，當改爲擇日矣。進宴擇日，例避國忌日，且觀四殿拘忌，故三月念後至晦前，絶無可用之日，雖四月，旬前亦無之，終難適中可用之日，何以爲之？上曰，自三月望後至晦前，亦無吉日乎？淳曰，擇日若在念前，則京上妓生，不能及期上來，故必以念後擇之，念後則無好日矣。上曰，京上妓生，逢點於京乎？淳曰，京中逢點矣，京上妓上來，道有遠近，不能一時皆至，且其服色，皆自備以來，故期日太迫，則必有不及之患矣。拓基曰，京上妓，雖盡數上來，一時逢點，而其隷習節次甚多，自至多日矣，若以念前則無上來隷習之間矣。上曰，親耕，豈嘗擇日乎？今此進宴，亦不必推擇日時，而旣曰在大妃殿有拘忌，則所重在焉，雖日官之言，何可不用？不必皆見諸忌，只看一日而擇之，若於慈殿爲吉日，則於予亦爲吉日矣。淳曰，臣當出去閤門外，招問日官而議之。拓基曰，以前規觀之，今番期日太迫，自外措辦，決難及爲。四月旬後，日候未必極熱，無他拘礙事，則不必招問日官，以初定日用之，似好矣。上曰，今此進宴，幾年經營，誠禮始伸，則宜速擧行，而戶判敢以自外措辦等語，至請日期之退行如此，則將安用有司之臣乎？戶判從重推考，可也。{{*|出擧條}}以選上妓之不及上來爲慮，則京中士夫家，率蓄之妓亦多，雖以此用之，豈不能充數乎？拓基曰，選上上來後，習其歌詞及節次，故自費多日，若充數則士夫家率蓄妓，亦足矣。上曰，以堂堂千乘之國，爲聖母定行慶禮，豈必謂以家蓄妓充用乎？言之則然矣，近來士大夫取妓之習，極爲弊風，若生子女，則自宣傳官以上，代口免賤，已有定式，而有不立代口，公然脫出者多，此誠爲弊矣。拓基曰，守令取邑妓，有禁令，而近來則不但守令，衙客亦皆狼藉率去，雖有子女，代口者絶少，監司難於區別，且有拘於顔情，不能一一摘發，其弊漸長矣。若有刷還令，則西北武倅，皆以爲大弊，蓋刷還妓往來之際，資糧皆自官府備給，其費不貲故也，宜自朝家，各別申飭矣。上曰，北道妓生則不來於進宴乎？拓基曰，北道妓生，前則來，近來則似無上來之事矣。上曰，京上妓，來者幾邑乎？拓基曰，羅州、慶州等邑妓上來，而皆八九日程矣。上曰，雖催促，幾十五日後上來矣。拓基曰，雖以撥馬出令，而關文每往監營，自監營頒布各邑，故每患遲滯矣。上曰，自官家治送乎？拓基曰，非官家所治送，其族屬或其夫，治送矣。雖星火督促，五六日內，決難上來，連日往見會同坐，其歌辭甚多，其中不能諺文者亦多，以樂工一人爲師，而敎習之，外習時，猶恐懼失措，況內習時，豈不尤難乎？習而至於臨時可用，則費了多日，日字若促，則誠窘急矣。淳曰，日官冊，臣置之前，而使之推擇，則大妃殿吉日，三月二十日、三十日最好。而皆國忌日，四月初六日亦吉，而爲國忌齋戒，舍此三日則雖只觀大殿吉日，亦無可用者矣。上曰，初擇日，只以予所忌見之乎？淳曰，日官輩推擇，皆觀大殿所忌，渠之所常習，故今亦只見大殿所忌而擇之云。此擇日，只以生氣福德，觀之，生氣福德，爲最吉，天宜遊魂，爲平平，此外則皆不可用，而今此擇日，則在大妃殿，有大段拘忌云矣。上曰，初擇日，爲四月十二日乎？淳曰，然矣。上曰，日官事，曾以《璿源錄》時推擇，觀之，其所見，其方亦多矣。淳曰，此擇日，只見生氣福德，而有大段拘忌云，極爲未安矣。上曰，四月初一日，旣未吉，而四月旬前，終無吉日，則以四月十二日，定行進宴事，分付，可也。{{*|出榻敎}}上曰，進宴時，凡銀器等物，自進宴廳，造成用之乎？淳曰，進宴廳移文，姑未及爲，而移文後，各其司卜定進排矣。上曰，饌品，司饔院主之，凡用器皿，工曹擔當進排乎？拓基曰，前例，大殿饌品則廚院主之，大妃殿所進饌品則內資等諸司主之矣。上曰，公、翁主，爲外命婦乎？淳曰，公、翁主，爲外命婦，妃嬪，爲內命婦，大殿乳母，亦爲內命婦矣。上曰，進宴時班列，考見前例乎？淳曰，《五禮儀》無圖式，曾前已行者，多是一時義起矣。上曰，卿等無他稟定事乎？淳曰，京上妓，曾前則緩緩上來，掌樂院中，有空廨，故留置敎習，或有住接於所親家，諸司每爲捉去，奔走不暇，渠輩以爲極弊。今番則日字迫近，習樂之間，無多日，若如前捉去，則自都監草記，以爲論罪之地，何如？上曰，依爲之。淳曰，此不必出於擧條，自政院捧甘，於五上司嚴飭，宜矣。拓基曰，以榻前定奪，分付嚴飭，似好矣。上曰，依爲之。{{*|出榻前定奪}}上曰，習儀，何日爲之？淳曰，以初三日定行，而無動樂事矣。上曰，習儀亦爲動樂矣，習儀亦爲擇日乎？淳曰，以愼重之道，自前亦爲擇日矣。上曰，外習bb儀b則不必擇日，隨便爲之，內習儀則以三月二十一日，定行，可也。{{*|出榻敎}}淳曰，臣有所達，殿下纔經感候，餘氣猶未快去，而報壇及私廟，皆以親臨爲敎，連爲勞動，聖體不瑕有傷損乎？以聖上追遠之孝思，雖必欲躬行，而其在愼重之道，宗廟享祀命攝，似宜矣。拓基曰，臣以他事入侍，仰達固未安，而其在少愈之戒，宜加愼疾之念，連爲動駕，事甚切悶。宗廟則雖親行，而皇壇則命爲攝行，似宜矣。上曰，太廟夏享，其在情禮，不可不親行，皇壇亦欲躬祀矣，卿等所達，如是，皇壇則命攝，可也。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出 ==2月27日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨曺允成{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|奉命出使}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜四更五更，有霧氣。 ○曺允成啓曰，明陵獻官李重協，以下鄕懸頉，至有臨急改付標之擧，該曹之初不詳審，以致傳香之差晩，事甚未安。吏曹當該堂上，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，來初一日輪對日次，而國忌齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，大司憲徐命彬未交龜，執義金廷潤，掌令尹鳳九、金相紳在外，持平金{{?|⿰禾道}}武一所監試官進去，兪彦協武二所監試官進去，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以行吏曹判書趙顯命，行兵曹判書趙尙絅三度呈辭，傳于曺允成曰，加給由。 ○曺允成啓曰，副提學趙遠命，鎭日違召，尙不出肅，事體未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋李成中，旣已蒙宥，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以祭官改付標單子，傳于李重庚曰，纔已申飭，而何又付標以入耶？還給。 ○曺允成，以吏曹言啓曰，明陵寒食祭獻官，以行副司直李重協啓下，而卽聞重協下鄕云，故以預差行副司直成震齡，付標以入矣，傳敎內，以纔已申飭而又何付標以入耶？至有還給之命，誠不勝惶恐之至，而重協旣已下鄕，則本曹他無論罪之道，依例推考。獻官則不得已以行副司直成震齡，更爲改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于曺允成曰，受香尙未爲之，事體極爲寒心。都預差中，以二品宗臣，速爲付標以入。 ○又傳于曺允成曰，帶軍銜下鄕，例捧禁推傳旨，依例捧入。 ○曺允成，以侍講院言啓曰，本院上番之姑降入直，已至一旬，事體極爲未安。說書趙重晦，旣已蒙宥，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以進宴廳言啓曰，今此進宴時，所入絲花鳳進用事，自該曹循例節目啓下矣。頃日筵中，以紙花代用，漢果勿爲着漆事，旣有下敎，依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。絲花鳳代以紙花，而絲勸花卽御用者，此則曾亦本花造進矣，今亦依此擧行，漢果其無下敎者，亦無竝爲着漆者，依前擧行。 ○又以禮曹言啓曰，宴禮吉日誤擇日官請罪事，今日筵中，有所進達矣。莫重擇日，如是錯誤之罪，不可不嚴懲，當該日官，令攸司囚禁科罪，何如？傳曰，允。 ○編修官禹世準，書啓。臣敬奉命召，馳往于果川邑內，傳授于領議政李光佐所住處則以爲，命召，又伏蒙史官還授，而奉留則末由也，還納則輒煩史官，窮蹙之極，罔知所措。雖然，如前祗納之外，更無他道，只自戰凜竢威命云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書崔晑書啓。臣敬奉聖批，傳諭于果川縣議政府領議政李光佐所住處則以爲，昨因史官馳啓，更有勿待命還歸私次安心調理之命，惶感萬萬，不覺涕淚成血。臣之所遭，實是覆載所未有，人理所不忍聞見，前雖聖敎昭洗，不啻如白日之洞然，而今更依前酷誣，無所顧忌，其在國體，更賜窮覈，更明臣情，罪不可但已，而昨者勿待命之命，至於再降，靜攝之中，軫念曲至，至命史官，見臣歸休私次而入來，臣不敢於聖候少愈之際，更以待命，仰達，添一酬應，故只欲仍伏縣門，以俟嚴覈，命下矣。天鑑昭察臣寸心，直以勿待命爲敎，臣實感鏤之餘，重爲之窮蹙，罔知所措。然臣被此天地所不容之惡言，尙安敢還歸私次，自同平人，益使在臣之道，喪盡人理，終以爲淸朝羞辱乎？只自瞻天撫膺，俯伏竢嚴命，更無所達，臣萬不得已，有此煩瀆，臣罪益復萬死難贖矣云。大臣旣已仍伏於縣獄門外，則此與歸休私次，有異，臣旣承見其歸休私次而入來之命，則不敢徑歸，何以爲之爲白乎乙喩是良爾，詮次善啓。 ○以史官書啓，傳于曺允成曰，當初下敎，更爲傳諭，知其歸休私次而後，入來。 ○曺允成啓曰，卽者副司直尹陽來，以病不上來之意，陳疏，使家僮直呈到院，而家僮呈疏，旣有禁令，還爲下送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吏曹判書趙顯命上疏，伏以臣，自遭憲避，義在必解，數旬引伏，積費撕捱，向者一出，蓋緣事會之適然，而實非仍因蹲冒之計也。區區私意之難强，業已蒙聖鑑之曲察，而過時之大政，亦幸了當，竊意鞶帶之褫，必無待於更煩控籲，而三度加由之命，出於千萬意外，臣誠惶悶抑塞，莫知所以自措也。臣之冒據銓席，已三年，爲政於國，可謂專且久矣，而尙不能爲殿下進一賢退一不肖，戈戟之爭，猶夫前日，則不可謂調劑辛鹹矣，彌綸之政，多行苟且，則不可謂恢張公道矣，政目之出，怨謗四起，則不可謂平物情矣，注措之失，彈劾相繼，則不可謂人心矣。至於bb民b生休戚，係守令賢否，而前後所差遣者，貶黜居多，則其不能愼簡廉能，以副殿下至誠共理之意，又可見矣。又有一於此，宜不容一日苟叨，況兼是數者，而無一事可以籍手而仰答隆顧者乎？然是從大體說耳，臣亦不能保聖明之不以爲飾外備例之讓也。獨有一事，在所必遞，臣雖欲貪戀遲回，而有不可得者，銓官之經兩大政者，謂之瓜熟，蓋以權要之地，非一人所宜久據者故耳，而臣之瓜則已再熟矣。臣向於政席，招問老吏曰，古有一銓官行四大政者否乎？吏俛而笑，仰而對曰，未有聞也，臣聞來，不覺面發赤而汗浹背，至今不欲擧顔對此吏也。前此名臣、碩輔之居銓者何限，而未嘗有如臣之久者，臣獨何人，乃敢閱三年經四政，而盤礴不去，居然以倉庫氏自任乎？不但曹吏竊笑，上自公卿大夫，下至街童馬卒，蓋莫不議臣之後，而謂臣當遞，一世之公議如此，而臣顧粘戀榮塗，不自引去，則眞所謂無廉恥之鄙夫，而有不食臣餘者，可不懼哉？伏惟殿下，慈覆如天，曲盡人情，禮使臣工，未嘗以非義强人，此群下所以感激欽誦，皆願爲殿下死者也。臣雖無狀，亦殿下德愛中一物，而亦嘗講聞於喪元溝壑之義，其不容牛馬馳驟，以辱殿下之明廷也，審矣。伏乞俯賜鑑察，卽命遞臣銓職，回授可堪之人，俾贊新化，許臣復還本分，以勳銜散秩從事，以卒天地曲遂萬物之德焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。 ○戶曹參判徐宗玉上疏。伏以臣，父母墳山，在於畿內長湍地，臣奔走南北，省掃久缺，而今又奉使出疆，情理尤切。臣欲於西走歷路，暫得十數里之便，以伸至情，而不敢擅行，敢此煩控，伏乞聖慈之矜許焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。依所陳歷省焉。 ==2月28日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨曺允成{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至辰時，有霧氣，自午時至酉時，四方昏蒙，若下塵。 ○南泰溫啓曰，大司憲徐命彬未交龜，執義金廷潤，掌令尹鳳九、金相紳在外，持平金{{?|⿰禾道}}武一所監試官進去，兪彦協武二所監試官進去，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，副提學趙遠命，一向違召，無意出肅，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，謁聖初試，每所必取五十人，乃是前例，兩技不滿五十人，則或從六兩步數，或以柳葉箭二中陞付，亦是前例，則監試不當如是，試官亦不當草記，曾前先付六兩乎，先付六葉箭乎？廣考前例後，問啓。 ○曺允成，以武二所差備官，以試官bb意b啓曰，今日柳葉箭畢射，而兩技俱入，只是二十人。雖未滿五十之額，勢將一從入格數，出榜之意，敢啓。傳曰，科取人自有前例，若不足則其陞付，亦有其例，先試六葉箭則以六葉箭陞付，六兩先試則以六兩陞付，其亦例也。往者旣以六葉箭先試，則今者以六兩先試，意在簡便，凡多技，雖先取六兩，自有他技，其非若此。況臨帳試射，先柳箭後六兩，於二技，取二技者乎？設欺擧子，或先或後，非亦慰悅之意，柳六入格者，俱是此也。其雖不滿已也，六兩入格，旣過八十，則柳旣陞付，六何不參？初以設欺，或陳章或草記，非特事理之不然，抑亦沮君父慰悅之心。六兩入格中，公取其步之最高陞付，可也。況二所西北武士赴試者，亦不可若此矣。 ○曺允成，以武二所差備官，以試官意啓曰，科場事體，至爲嚴重，而雜人出入，痛加禁斷，昨日臨罷時，有擧子兩人，發怒於擧子金相礪之不借弓，忽地毆打，幾至死境，事之驚駭，莫此爲甚。毆打人辛錫箕、鄭與曾，卽已着枷，移送刑曹，而其在嚴科場懲日後之道，決不可循例照律而止。各別重勘，斷不可已，而禁府郞廳之來坐墻外，專爲禁亂，而不能致察，有此紛拏，亦不可置之，拿處，何如？傳曰，允。 ○備忘記，凡科規，其若不滿，稟旨多少，例也，而初取簡便，末又不稟，直欲減之，百三十步六兩，其先試者，非汰藝而何？極涉非矣。該所試官，竝從重推考。 ○曺允成啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，令史官更爲傳授。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，奉朝賀李台佐來三月朔祿俸，輸送于本家則以爲，橫遭口語，情跡危{{!|𡰈|⿰臬兀}}，而殘喘垂絶，無以自力陳籲，冒受常廩，義分之所不敢出。恩命之下，末由祗承，惶霣悚蹙，益增死罪，祿俸不爲領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○李重庚，以戶曹言啓曰，湖南漁鹽稅節目，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以義禁府言啓曰，行副司直李重協禁推事，傳旨啓下矣，重協時在京畿楊根地云。依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。 ○假注書崔晑書啓。臣伏承聖批，以當初下敎，更爲傳諭于果川縣議政府領議政李光佐所住處，則以爲，又伏蒙此曲軫之至恩，感鏤髓骨，不知死所。顧臣所被，乃天地所不容，古今所未有之惡言凶誣，生無以擧顔天日，死無以歸朝列祖，尙安忍自同平人，歸休私次，而此敎至今三降，臣子分義，實萬分惶恐者，不敢不還歸私次，只得於還歸後，仍爲席藁，撫膺血泣，萬死是竢云。緣由先爲馳啓爲白乎旀，臣則知其歸休私次，而後還歸之意，詮次善啓。 ○右副承旨吳彦胄狀啓，臣以議政府領議政李光佐偕入事，隨來于果川縣獄門外待命處矣，卽今大臣，自果川縣門，還歸銅雀村私次，臣亦隨來仍留之意，馳啓。 ○兵曹參知李亮臣上疏，伏以臣，稟賦虛薄，自少善病，又於十數年來，荐遭喪禍，冤呼痛毒，作一喪性之人，豈有一分供世之念，而積釁之身，厚蒙恩造，拔之坑坎，置之衽席，臣誠感激洪私，不敢復言情勢，惟以筋力奔走，爲報答之階。出疆之任，義同往役，尤有不可辭者，不得不黽勉承膺，王靈所曁，雖幸往返，而關河氷雪，受傷固已深矣。且歸到近地，得聞遺腹孫女夭沒之報，任情悲疚，生意都盡，自被新除，又未嘗數日休暇，勞憊之極，百疾交作，而疏單見阻，番次苟簡，忍痛替直，諸症越加。又自昨日，添得輪感，寒熱交攻，肢節如碎，飮食全却，神氣昏綴，貼身床席，不省人事。此乃積傷所祟，非比一時偶感，實有頃刻難支之形，不無汚穢淸禁之慮，玆敢略伸疾痛之呼，仰干宸嚴之聽。伏乞聖慈，曲賜矜諒，亟許鐫遞臣職名，俾得安意調治，以卒天地生成之澤，不勝大幸。謹昧死以聞。 ○以李亮臣疏，傳于曺允成曰，在直如是，過矣，政院之捧入，亦非矣，還給。 ○持平兪彦協，正言李壽海聯名上疏，伏以武擧試取之規，稟旨頒示，事體嚴重，固不可隨時變改，而近來武技不競，倖門多岐，每當試規稍峻之時，輒希格外非常之恩，此誠弊習也。今番旣以竝試六柳，只取俱入者，五十人爲定式，而應擧三千四百九十八人，六兩入格八十八人，自今日繼試柳葉箭已射八十人，而兩技俱入，僅爲十八人，所餘未射，只是八人，縱使八人者，俱爲入格，視諸原額，其數僅半，埋沒極矣。雖然，旣以二技落點，則不計滿額與否，只取兩技俱入者，法例當然，而曾於丙辰謁聖初試，兩技不足，而有特命單技陞付之事，故六兩入格，見落柳箭者，皆以爲自當倖參，而初屈六兩，未試柳箭者，亦以爲若陞一技，則六柳何間，而不許更試柳箭乎？遮道擁馬，呼訴不已。蓋丙辰科規，與今一樣，而其時先射柳葉箭，故陞付單技，只在柳箭，而不得射六兩者，至今呼冤，今或陞付單技，則未及射柳箭者，將無異前日之未射六兩者，此又難便之一端也。令不可不信，法不可屢撓，一從當初落點，雖未滿五十之數，只取兩技出榜，實合嚴科法杜後弊之道矣。臣等旣承命監試，適有微見，不敢自隱，伏願垂諒而裁處焉。臣等無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所陳者，旣下敎矣。 ○獻納權賢上疏，伏以臣之情勢病狀，實無復廁言地之理，而日前薇垣新命，遽下於臨試變通之日，天牌儼臨，事勢迫急，不敢以私義，仰塵天聽，冒沒祗肅，連參於試所監試矣，不幸无妄之疾，忽作於累日處冷之餘，症形十分危急，以致煩稟，還次調治，少延殘喘，得至今日。此莫非天地生成之澤，而蹤地與前無異，病情日就難醫，腹肚膨漲，呼吸喘促，食飮專却，坐臥須人，日事刀圭，少無分效，復起爲人，萬無其望，而顧此所叨之職，決非養病之坊，不得已冒死哀籲於慈覆之下。伏乞特賜矜憐，亟命鐫改，俾得安意調治，以尋生路，千萬幸甚。臣於請急之章，固不宜贅及他說，而病裏適有所尋gg深g慨然者，敢此附陳，惟聖明垂察焉。近來雨露之澤，太勝於霜雪。鄭志翼、洪益宗之特爲陞敍，沈師周之勿拘相避，雖出於興感舊宮推恩敦睦之意，蔭官之無勞陞敍，初仕之次官冒擬，俱違金石之典，有關日後之弊，臣謂竝宜還收成命，以遵舊憲也。觀武才入格人之守令除授，固爲慰悅之擧，而如金萬鍾之全無履歷，不解人事，而得除湖中弊邑，豈可因一武士之慰悅，而重貽南邑無窮之弊耶？亟命改差，移授當職，斷不可已也。疏決赦典，疊行於數日之內，已犯古人一年再赦之戒，而事關贓汚，査狀未及來之安復駿，亦蒙放釋，許㙉、李晩白，所犯狼藉，減死島配之類，竝入於減等之中，其在嚴法繩貪之道，不可不還囚仍配，以懲其罪也。生民休戚，係於守令，前後擇差之敎，非不申明，而新除授永興府使李行儉，殘酷不仁，貪婪有名，蔚山府使吳命厚，庸騃無恥，人皆唾鄙，康津縣監李鳳奐，人微歷淺，物議甚多。如此之人，不可畀以字牧之任，宜卽刊改，以紓民憂也。別歲抄，乃是一初曠蕩之恩，而削職者卽得甄敍，坐罷者致勤點下，臣實未曉也。臣病淹床席，人鬼未分，而職名未解之前，惟是憂愛之忱，臨疏耿結，言不知裁，尤增死罪。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。鄭志翼、洪益宗、沈師周等陞敍勿拘事，蓋惟追感。噫，人豈無其先？今者所陳，其涉不忍矣。但追惟昔日，其所承統，怳若昔年歷瞻之日，感乎否乎？無他甄用，只命此人，其亦興愴矣。曾有可據之例，意亦慰悅，豈可改也？李行儉事，亦涉過矣，吳命厚、李鳳奐事，雖不識此人，守令申飭之時，銓曹豈可苟充？可見其效，亦忠厚之道也。廣蕩之時，或放或減，其何傷乎？不顧事重，猶恥其參，於今歲抄，不敍意在，爾其勿辭調理。 ○兵曹判書趙尙絅上疏，伏以銓官之過都政，而三告蒙由，便成應行之例，在下當之，視以爲常，自上加之，不以爲異，而若乃臣之蒙此恩由，誠可謂大狼狽大悶蹙矣。何者，使臣之精力，猶可支吾，病勢猶可强起，則容或可以趨承，而今臣年紀衰暮，六旬只隔十箇月矣，痼疾纏髓，鬼關不過三五步耳。王靈所曁，雖幸得免於顚仆，而蹩跛呻喟，不堪陳力之狀，實通朝之所共知而悶傷者也。顧今六部之長，孰非劇地，而至於本職，則文簿之煩氄，酬應之旁午，實非他司之比，雖使年壯而有幹局者當之，尙懼其溺職，況如臣衰疲蹇劣，其何能堪耐竊據乎？聖朝綜核之政，微臣去就之義，俱不可許久羈縻，以貽瘝曠也，明矣。仍念臣，本以下品，無一可取，而猥蒙聖明翦拂之恩，八九年來，無歲不在於銓地，而非東則西，歷數朝紳，未有如臣之久於銓任者，而鑑識不明，未能進一賢擢一才，徒積釁累，畢勞醜拙，中間獲被罪譴者，亦累矣，而每從簿勘，必侈寬假之恩，中夜思之，寢夢靡安。前秋見除也，非不知限死力避，而適當園陵幸行，不敢爲控免之計，遂不免冒沒出脚，以挨過大政，爲必遞之限，而因循盤礴，實非臣始慮之所及也。今雖欲强策駑鈍，思效一日之責，而膏肓之疾，已成二豎之嬰，衰苶之氣，殆同三鼓之竭，昨者所爲，今忽忘失，朝之所言，夕已不記。戎垣節制，軍務裁斷，都付幕僚之手，而了莫能省察，如是而其可一刻冒居於重任乎？凡朝臣之辭職，或不無過實之語，而今臣之一言一字，儘出肝血，實無毫分虛僞。天日在上，安敢誣也，殿下於臣，天地也父母也，天地之於萬物，必資其生成之澤，父母之於其子，必思所以全安之者，是常理也。臣之苦情哀懇，或未蒙天地父母之照察，則于何控極，以延此濱死之殘喘乎？玆敢不避煩溷，冒萬死仰瀆於宸嚴之下。伏乞聖明，亟命鐫遞臣職本兼兩任，以重國事，以安微分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。三度之後，若是尋章，豈不近於文具乎？況此時兵制，豈可輕遞？卿勿辭行公。 ○司書元景夏上疏，伏以螻蟻微賤，猥荷洪造，待罪畿縣，今纔十朔，而才微報蔑，孤負芻牧之責，徒切兢惶之忱。不自意去朝未幾，恩除特降，馹召繼至，收之下邑，置諸雷肆，龍光所被，瞻聆俱聳，臣聞命九頓，感涕自零。其在分義，不敢稽滯，扶曳病軀，來伏私次，而素患風痰，閱月彌苦，右脚痿痺，左臂麻木，眩瞀昏塞之症，種種危劇，以此病狀，萬無供仕之望。且臣於向日湖南御史南泰良書啓，尤有所惶蹙不自安者。其啓盛論錚鼓之不可禁，而援据詩禮，且引眉州故事，結其語曰，奪民財，豈聖世所可行也？至於旗幟，泰良亦以爲可禁，而又以臣輸官，斥之，以失民心也，苟如泰良所言，臣安敢逭其罪乎？臣於按廉時，聞民間私用旗錚，聞甚驚駭。果令收聚，而猶不敢擅便，具由狀聞，則廟堂覆啓，令道臣嚴禁，其不悛前習者，繩以重律，所收旗錚，亦令道臣，從便區處，到今守宰輩，私自用招怨，實非臣始慮也。若使臣防補大同，如泰良之言，則可以取譽民間，而此非御史職也，一紙號令，使之立止，民愧無泰良風力也。眉州之民，鳴鼓致衆，雖曰力農，自漢、晉、唐宋以來，蜀中多變，未必不由於此，則其可以羊豕酒醴，遽稱土俗之美乎？蘇氏浮誇，且非張詠治蜀，徒以文章之好，恐不當爲法也。《毛詩》、《周禮》，臣誠魯莽未讀，而籲豳雅擊土鼓，乃是田祖祈年之事，則鳴錚吹囉，亦可謂鼓屬而冒用耶？金土異用，古人必以土鼓，用於田間，何也？其所謂錚亦鼓屬云者，未知何經之言，田用錚是古法云者，亦未知何代之法也。噫，旗錚禁不禁，本非務勝之事，臣以爲當禁，泰良以爲不當禁，此特人見之各異，不須苟同，而況臣性拙，不欲偏主己見，較勝於人也。所可訝惑者，以其錚鼓之禁，至歸臣于奪財取怨之科，身爲御史，威奪民財，是何等罪案，而尙不被大荷，實荷聖上寬大之至德也。臣考諸律，凡民私藏軍器者，杖一百，流三千里，其軍器令納官，夫以錚囉旗鼓，謂非軍器則已，若謂軍器，而猶曰不必禁而禁之云爾，非臣所曉也。雖然，臣奉職無狀，不能宣揚德意於南民，徒奪其財，斂怨國家，以遭繡衣譏斥，此尤臣之罪也。伏乞聖慈，遞臣職名，下臣司敗，明治臣奪民財招民怨之罪，以嚴公法，且慰一方嗟惋之民心，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。各有其見，其何撕捱？勿辭察職。 ○別兼春秋李成中上疏，伏以史冊東來，邦慶莫大，親迎受賀，擧國蹈抃，臣名在史職，宜參陪侍之列，而喉司稟啓未下之前，不敢唐突進身，秪自縮伏私次，惶霣度日。日昨筵中，有特招之命，而坐罷諸僚，未及更付，則顧臣處義，萬無轉動之勢，而適値淸齋，疏籲路阻，連違三召，分義掃地，衷情抑塞，蹤地焦阨，寧欲溘然而無地，泥首圓扉，恭俟嚴誅，恩宥旋下，庚牌又辱，感激涕泣，走伏禁扃之外，而第於獨薦之命，實有決難奉承者，史局新薦，有國所重，非臣一身之事，臣請不避煩瀆，備陳館例，以俟裁處焉。翰苑之有別兼，卽變例，而別兼之獨薦，尤是變例之變例也。別兼差出，始自仁廟朝壬午，而時則竝付八人。自是至乙巳八十四年之間，別兼主薦，凡十七次，而員數多少不一，然曾無上下番不備之時，蓋以史薦重事，務在博議，而左右史之闕一，事體尤苟艱耳。乙巳春，別兼權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，始獨當薦，其後獨薦者，只有呂善長、李宗白、宋敎明三人，而此皆由於推移無路，事到窮極而然，曷嘗有曾經無故者，袖手環觀如今日，而强使一人獨薦者哉？鄭益河，纔以獨薦敗，而又使臣獨薦，人方覆車，己又躬蹈其轍，則此豈重史薦惜人材之道哉？夫金時粲、元景淳之引嫌，卽參下時所遭，而史官有嫌於薦事者，固不得復當於新薦，今時粲則陳疏被罪事也，景淳則筵說謄傳事也。此果爲不可當薦之案耶？故監司李溟翼，以筵說事，被罪，而曾不撕捱於史局，故相臣趙泰億，爲上番翰林時，以摘奸事，遭臺罷，以此積費撕捱，終至變通出六，而下番翰林李縡，獨當新薦。然故相臣，後以別兼，復與縡同當薦事，此皆在於先朝盛際，則豈非史局之明例，而況時粲則還付奉敎，遷狀出六，景淳則曾以待敎肅謝，入直在參下，而復行史職付別兼，而不當薦事，果可成說乎？議者或謂鄭益河當薦時，時粲、景淳，旣以其撕捱，終至變通，則今不可異同云，此亦有不然者。當初朝家之變通，已是意外，又以此永勘其不出者，殆近抑勒，而在前別兼之前，或撕捱後，乃承命者，指不勝僂，則時粲景淳，何獨有異？且兩人情勢，果不可擧論於別兼，則大臣初旣陳白更付，而旣以其無故而付職矣。一番違牌，亦非異事，且已蒙敍，卽當還職，大臣、重臣，纔又交言其當出之義，則尙不更付，豈無人言？卽今曾經無故者，又不但時粲、景淳而已。洪昌漢之引嫌，視此兩人，尤無所據，而至於李鼎輔、鄭履儉、李德重，旣是完敗之人，則初不竝付，已違常例，大臣亦旣引李周鎭前例，而備奏於筵中矣。旣知其有例可據，無故當出，而不爲請付，未知何意？無故之人，若是其多，上下俱知其當出，而公然憖置，姑使臣試復獨薦，則所謂館例，姑捨無論，其在事理，果何如也？近來翰苑，便一鬧場，薦事不順，人皆厭避，隨其厭避，輒又許副，則臣恐別史之備員無日，新薦之完了難期，豈不誠可悶者哉？且林象元等三人之再削，亦不免有違於舊例，而有妨於新薦，竝此附陳。史官無再削之規者，館例甚嚴，以殿下之親自處分者，言之，歷歷備載，班班可考，則鄭翬良、洪象漢等完薦之後，象元等三人，當用洪昌漢、趙明履諸人之例，而今乃削之不已，或至三削，此又臣之所未曉，而臣若不據例警咳，則亦恐爲訾咎之一端矣。噫，史局之空，今幾三載，而臣是膺命出肅之人，苟有諸人之竝付，且無館例之拘掣，則卽日議薦，顧何待於煩召，而積犯偃逋，豈臣之心？天日至明，庶可下燭，臣若忙率姑息，終有悔吝，則一身狼狽，雖不足言，國體傷損，更當如何？臣於前疏，非不知傾倒羅列，而欲俟諸僚之出，與之聯陳，今則無推諉之地，不得已冒撓於靜攝之中。伏乞下臣此疏，亟令史館議處，俾莫重薦事，無遷就之患，流來館規，免廢隳之譏，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。下敎之下，豈若是乎？爾其勿辭，其卽擧行。 ==2月29日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨曺允成{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，土星入東井星。 ○曺允成啓曰，明日常參日次，而國忌齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而拜表相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而拜表相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲徐命彬未交龜，執義金廷潤，掌令尹鳳九、金相紳在外，持平金{{?|⿰禾道}}武一所監試官進去，兪彦協武二所監試官進去，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而拜表相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于曺允成曰，今下弓矢，柔遠僉使孫命煥處給送。 ○趙錫命啓曰，左承旨南泰溫，今日不爲仕進，牌招何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，副提學趙遠命，鎭日違召，事體未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋李成中，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日拜表時，兩司當爲進參，而兩司多官，或在外，或陳疏受由，或試所進去，憲府則監察例爲進參。正言韓光會，卽爲牌招進參，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授司書元景夏，自鄕上來，陳疏承批之後，不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以大司成尹得和，正言韓光會牌不進罷職傳旨，傳于曺允成曰，竝推考傳旨捧入。 ○以別兼春秋李成中牌不進罷職傳旨，傳于曺允成曰，禁推傳旨捧入。 ○傳于曺允成曰，三使臣留待。 ○傳于曺允成曰，三使臣引見。 ○曺允成啓曰，今日拜表時，正言韓光會牌不進罷職傳旨，纔已捧入，持平兪彦協，正言李壽海以監試官，出榜詣闕，仍卽避嫌，將不得進參云。在前如此之時，雖無諫院，亦有行禮之規，依前爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于曺允成曰，進宴外習儀，謁聖淸齋相値，謁聖日進定以入之意，分付禮曹。 ○曺允成，以禮曹言啓曰，傳曰，進宴外習儀，謁聖淸齋相値，謁聖日進定以入之意，分付禮曹事，命下矣。謁聖吉日，卽令日官推擇，則來三月十二日爲吉云，以此日擧行，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，今此進宴外習儀，三度勿論，三月二十一日內習儀，前後令日官推移推擇，則三月十八日外，更無吉日云。初度習儀，當行於三月十八日，而二度、三度吉日，無以推擇，何以爲之？敢稟。傳曰，只行一度，可也。 ○又以進宴廳言啓曰，今此進宴時，饌品器數，一依單子點下數，磨鍊擧行，而其中果物，隨時不同，參酌前例，以時用物種，代用之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，今二月二十六日，禮曹判書進宴堂上引見入侍時，進宴內習儀，定行於三月二十一日事，榻前下敎矣。同日早朝行禮於通明殿，而應行諸事，令本廳專掌檢飭事，知委，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，來四月初三日，行宗廟夏享大祭親行事，啓下矣。依此擧行事，分付各該司，而永寧殿，依前例同日遣大臣行祭事，知委，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、正月、今二月來三月合十一朔祿俸，輸送于果川邑底所住處則以爲，方在胥命中，不知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○假注書呂善應書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處則以爲，命召，日煩史官還授，窮蹙罔措，而又將祗納，只增戰凜云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○持平兪彦協，正言李壽海啓曰，臣等監試武二所，適見出榜苟簡，擧子呼冤，聯具短章，略陳微見，而辭不達意，未蒙垂諒。且於武所草記之批，辭旨嚴截，責敎縷縷，有若不體聖朝慰悅之德意，創出前所未有之新規，先試峻技，以欺武士，末請減額，以圖簡便者然，臣等誠惶懍震悚，繼之以訝惑也。謁聖初試之規，曾多三技取二技，故擧子得以各盡其才，而試所出榜，亦無難處之端矣。及至丙辰，始爲二技取二技，而其時欲爲簡便速了之計，以四貫革先試柳葉箭之意，變通常規，草記擧行，只以中柳箭者試六兩，僅得十人之俱入，而榜額埋沒，不成貌樣，故屢次問啓，特命陞付柳箭四十人，寔出一時之異恩，而亦四十人者之僥倖也。初屈柳箭，不得試六兩者，至今物情，咸稱冤枉，然旣有俱取兩技之定式，則未參先試之技者，雖過累百千之多，不敢許試繼射之技者，雖似太偏，亦由於無可奈何也。今番試規，又類丙辰，掌試諸臣，非不知先試六兩，則巧中之流，莫售其能，先試柳箭，則遠射之輩，未效其力，而與其均有怨言，毋寧勿違節目，遂不憚遲淹，先試六兩。蓋六兩，自是科場先試之技，而亦爲遐土武士，多長於六兩也，此出於循常典慰遠人之意，何嘗有欺擧子圖簡便之心乎？及其畢射也，俱入雖倍丙辰之數，而視原額，則猶未半，將欲陞付已試之六兩，則丙辰陞柳，固是特敎，有非自下援例稟請者，而屈於六而未試柳者，遮道滿庭，日日呼訴曰，科規太峻，俱入絶罕，勢將陞付單技矣，旣付單技則何不使吾輩，更試柳箭，而獨抱向隅之歎乎？百千爲群，驅之不去，亦甚愍然。此臣等之疏所以趁榜未出，備陳目擊，或冀聖上參酌處分，而格外之恩，旣不敢要，則守經之論，又安可已也？臣等愚昧，唯知奉行成命，謹遵常法而已，倘不顧科場之嚴，妄有變通之請，則僭猥屑越之罪，又何可逃乎？臣等忱誠，未能素孚，因一微細之事，荐承情外之敎，慙恧之極，已難抗顔。該所試官，竝被重推，而臣等又以方帶銜，倖逭同罰，益覺悚靦，無地容措，其何可一刻苟冒於職次乎？請命遞斥臣等之職。答曰，勿辭。 ○曺允成啓曰，正言李壽海，持平兪彦協，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○兵曹參判李春躋上疏，伏以臣於特敎重推之下，不勝惶蹙之至，而有不可不略暴事實者。蓋武科規矩，例爲先試六兩，其或擧子多而會試迫，近欲先試柳葉箭，則必草記稟旨而後爲之，此不過取其簡便，欲速出場之計，而今番則擧子不至甚多，會期亦且不迫，故兩所往復，依節目先試六兩。蓋六兩，爲武技之最重者，而先試柳箭，則見屈者不得試六兩，此拙射者之幸，而有膂力者之所稱冤也。曾在丙辰謁聖，先試柳箭，而兩技入格者，僅爲十人，故柳箭單技者四十人，因問啓而特命陞付，今番先試六兩，則不能遠射六兩者，咸曰，丙辰之事，實爲擧子之至冤，又或陞付單技，則六柳何間，而不許竝施柳箭乎？千百爲群，遮途呼訴，蓋雖鄕試之規，入格未滿額數，則狀聞而直爲減數，出榜初，旣以取二技落點，則單技之陞付，係是一時之特恩，有非在下者所敢擅稟，況可論初屈六兩之許試柳箭乎？監臺疏意，未必不在於欲達擧子輩紛紜之習，而亦所以嚴科法杜後弊，則未及陞批之前，有難遽請其單技之陞付，故不得已以勢將一從入格數之意，先啓，而旣承處分則始乃依下敎，陞付六兩步數之最高者而出榜。丙辰與今，等是陞付單技，則六兩之遠射者，豈不愈於柳箭之倖中耶？若其初取簡便，則其何以不先柳箭，而先試六兩乎？直欲減之，則又何必姑緩出榜，而預先草記乎？臣等則未嘗不愛惜武藝，亦未嘗不過爲周愼，而備忘辭旨，若有未燭臣等之本情者，震悚之極，措躬無地。雖急於復命，冒沒入肅，而監試兩臣，旣以此引嫌，則臣以主試之人，亦安得晏然而已？伏願聖明，亟命鐫遞臣職，以安微分，仍治臣罪，以礪日後焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。 ○吏曹判書趙顯命上疏，伏以臣以南漢城築看檢事，今方發行，數日後，卽當還朝，而臣父母墳山，在楊州地，距松坡歸路，不過數十里。松楸在眼，雨露興感，歷入展省，情禮之所不可已，玆敢臨行陳懇，乞蒙矜許焉。臣無任惶恐屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其依所請歷省焉。 ○己未二月二十九日巳時，上御熙政堂。陳慰兼謝恩三使臣引見時，上使密陽君梡，副使徐宗玉，書狀官李德重，左承旨南泰溫，假注書南鶴宗，記注官禹洪迪、權基彦入侍。上曰，俄以書狀官付職事，政院有所稟達矣，今日拜表，將爲遠役，無他稟定之事乎？梡曰，別無稟達之事矣。上曰，聞史冊事，有幾盡刊成之望，必欲得見其全帙，其間若已盡刊，回還時，必爲得來焉。梡曰，雖無聖敎，臣意亦必欲得來矣。宗玉曰，臣向聞金始㷜之言，其冊子，今夏秋間，似當畢刊云，臣等還來時，當爲得來矣。德重曰，臣聞金在魯之言，冊子今八九月間，當畢工云，臣等回還之期若速，則其必爲得來，未可知，臣等若久留，回還在刊役訖工後，則當購得以來矣。上曰，聞回還使臣之言，尙哥之言，以爲若畢刊則渠當得送云，而何可信耶？宗玉曰，尙明雖不得送冊，工若訖則臣等豈不得來耶？上曰，此時天氣雖不熱，計其往還，則其間日候寒熱，不可知，卿等善爲往來焉。上使則有老親，抑情而行，遠離可悶，副使則往役義重，而日者大臣，亦以此爲言，故爲此遠役矣。梡曰，聖上曲念臣等之遠去，至以此下敎。臣等伏不勝惶感之忱矣。宗玉曰，臣與李德重，皆曾出入經幄，昵近耿光，今當奉命出疆，逖違天陛，戀君之誠，有倍於他。伊川嘗以修養之方，學問之工，互對以言，此實切近工夫，臣每欲以此仰達而未果，今當遠去，敢以蘊蓄於心者，仰達。殿下平日節宣之方，終是疎略，今則殿下春秋，異於鼎盛之時，區區微誠，唯願殿下，凡於節宣之道，加意愼攝焉。殿下勤學之工，卓越前古帝王，此是群下之所欽頌，而只緣玉署之不備，久廢法講，今以勤學仰勉者，竊不勝惶愧也。然而自古帝王，雖當晩年，而益勤講學，衛武公bb之b抑詩自誦，成湯之銘于浴器，皆末年之工夫。唯願聖上之益加勉勵，以衛武、成湯爲法焉。開春後日氣和暢，正好趁日開講，而以玉署之闕直，經筵久廢，臣意以爲，在京玉堂，各別申飭，雖在外者，亦爲招集，以爲數開經席，加進聖學之地，爲宜矣。上曰，副使所達，言則是矣，當加念焉。德重曰，臣亦近侍經幄之臣，而今當出疆遠去，竊不勝區區憂愛之忱矣。徐宗玉所達，已爲盡之，臣不容更陳，而嘗聞朱子曰，勸得人主，保嗇精神，此正今日殿下之所體念者也。此外則臣見聖上擧措辭令之間，過中者常多，臣竊不勝憂治世危明主之念。臣等久侍經幄，不能啓沃上心，輔導聖躬，此實臣等之罪也。此後則願殿下，猛加勉勵。凡於擧措辭令之間，務得其當，毋或過中，使人心擧皆悅服，則臣當回還時聞之，庶不勝欣悅之忱矣。上曰，書狀所達，微意有在矣。予當世道極難之時，故自然如此，予於擧措，豈自謂必當乎？前後下敎已盡之，更無可言，而所陳大體則是，豈不留念焉？上命宣醞，宗玉曰，臣不能飮酒，惶恐敢達。上曰，量而飮之，可也。宣三盃後，上命給虎皮及紙裹，賜送三使臣，各受以次退出。泰溫曰，今此謁聖，纔有進定之命，雖未知吉日，當在何間，而大司成尹得和，尙不出肅，本館多有擧行之事，卽爲牌招，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}} ktix9ls4gzitsb08ks7elujom396hkc 2174304 2174297 2022-08-26T13:22:46Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=二月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../正月|正月]]|next=[[../三月|三月]]}} ==2月1日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨梁廷虎{{*|坐}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|病}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○宣祖大王忌辰。 ○梁廷虎啓曰，大司憲徐宗玉避嫌退待，執義未差，掌令尹鳳九在外，掌令一員持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，玉堂備員間視事頉稟。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，大司憲徐宗玉，獻納李光湜，引避退待，尙未處置。大司諫柳復明，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，同副承旨吳彦胄，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○以別兼春秋李成中牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○□□□啓曰，刑曹判書朴師洙，辭單還給之後，連日違牌，尙不行公。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。副提學吳瑗，有只推之命，卽爲牌招入直。校理沈䥃，以親病陳疏下鄕，而原疏，以齋戒不得捧入。副校理閔通洙在外，八員未差，無以備員入直，在前如此之時，雖値齋戒，亦有牌招開政之例，政官卽爲牌招開政，差出闕員。仍卽牌招，何如？傳曰，允。政官，過齋戒後牌招開政。 ○傳于尹彙貞曰，擧動時兵曹郞廳記過矣，自政院，推考傳旨捧入。 ○傳于李重庚曰，明日史冊入來時，龍亭鼓吹，至何門而止乎？問啓。 ○李重庚啓曰，明日史冊入來時，龍亭鼓吹，至何門而止乎？問啓事，命下矣。問于禮曹，則以爲龍亭，自慕華館陪來，止于宣政門外，而鼓吹則壬子謄錄無之，故今番亦不磨鍊云，敢啓。傳曰，可謂疎於博考矣，壬子是何時？其時迎勅之時，亦不爲矣，彼勅書亦行，況史冊乎？依例擧行。 ○李重庚，以禮曹言啓曰，上年正月十七日，大臣、備局堂上引見入侍時，今春陵幸，停寢，明年則春秋陵行竝行事，榻前下敎矣。今春展謁，定於何陵？而擇日於何間乎？敢稟。傳曰，旣諭於宣醞之日，而春謁之停，于今三年，情禮宜今行也。但躬耕勸農之日，今春農民，宜乎休息，專意農事，且耕牛上來，耕田修治，旣用民力，今春抑情停行，待明春稟行。 ○傳于尹彙貞曰，國之所依者，軍民。而親耕于野，宣酒于庭，君民之情，庶可通矣。而至於軍兵，經夜寒處，竟夕立庭，可謂偏矣。豈可無慰悅之道？只隨駕留都將校軍兵，除初試柳葉箭一巡，銃三放試取，而射則親臨，銃則命官，以旬前令兵曹擇日。 ○李重庚啓曰，明日正使，奉史冊入侍時，依壬子年例，副使書狀，同爲入侍乎？敢稟。傳曰，捧史冊時，三使臣同入。 ○傳于李重庚曰，明日史冊親受後，三使臣，當於便殿引見，以時服待令。 ○尹彙貞啓曰，軍兵經夜暴露，或有病傷者耶？還宮後問啓事，命下矣。問于三軍門及禁軍陣，則無一病傷者，而都監馬兵戰馬一匹病斃云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，依頃者例，分付秋曹，該府輕囚放釋以啓事，命下矣。金吾，依下敎今方擧行云。而秋曹則本院取考囚徒文書，分輕重放釋外，自該曹曾無直爲擧行之例云，今則何以爲之？敢稟。傳曰，承旨卽往爲之。 ○吳彦胄，以兵曹言啓曰，只隨駕留都將校軍兵，除初試，柳葉箭一巡，銃三放試取，而射則親臨，銃則命官，以旬前令兵曹擇日事，命下矣。令日官推擇，則今初九日爲吉云。以此日定行，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄，以義禁府言啓曰，輕囚放釋事，命下矣。時囚罪人中，罪名稍輕者，依下敎別單書入之意，敢啓。傳曰，竝放送。 ○大司諫柳復明啓曰，臣之情勢病狀，何可遽議於言職去就？而適値親幸農壇，載擧曠典，乃敢冒沒廉媿，黽勉祗肅，猥忝從耕之列，獲覩盛儀，仍參勞酒之禮，昵近耿光，忱誠少效，義分亦伸，方擬日尋辭單，冀蒙褫免矣。卽以兩司處置，天牌下降，不敢坐違。謹此隨詣，而第都憲之日者引避，蓋由臣院僚處置間事。若夫立落之各異，雖緣意見之不同，其所强引爲嫌，實爲臣難安之端，則今何可可否於其間乎？旣不得冒當其處置，則決不可仍據於臺次。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○梁廷虎啓曰，大司諫柳復明，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○吳彦胄啓曰，今日省記，門限已迫，尙不來呈，故自本院屢度催促，則諉以建陽門受點哨官，至今不來，終不書納，事之駭然，莫此爲甚，兵曹入直堂上，從重推考，何如？傳曰，允。 ==2月2日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨梁廷虎{{*|坐}}。右副承旨尹彙貞{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}李聖運{{*|式暇}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至卯時，有霧氣。午時未時日暈。 ○下直，鳳山郡守尹宗大。 ○梁廷虎啓曰，大司憲徐宗玉，避嫌退待，掌令尹鳳九在外，執義掌令一員，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹彙貞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親臨受史冊相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，吏曹判書趙顯命，參判洪鉉輔，參議鄭羽良，牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書、參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，朔書篆文，以不書不得懸頉事，曾有申飭。而侍講院說書鄭純儉，弘文館校理沈䥃，副司果李昌誼、李德重，承文院正字南鶴宗，去正月朔朔書篆文，無緣不書，竝從重推考，警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，備邊司郞廳，以領議政、右議政意來言，政府每於歲首，例爲觀察使、節度使薦，而左議政未備位，左參贊金始炯，方在服制中，右參贊李德壽在外，限內不得議薦之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，本曹觀察使、節度使薦，正月內當爲之。而堂上有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以副提學吳瑗，牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，副提學吳瑗，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，壬子年史冊，由集賢門而入，故停於門外，使臣復命後，入之。今番異於其時，當親受，三使臣，奉龍亭直入，親受後退出，仍爲肅拜。而大臣，例於仁政殿肅拜。而今番，是御前肅拜，肅拜於延英門內宣政門外，而呼唱，依例爲之。 ○又傳于李重庚曰，使臣，陪龍亭到宣政門外，奉史冊入敦禮門內後，止鼓吹。 ○李重庚啓曰，右議政宋寅明，有稟定事，三使臣引見時，同爲入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良牌不進，左承旨朴聖輅進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判李春躋病，參議柳綏病，參知韓德厚入直進，右副承旨尹彙貞進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，參議鄭羽良，竝牌招不進。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，臺諫闕員，今當差出。而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂多窠，今當差出。而曾經之人，多在違牌坐罷中，或居中考，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用，竝蕩滌。 ○兵批啓曰，及第李聖望、徐始泰、林世元、邊晉芳，閑良朴枝蕃、趙振基等，或軍器別備，或受本料辦，或拯活人命之功，俱有加資之命。而李聖望、徐始泰、林世元、邊晉芳、朴枝蕃、趙振基，係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○又啓曰，忠翊衛將池海宗呈狀內，本以抱病之人，黽勉供職矣。自數日前，猝得重病，方在奄奄中，斯速入啓遞改云。病勢旣如是危重，則宿衛輪番之任，不可等待其差復。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以徐命珩爲司諫，宋徵啓爲執義，柳謇爲掌令，兪彦協、朴致文爲持平，李命坤、申思觀爲正言，李亮臣爲副應敎，趙榮國爲校理，吳遂采爲副校理，宋敎明、金尙重爲修撰，鄭益河爲副修撰，金希魯爲刑曹參議，郭鎭緯爲刑曹佐郞，李壽德爲獻陵令，閔瑗爲司成，吳遂采爲兼司書，姜鳳休、林光垕爲監察，蔡世佐爲典獄主簿，申世洸爲甲山府使，金聖應爲知敦寧，徐宗玉爲陳慰兼謝恩副使，密陽君梡今加嘉德，副護軍宋徵啓，副司果申思建、宋敎明單付。 ○傳于李重庚曰，史冊後或有考見事，兼春秋，奉置于藝文館。 ○以副提學吳瑗，副應敎李亮臣，修撰宋敎明、金尙重，吏曹參議鄭羽良，說書鄭純儉等，牌不進罷職傳旨，傳于朴聖輅曰，竝推考傳旨捧入。 ○朴聖輅啓曰，新除授弘文館校理趙榮國，時在京畿楊州地，副校理吳遂采，時在廣州地，鄭益河，時在衿川地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄，以兵曹言啓曰，今二月初九日，親臨試射定行事，命下矣。處所定於何處乎？敢稟。傳曰，以春臺擧行。 ○又以戶曹言啓曰，連歲凶歉，收租大縮，卽今經費一倍窘竭之中，米太尤爲絶乏。軍兵放糧，則已自前冬，以惠廳米請得者上下，其爲苟簡，卽中外之所共知也。今年各道稅穀上納，若或過限，則頒祿放糧，將致大段狼狽，誠極萬分渴悶。漕轉事目，頃雖入啓行會，而逐年頒布，便作故事。外邑官吏視同文具，怠慢成習，鮮有惕念奉行，及期上納者，事之駭惋，已不可言。近來各邑，雖以船隻難得，輒爲藉口之資。而至如今年，荒歲窮春，船多穀少，裝載難易，初無可慮。且自前雖或有過限裝發之事，而本曹與本道，又必以凶歲遞易爲慮，姑息容貸，仍成逋欠，亦甚未便。今年則一依事目，定限內，使之星火運納，而如或復踵前習，少違期限，則自本曹隨卽移文本道，守令則拿致營門，從重決杖。鄕色則各別嚴刑，遠地定配之意，爲先嚴飭各道，以爲除尋常急速裝載，趁期上納之地，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，海興君橿，以懿陵守陵官，恩賜田結，尙未準受矣。京畿安城郡數外官屯田畓竝二結六十八負，望呈願受，故査問本官，打量成冊，旣已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，奮武功臣花原君權喜學，恩賜田結，尙未準受矣。公洪道德山縣數外官屯田十四負四束，畓一結八十四負四束，懷仁縣數外官屯田一結六負四束，畓五十六負八束，自本家望呈，打量成冊，今已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，去五月六月七月八月九月十月十一月十二月正月今二月合十朔祿俸，更爲輸送于本家，則以爲今纔引罪陳章，尤不敢承受，只增惶懍，不省所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，本院司書李世震，連日入直矣，以加土事下直出去。兼司書兼說書俱未差，說書鄭純儉，以親病陳疏受由，由限未盡，下番他無推移之道。不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以侍講院言啓曰，本院上番姑降入直，事甚未安。說書鄭純儉，以親病陳疏受由，由限已過，又呈辭單，不爲行公，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，康陵兩陵上裳石有頉處，解氷後擇日擧行事，啓下矣。陵上石物修改，事體至重，依戊戌年本陵裳石修改時例，都監稱號堂上郞廳，令該曹差出。而始役吉日，待設廳後，擇日擧行，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，卽接成均館郞廳所報，則正月初七日儒生上旬輪次，正月內無故日退行事，曾已啓下矣。大提學未差，同知館事宋成明、李德壽，俱在外，限內不得爲之之意，當爲頉啓。而本館，時無行公，兼堂上，自本曹依例頉稟云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○左副承旨梁廷虎，書啓。臣敬奉聖敎，馳往于典獄署，點閱獄囚，則承傳罪人二十四名，刑曹罪人三十五名，來關罪人二十一名，各司罪人十一名內。私奴順業，士夫家婢子，招引隱匿罪也。婢連伊，以其收養三寸吳貴男，盜賣士夫家奴婢罪也。崔召史，以其子泰昆毆打人物逃走罪也。白進貴正妻盧召史，以安峽京主人次知囚禁罪也。觀象監首奴李成萬，生徒番布中間偸食罪也。朴五壯婢四月，以朔寧京主人次知囚禁罪也。延世柱婢老郞，德船價錢定日後逃避不現罪也。市民金九悌，魚商船主處勒徵稅錢罪也。市民李昌潤，米廛行首定配時代送牢諱罪也。京主人高世泰正妻并禮，芙蓉香所入茅香不爲進排罪也。私奴岳發，乘醉作挐毆打官吏罪也。奴時山，其上典田畓價錢定日已過終不備給罪也。書吏崔昌瑞、龍聖元等，前後出禁瞞告官員罪也。金乭奉奴德輝等，其官員犯馬罪也。書員黃海章，兵曹下帖囚禁罪也。私奴有體，別肉犯禁罪也。以上十八名，俱係輕囚，故仰體聖上恤囚之盛意，竝卽放送。其餘罪人段，罪名重大，有難輕議，故竝爲仍囚，拘留罪人，亦爲一體放送事，分付各該衙門之意，敢啓。傳曰，知道。 ○密陽君梡上疏，伏以臣於千萬意外，忽膺專對重任，往役有義，不敢言私，黽勉銜命，行期不遠。而臣曾祖父仁興君臣瑛，臣曾祖母及臣祖父朗善君臣俁，臣祖母，臣父全坪君臣漷，臣母，臣所生父全山君臣深，墳山俱在於京畿永平地。未出疆之前，乞蒙恩暇，往省先壠，俾伸至情焉。且臣素抱奇疾，藥餌是扶，今當遠役，無可扶護之人，臣雖有次子兩人，年紀未壯。臣之長子彦熽，欲爲帶去，方待罪江原道平昌郡任所，不得私自擅便。而瓜期將滿，許其解任帶去，已有前例之可據者，伏乞天地父母，曲加俯察，特許率往，俾遂私情，千萬祈懇。臣無任惶恐屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所陳者依施，卿其依所陳往來焉。 ○刑曹判書朴師洙上疏。伏以有官守者，不得其職則去，臣之不可復履秋曹一步，固已決於陳疏自劾之日矣。顧樞府三大臣之箚，鎭日遞上，所以疑怒臣，聲罪臣者，至深切。則臣之負犯，又不容逃嚴憲，而廁班聯，卽徹長單，恭竢譴遞，雖値曠百載之盛典，殆似滯周南之至恨，而只得瞻羽旄而翹心，望雲闕而矯首而已。不意憲長之疏一入，給單之命遽下。噫，彼憲長，糾百僚之官邪，自是其責，察都民之疾苦，更有新擔，而乃反以以臣欺殿下，看作擧職之第一義諦。臣竊爲憲長惜之，抑聖明，納其說而不遞臣職，竊恐天日之明，尙有遺照，臣請昧死悉陳其決難復出之勢也。噫，彼非樞府隷屬，而以空衙爲城社，肆然犯法者，刑官坐曹發牌而捕之，吏不敢入其門，無此理。雖曰舊式，臣不心服，況是此吏，畏其舊式而不敢入，使洞任招出，欲執之際，樞吏，卽群出而奪之，又群擁其吏，投諸門內而縛執之曰，不治此，無以防後弊。此非徒禁吏言之，實是街里民庶之所共目睹而傳之者也。禁吏，寧有以突入自服之理哉？特郞與吏，勒取招而告大臣耳。臣疏之未上，其奸固難燭矣，臣旣以勒捧遲晩招，臚列郞吏之罪，而大臣之箚，猶復云云，是大臣之待臣，不如一郞吏，臣之決不可復出者，一也。臣之所痛嫉樞吏者，正在於藉衙門之重，分亂廛之利，而藏匿犯人，裂牌毆吏，故所以發窩藏氣勢之說，何嘗一毫致疑於大臣之爲犯人地？而或過於自引，不嫌自菲，或斥以凌藉元老，謂以受此侵侮，苟如是言，則臣難免以非理詆辱大臣之罪矣，在臣雖冤，於法罔赦，臣之決不可復出者，二也。說者或謂臣，禁吏雖受杖於大臣，胡不更捕犯人與樞吏而罪其罪，徒爲自處之計？而諸大臣之箚，亦謂禁吏雖受罪，秋曹之按治罪人，自可裕爲。犯禁人之治不治，元不干於本府事，然大臣旣不許禁吏之入門內，洞任之招出者，亦被樞吏之奪取，藏之益深，則臣之前疏所謂雖有百禁吏，更無奈何者，乃是實際語也。況是樞吏藏奸毆吏之罪，雖有萬倍於犯者，非隷屬之犯人，禁吏捕之尙受罪焉，則藉使臣以文牒請罪樞吏，未知果無忌器之嫌，得蒙大臣之肯許否乎？臣於此，揣之熟矣，所以不敢爲更捕之計，止於自劾而去。而記在數年前，尹陽來、李瑜、柳儼之在秋曹，以禁吏之受棍於大臣，竝皆引義力辭，三堂一時俱遞。今大臣之罪禁吏，杖與棍奚異？矧以一言之妄發，重速三箚之迭責，猶獨憑藉寵靈，揜弢釁孽，行唱赴衙，抗顔案事，則不但爲不識人間羞恥事，抑豈不益實其凌侮大臣之目乎？臣之決不可復出者，三也。臣受恩罔極，致位卿列，無學術異能，可以稱任使，只是老於吏事，略有古所謂刀筆吏之長。而今則年衰病痼，筋力都盡，少日目中之光，心頭之火，竝皆掩翳昏滅，無復餘地，三朔莅事於秋曹，凡所施爲，近於委靡頹塌，倦於奮礪振作。臣方自愧其負職，民豈猶恐其或失？而憲長之疏，噓空架虛，厚欺天聽，致有意外之恩命。臣又若固有之，仍冒是任，則是臣方責憲長之欺殿下，而反自欺殿下也。臣雖萬萬無狀，何忍爲此？臣之決不可復出者，四也。以此四不可出之義，參前倚衡，轉動無路，嚴召累降，疏決有命，而連日違逋，罪戾層積，今於祗迎史冊之班，亦未趨詣，惟有矢心抵死，祗俟鈇鉞，不敢爲承命之圖。抑臣又有私懇之至哀切者，臣祖父敬憲公臣泰定，祖母慶寧郡主，蒙聖考恩，庀葬于京畿漣川地，歲月滋久，喪禍連仍。先臣弼明，懼或體魄之不寧，嘗謀卜吉改窆而未及。先臣旣歿，臣實孤蒙，誤聽術家之言，略改方向，移窆同阡。聖考又聞而厚賜，使侈窀穸，則舊壙之災害，旣多，新壙之土壤，亦歉。而旣無別地之預卜，未免新穴之仍窆，其所苟簡紕繆，實有以下孤先臣之孝思，上負聖考之大恩，戴罪含痛，卄載于此。近始占擇兩地於畿峽之間，涓卜吉日於二三月內，須臣更往，可定取捨，而破墓改葬，亦當節次經紀。臣於歲前，以省墓請暇，蓋以此也。而連値朝家多事，不遑辭出，今又以決難復出之職，拘於出仕肅拜之節，無以拜辭天陛。時月荏苒，吉期蹉過，來頭事故，又未可知。臣亦老且病矣，誠恐死亡無日，永抱至恨。伏惟天地父母，哀而憐之，特許遞臣不可復出之職，而治其侵侮大臣違逋嚴命之罪，使臣得以自盡於亡祖父母窀穸之事。其在公義私情，豈勝萬幸？臣無任猥越戰恐涕泣祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉過矣。卿其勿辭，先行公往省焉。 ○吏曹參判洪鉉輔上疏。伏以臣卽伏見下本曹擧行條件，則靑平尉子孫沈師周，與判書相避，佐貳開政時，備擬調用爲敎，佐貳之差出，初仕間或有例，則今於特敎之下，臣宜卽奉行。而第相避之法，至嚴且重，諸堂郞中，有親嫌者，雖他堂獨政之時，不敢擧擬，或有遺忘而見差者，則隨輒啓遞，自是朝家法典，堅如金石，不敢踰越。今若因一時上敎，違背法例，苟然冒承，則其於壞損政格，爲如何哉？以此之故，不得奉承成命，惶悚之極，玆敢不避猥越，略据法例，仰瀆宸嚴之下。伏乞聖明，亟收成命，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此則擧行承傳者，卿其勿辭擧行焉。 ○兵曹參知韓德厚上疏。伏以臣年旣衰矣，病亦痼矣，已自中歲，朽孱癃尫，居常杜門養痾，以醫方爲家計，藥石爲茶飯，自量筋力，已非聽漏持綾，夙夜奔走之時。而明主不棄，猥加收錄，一則感激恩數，一則怵畏分義，不敢輒事控籲，蹲仍盤礴，挨過多朔，此豈臣始計所到哉？況所叨本職，非同閑司漫局，凡闕中宿衛各軍，雜人禁截，皆是臣司所句管。每當禁直，悚息靡懈，常恐職掌之不效，十分申飭，冀幸無罪矣。昨以省記之遲呈，至有政院之請推，臣於此誠不勝其惶悚也。夫軍門直宿，何等重大？凡各營哨官之受點者，領率軍兵，卽就信地，例也。昨日申刻後，廉得闕內諸衛，則禁營哨官姜澤，前期受點而不入，未受點之趙修無端替直，事極驚駭。該營書員，爲先囚禁，催促其應入者，使卽就直。則乃於日已向黑，禁扃垂閉之時，緩緩入來，來後始呈省記。如是之際，自至差晩，雖其事勢如此，臣旣居是職，其責將誰歸哉？問備薄勘，亦云太恕，玆控短章，略暴事實，仰請威譴，伏乞聖明，亟賜斥罷，以爲溺職者之戒，幸甚。仍竊伏念軍校之受點而不就直，與期會不進，何異？近來百隷怠官，至於軍法從事之地，乃有此稽慢之習，隷周廬而衛王宮者，平時如此，緩急何責？其在懲後之道，不可但已，其當入而不入者，與不當入而冒入者，竝宜有嚴處分之道，敢此附陳焉。臣無任震越祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。極涉駭也。當該哨官，令該營從重決棍，爾其勿辭察職。 ○前副司果尹鳳九上疏。伏以禍罰餘喘，頑忍不滅，飮啄如常，遽倏經歲，茫茫穹壤，人理都盡，只擬銜恤窮谷，以畢餘生。不意前月，忽承柏府除命，繼又馹召遠降，臣驚惕惶隕，益不知容措也。念臣頃年以來，屢叨寵命，雖自知無似，不敢承膺，其爲蓬虆賤臣，榮耀則極矣。恩旨之降，母子相對，每切感涕，顧於今日，爲誰而榮？悶蹙之極，只益不洎之悲而已。昔朱子，除喪逾年，猶辭召命。以爲及今孤露，起趨名宦，情旣不忍，義亦難安，臣之從前控辭，本不係於一時情理，而揆先賢處義之道，固不勝其撫躬愴涕，尤何敢爲進膺榮塗之計哉？且臣禍故之餘，氣血凋瘁，舊疾新恙，日益侵凌，尋常動作，亦或須人。至如昨秋，南郡之除，固是蔭仕常塗，亦臣曾前叨冒之職，則正宜聞命趨承，以贖前後逋慢之誅。而似此病情，奔走供職，其勢末由，以至告疾遞免，況今新除，自量已審，義無異於前日，則其所進退，旣不足言。而病且經寒，諸症添劇，閉戶涔涔，殆作癃廢，誠無一分氣力，可以自振，終不免爲孤恩慢命之歸。臣罪萬死，臣於揣分自劃之外，又有情勢之萬萬危蹙者。臣之頃年所遭臺章，論臣葬親之事，而爲言罔極，謂以侮聖蔑法，至請勘罪。臣至今思之，五內猶隕，念臣當初葬母處，旣經査檢，至登道臣狀聞，今不必一一猥陳。而蓋於開壙之日，猝値水石之變，卒乃借得一片隙地於同鄕人互相入葬之麓，以爲時月間權窆之計。旣是累百年衆塚纍纍之地，則其自初無所禁，可知。至於臣家之一時權窆，致有臺章之煩言者，臣亦不能自料也。末後該曹覆啓，請掘於旣遷之後，復申勘處之論，而幸賴聖明曲察，特令置之，使臣扶衰胥命之身，得以歸奉几筵，畢哀三年。臣誠感戴恩私，尙不知死所。然臣所被人言，不止在臣身，事關親葬，論罪狼藉，私心凜惕，豈可以寵靈之優渥，時月之稍久，有所自安也哉？雖使臣爲從前膺命之人，而又無疾病之難强，只此情勢，決不可自同無故，冒進於從班之後。伏乞聖明，曲諒危悃，卽許遞免，以安愚分，以快人心，千萬幸甚。臣疏成寫訖，將入縣道，伏見本月十一日備忘及同日反汗傳旨，臣始焉驚惶，心膽震隕，良久而口噓也。臣之鹵蔑，旣不足以仰副明旨，則曾不敢以言先之者，其義有在。而第念日月薄蝕，下民遑遑，莫不思救而止之。今殿下，有非常過擧，不但如日月之蝕，則事雖已過，臣又不以職自居，而適方治疏，豈終一循常套，無一言以獻，仰冀聖明之垂察也哉？嗚呼，殿下伊日之擧，與向來閉閤却膳，同一病源也。一有此事，猶足以爲皇天祖宗之所憂惱，群黎百姓之所驚惑。而書之信史，取譏來世，況一之不已，至再至三也。又況却膳之過，不啻過於閉閤，今番之過，又不啻過於却膳耶？殿下春秋雖高，不滿五十，纔半於大堯倦勤之時，將欲傳禪於五歲幼沖之儲君，其於事勢道理，當乎否乎？殿下豈不知其不合於事勢道理？而然且爲之，抑何意也？且春宮邸下，睿質夙成，令聞日彰，正宜保養以方，敎迪以道，以爲億萬年無疆之基矣。以殿下止慈之心，其可遽於此時，畀以艱大之責，以貽宵旰之憂耶？殿下之爲春宮地者，豈不欲十分審愼，而其全不審愼，乃若是。此猶若是，其他又何說哉？臣愚死罪，竊以爲殿下此等過擧，恐皆識不周，見不高而然也。惟其識不周見不高，故凡於應事接物，發號施令之際，是處看作非，非處看作是，大處看作小，小處看作大。商量或過，而義理之外，別生義理，計較或過，而枝葉之上，又生枝葉。至於欲爲善而不知善之眞，故未必無不善之心，距之於內而其爲善也，不能牢落光明，聳動觀瞻，欲去惡而不知惡之眞，故未必無不惡之心，挽之於中。而其去惡也，不能一刀兩段，斬絶根株，究其病源，又由窮理分上，終欠十分工夫也。理旣未窮，則日用應接之間，其所以顚倒做錯，其勢固然矣。殿下前日之過擧，終幸善反，眞所謂風雷之疾遷。而果其心體之明，有所未盡，則日後之施措云爲，又安知無其過者？而過而又過，則亦安能每每善反，如前日之爲也？雖或每每善反，大聖人作爲，豈可若是之頻失而頻復也？且夫動作語默之間，其不知而爲之，與知之而强爲之，其爲病之淺深，自別。不知而爲之者，猶有覺則改之之理，知之而强爲之，則其爲實德之累，尤重矣。然此亦朱子所謂不能十分眞知之故也。其可爲不可爲之間，知之之眞，如烏喙之不可食，水火之不可蹈，則雖欲强爲，其可得乎？今此數事之爲過擧，殿下之不知而爲之，與知之而强爲之者，臣固不敢知。而雖或知其不可爲，其於千萬不可爲之實然，則必不能如烏喙、水火之不可食不可蹈之眞知，故猶意其無害，而終於强爲之也。此豈非殿下所以窮理之工，不得爲眞窮理，而畢竟不免爲受病之源耶？今若從源頭用功，必使方寸之內，淸明日升，淵蠖之中，人慾退聽。事事而精察之，物物而窮格之，是處窮到十分，非處窮到十分。靈明之用，無不洞澈於義理之正，思慮之發，不爲纏繞於小智之私。旣到此地頭，又毋爲第二等苟安之計，實用其力，築底做去。則審於初者，一出於十分當然之則，其終發於政事者，豈復有顚倒之患耶？伏願殿下，仰體祖宗付托之重，毋敢自輕，俯念臣庶仰戴之誠，毋或自慢，深追旣往之失，益軫將來之戒，嚴心法大規模，講聖學明理事，而又以誠信二字，爲究竟法，以爲貽燕之謨，則實宗社臣民之幸也。臣無任惶惕祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉爾懇，業諭於耆耉大臣之批矣。爾勿過辭，卽速上來察職。 ○初二日午時，上御宣政殿。親受史冊入侍時，行都承旨趙錫命，左承旨朴聖輅，右承旨李重庚，左副承旨梁廷虎，右副承旨尹彙貞，同副承旨吳彦胄，假注書朴玶，假注書李聖運，記事官李鳳奐，編修官李大源入侍。諸臣進伏訖。正使金在魯，奉史冊跪進，重庚受獻于上前，上跪受，還授重庚，奉安于卓上。上曰，龍亭儀仗，先爲撤出，可也。上曰，使臣肅單，卽令捧入。玶，捧進三使臣及譯官、醫官等諸肅單。上曰，承旨達之，重庚達三使臣肅單，辭以眼昏。玶畢達譯官以下諸單。上曰，史冊入來時，畿伯待候於境上乎？兵曹判書趙尙絅曰，不必境上之遠，例於百里程出去矣。上曰，使行今日宿高陽乎？尙絅曰，止宿弘濟院而入來矣。上曰，然則爲待時刻，故如是其晩入耶？初若知其如此，則何不早定時刻乎？尙絅曰，臣有稟定事矣。今此別試射之命，蓋出於慰悅軍兵之擧，隨駕及留都中軍以下領軍將官，似當赴試。而侍衛中，別軍職、都摠府宣傳官、內乘、武兼、五衛將、司禁差備、習讀、挾輦將、射隊將、壇所考喧、從事官、闕內外入直三營將校軍兵等及雲劍、守門將等，皆令赴試乎？守禦摠戎廳將校標下軍，擧動日，亦有留營之擧云，此則何以爲之乎？上曰，耆老農民等，旣入闕庭，醉飽而歸，至於軍兵，則或經夜露處，或終日侍衛，而終無擧論之事，則殊涉草草，故欲爲慰悅，而別爲試射矣。凡隨駕百官中，如訓鍊院官員及諸般武臣之差備隨往者，竝皆許赴，三營內外入直將校及守禦、摠戎廳留營將校軍兵，亦一體許赴，可也。{{*|出擧條}}尙絅曰，禁御兩營舊番軍兵，或隨駕或留都，而適當晦朔之交，故今已替番還鄕，不可更爲上來矣。犒饋時不參者，自各其邑，有題給食物之例。今亦依此爲之乎？上曰，犒饋時不參者，旣有食物題給之例，則依此擧行，可也。{{*|出擧條}}尙絅曰，別試射與謁聖初試，其間日子甚促，似難畢試矣。上曰，豈其然乎？砲射手，分排試才，似無未及之慮矣。尙絅曰，初試二月二十二日前，無吉日云，雖二十二日，猶可爲之矣。上曰，依初定日設行，可也。諸臣以次退出。 ○己未二月初二日午時，上御熙政堂。回還陳奏三使臣引見。右議政宋寅明同爲入侍時，行中樞府事金在魯，右議政宋寅明，同知中樞府事金始㷜，副司果李亮臣，右承旨李重庚，假注書朴玶，記事官李鳳奐，編修官李大源入侍。在魯進伏曰，臣等於沿路，聞親耕盛擧，今已過行，連日動駕之餘，伏未審聖體，若何？上曰，無事矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。在魯曰，中宮殿遽遭私慼，其間氣候，何如？上曰，無他矣。在魯曰，王世子氣候連得安順乎？上曰，好過矣。上曰，卿等辭朝時，以必得完本而來之意，言之矣。今雖未得完秩，而史事順成，是可幸矣。經歲歸來，得無損傷之節乎？在魯曰，今番必欲得全秩而來矣。終不如意，惶悚之極，不知所達矣。臣之病狀，備陳於狀啓，而在彼中時，則實無生還之念，而無事返朝，莫非君靈所曁，惶感如何？上曰，卿則氣色，勝於前日，而副使則兄弟三人，竝立於朝矣，一人遽成古，不勝愴感矣。始㷜，俯伏涕泣。上曰，右相亦入侍，而史冊中太祖朝從前所無之字，突然入之，何以爲之乎？右相亦見之乎？寅明曰不知矣。上曰，其文字，使知之，可也。在魯，以史冊中文字誦傳云云。上曰，右相之意，何如？寅明曰，雖甚痛迫，安得逐段改之乎？在魯曰，三泰，以爲朝鮮如內服，頒送爲宜云矣。始㷜曰，文字則錯誤，而此冊旣祕密得來，則不可以其冊文字，陳奏請辨，此等處，最爲難處，置之宜矣。亮臣曰，革代之際，此等文字，何可盡憚？臣子痛迫之心則極矣，而無可奈何矣。寅明曰，旣盡刊布，則何以爲之乎？在魯曰，宣廟朝兩字，臣不能詳知，故曾前使臣處考見，則有諡號落漏及姓氏誤書處，故至誠懇請，而中路聞之，則聖心猶有所未安，講筵亦有下敎之事云矣。上曰，非予先爲下敎也。豐陵言之，而予忘之矣，彼雖書之，何妨於聖祖之盛德乎？在魯曰，未及開刊之時，或可改印，故冀其得請改之，而已爲印行，勢無及矣，臣子痛迫，則何可盡達？上曰，爲先之事，但當盡心，而其字，非特礙眼，尤過於穆陵之自字乎？在魯曰，幽字與放字，同義，如放桀南巢之放矣。穆陵二字，本自丁應泰誣陷，而故相臣《李廷龜文集》中，亦有辨誣之文矣。上曰，故相李廷龜，旣已辨誣，則更何有此等事乎？在魯曰，野史則未能盡改，故或有此等處矣。上曰，正史何不用之，而以野史用之乎？寅明曰，《武備誌》，亦多有可怪之文矣。在魯曰，改宗系後，必無可改處，而野史小史，則不能盡改，故如是飜傳錯誤矣。先來狀啓，不敢詳言，而今番若非漢人，而只有淸人，則似爲順成矣。上曰，彼則大國人，必不欺之矣。今番所來者，於我國則有幸矣。在魯曰，不曰全秩，而以完秩爲請，故彼人見者，泛然看過矣。上曰，列傳雖爲成給，而我國事多在於全秩，爲言，則彼豈不聽乎？寅明曰，改刊之《朝鮮列傳》，若無欠處，則善矣。何可每冊逐段盡改乎？在魯曰，常明不文，不知天字，是可欠也。上曰，然乎？常明之不文，可欠，而皇帝本紀《朝鮮列傳》外，似無他冊之可疑矣。在魯曰，自初去之時，周旋爲之。而終不如意，事勢誠然，固無怪矣。而如三泰者，亦以直來，渠所爲言，而只緣行中之匱乏，僅僅備給矣。事誤之後，欲爲還給而不捧之，此後如有周旋之事，則必爲擔當爲言矣。上曰，三泰卽尙書耶？在魯曰，閣老矣。上曰，以此見之，末世之事，無可爲矣，一筆端，太多受之矣。在魯曰，初則竝改三件爲請，漢人則似勝，淸人則必捧之，此則胡之例事也。漢人與淸人，動相牴牾，而淸人則不文，故漢人主史記矣。上曰，何人有權乎？在魯曰，漢人多權勢矣。上曰，今番此事，實爲國家之幸，不可侮彼人而無謝恩之事矣。寅明曰，若是特旨，則宜有謝恩之事矣。上曰，然則其文字，將忘而棄置乎？卿等若有可爲之事，則似必爲之。而幽字，若如放字之義，則何必深嫌乎？在魯曰，潛買之冊，不可以得見樣，爲言，且異於囚字，置而忘之，似好矣。上曰，積年經營之事，卿等今始捧入，予心興愴，而皆予誠淺之致，更勿復擧，可也。第今番二字，甚幸矣，若不得爲，則勢將又爲奏請之外，無他，而改之誠爲幸矣。在魯曰，臣等到義州，得聞下非常之備忘與旋卽反汗之報，聞來不勝驚訝矣。此則與前日閉閤却膳之時，有異。而一番下敎之後，則人心國脈，必多所傷矣。春宮年滿之後，有此下敎，猶可驚愕，況今春宮年歲，遐方愚氓，亦皆知之，聖敎誠爲慨然矣。殿下若初未當此位之時，猶或有如此之事，猶爲未安。而今乃負宗社無疆之托，何爲如是乎？泰伯、仲雍，若無文王而爲之，則亦不足言之人矣。上曰，不待卿言而予欲先諭矣。人誰無過，改之爲貴，而以爲庸君之所不爲云矣。閉閤却膳，則諸臣之過，而今此所爲，以朝廷言之，則謂之過矣。而予則不爲無所據之君矣，右相亦因此引入，不必更諭，而誤入云者，可見其心矣。若無文王，則泰伯、仲雍，不爲泰伯、仲雍矣。辛丑年不爲一辭而入者，其勢然矣。而銅闈辭位之事，豈樂爲哉？古之秦皇、漢武，則欲求長生之道，而予心則異矣。以節目下敎，謂之非時，則當爲甘受，而本事則不然矣。在魯曰，長生久時之道，雖涉可怪，而人君何可不爲長久之道乎？寅明曰，聖心甚弱，聞承宣之言，則今番龍興舊宮歷入之時，不勝感愴，亦有揮涕感懷之事云。此則聖心之弱，甚矣。上曰，爲民之事，爲之憧憧，而若於戊申治逆之時，亦能自若，至於庚戌，則似爲受傷矣。寅明曰，今則春秋腕晩，宜令儒臣，頻頻進講，必於心學上工夫，益加勉行則好矣。上曰，予則不爲唐主之服金丹矣。寅明曰，此事不必張大之意，曾有告達，而此則意別有在，至於循例賞典等事，亦何可已乎？其中告廟一款，謄本時旣告之，則事體似不可異同，而臣意則今番，雖得印本，而文字，自是謄本所在者，有若一事疊告，或近於瀆耶？上曰，此則不然，初則草本，而今則印本也。豈不有間乎？諸臣達之，可也。寅明曰，此事不必遍告各室，曾前草本來時，只告仁廟當室，而肅廟朝，曾以此事，有陳奏，則今當告於仁廟以下各室矣。上曰，告廟時別設祭，似涉如何矣。寅明曰，別設祭，終涉煩瀆，若因朔望祭告之，則似好矣。上曰，原任之意，何如？在魯曰，積年奏請，今旣竣成，則似宜有告廟之擧，而右相煩瀆之言，亦然，因朔望兼告，恐合事宜矣。上曰，只行赦而亦有不設科之事乎？在魯曰，前例多有之矣。上曰，曾前草本來時，亦因朔望祭爲之，今亦依此擧行，而只告仁廟以下各室，告廟後陳賀頒敎頒赦，則依例爲之，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，謝恩使從速出送，似宜矣。上曰，兼送於陳慰使乎？以謝恩兼陳慰使，爲名而送之，則何爲不可乎？在魯曰，陳慰使則非一品，而謝恩使則當以一品送之矣。若以此使，名曰陳慰兼謝恩使，而歸重於下節，變品送之，則好矣。寅明曰，上使則以此使，變品送之宜矣。而若差出副使，則當以三月間送之矣。上曰，此使臣，變品送之，而副使則今日政，差出，必於二月內送之，可也。寅明曰，書狀官則李德重，仍前置之，而變品送之，何如？上曰，依爲之。{{*|竝出榻敎}}寅明曰，臣於朝參時，凡事勿爲張大之意，有所仰達，而宣廟朝則有匡國功臣云。今番外議，皆以爲必有匡國功臣云，臣則在外知物情，故如是預達矣。上曰，府夫人家，貧寒特甚，曾前府院君家，有官屯田劃給之例乎？令該曹考例擧行，可也。寅明曰，雖無前例，而豈可使不足於祭享乎？勿問其前例有無，特爲顧助，宜矣。{{*|抄出擧條}}寅明曰，見平安監司狀啓，則以肅川府使李馨遠仍任，爲請矣。上曰，注書出往，持入其狀啓，可也。玶出來問之，則以回公事備邊郞，已爲持去云。玶還入告達。上曰，後日次對時，持入事，分付。而肅川府使則仍任，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，謝恩使，以陳慰使初擇日發送，爲宜。而日子迫急，副使盤纏，勢未及依例求請，亦以京盤纏劃給事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}在魯曰，在彼聞之，康熙則聖明之主，雍正則苛察，乾隆則政多委下，而亦不無善處。或地方官有擅發倉廩之事，則亦有褒奬之事，以今所見，似無流賊之出矣。上曰，然乎？在魯曰，今番躬耕盛擧，未及見之，是誠可恨。而彼國則將以三月初五日辛亥日，爲之矣。以沿路觀之，西路則今年農耕，各別行之，今年則必有效矣。上曰，如常談所謂高麗公事三日，只今年行之，則亦何益之有？在魯曰，臣前秋行過時見之，兩西年事，凶歉亦甚。而朝家顧念之道，每不如三南矣。且朝家折半留庫之令，固是良法。而其中關西，民多穀少處，甚多。民皆懸命於還上，以折半若干之數，決無以分給累次，救活渴急之民命。而守令不敢擅便，是爲可愍矣。寅明曰，三南則曾以還上數少，民戶數多處，開錄稟報備局後，變通之意，定奪行關矣。上曰，然則關西亦令備局，問于本道，依三南例施行，可也。{{*|出擧條}}上曰，今日旣宿弘濟院，則時刻太晩，此亦有弊矣。在魯曰，入來時刻，自朝家擇送，故待時入來。而人馬則皆放送，一行皆自備食，別無弊事矣。始㷜曰，臣見前日荒唐船採去之藥，渠以爲沙蔘，而與我國所謂沙蔘，有異，卽我國之防風也。聞其價，北京則倍於南京，故如是採去云。此旣是沙蔘，則我國所用沙蔘者，必誤矣。使內局採用，則彼人亦不爲來採，似是兩好之道矣。在魯曰，臣意則不然矣。安知其彼之所謂沙蔘者，非誤知，而我國所用者，不爲眞乎？寅明曰，卽今廟謨，姑無時急事，而海西事，甚憫矣。黃海監司李益炡，一向廢務云，當初所遭之後，其欲遞，無怪。而辭疏卽累次下送，殿最又復催促，則何可終不擧行，使莫重殿最，仍爲廢闕耶？臣意李益炡，宜罷職矣。在魯曰，右相所達，臣意則不然矣。今此海伯所遭若是，事爲間被斥，則朝家敦迫之下，不當一向撕捱，而當初臺言，實爲過矣。李益炡，豈不可爲方伯乎？雖然旣論其履歷，又斥以冒赴，則道臣廉義，似難行公，殿最之不欲擧行，尤無足怪，朝家體念而許遞，則可也。初旣强之以不可强，而終以朝令不行，輒施譴罷，則恐不可矣。上曰，原任所達是矣，改差，可也。{{*|出擧條}}亮臣曰，今番方物，臣等預爲各別申飭，故諸般物件，比前頗勝，別無未盡之事矣。到彼更見，則類多不好，幸賴常明之周旋，初不看檢，而直捧，故得免生事，而前頭不無可慮。此後則使戶曹堂郞，各別親審看檢事，嚴明申飭，何如？上曰，從前使臣還來後，所達，每如是，誠爲寒心矣，此後則，申飭，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，聞三登盜賊，今始捕捉云矣。上曰，狀聞其已入來，而旣皆承服云乎？在魯曰，七十名之賊，而今方捕得二十八名云矣。上曰，承旨書之。重庚書之。傳曰，今番陳奏使先來軍官譯官，竝加資。上曰，又書之。重庚書之。傳曰，陳奏三使臣以下，竝書啓。上曰，又書之。重庚書之。傳曰，今番親耕時，他餘賞典，所傳雖曰有，旣無可考，故不欲張大，置之。而雖不設局設廳無間，宜施酬勞之典，三曹看役堂郞員役以下，竝書啓。書訖。上曰，農器旣入于東宮矣，親耕圖，亦令該曹模畫，入于侍講院，可也。重庚曰，親耕後儀軌，設都監後，例當爲之。而今番則雖不設都監，分付該曹爲之，何如？上曰，依爲之。{{*|竝出擧條}}遂以次退出。 ==2月3日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右副承旨尹彙貞{{*|呈辭受由}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}李聖運{{*|式暇}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，豐山萬戶韓起周。 ○藥房都提調臣金興慶，副提調臣趙錫命啓曰，餘寒尙峭，伏未審日間，聖體若何？前旣有擧動後入侍之敎矣，臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。 ○備忘記，傳于梁廷虎曰，今下弓矢，豐山萬戶韓起周處給送。 ○梁廷虎啓曰，大司憲徐宗玉，大司諫柳復明，獻納李光湜，引避退待，已至多日。而兩司俱無行公之員，尙未處置，事甚未安。除在外外，持平朴致文，正言申思觀，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，秋曹長官，久在引入中，詞訟積滯，委屬可慮。判書朴師洙，辭疏昨已承批，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因兵曹啓目，忠州，以忠原旣已降號，營將、縣監所佩兵符，令本院改造下送事，允下矣。兵符今已造成，依例定禁軍給馬下送于公洪監司處，使之分上，舊兵符收聚上送，以爲燒火之地事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，因吏曹判書趙顯命陳疏，北關穀移轉嶺南時，發遣備局郞督運事，命下矣，以本司新差文郞廳金{{?|⿰禾道}}，定送。而爲先令該曹，口傳付軍職，一兩日內發行事，各別嚴飭，齎去節目書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，本司武郞廳副司果金應魯，奔走勤仕，又滿十五朔。依例陞敍，守令除授事，捧承傳施行，何如？傳曰，允。 ○備忘記。傳于梁廷虎曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○李重庚啓曰，玉堂上下番俱空，已至屢日，事甚未安。副提學吳瑗，副應敎李亮臣，修撰宋敎明、金尙重，旣有只推之命。竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院上番之連日姑降入直，事甚未安，說書鄭純儉，昨旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄啓曰，吏曹判書趙顯命，連違召牌，都政申勅之下，尙不膺命，其在事體，極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，明朝牌招。 ○傳于李重庚曰，儀軌與親耕圖，入于侍講院事，擧條，只分付該曹，勿出朝報。 ○持平朴致文啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請印信僞造罪人鄭載泰，依律處斷。請殺人罪人守娘、明先，依律處斷。請印信僞造罪人全得昌，依律處斷。請罪人辛世貞與孝愛，一體定法。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。{{*|措辭竝見上}}公州判官朴弼重，曾爲衿川之殘邑，以不治居下，夤緣幸會，濫授公州之大邑，全以虐民肥己爲事。闔境嗷嗷，如在水火，以最著者言之，本州，例以雜役米，會減柴炭價，貿用於民間矣。不此之爲，公然私發面軍，打柴遠處，輸入官家，柴炭價則沒數徵捧於民間，以爲自己之物，其發軍運柴之際，民不卽從令，杖殺本州長尺面面任，而帖下埋葬之價，欲掩其跡，酒禁，元非死罪，而濫殺人命，至於六七人之多。則其爲慘毒，有不可勝言，貪虐無比，怨聲載路，民間若不保朝夕。如此之人，不可一日置之於字牧之任，以貽生民之害，請公州判官朴弼重，爲先罷職，濫殺人命之罪，令攸司拿問定罪。新除授執義宋徵啓，時在京畿楊州地，掌令柳謇，時在交河地，持平兪彦協，時在公洪道公州地，司諫院司諫徐命珩，時在京畿坡州牧任所，正言李命坤，時在黃海道黃州地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。大司憲徐宗玉，司諫院獻納李光湜，大司諫柳復明，竝引嫌而退。臺閣所論，貴在執法，處置請出，未免苟且，上款引嫌，今無可論，大臣犯馬，自在應遞，當初處置，旣得臺體，嫌難可否，其勢固然。請大司憲徐宗玉，獻納李光湜遞差，大司諫柳復明出仕。答曰，不允。末端及下諭、處置事，依啓。 ○梁廷虎啓曰，出仕臺諫，所當牌招。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○領議政李光佐箚曰，伏以臣，屬陳請譴之章。伏承恩批，勉諭之旨，反復懇惻，實出尋常之外，臣病裏感泣，不知寸心之所處，臣身抱痼疾，每感寒暑忒重，今番奔走觸冒，又過於臣之氣力，添感尤爲深重，大痛不省，幾致危死，胸滿喘急，俯仰不得，痰聲如鉅，頃刻欲絶，肢體之全然不遂，有不暇論，連服發散之劑，尙未有分減，竊伏念史冊之關係如何，聖上親受，百僚序迎，而竟不得自力進參，臣罪無以自贖。伏乞聖明，亟命鐫臣職名，勘臣前後罪負，以嚴朝憲，以礪他人。仍伏念疏決之擧，緣臣寢停，已至多日，不勝惶悶。成命之下，不可太遷就，伏乞申命僚臣，卽日稟旨擧行，俾不至於一向遲延，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？其下敎者，命右相擧行矣。卿其安心勿辭，其須善攝焉。仍傳于吳彦胄曰，遣史官傳諭。 ○己未二月初三日辰時，上御熙政堂。藥房入診。都提調金興慶，副提調趙錫命，假注書朴玶，記事官李鳳奐，編修官李大源，醫官金應三、許信、金壽煃、許錭、田東里入侍。興慶進伏曰，頃日親耕後，昨日親受史冊，連日勞動之餘，聖體若何？上曰，差勝後一樣矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。興慶曰，王世子氣候，何如？上曰，好過矣。興慶曰，令醫官診候，何如？上曰，依爲之。應三進診曰，脈候，左右邊平均，而少有帶數之氣矣。信進診曰，脈候，左三分，似帶數，而右寸關，平均而好矣。壽煃進診曰，脈候，左右皆調均，而最好矣。前日則每當日晏之後，故不能詳知，而今日則正當診脈之時，故詳察矣。脈候大體平和，而但兩尺脈，似帶數矣。錭進診曰，脈候，左三分最調均，右三分寸關，似帶闊而大體和平矣。東里進診曰，脈候，左右三分皆調均，左部似帶數，而大體平均矣。興慶曰，醫官皆以爲脈候最好云，甚可幸矣。上曰，前日入診時，謂之弱矣。而其時則以用民之故，爲之用心，以是似弱，而今則無所爲之事，故如是矣。興慶曰，丸劑亦爲進御乎？上曰，自今日始服矣。興慶曰，親耕時，臣請對，而聖敎以爲，正二月未知何日爲好，爲敎，故臣不敢固爭，而果如聖敎，有若天佑者然，喜幸之忱，何可勝達？上曰，頃已言之矣，一爲爲民，一爲重農。而百六十八年後，繼成先朝未遂之事，心甚感慕矣，此後如有實效，則幸矣，何可以已過之事而放心乎？興慶曰，天君泰然則百體從令，故發號施令，皆合於理，幸望體念而勿爲徒費心力焉。上曰，所達是矣，今番卿爲享官，而非比少壯之時，故齋沐等事，爲之慮念矣，果如所料，今則其已夬愈乎？興慶曰，臣衰朽之疾，當寒添劇，其時擔舁還次，而今則少愈矣。昨見刑判上疏，則盛費辭氣，臣心不安矣，此事何至如此乎？聞刑判善其職，都憲亦有所陳，自上不可許遞矣。但刑判，以臣等信聽郞官之言，爲言，而刑判亦不親聽聞於下吏，則亦何異乎？良可慨然矣。上曰，此等人之銳套，如日小明之照，而少忍之之事矣。頃日宣醞時，亦言于豐原曰，卿旣鬚白，予亦然矣，而卿之少年之心，猶在云云矣，刑判亦然，而將來年老，則豈可常然乎？如此之事，卿不必憚之矣。興慶曰，其言則不擇，甚矣。上曰，都政，將以何間爲之乎？錫命曰，吏判不欲當之云矣。上曰，此則自政院，申飭銓曹，從速擧行，可也。{{*|出榻敎}}興慶曰，軍兵試射，必欲親臨，則初日或可親臨，而何可連日親臨乎？上曰，親耕盛擧，近二百年行之矣。國之所恃者，軍民，而頃日法殿，只見其目，故欲爲親臨矣。常時則柳葉箭，騎芻兼試，而今番則只射柳葉箭，二日則足以盡射矣。遂退出。 ==2月4日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右副承旨尹彙貞{{*|呈辭受由}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，殷栗縣監李剛中。 ○吳彦胄啓曰，大司憲未差，執義宋徵啓，掌令尹鳳九、柳謇，持平兪彦協在外，持平朴致文呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，卽者議政府錄事，以右議政宋寅明意來言，疏決擧行事，命下。而明日次對後，當爲擧行云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○以副提學吳瑗，副應敎李亮臣，修撰宋敎明、金尙重等，牌不進罷職傳旨，傳于吳彦胄曰，分義事體，如是撕捱乎？竝只推牌招。 ○吳彦胄，以禮曹言啓曰，史冊出來告廟，只告於仁廟以下各室，而朔望兼行事，命下矣。自第八室至十二室，告由祭，今二月十五日望祭，當爲兼行，祝文中，以此別爲措辭撰出之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，史冊出來告廟後，陳賀頒敎頒赦，依例爲之事，命下矣。今二月十五日曉頭，先行告祭後，同日巳時頒敎百官於大殿進箋陳賀，大王大妃殿、世子宮，亦爲陳賀，而中宮殿，異於常時，節目中，以權停磨鍊擧行，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，自前陳賀頒敎時，例有方物物膳封進之規矣。今此史冊出來後，陳賀頒敎時，大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮方物物膳，一依冬至物目數，當爲封進。而陳賀之日，勢將未及，隨所備封進之意，分付諸道及開城府，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李重庚曰，謝恩兼陳奏正使判府事金在魯，廏馬一匹，鞍具面給，副使同知金始爀加資，豹皮一令賜給，書狀官副應敎李亮臣加資，虎皮一令賜給，譯官李樞、韓壽禧、金裕門，醫官前直長玄思沈，竝加資，譯官李震赫，熟馬一匹，前僉正李宗芳、韓億年，竝令本衙門高品施賞，譯官李天埴、劉聖重、金鳳瑞、金德潤、金斗樞、洪大賫、金應鉉、劉知雄、金世炯、金洙，寫字官洪益基、李寅協，畫員張文燦，御醫柳徵瑞，軍官李玗、吳泰興、金致一、金眞授、尹有一、洪億錫、沈玟、吳萬鎭，各兒馬一匹賜給。堂上譯官中資窮者，熟馬面給。 ○以正言申思建牌不進罷職傳旨，傳于朴聖輅曰，推考傳旨捧入。 ○梁廷虎啓曰，疏決命下之後，刑曹判書朴師洙，鎭日違牌，尙不行公，事甚未安，卽爲牌招。參議金希魯，除拜屢日，亦不出肅，一體牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于吳彦胄曰，吏判上疏，筵中當下敎，姑留中矣。 ○梁廷虎啓曰，刑曹判書朴師洙牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而疏決命下之後，一向違牌，終不行公，事體極爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎，以備邊司言啓曰，日前農壇帳前，親承御史十人抄啓之命矣，侍從臣中御史可合人，相議抄定，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，三南設賑邑當年條還上新耗，分等狀啓覆奏時，已皆參酌劃給。而至於京畿，則曾於分等狀啓，以新耗待還上畢捧，依上年例劃給事，覆奏啓下矣。京畿各邑還上，今已畢捧，新耗實數，成冊報來，而各邑分賑方急，不可不及此時參酌劃給矣。本道各邑秋捧還上各穀新耗實數，都合一萬四千三百石零內，四千一百石，特爲劃給本道，以爲全數推移，添補於設賑邑分賑之資，何如？傳曰，允。 ○又以訓鍊都監言啓曰，訓局軍卒，卽輦下親兵，其所抄選，與他有別，故每式年各道陞戶砲手，必以有根着世居良民，另擇上送。而若有不合人苟充代送之弊，則監司推考，守令罷職，色吏定配事，曾有事目。而次知座首吏房，拿致營門，從重科罪事，昨年筵中，又爲陳達定式，申明行會矣。昨年秋慶尙道泗川縣陞戶砲手，以金連雄爲名漢，上送依例點立。而連雄，頗有形跡可疑之端。故各別査問，則連雄所告內，渠以京中胎生之人，本名金泰成，而曾爲泗川縣監朱杓傔從矣。昨年本縣陞戶，初以本邑人金連雄抄定。而連雄逃走不現。本縣官吏，告于主倅相議後，多給賂物於矣身，且給連雄之戶籍，使之上送代立之意，箇箇直招，事之驚駭，莫此爲甚。其在嚴軍政重法意之道，不可仍置。依事目該道監司推考，泗川縣監朱杓罷職，色吏自本道定配，次知實座首、吏房，拿致本營，從重科罪，代點人金泰成，自營門依律重治退黜後，其代，令本縣以親兵可合者，更爲抄擇上送之意，分付本道，使之知委，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，因兵曹參知韓德厚疏本，建陽門入直哨官姜澤、趙修，令該營從重決棍事，下批矣。哨官姜澤、趙修，決棍各二十度之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，卽伏見公洪水使鄭壽松去戊午秋冬等褒貶啓本，則邊將無一人居下，殊無嚴明殿最之意。推考警責，何如？傳曰，允。 ○行禮曹判書尹淳疏曰，伏以臣於惠廳兼任，有萬萬不敢冒據者，日上辭本，未蒙恩遞，臣誠悶抑窮蹙，罔知攸處，夫官職去就，惟義而已。義之可以黽勉者，有不必終辭乃已，而義之決不可承膺者，寧違傲以抵罪，敢以撕捱爲懼，捐廉恥苟冒哉？況臣所辭，不惟義之決不可承膺，其所負犯，合被重誅，去就亦有不暇論者。以當罪之身，迺曰聖慈不我罪，而仍因蹲處於義所不可承之地，是誠何狀人？雖以聖朝法紀言之，尊大臣嚴體統，宜先自去大臣不遠，而敢壞其體統者，始以振勵群工，如是而猶寬假爲事，終不置臣於罪。臣恐體統益壞，而大臣益不尊，是則臣之罪與不罪，關國家大體，豈但臣一身廉義哉？此臣所以決一遞而甘重戮，區區此義，庶幾日月之明，早已下燭，而閱月相持，尙靳處分，縱臣身不足䘏，獨不以重務之廢曠，爲慮乎？伏乞天地父母，察臣負罪之不輕，處義之難奪，亟許鐫遞惠局之任，仍命治臣所過，俾臣心粗安，不勝千萬至願。且臣於親耕時，三曹看役堂郞，書啓之命，竊有所不敢遽爲奉承者。今番大禮，不設都監，只令該曹，分付各該司擧行，其役作之屬於戶工兩曹者，當自兩曹書啓，而若本曹事，堂上別無專管之人，三堂同開曹坐，酬應文書，看審田所而已。太常則爲本曹屬司，而籍田令一員外，監董諸郞，初無啓下之事，臣曹何敢以取舍？此與都監事例，絶不同，敢冀明降指揮，俾得遵依奉行焉。仍竊伏念，今此親耕，一遵禮典所載，如賀赦設科等事，雖先朝所已行者，一切不擧，竊仰聖意，亶在於懋其實而略其文，凡在瞻聆，孰不欽歎？而唯此軍校試射，堂郞，書啓，未知必有先朝之舊例，而次第有命，恐與當初約損之聖意，若不相似。軍校試射，今雖不可中止，然亦宜有限節，不當次次增廣。至於書啓一款，若曰，不可無酬勞之典，則勞酒之禮，乃所以上下相勞，又何加焉？若曰勞酒之有不均沾，則如工作監董諸官，猶可別有所施，已參賜醞之員，恐不當疊施勞賞，雖以事體揆之，君父不受賀，而臣子獨蒙慶典，無是理也。旣有微見，不敢自隱，唯聖明，更加裁量，俾恩賞，不至屑越焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所謂堂郞者，指三曹往來看役者，工作監役，亦在此中，依此，書啓。王者所恤軍若民，今者此擧，意蓋慰悅，亦已酌量意，雖一事件二，何可易乎？況今年宜當設行武才，而爲經費略設于此，亦歉然，其在節文者，不欲張大，況他乎？卿不諒矣，其所撕捱，極涉過矣。分義道理，豈若是乎？卿其勿辭察任。 ==2月5日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|病}}。右承旨南泰溫{{*|未肅拜}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨梁廷虎{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|式暇}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，疎決時，不可無秋曹長官，而刑曹判書朴師洙，一向違牌，無意膺命，事極未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○以副提學吳瑗，副應敎李亮臣，修撰宋敎明、金尙重，牌不進罷職傳旨。傳于李重庚曰，竝禁推傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，副修撰鄭益河，自鄕纔已上來，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于梁廷虎曰，大臣、備局堂上引見。 ○梁廷虎啓曰，刑曹判書朴師洙，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而疎決命下之後，連違召命，不爲行公，事體未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，承旨有闕之代，今日政，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎，以兵曹言啓曰，在前觀武才別試射時，有兩貫革各三人入射之例矣，今亦依此爲之乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，左副承旨李重庚進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判李春躋病，參議柳綏進，參知韓德厚病，左副承旨李重庚進。 ○吏批啓曰，刑曹判書，今當差出。而擬望之人乏少，政府西壁，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，黃海監司，今當差出，而擬望之人乏少，守令竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，公州判官今當差出，而本州，以營下劇邑，物重地大，素稱難治，不可不擇差。守令中有聲績人員，竝擬，何如？傳曰，允。 ○以尹惠敎爲大司憲，金始炯爲刑曹判書，柳儼爲黃海監司，洪昌漢爲獻納，徐命臣爲副修撰，姜鳳休爲兵曹佐郞，崔尙鼎爲坡州牧使，鄭順一爲公州判官，李世庚爲平昌郡守，李善行爲龍岡縣令，申維翰爲漣川縣監，丁福謙爲泗川縣監，南泰溫爲承旨，敦寧主簿單李彦熽，遞付京職事，承傳。金始爀，今加嘉義，李亮臣，今加通政，韓壽禧，今加資憲，金裕門，今加嘉義，玄思沈，今加通政，肅川府使李馨遠仍任事，承傳。 ○兵批啓曰，閑良金光弼、金生男等，拯活人命之功，俱有加資之命，而光弼、生男，係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○以許寶爲黑山島別將，護軍尹彙貞，司直朴師洙、徐宗玉、李益炡、李光湜，司果金錫一，同知元敍揆單付。 ○梁廷虎，以備邊司言啓曰，北關督運郞廳發遣，一日爲急，日前以文郞廳金{{?|⿰禾道}}發送事，啓下矣。金{{?|⿰禾道}}，以其親病呈狀，而有不可等待其差間，故不得已許遞，其代，以副司果金尙耉差出啓下矣。北關督運郞廳，仍以金尙耉差定，一兩日內嚴飭發遣之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，新除授承旨牌招事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以義禁府言啓曰，公州前判官朴弼重拿問定罪事，傳旨啓下矣。朴弼重，時在任所云。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎，以戶曹言啓曰，湖南各邑漁鹽船稅，曾於戊申年間，前參判李匡德爲監司時，狀聞變通，專屬本曹分送各處，且補經費者也。初年稅錢，波市坪一處外，各邑鎭所捧之數，亦至爲七千三百四十六兩零，而此外又有所作米八百餘石者，則其數之多，此可推知。而其後道臣，多不致察，又多以私人差送。監官作爲駔儈輩囊橐，以致逐年減送，殆無餘地。其視當初李匡德狀聞變通，廟堂覆啓定式之本意，大相乖謬，已極寒心。至於靈光波市坪，則自是漁利大處，而奸弊尤甚。近年所捧，比當初未滿十分之一二，故上年春，定送算員，專意收稅，頗有其效。而今春又送算員，使之收稅，則本道監司，諉以自營門定送監色，依狀請一半留賑，不許算員之收稅云。雖以上年春言之，本道漁鹽稅，固許分半留賑，而至於波市坪，初無擧論之事，則今者本道之如是執言，殊未可知。此非但上年所未有之事，向來嶺南，亦以鹽船稅補賑事，有所狀請而不得見施，則湖南之獨依上年例，折半取用，亦可謂多幸。而今又欲混及於波市坪稅錢者，尤未得當，卽爲分付本道，切勿干涉於波市坪，使下去算員，專管收稅事，嚴飭，分付爲宜。且自上年淑嬪房稅錢，限五百兩，自本曹直爲移送事，旣有定奪，而本道之所收稅上送者，若不滿戊申所捧，則又將bb有b耗縮經費之慮。故前冬筵中，自上至以上納零星，卽本道駭然之致，爲敎，則此在本道，尤宜有大加惕念，決不當如前減送。今年湖南漁鹽稅，必以戊申所捧七千三百四十六兩零及米八百餘石爲準，一半則補賑，一半之數三千六百七十三兩及米四百餘石，則準數上送，以爲諸宮房分送之地。而或有未準此數之弊，則本道所送之監色，各別科罪，如數徵捧，當該道臣，亦難免其責，竝以此意，嚴明申飭，何如？傳曰，允。 ○傳于梁廷虎曰，吏判疏批，有下敎事，俄者入侍承旨持入。 ○領議政李光佐箚曰，伏以臣日昨昧死陳箚，恭俟威命，恩批復降，寬臣之罪，惶恐感激，不省攸達。疎決事，旣有右相擧行之命，庶得免於遷就矣，第臣有不得不仰煩裁處者矣。昨年夏論臣之數人者，尙在罪籍云，臣雖不敢以承命還朝，請宥論己者，自居。而今當曠蕩之日，應在疎釋之科，敢玆謦咳，用裨解澤，伏惟聖明，垂察焉。取進止。答曰，省箚具悉。今卿所陳，意欲曠蕩，諸人所犯，豈可輕釋，而今當初政，宜施寬典，特竝放釋，以慰卿心焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○判府事金在魯箚曰，伏以臣以菲才短智，猥膺專對之任，幹事重而曲折繁，蚤夜焦思，非不竭其誠力。而柄旣彼操，勢有沮格，畢竟雖曰準請全秩，旣違始望，釐正又未滿成，上孤聖旨之勤托，下留私心之歉恨，獲免僨事之科，亦云幸矣。昨伏見備忘下者，乃有廏馬鞍具面給之命。驚惶愧恧，不覺面騂而背汗也。今玆史冊，只是曾所見許者，而適値完刻，得以齎回而已。其他亦無可紀之勞，冒受濫侈之恩，豈不駭四方之聽聞，而累聖朝愼賞之政乎？玆敢略暴肝血，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，照燭臣所辭之非出例讓，亟回恩命，俾安賤分，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今者賜馬之典，所重在矣，呈文所更，其亦重矣，豈曰他無可紀？卿須安心勿辭，領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣之抗冒威命，已至三朔矣，中間一再冒出，雖緣事端之萬不獲已，而乍出旋入，不成去就，臣實自愧，人其謂何？然斷斷必遞之義，則不但關臣廉隅，亦係朝廷大體，臣雖欲漫漶，而放倒之何可得也？大政之遷就，已久，積仕應遷之類，遠方求進之士，彷徨企佇，辛苦萬狀，究厥所由，莫非臣故，至於分義之虧缺，紀綱之頹夷，臣非不知一味冥昧，不敢爲變動之計者，實非樂爲，蓋有不得已者存焉耳。向日筵中，殿下，以厭避責臣，夫權要衆爭之地，過三年蹲據，固非臣心之所敢安。而若謂專出於厭避圖便之計，則誠恐日月之明，容或有遺照，而臣不能無憾於天地之大也。區區自畫，便同金石，有死之外，斷無移動一步之理。而如是之際，徒使分義益虧，紀綱益頹，而大政漸遲，中外之怨咨，益興，豈不可悶也哉？伏乞亟許遞臣銓職，回授無故之人，仍治臣前後違命之罪，以肅朝綱焉。臣仍竊念賦性愚戇，嘗以有懷無隱，爲事君第一義，毋論居內居外，有官無官，有事則未嘗不言。殿下之知臣眷臣，寔惟在此耳。今適備員經筵，而目下事，有不容不爲殿下言之者，略此附陳，惟聖明，恕其愚而察其忠焉。臣聞日昨，有前正郞林德升者，投進一疏，請上尊號，政院退而不捧云。臣於戊申冬間，以此事論罪疏儒，則殿下卽賜嘉納，處分光正。八域臣民，欽仰殿下謙光之盛者，十年如一日，而不意今又生出德升也，鄕儒之疏，未及上徹，而殿下業已罪之，今德升之疏，雖亦自外退却，亦不可不另加罪罰，以嚴堤防，以增聖德之光也。臣之戊申疏，有曰殿下方務執謙德，而人有以夸大之事，干之，殿下，方喜聞直言，而人有以媚悅之辭，進焉者，何也？無乃殿下，雖好謙而隱微之中，或不無一毫自滿之心，殿下雖好直而聽納之際，或不無遜逆從違之偏，故怪鬼輩，得以窺之，而有此投抵也歟？殿下於此，當反而自省焉。蓋於是時，政當南師奏捷之功，臣亦不能無憂於明主，故其言如此。然今則聖學之所造，睿志之所存，臣亦庶幾仰測其萬一，雖使德升輩，日聒於紸纊之下，固知無可憂，而抑殿下所以致德升者，誠有其故矣。向日非常之擧，不過聖人千慮之失耳。夫豈有他，而群下妄相測度，往往聚首竊議，欲有心嘗試之，宣醞時大臣之言，蓋指此而發，而德升之疏，果至矣。嗚呼，人主一言動之微，而無不入於小人俯仰揣摩之中者，如此。此三代聖王所以嚴恭寅畏，戰兢臨履，雖一搖手一擧足之間，罔敢放忽者也。伏願殿下，深留聖意，黜德升以杜微漸，而益加審愼於言動擧措之際，使承望希冀之輩，無敢生心焉。且伏聞有御史抄啓之命，當此荐歉設賑之時，分遣繡衣，採探生民疾苦，考察守令善惡，誠不可已也。但繡衣，異於臺閣之風聞論事守令之不治者，必令披得其可據文書，然後封庫啓罷，還朝後又令封進其文書，故被罪者，無辭，而亦無無罪枉罹者，核實之政，固當如此。而近來則不然，曾不搜捉文書，只凭風傳毁譽，儗人於贓汚必死之科，而畢竟行査，多歸白脫，事之無實，固已甚矣。而御史亦未有罹於不職之罪者，故多不能盡心，險遠深僻之地，足未嘗一到，而借耳傭目，風剽塗拾，以爲草率塞責之計者，滔滔皆是，御史之設，豈亶使然哉？卽此一端，而朝無實政，民無實惠，可知矣。寧不寒心？臣以爲今所發遣者，則齎去節目，務從簡省，且令躬到足涉，務得實狀，封庫罷黜者，必以可考文書封進之意，申飭爲宜矣，臣無任云云。答曰，省疏具悉。曾諭其意，此等嘗試，何敢售？今卿之露陳，不若令此輩自起自消也。雖然旣登章奏，不可不嚴防，削職，末端所陳，是矣。申飭日後，業諭筵中，其所撕捱，極涉過矣。分義道理，決不若此，卿勿復辭，卽速行公。 ○初五日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見，大司諫、持平同爲入侍時，右議政宋寅明，兼工曹判書申思喆，行兵曹判書趙尙絅，左參贊金始炯，知敦寧金聖應，行司直具聖任，左副承旨梁廷虎，大司諫柳復明，持平朴致文，假注書李聖運，事變注書崔晑，記事官李鳳奐，記注官權基彦入侍。諸臣進伏訖。寅明曰，日候陰濕，聖體若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣力何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，頃日仁政殿入侍時，以東朝進宴事，有所仰請矣。自內或有方便開陳之道耶？上曰，何待卿等之請，而慈聖謙抑之德，必不允許，故姑未敢發端矣。寅明曰，聖敎如此，臣等非不知煩聒之未安，而頃日宗臣，旣已發端，發端之後，不可中止，故臣亦有仰達，而其後更未從容入侍，首揆亦且不入，臣獨陳請，極爲惶悚，而下情抑鬱，如何可達？上曰，頃年祈雨時，有所下敎於靈城及故判書李廷濟陳達之時矣。其時雖命攝行，而操心之際，毫末不可不盡其誠，故頃者亦諭於卿矣。爲民爲親之事，予非敢曰誠篤，而亦何敢小忽也？今番事，載在禮文者，竝皆削去，曠典行後，卿等，似或有豫大之心，而予則實無毫分此心矣。若不能擴充是心，則徒歸文具，故予心不敢放過，此所以頃日有開元、天寶之喩者也。觀武才，五年一次，而予則嗣服後，每欲爲之，而過於次，且不得設行，軍兵必爲抑鬱矣。今年則欲於秋間爲之矣。更思之，今番此擧，於耆民農民，則固無未盡之歎，而於將校軍兵，則眞是常談所謂目飽而已。禮判亦不知予意，故有張大之慮，予笑之矣。今年必欲謁陵，而旣已親耕，又復陵行，則勞民可慮，故抑情停止，而心實耿耿。以此觀之，予之不爲浮文，可知矣。爲親之道，莫過於奉巵，而姑未敢開口仰請者，非徒不賜允許，必將反動慈心，故尙此未果矣。卿等若有張大之慮，則不如不爲，若眞誠祈懇，則或可感回。今日知卿等入來，故裝束甚難，不解衣而臥矣，夢拜慈殿，懇陳此事，覺來心感於此，益信孔子之夢見周公，爲誠感之致也。卿等若如禮判之言，以張大知之，則萬無奉巵之望。若有誠意，則金石可透，某時豈無感回之理耶？寅明曰，聖上至誠之貫徹神明，臣等欽仰感歎。而今此進宴，實擧國臣民之至願，頃年陳請，而誠淺未格，實爲抑鬱矣。諸臣雖無狀，豈以文具陳請，亦豈有張大之慮耶？上曰，予方交勉於卿，而予實誠意淺薄，心竊自恧，慈聖謙抑，寔出至誠，而惟當務積誠意，以冀感回矣。寅明曰，古人有言，上畏天，下畏民，次畏史冊，而朝臣亦可畏也。若隨事而藏蓄不足之意，則情志睽阻矣。上曰，此則卿言過矣。心有所慨然，故雖爲向日之擧，而此非藏蓄久持之心也。至於守時象之處，堅如金鐵，難矣。寅明曰，頃者聖上，無端作過擧，臣雖愚迷，固知聖意之有激而發，無知愚氓，妄相窺測，不知不覺之中，實多貽累之慮，故臣實痛傷，宣醞入侍時，亦有所仰達矣。人主一心，萬化之原，此後加勉之道，唯在鎭定聖心，和平爲度，審察此機於方寸之中，湛然虛靜，無復觸激。導率，仍其勢，勸懲，順其理，則斯民也。三代所以直道而行者，豈有不率敎之患耶？上曰，此豈直道而行者，眞是枉尋直尺？其直非眞直，以枉爲直，以直爲枉，無非莫知其苗之碩者也。寅明曰，禮判疏，臣俄纔得見，而此非有張大之慮也。軍兵試射，豈云張大，而其中經費可念，雖曰一巡，所費則過於觀武才，故武將議論，亦然矣。上曰，然則觀武才，果愈於此乎？寅明曰，若設觀武才，則有文臣庭試對擧矣。或云隨駕留都軍兵萬餘名，盡爲赴試，則賞格當至屢百同，雖以今番親耕言之，所費至於萬餘兩云，國家經費，豈非可念耶？上曰，何處若是其多入乎？寅明曰，御幕次所入木四十同，染價二百石云，此可推知矣。上曰，昔年潛邸懸板事見之，則手巾布二尺，用後還下云，故聞而笑之矣。如此處如此，而見欺處則太見欺矣。寅明曰，慰悅之道，當思極盡，而經費之事，務從簡約，非必以張大爲慮矣。金潗以爲，宜設初試。具聖任以爲，旣不可設初試，而無各技，亦不可許入射，而減賞典，毋寧觀武才之爲愈。外議則以爲隨駕之外，留都軍兵，不宜入參，凡此三議，皆從簡之意也。上曰，武將各陳所見，可也。聖應曰，頃者大臣有問，故臣以爲各軍門隨駕者，除初試，故訓鍊院官員以下，皆入射，以此言之，則卽今不過一巡單技，而觀武才則當試各技。今此赴試人數，視前大觀武才時，頗多，毋寧依大觀武才例爲之，則似好之意，有所酬酌矣。聖任曰，旣因兵判稟定，盡令赴試，故雖以臣營所屬言之，將校軍兵，至於五千三百餘名之多，摠計五軍門，則其數過於大觀武才，若爲大觀bb武b才，則可無經費矣。上曰，戊申年出征與扈衛，皆除初試，而出征二中，扈衛三中，皆許直赴矣。聖任曰，其時則多不觀者矣。寅明曰，其時摠、禦兩廳軍兵，不入之矣。上曰，盡入之矣。摠戎廳往水原，守禦廳入南漢矣。卿等忘之，而予則盡爲記有矣。若只許三軍門，而二廳見漏，則便同齊相之桃，故昨日欲爲下敎而未及，此在其大將之善爲抄擇，俾無欺君欺將之弊，則慰悅之道，亦可以嚴矣。此若不能抄擇，則脫有緩急，何以約束耶？孔子曰，人無信不立。旣已下敎，何可欺民？若令初試，則是欺民也。右相所謂文臣庭試，可笑矣。筆鋒其能禦敵乎？予非憎厭文臣，而頃日侍臣之上馬遲緩，豈不有愧於南子乎？故其日有昭昭伸節，冥冥惰行之敎矣。親耕，蓋追昔年欲行之遺意，故五推之後，釋未登臺，聲淚俱下，此非人事假飾之處，自然由中愴感之致，不當感而感，則雖謂之心弱，可也，而當感而感者，眞情也。今番不設油餠、牛肉，而貿易生物，一倂除之，意蓋有在。而至於慰悅軍民之道，則不可以減損爲心。金潗之言，野俗矣。文臣猶或可說，而武將若是其吝惜，則何以得士民之歡心耶？寅明曰，此蓋欲除浮費之意，故其言如此矣。上曰，武將，豈如是薄薄耶？兵判，第可精抄，無使有混雜之弊也。尙絅曰，今番旣令分別隨駕留都，又爲分抄試射放銃，故各軍門，從實懸頉，似極精抄矣。上曰，昨今見二件貴事矣。吏判處，頃有鬚白之敎，而猶有好勝之心，昨日吏判，以林德升事陳疏，而其語意，甚爲醞藉，此貴事也。次對諫長入侍，亦貴事也。此後每如此，則國事可做。近來崇品之人，每爲少年之事，誠難矣。如朴師洙者，不能忍耐凡事，其亦怪矣。寅明曰，吏判疏不下，姑未得見，而雖略有少年之氣，蓋其片片赤心，專出愛君之誠矣。上曰，然矣。初或慮其辭氣之過，而見其疏則不然矣。寅明曰，此卽諸道春操狀啓也。昨年旣以災年，不行秋操，則今春尤何可設操耶？依昨秋例設賑邑外，營將抽栍一二邑巡點，兵使巡操，各山城城操等事，諸道一體竝姑停止，何如？上曰，情禮所不可停之謁陵，猶且停止，況詰戎乎？依所達爲之，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，咸鏡監司鄭錫五狀啓，以爲本營獨鎭軍兵數多闕額，宜卽代定，而充額之際，虛實難覈，趁此未農前聚點事，陳請矣。本營所屬軍兵之自本營聚點者，朝家不必持難。而此狀啓，卽正月初成送者，其間臣不得入侍，故未卽回下，而今則農節已迫，道臣亦豈不以民弊爲慮耶？然大體旣非朝家所可防塞之事，依此狀啓許之，以爲自本營量處之地，爲宜矣。始炯曰，錫五凡事牢實之故，有此狀請。而若盡聚營下，則民弊可慮矣。寅明曰，馬步兵各抄，有輪次聚點之事矣。上曰，許之而此是休民之時，道臣參量爲之之意，分付，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，京畿水使金濰狀啓，以爲本道及海西水軍秋操，則各自本道設行，春操則間一年互相往來合設，已有定式，而辛亥以後，尙未得一番合操，今春則合操於本營前洋事，陳請矣。昨年沿海，旣皆被災，合操尤涉重難，前秋旣設水操，今春則依陸操例，竝姑停止，何如？上曰，依爲之。竝與諸道水操而停止，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，江原監司金聖運狀啓，以爲合操，所當依例擧行，而當此窮春，裹糧旣難，又値農節，春操與營將巡歷，竝權停，依近例發遣敎鍊官，只行哨隊鍊事爲請矣。昨秋旣行合操，則此與許久抛棄者，有間，春操停止，依近例以哨隊鍊，設行無妨矣。上曰，不必年年爲之。今春則竝與哨隊鍊而停止，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，諸道陸操，旣令停止，則畿甸尤宜軫念，摠戎廳所屬畿輔三鎭及松都今春操鍊，亦倂停止，好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}狀啓，以爲江都觀武才，十年一試之規，蓋爲鍊習武藝，慰悅軍政之致，而近來廢閣，已至十六年之久，江都昨年年事，較諸畿湖，似有間焉。島中軍情，皆願試藝，今春合操，今姑停止，觀武才設行，而兼令點視事陳請矣。江都觀武才，連有狀請，權{{!|𥛚|⿰礻啇}}辭朝時，亦以此爲請。江都年事旣不至凶歉，則依此所請，施行何妨耶？上曰，江都與南漢，一體分付該曹，依例擧行，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，諸道習操，旣已一倂停止，而平安兵使張泰紹狀啓以爲，春秋巡審，蓋出於安不忘危之意。而至若淸北丁巳以後，久抛巡閱，不可不趁農前一巡淸北，仍行四防營別武士都試事，令廟堂，稟處事陳請矣。平安道異於他道，詰戎之政，尤不可少忽，凶歉亦不至如三南，都試親行，旣有定式，各邑各朔操鍊，亦是定制，今雖巡閱，無別爲民弊之慮，而廟堂欲其審察關防，下去時，亦有申飭之事，此狀啓許之，何如？上曰，諸道旣停習操，而獨許淸北，何如耶？諸臣達之。思喆曰，泰紹去時，以遍審關防事，稟議廟堂，而下往云，諸道巡點，今雖防塞，西關則與他有間，許之無妨矣。尙絅曰，淸北有別武士都試，而兵使例皆親行矣。今若巡點仍行都試，則似涉便當，何可以他道之不許習操，停廢應行之都試乎？始炯曰，今番親耕後各道習操，一倂停止者，蓋出務農之意，何獨於關西，有所異同，而泰紹新纔下去，欲爲遍審關防，若令簡其騶從而往，則亦無不可矣。聖應曰，別武士都試，旣是應行之事，昨年年事，不至失稔，臣亦謂許之，可也。聖任曰，西關與他自別，不可不許矣。廷虎曰，臣待罪安州牧使時，見之，兵使，秋則習操於淸北，春則習操於淸南，而上年尹光莘，爲淸南習操，故泰紹有此狀稟，蓋不稟則不得往矣。寅明曰，關西異於三南，不至爲大段民弊，江界又方築城云，泰紹似欲見之矣。上曰，不必以巡操爲名，簡其騶率，以都試設行事，往來，可也。{{*|出擧條}}尙絅曰，向者廟堂，以北道習操不卽擧行事，甲山府使韓珩，拿問，南兵使李彦祥，從重推考矣。卽今廟議皆以爲，師律宜責於主將，而廟堂責罰，輕重倒置云，下詢於大臣而處之，何如？寅明曰，臣於其時，以從重推考陳達，而諸議皆以爲失之太緩，其言亦然矣。上曰，然矣。師律宜嚴，李彦祥，令該府處之，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，親耕擧動時，畿伯徐宗伋，以畿邑還上不足處，附近還上有裕邑穀物，從便移給事陳達，有令廟堂，稟處之命矣。畿邑還穀，元來不敷，而數三邑，稍似有裕矣。還上最少，民戶數多，無以繼等之邑，從其附近，參酌移轉添補，有不可已，依所啓施行事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，此卽廣州府尹李宗白所啓，而本府流入私賤，本主不得推捉事，依江都例定式事陳請矣。江都自是海島，故初爲其募民，有此定式，而南漢，卽近畿，若開此路，則將爲逋逃淵藪，後弊所關，有不可創許矣。上曰，旣有所達，故使之稟處，而若爲定式，則京奴婢擧皆投入，極有弊矣，置之。{{*|出擧條}}寅明曰，此亦李宗白所啓，而觀武才時，冒錄紛紜，只以城操時赴操者，許試定式事，陳請矣。每當觀武才，京人之以挾戶冒赴者，其弊有難勝防，依此所請定式，恐無妨矣。上曰，諸臣皆達之。思喆曰，雖不赴操，亦有應參觀武才之人，此甚掣肘矣。尙絅曰，工判所達是矣。屢代入籍，而或有未及赴城操者，則仍此而不爲許赴觀武才，不亦冤乎？始炯曰，李宗白之意，蓋謂京人入籍冒赴之類，若只令赴操者試才，則元居入籍之人，亦將見漏，此實難矣。聖應曰，若於當初，只以赴操者試才定式，則已矣。今乃卒然改定，令甲則本來入籍者，必有見漏之弊，恐難行矣。聖任曰，廣尹所達，蓋爲欲防冒赴之弊，而事甚掣肘矣。上曰，此所謂因噎而飢者，多有掣肘，置之，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，此卽楊州牧使申晩所啓，而備陳本州民多穀小之狀，以前所請得忠州移轉之未及輸來者，申飭輸納事陳請矣。楊州還上之數小，誠爲可慮，若別請區畫添補，則可也。而近來外方還穀，到處耗竭，忠州，在前雖或有裕，而今不加保其如前無減，忠州方爲災邑，則今雖使之輸納，決難奉行，難行之令，不如初不爲之矣。尙絅曰，此是臣待罪方伯時事，而臣亦楊州人，故慣知還穀不敷之弊，合有從長變通之道矣。始炯曰，忠州還穀，卽今則反不如前日之數云，雖有朝令，恐難奉行矣。寅明曰，若自廟堂，別爲區畫，則豈無推移之道耶？上曰，然則備局知而處之，或以軍作米中，詳量畫給，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，此卽加平郡守趙命臣所啓，而本郡禁衛軍，北漢還米變通事陳請矣。遠邑人輸納，誠有弊，此則所當變通，而聞兵判之言，則以爲遠邑，非止加平而已，開路爲難云矣。尙絅曰，當初以京畿十邑所在禁衛軍分給還米，而以其耗米一百數十餘石，排作北漢本營所屬朔料之資，而加平所受，不過五十餘石矣。若除此邑，則其他永平等諸邑，必將紛然請免，此亦不可不念矣。寅明曰，二日程經宿之邑，民弊誠可慮，而一日程之邑，未必大段爲弊。以畿邑言之，一日程內爲多，而二日程則數少，今雖不給於二日程之邑，而添給於一日程之邑，似無掣礙之端，亦可兩便。以此變通，恐無妨矣。思喆曰，若然則近邑之民，偏受其弊，此亦難矣。上曰，詢問道臣，從長狀聞後處之，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，北漢軍餉反庫郞廳，將於數三日內出去矣。三軍門軍餉軍器，一體反庫乎？稟定後，可以分付矣。上曰，一體反庫，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，頃見平安監司狀啓，則所論三登邑倅事，極爲無形。而不請論責，只以肅川仍任爲請，未免疎忽，道臣推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，近來備局堂上員數，雖多，絶無着實行公之人。徐宗玉，屢經方伯，且勤廟務，故開春後，欲與之釐正軍案矣。今將奉使出疆，專對爲任，不輕而重，顧何敢請留，而備局事，亦甚可慮，且宗玉，素抱奇疾，日前首揆，送言於臣，使之箚陳矣。私事不須言，而旣有必死之疾，以公言之，則備局事緊，不可不念，而此非章箚可陳者，故今始仰達。上曰，頃差都憲，予意有在，豈欲必送，而使臣遞易，有關後弊，頃者靈城，創爲怪異之擧，此路則勿開，可也。上曰，今見陳賀箋文頭辭云，國史野乘，邦誣快辨，國史非我國之史，則此固非矣，野乘之說，尤爲非矣。至於誣字，非可提說，孔子作《麟經》，雖有微意，元無此等文字，臨法殿而讀此誣字，終涉未妥。若以使价回還，奏請順成等文字爲之，則好矣。此則不必出擧條，承旨知悉，招諭該曹郞官，而頒赦文，亦勿用此字，只敍累朝未遑及臣民痛迫昭洗之意，可也。尙絅曰，誣字似不可刪矣。上曰，初雖有誣，使行回還之後，旣已順成，則不必更提見誣之義也。寅明曰，若以正訛等文字改之，則好矣。上曰，吏判疏見之乎？德升何許人耶？寅明曰，松都人也。日前政院，以此疏捧否，來問於臣，故臣以爲不可阻搪，唯當入啓，以俟處分爲答矣。終爲退却云，故入來問之，則謂有定式云矣。上曰，定式則有之矣。寅明曰，以事理言之，則只可退却不捧而已，何必論罪，而近來世道日下，若不罪德升，則必有紛紜繼起之弊，不得不嚴處分而後，可有止息之道矣。上曰，將爲下敎，而吏判之疏，遣辭之際，別無抑揚之事，故予以爲美矣。凡看文字，有心而看，則必有非處矣。若無吏判之疏，則予將不知，而旣達之後，有若不知者而置之，則是亦私意。予非謂不處分，則應必繼起，亦非因吏判之言，有所處分，而吏判戊申爲都憲時，曾有所陳者矣。向來香囊色渝之說，轉至有李顯弼之事，位至重臣之後，凡事所當脫略，而頃疏與此疏，俱有弊矣。年少氣銳者之言，猶可爲世道之弊，況位在冢宰，而爲此等言，爲弊不少矣。歷代臨御之君，享國如予者，亦鮮矣。而予豈以臨御之久，有所自滿之心乎？如德升疏，使之自起自消，可也，不必推上朝廷矣。吏判若欲達之，則方帶經筵之任，入侍陳達，未爲不可，而如是陳章，吏判雖自謂蕩主，而如此等事，不無伎倆矣。寅明曰，入告于后，出而順旨則好矣。而吏判則感激恩遇，知無不言，故其疏如此，此其苦心，實有歐陽修擧筆不忘規諫，蘇軾終始愛君之誠矣。上曰，今番疏，於其人爲不過矣。但予意則不如吏判之置而不言，自起自消之爲愈也。寅明曰，德升疏，固非矣。臣之意見，亦自如此，故心甚非之矣。上曰，吏判疏末所陳御史事，果是矣。寅明曰，誠如聖敎，其言儘好矣。上曰，吏判之撕捱者，何事耶？實未可知也。寅明曰，臣雖欲達而親嫌所關，不敢達矣。上曰，輔相豈有顧小嫌而不言之理？第須言之。寅明曰，頃者銓郞新通後，備局坐起，顯命致賀於臣，臣答曰，故人不知吾意，寒門名宦，豈吾所欲？已以不爲出仕之意，言于從弟云爾，則顯命，感臣謙約之言，其後一處有陞遷之語云矣。仍此而有金尙迪之啓，至於重推，而初不必以此爲過嫌，其後尙迪避辭，牽合他處所言，而爲說，有若欺君者然，故顯命，以爲身居崇班，旣冒欺君之名，其何以行公爲言云矣。然冢宰重任，豈可以其一時固執而輕遞乎？嚴加申飭，使之速出，好矣。上曰，此事頃已下敎，而尙迪雖過矣，然年少之人，固無足怪，吏判每以此相較，必欲如年少之人，故年少者，亦欲務勝，吏判伎倆，本來此如矣。予之任使吏判，久矣，予豈以吏判爲欺君者耶？吏判若以此爲言，則他臣誰肯展布其心，而仕宦於朝耶？且有一說，吏判若欲欺予，則何以出參九推之禮？若不欺予，則旣參九推，又復如是撕捱，極涉過矣。從重推考。卽爲牌招行公，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，與人不求備，一長亦可取，有剛方正直者，有諳練時務者，有休休有容者，些少病源，人孰無之？各取其長處，而任用，則朝無失人之歎，而士殫願立之誠矣。上曰，予豈欺心於卿耶？卿與吏判，自在銅闈，知遇擢用，位雖崇高，而心猶少年，故有如此之弊。卿等度一年如度十年，則心柔而無此弊矣，此實卿等頂門一針也。上又曰，領相有疏請放釋者矣。寅明曰，金致垕、李聖海、韓億增也。上曰，其中金致垕，負予矣。渠是儒賢金幹之孫，登科時召見，而有所下敎。予之待渠者，何如，而渠則以時象爲心，乃以泛說爲言，其在事君以直之義，豈如是乎？予則知渠不如此，而渠反如此，非矣。韓億增，固非矣，而李聖海，尤爲無據矣。然而於予，爲一初之政，首揆所陳如此，予豈惜也？特命放釋，而旣已放此，則趙明履，亦爲給牒，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，疎決命下，多日，而首揆旣已入城，則臣不可獨爲冒當，且仍諸司長官不備，尙未擧行，誠爲未安矣。上曰，有會于賓廳，付標以入之前例，依此爲之。而禁堂與秋曹長官，皆無故耶？寅明曰，刑判朴師洙，不爲行公矣。上曰，頃諭原任，而朴師洙之言，殊可異也。相府豈爲狐鼠衙門，而師洙之使氣，如此，不亦難乎？寅明曰，師洙規模隘甚，故如此，而秋官則大爲稱職矣。廷虎曰，三度呈辭，還給，可伸廉隅矣。上曰，初則大臣雖似過矣。而師洙之疏，有勒爲捧招之語，體統所關，不宜如是，三度呈辭，無異遞職。秋判遞差，政官牌招，卽爲開政差出，可也。{{*|出榻敎}}尙絅曰，別試射，在今初九日，而謁聖武科初試，在於十三日，故頃日有所仰達矣。卽聞外議，試射猶或可畢於其前，而砲手則甚多，決難及期畢放云矣。上曰，前有六貫革之例矣。尙絅曰，又有十二貫革啓請之例矣。聖應曰，在前日字，若或急迫，則或不無十二貫革啓請之事，而六貫革，猶難檢察，況十二貫革乎？四五日內，射才雖或畢試放銃，如是數多，則謁聖初試，勢將差退數日矣。上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}尙絅曰，臣待罪司僕提調矣。大臣賞典，有廏馬賜給之命，而內外廏，不爲指的，故敢達。上曰，鞍具則例是內廏馬矣。寅明曰，禁推玉堂，語未卒。上曰，儒臣輩過矣。旣無過爲撕捱之義，故有分義事體之敎矣。其中有輕重，而必欲同去就，非矣。吳瑗之不爲行公者，何意？諸臣有知其不行公之意者乎？思喆曰，所任重，故自前吏議、副學，竝不行公矣。寅明曰，李亮臣，旣已加資，則不可以儒臣禁推矣。思喆曰，違牌，加資之前，禁推，加資之後也。上曰，法講難期，而召對欲爲之者，久矣。此亦未果，今番，申飭而已。竝放送，卽爲牌招，可也。{{*|出榻敎}}柳復明所啓。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟令王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。請充軍罪人李時蓄，依律處斷。上曰，勿煩。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。上曰，累經大霈，況當初政，此等之人，若或生出，其何所傷？勿復更煩。請敏益所援諸人，竝命鞫廳，拿致嚴問，夬正王法。上曰，其所問聞，旣知荒雜，已經赦宥，其何更煩？請聖鐸、世胤、獻章等三人，竝令還發配所。上曰，所執雖是，旣經赦宥，其何相持？勿煩。請亟命改建先正臣文正公金尙憲書院于安東。上曰，此非推上乎廷者，其初葛藤，已涉無義，其何相持？勿煩。復明曰，書院事體，自別，改建而後，聖德有光矣。上曰，在上者，豈爲鄕儒之偏首耶？初爲之則已，今不可改建矣。朴致文所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，旣諭於院，其勿更煩。請還收閔允昌出陸之命。上曰，所犯雖重，累經大霈，其何相持？勿復更煩。請還寢李夏宅島配之命。仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，此等之事，尤何相持？其勿更煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，此非相持者，其勿更煩。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，其無此規，何以勸懲？此非相持者，勿復更煩。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，業諭於院，勿復更煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請萊府兩女人，依律處斷。上曰，其勿更煩。請印信僞造罪人鄭載泰，依律處斷。上曰，此等之事，亦若孤雛，其勿更煩。請殺人罪人守娘、明先依律處斷。上曰，亦若載泰，其勿更煩。請印信僞造罪人全得昌，依律處斷。上曰，旣諭，其勿更煩。請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。上曰，此處分，蓋商量，勿復相持。請東郊兩尼舍，竝令京兆，卽日毁撤。上曰，勿煩。廷虎曰，俄者吏判，有從重推考，牌招行公之敎，而疏批未下，何以爲之？上曰，書之，廷虎書批答畢。上曰，御史宜有執捉文書，而近來無之可怪矣。思喆曰，無文書則不得執捉，曾有先朝定式，而今無其規，今若申明舊式，則好矣。守令輩，雖有毁譽之言，旣無可據之文書，則何以取信，而徑先書啓，其弊大矣。上曰，然故有申飭日後之批矣。上曰，兵判來前，前旣下敎，而近來武臣，一經把摠，便卽廢射云。今番試射時，將官以上，入直隨駕中，若有見漏者，則雖是慰悅之擧，當有申飭之道矣。尙絅曰，渠輩豈敢不來耶？雖不中，無災落之事，故冀其僥倖得中，而入來矣。寅明曰，不中則有何罪責而不來耶？上曰，恐有無聊之慮，或有托疾不來者矣。近聞北營，鼓聲不絶，眞所謂臨渴掘井者也。廷虎曰，密陽君梡，以燕行時，其子彦熽率去事，陳疏，有依施之敎，而彦熽，方爲平昌郡守矣。頃年密昌君出疆時，李益炡，以加平郡守，遞付京職，而率去矣。上曰，遞付京職事，分付，可也。{{*|出榻敎}}上曰，今番上言，其數幾何？廷虎曰，上言二百五十五度，而今方分排，遠道近道，明日間當入之矣。上曰，其中必多猥雜者矣。廷虎曰，然矣，如推奴被謫之類，有之，而至於田畓奴婢相訟及山訟，各有該衙門，豈爲上言之事耶？如此之類，拔去矣。諸臣以次退出。 ○初五日申時，上御熙政堂。左副承旨持疏批入侍時，左副承旨梁廷虎，假注書李聖運，編修官禹世準，記事官權基彦入侍。諸臣進伏訖。廷虎曰，俄者有吏判疏批持入之命，故謹此入侍矣。上曰，原疏竝與批答而上之。廷虎奉進。上覽畢曰，承旨書之。傳曰，噫，往事不欲更諭，而旣登冢宰之章，不可不諭。噫，往日之敎，雖曰遽矣，素心之敎，可質蒼蒼，將違素心，亦不諭乎？爲今臣者，若曰過也，其當輔之，事過之後，此非他事之比，豈可斷斷？故頃日，申飭章奏者，蓋此也。噫，若體君心，可曰澹澹，澹澹之君，何暇自滿？雖若此，益，戒舜，毋若丹朱，不自滿，暇聖人垂訓，予雖涼學，略知此道。今番之擧，時雖非時，例則有之，而噫，往却膳，其亦自滿，使君至此，是誰之過，而不知自反，不顧苦心，其所聚首者，何？其所嘗試者，何？于今世道，可謂無謂，惜乎冢宰之位，至崇品，不能自下鎭之，亦不能使其自消，至登章奏乎？故示微意於批旨，而旣上章奏之後，亦不可泯默，謂予之志，兼示慨世之意，廷臣其知悉。廷虎書畢。上又命廷虎書判府事金在魯箚批。諸臣以次退出。 ==2月6日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨梁廷虎{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|病}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○端懿王后忌辰齋戒。 ○夜一更，月入畢星。 ○梁廷虎啓曰，行大司憲尹惠敎未肅拜，執義宋徵啓，掌令尹鳳九、柳謇，持平兪彦協在外，持平朴致文呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，刑曹判書金始炯，變通差出之後，不卽出肅，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者議政府錄事，以右議政宋寅明意來言，今日當爲疎決，而適値國忌齋戒，在前無齋戒日疎決之例，差退日字，以無故日擧行云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○備忘記，傳于李重庚曰，親耕時，本田令奉常僉正申維翰，陞敍，壇所修理監役官朴師傑，農器監役官李泠，御箱監造官李胤沆，竝陞六，看役戶曹佐郞李匡會，禮曹正郞金益憲，工曹佐郞具萬喜，各兒馬一匹賜給，算員尹宅履、李德涵、吳壽觀，竝令本衙門高品付料，員役工匠等，令該曹米布分等題給。 ○備忘記，傳于李重庚曰，賞典宜上下共之，雖郞廳以下書入，宜自參量，今下虎皮二令，二曹判書處賜給。 ○備忘記，傳于李重庚曰，今下弓矢，嘉善崔天若處給之。 ○傳于梁廷虎曰，凡觀武才試才時，大將皆命入射於除初試後，而今番則皆除初試，宜有次序，五軍門大將先射後，中軍以下，依例從試記入射，而侍衛及隨駕武臣中軍門外陪從者，曾經將任之人，大將入射時，同射，他曾經閫任者，射於五衛將之先事，分付。 ○傳于梁廷虎曰，春臺試才者，試畢後，卽爲親臨頒賞於帳殿，命官試才者，畢試後，仁政門中官，承旨眼同頒賞，依此擧行。 ○朴聖輅啓曰，今番啓下上言二百五十七丈內，一百九十九張，分下各該司，猥濫五十八張，啓字爻周次，還入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，新除授副修撰徐命臣，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以副提學吳瑗，修撰宋敎明、金尙重，副修撰鄭益河牌不進，罷職傳旨，傳于吳彦胄曰，竝禁推傳旨捧入。 ○以修撰徐命臣牌不進罷職傳旨，傳于吳彦胄曰，禁推傳旨捧入。 ○吳彦胄，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，去五月六月七月八月九月十月十一月十二月正月今二月合十朔祿俸，更爲輸送于本家，則以爲今又引罪陳章，尤不敢承受，實合萬殞，罔知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ==2月7日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨梁廷虎{{*|病}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○端懿王后忌辰。 ○梁廷虎啓曰，行大司憲尹惠敎未肅拜，執義宋徵啓，掌令尹鳳九、柳謇，持平兪彦協在外，持平朴致文呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，今下京畿京中上言二百九張內，七十九張，分下各該司，猥濫一百三十張，啓字爻周次，還入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，明日疏決時，金吾堂上，不可不備員，知義禁有闕之代，令該曹卽爲口傳差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○朴聖輅啓曰，今己未年年例，京外守令薦擧單子一百四十五張，邊將薦擧單子九十三張，捧入，而其中應薦不薦人員，令該曹察處，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄啓曰，玉堂闕直，已至多日，事甚未安，而或在外或禁推或未差，他無推移入直之員，在前如此之時，雖値齋戒，亦有政官牌招開政差出之例，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招開政。 ○南泰溫，以兵曹言啓曰，今此別試射時，除初試應射之類，及軍兵等，必須預待內外試所，然後可無臨時呼不之弊，而闕內入直都摠府郞廳、宣傳官、武臣兼宣傳官、部將、守門將、禁軍將、扈衛別將、局別將、訓局禁營將官與軍兵等，勢難擅離直所，使先射者，推移替直後，來待試所之意，分付，何如？傳曰，允。 ○傳于朴聖輅曰，追惟往時，心焉有感，靑恩家奉祀孫，年滿，則懿陵、惠陵參奉中，若有窠，卽爲差除，而年雖未滿，不可以常例爲拘，不待大政，他陵參奉、監役中，別爲調用事，分付該曹。 ○朴聖輅啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議鄭羽良牌不進，罷職傳旨，傳于朴聖輅曰，推考傳旨捧入。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良牌不進，左承旨朴聖輅進。 ○兵批，行判書趙尙絅進，參判李春躋進，參議柳綏病，參知韓德厚病，同副承旨吳彦胄進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，參議鄭羽良竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以宋成明爲左參贊，朴師正爲知義禁，李錫杓爲副應敎，李道謙爲輔德，洪重耉爲司宰僉正，安道謙爲監察，申曙爲工曹正郞，李彝憲爲禮賓直長，順義君烜，今加承憲，拯活人命加資事，承傳。 ○兵批啓曰，南兵使及永宗防禦使，今當差出，而擬望之人乏少，未赴任守令及未準朔禁軍將，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，前主簿姜遇燦，前司果趙振基、崔世傑，及第馬贊周，軍官趙泰福，良人梁斗彬等，或拯活人命，或賊人捕捉之功，俱有加資之命，而姜遇燦、趙振基、崔世傑，未資窮未準職，馬贊周、趙泰福、梁斗彬，係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○以林光弼爲五衛將，安宗周爲都摠經歷，李鎭嵩爲忠原營將，鄭震輔爲永宗僉使，韓致大爲蛇渡僉使，申翊鼎爲忠翊將，李喜夏爲南兵使，黃拓坡萬戶吳以雲單付。 ○吳彦胄啓曰，新除授玉堂牌招事，允下。而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，金吾堂上牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄，以禁衛營言啓曰，今此親臨別試射時，本營軍官、別武士、別騎衛，單技參試之類，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，今此別試射時，本營應試將校軍兵等，小名單子啓下之後，若有病故雜頉之類，則試記中，依例懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，今此親臨別試射時，本廳別抄武士、別武士、別軍官、付料軍官、別馬隊、射砲軍兵等應試人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫，以摠戎廳言啓曰，今此親臨別試射時，守禦摠戎兩營將校軍兵，一體許赴事，命下矣。本廳留營軍官軍兵，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以守禦廳言啓曰，今此親臨別試射時，守禦摠戎廳留營將校軍兵，一體許赴事，命下矣。本廳留營軍官軍兵，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ==2月8日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐}}。右承旨南泰溫{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|病}}。右副承旨梁廷虎{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|病}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，原州牧使趙尙紀，保寧縣監李行敏，梨洞萬戶李時潤。 ○南泰溫，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，今日疎決時，兩司長官，當爲進參。行大司憲尹惠敎，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄啓曰，副應敎李錫杓，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，疎決時諫院無進參之員。大司諫柳復明，疏批已下，正言申思觀未肅拜，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，同義禁朴師正牌不進，推考傳旨，今方捧入。而疎決時，金吾堂上，不可不備員，更爲牌招。同義禁尹容，亦不行公，一體牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判義禁趙顯命疏批已下，卽爲牌招，以爲疎決進參之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲尹惠敎牌招不進，推考傳旨今方捧入。而疎決時，旣有長官入參之命，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，同義禁尹容、朴師正，再招不進，推考傳旨今方捧入矣，所當更請牌招。而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，竝改差，其代，分付該曹擧行。 ○又啓曰，命下矣。同義禁有闕之代，卽令該曹口傳差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以洪尙賓、李春躋爲同義禁。 ○梁廷虎啓曰，明日慕華館試才時，命官何大臣進去乎？敢稟。傳曰，金判府事進去。 ○又以備邊司言啓曰，本司久未開坐，故明日疎決，禁堂備員之前，爲先本司坐起出令。而堂上書進，只是二員，餘皆懸病，事極未安。公故應頉外，懸病人員竝牌招，以爲備員開坐之地，何如？傳曰，允。 ○朴聖輅啓曰，自前親臨觀武才時，例有時原任大臣及宗宰入侍之規，而宗宰則近年以來，連爲頉稟，不爲差出矣。今此別試才時，大臣入侍事，何以爲之乎？敢稟。傳曰，依例擧行。 ○趙錫命啓曰，明日慕華館試才時，兵房承旨，當以該房進去，而春塘臺親臨試才，不可無該房，慕華館則何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右副承旨進去。 ○梁廷虎啓曰，因判府事金在魯箚子，命官，其命他大臣事，命下矣，何大臣進去乎？敢稟。傳曰，徐判府事進去。 ○吳彦胄，以禮曹言啓曰，岑城府夫人發引，定於今二月十四日丑時，安葬，定於十九日午時云。發引時及安葬時，中宮殿當有望哭之禮。《望哭儀註》，磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，上年夏，因傳敎各道乙巳以後書院創設處，詳査啓聞之意行會矣。其中全羅道査啓，經年不到，事甚怪訝。考見政院置簿冊，則去十二月初六日啓下本曹。曹吏果爲受出，傳給於該吏，而該吏亦無逢授之事云，互相推諉，終不得搜出。莫重啓下文書，不謹傳授，有此中間遺失之狀，殊極可駭。該吏等，自本曹爲先囚治，而其狀啓，令本道更爲修正上送之意，分付，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，卽者議政府錄事，以右議政宋寅明意來言。今日當爲疎決，而禁府堂上及兩司不備，日勢已暮，以無故日退行云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄啓曰，謝恩兼陳慰正使密陽君梡，副使徐宗玉，書狀官李德重，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○南泰溫，以備邊司言啓曰，今正月二十八日親耕擧動時，因朔寧郡守朴民秀所陳，邑弊，京上司所屬冒錄，有備局嚴飭之命矣。京外衙門所屬冒錄之弊，全由於各自直定，故朝家爲慮。此弊，無得直定之意，屢次定式，申飭。而京外衙bb門b，不能恪遵朝禁，依前直定，致有此冒錄之弊，事體極爲未安。自今時存數外，切勿濫定。數內有闕，則隨其望定，令該邑査問有無役，捧招上送後，錄案徵役，爲先以時存數成案，分送各該邑，以爲京外互相憑考之地。此後或有如前直定之弊，又或有冒錄現發，充定良役後，自上司憑藉侵責之弊，則各該邑，報巡營，轉報本司，啓稟嚴處之意，別爲定式，嚴飭於京外衙門，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎，以備邊司言啓曰，卽見濟州牧使洪重徵狀啓謄報，則彼人漂到本州者，至於一百五十七名之多，卜物亦極數多，騎來船隻，碎破無餘，所當依例從陸路領來回送。而渠輩卽今情願，只得二船，水路回還云矣。今此漂人，非如數小之時，若竝其物貨，而陸路領運，則歷過五道之際，公私弊端，有不可勝言，亦不無中路病傷之慮。考見前例，則曾於甲戌，依己巳咨意，有船路發送之事。旣有可據之例，渠之情願，又如此，則依其言，許給二隻船，優給糧資，自本州捧手標後，從海路直送，恐無不可。渠輩漂海之際，擧皆赤脫，其在接待之道，不可不依例造給衣袴。海路回到遲速，不可知，則格糧亦當從優資給，而本州會付數少，有難責辦。本道水營災布三同十七疋，沿邑儲置米一百石，令道臣區畫入送，而自本州，宣示朝家德意。而給送船隻則本州只有二隻上船，則盡數給送，誠涉重難。多人留接，一日爲悶，有不可等待新造。右水營所屬兵船中，擇其堅固者一隻，入送，竝與本州上船一隻，以備二隻之數，而修補給送，水營兵船入送之代，別爲新造，爲宜。以此知委本道，而此事不可遲滯，急速擧行之意，本道本州，一體嚴飭。以此事由，具咨文付送今番使行之意，亦爲分付槐院，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎，以兵曹言啓曰，卽接北所衛將牒報，則通化門北邊外，宮墻一間許，今日頹落云。令紫門監爲先把子圍排，急速修築。而依前例集春營入直砲手十名除出，限修築間守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，日昨筵中，以謁聖武科初試差退數日事，下敎矣。卽令日官推擇，則今十七日最吉云，而國忌正日相値，不得開場。其後連有大段拘忌，二十二日外，無他吉日云。以二十二日退行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄，以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，江原道二月朔新産進上物膳中，大王大妃殿、大殿所封淸蜜，色品黃濁，不合捧入，還爲退送，使之趁卽改封之地。而莫重進上，如是不謹，事甚可駭。當該道臣及封進官，推考警責，領來陪持人等，令攸司囚禁科罪，何如？傳曰，依爲之。捧入。 ○又以吏曹言啓曰，今正月十三日晝講入侍時，因參贊官李重庚所啓，贓汚不法之外，薄勘之人，令兩銓書入，可也事，命下矣。此與歲抄有異，自下區別輕重，事體未安。前頭頒赦時，似有別歲抄之擧，姑不得擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以吏曹言啓曰，今此文宣王釋奠祭，初獻官，當以正二品塡差。而當品中，無故可差之人，絶乏。在前如此之時，以從二品有推移塡差之規。今亦依此爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎，以義禁府言啓曰，全羅道泰仁縣，卽其道出陸罪人金致垕，長城府，卽其道出陸罪人李聖海，慶尙道尙州牧量移罪人韓億增等，放送事承傳啓下矣。右罪人等放送事，分付各該道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，南兵使李彦祥，令該府處之事，傳旨啓下矣。李彦祥，時在任所，依例發遣府都事交代後，拿來，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以經理廳言啓曰，近因北漢虎患，別爲申飭管城將，使之捕捉。而本城軍餉庫直金義萬，頃日捕捉一虎，故以考例施賞事，草記，允下矣。卽者義萬，又爲捉納一豹虎，擔來看審矣。其盡心捕捉，以除民害之狀，極爲可尙。更令該曹，各別論賞，以爲激勸之地，何如？傳曰，允。 ○吳彦胄，以工曹言啓曰，本曹所管各鎭津船中，今年限滿，露梁新造一隻，改槊三隻，廣津一隻，楊花渡一隻，孔巖一隻，漢江三隻，合新造一隻，改槊九隻等，所入材木，量其容入，依事目給價於造船都庫人處，使之入峽貿得，待水流下，卽爲新造改槊之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫，以禁衛營言啓曰，各軍門外中日沒技人，啓稟給熟馬帖事，曾有定奪矣。今二月初五日，本營軍兵等番中日時，監試敎諫官出身李彦慶，片箭邊三中沒技，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，今此親臨別試射時，內外各處入直將官馬步軍兵等，依例除標信出送。使其先射者，推移替代，參試之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，今此別試射時，本局應試軍兵等，小名單子啓下後，若有在喪、物故、重病之類，則試記中，依例懸頉之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，今此親臨別試射時，都監軍兵，當全數待令應試矣，內入直軍兵應試之時，則以先試軍兵，依前例，替代出送。畢試後，還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，今此親臨別試射時，本廳各營入直軍兵等，使先射者，推移替直後，出待試所之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳軍兵中，別試射應參者，有頉之類，依前例試記懸頉之意，敢啓。傳曰，知道。 ○副應敎李錫杓疏曰，伏以臣於月前，自北營移發，行到高原，始得聞有非常之敎，驚駭震薄，蒼黃踰嶺，則成命卽已反汗，敎文頒示八路，旋又駕臨農壇，躬行五推之禮。此實宗社莫大之慶，國家稀有之擧。臣歡忭之餘，益恨聞晩而行遲，未能躬覩盛事也。仍伏念聖上向日之敎，何爲而發也？噫，十年蕩平，朝著愈渙，一心憂勤，民生漸困。以殿下之所處，念殿下之國事，無怪乎聖心之倦退消沮。而遂至於南面之無樂也，殿下之志，亦可謂悲矣。雖然，臣愚死罪，敢以爲殿下之事，太欠誠實，何者？噫，殿下豈不知祖宗付託之重，位不可以輕釋也？亦豈不知五歲幼沖之元良，不可以代勞也？特以積頹之臣綱，將欲以稍振已渙之廷心。無他，以少警，故姑借數日驚動之資，要爲懲礪之地。而不自覺其輕屑王言，顚倒君擧之歸，嘻噫，此何事也？苟令因此而時象可平，民困可蘇，則一時之過擧，顧何損於旣更之德，而惟其反常之敎，每近不誠，所以狃見之心，愈益未服。殿下胡不於已事而驗之也？殿下，旣已閉閤矣，亦又却膳矣。閉閤之後，何事勝前？却膳之後，何人改心？閉閤却膳，都無其效，則今日之敎，亦安知不爲前日之歸也？與其每作無益之擧，徒爲一場紛鬧而止，毋寧穆穆高拱，凝凝下臨，養威尊而自重，簡絲綸而毋輕，使群下無敢窺吾之淺深，而自然有畏服孚感之意者，臣未知其得失，果何如也？雖然使聖上而至此者，又誰之罪也？今日廷臣，平居則以黨論爲心，上殿則以諂說爲辭。猝然而遇事會，則又必以涕泣爲事，外若感動，內實欺慢，徒使上心獨勞，臣風益諂，而君體之日卑，朝象之日乖，亦未必不由於此。此正與事急則相對而泣，事已則酌酒而慶者，不幸近之。況今聖明在上，邦內乂安，而每一擧措，君臣上下，先以悽悲爲容者，亦豈國家和平之象也？臣實悶之。臣自聞曩敎，區區憂慮，無所不至，長夜旅店，終宵無寐，呼燈草疏，衷情自激。雖其事已後時，言涉陳冗，乃若其心，則不可謂不出於忠愛也。惟聖明，恕其僭而察其愚焉。臣千里跋涉，昨始來伏，而玉署新命，適及此際。宜卽趨承，仰陳忭賀之忱，兼伸反面之禮。唯是瀛館一步，則情勢之自畫者，久矣。區區所嫌，雖不敢形諸章牘，復惹紛紜，而其所矢心而矢口者，天日可臨，神明可質。此後違逋，只將一死而待之。玆敢隨牌來詣，拜章徑歸。伏乞聖慈，遞臣新授之職，治臣慢蹇之罪，以肅朝綱，以安微分，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。業諭於耆耉大臣之批矣，爾其勿辭，察職。 ○司直李宗城疏曰，伏以臣之老父，宿患沈奄gg淹g之中，自前月初，三添寒感，眞元澌脫，更無餘地。重以膈火挾痰，咳喘兼發，夜不能交睫，晝不能擧匙，今垂旬月矣。臣夙宵焦泣，方寸慌亂，實無晷刻離側之勢。而卽以籌司草記，天牌下降，竟犯逋慢之誅，分義虧缺，罪戾增積。從前乞養之請，亦不暇備陳，倩人搆草，哀籲衷情。伏乞聖慈，俯賜愍察，亟命遞臣籌司兼任，仍治臣違傲嚴召之罪，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。兼帶備局，許遞以便護焉。 ○吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣於銓職，豈有更冒之理，而昨承恩批，十行溫諄，願忠之誠，曲蒙照察，狂瞽之言，悉荷俯納。臣莊誦感激，忽不知四體之爲己有，廉義之爲可畏，竭蹶趨命，如恐不及，蓋所以光揚聖德，而粗伸其區區鳴謝之意也。及赴政席，始承繼下備忘，以前批餘意，諄諄罄悉，誨諭之勤，不翅若慈父之詔迷子。臣奉讀未半，不覺感極涕流，繼以惶汗浹背也。匪怒之敎，在臣爲藥石。臣敢不九頓銘佩，以爲終身之戒。而第於臣疏本意，若有未盡鑑燭者，此殆臣文辭拙朴，不能達意而然，亦臣不敏之罪也。噫，臣之事殿下二十年矣。雖甚愚昧無識，不足以知聖德之萬一。而顧何敢妄有疑於天地之大，日月之明也？下款云云者，蓋以近來風習澆訛，雖雨露風霜之出於天地造化之無心者，輒敢妄爲窺測，囂囂不已。臣於此不勝痛心，非不知自起自滅之爲無跡，而誠恐起滅之際，難保其不爲朝著不靖之端。臣之迷見，適如此，故不得不言之，所謂聚首竊議者，正指如德升輩耳。實非臣自爲妄度而然，疏辭可按，焉可誣也？惟是臣賦性褊急，前此屢承殿下佩韋之戒。而氣質未矯於粗厲，言辭欠於婉遜，凡遇事會，只知有懷無隱之爲忠，不能從容䌤綸gg彌綸g，輒致露章煩聒，殊失重臣老成之體。而未有以仰副殿下前後德愛玉成之至意，此誠臣罪也。伏乞亟命遞臣銓職，仍治臣罪，以幸公私焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，卽速行公。 ○判府事金在魯箚曰，伏以臣稟賦，至爲孱弱。而身事一生勞瘁，未老先衰，百病交侵。前秋臨行病劇，忍痛登程，以致輾轉越添，在途留館，危形百般。而幸賴聖上別遣御醫，持藥從行，隨症投劑，及時治救，得免委骨異域，最後不無少減之效矣。歸値極寒，諸症挾感復發，全然不睡不食，千辛萬苦，僅能生還。而衰癃羸鑠，無復餘地，凜凜危綴之狀，伏想莫逃於天鑑之下。加以數日以來，咳嗽苦劇，喘悶欲絶，寒痰凝結，右足浮痛，此皆積傷風冷之祟。苟非許久休息，盡意調護，則實無復起爲人之望。今日賓廳疎決，明日帳殿試才，俱末由進參。方擬陳章請譴，卽伏聞有慕華館命官進去之敎，義同往役，何敢辭遜，而顧臣卽今病狀，決無以强起趨承，今若徒懷嚴畏，不一籲暴，畢竟不免於自判性命，則亦恐爲聖慈之所惻愍。反復量度，罔知攸處，不得不冒萬死疾聲哀號於天地父母之前。懇乞俯賜矜察，亟許遞改，毋令試事狼狽。仍令重勘臣愛死違命之罪，以警具僚，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。命官，其命他大臣，卿其安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病 ○同知金始㷜疏曰，伏以臣於千萬意外，迺蒙聖恩謬加，進以資秩，錫以皐比，感激惝怳，無所容措。如臣無狀，忝叨攝价，奉使不效，經年始歸。而畢竟印本之齎來，且是曾所見許者，則臣不過受命往來而已，有何毫分可紀之勞，而格外恩寵，乃至於此。仰念洪私，榮感雖極，自顧臣心，惶媿如何？百爾思量，終無冒受之勢。玆敢略陳短章，仰暴肝膈之懇。伏乞亟收新命，以安賤分，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。業諭大臣之批，卿勿辭焉。 ○大司諫柳復明疏曰，伏以臣於賓廳疎決時，準擬依聖敎進參矣。新除獻納臣洪昌漢，與臣有婚家應避之嫌，公法私義，有不可遽然冒進者。玆將短疏，仰申必遞之義。伏乞聖明，亟鐫臣職，使莫重議讞，必備長官，無至苟簡之弊，豈勝大願？抑臣有區區所懷，有不容終默，略此附陳，以備財鑑焉。今番親耕盛擧，實是曠世稀有之慶。而且當春陽發生之節，益恢聖王滌蕩之典，惠化旁流，至化維新，動植均歡，萬品咸熙。況又罪囚宥釋之命，實由欽恤好生之德，則八域含生，孰不頌仰攢賀，而第聞比來疎決之規，列書分等，或仍或放，只不過輕囚薄察而已。至若抱冤泉壤，幽鬱莫伸者，則初不擧論云。噫，殿下此擧，蓋出於哀憐冤枉，導揚和氣之盛意，豈直爲小人之幸也哉？自古聖君明辟，莫不加意於此等愍恤之典，此實仁政之第一義也。顧今日月之明，無幽不照，而獨使覆盆之下，未見回照之光，則其飮恨冥冥，感傷天和，爲如何哉？伏願聖上，深軫淵衷，特加矜惻，就其冤鬱，所共哀愍者，特賜詢訪，裁擇而處分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其所陳，是何意，此等挾雜，敢陳于今乎？在下當遞，爾其勿辭察職。 ○校理沈䥃疏曰，伏以臣頃聞母病增劇之報，憂煎之極，倉黃歸省。而臨發留疏，乞被徑歸之誅矣。追伏聞疏到公車，適値淸齋之日，竟未上徹云。區區乞罪之請，亦無以登聞矣。皇gg惶g恐一倍，無地自容，其在臣分，唯當走伏輦下，以俟威罰之降。而目今情理，有不忍頃刻離捨者。槪臣老母，本有虛損之症，源委深痼，及遭禍故以來，柴毁危綴，無復餘地，居常有懍懍之憂，而近又重患寒疾，感傷忒重，胃氣頓敗，粥飮專却，老人氣力，日益澌脫。臣方躬自扶護，煎泣罔措。而所叨職名，旣未陳籲鐫解而來，便與私行無異。日夕悸恐，如坐鍼氊，百爾思之，計無所出。不得不猥從縣道，冒死哀籲於孝理之下。伏乞聖慈，俯賜憐察，亟許鐫遞臣職名。俾得以安意扶護，以伸人子至情。仍命重勘臣任情退歸之罪，以嚴bb邦b憲，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○初八日申時，上御熙政堂。陳慰兼謝恩三使臣請對引見入侍時，正使密陽君梡，副使徐宗玉，書狀官李德重，同副承旨吳彦胄，假注書李聖運，記事官李鳳奐，記注官權基彦，入侍。諸臣進伏訖。梡曰，今此使行拜表吉日，以二月旬前推擇事，曾有下敎，而日官，以二月十七日啓下矣。追後聞之，則此是國忌正日，不可拜表，宜卽稟定。而朝家連値多事，副使纔得變通，昨始會同坐起，故敢此仰達。上曰，然則當改擇日矣。宗玉曰，初定日，旣是國忌相値，臣膺使命後，問于譯官，則以爲急速治發，可免潦炎矣。若以國體言之，則進香使之卽爲治發者，蓋以前例，彼國飛傳訃書，故此亦卽發。而今番則彼旣付齎咨官而送之，固已緩緩，且初則無方物，而今則有謝恩方物。謝恩使，又例有京盤纏，而其前萬無及期之望。聞李春躋之言，則五十日，僅僅治行云。今番則京盤纏事，甚難，勢將差遲。而朝家若催促，則今月內發行，不然則三月旬間，亦似不晩耶？梡曰，臣等幾盡治行，而副使新差之故，事多急迫。至如扇子、油芚等物，及其他細瑣之說，雖不敢盡達，而日字甚爲促迫，以是爲悶矣。德重曰，旣曰陳慰，則事當卽爲治發，而雖以前例言之，彼報來後，曾無二三朔後發去之事。今番則十一月聞訃，三月發行，太似緩緩，而副使行具，若是窘束，雖十分促發，勢將費了一朔矣。上曰，頃日右相，以三月治發爲達，故以豈可踰三朔爲敎矣。三月則太緩，無踰今朔，以晦前推擇，可也。梡曰，今番使行，不成貌樣矣。到彼境後，應用銀子，幾至四千兩。而一行員役，擧皆殘弊之人，四千兩出斂，萬無其路，誠爲可慮。今行姑無可爲之事，而史冊完役，若在臣等未還之前，則周旋購買，多用銀貨，此不可不預慮矣。曾前洛昌君樘，咸平君泓奉使時，有請得官貨之事。今亦依此例，以關西官貨，從便貸給事，分付，何如？宗玉曰，臣在備局，以公貨許貸，爲未安。而此行形勢，則實爲可悶。卽今見差譯官，皆是至貧無依之人，而責出四千兩於此輩，乃是不忍之政。今番雖無可爲之事，而史冊完役，適在此際，則周旋購來，亦不可不預思。上使所達，是矣。官貨許貸後，因以所買物貨，還報於監兵營，則亦無閪失之弊云。此與近日償債廳事，有異矣。上曰，令備局，稟處，可也。{{*|出擧條}}彦胄曰，故忠臣金應河戰亡之日，卽去己未三月初四日也。丁巳年禮曹草記，以其日遣近侍致祭於應河廟事，下敎矣。應河廟，在昌城地，道里頗遠。今月望後，卽發可以及期，何承旨進去乎？上曰，右副承旨進去，可也。{{*|出榻敎}}諸臣，以次退出。 ==2月9日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨朴聖輅{{*|坐直}}。右承旨南泰溫{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨梁廷虎{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|坐}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，盈德縣監吳命觀。 ○夜自一更至三更，月入東井星。五更，黑雲一道，起自南方，直指艮方，長十餘丈，廣尺許，良久乃滅。 ○梁廷虎啓曰，行大司憲尹惠敎，持平朴致文，呈辭。執義宋徵啓，掌令尹鳳九，柳謇，持平兪彦協在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣慕華館試放進去下直。傳曰，知道。 ○傳于南泰溫曰，武藝別監，分二隊出送試放，俾無呼不之弊。 ○傳于南泰溫曰，宗臣則隨駕及侍衛，竝捧帿箭擧案，文臣則只侍衛捧擧案。 ○南泰溫，以慕華館別試所差備官，以命官意啓曰，臣等來會試所，今方試放，而今番各軍門應試軍兵，至於八千餘名之多，取考節目，則以六貫革啓下矣。應試者多，貫革數少，勢將費了多日。在前如此之時，亦有加立之例，砲貫革四座加立之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，卽者領議政李光佐，出往果川，使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官傳授。 ○春塘臺親臨別試射罷後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，本院新除授輔德李道謙，除拜屢日，尙不出肅。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○編修官禹世準書啓。臣敬奉聖敎，宣傳于銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲臣力疾舁還，史官踵臨，口宣恩諭。臣驚惶感泣，不知所言。臣所以出來之故，詳在於臣今日辭疏，委折昭然，而伏想疏本遲入，未及下察也。臣之今番入京，只爲請收備忘，非敢有一分供職之意，親耕之後，束裝將出，而賤疾猝劇，末由運動，且以一瞻東宮，旣已上請，又承下敎，故留待許久矣。臣之身病苦劇，至於脚部，全不運用，雖加留旬月，似無入侍之望，而議政之職，虛帶久留，實所不敢，不得已出來。蒙此下問，不勝惶恐云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅，以吏曹言啓曰，今此文宣王釋奠祭，許多執事，皆以文官塡差。而在職之人甚少，無以推移分排，都監郞廳及生進人通瀜塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以宗簿寺官員，以提調意啓曰，因全羅監司李周鎭狀啓，各衙門漁鹽船稅，令本官收捧，折半補賑事啓下矣。本寺，以《御牒》奉安衙門，事體至重，且兼宗學事務之緊要，比他自別，而百司中淸寒特甚，不成貌樣之狀，實通朝之所共知。全羅道，只有漁場一處，年前移屬地部矣。伊後筵中陳白，還屬本寺。而其收稅之數，雖甚零星，凡諸需用之道，只賴於此。若自本官，折半捧送，則其爲形勢，尤爲切悶。而當初陳達還屬之意，亦安在哉？依館學例，自本寺依前收稅，補用，何如？傳曰，允。 ○判府事徐命均箚曰，伏以臣，重得下利之症，意謂一時觸冷所發，彌日不減，轉變成痢，藥物無效，飮啖殆廢。今日親臨帳殿，試射將士，而不敢爲入侍之計，只自泯伏悚蹙而已。此際伏聞有慕華館命官進去之命，顧其病，則決難起動，而開場期迫，不得不勉强來赴試所矣。症情一樣苦劇，度數頻數，實無耐久檢察之勢。受命監試，事體重大，旣經遞改，臣又以病煩聞，極知惶懍，而實狀如右所陳。公私俱妨，玆敢冒萬死，疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖明，亟賜變通，以重試事，仍治臣瀆擾之罪，幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。命官更命，卿其須勿引咎，安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。遣御醫看病。 ○傳曰，命官代，工判進去。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣一年處外，曉夕戀結重宸，匪意赴闕，前後三登文陛，犬馬之誠，得以小慰。況復陪耕王籍，覩曠世之盛禮，親奉玉音，諭此事之有數，感激惶汗，誠至今不敢忘也。顧臣危衷苦懇，天日所臨，請對之日，敢已明陳，三堂具備之說，雖極鄙俚，實狀則然矣。精神耗矣，筋力廢矣，世道且至艱矣。臣雖有斷斷血忱，可質上蒼，其亦奈何乎哉？不然者，遣宗伯敦勉，一百五十許日，臣安敢不進一步？前後手札，與不敢聞之敎，亦安敢頑然不動，若木石然哉？誠以進無所爲，無可奈何故也。奔馳赴闕，豈夢想之所及？幸而天心轉移，邦慶洋溢。臣雖當日溘然，可無所恨，而至於進無所爲，與前無異。唯當事定卽歸，返臣本分，而震驚之初心，猶未能舍。然眷係之微忱，誠不敢卽歸，且瞻望東宮，衷誠所切，敢以上請，待候至今。而春寒尙峭，和暖未易，臣又寒疾極重，幾死僅蘇，又自陪扈罷後，腰脚甚痛，全不運用。中間聖聰，記臣陳情，愍臣淹病，命退賓客之相見禮，臣不勝感泣。而病勢至此，浹旬調理，猶不少勝。今雖更留多日，運動入闕，難期時日。假令臣得在西樞奉朝，雖更久留，或無所妨。而臣之所帶，乃何等職任也。尙可以全無所爲，而虛坐費日乎？臣來之日，已定歸計。故自初至今，備局文簿，日來全不受，見相臣祿俸，日輸，終未祗承，誠以必退必遞，計實無二也。如此而今且遲徊淹久，問其事則漫不知也。問其官則猶自如也。古今天下，安有如許相臣乎？況臣雖欲爲進現加留，此病未除，身不動脚不運，則其何以入闕進現乎？臣實不得已舁載出城，還向江居，退歸而未辭，請現而未現，罪實萬死，如可以一分自力，安可爲此也？臣若卽遞相職，而仍尋生路，運用雙脚，謹當卽入覲省，兼現東宮，庶得以畢此誠懇也。伏惟聖慈，天地之化育也，父母之顧復也。憐臣老耄，已無人理，哀臣疾病，且入骨髓，察臣之與世抹摋，更難措手足於其間，亟命遞臣職名，許臣隨意調病，得延其縷命，不勝至幸。且臣曾於在朝日，以東朝進宴，陳請，而微誠未格，竟未感回。今玆更入，臣心豈嘗少弛，而臣之誠旣甚淺，臣之病與情，又無以時日淹住，未敢有論請矣。伏聞向日筵席，已有發端，僚臣以待臣入來，爲請云。此事何等至重，臣敢更以病爲辭，而顧臣全不能運動，如此，末由造朝而陳請。臣罪至此，更何以自贖？臣今舁病而出，臨路進此疏，此大事，豈臣之所敢略論於疏末者哉？然僚臣旣擧臣爲辭，臣之居常所耿耿者，何敢不一陳而歸乎？今日群臣，各有父母祖父母，各推其爲父母祖父母之心，以事聖上，以事太母，其辭雖不逮，其心則皆至誠也。伏願但取人人之至誠，開陳導達，以回慈聽，實今日臣民之至幸深望也。仍伏念東朝謙挹之德，實是往昔之所未聞，八域臣民，孰不欽仰萬萬，而但殿下，尊爲人主，上奉太母，而久未奉獻壽巵，實爲殿下之至歉恨，此何以勸天下之爲父母爲子弟者？伏惟太母，下察于此，則必將夬從殿下之至誠至懇，使天下之爲人子者，皆得以伸其至情矣。伏惟聖上，方出臨春臺，雪後凝寒，恐有感傷，寸心憂慮，何可盡達？伏幸克盡愼疾之方，或命蚤罷，或用命官，無或放過，區區之至祝也。臣以應爲入侍之人，此時遠出，任自行止。臣之罪負，實合萬殞。亟命有司，勘臣以重律，以勵百寮，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。卿之此去，其何意乎？他何諭乎？頃於耕臺捨往，意於耕畔，豈不諭乎？且欲見元良，卿旣陳矣。若體下敎，卿今此去，其旣不諒？欲見元良，卿今此去，其亦不後？其聞右相所達，極涉怪訝，已命史官馳問，而史官莫回。卿章適上，顧國事顧生民，愕然無語。卿之此去，旣無所據，其予敦勉，意在爲民。卿雖邁邁，豈忍恝視？疏末所陳，此緣誠孝之淺薄，{{*|此緣誠孝之淺薄}}(疊))觀今所陳，尤切歉然，卿之所陳，可謂至矣，可不懇達焉？今者試射，意在慰悅，豈可命攝？日且不寒，卿勿慮焉。須體此意，卽日偕入，用副至望。仍傳曰，此批答，使承旨傳諭，與之偕來。 ○初九日卯時，上御春塘臺。別試射陪從時，行都承旨趙錫命，左承旨朴聖輅，右承旨南泰溫，左副承旨李重庚，同副承旨吳彦胄，假注書朴玶，假注書李聖運，記事官李鳳奐，記注官權基彦入侍。諸臣進伏訖。判府事金興慶進曰，雪後陰凝，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。興慶曰，今日日氣，甚爲陰濕，差晩後出御帳殿，何如？右議政宋寅明曰，雪後日氣不適，早朝陰凝特甚，何必久臨帳殿耶？上曰，觀勢爲之矣。行兵曹判書趙尙絅曰，試記旣已修整之後，應射二人爲外任，改付標以入耶？上曰，不必改付標矣。尙絅曰，慕華館試所差備官，當於末端入射乎？上曰，前例每於末端入射矣。今番應試人數幾何？泰溫曰，二千七百二十九人矣。上曰，然則兩日可畢矣。泰溫曰，兩日內，難以畢試，當至三日矣。上曰，柳葉箭貫革，先爲尺量，而今番此擧，專是慰悅之意。分付內外入門官，整齊以入，俾無呼不之弊焉。上曰，諸侍衛皆坐，宣傳官亦爲一體皆坐，可也。泰溫啓擧子呼名，掖隷，各進筆硯於大臣以下諸試官承旨之前。上曰，五軍門大將中，文臣不閑於抽矢，故衛將所書員，不無隨便傍助之事，而武將則不必如是。親臨事體自別。此後如此，則記過矣。上曰，守禦使之矢，能入於射墟矣。上曰，隨駕宗班，侍衛捧侯箭擧案，文臣則只侍衛捧擧案事，分付。{{*|出榻敎}}彦胄曰，大司諫入侍，避嫌之意，敢達。上曰，知道。 ○大司諫柳復明入侍啓曰，臣猥陳短章，略附微見，伏奉答批，辭旨諄切，誨責勤摯。如臣無狀，何以獲此於君父？聖敎旣出於匪怒，恩諭又勉以勿辭，繼有天牌下降，臣感激惶隕，不敢違逋，謹此隨詣。而第聖批中二字之敎，若有未燭臣之本意者，今此疎決之擧，實出欽恤之盛意，而雷雨之澤，只及於輕囚薄竄而已，則或恐有歉於大聖人曠蕩之化。敢有所論，竊自附於有懷無隱之義，而草草一語，未槪聖衷，反承未安之旨。此莫非臣誠淺辭拙，不能見孚之致，慙悚之極，尙誰尤哉？至於相避之法，在下當遞。雖如聖敎，而下僚未自處之前，公法私義，決不可獨自晏然於臺次。此亦臣難冒之一端，請命遞斥臣職。上曰，勿辭。彦胄曰，復明再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。 ○泰溫，以金興弼伏地事陳達。上問其故。則對曰，三矢與五矢，換射而俱中，故伏地云矣。上曰，旣中之矢，載給試記，而哨官拿入，親臨事體重大，而爾不審愼，所當決棍。而此是慰悅之擧，故今姑置之，此後詳審之意，分付各軍門，可也。上曰，應辦有之乎？泰溫曰，無之矣。雖親臨庭試，元無應辦措備之事矣。上曰，自監的所，有持食床越來者，事極駭然。兵曹郞廳記過，此後，申飭，可也。泰溫曰，千摠中李行儉，邊一中貫一中外，他無得中者矣。上曰，近來武弁，位至閫帥，則便卽廢射，安能有中？上曰，今番都政遷就之故，舊都目軍，公然陳之，良亦冤矣。尙絅曰，三中四分，豈其多乎？上曰，七百禁軍中，似多出之矣。寅明曰，俄者小退，聞首揆，陳疏出城云矣。上曰，頃日筵中，以欲見元良爲言，故許之矣，何如是遽還耶？誠可怪也。寅明曰，初無久留之意，而五六日前相見，則別無幾微之色，且應一瞻東宮，而近來有病如此，陰冷之日，何以出去？莫知其由也。自上宜有勉留之旨矣。上曰，予方思之矣，原疏，卿已見之，而有甚別意乎？寅明曰，無別意矣。上曰，預備兼春秋，使之入侍。禹世準進伏。上曰，領相今方出城云，將敦勉而頃有欲見元良之語，未知緣底事而出去乎？爾卽馳往，問知其意，又以方欲敦勉留行之意，傳諭，可也。上入小次。傳曰，禁喧郞，有決棍聲，問之。宣傳官問啓曰，各司儓率二人，被打云矣。傳曰，君父有問，其敢以欺乎？軍兵中或有被棍者耶？宣傳官問啓曰，靑陽通化門書字的二人，被打云矣。傳曰，俄者內摘奸，已盡知之。招問兵郞，詳達，可也。上出臨殿座。上曰，今是慰悅軍兵之日，故記過禁衛哨官，猶爲斟酌而置之。兵曹郞官，何敢如是？卽速拿入，若論其欺君之罪，則雖依軍律，未爲不可，而十分斟酌，決棍十度，兵房出去檢杖，可也。俄自監的所，有食床越來之事，故有所下敎矣。作門食床，皆爲阻搪，則入侍諸臣，其將盡飢乎？頃年舊長陵擧動時，李周鎭爲禁喧郞，擇人當如是矣。近來人皆厭避，故以如此之人爲之，眞所謂軟地揷木，誠非矣。錫命曰，禁喧郞，自是曹司之職，前例則然。非以鄕人，爲易使而授之也。寅明曰，此雖鄕人，而是姜碩期之後孫也。上曰，然耶？使止檢杖，宜矣。尙絅曰，已準十度矣。上曰，姜碩期之孫，卽鳳來也。鳳來以其伸冤事，久留京中矣。鳳休與鳳來，爲幾寸耶？彦胄曰，寸數則似遠矣。上曰，今此親臨，事體自別，而禁喧郞廳，不爲擇定，兵判推考。此後勿拘曹司，各別擇定事，分付，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，近來兵曹郞官之不擇，非矣。銓官，申飭，何如？上曰，兵曹，是通淸之階。若謂不擇，則爲兵郞者，不得行公，此甚澹泊矣，置之。上命書領相疏批，重庚書畢。上曰，此批答，使同副承旨傳諭，可也。上曰，賜饌，侍衛，亦皆同參，可也。泰溫進軍號。上命承傳色受之。上曰，承旨進納軍號之際，承傳內官，不卽捧入，太涉遲緩，當該承傳色，從重推考，可也。{{*|出擧條}}泰溫曰，內侍畢射後，日勢似暮，旣難畢試於三日之內，則今日早罷，似好矣。興慶、寅明進曰，今夕內官畢射，則日力無餘，況日氣陰冷，早爲還宮，何如？上曰，貫革底暗，則難矣，姑觀日勢而爲之矣。寅明曰，三日內旣已難畢，則明日命攝，亦似無妨矣。上曰，三日則可以畢試矣。寅明曰，應試元數二千六百內，今日所射，不過六百，以此推之，則決難畢於三日之內矣。泰溫曰，內侍畢射後，禁軍當入射，而日勢如此，則命爲退去，何如？上曰，旣已待令則觀勢爲之。而內侍畢射後，若日昏，則當有退錚，渠輩自可退去矣。上曰，前有衛將所書員，催促之事，故先朝曾有勿促之敎矣。今番引弓太遲緩，有若私習之射，申飭，可也。上曰，柳葉箭無三貫革之規耶？尙絅曰，外試所，則曾有六貫革，八貫革之例矣。上曰，然則明日三貫革立之。尙絅曰，補土作武劫矣。上曰，若爲改設武劫，則役民可慮，彼有武劫形址，仍而築之好矣。尙絅曰，下邊地狹，難以容設貫革矣。上曰，西貫革，本來流矣，可於上邊立之，而階級，則量而爲之，不必過用力也。上曰，退錚拾箭，兵房承旨，留修試記，可也。泰溫曰，明日殿座時刻，何時磨鍊乎？上曰，以辰初初刻爲之。上還宮。諸臣以次退出。 ==2月10日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨梁廷虎{{*|奉命試所}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨韓德厚{{*|坐}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，金海府使柳東茂。 ○昧爽至巳時，有霧氣。 ○梁廷虎啓曰，小臣慕華館試放進去下直。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，備邊司郞廳來言。今日賓廳坐起日次，而親臨試射相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○朴聖輅啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟。所當持公事入侍，而親臨試才相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳彦胄啓曰，來十一日，輪對日次，取稟。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，大司諫柳復明，引避退待，處置歸於憲府。除在外未肅拜外，行大司憲尹惠敎，持平朴致文，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○崔晑書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲命召，伏蒙遣史官還授，不勝惶恐。而不敢受留於野外，待錄事之來，謹當昧死還納云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于趙錫命曰，左承旨朴聖輅，遞差。承旨前望單子入之，韓德厚落點。 ○吏曹口傳政事，以李亮臣爲兵曹參知。 ○南泰溫，以兵曹言啓曰，卽接一所巡將牒報，則今月初九日曉納牌之路，訓鍊院正李泰祥，回轡路傍，終不下馬之狀，誠極駭然。不可置之，依例入啓處置云，取考本曹所在謄錄，則巡將犯馬之官，入啓請推矣。今此李泰祥，依例推考警責，何如？傳曰，允。 ○以兵曹參知李亮臣，輔德李道謙，副應敎李錫杓等牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，竝推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，卽者領議政李光佐，使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○李重庚，以兵曹言啓曰，今此陳慰兼謝恩使一行赴京時，正使書狀官行中所把驛馬，曾已分定矣。副使纔又差出，行中應把驛馬十四匹內，公洪道二匹，全羅道三匹，慶尙道七匹。今二月二十五日京中逢點，江原道二匹，今二月二十七日直送安州。逢點之意，各道監司處，發馬知委，何如？傳曰，允。 ○春塘臺親臨別試材gg才g罷後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○判府事金興慶箚曰，伏以臣，往在冬末，重得奇疾，閱月沈淹，始幸少差。而頃於壇所，猝患寒癨，移時昏窒，幾殊僅甦，雖其痛苦之勢，稍有間歇，而數朔之內，再經危境，衰朽之質，已成癃廢，尸居餘氣，固無望於率職，而適當親臨試才之日，不敢息偃在家，强起趨造於入侍之列矣。及夫罷歸之際，疝氣上升，胸脅痞痛，達夜叫楚，無計起動。今日陪班，末由進身，瞻想黼座，只增惶隕。玆敢伏枕哀籲，仰請威譴，伏乞聖明，亟命鐫罷臣職名，以安賤分焉。仍竊伏念，臣於昨夕，與時任大臣，共陳命攝之意，而聖敎不許，臣不勝抑鬱而退矣。目今日氣不佳，畢試尙遠，連日帳殿，恐有傷損之慮。切願深加睿念，必須稍晩出臨，趁早命罷，以遠曉夕陰冷之氣，克盡聖躬保攝之方，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？試射旣下敎，卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。遣御醫看病。 ○副護軍尹東洙疏曰，伏以螻蟻微臣，年近七十，元來癃疾之外，自前秋得浮脹之症，腹滿如鼓，延及肢末，今至屢月，日就危綴，轉輾床褥，作一僵尸。病情如右，頃者待罪水部時，亦不能連章祈免，只用惶蹙罔措而已。伏蒙聖明，俯垂矜憐，特許遞改，感戴鴻恩，祗自待盡溝壑矣。乃者伏聞向有非常之敎，繼下反汗之音，綸綍一播，率土震駭。臣神精雖昧，一息尙存，始而驚心惶惑，旋卽抃手歡喜，耿耿微誠，不能自已。而凜凜殘喘，尸居度日，無計進身於賀班之末，以伸臣子之常節。有臣如此，生不如死，今此周急之命，出於千萬夢寐之外，惶感震慄，累日靡定。臣雖貧寠，亦豈至於塡壑，而大臣陳白於前，聖明軫念於上，有此曠絶之異數，臣則無所肖似，莫效管gg菅g蒯之用。而殿下之終始眷顧，出尋常萬萬，臣誠感泣，莫知其何由也。聖上旣以周窮爲敎，則臣亦義不敢辭，而格外稀闊之恩，豈賤臣之所宜冒當耶？只以臣名係朝籍之故，蒙此殊異之典，旣踰涯分，又駭瞻聆，而亦恐有累於朝廷錫賚之政也。伏乞聖慈，天地父母，察臣前後實狀，亟刊臣名於儒臣之列，得以涵濡聖化，俾盡餘日，千萬幸甚。臣奄奄朝夕，行將就木，無路躬進輦下，拜箋以謝，敢以數行文字，略伸微忱，而氣短神昏，語無倫序，罪又萬殞，臣無任云云。答曰，省疏具悉爾懇。頃者下敎之命，蓋所以待儒臣，爾其勿辭受焉。 ○初十日辰時，上御春塘臺。別試射陪從時，行都承旨趙錫命，左承旨南泰溫，右承旨李重庚，同副承旨韓德厚，假注書朴玶，假注書李聖運，記事官李鳳奐，記注官權基彦，入侍。諸臣進伏訖。右議政宋寅明進曰，日候陰冷，昨日終夕殿座，今又早朝出臨，聖體若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，安寧矣。寅明曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。錫命曰，玉堂禁推人員，自前病重，則有放釋之命矣。卽今上下番俱空，而其中修撰宋敎明，素患風漸，不細云，故敢達。上曰，不過申飭而已。竝放送。{{*|出榻敎}}上曰，玉堂禁推，不過申飭，而玉堂偃蹇之習，政院不加申飭，反爲之地，都承旨從重推考，可也。{{*|出擧條}}泰溫曰，昨日參考官等試記，未及封標之前，徑先出去，極爲非矣。推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，昨已下敎，而雖不催促，親臨與他自別，分付衛將所，一齊引弓，毋或遲緩事，申飭，可也。上曰，凡干公事，各有職掌，如保放事，該府草記，或大臣有陳達之事，而此後則該府草記外，政院無得煩稟，可也。{{*|出擧條}}重庚曰，當爲申飭。而卽今禁推人中，有病重者云矣。上曰，左副承旨所達，似未諳俄者處分，而申飭之下，如是陳達，非矣。一體從重推考，可也。{{*|出擧條}}泰溫曰，慕華館參試官一人身病，改付標以入之意，敢達。上曰，知道。泰溫曰，宗臣候箭擧案中，密陽君梡，錄於下端，改修以入，何如？上曰，置之。上曰，國試莫重，而差備官等，不呼監的，出而直呼中某矢，非矣。監的官及差備官等，申飭，可也。上曰，前見閑良三中，則投弓而去矣。今番則無投弓者，何耶？寅明曰，試射異於科事，故然矣。密陽君梡曰，渠輩不知今番規矩，故然矣。上曰，武臣中有盡觀西北者耶？泰溫曰，李行儉、許璘矣。上曰，西北武士，服色何如？行儉曰，親騎衛挾袖戰服，大段雖貴，而以三升爲之，頗鮮明矣。上曰，西北孰優？行儉曰，馬則北兵營勝矣。上曰，服色則西道勝耶？行儉曰，北道不如西道矣。重庚曰，以處置事，臺官牌招矣，持平朴致文，入來，入侍處置之意，敢達。上曰，知道。朴致文所啓。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。上曰，勿煩。請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。請印信僞造罪人鄭載泰，依律處斷。上曰，勿煩。請殺人罪人守娘、明先，依律處斷。上曰，勿煩。請印信僞造罪人全得昌，依律處斷。上曰，勿煩。請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。上曰，勿煩。請東郊兩尼舍，亟令京兆，卽日毁撤。上曰，勿煩。又所啓，引嫌而退，聖批匪怒，下僚當遞，兩款所引，俱無可嫌，請大司諫柳復明出仕。上曰，依啓。上曰，昨諭領相之批矣。親臨雖至五六日，予則少無所難，而明日則右相命攝矣。今日禁軍畢射後，當試侯箭及銃，預爲尺量之意，分付軍器寺，可也。泰溫曰，今日所射，僅至四百人，明日決難畢矣。尙絅曰，畢射後，當行賞典，決難於明日內爲之矣。上曰，此賞典，異於木綿之賞典，不過馬帖而已。雖暮可以爲之矣，然若非三貫革，則幾費五六日矣。泰溫曰，慕華館，方以十貫革試放，若與之同日行賞，則好矣。上曰，此則當頒賞於仁政門，何必同日乎？銃數幾許，而一隊幾人云耶？金聖應曰，元央隊，各一隊各五人，而都數八千人矣。上曰，旣已出令，不可復改。而馬軍，初若以騎芻試才，則似易矣。泰溫曰，然矣。上曰，訓將及摠戎使應解放銃，而知敦寧，似不解放銃矣。聖應曰，臣則未也。具聖任、朴纘新，皆觀增式年科，故知放銃矣。上曰，然矣。卿則無把銃之隙矣，雖不把銃，若習兵書，則何妨之有？泰溫曰，銃擧案，只二人，太草草矣。上曰，五軍門大將，拔去文臣三大將，則宜乎二人之草草矣。其中守禦使，必放銃矣。重庚曰，顯命曾言放銃矣。上曰，然則守禦使，亦令放銃，可也。第放銃未熟，如或見傷，則都政迫近之吏判，殊可慮也。李春躋曰，侍衛皆命射，而月城尉，初旣擧案而還拔矣。上曰，此則足可以射，命射宜矣。承旨薦一銃兵，參薦一射，亦奇矣。上曰，侯箭畢後，扈衛廳當入射，以此知委。寅明曰，今番奏請使行時，方物，旣令移準年貢，此亦當有謝恩。依近例無方物只進表，而付送於謝恩使之行，爲宜。以此分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，岑城府夫人家官屯田劃給事，曾有令戶曹考例稟定之命，而戶判有病，久不入侍，故尙未稟定，事甚未安。戶曹前例，未知如何，而日前戶判送言，以爲淸風府院君山所，有三十結免稅，爲先可據云。故聞本家言，則淸風府院君山所，在春川。而山所案山折受，其後有火粟隨起收稅之事，入於免稅云矣。今此府夫人山所近處，未知有可折受處否，而臣意則終莫如自朝家，從優給價之爲公私兩便矣。上曰，前例如此，則令本家望定劃給，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，臣於向日次對，以庶孽武弁區處事，陳達，有詢問兵判後，量處之敎矣。事係變通，不可不熟講，兵判及諸武將，方入侍，竝下詢而處之，則好矣。上曰，將臣及侍衛中二品閫帥曾經之人，各陳所見，可也。具聖任曰，頃日筵中，大臣，以此陳達時，臣以守門將四五窠許通，則甚合疎通之意，曾已仰達矣。金浹曰，庶孽文臣，則例有歸屬處，而庶孽武臣，終無歸屬處，渠輩之稱冤，固已久矣。其在一視之道，合有變通之擧。而若不定其窠數，則恐有後弊矣。許璘曰，古則庶孽，至有爲名宦者，而柳子光出後，永爲防塞。而臣等諸議，亦以許通守門將，極爲合當矣。洪元益曰，遐方之人，雖應入軍役者，皆爲守門將，而庶孽武弁，終無歸屬處，誠爲冤甚，許之好矣。李義豐曰，今此疎通之論，臣等無所捱異。而如或除出額數，元定庶孽之窠，則其於同僚，必有分類之弊。於渠殊無通淸之意，勿爲元定厥窠，一廳之內，常置四五人，則旣無過濫之弊，亦有疎通之道矣。上曰，漢文帝，富有四海，而自言高皇帝側室之子。則渠輩，旣通守門將，竝欲免其一名，非矣。文臣芸閣，則無定數，而此若無定數，則難矣。其在作事謀始之道，所當預爲詳定，存其廳風，而定其窠數，宜矣。近來紀綱頹，而人情勝，若不定數，則無勢鄕人，難以得參。無過四五窠，許通事定式，可也。寅明曰，此是創始之擧，以事例言之，則有薦後可以擧行。而此豈曾有被薦之人？初頭差出，爲難矣。尙絅曰，此事，臣已與大臣相議，而內三廳薦，必以渠輩會圈，事體頗重。今以無薦之人，猝然備擬，未知如何？上曰，以兵曹薦爲之，參下一員，先爲差出，可也。尙絅曰，然則望單子中，以兵曹薦懸錄乎？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}洛昌君樘曰，宗臣中，未得隨駕者，六七人，以請射事，欲爲伏地，故臣以爲不可，而渠輩落莫矣。上曰，宗戚，豈可與軍兵異看，而今番則專爲慰悅軍兵之事，宗戚則退去，可也。泰溫，以兵曹巡將犯馬草記，陳達。上曰，巡將犯馬，大臣，猶且回避，則此事誠爲駭然矣。尙絅曰，故掌令尹理，有犯馬事，故知家囚奴，決杖二十度，而尹理推考矣。上曰，事則非矣。而前例如此，文武，豈有異同乎？依爲之。{{*|出榻敎}}顯命曰，承有放銃之敎，臣旣待罪軍門，將任所屬之事，臣何敢辭也？頃年觀武才時，臣亡兄文命，以兵判，承命放銃，而冢宰，國之重任，冠冕搢紳，事異常規矣。上曰，雖是冢宰，旣帶將任，則有何不可？旣有豐陵故事，兵判亦一體放銃宜矣。尙絅曰，上敎至此，臣不敢辭，而但放銃，異於他技，生疏則易致被傷矣。寅明曰，朝家旣責以將任，故顯命，雖爲承命，而臣方欲以大冢宰，不可之意陳gg敢g爲陳達矣。至於生疎之人，尤難强迫矣。聖輅曰，射者，六藝之一。而銃則異於射，不必强令爲之矣。上曰，可笑矣。大臣陳達，猶或可也。而承旨之如此爲言，殊涉可駭。承旨遞差，射記中，不爲擧案之文臣，竝令追擧案入射，可也。{{*|出榻敎}}上曰，日勢雖暮，承旨不可不備員，前望單子入之。錫命曰，承旨落點後，仍卽牌招入侍之意，敢達。上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，琅瑅君之射，善矣，而南原君之射，減矣。春躋曰，參知移拜承旨，其代，口傳差出。仍卽牌招侍衛，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}重庚曰，新除授承旨，侯箭擧案，捧入乎？上曰，兵曹擧案，旣有之，試記呼名，以承旨呼之，可也。上曰，賜饌。在外大將入侍同參之意，分付，可也。寅明曰，俄者兵曹草記，引故尹理事，而聖上，以文武不宜異同，爲敎。故臣意推考太輕，有關後弊，而不敢更爲煩達矣。第此事所關，甚重，有不可以推考薄罰而止。且尹理，其時事，臣不能詳知。而曾聞尹理，以先正臣朴世采之言，有被罪事云。此則或不無相關於此事耶？或令政院，考見日記，稟處，爲宜。而此後則宜有一切定式矣。上曰，此等事，何必盡考日記乎？令該府處之，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，諸宗臣公誦，故咸平君泓，孝行，勸臣陳達，而事係恩典，臣不敢煩請矣。卽者言端，適及諸宗，勸課之道，莫如實行，故敢達矣。臣與咸平君分疎，何能知其內行，而曾於廚院，同爲提擧，或與之周旋公會，醇謹廉儉，可知有賢行矣。今又位高諸宗，一辭稱其孝行，宜施旌褒之典，以勸諸宗矣。綾昌君橚曰，咸平君家，門設柴扉，行廊覆以茅茨，其廉約，可知矣。上曰，咸平，是穆廟孫檜原之子。其人謹愼，予亦知之。卿採諸宗之議，有此陳達，令該曹依鈴恩、礪城例，擧行事，分付，可也。{{*|出擧條}}顯命等放銃。上曰，銃異於射，兵判則衛將所書員，或將校一人，入來見之，可也。上曰，守禦使放銃，依法爲之，手則果熟矣。上曰，明日則命攝扈衛廳軍兵一二隊，限日力外，打點整齊以待，使無呼不之弊。其餘軍兵，皆令退去，以爲明日待令之地，可也。泰溫曰，明日旣已命攝，則侍衛節次，何以爲之乎？上曰，一倂除之，該房承旨，只令來參，可也。上曰，退錚。上還宮。諸臣以次退出。 ==2月11日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|奉命試所}}。左副承旨梁廷虎{{*|病}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨韓德厚{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○南泰溫，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而春塘臺別試射相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，行大司憲尹惠敎，持平朴致文呈辭。執義宋徵啓未肅拜。掌令尹鳳九、柳謇，持平兪彦協在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房提調兪拓基，副提調趙錫命啓曰，春序將半，日候尙寒，伏未審夜來，聖體若何？連日出御帳殿，昨又冒夜還宮，勞動之餘，不瑕有傷損之節耶？大王大妃殿氣候亦何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧。予則無事矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○南泰溫啓曰，左副承旨梁廷虎，以昨夕大臣犯馬事，不爲仕進，陳疏到院，而試所開場，一時爲急。且大臣旣無囚治下人之事，則似無可引之嫌，卽爲牌招，使之進參，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，來十六日，儒生殿講日次。而國忌齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，副提學吳瑗，修撰金尙重、宋敎明，副修撰鄭益河、徐命臣，昨旣蒙宥，副應敎李錫杓，亦有只推之命，竝一體牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于韓德厚曰，傳旨當下，而慕華館尙未開場，右承旨進去。 ○李重庚啓曰，小臣慕華館試放進去下直。傳曰，知道。 ○傳于韓德厚曰，明日帳殿開政。 ○傳于韓德厚曰，扈衛軍官畢射後，各軍門軍兵，依各軍門將校，除初試試射時，次例入射。 ○傳于韓德厚曰，戊申出征軍兵，以慰悅，特爲二中直赴，丙辰以科規高等，亦特賜二分直赴，而常規則三中也。今番親耕，近二百年曠典，除初試之命，意在慰悅，比前參近，其宜酌量，二中三分以上，特賜直赴，該房知悉。 ○傳于韓德厚曰，今日畢試，則明日惟行施賞，殿坐時刻，以辰正三刻，磨鍊以入。若未畢，則時刻，以卯正三刻定入。 ○編修官禹世準書啓。臣敬奉命召，馳往傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲命召，又伏蒙還授，而實非鄕村之所敢留，將不得不如前祗納，只自惶悚罔措云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于韓德厚曰，今日勢難畢射，明日殿坐時刻，以卯正三刻，卽爲定入。分付軍兵，使之知之。 ○以公洪監司狀啓，牙山官居私婢貴禮等燒死事，傳于南泰溫曰，燒死人等，令本道恤典擧行。 ○吳彦胄書啓。臣敬奉聖批，傳宣于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲午間臨問，臣出來之故，臣病裏撼動，神氣昏昧，僅達其梗槪矣。向夕近臣，又臨宣批，責臣去國之無所據，訓諭反復切嚴，垂二百言。臣驚惶震凜，繼以涕淚。臣之去父母，而就荒遐，夫豈所欲哉？殿下委臣以元輔之重，而臣耄老不敢當此，世道，又無以措手，不得不限死力辭。宗伯六朔相守，恩數無所不至，而終不敢承命，如有一分奉承之路，豈有如此之理乎？當日之不敢進，卽今日之不敢留，義固一也。初來已決去志，備局事，全不參涉，常祿亦不敢承受。以此觀之，臣之必歸，亦可曉然矣。只是必欲觀瞻元良近日氣候，所以遲留近一朔者，此也。而臣病苦劇，脚部全不用，雖留末由入現，而首揆重任，則一日虛帶，事理不敢，不得已徑歸，以爲遞相職，則待脚病小減，還入覲省之計。疏中旣已明陳此意，天日至明，亦將下燭矣。豈有無端不現元良，公然徑歸之理乎？臣於農壇下軍幕，與右相相會，明言將去。一番來見，臣又言之，不知以何辭陳白，致聖上之垂訝也。臣今旣退，輔相之重，尤不敢仍帶，只冀亟命解遞，庶可以調息殘骸，幸以不死，則有入覲之日也，臣瞻望九閽，神精飛越，涕隨言零，不省所云云矣。臣旣承偕入之命，姑爲仍留之意馳啓事。傳曰，批答旣諭，卿去過矣，卿去過矣。須體此意，須體此意。其卽偕入事，傳諭于偕來承旨。 ○趙錫命，以戶曹言啓曰，上年夏間，因內需司啓下牒呈，淑媛房買得南陽府分鄕面田畓，竝八十結四十五負零，打量成冊上送後，免稅事，移文本道，使之知委矣。頃者本府民人數十餘人，聯名呈訴於本曹，而以爲此田畓，各有其主，元無放賣於宮家之事。則今此打量，實爲切迫，極口稱冤，故發關査問。則南陽府使韓配奎査報內，宮奴興元所供，以爲該宮，元無買得之事。而宮監崔弘廷，自作筆執，僞造文記，以買得樣，瞞呈戶曹，圖爲免稅之狀，明白納供。而崔弘廷前後弄奸情節，又多論列矣。凡宮家導掌輩，憑藉作弊，雖多有之，而至若僞造文記，稱以買得，瞞告宮家，打量免稅，許多民田八十結零，欲爲橫奪，如弘廷之爲者，前所未聞，誠極萬萬痛惋。弘廷罪犯，令法曹照律嚴勘，以爲懲後之地，所謂僞造文記，亦令爻周，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○韓德厚，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，去五月六月七月八月九月十月十一月十二月正月今二月合十朔祿俸，更爲輸送于銅雀村所住處。則以爲入京，尙不敢受相職之祿，還鄕尤何敢受乎？虛辱恩命，只增惶懼，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○南泰溫，以吏曹言啓曰，新除授坡州牧使崔尙鼎呈狀內，矣身，叨受謬加之資，而終不得以區區私義，一暴以俟處分。厭然承膺，則自顧之慙，已不可言，而所患宿症，挾感重發，全廢飮啖，轉側須人。情理病勢如此，豈有冒出之理？斯速入啓處置云。所謂情勢，非所可論，而病狀如是危劇，則不可强令赴任，罷黜，何如？傳曰，允。 ○進善尹東源疏曰，伏以臣，冒死控籲，冀蒙恩許，伏承批諭，責臣以須勿過辭。臣何敢過飾虛辭，以仰欺天日之明，自陷於慢君之罪哉？祗以臣初以科場之棄物，浪得山林之虛名，架虛襲謬，轉輾至此，自顧疚惡，有甚於穿窬之爲。跼天蹐地，若無所容其身，今因朝廷之謬擧，臣又從而冒當，厭然不恥，則不但自欺而欺人，是爲不憚於欺天。欺天之罪，誠不可一日容於覆載之間。此臣所以終始守株，甘伏違傲之誅，而不敢以承命爲恭，自取艮限薰心之厲也。況臣哀苦私情，又忝難冒之義，左揣右量，實無冒進之路。而瀝盡肝血，未蒙天日之照燭，一例歸之飾讓之虛辭，踪地迫阨，莫省攸措，反復思惟，臣亦終未知其致此之由。而若一向瀆擾，以冀哀憐之恩，則煩聒是懼。若一向泯默，以俟罪罰之加，則慢蹇爲咎，誠不知所以自處。何如而可也？伏願聖慈，察臣虛名，不堪於實用，公器不可以褻越，收還職秩，仍治臣罪，以核名實，以嚴公法，千萬幸甚。且臣竊伏聞，前月十一日處分，始極震驚，終則慶忭。擧國臣民，莫不以轉圜之美，比之日月之乍晦而復明，以爲億萬年無疆之休。乃若臣區區之私憂過慮，則實有所悶然而不自已者，大凡過者，事之偶差者也。悔者，理自內出者也。今殿下之過，非特偶差，而所以悔之者，亦不可保其粹然一出於正理也。今我春宮邸下，實有天縱之睿資，其所夙詣，殆前古之所未聞，億兆懽傳而驚異，頌祝而慶幸之者，固無涯，而其實則五齡之沖子也。其可以委萬幾之繁，而望之以殿下之所未了者乎？以殿下之明聖，豈不知其決不可爲之事也？設謂殿下，有所爲而爲之，則雖尋常事爲之間，人君擧措，不可輕遽，而苟且爾也。況且莫重莫大宗社之計，主鬯之地，而率爾輕遽，若此也哉？是殆類於戲劇一場，此乃常人之所易知者。而殿下之初爲是者，是必殿下之心，有所偏着，而不自覺焉者也。噫，《大學正心》章，四有所，一有不察，則爲心之病，其用之所行，或不能不失其正，此非大可懼者乎？事事而悔之，將不勝其悔，事事而改之，將不勝其改。必也悔自內出，過而不貳，庶乎免於大易頻復之厲矣。伏願聖明，深垂意焉。臣以草莽賤蟄，本不敢妄干朝政，而愚臣妄意，或恐殿下本源之地，有所未純，省察之工，有時或疎。身伏草野，亦不敢不進草野憂愛之誠，此亦分外，惶隕冞深。十二日呼嵩之班，二十八日冕紘之禮，小大駭奔，跛躄俱起，而臣獨昧然如木石。臣子常節，不能自伸，臣罪至此，尤合萬戮。臣無任云云。答曰，省疏具悉爾懇。爾勿過辭，上來輔我元良。 ○輔德李道謙疏曰，伏以天啓聖衷，不終日而備忘收還，親擧玉趾，及元辰而曠典聿修，擧國含生，莫不懽欣鼓舞。臣瞻望雲闕，不勝頌祝之忱。方當飭厲群工，奮發圖治之日，以臣不肖無狀，猥廁胄筵之選，小愜延頸之願，義當聞命卽謝，奉職惟謹。而見今所叨，地望自別，顧名思義，實無堪承之望。念臣前秋所遭臺評，亦非尋常規警之比，諫疏憲啓，左右迭出，聲罪至深，語極危險，追思至今，尙有餘怖。其可以時月之稍久，晏然冒廁於簪紳之列乎？噫，就、敏兩賊，窮天極地之惡，實是千萬古所未有之凶逆。凡有干係於此賊，孰不欲窮覈臠磔，快正王法，少洩神人之憤哉？伊日敏賊援招，勿論其緊歇之如何，旣爲凶賊所引，名出其口，則一體按鞫，法理之斷不可已者。臣卽以發捕之請，仰陳於咫尺之下。草草拙訥之言，雖未蒙聖心之開允，卽席請拿，便一執法之論。言者，若以單辭陳請，不如發啓爭執。爲臣之咎，則臣不必費辭多辨，而諫疏所謂視之尋常，終無一言而退云者。局外未詳之言，何其容易硬斷，不小疑難耶？至於憲啓，不忠之目，旨意尤極叵測，世道人心，吁亦可怕。臣曲荷恩庇，卒免大何，而旣被此等題目，理難抗顔周行。且臣素患痰症，忒重於去冬無前之盛寒，積月危劇，與死爲隣，入春以後，始得生道，眞元澌脫，餘症迭侵，殘骸縷息，尤無陳力之望。昨於嚴召之下，冒進危懇，冀垂鑑諒，而適當春臺試才之時，喉院不許上徹，危臲之情，旣未得陳暴，滓穢之蹤，有不敢冒進。徊徨禁閽之外，自速違逋之科，席藁惶懍，嚴誅是俟。格外恩推，尤出寬恕，臣感戴殊眷，宜卽顚倒入謝，而廉媿大防，終難放倒，不避煩猥，又此仰瀆。伏乞聖明，俯賜照察，特許鐫遞，以謝臺議，以安私分，不勝大幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○兵曹參知李亮臣疏曰，伏以臣本以無似，猥叨下价，經年異域，係戀宸極，何幸復命之日，獲瞻威顔。臣雖卽日溘死，更無所憾，不意筵對纔罷，除旨卽下，而情危病苦，自速逋慢之科。聖度天大，旋蒙格外之恩，回罪爲寵，驚感交集，繼而陞資之典，皐比之錫，忽下於夢想之外，惝怳感激，不知所以致此也。夫奉命周旋，自是臣分之當然，況臣則不過充位往來而已。元無毫分可紀之勞，而乃有此罔功之賞。臣心羞媿，固不須言，其於聖朝愛嚬笑之義，果何如哉？抑臣於此，又有衷悃之自激者，今此辨誣之擧，固出於萬不獲已，而顧瞻中州，感愴冞新。君臣上下，今雖喜辨奏之得準，亦當悲赴籲之失所。慶幸痛迫，竝行而不相悖，然後天下後世，亦必諒其苦情矣。在朝廷不宜濫施以恩賞，在微臣不當冒受而竊據，倘蒙聖明，深惟此義，曲察微懇，亟命收還誤恩，則豈但爲微臣之幸而已哉？且臣回渡龍灣之後，始得見朴文秀昨秋疏本，忽又提臣名，去臣姓詬辱備至。噫，臣之年前一疏，實採輿論，非出私憾，則平說自辨，夫孰禁之，而前後反詈，汔今齗齗。臣雖疲劣，何可輒與較爭，而所可異者，文秀果以臣言，爲自廢之端，則何必於過十年致高位之後，始爲引退之資耶？臣竊哂之，今於新除之下，固當竭蹶趨承。而不惟臲卼之蹤，轉動無計，且於僚寀之間，有不可同席之嫌，坐犯違傲，罰靳例罷。玆敢略陳短章，仰瀆情懇。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟遞臣職名，以謝人言，以安賤分，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○黃海監司柳儼疏曰，伏以臣情勢臲卼，蹤跡畸窮，夫豈有一分當世之念，而上而低回於天眷，下而拘攣於私情，因循歲月，欲去未去。以致除旨相續，職事相關，顧初心而多負，對傍人而發騂。不意海藩新命，又下此際。未知聖明，何所取於蔑效如臣，積毁如臣，而乃反眷顧不捨，有此千萬意外之誤恩也。藩職，重寄也。非才具聲望，爲一時所推重者，則必歷試內外，茂著功庸而後，方可擔荷。若臣粗淺憒劣，最居人下，前後受郡寄而叨藩任，輒露醜拙，每速狼狽。況又有難安之情，不忍更廁於簪紳之列，則尤豈可輕授而濫冒，以僨誤國事，以自喪廉隅乎？臣有七十老母，餘日懍懍，今荷天恩之隆，將專一道之養，此固人情之至榮幸。而猶且震惶踧踖，必欲辭免者，是蓋萬不獲已者存焉故耳。且臣昔年所遭，實祟於藩任，虛彈之驚，曲木之懼，結在心頭，食息靡弛。今若貪榮忘戒，復蹈覆轍，則必至之駭機，不但如虛彈曲木而已。此臣所以寧被慢蹇之誅，不敢出冒當之計也。縮伏屢日，今始瀝血陳懇。伏乞聖慈，察臣言之非出例讓，卽命遞臣藩任，俾公私兩便，仍許臣得遂素志，以卒生成之澤，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。 ○答副提學吳瑗疏曰，省疏具悉。義則是而思則過矣。其瞻彼《宋史》，顧事體之重，其他宜諭大臣矣，爾其勿辭察職。 ○傳曰，副提學吳瑗原疏留中。 ==2月12日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|奉命試所}}。右副承旨吳瑗{{*|坐直}}。同副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○南泰溫啓曰，行大司憲尹惠敎，持平朴致文呈辭。執義宋徵啓，掌令柳謇未肅拜。掌令尹鳳九，持平兪彦協在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫，以侍講院言啓曰，本院新除授輔德李道謙，疏批已下，更卽牌招察任。今十五日世子宮陳賀時，宮官不可不備員。而兼輔德、兼弼善、兼說書，俱未差。司書李世震受由在外，兼司書吳遂采在外，上來遲速，有未可知。在外人員，合有變通之道。令政院稟旨，與未差之代，以在京無故人，盡數差出。仍卽牌招，以爲備員進參之地，何如？傳曰，允。 ○趙錫命啓曰，新除授承旨，待下批卽爲牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰溫曰，承旨前望單子入之。入之。鄭必寧、沈星鎭落點。 ○傳于南泰溫曰，今日開政，專出慰悅之意，分付兩銓，入侍開政。 ○傳于南泰溫曰，親臨試射時承傳，事體自別，曾已有申飭之敎矣。今番兩銓承傳者，擇差事，分付兩銓。 ○有政。吏批，行判書趙顯命，參判洪鉉輔，參議鄭羽良。兵批，行判書趙尙絅，參判李春躋，參議柳綏，竝入侍開政。 ○以沈星鎭爲大司諫，朴纘新爲判尹，申思建爲正言，尹惠敎爲氷庫提調，李鼎輔爲應敎，李德重爲副應敎，朴弼載爲修撰，李性孝爲副修撰，洪景輔爲同義禁，金鼎臣爲奉常僉正，宋敎明爲兼司書，吳遂采爲吏曹正郞，金{{?|⿰禾道}}爲司書，金尙重爲修撰，李光湜爲坡州牧使，李鼎輔爲兼弼善，南遠明爲司饔主簿，許槃爲氷庫別提，吳瑗爲承旨，咸陽府使單趙徽，高敞縣監單金萬鍾，熊川縣監單李大實，機張縣監單郭千重，谷城縣監單李龍至，以上親臨試射時柳葉箭三中四分，守令除授事承傳。 ○兵批，以申思民爲訓鍊僉正，安宗周爲神光僉使，宣沙浦僉使單李國亮，柔遠僉使單孫命煥，月串僉使單申天興，彌助項僉使單李恒胤，龜山僉使單李俊雄，古群山僉使單朴晩俊，長峯萬戶單金鍍，助羅浦萬戶單金世柱，金甲島萬戶單盧世昌，所己萬戶單金錫咸，助泥浦萬戶單李賢宅，包伊浦萬戶單韓萬傑，蛇梁萬戶單金海起，舒川浦萬戶單金重泰，牙山萬戶單金世榮，唐浦萬戶單吳漢徵，海松萬戶單金養曾，南桃浦萬戶單崔德弘，甘浦萬戶單李泰寬，西平萬戶單李東亮，以上親臨試射時柳葉箭貫一中邊二中，邊將除授事承傳。都摠都事金養性，武兼金尙鉉，別付料軍官康泰來，內禁衛徐貴萬，以上柳葉箭邊四中加資事承傳。別付料軍官鄭昌極，兼司僕宋道濟，以上柳葉箭貫二中邊一中加資事承傳。扈衛軍官金應九，貫二中邊二中，訓鍊都監別武士金贊，邊四中，摠戎軍官朴泰植，貫一中邊三中，以上竝加資。訓鍊主簿單朴性善，副司果單楊命擧，以上貫二中邊一中，六品遷轉事承傳。護軍李縡，司直朴聖輅、韓德厚，司果李世震，竝單付。 ○崔晑書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲命召，又伏蒙遣史官還授，今至三日三次，惶恐之極，罔知所措。職名遞解，則命召自底收還，故前夏亦旣不得已受留。今復日煩史官，誠爲不敢，不得已如前夏受留，以待職名之遞解云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以康陵石物修改都監言啓曰，臣等今日會同開坐磨鍊事目，別單書入。而陵寢修改之役，事體至重，必須詳審奉審，然後可知其功役多少，不無措置之事。臣師正，臣一羲與郞廳金益憲、尹尙通，分差監役官。李寯相領率事知石手沙土匠等，進往陵所，奉審後，稟處之意，敢啓。傳曰，知道。 ○春塘臺親臨別試射，頒賞罷後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○吳瑗，以兵曹言啓曰，卽接西所衛將牒報，景秋門北邊宮墻，三間許，今日頹落云。令紫門監，以把子爲先圍排，急速修築。而金虎門入直砲手二十名，依例除出，限修築間守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○十二日卯時，上御春塘臺。別試射陪從時，行都承旨趙錫命，左承旨南泰溫，右承旨鄭必寧，假注書朴玶，假注書李聖運，記事官李鳳奐，記注官權基彦入侍。諸臣進伏訖。右議政宋寅明進曰，日氣連寒，聖體若何？上曰，與前一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，安寧矣。寅明曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，科試臨時，則政院之不捧呈辭，自是前例。而近來朝臣，以掃墳受由呈辭者，頗多，故前頭試官，必有窘急之患。此後勿論掃墳及受由下直，限謁聖前勿捧呈辭之意，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，禮判，無必遞之義，且是曾經主文之人。前頭多有可爲之事，而政院捧入呈辭，臣未知其得當矣。上曰，禮判三度呈辭，欲爲下敎矣。政院曲循其意，捧入呈辭，非矣。當該承旨，推考。還給辭單，卽爲牌招察任，可也。{{*|出擧條}}錫命曰，韓德厚，胸痛苦劇，不得入侍云矣。上曰，然則遞差，可也。{{*|出榻敎}}兵曹判書趙尙絅曰，侍衛不備而參知李亮臣，謂與參議柳綏，有嫌，此是錯認之致云。竝卽牌招，以爲入侍之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}泰溫曰，開城留守徐命彬狀啓，不書承政院開拆，極爲疎漏，推考警責，何如？上曰，從重推考，可也。{{*|出擧條}}泰溫曰，副摠管洪尙賓，今日不爲入侍，牌招，何如？上曰，摠管無牌招之規，使之入來宜矣。泰溫曰，方有身病云矣。上曰，姑爲許遞，其代，口傳差出，可也。{{*|出榻敎}}泰溫曰，中樞經歷李悌臣，使之追後入射，而以無文字不爲擧行，以文字書出之意，敢達。上曰，知道。{{*|出榻敎}}上曰，今日之政，專是慰悅之意，帳殿入侍開政，可也。今番承傳數多，似犯十二月朔矣。尙絅曰，今番僉使六窠，萬戶十一窠，雖六月窠，欲爲推移先用，而三四窠外皆是遠惡之地，此甚難矣。上曰，犯用十二月，不亦重難乎？尙絅曰，然故不爲犯用，而取舍誠難矣，其中一人呼冤矣。上曰，誰也？尙絅曰，金萬鍾，正科出身，階是一品，而無履歷，有邊將之典矣。上曰，旣無履歷，則不可直拜守令，而階是崇政，則安有一品萬戶耶？寅明曰，第未知其人之如何矣。上曰，雖云不似，豈不愈於近日所謂擇差之人耶？尙絅曰，李國亮，又是正憲之階，而亦無履歷，不可直拜守令矣。上曰，李國亮，力士也。尙絅曰，渠之坐地，不高，故不得薦云矣。至如萬鍾者，渠有老母，故若除萬戶，則不可往赴云矣。上曰，右相之意，何如？寅明曰，其人如可用，則守令除拜，何妨耶？上曰，此則公道矣。崇政、正憲，何可區別？守令除授事，分付吏曹。而朝廷莫如爵，隨階級除職，宜矣。上曰，承旨書之。傳曰，親臨試射時，承傳，事體自別，曾前已有申飭之敎矣。今番兩銓承傳者，擇差事，分付兩銓。泰溫書畢。泰溫曰，兩人守令承傳，當書下傳旨乎？上曰，此則原單付標，不必傳旨也。泰溫曰，副提學吳瑗，疏批已下，牌招入直，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，軍兵出身，後無屬處，此甚矜憐矣。戊申出征軍兵，自各其營，別作一隊矣，至今仍存乎？尙絅曰，禁衛營，則戊申出征軍士出身者，都聚作隊，名曰別騎衛，而料米則罷，海西別驍衛百餘名之上番者，收米而逐朔分給矣。乙卯年間，臣待罪本兵時，別騎衛身死之代，以本營軍兵出身而無屬處者，充定。蓋軍兵等，登第則失料，雖非出征者，旣是出身作隊，故隨闕充塡矣。前判書朴文秀，以非出征而冒入，倂皆汰去。卽今別騎衛，擧皆年老，老死後則別騎衛名色，自當罷矣。本營軍兵，出身而無屬處者，更爲還屬，似好，而姑未及稟定矣。具聖任曰，訓局軍兵出身者，他無屬處，只有局出身百五十窠，而作闕未易。戊申出征軍兵，登第者數多，故伊時將臣，以姑罷馬兵左前哨，設置別騎隊，次次陞付。而出征出身，盡付後，作闕之代，以待年軍鱗次塡充，還作本哨之意，陳達變通矣。今則別騎隊設立，已至十餘年，故出征出身，幾盡陞付。而觀武才別試射時，馬步軍兵登科者，數多，俱無屬處，極爲矜憐。此後別騎隊有闕之代，雖非出征，以軍兵出身中鍊習技藝，自備戰馬者，各別精擇塡充。則其視生疎待年軍之新屬者，必爲顯殊，而事係變通，下詢大臣而處之，何如？寅明曰，臣於年前，以軍兵出身，後無屬處，情甚可矜，亦且可惜。欲於別騎隊中，出征軍作闕之代，以此抄壯塡補事，與軍門大將相議，而豐原君趙顯命，以後弊爲慮而難之，未免中止矣。顯命之意，以爲此輩，以出身自居，或有不循軍中法度，必將如禁軍之驕橫云。而臣意則未見其如此，渠皆多年服習行伍之役，必不至如閑雜無賴之輩，而在國家帷蓋之恩，亦宜有方便區處之道，且皆精鍊技藝，而一任閑放，使不得自資，亦恐非朝家之好事，以此必欲使之有屬處矣。上曰，頃年咸恩，有所達，故靈城之事，因此而發。非無端革廢之致，不無意見，而予則深知砲手之事，出身而無屬處，不但矜愍，旣以出身作隊，則隨闕塡差，無妨。以此定式施行，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，向來朴文秀別薦之人及臣之所薦人，其後未聞有鍊習之擧，而一兩人外，竝皆自處以儒生云。朝令之無實，每如此，誠爲可慨。竝令各軍門大將，置之幕府，俾有成就之效，爲宜矣。上曰，此則將臣非矣。差定軍官，而若有不爲隨行，則陳達宜矣。而任渠所爲，不令鍊習，誠非矣。將臣推考，別軍官隨窠差出之意，申飭，可也。{{*|出擧條}}上曰，吳瑗疏，卿見之乎？寅明曰，未及見之，而略聞其槪矣。上曰，中州陸沈，朝宗無所，而一隅靑丘，獨有華，則率土含生，孰不思中朝？以大體言之，則瑗之言似是。而使渠眞有運籌帷幄，長驅沙漠之心，則可也，不然則不過腐儒之筆端也。批答中有瞻彼《宋史》，顧事體之語矣。《宋史》成於金人之手，而後世不以其成於金而廢棄其史。今此史冊，是皇朝記事，故予親受矣。渠欲陳所見，則方帶副學，何不入侍筵達，而如是露章，殊可異也。若如瑗言，則前日光國功臣之議，何爲而發也？忍痛含冤之意，何待瑗言而知之？彼人接待之時，予常痛心，而亦復奈何？寅明曰，大報壇後，義理皎然，學士大夫，孰不知尊周之義？瑗之所見，如此，故有所云云矣。上曰，豈特學士大夫，雖兒童走卒，莫不知之，若不知之，是無人心者也。吳瑗，不必深責，而其所謂以痛迫之意，告廟云者，其意思，不亦深入乎？寅明曰，陳疏者之意，豈必欲殿下盡用其言耶？上曰，然則初不爲之，可也。何必作如是有弊之說耶？我國事，不能周密，文字易泄。故此疏，予則留中不下，而方外必有謄本矣。泰溫曰，政院未及謄出矣。上曰，雖未謄出，自本家出一本，此難矣。頃者李錫杓疏，一本別出，一場紛鬧矣，我國之人，不禁伎倆，必欲露出，此務勝之致也。上曰，昨日下敎，別馬隊試記，其已修整，而栍亦待令耶？聖任曰，依下敎雙馬隊十二人中，抄出六人，而待令矣。上曰，慰悅之意有在，六人外，盡數入試之意，分付，可也。泰溫啓呼名。上曰，曾見林必會、金墨世，其中最優，此是出征將士也。顯命曰，戊申靑龍山之戰，必會，腋挾一賊，大呼而出，誠壯士矣。上曰，毛劍手幾人乎？聖任曰，五十人矣。上曰，馬軍旣已慰悅，則步軍不宜獨漏，毛劍手，卽令擧案事，分付都監，可也。殺手與砲手，有異，此亦勸奬之道，故如是下敎矣。尙絅曰，禁御兩營，亦有新敎，毛劍手，一體入試，何如？上曰，抄擇入試，宜矣。上曰，帳殿開政，事體自別，實郞廳李鼎輔，使之入參，可也。{{*|出榻敎}}顯命曰，鼎輔稱病，故纔已申飭，而春坊則出肅，銓郞則不出矣。上曰，鼎輔有何撕捱耶？顯命曰，以吏郞新通事，其所引嫌，與臣一般。臣旣出仕，渠何獨不出耶？上曰，從重推考。更爲催促，可也。{{*|出擧條}}尙絅曰，兩營毛劍手，不爲預先分付，故已赴慕華館銃試云矣。上曰，然則置之。上曰，更思之，政有二桃三士之歎，從後書試記，入來之意，分付，可也。上曰，頃以庶孽武弁守門將事，有所下敎矣。凡事不可不先定規模，今此窠數旣少，故京華公卿家庶孽，必先爲之。勿論京鄕庶孽，一體擬差事，定式，可也。尙絅曰，昨以參下一員，先爲差出事，有所稟定矣。臣與武臣相議，則皆以爲參下一員，有難獨行薦事，若出參下參上各一員，則可以完薦云，故敢達。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，宗班，是金枝玉葉。雖是監令，自我朝宗視之，同是一體。曾年以臨城君事，至有宗簿草記之擧。其後因徐行進事，轉至於南原君之逢辱，此固寒心矣。且以近來事言之，李益炡坐地，何如？予則以渠必不隨時象，先授承旨。而在下者，輒以私意疑之，及爲海伯，又復論劾，良可慨也。寅明曰，益炡坐地，何所不可，而登第後履歷小，故雖有臺言，元非大段，且旣經郡守，故未及爲吏曹矣。上曰，王者奉三無私，我朝官爵，豈專爲京華士夫而設耶？至於內三廳，則兵水使子姪，不敢可否。而宗班子孫，則甚至部將薦，猶且防塞，誠極非矣。諸宗代未盡之前，元無嫡庶之異看，此後則永爲定式，文科則弘吏，武科則宣薦，勿敢枳擬之意，各別申飭，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，雖以我朝名臣言之，如李晬光、李元翼，皆是監宗子孫，而致位崇顯矣。其人若拔萃而有所枳塞，則固非矣。而其人，若不似則不亦難乎？此不可以一槪論矣。上曰，金日磾，牽馬過堂下，漢武帝，知而擢用。予則無知人之鑑，而設令伊、傅復生，難乎行於今之世矣。寅明曰，朴文秀外補，固無所妨。而但豐德，水土甚惡，文秀，且非壽骨，是可慮也。上曰，然乎？將來欲用靈城，宜有變通之道，而是亦私也。靈城所難堪之水土，武弁豈樂赴乎？此實難矣。寅明曰，人之受氣，各自不同，此則唯在其人稟氣之如何耳。上曰，靈城完實，水土不能侵矣。然不待卿言，予亦有思，今玆外補，不過一時之事，頃欲召入，而未果矣。判尹有闕乎？寅明曰，李縡方帶判尹矣。上曰，此則應不來之人，京兆長席，不宜久曠，李縡改差，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，聖意或有內遷文秀之事，而臣意則若易以他倅，則好矣。上曰，欲用則內遷可矣，旣非量移，則換以何郡耶？此亦有弊矣。然靈城外補，誠爲豐德民之幸矣。若如卿言，則內遷無益耶？顯命曰，文秀事，臣每欲一陳，而未及矣。豐德前倅徐命茂，以土疾方在難醫之境，文秀雖有罪，不可令死於土疾。內遷命下，則臣固當擬望，而觀其氣色，若拜內職，則當直走公州矣。上曰，其人雖傑傑，事體豈容若是？然則八道各邑，周流遷轉之外，無他道矣。顯命曰，其人誠難處矣。頃日文秀就拿時，臣見而責之，則所答無像gg狀g。臣以爲，君偏荷遭遇，恩數隆摯，而自上春秋晼晩，東宮幼沖，君豈不思報效之道，而遽爾長往乎云爾，則文秀，汪然出涕，終無一言矣。造化伸縮，唯在聖上之處分矣。上曰，造化伸縮，爲處爲之，不可施之於靈城矣。寅明曰，文秀多長處，而無學識矣。上曰，今之所謂學問，反不如靈城之智矣。學問誤入，不如不學問矣。寅明曰，臣旣前日屢次仰陳，而殿下猶不聽納，伏望崇信學問焉。上曰，漢高祖，習見六國縱橫之士，故踞床而見之，所以摧抑之意也。近來學問之弊，不可盡言，不俟駕而行，孔子之事。而近來則以違牌爲能事，學問果如是耶？寅明曰，不致敬盡禮，則不來，豈非孟子之言乎？上曰，旣非伊尹、傅說，則人君，豈必躬往見之耶？近來時體，偃蹇成習，而儒臣輩，亦持儒字，故若是其難進而然耶？明日法講有命，而難期其必行矣。上曰，李益馝，久不檢擧，無乃以前日之故耶？顯命曰，守禦中軍啓下，臣則無持難之事矣。尙絅曰，近無相當之窠矣。上曰，賜饌，在外大將入來同參，可也。上曰，吏兵批開政，政官牌招，以時服入侍，可也。必寧曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。今日政，差出闕員，待下批卽爲牌招入直，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，薦望之時，雖於大臣之前，吏兵判，親持筆硯者，例也。今此親臨開政，事體自別，而銓官不爲親持筆硯，殊涉未妥矣。上曰，吏兵判竝推考，可也。{{*|出擧條}}顯命曰，今此金萬鍾、李國亮，雖有守令承傳，旣乏履歷。曾於甲寅年，林時華、金鼎三，亦爲三中四分，而時華有履歷，故得除樂安郡守，鼎三無履歷，故兵批除職矣。政格一撓，大關後弊，臣待罪銓曹，不得不仰達。上曰，銓曹之言則是矣。大臣之意，何如？寅明曰，臣未諳格例，只聞其情願而惻然，俄因下詢，有所仰陳。政官之言，誠然矣。鉉輔曰，政例一擺，必多有難處之事，移送西銓好矣。上曰，除拜之後，耳目之官，若或有言，則殊無慰悅之本意矣。尙絅曰，此是別恩正科而資高，一時特除，何妨之有？顯命曰，政格，東西銓一體愼惜，宜矣。豈可以渠之情願而有所撓改耶？此則非矣。上曰，銓官守法之論，如此，李國亮，依金鼎三例，西銓調用，而王者以孝爲治，金萬鍾則仍前下敎，特除守令，可也。顯命曰，此是一時特恩，臣雖不得已奉行，而政格所當愼惜，後勿以此爲例之意，定式，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，廖立、李平之於諸葛亮，所心服者，公耳。彼猶如此，況王者乎？王者之道，棄其所短，取其所長，頃者李思順事，有所下敎矣。不可因此一事，永枳其人，申飭銓曹收用，可也。{{*|出擧條}}上曰，別騎衛輩，此會難得，兵判宜先檢擧此等類，可也。上曰，親臨開政，意在慰悅軍兵，而西銓望筒備擬之際，不無區別高下之事，兵判從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，都目親政，例有闕記，而今番親政，無闕記之事，注書置之，尙瑞院官員陞六，可也。上曰，尙瑞院官員誰也？星鎭曰，南遠明，卽泰溫之從叔。許槃，卽采之弟也。上曰，禁御兩營馬步鄕軍中，招問弊瘼，而爾等入來帳殿，未易。今適入來，詳達所懷之意，分付。注書一人出去，依頃日仁政殿例，與承旨詳問，書納弊瘼，可也。新溪、黃州、遂安軍兵等，各陳所懷。上曰，鄕軍之事，不必各出擧條，右相擇其中可以採取者而達之，可也。寅明曰，海西軍兵所告弊瘼中，疊役一事，誠甚可矜。貧殘之民，雖一役猶難堪當，況有此疊役乎？本來事目至嚴，而守令不能盡心於簽丁之役，泛以民小爲諉。而一任疊役之數多，事極駭然，所當隨現重究。而今不可以土民之言，罪其官長。此後則疊役嚴禁之意，申飭諸道。而其有因事現發者，一依事目定罪，斷不饒貸事，各別知委，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，軍兵所告弊瘼中，松禁一事，所當申嚴。畿湖及江原等道松禁，本來嚴重，而其他諸道，未聞有禁松之令，未知其故。此後諸道，一體嚴禁事，各別申飭。而設有官廨修補之事，該邑不敢任意斫伐民松，必具由報巡營，受題後爲之。而切勿任意斫伐，民間家舍堰洑橋梁之用，亦必呈官許斫，成立旨施行事，定式分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，南泰良，何以外除擬望耶？顯命曰，館職撕捱，且其情願，必欲出外，故擬入矣。上曰，當此儒臣苟簡之時，南泰良之撕捱，已極無義，則其情願，又何可論，而吏判之備擬外除，事涉未安，吏判從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，咸寧之擬望，今是初次耶？顯命曰，判尹望則初擬矣。今將啓下勳府有司堂上，故三堂相議擬望矣。上曰，今番則靈城使之休息，而旣有內遷之命，後日政擬望，可也。近來待勳臣，薄矣。金重萬何處去乎？顯命曰，方爲蒜山僉使矣。上曰，前副學吳瑗，只推以承旨，牌招入侍，可也。{{*|出榻敎}}上曰，頒賞與試射一體受賞人等，特命列坐，侍衛諸人皆坐。而頒賞節次，先頒宗班加資，其次邊將，其次熟馬帖，其次兒馬帖，又其次上弦弓，最後木綿施賞，可也。上曰，拾箭，能無未盡之歎耶？文臣侯箭，纔過池邊，此應借來他人之物，不可遺失，使之更搜池邊，可也。必寧曰，藝文提學尹惠敎，明朝牌招，十五日頒敎文製進之意，敢達。上曰，知道。{{*|出榻敎}}上曰，加資吏曹郞廳傳給，馬帖太僕官員傳給，而立傳跪受，可也。上曰，司僕官員誰也？老甚矣。尙絅曰，僉正趙泰耆矣。上曰，兵房承旨常時不鈍，而今番則頗憒憒，此是賞典許多之致耶？戊申頒賞時，金潗爲承旨，而領相以太從容爲言矣。上曰，郭千鍾勇力，何如？聖應曰，先朝取才時，能擧靑龍刀矣。又有金海人鄭德興者，以膂力見稱，而渠則元無矜代gg伐g之言矣。聖任曰，德興年十七，超越江水，逐虎而能擒之，一日行三百里云。此是兩班，而以別軍官傳令來待矣。寅明曰，德興，人品淡泊，曾不求官，臣則一未相見矣。上曰，右相所薦者誰耶？寅明曰，臣所薦者權啓天也。聖應曰，啓天力能擧二石米，勇能超數仞墻矣。上命聖任招三人者，使擧靑龍刀。上曰，德興年幾何？對曰，三十八矣。上曰，爾自金海登程，幾日來到京口耶？德興曰，金海距京十二日程，而今番則臣八日得抵矣。泰溫曰，日勢已暮，司僕僉正老鈍，有難獨傳許多馬帖，何以爲之？上曰，判官主簿，遠莫之致，武兼數人，分傳，可也。尙絅曰，此有內乘二人，使之分給，何如？上曰，各有所掌，內乘事體有別，可令武兼傳給也。上曰，帳殿旣已入侍，則有承旨在，何可傳呼司謁耶？事極駭然。當該承旨，推考，可也。{{*|出擧條}}聖任曰，侵夜可慮，三中二中一中，分三等呼入，同時傳給，何如？上曰，其間幾何？姑且俟之。必寧曰，新除授玉堂，俄纔出牌矣。其中李德重、朴弼載、李性孝，俱在外云矣。上曰，方帶書狀官之人，寧有在外之理？近來文臣所爲，誠極寒心。李德重爲先禁推，其餘竝催促上來，可也。{{*|出擧條}}上曰，今雖夜深，受賞之際，甚爲猥屑，入門官，申飭，可也。上曰，許多軍兵中同名，不是異事，竝擧職名而呼入，則可無混雜之弊，以此分付。上曰，明日晝講命下，而儒臣無他撕捱，擧皆違牌，此是慢蹇之致，竝從重推考。待明朝更爲牌招，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，卽今受賞軍兵，尙多餘數，風露襲人，許久殿坐，下情甚爲悶迫。伏望還入，何如？上曰，所餘無多，小遲何妨？寅明曰，頒賞之際，鄕軍卽受，而京軍遲緩，故如是差遲矣。上曰，初日試射之數少，亦此輩遲緩之致也。上曰，通化門留門先開，使受賞軍兵，流伊出去，可也。上曰，馬上才及毛劍手施賞，次木綿待令。而今此慰悅，異於他擧，仁政殿所頒木綿，當使中官摘奸。而今日之所頒，如有麤劣之弊，則當該郞廳決棍，以此分付。泰溫曰，偃月刀能擧之人，何以施賞乎？上曰，上弦弓一張式賜給，可也。通禮，告禮畢。上還宮。諸臣以次退出。夜已二更四點矣。 ==2月13日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨吳瑗{{*|坐}}。同副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|式暇}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，今日疎決時，兩司當爲進參。而大司憲尹惠敎，以提學旣已出牌。除在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，今日疎決時，禁府堂上，不可不備員。而同義禁洪景輔，不爲出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，故忠臣金應河廟，遣近侍致祭事，旣有成命矣。進去承旨，纔已違罷，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。 ○傳于鄭必寧曰，昔聞凡親行閱武時，揮旗號令，兵判以中軍擧行。而近則以執事替行，有若常操，事體寒心。此後依昔擧行事，分付。 ○傳于鄭必寧曰，局出身，一般出身，而或以柳葉箭擧案，或以鳥銃擧案，何以如此？問啓。 ○鄭必寧啓曰，新除授修撰朴弼載，時在全羅道南平地。副修撰李性孝，時在京畿果川地。竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，局出身，或以柳葉箭擧案，或以鳥銃擧案，問啓事，命下矣。問于兵曹，則以爲局出身，或有以射技出身者，或有以鳥銃出身者。雖以射技出身者，年老力衰，不能彎弓，則以鳥銃擧案。雖鳥銃出身者，年少善射，則以射技擧案，所以有此不同云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以義禁府郞廳，以右議政言啓曰，今日以疎決擧行事，臣與金吾秋曹堂上，來會賓廳。而大司憲尹惠敎，方以敎文製進承牌，大司諫沈星鎭，牌招不進。兩司長官，俱不得來會。諫院則雖次官，亦無無故行公之人，憲府只有掌令柳謇承牌矣。初旣有兩司長官同會之命，所當備員擧行。而成命之下，爲日已多。今又差退，不得擧行於十五日頒敎之前，則殊非所以對揚特敎疎決之德意。取考甲年年賓廳疎決時前例，則兩司無來會之員。近年筵中疎決，兩司亦或不得備員。而此在事體，終涉苟簡。不敢以前例之如此，自下仍請擧行，何以爲之乎？敢稟。傳曰，卽爲之。 ○鄭必寧，以戶曹言啓曰，王子公翁主出閤後，日供各種及末醬等物，一倂停止，只給乳保母宣飯所用者，自古而然也。和順翁主出閤後，亦當依此擧行。故丁巳冬前判書臣朴師洙，以依古例停止事，旣已陳稟蒙允。而上年司䆃寺，工曹，繕工監和順翁主房末醬及端午扇鞋雨傘等物，依未出閤時例，一體進排。至今因循，殊未知其得當，自今一依丁巳冬所稟定，及流來恒規，擧行之意，分付各司，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以禁衛營言啓曰，各軍門別弓弩，多數造置事，曾已下敎矣。弓弩一百四坐，弓子一百四張，使敎鍊官折衝申沃，監蕫新造。弓弩箭一千十部，使軍官前司果沈{{!|𪣶|⿱叙土}}，監蕫新造矣。在前造箭千數者，特蒙加資之典，軍器新造數百之數者，亦當有論賞之典。令該曹考例，稟處，何如？傳曰，允。 ○掌令柳謇所啓。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依法處斷，以懲日後。請印信僞造罪人鄭載泰，依律處斷。請殺人罪人守娘、明先，依律處斷。請印信僞造罪人全得昌，依律處斷。請罪人辛世貞，與孝愛一體正法。請東郊兩尼舍，倂令京兆卽日毁撤。新除授獻納洪昌漢，時在京畿坡州地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。 ○鄭必寧啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。而應敎李鼎輔，修撰金尙重，俱以親病陳疏受由，他無入直之員。有闕之代，政官卽爲牌招，開政差出。仍卽牌招，使之入直，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，政官牌招，啓辭雖允下。而今若牌招開政，則必致夜深，明朝牌招開政。 ○以黃海監司狀啓，康翎等邑居水鐵匠史石碧等燒死事，傳于鄭必寧曰，燒死人等，令本道恤典擧行。 ○鄭必寧，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所接gg報g，則依傳敎領議政李光佐去五月六月七月八月九月十月十一月十二月正月今二月合十朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲恩命連降，祗受無路，惶凜之極，不知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○右副承旨吳瑗疏曰，伏以臣於日者，猥陳芻蕘之說，伏承聖批，過賜寵諭，申以誨導，辭旨藹然，有如陽春之被物。自惟顓蒙如臣，何以獲此？感激隕越，不知所以報答。而本來情勢，末由冒出，特召之下，輒又坐違，跼蹐天地，窮阨極矣。不意喉司移除之恩，忽下此際，前慢旣宥，新牌復降。臣感戴恩渥，竭蹶趨承，叨gg叩g謝帳殿之下，獲近日月之光，此豈積逋賤臣始慮之所及也？退而伏聞昨朝，聖上，提及臣疏，下敎嚴甚。臣悸懍罔措，五情失守，不省措身之所也。臣始則昧然莫聞，乃敢抗顔肅命，雖出於無情，而執跡而言，已犯放肆無憚之科矣。夫旣承聞之後，何敢一日晏然於近密之列乎？念臣情跡，初豈敢以論思自處，而乃者所陳，蓋其區區之迷見。竊謂不可不畢攄此懷於明主之前，冀幸察納，故輒敢忘其愚妄而竭其忱曲，實出於耿耿之微忠。而誠淺辭拙，未能上孚，致勤誨責之敎，莫非臣罪，玆不得不退伏私次，冒死陳章。伏乞聖明，亟命攸司，治臣妄言之罪，以爲臣工之戒焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○應敎李鼎輔疏曰，伏以昨於帳殿，親臨開政，嚴督有命。而臣情勢之外，狗馬之疾，轉入膏肓，背貼床席，不省戶外人事者，將至三朔矣。病裏聞命，驚惶震越，欲起還仆，末由自力，略構短疏，仰陳病重實狀。而見阻喉司，罪犯慢蹇，伏枕惶懍，恭俟鈇鉞之誅。東壁除命，忽下於千萬意外，罪反爲榮，恩寵無比。臣非木石，豈無感激趨承之心，而顧此病勢，一味㱡㱡，叩謝天陛，已無其望。且臣於館職，曾試鉛刀，已殫黔技，絲毫莫補，愆尤百出，自致僨敗，便作永謝之人。而況且見職，地望自別，雖因一時政例，循次陞遷，固非如臣空疎滅裂者，所可堪承。其何可冒沒廉隅，揚揚出膺乎？伏念臣且有私情之萬萬煎迫者，臣母今年七十二也。宿病沈綿，長在凜綴之中。臣晝夜扶將，未嘗爲一日離違之計。而自日昨外襲風寒，病勢越添，實有頃刻難支之狀。以此情理，尤無離側供職之望，玆於特施問備荐降嚴召之下，不敢坐違，擔曳病軀，詣闕陳懇。伏乞聖明，亟賜鐫罷，以肅王綱，以便救護，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○修撰金尙重疏曰，伏以臣之今日情理，可謂窮且阨矣。區區去就，姑舍勿論，目今母病危苦，焦遑罔措。臣旣無他弟妹，唯有母子相依。而素患乳巖之症，係是醫家難言之疾。瘡口尙潰，濃gg膿g汁滲流，眞元漸脫，敗症層生，少失調將，輒致危劇，凜凜若難保朝夕。臣誠不孝無狀，未能左右便養，積勞所祟，致此危兆，拊心自悼，萬念都灰。此則同朝之所共諒，親知之所共憐。而名編朝籍，謬恩輒加，義分所在，違逋是懼，隨其病勢之苦歇，以爲進退之從便。入春以來，諸症頓添，藥餌罔效，臣方日夕扶護，實無晷刻離捨之望。玆於荐召之下，不得不隨詣陳懇。伏乞聖慈，亟削臣職，以便救護，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○正言申思建疏曰，伏以臣頃忝見職，情理危臲，實無一分可出之勢。而適當國家有事之時，他不暇顧。黽勉祗肅，仍以侍臣陪從於農壇動駕之日，而其時所被聖敎，極其嚴截，不勝惶愧，詣臺自列矣。處置請遞，公議可見，私心雖安，悚縮冞切。曾未幾何，復叨前銜，纔遞旋授，恩造太偏，惝怳感激，不省容措。其在義分，固當竭蹶趨承。而臣於臺地，不但自畫已固，且伊日諸臺，尙在坐罷之中。則揆以廉義，不可揚揚冒出，今因疎決，天牌降臨，不敢坐違。謹此隨詣闕外，略陳短章。伏乞聖明，特加諒察，鐫遞臣職名，俾私分安而廉隅伸，不勝大幸。臣於目前事，適有慨然者，略此附陳焉。銃砲試放，雖曰武藝中一事，自是絶無而僅有者，未必大將之躬習，而日昨觀武才時，有諸大將試放之命。臣固知聖意，出於要習各技，而戎垣主將，責任自別，不專在於武藝之閑習，射不穿札，不害爲名將。則今此文宰之命試，誠恐有乖於敦詩說禮之義。臣竊爲殿下惜此擧，而冢宰之臣，本兵之長，未能力辭，强而行之，亦爲之慨歎也。職在近密者，隨事獻規，固其責也。而一言不槪，遽命特遞，已有欠於大聖人容受之量。而竊覵殿下，凡於施爲之際，惟以力行己意，爲主，使群下莫敢違拂，此豈古聖王舍己從人之道哉？伏願殿下，深留聖意，隨事勉勵焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。大將試放，已有前規，身爲介冑之任，豈曰文武臨城對敵，亦用筆乎？此非賤藝深哂書生之護類。爾其勿辭察職。 ○左參贊宋成明疏曰，伏以臣積有逋命闕禮之罪，而誅罰輒逭，素抱難醫必死之疾。而形骸尙存，此莫非聖人廣蕩之仁，造化生成之德，藏心銘骨，夙夜靡諼。此際忽辱除拜，授臣以政府西壁，臣於是益不勝感激隕越于下第。伏念大臣，爲同堂之親，職名在應遞之科，今番又不得趨造承命，瞻望雲天，徒增耿結。伏願殿下，特命照例處分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者，其當下問矣。卿之處鄕，極涉過矣，其卽上來焉。 ==2月14日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹得和{{*|未肅拜}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|式暇}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，月暈。四更，月暈。 ○岑城府夫人發靷時，大殿、大王大妃殿、世子宮、賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿望哭後，政院單子問安。答曰，罔極。 ○大殿，朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，罔極。 ○大殿、大王大妃殿、世子宮、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，罔極。 ○鄭必寧啓曰，明日常參日次，而陳賀相値，頉稟。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，小臣慕華館試放進去下直。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而慕華館別試射未畢，與之相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以侍講院言啓曰，明日世子宮權停例陳賀時，宮官當進gg盡g數進參。而新除授兼司書宋敎明，只推命下之後，不爲出肅，更卽牌招，以爲備員進參之地，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，左承旨南泰溫進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判李春躋病，參議柳綏病，參知李亮臣進，右承旨鄭必寧進。 ○吏批啓曰，大司諫及玉堂闕員，今當差出。而擬望之人乏少，相避外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，行礪昌副守柙，今陞明義。而未經都正者，稟旨封君事，曾有定式，何以爲之？敢稟。傳曰，封君。 ○以申晩爲大司諫，趙遠命爲副提學，李錫杓爲副校理，南泰良爲副修撰，李鼎輔爲執義，新溪令㯖爲司饔副提調，吳遂采爲西學敎授，李寯相爲尙瑞副直長，朴泰寧爲康陵奉事。 ○鄭必寧啓曰，兵批無緊窠，判書不參政，吏批無送西之事。無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以洛昌君樘楊州地加土呈辭，傳于南泰溫曰，給由馬澆奠床備給。 ○南泰溫啓曰，右副承旨吳瑗辭疏，旣已承批，而不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，副提學趙遠命牌不進，推考傳旨今方捧入，而玉堂上下番俱空，已至多日，事極未安，更爲牌招。校理趙榮國，自鄕上來，亦爲牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，新除授副修撰南泰良，時在京畿廣州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰溫曰，承旨前望單子入之。入之。尹得和落點。 ○南泰溫啓曰，明日親臨陳賀時，承旨不可不備員。右副承旨吳彦胄，以領議政偕來事進去。在前如此之時，有姑令入參之例，今則何以爲之？敢稟。傳曰，使之入參。 ○南泰溫啓曰，明日陳賀頒敎後，頒赦事，命下矣。某罪以下竝宥乎？敢稟。傳曰，有赦之意，雖知之，赦命下後，添入赦句，當稟此牌。而赦命未下，此牌預稟矣。 ○鄭必寧，以義禁府都事，以右議政意啓曰，臣寅明與判義禁臣趙顯命，知義禁臣金聖應，同義禁臣李春躋、洪景輔，司憲府掌令臣柳謇，依下敎齊會賓廳。禁府時囚，未拿來編配罪人等，取考文書，區別輕重，仍、放、量移、減等，四等別單付標書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府都事，以右議政意啓曰，今此疎決，旣是廣蕩之盛典。故凡係雜犯，雖罪關贓汚者，不得不疎釋。而犯贓之類，雖因赦蒙放，移送吏曹，計贓限年禁錮，旣有近來一切定式。今番蒙宥人中，任爾元、安復駿、徐行進、鄭恒賓、安世泰，皆關贓罪，已査勘者，直爲移送吏曹。未及査勘者，待査勘亦移送吏曹，依近例一體計贓禁錮之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以刑曹郞廳，以右議政意啓曰，臣寅明，與刑曹判書臣金始炯，參判臣洪好人，參議臣金希魯，司憲府掌令臣柳謇，依下敎齊會賓廳，刑曹時囚及編配罪人等，取考文書，區別輕重，或仍或放或量移，分三等別單付標書入。而自前疎決時，全家爲奴罪人，自本曹有一體別單之例。今亦依前例，分付擧行之意，敢稟。傳曰，依爲之。 ○掌令柳謇所啓。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命。仍令鞫廳嚴訊得情。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依法處斷，以懲日後。請印信僞造罪人鄭載泰，依律處斷。請殺人罪人守娘、明先，依律處斷。請印信僞造罪人全得昌，依律處斷。請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。請東郊兩尼舍，倂令京兆卽日毁撤。又所啓，臣於月前，目見城西路傍僵尸，過一望不收。招問洞任，則以爲不知何許尸體，轉來于此，傷痕狼藉。明是被殺於人，故手本于當部，而部官京兆，久不檢驗，至今置諸路上云。噫，殺越人命，棄之通衢，此何等大變，而不思登時檢覈，窺捕正犯，視之尋常，略不動念，如是而安用法司爲哉？其怠忽不職之狀，不可不懲，請漢城府當該堂上，推考。郞廳及當部部官，竝命汰去。高陽郡守柳泓，人旣昏劣，年且衰耗，給災簽丁，專委下吏，廢衙養病，抛棄荒政，人皆傳說，民願速去。如此之人，不可仍畀災邑，以貽一境之害，請高陽郡守柳泓，罷職。京兆長席，古所稱九卿之一，地望自別。從前文宰之當品者，或多未經，至於武臣，尤不得妄擬。而新除授判尹朴纘新，本以常調武夫，濫叨勳爵，驟居將任，公議久鬱，節次推調，至躋正卿之任。銓曹之輕擬，已乖政格，天點之誤加，亦出意外，除目之下，物情大駭，請判尹朴纘新，亟命改正。答曰，不允。推考事，汰去事及柳泓事，竝依啓。末端事，非特勳臣，被堅執銳，爲公樹功，今者此任，其亦晩矣。所謂常調者，極涉過矣。 ○鄭必寧，以義禁府言啓曰，副應敎李德重，禁推事傳旨啓下矣。李德重，時在京畿龍仁地本家云。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以慕華館殿試所差備官，以命官意啓曰，參試官右尹臣尹容，以本職事，臺啓請推，不敢晏然參試，卽爲出去。莫重殿試試官，不可不備員。合有變通之道，敢啓。傳曰，改差，武臣中備擬。 ○鄭必寧，以兵曹言啓曰，卽者訓局哨官安壽長，白活內，今番別試射時，本未得中，而忽有弓子賜給之賞云。故取考參考官試冊，則邊一中明白載錄，而更考都廳試冊，則安壽長，無載錄處，其不中的實。此必是傳箭官誤唱之致，所當査治，而許多宣傳官及武兼等，迭相傳唱，有難覈出，今姑置之。安壽長所受弓子，令軍器寺還收之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于鄭必寧曰，文官之凌踏蔭武，不顧其人，卽曰常調蔭武，旣有常調，則文官亦豈無常調乎？此等之習，心常駭也。不可不諭矣。 ○吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣卽伏見正言申思建疏，以臣不能力辭春塘臺試放，爲臣晩歎。臣於此不勝瞿然慙恧之至也。噫，臣自十數年來，身名謬誤，自待甚薄，搢紳大夫之漸疎，而韎韋介冑之同歸，此臣所以拊躬自悼，中夜屢欷者也。乃者試放命下，臣以所帶天官，體貌稍異，懇辭而不獲命焉。則畢竟不免奉承，亦以將符在身，異於招虞之旌，未見有抵死必辭之義故耳。然裝束不雅，擧措郞當，臣自顧影，不覺靦顔，無怪乎人之見之者，以爲大駭也。臣忝在崇班，不能自惜，下行賤卒之事，有辱冢宰之重，揆以廉義，不容復冒銓席也，審矣。今日候班，不敢躬造，略陳短章，仰瀆宸嚴。伏乞亟命遞臣銓職，以存衿紳事面，以謝臺閣公議焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。業諭，此非撕捱者，卿其勿辭行公。 ○兵曹判書趙尙絅疏曰，伏以臣得伏見諫臣疏本，以臣之承命放銃，深加非斥。至以未能力辭，强而行之，爲言。臣於是誠不勝瞿然慙悚之至。臣以書生，本不閑於武藝，至於放銃，尤是夢寐所不到之事。而伊日聖敎，實出意外，臣以不敢奉承之意，縷縷陳稟，而聖上終靳俯諒，遂不免黽勉奉行。其擧措之怪駭，體統之壞損，無復餘地。私心恧縮，若無所容，臺臣之慨然論斥，誠可謂得體。臣何敢費辭自解乎？噫，臣本以無似，猥忝崇班，致有此無前之擧，而伈伈奉承。臣誠自愧於宋朝王德用之事矣，其何可因仍冒據於職次乎？今日問候之節，事體自別，雖不得不抗顔趨參，而終不可盤礴蹲據，以益一世之嗤點。玆敢略暴微懇。伏乞聖明，亟命削臣本兼諸任，以謝公議，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。業諭，此非撕捱者，卿其勿辭行公。 ==2月15日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹得和{{*|坐}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○巳時，日暈。未時，日暈。 ○李重庚啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言。今日賓廳坐起日次，而陳賀相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○親臨陳賀罷後，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，朝廷二品以上、六曹，進表裏單子問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，小臣慕華館試放進去下直。傳曰，知道。 ○吳彦胄啓曰，小臣領議政偕來進去下直。傳曰，知道。 ○趙錫命啓曰，新除授同副承旨尹得和，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，副提學趙遠命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰溫曰，頒赦百官加爲之。 ○南泰溫啓曰，頒赦百官加爲之事，命下矣。某罪以下宥之乎？敢稟。傳曰，雜犯死罪以下，竝宥。 ○傳于鄭必寧曰，頒敎頒赦後，政事例卽爲之。而今已日晩，使卽開政。 ○鄭必寧啓曰，副提學趙遠命牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而玉堂闕直，已至多日，事甚未安。更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，吏曹堂上疏批已下。卽爲牌招開政。 ○鄭必寧啓曰，副修撰李性孝，自鄕入來云。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，前因備局草記，三南、京畿、海西，被災尤甚之次等邑守令，罪罷外，道臣以身病，雖或有罷黜狀啓，限畢賑，自本院啓稟，還爲下送事，定式蒙允矣。卽伏見京畿監司徐宗伋狀啓，則以陽城縣監元景夏身病甚重，至請罷黜。而本邑乃是尤甚，此狀啓，依定式還爲下送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以吏曹言啓曰，都政非久，當爲定行，而新差正郞吳遂采，除拜多日，尙不出肅，事極未安。爲先推考警責，使之卽爲出肅，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，右承旨鄭必寧進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判李春躋病，參議柳綏病，參知李亮臣進，左承旨南泰溫進。 ○吏批啓曰，在前頒赦時，例有別歲抄書入之事。今則何以爲之？敢稟。傳曰，依例書入。 ○以徐命臣爲校理，吳遂采爲兼文學，李寯相爲尙瑞直長，柳聖模爲繕工副奉事，金弘得爲漢城主簿，柳萬重爲楊州牧使，曺命宰爲高陽郡守。 ○傳曰，月城尉金漢藎，錦城尉朴明源，海陵君爟，安興君埱，竝百官加親授。 ○月城尉金漢藎，今加明德。錦城尉朴明源，今加通憲。海陵君爟，今加承憲。安興君埱，今加中義。 ○兵批啓曰，前察訪金敬一，前司果李翼臣等軍器別備之功，俱有加資之命，而雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○吏兵批百官加。下批。 ○以慶尙監司狀啓，固城居格軍韓興太等渰死事，傳于李重庚曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○掌令柳謇啓曰，臣本以庸魯，冒忝臺地，敢將草草數啓，以效一日之責。及承聖批，得蒙開納，臣誠欽仰虛受之聖量。而至於朴纘新事，不但不賜允兪，至下未安之敎，誨責備至。臣不勝慙悚，繼之以訝惑也。夫纘新之旣無地望，且乏才局，卽一世所共知也。特以參錄勳籍，圖像麟閣，富貴赫然，躐躋將任，位至崇品，朝家之酬報，至矣纘新之涯分，溢矣。摠戎之任，尙多物議，黷猾之誚，擧世喧傳，今此新除，其果一毫近似乎？京兆之長，何等重任，而遽爾備擬，苟然充位，除目一播，輿情駭憤。臣之所論，不過爲公朝愼名器之意而已，豈以其武夫而有所凌踏也哉？噫，從古勳臣，被堅執銳，爲國家效積勞，有倍於纘新者，何限，而未嘗聞地望如纘新，才具如纘新，而冒陞正卿之任者也。若此不已，則得參勳錄者，其將次第爲之乎？至若常調二字，蓋謂其素無地望之可稱，才具之出人也。非特蔭武，文官，豈無常調，而何嘗有猥玷如纘新者乎？纘新雖是勳貴，常調之目，卽其實際語，而致勤嚴敎，至於如此，此莫非新入臺地，見輕君父之致，其何顔面，一刻苟冒於臺次乎？昨緣日暮，今始來避，所失尤大。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○鄭必寧啓曰，掌令柳謇，再啓煩瀆。退待物論矣。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以吏曹言啓曰，別歲抄書入事，命下矣。居中居下，準期不敍，竝書入乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○吳彦胄書啓。臣敬奉聖諭，卽爲傳宣于領議政李光佐所住處。則以爲伏蒙天恩，更賜別諭，惶恐感激，不知所達，顧不敢更煩，書啓。卽今賤疾，因日昨移動，寒感頓添，痛勢苦劇，謹當少俟間歇，更陳瀝血之疏云矣。大臣病勢添苦，姑無變動之意。臣旣承偕入之命，仍留之意，敢此馳啓事。踏啓字。 ○鄭必寧，以康陵石物修改都監言啓曰，本都監分差監役官李寯相遷轉代，以繕工監監役李匡度，旣已改分差。本陵兩陵上石物有頉處，奉審時眼同進去事，分付，何如？傳曰，允。 ○持平朴致文所啓。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命。仍令鞫廳，嚴訊得情。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府照法處斷。請其時就道等，所援諸人，令王府拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請印信僞造罪人鄭載泰，依律處斷。請殺人罪人守娘、明先，依律處斷。請印信僞造罪人全得昌，依律處斷。請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。請漢城判尹朴纘新，亟命改正。又所啓，前原州牧使洪重寅之見罷也。其子正輔，在其衙中，蓄憾於道臣，移怒於營屬，憑藉臺銜，濫施刑杖，擧措悖妄，聽聞俱駭。且諫官用刑，尤是法外，如此之人，不可無責罰，請前正言洪正輔，罷職不敍。端川府使柳徵龜，本以思孝之卵育，爲一世之所棄，久矣。及授本府，專事貪虐，不法之事，難以毛擧。以其最著者言之，私穀數百餘斛輸來上船，到泊元山，出賣作錢，盡歸私橐，北來之人，無不傳說。如此之人，不可仍畀字牧之任，請端川府使柳徵龜，罷職不敍。前冬湖西水閫拿來時，金吾郞之不往交龜所，取捷路到空營，爲吏隷捧賂物，酷施刑杖，吏卒逃散。則替囚女人，作挐非細，收斂不些，多率妓輩，盃酒團欒。及聞新水使將到營外，始乃急急追往。宣布拿命於交龜離發之後，其溺職貽弊，莫此爲甚。標信使命，尤爲嚴重，而隨往金吾郞之曲路，不卽奪符，亦甚可駭。請其時拿來都事及標信宣傳官，竝命査出，罷職。兵曹正郞李漢相，爲人庸瑣，不似官員貌樣，與吏隷酬酌之際，擧措怪駭，寮郞羞與同列，曹吏，莫不竊笑。如此之人，不宜仍置，請兵曹正郞李漢相，汰去。引嫌而退，駁正之啓，出於公議，聖批未安，何至深嫌，請掌令柳謇出仕。答曰，不允。洪正輔事，不亦過乎？其以下事，竝依啓。末端事，以極北之人，不似之目，亦涉過矣。下敎之後，以遐方之人，苟歸常調，處置立科，此亦曰公。處置事依啓。 ○鄭必寧啓曰，卽者修撰金尙重，以其親病甚重，由限未過，陳疏出去。原疏纔已退却矣，入肅之後，旋卽出去，事甚未安。推考警責，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以義禁府言啓曰，今日頒赦事，命下矣。所當諸罪人放未放，區別書入。而本府時囚罪人金潤國、李贊萬等，則事係殺獄，其餘定配，身死，未蒙放，門外黜送，放黜鄕里罪人等，纔經疎決，旣已仍置，今無可論。時囚中李德重，以禁推就囚，放送，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，各道定配罪人疎決別單中，珍島郡李晩白，寶城郡李觀厚，竝量移。永同縣金弼善，三陟府李思靖，舒川郡李{{?|⿰忄肅}}，堤川縣睦天顯，永春縣睦聖觀，大興郡許㙉，康津縣北同，富寧府於屯，朔州府以貴，倂減等事付標啓下矣。李晩白，全羅道錦山郡，李觀厚，長水縣，竝量移。而仍前罪目，依例發遣府書吏羅將，仍令押送于各其配所。而金弼善、李思靖、李{{?|⿰忄肅}}、睦天顯、睦聖觀、許㙉、北同、於屯、以貴等，仍其邑減等徒三年，改錄。而稷山縣徐行進，鎭川縣具僖，懷仁縣崔鳳禧，高陽郡崔挺琦，善山府金㙫，仁川府安世泰，廣州府秦應會，陰竹縣李鳳齡，陽城縣田雲祥，禮山縣朴來章，陰城縣李世瑃，南原府金時發，龍川府鄭恒賓等放送事。分付各該道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫，以禮曹言啓曰，今此史冊出來之後，旣已告廟陳賀，頒敎八方矣。稱慶設科取人，自是應行之事。今番則以何科設行乎？敢稟。傳曰，置之。 ○鄭必寧啓曰，新除授玉堂牌招事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○領府事李宜顯箚曰，伏以臣素有賤疾，跨歷旬朔。日來又添寒縮戰栗之症，渾身如就束縛，日日如是，以此飮啖廢却，眞元銷鑠，奄奄殘骸，朝夕待盡。聖上連御帳殿，又有疎決之擧，在原任之列者，例當入參。而俱不敢生意於趨赴昨者候班，又是臣子伸義之地。而亦無計起動，至於今日親臨受賀，尤屬盛儀，如有一分自力之勢，豈容昧然退伏，而寒戰之症，愈往愈加，竟未得遂此卑忱，瞻望雲霄，悚惶彌極，王章至嚴，寧逭顯戮？伏乞聖明，亟命先削臣職。仍命有司，加臣誅罰，以正國綱，以厲臣節，不勝萬幸。取進止。答曰，省疏具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿其勿辭，亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○判府事金興慶箚曰，伏以臣自經去冬奇疾以來，癃病益痼，眞元大陷，少有勞動，輒致感傷。頃於帳殿入侍罷還之際，疝氣上亘，頃刻難忍，歷日之後，始得少定。而症形傳變，頑痰流注，胸脅脹痛，肩背硬直，俯仰不得，殆同籧篨。連服藥餌，未收顯效，顚倒床席，晝宵呻楚，束帶行動，斷無其望。昨朝候班，旣未得趨造，今日庭賀，事體尤重。而亦末由進身，虧分闕禮，罪在罔赦。玆敢略伸疾痛之呼，仰干鈇鉞之誅。伏乞聖明，亟命鐫罷臣職秩，以警具僚，以安賤分焉。取進止。答曰，省疏具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其勿辭，亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣昨伏見憲臣之啓，以朴纘新遽擬判尹，有所非斥。臣於此不勝瞿然之至也。纘新以二等崇勳，階資憲已十年，而特以資級過高，不得一擬於武蔭輪差之左右尹，此公議之所共惜也。今則旣帶將任，且除勳堂，揆以事例，與前尤別。故果與諸堂商確，遂以末擬受點矣。武臣之躋正卿，事係稀曠，臺閣之有言，固非異事。而竝與其勳爵而謂之濫叨，將任而謂之驟陞，則不亦甚乎？然乖政格之罪，臣實爲首，其不可復據銓地也，決矣。今當臨殿受賀，不得趨造於侍衛之列，臣尤死罪。伏乞亟遞臣職，仍治臣罪，以幸公私焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此何足撕捱？卿其勿辭，從速行公。 ○吏曹參判洪鉉輔，參議鄭羽良等疏曰，伏以臣等，伏見憲府啓辭，則以咸寧君朴纘新之輕擬判尹，大加非斥。臣等不勝瞿然之至。夫武臣之躋正卿實職，固宜難愼。至於纘新，則將任勳爵，其所經履，若無不可者，故臣等於通擬之時，果無異辭矣。今者臺章如此，臣等何敢晏然於職次乎？伏乞聖慈，亟命鐫削臣等之職，以謝臺議，以安私分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。業諭長席之批，卿等勿辭察職。 ○司諫徐命珩疏曰，伏以臣待罪畿邑，恰滿一朞，久違軒墀，寸心耿耿。向仍親耕盛禮，獲覩耿光，一二所懷，亦蒙見採，臣莊誦至今感激。迺者薇院新除，忽下此際，繼有馹召之命。昨始來伏私次，而見今邦誣有昭雪之慶。聖上有功光之烈，八域均歡，百僚崇呼。臣職在侍從，宜卽竭蹶趨承，一參賀班，少伸微忱。而第臣年前慘遭吳遂采之謬辱，至謂之不合亞長，此實搢紳大夫莫大之羞。臣自是以後，臺端一步，便同鐵壁，況此所叨之職，旣是遂采所謂不合者。則今不可諉以舊踐，白首殘年，冒沒就職，重益其羞汚也，決矣。去就一節，非所可論。而天陛尺地，末由進身，廣庭衆賀，無以致誠，有臣如此，生不如死。伏乞聖慈，諒臣危苦之懇，治臣闕禮之罪，特命鐫削，勿復檢擬於臺望，以謝人言，以安私分，幸甚。臣旣不以言官自居，則不敢贅及他說，而事係陵寢，所關至重，略陳所聞，惟聖明裁處焉。臣待罪坡州時，見一罪人，以光陵伐木事，被謫過去，心甚驚怪。及聞京洛傳播之言，則光陵寢上至近之地，有數百年長養之一松木，其大連抱。而抱川居李姓人，以巨富，締結陵卒，多用賂錢，一夜之間，斫出厥木，伐倒之際，聲震山谷，其爲驚駭，爲如何哉？畢竟陵官之所論報而勘處者，不過止於李哥之癡愚一奴子云，事之寒心，莫此爲甚。伏願聖明，亟命有司，所謂李姓人及符同陵卒，拿致京獄，依律勘處。當該陵官，亦令該府從重科罪，以懲日後之弊焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者，依施。爾其勿辭察職。 ○右尹尹容疏曰，伏以臣忝貳京兆，亦已屢月，而才疎病痼，職曠務滯，聵聵不能事事，早晩人言之來，固其所也。昨日憲啓果發，以路傍棄尸之未卽檢驗，殺越正犯之未卽窺捕，重推該堂，竝汰府郞，而怠忽不職，爲其罪案，該堂卽臣也。臣於是不敢晏然於試才參考之列，蒼黃逬退，致煩草記變通。今日陳賀，亦未進參，分義全虧，惶悚靡措，露章陳懇，請伏嚴譴，兼暴本事委折。此非敢懷慍於臺議，較辨其得失，而只冀聖鑑之俯賜洞燭也。前月十一日西部參奉趙㷜，因洞任手本論報曰，今日曉頭，裹空石尸體，棄置新橋上川邊，摘奸則無戶牌。男尸年可三十，被亂杖，足指破傷，小索結項，被杖致斃之無主棄尸，不可久留，依例埋置立標云云。臣以爲若受杖於捕廳，殞斃於道路，則必無結項之理，又不當裹以空石，明是爲人所殺，而潛棄者。人命至重，日後或有尸親之來告，如無具格檢驗，則必難成獄。以此意論題其狀，使卽報刑曹擧行，而臣府亦移文兩捕廳，試問杖斃賊人之有無矣。其後數日捕廳回移，謂無杖斃之賊人，刑曹關文，亦請府郞之檢覈。故發遣該色郞廳李益焌，依例覆檢，懸實因成案，移送刑曹，該部亦報刑曹，埋其尸身，自有棄尸至埋尸，其間爲九日矣。九日雖不免於遲滯，文移往復之際，稍致濡滯，不是異事，而一望不收云者，何其太失實耶？雖然此亦不必較論其遲速耳。蓋按査殺人，非本府所掌，本府所當行者，只是覆檢一事。而必待刑關擧行，成案移送者，自是法例。特以棄尸無主，該部，初不直報刑曹，行檢請埋於本府，故以致本府之交涉。而前後論題於該部之狀，俾卽報刑曹擧行者，正以此也。若曰，初旣干涉，卒致稽遲，惡得無罪云爾，則臣固不敢辭，而彼待刑關，卽行檢之該官，又何罪也？緣臣迂緩，使郞僚非罪被汰，在臣處義，已難抗羞顔而對府屬。且原啓初擬譴罷之律，謄播小報，亦何敢以旋改薄勘，爲幸。而淟涊仍冒，自喪一身之廉隅，重貽搢紳之羞辱哉？伏乞聖明，察臣難安之情，諒臣必遞之義，亟命鐫削臣職名，以謝臺議，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。 ○敎中外大小臣僚耆老軍民閑良人等書。王若曰，先烈未彰，方深一邦之恨，新牒始至，幸正百年之訛。庸敷十行，誕告八域。念大邦稗乘之多誤，而聖祖懿蹟之失眞。惟昔撥反之休，有辭來世，奈彼爽謬之語，反掩徽光。肆先朝每懷隱恫，亦嘗陳辨之洞悉。迄今日尙遲改纂，蓋緣事會之參差。逮當寡躬之纘基，適値上國之修史。刪詿記實，詎緩傳信之道，積誠陳辭，唯盡在我之道，寫本先獲，縱喜載錄之明詳，印秩未頒，不憚奏請之申複。何幸使价之竣返，乃有刊書之齎來。一編硏摩，旣見贗筆之昭洗，千秋簡策，將期實蹟之永垂。顧謨烈之可徵，庶無憾矣。嗟年代之已遠，深有慼焉。旣擧虔告之儀，實靳旁流之澤。自本月十五日昧爽以前，除謀反，大逆，謀叛，歐罵祖父母父母，妻妾謀殺夫，奴婢謀殺主，謀故殺人，魘魅蠱毒，關係國家綱常，贓汚，强竊盜外，雜犯死罪以下，徒流付處，安置充軍。已至配所、未至配所、已發覺、未發覺、已決正、未決正，咸宥除之。敢以宥旨前事，相告言者，以其罪罪之，在官者各加一資，資窮者代加。於戲，聿追先志，獲遂予心。譬日月之難踰，幽光竟闡，霈雷雨之作解，群情胥欣。故玆敎示，想宜知悉。藝文提學臣尹惠敎製進 ○十五日巳時，上御仁政殿。頒赦受賀入侍時，行都承旨趙錫命，左承旨南泰溫，右承旨鄭必寧，左副承旨李重庚，右副承旨吳彦胄，同副承旨尹得和，假注書朴玶，假注書李聖運，記事官李鳳奐，記注官權基彦，入侍。諸臣進伏訖。右議政宋寅明等，率百官四拜致詞。{{*|引儀尹昌垕}}四拜頒敎。{{*|傳敎官金尙重}}四拜山呼，三叩頭再山呼四拜，宣箋官進箋如儀。上曰，今此大朝會，事體自別，而展箋官擧措駭然。從重推考，可也。{{*|出擧條}}通禮，告禮畢。上還入。諸臣以次退出。 ==2月16日== 行都承旨趙錫命{{*|坐直}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|受由在外}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹得和{{*|式假}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}李聖運{{*|式假}}。事變假注書崔晑{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○世宗大王忌辰齋戒。 ○南泰溫啓曰，大司憲尹惠敎，持平朴致文呈辭，執義李鼎輔未肅拜，掌令尹鳳九，持平兪彦協在外，掌令柳謇牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，副提學趙遠命牌招不進推考傳旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。更卽牌招，副應敎李德重，旣已蒙宥，修撰金尙集由限已盡，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，領議政李光佐上疏到院，而以國忌齋戒留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，卽者司書金{{?|⿰禾道}}以親病，陳疏徑出，原疏纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番司書金{{?|⿰禾道}}，連日入直矣。以親病，陳疏徑出，兼司書、兼說書俱未差，說書鄭純儉呈辭受由，下番他無推移之道，不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙錫命，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、正月、今二月合十朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處則以爲，在鄕受錄，國體之所不敢，事理之所必無，今將更陳血懇，冀賜收回祿俸，又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○持平朴致文啓曰，臣於臺職，豈有一分可堪之勢，而含恩畏義，冒沒出脚，草草數啓，不過效一日之責矣。及奉聖批，多蒙開納，臣誠欽仰虛襟之聖意，不勝感激之愚衷，而至於洪正輔、李漢相事，不惟不賜允兪，或以不亦過乎，或以亦涉過矣，爲敎，反復諄懇，誨責備至，臣慙悚之極，繼之以訝惑也。夫諫官用刑，已乖法例，則請罷之論，非出吹覓，而況其濫刑，專出逞憾者乎？惟彼洪正輔，怒其父之見罷於道臣，自私衙門而突出公舍，拿致營屬，濫施刑訊，而其所爲罪，亦係其父遞罷間事，則移怒使氣，擧措駭妄，其在規警之道，豈無執法之論乎？騎郞卽通淸之階，而猥雜之譏，近來特甚。至如李漢相，旣自太常而移除，則可知人地之卑微矣。本曹吏胥、卿宰、僕御，待若僚友，不敢爾汝，猾吏無所畏憚，夤緣舞奸，同僚莫不唾鄙，羞與爲伍。苟非如此者，遐土之人，豈獨漢相一人，而臣之所論，亦何必只在於漢相耶？其他鄙瑣之謗，臣雖有聞，特以極北之故，不欲索言，但論其外面事體，此於漢相，可謂太寬恕矣。常調二字之敎，雖未知聖意指何而發，而所謂常調，直是尋常之稱謂，勿論文武蔭，若非超常之才望，則皆是常調也。凡今朝廷常調，滔滔則常調云云，初非凌踏之辭，而況臣啓中，元無提及，聖敎之下，臣尤惶惑，莫曉其所以也。至若處置一款，僚臺之啓，凜有臺風，則置之立科，實循公議，此亦曰公之敎出於意外，殿下之爲勳臣地則至矣。其於待臺閣太薄，何哉？朴纘新之驟躐摠帥，已多竊議，濫叨京尹，尤駭物情，而勳名爀然，寵眷方隆，人莫敢誰何。僚臺乃以一介新進，能有敢言之風，臣竊多之。且聞當初注擬之際，銓長以爲，吾雖擬望，似有臺言，及其對疏之出，又曰，臺閣有言，固非異事。於此，亦可見銓擬之失當，臺彈之必發，而殿下獨不少恕，反加摧折，至以臣之請出，亦疑其非出於公，此豈平日所望於殿下者哉？臣旣荐被未安之敎，揆以廉義，決難一刻冒據於臺次。昨緣夜深，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○南泰溫啓曰，持平朴致文再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣之向來赴闕，其有必退之意，國人之所明知，而顧瞻雲闕，眷係低徊，爲日非不多矣。只緣病勢添重，苦痛踰一旬，傷於鞍馬，腰脚全不用，旣不能更侍淸燕，少竭愚衷，又無以留待聖旨，入瞻東宮。至於身帶相銜，而非行公非引入，踰時引日，擧措無據，不得不留疏舁出，僚臣旣聞臣之言，又見臣之書，知臣之宿心雅矣。倉卒筵奏，導達微忱，固不可望，而有若臣不意出去，不知其何故者然，聖上無由下燭，致有怪訝之敎，臣之悚凜惶汗，當如何哉？臣纔渡江，而史官旣臨問，承宣又踵至，恩批辭意，夐出尋常，臣罪愈重，聖渥愈厚，感激之極，嗚咽涕泗，臣之所以出者，前後疏啓，旣洞陳，天鑑今應昭燭矣。觀耕臺上，捨往意之敎，臣固銘鏤心骨，不但銘鏤，臣之本心，未嘗不欲拚死盡瘁，今豈敢猝然變改，徒取一身便利哉，而精神，旣日就耗竭，疾病，又轉入膏肓，在己者已無奈何矣，世道益復艱險，更無萃聚恢張之望，在人者亦無奈何矣。二者居一，固無可爲，況竝萃而兼至者乎？臣之退在也，固不敢進一步，臣之旣進也，亦不得不還出，非得已也，理勢然也。天日之明，寧不洞照，而今乃有無所據之敎，臣竊悶迫，無以爲心。仍竊伏念，東宮睿聖之質，日月將就，臣之想望翹企，有不敢以言語形容。入城之後，亟思瞻望，而謁現有節，不敢徑進，敢以上請，遲待日暖，自經陪扈，臣病便劇，脚疾尤甚，日日調息，洽滿一旬，而未有分減，雖更久留，進現無路，萬不獲已，爲今姑屛退，待職遞脚瘳，便卽入現之計，臣情亦慼矣。國家設官分職，以代天工，雖尋常職司，不可使瘝廢，況於一國之首相乎？臣旣萬萬不才，初不可擬論於此任，而況今虛殼雖存，而精消力廢，如上所陳，更無以一分責效。堂堂國家，爲如此人，經年廢首相之任，尙安有此理乎？誠不可使聞於天下後世也。承宣又相守荒村，祿俸亦輸來過江，觸處無非臣罪。況伏聞昨以岑城府夫人發靷，外廷有起居之候，而末由伸應行之節，今因史冊印本之得來，百僚有獻賀之禮，而臣亦不得與於嵩呼之列，廢闕常分，罪益難逃。伏乞聖慈，天地父母，亟命遞臣所有職名，竝收近臣偕來，常祿輸致之誤恩，仍命治臣前後闕禮之罪，以嚴朝憲，以安私分，不勝幸甚。臣無任瞻雲就日，激切祈祝之至，謹昧死以聞。傳于南泰溫曰，都承旨敦諭後，入來偕來，則偕來承旨爲之。 ==2月17日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|受由在外}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹得和{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○世宗大王忌辰。 ○自午時至申時，日暈。 ○南泰溫啓曰，行大司憲尹惠敎牌不進，執義李鼎輔未肅拜，掌令尹鳳九，持平兪彦協在外，持平朴致文避嫌退待，掌令一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，來二十一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○南泰溫，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，持平朴致文引避退待，已至經宿，憲府多官，或呈辭，或未肅拜，或在外，或未差，時無行公之員。行大司憲尹惠敎，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，都承旨趙錫命，以領議政李光佐敦諭事，出去，右承旨鄭必寧，故忠臣金應河致祭事，昌城地今方出去，左副承旨李重庚受由在外，右副承旨吳彦胄奉命在外，廳中只有臣泰溫一人。非但伴直無人，出納之際，事甚苟簡，而同副承旨尹得和，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕直，已至多日，而副提學趙遠命，連日違牌，不爲出肅，卽爲牌招，玉堂多官，或在外，或違罷，他無推移之員。政官所當牌招，開政差出，而今日國忌正日相値，何以爲之？敢稟。傳曰，依允，牌招開政。 ○傳于尹得和曰，牌去來，申飭，使之卽速開政。 ○尹得和啓曰，禮曹參判朴師正，工曹參議沈一羲，以康陵修改有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○尹得和，以吏曹言啓曰，今二十二日，都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，副提學趙遠命，連違召命，極爲未安。更卽牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批卽爲牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，同副承旨尹得和進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判李春躋病，參議柳綏進，參知李亮臣病，左承旨南泰溫進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○以趙榮國爲應敎，洪鳳祚爲副應敎，兪最基爲校理，洪啓裕爲副校理，李性孝爲修撰，宋守謙爲掌令，李垸爲工曹佐郞，李獻重爲尙瑞副直長，羅州牧使柳綎，今加嘉善，善治、善賑加資事承傳。 ○兵批啓曰，新除授蛇渡僉使韓致大呈狀內，濫叨分外之職，卽當赴任，而老母今年七十四歲，且無兄弟，人子情理，決難遠離，卽爲入啓遞改云。邊將親年七十以上者許遞，已有定式，依法改差，何如？傳曰，允。 ○兵批無政事。 ○南泰溫啓曰，兵批無緊窠，判書不參政，時無送西無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，今十七日武臣堂上以上，朔試射日次，而以國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹得和啓曰，副提學趙遠命牌招事，允下，而闕門垂閉，待開門出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，新除授玉堂牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹得和，以禮曹言啓曰，因康陵修改都監奉審，書啓，本陵王后陵上裳石改排始役吉日，令該曹推擇擧行事，啓下矣，始役吉日，令日官推擇，則今二十五日辰時爲吉云。先告事由祭，同日曉頭行，告安祭，事畢後隨時設行，大王陵同作一墻之內，告由祭一體設行，而依戊戌年本陵石物改排時例，大臣進詣眼同畢役，何如？傳曰，允。 ○十七日未時，上御熙政堂。禮曹參判朴師正，工曹參議沈一羲請對引見入侍時，禮曹參判朴師正，工曹參議沈一羲，同副承旨尹得和，假注書李聖運，記事官李鳳奐，記注官權基彦入侍，諸臣進伏訖。師正曰，臣昨與工曹堂郞及本曹郞廳繕工監役，承命奉審康陵，有所書啓，而大王陵上有稟定事，敢此求對矣。上曰，所稟定者，何事耶？師正曰，兩陵之間，有塡鋪石，而從間兩石間合縫處析裂，猶不至大段未安，後面則合縫兩石，低陷稍深，雨水留聚，滲漏可慮，故連爲塗灰，上年陵幸臨時，亦爲改塗灰矣。今番奉審則又有剝落處，而至於前後鋪石析裂處，事體重大，雖不敢更有他議，而塗灰剝落處則不可不改塗矣。一羲曰，兩陵間塡補石，前卑後高，故雨水留聚，則陵官以箒掃水云，此固未安，而事體重bb大b，不可輕議變動，而改塗油灰則好矣。師正曰，大王陵後子方石一立，亦爲析起，而自前連爲塗灰處，此亦似是重大難改之致，當爲一體塗灰，而王后陵裳石七立滲漏處，旣以改鋪之意，書啓蒙允矣。但於丑方四立子方三立改鋪之際，中間一立，似不無動搖之慮，而且有參差不齊之患，修改時，與大臣相議，如可改之，則亦爲改鋪之意，敢達。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}師正曰，臣昨於書啓，以大王陵告由之意，陳稟蒙允矣。告祝中添入改塗灰之意，令藝文館擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==2月18日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|受由在外}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹得和{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|病}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○卯時辰時，有霧氣。自巳時至未時，日暈。 ○南泰溫啓曰，持平朴致文引避退待，已至兩日，尙未處置，連日監察茶時，俱甚未安。除在外外，大司憲尹惠敎，執義李鼎輔，掌令宋守謙，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學趙遠命牌招不進推考傳旨，今方捧入，而玉堂許久闕直，事甚未安，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，應敎趙榮國時在京畿楊州地，副應敎洪鳳祚，時在公洪道淸州地，校理兪最基，時在京畿高陽地。竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○以吏、兵批別歲抄單子，傳于尹得和曰，點下者外，竝蕩滌，中下者，竝蕩滌。 ○尹得和啓曰，今此兩銓別歲抄中點下者外竝蕩滌事，命下矣。罷職、罷職不敍、職牒還授、準期不敍之類，當爲敍用，而削去仕版、收職牒、削奪官爵、被謫、蒙放、奪告身之類，當以職牒，還給捧傳旨，而旣有蕩滌之敎，亦以敍用，一體捧傳旨乎？敢稟。傳曰，前有蕩滌之例，依此爲之。 ○備忘記。傳于尹得和曰，今日內乘宣傳官春等試射時，南行宣傳官李昌運，六兩三矢入格，南行宣傳官李弘重，柳葉箭十巡居首，竝直赴殿試。 ○尹得和，以侍講院言啓曰，新除授兼文學吳遂采除拜累日，尙不出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又以吏曹言啓曰，都政旣已定日，而本曹正郞吳遂采，推考催促之下，尙未出肅，事體極爲未安。從重推考，使之卽爲出肅，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以備邊司言啓曰，今二月初八日，陳慰兼謝恩三使臣，請對引見入侍時，因正使密陽君梡，副使徐宗玉所啓，關西官貨，依前使行時例，從便許貸事，有令備局，稟處，可也之命矣。今番使行，別無營爲之事，而自前別使時急之行，循例酬應，亦患無出處，不得不參酌許貸，而當此使行絡續之時，多數許貸，亦非可繼之道，依丙辰進賀使行時例，關西銀三千兩許貸，而還納一節，亦依其例擧行事，本道一體，分付，何如？傳曰，允。 ○尹得和，以承文院官員，以都提調意啓曰，戊午式年文科榜，尙未分館，故自歲前筵稟催促，非止一再，至於拿問，而尙不擧行，事體極爲未安。昨年諸榜分館時，獨漏此一榜者，已涉不當，而今又延拖巧避，以爲陞六圖免之計，尤可寒心。聞上博士之未及依朝令分館擧行者，雖都政相値，例當陞六，而姑不陞遷，待其分館，追後陞六者，亦有本院舊例云。今亦依此，上博士姑留，使之分館，而過分館後，雖非都政，卽爲陞六事，分付，仍爲定式施行，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以兵曹言啓曰，今日卯時量，忽有一小狗，自敦化門東邊水門箭隙突入，直走武兼廳之際，近仗軍士等，卽爲追捕云，聞來極爲駭然。守門軍卒等，自本曹從重決棍，同門守門將金成彩，常時不能檢飭之失，在所難免，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，訓鍊都監砲手徐泰英內中日試射時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪直赴殿試三次所授賜馬之帖，亦當依例一倂還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，依允，直赴殿試。 ○掌令宋守謙所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢鞫廳罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府照律處斷。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請印信僞造罪人鄭載泰，依律處斷。請殺人罪人守娘明先，依律處斷。請印信僞造罪人全得昌，依律處斷。請罪人辛世貞與孝愛一體正法。請東郊兩尼舍，竝令京兆，卽日毁撤。新除授司諫院大司諫申晩，時在楊州牧任所，請斯速乘馹上來事，下諭，引嫌而退，啓語避辭，俱涉苟簡，揆以臺體，勢難仍在。請持平朴致文遞差。答曰，不允。下諭事及處置事，依啓。 ○尹得和，以忠勳府言啓曰，戊午十二月二十日大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明所啓，崔奉朝家，有勳府田結劃給之命，而聞本家，以奉朝賀平日辭勳之意，決不欲受出云。初雖以務實之意，劃給勳府田結，而本家之意如此，則依前例，令戶曹劃給，安鎬莫實等處所給，卽令勳府擧行，何如？上曰，依爲之事，命下矣。莫實代口免賤給復事，已自各該衙門擧行，今無可論，安鎬則本府所屬龍仁新籍入田畓願受云，龍仁田畓二結，依傳敎劃給，何如？傳曰，允。 ○兼文學吳遂采疏曰，伏以臣，病滯郊廬，沈頓不振，久逋館職之召，日夕兢惕，不意又移叨銓銜，聞命憂懍，尤不知所以自處矣。乃者史冊印至，邦有賀禮，義不敢以此時，偃便在外，日前舁疾入城，而所被新命，無路祗肅，遂不得趨造大庭之末班，自申微忱，臣罪尤萬萬難贖。竊念臣，所帶見職，是向前再叨，而不敢承膺者，今日世道艱險，人情至難平，甄品激揚之責，斷非如臣畸孤齟齬者，所可躡足之地，臣力量見識，況又未有以素孚於人，縱使出而當之，審知其無益於俗，不信，祗取辱耳。此臣所以本有素畫，迷不知變改，而至於昨年，身就司敗，而竟不敢冒進者，非敢有一毫假飾也。昨日本曹啓請，問備催促之下，亦末由趨命，只自泯伏，以俟處分，今因講院草記，召牌又臨，不敢坐違，謹玆隨詣，而本職未肅命之前，兼銜去就，有未暇言者。且向日嚴敎之後，與臣同一處義者，率多引伏待勘，則臣之不容獨先進身，其義益較然。伏乞聖明，亟許鐫改本兼諸任，俾得以少存廉媿，且全微諒，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ==2月19日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|受由在外}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹得和{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，漣川縣監申維翰。 ○夜自三更至五更，月暈。 ○南泰溫啓曰，行大司憲尹行敎，掌令宋守謙呈辭，執義李鼎輔牌不進，傳旨未下，掌令尹鳳九，持平兪彦協在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫，以都摠府言啓曰，副摠管許繗，以訓鍊都監別將軍兵等操鍊事，露梁晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹得和啓曰，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，都政仍爲之。 ○尹得和啓曰，副提學趙遠命連日違牌，玉堂闕直，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以副校理洪啓裕，修撰李性孝等牌不進罷職傳旨，傳于尹得和曰，禁推傳旨捧入。 ○岑城府夫人葬日，大殿、大王大妃殿、世子宮、賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，政院單子問安。答曰，罔極。 ○大殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○中宮殿，單子問安。答曰，罔極。 ○大殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，口傳問安。答曰，罔極。 ○備忘記，傳于南泰溫曰，長番內官宋獻徵，莫重公事，誤踏啓字，極爲非矣，推考。 ○尹得和，以侍講院言啓曰，兼文學吳遂采疏批已下，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，今二月十七日禮曹參判朴師正，工曹參議沈一羲，請對入侍時，康陵大王陵上塗灰剝落處改塗事，啓下矣。今二月二十五日，本陵王后陵上裳石改排時告由祝文中措辭撰出告安祭，事畢後，隨時設行，而所用雜物，令各該司，急速磨鍊進排，亦令修改都監擧行事，分付，何如？傳曰，允。 ○又以康陵石物修改都監言啓曰，本陵大王陵上石物塗灰及王后陵上裳石改排時吉日，今二月二十五日推擇啓下矣。所入雜物，先爲措置，次郞廳一員，分差監役官，前期發送陵所，而堂上則始役臨時，進去監董之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，大報壇壇上所用黃帳幕，每年行祀時，無論親行與攝行，禮曹親自奉審，如有渝弊者，分付該曹，趁大祭卽爲修改事，曾有下敎矣。本曹堂上郞廳，今二月二十二日進去奉審後，稟處，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以兵曹言啓曰，今二十日，文臣朔試射日次，而都目大政相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以司僕寺言啓曰，本寺分養馬，如有故失疲瘠病傷，則每於畢上納後，抄出所授營邑，從輕重施罰，而其間有赦令，則時推歲抄，竝爲蕩滌矣。去戊午年抄啓，似不當循例擧行，何以爲之？敢稟。傳曰，一體蕩滌。 ==2月20日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|受由在外}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨曺允成{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書朴玶{{*|病}}李聖運{{*|仕直}}。事變bb假b注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，坡州牧使李光湜。 ○南泰溫啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而都目政事相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而都目政事相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而都目政事相値，不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，副提學趙遠命連日違召，尙不出肅，玉堂闕直，事甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○趙錫命啓曰，新除授弘文館副修撰洪昌漢，時在京畿坡州地。經筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，明日輪對爲之事，命下矣，都目大政相値，何以爲之？敢稟。傳曰，停。 ○傳于尹得和曰，曾已下敎，前則大政早開矣，今則差晩，申飭兩銓。 ○傳于尹得和曰，頃日歷入於義宮時，有陞敍錄用之敎矣。與他有別，今番都政，錄用事，分付。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，同副承旨尹得和進。 ○兵批，行判書趙尙絅進，參判李春躋進，參議柳綏進，參知李亮臣進，左承旨南泰溫進。 ○吏批啓曰，今都目政，各歧仕滿應遷人相避及未準朔監察、義禁府都事、刑曹掌隷院郞廳、各司久任時推人員，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，守令多窠，今當差出，未準朔禁軍將及營將、虞候、察訪、都事、守令中，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，臺諫及玉堂、春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司成今當差出，而擬望之人乏少，承旨外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○傳于尹得和曰，淸白吏、戰亡子孫，各別錄用事，分付兩銓。 ○傳于尹得和曰，西北人、松都人，各別錄用事，分付兩銓。 ○傳于尹得和曰，初入仕各別擇擬事，分付銓曹。 ○傳于尹得和曰，生民休戚，係於守令，可不重歟？況今若爲治，其道不外乎擇守令，而每政，申飭而近文具者，多另飭銓曹。 ○傳于尹得和曰，十考十上，五考五上，純褒抄啓，守令、邊將，各別錄用事，分付兩銓。 ○傳于尹得和曰，軍功人各別錄用事，分付兩銓。 ○吏批啓曰，本曹郞廳，今當差出，而前望之人，只有二人，以二望擬入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，新除授公州判官鄭順一呈狀內，矣身於本道監營狀啓，公州判官擇差之請，切有情勢之難安，廉隅所在，決不可冒赴，斯速入啓處置云。情勢旣如此，則有難强令赴任，鄭順一罷黜，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，四館陞六之時，有九處講後遷轉之規，而承文院褒貶，如或有故過限，則四館積滯，不可不慮，故自前雖未經九處講，亦有陞六之例矣。去秋冬等褒貶不得爲之故，當出六品者，未免積滯，依例遷轉，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，厚陵參奉盧啓元，受由過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授吉州牧使李益馝戶奴呈狀內，矣上典老母，今年七十八歲，獨子無兄弟，法不當冒赴，斯速入啓處置云。揆以法例，不可强令赴任，依例改差，何如？傳曰，允。 ○傳于趙錫命曰，吏、兵批望筒，一時同入，而兵批先入，吏批太涉差遲，申飭。 ○以鄭泰濟爲禮賓別提，金宇槪爲司圃別提，南有容爲永春縣監，韓師德爲靑山縣監，李堣爲高山縣監，宋龜明爲玉果縣監，權壽麟爲振威縣監，沈聖希爲江原監司，洪重耉爲茂朱府使，曺命宗爲綾州牧使，沈寶賢爲白川郡守，趙鳳命爲陜川郡守，徐宗遜爲杆城郡守，李蓍選爲槐山郡守，兪彦鐸爲司畜別提，尹得重爲掌樂主簿，申輔爲司僕主簿，徐宗翕爲司宰主簿，尹遠敎爲司饔直長，李顯慶爲義盈直長，趙明勗爲平市直長，權國衡爲濟用副奉事，李鎭衡爲興海郡守，元重采爲樂安郡守，李再新爲固城縣令，曺允成爲理山府使，金養一爲端川府使，柳師賢爲富寧府使，柳瀅爲河東府使，李聃錫爲龜城府使，李善泰爲大同察訪，魚有寬爲活人別提，李寯相爲掌苑別提，李夏集爲引儀，宋翼賢爲長興直長，李萬增爲司饔直長，柳絢爲宗廟直長，尹徹爲典獄奉事，柳星東爲長興奉事，李普運爲內資奉事，尹世謙爲廣興守，宋瓆爲執義，崔守迪爲漢城庶尹，尹東卨爲司宰僉正，宋敎明爲吏曹正郞，李益烈爲司宰直長，李思勗爲崇陵奉事，金漢佐爲明陵奉事，李堉爲繕工奉事，崔纘慶爲陽德縣監，李萬齡爲求禮縣監，尙時昌爲靑丹察訪，許槃爲刑曹佐郞，洪應恒爲工曹佐郞，趙榮宗爲宗廟令，姜鳳休爲江原都事，李益炫爲監察，宋堯輔爲公州判官，崔尙復爲軍資判官，元慶運爲司饔僉正，洪昌漢爲副修撰，沈鏽爲平市奉事，宋奎錫爲尙瑞副直長，尹得和爲大司成，具萬喜爲漢城判官，趙壽彬爲永禧殿令，沈得賢爲戶曹正郞，吳命厚爲蔚山府使，金墰爲靈巖郡守，李鳳奐爲康津縣監，洪以源爲珍島郡守，鄭東翰爲延曙察訪，尹光理爲獒樹察訪，朴台煥爲渭原郡守，具世智爲利城縣監，權一衡爲獻納，金始煒爲正言，金稙爲持平，徐命聖爲廣興副奉事，吳遂采爲兼校書校理，閔通洙爲中學敎授，宋敎明爲東學敎授，辛最彦爲社稷令，李顯道爲典簿，李渭輔爲工曹佐郞，洪若水爲監察，李長夏爲兵曹佐郞，韓濟爲禮曹佐郞，趙重晦爲說書，鄭益河爲廣州試才御史，趙明履爲江華試才御史。 ○傳于趙錫命曰，前已下敎武承旨差出已久，卽今承旨有闕，以武承旨，備擬以入。 ○吏批啓曰，承旨望武臣備擬事，命下矣。未赴任守令竝擬，何如？傳曰，允。 ○以曺允成爲承旨，兼春秋禹洪迪，敦寧都正李亨宗，學錄洪聖龜，學諭姜守珪竝單付。 ○兵批啓曰，訓鍊正，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，全羅兵虞候李喜龍，公洪水虞候金弘運，或軍器別備，或拯活人命，俱有加資之命，而李喜龍、金弘運，雖已資窮，俱未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○又啓曰，前主簿李尙斌，司果張時憲，及第崔齊衡，閑良尹師赫、崔震漢等，以捉虎之功，俱有加資之命，而李尙斌、張時憲，未資窮，未準職，崔齊衡、尹師赫、崔震漢，係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○又啓曰，前主簿安世石，將校張天維，閑良李允漢，或捉得惡虎，或料理活民，俱有加資之命，而安世石，未資窮，未準職，張天維、李允漢，係是將校、閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○以金{{!|𣖔|⿰木厚}}爲兼司僕將，李泰祥爲羅州營將，鄭暘賓爲安東營將，金道浚爲白峙僉使，李世琦爲蛇渡僉使，李著爲潼關僉使，魚有珪爲都摠經歷，李邦佐、洪如漢爲都摠都事，韓壽禧爲知事，鄭夢先、李夢觀爲訓鍊判官，趙榮恒爲都摠都事，金震鐸爲恃寨僉使，李徵爲天水僉使，洪溟爲天摩僉使，李思先爲訓鍊正，朴台煥爲宣傳官，洪如漢爲慶尙左水虞候，閔厚基爲訓鍊副正，李景琦爲內禁將，趙元錫爲羽林將，柳世德爲兼司僕將，李夏挺爲森森坡萬戶，朴尙胤爲撫夷萬戶，石鍊彩爲寅火堡萬戶，申擎夏爲大丘營將，盧啓禎爲尙州營將，李漢範爲宣傳官，洪夏相爲中樞經歷，李彬爲都摠經歷，崔命錫爲都摠都事，吳㷜爲訓鍊僉正，全命佐、李柱、李楷爲訓鍊主簿，林德烇爲都摠經歷，柳奎運爲中樞都事，韓師浹爲訓鍊僉正，崔鎭海、任弘德爲訓鍊判官，文贊奎爲禿用山城別將，鄭箕命爲武兼，申慶瑞爲統虞候，僉知三單金聖運、金滿泓、盧齊愼，護軍金鼎九、金養性、金尙鉉、李彦祥、崔萬廈、許樹、李景淑、金亨魯、扈翊夏、安泰萬、朴宗榮、申命擧、具文泳、許賓、鄭禹賓、趙震亨、姜弼文、張翼鵬，司果宋敎明、申思建、李德重、李世馨、金浣，護軍金浚、柳濬、韓顯謩、沈星鎭、尹汲、趙漢緯、尹興茂、具宅奎、田日祥、趙東濟、具侙、具善行、權儆、崔尙鼎、呂善長、李匡世、田雲祥、趙載彦、任時倜、兪彦哲，司直李箕翊、李壽沆、柳復明、梁廷虎、權爀、李重協、韓師得，司正鄭純儉竝單付，訓鍊主簿單文贊奎，本院在官全羅兵虞候李喜龍，公洪水虞候金弘運以上，今加折衝加資事，承傳。 ○兵批啓曰，新除授恃寨僉使金震鐸，父年八十一歲，天水僉使李徵，母年七十六歲，俱以不可遠離赴任之意，呈狀乞遞矣。邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式，恃寨僉使金震鐸，天水僉使李徵，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授森森坡萬戶李夏挺，父母之年，已滿八十，撫夷萬戶朴尙胤，父年七十八歲，俱以不可遠離赴任之意，呈狀乞遞矣。邊將之親年七十五歲者，許遞其任，已有定式，森森坡萬戶李夏挺，撫夷萬戶朴尙胤，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授大丘營將申擎夏呈狀內，得除本職，感激天恩，而老母今年七十八歲，揆以情法，決難赴任，依法處置云。依定式改差，何如？傳曰，允。 ○掌令宋守謙啓曰，臣言議巽軟，本不合於淸朝耳目之責，情跡臲卼，實無抗顔冒出之勢，而只緣感激恩數，不敢徒事違傲，天牌之下，黽勉承膺，而適當僚臺之處置，參量意見，偶置落科，至於三件論啓，似非一向爭執者，故果爲停啓矣，追聞物議，則以臣處置及停啓事，大以爲非云。臣於此，疎忽不審之失，著矣，其何敢一刻冒據於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○趙錫命啓曰，掌令宋守謙再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○南泰溫，以兵曹言啓曰，今二月二十一日，武臣賓廳講書日次，而都目政相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫，以義禁府言啓曰，江華留守狀啓刑曹粘目，坡春守{{!|𰘟|⿰木㣎}}移本府處置事，允下矣。{{!|𰘟|⿰木㣎}}時在江華府云，依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，本營郞廳前應敎李德重，已爲啓下，而時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○持平兪彦協疏曰，伏以臣，屛蟄窮鄕，已有年矣，恩旨忽降，授臣以持憲之職，繼有馹召之命，臣誠驚惶感激，不知所圖。分義所在，不敢以縣道控辭，且伏聞，國有大慶，賀儀重擧，而逖違京輦，未能躬覩盛事，此臣區區之恨也。嚴召之下，不敢遲徊，辭別老父，促裝上道，昨始來伏私次，而顧臣有必不可冒出者，不得不仰籲於天地父母之前，伏惟聖明垂察焉。夫糾察善惡，激濁揚淸，乃臺閣之責也，必使見識明透，言議勁直者，居是任然後，上自朝廷，下至閭巷，庶有所懲畏，而不敢爲非矣。如臣者，特伉拙迂疎之一腐儒，所見未必盡合於道理，所言未必見信於時俗，苟然充位，將無以少補風化，於愚臣則有虛受之愧，而於聖朝則有虛授之失，此臣所以不可冒出者也。丁巳秋，臣忝叨薇垣入侍時，適値夜分，宿患眩暈之病，忽發於神氣虛乏之際，天威咫尺之前，進退艱澁，燭光瑩晃之下，眼視昏花。至於前啓，笏記中不辨細字，未免借示於傍人，其擧措之駭然，聖明亦已俯燭，而當時憲臣之請遞，可謂太恕矣。人皆笑臣，而臣竊自憐己分，不復廁於淸朝侍從之列矣，不意今者，復玷華貫，而眩暈之病，猶未已也。年少氣銳之士，林立於朝端，而必不棄衰邁癃痼之臣，假之以非分之職，其於羞當世而辱朝廷，何哉？此又臣所以必不可冒出者也。伏乞聖明，察臣寸分之不稱，諒臣情地之難强，亟許遞免，以便公私焉。臣於乞免之章，不宜贅陳他說，而自湖西歷畿路，略有所見，敢此附陳焉。驛路傳命，所關至重，而近來爲察訪者，不能修擧馬政，或至擧一驛而無一匹可騎之馬，倘有不虞之變時急之事，將無以續站傳命，豈非大可寒心者哉？臣上來時，路由成歡驛，僅僅責立疲劣之馬，至於加川驛則不能備數，至於水原站則靑好、長足、三峯三驛吏，不持馬匹，不帶人夫，空手來待，招問其故，則或稱有闕，或稱病蹇，且云數匹馬，送于崔持平掃墳處。臣聞甚怪訝，詰問崔持平之名，則答云前持平崔成大，臣未知成大，方爲何官，而旣非時帶臺銜，則何爲而擅調驛騎也？加川、靑好、長足、三峯，俱是良才所屬，而四驛皆無馬，則其察訪之不職，槪可想矣。遞罷之罰，在所不已，而崔成大事，則査問於靑好驛吏皮六不里，長足驛吏鄭奇特，三峯驛吏劉信業等則可知其實狀，臣謂不可無査出科罪之擧也。乘轎之禁，朝令極嚴，臣上來時，逢一官行，則雙轎一具，卸置於休幕，臣意以爲內行矣，從後詳聞，則德山縣監崔守約，稱以有病，乘轎上京云。夫以幺麽一縣監，擅乘雙轎，橫行大道，傍若無人，其無狀放肆之狀，擧此可知。以是臨民，民何以堪命？臣謂不可不嚴加責罰，以懲侮法之習也。臣之所欲陳，又有大於此者，而長路撼頓之餘，精神昏瞀，未及構草，只以所見數事，草草仰陳，不勝惶愧之忱，臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者，竝依施，爾其勿辭察職。 ○答贊善魚有鳳疏曰，省疏具悉爾懇，所陳者，可不留意？爾勿過辭，卽速上來，輔我元良。 ○傳于曺允成曰，贊善魚有鳳原疏，留中。 ==2月21日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|受由在外}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨曺允成{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}南鶴宗{{*|病}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○備忘記，傳于南泰溫曰，史官一員待命，騎馬三匹、卜馬二匹立之。 ○南泰溫啓曰，明日謁聖武科初試時，兩司各一員，當爲分進一二所，而諫院多官，皆在外，只有司諫徐命珩，他無推移進來之員。在外人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外人改差。 ○又啓曰，掌令宋守謙，引避退待，已至經宿，而憲府無行公之員，尙未處置，事甚未安。除呈辭、受由在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，副提學趙遠命，屢違召命，尙不出肅，其在事體，殊涉未安，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○趙錫命啓曰，副提學趙遠命，今日又爲違牌，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判尹朴纘新，因臺啓姑未出肅，右尹尹容，呈辭受由，左尹洪景輔，連呈辭疏，亦不行公。詞訟重地，不宜久曠，左尹洪景輔，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于趙錫命曰，親耕圖，以簇子造入事，下敎矣，更爾思之，排置似窄，如未入畫於正本，則以屛風造入。 ○假注書朴玶出使，代以李思觀爲假注書。 ○假注書李聖運服制，代以呂善應爲假注書。 ○南泰溫啓曰，假注書李思觀，親病方重，不可强令察任，姑爲改差，何如？傳曰，允。 ○假注書李思觀改差，代以南鶴宗爲假注書。 ○曺允成，以侍講院言啓曰，本院下番司書金{{?|⿰禾道}}，連日入直矣，今日都目政，移拜臺職出去，兼司書、兼說書，俱未差。新除授說書趙重晦，未及下批，下番他無入直之員，不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吏批啓曰，新除授司饔直長尹遠敎，宗廟署直長柳絢，以仕滿，次第備擬受點，而尹遠敎、柳絢，旣是秩卑之人則不可仍授，他司直長中換差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授綾州牧使曺命宗呈狀內，老母今年八十有四，疾病沈淹，萬無將往於十日程之地，亦難千里離親，獨自赴任，斯速入啓處置云。母病如此，則有難强令離違赴任，綾州牧使曺命宗，依例罷黜，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授光州牧使閔翼洙呈狀內，矣身與本道監司李周鎭，有四寸娚妹應避之嫌，斯速入啓處置云。旣與本道監司相避，則不可仍令赴任，光州牧使閔翼洙，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授公州判官宋堯輔呈狀內，本州境內所在田畓十餘結，奴婢三十口，揆以法例，不可冒赴，斯速入啓處置云。守令於本邑，有田十結，或壯奴婢十口以上者許遞，載在法典，公州判官宋堯輔，依例改差，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行吏曹判書趙顯命進，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，同副承旨曺允成進。 ○兵批，行判書趙尙絅進，參判李春躋進，參議柳綏進，參知李亮臣進，左承旨南泰溫進。兵批啓曰，惠山僉使、平安兵虞候，今當差出，而可擬之人乏少，曾經三品人員及他道守令，竝擬，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，昨已下敎，而今日吏、兵批望筒，何又差遲耶？ ○以李蓍徹爲工曹正郞，金應協爲禁府都事，徐宗翕爲禁府都事，李漢相爲司藝，柳基緖爲敬陵令，南至爲監察，黃在河爲軍資主簿，李海運爲廣興主簿，趙尙遜爲東部主簿，李如愚爲南部主簿，元景夏爲司書，韓夢弼爲吉州牧使，具善行爲理山府使，崔尙鼎爲光州牧使，兪崶爲平壤庶尹，金商煥奉常主簿單付，尹東夏養賢主簿單付，兪應基養賢直長單付，金霔南學訓導單付，李渭輔爲德山縣監，趙鳳周爲歙谷縣令，尹審爲司䆃僉正，李徵復爲陽城縣監，李秉淵爲掌樂正，宋敎明爲兼弼善，柳綽爲兵曹正郞，元景淳爲兵曹佐郞，鄭羲祥爲公州判官，朴師衡爲濟用主簿，兪彦鐸爲長興主簿，李夏集爲氷庫別提，承天一、金昌夏爲崇寧殿參奉，洪應恒爲刑曹佐郞，崔德垕、李胤沆、沈埜爲典籍，尹尙通、洪若水爲刑曹佐郞，南遠明爲工曹佐郞，沈鋿爲儀賓都事，洪昌漢爲兼司書，權賢爲獻納，趙翼命爲大司諫，李壽海、韓光會爲正言，趙榮宗爲工曹正郞，權必重爲監察，金應協爲司評，鄭來恒爲引儀，尹爾衡爲內資主簿，鄭志翼爲司饔主簿，朴師傑爲氷庫別提，李泠爲司宰主簿，韓德全爲光州牧使，嚴慶遐爲綾州牧使，李錫杓爲兼輔德，洪益宗、李鼎燮、洪采輔爲繕工假監役，申{{!|𣷯|⿰氵近}}爲右通禮，洪相朝、魏昌祖、朴道郁、崔衡輔爲典籍，尹昌垕爲歸厚別提，鄭彭壽爲掌苑別提，徐宗華爲司畜別提，李龜齡爲工曹佐郞，洪啓沃奉常奉事單付，許鋿爲宗廟令，李光運爲弼善，柳經章爲伊川府使，李瑞彪、趙榮衍、金範錫、朴師宅爲兼引儀，沈師得爲禁府都事，李墰、洪益宗爲繕工監役，李箕彦爲明陵奉事，李寯相爲監察，崔錫文爲宗簿主簿，柳鼎茂爲良才察訪，洪益宗爲掌苑別提，朴弼濂爲繕工假監役，沈命達爲司饔主簿，李箕重爲尙衣別提，金益弼爲軍器主簿，尹光紹爲懿陵參奉，鄭槳爲健元陵參奉，崔景興爲顯陵參奉，安憲曾爲獻陵參奉，沈重周爲孝陵參奉，洪益三爲寧陵參奉，徐命儒爲昌陵參奉，李宇濟爲慶基殿參奉，趙明宇爲光陵參奉，鄭遇寧爲靖陵參奉，李鼎燮爲繕工監役，洪侃爲泰陵參奉，鄭錫敎爲徽陵參奉，張趾德爲章陵參奉，司饔直長尹遠敎，典牲直長金漢房相換。 ○兵批啓曰，世子翊衛司侍直李存中，前以情病，累次乞免，而每以調理察任，爲題矣，今又呈呈狀內，病狀之沈痼，不必覶縷，而一遞之外，更無他道，斯速入啓處置云。引疾控辭，今已累月，桂坊宿衛之任，不可一向虛縻，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，司果沈{{!|𪣶|⿱叙土}}，以監造弓弩箭之功，有加資之命，而雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○又啓曰，新除授潼關僉使李著呈狀內，得除本職，感激天恩，卽當竭蹶赴任，而老母年今七十五歲，人子情理，決不可遠離赴任，照法處置云。邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授恃寨僉使洪瑞源，母年八十，天水僉使蔡德洪，母年七十七歲，揆以情法，決難遠離赴任之意，俱爲呈狀乞遞矣。邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式，竝依例改差，何如？傳曰，允。 ○以魚有珪爲宣傳官，柳奎運爲都摠都事，李光佑爲全羅兵虞候，崔昌祐爲公洪兵虞候，崔溢、金彦耆、田始益爲訓鍊主簿，蔡德洪爲天水僉使，洪瑞源爲恃寨僉使，朴胤興、金光胤爲都摠經歷，李德耉爲訓鍊判官，金漵爲中樞都事，徐愼修爲兼大丘營將，金彦耆爲楸坡萬戶，崔溢爲雲籠萬戶，田始益爲魚面萬戶，金鼎九爲方山萬戶，李彙晉、曺夏望、柳徽之、洪泰斗、金麟瑞、李喜龍、金敬一、金弘運爲副護軍，安宗臣爲平安兵虞候，李珌爲惠山僉使，李惟天爲上土僉使，金養性爲五衛將，尹錫圭、韓鋈爲都摠都事，朴尙勛爲古突山別將，高泰恒爲慈母山城別將，李時遇爲保山別將徐后迪爲潼關僉使，崔世輔、趙衍福、柳懋、閔宜壽、金應魯、沈尙健爲訓鍊主簿，兪性中爲副率，金漢佐爲侍直，金益昌爲撫夷萬戶，韓世輝爲森森坡萬戶，金浣、柳彙喆爲武兼，安處仁爲恃寨僉使，崔萬淸爲天水僉使，朴漢英爲訓鍊判官，趙元錫、柳世德、盧啓禎爲副護軍，尹汝迪爲部將，金尙翼、沈坽、柳祥基爲訓鍊主簿，申墉爲五衛將，鄭纘曾、尹勉亨、李泓爲宣傳官，鄭基慶、吳遂穆爲武兼，崔浚泰、鄭德周、崔鎭衡爲部將，鄭希僑、南囿、金就寶、吳命三、閔孝彦爲守門將，梁世勣、徐命奎爲武兼，李玗爲宣傳官，吳遂采爲北評事，金元澤、朴師漢爲四山監役，鄭益河、趙明履、李錫杓爲副司果，李達先爲舊{{?|⿱艹乫}}坡知權管，許鉍爲江口權管，宋益昌爲所非浦權管，朴壽元爲三千權管，張瀗爲曲浦權管，金泰極爲甫老知權管，金鳳瑞爲乾原權管，張文奎爲安原權管，李夏晟爲西水羅權管，石棟琪爲大吉號里權管，金淇爲廟洞權管，姜尙直爲小坡兒權管，韓必愈爲梁永萬洞權管，崔處奎爲乾川權管。 ○南泰溫啓曰，監察十三員內，未肅拜五員，未署經一員，行公只是七員，而寧陵忌辰祭，永寧殿、宗廟告由還安祭，永禧殿告由祭，城隍發告祭，謁聖武科初試一二所量箭官本府入直，無以推移，未署經監察，署前行公事，分付，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以侍講院言啓曰，本院上番，連日姑降入直，事體極爲未安。新除授說書趙重晦，卽爲牌招入直，兼弼善宋敎明，時在京畿楊州地，司書元景夏，時在陽城縣任所。入番事緊，竝斯速乘馹上來事，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，說書趙重晦牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，卽者近仗軍士來言，曜金門內，有六兩習射者四人云，故捉來推問則以爲，渠等以黃海道人，因本門守門將之所招，果爲入來習射云，禁中何等重地，而渠敢闌入，有此習射之擧，極爲驚駭。闌入人趙復興、李時萬、金時輝、趙聖垕等，令攸司囚禁，依律科罪，守門將趙重三，所當禁戢雜人，而招延以入，尤極可駭。其在懲後之道，不可不嚴治，自本曹決棍汰去，守門軍卒，亦爲從重決棍，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，江都及南漢山城試才御史，旣已差出矣，試才吉日，令日官推擇，則今二月二十九日，來三月初六日、十二日俱吉云。御史下去後，以此推移定行，而規矩單子，依前例書入，事目則規矩落點後追，磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○持平兪彦協啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請印信僞造罪人鄭載泰，依律處斷。請殺人罪人守娘明先，依律處斷。請印信僞造罪人全得昌，依律處斷。請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。{{*|以上措語，竝見上}}守令之貪饕厲民，莫此時若，而其中尤無良者，肅川府使李馨遠也。馨遠曾在嶺邑，贓賄狼藉，及授本府，貪虐轉甚。若以最著之事，言之，則捧糴太濫，每斛添捧一斗，盡歸私橐，割出公錢，多買土田，給其愛妓，假成鄕所空名帖，捧價發賣，以充善事之資，而其中金養世爲名者，旣得假帖之後，久不納價，故使其妓妾竹臺月者，刻日督納，殆同徵價，用刑甚酷，索貨無厭，公庫已竭，而責出於庫子，終致庫子之縊死，其他不法之事，難以毛擧。如此之類，決不可一日置之字牧之任，請肅川府使李馨遠，姑先削職，其罪狀令攸司勘處。 ○欽恤之政，王道所先，輕笞減杖，新有朝令，而慶尙左兵使禹夏亨，素性陰鷙，不恤人命，無名之刑，恣意創出，至以大石，舂人足背，營屬隷卒，創傷滿路云。若使夏亨，久居外閫，則淫刑必滋，戕害必多，請慶尙左兵使禹夏亨，罷職不敍。 ○旱田無給災之規者，蓋以一年再耕之故，而至若積歲荒廢，已無耕痕之處，一倂責稅，則豈不有傷於王政乎？湖西一路，此弊尤甚，荐饑之餘，民産已竭，應納之稅，猶不能辦，則況陳田之稅乎？是故，有陳田者，輒皆流散，責及隣族，隣族亦逃，言念及此，可爲傷心。請命道臣，申飭守令，年久陳田，一切蠲免，繡衣發遣時，特命廉察，如有陳田徵稅者，各別論罪。 ○惡逆籍産，何等嚴重，而人心巧僞，多所隱漏，逆夢田庄，在於恩津，而其奴高世重者，多般掩諱，不入於籍沒中。勳府聞之，捉囚世重於京獄，未及覈實，徑先放送，至今世重父子，晏然耕作云，國綱之解弛，誠可寒心。請命本道，詳査田案，依例籍沒，嚴治高世重父子掩諱之罪。 ○西北人物，申飭刷還，固非一再，而迄無成效。曾任西北之武弁，率畜妓妾，掩匿不出者，指不勝屈，或稱以老除，或詐出物故，或名隷邑妓而假屬營妓，或暫時還送而旋卽率來，故西北妓籍，逐年減縮，而京輦之下，淫穢成風。若不申嚴法禁，各別査出，則雖欲刷還，亦無奈何。請命西北道臣，嚴飭守令，詳査妓案，究得去處，其隱匿不送之類，爲先禁錮，守令之用情掩諱者，一倂勘罪。 ○郵官初無家眷率去之規，而近來法禁廢弛，爲郵官者，或有謂妻爲妾，公然以驛馬去處之郵館，屬驛難堪於供饋，郵卒不勝其使役，政疵多端，怨言朋興。請長水察訪李德寅，召村察訪趙倫罷職。 ○爲官擇人，必須愼重，庶僚猶然，況九卿乎？朴纘新旣有勳勞，則封賞之足矣，摠帥之任，未必允叶，京兆長官，豈宜濫授？前古武將之居是職者，必皆踐歷佐貳，然後方始擬望，則豈有如纘新之驟躋者哉？日昨臺臣之論，實循公議，而聖明靳允，疑之以不公。臣恐臺閣由是而益輕，官方由是而漸壞，請判尹朴纘新，亟命改正。 ○臺閣處置之規，一循本事之是非公論之可否，而立落之不敢以私意有所低仰。迺者前持平朴致文之論，誠得臺體，有何一毫苟簡之語，而掌令宋守謙，冒當處置，迫逐言事之人，而擅停守法之論，臺風壞盡，物情駭憤。守謙亦知不容於公議，旋復引避自恕，以疎忽不審，語不成說，手脚畢露，傳笑於搢紳，貽羞於臺閣，不可以遞差而止。請掌令宋守謙罷職。答曰，不允。陳田事，李德寅、趙倫、宋守謙事，依啓。 ==2月22日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨曺允成{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○曺允成啓曰，大司憲尹惠敎三度呈辭入啓，執義、掌令一員未差，尹鳳九在外，持平金{{?|⿰禾道}}，武一所監試官進去，兪彦協武二所監試官進去，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，左副承旨李重庚，昨已入來，而今日不爲仕進。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，京兆時無行公堂上，詞訟積滯，事甚未安。左尹洪景輔，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學趙遠命，連日違召，無意膺命。玉堂上下番俱空，已至屢日，其在事體，極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學趙遠命，今又違牌，終不出肅，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者備邊司郞廳，以大臣意來言，與諸堂來會本司，而有稟定事請對矣。傳曰，大臣、備局堂上引見。 ○傳于李重庚曰，禮判入侍，有下敎事，右相入來事，遣史官傳諭。 ○傳曰，備局堂上留待闕中之員，大臣入侍時，同爲入侍。 ○以說書趙重晦，別兼春秋李成中牌不進罷職傳旨，傳于曺允成曰，竝推考傳旨捧入。 ○備邊司薦望，開城留守鄭羽良、柳復明、嚴慶遐。 ○曺允成，以吏曹言啓曰，新除授德山縣監李渭輔呈狀內，矣身於本邑，有薄田十餘結，奴僕十數口，不可冒赴，依例入啓處置云。守令之於本邑，有田十結，或奴婢十口以上者改差，事載法典，德山縣監李渭輔，依例改差，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命呈辭受由，參判洪鉉輔進，參議鄭羽良進，左副承旨李重庚進。 ○以徐命彬爲大司憲，尹惠敎爲左參贊，金始㷜爲左尹，金廷潤爲執義，宋敎明爲司諫，閔瑗爲掌令，玄載鼎爲長水察訪，李宗城爲右尹，鄭羽良爲開城留守，司饔直長兪直基，長興奉事柳星東相換，以金九鼎爲召村察訪。 ○兵批，行判書趙尙絅呈辭受由，參判李春躋武二所試官進，參議柳綏病，參知李亮臣進，左副承旨李重庚進。 ○兵批啓曰，新除授平安兵虞候安宗臣，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○兵批啓曰，昨日政，初入仕擬望之際，部將被薦人金就寶，擬於守門將望，守門將被薦人鄭德周，擬於部將望。俱爲受點，不能審察，有此換書，不勝惶恐。原單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以尹惠敎、宋成明、尹容、洪景輔、申晩、權一衡爲副司直，以李命坤、金始煒爲副司果，以趙東濟爲內乘。 ○曺允成，以禮曹言啓曰，大王大妃殿進宴吉日，當待設廳後推擇，而今番則事勢急迫，設廳會同，有難等待，故卽令日官推擇，則自三月念後，至晦前無吉日，而四月初一日、初三日爲吉云。此兩日中，以何日定行乎？敢稟。傳曰，以初一日定行。 ○又以禮曹言啓曰，取考謄錄，則自前進宴時，京上妓生，實預差竝，例用五十二名，而今番則元數稍減事，命下矣。兩南三邑，五名減除外，四十七名，分定各道，使之罔夜上送事，分付掌樂院，撥馬知委，何如？傳曰，以四十名，分付，而京差備，依下敎兼定，可也。 ○又以禮曹言啓曰，大王大妃殿進宴處所，定於何殿乎？必須預爲定奪，然後各司方可擧行，敢此仰稟。傳曰，定於通明殿。 ○又以禮曹言啓曰，臣世璡，進詣大報壇奉審，則壇上所用黃帳幕一浮，改染白布遮日三十幅三十五尺一浮，二十五幅二十五尺一浮，二十幅二十尺一浮，白木內揮帳十四幅三十尺二浮，白布帳十幅三十五尺二浮，油遮日二十帳付三浮，三十六張付一浮，大束乼六巨里，中束乼九巨里，三甲所四巨里等物，竝色渝裂破絶傷，不可不改備。神御榻蓮峯雕刻，曾前破傷，以魚膠相接處改漆塗金，壇上方甎，多數破傷，塡隙塗灰，例以油灰塗之，而此則不然，以水灰塗之，故每經夏節，則輒皆剝落，從今以後，以油灰改塗。壇下方甎及神路方甎，多數傷破，內外曲墻蓋瓦塗灰剝落，四面紅箭門色渝改漆，柱根塗灰剝落，三門梁上塗灰，擧皆剝落修補。神御榻及褥席床卓所藏庫舍四門窓戶壁塗褙紙，年久而不爲修改，塵烟所及，床卓色渝，窓壁改塗。守直內官房舍二間窓戶壁塗褙紙，亦皆年久，四壁破落，便作人所不居處改塗。此等執頉處，趁親祭一一急速改備，俾免疎漏未及之患，事合得宜，令戶曹及繕工監，卽卽修改之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，傳曰，人子愛日之心，豈有上下，而以慈聖謙抑，稱觴之禮尙闕焉，抑菀曷喩？幸因大臣、諸臣之齊意，回靳允之慈心，從幾年之微忱，分付禮官，涓吉擧行事，下敎矣。進宴廳堂上郞廳，令該曹卽爲差出擇日，則依前例，待設廳推擇以入，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，今番陳奏使行，謄來塘報，而其中可觀者，精謄以入之意，已及於使行別單中云矣。塘報謄本，自本司別爲繕寫以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、正月、今二月合十朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處則以爲，常祿，實無承受之道，惶恐戰灼，罔知攸措，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，今此謁聖武科初試時，二所各樣雜物進排主掌官長興庫直長宋翼賢病代，本庫奉事柳星東改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以康陵石物修改都監意啓曰，本都監郞廳工曹正郞尹尙通遷轉代，工曹正郞申曙差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，以咸鏡監司啓本，宣惠廳覆啓刑曹粘目，茂山前府使具文泳，全羅監司狀啓刑曹粘目，康津前縣監洪重夔，移本府處置事，允下矣。洪重夔今方待命於本府，卽爲拿囚，具文泳時在京畿楊州地云。依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。 ○大臣、備局堂上入侍時，傳曰，閔亨洙等疏，當有處分，原疏爲先給之。 ○副司果閔亨洙，副校理閔通洙等疏，伏以臣等，罪逆不天，延禍于先臣，冥頑苟活，遽及免喪，乃以苫塊餘喘，猥荷朝廷記識，禫除之日，兄弟竝列於仕籍，臣等祗奉敎旨，五內惝怳，相對痛殞，但有涕血。臣等竊念，先臣蒙被累朝恩遇，遂至致位三事，中間讒舌交亂，身家之幾不保者亦屢矣，而賴聖明在上，終始曲全生死肉骨之澤，昊天罔極，及至訃聞之日，宸情震悼，前後隱恤之眷，逈越常格。至於題湊之特賜，中官之護喪，尤是曠絶之異恩，歷數古今大臣之喪，其能得此者，有幾人哉？先臣有知，必將感泣於冥冥之中，況在臣等，銘心篆骨，當復如何耶？臣等不孝無狀，旣不能從先臣於地下，則從今以往，只是事君之日耳。惟當委棄性命，不辭湯火，以追紹先臣志業之萬一，而顧臣等情理，實有萬萬崩迫，不敢自處以平常之人者，故仰恃仁愛之天，敢暴肝血之懇，以冀殿下哀憐而垂察焉。嗚呼，殿下所以待先臣者，恩眷固極隆重，而第於先臣本心，則似若有未盡照燭者，蓋嘗疑之以黨論，責之以病痛。又以不欲與今領議政李光佐同朝之故，屢勤未安之敎，以至隱卒之綸，示以追咎之意，病其執滯而恨其不能調劑。噫，先臣非喜黨論也，亦非有私怨於光佐也，此皆有委折，而無非出於斷斷爲國之忠。若臣等不言，殿下何從而知之，又何以暴白於當世與來後乎？嗚呼，爲人子而不知其父之本心，則豈可以爲子知其父之本心，而畏忌含默，不盡暴於明主之前，使其壹鬱而不得伸於當年者，又晦昧而不見白於後世，則豈可以爲人乎？臣等家世素嚴，於消長之幾，淑慝之別，先臣又明白正直，無一毫苟且回互之意，而若其秉心則坦易平恕，未嘗爲已甚之言，刻核之論，立朝四十餘年，其見於行事之實者，在人耳目，非可誣也。及至乙巳初，起自謫中，膺受大拜，時當誣獄鍛鍊奸凶濁亂之餘，抱冤者不得不伸，有罪者不得不討，而所請伸者，皆平日同類之人，所請討者，又皆異己之徒，則此於淵衷，已不無偏黨報復之疑。及其引義去位之後，眷係國事，中夜累欷，凡有所懷，無不竭言，其所言者，又莫非殿下之所不欲聞，則殿下之疑先臣以黨論者，由是益深矣。然冤獄不伸則忠逆莫辨，國賊不討則禍亂將興，是皆國家興喪之兆，民心向背之幾，故先臣非不知雍容廊廟，隱默承順，則可以坐保祿位，永無後災。亦非不知明辨是非，盡言不諱，則徒爲聖心之所厭惡，凶徒之所怨毒，而誠以係關於義理之源，逆順之分，故不憚於身任其責，孤忠獨立，九死靡悔，則先臣本心之專出爲國，非爲身謀者，於此可知矣。先臣丁未辭職之疏，亦嘗自暴其心曰，臣歷事兩朝，恩遇罔極，而涓埃無報，攀慕莫逮，及至起自徒中，重入脩門，則咫尺威顔，怳若不違於寧考。臣悲喜交極，寸心自激，直欲吾君卽日爲堯爲舜，不知煩瀆之爲嫌，不計僭猥之可懼，惟其愛之也篤，故言之也激，憂之也深，故說之也煩。旣無盈缶之孚，又昧自牖之義，惟以一段忠愛之心，信口說出，此實先臣本心之所在，而殿下亦以不覺感動，爲批，則其出於忠愛而非出於黨論者，卽此一疏，又可見其一端也。噫，先臣之請討國賊也，殿下雖未有聽納之實，而蓋欲處之而寬大之典而已，其內外糾結凶害國家之罪，則未嘗不明言之，其請伸冤獄也，殿下又只欲不施以反坐之律而已，其鍛鍊成獄，將以上及之計，則亦未嘗不明言之。其他請復肅廟處分之辛丑後變易者，亦皆出於闡明先朝之大德，仰贊後王之繼述，大義明白，事理的當，故殿下雖或從或不從，而又皆稍示愼重之意而已，亦未嘗以先臣之請復爲非也。然則其可伸也，可討也，可復也，實殿下之所深知，豈非義理之至當而不可已者耶？雖以徐德修事言之，先臣嘗亦以其關係甚重，請伸尤力矣。今殿下特命伸雪，而其時用事者之陰蓄凶心，誣成大獄之狀，因又洞察而明敎之，此雖非追記先臣之言者，而先臣前後所言之出於苦心，非爲黨論者，庶幾因此而益明著矣。且先臣一生心事，皎如白日，表裏無間，一言一事，未有自欺而欺人者，事殿下，亦專以勿欺爲心，此殆國人之所共知，殿下亦或俯燭矣。寧獨爲黨論，以欺殿下哉？先臣素不喜深中多數者，故自初於光佐，已疑其非吉祥善人。辛丑庭請時，先臣語臣等曰，朝者李令台佐，來見我於備局房中，吾以大臣聯箚，示之，李令曰，箚辭誠然，今日上躬之有疾，代理之不可已，吾輩亦無不知之，而特以未免急遽，故爭之云。此人本來良善，其言亦出衷曲，殊不偶然，而李光佐則肆其忿戾之氣，濟其角勝之心，咆哮朝堂，頭勢凶悍，此人卽其面目而可知其必有禍心者也。及乙巳秉軸之後，朝廷方以討逆爲請，而群議皆曰，向來誣獄之鍛鍊，專欲上及於不敢言之地，而光佐自初爲判義禁，仍陞委官，終始按此獄者，實此人，則其罪豈下於鳳輝乎？宜一體請討云，而先臣獨難之曰，鳳輝肆然投疏於名號旣定之後，有若駁正者然，實爲鏡、虎之宗主，今宜先討此賊，若光佐以下則不無差別，姑付三司，可也，群議堅不聽，故先臣不得已從之。時有言鳳輝、光佐，當竝請一律者，而此則先臣竟不從，先臣旣以光佐，謂有禍心，則宜若無顧惜之意，而至於論罪之際，則必欲其稱停無濫如此，於此，可見先臣本無偏黨之心，而亦未有深致光佐之罪之意也。其後戊申春，先臣謫原州，未幾逆變起，監司李衡佐，頻頻來見。一日衡佐忽曰，大監非久，必將還朝，還朝之後，若與領相，蕩滌前事，同做國事，則國其庶幾，大監若欲如此，領相心大，必樂從矣。如四大臣伸冤，必大監之所欲爲，而此亦何可已乎？其中齋洞大監冤死，尤是國人之所憐傷，此等伸冤，豈有異議乎？所謂齋洞大監，卽指故相臣李健命也。衡佐屢言不已，先臣答曰，吾與領相，豈有私怨，而只是有疑於心而不能解耳。衡佐問所疑者何事。先臣答曰，吾見藥院甲辰日記，則其時上疾，累朔沈綿，而領相以都提調，終始祕諱，以致維賢輩，做出凶言，誑惑人心，今於逆變旣發之後，領相又無一言以明之，此吾之所深疑也。領相今若上章自訟曰，甲辰大喪時，聖疾之深重已久，而慮致人心之危疑，祕諱不敢言，而卒至大漸，賊徒凶言之轉相詿誤，蓋出於中外之未詳。臣之當日諱疾，雖出鎭安，今安可逃罪云爾，則其心之無他可知，而吾之疑可解矣，此疑旣解，則與之交驩，亦何不可乎？衡佐曰，大監言至當，領相必能爲此矣。後數日，衡佐又來曰，吾以大監所言，書報于領相，則答以不可爲，領相之言，誠亦有理也。至於其書中辭意，則不肯明言，衡佐去後，先臣顧謂臣等曰，光佐之與聞賊謀，雖不可知，其心則終是逆賊矣。古人有自剚其腹，以明太子之無罪者，太子無罪，猶可剚腹而明之，況今凶徒之詬天罵日，誣悖至此，則臣子之憤痛欲死，當如何耶？且吾君之於光佐，實有骨肉之恩，揆以恒情，豈無感激圖報之心哉？今光佐，若以盈尺之紙，數行之文，備言先王大漸本末，使人曉然，則雖無救於已發之逆變，此後遠方愚氓，必無見誘從賊之理，傳之四方，書之後史，自當昭晳無餘。彼爲人臣子，遇此幾會，而自爲身計，不肯出一言，以雪罔極之誣，以答罔極之恩，此其不忠於國而陰助於賊，明甚矣，先臣自此，斷然以光佐爲逆。向使光佐，誠用先臣之言，而痛陳一疏，則先臣庶解其宿昔之疑，而必不至於斷之爲逆矣。夫以明道之至誠弘量，而熙豐黨人共政之說，猶見疑於後賢，以先臣而交驩光佐，此豈理也，而先臣急於明君父之誣，尙冀其一朝大覺，懷我好音，而彼乃聽之邈邈，則先臣亦復如之何哉？及至庚戌，帳殿入侍時，殿下左右握手，使之快釋疑阻，同做國事，而先臣以逆變之由於諱疾，不可共立朝之意爲對。其後筵中，又以與光佐疑阻，儘有曲折，今當細陳之意仰達，將及與衡佐酬酢事，而殿下揮手止之故，先臣不敢言，泯默而退。今判府事臣金在魯，嘗來見先臣曰，大監之疑光佐，別有何事耶？先臣擧衡佐酬酢之語曰，此一款，足知其凶心。在魯後又來見曰，前日大監所云云，偶傳于徐相命均矣。徐相往問於光佐，則答以其時族兄，果有云云，而其意欲以吾前日請罪閔相之事，一一降服，吾何可爲此耶云矣。先臣又深疾其變幻辭說，回譎不直，每語臣等曰，此人終必禍國，士大夫，不可與同朝。先臣於光佐，初則只謂之非吉祥善人矣，中則深疑其有禍心矣，未乃斷之爲逆者，皆有所由然矣。況先臣與光佐、台佐，其臭味趨向之不同則一也。若使先臣，眞有偏黨之心，則奚取於台佐，而獨惡於光佐乎？意其良善則終始親厚，認其逆心則深惡痛斥，此實以公心直道，當好而好，當惡而惡而已。其非有一毫偏黨之意者如此，而殿下乃反追恨於不能調劑，則其於先臣本心，全未見諒，以先臣帳殿所對，一歸之於偏黨，而不復省，豈不爲先臣之至冤乎？嗚呼，先臣往年，去位於庭請旣輟之後者，實無愧於大臣不可則止之義，而先臣之惶蹙不安，則固已深矣。及至丁未，殿下以先臣乙巳後所爲，指謂黨論而悉及之。鳳輝之職牒依舊，壬寅冤死之人，率皆還入於逆案，而鍛鍊羅織之輩，莫不登揚於膴仕。先臣之二三年間苦心危衷忠君衛國之誠，一倂陷於朋黨之科，則先臣仰念宗社，俯悼身名，低徊掩抑，直欲籲天而不得，及夫起謫而蒙敍也。自以罪名狼藉，釁垢難濯，遂欲畢命於田廬，不復以大臣自處，間因國有變故，一再奔問，而未有終一月淹也。然而事有關國家利害，亦不敢以形迹自外，或有疏論，則殿下旣以黨論，疑先臣矣。輒不槪於聖心，前後批諭，俱極未安。先臣之惶恐自罪者，一節加於一節。其後殿下，責先臣以奉親上來，先臣亦以國勢孤危，主恩隆重，不敢苟潔其去就。且以休致之請，得蒙允許，故不得不自郊而京，遲徊數歲，而蓋未嘗一日安於心也。幸而聖嗣誕降，人心稍定，則先臣乞歸之懇，始發於筵中，雖蒙聖上勉留甚勤，而亦不能奉承，蓋將不日退歸，而疾病遽作矣。病中屢令臣等，代草告歸之疏。臣等權辭遷就，請俟涼生，則先臣每以爲泄泄，傍人問曰，病患如此，而汲汲欲歸，何也？先臣顔色愴然，指心而言曰，吾之還鄕之心，常耿耿於胸中也。如是未幾，以臣等罪逆，先臣不能延數年之命，以終成其素志，永爲終古之遺恨。臣等自遭禍故，兄弟相對號泣曰，先人必返鄕里之意，懇懇如此，而吾等若以遷徙爲難，不以几筵東歸，則不孝之罪，尤無所逃。遂於發靷之日，捲歸鄕廬，以畢三年，蓋所以成先臣未成之志，而亦復何及哉？嗚呼，先臣一行一止，具有本末，無非出於至誠懇惻之意。雖以世臣休戚之義，瞻依京闕，未忍便訣，而至於陰陽黑白之分，則截然，若一刀割斷，不可苟合以殿下指導之勤懇，開諭之諄切，而終不敢變其素守，宛轉承順，卒以此歸於執滯偏黨之科，身後追咎之敎，又復如此，沈沈九地，自暴無路，必將徊徨冤鬱，益不敢自安矣。以先臣斷斷爲國之誠，生前死後，未蒙天日之下燭，永爲泉下飮恨之人，則臣等冤痛欲死之心，容有其極哉？嗚呼，以先臣之忠，不能感激於明主，以殿下之明聖，不能俯察於先臣之苦心血忱，則顧以臣等淺薄之誠孝，短拙之辭語，豈望幽隧之回照，而猶且仰首哀號，不能自止者？只是悲冤弸中，願一言而死耳。臣等不能辨白先臣心事，而彯纓結綬，自同無故之人，則不唯當世之人，唾面而不食其餘，臣等他日，亦何顔歸見先臣於地下乎？殿下雖追念舊臣，不棄其孤，欲縻之以爵祿，在臣等私義，唯當永謝明時，枯死窮山，生不爲忘親之人，死可免不孝之鬼。至於籌司宥密之地，經席論思之責，無非萬萬不敢當，而此皆有不暇論者矣。伏願殿下，特垂哀愍，仍許刊名朝籍，俾得退守先臣丘墓，以終餘生，實天地生成之至澤也。臣等無任痛冤崩迫涕泣祈祝之至。謹昧死以聞。 ○己未二月二十二日巳時，上御熙政堂。大臣及備局諸堂上請對引見入侍時，右議政宋寅明，禮曹判書尹淳，戶曹判書兪拓基，刑曹判書金始炯，行副司直金聖應、具聖任、徐宗玉，同副承旨曺允成，假注書呂善應，事變假注書崔晑，記注官禹洪迪，編修官李大源，以次進伏。寅明起伏曰，近日風氣不適，聖體，若何？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候如何？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候，如何？上曰，善過矣。寅明曰，頃聞入診醫官之言，則有咳嗽之症云矣。未知近復如何？上曰，間或有餘症之發，而不至大段耳。寅明曰，換節之際，恐或觸風添傷，宜加愼攝耳。上曰，然矣。寅明曰，東朝進宴之禮，尙不得行，上下群情之抑鬱，當如何哉？試才罷後，臣與禮判，欲爲請對仰稟，而都政相値，尙此闕焉。今日與諸宰求對，專爲此一事，頃年累爭不得，抑鬱已不堪言，而已經累歲，則不可不一番仰陳矣。固知聖孝出天，不待臣等之陳達，而如此仰陳者，蓋欲使聖明，洞察上下之群情也，向日元輔之言，亦以此也。上曰，予不待卿等之請，而昔年慈殿，有下敎之事，故尙不得更爲下敎矣。人子愛日之心，無間上下，而前日慈意落落，予誠孝淺薄之致，向者元輔所達，人情盡矣，卿等所陳，與元輔相符耳。寅明曰，養志大矣。殿下宜遵撝謙之慈意，而若夫悅親之道，宜無所不用其極，以聖上莫大之孝，豈無感動之方？列朝故事，有直爲擧行者，儀物依例備陳乎？上曰，以閭閻言之，其親年高，則其子豈不欲爲之設宴，而予則以千乘，尙不得行者，蓋緣慈意之落落也，若非苦心血誠，今難回慈意也。寅明曰，此事甚沓沓耳。殿下第宜强勸，如此而不得，則殿下亦當血誠開導，期於準請，豈可以養志爲孝而止之乎？列聖朝，曾侍東朝，其時亦當有進宴之節矣，殿下試考故事，以此爲必行之證，則此豈非感回之道乎？此而不得，則依故事，直行如此然後，可伸群下之情矣。淳曰，臣待罪禮官，欲爲陳達者，久矣。連日與耕籍勞酒，相値，尙不得仰達，徒與諸臣相議而已，今日得隨大臣入來，必如大臣之所達，然後聖孝無歉，群情可伸。今若以慈聖撝謙之心，不爲擧行，則聖上愛日之誠，群下慶祝之情，何可伸乎？慈聖若知滿庭臣僚之心如此，則必不持難矣。帝王家五旬後春秋，豈不盛歟？必須導達慈意，斯速感回，更爲下敎，臣等亦當有他道耳，何必以聖上所達，爲言乎？拓基曰，大臣禮官，旣有所達，一國臣民之情，實難沮抑。慈聖若知如此事狀，必不持難，宜以志物之養，不可偏廢爲言，在今日君下之道，惟以得請爲幸耳。始炯曰，殿下愛日之誠，臣豈不仰揣，而此事不必仰達於殿下者，向來陳請，已三四年，故外間以節目應行之事，知之久矣，而東朝執謙太過，尙此泯默不請矣。天下事，以至誠感動者有之，以志物之兼行及群情之如此，導達慈意，未知如何？聖應曰，聖壽已逾五旬，卽今且異於向日，此臣等所以齊聲陳達者也，須察抑鬱之情，必以準請爲期。聖任曰，聖孝愛日之誠，靡不庸其極，臣等之情，惟期準請。宗玉曰，東朝撝謙之心，違咈於前後，非止一再，則以聖上愛日之誠，豈不欲盡一國奉養之道乎？大臣所達志物二字，誠好矣，以此道達，如何？寅明曰，此事廷臣之力請，已久矣，而東朝一向牢拒，撝謙之德，至矣盡矣。然在今日則與前有異，殿下必以得行爲心，臣等亦以必行爲意，而若夫權衡之道，在於上矣。上曰，慈聖撝謙之心，非徒體行爲可而已，此時設宴，非我之志也。甲辰年後，又已一次爲之，今更何言？然閭閻間奉親之人，不待其親之言而爲之耳。淳曰，以《五禮儀》，考之，則壬辰、丁丑以後，國無好事，君臣之間，無宴禮，先朝末年，病候差愈，故以識喜之意，設宴矣，東朝以爲，吾何受宴云云。然此與前日有異，爲帝王家一國之母，則豈可以謙德爲言？慈意雖以無受宴之樂，爲言，國家事體，不容若是，宜以伸一國之情，爲達，推廣慈意，期於準請。寅明曰，以列朝故事，言之，則有莊烈王后故事，其時直爲擧行耳，或於內間，有可考之事乎？上曰，故事豈有於闕內乎？豐呈不待下敎而陳請矣。拓基曰，其時謄錄，有一月內行之之事乎？上曰，掌樂院宜有謄錄矣。卿等之言如此，此有助矣，領相陳達後，不復開口，卿等之言，有理矣。當以此意仰達，卿等少退。諸臣以次退待閤門，俄而上命復入，諸臣以次進伏。上曰，領相及宗臣有言，而尙不得許矣，今聞卿等之言，予心有媿，頓覺無思食之慮。向日領相所達後，必有庭請之擧，而緣予誠孝淺薄，尙此闕然，若有率百僚庭請之擧，則事將不得不施，以此縷縷陳白，則慈聖下敎曰，兩度陳請後，予尙不許，若至於庭請，則尤不得許矣。然群下之情如此，則今可勉從，而此後則決不當復爲云云，今日始爲發笑，感回慈心，實是慮外。昔年下敎，停豐呈從略施行，今以進宴達之，當依昔年爲之，仍命承旨書曰，人子愛日之心，豈有上下，而以慈聖謙抑，稱觴之禮，尙今闕焉，抑鬱曷喩？幸因大臣、諸臣之齊意，回靳允之慈心，從幾年之微忱，分付禮官，涓吉擧行。淳曰，南漢、江都都試，大臣旣陳達退行，臣亦有所達矣。西北道科，有待明春稟行之敎，其時筵臣，以十年限滿，爲達，故有此下敎。北路則顯廟丙午，始設道科後，有十年一行之令，而猶不能依定限必設，丙午至辛亥，五次設行。西路則初無十年一設之令，不過數次，特旨設行，昨年所達，未知何所據而發也。然北路則辛亥後，猶未滿十年，西路則本非應行之事，而筵敎一播，西北皆聞矣。關西道臣，私書來問於臣，而以尙不擧行，一道懸望云，當此科擧稠疊之時，恐不必設行，下詢處之，何如？上曰，諸臣各陳所見。寅明曰，初只令明春稟定，而非謂明春設行，則今於稟定時，雖令差退，無失信之嫌矣。拓基曰，咸鏡北道則距京甚遠，而南道及平安道則距京不甚遠，輒皆來赴於京科，則又何必以十年爲限，而續續設科乎？前頭觀勢退行，似好矣。宗玉曰，禮判所達則誠然矣，而但臣待罪北關時，已聞明春設科之朝令，今若停之，則邊上武士，擧皆失望，此殊可慮。臣意，今番則姑爲設科，此後定其年限，俾無如前之頻設，恐似得宜矣。上曰，然矣。今若不行，則不幾近於失信乎？寅明曰，此事初無出擧條知委之事，北關人之等待，不過以風傳而然，今何可嫌於失信，而必遽設行於十年限內耶？臣意則差退，不可已矣。淳曰，此後則以十年，爲定限，申明北道，至於平安道，則以特恩，待年豐設行，何如？上曰，不特南漢、江都之爲保障，西北亦自別，故有別設科之規矣。孔子曰，去食去兵，民無信，不立。今年別科，雖曰不出擧條，而西北人之往來者，皆已聞知，則中止爲難，而至於關西，則初無十年一次之定規云，以此知委，以示朝家不欺之意，而待明春西北別科，一體稟定，可也。{{*|出擧條}}上曰，左參贊宋成明，左尹洪景輔，右尹尹容，竝改差，其代政官牌招開政，以無故人差出。{{*|出榻敎}}上曰，歲歉，邑妓減數上來，可也。淳曰，各有差備，不可太減，且小邑無妓，依前例略減其數，似好矣。上曰，風樂之物，皆具在於掌樂院乎？拓基曰，雖有之，而皆朽傷矣。上曰，禮樂無常用之事，故至於此耳。始炯曰，今日啓下進宴堂上，爲會同，如何？上曰，選妓上來者，前例五十三，而旣以災邑減其數，則慶州入於尤甚，不可責出。拓基曰，慶州，樂之根本，不可廢也。上曰，慈敎以爲，不緊差備，除之，可也云矣。拓基曰，選妓上來之際，爲民弊者，想多矣。上曰，可兼者兼之，少損其數，可也。大殿以下減饌案者，亦有前例，大妃殿則依例爲之，付標之下，謂某年減之，從速定入。三南邑則雖減妓數，而戶判之言，是矣，節數，兼而爲之，似好矣。然日期甚迫，京上妓，俾速上來，三月晦內，設行，可也。寅明曰，外方遞易，雖重難，而有情病之難强者，不得不間間遞之，今聞統制使具聖益，有實病方重，至於喬桐水使金濰，身爲文宰，而遭臺疏，似有變通之道耳。上曰，雖文宰，旣是帥臣，則不可許遞。寅明曰，旣有人言而不遞，則有苟且之患矣。上曰，金濰遞差。{{*|出榻敎}}拓基曰，頃以岑城府夫人家田結劃給事，有所下敎，而又因大臣筵白，已有定奪矣。取考可據前例，則顯廟朝淸風府院君家墓所案山，初以訓局柴場，因下敎劃給，仍爲打量，則乃是三十結，故至今以此數免稅矣，方令本家，自得望呈，而結數多少，不可不稟定，故敢達。上曰，然則依此例三十結劃給，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，宮房免稅，分定各邑之後，不宜數易，而近年以來，此弊漸長，免稅所在之邑，若値凶歉，則輒移於稍豐之邑。以今年言之，三南所在之宮房免稅，盡欲移定於海西，似不當一倂許施，此後申禁移定之法，何如？上曰，呈手本者，當申飭內司，其他呈于戶曹者，自戶曹申飭，可也。{{*|出擧條}}聖應曰，臣方待罪武庫提擧，故仰達矣。本寺春秋例造弓子，各爲一百三十餘張，年年所造，盡下於今番試射時，而試射時所下，亦近八百張，故寺儲亦多不足，姑先貸用於禁、御兩營者，合爲二百五十張，而尙未還報之中，南漢、江都觀武才，今當定行，而卽今弓子則殆盡無餘矣。取考丙午試才時謄錄，則亦入一千二百七十餘張，其不足之數，至於九百餘張，故其時提調，以此草記，則自內弓房，充數下送矣，今此兩處觀武才，雖已退定，亦不可不及期措置，曾有陳請加造之例，敢達。上曰，五百張，先爲加造，可也。{{*|出擧條}}上曰，籍田事，聞之乎？淳曰，兩麥皆生，不爲霜下所傷耳。上曰，誰守之乎？淳曰，農民着實守之，且其所覆空石，藉在道傍，而人不取去，人心亦奇矣。上曰，籍田令申游翰，頃爲漣川縣監，今則誰也？頃日摘奸申飭矣，若歲成則其幸，如何？淳曰，宗廟五大享粢盛，足以用之矣。寅明曰，如此爲言，則尹惠敎，恐又撕捱，而文衡今宜差出。上曰，欲言之，而多事，故不爲耳。聖任曰，捕廳軍官料窠，有四十七處，而必擇鍊熟於窺伺者，差出矣。左邊則有加出窠七處，臣廳則只有五處，均是譏捕之任，而多寡懸殊，依左邊例，以閑散窠加置，如何？拓基曰，左邊二窠，除之可也。何爲加出乎？古則以閑散無故人差出，而近來則傳令牌，必出於米、布及線廛等人，市人安知其窺伺之道，不過受禮錢之資，且所謂閑散軍官有膂力能堪忍者，當之耳。聖任曰，實料四十七外，料窠則自有之，而兼窠則無之耳，近來禁軍疲然，中路之人皆厭避，閑散禁軍，何可擇也？上曰，戶判之言，雖似出於惜經費之意，而言亦有理，左邊捕盜閑散軍官七人內二人，依右邊例減下。{{*|其略出榻敎}}上曰，禹夏亨、李馨遠，果是獰悍者耶？寅明曰，風聞何可信乎？以朴致文之論朴弼重事，觀之，亦多有不然者耳。弼重任怨爲治者也，且聞累千名軍丁及積年逋欠，竝爲修擧，自公州來者，莫不爲之稱道矣，臺言如此，甚沓沓矣。聞道臣欲以文狀，請仍任，而不果云矣。上曰，予亦知之耳。寅明曰，今此臺啓中，前縣監崔守約，誠可駭怪矣。追後聞之，則病勢危重，無以致身京洛，不得已以轎作行云，而旣有臺論，則不可無罪罰，崔守約，削職，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宗玉曰，使臣軍官，以名武率去，已有成命，故訓鍊正李思先，臣方率去，而雖有朝令，不可擅便，故敢達矣。上曰，依爲之。上曰，李成中事，何如？寅明曰，臣亦欲以此事，仰稟矣。金時粲、元景淳，初無必不當之情勢，而聖敎前旣區別，則今不欲復當，亦無可怪。旣知其引嫌之有辭，則朝令又難强迫，別兼之獨當薦事，前例非止一二，李成中無可引之端，而朴春普疏後，其不欲獨當，不是異事。李德重、李鼎輔，皆是完敗之人，敗後復當薦事，有李周鎭等前例，則一番引例開陳後，可令爲之，而必以金時粲、元景淳不當之前，不可越次爲言，節節難處，臣亦不知所以爲計矣。上曰，前旣有一人獨當之規，而李成中不當，則此後無翰薦之路矣。拓基曰，向來金時粲、元景淳事，朝家處置，雖未免徑遽，而前旣有一人獨當之規，則使李成中獨當，亦似宜矣。寅明曰，翰苑之獨薦，前例非止一再，必欲備上下番後始薦，則薦事將無期，然則使李成中獨薦乎？上曰，頃者有從當下敎之敎矣，李成中，自政院牌招，可也。{{*|出擧條及榻敎}}上曰，羅州牧使柳綎，素著治績，而今又以善治陞資，極稀貴矣。如此之類，當內遷乎？寅明曰，旣加命德之資，雖俟畢賑後內遷，何晩之有？上曰，今雖擧擬於內遷，當知而處之，勿以賑前拘礙事，分付銓曹，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，昨年諸道畢賑後，善賑居首者，皆有加資之賞，而獨慶尙道畢賑狀中居首者，以賜馬施賞，邑力至殘，守令無勢者，其所善賑，比之饒邑，有勢守令，尤爲可尙。戶判爲嶺伯時，以此置之居首，已是稀有之事，而同是居首，施賞不均，此極未安，臣以此言於吏判，吏判亦以爲，欲請同賞而未果云矣。上曰，誰也？拓基曰，此卽漆原縣監柳潗也。其爲人外貌，雖似疲殘，而憂民設賑，出於誠心，傳聞至賣其所騎馬，以補賑資云，其爲政，不能居首於七十州，故雖不得以一道之最爲辭，而視諸大邑有形勢者，似有別焉，故首書於畢賑啓中矣。上曰，論賞之道，豈可以人微而有異同乎？淳曰，善治加資，古則罕有，而近來過多。通諸路善治、善賑居首者，猶可加資，何可各道，各出加資乎？上曰，禮判所達，是矣，旣已賜馬，分付銓曹，各別調用，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，南漢、江都試才，雖已定日，而多有掣肘事，旣與謁聖相値，一時設科，必多難便。且聞南漢則方營築汗峯城，此時不可設場，南漢旣難設場，江都不可獨行。南漢、江都觀武才，待秋退行如何？上曰，春秋無間，待秋設行，可也。{{*|出擧條}}上曰，今番鳥銃，無傷之者乎？聖任曰，十九日朝天放，傷軍兵二人耳。上曰，鳥銃年久而然否？鐵不好而然耶？馬兵皆生手而然否？聖任曰，軍兵中，或有生手者耳。 ○己未二月二十二日未時，上御熙政堂。禮曹判書尹淳引見入侍時，禮曹判書尹淳，同副承旨曺允成，假注書南鶴宗，記注官禹洪迪，編修官李大源入侍。淳進伏，上曰，進宴例有三度習儀，而今番則期日不遠，外習儀則當如例，以三度設行，內習儀則只行一度事，分付，可也。{{*|出榻敎}}上曰，曾前進宴時坐次，何以爲之？世子坐則設於楹內，王子坐則設於楹外乎？甲辰年似有所定，而其南坐與否，不可詳知。王世子南坐，則王子位，亦隨而南坐乎？淳曰，前例臣雖未能詳知，而以事體言之，王子坐，豈可與世子，同爲南坐乎？似當不然矣。上曰，大殿坐，設於楹內，則世子坐，雖設於楹內，而稍後以避列坐，王子亦與世子，同爲南坐乎？淳曰，臣雖未能詳知，而今則無王子參坐之事，雖有王子，南坐北向，似不可與世子，同矣。上曰，甲辰年大殿坐，設於楹內，世子位，亦設於楹內，前例考見，然後可以知之，未知此等儀節，亦在《大典》乎？淳曰，不但《大典》，《五禮儀》似亦有之矣。上曰，大王大妃殿坐，設於左，則內殿坐，亦隨而左矣。內殿南坐，亦有前例乎？戊申以後，當無前例，當考戊申以前謄錄而知之，王子位，當在補階上，世子位，旣登貳極，雖與他臣子，不同，而旣是所重有在，則雖同班，亦似無嫌矣。淳曰，旣設王世子坐次，則王子坐，當稍後爲之，世子位次若知，則王子坐，自可易知矣。上曰，賢嬪位，與王世子位，先後何以定之？賢嬪位，當在上乎？淳曰，賢嬪位，似當與東宮，同其行列，而稍先設位矣。然而臣出外後，與諸臣，詳議更達矣。上曰，慈懿王大妃時，無王子參坐之事矣。其時內命婦，亦爲南坐乎？詳考前例則可知矣，閔亨洙疏，入之。上曰，有下敎事，諸臣姑退閤門外，與大臣、備局堂上，更爲入侍，而此爲別入侍注書草冊，亦以他冊用之，可也。諸臣以次退出。 ○己未二月二十二日酉時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見時，右議政宋寅明，戶曹判書兪拓基，刑曹判書金始炯，副司直徐宗玉，同副承旨曺允成，假注書南鶴宗，記注官禹洪迪，編修官李大源入侍。上曰，閔亨洙疏，中官稽滯持入，當諸臣入侍之時，擧措有駭，當該中官，令該府從重科罪，可也。{{*|出擧條}}上曰，向日處分後，意以爲諸臣之心，有改於前矣，今又有如此之疏，此亦國之變亂也。卿等在外，有預知有此疏者耶？寅明曰，臣在閤門外，始聞有亨洙疏，姑未知其詳，而槪渠常有不平之心，故有今日之疏，自上唯當平心而處之，似不當偏有扶抑矣。上曰，予心豈有動於如此事乎？今日將定行慶禮，上下之心欣悅，故予雖見此疏，而從容以待之。予之心，雖從容，而但彼之所爲不從容，閔亨洙之事，甚可慨也。右相觀此疏，則可知矣。寅明讀之。上曰，予嘗以亨洙爲不孝子，今觀此疏，果然矣。予於奉朝賀，常有待遇之心，故渠敢以甲辰事，追提於今日也，戶判預知此疏乎？拓基曰，臣在閤門外，始聞之矣。上曰，上疏大槪，如何？應必殊常矣。拓基曰，無他語，只云兄弟聯名上疏，而情事痛迫云矣。上曰，其兄弟在京乎？拓基曰，至闕外呈疏云矣。上曰，疏到政院，久乎？允成曰，少退後，始知上疏已入之矣。上曰，德修事，予深量於心而有處分矣，渠反藉此提說，可慨也。春日風多，雖是，例也，今日風氣甚惡矣，果有如此時象，風氣豈不然乎？右相若泛看此疏，則易有落漏處矣，一行之內，所援之人數多，詳尋而見之，可以知之矣。寅明曰，語多援引，誠如聖敎矣。上曰，予自復臨臣民之後，謂無更有如此事，而乃有如此事，以予之故，而朝廷復有乖亂之象，寧不痛心乎？寅明曰，豈因此疏而朝廷復有乖亂之事乎？此是亨洙一人之事，他人豈有參涉爲之也？上曰，亨洙必是酒中爲之，若不醉則何忍爲如此擧措乎？疏語多，右相及諸臣，有難遍見，承旨讀一番，使諸臣共聞，可也。允成讀之，上曰，疏辭多，宜速讀。允成讀畢，上曰，初不欲使承旨讀疏，而疏語多，日將昏，諸臣有難遍覽，故使之讀之，果善讀矣。初亦意其善讀而使讀之矣，果善讀矣。寅明曰，亨洙疏語雖多，而大體則只是欲明奉朝賀心事，渠兄弟平日，自以爲的知其然，故以至於如此矣。上曰，所謂心事者，何謂也？寅明曰，臣請先明兩臣心而言之，領相之見疑於奉朝賀，非他，以不能追後自服，爲罪也，領相人品，持重太過，過於持重，則或有遲緩之事。辛、壬之間，雖不能自異，而知其心者，亦知其有異，而只以外面觀之，易至於疑之太過。甲辰事，以爲諱疾云者，不過其時驚惶急遽中事，而若深知其心事，則可知其斷斷無他也。殿下當以此知領相之心事矣。奉朝賀則天性峭直剛果，而有所知，則少不改移，方其竄謫在外之時，凶徒或有流播凶言，故心常爲國悶憂。戊申之後，遂疑其時當事者處事不能盡善，於是乎疑阻之心太過，而轉而至此，殿下當以此知其心事矣。大槪論之，二人之心雖不同，而皆出於爲國之公心，似不可偏扶偏抑。今亨洙，爲其父欲明心事，至於語多過激，此雖非矣，而然而其心則自以爲的知而堅持者矣。上曰，十九下敎，已爲盡諭，今更無可言，雖非卿上達，而予亦欲置之度外矣，卿言眞所謂分解兩鬪者也。寅明曰，此事不如此處之，則更無他道矣。臣常謂今日處黨論者，當如庖丁之解牛，龔遂之治繩，當各順其理矣。上曰，予將言之，當辛、壬時，非特領相，擧皆冥墑gg冥擿g，其後領相，以冥行墑埴gg冥行擿埴g，自訟其失，其心事之無他可知。追提甲辰事，予心益傷感，以不卽設侍藥廳，爲罪，此豈成言乎？其時事，予所親見者，雖以往牒觀之，亦多有不設侍藥廳時，設若使予當之，亦當不設，亦將以予爲不忠乎？若以用鏡、夢，爲不知人而罪之，領相亦將無辭，若以侍藥廳不設，爲罪，極是深文。當時凶黨，流布凶言，雖無甲辰事，其後有逆亂，必矣，當初若設侍藥廳，則安知不以此爲罪耶？欲使領相，以此僕僕稱罪，此豈可爲乎？領相事，以不知人，爲罪，猶可以甲辰事，爲罪，豈不爲怪？當時事擧皆不知，而爲冥墑gg冥擿g而已。但領相可恨者，不脫於色目中，若非色目中人，則應不入於冥墑gg冥擿g中而見疑於人矣，人豈有的知乎？常習難解，而以先入爲主，轉入於曲徑，故奉朝賀之事，雖自曰非偏黨，而疑之則太過矣。凡事雖微，而有相類，奉朝賀之視領相，若吳瑗之視吳光運，人之氣稟固不同，而時論又從而誤之。奉朝賀之心，予已知之，故左右握手，非以爲彼此黨首而然也，今亨洙事，極非矣。聞亨洙頗寬通云，而亦如此，向以亨洙爲不孝子者，予將言之。向者府夫人，入見慈殿，慈殿接見，深以爲喜悅，故其時予心忻然，追惟昔年，豈然乎？今府夫人所倚者，只在亨洙兄弟，而渠輩如此，此豈爲孝也？渠今如此，他人若對擧，則反不爲辱其父乎？若有所懷，則只明其父心事，猶可，而乃及今日時象肯綮，乘時爲言，向日逆亂，今已盡治，雖有梟獍之輩，何敢復干，而乃敢以甲辰，爲言乎？徐德修事，雖有處分，而德修所爲，乃爲見誤也。到今敢以此提說，渠雖欲明其父心事，而亦不爲國母乎？柳復明事，亦可慨恨，欲乘機而售其意，予則若不知而處之，無痕迹矣。設使奉朝賀，生呈此疏，亦極太過，況亨洙，以其父遠謫，次骨於領相，爲此疏，而以諸相爲訂者，尤極怪駭。泰彦，予猶欲烹之，烹法獨不用於亨洙乎？此不下於胤明，如此者將不問而何？寅明曰，此豈可以鞫問者耶？上曰，予於聖后，有感慕之心，故如是，而亨洙之罪則當烹矣。古所謂屈法伸恩者，猶用於亨洙耶？寅明曰，人心，於仁顯聖母哀慕之誠，有百世不忘之思，且故相臣閔鼎重，驪陽府院君閔維重，皆是士類所推重。今亨洙事雖過，在聖上追慕聖后之道，特爲屈法伸恩，似爲得宜矣。上曰，屈法伸恩，誠難矣，諸臣各陳所見，可也。拓基曰，奉朝賀閔鎭遠之心，專出於爲國苦心丹忠。今亨洙，欲明其父心事，極言其根柢，語勢安得不然乎？聖敎反以亨洙，爲觀德修處分，而乘機闖發，此則臣知其不然也。上曰，戶判非矣。向者處分時，戶判先揮涕陳請，予以爲此後，更無前日之習矣，今日與君上言，反無前日意思，乃不以亨洙爲非也。拓基曰，臣初與奉朝賀，不相親切，及其後當國，臣與之同事，言議之間，無不參涉，其爲國苦心，臣相知最深。今亨洙疏語，只欲明其父之心事而已，決非乘時逞計之事。且聖上於亨洙，不但爲渠一人，殿下哀慕聖母，推此意而以恩法爲問，臣則以爲，其父之心事，其子欲明之，似無他可罪之事，故敢以此仰達矣，至承未安之下敎，不勝惶恐矣。寅明曰，聖敎之責戶判，過矣。戶判所陳，比臣言無甚過差，而誨責獨及於戶判，豈聖心先有形跡之疑耶？如此則人臣安所措手乎？始炯曰，疏槪臣今始得聞矣，亨洙曾有上疏，辱臣祖先，小臣痛心至今，其言之是非，臣不敢參涉，惶恐敢達。宗玉曰，閔亨洙上疏，聖上旣已洞燭，以恩法下問，臣未知聖上將何以罪之，而聖母坤化坤德，臣民至今不忘。亨洙事，雖太過當罪，而差減於當律，似爲得宜，今將進宴東朝，上下相歡，推此心以行，屈法從輕，惟在聖上處分。上曰，亨洙但明其父心事則猶可矣，人若辱其父，渠當如此，不辱其父而爲如此擧措，至以予之下敎，爲言，是誣下敎也，渠豈敢然乎？渠若只以其父之心未白，不可仕爲言，則予亦將賜答矣。寅明曰，此事，彼此皆有結於心者，久而不能自解，可謂無可奈何矣。上曰，今日則不可處分，予將有處分，諸臣姑退。拓基曰，閔鎭遠之爲國血誠，雖古人，不能過也。臣自謫中歸，與之同事，深知其斷斷之忠，故敢以亨洙明其父心事，仰達者，實無他意矣。上曰，予則更不以甲辰，爲言，渠何敢言乎？寅明曰，臣之所達，爲慮聖上或有過中之擧也。大抵亨洙之疏，攻斥大臣，全不擇言，殿下若欲任使大臣，則亨洙豈可無若干罪罰乎？臣之所慮，或恐有過擧而然矣。諸臣以次退出。 ==2月23日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨曺允成{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○仁宣王后忌辰齋戒。 ○自昧爽至辰時，有霧氣，自巳時至酉時，四方昏蒙，若下塵。 ○曺允成啓曰，大司憲徐命彬未交龜，執義金廷潤，掌令尹鳳九在外，閔瑗未肅拜，持平金{{?|⿰禾道}}武一所監試官進去，兪彦協武二所監試官進去，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房副提調趙錫命啓曰，卽伏聞，曉頭入侍醫官之言，則自上猝有眩氣，至有茶飮湯藥中劑入之敎，伏不勝驚慮之至。卽與諸御醫入診，詳察症候，以爲議藥之地，宜當，敢此仰稟。傳曰，知道。曾已下敎，脾胃之弱，由於何乎？苦心不諒，其尙泯默，惹生肺腑，眩氣闖作，補裨調息，庶可愈矣。其旣下敎，何必入診？蔘、蓮茶二貼劑入，只繼進日問候，宜矣。 ○傳曰，錢數已爲下敎，以三錢劑入，不必出於小貼矣。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，漢城府堂上，昨已變通差出，而左尹金始㷜，以武一所試官進去，右尹徐宗玉不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，副提學趙遠命，一向違召，無意膺命，其在事體，殊極未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學趙遠命連違召命，無意應命，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋李成中，昨有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院上番，姑降入直，已至累日，事甚未安。說書趙重晦，昨旣有只推之命，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以說書趙重晦，別兼春秋李成中牌不進罷職傳旨，傳于曺允成曰，竝推考傳旨捧入。 ○傳于曺允成曰，進宴堂上有之然後，當爲會同而擧行，斯速備擬以入。 ○曺允成，以進宴廳言啓曰，今此進宴廳分差監造官，各有任掌，自無閑隙，禮賓寺直長柳絢，內贍寺奉事金尙遇，內資寺奉事李普運，別工作繕工監監役李鼎燮，司畜署別提李世愈，依本廳郞廳例，除本司差祭，安徐使之專意察任，何如？傳曰，允。 ○又以進宴廳言啓曰，今此進宴時，凡百擧行之事，當一依已行前例，而取考前例，則不爲卜定外方，令廟堂劃給賑廳米一千石，以補宴需矣。今亦依前例，賑廳米劃及外方，則勿爲卜定，似合事宜，令廟堂斯速，稟處，何如？傳曰，旣有前例，何必稟定？今亦依此擧行。 ○又以禮曹言啓曰，今此大王大妃殿進宴時，京上妓生，以四十七名抄定事草記，傳曰，以四十名，分付事，命下矣。各差備磨鍊則四十名，萬無成樣之勢，而雖或兼差備，猶不足，其中若有上來之後疾病事故，則更無推移之道，以四十五名抄定上送事，分付掌樂院，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，統制使具聖益，以疾病深重之狀，屢度呈狀，而以重地不可數遞，善攝察任之意，連次題送矣，今又呈狀內，目今病情，實有難醫之慮，假令不死，亦多癃癈之憂，趁卽許遞，俾尋生路云。重閫遞易，雖極重難，而非但前後狀辭之如此，疾患之重，聞是實狀，有不可强令察任。統制使具聖任，今姑許遞，何如？傳曰，允。 ○趙錫命，以戶曹言啓曰，今此謁聖武科初試時，二所各樣雜物進排主掌官長興庫奉事柳星東遷轉，代本庫直長宋翼賢，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○黃海監司菁陽君柳儼疏。伏以臣，怵畏嚴命，且値賀禮，不得不黽勉出肅，今則將匪久辭陛矣。顧臣父墳，在於京畿富平地，擬於未離之前，一往展掃。伏乞聖慈，特許恩暇，俾伸至情，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其依所陳往省焉。 ==2月24日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨曺允成{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上御昌德宮。停常參、經筵。 ○仁宣王后忌辰。 ○下直，西平萬戶李東亮。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○南泰溫啓曰，大司憲徐命彬未交龜，執義金廷潤，掌令尹鳳九在外，閔瑗未肅拜，持平金{{?|⿰禾道}}武一所監試官進去，兪彦協武二所監試官進去，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調金興慶，提調兪拓基，副提調趙錫命啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨劑入蔘蓮茶，其已進御，而眩氣不復發作乎？臣等與諸御醫入診，詳察聖候，議定更進當否，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣下敎于入侍醫官矣，問于醫官，定其湯劑，宜矣。 ○藥房再啓曰，卽者入侍醫官退出後，與之反復相議則皆以爲，蔘、苓茶，先爲進御，湯劑從後議定，爲宜云，蔘、苓茶二貼劑入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，副提學趙遠命，鎭日違召，尙不膺命，其在事體，極涉未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學趙遠命，一向違召，無意出肅。玉堂闕直，亦已多日，事體未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋李成中，昨旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院上番，姑降入直，已至多日，事體極爲未安。說書趙重晦，旣有只推之命，更爲牌招，新除授兼輔德李錫杓，弼善李光運，除拜累日，俱不出肅，亦爲一體牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者領議政李光佐，使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官傳授。 ○又以備邊司言啓曰，三南尤甚邑守令，兩司除署經給馬，當日發送事，曾已定奪矣。都政新除守令中，尤甚邑興海郡守李鎭衡，兩司雖未署經，依定奪使之當日內辭朝，給馬下送，尤甚邑德山縣監，又復作闕矣。亦令該曹，口傳擇差，一體給馬發送，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，陳慰兼謝恩使書狀官李德重，日前以館職違牌坐罷，旣已敍用，而書狀官之任未及請仍矣。使行拜表，日期已迫，書狀官，今不可遞易，依近例令該曹，以李德重口傳改啓下，付軍職，爲宜，而拜表前登對未易，敢此啓稟。傳曰，依爲之。 ○吏曹口傳政事，德山縣監朴斗益，陳慰兼謝恩使書狀官李德重。 ○曺允成啓曰，兼輔德李錫杓，弼善李光運，承牌來詣闕外，而闕門已閉，待明朝肅謝之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右副承旨吳彦胄狀啓，臣以議政府領議政李光佐偕入事，承命來住于果川銅雀村矣，大臣昨日，得見副司果閔亨洙，副校理閔通洙，聯名上疏，情勢危怖，待命次，當日寅時量，轉向果川縣獄門之外是乎等以，臣亦仍爲隨往之意，馳啓。傳曰，遣史官勿待命事，傳諭。 ○吳彦胄狀啓，臣以議政府領議政李光佐，待命次，發向果川縣獄門外之意，纔已馳啓爲白有如乎，當日辰時量，大臣來到本縣待命，臣亦隨來仍留之意，馳啓。 ==2月25日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨曺允成{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至巳時，有霧氣，申時，日有左珥。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道，勿爲問安。 ○曺允成啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，大司憲徐命彬未交龜，執義金廷潤，掌令尹鳳九在外，閔瑗牌不進，持平金{{?|⿰禾道}}武一所監試官進去，兪彦協武二所監試官進去，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調金興慶，提調兪拓基，副提調趙錫命啓曰，伏未審夜來，聖體若何？眩氣不爲更發，而昨劑入蔘、苓茶，其已進御乎？臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不勝區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣，茶飮進御後，有向歇之勢，而但此豈一時之作？今雖歇，雜氣攻之，若能淸心，自可愈矣，繼進湯劑，當下敎于醫官，問醫官劑入，只繼進日問候，宜矣。 ○藥房再啓曰，卽者入侍醫官退出後，與未入侍諸御醫，反復商議則皆以爲，聖候眩氣，雖有向歇之勢，而餘症猶未顯減，此由於胃氣稍弱之致。補中益氣湯，元方中人蔘加五分，天麻、白茯苓、半夏、薑製各一戔，連進五貼，爲宜云，此藥劑入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，副摠管李行儉，以新番騎兵軍士點考坐起事，外兵曹晝出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左承旨南泰溫啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除未交龜、在外、試所進去外，掌令閔瑗，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，副提學趙遠命，一向違牌，終不出肅，事甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以別兼春秋李成中，說書趙重晦牌不進罷職傳旨，傳于曺允成曰，竝推考傳旨捧入。 ○傳于曺允成曰，戊申年《進宴儀軌》，持入筵中矣，更爲入之。禮判當書入單子，而尙今寥寥，單子書入然後，多有擧行之事，斯速書入事，分付。 ○李重庚啓曰，明日方物封裹時，書狀官兼帶肅謝而後，當進參，而書狀官李德重，雖付軍職，未兼臺銜，將不得進參云。開政然後，可付兼帶，而自前無以此開政之例，他無變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，曾前未及啓下兼帶之前，不便於見大臣，而有臨時啓下之例，其時開政乎，只啓下乎？問啓。 ○曺允成，以禮曹言啓曰今此進宴節目之間，有稟定之事，而近因聖候未寧，未卽求對，致勤下敎，不勝惶恐，單子姑先書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以禮曹言啓曰，取考各年《進宴謄錄》，則外朝命婦，雖爲減省，至於大殿、乳母、翁主、府夫人，則每以入參之意，取稟，而勿爲磨鍊事，傳敎矣，今此進宴時，大殿、乳母、翁主、府夫人入參一節，何以爲之？敢稟。傳曰，此考例不博者，甲午以前下敎若此，而戊申則只乳母、府夫人不參矣。今亦依此擧行。 ○又以備邊司言啓曰，前因楊州牧使申晩所啓，本州民多穀少，以前所請得忠州移轉，申飭輸納，爲請，而臣於筵中覆奏時，別請區劃添補，有或以軍作米中商量劃給之命矣。京畿軍作米，時在都數，不滿二千石，散在各邑者，多不過百餘石，少或不滿十石，數旣零瑣。在本邑，未必大段添補於民食，而邑邑分置，易致耗失，莫如合置一邑之爲便。還上最少邑所在者外，限一千石，合數移劃於楊州。京畿各邑中朔寧、楊根、砥平、漣川等邑，素稱民少穀多，此四邑還穀，合計一千石，亦爲移劃於楊州，而當此災年窮春，穀物遷動，極涉重難，而楊州亦非災邑，別無比前匱乏、時急、賑救之事，竝待秋成，磨鍊分劃之意，分付道臣，何如？傳曰，允。 ○又以吏曹言啓曰，今此各陵、殿寒食祭，許多執事，無以推移分排，都監郞廳通融塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以吏曹言啓曰，今此各陵、殿寒食祭典祀官兼大祝，皆以文官塡差，而在職之人甚少，例有蔭官通差之規，今亦依此爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，卽接黃海前監司李益炡狀啓，則康翎縣梟示逆賊之景同生弟緣坐爲奴罪人之明及三寸侄子，流三千里，緣坐安置罪人宗益等，自京畿驪州牧定配所本縣，而今月初一日，無端逃躱，當該守令宋載恒，令該府，稟處，罪人之明、宗益等，分付該道，依法科罪後，亟令刷還事，啓下矣，莫重緣坐罪人，不能檢飭，致有逃躱之擧，事甚驚駭。當該配所官康翎縣監宋載恒，依定式發遣府羅將，拿問嚴處，罪人之明、宗益等，分付該道，譏捕嚴囚後，以待回牒，稟處，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，前執義李鼎輔，本廳軍色郞廳啓下，而方在罷散中，時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以武一所差備官，以試官意啓曰，監試官司諫院獻納權賢，連日觸風處冷之餘，素患疝症，猝然復發，而忍耐參坐矣，晩後痛勢轉加，症形十分危急，不得已舁出閭舍，雜試鍼藥，而諸症有加無減，今方陳疏乞免云，監試無以備員。令政院斯速稟旨變通，何如？傳曰，允。 ○又以武二所差備官，以試官意啓曰，試官洪元益，重患寒感，未及和解，而不敢違牌，黽勉承命矣。强疾處冷之餘，症狀越添，今日則雖扶曳來到，而僵臥床席，不能出坐，莫重掌試之任，不可不備員。令政院稟旨變通，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因武一所草記，監試官權賢，病勢危重，有難監試，令本院稟旨變通事，允下矣。監試官元單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，因武二所草記，試官洪元益，重患寒感，症狀越添，令本院稟旨變通事，允下矣。元單子中付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○編修官禹世準書啓。臣敬奉命召，馳往于果川邑內，傳授于領議政李光佐所住處則以爲，命召，伏蒙遣史官還授，不勝惶恐，而仍胥嚴命，尤不敢受，留待錄事，將更祗納，彌切惶懍之至云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，命召遣史官傳授，使其史官，傳諭于領議政，欲爲敦諭，而氣才少愈，欲構文字而不得，從當爲之，須諒此意，安心勿待命事，傳諭後，見其歸休私次而入來。 ○右副承旨吳彦胄狀啓，臣昨日因議政府領議政李光佐待命縣獄門外隨來，姑留于果川縣矣，大臣雖承勿待命之命，不敢還歸，仍爲待命於縣獄門外，臣亦仍留之意，馳啓。 ==2月26日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨曺允成{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}南鶴宗{{*|仕}}。事變假注書崔晑{{*|奉命出使}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○卯時，日有右珥，自辰時至午時，日暈。 ○下直，高陽郡守曺命宰，永宗僉使鄭震輔，色伊萬戶韓萬傑，彌助項僉使李恒胤。 ○南泰溫啓曰，小臣方物封裹，議政府進去下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲徐命彬未交龜，執義金廷潤，掌令尹鳳九在外，一員未差，持平金{{?|⿰禾道}}武一所監試官進去，兪彦協武二所監試官進去，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，曾前未及啓下兼帶之前，不便於見大臣，而有臨時啓下之例，其時開政乎，只啓下乎？問啓事，命下矣。問于吏曹則以爲，書狀官兼帶，例於開政後付職云矣，敢啓。傳曰，待開門，政官牌招開政。 ○曺允成啓曰，副提學趙遠命，連日違召，無意膺命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，禮曹判書進宴堂上入侍。 ○吏批啓曰，本曹假郞廳金鼎臣，開政之後，累度催促，而終不入來，事體極爲未安，不可仍置。奉常僉正金鼎臣汰去，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行吏曹判書趙顯命呈辭受由，參判洪鉉輔進，參議未差，左副承旨李重庚進。 ○兵批，行判書趙尙絅呈辭受由，參判李春躋宮官進去，參議柳綏進，參知李亮臣病，同副承旨曺允成進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命呈辭受由，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以金相紳爲掌令，蔡膺福爲司成，徐宗玉爲戶曹參判，李行儉爲永興府使，李德重爲兼執義。 ○兵批，以洪尙賓、朴致文爲副司直，李鼎輔爲副司果。 ○傳于曺允成曰，今番方物，多有不好者，故退送者多。今若更爲御覽，則必致日暮，旣有大臣，極擇改備，直爲封裹，其中席子，體品疎緩，年久色渝，退送者尤多，大臣看檢極擇，直爲封裹。 ○曺允成，以承文院官員，以都提調意啓曰，院吏文學官徐宗華遷轉代，幼學尹儉差下，付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，今此進宴時外命婦，取稟草記，傳曰，戊申則只乳母、府夫人不參矣，今亦依此擧行事，命下矣。翁主旣爲入參，則原單子中，以內外命婦改付標以入之意，(之意))敢啓。傳曰，知道。 ○又以議政府司錄，以右議政意啓曰，卽伏承傳敎，有方物不好者退送，大臣極擇改備，直爲封裹之命矣。退下方物，紅細苧布七疋，黃細苧布三疋，雜綵花席十張，滿花席二張，竝再三點退，極擇封裹後，仍爲罷歸之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來三月當二番海西別驍衛逢點實數五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊，來三月初一日，與本營入直別驍衛，依例替代後舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十二番別馬隊四十八名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣，來三月初一日，與東營入直十一番別馬隊，替代後舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊、別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿，面給後別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。 ○臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處則以爲，臣一邊席藁竢鈇鉞，一邊奉留命召，實無如此道理，不得不昧死還納，則史官輒復臨授，今至十五次，而又將照前祗納，理窮勢極，寸心悶灼，不知所仰達云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、正月、今二月合十朔祿俸，更爲輸送于果川邑底所住處則以爲，方在縣獄門外待命之所，祿俸辭受，尤何敢乎？祗自惶懼罔措，祿俸又不領受，來三月朔祿牌，亦不出給。奉朝賀李台佐三月朔祿牌請受則以爲，情地臲卼，不敢冒受，常廩祿牌，不爲出給云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官竝爲輸送。 ○假注書崔晑書啓。臣承命馳往于果川邑內議政府領議政李光佐待命處，傳授命召則以爲，命召，末由承受，勢將如前還納，戰凜罔措云，臣又以聖敎內辭意傳諭，勉其歸休私次則以爲，靜攝之中，有此軫念之下敎，惶恐涕泣，不知所達云，而其病情，倍添於觸風之餘，咽喉滿浮，姑無移動之勢，仍爲淹伏于縣門私次，臣則何以爲之爲白乎乙喩，玆敢具由馳啓，以待分付云云。 ○以史官書啓，傳于曺允成曰，勿待命，還歸私次，安心調理事，傳諭。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，今二月二十六日，童蒙金聖昌稱名人，自宣仁門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將鄭衡佐，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考何如？傳曰，允。 ○開城留守鄭羽良疏曰，伏以臣於日昨政廳，伏承除旨，以臣爲陪京留守亞卿晉秩者，臣驚惶感激，靡所容措，旣歸私次縮伏，恭俟物論，今始露章自列焉。噫，百官衆職，夫孰非待選者，而自一命以上之其秩漸高，則其責漸大，選重而責大，則於是，始與聞國論，宰決曹事，國家之置二品之臣，是也。雖建官惟百之時，官未必皆其人，人未必皆其才，而至大者重者，則必其人才，爲當世之望也，非苟爲選而已，蓋亦國家治亂安危之所由以生者，而是之謂命德之器也。今臣文質無所短長，才學無所稱名，而凡世之所謂華顯者，靡不歷揚，此非但臣之遭際僥倖，卽朝廷綜覈之政，不講而然也，至於今日所被寵命，其重其責，又有比gg非g前時已往之比者。夫國之用人，如匠之用材，材大則大用，材小則小用，尺寸不可踰越也，故曰，山有木，工則度之，此比用人，不違其才也。今朝廷之所以用臣者，違其才，可謂甚矣，此臣之所以以榮爲懼，徊徨悶蹙，顔忸怩而心不寧，歷累日而靡定也。伏乞聖慈，念公器之不可輕授，諒臣才之實無寸長，亟命鐫改，收還資級，以重官方，以安私分，不勝千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。 ○大司成尹得和疏曰，伏以臣，犬馬齒衰，蒲柳質脆，痰火一疾，實爲終身之痼疾，前後受任，不能彈竭gg殫竭g心力，以卒萬一之效者，正坐於此，不惟臣之所自深恨，亦通朝之所共憐愍者也。向非我聖上曲軫賤疾，使之釋藩務就閑養，則必不免爲海堧之鬼，生成之澤，天地莫量，惶感頌祝，銘鏤心肝。頃日銀臺除命，遽下半夜，昕庭賀禮，又在卽辰，不敢言病，强策承膺，幸近日月之耿光，獲覩嵩呼之盛儀，床笫餘喘，叨此恩榮，今雖溘死，更無餘憾。適値院僚有故，推移無路，仍又數日持被，不料國子新命，遽下於千萬夢想之外，驚隕愧懼，益不省置身之所也。夫師儒之長，敎胄之職，何等地望，何等責任，而今玆誤恩，乃及於萬不近似之賤品，退伏私次，歷累日而惝怳靡定。噫，祖宗盛時，名流長德，林立於朝，而經踐是職者，指不多屈，挽近以來，雖人才漸下，官方隨輕，而亦皆妙選於一時之望，何嘗有至庸如臣，蔑學如臣，濫吹而竊據之者也。今若貪戀當前之榮寵，都忘在後之譏嘲，靦然抗顔於皐比之席，則多士之心，必不厭服，臣之顚隕僨敗，固不足恤，而其於辱名器玷賢關，何哉？此臣之所以寧受違傲之誅，而終不敢冒昧趨承者也，玆瀝肝血，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，深惟本職之不輕，俯察微臣之不堪，亟將新授成均之任，早許鐫遞，以重官方，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○江原監司沈聖希疏曰，伏以臣，本愚迂拙劣，百無一取，濫叨洪造，偏蒙殊渥，保障之重，猥膺委寄，貤榮之恩，感結幽明。念臣圖報之心，曷其有極，而惟以才智莫逮，謀慮無當，兩載尸素，心勞效邈，終未能措一善政，發一善策，仰酬付托之聖意，祗今追思，愧懼徒積，迺者東藩寵除，遽及於千萬夢想之外，臣聞命驚惶，益不知措躬之所也。仍伏念，關東一路，幅員偏小，剸理之難，雖不與三南比論，而若其承宣彈壓，責任則均。況土地确瘠，災荒易侵，氓俗獷悍，法令難行，田政之紊亂，他路所無，軍制之疎虞，近年尤甚。雖使諳鍊事務，威望素著者當之，尙難望其左右俱宜，況臣之本末長短，聖明之鑑燭已悉，謏才蔑識，內外之歷試且淺，夫豈有一分承當之望哉？苟臣才具，有能以不負隆寄，少弭東顧之憂，則臣之盡分圖酬，於斯得所，臣何敢不思殫竭，而徒事飾讓爲哉？過分之災，雖係臣身，僨事之責，實關國體，殿下於此，少加察度，鞶帶之遞，不俟終朝矣，玆將由中之懇，仰瀆蓋高之聽。伏乞聖明，亟許鐫改臣職，以重藩選，以安微分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速往欽哉。 ○己未二月二十六日午時，上御時敏堂。禮曹判書進宴堂上入侍時，禮曹判書尹淳，戶曹判書兪拓基，同副承旨曺允成，假注書南鶴宗，記注官禹洪迪、權基彦入侍。上曰，日者以進宴事，有考出前例之命矣，想多有稟定事，故使之入侍矣。淳曰，擇日單子，已爲啓下，而聖上以稍遲爲敎矣，外命婦，今番則以勿爲磨鍊爲敎，而曾前進宴時，無外命婦不參之時，單子中府夫人，例以王妃母書入，事體極爲未安。此皆稟定事，而最是進宴擇日，有大段拘礙之事矣。上曰，以府夫人，謂王妃母云者，在《大典》乎？拓基曰，在《五禮儀》矣。淳曰，以王妃母書之，終涉未安，欲爲稟定，故姑遲之矣。進宴擇日，日官以初一日，爲吉云，故以此爲定矣，日官數日間來言，初一日，在王大妃殿，有大段拘忌云，事極未安，當改爲擇日矣。進宴擇日，例避國忌日，且觀四殿拘忌，故三月念後至晦前，絶無可用之日，雖四月，旬前亦無之，終難適中可用之日，何以爲之？上曰，自三月望後至晦前，亦無吉日乎？淳曰，擇日若在念前，則京上妓生，不能及期上來，故必以念後擇之，念後則無好日矣。上曰，京上妓生，逢點於京乎？淳曰，京中逢點矣，京上妓上來，道有遠近，不能一時皆至，且其服色，皆自備以來，故期日太迫，則必有不及之患矣。拓基曰，京上妓，雖盡數上來，一時逢點，而其隷習節次甚多，自至多日矣，若以念前則無上來隷習之間矣。上曰，親耕，豈嘗擇日乎？今此進宴，亦不必推擇日時，而旣曰在大妃殿有拘忌，則所重在焉，雖日官之言，何可不用？不必皆見諸忌，只看一日而擇之，若於慈殿爲吉日，則於予亦爲吉日矣。淳曰，臣當出去閤門外，招問日官而議之。拓基曰，以前規觀之，今番期日太迫，自外措辦，決難及爲。四月旬後，日候未必極熱，無他拘礙事，則不必招問日官，以初定日用之，似好矣。上曰，今此進宴，幾年經營，誠禮始伸，則宜速擧行，而戶判敢以自外措辦等語，至請日期之退行如此，則將安用有司之臣乎？戶判從重推考，可也。{{*|出擧條}}以選上妓之不及上來爲慮，則京中士夫家，率蓄之妓亦多，雖以此用之，豈不能充數乎？拓基曰，選上上來後，習其歌詞及節次，故自費多日，若充數則士夫家率蓄妓，亦足矣。上曰，以堂堂千乘之國，爲聖母定行慶禮，豈必謂以家蓄妓充用乎？言之則然矣，近來士大夫取妓之習，極爲弊風，若生子女，則自宣傳官以上，代口免賤，已有定式，而有不立代口，公然脫出者多，此誠爲弊矣。拓基曰，守令取邑妓，有禁令，而近來則不但守令，衙客亦皆狼藉率去，雖有子女，代口者絶少，監司難於區別，且有拘於顔情，不能一一摘發，其弊漸長矣。若有刷還令，則西北武倅，皆以爲大弊，蓋刷還妓往來之際，資糧皆自官府備給，其費不貲故也，宜自朝家，各別申飭矣。上曰，北道妓生則不來於進宴乎？拓基曰，北道妓生，前則來，近來則似無上來之事矣。上曰，京上妓，來者幾邑乎？拓基曰，羅州、慶州等邑妓上來，而皆八九日程矣。上曰，雖催促，幾十五日後上來矣。拓基曰，雖以撥馬出令，而關文每往監營，自監營頒布各邑，故每患遲滯矣。上曰，自官家治送乎？拓基曰，非官家所治送，其族屬或其夫，治送矣。雖星火督促，五六日內，決難上來，連日往見會同坐，其歌辭甚多，其中不能諺文者亦多，以樂工一人爲師，而敎習之，外習時，猶恐懼失措，況內習時，豈不尤難乎？習而至於臨時可用，則費了多日，日字若促，則誠窘急矣。淳曰，日官冊，臣置之前，而使之推擇，則大妃殿吉日，三月二十日、三十日最好。而皆國忌日，四月初六日亦吉，而爲國忌齋戒，舍此三日則雖只觀大殿吉日，亦無可用者矣。上曰，初擇日，只以予所忌見之乎？淳曰，日官輩推擇，皆觀大殿所忌，渠之所常習，故今亦只見大殿所忌而擇之云。此擇日，只以生氣福德，觀之，生氣福德，爲最吉，天宜遊魂，爲平平，此外則皆不可用，而今此擇日，則在大妃殿，有大段拘忌云矣。上曰，初擇日，爲四月十二日乎？淳曰，然矣。上曰，日官事，曾以《璿源錄》時推擇，觀之，其所見，其方亦多矣。淳曰，此擇日，只見生氣福德，而有大段拘忌云，極爲未安矣。上曰，四月初一日，旣未吉，而四月旬前，終無吉日，則以四月十二日，定行進宴事，分付，可也。{{*|出榻敎}}上曰，進宴時，凡銀器等物，自進宴廳，造成用之乎？淳曰，進宴廳移文，姑未及爲，而移文後，各其司卜定進排矣。上曰，饌品，司饔院主之，凡用器皿，工曹擔當進排乎？拓基曰，前例，大殿饌品則廚院主之，大妃殿所進饌品則內資等諸司主之矣。上曰，公、翁主，爲外命婦乎？淳曰，公、翁主，爲外命婦，妃嬪，爲內命婦，大殿乳母，亦爲內命婦矣。上曰，進宴時班列，考見前例乎？淳曰，《五禮儀》無圖式，曾前已行者，多是一時義起矣。上曰，卿等無他稟定事乎？淳曰，京上妓，曾前則緩緩上來，掌樂院中，有空廨，故留置敎習，或有住接於所親家，諸司每爲捉去，奔走不暇，渠輩以爲極弊。今番則日字迫近，習樂之間，無多日，若如前捉去，則自都監草記，以爲論罪之地，何如？上曰，依爲之。淳曰，此不必出於擧條，自政院捧甘，於五上司嚴飭，宜矣。拓基曰，以榻前定奪，分付嚴飭，似好矣。上曰，依爲之。{{*|出榻前定奪}}上曰，習儀，何日爲之？淳曰，以初三日定行，而無動樂事矣。上曰，習儀亦爲動樂矣，習儀亦爲擇日乎？淳曰，以愼重之道，自前亦爲擇日矣。上曰，外習bb儀b則不必擇日，隨便爲之，內習儀則以三月二十一日，定行，可也。{{*|出榻敎}}淳曰，臣有所達，殿下纔經感候，餘氣猶未快去，而報壇及私廟，皆以親臨爲敎，連爲勞動，聖體不瑕有傷損乎？以聖上追遠之孝思，雖必欲躬行，而其在愼重之道，宗廟享祀命攝，似宜矣。拓基曰，臣以他事入侍，仰達固未安，而其在少愈之戒，宜加愼疾之念，連爲動駕，事甚切悶。宗廟則雖親行，而皇壇則命爲攝行，似宜矣。上曰，太廟夏享，其在情禮，不可不親行，皇壇亦欲躬祀矣，卿等所達，如是，皇壇則命攝，可也。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出 ==2月27日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨曺允成{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|奉命出使}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜四更五更，有霧氣。 ○曺允成啓曰，明陵獻官李重協，以下鄕懸頉，至有臨急改付標之擧，該曹之初不詳審，以致傳香之差晩，事甚未安。吏曹當該堂上，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，來初一日輪對日次，而國忌齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，大司憲徐命彬未交龜，執義金廷潤，掌令尹鳳九、金相紳在外，持平金{{?|⿰禾道}}武一所監試官進去，兪彦協武二所監試官進去，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以行吏曹判書趙顯命，行兵曹判書趙尙絅三度呈辭，傳于曺允成曰，加給由。 ○曺允成啓曰，副提學趙遠命，鎭日違召，尙不出肅，事體未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋李成中，旣已蒙宥，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以祭官改付標單子，傳于李重庚曰，纔已申飭，而何又付標以入耶？還給。 ○曺允成，以吏曹言啓曰，明陵寒食祭獻官，以行副司直李重協啓下，而卽聞重協下鄕云，故以預差行副司直成震齡，付標以入矣，傳敎內，以纔已申飭而又何付標以入耶？至有還給之命，誠不勝惶恐之至，而重協旣已下鄕，則本曹他無論罪之道，依例推考。獻官則不得已以行副司直成震齡，更爲改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于曺允成曰，受香尙未爲之，事體極爲寒心。都預差中，以二品宗臣，速爲付標以入。 ○又傳于曺允成曰，帶軍銜下鄕，例捧禁推傳旨，依例捧入。 ○曺允成，以侍講院言啓曰，本院上番之姑降入直，已至一旬，事體極爲未安。說書趙重晦，旣已蒙宥，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以進宴廳言啓曰，今此進宴時，所入絲花鳳進用事，自該曹循例節目啓下矣。頃日筵中，以紙花代用，漢果勿爲着漆事，旣有下敎，依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。絲花鳳代以紙花，而絲勸花卽御用者，此則曾亦本花造進矣，今亦依此擧行，漢果其無下敎者，亦無竝爲着漆者，依前擧行。 ○又以禮曹言啓曰，宴禮吉日誤擇日官請罪事，今日筵中，有所進達矣。莫重擇日，如是錯誤之罪，不可不嚴懲，當該日官，令攸司囚禁科罪，何如？傳曰，允。 ○編修官禹世準，書啓。臣敬奉命召，馳往于果川邑內，傳授于領議政李光佐所住處則以爲，命召，又伏蒙史官還授，而奉留則末由也，還納則輒煩史官，窮蹙之極，罔知所措。雖然，如前祗納之外，更無他道，只自戰凜竢威命云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書崔晑書啓。臣敬奉聖批，傳諭于果川縣議政府領議政李光佐所住處則以爲，昨因史官馳啓，更有勿待命還歸私次安心調理之命，惶感萬萬，不覺涕淚成血。臣之所遭，實是覆載所未有，人理所不忍聞見，前雖聖敎昭洗，不啻如白日之洞然，而今更依前酷誣，無所顧忌，其在國體，更賜窮覈，更明臣情，罪不可但已，而昨者勿待命之命，至於再降，靜攝之中，軫念曲至，至命史官，見臣歸休私次而入來，臣不敢於聖候少愈之際，更以待命，仰達，添一酬應，故只欲仍伏縣門，以俟嚴覈，命下矣。天鑑昭察臣寸心，直以勿待命爲敎，臣實感鏤之餘，重爲之窮蹙，罔知所措。然臣被此天地所不容之惡言，尙安敢還歸私次，自同平人，益使在臣之道，喪盡人理，終以爲淸朝羞辱乎？只自瞻天撫膺，俯伏竢嚴命，更無所達，臣萬不得已，有此煩瀆，臣罪益復萬死難贖矣云。大臣旣已仍伏於縣獄門外，則此與歸休私次，有異，臣旣承見其歸休私次而入來之命，則不敢徑歸，何以爲之爲白乎乙喩是良爾，詮次善啓。 ○以史官書啓，傳于曺允成曰，當初下敎，更爲傳諭，知其歸休私次而後，入來。 ○曺允成啓曰，卽者副司直尹陽來，以病不上來之意，陳疏，使家僮直呈到院，而家僮呈疏，旣有禁令，還爲下送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吏曹判書趙顯命上疏，伏以臣，自遭憲避，義在必解，數旬引伏，積費撕捱，向者一出，蓋緣事會之適然，而實非仍因蹲冒之計也。區區私意之難强，業已蒙聖鑑之曲察，而過時之大政，亦幸了當，竊意鞶帶之褫，必無待於更煩控籲，而三度加由之命，出於千萬意外，臣誠惶悶抑塞，莫知所以自措也。臣之冒據銓席，已三年，爲政於國，可謂專且久矣，而尙不能爲殿下進一賢退一不肖，戈戟之爭，猶夫前日，則不可謂調劑辛鹹矣，彌綸之政，多行苟且，則不可謂恢張公道矣，政目之出，怨謗四起，則不可謂平物情矣，注措之失，彈劾相繼，則不可謂人心矣。至於bb民b生休戚，係守令賢否，而前後所差遣者，貶黜居多，則其不能愼簡廉能，以副殿下至誠共理之意，又可見矣。又有一於此，宜不容一日苟叨，況兼是數者，而無一事可以籍手而仰答隆顧者乎？然是從大體說耳，臣亦不能保聖明之不以爲飾外備例之讓也。獨有一事，在所必遞，臣雖欲貪戀遲回，而有不可得者，銓官之經兩大政者，謂之瓜熟，蓋以權要之地，非一人所宜久據者故耳，而臣之瓜則已再熟矣。臣向於政席，招問老吏曰，古有一銓官行四大政者否乎？吏俛而笑，仰而對曰，未有聞也，臣聞來，不覺面發赤而汗浹背，至今不欲擧顔對此吏也。前此名臣、碩輔之居銓者何限，而未嘗有如臣之久者，臣獨何人，乃敢閱三年經四政，而盤礴不去，居然以倉庫氏自任乎？不但曹吏竊笑，上自公卿大夫，下至街童馬卒，蓋莫不議臣之後，而謂臣當遞，一世之公議如此，而臣顧粘戀榮塗，不自引去，則眞所謂無廉恥之鄙夫，而有不食臣餘者，可不懼哉？伏惟殿下，慈覆如天，曲盡人情，禮使臣工，未嘗以非義强人，此群下所以感激欽誦，皆願爲殿下死者也。臣雖無狀，亦殿下德愛中一物，而亦嘗講聞於喪元溝壑之義，其不容牛馬馳驟，以辱殿下之明廷也，審矣。伏乞俯賜鑑察，卽命遞臣銓職，回授可堪之人，俾贊新化，許臣復還本分，以勳銜散秩從事，以卒天地曲遂萬物之德焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。 ○戶曹參判徐宗玉上疏。伏以臣，父母墳山，在於畿內長湍地，臣奔走南北，省掃久缺，而今又奉使出疆，情理尤切。臣欲於西走歷路，暫得十數里之便，以伸至情，而不敢擅行，敢此煩控，伏乞聖慈之矜許焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。依所陳歷省焉。 ==2月28日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨曺允成{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至辰時，有霧氣，自午時至酉時，四方昏蒙，若下塵。 ○南泰溫啓曰，大司憲徐命彬未交龜，執義金廷潤，掌令尹鳳九、金相紳在外，持平金{{?|⿰禾道}}武一所監試官進去，兪彦協武二所監試官進去，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，副提學趙遠命，一向違召，無意出肅，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，謁聖初試，每所必取五十人，乃是前例，兩技不滿五十人，則或從六兩步數，或以柳葉箭二中陞付，亦是前例，則監試不當如是，試官亦不當草記，曾前先付六兩乎，先付六葉箭乎？廣考前例後，問啓。 ○曺允成，以武二所差備官，以試官bb意b啓曰，今日柳葉箭畢射，而兩技俱入，只是二十人。雖未滿五十之額，勢將一從入格數，出榜之意，敢啓。傳曰，科取人自有前例，若不足則其陞付，亦有其例，先試六葉箭則以六葉箭陞付，六兩先試則以六兩陞付，其亦例也。往者旣以六葉箭先試，則今者以六兩先試，意在簡便，凡多技，雖先取六兩，自有他技，其非若此。況臨帳試射，先柳箭後六兩，於二技，取二技者乎？設欺擧子，或先或後，非亦慰悅之意，柳六入格者，俱是此也。其雖不滿已也，六兩入格，旣過八十，則柳旣陞付，六何不參？初以設欺，或陳章或草記，非特事理之不然，抑亦沮君父慰悅之心。六兩入格中，公取其步之最高陞付，可也。況二所西北武士赴試者，亦不可若此矣。 ○曺允成，以武二所差備官，以試官意啓曰，科場事體，至爲嚴重，而雜人出入，痛加禁斷，昨日臨罷時，有擧子兩人，發怒於擧子金相礪之不借弓，忽地毆打，幾至死境，事之驚駭，莫此爲甚。毆打人辛錫箕、鄭與曾，卽已着枷，移送刑曹，而其在嚴科場懲日後之道，決不可循例照律而止。各別重勘，斷不可已，而禁府郞廳之來坐墻外，專爲禁亂，而不能致察，有此紛拏，亦不可置之，拿處，何如？傳曰，允。 ○備忘記，凡科規，其若不滿，稟旨多少，例也，而初取簡便，末又不稟，直欲減之，百三十步六兩，其先試者，非汰藝而何？極涉非矣。該所試官，竝從重推考。 ○曺允成啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，令史官更爲傳授。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，奉朝賀李台佐來三月朔祿俸，輸送于本家則以爲，橫遭口語，情跡危{{!|𡰈|⿰臬兀}}，而殘喘垂絶，無以自力陳籲，冒受常廩，義分之所不敢出。恩命之下，末由祗承，惶霣悚蹙，益增死罪，祿俸不爲領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○李重庚，以戶曹言啓曰，湖南漁鹽稅節目，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以義禁府言啓曰，行副司直李重協禁推事，傳旨啓下矣，重協時在京畿楊根地云。依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。 ○假注書崔晑書啓。臣伏承聖批，以當初下敎，更爲傳諭于果川縣議政府領議政李光佐所住處，則以爲，又伏蒙此曲軫之至恩，感鏤髓骨，不知死所。顧臣所被，乃天地所不容，古今所未有之惡言凶誣，生無以擧顔天日，死無以歸朝列祖，尙安忍自同平人，歸休私次，而此敎至今三降，臣子分義，實萬分惶恐者，不敢不還歸私次，只得於還歸後，仍爲席藁，撫膺血泣，萬死是竢云。緣由先爲馳啓爲白乎旀，臣則知其歸休私次，而後還歸之意，詮次善啓。 ○右副承旨吳彦胄狀啓，臣以議政府領議政李光佐偕入事，隨來于果川縣獄門外待命處矣，卽今大臣，自果川縣門，還歸銅雀村私次，臣亦隨來仍留之意，馳啓。 ○兵曹參知李亮臣上疏，伏以臣，稟賦虛薄，自少善病，又於十數年來，荐遭喪禍，冤呼痛毒，作一喪性之人，豈有一分供世之念，而積釁之身，厚蒙恩造，拔之坑坎，置之衽席，臣誠感激洪私，不敢復言情勢，惟以筋力奔走，爲報答之階。出疆之任，義同往役，尤有不可辭者，不得不黽勉承膺，王靈所曁，雖幸往返，而關河氷雪，受傷固已深矣。且歸到近地，得聞遺腹孫女夭沒之報，任情悲疚，生意都盡，自被新除，又未嘗數日休暇，勞憊之極，百疾交作，而疏單見阻，番次苟簡，忍痛替直，諸症越加。又自昨日，添得輪感，寒熱交攻，肢節如碎，飮食全却，神氣昏綴，貼身床席，不省人事。此乃積傷所祟，非比一時偶感，實有頃刻難支之形，不無汚穢淸禁之慮，玆敢略伸疾痛之呼，仰干宸嚴之聽。伏乞聖慈，曲賜矜諒，亟許鐫遞臣職名，俾得安意調治，以卒天地生成之澤，不勝大幸。謹昧死以聞。 ○以李亮臣疏，傳于曺允成曰，在直如是，過矣，政院之捧入，亦非矣，還給。 ○持平兪彦協，正言李壽海聯名上疏，伏以武擧試取之規，稟旨頒示，事體嚴重，固不可隨時變改，而近來武技不競，倖門多岐，每當試規稍峻之時，輒希格外非常之恩，此誠弊習也。今番旣以竝試六柳，只取俱入者，五十人爲定式，而應擧三千四百九十八人，六兩入格八十八人，自今日繼試柳葉箭已射八十人，而兩技俱入，僅爲十八人，所餘未射，只是八人，縱使八人者，俱爲入格，視諸原額，其數僅半，埋沒極矣。雖然，旣以二技落點，則不計滿額與否，只取兩技俱入者，法例當然，而曾於丙辰謁聖初試，兩技不足，而有特命單技陞付之事，故六兩入格，見落柳箭者，皆以爲自當倖參，而初屈六兩，未試柳箭者，亦以爲若陞一技，則六柳何間，而不許更試柳箭乎？遮道擁馬，呼訴不已。蓋丙辰科規，與今一樣，而其時先射柳葉箭，故陞付單技，只在柳箭，而不得射六兩者，至今呼冤，今或陞付單技，則未及射柳箭者，將無異前日之未射六兩者，此又難便之一端也。令不可不信，法不可屢撓，一從當初落點，雖未滿五十之數，只取兩技出榜，實合嚴科法杜後弊之道矣。臣等旣承命監試，適有微見，不敢自隱，伏願垂諒而裁處焉。臣等無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所陳者，旣下敎矣。 ○獻納權賢上疏，伏以臣之情勢病狀，實無復廁言地之理，而日前薇垣新命，遽下於臨試變通之日，天牌儼臨，事勢迫急，不敢以私義，仰塵天聽，冒沒祗肅，連參於試所監試矣，不幸无妄之疾，忽作於累日處冷之餘，症形十分危急，以致煩稟，還次調治，少延殘喘，得至今日。此莫非天地生成之澤，而蹤地與前無異，病情日就難醫，腹肚膨漲，呼吸喘促，食飮專却，坐臥須人，日事刀圭，少無分效，復起爲人，萬無其望，而顧此所叨之職，決非養病之坊，不得已冒死哀籲於慈覆之下。伏乞特賜矜憐，亟命鐫改，俾得安意調治，以尋生路，千萬幸甚。臣於請急之章，固不宜贅及他說，而病裏適有所尋gg深g慨然者，敢此附陳，惟聖明垂察焉。近來雨露之澤，太勝於霜雪。鄭志翼、洪益宗之特爲陞敍，沈師周之勿拘相避，雖出於興感舊宮推恩敦睦之意，蔭官之無勞陞敍，初仕之次官冒擬，俱違金石之典，有關日後之弊，臣謂竝宜還收成命，以遵舊憲也。觀武才入格人之守令除授，固爲慰悅之擧，而如金萬鍾之全無履歷，不解人事，而得除湖中弊邑，豈可因一武士之慰悅，而重貽南邑無窮之弊耶？亟命改差，移授當職，斷不可已也。疏決赦典，疊行於數日之內，已犯古人一年再赦之戒，而事關贓汚，査狀未及來之安復駿，亦蒙放釋，許㙉、李晩白，所犯狼藉，減死島配之類，竝入於減等之中，其在嚴法繩貪之道，不可不還囚仍配，以懲其罪也。生民休戚，係於守令，前後擇差之敎，非不申明，而新除授永興府使李行儉，殘酷不仁，貪婪有名，蔚山府使吳命厚，庸騃無恥，人皆唾鄙，康津縣監李鳳奐，人微歷淺，物議甚多。如此之人，不可畀以字牧之任，宜卽刊改，以紓民憂也。別歲抄，乃是一初曠蕩之恩，而削職者卽得甄敍，坐罷者致勤點下，臣實未曉也。臣病淹床席，人鬼未分，而職名未解之前，惟是憂愛之忱，臨疏耿結，言不知裁，尤增死罪。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。鄭志翼、洪益宗、沈師周等陞敍勿拘事，蓋惟追感。噫，人豈無其先？今者所陳，其涉不忍矣。但追惟昔日，其所承統，怳若昔年歷瞻之日，感乎否乎？無他甄用，只命此人，其亦興愴矣。曾有可據之例，意亦慰悅，豈可改也？李行儉事，亦涉過矣，吳命厚、李鳳奐事，雖不識此人，守令申飭之時，銓曹豈可苟充？可見其效，亦忠厚之道也。廣蕩之時，或放或減，其何傷乎？不顧事重，猶恥其參，於今歲抄，不敍意在，爾其勿辭調理。 ○兵曹判書趙尙絅上疏，伏以銓官之過都政，而三告蒙由，便成應行之例，在下當之，視以爲常，自上加之，不以爲異，而若乃臣之蒙此恩由，誠可謂大狼狽大悶蹙矣。何者，使臣之精力，猶可支吾，病勢猶可强起，則容或可以趨承，而今臣年紀衰暮，六旬只隔十箇月矣，痼疾纏髓，鬼關不過三五步耳。王靈所曁，雖幸得免於顚仆，而蹩跛呻喟，不堪陳力之狀，實通朝之所共知而悶傷者也。顧今六部之長，孰非劇地，而至於本職，則文簿之煩氄，酬應之旁午，實非他司之比，雖使年壯而有幹局者當之，尙懼其溺職，況如臣衰疲蹇劣，其何能堪耐竊據乎？聖朝綜核之政，微臣去就之義，俱不可許久羈縻，以貽瘝曠也，明矣。仍念臣，本以下品，無一可取，而猥蒙聖明翦拂之恩，八九年來，無歲不在於銓地，而非東則西，歷數朝紳，未有如臣之久於銓任者，而鑑識不明，未能進一賢擢一才，徒積釁累，畢勞醜拙，中間獲被罪譴者，亦累矣，而每從簿勘，必侈寬假之恩，中夜思之，寢夢靡安。前秋見除也，非不知限死力避，而適當園陵幸行，不敢爲控免之計，遂不免冒沒出脚，以挨過大政，爲必遞之限，而因循盤礴，實非臣始慮之所及也。今雖欲强策駑鈍，思效一日之責，而膏肓之疾，已成二豎之嬰，衰苶之氣，殆同三鼓之竭，昨者所爲，今忽忘失，朝之所言，夕已不記。戎垣節制，軍務裁斷，都付幕僚之手，而了莫能省察，如是而其可一刻冒居於重任乎？凡朝臣之辭職，或不無過實之語，而今臣之一言一字，儘出肝血，實無毫分虛僞。天日在上，安敢誣也，殿下於臣，天地也父母也，天地之於萬物，必資其生成之澤，父母之於其子，必思所以全安之者，是常理也。臣之苦情哀懇，或未蒙天地父母之照察，則于何控極，以延此濱死之殘喘乎？玆敢不避煩溷，冒萬死仰瀆於宸嚴之下。伏乞聖明，亟命鐫遞臣職本兼兩任，以重國事，以安微分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。三度之後，若是尋章，豈不近於文具乎？況此時兵制，豈可輕遞？卿勿辭行公。 ○司書元景夏上疏，伏以螻蟻微賤，猥荷洪造，待罪畿縣，今纔十朔，而才微報蔑，孤負芻牧之責，徒切兢惶之忱。不自意去朝未幾，恩除特降，馹召繼至，收之下邑，置諸雷肆，龍光所被，瞻聆俱聳，臣聞命九頓，感涕自零。其在分義，不敢稽滯，扶曳病軀，來伏私次，而素患風痰，閱月彌苦，右脚痿痺，左臂麻木，眩瞀昏塞之症，種種危劇，以此病狀，萬無供仕之望。且臣於向日湖南御史南泰良書啓，尤有所惶蹙不自安者。其啓盛論錚鼓之不可禁，而援据詩禮，且引眉州故事，結其語曰，奪民財，豈聖世所可行也？至於旗幟，泰良亦以爲可禁，而又以臣輸官，斥之，以失民心也，苟如泰良所言，臣安敢逭其罪乎？臣於按廉時，聞民間私用旗錚，聞甚驚駭。果令收聚，而猶不敢擅便，具由狀聞，則廟堂覆啓，令道臣嚴禁，其不悛前習者，繩以重律，所收旗錚，亦令道臣，從便區處，到今守宰輩，私自用招怨，實非臣始慮也。若使臣防補大同，如泰良之言，則可以取譽民間，而此非御史職也，一紙號令，使之立止，民愧無泰良風力也。眉州之民，鳴鼓致衆，雖曰力農，自漢、晉、唐宋以來，蜀中多變，未必不由於此，則其可以羊豕酒醴，遽稱土俗之美乎？蘇氏浮誇，且非張詠治蜀，徒以文章之好，恐不當爲法也。《毛詩》、《周禮》，臣誠魯莽未讀，而籲豳雅擊土鼓，乃是田祖祈年之事，則鳴錚吹囉，亦可謂鼓屬而冒用耶？金土異用，古人必以土鼓，用於田間，何也？其所謂錚亦鼓屬云者，未知何經之言，田用錚是古法云者，亦未知何代之法也。噫，旗錚禁不禁，本非務勝之事，臣以爲當禁，泰良以爲不當禁，此特人見之各異，不須苟同，而況臣性拙，不欲偏主己見，較勝於人也。所可訝惑者，以其錚鼓之禁，至歸臣于奪財取怨之科，身爲御史，威奪民財，是何等罪案，而尙不被大荷，實荷聖上寬大之至德也。臣考諸律，凡民私藏軍器者，杖一百，流三千里，其軍器令納官，夫以錚囉旗鼓，謂非軍器則已，若謂軍器，而猶曰不必禁而禁之云爾，非臣所曉也。雖然，臣奉職無狀，不能宣揚德意於南民，徒奪其財，斂怨國家，以遭繡衣譏斥，此尤臣之罪也。伏乞聖慈，遞臣職名，下臣司敗，明治臣奪民財招民怨之罪，以嚴公法，且慰一方嗟惋之民心，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。各有其見，其何撕捱？勿辭察職。 ○別兼春秋李成中上疏，伏以史冊東來，邦慶莫大，親迎受賀，擧國蹈抃，臣名在史職，宜參陪侍之列，而喉司稟啓未下之前，不敢唐突進身，秪自縮伏私次，惶霣度日。日昨筵中，有特招之命，而坐罷諸僚，未及更付，則顧臣處義，萬無轉動之勢，而適値淸齋，疏籲路阻，連違三召，分義掃地，衷情抑塞，蹤地焦阨，寧欲溘然而無地，泥首圓扉，恭俟嚴誅，恩宥旋下，庚牌又辱，感激涕泣，走伏禁扃之外，而第於獨薦之命，實有決難奉承者，史局新薦，有國所重，非臣一身之事，臣請不避煩瀆，備陳館例，以俟裁處焉。翰苑之有別兼，卽變例，而別兼之獨薦，尤是變例之變例也。別兼差出，始自仁廟朝壬午，而時則竝付八人。自是至乙巳八十四年之間，別兼主薦，凡十七次，而員數多少不一，然曾無上下番不備之時，蓋以史薦重事，務在博議，而左右史之闕一，事體尤苟艱耳。乙巳春，別兼權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，始獨當薦，其後獨薦者，只有呂善長、李宗白、宋敎明三人，而此皆由於推移無路，事到窮極而然，曷嘗有曾經無故者，袖手環觀如今日，而强使一人獨薦者哉？鄭益河，纔以獨薦敗，而又使臣獨薦，人方覆車，己又躬蹈其轍，則此豈重史薦惜人材之道哉？夫金時粲、元景淳之引嫌，卽參下時所遭，而史官有嫌於薦事者，固不得復當於新薦，今時粲則陳疏被罪事也，景淳則筵說謄傳事也。此果爲不可當薦之案耶？故監司李溟翼，以筵說事，被罪，而曾不撕捱於史局，故相臣趙泰億，爲上番翰林時，以摘奸事，遭臺罷，以此積費撕捱，終至變通出六，而下番翰林李縡，獨當新薦。然故相臣，後以別兼，復與縡同當薦事，此皆在於先朝盛際，則豈非史局之明例，而況時粲則還付奉敎，遷狀出六，景淳則曾以待敎肅謝，入直在參下，而復行史職付別兼，而不當薦事，果可成說乎？議者或謂鄭益河當薦時，時粲、景淳，旣以其撕捱，終至變通，則今不可異同云，此亦有不然者。當初朝家之變通，已是意外，又以此永勘其不出者，殆近抑勒，而在前別兼之前，或撕捱後，乃承命者，指不勝僂，則時粲景淳，何獨有異？且兩人情勢，果不可擧論於別兼，則大臣初旣陳白更付，而旣以其無故而付職矣。一番違牌，亦非異事，且已蒙敍，卽當還職，大臣、重臣，纔又交言其當出之義，則尙不更付，豈無人言？卽今曾經無故者，又不但時粲、景淳而已。洪昌漢之引嫌，視此兩人，尤無所據，而至於李鼎輔、鄭履儉、李德重，旣是完敗之人，則初不竝付，已違常例，大臣亦旣引李周鎭前例，而備奏於筵中矣。旣知其有例可據，無故當出，而不爲請付，未知何意？無故之人，若是其多，上下俱知其當出，而公然憖置，姑使臣試復獨薦，則所謂館例，姑捨無論，其在事理，果何如也？近來翰苑，便一鬧場，薦事不順，人皆厭避，隨其厭避，輒又許副，則臣恐別史之備員無日，新薦之完了難期，豈不誠可悶者哉？且林象元等三人之再削，亦不免有違於舊例，而有妨於新薦，竝此附陳。史官無再削之規者，館例甚嚴，以殿下之親自處分者，言之，歷歷備載，班班可考，則鄭翬良、洪象漢等完薦之後，象元等三人，當用洪昌漢、趙明履諸人之例，而今乃削之不已，或至三削，此又臣之所未曉，而臣若不據例警咳，則亦恐爲訾咎之一端矣。噫，史局之空，今幾三載，而臣是膺命出肅之人，苟有諸人之竝付，且無館例之拘掣，則卽日議薦，顧何待於煩召，而積犯偃逋，豈臣之心？天日至明，庶可下燭，臣若忙率姑息，終有悔吝，則一身狼狽，雖不足言，國體傷損，更當如何？臣於前疏，非不知傾倒羅列，而欲俟諸僚之出，與之聯陳，今則無推諉之地，不得已冒撓於靜攝之中。伏乞下臣此疏，亟令史館議處，俾莫重薦事，無遷就之患，流來館規，免廢隳之譏，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。下敎之下，豈若是乎？爾其勿辭，其卽擧行。 ==2月29日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨曺允成{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，土星入東井星。 ○曺允成啓曰，明日常參日次，而國忌齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而拜表相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而拜表相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲徐命彬未交龜，執義金廷潤，掌令尹鳳九、金相紳在外，持平金{{?|⿰禾道}}武一所監試官進去，兪彦協武二所監試官進去，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而拜表相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于曺允成曰，今下弓矢，柔遠僉使孫命煥處給送。 ○趙錫命啓曰，左承旨南泰溫，今日不爲仕進，牌招何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，副提學趙遠命，鎭日違召，事體未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋李成中，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日拜表時，兩司當爲進參，而兩司多官，或在外，或陳疏受由，或試所進去，憲府則監察例爲進參。正言韓光會，卽爲牌招進參，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授司書元景夏，自鄕上來，陳疏承批之後，不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以大司成尹得和，正言韓光會牌不進罷職傳旨，傳于曺允成曰，竝推考傳旨捧入。 ○以別兼春秋李成中牌不進罷職傳旨，傳于曺允成曰，禁推傳旨捧入。 ○傳于曺允成曰，三使臣留待。 ○傳于曺允成曰，三使臣引見。 ○曺允成啓曰，今日拜表時，正言韓光會牌不進罷職傳旨，纔已捧入，持平兪彦協，正言李壽海以監試官，出榜詣闕，仍卽避嫌，將不得進參云。在前如此之時，雖無諫院，亦有行禮之規，依前爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于曺允成曰，進宴外習儀，謁聖淸齋相値，謁聖日進定以入之意，分付禮曹。 ○曺允成，以禮曹言啓曰，傳曰，進宴外習儀，謁聖淸齋相値，謁聖日進定以入之意，分付禮曹事，命下矣。謁聖吉日，卽令日官推擇，則來三月十二日爲吉云，以此日擧行，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，今此進宴外習儀，三度勿論，三月二十一日內習儀，前後令日官推移推擇，則三月十八日外，更無吉日云。初度習儀，當行於三月十八日，而二度、三度吉日，無以推擇，何以爲之？敢稟。傳曰，只行一度，可也。 ○又以進宴廳言啓曰，今此進宴時，饌品器數，一依單子點下數，磨鍊擧行，而其中果物，隨時不同，參酌前例，以時用物種，代用之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，今二月二十六日，禮曹判書進宴堂上引見入侍時，進宴內習儀，定行於三月二十一日事，榻前下敎矣。同日早朝行禮於通明殿，而應行諸事，令本廳專掌檢飭事，知委，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，來四月初三日，行宗廟夏享大祭親行事，啓下矣。依此擧行事，分付各該司，而永寧殿，依前例同日遣大臣行祭事，知委，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、正月、今二月來三月合十一朔祿俸，輸送于果川邑底所住處則以爲，方在胥命中，不知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○假注書呂善應書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處則以爲，命召，日煩史官還授，窮蹙罔措，而又將祗納，只增戰凜云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○持平兪彦協，正言李壽海啓曰，臣等監試武二所，適見出榜苟簡，擧子呼冤，聯具短章，略陳微見，而辭不達意，未蒙垂諒。且於武所草記之批，辭旨嚴截，責敎縷縷，有若不體聖朝慰悅之德意，創出前所未有之新規，先試峻技，以欺武士，末請減額，以圖簡便者然，臣等誠惶懍震悚，繼之以訝惑也。謁聖初試之規，曾多三技取二技，故擧子得以各盡其才，而試所出榜，亦無難處之端矣。及至丙辰，始爲二技取二技，而其時欲爲簡便速了之計，以四貫革先試柳葉箭之意，變通常規，草記擧行，只以中柳箭者試六兩，僅得十人之俱入，而榜額埋沒，不成貌樣，故屢次問啓，特命陞付柳箭四十人，寔出一時之異恩，而亦四十人者之僥倖也。初屈柳箭，不得試六兩者，至今物情，咸稱冤枉，然旣有俱取兩技之定式，則未參先試之技者，雖過累百千之多，不敢許試繼射之技者，雖似太偏，亦由於無可奈何也。今番試規，又類丙辰，掌試諸臣，非不知先試六兩，則巧中之流，莫售其能，先試柳箭，則遠射之輩，未效其力，而與其均有怨言，毋寧勿違節目，遂不憚遲淹，先試六兩。蓋六兩，自是科場先試之技，而亦爲遐土武士，多長於六兩也，此出於循常典慰遠人之意，何嘗有欺擧子圖簡便之心乎？及其畢射也，俱入雖倍丙辰之數，而視原額，則猶未半，將欲陞付已試之六兩，則丙辰陞柳，固是特敎，有非自下援例稟請者，而屈於六而未試柳者，遮道滿庭，日日呼訴曰，科規太峻，俱入絶罕，勢將陞付單技矣，旣付單技則何不使吾輩，更試柳箭，而獨抱向隅之歎乎？百千爲群，驅之不去，亦甚愍然。此臣等之疏所以趁榜未出，備陳目擊，或冀聖上參酌處分，而格外之恩，旣不敢要，則守經之論，又安可已也？臣等愚昧，唯知奉行成命，謹遵常法而已，倘不顧科場之嚴，妄有變通之請，則僭猥屑越之罪，又何可逃乎？臣等忱誠，未能素孚，因一微細之事，荐承情外之敎，慙恧之極，已難抗顔。該所試官，竝被重推，而臣等又以方帶銜，倖逭同罰，益覺悚靦，無地容措，其何可一刻苟冒於職次乎？請命遞斥臣等之職。答曰，勿辭。 ○曺允成啓曰，正言李壽海，持平兪彦協，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○兵曹參判李春躋上疏，伏以臣於特敎重推之下，不勝惶蹙之至，而有不可不略暴事實者。蓋武科規矩，例爲先試六兩，其或擧子多而會試迫，近欲先試柳葉箭，則必草記稟旨而後爲之，此不過取其簡便，欲速出場之計，而今番則擧子不至甚多，會期亦且不迫，故兩所往復，依節目先試六兩。蓋六兩，爲武技之最重者，而先試柳箭，則見屈者不得試六兩，此拙射者之幸，而有膂力者之所稱冤也。曾在丙辰謁聖，先試柳箭，而兩技入格者，僅爲十人，故柳箭單技者四十人，因問啓而特命陞付，今番先試六兩，則不能遠射六兩者，咸曰，丙辰之事，實爲擧子之至冤，又或陞付單技，則六柳何間，而不許竝施柳箭乎？千百爲群，遮途呼訴，蓋雖鄕試之規，入格未滿額數，則狀聞而直爲減數，出榜初，旣以取二技落點，則單技之陞付，係是一時之特恩，有非在下者所敢擅稟，況可論初屈六兩之許試柳箭乎？監臺疏意，未必不在於欲達擧子輩紛紜之習，而亦所以嚴科法杜後弊，則未及陞批之前，有難遽請其單技之陞付，故不得已以勢將一從入格數之意，先啓，而旣承處分則始乃依下敎，陞付六兩步數之最高者而出榜。丙辰與今，等是陞付單技，則六兩之遠射者，豈不愈於柳箭之倖中耶？若其初取簡便，則其何以不先柳箭，而先試六兩乎？直欲減之，則又何必姑緩出榜，而預先草記乎？臣等則未嘗不愛惜武藝，亦未嘗不過爲周愼，而備忘辭旨，若有未燭臣等之本情者，震悚之極，措躬無地。雖急於復命，冒沒入肅，而監試兩臣，旣以此引嫌，則臣以主試之人，亦安得晏然而已？伏願聖明，亟命鐫遞臣職，以安微分，仍治臣罪，以礪日後焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。 ○吏曹判書趙顯命上疏，伏以臣以南漢城築看檢事，今方發行，數日後，卽當還朝，而臣父母墳山，在楊州地，距松坡歸路，不過數十里。松楸在眼，雨露興感，歷入展省，情禮之所不可已，玆敢臨行陳懇，乞蒙矜許焉。臣無任惶恐屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其依所請歷省焉。 ○己未二月二十九日巳時，上御熙政堂。陳慰兼謝恩三使臣引見時，上使密陽君梡，副使徐宗玉，書狀官李德重，左承旨南泰溫，假注書南鶴宗，記注官禹洪迪、權基彦入侍。上曰，俄以書狀官付職事，政院有所稟達矣，今日拜表，將爲遠役，無他稟定之事乎？梡曰，別無稟達之事矣。上曰，聞史冊事，有幾盡刊成之望，必欲得見其全帙，其間若已盡刊，回還時，必爲得來焉。梡曰，雖無聖敎，臣意亦必欲得來矣。宗玉曰，臣向聞金始㷜之言，其冊子，今夏秋間，似當畢刊云，臣等還來時，當爲得來矣。德重曰，臣聞金在魯之言，冊子今八九月間，當畢工云，臣等回還之期若速，則其必爲得來，未可知，臣等若久留，回還在刊役訖工後，則當購得以來矣。上曰，聞回還使臣之言，尙哥之言，以爲若畢刊則渠當得送云，而何可信耶？宗玉曰，尙明雖不得送冊，工若訖則臣等豈不得來耶？上曰，此時天氣雖不熱，計其往還，則其間日候寒熱，不可知，卿等善爲往來焉。上使則有老親，抑情而行，遠離可悶，副使則往役義重，而日者大臣，亦以此爲言，故爲此遠役矣。梡曰，聖上曲念臣等之遠去，至以此下敎。臣等伏不勝惶感之忱矣。宗玉曰，臣與李德重，皆曾出入經幄，昵近耿光，今當奉命出疆，逖違天陛，戀君之誠，有倍於他。伊川嘗以修養之方，學問之工，互對以言，此實切近工夫，臣每欲以此仰達而未果，今當遠去，敢以蘊蓄於心者，仰達。殿下平日節宣之方，終是疎略，今則殿下春秋，異於鼎盛之時，區區微誠，唯願殿下，凡於節宣之道，加意愼攝焉。殿下勤學之工，卓越前古帝王，此是群下之所欽頌，而只緣玉署之不備，久廢法講，今以勤學仰勉者，竊不勝惶愧也。然而自古帝王，雖當晩年，而益勤講學，衛武公bb之b抑詩自誦，成湯之銘于浴器，皆末年之工夫。唯願聖上之益加勉勵，以衛武、成湯爲法焉。開春後日氣和暢，正好趁日開講，而以玉署之闕直，經筵久廢，臣意以爲，在京玉堂，各別申飭，雖在外者，亦爲招集，以爲數開經席，加進聖學之地，爲宜矣。上曰，副使所達，言則是矣，當加念焉。德重曰，臣亦近侍經幄之臣，而今當出疆遠去，竊不勝區區憂愛之忱矣。徐宗玉所達，已爲盡之，臣不容更陳，而嘗聞朱子曰，勸得人主，保嗇精神，此正今日殿下之所體念者也。此外則臣見聖上擧措辭令之間，過中者常多，臣竊不勝憂治世危明主之念。臣等久侍經幄，不能啓沃上心，輔導聖躬，此實臣等之罪也。此後則願殿下，猛加勉勵。凡於擧措辭令之間，務得其當，毋或過中，使人心擧皆悅服，則臣當回還時聞之，庶不勝欣悅之忱矣。上曰，書狀所達，微意有在矣。予當世道極難之時，故自然如此，予於擧措，豈自謂必當乎？前後下敎已盡之，更無可言，而所陳大體則是，豈不留念焉？上命宣醞，宗玉曰，臣不能飮酒，惶恐敢達。上曰，量而飮之，可也。宣三盃後，上命給虎皮及紙裹，賜送三使臣，各受以次退出。泰溫曰，今此謁聖，纔有進定之命，雖未知吉日，當在何間，而大司成尹得和，尙不出肅，本館多有擧行之事，卽爲牌招，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}} 93ilwhqafprnns8e17095xfv2gyuicz 0 1110180 2174298 2174170 2022-08-26T13:19:21Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=三月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../二月|二月]]|next=[[../四月|四月]]}} ==3月1日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨曺允成{{*|坐}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○章敬王后忌辰齋戒。 ○辰時，日有兩珥，夜四更，東方有氣，如火光。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○曺允成啓曰，大司憲徐命彬未交龜，執義金廷潤，掌令尹鳳九、金相紳在外，持平金{{?|⿰禾道}}，武一所監試官進去，兪彦協避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調金興慶，提調兪拓基，副提調趙錫命啓曰，春序向闌，日氣陰冷，伏未審此時，聖體若何？眩氣更無往來之候乎？前劑入湯劑，當盡於昨日矣。臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣差勝矣。 ○曺允成啓曰，玉堂闕直，已至逾月，而副提學趙迪命，終不膺命，事體分義，極爲未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司成尹得和，昨旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，持平兪彦協，正言李壽海，引避退待，已至經宿，尙未處置，事甚未安。兩司除在外、試所進去、陳疏受由、未交龜外，正言韓光會，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，禮房承旨入侍時，戶判同爲入侍。 ○李重庚，以禮曹言啓曰，私廟展拜，以每年季春稟定事，曾已命下矣。展拜吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，以旬前擇入。 ○又以禮曹言啓曰，私廟展拜吉日，取稟草記。傳曰，以旬前擇入事，命下矣。卽令日官推擇，則今三月初七日爲吉云。以此日定行乎？敢稟。傳曰，以十二日定行。 ○又以禮曹言啓曰，今此進宴外習儀初度，當行於三月十八日，而二度、三度吉日，無以推擇，何以爲之？取稟。草記，只行一度，可也事，命下矣。同日早朝，行禮於禮曹，而應行諸事，令本廳，專掌檢飭，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以武一所差備官，以試官意啓曰，今此初試時，六兩入格一百十三人內，柳葉箭得中者，只是十八人，兩技俱中，未滿定數，所當援例稟旨。而日昨二所草記批答，旣有六兩入格中陞付之敎，兩所同奉傳旨，取其中步數最高者，陞付出榜之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右副承旨吳彦胄上疏。伏以臣稟賦虛薄，本來善病。頃於帳前，親承領議政李光佐偕來之命，來住江村，已逾旬望。旅舍疎冷，將攝失宜，重得寒感，久猶不解，風寒所觸，轉成傷寒，數日以來，病勢猝劇。肢節疼痛，頭眼昏眩，寒至則如飮，熱盛則如抱火，食飮頓廢，眞元澌綴，僵臥床席，㱡㱡欲絶。若不亟還私次，及時調治，則實有生死之慮，不得不冒萬死哀籲於仁覆之天。伏乞聖慈，天地父母，特許鐫削臣職名，俾得安意調治，以延殘喘，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。仍傳曰，他承旨偕來。 ○己未三月初一日辰時，上御熙政堂。藥房入診入侍時，都提調金興慶，提調兪拓基，副提調趙錫命，假注書呂善應，記注官禹洪迪、權基彦，醫官金應三、許信、玄起鵬、姜渭聘、柳徵瑞、田東里，以次進伏。興慶曰，俄伏見藥院下批，眩氣差勝，臣等不勝喜幸，而連請入診，而不得，方以此爲悶鬱矣。上曰，眩氣雖減於向日，而有微氣往來之漸耳。興慶曰，水剌之節，如何？上曰，差勝矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，如何？上曰，一樣矣。興慶曰，王世子感氣差勝後，腹中積氣如常否？上曰，如常矣。興慶曰，日氣不調，而王世子必不恒居房內，調攝之道，恐或未盡。閭閻間護幼兒之道亦然，各別調攝，如何？上曰，然矣。興慶曰，醫官使之診候，如何？上曰，只使首醫爲之。興慶曰，不必首醫診之，臣分入侍，必欲次次診之，詳察聖候矣。應三進診曰，右邊脈候，雖有不安之節，而今已復常矣。信進診曰，脈候左三部沈氣差勝，右三部不足之氣，雖差勝，而不如常時耳。起鵬進診曰，脈候沈氣，雖勝於前日，而右三部脈候，比常時稍不足矣。諸醫以次進診訖。興慶曰，五貼昨已進之，而診察脈候後，將有繼進之事耶？上曰，貼數則更當下敎，而宜服益氣湯耶？今則氣似弱矣。量而問之，前所服湯丸劑間，各陳所見。應三曰，今日眩氣，異於前日，專由於胃不足之致。補陰雖好，而不如補中，宜服益氣湯耳。起鵬曰，眩氣由於氣虛，而今此眩氣，專由於胃弱，增胃之方，莫如補中，宜服益氣湯矣。渭聘曰，滋陰之方，莫如補中。徵瑞曰，補胃勝於滋陰，宜服前劑矣。東里曰，補中湯五貼，亦小矣。上曰，補中益氣湯五貼，依前加入，加製以入，八味元一劑，亦爲劑入。{{*|出榻敎}}拓基曰，東宮所進六味元，亦宜封入乎？上曰，六味元使提調監劑有意，卿等知之乎？拓基曰，知之耳。興慶曰，議藥同參針醫首醫入之事，爲定式云，然乎？上曰，然矣。錫命曰，大臣以科日進退事，有所送言于臣者，故敢達矣。進定之後，外方擧子，必有狼狽之弊，宜有斟酌之道耳。上曰，予亦知外方擧子之弊，而庭謁聖，不過江之說，自古有之。然旣以咸聚京師出令，而今若有未及來之弊，則誠是悶事也。興慶曰，果似然矣。拓基曰，鄕儒之赴擧者，不過前期一二日入來，如此之類，皆將不得見矣。臣與承宣，見右相所報，則以爲退三四日，則庶可及之云矣。上曰，下敎旣有咸聚之意，不可欺多士。況提調之言，有理矣。畿內則節製，亦或見之耳。牌招提學則已知之矣。忠淸道，亦當知而及之耳。拓基曰，忠淸道，猶未必盡見。至於兩南，則皆不得及矣。上曰，外方之人，已知其進定而來，則此亦狼狽矣。拓基曰，若知進定而速來，則此無不可及之慮，而外方人，皆以定日知之。今若猝進其日，而使皆不及，則此豈爲慰悅遠人之道乎？上曰，外方朝報，亦已下去矣。且此事，卽已聞之耳。一人知之，傳播一道，旣以進定日知之，今又下敎，則不爲顚倒乎？拓基曰，昨雖有進定之令，而似未及知之。上曰，今若退定，則皆知而及之耶？拓基曰，然矣。上曰，京鄕赴擧之士，比前過多，雖通泮堂，亦似不足矣。興慶曰，泮堂雖廣，擧子猶以爲狹隘，春塘臺，似好矣。上曰，設於春塘臺，則動駕前先入之耳。拓基曰，成均館則前一日入之，或遇風雨，則儒生多切迫矣。上曰，雖常時，謁聖擧子亦多。今番則八道咸聚，似將狹隘矣。興慶曰，若以十二日設行，則擧子亦多不及，大狼狽矣。上曰，北道人，亦將來矣。上曰，節製，只取一人，而見之者亦多，人皆知今番則必廣取，想多來耳。拓基曰，大臣所達是矣。酌獻禮淸齋，異於大祭齋戒，不可以外習儀相値爲拘耳。上曰，外習儀異乎？興慶曰，預習儀者，不得參於謁聖陪從乎？上曰，何必然乎？拓基曰，禮曹草記，旣曰習儀相値，則直問禮曹似宜矣。上曰，注書出去，命禮判入侍。拓基曰，禮判有實病，不得參於進宴廳耳。上曰，注書出去，取禮曹外習儀與淸齋時相値，則退行謄錄以來。上曰，禮房承旨，問科擧日字於日官後，留日官於外，卽爲入侍。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ○己未三月初一日巳時，上御熙政堂。禮房承旨、戶曹判書同爲入侍時，戶曹判書兪拓基，禮房承旨李重庚，假注書南鶴宗，記注官禹洪迪、權基彦入侍。上曰，習儀與謁聖相値，承旨問議則以爲如何耶？重庚曰，十八日內習儀，十九日謁聖，似無妨云矣。上曰，擇日必欲相避爲之故也。然則吉日，只是十二、十九，二日乎？拓基曰，只二日也。上曰，習儀只觀大妃殿拘忌，而推擇乎？拓基曰，此禮曹所掌，故臣不能詳知，而內習儀與外習儀有異，似當以十八日所擇日定行。十八日內習儀，十九日謁聖，何妨之有？不必更問日官矣。上曰，承旨書傳旨。傳曰，謁聖，以習儀相値進定事，下敎，而更爾思之，當初下敎之時，今番試士親耕後，其別試對擧者，旣示咸聚之意，遐方儒生，必多裹糧應赴者，而今若進定，是欺多士也。大臣之意，亦若予意，依初定日擧行。常時謁聖，試士，雖通泮水，其亦狹窄。今番旣咸聚，比前必多，或若蹂躪之事，則豈慰悅之道乎？且旣對擧別試酌獻禮後試士，當設行於春塘臺，依此擧行。上曰，泮水堂門路，何如？儒生入去時充溢乎？拓基曰，臣少時，出入場屋，其時泮水堂門亦充溢難入。臣之見科，幾三十年，近來則出入尤爲狹窄，每有蹂躪之患云矣。上曰，春塘臺出入之路，則廣闊乎？拓基曰，門雖狹窄，而門內則廣闊矣。入門後，卽爲散去，故無相蹂之患矣。上曰，儒生等，春塘臺則無爭坐之弊乎？拓基曰，春塘臺則無爭坐矣。上曰，習儀旣以十八日定行，則參習儀，諸執事，勿爲往參於酌獻禮事，分付，可也。{{*|出榻敎}}拓基曰，參習儀之官，勿參於酌獻禮，則誠無所妨矣。上曰，使卿入侍者，有意矣。賢嬪宮及世子位次，何以定之？先世子乎？先賢嬪宮乎？拓基曰，此等節目，禮曹之所爲，非進宴廳之所干，故臣不能詳知。上曰，政院問安，孰先乎？拓基曰，問安，先世子宮矣。上曰，此非有前例者也。當使大臣，問于禮官而定之矣。上曰，滿月臺三絶軒，爲舊時下馬處乎？拓基曰，爲舊時下馬處，卽滿月臺與三絶軒，相距幾五里，老病者難於步進，三絶軒創建，纔三十餘年云矣。重庚曰，今番都政，守令雖一司未經署經者，姑不可論，而不爲署經之守令，尙未下去者，亦多。此時民事爲急，催促下送，如何？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ==3月2日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨吳彦胄{{*|陳疏受由}}。同副承旨曺允成{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○章敬王后忌辰。 ○申時雨雹，狀如豆。 ○李重庚啓曰，小臣，領議政李光佐處，他承旨偕來事，命下矣。進去下直。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，大司憲徐命彬未交龜。執義金廷潤，掌令尹鳳九、金相紳在外，持平金{{?|⿰禾道}}牌不進，兪彦協避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，副提學趙遠命，連日違牌，尙不出肅，校理兪最基，自鄕入來云。竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，持平兪彦協，正言李壽海，引避退待，已至多日，尙未處置，事甚未安。兩司除在外，未肅拜外，持平金{{?|⿰禾道}}，獻納權贒，司諫宋敎明，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，待開門，藝文提學牌招。 ○傳于曺允成曰，弘文提學，當牌招，而誤以藝文提學下敎矣。弘文提學，待開門牌招。 ○曺允成啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。 ==3月3日== 行都承旨趙錫命{{*|坐直}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨吳彦胄{{*|陳疏受由}}。同副承旨曺允成{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時，日有右珥，午時未時，日暈。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。 ○又啓曰，大司憲徐命彬未交龜，執義金廷潤，掌令尹鳳九、金相紳在外，持平兪彦協避嫌退待，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，弘文提學朴師洙，承牌來詣賓廳矣。敢啓。傳曰，書題書入。 ○傳于趙錫命曰，都承旨持此題，與提學，偕往太學，儒生等試取以來。 ○又啓曰，副提學趙遠命，鎭日違召，無意膺命，事體未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰溫曰，下直守令、邊將、察訪，還下去，差使員引見。 ○曺允成啓曰，下番兼春秋權基彦，身病猝重，勢難察任，兼春秋之任，今姑減下。其代令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰溫曰，其所擧措，極涉駭也。穆雖無謂，卽是璿派，而留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}疏中，頑民不可同中國之語，非特不諒，事體非矣。推考。 ○曺允成啓曰，今日政新除授玉堂，待下批牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，朔書篆文，以不書不得懸頉事，曾已申飭，而說書趙重晦，副司正鄭純儉，前正言韓光會，前持平金{{?|⿰禾道}}，二月朔朔書篆文，無緣不書，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○有政。行判書趙顯命在外，參判洪鉉輔進，參議未差，同副承旨曺允成進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命在外，參議未差。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以李匡德爲右尹，尹得徵爲司諫，鄭熙揆爲獻納，朴致文爲正言，申{{!|𢢝|⿰忄遂}}爲持平，趙明履爲校理，金尙重爲司書，柳漢柱爲奉常僉正，徐時賢爲軍器判官，韓正旭爲校書正字，沈益聖爲兼春秋。 ○兵批，參議柳綏進，同副承旨曺允成進。 ○兵批啓曰，忠翊衛將元敍揆呈狀內，身係軍門，兩處入直，事多苟艱，斯速入啓遞改云。事勢果如是，則不可强令兼察，忠翊衛將之任，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新差梁永萬洞權管韓必愈呈狀內，濫除此任，卽當赴任，而父母今年俱爲七十歲，他無兄弟，人子情理，決難遠離赴任，斯速遞改云。邊將之親年七十以上無兄弟獨子者，許遞其任，已有定式。依法改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，閑良李元植、金廷三、安時元、朴枝長，幼學李錫能等，以拯活人命之功，俱有加資之命，而李元植、金廷三、安時元、朴枝長、李錫能，係是儒品閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○以李匡德爲副司直，徐宗璧爲副司果，許佐爲副司正，尹儉爲副司勇。 ○趙錫命啓曰，臣承命持書題，與弘文提學朴師洙，偕往太學，儒生等試取，收卷五百七十張以入之意，敢啓。傳曰，科次以入。 ○假注書崔晑書啓。臣敬奉聖敎，傳授命召于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，命召又伏蒙還授，而祗納之外，無他道。只自窮蹙戰懍，罔知所措云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○又崔晑書啓。臣敬奉聖敎，傳授命召于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，臣席藁血泣之中，實無奉留命召之道，將更祗納，而每煩奏語，亦所萬萬不敢，只自戰慄罔措云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以進宴廳言啓曰，呈才預稟然後，習才可以便矣。明日呈才單書入事，命下矣。妓生呈才受點次，單子書入之意，敢啓。傳曰，點下，而呈才數逾於爵數，二爵六爵兼才竝書下，依此擧行。致詞爵，卽此爵之前，就位之前，儀注亦依此書入。 ○又以備邊司言啓曰，本司武郞廳宣傳官柳爀，奔走勤仕，已滿十五朔。依例六品遷轉事，奉承傳施行，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，本司文郞廳金錫一，北漢摘奸後，有論列手本矣。餉米無面，至於三百石，故庫子已令刑曹査處，而當該管城將，不可無罪，卽令該廳，査出現告拿問，各別嚴處。甲寅、乙卯、丙辰三年年事稍稔，故軍餉準捧事，定奪嚴飭。而三年餉米未捧之數，漸次增加，則其時捧上管城將，亦不可無拿問懲後之道。僧倉還米，亦是元餉中除出者，而前後未捧，多入於京城士夫，摠攝所掌，雜物，多未完存，而無面懸錄者，米太合亦過百石之數，則摠攝僧聖能，爲先令該廳，各別重棍，定限拘留，嚴督無面畢捧後，觀其可堪與否而或汰或仍，量宜處之。初爲十萬石餉米儲積之計，分作三倉一百十餘間，而時存餉米，不過一萬四千餘石。倉舍太半空虛，風雨嵐霧之所侵剝，頹圮崩塌。間或代以苫蓋，若經今夏潦霖，將無餘地云。宜令該廳，趁今修葺，而尤甚頹傷之處，撤取其材瓦，使之專力修補於可用之倉舍。各軍門軍器中，御營廳所藏者，靡不精完鮮好，而此由於藏置之有條理云，則宜令他軍門，竝皆視效。各軍門軍器之置城中者，旣皆可爲緩急之用，則該廳雖不必別爲措置，而時在之鳥銃，亦且不一點視，一任破落，殊極未便，不可不令該廳，卽爲修補，俾不至爲無用之歸。城堞、城郭等頹圮處，令各軍門，隨其字內，這這修葺，斷不可已。待變餉米，不完無用之數，至爲七百三十餘石。久遠流來者，無怪，其或有腐傷，而亦莫非該廳糶糴時，不能一遵用舊蓄新定式之致，有不可專責於色庫之欠逋。今若難於遷動而仍置，則畢竟空棄，亦爲可惜。若爲改色而移轉出給，則民人稱冤，又爲可慮。當該色庫，竝令該廳，計數分等，嚴杖懲罪後，不完米石，則依昨年舊陳米例，合量作石，從願分給於東西郊農民，待秋改色還捧。雖令元數有減，而亦可不至全失。鹽石之留儲者，亦令該廳，量其待變醬加鹽之數，使之一一加鹽，俾無年久成沙之弊，而餘存鹽，依訓局燔鹽之例，以爲可久之道。安姓兩班之縛打首僧，勒取錢兩，極可駭然，令秋曹，囚禁科罪。餉米之以各色穀代捧者，醬甕之貸下後未還沈者，亦竝令該廳，別爲催督。或還作本色，或還沈捧上，而大抵當初積聚餉米，爲五萬三千餘石，而卽今時存，僅爲一萬四千餘石。其間耗縮，至於此多，極可寒心。各司貸去各邑移轉，雖不能一時嚴督，而每年參量農形，歲入隨力磨鍊，不住徵捧，使辛勤積聚之數，漸復其舊之意，申飭該廳宜當。以此分付，何如？傳曰，允。 ○趙錫命，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、正月、二月，今三月，合十一朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住，則以爲，席藁危蹙中，祿俸辭受，尤何敢論，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，更令倉官輸送。 ○曺允成，以內乘，以提調意啓曰，內乘金溆呈狀內，以爲重得落傷，臂脚違盩，胸膈牽痛。顧今病勢，愈往愈劇，旬月之內，萬無起動供職之望。所帶內乘之任，斯速入啓遞改，以幸公私云。內乘金溆實病如此，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又以司僕寺官員，以提調意啓曰，濟州判官吳命季遞任進上馬三匹，今纔上來，禾毛色，別單書入，而依例內廏立養之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，卽接金虎門入直把摠田殷祥手本，則弘化門入直哨官尹爾佐，自昨日，猝得重病，症情十分可慮云。闕內重地，如此病重之人，決不可仍直。不得已原單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今三月初三日，入直禁軍出身李夏震稱名人，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，何如？傳曰，允。 ○又以奉常寺官員，以提調意啓曰，濟洲牧使封進今三月令薦新靑橘，來到本寺。臣進詣看品，則宗廟薦新靑橘二百三十四箇內，腐傷者頗多，擇其可合薦新者，僅滿二百三箇矣。在前如此之時，或有減數薦新之事。今亦不得已依前例減數薦進，而莫重薦新，如是苟簡，事體至爲未安。當該封進官濟洲牧使洪重徵，推考，何如？傳曰，允。 ○又以司譯院官員，以都提調意啓曰，譯官鄭泰賢，今番使行見差之後，雖有厭避之意，不敢出稱頉之言，歷辭臣等。容貌如常，未聞有病，而晦日辭朝發行，初一日稱疾還京，固已駭訝矣。卽見使臣狀啓，鄭泰賢本有浮脹之症，一倍添重，不得已以韓壽禧代定，亟令該院，催促下送事，仰請矣。設令泰賢，果有浮症，此非一夜間暴重之病，豈有昨日辭朝今日落還之理？此不過初若順往，旋爲巧免之計。自前員譯，或有臨其渡灣，以病落後之例，而纔行一站，遽卽還歸，實是前所未有。使臣所當據理嚴斥，仍令隨行，而只聽其言，有此煩請，揆以事體，亦極未安。大抵近日國綱解弛，譯官輩視使行之豐薄苦歇，專爲趨避之圖者，誠極寒心。此而不爲督飭還送，則朝家將無以役使象舌。今雖重加罪譴，終若留在，則適所以中其計，而日後無窮之弊，將不可勝言。使臣推考，鄭泰賢使之還爲追往，何如？傳曰，允。 ○開城留守鄭羽良上疏。伏以臣蒙恩假守故都，旣已冒昧肅命矣，匪遠將陛辭，而臣之前母墳山，在於京畿仁川地。欲望聖慈，特許往省，俾伸情理，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其依所陳，往來焉。 ○江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}上疏。伏以惟皇天列祖，誘我聖衷，向來非常之敎，幸得不遠而復。日月幾晦而旋明，宗祐幾危而載安，臣誠回咷爲笑，惝怳難雙。惟是身縻分司，跡阻內班，始旣不能隨諸臣而碎首陳籲，末又不及造大庭而拜手稱慶。區區悃忱，耿耿糾結，又何幸史冊完歸。賀禮亟擧，仰瞻法殿，寶座如舊，威顔乍邇，愚衷倍激，實有無死須臾，復覩太平之願。竊冀聖明，深追旣往之失，益恢方來之效，不貳過如顔氏之克己，愼厥終如殷王之懋德。涵養心性，奮勵志氣，遹追前烈，啓佑後人，以基我億萬年無疆之休焉。仍念臣本以庸品，猥叨重寄，荏苒時月，恰滿七朔。才具旣不足以經理事務，威望又不足以鎭服奸猾。重以蒲柳之質已衰，狗馬之疾轉深，徒費廩餼，全抛職事。揆分愧懼，若隕淵谷，陳章祈免，非出假飭，固宜屢申危懇，以圖以解。而及至春後事役甚張，半途而廢，功力可惜。了當玆事，卽謀鞶褫者，固臣素定之計，而頃間所遭，又是橫逆之大者，其在私義，亦安得晏然？方擬控疏自列之際，忽伏見囚人穆供辭，其所誣辱，殆無人理。臣於是，尤不勝驚駭慙痛，無復對吏民之面也。噫，渠於年前，以衝火閭家之罪，遠配南邑。其居謫行臆，到處流毒之狀，狼藉於繡衣別單。畢竟宥放，蓋出寬貸，在渠之道，惟當銜恩戴罪，少悛舊習之不暇，而曾未幾何，又復橫挐於莫重保障之地。此眞化外之頑民，誠不可與同中國也。蓋其猥稱自家，多率徒儻，僞作印牌，私施亂杖，掠取民財，劫奪田券，許多情節，卽萬目之所咸覩，四隣之所共憤者也。臣猶不欲一一索言，只得略略爲說，寧有毫分構捏之語，而雖以民狀中，設一刑曹，治如逆謀，畏甚咬虎人絶不行等語見之，亦可想其大肆毒虐，酷加刑杖之狀矣。臣之只令推捉，渠之從人者，可謂失之太寬。而渠自揚惡，隨後馳來，奔突官府，鞭打將卒，詬辱守臣，大鬧殿閣，其間擧措之絶悖，卽本府三百年來所未有之變怪。若乃自破其衣冠，自汚其面目，或做被打之狀，或爲酗酒之態，形形色色，奇奇怪怪，人不忍正視。臣何可逐款陳白，上瀆重宸之聽，下貽諸宗之羞也哉？且臣之當初區別於追捕之中，末又安接於閭舍之裏者，亦莫非十分斟量，一例顧藉之意，而渠乃反以捉拿拘繫等語，白地粧撰，無所不至。且其所以切切然自明者，從頭至尾，不過胡叫亂嚷而止。了無片言半辭，劈破其不然之實，窘遁虛謊之狀，何足呶呶辨別，至於敬國敬路馬之云？其所比擬，尤涉無倫，誠不欲謄諸筆端，重汚章牘也。臣嘗得聞朝臣之言，宗班非呈由，則不得遠出都城百里之外者，卽祖宗朝金石之典。蓋其立法之嚴，誠非偶然。自近年以來，國綱陵夷，防禁漸弛，乃使如此狂悖之人，弁髦朝令，出沒鄕里，貽禍窮民，作變官府，至於此極，其流之害，將何所不至耶？臣竊爲之寒心。誠願聖上，亟命王府，照法重勘，少懲其惡，亦宜。申飭該寺，嚴立科條，隨現痛繩，斷不饒貸，無使無辜殘民，重被荼毒也。顧臣忝在卿班，遭此無限橫辱，其羞當世而辱淸朝，甚矣。亦安得淟涊莅任，以自喪其廉隅也哉？伏乞天地父母，曲加照察，亟許鐫遞臣所帶職名，仍命有司，重勘臣疲劣受侮之罪，以肅朝綱，以靖私義，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。果是所陳，極涉無謂。分付該府，以此勘處，其所撕捱過矣。卿其勿辭，察任。 ○己未三月初三日巳時，上御熙政堂。下直守令、察訪、邊將還下去差使員引見時，同副承旨曺允成，記注官禹洪迪、權基彦，咸陽府使趙徽，寶城郡守呂攀，龍岡縣令李善行，陽城縣監李徵復，月串僉使申天興，上土僉使李惟天，龜山僉使李俊雄，植松萬戶金養曾，助羅浦萬戶金世柱，甘浦萬戶李敬寬，寅火浦萬戶石鍊彩，獒樹察訪尹光理，碧沙察訪吳榮冠，安奇察訪李基邦入侍。上曰，守令先以次進伏。上曰，職姓名。對曰，咸陽府使趙徽也。上曰，履歷。徽曰，庚戌庭試武科，癸丑出六，乙卯年除公洪水虞候，以拯活，陞堂上，丁巳除洪州營將，入爲內禁將，出爲公州營將，戊午兼司僕將，今爲咸陽府使矣。上曰，七事。徽曰，農桑盛，戶口增，學校興，軍政肅，賦役均，山訟簡，奸猾息。允成曰，趙徽詞訟誤讀以山訟，推考，何如？上曰，不習而然，不必推考也。上曰，所懷。徽曰，臣未下去，故無所聞知，下去後可以知之矣。上曰，職姓名。對曰，龍岡縣令李善行也。上曰，履歷則不必問，七事爲之。善行以七事仰達。上曰，所懷。善行曰，臣未赴任，未能詳知，而聞本縣還上事，多有弊端。臣下去後，當論報營門，以爲上達變通之計。其餘小小弊瘼，與監司相議處之矣。上曰，職姓名。對曰，陽城縣監李徵復也。上曰，履歷。徵復曰，初仕翼陵參奉，病遞，懿陵監造官，出六，歷典設別提、廣興主簿、戶曹佐郞，移除司議，出爲唐津縣監，入爲戶曹佐郞、漢城判官、刑曹佐郞、正郞，今爲本職矣。上曰，七事。徵復誦七事。上曰，所懷。徵復曰，臣未赴任，故邑弊民瘼，不能仰達矣。上曰，職姓名。對曰，上土僉使李惟天也。上曰，履歷。惟天以履歷對。上曰，所懷。惟天曰，未赴任，故無所聞，赴任後可以知之矣。上曰，職姓名。對曰，龜山僉使李俊雄也。上曰，履歷。對曰，初入於扈衛廳，出爲金鰲別將，今番以三中四分，除僉使矣。上曰，所懷。對曰，下去後見之，若有弊端，當論報上使而變通矣。允成曰，李俊雄當入侍，而冠帶下不着軍服，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，職姓名。對曰，月串僉使申天興也。上曰，履歷。天興以履歷對。上曰，所懷。對曰，所懷則此去月串，爲三千里云。臣未下去，雖有弊端，姑未聞知矣。上曰，何處人乎？對曰，本是谷城人，臣父上來，仍爲居京矣。上曰，萬戶幾人乎？以次進伏。上曰，職姓名。對曰，植松萬戶金養曾也。上曰，履歷。對曰，乙巳年庭試武科，參下部將，隨行於摠戎廳，今以三中四分，待罪本職矣。上曰，所懷。對曰，聞下去程道，爲十五日，姑未聞知，下去後若有大弊，則當與兵使相議變通矣。上曰，職姓名。對曰，甘浦萬戶李敬寬也。上曰，履歷。對曰，曾以扈衛軍官，壬子年登武科，上年八月，隨行軍門，以三中四分，待罪本職矣。上曰，所懷。對曰，臣以年幼，無所知識，不敢仰達矣。上曰，職姓名。對曰，助羅浦萬戶金世柱也。上曰，履歷。世柱以履歷對。上曰，所懷。對曰，所懷無可達矣。上曰，何處人乎？對曰，京人矣。上曰，宣火浦萬戶石鍊彩也。上曰，履歷。鍊彩以履歷對。上曰，所懷。對曰，臣聞本鎭軍器甚虛疎，下去後當別爲申飭矣。上曰，何處人乎？對曰，廣州人矣。上曰，職姓名。對曰，鰲樹察訪尹光理也。上曰，履歷。對曰，丙辰年文科，戊午成均學諭，同年學正兼養賢庫奉事，今爲本職矣。上曰，所懷。對曰，本驛夫馬，未及上來，姑未詳聞，而臣本是草溪人，相距不遠，故常知其弊端。馬位田畓，驛人輩私相買賣，其自爲耕食者絶少，故疲弊漸極，殆無以扶持矣。上曰，鰲樹爲何地乎？對曰，南原地矣。臣下去後，與道臣相議，以去其弊矣。上曰，差員守令進來。守令初入侍，七事爲之。寶城郡守呂攀進伏，誦七事。上曰，郡守下去已久，邑弊必詳知，而昨年農事豐歉，何如？攀曰，臣去八月，下去本郡而見之，雖入於稍實中，而禾苗蟲損太甚，以穀出數言之，比常年不能爲半，無異於慘凶矣。上曰，邑弊民瘼，何如？攀曰，臣多有可達事，本邑戰船事，最爲難便。本郡以沿海邑，多戰船，置船處必於風濤處，方可臨急運用，而本邑藏船，無好處，故置船於潮汐出入處，非望晦則無水停蓄。每年掘浦築堰，以貯海水，輒爲潰決，置船於無水處，非待變之道，救弊之策，長興有若池，浦水常留蓄，若移置戰船於此浦，實合事宜，而地有定界，故臣以此報于監司，上來後又與備局堂上議之矣。上曰，備局之意，何如？戰船置於無水處，事甚疎虞矣。攀曰，備局以爲當俟監司狀啓上來後，可以處之云矣。本邑戶數三千六百餘，而軍丁合爲三千六百餘名，凶年之後，物故逃亡之數，不能充定，以襁褓中二三歲乳兒塡充，事極矜悶矣。雖搜檢無漏，而軍額多於戶數，故充定實無其道矣。本邑田結，以甲量時言之，實田四千餘結，而陳田亦數千結。其後年年，敬差官刑杖監色還起虛結，爲一百七十餘結，徵稅無處分徵，民結一百七十餘結，公然疊徵，於民結，誠爲冤痛矣。允成曰，外方此弊，無邑無之。臣曾待罪鳳山，故知之。多是疲弊武倅，怯於威令，監色輩不勝刑杖，濫報虛結，致有此弊矣。攀曰，御供朔膳生鰒，分定於寶城，差定進上軍，使之貿易，而其價則以會減米給之，價本不足，故破産供役，無一保存。不得已以民結三千餘石，添給價本，往貿生鰒於康津、長興等地。臣意以爲，乾鰒則依前卜定於本邑，生鰒則本邑非所産，而年年往貿於長興、康津等地，移定於長興康津等邑，宜爲兩便之道矣。上曰，此皆備局所爲之事也。生民休戚，係於守令，下去後，與道臣相議，從長處之。然則擧條，當以呂攀所達戰船事、軍丁事、田結事，令備局，分付道臣，狀聞後商確處之，出擧條，可也。{{*|出擧條}}允成曰，軍丁之弊，非但南中西路，亦多有之。軍丁多於民戶，實是通患，槪以假稱兩班之多故也。覈出充定，雖有事目，營門未嘗力主，守令雖欲如事目覈出，而難於取怨，故無實效矣。上曰，海西亦然乎？允成曰，海西亦然。他邑事雖未能詳知，而軍多民少，鳳山爲尤矣。上曰，守令畢達，則使察訪進來。上曰，職姓名。對曰，碧沙察訪吳榮冠也。上曰，耽羅人乎？對曰，然。上曰，履歷。對曰，壬寅武科，壬子守門將，甲寅武兼，丁巳活人別提，移除內贍主簿，戊午碧沙察訪矣。上曰，所懷。對曰，無所懷矣。上曰，本驛馬數幾何？對曰，都數八十匹，上等十六匹，中等三十匹矣。上曰，本驛爲何地乎？對曰，長興矣。榮冠曰，臣因下問敢達矣。本驛三等馬位田，己亥年量案，爲四百三十餘結，其後年年川沙，爲四十餘結，餘在三百八十餘結，馬位田漸耗損。故驛人輩，不能支保。奴婢成案都數，六千餘名，而凶荒之餘，死亡流散，除老病實頉外，闕數減半。且驛卒輩，年滿十五，方登驛案，未登案前，見充軍役者多。察訪與守令，文移往復，而或不得脫免，終身爲兩役，此爲大弊矣。上曰，此弊不但此驛有之，宜有別樣申飭之道矣。榮冠曰，本驛疲弊，京主人處，無劃給之物。驛人以馬位田畓，私給主人，任其耕食。收稅，驛人輩以此凋弊日甚，以位畓，給京主人，事甚可駭。臣以此報于道臣，道臣以爲無據，刑推一次，方囚禁矣。允成曰，守令先爲宣諭乎？上曰，然。允成讀宣諭畢曰，讀別諭，使聽之乎？上曰，然。允成讀別諭。上曰，宣諭雖已盡論，而今日召見守令有意，非文具也。但以宣諭中所載力行之，略而盡矣。況親耕後勸飭之道，倍於他時，方當農時，下去後，勸課之政，着念努力爲宜也。問此下敎，而若有怠慢於農政，當廉問而罪之。漢時亦選用廉吏，非取要譽，而近來要譽之習，爲一痼弊，將至於國不爲國。武弁守令，亦多效之。爾等欲爲循吏乎，欲爲譽吏乎？徽曰，欲爲循吏矣。上曰，循吏，豈可容易言之乎？見文官要譽之習，武弁心好而慕效之，則尤爲不可，而近來守令支撑之道，在於要譽，故互相觀法，此是極弊也。善行曰，要譽之爲痼弊，誠如聖敎，臣常痛之。上曰，龍岡則出入侍從，若染俗習而爲譽吏，則尤爲非，須惕念爲之。要譽之政，專以損上益下爲務，手滑蔭吏，此習尤甚。龍岡則予知其不爲，而俗習易染，故以是爲慮矣。善行曰，聖敎如此，臣敢不惕念奉行？上曰，今者修擧累百年曠典，親耕東籍。予以人君而手執農器，況於守令，其於勸農之政，尤不着念乎？民食足而知禮節，食爲民所重如是也。漢光武曰，有志者事竟成。須着心爲之。徵復曰，聖敎如此，敢不惕念奉行？上曰，守令退去，僉萬戶進來。允成讀宣諭畢。上曰，僉萬戶之任，無他事，愛恤土兵爲先務矣。以三中四分，命除邊將者，非爲爾輩之一時善射也。脫有變亂，欲使爾輩，用此手段，以射敵人也。天興曰，本鎭弊瘼，姑未詳知，而軍器甚少，弓爲五百餘張，銃爲五百餘柄，火藥爲二千斤。臣下去後，欲爲修補，而物力無出處云，此爲可悶矣。養曾曰，臣亦聞本鎭軍器凋弊太甚，下去後欲爲修補軍器，講習武藝，爲報效之計矣。上曰，僉萬戶退去，察訪進來。李惟天何處人乎？惟天曰，義城人矣。上曰，職姓名。對曰，安奇察訪李基邦也。上曰，履歷。對曰，壬子年，北部參奉，歷廣興副奉事、典獄奉事、內贍直長，以造紙別提陞六。去年十一月，待罪本職矣。上曰，所懷。對曰，別無所懷矣。上曰，馬數幾何？對曰，合爲一百四十九匹矣。上曰，差員守令進來。攀進伏。上曰，何時上來乎？對曰，今月十六日上來矣。上曰，農事未及始爲乎？勸農之政，何以爲之？對曰，道臣以七事，各別申飭列邑。且聞聖上親耕勸農，故農政，比前尤加着力矣。然而農事必以水爲本，修築堤堰，是急務，而調發軍丁爲難，故使其附近民丁，隨毁修築矣。上曰，寶城亦有堤乎？對曰，有七大堰矣。上曰，農爲民本，聞其設施，似善爲之，須着實爲之。攀曰，本邑民習怪異，還上不納，爲痼弊矣。臣下去後，因道臣申飭，難捧之患，似勝於前日矣。上曰，道臣似爲別樣申飭矣。攀曰，監司威風大振，極能善爲。允成曰，以守令譽道臣，事體可駭。推考，何如？上曰，語次及之，不必推考也。上曰，碧沙察訪進來。榮冠進伏。上曰，察訪無他事。驛卒，亦國民，傳命爲重事。愛恤驛卒，修擧馬政，是爲職責。招見，非欲見其面貌也，欲以此申飭也。下去後，各別着念也。榮冠曰，官舍皆破弊，不堪居。允成曰，吳榮冠，欲以微細事仰達，推考，何如？上曰，此不必推考也。上曰，榮冠，汝以耽羅人，入侍未易。本州事仰達，可也。對曰，臣以公故，久未入去本州。臣離父母，在京十二年矣，不敢以傳聞上達。上曰，本州人心，與汝出來時何如云耶？榮冠曰，中間連値凶年，故民風不如前云矣。上曰，今年年事聞之乎？對曰，稍實云矣。上曰，承旨近自外方來，有可達則達之。允成曰，西路馬兵之弊爲甚。前則爲拔身之階，與禁軍同，且其保人爲五名，足以自給。今則不然。名雖五保，而實不滿三保，且無拔身階梯，故民皆厭避。向者黃州民，欲升馬兵，而自斫其指，其苦可知矣。或以爲當罷馬兵，或以爲馬兵設立，意有所在，不可輕議云，而至於斫指避役之境，則不可責以親上死長之義，明矣。上曰，馬兵皆爲健兒云耶？允成曰，今則不然。稍實人則皆圖免，以乞丐人充額上送，因爲逃走，其弊無限。民皆以爲收布上京，如都監募入例，實爲便好云矣。上曰，馬兵猶勝於束伍，民以爲苦者，以上來爲難乎？允成曰，治送一馬兵，害及一族故也。臣觀海西土俗貿貿，民風愚悍，殺獄甚多，而巧詐則不如三南，易於指使矣。諸臣以次退出。 ==3月4日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨吳彦胄{{*|病}}。同副承旨曺允成{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○曺允成啓曰，大司憲徐命彬未交龜，執義金廷潤，掌令尹鳳九，持平申{{!|𢢝|⿰忄遂}}在外，掌令金相紳牌不進，持平兪彦協避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙錫命啓曰，左承旨南泰溫，今日不爲仕進，右副承旨吳彦胄，由限已過。竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，副提學趙遠命，一向違牌，尙不膺命，事體極爲未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，持平兪彦協，正言李壽海，引避退待，已至屢日，尙未處置，事甚未安。兩司除在外未交龜外，未肅拜人員，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，儀注有下敎事，進宴廳堂上入侍。 ○傳于曺允成曰，下直邊將還下去，差使員留待。 ○傳于曺允成曰，差使員咸興判官金喜慶，楊口縣監李壽觀來待。 ○傳曰，居首生員安允行，直赴殿試，之次進士鄭東游，直赴會試。幼學李聖源，進士金始煐，幼學李匡彦，進士李垸，幼學李匡鼎，進士鄭昌兪、朴師郁，各給一分。 ○曺允成啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。 ○以忠原君朴東亨卒逝弔祭單子，傳于曺允成曰，依勳臣例擧行。 ○曺允成，以禮曹言啓曰，謁聖，依初定日擧行，而酌獻禮後，試士於春塘臺事，命下矣。謁聖節目，依此改磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○院啓，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請聖鐸等三人，竝令還發配所。請敏益所引諸人，竝命鞫廳，拿致嚴問，夬正王法。請亟命改建先正臣文正公金尙憲書院于安東。{{*|措辭見上}}新除授大司諫趙翼命，時在京畿楊州地，司憲府執義金廷潤，時在陽川地，持平申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，時在金浦地，獻納鄭熙揆，時在江原道原州地，請竝乘馹斯速上來事，下諭。竝引嫌而退，疏陳試事，旣自得體，聖敎不諒，何至過嫌？請持平兪彦協，正言李壽海，竝命出仕。{{*|正言朴致文啓}}答曰，不允。下諭事及處置事，依啓。 ○南泰溫啓曰，出仕臺諫，當爲出牌，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○副司直朴師洙上疏。伏以臣自入春以來，虛勞之症，轉變而爲痰火。曩以省墓辭陛之後，中焦關格，而食飮不下，便道癃廢，而肚腹脹滿，多日辛苦。俟少間而始行，中途添劇，遂狼狽而徑返。一望沈綿，尙未快蘇，連日疏籲，竟阻登徹。方在惶蹙悶迫之中，忽以試士承召，念其事體不當，蹉過節日，不敢出違逋之計。忍死勞瘁，終日徹夜，罷歸之後，舊疾倍劇，鬱冒昏悶，如墮烟霧，實有奄奄垂死之形。若其胸痞腹脹之症，源委深痼，要非時月可起，而籌堂有司，自是軍國緊任，一味曠職，有非私分之可安。至如文苑職事，以臣空疎不文，初豈有一分冒承之理，而迫於事會，動輒承命，臣實自愧，人謂斯何？況今視學試士，期日此迫，責任事面之重大，夫豈一時課製之比？而目今文衡尙未圈差，臣若不遞見帶之職，則又當代斲主試。臣雖無恥，獨不畏縉紳之竊笑乎？雖觀於近日，大臣所達之辭，以視學之日，無文衡主試爲苟簡，而請命圈差，則非文衡而冒當者之得罪於物論，尤可知矣。臣於此，有死而已，決不敢如前日之有召輒承，必至荐犯違逋，抵觸嚴憲而後已。臣身之獲罪，縱不足恤，其於試事，亦豈狼狽之慮耶？在今理勢，唯有亟遞臣此職，而改命曾經文衡或儲望待補之人，則雖不及會圈於試士之前，亦可以重試事而平物情。伏乞聖明，俯循微懇，而亟變通之，以幸公私。仍將籌堂有司之任，竝行刊免，俾便調息，實天地生成之大德也。抑臣伏見備局草記，以北漢軍餉摘奸無面，當該管城將，令該廳査出現告，拿問嚴處。甲寅、乙卯、丙辰三年軍餉未準捧管城將，亦不可不拿問懲後，爲請蒙允。臣待罪經理堂上，今將現告，而不無難奉行可陳論之端。北漢置餉，近三十年，今始反庫，則其所無面之在於何年何月何人在任之時，萬無査實摘發之勢。而其間經管城將者，殆四十人，又或已身死，雖只就生存者而現告拿問，亦將不勝其紛紜，而無益於覈實懲罪，其難奉行者此也。乙卯、丙辰兩年未準捧管城將，則李潚、禹夏亨當之，而甲寅未準捧，則韓錫範當年十月啓差，十二月十八日拜京畿水使，張泰紹代之，明年正月，又爲移拜禁軍別將，則當未準捧之罪，三朔在任，歲末始遞之錫範，似可當之矣。若以外方還上未捧，罪其文書磨勘守令之規律之，則泰紹雖旬日之間，旣於歲前差任，則亦應倂拿，而本廳丙辰以前則元無還上文書歲末磨勘之事，此亦無可憑據，其可陳論者此也。臣意，北漢軍餉之蠹壞，實由於辛亥管城將許樑之無狀，而一番拿問，罰不過奪職。近又變改名字，出入守令之望，人何所懲畏，而盡心於散斂之政乎？其後別庫還上之依舊分給於京士大夫，尤無足怪。臣謂宜姑寢此三四管城將之拿處，自本廳，更査自甲寅至昨年分給及其捧上文書，其有未準捧者，竝與分給管城將、未捧管城將，而列名移文，吏兵曹，限其前頭畢捧間，勿爲擬望除職。如守令解由拘礙之爲，則其可懲畏，非一時拿處之比。所謂未捧，自可至於不數年畢捧，而許樑，亦爲限畢捧禁錮，恐不可已。從來管城將遞代如傳舍，城中事漫不經意，所以有許多病敗，不獨糶糴爲然。今宜定式，不許遷動於二朞之內，竝乞下廟堂，確議稟處焉。臣無任猥越祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所陳者，後日登對時，稟處。卿其勿辭，行公。 ○副司直尹陽來上疏。伏以臣一臥鄕廬，二載坏蟄。頃者伏聞非常之敎，蒼黃半夜，駄疾入城，幸承反汗之音，入參呼嵩之列。又有親耕之盛擧，仍隨農壇之末班，獲覩曠百歲罕有之縟儀，粗伸少須臾無死之微忱。而一番勞動，百恙輒加，氣息綿綴，精神昏憒，急於歸死，卽尋鄕路，未敢以賤臣行止，仰煩崇聽，不疏不辭，徑情直遂。犯科之罪，自知難逭，伏枕席藁，日俟大何。昨伏見吏報，東朝進宴，定在首夏，已設都監，而以臣方忝梨園提擧，例差堂上。噫，以聖上愛日之誠，回慈聖執謙之心，奉觴之禮，剋日乃行，此誠擧國臣民婦孺瘖躄歡欣鼓舞之會，臣之得與其任，豈非至榮？況伏念先朝甲午、己亥之進宴也，臣皆陪侍，默數當日與筵之諸臣，已覺卽今在世之無多。而臣以三朝舊物，望七垂死之身，又得以周旋於法譜領肄之間，追惟往事，一感一抃，臣何敢有遜避之意，而第臣之自矢廢處，今已久矣。出則步步狼狽，作人牙頰間軟物，入則喘喘癃朽，成一床簀中僵屍。以此萬萬難强之情病，其何可抗顔束帶，以效奔走之勞哉？且於日前，慘聞在遠老姊之訃，孤露餘生，又喪同氣，至情難抑，五內如割，日夕悲號，自不覺其眞元之暴陷。纔經成服，病狀頓劇，粥飮全廢，嘔氣轉甚，下泄頻發，不能收拾，寒熱兼作，肢節如碎，委頓昏涔，若入泉下。卽今形症，去死隔紙，雖欲作氣奮身，其勢末由。都監諸務，一刻爲急，堂上不備，大損事體，宜卽有變通之擧，而迄未聞焉。玆敢略陳危迫之情，仰瀆宸嚴之下。伏乞聖慈，特加矜察，將臣梨園提擧，卽許遞改。仍治臣帶軍銜下鄕之罪，以肅朝綱。盡收告身，放歸田野，俾得安意畢命，實天地生成之澤也。昨使家僮，直呈喉院，則以有禁令，啓稟下送，不得已更從縣道封上。如是之際，又致稽延，臣罪日加，伏望亟賜勘處焉。臣無任涕泣祈懇惶惕悶塞之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。旣已下敎，卿其勿辭。從速上來焉。 ○司直李衡佐上疏。伏以臣晩始得見閔亨洙等疏本，竊不勝驚駭之至。其所許多臚列，卽謂臣與其父故相臣閔鎭遠酬酢者，而變幻增衍，登諸章奏於相臣旣逝之後。噫嘻，此何道理也？顧今存沒變異，質辨無所，而乃與亨洙兄弟，逐條追理，臣固不忍爲。至若書報一款，亨洙方構臣族弟領議政李光佐罔測之罪，而有若援臣言而爲訂者然，其在倫理，太不仁矣。往者臣之待罪東藩也，故相臣謫居營下，而與臣爲四寸友壻，自少相熟，故頻與相見時，當戊申逆變之初，相對憂憤，自然語及於時事。臣勸其早晩還朝，盡去疑阻，與領相，協心輔國。及有書於領相也，又勉其蕩滌請竄之舊事，共做國事而已。其所面討與書論者，俱出於時勢艱虞，欲其共貞之意。而故相臣之疑領相，出於意慮之表事實之外，則臣卽辨其誤疑，明其不然。領相之答臣書，又言請竄之本意，以爲今不可變易前言，上欺天日，則臣又於對故相臣時言，其不相合，落落如此，一笑而罷。曷嘗有聽其所言，旋卽貽書，至勸以藥院事陳疏引服之事乎？臣若勸其引服，是卽疑領相如故相臣而後，可也。此於事理，當乎，否乎？使臣而果用故相臣言，勸領相以白地引服領相，將謂臣爲有人理乎？使亨洙，眞有可以藉臣言而構領相之罪者，戊申以後十餘年之間，何無槪見於前後疏章，而始發於今日耶？臣實怪之。今亨洙之必欲攙引臣身者，其意不過曰此領相之至親，援其至親，構至親之罪，則足可以疑眩上下，演出此不成之謊說。非理不祥，孰甚於此？此猶如此，其餘都不足辨。念臣本以蔭吏，不欲交涉於是非，未嘗爲峻辭覈論，招人物色。然至於意見所存，固亦有不可易者。雖以其時酬酢言之，或曰世族之覆敗，國家之不幸，或曰灰洞之莅斬，有違法意。此豈但當日之言如此，對他人言亦莫不然矣。今亨洙之所云云，非臣之所曾言。顧亨洙之所自言，顧何干於臣也？至於稱謂言句之末，直加以下賤口氣，肆意詬辱。噫，亦痛矣。臣老而不死，忽遭此怪駭之擧，固當卽日陳暴，而揆分趑趄，今已經旬，始敢冒死號籲於天地父母之前。伏乞聖慈，少垂鑑燭，仍治臣瀆撓之罪，以肅朝綱，不勝萬幸。臣無任惶隕屛營之至，謹昧死以聞。以李衡佐疏，傳于曺允成曰，雖不陳白，可以知之。下端字句間，非蔭吏所爲，還給。 ○戶曹參判徐宗玉上疏。伏以臣今旣奉命出疆，則所帶本兼諸任，自在例遞之科，而至於湖南句管堤堰堂上等任，尤係緊要，不可一日虛帶。竝令廟堂、銓曹，照例改差，俾無瘝曠之弊，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。所陳令該曹，考例處焉。 ○己未三月初四日巳時，上御熙政堂。邊將還下去，差使員察訪留待引見。同副承旨曺允成，假注書南鶴宗，記注官禹洪迪，記事官沈益聖，咸興判官金喜慶，楊口縣令李壽觀，蛇島僉使李世琦，南桃萬戶崔德弘，栗峯察訪李耉齡入侍。上曰，下直僉萬戶進來。上曰，職姓名。對曰，蛇島僉使李世琦也。上曰，所懷。對曰，臣未赴任前，無他所懷矣。上曰，職姓名。對曰，南桃萬戶崔德弘也。上曰，履歷。對曰，小人，戊申登科，摠戎廳付料爲本職矣。允成曰，南桃萬戶，誤稱小人，推考，何如？上曰，不習於入侍而然，何必推考也。上曰，宣諭，可也。允成讀宣諭畢。上曰，僉萬戶先爲出去，察訪進來。上曰，職姓名。對曰，栗峯察訪李耉齡也。上曰，履歷。對曰，乙卯年登文科，選槐院，去年春待罪本職矣。上曰，本驛馬數幾何？對曰，合上中等元數爲一百九十八匹矣。上曰，所懷。對曰，本驛雖有小小弊端，每與道臣，相議變通，故別無大段可達之事矣。上曰，驛卒不至凋弊乎？對曰，馬戶，專以位田扶持供役，而近來位田，浦落成川處多，結數漸縮，故馬戶輩，漸至疲弊云矣。上曰，察訪退去，守令進來。差員守令只一人乎？允成曰，然矣。上曰，職姓名。對曰，咸興判官金喜慶也。上曰，履歷。對曰，癸丑蔭仕，歷禁府都事、戶曹佐郞、工曹佐郞，今待罪本職矣。上曰，七事。喜慶以七事對。上曰，差員與初下直有異，而問七事，意有所在。七事皆能修擧乎？對曰，臣豈敢以盡爲修擧上達乎？雖自着力爲之，而未見顯效，所謂只在其人者，其言誠是矣。上曰，今年則雖未可知，而昨年穡事，何如？對曰，雖不可謂豐年，而亦可謂免凶矣。上曰，還上盡捧乎？對曰，本邑土俗，易於納糴，故歲前已爲盡捧矣。上曰，都數爲幾何？對曰，都數爲五萬五百七十九石。上曰，此是都數，則折半留庫乎？對曰，道臣曾已狀聞，過於折半數，而分給，此臣未赴任時事，故不能詳知其數矣。上曰，己酉年水災後陳廢田，今皆耕食乎？對曰，己酉水災後田結，減二百餘結，其後逐年次次起耕，而猶不能復舊矣。上曰，所懷。對曰，本邑，以營供爲主，海夫一身兩役，最是難堪。臣與道臣相議，已爲變通，此外雖不無小小弊瘼，而不敢煩達。上曰，爾能知近日守令之弊乎？循吏與要譽，以爲如何？欲爲循吏乎，欲爲譽吏乎？對曰，循吏則必是才德兼全之人，方可爲之，不可容易言之，要譽，雖是不好題目，而亦是小有才然後，能爲之。如臣無才，雖欲爲譽吏而亦不易，不知所仰達矣。上曰，召見有意，下去後，各別留意於民事。民以食爲本，勸農之政，最爲急務。對曰，聖上親耕後，道臣與各邑，奉承德意，各別申飭，而大抵北民風俗，與南中有異，不爲盡力於稼穡。臣下去後，當別樣申飭矣。上曰，職姓名。對曰，楊口縣令李壽觀也。上曰，履歷。壽觀以履歷對。上曰，七事。以七事對。上曰，七事有修擧者耶？對曰，豈敢曰有修擧，而本邑是峽中，無他大段弊端。但軍丁數爲八百餘名，小邑而額數太多，充丁甚難，此爲可悶矣。上曰，昨年穡事，何如？對曰，上年挽近頗稔，民無飢死矣。上曰，本縣還穀，元數爲幾何？對曰，八千六百二十一石矣。上曰，上年所捧幾何？對曰，上年折半留庫，半則分給，分給之數盡捧矣。上曰，上年畢捧，在何時？對曰，封倉在十二月初二日矣。上曰，所懷。對曰，峽邑無大段弊，無可仰達。上曰，李壽觀何處人也？允成曰，李壽沆之從弟也。上曰，諭咸興時，爾亦聞之，循吏與譽吏，欲從何人乎？對曰，循吏、譽吏之辨，雖三尺童子，皆知其取舍，臣豈不知乎？但知之雖易，而行之實難矣。上曰，爾言眞所謂言之易也。爾言三尺童子皆知取舍云，而以予觀之，雖老大者，不能知取舍，是可悶也。上曰，守令退去。咸興判官與金判府事，爲幾寸，爲人相類矣。允成曰，似聞六寸親云矣。承史以次退出。 ○己未三月初四日巳時，上御熙政堂。進宴廳堂上引見時，戶曹判書兪拓基，同副承旨曺允成，假注書南鶴宗，記注官禹洪迪，記事官沈益聖入侍。上曰，以進宴事，有下問，使之入侍矣。今則進宴時節次，與甲辰以後事有異。其無掣肘之事乎？拓基曰，謂進宴時味數異於甲辰以後耶？上曰，甲午例則無掣肘，庚寅例則味數有不足，故欲使知之矣。甲午儀軌，致詞盃則稱酌，就位後則稱盞者有異，致詞後就位後所進饌品，亦異。以外宴觀之，元任及王子、國舅、戶判、百官就位後，合而計之，則其數爲五，此等事欲使知之。拓基曰，今番則命婦味數五味，加爲七味乎？上曰，五味當爲七味矣。拓基曰，賢嬪宮及東宮班列先後，曾有下敎，使與禮判講定以達矣。禮判尹淳，今日以病不能入來，而聞其言則以爲公家文書，皆先世子，而後賢嬪宮位次，先後亦當依此爲之云矣。上曰，問安時，亦先世子宮乎？拓基曰，先世子宮矣。上曰，然乎？今此進宴時儀仗，何以爲之？拓基曰，考見甲辰、戊申年謄錄，則皆不用儀仗矣。上曰，儀仗在何處乎？拓基曰，在大內及尙衣院，用時則處所有竝用之矣。上曰，前亦有不用儀仗，而丙寅年慈懿王大妃殿進宴時，則用儀仗矣。拓基曰，今番儀仗用與不用，稟定然後可以擧行矣。上曰，所謂儀，乃《樂學軌範》儀仗也。丙寅以前，皆用之，獨甲辰年不用，今番則當用之，考出丙寅謄錄擧行，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，選上數，減於前，似有不足之患矣。上曰，不足則或使兼攝而爲之耶？拓基曰，出去後議定稟達矣。上曰，進宴堂上，數來廳中乎？拓基曰，尹淳則以病不能數來，尹陽來則在鄕尙未上來矣。上曰，此時進宴廳，多有擧行事，而堂上不備，事極未安。政院知之，在外堂上，別爲催促，使之急速上來，可也。{{*|出榻敎}}上曰，承旨出去閤門外，與邊將察訪，同爲入來，可也。諸臣以次退出。 ==3月5日== 行都承旨趙錫命{{*|坐直}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨未差。同副承旨曺允成{{*|坐}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}南鶴宗{{*|仕}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自巳時至申時，日暈。 ○曺允成啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大報壇祭，大臣受香進去，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而大報壇祭齋戒相値，故不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，右議政宋寅明箚子到院，而以大報壇祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○曺允成啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，過齋後爲之。 ○備忘記。傳于李重庚曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○曺允成啓曰，副提學趙遠命，日事違召，無意膺命，揆以事體，極爲未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，臣泰溫，與同副承旨曺允成伴直矣。因大臣箚論，今方出去，而都承旨趙錫命，今日不爲仕進，右承旨鄭必寧，奉命在外，左副承旨李重庚，以偕來出去，右副承旨吳彦胄牌不進，傳旨未下，卽今廳中，伴直無人。都承旨趙錫命，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○又啓曰，校理沈䥃，自鄕上來，以歸護親病，陳疏到院。原疏以齋戒，不得捧入，而玉堂上下番之一向俱空，事體至爲未安。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰溫曰，近來屢次不爲次對，明日來會賓廳事，分付。 ○南泰溫啓曰，副修撰洪昌漢，自鄕纔已入來云。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，在前私廟展拜時，後廂軍兵落後，結陣於景福宮洞口前路，而壬子九月，乙卯、戊午三月展拜時，西禁橋前路結陣矣。今番則後廂軍兵，結陣於何處乎？敢稟。傳曰，景福洞口結陣。 ○趙錫命，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、正月、二月，今三月，合十一朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，席藁中，只自惶恐戰灼，罔知所達。祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以筵說傳播，曾有朝禁，臣於此，雖未見其必爲是當，而若其所傳播者，又或譸張失實，則此誠未安。向臣筵對說話，方有流傳謄紙，雖未知出自何處，而間或耳剽，多非臣所言。臣雖無似，旣忝大臣，其於奏對之辭，一字增減，便有關係。爲承史者，雖或不免於隨俗謄傳，亦宜殺有審愼，無令訛翻，而今乃胡亂增衍於本旨之外，初不示及於臣，以求證正。而遽有所流播，雖其大體，不至全爽，在臣無可恤，而揆以公體，殊可寒心。此而不懲，後弊難防。臣謂伊日入侍承宣、堂后，宜竝譴罷，以警其失，惟聖明裁處焉。取進止。答曰，省箚具悉。果若所陳，極涉駭也。依施焉。傳曰，遣史官傳諭。 ==3月6日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨權爀{{*|未肅拜}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直。靈巖郡守金墰，平山浦萬戶金世榮，唐浦萬戶吳漢徵，助泥浦萬戶李賢宅，金甲島萬戶盧世昌。 ○藥房都提調金興慶，提調兪拓基，副提調趙錫命啓曰，伏未審日間，聖體若何？眩氣差勝後益臻安歇乎？前劑入湯劑，當盡於昨日矣。臣等今日，與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣差勝後一樣。次對相値，依前五貼，只劑入，人蔘，依本方一錢宜矣。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○南泰溫，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射事，標信，命下矣。雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，依下敎來會賓廳云矣。敢啓。傳曰，引見。 ○又啓曰，今日次對，諫院無進參之員。除在外外，正言李壽海、朴致文，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○南鶴宗罷職，代以南德老爲假注書。 ○南泰溫啓曰，別兼春秋李成中，旣已蒙放，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。 ○趙錫命啓曰，近日廳中位甚不齊，事多苟簡。承旨有闕之代，今日政，以在京無故人差出，待下批仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命在外，參判洪鉉輔進，參議未差，左承旨南泰溫進。兵批，行判書趙尙絅受由未肅拜，參判李春躋入直進，參議柳綏病，參知李亮臣病，都承旨趙錫命進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命在外，參議未差。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，漢城判尹，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，新除授永興府使李行儉戶奴呈狀內，臺諫旣以殘酷貪婪爲目，則不可冒沒强赴。高敞縣監金萬鍾戶奴呈狀內，八十老母衰病轉甚，又遭臺彈，揆以廉隅，決不可赴任。康津縣監李鳳奐呈狀內，揣量才分，自知不稱，此際臺疏忽發，揆以廉義，決難冒赴，斯速入啓處置云。三邑守令所措，俱爲重難，則其所呈遞，事勢誠然，不可强令赴任。永興府使李行儉，高敞縣監金萬鍾，康津縣監李鳳奐，竝罷黜，何如？傳曰，允。 ○以權爀爲同副承旨，沈星鎭爲右副承旨，許沃爲司諫，申兼濟爲掌令，金尙重爲校理，李錫杓爲司僕正，李志完爲引儀，申思喆爲禮曹判書，金聖應爲漢城判尹，朴纘新付咸寧君。 ○兵批啓曰，新除授天摩僉使洪溟呈狀內，老母年今七十，且無兄弟，人子情理，決難遠離赴任云。邊將之無兄弟獨子親年七十歲者，許遞其任，已有定式。依例改差，何如？傳曰，允。 ○兵批，承旨啓曰，判書受由，時無緊窠，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備邊司，統制使薦望李義豐、具樹勳、趙儆。 ○以校理沈䥃，副修撰洪昌漢牌不進罷職傳旨。傳于南泰溫曰，竝推考傳旨捧入。 ○南泰溫啓曰，校理沈䥃，副修撰洪昌漢，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于趙錫命曰，每欲下敎者，愼妃當初建祠之命。其時問議酌量之盛意，而以只守僕守直，卽該曹之不稟者，依他廟例，以中官守直，祭享，以入直中官爲之事，分付。 ○傳于趙錫命曰，內習時臺下儀仗，勿爲擧行事有敎。正日則自有奉持者，而此則以各司婢充定者，多有弊端。苟充闕庭，其亦不嚴，常欲下敎，慈敎若此，非特今番。凡大禮正日外，內習臺下儀仗，勿爲擧行事，分付儀曹，臺上儀仗傘扇，依例擧行。 ○備忘記，長番內官崔山斗，莫重公事，誤踏啓字，推考。 ○同副承旨權爀疏曰，伏以臣以無似，猥膺邊寄，不能嚴戢奸宄，致有境民潛商之變。臣之溺職之罪，實無所逃，居常悚懍，靡有容措。不意削罷未幾，恩敍特下，除命繼降，天牌踵臨，臣誠惝怳感激，不知置身之所。噫，臣之離違禁闥，今幾年矣。一進文陛，獲瞻耿光，是臣至願。又況私廟動駕，只隔數日，在臣分義，固當竭蹶趨承之不暇，而第臣本罪之外，又有情勢之萬分難安者。臣於再昨年待罪南縣，適當分糶之時，以民多穀少之故，不得守折半留庫之令矣。其後守令，多以此獲罪，而臣獨倖免。至今追思，尤增惶蹙，不可以事在年久，有所自恕，玆敢趨詣闕外，陳章首實。伏乞聖明，特加照察，將臣罪犯，亟令勘處，以嚴公法，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭。從速察職。 ○江原監司沈聖希疏曰，伏以臣於藩任，自知不稱，猥上辭本，聖批靳許，怵分畏義，冒沒承膺，而反顧循省，惶愧冞深。仍伏念臣之父母墳山，在於衿川地。今將經歲遠離，一造展省，人子之情所不可已。玆陳血懇，仰瀆宸嚴。伏乞聖慈，特賜恩暇，俾卽往省，以伸至情，千萬幸甚。抑臣有私情之萬分懇迫者，敢此附陳焉。臣之祖父母丘墓，在於長湍地，而喪故職事，前後縻掣，闕然曠省，積有年所，以致塋域圮而莫之封，莎草損而莫之改。以臣孤露之情，實切顙泚之痛，今當遠出，又未修治，則經夏雨潦，憂將難言，私心怵惕，當復如何？今臣此行，如獲蒙恩迤往，得以改莎封土，則死且無恨矣。祖父母墳省掃請由，旣是法例之所無，則格外煩瀆，極知僭越。而臣以主祀之身，終鮮兄弟，且無子姪之長成者，非臣躬親看當，無以幹事。玆不得不冒萬死疾聲號籲於孝理之下。伏乞天地父母，俯加矜諒，曲遂微悃，則恩浹幽明，隕結是期。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其依所陳往來焉。 ○副修撰南泰良疏曰，伏以臣於昨冬，適當親臨慮囚之時，荐犯違慢之罪，論以邦憲，合被重典。而聖度包容，薄從譴罷，曾未數月，恩敍又降，玉署新命，遽下於病伏郊坰之日，惶隕感激，不省所措。噫，臣之撕捱館職，陳說情勢，亦可謂太支離矣。聖明終不棄捐，臣義轉益窮隘，遂欲棄百事出膺明命，則六年違逋之身，忽然撞到館中，擧措眞是好笑，非敢自恤其去就之無義，大懼辱朝廷而羞當世，臣之不可出，於此決矣。且臣以湖南牛禁事，重遭抨彈，臺閣執法之論，凜然可畏，今不敢輒事呶呶，而白簡未乾，實無冒出之路。且於冢宰之疏，尤有所不敢自安者。噫，臣之使事，本自有指，初非廉問守令之行。然目見猾吏流惡，民情怨憤，謹將其數三大罪，歸達天聽。其罪名輕重，不必問，文書有無，但當觀査事虛實，而今査狀未到，罪人先出，重臣之疏不先不後，其言雖未必專指臣身，然臣新自南還，遂爲猾吏之所觀笑。方當杜門媿死，其何可抗顔復立於淸朝法從之列哉？且臣得伏見司書元景夏之疏，則怒臣議已，譏斥太甚，此公事也，何至於若是張皇耶？緣臣妄引，眉州故事，至之鳴鼓聚民，致以以蜀中之多變，而蘇氏亦且以浮誇得罪矣。其言之辨博，尙能掊擊千載之繆，如臣膚淺，何能措一辭於其間？然古人所謂蜀中多變云者，乃指成都奇衺之民耳。邛眉深僻，恐不當以此槪之。而蘇氏爲名儒，亦豈易以一言判斷耶？至於田用土鼓，臣亦未敢必信。夫田祖，乃古人土鼓，乃古樂祀田祖。故用土鼓，亦猶祭用，土簋之義耳。若乃田間聚會，飮蜡爲樂之時，則恐當用革，而不用土，無疑矣。其疏所謂防補大同，臣初不爲此言，然此乃民財還補民役，未見其爲違道干譽。至於號令立止之說，則景夏以一紙號令，盡令納官，獨不能以一紙號令，立加禁止耶。大抵旗幟，非農田之用。臣亦以爲禁之便，而至於金石革木，乃樂器，非軍器。以此謂之私藏軍器，而至於納官者，不亦甚乎？臣之所論，不過出於重土風達民情之意，初無侵逼景夏之言，而所謂奪民財云者，則適其語勢之宜然。今乃過引爲嫌，嘲罵備至，何其務勝凌人，一至於此，臣竊惜之。臣疎愚蹇拙，不合時用，一出湖南，謗咎已盈，本來情地之外，目下所遭，尤不可以冒就近列，而歸自松楸，病勢危苦，今始以一疏自列。伏乞聖慈，天地父母，亟命鐫削臣職名，仍治臣前後罪過，以謝人言，以安賤分，不勝大願。答曰，省疏具悉。爾其勿辭。從速察職。 ○己未三月初六日辰時晴，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，行戶曹判書兪拓基，刑曹判書金始炯，知敦寧金聖應，行司直具聖任，持平兪彦協，左承旨南泰溫，假注書呂善應，事變假注書崔晑，記事官禹洪迪、沈益聖，諸臣以次進伏。泰溫起伏曰，廳中只有臣泰溫，與都承旨臣趙錫命，而方當開政，錫命則以相避，不可進於政廳。承傳色接應之際，無他承旨，何以爲之？上曰，左承旨出去，都承旨入侍，可也。寅明進伏曰，日候寒暖不適，聖體若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，如何？上曰，一樣矣。寅明曰，中宮殿氣候，如何？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候，如何？上曰，一向安勝矣。寅明曰，眩氣往來之候，近復如何？上曰，雖有往來之候，而今則差勝矣。寅明曰，向日引見時，朝水剌失時，伏聞自前亦多有如此過時，此事甚悶迫矣。上曰，自然如此，常常晩食，故如此耳。寅明曰，雖引接臣僚之時，使之暫退何傷，而何必以此至於水剌之失時乎？聖人血氣有時而衰，必須思慮澄淸，心志和泰然後，方可議事。爲瑣瑣之事，何必盡關於心中，而以至於如此耶？上曰，然矣。泰溫曰，帝王之旰食宵衣，不妨於勤政，而若夫朝夕水剌之過時，誠悶迫矣。寅明曰，臣全不覺察，今乃以都監事，仰達矣。堂上尹淳，病重不來，遣郞廳問之，故知之耳。上曰，何事坐次耶？寅明曰，今此進宴時，中宮殿進酌一節，將權停耶？上曰，己亥年進宴時，予以練後，不參內殿參宴之禮，當權停矣。{{*|其略出擧條}}寅明曰，尹淳，習於禮節，進宴時諸節，一委之於此人，似好矣。上曰，頃日親耕時，以禮判而成樣矣。寅明曰，第聞尹淳，有實病而方重，設令差復，不可以時日爲期。禮曹多有儀注擧行事，尹淳病狀如此，不得設施，姑今改差，何如？上曰，病若重，則尹淳改差。寅明曰，漢城判尹，亦不可不變通。上曰，改差。其代，今日政竝差出，仍爲牌招。{{*|竝出榻敎}}上曰，禁推玉堂放送，仍卽牌招，未赴任守令，催促發送，未署經守令，令政院，申飭速行。堤堰堂上徐宗玉，今姑改差，其代尹容差下。備局堂上尹惠敎、李匡德、徐命彬差下，進宴堂上尹陽來催促上來。{{*|出榻敎}}寅明曰，今番謁聖初試時，以規矩之太峻，京中擧子，爲慮外方武士六兩中格之數，多有妨於前頭試技之每每如此。外方武士之稍能有力，可以六兩遠射者，則京中擧子，結黨作梗，或折傷其弓矢，禁不得射，或歐打其中格者，至於致傷。不但其習之無據，外方之人，以朝廷紀綱爲如何耶？此不可不嚴懲，而到今無由摘發。兩武所試官，竝從重推考，兩所禁亂官，竝拿處。此後科場，如有如此之弊，則以亂民之律罪之，別爲定式，何如？事雖微細，其漸不好，故敢達矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}聖應曰，丙辰年先試柳箭，此無前例，而京中擧子，以其自己之能擧，希此例。今番則先試六兩，而非京擧之所長，故訓鍊院三日設場，無一人能越者。其後三日有一人越之者，而京擧，擧皆沮戲，使不得出去，試官率去挾出云。此皆京擧所爲，極駭然矣。上曰，無據矣。寅明曰，湖西之陳田減稅事，臺啓蒙允。而此事有不可率易施行，姑先令道臣，査出陳田，修成冊往復於備局及地部後，方議減稅爲宜。以此，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明披陳朴師洙疏曰，向有後日登對時更稟之敎，故持入矣。上曰，非此之謂也。指經理廳堂上入侍時也。上曰，卿所陳箚謂何？寅明曰，臣常時疎闊，入侍退出後，不欲求見筵說矣。向日所達閔亨洙事，大異臣所陳。至於辛壬間事，尤非臣所達，而張皇其說，傳播外間，此雖小事，前頭宜懲，故陳箚仰達矣。錫命曰，臣亦見之，而廳注之草本，不如此矣。上曰，注書則一循渠草冊，書諸日記矣。筵中記事之際，尙多漏落處矣。寅明曰，注書之役，誠難矣。諸臣雜錯之說，不可一一記之。且記此記彼之際，何可言言盡書乎？拓基曰，再昨入侍時，下詢儀仗，意謂留在尙衣院矣。出外細考，則丙寅謄bb錄b，在戶曹庫中。上曰，其時名雖豐呈，而酌數則進宴，甲辰則不知其詳。戊申儀節習見，今番差減儀仗，可也。拓基曰，丙寅例選上妓，捧持差備，以別綿衣用之，亦以此用之乎？上曰，以此用之。拓基曰，京在妓衣服及捧持妓衣服，亦依此例用之乎？上曰，依爲之。拓基曰，味數何以爲之？上曰，甲午以前，進酌後致詞，而甲辰以後，進湯後無味數，故臨時有無味數之弊耳。甲辰則五味矣，今則七味。前宣醞皆有味數，以此預知，可也。拓基曰，頃日入侍時，別試試取數，以數十人達之。取考《國朝榜目》，則有不然者。中宗朝取十人，宣祖朝春取十五耳。上曰，前雖用二十人，何必用二十人乎？其時二次，故如此耳。寅明曰，翰薦日將遷就，李成中，不可一向撕捱，自上宜有處分耳。上曰，卿前日所陳李周鎭例好矣。李成中付過放送，速完薦事。{{*|出榻敎}}寅明曰，玉堂之如是撕捱，極悶矣。上曰，諸臣極非矣。儒臣僅僅入來，一經召對，便卽出去，經營法講，幾次不行，予則累日廢講，則心有所歉然。儒臣則閑閑在家，累次違牌，率以爲常，此豈儒臣之道理乎？向時却膳閉閤時，以廢講爲歉，歉予心則如此。儒臣若有事君之心，何如是耶？寅明曰，儒臣任便太過，致使聖敎如此耳。寅明曰，臣昨行大報壇祭，心有所思矣。吳瑗疏，非有深意，不過牌不進，何使致罰之太過乎？上曰，孔子曰，吾衰，不復夢見周公。今此命攝，亦有吾衰之歎。受香而去，實難拜跪，行祀之夜，自然心有所感發者矣。在潛邸時，不向日坐矣。心在皇壇之敎，卿已聞知，而此反爲士夫之弊耳。勅使若來，人皆觀光，及夫彼國之事，輒高談大言，若此不已，則辱國易矣。爲國家謀事者，決不如是。吳瑗何待再牌耶？然大臣所達如此，吳瑗敍用。{{*|其略出擧條}}上曰，春秋，便輿行之，而守直內官，欲祕紙方之意，若欲祕之，屹然之壇，將焉掩之。祭器置於何處，卿等之意，如何？寅明曰，宜在於神門內矣。上曰，政府依幕，入於其中云，甚苟且矣。寅明曰，此後則申飭守直內官，神門內不得爲依幕，似好矣。始炯曰，爲設皇壇，蓋出於一間茅屋祭昭王之意，聖敎以置祭器之非，其所謂之不潔，則別立一間屋舍何妨？拓基曰，臣未審其地形之如何，而勿論門內外，立一二間，似好矣。寅明曰，宜自戶曹遣郞廳，以觀形止耳。上曰，戶判，自爲奉審。上曰，因此心有所思耳。昔年申奎疏莊陵事，已施之，而愼妃事，其時問議而不得伸理。至今思之，予心興愴，卿等心亦如此乎？拓基曰，其時事，臣雖不知其詳，而中廟臨御時，金净、朴祥，請復位而不果，中廟後無承命稟達之所，故歷列聖朝而終未擧議。申奎疏雖出，而皇明宣德王后、宋元祐太后事，亦不得爲援例矣。上曰，比他廟事體自別乎？寅明曰，中廟初不冊封，故不可以復位論也。拓基曰，端宗有上王之號，故有辭於復位，愼妃初不冊封，中宗反正翌日，遜于私第，則不可以復論故如此耳。上曰，昔年莊陵，有守直乎？似或無之。拓基曰，因大報壇說，有仰達者耳。前年有立碑之命，而尙今不立耳。上曰，以立碑事，較祭器藏在，則祭器似重矣。初欲立之於朝宗門，而欲以小石爲之。今者所治之石，其大如表石，若爲碑閣，則蔽遮其路矣。上曰，每欲下敎者，愼妃當初建祠之命，其時問議酌量之盛意，而只以守僕守直，卽該曹之不稟者，依他廟例，以中官守直，祭享，以入直中官爲之事，分付。{{*|出擧條}}始炯曰，頃以長寧殿封標偸解罪人張特偉、趙漢彬等事，有後日登對時，稟處之敎，故文書持入矣。取考文案，則特偉，雖已承款，特以指嗾人趙漢彬，極口發明之故，承款之特偉，尙今在囚。前判書朴師洙回啓中，以不限年定配爲請矣。上曰，張特偉則不限年定配，而漢彬，旣不承款，則何可與特偉同罪乎？始炯曰，漢彬，雖不輸情，旣是首謀，則豈可全釋乎？似當與特偉一體勘律矣。寅明曰，漢彬旣未承服，則徑先照律，有違法意，而同謀之迹，果爲現著。設令漢彬，無辭承款，未必爲死罪，則一體酌處，亦何妨耶？上曰，所達是矣。與特偉，一體定配宜矣。{{*|出擧條}}彦協進達前啓。上曰，無改之者，只擧下段，可也。彦協啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。彦協曰，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。彦協曰，請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。彦協曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情bb夬正b王法。上曰，勿煩。彦協曰，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。彦協曰，請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。彦協曰，請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。上曰，勿煩。彦協曰，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。彦協曰，請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。彦協曰，請印信僞造罪人鄭載泰，依律處斷。上曰，勿煩。彦協曰，請殺人罪人守娘、明先，依律處斷。上曰，勿煩。彦協曰，請印信僞造罪人全得昌，依律處斷。上曰，勿煩。彦協曰，請罪人辛世貞，與孝愛，一體正法。上曰，勿煩。彦協曰，請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。上曰，勿煩。彦協曰，請肅川府使李馨遠，姑先削職，其罪狀，令攸司勘處。上曰，遠外風聞，豈可盡信，而臺言如此，令該府，拿問處之。彦協曰，請慶尙左兵使禹夏亨，罷職不敍。上曰，詳聞乎，風傳乎？彦協曰，聞之甚詳，故敢達耳。其人刑罰太重，殺人之柄，不可授也。上曰，其人，何如？寅明曰，其人傑豪，似或有過擧耳。上曰，此宜錄功，而予命拔之耳。彦協曰，禹夏亨之有軍功，臣亦知之矣。上曰，遠外風聞，豈可盡信，而此非相持者，依啓。{{*|以上措語，竝見上，竝出擧條}}彦協曰，爲官擇人，必須愼重，庶僚猶然，況九卿乎？朴纘新，旣有勳勞，則封賞之足矣。摠帥之任，未必允叶，京兆之長官，豈宜濫授？前古武將之居是職者，必皆踐歷佐貳然後，方始擬望，則豈有如纘新之驟躋者哉？日昨臺臣之論，實循公議，而聖明靳允，疑之以不公。臣恐臺閣，由是而益輕，官方由是而益壞。請判尹朴纘新，亟命改正。上曰，旣遞之後，何如是更煩乎？彦協曰，朴纘新，旣有遞改之下敎，而矇不覺察，循例連啓，遞與改正有間，而又不能爭執。臣之不諳，臺體之失大矣。請命遞斥臣職。上曰，勿辭。行都承旨趙錫命曰，持平兪彦協，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。{{*|出擧條}}正言朴致文追後入侍進啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。致文曰，請逆坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。致文曰，請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。上曰，勿煩。致文曰，請聖鐸、世胤、獻章等三人，竝令還發配所。上曰，勿煩。致文曰，請敏益所引諸人，竝命鞫廳拿致嚴問，夬正王法。上曰，勿煩。致文曰，請亟命改建先正臣文正公金尙憲書院于安東。上曰，勿煩。{{*|措辭竝見上}}致文曰，晉州牧使朴㻐，老耄昏劣，政委下吏，掊克剝割，罔有紀極，醜謗怨聲，去而益甚。如此之人，不可置之字牧之任，請晉州牧使朴㻐，罷職不敍。上曰，不允。致文曰，金泉察訪李應協，本有狂易之疾，世所共知。及莅本郵，駭悖之擧，不一而足。驛丞之職，猶難堪任，春坊參下，何等極選，而乃以如許喪性之人，苟然備擬，物情俱駭，久而未已。請金泉察訪李應協，罷職，仍命選部，勿復檢擬於春坊。上曰，李應協誰也？寅明曰，此乃古參判李俊耉之曾孫，先正臣朴世采之外孫。少年登科，文行旣備，聲名頗著，人皆許以秉史筆者，臺言極涉過矣。上曰，參下新進，雖不識何狀，而聞大臣所達，臺啓過矣。至於勿復檢擬之說，尤極非矣。不允。又啓曰，前後擇守令之敎，不啻申嚴，而新除授陽德縣監崔纘慶，人地旣微，全無資歷，除目之下，物情爲駭，請陽德縣監崔纘慶改差。上曰，依啓。致文曰，臣於臺職，前旣狼狽，則今於新除之下，豈復有冒出之勢，而只爲感激恩眷，黽勉出脚，而自愧則深。旣出之後，欲效一日之責，果發數啓，或蒙開納，臣不勝欽仰虛受之聖意。而至於李應協事，不惟不賜不允兪，聖上以勿復檢擬等語，極爲非矣爲敎，大臣亦以極涉過矣陳達，臣瞿然之極，繼之以訝惑也。夫李應協之居官行事，已極駭悖，傳笑隣近。臣之請罷之論，可謂斟酌，而若無狂易之疾，則以應協家世，何官不可做？至於春坊之擬，物情不協，久而未已。臣之發啓，實是採取公議，而言未見信，有此未安之敎。至於大臣所達，尤爲難安。臣何可自以爲是，而一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。行都承旨趙錫命曰，正言朴致文，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。上曰，柳謇所論朴纘新事曰，常調武弁等語，極怪矣。寅明曰，其論摠戎，亦似過矣。至於新除之爭，亦非怪也。奏事畢後，諸臣以次退出。 ==3月7日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚奉{{*|命偕來}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨權爀{{*|未肅拜}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書未差。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自午時至酉時，四方昏蒙若下塵，酉時，日色靑白無光，夜一更，月入東井星。 ○下直。古群山僉使朴晩峻，天水僉使崔萬淸，方山萬戶金鼎九。 ○沈星鎭啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○南泰溫啓曰，大司憲徐命彬未交龜，執義金廷潤，掌令尹鳳九、申兼濟，持平申{{!|𢢝|⿰忄遂}}在外，兪彦協避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，今下弓矢，天水僉使崔萬淸，方山萬戶金鼎九處給送。 ○趙錫命啓曰，同副承旨權爀，疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以同副承旨權爀牌不進罷職傳旨，傳于南泰溫曰，權爀，承旨猶不欲行公乎？只推，更爲牌招。 ○南泰溫啓曰，兵曹判書趙尙絅，三度加由之後，連呈辭疏，久不行公。本兵重務，不宜久曠，私廟動駕，亦且不遠，本曹多有擧行之事。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以正言李壽海牌不進罷職傳旨，傳于南泰溫曰，推考傳旨捧入。 ○南泰溫啓曰，持平兪彦協，正言朴致文，引嫌退待，已至經宿，事甚未安。正言李壽海，旣有只推之命，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○以校理沈䥃，副修撰洪昌漢，別兼春秋李成中，校理金尙重，副校理洪啓裕等，牌不進罷職傳旨。傳于沈星鎭曰，纔已下敎，而如此乎？分義極爲寒心，從重推考，更爲牌招。 ○假注書崔晑書啓。臣敬奉聖敎，傳授命召于果川銅雀村，議政府領議政李光佐所住處，則以爲，席藁危蹙之中，命召之輒煩史官，實臣萬死之罪，祗自懍慄戰灼，罔知所達云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，事變假注書崔晑，身病猝重，勢難察任，姑爲改差，何如？傳曰，允。 ○有政。行判書趙顯命在外，參判洪鉉輔進，參議未差，右副承旨沈星鎭進。兵批，行判書趙尙絅呈辭受由，參判李春躋進，參議柳綏病，參知李亮臣病，左承旨南泰溫進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命在外，參議未差。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，永興府使，今當差出，未准朔禁軍將，竝擬何如？傳曰，允。 ○以朴師洙爲工曹判書，朴文秀爲知敦寧，尹得敬爲司書，金{{!|𣖔|⿰木厚}}爲永興府使，李壽一爲康津縣監，禹世準爲高敞縣監，安壽長爲陽德縣監。漢城參軍金道澤，尙衣直長趙漢輔相換。 ○兵批啓曰，忠翊衛將嚴漢賓呈狀內，年今八十，濫叨宿衛之職，累月替直之際，宿病添劇，旬月之內，差復無期，以此病狀，萬無自力供仕之望云。病勢如此，旣難察任，則宿衛輪番之任，不宜久曠。改差，何如？傳曰，允。 ○以李邦佐爲內乘，李義豐爲統制使，金壽海、朴時佐、金養性單付僉知，申翊鼎單付同知，尹淳、吳瑗單付副司直，申檀單付副司果。 ○南泰溫啓曰，說書趙重晦，以親病，陳疏徑出，原疏今方捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以侍講院言啓曰，本院下番說書趙重晦，連日入直矣。以親病，陳疏徑出。兼司書洪昌漢，以本職違牌，兼說書未差，他無推移之道。今日政，新除授司書尹得敬，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以禮曹言啓曰，卽接司譯院所報，則今此倭館修補時監蕫堂上譯官朴春瑞病遞代，折衝邊棨差下云。原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以忠勳府言啓曰，取考本府謄錄，則勳臣喪葬，本家如有力所不逮之事，則或別爲入啓，自官助給，或下諭本道監司，隨便顧助事，載在謄錄。故近年咸恩君李森，完春君李遂良，錦陵君朴弼健之喪，助墓軍，石灰，及喪柩下去時，擔持軍，朝夕祭物，題給護送。其他不逮之事，隨便顧助事，自本府連爲援例擧行矣。今此奮武親功臣忠原君朴東亨葬山，在於慶尙道尙州地，而本家形勢，多有不逮之事云。似當依此例分付，而係是恩典，不敢循例擧行，惶恐敢啓。傳曰，依爲之。 ○又以忠勳府言啓曰，凡功臣無實職單封君而身死，則每爲追贈實職事，載在謄錄。故宣武三等功臣豐壤君趙儆，安昌君權俊，扈聖三等功臣完原君柳肇生，俱以資憲封君，追贈判書，皆有前例矣。今此奮武親功臣忠原君朴東亨，以嘉善封君，無實職身死，似當依例擧行，以示朝家優待勳臣之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫，以兵曹言啓曰，今此私廟擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬限十九匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，同副承旨權爀，承牌來詣闕外，而闕門已閉，待明朝肅謝之意，敢啓。傳曰，知道。 ○副司直尹淳疏曰，伏以臣胸脅痰癖，乃是數十年痼疾，五十以前罕發，而發亦不久。近年則無歲不發，發必愈時閱月，昨年七朔危死，又是得病來所未有。夏秋之交，雖得起身，而形神氣力，終不能復其舊。江館將命，床褥半之，還朝之後，適當親耕盛擧，半月勞碌，已覺澌頓，而三告還給，黽勉趨承，又當進宴大禮，區區歡慶之忱，不覺痛在身上，强策孱軀，連日仕進。前月卄六日入對退出，失汗過多，自其夜癖氣大肆，衝痛亘塞，氣促痰壅，呼吸不通，嘔咳哮吼，聲聞四隣，達夜背壁，頃刻不得臥。寒熱交作，汗道如瀉，糜水不下，眞元暴陷。今過一旬，月阽昏綴，臣年恰滿六旬，而疾狀如是危厲，委命待盡，已絶復起之望。而唯是宴廳之任，虛帶爲悶，義同往役，未敢丐免，病心紆結，罔知攸處。何幸聖慈曲軫，卽許遞改，臣誠感戴，遂死無恨。猶有一擔當竝解而未解者，惠廳事務，方當收租上納之節，文牒繁委，酬應緊急，其他稟定之事，有不容虛徐者甚多。而臣病至此，文書判出，竝歸寢却，登筵敷奏，永無其路。僚堂亦方在外，替管無人，各廳諸吏，抱牘無歸。惠局是何等重務，而豈可一向虛委於凜凜垂死之一微物，以貽中外無窮之弊哉？仍念臣才具時望，本不合於時任，而偶因廟簡之謬及，一朞尸居，循顧愧仄，乞解之願，寸心成血，重以人微而無足重也。令不行於下邑，而至欲擅減租輸，性滯而不知變也。謗日騰於貢人，而至有誣訴廟堂。玆皆設廳後創聞之怪事，臣之不可一日苟蹲，重壞大衙門體統也，益決矣。伏乞天地父母，俯憐臣殘喘之已在鬼關，不可責以職事，亦諒臣迂短之不堪其職，早宜在於刊汰，將臣惠堂兼任，亟賜鐫免，俾公私兩幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。 ○正言李壽海疏曰，伏以臣於臺職，自劃有素，而適當臨試變通，義在往役，黽勉冒出，曉夕風霧，浹旬觸感，舊病新恙，一時交劇。頭疼而眩氣發，腹痛而泄瀉作，經累日而有加無減，昨違嚴召，蓋亦出於不得已也。聖度天大，罰靳例勘，繼以兩臺處置，天牌又臨，臣誠驚惶感激，宜卽竭蹶，而第臣病狀危綴之外，又有新般情勢之難安者。伏聞昨日賓筵大臣，以擧子之作梗，至請兩所試官重推，禁亂官拿處云。監試官雖不擧論，自應同罰，而臣亦監試官之一也。惶駭悚懍，方且竢罪之不暇，顧何可揚揚冒進，自壞廉隅也哉？臣自開場之初，至於出榜，連日進詣於試所試場，凡百皆臣目擊者也。擧子以初屈六兩，未試柳箭，擁馬呼訴，則臣等疏陳事狀，又臨射爭弓，私相鬪鬨，則試所草記，科治擧子，拿處禁亂官。此皆出於隨事摘發，觸處懲勵，以爲嚴科場杜後弊之意。而至於折傷弓矢，歐打中格，初未嘗有此作梗之變矣。果有之，臣等之疏，試所草記，又何爲擧其小而遺其大耶？大臣所奏，雖未知指何所而言，然旣無分曉，混稱兩所，而重推之罰，遍及於諸試官。苟如其言，監試臺官，宜先被罪，豈敢曰臣等所掌之所，元無是事，而獨爲晏然乎？臣以無似，忝叨監試之役，隨處生疣，旣避且疏，徒煩瀆擾，自顧慙恧，益無容措。荐召之下，不敢坐違，擔曳病軀，來伏闕下，而情病俱苦，末由轉動，咫尺臺端，路阻自列，短章陳暴，恭竢威罰。伏乞聖明，亟命鐫削臣職名，兼治臣逋慢之罪，俾殘喘少延，微安獲安，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，察職。 ○說書趙重晦疏曰，伏以臣蒙騃譾劣，百無肖似，今於胄筵侍講之任，自知其萬萬不稱。而且於恩除之日，病狀危惡，人鬼未分，三違嚴召，自速置對，泥首犴狴，恭竢嚴誅。聖度天大，曲加寬宥，洪恩異渥，河海莫量。微末小臣，何以得此於君父之前？臣誠感德不知死所。圓扉纔脫，天牌繼辱，銜恩怵義，不敢復事違傲，扶曳病軀，叩謝恩命，仍卽持被一旬于玆矣。卽於直中，得接家信，則臣之老母素患痰火之症，自昨復發。咳喘苦劇，食飮全却，方在昏昏委頓之中。蓋緣臣病情之沈篤，日夕焦憂之餘，宿病挾感添重。臣病裏聞報，方寸煎灼，心神飛越，不能自定。顧念一弟年幼，臣又鎖直，扶將無人，情理焦迫。玆將悶切之懇，仰瀆孝理之下，急於歸護，徑出禁門，臣罪至此，益無所逃。懇乞聖慈，天地父母，特賜諒察，亟削臣職，俾得專意救護，以伸至情。仍治臣任情擅離之罪，以嚴邦憲，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。 ==3月8日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨權爀{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜四更，流星出亢星下，入南方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色白。 ○沈星鎭啓曰，大司憲徐命彬未交龜，執義金廷潤，掌令申兼濟、尹鳳九，持平申{{!|𢢝|⿰忄遂}}在外。兪彦協避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，副提調臣趙錫命啓曰，雨後風日不佳，伏未審此時，聖體若何？眩氣差勝後，更復何如？伏聞昨日醫官入侍時，有滋陰健脾湯議定之敎云。臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定材料加減爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣差勝後一樣，滋陰健脾湯，卽眩氣之劑，旣下敎，問于醫官劑入宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房再啓曰，卽伏承啓辭批答，則以滋陰健脾湯，問于醫官劑入宜矣，爲敎。臣等卽與諸御醫商議，則皆以爲元方中，人蔘加五分，加天麻一錢，連進宜當云。此藥五貼劑入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，持平兪彦協，正言朴致文，引避退待，已至累日，尙未處置，事甚未安。正言李壽海，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，連呈辭疏，不爲行公。本兵重務，不宜久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○權爀啓曰，卽伏見忠淸兵使具樹勳陳賀方物啓本，則紙尾無踏啓字處，莫重奏御文書，如是疎忽，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，陽德縣監安壽長肅拜單子，旣已呈納，而肅拜命下之後，終不入來，事極未安。推考警責，何如？傳曰，允。 ○以校理沈䥃，副校理洪啓裕，副修撰洪昌漢牌不進罷職傳旨，傳于權爀曰，只推，牌招。 ○權爀啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○權爀，以兵曹言啓曰，九營繕每年役軍價，以二十同木，酌定劃送，使之專當擧行事，前判書朴文秀，往復該監，別爲筵稟定式。蓋外八門守直門，以各營待年軍定送，罷其小分軍出役之規，非但軍無出處，實慮其從前濫報役價，費耗無節故耳。不意今者，該監以爲，上年營役，雖不大段送來，木同太不足。前頭役事巨細，有難的知，雖倍數加下，終有難支之端。及今革罷，依古例隨所役磨鍊上下事，論報不已。累次往復，終始相持，該監之不願如此，則亦不可諉有定奪，勒令責應。依所請今姑革罷，依前隨所報上下。而役軍責立雇價磨鍊之際，虛張濫報之習，不可不嚴防。役所形止及赴役軍數，自本曹，這這摘奸。如有冒濫之弊，則當該官吏，入啓論罪事，奉承傳，申飭何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，武一所禁亂官吳命修，武二所禁亂官金東望等拿處事，傳旨啓下矣。金東望，頃以武二所禁亂官事，旣已就囚。吳命修，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以司饔院官員，以檢擧提調意啓曰，今此進宴時，中宮殿所進別行果味數饌品，依例磨鍊啓下矣。自上內殿參宴之禮權停事，命下，而前日啓下單子中，饌品減去事，付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。昔則五數減者宜四，而今爲四數減者宜三也。而減數付標依前，其若付標，行果四味器各四，而減亦四數，大王大妃殿所進者，亦入於減數前付標，皆以三字書下，依此擧行。 ○南泰溫，以經理廳言啓曰，國家自築北漢城，設經理衙門句管，以備局有司堂上一員主之，首相又摠察之，其爲事體嚴重。凡以城中事，發關分付於各道各邑者，曾無不爲擧行者。至於設置十一寺，募入僧徒，以資守城之用，而各邑本鄕僧之入居城中者，毋敢刷還事，節目申嚴。城僧之散歸本土者，自本廳刷還則有之矣，未嘗有自本邑刷還於本城者矣。永平僧之自丁未年入籍，久居於城中者，縣令李夏宗，違越節目，刷還。前提調宋眞明在時，發關責之，而夏宗，一向執拗，至於囚禁其僧之母云。故自上年冬，屢次發關於本道，令其卽放，更勿侵責，則夏宗托以見辱於其僧，非爲刷還而囚禁，連加虐杖，督現本廳，以事體可駭，發關本道，使之推論其鄕所吏房，卽放其僧之母，則畿營旣不擧行，夏宗又復投狀營門，凌詆本廳，罔有紀極。若此不已，則體統壞盡，號令不行，山城之事，本來壞弊之中，更無收拾之勢。事雖微細，所關非細，決不可置之。永平縣令李夏宗，姑先罷職，京畿監司徐宗伋，亦爲推考警責，何如？傳曰，允。 ○權爀啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○正言李壽海啓曰，持平兪彦協，以{{*|措辭見上}}正言朴致文，以{{*|措辭見上}}竝引嫌而退，兩款引嫌，俱非大段。不可以此輕遞言官，其所論列，不過隨聞，飭敎筵奏，何至深嫌。請持平兪彦協，正言朴致文，竝命出仕。答曰，依啓。 ○大司諫趙翼命疏曰，伏以臣待罪峽邑，已踰半年。衰病侵尋，職務未擧，徒費廩祿，冞切愧懼。適因妻葬，尙在淺土，爲營完窆，受暇上來。中路病淹，不得前進，徑還鄕廬，以便調治。乃者薇垣內遷之命，遽及於病伏垂死之中，馹召遠降，催臣上途，臣誠驚惶感激，莫省攸措。念臣逖違京闕，今已經年，區區犬馬之誠，豈不願一謝恩命，仰瞻耿光，而顧今目下病狀，轉輾危篤。前冬傷風敗血之症，重發於行役撼頓之餘，形神換改，氣息綿綴，力疾趨命，旣無其路。矧今所叨，雖是宿趼，豈可復畀於年衰病痼不堪郡紱之一微物乎？顧此情病，俱無一分可强之勢。不得不猥封辭章，縣途上聞。伏乞天地父母，俯垂哀憐，特遞臣職。仍治臣未卽赴召之罪，以肅朝綱，以延殘喘，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理上來察職。 ==3月9日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨權爀{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自一更至三更，月暈，廻土星、火星。 ○權爀啓曰，大司憲徐命彬未交龜，執義金廷潤未肅拜，掌令申兼濟、尹鳳九，持平申{{!|𢢝|⿰忄遂}}在外，兪彦協呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽伏見慶尙左兵使禹夏亨所封進陳賀方物單子，則皇明二字，當書極行，而書於平行，極爲駭然。推考警責，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而私忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，連日違召，尙不行公。本兵重務，不宜久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ==3月10日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨未差。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨權爀{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自一更至四更，月暈。五更，流星出亢星下，入巽方天際，狀如拳，尾長三四尺許。色赤。 ○南泰溫啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣以陳箚，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○權爀啓曰，連日監察茶時，已極未安。未署經守令，亦至九員之多，憲府除在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋李成中，以親病，陳疏徑出，原疏今方捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，兵曹判書趙尙絅，鎭日違召，久不行公。再明日私廟擧動時，本兵多有擧行之事，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于權爀曰，黃海監司柳儼留待。 ○傳于權爀曰，黃海監司柳儼，持公事入侍，同爲入侍。 ○權爀，以弘文館言啓曰，上番闕直，事體未安。應敎趙榮國，副應敎洪鳳祚，自鄕纔已入來。竝與校理金尙重，副修撰南泰良，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○以應敎趙榮國，副應敎洪鳳祚，校理金尙重，副修撰南泰良等牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，竝只推，牌招。 ○南泰溫，以都摠府言啓曰，今此私廟擧動時，侍衛不可不備員，而都摠管趙顯命在外，副摠管洪元益、許繗，俱以軍門進去，二員未差。守宮寶劍侍衛，將不得備員，在外人員，合有變通之道。令政院，稟旨變通，仍令該曹，竝與二員未差之代，以在京無故人，卽爲口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，在外人改差，竝未差代，分付該曹擧行。 ○權爀，以兵曹言啓曰，內禁衛將李景琦，兼司僕將柳世德，羽林衛將趙元錫，俱在外未上來。不但宿衛輪番，事多苟簡，今此私廟擧動時，將以假將侍衛，事體殊甚未安。在外人員，竝今姑改差，與兼司僕將金{{!|𣖔|⿰木厚}}外任之代，一體口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以金始㷜爲都摠管，海陵君爟、柳濬爲副摠管，趙東濟、李眞哲爲兼司僕將，金相箕爲兼羽林將，張德紹爲兼內禁將。 ○南泰溫啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○權爀啓曰，曾因備局草記，災邑守令，畢賑前不得病罷事，有所定奪矣。卽者黃海監司李益炡，以長連縣監金垕病重罷黜狀啓來到，而長連，亦是尤甚邑。故不敢循例捧入。此狀啓還爲下送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫，以備邊司言啓曰，各司市物外上之弊，曾有禁令，屢加申飭。而近因市民稱冤，別爲行査，則成均館紙物外上價，經年不下之數，至於五六百兩之多。本館事勢，與他各司有別。科場時爲多士臨急需用，雖難全塞外上，而事過之後，不卽推移上下，致令積年未下之數，如是夥然，市民之不能支堪，其勢固然。違越禁令，事旣現發，則有不可置之。當該掌務官，拿問處之，未下之價，某條推移卽速上下，俾無民冤之意，別爲嚴飭，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，本司之坐，近日連爲出令，而堂上輒多不進，有不敢每煩請牌於淸齋之中。雖間嘗與一二堂上來赴，而終不得備員，單子不敢書入，事體極爲未安。公故實病應頉外，兩日懸病堂上，竝推考。左參贊尹惠敎，工曹判書朴師洙，禮曹參判朴師正，行副司直尹容，或啓下之後，一不仕進，或初雖間進，近久不赴，尤涉不當。別爲從重推考，嚴加申飭，何如？傳曰，允。 ○權爀，以義禁府言啓曰，肅川府使李馨遠拿問處之事，傳旨啓下矣。李馨遠，以兼營將，時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接咸鏡監司鄭錫五上送徒流案，則吉州牧逆賊元八同生弟緣坐爲奴罪人元河，戊午三月初七日，逃亡未現出，懸錄以來矣。莫重緣坐罪人之逃躱未現出，已至經年，尙未捕得，亦無狀聞論報之事。事之駭忽，莫此爲甚。當該道臣，從重推考，配所官吉州牧使，令本道，指名現告，狀聞後以爲稟處，而罪人元河，則嚴飭原籍官，期於必捕之意，分付全羅監司，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，黃海前監司李益炡狀啓內，梟示逆賊之景同生弟之明及其三寸姪子流三千里安置罪人宗益等，自配所官康翎縣，多般窺捕，去月二十九日，刷還本縣事啓下矣。依定式罪人之明、宗益等，分付本道，各刑推一次後，仍前罪目，黃海道長淵白翎鎭絶島爲奴安置。而依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，今此史冊出來陳賀諸道方物，今日開坐看品，則其中咸鏡監司鄭錫五所封世子宮方物中，黃毛十條，不爲封進。故取考各年稱慶別陳賀時謄錄，則俱爲封進，而今番則無緣闕封。監司鄭錫五，從重推考，當封黃毛，依數追後封進之意，分付，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以戶曹言啓曰，今此謁聖擧動時，大小幕次所入遮帳鋪陳等物，擧皆朽傷。急速磨鍊上下事，及進宴時通明殿諸處排設所入，依甲辰年例，磨鍊上下事，因司鑰手本，自政院啓下矣。取考十數年來謄錄，則前後謁聖時及戊申進宴時幕次與小次所入，元無別爲上下之事。蓋以常時排設所入頻數上下，足可推移故也。丙辰以上，姑捨勿論，只以丁巳、戊午兩年言之，御幕次及小次遮帳所入木布上下之數，合爲一百五同零，而褥席鋪陳等物，又皆稱是，則必不擧皆朽傷。況又多上年秋新備者，則謁聖擧動時，遮帳鋪陳，今亦依前推移排設，必無不足。至於進宴時，遮帳鋪陳，事體自別，不可以前排仍用。故只以通明殿排設所用，參酌磨鍊，何如？傳曰，進宴時所用，事體重矣，豈可以舊用用之？況戊申前，不可援例於今日，進宴時所用殿庭遮帳揮帳，慈殿小次，卽爲上下。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、正月、二月、今三月，合十一朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，祗自惶懍窮蹙，更無所達，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，奮武功臣靈城君朴文秀恩賜田結，尙未准受矣。今因本家望呈，慶尙道英陽縣無主陳荒田一結三十五負八束，査問本官，打量成冊上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○執義金廷潤啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請殺人罪人明先，依律處斷。請罪人辛世貞，與孝愛，一體正法。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。{{*|措辭竝見上}}新啓，新除授司諫院司諫許沃，時在公洪道牙山地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以臣人微望輕，久冒匪據，到處憒憒，無以率下。雖以籌司坐言之，近日連爲出令，非無無故之堂上，而終不得備員，罔非臣無足比數之致。只自循省慙恧，今日卽賓廳日次，而出令之後，又復無以備員，則臣之見輕，無足恤，而徒爲損國體之歸。不得不又煩頉稟，而輒敢冒上自引之章，乞賜譴退，無妨賢路焉。仍令金吾罪囚，聞方積滯，以判金吾之在外，一例不得議處，一時滯囚之弊，雖不足言，而亦或有妨於月前擧行之事云。判金吾之還朝，未知當在何間，而自前長官在外時，時急議讞，令次官替當者，非止一再。今亦依前例，姑令次官代行，恐合事宜，竝乞聖上裁處焉。取進止。答曰，省疏具悉卿懇。其在事體，極爲寒心。不參堂上，竝從重推考，卿何撕捱？所陳者依施，卿須安心，勿辭，視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣得蒙恩旨，歸省松楸，幽明之感，當復如何？宜卽還朝，以伸叩謝之意，而第臣積勞氣損，客感乘之，舊病新恙，多方作痛，見方委頓昏涔。雖數十里之近，萬無扶曳前進之勢，一味遲淹，誠不勝惶恐之至也。仍念臣於銓職，實有萬萬必可遞之義。不但臣自劃已堅，卽擧國上下之公論，皆謂臣當遞。臣雖欲貪戀遲回，有不可得，而雖以聖朝禮使之道言之，亦豈容犬馬畜臣也？斷斷必辭之義，區區難冒之情，前後疏中，已畢陳無餘，今不敢更爲架疊，而惟是銓柄未解之前，雖咫尺脩門，決無重入之理。此非臣偃蹇圖便，蓋亦出於萬不獲已也。伏乞聖明，曲加照察，卽許遞免臣銓職，以開臣進身之路，不勝公私萬幸。答曰，省疏具悉。於卿，冢宰不授則已，旣授之後，豈可輕遞？況受由下鄕，因機祈免，心常非之。今無他諭，卿若反顧帳殿所陳諭靈城之語，豈忍若此？卿勿過辭，其卽上來行公。 ○江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}疏曰，伏以臣於日昨，猝被囚供無限誣辱，不得不略暴伊時事實，兼陳見職遞解之懇，以冀聖明之裁察矣。及承批旨，一味溫諄，旣許以照法勘處，又諭以勿辭察任。臣誠仰佩德音，俯激愚衷，自不覺感涕之交逬。繼又伏見備忘之下喉院者，另加誨責，辭旨懇至，無異慈父之諭迷子。雨露霜雪，無非至敎，問備薄罰，臣固甘心，惝怳震惕，益不知所以自措也。噫，穆之處地，異於凡民，臣雖無似，亦豈不知？而其行身處事之絶悖，卽賈豎街童之所羞，論其負犯，合置重典。臣疏所稱化外頑民，不與同中國云者，儘由憤痛之弸中，言未暇稱量。且恃聖明之在上，罪不欲寬貰而然，初非有不顧事體，惟事凌駕之意。而下語不審之失，臣亦自知，何敢自是？今此未安之旨，固出匪怒之敎，而在臣私分，誠有萬萬不安者。且臣自月前，重得輪感，寒熱交攻，吐瀉兼發，肢節疼痛，胸膈痞塞，飮嚥全却，眞元大脫，委頓床褥，日就奄奄。卽今症形，萬無强起酬務之望。保障重地，亦何可一任虛縻瘝曠也哉？玆敢略控短章，更暴血懇。伏乞聖慈，察臣情勢之危迫，憐臣病狀之沈綴，亟許鐫削臣所帶職名。仍命有司，勘臣賤侮宗班之罪，以尊國體，以延病喘，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。頃者特推，不過申飭，卿何撕捱？勿辭察任。 ○別兼春秋李成中疏曰，伏以臣義在難進，罪積撕捱，再入囹圄，伏俟嚴誅。供辭未徹，恩宥特降，筵敎勅勵，俾速完薦。而尺守靡變，疏籲見阻，重犯違逋，懍悚欲死。重推特招之命，忽下意外，嚴敎又極非常，驚遑震薄，不知置身之所。分義所在，又不敢瀆撓於丙枕之中，事至窮極，計無所出。不得已冒沒趨承，而第於薦事，終有所不可遽當者，臣不必從新煩縷，前疏具在，可以按覆。蓋臣前疏，一則言曾經諸人之不付，大乖常法。一則言翰林三人之荐削，有非舊例。夫當付者不爲竝付，則獨薦之譏，必復至矣。再削者，今始創有，則新薦之付，亦有礙矣。臣之所以證援臚列，懇懇力陳者，區區苦心，只以史薦重事，不宜牽率忙了，以生悔吝，實非爲一身之狼狽而已。儻聖上，一詢監事，考例處之，則薦事可以遄完，國體可以得當，而臣心亦可以無恨矣。誠淺辭拙，未槪宸衷，臣實惶愧焦鬱，而且大臣所奏中，不可越次之言，尤爲臣不可當之確證。李鼎輔等，旣不可越次，而當薦則臣之不可越次，亦何異於鼎輔等耶？鼎輔等則以越次而不付，臣乃越次而當之，則亦豈不爲乖舛之歸乎？兩件事，未處分之前，固不敢徑先議薦，而適値淸齋，今始仰暴，伏願聖明，俯垂照察，卽命稟處焉。臣構成此疏，方欲於今日進呈矣，卽伏見家信，則臣母宿患虛勞之疾，挾感暴發，神氣凜綴，若不可頃刻支保，連灌藥物，了無分效。臣聞來精爽飛越，他不暇顧，留疏徑出。目今動駕隔日，而情理煎急，有此煩號，臣尤死罪。懇乞亟遞見職，以便救護，仍治臣擅離之罪，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。其所撕捱，俱涉過矣。爾其勿辭，護焉。 ○敎黃海道觀察使箐陽君柳儼書，王若曰，入贊廟籌，俾專宥密之責，出按藩節，爰畀旬宣之權。惟汝其諧，與我共理。惟卿，才具敏贍，識慮周詳，馳譽詞場，少日稱翰墨之譽，蜚英仕路，中歲推公輔之材。處玉署論思之班，進規箴而有朝夕之啓沃。置銀臺近密之地，掌出納而殫夙夜之勞動。雖和平公正之心，獨不染於時象。然剛方直截之操，積見忤於世途。惟中間疑忌之偏深，而前後眷注之彌篤。隋城漢水之佩綬，民咸頌游刃之恢。錦營、完府之褰帷，吏或有解印而去。以副价而奉使命，半致遠人之欽嘆。躋亞卿而襲舊勳，克紹名祖之風烈。伊茂績屢著於往日，故通才且試於他方。念玆海西一區，寔是我東重鎭。地兼山海，獨擅鹽鐵之豐饒，界接松、箕，素稱士馬之精銳。燕价絡續於孔路，責辦難支，唐舶出沒於近洋，制防須密。而況比歲之失稔，尤宜觀風之得人。玆授卿以黃海道觀察使兼兵馬水軍節度使、巡察使、海州牧使。卿其懋展良圖，祗服寵命。念蔀屋之愁歎，行惠政而濟溝壑之塡，幹桑土之綢繆，詰戎務而壯關防之勢。從卿而出，非不念乎內輕，得君之治，庶抒憂於西顧。若夫稟議與裁斷，自有故常之遵依。於戲，勉卿經理之漠，副予委寄之意。從前惠澤，已著兩道之歌謠，到底恩威，且施一路之民俗。故玆敎示，想宜知悉。左副承旨知製敎李重庚製進 ○己未三月初十日辰時，上御熙政堂。諸承旨持公事引見，黃海監司柳儼同爲入侍時，行都承旨趙錫命，左承旨南泰溫，右副承旨沈星鎭，同副承旨權爀，黃海監司柳儼，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官沈益聖，備局文郞廳金錫一，追後入侍。上曰，備局文郞廳誰乎？沈星鎭曰，金錫一也。上曰，注書出去，金錫一，使之招來，可也。{{*|出榻前下敎}}南德老出去，分付後入來。柳儼曰，千萬意外，又畀重任，上感國恩，下牽私情，不得已冒出膺命矣。小臣心力所及處，當盡報效之圖，而顧其才具淺短，恐負勤托之聖敎，倍切惶懍之忱矣。{{*|此上說話，注書出外，不得備錄}}上曰，所懷有之乎？儼曰，本道凡事，下去後，方可詳知，不敢臆對，而前前監司尹得和，以身病乞免，前監司李益炡，以人言圖遞。凡干公事，不爲擧行云，以此觀之，想必積滯矣。方伯之任，在於巡宣，而不爲巡歷，亦且二年云。臣下去後，宜卽巡歷，而臣之赴任，當在四月，正値農節。雖不遍巡一道，竊欲周視海防諸鎭及尤甚災邑，已以此意，言于廟堂矣。唐船一款，前後藩臣，與廟堂多有論難，而俱無善策。向者朴文秀所陳，係是大變通，亦爲重難，而近來唐船，深入內地，至過龍媒、江華，漸及湖西諸島。卽今則其意只在興利，雖無大憂，而我國海防險阻，沿邊形勢，靡不貫穿，若一有變故，則豈非大可憂者乎？海西爲初頭經由之地，而把守甚疎，無以防遏，此最可慮。聚若干荷鋤之民，使之逐去，而其實多般懇乞，冀其退去。渠或反打我人，甚至於彼此交易物産，傳聞多有怪駭之事。雖以向來咨文，沿海揭榜，彼豈畏怯而退去乎？聞本道追捕武士之數，合爲七百，而一處立番，不過十餘人，以此些少之武士，決無防禁之理。臣意則就本道沿海地方中最爲緊要處，多數定送，以爲着實守把之地，似爲便宜矣。上曰，所達好矣。依爲之。{{*|抄出擧條}}儼曰，本道沿海白翎、許沙浦、吾叉浦等處，唐船每來到泊，而鎭將不能逐出外洋，懇乞退去，若離所管地方，則以逐去樣瞞報營門。以此唐船，漸入內地，爲弊甚多，實有難言之慮。臣下去後，鎭將，如或猶踵前習，不能逐出外洋，而以轉向我界者，謂之逐出，瞞報營門者，自營門決棍治罪，何如？臣以方伯，所當直爲擧行，而若以朝家分付，另加申飭，則鎭將輩，尤當惕念，故敢達矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}儼曰，本道賊患，近來漸熾。此道乃四道交會之地，而不置討捕使，至於兼營將，則權輕，號令不行於守令，便是虛設。非但軍政疎虞，無以修飭，至於機捕盜賊，尤不置意，誠甚可慮。若自朝家變通，設置營將，則似爲便宜，而藩臣不敢直請矣。上曰，此事出擧條，令備局，消詳稟處，可也。{{*|出擧條}}儼曰，前監司尹得和在任時，衙兵作隊，成出節目，所聚木同，存本取利，以爲接濟衙兵之資，廟堂有所分付矣。得和則請割出詳定米五百石，折用其耗，而廟堂不許，使給自保一人，若果給保，則國家多失軍丁，亦甚可慮。臣意依其所請，割給詳定米，使用其耗似宜矣。上曰，自保之弊，曺允成，曾有所達，故予亦聞之。海西馬隊，以自保爲弊，甚矣。今若依道臣之言，則國家大體不廣，下去後狀聞，可也。儼曰，前伯李益炡，以詳定米改色事狀請，而廟堂不許，只以腐傷米石數，回報本司事，分付云矣。本道他穀，本來不多，獨詳定米多數留庫，守令亦不無私自分給之事矣。今若只令以腐傷米改色，則守令私分給之弊，旣不得防，而徒使民人，以朝家之只許腐米之改色爲怨。臣意則自朝家，先爲酌定石數劃給，使之改色，俾民人知朝廷德意，似爲得宜矣。上曰，所達是矣。出擧條，令備局，稟處，可也。{{*|出擧條}}上曰，卽今廟堂，雖有不逮，道臣所爲亦過矣。廟堂不信道臣，道臣以廟堂爲沓沓。廟堂當重，而藩臣常有不滿之意，觀於狀聞，亦可見矣。惟其如此故，守令亦然。視上司有若旁邑守令，卿於廟堂，宜勿如此，予欲特推而不爲之矣。廟堂重，然後藩臣重，卿知此爲之，可也。南泰溫曰，柳儼所達詳定米事，誠爲得宜矣。上曰，然矣。儼曰，臣待罪湖南時，妄有所見，輒煩狀聞。前後遭推考者，殆近四十次。在湖西時，適無變通之事，且有煩瀆之戒，故不遭一番推考矣。以身計言之，雖推考警責，亦豈願之，而自然欲爲國事，則不得不狀聞朝廷，狀啓不成，則未免爲觸犯廟堂，此非樂爲之事，又非慢侮之意矣。上曰，方伯之任，承流宣化，若有所見，豈不可爲狀啓乎？第近來方伯，凌踏廟堂者多矣。其流之弊，廟堂輕矣。儼曰，臣之在朝，竊有難安情勢，不得頻數入侍。今日離陛遠去，下懷不任耿結。雖如臣賤身，年紀漸多，故筋力自異於少時。殿下春秋旣高，而自前自護自保之道，極爲疎略，下情常以爲慮矣。今日悠悠萬事，無過於保聖躬，臨當遠離，敢以保聖躬三字陳達矣。上曰，所達極嘉，當留意矣。儼曰，今日第一務，在於保聖躬，而若乃勤學勤政容受直言，殿下之所嘗加意，臣亦知之，而益加奮勵，是臣區區之望也。上曰，是矣。頃聞曺允成之言，則海西各邑，或有在上番受番布之事云。觀此可知其弊，卿下去見之，卽爲狀聞，可也。儼曰，臣曾任水原，此邑馬兵備馬及軍裝，其費甚多。故其中有形勢者，避苦趨歇，貧賤可憐者，皆入苦役。避苦趨歇之奸竇，不可不塞，不經馬兵，則不得爲將官。此路開後，有形勢者，皆願爲馬兵矣。其後此法不行，閑散爲旗牌官哨官云矣。上曰，宣諭。權爀讀宣諭一遍，又讀別諭一遍。上曰，國以民爲本，民以食爲本。今番躬耕，意在率民，宣諭略而盡，道臣於民事，努力爲之，可也。儼曰，下敎誠爲至當，勸農之政，有國當先。今春親行五推之禮，臣民孰無聳動之心乎？第地之不闢，緣於無種，而其中陳荒處，一番起墾，輒捧其稅，故陳田不得起墾矣。向來續田令出，而其令終不行。我國公事，民不信之，自廟堂，商確利病，從此變通好矣。上曰，去兵去食，人無信不立，續田令旣已頒下，又豈可改之乎？卿下去，開諭一道人民，可也。儼先退出。趙錫命曰，此戶曹、兵曹啓目，尹東洙別致賻事也。此戶曹、吏曹啓目，洪尙寅別致賻事也。此北伯狀啓，己未正朝堂上官及堂上官妻年七十以上曾經實職八十以上人歲饌事也。上曰，有後錄乎？錫命曰，有之矣。此戶曹啓目，年例歲幣木事也。上曰，其他文書陳達。錫命曰，此戶曹啓目，粘連北伯狀啓事也。上曰，皆上之。錫命授中官上之，而退伏。上，覽訖。中官還授錫命。南泰溫進伏。上曰，呈辭單子，先爲進達。泰溫曰，此副司勇李炳病母相見呈辭也。此司僕寺啓目，粘連啓下喬桐松家島金斗英戶口事也。此司僕寺啓目，濟州牧使洪重徵狀啓也。此備局啓目，京畿水使金濰狀啓事也。此備局啓目，江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}狀啓事也。此備局啓目，黃海水使李禧遠狀啓事也。此御營廳啓目，湖南伯李周鎭狀啓事也。此御營廳草記，大將魚有龜身病不得行公事也。此都摠府草記也。上曰，書之。在外人改差，竝未差代，分付該曹擧行。泰溫書訖，讀一遍。泰溫曰，此平安兵使張泰紹啓本也。上曰，金柱殷兩班也。泰溫曰，此公洪兵使具樹勳啓本，文義縣監朴師卨軍器別備事也。上曰，後錄讀之。泰溫讀一遍。曰，邑小而然乎，無大段別備者矣。上曰，別備少而修改多宜矣。泰溫曰，此北伯狀聞事也。上曰，盡上之。泰溫授中官上之而退伏。沈星鎭曰，此畿伯徐宗伋狀啓也。尹陽來以病不得上來云矣。上覽泰溫所上文書訖，中官還授泰溫。上曰，書之。傳曰，曾前撕捱，已涉過矣，而今者此任，豈閑漫職事之比？伸臣子幾年抑鬱之時，雖不申飭，爲今臣子者，其在道理，趁卽上來，而頃者特敎之下，又若是撕捱，此何分義，此何事體？旣受便殿之賜醞，雖於君父供役者，義不敢辭，況事係慈闈者乎？極涉寒心，從重推考，使之卽日上來。{{*|出榻前下敎}}星鎭書訖，讀一遍。星鎭曰，此右承旨鄭必寧往昌城狀啓也。此北道督運郞廳金尙耉狀啓也。上曰，上之。星鎭授中官上之，而退伏。權爀曰，此昌陵令韓時泰北道定平地病父相見呈辭也。此畿伯徐宗伋狀啓也。上覽星鎭所上文書訖，中官還授星鎭。爀曰，此義禁府草記，肅川府使李馨遠拿來事也。上曰，書允字。爀書訖曰，此弘文館草記，玉堂牌招事也。上曰，書允字。爀書訖曰，此畿伯徐宗伋狀啓，吏判趙顯命辭疏上送事也。此江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}狀啓辭疏上送事也。上曰，吏判疏批書之。爀書訖。上曰，江華留守疏批書之。爀書訖。上曰，上之。爀授中官而退伏。上曰，注書問備郞之來否，可也。德老出去入達曰，時未入來矣。上覽爀所上文書訖，中官還授爀。上曰，注書出去，更問，可也。德老出去，與金錫一入來。上曰，五部事何房所掌乎？泰溫曰，刑、漢城府刑房所掌，而若下詢民戶事，則乃戶房所掌也。錫命與錫一進伏。上曰，民惟邦本，本固邦寧。近來都民之倒懸，無異鄕民。王者視民，豈有京鄕之異，而貢民，乃實民也。近來各司以貢物事，侵責市民，其弊多端。士夫宗班，又多有公然勒取，不給價本者云。雖以豐原君所達銀溪令之事，徐宗玉所達囚檻車之說觀之，誠極寒心，市民可謂殘忍矣。頃者雖已申飭，安保其必無此弊乎？市民，今日適以修排事入來禁中，故特召文郞廳者，意有所在。郞廳出坐賓廳，召致入來市民，言親承上敎，特命召問之意，使之悉陳其弊。渠輩若以爲近來別無此弊云，則郞廳只以此意，言于喉院。若有如前侵責勒取之弊，郞廳審聽其言，略去猥屑之談，條列弊端，自備局草記，稟處事，言于大臣，可也。趙錫命曰，昌城賜祭承旨，當爲變通，偕來承旨，亦當入參擧動矣。上曰，在外承旨改差。其代，明日待開門，政官牌招差出，偕來承旨，使之入參。{{*|出榻敎}}諸臣退出。 ==3月11日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨沈星鎭{{*|坐}}。右副承旨權爀{{*|坐直}}。同副承旨趙榮國{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|病}}。 ○上在昌德宮。只晝講。 ○自辰時至午時，日暈，暈下有履。 ○下直。谷城縣監李龍至，宣沙浦僉使李國亮，所己萬戶金錫咸，舒川萬戶金重泰。 ○趙榮國啓曰，今日視事，取稟。傳曰，晝講爲之。 ○備忘記，今下弓矢，宣沙浦僉使李國亮處，給送。 ○趙錫命啓曰，今日政新除授承旨，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命在外，參判洪鉉輔進，參議未差，右副承旨沈星鎭進。兵批，行判書趙尙絅進，參判李春躋病，參議柳綏入直進，參知李亮臣病，同副承旨權爀進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命在外，參議未差。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，新除授光州牧使韓德全戶奴呈狀內，奴矣上典病渴之症，輾轉入髓，氣息奄奄。且與本道監司，有世嫌，其在處義，不可强赴，斯速入啓處置云。其情病如此，則有難强令往赴，光州牧使韓德全，依例罷黜，何如？傳曰，允。 ○以趙榮國爲同副承旨，金相玉爲戶曹參判，李鼎輔爲校理，權瑩爲副校理，趙明履爲副修撰，金相箕爲豐德府使，趙文璧爲肅川府使，李漢相爲判校，尹尙遠爲永平縣令，尹惠敎爲藝文提學。 ○兵批啓曰，京畿水使、慶尙左兵使，今當差出，而可擬之人乏少。他道閫帥及守令，竝擬，何如？傳曰，允。 ○以李玗爲慶尙左兵使，徐宗玉爲同知，邊夏徵、吳泰興爲忠翊將，尹鳳五爲翊衛，李東馥爲天摩僉使，宋徵來爲京畿水使，鄭必寧單付副護軍，徐宗玉單付副司直，梁永萬洞權管單朴文弼。 ○崔晑改差，代以李永福爲事變假注書。 ○沈星鎭啓曰，明日私廟擧動時，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。 ○傳于趙榮國曰，復位時問議日記，入直承旨持入，儒臣同爲入侍。 ○假注書呂善應書啓。臣敬奉聖敎，傳授命召于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，命召隨降祗納，理不敢已，恭俟萬死，更無所達云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○編修官李大源書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處，則以爲，命召又伏蒙還授，來日將復祗納，戰懍之極，罔知所達云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○以慶尙左水使狀啓，蔚山等官居兵營物膳軍吳乭伊等渰死事。傳于權爀曰，渰死人，令本道，恤典擧行。 ○趙榮國，以兵曹言啓曰，今此私廟擧動時，本曹堂上三員隨駕，一員守宮，而參判臣李春躋連呈辭疏，參知臣李亮臣，連日呈單，將不得備員。參判臣李春躋，參知臣李亮臣竝卽牌招，以爲侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○權爀，以兵曹言啓曰，頃因趙尙廉上言，其父閑良振基，以拯活二十七名之功，加資事，覆啓判下。而其後西氷庫居司果趙振基，亦以拯活十七名事，入於漢城府別單。姓名雖同，役名各異，故認爲兩人，又以加資之意，回啓，判下矣。今者更加究問，則振基本非兩人，乃以一人，變幻役名，入於兩處，竝蒙加資之典。雖緣臣曹矇然不察，而其爲情狀，極涉痛駭。追後所授資級，則還收，其罪狀，令攸司，收gg囚g禁科罪，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以禮曹言啓曰，各陵殿試暇(假))官，以付祿忠義差送矣。卽接忠義廳所報，則今此謁聖時，以二十員忠義，各陵殿不得推移差送云。其不足之代，則依前例，以三醫司差送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○權爀，以義禁府言啓曰，今此私廟擧動時，本府都事十員內，以九員，大駕各差備隨駕，一員本府入直，而二員今方就囚，無以推移備員。假都事二員，令該曹，依例差出，以爲分差之地，何如？傳曰，允。 ○戶曹判書兪拓基疏曰，伏以臣水土之疾，已入膏肓，蒲柳之質，未秋先衰。雖其肥而多濕，肌革不甚減，而元氣之虛脆，益凜凜矣。奔走供劇，已至半年，積悴所祟，病又頻添。且於前冬，重患脚腫，受暇調治，僅得完合，而尙有旁核，久而未解，數日以來，忽又肆毒，浮高牽疼，坐臥俱艱，貼付藥物，亂試鍼刺，而赤暈如碗，痛不可堪。重之以虛汗如瀉，咳喘達夜而不能寐。咯血引飮，痞滿嘔逆，痰火交攻，眩暈特甚，許多危症，未敢縷陳，而目下叫苦委頓之狀，醫人之所共悶者。再昨藥院問安，旣末由進參，再明擧動時，亦無以陪從。最是進宴大禮，吉期漸近，堂上又不備，而臣病如此，久未赴衙，差復遲速，不可預料。一日曠務，尤增惶隕，臣罪至此益萬萬矣。伏乞聖明，亟命先遞臣本職及藥院兼任，俾重務無曠，病喘得以任便調將，復尋生路。千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，調理行公。 ○掌令申兼濟疏曰，伏以臣年衰病痼，望斷陳力，投閑置散，念絶需世，旅食東華，今閱十數年矣。適因郊外尋醫之行，信宿還次，不意掌憲除命，又下於此際。噫，噤烏之誚，已騰一世，磨驢之迹，不啻十次，而前後叨是職，曾無一言之報其責，而畢竟了當，都是顚沛而已。人微才下，聖明不識其何狀，逐隊隨行，擧世譏之以冗瑣。臣亦自知其支離，每奉除旨，實無對府隷之顔，嗤點之來，任之久矣。抑臣又有難冒之一端，豈諉以事在經年，而泯默不辨乎？臣於昨秋居臺時，適當疏決之後，以緣坐罪人李喜仁放釋還收事，橫被閔宅洙之論劾。若以拈出可論中一事，草草論啓爲案，則猶或爲可，而斥臣以掇拾重臣之餘論，至以承望風旨，貽羞臺閣爲言。大抵論事之體，當觀其事之是非，可論則論之。若以重臣之先言，嫌其掇拾，終無糾擧，則凡於可言之事，苟或先發於大臣重臣之疏陳，爲臺臣者，其將引此爲嫌，終不爲言乎？其言之無義，業亦聖明之所洞燭，而至下過矣之敎，臣不必追提已事，互相呶呶，而情勢之難安，卽此而又一層矣。念臣命途多舋，涉世昧方，中遭誣衊，特荷薰沐之恩，屢經顚躓，祗有退死之願，而惟是世祿之臣，代受國恩。曾於聖考臨御之世，先臣㶅，職在經幄，首先立異於時論，其後過蒙天奬。先臣沒身感激，居家勅子弟，戒之以黨論，勉之以忠孝。臣嘗佩服先訓，庶幾無忝，而不肖無狀，身名都喪，筋力奔走，爲今日含恩圖報之一着，而年已至矣，力不逮矣。情地之外，又添難强，今若以揚揚行呼唱爲榮，知進而不知退，則不惟道路之唾鄙，堂堂聖朝，亦安用如許無恥之臺官哉？臺端一步地，便是當前鐵壁，以此以彼，決不可包羞冒進。伏乞聖明，諒臣危苦之情，亟賜斥退，以重臺選，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。往事其何撕捱？爾其勿辭。從速察職。 ○禮曹參判朴師正疏曰，伏以臣之忝叨春曹佐貳，已至經年。間雖强疾供任，而每於月終之單，臣之懸病甚多，殆過卄日有餘，此則寮寀間所共悉，而伏想聖明，亦或下燭者也。逮至前月，疾勢又劇，累次疏籲，未獲登徹。此際適有康陵修改之役，事體至重，不得不黽勉往來，而觸冒風霧，宿病頓添，僅僅復命，曳還私次，多方醫治，少無所減，轉輾彌留，今幾踰旬，舊症新恙，疊現層出。最是腹部膨脹，牽亘難忍，頑痰閼塞，粥飮不能順下。胸膈煩悶，呼吸喘促，眩暈無時發作，如在舟車，精神昏綴。凡事全未記得，兩手麻痺，運用甚艱。大抵此症，前春以後所加，而濕痰飽滿，源委不輕，經冬辛苦，劇歇無常。方當春暑之交，前症復發，脹滿之氣，其兆不佳。必須盡解本兼諸職，任便調理，庶幾復起爲人，而至於經筵之任，尤係緊重，臣之才分不逮，姑未暇及。目今開講，似在不日，矧且以臣難强之疾，去就一節，非所可論，而臣之從前違逋之誅，已難自贖。日昨備堂重推之命，益切惶悚，而且念經筵所帶諸臣，或方在外，或赴都監，前頭誠有苟簡之慮。若蒙朝家俯軫此事，俾臣早得遞免，差出無故之人，則實爲公私之兩幸，而臣亦無罪戾之增重也。又況私廟擧動，只隔一日，臣之病情，若可一分蠢動，則在臣分義，何敢息偃在家，而顧此床簀危喘，欲起還仆，末由趨參於陪從之列。有臣如此，生不如死，臣於病裏，僅構短疏，敢此哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈，察臣疾病危惡之狀，先遞臣經筵之職，仍削臣籌司、春秋提擧等任，以尋生路，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。 ○持平兪彦協疏曰，伏以臣素性愚芚，學識空疎，待罪柏府，已跨二朔，而不能進一善言，仰補涓埃，虛縻職名，孤負聖恩，中夜彷徨，愧懼冞深。況筵席之周旋未熟，臺閣之體面又生，一番入侍，醜拙盡露，揆以道理，終難仍冒。伏乞聖慈，亟許鐫免，毋使久辱朝廷焉。仍伏念臣自幼少時服習往哲之訓，粗聞王霸之別。凡世道升降之幾，治理汚隆之分，固嘗有默究心會於圭竇蓽門之下，而願一聞於明主者久矣。今於乞遞之日，若不爲殿下陳之，則愚臣未死之前，永抱耿結之恨。玆敢略擧大要，仰煩於黈纊之聽。其爲道雖似迂闊，其所言雖甚平平，伏惟聖明澄省焉。臣聞周公歿，聖人之道不明，孟軻死，聖人之學不傳。道不明，百世無善治，學不傳，千載無眞儒。噫，無善治無眞儒，則王道寢以堙廢，霸道得以凌駕，義理綱常，至於晦盲，朝政民事，日就乖盭，終必衰微亂亡而止耳。道學之爲天下元氣命脈，有如是矣。自五伯以後，歷漢唐迄于五季，其治之日卑而亂之相續，皆由於斯。雖有如董仲舒、韓愈者，出於其間，而不得爲時君之所尊用，則公孫弘、桑弘羊、皇甫鎛、李逢吉輩，譎詐諛媚之術，安得不闖入而肆行也哉？至於宋朝，群賢輩出，道學大明，而無一人久於朝而行其志。僞學之禁，又從而拘紲之，方且滅迹萉gg萌g禍之不暇，況可論挽回治道之效耶？然而及其垂亡也，扶綱常樹節義者，多出於讀書窮理之門，於此益見道學之有裨於世者大矣。伏惟我列祖盛際，培植士氣，崇奬儒術，致君澤民之宏儒，登庸於廟朝，談經說禮之賢士，遍滿於山野，義理賴以明，綱常賴以正，吾東文治之郁郁彬彬，爲天下稱首者，蓋亦由此。而及至我殿下，非不悅儒術，而儒術不行，非不慕王道，而王道寢微，聖德無薰陶漸染之效，朝廷無廉恥禮義之風。俗吏恣橫，下民不得被仁政，士習壞敗，文章不復見古體，此臣之所大憫也。請冒死而竭論之。先儒曰，君德成就，責之經筵。蓋經筵之官，不要文詞之華贍，又不要應對之詳敏，須取學問中人踐履篤實忠厚莊重者，與之久處講究，演迤浸灌融液，則志氣無忤逆之病，而自至於和平，言語無躁妄之過，而自至於愼重，動止無輕遽之失，而自至於簡嚴。於是乎氣質之偏處，漸次鎔化，而直內方外，窮理盡性，上達其德之事，方可論矣。伏惟殿下，勵志於學問，留心於經傳，經席久廢，則常有憂惕之意，儒臣不備，則每下飭勵之敎。雖古聖帝明王之典學耽經，蔑以加之。以此求之，則庶幾學造乎誠正，道躋於高明，而臣竊覵殿下近年以來，喜怒之發，多不中節，出於辭氣者，或不無過激之失措，諸事爲者，未免有偏倚之差，非心纔截而旋萌，善端欲發而未擴。此無他，殿下好臣其所敎，不好臣其所受敎，所取者多是文人才士，所講者不過字音句讀，臨筵旣無敬憚之心，畢講已有怠傲之念故也。殿下何不廣搜巖穴讀書窮理之人，置之經席，以爲收斂身心之助也？天眷我宗社，元良岐嶷，睿智天成，眞大聖人生知之資，不煩蒙養之功，自可臻於淸明純粹之域，而亦不可徒恃如金如玉之質，不施鎔鍊琢磨之工，此則胄筵之責也。夫側媚之言，捷給之行，夸靡之態，慣於耳目，則志慮未堅定之時，被其所牽，特容易耳。凡宮人內侍之昵近於儲宮者，猶當審擇朴厚謹飭之類，何況胄筵之選，其可以浮華蔑實之徒，苟充之乎？伏願殿下，求得通經有行之士，旣以備經筵之進講，而仍兼春坊之任，使我儲宮，常聞正言而不得聞不正之言，常見正事而不得見不正之事，以啓萬年無疆之福焉。噫，以我儲宮不世出之英姿，兼得名儒端士之夾輔，則盛德之成就，其可量哉？國之所以爲國，惟在四維，而四維之張不張，亦係於儒道之興衰，何哉？夫貪財嗜利，不顧名行士夫之有廉者，不爲也，趨榮慕勢，進不知止，士夫之有恥者不爲也。禮也者，昭等級嚴防閑之謂也，義也者，明倫理尙氣節之謂也。然而恒人之氣質，有昏明强弱之殊，故情之發未易制，欲之動未易勝。遂不知禮義廉恥之所在，必須有讀書窮理之君子，可以矜式乎斯世者，在於師表之位，倡率之彈壓之然後，可使群工飭勵，一世風動，皆入於禮義廉恥之殼矣。臣伏見近來滓濁之氣，滿於一世，貪黷之風，日以益甚。名紳淸官，亦或有干索無厭，守宰藩帥，率多以賄賂爲事。都下大路，白日擔載，如雲而至者，皆是外方之貨，而太半苞苴之物也。臣未知求之者何人，送之者誰某，而抑未聞據義退却者。噫嘻，當世之人，知廉字者，有幾人也？臣又伏見近來仕路淆雜，請囑多岐，每當大政，紛沓特甚。銓官雖欲愼簡，亦無以措手，至或不問才具之可用與否，一視其請囑之緊歇而取舍之，公道何由而得行，官方何用而不紊，人才何由而盡其用乎？齊人妻妾，猶恥墦間之乞祭，而今日之士夫，不惟不以爲恥，乃反以爲當然之事。噫嘻，從今以後，朝臣之間，安得見知恥之君子耶？臣又伏見近來禮防大壞，淫靡成俗，服飾無限節，第宅多僭踰。送女娶婦，喪葬祭祀，皆用非禮之禮，務爲豐侈，誇耀於人。市井匹庶，又從而效之，苟有財力，則無所不爲。妖邪之飾，雕鏤之器，殆不可名狀。靡曼之樂，淫媟之行，將無以禁制，此正賈誼所謂俗流失世壞敗者也。數年以來，八路旱荒，聖上憂之，宵衣旰食，不敢佚豫，而爲臣子者，不能仰體聖心。每當花柳楓菊之節，百十爲群，日事遊蕩，酒肉淋灕，醉飽歌呼，此豈憫時憂國者之所可爲也？其或挾娼邀妓，恣爲戲謔，酗鬨顚仆，全失搢紳體貌者，尤不足論。噫嘻，禮之廢壞，何至於此也？臣又伏見近來義理晦暝，世道否塞，漸至於莫可挽回之境。意者天地間運氣流行，而於今適當其厄會耶？夫義者，乃一條坦坦大路，直來直去，無迂回傾仄處是也。若蹉之毫釐，迤入旁蹊，則於是有雜霸之逕焉，有異端之逕焉，有亂臣賊子之逕焉。故士君子立心行己，惟當直蹈義之路，不爲利欲所牽去，不爲私意所撓奪，然後倫理可以辨，氣節可以立，方免爲天下後世之罪人。臣未知今之世遵大路者幾許人，入旁蹊者幾許人，而大抵擾擾貿貿不知住足處者居多矣。噫嘻，義之蓁蕪，何至於此也？臣愚淺見，竊以爲四維之不張，皆是儒術不行，道學不明之致也。伏願殿下，引進儒者，布列朝廷，付以世道之責，表章聖賢之訓，黜退功利之說，使廉恥禮義之風，大明於世焉。臣聞先正臣趙光祖爲大司憲，三日而朝廷肅然，人人警惕，市肆不相欺，男女異其路，儒者範世之效，果何如哉？天之立司牧，何嘗私好於一人，而畀之廣土衆民乎？顧以無司牧，則無以厚民生而正民德故也。三王以上，認得此理，故民嵒之諭，朽索之戒，申明反覆，不敢少忽，而五伯以下，則視天下爲自家私土，視百姓爲自家私人。輒曰吾民吾不可以役使之乎，吾民吾不可以刑殺之乎？殊不知民之竊議曰，吾未見吾君之厚吾生也，吾未見吾君之正吾德也。夫如是而可以萃民志得民力，而保守其宗廟社稷乎？伏惟殿下，深軫恤民之意，每講保民之策。若將發政施仁，使區域之內，無愁冤凍餒之民，而臣伏見辛壬以後，窮閻小民死亡者過半，餘存者未蘇，而荒田責稅，白骨徵布，隣族之法，嚴於收孥，逋欠之督，急於星火。日日而擾民，事事而害民，使斯民竭其産而不足而賣其田宅，賣其田宅而不足而鬻其妻子，鬻其妻子而不足，則不得已而逃。號呼頓踣，惟願速死。若此不已，則崩潰叛亂之患，只在目前，豈非大可悶而深可畏者哉？臣竊究其所以致此，則親民之官，不體聖上行仁之本意，妄自椎剝，欲竊能吏之名故也。臣伏見近來守宰之名爲能吏者，其執意主見，初不以敎化撫字爲務，輒皆曰獷悍之習，非殺之則不可制也。賦稅糶穀軍布，非刑之則不可捧也。攘臂張目，凶凶有生噉人之氣勢，故民皆重足而立，側目而視。雖有至冤極痛之事，若有語涉於官長者，則呑聲茹恨，不敢爲自伸之計。吁，可哀也。臣嘗見《漢史》有曰，政苛暴則虎狼食人。又曰，獸齧人者象暴政。近年以來，猛獸蕃滋，白晝噬人於通逵平野者，不可勝數，況山峽林藪之處乎？此殆暴吏害民之咎，而上天之所以警告也。雖然，此豈但爲吏者之罪哉？當今刑名刻薄之學，功利詐力之術，日熾月盛，監司考課，繡衣廉問，朝廷賞罰，一切以法律綜覈，聚斂牟利爲重，故爲守令者，怵於法網，牽於利欲。氣稟麤豪者，自任其殘酷厲民之政，平生守拙者，强學其刑杖害民之事，而間或有臨民寬緩持身廉謹者，則群聚而笑之，以爲孱劣不足數，而奬用陞遷之類，多出於殺人衆稅民深之吏，爲吏苟非學問有得見識高明，安得不被驅而隨波者哉？大抵王道以仁民爲本，霸道以束民爲先。仁民者以德也，束民者以力也。若不以通經術識王道者，處之承流宣化之地，俗吏之弊，火益熱水益深，而斯民終不見和平世界，伏願殿下留心焉。蓋儒者拙而俗吏巧，儒者緩而俗吏緊，儒者白直無味而俗吏回譎多謀，儒者其效遲而難見，而俗吏其效速而易知。故俗吏之得衒於世者居多，而儒者之見用於時者絶少。此誠人主之不可不審處也。若昔聖帝明王，必以養士爲先務者何哉？蓋以他日之爲公爲卿，輔君而治民者，皆從今日之士出來也。苟或養之不素，敎之無術，則浮薄之風，躁競之習，已長於爲士之日。及其立朝之後，尙可望直道事君安民贊化之效耶？此所以設庠序置明師而敎育之也。雖然，衣縫冠章，不足以培漑道心，揖讓絃誦，不足以斬刈物欲，必須以聖賢之功程事業自期，而着力於誠敬之學然後，方可以成己成物，需世應用，而若其使之然者，實由於作成之盡其道耳。臣伏見近來京外之以士爲名者，所講者不過訓誥，所習者不過詞章。寤寐所經營者，不過倖中科第，速圖富貴而已。至於義理之源，道德之門，邈然不知其糟粕，而稍解禮律，粗能飭身者，亦不多見矣。是故或有侮辱先賢者，或有濁亂儒宮者，或有作挐場屋者，棼棼靡靡，殆不成士子貌樣，而朝廷置之無可奈何之域。鄕學已無敎養之官，國庠又失訓誨之規。國子長官，暫時出仕，而或閱月不坐明倫堂，雖因陞學，而入泮不過一揖而罷。不曾問學術之逕路，經傳之旨歸，此已違於古昔盛世養士之道，而其視之也又甚輕，待之也又甚薄。故京華子弟，不肯居泮，而只有遠方寒士，滯留而苟處，此亦豈古昔盛世廣聚生徒拔其髦俊之意耶？臣意以爲，申飭國子長官，或日日入泮，或隔日課學。毋徒以訓誥較其藝，毋徒以詞章試其才，一以聖賢遺訓，吾儒正道敎導之，而其屢誨而不能覺悟者，斥退之，其質美而可與入道者，勉留之，使之講磨切磋，以成其學業，則鴻儒碩輔，將由此出，直士忠臣，亦將由此出矣。文體之升降，亦關世道之汚隆，何哉？蓋國家之方興盛也，其文氣聲音，宏遠遲重，而有長久之意，國家之將衰替也，其文氣聲音，骫骳浮輕而有短促之象，考諸前牒，槪可知矣。臣伏見近來爲文詞者，或侵淫於老佛，或戲劇如倡優，或厭爲平順而務作艱怪之語，以驚人，或全無氣力而徒事軟媚之態，以悅目。敷演通暢者，謂之古體。便巧促急者，乃合時尙，截去本根，徑赴捷路，語不成說，文不連脈，恰似將絶之人，呼吸僅在喉門，世道之不祥，孰甚焉？此無他，主文衡者，不喜淳古質實之語，而徒取華靡敏給之辭，使一世之人，轉輾侵染而至於是耳。臣意以爲，要須極擇通經學識文理淳厚而篤實者，畀以文衡之任，任之必久而責其成效，文詞之涉於異端者斥之，聲韻之近於俗哇者黜之，氣格之輕浮者勿選也，辭理之詭怪者勿取也，只以古朴淳實典重通暢之文，升之於大小科榜，而不須專尙四六箴銘，又必以論策試士，觀其人之所存而取捨之，則庶幾得經濟之才，而不出四五年，文體漸變，可使反於古而得其正矣。臣竊觀今之世，自任吾道之重，可以贊聖德而裨世敎者，未知有何人，而若求之以誠，則無不可得之理，待之以禮，則無不可致之理，而觀感興起之效，自有不期然而然者耳。聖人之學由是而可傳，聖人之道由是而可明，而眞儒將輩出矣，善治將復見矣。伏願聖明，勿以人廢言，惟以崇儒重道，爲今日之要焉。洪惟我孝宗大王，尊尙師道，彰明大義，於是有儒賢蔚興之效。我肅宗大王，興起斯文，修擧闕典，於是有文敎大闡之休，此實殿下家法，惟殿下念之哉。今臣旣無仍冒之勢，只竢遞改之命，而未遞之前，猶帶臺銜，不敢有懷不陳，略效老生常談。伏惟聖明，恕其愚而採其言，若使臣言得行，則臣身雖退而臣志則伸矣，臣雖糜粉，亦無憾矣。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳大體是矣。可不留意？可以申飭者，申飭，而但其泛說，則已果若所陳者，爲耳目之官，何不糾之？而混非廷臣，以啓人君輕視臣僚之路乎？爾其勿辭。從速察職。 ○知義禁金聖應，同義禁李春躋、洪景輔等疏曰，伏以卽因大臣箚本，金吾罪囚議處，有令次官代行之命，而次官開坐，不過捧招而已。至於議讞，則必首堂爲之。間雖因首堂之有相避嫌礙而不得已替行，未聞以首堂之在外而遽爾替行，如今日者也。格例甚嚴，事體亦重，臣等決不可晏然冒當。伏乞聖明，亟寢替行之命，以待首堂之還，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿等勿辭，察職。 ○幼學金台南疏曰，伏以近年以來，天災時變，式月斯生，至於慧星雷電之異而極矣。旣遭此非常之變，則當有非常之擧，然後庶可以奉答天譴矣。臣伏聞幽冤之氣，上干天和，雖在匹婦之微，而厥或含冤，則尙飛五月之霜。況以后妃之尊而抱冤於九地之下，莫伸於百年之後，則其所以干天和而致災異者，當復如何？嗚呼，中廟朝廢妃愼氏之冤，今至數百年，而人情未嘗不拂鬱咨嗟，如隔晨事，人情若此，則神理天心，從可知矣。蓋其當初廢位，不過以一時群議之所逼迫，而非中廟之本意。此固國乘之所昭載，野史之所詳記，而金浄、朴祥，其時名賢也。當章敬王后上賓之初，疏論朴元宗等脅君之罪，極陳愼妃無故見廢之冤，請復位號，辭義森嚴，今殿下試取此疏而循覽，則可察其光明正大之論矣。及至戊寅秋，縣監臣申奎又上疏於肅廟朝。其疏中曰，中宗大王，入承大統，夫人愼氏，壼範無闕，正位坤極，旣已膺翟褕之尊，受臣民之賀，而元勳朴元宗等，只爲身謀，托以宗社之計，脅持君父，終至廢斥，遂使大聖人更張之初，未盡端本之化，可勝痛哉。伊時廷請之啓曰，擧義時，先除愼守勤者，欲以成大事也。今者守勤之女，入侍大內，若定壼位，則人心危疑，人心危疑，則有關宗社。噫，是脅持之語也。當初守勤之殺，旣非出於必不得已，又以此爲勒廢愼氏藉口之資。臣未知愼氏所坐何名也，當廢何義也。抑未知所謂人心危疑者，指何端也，有關宗社者，慮何事也。昔漢昭帝時，上官安謀叛族誅，而上官后以不得與聞，得不廢。我朝沈溫，被罪于太宗大王，而昭憲王后母儀如初。況守勤，非關係宗社之罪，則何足以累干愼氏也？中廟答廷請之批有曰，糟糠之妻，何以爲之？然則中廟之眷戀不忍捨之意，已可見矣，而獨迫於勳臣之强請，斷恩割情，不得已也。以此見之，則愼氏之目，必不瞑於地下，而其魄亦必不朽云云。惟我肅考覽此疏，卽詢於筵席而旋又下備忘。至曰申奎之疏，展讀未半，傷感之懷，自切于中，無乃祖宗在天之靈，悅豫於冥冥之中，而有此相感之理耶？仍命曰，咨爾大小臣僚，各陳所蘊。判府事臣崔錫鼎以爲，愼妃被黜，出於勳臣之脅請，國人憐之至今。又曰，配體至尊，廢黜不以其罪。領敦寧臣尹趾完以爲，此卽百年不易之正論，而惟其至重至大，又是列聖之所未行者，故人不敢發諸口矣。幸今慷慨之言，出於疎逖之臣，聖明不以人微而忽之，惕然感動，有此廣詢之擧。嗚呼，列聖未行之闕典，有待於今日者，實惟天意，夫豈人謀？命講節文，亟充縟儀。左議政臣尹趾善以爲，愼妃事，以皇朝宣宗皇帝事觀之，廢皇后胡氏，晩年有追悔之語，而終未復位。至英宗朝，亟擧追復之禮，此可據而爲證者耶。若追加位號，則旣是元妃，似當在於章敬王后之右。左參贊臣尹拯以爲，此實國家莫重莫大之事，二百年冤鬱之氣，得伸於今日，於昭列聖，陟降在上，而聖上一念，上通天地，盛德非常之擧，亶在聖斷云云。蓋申奎之疏，旣極明白懇切，諸大臣之議，亦皆諄勤導達。至於山林之論，尤爲惻怛感發，其餘三司獻議，亦皆僉同，聖考之意，亦未嘗不傷感愍憐，而只以位次之難便，未免正論之中寢，則豈不可惜哉？夫愼妃之位，在於前，而章敬王后之位，在於後，則追復之後，位居其右，義正禮順，理之當然者矣。且端廟位次之難便，其時亦非不言。而終不以此而爲拘，則何獨於此事而必以此爲拘哉？事有關於大體之必可行者，則固不可礙掣於此等節目間小事，而終不得行之也。此臣所謂有非常之擧然後，可以答非常之譴者，政在此也。噫，旣雪其冤，而只拘此小節，獨闕追復之禮，則二百年幽鬱之氣，終無可伸之日，寧不悲哉？嗚呼，糟糠之妻，何以爲之之八字，聖敎百載昭垂，中廟本意，灼然可見，則惟此一言，足爲愼妃復位之一左契。而申奎疏中，所謂當初愼氏之廢，旣非中廟之志，則追復位號，豈非所以繼中廟之志云者，可謂深得中廟當日之志者矣。其時有以今過百年之後，無所稟承爲言，而此則有大不然者。皇朝宣宗胡皇后之追復，在於英宗朝，我朝貞、昭二陵之追復，在於中廟、顯廟之時。端廟姜嬪之復位，亦在肅廟朝，而未嘗有稟承而擧行，則獨於愼妃復位，乃以稟承無所，有此持難之議者，實是公議之所拂鬱也。其時廷議又多以端廟復位事，尤爲難處，而肅廟所以斷然行之者，旣在於尤難處者，則此豈非先難後易而自可以次第行之之意乎？殿下若取申奎疏，究覽上下，察其所以，反覆於人神天理之間，而感應弭災之說，則今日之所以夬斷聖衷，亟擧縟儀者，必有如當日復端廟之盛擧也。於戲，洪惟我肅宗大王，臨御五十年間，凡於顯義光倫之事，靡所不擧，累朝闕典，至聖代而殆無所遺。環東土數千里含生之類，莫不欽仰歎頌，而惟此愼妃一事，初不可雪則已，旣已立別廟修典祀，而獨不擧復位之典，則是其冤尙在於似伸未伸之間，國家典章，未免欠缺之歎，而猶有憾於天地之大也。臣固知聖考所以建廟享祀者，旣示尊奉之道，而惟其復位一節之特未卽行者，蓋其微意，豈不以旣擧端廟之復位，則莫大之典，不可一時竝行，而有待於後日，俾爲後嗣王繼志之美者耶？夫如是，則以我殿下繼述之心，豈不克世襲其休，而況自卽祚以來，凡係一人之抱冤，一事之有枉，莫不欲昭雪而伸理，俾無幽鬱之歎，則矧此邦禮之不可不擧，名義之不可不復者。尤豈不思所以赫然自斷，夬擧徽章，以卒前聖未卒之事，而以致神人胥悅反災爲祥之休乎？臣雖疎賤，亦一世祿之裔耳。生長廟宇之側，贍望遺祠，每切激昻之忱，欲一上聞，刳肝封章，呈于喉院者，今已三年于玆矣。丁巳冬則該房承旨趙尙命，以事係重大，當與僚員齊會相議爲說，而屢月相持，以至于戊午冬，則該房承旨沈星鎭，取見疏本，亦以爲所當入啓，而至重之事，非一人所可輕捧云，而推諉沮搪，終不登徹，臣抱疏守闕，必欲奏御而後已。卽伏聞本廟屬隷之言，則因筵中特敎，有中官守直之命，此誠天啓聖衷得伸幽冤之日也。臣自聞此報，倍激欣頌之誠，而第伏念殿下，旣悉其至冤，則宜有卽日復位之擧，而側聽屢日，尙無徽典之擧行，抑未知殿下有何所待而然歟？臣尤不勝抑鬱之忱，敢達年前未徹之疏，冀降明旨，而又未知今日承宣，能不復踵推托之前習耶。伏願聖明，特賜採納，亟命有司，速擧復位之禮，以副一國臣民之望焉云云。答曰，省疏具悉。噫，所陳之事，豈特國人之共抑鬱，卽予心之尤爲痛傷處也。以寒微京儒，慷慨抗章，其心可尙，而但夬揮聖心，追復莊廟之日，卽於此事，猶示難處之敎，臺意所在，可以仰揣不敢輕議者，非比其時甲乙之議，意亦有在也，而至於儀節間事，亦不無可問者，此則當下詢而處之矣。 ○幼學柳相華、閔鎭南、兪命楫，生員尹聖恒，幼學金㯳、閔志洙、閔觀洙，生員閔頤洙，幼學趙鼎命、趙綏命，進士閔鼎洙，幼學尹東佐、尹東赫、尹東珏，進士李廷綸，幼學鄭致瑞、李廷綏、兪甲基、兪興基、趙載憲、趙載漢、趙載胤、尹光緖、尹光維，生員鄭彦忠，幼學鄭彦寔、鄭彦覺、金䃤、金砫、閔百祿、兪彦會、兪彦著、兪彦若、金錫徵、金龜徵、沈來賢、沈甲賢、沈哲賢、李聖欽、李頤欽、李蓍欽、朴尙淵、閔達洙、閔甲洙、閔祖洙、閔致洙、趙載晉、趙載垕、趙載復、尹佾、尹偉、朴壽根、朴有根、權謇、權寔、權㝘、權㝓、金德徽、金德恒、鄭復古、尙繪、尙績、金磚、金#152866；、柳相勛、柳相漢、柳萬培、鄭彦臣、鄭彦垕、金光績、鄭湜、鄭泌、尙義澤、尙瑞澤、柳最慶、柳最聖、成天柱、李思祖、洪佾、蘇慶來、權濈、柳泰榮、柳道榮、金希哲、愼師德、鄭溥、鄭潗、趙榏、趙彬、李廷麟、李始周、金斗燦、金斗爀、白尙健、白尙益、金聖鑮、柳啓榮、安瑞蓂、安瑞徵、朴聖說、朴聖謙、愼師聖、金德鳳、愼師賢、鄭彦郁、鄭彦運、鄭彦暹、鄭彦耆、金弘範、崔日瑞、趙命徵、趙錫夏、趙光夏、洪啓興、李海元、李澤、李周彬、李寬民、呂光緝、南達寬、安思輔、安思一、趙仁鎭、趙大鎭、趙昌益、金道涵、李時勇、李時光、李時佐、成桓、成楗、康必相、趙欽、趙鑌、李師徽、趙鎭世、尹譍、趙安世、李濟邦、李濟臣、趙紀世、趙之鏡、李錫祉、柳應熽、尹師夏、李漢相、具熔、趙綱世、李永祿，生員金瑞甲，幼學趙正准、金志成、金瑜、許欽、申憲、鄭國休、成格、李潤根、柳澳、柳奎運、柳應運、申#168142；、趙碩昌、趙垕、柳道徽、柳喬齡、趙信夏、趙徽鎭、趙永鎭、楊啓欽、韓泰相、李遇澤、李宗朝、李冕朝、趙範鎭、趙寬鎭、鄭鐫、李命錫、朴光赫、朴來初、朴致文、沈魯賢、沈彙賢、沈集賢、兪彦順、兪彦博、尹光緯、尹光國、尹光洙、趙載耘、趙載鼎、趙載萬、兪惠基、兪彦覺、兪彦擢、金老成、金德成、金克成、權世晉、權世永、權世哲、金球、金瑀、金珩、兪漢楫、金漢翊、李元白、李彦撝，生員李時春、李時夏，幼學韓秉周、沈益泓、權衡彦、權昌彦、權啓彦、金檍、李孝錫、金重兌、金重采、金重礪、李喜洙、李錫範、李錫麟、韓煌、韓烇、梁世復、李萬東、柳瑞震、金橃、金楷、李昌宗、李公燮、金瑊、金瓚、元必倫、兪彦度、兪彦光，生員申泓，幼學申沃、尹東濟、尹東溟、尹東得、尹光德、吳國觀、韓德明、趙鼎泰、鄭濬、鄭潤、金命集、金命協、金命九、金命五、鄭翊東、鄭翊明、李文明、柳龜範、金鏶、金樀等疏曰，伏以有國者之所以扶倫常而樹風敎者，莫尙於褒崇節義，自古人主激勵衰俗之方，咸以此爲重，而惟我國家，尤加敦尙。粵自祖宗朝以來，式至今日，凡於殉國之忠，植綱之節，表奬崇報，靡不用極。或贈以崇秩，錫以美諡，愍典所加，有足以感泣泉壤，風聲所及，有足以聳動瞻聆，而抑臣等生近忠臣烈士之鄕，以慕義無窮之心，尙有所愍鬱而嗟傷者。蓋故縣監臣鄭得說，立慬於壬辰之亂，其子進士臣澤雷，抗節於西宮之變，其所樹立，卓然顯著，而顧其崇報之典，尙有歉焉，豈朝家獨遺於鄭氏父子而然哉，抑不以陳聞者過也？夫得說，卽世祖朝元臣河東府院君麟趾之後孫也。少以才勇著名，當倭亂之初，以泗川縣監，見列郡瓦解，慨然奮發，選卒三百，赴兵使柳崇仁陣中，以力戰常爲兵鋒，晉州之役，陣於城外，遮截賊後，以三百孤危之卒，抗數萬方張之師，其所摧擊，輒皆披靡。及崇仁戰死，收散卒更戰，騎白馬彎弓，左右射所殺，尙數十百人，賊呼曰白馬將軍。圍之益急，終至力鬪而死，時年二十八。常臨陣慷慨曰，忘身討賊，只爲國耳。豈可貿得朽倭頭，妄希功哉？若以斬級爲先，則有妨射殺，唯當以殲賊盡爲心事。載壬辰錄，事聞贈訓鍊院正。至若澤雷，早年魁進士，言論風節，爲一時所推服。當光海時，賊臣鄭造、尹訒、李偉卿等，倡言大妃當廢。金墉之禍，迫在朝夕。舊相臣李元翼，上疏切諫，禍且不測。澤雷時遊太學，卽悲憤慷慨曰，先王養士四十年，正爲今日，卽彝倫斁而賢相不免於死，吾屬何用生爲？遂抗疏極言大妃不可廢，造、訒、偉卿可斬，元翼不可罪。光海大怒，竄于南海。澤雷有老母，無他子姓，從之謫所，地旣遠惡多瘴毒，母遂寢疾日革。澤雷斫指血以進，及喪毁盡幾絶，饘粥不入口，兩目喪明，骨立不自持，竟歿於謫所。仁廟改玉，贈司憲府持平，遣官致祭。其文略曰，惟爾慷慨，瀝血陳章，一言之重，萬古綱常，流離瘴海，子母淪沒，九原難作，有惻予衷。其嘉奬痛惜之意，溢於辭表。嗚呼，烈哉。鄭氏之門，父死於忠，子歿於節，義勇貞烈，萃于一家，其兩世之所成就，如彼卓爾。而當時隱卒之章，不能無疎略之歎，厥後又未有自下陳請，而益加崇報者，此搢紳大夫之所共嗟慨者也。臣等伏聞歷朝舊典，凡有節義之特著者，則不拘常格，別爲褒崇，前後非一，而今不必泛引他事，試以同時竝著而恩典之差殊者，爲殿下陳之。噫，得說之孤軍抗賊，爲國一死，其與當日晉州城中鏖賊中丸之黃進，挾倭投水之李宗仁，眞所謂同功一體者，而崇品之贈，美諡之錫，只及於黃、李兩臣。顧於得說，乃獨哀贈，蕭條不足以酬報其忠義，節惠未加，不足以標顯其節烈，固已爲欠闕之典。而若乃澤雷之布衣出位，尺疏抗言，孤忠大節，壁立千仞。雖流竄絶海，遘禍慘毒，而卒使天常之重，賴以不墜者，未必非正直之氣，有以扶持也。故相臣張維所謂氣節足配陳少陽，而事之難言，殆過之者，誠的確之論也。其扶倫樹綱之節，亦何遜於金德諴、鄭弘翼之獻議，趙溭之敢言，而三臣者，皆以立節昏朝，生旣蒙奬用之恩，歿又被爵諡之贈，而唯澤雷收骨瘴鄕，未覩淸明之世。雖其致祭之文，奬惜備至，而所贈官秩，不過一臺銜而止耳。其視金鄭趙諸臣之所蒙被，亦豈不大有欠哉？昔宣祖朝忠臣朴而絢，死於倭亂，其子永緖，亦於仁祖朝，戰亡於适變。頃年因儒生陳疏，自朝家，加贈其官，又賜之諡，誠以其父子繼烈，尤足可尙故也。今得說之兩世忠節，何遽不若而絢父子，而況澤雷之扶植綱常，大義凜然，尤爲光明偉燁，則其尙無爵諡之贈，而一任其湮沒不彰者，實是聖世之一大缺典也。臣等以鄕里後生，每因父兄長老，飫聞其父子忠節之卓異，未嘗不誦義而敬服之。澤雷則雖已請命于朝，配享于扶餘義烈祠中，奉以俎豆，薦以芬苾，士林景慕，久而彌篤。每以朝家崇報之未盡，公議久鬱，有識齋咨gg齎咨g，誠恐歲月彌遠，事蹟寢微。其撑天炳日之節義，終無以表顯於後世。在死者殉國之心，顧何所憾，而於後人誦慕之情，其所抑鬱，爲如何哉？其在培植節義之方，亦未知果何如也。玆敢倡率一道多士，來詣京師，悉暴徽烈，控籲重宸。伏乞聖明，仰體祖宗尙節之意，俯嘉兩臣繼烈之美，亟命有司，贈以高品，議以美諡，以慰九地之忠魂，以樹百代之風聲，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其褒忠之道，旣曰事往，而但旣臺銜贈職，參於義烈，豈可以鄕儒，其欲張輕擧幾載不擧之典乎？ ○己未三月十一日午時，上御熙政堂。晝講，同知事洪鉉輔，特進官金潝，參贊官權爀，侍講官趙榮國，檢討官李性孝，宗臣洛豐君楙，武臣僉知中樞府事朴時佐，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官沈益聖入侍。上讀前受音《春秋》十一卷，自杞伯姬來朝其子，止晉人執虞公。趙榮國讀十二卷，自六年春王正月，止第六板不可不愼也。上讀新受音一遍訖。榮國曰，至自伐鄭，《春秋》之法，時久而歸。不得志而歸，皆書曰至自某地，《穀梁傳》以爲，大伐鄭，而胡氏所謂善之尤，則何以致久也云者，是矣。上曰，孔氏非之耶？榮國曰，非非之也。據事直書，非貶也。上曰，然矣，與《穀梁》所言不異矣。榮國曰，不然矣。洪鉉輔曰，善之尤者，以其久也。上曰，胡氏非貶之也。然則有大伐鄭氏意矣。榮國曰，謂之善之尤者，有大伐鄭之意矣。李性孝曰，至字似有貶意。榮國曰，旣以爲義擧，則豈貶之乎？然國君久離其國，危道也。故書至字，所以危之也。上曰，儒臣所達是矣。果非貶之也。榮國曰，《春秋》書遂字，乃貶意，而今此遂救許之，遂有褒之之義。如遂伐秦，乃貶之之辭，故胡氏區別言之矣。首止義擧鄭伯逃盟桓公討之是矣。小邾者，邾之附庸，而其曰來朝者，乃朝于魯也。殺申侯以說于齊，罪累上也云者，言上下皆失也。鄭伯逃首止之盟，伯國討之而不服罪，歸罪臣下而殺之非矣。申侯懷利，以事其君，其流之弊，不弑君父，則自殺其身矣。鉉輔曰，上番之言是矣。人臣欲利其身，則反殺其身矣。榮國曰，懷利事君者，雖有目前之利，凶家敗國，終不能保其身矣。性孝曰，申侯專利不厭，竟致殺身，此自取之禍，而以鄭伯言之，不知自反，內忌信讒，聽轅濤塗之言，擅殺大夫，不以其罪，要以爲自解之計，非矣。上下胥失，故曰罪累上，以其擅殺，故書以殺字，不但此也。稱國以殺云者，謂罪累于上矣。上曰，稱國以殺，謂上下胥失耶？榮國曰，然矣。《左傳》楚文王事非矣。子文以爲，知臣莫如君，而其言亦非矣。人君知其專利不厭，而猶且用之，不能斥退，至死眷眷，其所愛之適，足以害之。人君好惡，不可不愼，此處等留念，何如？上曰，然矣。申侯自楚來矣。榮國曰，然矣。性孝曰，使鄭伯，明以察之。如轅濤塗之言，知其爲讒，當不殺申侯，而內忌信讒，殺其臣下，以自解，鄭伯擧措，至今猶可想見矣。榮國曰，甯母之會鄭伯，殺申侯以服罪，故諸侯會此謀鄭矣。上曰，洮，音朝耶？榮國曰，然矣。王人雖微，序於諸侯之上。觀於此章，尊君之義著矣。《春秋》之法，大夫稱名，而只書王人，下士與諸侯，貴賤懸絶，而序於其上矣。桓公雖假仁義伯諸侯，而其時禮儀不明，未知桓公，果尊王人，而聖人特筆謹書，以示後世尊君之義矣。上曰，雖我國，亦如此。方伯雖尊重，如敬差官，亦在方伯之上矣。榮國曰，御史，二品假銜，故與方伯相抗。如敬差官，只用賓主之禮矣。上曰，以賓主之禮相抗者，乃所以尊之也。榮國曰，御史，假銜二品，方伯爲實二品。曾在宣廟朝，有爭競之事。至於狀聞，而上敎引王人序上之語爲敎矣。其後仁廟朝，又有相較之事。上敎以二品之實假，右方伯，初無定式矣。上曰，今則何以爲之乎？榮國曰，臣爲御史，與監司，行望闕禮，此則便是朝會之儀，故臣讓于方伯矣。性孝曰，方伯有敎諭書，有同奉命矣。外方以體例間，多有此等相爭之事，自國家，宜有一定之規矣。上曰，二朝皆下敎耶？榮國曰，然矣，以外方言之，監司、兵使之間，體統不明。頃者大臣筵奏以爲，兵使非監司之下官，非矣。脫有緩急，監司乃都元帥，兵使入副元帥，元帥不能制副帥乎？上曰，其時右相，何以陳達耶？榮國曰，申思冏與尹敬龍，有相爭之事，大臣以此陳達云矣。上曰，承旨諸臣之意，何如？鉉輔曰，上番所達是矣。兵使雖非直爲監司之下官，亦是下官也。權爀曰，兵使豈不爲下官乎？上曰，監司、兵使，初無爲元帥、副帥之事，兵使猝當變故，將待監司之令，而不爲發兵耶？如李時蕃事，亦可見矣。榮國曰，監司不能節制兵使，則何用以爲兵馬水軍節度使乎？金潝曰，雖異於下官，用下官體例矣。上曰，統制使與監司，何以爲之乎？潝曰，彼此不相關涉，而監司兼大丘府使，統制使兼右水使，自前以體例間事，多相較，而實則元不相管攝矣。上曰，行文時何以爲之乎？潝曰，彼此通關，而逢着則皆設三重席矣。榮國曰，節度使以下皆下馬事，書揭於監營門外矣。潝曰，體例旣同上將、副將，則兵使便是下官矣。爀曰，此等事，朝家宜有定式矣。鉉輔曰，灣尹，以兼運餉，來監營，則每爭門云矣。潝曰，灣尹，來平安兵營，則具甲冑行軍禮，亦由夾門而入矣。性孝曰，標信，宣傳官，出外方，監司，亦尊待之矣。榮國曰，標信何等重大，其奉命，事體無異御史矣。上曰，下官有秩高於監司者矣。榮國曰，外方體統，雖或有可笑者，而必如此然後，可以維持矣。潝曰，平安兵營，乃副元帥衙門，雖堂上守令，不得由東夾，異於他道矣。爀曰，監司、兵使之間，廟堂宜有定式矣。上曰，監司以大臣所達，有撕捱耶？潝曰，兵使，於監司，以下官模樣自處矣。上曰，果如武臣所言，則各隨其人之所爲矣。傳曰，正朝廷以正百官，諺傳大臣之權，頭亦重云矣。榮國曰，故相臣黃喜召責金宗瑞，國朝體統，如此矣。爀曰，朝廷體統壞盡，而外方體統，略有餘存矣。上曰，掩卷乎？榮國曰，無他大段可達矣。上，掩卷。潝曰，兩西兼營將守令，不以營將待之，渠亦不以營將自處矣。上曰，海伯請設置營將，而予意使兼營將，有營將之權，宜矣。爀曰，雖兼營將，豈可不爲營將之任乎？上曰，營將，於道臣，何如？潝曰，營將，乃兵使管下，而方伯，專管一道，則乃下官也。以平安道言之，順川、成川，兼營將，而未聞爲營將之任，別置營將宜矣。上曰，柳儼請別置矣。性孝曰，防禦使，豈不重於營將，而亦能統率，在於制置而已。鉉輔曰，若置營將，則爲弊多矣。潝曰，別置之議，外亦有之矣。上曰，創置營將，難矣。亦將設置管下及軍官耶？爀曰，然矣，其弊多矣。榮國曰，營將治盜，害及良民者，以其官閑無事故也。上曰，營將，於良民，可謂殘忍矣。此甚於貪婪守令之害矣。榮國曰，三南營將所屬下輩，與無賴輩，結爲契房，渠乃盜賊也。捉入無故富民，受其賂遺，其弊無窮矣。潝曰，近來營將，銓曹擇差，而自朝家，申飭，別擇宜矣。榮國曰，自前六鎭江邊邊將，皆是老耄無用之武夫矣。今則以爲閫帥階梯，故較前頗勝矣。上曰，然乎？潝曰，前則以罪外補，猶以爲悶，今則皆欲爲之，其效國家得之矣。諸臣退出，玉堂承史仍留。性孝曰，近者臺臣疏請崇儒重道，其意儘好。故參議尹東洙，故掌令尹推之孫也。蒙先朝眷遇之恩，癸未、甲申年間，歷諮議、進善，卽三朝禮遇之臣也。家素貧，其沒不免於餓死，在常時旣用賙急之典，則於其死，宜有隱卒之恩矣。榮國曰，臣年前，見東洙，則極是淳篤之人矣。以故掌令尹推之孫，受學於先正臣尹拯，家貧不免於餓死，誠可矜惻。其官雖卑，卽三朝禮遇之臣也。以先朝故事言之，故進善申碩蕃，故掌令趙克善之歿，皆有恩典矣。上曰，二人前例，何如？榮國曰，前例則未能詳知矣。性孝曰，自下不敢仰請恩典，而在殿下緇衣之誠，若推隱卒之典，則有光於聖德，故敢此陳達矣。上良久曰，二人前例不知耶？性孝曰，皆未陞堂上，其沒亦有恩典，而未能詳知矣。上曰，卒逝單子入時，心甚慘然矣。儒臣所達，當問于大臣，使之稟處矣。諸臣以次退出。 ○己未三月十一日戌時，上御熙政堂。入直承旨儒臣，同爲引見。右副承旨權爀，同副承旨趙榮國，修撰李性孝，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官沈益聖入侍。上曰，日記上之。趙榮國，以日記授中官上之。上曰，申奎之疏，在於何日耶？權爀曰，在於戊寅十月初二日云，而未及考見，適得謄本持入矣。上曰，上之。爀進授中官，上之。上曰，政院謄出乎？爀曰，非政院所謄，適有謄出者，故持入，而申奎疏，竝言端宗復位事，今此所謄，只是愼妃復位事矣。上曰，昭憲王后徽號，謄書者，誤書矣。爀曰，豈無誤書乎？上曰，其時下至部將守門將，皆收議矣。爀曰，百官收議故然矣。上曰，承旨儒臣進來。君心趨向，不可不察，今於此事，尤知之矣。以漢武事論之，功利之臣，爲民之臣，各隨其心而進矣。今予趨向，固異於漢武，而頃者中官守直下敎之後，儒生金台南，有此疏陳，蓋揣人君趨向而爲之。以此尤覺趨向之不可不愼矣。此非謙讓也。予實晩學，故所見不廣。頃日皇壇齋居時，意申奎疏陳三事，皇壇亦在其中，而有所下敎矣。雖稱爲廟，只有守僕，以至微至賤之人，主管守直祭享之事，殆不如匹庶之祭，以此常有耿耿之心矣。此是莫重莫大之事至有百官收議之擧，固非一二儒臣承宣所當決定者。更鼓已深，百官獻議，大略覽過，猶可知其梗槪矣。其中有部參奉之議曰，光廟尊上王之意，中廟糟糠之敎云者，其言儘好矣。其時慶恩爲掌苑別提。獻議以爲，當復，而鄭載崙、吳泰周，亦以復位爲是矣。聖意以其事體重大，未果擧行。今台南所陳，乃列朝未遑之事，其所論列，雖非渠揣度之言，而予之持難者，亦此也。常時聖意，每於莊陵事，深爲慨然，下敎以爲，諸臣以莊陵復位爲重，而予則以愼妃復位爲重云矣。頃者大臣以爲，無所稟命，且未及陞王妃，乃追崇非復位云。而申奎疏云，正位坤極，旣受群臣之賀，異於大臣之言矣。承旨玉堂陳達，可也。故先正之論，不無參差，而皆以事體重大，有持難之意矣。爀曰，李亮臣近見小說，以爲反正翌日，有廢黜之擧云矣。此事至冤極痛，國人至今傳說，而事體重大，故當時收議，亦不一矣。趙榮國曰，以爲未陞坤位矣。上曰，李亮臣以爲陞坤位云耶？爀曰，雖未及備禮，旣受群臣之賀，則便是陞坤位也。上曰，予雖不敢比擬，而辛丑年予入東宮，則中宮已在嬪位，景廟有以某承統之命，則中宮已在坤位，中廟入承大統之日，愼妃固已在於坤位矣。榮國曰，聖敎縷縷，誠爲至當。丙寅年事，國人至今冤鬱，豈可無此論。非但申奎，其前亦出於筵說矣。但其事體，異於貞陵、昭陵矣。上曰，貞、昭陵之事，不在當時，事體似異矣。榮國曰，故相臣南九萬語未竟。上曰，其議持難，而尹趾完則以爲當復位矣。榮國曰，南九萬之持難，似有深見。典禮嚴重，義理精微，非臣等淺見所可仰對，殿下深思廣詢而處之宜矣。上曰，此非詢一承旨一儒臣可決之事也。戊寅獻議之或可或否，皆是矣。故相臣權尙夏所言，亦是矣。慶恩之議以爲，禮非從天降從地出云，而鄭載崙，賢都尉也。亦以爲當復此二人，非輕易做事者也。金台南之疏，有歉於申奎之疏，申奎之疏，甚善作矣。榮國曰，奎疏激切矣。上曰，申琓之議以爲，其時勳臣保身云者，最爲穩藉。若聞申奎之論，則似不無瞿然矣。申琓之論，過於醞藉，而若論經常義理，則申奎是矣。子道而脅其父云者，乃申奎疏中語。以申奎之論爲是，然後經常義理，明矣。榮國曰，章敬賓天之後，朴祥、金淨上疏，請復愼妃，以此一着爲名人矣。上曰，申琓所云，太忠厚矣。榮國曰，其時三勳臣無識，故此論，閼而不行矣。上曰，莊廟復位，亦以爲已在祧遷，難於復位云者，亦是矣。覽申奎之疏，正如予意。此事體至重，以其職在近密經筵，故召問然後，將爲下批。非於此疏，使之曰可，而有此召問也。今見下敎，台南之言，雖不非，而玆事至重，祖先未遑，難於擧行。帝王家事，異於匹庶。申奎疏二事，而聖意獨持難於此事，稍可尊奉之道，何以爲之乎？設令今日有此二事之請，則予未審何以處之矣。此乃不祧之廟，無朝鮮然後，方無此廟，而禮節疎略，春秋仲朔忌辰祭享，猶不及於順懷廟。順懷廟則有守衛官矣。昨日召問守僕，則祭享不及於匹庶。所以令中官守直者，近來不顧事體，惟開仕路，聞此下敎之後，亦必有欲爲守衛官者矣。下敎持難，聖意有在，本事及儀節間事中，將何以爲之乎？爀曰，先朝下敎，誠爲至當。以聖意所在，未敢忖度爲敎矣。戊寅前則奉安私廟，戊寅後始有別廟，禮節宜乎疎漏矣。榮國曰，莊陵，亦初置守墓，漸次爲之矣。自上因先朝下敎，有此持難，誠爲至當矣。此後大臣入侍第二件事，下詢裁斷，何如？上曰，承宣意，在於第二件事耶？爀曰，非臣等所見所可決者矣。榮國曰，此與復貞、昭陵有異，又與莊陵復位，不同矣。李性孝曰，列朝未遑之事，至于肅廟朝，盡行修擧。丙寅事，國人至今稱冤。下敎之意，雖在本事，而大體不無意見之異。此莫重莫大之變禮，不可輕易斷定，而先朝只立別廟，復位一節，不爲擧行，實有愼重之意。下敎第二件事，問于大臣，務令合禮，此亦繼述先朝餘意，小臣無他意見矣。上曰，莊陵復位，易於此事，誠如下敎，而以在下之道言之，莊陵復位，似尤難矣。予當直言之，莊陵旣復位，故問及此事矣。莊陵復位，予以爲重難，而若此事則儀節間，固多持難處，而至於復位，則事體易於莊陵之復位矣。糟糠之敎，上王之尊，可以仰認二朝之聖意矣。此二字之敎，中廟心事，固可仰揣，而下敎以中廟，非不知沈溫之冤爲敎矣。榮國曰，先朝遺敎旣如此，其在遵先之道，就第二件事，務盡尊奉之道，似宜矣。性孝曰，頃者伏聞令中官守直之敎，竊不勝欽仰之忱矣。先朝以前亦無別廟，肅廟旣立別廟，殿下又令中官守直，此所以繼述遺意，臣常欽歎矣。上曰，別廟之前，奉安於何處乎？爀曰，奉安私廟，而未知何人主祀矣。上曰，愼家子孫有之乎？榮國曰，有愼相子孫矣。上曰，愼妃別廟儀節，極爲疎略，至於守直祭享等事，只委守僕，故頃日筵中，以中官爲之事，特爲分付，而猶有未盡者。今觀日記中，先朝下敎及諸臣收議，予亦有商量之事，而至於儀節間事，亦不無可問者。再明日次對爲之，時原任大臣，同爲入侍事，分付，可也。{{*|出擧條}}爀、性孝先退。上曰，承旨書批答，榮國進書金台南疏批訖，讀一遍。上曰，此何人？似微矣。榮國曰，曾未聞之矣。中官還下日記，授榮國。諸臣以次退出。 ==3月12日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨沈星鎭{{*|坐}}。右副承旨權爀{{*|坐直}}。同副承旨趙榮國{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更二更，月暈。 ○下直。茂州府使洪重耉。 ○趙榮國啓曰，今日私廟擧動，視事頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲徐命彬未交龜，執義金廷潤，持平兪彦協呈辭。掌令申兼濟未肅拜，尹鳳九，持平申{{!|𢢝|⿰忄遂}}在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○大駕入私廟後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，小臣，大王大妃殿，問安進去下直。傳曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，小臣馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○展拜後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，小臣，領議政李光佐處偕來事，進去下直。傳曰，知道。 ○趙榮國啓曰，弼善李光運，司書尹得敬，因臺疏，謂有難安情勢，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責。上下番一時俱空，事甚未安。輔德李道謙，兼輔德李錫杓，弼善李光運，文學曺允濟，司書尹得敬，說書趙重晦，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○兼禮曹判書申思喆疏曰，伏以臣於呈病縮伏中，忽承見職除命，仍有進宴廳堂上啓下之擧。揆以臣分，未敢言私，扶曳病軀，黽勉承膺，而適會他堂有故，事務旁午，不計顚仆，鎭日赴坐。迺於昨夕罷歸之際，重觸風寒，宿患諸症，挾感添重，氣火上鬱，頭疼如碎，風邪間闖，昏眩特甚。肢節刺痛，咳喘兼劇，晝無所食，夜未交睫，雜試藥餌，少無其效，落席涔涔，殆不省事。顧此症形，源委旣痼，有非一時偶感之比，時日之內，實無差歇之望。而私廟動駕，只隔一宵，自念病狀，如右所陳，末由自力趨參於陪扈之班，分義都虧，惶悚冞切。玆敢略構短疏，冒死仰籲於宸嚴之下。伏乞聖慈，俯賜諒察，特許遞改臣職任，俾得安意調息，以尋生路。仍治臣煩瀆之罪，以嚴邦憲，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。 ○戶曹參議洪龍祚疏曰，伏以新除本曹參判臣金相玉，與臣，有婚家應避之嫌，揆以公法，在下當遞。玆敢據例陳暴。伏乞聖明，亟賜遞改，以便公私，不勝幸甚。踏啓字。 ○己未三月十二日辰時，上幸私廟擧動時，行都承旨趙錫命，左承旨南泰溫，右承旨李重庚，左副承旨沈星鎭，右副承旨權爀，同副承旨趙榮國，假注書呂善應、南德老，記注官禹洪迪，記事官沈益聖，入侍。上御翼善冠、衮龍袍，乘玉轎，出自仁和門，至仁政門外，下玉轎，御步輦。上至私廟門前，下步輦，御玉轎。沈星鎭進曰，別雲劍金始炯，落馬重傷，別雲劍付標以入之意，敢達。上曰，唯。上入私廟，酉時，上御玉轎，出私廟門外，御步輦。上至仁政門前，下步輦，御玉轎，入仁和門。諸臣以次退出。 ==3月13日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨沈星鎭{{*|式暇}}。右副承旨權爀{{*|坐直}}。同副承旨趙榮國{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，甲山府使申世洸。 ○藥房都提調臣金興慶，副提調臣趙錫命啓曰，昨者展拜私廟，迫暮還宮。伏未審夜來，聖體，若何？前劑湯劑，當盡於昨日矣。臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣差勝後一樣，日次相値，勿爲入侍，依前劑入五貼，宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○南泰溫啓曰，別兼春秋李成中，由限已過，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○權爀啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，依下敎來會賓廳矣。敢啓。傳曰，引見。 ○傳于趙榮國曰，李宗城、李亮臣，同爲入侍。 ○以副校理權瑩，輔德李道謙，弼善李光運，司書尹得敬，文學曺允濟，兼輔德李錫杓，說書趙重晦等牌不進罷職傳旨，傳于趙榮國曰，竝推考傳旨捧入。 ○趙榮國啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。 ○傳于趙榮國曰，中廟入承大統之時，春秋幾何？事體重大，故令中官問之，考出以啓。 ○別兼春秋李成中疏曰，伏以臣，頃緣母病猝重，情理焦迫，不得已投疏徑出，乃蒙聖慈曲諒，不加擅離之罪，特賜救護之暇，臣誠惶霣感激。由限旣過，召牌又臨，而顧臣母病，內傷旣痼，外感忒重，屢屢苦痛之餘，眞元大脫，若難扶接，食飮全却，轉側須人。臣方左右扶將，尋醫問藥，區區私情，決難離側，暫詣闕外，略陳微懇，伏乞聖明，卽許鐫遞，以便救護，區區至祝。臣方寸慌亂，不暇念及於他事，而第於聖批中，俱涉撕捱之敎，不勝悶鬱抑塞之至。夫獨薦雖是近例，而新有覆轍，人言可懼，朝家强命，而臣又强應，則其在事理，豈不苟簡？臣之疏陳，實非撕捱之計也。翰苑凡事，一遵舊例，未嘗强加改易，史官無再削之說，最是明著爛用者。今此再削，係是前例所無，則據例仰聞，卽臣之責，臣之疏陳，亦非撕捱之計也。惟此兩件事，一則出於重史薦之意，一則係於嚴館規之道。臣之一陳再陳，豈是私自撕捱，故爲延拖，而乃聖上，不少舒究，旣靳稟處之命，荐下督責之敎，臣身迫阨，有不足論，抑恐天日之明，有所遺照也。目下情理，姑難轉動，而兩事未處分之前，則雖欲擧行薦事，實無其路。臣之此言，亶出腔赤，伏乞聖明，照察裁處焉。傳于趙榮國曰，旣已下敎，亦非以護，爲批給之。 ○咸寧君朴纘新疏曰，伏以臣，本以庸碌，發跡弓馬，從前叨冒，罔非濫猥，而夤緣倖會，名忝勳籍，節次推遷，至掌戎職，臣誠夙宵愧懼，靡所自措。向者京兆之命，尤是夢寐所不至，雖殿下特記行間之微勞，遽有分外之恩除，歷數前後，武人之獲列於九卿者，必其才具勳伐爲世所共許然後，方可得之，安有如臣賤品之居然倖躐者也？萬不稱似，臣固自知，臺評果發，公議可見。常調之稱，自臣本色，臣固愧服之不暇，第其避辭中黷猾二字，臣實無文，不省其何樣話柄也。念臣猥蒙驅使，歷踐內外，其居官任職，愆尤何限？憲臣如有所聞知，何不曰某事爲黷，某事爲猾，明言顯斥於論啓之初，使臣自服自懲，而乃於避辭，索出新語，有若務勝者然哉？苟欲以無形影沒巴鼻之言，勒加人以罪，何患無辭？言之者，雖似快易，當之者獨不困枉乎？第臣竊有所自悼於心者，臣家世本業儒素，中因家貧爲養，未免徙技就武，而區區謹飭之規，不敢自同恒俗。及臣濫叨勳籍，祿位過隆，涯分易踰，一念惴懼，尤欲刻心自勉，庶無陷於大戾，今忽以過福之災，自速尤咎，不韙之目，汚衊無餘，終未免上以孤負聖恩，下以忝累私門，俯仰慙恧，寧欲無生，微分去就，到此非所可論。京兆之職，曲蒙洪私，雖幸遞免，摠帥之匪據，臺臣旣言之，其不可一日仍冒也，決矣。至如盟府有司，亦差別於例封之爵，理宜一倂刊汰，而顧臣自處之義，不敢遽煩文字，杜門泯伏，唯俟處分，昨日聖駕勞動，而終不能擧顔冒參於陪班，分義虧缺，罪戾層積。玆敢略具短章，抆血仰籲，伏乞天地父母，俯垂鑑憐，特許削臣所帶諸職，以謝人言，以安私分，卒蒙終始全保之恩，不勝大願。答曰，省疏具悉。旣知其過矣，卿勿辭行公。 ○行判中樞府事金在魯箚曰，伏以臣，燕行返命，今已四旬，而賤疾轉益深重，一味坏蟄，人事都絶，瞻宸結戀，撫躬自悼。蓋臣向受慕華館監試之命，猥暴病狀，獲蒙恩遞，累日調治，雖無顯減，大庭陳賀，坤殿問安，不敢每每言病，强起於床笫委頓之中，扶舁進參矣。問安之日，適天氣甚暄，而風色甚悍，觸風汗孔，次透肌體，歸卽背痰大肆，衝亘鑽刺，上連於項，而項直難旋，傍連於肩臂，而痛不能堪，坐臥轉側，輒大聲叫楚，運身不得，作一蘧gg籧g篨，大小肢節，無不麻痺，恰似中風始發之症。雜試湯熨，僅緩其危劇之勢，稍俟益暖，方欲遍灸治風治痰之穴，以防其再發，而不特此也。虛汗長流，濈濈如漬沐，精神昏眩，氣力澌薾，厭厭若入地，此殆眞元滔敗，不可復陽而然也。聖上動駕私廟，而臣獨偃伏私次，跡阻從班，又伏聞有今日行次對，時、原任大臣竝入侍之命，而亦末由致身天陛，有臣若此，生不如死。玆敢力疾哀籲，仰請威譴，亟罷臣職，仍勘臣罪，以肅朝憲，千萬幸甚。仍伏念儒疏所陳，事係至重，恐不可片時議定，更命博考廣詢而處之，俾允合於天理人情，是臣區區之祝也。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○領中樞府事李宜顯箚曰，伏以臣，病淹床簀，今屆三朔，絶食僵仆，昏昏綴綴，無一分自力之勢，昨者動駕之時，旣未得參班，今日召對之命，尤屬重擧，而亦末由承詣，伏枕悚蹙，惟俟譴何。仍伏念臣年已望八，固是尸居餘氣，而及玆嬰瘵以後，眞元日覺低陷，有如赴壑之水，必趨下而後已。由其病久氣虛，感傷甚易，春事向闌，長以毛具擁身，猶不免寒凜縮束，乍觸外風，輒致增加，以卽今證情觀之，似無復起爲人之望。臣人事已極，死非可憾，而唯以不得重瞻魏闕，永辭聖世，爲耿結于心耳。伏乞聖慈，哀臣縷喘之將絶，亟命鐫削職名，俾得含恩知罪，瞑目入地，不勝萬幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。有疾未參，其何所傷？卿須安心勿辭，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○己未三月十三日巳時，上御熙政堂，時、原任大臣同爲引見。判府事徐命均，判府事金興慶，右議政宋寅明，行兵曹判書趙尙絅，漢城府判尹金聖應，工曹判書朴師洙，司直具聖任，司直尹容，右副承旨權爀，執義金廷潤，正言朴致文，副修撰李性孝，假注書南德老，事變假注書李永福，記注官禹洪迪，記事官沈益聖入侍，司直李宗城，參知李亮臣，追後入侍。徐命均進伏曰，昨日終日動駕，侵夕還宮，日氣陰蒸，朝晝異候，聖體若何？上曰，無事矣。大王大妃殿氣候，若何？上曰，差復後一樣矣。王世子氣候一向安順乎？上曰，好過矣。宋寅明曰，水剌進御乎？上曰，姑未進御矣。寅明曰，日已晩矣。臣等退出，俟水剌進御後，復入，何如？上曰，朝服丸藥，故晩進水剌，而且有下敎事矣。寅明曰，所重有在，說話必長，或恐過時矣。上曰，姑言大略矣。寅明曰，發端則恐過時矣。上曰，卿等見其時獻議否？寅明曰，戊寅收議，臣見之矣。近見禮曹文書在閤外，略見《政院日記》矣。命均曰，其時獻議，略有異同，今雖下詢，不出此外矣。上曰，予以本事，大略下敎，卿等聽之，可也。百官獻議，今見日記，方知之矣。金台南之疏，不如申奎，想其居在廟宇近處，欲得名人之名而爲之矣。申奎則其所論列，誠極慷慨矣。故相臣申琓，顧藉元勳，以爲出於保身之計，猶是忠厚之意，而大體申奎是矣。寅明曰，近代儒臣，亦多有私議者矣。上曰，昨日入侍儒臣，亦聞下敎矣。如此然後，爲國母之位定矣。予於凡事，務爲忠厚，不欲過激，而取申奎者，有意存焉。批答不必過夜，故召問諸臣耳。戊寅則以二事竝擧爲難，且所重在莊陵復位，故此事未免中寢，初意則欲如申奎之所論矣。第念沈溫事，聖祖非不知其無罪，而以不知當初聖意之所在，特爲持難。先正陳達請伸，而不爲允許，況此莫重之事乎？當初庭請之勉從，中間坤位之不復，皆以勳臣之故也。事勢不得不然，而今聞中官之言，不如匹庶之祭，儀節誠甚草略矣。諸臣出去，詳見日記，可也。守護軍有之乎？寅明曰，無之云矣。命均曰，私廟有守直者矣。金興慶曰，墓所無守護者云矣。上曰，墓所無守護者乎？卿等詳考陳達，予欲變通節文間事矣。其時聖考所以持難者，以不得仰揣中廟之意也。卿未及正位中宮爲言，而諸議以爲，已受國母之賀，而翌日出宮云矣。辛丑，予爲東宮，受景廟之命，則中宮已爲嬪宮矣。雖或未及正位中宮，以糟糠二字觀之，可知其齊體至尊，位當在章敬王后之右矣。若果復位，則異於莊廟，入祔後殿時，雖在章敬王后之右，予意章敬王后，亦必悅豫矣。先朝以爲莊陵事，初雖難，而儀節擧行則易，愼妃事，初雖易，而儀節擧行爲難。至以諸臣，以莊廟爲重，而予則以此事爲難，下敎矣。聖考臨御時，若又有台南之疏，則未知將何以處之乎？若聖意持難，只在愼重，則今此復位，豈非繼述之道乎？文之服事，武之取商，其道不同，而不害其爲繼述矣。卿等以祔廟持難，則以別廟事，博考《文獻通考》，可也。別廟則旣無拘礙之端，而不失繼述之道矣。命均曰，復位尊號而爲別廟乎？上曰，然矣。命均曰，若如下敎，則廟當爲殿矣。上曰，以祔廟持難故也。予有感愴於心者，莊廟復位，上下俱難，而其時下敎出尋常萬萬，以爲當初持難，出於尊光廟，而旣伸六臣，則端廟不可不復，以六臣追復爲敎，義理正當矣。卿等出去，勿爲草草議定。予不但以卿等所言爲定，又將廣詢百僚矣。召問卿等，有二事，儀節稍加及追復尊號，而更思之，別廟又是一事也。命均曰，旣復位尊崇，則豈可於祔廟一節，獨爲持難乎？上曰，義理不難，而奉入爲難矣。予雖不知他般義理，而若果易於奉入，則卿等雖不請，予當爲之矣。寅明曰，李喜朝、李世弼，皆以復位爲宜，而李宗城，亦然矣。上曰，李亮臣以爲，當復矣。李宗城亦然乎？命均曰，戊寅年先朝持難之意，亦以此也。上曰，予則欲繼述先旨，有此追復之議，如李宗城、李亮臣，亦遵其祖先之意矣。文、武之事，各有其時，而其道則不異。第一件追復，第二件別廟，第三件稍加儀節事考出，其可爲證据者，陳達，可也。興慶曰，皇朝胡皇后事，可以取證矣。趙尙絅曰，所以持難者，以位次及當初未正坤位，而此亦節目間事，若復位而立別廟，事體如何，無不入太廟之義矣。上曰，兵判之言，是矣。予旣已下敎，豈可變異其事乎？卿等若以爲此亦繼述，則予當從之，別廟後豈無陞祔之道？雖以漸卦觀之，亦無猝成之事矣。入侍諸臣以爲可然後，當廣議矣。弘文提學及儒臣進來，兩款事，考《文獻通考》及他書，得其可据者入達，可也。朴師洙承敎出去。李性孝曰，玉堂上番闕直，副校理權瑩牌招入直，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}性孝曰，校理李鼎輔，時在京畿廣州地，副修撰趙明履，時在京畿衿川地。經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}諸臣小退，復入。命均曰，依下敎出考冊子，更伏見肅廟下敎備忘，則非以爲義不可也，只出於一時持難之意。不可以此爲異同，而不爲擧行矣。今此追復，實是天理人情所當然之事，而聖意若以居然行之爲難，則別廟事，右相可以詳達矣。興慶曰，以第二件事磨鍊矣。上曰，日記盡見之乎？興慶曰，其時收議諸臣，亦有未盡言者矣。寅明曰，事若當爲，則不必以先朝未行，有所持難。俄見朴祥、金淨疏批，則以此大事也。不可以小官之言從之爲敎，而其疏命留政院。以此觀之，若朝廷大官言之，則欲從之也。非於金、朴之言，邁邁防塞也。上曰，留院之事，予未知之矣。寅明曰，臺疏合啓以別事也。雖以疏批及留院之事觀之，聖意可以曉然，其在天理人情，復位入廟，誠爲得宜矣。然二百年未行之事，不可輕易擧行，依皇朝胡皇后故事，奉安別殿似宜，而唐宋間廢后，皆立別殿。臣等三人所見，皆欲以此擧行，而此大事也。博詢群議，待其歸一然後從之，何如？先朝不見當時下敎，故似有此持難之意矣。上曰，諸臣陳達，可也。尙絅曰，小臣，別無異見矣。朴師洙、金聖應、具聖任曰，臣等之意，與大臣所達同矣。上曰，工判所達，何略略耶？尙絅曰，此二百年持難之事，則誠爲重大，而第旣復位之後，則陞祔太廟，實爲正當道理矣。尹容曰，不可以些少節目，有所拘礙，唐宋間贈后立廟，異於此事矣。命均曰，皇朝故事，可以援例矣。師洙曰，先朝儒賢尹拯，以莊廟、愼妃復位事，竝宜擧行爲言，而權尙夏則於愼妃事，獨爲持難矣。東平尉謹飭自守，而於此事，每爲感慨矣。上曰，似聞申奎之疏，東平勸之云。此人，豈於不可爲之事，敎人爲之乎？師洙曰，冤之當雪，位之當復，孰不知之乎？容曰，以先朝下敎見之，無決不可爲之事矣。上曰，金台南過於仰揣矣。謀之雖深，斷之欲速。愍懷嬪復位，亦極重難，而先朝斷然行之矣。命均曰，此於禮節間有礙故然矣。上曰，故儒賢李喜朝以爲當復云，其子當知之矣。李亮臣曰，臣父於先朝末年，曾獻《東賢奏議》，自朝家特命開刊。小臣忘其猥越，敢請省察，出於區區之微悃，而今承下敎，誠小臣之千載一時也。當初若有過失，以致遜處，則後嗣豈可追復，而不然則追復之禮，斷不可已也。上曰，此冊，景廟代理時所獻也。當時聖考，固重其書名，而未知其盡爲下覽矣。《家禮源流》書，嘗命取來，而偶進序卷，以致有丙申之事。此冊若如此入覽，則此事似當卽爲擧行矣。此予侍湯時曾所親見，故尙今記有之矣。昨見軍號，光明二字，予以爲李亮臣繼厥父之志，寓意於此云矣。諸大臣所達，皆持難於復位之事，以爲不可遽然，而旣知其必可復，則似若有待於今矣。位次則無可疑，此非持難之事矣。趙尙絅曰，今若追復，則可解數百年冤鬱矣。上曰，兵判尹容、李亮臣之意，一般矣。容曰，臣叔父故相臣趾完，戊寅獻議，固以二事爲至重，而力贊縟儀之亟擧矣。亮臣曰，自上斷自宸衷，亟擧縟儀，則可以爲祈天永命之本矣。尙絅曰，亮臣，嘗欲疏陳此事矣。容曰，雖然，此事至爲重大，亦宜愼重矣。師洙曰，聞復昭陵之日，有雨，時人以爲洗冤雨，天人感應之理，有如是矣。上曰，卿等盡達所聞，可也。寅明曰，閭巷間，多有可聞者，如裳巖之說，是也。尙絅曰，愼妃遜位後，所居正直禁中望見之處，中廟常懷悽感，俾擧紅裳，以爲望見之地，此裳巖之所由名也。亮臣曰，自上送御乘馬，則愼妃親自煮粥，以飼其馬云矣。師洙曰，戊戌愍懷嬪復位時，亦有雨云矣。上曰，此近傅會，而今日雨，亦似異常矣。師洙曰，戊戌旱乾，而其時終日暴雨，得以食麥云矣。亮臣曰，丙寅事，今日奉入禁中，而明日出居私第云矣。容曰，此千古之至冤也。上曰，李宗城入來云，注書出去，使之入侍，可也。德老出去，傳上敎後入來。具聖任曰，雖是歷朝未行之事，而追復之擧，旣光明正大，則何可拘於小節而不爲乎？金廷潤曰，自有此議之後，人心聳動，晝夜顒望，縟儀之亟行，豈有異議乎？上曰，下敎二件事及兵判所達，陳達，可也。廷潤曰，旣復之後，惟當入廟矣。李宗城入來。朴致文曰，此事一如李亮臣之議宜矣。性孝曰，臣於再昨夜，略有陳達矣。此乃當然之事，豈有異議，而莫重變禮，不可遽然行之，故未免有甲乙之論。以戊寅獻議觀之，亦有經權。權者十分詳審，合於義理然後，方可行之。今此大臣諸臣之所達，就其大體，則臣無異見，而竊見先輩之論，如故相臣南九萬，故判書金鎭圭，意見獨異。小臣誠謏聞寡識，而區區之意，亦在於守經也。上曰，復位，經也，節目，權也。儒臣互易二字而言之矣。性孝曰，南、金之持難，意亦有在，以其在辛巳前故也。上曰，金鎭圭之議然矣。性孝曰，如南、金之論，臣以爲經矣。上曰，謂之甲乙則可矣，權經則似不然矣。命均曰，性孝以其歷朝所未行之事，故以爲經常矣。上曰，入侍承旨陳達，可也。權爀曰，臣伯父故相臣尙夏獻議，雖未嘗以尊崇爲非，而亦常持難矣。事若不非，則博詢朝廷，務歸至當宜矣。上曰，李宗城進來。宗城進伏。上曰，右相嘗與宗城言此事乎？寅明曰，未嘗言之矣。上曰，先朝以竝擧二事重難，故未果爲之云者，果如金台南之言。蓋莊陵復位，聖意必欲擧行，故此事不得竝行，而今見日記，聖意持難，有一二節矣。入侍宰臣承旨參知，皆欲遵其父兄之志，而第文王服事，武王伐紂，亦時也。聖敎以爲帝王家事，異於匹庶，且聖意未嘗以爲不可行。今者追復，亦可爲繼述之道耶？若立別廟，則猶勝於私廟儀節，而又無祔廟持難之事矣。聞卿祖有所論著云，卿意亦何如？宗城曰，此宗廟莫大之禮，而無他干礙於禮節間事。戊寅獻議時，臣父卽一命之官也。臣祖雖非從宦之人，申奎疏出之後，私著文字，亦嘗議及於此事矣。其議以爲，世間至冤極痛，未有如此事者。此非中廟本意，而至今未復，實爲昭代之闕典，未嘗不三致意焉。臣自幼少時，習聞此說，謹以家庭所聞，敢此陳達，而別無他語矣。上曰，聖敎以爲如沈溫事，聖祖親見而有所持難，今於此事，中廟聖意，亦未可知，以此持難矣。宗城曰，臣祖文字，與人答問者也。或問金浄、朴祥之上疏也，聖心若不變於糟糠下敎之時，則何不復位耶云，則答以疏批以爲，不可以小官之言從之，其疏命留政院，初非揮斥之意，而若使大臣言之，安知聖祖之不爲聽從耶？其所以得罪者，由於故相臣李荇之論。雖不從兩先正之言，未見聖心之有變矣。當時處分，專由權奸之恐動，終不保糟糠之配，如朴元宗輩，實有覆載難容之罪，而爵秩自如，配享廟庭，王后玉度無玷，而終爲權勳所廢黜，天下豈有如此之事乎云，而歷擧必可復之義，論著成書矣。上曰，別廟何如？戊寅以復位入廟持難，故欲以其次儀節擧行，而俄者偶思得別廟事矣。今雖未卽入廟，旣已追崇之後，豈無入廟之日乎？兵判及李亮臣以爲，當入廟云矣。宗城曰，小臣倉卒，豈能有所陳達，而第伏聞聖敎，與大臣所達，則以位在章敬之右持難，而端廟復位，位次亦在世祖之上矣。上曰，端廟奉入永寧殿，故事體順便矣。宗城曰，其時事勢，適以祧位，奉入永寧殿，誠爲順便，而若是不祧之位，則豈不可入太廟乎？端廟復位，則世祖必有踧踖不寧之意云者，誠如南九萬所言，而猶且追復。至於此事，則雖位在章敬之右，何嫌何疑乎？上曰，端廟復位，上下俱難，而入廟則順便，此則不然矣。亮臣曰，別廟，半上落下，必無以爲是當者矣。宗城曰，臣等雖以家庭所聞仰對，而此乃至重至難之事也。上曰，非以今此下問決定矣。儒臣經權之說，卿聞之乎？儒臣之意，以其時不得復位，到今追復，故以復位爲權矣。亮臣曰，不得入廟然後，方可爲別廟矣。上曰，此事異於胡皇后，亮臣儘有所見矣。寅明曰，胡后之廢，亦非宣宗本意矣。上曰，胡后見黜，由於讒間矣。興慶曰，其時孫皇后生子，故楊瀅以十二事，有讒毁之言。楊士奇力諫不從，其勢將不可停止然後，士奇請使胡后讓位矣。宣宗末年以爲，此是少年時事，常有追悔之言。英宗復辟後，天順年間，追復胡后矣。旣爲廢處，則皇太后雖使處孫后之上，豈非廢乎？命均曰，讓位是胡后本意矣。興慶曰，勸之讓位，故胡后請避位矣。寅明曰，胡后遜位，非宣宗本意也。師洙曰，自宋太宗，太平興國元年，至禮官會議，載於《文獻通考》。今方持入，下覽宜矣。太宗潛邸時，有前後室，及其登極後，追贈前配爲皇后，至眞宗朝，問入廟當否矣。師洙曰，唐制，贈皇后及皇太子，皆立別廟，生不登尊極之位，死不可入于宗廟矣。愼妃之遜處，出於勳臣之謀也。上曰，太宗爲臣時，喪其前配耶？惠陵，亦以嬪宮升遐，而祔于太廟矣。命均、興慶寅明曰，此事用胡后典例宜矣。師洙曰，李世弼，亦以爲當用胡后之典禮矣。命均曰，李世弼以爲，當用胡后典禮云者，意在追復，非指別廟事也。命均進故奉朝賀崔奎瑞在禮曹時獻議。上曰，承旨讀之。爀，進讀一遍。尙絅曰，卽今遵奉，似用此收議矣。師洙曰，下敎以爲，入廟若於心不安，則當別廟享之，而旣復位，則當入廟，二者之間，當卽決定，不可待將來矣。宗城曰，卽今乃別廟也。上曰，守僕供祭矣。宗城曰，得無二廟之嫌耶？上曰，宗城所達，義理也。復位，經也，別廟，權也。亮臣曰，端廟復位，亦漸次爲之矣。上曰，宗城之言，正如我意。朴師洙則以爲事當入廟，則當卽入廟云，而別廟之後，亦豈無可議之事乎？朴師洙曰，奉先殿，猶我國南別殿矣。上曰，當下敎矣。頃者親耕後，卿與李奉朝賀，以予爲過矣。昔年過園陵碑閣，不覺垂涕。諸臣以爲不可，而予之垂涕，非專爲民，予少時，見《五山說林》，載此事，於心不安而然矣。故都尉鄭載崙，敎申奎陳疏云，此人平生謹愼，必的然知其事理之當然，而爲此事矣。且見慶恩獻議，則以爲禮非從天降從地出云云。以掌苑別提，已著國舅氣象矣。師洙曰，其時獻議中，慶恩文字，最好云矣。上曰，卿見《慶恩文集》乎？予見文集，常多欽服矣。今見此議，國舅氣象，已著於此。慶恩、東平，則皆以爲當復云矣。予頃於皇壇親祀時，意申奎疏言及皇壇，而以爲三件事矣。昔者漢武以爲，高廟神靈敎我。予亦有夢見周公之意，欲於夢中，拜中廟矣。今者中官之來，以爲問于守僕，則祭享諸節，無異匹庶云。均是子孫，而代遠之後，感動或淺，而今聞此言，不覺愴感于心矣。每見宗室章服疲弊，不如外朝名家子弟，思其祖先，皆兄弟也。世代雖遠，思其祖先，必興感愴之心然後，方有可法之事。朝鮮不亡，則此當爲不祧之廟矣。靖陵事，予後生，故吳命新陳達，而始知之矣。頃者問于卿等，入覽者有二件事矣。繼體之君，何代不然，而至於中廟，世代雖遠，傷痛在心，而配體又如此，予爲中廟子孫，豈有入廟之顔？因感激垂涕曰，每想糟糠二字，不覺痛心。子孫私情，已極感傷，而雖以義理言之，如申琓所謂保身之計云者，可謂太忠厚矣。李宗城、申奎，則詆斥三勳矣。予於凡事，不喜過中，而爲臣下者，豈可脅廢國母乎？李匡德，嘗以胡氏誅武后之論爲是，而予則以爲非矣。渠後見仁穆大妃時事，不覺心寒骨驚云矣。昔年下敎，非以復位爲不可也，只出持難之意。台南若少先陳疏，則安知不爲聽從乎？然綸音及御製，皆有持難之意，故追崇別廟，出於折中之意矣。今以其次二事，當問之，而事體至重至大，待開門會百官，收議，可也。諸臣皆曰，明日則太急矣。上曰，再明日爲之。在外儒臣、大臣，竝宜問議，而禮官，明日發去，可也。李宗城所達及申奎追罪功臣之說，誠然矣。爲人臣者，寧有請廢國母者乎？此等義理不明，則後世爲國母者，豈不難乎？卽今諸臣，皆守家庭之訓，予亦以先朝之敎，有所持難，而更思之，當初旣無不可追復之敎，且留疏政院，事未有陳達者，故聖敎持難，似由於此矣。申奎，何如人也？師洙曰，乃交河人，善爲文官晉牧矣。命均曰，善文之士矣。上曰，台南何人乎？亮臣曰，故掌令金斗南之從昆弟也。斗南之子弘得，方爲蔭仕矣。興慶曰，斗南之廉白，極爲不凡，故小臣頃以此陳達矣。上曰，小退復入可也。將覽日記而下敎矣。爀曰，何日記入之乎？上曰，戊寅百官收議入之。爀曰，李宗城、李亮臣，仍爲出去矣。上曰，唯。諸臣小退復入。上曰，諺云老人，無睡夢思，予似年老而無睡矣。別廟事，予於半夜，偶然思之，陟降之靈，似啓予心。事係重大，故有收議之命，收議後決議追復矣。欲爲下敎，而此不可使承宣書之，故親筆書之，未免差遲矣。高廟事，不可不告于太后，故頃以中官守直事，告達慈殿，則下敎以爲好矣。俄者又以不知聖考本意，故欲爲別廟之意告達，則更有下敎，而此則當以慈敎，言于群臣矣。慈殿下敎以爲，先祖嘗以此下敎，其時在傍，不知其事，仍卽請問，則聖敎以爲，當時欲爲復位，而以大臣之議，參差不齊，不得擧行云矣。今承慈殿所傳之敎，台南疏陳之語，果不誣矣。糟糠二字之敎，可以仰揣中廟本意，而聖考又以恨未追復爲敎。今則別廟事，拔去問議中，可也。先朝言及漢原府院君，不得禮葬事，而仍及此事，慈殿俄有下敎矣。中官，下御筆親敎一紙。上曰，承旨讀之。寅明曰，戊寅年宰相之持難者，意有所在矣。尙絅曰，辛巳年前故如是矣。上曰，一番閱過而讀之，亦好矣。傳曰，噫，雖群下，於其祖先，若有冤鬱之事，必也上章而伸之。爲在上，其先有鬱而莫伸者乎？噫，痛矣。愼妃遜位之事，其事不在於上，而在於下，若不亟擧縟儀，嗚呼，褶衣gg翟衣g何時可復，百世乾坤，何時輝乎？但迄今未遑者，卽玆事莫重莫大然故也。昔年申奎之請，聖考只復莊陵，只命稍加尊奉者，因其時甲乙參差，至重至大之事，不能竝行，可以仰體。其後末年，有愼妃復位，有大臣議不齊，事重不能竝擧嗟惜之敎。以此仰體，且可以見持難之敎，無他聖意，而先正之章留院之敎，其無陳達之人，位次之持難，亦由諸臣甲乙之議。尤可痛者，儒臣冊子之文，不得睿覽也。噫，荒蕪墓草，閱幾年凄涼，廟宇直閹豎，思之及此，不覺痛心。今予此心，亦豈非陟降孝思開導之致乎？卽問于大臣、儒臣，再明百官問議。{{*|出榻前親敎}}爀，讀一遍訖。命均曰，凡事皆有待於時，今日之事，豈非陟降之靈，啓發聖心，特擧曠典耶？上曰，注書持下敎出去，卽速分付，可矣。爀曰，謄出分付，何如？上曰，承旨欲得之矣。寅明曰，筵臣以此事爲祈天永命之本，誠有此理矣。尙絅曰，千古之至冤極痛，豈有如愼妃事乎？天啓聖衷，斷然行之，東國將有無限好事矣。上曰，收議節次，何以爲之耶？師洙曰，臣嘗見之，排班崇政門外庭，入內庭獻議後，四拜而出矣。寅明曰，再明日，三司長官備員然後，可以爲之矣。上曰，若非在外，豈不參耶？寅明曰，臣表叔李喜朝，與李世弼，俱非浮華之人，而一生力主追復之論矣。師洙曰，其時陵殿官，亦參收議矣。上曰，守門將，亦獻議矣。尙絅曰，無宗親二字，如何？命均曰，戊寅，宗親亦獻議矣。寅明曰，分東西班爲之矣。興慶曰，宗班爲首，軍職次之矣。上曰，宗室亦有甲乙之論矣。性孝曰，莫重莫大之事，豈無甲乙之論？肅廟朝修擧曠典，殆無餘憾，而此事獨不擧行，故自上以十分審愼之意，有所持難矣。今因慈敎，仰悉肅廟本意，百官收議，只出審愼之意，必無異同之論，而設令有甲乙之議，亦非異事。區區微見，俄已陳達，而更加十分審愼，是臣之望也。上曰，儒臣之言，亦是矣，而今此會議，亦是商量之意也。興慶曰，眩氣有一向差勝之敎，然乎？上曰，近來差勝矣。興慶曰，湯劑四貼，已盡進御乎？上曰，已爲盡服，今始滿十貼矣。命均曰，滋陰健脾湯，豈以十貼責效乎？上曰，此藥效果遲矣。寅明曰，陳慰使狀啓，以表文有違簾處，還爲上送，故於當句內八字，略加改正矣。上曰，陪持尙在乎？寅明曰，然矣。爀，謄親敎訖。上曰，大臣與之考準，可也。命均，奉觀親敎，爀讀謄本一遍訖。上曰，注書出去，分付，可也。師洙曰，宗親、文武百官，皆當獻議，而今此下敎，無宗親二字矣。上曰，百官問議時，依戊寅年例，宗親亦爲問議事，出榻敎分付之意，注書言于在院承旨。{{*|出榻敎}}寅明曰，改正咨文入啓之意，亦爲分付，何如？上曰，唯。南德老出去，分付。寅明曰，昨有市人招問啓稟之敎，備局文郞廳，以廛人所訴各條書出，而其中亂廛勒買等事，自本司，可以申飭，猥屑之請，不足一一仰煩。茵席廛、苧布廛、紙廛、昌廛人等，以舊逋蕩減，爲請矣。丙辰年，以三十年前舊逋蕩減事，定奪施行，而當初筵奏，以貢物遺在單擧爲言，故貢人則皆蒙蕩減之恩，而廛人以異於貢人，不免落漏矣。然公物逋欠，貢人廛人，似無間，不必區別。以丙辰前計其三十年限流來舊逋，中間易主者，各別嚴明査出，一體蕩減事，分付惠廳戶曹爲宜。紬木廛人等所請市房造給事，不可每每如此。龍袍別將屬公銀事，事在久遠，已罷之別將，尤不可還復，竝置之，何如？上曰，此與貢人無異，依爲之。{{*|出擧條}}聖應曰，若値陵行，廛人輩或爲四五日之役，故以此稱冤矣。上曰，有侵人之事乎？尙絅曰，臣爲平市提調，知其有弊矣。寅明曰，首揆至今席藁待罪。自上開釋之道，惟在洞燭其心事，不必深罪言者矣。上曰，亨洙處分不重，則無以慰勉領相，故尙未爲之，而亨洙事，無據矣。德老，分付後入來。寅明曰，不必過爲處分，以洞悉相臣本心之意，開釋敦勉，宜矣。上曰，不爲大處分，則開釋敦勉難矣。寅明曰，此非亨洙之言，故難處矣。上曰，然矣。寅明曰，參酌痛責，何如？上曰，豈可止此乎？彼大臣，亦入其疏中矣。命均曰，此乃年久之事也。其所謂使我爲非之說，領相不能記得云，而其時判府事金在魯，與臣有酬酢之語，而俱不能追記其詳矣。今以李衡佐之疏見之，其所謂前後不同之說，亦已脫空，故小臣亦不疏辨矣。此何等罪名，而可以容易加人耶？雖非渠所自辦之言，到今追提，誠可怪矣。寅明曰，故參議尹東洙，本來貧寒，今番喪出，殆無異於飢死。其家方營葬，而亦無以自辦云。此是旌招之臣，宜有愍恤之典，自本道，顧助葬需事，分付，何如？上曰，日者儒臣之請，只是如此耶？性孝曰，日前所陳前例，才已考見趙克善、申碩蕃碑銘、行狀，則趙克善家，在忠淸道德山地，孝廟戊戌年，死於京中，自國家恩數特異，衣衾棺槨，皆令題給，使戶曹郞廳護喪。及其返柩之時，擔持造墓軍，又令沿路及本道題給，至於遣中官問孤矣。申碩蕃則以正月二十一日在鄕身逝，朝家不知其死，以年八十，依例加資，其後因筵臣陳達，贈以吏議矣。師洙曰，生旣不免於飢餓，死後又無以爲葬，在朝家待士之道，宜有各別顧恤之典矣。上曰，大臣所達是矣。葬需令本道，各別顧助事，分付，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，今此愼妃追復，乃盛德事也。我朝得儒賢之力甚多，如先正臣金浄、朴祥，首發此復位之論矣。上曰，其稱號何也？寅明曰，訥齋，朴祥之號，沖冲庵，金浄之號也。上曰，予亦似見其文集矣。寅明曰，儒者，有力於國家多矣。人主務盡求賢之方，則必能得之矣。上曰，頃者兪彦協之言，是矣。寅明曰，各別留意，何如？人主一心，捷於桴鼓。自上誠能不失其條理，勿偏於扶抑，務爲適中，則彼論議之輩，亦知聖心之所在，不能肆爲黨伐之習，畢竟同歸於大中之域矣。此非時日之可冀，勿忘勿助，有如儒者治心之工，則久久必有其效矣。大凡爲國之道，興儒化，重名節，開言路，實是第一務。至於錢穀甲兵，亦多有國之實務，而第此長則彼短，乃自然之勢也。我朝本以文治立國，如或捨此而爲治，雖得富强之效，終爲不淸明之國矣。上曰，當留意矣。命均曰，黨論之害於爲治者，多矣。寅明曰，仁祖朝，多有危言之人，而皆未嘗獲罪矣。命均曰，近來疏章，絶無論列聖躬之過失者。自上克恢聖量，容受直言，則言路可開矣。師洙曰，仁廟容直，誠可法矣。命均曰，事雖微細，係是軍情，故敢達。各軍門軍器修造滿千數，則進上後，特下加資之命，已成規例。前兵判朴文秀時，軍器多數措備，前冬兩次進上，而將校等處，只下賞給。渠輩頗懷抑鬱，而大將以其所帶將校，不敢仰煩，故敢達。上曰，令該曹，考例稟處，可也。{{*|出擧條}}命均曰，此非下該曹者也。寅明曰，槐院分館，今方催促，而權知承文副正字尹學輔，曾遭臺劾，不得行公，故有妨於分館，曾請削職矣，其後又復見敍矣。若爲分館，則又將請削，而聞學輔年過五十，參下年五十者，陳白出六，已成近例，每每請削有煩。尹學輔依近例亦爲出六，使之無妨於分館，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，別兼春秋李成中，以朴春普疏，嫌難獨薦云，連有辭疏。朴春普之疏，旣知其不當，則不必引而爲嫌，雖具上下番，而一有過嫌者，完薦又將無期，亦難聽許。至於前翰林之不爲再削，果是館例，則今雖竝許出六，亦恐無妨，而新薦之尙不擧行，殊涉未安。別爲催促，何如？興慶曰，在前主薦見敗之翰林，新薦後亦以其上番行公矣。上曰，近例多有陞六之事矣。興慶曰，敗薦翰林之削職，雖至再三，何妨於成中之獨薦耶？寅明曰，臣於翰苑前例，固多生疎。然則陞六事，置之，姑先催促成中，使卽完薦，何如？上曰，然矣。{{*|出擧條}}寅明曰，事雖微細，國家若失信則所關大矣。金萬鍾，除授守令而不赴任，竝失應得之邊將，則似非當初別爲奬勸之道矣。上曰，臺疏出後，欲下敎，使之勿爲撕捱，而未及爲之矣。尙絅曰，金萬鍾，旣以臺疏見遞，而出代矣。似當差送僉使，而本曹姑無見窠，六月窠皆是遠惡地，而亦可差送耶？上曰，六月都政窠，一處先出差送，可也。{{*|出擧條}}尙絅曰，禁軍出身敎鍊官李彦慶，月前中日，片箭沒技矣。自前沒技者，出身則加資，閑良則賜第，是各軍門通行之規，而今番則未蒙加資之典，故敢達。上曰，出身沒技者加資，乃是故規，而今番偶未爲之，單子還入，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，頃者査考妓案之臺啓，初不發之則已，旣發之後，別無可停之端，而一啓卽停，殊未得當矣。上曰，此兪彦協也。渠發啓而渠停之耶？寅明曰，未知停之者爲誰，而旣陳其不當，有難置之，當該臺官遞差，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}寅明曰，判金吾在外時，次堂代行，明有前例，而金吾諸堂之疏，以無前例爲言，已極未安。金吾郞，多有見囚者，而聞擧動時，各差備將以假官代行，事甚苟簡，故臣爲之箚請，而因諸堂之不爲擧行，擧動差備，終不免以假官苟充云，尤爲不當。金吾諸堂，竝推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}執義金廷潤傳啓。上曰，措語若無所改，只擧下端，可也。廷潤所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。請殺人罪人明先，依律處斷。上曰，勿煩。該曹以有臺啓，不得分付本道，此等事隨時停之宜矣。請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。上曰，勿煩。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。{{*|措辭竝見上}}上曰，勿煩。正言朴致文傳啓。上曰，只擧下端，可也。致文所啓，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請聖鐸、世胤、獻章等三人，竝令還發配所。上曰，勿煩。請敏益所引諸人，竝命鞫廳，拿致嚴問，夬正王法。上曰，勿煩。請亟命改建先正臣文正公金尙憲書院于安東。上曰，勿煩。請晉州牧使朴㻐罷職不敍。上曰，赴任已久耶？寅明曰，將至瓜滿矣。上曰，風聞不可盡信，其亦非靳允者，依啓。請金泉察訪李應協罷職，仍命選部，勿復檢擬於春坊。{{*|措辭竝見上}}上曰，旣知其過，何以不停？其勿煩。寅明曰，吏判在外已多日，事多可悶。日昨疏批，辭旨優渥，意其卽爲上來，而尙不還朝，推考別爲催促，何如？上曰，依爲之。{{*|竝出擧條}}上曰，金始炯落馬云，重傷耶？尙絅曰，方其落馬，所佩雲劍，至於撓屈，想必重傷，而扶坐軺床，不省人事，故臣覓送淸心丸矣。上曰，馬躍而落傷乎？聖應曰，重臣常時疎於鞍馬，而且不執轡，故馬跳見落，一足掛鐙，曳行數步云矣。爀曰，在外兩司長官改差，政官待明朝牌招開政，三司長官，竝差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}性孝曰，諸臣奏事時，史官皆隨入記事，例也。今此承旨進前奏事，而廳注書外注書兼春秋，不爲隨入，事體殊甚未安。不進前注書兼春秋，竝推考警責，何如？爀曰，臣新入生疎，方欲請推考，而未及爲之矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}諸臣，以次退出。 ==3月14日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨沈星鎭{{*|病}}。右副承旨權爀{{*|坐直}}。同副承旨趙榮國{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○權爀啓曰，大司憲、持平一員未差，執義金廷潤呈辭，掌令申兼濟，持平申{{!|𢢝|⿰忄遂}}未肅拜，掌令尹鳳九在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙榮國啓曰，別兼春秋李成中，旣有上疏還給之命，輔德李道謙，兼輔德李錫杓，弼善李光運，文學曺允濟，司書尹得敬，說書趙重晦，亦有只推之命，竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。 ○以別兼春秋李成中牌不進罷職傳旨，傳于趙榮國曰，禁推傳旨捧入。 ○權爀啓曰，明日常參，問議相値，頉稟。傳曰，知道。 ○趙榮國，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事體未安。副校理權瑩，旣有只推之命，卽爲牌招入直，今日政新除授人員，待下批亦爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命在外，參判洪鉉輔進，參議未差，同副承旨趙榮國進。兵批，行判書趙尙絅病，參判李春躋病，參議柳綏病，參知李亮臣進，右副承旨權爀進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命在外，參議未差。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以尹容爲大司憲，李亮臣爲大司諫，李宗城爲副提學，宋敎明爲副應敎，李命坤爲持平，尹心衡爲應敎，徐命臣爲校理，李鳳翼爲戶曹參議，沈命達爲敦寧判官，趙斗壽爲光州牧使，趙侹爲晉州牧使，徐命彬、趙遠命、具聖益單付副護軍，金濰、趙翼命、兪彦協單付副司直。 ○傳于權爀曰，禮曹郞廳，在外大臣、儒臣處，卽爲問議以來。 ○假注書李永福書啓，臣敬奉聖敎，傳授命召于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，史官之爲還授命召，委臨野外，今過十次，此豈臣子之分所敢暫時自安者，而顧臣所遭，不可謂所遭，實是上變之急書。臣在縣獄門外，雖因三次承歸休之旨，不敢不還歸私次，而自歸日至今席藁，血泣十六日如一日，尙安敢自處以常人，奉留命召如前日乎？不得已又將以錄事，還納，仰瀆之罪，惟萬死是竢云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○趙榮國，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、正月、二月、今三月合十一朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，惶澟gg懍g窮蹙之外，實無可以仰對，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○又以進宴廳言啓曰，今此進宴時各邑京上妓生上送事，酌量道里遠近，定日發關，分付矣。所定各邑，幾盡上來，而全羅道全州妓生二名，慶尙道慶州妓生三名，期日已過，尙不上來。外習儀只隔四日，事勢萬分緊急，該邑之稽緩起送，殊涉駭然。道臣之不爲嚴飭，亦甚未安。當該兩道道臣，從重推考，兩邑守令，竝拿問處之，鄕所色吏等，自各其營門，嚴刑定罪，兩邑妓生，罔夜上送之意，撥馬知委，何如？傳曰，允。 ○傳于趙榮國曰，愼龜重軍職耶？有下敎事，若無職名，令該曹，口傳付軍職，卽使來待。 ○傳于趙榮國曰，召對爲之。 ○奉朝賀李台佐箚曰，伏以臣，年壽已極，疾病轉篤，殘喘奄奄，飾巾待盡，乃伏蒙天地之恩慈，醫藥便蕃，以濟其生，惶隕頌祝，仰報無地，而旣不能以文字鳴謝，近又被人橫詆，至以口語相質。臣若與之對辨，則有辱朝廷，終焉泯默，則又非事實，惟有無此身於京輦之下，得免爲頰舌之侵困，而床簀之身，又無以自力起動，尸居蟲蟄，不復有生人事矣。昨伏聞天啓聖衷，縟儀將擧，命進迷息，俯詢以先臣之事。繼伏見備忘，辭旨惻怛，追述聖考之遺志，又擧先臣遺文中先正之章留院之敎一段，惜不能導達於戊寅處分之日。臨當奉讀，時夜二鼓，北望百稽，涕泗橫集。嗚呼，我殿下今日之敎，卽李賢所謂陛下此心，天地鬼神實臨之者，二南風化之源，萬年祈永之圖，卽基於此，而先臣之平昔耿結，慨焉嗟傷於聖朝之闕典者，將見表伸於當宁，而遭遇於聖明，九地之下，亦必感泣，在臣不肖，當作何懷？雖然，先臣遺文，旣不能仰塵乙覽，絲綸之所擧，似或由於迷息之口達，則當玆博詢之日，不敢以巾衍之私，自阻於紸纊之下，始將先臣文稿王朝禮一條，另謄冊子，具箚投進。若蒙少垂俯察於立言之本意，庶或沕然有益，當於聖心者矣。臣無任怵惕感祝之至。答曰，省箚具悉卿懇。噫，愼妃復位，卽天理人情之所同也。凡事順人情，則合天理。中廟糟糠之批，三復嗚咽，留院之敎，聖祖之心，可以仰揣，惜乎，其時大官之泯默也。聖考昔年之敎，蓋由諸臣之持難，而惜乎其時無人，導達不盡之餘意也。況晩年，以不能竝行，有嗟惜之諭，此可以仰揣戊寅持難之批，無他聖意也，蓋事重故也。於聖祖，旣有懇惻之敎，於聖考，其有追惜之意。帝王之道，繼述而已。想昔年懇惻之聖心，遵聖考追惜之微意，其擧縟儀，豈特允愜於群心？抑亦慰悅於陟降。今者此命，蓋由此也，而今覽所進冊子，先卿之心，可謂勤矣，可謂苦矣。其於問答中義理，非特此事，極詳極切，特付翰苑，以示尙意。其末端所議先卿本意，意在復位，若初下敎者，而其下敎中別廟事，更爾思之，意雖切於追復之由，予之所思，大不然者何？其事不可復，則不可議，旣曰可復，則當爲正大。皇朝胡皇后位在孫皇后之上，於其復也，旣無掣肘之端，而況其事亦不在上，而在於下，求之《禮經》，少無妨礙之端，而其時諸臣，不能周量。其有此意，其旣知也，當宜從經。況漢唐別廟，尤不可法也。我朝三百年所無之事，豈可創行於今日乎？玆事不過前席下敎而止者，若綸之敎，不可不整。今覽冊子，可知先卿之費心，可謂知遇於冥冥，予豈不竭其所蘊？兼示整敎之意，竝付祕閣，以爲來世之義理。箚中撕捱，此何足掛齒？其所悶者，但卿之衰甚。惟卿體小子尊耆舊之意，安心兼養，益勉保嗇之道。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○綾昌君橚疏曰，伏以天佑我邦家，慶溢宗祊。洪惟我主上殿下，上奉慈聖，下有元良，含飴弄孫之休，幸復見於今日，邦國之泰運，隆矣，帝王之至樂，備矣。環東土數千里含生之類，擧皆歡抃舞蹈於壽域之中。矧乎我殿下以大舜之孝，就養無方，凡所以竭誠殫孝之節，靡有所不極，長樂壽觴，縟禮涓吉，蟠桃將春於瑤池，靈龜願效於蓬島，八千歲爲春爲秋，莫不爲我東朝預爲祈祝焉，於休盛矣。噫，《書》之洪範曰，皇建其有極。釋之者曰，極，至極之義也。言人君，當盡人倫之至。語父子，則極其親，而天下之爲父子者，於此取則焉，信乎言也。今日擧國臣民，孰不體我殿下心孝之聖德，一爲準則於爲子盡職之道乎？然則殿下之爲孝，非止爲一人之孝而已，擧一國而勸之以孝也。殿下之孝，傳所謂達孝也哉。臣雖愚昧，亦嘗聞帝王之孝，莫大於尊親，而所以尊之之方，非特在於悅乎色而養其志而已，則今我殿下，奉玉巵於大內，延寶算於萬年者，豈非有次第尊奉之聖意而然歟？臣竊伏惟，我惠順慈敬獻烈大王大妃殿下懿範，旣彰於家邦，追配乎周之文母，善頌斯遍於中外，咸比於女中堯舜。臨東朝二十年，深仁厚澤，直可與覆燾同德。所以天鑑厥德，俾壽而康，方今聖算，將望於六旬，則列聖朝稀有之慶事，而我殿下喜懼之心，當如何哉？一國臣民，莫不想望於徽號之上尊，而朝廷之上，寂然無一人言之者，臣竊慨然也。臣謹考列聖朝前例，昔我莊烈大妃，歷孝廟、顯廟、肅廟三聖朝，輒上尊號。又於肅考丙寅，以周甲，復上徽號，國朝所以顯親闡徽之方，益有摹而愈不足也，於此可見。伏願殿下，上請東朝，亟行彝典，宗社幸甚，臣民幸甚。答曰，省疏具悉。所陳者豈待卿乎？但於玆事，慈意謙抑，尤爲懇切，不敢强陳也。況一事幸蒙允許，此時竝陳二事，尤爲難也。雖若此，豈可不務誠乎？ ○副校理權瑩疏曰，伏以，臣於新除之命，驚惶震越，直欲鑽地以入而不可得也。念臣從前愆負，未或見活gg沽g於君父，而頃年却藥之敎，實爲臣沒身訟罪之端，則凡係言責之任，固臣死辭之地。今此所叨，均有言議之責，職是論思，專取詞學，則地分之淸切，遴選之高簡，尤豈臣老而不文滅裂可笑者所可倖濫，而忽於垂死之年，乃有苟克gg充g之擧，臣心愧恥，殆甚撻市，每到注名，顔輒發騂。顧何敢奉其濫錄，弁髦廉隅，不知羞恥，厭然承膺，上累聖朝難愼之政，下壞微臣出處之義哉？必辭之地，有死而已。昨違嚴召，恭俟威命，而聖度天大，罰靳例勘，天牌又降，催臣應命，惶隕罔措，輒此隨詣，而危蹙之蹤，旣不可唐突進身，匪分之職，又不容狼狽冒出。迷惑難回，敢復哀號，人臣分義，至臣掃地，抑塞懍惕，萬殞是甘，臣情到此，可謂窮且棘矣。伏乞聖明，亟賜處分，明正其罪，以肅朝綱，且命選部，更勿檢擬於此等淸選，使官方無淆，私分獲安，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○己未三月十四日酉時，上御熙政堂，召對。參贊官趙榮國，檢討官李性孝，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官沈益聖入侍。上曰，承旨進來。趙榮國進伏。上曰，愼龜重付軍職事，姑置之，其子有之乎？榮國曰，其子後聃，爲小科云矣。上曰，其家在何處？榮國曰，在於交河，而後聃，爲見科，今方上來云矣。上曰，龜重付軍職姑置之，後聃使之來待之意，注書出去分付，可也。南德老出去。{{*|出榻敎}}上曰，鍮硯置之而去，可也。德老置鍮硯出去。{{*|此下不得備錄}}德老入來。上曰，見奉朝賀所獻冊子乎？知進獻之意乎？或意在於下款語乎？榮國曰，未必然矣。李宗城雖口達，而未必詳盡，故有此進獻矣。上曰，或以下款之意耶？榮國曰，未必然矣。上曰，承旨書李奉朝賀箚批。榮國進書。上曰，注書出去，持紙地入來。又有宗臣疏批矣。德老出去。{{*|此下不得備錄}}德老持紙入來。榮國書箚批訖。上曰，陳達，可也。別廟事，以切於追復，且未知聖意，故當初欲以此議定，此予誤處。此冊下端，有胡后事矣。此批答竝所獻冊子，命付翰苑，可也。榮國曰，伏見聖敎，誠爲洞然矣。讀箚批一遍訖。上曰，遣史官傳諭事，分付可也。宗臣疏批，亦書之。榮書gg榮國g進書，讀一遍訖。上曰，注書持此冊子，且令謄出箚批，竝付翰苑事，及李奉朝賀處，遣史官傳諭事，出去分付，宗臣疏批，亦爲出給，可也。{{*|此下不得備錄}}德老出去，分付後入來曰，愼後聃亦往交河云矣。榮國曰，俄者送人問之，則其子有之云矣。後聃，雖往交河，必有他子，使之來待之意，出去分付宜矣。德老出去。{{*|此下不得備錄}}分付後入來。李性孝讀《大學衍義補》第五十六，自《虞書》肆類于上帝，止第七板不足信也。上曰，承旨讀之。榮國讀自分祭天地之說，止牲事之備具也。上曰，注書讀之。德老讀自曲禮，止十二板報本反始。上曰，上番讀之。禹洪迪讀自周諝曰，止十五板可以常行。上曰，故儒賢李喜朝所輯《東賢奏議》末卷獻議，令注書，出外問之，持入，可也。德老出來gg去g。上曰，下番讀之。沈益聖，讀自《周禮》以蒼璧，止十九板神明之也。{{*|此下不得備錄}}德老持奏議末卷入來。榮國曰，此非也。趙靜菴奏議卷，考出此事，付籤以入宜矣。德老出去。{{*|此下不得備錄}}德老考出持入，授榮國。上曰，愼家似無在京者矣。性孝曰，《衍義》所載，此事有似我朝受誓戒矣。上曰，頃有以親臨誓戒之意，上疏者矣。榮國曰，乃閔圻也。上曰，然矣。天子親殺牲，於禮亦有之矣。性孝曰，有親殺牲之文，或曰莅牲矣。趙榮國曰，禮云親牽牲，無殺牲之說矣。上曰，皇朝之制，親臨誓戒矣。承旨以爲閔圻陳疏云者然矣。其時未知於禮如何矣，與丘濬之言，同矣。榮國曰，極其誠敬，無大於郊祀。我朝則廢昭格署，固已久矣。皇朝宗廟之禮，亦未知親臨誓戒與否矣。上曰，然矣。此則郊祀之禮也。榮國曰，嚴敬無過於祀天之禮矣。皇朝宗廟之禮，亦未知如何矣。上曰，所達是矣。我朝則有典牲署矣。儒臣、承旨，考皇朝太廟之禮親臨誓戒與否，從後陳達，可也。性孝曰，夫子曰，明乎郊社之禮，禘嘗之義。蓋郊社，宗廟之禮，盡其誠敬則同矣。郊社之禮，唯聖人，能盡之，禘嘗之義，惟孝子，能盡之矣。上曰，所達是矣。性孝曰，此有親耕之文矣。榮國曰，以歷代郊祀之禮言之，天地分合，各自不同，而至大明，合祀天地，先儒以爲得禮之正矣。上曰，丘濬之言，是矣。性孝曰，十七板，親耕以事上帝云矣。上曰，儒臣所達誠是，而承旨所達，猶不如也。宗廟禘嘗之禮，誠則一也。榮國曰，宗廟郊祀，盡其誠敬，則同矣，而郊祀爲嚴，故所服不同，至於宗廟用特，天地用犢，凡事皆然，禮意亦有不同矣。上曰，此則然矣。性孝曰，諸侯，祭國內山川社稷，山川之祀，必盡誠敬，留意，何如？上曰，然矣。榮國曰，天與人，高下懸截，有若漠然不相關者，而惟其理則一也。十八板所謂有此理則有此氣，鬼神無形影，惟有理氣云者，好矣。後世帝王事天祭地，皆是文具，知此理而爲之者鮮矣。上曰，此與不祭同矣。性孝曰，所謂克享天心，鬼神來格之說，亦可見至誠感應之理矣。榮國曰，所謂八變而天神降，九變而地祗出，亦有此理。五音六律，乃是天地中和之氣，所謂鬼神，非有形影之可言，而有此理之鬼神，自然來格矣。上曰，然矣。但審在我之誠與不誠，而務盡其誠而已。榮國曰，聖敎至當。洞洞屬屬，專一不貳者，便是誠。若以爲我盡其誠，必將有如此之應云，則便是不誠。若盡其誠，則自然有感應之理矣。上曰，今此已講者，當爲全帙五分之一耶？性孝曰，七十卷，今已講二十六卷，過五分之一矣。上曰，天子行幸，百官扈從之說，其文義，可謂太支離矣。榮國曰，天人一理，亦有此義矣。丘濬，非但有事功，其淹博經籍，孰能當之？上曰，其心勤矣。雖有過處，用心則支離矣。此是付籤處耶？榮國曰，先正臣趙光祖所論之下，有之矣。時議欲論罪金淨、朴祥，故趙光祖救之，而其下又有李喜朝所論矣。上曰，所言微矣。榮國曰，今此盛擧議定之後，多有新聞。吏參洪鉉輔以爲，中廟嘗擧動，過愼妃私第，欲臨幸，其時大臣三司，駕前力諫乃止。其後擧動，不使群下知之，不意歷入，而其時愼妃，適觀光於他所，中廟不得相見而還云矣。上曰，若載於文字，則非虛言矣。欲見愼龜重者，有意存焉。愼妃春秋，渠或知之耶？榮國曰，渠雖不知，中廟以戊申歲誕降，則愼妃年歲，想一般矣。上曰，章敬王后二十五歲上賓矣。榮國曰，乙亥年上仙矣。反正時，愼妃之功大矣。擧義之議，中廟初不預知，擧義諸臣，結陣闕內，來迎中廟，軍兵急圍私第，聖心驚動，將有難言之事矣。愼妃以爲，馬首向外，則是迎我也，向內則是害我也。見馬首所向，可知吉凶。使人視之，馬首果向外，故中廟得以鎭定云矣。上曰，所住私第，儒臣或知之乎？性孝曰，初無文籍，有似俗譚，世代寢久，無以知之矣。上曰，龜重，亦不知耶？今此追復之後，想多有知之者矣。誕降之地，誕降之歲，某郡府夫人，亦或有知之者乎？榮國曰，旣定追復，當考實錄矣。上曰，考實錄，可以知之乎？陞爲王妃，受冊寶然後，可載於實錄矣。榮國曰，此大事也，當載於實錄矣。性孝曰，小臣數次見龜重，而今見榜目，壬戌生丁未科矣。其子，以學行稱譽，而臣未見之矣。上曰，此後聃耶？性孝曰，未能的知矣。上曰，鄕居者耶？性孝曰，曾居西小門外矣。上曰，此所謂三門外也。性孝曰，愼龜重，方請愼守勤之諡。諡狀，乃李德壽所撰，而今在玉堂矣。上曰，注書出去持來。德老出去。{{*|此下不得備錄}}持諡狀入來。榮國曰，今中使言，後聃聞此報，往交河，無他兄弟在京者云，注書出去問之宜矣。德老又出去，{{*|此下不得備錄}}入來曰，愼後聃，往交河云矣。榮國曰，愼家，或有可問之事，在外時使人往問矣。仁宗半年之治，實我東堯舜之君也。方其大漸時，特命復先正臣趙光祖官，至於愼守勤復官，亦是至難之事矣。上曰，愼妃葬於西山，想是愼家之山，豈無掣肘事耶？榮國曰，聞衆塚累累云，有若思陵之宋氏山矣。德老曰，乃鄭氏，非宋氏也。上曰，俄者所達好矣。見此復官之事，則尤有可知者矣。言之則可謂不知時命，而不渝所事。人臣之道，當如此矣。榮國曰，有貪財好權之誚，士論不許云，而爲所事盡節，則誠難矣。上曰，若果貪財，則豈無保身之計乎？當觀其末梢所成就矣。性孝曰，三兄弟皆死矣。上曰，若無道上見害之事，爲其所事，必能守節矣。處於難處之境，乃能推盤而起，靜言思之，可知其心事矣。性孝曰，有以妹壻女壻之輕重問之而不聽云矣。榮國曰，推博之事，志節堅確，此人情之所難也。性孝曰，南泰良，撕捱館職，殊無意義。往年以知製敎事，雖有嚴敎，而聖敎卽爲還收，筵席亦已開釋，而至今引嫌，誠爲固執矣。此後若拜館職，各別申飭，何如？在外玉堂，各別催促宜矣。吳遂采何以爲之乎？上曰，從當下敎，而在外人員，催促上來事，各別申飭，可也。{{*|出榻敎}}榮國曰，明日收議，三司長官當進參，副提學，旣出牌矣。大司憲尹容，大司諫李亮臣，待明朝牌招，何如？上曰，副提學，極是文具。三司長官，必以如尹容者爲之，有意存焉。非使從我意也，是亦順人情也。依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，副提學，豈爲其行公而差出乎？諸臣方退，上曰，進來。儒臣問議，當在百官後耶？榮國曰，在外儒臣問議，當後來矣。上曰，戊寅處分，在於儒臣問議前耶？考出日記告達，而在京大臣問議，先入之，可也。榮國曰，只有領府事李宜顯在京矣。上曰，在外獻議，隨到入之，可也。榮國曰，禮曹以收議事，發遣郞官二人，想必竝收而來，似當遲滯矣。上曰，往返當爲幾日乎？榮國曰，公州、丹陽，則想必稍遲，至於京畿，三四日內，當入來矣。上曰，處分在儒臣問議先後，考諸日記告達，可也。諸臣，以次退出。 ==3月15日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。右副承旨權爀{{*|坐}}。同副承旨趙榮國{{*|坐}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李永祿{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○沈星鎭啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而百官收議相値，頉稟。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而百官收議相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而百官問議相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，大司憲尹容，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而今日百官收議時，兩司長官，不可不進參，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，副校理權瑩疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰溫曰，有下敎事，禮房承旨，入侍于宣政殿。 ○傳于南泰溫曰，曾前會議時，儀節自上爲之乎？自下爲之乎？問啓。 ○傳于南泰溫曰，百官齊會後，儀節有下敎事，待下敎捧之。 ○傳于南泰溫曰，禮房承旨入侍，下敎後捧之。 ○傳于南泰溫曰，百官齊會後，稟達捧之。 ○沈星鎭啓曰，校理李鼎輔，以親病，陳疏徑出，原疏今方捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以弘文館言啓曰，副校理權瑩，獻議後卽爲出去，校理李鼎輔，以親病，陳疏徑出，上番將未免闕直。副校理權瑩，卽爲牌招入直，新除授應敎尹心衡，時在京畿坡州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，依啓。 ○以副應敎宋敎明，校理徐命臣等牌不進罷職傳旨，傳于南泰溫曰，竝禁推傳旨捧入。 ○右議政宋寅明啓曰，臣寅明，謹與宗親文武百官，祗詣大庭，以愼妃復位事會議，而依傳敎二品以上收議七十一張，爲先都合以納，而臣寅明，區區愚見，已悉於日昨筵中奏對之際，惟恭俟縟儀之亟擧而已。不敢以架疊之言，復煩獻議之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭，以備邊司郞廳，以右議政意啓曰，今此會議之擧，旣是至重至大之典禮，則其在朝臣分義，勿論實職軍職，所當一齊進參，而擧案中多有懸病人員，事極寒心。令政院，一一査出，篤老人及衆所共知實病外，竝罷職，何如？傳曰，依爲之。其中微庶武官，亦爲略之。 ○兵曹口傳政事，副司果愼龜重。 ○以黃海監司狀啓，三月朔生石首魚，限內不得封進，待罪事，傳于南泰溫曰，勿待罪事，回諭。 ○南泰溫，以禮曹言啓曰，愼妃復位事，在外大臣、儒臣處，卽爲問議以來事，命下矣。發遣郞廳問議，則領議政李光佐以爲，席藁私次，血泣竢命之中，何敢仰對淸問乎？只自惶澟gg懍g戰灼，不知所達。贊善魚有鳳以爲，今於意外，以愼妃復位問議事，禮官儼臨於荒郊病伏之中，臣聞命驚惶，罔知所措。臣素昧禮學，前後詢問之下，一未仰對。況今疾病昏睡，尤甚於前，其何敢容喙於國家典禮至重至大之事乎？第念此是列朝累百年闕典，神人之所共悲鬱者也。至我肅廟戊寅，始發追復之議，而因廟議之參差，雖未克斷然行之，今以聖旨中嗟惜之敎觀之，則伊時聖意所在，可以仰揣，而揆諸天理人情，無容更議，惟在我聖上博訪而善處之，伏惟上裁。行副護軍沈錥以爲，臣苫塊餘喘，重被疾病，昏昏若將泯絶。此際禮官遠臨，以追復位號之意，有所俯詢，臣聞命警隕，不勝悸恐之至。以臣糞土之賤，何敢輒預末議，以犯義分，而第此事，起自先正臣金浄、朴祥之疏。當時用事之臣，謂之邪論，以此獲罪於後世，則公議之憤鬱可見，而但事係至重至大，以至列聖朝，而未克擧，前後獻議之臣，亦嘗鄭重，而不敢遽請者，意亦有在。顧臣眇末，全昧典禮，尤何敢猥有陳說盛德？非常之擧，亶在聖斷而已。惶恐伏地，不知所達。行副護軍朴弼周以爲，臣以無學無識之人，猥叨不敢叨之殊禮，每遇朝家有事，輒奉末議，今此詢問之下，亦一例不知所對。假使不然，亦豈有他見，出於國論大同之外哉？每日虛辱王人，罪實萬死萬死云。近畿大臣儒臣之意如此，爲先書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，今三月十三日，時、原任大臣及備局堂上引見入侍時，傳曰，噫，雖群下，於其祖先，若有冤鬱之事，必也上章而伸之，爲在上，其先有鬱而莫伸者乎？噫，痛矣。愼妃遜位之事，其事不在於上而在於下。若不亟擧縟儀，嗚呼褶衣gg翟衣g，何時可復，百世乾坤，何時輝乎？但迄今未遑者，卽玆事莫重莫大然故也。昔年申奎之請，聖考只復莊陵，只命稍加尊奉者，因其時甲乙參差，莫重莫大之事，不能竝行，可以仰體。其後末年，有愼妃復位，有大臣議不齊，事重不能竝擧，嗟惜之敎，以此仰體。且可以見持難之敎，無他聖意，而先正之章，留院之敎，其無陳達之人。位次之持難，亦由諸臣甲乙之議。尤可痛者，儒臣冊子之文，不得睿覽也。噫，荒蕪墓草，閱幾年凄涼，廟宇直閹豎，思之及此，不覺痛心。今予此心，亦豈非陟降孝思開導之致乎？卽問于大臣、儒臣，再明百官問議事，命下矣。問議于在京未入侍大臣處，則領中樞府事李宜顯以爲，臣居常欽仰先正臣金浄等疏，以爲萬世不可易之正論，而至於後來追復，與當時事，似有差殊，故戊寅庭議之日，略陳迷見矣。到今聖心已定，縟儀將行，則事體自別，何敢更容他議？老病垂死，神識昏短，而當國家莫重典禮，昧然無一言，亦涉未安，力疾仰復，不省作何語，尤增惶恐云。奉朝賀李台佐以爲，纔上一箚，備陳欽頌，惟願少須臾無死，獲覩縟儀之亟擧云。行判中樞府事金在魯以爲，竊伏念愼妃之事，其始之廢，其後之未復，皆非中廟本意，特見迫見掣於在下之議耳。禧陵賓天之後，差失一機會，而及夫泰陵，繼莅壼位，則雖有忠臣志士如金淨、朴祥者，無由更以此進言，遂成千古之幽鬱，可勝痛哉？雖然，旣未復於中廟之朝，則追復於後嗣王之世者，經傳無可據之文。此所以先朝獻議，未免參差，而先臣亦首稱其至冤，結之以未知於禮意何如者也。到今公議再發，衆情難遏，而聖考末年遺意又如此，則追復一節，豈有異議？第上諡、封陵、別立殿以奉，自有宣德胡皇后例，固不悖於從周之義，而至於躋附太廟，配體聖祖，以禮意則精微，以情理則惻怛，兩相疑眩，實難折衷。以臣蒙學謏識，誠不知如何而允當，唯願聖上，博詢廣考而處之云。大臣之意如此，爲先書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行禮曹判書申思喆議曰，愼妃復位之論，其來久矣。乙亥先正之疏，辭嚴義正，可謂百世之公議，而戊寅追復之請，足見一國含生之至今傷愍，則惟我肅考，惕然興懷，遂命建祠尊奉，而特以論議之甲乙，雖不得克擧縟儀，末年嗟惜之敎，可以仰見聖意之有存。今此大庭之雜議，出於繼述之聖孝，則當時未遑，似若有待於今日，在廷諸臣，孰不欽仰贊歎，而第念玆事至重且大，唯在聖上博考而處之。伏惟上裁。兵曹判書趙尙絅，判尹金聖應，工曹判書朴師洙議曰，今日之事，聖志先定，絲綸昭布，庭詢之擧，特出於重事體而已。臣等膚淺之見，業已悉陳於前席，而欽承聖敎，則今無容更議。伏惟上裁。領敦寧府事魚有龜議曰，伏以今此下詢之擧，事體至重至大，以臣瞢淺之見，何敢輕議，而第念當初冤鬱，非但國人之至今傷感，日昨聖敎之開示，至爲惻怛。揆以天道，宜有必復之理，而且伏念肅廟朝戊寅之持難而仍寢者，雖由於朝議之參差，而末年嗟惜之敎，聖上有所承受，布諭於絲綸之間，則累百年闕典之亟擧，似若有待於今日，其間禮節，惟在廣詢博考而處之。伏惟上裁。戶曹判書兪拓基議曰，愼妃之廢，今已數百年，而擧國之冤鬱，如一日，人心所同，天理可見。乃者聖志衋然興感，議及百僚，凡在瞻聆，孰不聳歎？第臣於頃者筵中，以此事下詢之時，敢陳，戊寅諸議參差之端，仍達區區愚迷之見矣。到今聖意旣定，縟儀將擧之日，如臣膚淺，又何敢容議於其間哉？惟在聖上，博考審處，務歸至當。伏惟上裁。副司直尹陽來議曰，愼妃光臨壼位，玉度無玷，而其時權臣，自爲身謀，脅廢國母。伏見糟糠之聖敎，可見中廟之本意。至今二百餘年之久，人心之悲鬱隱痛，尙如一日。何幸天啓聖衷，將擧縟儀，神人之冤憤，庶可洩矣。爲重其事，有此廣詢，臣仰感聖孝，無容別議。伏惟上裁。工曹參判安重弼議曰，今以愼妃復位事，有此下詢之命。臣以爲當初遭廢，非聖祖本意，而伊時擧義諸臣，以宗社安危，累度力請，不得已勉從，此誠千古之至冤，國人之衋傷者也。今我殿下，仰體聖祖之本意，欲擧復位之盛典，在庭諸臣，孰敢有他意哉？伏惟上裁。禮曹參判朴師正議曰，臣竊伏念中廟朝愼妃事，在於久遠，以臣不習掌故，固不敢容議，而第據當時諸勳臣庭請之辭，則實無他端，而直請廢黜，雖以中廟端本盡倫之聖，而有不得不屈而從之，可勝惜哉？夫自金淨、朴祥以來，至於申奎之論，其間數百年，而請復位號者，相繼不絶。今日又有儒生之疏，此可見擧國之公誦，而非出於一人之私言也。今玆聖敎，仰體肅考末年遺意，則在庭之臣，孰更有異議，而且念凡事，當觀大體。旣曰至冤之可伸，追復之爲宜，則他餘礙掣之端，恐不必深拘。臣謂當亟擧曠典，以慰千古之幽冤，實合事宜。伏惟上裁。吏曹參判洪鉉輔議曰，伏以愼妃復位之議，旣悉於前後疏章及日昨諸臣之筵奏，而當初廢黜，旣非中廟之本意，人心之嗟傷，至二百年尙切。位號之當復，自是正論，只緣事體之重大，訖未果焉。今者聖心，惕然感動，有此博詢之擧，庭議咸同，則以臣愚見，別無更達，惟在聖明，夬揮乾斷。伏惟上裁。副司直洪景輔議曰，伏以愼妃，以中廟潛邸配匹，備禮齊體，中廟承統之日，卽一國之母也。靖國勳臣輩，罔念母事之義，徒懷身私之計，過生疑懼，脅迫請廢，而其所以請廢者，不過以愼守勤之被害也。設使守勤，眞有關宗社之大罪，固不可累及於翟闈。漢之上官，國朝昭憲故事，誠如儒疏所陳，而況守勤之死，有可尙而無可罪者乎？中廟糟糠之敎，眷戀悲傷，實符於漢宣故劍之思，而群議所迫，遂至遜位，當日之事，言之於邑。及至章敬昇遐之後，金淨、朴祥等，抗疏請復，名正義順，而又不免閼而不伸，此一國臣民之抑鬱憐愍，歷百年而如一日者也。惟我肅宗大王，聖孝卓越，闕典畢修，而莊廟復位之日，竝以玆事問議，終有所難愼，而只命稍加尊奉者，皆由於朝議之不齊而已。伊時甲乙之議，曰位次之難便也，曰稟承之無所也。是則有不然者。夫以元妃之尊，乃有追復之擧，則章敬在天之靈，亦必虛右而讓之，位次先後，初未見其難便也。自古追復之典，多在易世之後。元祐孟后之復，幸及於向太后在時，而皇明胡后之復，乃在於英宗之世，則何嘗以稟承之有無爲拘耶？今之所當問者，只在於愼妃之爲元妃與否，中廟本意之如何而已。稟命之無所，適增傷痛，而非所持難於復位之議者也。以我聖考之明，非不灼知此理，而特以宗廟事重，難於竝擧，故有待於後日，而末年嗟惜之敎，丁寧惻怛，則尤豈非聖上仰體而繼述者乎？迺者不待群下之請，先降衋傷之敎，繼有此收議之擧，此殆祖宗陟降，有以啓導我聖心，而皇朝李賢所謂，陛下一念，天地鬼神實臨之者，正爲今日道也。議者或以爲，位號則宜復，而當奉於別廟，此則從前位次難便之見也。苟使不復則已，旣復位號，則奉之別廟，又何義也？在禮無僭，在理無疑，揆諸神道而無未安，垂諸百世而無可諱，則事體之重大，非所可論，年代之久遠，非所可拘。唯願聖上，博採僉議，斷然行之。伏惟上裁。戶曹參判金相玉議曰，伏以，今此愼妃追復之擧，實是國家莫重莫大之事。如臣蒙昧，何敢有所論列，而當初見廢，蓋因勳臣之脅請，元非中廟之本意，國人之冤愍傷痛，歷二百載而未已。惟我肅廟，未能亟擧縟儀者，雖由於事勢之難便，論議之參差，而聖意所在，蓋可知矣。今聖上，特軫繼述之意，渙發德音，欲行列聖未遑之典，允合於天理人心，無容更議，而其於愼重之道，惟在博詢而處之。伏惟上裁。刑曹參判洪好人議曰，今此下詢之事，備忘辭意，至當至切，無容更議，而愼妃當初遜位，旣非中廟之本意也，戊寅尊奉，亦可見聖考之遺意也。今去丙寅，二百有餘年，而遺黎之咨嗟掩抑，久猶靡已，則人心所同，天意可見。況淸廟之不妨躋祔，後王之追復先后，皆有皇朝及我朝故事，則亦可謂明據矣。亟擧追復之典，以副神人之望，實有光於繼述之聖德，而玆事至重至大，惟在博詢而睿斷。伏惟上裁。副提學李宗城議曰，今玆大庭詢問之擧，固知出於博採愼重之聖意，而臣於前席，旣已畢陳淺見，惟願亟擧縟儀，以副神人之望。伏惟上裁。兵曹參判李春躋議曰，今此下詢之事，卽神人之所共鬱，列聖之所未遑。金淨、朴祥等之疏，旣不能見施於當時，則有識至今恨之。至若顯廟朝之官給祭需，肅廟朝之別建祠宇，俱出於稍加崇奉之意，特以事體之至重，儀節之難便，而未及擧復位之縟儀耳。今乃更議於數百年之後，而日昨備忘辭旨，極其懇惻。況伏聞聖考末年，有追惜之下敎云，事若待今，義實光前，而第此莫重之典禮，自非如臣膚淺之見所敢臆對，惟在聖明，博採群議，務歸至當而已。伏惟上裁。行副司直洪重疇議曰，愼妃之廢，已過二百餘歲，國人之悲憐冤鬱，久猶未已。乃者聖心，惕然興感，思所以追復，爰集百僚，有此俯詢，凡在瞻聆，莫不奔走欣聳，惟恐或遲。人心之所同然，卽可見天理之所存，臣愚於此，其何容別議？伏惟上裁。開城留守鄭羽良議曰，臣聞人情之所甚冤之而不能忘者，卽天理之所當伸而不容已者。如今日下詢之議，是也。自聖祖丙寅，至今日二百餘年之間，志士仁人之念當日之事者，猶至今抆涕傷心，而爲之扼腕於權勳，此固人情之所不期然而同然者，而天理之不容不伸者也。莊陵之復，在我肅廟朝戊寅，而此事之發，又在於殿下今日，是天以是啓我聖衷，昭釋其幽鬱，而我肅考未遑之遺旨，得行於殿下之時也。此正所謂前聖後聖，同一揆也。唯當博詢群議，斷然行之而已。伏惟上裁。行副司直洪尙賓議曰，臣嘗伏見古名臣金淨、朴祥等請復愼妃之疏，以其時之不得施行，居常感慨于中矣。今當詢問，無容別議。伏惟上裁。同知中樞府事李聖龍議曰，今玆位號追復之議，卽二百年來一國之人，所共傷痛而無異辭者。中廟當日糟糠之批，尙令臣民隕涕。聖考以此事，累詢卿士，旨意所存，蓋可仰揣。今我殿下至誠哀惻，思伸冤鬱，辭敎懇摯，可泣神祇。其正倫之義，繼志之孝，誠無復間然。如臣膚淺，何以容議盛德？非常之擧，亶在睿斷而已。伏惟上裁。左尹金始㷜議曰，玆事至重至大，迄今未遑，而當初遜位，實爲千古之至冤。先朝持難，只緣廷議之不齊，則以聖上繼述之孝思，體寧考嗟惜之遺志，特擧縟儀，亟修闕典者，此實天理人情之斷不可已，臣敢有別議於其間乎？伏惟上裁。同知中樞府事李雨臣議曰，今玆愼妃復位之擧，旣遵我聖考遺意，又有先賢定論，則以愚昧淺識，更無容議。伏惟上裁。錦平尉朴弼成議曰，伏以臣，以愼妃復位事，有詢問之命，甚盛擧也，甚盛擧也。臣於少時，嘗聞諸長老之言，當時之事，人莫不悲之，且有諸先正已定之論云，如臣謏淺，更何容議？惟在聖上，博詢而審處，務臻至當之歸。伏惟上裁。月城尉金漢藎議曰，伏以臣年弱識淺，況於國朝故事，尤素昧昧，莫重典禮，其何敢容易論說，以犯汰哉之誚，而第於歷詢之下，不敢不仰對矣。當初遜位時庭請之批，可以仰揣中廟之聖意，而前後儒臣諸臣之論，亦可以知搢紳間不易之正議矣。昔年申奎之疏，實是可爲之機，而其時聖考，難於竝行，稍加尊奉之道，末年有嗟惜之敎，則及今夬擧縟儀，實合繼述之道，而此是國家莫重莫大之事，又是列聖之所未遑，而何幸天啓聖衷，敷納草野之言，將使二百年擧國之所共冤鬱者，得申於今日，事若有待。惟當贊頌之不暇，無容更議。伏惟上裁。錦城尉朴明源議曰，臣伏念自前朝廷論議，在儀賓之列者，元無參涉之事。今於詢問之下，有何異同，而第此愼妃復位之論，實出於國人之所共誦，則臣何敢有他議哉？伏惟上裁。行敦寧府都正李亨宗議曰，今此愼妃復位事，有所下詢之擧。臣以爲當初愼妃廢位，旣非中廟本意，實是群下之脅請，則至今人心之憫鬱，倘復如何哉？且肅廟朝不無論議之甲乙，雖未能亟擧縟儀，以末年下敎觀之，聖意所在，蓋可仰揣，而臣素昧《禮經》，至重至大之事，豈敢容議於其間哉？伏惟上裁。副摠管許繗議曰，伏以今此下詢愼妃復位事，實是國人之所共祈祝，況有肅廟遺敎，則更容何議，而至重至大之事，有非微末賤臣所可容喙，夬擧徽典，惟在聖衷。伏惟上裁。全陽君李益馝議曰，今此下詢愼妃復位，神人胥悅。旣有聖考末年之遺敎，且承繼述之懇旨，諸臣皆已獻議，無識武臣，何敢容議？伏惟上裁。行副護軍韓範錫議曰，今此下詢愼妃復位事，已是一國群情之所共悲鬱。奉讀備忘辭旨，懇惻明正，欽仰睿斷之中節，誰有他議？第臣本武人，不敢預議於朝廷盛禮。伏惟上裁。副摠管洪元益議曰，伏以，今此下詢愼妃復位事，實是國人之所共祈祝，況有肅廟朝遺敎，則更容何議，而至重至大之事，有非微末武臣所可容喙，夬擧徽典，惟在聖衷。伏惟上裁。扈衛別將趙台相議曰，伏以，今此下詢愼妃復位事，實是國人之所共抑鬱，況有聖考末年遺敎，則更容何議，而至重至大之事，有非微末賤臣所可容喙，夬擧徽典，惟在聖衷。伏惟上裁。行副護軍金潗議曰，今此下詢之事，至重至大，固非靺韋微臣所能臆對者，而愼妃冤鬱，國人普傷。聖斷赫然，擬擧縟儀，列聖朝未行之典，有待於今日矣。伏惟上裁。花川君金浹議曰，伏以，今此下詢愼妃復位事，實是國人之所共願，而況有聖考末年遺敎，則更容何議於今日，而至重至大之事，有非賤臣所可容喙，夬擧徽典，惟在聖斷。伏惟上裁。行副護軍尹宅鼎議曰，伏以，今此下詢之事，臣於典禮，全無見識，何敢臆對，而第伏念位號之尙今未復，實是一國臣民之所共悲鬱者。今者闕典將擧，群情載快，無容更議。伏惟上裁。統制使李義豐議曰，伏以，今此愼妃復位事，有下詢之命，此實古今輿情之所同然。在先朝欲行而未果，似若有待於今日，何敢有異議，而係是朝家至重至大之事，非武臣之所可容議。伏惟上裁。行訓鍊院都正金潝議曰，今於愼妃復位事，有百官廣詢之擧。玆事昔在先朝，適緣事體之重大，議論之參差，雖未行縟儀，而今以儒疏中所據先輩儒賢之文蹟觀之，此實列聖朝未遑之闕典，而今日當行之事也。參以情文，揆以典禮，孰敢有異議於其間乎？如臣蒙昧，尤何敢有所論列，而旣承下詢之命，不得不以臆見仰對，其在愼重之道，惟在博詢而處之。伏惟上裁。行副司直具聖任議曰，今日之事，聖志先定，絲綸昭布，庭詢之擧，特出於重事體而已。臣膚淺之見，業已悉陳於前席，而欽承聖敎，則今無容更議。伏惟上裁。護軍閔思淵議曰，伏以，愼妃復位事，今有下詢之敎，此誠百世不易之正議，如臣蔑識，不敢容議。伏惟上裁。忠翊衛將吳泰興議曰，今此下詢愼妃復位事，係是國家大禮，如臣微末，無所知識，何敢容喙，而第伏念人心之所同願，義理自在其中，惟在聖上，博詢群議，以歸至正而已。伏惟上裁。珍島郡守洪以源議曰，伏以，愼妃復位之議，實爲一國之輿誦，宜擧縟儀，以光聖孝。今此詢問之下，敢容異議？伏惟上裁。河東府使柳瀅議曰，今此下詢愼妃復位事，實是國家莫大之典禮。臣本武夫，不學無識，何敢容議於其間，而第備忘辭旨，至爲懇惻，足致神人之胥悅，仰頌我聖上繼述之盛德而已。伏惟上裁。東川君申德夏議曰，伏以，臣本武夫，不學無識，而今此下詢，國家莫大之典禮，則尤何敢容議於其間？第備忘辭旨，至爲懇惻，足致神人之胥悅，仰頌我聖上繼述之盛德而已。伏惟上裁。副摠管柳濬議曰，伏以，今此下詢愼妃復位事，實是國人之所共祈祝，況有聖考末年遺敎，則更容何議，而至重至大之事，有非微末賤臣所可容喙，夬擧徽典，惟在聖衷。伏惟上裁。機張縣監郭千重議曰，伏以，愼妃徽號之未擧，實是聖朝之闕典。今此下詢，允叶輿情，豈容他議？伏惟上裁。龜城府使李聃錫議曰，今此下詢愼妃復位事，實是國人之所共抑鬱，況有聖考末年遺敎，則更容何議，而至重至大之事，有非臣魯莽所可容喙，夬擧徽典，惟在聖衷。伏惟上裁。商興君朴道常議曰，今此下詢愼妃復位事，實是國人之所共抑鬱，況有聖上繼述之盛德，而足致神人之胥悅，則以臣魯莽，至重至大之事，何敢異議於其間哉？伏惟上裁。同知中樞府事申翊鼎議曰，臣以無識武夫，凡於國家大事，何敢容喙，而今玆歷詢之事，實是二百年擧國人心之所共冤鬱者也。何幸天啓聖衷，縟儀將擧，惟我含生之倫，率皆贊頌而已，無容更議。伏惟上裁。密昌君樴議曰，伏以，愼妃復位事，前後名臣碩輔之論，已悉無餘，而今日又有此下詢之擧，大小臣隣，孰不欽仰聖意，而第伏念玆事，至重且大，決非臣淺陋之見所敢容議。惟願殿下，博考典禮，廣採群議，使國朝莫大之典，務歸至當。伏惟上裁。密林君炓議曰，伏以，今此愼妃復位事，天理人情之所當行也。積百年抑鬱之餘，今擧縟典，允協衆心。臣意亦如是，故惶恐敢達。伏惟上裁。礪昌君柙議曰，伏以，愼妃位號之尙今未復，實是聖朝之闕典。今此復位之議，一國輿望之僉同，則詢問之下，臣豈敢有他議？伏惟上裁。長溪君棅議曰，伏以，愼妃遜位之事，擧國之人，莫不訟冤，先朝耆宿之論，亦多以復位爲允，則今此追復之擧，實是曠世之盛典，如臣蒙陋，豈敢有異議於其間哉？伏惟上裁。南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}議曰，伏以如臣蔑識，何敢容議於國家至重至大之典禮，而今此下詢之事，實是擧國臣民數百年憂鬱之情，抑亦先朝欲擧未行之典，則臣豈敢有異議於追後之論？伏惟上裁。琅堤君燂議曰，伏以，臣以爲玆事，前後聖敎，昭如日星，諸臣疏議，悉陳無餘。伏願殿下，斷自宸衷，參以情禮，使莫重莫大之事，務歸善美之道，允合事宜。伏惟上裁。蓮豐君欑議曰，伏以，愼妃復位，有此下詢之命，如臣淺見，何敢容議於國家至重至大之事乎？然，乃是二百年曠典，而實爲群下之喁望gg顒望g，此外亦無異議。伏惟上裁。礪恩君梅議曰，伏以，愼妃位號之尙今未復，實是聖朝之闕典。今此復位之議，一國輿望之僉同，則詢問之下，豈敢有異議？伏惟上裁。平原君標議曰，伏以，愼妃事，于今二百餘年，少有秉彝之天者，孰不飮泣也？當初遜位，實非中廟本意，糟糠不下堂之敎，蓋可見矣。今此追復之擧，實協神人之望，臣何敢異議？伏惟上裁。鶴城君楡議曰，伏以，愼妃位號之尙此未復，實爲聖朝之闕典。今若復位，則允合輿望，詢問之下，臣無他議。伏惟上裁。海雲君熻議曰，伏以，愼妃事，于今二百餘年，少有秉彝之天者，孰不飮泣也？當初遜位，實非中廟本意，糟糠不下堂之敎，蓋可見矣。今此追復之擧，實協人神之望，臣何敢異議？伏惟上裁。洛豐君楙議曰，伏以，如臣蒙昧，豈敢容議於國家至重至大之典，而今此下詢之事，實是擧一國之數百年抑鬱者，而且先朝欲行未行之典，則實有待於今日。博採群議，亟復位號，允合於天理人情，臣何有他議於其間哉？伏惟上裁。綾昌君橚議曰，伏以，今此愼妃復位事，事體至重且大，臣不敢容議，而二百年冤鬱之氣，得伸於今日，則神理人情，庶可胥悅，而豈非有光於聖德乎？伏惟上裁。海陵君爟議曰，伏以，今因愼妃復位事，有此下詢之擧。伏念愼妃之當初遜位，本非中廟本意，凡在含生，孰不傷痛，而世代寢gg寖g遠，廷論不一，數百年冤鬱之情，尙此莫伸。何幸天啓聖衷，追述遺志，將行曠典，特命廣詢，允合情文，無容他議。伏惟上裁。海恩君爣議曰，伏以，今此愼妃復位之議，庶其神人久鬱之情，凡在擧國臣民，孰不欣聳感頌？揆以人情，參以天理，實是應行之盛典，詢問之下，無容更議。伏惟上裁。原豐君㷗議曰，僉意詢同，斷自宸衷。東恩君榑議曰，伏以，微末如臣，素無學識，何敢容議於國家莫重莫大之典禮，而今此下詢之事，是先朝欲擧未行之典，則及今追復，實有得於繼述之道，臣豈敢有異議於其間？伏惟上裁。夏陵君樀議曰，伏以，愼妃事，于今二百餘年，少有秉彝之天者，孰不飮泣也？當初遜位，實非中廟本意，糟糠不下堂之敎，蓋可見矣。今此追復之擧，實協神人之望，臣何敢異議？伏惟上裁。光興君橏議曰，伏以，今此復位之擧，實是列聖朝未遑之典，何幸天啓聖衷，有此廣詢，而議擧縟禮，數百年冤鬱之氣，可以得伸於今日，擧國含生，莫不欽頌我聖上繼述之盛德，臣何有他議？伏惟上裁。琅坪君煇議曰，伏以，臣以爲前後聖敎，昭如日星，諸臣疏議，悉陳無餘。伏願殿下，斷自宸衷，參以情禮，使莫重莫大之事，務歸盡善之道，允合事宜。伏惟上裁。海昌君檱議曰，伏以，微末如臣，素無學識，何敢容議於國家莫重莫大之典禮，而今此下詢之事，不但一國上下數百年冤鬱之情，抑亦先朝欲擧未行之典，則臣豈敢有異議於追復之論？伏惟上裁。咸溪君櫄議曰，伏以，愼妃之遜位，卽國人之所共悲，而中間或因廷議之參差，欲復徽號而未果。今我聖上，博採群議，斷自宸衷，以繼寧考未卒之志，則實是盛德事，如臣矇識，豈敢異議於其間？伏惟上裁。洛昌君樘議曰，伏以，愼妃事，實是國家莫大之闕典。先朝亦有博詢之擧，而因其時僉意之不同，縟儀終未亟擧，神人之冤鬱，久而益深。今下備忘，誠出於追遠繼志之盛意，惟願殿下，斷自宸衷，使二百餘年幽鬱之氣，得以快申，則益有光於聖孝。伏惟上裁。密恩君煿議曰，伏以，臣以爲玆事，前後聖敎，昭如日星，諸臣疏議，悉陳無餘。伏願殿下，斷自宸衷，參以情禮，使莫重莫大之事，務歸盡善盡美之道，允合事宜。伏惟上裁。光恩君楧議曰，伏以，愼妃位號之尙此未復，實爲聖朝之闕典。今若復位，則允合輿望，詢問之下，臣無他議。伏惟上裁。鶴陵君榯議曰，伏以，如臣蔑識，何敢容議於國家至重至大之典禮，而今此下詢之事，實是擧國臣民數百年冤鬱之情，抑亦先朝欲擧未行之典，則臣豈敢有異議於追復之論？伏惟上裁。海溪君{{!|𪹯|⿰火集}}議曰，伏以，愼妃事，于今二百餘年，少有秉彝之天者，孰不飮泣也？當初遜位，實非中廟本意，糟糠不下堂之敎，蓋可見矣。今此追復之擧，實協神人之望，臣何敢異議？伏惟上裁。大司諫李亮臣議曰，惟我愼妃復位當否，旣已備陳於前席，而大抵先朝末年，先臣編進《東賢奏議》時，於先正臣趙光祖論斥兩司之啓，略附臣按，以臣尤死罪，不能無望爲辭矣。因有參差之論，未免還削，而然其微意則可見矣。至於私室酬酢及與人書札，則極言當復之義理，明白痛快，靡有餘蘊。故臣於再昨年疏中，不避僭妄，仰請奏議之睿覽者，此也。何幸天啓聖衷，聿追先志，將見縟儀載擧，曠典克修，累百年幽鬱之冤，可伸於今日，而我中廟在天之靈，亦必悅豫於陟降之際，其有光於繼述之孝，爲如何哉？祈天永命之本，實基於此，瞻望宸極，只有欽仰頌祝而已。伏惟上裁。戶曹參議李鳳翼議曰，伏以，今此愼妃復位之擧，實是至重且大之事，而國人之冤鬱傷痛，今過二百餘年，久而未已。肅廟朝雖由於論議之甲乙，未能亟擧縟儀，而以末年嗟惜之敎觀之，聖意所存，蓋可仰揣。當初見廢，元非中廟之本意，專由於勳臣之脅請，則到今追復之事，大有關於光先。人心所同，天理可見，凡在群下，莫不欽仰贊歎。今於俯詢之下，更無容議。伏惟上裁。禮曹參議李世璡議曰，臣竊伏念戊寅年申奎之疏，先獲金台南之心，其時諸大臣及儒臣之收議，先獲微臣之心，聖上惻怛之敎，亦已追獲中廟、肅考之心，到今更無可以仰達者。惟在上裁。大司成尹得和議曰，今此下詢之事，旣有肅廟遺意，亦多先賢正論，而數百年冤鬱，久而未已。何幸聖上，聿追先志，將擧未遑之闕典，神人胥悅，輿情咸服，臣何敢更容他議？伏惟上裁。判決事朴弼理議曰，今以愼妃復位事，有下詢之命矣。臣以爲聖上，將擧數百年至重至大之曠典。玆事已有前輩所獻議而不齊，先朝所鄭重而未遑，則似若有待於愈久而愈加詳審，以求必卽乎人心之安天理之正也。臣固不足與於末議，而誠知今日之擧，寔出繼述之至德，惟願廣詢知禮者而行之焉。伏惟上裁。副司直任珽議曰，伏以，今此愼妃追復之論，實是一國數百年所未伸之公議。聖上之必欲亟擧縟儀者，蓋出於追述先志，增光祖廟之至意，豈容更議，而第伏念玆事，至爲重大，國典經文，又無明白考据之證，必須參究禮意，務歸義理之至當。凡於追復躋祔之節，無一毫窒礙難處之端，然後可以必行。惟願博採群議，以得典禮之正焉。伏惟上裁。行司直李益炡議曰，伏以愼妃追復事，前後名賢碩輔之論，已悉無餘。肆我肅宗大王，至令百官獻議，聖意所在，亦可仰揣，而詢謀或歧，縟儀未伸，神理人情，至今愍鬱矣。今又有下詢之擧，此蓋遵先志善述之至意，孰不欽仰，而第念玆事，至重且大，決非如臣膚淺之見所敢容議。伏願博採群議，務歸國家典禮之得正焉。伏惟上裁。副司果李承源議曰，臣於少時，竊聞先生長老之餘論，又見東國文士之雜錄，愼妃遜位，蓋緣反正之初危疑之際，惟我中宗大王，不得不勉從於擧義諸臣之敦請，而實非聖祖之本意，則此誠千古至冤，一國臣民所共衋傷者也。其後復位之請，間發於名臣章奏，而特以事係重大，寢而不行，此又國家之大欠典，有識之所竊歎，而幸今我主上殿下，仰體當初聖祖之本意，欲擧列聖未遑之曠典，庭格群僚，渙發淸問，凡玆在庭諸臣，莫不式克欽承，惟奉行之不暇矣。顧安敢更容他議於其間哉？伏惟上裁。行副司直梁廷虎議曰，今此下詢之事，係是國家莫重典禮，如臣懵學蔑識，何敢率爾臆對乎？第臣嘗聞諸長老之言，當初愼妃之遜位，非出於中廟本意，糟糠之妻，何以爲之之敎，至今傳誦。有若古名臣金淨、朴祥等，嘗上章請復位號，讀其疏，百載之下，猶令人激慨。到今特擧縟儀，追修曠典，不但允協於一國輿誦，庶幾無乖於聖祖遺敎，而累朝所未行之事，不可不鄭重而審處之。伏惟上裁。副司果林光弼議曰，今此愼妃復位之擧，公議久鬱，聖志先定，而大臣諸臣之議，亦已僉同，臣何敢更容他議？伏惟上裁。副司果姜一珪議曰，今玆下詢愼妃追復事，未遑先朝，有待今日。天啓聖衷，人無異論，繼述之孝，百世有辭。伏惟上裁。副司直李重協議曰，竊伏念中廟改玉之初，愼妃正位坤極，而遽有遜處之變，實非中廟本意。臣每讀先正臣金淨、朴祥之疏，未嘗不三復隕涕。壼位之至今未復，豈不爲神人之所共抑鬱耶？我肅考盛德大業，高出百王，克修闕典，至於追崇莊陵，而天理民彝，無復遺憾矣。愼妃復位，祗以事體至重，群議不一，有所未遑，而聖敎亦示嗟惜之意。此固聖上之可以繼述，而事若有待者也。詳考實錄，廣加咨詢，追擧遺文，恐無可疑。伏惟上裁。行副司直柳復明議曰，今此下詢之事，聖明旣已洞悉其顚末，臣何敢更容他說？大抵愼妃正位壼極，玉度無玷，而當日遜處之變，出於勳臣之脅請，實非中廟之本意，前後追復之論，可想國人之愍憐。先朝之未遑於縟儀，雖緣甲乙之歧議，而末年嗟惜之敎，微意攸存。迺者聖上，惕然興懷，辭旨惻怛，至欲仰紹遺志，斷然行之，在廷臣僚，莫不欽仰聖孝，則公議之大同，蓋可見矣，而第玆事至重且大，惟在聖明，深究而默運，務令義理，歸於至當而已。伏惟上裁。行副司直申晩議曰，今以愼妃追復事，有此大庭雜議之擧，顧臣蒙識，何敢有所臆對？第惟當日之遜位，實非中廟之本意，在我後民，莫不至今傷痛。前後請復之論，可見百年之公議，而迺者天啓聖衷，衋然興感，先朝未遑之典，將欲斷而行之，此實出於繼述之聖孝，甚盛擧也。凡厥臣庶，孰不欽仰攢頌，而但念此是國家莫大之典禮，其在愼重之道，唯宜博考而處之。伏惟上裁。行副司直朴聖輅議曰，今此愼妃復位之擧，實是聖上繼志述事之盛意。千古之至冤，一國之嗟悼，今將追伸於二百年之後。凡玆在廷諸臣，莫不式克欽承之不暇，顧安敢更容他議於其間哉？伏惟上裁。副司果韓顯謩議曰，愼妃之未正壼位，非中廟本意，可見於當日糟糠云云之聖敎，則今日之追上位號，足以有辭於來後，玉度無玷，冤鬱莫伸，百載之下，國人傷痛，則人情之所同，似有必復之天理。伏況聖斷，寔出於繼述孝思，則此實曠世之盛擧矣。以臣謏寡，更何容議？伏惟上裁。刑曹參議金希魯議曰，今此下詢之事，實出於我聖上追先志擧曠典之至意。數百年幽冤，將伸於今日，廷論僉同，群情可見，臣何敢更容他議？伏惟上裁。工曹參議沈一羲議曰，伏以，愼妃遜位，國人之所共咨嗟者也。數百年幽鬱之冤，得伸於今日，則神人胥悅，爲如何哉？且旣復位號，事體至重，則別廟之議，臣未知其何所據也。然，此實國家莫大之事，伏惟上裁。修撰李性孝議曰，臣於筵中下詢之時，已以莫重典禮，更加審愼之意，敢有仰復，而今聖上，追肅廟之遺意，修列聖之闕典，欲盡夫天理人情之所安，玆實曠百年罕覩之盛擧，如臣寡蒙，更何敢容議？伏惟上裁。北評事吳遂采議曰，今以愼妃復位當否，進卿士廣詢于大庭，此是國人所愍冤痛惻，至二百年不衰者，而其議則出自古名臣正論。乃者聖上，以盛德至仁，怵然興愴，思所以伸幽鬱而勿之違天理拂人情，莫非聖心上通天地宗廟而然，甚盛甚盛。中間老成審愼之言，蓋以國朝久遠至大至重之事故也。帝王家大禮，何可全無此等議論哉？自古曠典盛事，名儒碩輔之互有異同者，所不能無，而程子於孟后之復，有然疑之說者，亦此也。若三代之詢謀僉同，只是大經大法，無可疑之事耳。似此非常之擧，惟在聖人特斷，伏惟上裁。文學曺允濟議曰，伏以，愼妃遜位，實是萬萬至冤之事，而尙未伸焉。惟我肅宗大王孝思罔愆，惕然興感，屢示追復之意，而事大體重，群下甲乙之論，互相參差，盛德之擧，未免中寢，此國人之所共抑鬱者，至于今矣。今我聖上，體聖考遺志，將擧數百載未行之典，今日臣子，孰不欽仰盛意，而大臣、儒臣，應有的確之論，如臣淺見，何敢容議於其間耶？伏惟上裁。校理李鼎輔議曰，今以愼妃復位事，乃有詢問之擧，此實數百年冤鬱之未伸者也。肅廟之遺意鄭重，而天啓聖衷，克遵先志，特命內官，守直廟宇，繼下備忘，辭旨懇惻，欲擧列聖朝未行之闕典，大小臣民，孰不欽仰盛德，忻幸感泣，而第伏念事體至重且大，有非蒙學淺識之所敢輕議，惟願聖斷。執義金廷潤議曰，今日之事，出於二百年久鬱之餘，臣以允合於天理人情之意，旣陳於前席，詢問之下，更無所達。伏惟上裁。司書尹得敬議曰，當初愼妃之廢，旣非中廟之本意，則至今數百年間，國人之悲憐，迄猶未已。臣每讀先正臣金淨、朴祥之疏，未嘗不三復涕下。何幸頃日筵中，聖上旣示衋傷之意，今又以復位事，有此大庭廣詢之擧。先朝所持難，雖緣廷議之參差，而到今公議之在人心者，終不可遏。如臣窾啓，何敢異議於其間哉？惟在聖上，博考而睿斷。伏惟上裁。軍資監正李慶錫議曰，伏以，愼妃位號之宜復而未復者，殆至於二百餘年之久，此誠聖朝之闕典，國人之所共抑鬱者也。今此十行備忘，實出於追先之聖孝，瞻聆所及，孰不欽仰，而事係至重，俯詢之下，非微末小臣所敢容議。伏惟上裁。掌令申兼濟議曰，臣伏念愼妃事，當時遜位，旣非中廟之本意，今日追復，式遵聖考之遺志。數百年未遑之典，留待聖明而始擧，則實爲曠世之盛禮。詢問之下，無容更議。伏惟上裁。兵曹佐郞洪曙議曰，今此下詢之擧，實是累朝未遑之闕典也。何幸天牖聖衷，欲追先志而擧縟儀，詢問之下，疇敢有異辭，而但玆事，至重且大，有非微臣淺見所可容議。伏惟上裁。兵曹佐郞李長夏議曰，今此俯詢之擧，誠國家至重至大之事，有非微臣淺見所可輕議。伏惟上裁。兵曹正郞金履萬議曰，愼妃遜位，國人之所共咨嗟者，二百年于玆矣。今此下詢之擧，孰不感動，而此實國家莫重莫大之事，膚淺如臣，豈敢容喙？伏惟上裁。弼善李光運議曰，嗚呼，愼妃之廢，元非出於中廟本意，直由於諸勳臣陰爲自全之私，則天下之至冤極痛，孰有大於此者，而國人之哀憐惻怛，二百年如一日矣。肆惟我肅宗大王，深懷愍衋，欲擧追復之禮，而祗緣當時廷議之不齊，有志未就，遂成千古之遺恨。此我聖上所以遹追先志，仰稟慈敎，德音誕發，縟儀斯講，則先朝所未遑之闕典，誠若有待於今日，而允愜於神人之情，增光於繼述之德，凡在臣隣，惟當欽仰將順之不暇，夫孰有異意於其間，而此是國家莫重莫大之事，則有非如臣迷昧所敢臆論，惟在聖明，廣詢而處之。兵曹正郞權基彦議曰，愼妃遜位，旣非中廟之本意，先朝未遑，蓋由廷議之不齊，幽冤之莫伸，數百年于玆。卽者聖志先定，縟儀將擧，特以重事體之意，有此詢問之擧，人情孰不感動，而但玆事，至重且大，非臣膚淺之見所敢容議。伏惟上裁。副校理權瑩議曰，當時先正臣金淨等請復之疏，議論正當，有辭後世，而特以到今追復，有異當時，事體至重至大，而位次之間，亦煞有掣礙之端，故戊寅甲乙之議，蓋出於愼重之意。今者聖心追感，大議已定，曠典將擧，群情胥悅，則何敢更容別議於其間乎？伏惟上裁。持平申{{!|𢢝|⿰忄遂}}議曰，今此下詢之擧，實是國家至重至大之事，有非如臣蔑學昧禮者所敢妄論，而竊念人情所在，天理可見。自愼妃遜位以來，一國臣民之咨嗟痛傷，二百年如一日，是必有不期然而然者矣。噫，中廟八字之批，可知廢黜之非聖意也。肅考末年之敎，實爲嗣王之所當遵者，況當時兩賢之疏，義理明白，戊寅諸臣之議，亦多詳懇。至於皇朝胡后故事，又爲的證於無所稟承之不可嫌。以此反覆參究，則今日位號之追復，似不宜更有所疑貳。誠若亟擧縟儀，載修闕典，則實有合於天理人情，而在聖上繼述之孝，亦豈不大有光耶？但典禮莫嚴，難容臆斷，惟在聖明，博採群議，務歸至當，以盡愼重之道焉。伏惟上裁。副司果姜樸議曰，今此下詢，實累朝所未遑，豈敢有異辭，而事體至重，伏惟上裁。副司果鄭基安議曰，伏以，廢妃愼氏，元無失德可指，而當初被黜，特由諸勳臣之逼迫慫慂，實非我中廟本意。玆所以擧國臣民，無貴賤婦儒，莫不隱痛傷惻，歷累百年如一日者也。又況請復之言，出於當日名臣之疏，追正之論，發於寧考臨御之世，皇明本朝追復之禮，又皆有故事可據，則今此追復位號之擧，實是天啓聖衷，快雪幽冤，繼遺志而光聖孝也。凡我臣民，孰敢有異議乎？伏惟上裁。司果韓德厚議曰，愼妃於中廟反正之日，同時入闕，受百僚之庭賀，則已正位坤極矣。我聖祖非無漢宣求故劍之初意，而旋爲諸勛臣所持，竟至無罪而見廢，當日群情，不無冤傷。及至金淨、朴祥等陳疏請復也，又異議橫生，終至寢遏，文正公趙光祖，深以淨等之論爲是，駁正沮敗之人，則此論之允於人心，合於天理，斷可見矣。逮我肅考，雖鄭重而不果行，然聖意則亦可知矣。宋之孟后，明之胡后，可爲當復之證。今此追復，實是繼中廟之本志，成肅考之遺意，曠古盛擧，似若有待今日，臣何敢容議？伏惟上裁。司果朴弼琦議曰，臣伏覩聖上，將行曠世未行之闕典。玆事至重大至冤鬱，前輩議論，固多參差，而似亦有待於今日。以臣蒙識，何敢妄議？惟願廣詢知禮者而行之焉。伏惟上裁。副司直兪彦協議曰，伏以，愼妃幽冤，國人之悲鬱，愈久愈深。幸聖上，遵先朝遺旨，欲擧累百年未遑之典，實有光於繼述之聖德，而神理人情，庶幾無憾矣。至於禮意精微處，儀仗節目間，有非淺見所敢議到。伏惟上裁。行副司果申思建議曰，愼妃當日之事，可勝冤哉？當中廟改玉之初，入主中壼，玉度無瑕，而伊日勳臣等，急於自謀，相率脅請，終至廢出而後已，國人之傷痛，輿議之拂鬱，曠數百載如一日。何幸天啓聖衷，衋然興感，有此廣詢之擧，遵寧考追傷之遺志，修列聖未遑之闕典者，似若有待於今日。亟擧縟儀，一洗幽鬱，揆以人情天理，實爲允當，而玆事至重且大，非臣膚淺所敢臆對。伏惟上裁。宗簿寺正李大源議曰，伏以，愼妃之遜位，非出中廟之本意，當日懇惻之批，先朝嗟惜之敎，是皆天理人情之所必然，則追復之擧，斷無可疑，而特以事體重大，朝議甲乙，因循迄今，未正典禮，神人之幽鬱，殆將二百餘年。何幸今日，聖心感悟，有此廣詢之命，此殆列聖默祐，天意有待，以啓我聖上繼述之休。惟願博采庭議，斷自宸衷，亟擧縟儀，以光聖德。區區愚淺之見，如此，伏惟上裁。正言朴致文議曰，愼妃遜位之非出於中廟本意，國人之所共悲憤者也。慈敎諄懇，克明聖考之遺旨，聖心傷感，將擧列朝之闕典，凡在臣民，孰敢異議，而玆事至重且大，處禮之變，以臣蒙識淺見，豈能臆斷爲說？雖然，臣旣親承玉音於頃日，罄悉鄙懷於前席，今日更詢百僚之時，有何別般仰對之辭乎？伏惟上裁。奉常寺正趙世垕議曰，今玆朝家莫重之禮，有非庶官所敢輕議，廣詢大臣，博考古禮，俾光聖孝，實爲臣民之願。伏惟上裁。典籍沈埜議曰，今此下詢之擧，實是累朝未遑之闕典。何幸天牖聖衷，欲追先志而擧縟儀，詢問之下，疇敢有辭，而但玆事至重大，有非微臣淺見所可容議。伏惟上裁。典籍金宅魯議曰，今此下詢之事，神人之冤鬱，久矣。闕典將擧，輿情胥悅，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。副司果崔暐議曰，伏以，今因愼妃復位事，有此下詢之擧，如臣愚昧，人微職卑，何敢與議於國家至重至大之事，而第惟愼妃，旣正坤極，初無闕德，一朝廢處，實非中廟之本意，其時勳臣，自爲身謀，遽有迫脅之請，中廟不得已勉從。其後先正臣金淨、朴祥，陳疏論罪，已極明白，臣何敢贅說，而泉壤之幽鬱莫伸，國人之嗟惜彌深，逮至肅廟朝戊寅申奎疏出之後，廷議民心，翕然大同，縟儀將擧，不幸中寢。何幸今日天誘聖衷，思擧數百年闕典，此實宗社莫大之慶，臣無任瞻天望聖激切祈懇之至。伏惟上裁。直講鄭東潤議曰，伏以，今此下詢之事，神人之冤鬱久矣。闕典將擧，輿情胥悅，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。文兼柳紘議曰，臣竊伏念中廟朝愼妃事，在於久遠，以臣不習掌故，固不敢容議，而第據當時諸勳臣庭請之辭，則實無他端，而直請廢黜，雖以中廟端本盡倫之聖，而有不得不屈而從之，可勝惜哉，夫自金淨、朴祥以來，至於申奎之論，其間數百年而請復位號者，相繼不絶，今日又有儒生之疏，此可見擧國之公誦，而非出於一人之私言也。今玆聖敎，仰體肅考末年遺意，則在庭之臣，孰更有異議，而且念凡事，當觀大體，旣曰至冤之可伸，追復之爲宜，則他餘礙掣之端，恐不必深拘。臣謂固當亟擧曠典，以慰千古之幽鬱，實合事宜。伏惟上裁。成均館直講金鎭億議曰，伏以，今此下詢之事，神人之冤鬱久矣。闕典將擧，輿情胥悅，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。司圃署直長呂光世議曰，伏以，愼妃復位事，有此下詢百僚之擧，玆乃先朝已發之議，擧國共公之論，而事係至重至大，有非微官淺見所敢輕議。伏惟上裁。高敝gg高敞g縣監禹世準議曰，伏以，今玆詢問之擧，固出於博采愼重之聖意，而本事冤鬱，孰不傷痛？此日追復，允合情禮，微末小臣，更何容喙？伏惟上裁。相禮崔雲龍議曰，伏以，愼妃復位，旣出聖考之遺志，將擧未遑之典禮，則一國臣民，孰不欽仰感歎？今此詢問之下，無容別議。伏惟上裁。典籍崔衡輔議曰，伏以，今此下詢之事，神人之冤鬱久矣。闕典將擧，輿情胥悅，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。奉常主簿文復亨議曰，今以愼妃復位之事，伏承下詢之命，而微末小臣，何敢容議於其間，而第伏念愼妃位號之尙今未復，實是聖朝之闕典也，豈容他意？伏惟上裁。典籍朴道郁議曰，伏以，今此下詢之事，神人之冤鬱久矣。闕典將擧，輿情胥悅，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。奉常僉正柳漢柱議曰，今以愼妃復位事，伏承下詢之命。朝家莫重之禮，非庶官所敢輕議，而旣遵聖考遺意，又有先賢定論，則亟擧縟儀，復位祔廟，實是聖朝之盛典，抑亦臣民之至願。伏惟上裁。禮曹佐郞康侃議曰，臣伏以聖上遹追來孝，將擧未遑之典，微臣何容議爲？只切欽頌之忱。惟在上裁。成均博士兪應基議曰，伏以，下詢之事，神人之冤鬱久矣。闕典將擧，輿情胥悅，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。校書校理沈若魯議曰，伏以，當行盛擧，寔待今日。伏惟上裁。奉常參奉朴昌鳳議曰，今此愼妃復位事，伏承下詢之命。微末小臣，不敢輕議，而第伏念位號之尙今未復，實是聖朝之欠典，又有先賢定論，則豈容他議？伏惟上裁。東學訓導徐性慶議曰，伏以，今此下詢之事，神人之冤鬱久矣。闕典將擧，輿情胥悅，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。西學訓導李夏翼議曰，伏以，今此下詢之事，神人之冤鬱久矣。闕典將擧，輿情胥悅，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。直講權萬元議曰，伏以，今此下詢之事，神人之冤鬱久矣。闕典將擧，輿情胥悅，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。典籍邊是重議，與權萬元同。奉常判官李衡擧議曰，今此愼妃復位事，實是臣民之至願，其於下詢之命，豈有他議？伏惟上裁。奉常主簿金商煥議曰，今以愼妃復位事，有此下詢之命。微末小臣，不敢輕議於其間，而第伏念位號之尙今未復，實是聖朝之欠典，更無他議。伏惟上裁。蔚山府使吳命厚議曰，伏以，愼妃追復事，實是聖考未就之旨，而一國共公之論。盛儀將擧，輿情胥悅，臣雖微末庶官，伏不勝欣忭之忱。伏惟上裁。江原都事姜鳳休議曰，下詢會議事，乃國家之重禮，朝廷之大論，非微末小官所可與議，而二百年幽冤，獲伸於今日，兩先朝遺志，得行於當宁，則此實昭代之盛擧，臣何敢異同於其間哉？伏惟上裁。典籍洪相朝議曰，伏以，愼妃復位，出於肅廟追惜之遺意。闕典將擧，神人胥悅，而至如小臣，尤有所感幸焉。臣外六代祖先正臣金淨，爲淳昌郡守時，以復位一事，陳章建請，則今當聖敎俯詢之日，臣何敢更有別議？伏惟上裁。典籍李胤沆議，與邊是重同。學諭姜守珪議，與李胤沆同。典籍安廷輔議，與姜守珪同。禮曹正郞宋時涵議曰，伏以，今此下詢之事，實是二百年祖宗未遑之典，擧一國臣民大同之論。以臣愚淺之見，亟擧縟禮，以答神人之望，斷不可已。伏惟上裁。承文校檢崔泰斗議曰，伏以，今此愼妃位號追復之事，實是一國大同之議，列聖未遑之典，則微末小臣，何敢更容他說？惟在朝家博詢而處之。伏惟上裁。典籍崔德垕議，與姜守珪同。左通禮徐鳳翼議曰，伏以，今我聖上，感念愼妃幽鬱之未伸，廣詢廷臣，將擧追復之盛禮，凡在含生之類，莫不欽仰聖明追遠之至意，而臣以遐方賤蹤，素昧禮典，何敢容議於其間哉？伏惟上裁。直講河大淵議，與崔德垕同。南兵使李希夏議曰，伏以，今此下詢之事，至重至大，固非武臣所敢容議其間，而愼妃冤鬱，國人普傷。聖斷赫然，擬擧縟儀，列聖朝未行之典，其有待於今日矣。伏惟上裁。慶尙左兵使李玗議曰，今此下詢之擧，實是博採愼重之聖意，以臣淺見，別無所達。惟願亟擧縟儀，以副神人之望。伏惟上裁。慶尙右兵使南德夏議曰，伏以，今此下詢愼妃復位事，實是國人之所共抑鬱，況有聖考遺敎，則豈有異議，而至重至大之事，有非武臣淺見所可容議。伏惟上裁。五衛將閔廷櫶議曰，伏以，愼妃徽號之未擧，實是聖朝之闕典。今此下詢，允叶輿情，豈容他議？伏惟上裁。全羅兵虞候李光佑議曰，伏以，今此下詢愼妃追復，莫重盛禮，實合輿情。伏惟上裁。行副護軍李泰祥議曰，伏以愼妃復位，百世之正論，亟擧縟儀，允合人情。伏惟上裁。慶尙左水虞候洪如漢議曰，伏以，愼妃追復事，實是聖考未就之旨，而一國共公之論。盛儀將擧，輿情胥悅，臣以微末庶官，何敢容議？伏惟上裁。副司勇姜時翼議曰，伏以，愼妃追復事，有此下詢之敎是白乎事，今此盛擧，實是聖考未就之旨，俯詢一國共公之論。臣雖微末庶官，亦不勝欣忭之忱。伏惟上裁。武兼李夏鼎議曰，伏以，今此下詢之擧，輿情莫不慶賀，臣不勝欣忭之至。伏惟上裁。訓鍊判官皮萬麟議曰，伏以，今此追復之擧，實出於睿志之夬斷，國言之僉同。微末小臣，欽奉之外，更何容議？伏惟上裁。武兼楊命擧議曰，伏以，今此下詢之擧，實是莫大之慶，臣民欣幸之外，更何容議？上裁，何如？副司勇文洧起議，與姜時翼同。武兼李重遇議曰，伏以，愼妃追復，實是聖考遺意，而尙未擧行，國人所共恨。今此下詢，出於聖意之夬斷，如臣微末，容或輕議於其間哉？伏惟上裁。部長尹勉述議曰，伏以，愼妃徽號之未擧，實是聖朝之闕典。今此下詢，允叶輿情，豈容他議？伏惟上裁。武兼卓之漢議曰，伏以，今此下詢之事，輿情莫不慶賀，臣亦不勝欣忭之至。訓鍊主簿沈坽議曰，伏以，臣爲玆事之尙今未復，實是擧國之所共抑鬱者也。今此追復之議，允叶臣民之望，伏惟上裁。武兼盧以泰議，與姜時翼同。部將具學萬議，與尹勉述同。訓鍊判官崔鎭海議，與尹勉述同。副護軍申弼夏議曰，今此愼妃追復之擧，實是一國之輿誦。詢問之下，敢容異議？伏惟上裁。部將閔光福議，與皮萬麟同。武兼李胤杰議，與卓之漢同。部將金塾議，與尹勉述同。武兼金浣議曰，今此下詢愼妃復位事，此誠擧國臣民不易之正論也。到今追擧縟儀，實是盛德事，而國家莫重典禮，決非如臣微末賤品所敢容議，唯在聖上，博詢處之。伏惟上裁。訓鍊判官朴漢英議曰，伏以，今此下詢愼妃追復，實合輿情。伏惟上裁。武兼黃圭議曰，伏以，今此下詢之擧，實是國家莫大之慶，事係至重至大，非微臣淺識所可妄議，上裁，何如？訓鍊主簿朴東祥議，與黃圭同。守門將許昪議，與皮萬麟同。利城縣監具世智議曰，伏以，今玆復位之擧，實循僉謀，詢問之下，豈敢有他議？武兼任世英議曰，伏以，今此下詢之擧，事係至重至大，非微臣淺見所可妄議。臣民欣幸之外，更何容議？伏惟上裁。忠壯衛將鄭奎徵議曰，今此下詢愼妃復位之事，實是國家曠絶之典。只伏願博詢廷議，亟擧縟儀。伏惟上裁。副司勇金道圭議，與姜時翼同。宣傳官金德厚議曰，今此下詢愼妃復位事，實是繼述之德，輿情咸誦。伏惟上裁。宣傳官鄭宗福議，與金德厚同。武兼申旭議，與閔廷櫶同。扈衛別將朴泰道議曰，伏以，今此下詢愼妃復位事，實是國人之所共抑鬱，況有聖考末年遺敎，則更容何議，而至重至大之事，有非微臣所可容喙，夬擧徽典，惟在聖衷。伏惟上裁。五衛將姜渭起議曰，伏以，愼妃徽號之闕典，擧切臣民抑鬱之忱。今此下詢，允叶輿情，豈容他議？伏惟上裁。武兼鄭重周議，與閔廷櫶同。兼司僕將李眞哲議曰，今此追復之禮，卽列聖朝未遑之典，而今聖上，斷然行之，擧國臣民，方欽頌贊歎之不暇。如臣靺鞈賤品，更有何見之可陳？伏惟上裁。兼司僕將趙東濟議曰，伏以，愼妃復位，百世之正議，亟擧縟儀，允合輿情。伏惟上裁。副司勇李景勳議，與姜時翼同。武兼鄭基慶議曰，伏以，今此下詢之擧，實是國家莫重之慶，事係至重至大，非微官淺識所可容議。上裁，何如？五衛將金養性議，與尹勉述同。副司勇孫益道議，與姜時翼同。內禁衛將張德紹議曰，伏以，愼妃復位事，此誠百世不易之正議，如臣蔑識，不敢容議。伏惟上裁。武兼曺熙泰議曰，伏以，下詢之擧，輿情莫不慶賀，臣不勝欣抃之至。部將李彦基議，與尹勉述同。都摠都事韓鋈議曰，伏以，今此下詢愼妃追復，臣以爲前後聖敎，昭如日星，諸臣疏議，悉陳無餘，莫重莫大之擧，非微末小臣所敢容議。伏惟上裁。宣傳官魚有珪議曰，今此大庭詢問之擧，可以仰見聖上博採之盛意，而此實今日一國之輿誦，廣詢之下，何敢有異議？伏惟上裁。武兼朴奎五議曰，伏以，今此下詢之擧，實是聖朝伸鬱之盛典，臣民之所欣幸，更何容議？伏惟上裁。武兼徐命奎議，與黃奎同。宣傳官李邦喆議曰，伏以，今此下詢之擧，實是聖朝伸鬱之盛典，臣民公共之所願，欣幸之外，更何容議？伏惟上裁。公洪水軍虞候崔昌祐議曰，今此愼妃復位事，有下詢之敎，輿情莫不慶賀。臣亦不勝欣抃之至，上裁。副司勇南最彦議，與姜時翼同。宣傳官梁世勣議，與黃圭同。宣傳官金光迪議曰，伏以，今此下詢之擧，實是聖朝伸鬱之盛典，臣民公共之所願，欣幸之外，更何容議？上裁。武兼金致龜議曰，伏以今此愼妃位號追復之議，實出於累百年未遑之餘，一國臣民，莫不聞命欣聳，而係是國家至重至大之事，此非微末武臣所敢容議。伏惟上裁。武兼李宜復議曰，伏以，今此下詢之擧，實是臣民之所望。臣雖末官，擧國大慶，何不欣忭？伏惟上裁。忠壯將李㯳議，與鄭奎徵同。訓鍊主簿趙衍福議曰，伏以，今此復位之擧，實出於睿志之快斷，國言之僉同。微末小臣，欽奉之外，更何容議？伏惟上裁。訓鍊主簿柳懋議，與趙衍福同。訓鍊副正李長欽議曰，伏以，今此下詢愼妃追復，臣以爲前後聖敎，昭如日星，諸臣疏議，悉陳無餘。以至重至大之盛擧，非微末小臣所敢斷議，伏惟上裁。部將吳道興議，與尹勉述同。內禁將尹弘敎議曰，伏以，愼妃徽號之未擧，實是聖朝之闕典，臣民之所共抑鬱者也。今此下詢，允叶輿情，豈容他議？伏惟上裁。五衛將趙尙傑議，與姜渭起同。武兼李師徵議曰，伏以，下詢之擧，實是聖朝伸鬱之盛典，臣民之慶賀，臣何敢容議？上裁，何如？訓鍊主簿崔世輔議，與趙衍福同。訓鍊主簿閔宜壽議，與黃圭同。宣傳官朴載洙議曰，今玆大庭詢問之下，愼妃復位事，實出聖上繼述之德意，而係是國家莫大之事，以臣淺見，何敢質議？伏惟上裁。宣傳官鄭纘曾議曰，今此下詢之擧，實出於神人所感之聖意，而如臣微末淺見，豈敢與議？惟在聖上，博詢朝廷，亟擧縟儀，上裁。部將金梓議，與尹勉述同。宣傳官沈激議曰，今此大庭詢問之擧，實出於聖上繼述之德意，而如臣微末武夫，不敢質議於淸問之下。伏惟上裁。訓鍊僉正吳{{!|𪼁|⿰王奕}}議曰，伏以，今此下詢愼妃追復，臣以爲前後聖敎，昭如日星，諸臣疏議，悉陳無餘。至重至大之擧，以微末小臣，不敢斷議，伏惟上裁。武兼金命九議曰，伏以，愼妃位號之復，實是當天理合人心者，如臣微末，安敢輕議其間哉？竊伏惟念神人之久鬱，今幾二百年于玆，而聖上，今此大庭廣詢，將擧闕典，臣民欣忭之外，臣亦何敢有他議？伏惟上裁。宣傳官鄭建寅議曰，伏以，愼妃復位事，有此下詢之敎。今此盛擧，實追聖考未就之旨，俯循一國共公之論。臣雖微官，亦不勝欣抃之忱。伏惟上裁。宣傳官李億祚議曰，伏以，愼妃追復位事，有此下詢之敎。今此盛擧，實追聖考未就之旨，俯循一國共公之論。臣雖微末庶官，亦不勝欣忭之忱。伏惟上裁。守門將楊敏謙議曰，伏以，今此追復之事，旣出於盛擧，而國言僉同，則微末小臣，欽奉之外，更何容議？上裁。訓鍊判官李秀根議，與尹勉述同。訓鍊主簿金相翼議，與沈坽同。部將韓佾議，與尹勉述同。部將金德九議，與尹勉述同。宣傳官申{{!|𪼜|⿰王翕}}議曰，今此愼妃復位，千載盛擧，百世公議，非但聖德之有光，允合繼述之道，縟儀之典，無容更議。伏惟上裁。宣傳官李長燁議，與申{{!|𪼜|⿰王翕}}同。內禁衛將洪禹平議，與尹勉述同。宣傳官李泓議曰，今此下詢愼妃復位事，實是繼述之盛德，輿情之咸誦。伏惟上裁。宣傳官李漢範議曰，今此大庭詢問之擧，仰見聖上博採之盛意，而此實今日一國之輿誦。廣詢之下，何敢有異議？伏願上裁。宣傳官高漢章議曰，伏以，今此下詢之擧，實是聖朝伸鬱之盛典，臣民之慶賀。宣傳官金善兼議，與尹勉述同。都摠都事崔命錫議，與朴漢英同。副護軍李鎭嵩議曰，伏以，愼妃復位，百世之公議，亟擧縟儀，允合情禮。伏惟上裁。部長李彦綵議，與尹勉述同。部將金殷鼎議，與尹勉述同。宣傳官韓址議曰，伏以，今此下詢之擧，實追聖朝未就之旨，臣民之所願，更何敢容議？伏惟上裁。訓鍊判官李德耉議曰，伏以今此下詢愼妃追復，莫大盛擧，實合輿情。伏惟上裁。宣傳官金大興議曰，伏以，今此下詢之事，輿情莫不慶賀，臣亦不勝欣忭之至。副司勇李喜茂議，與姜時翼同。中樞經歷洪夏相議，與朴漢英同。副司勇朱夏昌議，與姜時翼同。都摠經歷林德烇議曰，伏以，今此愼妃復位事，有此下詢之命，微末小臣，不敢輕議於其間，而第伏念位號之尙今未復，實是聖朝之闕典，豈容他議？伏惟上裁。部將崔後泰議，與尹勉述同。宣傳官李昌運議曰，今此大庭下詢獻議事，事旣至冤，禮當追復，如臣微末，何敢有異議？伏願上裁。副司果李世馨議曰，二百年幽鬱之冤，得伸於今日，則我聖上繼述之德意，孰不感祝，而第惟國家莫大之事，如臣微官，不敢質議。伏惟上裁。訓鍊主簿鄭承萊議曰，伏以，今此下詢之擧，事係至重至大，如臣微陋，何敢輕議乎？伏惟上裁，何如？守門將鄭雲甲議曰，伏以，今此追復之擧，實出於睿志之夬斷，國言之僉同。欽奉之外，微末小臣，更何容議？部長李囿春議，與尹勉述同。宣傳官崔翊賢議曰，今此大庭詢問之擧，可以仰見聖上博採之盛意。而此實今日一國之輿誦，廣詢之下，何敢有異議？伏願上裁。武兼安鵬慶議曰，伏以，今此下詢之擧，事係至重至大，如臣微陋，何敢輕議乎？伏惟上裁，何如？宣傳官尹勉亨議曰，如此至重之事，有非微末武臣所敢與議，惟在聖上，博詢朝臣，亟擧縟儀。伏惟上裁。都摠經歷金光胤議，與朴漢英同。中樞都事金漵議曰，伏以，今此下詢之擧，實是先朝已發之論，擧國公共之至願，則疇敢有異辭，而事係至重至大，非微官淺識所可容議。伏惟上裁。都摠都事李邦佐議，與林德烇同。都摠經歷朴胤興議，與朴漢英同。武兼張世億議，與金大興同。武兼南重圭議，與朴奎五同。武兼孫秀大議曰，伏以，今此下詢之擧，實是聖朝伸鬱之盛典，臣民欣幸之外，何敢容議？伏惟上裁，何如？部將黃河龍議，與尹勉述同。守門將金成彩議，與皮萬麟同。守門將鄭衡佐議，與皮萬麟同。武兼成胤燁議曰，伏以，愼妃追復，實是先朝之意，而尙未擧行，則國人所共歎。今此下詢，出於睿意之快斷，如臣微末，何敢容議於其間哉？惟在上裁。武兼崔昌佐議，與金大興同。都摠都事尹錫圭議，與朴漢英同。訓鍊僉正申思民議曰，二百年幽鬱之冤，得伸於今日，則我聖上繼述之盛德，孰不感祝，而惟是國家莫大之事，如臣微官，匪敢質議者。伏惟上裁。守門將朴秀璧議，與皮萬麟同。武兼吳厚根議曰，伏以，愼妃追復位號事，有此下詢之敎。今此盛擧，實追聖考未就之旨，俯循一國共公之論。臣雖微末庶官，亦不勝欣忭之忱。伏惟上裁。訓鍊主簿桂仁基議，與黃圭同。都摠經歷李彬議，與朴漢英同。守門將許泓議，與皮萬麟同。宣傳官鄭延議曰，今此大庭詢問之擧，可以仰見聖上博採之盛意，而此實一國之輿誦。伏願上裁。宣傳官柳爀議曰，二百年幽鬱之冤，得伸於今日，則我聖上繼述之德意，孰不感祝，而第惟國家莫大之事，如臣微官淺見，何敢質議於淸問之下哉？伏惟上裁。都摠經歷洪夏疇議，與朴漢英同。武兼李行謙議，與金大興同。扈衛別將金鼎相議，與朴泰道同。平安兵虞候安宗臣議，與沈坽同。部將韓再休議，與尹勉述同。宣傳官朴良藎議，與李漢範同。副司正許佐議曰，二百年幽鬱之冤，得伸於今日，則我聖上繼述之盛德，孰不感祝，而第惟國家莫大之事，如臣庶官，何敢質對？伏惟上裁。訓鍊主簿柳祥基議，與皮萬麟同。守門將李有馨議，與皮萬麟同。訓鍊主簿趙東翼議曰，伏以，今此下詢愼妃復位，臣以爲前後聖敎，昭如日月，諸臣疏議，悉陳無餘。至重之擧，非微末賤臣所可容喙。伏惟上裁。武兼高世喆議，與高漢章同。統虞候申慶瑞議，與尹勉述同。副司勇曺仲明議，與姜時翼同。訓鍊主簿沈尙健議，與鄭基慶同。副司勇李彦臣議，與姜時翼同。部將李國泰議，與尹勉述同。武兼金龜瑞議曰，伏以，今此下詢之擧，實是聖朝伸鬱之盛典，臣等之所願，欣奉之外，更何容議？伏惟上裁，何如？武兼李蓁議，與卓之漢同。武兼崔昌遠議，與金龜瑞同。宣傳官李重儉議曰，今玆大庭詢問事，百年未行之闕典，而追行於今日，實爲盛德事，而事係至重至大，有非如臣無識武夫所可容議。伏惟上裁。宣傳官尹弼德議，與魚有珪同。守門將權尙和議，與皮萬麟同。宣傳官李弘重議曰，今玆大庭詢問之事，實出聖上繼述之德意，臣民共公之願。係是國家莫大之擧，如臣微末武夫，不敢容議。伏惟上裁。泗川縣監丁福謙議曰，今玆下詢愼妃復位事，擧國臣民之抑鬱傷痛，恰滿二百年矣。何幸天啓聖衷，有此廣詢，列聖未遑之典，似若有待於今日，微末小臣，何敢有異議於其間乎？伏願聖上，亟擧縟儀，以光聖孝。伏惟上裁。軍器參奉文起周議曰，伏以，今此愼妃追復事，至有下詢之擧，群下莫不感服。事體至重，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。康津縣監李壽一議，與尹勉述同。監察許健議曰，伏以，愼妃追復事，實爲一國之輿誦。今於廣詢之下，豈有異議？伏惟上裁。監察申命大議，與許健同。禮賓別提趙廷佑議曰，伏以，今此愼妃位號追復之bb擧b，實合於天理人情，而先朝未遑之典，似若有待於今日。其於廣詢之下，以微末小臣，何敢更容他議？伏惟上裁。求禮縣監李萬齡議曰，伏以，愼妃復位事，實爲一國輿誦。今於廣詢之下，豈有他議？伏惟上裁。訓鍊判官任弘德議，與皮萬麟同。陽德縣監安壽長議曰，伏以，愼妃遜位，實擧國臣民之所冤鬱，而何幸天啓聖衷，將擧數百年闕典，臣惟當贊頌而已。伏惟上裁。熊川縣監李大實議曰，伏以，愼妃復位之議，實爲一國之輿誦，宜擧縟儀，以光聖孝。今此詢問之下，敢容異議？伏惟上裁。富寧府使柳師賢議，與尹勉述同。豐德府使金相箕議，與尹勉述同。軍器直長朴孝建議曰，伏以，今愼妃追復事，至有下詢之擧，群下莫不感服，而事體至重，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。樂安郡守元重采議曰，今玆大庭詢問之擧，實是聖上繼述之盛德，孰不感祝，而第惟國家莫大之事，如臣庶官，非敢質議者。伏惟上裁。軍器副奉事李厚望議，與朴孝建同。軍器主簿金益弼議，與朴孝建同。召村察訪金九鼎議曰，伏以，愼妃復位之擧，至重至大之事，有非微末外臣，所敢容議，惟在博詢而處之。上裁。端川府使金養一議曰，伏以，愼妃徽號之未擧，實是擧國之抑鬱。今此下詢，允叶輿情，豈容他議？伏惟上裁。肅川府使趙文璧議，與尹勉述同。軍器判官金道洪議，與朴孝建同。軍器主簿李泰蔓議，與朴孝建同。軍器僉正辛宇泰議，與朴孝建同。吉州牧使韓夢弼議，與尹勉述同。伊川府使柳經章議曰，伏以，今此愼妃復位事，有下詢之命。微末武臣，不敢輕議，而位號之尙今未復，實是聖朝之闕典，豈容他議？伏惟上裁。尙衣僉正李泰岳議曰，今此下詢之事，神人之冤鬱，積有年所，萬代瞻仰，似待今日，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。司宰監僉正尹東卨議曰，今以愼妃復位事，有下詢之敎，此是事體至重至大者。聖意夬斷，廟議僉同，微末小臣，只自欽仰誦祝而已，更何敢容議？伏惟上裁。戶曹正郞沈得賢議曰，伏以，今此愼妃位號追復，有下詢之敎，實是百年不易之正論，先朝未遑之典禮，而至重至大之事，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。濟用直長南紀明議曰，今以愼妃復位事，猥承下詢，斯誠合天理順人情者，而事係重大，微末小官，何敢容議？伏惟上裁。工曹佐郞南遠明議曰，今此愼妃復位下詢事，實是擧國共頌之冤，先朝已發之論，追復之典，宜無異辭，而事體至爲重大，有非微官淺識所敢輕議可否，惶恐。伏惟上裁。司僕主簿申{{!|𰹧|⿰車肅}}議曰，伏以，今以愼妃復位事，特詢在廷群僚，如臣蔑識，忝在微官，顧何敢容喙於朝廷之大議，而第伏念愼妃遜位，旣非中廟之本意，先朝未遑，亦由廷議之不齊，則一國臣民之痛冤抑鬱，二百年如一日矣。今幸天啓聖衷，綸音懇惻，有足以感泣者。玆事雖曰體重，追中廟之本意，擧先朝之闕典，則神道無憾矣，聖孝益光矣。伏惟上裁。西氷庫別檢鄭壽仁議曰，伏以，愼妃徽號之闕典，擧切臣民抑鬱之忱。今此下詢，允叶輿情，豈容他議？伏惟上裁。典簿李顯道議曰，伏以臣，微末庶僚，則今此至重至大之事，何敢容議哉？第念玆事，在肅廟朝，欲擧未果，臣民之憂鬱，至今未已，則輿情可見。伏惟上裁。楊口縣監李壽觀議曰，今以愼妃復位事，有此下詢，微末如臣，何敢輕議？第伏念闕典將擧，輿情胥悅，於此可見一國共公之論。伏惟上裁。禁府都事沈師得議曰，伏以，今此愼妃復位號之議，實是聖朝所當行之典。廣詢之下，何敢異議？伏惟上裁。假引儀李恭華議曰，伏以，下詢愼妃復位事，實是我聖上追先朝未就之意，而擧一世共公之論。如臣末官，何敢異議？伏惟上裁。南部參奉趙尙悅議曰，伏以，愼妃追復之議，允叶神人之望，臣無任感歎頌祝之至。伏願亟擧縟儀，以修列聖朝未遑之盛典。伏惟上裁。典設別檢南德純議曰，伏以，今此愼妃復位事，有下詢之命。此實出於述聖考之遺志，伸曠世之幽冤，微末小臣，何敢容喙其間？伏惟上裁。假引儀金光績議曰，伏以，下詢愼妃復位事，允協於天理人情，微末小臣，何敢開喙？伏惟上裁。廣興主簿李海運議曰，伏以，今此愼妃追復位號事，實是聖朝莫重莫大之擧，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。典牲奉事李鎭五議曰，伏以，今此愼妃復位事，有此下詢之命，此乃二百年闕典。旣有己卯名臣之定論，又有先朝戊寅之聖敎，今玆追行，神人胥悅，微末小臣庶官，何敢有他議？伏惟上裁。引儀具八柱議曰，伏以，今此下詢愼妃復位事，允合天理人情，如臣末官，何敢有別議？伏惟上裁。內贍奉事金尙遇議曰，伏以，愼妃之遜于私第，國人至今悲之。今此復位之議，實循先朝未遑之意，而亦有光於我聖上繼述之道，則博採群議，亟擧闕典，允合於天理人情。伏惟上裁。引儀申緯夏議曰，伏以，下詢愼妃復位事，允合天理人情，如臣末官，何敢異議？伏惟上裁。引儀李命賢議曰，伏以，愼妃復位事，此實國人之所顒望者。今此聖上，夬擧盛典，數百年幽鬱，得伸於今日，如臣微官，敢有異議？伏惟上裁。刑曹佐郞許槃議曰，伏以，今此下詢之擧，實是先朝已發之論，擧國共公之願，則疇敢有異辭，而事係至重至大，非微官淺識所可容議。伏惟上裁。司圃別提金宇槪議曰，今此愼妃復位事，有下詢之擧，微末小官，何敢容議，而第伏念位號之未復，實是聖朝之闕典。今此追復之議，實循先朝未遑之志，而亦有光於我聖上繼述之道。博採群議，亟擧縟儀，允合於天理人情。伏惟上裁。繕工直長李普興議曰，伏以，今此愼妃位號追復之議，實合於天理人情，而第先朝未遑之典，事體至重且大，惟在聖上，博考典禮，俾盡情文而已，有非微末賤臣所敢容議。伏惟上裁。漢城庶尹崔守迪議曰，今此愼妃復位事，此實先朝未遑之典。何幸天啓聖衷，特有博詢之命，凡諸一國臣民，何敢歧議於其間哉？伏願聖上，追光聖孝，亟擧縟儀，庶慰數百年仙寢愍鬱之冤。伏惟上裁。工曹正郞申曙議曰，今此愼妃復位之議，以其無罪見廢，旣非聖祖之本意，抱冤莫伸，至有賢臣之疏論，故今日聖上之庭詢百僚，議擧曠典者，實出於繼先志伸公議之至意矣。大小臣工，莫不歆仰，則臣以微末小官，更何容議於其間哉？伏惟上裁。宗廟直長李弘齡議曰，臣伏以，今玆追復之擧，夬揮乾斷，善繼先志，將使數百年幽鬱之冤，得伸於今日。凡我臣庶，惟當贊頌之不暇，無容更議。伏惟上裁。兼引儀趙榮衍議曰，伏以，愼妃復位事，有此下詢之命。臣伏念追復之擧，卽國人百餘載所顒望者。今我聖上，夬揮乾斷，將擧曠典，此誠神人之幸，如臣眇末，寧有他議？伏惟上裁。內侍敎官李墰議曰，今此愼妃位號追復之擧，僉議攸同。下詢之日，微末庶官，豈敢容議？伏惟上裁。宗廟直長李彝憲議曰，臣伏以，今玆追復之擧，夬揮乾斷，善繼先志，將使數百年幽鬱之冤，得伸於今日。凡我臣庶，惟當贊頌之不暇，無容更議。伏惟上裁。戶曹佐郞李權中議曰，伏以，今玆會議之事，實是大倫大義之無容異議者。我殿下追中廟本意，遵寧考聖志，特詢百僚，思擧縟儀，二百年冤鬱之氣，其將得伸於今日。擧國含生，莫不欽聳，如臣微末，何敢容議？伏惟上裁。繕工奉事李堉議曰，伏以，今此愼妃位號追復事，有廣詢之擧。伏惟愼妃之幽鬱，國人之所共頌，第其復位一款，係是國家莫重典禮，有非微末小臣所敢容議。伏惟上裁。司圃別提鄭文恒議曰，伏以，愼妃復位事，有此下詢之命。列聖未遑之令典，先朝遹追之徽旨，凡在含生，罔不欣聳，況此賤臣，敢容異議？伏惟上裁。歸厚別提李徵久議曰，今以愼妃復位事，有此下詢之命。微末如臣，何敢輕議於其間，而第伏念位號之尙今未復，實是聖朝之闕典，臣於此，豈容他議？伏惟上裁。戶曹佐郞李匡會議曰，伏以，中廟有糟糠之諭，則可見聖心之不在於廢降，肅廟有嗟惜之敎，則可知聖志之不忘於伸復。今日縟儀之追擧與否，惟在聖上，考禮徇情而處之。伏惟上裁。兼引儀金範錫議曰，伏以，愼妃復位事，微末庶官，固不敢出言獻議，而列朝未遑之禮，今日乃擧，此實聖上之至德，宗社之大慶，凡爲臣子，孰敢異議？伏惟上裁。戶曹佐郞金遠祚議曰，伏以，愼妃遜位，國人尙今悲之。今此追復之議，實是先朝遺意，亟擧典禮，若待今日，而事係至重至大，非微末小臣所敢容議。伏惟上裁。掌隷院主簿尹得重議曰，今此下詢之事，神人之冤鬱久矣。闕典將擧，輿情胥悅，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。司宰直長李益烈議曰，伏以，如臣微末庶官，何敢容喙於國家至重至大之典禮，而今此下詢之事，將以伸數百年之幽冤，成先王之遺志。今日廷臣，擧皆欽奉之不暇，有何他議乎？伏惟上裁。社稷令辛最彦議曰，伏以，愼妃復位之議，實爲一國之輿誦，宜擧縟儀，以光聖孝。今此詢問之下，敢容異議？伏惟上裁。工曹佐郞李垸議曰，今以愼妃復位事，有此下詢之命。微末如臣，何敢輕議於其間，而第伏念位號之尙今未復，實是聖朝之闕典，臣於此，豈敢容議？伏惟上裁。贊儀李厚敬議曰，伏以，今此下詢愼妃復位事，允合天理人情，如臣末官，何敢有別議？伏惟上裁。童蒙敎官金履健議曰，伏以，今此愼妃復位事，實是國人之所共抑鬱，況有聖考末年遺敎，則更容何議，而至重至大之事，有非微末賤臣所可容喙，夬擧徽典，惟在聖衷，伏惟上裁。監察丁錫天議曰，伏以，愼妃復位事，有廣詢之命。朝家莫重莫大之禮，非微官所敢妄議，而第臣伏見肅廟御製，有惻怛修復之語，則當時聖意之所在，蓋可仰想矣。今若追上位號，則非但二百年幽鬱，可以得伸，亦有合於先朝遺旨矣。伏惟上裁。兼引儀李世球議曰，伏以，愼妃復位事，有此下詢之命。臣伏念追復之擧，卽國人百餘載所顒望者。今我聖上，將擧曠世之盛典，如臣微末庶官，豈敢有異議？伏惟上裁。禮賓直長柳絢議曰，伏以，今此愼妃位號追復之議，實是先朝未遑之典，而乃者睿志先定，俯詢廷僚，微末小臣，何敢更有他議？伏惟上裁。造紙別提李挺茂議曰，伏以，國家至重至大之事，非微末之臣所敢與議，而第伏念愼妃復位之盛典，至今未擧，大小臣民，莫不愍鬱。昨下備忘辭敎，實合於天理人情，俯詢之下，尤何容他議？伏惟上裁。廣興倉守尹世謙議曰，伏以，愼妃復位事，有此下詢之命。微末小臣，不敢輕議於其間。而竊伏念位號之尙今未復，實是聖朝之闕典，豈容他議？伏惟上裁。平市奉事沈鏽議曰，伏以，愼妃復位事，有下詢之敎，此實天理人情之所不可已。今日縟儀之亟擧，誠有光於繼述之道，亦可慰數百年輿情之憫鬱，微末小臣，何容更議？伏惟上裁。刑曹正郞洪啓章議曰，伏以，愼妃追復之事，至有博詢臣僚之擧。此實先朝已發之論，擧國共公之願，則疇敢有異辭，而事係至重至大，非微官淺識所可容議。伏惟上裁。濟用主簿朴師衡議曰，伏以，愼妃冤鬱，久而未伸，百世公議，莫不咨嗟。今玆聖上，特軫追復之意，俯詢百僚，德音之下，孰不欽仰感歎，而微末蔭官，不敢輕議。伏惟上裁。濟用奉事尹東度議曰，今以愼妃位號追復事，猥承聖詢。斯誠百年欠闕之典，而爲國家莫重莫大之禮。臣官微識短，何敢容議？只仰盛德之善繼，乾斷之夬揮而已。無任瞻天頌祝之至。司饔直長李萬增議曰，臣伏以，今玆追復之擧，夬揮乾斷，善繼先志，將使數百年幽鬱之冤，得伸於今日。凡我臣庶，惟當贊頌之不暇，無容更議。伏惟上裁。司宰奉事趙棨議曰，伏以，愼妃遜位，誠是千古至冤，曾在先朝，廷議携貳，典禮未行，神人之痛，久而愈切。何幸今者天啓聖衷，有此俯詢，數百年幽鬱之氣，可以快伸矣。此豈但聖德之增光？實合繼述之道，縟儀之擧，無容更議。伏惟上裁。禮賓奉事李廷胤議曰，伏以，今此愼妃位號追復之議，實合於天理人情，而先朝未遑之典，似若有待於今日。其於廣詢之下，以微末小臣，何敢更容他議？伏惟上裁。義盈庫主簿黃萬甲議曰，今此愼妃位號之復，實有當天理合人心者，大議久鬱，垂二百年于玆。今聖上，欲擧闕典，臣官微識陋，豈敢更容他議？伏惟上裁。引儀鄭來恒議曰，伏以，下詢愼妃復位事，允合天理人情，如臣末官，何敢有別議？伏惟上裁。假引儀鄭守良議，與鄭來恒同。內資奉事李普運議曰，伏以，愼妃追復事，有下詢之敎，而曠世闕典，今日載擧，欽奉之外，更何所達？伏惟上裁。監役李匡度議曰，伏以，今此愼妃復位事，有廣詢之擧。臣伏念愼妃幽冤，國人之所共頌，則在今追復，誠是盛典，而第此事體甚重，義理至大，有非微末小臣，敢容妄議，惟在朝家博考而處之，伏惟上裁。掌苑別提鄭彭壽議曰，今此下詢之事，臣無異議。伏惟上裁。平壤庶尹兪崶議曰，今此下詢愼妃復位事，雖未詳當時事實之如何，而到今數百載之後，雖婦人孺子，莫不隕涕而哀愍，有以見所遭之不幸，人心之難誣也。其在聖上昭雪冤鬱之道，似當有追復位號之擧，而以臣微末蔭官，何敢容喙於莫重莫大之事乎？伏惟聖明，博採群議而審處焉。禁府都事李宗遠議曰，伏以，愼妃復位之議，實爲一國之輿誦，宜擧縟儀，以光聖孝。今此詢問之下，敢容異議？伏惟上裁。司饔奉事張啓紹議曰，臣伏以，今此下詢之事，係是國家至重至大之事，有非微末庶官所可容議，惟在朝家考例而正議。詢問之下，不敢仰對，不勝惶恐。伏惟上裁。刑曹佐郞洪應恒議曰，伏以，愼妃位號追復事，至有百官收議之命。今此聖上，博訪之擧，實出於仰體聖考未就之旨，俯循一國共公之論，則臣雖微末庶官，亦不勝欣忭踊躍之至。伏惟上裁。司僕判官李廣義議曰，伏以，愼妃之遜位，非出於中廟之本意，國人之所共悲憤者也。今因慈敎之諄懇，克明聖考之遺志，博詢在廷之百僚，將擧列朝之闕典，二百年冤鬱之未伸，似若有待於今日。人情胥悅，天理可見，而玆事至重且大，處禮之變，自前名儒碩輔，或多愼重，未敢輕論。況如臣人微而識淺者，尤何可容議於其間乎？伏惟上裁。長興庫主簿兪彦鐸議曰，伏以，今此愼妃復位之議，實是國家大禮，累朝闕典，如臣微末，何敢與議於其間乎？聖上絲綸之下，群聽丕聳，臣不勝欽仰贊頌之忱而已。伏惟上裁。戶曹正郞徐宗集議曰，伏以，今此愼妃位號追復之議，實合於天理人情，而先朝未遑之典，若待今日。其於廣詢之下，以微末小臣，何敢更容他議？伏惟上裁。監察崔弘相議曰，伏以，愼妃追復事，有此廣詢之擧。如臣微末，何敢容議於其間，而其時名臣，已陳復位之疏，厥後儒賢碩輔之定論，斷意亟行，實合禮義。今日會議之命，爲莫大之慶，臣於此，豈有他議？伏惟上裁。平市署令李德恒議曰，伏以，(臣以))愼妃位號追復事，有下詢之敎。當初愼妃遜位，實是窮天之冤，而數百年幽鬱之氣，今日夬伸，則誠有光於繼述之道矣。縟儀將擧，輿情胥悅，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。平市直長趙明勗議曰，伏以，(臣以))愼妃位號追復事，有下詢之敎，實是群情之憫鬱，久而莫伸，今日縟儀之亟擧，誠有光於繼述之道。微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。義盈直長李顯慶議曰，今此愼妃位號之復，實當天理合人心者，大議久鬱，垂二百年。今聖上，將擧闕典，臣以微庶之官，豈有他議？伏惟上裁。和順縣監趙宗裕議曰，伏以，今玆復位之擧，實循輿情，詢問之下，豈容他議？義禁府都事李廷喆議曰，伏以，今此愼妃復位之議，實是累朝不遑之典，寧考未卒之志，則二百年冤鬱之氣，可以得伸於今日。廣詢之下，何敢異議？伏惟上裁。兼引儀鄭運洙議曰，伏以，下詢愼妃復位事，此實允協於天理人情，微末小臣，何敢開喙？伏惟上裁。監察李師佐議曰，伏以，愼妃追復事，如臣微末蔭官，素無見識，何敢擬議於其間，而第於先輩，略有得聞者，皆以壼位之未正，爲抑鬱，多見於言語文字之間，斷意亟行，恐合禮義。今日會議之命，實爲莫大之慶，而有此廣詢，至及於微官，敢以所曾聞者仰達。伏惟上裁。內資主簿尹爾衡議曰，伏以，今此愼妃追復之擧，實出於睿志之夬斷，國言之僉同，微末小臣，欽奉之外，更何容議？伏惟上裁。典設別提鄭最寧議曰，伏以，今此愼妃復位事，有下詢之命。此實出於述聖考之遺志，伸曠世之幽冤。天理人情，莫不允協胥悅，微末小臣，何敢容喙於其間？伏惟上裁。咸興判官金喜慶議曰，伏以，臣以微末外官，固安敢與議於國家至重至大之事，而今於廣詢之下，亦不敢不仰對。伏念愼妃遜位，實擧國臣民之所冤鬱而不已者也。何幸天啓聖衷，將擧數百年闕典，則其爲有光於聖德，大矣。臣惟當贊頌而已，無容別議。伏惟上裁。典獄奉事尹澈議曰，伏以，愼妃復位事，有此下詢之命。微末小臣，不敢輕議於其間，而第伏念位號之尙今未復，實是聖朝之闕典，豈容他議？伏惟上裁。禮賓主簿尹商逸議曰，伏以，庶僚微末，無知見，國家莫重莫大之典禮，夫豈敢有所容喙，而蓋聞之國論，聽之輿人，則今此追復之擧，天理人情，兩合當底事，幺麽賤臣，何敢更有他見？伏惟上裁。掌樂僉正金愼行議曰，伏以，今此復位會議之命，可以仰見聖意之必欲熟講而審處者也。顧此莫大之典禮，非如臣寡識末官所可容喙，而竊伏念愼妃之喪位坤極，初非中廟之本意，則其畢竟伸雪，恐有終不可已者。參以天理，論以人情，似不無變通之道，此所以繼述之方，不專在於遵守者也。伏惟上裁。禁府都事徐宗翕議曰，伏以，愼妃位號之未復，實是聖朝欠典，則今此縟儀之亟擧，允叶輿情，詢問之下，敢容異議？伏惟上裁。尙瑞直長李獻重議曰，伏以，今玆復位之擧，實循僉謀，詢問之下，豈敢有他議？副率鄭宲議曰，伏以，今此愼妃復位之擧，實是莫大之邦禮。伏念我聖上，追肅廟嗟傷之敎，軫國人哀愍之情，將擧百年之曠典，微末如臣，秪切攢賀之忱而已。何敢容議於其間？伏惟上裁。四山監役金元澤議曰，今以中宗大王廢妃愼氏復位事，有此下詢。昔年朝議之不咸，未知有何曲折，而聖上，旣以先朝遺意，先正留疏，下敎筵中，則微末庶官，何敢容議於今日乎？伏惟上裁。童蒙敎官尹得聖議曰，伏以，愼妃位號之當復，實是一國之輿誦。今此廣詢之下，何敢異議？伏惟上裁。四山監役尹東濂議曰，今此下詢愼妃復位之事，允協於天理人情，臣無異議。伏惟上裁。侍直趙祉命議曰，伏以，今此愼妃復位，事體至重大，有非如臣庶僚迷見所敢輕議。伏惟上裁。假監役李善養議曰，伏以，今此愼妃位號追復之議，有百官下詢之擧，而臣以微末之官，素無知識，何敢妄議於國家莫重之典禮？惟在朝家博考而處之，伏惟上裁。繕工假監役洪采輔議曰，伏以，今此愼妃復位事，有百官問議之擧，臣職在庶僚，素無知見，何敢妄論於國家莫重之典禮？惟在聖明，參互古今，裁酌情文，務歸於至當而已。顧何待於芻蕘之擇？伏惟上裁。洗馬李吉輔議曰，伏以，今於愼妃復位事，有此俯詢，而事體至重且大，有非微末賤臣所敢容議。伏惟上裁。副司果宋翼輔議曰，伏以，愼妃位號之尙今未復，實是列朝之欠典，神人之久鬱。今日追復之議，似若有待，而旣係國家莫大之儀禮，則有非如臣微末蔭官所可容易仰對。伏惟上裁。四山監役趙集命議曰，今此下詢中廟朝廢妃愼氏復位事，此誠百世之至冤，我朝之闕典也。擧國臣民，抑鬱傷痛者，迄至于今矣。何幸天啓聖衷，有此博詢之擧，如臣微末，何敢異議於其間乎？伏願聖上，亟擧縟儀，以光聖孝。衛率吳胤周議曰，伏以，愼妃追復之擧，至重至大，非微末賤臣所敢容喙，而實擧國臣民至今愍傷者也。旣有先王惻怛之下敎，則今於詢問之下，豈有貳議？伏惟上裁。翊衛金相說議曰，伏以，愼妃復位之擧，事體至重且大，非微末賤臣所敢容議，而此實國人之所哀愍，且有聖考嗟惜之諭，今此詢問之下，豈容他議？伏惟上裁。□□□伏以今此下詢之事，實是國家莫大之慶，事係至重至大，非微臣淺識，所可容議。伏惟上裁。{{*|謄本，落漏職姓名，故只錄其獻議}}副率兪性中議曰，伏以，今此下詢愼妃復位事，百世不易之正議，擧國臣民之愍冤者，而惟其至重至大，又是列聖之所未行者，故人不敢發諸口矣。何幸聖心惕然哀傷之敎，累下於筵席，追復之議，適及於此際，有此廣詢之擧。嗚呼，我列聖朝未行之闕典，有待於今日者，亦可見天意。命講節文，克完縟議，惟在聖明之夬斷。伏惟上裁。司禦崔尙觀議曰，伏以，愼妃位號之歷累朝未復，蓋出重事體之意，人心之冤鬱，至今未已。今此聖上，欲擧曠典，詢及在廷，而至重至大之擧，有非微官蔑識所敢容議。伏惟上裁。司禦鄭東羽議曰，伏以，今此愼妃復位，至有庭議之擧。玆事至重且大，有非微末賤臣所可容議，而邦人之哀愍，至今未已，則今於詢問之下，豈有異議？伏惟上裁。社稷直長金湜議曰，伏以，愼妃復位之議，實是國家莫大之禮，微末庶官，何敢異議？伏惟上裁。副司果徐宗璧議曰，伏以，愼妃位號之當復，實是一國之輿誦。今此廣詢之下，何敢異議？伏惟上裁。洗馬趙顯彬議曰，伏以，愼妃遜位，儘是一國臣民之所冤鬱，而第復號，事體至重且大，有非微末小臣所敢容議。伏惟上裁。副司果林世諿議曰，伏以，愼妃復位之擧，實是順人情而合天理，典禮之不容不已者。如臣寡識微官，何敢異議？伏惟上裁。司畜別提李世愈議曰，伏以，今此愼妃復位事，實是曠絶之盛擧，謏淺之見，豈敢有一毫他議？惟願亟擧縟儀，以光聖德。伏惟上裁。三嘉縣令李道翼議曰，中廟朝愼氏廢置，初因勳臣脅請，實爲千古之至冤，尙切國人之悲憐。此所以因儒疏陳列，聖心興感，絲綸懇惻，至有百僚收議之擧，而第伏念宋仁宗時皇后郭氏之廢也，特因輔臣呂夷簡之陳請，仁宗，旋有悔悟之意，而其後程朱大賢，曾未聞有當追復之議。元祐皇后垂簾時，有旨復哲宗廢后孟氏位，議者以爲哲宗之於孟后，嫂叔也。叔無復嫂之禮，程頤曰，論者之言，亦不爲無理。顧此數事，雖未合援据於今玆追復之節，而其爲事體之至重且大，不可輕議，亦可推類而知之矣。玆事或恐與莊廟追復，事體差異。金淨、朴祥等之請復於中廟朝，則固爲至當，而今於二百餘年之後，遽議宗廟追配之禮，誠未知其果合於愼重之道。此非微末小臣所可斷議者，而膚淺之見如此，不敢自隱於詢芻之下。伏惟上裁。四山監役朴師漢議曰，今以中宗大王廢妃愼氏復位事，有此下詢。昔年朝議之不咸，未知有何曲折，而聖上，旣以先朝遺意，先正留疏，下敎筵中，則微末庶官，何敢容議於今日乎？伏惟上裁。童蒙敎官李顯箕議曰，伏以，臣職在微末，識蔑禮典，今於大議，何敢容喙？僉意詢同，伏惟上裁。掌苑別提洪益宗議曰，伏以，愼妃復位之擧，實是二百年未遑之事。聖斷天啓，縟儀將行，如臣謏淺，何敢異議？伏惟上裁。工曹佐郞李龜齡議曰，今此愼妃復位事，下詢之敎，實是百年未伸之公議，先朝未遑之典禮，亟擧縟儀，允合輿情。顧此微末小臣，敢容異議？伏惟上裁。司䆃主簿尹侙議曰，伏以，愼妃復位事，國家莫重莫大之擧，微末庶官，不敢容議，而追復位號，允合典禮，寧有異見？伏惟上裁。軍資奉事吳命欽議曰，伏以，今因愼妃復位事，至有廣詢之擧，此實列朝未行之闕典，詢問之下，豈敢有異辭，而第事係至重至大，有非微末小官所可容議。伏惟上裁。杆城郡守徐宗遜議曰，伏以，愼妃位號之當復，實是一國之輿誦。今此廣詢之下，何敢異議？伏惟上裁。宗廟副奉事金漢禎議曰，臣以微末小官，固何敢與議於國家莫重莫大之事，而第歷詢之下，不敢不仰對矣。今玆追復之擧，夬揮乾斷，善繼先志，將使數百年幽鬱之冤，得伸於今日。凡我臣庶，惟當贊頌之不暇，無容更議。伏惟上裁。掌苑奉事金柱星議曰，今玆復位之擧，實循僉議攸同，詢問之下，豈容他議？玉果縣監宋龜明議曰，伏以，愼妃復位，允合公議，微臣淺見，何敢輕議？伏惟上裁。兼引儀朴師宅議曰，伏以，下詢愼妃復位事，允協於天理人情，如臣微官，何敢異議？伏惟上裁。監役姜再恒議曰，伏以，今此愼妃追復位號之議，此實輿情之所同然。而事體至重至大，義理亦無窮，有非微末賤臣所敢容議，惟在朝家博考而處之。伏惟上裁。公州判官鄭羲祥議曰，伏以，今因愼妃復位事，有所下詢。伏念玆事，卽是國人之所共悲哀，又伏況聖考有志而未就，至發嗟惜之敎，則今者此擧，式出繼志之孝思，而事係重大，有非微末小臣所敢容議，惟在聖上處分。伏惟上裁。工曹正郞李蓍徹議曰，今此愼妃復位，實是先朝遺意，則在聖明繼述之道，惟當亟擧曠典，以慰神人之望，而第念玆事至重至大，微末小臣，何敢輕議？惶恐。伏惟上裁。東氷庫別檢李觀聖議曰，伏以，愼妃位號追復之論，已發於先朝，而國人之所共願。闕典將擧，輿情胥悅，如臣庶僚，更何容議？伏惟上裁。敦寧參奉徐有常議曰，今此愼妃復位事，有所下詢之命矣。臣以爲當初愼妃之廢位，旣非中宗大王本意，則到今二百年來，人心之傷鬱，莫此爲甚。且肅宗大王朝，雖有甲乙之論，未卽復位，而末年嗟傷之敎，實有待於今日。臣以年少微官，豈有容議於其間哉？伏惟上裁。司饔直長金漢房議曰，臣伏以，今玆追復之擧，夬揮乾斷，善繼先志，將使數百年幽鬱之冤，得伸於今日。凡我臣庶，惟當贊頌之不暇，不容更議。伏惟上裁。造紙別提李台齡議曰，今以愼妃復位事，有此下詢之命。列聖未遑之令典，先朝遹追之徽旨，凡在含生，罔不欣聳，況此賤臣，敢容異議？伏惟上裁。司䆃直長鄭錫徽議曰，伏以，愼妃復位事，有下詢之擧。事係至重至大，非微官賤見所敢妄對，而此實先朝已發之議，擧國共公之論，則豈有異議？伏惟上裁。司僕主簿任行元議曰，伏以，今此愼妃復位之議，誠國家莫重莫大之典禮，微末小臣，何敢容喙，而但伏念伊時事，非出於中廟之本意，不得竝擧於莊陵復號之日，亦非我肅考之本意，一國臣民，莫不痛冤于今矣。何幸天啓聖衷，大哉王言，十行懇惻，仰體兩朝之本意，事若有待於今日，則誰敢有異議於其間哉？伏惟上裁。典獄奉事元一揆議曰，伏以，今此愼妃追復位號事，實是聖朝莫重莫大之擧，微末小臣，何敢輕議？伏惟上裁。引儀朴春遇議曰，伏以，愼妃復位事，此實列聖朝曠典，而有待今日者，縟禮將擧，神人感悅，如臣末官，何敢異議？伏惟上裁。義禁府都事兪郁基議曰，伏以，愼妃位號之未復，實爲聖朝之欠典，今此復位之議，允叶輿誦。況伏見備忘辭旨，尤何敢有異議乎？伏惟上裁。假引儀韓命夔議曰，伏以，今此下詢中廟朝廢妃愼氏復位事，此誠百世不磨之幽冤，而擧國臣民之所共訟者。今幸聖上，夬揮乾斷，將擧曠典，有此博詢，事若有待，如臣眇末，何敢異議？伏惟上裁。陜川郡守趙鳳命議曰，今玆下詢中廟朝廢妃愼氏復位事，此誠百世不磨之至冤，我朝莫大之闕典也。擧國臣民之抑鬱傷痛，垂二百年如一日矣。何幸天啓聖衷，有此廣詢，列聖朝未遑之典，似若有待於今日，微末小臣，何敢有異議於其間乎？伏願聖上，亟擧縟儀，以光聖孝。北部主簿李昌明議曰，今此愼妃追復之議，允叶神人之望，臣無任感歎頌祝之至。伏願亟擧縟儀，以修列聖朝未遑之盛典。伏惟上裁。漢城主簿金弘得議曰，伏以，愼妃位號之迄未得復正，實爲邦家之闕典，此擧國臣民所共冤愍而抑鬱者也。到今追奉縟儀，載擧盛典，則豈不有光於聖德。而事係至重，有非微末蔭官所敢臆對，惟在博詢而處之。伏惟上裁。軍資直長鄭運熙議曰，伏以，今此愼妃復位事，有下詢之命，實合於天理人情，惟在聖明，廣考博采而講行。微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。尙瑞副直長宋奎錫議曰，伏以，今玆復位之擧，實循僉議，詢問之下，豈敢他議？伏惟上裁。掌樂主簿金聖廈議曰，今以愼妃復位事，有此下詢之命。微末如臣，不敢輕議於其間，而第伏念位號之尙今未復，實是國家之闕典，臣於此，豈容他議？伏惟上裁。歙谷縣令趙鳳周議曰，伏以，今此愼妃復位事，乃國家莫重莫大之擧，固非微末賤臣所敢與議，而天誘聖衷，誕降綸音，無小無大，曰可曰否，則此正天道復還，神理必伸之秋也。本事之至冤，已有淵衷之洞悉，而迄今數百載，語者必涕，聞者必歔，雖愚夫愚婦，莫不以片片赤心，思見伸復之有日，則人心所在，天理可見。今之議者，輒以己卯端廟之追復時，不爲竝擧，憑依爲說，而抑臣愚見，則此不足爲藉口也。以我先大王不世出之聖，克擧累百載闕典，已是曠前後所不見之擧，而獨於此事，非不慨惜之至哀愴之切，猶有所不遑者，安知非天意，以此一大節，以遺我聖上，將待其藹然感發而廓然夬斷耶？追體中廟之本心，仰念肅考之微意，則其義較然，不待更議。故己卯建祠之命，已兆今日復位之擧，此天意人情，莫爲而自爲者也。雖以位次，有所持難，此有所大不然者。幽冤之可伸，義理之大體也，位次之拘礙，儀文之小節也。大體旣是，則小節何論？欲以小節之或妨，廢其大體之當然者，可乎否乎？天下義理，要爲卽爲。決知其必可爲，而猶復持疑，則終無可復之日，豈以一二參差之異議，違此堂堂大同之公義耶？此固賤臣愚陋之見僭妄之言，而特敎詢問之下，不敢自隱其微衷，惟在聖上，審處之如何。伏惟上裁。廣興奉事鄭錫百議曰，今此下詢之擧，乃是國家莫重典禮，微末蔭官，有何識見，可以容喙，而臣之從祖東平尉臣載崙戊寅獻議，業已聖明之所取鑑，而賞歎於筵中者，則賤臣，尤何敢有異議於其間乎？伏惟上裁。忠勳都事沈沆議曰，伏以，愼妃位號之尙今未復，實爲國人之所共抑鬱，而事係重大，幽冤莫伸。惟我聖上，欲擧數百年曠闕之典，獻議之命，至及於在庭百僚。我聖上重事禮擇芻蕘之意，孰不欽仰，而如臣微官蔑識，其何敢論列於國家莫重之事乎？伏惟上裁。尙衣直長金道澤議曰，愼妃位號之尙未追復，實爲輿情之所共抑鬱。今玆詢問之下，豈容他議？伏惟上裁。宗簿直長李埴議曰，伏以，愼妃追復之議，實是先朝已發之論，擧國共公之願，則今此下詢，允叶輿情，豈有他議？伏惟上裁。活人別提許銘議曰，伏以，愼妃當初遜位，國人至今冤愍。何幸追復之議，允合天理人情，而實出聖志之夬斷，微末小臣，欽頌之外，更何所達？伏惟上裁。典設別提鄭纘僑議曰，伏以，今此愼妃復位事，有下詢之命，此實出於聖考之遺志，伸曠世之幽冤，微末小臣，何敢容喙於其間？伏惟上裁。禁府都事李壽得議曰，伏以，愼妃位號，至今未復，輿情抑鬱，久而愈深。宜擧縟儀，以光聖孝。伏惟上裁。兼引儀李瑞彪議曰，伏以，愼妃追復位號事，微末庶官，固不敢出言獻議，而列聖未遑之典，乃擧今日，此實聖上之至德，宗社之大慶，凡爲臣子，孰敢有異議？伏惟上裁。義禁府都事金東望議曰，伏以，愼妃復位之議，實爲一國之輿誦，宜擧縟儀，以光聖孝。今此詢問之下，敢容異議？伏惟上裁。刑曹正郞尹尙通議曰，伏以，愼妃復位事，有下詢之敎，此實列朝未行之闕典，今於追復之議，豈敢有異辭，而事係至重至大，有非微末小官所可容議。伏惟上裁。假引儀趙昌世議曰，伏以，下詢愼妃復位事，允合天理人情，如臣末官，何敢有別議？伏惟上裁。繕工監役李鼎燮議曰，伏以，今此追復之議，實是曠百年未遑之盛典，輿情所同，公議可見，則博詢之下，豈容別議？伏惟上裁。長水察訪玄載澤議曰，伏以，今此愼妃復位事，有下詢之命，此實出於述聖考之遺志，伸數百年之幽冤，神人胥悅，微末小臣，何敢有他議？伏惟上裁。高山縣監李嵎議曰，伏以，愼妃徽號之未擧，實是聖朝之闕典。今此下詢，允叶輿情，豈容他議？伏惟上裁。靑山縣監韓師德議曰，伏以，愼妃復位事，有下詢之敎，此實先朝已發之議，擧國共公之論，而事係至重至大，有非微臣淺見所敢輕議。伏惟上裁。童蒙敎官任璞議曰，伏以，今此愼妃追復之擧，允叶於天理人情，而事旣至重，禮無明據，有非微末庶僚所敢輕議，惟在博詢而審處。伏惟上裁。司饔僉正元慶運議曰，臣伏以，今此追復之擧，實出於我聖上特軫百年幽鬱之未伸，將擧累朝不遑之闕典，在廷臣僚，孰不欽仰，而臣以微末庶官，素蔑學識，何敢容議於莫重莫大之典禮乎？伏惟上裁。儀賓都事沈鋿議曰，今以愼妃復位事，有此下詢之命。微末小臣，何敢輕議於其間，而第伏念位號之尙今未復，實是聖朝之闕典，豈容他議？伏惟上裁。義禁府都事徐命涵議曰，今此愼妃復位，事係至重至大，以微臣迷滯之見，何敢容議？伏惟上裁。內侍敎官趙昌林議曰，伏以，今此愼妃追復，實光聖孝，而係是國家重事，微末賤臣，何敢容議？伏惟上裁。長興奉事兪眞基議曰，伏以，今此愼妃復位之議，實是國家莫重典禮，有非微末小官所敢與議，惟在聖上，博詢廟堂而處之。伏惟上裁。引儀申{{!|𣷯|⿰氵近}}議曰，伏以，愼妃復位，旣出聖考之遺志，將擧未遑之盛禮，則一國臣民，孰不欽仰感歎？今此詢問之下，無容別議。伏惟上裁。司議申思迪議曰，今此愼妃復位，典禮至重，如臣微末，何敢容喙於其間，而聖上，旣悉公議之拂鬱，仰體先朝之遺志，只切頌祝之忱，更何所達？伏惟上裁。內贍主簿龐櫟議曰，伏以，今此下詢，實出於追聖考之遺志，伸曠世之幽冤，到今復位，不容少緩。微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。假引儀李顯哲議曰，伏以，下詢愼妃復位事，允協於天理人情，微末小臣，何敢異議？伏惟上裁。繕工奉事李錫履議曰，伏以，今此愼妃位號追復之事，實是一國大同之議，列聖未遑之典，則微末小臣，何敢更容他說？惟在朝家博詢而處之。伏惟上裁。內資直長任守寬議曰，伏以，今此愼妃追復之擧，允叶於天理人情，而事旣至重，禮無明据，有非微末庶官所敢容議，惟在博詢而審處。伏惟上裁。永禧殿參奉沈麟之議曰，伏以，邦家典禮，至重且大，有非微末庶官所敢妄對，而聖志堅定，群議僉同，將以擧百年之曠典，慰九地之幽冤，則凡我臣民，孰不欽仰讚歎，而如臣微賤之見，無容贅陳。伏惟上裁。尙衣直長鄭東良議曰，伏以，今以愼妃復位事，有此下詢，神人之冤鬱久矣。闕典將擧，輿情胥悅，微末如臣，何敢容議？伏願亟擧縟儀，以光聖孝。繕工假監役朴弼濂議曰，伏以，今此愼妃位號追復之議，有廣詢之擧。伏惟愼妃幽冤之狀，國人之所共頌，第其復位一款，係是國家至重義理甚大，有非微末賤臣敢容妄議。伏惟上裁。瓦署別提安鎬議曰，今此愼妃復位事，有此下詢之命，微末如臣，何敢輕議於其間，而第伏念位號之尙今未復，實是聖朝之闕典，臣於此，豈容他議？伏惟上裁。歸厚別提尹昌垕議曰，今以愼妃復位事，有此下詢之命。微末如臣，何敢輕議於其間，而第伏念位號之尙今未復，實是聖朝之闕典，臣於此，豈容他議？伏惟上裁。司畜別提徐宗華議曰，伏以，今此下詢之擧，實列聖之所未遑，臣民之所顒望。斷自宸衷，亟行曠典，則可以光聖祖之德，可以成寧考之志，可以敦孝道，伸幽枉，正倫紀，釐典禮，一擧而衆美俱，其將有辭於天下後世，蹈舞贊揚之外，敢容別議？伏惟上裁。禮賓別提鄭泰濟議曰，伏以，今此愼妃位號追復之議，實合於天理人情，而先朝未遑之典，似若有待於今日。其於廣詢之下，以微末小臣，何敢更容他議？伏惟上裁。振威縣令權壽麟議曰，伏以，愼妃復位事，實爲一國之輿誦，今於廣詢之下，豈有他議？伏惟上裁。典牲直長尹遠敎議曰，伏以，今此愼妃復位事，有下詢之擧，允協於天理人情，臣無異議。伏惟上裁。固城縣令李再新議曰，伏以，今此下詢愼妃追復，臣以爲前後聖敎，昭如日星，諸臣疏議，悉陳無餘。至重至大之擧，以微末小臣，不敢斷議。伏惟上裁。司評黃顥源議曰，伏以，愼妃復位之事，實是繼述聖考之遺志，有光盛德之孝思。今此俯詢，亦符一國之願，切不勝欣忭之忱，而臣以微末蔭官，豈敢容議？伏惟上裁。軍資主簿黃在河議曰，伏以，愼妃位號之宜復而未復者，殆至於二百餘年，此誠聖朝之闕典，國人之所共愍鬱者也。今此十行備忘，實出於追先之聖孝，瞻聆所及，孰不歎仰，而事係至重，俯詢之下，非微末小臣所敢容議。伏惟上裁。濟用判官李䁈議曰，伏以，今此下詢之事，實是數百年一國臣民所共冤鬱，則追復之擧，豈不有光聖德，允副輿望，而第伏念事係至重且大，有非微末如臣所敢妄論。伏惟上裁。司饔奉事柳星東議曰，臣伏以，今玆追復之擧，夬揮乾斷，善繼先志，將使數百年幽鬱之冤，得伸於今日。凡我臣庶，惟當贊頌之不暇，無容更議。伏惟上裁。東部主簿趙尙遜議曰，伏以，愼妃之幽冤，國人之所共頌，到今追復位號，實是曠世之盛典，如臣末官，何敢異議？伏惟上裁。東活人署別提魚有寬議曰，今以愼妃復位事，有下詢之敎。此是事體至重至大者，聖音夬斷，廟議僉同，微末小臣，只自欽仰誦祝而已，更何容議？伏惟上裁。行夏雲守榜議曰，伏以，愼妃事，于今二百餘年，少有秉彝之天者，孰不飮泣也？當初遜位，實非中廟本意，糟糠不下堂之敎，蓋可見矣。今此追復之擧，實協神人之望，臣何敢異議？伏惟上裁。行坡平副正彬議曰，伏以，愼妃位號之尙此未復，實爲聖朝之闕典。今若復位，則允合輿望，詢問之下，臣無他議。伏惟上裁。行海善副守㸁議，與夏雲守榜同。東興副守爋議，與夏雲守榜同。樂林副守埏議曰，伏以，臣以爲玆事，前後聖敎，昭如日星，諸臣疏議，悉陳無餘。伏願殿下，斷自宸衷，參以情禮，使莫重莫大之事，務歸盡善盡美之道，允合事宜。伏惟上裁。行光春令棬議曰，伏以，愼妃位號，尙此未復，實爲聖朝之闕典。今若復位，則允合輿望，詢問之下，臣無他議。上裁。永膺令炘議曰，伏以，今此愼妃復位事，卽天理人情之所當行也。百年抑鬱之餘，今擧縟儀，克叶輿心。臣意亦如是，故惶恐敢達。行密春副守焌議，與永膺令炘同。行綾城副守森議曰，伏以，愼妃復位之事，至重且大，如臣淺見，有難容喙，而二百年冤鬱，國人所悲。今我聖上，式遵先旨，欲擧縟儀，欽贊聖德之外，不知所達。伏惟上裁。行銀溪副令楔議，與樂林副守埏同。行原興守煦議曰，伏以臣，僉意詢同，伏惟上裁。樂城副守壇議，與樂林副守埏同。慶興都正栴議曰，伏以，當初愼妃遜位之擧，非出中廟之本意，中間追復之論，竊仰寧考之孝思，而終因庭議參差，闕典未擧，國人至今抑鬱。在聖上繼志述事之道，博採群議，亟擧縟儀，允合於天理人情，伏惟上裁。行新溪令㯖議，與樂林副守埏同。行密安副守焍議，與永膺令炘同。行南陽守煐議，與樂林副守埏同。 ○沈星鎭，以義禁府言啓曰，慶州府尹趙明謙，全州判官朴師伯等拿問處之事，傳旨啓下矣。朴師伯，今爲待命於本府，卽爲拿囚，而趙明謙，時在任所，依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。 ○持平申{{!|𢢝|⿰忄遂}}啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請殺人罪人明先，依律處斷。請罪人辛世貞，與孝愛，一體正法。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。{{*|措辭竝見上}}新除授持平李命坤，時在京畿高陽地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。 ○正言朴致文啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請聖鐸等三人，竝令還發配所。請敏益所引諸人，竝令鞫廳，拿致嚴問，夬正王法。請亟命改建先正臣文正公金尙憲書院于安東。{{*|措辭竝見上}}大庭廣詢，事體至重，變通差出，聖意有在，而職在憲長，無端荐違，偃便在家，終不入參，致使三司長官，不得備員，其在道理，極爲寒心，請大司憲尹容罷職。答曰，不允。末端事，依啓。 ○大司諫李亮臣啓曰，臣之無似，本不合於言責之任，而今此庭詢之擧，事體至重，不得不隨牌祗肅，仍參獻議之末，恧蹙之忱，固已深矣。且本院方有先正臣金尙憲書院改建之啓，而先正，卽臣外高祖也。身爲子孫，嫌不可隨參，旣不得隨參，則其何可一刻苟冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○沈星鎭啓曰，大司諫李亮臣，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，副校理權瑩牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○校理李鼎輔疏曰，伏以，臣於日昨，以母病之彌篤，爲尋醫計，乍出郊坰，聞有新命，卽還私次，而以愼妃復位事，有大庭博詢之擧，臣他不暇顧，擔却廉義，冒沒出肅，進參獻議之列，而第伏念臣母病，自昨添劇，症情危惡，區區私情，實無離側淹直之勢。玆不得不投章徑出。伏乞聖慈，俯諒懇迫情理，亟罷臣職，仍治臣罪，以便救護，以肅朝綱，千萬至幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○己未三月十五日辰時，上御宣政殿，禮房承旨引見。禮房承旨南泰溫，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官沈益聖入侍。上曰，戊寅獻議儀節，以上敎爲之耶？南泰溫曰，問于政府書吏，而亦不知矣。以謄錄觀之，百官以職次成班，而置床於殿堦gg殿陛g下，禮曹郞官，立于床傍，百官各持獻議，置于床上，獻議畢後，大臣招承傳色入啓云，而無上敎分付，自下磨鍊之事矣。小臣，以代房入來，今方成班，而官員衆多，故未及整齊矣。上曰，以《尙書》言之，則此乃謀及衆庶之意，事體重大，而頃聞亂次書入云矣。今則成班於內庭耶？泰溫曰，然矣。大臣皆親呈矣。上曰，大臣先獻，乃戊寅謄錄耶？泰溫曰，然矣。上曰，二品以上大臣，招承傳色入之，三品以下，承旨捧入啓達，可也。承旨書之。泰溫秉筆進伏。傳曰，大臣獻議，旣已入啓，此戊寅謄錄也。朝廷自有序，此亦謀及衆庶之意。二品以上獻議大臣，於庭，請承傳色捧入，三品以下獻議，承旨受於大臣，宣政入侍以達。{{*|出榻前親敎}}泰溫曰，傳敎三品以下，宜有獻議二字而無之矣。上曰，挾書，可也。泰溫，挾書訖，讀一遍。泰溫曰，昨日以愼龜重來待事，分付矣。聞自鄕上來，待令兵曹云矣。上曰，果然速來矣。前縣監愼龜重，令該曹，口傳付軍職，禮房承旨入侍時，同爲入侍。{{*|出榻前下敎}}泰溫曰，大司憲尹容變通差出，意有所在，今此收議，豈可無憲長乎？三牌違召，事體未安，而辭疏則自政院，不敢捧入矣。上曰，從當有處分矣。上曰，大院君祠宇當初展拜時，下敎日記入之，可也。諸臣方退，上曰，承旨進來。二品中一人，三品中五人式，排次獻議事，分付，可也。諸臣以次退出。 ○己未三月十五日巳時，上御宣政殿，禮房承旨，副司果愼龜重，同爲引見。禮房承旨南泰溫，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官沈益聖，副司果愼龜重入侍。上曰，愼龜重進來。上曰，金判府事箚子，似不見奉朝賀箚批矣。南泰溫曰，然矣。大臣初不入侍，而下敎有別廟之事，故然矣。上曰，別廟事，大不然。恐獻議時有此論，故昨日言之矣。金判府事，意在別廟耶？以兩般儀節言之矣。京畿獻議速來矣。愼龜重，常居鄕耶？愼龜重曰，年來寓居交河矣。上曰，年幾何？龜重曰，犬馬之齒，五十八歲矣。上曰，愼守勤無贈職乎？龜重曰，然矣。上曰，於愼守勤，爲幾代孫乎？龜重曰，七代孫矣。上曰，宗孫誰乎？龜重曰，小臣五寸侄有之矣。上曰，其名云何？龜重曰，名後成，居臨津矣。上曰，予欲見汝者，有意。愼妃事，實錄似不詳載矣。誕降於何處，春秋幾何，其或知之乎？龜重曰，世代寢遠，家乘不備，欲集野史所錄，而不能廣考，未及爲之矣。戊寅年朝家，以本家有所下問，而只達忌日，至於生辰年月日，不能仰對矣。上曰，難矣。初封府夫人，嘉禮時儀節，或有之乎？出居私第之後，便同私家，豈載實錄乎？龜重曰，居翟闈三日，遜處私第，至明宗朝卒逝，而用一等禮葬云矣。考諸《楊士彦文集》，則作挽詞七律一首，而其下注，以享年七十一歲矣。方其臨終時，自上問以後事，則以第三娚子思遠，請使奉祀矣。上曰，愼無逸，乃愼守勤之後孫乎？龜重曰，非左議政子孫矣。上曰，乃開封人矣。龜重曰，以遺命，侄子奉祀矣。因無子，其女壻沈濟謙奉祀，而又無子，其女壻李姓人奉祀，而窮敗不能行祭，神位奉安簷下矣。顯廟壬子年，故相臣李端夏建白，以爲今此奉祀之人，於愼妃，有同路人，不宜主祭。左議政愼守勤父領議政承善，卽不遷之位也。依孫祔祖之禮，愼妃神主，請還歸本宗，而自上允許矣。申奎疏後，有立廟之事矣。上曰，奉安於何處耶？龜重曰，臣祖父時奉來，而以宗家無男丁，故臣父，仍爲奉祀矣。上曰，自汝家奉來此廟耶？龜重曰，然矣。上曰，聞奉祀事，尤爲悲愴。中間殆近於絶祀矣。此所謂不當祭而祭之，然亦不可謂絶祀矣。龜重曰，其時李端夏上疏陳請矣。上曰，享年七十一云者是耶？楊士彦何如人也？泰溫曰，號蓬萊，以善書名世矣。上曰，若知作輓詞之年，推而上之，可知誕降之歲矣。龜重曰，未詳其在於何年，而以文集觀之，其挽詞，前有丁巳年所作矣。其挽詞，今方持入矣。上曰，上之。龜重曰，寫本不精，當口達矣。上曰，依爲之。龜重，讀輓詞一遍。詩曰，媲德早歸雙殿日，六宮鍾鼓一時開。崑岡倏忽生炎火，桂樹風霜薄草萊。春憶上陽花泣露，夢回長信漏添哀。丹心化作瑤臺月，應向西陵夜夜來。上曰，其文集有之乎？注書出去，問于玉堂，持入，可也。南德老出去。上曰，墓所在西山云，乃先山耶？龜重曰，在先山十里許矣。此是禮葬之墓，而其後本家，亦多繼葬者矣。泰溫曰，聞故參議成瑍家，先世累代繼葬，在於墓所案山內，有六十餘塚云，墓所近處，亦當有之矣。上曰，此則有思陵前例矣。其所繼葬於愼妃爲誰？龜重曰，愼妃兄弟之子孫矣。上曰，予方愴然於心，而諡狀適到於此際，故有所下敎矣。今見汝，尤不勝感愴之懷矣。龜重曰，臣之先祖，亦豈不知反正之爲義擧乎？意外被禍，延及中宮，至有不忍言之冤。今此追復之典，迥出千古，不但邦慶之無疆，小臣私情之喜幸，亦何可勝達乎？德老入達曰，玉堂無《蓬萊文集》云矣。上曰，誕日不可知之矣。龜重曰，中廟陵行時，親臨私第，而愼妃辭以若欲臨見，必上告宗廟之後，請來臨云矣。上曰，此乃前日所聞，而與昨日承旨所達異矣。方其來迎時，使觀馬首所向，仍得鎭定之說，與昨日所聞，一般矣。諸臣小退。愼龜重仍出去，諸臣復入侍。泰溫進讀百官三品以下獻議。上曰，已達者，次次上之。讀至孫秀大獻議，上笑曰，何如二字，衍文矣。至沈尙建獻議，上曰，何如二字，效而爲之矣。至樂城副守壇獻議，上曰，所謂盡善盡美，乃宗班得來之譜矣。泰溫曰，西風甚猛，閉戶，何如？上曰，依爲之。泰溫曰，許佐書姓名於上矣。上笑曰，若觀此等違格，不可支當矣。至東興副守爋獻議，上曰，不下堂三字，下敎無之，此誤聽矣。至李鎭嵩獻議，上曰，鎭嵩，頃有非之者，而獻議則善矣。至任珽獻議，上曰，此則持難而有乙之意矣。泰溫曰，非持難矣。至李德耉等議，上曰，此如作文，在一處，則自然相似矣。泰溫曰，有若儒生呈券矣。上曰，注書、兼春秋，不爲獻議耶？泰溫曰，入番者，例不爲之矣。至夏雲守榜議，上曰，不下堂，一人用之，餘人，皆用之矣。至李承源議，泰溫曰，年八十矣。上曰，然乎？其所謂敦請者，太忠厚矣。至金湜議，上曰，社稷署，書於極行者過矣。肅拜單子，何以爲之耶？泰溫曰，陵參奉望單子，書於極行矣。上曰，肅拜單子，亦然矣。至朱夏昌議，上曰，書輿字異矣。泰溫曰，其書有若擧字樣矣。上曰，《注書日記》將多矣。泰溫曰，戊寅，四百餘人，今番五百餘人矣。至李益炡議，上曰，益炡上來矣。泰溫曰，昨日入來矣。上曰，《忠烈錄》，聚書忠烈之冊子耶？泰溫曰，然矣。上曰，訥齋，誰也？泰溫曰，朴祥也。至原興守煦議，上曰，此議只四字矣。至朴聖輅議，上曰，猶非二百年後，今此所云，過矣。上曰，柳綋鄕人乎？泰溫曰，然矣。上曰，崔暐，文臣乎？禹洪迪曰，文兼也。上曰，典牲奉事，名臣之後耶？至申{{!|𰹧|⿰車肅}}議，上曰，此何人也？泰溫曰，申致雲之族也。至兪崶議，上曰，守令上來者，亦爲之矣。鄭錫百，誰之子也？泰溫曰，鄭錫五之弟也。試暇守令，有之矣。上曰，守令差員上來者，亦多矣。泰溫曰，守令上來，多於戊寅者，似以見科而然矣。上曰，文官似有落漏者矣。泰溫曰，大臣有草記，請罪軍銜之懸病不進者矣。上曰，獻議之如此相似者，不必各載，聚列其名下，書其議，可也。至金喜慶議，上曰，此差員矣。至宋龜明議，上曰，試暇守令，多矣。至徐宗華議，上曰，此何人也？德老曰，徐判府事之族矣。至吳命厚議，上曰，此新除矣。至李道翼，上曰，上之。泰溫曰，初見異議矣。上曰，李道翼，何人也？泰溫曰，故判書李益壽之族也。上曰，李道謙之族矣。至洪相朝議，以爲金淨，乃其外六代祖云云。上曰，然乎？至趙鳳周議，上曰，此則非異議矣，上之。至李慶錫議，上曰，此亦云二百餘年矣。至李性孝議，上曰，持難者，於此亦緩矣。至李鳳翼議，上曰，李鳳翼老矣。泰溫曰，幾七十矣。至李世璡議，泰溫曰，此別格矣。上曰，上之。仍笑曰，先獲其心云者，未知從甲者乎？從乙者乎？未可知矣。上曰，欲從其時請復者之議矣。泰溫曰，文勢亦然矣。至李鼎輔議，上曰，儒臣無不入來者矣。泰溫讀畢，上曰，承旨書之。泰溫進書。傳曰，今者大庭之博採公議，蓋所以重事體，而五百餘人之獻議，三嘉一令之外，無他乙議，大臣儒臣獻議，亦無參差，可見人情之所同。今之不擧者，但在外問議之未及齊到，只縟儀一節而已。噫，近二百年冥冥莫伸之事，其將復也，則爲嗣王者，怵然于心，愴然于懷者，當若何哉？雖非復位，旣建其祠，則一番展禮，禮所不已，況將復縟儀乎？祠宇展禮吉日，卽令日官擇入，日子若在於議前，禮當依於大院君廟，若在議後，當行謁禮，亦令儀曹，依此擧行。{{*|出榻前親敎}}上曰，尹東源，乃尹拯子孫，梁得中，亦其弟子，必無異議。尹鳳九、朴弼周，雖未可知，而其外，想無異論者矣。異論者，只三嘉縣令一人，雖多有此議，亦是矣。此不可人人純同矣。泰溫曰，聖敎至當。臣亦欲以此意仰達，而未及爲之矣。上曰，承旨又書之。傳曰，凡事其若有感回者，其不擧之典，擧一竝二者，曾前在下者亦有是習，是則予嘗非之，而初不知之。事且可行，亦何嫌哉？予本昧於國朝故事，於愼守勤事，莫詳本事，昨覽諡狀，始乎洞然。噫，義理漸晦，人心漸勝。於此之時，若不表章，何以正君君臣臣之道？守勤之事，摠而言之，蓋曰不知天命，而聖人罕言命，此亦俗世之言。噫，苦哉守勤之心，確哉守勤之志。不戀勳戚，而所事不貳，推博慷慨，不顧其身。曾不講席諭乎？觀其《麟經》，聖人之心可見。不聞則已，旣知之後，若不褒奬，是豈遵聖筆之意，示恒日之志乎？若擧縟儀，自有其贈，而因其循泯其事可乎？何以則可以褒奬，其令該曹，議于大臣，稟處。{{*|出榻前親敎}}上曰，其人難矣。第五倫有兄子己子之言。今此所處之地，其在人情，易於動撓，而此則不然，難矣。趙榮國以爲無識，誠是意外，而故相南九萬，以朴元宗爲輔臣，過於忠厚矣。若以此爲無識，則將無人臣矣。有第一義可爲之事，而不爲者，若以守勤，不爲龍逄之死，爲無識則然矣，而晉之王祥，雖無臣節，以其孝子，載於《三綱行實》。觀人之道，各有可取，此則當觀晩節。今此下敎，猶包含言之矣。泰溫曰，此乃休戚與共之臣也。上曰，輕身就義，或似不足，而殷有三仁，所行各異，同歸於仁矣。其所謂世子英明云者，有等待之意。予以龍逄之死，爲第一義，而然此亦有待矣。泰溫，讀前後親敎一遍訖。上曰，政府懸病人員罷職草記，承旨書批答，而以依爲之，其中微庶武官，亦爲略之書之，可也。泰溫書訖。上曰，寒微武官，亦豈有意不來耶？大臣以事體，有此請矣。泰溫曰，有爲祠宇守僕三十年者，以爲誕日，正月十二日，忌辰亦知之，而其年則不知云矣。上曰，此事最緊，當入誌文矣。實錄從速考出宜矣。上曰，書之。傳曰，別兼春秋李成中放送。泰溫書訖。{{*|出親敎}}上曰，書之。傳曰，愼妃入藩邸爲府夫人之年月，誕降日月，卽令藝文館，考來江華實錄。{{*|出親敎}}上曰，實錄想無之矣。愼妃出居竹箭洞河城尉家，卽今之永禧殿云矣。泰溫曰，中廟潛邸，在墨寺洞，卽林原君杓之家也。未知裳巖，果在於此乎？洪迪曰，在於南山下矣。上曰，愼龜重以爲享年七十一歲者，是矣，而出宮時，則以爲約二十歲，而未能詳知矣。泰溫曰，《楊士彦文集》，龜重之子嘗見之，今當探問云矣。上曰，糟糠之妻何以爲之之敎，此是實錄，非如野史，必得諸傳聞矣。泰溫曰，愼妃出宮，在丙寅年，而章敬冊封，在丁卯年，其間久曠壼位，似有意矣。上曰，俄者召見愼龜重，意有所在，而聞其久無職名云，其在事體，宜有收用之典。愼龜重，分付該曹，卽爲復職，可也。{{*|出擧條}}泰溫曰，龜重爲司錄，又拜旌義不往，無職名者，迨今六七年云矣。上曰，愼守勤之奴，救主同死，其忠義之節，誠甚奇偉，而其子孫，旣不可知，則如復戶等事，有難施之矣。泰溫曰，小臣，今始入侍，而聞當初入侍承旨之言矣。在下者觀上意所在爲之者，果如聖敎，一出言而百年未遑之典，今將擧行矣。上曰，人君所爲，不可不愼矣。泰溫曰，觀此獻議則如出一口，此可見其允合於天理人情矣。上曰，予向以申奎疏陳，爲三件事矣。泰溫曰，人君言動，不可不愼，果如上敎矣。惟願聖志，務存謙抑，言動益加愼重，勿以修擧曠典，或懷滿暇，臨政則務益奮勵，處心則務益謙挹，何如？上曰，承宣雖無所達，予志有定。親耕之後，此心亦未嘗有異矣。今此復位，歷幾代而方是爲之耶？然此不過以子孫而追認祖先耳。頃者下敎時，追想其事，不覺聲洞俱發，此予心弱之致而然。旣稱孝曾孫嗣王，則亦安得無此心乎？如此然後，方知創業之艱。不然則必生安逸之心矣。承宣所達是矣。今□□□之事，而常有□□□予心可質於神明矣。予心□□舒□或有著見□□□有此陳達，而此心可質於彼蒼矣。泰溫曰，綾昌君疏批，諸臣亦爲欽頌矣。上曰，彼亦不知予意及慈殿之心矣。凡人心舒則或爲過中之事。彼固不知矣。諸臣，以次退出。 ==3月16日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨沈星鎭{{*|坐}}。右副承旨權爀{{*|坐直}}。同副承旨趙榮國{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自一更至五更，月暈。 ○沈星鎭啓曰，大司憲未差，執義金廷潤，掌令申兼濟，持平申{{!|𢢝|⿰忄遂}}呈辭，掌令尹鳳九，持平李命坤在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于沈星鎭曰，今下弓矢，恃寨僉使安處仁處，給送。 ○趙錫命啓曰，右副承旨權爀，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，別兼春秋李成中，昨旣有特放之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以副校理權瑩牌不進罷職傳旨，傳于南泰溫曰，推考傳旨捧入。 ○趙榮國，以弘文館言啓曰，本館上番，連日闕直，事體未安。副校理權瑩，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，上番兼春秋禹洪迪，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單康侃。 ○沈星鎭啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○沈星鎭，以兵曹言啓曰，今此謁聖擧動時，本曹堂上，侍衛，不可不備員，臣春躋以兼帶同義禁，今日金吾議讞之坐，亦不可不出參備員，而今方獨爲入直，參知未差，參議臣柳綏陳疏引入，判書臣趙尙絅連有公故，無推移之路。參議臣柳綏，卽爲牌招，參知有闕之代，亦令該曹，以在京無故人，口傳差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李益炡爲兵曹參知。 ○沈星鎭，以兵曹言啓曰，今此謁聖武科殿試時，行首宣傳官，例爲宰樞執鼓矣。期日不遠，行首宣傳官有闕之代，口傳差出，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以田雲祥爲宣傳官。 ○沈星鎭，以兵曹言啓曰，今此謁聖擧動時，侍衛節目，今方磨鍊，而取考癸丑二月謁聖時節目，則禁營結陣條件下，自上以本營結陣，與敦化還宮有間，今則安徐，書下，故其年九月謁聖時，禁御軍兵，勿爲磨鍊事，節目啓下矣。今則禁御兩營結陣一款，何以爲之？敢稟。傳曰，今亦依此安徐。 ○南泰溫，以禮曹言啓曰，愼妃祠宇展禮吉日擇入事，命下矣。卽令日官推擇，則今三月十六日、十七日拘忌，十八日進宴外習儀及謁聖齋戒相値，十九日謁聖正日，二十日拘忌，二十一日進宴內習儀，二十二日、二十三日拘忌，二十四日國忌，二十五日、二十六日、二十七日、二十八日、二十九日拘忌，三十日國忌，來四月初一日、初二日夏享大祭齋戒，初三日夏享大祭正日，初五日拘忌，初六日國忌齋戒，初七日國忌，初八日、初九日拘忌，只初十日爲吉云，何以爲之？敢稟。傳曰，當更下敎矣。 ○趙榮國，以禮曹言啓曰，《五禮儀》，有大祀後陳賀訖，行飮福宴之文，而本曹謄錄，則每以啓稟權停矣。今此宗廟夏享大祭親行時，陳賀飮福宴等節，何以爲之？敢稟。傳曰，當依近例矣。 ○趙榮國，以宗簿寺官員，以提調意啓曰，今此問議，事體至重且大，大小臣僚，莫不趨參，而宗班中多有不參之人，其在分義，殊極未安。衆所共知老病及初授職外，無故不參人員，令宗親府抄出現告，竝爲罷職，以爲警責之地，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以右邊捕盜廳言啓曰，本廳五牌軍官李克成呈課內，去夜初更量，巡到京營庫近處之際，有一着白衣橫行者，故攔住執捉，則稱以前朝官，言辭悖慢，擧措怪駭，問其姓名，則乃前僉使折衝李殷佐云矣。近來紀綱解弛，人不畏禁，憑藉朝官，當此夜禁申嚴之日，無端犯夜，已極駭然，及其被捉之後，又發慢言悖說之者，尤極可駭，而李殷佐旣是朝官，自本廳不可循例決棍，令攸司囚禁，從重科罪，何如？傳曰，允。 ○正言朴致文啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請逆魁坦，緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請還寢罪人泰績，酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請聖鐸等三人，竝令還發配所。請敏益所引諸人，竝命鞫廳，拿致嚴問，夬正王法。請亟命改建先正臣文正公金尙憲書院于安東。{{*|措辭竝見上}}新啓，豐基郡守洪曋，爲人庸騃，議多駭妄，專事肥己，又務事上，刑杖雖濫，威令不行，不廉之謗，盲杖之譏，南來之人，無不傳說。雖以最著者言之，昨年檢田之政，一委書員之手，及其多得餘結，卒與猾吏分利，歲前督糴之時，准捧精穀，春來分給之際，只餘空殼，實納虛受，窮民抱冤，倉儲變幻，衆疑難解。災年字牧之任，不可付之如此之人，請豐基郡守洪曋罷職不敍。郭山郡守呂必善，爲人愚悖，刑政毒酷，到任以後，濫殺人命，其數夥然，招致商賈，親自論價，駄載絡繹，怨謗載路。請郭山郡守呂必善罷職不敍。安興僉使柳鵬章，目不識丁，矇於事理，前任兩邑，素著貪名，到官數朔，輒遭下考，及授本鎭，多行不法，凡干文書，一委猾吏，莫重賑政，專任監色，行私弄奸，罔有紀極。防軍給代，全不擧論，盡歸私橐，山城僧徒，相對博奕，戲謔終日，公務積滯，而漫不知爲何事，土兵怨讟，至於流散之境。海防重鎭，不可委之如此無識肥己之輩，請安興僉使柳鵬章罷職不敍。利仁察訪沈餘慶，莅任以後，侵虐驛卒，馬政疎忽。且前冬葬其妻母時，至發驛卒，劫奪他山，鬪鬨之際，景色愁慘。如此之人，不宜仍置，請利仁察訪沈餘慶罷職。宗廟直長李彝憲，賦性隱譎，行己詭祕，人皆指目，爲世所棄，濫通仕籍，物情駭憤。如此之人，不宜置之衣冠之列，請宗廟直長李彝憲汰去。統制使李義豐，累典閫寄，輒皆流毒，刑杖過濫，多致軍民之斃，掊克事上，不恤怨謗之騰，到處遺臭，人皆唾鄙。新除之下，物情尤駭，請統制使李義豐改差。大司諫李亮臣，以{{*|措辭見上}}引嫌而退。嫌難參啓，其勢固然，揆以臺體，不可仍在。請大司諫李亮臣遞差。答曰，不允。處置事依啓。 ==3月17日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。右副承旨權爀{{*|坐}}。同副承旨趙榮國{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜二更，月有兩珥。三更四更，月暈兩珥。 ○沈星鎭啓曰，卽者備邊司郞廳，以大臣意來言，次對久未爲之，且有稟定事，來會賓廳云矣。敢啓。傳曰，大臣、備局堂上引見。 ○又啓曰，今日賓廳次對爲之，而兩司多官，或未差或在外或未肅拜或呈辭，無進參之員。除在外外，呈辭未肅拜人員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○趙榮國，以弘文館言啓曰，本館上番，連日闕直，事體未安。副校理權瑩，旣有只推之命，副修撰趙明履，疏批已下，卽爲牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○以副校理權瑩再招不進罷職傳旨，傳于南泰溫曰，推考傳旨捧入。 ○沈星鎭，以都摠府言啓曰，副摠管洪元益，以武臣堂上朔試射試官，訓鍊院晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙錫命啓曰，再明日謁聖擧動時，承旨不可不備員齋宿，而右承旨李重庚，以領議政李光佐偕來，方往江郊。在前如此之時，有姑令入參之例，何以爲之？敢稟。傳曰，入參。 ○沈星鎭，以兵曹言啓曰，今此謁聖擧動時，本曹堂上，侍衛，不可不備員，而新除授參知臣李益炡，旣有只推之命，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以兵曹參知李益炡牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，推考傳旨捧入。 ○沈星鎭，以兵曹言啓曰，今此文廟酌獻禮擧動時，領軍之將，不可不備員，而羽林衛將金相箕外任之代，口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命在外，參判洪銓輔進，參議未差，同副承旨趙榮國進。兵批，行判書趙尙絅病，參判李春躋病，參議柳綏入直進，參知李益炡未肅拜，左副承旨沈星鎭進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，大司諫及玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，承旨及相避，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，漢學兼敎授，自司諫院，以李錫杓、李鼎輔差下，移送本曹，而李錫杓，以兼輔德違牌坐罷，故不得竝付，只以李鼎輔單付之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以趙遠命爲大司憲，趙尙命爲大司諫，鄭俊一爲正言，兪㝡基gg兪最基g爲副修撰，河大淵爲司藝，鄭泰濟爲司饔主簿，韓顯謩爲大司成，洪鳳祚爲司僕正，宋昌明爲正言，兼漢學敎授單李鼎輔。 ○兵批啓曰，僉知中樞府事金聖澄，五衛將張普顯，翊贊尹昌來，俱以病難供職，呈狀乞遞。宿衛輪直之地，不可久曠，竝今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，忠翊將申翊鼎呈狀內，素患風症，近尤添劇，旬月之內，萬無起動供職之望，斯速遞改云。病勢旣如此，則宿衛輪番之任，不可等待其差復，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新差甫老知權管金泰極呈狀內，得差此任，分義極甚惶感，而父母年俱七十，本無兄弟，不忍離捨遠赴，斯速啓遞云。邊將之親年七十無兄弟者，許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。 ○以尹得和、李亮臣單付副護軍，吳彦胄、洪龍祚單付副司直，李壽海、金渲單付副司果。 ○沈星鎭，以兵曹言啓曰，今此謁聖擧動時，本曹郞廳，侍衛，不可不備員，而正郞臣金光世赴燕，佐郞臣元景淳在外未肅拜。竝今姑改差，其代，令該曹以在京無故人，口傳差出，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以任述爲兵曹正郞，愼龜重爲佐郞。 ○傳于沈星鎭曰，明日待開門時刻及侍衛宗宰，磨鍊以入，而宗宰旣不以文臣擬入矣。雖入於侍衛，摠管外，一體備擬以入。 ○趙榮國，以進宴廳言啓曰，大王大妃殿，進宴時殿坐圖，圖寫以入之意，敢啓。傳曰，知道。坐次拜位，臨時自內從便爲之矣。 ○又以進宴廳言啓曰，今此進宴時，大王大妃殿，加上尊號樂章，依前例第一爵前先唱事，分付，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以都摠府言啓曰，今此文廟酌獻禮擧動時，侍衛不可不備員，而副摠管洪元益、許KC10528，俱以軍門進去，都摠管綾昌君橚，與新除授兵曹參知李益炡，同姓三寸叔姪間，有應避之嫌，不得進參。令政院，相避人員，稟旨變通，仍令該曹，口傳差出，以爲侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以兵曹言啓曰，前縣監金萬鍾，六月都政，窠一處先出差送事，命下矣。金萬鍾方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。 ○行吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣，昨從縣道，猥上辭本，顧臣誠意淺薄，辭旨短拙，未有以孚格崇聽，批旨諄切，責厲嚴重。臣奉讀以來，且惶且感，百拜九頓，不知涕之無從也。臣聞父母之於子，必循其欲惡，天地之於物，必遂其情性。今殿下之於臣，亦天地也，父母也，而獨臣區區懇私，未蒙照察，此蓋臣平日事君無狀，不能以忱誠自結故也。慙愧悚惕，莫知所以自措也。臣於銓職，斷斷必遞之義，已成擧國之公議，何必更費多言，以增瀆擾之罪也？第於聖批，有不容不仰復者，臣請有以畢陳之。聖批以不授則已，旣授之後，豈可輕遞爲敎。殿下之不欲輕遞臣銓職者，豈謂臣久於此任，則必將進賢能而鎭浮囂也耶？臣無鑑識，不能甄別人物，所謂賢與能，固不得以進之，而調劑彌綸之政，多不免於苟且，此人心之所以不服，而謗議之所以噂{{!|𠴲|⿰口沓}}也。臣意本欲置身於黨目之外，左右提挈，偕之大道，庶幾仰贊於聖朝建極之化，而畢竟不惟不能，物情常患於不通，蹤迹漸成於睽孤，單獨一身，與影爲朋，是將其身之不能自安，尙何望於浮囂之鎭而世道之補也？三載秉銓，驢技止此，今雖更加三數年，要不過如此伎倆耳。惡在殿下久任責成之意也？況權要衆爭之地，未有久而能善其後者。今雖曲荷恩覆，姑不至於大狼狽，而人心之不服愈久，謗議之噂{{!|𠴲|⿰口沓}}益甚，終必陷於重辟而後已。雖天地生成之仁，安能每每曲庇於臣，而不爲殿下則哲之累也？久鳥佩箭，鄙諺可戒，此臣之所大懼也。聖批又以反顧帳殿所陳，諭靈城之言，則豈忍若此爲敎？亦恐日月之明，猶有所未盡照燭者矣。朴文秀則自以爲決退，望望逃遁，有若鳥獸亂倫者之爲，此臣之不取，而屢已切責於文秀者也。臣則不然，未嘗決退也，亦未嘗望望逃遁也，今適棲遑郊次者，但以求遞銓職耳。朝而遞銓，則夕當入城矣，與文秀所爲，豈不萬萬不相類耶？一官三年，經閱四政，雖今日便遞，固不可謂輕遞，而一時丐免，異於長往，亦豈可比論於文秀之逃遁也？臣蒙恩至厚，常以筋力奔走，爲萬一報效之圖，大小公坐，非有實故，未或不赴，此上下之所共知也。今顧急於鞶遞，淹遲野外，籌司之坐，法講之席，無臣跡已久，而去秋經筵，東宮偶坐時，一番瞻望而已，其後更不得進謁者，亦已八九朔矣。靜夜空山，耿耿不寐，心焉悵缺，如有所失，犬馬之誠，蓋有不能自已者，而惟此銓職，爲臣障魔而然也。若了得此事，籌坐可以日赴，講席可以日登，亦可以間赴离筵，仰覩英眄，此蓋臣之至願，而獨殿下不免於欲入而閉之也。伏願聖明，更加曲察，卽降明命，遞臣銓職，以開臣進身之路焉。傳于趙榮國曰，頃者已諭，此疏還給。 ○副修撰趙明履疏曰，伏以臣，忝叨經幄，負罪如山，蒙被威罰，竄投窮荒。當是時也，只期招魂於北海之濱，不料疏決之辰，獲荷量移之恩，乃者又降宥釋之命，宸綸渙發，天寵光新，臣誠驚駭震慄惝怳眩迷，殆若邃谷之覩日月，蟄蟲之聞雷霆。旣又靜言思之，求其所由，玆蓋聖上至仁，以臣多年登筵，昵侍周旋，特推古王舊物之思，不忍終棄，有此眷數，至若褒惜之溫音，尤是稀闊之隆私，臣不覺感激涕咽，南望稽首。今則已得生還故居，重瞻蓬萊之雪色，復省父母之祠版，區區情抱，難以言狀，而曾未幾何，濫蒙甄敍，始焉有江都試才之命，繼又授玉署論思之任，違罷未久，新命復下，除旨聯翩，官銜如舊，隕越之極，益不知措躬之所。揆以義分，宜亟趨承，以申感惶之悃。且念以泛班舊蹤，離違天陛，已過一年，犬馬之忱，纏結在裏，其欲復登文石，邇陪淸光，亦豈非日夜之所耿耿，而第臣合下罪罰，至嚴至重，迄今思惟，骨寒而膽掉，有時轉輾，寢驚而夢怖，辭疏例語，臲卼窮蹙，悚懼慙懍，益不足以形容其萬一。以此情踪，固不敢彈冠橫帶，復廁於朝著之側，而況於三司之列乎？抑臣素患痰火之症，轉就苦劇，精神氣力，殊無餘地，未老先衰，百疾交侵，頃出畿鄕，今始還京，而感觸風寒，諸證越添，顧此病情，亦無陳力供劇之望。玆敢冒列微懇，仰瀆宸嚴，伏乞聖慈，天地父母，俯垂鑑諒，亟令罷解職名，仍命勿復檢擬，以安賤分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。往事其何撕捱？爾其勿辭，從速察職。 ○己未三月十七日巳時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見。右議政宋寅明，行戶曹判書兪拓基，判尹金聖應，司直具聖任，左副承旨沈星鎭，假注書呂善應、南德老，編修官李漢相，記事官康侃入侍，掌令愼兼濟，正言朴致文，追後入侍。寅明曰，日氣不盡舒暢，聖體若何？上曰，差復後一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，近來安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候，一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，莫重莫大之典禮，日前有問議之擧，而別無大段異議，此可見群情胥悅，公議僉同。曠典將擧，神人交慶，小臣亦不勝喜幸之心矣。上曰，卿等可以斟酌矣。在外儒臣之議，姑未知其如何，而事旣垂成，縟儀之擧，將在不遠，以此多幸矣。寅明曰，小臣以此事，亦有所仰勉者。凡做大事，惟當從容和緩矣。上曰，是矣。寅明曰，日前有祠宇展拜擇日之命。久遠之事，今將追擧，聖心感慕，固宜如此，未復之前，展拜祠宇，允協於天理人情，而第念雖依大院君廟例，禮節旣多妨礙，視學又在再明，聖體連日勞動，不瑕有傷損之慮耶？祠宇擧動，不必一時爲急矣。上曰，復位二字不下之前，雖行展拜之禮，別無礙掣之事，復位後謁廟，乃是應行之事，未復之前，其必展拜，然後可慰神人之望矣。寅明曰，以故相臣愼守勤事，臣等有獻議矣。上曰，復官後贈諡，自然爲之矣。寅明曰，見其諡狀，則宜有褒奬，而古多有如此之人，如朴承宗致死，所事則同矣。上曰，第一義，予已下敎矣。此有二件事，盡言極諫，如龍逄之死，可也，若無可爲，則潔身而去亦宜矣。而皆不得爲之矣，然觀其末梢，樹立誠難矣。寅明曰，臣議請依冤死例，而外議或不然，小小事，今不必追擧矣。上曰，自前見之，多有過濫之事，而今番下敎，其意深矣。爲人臣者當如此。若以爲非，則是無君也。孔子曰，殷有三仁。所行各異，而同謂之仁。《麟經》曰，葬我小君文姜。紂與文姜，何如人也？人臣之道，必如此，可也。予固遵《麟經》之義矣，予亦以爲與圃隱有異。若如圃隱，則當直下旌褒之典矣。寅明曰，非自家致死，其時將帥擊殺之矣。在下者，每效在上所爲，自上於此等事，必須和緩從容。不然則在下者效之，必有請罪反正時諸臣之議矣。上曰，若如此則於本事，何如？予有忌器之嫌，此則決不可爲之矣。寅明曰，當觀其功勞，如霍光陰妻邪謀，而古人亦比之於伊、周矣。兪拓基曰，愼守勤若自殺，則與朴承宗同矣。向來洪鎬上疏，請伸朴承宗之冤，還其籍沒，而此則異於朴承宗，非渠自殺，或有罪而死，或地嫌勢逼而死，俱未可知，終無可褒之事。雖無顯著之罪，爲其時相臣，不能保其君矣。上曰，仁祖反正時，都承旨誰也？拓基曰，李德泂也。上曰，以此觀之，義理異矣。拓基曰，輕重大小異矣。寅明曰，小臣則以爲冤死，而戶判以爲不然矣。拓基曰，無大段罪過，故復官，而今無可褒之事矣。上曰，予固言第一義矣。若曰爲相，而使燕山至此云，則古來如此之人亦多矣，且其坐地，異於他人矣。拓基曰，其時宰相，或生或死，不可以其死，加褒奬之典矣。上曰，大臣獻議之意好矣。予非以大節言之，而論人不可若是其深且過也。寅明曰，敢此仰勉矣。此後事，必須和緩從容，反復講究，每存難愼之意宜矣。上曰，然矣。以愼守勤下敎者有微意，若大臣所達，誠過慮矣。寅明曰，禮曹涓吉，在於四月，有更待下敎擧行之敎矣。上曰，更待下敎，指復位後矣。禮節則無可議者矣。寅明曰，此平安監司，報備局文狀也。{{*|此下不得備錄}}寅明曰，白頭山定界立標，殆近三十年矣。事在久遠，而尙無一番巡視之事。以西北守令，定送差員，看審形止爲宜。以此分付兩道，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，徐宗玉雖遞堤堰堂上，而猶帶湖南句管堂上，此則不必遞，置之，何如？上曰，然矣。今番筵說，申飭，可也。寅明曰，此北伯鄭錫五狀啓也。爲嶺南移轉，船運六鎭貢米之際，二隻致敗，船格渰死，未拯穀物，依例蕩減爲請矣。船格至於渰死，則其非故敗可知，未拯穀物，亦不數多，依狀請施行，何如？上曰，依爲之。北道多用南關之穀，故使之運送矣。欲活南關之民，而北道運米者，至於渰死，深用矜惻。米石沈水，其何惜乎？渰死人恤典，各別擧行事，分付本道，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，此海伯柳儼狀啓也。以本道多盜賊，請置營將事，頃於辭陛時，有所陳達，復此啓稟，而此事猝難變通，別置營將事，今姑置之。近來海西兼營將守令，多以蔭官差送，此後則隨其有闕，以武弁極擇差出事，分付該曹，何如？上曰，旣有兼營將，則營將豈可又爲別置乎？使兼討捕使，何如？頃者金潝所達，何如？拓基曰，討捕使，國制乃二品衙門，多有節目間妨礙之事矣。上曰，他道有之矣。兪拓基曰，淮陽府使兼討捕使矣。賊人取服後，卽爲啓聞，而不經監營。武弁兼營將，反不如文官兼營將矣。小臣曾經南陽府使。南陽亦兼營將，而同是守令，故號令不行。待罪海伯時見之，則武備不修，武弁與文蔭同矣。寅明曰，平山、谷山，當置營將矣。拓基曰，鳳山、安岳又緊，而豐山、蒜山，較歇矣。寅明曰，平山、谷山，陞爲堂上窠，固無妨矣。拓基曰，別置營將則可矣，兼討捕使，有何損益乎？寅明曰，平山降號，多以蔭官差送，何以治盜乎？若別置營將，當劃給詳定米矣。平山倅趙恪，年少出六者也，鳳山倅，以把摠差送者也。討捕使立談間，猝難變通，差送武弁，亦出於姑息之計矣。金聖應曰，兼營將則隣邑守令，待之無體面，若兼討捕使，則稍有體統矣。今以海西言之，守令之兼營將者四，蒜山僉使亦兼營將。今若兼討捕使，而爲堂上窠則似宜矣。具聖任曰，討捕使不必爲堂上窠，若爲堂上窠，有數遞之弊矣。聖應曰，平山、安岳，文蔭皆爲之，異於武弁矣，平山、谷山，若兼討捕使，而爲武窠則似好矣。聖任曰，臣曾經谷山守令，兼營將實無所益，雖有列邑之巡歷，初無上官之體統，雖兼討捕使，有何益乎？別置營將宜矣。拓基曰，孝廟朝創置營將，而兩西有煩耳目，不置營將矣。今雖邑置，有何妨乎？寅明曰，三南則皆置營將矣。上曰，戶判曾經嶺伯，見營將果有益乎？拓基曰，營將，領束伍，而統於兵使矣，國初有鎭管之制，所謂兵馬節制等職，卽五衛之法也。上曰，然乎？拓基曰，營將無手下親兵矣。寅明曰，壬辰嶺南，聚集軍兵，以待李鎰之來，此由鎭管之失其制，豈不悶乎？拓基曰，此《制勝方略》之法矣。寅明曰，今則不用此法矣。拓基曰，兼營將終不如別置矣。寅明曰，以年少蔭官，兼營將，其何以管攝其管下乎？上曰，點考軍器，亦不如別置營將矣。拓基曰，自國家，劃給詳定米，別置營將於兼營將之邑似宜，而雖爲別置，只建衙舍而已，則恐無益矣。上曰，知訓鍊、戶判、訓將所達，聞之誠是矣。國家所費不多，別置營將，有何大段持難之事，而但營將於所民，慘酷矣。兩西之不置營將，蓋由連接於彼境也。拓基曰，丙子後兩西，不敢修補軍器，今則爲之矣。上曰，今則快爲之矣。卿以爲不可但置三南，不置兩西云者，亦有所見，而此大事也。姑爲安徐消詳，可也。寅明曰，此擧條置之乎？上曰，予恐其爲休紙矣。姑置之，可也。寅明曰，進宴廳草記，以慶州、全州，京上妓生之過限不來，有兩邑守令拿問之請，而已爲允下矣。進宴廳事體重大，故有此草記，而聞草記入啓之日，已爲上來。此非守令稽緩之失，本邑上送，而妓生輩中路遲滯，不卽入來云矣。上曰，二邑守令誰也？寅明曰，全州判官朴師伯，已爲就拿，慶州府尹趙明謙，時未上來，而二邑皆設賑云。趙明謙拿來事還收，朴師伯放送，何如？上曰，草記分數似過，而大臣今此所達是矣。依爲之。{{*|出榻前下敎}}寅明曰，三南各邑守令，爲觀科，受由上來者，過科後，限數日內催促，竝卽發送，何如？上曰，依爲之。{{*|自政院，分付}}。寅明曰，以關西事，句管堂上朴師洙當入來，而懸病不進。尹容旣以獻議時，違牌罷職矣，體例間，朴師洙亦宜有罷職之罰矣。上曰，尹容之長官除拜有意，其日當入來，而不爲之矣。寅明曰，謁聖試官，當先往試所乎？上曰，試官落點後，率擧子祗迎于春塘臺，可也。{{*|出榻前下敎}}沈星鎭曰，今此謁聖，大司成多有擧行之事，而大司成尹得和有身病，聞今日習儀，亦不爲之云矣。寅明曰，大司成可爲者亦多矣，如有實病，則當遞差出代乎？小臣未能的知矣。星鎭曰，辭疏昨日到院，而似是實病矣。寅明曰，近日牌招乎？星鎭曰，行公故不爲牌招矣。上曰，尹得和今姑改差，其代，政官卽爲牌招，開政差出，仍卽牌招察任，可也。{{*|出榻前下敎}}拓基曰，今此進宴時，選上妓生，四十五名，分排各道，使之上送矣，定數外三名加來。蓋自此行文時，限數分付，而又以曾經進宴者，題名使送，故各邑不知題名者之入於數中，有此加送。敢達。拓基曰，本曹經用米穀之外，至於木布，專靠於稅作木及奴婢貢木，而今番田稅作木，災減至於五百餘同之多，奴婢貢木之災減，亦必如此矣。卽今經費，萬分切迫，而三南貢木之昨年當納者，尙多未收，戊午條亦杳然無聲息，若不別樣嚴飭，將無以及期上納，而許多守令遞易迎送，亦有民弊，三南道臣，推考警責，未收邑，自本曹抄出發關，鄕所公兄，移囚刑推，其中尤甚數多邑守令，自本道決杖，以爲惕念擧行之地事，別爲申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，國家至重至大之事，雖不可以經費爲言，而亦不可不慮。凡係閑漫需用，一切減省，務爲撙節事，申飭該曹，何如？上曰，至重至大之事，則雖不可言費，而今年該曹，責應甚多，大臣所達是矣。第若非時御時，則當易一瓦之處，該曹不卽施行，終致易一椽易一柱矣。如瓦椽修改等事，所當卽速施行，而其他營繕事，限今秋停止，可也。拓基曰，闕內各司及諸上司，責應亦甚多，故前亦有鋪陳等物年限稟定之事，而各司官員，亦不能一一照管，以致費用多端。勿論諸上司與闕內各司，不甚緊急之事，一竝申飭，限今秋停止，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，國家雖爲分定，而其有餘與不足，在所用之矣。上曰，在外問議，何日入來耶？寅明曰，數日內當入來矣。拓基曰，丹陽、德山，數日內似難入來矣。上曰，端廟復位題主時，奉入闕中矣。私廟有同私邸，今番當奉來慶德宮矣。寅明曰，然矣。拓基曰，改題之禮，當行於闕中矣。上曰，其時奉安於時敏堂殿內，奉入時又有儀文矣。聖任曰，火藥造成，所入焰硝，必以好品鹹土煮取然後，藥性猛烈，故每於閭家所在處掘用，而今已盡掘，更無可得之所，誠甚悶慮。在前如此之時，有空闕鹹土，啓稟掘用之例。今亦依前掘取於慶德宮，以爲煮硝之地，而於義宮，今方修理，此宮鹹土，亦爲掘取，繼用，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，金淨、朴祥贈諡乎？以先正稱之矣。寅明曰，此皆己卯名賢，宜稱先正矣。拓基曰，金淨官至刑判，諡文簡公矣。朴祥卽宣廟朝相臣朴淳之叔父也。淳有庶子，反正後罪死，故只有外孫，乃湖南人也。上曰，儒臣考出，從後陳達，可也。金淨與先正趙光祖同死乎？拓基曰，同時被禍，謫居濟州，加律賜死矣。三十一爲刑判，死時年三十四五矣。上曰，與先正趙光祖同時乎？寅明曰，同時矣。拓基曰，趙光祖卽爲加律，而金淨謫忠淸道，以老母病重，請暫往見，則邑守鄭熊許之矣。其後加律，移配濟州，有以其省母爲亡命，而告于朝廷者，鄭熊亦以爲未嘗許往，故有後命矣。外間有己卯錄，其時諸臣事蹟，具載於此矣。上曰，先正先被禍乎？寅明曰，靜菴未及下在謫所乎？拓基曰，下在井邑，仍有後命矣。上曰，金淨有書院乎？拓基曰，濟州有之矣。寅明曰，他處亦必有矣。朴致文曰，與臣先祖故承旨臣朴薰，同享淸州書院，報恩亦有祠宇矣。拓基曰，朴薰亦己卯名賢矣。上曰，金淨何如人乎？寅明曰，世稱靜、沖，己卯名賢中，靜、沖當爲首矣。上曰，朴祥，何如？寅明曰，較此稍下矣。上曰，章敬王后，文定王后異姓耶？拓基曰，乃同宗近族也。世傳章敬上賓後，自上取其一門云矣。上曰，文定王后國舅誰乎？拓基曰，尹之任也。上曰，元衡有兄弟乎？拓基曰，有兄元老矣。寅明曰，尹任以章敬之娚，冤死矣。拓基曰，仁宗昇遐，明宗卽位，柳灌、柳仁淑、尹任竝被禍矣。寅明曰，尹任冤死，元衡奸人也。拓基曰，文定昇遐後，百官庭請廢黜元衡矣。其後渠自殺云矣。寅明曰，章敬王后，府院君後孫有之乎？拓基曰，乃尹東哲也。上曰，二王后爲叔姪之親乎？寅明曰，似是如此矣。拓基曰，世稱五六寸間云矣。掌令申兼濟傳啓，上曰，只擧下端，可也。兼濟所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，極停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。請其時就道等，所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。請殺人罪人明先，依律處斷。上曰，勿煩。請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。上曰，勿煩。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。{{*|措辭竝見上，竝出擧條}}上曰，勿煩。正言朴致文曰，臣於傳啓前，竊有所懷，敢此陳達矣。臣新入臺地，閱見前啓，則無非可爭之事，而閱歲爭執，一向靳允，已非群下之所望，而一有新啓，則俯詢入侍諸臣，常有不信臺臣之意，臣常慨然矣。上曰，不聽者有意存焉。詢問豈是不信乎？致文曰，臺體至重，筵臣不可參涉矣。上曰，大臣與人主，相可否者，而右相過於謹愼矣。諫臣恐大臣，或有所言，逆爲抑制者非矣。寅明曰，有可陳達之事，則臣當陳達。豈以臺臣之言，不爲陳達乎？上曰，只擧下端，可也。朴致文所啓，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。請逆魁坦，緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。上曰，勿煩。請聖鐸、世胤、獻章等三人，竝令還發配所。上曰，勿煩。請敏益所引諸人，竝命鞫廳，拿致嚴問，夬正王法。上曰，勿煩。請亟命改建先正臣文正公金尙憲書院于安東。{{*|措辭竝見上}}上曰，勿煩。新啓盡爲陳達，可也。又所啓，豐基郡守洪曋，爲人庸騃，政多駭妄，專事肥己，又務事上，刑杖雖濫，威令不行，不廉之謗，盲杖之譏，南來之人，無不傳說。雖以最著者言之，昨年檢田之政，一委書員之手，及其多得餘結，卒與猾吏分利，歲前督糴之時，准捧精穀，春來分給之際，只餘空殼，實納虛受，窮民抱冤，倉儲變幻，衆疑難解。災年字牧之任，不可付之如此之人，請豐基郡守洪曋，罷職不敍。上曰，事上之目，指何事耶？致文曰，謂善事也。上曰，豐基災邑乎？寅明曰，不入尤甚邑矣。拓基曰，亦不入之次矣。上曰，遠外風聞，豈可盡信？但事上之目，非忠厚之意，果若所陳，不可循例爲之，令該府處之。又所啓，郭山郡守呂必善，爲人愚悖，刑政毒酷，到任以後，濫殺人命，其數夥然，招致商賈，親自論價，駄載絡繹，怨謗載路。請郭山郡守呂必善，罷職不敍。上曰，新赴任乎？星鎭曰，昨年下去矣。上曰，此人以軍功至此者。曾見爲人，其或過矣，亦非若此而止者。令該府覈處。又所啓，安興僉使柳鵬章，目不識丁，矇於事理，前任兩邑，素著貪名，到官數朔，輒遭下考，及授本鎭，多行不法，凡干文書，一委猾吏，莫重賑政，專任監色，行私弄奸，罔有紀極。防軍給代，全不擧論，盡歸私橐，山城僧徒，相對博奕，戲謔終日，公務積滯，而漫不知如何事，土兵怨讟，至於流散之境。海防重鎭，不可委之如此無識肥己之輩，請安興僉使柳鵬章，罷職不敍。上曰，安興曾令擇人矣，豈可使如此之人爲之乎？上曰，果若所陳，此亦不可若此而止，令該府處之，擇差之下，亦不無不察，其時銓官推考。又所啓，利仁察訪沈餘慶，莅任以後，侵虐驛卒，馬政疎忽。且前冬葬其妻母時，至發驛卒，劫奪他山，鬪鬨之際，景色愁慘。如此之人，不宜仍置，請利仁察訪沈餘慶罷職。上曰，依啓。事係親民，不可若此而止，令該府勘處。又所啓，宗廟直長李彝憲，賦性陰譎，行己詭祕，人皆指目，爲世所棄，濫通仕籍，物情駭憤。如此之人，不可置之衣冠之列，請宗廟直長李彝憲汰去。上曰，此何人也？寅明曰，故說書李必重之子矣。星鎭曰，故應敎李海昌之曾孫，故相臣趙相愚之外孫，李彝章之兄也。上曰，其若不似於居官，駁之猶可，上款題目，非今日飭勵之意，勿煩。又所啓，統制使李義豐，累典閫寄，輒皆流毒，刑杖過濫，多致軍民之斃，掊克事上，不恤怨謗之騰，到處遺臭，人皆唾鄙。新除之下，物情駭然，請統制使李義豐改差。上曰，此則深知其過，莫重統閫，亦不可相持，使之撕捱，依啓。又所啓，臣於諫職，萬不稱似，觸處生疣，已極愧恧，而至於安興僉使柳鵬章論劾之下，宜有當該政官推考之啓，而矇不覺察，致有自上特推之敎，臣不勝瞿然之至。請命遞斥臣職。上曰，勿辭。沈星鎭曰，正言朴致文，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。{{*|竝出擧條}}上曰，豈可逐人推考銓官耶？論人或歸之於黯黮過矣。寅明曰，臺官旣傳啓承批矣，臣有區區所懷，敢達。臺諫以風聞論啓，設有過差，自是公罪。其在重臺體之道，臣不欲有言，苟有當論之事，則亦何可以色目爲拘？尤不必以黨伐疑之，而第今臺啓，則臣心深以爲非。聖上深惡黨論，故事涉表著者，慮其忤旨，不敢言，而陰行黨伐，於微官武弁，幸其聖鑑之或不能俯燭，一紙多人，恰似從前局面互換時規模，其習不可長。沈餘慶略識其面，李彝憲臣所不知，渠豈有論議之可言，而或以峻目之。未知何以得此名，而無論其如何，豈不可容而置之於一郵官？況李彝憲，其人則雖不知，而此是故說書必重之子，故相臣趙相愚之外孫，例陞之直長，有何可論？至於李義豐鳳山、驪州之治，至今赫赫，可謂到處善治，南兵營事，不過一眚，豈有遺臭之可言？爲人剛明，律身廉簡，臣嘗以爲可用之人材。以其地望言之，曾已屢入平兵統帥之擬，而家世連四代爲統帥，聞皆有遺愛碑，故意以爲義豐於統營，必以忝先爲懼，則不患其不治，以此置之首擬而受點矣。今此論劾，誠是意外，而以色目論武臣，驅而歸之於黨習，尤非好事。自上不可不俯加審察於此等處也。上曰，卿雖不達，予將下敎矣。沈餘慶事，予所不知，而李彝憲之題目，固已映出其本意，至於武臣事，予尤有所斟酌矣。朴致文頃論李應協也，予於筵中，有所下詢，而卿以其言爲非，故今者渠，上則恐予有所問，下則意卿有所達，要爲箝制上下之計，有此傳啓前擧措，極爲非矣。故予以諫臣，恐大臣或有所達，預先抑制爲非，而渠於其時，曾不辭避，乃以不請銓官之推考，末乃引嫌，此正所謂緦小功之察也。雖大臣之事，若有可論者，則亦當直言，而欲於武臣蔭官，試渠手段，而預爲箝制，使不得言，則大臣入侍之意，安在？今番特召李宗城、李亮臣者，意有所在，非恐擧也，渠於君父之前，顯有捨彼取此之意。予於微細之事，固嘗闊看，而其時予熟視之矣。及其獻議，又以爲臣議與趙尙絅、李亮臣一般云者，亦非矣，而以收議事重，故姑置之矣。大臣使此輩，不得售其習宜矣。如此之人，若不嚴責，何以爲國乎？正言朴致文，罷職不敍，可也。寅明曰，今番臺啓，臣意以爲，其習不可長，故陳達如此，而此後聖上，不可以色目，每疑臺言，若然則今者臣言，又反有弊矣。上曰，卿言然矣。{{*|出擧條及榻前下敎}}上曰，渠恐其情狀之綻露，要爲箝制上下之計，最非矣。寅明曰，以爲自上必不俯燭，而有此論啓，其心非矣。星鎭曰，謁聖試官，當爲三十望，而多在坐罷中，在京無故人甚少，無以推移云矣。上曰，侍從堂上堂下，違牌坐罷人員，竝敍用，可也。{{*|出榻前下敎}}上曰，讀券官則二人爲一望，參下試官，亦依此例，未知何如？試官早爲差出，可也，有習儀相値之事矣。拓基曰，明日乃外習儀矣。上曰，參習儀者，不往謁聖矣。拓基曰，禮儀使不陪謁聖擧動矣。星鎭曰，擧動時宗宰當入侍矣。上曰，春塘臺入侍宗宰，依例差出，而以宗班擬入，可也。{{*|出榻前下敎}}星鎭曰，春塘臺親臨試士，時原任大臣，依近例一體當入侍矣。上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}上曰，宗宰中文臣，當爲試官，拔之，可也。諸臣以次退出。 ==3月18日== 行都承旨趙錫命{{*|坐直}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。右副承旨權爀{{*|坐直}}。同副承旨趙榮國{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○未時申時，日暈。 ○夜自三更至五更，月暈。 ○文廟酌獻禮齋戒。 ○南泰溫啓曰，判府事金興慶箚子到院，而以酌獻禮齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，判府事金在魯箚子到院，而以酌獻禮齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○趙榮國啓曰，右議政宋寅明箚子到院，而以酌獻禮齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○沈星鎭啓曰，訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官來言，二嚴後結陣，仍爲懸燈云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，來二十一日，輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○沈星鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而文廟酌獻禮齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房副提調臣趙錫命啓曰，近來日候不適，伏未審此時，聖體若何？前劑入湯劑，已盡於昨日矣。臣今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣差勝後一樣矣。湯劑加劑五貼以入，後日次入侍宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，今此謁聖文科試官望中，李錫杓、南泰良、宋徵啓、洪昌漢、沈䥃、洪重一、洪啓裕、金尙重、元景夏、李宇夏、柳壽垣、宋瓆、安相徽、閔墡、黃尙老、尹敬周、朴春普、權賢、申思觀、李燮元、李宗延金{{?|⿰禾道}}，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，大官如此，重臣何言？右相之如是，亦過矣。未下批外，竝命招。 ○李重庚啓曰，明日謁聖擧動時，侍臣不可不備員，執義金廷潤，正言鄭俊一，副應敎宋敎明，校理徐命臣，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，讀券官申思喆、尹淳、兪拓基、朴師洙、尹陽來、尹惠敎、金始炯、洪鉉輔、金相玉、李春躋、洪尙賓、洪好人、安重弼牌招不進推考傳旨，今方捧入，而讀券官將無以備員，竝更牌招，何如？傳曰，事體豈容若是？極爲寒心。竝卽牌招。 ○傳于趙榮國曰，試官牌去來催促。 ○李重庚啓曰，讀券官申思喆、尹淳、兪拓基、朴師洙、尹陽來、尹惠敎、金始炯、金相玉、洪尙賓再牌不進推考傳旨，今方捧入矣，讀券官應命，只是八人，無以備擬以入。在前如此之時，有三牌之例，竝更卽牌招，何如？傳曰，莫重科試，豈無兩館提學？況以試官事，曾有飭礪之敎，則此非他庭試之比，而若是違牌，若此庭謁聖試，其將求諸隣國，事體紀綱，不可使聞於他國，極涉寒心。竝從重推考，兩提學更爲牌招。 ○傳于李重庚曰，試官牌去來，連爲申飭。 ○傳于李重庚曰，如是則必致日暮，牌去來各別催促。 ○傳于南泰溫曰，兵曹參知有闕之代，令該曹備擬以入。 ○南泰溫啓曰，兵曹參知有闕之代，令該曹備擬以入事，命下矣。令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以兵曹言啓曰，參知有闕之代，令該曹備擬以入事，命下矣。待下批卽爲牌招，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李重協爲兵曹參知。 ○兵曹口傳政事，以趙德中爲羽林將。 ○李重庚啓曰，對讀官李益炡，本職旣已遞差，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，李益炡單付副司直。 ○備忘記，兵曹參知李益炡，執義金廷潤，昨日下批，而當該中官，混置不傳，極爲駭也。令該府處之。 ○沈星鎭啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○趙錫命等啓曰，臣等俄者伏見下本院傳敎，則以大官如此，重臣何言爲敎，仍有諸大臣更爲命招之命。臣等竊伏念朝家待大臣之道，與他有別。在前大臣，雖或有召不進，曾無以牌再招之規，而臣等當初下敎之時，不能覺察，未有一言違覆，而矇然出牌，溺職之失，在所難免，不勝惶恐待罪。敢啓。傳曰，知道。旣下敎，卿等勿待罪。 ○備忘記，傳于權爀曰，試官雖無大臣，曾有行之者，而諸大臣違牌，俱涉過矣。況右相則不無撕捱之意，故欲於此敦勉，復命牌招，而於大臣無再招之規，果不及思矣。政院亦矇然不稟而再牌，事殊不察。宜有飭礪，諸承旨竝從重推考。 ○權爀，以義禁府言啓曰，今此謁聖春塘臺試士時，本府都事十員內，九員赴擧，一員本府入直，而當直、入直、回公交代都事及靑陽門禁亂都事，無以推移，假都事三員，令該曹依例差出，以爲分差之地，何如？傳曰，允。 ○行判中樞府事臣金興慶箚曰，伏以臣，癃痼之疾，已纏膏肓，雖非痛苦之時，閉戶涔伏，長爲床褥中物矣。日前私廟展拜時，奔走從班，出汗過多，及至翌曉，自藥院而隨入次對，終日前席，飢飽失時，兩日之內，受傷忒重，宿疾增劇，寒感挾發，頭疼胸痞，面烘肌熱，咳喘達宵，廢食失睡，藥餌靡效，漸就沈篤，委倒呻楚，無望自力。今朝藥院問候之禮，旣不得趨參，明日春臺陪侍之班，亦末由進身，分義虧缺，罪在難容。玆敢略控危懇，仰請威譴，伏乞聖明，亟命鐫罷臣職秩，以安賤分焉。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不赴，其何所傷？卿須安心勿辭，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行判中樞府事金在魯箚曰，伏以臣，一疾沈綿，五旬坏蟄，前後廢分闕禮，罪積如山，而數日以來，又添新感，神識益以昏苶，氣力益以危綴。種種症形，煩不敢屢溷，而今日試官之牌，萬無蠢動趨承之望，又無由陪扈法駕，與覩臨雍之盛儀，撫躬自悼，生不如死，敢陳短章，恭俟嚴誅。且臣有恧蹙於中者。臣於頃年，訪故相臣，相臣擧原謫時與道臣言，深恨藥院事之終不一暴，其後臣適語及於連姻大臣，致有此互傳，而偶然說道，曾不置之心頭，年且久已忘之矣。到今閔亨洙之疏出，則猶可記得其大斷gg槪g，故因大臣來見，以此酬酢，仍共言其不必疏章矣。伏聞日昨筵中，大臣因聖敎，有所仰對，亦及臣言云。臣忝居大僚，被人疏援，固已歉愧，而今則大臣，旣已先陳，此臣言行所關，有難終於全默，不得不略此附陳。伏乞聖明，俯賜鑑諒，仍命重勘臣違慢之罪，以安賤分，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不赴，其何所傷？玆事業已諒矣。卿須安心勿辭，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以臣，方將齋宿泮村，以爲待明曉祗迎陪從之計矣。此際以讀券官，命牌再降，且有特敎誨責，臣不勝惶隕，考試之任，義同往役，臣何敢無端違逋？頃年之事，非臣所敢追提，而其時人言，不徒以妄作罪臣，語意隱約，或參以黯昧之疑。臣雖不能刳心自明，而至今思之，羞愧欲死，尙以何顔，復當試事？此臣所以矢心自畫，有不敢趨承於嚴召之下，而或望聖上體下之仁，俯有以曲諒也，命牌之至於再，由臣創見，而又復坐違，則臣罪至此，萬死有餘。惶懍之極，輒敢席藁哀籲，伏乞聖明，亟降誅罰，以礪臣工焉。答曰，省箚具悉卿懇。旣下敎，卿之撕捱，其涉過矣。卿其安心勿辭，卽爲入來。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○兵曹參知李益炡疏曰，伏以，臣本無似，向忝藩任，自速人言，狼狽歸來，情勢萬萬危蹙，實無一分進身之路，而納符體重，不得不冒沒趨朝，顔騂背汗，若無所容。不意今者，騎省佐貳之命，至及於縮伏訟愆之際，臣誠惝怳，益不知置身之所也。顧臣從前情地之難安，已不勝言，而頃以殿最不封事，至有請罷之擧。雖蒙曲貸之恩，得以順遞，而其所違命之罪，尙在未勘之中，此尤臣難進之一端。且臣亦有所不可冒授是職者。臣之季父綾昌君臣橚，方帶摠管之任。本兵與摠府，例有通避之規，揆以私義，自在必遞之科。昨於恩召之下，未免坐違，只推出於格外，天牌今又踵臨，分義惶悚，不敢偃伏，謹此隨詣，略陳短章，伏乞聖明，亟賜遞改，使私分得以粗安，宿衛毋至暫曠，不勝幸甚。踏啓字。 ○執義金廷潤疏曰，伏以臣，性本巽軟，年且衰耄，實不合於耳目之任，而種種情勢之難安，亦不可冒玷言地，臺端一步，自劃gg畫g已久，而日昨一出，只爲陪從，元非因仍盤礴之計矣。近因國有大處分，身在法從之列，不敢以區區情勢爲言，冒沒廉隅，黽勉趨參，而連日奔走之餘，宿患狐疝之症，乘時復發，冷氣上衝，有時昏絶，貼席㱡㱡，不省人事。以此病狀，實無起動供仕之望，而今於召牌之下，不敢坐違，擔曳病軀，隨詣闕外，而强疾入對，其勢末由，不得不投進短章，自外徑歸。伏乞聖慈，亟命鐫削臣職，仍治臣罪，以安私分，千萬幸甚。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而適有所懷，敢此附陳焉。一自聖上卽祚以後，凡係冤枉之事，無不畢伸，孰不欽仰我殿下愍恤之德乎？臣得伏聞公洪道大興地，有烈女禹氏，卽朴家婦也。喪夫寡居之後，其夫之從孫，以禽犢之行，必欲脅迫，而終始牢拒，則仍卽撲殺，藏其屍而滅迹，過九朔之後，禹氏之族屬，始得屍處，告官檢驗，則經夏之屍身，顔貌如生，玆豈非貞烈之所感也耶？以其元犯之逃躱，終不得成獄，不但一道之人，莫不憤惋，九地之魂，亦必飮恨於冥冥之中矣。大興一郡枯旱，兩年點雨不下，時任郡守李道善，心知其冤，操文而祭其塚，則卽日大雨，湖西之人，稱之以節婦雨，其感應之理，昭昭可見矣。如此窮天之至冤，凌霜之貞節，決不可終始泯沒而不稱，臣願另飭道臣，元犯之在逃者，刻期機捕gg譏捕g，夬正其罪，而亦令本道，査實狀聞，以爲旌表之地，則豈不有光於崇奬懿烈之盛德乎？親年七十，勿敍三百里外，乃是法典，而朔州府使李萬囿，其老母時在全光道樂安地，而年過八十。樂安之於朔州，不翅二千里，則其在人情，豈忍遠離，而初旣冒赴，終不呈遞，人多傳說，莫不爲駭，罷職不敍，斷不可已也。生民休戚，係於守令，則不可不愼擇，而新除授蔚山府使吳命厚，人地寒微，且乏才能，從前踐歷，莫非濫吹，在渠之道，固當盡心奉職，而曾任湖郡，重被臺劾，黷貨之謗，至今未已，及授本職，物情俱駭。向日諫疏，實採輿論，而不知自處，哀乞於發論之臺，欲爲彌縫冒起gg赴g之計，其輕臺閣而蔑公議，爲如何哉？如此之人，決不可畀之嶺南弊邑，以貽生民之害，亦宜有譴罷之道矣。今此數事，雖甚寂寥，而旣有所聞，敢陳於辭疏之末，伏願聖明，竝加照察焉。答曰，省疏具悉。二守令事，所陳者雖過矣，此非靳允者，依施。其他事，令該曹稟處。爾其勿辭察職。啓下禮曹。 ==3月19日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨沈星鎭{{*|坐}}。右副承旨權爀{{*|坐直}}。同副承旨趙榮國{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自三更至五更，月暈。 ○上幸文廟，入幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○王世子，遣宮官問安。答曰，知道。 ○酌獻禮罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○上還宮，入春塘臺幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○春塘臺試才罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○傳于沈星鎭曰，諸司預備。 ○有政。吏批，行判書趙顯命在外，參判洪鉉輔進，參議未差，左承旨南泰溫進。兵批，行判書趙尙絅試官進，參判李春躋試官進，參議柳綏試官進，參知李重協進，左承旨南泰溫進。 ○吏批啓曰，朔州府使，今當差出，未准朔禁軍將，竝擬，何如？傳曰，允。 ○以尹陽來爲刑曹判書，尹淳爲工曹判書，徐命彬爲副提學，申思建、金光世爲持平，金相奭爲副校理，鄭益河爲副修撰，成有烈爲直講，李義宗爲蔚山府使，朴時佐爲朔州府使，金相履爲利仁察訪，李光運爲司僕正，典籍單李喜謙，文科壯元禮賓別提單高擎興，武科壯元金萬重單付副護軍，金始炯、李宗城單付副司直。 ○己未三月十九日四更一點，上幸文廟。御遠遊冠、絳紗袍，乘玉轎出自宜春門，都承旨趙錫命，左承旨南泰溫，右承旨李重庚，左副承旨沈星鎭，右副承旨權爀，同副承旨趙榮國，假注書呂善應、南德老，編修官李漢相，記事官康侃入侍。上曰，俄者令標信宣傳官，早開闕門，以入儒生矣。今聞爲試官先入試所，開門差晩云。試官旣在闕中，則自可早入，而以試官之故，開門未免遲滯，事極寒心。當該承旨，有不能檢飭之失，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，圍排撤去，可也。南泰溫曰，兵曹判書、參判，以試官落後矣。上曰，唯。謁聖擧動，無刁斗乎？泰溫曰，然矣。駕出集春門，到文廟神門前，上下玉轎，步行過神門，御玉轎入小次。上御冕旒、祭服出幕次，詣文廟至門前下轎，就大成殿東階上板位，行四拜禮，詣盥洗位尊所神位前獻爵，復位如儀。上曰，配位已盡奠爵耶？李重庚曰，然矣。上曰，已盡奠爵，而獻官不拜，何也？重庚曰，東西廡盡爲奠爵，笏記呼唱後，行拜禮矣。上行四拜禮畢，出門乘玉轎。上曰，大成殿執事誰乎？李重庚曰，齋任爲之矣。上入幕次，改服遠遊冠、絳紗袍，出幕次。上曰，右相當於帳殿入侍耶？問之，可也。趙榮國曰，右相當入侍云矣。上御玉轎，到神門下轎，步行過神門，御玉轎入集春門，御春塘臺帳殿。上曰，儒生壯矣。前所未有矣。監試初試場中如此乎？趙錫命曰，監試初試，京外皆分所，故不至如此之多矣。預爲變通，移入春塘，誠善矣。若泮水堂，則必有難容之患矣。上曰，儒生無蹂躪之患耶？問于入門所，可也。欲早爲懸題矣，儒生尙未盡入矣。分付入門所，問祭執事入來與否，可也。榮國曰，待天明，儒生輩行四拜禮然後，方出題矣。上曰，儒生輩豈能盡行拜禮？前列則或可爲之矣。兵房進來。宰樞執鼓，當爲告達矣。宗宰在東，儀賓在南矣。史官上來入侍，可也，儒生壯矣。泰溫曰，入門數一萬六千人云矣。上曰，渠豈能盡數乎？設場此處誠善矣。泰溫曰，試射難矣。上曰，雖然，豈射儒生乎？宗宰入侍，可也。親臨例不閉門，而門有禁亂官矣，儒生盡入後，使通禮呼唱可矣。禮房進來。擧子皆整齊然後，通禮呼唱，可也。右議政宋寅明入侍。寅明曰，夜間勞動將事，聖體若何？上曰，一樣矣。寅明曰，開場後，入御小次之時多乎？徹夜勞動之餘，以安聖躬宜矣。上曰，當觀而爲之矣。重庚曰，擧子皆入云矣。上曰，武擧子亦然乎？重庚曰，然矣。上曰，禮房以試官，率擧子肅拜，告達兵房，共爲之，可也。李重庚、沈星鎭曰，試官率擧子肅拜矣。上曰，承旨進坐，宗宰上來，可也。如此然後，試官可以入來矣。諸試官肅拜。上曰，彼在後儒生，豈暇拜乎？明後見之，試射時，恐有儒生見傷之患，使衛將所書員，呼而告之，使儒生輩，進坐，可也。儒生塡咽矣。泰溫曰，以呈券之便近，此處尤多矣。上曰，試所承旨進來。榮國進伏。上曰，此題也。儒生多故，使早開場，而時刻則定以午初可矣。命官判府事徐命均入侍。命均曰，夜氣寒冷，侵晨動駕，聖體若何？上曰，差復後一樣矣。命均曰，小臣以身病陳達，極知惶恐，而五十餘日進退無常，實無起動入侍之望，故昨日違牌，聖敎至嚴，至有無前例再招之命，不得已强疾入來，而兩館提學，皆不入來，事體未安矣。上曰，旣知如此，特下御題矣。榮國曰，御題，使命官見之乎？上曰，上前開拆，下去謄出以掛，可也。衛將所書員，何不呼之乎？弓前地，使儒生輩避之，可也。榮國曰，書題開拆，以示命官，而入侍諸臣，使之小避乎？上曰，諸臣不見自可耳。何必避乎？兵房進來，柳葉箭尺量，先爲之，可也。星鎭曰，柳葉箭貫革尺量矣。上曰，親臨試士，試官，例伏西邊矣。試官二人進來，書書題，可也。侍衛諸臣使坐後，武兼皆坐，例也，使坐可矣。繖扇姑立之，可也。試官書題訖。上曰，以限午初，書之，可也。榮國，以御題，還授中官。上曰，卽爲懸題，可也。榮國告懸題。李鼎輔曰，小臣祇迎之路，適見懸題引儀，往來接所。科場事體，至爲嚴密，此後則懸題引儀，勿令見科，何如？上曰，此無關係矣。此處見之，彼處亦見之，其見題則一也，有何異乎？不可無故停擧矣。鼎輔曰，引儀不必見科。臣見其往來接所，故敢達矣。上曰，呼唱俯伏興平身後，當展題矣。洪景輔曰，小臣昨入試官望，又爲奠爵官實差，吏堂以爲，今無推移之路，過祭後入來肅拜爲宜，而且從前侍衛諸臣之入試官望者，陪往泮中，還入試所，自有前例云，故小臣不知其間，已爲改付標，而進往祭所，則預差已來矣。小臣卽爲還來，而科場事體至嚴，未知何以爲之乎？上曰，時原任大臣入侍。若然則復得一試官，然後可以備員矣。權爀曰，使之不參考試宜矣。景輔曰，若知其改付標則當不往，而在外問之，則政院、吏曹皆以爲，進參祭所，還爲試官無妨云，故果爲進去矣。爀曰，前則試官望於泮中落點故然矣。上曰，然矣。銘則鄕人亦能爲之矣。榮國曰，銘於鄕儒，比他文較勝矣。上曰，然而京儒多爲之矣。榮國曰，若出賦則鄕儒多爲之矣。上曰，然而京儒亦爲之矣。命均曰，四字僥倖多矣。上曰，謁聖本來僥倖多矣。榮國曰，親試時儒生，豈可張雨具乎？上曰，場中軍幕甚多，誠極寒心。鄕儒豈能得軍幕雨傘乎？此不可苛察摘發，該房申飭，可也。景輔曰，昨差試官，而又差祭官，故問于吏曹則以爲，兵判以侍衛陪駕，而亦入試所云矣。其間變通，吏曹不令軍職廳來言，故小臣果進去祭所，則金相玉陞實入來，臣卽還歸矣。命均曰，此異於往來私家矣。寅明曰，此何妨乎？上曰，自集春門出去乎？景輔曰，出入俱由集春門矣。榮國曰，密昌君樴，以宗宰受點，而以司饔院監膳進去，今始還來矣。上曰，追後入侍，可也。爀曰，擧子有伏地者矣。上曰，文擧子乎？武擧子乎？該房告宰樞，執鼓，可也。星鎭告宰樞執鼓，寅明先退。上曰，時任大臣，卽爲出去，何也？爀曰，伏地者，問之則乃儒生矣。問其所懷，何如？上曰，唯。兵房進來，嘗見觀武才一中以上封箭，謁聖二中以上封箭，其後思之，若以三中定式，則入格之數少，故以貫一中、邊一中下敎定式者，蓋由於此矣。若不封箭，則豈爲入格乎？問于入侍武將，可也。昔年以三中數少，故以三分定式矣。金潝曰，非必封箭，考其試記矣。爀曰，儒生請上疏云矣。上曰，當呈于政院，退之，可也。榮國曰，一人爲親，一人陳民弊云矣。上曰，事極猥濫，退之，可也。兵房進來，擧子呼名。矢着貫革邊面者及鏃入而矢逬者，皆載錄，可也。右相似避試官矣。命均曰，豈可以一時不善考引嫌乎？若以用情得謗，則或可辭避矣。上曰，擧子以弓之達曉解弛，欲爲點火耶？金聖應曰，有上敎然後，方爲點火矣。上曰，達夜處濕，亦必解弛矣，自外點火則可矣，而御前勿令爲之，可也。史官出去，召入右相，可也。康侃出去，傳上敎。寅明入來。上曰，大臣給方席，使坐，可也。德老出去入來。上曰，兵房進來，分付衛將所，自外燃火，使之點火，可也。承旨進來。宣傳官新來乎？星鎭曰，親臨試射時，該曹例以試記，修整以入，而只以榜目書入，疎漏之失，在所難免，兵曹當該堂上，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，俄者伏見書題之爲耕根車矣。今雖後時，敢此陳達。近來士習工巧，國家有事，則依倣作文，故今番親耕後，凡耕字所入之題，皆已製之。此等題，皆長士子巧詐之習矣。上曰，鄕儒多來，若出表題，則非慰悅八路之意，故偶思得之，安知其必製此題乎？王者雖不言命，而諺云一飽食，自有數。得參者，皆其數也。寅明曰，是則然矣，而不可以長士子巧詐之習矣。上曰，彼觀射儒生，非做文者也。果欲做文，則午初定時，不爲做文，而乃反觀射乎？此必京中觀光者也。武擧子有伏地者，問之。星鎭曰，弓折請換云矣。上曰，使換弓射之。旣輸四矢，射之何爲？彼儒生輩，當初以觀光入來，而於試官，可謂省弊矣。命均曰，今旣出銘，此輩皆當呈券矣。寅明曰，士習，王化之本，而科製近來壞盡矣。上曰，別試似勝於他，文出殿策，而有陰譎者矣。命均曰，國初置明經科之意，善矣。上曰，近來則口讀而已，明經科，有製述有講經說法之意則好矣。星鎭曰，東貫革擧子，有伏地者矣。上曰，問之。星鎭曰，監摘官，以一中以上，封箭與否稟達矣。上曰，不可以二分爲定，二中以上，封箭，可也。承旨進來。儒生又伏地，俄者其儒生乎？問之，可也。星鎭曰，然矣。一人以孝行，一人以爲親，竝陳疏云矣。星鎭曰，今者宣傳官告箭時，不能詳審，以致誤達。不可無警責，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，今日場中，儒生有伏地者，故使承宣問之。不問則已，旣有下問，則其所處分，當待下敎，而承旨直以猥濫，使之退去，事體殊甚未安。當該承旨，推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，禮房進來。此鄕儒乎？重庚曰，鄕儒矣。初則只有上疏二張矣，今則數多矣。上曰，禮房進來。我朝規模異矣。爲士子者，憑藉科擧，欲爲投疏之計，士習誠極駭異。分付太學，御前停擧，可也。稱以科儒，而欲徹其疏，聲聞帳殿，極爲非矣。上曰，推考房進來。今此親臨試士之日，爲儒生者，惟當專意製述，而見武擧子射矢之獲中，喧譁之聲，至徹帳殿，今日士習，誠極寒心。此必隨從閑遊輩，多入場中而然也。其不能檢飭之失，亦不可不嚴懲，當該外入門官及禁亂官，過試後令該府勘處，可也。{{*|出擧條}}上曰，予以事體言之，而入門禁亂官，亦何以爲之乎？泰溫曰，其中最近者，今衛將所書員，麾却，何如？上曰，望見帳殿者，此非士子，使之退去，可也。潝曰，武擧子入格後，召坐臺下，當捧戶準疤準，而訓鍊院不知前例矣。自今召問擧子，何如？上曰，彼何異臺下耶？潝曰，使之遠坐，而問之，何如？上曰，唯。謁聖捧其錄名，而無此事矣。重庚曰，伏地儒生，使問其名然後，可以停擧矣。上曰，使之知其停擧，可也。重庚曰，如此人事，若知之則必走，何以知其姓名乎？上曰，如此而雖逃走，有何關係乎？武臣二人及試官進來。宣傳官乃武弁極選，宣廟朝有鵝黃竹葉之敎矣。近來宣傳官，極爲生疎，誠可寒心。卿等是武宗，敎之，可也。近來都政後，宣傳官廳，寥寥莫甚，此卿等不能導率之致也。潝曰，臣等不能導率而然矣。戶疤準舊例，使之書納，而未嘗問之矣。依法爲之，何如？上曰，依爲之。重庚曰，他儒生，皆欲退去，而獨慶基殿忠義李聖昌，以本殿立碑事上疏，請入啓云矣。上曰，使呈政院。事體，何如？大臣陳達，可也。寅明曰，雖是國家當爲之事，西人所爲，南人不爲之，南人所爲，西人亦不爲之矣。上曰，伏地儒生李聖昌，勿爲停擧，原疏使之來呈政院，可也。{{*|出榻前下敎}}上曰，以關係重大，言及亦可也。不知本事之重，憎其人而寢其事可乎？關係重事，雖或過當，所當入啓，而政院直爲退却矣。爀曰，初無如此之事矣。上曰，如金台南之疏，三呈始爲入啓矣。彼儒生，是非間，大抵其志勤矣。命均曰，穆淸殿楸宮二處，皆有碑矣。密昌君樴曰，其處人士以爲，碑則磨置，而以碑文之尙未製出，不得立之云矣。上曰，國家所當爲之事，豈藉於忠義輩乎？上曰，推考房進來。頃者以皇壇龍床、交椅奉安處所，奉審後稟達之意，下敎已久，而尙無陳達之事，近日雖以進宴廳多事之故，或未及擧行，而下敎之後，不爲稟達，事甚稽緩，宜有警責。戶曹判書兪拓基，從重推考，可也。{{*|出擧條}}樴曰，臣嘗以《璿牒》奉安事，往見赤裳山城，山城舊有義僧立番之規，近來方伯革罷云。其在寶閣守護之道，極爲虛疎。依太白、五臺山例，勿罷義僧似宜矣。寅明曰，赤裳山城，盤據三南，地形絶險，先輩多有設施，而今不能然矣。至於義僧，與南北漢有別，旣是湖南大刹，又以史閣，無營邑雜役，故僧徒必多聚集，何必又爲義僧？義僧之役，甚有弊端，似難許之矣。上曰，義僧誠有弊端，不必問于本道。第五臺、太白，果有義僧，而此獨無之，則事體不宜異同，問于三道道臣而處之，可也。{{*|出擧條}}上曰，武擧子有伏地者，問之，可也。星鎭曰，發射時，弓弦絶云矣。潝曰，發矢後弦絶，則不使更射矣。具聖任曰，旣已擊鉦矣。上曰，落矢勿施，餘矢射之，可也。渠動矣。聞鉦聲而猶以爲中矣。榜目書其四祖，比諸試記，較詳矣。星鎭曰，俄者下敎以爲，試記不必爲之，而旣已修來，何以爲之乎？上曰，上之。入格者，幾人乎？星鎭曰，八人矣。重庚曰，此冬至使回還狀啓矣。上曰，上之。重庚曰，此西伯狀請龍川香燭下送事也。寅明曰，國家之設行外方都試者，所以慰悅本道武士之意，而卽聞海西今春都試，京中兩班，多冒赴入參，亦或有試官子姪之得參者，尤可駭然。都試榜則雖因兵曹草記，已令本道監營行査云，而當該試官，不可置之，爲先竝拿問嚴覈處之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，京人巧詐，僞成戶籍，中軍及試官至親，亦有得參者，人言甚多云矣。榮國曰，試官多出外，依幕休息，事體未安。勿令出外，何如？上曰，此無應辦官乎？榮國曰，無之矣。錫命曰，設遮帳於御幕之傍，暫出休息矣。上曰，西㺚之子，可謂頑慢。見皇帝長揖不拜，請得哈密國云矣。寅明曰，淸人待之甚厚，故不至生事矣。上曰，俄者問考試處所，則諸臣以爲，例於帳殿入侍處爲之，或就帳殿旁側設次云矣。宣傳官不待下敎，擅自分付，欲爲障蔽御座通望之地。宣傳官豈爲試官而設耶？事甚可駭，當該宣傳官，推考警責，差備改差。此官乃武弁極選，而有此誤薦之失，亦不可無警責，當該行首宣傳官，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，此宣傳官，姓名云何？星鎭曰，參上宣傳官申{{!|𪼜|⿰王翕}}gg申潝g云矣。上曰，兵判入侍事，分付，可也。趙尙絅入侍。上曰，俄者，申飭武將矣，卿亦以履歷擇差，可也。今此宣傳官所爲，極爲駭然，欲決棍而不爲之矣。尙絅曰，此乃嶺南人，而北兵使申命仁之孫也。以都摠經歷，循次爲參上宣傳官矣。今下敎如此，不勝惶恐矣。上曰，此嶺南人乎？然則渠以參上，生疎而然耶？尙絅曰，都政遷轉，自有其路，次次上之，以爲出六之地矣。上曰，守門將吳命三、閔孝源，誰爲參上乎？尙絅曰，孝源乃參上也。星鎭曰，命三乃故海恩府院君之庶族也。尙絅曰，觀其容貌，頗似精明，故擬於末望，而故大將李基夏之庶孫及故相臣鄭太和之庶孫，爲首副擬矣。上曰，直赴者，打點其下，進之，可也。今則入格者多矣。問議何時入來乎？禮官十四日出去矣。獻議者當爲幾人乎？錫命曰，有尹鳳九、朴弼周、梁得中矣。寅明曰，儀節間若有成命，則吏曹自當擧行，吏曹則不過依戊寅謄錄，而多有不同者矣。上曰，莊陵無摠護使乎？寅明曰，莊、思陵故相臣柳尙運、崔錫鼎爲摠護使，今則宜無摠護使矣。上曰，然矣。只稱復陵都監都提調可矣，誌文事難矣。寅明曰，宜有諡冊，而誌文則將何以埋之乎？星鎭曰，儒生一人，又伏地矣。寅明曰，戊寅年考見實錄，則愼妃正位中宮，八日云矣。上曰，愼龜重以爲三日矣。寅明曰，或以爲李德壽添補爲之云矣。日前判府事金在魯，言《朝野記聞》冊，以爲八日，而小臣素昧典故，當初亦不知之矣。上曰，神位奉入闕內，當如戊寅年，旣定復位之後，不可久奉於私廟矣。寅明曰，擇日然後，可以移安矣。上曰，宗簿提調進來。寅明曰，擇吉，若在無齋戒日則好矣，而不然則雖在齋戒之日，豈不可移奉乎？上曰，齋戒日，在前乎？在後乎？上曰，愼妃復位後，《璿源譜略》，當有添刊之事矣。樴曰，復位後，《璿源譜略》、《御牒》，當修整矣。上曰，《御牒》中誕降日辰，當書之，而今無可考矣。樴曰，旣無可據文跡，姑待實錄之考出，且搜訪私家文籍，以爲稟達之計矣。上曰，宗簿提調，博觀文籍，考出以啓，可也。{{*|出擧條}}星鎭曰，愼龜重近送《楊士彦文集》，而未及進達矣。其挽詩之上，有丁巳年所作，似是丁未生矣。樴曰，《御牒》次次推排，當添二張矣。寅明曰，陵號諡號，當卽議定，而今無文衡，或令兩館提學替行乎？上曰，前例有之乎？寅明曰，有之矣。樴曰，成家墳墓，多在陵所近處云矣。上曰，此有思陵例矣。尹淳乃前前大提學乎？可以圈點乎？寅明曰，聞其病重云矣。上曰，兩館提學，一人已遞矣。寅明曰，五六日後，當更差出矣。上曰，二人皆三牌不進乎？寅明曰，兩提學，皆違三牌矣。其家若有見科者，則皆不欲入來，古則無此事矣。上曰，卿之撕捱過矣。寅明曰，外議皆以爲當如此，廉隅不可放倒矣。上曰，豐原之意，亦欲免此矣。昔年朗原君，編成一部《譜略》，宗簿提調，亦搜輯，可也。太祖六十入耆社故事，朗原亦考出矣。重庚曰，伏地儒生以爲，自上有停擧之命，請解罰見科云矣。上曰，置之。其本情則誠爲殘忍矣。銘題以四六爲序，此則不拘多少耶？命均曰，京中士子，欲爲藏拙，而皆作四六序矣。泰溫曰，少者似勝矣。上曰，賦亦有序乎？泰溫曰，賦則無之矣。上曰，庭試考課時，觀幾句耶？泰溫曰，不過四五句矣。上曰，安知其不爲拙於前而巧於後耶？命均曰，四五句，亦可決其立落矣。上曰，武擧無比較耶？壯元，京人乎？鄕人乎？潝曰，四中者，平山人云矣。上曰，使之拾矢去貫革，可也。今番入格，比前較多耶？潝曰，以日氣從容，故多入格者矣。星鎭告退，鉦、德老出去{{*|此下不得備錄}}入來。星鎭曰，柳濬以身病猝重出去，改付標以入，何如？上曰，依爲之。入侍武臣進來。武劫所gg試所g軍士，何處軍士耶？宣傳官曰，衛將所軍士也。上曰，閔孝源誰人乎？潝曰，庶孽中表表者，而其兄亦曾經僉使矣。上曰，所捧試券，卽爲作軸，考課，可也。重庚曰，命官入來然後，可以考課矣。榮國曰，試所傳命，使宣傳官爲之，事體未安，以史官爲之宜矣。上曰，他傳命，宣傳官爲之，試所則使史官爲之，可也。命均曰，於帳殿考課乎？上曰，於此處考課，可也。此時尙早，而試券如此入來，若至午初，則收券將未知爲幾何矣。錫命、泰溫曰，限前將畢呈矣。上曰，然則此後當進定時刻矣。南風甚猛，懸帳遮隔，可也。爀曰，執義金廷潤，來請入侍傳啓矣。上曰，入來傳啓，例也。爀曰，然則當使之入侍矣。上曰，試官如此沙汰，似難得一人矣。此異於表，易於考課矣。武弁比較，觀其坐地耶？潝曰，觀其加資矣。若加資閑良同，則觀其分數，不得已而觀單子先後矣。上曰，落券或混入別置中矣。執義金廷潤入侍。上曰，進來，可也。廷潤傳啓。上曰，若無改處，只擧下端，可也。廷潤所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。請其時就道等，所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。請殺人罪人明先，依律處斷。上曰，勿煩。請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。上曰，勿煩。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。{{*|措辭竝見上}}上曰，勿煩。新除授司諫院正言宋昌明，時在京畿水原地，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。{{*|竝出擧條}}上曰，所捧試券幾字耶？史官往問，可也。呂善應出去入達曰，今爲人字軸，合七百餘張云矣。榮國曰，當初以午初定限，卽午初三刻乎？上曰，然矣。士子不可欺之。昔年出銘題，以午時定限，筵臣以爲，時刻太緩，故改定巳時矣。今日則以懸題之晩，定以午初，若報午初三刻，勿捧，可也。所考者今爲幾許？重庚曰，政院下人以爲，試券之多，前所未有云矣。上曰，今考幾軸乎？重庚曰，姑未計數矣。上曰，所考銘體異矣。重庚曰，上以四六爲序矣。上曰，儒生皆畢呈，觀光休息矣。都承旨進來。戊寅祔廟後，爲增廣乎？庭試乎？見榜目則合慶矣。星鎭曰，爲增廣矣。上曰，有謄置榜目處乎？錫命曰，玉堂有《國朝榜目》矣。上曰，使之持入，可也。乙巳年出表題，而以申時定限矣。星鎭曰，場中實才，旣呈之後，時刻尙寬，故以其餘力救人，殆無還出之試紙矣。重庚曰，試紙，申飭，而多有好者矣。上曰，實才恐因此見落，紙厚與否，勿爲擧論，可也。落軸下於何處乎？泰溫曰，下于政院，而分送備局矣。上曰，軍兵油衣，可以一新矣。上入小次，復御帳殿。上曰，卽今時刻已到，儒生畢呈，似無覆帳後呈券者矣。今番儒生甚多，入格擧子，似難卽速得來矣。彼邊所積試券，皆已考者耶？重庚曰，然矣。上曰，然則易矣。榮國曰，今已午初三刻矣。上曰，何用覆帳乎？已畢呈矣。儒生見其覆帳，必笑廳上矣。限後所呈，不必出給，以致紛鬧。盛置藁石事，注書出去，分付，可也。德老出去，分付後入來。上曰，盛諸藁石者，宜有照管矣。錫命持榜目入來。上曰，陳達，可也。試所承旨召來。榮國入來。上曰，科場之嚴與不嚴，彼必知之，仔細檢飭，可也。榮國曰，帳後投券，不過十張矣。上曰，頃見榜目，端宗大王，定順王后祔廟後，又有事合慶設科矣，戊寅臘月復位，其年豈有科乎？重庚持李錫杓榜進來。上曰，取幾人乎？重庚曰，五人矣。甲寅庭試，金尙耉榜取六人矣。錫命曰，見禮曹榜目，則戊寅復位後，設行增廣於己卯年罷榜矣。上曰，大增廣之規，何如？泰溫曰，取四十人矣。上曰，大司成不入來乎？爀出去招來。上曰，兵房進來。賜花天童，使之待令，立於庭下，紅牌亦使書之，可也。承旨進來。錫命進伏。上曰，親臨試士，事體尊嚴，而儒生輩，乃於帳殿咫尺之地，或有望見揮扇者，今日士習，誠極可駭。申飭四館，此後如有如此之人，摘發停擧，可也。{{*|出擧條}}上曰，成均館，乃首四館乎？泰溫曰，承文院，乃首四館矣。上曰，藝文館，乃首四館，而今無翰林，兼春秋當呼新來矣。此無規式乎？泰溫曰，豈有規式乎？爀曰，大司成欲趁陳賀，未及入來矣。泰溫曰，賜花天童，若使來待，則儒生之觀光者，必多紛沓，禁之宜矣。德老出去，復爲入來。上曰，字數至幾許？榮國曰，四人收券，各自塡字，非從頭至尾，次次塡字，故不知幾字數矣。上曰，予恐在帳內者，入於藁石矣。何時可以合考乎？泰溫曰，未末可以爲之矣。表有彀率，而此無定規，考之易矣。上曰，若出表而試券如此，則尤難考矣。今則首句，已書外字矣。以王勃滕王閣序言之，其下漸佳云矣。庭試考課，勝於謁聖乎？泰溫曰，然矣。上曰，更字勝於外字乎？泰溫曰，相去無間矣。上曰，旣參考試，試官不得出外事，申飭，可也。所考今爲幾軸，注書往問，可也。善應出去。榮國曰，姑未盡塡字矣，收券數，殆至七千餘張。春塘臺謁聖，多不過三四千張，而此則近所未有矣。善應入達曰，所考，約近五百軸云矣。上曰，兵房進來。癸丑年設科於此處矣。大抵新恩隨駕，則當給馬，雖不隨駕，旣給華蓋天童，則事當給馬，故其時三日遊街，特爲給馬矣。今番謁聖文武科出身，依癸丑年例，太僕給馬事，分付，可也。{{*|出榻前下敎}}上曰，謁聖新恩服色無形矣。錫命曰，自國家賜給，豈能鮮好乎？泰溫曰，幞頭自備，團領亦或借諸人矣。上曰，隨駕故有馬，不隨駕則例不給馬矣。重庚曰，臣從祖翊漢，爲春塘臺謁聖壯元，第二金始煥，第三李廷濟，其時給馬云矣。上曰，彼試官誰也？泰溫曰，判決事朴弼理也。上曰，今日始見之矣。不必若是峻考，取彼善於此而已。今無二上等第矣。監試則有之乎？泰溫曰，監試亦無二上矣。今則未考者少矣。上曰，今幾盡考乎？重庚曰，尙餘近千張矣。星鎭曰，前例卽日唱榜，皆給馬云矣。上曰，別置者，當爲合考者耶？泰溫曰，然矣。上曰，今餘者幾何？星鎭曰，未塡字者，六十七軸云矣。自前日勢將暮，則不必對讀，人人各考，有前例矣。上曰，前例有之耶？諸試官召入，可也。爀曰，只餘七百餘張云矣。星鎭曰，親臨試士，事體至重，事當趁速出榜，而諸試官頻頻出入，不勤考課，推考警責，何如？上曰，今番試券之多，近來所無，親臨殿坐之時，事當勤於考課，趁卽出榜，而若是稽緩，事體殊甚未安。出外試官，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，晩呈勝於早呈耶？泰溫曰，何必然也？上曰，兵判獨考多矣。試券積如丘山，壯哉。未考者，今則少耶？榮國曰，不十軸矣。上曰，丙辰年早唱榜矣，或有儒生滲漏之患耶？榮國曰，實材尤多滲漏之弊矣。上曰，此愼龜重耶？今始通淸兵郞耶？曾入兵郞望矣。三入望者，不爲通淸耶？寅明曰，頃以西邊事，請送差員矣。盧啓禎，以賞典陞堂上，方爲營將，若爲營將，則拘於解由，不得爲守令云，啓禎時在渭原任所，以善治仍任，何如？上曰，問于武臣，何如？金聖應曰，善治堂上，若遷營將，則拘於解由矣。上曰，渭原郡守盧啓禎，以善治仍任，可也。{{*|出榻前下敎}}寅明曰，刑曹有殺獄，未盡査勘，而判書金始炯，落傷病重，時未行公，此不可等待。金始炯今姑許遞，其代，今日政差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}上曰，予以西關事，有所思者矣。卿進來。曾前求索者，亦恐入於其中矣。肅川文案，亦以爲有殊常者云，而何可信乎？渠則背國者也。寅明曰，判府事金在魯，自西路來，亦以爲多殊常所聞云矣。寅明退出。上曰，果然。右相於試事，不欲干涉矣。今所閱者合考耶？泰溫曰，乃私合考也。上曰，見峻考矣。所餘幾何？泰溫曰，以合考論之，亦多矣。上曰，彼軒架風物，仁政殿所置耶？掌樂院所有耶？星鎭曰，仁政殿所置者云矣。上曰，監試以朱土批考矣。儒生知耕根之意，而作之耶？李聖龍曰，試官亦不詳知矣。上曰，若日暮則儒生，必有蹂躪之患矣。申飭外入門所，俾無滲漏之弊，可也。吏兵房進來。文武科新恩政事爲之事，分付。{{*|榻前下敎}}上曰，守令有闕直，以下敎書出，使之開政宜矣。武科或有陞資者矣。日勢已暮，武科榜，先書安寶，可也。泰溫曰，武科付職，亦吏批差出矣。洪鉉輔曰，文科榜出後，似當爲之矣。鉉輔曰，判書在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。上曰，仍爲之於近處，開政事，分付，可也。吏、兵批，一承旨兼進，可也。德老出去復入來。上曰，命官可謂過於操心矣。予非以命官爲容恕，而有此敎也。李聖龍曰，親臨試士，使科製出而人皆翕然，則豈不好耶？上曰，戶判頃者以爲，中廟親耕後，有視學謁聖，選取十五人云矣。其時榜目，考見，可也。爀曰，在於《國朝榜目》矣。榮國曰，然則可知其數矣。上曰，紅牌安寶，朱紅乎？黃丹乎？榮國曰，黃丹也。聖應曰，朱紅也。以其印於紅紙上，故色黃矣。上曰，注書出去，紅榜若已安寶，使之持來，可也。善應出去，分付後入來。重庚進紅榜，上展覽紅榜曰，武科榜，平安道人爲首尾矣。榮國曰，中廟親耕後別試，取十人，其後謁聖，取三人矣。上曰，命官當稟定試取之數矣。命均曰，額數當有下敎然後，可以奉行矣。上曰，依中廟朝例，取十人，可也。此謁聖，乃別試對擧也。鄕儒多來，十人中，當有一二人得參，若然則誠好，而命官乃京人也。鄕儒恐難得參矣。李昌誼曰，見鄕儒試券，則以耕根爲豆太根耕矣。上曰，豆太根耕，亦非別事也。榮國曰，乃故爲才譚矣。上曰，古鏡重磨方銘，有四字三字之體矣。箴、銘體裁一般耶？銘與頌則不同矣。今此入格試券，果有帶得箴警之意者乎？聞之則似帶頌體矣。此銘，宜以稼穡艱難，先王勤農之意，寓其箴警，而至於古先王，乘此車務農云者，果非虛語矣。尙瑞院官員，當奉寶以待，何可更請耶？寅明曰，箴警不必顯著，第得其意則善矣。且如湯盤銘，只言澡身，非言新德，而聖人取以自警矣。上曰，今此賜饌，侍衛則相聚食之，可也。節製合考亦進耶？寅明曰，然矣。彼此優劣，猝難分別，若不大着心，則未易決定矣。上曰，乙巳年十月庭試入門數，問啓，可也。榮國曰，七千張云矣。上曰，明倫泮水堂，則果難容此數耶？星鎭曰，收券數每科，必來政院，而未嘗留置，故不能知之云矣。上曰，十人科，乙科一人，未知，何如？爀曰，中廟朝乙科，亦一人矣。上曰，新來覓來事，分付，可也。榮國，以試券授中官上之。上曰，壯元之銘，似《詩傳》矣，李燮誰也？寅明曰，乃庶孽也。咸陵府院君李澥之後也。上曰，兼春秋二人，持筆下去，呼名，可也。多送政院使令，覓來，可也。李燮是庶孽乎？命均曰，李澥無子，庶子承嫡矣。上曰，館主人皆待令乎？重庚曰，然矣。上曰，此禮郞尹澤休之子也。李天輔爲內侍敎官矣。此李鼎輔之兄乎？重庚曰，乃鼎輔之四寸，而舟臣之子，光城之外孫矣。寅明曰，李鼎輔、天輔、益輔，皆良臣之姪也。上曰，分付衛將所書員，使卽開門，早出儒生，可也。重庚告放榜，上曰，承旨誤達矣。百官先四拜後放榜，例也。兩邊侍衛退後，使前面廣闊，可也。此趙炳彬也。榮國曰，故相臣趙泰億之子，趾彬之弟也。一榜十人，皆裸體遠伏。上笑曰，嚴瑀肥矣，紅牌床亦令退後，可也。禮房進來，北邊紅牌床，使之退後，可也。兵房進來，擧子呼名之時，例使天童二人隨入，依此擧行，南邊紅牌床，亦令退後明火，使見新來，可也。重庚曰，放榜矣。上曰，兩邊又各燃一炬，放榜，可也。重庚曰，火暗不見字云矣。上曰，廳上又燃燭，可也。爀曰，只一門留門，其餘門放鑰，何如？上曰，通化門只令留門，可也。重庚曰，小臣以領相偕來當下直，而日已暮矣。上曰，明日出去，可也。賜酒賜花之時，若狹窄難容，則新來，使之進立，可也。重庚、星鎭進來。上曰，紅牌先給乎？重庚曰，然矣。上曰，兵房進來。太僕給馬，前例然耶？星鎭曰，然矣。問于太僕則待令云矣。上曰，忠贊衛若多人，一邊賜牌，一邊賜花，可也。星鎭曰，新恩政事，唱榜前例下批矣。上曰，旣爲入啓，何異下批耶？啓下後卽爲安寶，可也。花牌頒賜後，文武新來，皆四拜。上曰，賜酒依賜花例，自前列始，可也。賜酒後，文武新恩，皆四拜。上曰，承宣知之乎？賜酒後賜肴，以手分給乎？星鎭曰，盛於盤而以手分給矣。引儀進前讀致詞，諸臣皆四拜，通禮告禮畢。趙榮國曰，校理李鼎輔，以親病陳疏徑出，原疏卽當捧入，而今日異於他時，姑未捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，明日晝講爲之，可也。星鎭曰，修撰李性孝，待明朝牌招，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}上入小次，駕入宜春門。諸臣以次退出。 ==3月20日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨沈星鎭{{*|坐}}。右副承旨權爀{{*|坐直}}。同副承旨趙榮國{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自巳時至未時，日暈。夜自三更至五更，月暈。 ○趙榮國啓曰，大司憲趙遠命，持平申思建未肅拜，執義金廷潤，掌令申兼濟呈辭，尹鳳九在外，持平金光世奉命在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而昨日帳殿入侍，今日次對，頉稟。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房副提調臣趙錫命啓曰，昨日侵曉動駕，獻酌聖廟，臨御帳殿，終夕試士，伏未審夜來，聖體不瑕有勞傷之節乎？大王大妃殿氣候，若何？臣不任區區伏慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則差勝後一樣矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○趙錫命啓曰，左承旨南泰溫，左副承旨沈星鎭，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○趙榮國啓曰，副應敎宋敎明，以親病，陳疏徑出，原疏才已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責。玉堂上下番俱空，事甚未安，而他無推移入直之員，副修撰鄭益河，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日晝講爲之事，命下矣。因玉堂上下番之俱空，副修撰鄭益河，雖已請牌，而上下番不得備員，今日晝講，何以爲之？傳曰，停。 ○又啓曰，昨日政新除授副校理金相奭，時在高山察訪任所，副修撰兪最基，時在高陽地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○傳于趙榮國曰，今番試士，乃是慰悅多士之意，昨日帳殿，停擧儒生，竝解罰。 ○趙榮國啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。 ○權爀，以義禁府言啓曰，豐基郡守洪曋，郭山郡守呂必善，安興僉使柳鵬章，利仁察訪沈餘慶等，令該府處之事，傳旨啓下矣。呂必善、柳鵬章，時在任所，發遣府書吏，依例交代後拿來，洪曋、沈餘慶，時在任所云，發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○趙榮國，以禮曹言啓曰，因備邊司啓辭，光海君墓祭之需，旣令官給，則柳夫人墓祭，亦不可異同，自今磨鍊備給事，分付，而忌辰仲朔祭需，曾聞燕山君奉祀家，亦無官給之事，事體不可斑駁，令該曹，更加考例，稟處事，允下矣。問於燕山君奉祀家，則壬辰以後，更無立主建祠，故忌辰仲朔祭需，不爲官給云。此由於事勢之固然，而至於光海君、柳夫人祭祀，則當初本曹節目中，四名日、四仲朔、忌辰祭需，令該曹題給事，旣已磨鍊啓下，則忌辰仲朔祭需，無端中廢，至爲未安，一依當初定式，磨鍊題給事，更爲分付，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、正月、二月、今三月，合十一月祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處則以爲，惶隕戰灼，更無所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○領中樞府事李宜顯箚曰，伏以臣，淹病三朔，積犯違慢，日蒙聖慈，貸罪施恩，至有遣醫頒藥之命，感德之極，不知所言。由其久病沈劇，非猝乍差愈之比，故連日煎服，猶未減歇。再昨召命荐降，終不能趨赴，嚴敎之下，惶隕欲死，有司勘罪，似爲次第事，不敢徑上章牘，今始略控短箚，冀被重譴，尤不勝仄惕。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不赴，其何所傷？卿其安心勿辭，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣，縣道申籲，未承恩批，惶駭悚慄，莫知所措。情窮勢極，惟有速就嚴誅，爲粗安於私分耳，更何言哉？臣方在縮伏竢譴之中，不敢以區區私事仰瀆，而旣係邦典所許，亦有不容自已者。臣亡妻之葬在淺土，殆三十年所矣。今卜新丘於抱川地，將以來初移窆，而諸子皆多蒙不曉事，必臣躬自看當然後，可以完事。顧臣待罪將任，信符在身，不敢擅行於百里之遠，伏願聖明，俯察臣懇私，卽命收還臣所佩將符，仍許遞改守禦使之任，俾便往來焉。縣道三疏，分所不敢，進伏城外，呈疏退歸，臣尤死罪。答曰，省疏具悉。曾有仍佩之規，卿其勿辭，仍佩往來焉。 ○刑曹判書尹陽來疏曰，伏以，臣於昨政，遽授刑部，手奉除書，惝怳靡措。噫，都監之任，義同往役，且迫嚴命，黽勉趨承，而其他官職，則毋論宿趼與新叨，緊司與閑局，自矢其不敢復進者，蓋臣卽古人所謂今我非舊我者也。昨者試牌之再違，雖出於習儀之相値，輪感之苦重，而亦由於咫尺之守，不能改也。以此滓穢癃朽之質，何敢備數於八座之列，而況此秋曹，例兼籌司，此臣屢遭狼狽之地，尤何可包羞忍詬，抗顔出脚乎？都監肄習，一刻爲急，而末由肅命，未赴公坐，玆敢仰暴情實，伏乞聖慈，俯垂諒察，亟許遞改臣新授職名，俾得專意都監之役，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。都監事重，本職許遞焉。 ○副應敎宋敎明疏曰，伏以臣，疾病之外，且臣老母宿患，越添於近日輪感，委頓床褥，氣息綿綴。以此情理，豈有離側供仕之勢，而圓扉纔脫，適値親臨辟雍，召牌儼臨，在臣分義，黽勉承膺，仍參陪扈之班矣。卽見家信，老母病情，朝來尤谻，全廢食飮，若難支保頃刻云。臣自聞此奇，心神飛越，不能自定，急於歸省，投陳短章，徑出禁門。伏乞聖明，俯垂矜察，亟削臣職，俾專救護，以伸至情，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ==3月21日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨沈星鎭{{*|仕gg坐g}}。右副承旨權爀{{*|坐直}}。同副承旨趙榮國{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|病}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜三更月出時，月色赤。四更、五更，月暈。 ○下直，陽德縣監安壽長。 ○權爀啓曰，大司憲趙遠命，持平申思建未肅拜，執義金廷潤，掌令申兼濟呈辭，尹鳳九在外，持平金光世奉命在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而大王大妃殿進宴習儀相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙榮國，以進宴廳言啓曰，今日內習儀時，本廳堂上，不可不備員，而堂上尹陽來，時無職名，令該曹，卽爲口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，尹陽來單付副司直。 ○以修撰鄭益河牌不進罷職傳旨，傳于趙榮國曰，推考傳旨捧入。 ○趙榮國啓曰，修撰鄭益河，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○假注書李永福書啓，臣敬奉聖敎，馳往果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，傳授命召則以爲，命召又降，將復祗納，只自惶隕窮蹙，罔知所達云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○編修官李大源書啓，臣敬奉聖敎，馳往于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，傳授命召，則以爲，命召還納之煩瀆，尤添臣死罪，只自惶蹙戰凜，更不知所達云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○以咸鏡監司鄭錫五狀啓，世子宮方物中，黃毛不爲封進，惶恐待罪事，傳于趙榮國曰，勿待罪事，回諭。 ==3月22日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨沈星鎭{{*|病}}。右副承旨權爀{{*|坐直}}。同副承旨趙榮國{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}趙炳彬{{*|仕直}}。事變假注書未差。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，樂安郡守元重采，平昌郡守李世庚，熊川縣監李大實，機張縣監郭千重，求禮縣監李萬齡，森森坡萬戶韓世輝。 ○趙榮國啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○傳于南泰溫曰，下直守令、營將、萬戶留待。 ○權爀啓曰，今日賓廳次對，兩司無進參之員，除在外外，大司憲趙遠命，執義金廷潤，掌令申兼濟，持平申思建，大司諫趙尙命，正言宋昌明，竝卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者備邊司郞廳，以大臣意來言，二十日旣不得次對，今日來會賓廳，而旣不備員，故單子不得循例入之，只與戶曹判書兪拓基，行司直具聖任，來詣請對之意，敢啓。傳曰，引見。 ○趙榮國啓曰，今日政新除授玉堂，竝待下批，牌招入直，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書朴師洙牌不進，參判洪鉉輔進，參議未差，右副承旨權爀進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判李春躋病，參議柳綏進，參知李重協病，右副承旨權爀進。 ○吏批啓曰，新判書朴師洙命招，同參政事，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判書朴師洙牌招不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，司饔主簿鄭志翼，掌苑別提洪益宗等，以所遭臺言，情勢決不可冒沒行公，前後呈狀，至於五度，而連爲題退，使之行公矣，今又呈狀內，廉隅所在，萬無供職之勢，入啓處置云。其所呈遞，有難强令出仕，竝改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今番都目政，新除授章陵參奉張趾德，卽先正臣張顯光之奉祀孫，而望單子誤以進士書塡受點，不勝惶恐。原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，掌樂正李秉淵，宗簿主簿崔錫文，除授後過限未肅拜，竝依例改差，何如？傳曰，允。 ○以朴師洙爲吏曹判書，趙顯命爲刑曹判書，尹陽來爲左參贊，朴師洙爲弘文提學，尹惠敎爲藝文提學，朴師洙爲長興提調，尹惠敎爲氷庫提調，朴師洙爲觀象監提調，申思喆爲司䆃提調，柳萬樞爲正言，金尙重爲修撰，洪昌漢爲校理，尹得徵爲弼善，李濟命爲郭山郡守，李敏行爲興陽縣監，副司直尹惠敎、尹容單付。 ○權爀啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○南泰溫啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。校理李鼎輔，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于趙榮國曰，日漸長矣，停講久矣。玉署之門開日罕，經筵之官日違牌，此何事體，此何道理？新除儒臣，牌招察任，在外儒臣，使卽上來，撕捱儒臣，申飭應命。 ○以大司諫趙尙命，校理李鼎輔，修撰鄭益河牌不進罷職傳旨，傳于權爀曰，推考傳旨捧入。 ○趙榮國啓曰，校理李鼎輔，修撰鄭益河，旣有只推之命，又有申飭之敎，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，假注書呂善應，事變假注書李永福，身病猝重，勢難察任，竝今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以趙炳彬爲假注書。 ○權爀啓曰，假注書趙炳彬，時無職名，令該曹付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，黃海水使李禧遠，登山僉使金象仁，康翎縣監宋載恒，靑丹察訪金行一，豐川府使成碩臣等，拿問嚴覈處之事，傳旨啓下矣。宋載恒今方待命於本府，卽爲拿囚，而李禧遠時在任所，發遣府都事，依例交龜後拿來，金象仁、成碩臣，俱在任所，發遣府書吏，交代後拿來，金行一時在開城府本家，發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○趙榮國啓曰，右承旨李重庚，以領議政李光佐偕來進去矣，因持平申思建疏斥，不敢仍留，還歸私次，陳疏到院，而原疏闕門已閉，不得捧入矣。奉命之臣，不宜離次入來，所當卽請牌招，使之還爲出去，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○備忘記，傳于趙榮國曰，頃者朴致文處分，蓋所以飭他之意，擧條之墨猶濕，而扶抑猶前，豈非山林高蹈之士，則越禮問議之請，抑何故也？兩館提學違牌，須涉過矣，試官違牌，深爲今痼弊，則何復陳於惟二處分之三牌者乎？大臣不達，亦無處分，其陳可愈於入侍默默者，而旣知旣處分之後，有何乎慨然？兩緘之間，或越禮，或不緊扶抑之意，猶以齗齗，南德夏之不爲下直，亦由於此。武臣時象，在文乎？在武乎？此誠可謂慨然者，不可不諭。 ○都承旨趙錫命，左承旨南泰溫，左副承旨沈星鎭，右副承旨權爀，同副承旨趙榮國聯名疏曰，臣等卽伏見持平申思建疏本，則以頃日謁聖時，讀券大臣再招事，至有當該承旨責罰之請。臣等於此，不勝瞿然慙訟之至。蓋伊日大臣再召之命，寔出重試事之意。臣等徒知試望入啓之一時爲急，而不暇審察前例之有無，未有一言違覆，不免率爾奉行，牌出之後，旋覺未安，敢引溺職之失，粗效自劾之義，特推之下，惶懍靡措。今者臺言又峻發，而臣等之罪益著矣。臣等同在一院，旣不能援例請還，則今何可獨諉於該房，而晏然冒居於榮次乎？玆敢聯名陳章，仰請譴何，伏乞聖慈，亟削臣等之職，以重臺議，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿等勿辭察職。 ○全州慶基殿忠義衛李聖昌、李荊玉、李亨習等疏曰，竊嘗聞古人之徽言，揭頌先烈，帝王之達孝，修擧闕典，國家之先務。是以祖陵之碑，親撰於洪武之世，豐沛之碣，追豎於嘉平之日，豈非積累之德，兆朕之跡，昭揭於今，徵信於後者，必有須於不泐之貞石而然歟？惟玆全州一區，實我璿系之貫籍，且玆乾山一麓，實有龍飛鳳舞之勢。蓋自始祖司空以後，卜居于此，逮至四祖之世，而竟誕聖神，化家爲國，以創億萬年無疆之休，則周之岐、豐，猶遜歷世，漢之枌楡，豈云效靈。詩不云乎？綿綿瓜瓞，自土漆、沮，又云惟桑與梓，必恭敬止。後雖暫移于北，而基圖之本，亶在乎是，則我朝之瓜瓞桑梓，果於何可指耶？肆我太祖大王，以大聖敦本追遠之意，深加眷顧於此地，每於征倭之際，取路八嶺，未嘗不駐鉞弭節于遺墟，徘徊瞻顧，實有不忍去之懷。迨夫末祚，特留成命，俾奉晬容於完山舊鄕。嗚呼，此豈偶然而已哉？眞殿之設，爰創於此，而及當壬辰之縕，本殿參奉吳希吉，同殿僕韓春者，勢迫賊鋒，敢奉影幀，截去上下玉軸，背荷走沃溝，舟下西海，十生九死，得達於龍灣行在，則宣祖大王，拜哭親祭，奉安于寧邊，及回鑾之日，移安于平壤府，因褒陞吳希吉，擢拜韓春本殿參奉，特加奬勵之典，我宣廟崇奉之意，蓋可想矣。此豈獨希吉、韓春之誠節也？實由聖祖在天之靈默佑之致，則事尤奇矣。至甲辰重建殿宇，始得還安，而朝家仍命豎碑，載前後事蹟，令本殿參奉金翼漢，監蕫其役。旣磨大石，亦具螭首龜趺，功幾告就，而適丁光海昏亂之時，詞臣文字，未卽撰進，仍至癸亥改玉，庶事雲委，而未有能以此事擧聞者，以致中輟，因循不行，今將百有餘年矣。鏡面貞珉，人功旣至，而埋棄殿門之外，已具螭龜，亦翳草莽之間，耆舊遺氓，莫不撫摩而惋惜，經行使客，亦皆訝異而疑問。本州之文獻莫徵，直恐星甲寢久，靡所傳信，則豈非三百年文明之邦，第一欠典耶？嗚呼，雲峯、荒山，乃聖祖一時盪寇之墟，而猶屹銘功之石，松都楸宮，是聖祖當日臨御之所，而亦樹載蹟之碑，獨此本州，天潢所源，而又況一區靈址，天慳地祕，以奉有德，而效異呈祥，終啓兆符之休。所以我聖祖，一意惓惓，特留眞容，要慰平生之思於億萬之祀，則某水某丘，猶傳列祖之遺躅，一草一木，咸戴大聖之耿光，歷數東土數千里封疆，王跡肇基之鄕，果有先於此地乎？然而尙闕一片石記蹟，甚至旣治之石，復廢不擧，則意者聖世未遑之典，宜未有大於此者。然運有申復，事須幾會，無乃歷百年未果者，自有冥冥之數，必待今日而然歟？昔在顯廟朝，故相臣呂聖齊，出按本道也，因本殿參奉孟萬始牒呈，廣詢遺老，博考記籍，直加狀請，有曰整磨碑石，埋置庭畔，龍頭龜臺，露棄門外。非但大小士民，莫不咨嗟，其在所見，亦甚未安，豈非昭代之欠典乎？今若朝廷，命詞臣撰文，令善寫者淨寫，仍下成命，則臣謹當經紀蕫役，以爲豎立之地，卽令該曹，稟處云云。顯廟特加俯詢於前席，而罪死人許積，時以相臣入侍，錯認爲韓春，獲全還安事，記蹟立碑之請，妄對請寢，其陋，甚矣。逮我肅廟朝，四十年臨宁之日，國朝廢典，無不畢擧，若有以此事，細陳於紸纊之下，則必蒙別判付之命矣。時有鄕儒之一疏，而疏辭旣不詳悉，且當甲戌更化朝著多事之日，雖拜令該曹，稟處之批，而該曹稽不復奏，及夫景廟甲辰，更有儒疏，又蒙稟處之批，而該曹如前因循，遐鄕繭足之徒，無糧可留於輦下，以待其回啓，則只自泯默空歸，而區區頌聖之疏，只作該曹一張休紙，豈不痛惜哉？自顧臣等，有非尋常儒生之比，俱以我聖祖末裔遺屬，於今爲庶，而猶忝朝家忠衛之籍，身留舊土，職守眞殿，子繼孫承，永世相傳，三時瞻依，一心景慕，非特有倍於他臣子，而亦與孱裔之散在他方者，大有異也。伏聞我聖上，尊祖報本之至誠，光前垂後之盛心，事關先朝，靡不亟擧，玆敢采取一路士庶百餘年如一日之血願，相率前進，登聞九閽之下。伏願殿下，特加俯采，夬下明命，卽令主文之臣，撰定碑文，亦令能書之臣，隨卽寫進，仍下本道，一依故相臣呂聖齊之狀請，令道臣殿官，監蕫其役，則可期不日之就，屹屹穹石，永樹殿前，則聖跡彌彰，閟宮增煥，上可以慰聖祖陟降之靈，下可以盡殿下追報之誠，豈不永有辭於萬世也哉？今之議者，或曰，荐飢之餘，民未快蘇，工役之興，慮有財詘民勞之歎，而此實有大不然者。今若別創經紀，浮石始工，則其言不爲無見，而顧此精礱之石，龜龍亦備，則只是鑱字之役，不過爲一道臣暫時措置間事耳。故相臣狀聞中所磨鍊者，誠非泛然，有何耗財妨民之憂哉？伏乞更加聖思焉。答曰，省疏具悉。本州以豐沛舊地，又奉晬容，事豈淺焉，而且旣有昔年稟處之敎，亦爲gg有g已磨之石，不過撰文而已，其文，令詞臣撰進，立事，令道臣蕫豎。 ○持平申思建疏曰，臣於目下一二事，適有所懷，敢此附陳焉。前判尹李縡，早年恬退，篤志問學，識解精透，踐履敦確，朝家禮遇，宜無異於山林遺逸，而特以科目出身之故，凡於大小問議，一不俯詢。至於今番復位之議，何等大事，採蕘之命，遍逮於微末之官，而問禮之擧，獨不及於讀書之人，朝廷處事，恐不當若是也。臣謂自今爲始，凡係典禮之可究者，一如問儒臣之例，輒加詢議，爲不可已也。親臨試士，事體至重，主文之臣，設有些少情病之可言者，宜不敢偃然坐逋，而特敎三牌之下，無端洊違，終不承膺，事之寒心，莫此爲甚。臣謂兩館提學例勘之外，宜有譴責之道也。日昨諸大臣之一時違召，以致莫重科試，將無命官，聖上之特敎命招，雖出於念科事之苟簡，而第大臣再召，事未前聞。職在喉舌者，宜有引例仰稟之擧，而矇不覺察，混同出牌，雖因自劾之啓，已有問備之命，而其在事體，不可但已，臣謂當該承宣，宜加責罰，以警後日也。答曰，省疏具悉。國之所待，各有名義。李縡雖曰讀書，旣非大臣，亦非儒臣，所陳太不量，抑事體之不然。其時承旨，業已申飭，兩館提學，亦以處分，事已往矣，亦旣敍用，更何諭乎？勿辭察職。 ○正言宋昌明疏曰，凡臺閣論人之體，雖出於風聞，而若其斷人平生之際，必須十分審愼，得其的中然後，方可以服人心，雖其當之者，亦無辭自辨，而至於朴致文之論李彝憲、李應協事，誠有所大不然者。夫彝憲，本來守拙，不喜交遊，其行己持身，儕流亦許以端士，則臺啓所云者，實無一毫彷彿於其人，彼誠何心，勒加以罔測之目也？應協，文華贍富，器局峻確，妙年發軔，前路無限，而乃以兒時無妄之疾，索論於今日，欲枳進身之途者，殆近吹覓之論，甚非古人所謂方長不折之義也。其時臺臣，已施譴罰，則不必更爲請罪，而臣之慨然則深矣。朝家所以使外官，必辭臺閣而後，許其赴任者，意蓋有在，而近來體統不嚴，此規漸廢。昨者慶尙右兵使南德夏，陽德縣監安壽長，終不歷辭，偃然下去，其在嚴朝體之道，臣謂不可不竝施譴罷，以示警責也。答曰，省疏具悉。南德夏等事，當下問而處分，朴致文事，非特大臣詳達，業欲飭他而處分，有何護之，亦何條陳？勿辭護焉。 ○己未三月二十二日午時，上御熙政堂，大臣、備局堂上請對引見。右議政宋寅明，戶曹判書兪拓基，司直具聖任，右副承旨權爀，假注書南德老，事變假注書李永福，記事官李成中、康侃入侍。執義金廷潤，機張縣監郭千重，樂安郡守元重采，平昌郡守李世庚，熊川縣監李大實，求禮縣監李萬齡，羅州營將李泰祥，森森坡萬戶韓世輝，追後入侍。宋寅明進伏曰，近來日氣差勝，而春塘試士，終日勞動，聖體若何？上曰，差勝矣。大王大妃殿氣候，若何？上曰，差復後一樣矣。中宮殿氣候，若何？上曰，無事矣。王世子氣候，一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，近來外面輪感甚盛，朝冷午熱，日候不適，衣襨脫着，正當審愼矣。上曰，然矣。權爀曰，臺臣追後入侍矣。上曰，唯。寅明曰，備堂無可請牌之員，只與二人入侍矣。上曰，問議何日當入來乎？爀曰，念五日似難入來云矣。寅明曰，六卿及館閣堂上，當齊會議諡，而多在坐罷中，試官違牌坐罷，前左參贊尹惠敎，前判書朴師洙，及前大司憲尹容竝敍用，備局堂上，槐院提調還爲差下，經理廳堂上朴師洙，堤堰司堂上尹容，竝還爲差下，何如？上曰，依爲之。{{*|竝出榻前下敎}}寅明曰，卽今吏曹，多擧行之事，宜有銓長，而判書趙顯命，以私故下鄕，未知何日當還，而下去時以爲，遞銓長然後，方入來云矣。吏判雖未必知人，而至於不通關節，不取奔競，乃其長處，置之銓地誠好矣，而經歷四次都政，前例所無。故判書宋相琦，九拜銓長，而乍遞旋授，未嘗如此之久矣。今此乞遞，非出於固執之私心，物議亦然，將來亦可爲之，姑爲許遞，何如？上曰，冢宰重任，差出時當擇人，旣授後當久任，而大臣旣以爲當遞，則彼必固執，終不行公，本職今姑許遞，可也。{{*|出榻前下敎}}上曰，彼國不然，有十年秉銓者矣。寅明曰，我國自來不然矣。上曰，我朝中葉，豈如此乎？寅明曰，別單，雖未必詳知彼處事情，而西邊事，誠可悶矣。聞彼之採蔘，移於西邊云。彼自移來彼地，則在我固無奈何。北道則與彼境稍遠，犯越不至太甚，而西邊，壤界相接，我人之越境偸採者，易致發覺之患，誠甚可慮。西邊守令，事當各別擇差。如金遇喆、盧啓禎、申思彦等皆善治，朴時佐亦頗精明，自上各別留意，何如？上曰，西獺，蒙古之類乎？寅明曰，似唐之吐蕃矣。兪拓基曰，乃趙充國所伐西羌，唐之吐蕃，宋之趙元昊也。上曰，見皇帝而長揖不跪，蓋有所恃而然矣。拓基曰，此西域地方也。上曰，哈密在何處？寅明曰，在西獺及淸人之間矣。申飭備局，至於一守令，亦勿放過，何如？上曰，然矣。寅明曰，小臣前此亦嘗屢陳矣，輔導東宮，乃今日之第一急務，春坊官員中，如諮議等職，必以端方有學行人，各別擇差，誠心敦迫，使之行公，以爲久任責成之地，則豈不爲好？諮議聞方有窠，如有學行被薦人，則銓曹自可擬差，或無別薦可合之人，則亦可問議廟堂，擬望而必卽差出之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，臣旣知人才，何敢不仰達？故相臣豐陵府院君趙文命子載浩，有文識才幹，且其氣宇卓犖，而欲以方外士自處，屢除蔭職，而無意仕宦，又復不屑於科第，或赴或不赴。有此人才而不得用，豈不可惜？渠之處地，當與國家同休戚，則亦何敢如是自廢？爲先置之於桂坊，使之出入於東宮，則必不無所益，待桂坊當窠，卽爲擬差，而各別嚴飭，使之行公之意，分付兵曹，何如？上曰，渠前後連除蔭職，而終不出仕，意謂豐陵，或有訓戒之言，今聞大臣所達，知其不然矣。豐陵嘗泣言，幾日得見東宮，講筵之復開云云，則渠以豐陵之子，若差桂坊之官，何可不行公乎？依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，臣頃以海西都試試官勘處事陳達矣。今聞物議，則不但試官之可罪，各邑守令之以其一家親舊，冒錄別武士案，成給戶籍單子，以爲冒赴之階者，尤爲無據云。雖未知前此都試時，亦或有此弊，而今番則冒赴數多，極其放恣，不可不嚴處懲後，當該守令，亦令本道査出現告後，與試官一體定罪，何如？拓基曰，臣待罪海營時，考見前例，則本營別武士沒技者，初無許科之規，近來自朝家，只令道臣帥臣之親試入格者，特許直赴，其爲事體，視前甚重矣。今此水使狀聞中，旣以爲眼同試取云，而科場用私之狀，若是狼藉，則帥臣之罪，有甚於試官，而初若無試記冒錄之事，則試官安得以生心於用私乎？此則當該守令之罪也。具聖任曰，沒技之才，豈至若是其多乎？臣待罪海西閫任時，亦爲都試，只見片箭沒技一番矣。雖以京軍門中日見之，此皆精抄之才，而沒技者甚少，則其難可知。今此海西武士沒技者，至於十四人之多，而亦有守令至親之冒赴者云，事甚可駭。此而置之，則實爲前頭無窮之弊，各別嚴治宜矣。拓基曰，沒技之難，果如訓將之言。臣待罪江都時，設行都試二次，而未見沒技者，在海營時，騎芻及片箭沒技，亦只一見而已。一次都試，一二人沒技，猶未易得，況十四人乎？上曰，果如卿等之言。嗣服以後，未見五中者矣。寅明曰，守令事，何以處之？上曰，依所達爲之，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，或代射或不射而爲之耶？上曰，豈至於是乎？拓基曰，在江都聞之，則上試官欲爲之，則監摘試記官，皆承意奉行，彼則鳴鼓上之，此則載以得中云矣。聖任曰，監摘官以出身爲之，故試官、守令，一番分付，則爲之云矣。上曰，張泰紹以爲，有在人家射騎芻者云矣。爀曰，北道號稱淳朴，而有泛人叢中射者云矣。拓基曰，改其射場宜矣。拓基曰，頃以皇壇神榻所置處所奉審事，今月初六日，親承下敎，而其時有雨，姑俟開霽奉審之意，陳白後，又因狗馬之疾，未及擧行，十五日會議罷後，始爲進去奉審，則壇前瓦屋，奉安神榻及祭床，其下有空庫二間，又其下有守直房及廚間與內官守直房，材木則頗精好，而奉安處所，與內官守僕房，高下無別，且通烟火之氣，此爲未安。臣意撤去第三間空庫，使不相連，仍又稍加丹雘於卽今奉安之處所，使體貌稍別則似宜矣，而外大門東西邊，各有樓上庫五間，西邊則藏置黃帳幕遮竹遮索等物，東邊則別無所貯，奉安於此處，亦似無妨，但此門之外無墻垣，有欠於嚴靜肅敬之義矣。上曰，餘一空樓則果然矣，儀仗可以奉入，而神榻恐難上之矣。拓基曰，此則不難矣。上曰，撤去其下空庫，卽今奉安處二間屋，趁卽改造，而高築基址，且施丹雘，使體勢尊嚴，以稱尊奉之意，可也。拓基曰，前面築墻，何如？上曰，此則不必爲之矣。拓基曰，事係皇壇近處，撤改等事，當令涓吉爲之乎？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，判府事金在魯以爲，赴燕行中，銀貨別單下後，可以磨鍊云矣。拓基曰，江原道京上妓生，數外又加來矣。上曰，合爲五十人乎？拓基曰，然矣。公州妓一人，有故還歸，今爲四十九人矣。江原道則當初只令原州，上送妓生矣，江陵、襄陽妓生又來矣。上曰，習樂當趁速爲之矣。拓基曰，每每輒忘矣。上曰，使作者背誦亦難矣。拓基曰，皆載於《樂學軌範》矣。上曰，誰所作也？此古體矣。拓基曰，江陵妓生，聞其病甚，臨時或難盡入矣。上曰，予有感矣。卿見《樂學軌範》乎？寅明曰，臣爲禮判時，乍見之矣。上曰，善作矣，賀皇恩、覲天庭、受聖命，皆皇朝事，今不用之何也？豈丙子後拔之耶？予有所感，問卿矣。在我國尊周之義，予欲復古矣。拓基曰，傳聞未詳，而甲子适變，丁卯胡亂，仍廢不用云矣。上曰，丙子後戎服矣，其後諸臣，請爲公服矣。下直守令、營將、邊將，使之入侍。李永福出去偕入。爀曰，守令入內曲拜，請推考矣。上曰，置之。上曰，其時經筵肅拜，皆戎服云矣。守令以次進來，可也。上曰，職姓名。郭千重曰，小臣機張縣監郭千重也。上曰，履歷。千重曰，壬午武科別試，丁亥重試上護軍堂上，庚寅春塘臺嘉善，己亥春塘臺嘉義，戊申出征軍功資憲，卽除龍媒僉使，己未親臨別試才，柳葉箭三中四分，本職除授矣。上曰，七事。千重陳達。爀曰，臺諫牌去來催促，何如？上曰，依爲之。永福出去入來。上曰，所懷。千重曰，小臣下去見之，小事可以自斷，而其外可以變通者，有道臣，在當這這牒報矣。上曰，機張，何如？千重曰，非災邑矣。上曰，職姓名。元重采曰，小臣樂安郡守元重采也。上曰，履歷，爲宣傳官時知之矣。上曰，七事。重采誦達。上曰，所懷。重采曰，下去後，如有可以變通者，與道臣相議，當有啓稟矣。上曰，樂安，何如？寅明曰，樂安今年豐熟云矣。上曰，職姓名。李世庚曰，小臣平昌郡守李世庚也。上曰，履歷。世庚曰，初授昌陵參奉，遷惠陵奉事、典獄奉事、禁府都事、廣興奉事、典牲直長、軍資主簿、工刑戶曹佐郞、宗簿主簿、比安縣監、掌樂主簿、工曹佐郞、正郞，授本職矣。上曰，七事。世庚誦達。上曰，所懷。世庚曰，赴任後如有弊端，當與道臣相議爲之矣。上曰，職姓名。李大實曰，小臣熊川縣監李大實也。上曰，履歷。大實曰，以摠戎哨官，移守門將參上武兼，除本職矣。上曰，七事。大實誦達。上曰，所懷。大實曰，赴任之前，別無所達，下去後，若有邑弊，事係重難者，則當請于道臣，狀聞變通矣。上曰，鄕人乎？大實曰，義州人矣。上曰，職姓名。李萬齡曰，小臣求禮縣監李萬齡也。上曰，履歷。萬齡曰，初除守門將，移禮賓別提、監察，授本職矣。上曰，七事。萬齡誦達。上曰，所懷。萬齡曰，小臣未赴任前，邑弊有無，未能詳知，何以仰達乎？聞邑小軍多，爲痼弊云矣。上曰，求禮，何如？萬齡曰，非災邑矣。上曰，鄕人乎？萬齡曰，在坡州矣。上曰，守令皆進來聽諭。爀讀宣諭一遍，又讀別諭一遍訖。寅明曰，機張、樂安、熊川，皆邊海之邑。小民困於苦役，不能支堪，自上以撫恤之意，各別申飭，何如？上曰，勸課之政，努力擧行。以入侍守令，若有慢忽之事，則其罪比他守令尤大矣。爀曰，守令先爲出送，何如？上曰，唯。守令皆先退出。爀曰，營將進來。上曰，職姓名。李泰祥曰，小臣羅州營將李泰祥也。上曰，履歷。泰祥曰，登戊申別試，授宣傳官、訓鍊主簿、都摠都事、經歷，高山僉使、軍威縣監、訓鍊院正，除本職矣。上曰，所懷。泰祥曰，臣下去，與道臣、帥臣相議，有可變通者，當請狀聞矣。上曰，營將異於守令，無留待之事，而營將所任甚重，以强盜良民，難於區別也。今此召見之後，若有侵虐良民之事，則其罪當與他營將自別。雖無朝家之申飭，在汝之道，豈忍以良民爲盜乎？努力奉行，可也。泰祥退伏。爀曰，邊將進來。上曰，職姓名。韓世輝曰，小臣森森坡萬戶韓世輝也，以訓局行伍，陞差本營旗牌官，除本職矣。上曰，所懷。世輝曰，此遐遠之地也。赴任前，姑無可達之事，而下去後，若有變通處置之事，則當與道臣、兵使，相議爲之矣。上曰，宣諭。爀讀宣諭一遍訖。上曰，賜物，可也。泰祥、世輝，皆奉持退出。爀曰，北道邊將慘酷矣。一月給粟米二三石，渠何以堪過乎？上曰，渠亦當飢餓矣。爀曰，北道邊將，與軍卒無別，軍卒至以爲萬戶主，今日欲燃烽乎？欲喂馬乎云矣。上曰，此無防軍收布乎？爀曰，無之矣。上曰，宣諭有收布事矣。拓基曰，三南邊將則稍優，而北道邊將，則誠爲殘忍矣。寅明曰，此古之戍邊卒也。上曰，此兵馬萬戶也。與軍卒異矣。爀曰，鎭卒十數家，若當凶年，則請賑於萬戶矣。上曰，守令不爲設賑耶？爀曰，守令亦爲之，而第守令兼管軍民，萬戶專管鎭卒，鎭卒以萬戶爲其官長矣。上曰，何軍門，爲首軍門乎？聖任曰，訓鍊都監爲首軍門矣。上曰，若禁衛營將校，則必不往森森坡矣。聖任曰，都監將校，只以恃寨、森森坡差遣將校，以爲冤痛矣。爀曰，北道設置之意，未可知矣。拓基曰，以備野人也。至宣廟朝，北邊有野人矣，今則隨淸人移去矣。上曰，郭千重善射矣。拓基曰，仁祖爲仁穆大妃，或有用此樂之事，而丙子後不用，曾未聞知矣。上曰，非諱之也。如賀皇恩，彼雖知之，有何妨乎？拓基曰，似是宴享天使時所用之樂矣。上曰，似然矣。翰薦當爲之耶？寅明曰，別兼今方入來矣。上曰，當申飭爲之矣。寅明曰，旣以朴春普之疏，爲不當，則有何撕捱之事乎？李成中曰，小臣頃往江華，考出實錄矣。上曰，無他可聞之事乎？成中曰，旣曰享年七十一歲，則以實錄書卒之年，推以上之，可知誕降之年，而燕山朝，雖有出閤之文，嘉禮則未知在於何年矣。愼妃出宮，世以爲在反正後一日，而考諸實錄，則戊寅日反正，乙酉日出宮矣。忌辰，實錄以爲初七日，則私家所傳者誤矣。其書卒之下以爲，中廟以廢非其罪，眷戀不忘云矣。實錄又以爲，廢妃愼氏卒，上命賜長生殿梓宮，以一品例禮葬，又曰，愼氏中廟元妃，及其卒，禮官擧行，不能如儀云，而此則史官所書也。且丁卯有出妃愼氏所，令內官視廚人之敎矣。上曰，出字異於廢矣。成中曰，卒逝後，自上命用府夫人禮葬，三時供上、侍人料，限三年仍給矣。上曰，似有宮人矣。拓基曰，出宮後，無儀節耶？上曰，其文字有意矣。成中曰，反正後，不書入宮之事，史官疎漏矣。以爲正位中宮，受百官賀，而功臣朴元宗，力請廢黜，中廟初則堅拒不從云矣。寅明曰，金淨、朴祥之疏，忠肝義膽，激烈感慨，誠是名疏。自上亦曾下覽耶？上曰，未及覽之矣。成中曰，以此疏，是非相爭，遂基己卯之禍云矣。上曰，三時供上耶？成中曰，然矣。上曰，金廷潤入侍事，分付，可也。永福出去偕入。上曰，見實錄後，尤覺此事之不可不爲矣。想其時史官，必如金淨、朴祥者爲之矣。成中曰，此非史官所書，其下史臣曰云云者，是史官之筆也。寅明曰，此在摠裁官所爲，史臣所言若是，則亦載之矣。拓基曰，實錄書史臣曰三字者，卽翰林所書也。執義金廷潤傳啓。上曰，只擧下端，可也。廷潤所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。請其時就道等，所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。請殺人罪人明先，依律處斷。上曰，勿煩。請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。上曰，勿煩。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。{{*|措辭竝見上}}上曰，勿煩。又所啓，新除授持平金光世，以冬至使書狀官，時未復命，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，自可復命，勿爲下諭。{{*|竝出擧條}}爀曰，臺諫之任，事體重大。臺言若不是，則自有處置公議，可以輕重其罰，而向者正言朴致文，特命罷職不敍。臣雖無所知識，若以爲非，則特遞，未知如何矣。上曰，人主秉擧措之柄，如朴致文之非者，豈可無特遞乎？爀曰，非待臺閣之道也。上曰，時象之弊也。其日入侍憲臣、儒臣，若駮正之，則予豈有特敎？不然則自上處分之外，無他言者矣。寅明曰，承旨所達，恢張言路是矣。臺閣豈無非者，而爲人君者，若以私意爲之則過矣，以公體責罰，有何妨乎？諸臣旣退，上曰，史官出去，大臣更爲入侍事，分付，可也。永福出去偕入。上曰，卿見慶基殿忠義之疏，可也。其時相臣誰乎？以韓春事，防塞云矣。韓春以守僕爲參奉矣，此忠義乃本州人耶？爀曰，然矣。上曰，碑及臺石，皆有之云矣。寅明曰，今此立碑，物力豈多入乎？分付道臣，使之詳細狀聞宜矣。上曰，呂聖齊時，已有碑石耶？寅明曰，其前已有之矣。許積誤認爲韓春事，請寢其事云矣，此無鋪張作文之事矣。上曰，不必問于本道，可也。寅明曰，今當作碑文，問其果如其疏所陳可矣。上曰，不必問矣。寅明曰，此非持難之事，若作碑文，當考故事矣。《宣廟實錄》，本館有之乎？自此處製送碑文乎？上曰，依爲之。爀曰，當出擧條乎？上曰，批答當言之矣。碑石年久則傷耶？爀曰，埋地則不傷，閭閻皆埋置矣。上曰，批答承旨書之。爀秉筆進書，讀一遍訖。諸臣以次退出。 ==3月23日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。右副承旨權爀{{*|坐}}。同副承旨趙榮國{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書趙炳彬{{*|仕直}}李益輔{{*|病}}。事變假注書嚴瑀{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昭憲王后忌辰齋戒。 ○趙榮國啓曰，大司憲趙遠命，持平申思建未肅拜，執義金廷潤，掌令申兼濟呈辭，尹鳳九在外，持平金光世奉命在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣兪拓基，同副承旨臣趙榮國啓曰，日氣不適，朝晝異候，伏未審近來，聖體若何？前劑入湯劑，已盡於昨日，而頃者本院啓辭之批，有後日次入侍之敎矣。臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則差勝後一樣矣。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，口傳問安。答曰，知道。 ○趙榮國啓曰，領議政李光佐處偕來承旨李重庚，牌招不進，罷職傳旨，今方捧入，而都承旨趙錫命式暇，左承旨南泰溫，左副承旨沈星鎭，俱以病不仕進，右副承旨權爀，以身病，才以陳疏出去，廳中只有臣一人，非但伴直無人，大臣偕來，無進去之員，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，竝牌招。 ○又啓曰，副應敎宋敎明，由限已過，卽爲牌招入直，新除授修撰金尙重，時在京畿漣川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○以右承旨李重庚，副應敎宋敎明，校理李鼎輔、洪昌漢，修撰鄭益河牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，竝推考傳旨捧入。 ○沈星鎭啓曰，領議政李光佐處偕來承旨李重庚，旣有只推之命，所當更請牌招，使之還爲出去，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○以右承旨李重庚再招不進罷職傳旨，及右副承旨權爀牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，竝推考傳旨捧入。 ○趙榮國啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。副應敎宋敎明，校理李鼎輔、洪昌漢，修撰鄭益河，旣有只推之命，竝更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以副應敎宋敎明再招不進罷職傳旨，及校理李鼎輔、洪昌漢，修撰鄭益河牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，纔下敎矣，如是而法講，何時爲之乎？寒心。只推牌招。 ○南泰溫啓曰，假注書南德老，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以李天輔爲事變假注書。 ○以李益輔爲假注書。 ○李天輔在外代，以嚴瑀爲事變假注書。 ○備邊司薦望，統制使趙儆、尹光莘、魚有琦。 ○己未三月二十三日巳時，上御熙政堂。藥房入診。都提調金興慶，提調兪拓基，同副承旨趙榮國，假注書趙炳彬，記事官康侃，別兼春秋李成中，醫官金應三、許信、朴道煥、金世選、柳徵瑞入侍。興慶進伏曰，日氣不調，聖候若何？上曰，一樣矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。興慶曰，中宮殿氣候，若何？上曰，一樣矣。興慶曰，王世子氣候，若何？上曰，無事矣。興慶曰，賢嬪宮氣候，若何？上曰，無事矣。興慶曰，聖候快愈後一樣耶？上曰，然矣。興慶曰，請診脈。應三診脈而退伏曰，左三部調，右三部稍滑矣。信曰，左三部沈然，左右三部調矣。道煥曰，左右三部調均矣。世選曰，左右三部調矣，寸關稍緩，元氣似不足矣。徵瑞曰，左三部沈，右寸脈大滑，自是有受傷故耳。上曰，滋陰健脾湯，雖太緩而飮食無滯矣。應三曰，連進滋陰之劑，似好矣。上曰，五貼製進宜矣。興慶曰，卽今輪感，無人不痛矣。上曰，予則不無八味之效矣。興慶、拓基曰，今夏享，攝行，若何？上曰，當於臨時，更爲下敎矣。上曰，朴道煥，世子宮待令耶？道煥曰，待令矣。 ○李成中啓曰，頃以親耕事，有本館實錄考出之命，而本館所藏，則只自宣廟朝以後實錄奉安，故元無可據之文，其時此意，仰達矣。今於鼎足山城實錄考出之時，列聖朝親耕謄錄，亦爲考見，則儀注只如《五禮儀》，而賞典則獻官鞍具馬一匹，從耕官以下，堂上執事承旨衛將軍等，或孰馬一匹，或兒馬一匹賜給，而堂下執事及耆民等，各加一資矣。上曰，其時命考外庫實錄，則戶判以爲，不可以賞典考史云，故只考本館實錄矣。今聞史官所達，其時耆民之加資，尤是好事矣。執事及耆民等，書啓，可矣。{{*|出擧條}} ○趙榮國啓曰，頃日召對時，因皇朝郊祀時，皇帝親省牲親誓戒百官之文，皇朝廟饗時儀節，有承宣、玉堂，考禮仰稟之敎矣。臣取考《大明集禮》，則廟饗時，皇帝亦親省牲親誓戒百官，與郊祀時同矣。欲待講筵陳達，而卽今無入直儒臣，且大饗在前，故敢因言端，仰達矣。上曰，省牲之禮，非特皇朝行之，古禮亦有射牲之文，而至於親誓戒，則向者臺臣閔墡，有所疏陳，而皇朝典禮又如此，此一節，令禮官問于大臣，稟處，可也。{{*|出擧條}} ○興慶、拓基退出。上曰，承旨進前。榮國進伏。上曰，新注書進前。炳彬進伏。上諭炳彬曰，爾之父與兄，俱立朝，皆已云亡矣。予嘗嗟惜矣。大臣誰不重，而況爾父，卽予入學時太學士也。嗣服初，卽爲拜相，將欲倚任矣，不幸當戊申變亂，勞瘁成疾矣。今見爾登科入侍，尤覺愴然。今世無公字久矣。爾體爾父事國之心，一以公字自持，可也。炳彬進伏曰，臣之亡父亡兄，受國厚恩，先臣位至三事，恩深再生。是以平日，一心奉公爲期矣。當戊申變亂，勞瘁而死，先父先兄，皆已奄忽矣。臣有三兄弟，而俱不肖，不能紹承先父先兄之武，私心痛傷矣。今臣倖忝科第，獲近耿光，聖上追念先臣亡兄，恩眷備隆，臣胸中抑塞，不能仰對矣。公字勉諭之敎，敢不仰承？上問榮國曰，炳彬兄弟幾人？榮國曰，炳彬今有兩兄矣。上曰，然則末子耶？榮國曰，然矣。諸臣以次退出。 ==3月24日== 行都承旨趙錫命{{*|式暇}}。左承旨南泰溫{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。右副承旨權爀{{*|病}}。同副承旨趙榮國{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書趙炳彬{{*|仕}}李克祿{{*|仕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昭憲王后忌辰。 ○沈星鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，大司憲趙遠命，持平申思建未肅拜，執義金廷潤，掌令申兼濟呈辭，尹鳳九在外，持平金光世奉命在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○以副應敎宋敎明三招不進罷職傳旨，及校理李鼎輔、洪昌漢，修撰鄭益河再招不進罷職傳旨，傳于趙榮國曰，竝禁推傳旨捧入。 ○沈星鎭啓曰，事變假注書嚴瑀，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○以李克祿爲假注書。 ○沈星鎭啓曰，假注書李克祿，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○趙榮國啓曰，別兼春秋李成中，以敗薦事陳疏，不爲入來。原疏以國忌正日，才已退却，而莫重史局，不宜暫曠，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋李成中，牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙榮國，以吏曹言啓曰，今此宗廟、永寧殿夏享大祭，數多諸執事，實無推移塡差之勢，進宴都監及gg堂g郞及司饔院堂郞，通融塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以吏曹言啓曰，今此宗廟夏享大祭親行時，諸執事當以侍從塡差，而無故之人甚少，三司違牌坐罷人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又以吏曹言啓曰，今此宗廟夏享大祭親行時，諸執事塡差人，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，李錫杓、宋徵啓、南泰良、安相徽、李光溥、閔珽、宋瓆、徐命珩、洪鳳祚、權贒、鄭匡濟、南渭老、金相紳、李宇夏、閔瑗、尹志遠、閔堦、安慶運、柳壽垣、呂光憲、閔墡、柳謇、權瑩、洪啓裕、徐命臣、李性孝、沈䥃、趙明履、李宗延、金{{?|⿰禾道}}、成範錫、元景夏、權䌖、李聖海、李燮元、申思觀、李命坤、鄭俊一、尹敬周、申{{!|𢢝|⿰忄遂}}、朴春普、韓光會、黃尙老爲副司果。 ○沈星鎭，以兵曹言啓曰，去夜元傳漏未下之前，先爲打鍾，事極驚駭。鍾閣上直習讀及軍卒，竝令攸司科罪之意，方呈草記之際，卽接一所巡將牒報，則以布廛傳漏軍善已、卜伊等，誤打錚鼓，次次打更，致此打鍾，誤打軍士等，今方決棍拘留云。去夜上直習讀及誤打軍卒等，竝令攸司，一處査覈後，從重科罪，何如？傳曰，允。 ==3月25日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨沈星鎭{{*|坐直}}。左副承旨權爀{{*|坐}}。右副承旨趙榮國{{*|坐直}}。同副承旨李亮臣{{*|坐}}。注書二員未差。假注書李克祿{{*|仕直}}尹龜相{{*|仕}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，綾州牧使嚴慶遐，槐山郡守李蓍選，永平縣令尹尙遠，康津縣監李壽一，龜城府使李聃錫。 ○權爀啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，今日擧動時，侍臣不可不備員，而執義金廷潤外，他無進參之員。兩司除在外、引避退待外，持平申思建，正言柳萬樞，竝卽牌招，進參，何如？傳曰，允。 ○趙榮國啓曰，大司憲趙遠命未肅拜呈辭，執義金廷潤，掌令申兼濟呈辭，尹鳳九在外，持平金光世奉命在外，申思建未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○判府事金在魯受灸呈辭，傳于南泰溫曰，給由，遣鍼醫看病。 ○傳于趙榮國曰，親行大祭，惟廟社及季春，此三享，依下敎擧行事，分付。 ○趙榮國啓曰，別兼春秋李成中，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○權爀啓曰，入直承旨，有稟定事，請對矣。傳曰，引見。 ○以尹龜相爲假注書。 ○傳于沈星鎭曰，藥房提調請對引見時，禮曹判書同爲入侍。 ○又(以))啓曰，明日愼妃祠宇展謁時，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。 ○趙榮國啓曰，新除授承旨待落點，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○承旨前望單子，以李亮臣爲承旨。 ○李亮臣，以禮曹言啓曰，愼妃復位事，在外儒臣處，問議事，命下矣。發遣郞廳問議，則進善尹東源以爲，伏以臣，本不敢當儒臣之名，而凡於國家大禮，輒有詢問之擧，臣誠惶恐悶塞，莫知置身之所也。第今愼妃復位一節，卽臣祖父文成公臣拯，所嘗慨然於己卯之旣發而還寢者也。臣何敢不以先臣之意，仰對於詢問之下哉？其時先臣收議，有曰二百年冤鬱之氣，將得伸於今日，於昭列聖，陟降在上，而聖上一念，上通天地，盛德非常之擧，亶在聖斷云云，及其有甲、乙之論，而事竟不行，則曰宋有孟后事，皇明有宣德胡后事，不可謂無所據。程子於孟后事，初疑於論者之言，及聞邵伯溫之言而喜之，則謂得此義，可以塞言者之口也。況皇朝已行之典，尤爲從周之義，何爲而不可復耶云云。臣不敢妄論國家莫重莫大之典禮，而此事則自係家庭間傳守之論，今因詢問，敢略誦所聞，以備聖明之採擇，是亦分外，惶恐無地。護軍梁得中以爲，草莽賤臣，衰喘垂死，形骸徒存，神識全昧，縮伏窮巷，只待死期之至而已，千萬夢寐之外，禮官遠臨，俯詢以愼妃復位一事，臣不勝驚惶震悼之至。前此亦嘗屢承此命，而臣每以不敢當儒臣之名之意，瀝血仰控，而螻蟻微誠，無路上格，每令王人，儼然辱臨於蓽門圭竇之下，臣於此，尤不勝悶迫蹙恧之至。至於所詢一事，二百年窮天之冤鬱，實是擧國臣民之所共傷痛者也。於昭列聖，陟降在上，而聖上一念，上通於天，今日特敎，盛德非常之擧，凡在臣民，孰不頌祝乎？臣不敢當儒生獻議之列，而但誦輿人之情而已，僭猥惶恐，死罪死罪。掌令尹鳳九以爲，臣身伏田野，久縻臺銜，私心悶蹙，誠不可言，而亦不敢連章瀆擾，只自惶隕泯伏而已。卽者禮曹郞，以愼妃復位事，銜命來臨，臣自惟蒙蔑於禮學，本自空疎，何敢强其所不知，妄自與聞於朝家莫大之典禮，以益私分之僭越也哉？曾於屢承辱詢之命，不敢以對者，蓋以此也。今何敢猝變所守，出位論列，以貽汰哉之譏耶？第此事，曾在肅廟朝，有請復之論，蓋愼妃之無罪見廢，誠國人至今所共傷者也。今日聖明之特敎，亦可見孝思追慕痛䀌之至意，朝野臣民，孰不敢欽仰，而但其時，臣先師先正臣權尙夏，已有獻議，而其引子思所訓，實千古定論，正合禮意。雖使臣隨例進議，亦豈捨此，別有他議哉？臣益不勝惶悚俟罪之至。丹陽郡守朴弼傅以爲，伏以臣，以常調一蔭官，全昧故事，且乏禮學，忽於千萬夢寐之外，以愼妃復位事，王人辱臨於待罪下邑之日，而顧臣庸陋之品，何敢與聞於國家莫重莫大之典禮哉？仍竊伏念，愼妃之當初見廢，誠爲千古之至冤，而今我聖上，孝思出天，縟儀將行，則列聖之所未遑者，誠若有待於今日，凡有血氣含生之類，孰無感激頌祝之心？第於諸臣獻議之列，如臣僭猥者，不敢有所論列，伏地惶恐，不知所達云。儒臣之意如此，上裁，何如？傳曰，中廟昔年懇惻之批，聖心無他，可以仰體，其位可復也，聖考晩年追惜之敎，靳允無他，可亦仰體，其位可復也，人情所順，可合天理。嗚呼，小子之心，豈非陟降高穹開導之由乎？噫，其在仰遵聖志，上答天心之道，其可緩乎？其令禮官，復位儀節，卽爲擧行。 ○又以禮曹言啓曰，今三月二十三日，藥房入診入侍時，同副承旨趙榮國所啓，頃日召對時，因皇朝郊祀時，皇帝親省牲親誓戒百官之文，皇朝廟饗時儀節，有承宣玉堂，考禮仰稟之敎矣。臣取考《大明集禮》，則廟饗時，皇帝亦親省牲親誓戒百官，與郊祀時，同矣，欲待講筵陳達，而卽今無入直儒臣，且大饗在前，故敢因言端，仰達矣。上曰，省牲之禮，非特皇朝行之，古禮亦有射牲之文，而至於親誓戒，則向者臺臣閔墡，有所疏陳，而皇朝典禮又如此，此一節令禮官，問于大臣稟處可也事，命下矣。問議于大臣，則行判中樞府事徐命均以爲，皇朝典禮雖如此，我朝則《五禮儀》，旣無其文，邦家自有制度，卒難創行，伏惟上裁。行判中樞府事金興慶以爲，臣於典禮，殆同聾瞽，今玆詢問之下，固不敢妄有所仰對，而第臣謹稽《五禮儀》，宗廟時享儀誓戒省牲，竝無親行之文，故列聖朝以來，曾莫之行也。乃者筵臣考据《皇明集禮》而陳稟，至有此歷詢之擧，聖意雖出於從周之義，而我朝累百年所不行之禮，到今恐不必創行，伏惟上裁。行判中樞府事金在魯以爲，我朝《五禮儀》，成於世宗文治之世，閱累朝至今遵行。《志》曰，喪祭從先祖，若如三年，大經則不當拘於此說，此所以滕文公之斷行，見美於後世。我聖考快復古制，度越百王，而其他細小儀節，《五禮儀》所定，出於參酌事勢，今欲一一改正，則亦或有窒礙難便之端矣。臣病思昏瞀，敢以臆見仰對，伏惟上裁。右議政宋寅明以爲，皇朝典禮雖如此，我朝宗廟之禮，旣一遵《五禮儀》，則其在從先之意，有難以古禮之可復，而創行於《五禮儀》所在之外，臣方被疾昏昏，不能考據仰對，不勝惶恐，伏惟上裁。領議政李光佐在外，不得收議，領中樞府事李宜顯，奉朝賀李台佐，病不收議，大臣之意如此，上裁，何如？傳曰，禮文旣悉，無於禮文者，豈可創行，而戒百官之文，旣載禮文，而只無親行等字也。若曰無於禮者，不可創行，則有於禮而今所不擧者，其將一一行之耶？若於些少節文義起行之，可謂鎖屑gg瑣屑g，而於禮文之大者乎？攝行之時，政府，可也。親行之時，其親行，亦尊禮之義，況國之莫重莫大者。祀若戎，而孔子所致敬者，其亦齋矣，於皇朝禮旣載，於本朝典，雖不稱親行，亦載焉，今者所問，不過親行而已。親視牲，其果掣肘，而於本朝典文亦無者，其初問議時，不爲竝問者也，而此則其事之莫重莫大，若此祀典，懈怠莫若於今日，其在躬自勉飭之道，焉可已乎？以此視若節文者，於重祀典之意乎？自今淸廟親享之時，當親戒百官，其宜法殿行之，而受戒之官，旣着團領，所御當視事服，依此擧行。 ○又以禮曹言啓曰，大祭親行時，親誓戒收議批答，自今淸廟親享之時，當親戒百官，其宜法殿行之，而受戒之官，着團領所御當視事服，依此擧行事，命下矣。來四月初三日，行宗廟夏享大祭，親臨誓戒，當行於仁政殿，依前例前期七日，今三月二十六日四更頭，諸享官及宗親文武百官，以黑團領行禮，肄儀則依前啓下，同月二十九日早朝中，使承旨及諸享官，亦以黑團領議政府行禮事，知悉，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，今此親臨誓戒時，諸享官及陪祭宗親文武百官，誓戒七條，依政府百官誓戒時例，令通禮院贊儀，宣讀之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，親臨誓戒事，命下矣，取考《大明集禮》誓戒條，則《周禮》只曰王立于澤，親聽誓命云。今此誓戒時儀註中，似當以殿下，立於版位磨鍊，而版位設於殿內乎，設於殿階上乎？莫重典禮，旣無可據之文，臣曹不敢擅斷，何以爲之？敢稟。傳曰，以殿階上爲之。 ○沈星鎭，以禮曹言啓曰，今三月二十二日，大臣、備局堂上引見入侍時，大報壇神榻奉安處所，與內官守直房，高下無別，且通烟火之氣。奉安處二間屋，趁卽改造，而高築基址，且施丹雘，撤改等事，涓吉爲之事，命下矣。撤改吉日，令日官推擇，則來四月初六日卯時爲吉云，所用雜物，令各該司，急速磨鍊進排，亦令繕工監，別定監役官，趁卽擧行事，分付，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，愼妃復位事，儒臣收議。傳曰，中廟昔年懇惻之批，聖心無他，可以仰體，其位可復也。聖考晩年追惜之敎，靳允無他，可亦仰體，其位可復也。人情所順，可合天理。嗚呼，小子之心，豈非陟降高穹開導之由乎？噫，仰遵聖志，上答天心之道，其可緩乎？其令禮官，復位儀節，卽爲擧行事，命下矣。諡號、徽號、陵號，必須先爲議定然後，其他應行節目，可以次第擧行。議定吉日，令日官推擇，則今三月二十八日爲吉云，同日大臣及政府堂上、六曹、參判以上、館閣堂上，命招會議，何如？傳曰，允。 ○趙榮國，以禮曹言啓曰，今此愼妃祠宇展謁節目中，前後部鼓吹，出宮時陳而不行，還宮當爲振作，而旣行親臨誓戒，出還宮時，竝爲陳而不作，磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，愼妃復位事，命下矣，復位祔廟都監及封陵都監，都提調以下堂上郞廳，一依戊寅年例，令該曹卽爲差出，應行諸事，使之考例擧行，何如？傳曰，依爲之。旣已復位，則展謁豈可少緩？不卜日以二十六日擧行。 ○沈星鎭，以進宴廳言啓曰，今此進宴，內外習儀，只行一度，故習樂諸事，尙多生疎，必須各別逐日慣習然後，方可無正日失儀之慮，而本廳堂上臣申思喆、兪拓基，見差夏享大祭祭官，明日受誓戒以後，將不得赴坐聽樂。尹陽來不但有身病，連呈辭疏，本職時未肅謝，前頭習樂之多日停止，委屬可慮。尹陽來令政院，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○趙榮國，以兵曹言啓曰，羽林衛將趙德中，曾因統制使狀啓，以金海府松田出火事罷職云，禁軍將之望，勿拘罷散，自是規例，而此則旣無，分付於本曹之事，故望單子中罷散二字，不得懸註，未有敍用之命，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。 ○假注書嚴瑀書啓。臣敬奉聖敎，傳授命召于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，命召又伏蒙還授，而又將不得不祗納，危蹙之極，只俟大何云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○趙榮國，以兵曹言啓曰，今此愼妃祠宇擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬，限二十一匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○權爀，以兵曹言啓曰，今三月二十四日，禁軍趙尙廉稱名人，自金虎門入來，差備門外直擊禁鼓，此與擊錚有異，尤極駭愕。令攸司囚禁，依律科罪，同守門將鄭德周，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○李亮臣，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、正月、二月、今三月，合十一朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處則以爲，更無可以仰達之辭，祗自感蹙罔措，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○正言宋昌明啓曰，臣言議拙訥，志氣摧頹，本不合於淸朝耳目之寄，而日昨陳情之疏，略附所懷，以效一日之責矣，及承聖批，不惟不賜允可，反以有何護之，亦何條陳，爲敎，臣已不勝瞿然之至，而又伏見繼下備忘，辭旨縷縷，誨責備至，疑臣以時象，斥臣以不緊，臣於此，益切悚懍，繼之以訝歎也。夫臺閣論人，貴在得中，而日者朴致文之論兩人也，或驅以罔測之科，或枳其前進之路，而其所論斷，誠有所萬萬不襯着者。臣非不知大臣陳達，聖上已有處分，而此不過斥臺臣黨伐之習而已，若其被論兩人事實之不然，猶有所未及洞悉者，故臣之所陳，亶出於一世公議之所同愍然者，而更無片言半辭，侵及於臺官，則有何一毫扶抑於其間耶？至於南德夏事，德夏之初不歷辭於臣，固不知果出於何故，而臣之所以疏末提及者，只欲稍存朝廷之體貌，則在聖上待臺閣之道，固宜開納，略施譴罰，而至若時象之敎，曾是意外。設有武臣，肆行黨習，壞了朝體者，而若謂之武臣之如此，非渠之過也，一任其驕橫，人莫敢誰何，則臣未知其流之弊，又將如何也？噫，臣性本樸素，不事交遊，杜門自在，與物無競，區區所守，只在於一公字而已。其於自立標榜，朋比偏黨之事，實臣夢寐之所不到，而今此草草論列，適無彼此之互對，未效當世之謬套，致使時象之目，見疑於君父，承此未安之敎，此莫非臣平日言議，未能見孚之致，更何顔面，晏然冒據於臺次乎？臣宜卽詣臺自列，而拘於由限，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○掌令申兼濟啓曰，臣於病伏昏昏中，得伏見日昨備忘辭旨中，以其陳可愈於入侍默默者，爲敎，臣於此，竊不勝惶悚瞿然之至。伊日前正言朴致文之啓，旣出於有懷必陳，則似不宜摧折，且臣於遭彈諸人，皆是素昧，旣不能明知其本事是非，則其何敢强以爲說乎？倉卒之際，筵席將撤，終未免泯默而退，今此聖敎，雖出於飭勵之意，而身爲臺官，旣承含默之敎，則其不可抗顔仍冒於職次者，決bb矣b。揆諸臺例，宜卽自列，而賤疾適劇，末由自力，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○權爀啓曰，掌令申兼濟，正言宋昌明，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○黃海監司柳儼狀啓，傳于趙錫命曰，事極慘焉。恤典令本道擧行，善奉及其妻金召史之以無識常人，其能樹節，極爲可尙，令該曹卽爲稟褒。 ○諸承旨持公事入侍時，別兼春秋李成中疏曰，伏以臣於前後催促之下，不敢遷就薦事。乃於昨日，以新及第李天輔、趙炳彬兩人入剡，歷示諸先進，俱無異辭，及見前大司成尹得和則乃曰，末薦人則吳瑗爲銓郞時，旣枳其兄初仕之擬，其弟不可爲翰薦。且出瑗私書，而其所謂見枳之由，則終不肯明言。噫嘻，翰薦又敗矣。炳彬以五世掌史之家，典文相臣之子，妙年巍科，聲華藹蔚，目今新進林立，指不勝僂，而亦無居炳彬之先者，臣果博採輿言，擧以末薦矣。昔瑗之臨政停筆，蓋出於私嫌。而其時銓長，旣加峻斥，旋復擧擬，今得和又忽憑藉瑗言，閼人晉塗，不恤公議，沮戲薦事而乃已。天下寧有是耶？夫國之所重，莫如史官，而史薦之難，又莫如今時。史局已三載虛，而有薦則輒敗，蘭臺祕地，久無主守之人，焚香公剡，便作鬪狠之資，以至於別兼，亦無餘員，而只屬臣一人。玆實有史局以來，所未嘗有者，而臣迫於嚴命，黽勉獨當，區區苦心，只欲爲國家，完了此事，劑量彼此，妙選英彦，而如炳彬者，乃不免爲人齮齕，薦事又不得成。噫嘻，世道時象，更復何言？臣以僨事之蹤，不敢復入禁門，而昨値淸齋，疏未登徹，玆隨召牌，仰陳危懇。念臣所帶之職，卽爲薦事，而設薦今敗矣，何顔虛縻？伏乞聖明，亟遞臣職，以安微分，仍治臣違逋之罪，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。噫，若此不已，翰院其將無秉筆之臣，於往於今，豈有是理？互相詆軋，各欲務勝，此何事體，此何道理？此亦豈非時象而何？君父勤勤飭勵，而臣子先遏進塗，非特翰薦，將無名官而後已，可不寒心？所非在彼，於爾何嫌？其勿辭焉。 ○藝文館提學尹惠敎疏曰，伏以，人臣之罪，莫大於慢命，而試牌三違，事面尤重，今臣則再犯之矣。始則因喉司之意外阻搪，欲進而不得進，此猶有可諉，至如日昨特敎嚴截，有非臣子所敢聞。臣雖迷頑，寧不知怵然驚懼，而適會賤疾危劇，非但症係傳痛，在臣謹愼之道，不敢猥近前席，自量殘喘，實有頃刻隕絶之憂，終不能蠢動，是臣惟計一身之死生，而不暇顧分義之虧缺也。國體朝綱，緣臣一頹，論其負犯，萬誅無惜，而循例勘罷，失之末減，曾未數日，恩敍遽降，旋又有除命，臣於是，惶懍愧恧，措躬無所。況臺閣聲罪之言，極其峻正，公法之難貰，尤可見矣，豈可徒恃寬恩之曲庇，而晏然自恕而已乎？且念臣，忝叨藝垣，今已屢矣，乍遞旋復，至再至三，正如磨驢之循環踏跡，雖使臣才學，優勝於人，已多專冒之嫌。矧臣昏耗窘短，伎倆畢露，擧世莫不嗤點，伏未知聖明，奚取於空疎一賤物，而天點之屑越至此哉？臣纔遭慘慼，年衰情弱，損削已深，又經重病，榮衛益苦，精思之消亡，更無餘地。尋常文字上酬應，茫然若他生事，無源之泉，遇旱先涸，其勢固然。前頭倘有應製之事，氣力神識，實無承膺之望，臨時若又不免違傲，則罪上添罪，私分之隕越，姑不足言，其於重損體統，何哉？玆敢略具短章，仰暴情實，迷昧顚錯，辭不達意。伏乞天地父母，俯賜矜察，特命遞臣所帶文任，俾臣得以安意調息，獲尋生路，生成之澤，隕結難報。臣無任屛營之至。答曰，省疏具悉。往事撕捱，極涉過矣。頃者處分，不過飭勵，體例之斥，尤何介意？卿其勿辭，其卽行公。 ○兵曹判書趙尙絅疏曰，伏以臣，宿疴未及痊可，適値私廟擧動，不得不强疾冒出，旣出之後，殆無寧日，而長時告病，亦所不敢，連日扶曳行公矣。日昨春塘臺監試時，精神忽然昏迷，四體如束，肢節若刺，咫尺帳前，若將殞絶，不得已頻頻出來，鎭定入參，苦痛之狀，天鑑或可俯燭，而私心惶恐，爲如何哉？僅待出榜，昏倒外次，入夜之後，下隷扶掖歸家，今至四五日，一味苦劇，粒米不能近口，咳嗽晝夜不絶。加以脚病復發，不能投足於房闥之外，此蓋年衰氣竭，不能與病爲敵，雖一時輪感，其所侵凌危篤，乃至於此也。臣之死生，姑置之度外，而卽今最切急者，祿都目也。數日內開政然後，禁旅輩，可無阻飢之患，而顧臣病狀，旬日之內，萬無復起之望，玆敢倩人構疏，仰暴危懇。伏乞聖明，亟命遞改臣所帶職名，以便公私，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。頃於入侍，業已知矣，卿其勿辭，調理行公。 ○右議政宋寅明bb疏曰b，伏以臣，自再昨重得寒感，三晝夜大痛，不省人事。自今日晩後，始有減勢，而廢食兩日，虛眩特甚，猶不能起動於枕席之外。臣方見差宗廟親享時亞獻官，若限一兩日，善加調息，則可以趁隷儀趨參，仍得奔走於將事之列，而伏聞今日聖上，將親臨誓戒，亞、終獻亦當備員，而臣之卽今病情，實無自力入參之望，病裏惶懍，求死不得。伏乞聖上，亟降譴罰，以勵臣工焉。仍伏念，今番親享，仰體聖心，初欲將順矣，近日都下，輪感盛行，無人得免，起居之節，誠宜致愼，而前頭將連有大禮，聖上尤宜加意於節宣之道。臣病若少間，可以求對仰陳，而亦望聖上，勉抑情理，更加深思也。病思昏短，語不成倫，伏不勝惶恐，惟聖上恕察焉。答曰，省箚具悉卿懇。禮可行也，則豈拘小節？卿其安心，勿辭善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○持平申思建疏曰，伏以臣於臺職，屢試蔑效，宜不敢以言議自任，而旣在其職，欲效一日之責，略以目下一二事，附陳於辭疏之末，及承聖批，無一開納，妄言之失，臣方自訟。更伏見追下備忘，縷縷辭敎，誨責甚勤，至以越禮問議之請，復陳處分之事，爲諭，臣於此，益不勝兢惶，而繼之以訝惑也。夫我朝治法，最尙儒學之士，其優加恩禮，遇事輒詢者，莫非重道崇學之意也。是以，朝家所以待之者，只觀其學問見識之如何，而未嘗拘拘於科目遺逸之別，蓋儒臣者，非必超然於科目之外然後，始謂之儒臣也，遺逸者，非必雅遯於林壑之中然後，始謂之高蹈也。由科目而明習經術，則是亦儒臣也，自仕宦而退居山林，則是亦高蹈也。雖以國朝諸賢言之，以道學名世，而受禮遇之恩者，出於科目，指不勝屈，則何曾以科目，作爲防限，而不以儒臣待之耶？顧今重臣，雖早歲蜚英，跡殊遺逸，而退處林下，沈潛道學，今已二十有餘年，其造詣之深，踐履之篤，實爲當世士林之所宗仰。凡係禮節之可疑，經訓之難解者，一皆叩質而就正，而朝廷所以處重臣者，乃反視之以流俗文宰，而無少別焉。此殆殿下之平日所取，只在懷祿保位之徒，而忽視恬退讀書之士，以致世道日下，儒風寢壞，臣嘗慨然於此，欲一陳聞者久矣，適當國有大議，詢及內外之日，敢以區區愚見，有所仰請。臣之本意，不過重邦禮尙儒術，而今殿下，乃以越禮爲敎，臣誠愚迷，莫曉其所以也。噫，臣言固不足數，緣臣妄有一言，遂致辭旨之間，輕視重臣，略無優待之意，臣自愧訟之不暇，而亦爲殿下惜之也。至於兩提學事，大抵科試之重，非比他事，又況親臨試士，事體尤別，則主文之臣，不得參考，大爲苟簡。曾聞古例，主文未承牌之前，則諸考官，不敢徑進，文任之於科事，顧不重歟？雖以今番事言之，殿下之特敎三牌，獨及於兩提學者，豈不以主文之臣，與他試官，輕重自別，而竝皆偃便，無端洊違，卒至於莫重科擧，主試無人，今日紀綱，可謂末如之何矣。臣於是日，猥忝對讀之末，與諸考官，相對慨惋，已言其不可例勘而止。臣之疏論，蓋以此也，而殿下不少恕究，過加闊略，臣恐從今以往，文任之紛紜規避，益甚於前日也。竊覵殿下，凡於臺言，勿論大小謾緊，不問是非可否，疑其有挾雜黨伐之意，一例揮斥，無所採納，時象扶抑之敎，相續於朝紙之上，以致上下之間，情志未孚，言議之地，畏沮成風。公車之讜言莫聞，廷紳之畏忌無所，此莫非殿下，未恢翕受之聖量，馴致言路之漸杜，是豈細憂也哉？如臣無似，玷辱臺端，行未見信，言未見諒，徒抱憂愛之誠，莫效孚格之忱，反顧慙恧，尙誰尤哉？嚴敎之下，宜卽詣臺自列，而數日以來，賤疾越添，咳喘苦劇，腰腿酸痿，委身床席，不得屈伸，實無拜跪肅謝之路，略暴惶懼之忱，仰瀆宸嚴之下。伏乞聖慈，亟削臣職，仍治臣罪，以安私分，以肅朝綱，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○司諫許沃疏曰，伏以臣於前秋，待罪畿邑，蒙被諫省除命。顧以情病之難强，未赴恩召，徊徨中路，方欲封章陳籲，適會園陵行幸，遂致變通徑遞，歸伏田里，省護病父，半年之間，私分粗安，不意今者，復申前命，除旨馹召，相繼而下。聖主拂拭之恩，前後隆渥，非臣殞結，所可仰酬，而顧臣情跡，亦甚畸危，蓋臣以孤根弱植，忝叨臺省，乃在戊申變亂之後。其於誅討之論，不敢曲避，則以身處睢盱之地，殆十年所，而吳遂采不合亞長之斥，乘開闢之機而闖發矣，當時駴機迭布，一網欲盡之勢，天鑑孔昭，亦必俯燭。如臣之至孤孑至孱劣者，無怪先觸前矛之鋒，而其在區區廉隅，顧何可以時移事往，而晏然冒承於僨敗之地哉？臺端一步，鐵壁當前，已無進身之望。況臣老父，年迫八耋，疾病侵尋，奄奄床席之間，左右扶將，晷刻難離，古人所謂事親日短，正是臣今日事也。以此情理，尤無一分從宦之勢，玆敢瀝血哀籲，縣道封章。伏乞聖明，俯賜諒察，亟命鐫削臣職名，仍令銓曹，勿復檢擬臣，自靖私義，終養老父，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，上來察職。 ○己未三月二十五日巳時，上御熙政堂。諸承旨持公事入侍時，左副承旨沈星鎭，右副承旨權爀，同副承旨趙榮國，假注書李克祿，記事官康侃、沈益聖，以次入侍時。上曰，今番誓戒時，欲爲親行，知此擧行。權爀曰，《五禮儀》，元無親臨誓戒之文，百官拜禮，何以爲之耶？上曰，自當前後四拜矣。爀曰，今番侍衛，以摠府兵曹入直爲之乎？上曰，以入直人侍衛事，史官出往，分付。假注書李克祿，奉下敎出去。爀進讀京畿監司徐宗伋同推狀啓，則上曰，曾已申飭，則京畿同推啓本中，有不滿推式者，有全然不推者，其令該曹，察推。爀退伏，趙榮國進讀倭人書啓，上曰，更奏他件。又讀慶尙前左兵使趙東漸狀啓，讀未畢，上曰，此亦必捉虎事也。榮國曰，此等事，元不誠實矣。上曰，果是一人所捉乎？榮國曰，未必盡然，雖年久禿皮，亦皆充數，夤緣圖賞，革之無妨矣。上曰，若永革，則恐虎患，從此益熾。爀曰，加數定式，似好。上曰，雖限十領，苟充則一也。星鎭曰，革之爲難，仍舊亦有弊，加數定式，特爲嚴飭，則似涉便當矣。榮國又讀兵曹判書趙尙絅疏。上曰，兵判近來太衰矣。榮國曰，病劇衰甚，誠如聖敎矣。上曰，兵判特令調理，祿政事則不可踰月，依前定式，卽令次官擧行，可也。又讀別兼春秋李成中疏，讀至半，上發歎良久曰，自此翰院將空矣。洪象漢、趙炳彬，豈不合於翰薦，而林象元，沮敗象漢之薦，故互相詆軋，有若相報者然，此政自反處也。榮國曰，洪象漢之敗薦，非林象元也，實乃朴春普也。春普之疏，雖不論象漢，斥其擧薦之別兼，則象漢之敗薦，自在其中矣。上曰，與吳瑗有何私嫌？其兄爲誰？榮國曰，其兄卽甲彬，而臣與炳彬，義在至親，嫌不敢仰對於其間矣。又讀藝文提學尹惠敎辭疏，上曰，其所稱疾，不過輪患，以此引避，則將無入侍之人矣。上曰，子曰，禮云，禮云，玉帛云乎哉？今者親臨誓戒之命，擧本朝之典名，行皇明之舊例，意欲勵懈怠之祀典矣。噫，今此特命之後，受戒百官，大小臣僚，欽哉欽哉。上曰，誓戒中致齋之道，不飮酒爲上，而受戒後，能有遵行者乎？榮國曰，聖上親臨誓戒，明禋之誠意，可感庭僚，孰敢犯戒？奏讀畢，諸臣以次退出。 ○己未三月二十五日二更，上御熙政堂。入直承旨請對引見入侍時，左副承旨沈星鎭，同副承旨趙榮國，假注書李克祿，記事官康侃、沈益聖，以次入侍時。星鎭進曰，儒臣收議入來後，聖上之必欲不卜日展謁，臣固知實出於修擧列朝未遑盛典之意，冒夜受戒，旋又動駕，恐有傷於聖候靜攝之道，故敢達矣。榮國曰，旣復坤位，則聖上無窮孝思，必欲不卜日展謁，於禮則然，而今此動駕，在於受戒之後，則散齋、寢齋，雖曰有異，將事前動駕，事涉，如何？上曰，俄於右相箚批，已諭矣。列祖積年未行之擧，今幸復擧者，非予斷行，皆出於體聖祖之滯思，法聖考之追惜。若不修擧則已，旣復之後，則參以人理，卽當展謁，雖使盛典未擧，一次展拜，在固當然。況今坤位已復，展謁一節，豈可少緩乎？雖以近日事言之，傳禪反汗之後，半夜擧賀，於情於禮，俱得其宜，則今者不卜日展拜，較諸此事，寧有異同乎？予曾聞聖考下敎，則祠宇雖未祔廟，尙在私邸，不可不親行展拜，聖意所在，尤可見矣。榮國曰，不卜日動駕，則道路陜隘處，似未及修改矣。上曰，當以彰義宮前路導駕，道雖陜隘，別無修改之事矣。上曰，移安之時，亦當有祗迎之節乎？榮國曰，未及祔廟之前，便是私邸，似無祗迎之儀。上曰，然則雖移安昌德宮，此亦私邸，當無祗迎之擧矣。榮國曰，皇明旣有親臨受戒與視牲之事，視牲一節，亦爲稟定矣。上曰，《五禮儀》亦無視牲之禮，依此擧行，可也。榮國曰，笏記，使誰讀之乎？上曰，使禮儀使讀之，可也。榮國曰，收議入來後，聖心之以展謁，一日爲急，臣非不知，旣是散齋之中，又當惱攘之餘，今此動駕，終有妨於靜攝之道。伏乞更加三思，退以一兩日，何如？上曰，齋戒有七日戒、三日齋，旣是別殿致齋之前，動駕未爲不可。且人情卽天理，天理、人情參以言之，卽爲展謁，可乎，不卽展謁，可乎？今則予已三思，無所滯矣，況今日下敎，蓋欲明後世爲民父母之意也。奏訖，諸臣以次退出。 ○己未三月二十五日四更一點，上御仁政殿。太廟夏享大祭，受誓戒親臨入侍時，行都承旨趙錫命，左承旨南泰溫，右承旨沈星鎭，左副承旨權爀，右副承旨趙榮國，同副承旨李亮臣，假注書李克祿，事變假注書嚴瑀，記事官康侃、沈益聖，以次入侍。禮儀使誓戒讀之後，諸執事先四拜後，上自仁化門還御，諸臣退出。 ○己未三月二十五日四更三點，上御宣政殿。藥房三提調請對，行禮曹判書申思喆，同爲引見入侍時，都提調金興慶，提調兪拓基，副提調趙錫命，行禮曹判書申思喆，假注書李克祿，記事官康侃、沈益聖，以次入侍時，金興慶進伏曰，日氣薰蒸，冒夜受戒，此時聖候，不瑕有傷。上曰，頃愈後一樣矣。興慶曰，曉以誓戒，今又以動駕，愼妃展謁，卽日命駕，雖日氣和暖，猶以爲難。況微雨陰濕，必不無傷損玉體之慮，臣等相率求對，敢此仰陳。兪拓基曰，不卜日動駕，聖意有在，而眩氣未愈，日候又如此，大臣陳達，旣出憂愛之誠，特賜允從，實爲得當矣。趙錫命曰，入直承旨請對時聖敎，臣自外已聞之，而奉朝賀李台佐逝單，俄者來到本院，而以國忌齋戒，姑未入啓矣。上曰，逝單其已來乎，其已來乎？卒逝亦在何日？錫命曰，二十五日戌時卒逝矣。大臣喪事，有異於他，以彼以此，今日動駕，似合退定矣。上曰，俄者入直承旨求對時，已爲下敎矣。近百年冤鬱之氣，幸得伸於今日，縟儀將擧，非予斷行，實體聖祖慜惻之敎，聖考追惜之懷，一則聖配體重，一則聖志幸遂，坤位旣復之後，臣子之道，固當卽往。況禮出於情，則揆以情理，今者謁禮，豈可少緩乎？予方在誓戒中，亦欲動駕，豈可以停朝市，停行乎？卿等亦皆有祖父母，若令久睽之餘，能得往覲之道，則其一時爲急之心，亦復如何？興慶曰，此異於閭里匹夫之事，且前頭旣有享祀，亦有縟儀之將擧，此後殿下之展誠，亦豈無日乎？拓基曰，近來眩氣，尙未快愈，恐有添加之慮矣。上曰，頃者親享之敎，亦量筋力而爲之，此非予固執之事，冥冥陟降之中，予雖不肖，必欲盡嗣孫之道，卽欲往省，神理人情，斷不可已。卿等之苦心請挽，予豈不知？當此曠典之幸復，豈可晏然自便，拜禮小節，寧忍廢乎？興慶曰，事有難於此者，猶望回天，況此至易之事，尙靳允從者，皆出於臣等誠意，未能仰孚之致，實不知仰達之辭矣。上曰，今予如有一端可非之事，豈不允從？此則所是在予，卿等之慮，雖出憂愛，而今予欲謁之心，無間於卿等之憂慮矣。拓基曰，一日差退，若歸情歇，則雖有聖躬之微損，豈敢仰達？第伏念，一兩日之間，似無早晩之可言矣。上曰，禮判進前。縟儀節目，予欲考覽矣。奉朝賀李台佐，頃進其先父故參判李世弼所錄復位節目冊子，而逝單遽至，心甚愴焉，旣已誓戒，凡諸恤典，卽爲擧行，宜矣。興慶顧問諸僚曰，曾者居齋中，亦有逝單來到之事乎？上曰，故左相李䌖，六月初八日國忌居齋時，逝單入來，李宗城亦必知其時事矣。況今已受大享誓戒，凡係恤典，自外擧行，宜矣。上曰，移安一節，初則欲以時敏堂奉御矣，今則已有處所之可定矣。光廟影幀奉御時，有分兵曹乎？興慶曰，當依端宗復位時前例，擧行，宜矣。上曰，守僕則太廟守僕，來乎？思喆曰，太廟守僕，來矣。上曰，祔廟都監，山陵都監兼察乎？思喆曰，所任各異矣。上曰，摠護使則兼之乎？思喆曰，此則兼之矣。上曰，望有二筒，故問之耳。思喆曰，進宴草記，昨日入啓矣。其已允下乎？上曰，草記辭意，未能記有矣。思喆曰，臣等連日習樂赴坐，自受誓戒之後，當不聽樂，而尹陽來則非受戒中人，故將爲牌招，使之習樂，昨已稟啓矣。上曰，已允下矣。尹陽來時任西府，而本職雖不行公，都監則似當行公，牌招，可矣。上曰，議諡一節，旣是重事，擇日宜卽擧行，而奉安闕中然後，可以議諡。奉安一節，最爲緊急，明日奉審後，可以稟處，而闕中旣與太廟，有異，便同私邸，卽爲奉安，可矣。思喆曰，無乃太急乎？上曰，旣有莊陵前例，則仍議諡擇日，卽爲移安，而題主後，可以御光明殿，其前先御爲善堂，似好矣。大臣之意，未知何如？興慶曰，議諡一節，雖云急矣，受戒享祀之前，先爲擧行，似涉，如何？上曰，大行議諡，公祭前猶且爲之，況以享祀之前，爲嫌乎？興慶曰，此與公祭前擧行，有異，且停朝市在明，終涉如何矣。上曰，國忌齋戒，猶尙不拘，豈以臣下停朝市爲拘乎？拓基曰，議諡日字，與國忌相値，取考前例擧行，何如？思喆曰，二十八日爲吉云，而其日又値國忌齋戒，何以爲之？上曰，只令議諡，可也。都監役事，於五月初畢役否？莊陵復位之命，則在於十月二十一日，而祔廟日字，在於何時耶？拓基曰，祔廟則在臘月，封陵則在正月矣。上曰，今則春日遲遲，且是單位，則工役必倍減矣。拓基曰，莊陵始役時，時當隆冬，故日字遲延矣。上曰，今則日氣和暖，與其時卓異矣。拓基曰，限三十日則可以畢役矣。思喆曰，三十日內，決難完役矣。興慶曰，山陵局內，多有閭家墳土，何以處之？上曰，封陵所地名云何，而屬邑何官？思喆曰，楊州牧西山也。上曰，旣有思陵前例，鄭氏之爲思陵祖先者，其時皆命許祀，分付大臣，依前擧行，而以榻前下敎分付，可也。上曰，王后陵寢，無誌狀乎？拓基曰，然矣。曾在莊陵、思陵，俱無誌狀，故其時大臣陳達，則自上有命除之敎，只有諡冊而已。上曰，端宗爲太上王時，旣有尊號，則定順王后，亦有尊號乎？拓基曰，端宗旣受尊號，則定順王后之受尊號，固其然矣，而神德王后，則只有諡號而無徽號矣。上曰，今此復位之後，亦當有尊號乎？興慶曰，中廟臨御多年，功高德魁，宜有尊號矣。上曰，廟號與尊號，有別乎？拓基曰，如中廟靜陵之號也。上曰，此則陵號也，非廟號也。拓基曰，然則廟號，卽太祖、太宗之稱號，與陵號有異矣。諸臣奏訖，以次退出。 ==3月26日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨沈星鎭{{*|坐}}。左副承旨權爀{{*|坐直}}。右副承旨趙榮國{{*|坐}}。同副承旨李亮臣{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李克祿{{*|仕}}尹龜相{{*|仕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○趙榮國啓曰，內乘來言，捲簾取稟。傳曰，捲三面。 ○又啓曰，內乘來言，雨勢如此，輦轝雨具取稟。傳曰，知道。 ○趙錫命啓曰，蛟龍旗、雨具取稟。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○上幸愼妃祠宇，入幕次後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。王世子，遣宮官問安。答曰，知道。上奉審後，政院、藥房問安。答曰，知道。上還宮後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○南泰溫啓曰，假注書尹龜相，時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰溫曰，奉審時，或有下問事，愼龜重使之冠帶待令，侍衛宗班中，首班宗臣奉審時，同爲入侍。 ○沈星鎭啓曰，祔廟都監都提調，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○傳于沈星鎭曰，有雨意，百官、軍兵，雨具。 ○南泰溫，以進宴廳言啓曰，今此進宴時，三司熟設處所，以明政殿南月廊近處，竝爲相通，以爲分設之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，今三月二十五日，藥房三提調請對，禮曹判書同爲入侍時。傳曰，旣復坤位則奉安闕中，已有莊陵復位之例，其令該曹，卽爲擇日擧行，奉安處所，定於慶bb德b宮爲善堂，而題主後，當奉安于光明殿，亦依此擧行奉安，而若相値議諡日，則先行奉安，次行議諡事，分付事，命下矣。移奉日字，以今三月二十八日擧行事，臣思喆旣承傳敎，移奉吉時，令日官推擇，則同日辰時爲吉云，以此日時擧行，而移奉處所，令該曹急速修理，神轝亦卽修補，竝令復位都監，看檢之意，亦爲知委，何如？傳曰，依爲之。題主後，當於資政殿，依此擧行日奉安日，先詣慶德宮興化門，祇迎奉安後，當奉審，而先行望廟禮，而予則下轎、乘轎，興政堂，下輦、乘輦，當於協陽門外矣。 ○李亮臣，以禮曹言啓曰，今此愼妃神主，今三月二十八日，移奉于慶德宮爲善堂事，啓下矣。移奉先告事由祭，同日曉頭行，移奉後奉安祭，隨時設行之意，知委，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以祔廟都監郞廳，以都提調意啓曰，今此愼妃神主移奉時，所用神輦，以德應房所在取用事，旣已定奪矣。看審修補事，奉出以來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李亮臣，以禮曹言啓曰，今此愼妃神主移奉時，告由祭祝文頭辭，前例考稟事，帳殿入侍時，親承下敎矣。戊寅年端宗大王，定順王后神主，奉安闕內時，告由祭祝文頭辭，收議大臣，有別判付，祝辭則稱嗣王臣，祝號則用平時尊號。上諡禮未行之前，祝辭之稱嗣王臣，旣有戊寅前例，今可爲據，而祝號所稱，異於戊寅，初無平時尊號之可書，卽今主面所題，有不可仍用。或去其妃字上一字，改塡姓字書之，則似合事宜，而臣曹有不敢擅便，依戊寅年例，議大臣稟處，何如？傳曰，祝辭則依戊寅年例擧行，一字去之意，亦若此無問議者，依此書，主面所書上字，奉闕時，依戊寅傍題例，當洗之，更題奉闕，宜當，卽問于大臣稟處。 ○又啓曰，祔廟都監提調兪拓基，神位移安處，奉審後有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○權爀，以兵曹言啓曰，祿陞降與祿都目政事，令次官擧行事，命下矣。所當依例擧行，而自今月二十八日至停朝市，二十九日、三十日則國忌相値，今月內不得爲之之意，敢啓。傳曰，依下敎擧行。 ○又以兵曹言啓曰，今日愼妃廟展謁擧動時，本曹堂上侍衛，不可不備員，而判書臣趙尙絅陳疏受由，參判臣李春躋身病陳疏，久未行公。參判李春躋，卽爲牌招，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，來四月當三番左部前司屬，公洪道五哨軍兵，逢點實數六百五十二名，三番海西別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來四月初一日，與內外各處入直馬步軍bb？b名，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛bb營b言啓曰，來六月當公洪道五哨軍兵，當爲連續上番，而係是農月，故依事目，四番左部中司屬五哨，則六月一朔入番，五番左部右司屬五哨，則七月一朔立番，而當其番次，每於前月二十五日，京中逢點。五番、六番海西別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，兩道監、兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來六月、七月當海西十五番及一番別馬隊，逐朔立番次，軫期調送事，本道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來四月、五月兩朔，應立前部後司屬，慶尙右道五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。四月初一日，與右司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來六月、七月兩朔應立左部前司屬，慶尙右道五哨軍兵，五月二十五日，京中逢點。六月初一日與前部後司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，本道監、兵使bb處b，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十三番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來四月初一日，與東營入直十二番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○執義金廷潤啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命，請還寢李夏宅島配之命，仍令，鞫廳bb嚴鞫b得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，卽令王府擧行。請殺人罪人明先，依律處斷。請罪人辛世貞與孝愛一體正法。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。正言宋昌明，以臣言議拙訥，志氣摧頹，本不合於淸朝耳目之寄，而日昨陳情之疏，略附所懷，以效一日之責，及承聖批，不惟不賜允可，反以有何護之，亦何條陳，爲敎，臣已不勝瞿然之至，而又伏見繼下備忘，辭旨縷縷，誨責備至，疑臣以時象，斥臣以不緊，臣於此益切悚懍，繼之以訝歎也。夫臺閣論人，貴在得中，而日者朴致文之論兩人也，或驅以罔測之科，或枳其前進之路，其所論斷，誠有所萬萬不襯着者。臣非不知大臣陳達，聖上已有處分，而此不過斥臺臣黨伐之習而已，若其被論兩人事實之不然，猶有所未及洞悉者，故臣之所陳，亶出於一世公議之所同愍然者，而更無片言半辭，侵及於臺官，則有何一毫扶抑於其間耶？臣於南德夏事，德夏之初不歷辭於臣，固未知果出於何故，而臣之所以疏末提及者，只欲稍存朝廷之體貌，則在聖上待臺閣之道，固宜開納，略施譴罰，而至若時象之敎，曾是意外。設有武臣，肆行黨習，壞了朝體者，而若謂之武臣之如此者，非渠之過也，一任其驕橫，人莫敢誰何，則臣未知其流之弊，又將何如也？噫，臣性本樸素，不事交遊，杜門自在，與物無競，區區所守，只在於一公字而已。其於自立標榜，朋比偏黨之私，實臣夢寐之所不到，而今此草草論列，適無彼此之互對，未效當世之謬套，致使時象之目，見疑於君父，承此未安之敎，此莫非臣言議，未能見孚之致，更何顔面，晏然冒據於臺次乎？臣宜卽詣臺自列，而拘於由限，今始來避，所失尤大。掌令申兼濟，以臣於病伏昏昏中，得伏見日昨備忘辭旨中，以其陳可愈於入侍默默者，爲敎，臣於此，竊不勝惶悚瞿然之至。伊日前正言朴致文之啓，旣出於有懷必陳，則似不宜摧折。且臣於遭彈諸人，皆是素昧，旣未能明知其本事是非，則其何敢强以爲說乎？倉卒之際，筵席將撤，終未免泯默而退。今此聖敎，雖出於勅勵之意，而身爲臺官，旣承含默之敎，則其不可抗顔仍冒於職次也，決矣。揆諸臺例，宜卽自列，而賤疾適劇，末由自力，今始來避，所失尤大，竝引嫌而退，隨事論列，臺體卽然，飭勵之敎，何至過嫌？聖敎誨諭，不過飭勵，以此引嫌，無已太過。請正言宋昌明，掌令申兼濟，竝命出仕。答曰，不允，處置事，依啓。 ○三月二十六日巳時，上愼妃祠宇擧動，入侍，行都承旨趙錫命，左承旨南泰溫，右承旨沈星鎭，左副承旨權爀，右副承旨趙榮國，同副承旨李亮臣，假注書李克祿、尹龜相，記事官康侃、沈益聖隨駕。上展謁于愼妃廟宇，問于首僕曰，廟宇若有雨漏處，則報于何司耶？首僕對曰，報于禮曹。上曰，愼龜重及宗臣一員，入侍事，分付。上入幕次後，右相曰，成命旣下之後，不可不亟爲擧行。上曰，神轝、神輦俱有之，今方可爲者，紅綃帳也。上曰，大臣當更奉審于祠宇，此乃詳愼之道也，承宣則姑留焉。右相奉審後來對曰，床卓等物，姑無傷汚處矣。上曰，今此禮曹節目中，有外櫃何耶？外櫝猶可也，外櫃之稱，極是可駭。移安時用箱子無妨耶。右相曰，聖敎至當。且今此都監，多有擧行事，而今明日，乃停朝市，不宜會同坐起。若其急速擧行事，則使之各各私會于某處公廨，以爲收議之地，何如？上曰，宜矣。上曰，今此祔廟事，李奉bb朝b賀能及聞知，而以爲何如？右相曰，臣於昨日，往見其第，則奉朝賀曰，雖在病中，聞此曠典，不勝欣幸云云。上曰，如此純厚之人，實難復見於末路矣。閔亨洙，猶以善人目之，其賢尤可知也。右相曰，斯人平日，忠愛一心，語及國事，血誠眷。上曰，然矣。成服後遣近侍致弔，過大祭後擧行事，榻敎。上曰，諸承旨、都監堂上，同爲入侍事，分付。上曰，今曉欲爲下敎而未果矣。宣讀誓戒文時，有殿下享于宗廟之語，此則政府受誓戒之辭也，今者予旣親行，則有異於此，而因舊例用之，事體不當。自今以後，親臨誓戒時，則以親享于宗廟，書于頭辭，永爲定式之意，出擧條，分付，可也。{{*|出擧條}}兩館提學，今姑許遞事，榻敎，兩館提學有闕之代，政官待明朝牌招，開政差出事，榻敎，諸承旨入侍時，出去都監堂上，更爲入侍事，榻敎，愼妃陵寢，進去奉審事，榻敎。還宮後，諸臣以次退出。 ○三月二十六日酉時，上御熙政堂。祔廟都監提調兪拓基請對，同副承旨李亮臣，假注書尹龜相，記事官康侃、沈益聖入侍。拓基曰，臣奉審爲善堂，則一邊廳、一邊房，大廳居其中，當於大廳奉安乎？上曰，奉安于大廳然後，靑紅蓋可張也。兪拓基曰，大廳有御題懸板，其可仍存乎？上曰，奉安時，當謹撤矣。上曰，今見該曹草記，洗去上二字及下氏字，氏字改書以妃字，爲宜云，今當問于大臣，而戶判及承宣之意，更何如？兪拓基曰，改書之敎，聖意所存，臣豈敢不知也？但事體至重，終是未安。上問于承旨曰，戶判所達，何如？李亮臣曰，臣則終未知恰好道理矣。上曰，祝文頭辭，旣已定矣，奉安之日，亦行展謁，奉安之奠，其爲親行，允協神理人情，分付儀曹擧行。今在大享誓戒中，依酌獻禮，只行淸齋一日，亦依此擧行。上曰，上諡前稱嗣王，旣戊寅特敎，今當遵奉此敎，而該曹草記中，今番嗣王二字，卽是不察，王后祝文，例稱國王，而不祧之位，則亦稱孝曾孫三字。此是不祧之位，祔廟之前，祝文頭辭，當稱孝曾孫，國王某妃之稱，更以思之，於禮不然，敬考祝式。宣廟以上，王后祝辭，皆稱祖妃，今亦以祖妃某氏，當爲書塡，依此擧行事，分付。上曰，旣復位之後，主面上字，不可不洗去。無間於旁題，且不爲洗去，奉於闕中，情禮不然。予意則其勿竝爲更題，洗上二字，而又洗氏字後，氏字書處，更書妃字，允合情禮，故其欲問議于大臣矣，今聞戶判所達，洗而又書，極涉持難。莫重莫大之事，不可不問，何以則果合於禮乎？卽問于大臣，稟處。上命香室官金德麟，奉祝文儀式來待。上曰，予見祝式前例，則今番祝文頭辭，當以國王臣書之矣。上曰，祝文頭辭，主面書寫，有下敎者，草記批答置之事，分付。香室入直官金德麟曰，諸祀雜祀，兩儀軌冊假衣，今已傷毁，事當修改，敢此仰達。提調兪拓基曰，玆事，自香室，通于政院，政院捧勘gg捧勘g後，分付該曹，使之備納，爲宜，而直稟筵中，殊涉瑣屑，金德麟似當推考警責矣。上曰，雖似瑣屑，事係重大，勿推，此乃政院不能致察之致，該房承旨推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，祿都目政事，明日政，令次官擧行事，榻敎。諸臣以次退出。 ==3月27日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨沈星鎭{{*|坐}}。左副承旨權爀{{*|坐直}}。右副承旨趙榮國{{*|坐}}。同副承旨李亮臣{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書尹龜相{{*|仕直}}南德老{{*|仕}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○權爀啓曰，來初一日輪對日次，而夏享大祭，親祭齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○李亮臣啓曰，大司憲趙遠命呈辭受由，執義金廷潤，掌令申兼濟，持平申思建呈辭，掌令尹鳳九在外，持平金光世奉命在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○權爀，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而停朝市相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，右承旨沈星鎭，右副承旨趙榮國，今日病不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，明日慶德宮擧動時，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。 ○傳于南泰溫曰，今番則事體有異，移奉時，告由祭獻官，當以二品磨鍊，而望單子催促以入。 ○又啓曰，明日移奉時，神輦陪往，承史當爲進去，而史官無推移進參之員，兼春秋一員，令該曹卽爲口傳加出，假注書一員，亦爲依例加出，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于權爀曰，獻官單子，例於前期啓下，而今日卽受香之日也，日已晩矣，尙不啓下，其涉稽緩。今聞以堂下塡差云，雖是前例，其是該曹之不能致察，復位之後，豈可比於他廟獻官，而且祝文旣稱孝曾孫國王，則名位旣定，亦豈以小祀獻官擧行乎？若無前例，尤亦該曹之矇然。堂上、堂下，尙今稽滯，爲先稽緩該曹堂上，從重推考，該房承旨，亦爲推考，而告由獻官，以近侍進去。 ○以正言柳萬樞牌不進罷職傳旨，傳于李亮臣曰，推考傳旨捧入。 ○南泰溫啓曰，吏曹判書朴師洙，參判洪鉉輔牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書朴師洙，參判洪bb鉉b輔，更爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日擧動時守宮，假承旨兪彦哲，姑爲仍察，何如？傳曰，允。 ○明日議諡事，有時急稟定事，請對矣，傳于南泰溫曰，引見。 ○傳于南泰溫曰，右相入侍事，遣預備兼春秋，卽爲傳諭。 ○傳于權爀曰，議諡莫重，奉常寺提調，今姑勉副其代，今日政擧行。 ○有政。吏批，判書朴師洙牌不進，參判洪鉉輔進，參議未差。右承旨沈星鎭進。兵批，判書趙尙絅陳疏受由，參判李春躋進，參議柳綏病，參知李重協入直，右副承旨趙榮國進。吏批啓曰，判書朴師洙牌招不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以尹惠敎爲弘文提學，朴師洙爲藝文提學，張普顯爲敦寧都正，安慶運爲掌樂正，金時敏爲司饔主簿，鄭羲河爲宗簿主簿，徐宗秀爲掌苑別提，吳{{!|𪼁|⿰王奕}}爲豐川府使，閔瑗爲藍浦縣監，禁府都事徐宗翕，氷庫別提李夏集相換，兼春秋單成有烈，以李宜顯爲奉常都提調，兼漢學敎授單李錫杓。兵批，同知單吳泰興，僉知單閔廷憲，以李重慶、黃瑞河爲副護軍，以尹龜相爲副司正，以趙儆爲統制使。 ○兵曹口傳政事，以黃梓、洪鳳祚爲副司果，申晙、趙鴻逵爲副司勇。 ○南泰溫啓曰，明日議諡時，館閣堂上，不可不進參，今日政新除授兩館提學，待下批，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○趙榮國啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。又啓曰，明日擧動時，不可無本兵之長，兵曹判書趙尙絅，由限當盡於今日，待明朝牌招，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，藝文提學朴師洙之待下批牌招之命，而旣以本職，再招不進，係是三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招。 ○南泰溫，以祔廟都監郞廳，以都提調意啓曰，本都監都廳郞廳，前應敎黃梓，前副應敎洪鳳祚，監造官前都事申晙，前參奉趙鴻逵，時無職名。令該曹依例口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以祔廟都監郞廳，以都提調意啓曰，本都監待令郞廳，以入直武臣兼宣bb傳b官，依前例差下，使之輪回察仕gg察任g，何如？傳曰，允。 ○又以祔廟都監郞廳，以都提調意啓曰，本都監事役，萬分緊急，故不拘常例，今日已爲會同之坐，而都廳郞廳黃梓、洪鳳祚，竝不來參擧案，以在外懸頉，有不可等待多日，罔夜上來之意，各別催促，何如？傳曰，允。 ○又以祔廟都監郞廳，以都提調意啓曰，本都監各房郞廳，監造官分房，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以祔廟都監郞廳，以都提調意啓曰，臣等今日會同開坐，監造官差出，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李亮臣，以祔廟都監郞廳，以都提調意啓曰，明日愼妃神主，移奉于爲善堂時，神輦奉入次長廣，見樣於章德門，則廣可去連梢僅入，而高則低下，勢難容入，不可不及時變通。上下中防，姑爲拔去，以便奉入，恐爲得宜，依此擧行，何如？傳曰，允。 ○又以祔廟都監都提調意啓曰，今此祔廟時，諡冊所造玉片，戶曹所在，無好品可用者，採玉以來然後，可以從速造完。依前例以南陽府使，定爲差使員，下送事知玉匠，使之監採，而爲先限二十塊，以精潔好品者，星火上送之意，分付，何如？傳曰，允。 ○趙榮國，以兵曹言啓曰，來四月初二日宗廟擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬，限二十二匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○權爀，以義禁府言啓曰，今三月二十八日，愼妃神主，移奉于慶德宮時，神輦左右考喧都事二員，大駕各差備都事九員，本府入直都事一員，當以十二員分差，而都事徐宗翕，以祔廟都監郞廳，差下，無以備員。令該曹卽爲換差假都事二員，亦令差出，以爲推移之地，何如？傳曰，允。 ○又以刑曹言啓曰，祔廟都監，設局於本曹，本曹移設於掌隷院之意，敢啓。傳曰，知道。 ○三月二十七日申時，上御熙政堂。禮房承旨請對，諸承旨、右相，同爲入侍。右議政宋寅明，左承旨南泰溫，右副承旨趙榮國，同爲入侍時，假注書尹龜相，記事官康侃、沈益聖入侍。上曰，望燎位，當於殿庭爲之也。南泰溫曰，然矣。南泰溫曰，神輦陪進假注書兪應基，當初聞其入直於本館，故擬望以入矣，及其受點之後，遽稱在外，雖未知事故之如何，昨夕入直，今朝下鄕，事已可異。雖曰有故，以國子官員，何可無端下鄕乎？怠慢之習，不可不懲，似當有各別處之之道矣。上曰，事極無據，令該府處之，可也。{{*|出擧條}}榮國曰，臣待罪兵房，故敢達。目前臺臣，以慶尙右兵使南德夏，不爲歷辭，至有疏論，自上有下問處分之敎，故下直之後，不敢任自進退，今方留待中路云，遠地夫馬留滯之弊，誠爲可慮矣。上曰，欲問于大臣而處之矣，今聞承宣所達，其事，果何如耶？榮國曰，臺臣初旣在鄕，至請下諭。則德夏意謂，臺臣尙不上來，不爲歷辭，其勢固然，而臺臣則自鄕入來之後，德夏必當聞之，而終不歷辭，有違朝體，乃有疏陳，亦無足怪矣。上曰，然則德夏之不爲歷辭，非不於黨習耶？榮國曰，此則非其本情矣。上曰，然則斯速赴任事，出擧條，分付，可也。榮國曰，陽德縣監安壽長，亦爲一體發耶？上曰，依爲之。禁推玉堂放送，因爲牌招事，榻敎。明日議諡時，時、原任大臣及政府堂上、六曹參判以上、兩館提學，竝待開門命招，會于慶德宮賓廳，議諡事，榻敎。右副承旨趙榮國曰，他承宣所達旣畢，則禮房承旨外，當退去。上曰，諸承旨皆入來後，有問議事矣。諸承旨入侍時，上曰，復位後神主上一字，當洗去而埋安耶？若不洗去，則誠甚未安矣。趙榮國曰，旣已復位，則宜棲神於新主，竊恐上一字洗去之敎，或失於不沒其實之意也，臣則以爲未然。上曰，厥一字非國家之書，乃私家之書，洗去亦何妨耶？奉審時一見其上字，不覺有惕然愴感之心矣。趙榮國曰，旣當改題則洗之，恐涉褻慢矣。南泰溫曰，上一字若洗去，則亦不成文理矣。上曰，右相引見。右相入侍時，上曰，當此莫重莫大之擧，凡節不可不極加敬愼，而予於奉審日，見主面上一字，則心甚未安。玆欲洗去上一字，先問于諸承宣，則皆以爲未當，未知卿意，則何如？寅明曰，小臣之意，亦與承宣所達，無異矣。有此字，故有此擧，不知洗去之爲，可也。上曰，存其上一字，而奉于神輦，似極未安，奈何？右相曰，新主旣成，則故主便是有若無矣，且上一字，只是虛字也。上曰，虛字之說，殊好。上曰，然則改書爲當耶？寅明曰，改書與洗去，俱未安矣。上曰，今此頒敎文，當從略製進矣。上曰，莊陵未復位時，旁題以誰書之？趙榮國曰，以鄭某書之矣。右相曰，陷中或當見之耶？上曰，予亦有此意矣。今聞卿言，殊甚好矣。寅明曰，陷中則群下，不當參見，自上當親自看審矣。上曰，陷中題主後，看審無妨耶？寅明曰，聖敎至當，愼妃祠宇告由祭望瘞位，以望燎位擧行事，榻敎。寅明曰，夏享大祭，親享豈不美乎？但累次動駕，玉體勞攘之餘，當此炎熱，躬親享祀，實多傷損之慮。命諸臣替行，豈爲不可乎？上曰，玆事予已決矣。旣於躬行誓戒之後，豈廢親享之禮也？寅明曰，躬行誓戒，不必拘礙也。諸承宣曰，右相之言，極是，伏願商量裁處焉。上曰，予方專心積誠，雖曰勞動，似無所傷。上曰，題主請諡之禮，同日行之耶？寅明曰，然矣。宋寅明曰，臣見平安監司閔應洙書，則前日稟定白頭山看審事，今方擧行，而罪囚中鄕導一款，肅川前府使李馨遠，自初案治諸囚，故詳知情狀。且知道里地界，使之領率入去，則可無見欺先逃之慮，而他人必皆被瞞虛還，馨遠今將就拿，無以使用，極可悶云矣。且以爲，盧啓禎，忠實誠有餘，而專昧此事顚末，送之恐或生疎云矣。臺言事體爲重，雖不敢以收還拿命，爲請，而邊上此事，關係亦重，不可拘於常例。古有戴罪自效之事，令本道，姑以李馨遠，定送差官，待其竣事回還後，觀其功罪，方爲拿處，亦似爲好，未知何以處之耶？上曰，依爲之。拿問則待其回還後擧行。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==3月28日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨沈星鎭{{*|坐}}。左副承旨權爀{{*|坐}}。右副承旨趙榮國{{*|坐直}}。同副承旨李亮臣{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書尹龜相{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至巳時，有霧氣。 ○南泰溫啓曰，小臣神輦侍衛進去下直。傳曰，知道。 ○趙榮國啓曰，內乘來言，捲簾取稟。傳曰，捲三面。 ○藥房都提調臣金興慶，副提調臣趙錫命啓曰，時雨未洽，日氣不適，伏未審此時，聖體若何？前製入湯劑，當盡於昨日矣，臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則差勝後一樣，後日入侍，宜矣。 ○傳于趙錫命曰，湯劑還宮後製入。 ○趙錫命啓曰，今日藥房啓辭批答，無湯劑製入之敎，何以爲之乎？敢稟。傳曰，湯劑還宮後製入。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大駕，慶德宮興仁門外，入幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○王世子，遣宮官問安。答曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，小臣，大王大妃殿，問安進去下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○大駕入慶德宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○愼妃神位，奉安酌獻禮罷後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。 ○王世子，遣宮官問安。答曰，知道。 ○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李克祿有頉，代以南德老爲假注書，嚴瑀有頉，代以金善行爲事變假注書。以兪應基爲愼妃神輦侍衛假注書，兪應基拿推，代以李禎恒爲神輦侍衛假注書。 ○兵曹口傳政事，以bb尹b宅鼎爲禁軍別將。 ○南泰溫，以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，都監新設之初，規模未成，各房郞廳，多有稽緩，已極未安。神輦、神轝，昨自都監奉審修補後，今日曉頭，該房郞廳，親爲陪進事，再三申束矣，日晩之後，輦、轝始到，而郞廳則不爲陪進，當此霧雨之中，亦不設雨備，致有潤濕之弊，事之駭然，莫此爲甚。一房郞廳李龜齡，拿問定罪，何如？傳曰，允。 ○愼妃復位，追上諡號端敬，守禮執義曰端，夙夜儆戒曰敬。徽號恭昭、順烈，不懈爲德曰恭，明德有勞曰昭，和比于理曰順，秉德尊業曰烈。陵號溫陵。 ○南泰溫啓曰，端敬王后，諡號、徽號、陵號單子，旣已啓下，招致禮曹郞官，出給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李亮臣，以禮曹言啓曰，今此端敬王后，今已議諡，朔望祭及來四月初三日行夏享大祭與薦新等節，似當擧行，而未祔廟前，此等禮節，旣無前例，臣曹不敢擅便。議大臣，稟處，何如？傳曰，必有貞陵復位時例，更考擧行。 ○又以禮曹言啓曰，今此溫陵守直參奉，預爲差出，守護軍七十名俱兩保，令兵曹依例定送祭器，依他陵例，亦令工曹，急速鑄成事，分付，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，取考戊寅謄錄，則端宗大王復位之禮，先告事由於太廟矣，今亦依此擧行，何如？傳曰，此事曾於筵中下敎矣。旣有此例，何後於奉安之後乎？前例若於後也已，前若行前，極稽緩，卽爲擧行。 ○以禮曹草記，傳于李亮臣曰，奉安前告太廟乎，奉安後告太廟乎？前例若在奉安前，則該曹似是忘却之致，該房察推。 ○李亮臣啓曰，以禮曹告太廟草記，該房察推事，命下矣，取考本院日記，則戊寅年端宗大王追復之敎，在於十月二十八日，議諡在於十一月初六日，告太廟在於同月十六日，奉安昌慶宮，在於同月二十二日。以此觀之，則告廟一節，雖在於奉安之前，而必於議諡後行之者，其意有在，今此該曹之議諡後，始爲告廟草記，似不無所據。但戊寅前例，旣在奉安之前，則該曹固宜措辭稟啓，而有若循例草記，殊涉未安。禮曹當該堂上，推考，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，今此端敬王后復位告宗廟祭吉日，卽令日官推擇，則今三月三十日爲吉云，以此日定行，而永寧殿一體設行之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，曾在戊寅年復位祔廟時，造主一款，依練主造成之例，令奉常寺專掌擧行，而應行諸事，使之議于都監擧行矣。今此端敬王后造主時，亦依此例，卽令奉常寺，議于都監擧行，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，戊寅年復位時，追上諡號冊寶文，令藝文館製進矣。今此端敬王后追上諡號冊寶，令祔廟都監措備，而諡冊文，亦令藝文館，急速製進，何如？傳曰，允。 ○又以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，郞廳申輔、金益憲，病難行公，李龜齡方在拿問中。都監事役，萬分緊急，郞廳之任，竝姑遞改，其代，以刑曹佐郞洪應恒，前縣監金時敎，前察訪李彦綸差下，使之察任，而金時敎、李彦綸，時無職名。令該曹竝口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者副應敎宋敎明，校理李鼎輔，俱以親病，陳疏徑出，原疏以停朝市，不得捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，以慶德宮、宗親府、問安廳等各處，不爲修改事，令本院察推事，下敎矣。卽問其委折，則自衛將所，牒報兵曹，自兵曹移關戶曹，已過二年，而該曹以其功役之稍巨，因循未及修改，今春又爲牒報，而適値國有大事，以待秋修補之意，有所論題云，雖緣事勢之適然，而其不卽修改，有此頹圮之患，殊極未安。戶曹當該堂上，推考，何如？傳曰，允。 ○趙榮國，以兵曹言啓曰，卽者訓鍊都監書字的來言，今二十九日內入直把摠崔尙衡，昨已受點之後，身病猝重，方在不省人事，萬無扶曳入直之意，呈訴本局，來付臣曹，不可無變通之道。不得已原單子，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○己未三月二十八日辰時，上幸慶德宮，愼妃神位，奉安擧動。上御翼善冠、衮龍袍，乘玉轎出自宣化門，都承旨趙錫命，左承旨南泰溫，右承旨沈星鎭，左副承旨權爀，右副承旨趙榮國，同副承旨李亮臣，假注書尹龜相，假注書南德老，記事官康侃，記事官沈益聖入侍。上曰，祠宇動駕時刻，此處趁卽知之耶？通于其處，遲遲奉行之意，分付，可也。上出協陽門，下玉轎御步輦，上曰，到興化門，當入自何門乎？乙卯年影幀奉安時，有前例矣，奉安興寧殿時，初則駕由夾門入，奉安後則由正門出矣，此非儀注也。神輦當由正門奉入，而未奉安前，予則當由興化、建明門東夾矣。{{*|駕前下敎}}上駐輦，命召承旨，沈星鎭進來。上曰，動駕時當有前部鼓吹，而今日乃國忌齋戒，當觀手上手下而爲之，手上則不爲之，手下則爲之矣。星鎭曰，今日乃貞熹王后忌辰齋戒，鼓吹不當爲之矣。上曰，然矣。駕到興化門前，上下輦入小次，李亮臣入侍。上曰，祔廟時鼓吹有無，注書出去問之，可也。南德老出去入達曰，問于禮、吏，則戊寅前例，祔廟時有鼓吹云矣。上曰，前例祔廟時有之，則今何無之耶？注書出考謄錄，可也。德老出去，上曰，坐榻，先爲奉入事，兼史出去，分付，可也。康侃出去傳敎入達曰，坐榻先爲奉入，而以門之低狹，不得奉入，將以拔出積帖事，微稟云矣。上曰，神輦旣已奉到，時刻已急，有鼓吹與否，承旨出考謄錄，可也。亮臣出去，上仍出小次。上曰，兩館提學，皆入來乎？趙榮國曰，皆承牌矣。神輦過小次，上鞠躬祗迎神輦，入自正門，上御步輦，由東夾入，至建明門外，命召承旨，權爀入侍。上曰，若非時御所，則全不修理，今此宗親府問安廳，若是頹圮，所見誠極寒心。衛將不報耶？衛將雖報，而該曹不爲施行耶？政院察推，可也。上至廣達門前，下步輦升玉轎，入崇陽門，上御冕旒祭服，步出資政殿西夾門，詣神位奉安所爲善堂，就東階下，行四拜禮，升自東階奉審訖，降就小次。上曰，西邊戶開之，可也。南泰溫進伏，上曰，廟社、陵寢祭享時，望燎望瘞，皆不親臨矣，皇壇祭享外，皆不爲之，今則禮房與大祝，同往見之，可也。泰溫曰，事體與皇壇有別，禮畢後承旨與大祝，同往爲之，宜矣。上曰，唯。上入小次，上出自小次，就東階下板位，行四拜禮，詣盥洗位，詣尊所。上曰，此爵乃本廟之爵乎？祠宇不用爵矣。泰溫曰，此奉常寺爵云矣。上奠爵降就拜位，行四拜禮。禮畢，上步行入資政殿西夾門，上御玉轎，出自興泰門。上曰，旣奉安，神位當出正門矣。上出廣達門，下玉轎御步輦，亮臣曰，以宗親府問安廳事，俄有下敎矣。上曰，還宮後當更下敎矣。大駕還到協陽門，下步輦御玉轎，入宣化門。諸臣以次退出。 ==3月29日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨沈星鎭{{*|坐}}。左副承旨權爀{{*|病}}。右副承旨趙榮國{{*|坐直}}。同副承旨李亮臣{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書尹龜相{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○貞熹王后忌辰齋戒。 ○南泰溫啓曰，小臣與右承旨沈星鎭，夏享大祭親祭隷儀，議政府進去下直。傳曰，知道。 ○趙榮國啓曰，右議政宋寅明及藥房都提調以下，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○編修官李大源書啓。臣敬奉命召，馳往傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處則以爲，命召祗受，謹當待擧動過後還納，尤不勝惶懼凜蹙之至云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○趙榮國啓曰，卽者議政府領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官傳授。 ○假注書呂善應書啓。臣敬奉聖敎，傳授命召于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處則以爲，國有大事之時，動駕連續之際，又以命召還納，未免煩瀆，只自凜慄罔措云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李亮臣，以吏曹言啓曰，今此宗廟告祭獻官密恩君煿，蓮豐君欑，實預差啓下矣。煿受由未肅拜，欑昨日擧動時，落馬重傷，俱不得受香云，不得已以密林君炓，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，今此端敬王后，今已議諡，朔望祭及夏享大祭、薦新等節，議大臣草記。傳曰，必有貞陵復位時例，更考擧行事，命下矣。今此復位後祭享一節，己酉謄錄，必有憑據之事，而因年前失火，一無餘存，今無可考之路，故不得已以議大臣稟請矣，敢啓。傳曰，依當初草記擧行。 ○趙榮國啓曰，端敬王后，考妣封爵，明日政擧行事，榻前下敎矣，罷對之後，取考《禮曹謄錄》，則戊寅年定順王后，考妣封爵，祔廟後自禮曹，始爲啓稟擧行。今此封爵之命，在於未祔廟之前，何以爲之？敢稟。傳曰，依前擧行。 ○李亮臣，以禮曹言啓曰，今此端敬王后，復位告廟草記。傳曰，此事曾於筵中下敎矣，旣有此例，何後於奉安之後乎？前例若於後也已，前若行前，極涉稽緩，卽爲擧行事，命下矣，取考戊寅謄錄，則議諡後行告廟祭，而告廟後多日，始爲奉安，告廟之不係於奉安前後，而必於議諡後行之者，意有所在。且今番則與戊寅有異，奉安日仍行議諡，故參以前例，卽於議諡後啓稟矣，致勤聖敎，惶恐俟罪之意，敢啓。傳曰，政院旣已稟啓，還給。 ○李亮臣，以封陵都監郞廳，以都提調言啓曰，本都監事目，相考謄錄，參酌磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調言啓曰，本都監各所監造官，依戊寅年例，七員差出，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調言啓曰，本都監始役，擇日之後，事役將萬分緊急，提調朴文秀，方在外，罔夜上來之意，令政院別爲催促，俾卽上來於未始役之前，恐合事宜。都廳郞廳李錫杓，稱有身病，今日會同之坐，不爲來參，從重推考。催促行公，何如？傳曰，允。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調言啓曰，本都監都廳郞廳，前正bb言b李錫杓，前應敎宋徵啓，時無職名。令該曹依例口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調言啓曰，本都監監造官中，前侍直尹東涵，前參奉鄭愼儉，前直長洪鏡輔，前監役官李匡元，前參奉兪彦徽，時無職名。依例令該曹，口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調言啓曰，本都監郞廳典籍洪相朝，今方受由在外，有不可等待其上來，今姑遞差，以前縣監金東鉉差下，而時無職名。依例令該曹，口傳付軍職，冠帶常任，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以金時敎、李彦綸、李錫杓、宋徵啓、金東鉉單付副司果，尹東涵、鄭愼儉、洪鏡輔、兪彦徽、李匡元單付副司勇。 ○李亮臣，以封陵都監郞廳，以都提調言啓曰，闕內待令郞廳，以入直武臣兼宣傳官，輪回察任，何如？傳曰，允。 ○又以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，今此端敬王后，神主造成處所，依前例當爲排設於闕中，以何殿閣排設乎？敢稟。傳曰，崇政殿擧行。 ○又以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，以禮曹啓辭，端敬王后，神主造成時，諸事稟于都監，擧行事，啓下矣。奉常寺奉事洪啓沃，自本寺分差，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，諡冊文製述官，實預差及諡冊、諡寶書寫官、題主官，實預差別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、正月、二月、今三月，合十一朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處則以爲，恩命之連降至此，而祗承則無路，只伏竢大何，祿捧又不領受，來四月朔祿牌，依例請受，則亦不出給云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又啓曰，今此宗廟夏享大祭親祭，祭文當爲製進，藝文提學朴師洙，明日待開門牌招，以爲製進之地，何如？傳曰，允。 ○金善行在外，代以呂善應爲事變假注書。 ○備忘記，先農壇親祭時，亞獻官判府事金興慶，終獻官右議政宋寅明，各內廏馬一匹賜給。進幣酌酒官吏曹判書趙顯命，禮儀使禮曹判書尹淳，薦俎官戶曹判書兪拓基，各熟馬一匹，奠幣酌酒官吏曹參議鄭羽良，壇上執禮大司成韓顯謩，各半熟馬一匹，壇下執禮以下諸執事，各加一資，資窮者，各兒馬一匹賜給。行都承旨趙錫命，左承旨朴聖輅，右承旨李重庚，左副承旨梁廷虎，右副承旨尹彙貞，同副承旨吳彦胄，各半熟馬一匹賜給。 ○備忘記，親耕時從耕官領議政李光佐，內廏馬一匹賜給。宗臣長溪君棅，廏馬一匹賜給。兩銓長趙顯命、趙尙絅，府院長徐宗玉、柳復明，各熟馬一匹，禮儀使尹淳，耕籍使兪拓基，都承旨趙錫命，右承旨李重庚，各半熟馬一匹賜給。堂下執事以下，各加一資，資窮者，兒馬一匹賜給。耆民柳景遇等四十人，加一資。 ○備忘記，親耕時衛將軍都摠管綾昌君橚，副摠管洛豐君楙，挾侍備身洛昌君樘，行副司直金聖應，各熟馬一匹，正立扶策五衛將徐愼修、柳以晉，各半熟馬一匹賜給。 ○備忘記，先農壇親祭時，祭侍內官咸熙春、宋尙欽，挾侍內官朴熙采、李維新，助耕內官金壽億、咸熙春，各半熟馬一匹賜給。 ○備忘記，近二百年曠典，旣有賞典之例，而耆民加一資，卽稀有者，今雖遵舊例爲之，何敢比於昔年盛事乎？故於賞典，高者稍爲減等，卽廏馬之類也，賞典中兼事者，無得疊授。 ○己未三月二十九日申時，上御熙政堂。右議政、藥房都提調以下，請對引見。右議政宋寅明，藥房都提調金興慶，提調兪拓基，右副承旨趙榮國，假注書南德老，記事官康侃、沈益聖入侍。上曰，承旨進來。日昨右相，以與都提調，今日入侍之意，陳達，故今早問其入來與否，而中官忘未告達，事之無據，莫此爲甚。當該中官，令該府從重勘處。{{*|退出後更命勿施}}金興慶曰，連日動駕之餘，日氣甚熱，晩始還宮，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，水剌、寢睡之節，如常乎？上曰，差勝以過矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，近來一向康寧矣。興慶曰，王世子氣候，安順乎？上曰，好過矣。興慶曰，小臣頃陳先事之慮矣，近來連爲勞動，故小臣欲以夏享攝行之意，陳達，敢此請對，而時任大臣之意亦如此，同爲入來矣，連日勞動，不瑕有傷損之慮乎？親行夏享，難矣。宋寅明曰，四殿問安，旣承聞矣，宮闈之內，輪感無之乎？上曰，或有之矣。寅明曰，症似鼻角，別無他症，而得之則久痛，宮中或有此症，則誠可悶矣。上曰，此何關係乎？寅明曰，此尤當操心矣。寅明曰，小臣近往都監，召問日官以祔廟日期，則晦初間，當爲之云矣。上曰，未易爲之矣。寅明曰，若未得玉則誠難矣，凡具如已預備，則當及此期云矣。祔廟初擇日，以五月初一日啓下，題主初擇日，以二十四日啓下，設令五月初一日，未及擧行，初六日當爲之，四月初親行夏享，五月初又親行祔祭，豈不煩瀆重疊乎？上曰，事勢自爾如此，豈曰疊瀆乎？頃者以一月之內，再行親祭，亦甚稠疊爲敎矣。予意今日卿等必入來，故問之則以爲不來，意其休息矣，右相肅拜單子入來然後，始知其入來矣，今者予旣親臨誓戒百官，不可無故不行。且已過肄儀，實難變通，今若不往，則非但欺百官也，豈可無端不行乎？興慶曰，若無端，則臣等豈敢仰請乎？上曰，卿等爲予勞動，雖有此請，予心則自以爲無端，予與卿等，異矣。寅明曰，此後勞動之事，有幾次乎？興慶曰，天行時疾盛行，禁中亦或如此云，誠甚可慮。小臣待罪藥房，敢此陳請，此則自上必當聽從之事也。上曰，有仍用執事之例乎？數則減矣，薦俎官執禮，亦掣肘矣。兪拓基曰，雖未親行，仍用祭官，未受誓戒者勿差，宜矣。上曰，親行則十二室，各有大祝矣。拓基曰，昨年冬享，初定親行而未果，仍用祭官矣。趙榮國曰，頃年皇壇祭享，亦如此矣。寅明曰，今此復位議定之後，頃者竊伏見聖上有悽感之懷，此天理人情之不容已者也，未請諡未題主之前，凡可得已之事，姑爲停止，專心致誠，勿及他事，似宜矣。臣意如此，敢達。上不答良久，興慶曰，如此之時，或有眩氣而然耶？惶恐敢達。上曰，眩氣無之，而思量故然矣。寅明曰，勿爲三思，如何？上曰，勉抑聽攝行之請矣。執事雖當仍用，而亞、終獻，當次次降資，後殿亦然矣。榮國曰，進幣、奠幣官，當改差矣。上曰，攝行二大祝矣。寅明曰，攝行時祭官埋沒，雖不親行，諸執事仍用，而只減其數，宜矣。上曰，勿出擧條，以榻敎，分付，可也。興慶曰，湯濟連爲進御乎？上曰，擧動時不服矣。興慶曰，自上以眩氣差勝後，一樣爲敎，而或有發動之候乎？上曰，不至如此矣。寅明曰，進宴日字漸近，愼攝聖躬，宜矣。小臣以復陵都監事，不得趁曉入來，以致稍晏，而初意申時，可以發行矣，今日勢已暮，先肅拜，明曉發行，奉審役處然後，始役日字，可以推擇矣。且聞近處，衆塚甚多，故小臣方率畫工及地師下去，方位切緊處，則宜有變通，不然則亦當區處，當畫出一本以來矣。上曰，依爲之。寅明曰，祔廟都監提調尹淳，有實病，不爲行公。役事方緊，不可虛縻，宜有變通矣。上曰，今姑改差，可也。{{*|出榻前下敎}}寅明曰，都監凡事，都廳郞廳主之，而祔廟都監郞廳黃梓、洪鳳祚俱在外，臣昨以草記，請加催促，而洪鳳祚則已上來，以病呈狀，臣方嚴題，促令出仕矣。卽今都監事役，萬分緊急，何可任其撕捱？雖未知病狀之如何，而事係召役，分義何可如此？宜拿問處之矣。拓基曰，洪鳳祚不專以病，而似以其情勢矣，以從前不出，而今遽出爲難矣。寅明曰，此非情勢可言之地矣。上曰，然矣。依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，見陳慰使密陽君徐宗玉狀啓，則鄭泰賢事，極可駭然矣，不可不重勘懲勵，爲先拿問，照律發配，不可已矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，當初有病，則不往，可矣，至開城府，稱病不往，非矣。上曰，予忘之矣。此似刻印銷印，而後殿只有春秋享，今番親行，故後殿亦有夏享矣，今若攝行，則亦將停止，事體未安。俄者予忘此事，許卿等之請，而今當親行矣。寅明曰，前頭亦有祔廟大祭矣。興慶曰，祔廟大祭有之矣。上曰，後殿肄儀，亦已爲之矣。拓基曰，永寧殿無別爲肄儀之事矣，攝行亦何妨乎？上曰，無論肄儀有無，事當親行矣。寅明曰，肄儀，卽常禮也。興慶曰，有何妨乎？上曰，不然。祭文亦已製之矣，予若有身病，則當量其筋力而爲之矣，今無他事，而闕享後殿，俄者予未及思，而許卿等矣，旣思之，則不覺怵焉心動矣。事先之道，常若陟降，洋洋在上，豈可爲便吾身，而不行享禮乎？頃者皇壇，亦欲親享，而値有眩氣，未免停止，今雖以親行爲定，若臨時有故，則亦可停止矣。至於入小次事，當爲之矣，久立誠難矣，若執事終日則可爲矣。寅明曰，《傳》云孝子之心，一喜一懼，今者聖敎，誠爲至當矣。上曰，大祭雖重疊，何可不行乎？前時則有若老人無睡矣，今番自誓戒後，不得穩寢，此有便宜之藥，若就寢則好矣，將來祭享，難矣。執事之行走者固難，而久立如監察者，旣非木人，何能堪乎？仔細思之，其中亦必有不潔者，而事勢然矣，或有扶而來者矣。寅明曰，如作樂儀節，極爲舒緩，此則無好道理矣。上曰，我國人，不能輕捷，常多遲緩而然矣。予二十時，爲享官見之，則暫時樂闋矣，今則比前太遲矣。尹淳常以爲，配位樂章，不盡爲之云，予以爲何以盡知之乎？可謂支離云矣。予以其聲節，或知其畢奏與否，故領相，以予爲知樂律，而樂工輩，亦意予知之，皆盡爲之云矣。慈殿以予爲慮，亦有下敎，故予於齋室，欲早就寢，則不能着睡，及其晩後，僅得着睡矣。興慶曰，雖不着睡，就寢以休，則神氣差勝矣。寅明曰，聖敎至當，臣等不敢固爭，而臨時雖有微眩之氣，必須停止如何，此則質之神明而無愧矣。上曰，若微眩之氣，則豈不可行乎？眩氣，前日臥則鎭定矣，今則臥而無效，行則差勝矣。頃年自江都還歸時，中路發作，有似轎眩，至金浦則差勝矣。宿通津時，欲召見卿，而不省人事，夜深方差，明日還歸矣，今則就枕尤作矣。寅明曰，漸漸傷損，而入於此境，行時差勝，非眞差勝矣。興慶曰，眩氣臥則差勝，乃例症而今不然，醫官不能執症矣。上曰，聞諸氣不足之人，如此云矣。興慶曰，滋陰健脾湯，有效乎？上曰，有效矣。興慶曰，藥有前有效而後無效者矣。上曰，常時不服藥，故似有效。以此觀之，藥不可常服矣。寅明曰，擧動時，自上雖有眩氣，必强而行之，此則切勿爲之，何如？上曰，此則當依爲之。予不欺卿等矣，若微眩則豈不可行乎？頃往懿陵時，進米飮而往來矣。寅明曰，擧動時，每思保攝，入小次早就寢，各別留意，何如？上曰，俄者始思之，後殿，冬、夏無享禮矣。興慶曰，旣定親行矣，來月初三日，乃藥房入診日次，而還宮必晩，循例問安乎？翌日爲之乎？上曰，翌日爲之，可也。寅明曰，端敬王后神位奉安所，夏享及朔望祭，設行當否，因禮曹草記，有收議之命。臣略陳迷見於獻議中，而未請諡未改題之前，不可用宗廟之禮外儀，或以爲，我朝文昭殿，卽古者原廟之制，熟設魚肉，稍殺於宗廟之禮。今此奉安所祭禮，一依文昭殿享儀爲之，爲宜云，而臣意則雖已復位，猶未祔廟，今當專心致誠於祔廟之禮，如享祀儀文間事，雖未及擧行，似不爲不可矣。上曰，旣行告由，奉安祭，豈可全然闕享乎？夏享雖不可行，朔望則以奠禮設行，可也。{{*|出擧條}}興慶曰，臣與右相，同爲獻議矣。上曰，此當出擧條矣。寅明曰，今此端敬王后，復位諡冊文，製述官、書寫官，已依戊寅年例啓下，而玉冊則戊寅謄錄所無，故不爲磨鍊矣，今聞戶判之言，自前追崇時，皆有玉冊文。戊寅思陵時，則以前有玉冊，故不復爲之，而今番則當初未受玉冊矣，前後無玉冊，位號無可憑，似是不可已之事矣。上曰，莊陵尊爲上王時，已有玉冊，故戊寅復位時，不復爲之矣。興慶曰，極知惶恐，而以私家事，比而論之，玉冊，猶除職官敎，諡冊，猶贈諡官敎，玉冊與諡冊不同，當初旣無玉冊，則今此復位時，恐不可已矣。拓基曰，考見《列聖誌狀》，則端宗朝所成定順王后玉冊文載錄，故戊寅年復位時，無玉冊，似由於此，而仁獻王后追崇時，玉冊諡冊皆有之。以此見之，則今番亦不可無玉冊矣。寅明曰，今番與思陵時異，玉冊恐不可無矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，端懿王后，以嬪宮升遐，亦有追上玉冊乎？思陵有其文，而只玉冊見失矣。寅明曰，以玉冊、諡冊之刊刻，無遲延之事矣。上曰，當初一倂始役，故然矣。陵所爲幾里乎？寅明曰，五十里也，早發則當往還矣。上曰，一日往返不足矣。拓基曰，在昌陵之右，三角山之底矣。趙榮國曰，玉堂上下番俱空，應敎宋敎明，校理李鼎輔，俱以親病，陳疏徑出，洪昌漢、鄭益河，違牌不進矣。有闕之代，牌招政官，開政差出，何如？上曰，日勢已暮，待開門政官牌招開政，卽爲差出，可也。{{*|出榻前下敎}}寅明曰，王后父母，當追贈封爵矣。上曰，當依定順王后府院君故事矣。榮國曰，端宗卽祚，國舅已加封爵矣。上曰，明日政擧行事，出榻敎，分付，可也。寅明曰，今番宗廟擧動奉審，中宗室，何如？上曰，一室四位，今始有之耶？龕室皆同，似無疑矣。拓基曰，戊寅年奉審矣。上曰，戊寅年則以端廟復位，故爲之矣。端宗室下，是何室乎？寅明曰，德宗、睿宗室也。上曰，戊寅年端廟祔廟，一龕室次次下矣，今此第六室，神榻雖奉四位，似不狹矣。榮國曰，臣嘗以大祝奉審，似不狹矣。上曰，望廟禮在近，承旨知之，奉審時告達，可也。拓基曰，今此端敬王后神位移安後，彰義洞祠宇材瓦，若撤毁置之，則將來之用於何處，有未可知。陵所營造時，移建某屋，似爲得宜矣。上曰，安香廳則獻官入處矣。拓基曰，以爲神廚祭器庫，若用之於陵所，則亦無妨矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，莊陵有標石乎？此無誌石，宜有標石矣。拓基曰，莊陵，年前因下敎，立標石，交河長陵亦有標石，金浦章陵，未及爲之矣。昌陵亦無標石，此則從容議定，何如？上曰，戶判所思，是矣。諸臣以次退出。 ==3月30日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨沈星鎭{{*|病}}。左副承旨權爀{{*|坐直}}。右副承旨趙榮國{{*|坐}}。同副承旨李亮臣{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕直}}南鶴宗{{*|病}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○貞熹王后忌辰。 ○昧爽，下霜。 ○李亮臣啓曰，明日常參日次，而夏享大祭，親祭致齋相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，判府事金興慶箚子到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○趙榮國，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李亮臣啓曰，藝文提學朴師洙牌招不進推考傳旨，今方捧入，而親祭祭文，必於今日內製進然後，可無窘急之患，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李亮臣啓曰，吏曹參判洪鉉輔牌不進推考傳旨，今方捧入，而判書朴師洙，纔以藝文提學，牌招不進，開政命下之後，未卽擧行，事甚未安。判書、參判，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日政新除授玉堂，待下批卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書朴師洙牌不進，參判洪鉉輔進，參議未差，左副承旨權爀進。兵批，行判書趙尙絅病，參判李春躋病，參議柳綏入直進，參知李重協病，左副承旨權爀進。 ○吏批啓曰，判書朴師洙牌招不進，參議未差。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以承傳色，口傳下敎曰，端敬王后父母封爵，祔廟後，使之擧行矣，更思之，雖新陞王妃，父母封爵，必於下詢僉議之日，例爲擧行。雖祔廟前，其在伸鬱之道，事當卽速擧行，今日政擧行，可也。 ○以申思喆爲判義禁，南泰良爲校理，李性孝爲副修撰，李重協爲寧邊府使，贈領敦寧益昌府院君愼守勤，贈永嘉府夫人權氏，贈淸原府夫人韓氏。 ○兵批，承旨啓曰，判書不參，政無緊窠，時無送西，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李亮臣曰，雖輔國領敦寧府院君，至於贈職，則例贈領議政，況曾經左議政，則只贈領敦寧，似涉如何？以贈領議政，付標以入。 ○李亮臣啓曰，藝文提學朴師洙再招不進推考傳旨，今方捧入矣，親祭祭文製進，一時爲急，而如是違牌，其在分義，至爲未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，弘文提學牌招。 ○李亮臣bb啓曰b，以弘文提學尹惠敎，今方奉命，出往溫陵，何以爲之事，微稟。傳曰，藝文提學，今日旣已再牌矣。日勢已暮，明日則祭文，不可不早爲製進，其在事體，極爲寒心，待開門牌招。 ○傳于李亮臣曰，爲善堂，旣以官員守僕守直，而溫陵則卽今似只以守墓軍守直，復位後則事體不然，參奉祔廟後差出耶，祔廟前差出耶？前例考出，卽爲稟達。 ○李亮臣啓曰，溫陵參奉祔廟後差出耶？祔廟前差出耶，前例考出，卽爲稟達事，命下矣。問于吏曹則以爲，戊寅莊、思陵復位時，參奉差出於祔廟前，而今番則判書姑未參政，故不得差出云矣，敢啓。傳曰，判書旣已謝恩，卽爲擧行。 ○又啓曰，溫陵參奉差出事，卽爲擧行之意，有所下敎，而時無開政之命，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，溫陵參奉口傳差出事，命下，而判書朴師洙，方在陳疏中，病勢又爲極重，故不得擧行云，成命之下，趁不奉行，其在事體，至爲未安。更加申飭，使之卽速擧行，何如？傳曰，允。 ○尹龜相有頉，代以南鶴宗爲假注書。 ○李亮臣，以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，本都監各房，自今日始役，依前例監造官一員，入省記輪回直宿之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，曹啓辭，今此端敬王后，今已議諡，朔望祭及來四月初三日行夏享大祭與薦新等節，似當擧行，而未祔廟前，此等禮節，旣無前例，臣曹不敢擅便，議大臣稟處，何如？傳曰，必有貞陵復位時例，更考擧行事，命下矣。今此復位後，祭享一節，己酉謄錄，必有憑據之事，而因年前失火，一無餘存，今無可考之路，故不得已以議大臣稟請矣，敢啓。傳曰，依當初草記，擧行事，命下矣。問議于大臣，則行判中樞府事金在魯以爲，端敬王后旣復位號，而日昨酌獻祝辭，亦旣書孝曾孫，則雖是未改題未祔廟之前，朔望與大祭，全然廢闕，似於情禮欠缺，再明朔奠，爲先權宜設行。至於大祭，則卽今期日已迫，事勢窘急，禮有時祭退行之文，更令博考廣詢，或行或否，而審知其可行，則雖未及與宗廟大祭同日行之，追行於四日之內，恐爲無妨，薦新小節，姑暫停止，亦無不可。仍伏念神德王后未祔廟前，未必與大享相値，而朔望薦新之行否，猶可考據，其時《都監儀軌》，必在於禮曹及春秋館，取而考之，不難矣，如臣蒙陋，何敢妄論於莫重變禮，而詢問之下，倉卒臆對，不勝惶恐云。右議政宋寅明以爲，未請諡未改題之前，姑不可以宗廟之禮，享之。如以爲不可已，則或可以文昭殿例，行之，而第其一字未改之前，卽上下含哀之日，姑停薦享，惟請諡改題之速成，皇皇以待，未必不合於禮意。然事無經據，敢以臆對，不勝惶恐，惟在上裁。行判中樞府事徐命均，行判中樞府事金興慶，議與右議政宋寅明同，領中樞府事李宜顯，病不收議，領議政李光佐在外，不得收議。大臣之意如此，上裁，何如？傳曰，旣下敎矣。 ○李亮臣，以禮曹言啓曰，來□□□行各祭，依例磨鍊以入，而今此溫陵端午祭，亦當一體擧行，而□役之完畢，未能預得，□觀前頭更稟擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行判中樞府事金興慶箚曰，伏以臣，伏見備忘記，以臣頃忝親耕時，農壇獻官，有廏馬賜給之命，誠不勝驚惶恧蹙之至。伏惟月前耕籍之禮，實是曠世之盛擧，擧國臣庶，爭先覩之爲快，臣猥從陪扈之班，得與享官之列，而籩豆纔掇，賤疾沈劇，咫尺田疇，莫瞻□五□□縟儀，下懷悵恨，□今耿耿，乃□□駟駟，錫遽及於□月旣久之後。顧臣一時之駿奔，元無絲毫之可記，聖恩雖出於遵例，臣心實愧於冒受，臣於是固安得晏然而已乎？玆敢略暴微忠，仰瀆宸聽。伏乞聖明，特念嚬笑之可愛，亟命賞賚之收還，以重恩典，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今玆錫馬之典，其遵舊禮，卿其安心，勿辭領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 egf3amu85czm3b9bvu5yp3ux8ci2mgz 2174299 2174298 2022-08-26T13:20:01Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=三月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../二月|二月]]|next=[[../四月|四月]]}} ==3月1日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨吳彦胄{{*|奉命偕來}}。同副承旨曺允成{{*|坐}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○章敬王后忌辰齋戒。 ○辰時，日有兩珥，夜四更，東方有氣，如火光。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○曺允成啓曰，大司憲徐命彬未交龜，執義金廷潤，掌令尹鳳九、金相紳在外，持平金{{?|⿰禾道}}，武一所監試官進去，兪彦協避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調金興慶，提調兪拓基，副提調趙錫命啓曰，春序向闌，日氣陰冷，伏未審此時，聖體若何？眩氣更無往來之候乎？前劑入湯劑，當盡於昨日矣。臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣差勝矣。 ○曺允成啓曰，玉堂闕直，已至逾月，而副提學趙迪命，終不膺命，事體分義，極爲未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司成尹得和，昨旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，持平兪彦協，正言李壽海，引避退待，已至經宿，尙未處置，事甚未安。兩司除在外、試所進去、陳疏受由、未交龜外，正言韓光會，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，禮房承旨入侍時，戶判同爲入侍。 ○李重庚，以禮曹言啓曰，私廟展拜，以每年季春稟定事，曾已命下矣。展拜吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，以旬前擇入。 ○又以禮曹言啓曰，私廟展拜吉日，取稟草記。傳曰，以旬前擇入事，命下矣。卽令日官推擇，則今三月初七日爲吉云。以此日定行乎？敢稟。傳曰，以十二日定行。 ○又以禮曹言啓曰，今此進宴外習儀初度，當行於三月十八日，而二度、三度吉日，無以推擇，何以爲之？取稟。草記，只行一度，可也事，命下矣。同日早朝，行禮於禮曹，而應行諸事，令本廳，專掌檢飭，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以武一所差備官，以試官意啓曰，今此初試時，六兩入格一百十三人內，柳葉箭得中者，只是十八人，兩技俱中，未滿定數，所當援例稟旨。而日昨二所草記批答，旣有六兩入格中陞付之敎，兩所同奉傳旨，取其中步數最高者，陞付出榜之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右副承旨吳彦胄上疏。伏以臣稟賦虛薄，本來善病。頃於帳前，親承領議政李光佐偕來之命，來住江村，已逾旬望。旅舍疎冷，將攝失宜，重得寒感，久猶不解，風寒所觸，轉成傷寒，數日以來，病勢猝劇。肢節疼痛，頭眼昏眩，寒至則如飮，熱盛則如抱火，食飮頓廢，眞元澌綴，僵臥床席，㱡㱡欲絶。若不亟還私次，及時調治，則實有生死之慮，不得不冒萬死哀籲於仁覆之天。伏乞聖慈，天地父母，特許鐫削臣職名，俾得安意調治，以延殘喘，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。仍傳曰，他承旨偕來。 ○己未三月初一日辰時，上御熙政堂。藥房入診入侍時，都提調金興慶，提調兪拓基，副提調趙錫命，假注書呂善應，記注官禹洪迪、權基彦，醫官金應三、許信、玄起鵬、姜渭聘、柳徵瑞、田東里，以次進伏。興慶曰，俄伏見藥院下批，眩氣差勝，臣等不勝喜幸，而連請入診，而不得，方以此爲悶鬱矣。上曰，眩氣雖減於向日，而有微氣往來之漸耳。興慶曰，水剌之節，如何？上曰，差勝矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，如何？上曰，一樣矣。興慶曰，王世子感氣差勝後，腹中積氣如常否？上曰，如常矣。興慶曰，日氣不調，而王世子必不恒居房內，調攝之道，恐或未盡。閭閻間護幼兒之道亦然，各別調攝，如何？上曰，然矣。興慶曰，醫官使之診候，如何？上曰，只使首醫爲之。興慶曰，不必首醫診之，臣分入侍，必欲次次診之，詳察聖候矣。應三進診曰，右邊脈候，雖有不安之節，而今已復常矣。信進診曰，脈候左三部沈氣差勝，右三部不足之氣，雖差勝，而不如常時耳。起鵬進診曰，脈候沈氣，雖勝於前日，而右三部脈候，比常時稍不足矣。諸醫以次進診訖。興慶曰，五貼昨已進之，而診察脈候後，將有繼進之事耶？上曰，貼數則更當下敎，而宜服益氣湯耶？今則氣似弱矣。量而問之，前所服湯丸劑間，各陳所見。應三曰，今日眩氣，異於前日，專由於胃不足之致。補陰雖好，而不如補中，宜服益氣湯耳。起鵬曰，眩氣由於氣虛，而今此眩氣，專由於胃弱，增胃之方，莫如補中，宜服益氣湯矣。渭聘曰，滋陰之方，莫如補中。徵瑞曰，補胃勝於滋陰，宜服前劑矣。東里曰，補中湯五貼，亦小矣。上曰，補中益氣湯五貼，依前加入，加製以入，八味元一劑，亦爲劑入。{{*|出榻敎}}拓基曰，東宮所進六味元，亦宜封入乎？上曰，六味元使提調監劑有意，卿等知之乎？拓基曰，知之耳。興慶曰，議藥同參針醫首醫入之事，爲定式云，然乎？上曰，然矣。錫命曰，大臣以科日進退事，有所送言于臣者，故敢達矣。進定之後，外方擧子，必有狼狽之弊，宜有斟酌之道耳。上曰，予亦知外方擧子之弊，而庭謁聖，不過江之說，自古有之。然旣以咸聚京師出令，而今若有未及來之弊，則誠是悶事也。興慶曰，果似然矣。拓基曰，鄕儒之赴擧者，不過前期一二日入來，如此之類，皆將不得見矣。臣與承宣，見右相所報，則以爲退三四日，則庶可及之云矣。上曰，下敎旣有咸聚之意，不可欺多士。況提調之言，有理矣。畿內則節製，亦或見之耳。牌招提學則已知之矣。忠淸道，亦當知而及之耳。拓基曰，忠淸道，猶未必盡見。至於兩南，則皆不得及矣。上曰，外方之人，已知其進定而來，則此亦狼狽矣。拓基曰，若知進定而速來，則此無不可及之慮，而外方人，皆以定日知之。今若猝進其日，而使皆不及，則此豈爲慰悅遠人之道乎？上曰，外方朝報，亦已下去矣。且此事，卽已聞之耳。一人知之，傳播一道，旣以進定日知之，今又下敎，則不爲顚倒乎？拓基曰，昨雖有進定之令，而似未及知之。上曰，今若退定，則皆知而及之耶？拓基曰，然矣。上曰，京鄕赴擧之士，比前過多，雖通泮堂，亦似不足矣。興慶曰，泮堂雖廣，擧子猶以爲狹隘，春塘臺，似好矣。上曰，設於春塘臺，則動駕前先入之耳。拓基曰，成均館則前一日入之，或遇風雨，則儒生多切迫矣。上曰，雖常時，謁聖擧子亦多。今番則八道咸聚，似將狹隘矣。興慶曰，若以十二日設行，則擧子亦多不及，大狼狽矣。上曰，北道人，亦將來矣。上曰，節製，只取一人，而見之者亦多，人皆知今番則必廣取，想多來耳。拓基曰，大臣所達是矣。酌獻禮淸齋，異於大祭齋戒，不可以外習儀相値爲拘耳。上曰，外習儀異乎？興慶曰，預習儀者，不得參於謁聖陪從乎？上曰，何必然乎？拓基曰，禮曹草記，旣曰習儀相値，則直問禮曹似宜矣。上曰，注書出去，命禮判入侍。拓基曰，禮判有實病，不得參於進宴廳耳。上曰，注書出去，取禮曹外習儀與淸齋時相値，則退行謄錄以來。上曰，禮房承旨，問科擧日字於日官後，留日官於外，卽爲入侍。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ○己未三月初一日巳時，上御熙政堂。禮房承旨、戶曹判書同爲入侍時，戶曹判書兪拓基，禮房承旨李重庚，假注書南鶴宗，記注官禹洪迪、權基彦入侍。上曰，習儀與謁聖相値，承旨問議則以爲如何耶？重庚曰，十八日內習儀，十九日謁聖，似無妨云矣。上曰，擇日必欲相避爲之故也。然則吉日，只是十二、十九，二日乎？拓基曰，只二日也。上曰，習儀只觀大妃殿拘忌，而推擇乎？拓基曰，此禮曹所掌，故臣不能詳知，而內習儀與外習儀有異，似當以十八日所擇日定行。十八日內習儀，十九日謁聖，何妨之有？不必更問日官矣。上曰，承旨書傳旨。傳曰，謁聖，以習儀相値進定事，下敎，而更爾思之，當初下敎之時，今番試士親耕後，其別試對擧者，旣示咸聚之意，遐方儒生，必多裹糧應赴者，而今若進定，是欺多士也。大臣之意，亦若予意，依初定日擧行。常時謁聖，試士，雖通泮水，其亦狹窄。今番旣咸聚，比前必多，或若蹂躪之事，則豈慰悅之道乎？且旣對擧別試酌獻禮後試士，當設行於春塘臺，依此擧行。上曰，泮水堂門路，何如？儒生入去時充溢乎？拓基曰，臣少時，出入場屋，其時泮水堂門亦充溢難入。臣之見科，幾三十年，近來則出入尤爲狹窄，每有蹂躪之患云矣。上曰，春塘臺出入之路，則廣闊乎？拓基曰，門雖狹窄，而門內則廣闊矣。入門後，卽爲散去，故無相蹂之患矣。上曰，儒生等，春塘臺則無爭坐之弊乎？拓基曰，春塘臺則無爭坐矣。上曰，習儀旣以十八日定行，則參習儀，諸執事，勿爲往參於酌獻禮事，分付，可也。{{*|出榻敎}}拓基曰，參習儀之官，勿參於酌獻禮，則誠無所妨矣。上曰，使卿入侍者，有意矣。賢嬪宮及世子位次，何以定之？先世子乎？先賢嬪宮乎？拓基曰，此等節目，禮曹之所爲，非進宴廳之所干，故臣不能詳知。上曰，政院問安，孰先乎？拓基曰，問安，先世子宮矣。上曰，此非有前例者也。當使大臣，問于禮官而定之矣。上曰，滿月臺三絶軒，爲舊時下馬處乎？拓基曰，爲舊時下馬處，卽滿月臺與三絶軒，相距幾五里，老病者難於步進，三絶軒創建，纔三十餘年云矣。重庚曰，今番都政，守令雖一司未經署經者，姑不可論，而不爲署經之守令，尙未下去者，亦多。此時民事爲急，催促下送，如何？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ==3月2日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨吳彦胄{{*|陳疏受由}}。同副承旨曺允成{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○章敬王后忌辰。 ○申時雨雹，狀如豆。 ○李重庚啓曰，小臣，領議政李光佐處，他承旨偕來事，命下矣。進去下直。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，大司憲徐命彬未交龜。執義金廷潤，掌令尹鳳九、金相紳在外，持平金{{?|⿰禾道}}牌不進，兪彦協避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，副提學趙遠命，連日違牌，尙不出肅，校理兪最基，自鄕入來云。竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，持平兪彦協，正言李壽海，引避退待，已至多日，尙未處置，事甚未安。兩司除在外，未肅拜外，持平金{{?|⿰禾道}}，獻納權贒，司諫宋敎明，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，待開門，藝文提學牌招。 ○傳于曺允成曰，弘文提學，當牌招，而誤以藝文提學下敎矣。弘文提學，待開門牌招。 ○曺允成啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。 ==3月3日== 行都承旨趙錫命{{*|坐直}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨吳彦胄{{*|陳疏受由}}。同副承旨曺允成{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時，日有右珥，午時未時，日暈。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。 ○又啓曰，大司憲徐命彬未交龜，執義金廷潤，掌令尹鳳九、金相紳在外，持平兪彦協避嫌退待，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，弘文提學朴師洙，承牌來詣賓廳矣。敢啓。傳曰，書題書入。 ○傳于趙錫命曰，都承旨持此題，與提學，偕往太學，儒生等試取以來。 ○又啓曰，副提學趙遠命，鎭日違召，無意膺命，事體未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰溫曰，下直守令、邊將、察訪，還下去，差使員引見。 ○曺允成啓曰，下番兼春秋權基彦，身病猝重，勢難察任，兼春秋之任，今姑減下。其代令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰溫曰，其所擧措，極涉駭也。穆雖無謂，卽是璿派，而留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}疏中，頑民不可同中國之語，非特不諒，事體非矣。推考。 ○曺允成啓曰，今日政新除授玉堂，待下批牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，朔書篆文，以不書不得懸頉事，曾已申飭，而說書趙重晦，副司正鄭純儉，前正言韓光會，前持平金{{?|⿰禾道}}，二月朔朔書篆文，無緣不書，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○有政。行判書趙顯命在外，參判洪鉉輔進，參議未差，同副承旨曺允成進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命在外，參議未差。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以李匡德爲右尹，尹得徵爲司諫，鄭熙揆爲獻納，朴致文爲正言，申{{!|𢢝|⿰忄遂}}爲持平，趙明履爲校理，金尙重爲司書，柳漢柱爲奉常僉正，徐時賢爲軍器判官，韓正旭爲校書正字，沈益聖爲兼春秋。 ○兵批，參議柳綏進，同副承旨曺允成進。 ○兵批啓曰，忠翊衛將元敍揆呈狀內，身係軍門，兩處入直，事多苟艱，斯速入啓遞改云。事勢果如是，則不可强令兼察，忠翊衛將之任，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新差梁永萬洞權管韓必愈呈狀內，濫除此任，卽當赴任，而父母今年俱爲七十歲，他無兄弟，人子情理，決難遠離赴任，斯速遞改云。邊將之親年七十以上無兄弟獨子者，許遞其任，已有定式。依法改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，閑良李元植、金廷三、安時元、朴枝長，幼學李錫能等，以拯活人命之功，俱有加資之命，而李元植、金廷三、安時元、朴枝長、李錫能，係是儒品閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○以李匡德爲副司直，徐宗璧爲副司果，許佐爲副司正，尹儉爲副司勇。 ○趙錫命啓曰，臣承命持書題，與弘文提學朴師洙，偕往太學，儒生等試取，收卷五百七十張以入之意，敢啓。傳曰，科次以入。 ○假注書崔晑書啓。臣敬奉聖敎，傳授命召于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，命召又伏蒙還授，而祗納之外，無他道。只自窮蹙戰懍，罔知所措云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○又崔晑書啓。臣敬奉聖敎，傳授命召于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，臣席藁血泣之中，實無奉留命召之道，將更祗納，而每煩奏語，亦所萬萬不敢，只自戰慄罔措云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以進宴廳言啓曰，呈才預稟然後，習才可以便矣。明日呈才單書入事，命下矣。妓生呈才受點次，單子書入之意，敢啓。傳曰，點下，而呈才數逾於爵數，二爵六爵兼才竝書下，依此擧行。致詞爵，卽此爵之前，就位之前，儀注亦依此書入。 ○又以備邊司言啓曰，本司武郞廳宣傳官柳爀，奔走勤仕，已滿十五朔。依例六品遷轉事，奉承傳施行，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，本司文郞廳金錫一，北漢摘奸後，有論列手本矣。餉米無面，至於三百石，故庫子已令刑曹査處，而當該管城將，不可無罪，卽令該廳，査出現告拿問，各別嚴處。甲寅、乙卯、丙辰三年年事稍稔，故軍餉準捧事，定奪嚴飭。而三年餉米未捧之數，漸次增加，則其時捧上管城將，亦不可無拿問懲後之道。僧倉還米，亦是元餉中除出者，而前後未捧，多入於京城士夫，摠攝所掌，雜物，多未完存，而無面懸錄者，米太合亦過百石之數，則摠攝僧聖能，爲先令該廳，各別重棍，定限拘留，嚴督無面畢捧後，觀其可堪與否而或汰或仍，量宜處之。初爲十萬石餉米儲積之計，分作三倉一百十餘間，而時存餉米，不過一萬四千餘石。倉舍太半空虛，風雨嵐霧之所侵剝，頹圮崩塌。間或代以苫蓋，若經今夏潦霖，將無餘地云。宜令該廳，趁今修葺，而尤甚頹傷之處，撤取其材瓦，使之專力修補於可用之倉舍。各軍門軍器中，御營廳所藏者，靡不精完鮮好，而此由於藏置之有條理云，則宜令他軍門，竝皆視效。各軍門軍器之置城中者，旣皆可爲緩急之用，則該廳雖不必別爲措置，而時在之鳥銃，亦且不一點視，一任破落，殊極未便，不可不令該廳，卽爲修補，俾不至爲無用之歸。城堞、城郭等頹圮處，令各軍門，隨其字內，這這修葺，斷不可已。待變餉米，不完無用之數，至爲七百三十餘石。久遠流來者，無怪，其或有腐傷，而亦莫非該廳糶糴時，不能一遵用舊蓄新定式之致，有不可專責於色庫之欠逋。今若難於遷動而仍置，則畢竟空棄，亦爲可惜。若爲改色而移轉出給，則民人稱冤，又爲可慮。當該色庫，竝令該廳，計數分等，嚴杖懲罪後，不完米石，則依昨年舊陳米例，合量作石，從願分給於東西郊農民，待秋改色還捧。雖令元數有減，而亦可不至全失。鹽石之留儲者，亦令該廳，量其待變醬加鹽之數，使之一一加鹽，俾無年久成沙之弊，而餘存鹽，依訓局燔鹽之例，以爲可久之道。安姓兩班之縛打首僧，勒取錢兩，極可駭然，令秋曹，囚禁科罪。餉米之以各色穀代捧者，醬甕之貸下後未還沈者，亦竝令該廳，別爲催督。或還作本色，或還沈捧上，而大抵當初積聚餉米，爲五萬三千餘石，而卽今時存，僅爲一萬四千餘石。其間耗縮，至於此多，極可寒心。各司貸去各邑移轉，雖不能一時嚴督，而每年參量農形，歲入隨力磨鍊，不住徵捧，使辛勤積聚之數，漸復其舊之意，申飭該廳宜當。以此分付，何如？傳曰，允。 ○趙錫命，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、正月、二月，今三月，合十一朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住，則以爲，席藁危蹙中，祿俸辭受，尤何敢論，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，更令倉官輸送。 ○曺允成，以內乘，以提調意啓曰，內乘金溆呈狀內，以爲重得落傷，臂脚違盩，胸膈牽痛。顧今病勢，愈往愈劇，旬月之內，萬無起動供職之望。所帶內乘之任，斯速入啓遞改，以幸公私云。內乘金溆實病如此，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又以司僕寺官員，以提調意啓曰，濟州判官吳命季遞任進上馬三匹，今纔上來，禾毛色，別單書入，而依例內廏立養之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，卽接金虎門入直把摠田殷祥手本，則弘化門入直哨官尹爾佐，自昨日，猝得重病，症情十分可慮云。闕內重地，如此病重之人，決不可仍直。不得已原單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今三月初三日，入直禁軍出身李夏震稱名人，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，何如？傳曰，允。 ○又以奉常寺官員，以提調意啓曰，濟洲牧使封進今三月令薦新靑橘，來到本寺。臣進詣看品，則宗廟薦新靑橘二百三十四箇內，腐傷者頗多，擇其可合薦新者，僅滿二百三箇矣。在前如此之時，或有減數薦新之事。今亦不得已依前例減數薦進，而莫重薦新，如是苟簡，事體至爲未安。當該封進官濟洲牧使洪重徵，推考，何如？傳曰，允。 ○又以司譯院官員，以都提調意啓曰，譯官鄭泰賢，今番使行見差之後，雖有厭避之意，不敢出稱頉之言，歷辭臣等。容貌如常，未聞有病，而晦日辭朝發行，初一日稱疾還京，固已駭訝矣。卽見使臣狀啓，鄭泰賢本有浮脹之症，一倍添重，不得已以韓壽禧代定，亟令該院，催促下送事，仰請矣。設令泰賢，果有浮症，此非一夜間暴重之病，豈有昨日辭朝今日落還之理？此不過初若順往，旋爲巧免之計。自前員譯，或有臨其渡灣，以病落後之例，而纔行一站，遽卽還歸，實是前所未有。使臣所當據理嚴斥，仍令隨行，而只聽其言，有此煩請，揆以事體，亦極未安。大抵近日國綱解弛，譯官輩視使行之豐薄苦歇，專爲趨避之圖者，誠極寒心。此而不爲督飭還送，則朝家將無以役使象舌。今雖重加罪譴，終若留在，則適所以中其計，而日後無窮之弊，將不可勝言。使臣推考，鄭泰賢使之還爲追往，何如？傳曰，允。 ○開城留守鄭羽良上疏。伏以臣蒙恩假守故都，旣已冒昧肅命矣，匪遠將陛辭，而臣之前母墳山，在於京畿仁川地。欲望聖慈，特許往省，俾伸情理，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其依所陳，往來焉。 ○江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}上疏。伏以惟皇天列祖，誘我聖衷，向來非常之敎，幸得不遠而復。日月幾晦而旋明，宗祐幾危而載安，臣誠回咷爲笑，惝怳難雙。惟是身縻分司，跡阻內班，始旣不能隨諸臣而碎首陳籲，末又不及造大庭而拜手稱慶。區區悃忱，耿耿糾結，又何幸史冊完歸。賀禮亟擧，仰瞻法殿，寶座如舊，威顔乍邇，愚衷倍激，實有無死須臾，復覩太平之願。竊冀聖明，深追旣往之失，益恢方來之效，不貳過如顔氏之克己，愼厥終如殷王之懋德。涵養心性，奮勵志氣，遹追前烈，啓佑後人，以基我億萬年無疆之休焉。仍念臣本以庸品，猥叨重寄，荏苒時月，恰滿七朔。才具旣不足以經理事務，威望又不足以鎭服奸猾。重以蒲柳之質已衰，狗馬之疾轉深，徒費廩餼，全抛職事。揆分愧懼，若隕淵谷，陳章祈免，非出假飭，固宜屢申危懇，以圖以解。而及至春後事役甚張，半途而廢，功力可惜。了當玆事，卽謀鞶褫者，固臣素定之計，而頃間所遭，又是橫逆之大者，其在私義，亦安得晏然？方擬控疏自列之際，忽伏見囚人穆供辭，其所誣辱，殆無人理。臣於是，尤不勝驚駭慙痛，無復對吏民之面也。噫，渠於年前，以衝火閭家之罪，遠配南邑。其居謫行臆，到處流毒之狀，狼藉於繡衣別單。畢竟宥放，蓋出寬貸，在渠之道，惟當銜恩戴罪，少悛舊習之不暇，而曾未幾何，又復橫挐於莫重保障之地。此眞化外之頑民，誠不可與同中國也。蓋其猥稱自家，多率徒儻，僞作印牌，私施亂杖，掠取民財，劫奪田券，許多情節，卽萬目之所咸覩，四隣之所共憤者也。臣猶不欲一一索言，只得略略爲說，寧有毫分構捏之語，而雖以民狀中，設一刑曹，治如逆謀，畏甚咬虎人絶不行等語見之，亦可想其大肆毒虐，酷加刑杖之狀矣。臣之只令推捉，渠之從人者，可謂失之太寬。而渠自揚惡，隨後馳來，奔突官府，鞭打將卒，詬辱守臣，大鬧殿閣，其間擧措之絶悖，卽本府三百年來所未有之變怪。若乃自破其衣冠，自汚其面目，或做被打之狀，或爲酗酒之態，形形色色，奇奇怪怪，人不忍正視。臣何可逐款陳白，上瀆重宸之聽，下貽諸宗之羞也哉？且臣之當初區別於追捕之中，末又安接於閭舍之裏者，亦莫非十分斟量，一例顧藉之意，而渠乃反以捉拿拘繫等語，白地粧撰，無所不至。且其所以切切然自明者，從頭至尾，不過胡叫亂嚷而止。了無片言半辭，劈破其不然之實，窘遁虛謊之狀，何足呶呶辨別，至於敬國敬路馬之云？其所比擬，尤涉無倫，誠不欲謄諸筆端，重汚章牘也。臣嘗得聞朝臣之言，宗班非呈由，則不得遠出都城百里之外者，卽祖宗朝金石之典。蓋其立法之嚴，誠非偶然。自近年以來，國綱陵夷，防禁漸弛，乃使如此狂悖之人，弁髦朝令，出沒鄕里，貽禍窮民，作變官府，至於此極，其流之害，將何所不至耶？臣竊爲之寒心。誠願聖上，亟命王府，照法重勘，少懲其惡，亦宜。申飭該寺，嚴立科條，隨現痛繩，斷不饒貸，無使無辜殘民，重被荼毒也。顧臣忝在卿班，遭此無限橫辱，其羞當世而辱淸朝，甚矣。亦安得淟涊莅任，以自喪其廉隅也哉？伏乞天地父母，曲加照察，亟許鐫遞臣所帶職名，仍命有司，重勘臣疲劣受侮之罪，以肅朝綱，以靖私義，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。果是所陳，極涉無謂。分付該府，以此勘處，其所撕捱過矣。卿其勿辭，察任。 ○己未三月初三日巳時，上御熙政堂。下直守令、察訪、邊將還下去差使員引見時，同副承旨曺允成，記注官禹洪迪、權基彦，咸陽府使趙徽，寶城郡守呂攀，龍岡縣令李善行，陽城縣監李徵復，月串僉使申天興，上土僉使李惟天，龜山僉使李俊雄，植松萬戶金養曾，助羅浦萬戶金世柱，甘浦萬戶李敬寬，寅火浦萬戶石鍊彩，獒樹察訪尹光理，碧沙察訪吳榮冠，安奇察訪李基邦入侍。上曰，守令先以次進伏。上曰，職姓名。對曰，咸陽府使趙徽也。上曰，履歷。徽曰，庚戌庭試武科，癸丑出六，乙卯年除公洪水虞候，以拯活，陞堂上，丁巳除洪州營將，入爲內禁將，出爲公州營將，戊午兼司僕將，今爲咸陽府使矣。上曰，七事。徽曰，農桑盛，戶口增，學校興，軍政肅，賦役均，山訟簡，奸猾息。允成曰，趙徽詞訟誤讀以山訟，推考，何如？上曰，不習而然，不必推考也。上曰，所懷。徽曰，臣未下去，故無所聞知，下去後可以知之矣。上曰，職姓名。對曰，龍岡縣令李善行也。上曰，履歷則不必問，七事爲之。善行以七事仰達。上曰，所懷。善行曰，臣未赴任，未能詳知，而聞本縣還上事，多有弊端。臣下去後，當論報營門，以爲上達變通之計。其餘小小弊瘼，與監司相議處之矣。上曰，職姓名。對曰，陽城縣監李徵復也。上曰，履歷。徵復曰，初仕翼陵參奉，病遞，懿陵監造官，出六，歷典設別提、廣興主簿、戶曹佐郞，移除司議，出爲唐津縣監，入爲戶曹佐郞、漢城判官、刑曹佐郞、正郞，今爲本職矣。上曰，七事。徵復誦七事。上曰，所懷。徵復曰，臣未赴任，故邑弊民瘼，不能仰達矣。上曰，職姓名。對曰，上土僉使李惟天也。上曰，履歷。惟天以履歷對。上曰，所懷。惟天曰，未赴任，故無所聞，赴任後可以知之矣。上曰，職姓名。對曰，龜山僉使李俊雄也。上曰，履歷。對曰，初入於扈衛廳，出爲金鰲別將，今番以三中四分，除僉使矣。上曰，所懷。對曰，下去後見之，若有弊端，當論報上使而變通矣。允成曰，李俊雄當入侍，而冠帶下不着軍服，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，職姓名。對曰，月串僉使申天興也。上曰，履歷。天興以履歷對。上曰，所懷。對曰，所懷則此去月串，爲三千里云。臣未下去，雖有弊端，姑未聞知矣。上曰，何處人乎？對曰，本是谷城人，臣父上來，仍爲居京矣。上曰，萬戶幾人乎？以次進伏。上曰，職姓名。對曰，植松萬戶金養曾也。上曰，履歷。對曰，乙巳年庭試武科，參下部將，隨行於摠戎廳，今以三中四分，待罪本職矣。上曰，所懷。對曰，聞下去程道，爲十五日，姑未聞知，下去後若有大弊，則當與兵使相議變通矣。上曰，職姓名。對曰，甘浦萬戶李敬寬也。上曰，履歷。對曰，曾以扈衛軍官，壬子年登武科，上年八月，隨行軍門，以三中四分，待罪本職矣。上曰，所懷。對曰，臣以年幼，無所知識，不敢仰達矣。上曰，職姓名。對曰，助羅浦萬戶金世柱也。上曰，履歷。世柱以履歷對。上曰，所懷。對曰，所懷無可達矣。上曰，何處人乎？對曰，京人矣。上曰，宣火浦萬戶石鍊彩也。上曰，履歷。鍊彩以履歷對。上曰，所懷。對曰，臣聞本鎭軍器甚虛疎，下去後當別爲申飭矣。上曰，何處人乎？對曰，廣州人矣。上曰，職姓名。對曰，鰲樹察訪尹光理也。上曰，履歷。對曰，丙辰年文科，戊午成均學諭，同年學正兼養賢庫奉事，今爲本職矣。上曰，所懷。對曰，本驛夫馬，未及上來，姑未詳聞，而臣本是草溪人，相距不遠，故常知其弊端。馬位田畓，驛人輩私相買賣，其自爲耕食者絶少，故疲弊漸極，殆無以扶持矣。上曰，鰲樹爲何地乎？對曰，南原地矣。臣下去後，與道臣相議，以去其弊矣。上曰，差員守令進來。守令初入侍，七事爲之。寶城郡守呂攀進伏，誦七事。上曰，郡守下去已久，邑弊必詳知，而昨年農事豐歉，何如？攀曰，臣去八月，下去本郡而見之，雖入於稍實中，而禾苗蟲損太甚，以穀出數言之，比常年不能爲半，無異於慘凶矣。上曰，邑弊民瘼，何如？攀曰，臣多有可達事，本邑戰船事，最爲難便。本郡以沿海邑，多戰船，置船處必於風濤處，方可臨急運用，而本邑藏船，無好處，故置船於潮汐出入處，非望晦則無水停蓄。每年掘浦築堰，以貯海水，輒爲潰決，置船於無水處，非待變之道，救弊之策，長興有若池，浦水常留蓄，若移置戰船於此浦，實合事宜，而地有定界，故臣以此報于監司，上來後又與備局堂上議之矣。上曰，備局之意，何如？戰船置於無水處，事甚疎虞矣。攀曰，備局以爲當俟監司狀啓上來後，可以處之云矣。本邑戶數三千六百餘，而軍丁合爲三千六百餘名，凶年之後，物故逃亡之數，不能充定，以襁褓中二三歲乳兒塡充，事極矜悶矣。雖搜檢無漏，而軍額多於戶數，故充定實無其道矣。本邑田結，以甲量時言之，實田四千餘結，而陳田亦數千結。其後年年，敬差官刑杖監色還起虛結，爲一百七十餘結，徵稅無處分徵，民結一百七十餘結，公然疊徵，於民結，誠爲冤痛矣。允成曰，外方此弊，無邑無之。臣曾待罪鳳山，故知之。多是疲弊武倅，怯於威令，監色輩不勝刑杖，濫報虛結，致有此弊矣。攀曰，御供朔膳生鰒，分定於寶城，差定進上軍，使之貿易，而其價則以會減米給之，價本不足，故破産供役，無一保存。不得已以民結三千餘石，添給價本，往貿生鰒於康津、長興等地。臣意以爲，乾鰒則依前卜定於本邑，生鰒則本邑非所産，而年年往貿於長興、康津等地，移定於長興康津等邑，宜爲兩便之道矣。上曰，此皆備局所爲之事也。生民休戚，係於守令，下去後，與道臣相議，從長處之。然則擧條，當以呂攀所達戰船事、軍丁事、田結事，令備局，分付道臣，狀聞後商確處之，出擧條，可也。{{*|出擧條}}允成曰，軍丁之弊，非但南中西路，亦多有之。軍丁多於民戶，實是通患，槪以假稱兩班之多故也。覈出充定，雖有事目，營門未嘗力主，守令雖欲如事目覈出，而難於取怨，故無實效矣。上曰，海西亦然乎？允成曰，海西亦然。他邑事雖未能詳知，而軍多民少，鳳山爲尤矣。上曰，守令畢達，則使察訪進來。上曰，職姓名。對曰，碧沙察訪吳榮冠也。上曰，耽羅人乎？對曰，然。上曰，履歷。對曰，壬寅武科，壬子守門將，甲寅武兼，丁巳活人別提，移除內贍主簿，戊午碧沙察訪矣。上曰，所懷。對曰，無所懷矣。上曰，本驛馬數幾何？對曰，都數八十匹，上等十六匹，中等三十匹矣。上曰，本驛爲何地乎？對曰，長興矣。榮冠曰，臣因下問敢達矣。本驛三等馬位田，己亥年量案，爲四百三十餘結，其後年年川沙，爲四十餘結，餘在三百八十餘結，馬位田漸耗損。故驛人輩，不能支保。奴婢成案都數，六千餘名，而凶荒之餘，死亡流散，除老病實頉外，闕數減半。且驛卒輩，年滿十五，方登驛案，未登案前，見充軍役者多。察訪與守令，文移往復，而或不得脫免，終身爲兩役，此爲大弊矣。上曰，此弊不但此驛有之，宜有別樣申飭之道矣。榮冠曰，本驛疲弊，京主人處，無劃給之物。驛人以馬位田畓，私給主人，任其耕食。收稅，驛人輩以此凋弊日甚，以位畓，給京主人，事甚可駭。臣以此報于道臣，道臣以爲無據，刑推一次，方囚禁矣。允成曰，守令先爲宣諭乎？上曰，然。允成讀宣諭畢曰，讀別諭，使聽之乎？上曰，然。允成讀別諭。上曰，宣諭雖已盡論，而今日召見守令有意，非文具也。但以宣諭中所載力行之，略而盡矣。況親耕後勸飭之道，倍於他時，方當農時，下去後，勸課之政，着念努力爲宜也。問此下敎，而若有怠慢於農政，當廉問而罪之。漢時亦選用廉吏，非取要譽，而近來要譽之習，爲一痼弊，將至於國不爲國。武弁守令，亦多效之。爾等欲爲循吏乎，欲爲譽吏乎？徽曰，欲爲循吏矣。上曰，循吏，豈可容易言之乎？見文官要譽之習，武弁心好而慕效之，則尤爲不可，而近來守令支撑之道，在於要譽，故互相觀法，此是極弊也。善行曰，要譽之爲痼弊，誠如聖敎，臣常痛之。上曰，龍岡則出入侍從，若染俗習而爲譽吏，則尤爲非，須惕念爲之。要譽之政，專以損上益下爲務，手滑蔭吏，此習尤甚。龍岡則予知其不爲，而俗習易染，故以是爲慮矣。善行曰，聖敎如此，臣敢不惕念奉行？上曰，今者修擧累百年曠典，親耕東籍。予以人君而手執農器，況於守令，其於勸農之政，尤不着念乎？民食足而知禮節，食爲民所重如是也。漢光武曰，有志者事竟成。須着心爲之。徵復曰，聖敎如此，敢不惕念奉行？上曰，守令退去，僉萬戶進來。允成讀宣諭畢。上曰，僉萬戶之任，無他事，愛恤土兵爲先務矣。以三中四分，命除邊將者，非爲爾輩之一時善射也。脫有變亂，欲使爾輩，用此手段，以射敵人也。天興曰，本鎭弊瘼，姑未詳知，而軍器甚少，弓爲五百餘張，銃爲五百餘柄，火藥爲二千斤。臣下去後，欲爲修補，而物力無出處云，此爲可悶矣。養曾曰，臣亦聞本鎭軍器凋弊太甚，下去後欲爲修補軍器，講習武藝，爲報效之計矣。上曰，僉萬戶退去，察訪進來。李惟天何處人乎？惟天曰，義城人矣。上曰，職姓名。對曰，安奇察訪李基邦也。上曰，履歷。對曰，壬子年，北部參奉，歷廣興副奉事、典獄奉事、內贍直長，以造紙別提陞六。去年十一月，待罪本職矣。上曰，所懷。對曰，別無所懷矣。上曰，馬數幾何？對曰，合爲一百四十九匹矣。上曰，差員守令進來。攀進伏。上曰，何時上來乎？對曰，今月十六日上來矣。上曰，農事未及始爲乎？勸農之政，何以爲之？對曰，道臣以七事，各別申飭列邑。且聞聖上親耕勸農，故農政，比前尤加着力矣。然而農事必以水爲本，修築堤堰，是急務，而調發軍丁爲難，故使其附近民丁，隨毁修築矣。上曰，寶城亦有堤乎？對曰，有七大堰矣。上曰，農爲民本，聞其設施，似善爲之，須着實爲之。攀曰，本邑民習怪異，還上不納，爲痼弊矣。臣下去後，因道臣申飭，難捧之患，似勝於前日矣。上曰，道臣似爲別樣申飭矣。攀曰，監司威風大振，極能善爲。允成曰，以守令譽道臣，事體可駭。推考，何如？上曰，語次及之，不必推考也。上曰，碧沙察訪進來。榮冠進伏。上曰，察訪無他事。驛卒，亦國民，傳命爲重事。愛恤驛卒，修擧馬政，是爲職責。招見，非欲見其面貌也，欲以此申飭也。下去後，各別着念也。榮冠曰，官舍皆破弊，不堪居。允成曰，吳榮冠，欲以微細事仰達，推考，何如？上曰，此不必推考也。上曰，榮冠，汝以耽羅人，入侍未易。本州事仰達，可也。對曰，臣以公故，久未入去本州。臣離父母，在京十二年矣，不敢以傳聞上達。上曰，本州人心，與汝出來時何如云耶？榮冠曰，中間連値凶年，故民風不如前云矣。上曰，今年年事聞之乎？對曰，稍實云矣。上曰，承旨近自外方來，有可達則達之。允成曰，西路馬兵之弊爲甚。前則爲拔身之階，與禁軍同，且其保人爲五名，足以自給。今則不然。名雖五保，而實不滿三保，且無拔身階梯，故民皆厭避。向者黃州民，欲升馬兵，而自斫其指，其苦可知矣。或以爲當罷馬兵，或以爲馬兵設立，意有所在，不可輕議云，而至於斫指避役之境，則不可責以親上死長之義，明矣。上曰，馬兵皆爲健兒云耶？允成曰，今則不然。稍實人則皆圖免，以乞丐人充額上送，因爲逃走，其弊無限。民皆以爲收布上京，如都監募入例，實爲便好云矣。上曰，馬兵猶勝於束伍，民以爲苦者，以上來爲難乎？允成曰，治送一馬兵，害及一族故也。臣觀海西土俗貿貿，民風愚悍，殺獄甚多，而巧詐則不如三南，易於指使矣。諸臣以次退出。 ==3月4日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨吳彦胄{{*|病}}。同副承旨曺允成{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○曺允成啓曰，大司憲徐命彬未交龜，執義金廷潤，掌令尹鳳九，持平申{{!|𢢝|⿰忄遂}}在外，掌令金相紳牌不進，持平兪彦協避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙錫命啓曰，左承旨南泰溫，今日不爲仕進，右副承旨吳彦胄，由限已過。竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，副提學趙遠命，一向違牌，尙不膺命，事體極爲未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，持平兪彦協，正言李壽海，引避退待，已至屢日，尙未處置，事甚未安。兩司除在外未交龜外，未肅拜人員，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，儀注有下敎事，進宴廳堂上入侍。 ○傳于曺允成曰，下直邊將還下去，差使員留待。 ○傳于曺允成曰，差使員咸興判官金喜慶，楊口縣監李壽觀來待。 ○傳曰，居首生員安允行，直赴殿試，之次進士鄭東游，直赴會試。幼學李聖源，進士金始煐，幼學李匡彦，進士李垸，幼學李匡鼎，進士鄭昌兪、朴師郁，各給一分。 ○曺允成啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。 ○以忠原君朴東亨卒逝弔祭單子，傳于曺允成曰，依勳臣例擧行。 ○曺允成，以禮曹言啓曰，謁聖，依初定日擧行，而酌獻禮後，試士於春塘臺事，命下矣。謁聖節目，依此改磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○院啓，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請聖鐸等三人，竝令還發配所。請敏益所引諸人，竝命鞫廳，拿致嚴問，夬正王法。請亟命改建先正臣文正公金尙憲書院于安東。{{*|措辭見上}}新除授大司諫趙翼命，時在京畿楊州地，司憲府執義金廷潤，時在陽川地，持平申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，時在金浦地，獻納鄭熙揆，時在江原道原州地，請竝乘馹斯速上來事，下諭。竝引嫌而退，疏陳試事，旣自得體，聖敎不諒，何至過嫌？請持平兪彦協，正言李壽海，竝命出仕。{{*|正言朴致文啓}}答曰，不允。下諭事及處置事，依啓。 ○南泰溫啓曰，出仕臺諫，當爲出牌，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○副司直朴師洙上疏。伏以臣自入春以來，虛勞之症，轉變而爲痰火。曩以省墓辭陛之後，中焦關格，而食飮不下，便道癃廢，而肚腹脹滿，多日辛苦。俟少間而始行，中途添劇，遂狼狽而徑返。一望沈綿，尙未快蘇，連日疏籲，竟阻登徹。方在惶蹙悶迫之中，忽以試士承召，念其事體不當，蹉過節日，不敢出違逋之計。忍死勞瘁，終日徹夜，罷歸之後，舊疾倍劇，鬱冒昏悶，如墮烟霧，實有奄奄垂死之形。若其胸痞腹脹之症，源委深痼，要非時月可起，而籌堂有司，自是軍國緊任，一味曠職，有非私分之可安。至如文苑職事，以臣空疎不文，初豈有一分冒承之理，而迫於事會，動輒承命，臣實自愧，人謂斯何？況今視學試士，期日此迫，責任事面之重大，夫豈一時課製之比？而目今文衡尙未圈差，臣若不遞見帶之職，則又當代斲主試。臣雖無恥，獨不畏縉紳之竊笑乎？雖觀於近日，大臣所達之辭，以視學之日，無文衡主試爲苟簡，而請命圈差，則非文衡而冒當者之得罪於物論，尤可知矣。臣於此，有死而已，決不敢如前日之有召輒承，必至荐犯違逋，抵觸嚴憲而後已。臣身之獲罪，縱不足恤，其於試事，亦豈狼狽之慮耶？在今理勢，唯有亟遞臣此職，而改命曾經文衡或儲望待補之人，則雖不及會圈於試士之前，亦可以重試事而平物情。伏乞聖明，俯循微懇，而亟變通之，以幸公私。仍將籌堂有司之任，竝行刊免，俾便調息，實天地生成之大德也。抑臣伏見備局草記，以北漢軍餉摘奸無面，當該管城將，令該廳査出現告，拿問嚴處。甲寅、乙卯、丙辰三年軍餉未準捧管城將，亦不可不拿問懲後，爲請蒙允。臣待罪經理堂上，今將現告，而不無難奉行可陳論之端。北漢置餉，近三十年，今始反庫，則其所無面之在於何年何月何人在任之時，萬無査實摘發之勢。而其間經管城將者，殆四十人，又或已身死，雖只就生存者而現告拿問，亦將不勝其紛紜，而無益於覈實懲罪，其難奉行者此也。乙卯、丙辰兩年未準捧管城將，則李潚、禹夏亨當之，而甲寅未準捧，則韓錫範當年十月啓差，十二月十八日拜京畿水使，張泰紹代之，明年正月，又爲移拜禁軍別將，則當未準捧之罪，三朔在任，歲末始遞之錫範，似可當之矣。若以外方還上未捧，罪其文書磨勘守令之規律之，則泰紹雖旬日之間，旣於歲前差任，則亦應倂拿，而本廳丙辰以前則元無還上文書歲末磨勘之事，此亦無可憑據，其可陳論者此也。臣意，北漢軍餉之蠹壞，實由於辛亥管城將許樑之無狀，而一番拿問，罰不過奪職。近又變改名字，出入守令之望，人何所懲畏，而盡心於散斂之政乎？其後別庫還上之依舊分給於京士大夫，尤無足怪。臣謂宜姑寢此三四管城將之拿處，自本廳，更査自甲寅至昨年分給及其捧上文書，其有未準捧者，竝與分給管城將、未捧管城將，而列名移文，吏兵曹，限其前頭畢捧間，勿爲擬望除職。如守令解由拘礙之爲，則其可懲畏，非一時拿處之比。所謂未捧，自可至於不數年畢捧，而許樑，亦爲限畢捧禁錮，恐不可已。從來管城將遞代如傳舍，城中事漫不經意，所以有許多病敗，不獨糶糴爲然。今宜定式，不許遷動於二朞之內，竝乞下廟堂，確議稟處焉。臣無任猥越祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所陳者，後日登對時，稟處。卿其勿辭，行公。 ○副司直尹陽來上疏。伏以臣一臥鄕廬，二載坏蟄。頃者伏聞非常之敎，蒼黃半夜，駄疾入城，幸承反汗之音，入參呼嵩之列。又有親耕之盛擧，仍隨農壇之末班，獲覩曠百歲罕有之縟儀，粗伸少須臾無死之微忱。而一番勞動，百恙輒加，氣息綿綴，精神昏憒，急於歸死，卽尋鄕路，未敢以賤臣行止，仰煩崇聽，不疏不辭，徑情直遂。犯科之罪，自知難逭，伏枕席藁，日俟大何。昨伏見吏報，東朝進宴，定在首夏，已設都監，而以臣方忝梨園提擧，例差堂上。噫，以聖上愛日之誠，回慈聖執謙之心，奉觴之禮，剋日乃行，此誠擧國臣民婦孺瘖躄歡欣鼓舞之會，臣之得與其任，豈非至榮？況伏念先朝甲午、己亥之進宴也，臣皆陪侍，默數當日與筵之諸臣，已覺卽今在世之無多。而臣以三朝舊物，望七垂死之身，又得以周旋於法譜領肄之間，追惟往事，一感一抃，臣何敢有遜避之意，而第臣之自矢廢處，今已久矣。出則步步狼狽，作人牙頰間軟物，入則喘喘癃朽，成一床簀中僵屍。以此萬萬難强之情病，其何可抗顔束帶，以效奔走之勞哉？且於日前，慘聞在遠老姊之訃，孤露餘生，又喪同氣，至情難抑，五內如割，日夕悲號，自不覺其眞元之暴陷。纔經成服，病狀頓劇，粥飮全廢，嘔氣轉甚，下泄頻發，不能收拾，寒熱兼作，肢節如碎，委頓昏涔，若入泉下。卽今形症，去死隔紙，雖欲作氣奮身，其勢末由。都監諸務，一刻爲急，堂上不備，大損事體，宜卽有變通之擧，而迄未聞焉。玆敢略陳危迫之情，仰瀆宸嚴之下。伏乞聖慈，特加矜察，將臣梨園提擧，卽許遞改。仍治臣帶軍銜下鄕之罪，以肅朝綱。盡收告身，放歸田野，俾得安意畢命，實天地生成之澤也。昨使家僮，直呈喉院，則以有禁令，啓稟下送，不得已更從縣道封上。如是之際，又致稽延，臣罪日加，伏望亟賜勘處焉。臣無任涕泣祈懇惶惕悶塞之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。旣已下敎，卿其勿辭。從速上來焉。 ○司直李衡佐上疏。伏以臣晩始得見閔亨洙等疏本，竊不勝驚駭之至。其所許多臚列，卽謂臣與其父故相臣閔鎭遠酬酢者，而變幻增衍，登諸章奏於相臣旣逝之後。噫嘻，此何道理也？顧今存沒變異，質辨無所，而乃與亨洙兄弟，逐條追理，臣固不忍爲。至若書報一款，亨洙方構臣族弟領議政李光佐罔測之罪，而有若援臣言而爲訂者然，其在倫理，太不仁矣。往者臣之待罪東藩也，故相臣謫居營下，而與臣爲四寸友壻，自少相熟，故頻與相見時，當戊申逆變之初，相對憂憤，自然語及於時事。臣勸其早晩還朝，盡去疑阻，與領相，協心輔國。及有書於領相也，又勉其蕩滌請竄之舊事，共做國事而已。其所面討與書論者，俱出於時勢艱虞，欲其共貞之意。而故相臣之疑領相，出於意慮之表事實之外，則臣卽辨其誤疑，明其不然。領相之答臣書，又言請竄之本意，以爲今不可變易前言，上欺天日，則臣又於對故相臣時言，其不相合，落落如此，一笑而罷。曷嘗有聽其所言，旋卽貽書，至勸以藥院事陳疏引服之事乎？臣若勸其引服，是卽疑領相如故相臣而後，可也。此於事理，當乎，否乎？使臣而果用故相臣言，勸領相以白地引服領相，將謂臣爲有人理乎？使亨洙，眞有可以藉臣言而構領相之罪者，戊申以後十餘年之間，何無槪見於前後疏章，而始發於今日耶？臣實怪之。今亨洙之必欲攙引臣身者，其意不過曰此領相之至親，援其至親，構至親之罪，則足可以疑眩上下，演出此不成之謊說。非理不祥，孰甚於此？此猶如此，其餘都不足辨。念臣本以蔭吏，不欲交涉於是非，未嘗爲峻辭覈論，招人物色。然至於意見所存，固亦有不可易者。雖以其時酬酢言之，或曰世族之覆敗，國家之不幸，或曰灰洞之莅斬，有違法意。此豈但當日之言如此，對他人言亦莫不然矣。今亨洙之所云云，非臣之所曾言。顧亨洙之所自言，顧何干於臣也？至於稱謂言句之末，直加以下賤口氣，肆意詬辱。噫，亦痛矣。臣老而不死，忽遭此怪駭之擧，固當卽日陳暴，而揆分趑趄，今已經旬，始敢冒死號籲於天地父母之前。伏乞聖慈，少垂鑑燭，仍治臣瀆撓之罪，以肅朝綱，不勝萬幸。臣無任惶隕屛營之至，謹昧死以聞。以李衡佐疏，傳于曺允成曰，雖不陳白，可以知之。下端字句間，非蔭吏所爲，還給。 ○戶曹參判徐宗玉上疏。伏以臣今旣奉命出疆，則所帶本兼諸任，自在例遞之科，而至於湖南句管堤堰堂上等任，尤係緊要，不可一日虛帶。竝令廟堂、銓曹，照例改差，俾無瘝曠之弊，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。所陳令該曹，考例處焉。 ○己未三月初四日巳時，上御熙政堂。邊將還下去，差使員察訪留待引見。同副承旨曺允成，假注書南鶴宗，記注官禹洪迪，記事官沈益聖，咸興判官金喜慶，楊口縣令李壽觀，蛇島僉使李世琦，南桃萬戶崔德弘，栗峯察訪李耉齡入侍。上曰，下直僉萬戶進來。上曰，職姓名。對曰，蛇島僉使李世琦也。上曰，所懷。對曰，臣未赴任前，無他所懷矣。上曰，職姓名。對曰，南桃萬戶崔德弘也。上曰，履歷。對曰，小人，戊申登科，摠戎廳付料爲本職矣。允成曰，南桃萬戶，誤稱小人，推考，何如？上曰，不習於入侍而然，何必推考也。上曰，宣諭，可也。允成讀宣諭畢。上曰，僉萬戶先爲出去，察訪進來。上曰，職姓名。對曰，栗峯察訪李耉齡也。上曰，履歷。對曰，乙卯年登文科，選槐院，去年春待罪本職矣。上曰，本驛馬數幾何？對曰，合上中等元數爲一百九十八匹矣。上曰，所懷。對曰，本驛雖有小小弊端，每與道臣，相議變通，故別無大段可達之事矣。上曰，驛卒不至凋弊乎？對曰，馬戶，專以位田扶持供役，而近來位田，浦落成川處多，結數漸縮，故馬戶輩，漸至疲弊云矣。上曰，察訪退去，守令進來。差員守令只一人乎？允成曰，然矣。上曰，職姓名。對曰，咸興判官金喜慶也。上曰，履歷。對曰，癸丑蔭仕，歷禁府都事、戶曹佐郞、工曹佐郞，今待罪本職矣。上曰，七事。喜慶以七事對。上曰，差員與初下直有異，而問七事，意有所在。七事皆能修擧乎？對曰，臣豈敢以盡爲修擧上達乎？雖自着力爲之，而未見顯效，所謂只在其人者，其言誠是矣。上曰，今年則雖未可知，而昨年穡事，何如？對曰，雖不可謂豐年，而亦可謂免凶矣。上曰，還上盡捧乎？對曰，本邑土俗，易於納糴，故歲前已爲盡捧矣。上曰，都數爲幾何？對曰，都數爲五萬五百七十九石。上曰，此是都數，則折半留庫乎？對曰，道臣曾已狀聞，過於折半數，而分給，此臣未赴任時事，故不能詳知其數矣。上曰，己酉年水災後陳廢田，今皆耕食乎？對曰，己酉水災後田結，減二百餘結，其後逐年次次起耕，而猶不能復舊矣。上曰，所懷。對曰，本邑，以營供爲主，海夫一身兩役，最是難堪。臣與道臣相議，已爲變通，此外雖不無小小弊瘼，而不敢煩達。上曰，爾能知近日守令之弊乎？循吏與要譽，以爲如何？欲爲循吏乎，欲爲譽吏乎？對曰，循吏則必是才德兼全之人，方可爲之，不可容易言之，要譽，雖是不好題目，而亦是小有才然後，能爲之。如臣無才，雖欲爲譽吏而亦不易，不知所仰達矣。上曰，召見有意，下去後，各別留意於民事。民以食爲本，勸農之政，最爲急務。對曰，聖上親耕後，道臣與各邑，奉承德意，各別申飭，而大抵北民風俗，與南中有異，不爲盡力於稼穡。臣下去後，當別樣申飭矣。上曰，職姓名。對曰，楊口縣令李壽觀也。上曰，履歷。壽觀以履歷對。上曰，七事。以七事對。上曰，七事有修擧者耶？對曰，豈敢曰有修擧，而本邑是峽中，無他大段弊端。但軍丁數爲八百餘名，小邑而額數太多，充丁甚難，此爲可悶矣。上曰，昨年穡事，何如？對曰，上年挽近頗稔，民無飢死矣。上曰，本縣還穀，元數爲幾何？對曰，八千六百二十一石矣。上曰，上年所捧幾何？對曰，上年折半留庫，半則分給，分給之數盡捧矣。上曰，上年畢捧，在何時？對曰，封倉在十二月初二日矣。上曰，所懷。對曰，峽邑無大段弊，無可仰達。上曰，李壽觀何處人也？允成曰，李壽沆之從弟也。上曰，諭咸興時，爾亦聞之，循吏與譽吏，欲從何人乎？對曰，循吏、譽吏之辨，雖三尺童子，皆知其取舍，臣豈不知乎？但知之雖易，而行之實難矣。上曰，爾言眞所謂言之易也。爾言三尺童子皆知取舍云，而以予觀之，雖老大者，不能知取舍，是可悶也。上曰，守令退去。咸興判官與金判府事，爲幾寸，爲人相類矣。允成曰，似聞六寸親云矣。承史以次退出。 ○己未三月初四日巳時，上御熙政堂。進宴廳堂上引見時，戶曹判書兪拓基，同副承旨曺允成，假注書南鶴宗，記注官禹洪迪，記事官沈益聖入侍。上曰，以進宴事，有下問，使之入侍矣。今則進宴時節次，與甲辰以後事有異。其無掣肘之事乎？拓基曰，謂進宴時味數異於甲辰以後耶？上曰，甲午例則無掣肘，庚寅例則味數有不足，故欲使知之矣。甲午儀軌，致詞盃則稱酌，就位後則稱盞者有異，致詞後就位後所進饌品，亦異。以外宴觀之，元任及王子、國舅、戶判、百官就位後，合而計之，則其數爲五，此等事欲使知之。拓基曰，今番則命婦味數五味，加爲七味乎？上曰，五味當爲七味矣。拓基曰，賢嬪宮及東宮班列先後，曾有下敎，使與禮判講定以達矣。禮判尹淳，今日以病不能入來，而聞其言則以爲公家文書，皆先世子，而後賢嬪宮位次，先後亦當依此爲之云矣。上曰，問安時，亦先世子宮乎？拓基曰，先世子宮矣。上曰，然乎？今此進宴時儀仗，何以爲之？拓基曰，考見甲辰、戊申年謄錄，則皆不用儀仗矣。上曰，儀仗在何處乎？拓基曰，在大內及尙衣院，用時則處所有竝用之矣。上曰，前亦有不用儀仗，而丙寅年慈懿王大妃殿進宴時，則用儀仗矣。拓基曰，今番儀仗用與不用，稟定然後可以擧行矣。上曰，所謂儀，乃《樂學軌範》儀仗也。丙寅以前，皆用之，獨甲辰年不用，今番則當用之，考出丙寅謄錄擧行，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，選上數，減於前，似有不足之患矣。上曰，不足則或使兼攝而爲之耶？拓基曰，出去後議定稟達矣。上曰，進宴堂上，數來廳中乎？拓基曰，尹淳則以病不能數來，尹陽來則在鄕尙未上來矣。上曰，此時進宴廳，多有擧行事，而堂上不備，事極未安。政院知之，在外堂上，別爲催促，使之急速上來，可也。{{*|出榻敎}}上曰，承旨出去閤門外，與邊將察訪，同爲入來，可也。諸臣以次退出。 ==3月5日== 行都承旨趙錫命{{*|坐直}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨未差。同副承旨曺允成{{*|坐}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}南鶴宗{{*|仕}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自巳時至申時，日暈。 ○曺允成啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大報壇祭，大臣受香進去，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而大報壇祭齋戒相値，故不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，右議政宋寅明箚子到院，而以大報壇祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○曺允成啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，過齋後爲之。 ○備忘記。傳于李重庚曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○曺允成啓曰，副提學趙遠命，日事違召，無意膺命，揆以事體，極爲未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，臣泰溫，與同副承旨曺允成伴直矣。因大臣箚論，今方出去，而都承旨趙錫命，今日不爲仕進，右承旨鄭必寧，奉命在外，左副承旨李重庚，以偕來出去，右副承旨吳彦胄牌不進，傳旨未下，卽今廳中，伴直無人。都承旨趙錫命，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○又啓曰，校理沈䥃，自鄕上來，以歸護親病，陳疏到院。原疏以齋戒，不得捧入，而玉堂上下番之一向俱空，事體至爲未安。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰溫曰，近來屢次不爲次對，明日來會賓廳事，分付。 ○南泰溫啓曰，副修撰洪昌漢，自鄕纔已入來云。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，在前私廟展拜時，後廂軍兵落後，結陣於景福宮洞口前路，而壬子九月，乙卯、戊午三月展拜時，西禁橋前路結陣矣。今番則後廂軍兵，結陣於何處乎？敢稟。傳曰，景福洞口結陣。 ○趙錫命，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、正月、二月，今三月，合十一朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，席藁中，只自惶恐戰灼，罔知所達。祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以筵說傳播，曾有朝禁，臣於此，雖未見其必爲是當，而若其所傳播者，又或譸張失實，則此誠未安。向臣筵對說話，方有流傳謄紙，雖未知出自何處，而間或耳剽，多非臣所言。臣雖無似，旣忝大臣，其於奏對之辭，一字增減，便有關係。爲承史者，雖或不免於隨俗謄傳，亦宜殺有審愼，無令訛翻，而今乃胡亂增衍於本旨之外，初不示及於臣，以求證正。而遽有所流播，雖其大體，不至全爽，在臣無可恤，而揆以公體，殊可寒心。此而不懲，後弊難防。臣謂伊日入侍承宣、堂后，宜竝譴罷，以警其失，惟聖明裁處焉。取進止。答曰，省箚具悉。果若所陳，極涉駭也。依施焉。傳曰，遣史官傳諭。 ==3月6日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨權爀{{*|未肅拜}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書崔晑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直。靈巖郡守金墰，平山浦萬戶金世榮，唐浦萬戶吳漢徵，助泥浦萬戶李賢宅，金甲島萬戶盧世昌。 ○藥房都提調金興慶，提調兪拓基，副提調趙錫命啓曰，伏未審日間，聖體若何？眩氣差勝後益臻安歇乎？前劑入湯劑，當盡於昨日矣。臣等今日，與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣差勝後一樣。次對相値，依前五貼，只劑入，人蔘，依本方一錢宜矣。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○南泰溫，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射事，標信，命下矣。雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，依下敎來會賓廳云矣。敢啓。傳曰，引見。 ○又啓曰，今日次對，諫院無進參之員。除在外外，正言李壽海、朴致文，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○南鶴宗罷職，代以南德老爲假注書。 ○南泰溫啓曰，別兼春秋李成中，旣已蒙放，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。 ○趙錫命啓曰，近日廳中位甚不齊，事多苟簡。承旨有闕之代，今日政，以在京無故人差出，待下批仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命在外，參判洪鉉輔進，參議未差，左承旨南泰溫進。兵批，行判書趙尙絅受由未肅拜，參判李春躋入直進，參議柳綏病，參知李亮臣病，都承旨趙錫命進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命在外，參議未差。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，漢城判尹，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，新除授永興府使李行儉戶奴呈狀內，臺諫旣以殘酷貪婪爲目，則不可冒沒强赴。高敞縣監金萬鍾戶奴呈狀內，八十老母衰病轉甚，又遭臺彈，揆以廉隅，決不可赴任。康津縣監李鳳奐呈狀內，揣量才分，自知不稱，此際臺疏忽發，揆以廉義，決難冒赴，斯速入啓處置云。三邑守令所措，俱爲重難，則其所呈遞，事勢誠然，不可强令赴任。永興府使李行儉，高敞縣監金萬鍾，康津縣監李鳳奐，竝罷黜，何如？傳曰，允。 ○以權爀爲同副承旨，沈星鎭爲右副承旨，許沃爲司諫，申兼濟爲掌令，金尙重爲校理，李錫杓爲司僕正，李志完爲引儀，申思喆爲禮曹判書，金聖應爲漢城判尹，朴纘新付咸寧君。 ○兵批啓曰，新除授天摩僉使洪溟呈狀內，老母年今七十，且無兄弟，人子情理，決難遠離赴任云。邊將之無兄弟獨子親年七十歲者，許遞其任，已有定式。依例改差，何如？傳曰，允。 ○兵批，承旨啓曰，判書受由，時無緊窠，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備邊司，統制使薦望李義豐、具樹勳、趙儆。 ○以校理沈䥃，副修撰洪昌漢牌不進罷職傳旨。傳于南泰溫曰，竝推考傳旨捧入。 ○南泰溫啓曰，校理沈䥃，副修撰洪昌漢，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于趙錫命曰，每欲下敎者，愼妃當初建祠之命。其時問議酌量之盛意，而以只守僕守直，卽該曹之不稟者，依他廟例，以中官守直，祭享，以入直中官爲之事，分付。 ○傳于趙錫命曰，內習時臺下儀仗，勿爲擧行事有敎。正日則自有奉持者，而此則以各司婢充定者，多有弊端。苟充闕庭，其亦不嚴，常欲下敎，慈敎若此，非特今番。凡大禮正日外，內習臺下儀仗，勿爲擧行事，分付儀曹，臺上儀仗傘扇，依例擧行。 ○備忘記，長番內官崔山斗，莫重公事，誤踏啓字，推考。 ○同副承旨權爀疏曰，伏以臣以無似，猥膺邊寄，不能嚴戢奸宄，致有境民潛商之變。臣之溺職之罪，實無所逃，居常悚懍，靡有容措。不意削罷未幾，恩敍特下，除命繼降，天牌踵臨，臣誠惝怳感激，不知置身之所。噫，臣之離違禁闥，今幾年矣。一進文陛，獲瞻耿光，是臣至願。又況私廟動駕，只隔數日，在臣分義，固當竭蹶趨承之不暇，而第臣本罪之外，又有情勢之萬分難安者。臣於再昨年待罪南縣，適當分糶之時，以民多穀少之故，不得守折半留庫之令矣。其後守令，多以此獲罪，而臣獨倖免。至今追思，尤增惶蹙，不可以事在年久，有所自恕，玆敢趨詣闕外，陳章首實。伏乞聖明，特加照察，將臣罪犯，亟令勘處，以嚴公法，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭。從速察職。 ○江原監司沈聖希疏曰，伏以臣於藩任，自知不稱，猥上辭本，聖批靳許，怵分畏義，冒沒承膺，而反顧循省，惶愧冞深。仍伏念臣之父母墳山，在於衿川地。今將經歲遠離，一造展省，人子之情所不可已。玆陳血懇，仰瀆宸嚴。伏乞聖慈，特賜恩暇，俾卽往省，以伸至情，千萬幸甚。抑臣有私情之萬分懇迫者，敢此附陳焉。臣之祖父母丘墓，在於長湍地，而喪故職事，前後縻掣，闕然曠省，積有年所，以致塋域圮而莫之封，莎草損而莫之改。以臣孤露之情，實切顙泚之痛，今當遠出，又未修治，則經夏雨潦，憂將難言，私心怵惕，當復如何？今臣此行，如獲蒙恩迤往，得以改莎封土，則死且無恨矣。祖父母墳省掃請由，旣是法例之所無，則格外煩瀆，極知僭越。而臣以主祀之身，終鮮兄弟，且無子姪之長成者，非臣躬親看當，無以幹事。玆不得不冒萬死疾聲號籲於孝理之下。伏乞天地父母，俯加矜諒，曲遂微悃，則恩浹幽明，隕結是期。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其依所陳往來焉。 ○副修撰南泰良疏曰，伏以臣於昨冬，適當親臨慮囚之時，荐犯違慢之罪，論以邦憲，合被重典。而聖度包容，薄從譴罷，曾未數月，恩敍又降，玉署新命，遽下於病伏郊坰之日，惶隕感激，不省所措。噫，臣之撕捱館職，陳說情勢，亦可謂太支離矣。聖明終不棄捐，臣義轉益窮隘，遂欲棄百事出膺明命，則六年違逋之身，忽然撞到館中，擧措眞是好笑，非敢自恤其去就之無義，大懼辱朝廷而羞當世，臣之不可出，於此決矣。且臣以湖南牛禁事，重遭抨彈，臺閣執法之論，凜然可畏，今不敢輒事呶呶，而白簡未乾，實無冒出之路。且於冢宰之疏，尤有所不敢自安者。噫，臣之使事，本自有指，初非廉問守令之行。然目見猾吏流惡，民情怨憤，謹將其數三大罪，歸達天聽。其罪名輕重，不必問，文書有無，但當觀査事虛實，而今査狀未到，罪人先出，重臣之疏不先不後，其言雖未必專指臣身，然臣新自南還，遂爲猾吏之所觀笑。方當杜門媿死，其何可抗顔復立於淸朝法從之列哉？且臣得伏見司書元景夏之疏，則怒臣議已，譏斥太甚，此公事也，何至於若是張皇耶？緣臣妄引，眉州故事，至之鳴鼓聚民，致以以蜀中之多變，而蘇氏亦且以浮誇得罪矣。其言之辨博，尙能掊擊千載之繆，如臣膚淺，何能措一辭於其間？然古人所謂蜀中多變云者，乃指成都奇衺之民耳。邛眉深僻，恐不當以此槪之。而蘇氏爲名儒，亦豈易以一言判斷耶？至於田用土鼓，臣亦未敢必信。夫田祖，乃古人土鼓，乃古樂祀田祖。故用土鼓，亦猶祭用，土簋之義耳。若乃田間聚會，飮蜡爲樂之時，則恐當用革，而不用土，無疑矣。其疏所謂防補大同，臣初不爲此言，然此乃民財還補民役，未見其爲違道干譽。至於號令立止之說，則景夏以一紙號令，盡令納官，獨不能以一紙號令，立加禁止耶。大抵旗幟，非農田之用。臣亦以爲禁之便，而至於金石革木，乃樂器，非軍器。以此謂之私藏軍器，而至於納官者，不亦甚乎？臣之所論，不過出於重土風達民情之意，初無侵逼景夏之言，而所謂奪民財云者，則適其語勢之宜然。今乃過引爲嫌，嘲罵備至，何其務勝凌人，一至於此，臣竊惜之。臣疎愚蹇拙，不合時用，一出湖南，謗咎已盈，本來情地之外，目下所遭，尤不可以冒就近列，而歸自松楸，病勢危苦，今始以一疏自列。伏乞聖慈，天地父母，亟命鐫削臣職名，仍治臣前後罪過，以謝人言，以安賤分，不勝大願。答曰，省疏具悉。爾其勿辭。從速察職。 ○己未三月初六日辰時晴，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，行戶曹判書兪拓基，刑曹判書金始炯，知敦寧金聖應，行司直具聖任，持平兪彦協，左承旨南泰溫，假注書呂善應，事變假注書崔晑，記事官禹洪迪、沈益聖，諸臣以次進伏。泰溫起伏曰，廳中只有臣泰溫，與都承旨臣趙錫命，而方當開政，錫命則以相避，不可進於政廳。承傳色接應之際，無他承旨，何以爲之？上曰，左承旨出去，都承旨入侍，可也。寅明進伏曰，日候寒暖不適，聖體若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，如何？上曰，一樣矣。寅明曰，中宮殿氣候，如何？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候，如何？上曰，一向安勝矣。寅明曰，眩氣往來之候，近復如何？上曰，雖有往來之候，而今則差勝矣。寅明曰，向日引見時，朝水剌失時，伏聞自前亦多有如此過時，此事甚悶迫矣。上曰，自然如此，常常晩食，故如此耳。寅明曰，雖引接臣僚之時，使之暫退何傷，而何必以此至於水剌之失時乎？聖人血氣有時而衰，必須思慮澄淸，心志和泰然後，方可議事。爲瑣瑣之事，何必盡關於心中，而以至於如此耶？上曰，然矣。泰溫曰，帝王之旰食宵衣，不妨於勤政，而若夫朝夕水剌之過時，誠悶迫矣。寅明曰，臣全不覺察，今乃以都監事，仰達矣。堂上尹淳，病重不來，遣郞廳問之，故知之耳。上曰，何事坐次耶？寅明曰，今此進宴時，中宮殿進酌一節，將權停耶？上曰，己亥年進宴時，予以練後，不參內殿參宴之禮，當權停矣。{{*|其略出擧條}}寅明曰，尹淳，習於禮節，進宴時諸節，一委之於此人，似好矣。上曰，頃日親耕時，以禮判而成樣矣。寅明曰，第聞尹淳，有實病而方重，設令差復，不可以時日爲期。禮曹多有儀注擧行事，尹淳病狀如此，不得設施，姑今改差，何如？上曰，病若重，則尹淳改差。寅明曰，漢城判尹，亦不可不變通。上曰，改差。其代，今日政竝差出，仍爲牌招。{{*|竝出榻敎}}上曰，禁推玉堂放送，仍卽牌招，未赴任守令，催促發送，未署經守令，令政院，申飭速行。堤堰堂上徐宗玉，今姑改差，其代尹容差下。備局堂上尹惠敎、李匡德、徐命彬差下，進宴堂上尹陽來催促上來。{{*|出榻敎}}寅明曰，今番謁聖初試時，以規矩之太峻，京中擧子，爲慮外方武士六兩中格之數，多有妨於前頭試技之每每如此。外方武士之稍能有力，可以六兩遠射者，則京中擧子，結黨作梗，或折傷其弓矢，禁不得射，或歐打其中格者，至於致傷。不但其習之無據，外方之人，以朝廷紀綱爲如何耶？此不可不嚴懲，而到今無由摘發。兩武所試官，竝從重推考，兩所禁亂官，竝拿處。此後科場，如有如此之弊，則以亂民之律罪之，別爲定式，何如？事雖微細，其漸不好，故敢達矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}聖應曰，丙辰年先試柳箭，此無前例，而京中擧子，以其自己之能擧，希此例。今番則先試六兩，而非京擧之所長，故訓鍊院三日設場，無一人能越者。其後三日有一人越之者，而京擧，擧皆沮戲，使不得出去，試官率去挾出云。此皆京擧所爲，極駭然矣。上曰，無據矣。寅明曰，湖西之陳田減稅事，臺啓蒙允。而此事有不可率易施行，姑先令道臣，査出陳田，修成冊往復於備局及地部後，方議減稅爲宜。以此，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明披陳朴師洙疏曰，向有後日登對時更稟之敎，故持入矣。上曰，非此之謂也。指經理廳堂上入侍時也。上曰，卿所陳箚謂何？寅明曰，臣常時疎闊，入侍退出後，不欲求見筵說矣。向日所達閔亨洙事，大異臣所陳。至於辛壬間事，尤非臣所達，而張皇其說，傳播外間，此雖小事，前頭宜懲，故陳箚仰達矣。錫命曰，臣亦見之，而廳注之草本，不如此矣。上曰，注書則一循渠草冊，書諸日記矣。筵中記事之際，尙多漏落處矣。寅明曰，注書之役，誠難矣。諸臣雜錯之說，不可一一記之。且記此記彼之際，何可言言盡書乎？拓基曰，再昨入侍時，下詢儀仗，意謂留在尙衣院矣。出外細考，則丙寅謄bb錄b，在戶曹庫中。上曰，其時名雖豐呈，而酌數則進宴，甲辰則不知其詳。戊申儀節習見，今番差減儀仗，可也。拓基曰，丙寅例選上妓，捧持差備，以別綿衣用之，亦以此用之乎？上曰，以此用之。拓基曰，京在妓衣服及捧持妓衣服，亦依此例用之乎？上曰，依爲之。拓基曰，味數何以爲之？上曰，甲午以前，進酌後致詞，而甲辰以後，進湯後無味數，故臨時有無味數之弊耳。甲辰則五味矣，今則七味。前宣醞皆有味數，以此預知，可也。拓基曰，頃日入侍時，別試試取數，以數十人達之。取考《國朝榜目》，則有不然者。中宗朝取十人，宣祖朝春取十五耳。上曰，前雖用二十人，何必用二十人乎？其時二次，故如此耳。寅明曰，翰薦日將遷就，李成中，不可一向撕捱，自上宜有處分耳。上曰，卿前日所陳李周鎭例好矣。李成中付過放送，速完薦事。{{*|出榻敎}}寅明曰，玉堂之如是撕捱，極悶矣。上曰，諸臣極非矣。儒臣僅僅入來，一經召對，便卽出去，經營法講，幾次不行，予則累日廢講，則心有所歉然。儒臣則閑閑在家，累次違牌，率以爲常，此豈儒臣之道理乎？向時却膳閉閤時，以廢講爲歉，歉予心則如此。儒臣若有事君之心，何如是耶？寅明曰，儒臣任便太過，致使聖敎如此耳。寅明曰，臣昨行大報壇祭，心有所思矣。吳瑗疏，非有深意，不過牌不進，何使致罰之太過乎？上曰，孔子曰，吾衰，不復夢見周公。今此命攝，亦有吾衰之歎。受香而去，實難拜跪，行祀之夜，自然心有所感發者矣。在潛邸時，不向日坐矣。心在皇壇之敎，卿已聞知，而此反爲士夫之弊耳。勅使若來，人皆觀光，及夫彼國之事，輒高談大言，若此不已，則辱國易矣。爲國家謀事者，決不如是。吳瑗何待再牌耶？然大臣所達如此，吳瑗敍用。{{*|其略出擧條}}上曰，春秋，便輿行之，而守直內官，欲祕紙方之意，若欲祕之，屹然之壇，將焉掩之。祭器置於何處，卿等之意，如何？寅明曰，宜在於神門內矣。上曰，政府依幕，入於其中云，甚苟且矣。寅明曰，此後則申飭守直內官，神門內不得爲依幕，似好矣。始炯曰，爲設皇壇，蓋出於一間茅屋祭昭王之意，聖敎以置祭器之非，其所謂之不潔，則別立一間屋舍何妨？拓基曰，臣未審其地形之如何，而勿論門內外，立一二間，似好矣。寅明曰，宜自戶曹遣郞廳，以觀形止耳。上曰，戶判，自爲奉審。上曰，因此心有所思耳。昔年申奎疏莊陵事，已施之，而愼妃事，其時問議而不得伸理。至今思之，予心興愴，卿等心亦如此乎？拓基曰，其時事，臣雖不知其詳，而中廟臨御時，金净、朴祥，請復位而不果，中廟後無承命稟達之所，故歷列聖朝而終未擧議。申奎疏雖出，而皇明宣德王后、宋元祐太后事，亦不得爲援例矣。上曰，比他廟事體自別乎？寅明曰，中廟初不冊封，故不可以復位論也。拓基曰，端宗有上王之號，故有辭於復位，愼妃初不冊封，中宗反正翌日，遜于私第，則不可以復論故如此耳。上曰，昔年莊陵，有守直乎？似或無之。拓基曰，因大報壇說，有仰達者耳。前年有立碑之命，而尙今不立耳。上曰，以立碑事，較祭器藏在，則祭器似重矣。初欲立之於朝宗門，而欲以小石爲之。今者所治之石，其大如表石，若爲碑閣，則蔽遮其路矣。上曰，每欲下敎者，愼妃當初建祠之命，其時問議酌量之盛意，而只以守僕守直，卽該曹之不稟者，依他廟例，以中官守直，祭享，以入直中官爲之事，分付。{{*|出擧條}}始炯曰，頃以長寧殿封標偸解罪人張特偉、趙漢彬等事，有後日登對時，稟處之敎，故文書持入矣。取考文案，則特偉，雖已承款，特以指嗾人趙漢彬，極口發明之故，承款之特偉，尙今在囚。前判書朴師洙回啓中，以不限年定配爲請矣。上曰，張特偉則不限年定配，而漢彬，旣不承款，則何可與特偉同罪乎？始炯曰，漢彬，雖不輸情，旣是首謀，則豈可全釋乎？似當與特偉一體勘律矣。寅明曰，漢彬旣未承服，則徑先照律，有違法意，而同謀之迹，果爲現著。設令漢彬，無辭承款，未必爲死罪，則一體酌處，亦何妨耶？上曰，所達是矣。與特偉，一體定配宜矣。{{*|出擧條}}彦協進達前啓。上曰，無改之者，只擧下段，可也。彦協啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。彦協曰，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。彦協曰，請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。彦協曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情bb夬正b王法。上曰，勿煩。彦協曰，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。彦協曰，請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。彦協曰，請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。上曰，勿煩。彦協曰，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。彦協曰，請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。彦協曰，請印信僞造罪人鄭載泰，依律處斷。上曰，勿煩。彦協曰，請殺人罪人守娘、明先，依律處斷。上曰，勿煩。彦協曰，請印信僞造罪人全得昌，依律處斷。上曰，勿煩。彦協曰，請罪人辛世貞，與孝愛，一體正法。上曰，勿煩。彦協曰，請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。上曰，勿煩。彦協曰，請肅川府使李馨遠，姑先削職，其罪狀，令攸司勘處。上曰，遠外風聞，豈可盡信，而臺言如此，令該府，拿問處之。彦協曰，請慶尙左兵使禹夏亨，罷職不敍。上曰，詳聞乎，風傳乎？彦協曰，聞之甚詳，故敢達耳。其人刑罰太重，殺人之柄，不可授也。上曰，其人，何如？寅明曰，其人傑豪，似或有過擧耳。上曰，此宜錄功，而予命拔之耳。彦協曰，禹夏亨之有軍功，臣亦知之矣。上曰，遠外風聞，豈可盡信，而此非相持者，依啓。{{*|以上措語，竝見上，竝出擧條}}彦協曰，爲官擇人，必須愼重，庶僚猶然，況九卿乎？朴纘新，旣有勳勞，則封賞之足矣。摠帥之任，未必允叶，京兆之長官，豈宜濫授？前古武將之居是職者，必皆踐歷佐貳然後，方始擬望，則豈有如纘新之驟躋者哉？日昨臺臣之論，實循公議，而聖明靳允，疑之以不公。臣恐臺閣，由是而益輕，官方由是而益壞。請判尹朴纘新，亟命改正。上曰，旣遞之後，何如是更煩乎？彦協曰，朴纘新，旣有遞改之下敎，而矇不覺察，循例連啓，遞與改正有間，而又不能爭執。臣之不諳，臺體之失大矣。請命遞斥臣職。上曰，勿辭。行都承旨趙錫命曰，持平兪彦協，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。{{*|出擧條}}正言朴致文追後入侍進啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。致文曰，請逆坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。致文曰，請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。上曰，勿煩。致文曰，請聖鐸、世胤、獻章等三人，竝令還發配所。上曰，勿煩。致文曰，請敏益所引諸人，竝命鞫廳拿致嚴問，夬正王法。上曰，勿煩。致文曰，請亟命改建先正臣文正公金尙憲書院于安東。上曰，勿煩。{{*|措辭竝見上}}致文曰，晉州牧使朴㻐，老耄昏劣，政委下吏，掊克剝割，罔有紀極，醜謗怨聲，去而益甚。如此之人，不可置之字牧之任，請晉州牧使朴㻐，罷職不敍。上曰，不允。致文曰，金泉察訪李應協，本有狂易之疾，世所共知。及莅本郵，駭悖之擧，不一而足。驛丞之職，猶難堪任，春坊參下，何等極選，而乃以如許喪性之人，苟然備擬，物情俱駭，久而未已。請金泉察訪李應協，罷職，仍命選部，勿復檢擬於春坊。上曰，李應協誰也？寅明曰，此乃古參判李俊耉之曾孫，先正臣朴世采之外孫。少年登科，文行旣備，聲名頗著，人皆許以秉史筆者，臺言極涉過矣。上曰，參下新進，雖不識何狀，而聞大臣所達，臺啓過矣。至於勿復檢擬之說，尤極非矣。不允。又啓曰，前後擇守令之敎，不啻申嚴，而新除授陽德縣監崔纘慶，人地旣微，全無資歷，除目之下，物情爲駭，請陽德縣監崔纘慶改差。上曰，依啓。致文曰，臣於臺職，前旣狼狽，則今於新除之下，豈復有冒出之勢，而只爲感激恩眷，黽勉出脚，而自愧則深。旣出之後，欲效一日之責，果發數啓，或蒙開納，臣不勝欽仰虛受之聖意。而至於李應協事，不惟不賜不允兪，聖上以勿復檢擬等語，極爲非矣爲敎，大臣亦以極涉過矣陳達，臣瞿然之極，繼之以訝惑也。夫李應協之居官行事，已極駭悖，傳笑隣近。臣之請罷之論，可謂斟酌，而若無狂易之疾，則以應協家世，何官不可做？至於春坊之擬，物情不協，久而未已。臣之發啓，實是採取公議，而言未見信，有此未安之敎。至於大臣所達，尤爲難安。臣何可自以爲是，而一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。行都承旨趙錫命曰，正言朴致文，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。上曰，柳謇所論朴纘新事曰，常調武弁等語，極怪矣。寅明曰，其論摠戎，亦似過矣。至於新除之爭，亦非怪也。奏事畢後，諸臣以次退出。 ==3月7日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚奉{{*|命偕來}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨權爀{{*|未肅拜}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書未差。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自午時至酉時，四方昏蒙若下塵，酉時，日色靑白無光，夜一更，月入東井星。 ○下直。古群山僉使朴晩峻，天水僉使崔萬淸，方山萬戶金鼎九。 ○沈星鎭啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○南泰溫啓曰，大司憲徐命彬未交龜，執義金廷潤，掌令尹鳳九、申兼濟，持平申{{!|𢢝|⿰忄遂}}在外，兪彦協避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，今下弓矢，天水僉使崔萬淸，方山萬戶金鼎九處給送。 ○趙錫命啓曰，同副承旨權爀，疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以同副承旨權爀牌不進罷職傳旨，傳于南泰溫曰，權爀，承旨猶不欲行公乎？只推，更爲牌招。 ○南泰溫啓曰，兵曹判書趙尙絅，三度加由之後，連呈辭疏，久不行公。本兵重務，不宜久曠，私廟動駕，亦且不遠，本曹多有擧行之事。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以正言李壽海牌不進罷職傳旨，傳于南泰溫曰，推考傳旨捧入。 ○南泰溫啓曰，持平兪彦協，正言朴致文，引嫌退待，已至經宿，事甚未安。正言李壽海，旣有只推之命，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○以校理沈䥃，副修撰洪昌漢，別兼春秋李成中，校理金尙重，副校理洪啓裕等，牌不進罷職傳旨。傳于沈星鎭曰，纔已下敎，而如此乎？分義極爲寒心，從重推考，更爲牌招。 ○假注書崔晑書啓。臣敬奉聖敎，傳授命召于果川銅雀村，議政府領議政李光佐所住處，則以爲，席藁危蹙之中，命召之輒煩史官，實臣萬死之罪，祗自懍慄戰灼，罔知所達云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，事變假注書崔晑，身病猝重，勢難察任，姑爲改差，何如？傳曰，允。 ○有政。行判書趙顯命在外，參判洪鉉輔進，參議未差，右副承旨沈星鎭進。兵批，行判書趙尙絅呈辭受由，參判李春躋進，參議柳綏病，參知李亮臣病，左承旨南泰溫進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命在外，參議未差。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，永興府使，今當差出，未准朔禁軍將，竝擬何如？傳曰，允。 ○以朴師洙爲工曹判書，朴文秀爲知敦寧，尹得敬爲司書，金{{!|𣖔|⿰木厚}}爲永興府使，李壽一爲康津縣監，禹世準爲高敞縣監，安壽長爲陽德縣監。漢城參軍金道澤，尙衣直長趙漢輔相換。 ○兵批啓曰，忠翊衛將嚴漢賓呈狀內，年今八十，濫叨宿衛之職，累月替直之際，宿病添劇，旬月之內，差復無期，以此病狀，萬無自力供仕之望云。病勢如此，旣難察任，則宿衛輪番之任，不宜久曠。改差，何如？傳曰，允。 ○以李邦佐爲內乘，李義豐爲統制使，金壽海、朴時佐、金養性單付僉知，申翊鼎單付同知，尹淳、吳瑗單付副司直，申檀單付副司果。 ○南泰溫啓曰，說書趙重晦，以親病，陳疏徑出，原疏今方捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以侍講院言啓曰，本院下番說書趙重晦，連日入直矣。以親病，陳疏徑出。兼司書洪昌漢，以本職違牌，兼說書未差，他無推移之道。今日政，新除授司書尹得敬，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以禮曹言啓曰，卽接司譯院所報，則今此倭館修補時監蕫堂上譯官朴春瑞病遞代，折衝邊棨差下云。原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以忠勳府言啓曰，取考本府謄錄，則勳臣喪葬，本家如有力所不逮之事，則或別爲入啓，自官助給，或下諭本道監司，隨便顧助事，載在謄錄。故近年咸恩君李森，完春君李遂良，錦陵君朴弼健之喪，助墓軍，石灰，及喪柩下去時，擔持軍，朝夕祭物，題給護送。其他不逮之事，隨便顧助事，自本府連爲援例擧行矣。今此奮武親功臣忠原君朴東亨葬山，在於慶尙道尙州地，而本家形勢，多有不逮之事云。似當依此例分付，而係是恩典，不敢循例擧行，惶恐敢啓。傳曰，依爲之。 ○又以忠勳府言啓曰，凡功臣無實職單封君而身死，則每爲追贈實職事，載在謄錄。故宣武三等功臣豐壤君趙儆，安昌君權俊，扈聖三等功臣完原君柳肇生，俱以資憲封君，追贈判書，皆有前例矣。今此奮武親功臣忠原君朴東亨，以嘉善封君，無實職身死，似當依例擧行，以示朝家優待勳臣之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫，以兵曹言啓曰，今此私廟擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬限十九匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，同副承旨權爀，承牌來詣闕外，而闕門已閉，待明朝肅謝之意，敢啓。傳曰，知道。 ○副司直尹淳疏曰，伏以臣胸脅痰癖，乃是數十年痼疾，五十以前罕發，而發亦不久。近年則無歲不發，發必愈時閱月，昨年七朔危死，又是得病來所未有。夏秋之交，雖得起身，而形神氣力，終不能復其舊。江館將命，床褥半之，還朝之後，適當親耕盛擧，半月勞碌，已覺澌頓，而三告還給，黽勉趨承，又當進宴大禮，區區歡慶之忱，不覺痛在身上，强策孱軀，連日仕進。前月卄六日入對退出，失汗過多，自其夜癖氣大肆，衝痛亘塞，氣促痰壅，呼吸不通，嘔咳哮吼，聲聞四隣，達夜背壁，頃刻不得臥。寒熱交作，汗道如瀉，糜水不下，眞元暴陷。今過一旬，月阽昏綴，臣年恰滿六旬，而疾狀如是危厲，委命待盡，已絶復起之望。而唯是宴廳之任，虛帶爲悶，義同往役，未敢丐免，病心紆結，罔知攸處。何幸聖慈曲軫，卽許遞改，臣誠感戴，遂死無恨。猶有一擔當竝解而未解者，惠廳事務，方當收租上納之節，文牒繁委，酬應緊急，其他稟定之事，有不容虛徐者甚多。而臣病至此，文書判出，竝歸寢却，登筵敷奏，永無其路。僚堂亦方在外，替管無人，各廳諸吏，抱牘無歸。惠局是何等重務，而豈可一向虛委於凜凜垂死之一微物，以貽中外無窮之弊哉？仍念臣才具時望，本不合於時任，而偶因廟簡之謬及，一朞尸居，循顧愧仄，乞解之願，寸心成血，重以人微而無足重也。令不行於下邑，而至欲擅減租輸，性滯而不知變也。謗日騰於貢人，而至有誣訴廟堂。玆皆設廳後創聞之怪事，臣之不可一日苟蹲，重壞大衙門體統也，益決矣。伏乞天地父母，俯憐臣殘喘之已在鬼關，不可責以職事，亦諒臣迂短之不堪其職，早宜在於刊汰，將臣惠堂兼任，亟賜鐫免，俾公私兩幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。 ○正言李壽海疏曰，伏以臣於臺職，自劃有素，而適當臨試變通，義在往役，黽勉冒出，曉夕風霧，浹旬觸感，舊病新恙，一時交劇。頭疼而眩氣發，腹痛而泄瀉作，經累日而有加無減，昨違嚴召，蓋亦出於不得已也。聖度天大，罰靳例勘，繼以兩臺處置，天牌又臨，臣誠驚惶感激，宜卽竭蹶，而第臣病狀危綴之外，又有新般情勢之難安者。伏聞昨日賓筵大臣，以擧子之作梗，至請兩所試官重推，禁亂官拿處云。監試官雖不擧論，自應同罰，而臣亦監試官之一也。惶駭悚懍，方且竢罪之不暇，顧何可揚揚冒進，自壞廉隅也哉？臣自開場之初，至於出榜，連日進詣於試所試場，凡百皆臣目擊者也。擧子以初屈六兩，未試柳箭，擁馬呼訴，則臣等疏陳事狀，又臨射爭弓，私相鬪鬨，則試所草記，科治擧子，拿處禁亂官。此皆出於隨事摘發，觸處懲勵，以爲嚴科場杜後弊之意。而至於折傷弓矢，歐打中格，初未嘗有此作梗之變矣。果有之，臣等之疏，試所草記，又何爲擧其小而遺其大耶？大臣所奏，雖未知指何所而言，然旣無分曉，混稱兩所，而重推之罰，遍及於諸試官。苟如其言，監試臺官，宜先被罪，豈敢曰臣等所掌之所，元無是事，而獨爲晏然乎？臣以無似，忝叨監試之役，隨處生疣，旣避且疏，徒煩瀆擾，自顧慙恧，益無容措。荐召之下，不敢坐違，擔曳病軀，來伏闕下，而情病俱苦，末由轉動，咫尺臺端，路阻自列，短章陳暴，恭竢威罰。伏乞聖明，亟命鐫削臣職名，兼治臣逋慢之罪，俾殘喘少延，微安獲安，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，察職。 ○說書趙重晦疏曰，伏以臣蒙騃譾劣，百無肖似，今於胄筵侍講之任，自知其萬萬不稱。而且於恩除之日，病狀危惡，人鬼未分，三違嚴召，自速置對，泥首犴狴，恭竢嚴誅。聖度天大，曲加寬宥，洪恩異渥，河海莫量。微末小臣，何以得此於君父之前？臣誠感德不知死所。圓扉纔脫，天牌繼辱，銜恩怵義，不敢復事違傲，扶曳病軀，叩謝恩命，仍卽持被一旬于玆矣。卽於直中，得接家信，則臣之老母素患痰火之症，自昨復發。咳喘苦劇，食飮全却，方在昏昏委頓之中。蓋緣臣病情之沈篤，日夕焦憂之餘，宿病挾感添重。臣病裏聞報，方寸煎灼，心神飛越，不能自定。顧念一弟年幼，臣又鎖直，扶將無人，情理焦迫。玆將悶切之懇，仰瀆孝理之下，急於歸護，徑出禁門，臣罪至此，益無所逃。懇乞聖慈，天地父母，特賜諒察，亟削臣職，俾得專意救護，以伸至情。仍治臣任情擅離之罪，以嚴邦憲，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。 ==3月8日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨權爀{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜四更，流星出亢星下，入南方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色白。 ○沈星鎭啓曰，大司憲徐命彬未交龜，執義金廷潤，掌令申兼濟、尹鳳九，持平申{{!|𢢝|⿰忄遂}}在外。兪彦協避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，副提調臣趙錫命啓曰，雨後風日不佳，伏未審此時，聖體若何？眩氣差勝後，更復何如？伏聞昨日醫官入侍時，有滋陰健脾湯議定之敎云。臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定材料加減爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣差勝後一樣，滋陰健脾湯，卽眩氣之劑，旣下敎，問于醫官劑入宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房再啓曰，卽伏承啓辭批答，則以滋陰健脾湯，問于醫官劑入宜矣，爲敎。臣等卽與諸御醫商議，則皆以爲元方中，人蔘加五分，加天麻一錢，連進宜當云。此藥五貼劑入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，持平兪彦協，正言朴致文，引避退待，已至累日，尙未處置，事甚未安。正言李壽海，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，連呈辭疏，不爲行公。本兵重務，不宜久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○權爀啓曰，卽伏見忠淸兵使具樹勳陳賀方物啓本，則紙尾無踏啓字處，莫重奏御文書，如是疎忽，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，陽德縣監安壽長肅拜單子，旣已呈納，而肅拜命下之後，終不入來，事極未安。推考警責，何如？傳曰，允。 ○以校理沈䥃，副校理洪啓裕，副修撰洪昌漢牌不進罷職傳旨，傳于權爀曰，只推，牌招。 ○權爀啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○權爀，以兵曹言啓曰，九營繕每年役軍價，以二十同木，酌定劃送，使之專當擧行事，前判書朴文秀，往復該監，別爲筵稟定式。蓋外八門守直門，以各營待年軍定送，罷其小分軍出役之規，非但軍無出處，實慮其從前濫報役價，費耗無節故耳。不意今者，該監以爲，上年營役，雖不大段送來，木同太不足。前頭役事巨細，有難的知，雖倍數加下，終有難支之端。及今革罷，依古例隨所役磨鍊上下事，論報不已。累次往復，終始相持，該監之不願如此，則亦不可諉有定奪，勒令責應。依所請今姑革罷，依前隨所報上下。而役軍責立雇價磨鍊之際，虛張濫報之習，不可不嚴防。役所形止及赴役軍數，自本曹，這這摘奸。如有冒濫之弊，則當該官吏，入啓論罪事，奉承傳，申飭何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，武一所禁亂官吳命修，武二所禁亂官金東望等拿處事，傳旨啓下矣。金東望，頃以武二所禁亂官事，旣已就囚。吳命修，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以司饔院官員，以檢擧提調意啓曰，今此進宴時，中宮殿所進別行果味數饌品，依例磨鍊啓下矣。自上內殿參宴之禮權停事，命下，而前日啓下單子中，饌品減去事，付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。昔則五數減者宜四，而今爲四數減者宜三也。而減數付標依前，其若付標，行果四味器各四，而減亦四數，大王大妃殿所進者，亦入於減數前付標，皆以三字書下，依此擧行。 ○南泰溫，以經理廳言啓曰，國家自築北漢城，設經理衙門句管，以備局有司堂上一員主之，首相又摠察之，其爲事體嚴重。凡以城中事，發關分付於各道各邑者，曾無不爲擧行者。至於設置十一寺，募入僧徒，以資守城之用，而各邑本鄕僧之入居城中者，毋敢刷還事，節目申嚴。城僧之散歸本土者，自本廳刷還則有之矣，未嘗有自本邑刷還於本城者矣。永平僧之自丁未年入籍，久居於城中者，縣令李夏宗，違越節目，刷還。前提調宋眞明在時，發關責之，而夏宗，一向執拗，至於囚禁其僧之母云。故自上年冬，屢次發關於本道，令其卽放，更勿侵責，則夏宗托以見辱於其僧，非爲刷還而囚禁，連加虐杖，督現本廳，以事體可駭，發關本道，使之推論其鄕所吏房，卽放其僧之母，則畿營旣不擧行，夏宗又復投狀營門，凌詆本廳，罔有紀極。若此不已，則體統壞盡，號令不行，山城之事，本來壞弊之中，更無收拾之勢。事雖微細，所關非細，決不可置之。永平縣令李夏宗，姑先罷職，京畿監司徐宗伋，亦爲推考警責，何如？傳曰，允。 ○權爀啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○正言李壽海啓曰，持平兪彦協，以{{*|措辭見上}}正言朴致文，以{{*|措辭見上}}竝引嫌而退，兩款引嫌，俱非大段。不可以此輕遞言官，其所論列，不過隨聞，飭敎筵奏，何至深嫌。請持平兪彦協，正言朴致文，竝命出仕。答曰，依啓。 ○大司諫趙翼命疏曰，伏以臣待罪峽邑，已踰半年。衰病侵尋，職務未擧，徒費廩祿，冞切愧懼。適因妻葬，尙在淺土，爲營完窆，受暇上來。中路病淹，不得前進，徑還鄕廬，以便調治。乃者薇垣內遷之命，遽及於病伏垂死之中，馹召遠降，催臣上途，臣誠驚惶感激，莫省攸措。念臣逖違京闕，今已經年，區區犬馬之誠，豈不願一謝恩命，仰瞻耿光，而顧今目下病狀，轉輾危篤。前冬傷風敗血之症，重發於行役撼頓之餘，形神換改，氣息綿綴，力疾趨命，旣無其路。矧今所叨，雖是宿趼，豈可復畀於年衰病痼不堪郡紱之一微物乎？顧此情病，俱無一分可强之勢。不得不猥封辭章，縣途上聞。伏乞天地父母，俯垂哀憐，特遞臣職。仍治臣未卽赴召之罪，以肅朝綱，以延殘喘，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理上來察職。 ==3月9日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨鄭必寧{{*|奉命出使}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐}}。同副承旨權爀{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自一更至三更，月暈，廻土星、火星。 ○權爀啓曰，大司憲徐命彬未交龜，執義金廷潤未肅拜，掌令申兼濟、尹鳳九，持平申{{!|𢢝|⿰忄遂}}在外，兪彦協呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽伏見慶尙左兵使禹夏亨所封進陳賀方物單子，則皇明二字，當書極行，而書於平行，極爲駭然。推考警責，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而私忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，連日違召，尙不行公。本兵重務，不宜久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ==3月10日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨未差。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。同副承旨權爀{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自一更至四更，月暈。五更，流星出亢星下，入巽方天際，狀如拳，尾長三四尺許。色赤。 ○南泰溫啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣以陳箚，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○權爀啓曰，連日監察茶時，已極未安。未署經守令，亦至九員之多，憲府除在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋李成中，以親病，陳疏徑出，原疏今方捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，兵曹判書趙尙絅，鎭日違召，久不行公。再明日私廟擧動時，本兵多有擧行之事，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于權爀曰，黃海監司柳儼留待。 ○傳于權爀曰，黃海監司柳儼，持公事入侍，同爲入侍。 ○權爀，以弘文館言啓曰，上番闕直，事體未安。應敎趙榮國，副應敎洪鳳祚，自鄕纔已入來。竝與校理金尙重，副修撰南泰良，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○以應敎趙榮國，副應敎洪鳳祚，校理金尙重，副修撰南泰良等牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，竝只推，牌招。 ○南泰溫，以都摠府言啓曰，今此私廟擧動時，侍衛不可不備員，而都摠管趙顯命在外，副摠管洪元益、許繗，俱以軍門進去，二員未差。守宮寶劍侍衛，將不得備員，在外人員，合有變通之道。令政院，稟旨變通，仍令該曹，竝與二員未差之代，以在京無故人，卽爲口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，在外人改差，竝未差代，分付該曹擧行。 ○權爀，以兵曹言啓曰，內禁衛將李景琦，兼司僕將柳世德，羽林衛將趙元錫，俱在外未上來。不但宿衛輪番，事多苟簡，今此私廟擧動時，將以假將侍衛，事體殊甚未安。在外人員，竝今姑改差，與兼司僕將金{{!|𣖔|⿰木厚}}外任之代，一體口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以金始㷜爲都摠管，海陵君爟、柳濬爲副摠管，趙東濟、李眞哲爲兼司僕將，金相箕爲兼羽林將，張德紹爲兼內禁將。 ○南泰溫啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○權爀啓曰，曾因備局草記，災邑守令，畢賑前不得病罷事，有所定奪矣。卽者黃海監司李益炡，以長連縣監金垕病重罷黜狀啓來到，而長連，亦是尤甚邑。故不敢循例捧入。此狀啓還爲下送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫，以備邊司言啓曰，各司市物外上之弊，曾有禁令，屢加申飭。而近因市民稱冤，別爲行査，則成均館紙物外上價，經年不下之數，至於五六百兩之多。本館事勢，與他各司有別。科場時爲多士臨急需用，雖難全塞外上，而事過之後，不卽推移上下，致令積年未下之數，如是夥然，市民之不能支堪，其勢固然。違越禁令，事旣現發，則有不可置之。當該掌務官，拿問處之，未下之價，某條推移卽速上下，俾無民冤之意，別爲嚴飭，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，本司之坐，近日連爲出令，而堂上輒多不進，有不敢每煩請牌於淸齋之中。雖間嘗與一二堂上來赴，而終不得備員，單子不敢書入，事體極爲未安。公故實病應頉外，兩日懸病堂上，竝推考。左參贊尹惠敎，工曹判書朴師洙，禮曹參判朴師正，行副司直尹容，或啓下之後，一不仕進，或初雖間進，近久不赴，尤涉不當。別爲從重推考，嚴加申飭，何如？傳曰，允。 ○權爀，以義禁府言啓曰，肅川府使李馨遠拿問處之事，傳旨啓下矣。李馨遠，以兼營將，時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接咸鏡監司鄭錫五上送徒流案，則吉州牧逆賊元八同生弟緣坐爲奴罪人元河，戊午三月初七日，逃亡未現出，懸錄以來矣。莫重緣坐罪人之逃躱未現出，已至經年，尙未捕得，亦無狀聞論報之事。事之駭忽，莫此爲甚。當該道臣，從重推考，配所官吉州牧使，令本道，指名現告，狀聞後以爲稟處，而罪人元河，則嚴飭原籍官，期於必捕之意，分付全羅監司，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，黃海前監司李益炡狀啓內，梟示逆賊之景同生弟之明及其三寸姪子流三千里安置罪人宗益等，自配所官康翎縣，多般窺捕，去月二十九日，刷還本縣事啓下矣。依定式罪人之明、宗益等，分付本道，各刑推一次後，仍前罪目，黃海道長淵白翎鎭絶島爲奴安置。而依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，今此史冊出來陳賀諸道方物，今日開坐看品，則其中咸鏡監司鄭錫五所封世子宮方物中，黃毛十條，不爲封進。故取考各年稱慶別陳賀時謄錄，則俱爲封進，而今番則無緣闕封。監司鄭錫五，從重推考，當封黃毛，依數追後封進之意，分付，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以戶曹言啓曰，今此謁聖擧動時，大小幕次所入遮帳鋪陳等物，擧皆朽傷。急速磨鍊上下事，及進宴時通明殿諸處排設所入，依甲辰年例，磨鍊上下事，因司鑰手本，自政院啓下矣。取考十數年來謄錄，則前後謁聖時及戊申進宴時幕次與小次所入，元無別爲上下之事。蓋以常時排設所入頻數上下，足可推移故也。丙辰以上，姑捨勿論，只以丁巳、戊午兩年言之，御幕次及小次遮帳所入木布上下之數，合爲一百五同零，而褥席鋪陳等物，又皆稱是，則必不擧皆朽傷。況又多上年秋新備者，則謁聖擧動時，遮帳鋪陳，今亦依前推移排設，必無不足。至於進宴時，遮帳鋪陳，事體自別，不可以前排仍用。故只以通明殿排設所用，參酌磨鍊，何如？傳曰，進宴時所用，事體重矣，豈可以舊用用之？況戊申前，不可援例於今日，進宴時所用殿庭遮帳揮帳，慈殿小次，卽爲上下。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、正月、二月、今三月，合十一朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，祗自惶懍窮蹙，更無所達，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，奮武功臣靈城君朴文秀恩賜田結，尙未准受矣。今因本家望呈，慶尙道英陽縣無主陳荒田一結三十五負八束，査問本官，打量成冊上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○執義金廷潤啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請殺人罪人明先，依律處斷。請罪人辛世貞，與孝愛，一體正法。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。{{*|措辭竝見上}}新啓，新除授司諫院司諫許沃，時在公洪道牙山地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以臣人微望輕，久冒匪據，到處憒憒，無以率下。雖以籌司坐言之，近日連爲出令，非無無故之堂上，而終不得備員，罔非臣無足比數之致。只自循省慙恧，今日卽賓廳日次，而出令之後，又復無以備員，則臣之見輕，無足恤，而徒爲損國體之歸。不得不又煩頉稟，而輒敢冒上自引之章，乞賜譴退，無妨賢路焉。仍令金吾罪囚，聞方積滯，以判金吾之在外，一例不得議處，一時滯囚之弊，雖不足言，而亦或有妨於月前擧行之事云。判金吾之還朝，未知當在何間，而自前長官在外時，時急議讞，令次官替當者，非止一再。今亦依前例，姑令次官代行，恐合事宜，竝乞聖上裁處焉。取進止。答曰，省疏具悉卿懇。其在事體，極爲寒心。不參堂上，竝從重推考，卿何撕捱？所陳者依施，卿須安心，勿辭，視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣得蒙恩旨，歸省松楸，幽明之感，當復如何？宜卽還朝，以伸叩謝之意，而第臣積勞氣損，客感乘之，舊病新恙，多方作痛，見方委頓昏涔。雖數十里之近，萬無扶曳前進之勢，一味遲淹，誠不勝惶恐之至也。仍念臣於銓職，實有萬萬必可遞之義。不但臣自劃已堅，卽擧國上下之公論，皆謂臣當遞。臣雖欲貪戀遲回，有不可得，而雖以聖朝禮使之道言之，亦豈容犬馬畜臣也？斷斷必辭之義，區區難冒之情，前後疏中，已畢陳無餘，今不敢更爲架疊，而惟是銓柄未解之前，雖咫尺脩門，決無重入之理。此非臣偃蹇圖便，蓋亦出於萬不獲已也。伏乞聖明，曲加照察，卽許遞免臣銓職，以開臣進身之路，不勝公私萬幸。答曰，省疏具悉。於卿，冢宰不授則已，旣授之後，豈可輕遞？況受由下鄕，因機祈免，心常非之。今無他諭，卿若反顧帳殿所陳諭靈城之語，豈忍若此？卿勿過辭，其卽上來行公。 ○江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}疏曰，伏以臣於日昨，猝被囚供無限誣辱，不得不略暴伊時事實，兼陳見職遞解之懇，以冀聖明之裁察矣。及承批旨，一味溫諄，旣許以照法勘處，又諭以勿辭察任。臣誠仰佩德音，俯激愚衷，自不覺感涕之交逬。繼又伏見備忘之下喉院者，另加誨責，辭旨懇至，無異慈父之諭迷子。雨露霜雪，無非至敎，問備薄罰，臣固甘心，惝怳震惕，益不知所以自措也。噫，穆之處地，異於凡民，臣雖無似，亦豈不知？而其行身處事之絶悖，卽賈豎街童之所羞，論其負犯，合置重典。臣疏所稱化外頑民，不與同中國云者，儘由憤痛之弸中，言未暇稱量。且恃聖明之在上，罪不欲寬貰而然，初非有不顧事體，惟事凌駕之意。而下語不審之失，臣亦自知，何敢自是？今此未安之旨，固出匪怒之敎，而在臣私分，誠有萬萬不安者。且臣自月前，重得輪感，寒熱交攻，吐瀉兼發，肢節疼痛，胸膈痞塞，飮嚥全却，眞元大脫，委頓床褥，日就奄奄。卽今症形，萬無强起酬務之望。保障重地，亦何可一任虛縻瘝曠也哉？玆敢略控短章，更暴血懇。伏乞聖慈，察臣情勢之危迫，憐臣病狀之沈綴，亟許鐫削臣所帶職名。仍命有司，勘臣賤侮宗班之罪，以尊國體，以延病喘，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。頃者特推，不過申飭，卿何撕捱？勿辭察任。 ○別兼春秋李成中疏曰，伏以臣義在難進，罪積撕捱，再入囹圄，伏俟嚴誅。供辭未徹，恩宥特降，筵敎勅勵，俾速完薦。而尺守靡變，疏籲見阻，重犯違逋，懍悚欲死。重推特招之命，忽下意外，嚴敎又極非常，驚遑震薄，不知置身之所。分義所在，又不敢瀆撓於丙枕之中，事至窮極，計無所出。不得已冒沒趨承，而第於薦事，終有所不可遽當者，臣不必從新煩縷，前疏具在，可以按覆。蓋臣前疏，一則言曾經諸人之不付，大乖常法。一則言翰林三人之荐削，有非舊例。夫當付者不爲竝付，則獨薦之譏，必復至矣。再削者，今始創有，則新薦之付，亦有礙矣。臣之所以證援臚列，懇懇力陳者，區區苦心，只以史薦重事，不宜牽率忙了，以生悔吝，實非爲一身之狼狽而已。儻聖上，一詢監事，考例處之，則薦事可以遄完，國體可以得當，而臣心亦可以無恨矣。誠淺辭拙，未槪宸衷，臣實惶愧焦鬱，而且大臣所奏中，不可越次之言，尤爲臣不可當之確證。李鼎輔等，旣不可越次，而當薦則臣之不可越次，亦何異於鼎輔等耶？鼎輔等則以越次而不付，臣乃越次而當之，則亦豈不爲乖舛之歸乎？兩件事，未處分之前，固不敢徑先議薦，而適値淸齋，今始仰暴，伏願聖明，俯垂照察，卽命稟處焉。臣構成此疏，方欲於今日進呈矣，卽伏見家信，則臣母宿患虛勞之疾，挾感暴發，神氣凜綴，若不可頃刻支保，連灌藥物，了無分效。臣聞來精爽飛越，他不暇顧，留疏徑出。目今動駕隔日，而情理煎急，有此煩號，臣尤死罪。懇乞亟遞見職，以便救護，仍治臣擅離之罪，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。其所撕捱，俱涉過矣。爾其勿辭，護焉。 ○敎黃海道觀察使箐陽君柳儼書，王若曰，入贊廟籌，俾專宥密之責，出按藩節，爰畀旬宣之權。惟汝其諧，與我共理。惟卿，才具敏贍，識慮周詳，馳譽詞場，少日稱翰墨之譽，蜚英仕路，中歲推公輔之材。處玉署論思之班，進規箴而有朝夕之啓沃。置銀臺近密之地，掌出納而殫夙夜之勞動。雖和平公正之心，獨不染於時象。然剛方直截之操，積見忤於世途。惟中間疑忌之偏深，而前後眷注之彌篤。隋城漢水之佩綬，民咸頌游刃之恢。錦營、完府之褰帷，吏或有解印而去。以副价而奉使命，半致遠人之欽嘆。躋亞卿而襲舊勳，克紹名祖之風烈。伊茂績屢著於往日，故通才且試於他方。念玆海西一區，寔是我東重鎭。地兼山海，獨擅鹽鐵之豐饒，界接松、箕，素稱士馬之精銳。燕价絡續於孔路，責辦難支，唐舶出沒於近洋，制防須密。而況比歲之失稔，尤宜觀風之得人。玆授卿以黃海道觀察使兼兵馬水軍節度使、巡察使、海州牧使。卿其懋展良圖，祗服寵命。念蔀屋之愁歎，行惠政而濟溝壑之塡，幹桑土之綢繆，詰戎務而壯關防之勢。從卿而出，非不念乎內輕，得君之治，庶抒憂於西顧。若夫稟議與裁斷，自有故常之遵依。於戲，勉卿經理之漠，副予委寄之意。從前惠澤，已著兩道之歌謠，到底恩威，且施一路之民俗。故玆敎示，想宜知悉。左副承旨知製敎李重庚製進 ○己未三月初十日辰時，上御熙政堂。諸承旨持公事引見，黃海監司柳儼同爲入侍時，行都承旨趙錫命，左承旨南泰溫，右副承旨沈星鎭，同副承旨權爀，黃海監司柳儼，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官沈益聖，備局文郞廳金錫一，追後入侍。上曰，備局文郞廳誰乎？沈星鎭曰，金錫一也。上曰，注書出去，金錫一，使之招來，可也。{{*|出榻前下敎}}南德老出去，分付後入來。柳儼曰，千萬意外，又畀重任，上感國恩，下牽私情，不得已冒出膺命矣。小臣心力所及處，當盡報效之圖，而顧其才具淺短，恐負勤托之聖敎，倍切惶懍之忱矣。{{*|此上說話，注書出外，不得備錄}}上曰，所懷有之乎？儼曰，本道凡事，下去後，方可詳知，不敢臆對，而前前監司尹得和，以身病乞免，前監司李益炡，以人言圖遞。凡干公事，不爲擧行云，以此觀之，想必積滯矣。方伯之任，在於巡宣，而不爲巡歷，亦且二年云。臣下去後，宜卽巡歷，而臣之赴任，當在四月，正値農節。雖不遍巡一道，竊欲周視海防諸鎭及尤甚災邑，已以此意，言于廟堂矣。唐船一款，前後藩臣，與廟堂多有論難，而俱無善策。向者朴文秀所陳，係是大變通，亦爲重難，而近來唐船，深入內地，至過龍媒、江華，漸及湖西諸島。卽今則其意只在興利，雖無大憂，而我國海防險阻，沿邊形勢，靡不貫穿，若一有變故，則豈非大可憂者乎？海西爲初頭經由之地，而把守甚疎，無以防遏，此最可慮。聚若干荷鋤之民，使之逐去，而其實多般懇乞，冀其退去。渠或反打我人，甚至於彼此交易物産，傳聞多有怪駭之事。雖以向來咨文，沿海揭榜，彼豈畏怯而退去乎？聞本道追捕武士之數，合爲七百，而一處立番，不過十餘人，以此些少之武士，決無防禁之理。臣意則就本道沿海地方中最爲緊要處，多數定送，以爲着實守把之地，似爲便宜矣。上曰，所達好矣。依爲之。{{*|抄出擧條}}儼曰，本道沿海白翎、許沙浦、吾叉浦等處，唐船每來到泊，而鎭將不能逐出外洋，懇乞退去，若離所管地方，則以逐去樣瞞報營門。以此唐船，漸入內地，爲弊甚多，實有難言之慮。臣下去後，鎭將，如或猶踵前習，不能逐出外洋，而以轉向我界者，謂之逐出，瞞報營門者，自營門決棍治罪，何如？臣以方伯，所當直爲擧行，而若以朝家分付，另加申飭，則鎭將輩，尤當惕念，故敢達矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}儼曰，本道賊患，近來漸熾。此道乃四道交會之地，而不置討捕使，至於兼營將，則權輕，號令不行於守令，便是虛設。非但軍政疎虞，無以修飭，至於機捕盜賊，尤不置意，誠甚可慮。若自朝家變通，設置營將，則似爲便宜，而藩臣不敢直請矣。上曰，此事出擧條，令備局，消詳稟處，可也。{{*|出擧條}}儼曰，前監司尹得和在任時，衙兵作隊，成出節目，所聚木同，存本取利，以爲接濟衙兵之資，廟堂有所分付矣。得和則請割出詳定米五百石，折用其耗，而廟堂不許，使給自保一人，若果給保，則國家多失軍丁，亦甚可慮。臣意依其所請，割給詳定米，使用其耗似宜矣。上曰，自保之弊，曺允成，曾有所達，故予亦聞之。海西馬隊，以自保爲弊，甚矣。今若依道臣之言，則國家大體不廣，下去後狀聞，可也。儼曰，前伯李益炡，以詳定米改色事狀請，而廟堂不許，只以腐傷米石數，回報本司事，分付云矣。本道他穀，本來不多，獨詳定米多數留庫，守令亦不無私自分給之事矣。今若只令以腐傷米改色，則守令私分給之弊，旣不得防，而徒使民人，以朝家之只許腐米之改色爲怨。臣意則自朝家，先爲酌定石數劃給，使之改色，俾民人知朝廷德意，似爲得宜矣。上曰，所達是矣。出擧條，令備局，稟處，可也。{{*|出擧條}}上曰，卽今廟堂，雖有不逮，道臣所爲亦過矣。廟堂不信道臣，道臣以廟堂爲沓沓。廟堂當重，而藩臣常有不滿之意，觀於狀聞，亦可見矣。惟其如此故，守令亦然。視上司有若旁邑守令，卿於廟堂，宜勿如此，予欲特推而不爲之矣。廟堂重，然後藩臣重，卿知此爲之，可也。南泰溫曰，柳儼所達詳定米事，誠爲得宜矣。上曰，然矣。儼曰，臣待罪湖南時，妄有所見，輒煩狀聞。前後遭推考者，殆近四十次。在湖西時，適無變通之事，且有煩瀆之戒，故不遭一番推考矣。以身計言之，雖推考警責，亦豈願之，而自然欲爲國事，則不得不狀聞朝廷，狀啓不成，則未免爲觸犯廟堂，此非樂爲之事，又非慢侮之意矣。上曰，方伯之任，承流宣化，若有所見，豈不可爲狀啓乎？第近來方伯，凌踏廟堂者多矣。其流之弊，廟堂輕矣。儼曰，臣之在朝，竊有難安情勢，不得頻數入侍。今日離陛遠去，下懷不任耿結。雖如臣賤身，年紀漸多，故筋力自異於少時。殿下春秋旣高，而自前自護自保之道，極爲疎略，下情常以爲慮矣。今日悠悠萬事，無過於保聖躬，臨當遠離，敢以保聖躬三字陳達矣。上曰，所達極嘉，當留意矣。儼曰，今日第一務，在於保聖躬，而若乃勤學勤政容受直言，殿下之所嘗加意，臣亦知之，而益加奮勵，是臣區區之望也。上曰，是矣。頃聞曺允成之言，則海西各邑，或有在上番受番布之事云。觀此可知其弊，卿下去見之，卽爲狀聞，可也。儼曰，臣曾任水原，此邑馬兵備馬及軍裝，其費甚多。故其中有形勢者，避苦趨歇，貧賤可憐者，皆入苦役。避苦趨歇之奸竇，不可不塞，不經馬兵，則不得爲將官。此路開後，有形勢者，皆願爲馬兵矣。其後此法不行，閑散爲旗牌官哨官云矣。上曰，宣諭。權爀讀宣諭一遍，又讀別諭一遍。上曰，國以民爲本，民以食爲本。今番躬耕，意在率民，宣諭略而盡，道臣於民事，努力爲之，可也。儼曰，下敎誠爲至當，勸農之政，有國當先。今春親行五推之禮，臣民孰無聳動之心乎？第地之不闢，緣於無種，而其中陳荒處，一番起墾，輒捧其稅，故陳田不得起墾矣。向來續田令出，而其令終不行。我國公事，民不信之，自廟堂，商確利病，從此變通好矣。上曰，去兵去食，人無信不立，續田令旣已頒下，又豈可改之乎？卿下去，開諭一道人民，可也。儼先退出。趙錫命曰，此戶曹、兵曹啓目，尹東洙別致賻事也。此戶曹、吏曹啓目，洪尙寅別致賻事也。此北伯狀啓，己未正朝堂上官及堂上官妻年七十以上曾經實職八十以上人歲饌事也。上曰，有後錄乎？錫命曰，有之矣。此戶曹啓目，年例歲幣木事也。上曰，其他文書陳達。錫命曰，此戶曹啓目，粘連北伯狀啓事也。上曰，皆上之。錫命授中官上之，而退伏。上，覽訖。中官還授錫命。南泰溫進伏。上曰，呈辭單子，先爲進達。泰溫曰，此副司勇李炳病母相見呈辭也。此司僕寺啓目，粘連啓下喬桐松家島金斗英戶口事也。此司僕寺啓目，濟州牧使洪重徵狀啓也。此備局啓目，京畿水使金濰狀啓事也。此備局啓目，江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}狀啓事也。此備局啓目，黃海水使李禧遠狀啓事也。此御營廳啓目，湖南伯李周鎭狀啓事也。此御營廳草記，大將魚有龜身病不得行公事也。此都摠府草記也。上曰，書之。在外人改差，竝未差代，分付該曹擧行。泰溫書訖，讀一遍。泰溫曰，此平安兵使張泰紹啓本也。上曰，金柱殷兩班也。泰溫曰，此公洪兵使具樹勳啓本，文義縣監朴師卨軍器別備事也。上曰，後錄讀之。泰溫讀一遍。曰，邑小而然乎，無大段別備者矣。上曰，別備少而修改多宜矣。泰溫曰，此北伯狀聞事也。上曰，盡上之。泰溫授中官上之而退伏。沈星鎭曰，此畿伯徐宗伋狀啓也。尹陽來以病不得上來云矣。上覽泰溫所上文書訖，中官還授泰溫。上曰，書之。傳曰，曾前撕捱，已涉過矣，而今者此任，豈閑漫職事之比？伸臣子幾年抑鬱之時，雖不申飭，爲今臣子者，其在道理，趁卽上來，而頃者特敎之下，又若是撕捱，此何分義，此何事體？旣受便殿之賜醞，雖於君父供役者，義不敢辭，況事係慈闈者乎？極涉寒心，從重推考，使之卽日上來。{{*|出榻前下敎}}星鎭書訖，讀一遍。星鎭曰，此右承旨鄭必寧往昌城狀啓也。此北道督運郞廳金尙耉狀啓也。上曰，上之。星鎭授中官上之，而退伏。權爀曰，此昌陵令韓時泰北道定平地病父相見呈辭也。此畿伯徐宗伋狀啓也。上覽星鎭所上文書訖，中官還授星鎭。爀曰，此義禁府草記，肅川府使李馨遠拿來事也。上曰，書允字。爀書訖曰，此弘文館草記，玉堂牌招事也。上曰，書允字。爀書訖曰，此畿伯徐宗伋狀啓，吏判趙顯命辭疏上送事也。此江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}狀啓辭疏上送事也。上曰，吏判疏批書之。爀書訖。上曰，江華留守疏批書之。爀書訖。上曰，上之。爀授中官而退伏。上曰，注書問備郞之來否，可也。德老出去入達曰，時未入來矣。上覽爀所上文書訖，中官還授爀。上曰，注書出去，更問，可也。德老出去，與金錫一入來。上曰，五部事何房所掌乎？泰溫曰，刑、漢城府刑房所掌，而若下詢民戶事，則乃戶房所掌也。錫命與錫一進伏。上曰，民惟邦本，本固邦寧。近來都民之倒懸，無異鄕民。王者視民，豈有京鄕之異，而貢民，乃實民也。近來各司以貢物事，侵責市民，其弊多端。士夫宗班，又多有公然勒取，不給價本者云。雖以豐原君所達銀溪令之事，徐宗玉所達囚檻車之說觀之，誠極寒心，市民可謂殘忍矣。頃者雖已申飭，安保其必無此弊乎？市民，今日適以修排事入來禁中，故特召文郞廳者，意有所在。郞廳出坐賓廳，召致入來市民，言親承上敎，特命召問之意，使之悉陳其弊。渠輩若以爲近來別無此弊云，則郞廳只以此意，言于喉院。若有如前侵責勒取之弊，郞廳審聽其言，略去猥屑之談，條列弊端，自備局草記，稟處事，言于大臣，可也。趙錫命曰，昌城賜祭承旨，當爲變通，偕來承旨，亦當入參擧動矣。上曰，在外承旨改差。其代，明日待開門，政官牌招差出，偕來承旨，使之入參。{{*|出榻敎}}諸臣退出。 ==3月11日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨沈星鎭{{*|坐}}。右副承旨權爀{{*|坐直}}。同副承旨趙榮國{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|病}}。 ○上在昌德宮。只晝講。 ○自辰時至午時，日暈，暈下有履。 ○下直。谷城縣監李龍至，宣沙浦僉使李國亮，所己萬戶金錫咸，舒川萬戶金重泰。 ○趙榮國啓曰，今日視事，取稟。傳曰，晝講爲之。 ○備忘記，今下弓矢，宣沙浦僉使李國亮處，給送。 ○趙錫命啓曰，今日政新除授承旨，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命在外，參判洪鉉輔進，參議未差，右副承旨沈星鎭進。兵批，行判書趙尙絅進，參判李春躋病，參議柳綏入直進，參知李亮臣病，同副承旨權爀進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命在外，參議未差。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，新除授光州牧使韓德全戶奴呈狀內，奴矣上典病渴之症，輾轉入髓，氣息奄奄。且與本道監司，有世嫌，其在處義，不可强赴，斯速入啓處置云。其情病如此，則有難强令往赴，光州牧使韓德全，依例罷黜，何如？傳曰，允。 ○以趙榮國爲同副承旨，金相玉爲戶曹參判，李鼎輔爲校理，權瑩爲副校理，趙明履爲副修撰，金相箕爲豐德府使，趙文璧爲肅川府使，李漢相爲判校，尹尙遠爲永平縣令，尹惠敎爲藝文提學。 ○兵批啓曰，京畿水使、慶尙左兵使，今當差出，而可擬之人乏少。他道閫帥及守令，竝擬，何如？傳曰，允。 ○以李玗爲慶尙左兵使，徐宗玉爲同知，邊夏徵、吳泰興爲忠翊將，尹鳳五爲翊衛，李東馥爲天摩僉使，宋徵來爲京畿水使，鄭必寧單付副護軍，徐宗玉單付副司直，梁永萬洞權管單朴文弼。 ○崔晑改差，代以李永福爲事變假注書。 ○沈星鎭啓曰，明日私廟擧動時，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。 ○傳于趙榮國曰，復位時問議日記，入直承旨持入，儒臣同爲入侍。 ○假注書呂善應書啓。臣敬奉聖敎，傳授命召于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，命召隨降祗納，理不敢已，恭俟萬死，更無所達云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○編修官李大源書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處，則以爲，命召又伏蒙還授，來日將復祗納，戰懍之極，罔知所達云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○以慶尙左水使狀啓，蔚山等官居兵營物膳軍吳乭伊等渰死事。傳于權爀曰，渰死人，令本道，恤典擧行。 ○趙榮國，以兵曹言啓曰，今此私廟擧動時，本曹堂上三員隨駕，一員守宮，而參判臣李春躋連呈辭疏，參知臣李亮臣，連日呈單，將不得備員。參判臣李春躋，參知臣李亮臣竝卽牌招，以爲侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○權爀，以兵曹言啓曰，頃因趙尙廉上言，其父閑良振基，以拯活二十七名之功，加資事，覆啓判下。而其後西氷庫居司果趙振基，亦以拯活十七名事，入於漢城府別單。姓名雖同，役名各異，故認爲兩人，又以加資之意，回啓，判下矣。今者更加究問，則振基本非兩人，乃以一人，變幻役名，入於兩處，竝蒙加資之典。雖緣臣曹矇然不察，而其爲情狀，極涉痛駭。追後所授資級，則還收，其罪狀，令攸司，收gg囚g禁科罪，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以禮曹言啓曰，各陵殿試暇(假))官，以付祿忠義差送矣。卽接忠義廳所報，則今此謁聖時，以二十員忠義，各陵殿不得推移差送云。其不足之代，則依前例，以三醫司差送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○權爀，以義禁府言啓曰，今此私廟擧動時，本府都事十員內，以九員，大駕各差備隨駕，一員本府入直，而二員今方就囚，無以推移備員。假都事二員，令該曹，依例差出，以爲分差之地，何如？傳曰，允。 ○戶曹判書兪拓基疏曰，伏以臣水土之疾，已入膏肓，蒲柳之質，未秋先衰。雖其肥而多濕，肌革不甚減，而元氣之虛脆，益凜凜矣。奔走供劇，已至半年，積悴所祟，病又頻添。且於前冬，重患脚腫，受暇調治，僅得完合，而尙有旁核，久而未解，數日以來，忽又肆毒，浮高牽疼，坐臥俱艱，貼付藥物，亂試鍼刺，而赤暈如碗，痛不可堪。重之以虛汗如瀉，咳喘達夜而不能寐。咯血引飮，痞滿嘔逆，痰火交攻，眩暈特甚，許多危症，未敢縷陳，而目下叫苦委頓之狀，醫人之所共悶者。再昨藥院問安，旣末由進參，再明擧動時，亦無以陪從。最是進宴大禮，吉期漸近，堂上又不備，而臣病如此，久未赴衙，差復遲速，不可預料。一日曠務，尤增惶隕，臣罪至此益萬萬矣。伏乞聖明，亟命先遞臣本職及藥院兼任，俾重務無曠，病喘得以任便調將，復尋生路。千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，調理行公。 ○掌令申兼濟疏曰，伏以臣年衰病痼，望斷陳力，投閑置散，念絶需世，旅食東華，今閱十數年矣。適因郊外尋醫之行，信宿還次，不意掌憲除命，又下於此際。噫，噤烏之誚，已騰一世，磨驢之迹，不啻十次，而前後叨是職，曾無一言之報其責，而畢竟了當，都是顚沛而已。人微才下，聖明不識其何狀，逐隊隨行，擧世譏之以冗瑣。臣亦自知其支離，每奉除旨，實無對府隷之顔，嗤點之來，任之久矣。抑臣又有難冒之一端，豈諉以事在經年，而泯默不辨乎？臣於昨秋居臺時，適當疏決之後，以緣坐罪人李喜仁放釋還收事，橫被閔宅洙之論劾。若以拈出可論中一事，草草論啓爲案，則猶或爲可，而斥臣以掇拾重臣之餘論，至以承望風旨，貽羞臺閣爲言。大抵論事之體，當觀其事之是非，可論則論之。若以重臣之先言，嫌其掇拾，終無糾擧，則凡於可言之事，苟或先發於大臣重臣之疏陳，爲臺臣者，其將引此爲嫌，終不爲言乎？其言之無義，業亦聖明之所洞燭，而至下過矣之敎，臣不必追提已事，互相呶呶，而情勢之難安，卽此而又一層矣。念臣命途多舋，涉世昧方，中遭誣衊，特荷薰沐之恩，屢經顚躓，祗有退死之願，而惟是世祿之臣，代受國恩。曾於聖考臨御之世，先臣㶅，職在經幄，首先立異於時論，其後過蒙天奬。先臣沒身感激，居家勅子弟，戒之以黨論，勉之以忠孝。臣嘗佩服先訓，庶幾無忝，而不肖無狀，身名都喪，筋力奔走，爲今日含恩圖報之一着，而年已至矣，力不逮矣。情地之外，又添難强，今若以揚揚行呼唱爲榮，知進而不知退，則不惟道路之唾鄙，堂堂聖朝，亦安用如許無恥之臺官哉？臺端一步地，便是當前鐵壁，以此以彼，決不可包羞冒進。伏乞聖明，諒臣危苦之情，亟賜斥退，以重臺選，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。往事其何撕捱？爾其勿辭。從速察職。 ○禮曹參判朴師正疏曰，伏以臣之忝叨春曹佐貳，已至經年。間雖强疾供任，而每於月終之單，臣之懸病甚多，殆過卄日有餘，此則寮寀間所共悉，而伏想聖明，亦或下燭者也。逮至前月，疾勢又劇，累次疏籲，未獲登徹。此際適有康陵修改之役，事體至重，不得不黽勉往來，而觸冒風霧，宿病頓添，僅僅復命，曳還私次，多方醫治，少無所減，轉輾彌留，今幾踰旬，舊症新恙，疊現層出。最是腹部膨脹，牽亘難忍，頑痰閼塞，粥飮不能順下。胸膈煩悶，呼吸喘促，眩暈無時發作，如在舟車，精神昏綴。凡事全未記得，兩手麻痺，運用甚艱。大抵此症，前春以後所加，而濕痰飽滿，源委不輕，經冬辛苦，劇歇無常。方當春暑之交，前症復發，脹滿之氣，其兆不佳。必須盡解本兼諸職，任便調理，庶幾復起爲人，而至於經筵之任，尤係緊重，臣之才分不逮，姑未暇及。目今開講，似在不日，矧且以臣難强之疾，去就一節，非所可論，而臣之從前違逋之誅，已難自贖。日昨備堂重推之命，益切惶悚，而且念經筵所帶諸臣，或方在外，或赴都監，前頭誠有苟簡之慮。若蒙朝家俯軫此事，俾臣早得遞免，差出無故之人，則實爲公私之兩幸，而臣亦無罪戾之增重也。又況私廟擧動，只隔一日，臣之病情，若可一分蠢動，則在臣分義，何敢息偃在家，而顧此床簀危喘，欲起還仆，末由趨參於陪從之列。有臣如此，生不如死，臣於病裏，僅構短疏，敢此哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈，察臣疾病危惡之狀，先遞臣經筵之職，仍削臣籌司、春秋提擧等任，以尋生路，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。 ○持平兪彦協疏曰，伏以臣素性愚芚，學識空疎，待罪柏府，已跨二朔，而不能進一善言，仰補涓埃，虛縻職名，孤負聖恩，中夜彷徨，愧懼冞深。況筵席之周旋未熟，臺閣之體面又生，一番入侍，醜拙盡露，揆以道理，終難仍冒。伏乞聖慈，亟許鐫免，毋使久辱朝廷焉。仍伏念臣自幼少時服習往哲之訓，粗聞王霸之別。凡世道升降之幾，治理汚隆之分，固嘗有默究心會於圭竇蓽門之下，而願一聞於明主者久矣。今於乞遞之日，若不爲殿下陳之，則愚臣未死之前，永抱耿結之恨。玆敢略擧大要，仰煩於黈纊之聽。其爲道雖似迂闊，其所言雖甚平平，伏惟聖明澄省焉。臣聞周公歿，聖人之道不明，孟軻死，聖人之學不傳。道不明，百世無善治，學不傳，千載無眞儒。噫，無善治無眞儒，則王道寢以堙廢，霸道得以凌駕，義理綱常，至於晦盲，朝政民事，日就乖盭，終必衰微亂亡而止耳。道學之爲天下元氣命脈，有如是矣。自五伯以後，歷漢唐迄于五季，其治之日卑而亂之相續，皆由於斯。雖有如董仲舒、韓愈者，出於其間，而不得爲時君之所尊用，則公孫弘、桑弘羊、皇甫鎛、李逢吉輩，譎詐諛媚之術，安得不闖入而肆行也哉？至於宋朝，群賢輩出，道學大明，而無一人久於朝而行其志。僞學之禁，又從而拘紲之，方且滅迹萉gg萌g禍之不暇，況可論挽回治道之效耶？然而及其垂亡也，扶綱常樹節義者，多出於讀書窮理之門，於此益見道學之有裨於世者大矣。伏惟我列祖盛際，培植士氣，崇奬儒術，致君澤民之宏儒，登庸於廟朝，談經說禮之賢士，遍滿於山野，義理賴以明，綱常賴以正，吾東文治之郁郁彬彬，爲天下稱首者，蓋亦由此。而及至我殿下，非不悅儒術，而儒術不行，非不慕王道，而王道寢微，聖德無薰陶漸染之效，朝廷無廉恥禮義之風。俗吏恣橫，下民不得被仁政，士習壞敗，文章不復見古體，此臣之所大憫也。請冒死而竭論之。先儒曰，君德成就，責之經筵。蓋經筵之官，不要文詞之華贍，又不要應對之詳敏，須取學問中人踐履篤實忠厚莊重者，與之久處講究，演迤浸灌融液，則志氣無忤逆之病，而自至於和平，言語無躁妄之過，而自至於愼重，動止無輕遽之失，而自至於簡嚴。於是乎氣質之偏處，漸次鎔化，而直內方外，窮理盡性，上達其德之事，方可論矣。伏惟殿下，勵志於學問，留心於經傳，經席久廢，則常有憂惕之意，儒臣不備，則每下飭勵之敎。雖古聖帝明王之典學耽經，蔑以加之。以此求之，則庶幾學造乎誠正，道躋於高明，而臣竊覵殿下近年以來，喜怒之發，多不中節，出於辭氣者，或不無過激之失措，諸事爲者，未免有偏倚之差，非心纔截而旋萌，善端欲發而未擴。此無他，殿下好臣其所敎，不好臣其所受敎，所取者多是文人才士，所講者不過字音句讀，臨筵旣無敬憚之心，畢講已有怠傲之念故也。殿下何不廣搜巖穴讀書窮理之人，置之經席，以爲收斂身心之助也？天眷我宗社，元良岐嶷，睿智天成，眞大聖人生知之資，不煩蒙養之功，自可臻於淸明純粹之域，而亦不可徒恃如金如玉之質，不施鎔鍊琢磨之工，此則胄筵之責也。夫側媚之言，捷給之行，夸靡之態，慣於耳目，則志慮未堅定之時，被其所牽，特容易耳。凡宮人內侍之昵近於儲宮者，猶當審擇朴厚謹飭之類，何況胄筵之選，其可以浮華蔑實之徒，苟充之乎？伏願殿下，求得通經有行之士，旣以備經筵之進講，而仍兼春坊之任，使我儲宮，常聞正言而不得聞不正之言，常見正事而不得見不正之事，以啓萬年無疆之福焉。噫，以我儲宮不世出之英姿，兼得名儒端士之夾輔，則盛德之成就，其可量哉？國之所以爲國，惟在四維，而四維之張不張，亦係於儒道之興衰，何哉？夫貪財嗜利，不顧名行士夫之有廉者，不爲也，趨榮慕勢，進不知止，士夫之有恥者不爲也。禮也者，昭等級嚴防閑之謂也，義也者，明倫理尙氣節之謂也。然而恒人之氣質，有昏明强弱之殊，故情之發未易制，欲之動未易勝。遂不知禮義廉恥之所在，必須有讀書窮理之君子，可以矜式乎斯世者，在於師表之位，倡率之彈壓之然後，可使群工飭勵，一世風動，皆入於禮義廉恥之殼矣。臣伏見近來滓濁之氣，滿於一世，貪黷之風，日以益甚。名紳淸官，亦或有干索無厭，守宰藩帥，率多以賄賂爲事。都下大路，白日擔載，如雲而至者，皆是外方之貨，而太半苞苴之物也。臣未知求之者何人，送之者誰某，而抑未聞據義退却者。噫嘻，當世之人，知廉字者，有幾人也？臣又伏見近來仕路淆雜，請囑多岐，每當大政，紛沓特甚。銓官雖欲愼簡，亦無以措手，至或不問才具之可用與否，一視其請囑之緊歇而取舍之，公道何由而得行，官方何用而不紊，人才何由而盡其用乎？齊人妻妾，猶恥墦間之乞祭，而今日之士夫，不惟不以爲恥，乃反以爲當然之事。噫嘻，從今以後，朝臣之間，安得見知恥之君子耶？臣又伏見近來禮防大壞，淫靡成俗，服飾無限節，第宅多僭踰。送女娶婦，喪葬祭祀，皆用非禮之禮，務爲豐侈，誇耀於人。市井匹庶，又從而效之，苟有財力，則無所不爲。妖邪之飾，雕鏤之器，殆不可名狀。靡曼之樂，淫媟之行，將無以禁制，此正賈誼所謂俗流失世壞敗者也。數年以來，八路旱荒，聖上憂之，宵衣旰食，不敢佚豫，而爲臣子者，不能仰體聖心。每當花柳楓菊之節，百十爲群，日事遊蕩，酒肉淋灕，醉飽歌呼，此豈憫時憂國者之所可爲也？其或挾娼邀妓，恣爲戲謔，酗鬨顚仆，全失搢紳體貌者，尤不足論。噫嘻，禮之廢壞，何至於此也？臣又伏見近來義理晦暝，世道否塞，漸至於莫可挽回之境。意者天地間運氣流行，而於今適當其厄會耶？夫義者，乃一條坦坦大路，直來直去，無迂回傾仄處是也。若蹉之毫釐，迤入旁蹊，則於是有雜霸之逕焉，有異端之逕焉，有亂臣賊子之逕焉。故士君子立心行己，惟當直蹈義之路，不爲利欲所牽去，不爲私意所撓奪，然後倫理可以辨，氣節可以立，方免爲天下後世之罪人。臣未知今之世遵大路者幾許人，入旁蹊者幾許人，而大抵擾擾貿貿不知住足處者居多矣。噫嘻，義之蓁蕪，何至於此也？臣愚淺見，竊以爲四維之不張，皆是儒術不行，道學不明之致也。伏願殿下，引進儒者，布列朝廷，付以世道之責，表章聖賢之訓，黜退功利之說，使廉恥禮義之風，大明於世焉。臣聞先正臣趙光祖爲大司憲，三日而朝廷肅然，人人警惕，市肆不相欺，男女異其路，儒者範世之效，果何如哉？天之立司牧，何嘗私好於一人，而畀之廣土衆民乎？顧以無司牧，則無以厚民生而正民德故也。三王以上，認得此理，故民嵒之諭，朽索之戒，申明反覆，不敢少忽，而五伯以下，則視天下爲自家私土，視百姓爲自家私人。輒曰吾民吾不可以役使之乎，吾民吾不可以刑殺之乎？殊不知民之竊議曰，吾未見吾君之厚吾生也，吾未見吾君之正吾德也。夫如是而可以萃民志得民力，而保守其宗廟社稷乎？伏惟殿下，深軫恤民之意，每講保民之策。若將發政施仁，使區域之內，無愁冤凍餒之民，而臣伏見辛壬以後，窮閻小民死亡者過半，餘存者未蘇，而荒田責稅，白骨徵布，隣族之法，嚴於收孥，逋欠之督，急於星火。日日而擾民，事事而害民，使斯民竭其産而不足而賣其田宅，賣其田宅而不足而鬻其妻子，鬻其妻子而不足，則不得已而逃。號呼頓踣，惟願速死。若此不已，則崩潰叛亂之患，只在目前，豈非大可悶而深可畏者哉？臣竊究其所以致此，則親民之官，不體聖上行仁之本意，妄自椎剝，欲竊能吏之名故也。臣伏見近來守宰之名爲能吏者，其執意主見，初不以敎化撫字爲務，輒皆曰獷悍之習，非殺之則不可制也。賦稅糶穀軍布，非刑之則不可捧也。攘臂張目，凶凶有生噉人之氣勢，故民皆重足而立，側目而視。雖有至冤極痛之事，若有語涉於官長者，則呑聲茹恨，不敢爲自伸之計。吁，可哀也。臣嘗見《漢史》有曰，政苛暴則虎狼食人。又曰，獸齧人者象暴政。近年以來，猛獸蕃滋，白晝噬人於通逵平野者，不可勝數，況山峽林藪之處乎？此殆暴吏害民之咎，而上天之所以警告也。雖然，此豈但爲吏者之罪哉？當今刑名刻薄之學，功利詐力之術，日熾月盛，監司考課，繡衣廉問，朝廷賞罰，一切以法律綜覈，聚斂牟利爲重，故爲守令者，怵於法網，牽於利欲。氣稟麤豪者，自任其殘酷厲民之政，平生守拙者，强學其刑杖害民之事，而間或有臨民寬緩持身廉謹者，則群聚而笑之，以爲孱劣不足數，而奬用陞遷之類，多出於殺人衆稅民深之吏，爲吏苟非學問有得見識高明，安得不被驅而隨波者哉？大抵王道以仁民爲本，霸道以束民爲先。仁民者以德也，束民者以力也。若不以通經術識王道者，處之承流宣化之地，俗吏之弊，火益熱水益深，而斯民終不見和平世界，伏願殿下留心焉。蓋儒者拙而俗吏巧，儒者緩而俗吏緊，儒者白直無味而俗吏回譎多謀，儒者其效遲而難見，而俗吏其效速而易知。故俗吏之得衒於世者居多，而儒者之見用於時者絶少。此誠人主之不可不審處也。若昔聖帝明王，必以養士爲先務者何哉？蓋以他日之爲公爲卿，輔君而治民者，皆從今日之士出來也。苟或養之不素，敎之無術，則浮薄之風，躁競之習，已長於爲士之日。及其立朝之後，尙可望直道事君安民贊化之效耶？此所以設庠序置明師而敎育之也。雖然，衣縫冠章，不足以培漑道心，揖讓絃誦，不足以斬刈物欲，必須以聖賢之功程事業自期，而着力於誠敬之學然後，方可以成己成物，需世應用，而若其使之然者，實由於作成之盡其道耳。臣伏見近來京外之以士爲名者，所講者不過訓誥，所習者不過詞章。寤寐所經營者，不過倖中科第，速圖富貴而已。至於義理之源，道德之門，邈然不知其糟粕，而稍解禮律，粗能飭身者，亦不多見矣。是故或有侮辱先賢者，或有濁亂儒宮者，或有作挐場屋者，棼棼靡靡，殆不成士子貌樣，而朝廷置之無可奈何之域。鄕學已無敎養之官，國庠又失訓誨之規。國子長官，暫時出仕，而或閱月不坐明倫堂，雖因陞學，而入泮不過一揖而罷。不曾問學術之逕路，經傳之旨歸，此已違於古昔盛世養士之道，而其視之也又甚輕，待之也又甚薄。故京華子弟，不肯居泮，而只有遠方寒士，滯留而苟處，此亦豈古昔盛世廣聚生徒拔其髦俊之意耶？臣意以爲，申飭國子長官，或日日入泮，或隔日課學。毋徒以訓誥較其藝，毋徒以詞章試其才，一以聖賢遺訓，吾儒正道敎導之，而其屢誨而不能覺悟者，斥退之，其質美而可與入道者，勉留之，使之講磨切磋，以成其學業，則鴻儒碩輔，將由此出，直士忠臣，亦將由此出矣。文體之升降，亦關世道之汚隆，何哉？蓋國家之方興盛也，其文氣聲音，宏遠遲重，而有長久之意，國家之將衰替也，其文氣聲音，骫骳浮輕而有短促之象，考諸前牒，槪可知矣。臣伏見近來爲文詞者，或侵淫於老佛，或戲劇如倡優，或厭爲平順而務作艱怪之語，以驚人，或全無氣力而徒事軟媚之態，以悅目。敷演通暢者，謂之古體。便巧促急者，乃合時尙，截去本根，徑赴捷路，語不成說，文不連脈，恰似將絶之人，呼吸僅在喉門，世道之不祥，孰甚焉？此無他，主文衡者，不喜淳古質實之語，而徒取華靡敏給之辭，使一世之人，轉輾侵染而至於是耳。臣意以爲，要須極擇通經學識文理淳厚而篤實者，畀以文衡之任，任之必久而責其成效，文詞之涉於異端者斥之，聲韻之近於俗哇者黜之，氣格之輕浮者勿選也，辭理之詭怪者勿取也，只以古朴淳實典重通暢之文，升之於大小科榜，而不須專尙四六箴銘，又必以論策試士，觀其人之所存而取捨之，則庶幾得經濟之才，而不出四五年，文體漸變，可使反於古而得其正矣。臣竊觀今之世，自任吾道之重，可以贊聖德而裨世敎者，未知有何人，而若求之以誠，則無不可得之理，待之以禮，則無不可致之理，而觀感興起之效，自有不期然而然者耳。聖人之學由是而可傳，聖人之道由是而可明，而眞儒將輩出矣，善治將復見矣。伏願聖明，勿以人廢言，惟以崇儒重道，爲今日之要焉。洪惟我孝宗大王，尊尙師道，彰明大義，於是有儒賢蔚興之效。我肅宗大王，興起斯文，修擧闕典，於是有文敎大闡之休，此實殿下家法，惟殿下念之哉。今臣旣無仍冒之勢，只竢遞改之命，而未遞之前，猶帶臺銜，不敢有懷不陳，略效老生常談。伏惟聖明，恕其愚而採其言，若使臣言得行，則臣身雖退而臣志則伸矣，臣雖糜粉，亦無憾矣。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳大體是矣。可不留意？可以申飭者，申飭，而但其泛說，則已果若所陳者，爲耳目之官，何不糾之？而混非廷臣，以啓人君輕視臣僚之路乎？爾其勿辭。從速察職。 ○知義禁金聖應，同義禁李春躋、洪景輔等疏曰，伏以卽因大臣箚本，金吾罪囚議處，有令次官代行之命，而次官開坐，不過捧招而已。至於議讞，則必首堂爲之。間雖因首堂之有相避嫌礙而不得已替行，未聞以首堂之在外而遽爾替行，如今日者也。格例甚嚴，事體亦重，臣等決不可晏然冒當。伏乞聖明，亟寢替行之命，以待首堂之還，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿等勿辭，察職。 ○幼學金台南疏曰，伏以近年以來，天災時變，式月斯生，至於慧星雷電之異而極矣。旣遭此非常之變，則當有非常之擧，然後庶可以奉答天譴矣。臣伏聞幽冤之氣，上干天和，雖在匹婦之微，而厥或含冤，則尙飛五月之霜。況以后妃之尊而抱冤於九地之下，莫伸於百年之後，則其所以干天和而致災異者，當復如何？嗚呼，中廟朝廢妃愼氏之冤，今至數百年，而人情未嘗不拂鬱咨嗟，如隔晨事，人情若此，則神理天心，從可知矣。蓋其當初廢位，不過以一時群議之所逼迫，而非中廟之本意。此固國乘之所昭載，野史之所詳記，而金浄、朴祥，其時名賢也。當章敬王后上賓之初，疏論朴元宗等脅君之罪，極陳愼妃無故見廢之冤，請復位號，辭義森嚴，今殿下試取此疏而循覽，則可察其光明正大之論矣。及至戊寅秋，縣監臣申奎又上疏於肅廟朝。其疏中曰，中宗大王，入承大統，夫人愼氏，壼範無闕，正位坤極，旣已膺翟褕之尊，受臣民之賀，而元勳朴元宗等，只爲身謀，托以宗社之計，脅持君父，終至廢斥，遂使大聖人更張之初，未盡端本之化，可勝痛哉。伊時廷請之啓曰，擧義時，先除愼守勤者，欲以成大事也。今者守勤之女，入侍大內，若定壼位，則人心危疑，人心危疑，則有關宗社。噫，是脅持之語也。當初守勤之殺，旣非出於必不得已，又以此爲勒廢愼氏藉口之資。臣未知愼氏所坐何名也，當廢何義也。抑未知所謂人心危疑者，指何端也，有關宗社者，慮何事也。昔漢昭帝時，上官安謀叛族誅，而上官后以不得與聞，得不廢。我朝沈溫，被罪于太宗大王，而昭憲王后母儀如初。況守勤，非關係宗社之罪，則何足以累干愼氏也？中廟答廷請之批有曰，糟糠之妻，何以爲之？然則中廟之眷戀不忍捨之意，已可見矣，而獨迫於勳臣之强請，斷恩割情，不得已也。以此見之，則愼氏之目，必不瞑於地下，而其魄亦必不朽云云。惟我肅考覽此疏，卽詢於筵席而旋又下備忘。至曰申奎之疏，展讀未半，傷感之懷，自切于中，無乃祖宗在天之靈，悅豫於冥冥之中，而有此相感之理耶？仍命曰，咨爾大小臣僚，各陳所蘊。判府事臣崔錫鼎以爲，愼妃被黜，出於勳臣之脅請，國人憐之至今。又曰，配體至尊，廢黜不以其罪。領敦寧臣尹趾完以爲，此卽百年不易之正論，而惟其至重至大，又是列聖之所未行者，故人不敢發諸口矣。幸今慷慨之言，出於疎逖之臣，聖明不以人微而忽之，惕然感動，有此廣詢之擧。嗚呼，列聖未行之闕典，有待於今日者，實惟天意，夫豈人謀？命講節文，亟充縟儀。左議政臣尹趾善以爲，愼妃事，以皇朝宣宗皇帝事觀之，廢皇后胡氏，晩年有追悔之語，而終未復位。至英宗朝，亟擧追復之禮，此可據而爲證者耶。若追加位號，則旣是元妃，似當在於章敬王后之右。左參贊臣尹拯以爲，此實國家莫重莫大之事，二百年冤鬱之氣，得伸於今日，於昭列聖，陟降在上，而聖上一念，上通天地，盛德非常之擧，亶在聖斷云云。蓋申奎之疏，旣極明白懇切，諸大臣之議，亦皆諄勤導達。至於山林之論，尤爲惻怛感發，其餘三司獻議，亦皆僉同，聖考之意，亦未嘗不傷感愍憐，而只以位次之難便，未免正論之中寢，則豈不可惜哉？夫愼妃之位，在於前，而章敬王后之位，在於後，則追復之後，位居其右，義正禮順，理之當然者矣。且端廟位次之難便，其時亦非不言。而終不以此而爲拘，則何獨於此事而必以此爲拘哉？事有關於大體之必可行者，則固不可礙掣於此等節目間小事，而終不得行之也。此臣所謂有非常之擧然後，可以答非常之譴者，政在此也。噫，旣雪其冤，而只拘此小節，獨闕追復之禮，則二百年幽鬱之氣，終無可伸之日，寧不悲哉？嗚呼，糟糠之妻，何以爲之之八字，聖敎百載昭垂，中廟本意，灼然可見，則惟此一言，足爲愼妃復位之一左契。而申奎疏中，所謂當初愼氏之廢，旣非中廟之志，則追復位號，豈非所以繼中廟之志云者，可謂深得中廟當日之志者矣。其時有以今過百年之後，無所稟承爲言，而此則有大不然者。皇朝宣宗胡皇后之追復，在於英宗朝，我朝貞、昭二陵之追復，在於中廟、顯廟之時。端廟姜嬪之復位，亦在肅廟朝，而未嘗有稟承而擧行，則獨於愼妃復位，乃以稟承無所，有此持難之議者，實是公議之所拂鬱也。其時廷議又多以端廟復位事，尤爲難處，而肅廟所以斷然行之者，旣在於尤難處者，則此豈非先難後易而自可以次第行之之意乎？殿下若取申奎疏，究覽上下，察其所以，反覆於人神天理之間，而感應弭災之說，則今日之所以夬斷聖衷，亟擧縟儀者，必有如當日復端廟之盛擧也。於戲，洪惟我肅宗大王，臨御五十年間，凡於顯義光倫之事，靡所不擧，累朝闕典，至聖代而殆無所遺。環東土數千里含生之類，莫不欽仰歎頌，而惟此愼妃一事，初不可雪則已，旣已立別廟修典祀，而獨不擧復位之典，則是其冤尙在於似伸未伸之間，國家典章，未免欠缺之歎，而猶有憾於天地之大也。臣固知聖考所以建廟享祀者，旣示尊奉之道，而惟其復位一節之特未卽行者，蓋其微意，豈不以旣擧端廟之復位，則莫大之典，不可一時竝行，而有待於後日，俾爲後嗣王繼志之美者耶？夫如是，則以我殿下繼述之心，豈不克世襲其休，而況自卽祚以來，凡係一人之抱冤，一事之有枉，莫不欲昭雪而伸理，俾無幽鬱之歎，則矧此邦禮之不可不擧，名義之不可不復者。尤豈不思所以赫然自斷，夬擧徽章，以卒前聖未卒之事，而以致神人胥悅反災爲祥之休乎？臣雖疎賤，亦一世祿之裔耳。生長廟宇之側，贍望遺祠，每切激昻之忱，欲一上聞，刳肝封章，呈于喉院者，今已三年于玆矣。丁巳冬則該房承旨趙尙命，以事係重大，當與僚員齊會相議爲說，而屢月相持，以至于戊午冬，則該房承旨沈星鎭，取見疏本，亦以爲所當入啓，而至重之事，非一人所可輕捧云，而推諉沮搪，終不登徹，臣抱疏守闕，必欲奏御而後已。卽伏聞本廟屬隷之言，則因筵中特敎，有中官守直之命，此誠天啓聖衷得伸幽冤之日也。臣自聞此報，倍激欣頌之誠，而第伏念殿下，旣悉其至冤，則宜有卽日復位之擧，而側聽屢日，尙無徽典之擧行，抑未知殿下有何所待而然歟？臣尤不勝抑鬱之忱，敢達年前未徹之疏，冀降明旨，而又未知今日承宣，能不復踵推托之前習耶。伏願聖明，特賜採納，亟命有司，速擧復位之禮，以副一國臣民之望焉云云。答曰，省疏具悉。噫，所陳之事，豈特國人之共抑鬱，卽予心之尤爲痛傷處也。以寒微京儒，慷慨抗章，其心可尙，而但夬揮聖心，追復莊廟之日，卽於此事，猶示難處之敎，臺意所在，可以仰揣不敢輕議者，非比其時甲乙之議，意亦有在也，而至於儀節間事，亦不無可問者，此則當下詢而處之矣。 ○幼學柳相華、閔鎭南、兪命楫，生員尹聖恒，幼學金㯳、閔志洙、閔觀洙，生員閔頤洙，幼學趙鼎命、趙綏命，進士閔鼎洙，幼學尹東佐、尹東赫、尹東珏，進士李廷綸，幼學鄭致瑞、李廷綏、兪甲基、兪興基、趙載憲、趙載漢、趙載胤、尹光緖、尹光維，生員鄭彦忠，幼學鄭彦寔、鄭彦覺、金䃤、金砫、閔百祿、兪彦會、兪彦著、兪彦若、金錫徵、金龜徵、沈來賢、沈甲賢、沈哲賢、李聖欽、李頤欽、李蓍欽、朴尙淵、閔達洙、閔甲洙、閔祖洙、閔致洙、趙載晉、趙載垕、趙載復、尹佾、尹偉、朴壽根、朴有根、權謇、權寔、權㝘、權㝓、金德徽、金德恒、鄭復古、尙繪、尙績、金磚、金{{!|𥔢|⿰石臾}}、柳相勛、柳相漢、柳萬培、鄭彦臣、鄭彦垕、金光績、鄭湜、鄭泌、尙義澤、尙瑞澤、柳最慶、柳最聖、成天柱、李思祖、洪佾、蘇慶來、權濈、柳泰榮、柳道榮、金希哲、愼師德、鄭溥、鄭潗、趙榏、趙彬、李廷麟、李始周、金斗燦、金斗爀、白尙健、白尙益、金聖鑮、柳啓榮、安瑞蓂、安瑞徵、朴聖說、朴聖謙、愼師聖、金德鳳、愼師賢、鄭彦郁、鄭彦運、鄭彦暹、鄭彦耆、金弘範、崔日瑞、趙命徵、趙錫夏、趙光夏、洪啓興、李海元、李澤、李周彬、李寬民、呂光緝、南達寬、安思輔、安思一、趙仁鎭、趙大鎭、趙昌益、金道涵、李時勇、李時光、李時佐、成桓、成楗、康必相、趙欽、趙鑌、李師徽、趙鎭世、尹譍、趙安世、李濟邦、李濟臣、趙紀世、趙之鏡、李錫祉、柳應熽、尹師夏、李漢相、具熔、趙綱世、李永祿，生員金瑞甲，幼學趙正准、金志成、金瑜、許欽、申憲、鄭國休、成格、李潤根、柳澳、柳奎運、柳應運、申{{!|𩃎|⿱雨汸}}、趙碩昌、趙垕、柳道徽、柳喬齡、趙信夏、趙徽鎭、趙永鎭、楊啓欽、韓泰相、李遇澤、李宗朝、李冕朝、趙範鎭、趙寬鎭、鄭鐫、李命錫、朴光赫、朴來初、朴致文、沈魯賢、沈彙賢、沈集賢、兪彦順、兪彦博、尹光緯、尹光國、尹光洙、趙載耘、趙載鼎、趙載萬、兪惠基、兪彦覺、兪彦擢、金老成、金德成、金克成、權世晉、權世永、權世哲、金球、金瑀、金珩、兪漢楫、金漢翊、李元白、李彦撝，生員李時春、李時夏，幼學韓秉周、沈益泓、權衡彦、權昌彦、權啓彦、金檍、李孝錫、金重兌、金重采、金重礪、李喜洙、李錫範、李錫麟、韓煌、韓烇、梁世復、李萬東、柳瑞震、金橃、金楷、李昌宗、李公燮、金瑊、金瓚、元必倫、兪彦度、兪彦光，生員申泓，幼學申沃、尹東濟、尹東溟、尹東得、尹光德、吳國觀、韓德明、趙鼎泰、鄭濬、鄭潤、金命集、金命協、金命九、金命五、鄭翊東、鄭翊明、李文明、柳龜範、金鏶、金樀等疏曰，伏以有國者之所以扶倫常而樹風敎者，莫尙於褒崇節義，自古人主激勵衰俗之方，咸以此爲重，而惟我國家，尤加敦尙。粵自祖宗朝以來，式至今日，凡於殉國之忠，植綱之節，表奬崇報，靡不用極。或贈以崇秩，錫以美諡，愍典所加，有足以感泣泉壤，風聲所及，有足以聳動瞻聆，而抑臣等生近忠臣烈士之鄕，以慕義無窮之心，尙有所愍鬱而嗟傷者。蓋故縣監臣鄭得說，立慬於壬辰之亂，其子進士臣澤雷，抗節於西宮之變，其所樹立，卓然顯著，而顧其崇報之典，尙有歉焉，豈朝家獨遺於鄭氏父子而然哉，抑不以陳聞者過也？夫得說，卽世祖朝元臣河東府院君麟趾之後孫也。少以才勇著名，當倭亂之初，以泗川縣監，見列郡瓦解，慨然奮發，選卒三百，赴兵使柳崇仁陣中，以力戰常爲兵鋒，晉州之役，陣於城外，遮截賊後，以三百孤危之卒，抗數萬方張之師，其所摧擊，輒皆披靡。及崇仁戰死，收散卒更戰，騎白馬彎弓，左右射所殺，尙數十百人，賊呼曰白馬將軍。圍之益急，終至力鬪而死，時年二十八。常臨陣慷慨曰，忘身討賊，只爲國耳。豈可貿得朽倭頭，妄希功哉？若以斬級爲先，則有妨射殺，唯當以殲賊盡爲心事。載壬辰錄，事聞贈訓鍊院正。至若澤雷，早年魁進士，言論風節，爲一時所推服。當光海時，賊臣鄭造、尹訒、李偉卿等，倡言大妃當廢。金墉之禍，迫在朝夕。舊相臣李元翼，上疏切諫，禍且不測。澤雷時遊太學，卽悲憤慷慨曰，先王養士四十年，正爲今日，卽彝倫斁而賢相不免於死，吾屬何用生爲？遂抗疏極言大妃不可廢，造、訒、偉卿可斬，元翼不可罪。光海大怒，竄于南海。澤雷有老母，無他子姓，從之謫所，地旣遠惡多瘴毒，母遂寢疾日革。澤雷斫指血以進，及喪毁盡幾絶，饘粥不入口，兩目喪明，骨立不自持，竟歿於謫所。仁廟改玉，贈司憲府持平，遣官致祭。其文略曰，惟爾慷慨，瀝血陳章，一言之重，萬古綱常，流離瘴海，子母淪沒，九原難作，有惻予衷。其嘉奬痛惜之意，溢於辭表。嗚呼，烈哉。鄭氏之門，父死於忠，子歿於節，義勇貞烈，萃于一家，其兩世之所成就，如彼卓爾。而當時隱卒之章，不能無疎略之歎，厥後又未有自下陳請，而益加崇報者，此搢紳大夫之所共嗟慨者也。臣等伏聞歷朝舊典，凡有節義之特著者，則不拘常格，別爲褒崇，前後非一，而今不必泛引他事，試以同時竝著而恩典之差殊者，爲殿下陳之。噫，得說之孤軍抗賊，爲國一死，其與當日晉州城中鏖賊中丸之黃進，挾倭投水之李宗仁，眞所謂同功一體者，而崇品之贈，美諡之錫，只及於黃、李兩臣。顧於得說，乃獨哀贈，蕭條不足以酬報其忠義，節惠未加，不足以標顯其節烈，固已爲欠闕之典。而若乃澤雷之布衣出位，尺疏抗言，孤忠大節，壁立千仞。雖流竄絶海，遘禍慘毒，而卒使天常之重，賴以不墜者，未必非正直之氣，有以扶持也。故相臣張維所謂氣節足配陳少陽，而事之難言，殆過之者，誠的確之論也。其扶倫樹綱之節，亦何遜於金德諴、鄭弘翼之獻議，趙溭之敢言，而三臣者，皆以立節昏朝，生旣蒙奬用之恩，歿又被爵諡之贈，而唯澤雷收骨瘴鄕，未覩淸明之世。雖其致祭之文，奬惜備至，而所贈官秩，不過一臺銜而止耳。其視金鄭趙諸臣之所蒙被，亦豈不大有欠哉？昔宣祖朝忠臣朴而絢，死於倭亂，其子永緖，亦於仁祖朝，戰亡於适變。頃年因儒生陳疏，自朝家，加贈其官，又賜之諡，誠以其父子繼烈，尤足可尙故也。今得說之兩世忠節，何遽不若而絢父子，而況澤雷之扶植綱常，大義凜然，尤爲光明偉燁，則其尙無爵諡之贈，而一任其湮沒不彰者，實是聖世之一大缺典也。臣等以鄕里後生，每因父兄長老，飫聞其父子忠節之卓異，未嘗不誦義而敬服之。澤雷則雖已請命于朝，配享于扶餘義烈祠中，奉以俎豆，薦以芬苾，士林景慕，久而彌篤。每以朝家崇報之未盡，公議久鬱，有識齋咨gg齎咨g，誠恐歲月彌遠，事蹟寢微。其撑天炳日之節義，終無以表顯於後世。在死者殉國之心，顧何所憾，而於後人誦慕之情，其所抑鬱，爲如何哉？其在培植節義之方，亦未知果何如也。玆敢倡率一道多士，來詣京師，悉暴徽烈，控籲重宸。伏乞聖明，仰體祖宗尙節之意，俯嘉兩臣繼烈之美，亟命有司，贈以高品，議以美諡，以慰九地之忠魂，以樹百代之風聲，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其褒忠之道，旣曰事往，而但旣臺銜贈職，參於義烈，豈可以鄕儒，其欲張輕擧幾載不擧之典乎？ ○己未三月十一日午時，上御熙政堂。晝講，同知事洪鉉輔，特進官金潝，參贊官權爀，侍講官趙榮國，檢討官李性孝，宗臣洛豐君楙，武臣僉知中樞府事朴時佐，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官沈益聖入侍。上讀前受音《春秋》十一卷，自杞伯姬來朝其子，止晉人執虞公。趙榮國讀十二卷，自六年春王正月，止第六板不可不愼也。上讀新受音一遍訖。榮國曰，至自伐鄭，《春秋》之法，時久而歸。不得志而歸，皆書曰至自某地，《穀梁傳》以爲，大伐鄭，而胡氏所謂善之尤，則何以致久也云者，是矣。上曰，孔氏非之耶？榮國曰，非非之也。據事直書，非貶也。上曰，然矣，與《穀梁》所言不異矣。榮國曰，不然矣。洪鉉輔曰，善之尤者，以其久也。上曰，胡氏非貶之也。然則有大伐鄭氏意矣。榮國曰，謂之善之尤者，有大伐鄭之意矣。李性孝曰，至字似有貶意。榮國曰，旣以爲義擧，則豈貶之乎？然國君久離其國，危道也。故書至字，所以危之也。上曰，儒臣所達是矣。果非貶之也。榮國曰，《春秋》書遂字，乃貶意，而今此遂救許之，遂有褒之之義。如遂伐秦，乃貶之之辭，故胡氏區別言之矣。首止義擧鄭伯逃盟桓公討之是矣。小邾者，邾之附庸，而其曰來朝者，乃朝于魯也。殺申侯以說于齊，罪累上也云者，言上下皆失也。鄭伯逃首止之盟，伯國討之而不服罪，歸罪臣下而殺之非矣。申侯懷利，以事其君，其流之弊，不弑君父，則自殺其身矣。鉉輔曰，上番之言是矣。人臣欲利其身，則反殺其身矣。榮國曰，懷利事君者，雖有目前之利，凶家敗國，終不能保其身矣。性孝曰，申侯專利不厭，竟致殺身，此自取之禍，而以鄭伯言之，不知自反，內忌信讒，聽轅濤塗之言，擅殺大夫，不以其罪，要以爲自解之計，非矣。上下胥失，故曰罪累上，以其擅殺，故書以殺字，不但此也。稱國以殺云者，謂罪累于上矣。上曰，稱國以殺，謂上下胥失耶？榮國曰，然矣。《左傳》楚文王事非矣。子文以爲，知臣莫如君，而其言亦非矣。人君知其專利不厭，而猶且用之，不能斥退，至死眷眷，其所愛之適，足以害之。人君好惡，不可不愼，此處等留念，何如？上曰，然矣。申侯自楚來矣。榮國曰，然矣。性孝曰，使鄭伯，明以察之。如轅濤塗之言，知其爲讒，當不殺申侯，而內忌信讒，殺其臣下，以自解，鄭伯擧措，至今猶可想見矣。榮國曰，甯母之會鄭伯，殺申侯以服罪，故諸侯會此謀鄭矣。上曰，洮，音朝耶？榮國曰，然矣。王人雖微，序於諸侯之上。觀於此章，尊君之義著矣。《春秋》之法，大夫稱名，而只書王人，下士與諸侯，貴賤懸絶，而序於其上矣。桓公雖假仁義伯諸侯，而其時禮儀不明，未知桓公，果尊王人，而聖人特筆謹書，以示後世尊君之義矣。上曰，雖我國，亦如此。方伯雖尊重，如敬差官，亦在方伯之上矣。榮國曰，御史，二品假銜，故與方伯相抗。如敬差官，只用賓主之禮矣。上曰，以賓主之禮相抗者，乃所以尊之也。榮國曰，御史，假銜二品，方伯爲實二品。曾在宣廟朝，有爭競之事。至於狀聞，而上敎引王人序上之語爲敎矣。其後仁廟朝，又有相較之事。上敎以二品之實假，右方伯，初無定式矣。上曰，今則何以爲之乎？榮國曰，臣爲御史，與監司，行望闕禮，此則便是朝會之儀，故臣讓于方伯矣。性孝曰，方伯有敎諭書，有同奉命矣。外方以體例間，多有此等相爭之事，自國家，宜有一定之規矣。上曰，二朝皆下敎耶？榮國曰，然矣，以外方言之，監司、兵使之間，體統不明。頃者大臣筵奏以爲，兵使非監司之下官，非矣。脫有緩急，監司乃都元帥，兵使入副元帥，元帥不能制副帥乎？上曰，其時右相，何以陳達耶？榮國曰，申思冏與尹敬龍，有相爭之事，大臣以此陳達云矣。上曰，承旨諸臣之意，何如？鉉輔曰，上番所達是矣。兵使雖非直爲監司之下官，亦是下官也。權爀曰，兵使豈不爲下官乎？上曰，監司、兵使，初無爲元帥、副帥之事，兵使猝當變故，將待監司之令，而不爲發兵耶？如李時蕃事，亦可見矣。榮國曰，監司不能節制兵使，則何用以爲兵馬水軍節度使乎？金潝曰，雖異於下官，用下官體例矣。上曰，統制使與監司，何以爲之乎？潝曰，彼此不相關涉，而監司兼大丘府使，統制使兼右水使，自前以體例間事，多相較，而實則元不相管攝矣。上曰，行文時何以爲之乎？潝曰，彼此通關，而逢着則皆設三重席矣。榮國曰，節度使以下皆下馬事，書揭於監營門外矣。潝曰，體例旣同上將、副將，則兵使便是下官矣。爀曰，此等事，朝家宜有定式矣。鉉輔曰，灣尹，以兼運餉，來監營，則每爭門云矣。潝曰，灣尹，來平安兵營，則具甲冑行軍禮，亦由夾門而入矣。性孝曰，標信，宣傳官，出外方，監司，亦尊待之矣。榮國曰，標信何等重大，其奉命，事體無異御史矣。上曰，下官有秩高於監司者矣。榮國曰，外方體統，雖或有可笑者，而必如此然後，可以維持矣。潝曰，平安兵營，乃副元帥衙門，雖堂上守令，不得由東夾，異於他道矣。爀曰，監司、兵使之間，廟堂宜有定式矣。上曰，監司以大臣所達，有撕捱耶？潝曰，兵使，於監司，以下官模樣自處矣。上曰，果如武臣所言，則各隨其人之所爲矣。傳曰，正朝廷以正百官，諺傳大臣之權，頭亦重云矣。榮國曰，故相臣黃喜召責金宗瑞，國朝體統，如此矣。爀曰，朝廷體統壞盡，而外方體統，略有餘存矣。上曰，掩卷乎？榮國曰，無他大段可達矣。上，掩卷。潝曰，兩西兼營將守令，不以營將待之，渠亦不以營將自處矣。上曰，海伯請設置營將，而予意使兼營將，有營將之權，宜矣。爀曰，雖兼營將，豈可不爲營將之任乎？上曰，營將，於道臣，何如？潝曰，營將，乃兵使管下，而方伯，專管一道，則乃下官也。以平安道言之，順川、成川，兼營將，而未聞爲營將之任，別置營將宜矣。上曰，柳儼請別置矣。性孝曰，防禦使，豈不重於營將，而亦能統率，在於制置而已。鉉輔曰，若置營將，則爲弊多矣。潝曰，別置之議，外亦有之矣。上曰，創置營將，難矣。亦將設置管下及軍官耶？爀曰，然矣，其弊多矣。榮國曰，營將治盜，害及良民者，以其官閑無事故也。上曰，營將，於良民，可謂殘忍矣。此甚於貪婪守令之害矣。榮國曰，三南營將所屬下輩，與無賴輩，結爲契房，渠乃盜賊也。捉入無故富民，受其賂遺，其弊無窮矣。潝曰，近來營將，銓曹擇差，而自朝家，申飭，別擇宜矣。榮國曰，自前六鎭江邊邊將，皆是老耄無用之武夫矣。今則以爲閫帥階梯，故較前頗勝矣。上曰，然乎？潝曰，前則以罪外補，猶以爲悶，今則皆欲爲之，其效國家得之矣。諸臣退出，玉堂承史仍留。性孝曰，近者臺臣疏請崇儒重道，其意儘好。故參議尹東洙，故掌令尹推之孫也。蒙先朝眷遇之恩，癸未、甲申年間，歷諮議、進善，卽三朝禮遇之臣也。家素貧，其沒不免於餓死，在常時旣用賙急之典，則於其死，宜有隱卒之恩矣。榮國曰，臣年前，見東洙，則極是淳篤之人矣。以故掌令尹推之孫，受學於先正臣尹拯，家貧不免於餓死，誠可矜惻。其官雖卑，卽三朝禮遇之臣也。以先朝故事言之，故進善申碩蕃，故掌令趙克善之歿，皆有恩典矣。上曰，二人前例，何如？榮國曰，前例則未能詳知矣。性孝曰，自下不敢仰請恩典，而在殿下緇衣之誠，若推隱卒之典，則有光於聖德，故敢此陳達矣。上良久曰，二人前例不知耶？性孝曰，皆未陞堂上，其沒亦有恩典，而未能詳知矣。上曰，卒逝單子入時，心甚慘然矣。儒臣所達，當問于大臣，使之稟處矣。諸臣以次退出。 ○己未三月十一日戌時，上御熙政堂。入直承旨儒臣，同爲引見。右副承旨權爀，同副承旨趙榮國，修撰李性孝，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官沈益聖入侍。上曰，日記上之。趙榮國，以日記授中官上之。上曰，申奎之疏，在於何日耶？權爀曰，在於戊寅十月初二日云，而未及考見，適得謄本持入矣。上曰，上之。爀進授中官，上之。上曰，政院謄出乎？爀曰，非政院所謄，適有謄出者，故持入，而申奎疏，竝言端宗復位事，今此所謄，只是愼妃復位事矣。上曰，昭憲王后徽號，謄書者，誤書矣。爀曰，豈無誤書乎？上曰，其時下至部將守門將，皆收議矣。爀曰，百官收議故然矣。上曰，承旨儒臣進來。君心趨向，不可不察，今於此事，尤知之矣。以漢武事論之，功利之臣，爲民之臣，各隨其心而進矣。今予趨向，固異於漢武，而頃者中官守直下敎之後，儒生金台南，有此疏陳，蓋揣人君趨向而爲之。以此尤覺趨向之不可不愼矣。此非謙讓也。予實晩學，故所見不廣。頃日皇壇齋居時，意申奎疏陳三事，皇壇亦在其中，而有所下敎矣。雖稱爲廟，只有守僕，以至微至賤之人，主管守直祭享之事，殆不如匹庶之祭，以此常有耿耿之心矣。此是莫重莫大之事至有百官收議之擧，固非一二儒臣承宣所當決定者。更鼓已深，百官獻議，大略覽過，猶可知其梗槪矣。其中有部參奉之議曰，光廟尊上王之意，中廟糟糠之敎云者，其言儘好矣。其時慶恩爲掌苑別提。獻議以爲，當復，而鄭載崙、吳泰周，亦以復位爲是矣。聖意以其事體重大，未果擧行。今台南所陳，乃列朝未遑之事，其所論列，雖非渠揣度之言，而予之持難者，亦此也。常時聖意，每於莊陵事，深爲慨然，下敎以爲，諸臣以莊陵復位爲重，而予則以愼妃復位爲重云矣。頃者大臣以爲，無所稟命，且未及陞王妃，乃追崇非復位云。而申奎疏云，正位坤極，旣受群臣之賀，異於大臣之言矣。承旨玉堂陳達，可也。故先正之論，不無參差，而皆以事體重大，有持難之意矣。爀曰，李亮臣近見小說，以爲反正翌日，有廢黜之擧云矣。此事至冤極痛，國人至今傳說，而事體重大，故當時收議，亦不一矣。趙榮國曰，以爲未陞坤位矣。上曰，李亮臣以爲陞坤位云耶？爀曰，雖未及備禮，旣受群臣之賀，則便是陞坤位也。上曰，予雖不敢比擬，而辛丑年予入東宮，則中宮已在嬪位，景廟有以某承統之命，則中宮已在坤位，中廟入承大統之日，愼妃固已在於坤位矣。榮國曰，聖敎縷縷，誠爲至當。丙寅年事，國人至今冤鬱，豈可無此論。非但申奎，其前亦出於筵說矣。但其事體，異於貞陵、昭陵矣。上曰，貞、昭陵之事，不在當時，事體似異矣。榮國曰，故相臣南九萬語未竟。上曰，其議持難，而尹趾完則以爲當復位矣。榮國曰，南九萬之持難，似有深見。典禮嚴重，義理精微，非臣等淺見所可仰對，殿下深思廣詢而處之宜矣。上曰，此非詢一承旨一儒臣可決之事也。戊寅獻議之或可或否，皆是矣。故相臣權尙夏所言，亦是矣。慶恩之議以爲，禮非從天降從地出云，而鄭載崙，賢都尉也。亦以爲當復此二人，非輕易做事者也。金台南之疏，有歉於申奎之疏，申奎之疏，甚善作矣。榮國曰，奎疏激切矣。上曰，申琓之議以爲，其時勳臣保身云者，最爲穩藉。若聞申奎之論，則似不無瞿然矣。申琓之論，過於醞藉，而若論經常義理，則申奎是矣。子道而脅其父云者，乃申奎疏中語。以申奎之論爲是，然後經常義理，明矣。榮國曰，章敬賓天之後，朴祥、金淨上疏，請復愼妃，以此一着爲名人矣。上曰，申琓所云，太忠厚矣。榮國曰，其時三勳臣無識，故此論，閼而不行矣。上曰，莊廟復位，亦以爲已在祧遷，難於復位云者，亦是矣。覽申奎之疏，正如予意。此事體至重，以其職在近密經筵，故召問然後，將爲下批。非於此疏，使之曰可，而有此召問也。今見下敎，台南之言，雖不非，而玆事至重，祖先未遑，難於擧行。帝王家事，異於匹庶。申奎疏二事，而聖意獨持難於此事，稍可尊奉之道，何以爲之乎？設令今日有此二事之請，則予未審何以處之矣。此乃不祧之廟，無朝鮮然後，方無此廟，而禮節疎略，春秋仲朔忌辰祭享，猶不及於順懷廟。順懷廟則有守衛官矣。昨日召問守僕，則祭享不及於匹庶。所以令中官守直者，近來不顧事體，惟開仕路，聞此下敎之後，亦必有欲爲守衛官者矣。下敎持難，聖意有在，本事及儀節間事中，將何以爲之乎？爀曰，先朝下敎，誠爲至當。以聖意所在，未敢忖度爲敎矣。戊寅前則奉安私廟，戊寅後始有別廟，禮節宜乎疎漏矣。榮國曰，莊陵，亦初置守墓，漸次爲之矣。自上因先朝下敎，有此持難，誠爲至當矣。此後大臣入侍第二件事，下詢裁斷，何如？上曰，承宣意，在於第二件事耶？爀曰，非臣等所見所可決者矣。榮國曰，此與復貞、昭陵有異，又與莊陵復位，不同矣。李性孝曰，列朝未遑之事，至于肅廟朝，盡行修擧。丙寅事，國人至今稱冤。下敎之意，雖在本事，而大體不無意見之異。此莫重莫大之變禮，不可輕易斷定，而先朝只立別廟，復位一節，不爲擧行，實有愼重之意。下敎第二件事，問于大臣，務令合禮，此亦繼述先朝餘意，小臣無他意見矣。上曰，莊陵復位，易於此事，誠如下敎，而以在下之道言之，莊陵復位，似尤難矣。予當直言之，莊陵旣復位，故問及此事矣。莊陵復位，予以爲重難，而若此事則儀節間，固多持難處，而至於復位，則事體易於莊陵之復位矣。糟糠之敎，上王之尊，可以仰認二朝之聖意矣。此二字之敎，中廟心事，固可仰揣，而下敎以中廟，非不知沈溫之冤爲敎矣。榮國曰，先朝遺敎旣如此，其在遵先之道，就第二件事，務盡尊奉之道，似宜矣。性孝曰，頃者伏聞令中官守直之敎，竊不勝欽仰之忱矣。先朝以前亦無別廟，肅廟旣立別廟，殿下又令中官守直，此所以繼述遺意，臣常欽歎矣。上曰，別廟之前，奉安於何處乎？爀曰，奉安私廟，而未知何人主祀矣。上曰，愼家子孫有之乎？榮國曰，有愼相子孫矣。上曰，愼妃別廟儀節，極爲疎略，至於守直祭享等事，只委守僕，故頃日筵中，以中官爲之事，特爲分付，而猶有未盡者。今觀日記中，先朝下敎及諸臣收議，予亦有商量之事，而至於儀節間事，亦不無可問者。再明日次對爲之，時原任大臣，同爲入侍事，分付，可也。{{*|出擧條}}爀、性孝先退。上曰，承旨書批答，榮國進書金台南疏批訖，讀一遍。上曰，此何人？似微矣。榮國曰，曾未聞之矣。中官還下日記，授榮國。諸臣以次退出。 ==3月12日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨沈星鎭{{*|坐}}。右副承旨權爀{{*|坐直}}。同副承旨趙榮國{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更二更，月暈。 ○下直。茂州府使洪重耉。 ○趙榮國啓曰，今日私廟擧動，視事頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲徐命彬未交龜，執義金廷潤，持平兪彦協呈辭。掌令申兼濟未肅拜，尹鳳九，持平申{{!|𢢝|⿰忄遂}}在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○大駕入私廟後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，小臣，大王大妃殿，問安進去下直。傳曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，小臣馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○展拜後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，小臣，領議政李光佐處偕來事，進去下直。傳曰，知道。 ○趙榮國啓曰，弼善李光運，司書尹得敬，因臺疏，謂有難安情勢，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責。上下番一時俱空，事甚未安。輔德李道謙，兼輔德李錫杓，弼善李光運，文學曺允濟，司書尹得敬，說書趙重晦，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○兼禮曹判書申思喆疏曰，伏以臣於呈病縮伏中，忽承見職除命，仍有進宴廳堂上啓下之擧。揆以臣分，未敢言私，扶曳病軀，黽勉承膺，而適會他堂有故，事務旁午，不計顚仆，鎭日赴坐。迺於昨夕罷歸之際，重觸風寒，宿患諸症，挾感添重，氣火上鬱，頭疼如碎，風邪間闖，昏眩特甚。肢節刺痛，咳喘兼劇，晝無所食，夜未交睫，雜試藥餌，少無其效，落席涔涔，殆不省事。顧此症形，源委旣痼，有非一時偶感之比，時日之內，實無差歇之望。而私廟動駕，只隔一宵，自念病狀，如右所陳，末由自力趨參於陪扈之班，分義都虧，惶悚冞切。玆敢略構短疏，冒死仰籲於宸嚴之下。伏乞聖慈，俯賜諒察，特許遞改臣職任，俾得安意調息，以尋生路。仍治臣煩瀆之罪，以嚴邦憲，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。 ○戶曹參議洪龍祚疏曰，伏以新除本曹參判臣金相玉，與臣，有婚家應避之嫌，揆以公法，在下當遞。玆敢據例陳暴。伏乞聖明，亟賜遞改，以便公私，不勝幸甚。踏啓字。 ○己未三月十二日辰時，上幸私廟擧動時，行都承旨趙錫命，左承旨南泰溫，右承旨李重庚，左副承旨沈星鎭，右副承旨權爀，同副承旨趙榮國，假注書呂善應、南德老，記注官禹洪迪，記事官沈益聖，入侍。上御翼善冠、衮龍袍，乘玉轎，出自仁和門，至仁政門外，下玉轎，御步輦。上至私廟門前，下步輦，御玉轎。沈星鎭進曰，別雲劍金始炯，落馬重傷，別雲劍付標以入之意，敢達。上曰，唯。上入私廟，酉時，上御玉轎，出私廟門外，御步輦。上至仁政門前，下步輦，御玉轎，入仁和門。諸臣以次退出。 ==3月13日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨沈星鎭{{*|式暇}}。右副承旨權爀{{*|坐直}}。同副承旨趙榮國{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，甲山府使申世洸。 ○藥房都提調臣金興慶，副提調臣趙錫命啓曰，昨者展拜私廟，迫暮還宮。伏未審夜來，聖體，若何？前劑湯劑，當盡於昨日矣。臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣差勝後一樣，日次相値，勿爲入侍，依前劑入五貼，宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○南泰溫啓曰，別兼春秋李成中，由限已過，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○權爀啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，依下敎來會賓廳矣。敢啓。傳曰，引見。 ○傳于趙榮國曰，李宗城、李亮臣，同爲入侍。 ○以副校理權瑩，輔德李道謙，弼善李光運，司書尹得敬，文學曺允濟，兼輔德李錫杓，說書趙重晦等牌不進罷職傳旨，傳于趙榮國曰，竝推考傳旨捧入。 ○趙榮國啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。 ○傳于趙榮國曰，中廟入承大統之時，春秋幾何？事體重大，故令中官問之，考出以啓。 ○別兼春秋李成中疏曰，伏以臣，頃緣母病猝重，情理焦迫，不得已投疏徑出，乃蒙聖慈曲諒，不加擅離之罪，特賜救護之暇，臣誠惶霣感激。由限旣過，召牌又臨，而顧臣母病，內傷旣痼，外感忒重，屢屢苦痛之餘，眞元大脫，若難扶接，食飮全却，轉側須人。臣方左右扶將，尋醫問藥，區區私情，決難離側，暫詣闕外，略陳微懇，伏乞聖明，卽許鐫遞，以便救護，區區至祝。臣方寸慌亂，不暇念及於他事，而第於聖批中，俱涉撕捱之敎，不勝悶鬱抑塞之至。夫獨薦雖是近例，而新有覆轍，人言可懼，朝家强命，而臣又强應，則其在事理，豈不苟簡？臣之疏陳，實非撕捱之計也。翰苑凡事，一遵舊例，未嘗强加改易，史官無再削之說，最是明著爛用者。今此再削，係是前例所無，則據例仰聞，卽臣之責，臣之疏陳，亦非撕捱之計也。惟此兩件事，一則出於重史薦之意，一則係於嚴館規之道。臣之一陳再陳，豈是私自撕捱，故爲延拖，而乃聖上，不少舒究，旣靳稟處之命，荐下督責之敎，臣身迫阨，有不足論，抑恐天日之明，有所遺照也。目下情理，姑難轉動，而兩事未處分之前，則雖欲擧行薦事，實無其路。臣之此言，亶出腔赤，伏乞聖明，照察裁處焉。傳于趙榮國曰，旣已下敎，亦非以護，爲批給之。 ○咸寧君朴纘新疏曰，伏以臣，本以庸碌，發跡弓馬，從前叨冒，罔非濫猥，而夤緣倖會，名忝勳籍，節次推遷，至掌戎職，臣誠夙宵愧懼，靡所自措。向者京兆之命，尤是夢寐所不至，雖殿下特記行間之微勞，遽有分外之恩除，歷數前後，武人之獲列於九卿者，必其才具勳伐爲世所共許然後，方可得之，安有如臣賤品之居然倖躐者也？萬不稱似，臣固自知，臺評果發，公議可見。常調之稱，自臣本色，臣固愧服之不暇，第其避辭中黷猾二字，臣實無文，不省其何樣話柄也。念臣猥蒙驅使，歷踐內外，其居官任職，愆尤何限？憲臣如有所聞知，何不曰某事爲黷，某事爲猾，明言顯斥於論啓之初，使臣自服自懲，而乃於避辭，索出新語，有若務勝者然哉？苟欲以無形影沒巴鼻之言，勒加人以罪，何患無辭？言之者，雖似快易，當之者獨不困枉乎？第臣竊有所自悼於心者，臣家世本業儒素，中因家貧爲養，未免徙技就武，而區區謹飭之規，不敢自同恒俗。及臣濫叨勳籍，祿位過隆，涯分易踰，一念惴懼，尤欲刻心自勉，庶無陷於大戾，今忽以過福之災，自速尤咎，不韙之目，汚衊無餘，終未免上以孤負聖恩，下以忝累私門，俯仰慙恧，寧欲無生，微分去就，到此非所可論。京兆之職，曲蒙洪私，雖幸遞免，摠帥之匪據，臺臣旣言之，其不可一日仍冒也，決矣。至如盟府有司，亦差別於例封之爵，理宜一倂刊汰，而顧臣自處之義，不敢遽煩文字，杜門泯伏，唯俟處分，昨日聖駕勞動，而終不能擧顔冒參於陪班，分義虧缺，罪戾層積。玆敢略具短章，抆血仰籲，伏乞天地父母，俯垂鑑憐，特許削臣所帶諸職，以謝人言，以安私分，卒蒙終始全保之恩，不勝大願。答曰，省疏具悉。旣知其過矣，卿勿辭行公。 ○行判中樞府事金在魯箚曰，伏以臣，燕行返命，今已四旬，而賤疾轉益深重，一味坏蟄，人事都絶，瞻宸結戀，撫躬自悼。蓋臣向受慕華館監試之命，猥暴病狀，獲蒙恩遞，累日調治，雖無顯減，大庭陳賀，坤殿問安，不敢每每言病，强起於床笫委頓之中，扶舁進參矣。問安之日，適天氣甚暄，而風色甚悍，觸風汗孔，次透肌體，歸卽背痰大肆，衝亘鑽刺，上連於項，而項直難旋，傍連於肩臂，而痛不能堪，坐臥轉側，輒大聲叫楚，運身不得，作一蘧gg籧g篨，大小肢節，無不麻痺，恰似中風始發之症。雜試湯熨，僅緩其危劇之勢，稍俟益暖，方欲遍灸治風治痰之穴，以防其再發，而不特此也。虛汗長流，濈濈如漬沐，精神昏眩，氣力澌薾，厭厭若入地，此殆眞元滔敗，不可復陽而然也。聖上動駕私廟，而臣獨偃伏私次，跡阻從班，又伏聞有今日行次對，時、原任大臣竝入侍之命，而亦末由致身天陛，有臣若此，生不如死。玆敢力疾哀籲，仰請威譴，亟罷臣職，仍勘臣罪，以肅朝憲，千萬幸甚。仍伏念儒疏所陳，事係至重，恐不可片時議定，更命博考廣詢而處之，俾允合於天理人情，是臣區區之祝也。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○領中樞府事李宜顯箚曰，伏以臣，病淹床簀，今屆三朔，絶食僵仆，昏昏綴綴，無一分自力之勢，昨者動駕之時，旣未得參班，今日召對之命，尤屬重擧，而亦末由承詣，伏枕悚蹙，惟俟譴何。仍伏念臣年已望八，固是尸居餘氣，而及玆嬰瘵以後，眞元日覺低陷，有如赴壑之水，必趨下而後已。由其病久氣虛，感傷甚易，春事向闌，長以毛具擁身，猶不免寒凜縮束，乍觸外風，輒致增加，以卽今證情觀之，似無復起爲人之望。臣人事已極，死非可憾，而唯以不得重瞻魏闕，永辭聖世，爲耿結于心耳。伏乞聖慈，哀臣縷喘之將絶，亟命鐫削職名，俾得含恩知罪，瞑目入地，不勝萬幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。有疾未參，其何所傷？卿須安心勿辭，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○己未三月十三日巳時，上御熙政堂，時、原任大臣同爲引見。判府事徐命均，判府事金興慶，右議政宋寅明，行兵曹判書趙尙絅，漢城府判尹金聖應，工曹判書朴師洙，司直具聖任，司直尹容，右副承旨權爀，執義金廷潤，正言朴致文，副修撰李性孝，假注書南德老，事變假注書李永福，記注官禹洪迪，記事官沈益聖入侍，司直李宗城，參知李亮臣，追後入侍。徐命均進伏曰，昨日終日動駕，侵夕還宮，日氣陰蒸，朝晝異候，聖體若何？上曰，無事矣。大王大妃殿氣候，若何？上曰，差復後一樣矣。王世子氣候一向安順乎？上曰，好過矣。宋寅明曰，水剌進御乎？上曰，姑未進御矣。寅明曰，日已晩矣。臣等退出，俟水剌進御後，復入，何如？上曰，朝服丸藥，故晩進水剌，而且有下敎事矣。寅明曰，所重有在，說話必長，或恐過時矣。上曰，姑言大略矣。寅明曰，發端則恐過時矣。上曰，卿等見其時獻議否？寅明曰，戊寅收議，臣見之矣。近見禮曹文書在閤外，略見《政院日記》矣。命均曰，其時獻議，略有異同，今雖下詢，不出此外矣。上曰，予以本事，大略下敎，卿等聽之，可也。百官獻議，今見日記，方知之矣。金台南之疏，不如申奎，想其居在廟宇近處，欲得名人之名而爲之矣。申奎則其所論列，誠極慷慨矣。故相臣申琓，顧藉元勳，以爲出於保身之計，猶是忠厚之意，而大體申奎是矣。寅明曰，近代儒臣，亦多有私議者矣。上曰，昨日入侍儒臣，亦聞下敎矣。如此然後，爲國母之位定矣。予於凡事，務爲忠厚，不欲過激，而取申奎者，有意存焉。批答不必過夜，故召問諸臣耳。戊寅則以二事竝擧爲難，且所重在莊陵復位，故此事未免中寢，初意則欲如申奎之所論矣。第念沈溫事，聖祖非不知其無罪，而以不知當初聖意之所在，特爲持難。先正陳達請伸，而不爲允許，況此莫重之事乎？當初庭請之勉從，中間坤位之不復，皆以勳臣之故也。事勢不得不然，而今聞中官之言，不如匹庶之祭，儀節誠甚草略矣。諸臣出去，詳見日記，可也。守護軍有之乎？寅明曰，無之云矣。命均曰，私廟有守直者矣。金興慶曰，墓所無守護者云矣。上曰，墓所無守護者乎？卿等詳考陳達，予欲變通節文間事矣。其時聖考所以持難者，以不得仰揣中廟之意也。卿未及正位中宮爲言，而諸議以爲，已受國母之賀，而翌日出宮云矣。辛丑，予爲東宮，受景廟之命，則中宮已爲嬪宮矣。雖或未及正位中宮，以糟糠二字觀之，可知其齊體至尊，位當在章敬王后之右矣。若果復位，則異於莊廟，入祔後殿時，雖在章敬王后之右，予意章敬王后，亦必悅豫矣。先朝以爲莊陵事，初雖難，而儀節擧行則易，愼妃事，初雖易，而儀節擧行爲難。至以諸臣，以莊廟爲重，而予則以此事爲難，下敎矣。聖考臨御時，若又有台南之疏，則未知將何以處之乎？若聖意持難，只在愼重，則今此復位，豈非繼述之道乎？文之服事，武之取商，其道不同，而不害其爲繼述矣。卿等以祔廟持難，則以別廟事，博考《文獻通考》，可也。別廟則旣無拘礙之端，而不失繼述之道矣。命均曰，復位尊號而爲別廟乎？上曰，然矣。命均曰，若如下敎，則廟當爲殿矣。上曰，以祔廟持難故也。予有感愴於心者，莊廟復位，上下俱難，而其時下敎出尋常萬萬，以爲當初持難，出於尊光廟，而旣伸六臣，則端廟不可不復，以六臣追復爲敎，義理正當矣。卿等出去，勿爲草草議定。予不但以卿等所言爲定，又將廣詢百僚矣。召問卿等，有二事，儀節稍加及追復尊號，而更思之，別廟又是一事也。命均曰，旣復位尊崇，則豈可於祔廟一節，獨爲持難乎？上曰，義理不難，而奉入爲難矣。予雖不知他般義理，而若果易於奉入，則卿等雖不請，予當爲之矣。寅明曰，李喜朝、李世弼，皆以復位爲宜，而李宗城，亦然矣。上曰，李亮臣以爲，當復矣。李宗城亦然乎？命均曰，戊寅年先朝持難之意，亦以此也。上曰，予則欲繼述先旨，有此追復之議，如李宗城、李亮臣，亦遵其祖先之意矣。文、武之事，各有其時，而其道則不異。第一件追復，第二件別廟，第三件稍加儀節事考出，其可爲證据者，陳達，可也。興慶曰，皇朝胡皇后事，可以取證矣。趙尙絅曰，所以持難者，以位次及當初未正坤位，而此亦節目間事，若復位而立別廟，事體如何，無不入太廟之義矣。上曰，兵判之言，是矣。予旣已下敎，豈可變異其事乎？卿等若以爲此亦繼述，則予當從之，別廟後豈無陞祔之道？雖以漸卦觀之，亦無猝成之事矣。入侍諸臣以爲可然後，當廣議矣。弘文提學及儒臣進來，兩款事，考《文獻通考》及他書，得其可据者入達，可也。朴師洙承敎出去。李性孝曰，玉堂上番闕直，副校理權瑩牌招入直，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}性孝曰，校理李鼎輔，時在京畿廣州地，副修撰趙明履，時在京畿衿川地。經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}諸臣小退，復入。命均曰，依下敎出考冊子，更伏見肅廟下敎備忘，則非以爲義不可也，只出於一時持難之意。不可以此爲異同，而不爲擧行矣。今此追復，實是天理人情所當然之事，而聖意若以居然行之爲難，則別廟事，右相可以詳達矣。興慶曰，以第二件事磨鍊矣。上曰，日記盡見之乎？興慶曰，其時收議諸臣，亦有未盡言者矣。寅明曰，事若當爲，則不必以先朝未行，有所持難。俄見朴祥、金淨疏批，則以此大事也。不可以小官之言從之爲敎，而其疏命留政院。以此觀之，若朝廷大官言之，則欲從之也。非於金、朴之言，邁邁防塞也。上曰，留院之事，予未知之矣。寅明曰，臺疏合啓以別事也。雖以疏批及留院之事觀之，聖意可以曉然，其在天理人情，復位入廟，誠爲得宜矣。然二百年未行之事，不可輕易擧行，依皇朝胡皇后故事，奉安別殿似宜，而唐宋間廢后，皆立別殿。臣等三人所見，皆欲以此擧行，而此大事也。博詢群議，待其歸一然後從之，何如？先朝不見當時下敎，故似有此持難之意矣。上曰，諸臣陳達，可也。尙絅曰，小臣，別無異見矣。朴師洙、金聖應、具聖任曰，臣等之意，與大臣所達同矣。上曰，工判所達，何略略耶？尙絅曰，此二百年持難之事，則誠爲重大，而第旣復位之後，則陞祔太廟，實爲正當道理矣。尹容曰，不可以些少節目，有所拘礙，唐宋間贈后立廟，異於此事矣。命均曰，皇朝故事，可以援例矣。師洙曰，先朝儒賢尹拯，以莊廟、愼妃復位事，竝宜擧行爲言，而權尙夏則於愼妃事，獨爲持難矣。東平尉謹飭自守，而於此事，每爲感慨矣。上曰，似聞申奎之疏，東平勸之云。此人，豈於不可爲之事，敎人爲之乎？師洙曰，冤之當雪，位之當復，孰不知之乎？容曰，以先朝下敎見之，無決不可爲之事矣。上曰，金台南過於仰揣矣。謀之雖深，斷之欲速。愍懷嬪復位，亦極重難，而先朝斷然行之矣。命均曰，此於禮節間有礙故然矣。上曰，故儒賢李喜朝以爲當復云，其子當知之矣。李亮臣曰，臣父於先朝末年，曾獻《東賢奏議》，自朝家特命開刊。小臣忘其猥越，敢請省察，出於區區之微悃，而今承下敎，誠小臣之千載一時也。當初若有過失，以致遜處，則後嗣豈可追復，而不然則追復之禮，斷不可已也。上曰，此冊，景廟代理時所獻也。當時聖考，固重其書名，而未知其盡爲下覽矣。《家禮源流》書，嘗命取來，而偶進序卷，以致有丙申之事。此冊若如此入覽，則此事似當卽爲擧行矣。此予侍湯時曾所親見，故尙今記有之矣。昨見軍號，光明二字，予以爲李亮臣繼厥父之志，寓意於此云矣。諸大臣所達，皆持難於復位之事，以爲不可遽然，而旣知其必可復，則似若有待於今矣。位次則無可疑，此非持難之事矣。趙尙絅曰，今若追復，則可解數百年冤鬱矣。上曰，兵判尹容、李亮臣之意，一般矣。容曰，臣叔父故相臣趾完，戊寅獻議，固以二事爲至重，而力贊縟儀之亟擧矣。亮臣曰，自上斷自宸衷，亟擧縟儀，則可以爲祈天永命之本矣。尙絅曰，亮臣，嘗欲疏陳此事矣。容曰，雖然，此事至爲重大，亦宜愼重矣。師洙曰，聞復昭陵之日，有雨，時人以爲洗冤雨，天人感應之理，有如是矣。上曰，卿等盡達所聞，可也。寅明曰，閭巷間，多有可聞者，如裳巖之說，是也。尙絅曰，愼妃遜位後，所居正直禁中望見之處，中廟常懷悽感，俾擧紅裳，以爲望見之地，此裳巖之所由名也。亮臣曰，自上送御乘馬，則愼妃親自煮粥，以飼其馬云矣。師洙曰，戊戌愍懷嬪復位時，亦有雨云矣。上曰，此近傅會，而今日雨，亦似異常矣。師洙曰，戊戌旱乾，而其時終日暴雨，得以食麥云矣。亮臣曰，丙寅事，今日奉入禁中，而明日出居私第云矣。容曰，此千古之至冤也。上曰，李宗城入來云，注書出去，使之入侍，可也。德老出去，傳上敎後入來。具聖任曰，雖是歷朝未行之事，而追復之擧，旣光明正大，則何可拘於小節而不爲乎？金廷潤曰，自有此議之後，人心聳動，晝夜顒望，縟儀之亟行，豈有異議乎？上曰，下敎二件事及兵判所達，陳達，可也。廷潤曰，旣復之後，惟當入廟矣。李宗城入來。朴致文曰，此事一如李亮臣之議宜矣。性孝曰，臣於再昨夜，略有陳達矣。此乃當然之事，豈有異議，而莫重變禮，不可遽然行之，故未免有甲乙之論。以戊寅獻議觀之，亦有經權。權者十分詳審，合於義理然後，方可行之。今此大臣諸臣之所達，就其大體，則臣無異見，而竊見先輩之論，如故相臣南九萬，故判書金鎭圭，意見獨異。小臣誠謏聞寡識，而區區之意，亦在於守經也。上曰，復位，經也，節目，權也。儒臣互易二字而言之矣。性孝曰，南、金之持難，意亦有在，以其在辛巳前故也。上曰，金鎭圭之議然矣。性孝曰，如南、金之論，臣以爲經矣。上曰，謂之甲乙則可矣，權經則似不然矣。命均曰，性孝以其歷朝所未行之事，故以爲經常矣。上曰，入侍承旨陳達，可也。權爀曰，臣伯父故相臣尙夏獻議，雖未嘗以尊崇爲非，而亦常持難矣。事若不非，則博詢朝廷，務歸至當宜矣。上曰，李宗城進來。宗城進伏。上曰，右相嘗與宗城言此事乎？寅明曰，未嘗言之矣。上曰，先朝以竝擧二事重難，故未果爲之云者，果如金台南之言。蓋莊陵復位，聖意必欲擧行，故此事不得竝行，而今見日記，聖意持難，有一二節矣。入侍宰臣承旨參知，皆欲遵其父兄之志，而第文王服事，武王伐紂，亦時也。聖敎以爲帝王家事，異於匹庶，且聖意未嘗以爲不可行。今者追復，亦可爲繼述之道耶？若立別廟，則猶勝於私廟儀節，而又無祔廟持難之事矣。聞卿祖有所論著云，卿意亦何如？宗城曰，此宗廟莫大之禮，而無他干礙於禮節間事。戊寅獻議時，臣父卽一命之官也。臣祖雖非從宦之人，申奎疏出之後，私著文字，亦嘗議及於此事矣。其議以爲，世間至冤極痛，未有如此事者。此非中廟本意，而至今未復，實爲昭代之闕典，未嘗不三致意焉。臣自幼少時，習聞此說，謹以家庭所聞，敢此陳達，而別無他語矣。上曰，聖敎以爲如沈溫事，聖祖親見而有所持難，今於此事，中廟聖意，亦未可知，以此持難矣。宗城曰，臣祖文字，與人答問者也。或問金浄、朴祥之上疏也，聖心若不變於糟糠下敎之時，則何不復位耶云，則答以疏批以爲，不可以小官之言從之，其疏命留政院，初非揮斥之意，而若使大臣言之，安知聖祖之不爲聽從耶？其所以得罪者，由於故相臣李荇之論。雖不從兩先正之言，未見聖心之有變矣。當時處分，專由權奸之恐動，終不保糟糠之配，如朴元宗輩，實有覆載難容之罪，而爵秩自如，配享廟庭，王后玉度無玷，而終爲權勳所廢黜，天下豈有如此之事乎云，而歷擧必可復之義，論著成書矣。上曰，別廟何如？戊寅以復位入廟持難，故欲以其次儀節擧行，而俄者偶思得別廟事矣。今雖未卽入廟，旣已追崇之後，豈無入廟之日乎？兵判及李亮臣以爲，當入廟云矣。宗城曰，小臣倉卒，豈能有所陳達，而第伏聞聖敎，與大臣所達，則以位在章敬之右持難，而端廟復位，位次亦在世祖之上矣。上曰，端廟奉入永寧殿，故事體順便矣。宗城曰，其時事勢，適以祧位，奉入永寧殿，誠爲順便，而若是不祧之位，則豈不可入太廟乎？端廟復位，則世祖必有踧踖不寧之意云者，誠如南九萬所言，而猶且追復。至於此事，則雖位在章敬之右，何嫌何疑乎？上曰，端廟復位，上下俱難，而入廟則順便，此則不然矣。亮臣曰，別廟，半上落下，必無以爲是當者矣。宗城曰，臣等雖以家庭所聞仰對，而此乃至重至難之事也。上曰，非以今此下問決定矣。儒臣經權之說，卿聞之乎？儒臣之意，以其時不得復位，到今追復，故以復位爲權矣。亮臣曰，不得入廟然後，方可爲別廟矣。上曰，此事異於胡皇后，亮臣儘有所見矣。寅明曰，胡后之廢，亦非宣宗本意矣。上曰，胡后見黜，由於讒間矣。興慶曰，其時孫皇后生子，故楊瀅以十二事，有讒毁之言。楊士奇力諫不從，其勢將不可停止然後，士奇請使胡后讓位矣。宣宗末年以爲，此是少年時事，常有追悔之言。英宗復辟後，天順年間，追復胡后矣。旣爲廢處，則皇太后雖使處孫后之上，豈非廢乎？命均曰，讓位是胡后本意矣。興慶曰，勸之讓位，故胡后請避位矣。寅明曰，胡后遜位，非宣宗本意也。師洙曰，自宋太宗，太平興國元年，至禮官會議，載於《文獻通考》。今方持入，下覽宜矣。太宗潛邸時，有前後室，及其登極後，追贈前配爲皇后，至眞宗朝，問入廟當否矣。師洙曰，唐制，贈皇后及皇太子，皆立別廟，生不登尊極之位，死不可入于宗廟矣。愼妃之遜處，出於勳臣之謀也。上曰，太宗爲臣時，喪其前配耶？惠陵，亦以嬪宮升遐，而祔于太廟矣。命均、興慶寅明曰，此事用胡后典例宜矣。師洙曰，李世弼，亦以爲當用胡后之典禮矣。命均曰，李世弼以爲，當用胡后典禮云者，意在追復，非指別廟事也。命均進故奉朝賀崔奎瑞在禮曹時獻議。上曰，承旨讀之。爀，進讀一遍。尙絅曰，卽今遵奉，似用此收議矣。師洙曰，下敎以爲，入廟若於心不安，則當別廟享之，而旣復位，則當入廟，二者之間，當卽決定，不可待將來矣。宗城曰，卽今乃別廟也。上曰，守僕供祭矣。宗城曰，得無二廟之嫌耶？上曰，宗城所達，義理也。復位，經也，別廟，權也。亮臣曰，端廟復位，亦漸次爲之矣。上曰，宗城之言，正如我意。朴師洙則以爲事當入廟，則當卽入廟云，而別廟之後，亦豈無可議之事乎？朴師洙曰，奉先殿，猶我國南別殿矣。上曰，當下敎矣。頃者親耕後，卿與李奉朝賀，以予爲過矣。昔年過園陵碑閣，不覺垂涕。諸臣以爲不可，而予之垂涕，非專爲民，予少時，見《五山說林》，載此事，於心不安而然矣。故都尉鄭載崙，敎申奎陳疏云，此人平生謹愼，必的然知其事理之當然，而爲此事矣。且見慶恩獻議，則以爲禮非從天降從地出云云。以掌苑別提，已著國舅氣象矣。師洙曰，其時獻議中，慶恩文字，最好云矣。上曰，卿見《慶恩文集》乎？予見文集，常多欽服矣。今見此議，國舅氣象，已著於此。慶恩、東平，則皆以爲當復云矣。予頃於皇壇親祀時，意申奎疏言及皇壇，而以爲三件事矣。昔者漢武以爲，高廟神靈敎我。予亦有夢見周公之意，欲於夢中，拜中廟矣。今者中官之來，以爲問于守僕，則祭享諸節，無異匹庶云。均是子孫，而代遠之後，感動或淺，而今聞此言，不覺愴感于心矣。每見宗室章服疲弊，不如外朝名家子弟，思其祖先，皆兄弟也。世代雖遠，思其祖先，必興感愴之心然後，方有可法之事。朝鮮不亡，則此當爲不祧之廟矣。靖陵事，予後生，故吳命新陳達，而始知之矣。頃者問于卿等，入覽者有二件事矣。繼體之君，何代不然，而至於中廟，世代雖遠，傷痛在心，而配體又如此，予爲中廟子孫，豈有入廟之顔？因感激垂涕曰，每想糟糠二字，不覺痛心。子孫私情，已極感傷，而雖以義理言之，如申琓所謂保身之計云者，可謂太忠厚矣。李宗城、申奎，則詆斥三勳矣。予於凡事，不喜過中，而爲臣下者，豈可脅廢國母乎？李匡德，嘗以胡氏誅武后之論爲是，而予則以爲非矣。渠後見仁穆大妃時事，不覺心寒骨驚云矣。昔年下敎，非以復位爲不可也，只出持難之意。台南若少先陳疏，則安知不爲聽從乎？然綸音及御製，皆有持難之意，故追崇別廟，出於折中之意矣。今以其次二事，當問之，而事體至重至大，待開門會百官，收議，可也。諸臣皆曰，明日則太急矣。上曰，再明日爲之。在外儒臣、大臣，竝宜問議，而禮官，明日發去，可也。李宗城所達及申奎追罪功臣之說，誠然矣。爲人臣者，寧有請廢國母者乎？此等義理不明，則後世爲國母者，豈不難乎？卽今諸臣，皆守家庭之訓，予亦以先朝之敎，有所持難，而更思之，當初旣無不可追復之敎，且留疏政院，事未有陳達者，故聖敎持難，似由於此矣。申奎，何如人也？師洙曰，乃交河人，善爲文官晉牧矣。命均曰，善文之士矣。上曰，台南何人乎？亮臣曰，故掌令金斗南之從昆弟也。斗南之子弘得，方爲蔭仕矣。興慶曰，斗南之廉白，極爲不凡，故小臣頃以此陳達矣。上曰，小退復入可也。將覽日記而下敎矣。爀曰，何日記入之乎？上曰，戊寅百官收議入之。爀曰，李宗城、李亮臣，仍爲出去矣。上曰，唯。諸臣小退復入。上曰，諺云老人，無睡夢思，予似年老而無睡矣。別廟事，予於半夜，偶然思之，陟降之靈，似啓予心。事係重大，故有收議之命，收議後決議追復矣。欲爲下敎，而此不可使承宣書之，故親筆書之，未免差遲矣。高廟事，不可不告于太后，故頃以中官守直事，告達慈殿，則下敎以爲好矣。俄者又以不知聖考本意，故欲爲別廟之意告達，則更有下敎，而此則當以慈敎，言于群臣矣。慈殿下敎以爲，先祖嘗以此下敎，其時在傍，不知其事，仍卽請問，則聖敎以爲，當時欲爲復位，而以大臣之議，參差不齊，不得擧行云矣。今承慈殿所傳之敎，台南疏陳之語，果不誣矣。糟糠二字之敎，可以仰揣中廟本意，而聖考又以恨未追復爲敎。今則別廟事，拔去問議中，可也。先朝言及漢原府院君，不得禮葬事，而仍及此事，慈殿俄有下敎矣。中官，下御筆親敎一紙。上曰，承旨讀之。寅明曰，戊寅年宰相之持難者，意有所在矣。尙絅曰，辛巳年前故如是矣。上曰，一番閱過而讀之，亦好矣。傳曰，噫，雖群下，於其祖先，若有冤鬱之事，必也上章而伸之。爲在上，其先有鬱而莫伸者乎？噫，痛矣。愼妃遜位之事，其事不在於上，而在於下，若不亟擧縟儀，嗚呼，褶衣gg翟衣g何時可復，百世乾坤，何時輝乎？但迄今未遑者，卽玆事莫重莫大然故也。昔年申奎之請，聖考只復莊陵，只命稍加尊奉者，因其時甲乙參差，至重至大之事，不能竝行，可以仰體。其後末年，有愼妃復位，有大臣議不齊，事重不能竝擧嗟惜之敎。以此仰體，且可以見持難之敎，無他聖意，而先正之章留院之敎，其無陳達之人，位次之持難，亦由諸臣甲乙之議。尤可痛者，儒臣冊子之文，不得睿覽也。噫，荒蕪墓草，閱幾年凄涼，廟宇直閹豎，思之及此，不覺痛心。今予此心，亦豈非陟降孝思開導之致乎？卽問于大臣、儒臣，再明百官問議。{{*|出榻前親敎}}爀，讀一遍訖。命均曰，凡事皆有待於時，今日之事，豈非陟降之靈，啓發聖心，特擧曠典耶？上曰，注書持下敎出去，卽速分付，可矣。爀曰，謄出分付，何如？上曰，承旨欲得之矣。寅明曰，筵臣以此事爲祈天永命之本，誠有此理矣。尙絅曰，千古之至冤極痛，豈有如愼妃事乎？天啓聖衷，斷然行之，東國將有無限好事矣。上曰，收議節次，何以爲之耶？師洙曰，臣嘗見之，排班崇政門外庭，入內庭獻議後，四拜而出矣。寅明曰，再明日，三司長官備員然後，可以爲之矣。上曰，若非在外，豈不參耶？寅明曰，臣表叔李喜朝，與李世弼，俱非浮華之人，而一生力主追復之論矣。師洙曰，其時陵殿官，亦參收議矣。上曰，守門將，亦獻議矣。尙絅曰，無宗親二字，如何？命均曰，戊寅，宗親亦獻議矣。寅明曰，分東西班爲之矣。興慶曰，宗班爲首，軍職次之矣。上曰，宗室亦有甲乙之論矣。性孝曰，莫重莫大之事，豈無甲乙之論？肅廟朝修擧曠典，殆無餘憾，而此事獨不擧行，故自上以十分審愼之意，有所持難矣。今因慈敎，仰悉肅廟本意，百官收議，只出審愼之意，必無異同之論，而設令有甲乙之議，亦非異事。區區微見，俄已陳達，而更加十分審愼，是臣之望也。上曰，儒臣之言，亦是矣，而今此會議，亦是商量之意也。興慶曰，眩氣有一向差勝之敎，然乎？上曰，近來差勝矣。興慶曰，湯劑四貼，已盡進御乎？上曰，已爲盡服，今始滿十貼矣。命均曰，滋陰健脾湯，豈以十貼責效乎？上曰，此藥效果遲矣。寅明曰，陳慰使狀啓，以表文有違簾處，還爲上送，故於當句內八字，略加改正矣。上曰，陪持尙在乎？寅明曰，然矣。爀，謄親敎訖。上曰，大臣與之考準，可也。命均，奉觀親敎，爀讀謄本一遍訖。上曰，注書出去，分付，可也。師洙曰，宗親、文武百官，皆當獻議，而今此下敎，無宗親二字矣。上曰，百官問議時，依戊寅年例，宗親亦爲問議事，出榻敎分付之意，注書言于在院承旨。{{*|出榻敎}}寅明曰，改正咨文入啓之意，亦爲分付，何如？上曰，唯。南德老出去，分付。寅明曰，昨有市人招問啓稟之敎，備局文郞廳，以廛人所訴各條書出，而其中亂廛勒買等事，自本司，可以申飭，猥屑之請，不足一一仰煩。茵席廛、苧布廛、紙廛、昌廛人等，以舊逋蕩減，爲請矣。丙辰年，以三十年前舊逋蕩減事，定奪施行，而當初筵奏，以貢物遺在單擧爲言，故貢人則皆蒙蕩減之恩，而廛人以異於貢人，不免落漏矣。然公物逋欠，貢人廛人，似無間，不必區別。以丙辰前計其三十年限流來舊逋，中間易主者，各別嚴明査出，一體蕩減事，分付惠廳戶曹爲宜。紬木廛人等所請市房造給事，不可每每如此。龍袍別將屬公銀事，事在久遠，已罷之別將，尤不可還復，竝置之，何如？上曰，此與貢人無異，依爲之。{{*|出擧條}}聖應曰，若値陵行，廛人輩或爲四五日之役，故以此稱冤矣。上曰，有侵人之事乎？尙絅曰，臣爲平市提調，知其有弊矣。寅明曰，首揆至今席藁待罪。自上開釋之道，惟在洞燭其心事，不必深罪言者矣。上曰，亨洙處分不重，則無以慰勉領相，故尙未爲之，而亨洙事，無據矣。德老，分付後入來。寅明曰，不必過爲處分，以洞悉相臣本心之意，開釋敦勉，宜矣。上曰，不爲大處分，則開釋敦勉難矣。寅明曰，此非亨洙之言，故難處矣。上曰，然矣。寅明曰，參酌痛責，何如？上曰，豈可止此乎？彼大臣，亦入其疏中矣。命均曰，此乃年久之事也。其所謂使我爲非之說，領相不能記得云，而其時判府事金在魯，與臣有酬酢之語，而俱不能追記其詳矣。今以李衡佐之疏見之，其所謂前後不同之說，亦已脫空，故小臣亦不疏辨矣。此何等罪名，而可以容易加人耶？雖非渠所自辦之言，到今追提，誠可怪矣。寅明曰，故參議尹東洙，本來貧寒，今番喪出，殆無異於飢死。其家方營葬，而亦無以自辦云。此是旌招之臣，宜有愍恤之典，自本道，顧助葬需事，分付，何如？上曰，日者儒臣之請，只是如此耶？性孝曰，日前所陳前例，才已考見趙克善、申碩蕃碑銘、行狀，則趙克善家，在忠淸道德山地，孝廟戊戌年，死於京中，自國家恩數特異，衣衾棺槨，皆令題給，使戶曹郞廳護喪。及其返柩之時，擔持造墓軍，又令沿路及本道題給，至於遣中官問孤矣。申碩蕃則以正月二十一日在鄕身逝，朝家不知其死，以年八十，依例加資，其後因筵臣陳達，贈以吏議矣。師洙曰，生旣不免於飢餓，死後又無以爲葬，在朝家待士之道，宜有各別顧恤之典矣。上曰，大臣所達是矣。葬需令本道，各別顧助事，分付，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，今此愼妃追復，乃盛德事也。我朝得儒賢之力甚多，如先正臣金浄、朴祥，首發此復位之論矣。上曰，其稱號何也？寅明曰，訥齋，朴祥之號，沖冲庵，金浄之號也。上曰，予亦似見其文集矣。寅明曰，儒者，有力於國家多矣。人主務盡求賢之方，則必能得之矣。上曰，頃者兪彦協之言，是矣。寅明曰，各別留意，何如？人主一心，捷於桴鼓。自上誠能不失其條理，勿偏於扶抑，務爲適中，則彼論議之輩，亦知聖心之所在，不能肆爲黨伐之習，畢竟同歸於大中之域矣。此非時日之可冀，勿忘勿助，有如儒者治心之工，則久久必有其效矣。大凡爲國之道，興儒化，重名節，開言路，實是第一務。至於錢穀甲兵，亦多有國之實務，而第此長則彼短，乃自然之勢也。我朝本以文治立國，如或捨此而爲治，雖得富强之效，終爲不淸明之國矣。上曰，當留意矣。命均曰，黨論之害於爲治者，多矣。寅明曰，仁祖朝，多有危言之人，而皆未嘗獲罪矣。命均曰，近來疏章，絶無論列聖躬之過失者。自上克恢聖量，容受直言，則言路可開矣。師洙曰，仁廟容直，誠可法矣。命均曰，事雖微細，係是軍情，故敢達。各軍門軍器修造滿千數，則進上後，特下加資之命，已成規例。前兵判朴文秀時，軍器多數措備，前冬兩次進上，而將校等處，只下賞給。渠輩頗懷抑鬱，而大將以其所帶將校，不敢仰煩，故敢達。上曰，令該曹，考例稟處，可也。{{*|出擧條}}命均曰，此非下該曹者也。寅明曰，槐院分館，今方催促，而權知承文副正字尹學輔，曾遭臺劾，不得行公，故有妨於分館，曾請削職矣，其後又復見敍矣。若爲分館，則又將請削，而聞學輔年過五十，參下年五十者，陳白出六，已成近例，每每請削有煩。尹學輔依近例亦爲出六，使之無妨於分館，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，別兼春秋李成中，以朴春普疏，嫌難獨薦云，連有辭疏。朴春普之疏，旣知其不當，則不必引而爲嫌，雖具上下番，而一有過嫌者，完薦又將無期，亦難聽許。至於前翰林之不爲再削，果是館例，則今雖竝許出六，亦恐無妨，而新薦之尙不擧行，殊涉未安。別爲催促，何如？興慶曰，在前主薦見敗之翰林，新薦後亦以其上番行公矣。上曰，近例多有陞六之事矣。興慶曰，敗薦翰林之削職，雖至再三，何妨於成中之獨薦耶？寅明曰，臣於翰苑前例，固多生疎。然則陞六事，置之，姑先催促成中，使卽完薦，何如？上曰，然矣。{{*|出擧條}}寅明曰，事雖微細，國家若失信則所關大矣。金萬鍾，除授守令而不赴任，竝失應得之邊將，則似非當初別爲奬勸之道矣。上曰，臺疏出後，欲下敎，使之勿爲撕捱，而未及爲之矣。尙絅曰，金萬鍾，旣以臺疏見遞，而出代矣。似當差送僉使，而本曹姑無見窠，六月窠皆是遠惡地，而亦可差送耶？上曰，六月都政窠，一處先出差送，可也。{{*|出擧條}}尙絅曰，禁軍出身敎鍊官李彦慶，月前中日，片箭沒技矣。自前沒技者，出身則加資，閑良則賜第，是各軍門通行之規，而今番則未蒙加資之典，故敢達。上曰，出身沒技者加資，乃是故規，而今番偶未爲之，單子還入，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，頃者査考妓案之臺啓，初不發之則已，旣發之後，別無可停之端，而一啓卽停，殊未得當矣。上曰，此兪彦協也。渠發啓而渠停之耶？寅明曰，未知停之者爲誰，而旣陳其不當，有難置之，當該臺官遞差，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}寅明曰，判金吾在外時，次堂代行，明有前例，而金吾諸堂之疏，以無前例爲言，已極未安。金吾郞，多有見囚者，而聞擧動時，各差備將以假官代行，事甚苟簡，故臣爲之箚請，而因諸堂之不爲擧行，擧動差備，終不免以假官苟充云，尤爲不當。金吾諸堂，竝推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}執義金廷潤傳啓。上曰，措語若無所改，只擧下端，可也。廷潤所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。請殺人罪人明先，依律處斷。上曰，勿煩。該曹以有臺啓，不得分付本道，此等事隨時停之宜矣。請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。上曰，勿煩。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。{{*|措辭竝見上}}上曰，勿煩。正言朴致文傳啓。上曰，只擧下端，可也。致文所啓，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請聖鐸、世胤、獻章等三人，竝令還發配所。上曰，勿煩。請敏益所引諸人，竝命鞫廳，拿致嚴問，夬正王法。上曰，勿煩。請亟命改建先正臣文正公金尙憲書院于安東。上曰，勿煩。請晉州牧使朴㻐罷職不敍。上曰，赴任已久耶？寅明曰，將至瓜滿矣。上曰，風聞不可盡信，其亦非靳允者，依啓。請金泉察訪李應協罷職，仍命選部，勿復檢擬於春坊。{{*|措辭竝見上}}上曰，旣知其過，何以不停？其勿煩。寅明曰，吏判在外已多日，事多可悶。日昨疏批，辭旨優渥，意其卽爲上來，而尙不還朝，推考別爲催促，何如？上曰，依爲之。{{*|竝出擧條}}上曰，金始炯落馬云，重傷耶？尙絅曰，方其落馬，所佩雲劍，至於撓屈，想必重傷，而扶坐軺床，不省人事，故臣覓送淸心丸矣。上曰，馬躍而落傷乎？聖應曰，重臣常時疎於鞍馬，而且不執轡，故馬跳見落，一足掛鐙，曳行數步云矣。爀曰，在外兩司長官改差，政官待明朝牌招開政，三司長官，竝差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}性孝曰，諸臣奏事時，史官皆隨入記事，例也。今此承旨進前奏事，而廳注書外注書兼春秋，不爲隨入，事體殊甚未安。不進前注書兼春秋，竝推考警責，何如？爀曰，臣新入生疎，方欲請推考，而未及爲之矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}諸臣，以次退出。 ==3月14日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨沈星鎭{{*|病}}。右副承旨權爀{{*|坐直}}。同副承旨趙榮國{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○權爀啓曰，大司憲、持平一員未差，執義金廷潤呈辭，掌令申兼濟，持平申{{!|𢢝|⿰忄遂}}未肅拜，掌令尹鳳九在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙榮國啓曰，別兼春秋李成中，旣有上疏還給之命，輔德李道謙，兼輔德李錫杓，弼善李光運，文學曺允濟，司書尹得敬，說書趙重晦，亦有只推之命，竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。 ○以別兼春秋李成中牌不進罷職傳旨，傳于趙榮國曰，禁推傳旨捧入。 ○權爀啓曰，明日常參，問議相値，頉稟。傳曰，知道。 ○趙榮國，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事體未安。副校理權瑩，旣有只推之命，卽爲牌招入直，今日政新除授人員，待下批亦爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命在外，參判洪鉉輔進，參議未差，同副承旨趙榮國進。兵批，行判書趙尙絅病，參判李春躋病，參議柳綏病，參知李亮臣進，右副承旨權爀進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命在外，參議未差。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以尹容爲大司憲，李亮臣爲大司諫，李宗城爲副提學，宋敎明爲副應敎，李命坤爲持平，尹心衡爲應敎，徐命臣爲校理，李鳳翼爲戶曹參議，沈命達爲敦寧判官，趙斗壽爲光州牧使，趙侹爲晉州牧使，徐命彬、趙遠命、具聖益單付副護軍，金濰、趙翼命、兪彦協單付副司直。 ○傳于權爀曰，禮曹郞廳，在外大臣、儒臣處，卽爲問議以來。 ○假注書李永福書啓，臣敬奉聖敎，傳授命召于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，史官之爲還授命召，委臨野外，今過十次，此豈臣子之分所敢暫時自安者，而顧臣所遭，不可謂所遭，實是上變之急書。臣在縣獄門外，雖因三次承歸休之旨，不敢不還歸私次，而自歸日至今席藁，血泣十六日如一日，尙安敢自處以常人，奉留命召如前日乎？不得已又將以錄事，還納，仰瀆之罪，惟萬死是竢云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○趙榮國，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、正月、二月、今三月合十一朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，惶澟gg懍g窮蹙之外，實無可以仰對，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○又以進宴廳言啓曰，今此進宴時各邑京上妓生上送事，酌量道里遠近，定日發關，分付矣。所定各邑，幾盡上來，而全羅道全州妓生二名，慶尙道慶州妓生三名，期日已過，尙不上來。外習儀只隔四日，事勢萬分緊急，該邑之稽緩起送，殊涉駭然。道臣之不爲嚴飭，亦甚未安。當該兩道道臣，從重推考，兩邑守令，竝拿問處之，鄕所色吏等，自各其營門，嚴刑定罪，兩邑妓生，罔夜上送之意，撥馬知委，何如？傳曰，允。 ○傳于趙榮國曰，愼龜重軍職耶？有下敎事，若無職名，令該曹，口傳付軍職，卽使來待。 ○傳于趙榮國曰，召對爲之。 ○奉朝賀李台佐箚曰，伏以臣，年壽已極，疾病轉篤，殘喘奄奄，飾巾待盡，乃伏蒙天地之恩慈，醫藥便蕃，以濟其生，惶隕頌祝，仰報無地，而旣不能以文字鳴謝，近又被人橫詆，至以口語相質。臣若與之對辨，則有辱朝廷，終焉泯默，則又非事實，惟有無此身於京輦之下，得免爲頰舌之侵困，而床簀之身，又無以自力起動，尸居蟲蟄，不復有生人事矣。昨伏聞天啓聖衷，縟儀將擧，命進迷息，俯詢以先臣之事。繼伏見備忘，辭旨惻怛，追述聖考之遺志，又擧先臣遺文中先正之章留院之敎一段，惜不能導達於戊寅處分之日。臨當奉讀，時夜二鼓，北望百稽，涕泗橫集。嗚呼，我殿下今日之敎，卽李賢所謂陛下此心，天地鬼神實臨之者，二南風化之源，萬年祈永之圖，卽基於此，而先臣之平昔耿結，慨焉嗟傷於聖朝之闕典者，將見表伸於當宁，而遭遇於聖明，九地之下，亦必感泣，在臣不肖，當作何懷？雖然，先臣遺文，旣不能仰塵乙覽，絲綸之所擧，似或由於迷息之口達，則當玆博詢之日，不敢以巾衍之私，自阻於紸纊之下，始將先臣文稿王朝禮一條，另謄冊子，具箚投進。若蒙少垂俯察於立言之本意，庶或沕然有益，當於聖心者矣。臣無任怵惕感祝之至。答曰，省箚具悉卿懇。噫，愼妃復位，卽天理人情之所同也。凡事順人情，則合天理。中廟糟糠之批，三復嗚咽，留院之敎，聖祖之心，可以仰揣，惜乎，其時大官之泯默也。聖考昔年之敎，蓋由諸臣之持難，而惜乎其時無人，導達不盡之餘意也。況晩年，以不能竝行，有嗟惜之諭，此可以仰揣戊寅持難之批，無他聖意也，蓋事重故也。於聖祖，旣有懇惻之敎，於聖考，其有追惜之意。帝王之道，繼述而已。想昔年懇惻之聖心，遵聖考追惜之微意，其擧縟儀，豈特允愜於群心？抑亦慰悅於陟降。今者此命，蓋由此也，而今覽所進冊子，先卿之心，可謂勤矣，可謂苦矣。其於問答中義理，非特此事，極詳極切，特付翰苑，以示尙意。其末端所議先卿本意，意在復位，若初下敎者，而其下敎中別廟事，更爾思之，意雖切於追復之由，予之所思，大不然者何？其事不可復，則不可議，旣曰可復，則當爲正大。皇朝胡皇后位在孫皇后之上，於其復也，旣無掣肘之端，而況其事亦不在上，而在於下，求之《禮經》，少無妨礙之端，而其時諸臣，不能周量。其有此意，其旣知也，當宜從經。況漢唐別廟，尤不可法也。我朝三百年所無之事，豈可創行於今日乎？玆事不過前席下敎而止者，若綸之敎，不可不整。今覽冊子，可知先卿之費心，可謂知遇於冥冥，予豈不竭其所蘊？兼示整敎之意，竝付祕閣，以爲來世之義理。箚中撕捱，此何足掛齒？其所悶者，但卿之衰甚。惟卿體小子尊耆舊之意，安心兼養，益勉保嗇之道。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○綾昌君橚疏曰，伏以天佑我邦家，慶溢宗祊。洪惟我主上殿下，上奉慈聖，下有元良，含飴弄孫之休，幸復見於今日，邦國之泰運，隆矣，帝王之至樂，備矣。環東土數千里含生之類，擧皆歡抃舞蹈於壽域之中。矧乎我殿下以大舜之孝，就養無方，凡所以竭誠殫孝之節，靡有所不極，長樂壽觴，縟禮涓吉，蟠桃將春於瑤池，靈龜願效於蓬島，八千歲爲春爲秋，莫不爲我東朝預爲祈祝焉，於休盛矣。噫，《書》之洪範曰，皇建其有極。釋之者曰，極，至極之義也。言人君，當盡人倫之至。語父子，則極其親，而天下之爲父子者，於此取則焉，信乎言也。今日擧國臣民，孰不體我殿下心孝之聖德，一爲準則於爲子盡職之道乎？然則殿下之爲孝，非止爲一人之孝而已，擧一國而勸之以孝也。殿下之孝，傳所謂達孝也哉。臣雖愚昧，亦嘗聞帝王之孝，莫大於尊親，而所以尊之之方，非特在於悅乎色而養其志而已，則今我殿下，奉玉巵於大內，延寶算於萬年者，豈非有次第尊奉之聖意而然歟？臣竊伏惟，我惠順慈敬獻烈大王大妃殿下懿範，旣彰於家邦，追配乎周之文母，善頌斯遍於中外，咸比於女中堯舜。臨東朝二十年，深仁厚澤，直可與覆燾同德。所以天鑑厥德，俾壽而康，方今聖算，將望於六旬，則列聖朝稀有之慶事，而我殿下喜懼之心，當如何哉？一國臣民，莫不想望於徽號之上尊，而朝廷之上，寂然無一人言之者，臣竊慨然也。臣謹考列聖朝前例，昔我莊烈大妃，歷孝廟、顯廟、肅廟三聖朝，輒上尊號。又於肅考丙寅，以周甲，復上徽號，國朝所以顯親闡徽之方，益有摹而愈不足也，於此可見。伏願殿下，上請東朝，亟行彝典，宗社幸甚，臣民幸甚。答曰，省疏具悉。所陳者豈待卿乎？但於玆事，慈意謙抑，尤爲懇切，不敢强陳也。況一事幸蒙允許，此時竝陳二事，尤爲難也。雖若此，豈可不務誠乎？ ○副校理權瑩疏曰，伏以，臣於新除之命，驚惶震越，直欲鑽地以入而不可得也。念臣從前愆負，未或見活gg沽g於君父，而頃年却藥之敎，實爲臣沒身訟罪之端，則凡係言責之任，固臣死辭之地。今此所叨，均有言議之責，職是論思，專取詞學，則地分之淸切，遴選之高簡，尤豈臣老而不文滅裂可笑者所可倖濫，而忽於垂死之年，乃有苟克gg充g之擧，臣心愧恥，殆甚撻市，每到注名，顔輒發騂。顧何敢奉其濫錄，弁髦廉隅，不知羞恥，厭然承膺，上累聖朝難愼之政，下壞微臣出處之義哉？必辭之地，有死而已。昨違嚴召，恭俟威命，而聖度天大，罰靳例勘，天牌又降，催臣應命，惶隕罔措，輒此隨詣，而危蹙之蹤，旣不可唐突進身，匪分之職，又不容狼狽冒出。迷惑難回，敢復哀號，人臣分義，至臣掃地，抑塞懍惕，萬殞是甘，臣情到此，可謂窮且棘矣。伏乞聖明，亟賜處分，明正其罪，以肅朝綱，且命選部，更勿檢擬於此等淸選，使官方無淆，私分獲安，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○己未三月十四日酉時，上御熙政堂，召對。參贊官趙榮國，檢討官李性孝，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官沈益聖入侍。上曰，承旨進來。趙榮國進伏。上曰，愼龜重付軍職事，姑置之，其子有之乎？榮國曰，其子後聃，爲小科云矣。上曰，其家在何處？榮國曰，在於交河，而後聃，爲見科，今方上來云矣。上曰，龜重付軍職姑置之，後聃使之來待之意，注書出去分付，可也。南德老出去。{{*|出榻敎}}上曰，鍮硯置之而去，可也。德老置鍮硯出去。{{*|此下不得備錄}}德老入來。上曰，見奉朝賀所獻冊子乎？知進獻之意乎？或意在於下款語乎？榮國曰，未必然矣。李宗城雖口達，而未必詳盡，故有此進獻矣。上曰，或以下款之意耶？榮國曰，未必然矣。上曰，承旨書李奉朝賀箚批。榮國進書。上曰，注書出去，持紙地入來。又有宗臣疏批矣。德老出去。{{*|此下不得備錄}}德老持紙入來。榮國書箚批訖。上曰，陳達，可也。別廟事，以切於追復，且未知聖意，故當初欲以此議定，此予誤處。此冊下端，有胡后事矣。此批答竝所獻冊子，命付翰苑，可也。榮國曰，伏見聖敎，誠爲洞然矣。讀箚批一遍訖。上曰，遣史官傳諭事，分付可也。宗臣疏批，亦書之。榮書gg榮國g進書，讀一遍訖。上曰，注書持此冊子，且令謄出箚批，竝付翰苑事，及李奉朝賀處，遣史官傳諭事，出去分付，宗臣疏批，亦爲出給，可也。{{*|此下不得備錄}}德老出去，分付後入來曰，愼後聃亦往交河云矣。榮國曰，俄者送人問之，則其子有之云矣。後聃，雖往交河，必有他子，使之來待之意，出去分付宜矣。德老出去。{{*|此下不得備錄}}分付後入來。李性孝讀《大學衍義補》第五十六，自《虞書》肆類于上帝，止第七板不足信也。上曰，承旨讀之。榮國讀自分祭天地之說，止牲事之備具也。上曰，注書讀之。德老讀自曲禮，止十二板報本反始。上曰，上番讀之。禹洪迪讀自周諝曰，止十五板可以常行。上曰，故儒賢李喜朝所輯《東賢奏議》末卷獻議，令注書，出外問之，持入，可也。德老出來gg去g。上曰，下番讀之。沈益聖，讀自《周禮》以蒼璧，止十九板神明之也。{{*|此下不得備錄}}德老持奏議末卷入來。榮國曰，此非也。趙靜菴奏議卷，考出此事，付籤以入宜矣。德老出去。{{*|此下不得備錄}}德老考出持入，授榮國。上曰，愼家似無在京者矣。性孝曰，《衍義》所載，此事有似我朝受誓戒矣。上曰，頃有以親臨誓戒之意，上疏者矣。榮國曰，乃閔圻也。上曰，然矣。天子親殺牲，於禮亦有之矣。性孝曰，有親殺牲之文，或曰莅牲矣。趙榮國曰，禮云親牽牲，無殺牲之說矣。上曰，皇朝之制，親臨誓戒矣。承旨以爲閔圻陳疏云者然矣。其時未知於禮如何矣，與丘濬之言，同矣。榮國曰，極其誠敬，無大於郊祀。我朝則廢昭格署，固已久矣。皇朝宗廟之禮，亦未知親臨誓戒與否矣。上曰，然矣。此則郊祀之禮也。榮國曰，嚴敬無過於祀天之禮矣。皇朝宗廟之禮，亦未知如何矣。上曰，所達是矣。我朝則有典牲署矣。儒臣、承旨，考皇朝太廟之禮親臨誓戒與否，從後陳達，可也。性孝曰，夫子曰，明乎郊社之禮，禘嘗之義。蓋郊社，宗廟之禮，盡其誠敬則同矣。郊社之禮，唯聖人，能盡之，禘嘗之義，惟孝子，能盡之矣。上曰，所達是矣。性孝曰，此有親耕之文矣。榮國曰，以歷代郊祀之禮言之，天地分合，各自不同，而至大明，合祀天地，先儒以爲得禮之正矣。上曰，丘濬之言，是矣。性孝曰，十七板，親耕以事上帝云矣。上曰，儒臣所達誠是，而承旨所達，猶不如也。宗廟禘嘗之禮，誠則一也。榮國曰，宗廟郊祀，盡其誠敬，則同矣，而郊祀爲嚴，故所服不同，至於宗廟用特，天地用犢，凡事皆然，禮意亦有不同矣。上曰，此則然矣。性孝曰，諸侯，祭國內山川社稷，山川之祀，必盡誠敬，留意，何如？上曰，然矣。榮國曰，天與人，高下懸截，有若漠然不相關者，而惟其理則一也。十八板所謂有此理則有此氣，鬼神無形影，惟有理氣云者，好矣。後世帝王事天祭地，皆是文具，知此理而爲之者鮮矣。上曰，此與不祭同矣。性孝曰，所謂克享天心，鬼神來格之說，亦可見至誠感應之理矣。榮國曰，所謂八變而天神降，九變而地祗出，亦有此理。五音六律，乃是天地中和之氣，所謂鬼神，非有形影之可言，而有此理之鬼神，自然來格矣。上曰，然矣。但審在我之誠與不誠，而務盡其誠而已。榮國曰，聖敎至當。洞洞屬屬，專一不貳者，便是誠。若以爲我盡其誠，必將有如此之應云，則便是不誠。若盡其誠，則自然有感應之理矣。上曰，今此已講者，當爲全帙五分之一耶？性孝曰，七十卷，今已講二十六卷，過五分之一矣。上曰，天子行幸，百官扈從之說，其文義，可謂太支離矣。榮國曰，天人一理，亦有此義矣。丘濬，非但有事功，其淹博經籍，孰能當之？上曰，其心勤矣。雖有過處，用心則支離矣。此是付籤處耶？榮國曰，先正臣趙光祖所論之下，有之矣。時議欲論罪金淨、朴祥，故趙光祖救之，而其下又有李喜朝所論矣。上曰，所言微矣。榮國曰，今此盛擧議定之後，多有新聞。吏參洪鉉輔以爲，中廟嘗擧動，過愼妃私第，欲臨幸，其時大臣三司，駕前力諫乃止。其後擧動，不使群下知之，不意歷入，而其時愼妃，適觀光於他所，中廟不得相見而還云矣。上曰，若載於文字，則非虛言矣。欲見愼龜重者，有意存焉。愼妃春秋，渠或知之耶？榮國曰，渠雖不知，中廟以戊申歲誕降，則愼妃年歲，想一般矣。上曰，章敬王后二十五歲上賓矣。榮國曰，乙亥年上仙矣。反正時，愼妃之功大矣。擧義之議，中廟初不預知，擧義諸臣，結陣闕內，來迎中廟，軍兵急圍私第，聖心驚動，將有難言之事矣。愼妃以爲，馬首向外，則是迎我也，向內則是害我也。見馬首所向，可知吉凶。使人視之，馬首果向外，故中廟得以鎭定云矣。上曰，所住私第，儒臣或知之乎？性孝曰，初無文籍，有似俗譚，世代寢久，無以知之矣。上曰，龜重，亦不知耶？今此追復之後，想多有知之者矣。誕降之地，誕降之歲，某郡府夫人，亦或有知之者乎？榮國曰，旣定追復，當考實錄矣。上曰，考實錄，可以知之乎？陞爲王妃，受冊寶然後，可載於實錄矣。榮國曰，此大事也，當載於實錄矣。性孝曰，小臣數次見龜重，而今見榜目，壬戌生丁未科矣。其子，以學行稱譽，而臣未見之矣。上曰，此後聃耶？性孝曰，未能的知矣。上曰，鄕居者耶？性孝曰，曾居西小門外矣。上曰，此所謂三門外也。性孝曰，愼龜重，方請愼守勤之諡。諡狀，乃李德壽所撰，而今在玉堂矣。上曰，注書出去持來。德老出去。{{*|此下不得備錄}}持諡狀入來。榮國曰，今中使言，後聃聞此報，往交河，無他兄弟在京者云，注書出去問之宜矣。德老又出去，{{*|此下不得備錄}}入來曰，愼後聃，往交河云矣。榮國曰，愼家，或有可問之事，在外時使人往問矣。仁宗半年之治，實我東堯舜之君也。方其大漸時，特命復先正臣趙光祖官，至於愼守勤復官，亦是至難之事矣。上曰，愼妃葬於西山，想是愼家之山，豈無掣肘事耶？榮國曰，聞衆塚累累云，有若思陵之宋氏山矣。德老曰，乃鄭氏，非宋氏也。上曰，俄者所達好矣。見此復官之事，則尤有可知者矣。言之則可謂不知時命，而不渝所事。人臣之道，當如此矣。榮國曰，有貪財好權之誚，士論不許云，而爲所事盡節，則誠難矣。上曰，若果貪財，則豈無保身之計乎？當觀其末梢所成就矣。性孝曰，三兄弟皆死矣。上曰，若無道上見害之事，爲其所事，必能守節矣。處於難處之境，乃能推盤而起，靜言思之，可知其心事矣。性孝曰，有以妹壻女壻之輕重問之而不聽云矣。榮國曰，推博之事，志節堅確，此人情之所難也。性孝曰，南泰良，撕捱館職，殊無意義。往年以知製敎事，雖有嚴敎，而聖敎卽爲還收，筵席亦已開釋，而至今引嫌，誠爲固執矣。此後若拜館職，各別申飭，何如？在外玉堂，各別催促宜矣。吳遂采何以爲之乎？上曰，從當下敎，而在外人員，催促上來事，各別申飭，可也。{{*|出榻敎}}榮國曰，明日收議，三司長官當進參，副提學，旣出牌矣。大司憲尹容，大司諫李亮臣，待明朝牌招，何如？上曰，副提學，極是文具。三司長官，必以如尹容者爲之，有意存焉。非使從我意也，是亦順人情也。依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，副提學，豈爲其行公而差出乎？諸臣方退，上曰，進來。儒臣問議，當在百官後耶？榮國曰，在外儒臣問議，當後來矣。上曰，戊寅處分，在於儒臣問議前耶？考出日記告達，而在京大臣問議，先入之，可也。榮國曰，只有領府事李宜顯在京矣。上曰，在外獻議，隨到入之，可也。榮國曰，禮曹以收議事，發遣郞官二人，想必竝收而來，似當遲滯矣。上曰，往返當爲幾日乎？榮國曰，公州、丹陽，則想必稍遲，至於京畿，三四日內，當入來矣。上曰，處分在儒臣問議先後，考諸日記告達，可也。諸臣，以次退出。 ==3月15日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。右副承旨權爀{{*|坐}}。同副承旨趙榮國{{*|坐}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李永祿{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○沈星鎭啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而百官收議相値，頉稟。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而百官收議相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而百官問議相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，大司憲尹容，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而今日百官收議時，兩司長官，不可不進參，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，副校理權瑩疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰溫曰，有下敎事，禮房承旨，入侍于宣政殿。 ○傳于南泰溫曰，曾前會議時，儀節自上爲之乎？自下爲之乎？問啓。 ○傳于南泰溫曰，百官齊會後，儀節有下敎事，待下敎捧之。 ○傳于南泰溫曰，禮房承旨入侍，下敎後捧之。 ○傳于南泰溫曰，百官齊會後，稟達捧之。 ○沈星鎭啓曰，校理李鼎輔，以親病，陳疏徑出，原疏今方捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以弘文館言啓曰，副校理權瑩，獻議後卽爲出去，校理李鼎輔，以親病，陳疏徑出，上番將未免闕直。副校理權瑩，卽爲牌招入直，新除授應敎尹心衡，時在京畿坡州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，依啓。 ○以副應敎宋敎明，校理徐命臣等牌不進罷職傳旨，傳于南泰溫曰，竝禁推傳旨捧入。 ○右議政宋寅明啓曰，臣寅明，謹與宗親文武百官，祗詣大庭，以愼妃復位事會議，而依傳敎二品以上收議七十一張，爲先都合以納，而臣寅明，區區愚見，已悉於日昨筵中奏對之際，惟恭俟縟儀之亟擧而已。不敢以架疊之言，復煩獻議之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭，以備邊司郞廳，以右議政意啓曰，今此會議之擧，旣是至重至大之典禮，則其在朝臣分義，勿論實職軍職，所當一齊進參，而擧案中多有懸病人員，事極寒心。令政院，一一査出，篤老人及衆所共知實病外，竝罷職，何如？傳曰，依爲之。其中微庶武官，亦爲略之。 ○兵曹口傳政事，副司果愼龜重。 ○以黃海監司狀啓，三月朔生石首魚，限內不得封進，待罪事，傳于南泰溫曰，勿待罪事，回諭。 ○南泰溫，以禮曹言啓曰，愼妃復位事，在外大臣、儒臣處，卽爲問議以來事，命下矣。發遣郞廳問議，則領議政李光佐以爲，席藁私次，血泣竢命之中，何敢仰對淸問乎？只自惶澟gg懍g戰灼，不知所達。贊善魚有鳳以爲，今於意外，以愼妃復位問議事，禮官儼臨於荒郊病伏之中，臣聞命驚惶，罔知所措。臣素昧禮學，前後詢問之下，一未仰對。況今疾病昏睡，尤甚於前，其何敢容喙於國家典禮至重至大之事乎？第念此是列朝累百年闕典，神人之所共悲鬱者也。至我肅廟戊寅，始發追復之議，而因廟議之參差，雖未克斷然行之，今以聖旨中嗟惜之敎觀之，則伊時聖意所在，可以仰揣，而揆諸天理人情，無容更議，惟在我聖上博訪而善處之，伏惟上裁。行副護軍沈錥以爲，臣苫塊餘喘，重被疾病，昏昏若將泯絶。此際禮官遠臨，以追復位號之意，有所俯詢，臣聞命警隕，不勝悸恐之至。以臣糞土之賤，何敢輒預末議，以犯義分，而第此事，起自先正臣金浄、朴祥之疏。當時用事之臣，謂之邪論，以此獲罪於後世，則公議之憤鬱可見，而但事係至重至大，以至列聖朝，而未克擧，前後獻議之臣，亦嘗鄭重，而不敢遽請者，意亦有在。顧臣眇末，全昧典禮，尤何敢猥有陳說盛德？非常之擧，亶在聖斷而已。惶恐伏地，不知所達。行副護軍朴弼周以爲，臣以無學無識之人，猥叨不敢叨之殊禮，每遇朝家有事，輒奉末議，今此詢問之下，亦一例不知所對。假使不然，亦豈有他見，出於國論大同之外哉？每日虛辱王人，罪實萬死萬死云。近畿大臣儒臣之意如此，爲先書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，今三月十三日，時、原任大臣及備局堂上引見入侍時，傳曰，噫，雖群下，於其祖先，若有冤鬱之事，必也上章而伸之，爲在上，其先有鬱而莫伸者乎？噫，痛矣。愼妃遜位之事，其事不在於上而在於下。若不亟擧縟儀，嗚呼褶衣gg翟衣g，何時可復，百世乾坤，何時輝乎？但迄今未遑者，卽玆事莫重莫大然故也。昔年申奎之請，聖考只復莊陵，只命稍加尊奉者，因其時甲乙參差，莫重莫大之事，不能竝行，可以仰體。其後末年，有愼妃復位，有大臣議不齊，事重不能竝擧，嗟惜之敎，以此仰體。且可以見持難之敎，無他聖意，而先正之章，留院之敎，其無陳達之人。位次之持難，亦由諸臣甲乙之議。尤可痛者，儒臣冊子之文，不得睿覽也。噫，荒蕪墓草，閱幾年凄涼，廟宇直閹豎，思之及此，不覺痛心。今予此心，亦豈非陟降孝思開導之致乎？卽問于大臣、儒臣，再明百官問議事，命下矣。問議于在京未入侍大臣處，則領中樞府事李宜顯以爲，臣居常欽仰先正臣金浄等疏，以爲萬世不可易之正論，而至於後來追復，與當時事，似有差殊，故戊寅庭議之日，略陳迷見矣。到今聖心已定，縟儀將行，則事體自別，何敢更容他議？老病垂死，神識昏短，而當國家莫重典禮，昧然無一言，亦涉未安，力疾仰復，不省作何語，尤增惶恐云。奉朝賀李台佐以爲，纔上一箚，備陳欽頌，惟願少須臾無死，獲覩縟儀之亟擧云。行判中樞府事金在魯以爲，竊伏念愼妃之事，其始之廢，其後之未復，皆非中廟本意，特見迫見掣於在下之議耳。禧陵賓天之後，差失一機會，而及夫泰陵，繼莅壼位，則雖有忠臣志士如金淨、朴祥者，無由更以此進言，遂成千古之幽鬱，可勝痛哉？雖然，旣未復於中廟之朝，則追復於後嗣王之世者，經傳無可據之文。此所以先朝獻議，未免參差，而先臣亦首稱其至冤，結之以未知於禮意何如者也。到今公議再發，衆情難遏，而聖考末年遺意又如此，則追復一節，豈有異議？第上諡、封陵、別立殿以奉，自有宣德胡皇后例，固不悖於從周之義，而至於躋附太廟，配體聖祖，以禮意則精微，以情理則惻怛，兩相疑眩，實難折衷。以臣蒙學謏識，誠不知如何而允當，唯願聖上，博詢廣考而處之云。大臣之意如此，爲先書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行禮曹判書申思喆議曰，愼妃復位之論，其來久矣。乙亥先正之疏，辭嚴義正，可謂百世之公議，而戊寅追復之請，足見一國含生之至今傷愍，則惟我肅考，惕然興懷，遂命建祠尊奉，而特以論議之甲乙，雖不得克擧縟儀，末年嗟惜之敎，可以仰見聖意之有存。今此大庭之雜議，出於繼述之聖孝，則當時未遑，似若有待於今日，在廷諸臣，孰不欽仰贊歎，而第念玆事至重且大，唯在聖上博考而處之。伏惟上裁。兵曹判書趙尙絅，判尹金聖應，工曹判書朴師洙議曰，今日之事，聖志先定，絲綸昭布，庭詢之擧，特出於重事體而已。臣等膚淺之見，業已悉陳於前席，而欽承聖敎，則今無容更議。伏惟上裁。領敦寧府事魚有龜議曰，伏以今此下詢之擧，事體至重至大，以臣瞢淺之見，何敢輕議，而第念當初冤鬱，非但國人之至今傷感，日昨聖敎之開示，至爲惻怛。揆以天道，宜有必復之理，而且伏念肅廟朝戊寅之持難而仍寢者，雖由於朝議之參差，而末年嗟惜之敎，聖上有所承受，布諭於絲綸之間，則累百年闕典之亟擧，似若有待於今日，其間禮節，惟在廣詢博考而處之。伏惟上裁。戶曹判書兪拓基議曰，愼妃之廢，今已數百年，而擧國之冤鬱，如一日，人心所同，天理可見。乃者聖志衋然興感，議及百僚，凡在瞻聆，孰不聳歎？第臣於頃者筵中，以此事下詢之時，敢陳，戊寅諸議參差之端，仍達區區愚迷之見矣。到今聖意旣定，縟儀將擧之日，如臣膚淺，又何敢容議於其間哉？惟在聖上，博考審處，務歸至當。伏惟上裁。副司直尹陽來議曰，愼妃光臨壼位，玉度無玷，而其時權臣，自爲身謀，脅廢國母。伏見糟糠之聖敎，可見中廟之本意。至今二百餘年之久，人心之悲鬱隱痛，尙如一日。何幸天啓聖衷，將擧縟儀，神人之冤憤，庶可洩矣。爲重其事，有此廣詢，臣仰感聖孝，無容別議。伏惟上裁。工曹參判安重弼議曰，今以愼妃復位事，有此下詢之命。臣以爲當初遭廢，非聖祖本意，而伊時擧義諸臣，以宗社安危，累度力請，不得已勉從，此誠千古之至冤，國人之衋傷者也。今我殿下，仰體聖祖之本意，欲擧復位之盛典，在庭諸臣，孰敢有他意哉？伏惟上裁。禮曹參判朴師正議曰，臣竊伏念中廟朝愼妃事，在於久遠，以臣不習掌故，固不敢容議，而第據當時諸勳臣庭請之辭，則實無他端，而直請廢黜，雖以中廟端本盡倫之聖，而有不得不屈而從之，可勝惜哉？夫自金淨、朴祥以來，至於申奎之論，其間數百年，而請復位號者，相繼不絶。今日又有儒生之疏，此可見擧國之公誦，而非出於一人之私言也。今玆聖敎，仰體肅考末年遺意，則在庭之臣，孰更有異議，而且念凡事，當觀大體。旣曰至冤之可伸，追復之爲宜，則他餘礙掣之端，恐不必深拘。臣謂當亟擧曠典，以慰千古之幽冤，實合事宜。伏惟上裁。吏曹參判洪鉉輔議曰，伏以愼妃復位之議，旣悉於前後疏章及日昨諸臣之筵奏，而當初廢黜，旣非中廟之本意，人心之嗟傷，至二百年尙切。位號之當復，自是正論，只緣事體之重大，訖未果焉。今者聖心，惕然感動，有此博詢之擧，庭議咸同，則以臣愚見，別無更達，惟在聖明，夬揮乾斷。伏惟上裁。副司直洪景輔議曰，伏以愼妃，以中廟潛邸配匹，備禮齊體，中廟承統之日，卽一國之母也。靖國勳臣輩，罔念母事之義，徒懷身私之計，過生疑懼，脅迫請廢，而其所以請廢者，不過以愼守勤之被害也。設使守勤，眞有關宗社之大罪，固不可累及於翟闈。漢之上官，國朝昭憲故事，誠如儒疏所陳，而況守勤之死，有可尙而無可罪者乎？中廟糟糠之敎，眷戀悲傷，實符於漢宣故劍之思，而群議所迫，遂至遜位，當日之事，言之於邑。及至章敬昇遐之後，金淨、朴祥等，抗疏請復，名正義順，而又不免閼而不伸，此一國臣民之抑鬱憐愍，歷百年而如一日者也。惟我肅宗大王，聖孝卓越，闕典畢修，而莊廟復位之日，竝以玆事問議，終有所難愼，而只命稍加尊奉者，皆由於朝議之不齊而已。伊時甲乙之議，曰位次之難便也，曰稟承之無所也。是則有不然者。夫以元妃之尊，乃有追復之擧，則章敬在天之靈，亦必虛右而讓之，位次先後，初未見其難便也。自古追復之典，多在易世之後。元祐孟后之復，幸及於向太后在時，而皇明胡后之復，乃在於英宗之世，則何嘗以稟承之有無爲拘耶？今之所當問者，只在於愼妃之爲元妃與否，中廟本意之如何而已。稟命之無所，適增傷痛，而非所持難於復位之議者也。以我聖考之明，非不灼知此理，而特以宗廟事重，難於竝擧，故有待於後日，而末年嗟惜之敎，丁寧惻怛，則尤豈非聖上仰體而繼述者乎？迺者不待群下之請，先降衋傷之敎，繼有此收議之擧，此殆祖宗陟降，有以啓導我聖心，而皇朝李賢所謂，陛下一念，天地鬼神實臨之者，正爲今日道也。議者或以爲，位號則宜復，而當奉於別廟，此則從前位次難便之見也。苟使不復則已，旣復位號，則奉之別廟，又何義也？在禮無僭，在理無疑，揆諸神道而無未安，垂諸百世而無可諱，則事體之重大，非所可論，年代之久遠，非所可拘。唯願聖上，博採僉議，斷然行之。伏惟上裁。戶曹參判金相玉議曰，伏以，今此愼妃追復之擧，實是國家莫重莫大之事。如臣蒙昧，何敢有所論列，而當初見廢，蓋因勳臣之脅請，元非中廟之本意，國人之冤愍傷痛，歷二百載而未已。惟我肅廟，未能亟擧縟儀者，雖由於事勢之難便，論議之參差，而聖意所在，蓋可知矣。今聖上，特軫繼述之意，渙發德音，欲行列聖未遑之典，允合於天理人心，無容更議，而其於愼重之道，惟在博詢而處之。伏惟上裁。刑曹參判洪好人議曰，今此下詢之事，備忘辭意，至當至切，無容更議，而愼妃當初遜位，旣非中廟之本意也，戊寅尊奉，亦可見聖考之遺意也。今去丙寅，二百有餘年，而遺黎之咨嗟掩抑，久猶靡已，則人心所同，天意可見。況淸廟之不妨躋祔，後王之追復先后，皆有皇朝及我朝故事，則亦可謂明據矣。亟擧追復之典，以副神人之望，實有光於繼述之聖德，而玆事至重至大，惟在博詢而睿斷。伏惟上裁。副提學李宗城議曰，今玆大庭詢問之擧，固知出於博採愼重之聖意，而臣於前席，旣已畢陳淺見，惟願亟擧縟儀，以副神人之望。伏惟上裁。兵曹參判李春躋議曰，今此下詢之事，卽神人之所共鬱，列聖之所未遑。金淨、朴祥等之疏，旣不能見施於當時，則有識至今恨之。至若顯廟朝之官給祭需，肅廟朝之別建祠宇，俱出於稍加崇奉之意，特以事體之至重，儀節之難便，而未及擧復位之縟儀耳。今乃更議於數百年之後，而日昨備忘辭旨，極其懇惻。況伏聞聖考末年，有追惜之下敎云，事若待今，義實光前，而第此莫重之典禮，自非如臣膚淺之見所敢臆對，惟在聖明，博採群議，務歸至當而已。伏惟上裁。行副司直洪重疇議曰，愼妃之廢，已過二百餘歲，國人之悲憐冤鬱，久猶未已。乃者聖心，惕然興感，思所以追復，爰集百僚，有此俯詢，凡在瞻聆，莫不奔走欣聳，惟恐或遲。人心之所同然，卽可見天理之所存，臣愚於此，其何容別議？伏惟上裁。開城留守鄭羽良議曰，臣聞人情之所甚冤之而不能忘者，卽天理之所當伸而不容已者。如今日下詢之議，是也。自聖祖丙寅，至今日二百餘年之間，志士仁人之念當日之事者，猶至今抆涕傷心，而爲之扼腕於權勳，此固人情之所不期然而同然者，而天理之不容不伸者也。莊陵之復，在我肅廟朝戊寅，而此事之發，又在於殿下今日，是天以是啓我聖衷，昭釋其幽鬱，而我肅考未遑之遺旨，得行於殿下之時也。此正所謂前聖後聖，同一揆也。唯當博詢群議，斷然行之而已。伏惟上裁。行副司直洪尙賓議曰，臣嘗伏見古名臣金淨、朴祥等請復愼妃之疏，以其時之不得施行，居常感慨于中矣。今當詢問，無容別議。伏惟上裁。同知中樞府事李聖龍議曰，今玆位號追復之議，卽二百年來一國之人，所共傷痛而無異辭者。中廟當日糟糠之批，尙令臣民隕涕。聖考以此事，累詢卿士，旨意所存，蓋可仰揣。今我殿下至誠哀惻，思伸冤鬱，辭敎懇摯，可泣神祇。其正倫之義，繼志之孝，誠無復間然。如臣膚淺，何以容議盛德？非常之擧，亶在睿斷而已。伏惟上裁。左尹金始㷜議曰，玆事至重至大，迄今未遑，而當初遜位，實爲千古之至冤。先朝持難，只緣廷議之不齊，則以聖上繼述之孝思，體寧考嗟惜之遺志，特擧縟儀，亟修闕典者，此實天理人情之斷不可已，臣敢有別議於其間乎？伏惟上裁。同知中樞府事李雨臣議曰，今玆愼妃復位之擧，旣遵我聖考遺意，又有先賢定論，則以愚昧淺識，更無容議。伏惟上裁。錦平尉朴弼成議曰，伏以臣，以愼妃復位事，有詢問之命，甚盛擧也，甚盛擧也。臣於少時，嘗聞諸長老之言，當時之事，人莫不悲之，且有諸先正已定之論云，如臣謏淺，更何容議？惟在聖上，博詢而審處，務臻至當之歸。伏惟上裁。月城尉金漢藎議曰，伏以臣年弱識淺，況於國朝故事，尤素昧昧，莫重典禮，其何敢容易論說，以犯汰哉之誚，而第於歷詢之下，不敢不仰對矣。當初遜位時庭請之批，可以仰揣中廟之聖意，而前後儒臣諸臣之論，亦可以知搢紳間不易之正議矣。昔年申奎之疏，實是可爲之機，而其時聖考，難於竝行，稍加尊奉之道，末年有嗟惜之敎，則及今夬擧縟儀，實合繼述之道，而此是國家莫重莫大之事，又是列聖之所未遑，而何幸天啓聖衷，敷納草野之言，將使二百年擧國之所共冤鬱者，得申於今日，事若有待。惟當贊頌之不暇，無容更議。伏惟上裁。錦城尉朴明源議曰，臣伏念自前朝廷論議，在儀賓之列者，元無參涉之事。今於詢問之下，有何異同，而第此愼妃復位之論，實出於國人之所共誦，則臣何敢有他議哉？伏惟上裁。行敦寧府都正李亨宗議曰，今此愼妃復位事，有所下詢之擧。臣以爲當初愼妃廢位，旣非中廟本意，實是群下之脅請，則至今人心之憫鬱，倘復如何哉？且肅廟朝不無論議之甲乙，雖未能亟擧縟儀，以末年下敎觀之，聖意所在，蓋可仰揣，而臣素昧《禮經》，至重至大之事，豈敢容議於其間哉？伏惟上裁。副摠管許繗議曰，伏以今此下詢愼妃復位事，實是國人之所共祈祝，況有肅廟遺敎，則更容何議，而至重至大之事，有非微末賤臣所可容喙，夬擧徽典，惟在聖衷。伏惟上裁。全陽君李益馝議曰，今此下詢愼妃復位，神人胥悅。旣有聖考末年之遺敎，且承繼述之懇旨，諸臣皆已獻議，無識武臣，何敢容議？伏惟上裁。行副護軍韓範錫議曰，今此下詢愼妃復位事，已是一國群情之所共悲鬱。奉讀備忘辭旨，懇惻明正，欽仰睿斷之中節，誰有他議？第臣本武人，不敢預議於朝廷盛禮。伏惟上裁。副摠管洪元益議曰，伏以，今此下詢愼妃復位事，實是國人之所共祈祝，況有肅廟朝遺敎，則更容何議，而至重至大之事，有非微末武臣所可容喙，夬擧徽典，惟在聖衷。伏惟上裁。扈衛別將趙台相議曰，伏以，今此下詢愼妃復位事，實是國人之所共抑鬱，況有聖考末年遺敎，則更容何議，而至重至大之事，有非微末賤臣所可容喙，夬擧徽典，惟在聖衷。伏惟上裁。行副護軍金潗議曰，今此下詢之事，至重至大，固非靺韋微臣所能臆對者，而愼妃冤鬱，國人普傷。聖斷赫然，擬擧縟儀，列聖朝未行之典，有待於今日矣。伏惟上裁。花川君金浹議曰，伏以，今此下詢愼妃復位事，實是國人之所共願，而況有聖考末年遺敎，則更容何議於今日，而至重至大之事，有非賤臣所可容喙，夬擧徽典，惟在聖斷。伏惟上裁。行副護軍尹宅鼎議曰，伏以，今此下詢之事，臣於典禮，全無見識，何敢臆對，而第伏念位號之尙今未復，實是一國臣民之所共悲鬱者。今者闕典將擧，群情載快，無容更議。伏惟上裁。統制使李義豐議曰，伏以，今此愼妃復位事，有下詢之命，此實古今輿情之所同然。在先朝欲行而未果，似若有待於今日，何敢有異議，而係是朝家至重至大之事，非武臣之所可容議。伏惟上裁。行訓鍊院都正金潝議曰，今於愼妃復位事，有百官廣詢之擧。玆事昔在先朝，適緣事體之重大，議論之參差，雖未行縟儀，而今以儒疏中所據先輩儒賢之文蹟觀之，此實列聖朝未遑之闕典，而今日當行之事也。參以情文，揆以典禮，孰敢有異議於其間乎？如臣蒙昧，尤何敢有所論列，而旣承下詢之命，不得不以臆見仰對，其在愼重之道，惟在博詢而處之。伏惟上裁。行副司直具聖任議曰，今日之事，聖志先定，絲綸昭布，庭詢之擧，特出於重事體而已。臣膚淺之見，業已悉陳於前席，而欽承聖敎，則今無容更議。伏惟上裁。護軍閔思淵議曰，伏以，愼妃復位事，今有下詢之敎，此誠百世不易之正議，如臣蔑識，不敢容議。伏惟上裁。忠翊衛將吳泰興議曰，今此下詢愼妃復位事，係是國家大禮，如臣微末，無所知識，何敢容喙，而第伏念人心之所同願，義理自在其中，惟在聖上，博詢群議，以歸至正而已。伏惟上裁。珍島郡守洪以源議曰，伏以，愼妃復位之議，實爲一國之輿誦，宜擧縟儀，以光聖孝。今此詢問之下，敢容異議？伏惟上裁。河東府使柳瀅議曰，今此下詢愼妃復位事，實是國家莫大之典禮。臣本武夫，不學無識，何敢容議於其間，而第備忘辭旨，至爲懇惻，足致神人之胥悅，仰頌我聖上繼述之盛德而已。伏惟上裁。東川君申德夏議曰，伏以，臣本武夫，不學無識，而今此下詢，國家莫大之典禮，則尤何敢容議於其間？第備忘辭旨，至爲懇惻，足致神人之胥悅，仰頌我聖上繼述之盛德而已。伏惟上裁。副摠管柳濬議曰，伏以，今此下詢愼妃復位事，實是國人之所共祈祝，況有聖考末年遺敎，則更容何議，而至重至大之事，有非微末賤臣所可容喙，夬擧徽典，惟在聖衷。伏惟上裁。機張縣監郭千重議曰，伏以，愼妃徽號之未擧，實是聖朝之闕典。今此下詢，允叶輿情，豈容他議？伏惟上裁。龜城府使李聃錫議曰，今此下詢愼妃復位事，實是國人之所共抑鬱，況有聖考末年遺敎，則更容何議，而至重至大之事，有非臣魯莽所可容喙，夬擧徽典，惟在聖衷。伏惟上裁。商興君朴道常議曰，今此下詢愼妃復位事，實是國人之所共抑鬱，況有聖上繼述之盛德，而足致神人之胥悅，則以臣魯莽，至重至大之事，何敢異議於其間哉？伏惟上裁。同知中樞府事申翊鼎議曰，臣以無識武夫，凡於國家大事，何敢容喙，而今玆歷詢之事，實是二百年擧國人心之所共冤鬱者也。何幸天啓聖衷，縟儀將擧，惟我含生之倫，率皆贊頌而已，無容更議。伏惟上裁。密昌君樴議曰，伏以，愼妃復位事，前後名臣碩輔之論，已悉無餘，而今日又有此下詢之擧，大小臣隣，孰不欽仰聖意，而第伏念玆事，至重且大，決非臣淺陋之見所敢容議。惟願殿下，博考典禮，廣採群議，使國朝莫大之典，務歸至當。伏惟上裁。密林君炓議曰，伏以，今此愼妃復位事，天理人情之所當行也。積百年抑鬱之餘，今擧縟典，允協衆心。臣意亦如是，故惶恐敢達。伏惟上裁。礪昌君柙議曰，伏以，愼妃位號之尙今未復，實是聖朝之闕典。今此復位之議，一國輿望之僉同，則詢問之下，臣豈敢有他議？伏惟上裁。長溪君棅議曰，伏以，愼妃遜位之事，擧國之人，莫不訟冤，先朝耆宿之論，亦多以復位爲允，則今此追復之擧，實是曠世之盛典，如臣蒙陋，豈敢有異議於其間哉？伏惟上裁。南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}議曰，伏以如臣蔑識，何敢容議於國家至重至大之典禮，而今此下詢之事，實是擧國臣民數百年憂鬱之情，抑亦先朝欲擧未行之典，則臣豈敢有異議於追後之論？伏惟上裁。琅堤君燂議曰，伏以，臣以爲玆事，前後聖敎，昭如日星，諸臣疏議，悉陳無餘。伏願殿下，斷自宸衷，參以情禮，使莫重莫大之事，務歸善美之道，允合事宜。伏惟上裁。蓮豐君欑議曰，伏以，愼妃復位，有此下詢之命，如臣淺見，何敢容議於國家至重至大之事乎？然，乃是二百年曠典，而實爲群下之喁望gg顒望g，此外亦無異議。伏惟上裁。礪恩君梅議曰，伏以，愼妃位號之尙今未復，實是聖朝之闕典。今此復位之議，一國輿望之僉同，則詢問之下，豈敢有異議？伏惟上裁。平原君標議曰，伏以，愼妃事，于今二百餘年，少有秉彝之天者，孰不飮泣也？當初遜位，實非中廟本意，糟糠不下堂之敎，蓋可見矣。今此追復之擧，實協神人之望，臣何敢異議？伏惟上裁。鶴城君楡議曰，伏以，愼妃位號之尙此未復，實爲聖朝之闕典。今若復位，則允合輿望，詢問之下，臣無他議。伏惟上裁。海雲君熻議曰，伏以，愼妃事，于今二百餘年，少有秉彝之天者，孰不飮泣也？當初遜位，實非中廟本意，糟糠不下堂之敎，蓋可見矣。今此追復之擧，實協人神之望，臣何敢異議？伏惟上裁。洛豐君楙議曰，伏以，如臣蒙昧，豈敢容議於國家至重至大之典，而今此下詢之事，實是擧一國之數百年抑鬱者，而且先朝欲行未行之典，則實有待於今日。博採群議，亟復位號，允合於天理人情，臣何有他議於其間哉？伏惟上裁。綾昌君橚議曰，伏以，今此愼妃復位事，事體至重且大，臣不敢容議，而二百年冤鬱之氣，得伸於今日，則神理人情，庶可胥悅，而豈非有光於聖德乎？伏惟上裁。海陵君爟議曰，伏以，今因愼妃復位事，有此下詢之擧。伏念愼妃之當初遜位，本非中廟本意，凡在含生，孰不傷痛，而世代寢gg寖g遠，廷論不一，數百年冤鬱之情，尙此莫伸。何幸天啓聖衷，追述遺志，將行曠典，特命廣詢，允合情文，無容他議。伏惟上裁。海恩君爣議曰，伏以，今此愼妃復位之議，庶其神人久鬱之情，凡在擧國臣民，孰不欣聳感頌？揆以人情，參以天理，實是應行之盛典，詢問之下，無容更議。伏惟上裁。原豐君㷗議曰，僉意詢同，斷自宸衷。東恩君榑議曰，伏以，微末如臣，素無學識，何敢容議於國家莫重莫大之典禮，而今此下詢之事，是先朝欲擧未行之典，則及今追復，實有得於繼述之道，臣豈敢有異議於其間？伏惟上裁。夏陵君樀議曰，伏以，愼妃事，于今二百餘年，少有秉彝之天者，孰不飮泣也？當初遜位，實非中廟本意，糟糠不下堂之敎，蓋可見矣。今此追復之擧，實協神人之望，臣何敢異議？伏惟上裁。光興君橏議曰，伏以，今此復位之擧，實是列聖朝未遑之典，何幸天啓聖衷，有此廣詢，而議擧縟禮，數百年冤鬱之氣，可以得伸於今日，擧國含生，莫不欽頌我聖上繼述之盛德，臣何有他議？伏惟上裁。琅坪君煇議曰，伏以，臣以爲前後聖敎，昭如日星，諸臣疏議，悉陳無餘。伏願殿下，斷自宸衷，參以情禮，使莫重莫大之事，務歸盡善之道，允合事宜。伏惟上裁。海昌君檱議曰，伏以，微末如臣，素無學識，何敢容議於國家莫重莫大之典禮，而今此下詢之事，不但一國上下數百年冤鬱之情，抑亦先朝欲擧未行之典，則臣豈敢有異議於追復之論？伏惟上裁。咸溪君櫄議曰，伏以，愼妃之遜位，卽國人之所共悲，而中間或因廷議之參差，欲復徽號而未果。今我聖上，博採群議，斷自宸衷，以繼寧考未卒之志，則實是盛德事，如臣矇識，豈敢異議於其間？伏惟上裁。洛昌君樘議曰，伏以，愼妃事，實是國家莫大之闕典。先朝亦有博詢之擧，而因其時僉意之不同，縟儀終未亟擧，神人之冤鬱，久而益深。今下備忘，誠出於追遠繼志之盛意，惟願殿下，斷自宸衷，使二百餘年幽鬱之氣，得以快申，則益有光於聖孝。伏惟上裁。密恩君煿議曰，伏以，臣以爲玆事，前後聖敎，昭如日星，諸臣疏議，悉陳無餘。伏願殿下，斷自宸衷，參以情禮，使莫重莫大之事，務歸盡善盡美之道，允合事宜。伏惟上裁。光恩君楧議曰，伏以，愼妃位號之尙此未復，實爲聖朝之闕典。今若復位，則允合輿望，詢問之下，臣無他議。伏惟上裁。鶴陵君榯議曰，伏以，如臣蔑識，何敢容議於國家至重至大之典禮，而今此下詢之事，實是擧國臣民數百年冤鬱之情，抑亦先朝欲擧未行之典，則臣豈敢有異議於追復之論？伏惟上裁。海溪君{{!|𪹯|⿰火集}}議曰，伏以，愼妃事，于今二百餘年，少有秉彝之天者，孰不飮泣也？當初遜位，實非中廟本意，糟糠不下堂之敎，蓋可見矣。今此追復之擧，實協神人之望，臣何敢異議？伏惟上裁。大司諫李亮臣議曰，惟我愼妃復位當否，旣已備陳於前席，而大抵先朝末年，先臣編進《東賢奏議》時，於先正臣趙光祖論斥兩司之啓，略附臣按，以臣尤死罪，不能無望爲辭矣。因有參差之論，未免還削，而然其微意則可見矣。至於私室酬酢及與人書札，則極言當復之義理，明白痛快，靡有餘蘊。故臣於再昨年疏中，不避僭妄，仰請奏議之睿覽者，此也。何幸天啓聖衷，聿追先志，將見縟儀載擧，曠典克修，累百年幽鬱之冤，可伸於今日，而我中廟在天之靈，亦必悅豫於陟降之際，其有光於繼述之孝，爲如何哉？祈天永命之本，實基於此，瞻望宸極，只有欽仰頌祝而已。伏惟上裁。戶曹參議李鳳翼議曰，伏以，今此愼妃復位之擧，實是至重且大之事，而國人之冤鬱傷痛，今過二百餘年，久而未已。肅廟朝雖由於論議之甲乙，未能亟擧縟儀，而以末年嗟惜之敎觀之，聖意所存，蓋可仰揣。當初見廢，元非中廟之本意，專由於勳臣之脅請，則到今追復之事，大有關於光先。人心所同，天理可見，凡在群下，莫不欽仰贊歎。今於俯詢之下，更無容議。伏惟上裁。禮曹參議李世璡議曰，臣竊伏念戊寅年申奎之疏，先獲金台南之心，其時諸大臣及儒臣之收議，先獲微臣之心，聖上惻怛之敎，亦已追獲中廟、肅考之心，到今更無可以仰達者。惟在上裁。大司成尹得和議曰，今此下詢之事，旣有肅廟遺意，亦多先賢正論，而數百年冤鬱，久而未已。何幸聖上，聿追先志，將擧未遑之闕典，神人胥悅，輿情咸服，臣何敢更容他議？伏惟上裁。判決事朴弼理議曰，今以愼妃復位事，有下詢之命矣。臣以爲聖上，將擧數百年至重至大之曠典。玆事已有前輩所獻議而不齊，先朝所鄭重而未遑，則似若有待於愈久而愈加詳審，以求必卽乎人心之安天理之正也。臣固不足與於末議，而誠知今日之擧，寔出繼述之至德，惟願廣詢知禮者而行之焉。伏惟上裁。副司直任珽議曰，伏以，今此愼妃追復之論，實是一國數百年所未伸之公議。聖上之必欲亟擧縟儀者，蓋出於追述先志，增光祖廟之至意，豈容更議，而第伏念玆事，至爲重大，國典經文，又無明白考据之證，必須參究禮意，務歸義理之至當。凡於追復躋祔之節，無一毫窒礙難處之端，然後可以必行。惟願博採群議，以得典禮之正焉。伏惟上裁。行司直李益炡議曰，伏以愼妃追復事，前後名賢碩輔之論，已悉無餘。肆我肅宗大王，至令百官獻議，聖意所在，亦可仰揣，而詢謀或歧，縟儀未伸，神理人情，至今愍鬱矣。今又有下詢之擧，此蓋遵先志善述之至意，孰不欽仰，而第念玆事，至重且大，決非如臣膚淺之見所敢容議。伏願博採群議，務歸國家典禮之得正焉。伏惟上裁。副司果李承源議曰，臣於少時，竊聞先生長老之餘論，又見東國文士之雜錄，愼妃遜位，蓋緣反正之初危疑之際，惟我中宗大王，不得不勉從於擧義諸臣之敦請，而實非聖祖之本意，則此誠千古至冤，一國臣民所共衋傷者也。其後復位之請，間發於名臣章奏，而特以事係重大，寢而不行，此又國家之大欠典，有識之所竊歎，而幸今我主上殿下，仰體當初聖祖之本意，欲擧列聖未遑之曠典，庭格群僚，渙發淸問，凡玆在庭諸臣，莫不式克欽承，惟奉行之不暇矣。顧安敢更容他議於其間哉？伏惟上裁。行副司直梁廷虎議曰，今此下詢之事，係是國家莫重典禮，如臣懵學蔑識，何敢率爾臆對乎？第臣嘗聞諸長老之言，當初愼妃之遜位，非出於中廟本意，糟糠之妻，何以爲之之敎，至今傳誦。有若古名臣金淨、朴祥等，嘗上章請復位號，讀其疏，百載之下，猶令人激慨。到今特擧縟儀，追修曠典，不但允協於一國輿誦，庶幾無乖於聖祖遺敎，而累朝所未行之事，不可不鄭重而審處之。伏惟上裁。副司果林光弼議曰，今此愼妃復位之擧，公議久鬱，聖志先定，而大臣諸臣之議，亦已僉同，臣何敢更容他議？伏惟上裁。副司果姜一珪議曰，今玆下詢愼妃追復事，未遑先朝，有待今日。天啓聖衷，人無異論，繼述之孝，百世有辭。伏惟上裁。副司直李重協議曰，竊伏念中廟改玉之初，愼妃正位坤極，而遽有遜處之變，實非中廟本意。臣每讀先正臣金淨、朴祥之疏，未嘗不三復隕涕。壼位之至今未復，豈不爲神人之所共抑鬱耶？我肅考盛德大業，高出百王，克修闕典，至於追崇莊陵，而天理民彝，無復遺憾矣。愼妃復位，祗以事體至重，群議不一，有所未遑，而聖敎亦示嗟惜之意。此固聖上之可以繼述，而事若有待者也。詳考實錄，廣加咨詢，追擧遺文，恐無可疑。伏惟上裁。行副司直柳復明議曰，今此下詢之事，聖明旣已洞悉其顚末，臣何敢更容他說？大抵愼妃正位壼極，玉度無玷，而當日遜處之變，出於勳臣之脅請，實非中廟之本意，前後追復之論，可想國人之愍憐。先朝之未遑於縟儀，雖緣甲乙之歧議，而末年嗟惜之敎，微意攸存。迺者聖上，惕然興懷，辭旨惻怛，至欲仰紹遺志，斷然行之，在廷臣僚，莫不欽仰聖孝，則公議之大同，蓋可見矣，而第玆事至重且大，惟在聖明，深究而默運，務令義理，歸於至當而已。伏惟上裁。行副司直申晩議曰，今以愼妃追復事，有此大庭雜議之擧，顧臣蒙識，何敢有所臆對？第惟當日之遜位，實非中廟之本意，在我後民，莫不至今傷痛。前後請復之論，可見百年之公議，而迺者天啓聖衷，衋然興感，先朝未遑之典，將欲斷而行之，此實出於繼述之聖孝，甚盛擧也。凡厥臣庶，孰不欽仰攢頌，而但念此是國家莫大之典禮，其在愼重之道，唯宜博考而處之。伏惟上裁。行副司直朴聖輅議曰，今此愼妃復位之擧，實是聖上繼志述事之盛意。千古之至冤，一國之嗟悼，今將追伸於二百年之後。凡玆在廷諸臣，莫不式克欽承之不暇，顧安敢更容他議於其間哉？伏惟上裁。副司果韓顯謩議曰，愼妃之未正壼位，非中廟本意，可見於當日糟糠云云之聖敎，則今日之追上位號，足以有辭於來後，玉度無玷，冤鬱莫伸，百載之下，國人傷痛，則人情之所同，似有必復之天理。伏況聖斷，寔出於繼述孝思，則此實曠世之盛擧矣。以臣謏寡，更何容議？伏惟上裁。刑曹參議金希魯議曰，今此下詢之事，實出於我聖上追先志擧曠典之至意。數百年幽冤，將伸於今日，廷論僉同，群情可見，臣何敢更容他議？伏惟上裁。工曹參議沈一羲議曰，伏以，愼妃遜位，國人之所共咨嗟者也。數百年幽鬱之冤，得伸於今日，則神人胥悅，爲如何哉？且旣復位號，事體至重，則別廟之議，臣未知其何所據也。然，此實國家莫大之事，伏惟上裁。修撰李性孝議曰，臣於筵中下詢之時，已以莫重典禮，更加審愼之意，敢有仰復，而今聖上，追肅廟之遺意，修列聖之闕典，欲盡夫天理人情之所安，玆實曠百年罕覩之盛擧，如臣寡蒙，更何敢容議？伏惟上裁。北評事吳遂采議曰，今以愼妃復位當否，進卿士廣詢于大庭，此是國人所愍冤痛惻，至二百年不衰者，而其議則出自古名臣正論。乃者聖上，以盛德至仁，怵然興愴，思所以伸幽鬱而勿之違天理拂人情，莫非聖心上通天地宗廟而然，甚盛甚盛。中間老成審愼之言，蓋以國朝久遠至大至重之事故也。帝王家大禮，何可全無此等議論哉？自古曠典盛事，名儒碩輔之互有異同者，所不能無，而程子於孟后之復，有然疑之說者，亦此也。若三代之詢謀僉同，只是大經大法，無可疑之事耳。似此非常之擧，惟在聖人特斷，伏惟上裁。文學曺允濟議曰，伏以，愼妃遜位，實是萬萬至冤之事，而尙未伸焉。惟我肅宗大王孝思罔愆，惕然興感，屢示追復之意，而事大體重，群下甲乙之論，互相參差，盛德之擧，未免中寢，此國人之所共抑鬱者，至于今矣。今我聖上，體聖考遺志，將擧數百載未行之典，今日臣子，孰不欽仰盛意，而大臣、儒臣，應有的確之論，如臣淺見，何敢容議於其間耶？伏惟上裁。校理李鼎輔議曰，今以愼妃復位事，乃有詢問之擧，此實數百年冤鬱之未伸者也。肅廟之遺意鄭重，而天啓聖衷，克遵先志，特命內官，守直廟宇，繼下備忘，辭旨懇惻，欲擧列聖朝未行之闕典，大小臣民，孰不欽仰盛德，忻幸感泣，而第伏念事體至重且大，有非蒙學淺識之所敢輕議，惟願聖斷。執義金廷潤議曰，今日之事，出於二百年久鬱之餘，臣以允合於天理人情之意，旣陳於前席，詢問之下，更無所達。伏惟上裁。司書尹得敬議曰，當初愼妃之廢，旣非中廟之本意，則至今數百年間，國人之悲憐，迄猶未已。臣每讀先正臣金淨、朴祥之疏，未嘗不三復涕下。何幸頃日筵中，聖上旣示衋傷之意，今又以復位事，有此大庭廣詢之擧。先朝所持難，雖緣廷議之參差，而到今公議之在人心者，終不可遏。如臣窾啓，何敢異議於其間哉？惟在聖上，博考而睿斷。伏惟上裁。軍資監正李慶錫議曰，伏以，愼妃位號之宜復而未復者，殆至於二百餘年之久，此誠聖朝之闕典，國人之所共抑鬱者也。今此十行備忘，實出於追先之聖孝，瞻聆所及，孰不欽仰，而事係至重，俯詢之下，非微末小臣所敢容議。伏惟上裁。掌令申兼濟議曰，臣伏念愼妃事，當時遜位，旣非中廟之本意，今日追復，式遵聖考之遺志。數百年未遑之典，留待聖明而始擧，則實爲曠世之盛禮。詢問之下，無容更議。伏惟上裁。兵曹佐郞洪曙議曰，今此下詢之擧，實是累朝未遑之闕典也。何幸天牖聖衷，欲追先志而擧縟儀，詢問之下，疇敢有異辭，而但玆事，至重且大，有非微臣淺見所可容議。伏惟上裁。兵曹佐郞李長夏議曰，今此俯詢之擧，誠國家至重至大之事，有非微臣淺見所可輕議。伏惟上裁。兵曹正郞金履萬議曰，愼妃遜位，國人之所共咨嗟者，二百年于玆矣。今此下詢之擧，孰不感動，而此實國家莫重莫大之事，膚淺如臣，豈敢容喙？伏惟上裁。弼善李光運議曰，嗚呼，愼妃之廢，元非出於中廟本意，直由於諸勳臣陰爲自全之私，則天下之至冤極痛，孰有大於此者，而國人之哀憐惻怛，二百年如一日矣。肆惟我肅宗大王，深懷愍衋，欲擧追復之禮，而祗緣當時廷議之不齊，有志未就，遂成千古之遺恨。此我聖上所以遹追先志，仰稟慈敎，德音誕發，縟儀斯講，則先朝所未遑之闕典，誠若有待於今日，而允愜於神人之情，增光於繼述之德，凡在臣隣，惟當欽仰將順之不暇，夫孰有異意於其間，而此是國家莫重莫大之事，則有非如臣迷昧所敢臆論，惟在聖明，廣詢而處之。兵曹正郞權基彦議曰，愼妃遜位，旣非中廟之本意，先朝未遑，蓋由廷議之不齊，幽冤之莫伸，數百年于玆。卽者聖志先定，縟儀將擧，特以重事體之意，有此詢問之擧，人情孰不感動，而但玆事，至重且大，非臣膚淺之見所敢容議。伏惟上裁。副校理權瑩議曰，當時先正臣金淨等請復之疏，議論正當，有辭後世，而特以到今追復，有異當時，事體至重至大，而位次之間，亦煞有掣礙之端，故戊寅甲乙之議，蓋出於愼重之意。今者聖心追感，大議已定，曠典將擧，群情胥悅，則何敢更容別議於其間乎？伏惟上裁。持平申{{!|𢢝|⿰忄遂}}議曰，今此下詢之擧，實是國家至重至大之事，有非如臣蔑學昧禮者所敢妄論，而竊念人情所在，天理可見。自愼妃遜位以來，一國臣民之咨嗟痛傷，二百年如一日，是必有不期然而然者矣。噫，中廟八字之批，可知廢黜之非聖意也。肅考末年之敎，實爲嗣王之所當遵者，況當時兩賢之疏，義理明白，戊寅諸臣之議，亦多詳懇。至於皇朝胡后故事，又爲的證於無所稟承之不可嫌。以此反覆參究，則今日位號之追復，似不宜更有所疑貳。誠若亟擧縟儀，載修闕典，則實有合於天理人情，而在聖上繼述之孝，亦豈不大有光耶？但典禮莫嚴，難容臆斷，惟在聖明，博採群議，務歸至當，以盡愼重之道焉。伏惟上裁。副司果姜樸議曰，今此下詢，實累朝所未遑，豈敢有異辭，而事體至重，伏惟上裁。副司果鄭基安議曰，伏以，廢妃愼氏，元無失德可指，而當初被黜，特由諸勳臣之逼迫慫慂，實非我中廟本意。玆所以擧國臣民，無貴賤婦儒，莫不隱痛傷惻，歷累百年如一日者也。又況請復之言，出於當日名臣之疏，追正之論，發於寧考臨御之世，皇明本朝追復之禮，又皆有故事可據，則今此追復位號之擧，實是天啓聖衷，快雪幽冤，繼遺志而光聖孝也。凡我臣民，孰敢有異議乎？伏惟上裁。司果韓德厚議曰，愼妃於中廟反正之日，同時入闕，受百僚之庭賀，則已正位坤極矣。我聖祖非無漢宣求故劍之初意，而旋爲諸勛臣所持，竟至無罪而見廢，當日群情，不無冤傷。及至金淨、朴祥等陳疏請復也，又異議橫生，終至寢遏，文正公趙光祖，深以淨等之論爲是，駁正沮敗之人，則此論之允於人心，合於天理，斷可見矣。逮我肅考，雖鄭重而不果行，然聖意則亦可知矣。宋之孟后，明之胡后，可爲當復之證。今此追復，實是繼中廟之本志，成肅考之遺意，曠古盛擧，似若有待今日，臣何敢容議？伏惟上裁。司果朴弼琦議曰，臣伏覩聖上，將行曠世未行之闕典。玆事至重大至冤鬱，前輩議論，固多參差，而似亦有待於今日。以臣蒙識，何敢妄議？惟願廣詢知禮者而行之焉。伏惟上裁。副司直兪彦協議曰，伏以，愼妃幽冤，國人之悲鬱，愈久愈深。幸聖上，遵先朝遺旨，欲擧累百年未遑之典，實有光於繼述之聖德，而神理人情，庶幾無憾矣。至於禮意精微處，儀仗節目間，有非淺見所敢議到。伏惟上裁。行副司果申思建議曰，愼妃當日之事，可勝冤哉？當中廟改玉之初，入主中壼，玉度無瑕，而伊日勳臣等，急於自謀，相率脅請，終至廢出而後已，國人之傷痛，輿議之拂鬱，曠數百載如一日。何幸天啓聖衷，衋然興感，有此廣詢之擧，遵寧考追傷之遺志，修列聖未遑之闕典者，似若有待於今日。亟擧縟儀，一洗幽鬱，揆以人情天理，實爲允當，而玆事至重且大，非臣膚淺所敢臆對。伏惟上裁。宗簿寺正李大源議曰，伏以，愼妃之遜位，非出中廟之本意，當日懇惻之批，先朝嗟惜之敎，是皆天理人情之所必然，則追復之擧，斷無可疑，而特以事體重大，朝議甲乙，因循迄今，未正典禮，神人之幽鬱，殆將二百餘年。何幸今日，聖心感悟，有此廣詢之命，此殆列聖默祐，天意有待，以啓我聖上繼述之休。惟願博采庭議，斷自宸衷，亟擧縟儀，以光聖德。區區愚淺之見，如此，伏惟上裁。正言朴致文議曰，愼妃遜位之非出於中廟本意，國人之所共悲憤者也。慈敎諄懇，克明聖考之遺旨，聖心傷感，將擧列朝之闕典，凡在臣民，孰敢異議，而玆事至重且大，處禮之變，以臣蒙識淺見，豈能臆斷爲說？雖然，臣旣親承玉音於頃日，罄悉鄙懷於前席，今日更詢百僚之時，有何別般仰對之辭乎？伏惟上裁。奉常寺正趙世垕議曰，今玆朝家莫重之禮，有非庶官所敢輕議，廣詢大臣，博考古禮，俾光聖孝，實爲臣民之願。伏惟上裁。典籍沈埜議曰，今此下詢之擧，實是累朝未遑之闕典。何幸天牖聖衷，欲追先志而擧縟儀，詢問之下，疇敢有辭，而但玆事至重大，有非微臣淺見所可容議。伏惟上裁。典籍金宅魯議曰，今此下詢之事，神人之冤鬱，久矣。闕典將擧，輿情胥悅，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。副司果崔暐議曰，伏以，今因愼妃復位事，有此下詢之擧，如臣愚昧，人微職卑，何敢與議於國家至重至大之事，而第惟愼妃，旣正坤極，初無闕德，一朝廢處，實非中廟之本意，其時勳臣，自爲身謀，遽有迫脅之請，中廟不得已勉從。其後先正臣金淨、朴祥，陳疏論罪，已極明白，臣何敢贅說，而泉壤之幽鬱莫伸，國人之嗟惜彌深，逮至肅廟朝戊寅申奎疏出之後，廷議民心，翕然大同，縟儀將擧，不幸中寢。何幸今日天誘聖衷，思擧數百年闕典，此實宗社莫大之慶，臣無任瞻天望聖激切祈懇之至。伏惟上裁。直講鄭東潤議曰，伏以，今此下詢之事，神人之冤鬱久矣。闕典將擧，輿情胥悅，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。文兼柳紘議曰，臣竊伏念中廟朝愼妃事，在於久遠，以臣不習掌故，固不敢容議，而第據當時諸勳臣庭請之辭，則實無他端，而直請廢黜，雖以中廟端本盡倫之聖，而有不得不屈而從之，可勝惜哉，夫自金淨、朴祥以來，至於申奎之論，其間數百年而請復位號者，相繼不絶，今日又有儒生之疏，此可見擧國之公誦，而非出於一人之私言也。今玆聖敎，仰體肅考末年遺意，則在庭之臣，孰更有異議，而且念凡事，當觀大體，旣曰至冤之可伸，追復之爲宜，則他餘礙掣之端，恐不必深拘。臣謂固當亟擧曠典，以慰千古之幽鬱，實合事宜。伏惟上裁。成均館直講金鎭億議曰，伏以，今此下詢之事，神人之冤鬱久矣。闕典將擧，輿情胥悅，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。司圃署直長呂光世議曰，伏以，愼妃復位事，有此下詢百僚之擧，玆乃先朝已發之議，擧國共公之論，而事係至重至大，有非微官淺見所敢輕議。伏惟上裁。高敝gg高敞g縣監禹世準議曰，伏以，今玆詢問之擧，固出於博采愼重之聖意，而本事冤鬱，孰不傷痛？此日追復，允合情禮，微末小臣，更何容喙？伏惟上裁。相禮崔雲龍議曰，伏以，愼妃復位，旣出聖考之遺志，將擧未遑之典禮，則一國臣民，孰不欽仰感歎？今此詢問之下，無容別議。伏惟上裁。典籍崔衡輔議曰，伏以，今此下詢之事，神人之冤鬱久矣。闕典將擧，輿情胥悅，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。奉常主簿文復亨議曰，今以愼妃復位之事，伏承下詢之命，而微末小臣，何敢容議於其間，而第伏念愼妃位號之尙今未復，實是聖朝之闕典也，豈容他意？伏惟上裁。典籍朴道郁議曰，伏以，今此下詢之事，神人之冤鬱久矣。闕典將擧，輿情胥悅，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。奉常僉正柳漢柱議曰，今以愼妃復位事，伏承下詢之命。朝家莫重之禮，非庶官所敢輕議，而旣遵聖考遺意，又有先賢定論，則亟擧縟儀，復位祔廟，實是聖朝之盛典，抑亦臣民之至願。伏惟上裁。禮曹佐郞康侃議曰，臣伏以聖上遹追來孝，將擧未遑之典，微臣何容議爲？只切欽頌之忱。惟在上裁。成均博士兪應基議曰，伏以，下詢之事，神人之冤鬱久矣。闕典將擧，輿情胥悅，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。校書校理沈若魯議曰，伏以，當行盛擧，寔待今日。伏惟上裁。奉常參奉朴昌鳳議曰，今此愼妃復位事，伏承下詢之命。微末小臣，不敢輕議，而第伏念位號之尙今未復，實是聖朝之欠典，又有先賢定論，則豈容他議？伏惟上裁。東學訓導徐性慶議曰，伏以，今此下詢之事，神人之冤鬱久矣。闕典將擧，輿情胥悅，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。西學訓導李夏翼議曰，伏以，今此下詢之事，神人之冤鬱久矣。闕典將擧，輿情胥悅，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。直講權萬元議曰，伏以，今此下詢之事，神人之冤鬱久矣。闕典將擧，輿情胥悅，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。典籍邊是重議，與權萬元同。奉常判官李衡擧議曰，今此愼妃復位事，實是臣民之至願，其於下詢之命，豈有他議？伏惟上裁。奉常主簿金商煥議曰，今以愼妃復位事，有此下詢之命。微末小臣，不敢輕議於其間，而第伏念位號之尙今未復，實是聖朝之欠典，更無他議。伏惟上裁。蔚山府使吳命厚議曰，伏以，愼妃追復事，實是聖考未就之旨，而一國共公之論。盛儀將擧，輿情胥悅，臣雖微末庶官，伏不勝欣忭之忱。伏惟上裁。江原都事姜鳳休議曰，下詢會議事，乃國家之重禮，朝廷之大論，非微末小官所可與議，而二百年幽冤，獲伸於今日，兩先朝遺志，得行於當宁，則此實昭代之盛擧，臣何敢異同於其間哉？伏惟上裁。典籍洪相朝議曰，伏以，愼妃復位，出於肅廟追惜之遺意。闕典將擧，神人胥悅，而至如小臣，尤有所感幸焉。臣外六代祖先正臣金淨，爲淳昌郡守時，以復位一事，陳章建請，則今當聖敎俯詢之日，臣何敢更有別議？伏惟上裁。典籍李胤沆議，與邊是重同。學諭姜守珪議，與李胤沆同。典籍安廷輔議，與姜守珪同。禮曹正郞宋時涵議曰，伏以，今此下詢之事，實是二百年祖宗未遑之典，擧一國臣民大同之論。以臣愚淺之見，亟擧縟禮，以答神人之望，斷不可已。伏惟上裁。承文校檢崔泰斗議曰，伏以，今此愼妃位號追復之事，實是一國大同之議，列聖未遑之典，則微末小臣，何敢更容他說？惟在朝家博詢而處之。伏惟上裁。典籍崔德垕議，與姜守珪同。左通禮徐鳳翼議曰，伏以，今我聖上，感念愼妃幽鬱之未伸，廣詢廷臣，將擧追復之盛禮，凡在含生之類，莫不欽仰聖明追遠之至意，而臣以遐方賤蹤，素昧禮典，何敢容議於其間哉？伏惟上裁。直講河大淵議，與崔德垕同。南兵使李希夏議曰，伏以，今此下詢之事，至重至大，固非武臣所敢容議其間，而愼妃冤鬱，國人普傷。聖斷赫然，擬擧縟儀，列聖朝未行之典，其有待於今日矣。伏惟上裁。慶尙左兵使李玗議曰，今此下詢之擧，實是博採愼重之聖意，以臣淺見，別無所達。惟願亟擧縟儀，以副神人之望。伏惟上裁。慶尙右兵使南德夏議曰，伏以，今此下詢愼妃復位事，實是國人之所共抑鬱，況有聖考遺敎，則豈有異議，而至重至大之事，有非武臣淺見所可容議。伏惟上裁。五衛將閔廷櫶議曰，伏以，愼妃徽號之未擧，實是聖朝之闕典。今此下詢，允叶輿情，豈容他議？伏惟上裁。全羅兵虞候李光佑議曰，伏以，今此下詢愼妃追復，莫重盛禮，實合輿情。伏惟上裁。行副護軍李泰祥議曰，伏以愼妃復位，百世之正論，亟擧縟儀，允合人情。伏惟上裁。慶尙左水虞候洪如漢議曰，伏以，愼妃追復事，實是聖考未就之旨，而一國共公之論。盛儀將擧，輿情胥悅，臣以微末庶官，何敢容議？伏惟上裁。副司勇姜時翼議曰，伏以，愼妃追復事，有此下詢之敎是白乎事，今此盛擧，實是聖考未就之旨，俯詢一國共公之論。臣雖微末庶官，亦不勝欣忭之忱。伏惟上裁。武兼李夏鼎議曰，伏以，今此下詢之擧，輿情莫不慶賀，臣不勝欣忭之至。伏惟上裁。訓鍊判官皮萬麟議曰，伏以，今此追復之擧，實出於睿志之夬斷，國言之僉同。微末小臣，欽奉之外，更何容議？伏惟上裁。武兼楊命擧議曰，伏以，今此下詢之擧，實是莫大之慶，臣民欣幸之外，更何容議？上裁，何如？副司勇文洧起議，與姜時翼同。武兼李重遇議曰，伏以，愼妃追復，實是聖考遺意，而尙未擧行，國人所共恨。今此下詢，出於聖意之夬斷，如臣微末，容或輕議於其間哉？伏惟上裁。部長尹勉述議曰，伏以，愼妃徽號之未擧，實是聖朝之闕典。今此下詢，允叶輿情，豈容他議？伏惟上裁。武兼卓之漢議曰，伏以，今此下詢之事，輿情莫不慶賀，臣亦不勝欣忭之至。訓鍊主簿沈坽議曰，伏以，臣爲玆事之尙今未復，實是擧國之所共抑鬱者也。今此追復之議，允叶臣民之望，伏惟上裁。武兼盧以泰議，與姜時翼同。部將具學萬議，與尹勉述同。訓鍊判官崔鎭海議，與尹勉述同。副護軍申弼夏議曰，今此愼妃追復之擧，實是一國之輿誦。詢問之下，敢容異議？伏惟上裁。部將閔光福議，與皮萬麟同。武兼李胤杰議，與卓之漢同。部將金塾議，與尹勉述同。武兼金浣議曰，今此下詢愼妃復位事，此誠擧國臣民不易之正論也。到今追擧縟儀，實是盛德事，而國家莫重典禮，決非如臣微末賤品所敢容議，唯在聖上，博詢處之。伏惟上裁。訓鍊判官朴漢英議曰，伏以，今此下詢愼妃追復，實合輿情。伏惟上裁。武兼黃圭議曰，伏以，今此下詢之擧，實是國家莫大之慶，事係至重至大，非微臣淺識所可妄議，上裁，何如？訓鍊主簿朴東祥議，與黃圭同。守門將許昪議，與皮萬麟同。利城縣監具世智議曰，伏以，今玆復位之擧，實循僉謀，詢問之下，豈敢有他議？武兼任世英議曰，伏以，今此下詢之擧，事係至重至大，非微臣淺見所可妄議。臣民欣幸之外，更何容議？伏惟上裁。忠壯衛將鄭奎徵議曰，今此下詢愼妃復位之事，實是國家曠絶之典。只伏願博詢廷議，亟擧縟儀。伏惟上裁。副司勇金道圭議，與姜時翼同。宣傳官金德厚議曰，今此下詢愼妃復位事，實是繼述之德，輿情咸誦。伏惟上裁。宣傳官鄭宗福議，與金德厚同。武兼申旭議，與閔廷櫶同。扈衛別將朴泰道議曰，伏以，今此下詢愼妃復位事，實是國人之所共抑鬱，況有聖考末年遺敎，則更容何議，而至重至大之事，有非微臣所可容喙，夬擧徽典，惟在聖衷。伏惟上裁。五衛將姜渭起議曰，伏以，愼妃徽號之闕典，擧切臣民抑鬱之忱。今此下詢，允叶輿情，豈容他議？伏惟上裁。武兼鄭重周議，與閔廷櫶同。兼司僕將李眞哲議曰，今此追復之禮，卽列聖朝未遑之典，而今聖上，斷然行之，擧國臣民，方欽頌贊歎之不暇。如臣靺鞈賤品，更有何見之可陳？伏惟上裁。兼司僕將趙東濟議曰，伏以，愼妃復位，百世之正議，亟擧縟儀，允合輿情。伏惟上裁。副司勇李景勳議，與姜時翼同。武兼鄭基慶議曰，伏以，今此下詢之擧，實是國家莫重之慶，事係至重至大，非微官淺識所可容議。上裁，何如？五衛將金養性議，與尹勉述同。副司勇孫益道議，與姜時翼同。內禁衛將張德紹議曰，伏以，愼妃復位事，此誠百世不易之正議，如臣蔑識，不敢容議。伏惟上裁。武兼曺熙泰議曰，伏以，下詢之擧，輿情莫不慶賀，臣不勝欣抃之至。部將李彦基議，與尹勉述同。都摠都事韓鋈議曰，伏以，今此下詢愼妃追復，臣以爲前後聖敎，昭如日星，諸臣疏議，悉陳無餘，莫重莫大之擧，非微末小臣所敢容議。伏惟上裁。宣傳官魚有珪議曰，今此大庭詢問之擧，可以仰見聖上博採之盛意，而此實今日一國之輿誦，廣詢之下，何敢有異議？伏惟上裁。武兼朴奎五議曰，伏以，今此下詢之擧，實是聖朝伸鬱之盛典，臣民之所欣幸，更何容議？伏惟上裁。武兼徐命奎議，與黃奎同。宣傳官李邦喆議曰，伏以，今此下詢之擧，實是聖朝伸鬱之盛典，臣民公共之所願，欣幸之外，更何容議？伏惟上裁。公洪水軍虞候崔昌祐議曰，今此愼妃復位事，有下詢之敎，輿情莫不慶賀。臣亦不勝欣抃之至，上裁。副司勇南最彦議，與姜時翼同。宣傳官梁世勣議，與黃圭同。宣傳官金光迪議曰，伏以，今此下詢之擧，實是聖朝伸鬱之盛典，臣民公共之所願，欣幸之外，更何容議？上裁。武兼金致龜議曰，伏以今此愼妃位號追復之議，實出於累百年未遑之餘，一國臣民，莫不聞命欣聳，而係是國家至重至大之事，此非微末武臣所敢容議。伏惟上裁。武兼李宜復議曰，伏以，今此下詢之擧，實是臣民之所望。臣雖末官，擧國大慶，何不欣忭？伏惟上裁。忠壯將李㯳議，與鄭奎徵同。訓鍊主簿趙衍福議曰，伏以，今此復位之擧，實出於睿志之快斷，國言之僉同。微末小臣，欽奉之外，更何容議？伏惟上裁。訓鍊主簿柳懋議，與趙衍福同。訓鍊副正李長欽議曰，伏以，今此下詢愼妃追復，臣以爲前後聖敎，昭如日星，諸臣疏議，悉陳無餘。以至重至大之盛擧，非微末小臣所敢斷議，伏惟上裁。部將吳道興議，與尹勉述同。內禁將尹弘敎議曰，伏以，愼妃徽號之未擧，實是聖朝之闕典，臣民之所共抑鬱者也。今此下詢，允叶輿情，豈容他議？伏惟上裁。五衛將趙尙傑議，與姜渭起同。武兼李師徵議曰，伏以，下詢之擧，實是聖朝伸鬱之盛典，臣民之慶賀，臣何敢容議？上裁，何如？訓鍊主簿崔世輔議，與趙衍福同。訓鍊主簿閔宜壽議，與黃圭同。宣傳官朴載洙議曰，今玆大庭詢問之下，愼妃復位事，實出聖上繼述之德意，而係是國家莫大之事，以臣淺見，何敢質議？伏惟上裁。宣傳官鄭纘曾議曰，今此下詢之擧，實出於神人所感之聖意，而如臣微末淺見，豈敢與議？惟在聖上，博詢朝廷，亟擧縟儀，上裁。部將金梓議，與尹勉述同。宣傳官沈激議曰，今此大庭詢問之擧，實出於聖上繼述之德意，而如臣微末武夫，不敢質議於淸問之下。伏惟上裁。訓鍊僉正吳{{!|𪼁|⿰王奕}}議曰，伏以，今此下詢愼妃追復，臣以爲前後聖敎，昭如日星，諸臣疏議，悉陳無餘。至重至大之擧，以微末小臣，不敢斷議，伏惟上裁。武兼金命九議曰，伏以，愼妃位號之復，實是當天理合人心者，如臣微末，安敢輕議其間哉？竊伏惟念神人之久鬱，今幾二百年于玆，而聖上，今此大庭廣詢，將擧闕典，臣民欣忭之外，臣亦何敢有他議？伏惟上裁。宣傳官鄭建寅議曰，伏以，愼妃復位事，有此下詢之敎。今此盛擧，實追聖考未就之旨，俯循一國共公之論。臣雖微官，亦不勝欣抃之忱。伏惟上裁。宣傳官李億祚議曰，伏以，愼妃追復位事，有此下詢之敎。今此盛擧，實追聖考未就之旨，俯循一國共公之論。臣雖微末庶官，亦不勝欣忭之忱。伏惟上裁。守門將楊敏謙議曰，伏以，今此追復之事，旣出於盛擧，而國言僉同，則微末小臣，欽奉之外，更何容議？上裁。訓鍊判官李秀根議，與尹勉述同。訓鍊主簿金相翼議，與沈坽同。部將韓佾議，與尹勉述同。部將金德九議，與尹勉述同。宣傳官申{{!|𪼜|⿰王翕}}議曰，今此愼妃復位，千載盛擧，百世公議，非但聖德之有光，允合繼述之道，縟儀之典，無容更議。伏惟上裁。宣傳官李長燁議，與申{{!|𪼜|⿰王翕}}同。內禁衛將洪禹平議，與尹勉述同。宣傳官李泓議曰，今此下詢愼妃復位事，實是繼述之盛德，輿情之咸誦。伏惟上裁。宣傳官李漢範議曰，今此大庭詢問之擧，仰見聖上博採之盛意，而此實今日一國之輿誦。廣詢之下，何敢有異議？伏願上裁。宣傳官高漢章議曰，伏以，今此下詢之擧，實是聖朝伸鬱之盛典，臣民之慶賀。宣傳官金善兼議，與尹勉述同。都摠都事崔命錫議，與朴漢英同。副護軍李鎭嵩議曰，伏以，愼妃復位，百世之公議，亟擧縟儀，允合情禮。伏惟上裁。部長李彦綵議，與尹勉述同。部將金殷鼎議，與尹勉述同。宣傳官韓址議曰，伏以，今此下詢之擧，實追聖朝未就之旨，臣民之所願，更何敢容議？伏惟上裁。訓鍊判官李德耉議曰，伏以今此下詢愼妃追復，莫大盛擧，實合輿情。伏惟上裁。宣傳官金大興議曰，伏以，今此下詢之事，輿情莫不慶賀，臣亦不勝欣忭之至。副司勇李喜茂議，與姜時翼同。中樞經歷洪夏相議，與朴漢英同。副司勇朱夏昌議，與姜時翼同。都摠經歷林德烇議曰，伏以，今此愼妃復位事，有此下詢之命，微末小臣，不敢輕議於其間，而第伏念位號之尙今未復，實是聖朝之闕典，豈容他議？伏惟上裁。部將崔後泰議，與尹勉述同。宣傳官李昌運議曰，今此大庭下詢獻議事，事旣至冤，禮當追復，如臣微末，何敢有異議？伏願上裁。副司果李世馨議曰，二百年幽鬱之冤，得伸於今日，則我聖上繼述之德意，孰不感祝，而第惟國家莫大之事，如臣微官，不敢質議。伏惟上裁。訓鍊主簿鄭承萊議曰，伏以，今此下詢之擧，事係至重至大，如臣微陋，何敢輕議乎？伏惟上裁，何如？守門將鄭雲甲議曰，伏以，今此追復之擧，實出於睿志之夬斷，國言之僉同。欽奉之外，微末小臣，更何容議？部長李囿春議，與尹勉述同。宣傳官崔翊賢議曰，今此大庭詢問之擧，可以仰見聖上博採之盛意。而此實今日一國之輿誦，廣詢之下，何敢有異議？伏願上裁。武兼安鵬慶議曰，伏以，今此下詢之擧，事係至重至大，如臣微陋，何敢輕議乎？伏惟上裁，何如？宣傳官尹勉亨議曰，如此至重之事，有非微末武臣所敢與議，惟在聖上，博詢朝臣，亟擧縟儀。伏惟上裁。都摠經歷金光胤議，與朴漢英同。中樞都事金漵議曰，伏以，今此下詢之擧，實是先朝已發之論，擧國公共之至願，則疇敢有異辭，而事係至重至大，非微官淺識所可容議。伏惟上裁。都摠都事李邦佐議，與林德烇同。都摠經歷朴胤興議，與朴漢英同。武兼張世億議，與金大興同。武兼南重圭議，與朴奎五同。武兼孫秀大議曰，伏以，今此下詢之擧，實是聖朝伸鬱之盛典，臣民欣幸之外，何敢容議？伏惟上裁，何如？部將黃河龍議，與尹勉述同。守門將金成彩議，與皮萬麟同。守門將鄭衡佐議，與皮萬麟同。武兼成胤燁議曰，伏以，愼妃追復，實是先朝之意，而尙未擧行，則國人所共歎。今此下詢，出於睿意之快斷，如臣微末，何敢容議於其間哉？惟在上裁。武兼崔昌佐議，與金大興同。都摠都事尹錫圭議，與朴漢英同。訓鍊僉正申思民議曰，二百年幽鬱之冤，得伸於今日，則我聖上繼述之盛德，孰不感祝，而惟是國家莫大之事，如臣微官，匪敢質議者。伏惟上裁。守門將朴秀璧議，與皮萬麟同。武兼吳厚根議曰，伏以，愼妃追復位號事，有此下詢之敎。今此盛擧，實追聖考未就之旨，俯循一國共公之論。臣雖微末庶官，亦不勝欣忭之忱。伏惟上裁。訓鍊主簿桂仁基議，與黃圭同。都摠經歷李彬議，與朴漢英同。守門將許泓議，與皮萬麟同。宣傳官鄭延議曰，今此大庭詢問之擧，可以仰見聖上博採之盛意，而此實一國之輿誦。伏願上裁。宣傳官柳爀議曰，二百年幽鬱之冤，得伸於今日，則我聖上繼述之德意，孰不感祝，而第惟國家莫大之事，如臣微官淺見，何敢質議於淸問之下哉？伏惟上裁。都摠經歷洪夏疇議，與朴漢英同。武兼李行謙議，與金大興同。扈衛別將金鼎相議，與朴泰道同。平安兵虞候安宗臣議，與沈坽同。部將韓再休議，與尹勉述同。宣傳官朴良藎議，與李漢範同。副司正許佐議曰，二百年幽鬱之冤，得伸於今日，則我聖上繼述之盛德，孰不感祝，而第惟國家莫大之事，如臣庶官，何敢質對？伏惟上裁。訓鍊主簿柳祥基議，與皮萬麟同。守門將李有馨議，與皮萬麟同。訓鍊主簿趙東翼議曰，伏以，今此下詢愼妃復位，臣以爲前後聖敎，昭如日月，諸臣疏議，悉陳無餘。至重之擧，非微末賤臣所可容喙。伏惟上裁。武兼高世喆議，與高漢章同。統虞候申慶瑞議，與尹勉述同。副司勇曺仲明議，與姜時翼同。訓鍊主簿沈尙健議，與鄭基慶同。副司勇李彦臣議，與姜時翼同。部將李國泰議，與尹勉述同。武兼金龜瑞議曰，伏以，今此下詢之擧，實是聖朝伸鬱之盛典，臣等之所願，欣奉之外，更何容議？伏惟上裁，何如？武兼李蓁議，與卓之漢同。武兼崔昌遠議，與金龜瑞同。宣傳官李重儉議曰，今玆大庭詢問事，百年未行之闕典，而追行於今日，實爲盛德事，而事係至重至大，有非如臣無識武夫所可容議。伏惟上裁。宣傳官尹弼德議，與魚有珪同。守門將權尙和議，與皮萬麟同。宣傳官李弘重議曰，今玆大庭詢問之事，實出聖上繼述之德意，臣民共公之願。係是國家莫大之擧，如臣微末武夫，不敢容議。伏惟上裁。泗川縣監丁福謙議曰，今玆下詢愼妃復位事，擧國臣民之抑鬱傷痛，恰滿二百年矣。何幸天啓聖衷，有此廣詢，列聖未遑之典，似若有待於今日，微末小臣，何敢有異議於其間乎？伏願聖上，亟擧縟儀，以光聖孝。伏惟上裁。軍器參奉文起周議曰，伏以，今此愼妃追復事，至有下詢之擧，群下莫不感服。事體至重，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。康津縣監李壽一議，與尹勉述同。監察許健議曰，伏以，愼妃追復事，實爲一國之輿誦。今於廣詢之下，豈有異議？伏惟上裁。監察申命大議，與許健同。禮賓別提趙廷佑議曰，伏以，今此愼妃位號追復之bb擧b，實合於天理人情，而先朝未遑之典，似若有待於今日。其於廣詢之下，以微末小臣，何敢更容他議？伏惟上裁。求禮縣監李萬齡議曰，伏以，愼妃復位事，實爲一國輿誦。今於廣詢之下，豈有他議？伏惟上裁。訓鍊判官任弘德議，與皮萬麟同。陽德縣監安壽長議曰，伏以，愼妃遜位，實擧國臣民之所冤鬱，而何幸天啓聖衷，將擧數百年闕典，臣惟當贊頌而已。伏惟上裁。熊川縣監李大實議曰，伏以，愼妃復位之議，實爲一國之輿誦，宜擧縟儀，以光聖孝。今此詢問之下，敢容異議？伏惟上裁。富寧府使柳師賢議，與尹勉述同。豐德府使金相箕議，與尹勉述同。軍器直長朴孝建議曰，伏以，今愼妃追復事，至有下詢之擧，群下莫不感服，而事體至重，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。樂安郡守元重采議曰，今玆大庭詢問之擧，實是聖上繼述之盛德，孰不感祝，而第惟國家莫大之事，如臣庶官，非敢質議者。伏惟上裁。軍器副奉事李厚望議，與朴孝建同。軍器主簿金益弼議，與朴孝建同。召村察訪金九鼎議曰，伏以，愼妃復位之擧，至重至大之事，有非微末外臣，所敢容議，惟在博詢而處之。上裁。端川府使金養一議曰，伏以，愼妃徽號之未擧，實是擧國之抑鬱。今此下詢，允叶輿情，豈容他議？伏惟上裁。肅川府使趙文璧議，與尹勉述同。軍器判官金道洪議，與朴孝建同。軍器主簿李泰蔓議，與朴孝建同。軍器僉正辛宇泰議，與朴孝建同。吉州牧使韓夢弼議，與尹勉述同。伊川府使柳經章議曰，伏以，今此愼妃復位事，有下詢之命。微末武臣，不敢輕議，而位號之尙今未復，實是聖朝之闕典，豈容他議？伏惟上裁。尙衣僉正李泰岳議曰，今此下詢之事，神人之冤鬱，積有年所，萬代瞻仰，似待今日，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。司宰監僉正尹東卨議曰，今以愼妃復位事，有下詢之敎，此是事體至重至大者。聖意夬斷，廟議僉同，微末小臣，只自欽仰誦祝而已，更何敢容議？伏惟上裁。戶曹正郞沈得賢議曰，伏以，今此愼妃位號追復，有下詢之敎，實是百年不易之正論，先朝未遑之典禮，而至重至大之事，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。濟用直長南紀明議曰，今以愼妃復位事，猥承下詢，斯誠合天理順人情者，而事係重大，微末小官，何敢容議？伏惟上裁。工曹佐郞南遠明議曰，今此愼妃復位下詢事，實是擧國共頌之冤，先朝已發之論，追復之典，宜無異辭，而事體至爲重大，有非微官淺識所敢輕議可否，惶恐。伏惟上裁。司僕主簿申{{!|𰹧|⿰車肅}}議曰，伏以，今以愼妃復位事，特詢在廷群僚，如臣蔑識，忝在微官，顧何敢容喙於朝廷之大議，而第伏念愼妃遜位，旣非中廟之本意，先朝未遑，亦由廷議之不齊，則一國臣民之痛冤抑鬱，二百年如一日矣。今幸天啓聖衷，綸音懇惻，有足以感泣者。玆事雖曰體重，追中廟之本意，擧先朝之闕典，則神道無憾矣，聖孝益光矣。伏惟上裁。西氷庫別檢鄭壽仁議曰，伏以，愼妃徽號之闕典，擧切臣民抑鬱之忱。今此下詢，允叶輿情，豈容他議？伏惟上裁。典簿李顯道議曰，伏以臣，微末庶僚，則今此至重至大之事，何敢容議哉？第念玆事，在肅廟朝，欲擧未果，臣民之憂鬱，至今未已，則輿情可見。伏惟上裁。楊口縣監李壽觀議曰，今以愼妃復位事，有此下詢，微末如臣，何敢輕議？第伏念闕典將擧，輿情胥悅，於此可見一國共公之論。伏惟上裁。禁府都事沈師得議曰，伏以，今此愼妃復位號之議，實是聖朝所當行之典。廣詢之下，何敢異議？伏惟上裁。假引儀李恭華議曰，伏以，下詢愼妃復位事，實是我聖上追先朝未就之意，而擧一世共公之論。如臣末官，何敢異議？伏惟上裁。南部參奉趙尙悅議曰，伏以，愼妃追復之議，允叶神人之望，臣無任感歎頌祝之至。伏願亟擧縟儀，以修列聖朝未遑之盛典。伏惟上裁。典設別檢南德純議曰，伏以，今此愼妃復位事，有下詢之命。此實出於述聖考之遺志，伸曠世之幽冤，微末小臣，何敢容喙其間？伏惟上裁。假引儀金光績議曰，伏以，下詢愼妃復位事，允協於天理人情，微末小臣，何敢開喙？伏惟上裁。廣興主簿李海運議曰，伏以，今此愼妃追復位號事，實是聖朝莫重莫大之擧，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。典牲奉事李鎭五議曰，伏以，今此愼妃復位事，有此下詢之命，此乃二百年闕典。旣有己卯名臣之定論，又有先朝戊寅之聖敎，今玆追行，神人胥悅，微末小臣庶官，何敢有他議？伏惟上裁。引儀具八柱議曰，伏以，今此下詢愼妃復位事，允合天理人情，如臣末官，何敢有別議？伏惟上裁。內贍奉事金尙遇議曰，伏以，愼妃之遜于私第，國人至今悲之。今此復位之議，實循先朝未遑之意，而亦有光於我聖上繼述之道，則博採群議，亟擧闕典，允合於天理人情。伏惟上裁。引儀申緯夏議曰，伏以，下詢愼妃復位事，允合天理人情，如臣末官，何敢異議？伏惟上裁。引儀李命賢議曰，伏以，愼妃復位事，此實國人之所顒望者。今此聖上，夬擧盛典，數百年幽鬱，得伸於今日，如臣微官，敢有異議？伏惟上裁。刑曹佐郞許槃議曰，伏以，今此下詢之擧，實是先朝已發之論，擧國共公之願，則疇敢有異辭，而事係至重至大，非微官淺識所可容議。伏惟上裁。司圃別提金宇槪議曰，今此愼妃復位事，有下詢之擧，微末小官，何敢容議，而第伏念位號之未復，實是聖朝之闕典。今此追復之議，實循先朝未遑之志，而亦有光於我聖上繼述之道。博採群議，亟擧縟儀，允合於天理人情。伏惟上裁。繕工直長李普興議曰，伏以，今此愼妃位號追復之議，實合於天理人情，而第先朝未遑之典，事體至重且大，惟在聖上，博考典禮，俾盡情文而已，有非微末賤臣所敢容議。伏惟上裁。漢城庶尹崔守迪議曰，今此愼妃復位事，此實先朝未遑之典。何幸天啓聖衷，特有博詢之命，凡諸一國臣民，何敢歧議於其間哉？伏願聖上，追光聖孝，亟擧縟儀，庶慰數百年仙寢愍鬱之冤。伏惟上裁。工曹正郞申曙議曰，今此愼妃復位之議，以其無罪見廢，旣非聖祖之本意，抱冤莫伸，至有賢臣之疏論，故今日聖上之庭詢百僚，議擧曠典者，實出於繼先志伸公議之至意矣。大小臣工，莫不歆仰，則臣以微末小官，更何容議於其間哉？伏惟上裁。宗廟直長李弘齡議曰，臣伏以，今玆追復之擧，夬揮乾斷，善繼先志，將使數百年幽鬱之冤，得伸於今日。凡我臣庶，惟當贊頌之不暇，無容更議。伏惟上裁。兼引儀趙榮衍議曰，伏以，愼妃復位事，有此下詢之命。臣伏念追復之擧，卽國人百餘載所顒望者。今我聖上，夬揮乾斷，將擧曠典，此誠神人之幸，如臣眇末，寧有他議？伏惟上裁。內侍敎官李墰議曰，今此愼妃位號追復之擧，僉議攸同。下詢之日，微末庶官，豈敢容議？伏惟上裁。宗廟直長李彝憲議曰，臣伏以，今玆追復之擧，夬揮乾斷，善繼先志，將使數百年幽鬱之冤，得伸於今日。凡我臣庶，惟當贊頌之不暇，無容更議。伏惟上裁。戶曹佐郞李權中議曰，伏以，今玆會議之事，實是大倫大義之無容異議者。我殿下追中廟本意，遵寧考聖志，特詢百僚，思擧縟儀，二百年冤鬱之氣，其將得伸於今日。擧國含生，莫不欽聳，如臣微末，何敢容議？伏惟上裁。繕工奉事李堉議曰，伏以，今此愼妃位號追復事，有廣詢之擧。伏惟愼妃之幽鬱，國人之所共頌，第其復位一款，係是國家莫重典禮，有非微末小臣所敢容議。伏惟上裁。司圃別提鄭文恒議曰，伏以，愼妃復位事，有此下詢之命。列聖未遑之令典，先朝遹追之徽旨，凡在含生，罔不欣聳，況此賤臣，敢容異議？伏惟上裁。歸厚別提李徵久議曰，今以愼妃復位事，有此下詢之命。微末如臣，何敢輕議於其間，而第伏念位號之尙今未復，實是聖朝之闕典，臣於此，豈容他議？伏惟上裁。戶曹佐郞李匡會議曰，伏以，中廟有糟糠之諭，則可見聖心之不在於廢降，肅廟有嗟惜之敎，則可知聖志之不忘於伸復。今日縟儀之追擧與否，惟在聖上，考禮徇情而處之。伏惟上裁。兼引儀金範錫議曰，伏以，愼妃復位事，微末庶官，固不敢出言獻議，而列朝未遑之禮，今日乃擧，此實聖上之至德，宗社之大慶，凡爲臣子，孰敢異議？伏惟上裁。戶曹佐郞金遠祚議曰，伏以，愼妃遜位，國人尙今悲之。今此追復之議，實是先朝遺意，亟擧典禮，若待今日，而事係至重至大，非微末小臣所敢容議。伏惟上裁。掌隷院主簿尹得重議曰，今此下詢之事，神人之冤鬱久矣。闕典將擧，輿情胥悅，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。司宰直長李益烈議曰，伏以，如臣微末庶官，何敢容喙於國家至重至大之典禮，而今此下詢之事，將以伸數百年之幽冤，成先王之遺志。今日廷臣，擧皆欽奉之不暇，有何他議乎？伏惟上裁。社稷令辛最彦議曰，伏以，愼妃復位之議，實爲一國之輿誦，宜擧縟儀，以光聖孝。今此詢問之下，敢容異議？伏惟上裁。工曹佐郞李垸議曰，今以愼妃復位事，有此下詢之命。微末如臣，何敢輕議於其間，而第伏念位號之尙今未復，實是聖朝之闕典，臣於此，豈敢容議？伏惟上裁。贊儀李厚敬議曰，伏以，今此下詢愼妃復位事，允合天理人情，如臣末官，何敢有別議？伏惟上裁。童蒙敎官金履健議曰，伏以，今此愼妃復位事，實是國人之所共抑鬱，況有聖考末年遺敎，則更容何議，而至重至大之事，有非微末賤臣所可容喙，夬擧徽典，惟在聖衷，伏惟上裁。監察丁錫天議曰，伏以，愼妃復位事，有廣詢之命。朝家莫重莫大之禮，非微官所敢妄議，而第臣伏見肅廟御製，有惻怛修復之語，則當時聖意之所在，蓋可仰想矣。今若追上位號，則非但二百年幽鬱，可以得伸，亦有合於先朝遺旨矣。伏惟上裁。兼引儀李世球議曰，伏以，愼妃復位事，有此下詢之命。臣伏念追復之擧，卽國人百餘載所顒望者。今我聖上，將擧曠世之盛典，如臣微末庶官，豈敢有異議？伏惟上裁。禮賓直長柳絢議曰，伏以，今此愼妃位號追復之議，實是先朝未遑之典，而乃者睿志先定，俯詢廷僚，微末小臣，何敢更有他議？伏惟上裁。造紙別提李挺茂議曰，伏以，國家至重至大之事，非微末之臣所敢與議，而第伏念愼妃復位之盛典，至今未擧，大小臣民，莫不愍鬱。昨下備忘辭敎，實合於天理人情，俯詢之下，尤何容他議？伏惟上裁。廣興倉守尹世謙議曰，伏以，愼妃復位事，有此下詢之命。微末小臣，不敢輕議於其間。而竊伏念位號之尙今未復，實是聖朝之闕典，豈容他議？伏惟上裁。平市奉事沈鏽議曰，伏以，愼妃復位事，有下詢之敎，此實天理人情之所不可已。今日縟儀之亟擧，誠有光於繼述之道，亦可慰數百年輿情之憫鬱，微末小臣，何容更議？伏惟上裁。刑曹正郞洪啓章議曰，伏以，愼妃追復之事，至有博詢臣僚之擧。此實先朝已發之論，擧國共公之願，則疇敢有異辭，而事係至重至大，非微官淺識所可容議。伏惟上裁。濟用主簿朴師衡議曰，伏以，愼妃冤鬱，久而未伸，百世公議，莫不咨嗟。今玆聖上，特軫追復之意，俯詢百僚，德音之下，孰不欽仰感歎，而微末蔭官，不敢輕議。伏惟上裁。濟用奉事尹東度議曰，今以愼妃位號追復事，猥承聖詢。斯誠百年欠闕之典，而爲國家莫重莫大之禮。臣官微識短，何敢容議？只仰盛德之善繼，乾斷之夬揮而已。無任瞻天頌祝之至。司饔直長李萬增議曰，臣伏以，今玆追復之擧，夬揮乾斷，善繼先志，將使數百年幽鬱之冤，得伸於今日。凡我臣庶，惟當贊頌之不暇，無容更議。伏惟上裁。司宰奉事趙棨議曰，伏以，愼妃遜位，誠是千古至冤，曾在先朝，廷議携貳，典禮未行，神人之痛，久而愈切。何幸今者天啓聖衷，有此俯詢，數百年幽鬱之氣，可以快伸矣。此豈但聖德之增光？實合繼述之道，縟儀之擧，無容更議。伏惟上裁。禮賓奉事李廷胤議曰，伏以，今此愼妃位號追復之議，實合於天理人情，而先朝未遑之典，似若有待於今日。其於廣詢之下，以微末小臣，何敢更容他議？伏惟上裁。義盈庫主簿黃萬甲議曰，今此愼妃位號之復，實有當天理合人心者，大議久鬱，垂二百年于玆。今聖上，欲擧闕典，臣官微識陋，豈敢更容他議？伏惟上裁。引儀鄭來恒議曰，伏以，下詢愼妃復位事，允合天理人情，如臣末官，何敢有別議？伏惟上裁。假引儀鄭守良議，與鄭來恒同。內資奉事李普運議曰，伏以，愼妃追復事，有下詢之敎，而曠世闕典，今日載擧，欽奉之外，更何所達？伏惟上裁。監役李匡度議曰，伏以，今此愼妃復位事，有廣詢之擧。臣伏念愼妃幽冤，國人之所共頌，則在今追復，誠是盛典，而第此事體甚重，義理至大，有非微末小臣，敢容妄議，惟在朝家博考而處之，伏惟上裁。掌苑別提鄭彭壽議曰，今此下詢之事，臣無異議。伏惟上裁。平壤庶尹兪崶議曰，今此下詢愼妃復位事，雖未詳當時事實之如何，而到今數百載之後，雖婦人孺子，莫不隕涕而哀愍，有以見所遭之不幸，人心之難誣也。其在聖上昭雪冤鬱之道，似當有追復位號之擧，而以臣微末蔭官，何敢容喙於莫重莫大之事乎？伏惟聖明，博採群議而審處焉。禁府都事李宗遠議曰，伏以，愼妃復位之議，實爲一國之輿誦，宜擧縟儀，以光聖孝。今此詢問之下，敢容異議？伏惟上裁。司饔奉事張啓紹議曰，臣伏以，今此下詢之事，係是國家至重至大之事，有非微末庶官所可容議，惟在朝家考例而正議。詢問之下，不敢仰對，不勝惶恐。伏惟上裁。刑曹佐郞洪應恒議曰，伏以，愼妃位號追復事，至有百官收議之命。今此聖上，博訪之擧，實出於仰體聖考未就之旨，俯循一國共公之論，則臣雖微末庶官，亦不勝欣忭踊躍之至。伏惟上裁。司僕判官李廣義議曰，伏以，愼妃之遜位，非出於中廟之本意，國人之所共悲憤者也。今因慈敎之諄懇，克明聖考之遺志，博詢在廷之百僚，將擧列朝之闕典，二百年冤鬱之未伸，似若有待於今日。人情胥悅，天理可見，而玆事至重且大，處禮之變，自前名儒碩輔，或多愼重，未敢輕論。況如臣人微而識淺者，尤何可容議於其間乎？伏惟上裁。長興庫主簿兪彦鐸議曰，伏以，今此愼妃復位之議，實是國家大禮，累朝闕典，如臣微末，何敢與議於其間乎？聖上絲綸之下，群聽丕聳，臣不勝欽仰贊頌之忱而已。伏惟上裁。戶曹正郞徐宗集議曰，伏以，今此愼妃位號追復之議，實合於天理人情，而先朝未遑之典，若待今日。其於廣詢之下，以微末小臣，何敢更容他議？伏惟上裁。監察崔弘相議曰，伏以，愼妃追復事，有此廣詢之擧。如臣微末，何敢容議於其間，而其時名臣，已陳復位之疏，厥後儒賢碩輔之定論，斷意亟行，實合禮義。今日會議之命，爲莫大之慶，臣於此，豈有他議？伏惟上裁。平市署令李德恒議曰，伏以，(臣以))愼妃位號追復事，有下詢之敎。當初愼妃遜位，實是窮天之冤，而數百年幽鬱之氣，今日夬伸，則誠有光於繼述之道矣。縟儀將擧，輿情胥悅，微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。平市直長趙明勗議曰，伏以，(臣以))愼妃位號追復事，有下詢之敎，實是群情之憫鬱，久而莫伸，今日縟儀之亟擧，誠有光於繼述之道。微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。義盈直長李顯慶議曰，今此愼妃位號之復，實當天理合人心者，大議久鬱，垂二百年。今聖上，將擧闕典，臣以微庶之官，豈有他議？伏惟上裁。和順縣監趙宗裕議曰，伏以，今玆復位之擧，實循輿情，詢問之下，豈容他議？義禁府都事李廷喆議曰，伏以，今此愼妃復位之議，實是累朝不遑之典，寧考未卒之志，則二百年冤鬱之氣，可以得伸於今日。廣詢之下，何敢異議？伏惟上裁。兼引儀鄭運洙議曰，伏以，下詢愼妃復位事，此實允協於天理人情，微末小臣，何敢開喙？伏惟上裁。監察李師佐議曰，伏以，愼妃追復事，如臣微末蔭官，素無見識，何敢擬議於其間，而第於先輩，略有得聞者，皆以壼位之未正，爲抑鬱，多見於言語文字之間，斷意亟行，恐合禮義。今日會議之命，實爲莫大之慶，而有此廣詢，至及於微官，敢以所曾聞者仰達。伏惟上裁。內資主簿尹爾衡議曰，伏以，今此愼妃追復之擧，實出於睿志之夬斷，國言之僉同，微末小臣，欽奉之外，更何容議？伏惟上裁。典設別提鄭最寧議曰，伏以，今此愼妃復位事，有下詢之命。此實出於述聖考之遺志，伸曠世之幽冤。天理人情，莫不允協胥悅，微末小臣，何敢容喙於其間？伏惟上裁。咸興判官金喜慶議曰，伏以，臣以微末外官，固安敢與議於國家至重至大之事，而今於廣詢之下，亦不敢不仰對。伏念愼妃遜位，實擧國臣民之所冤鬱而不已者也。何幸天啓聖衷，將擧數百年闕典，則其爲有光於聖德，大矣。臣惟當贊頌而已，無容別議。伏惟上裁。典獄奉事尹澈議曰，伏以，愼妃復位事，有此下詢之命。微末小臣，不敢輕議於其間，而第伏念位號之尙今未復，實是聖朝之闕典，豈容他議？伏惟上裁。禮賓主簿尹商逸議曰，伏以，庶僚微末，無知見，國家莫重莫大之典禮，夫豈敢有所容喙，而蓋聞之國論，聽之輿人，則今此追復之擧，天理人情，兩合當底事，幺麽賤臣，何敢更有他見？伏惟上裁。掌樂僉正金愼行議曰，伏以，今此復位會議之命，可以仰見聖意之必欲熟講而審處者也。顧此莫大之典禮，非如臣寡識末官所可容喙，而竊伏念愼妃之喪位坤極，初非中廟之本意，則其畢竟伸雪，恐有終不可已者。參以天理，論以人情，似不無變通之道，此所以繼述之方，不專在於遵守者也。伏惟上裁。禁府都事徐宗翕議曰，伏以，愼妃位號之未復，實是聖朝欠典，則今此縟儀之亟擧，允叶輿情，詢問之下，敢容異議？伏惟上裁。尙瑞直長李獻重議曰，伏以，今玆復位之擧，實循僉謀，詢問之下，豈敢有他議？副率鄭宲議曰，伏以，今此愼妃復位之擧，實是莫大之邦禮。伏念我聖上，追肅廟嗟傷之敎，軫國人哀愍之情，將擧百年之曠典，微末如臣，秪切攢賀之忱而已。何敢容議於其間？伏惟上裁。四山監役金元澤議曰，今以中宗大王廢妃愼氏復位事，有此下詢。昔年朝議之不咸，未知有何曲折，而聖上，旣以先朝遺意，先正留疏，下敎筵中，則微末庶官，何敢容議於今日乎？伏惟上裁。童蒙敎官尹得聖議曰，伏以，愼妃位號之當復，實是一國之輿誦。今此廣詢之下，何敢異議？伏惟上裁。四山監役尹東濂議曰，今此下詢愼妃復位之事，允協於天理人情，臣無異議。伏惟上裁。侍直趙祉命議曰，伏以，今此愼妃復位，事體至重大，有非如臣庶僚迷見所敢輕議。伏惟上裁。假監役李善養議曰，伏以，今此愼妃位號追復之議，有百官下詢之擧，而臣以微末之官，素無知識，何敢妄議於國家莫重之典禮？惟在朝家博考而處之，伏惟上裁。繕工假監役洪采輔議曰，伏以，今此愼妃復位事，有百官問議之擧，臣職在庶僚，素無知見，何敢妄論於國家莫重之典禮？惟在聖明，參互古今，裁酌情文，務歸於至當而已。顧何待於芻蕘之擇？伏惟上裁。洗馬李吉輔議曰，伏以，今於愼妃復位事，有此俯詢，而事體至重且大，有非微末賤臣所敢容議。伏惟上裁。副司果宋翼輔議曰，伏以，愼妃位號之尙今未復，實是列朝之欠典，神人之久鬱。今日追復之議，似若有待，而旣係國家莫大之儀禮，則有非如臣微末蔭官所可容易仰對。伏惟上裁。四山監役趙集命議曰，今此下詢中廟朝廢妃愼氏復位事，此誠百世之至冤，我朝之闕典也。擧國臣民，抑鬱傷痛者，迄至于今矣。何幸天啓聖衷，有此博詢之擧，如臣微末，何敢異議於其間乎？伏願聖上，亟擧縟儀，以光聖孝。衛率吳胤周議曰，伏以，愼妃追復之擧，至重至大，非微末賤臣所敢容喙，而實擧國臣民至今愍傷者也。旣有先王惻怛之下敎，則今於詢問之下，豈有貳議？伏惟上裁。翊衛金相說議曰，伏以，愼妃復位之擧，事體至重且大，非微末賤臣所敢容議，而此實國人之所哀愍，且有聖考嗟惜之諭，今此詢問之下，豈容他議？伏惟上裁。□□□伏以今此下詢之事，實是國家莫大之慶，事係至重至大，非微臣淺識，所可容議。伏惟上裁。{{*|謄本，落漏職姓名，故只錄其獻議}}副率兪性中議曰，伏以，今此下詢愼妃復位事，百世不易之正議，擧國臣民之愍冤者，而惟其至重至大，又是列聖之所未行者，故人不敢發諸口矣。何幸聖心惕然哀傷之敎，累下於筵席，追復之議，適及於此際，有此廣詢之擧。嗚呼，我列聖朝未行之闕典，有待於今日者，亦可見天意。命講節文，克完縟議，惟在聖明之夬斷。伏惟上裁。司禦崔尙觀議曰，伏以，愼妃位號之歷累朝未復，蓋出重事體之意，人心之冤鬱，至今未已。今此聖上，欲擧曠典，詢及在廷，而至重至大之擧，有非微官蔑識所敢容議。伏惟上裁。司禦鄭東羽議曰，伏以，今此愼妃復位，至有庭議之擧。玆事至重且大，有非微末賤臣所可容議，而邦人之哀愍，至今未已，則今於詢問之下，豈有異議？伏惟上裁。社稷直長金湜議曰，伏以，愼妃復位之議，實是國家莫大之禮，微末庶官，何敢異議？伏惟上裁。副司果徐宗璧議曰，伏以，愼妃位號之當復，實是一國之輿誦。今此廣詢之下，何敢異議？伏惟上裁。洗馬趙顯彬議曰，伏以，愼妃遜位，儘是一國臣民之所冤鬱，而第復號，事體至重且大，有非微末小臣所敢容議。伏惟上裁。副司果林世諿議曰，伏以，愼妃復位之擧，實是順人情而合天理，典禮之不容不已者。如臣寡識微官，何敢異議？伏惟上裁。司畜別提李世愈議曰，伏以，今此愼妃復位事，實是曠絶之盛擧，謏淺之見，豈敢有一毫他議？惟願亟擧縟儀，以光聖德。伏惟上裁。三嘉縣令李道翼議曰，中廟朝愼氏廢置，初因勳臣脅請，實爲千古之至冤，尙切國人之悲憐。此所以因儒疏陳列，聖心興感，絲綸懇惻，至有百僚收議之擧，而第伏念宋仁宗時皇后郭氏之廢也，特因輔臣呂夷簡之陳請，仁宗，旋有悔悟之意，而其後程朱大賢，曾未聞有當追復之議。元祐皇后垂簾時，有旨復哲宗廢后孟氏位，議者以爲哲宗之於孟后，嫂叔也。叔無復嫂之禮，程頤曰，論者之言，亦不爲無理。顧此數事，雖未合援据於今玆追復之節，而其爲事體之至重且大，不可輕議，亦可推類而知之矣。玆事或恐與莊廟追復，事體差異。金淨、朴祥等之請復於中廟朝，則固爲至當，而今於二百餘年之後，遽議宗廟追配之禮，誠未知其果合於愼重之道。此非微末小臣所可斷議者，而膚淺之見如此，不敢自隱於詢芻之下。伏惟上裁。四山監役朴師漢議曰，今以中宗大王廢妃愼氏復位事，有此下詢。昔年朝議之不咸，未知有何曲折，而聖上，旣以先朝遺意，先正留疏，下敎筵中，則微末庶官，何敢容議於今日乎？伏惟上裁。童蒙敎官李顯箕議曰，伏以，臣職在微末，識蔑禮典，今於大議，何敢容喙？僉意詢同，伏惟上裁。掌苑別提洪益宗議曰，伏以，愼妃復位之擧，實是二百年未遑之事。聖斷天啓，縟儀將行，如臣謏淺，何敢異議？伏惟上裁。工曹佐郞李龜齡議曰，今此愼妃復位事，下詢之敎，實是百年未伸之公議，先朝未遑之典禮，亟擧縟儀，允合輿情。顧此微末小臣，敢容異議？伏惟上裁。司䆃主簿尹侙議曰，伏以，愼妃復位事，國家莫重莫大之擧，微末庶官，不敢容議，而追復位號，允合典禮，寧有異見？伏惟上裁。軍資奉事吳命欽議曰，伏以，今因愼妃復位事，至有廣詢之擧，此實列朝未行之闕典，詢問之下，豈敢有異辭，而第事係至重至大，有非微末小官所可容議。伏惟上裁。杆城郡守徐宗遜議曰，伏以，愼妃位號之當復，實是一國之輿誦。今此廣詢之下，何敢異議？伏惟上裁。宗廟副奉事金漢禎議曰，臣以微末小官，固何敢與議於國家莫重莫大之事，而第歷詢之下，不敢不仰對矣。今玆追復之擧，夬揮乾斷，善繼先志，將使數百年幽鬱之冤，得伸於今日。凡我臣庶，惟當贊頌之不暇，無容更議。伏惟上裁。掌苑奉事金柱星議曰，今玆復位之擧，實循僉議攸同，詢問之下，豈容他議？玉果縣監宋龜明議曰，伏以，愼妃復位，允合公議，微臣淺見，何敢輕議？伏惟上裁。兼引儀朴師宅議曰，伏以，下詢愼妃復位事，允協於天理人情，如臣微官，何敢異議？伏惟上裁。監役姜再恒議曰，伏以，今此愼妃追復位號之議，此實輿情之所同然。而事體至重至大，義理亦無窮，有非微末賤臣所敢容議，惟在朝家博考而處之。伏惟上裁。公州判官鄭羲祥議曰，伏以，今因愼妃復位事，有所下詢。伏念玆事，卽是國人之所共悲哀，又伏況聖考有志而未就，至發嗟惜之敎，則今者此擧，式出繼志之孝思，而事係重大，有非微末小臣所敢容議，惟在聖上處分。伏惟上裁。工曹正郞李蓍徹議曰，今此愼妃復位，實是先朝遺意，則在聖明繼述之道，惟當亟擧曠典，以慰神人之望，而第念玆事至重至大，微末小臣，何敢輕議？惶恐。伏惟上裁。東氷庫別檢李觀聖議曰，伏以，愼妃位號追復之論，已發於先朝，而國人之所共願。闕典將擧，輿情胥悅，如臣庶僚，更何容議？伏惟上裁。敦寧參奉徐有常議曰，今此愼妃復位事，有所下詢之命矣。臣以爲當初愼妃之廢位，旣非中宗大王本意，則到今二百年來，人心之傷鬱，莫此爲甚。且肅宗大王朝，雖有甲乙之論，未卽復位，而末年嗟傷之敎，實有待於今日。臣以年少微官，豈有容議於其間哉？伏惟上裁。司饔直長金漢房議曰，臣伏以，今玆追復之擧，夬揮乾斷，善繼先志，將使數百年幽鬱之冤，得伸於今日。凡我臣庶，惟當贊頌之不暇，不容更議。伏惟上裁。造紙別提李台齡議曰，今以愼妃復位事，有此下詢之命。列聖未遑之令典，先朝遹追之徽旨，凡在含生，罔不欣聳，況此賤臣，敢容異議？伏惟上裁。司䆃直長鄭錫徽議曰，伏以，愼妃復位事，有下詢之擧。事係至重至大，非微官賤見所敢妄對，而此實先朝已發之議，擧國共公之論，則豈有異議？伏惟上裁。司僕主簿任行元議曰，伏以，今此愼妃復位之議，誠國家莫重莫大之典禮，微末小臣，何敢容喙，而但伏念伊時事，非出於中廟之本意，不得竝擧於莊陵復號之日，亦非我肅考之本意，一國臣民，莫不痛冤于今矣。何幸天啓聖衷，大哉王言，十行懇惻，仰體兩朝之本意，事若有待於今日，則誰敢有異議於其間哉？伏惟上裁。典獄奉事元一揆議曰，伏以，今此愼妃追復位號事，實是聖朝莫重莫大之擧，微末小臣，何敢輕議？伏惟上裁。引儀朴春遇議曰，伏以，愼妃復位事，此實列聖朝曠典，而有待今日者，縟禮將擧，神人感悅，如臣末官，何敢異議？伏惟上裁。義禁府都事兪郁基議曰，伏以，愼妃位號之未復，實爲聖朝之欠典，今此復位之議，允叶輿誦。況伏見備忘辭旨，尤何敢有異議乎？伏惟上裁。假引儀韓命夔議曰，伏以，今此下詢中廟朝廢妃愼氏復位事，此誠百世不磨之幽冤，而擧國臣民之所共訟者。今幸聖上，夬揮乾斷，將擧曠典，有此博詢，事若有待，如臣眇末，何敢異議？伏惟上裁。陜川郡守趙鳳命議曰，今玆下詢中廟朝廢妃愼氏復位事，此誠百世不磨之至冤，我朝莫大之闕典也。擧國臣民之抑鬱傷痛，垂二百年如一日矣。何幸天啓聖衷，有此廣詢，列聖朝未遑之典，似若有待於今日，微末小臣，何敢有異議於其間乎？伏願聖上，亟擧縟儀，以光聖孝。北部主簿李昌明議曰，今此愼妃追復之議，允叶神人之望，臣無任感歎頌祝之至。伏願亟擧縟儀，以修列聖朝未遑之盛典。伏惟上裁。漢城主簿金弘得議曰，伏以，愼妃位號之迄未得復正，實爲邦家之闕典，此擧國臣民所共冤愍而抑鬱者也。到今追奉縟儀，載擧盛典，則豈不有光於聖德。而事係至重，有非微末蔭官所敢臆對，惟在博詢而處之。伏惟上裁。軍資直長鄭運熙議曰，伏以，今此愼妃復位事，有下詢之命，實合於天理人情，惟在聖明，廣考博采而講行。微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。尙瑞副直長宋奎錫議曰，伏以，今玆復位之擧，實循僉議，詢問之下，豈敢他議？伏惟上裁。掌樂主簿金聖廈議曰，今以愼妃復位事，有此下詢之命。微末如臣，不敢輕議於其間，而第伏念位號之尙今未復，實是國家之闕典，臣於此，豈容他議？伏惟上裁。歙谷縣令趙鳳周議曰，伏以，今此愼妃復位事，乃國家莫重莫大之擧，固非微末賤臣所敢與議，而天誘聖衷，誕降綸音，無小無大，曰可曰否，則此正天道復還，神理必伸之秋也。本事之至冤，已有淵衷之洞悉，而迄今數百載，語者必涕，聞者必歔，雖愚夫愚婦，莫不以片片赤心，思見伸復之有日，則人心所在，天理可見。今之議者，輒以己卯端廟之追復時，不爲竝擧，憑依爲說，而抑臣愚見，則此不足爲藉口也。以我先大王不世出之聖，克擧累百載闕典，已是曠前後所不見之擧，而獨於此事，非不慨惜之至哀愴之切，猶有所不遑者，安知非天意，以此一大節，以遺我聖上，將待其藹然感發而廓然夬斷耶？追體中廟之本心，仰念肅考之微意，則其義較然，不待更議。故己卯建祠之命，已兆今日復位之擧，此天意人情，莫爲而自爲者也。雖以位次，有所持難，此有所大不然者。幽冤之可伸，義理之大體也，位次之拘礙，儀文之小節也。大體旣是，則小節何論？欲以小節之或妨，廢其大體之當然者，可乎否乎？天下義理，要爲卽爲。決知其必可爲，而猶復持疑，則終無可復之日，豈以一二參差之異議，違此堂堂大同之公義耶？此固賤臣愚陋之見僭妄之言，而特敎詢問之下，不敢自隱其微衷，惟在聖上，審處之如何。伏惟上裁。廣興奉事鄭錫百議曰，今此下詢之擧，乃是國家莫重典禮，微末蔭官，有何識見，可以容喙，而臣之從祖東平尉臣載崙戊寅獻議，業已聖明之所取鑑，而賞歎於筵中者，則賤臣，尤何敢有異議於其間乎？伏惟上裁。忠勳都事沈沆議曰，伏以，愼妃位號之尙今未復，實爲國人之所共抑鬱，而事係重大，幽冤莫伸。惟我聖上，欲擧數百年曠闕之典，獻議之命，至及於在庭百僚。我聖上重事禮擇芻蕘之意，孰不欽仰，而如臣微官蔑識，其何敢論列於國家莫重之事乎？伏惟上裁。尙衣直長金道澤議曰，愼妃位號之尙未追復，實爲輿情之所共抑鬱。今玆詢問之下，豈容他議？伏惟上裁。宗簿直長李埴議曰，伏以，愼妃追復之議，實是先朝已發之論，擧國共公之願，則今此下詢，允叶輿情，豈有他議？伏惟上裁。活人別提許銘議曰，伏以，愼妃當初遜位，國人至今冤愍。何幸追復之議，允合天理人情，而實出聖志之夬斷，微末小臣，欽頌之外，更何所達？伏惟上裁。典設別提鄭纘僑議曰，伏以，今此愼妃復位事，有下詢之命，此實出於聖考之遺志，伸曠世之幽冤，微末小臣，何敢容喙於其間？伏惟上裁。禁府都事李壽得議曰，伏以，愼妃位號，至今未復，輿情抑鬱，久而愈深。宜擧縟儀，以光聖孝。伏惟上裁。兼引儀李瑞彪議曰，伏以，愼妃追復位號事，微末庶官，固不敢出言獻議，而列聖未遑之典，乃擧今日，此實聖上之至德，宗社之大慶，凡爲臣子，孰敢有異議？伏惟上裁。義禁府都事金東望議曰，伏以，愼妃復位之議，實爲一國之輿誦，宜擧縟儀，以光聖孝。今此詢問之下，敢容異議？伏惟上裁。刑曹正郞尹尙通議曰，伏以，愼妃復位事，有下詢之敎，此實列朝未行之闕典，今於追復之議，豈敢有異辭，而事係至重至大，有非微末小官所可容議。伏惟上裁。假引儀趙昌世議曰，伏以，下詢愼妃復位事，允合天理人情，如臣末官，何敢有別議？伏惟上裁。繕工監役李鼎燮議曰，伏以，今此追復之議，實是曠百年未遑之盛典，輿情所同，公議可見，則博詢之下，豈容別議？伏惟上裁。長水察訪玄載澤議曰，伏以，今此愼妃復位事，有下詢之命，此實出於述聖考之遺志，伸數百年之幽冤，神人胥悅，微末小臣，何敢有他議？伏惟上裁。高山縣監李嵎議曰，伏以，愼妃徽號之未擧，實是聖朝之闕典。今此下詢，允叶輿情，豈容他議？伏惟上裁。靑山縣監韓師德議曰，伏以，愼妃復位事，有下詢之敎，此實先朝已發之議，擧國共公之論，而事係至重至大，有非微臣淺見所敢輕議。伏惟上裁。童蒙敎官任璞議曰，伏以，今此愼妃追復之擧，允叶於天理人情，而事旣至重，禮無明據，有非微末庶僚所敢輕議，惟在博詢而審處。伏惟上裁。司饔僉正元慶運議曰，臣伏以，今此追復之擧，實出於我聖上特軫百年幽鬱之未伸，將擧累朝不遑之闕典，在廷臣僚，孰不欽仰，而臣以微末庶官，素蔑學識，何敢容議於莫重莫大之典禮乎？伏惟上裁。儀賓都事沈鋿議曰，今以愼妃復位事，有此下詢之命。微末小臣，何敢輕議於其間，而第伏念位號之尙今未復，實是聖朝之闕典，豈容他議？伏惟上裁。義禁府都事徐命涵議曰，今此愼妃復位，事係至重至大，以微臣迷滯之見，何敢容議？伏惟上裁。內侍敎官趙昌林議曰，伏以，今此愼妃追復，實光聖孝，而係是國家重事，微末賤臣，何敢容議？伏惟上裁。長興奉事兪眞基議曰，伏以，今此愼妃復位之議，實是國家莫重典禮，有非微末小官所敢與議，惟在聖上，博詢廟堂而處之。伏惟上裁。引儀申{{!|𣷯|⿰氵近}}議曰，伏以，愼妃復位，旣出聖考之遺志，將擧未遑之盛禮，則一國臣民，孰不欽仰感歎？今此詢問之下，無容別議。伏惟上裁。司議申思迪議曰，今此愼妃復位，典禮至重，如臣微末，何敢容喙於其間，而聖上，旣悉公議之拂鬱，仰體先朝之遺志，只切頌祝之忱，更何所達？伏惟上裁。內贍主簿龐櫟議曰，伏以，今此下詢，實出於追聖考之遺志，伸曠世之幽冤，到今復位，不容少緩。微末小臣，何敢容議？伏惟上裁。假引儀李顯哲議曰，伏以，下詢愼妃復位事，允協於天理人情，微末小臣，何敢異議？伏惟上裁。繕工奉事李錫履議曰，伏以，今此愼妃位號追復之事，實是一國大同之議，列聖未遑之典，則微末小臣，何敢更容他說？惟在朝家博詢而處之。伏惟上裁。內資直長任守寬議曰，伏以，今此愼妃追復之擧，允叶於天理人情，而事旣至重，禮無明据，有非微末庶官所敢容議，惟在博詢而審處。伏惟上裁。永禧殿參奉沈麟之議曰，伏以，邦家典禮，至重且大，有非微末庶官所敢妄對，而聖志堅定，群議僉同，將以擧百年之曠典，慰九地之幽冤，則凡我臣民，孰不欽仰讚歎，而如臣微賤之見，無容贅陳。伏惟上裁。尙衣直長鄭東良議曰，伏以，今以愼妃復位事，有此下詢，神人之冤鬱久矣。闕典將擧，輿情胥悅，微末如臣，何敢容議？伏願亟擧縟儀，以光聖孝。繕工假監役朴弼濂議曰，伏以，今此愼妃位號追復之議，有廣詢之擧。伏惟愼妃幽冤之狀，國人之所共頌，第其復位一款，係是國家至重義理甚大，有非微末賤臣敢容妄議。伏惟上裁。瓦署別提安鎬議曰，今此愼妃復位事，有此下詢之命，微末如臣，何敢輕議於其間，而第伏念位號之尙今未復，實是聖朝之闕典，臣於此，豈容他議？伏惟上裁。歸厚別提尹昌垕議曰，今以愼妃復位事，有此下詢之命。微末如臣，何敢輕議於其間，而第伏念位號之尙今未復，實是聖朝之闕典，臣於此，豈容他議？伏惟上裁。司畜別提徐宗華議曰，伏以，今此下詢之擧，實列聖之所未遑，臣民之所顒望。斷自宸衷，亟行曠典，則可以光聖祖之德，可以成寧考之志，可以敦孝道，伸幽枉，正倫紀，釐典禮，一擧而衆美俱，其將有辭於天下後世，蹈舞贊揚之外，敢容別議？伏惟上裁。禮賓別提鄭泰濟議曰，伏以，今此愼妃位號追復之議，實合於天理人情，而先朝未遑之典，似若有待於今日。其於廣詢之下，以微末小臣，何敢更容他議？伏惟上裁。振威縣令權壽麟議曰，伏以，愼妃復位事，實爲一國之輿誦，今於廣詢之下，豈有他議？伏惟上裁。典牲直長尹遠敎議曰，伏以，今此愼妃復位事，有下詢之擧，允協於天理人情，臣無異議。伏惟上裁。固城縣令李再新議曰，伏以，今此下詢愼妃追復，臣以爲前後聖敎，昭如日星，諸臣疏議，悉陳無餘。至重至大之擧，以微末小臣，不敢斷議。伏惟上裁。司評黃顥源議曰，伏以，愼妃復位之事，實是繼述聖考之遺志，有光盛德之孝思。今此俯詢，亦符一國之願，切不勝欣忭之忱，而臣以微末蔭官，豈敢容議？伏惟上裁。軍資主簿黃在河議曰，伏以，愼妃位號之宜復而未復者，殆至於二百餘年，此誠聖朝之闕典，國人之所共愍鬱者也。今此十行備忘，實出於追先之聖孝，瞻聆所及，孰不歎仰，而事係至重，俯詢之下，非微末小臣所敢容議。伏惟上裁。濟用判官李䁈議曰，伏以，今此下詢之事，實是數百年一國臣民所共冤鬱，則追復之擧，豈不有光聖德，允副輿望，而第伏念事係至重且大，有非微末如臣所敢妄論。伏惟上裁。司饔奉事柳星東議曰，臣伏以，今玆追復之擧，夬揮乾斷，善繼先志，將使數百年幽鬱之冤，得伸於今日。凡我臣庶，惟當贊頌之不暇，無容更議。伏惟上裁。東部主簿趙尙遜議曰，伏以，愼妃之幽冤，國人之所共頌，到今追復位號，實是曠世之盛典，如臣末官，何敢異議？伏惟上裁。東活人署別提魚有寬議曰，今以愼妃復位事，有下詢之敎。此是事體至重至大者，聖音夬斷，廟議僉同，微末小臣，只自欽仰誦祝而已，更何容議？伏惟上裁。行夏雲守榜議曰，伏以，愼妃事，于今二百餘年，少有秉彝之天者，孰不飮泣也？當初遜位，實非中廟本意，糟糠不下堂之敎，蓋可見矣。今此追復之擧，實協神人之望，臣何敢異議？伏惟上裁。行坡平副正彬議曰，伏以，愼妃位號之尙此未復，實爲聖朝之闕典。今若復位，則允合輿望，詢問之下，臣無他議。伏惟上裁。行海善副守㸁議，與夏雲守榜同。東興副守爋議，與夏雲守榜同。樂林副守埏議曰，伏以，臣以爲玆事，前後聖敎，昭如日星，諸臣疏議，悉陳無餘。伏願殿下，斷自宸衷，參以情禮，使莫重莫大之事，務歸盡善盡美之道，允合事宜。伏惟上裁。行光春令棬議曰，伏以，愼妃位號，尙此未復，實爲聖朝之闕典。今若復位，則允合輿望，詢問之下，臣無他議。上裁。永膺令炘議曰，伏以，今此愼妃復位事，卽天理人情之所當行也。百年抑鬱之餘，今擧縟儀，克叶輿心。臣意亦如是，故惶恐敢達。行密春副守焌議，與永膺令炘同。行綾城副守森議曰，伏以，愼妃復位之事，至重且大，如臣淺見，有難容喙，而二百年冤鬱，國人所悲。今我聖上，式遵先旨，欲擧縟儀，欽贊聖德之外，不知所達。伏惟上裁。行銀溪副令楔議，與樂林副守埏同。行原興守煦議曰，伏以臣，僉意詢同，伏惟上裁。樂城副守壇議，與樂林副守埏同。慶興都正栴議曰，伏以，當初愼妃遜位之擧，非出中廟之本意，中間追復之論，竊仰寧考之孝思，而終因庭議參差，闕典未擧，國人至今抑鬱。在聖上繼志述事之道，博採群議，亟擧縟儀，允合於天理人情，伏惟上裁。行新溪令㯖議，與樂林副守埏同。行密安副守焍議，與永膺令炘同。行南陽守煐議，與樂林副守埏同。 ○沈星鎭，以義禁府言啓曰，慶州府尹趙明謙，全州判官朴師伯等拿問處之事，傳旨啓下矣。朴師伯，今爲待命於本府，卽爲拿囚，而趙明謙，時在任所，依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。 ○持平申{{!|𢢝|⿰忄遂}}啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請殺人罪人明先，依律處斷。請罪人辛世貞，與孝愛，一體正法。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。{{*|措辭竝見上}}新除授持平李命坤，時在京畿高陽地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。 ○正言朴致文啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請聖鐸等三人，竝令還發配所。請敏益所引諸人，竝令鞫廳，拿致嚴問，夬正王法。請亟命改建先正臣文正公金尙憲書院于安東。{{*|措辭竝見上}}大庭廣詢，事體至重，變通差出，聖意有在，而職在憲長，無端荐違，偃便在家，終不入參，致使三司長官，不得備員，其在道理，極爲寒心，請大司憲尹容罷職。答曰，不允。末端事，依啓。 ○大司諫李亮臣啓曰，臣之無似，本不合於言責之任，而今此庭詢之擧，事體至重，不得不隨牌祗肅，仍參獻議之末，恧蹙之忱，固已深矣。且本院方有先正臣金尙憲書院改建之啓，而先正，卽臣外高祖也。身爲子孫，嫌不可隨參，旣不得隨參，則其何可一刻苟冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○沈星鎭啓曰，大司諫李亮臣，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，副校理權瑩牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○校理李鼎輔疏曰，伏以，臣於日昨，以母病之彌篤，爲尋醫計，乍出郊坰，聞有新命，卽還私次，而以愼妃復位事，有大庭博詢之擧，臣他不暇顧，擔却廉義，冒沒出肅，進參獻議之列，而第伏念臣母病，自昨添劇，症情危惡，區區私情，實無離側淹直之勢。玆不得不投章徑出。伏乞聖慈，俯諒懇迫情理，亟罷臣職，仍治臣罪，以便救護，以肅朝綱，千萬至幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○己未三月十五日辰時，上御宣政殿，禮房承旨引見。禮房承旨南泰溫，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官沈益聖入侍。上曰，戊寅獻議儀節，以上敎爲之耶？南泰溫曰，問于政府書吏，而亦不知矣。以謄錄觀之，百官以職次成班，而置床於殿堦gg殿陛g下，禮曹郞官，立于床傍，百官各持獻議，置于床上，獻議畢後，大臣招承傳色入啓云，而無上敎分付，自下磨鍊之事矣。小臣，以代房入來，今方成班，而官員衆多，故未及整齊矣。上曰，以《尙書》言之，則此乃謀及衆庶之意，事體重大，而頃聞亂次書入云矣。今則成班於內庭耶？泰溫曰，然矣。大臣皆親呈矣。上曰，大臣先獻，乃戊寅謄錄耶？泰溫曰，然矣。上曰，二品以上大臣，招承傳色入之，三品以下，承旨捧入啓達，可也。承旨書之。泰溫秉筆進伏。傳曰，大臣獻議，旣已入啓，此戊寅謄錄也。朝廷自有序，此亦謀及衆庶之意。二品以上獻議大臣，於庭，請承傳色捧入，三品以下獻議，承旨受於大臣，宣政入侍以達。{{*|出榻前親敎}}泰溫曰，傳敎三品以下，宜有獻議二字而無之矣。上曰，挾書，可也。泰溫，挾書訖，讀一遍。泰溫曰，昨日以愼龜重來待事，分付矣。聞自鄕上來，待令兵曹云矣。上曰，果然速來矣。前縣監愼龜重，令該曹，口傳付軍職，禮房承旨入侍時，同爲入侍。{{*|出榻前下敎}}泰溫曰，大司憲尹容變通差出，意有所在，今此收議，豈可無憲長乎？三牌違召，事體未安，而辭疏則自政院，不敢捧入矣。上曰，從當有處分矣。上曰，大院君祠宇當初展拜時，下敎日記入之，可也。諸臣方退，上曰，承旨進來。二品中一人，三品中五人式，排次獻議事，分付，可也。諸臣以次退出。 ○己未三月十五日巳時，上御宣政殿，禮房承旨，副司果愼龜重，同爲引見。禮房承旨南泰溫，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官沈益聖，副司果愼龜重入侍。上曰，愼龜重進來。上曰，金判府事箚子，似不見奉朝賀箚批矣。南泰溫曰，然矣。大臣初不入侍，而下敎有別廟之事，故然矣。上曰，別廟事，大不然。恐獻議時有此論，故昨日言之矣。金判府事，意在別廟耶？以兩般儀節言之矣。京畿獻議速來矣。愼龜重，常居鄕耶？愼龜重曰，年來寓居交河矣。上曰，年幾何？龜重曰，犬馬之齒，五十八歲矣。上曰，愼守勤無贈職乎？龜重曰，然矣。上曰，於愼守勤，爲幾代孫乎？龜重曰，七代孫矣。上曰，宗孫誰乎？龜重曰，小臣五寸侄有之矣。上曰，其名云何？龜重曰，名後成，居臨津矣。上曰，予欲見汝者，有意。愼妃事，實錄似不詳載矣。誕降於何處，春秋幾何，其或知之乎？龜重曰，世代寢遠，家乘不備，欲集野史所錄，而不能廣考，未及爲之矣。戊寅年朝家，以本家有所下問，而只達忌日，至於生辰年月日，不能仰對矣。上曰，難矣。初封府夫人，嘉禮時儀節，或有之乎？出居私第之後，便同私家，豈載實錄乎？龜重曰，居翟闈三日，遜處私第，至明宗朝卒逝，而用一等禮葬云矣。考諸《楊士彦文集》，則作挽詞七律一首，而其下注，以享年七十一歲矣。方其臨終時，自上問以後事，則以第三娚子思遠，請使奉祀矣。上曰，愼無逸，乃愼守勤之後孫乎？龜重曰，非左議政子孫矣。上曰，乃開封人矣。龜重曰，以遺命，侄子奉祀矣。因無子，其女壻沈濟謙奉祀，而又無子，其女壻李姓人奉祀，而窮敗不能行祭，神位奉安簷下矣。顯廟壬子年，故相臣李端夏建白，以爲今此奉祀之人，於愼妃，有同路人，不宜主祭。左議政愼守勤父領議政承善，卽不遷之位也。依孫祔祖之禮，愼妃神主，請還歸本宗，而自上允許矣。申奎疏後，有立廟之事矣。上曰，奉安於何處耶？龜重曰，臣祖父時奉來，而以宗家無男丁，故臣父，仍爲奉祀矣。上曰，自汝家奉來此廟耶？龜重曰，然矣。上曰，聞奉祀事，尤爲悲愴。中間殆近於絶祀矣。此所謂不當祭而祭之，然亦不可謂絶祀矣。龜重曰，其時李端夏上疏陳請矣。上曰，享年七十一云者是耶？楊士彦何如人也？泰溫曰，號蓬萊，以善書名世矣。上曰，若知作輓詞之年，推而上之，可知誕降之歲矣。龜重曰，未詳其在於何年，而以文集觀之，其挽詞，前有丁巳年所作矣。其挽詞，今方持入矣。上曰，上之。龜重曰，寫本不精，當口達矣。上曰，依爲之。龜重，讀輓詞一遍。詩曰，媲德早歸雙殿日，六宮鍾鼓一時開。崑岡倏忽生炎火，桂樹風霜薄草萊。春憶上陽花泣露，夢回長信漏添哀。丹心化作瑤臺月，應向西陵夜夜來。上曰，其文集有之乎？注書出去，問于玉堂，持入，可也。南德老出去。上曰，墓所在西山云，乃先山耶？龜重曰，在先山十里許矣。此是禮葬之墓，而其後本家，亦多繼葬者矣。泰溫曰，聞故參議成瑍家，先世累代繼葬，在於墓所案山內，有六十餘塚云，墓所近處，亦當有之矣。上曰，此則有思陵前例矣。其所繼葬於愼妃爲誰？龜重曰，愼妃兄弟之子孫矣。上曰，予方愴然於心，而諡狀適到於此際，故有所下敎矣。今見汝，尤不勝感愴之懷矣。龜重曰，臣之先祖，亦豈不知反正之爲義擧乎？意外被禍，延及中宮，至有不忍言之冤。今此追復之典，迥出千古，不但邦慶之無疆，小臣私情之喜幸，亦何可勝達乎？德老入達曰，玉堂無《蓬萊文集》云矣。上曰，誕日不可知之矣。龜重曰，中廟陵行時，親臨私第，而愼妃辭以若欲臨見，必上告宗廟之後，請來臨云矣。上曰，此乃前日所聞，而與昨日承旨所達異矣。方其來迎時，使觀馬首所向，仍得鎭定之說，與昨日所聞，一般矣。諸臣小退。愼龜重仍出去，諸臣復入侍。泰溫進讀百官三品以下獻議。上曰，已達者，次次上之。讀至孫秀大獻議，上笑曰，何如二字，衍文矣。至沈尙建獻議，上曰，何如二字，效而爲之矣。至樂城副守壇獻議，上曰，所謂盡善盡美，乃宗班得來之譜矣。泰溫曰，西風甚猛，閉戶，何如？上曰，依爲之。泰溫曰，許佐書姓名於上矣。上笑曰，若觀此等違格，不可支當矣。至東興副守爋獻議，上曰，不下堂三字，下敎無之，此誤聽矣。至李鎭嵩獻議，上曰，鎭嵩，頃有非之者，而獻議則善矣。至任珽獻議，上曰，此則持難而有乙之意矣。泰溫曰，非持難矣。至李德耉等議，上曰，此如作文，在一處，則自然相似矣。泰溫曰，有若儒生呈券矣。上曰，注書、兼春秋，不爲獻議耶？泰溫曰，入番者，例不爲之矣。至夏雲守榜議，上曰，不下堂，一人用之，餘人，皆用之矣。至李承源議，泰溫曰，年八十矣。上曰，然乎？其所謂敦請者，太忠厚矣。至金湜議，上曰，社稷署，書於極行者過矣。肅拜單子，何以爲之耶？泰溫曰，陵參奉望單子，書於極行矣。上曰，肅拜單子，亦然矣。至朱夏昌議，上曰，書輿字異矣。泰溫曰，其書有若擧字樣矣。上曰，《注書日記》將多矣。泰溫曰，戊寅，四百餘人，今番五百餘人矣。至李益炡議，上曰，益炡上來矣。泰溫曰，昨日入來矣。上曰，《忠烈錄》，聚書忠烈之冊子耶？泰溫曰，然矣。上曰，訥齋，誰也？泰溫曰，朴祥也。至原興守煦議，上曰，此議只四字矣。至朴聖輅議，上曰，猶非二百年後，今此所云，過矣。上曰，柳綋鄕人乎？泰溫曰，然矣。上曰，崔暐，文臣乎？禹洪迪曰，文兼也。上曰，典牲奉事，名臣之後耶？至申{{!|𰹧|⿰車肅}}議，上曰，此何人也？泰溫曰，申致雲之族也。至兪崶議，上曰，守令上來者，亦爲之矣。鄭錫百，誰之子也？泰溫曰，鄭錫五之弟也。試暇守令，有之矣。上曰，守令差員上來者，亦多矣。泰溫曰，守令上來，多於戊寅者，似以見科而然矣。上曰，文官似有落漏者矣。泰溫曰，大臣有草記，請罪軍銜之懸病不進者矣。上曰，獻議之如此相似者，不必各載，聚列其名下，書其議，可也。至金喜慶議，上曰，此差員矣。至宋龜明議，上曰，試暇守令，多矣。至徐宗華議，上曰，此何人也？德老曰，徐判府事之族矣。至吳命厚議，上曰，此新除矣。至李道翼，上曰，上之。泰溫曰，初見異議矣。上曰，李道翼，何人也？泰溫曰，故判書李益壽之族也。上曰，李道謙之族矣。至洪相朝議，以爲金淨，乃其外六代祖云云。上曰，然乎？至趙鳳周議，上曰，此則非異議矣，上之。至李慶錫議，上曰，此亦云二百餘年矣。至李性孝議，上曰，持難者，於此亦緩矣。至李鳳翼議，上曰，李鳳翼老矣。泰溫曰，幾七十矣。至李世璡議，泰溫曰，此別格矣。上曰，上之。仍笑曰，先獲其心云者，未知從甲者乎？從乙者乎？未可知矣。上曰，欲從其時請復者之議矣。泰溫曰，文勢亦然矣。至李鼎輔議，上曰，儒臣無不入來者矣。泰溫讀畢，上曰，承旨書之。泰溫進書。傳曰，今者大庭之博採公議，蓋所以重事體，而五百餘人之獻議，三嘉一令之外，無他乙議，大臣儒臣獻議，亦無參差，可見人情之所同。今之不擧者，但在外問議之未及齊到，只縟儀一節而已。噫，近二百年冥冥莫伸之事，其將復也，則爲嗣王者，怵然于心，愴然于懷者，當若何哉？雖非復位，旣建其祠，則一番展禮，禮所不已，況將復縟儀乎？祠宇展禮吉日，卽令日官擇入，日子若在於議前，禮當依於大院君廟，若在議後，當行謁禮，亦令儀曹，依此擧行。{{*|出榻前親敎}}上曰，尹東源，乃尹拯子孫，梁得中，亦其弟子，必無異議。尹鳳九、朴弼周，雖未可知，而其外，想無異論者矣。異論者，只三嘉縣令一人，雖多有此議，亦是矣。此不可人人純同矣。泰溫曰，聖敎至當。臣亦欲以此意仰達，而未及爲之矣。上曰，承旨又書之。傳曰，凡事其若有感回者，其不擧之典，擧一竝二者，曾前在下者亦有是習，是則予嘗非之，而初不知之。事且可行，亦何嫌哉？予本昧於國朝故事，於愼守勤事，莫詳本事，昨覽諡狀，始乎洞然。噫，義理漸晦，人心漸勝。於此之時，若不表章，何以正君君臣臣之道？守勤之事，摠而言之，蓋曰不知天命，而聖人罕言命，此亦俗世之言。噫，苦哉守勤之心，確哉守勤之志。不戀勳戚，而所事不貳，推博慷慨，不顧其身。曾不講席諭乎？觀其《麟經》，聖人之心可見。不聞則已，旣知之後，若不褒奬，是豈遵聖筆之意，示恒日之志乎？若擧縟儀，自有其贈，而因其循泯其事可乎？何以則可以褒奬，其令該曹，議于大臣，稟處。{{*|出榻前親敎}}上曰，其人難矣。第五倫有兄子己子之言。今此所處之地，其在人情，易於動撓，而此則不然，難矣。趙榮國以爲無識，誠是意外，而故相南九萬，以朴元宗爲輔臣，過於忠厚矣。若以此爲無識，則將無人臣矣。有第一義可爲之事，而不爲者，若以守勤，不爲龍逄之死，爲無識則然矣，而晉之王祥，雖無臣節，以其孝子，載於《三綱行實》。觀人之道，各有可取，此則當觀晩節。今此下敎，猶包含言之矣。泰溫曰，此乃休戚與共之臣也。上曰，輕身就義，或似不足，而殷有三仁，所行各異，同歸於仁矣。其所謂世子英明云者，有等待之意。予以龍逄之死，爲第一義，而然此亦有待矣。泰溫，讀前後親敎一遍訖。上曰，政府懸病人員罷職草記，承旨書批答，而以依爲之，其中微庶武官，亦爲略之書之，可也。泰溫書訖。上曰，寒微武官，亦豈有意不來耶？大臣以事體，有此請矣。泰溫曰，有爲祠宇守僕三十年者，以爲誕日，正月十二日，忌辰亦知之，而其年則不知云矣。上曰，此事最緊，當入誌文矣。實錄從速考出宜矣。上曰，書之。傳曰，別兼春秋李成中放送。泰溫書訖。{{*|出親敎}}上曰，書之。傳曰，愼妃入藩邸爲府夫人之年月，誕降日月，卽令藝文館，考來江華實錄。{{*|出親敎}}上曰，實錄想無之矣。愼妃出居竹箭洞河城尉家，卽今之永禧殿云矣。泰溫曰，中廟潛邸，在墨寺洞，卽林原君杓之家也。未知裳巖，果在於此乎？洪迪曰，在於南山下矣。上曰，愼龜重以爲享年七十一歲者，是矣，而出宮時，則以爲約二十歲，而未能詳知矣。泰溫曰，《楊士彦文集》，龜重之子嘗見之，今當探問云矣。上曰，糟糠之妻何以爲之之敎，此是實錄，非如野史，必得諸傳聞矣。泰溫曰，愼妃出宮，在丙寅年，而章敬冊封，在丁卯年，其間久曠壼位，似有意矣。上曰，俄者召見愼龜重，意有所在，而聞其久無職名云，其在事體，宜有收用之典。愼龜重，分付該曹，卽爲復職，可也。{{*|出擧條}}泰溫曰，龜重爲司錄，又拜旌義不往，無職名者，迨今六七年云矣。上曰，愼守勤之奴，救主同死，其忠義之節，誠甚奇偉，而其子孫，旣不可知，則如復戶等事，有難施之矣。泰溫曰，小臣，今始入侍，而聞當初入侍承旨之言矣。在下者觀上意所在爲之者，果如聖敎，一出言而百年未遑之典，今將擧行矣。上曰，人君所爲，不可不愼矣。泰溫曰，觀此獻議則如出一口，此可見其允合於天理人情矣。上曰，予向以申奎疏陳，爲三件事矣。泰溫曰，人君言動，不可不愼，果如上敎矣。惟願聖志，務存謙抑，言動益加愼重，勿以修擧曠典，或懷滿暇，臨政則務益奮勵，處心則務益謙挹，何如？上曰，承宣雖無所達，予志有定。親耕之後，此心亦未嘗有異矣。今此復位，歷幾代而方是爲之耶？然此不過以子孫而追認祖先耳。頃者下敎時，追想其事，不覺聲洞俱發，此予心弱之致而然。旣稱孝曾孫嗣王，則亦安得無此心乎？如此然後，方知創業之艱。不然則必生安逸之心矣。承宣所達是矣。今□□□之事，而常有□□□予心可質於神明矣。予心□□舒□或有著見□□□有此陳達，而此心可質於彼蒼矣。泰溫曰，綾昌君疏批，諸臣亦爲欽頌矣。上曰，彼亦不知予意及慈殿之心矣。凡人心舒則或爲過中之事。彼固不知矣。諸臣，以次退出。 ==3月16日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨沈星鎭{{*|坐}}。右副承旨權爀{{*|坐直}}。同副承旨趙榮國{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自一更至五更，月暈。 ○沈星鎭啓曰，大司憲未差，執義金廷潤，掌令申兼濟，持平申{{!|𢢝|⿰忄遂}}呈辭，掌令尹鳳九，持平李命坤在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于沈星鎭曰，今下弓矢，恃寨僉使安處仁處，給送。 ○趙錫命啓曰，右副承旨權爀，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，別兼春秋李成中，昨旣有特放之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以副校理權瑩牌不進罷職傳旨，傳于南泰溫曰，推考傳旨捧入。 ○趙榮國，以弘文館言啓曰，本館上番，連日闕直，事體未安。副校理權瑩，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，上番兼春秋禹洪迪，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單康侃。 ○沈星鎭啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○沈星鎭，以兵曹言啓曰，今此謁聖擧動時，本曹堂上，侍衛，不可不備員，臣春躋以兼帶同義禁，今日金吾議讞之坐，亦不可不出參備員，而今方獨爲入直，參知未差，參議臣柳綏陳疏引入，判書臣趙尙絅連有公故，無推移之路。參議臣柳綏，卽爲牌招，參知有闕之代，亦令該曹，以在京無故人，口傳差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李益炡爲兵曹參知。 ○沈星鎭，以兵曹言啓曰，今此謁聖武科殿試時，行首宣傳官，例爲宰樞執鼓矣。期日不遠，行首宣傳官有闕之代，口傳差出，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以田雲祥爲宣傳官。 ○沈星鎭，以兵曹言啓曰，今此謁聖擧動時，侍衛節目，今方磨鍊，而取考癸丑二月謁聖時節目，則禁營結陣條件下，自上以本營結陣，與敦化還宮有間，今則安徐，書下，故其年九月謁聖時，禁御軍兵，勿爲磨鍊事，節目啓下矣。今則禁御兩營結陣一款，何以爲之？敢稟。傳曰，今亦依此安徐。 ○南泰溫，以禮曹言啓曰，愼妃祠宇展禮吉日擇入事，命下矣。卽令日官推擇，則今三月十六日、十七日拘忌，十八日進宴外習儀及謁聖齋戒相値，十九日謁聖正日，二十日拘忌，二十一日進宴內習儀，二十二日、二十三日拘忌，二十四日國忌，二十五日、二十六日、二十七日、二十八日、二十九日拘忌，三十日國忌，來四月初一日、初二日夏享大祭齋戒，初三日夏享大祭正日，初五日拘忌，初六日國忌齋戒，初七日國忌，初八日、初九日拘忌，只初十日爲吉云，何以爲之？敢稟。傳曰，當更下敎矣。 ○趙榮國，以禮曹言啓曰，《五禮儀》，有大祀後陳賀訖，行飮福宴之文，而本曹謄錄，則每以啓稟權停矣。今此宗廟夏享大祭親行時，陳賀飮福宴等節，何以爲之？敢稟。傳曰，當依近例矣。 ○趙榮國，以宗簿寺官員，以提調意啓曰，今此問議，事體至重且大，大小臣僚，莫不趨參，而宗班中多有不參之人，其在分義，殊極未安。衆所共知老病及初授職外，無故不參人員，令宗親府抄出現告，竝爲罷職，以爲警責之地，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以右邊捕盜廳言啓曰，本廳五牌軍官李克成呈課內，去夜初更量，巡到京營庫近處之際，有一着白衣橫行者，故攔住執捉，則稱以前朝官，言辭悖慢，擧措怪駭，問其姓名，則乃前僉使折衝李殷佐云矣。近來紀綱解弛，人不畏禁，憑藉朝官，當此夜禁申嚴之日，無端犯夜，已極駭然，及其被捉之後，又發慢言悖說之者，尤極可駭，而李殷佐旣是朝官，自本廳不可循例決棍，令攸司囚禁，從重科罪，何如？傳曰，允。 ○正言朴致文啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請逆魁坦，緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請還寢罪人泰績，酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請聖鐸等三人，竝令還發配所。請敏益所引諸人，竝命鞫廳，拿致嚴問，夬正王法。請亟命改建先正臣文正公金尙憲書院于安東。{{*|措辭竝見上}}新啓，豐基郡守洪曋，爲人庸騃，議多駭妄，專事肥己，又務事上，刑杖雖濫，威令不行，不廉之謗，盲杖之譏，南來之人，無不傳說。雖以最著者言之，昨年檢田之政，一委書員之手，及其多得餘結，卒與猾吏分利，歲前督糴之時，准捧精穀，春來分給之際，只餘空殼，實納虛受，窮民抱冤，倉儲變幻，衆疑難解。災年字牧之任，不可付之如此之人，請豐基郡守洪曋罷職不敍。郭山郡守呂必善，爲人愚悖，刑政毒酷，到任以後，濫殺人命，其數夥然，招致商賈，親自論價，駄載絡繹，怨謗載路。請郭山郡守呂必善罷職不敍。安興僉使柳鵬章，目不識丁，矇於事理，前任兩邑，素著貪名，到官數朔，輒遭下考，及授本鎭，多行不法，凡干文書，一委猾吏，莫重賑政，專任監色，行私弄奸，罔有紀極。防軍給代，全不擧論，盡歸私橐，山城僧徒，相對博奕，戲謔終日，公務積滯，而漫不知爲何事，土兵怨讟，至於流散之境。海防重鎭，不可委之如此無識肥己之輩，請安興僉使柳鵬章罷職不敍。利仁察訪沈餘慶，莅任以後，侵虐驛卒，馬政疎忽。且前冬葬其妻母時，至發驛卒，劫奪他山，鬪鬨之際，景色愁慘。如此之人，不宜仍置，請利仁察訪沈餘慶罷職。宗廟直長李彝憲，賦性隱譎，行己詭祕，人皆指目，爲世所棄，濫通仕籍，物情駭憤。如此之人，不宜置之衣冠之列，請宗廟直長李彝憲汰去。統制使李義豐，累典閫寄，輒皆流毒，刑杖過濫，多致軍民之斃，掊克事上，不恤怨謗之騰，到處遺臭，人皆唾鄙。新除之下，物情尤駭，請統制使李義豐改差。大司諫李亮臣，以{{*|措辭見上}}引嫌而退。嫌難參啓，其勢固然，揆以臺體，不可仍在。請大司諫李亮臣遞差。答曰，不允。處置事依啓。 ==3月17日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。右副承旨權爀{{*|坐}}。同副承旨趙榮國{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜二更，月有兩珥。三更四更，月暈兩珥。 ○沈星鎭啓曰，卽者備邊司郞廳，以大臣意來言，次對久未爲之，且有稟定事，來會賓廳云矣。敢啓。傳曰，大臣、備局堂上引見。 ○又啓曰，今日賓廳次對爲之，而兩司多官，或未差或在外或未肅拜或呈辭，無進參之員。除在外外，呈辭未肅拜人員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○趙榮國，以弘文館言啓曰，本館上番，連日闕直，事體未安。副校理權瑩，旣有只推之命，副修撰趙明履，疏批已下，卽爲牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○以副校理權瑩再招不進罷職傳旨，傳于南泰溫曰，推考傳旨捧入。 ○沈星鎭，以都摠府言啓曰，副摠管洪元益，以武臣堂上朔試射試官，訓鍊院晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙錫命啓曰，再明日謁聖擧動時，承旨不可不備員齋宿，而右承旨李重庚，以領議政李光佐偕來，方往江郊。在前如此之時，有姑令入參之例，何以爲之？敢稟。傳曰，入參。 ○沈星鎭，以兵曹言啓曰，今此謁聖擧動時，本曹堂上，侍衛，不可不備員，而新除授參知臣李益炡，旣有只推之命，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以兵曹參知李益炡牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，推考傳旨捧入。 ○沈星鎭，以兵曹言啓曰，今此文廟酌獻禮擧動時，領軍之將，不可不備員，而羽林衛將金相箕外任之代，口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命在外，參判洪銓輔進，參議未差，同副承旨趙榮國進。兵批，行判書趙尙絅病，參判李春躋病，參議柳綏入直進，參知李益炡未肅拜，左副承旨沈星鎭進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，大司諫及玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，承旨及相避，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，漢學兼敎授，自司諫院，以李錫杓、李鼎輔差下，移送本曹，而李錫杓，以兼輔德違牌坐罷，故不得竝付，只以李鼎輔單付之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以趙遠命爲大司憲，趙尙命爲大司諫，鄭俊一爲正言，兪㝡基gg兪最基g爲副修撰，河大淵爲司藝，鄭泰濟爲司饔主簿，韓顯謩爲大司成，洪鳳祚爲司僕正，宋昌明爲正言，兼漢學敎授單李鼎輔。 ○兵批啓曰，僉知中樞府事金聖澄，五衛將張普顯，翊贊尹昌來，俱以病難供職，呈狀乞遞。宿衛輪直之地，不可久曠，竝今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，忠翊將申翊鼎呈狀內，素患風症，近尤添劇，旬月之內，萬無起動供職之望，斯速遞改云。病勢旣如此，則宿衛輪番之任，不可等待其差復，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新差甫老知權管金泰極呈狀內，得差此任，分義極甚惶感，而父母年俱七十，本無兄弟，不忍離捨遠赴，斯速啓遞云。邊將之親年七十無兄弟者，許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。 ○以尹得和、李亮臣單付副護軍，吳彦胄、洪龍祚單付副司直，李壽海、金渲單付副司果。 ○沈星鎭，以兵曹言啓曰，今此謁聖擧動時，本曹郞廳，侍衛，不可不備員，而正郞臣金光世赴燕，佐郞臣元景淳在外未肅拜。竝今姑改差，其代，令該曹以在京無故人，口傳差出，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以任述爲兵曹正郞，愼龜重爲佐郞。 ○傳于沈星鎭曰，明日待開門時刻及侍衛宗宰，磨鍊以入，而宗宰旣不以文臣擬入矣。雖入於侍衛，摠管外，一體備擬以入。 ○趙榮國，以進宴廳言啓曰，大王大妃殿，進宴時殿坐圖，圖寫以入之意，敢啓。傳曰，知道。坐次拜位，臨時自內從便爲之矣。 ○又以進宴廳言啓曰，今此進宴時，大王大妃殿，加上尊號樂章，依前例第一爵前先唱事，分付，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以都摠府言啓曰，今此文廟酌獻禮擧動時，侍衛不可不備員，而副摠管洪元益、許{{?|⿰糸嚴}}，俱以軍門進去，都摠管綾昌君橚，與新除授兵曹參知李益炡，同姓三寸叔姪間，有應避之嫌，不得進參。令政院，相避人員，稟旨變通，仍令該曹，口傳差出，以爲侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○南泰溫，以兵曹言啓曰，前縣監金萬鍾，六月都政，窠一處先出差送事，命下矣。金萬鍾方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。 ○行吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣，昨從縣道，猥上辭本，顧臣誠意淺薄，辭旨短拙，未有以孚格崇聽，批旨諄切，責厲嚴重。臣奉讀以來，且惶且感，百拜九頓，不知涕之無從也。臣聞父母之於子，必循其欲惡，天地之於物，必遂其情性。今殿下之於臣，亦天地也，父母也，而獨臣區區懇私，未蒙照察，此蓋臣平日事君無狀，不能以忱誠自結故也。慙愧悚惕，莫知所以自措也。臣於銓職，斷斷必遞之義，已成擧國之公議，何必更費多言，以增瀆擾之罪也？第於聖批，有不容不仰復者，臣請有以畢陳之。聖批以不授則已，旣授之後，豈可輕遞爲敎。殿下之不欲輕遞臣銓職者，豈謂臣久於此任，則必將進賢能而鎭浮囂也耶？臣無鑑識，不能甄別人物，所謂賢與能，固不得以進之，而調劑彌綸之政，多不免於苟且，此人心之所以不服，而謗議之所以噂{{!|𠴲|⿰口沓}}也。臣意本欲置身於黨目之外，左右提挈，偕之大道，庶幾仰贊於聖朝建極之化，而畢竟不惟不能，物情常患於不通，蹤迹漸成於睽孤，單獨一身，與影爲朋，是將其身之不能自安，尙何望於浮囂之鎭而世道之補也？三載秉銓，驢技止此，今雖更加三數年，要不過如此伎倆耳。惡在殿下久任責成之意也？況權要衆爭之地，未有久而能善其後者。今雖曲荷恩覆，姑不至於大狼狽，而人心之不服愈久，謗議之噂{{!|𠴲|⿰口沓}}益甚，終必陷於重辟而後已。雖天地生成之仁，安能每每曲庇於臣，而不爲殿下則哲之累也？久鳥佩箭，鄙諺可戒，此臣之所大懼也。聖批又以反顧帳殿所陳，諭靈城之言，則豈忍若此爲敎？亦恐日月之明，猶有所未盡照燭者矣。朴文秀則自以爲決退，望望逃遁，有若鳥獸亂倫者之爲，此臣之不取，而屢已切責於文秀者也。臣則不然，未嘗決退也，亦未嘗望望逃遁也，今適棲遑郊次者，但以求遞銓職耳。朝而遞銓，則夕當入城矣，與文秀所爲，豈不萬萬不相類耶？一官三年，經閱四政，雖今日便遞，固不可謂輕遞，而一時丐免，異於長往，亦豈可比論於文秀之逃遁也？臣蒙恩至厚，常以筋力奔走，爲萬一報效之圖，大小公坐，非有實故，未或不赴，此上下之所共知也。今顧急於鞶遞，淹遲野外，籌司之坐，法講之席，無臣跡已久，而去秋經筵，東宮偶坐時，一番瞻望而已，其後更不得進謁者，亦已八九朔矣。靜夜空山，耿耿不寐，心焉悵缺，如有所失，犬馬之誠，蓋有不能自已者，而惟此銓職，爲臣障魔而然也。若了得此事，籌坐可以日赴，講席可以日登，亦可以間赴离筵，仰覩英眄，此蓋臣之至願，而獨殿下不免於欲入而閉之也。伏願聖明，更加曲察，卽降明命，遞臣銓職，以開臣進身之路焉。傳于趙榮國曰，頃者已諭，此疏還給。 ○副修撰趙明履疏曰，伏以臣，忝叨經幄，負罪如山，蒙被威罰，竄投窮荒。當是時也，只期招魂於北海之濱，不料疏決之辰，獲荷量移之恩，乃者又降宥釋之命，宸綸渙發，天寵光新，臣誠驚駭震慄惝怳眩迷，殆若邃谷之覩日月，蟄蟲之聞雷霆。旣又靜言思之，求其所由，玆蓋聖上至仁，以臣多年登筵，昵侍周旋，特推古王舊物之思，不忍終棄，有此眷數，至若褒惜之溫音，尤是稀闊之隆私，臣不覺感激涕咽，南望稽首。今則已得生還故居，重瞻蓬萊之雪色，復省父母之祠版，區區情抱，難以言狀，而曾未幾何，濫蒙甄敍，始焉有江都試才之命，繼又授玉署論思之任，違罷未久，新命復下，除旨聯翩，官銜如舊，隕越之極，益不知措躬之所。揆以義分，宜亟趨承，以申感惶之悃。且念以泛班舊蹤，離違天陛，已過一年，犬馬之忱，纏結在裏，其欲復登文石，邇陪淸光，亦豈非日夜之所耿耿，而第臣合下罪罰，至嚴至重，迄今思惟，骨寒而膽掉，有時轉輾，寢驚而夢怖，辭疏例語，臲卼窮蹙，悚懼慙懍，益不足以形容其萬一。以此情踪，固不敢彈冠橫帶，復廁於朝著之側，而況於三司之列乎？抑臣素患痰火之症，轉就苦劇，精神氣力，殊無餘地，未老先衰，百疾交侵，頃出畿鄕，今始還京，而感觸風寒，諸證越添，顧此病情，亦無陳力供劇之望。玆敢冒列微懇，仰瀆宸嚴，伏乞聖慈，天地父母，俯垂鑑諒，亟令罷解職名，仍命勿復檢擬，以安賤分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。往事其何撕捱？爾其勿辭，從速察職。 ○己未三月十七日巳時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見。右議政宋寅明，行戶曹判書兪拓基，判尹金聖應，司直具聖任，左副承旨沈星鎭，假注書呂善應、南德老，編修官李漢相，記事官康侃入侍，掌令愼兼濟，正言朴致文，追後入侍。寅明曰，日氣不盡舒暢，聖體若何？上曰，差復後一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，近來安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候，一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，莫重莫大之典禮，日前有問議之擧，而別無大段異議，此可見群情胥悅，公議僉同。曠典將擧，神人交慶，小臣亦不勝喜幸之心矣。上曰，卿等可以斟酌矣。在外儒臣之議，姑未知其如何，而事旣垂成，縟儀之擧，將在不遠，以此多幸矣。寅明曰，小臣以此事，亦有所仰勉者。凡做大事，惟當從容和緩矣。上曰，是矣。寅明曰，日前有祠宇展拜擇日之命。久遠之事，今將追擧，聖心感慕，固宜如此，未復之前，展拜祠宇，允協於天理人情，而第念雖依大院君廟例，禮節旣多妨礙，視學又在再明，聖體連日勞動，不瑕有傷損之慮耶？祠宇擧動，不必一時爲急矣。上曰，復位二字不下之前，雖行展拜之禮，別無礙掣之事，復位後謁廟，乃是應行之事，未復之前，其必展拜，然後可慰神人之望矣。寅明曰，以故相臣愼守勤事，臣等有獻議矣。上曰，復官後贈諡，自然爲之矣。寅明曰，見其諡狀，則宜有褒奬，而古多有如此之人，如朴承宗致死，所事則同矣。上曰，第一義，予已下敎矣。此有二件事，盡言極諫，如龍逄之死，可也，若無可爲，則潔身而去亦宜矣。而皆不得爲之矣，然觀其末梢，樹立誠難矣。寅明曰，臣議請依冤死例，而外議或不然，小小事，今不必追擧矣。上曰，自前見之，多有過濫之事，而今番下敎，其意深矣。爲人臣者當如此。若以爲非，則是無君也。孔子曰，殷有三仁。所行各異，而同謂之仁。《麟經》曰，葬我小君文姜。紂與文姜，何如人也？人臣之道，必如此，可也。予固遵《麟經》之義矣，予亦以爲與圃隱有異。若如圃隱，則當直下旌褒之典矣。寅明曰，非自家致死，其時將帥擊殺之矣。在下者，每效在上所爲，自上於此等事，必須和緩從容。不然則在下者效之，必有請罪反正時諸臣之議矣。上曰，若如此則於本事，何如？予有忌器之嫌，此則決不可爲之矣。寅明曰，當觀其功勞，如霍光陰妻邪謀，而古人亦比之於伊、周矣。兪拓基曰，愼守勤若自殺，則與朴承宗同矣。向來洪鎬上疏，請伸朴承宗之冤，還其籍沒，而此則異於朴承宗，非渠自殺，或有罪而死，或地嫌勢逼而死，俱未可知，終無可褒之事。雖無顯著之罪，爲其時相臣，不能保其君矣。上曰，仁祖反正時，都承旨誰也？拓基曰，李德泂也。上曰，以此觀之，義理異矣。拓基曰，輕重大小異矣。寅明曰，小臣則以爲冤死，而戶判以爲不然矣。拓基曰，無大段罪過，故復官，而今無可褒之事矣。上曰，予固言第一義矣。若曰爲相，而使燕山至此云，則古來如此之人亦多矣，且其坐地，異於他人矣。拓基曰，其時宰相，或生或死，不可以其死，加褒奬之典矣。上曰，大臣獻議之意好矣。予非以大節言之，而論人不可若是其深且過也。寅明曰，敢此仰勉矣。此後事，必須和緩從容，反復講究，每存難愼之意宜矣。上曰，然矣。以愼守勤下敎者有微意，若大臣所達，誠過慮矣。寅明曰，禮曹涓吉，在於四月，有更待下敎擧行之敎矣。上曰，更待下敎，指復位後矣。禮節則無可議者矣。寅明曰，此平安監司，報備局文狀也。{{*|此下不得備錄}}寅明曰，白頭山定界立標，殆近三十年矣。事在久遠，而尙無一番巡視之事。以西北守令，定送差員，看審形止爲宜。以此分付兩道，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，徐宗玉雖遞堤堰堂上，而猶帶湖南句管堂上，此則不必遞，置之，何如？上曰，然矣。今番筵說，申飭，可也。寅明曰，此北伯鄭錫五狀啓也。爲嶺南移轉，船運六鎭貢米之際，二隻致敗，船格渰死，未拯穀物，依例蕩減爲請矣。船格至於渰死，則其非故敗可知，未拯穀物，亦不數多，依狀請施行，何如？上曰，依爲之。北道多用南關之穀，故使之運送矣。欲活南關之民，而北道運米者，至於渰死，深用矜惻。米石沈水，其何惜乎？渰死人恤典，各別擧行事，分付本道，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，此海伯柳儼狀啓也。以本道多盜賊，請置營將事，頃於辭陛時，有所陳達，復此啓稟，而此事猝難變通，別置營將事，今姑置之。近來海西兼營將守令，多以蔭官差送，此後則隨其有闕，以武弁極擇差出事，分付該曹，何如？上曰，旣有兼營將，則營將豈可又爲別置乎？使兼討捕使，何如？頃者金潝所達，何如？拓基曰，討捕使，國制乃二品衙門，多有節目間妨礙之事矣。上曰，他道有之矣。兪拓基曰，淮陽府使兼討捕使矣。賊人取服後，卽爲啓聞，而不經監營。武弁兼營將，反不如文官兼營將矣。小臣曾經南陽府使。南陽亦兼營將，而同是守令，故號令不行。待罪海伯時見之，則武備不修，武弁與文蔭同矣。寅明曰，平山、谷山，當置營將矣。拓基曰，鳳山、安岳又緊，而豐山、蒜山，較歇矣。寅明曰，平山、谷山，陞爲堂上窠，固無妨矣。拓基曰，別置營將則可矣，兼討捕使，有何損益乎？寅明曰，平山降號，多以蔭官差送，何以治盜乎？若別置營將，當劃給詳定米矣。平山倅趙恪，年少出六者也，鳳山倅，以把摠差送者也。討捕使立談間，猝難變通，差送武弁，亦出於姑息之計矣。金聖應曰，兼營將則隣邑守令，待之無體面，若兼討捕使，則稍有體統矣。今以海西言之，守令之兼營將者四，蒜山僉使亦兼營將。今若兼討捕使，而爲堂上窠則似宜矣。具聖任曰，討捕使不必爲堂上窠，若爲堂上窠，有數遞之弊矣。聖應曰，平山、安岳，文蔭皆爲之，異於武弁矣，平山、谷山，若兼討捕使，而爲武窠則似好矣。聖任曰，臣曾經谷山守令，兼營將實無所益，雖有列邑之巡歷，初無上官之體統，雖兼討捕使，有何益乎？別置營將宜矣。拓基曰，孝廟朝創置營將，而兩西有煩耳目，不置營將矣。今雖邑置，有何妨乎？寅明曰，三南則皆置營將矣。上曰，戶判曾經嶺伯，見營將果有益乎？拓基曰，營將，領束伍，而統於兵使矣，國初有鎭管之制，所謂兵馬節制等職，卽五衛之法也。上曰，然乎？拓基曰，營將無手下親兵矣。寅明曰，壬辰嶺南，聚集軍兵，以待李鎰之來，此由鎭管之失其制，豈不悶乎？拓基曰，此《制勝方略》之法矣。寅明曰，今則不用此法矣。拓基曰，兼營將終不如別置矣。寅明曰，以年少蔭官，兼營將，其何以管攝其管下乎？上曰，點考軍器，亦不如別置營將矣。拓基曰，自國家，劃給詳定米，別置營將於兼營將之邑似宜，而雖爲別置，只建衙舍而已，則恐無益矣。上曰，知訓鍊、戶判、訓將所達，聞之誠是矣。國家所費不多，別置營將，有何大段持難之事，而但營將於所民，慘酷矣。兩西之不置營將，蓋由連接於彼境也。拓基曰，丙子後兩西，不敢修補軍器，今則爲之矣。上曰，今則快爲之矣。卿以爲不可但置三南，不置兩西云者，亦有所見，而此大事也。姑爲安徐消詳，可也。寅明曰，此擧條置之乎？上曰，予恐其爲休紙矣。姑置之，可也。寅明曰，進宴廳草記，以慶州、全州，京上妓生之過限不來，有兩邑守令拿問之請，而已爲允下矣。進宴廳事體重大，故有此草記，而聞草記入啓之日，已爲上來。此非守令稽緩之失，本邑上送，而妓生輩中路遲滯，不卽入來云矣。上曰，二邑守令誰也？寅明曰，全州判官朴師伯，已爲就拿，慶州府尹趙明謙，時未上來，而二邑皆設賑云。趙明謙拿來事還收，朴師伯放送，何如？上曰，草記分數似過，而大臣今此所達是矣。依爲之。{{*|出榻前下敎}}寅明曰，三南各邑守令，爲觀科，受由上來者，過科後，限數日內催促，竝卽發送，何如？上曰，依爲之。{{*|自政院，分付}}。寅明曰，以關西事，句管堂上朴師洙當入來，而懸病不進。尹容旣以獻議時，違牌罷職矣，體例間，朴師洙亦宜有罷職之罰矣。上曰，尹容之長官除拜有意，其日當入來，而不爲之矣。寅明曰，謁聖試官，當先往試所乎？上曰，試官落點後，率擧子祗迎于春塘臺，可也。{{*|出榻前下敎}}沈星鎭曰，今此謁聖，大司成多有擧行之事，而大司成尹得和有身病，聞今日習儀，亦不爲之云矣。寅明曰，大司成可爲者亦多矣，如有實病，則當遞差出代乎？小臣未能的知矣。星鎭曰，辭疏昨日到院，而似是實病矣。寅明曰，近日牌招乎？星鎭曰，行公故不爲牌招矣。上曰，尹得和今姑改差，其代，政官卽爲牌招，開政差出，仍卽牌招察任，可也。{{*|出榻前下敎}}拓基曰，今此進宴時，選上妓生，四十五名，分排各道，使之上送矣，定數外三名加來。蓋自此行文時，限數分付，而又以曾經進宴者，題名使送，故各邑不知題名者之入於數中，有此加送。敢達。拓基曰，本曹經用米穀之外，至於木布，專靠於稅作木及奴婢貢木，而今番田稅作木，災減至於五百餘同之多，奴婢貢木之災減，亦必如此矣。卽今經費，萬分切迫，而三南貢木之昨年當納者，尙多未收，戊午條亦杳然無聲息，若不別樣嚴飭，將無以及期上納，而許多守令遞易迎送，亦有民弊，三南道臣，推考警責，未收邑，自本曹抄出發關，鄕所公兄，移囚刑推，其中尤甚數多邑守令，自本道決杖，以爲惕念擧行之地事，別爲申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，國家至重至大之事，雖不可以經費爲言，而亦不可不慮。凡係閑漫需用，一切減省，務爲撙節事，申飭該曹，何如？上曰，至重至大之事，則雖不可言費，而今年該曹，責應甚多，大臣所達是矣。第若非時御時，則當易一瓦之處，該曹不卽施行，終致易一椽易一柱矣。如瓦椽修改等事，所當卽速施行，而其他營繕事，限今秋停止，可也。拓基曰，闕內各司及諸上司，責應亦甚多，故前亦有鋪陳等物年限稟定之事，而各司官員，亦不能一一照管，以致費用多端。勿論諸上司與闕內各司，不甚緊急之事，一竝申飭，限今秋停止，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，國家雖爲分定，而其有餘與不足，在所用之矣。上曰，在外問議，何日入來耶？寅明曰，數日內當入來矣。拓基曰，丹陽、德山，數日內似難入來矣。上曰，端廟復位題主時，奉入闕中矣。私廟有同私邸，今番當奉來慶德宮矣。寅明曰，然矣。拓基曰，改題之禮，當行於闕中矣。上曰，其時奉安於時敏堂殿內，奉入時又有儀文矣。聖任曰，火藥造成，所入焰硝，必以好品鹹土煮取然後，藥性猛烈，故每於閭家所在處掘用，而今已盡掘，更無可得之所，誠甚悶慮。在前如此之時，有空闕鹹土，啓稟掘用之例。今亦依前掘取於慶德宮，以爲煮硝之地，而於義宮，今方修理，此宮鹹土，亦爲掘取，繼用，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，金淨、朴祥贈諡乎？以先正稱之矣。寅明曰，此皆己卯名賢，宜稱先正矣。拓基曰，金淨官至刑判，諡文簡公矣。朴祥卽宣廟朝相臣朴淳之叔父也。淳有庶子，反正後罪死，故只有外孫，乃湖南人也。上曰，儒臣考出，從後陳達，可也。金淨與先正趙光祖同死乎？拓基曰，同時被禍，謫居濟州，加律賜死矣。三十一爲刑判，死時年三十四五矣。上曰，與先正趙光祖同時乎？寅明曰，同時矣。拓基曰，趙光祖卽爲加律，而金淨謫忠淸道，以老母病重，請暫往見，則邑守鄭熊許之矣。其後加律，移配濟州，有以其省母爲亡命，而告于朝廷者，鄭熊亦以爲未嘗許往，故有後命矣。外間有己卯錄，其時諸臣事蹟，具載於此矣。上曰，先正先被禍乎？寅明曰，靜菴未及下在謫所乎？拓基曰，下在井邑，仍有後命矣。上曰，金淨有書院乎？拓基曰，濟州有之矣。寅明曰，他處亦必有矣。朴致文曰，與臣先祖故承旨臣朴薰，同享淸州書院，報恩亦有祠宇矣。拓基曰，朴薰亦己卯名賢矣。上曰，金淨何如人乎？寅明曰，世稱靜、沖，己卯名賢中，靜、沖當爲首矣。上曰，朴祥，何如？寅明曰，較此稍下矣。上曰，章敬王后，文定王后異姓耶？拓基曰，乃同宗近族也。世傳章敬上賓後，自上取其一門云矣。上曰，文定王后國舅誰乎？拓基曰，尹之任也。上曰，元衡有兄弟乎？拓基曰，有兄元老矣。寅明曰，尹任以章敬之娚，冤死矣。拓基曰，仁宗昇遐，明宗卽位，柳灌、柳仁淑、尹任竝被禍矣。寅明曰，尹任冤死，元衡奸人也。拓基曰，文定昇遐後，百官庭請廢黜元衡矣。其後渠自殺云矣。寅明曰，章敬王后，府院君後孫有之乎？拓基曰，乃尹東哲也。上曰，二王后爲叔姪之親乎？寅明曰，似是如此矣。拓基曰，世稱五六寸間云矣。掌令申兼濟傳啓，上曰，只擧下端，可也。兼濟所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，極停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。請其時就道等，所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。請殺人罪人明先，依律處斷。上曰，勿煩。請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。上曰，勿煩。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。{{*|措辭竝見上，竝出擧條}}上曰，勿煩。正言朴致文曰，臣於傳啓前，竊有所懷，敢此陳達矣。臣新入臺地，閱見前啓，則無非可爭之事，而閱歲爭執，一向靳允，已非群下之所望，而一有新啓，則俯詢入侍諸臣，常有不信臺臣之意，臣常慨然矣。上曰，不聽者有意存焉。詢問豈是不信乎？致文曰，臺體至重，筵臣不可參涉矣。上曰，大臣與人主，相可否者，而右相過於謹愼矣。諫臣恐大臣，或有所言，逆爲抑制者非矣。寅明曰，有可陳達之事，則臣當陳達。豈以臺臣之言，不爲陳達乎？上曰，只擧下端，可也。朴致文所啓，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。請逆魁坦，緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。上曰，勿煩。請聖鐸、世胤、獻章等三人，竝令還發配所。上曰，勿煩。請敏益所引諸人，竝命鞫廳，拿致嚴問，夬正王法。上曰，勿煩。請亟命改建先正臣文正公金尙憲書院于安東。{{*|措辭竝見上}}上曰，勿煩。新啓盡爲陳達，可也。又所啓，豐基郡守洪曋，爲人庸騃，政多駭妄，專事肥己，又務事上，刑杖雖濫，威令不行，不廉之謗，盲杖之譏，南來之人，無不傳說。雖以最著者言之，昨年檢田之政，一委書員之手，及其多得餘結，卒與猾吏分利，歲前督糴之時，准捧精穀，春來分給之際，只餘空殼，實納虛受，窮民抱冤，倉儲變幻，衆疑難解。災年字牧之任，不可付之如此之人，請豐基郡守洪曋，罷職不敍。上曰，事上之目，指何事耶？致文曰，謂善事也。上曰，豐基災邑乎？寅明曰，不入尤甚邑矣。拓基曰，亦不入之次矣。上曰，遠外風聞，豈可盡信？但事上之目，非忠厚之意，果若所陳，不可循例爲之，令該府處之。又所啓，郭山郡守呂必善，爲人愚悖，刑政毒酷，到任以後，濫殺人命，其數夥然，招致商賈，親自論價，駄載絡繹，怨謗載路。請郭山郡守呂必善，罷職不敍。上曰，新赴任乎？星鎭曰，昨年下去矣。上曰，此人以軍功至此者。曾見爲人，其或過矣，亦非若此而止者。令該府覈處。又所啓，安興僉使柳鵬章，目不識丁，矇於事理，前任兩邑，素著貪名，到官數朔，輒遭下考，及授本鎭，多行不法，凡干文書，一委猾吏，莫重賑政，專任監色，行私弄奸，罔有紀極。防軍給代，全不擧論，盡歸私橐，山城僧徒，相對博奕，戲謔終日，公務積滯，而漫不知如何事，土兵怨讟，至於流散之境。海防重鎭，不可委之如此無識肥己之輩，請安興僉使柳鵬章，罷職不敍。上曰，安興曾令擇人矣，豈可使如此之人爲之乎？上曰，果若所陳，此亦不可若此而止，令該府處之，擇差之下，亦不無不察，其時銓官推考。又所啓，利仁察訪沈餘慶，莅任以後，侵虐驛卒，馬政疎忽。且前冬葬其妻母時，至發驛卒，劫奪他山，鬪鬨之際，景色愁慘。如此之人，不宜仍置，請利仁察訪沈餘慶罷職。上曰，依啓。事係親民，不可若此而止，令該府勘處。又所啓，宗廟直長李彝憲，賦性陰譎，行己詭祕，人皆指目，爲世所棄，濫通仕籍，物情駭憤。如此之人，不可置之衣冠之列，請宗廟直長李彝憲汰去。上曰，此何人也？寅明曰，故說書李必重之子矣。星鎭曰，故應敎李海昌之曾孫，故相臣趙相愚之外孫，李彝章之兄也。上曰，其若不似於居官，駁之猶可，上款題目，非今日飭勵之意，勿煩。又所啓，統制使李義豐，累典閫寄，輒皆流毒，刑杖過濫，多致軍民之斃，掊克事上，不恤怨謗之騰，到處遺臭，人皆唾鄙。新除之下，物情駭然，請統制使李義豐改差。上曰，此則深知其過，莫重統閫，亦不可相持，使之撕捱，依啓。又所啓，臣於諫職，萬不稱似，觸處生疣，已極愧恧，而至於安興僉使柳鵬章論劾之下，宜有當該政官推考之啓，而矇不覺察，致有自上特推之敎，臣不勝瞿然之至。請命遞斥臣職。上曰，勿辭。沈星鎭曰，正言朴致文，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。{{*|竝出擧條}}上曰，豈可逐人推考銓官耶？論人或歸之於黯黮過矣。寅明曰，臺官旣傳啓承批矣，臣有區區所懷，敢達。臺諫以風聞論啓，設有過差，自是公罪。其在重臺體之道，臣不欲有言，苟有當論之事，則亦何可以色目爲拘？尤不必以黨伐疑之，而第今臺啓，則臣心深以爲非。聖上深惡黨論，故事涉表著者，慮其忤旨，不敢言，而陰行黨伐，於微官武弁，幸其聖鑑之或不能俯燭，一紙多人，恰似從前局面互換時規模，其習不可長。沈餘慶略識其面，李彝憲臣所不知，渠豈有論議之可言，而或以峻目之。未知何以得此名，而無論其如何，豈不可容而置之於一郵官？況李彝憲，其人則雖不知，而此是故說書必重之子，故相臣趙相愚之外孫，例陞之直長，有何可論？至於李義豐鳳山、驪州之治，至今赫赫，可謂到處善治，南兵營事，不過一眚，豈有遺臭之可言？爲人剛明，律身廉簡，臣嘗以爲可用之人材。以其地望言之，曾已屢入平兵統帥之擬，而家世連四代爲統帥，聞皆有遺愛碑，故意以爲義豐於統營，必以忝先爲懼，則不患其不治，以此置之首擬而受點矣。今此論劾，誠是意外，而以色目論武臣，驅而歸之於黨習，尤非好事。自上不可不俯加審察於此等處也。上曰，卿雖不達，予將下敎矣。沈餘慶事，予所不知，而李彝憲之題目，固已映出其本意，至於武臣事，予尤有所斟酌矣。朴致文頃論李應協也，予於筵中，有所下詢，而卿以其言爲非，故今者渠，上則恐予有所問，下則意卿有所達，要爲箝制上下之計，有此傳啓前擧措，極爲非矣。故予以諫臣，恐大臣或有所達，預先抑制爲非，而渠於其時，曾不辭避，乃以不請銓官之推考，末乃引嫌，此正所謂緦小功之察也。雖大臣之事，若有可論者，則亦當直言，而欲於武臣蔭官，試渠手段，而預爲箝制，使不得言，則大臣入侍之意，安在？今番特召李宗城、李亮臣者，意有所在，非恐擧也，渠於君父之前，顯有捨彼取此之意。予於微細之事，固嘗闊看，而其時予熟視之矣。及其獻議，又以爲臣議與趙尙絅、李亮臣一般云者，亦非矣，而以收議事重，故姑置之矣。大臣使此輩，不得售其習宜矣。如此之人，若不嚴責，何以爲國乎？正言朴致文，罷職不敍，可也。寅明曰，今番臺啓，臣意以爲，其習不可長，故陳達如此，而此後聖上，不可以色目，每疑臺言，若然則今者臣言，又反有弊矣。上曰，卿言然矣。{{*|出擧條及榻前下敎}}上曰，渠恐其情狀之綻露，要爲箝制上下之計，最非矣。寅明曰，以爲自上必不俯燭，而有此論啓，其心非矣。星鎭曰，謁聖試官，當爲三十望，而多在坐罷中，在京無故人甚少，無以推移云矣。上曰，侍從堂上堂下，違牌坐罷人員，竝敍用，可也。{{*|出榻前下敎}}上曰，讀券官則二人爲一望，參下試官，亦依此例，未知何如？試官早爲差出，可也，有習儀相値之事矣。拓基曰，明日乃外習儀矣。上曰，參習儀者，不往謁聖矣。拓基曰，禮儀使不陪謁聖擧動矣。星鎭曰，擧動時宗宰當入侍矣。上曰，春塘臺入侍宗宰，依例差出，而以宗班擬入，可也。{{*|出榻前下敎}}星鎭曰，春塘臺親臨試士，時原任大臣，依近例一體當入侍矣。上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}上曰，宗宰中文臣，當爲試官，拔之，可也。諸臣以次退出。 ==3月18日== 行都承旨趙錫命{{*|坐直}}。左承旨南泰溫{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。右副承旨權爀{{*|坐直}}。同副承旨趙榮國{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕直}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○未時申時，日暈。 ○夜自三更至五更，月暈。 ○文廟酌獻禮齋戒。 ○南泰溫啓曰，判府事金興慶箚子到院，而以酌獻禮齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，判府事金在魯箚子到院，而以酌獻禮齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○趙榮國啓曰，右議政宋寅明箚子到院，而以酌獻禮齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○沈星鎭啓曰，訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官來言，二嚴後結陣，仍爲懸燈云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，來二十一日，輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○沈星鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而文廟酌獻禮齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房副提調臣趙錫命啓曰，近來日候不適，伏未審此時，聖體若何？前劑入湯劑，已盡於昨日矣。臣今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣差勝後一樣矣。湯劑加劑五貼以入，後日次入侍宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，今此謁聖文科試官望中，李錫杓、南泰良、宋徵啓、洪昌漢、沈䥃、洪重一、洪啓裕、金尙重、元景夏、李宇夏、柳壽垣、宋瓆、安相徽、閔墡、黃尙老、尹敬周、朴春普、權賢、申思觀、李燮元、李宗延金{{?|⿰禾道}}，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，大官如此，重臣何言？右相之如是，亦過矣。未下批外，竝命招。 ○李重庚啓曰，明日謁聖擧動時，侍臣不可不備員，執義金廷潤，正言鄭俊一，副應敎宋敎明，校理徐命臣，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，讀券官申思喆、尹淳、兪拓基、朴師洙、尹陽來、尹惠敎、金始炯、洪鉉輔、金相玉、李春躋、洪尙賓、洪好人、安重弼牌招不進推考傳旨，今方捧入，而讀券官將無以備員，竝更牌招，何如？傳曰，事體豈容若是？極爲寒心。竝卽牌招。 ○傳于趙榮國曰，試官牌去來催促。 ○李重庚啓曰，讀券官申思喆、尹淳、兪拓基、朴師洙、尹陽來、尹惠敎、金始炯、金相玉、洪尙賓再牌不進推考傳旨，今方捧入矣，讀券官應命，只是八人，無以備擬以入。在前如此之時，有三牌之例，竝更卽牌招，何如？傳曰，莫重科試，豈無兩館提學？況以試官事，曾有飭礪之敎，則此非他庭試之比，而若是違牌，若此庭謁聖試，其將求諸隣國，事體紀綱，不可使聞於他國，極涉寒心。竝從重推考，兩提學更爲牌招。 ○傳于李重庚曰，試官牌去來，連爲申飭。 ○傳于李重庚曰，如是則必致日暮，牌去來各別催促。 ○傳于南泰溫曰，兵曹參知有闕之代，令該曹備擬以入。 ○南泰溫啓曰，兵曹參知有闕之代，令該曹備擬以入事，命下矣。令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以兵曹言啓曰，參知有闕之代，令該曹備擬以入事，命下矣。待下批卽爲牌招，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李重協爲兵曹參知。 ○兵曹口傳政事，以趙德中爲羽林將。 ○李重庚啓曰，對讀官李益炡，本職旣已遞差，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，李益炡單付副司直。 ○備忘記，兵曹參知李益炡，執義金廷潤，昨日下批，而當該中官，混置不傳，極爲駭也。令該府處之。 ○沈星鎭啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○趙錫命等啓曰，臣等俄者伏見下本院傳敎，則以大官如此，重臣何言爲敎，仍有諸大臣更爲命招之命。臣等竊伏念朝家待大臣之道，與他有別。在前大臣，雖或有召不進，曾無以牌再招之規，而臣等當初下敎之時，不能覺察，未有一言違覆，而矇然出牌，溺職之失，在所難免，不勝惶恐待罪。敢啓。傳曰，知道。旣下敎，卿等勿待罪。 ○備忘記，傳于權爀曰，試官雖無大臣，曾有行之者，而諸大臣違牌，俱涉過矣。況右相則不無撕捱之意，故欲於此敦勉，復命牌招，而於大臣無再招之規，果不及思矣。政院亦矇然不稟而再牌，事殊不察。宜有飭礪，諸承旨竝從重推考。 ○權爀，以義禁府言啓曰，今此謁聖春塘臺試士時，本府都事十員內，九員赴擧，一員本府入直，而當直、入直、回公交代都事及靑陽門禁亂都事，無以推移，假都事三員，令該曹依例差出，以爲分差之地，何如？傳曰，允。 ○行判中樞府事臣金興慶箚曰，伏以臣，癃痼之疾，已纏膏肓，雖非痛苦之時，閉戶涔伏，長爲床褥中物矣。日前私廟展拜時，奔走從班，出汗過多，及至翌曉，自藥院而隨入次對，終日前席，飢飽失時，兩日之內，受傷忒重，宿疾增劇，寒感挾發，頭疼胸痞，面烘肌熱，咳喘達宵，廢食失睡，藥餌靡效，漸就沈篤，委倒呻楚，無望自力。今朝藥院問候之禮，旣不得趨參，明日春臺陪侍之班，亦末由進身，分義虧缺，罪在難容。玆敢略控危懇，仰請威譴，伏乞聖明，亟命鐫罷臣職秩，以安賤分焉。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不赴，其何所傷？卿須安心勿辭，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行判中樞府事金在魯箚曰，伏以臣，一疾沈綿，五旬坏蟄，前後廢分闕禮，罪積如山，而數日以來，又添新感，神識益以昏苶，氣力益以危綴。種種症形，煩不敢屢溷，而今日試官之牌，萬無蠢動趨承之望，又無由陪扈法駕，與覩臨雍之盛儀，撫躬自悼，生不如死，敢陳短章，恭俟嚴誅。且臣有恧蹙於中者。臣於頃年，訪故相臣，相臣擧原謫時與道臣言，深恨藥院事之終不一暴，其後臣適語及於連姻大臣，致有此互傳，而偶然說道，曾不置之心頭，年且久已忘之矣。到今閔亨洙之疏出，則猶可記得其大斷gg槪g，故因大臣來見，以此酬酢，仍共言其不必疏章矣。伏聞日昨筵中，大臣因聖敎，有所仰對，亦及臣言云。臣忝居大僚，被人疏援，固已歉愧，而今則大臣，旣已先陳，此臣言行所關，有難終於全默，不得不略此附陳。伏乞聖明，俯賜鑑諒，仍命重勘臣違慢之罪，以安賤分，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不赴，其何所傷？玆事業已諒矣。卿須安心勿辭，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以臣，方將齋宿泮村，以爲待明曉祗迎陪從之計矣。此際以讀券官，命牌再降，且有特敎誨責，臣不勝惶隕，考試之任，義同往役，臣何敢無端違逋？頃年之事，非臣所敢追提，而其時人言，不徒以妄作罪臣，語意隱約，或參以黯昧之疑。臣雖不能刳心自明，而至今思之，羞愧欲死，尙以何顔，復當試事？此臣所以矢心自畫，有不敢趨承於嚴召之下，而或望聖上體下之仁，俯有以曲諒也，命牌之至於再，由臣創見，而又復坐違，則臣罪至此，萬死有餘。惶懍之極，輒敢席藁哀籲，伏乞聖明，亟降誅罰，以礪臣工焉。答曰，省箚具悉卿懇。旣下敎，卿之撕捱，其涉過矣。卿其安心勿辭，卽爲入來。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○兵曹參知李益炡疏曰，伏以，臣本無似，向忝藩任，自速人言，狼狽歸來，情勢萬萬危蹙，實無一分進身之路，而納符體重，不得不冒沒趨朝，顔騂背汗，若無所容。不意今者，騎省佐貳之命，至及於縮伏訟愆之際，臣誠惝怳，益不知置身之所也。顧臣從前情地之難安，已不勝言，而頃以殿最不封事，至有請罷之擧。雖蒙曲貸之恩，得以順遞，而其所違命之罪，尙在未勘之中，此尤臣難進之一端。且臣亦有所不可冒授是職者。臣之季父綾昌君臣橚，方帶摠管之任。本兵與摠府，例有通避之規，揆以私義，自在必遞之科。昨於恩召之下，未免坐違，只推出於格外，天牌今又踵臨，分義惶悚，不敢偃伏，謹此隨詣，略陳短章，伏乞聖明，亟賜遞改，使私分得以粗安，宿衛毋至暫曠，不勝幸甚。踏啓字。 ○執義金廷潤疏曰，伏以臣，性本巽軟，年且衰耄，實不合於耳目之任，而種種情勢之難安，亦不可冒玷言地，臺端一步，自劃gg畫g已久，而日昨一出，只爲陪從，元非因仍盤礴之計矣。近因國有大處分，身在法從之列，不敢以區區情勢爲言，冒沒廉隅，黽勉趨參，而連日奔走之餘，宿患狐疝之症，乘時復發，冷氣上衝，有時昏絶，貼席㱡㱡，不省人事。以此病狀，實無起動供仕之望，而今於召牌之下，不敢坐違，擔曳病軀，隨詣闕外，而强疾入對，其勢末由，不得不投進短章，自外徑歸。伏乞聖慈，亟命鐫削臣職，仍治臣罪，以安私分，千萬幸甚。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而適有所懷，敢此附陳焉。一自聖上卽祚以後，凡係冤枉之事，無不畢伸，孰不欽仰我殿下愍恤之德乎？臣得伏聞公洪道大興地，有烈女禹氏，卽朴家婦也。喪夫寡居之後，其夫之從孫，以禽犢之行，必欲脅迫，而終始牢拒，則仍卽撲殺，藏其屍而滅迹，過九朔之後，禹氏之族屬，始得屍處，告官檢驗，則經夏之屍身，顔貌如生，玆豈非貞烈之所感也耶？以其元犯之逃躱，終不得成獄，不但一道之人，莫不憤惋，九地之魂，亦必飮恨於冥冥之中矣。大興一郡枯旱，兩年點雨不下，時任郡守李道善，心知其冤，操文而祭其塚，則卽日大雨，湖西之人，稱之以節婦雨，其感應之理，昭昭可見矣。如此窮天之至冤，凌霜之貞節，決不可終始泯沒而不稱，臣願另飭道臣，元犯之在逃者，刻期機捕gg譏捕g，夬正其罪，而亦令本道，査實狀聞，以爲旌表之地，則豈不有光於崇奬懿烈之盛德乎？親年七十，勿敍三百里外，乃是法典，而朔州府使李萬囿，其老母時在全光道樂安地，而年過八十。樂安之於朔州，不翅二千里，則其在人情，豈忍遠離，而初旣冒赴，終不呈遞，人多傳說，莫不爲駭，罷職不敍，斷不可已也。生民休戚，係於守令，則不可不愼擇，而新除授蔚山府使吳命厚，人地寒微，且乏才能，從前踐歷，莫非濫吹，在渠之道，固當盡心奉職，而曾任湖郡，重被臺劾，黷貨之謗，至今未已，及授本職，物情俱駭。向日諫疏，實採輿論，而不知自處，哀乞於發論之臺，欲爲彌縫冒起gg赴g之計，其輕臺閣而蔑公議，爲如何哉？如此之人，決不可畀之嶺南弊邑，以貽生民之害，亦宜有譴罷之道矣。今此數事，雖甚寂寥，而旣有所聞，敢陳於辭疏之末，伏願聖明，竝加照察焉。答曰，省疏具悉。二守令事，所陳者雖過矣，此非靳允者，依施。其他事，令該曹稟處。爾其勿辭察職。啓下禮曹。 ==3月19日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨沈星鎭{{*|坐}}。右副承旨權爀{{*|坐直}}。同副承旨趙榮國{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自三更至五更，月暈。 ○上幸文廟，入幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○王世子，遣宮官問安。答曰，知道。 ○酌獻禮罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○上還宮，入春塘臺幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○春塘臺試才罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○傳于沈星鎭曰，諸司預備。 ○有政。吏批，行判書趙顯命在外，參判洪鉉輔進，參議未差，左承旨南泰溫進。兵批，行判書趙尙絅試官進，參判李春躋試官進，參議柳綏試官進，參知李重協進，左承旨南泰溫進。 ○吏批啓曰，朔州府使，今當差出，未准朔禁軍將，竝擬，何如？傳曰，允。 ○以尹陽來爲刑曹判書，尹淳爲工曹判書，徐命彬爲副提學，申思建、金光世爲持平，金相奭爲副校理，鄭益河爲副修撰，成有烈爲直講，李義宗爲蔚山府使，朴時佐爲朔州府使，金相履爲利仁察訪，李光運爲司僕正，典籍單李喜謙，文科壯元禮賓別提單高擎興，武科壯元金萬重單付副護軍，金始炯、李宗城單付副司直。 ○己未三月十九日四更一點，上幸文廟。御遠遊冠、絳紗袍，乘玉轎出自宜春門，都承旨趙錫命，左承旨南泰溫，右承旨李重庚，左副承旨沈星鎭，右副承旨權爀，同副承旨趙榮國，假注書呂善應、南德老，編修官李漢相，記事官康侃入侍。上曰，俄者令標信宣傳官，早開闕門，以入儒生矣。今聞爲試官先入試所，開門差晩云。試官旣在闕中，則自可早入，而以試官之故，開門未免遲滯，事極寒心。當該承旨，有不能檢飭之失，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，圍排撤去，可也。南泰溫曰，兵曹判書、參判，以試官落後矣。上曰，唯。謁聖擧動，無刁斗乎？泰溫曰，然矣。駕出集春門，到文廟神門前，上下玉轎，步行過神門，御玉轎入小次。上御冕旒、祭服出幕次，詣文廟至門前下轎，就大成殿東階上板位，行四拜禮，詣盥洗位尊所神位前獻爵，復位如儀。上曰，配位已盡奠爵耶？李重庚曰，然矣。上曰，已盡奠爵，而獻官不拜，何也？重庚曰，東西廡盡爲奠爵，笏記呼唱後，行拜禮矣。上行四拜禮畢，出門乘玉轎。上曰，大成殿執事誰乎？李重庚曰，齋任爲之矣。上入幕次，改服遠遊冠、絳紗袍，出幕次。上曰，右相當於帳殿入侍耶？問之，可也。趙榮國曰，右相當入侍云矣。上御玉轎，到神門下轎，步行過神門，御玉轎入集春門，御春塘臺帳殿。上曰，儒生壯矣。前所未有矣。監試初試場中如此乎？趙錫命曰，監試初試，京外皆分所，故不至如此之多矣。預爲變通，移入春塘，誠善矣。若泮水堂，則必有難容之患矣。上曰，儒生無蹂躪之患耶？問于入門所，可也。欲早爲懸題矣，儒生尙未盡入矣。分付入門所，問祭執事入來與否，可也。榮國曰，待天明，儒生輩行四拜禮然後，方出題矣。上曰，儒生輩豈能盡行拜禮？前列則或可爲之矣。兵房進來。宰樞執鼓，當爲告達矣。宗宰在東，儀賓在南矣。史官上來入侍，可也，儒生壯矣。泰溫曰，入門數一萬六千人云矣。上曰，渠豈能盡數乎？設場此處誠善矣。泰溫曰，試射難矣。上曰，雖然，豈射儒生乎？宗宰入侍，可也。親臨例不閉門，而門有禁亂官矣，儒生盡入後，使通禮呼唱可矣。禮房進來。擧子皆整齊然後，通禮呼唱，可也。右議政宋寅明入侍。寅明曰，夜間勞動將事，聖體若何？上曰，一樣矣。寅明曰，開場後，入御小次之時多乎？徹夜勞動之餘，以安聖躬宜矣。上曰，當觀而爲之矣。重庚曰，擧子皆入云矣。上曰，武擧子亦然乎？重庚曰，然矣。上曰，禮房以試官，率擧子肅拜，告達兵房，共爲之，可也。李重庚、沈星鎭曰，試官率擧子肅拜矣。上曰，承旨進坐，宗宰上來，可也。如此然後，試官可以入來矣。諸試官肅拜。上曰，彼在後儒生，豈暇拜乎？明後見之，試射時，恐有儒生見傷之患，使衛將所書員，呼而告之，使儒生輩，進坐，可也。儒生塡咽矣。泰溫曰，以呈券之便近，此處尤多矣。上曰，試所承旨進來。榮國進伏。上曰，此題也。儒生多故，使早開場，而時刻則定以午初可矣。命官判府事徐命均入侍。命均曰，夜氣寒冷，侵晨動駕，聖體若何？上曰，差復後一樣矣。命均曰，小臣以身病陳達，極知惶恐，而五十餘日進退無常，實無起動入侍之望，故昨日違牌，聖敎至嚴，至有無前例再招之命，不得已强疾入來，而兩館提學，皆不入來，事體未安矣。上曰，旣知如此，特下御題矣。榮國曰，御題，使命官見之乎？上曰，上前開拆，下去謄出以掛，可也。衛將所書員，何不呼之乎？弓前地，使儒生輩避之，可也。榮國曰，書題開拆，以示命官，而入侍諸臣，使之小避乎？上曰，諸臣不見自可耳。何必避乎？兵房進來，柳葉箭尺量，先爲之，可也。星鎭曰，柳葉箭貫革尺量矣。上曰，親臨試士，試官，例伏西邊矣。試官二人進來，書書題，可也。侍衛諸臣使坐後，武兼皆坐，例也，使坐可矣。繖扇姑立之，可也。試官書題訖。上曰，以限午初，書之，可也。榮國，以御題，還授中官。上曰，卽爲懸題，可也。榮國告懸題。李鼎輔曰，小臣祇迎之路，適見懸題引儀，往來接所。科場事體，至爲嚴密，此後則懸題引儀，勿令見科，何如？上曰，此無關係矣。此處見之，彼處亦見之，其見題則一也，有何異乎？不可無故停擧矣。鼎輔曰，引儀不必見科。臣見其往來接所，故敢達矣。上曰，呼唱俯伏興平身後，當展題矣。洪景輔曰，小臣昨入試官望，又爲奠爵官實差，吏堂以爲，今無推移之路，過祭後入來肅拜爲宜，而且從前侍衛諸臣之入試官望者，陪往泮中，還入試所，自有前例云，故小臣不知其間，已爲改付標，而進往祭所，則預差已來矣。小臣卽爲還來，而科場事體至嚴，未知何以爲之乎？上曰，時原任大臣入侍。若然則復得一試官，然後可以備員矣。權爀曰，使之不參考試宜矣。景輔曰，若知其改付標則當不往，而在外問之，則政院、吏曹皆以爲，進參祭所，還爲試官無妨云，故果爲進去矣。爀曰，前則試官望於泮中落點故然矣。上曰，然矣。銘則鄕人亦能爲之矣。榮國曰，銘於鄕儒，比他文較勝矣。上曰，然而京儒多爲之矣。榮國曰，若出賦則鄕儒多爲之矣。上曰，然而京儒亦爲之矣。命均曰，四字僥倖多矣。上曰，謁聖本來僥倖多矣。榮國曰，親試時儒生，豈可張雨具乎？上曰，場中軍幕甚多，誠極寒心。鄕儒豈能得軍幕雨傘乎？此不可苛察摘發，該房申飭，可也。景輔曰，昨差試官，而又差祭官，故問于吏曹則以爲，兵判以侍衛陪駕，而亦入試所云矣。其間變通，吏曹不令軍職廳來言，故小臣果進去祭所，則金相玉陞實入來，臣卽還歸矣。命均曰，此異於往來私家矣。寅明曰，此何妨乎？上曰，自集春門出去乎？景輔曰，出入俱由集春門矣。榮國曰，密昌君樴，以宗宰受點，而以司饔院監膳進去，今始還來矣。上曰，追後入侍，可也。爀曰，擧子有伏地者矣。上曰，文擧子乎？武擧子乎？該房告宰樞，執鼓，可也。星鎭告宰樞執鼓，寅明先退。上曰，時任大臣，卽爲出去，何也？爀曰，伏地者，問之則乃儒生矣。問其所懷，何如？上曰，唯。兵房進來，嘗見觀武才一中以上封箭，謁聖二中以上封箭，其後思之，若以三中定式，則入格之數少，故以貫一中、邊一中下敎定式者，蓋由於此矣。若不封箭，則豈爲入格乎？問于入侍武將，可也。昔年以三中數少，故以三分定式矣。金潝曰，非必封箭，考其試記矣。爀曰，儒生請上疏云矣。上曰，當呈于政院，退之，可也。榮國曰，一人爲親，一人陳民弊云矣。上曰，事極猥濫，退之，可也。兵房進來，擧子呼名。矢着貫革邊面者及鏃入而矢逬者，皆載錄，可也。右相似避試官矣。命均曰，豈可以一時不善考引嫌乎？若以用情得謗，則或可辭避矣。上曰，擧子以弓之達曉解弛，欲爲點火耶？金聖應曰，有上敎然後，方爲點火矣。上曰，達夜處濕，亦必解弛矣，自外點火則可矣，而御前勿令爲之，可也。史官出去，召入右相，可也。康侃出去，傳上敎。寅明入來。上曰，大臣給方席，使坐，可也。德老出去入來。上曰，兵房進來，分付衛將所，自外燃火，使之點火，可也。承旨進來。宣傳官新來乎？星鎭曰，親臨試射時，該曹例以試記，修整以入，而只以榜目書入，疎漏之失，在所難免，兵曹當該堂上，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，俄者伏見書題之爲耕根車矣。今雖後時，敢此陳達。近來士習工巧，國家有事，則依倣作文，故今番親耕後，凡耕字所入之題，皆已製之。此等題，皆長士子巧詐之習矣。上曰，鄕儒多來，若出表題，則非慰悅八路之意，故偶思得之，安知其必製此題乎？王者雖不言命，而諺云一飽食，自有數。得參者，皆其數也。寅明曰，是則然矣，而不可以長士子巧詐之習矣。上曰，彼觀射儒生，非做文者也。果欲做文，則午初定時，不爲做文，而乃反觀射乎？此必京中觀光者也。武擧子有伏地者，問之。星鎭曰，弓折請換云矣。上曰，使換弓射之。旣輸四矢，射之何爲？彼儒生輩，當初以觀光入來，而於試官，可謂省弊矣。命均曰，今旣出銘，此輩皆當呈券矣。寅明曰，士習，王化之本，而科製近來壞盡矣。上曰，別試似勝於他，文出殿策，而有陰譎者矣。命均曰，國初置明經科之意，善矣。上曰，近來則口讀而已，明經科，有製述有講經說法之意則好矣。星鎭曰，東貫革擧子，有伏地者矣。上曰，問之。星鎭曰，監摘官，以一中以上，封箭與否稟達矣。上曰，不可以二分爲定，二中以上，封箭，可也。承旨進來。儒生又伏地，俄者其儒生乎？問之，可也。星鎭曰，然矣。一人以孝行，一人以爲親，竝陳疏云矣。星鎭曰，今者宣傳官告箭時，不能詳審，以致誤達。不可無警責，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，今日場中，儒生有伏地者，故使承宣問之。不問則已，旣有下問，則其所處分，當待下敎，而承旨直以猥濫，使之退去，事體殊甚未安。當該承旨，推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，禮房進來。此鄕儒乎？重庚曰，鄕儒矣。初則只有上疏二張矣，今則數多矣。上曰，禮房進來。我朝規模異矣。爲士子者，憑藉科擧，欲爲投疏之計，士習誠極駭異。分付太學，御前停擧，可也。稱以科儒，而欲徹其疏，聲聞帳殿，極爲非矣。上曰，推考房進來。今此親臨試士之日，爲儒生者，惟當專意製述，而見武擧子射矢之獲中，喧譁之聲，至徹帳殿，今日士習，誠極寒心。此必隨從閑遊輩，多入場中而然也。其不能檢飭之失，亦不可不嚴懲，當該外入門官及禁亂官，過試後令該府勘處，可也。{{*|出擧條}}上曰，予以事體言之，而入門禁亂官，亦何以爲之乎？泰溫曰，其中最近者，今衛將所書員，麾却，何如？上曰，望見帳殿者，此非士子，使之退去，可也。潝曰，武擧子入格後，召坐臺下，當捧戶準疤準，而訓鍊院不知前例矣。自今召問擧子，何如？上曰，彼何異臺下耶？潝曰，使之遠坐，而問之，何如？上曰，唯。謁聖捧其錄名，而無此事矣。重庚曰，伏地儒生，使問其名然後，可以停擧矣。上曰，使之知其停擧，可也。重庚曰，如此人事，若知之則必走，何以知其姓名乎？上曰，如此而雖逃走，有何關係乎？武臣二人及試官進來。宣傳官乃武弁極選，宣廟朝有鵝黃竹葉之敎矣。近來宣傳官，極爲生疎，誠可寒心。卿等是武宗，敎之，可也。近來都政後，宣傳官廳，寥寥莫甚，此卿等不能導率之致也。潝曰，臣等不能導率而然矣。戶疤準舊例，使之書納，而未嘗問之矣。依法爲之，何如？上曰，依爲之。重庚曰，他儒生，皆欲退去，而獨慶基殿忠義李聖昌，以本殿立碑事上疏，請入啓云矣。上曰，使呈政院。事體，何如？大臣陳達，可也。寅明曰，雖是國家當爲之事，西人所爲，南人不爲之，南人所爲，西人亦不爲之矣。上曰，伏地儒生李聖昌，勿爲停擧，原疏使之來呈政院，可也。{{*|出榻前下敎}}上曰，以關係重大，言及亦可也。不知本事之重，憎其人而寢其事可乎？關係重事，雖或過當，所當入啓，而政院直爲退却矣。爀曰，初無如此之事矣。上曰，如金台南之疏，三呈始爲入啓矣。彼儒生，是非間，大抵其志勤矣。命均曰，穆淸殿楸宮二處，皆有碑矣。密昌君樴曰，其處人士以爲，碑則磨置，而以碑文之尙未製出，不得立之云矣。上曰，國家所當爲之事，豈藉於忠義輩乎？上曰，推考房進來。頃者以皇壇龍床、交椅奉安處所，奉審後稟達之意，下敎已久，而尙無陳達之事，近日雖以進宴廳多事之故，或未及擧行，而下敎之後，不爲稟達，事甚稽緩，宜有警責。戶曹判書兪拓基，從重推考，可也。{{*|出擧條}}樴曰，臣嘗以《璿牒》奉安事，往見赤裳山城，山城舊有義僧立番之規，近來方伯革罷云。其在寶閣守護之道，極爲虛疎。依太白、五臺山例，勿罷義僧似宜矣。寅明曰，赤裳山城，盤據三南，地形絶險，先輩多有設施，而今不能然矣。至於義僧，與南北漢有別，旣是湖南大刹，又以史閣，無營邑雜役，故僧徒必多聚集，何必又爲義僧？義僧之役，甚有弊端，似難許之矣。上曰，義僧誠有弊端，不必問于本道。第五臺、太白，果有義僧，而此獨無之，則事體不宜異同，問于三道道臣而處之，可也。{{*|出擧條}}上曰，武擧子有伏地者，問之，可也。星鎭曰，發射時，弓弦絶云矣。潝曰，發矢後弦絶，則不使更射矣。具聖任曰，旣已擊鉦矣。上曰，落矢勿施，餘矢射之，可也。渠動矣。聞鉦聲而猶以爲中矣。榜目書其四祖，比諸試記，較詳矣。星鎭曰，俄者下敎以爲，試記不必爲之，而旣已修來，何以爲之乎？上曰，上之。入格者，幾人乎？星鎭曰，八人矣。重庚曰，此冬至使回還狀啓矣。上曰，上之。重庚曰，此西伯狀請龍川香燭下送事也。寅明曰，國家之設行外方都試者，所以慰悅本道武士之意，而卽聞海西今春都試，京中兩班，多冒赴入參，亦或有試官子姪之得參者，尤可駭然。都試榜則雖因兵曹草記，已令本道監營行査云，而當該試官，不可置之，爲先竝拿問嚴覈處之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，京人巧詐，僞成戶籍，中軍及試官至親，亦有得參者，人言甚多云矣。榮國曰，試官多出外，依幕休息，事體未安。勿令出外，何如？上曰，此無應辦官乎？榮國曰，無之矣。錫命曰，設遮帳於御幕之傍，暫出休息矣。上曰，西㺚之子，可謂頑慢。見皇帝長揖不拜，請得哈密國云矣。寅明曰，淸人待之甚厚，故不至生事矣。上曰，俄者問考試處所，則諸臣以爲，例於帳殿入侍處爲之，或就帳殿旁側設次云矣。宣傳官不待下敎，擅自分付，欲爲障蔽御座通望之地。宣傳官豈爲試官而設耶？事甚可駭，當該宣傳官，推考警責，差備改差。此官乃武弁極選，而有此誤薦之失，亦不可無警責，當該行首宣傳官，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，此宣傳官，姓名云何？星鎭曰，參上宣傳官申{{!|𪼜|⿰王翕}}gg申潝g云矣。上曰，兵判入侍事，分付，可也。趙尙絅入侍。上曰，俄者，申飭武將矣，卿亦以履歷擇差，可也。今此宣傳官所爲，極爲駭然，欲決棍而不爲之矣。尙絅曰，此乃嶺南人，而北兵使申命仁之孫也。以都摠經歷，循次爲參上宣傳官矣。今下敎如此，不勝惶恐矣。上曰，此嶺南人乎？然則渠以參上，生疎而然耶？尙絅曰，都政遷轉，自有其路，次次上之，以爲出六之地矣。上曰，守門將吳命三、閔孝源，誰爲參上乎？尙絅曰，孝源乃參上也。星鎭曰，命三乃故海恩府院君之庶族也。尙絅曰，觀其容貌，頗似精明，故擬於末望，而故大將李基夏之庶孫及故相臣鄭太和之庶孫，爲首副擬矣。上曰，直赴者，打點其下，進之，可也。今則入格者多矣。問議何時入來乎？禮官十四日出去矣。獻議者當爲幾人乎？錫命曰，有尹鳳九、朴弼周、梁得中矣。寅明曰，儀節間若有成命，則吏曹自當擧行，吏曹則不過依戊寅謄錄，而多有不同者矣。上曰，莊陵無摠護使乎？寅明曰，莊、思陵故相臣柳尙運、崔錫鼎爲摠護使，今則宜無摠護使矣。上曰，然矣。只稱復陵都監都提調可矣，誌文事難矣。寅明曰，宜有諡冊，而誌文則將何以埋之乎？星鎭曰，儒生一人，又伏地矣。寅明曰，戊寅年考見實錄，則愼妃正位中宮，八日云矣。上曰，愼龜重以爲三日矣。寅明曰，或以爲李德壽添補爲之云矣。日前判府事金在魯，言《朝野記聞》冊，以爲八日，而小臣素昧典故，當初亦不知之矣。上曰，神位奉入闕內，當如戊寅年，旣定復位之後，不可久奉於私廟矣。寅明曰，擇日然後，可以移安矣。上曰，宗簿提調進來。寅明曰，擇吉，若在無齋戒日則好矣，而不然則雖在齋戒之日，豈不可移奉乎？上曰，齋戒日，在前乎？在後乎？上曰，愼妃復位後，《璿源譜略》，當有添刊之事矣。樴曰，復位後，《璿源譜略》、《御牒》，當修整矣。上曰，《御牒》中誕降日辰，當書之，而今無可考矣。樴曰，旣無可據文跡，姑待實錄之考出，且搜訪私家文籍，以爲稟達之計矣。上曰，宗簿提調，博觀文籍，考出以啓，可也。{{*|出擧條}}星鎭曰，愼龜重近送《楊士彦文集》，而未及進達矣。其挽詩之上，有丁巳年所作，似是丁未生矣。樴曰，《御牒》次次推排，當添二張矣。寅明曰，陵號諡號，當卽議定，而今無文衡，或令兩館提學替行乎？上曰，前例有之乎？寅明曰，有之矣。樴曰，成家墳墓，多在陵所近處云矣。上曰，此有思陵例矣。尹淳乃前前大提學乎？可以圈點乎？寅明曰，聞其病重云矣。上曰，兩館提學，一人已遞矣。寅明曰，五六日後，當更差出矣。上曰，二人皆三牌不進乎？寅明曰，兩提學，皆違三牌矣。其家若有見科者，則皆不欲入來，古則無此事矣。上曰，卿之撕捱過矣。寅明曰，外議皆以爲當如此，廉隅不可放倒矣。上曰，豐原之意，亦欲免此矣。昔年朗原君，編成一部《譜略》，宗簿提調，亦搜輯，可也。太祖六十入耆社故事，朗原亦考出矣。重庚曰，伏地儒生以爲，自上有停擧之命，請解罰見科云矣。上曰，置之。其本情則誠爲殘忍矣。銘題以四六爲序，此則不拘多少耶？命均曰，京中士子，欲爲藏拙，而皆作四六序矣。泰溫曰，少者似勝矣。上曰，賦亦有序乎？泰溫曰，賦則無之矣。上曰，庭試考課時，觀幾句耶？泰溫曰，不過四五句矣。上曰，安知其不爲拙於前而巧於後耶？命均曰，四五句，亦可決其立落矣。上曰，武擧無比較耶？壯元，京人乎？鄕人乎？潝曰，四中者，平山人云矣。上曰，使之拾矢去貫革，可也。今番入格，比前較多耶？潝曰，以日氣從容，故多入格者矣。星鎭告退，鉦、德老出去{{*|此下不得備錄}}入來。星鎭曰，柳濬以身病猝重出去，改付標以入，何如？上曰，依爲之。入侍武臣進來。武劫所gg試所g軍士，何處軍士耶？宣傳官曰，衛將所軍士也。上曰，閔孝源誰人乎？潝曰，庶孽中表表者，而其兄亦曾經僉使矣。上曰，所捧試券，卽爲作軸，考課，可也。重庚曰，命官入來然後，可以考課矣。榮國曰，試所傳命，使宣傳官爲之，事體未安，以史官爲之宜矣。上曰，他傳命，宣傳官爲之，試所則使史官爲之，可也。命均曰，於帳殿考課乎？上曰，於此處考課，可也。此時尙早，而試券如此入來，若至午初，則收券將未知爲幾何矣。錫命、泰溫曰，限前將畢呈矣。上曰，然則此後當進定時刻矣。南風甚猛，懸帳遮隔，可也。爀曰，執義金廷潤，來請入侍傳啓矣。上曰，入來傳啓，例也。爀曰，然則當使之入侍矣。上曰，試官如此沙汰，似難得一人矣。此異於表，易於考課矣。武弁比較，觀其坐地耶？潝曰，觀其加資矣。若加資閑良同，則觀其分數，不得已而觀單子先後矣。上曰，落券或混入別置中矣。執義金廷潤入侍。上曰，進來，可也。廷潤傳啓。上曰，若無改處，只擧下端，可也。廷潤所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。請其時就道等，所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。請殺人罪人明先，依律處斷。上曰，勿煩。請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。上曰，勿煩。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。{{*|措辭竝見上}}上曰，勿煩。新除授司諫院正言宋昌明，時在京畿水原地，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。{{*|竝出擧條}}上曰，所捧試券幾字耶？史官往問，可也。呂善應出去入達曰，今爲人字軸，合七百餘張云矣。榮國曰，當初以午初定限，卽午初三刻乎？上曰，然矣。士子不可欺之。昔年出銘題，以午時定限，筵臣以爲，時刻太緩，故改定巳時矣。今日則以懸題之晩，定以午初，若報午初三刻，勿捧，可也。所考者今爲幾許？重庚曰，政院下人以爲，試券之多，前所未有云矣。上曰，今考幾軸乎？重庚曰，姑未計數矣。上曰，所考銘體異矣。重庚曰，上以四六爲序矣。上曰，儒生皆畢呈，觀光休息矣。都承旨進來。戊寅祔廟後，爲增廣乎？庭試乎？見榜目則合慶矣。星鎭曰，爲增廣矣。上曰，有謄置榜目處乎？錫命曰，玉堂有《國朝榜目》矣。上曰，使之持入，可也。乙巳年出表題，而以申時定限矣。星鎭曰，場中實才，旣呈之後，時刻尙寬，故以其餘力救人，殆無還出之試紙矣。重庚曰，試紙，申飭，而多有好者矣。上曰，實才恐因此見落，紙厚與否，勿爲擧論，可也。落軸下於何處乎？泰溫曰，下于政院，而分送備局矣。上曰，軍兵油衣，可以一新矣。上入小次，復御帳殿。上曰，卽今時刻已到，儒生畢呈，似無覆帳後呈券者矣。今番儒生甚多，入格擧子，似難卽速得來矣。彼邊所積試券，皆已考者耶？重庚曰，然矣。上曰，然則易矣。榮國曰，今已午初三刻矣。上曰，何用覆帳乎？已畢呈矣。儒生見其覆帳，必笑廳上矣。限後所呈，不必出給，以致紛鬧。盛置藁石事，注書出去，分付，可也。德老出去，分付後入來。上曰，盛諸藁石者，宜有照管矣。錫命持榜目入來。上曰，陳達，可也。試所承旨召來。榮國入來。上曰，科場之嚴與不嚴，彼必知之，仔細檢飭，可也。榮國曰，帳後投券，不過十張矣。上曰，頃見榜目，端宗大王，定順王后祔廟後，又有事合慶設科矣，戊寅臘月復位，其年豈有科乎？重庚持李錫杓榜進來。上曰，取幾人乎？重庚曰，五人矣。甲寅庭試，金尙耉榜取六人矣。錫命曰，見禮曹榜目，則戊寅復位後，設行增廣於己卯年罷榜矣。上曰，大增廣之規，何如？泰溫曰，取四十人矣。上曰，大司成不入來乎？爀出去招來。上曰，兵房進來。賜花天童，使之待令，立於庭下，紅牌亦使書之，可也。承旨進來。錫命進伏。上曰，親臨試士，事體尊嚴，而儒生輩，乃於帳殿咫尺之地，或有望見揮扇者，今日士習，誠極可駭。申飭四館，此後如有如此之人，摘發停擧，可也。{{*|出擧條}}上曰，成均館，乃首四館乎？泰溫曰，承文院，乃首四館矣。上曰，藝文館，乃首四館，而今無翰林，兼春秋當呼新來矣。此無規式乎？泰溫曰，豈有規式乎？爀曰，大司成欲趁陳賀，未及入來矣。泰溫曰，賜花天童，若使來待，則儒生之觀光者，必多紛沓，禁之宜矣。德老出去，復爲入來。上曰，字數至幾許？榮國曰，四人收券，各自塡字，非從頭至尾，次次塡字，故不知幾字數矣。上曰，予恐在帳內者，入於藁石矣。何時可以合考乎？泰溫曰，未末可以爲之矣。表有彀率，而此無定規，考之易矣。上曰，若出表而試券如此，則尤難考矣。今則首句，已書外字矣。以王勃滕王閣序言之，其下漸佳云矣。庭試考課，勝於謁聖乎？泰溫曰，然矣。上曰，更字勝於外字乎？泰溫曰，相去無間矣。上曰，旣參考試，試官不得出外事，申飭，可也。所考今爲幾軸，注書往問，可也。善應出去。榮國曰，姑未盡塡字矣，收券數，殆至七千餘張。春塘臺謁聖，多不過三四千張，而此則近所未有矣。善應入達曰，所考，約近五百軸云矣。上曰，兵房進來。癸丑年設科於此處矣。大抵新恩隨駕，則當給馬，雖不隨駕，旣給華蓋天童，則事當給馬，故其時三日遊街，特爲給馬矣。今番謁聖文武科出身，依癸丑年例，太僕給馬事，分付，可也。{{*|出榻前下敎}}上曰，謁聖新恩服色無形矣。錫命曰，自國家賜給，豈能鮮好乎？泰溫曰，幞頭自備，團領亦或借諸人矣。上曰，隨駕故有馬，不隨駕則例不給馬矣。重庚曰，臣從祖翊漢，爲春塘臺謁聖壯元，第二金始煥，第三李廷濟，其時給馬云矣。上曰，彼試官誰也？泰溫曰，判決事朴弼理也。上曰，今日始見之矣。不必若是峻考，取彼善於此而已。今無二上等第矣。監試則有之乎？泰溫曰，監試亦無二上矣。今則未考者少矣。上曰，今幾盡考乎？重庚曰，尙餘近千張矣。星鎭曰，前例卽日唱榜，皆給馬云矣。上曰，別置者，當爲合考者耶？泰溫曰，然矣。上曰，今餘者幾何？星鎭曰，未塡字者，六十七軸云矣。自前日勢將暮，則不必對讀，人人各考，有前例矣。上曰，前例有之耶？諸試官召入，可也。爀曰，只餘七百餘張云矣。星鎭曰，親臨試士，事體至重，事當趁速出榜，而諸試官頻頻出入，不勤考課，推考警責，何如？上曰，今番試券之多，近來所無，親臨殿坐之時，事當勤於考課，趁卽出榜，而若是稽緩，事體殊甚未安。出外試官，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，晩呈勝於早呈耶？泰溫曰，何必然也？上曰，兵判獨考多矣。試券積如丘山，壯哉。未考者，今則少耶？榮國曰，不十軸矣。上曰，丙辰年早唱榜矣，或有儒生滲漏之患耶？榮國曰，實材尤多滲漏之弊矣。上曰，此愼龜重耶？今始通淸兵郞耶？曾入兵郞望矣。三入望者，不爲通淸耶？寅明曰，頃以西邊事，請送差員矣。盧啓禎，以賞典陞堂上，方爲營將，若爲營將，則拘於解由，不得爲守令云，啓禎時在渭原任所，以善治仍任，何如？上曰，問于武臣，何如？金聖應曰，善治堂上，若遷營將，則拘於解由矣。上曰，渭原郡守盧啓禎，以善治仍任，可也。{{*|出榻前下敎}}寅明曰，刑曹有殺獄，未盡査勘，而判書金始炯，落傷病重，時未行公，此不可等待。金始炯今姑許遞，其代，今日政差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}上曰，予以西關事，有所思者矣。卿進來。曾前求索者，亦恐入於其中矣。肅川文案，亦以爲有殊常者云，而何可信乎？渠則背國者也。寅明曰，判府事金在魯，自西路來，亦以爲多殊常所聞云矣。寅明退出。上曰，果然。右相於試事，不欲干涉矣。今所閱者合考耶？泰溫曰，乃私合考也。上曰，見峻考矣。所餘幾何？泰溫曰，以合考論之，亦多矣。上曰，彼軒架風物，仁政殿所置耶？掌樂院所有耶？星鎭曰，仁政殿所置者云矣。上曰，監試以朱土批考矣。儒生知耕根之意，而作之耶？李聖龍曰，試官亦不詳知矣。上曰，若日暮則儒生，必有蹂躪之患矣。申飭外入門所，俾無滲漏之弊，可也。吏兵房進來。文武科新恩政事爲之事，分付。{{*|榻前下敎}}上曰，守令有闕直，以下敎書出，使之開政宜矣。武科或有陞資者矣。日勢已暮，武科榜，先書安寶，可也。泰溫曰，武科付職，亦吏批差出矣。洪鉉輔曰，文科榜出後，似當爲之矣。鉉輔曰，判書在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。上曰，仍爲之於近處，開政事，分付，可也。吏、兵批，一承旨兼進，可也。德老出去復入來。上曰，命官可謂過於操心矣。予非以命官爲容恕，而有此敎也。李聖龍曰，親臨試士，使科製出而人皆翕然，則豈不好耶？上曰，戶判頃者以爲，中廟親耕後，有視學謁聖，選取十五人云矣。其時榜目，考見，可也。爀曰，在於《國朝榜目》矣。榮國曰，然則可知其數矣。上曰，紅牌安寶，朱紅乎？黃丹乎？榮國曰，黃丹也。聖應曰，朱紅也。以其印於紅紙上，故色黃矣。上曰，注書出去，紅榜若已安寶，使之持來，可也。善應出去，分付後入來。重庚進紅榜，上展覽紅榜曰，武科榜，平安道人爲首尾矣。榮國曰，中廟親耕後別試，取十人，其後謁聖，取三人矣。上曰，命官當稟定試取之數矣。命均曰，額數當有下敎然後，可以奉行矣。上曰，依中廟朝例，取十人，可也。此謁聖，乃別試對擧也。鄕儒多來，十人中，當有一二人得參，若然則誠好，而命官乃京人也。鄕儒恐難得參矣。李昌誼曰，見鄕儒試券，則以耕根爲豆太根耕矣。上曰，豆太根耕，亦非別事也。榮國曰，乃故爲才譚矣。上曰，古鏡重磨方銘，有四字三字之體矣。箴、銘體裁一般耶？銘與頌則不同矣。今此入格試券，果有帶得箴警之意者乎？聞之則似帶頌體矣。此銘，宜以稼穡艱難，先王勤農之意，寓其箴警，而至於古先王，乘此車務農云者，果非虛語矣。尙瑞院官員，當奉寶以待，何可更請耶？寅明曰，箴警不必顯著，第得其意則善矣。且如湯盤銘，只言澡身，非言新德，而聖人取以自警矣。上曰，今此賜饌，侍衛則相聚食之，可也。節製合考亦進耶？寅明曰，然矣。彼此優劣，猝難分別，若不大着心，則未易決定矣。上曰，乙巳年十月庭試入門數，問啓，可也。榮國曰，七千張云矣。上曰，明倫泮水堂，則果難容此數耶？星鎭曰，收券數每科，必來政院，而未嘗留置，故不能知之云矣。上曰，十人科，乙科一人，未知，何如？爀曰，中廟朝乙科，亦一人矣。上曰，新來覓來事，分付，可也。榮國，以試券授中官上之。上曰，壯元之銘，似《詩傳》矣，李燮誰也？寅明曰，乃庶孽也。咸陵府院君李澥之後也。上曰，兼春秋二人，持筆下去，呼名，可也。多送政院使令，覓來，可也。李燮是庶孽乎？命均曰，李澥無子，庶子承嫡矣。上曰，館主人皆待令乎？重庚曰，然矣。上曰，此禮郞尹澤休之子也。李天輔爲內侍敎官矣。此李鼎輔之兄乎？重庚曰，乃鼎輔之四寸，而舟臣之子，光城之外孫矣。寅明曰，李鼎輔、天輔、益輔，皆良臣之姪也。上曰，分付衛將所書員，使卽開門，早出儒生，可也。重庚告放榜，上曰，承旨誤達矣。百官先四拜後放榜，例也。兩邊侍衛退後，使前面廣闊，可也。此趙炳彬也。榮國曰，故相臣趙泰億之子，趾彬之弟也。一榜十人，皆裸體遠伏。上笑曰，嚴瑀肥矣，紅牌床亦令退後，可也。禮房進來，北邊紅牌床，使之退後，可也。兵房進來，擧子呼名之時，例使天童二人隨入，依此擧行，南邊紅牌床，亦令退後明火，使見新來，可也。重庚曰，放榜矣。上曰，兩邊又各燃一炬，放榜，可也。重庚曰，火暗不見字云矣。上曰，廳上又燃燭，可也。爀曰，只一門留門，其餘門放鑰，何如？上曰，通化門只令留門，可也。重庚曰，小臣以領相偕來當下直，而日已暮矣。上曰，明日出去，可也。賜酒賜花之時，若狹窄難容，則新來，使之進立，可也。重庚、星鎭進來。上曰，紅牌先給乎？重庚曰，然矣。上曰，兵房進來。太僕給馬，前例然耶？星鎭曰，然矣。問于太僕則待令云矣。上曰，忠贊衛若多人，一邊賜牌，一邊賜花，可也。星鎭曰，新恩政事，唱榜前例下批矣。上曰，旣爲入啓，何異下批耶？啓下後卽爲安寶，可也。花牌頒賜後，文武新來，皆四拜。上曰，賜酒依賜花例，自前列始，可也。賜酒後，文武新恩，皆四拜。上曰，承宣知之乎？賜酒後賜肴，以手分給乎？星鎭曰，盛於盤而以手分給矣。引儀進前讀致詞，諸臣皆四拜，通禮告禮畢。趙榮國曰，校理李鼎輔，以親病陳疏徑出，原疏卽當捧入，而今日異於他時，姑未捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，明日晝講爲之，可也。星鎭曰，修撰李性孝，待明朝牌招，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}上入小次，駕入宜春門。諸臣以次退出。 ==3月20日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨沈星鎭{{*|坐}}。右副承旨權爀{{*|坐直}}。同副承旨趙榮國{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自巳時至未時，日暈。夜自三更至五更，月暈。 ○趙榮國啓曰，大司憲趙遠命，持平申思建未肅拜，執義金廷潤，掌令申兼濟呈辭，尹鳳九在外，持平金光世奉命在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而昨日帳殿入侍，今日次對，頉稟。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房副提調臣趙錫命啓曰，昨日侵曉動駕，獻酌聖廟，臨御帳殿，終夕試士，伏未審夜來，聖體不瑕有勞傷之節乎？大王大妃殿氣候，若何？臣不任區區伏慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則差勝後一樣矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○趙錫命啓曰，左承旨南泰溫，左副承旨沈星鎭，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○趙榮國啓曰，副應敎宋敎明，以親病，陳疏徑出，原疏才已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責。玉堂上下番俱空，事甚未安，而他無推移入直之員，副修撰鄭益河，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日晝講爲之事，命下矣。因玉堂上下番之俱空，副修撰鄭益河，雖已請牌，而上下番不得備員，今日晝講，何以爲之？傳曰，停。 ○又啓曰，昨日政新除授副校理金相奭，時在高山察訪任所，副修撰兪最基，時在高陽地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○傳于趙榮國曰，今番試士，乃是慰悅多士之意，昨日帳殿，停擧儒生，竝解罰。 ○趙榮國啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。 ○權爀，以義禁府言啓曰，豐基郡守洪曋，郭山郡守呂必善，安興僉使柳鵬章，利仁察訪沈餘慶等，令該府處之事，傳旨啓下矣。呂必善、柳鵬章，時在任所，發遣府書吏，依例交代後拿來，洪曋、沈餘慶，時在任所云，發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○趙榮國，以禮曹言啓曰，因備邊司啓辭，光海君墓祭之需，旣令官給，則柳夫人墓祭，亦不可異同，自今磨鍊備給事，分付，而忌辰仲朔祭需，曾聞燕山君奉祀家，亦無官給之事，事體不可斑駁，令該曹，更加考例，稟處事，允下矣。問於燕山君奉祀家，則壬辰以後，更無立主建祠，故忌辰仲朔祭需，不爲官給云。此由於事勢之固然，而至於光海君、柳夫人祭祀，則當初本曹節目中，四名日、四仲朔、忌辰祭需，令該曹題給事，旣已磨鍊啓下，則忌辰仲朔祭需，無端中廢，至爲未安，一依當初定式，磨鍊題給事，更爲分付，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、正月、二月、今三月，合十一月祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處則以爲，惶隕戰灼，更無所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○領中樞府事李宜顯箚曰，伏以臣，淹病三朔，積犯違慢，日蒙聖慈，貸罪施恩，至有遣醫頒藥之命，感德之極，不知所言。由其久病沈劇，非猝乍差愈之比，故連日煎服，猶未減歇。再昨召命荐降，終不能趨赴，嚴敎之下，惶隕欲死，有司勘罪，似爲次第事，不敢徑上章牘，今始略控短箚，冀被重譴，尤不勝仄惕。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不赴，其何所傷？卿其安心勿辭，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣，縣道申籲，未承恩批，惶駭悚慄，莫知所措。情窮勢極，惟有速就嚴誅，爲粗安於私分耳，更何言哉？臣方在縮伏竢譴之中，不敢以區區私事仰瀆，而旣係邦典所許，亦有不容自已者。臣亡妻之葬在淺土，殆三十年所矣。今卜新丘於抱川地，將以來初移窆，而諸子皆多蒙不曉事，必臣躬自看當然後，可以完事。顧臣待罪將任，信符在身，不敢擅行於百里之遠，伏願聖明，俯察臣懇私，卽命收還臣所佩將符，仍許遞改守禦使之任，俾便往來焉。縣道三疏，分所不敢，進伏城外，呈疏退歸，臣尤死罪。答曰，省疏具悉。曾有仍佩之規，卿其勿辭，仍佩往來焉。 ○刑曹判書尹陽來疏曰，伏以，臣於昨政，遽授刑部，手奉除書，惝怳靡措。噫，都監之任，義同往役，且迫嚴命，黽勉趨承，而其他官職，則毋論宿趼與新叨，緊司與閑局，自矢其不敢復進者，蓋臣卽古人所謂今我非舊我者也。昨者試牌之再違，雖出於習儀之相値，輪感之苦重，而亦由於咫尺之守，不能改也。以此滓穢癃朽之質，何敢備數於八座之列，而況此秋曹，例兼籌司，此臣屢遭狼狽之地，尤何可包羞忍詬，抗顔出脚乎？都監肄習，一刻爲急，而末由肅命，未赴公坐，玆敢仰暴情實，伏乞聖慈，俯垂諒察，亟許遞改臣新授職名，俾得專意都監之役，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。都監事重，本職許遞焉。 ○副應敎宋敎明疏曰，伏以臣，疾病之外，且臣老母宿患，越添於近日輪感，委頓床褥，氣息綿綴。以此情理，豈有離側供仕之勢，而圓扉纔脫，適値親臨辟雍，召牌儼臨，在臣分義，黽勉承膺，仍參陪扈之班矣。卽見家信，老母病情，朝來尤谻，全廢食飮，若難支保頃刻云。臣自聞此奇，心神飛越，不能自定，急於歸省，投陳短章，徑出禁門。伏乞聖明，俯垂矜察，亟削臣職，俾專救護，以伸至情，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ==3月21日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨沈星鎭{{*|仕gg坐g}}。右副承旨權爀{{*|坐直}}。同副承旨趙榮國{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書呂善應{{*|病}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜三更月出時，月色赤。四更、五更，月暈。 ○下直，陽德縣監安壽長。 ○權爀啓曰，大司憲趙遠命，持平申思建未肅拜，執義金廷潤，掌令申兼濟呈辭，尹鳳九在外，持平金光世奉命在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而大王大妃殿進宴習儀相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙榮國，以進宴廳言啓曰，今日內習儀時，本廳堂上，不可不備員，而堂上尹陽來，時無職名，令該曹，卽爲口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，尹陽來單付副司直。 ○以修撰鄭益河牌不進罷職傳旨，傳于趙榮國曰，推考傳旨捧入。 ○趙榮國啓曰，修撰鄭益河，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○假注書李永福書啓，臣敬奉聖敎，馳往果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，傳授命召則以爲，命召又降，將復祗納，只自惶隕窮蹙，罔知所達云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○編修官李大源書啓，臣敬奉聖敎，馳往于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，傳授命召，則以爲，命召還納之煩瀆，尤添臣死罪，只自惶蹙戰凜，更不知所達云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○以咸鏡監司鄭錫五狀啓，世子宮方物中，黃毛不爲封進，惶恐待罪事，傳于趙榮國曰，勿待罪事，回諭。 ==3月22日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨沈星鎭{{*|病}}。右副承旨權爀{{*|坐直}}。同副承旨趙榮國{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}趙炳彬{{*|仕直}}。事變假注書未差。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，樂安郡守元重采，平昌郡守李世庚，熊川縣監李大實，機張縣監郭千重，求禮縣監李萬齡，森森坡萬戶韓世輝。 ○趙榮國啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○傳于南泰溫曰，下直守令、營將、萬戶留待。 ○權爀啓曰，今日賓廳次對，兩司無進參之員，除在外外，大司憲趙遠命，執義金廷潤，掌令申兼濟，持平申思建，大司諫趙尙命，正言宋昌明，竝卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者備邊司郞廳，以大臣意來言，二十日旣不得次對，今日來會賓廳，而旣不備員，故單子不得循例入之，只與戶曹判書兪拓基，行司直具聖任，來詣請對之意，敢啓。傳曰，引見。 ○趙榮國啓曰，今日政新除授玉堂，竝待下批，牌招入直，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書朴師洙牌不進，參判洪鉉輔進，參議未差，右副承旨權爀進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判李春躋病，參議柳綏進，參知李重協病，右副承旨權爀進。 ○吏批啓曰，新判書朴師洙命招，同參政事，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判書朴師洙牌招不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，司饔主簿鄭志翼，掌苑別提洪益宗等，以所遭臺言，情勢決不可冒沒行公，前後呈狀，至於五度，而連爲題退，使之行公矣，今又呈狀內，廉隅所在，萬無供職之勢，入啓處置云。其所呈遞，有難强令出仕，竝改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今番都目政，新除授章陵參奉張趾德，卽先正臣張顯光之奉祀孫，而望單子誤以進士書塡受點，不勝惶恐。原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，掌樂正李秉淵，宗簿主簿崔錫文，除授後過限未肅拜，竝依例改差，何如？傳曰，允。 ○以朴師洙爲吏曹判書，趙顯命爲刑曹判書，尹陽來爲左參贊，朴師洙爲弘文提學，尹惠敎爲藝文提學，朴師洙爲長興提調，尹惠敎爲氷庫提調，朴師洙爲觀象監提調，申思喆爲司䆃提調，柳萬樞爲正言，金尙重爲修撰，洪昌漢爲校理，尹得徵爲弼善，李濟命爲郭山郡守，李敏行爲興陽縣監，副司直尹惠敎、尹容單付。 ○權爀啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○南泰溫啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。校理李鼎輔，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于趙榮國曰，日漸長矣，停講久矣。玉署之門開日罕，經筵之官日違牌，此何事體，此何道理？新除儒臣，牌招察任，在外儒臣，使卽上來，撕捱儒臣，申飭應命。 ○以大司諫趙尙命，校理李鼎輔，修撰鄭益河牌不進罷職傳旨，傳于權爀曰，推考傳旨捧入。 ○趙榮國啓曰，校理李鼎輔，修撰鄭益河，旣有只推之命，又有申飭之敎，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，假注書呂善應，事變假注書李永福，身病猝重，勢難察任，竝今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以趙炳彬爲假注書。 ○權爀啓曰，假注書趙炳彬，時無職名，令該曹付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，黃海水使李禧遠，登山僉使金象仁，康翎縣監宋載恒，靑丹察訪金行一，豐川府使成碩臣等，拿問嚴覈處之事，傳旨啓下矣。宋載恒今方待命於本府，卽爲拿囚，而李禧遠時在任所，發遣府都事，依例交龜後拿來，金象仁、成碩臣，俱在任所，發遣府書吏，交代後拿來，金行一時在開城府本家，發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○趙榮國啓曰，右承旨李重庚，以領議政李光佐偕來進去矣，因持平申思建疏斥，不敢仍留，還歸私次，陳疏到院，而原疏闕門已閉，不得捧入矣。奉命之臣，不宜離次入來，所當卽請牌招，使之還爲出去，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○備忘記，傳于趙榮國曰，頃者朴致文處分，蓋所以飭他之意，擧條之墨猶濕，而扶抑猶前，豈非山林高蹈之士，則越禮問議之請，抑何故也？兩館提學違牌，須涉過矣，試官違牌，深爲今痼弊，則何復陳於惟二處分之三牌者乎？大臣不達，亦無處分，其陳可愈於入侍默默者，而旣知旣處分之後，有何乎慨然？兩緘之間，或越禮，或不緊扶抑之意，猶以齗齗，南德夏之不爲下直，亦由於此。武臣時象，在文乎？在武乎？此誠可謂慨然者，不可不諭。 ○都承旨趙錫命，左承旨南泰溫，左副承旨沈星鎭，右副承旨權爀，同副承旨趙榮國聯名疏曰，臣等卽伏見持平申思建疏本，則以頃日謁聖時，讀券大臣再招事，至有當該承旨責罰之請。臣等於此，不勝瞿然慙訟之至。蓋伊日大臣再召之命，寔出重試事之意。臣等徒知試望入啓之一時爲急，而不暇審察前例之有無，未有一言違覆，不免率爾奉行，牌出之後，旋覺未安，敢引溺職之失，粗效自劾之義，特推之下，惶懍靡措。今者臺言又峻發，而臣等之罪益著矣。臣等同在一院，旣不能援例請還，則今何可獨諉於該房，而晏然冒居於榮次乎？玆敢聯名陳章，仰請譴何，伏乞聖慈，亟削臣等之職，以重臺議，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿等勿辭察職。 ○全州慶基殿忠義衛李聖昌、李荊玉、李亨習等疏曰，竊嘗聞古人之徽言，揭頌先烈，帝王之達孝，修擧闕典，國家之先務。是以祖陵之碑，親撰於洪武之世，豐沛之碣，追豎於嘉平之日，豈非積累之德，兆朕之跡，昭揭於今，徵信於後者，必有須於不泐之貞石而然歟？惟玆全州一區，實我璿系之貫籍，且玆乾山一麓，實有龍飛鳳舞之勢。蓋自始祖司空以後，卜居于此，逮至四祖之世，而竟誕聖神，化家爲國，以創億萬年無疆之休，則周之岐、豐，猶遜歷世，漢之枌楡，豈云效靈。詩不云乎？綿綿瓜瓞，自土漆、沮，又云惟桑與梓，必恭敬止。後雖暫移于北，而基圖之本，亶在乎是，則我朝之瓜瓞桑梓，果於何可指耶？肆我太祖大王，以大聖敦本追遠之意，深加眷顧於此地，每於征倭之際，取路八嶺，未嘗不駐鉞弭節于遺墟，徘徊瞻顧，實有不忍去之懷。迨夫末祚，特留成命，俾奉晬容於完山舊鄕。嗚呼，此豈偶然而已哉？眞殿之設，爰創於此，而及當壬辰之縕，本殿參奉吳希吉，同殿僕韓春者，勢迫賊鋒，敢奉影幀，截去上下玉軸，背荷走沃溝，舟下西海，十生九死，得達於龍灣行在，則宣祖大王，拜哭親祭，奉安于寧邊，及回鑾之日，移安于平壤府，因褒陞吳希吉，擢拜韓春本殿參奉，特加奬勵之典，我宣廟崇奉之意，蓋可想矣。此豈獨希吉、韓春之誠節也？實由聖祖在天之靈默佑之致，則事尤奇矣。至甲辰重建殿宇，始得還安，而朝家仍命豎碑，載前後事蹟，令本殿參奉金翼漢，監蕫其役。旣磨大石，亦具螭首龜趺，功幾告就，而適丁光海昏亂之時，詞臣文字，未卽撰進，仍至癸亥改玉，庶事雲委，而未有能以此事擧聞者，以致中輟，因循不行，今將百有餘年矣。鏡面貞珉，人功旣至，而埋棄殿門之外，已具螭龜，亦翳草莽之間，耆舊遺氓，莫不撫摩而惋惜，經行使客，亦皆訝異而疑問。本州之文獻莫徵，直恐星甲寢久，靡所傳信，則豈非三百年文明之邦，第一欠典耶？嗚呼，雲峯、荒山，乃聖祖一時盪寇之墟，而猶屹銘功之石，松都楸宮，是聖祖當日臨御之所，而亦樹載蹟之碑，獨此本州，天潢所源，而又況一區靈址，天慳地祕，以奉有德，而效異呈祥，終啓兆符之休。所以我聖祖，一意惓惓，特留眞容，要慰平生之思於億萬之祀，則某水某丘，猶傳列祖之遺躅，一草一木，咸戴大聖之耿光，歷數東土數千里封疆，王跡肇基之鄕，果有先於此地乎？然而尙闕一片石記蹟，甚至旣治之石，復廢不擧，則意者聖世未遑之典，宜未有大於此者。然運有申復，事須幾會，無乃歷百年未果者，自有冥冥之數，必待今日而然歟？昔在顯廟朝，故相臣呂聖齊，出按本道也，因本殿參奉孟萬始牒呈，廣詢遺老，博考記籍，直加狀請，有曰整磨碑石，埋置庭畔，龍頭龜臺，露棄門外。非但大小士民，莫不咨嗟，其在所見，亦甚未安，豈非昭代之欠典乎？今若朝廷，命詞臣撰文，令善寫者淨寫，仍下成命，則臣謹當經紀蕫役，以爲豎立之地，卽令該曹，稟處云云。顯廟特加俯詢於前席，而罪死人許積，時以相臣入侍，錯認爲韓春，獲全還安事，記蹟立碑之請，妄對請寢，其陋，甚矣。逮我肅廟朝，四十年臨宁之日，國朝廢典，無不畢擧，若有以此事，細陳於紸纊之下，則必蒙別判付之命矣。時有鄕儒之一疏，而疏辭旣不詳悉，且當甲戌更化朝著多事之日，雖拜令該曹，稟處之批，而該曹稽不復奏，及夫景廟甲辰，更有儒疏，又蒙稟處之批，而該曹如前因循，遐鄕繭足之徒，無糧可留於輦下，以待其回啓，則只自泯默空歸，而區區頌聖之疏，只作該曹一張休紙，豈不痛惜哉？自顧臣等，有非尋常儒生之比，俱以我聖祖末裔遺屬，於今爲庶，而猶忝朝家忠衛之籍，身留舊土，職守眞殿，子繼孫承，永世相傳，三時瞻依，一心景慕，非特有倍於他臣子，而亦與孱裔之散在他方者，大有異也。伏聞我聖上，尊祖報本之至誠，光前垂後之盛心，事關先朝，靡不亟擧，玆敢采取一路士庶百餘年如一日之血願，相率前進，登聞九閽之下。伏願殿下，特加俯采，夬下明命，卽令主文之臣，撰定碑文，亦令能書之臣，隨卽寫進，仍下本道，一依故相臣呂聖齊之狀請，令道臣殿官，監蕫其役，則可期不日之就，屹屹穹石，永樹殿前，則聖跡彌彰，閟宮增煥，上可以慰聖祖陟降之靈，下可以盡殿下追報之誠，豈不永有辭於萬世也哉？今之議者，或曰，荐飢之餘，民未快蘇，工役之興，慮有財詘民勞之歎，而此實有大不然者。今若別創經紀，浮石始工，則其言不爲無見，而顧此精礱之石，龜龍亦備，則只是鑱字之役，不過爲一道臣暫時措置間事耳。故相臣狀聞中所磨鍊者，誠非泛然，有何耗財妨民之憂哉？伏乞更加聖思焉。答曰，省疏具悉。本州以豐沛舊地，又奉晬容，事豈淺焉，而且旣有昔年稟處之敎，亦爲gg有g已磨之石，不過撰文而已，其文，令詞臣撰進，立事，令道臣蕫豎。 ○持平申思建疏曰，臣於目下一二事，適有所懷，敢此附陳焉。前判尹李縡，早年恬退，篤志問學，識解精透，踐履敦確，朝家禮遇，宜無異於山林遺逸，而特以科目出身之故，凡於大小問議，一不俯詢。至於今番復位之議，何等大事，採蕘之命，遍逮於微末之官，而問禮之擧，獨不及於讀書之人，朝廷處事，恐不當若是也。臣謂自今爲始，凡係典禮之可究者，一如問儒臣之例，輒加詢議，爲不可已也。親臨試士，事體至重，主文之臣，設有些少情病之可言者，宜不敢偃然坐逋，而特敎三牌之下，無端洊違，終不承膺，事之寒心，莫此爲甚。臣謂兩館提學例勘之外，宜有譴責之道也。日昨諸大臣之一時違召，以致莫重科試，將無命官，聖上之特敎命招，雖出於念科事之苟簡，而第大臣再召，事未前聞。職在喉舌者，宜有引例仰稟之擧，而矇不覺察，混同出牌，雖因自劾之啓，已有問備之命，而其在事體，不可但已，臣謂當該承宣，宜加責罰，以警後日也。答曰，省疏具悉。國之所待，各有名義。李縡雖曰讀書，旣非大臣，亦非儒臣，所陳太不量，抑事體之不然。其時承旨，業已申飭，兩館提學，亦以處分，事已往矣，亦旣敍用，更何諭乎？勿辭察職。 ○正言宋昌明疏曰，凡臺閣論人之體，雖出於風聞，而若其斷人平生之際，必須十分審愼，得其的中然後，方可以服人心，雖其當之者，亦無辭自辨，而至於朴致文之論李彝憲、李應協事，誠有所大不然者。夫彝憲，本來守拙，不喜交遊，其行己持身，儕流亦許以端士，則臺啓所云者，實無一毫彷彿於其人，彼誠何心，勒加以罔測之目也？應協，文華贍富，器局峻確，妙年發軔，前路無限，而乃以兒時無妄之疾，索論於今日，欲枳進身之途者，殆近吹覓之論，甚非古人所謂方長不折之義也。其時臺臣，已施譴罰，則不必更爲請罪，而臣之慨然則深矣。朝家所以使外官，必辭臺閣而後，許其赴任者，意蓋有在，而近來體統不嚴，此規漸廢。昨者慶尙右兵使南德夏，陽德縣監安壽長，終不歷辭，偃然下去，其在嚴朝體之道，臣謂不可不竝施譴罷，以示警責也。答曰，省疏具悉。南德夏等事，當下問而處分，朴致文事，非特大臣詳達，業欲飭他而處分，有何護之，亦何條陳？勿辭護焉。 ○己未三月二十二日午時，上御熙政堂，大臣、備局堂上請對引見。右議政宋寅明，戶曹判書兪拓基，司直具聖任，右副承旨權爀，假注書南德老，事變假注書李永福，記事官李成中、康侃入侍。執義金廷潤，機張縣監郭千重，樂安郡守元重采，平昌郡守李世庚，熊川縣監李大實，求禮縣監李萬齡，羅州營將李泰祥，森森坡萬戶韓世輝，追後入侍。宋寅明進伏曰，近來日氣差勝，而春塘試士，終日勞動，聖體若何？上曰，差勝矣。大王大妃殿氣候，若何？上曰，差復後一樣矣。中宮殿氣候，若何？上曰，無事矣。王世子氣候，一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，近來外面輪感甚盛，朝冷午熱，日候不適，衣襨脫着，正當審愼矣。上曰，然矣。權爀曰，臺臣追後入侍矣。上曰，唯。寅明曰，備堂無可請牌之員，只與二人入侍矣。上曰，問議何日當入來乎？爀曰，念五日似難入來云矣。寅明曰，六卿及館閣堂上，當齊會議諡，而多在坐罷中，試官違牌坐罷，前左參贊尹惠敎，前判書朴師洙，及前大司憲尹容竝敍用，備局堂上，槐院提調還爲差下，經理廳堂上朴師洙，堤堰司堂上尹容，竝還爲差下，何如？上曰，依爲之。{{*|竝出榻前下敎}}寅明曰，卽今吏曹，多擧行之事，宜有銓長，而判書趙顯命，以私故下鄕，未知何日當還，而下去時以爲，遞銓長然後，方入來云矣。吏判雖未必知人，而至於不通關節，不取奔競，乃其長處，置之銓地誠好矣，而經歷四次都政，前例所無。故判書宋相琦，九拜銓長，而乍遞旋授，未嘗如此之久矣。今此乞遞，非出於固執之私心，物議亦然，將來亦可爲之，姑爲許遞，何如？上曰，冢宰重任，差出時當擇人，旣授後當久任，而大臣旣以爲當遞，則彼必固執，終不行公，本職今姑許遞，可也。{{*|出榻前下敎}}上曰，彼國不然，有十年秉銓者矣。寅明曰，我國自來不然矣。上曰，我朝中葉，豈如此乎？寅明曰，別單，雖未必詳知彼處事情，而西邊事，誠可悶矣。聞彼之採蔘，移於西邊云。彼自移來彼地，則在我固無奈何。北道則與彼境稍遠，犯越不至太甚，而西邊，壤界相接，我人之越境偸採者，易致發覺之患，誠甚可慮。西邊守令，事當各別擇差。如金遇喆、盧啓禎、申思彦等皆善治，朴時佐亦頗精明，自上各別留意，何如？上曰，西獺，蒙古之類乎？寅明曰，似唐之吐蕃矣。兪拓基曰，乃趙充國所伐西羌，唐之吐蕃，宋之趙元昊也。上曰，見皇帝而長揖不跪，蓋有所恃而然矣。拓基曰，此西域地方也。上曰，哈密在何處？寅明曰，在西獺及淸人之間矣。申飭備局，至於一守令，亦勿放過，何如？上曰，然矣。寅明曰，小臣前此亦嘗屢陳矣，輔導東宮，乃今日之第一急務，春坊官員中，如諮議等職，必以端方有學行人，各別擇差，誠心敦迫，使之行公，以爲久任責成之地，則豈不爲好？諮議聞方有窠，如有學行被薦人，則銓曹自可擬差，或無別薦可合之人，則亦可問議廟堂，擬望而必卽差出之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，臣旣知人才，何敢不仰達？故相臣豐陵府院君趙文命子載浩，有文識才幹，且其氣宇卓犖，而欲以方外士自處，屢除蔭職，而無意仕宦，又復不屑於科第，或赴或不赴。有此人才而不得用，豈不可惜？渠之處地，當與國家同休戚，則亦何敢如是自廢？爲先置之於桂坊，使之出入於東宮，則必不無所益，待桂坊當窠，卽爲擬差，而各別嚴飭，使之行公之意，分付兵曹，何如？上曰，渠前後連除蔭職，而終不出仕，意謂豐陵，或有訓戒之言，今聞大臣所達，知其不然矣。豐陵嘗泣言，幾日得見東宮，講筵之復開云云，則渠以豐陵之子，若差桂坊之官，何可不行公乎？依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，臣頃以海西都試試官勘處事陳達矣。今聞物議，則不但試官之可罪，各邑守令之以其一家親舊，冒錄別武士案，成給戶籍單子，以爲冒赴之階者，尤爲無據云。雖未知前此都試時，亦或有此弊，而今番則冒赴數多，極其放恣，不可不嚴處懲後，當該守令，亦令本道査出現告後，與試官一體定罪，何如？拓基曰，臣待罪海營時，考見前例，則本營別武士沒技者，初無許科之規，近來自朝家，只令道臣帥臣之親試入格者，特許直赴，其爲事體，視前甚重矣。今此水使狀聞中，旣以爲眼同試取云，而科場用私之狀，若是狼藉，則帥臣之罪，有甚於試官，而初若無試記冒錄之事，則試官安得以生心於用私乎？此則當該守令之罪也。具聖任曰，沒技之才，豈至若是其多乎？臣待罪海西閫任時，亦爲都試，只見片箭沒技一番矣。雖以京軍門中日見之，此皆精抄之才，而沒技者甚少，則其難可知。今此海西武士沒技者，至於十四人之多，而亦有守令至親之冒赴者云，事甚可駭。此而置之，則實爲前頭無窮之弊，各別嚴治宜矣。拓基曰，沒技之難，果如訓將之言。臣待罪江都時，設行都試二次，而未見沒技者，在海營時，騎芻及片箭沒技，亦只一見而已。一次都試，一二人沒技，猶未易得，況十四人乎？上曰，果如卿等之言。嗣服以後，未見五中者矣。寅明曰，守令事，何以處之？上曰，依所達爲之，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，或代射或不射而爲之耶？上曰，豈至於是乎？拓基曰，在江都聞之，則上試官欲爲之，則監摘試記官，皆承意奉行，彼則鳴鼓上之，此則載以得中云矣。聖任曰，監摘官以出身爲之，故試官、守令，一番分付，則爲之云矣。上曰，張泰紹以爲，有在人家射騎芻者云矣。爀曰，北道號稱淳朴，而有泛人叢中射者云矣。拓基曰，改其射場宜矣。拓基曰，頃以皇壇神榻所置處所奉審事，今月初六日，親承下敎，而其時有雨，姑俟開霽奉審之意，陳白後，又因狗馬之疾，未及擧行，十五日會議罷後，始爲進去奉審，則壇前瓦屋，奉安神榻及祭床，其下有空庫二間，又其下有守直房及廚間與內官守直房，材木則頗精好，而奉安處所，與內官守僕房，高下無別，且通烟火之氣，此爲未安。臣意撤去第三間空庫，使不相連，仍又稍加丹雘於卽今奉安之處所，使體貌稍別則似宜矣，而外大門東西邊，各有樓上庫五間，西邊則藏置黃帳幕遮竹遮索等物，東邊則別無所貯，奉安於此處，亦似無妨，但此門之外無墻垣，有欠於嚴靜肅敬之義矣。上曰，餘一空樓則果然矣，儀仗可以奉入，而神榻恐難上之矣。拓基曰，此則不難矣。上曰，撤去其下空庫，卽今奉安處二間屋，趁卽改造，而高築基址，且施丹雘，使體勢尊嚴，以稱尊奉之意，可也。拓基曰，前面築墻，何如？上曰，此則不必爲之矣。拓基曰，事係皇壇近處，撤改等事，當令涓吉爲之乎？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，判府事金在魯以爲，赴燕行中，銀貨別單下後，可以磨鍊云矣。拓基曰，江原道京上妓生，數外又加來矣。上曰，合爲五十人乎？拓基曰，然矣。公州妓一人，有故還歸，今爲四十九人矣。江原道則當初只令原州，上送妓生矣，江陵、襄陽妓生又來矣。上曰，習樂當趁速爲之矣。拓基曰，每每輒忘矣。上曰，使作者背誦亦難矣。拓基曰，皆載於《樂學軌範》矣。上曰，誰所作也？此古體矣。拓基曰，江陵妓生，聞其病甚，臨時或難盡入矣。上曰，予有感矣。卿見《樂學軌範》乎？寅明曰，臣爲禮判時，乍見之矣。上曰，善作矣，賀皇恩、覲天庭、受聖命，皆皇朝事，今不用之何也？豈丙子後拔之耶？予有所感，問卿矣。在我國尊周之義，予欲復古矣。拓基曰，傳聞未詳，而甲子适變，丁卯胡亂，仍廢不用云矣。上曰，丙子後戎服矣，其後諸臣，請爲公服矣。下直守令、營將、邊將，使之入侍。李永福出去偕入。爀曰，守令入內曲拜，請推考矣。上曰，置之。上曰，其時經筵肅拜，皆戎服云矣。守令以次進來，可也。上曰，職姓名。郭千重曰，小臣機張縣監郭千重也。上曰，履歷。千重曰，壬午武科別試，丁亥重試上護軍堂上，庚寅春塘臺嘉善，己亥春塘臺嘉義，戊申出征軍功資憲，卽除龍媒僉使，己未親臨別試才，柳葉箭三中四分，本職除授矣。上曰，七事。千重陳達。爀曰，臺諫牌去來催促，何如？上曰，依爲之。永福出去入來。上曰，所懷。千重曰，小臣下去見之，小事可以自斷，而其外可以變通者，有道臣，在當這這牒報矣。上曰，機張，何如？千重曰，非災邑矣。上曰，職姓名。元重采曰，小臣樂安郡守元重采也。上曰，履歷，爲宣傳官時知之矣。上曰，七事。重采誦達。上曰，所懷。重采曰，下去後，如有可以變通者，與道臣相議，當有啓稟矣。上曰，樂安，何如？寅明曰，樂安今年豐熟云矣。上曰，職姓名。李世庚曰，小臣平昌郡守李世庚也。上曰，履歷。世庚曰，初授昌陵參奉，遷惠陵奉事、典獄奉事、禁府都事、廣興奉事、典牲直長、軍資主簿、工刑戶曹佐郞、宗簿主簿、比安縣監、掌樂主簿、工曹佐郞、正郞，授本職矣。上曰，七事。世庚誦達。上曰，所懷。世庚曰，赴任後如有弊端，當與道臣相議爲之矣。上曰，職姓名。李大實曰，小臣熊川縣監李大實也。上曰，履歷。大實曰，以摠戎哨官，移守門將參上武兼，除本職矣。上曰，七事。大實誦達。上曰，所懷。大實曰，赴任之前，別無所達，下去後，若有邑弊，事係重難者，則當請于道臣，狀聞變通矣。上曰，鄕人乎？大實曰，義州人矣。上曰，職姓名。李萬齡曰，小臣求禮縣監李萬齡也。上曰，履歷。萬齡曰，初除守門將，移禮賓別提、監察，授本職矣。上曰，七事。萬齡誦達。上曰，所懷。萬齡曰，小臣未赴任前，邑弊有無，未能詳知，何以仰達乎？聞邑小軍多，爲痼弊云矣。上曰，求禮，何如？萬齡曰，非災邑矣。上曰，鄕人乎？萬齡曰，在坡州矣。上曰，守令皆進來聽諭。爀讀宣諭一遍，又讀別諭一遍訖。寅明曰，機張、樂安、熊川，皆邊海之邑。小民困於苦役，不能支堪，自上以撫恤之意，各別申飭，何如？上曰，勸課之政，努力擧行。以入侍守令，若有慢忽之事，則其罪比他守令尤大矣。爀曰，守令先爲出送，何如？上曰，唯。守令皆先退出。爀曰，營將進來。上曰，職姓名。李泰祥曰，小臣羅州營將李泰祥也。上曰，履歷。泰祥曰，登戊申別試，授宣傳官、訓鍊主簿、都摠都事、經歷，高山僉使、軍威縣監、訓鍊院正，除本職矣。上曰，所懷。泰祥曰，臣下去，與道臣、帥臣相議，有可變通者，當請狀聞矣。上曰，營將異於守令，無留待之事，而營將所任甚重，以强盜良民，難於區別也。今此召見之後，若有侵虐良民之事，則其罪當與他營將自別。雖無朝家之申飭，在汝之道，豈忍以良民爲盜乎？努力奉行，可也。泰祥退伏。爀曰，邊將進來。上曰，職姓名。韓世輝曰，小臣森森坡萬戶韓世輝也，以訓局行伍，陞差本營旗牌官，除本職矣。上曰，所懷。世輝曰，此遐遠之地也。赴任前，姑無可達之事，而下去後，若有變通處置之事，則當與道臣、兵使，相議爲之矣。上曰，宣諭。爀讀宣諭一遍訖。上曰，賜物，可也。泰祥、世輝，皆奉持退出。爀曰，北道邊將慘酷矣。一月給粟米二三石，渠何以堪過乎？上曰，渠亦當飢餓矣。爀曰，北道邊將，與軍卒無別，軍卒至以爲萬戶主，今日欲燃烽乎？欲喂馬乎云矣。上曰，此無防軍收布乎？爀曰，無之矣。上曰，宣諭有收布事矣。拓基曰，三南邊將則稍優，而北道邊將，則誠爲殘忍矣。寅明曰，此古之戍邊卒也。上曰，此兵馬萬戶也。與軍卒異矣。爀曰，鎭卒十數家，若當凶年，則請賑於萬戶矣。上曰，守令不爲設賑耶？爀曰，守令亦爲之，而第守令兼管軍民，萬戶專管鎭卒，鎭卒以萬戶爲其官長矣。上曰，何軍門，爲首軍門乎？聖任曰，訓鍊都監爲首軍門矣。上曰，若禁衛營將校，則必不往森森坡矣。聖任曰，都監將校，只以恃寨、森森坡差遣將校，以爲冤痛矣。爀曰，北道設置之意，未可知矣。拓基曰，以備野人也。至宣廟朝，北邊有野人矣，今則隨淸人移去矣。上曰，郭千重善射矣。拓基曰，仁祖爲仁穆大妃，或有用此樂之事，而丙子後不用，曾未聞知矣。上曰，非諱之也。如賀皇恩，彼雖知之，有何妨乎？拓基曰，似是宴享天使時所用之樂矣。上曰，似然矣。翰薦當爲之耶？寅明曰，別兼今方入來矣。上曰，當申飭爲之矣。寅明曰，旣以朴春普之疏，爲不當，則有何撕捱之事乎？李成中曰，小臣頃往江華，考出實錄矣。上曰，無他可聞之事乎？成中曰，旣曰享年七十一歲，則以實錄書卒之年，推以上之，可知誕降之年，而燕山朝，雖有出閤之文，嘉禮則未知在於何年矣。愼妃出宮，世以爲在反正後一日，而考諸實錄，則戊寅日反正，乙酉日出宮矣。忌辰，實錄以爲初七日，則私家所傳者誤矣。其書卒之下以爲，中廟以廢非其罪，眷戀不忘云矣。實錄又以爲，廢妃愼氏卒，上命賜長生殿梓宮，以一品例禮葬，又曰，愼氏中廟元妃，及其卒，禮官擧行，不能如儀云，而此則史官所書也。且丁卯有出妃愼氏所，令內官視廚人之敎矣。上曰，出字異於廢矣。成中曰，卒逝後，自上命用府夫人禮葬，三時供上、侍人料，限三年仍給矣。上曰，似有宮人矣。拓基曰，出宮後，無儀節耶？上曰，其文字有意矣。成中曰，反正後，不書入宮之事，史官疎漏矣。以爲正位中宮，受百官賀，而功臣朴元宗，力請廢黜，中廟初則堅拒不從云矣。寅明曰，金淨、朴祥之疏，忠肝義膽，激烈感慨，誠是名疏。自上亦曾下覽耶？上曰，未及覽之矣。成中曰，以此疏，是非相爭，遂基己卯之禍云矣。上曰，三時供上耶？成中曰，然矣。上曰，金廷潤入侍事，分付，可也。永福出去偕入。上曰，見實錄後，尤覺此事之不可不爲矣。想其時史官，必如金淨、朴祥者爲之矣。成中曰，此非史官所書，其下史臣曰云云者，是史官之筆也。寅明曰，此在摠裁官所爲，史臣所言若是，則亦載之矣。拓基曰，實錄書史臣曰三字者，卽翰林所書也。執義金廷潤傳啓。上曰，只擧下端，可也。廷潤所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。請其時就道等，所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。請殺人罪人明先，依律處斷。上曰，勿煩。請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。上曰，勿煩。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。{{*|措辭竝見上}}上曰，勿煩。又所啓，新除授持平金光世，以冬至使書狀官，時未復命，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，自可復命，勿爲下諭。{{*|竝出擧條}}爀曰，臺諫之任，事體重大。臺言若不是，則自有處置公議，可以輕重其罰，而向者正言朴致文，特命罷職不敍。臣雖無所知識，若以爲非，則特遞，未知如何矣。上曰，人主秉擧措之柄，如朴致文之非者，豈可無特遞乎？爀曰，非待臺閣之道也。上曰，時象之弊也。其日入侍憲臣、儒臣，若駮正之，則予豈有特敎？不然則自上處分之外，無他言者矣。寅明曰，承旨所達，恢張言路是矣。臺閣豈無非者，而爲人君者，若以私意爲之則過矣，以公體責罰，有何妨乎？諸臣旣退，上曰，史官出去，大臣更爲入侍事，分付，可也。永福出去偕入。上曰，卿見慶基殿忠義之疏，可也。其時相臣誰乎？以韓春事，防塞云矣。韓春以守僕爲參奉矣，此忠義乃本州人耶？爀曰，然矣。上曰，碑及臺石，皆有之云矣。寅明曰，今此立碑，物力豈多入乎？分付道臣，使之詳細狀聞宜矣。上曰，呂聖齊時，已有碑石耶？寅明曰，其前已有之矣。許積誤認爲韓春事，請寢其事云矣，此無鋪張作文之事矣。上曰，不必問于本道，可也。寅明曰，今當作碑文，問其果如其疏所陳可矣。上曰，不必問矣。寅明曰，此非持難之事，若作碑文，當考故事矣。《宣廟實錄》，本館有之乎？自此處製送碑文乎？上曰，依爲之。爀曰，當出擧條乎？上曰，批答當言之矣。碑石年久則傷耶？爀曰，埋地則不傷，閭閻皆埋置矣。上曰，批答承旨書之。爀秉筆進書，讀一遍訖。諸臣以次退出。 ==3月23日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。右副承旨權爀{{*|坐}}。同副承旨趙榮國{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書趙炳彬{{*|仕直}}李益輔{{*|病}}。事變假注書嚴瑀{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昭憲王后忌辰齋戒。 ○趙榮國啓曰，大司憲趙遠命，持平申思建未肅拜，執義金廷潤，掌令申兼濟呈辭，尹鳳九在外，持平金光世奉命在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣兪拓基，同副承旨臣趙榮國啓曰，日氣不適，朝晝異候，伏未審近來，聖體若何？前劑入湯劑，已盡於昨日，而頃者本院啓辭之批，有後日次入侍之敎矣。臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則差勝後一樣矣。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，口傳問安。答曰，知道。 ○趙榮國啓曰，領議政李光佐處偕來承旨李重庚，牌招不進，罷職傳旨，今方捧入，而都承旨趙錫命式暇，左承旨南泰溫，左副承旨沈星鎭，俱以病不仕進，右副承旨權爀，以身病，才以陳疏出去，廳中只有臣一人，非但伴直無人，大臣偕來，無進去之員，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，竝牌招。 ○又啓曰，副應敎宋敎明，由限已過，卽爲牌招入直，新除授修撰金尙重，時在京畿漣川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○以右承旨李重庚，副應敎宋敎明，校理李鼎輔、洪昌漢，修撰鄭益河牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，竝推考傳旨捧入。 ○沈星鎭啓曰，領議政李光佐處偕來承旨李重庚，旣有只推之命，所當更請牌招，使之還爲出去，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○以右承旨李重庚再招不進罷職傳旨，及右副承旨權爀牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，竝推考傳旨捧入。 ○趙榮國啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。副應敎宋敎明，校理李鼎輔、洪昌漢，修撰鄭益河，旣有只推之命，竝更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以副應敎宋敎明再招不進罷職傳旨，及校理李鼎輔、洪昌漢，修撰鄭益河牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，纔下敎矣，如是而法講，何時爲之乎？寒心。只推牌招。 ○南泰溫啓曰，假注書南德老，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以李天輔爲事變假注書。 ○以李益輔爲假注書。 ○李天輔在外代，以嚴瑀爲事變假注書。 ○備邊司薦望，統制使趙儆、尹光莘、魚有琦。 ○己未三月二十三日巳時，上御熙政堂。藥房入診。都提調金興慶，提調兪拓基，同副承旨趙榮國，假注書趙炳彬，記事官康侃，別兼春秋李成中，醫官金應三、許信、朴道煥、金世選、柳徵瑞入侍。興慶進伏曰，日氣不調，聖候若何？上曰，一樣矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。興慶曰，中宮殿氣候，若何？上曰，一樣矣。興慶曰，王世子氣候，若何？上曰，無事矣。興慶曰，賢嬪宮氣候，若何？上曰，無事矣。興慶曰，聖候快愈後一樣耶？上曰，然矣。興慶曰，請診脈。應三診脈而退伏曰，左三部調，右三部稍滑矣。信曰，左三部沈然，左右三部調矣。道煥曰，左右三部調均矣。世選曰，左右三部調矣，寸關稍緩，元氣似不足矣。徵瑞曰，左三部沈，右寸脈大滑，自是有受傷故耳。上曰，滋陰健脾湯，雖太緩而飮食無滯矣。應三曰，連進滋陰之劑，似好矣。上曰，五貼製進宜矣。興慶曰，卽今輪感，無人不痛矣。上曰，予則不無八味之效矣。興慶、拓基曰，今夏享，攝行，若何？上曰，當於臨時，更爲下敎矣。上曰，朴道煥，世子宮待令耶？道煥曰，待令矣。 ○李成中啓曰，頃以親耕事，有本館實錄考出之命，而本館所藏，則只自宣廟朝以後實錄奉安，故元無可據之文，其時此意，仰達矣。今於鼎足山城實錄考出之時，列聖朝親耕謄錄，亦爲考見，則儀注只如《五禮儀》，而賞典則獻官鞍具馬一匹，從耕官以下，堂上執事承旨衛將軍等，或孰馬一匹，或兒馬一匹賜給，而堂下執事及耆民等，各加一資矣。上曰，其時命考外庫實錄，則戶判以爲，不可以賞典考史云，故只考本館實錄矣。今聞史官所達，其時耆民之加資，尤是好事矣。執事及耆民等，書啓，可矣。{{*|出擧條}} ○趙榮國啓曰，頃日召對時，因皇朝郊祀時，皇帝親省牲親誓戒百官之文，皇朝廟饗時儀節，有承宣、玉堂，考禮仰稟之敎矣。臣取考《大明集禮》，則廟饗時，皇帝亦親省牲親誓戒百官，與郊祀時同矣。欲待講筵陳達，而卽今無入直儒臣，且大饗在前，故敢因言端，仰達矣。上曰，省牲之禮，非特皇朝行之，古禮亦有射牲之文，而至於親誓戒，則向者臺臣閔墡，有所疏陳，而皇朝典禮又如此，此一節，令禮官問于大臣，稟處，可也。{{*|出擧條}} ○興慶、拓基退出。上曰，承旨進前。榮國進伏。上曰，新注書進前。炳彬進伏。上諭炳彬曰，爾之父與兄，俱立朝，皆已云亡矣。予嘗嗟惜矣。大臣誰不重，而況爾父，卽予入學時太學士也。嗣服初，卽爲拜相，將欲倚任矣，不幸當戊申變亂，勞瘁成疾矣。今見爾登科入侍，尤覺愴然。今世無公字久矣。爾體爾父事國之心，一以公字自持，可也。炳彬進伏曰，臣之亡父亡兄，受國厚恩，先臣位至三事，恩深再生。是以平日，一心奉公爲期矣。當戊申變亂，勞瘁而死，先父先兄，皆已奄忽矣。臣有三兄弟，而俱不肖，不能紹承先父先兄之武，私心痛傷矣。今臣倖忝科第，獲近耿光，聖上追念先臣亡兄，恩眷備隆，臣胸中抑塞，不能仰對矣。公字勉諭之敎，敢不仰承？上問榮國曰，炳彬兄弟幾人？榮國曰，炳彬今有兩兄矣。上曰，然則末子耶？榮國曰，然矣。諸臣以次退出。 ==3月24日== 行都承旨趙錫命{{*|式暇}}。左承旨南泰溫{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨沈星鎭{{*|坐直}}。右副承旨權爀{{*|病}}。同副承旨趙榮國{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書趙炳彬{{*|仕}}李克祿{{*|仕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昭憲王后忌辰。 ○沈星鎭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，大司憲趙遠命，持平申思建未肅拜，執義金廷潤，掌令申兼濟呈辭，尹鳳九在外，持平金光世奉命在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○以副應敎宋敎明三招不進罷職傳旨，及校理李鼎輔、洪昌漢，修撰鄭益河再招不進罷職傳旨，傳于趙榮國曰，竝禁推傳旨捧入。 ○沈星鎭啓曰，事變假注書嚴瑀，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○以李克祿爲假注書。 ○沈星鎭啓曰，假注書李克祿，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○趙榮國啓曰，別兼春秋李成中，以敗薦事陳疏，不爲入來。原疏以國忌正日，才已退却，而莫重史局，不宜暫曠，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋李成中，牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○趙榮國，以吏曹言啓曰，今此宗廟、永寧殿夏享大祭，數多諸執事，實無推移塡差之勢，進宴都監及gg堂g郞及司饔院堂郞，通融塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以吏曹言啓曰，今此宗廟夏享大祭親行時，諸執事當以侍從塡差，而無故之人甚少，三司違牌坐罷人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又以吏曹言啓曰，今此宗廟夏享大祭親行時，諸執事塡差人，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，李錫杓、宋徵啓、南泰良、安相徽、李光溥、閔珽、宋瓆、徐命珩、洪鳳祚、權贒、鄭匡濟、南渭老、金相紳、李宇夏、閔瑗、尹志遠、閔堦、安慶運、柳壽垣、呂光憲、閔墡、柳謇、權瑩、洪啓裕、徐命臣、李性孝、沈䥃、趙明履、李宗延、金{{?|⿰禾道}}、成範錫、元景夏、權䌖、李聖海、李燮元、申思觀、李命坤、鄭俊一、尹敬周、申{{!|𢢝|⿰忄遂}}、朴春普、韓光會、黃尙老爲副司果。 ○沈星鎭，以兵曹言啓曰，去夜元傳漏未下之前，先爲打鍾，事極驚駭。鍾閣上直習讀及軍卒，竝令攸司科罪之意，方呈草記之際，卽接一所巡將牒報，則以布廛傳漏軍善已、卜伊等，誤打錚鼓，次次打更，致此打鍾，誤打軍士等，今方決棍拘留云。去夜上直習讀及誤打軍卒等，竝令攸司，一處査覈後，從重科罪，何如？傳曰，允。 ==3月25日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨沈星鎭{{*|坐直}}。左副承旨權爀{{*|坐}}。右副承旨趙榮國{{*|坐直}}。同副承旨李亮臣{{*|坐}}。注書二員未差。假注書李克祿{{*|仕直}}尹龜相{{*|仕}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，綾州牧使嚴慶遐，槐山郡守李蓍選，永平縣令尹尙遠，康津縣監李壽一，龜城府使李聃錫。 ○權爀啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，今日擧動時，侍臣不可不備員，而執義金廷潤外，他無進參之員。兩司除在外、引避退待外，持平申思建，正言柳萬樞，竝卽牌招，進參，何如？傳曰，允。 ○趙榮國啓曰，大司憲趙遠命未肅拜呈辭，執義金廷潤，掌令申兼濟呈辭，尹鳳九在外，持平金光世奉命在外，申思建未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○判府事金在魯受灸呈辭，傳于南泰溫曰，給由，遣鍼醫看病。 ○傳于趙榮國曰，親行大祭，惟廟社及季春，此三享，依下敎擧行事，分付。 ○趙榮國啓曰，別兼春秋李成中，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○權爀啓曰，入直承旨，有稟定事，請對矣。傳曰，引見。 ○以尹龜相爲假注書。 ○傳于沈星鎭曰，藥房提調請對引見時，禮曹判書同爲入侍。 ○又(以))啓曰，明日愼妃祠宇展謁時，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。 ○趙榮國啓曰，新除授承旨待落點，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○承旨前望單子，以李亮臣爲承旨。 ○李亮臣，以禮曹言啓曰，愼妃復位事，在外儒臣處，問議事，命下矣。發遣郞廳問議，則進善尹東源以爲，伏以臣，本不敢當儒臣之名，而凡於國家大禮，輒有詢問之擧，臣誠惶恐悶塞，莫知置身之所也。第今愼妃復位一節，卽臣祖父文成公臣拯，所嘗慨然於己卯之旣發而還寢者也。臣何敢不以先臣之意，仰對於詢問之下哉？其時先臣收議，有曰二百年冤鬱之氣，將得伸於今日，於昭列聖，陟降在上，而聖上一念，上通天地，盛德非常之擧，亶在聖斷云云，及其有甲、乙之論，而事竟不行，則曰宋有孟后事，皇明有宣德胡后事，不可謂無所據。程子於孟后事，初疑於論者之言，及聞邵伯溫之言而喜之，則謂得此義，可以塞言者之口也。況皇朝已行之典，尤爲從周之義，何爲而不可復耶云云。臣不敢妄論國家莫重莫大之典禮，而此事則自係家庭間傳守之論，今因詢問，敢略誦所聞，以備聖明之採擇，是亦分外，惶恐無地。護軍梁得中以爲，草莽賤臣，衰喘垂死，形骸徒存，神識全昧，縮伏窮巷，只待死期之至而已，千萬夢寐之外，禮官遠臨，俯詢以愼妃復位一事，臣不勝驚惶震悼之至。前此亦嘗屢承此命，而臣每以不敢當儒臣之名之意，瀝血仰控，而螻蟻微誠，無路上格，每令王人，儼然辱臨於蓽門圭竇之下，臣於此，尤不勝悶迫蹙恧之至。至於所詢一事，二百年窮天之冤鬱，實是擧國臣民之所共傷痛者也。於昭列聖，陟降在上，而聖上一念，上通於天，今日特敎，盛德非常之擧，凡在臣民，孰不頌祝乎？臣不敢當儒生獻議之列，而但誦輿人之情而已，僭猥惶恐，死罪死罪。掌令尹鳳九以爲，臣身伏田野，久縻臺銜，私心悶蹙，誠不可言，而亦不敢連章瀆擾，只自惶隕泯伏而已。卽者禮曹郞，以愼妃復位事，銜命來臨，臣自惟蒙蔑於禮學，本自空疎，何敢强其所不知，妄自與聞於朝家莫大之典禮，以益私分之僭越也哉？曾於屢承辱詢之命，不敢以對者，蓋以此也。今何敢猝變所守，出位論列，以貽汰哉之譏耶？第此事，曾在肅廟朝，有請復之論，蓋愼妃之無罪見廢，誠國人至今所共傷者也。今日聖明之特敎，亦可見孝思追慕痛䀌之至意，朝野臣民，孰不敢欽仰，而但其時，臣先師先正臣權尙夏，已有獻議，而其引子思所訓，實千古定論，正合禮意。雖使臣隨例進議，亦豈捨此，別有他議哉？臣益不勝惶悚俟罪之至。丹陽郡守朴弼傅以爲，伏以臣，以常調一蔭官，全昧故事，且乏禮學，忽於千萬夢寐之外，以愼妃復位事，王人辱臨於待罪下邑之日，而顧臣庸陋之品，何敢與聞於國家莫重莫大之典禮哉？仍竊伏念，愼妃之當初見廢，誠爲千古之至冤，而今我聖上，孝思出天，縟儀將行，則列聖之所未遑者，誠若有待於今日，凡有血氣含生之類，孰無感激頌祝之心？第於諸臣獻議之列，如臣僭猥者，不敢有所論列，伏地惶恐，不知所達云。儒臣之意如此，上裁，何如？傳曰，中廟昔年懇惻之批，聖心無他，可以仰體，其位可復也，聖考晩年追惜之敎，靳允無他，可亦仰體，其位可復也，人情所順，可合天理。嗚呼，小子之心，豈非陟降高穹開導之由乎？噫，其在仰遵聖志，上答天心之道，其可緩乎？其令禮官，復位儀節，卽爲擧行。 ○又以禮曹言啓曰，今三月二十三日，藥房入診入侍時，同副承旨趙榮國所啓，頃日召對時，因皇朝郊祀時，皇帝親省牲親誓戒百官之文，皇朝廟饗時儀節，有承宣玉堂，考禮仰稟之敎矣。臣取考《大明集禮》，則廟饗時，皇帝亦親省牲親誓戒百官，與郊祀時，同矣，欲待講筵陳達，而卽今無入直儒臣，且大饗在前，故敢因言端，仰達矣。上曰，省牲之禮，非特皇朝行之，古禮亦有射牲之文，而至於親誓戒，則向者臺臣閔墡，有所疏陳，而皇朝典禮又如此，此一節令禮官，問于大臣稟處可也事，命下矣。問議于大臣，則行判中樞府事徐命均以爲，皇朝典禮雖如此，我朝則《五禮儀》，旣無其文，邦家自有制度，卒難創行，伏惟上裁。行判中樞府事金興慶以爲，臣於典禮，殆同聾瞽，今玆詢問之下，固不敢妄有所仰對，而第臣謹稽《五禮儀》，宗廟時享儀誓戒省牲，竝無親行之文，故列聖朝以來，曾莫之行也。乃者筵臣考据《皇明集禮》而陳稟，至有此歷詢之擧，聖意雖出於從周之義，而我朝累百年所不行之禮，到今恐不必創行，伏惟上裁。行判中樞府事金在魯以爲，我朝《五禮儀》，成於世宗文治之世，閱累朝至今遵行。《志》曰，喪祭從先祖，若如三年，大經則不當拘於此說，此所以滕文公之斷行，見美於後世。我聖考快復古制，度越百王，而其他細小儀節，《五禮儀》所定，出於參酌事勢，今欲一一改正，則亦或有窒礙難便之端矣。臣病思昏瞀，敢以臆見仰對，伏惟上裁。右議政宋寅明以爲，皇朝典禮雖如此，我朝宗廟之禮，旣一遵《五禮儀》，則其在從先之意，有難以古禮之可復，而創行於《五禮儀》所在之外，臣方被疾昏昏，不能考據仰對，不勝惶恐，伏惟上裁。領議政李光佐在外，不得收議，領中樞府事李宜顯，奉朝賀李台佐，病不收議，大臣之意如此，上裁，何如？傳曰，禮文旣悉，無於禮文者，豈可創行，而戒百官之文，旣載禮文，而只無親行等字也。若曰無於禮者，不可創行，則有於禮而今所不擧者，其將一一行之耶？若於些少節文義起行之，可謂鎖屑gg瑣屑g，而於禮文之大者乎？攝行之時，政府，可也。親行之時，其親行，亦尊禮之義，況國之莫重莫大者。祀若戎，而孔子所致敬者，其亦齋矣，於皇朝禮旣載，於本朝典，雖不稱親行，亦載焉，今者所問，不過親行而已。親視牲，其果掣肘，而於本朝典文亦無者，其初問議時，不爲竝問者也，而此則其事之莫重莫大，若此祀典，懈怠莫若於今日，其在躬自勉飭之道，焉可已乎？以此視若節文者，於重祀典之意乎？自今淸廟親享之時，當親戒百官，其宜法殿行之，而受戒之官，旣着團領，所御當視事服，依此擧行。 ○又以禮曹言啓曰，大祭親行時，親誓戒收議批答，自今淸廟親享之時，當親戒百官，其宜法殿行之，而受戒之官，着團領所御當視事服，依此擧行事，命下矣。來四月初三日，行宗廟夏享大祭，親臨誓戒，當行於仁政殿，依前例前期七日，今三月二十六日四更頭，諸享官及宗親文武百官，以黑團領行禮，肄儀則依前啓下，同月二十九日早朝中，使承旨及諸享官，亦以黑團領議政府行禮事，知悉，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，今此親臨誓戒時，諸享官及陪祭宗親文武百官，誓戒七條，依政府百官誓戒時例，令通禮院贊儀，宣讀之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，親臨誓戒事，命下矣，取考《大明集禮》誓戒條，則《周禮》只曰王立于澤，親聽誓命云。今此誓戒時儀註中，似當以殿下，立於版位磨鍊，而版位設於殿內乎，設於殿階上乎？莫重典禮，旣無可據之文，臣曹不敢擅斷，何以爲之？敢稟。傳曰，以殿階上爲之。 ○沈星鎭，以禮曹言啓曰，今三月二十二日，大臣、備局堂上引見入侍時，大報壇神榻奉安處所，與內官守直房，高下無別，且通烟火之氣。奉安處二間屋，趁卽改造，而高築基址，且施丹雘，撤改等事，涓吉爲之事，命下矣。撤改吉日，令日官推擇，則來四月初六日卯時爲吉云，所用雜物，令各該司，急速磨鍊進排，亦令繕工監，別定監役官，趁卽擧行事，分付，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，愼妃復位事，儒臣收議。傳曰，中廟昔年懇惻之批，聖心無他，可以仰體，其位可復也。聖考晩年追惜之敎，靳允無他，可亦仰體，其位可復也。人情所順，可合天理。嗚呼，小子之心，豈非陟降高穹開導之由乎？噫，仰遵聖志，上答天心之道，其可緩乎？其令禮官，復位儀節，卽爲擧行事，命下矣。諡號、徽號、陵號，必須先爲議定然後，其他應行節目，可以次第擧行。議定吉日，令日官推擇，則今三月二十八日爲吉云，同日大臣及政府堂上、六曹、參判以上、館閣堂上，命招會議，何如？傳曰，允。 ○趙榮國，以禮曹言啓曰，今此愼妃祠宇展謁節目中，前後部鼓吹，出宮時陳而不行，還宮當爲振作，而旣行親臨誓戒，出還宮時，竝爲陳而不作，磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，愼妃復位事，命下矣，復位祔廟都監及封陵都監，都提調以下堂上郞廳，一依戊寅年例，令該曹卽爲差出，應行諸事，使之考例擧行，何如？傳曰，依爲之。旣已復位，則展謁豈可少緩？不卜日以二十六日擧行。 ○沈星鎭，以進宴廳言啓曰，今此進宴，內外習儀，只行一度，故習樂諸事，尙多生疎，必須各別逐日慣習然後，方可無正日失儀之慮，而本廳堂上臣申思喆、兪拓基，見差夏享大祭祭官，明日受誓戒以後，將不得赴坐聽樂。尹陽來不但有身病，連呈辭疏，本職時未肅謝，前頭習樂之多日停止，委屬可慮。尹陽來令政院，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○趙榮國，以兵曹言啓曰，羽林衛將趙德中，曾因統制使狀啓，以金海府松田出火事罷職云，禁軍將之望，勿拘罷散，自是規例，而此則旣無，分付於本曹之事，故望單子中罷散二字，不得懸註，未有敍用之命，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。 ○假注書嚴瑀書啓。臣敬奉聖敎，傳授命召于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，命召又伏蒙還授，而又將不得不祗納，危蹙之極，只俟大何云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○趙榮國，以兵曹言啓曰，今此愼妃祠宇擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬，限二十一匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○權爀，以兵曹言啓曰，今三月二十四日，禁軍趙尙廉稱名人，自金虎門入來，差備門外直擊禁鼓，此與擊錚有異，尤極駭愕。令攸司囚禁，依律科罪，同守門將鄭德周，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○李亮臣，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、正月、二月、今三月，合十一朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處則以爲，更無可以仰達之辭，祗自感蹙罔措，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○正言宋昌明啓曰，臣言議拙訥，志氣摧頹，本不合於淸朝耳目之寄，而日昨陳情之疏，略附所懷，以效一日之責矣，及承聖批，不惟不賜允可，反以有何護之，亦何條陳，爲敎，臣已不勝瞿然之至，而又伏見繼下備忘，辭旨縷縷，誨責備至，疑臣以時象，斥臣以不緊，臣於此，益切悚懍，繼之以訝歎也。夫臺閣論人，貴在得中，而日者朴致文之論兩人也，或驅以罔測之科，或枳其前進之路，而其所論斷，誠有所萬萬不襯着者。臣非不知大臣陳達，聖上已有處分，而此不過斥臺臣黨伐之習而已，若其被論兩人事實之不然，猶有所未及洞悉者，故臣之所陳，亶出於一世公議之所同愍然者，而更無片言半辭，侵及於臺官，則有何一毫扶抑於其間耶？至於南德夏事，德夏之初不歷辭於臣，固不知果出於何故，而臣之所以疏末提及者，只欲稍存朝廷之體貌，則在聖上待臺閣之道，固宜開納，略施譴罰，而至若時象之敎，曾是意外。設有武臣，肆行黨習，壞了朝體者，而若謂之武臣之如此，非渠之過也，一任其驕橫，人莫敢誰何，則臣未知其流之弊，又將如何也？噫，臣性本樸素，不事交遊，杜門自在，與物無競，區區所守，只在於一公字而已。其於自立標榜，朋比偏黨之事，實臣夢寐之所不到，而今此草草論列，適無彼此之互對，未效當世之謬套，致使時象之目，見疑於君父，承此未安之敎，此莫非臣平日言議，未能見孚之致，更何顔面，晏然冒據於臺次乎？臣宜卽詣臺自列，而拘於由限，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○掌令申兼濟啓曰，臣於病伏昏昏中，得伏見日昨備忘辭旨中，以其陳可愈於入侍默默者，爲敎，臣於此，竊不勝惶悚瞿然之至。伊日前正言朴致文之啓，旣出於有懷必陳，則似不宜摧折，且臣於遭彈諸人，皆是素昧，旣不能明知其本事是非，則其何敢强以爲說乎？倉卒之際，筵席將撤，終未免泯默而退，今此聖敎，雖出於飭勵之意，而身爲臺官，旣承含默之敎，則其不可抗顔仍冒於職次者，決bb矣b。揆諸臺例，宜卽自列，而賤疾適劇，末由自力，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○權爀啓曰，掌令申兼濟，正言宋昌明，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○黃海監司柳儼狀啓，傳于趙錫命曰，事極慘焉。恤典令本道擧行，善奉及其妻金召史之以無識常人，其能樹節，極爲可尙，令該曹卽爲稟褒。 ○諸承旨持公事入侍時，別兼春秋李成中疏曰，伏以臣於前後催促之下，不敢遷就薦事。乃於昨日，以新及第李天輔、趙炳彬兩人入剡，歷示諸先進，俱無異辭，及見前大司成尹得和則乃曰，末薦人則吳瑗爲銓郞時，旣枳其兄初仕之擬，其弟不可爲翰薦。且出瑗私書，而其所謂見枳之由，則終不肯明言。噫嘻，翰薦又敗矣。炳彬以五世掌史之家，典文相臣之子，妙年巍科，聲華藹蔚，目今新進林立，指不勝僂，而亦無居炳彬之先者，臣果博採輿言，擧以末薦矣。昔瑗之臨政停筆，蓋出於私嫌。而其時銓長，旣加峻斥，旋復擧擬，今得和又忽憑藉瑗言，閼人晉塗，不恤公議，沮戲薦事而乃已。天下寧有是耶？夫國之所重，莫如史官，而史薦之難，又莫如今時。史局已三載虛，而有薦則輒敗，蘭臺祕地，久無主守之人，焚香公剡，便作鬪狠之資，以至於別兼，亦無餘員，而只屬臣一人。玆實有史局以來，所未嘗有者，而臣迫於嚴命，黽勉獨當，區區苦心，只欲爲國家，完了此事，劑量彼此，妙選英彦，而如炳彬者，乃不免爲人齮齕，薦事又不得成。噫嘻，世道時象，更復何言？臣以僨事之蹤，不敢復入禁門，而昨値淸齋，疏未登徹，玆隨召牌，仰陳危懇。念臣所帶之職，卽爲薦事，而設薦今敗矣，何顔虛縻？伏乞聖明，亟遞臣職，以安微分，仍治臣違逋之罪，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。噫，若此不已，翰院其將無秉筆之臣，於往於今，豈有是理？互相詆軋，各欲務勝，此何事體，此何道理？此亦豈非時象而何？君父勤勤飭勵，而臣子先遏進塗，非特翰薦，將無名官而後已，可不寒心？所非在彼，於爾何嫌？其勿辭焉。 ○藝文館提學尹惠敎疏曰，伏以，人臣之罪，莫大於慢命，而試牌三違，事面尤重，今臣則再犯之矣。始則因喉司之意外阻搪，欲進而不得進，此猶有可諉，至如日昨特敎嚴截，有非臣子所敢聞。臣雖迷頑，寧不知怵然驚懼，而適會賤疾危劇，非但症係傳痛，在臣謹愼之道，不敢猥近前席，自量殘喘，實有頃刻隕絶之憂，終不能蠢動，是臣惟計一身之死生，而不暇顧分義之虧缺也。國體朝綱，緣臣一頹，論其負犯，萬誅無惜，而循例勘罷，失之末減，曾未數日，恩敍遽降，旋又有除命，臣於是，惶懍愧恧，措躬無所。況臺閣聲罪之言，極其峻正，公法之難貰，尤可見矣，豈可徒恃寬恩之曲庇，而晏然自恕而已乎？且念臣，忝叨藝垣，今已屢矣，乍遞旋復，至再至三，正如磨驢之循環踏跡，雖使臣才學，優勝於人，已多專冒之嫌。矧臣昏耗窘短，伎倆畢露，擧世莫不嗤點，伏未知聖明，奚取於空疎一賤物，而天點之屑越至此哉？臣纔遭慘慼，年衰情弱，損削已深，又經重病，榮衛益苦，精思之消亡，更無餘地。尋常文字上酬應，茫然若他生事，無源之泉，遇旱先涸，其勢固然。前頭倘有應製之事，氣力神識，實無承膺之望，臨時若又不免違傲，則罪上添罪，私分之隕越，姑不足言，其於重損體統，何哉？玆敢略具短章，仰暴情實，迷昧顚錯，辭不達意。伏乞天地父母，俯賜矜察，特命遞臣所帶文任，俾臣得以安意調息，獲尋生路，生成之澤，隕結難報。臣無任屛營之至。答曰，省疏具悉。往事撕捱，極涉過矣。頃者處分，不過飭勵，體例之斥，尤何介意？卿其勿辭，其卽行公。 ○兵曹判書趙尙絅疏曰，伏以臣，宿疴未及痊可，適値私廟擧動，不得不强疾冒出，旣出之後，殆無寧日，而長時告病，亦所不敢，連日扶曳行公矣。日昨春塘臺監試時，精神忽然昏迷，四體如束，肢節若刺，咫尺帳前，若將殞絶，不得已頻頻出來，鎭定入參，苦痛之狀，天鑑或可俯燭，而私心惶恐，爲如何哉？僅待出榜，昏倒外次，入夜之後，下隷扶掖歸家，今至四五日，一味苦劇，粒米不能近口，咳嗽晝夜不絶。加以脚病復發，不能投足於房闥之外，此蓋年衰氣竭，不能與病爲敵，雖一時輪感，其所侵凌危篤，乃至於此也。臣之死生，姑置之度外，而卽今最切急者，祿都目也。數日內開政然後，禁旅輩，可無阻飢之患，而顧臣病狀，旬日之內，萬無復起之望，玆敢倩人構疏，仰暴危懇。伏乞聖明，亟命遞改臣所帶職名，以便公私，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。頃於入侍，業已知矣，卿其勿辭，調理行公。 ○右議政宋寅明bb疏曰b，伏以臣，自再昨重得寒感，三晝夜大痛，不省人事。自今日晩後，始有減勢，而廢食兩日，虛眩特甚，猶不能起動於枕席之外。臣方見差宗廟親享時亞獻官，若限一兩日，善加調息，則可以趁隷儀趨參，仍得奔走於將事之列，而伏聞今日聖上，將親臨誓戒，亞、終獻亦當備員，而臣之卽今病情，實無自力入參之望，病裏惶懍，求死不得。伏乞聖上，亟降譴罰，以勵臣工焉。仍伏念，今番親享，仰體聖心，初欲將順矣，近日都下，輪感盛行，無人得免，起居之節，誠宜致愼，而前頭將連有大禮，聖上尤宜加意於節宣之道。臣病若少間，可以求對仰陳，而亦望聖上，勉抑情理，更加深思也。病思昏短，語不成倫，伏不勝惶恐，惟聖上恕察焉。答曰，省箚具悉卿懇。禮可行也，則豈拘小節？卿其安心，勿辭善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○持平申思建疏曰，伏以臣於臺職，屢試蔑效，宜不敢以言議自任，而旣在其職，欲效一日之責，略以目下一二事，附陳於辭疏之末，及承聖批，無一開納，妄言之失，臣方自訟。更伏見追下備忘，縷縷辭敎，誨責甚勤，至以越禮問議之請，復陳處分之事，爲諭，臣於此，益不勝兢惶，而繼之以訝惑也。夫我朝治法，最尙儒學之士，其優加恩禮，遇事輒詢者，莫非重道崇學之意也。是以，朝家所以待之者，只觀其學問見識之如何，而未嘗拘拘於科目遺逸之別，蓋儒臣者，非必超然於科目之外然後，始謂之儒臣也，遺逸者，非必雅遯於林壑之中然後，始謂之高蹈也。由科目而明習經術，則是亦儒臣也，自仕宦而退居山林，則是亦高蹈也。雖以國朝諸賢言之，以道學名世，而受禮遇之恩者，出於科目，指不勝屈，則何曾以科目，作爲防限，而不以儒臣待之耶？顧今重臣，雖早歲蜚英，跡殊遺逸，而退處林下，沈潛道學，今已二十有餘年，其造詣之深，踐履之篤，實爲當世士林之所宗仰。凡係禮節之可疑，經訓之難解者，一皆叩質而就正，而朝廷所以處重臣者，乃反視之以流俗文宰，而無少別焉。此殆殿下之平日所取，只在懷祿保位之徒，而忽視恬退讀書之士，以致世道日下，儒風寢壞，臣嘗慨然於此，欲一陳聞者久矣，適當國有大議，詢及內外之日，敢以區區愚見，有所仰請。臣之本意，不過重邦禮尙儒術，而今殿下，乃以越禮爲敎，臣誠愚迷，莫曉其所以也。噫，臣言固不足數，緣臣妄有一言，遂致辭旨之間，輕視重臣，略無優待之意，臣自愧訟之不暇，而亦爲殿下惜之也。至於兩提學事，大抵科試之重，非比他事，又況親臨試士，事體尤別，則主文之臣，不得參考，大爲苟簡。曾聞古例，主文未承牌之前，則諸考官，不敢徑進，文任之於科事，顧不重歟？雖以今番事言之，殿下之特敎三牌，獨及於兩提學者，豈不以主文之臣，與他試官，輕重自別，而竝皆偃便，無端洊違，卒至於莫重科擧，主試無人，今日紀綱，可謂末如之何矣。臣於是日，猥忝對讀之末，與諸考官，相對慨惋，已言其不可例勘而止。臣之疏論，蓋以此也，而殿下不少恕究，過加闊略，臣恐從今以往，文任之紛紜規避，益甚於前日也。竊覵殿下，凡於臺言，勿論大小謾緊，不問是非可否，疑其有挾雜黨伐之意，一例揮斥，無所採納，時象扶抑之敎，相續於朝紙之上，以致上下之間，情志未孚，言議之地，畏沮成風。公車之讜言莫聞，廷紳之畏忌無所，此莫非殿下，未恢翕受之聖量，馴致言路之漸杜，是豈細憂也哉？如臣無似，玷辱臺端，行未見信，言未見諒，徒抱憂愛之誠，莫效孚格之忱，反顧慙恧，尙誰尤哉？嚴敎之下，宜卽詣臺自列，而數日以來，賤疾越添，咳喘苦劇，腰腿酸痿，委身床席，不得屈伸，實無拜跪肅謝之路，略暴惶懼之忱，仰瀆宸嚴之下。伏乞聖慈，亟削臣職，仍治臣罪，以安私分，以肅朝綱，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○司諫許沃疏曰，伏以臣於前秋，待罪畿邑，蒙被諫省除命。顧以情病之難强，未赴恩召，徊徨中路，方欲封章陳籲，適會園陵行幸，遂致變通徑遞，歸伏田里，省護病父，半年之間，私分粗安，不意今者，復申前命，除旨馹召，相繼而下。聖主拂拭之恩，前後隆渥，非臣殞結，所可仰酬，而顧臣情跡，亦甚畸危，蓋臣以孤根弱植，忝叨臺省，乃在戊申變亂之後。其於誅討之論，不敢曲避，則以身處睢盱之地，殆十年所，而吳遂采不合亞長之斥，乘開闢之機而闖發矣，當時駴機迭布，一網欲盡之勢，天鑑孔昭，亦必俯燭。如臣之至孤孑至孱劣者，無怪先觸前矛之鋒，而其在區區廉隅，顧何可以時移事往，而晏然冒承於僨敗之地哉？臺端一步，鐵壁當前，已無進身之望。況臣老父，年迫八耋，疾病侵尋，奄奄床席之間，左右扶將，晷刻難離，古人所謂事親日短，正是臣今日事也。以此情理，尤無一分從宦之勢，玆敢瀝血哀籲，縣道封章。伏乞聖明，俯賜諒察，亟命鐫削臣職名，仍令銓曹，勿復檢擬臣，自靖私義，終養老父，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，上來察職。 ○己未三月二十五日巳時，上御熙政堂。諸承旨持公事入侍時，左副承旨沈星鎭，右副承旨權爀，同副承旨趙榮國，假注書李克祿，記事官康侃、沈益聖，以次入侍時。上曰，今番誓戒時，欲爲親行，知此擧行。權爀曰，《五禮儀》，元無親臨誓戒之文，百官拜禮，何以爲之耶？上曰，自當前後四拜矣。爀曰，今番侍衛，以摠府兵曹入直爲之乎？上曰，以入直人侍衛事，史官出往，分付。假注書李克祿，奉下敎出去。爀進讀京畿監司徐宗伋同推狀啓，則上曰，曾已申飭，則京畿同推啓本中，有不滿推式者，有全然不推者，其令該曹，察推。爀退伏，趙榮國進讀倭人書啓，上曰，更奏他件。又讀慶尙前左兵使趙東漸狀啓，讀未畢，上曰，此亦必捉虎事也。榮國曰，此等事，元不誠實矣。上曰，果是一人所捉乎？榮國曰，未必盡然，雖年久禿皮，亦皆充數，夤緣圖賞，革之無妨矣。上曰，若永革，則恐虎患，從此益熾。爀曰，加數定式，似好。上曰，雖限十領，苟充則一也。星鎭曰，革之爲難，仍舊亦有弊，加數定式，特爲嚴飭，則似涉便當矣。榮國又讀兵曹判書趙尙絅疏。上曰，兵判近來太衰矣。榮國曰，病劇衰甚，誠如聖敎矣。上曰，兵判特令調理，祿政事則不可踰月，依前定式，卽令次官擧行，可也。又讀別兼春秋李成中疏，讀至半，上發歎良久曰，自此翰院將空矣。洪象漢、趙炳彬，豈不合於翰薦，而林象元，沮敗象漢之薦，故互相詆軋，有若相報者然，此政自反處也。榮國曰，洪象漢之敗薦，非林象元也，實乃朴春普也。春普之疏，雖不論象漢，斥其擧薦之別兼，則象漢之敗薦，自在其中矣。上曰，與吳瑗有何私嫌？其兄爲誰？榮國曰，其兄卽甲彬，而臣與炳彬，義在至親，嫌不敢仰對於其間矣。又讀藝文提學尹惠敎辭疏，上曰，其所稱疾，不過輪患，以此引避，則將無入侍之人矣。上曰，子曰，禮云，禮云，玉帛云乎哉？今者親臨誓戒之命，擧本朝之典名，行皇明之舊例，意欲勵懈怠之祀典矣。噫，今此特命之後，受戒百官，大小臣僚，欽哉欽哉。上曰，誓戒中致齋之道，不飮酒爲上，而受戒後，能有遵行者乎？榮國曰，聖上親臨誓戒，明禋之誠意，可感庭僚，孰敢犯戒？奏讀畢，諸臣以次退出。 ○己未三月二十五日二更，上御熙政堂。入直承旨請對引見入侍時，左副承旨沈星鎭，同副承旨趙榮國，假注書李克祿，記事官康侃、沈益聖，以次入侍時。星鎭進曰，儒臣收議入來後，聖上之必欲不卜日展謁，臣固知實出於修擧列朝未遑盛典之意，冒夜受戒，旋又動駕，恐有傷於聖候靜攝之道，故敢達矣。榮國曰，旣復坤位，則聖上無窮孝思，必欲不卜日展謁，於禮則然，而今此動駕，在於受戒之後，則散齋、寢齋，雖曰有異，將事前動駕，事涉，如何？上曰，俄於右相箚批，已諭矣。列祖積年未行之擧，今幸復擧者，非予斷行，皆出於體聖祖之滯思，法聖考之追惜。若不修擧則已，旣復之後，則參以人理，卽當展謁，雖使盛典未擧，一次展拜，在固當然。況今坤位已復，展謁一節，豈可少緩乎？雖以近日事言之，傳禪反汗之後，半夜擧賀，於情於禮，俱得其宜，則今者不卜日展拜，較諸此事，寧有異同乎？予曾聞聖考下敎，則祠宇雖未祔廟，尙在私邸，不可不親行展拜，聖意所在，尤可見矣。榮國曰，不卜日動駕，則道路陜隘處，似未及修改矣。上曰，當以彰義宮前路導駕，道雖陜隘，別無修改之事矣。上曰，移安之時，亦當有祗迎之節乎？榮國曰，未及祔廟之前，便是私邸，似無祗迎之儀。上曰，然則雖移安昌德宮，此亦私邸，當無祗迎之擧矣。榮國曰，皇明旣有親臨受戒與視牲之事，視牲一節，亦爲稟定矣。上曰，《五禮儀》亦無視牲之禮，依此擧行，可也。榮國曰，笏記，使誰讀之乎？上曰，使禮儀使讀之，可也。榮國曰，收議入來後，聖心之以展謁，一日爲急，臣非不知，旣是散齋之中，又當惱攘之餘，今此動駕，終有妨於靜攝之道。伏乞更加三思，退以一兩日，何如？上曰，齋戒有七日戒、三日齋，旣是別殿致齋之前，動駕未爲不可。且人情卽天理，天理、人情參以言之，卽爲展謁，可乎，不卽展謁，可乎？今則予已三思，無所滯矣，況今日下敎，蓋欲明後世爲民父母之意也。奏訖，諸臣以次退出。 ○己未三月二十五日四更一點，上御仁政殿。太廟夏享大祭，受誓戒親臨入侍時，行都承旨趙錫命，左承旨南泰溫，右承旨沈星鎭，左副承旨權爀，右副承旨趙榮國，同副承旨李亮臣，假注書李克祿，事變假注書嚴瑀，記事官康侃、沈益聖，以次入侍。禮儀使誓戒讀之後，諸執事先四拜後，上自仁化門還御，諸臣退出。 ○己未三月二十五日四更三點，上御宣政殿。藥房三提調請對，行禮曹判書申思喆，同爲引見入侍時，都提調金興慶，提調兪拓基，副提調趙錫命，行禮曹判書申思喆，假注書李克祿，記事官康侃、沈益聖，以次入侍時，金興慶進伏曰，日氣薰蒸，冒夜受戒，此時聖候，不瑕有傷。上曰，頃愈後一樣矣。興慶曰，曉以誓戒，今又以動駕，愼妃展謁，卽日命駕，雖日氣和暖，猶以爲難。況微雨陰濕，必不無傷損玉體之慮，臣等相率求對，敢此仰陳。兪拓基曰，不卜日動駕，聖意有在，而眩氣未愈，日候又如此，大臣陳達，旣出憂愛之誠，特賜允從，實爲得當矣。趙錫命曰，入直承旨請對時聖敎，臣自外已聞之，而奉朝賀李台佐逝單，俄者來到本院，而以國忌齋戒，姑未入啓矣。上曰，逝單其已來乎，其已來乎？卒逝亦在何日？錫命曰，二十五日戌時卒逝矣。大臣喪事，有異於他，以彼以此，今日動駕，似合退定矣。上曰，俄者入直承旨求對時，已爲下敎矣。近百年冤鬱之氣，幸得伸於今日，縟儀將擧，非予斷行，實體聖祖慜惻之敎，聖考追惜之懷，一則聖配體重，一則聖志幸遂，坤位旣復之後，臣子之道，固當卽往。況禮出於情，則揆以情理，今者謁禮，豈可少緩乎？予方在誓戒中，亦欲動駕，豈可以停朝市，停行乎？卿等亦皆有祖父母，若令久睽之餘，能得往覲之道，則其一時爲急之心，亦復如何？興慶曰，此異於閭里匹夫之事，且前頭旣有享祀，亦有縟儀之將擧，此後殿下之展誠，亦豈無日乎？拓基曰，近來眩氣，尙未快愈，恐有添加之慮矣。上曰，頃者親享之敎，亦量筋力而爲之，此非予固執之事，冥冥陟降之中，予雖不肖，必欲盡嗣孫之道，卽欲往省，神理人情，斷不可已。卿等之苦心請挽，予豈不知？當此曠典之幸復，豈可晏然自便，拜禮小節，寧忍廢乎？興慶曰，事有難於此者，猶望回天，況此至易之事，尙靳允從者，皆出於臣等誠意，未能仰孚之致，實不知仰達之辭矣。上曰，今予如有一端可非之事，豈不允從？此則所是在予，卿等之慮，雖出憂愛，而今予欲謁之心，無間於卿等之憂慮矣。拓基曰，一日差退，若歸情歇，則雖有聖躬之微損，豈敢仰達？第伏念，一兩日之間，似無早晩之可言矣。上曰，禮判進前。縟儀節目，予欲考覽矣。奉朝賀李台佐，頃進其先父故參判李世弼所錄復位節目冊子，而逝單遽至，心甚愴焉，旣已誓戒，凡諸恤典，卽爲擧行，宜矣。興慶顧問諸僚曰，曾者居齋中，亦有逝單來到之事乎？上曰，故左相李䌖，六月初八日國忌居齋時，逝單入來，李宗城亦必知其時事矣。況今已受大享誓戒，凡係恤典，自外擧行，宜矣。上曰，移安一節，初則欲以時敏堂奉御矣，今則已有處所之可定矣。光廟影幀奉御時，有分兵曹乎？興慶曰，當依端宗復位時前例，擧行，宜矣。上曰，守僕則太廟守僕，來乎？思喆曰，太廟守僕，來矣。上曰，祔廟都監，山陵都監兼察乎？思喆曰，所任各異矣。上曰，摠護使則兼之乎？思喆曰，此則兼之矣。上曰，望有二筒，故問之耳。思喆曰，進宴草記，昨日入啓矣。其已允下乎？上曰，草記辭意，未能記有矣。思喆曰，臣等連日習樂赴坐，自受誓戒之後，當不聽樂，而尹陽來則非受戒中人，故將爲牌招，使之習樂，昨已稟啓矣。上曰，已允下矣。尹陽來時任西府，而本職雖不行公，都監則似當行公，牌招，可矣。上曰，議諡一節，旣是重事，擇日宜卽擧行，而奉安闕中然後，可以議諡。奉安一節，最爲緊急，明日奉審後，可以稟處，而闕中旣與太廟，有異，便同私邸，卽爲奉安，可矣。思喆曰，無乃太急乎？上曰，旣有莊陵前例，則仍議諡擇日，卽爲移安，而題主後，可以御光明殿，其前先御爲善堂，似好矣。大臣之意，未知何如？興慶曰，議諡一節，雖云急矣，受戒享祀之前，先爲擧行，似涉，如何？上曰，大行議諡，公祭前猶且爲之，況以享祀之前，爲嫌乎？興慶曰，此與公祭前擧行，有異，且停朝市在明，終涉如何矣。上曰，國忌齋戒，猶尙不拘，豈以臣下停朝市爲拘乎？拓基曰，議諡日字，與國忌相値，取考前例擧行，何如？思喆曰，二十八日爲吉云，而其日又値國忌齋戒，何以爲之？上曰，只令議諡，可也。都監役事，於五月初畢役否？莊陵復位之命，則在於十月二十一日，而祔廟日字，在於何時耶？拓基曰，祔廟則在臘月，封陵則在正月矣。上曰，今則春日遲遲，且是單位，則工役必倍減矣。拓基曰，莊陵始役時，時當隆冬，故日字遲延矣。上曰，今則日氣和暖，與其時卓異矣。拓基曰，限三十日則可以畢役矣。思喆曰，三十日內，決難完役矣。興慶曰，山陵局內，多有閭家墳土，何以處之？上曰，封陵所地名云何，而屬邑何官？思喆曰，楊州牧西山也。上曰，旣有思陵前例，鄭氏之爲思陵祖先者，其時皆命許祀，分付大臣，依前擧行，而以榻前下敎分付，可也。上曰，王后陵寢，無誌狀乎？拓基曰，然矣。曾在莊陵、思陵，俱無誌狀，故其時大臣陳達，則自上有命除之敎，只有諡冊而已。上曰，端宗爲太上王時，旣有尊號，則定順王后，亦有尊號乎？拓基曰，端宗旣受尊號，則定順王后之受尊號，固其然矣，而神德王后，則只有諡號而無徽號矣。上曰，今此復位之後，亦當有尊號乎？興慶曰，中廟臨御多年，功高德魁，宜有尊號矣。上曰，廟號與尊號，有別乎？拓基曰，如中廟靜陵之號也。上曰，此則陵號也，非廟號也。拓基曰，然則廟號，卽太祖、太宗之稱號，與陵號有異矣。諸臣奏訖，以次退出。 ==3月26日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨沈星鎭{{*|坐}}。左副承旨權爀{{*|坐直}}。右副承旨趙榮國{{*|坐}}。同副承旨李亮臣{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李克祿{{*|仕}}尹龜相{{*|仕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○趙榮國啓曰，內乘來言，捲簾取稟。傳曰，捲三面。 ○又啓曰，內乘來言，雨勢如此，輦轝雨具取稟。傳曰，知道。 ○趙錫命啓曰，蛟龍旗、雨具取稟。傳曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○上幸愼妃祠宇，入幕次後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。王世子，遣宮官問安。答曰，知道。上奉審後，政院、藥房問安。答曰，知道。上還宮後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○南泰溫啓曰，假注書尹龜相，時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰溫曰，奉審時，或有下問事，愼龜重使之冠帶待令，侍衛宗班中，首班宗臣奉審時，同爲入侍。 ○沈星鎭啓曰，祔廟都監都提調，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○傳于沈星鎭曰，有雨意，百官、軍兵，雨具。 ○南泰溫，以進宴廳言啓曰，今此進宴時，三司熟設處所，以明政殿南月廊近處，竝爲相通，以爲分設之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，今三月二十五日，藥房三提調請對，禮曹判書同爲入侍時。傳曰，旣復坤位則奉安闕中，已有莊陵復位之例，其令該曹，卽爲擇日擧行，奉安處所，定於慶bb德b宮爲善堂，而題主後，當奉安于光明殿，亦依此擧行奉安，而若相値議諡日，則先行奉安，次行議諡事，分付事，命下矣。移奉日字，以今三月二十八日擧行事，臣思喆旣承傳敎，移奉吉時，令日官推擇，則同日辰時爲吉云，以此日時擧行，而移奉處所，令該曹急速修理，神轝亦卽修補，竝令復位都監，看檢之意，亦爲知委，何如？傳曰，依爲之。題主後，當於資政殿，依此擧行日奉安日，先詣慶德宮興化門，祇迎奉安後，當奉審，而先行望廟禮，而予則下轎、乘轎，興政堂，下輦、乘輦，當於協陽門外矣。 ○李亮臣，以禮曹言啓曰，今此愼妃神主，今三月二十八日，移奉于慶德宮爲善堂事，啓下矣。移奉先告事由祭，同日曉頭行，移奉後奉安祭，隨時設行之意，知委，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以祔廟都監郞廳，以都提調意啓曰，今此愼妃神主移奉時，所用神輦，以德應房所在取用事，旣已定奪矣。看審修補事，奉出以來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李亮臣，以禮曹言啓曰，今此愼妃神主移奉時，告由祭祝文頭辭，前例考稟事，帳殿入侍時，親承下敎矣。戊寅年端宗大王，定順王后神主，奉安闕內時，告由祭祝文頭辭，收議大臣，有別判付，祝辭則稱嗣王臣，祝號則用平時尊號。上諡禮未行之前，祝辭之稱嗣王臣，旣有戊寅前例，今可爲據，而祝號所稱，異於戊寅，初無平時尊號之可書，卽今主面所題，有不可仍用。或去其妃字上一字，改塡姓字書之，則似合事宜，而臣曹有不敢擅便，依戊寅年例，議大臣稟處，何如？傳曰，祝辭則依戊寅年例擧行，一字去之意，亦若此無問議者，依此書，主面所書上字，奉闕時，依戊寅傍題例，當洗之，更題奉闕，宜當，卽問于大臣稟處。 ○又啓曰，祔廟都監提調兪拓基，神位移安處，奉審後有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○權爀，以兵曹言啓曰，祿陞降與祿都目政事，令次官擧行事，命下矣。所當依例擧行，而自今月二十八日至停朝市，二十九日、三十日則國忌相値，今月內不得爲之之意，敢啓。傳曰，依下敎擧行。 ○又以兵曹言啓曰，今日愼妃廟展謁擧動時，本曹堂上侍衛，不可不備員，而判書臣趙尙絅陳疏受由，參判臣李春躋身病陳疏，久未行公。參判李春躋，卽爲牌招，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，來四月當三番左部前司屬，公洪道五哨軍兵，逢點實數六百五十二名，三番海西別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來四月初一日，與內外各處入直馬步軍bb？b名，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛bb營b言啓曰，來六月當公洪道五哨軍兵，當爲連續上番，而係是農月，故依事目，四番左部中司屬五哨，則六月一朔入番，五番左部右司屬五哨，則七月一朔立番，而當其番次，每於前月二十五日，京中逢點。五番、六番海西別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，兩道監、兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來六月、七月當海西十五番及一番別馬隊，逐朔立番次，軫期調送事，本道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來四月、五月兩朔，應立前部後司屬，慶尙右道五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。四月初一日，與右司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來六月、七月兩朔應立左部前司屬，慶尙右道五哨軍兵，五月二十五日，京中逢點。六月初一日與前部後司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，本道監、兵使bb處b，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十三番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來四月初一日，與東營入直十二番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○執義金廷潤啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命，請還寢李夏宅島配之命，仍令，鞫廳bb嚴鞫b得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，卽令王府擧行。請殺人罪人明先，依律處斷。請罪人辛世貞與孝愛一體正法。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。正言宋昌明，以臣言議拙訥，志氣摧頹，本不合於淸朝耳目之寄，而日昨陳情之疏，略附所懷，以效一日之責，及承聖批，不惟不賜允可，反以有何護之，亦何條陳，爲敎，臣已不勝瞿然之至，而又伏見繼下備忘，辭旨縷縷，誨責備至，疑臣以時象，斥臣以不緊，臣於此益切悚懍，繼之以訝歎也。夫臺閣論人，貴在得中，而日者朴致文之論兩人也，或驅以罔測之科，或枳其前進之路，其所論斷，誠有所萬萬不襯着者。臣非不知大臣陳達，聖上已有處分，而此不過斥臺臣黨伐之習而已，若其被論兩人事實之不然，猶有所未及洞悉者，故臣之所陳，亶出於一世公議之所同愍然者，而更無片言半辭，侵及於臺官，則有何一毫扶抑於其間耶？臣於南德夏事，德夏之初不歷辭於臣，固未知果出於何故，而臣之所以疏末提及者，只欲稍存朝廷之體貌，則在聖上待臺閣之道，固宜開納，略施譴罰，而至若時象之敎，曾是意外。設有武臣，肆行黨習，壞了朝體者，而若謂之武臣之如此者，非渠之過也，一任其驕橫，人莫敢誰何，則臣未知其流之弊，又將何如也？噫，臣性本樸素，不事交遊，杜門自在，與物無競，區區所守，只在於一公字而已。其於自立標榜，朋比偏黨之私，實臣夢寐之所不到，而今此草草論列，適無彼此之互對，未效當世之謬套，致使時象之目，見疑於君父，承此未安之敎，此莫非臣言議，未能見孚之致，更何顔面，晏然冒據於臺次乎？臣宜卽詣臺自列，而拘於由限，今始來避，所失尤大。掌令申兼濟，以臣於病伏昏昏中，得伏見日昨備忘辭旨中，以其陳可愈於入侍默默者，爲敎，臣於此，竊不勝惶悚瞿然之至。伊日前正言朴致文之啓，旣出於有懷必陳，則似不宜摧折。且臣於遭彈諸人，皆是素昧，旣未能明知其本事是非，則其何敢强以爲說乎？倉卒之際，筵席將撤，終未免泯默而退。今此聖敎，雖出於勅勵之意，而身爲臺官，旣承含默之敎，則其不可抗顔仍冒於職次也，決矣。揆諸臺例，宜卽自列，而賤疾適劇，末由自力，今始來避，所失尤大，竝引嫌而退，隨事論列，臺體卽然，飭勵之敎，何至過嫌？聖敎誨諭，不過飭勵，以此引嫌，無已太過。請正言宋昌明，掌令申兼濟，竝命出仕。答曰，不允，處置事，依啓。 ○三月二十六日巳時，上愼妃祠宇擧動，入侍，行都承旨趙錫命，左承旨南泰溫，右承旨沈星鎭，左副承旨權爀，右副承旨趙榮國，同副承旨李亮臣，假注書李克祿、尹龜相，記事官康侃、沈益聖隨駕。上展謁于愼妃廟宇，問于首僕曰，廟宇若有雨漏處，則報于何司耶？首僕對曰，報于禮曹。上曰，愼龜重及宗臣一員，入侍事，分付。上入幕次後，右相曰，成命旣下之後，不可不亟爲擧行。上曰，神轝、神輦俱有之，今方可爲者，紅綃帳也。上曰，大臣當更奉審于祠宇，此乃詳愼之道也，承宣則姑留焉。右相奉審後來對曰，床卓等物，姑無傷汚處矣。上曰，今此禮曹節目中，有外櫃何耶？外櫝猶可也，外櫃之稱，極是可駭。移安時用箱子無妨耶。右相曰，聖敎至當。且今此都監，多有擧行事，而今明日，乃停朝市，不宜會同坐起。若其急速擧行事，則使之各各私會于某處公廨，以爲收議之地，何如？上曰，宜矣。上曰，今此祔廟事，李奉bb朝b賀能及聞知，而以爲何如？右相曰，臣於昨日，往見其第，則奉朝賀曰，雖在病中，聞此曠典，不勝欣幸云云。上曰，如此純厚之人，實難復見於末路矣。閔亨洙，猶以善人目之，其賢尤可知也。右相曰，斯人平日，忠愛一心，語及國事，血誠眷。上曰，然矣。成服後遣近侍致弔，過大祭後擧行事，榻敎。上曰，諸承旨、都監堂上，同爲入侍事，分付。上曰，今曉欲爲下敎而未果矣。宣讀誓戒文時，有殿下享于宗廟之語，此則政府受誓戒之辭也，今者予旣親行，則有異於此，而因舊例用之，事體不當。自今以後，親臨誓戒時，則以親享于宗廟，書于頭辭，永爲定式之意，出擧條，分付，可也。{{*|出擧條}}兩館提學，今姑許遞事，榻敎，兩館提學有闕之代，政官待明朝牌招，開政差出事，榻敎，諸承旨入侍時，出去都監堂上，更爲入侍事，榻敎，愼妃陵寢，進去奉審事，榻敎。還宮後，諸臣以次退出。 ○三月二十六日酉時，上御熙政堂。祔廟都監提調兪拓基請對，同副承旨李亮臣，假注書尹龜相，記事官康侃、沈益聖入侍。拓基曰，臣奉審爲善堂，則一邊廳、一邊房，大廳居其中，當於大廳奉安乎？上曰，奉安于大廳然後，靑紅蓋可張也。兪拓基曰，大廳有御題懸板，其可仍存乎？上曰，奉安時，當謹撤矣。上曰，今見該曹草記，洗去上二字及下氏字，氏字改書以妃字，爲宜云，今當問于大臣，而戶判及承宣之意，更何如？兪拓基曰，改書之敎，聖意所存，臣豈敢不知也？但事體至重，終是未安。上問于承旨曰，戶判所達，何如？李亮臣曰，臣則終未知恰好道理矣。上曰，祝文頭辭，旣已定矣，奉安之日，亦行展謁，奉安之奠，其爲親行，允協神理人情，分付儀曹擧行。今在大享誓戒中，依酌獻禮，只行淸齋一日，亦依此擧行。上曰，上諡前稱嗣王，旣戊寅特敎，今當遵奉此敎，而該曹草記中，今番嗣王二字，卽是不察，王后祝文，例稱國王，而不祧之位，則亦稱孝曾孫三字。此是不祧之位，祔廟之前，祝文頭辭，當稱孝曾孫，國王某妃之稱，更以思之，於禮不然，敬考祝式。宣廟以上，王后祝辭，皆稱祖妃，今亦以祖妃某氏，當爲書塡，依此擧行事，分付。上曰，旣復位之後，主面上字，不可不洗去。無間於旁題，且不爲洗去，奉於闕中，情禮不然。予意則其勿竝爲更題，洗上二字，而又洗氏字後，氏字書處，更書妃字，允合情禮，故其欲問議于大臣矣，今聞戶判所達，洗而又書，極涉持難。莫重莫大之事，不可不問，何以則果合於禮乎？卽問于大臣，稟處。上命香室官金德麟，奉祝文儀式來待。上曰，予見祝式前例，則今番祝文頭辭，當以國王臣書之矣。上曰，祝文頭辭，主面書寫，有下敎者，草記批答置之事，分付。香室入直官金德麟曰，諸祀雜祀，兩儀軌冊假衣，今已傷毁，事當修改，敢此仰達。提調兪拓基曰，玆事，自香室，通于政院，政院捧勘gg捧勘g後，分付該曹，使之備納，爲宜，而直稟筵中，殊涉瑣屑，金德麟似當推考警責矣。上曰，雖似瑣屑，事係重大，勿推，此乃政院不能致察之致，該房承旨推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，祿都目政事，明日政，令次官擧行事，榻敎。諸臣以次退出。 ==3月27日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨沈星鎭{{*|坐}}。左副承旨權爀{{*|坐直}}。右副承旨趙榮國{{*|坐}}。同副承旨李亮臣{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書尹龜相{{*|仕直}}南德老{{*|仕}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○權爀啓曰，來初一日輪對日次，而夏享大祭，親祭齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○李亮臣啓曰，大司憲趙遠命呈辭受由，執義金廷潤，掌令申兼濟，持平申思建呈辭，掌令尹鳳九在外，持平金光世奉命在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○權爀，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而停朝市相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰溫啓曰，右承旨沈星鎭，右副承旨趙榮國，今日病不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，明日慶德宮擧動時，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。 ○傳于南泰溫曰，今番則事體有異，移奉時，告由祭獻官，當以二品磨鍊，而望單子催促以入。 ○又啓曰，明日移奉時，神輦陪往，承史當爲進去，而史官無推移進參之員，兼春秋一員，令該曹卽爲口傳加出，假注書一員，亦爲依例加出，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于權爀曰，獻官單子，例於前期啓下，而今日卽受香之日也，日已晩矣，尙不啓下，其涉稽緩。今聞以堂下塡差云，雖是前例，其是該曹之不能致察，復位之後，豈可比於他廟獻官，而且祝文旣稱孝曾孫國王，則名位旣定，亦豈以小祀獻官擧行乎？若無前例，尤亦該曹之矇然。堂上、堂下，尙今稽滯，爲先稽緩該曹堂上，從重推考，該房承旨，亦爲推考，而告由獻官，以近侍進去。 ○以正言柳萬樞牌不進罷職傳旨，傳于李亮臣曰，推考傳旨捧入。 ○南泰溫啓曰，吏曹判書朴師洙，參判洪鉉輔牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書朴師洙，參判洪bb鉉b輔，更爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日擧動時守宮，假承旨兪彦哲，姑爲仍察，何如？傳曰，允。 ○明日議諡事，有時急稟定事，請對矣，傳于南泰溫曰，引見。 ○傳于南泰溫曰，右相入侍事，遣預備兼春秋，卽爲傳諭。 ○傳于權爀曰，議諡莫重，奉常寺提調，今姑勉副其代，今日政擧行。 ○有政。吏批，判書朴師洙牌不進，參判洪鉉輔進，參議未差。右承旨沈星鎭進。兵批，判書趙尙絅陳疏受由，參判李春躋進，參議柳綏病，參知李重協入直，右副承旨趙榮國進。吏批啓曰，判書朴師洙牌招不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以尹惠敎爲弘文提學，朴師洙爲藝文提學，張普顯爲敦寧都正，安慶運爲掌樂正，金時敏爲司饔主簿，鄭羲河爲宗簿主簿，徐宗秀爲掌苑別提，吳{{!|𪼁|⿰王奕}}爲豐川府使，閔瑗爲藍浦縣監，禁府都事徐宗翕，氷庫別提李夏集相換，兼春秋單成有烈，以李宜顯爲奉常都提調，兼漢學敎授單李錫杓。兵批，同知單吳泰興，僉知單閔廷憲，以李重慶、黃瑞河爲副護軍，以尹龜相爲副司正，以趙儆爲統制使。 ○兵曹口傳政事，以黃梓、洪鳳祚爲副司果，申晙、趙鴻逵爲副司勇。 ○南泰溫啓曰，明日議諡時，館閣堂上，不可不進參，今日政新除授兩館提學，待下批，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○趙榮國啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。又啓曰，明日擧動時，不可無本兵之長，兵曹判書趙尙絅，由限當盡於今日，待明朝牌招，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，藝文提學朴師洙之待下批牌招之命，而旣以本職，再招不進，係是三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招。 ○南泰溫，以祔廟都監郞廳，以都提調意啓曰，本都監都廳郞廳，前應敎黃梓，前副應敎洪鳳祚，監造官前都事申晙，前參奉趙鴻逵，時無職名。令該曹依例口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以祔廟都監郞廳，以都提調意啓曰，本都監待令郞廳，以入直武臣兼宣bb傳b官，依前例差下，使之輪回察仕gg察任g，何如？傳曰，允。 ○又以祔廟都監郞廳，以都提調意啓曰，本都監事役，萬分緊急，故不拘常例，今日已爲會同之坐，而都廳郞廳黃梓、洪鳳祚，竝不來參擧案，以在外懸頉，有不可等待多日，罔夜上來之意，各別催促，何如？傳曰，允。 ○又以祔廟都監郞廳，以都提調意啓曰，本都監各房郞廳，監造官分房，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以祔廟都監郞廳，以都提調意啓曰，臣等今日會同開坐，監造官差出，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李亮臣，以祔廟都監郞廳，以都提調意啓曰，明日愼妃神主，移奉于爲善堂時，神輦奉入次長廣，見樣於章德門，則廣可去連梢僅入，而高則低下，勢難容入，不可不及時變通。上下中防，姑爲拔去，以便奉入，恐爲得宜，依此擧行，何如？傳曰，允。 ○又以祔廟都監都提調意啓曰，今此祔廟時，諡冊所造玉片，戶曹所在，無好品可用者，採玉以來然後，可以從速造完。依前例以南陽府使，定爲差使員，下送事知玉匠，使之監採，而爲先限二十塊，以精潔好品者，星火上送之意，分付，何如？傳曰，允。 ○趙榮國，以兵曹言啓曰，來四月初二日宗廟擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬，限二十二匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○權爀，以義禁府言啓曰，今三月二十八日，愼妃神主，移奉于慶德宮時，神輦左右考喧都事二員，大駕各差備都事九員，本府入直都事一員，當以十二員分差，而都事徐宗翕，以祔廟都監郞廳，差下，無以備員。令該曹卽爲換差假都事二員，亦令差出，以爲推移之地，何如？傳曰，允。 ○又以刑曹言啓曰，祔廟都監，設局於本曹，本曹移設於掌隷院之意，敢啓。傳曰，知道。 ○三月二十七日申時，上御熙政堂。禮房承旨請對，諸承旨、右相，同爲入侍。右議政宋寅明，左承旨南泰溫，右副承旨趙榮國，同爲入侍時，假注書尹龜相，記事官康侃、沈益聖入侍。上曰，望燎位，當於殿庭爲之也。南泰溫曰，然矣。南泰溫曰，神輦陪進假注書兪應基，當初聞其入直於本館，故擬望以入矣，及其受點之後，遽稱在外，雖未知事故之如何，昨夕入直，今朝下鄕，事已可異。雖曰有故，以國子官員，何可無端下鄕乎？怠慢之習，不可不懲，似當有各別處之之道矣。上曰，事極無據，令該府處之，可也。{{*|出擧條}}榮國曰，臣待罪兵房，故敢達。目前臺臣，以慶尙右兵使南德夏，不爲歷辭，至有疏論，自上有下問處分之敎，故下直之後，不敢任自進退，今方留待中路云，遠地夫馬留滯之弊，誠爲可慮矣。上曰，欲問于大臣而處之矣，今聞承宣所達，其事，果何如耶？榮國曰，臺臣初旣在鄕，至請下諭。則德夏意謂，臺臣尙不上來，不爲歷辭，其勢固然，而臺臣則自鄕入來之後，德夏必當聞之，而終不歷辭，有違朝體，乃有疏陳，亦無足怪矣。上曰，然則德夏之不爲歷辭，非不於黨習耶？榮國曰，此則非其本情矣。上曰，然則斯速赴任事，出擧條，分付，可也。榮國曰，陽德縣監安壽長，亦爲一體發耶？上曰，依爲之。禁推玉堂放送，因爲牌招事，榻敎。明日議諡時，時、原任大臣及政府堂上、六曹參判以上、兩館提學，竝待開門命招，會于慶德宮賓廳，議諡事，榻敎。右副承旨趙榮國曰，他承宣所達旣畢，則禮房承旨外，當退去。上曰，諸承旨皆入來後，有問議事矣。諸承旨入侍時，上曰，復位後神主上一字，當洗去而埋安耶？若不洗去，則誠甚未安矣。趙榮國曰，旣已復位，則宜棲神於新主，竊恐上一字洗去之敎，或失於不沒其實之意也，臣則以爲未然。上曰，厥一字非國家之書，乃私家之書，洗去亦何妨耶？奉審時一見其上字，不覺有惕然愴感之心矣。趙榮國曰，旣當改題則洗之，恐涉褻慢矣。南泰溫曰，上一字若洗去，則亦不成文理矣。上曰，右相引見。右相入侍時，上曰，當此莫重莫大之擧，凡節不可不極加敬愼，而予於奉審日，見主面上一字，則心甚未安。玆欲洗去上一字，先問于諸承宣，則皆以爲未當，未知卿意，則何如？寅明曰，小臣之意，亦與承宣所達，無異矣。有此字，故有此擧，不知洗去之爲，可也。上曰，存其上一字，而奉于神輦，似極未安，奈何？右相曰，新主旣成，則故主便是有若無矣，且上一字，只是虛字也。上曰，虛字之說，殊好。上曰，然則改書爲當耶？寅明曰，改書與洗去，俱未安矣。上曰，今此頒敎文，當從略製進矣。上曰，莊陵未復位時，旁題以誰書之？趙榮國曰，以鄭某書之矣。右相曰，陷中或當見之耶？上曰，予亦有此意矣。今聞卿言，殊甚好矣。寅明曰，陷中則群下，不當參見，自上當親自看審矣。上曰，陷中題主後，看審無妨耶？寅明曰，聖敎至當，愼妃祠宇告由祭望瘞位，以望燎位擧行事，榻敎。寅明曰，夏享大祭，親享豈不美乎？但累次動駕，玉體勞攘之餘，當此炎熱，躬親享祀，實多傷損之慮。命諸臣替行，豈爲不可乎？上曰，玆事予已決矣。旣於躬行誓戒之後，豈廢親享之禮也？寅明曰，躬行誓戒，不必拘礙也。諸承宣曰，右相之言，極是，伏願商量裁處焉。上曰，予方專心積誠，雖曰勞動，似無所傷。上曰，題主請諡之禮，同日行之耶？寅明曰，然矣。宋寅明曰，臣見平安監司閔應洙書，則前日稟定白頭山看審事，今方擧行，而罪囚中鄕導一款，肅川前府使李馨遠，自初案治諸囚，故詳知情狀。且知道里地界，使之領率入去，則可無見欺先逃之慮，而他人必皆被瞞虛還，馨遠今將就拿，無以使用，極可悶云矣。且以爲，盧啓禎，忠實誠有餘，而專昧此事顚末，送之恐或生疎云矣。臺言事體爲重，雖不敢以收還拿命，爲請，而邊上此事，關係亦重，不可拘於常例。古有戴罪自效之事，令本道，姑以李馨遠，定送差官，待其竣事回還後，觀其功罪，方爲拿處，亦似爲好，未知何以處之耶？上曰，依爲之。拿問則待其回還後擧行。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==3月28日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨沈星鎭{{*|坐}}。左副承旨權爀{{*|坐}}。右副承旨趙榮國{{*|坐直}}。同副承旨李亮臣{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書尹龜相{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至巳時，有霧氣。 ○南泰溫啓曰，小臣神輦侍衛進去下直。傳曰，知道。 ○趙榮國啓曰，內乘來言，捲簾取稟。傳曰，捲三面。 ○藥房都提調臣金興慶，副提調臣趙錫命啓曰，時雨未洽，日氣不適，伏未審此時，聖體若何？前製入湯劑，當盡於昨日矣，臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則差勝後一樣，後日入侍，宜矣。 ○傳于趙錫命曰，湯劑還宮後製入。 ○趙錫命啓曰，今日藥房啓辭批答，無湯劑製入之敎，何以爲之乎？敢稟。傳曰，湯劑還宮後製入。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大駕，慶德宮興仁門外，入幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○王世子，遣宮官問安。答曰，知道。 ○沈星鎭啓曰，小臣，大王大妃殿，問安進去下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○大駕入慶德宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○愼妃神位，奉安酌獻禮罷後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。 ○王世子，遣宮官問安。答曰，知道。 ○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李克祿有頉，代以南德老爲假注書，嚴瑀有頉，代以金善行爲事變假注書。以兪應基爲愼妃神輦侍衛假注書，兪應基拿推，代以李禎恒爲神輦侍衛假注書。 ○兵曹口傳政事，以bb尹b宅鼎爲禁軍別將。 ○南泰溫，以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，都監新設之初，規模未成，各房郞廳，多有稽緩，已極未安。神輦、神轝，昨自都監奉審修補後，今日曉頭，該房郞廳，親爲陪進事，再三申束矣，日晩之後，輦、轝始到，而郞廳則不爲陪進，當此霧雨之中，亦不設雨備，致有潤濕之弊，事之駭然，莫此爲甚。一房郞廳李龜齡，拿問定罪，何如？傳曰，允。 ○愼妃復位，追上諡號端敬，守禮執義曰端，夙夜儆戒曰敬。徽號恭昭、順烈，不懈爲德曰恭，明德有勞曰昭，和比于理曰順，秉德尊業曰烈。陵號溫陵。 ○南泰溫啓曰，端敬王后，諡號、徽號、陵號單子，旣已啓下，招致禮曹郞官，出給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李亮臣，以禮曹言啓曰，今此端敬王后，今已議諡，朔望祭及來四月初三日行夏享大祭與薦新等節，似當擧行，而未祔廟前，此等禮節，旣無前例，臣曹不敢擅便。議大臣，稟處，何如？傳曰，必有貞陵復位時例，更考擧行。 ○又以禮曹言啓曰，今此溫陵守直參奉，預爲差出，守護軍七十名俱兩保，令兵曹依例定送祭器，依他陵例，亦令工曹，急速鑄成事，分付，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，取考戊寅謄錄，則端宗大王復位之禮，先告事由於太廟矣，今亦依此擧行，何如？傳曰，此事曾於筵中下敎矣。旣有此例，何後於奉安之後乎？前例若於後也已，前若行前，極稽緩，卽爲擧行。 ○以禮曹草記，傳于李亮臣曰，奉安前告太廟乎，奉安後告太廟乎？前例若在奉安前，則該曹似是忘却之致，該房察推。 ○李亮臣啓曰，以禮曹告太廟草記，該房察推事，命下矣，取考本院日記，則戊寅年端宗大王追復之敎，在於十月二十八日，議諡在於十一月初六日，告太廟在於同月十六日，奉安昌慶宮，在於同月二十二日。以此觀之，則告廟一節，雖在於奉安之前，而必於議諡後行之者，其意有在，今此該曹之議諡後，始爲告廟草記，似不無所據。但戊寅前例，旣在奉安之前，則該曹固宜措辭稟啓，而有若循例草記，殊涉未安。禮曹當該堂上，推考，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，今此端敬王后復位告宗廟祭吉日，卽令日官推擇，則今三月三十日爲吉云，以此日定行，而永寧殿一體設行之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，曾在戊寅年復位祔廟時，造主一款，依練主造成之例，令奉常寺專掌擧行，而應行諸事，使之議于都監擧行矣。今此端敬王后造主時，亦依此例，卽令奉常寺，議于都監擧行，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，戊寅年復位時，追上諡號冊寶文，令藝文館製進矣。今此端敬王后追上諡號冊寶，令祔廟都監措備，而諡冊文，亦令藝文館，急速製進，何如？傳曰，允。 ○又以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，郞廳申輔、金益憲，病難行公，李龜齡方在拿問中。都監事役，萬分緊急，郞廳之任，竝姑遞改，其代，以刑曹佐郞洪應恒，前縣監金時敎，前察訪李彦綸差下，使之察任，而金時敎、李彦綸，時無職名。令該曹竝口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者副應敎宋敎明，校理李鼎輔，俱以親病，陳疏徑出，原疏以停朝市，不得捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，以慶德宮、宗親府、問安廳等各處，不爲修改事，令本院察推事，下敎矣。卽問其委折，則自衛將所，牒報兵曹，自兵曹移關戶曹，已過二年，而該曹以其功役之稍巨，因循未及修改，今春又爲牒報，而適値國有大事，以待秋修補之意，有所論題云，雖緣事勢之適然，而其不卽修改，有此頹圮之患，殊極未安。戶曹當該堂上，推考，何如？傳曰，允。 ○趙榮國，以兵曹言啓曰，卽者訓鍊都監書字的來言，今二十九日內入直把摠崔尙衡，昨已受點之後，身病猝重，方在不省人事，萬無扶曳入直之意，呈訴本局，來付臣曹，不可無變通之道。不得已原單子，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○己未三月二十八日辰時，上幸慶德宮，愼妃神位，奉安擧動。上御翼善冠、衮龍袍，乘玉轎出自宣化門，都承旨趙錫命，左承旨南泰溫，右承旨沈星鎭，左副承旨權爀，右副承旨趙榮國，同副承旨李亮臣，假注書尹龜相，假注書南德老，記事官康侃，記事官沈益聖入侍。上曰，祠宇動駕時刻，此處趁卽知之耶？通于其處，遲遲奉行之意，分付，可也。上出協陽門，下玉轎御步輦，上曰，到興化門，當入自何門乎？乙卯年影幀奉安時，有前例矣，奉安興寧殿時，初則駕由夾門入，奉安後則由正門出矣，此非儀注也。神輦當由正門奉入，而未奉安前，予則當由興化、建明門東夾矣。{{*|駕前下敎}}上駐輦，命召承旨，沈星鎭進來。上曰，動駕時當有前部鼓吹，而今日乃國忌齋戒，當觀手上手下而爲之，手上則不爲之，手下則爲之矣。星鎭曰，今日乃貞熹王后忌辰齋戒，鼓吹不當爲之矣。上曰，然矣。駕到興化門前，上下輦入小次，李亮臣入侍。上曰，祔廟時鼓吹有無，注書出去問之，可也。南德老出去入達曰，問于禮、吏，則戊寅前例，祔廟時有鼓吹云矣。上曰，前例祔廟時有之，則今何無之耶？注書出考謄錄，可也。德老出去，上曰，坐榻，先爲奉入事，兼史出去，分付，可也。康侃出去傳敎入達曰，坐榻先爲奉入，而以門之低狹，不得奉入，將以拔出積帖事，微稟云矣。上曰，神輦旣已奉到，時刻已急，有鼓吹與否，承旨出考謄錄，可也。亮臣出去，上仍出小次。上曰，兩館提學，皆入來乎？趙榮國曰，皆承牌矣。神輦過小次，上鞠躬祗迎神輦，入自正門，上御步輦，由東夾入，至建明門外，命召承旨，權爀入侍。上曰，若非時御所，則全不修理，今此宗親府問安廳，若是頹圮，所見誠極寒心。衛將不報耶？衛將雖報，而該曹不爲施行耶？政院察推，可也。上至廣達門前，下步輦升玉轎，入崇陽門，上御冕旒祭服，步出資政殿西夾門，詣神位奉安所爲善堂，就東階下，行四拜禮，升自東階奉審訖，降就小次。上曰，西邊戶開之，可也。南泰溫進伏，上曰，廟社、陵寢祭享時，望燎望瘞，皆不親臨矣，皇壇祭享外，皆不爲之，今則禮房與大祝，同往見之，可也。泰溫曰，事體與皇壇有別，禮畢後承旨與大祝，同往爲之，宜矣。上曰，唯。上入小次，上出自小次，就東階下板位，行四拜禮，詣盥洗位，詣尊所。上曰，此爵乃本廟之爵乎？祠宇不用爵矣。泰溫曰，此奉常寺爵云矣。上奠爵降就拜位，行四拜禮。禮畢，上步行入資政殿西夾門，上御玉轎，出自興泰門。上曰，旣奉安，神位當出正門矣。上出廣達門，下玉轎御步輦，亮臣曰，以宗親府問安廳事，俄有下敎矣。上曰，還宮後當更下敎矣。大駕還到協陽門，下步輦御玉轎，入宣化門。諸臣以次退出。 ==3月29日== 行都承旨趙錫命{{*|病}}。左承旨南泰溫{{*|坐}}。右承旨沈星鎭{{*|坐}}。左副承旨權爀{{*|病}}。右副承旨趙榮國{{*|坐直}}。同副承旨李亮臣{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書尹龜相{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○貞熹王后忌辰齋戒。 ○南泰溫啓曰，小臣與右承旨沈星鎭，夏享大祭親祭隷儀，議政府進去下直。傳曰，知道。 ○趙榮國啓曰，右議政宋寅明及藥房都提調以下，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○編修官李大源書啓。臣敬奉命召，馳往傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處則以爲，命召祗受，謹當待擧動過後還納，尤不勝惶懼凜蹙之至云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○趙榮國啓曰，卽者議政府領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官傳授。 ○假注書呂善應書啓。臣敬奉聖敎，傳授命召于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處則以爲，國有大事之時，動駕連續之際，又以命召還納，未免煩瀆，只自凜慄罔措云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李亮臣，以吏曹言啓曰，今此宗廟告祭獻官密恩君煿，蓮豐君欑，實預差啓下矣。煿受由未肅拜，欑昨日擧動時，落馬重傷，俱不得受香云，不得已以密林君炓，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，今此端敬王后，今已議諡，朔望祭及夏享大祭、薦新等節，議大臣草記。傳曰，必有貞陵復位時例，更考擧行事，命下矣。今此復位後祭享一節，己酉謄錄，必有憑據之事，而因年前失火，一無餘存，今無可考之路，故不得已以議大臣稟請矣，敢啓。傳曰，依當初草記擧行。 ○趙榮國啓曰，端敬王后，考妣封爵，明日政擧行事，榻前下敎矣，罷對之後，取考《禮曹謄錄》，則戊寅年定順王后，考妣封爵，祔廟後自禮曹，始爲啓稟擧行。今此封爵之命，在於未祔廟之前，何以爲之？敢稟。傳曰，依前擧行。 ○李亮臣，以禮曹言啓曰，今此端敬王后，復位告廟草記。傳曰，此事曾於筵中下敎矣，旣有此例，何後於奉安之後乎？前例若於後也已，前若行前，極涉稽緩，卽爲擧行事，命下矣，取考戊寅謄錄，則議諡後行告廟祭，而告廟後多日，始爲奉安，告廟之不係於奉安前後，而必於議諡後行之者，意有所在。且今番則與戊寅有異，奉安日仍行議諡，故參以前例，卽於議諡後啓稟矣，致勤聖敎，惶恐俟罪之意，敢啓。傳曰，政院旣已稟啓，還給。 ○李亮臣，以封陵都監郞廳，以都提調言啓曰，本都監事目，相考謄錄，參酌磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調言啓曰，本都監各所監造官，依戊寅年例，七員差出，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調言啓曰，本都監始役，擇日之後，事役將萬分緊急，提調朴文秀，方在外，罔夜上來之意，令政院別爲催促，俾卽上來於未始役之前，恐合事宜。都廳郞廳李錫杓，稱有身病，今日會同之坐，不爲來參，從重推考。催促行公，何如？傳曰，允。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調言啓曰，本都監都廳郞廳，前正bb言b李錫杓，前應敎宋徵啓，時無職名。令該曹依例口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調言啓曰，本都監監造官中，前侍直尹東涵，前參奉鄭愼儉，前直長洪鏡輔，前監役官李匡元，前參奉兪彦徽，時無職名。依例令該曹，口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調言啓曰，本都監郞廳典籍洪相朝，今方受由在外，有不可等待其上來，今姑遞差，以前縣監金東鉉差下，而時無職名。依例令該曹，口傳付軍職，冠帶常任，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以金時敎、李彦綸、李錫杓、宋徵啓、金東鉉單付副司果，尹東涵、鄭愼儉、洪鏡輔、兪彦徽、李匡元單付副司勇。 ○李亮臣，以封陵都監郞廳，以都提調言啓曰，闕內待令郞廳，以入直武臣兼宣傳官，輪回察任，何如？傳曰，允。 ○又以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，今此端敬王后，神主造成處所，依前例當爲排設於闕中，以何殿閣排設乎？敢稟。傳曰，崇政殿擧行。 ○又以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，以禮曹啓辭，端敬王后，神主造成時，諸事稟于都監，擧行事，啓下矣。奉常寺奉事洪啓沃，自本寺分差，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，諡冊文製述官，實預差及諡冊、諡寶書寫官、題主官，實預差別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、正月、二月、今三月，合十一朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處則以爲，恩命之連降至此，而祗承則無路，只伏竢大何，祿捧又不領受，來四月朔祿牌，依例請受，則亦不出給云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又啓曰，今此宗廟夏享大祭親祭，祭文當爲製進，藝文提學朴師洙，明日待開門牌招，以爲製進之地，何如？傳曰，允。 ○金善行在外，代以呂善應爲事變假注書。 ○備忘記，先農壇親祭時，亞獻官判府事金興慶，終獻官右議政宋寅明，各內廏馬一匹賜給。進幣酌酒官吏曹判書趙顯命，禮儀使禮曹判書尹淳，薦俎官戶曹判書兪拓基，各熟馬一匹，奠幣酌酒官吏曹參議鄭羽良，壇上執禮大司成韓顯謩，各半熟馬一匹，壇下執禮以下諸執事，各加一資，資窮者，各兒馬一匹賜給。行都承旨趙錫命，左承旨朴聖輅，右承旨李重庚，左副承旨梁廷虎，右副承旨尹彙貞，同副承旨吳彦胄，各半熟馬一匹賜給。 ○備忘記，親耕時從耕官領議政李光佐，內廏馬一匹賜給。宗臣長溪君棅，廏馬一匹賜給。兩銓長趙顯命、趙尙絅，府院長徐宗玉、柳復明，各熟馬一匹，禮儀使尹淳，耕籍使兪拓基，都承旨趙錫命，右承旨李重庚，各半熟馬一匹賜給。堂下執事以下，各加一資，資窮者，兒馬一匹賜給。耆民柳景遇等四十人，加一資。 ○備忘記，親耕時衛將軍都摠管綾昌君橚，副摠管洛豐君楙，挾侍備身洛昌君樘，行副司直金聖應，各熟馬一匹，正立扶策五衛將徐愼修、柳以晉，各半熟馬一匹賜給。 ○備忘記，先農壇親祭時，祭侍內官咸熙春、宋尙欽，挾侍內官朴熙采、李維新，助耕內官金壽億、咸熙春，各半熟馬一匹賜給。 ○備忘記，近二百年曠典，旣有賞典之例，而耆民加一資，卽稀有者，今雖遵舊例爲之，何敢比於昔年盛事乎？故於賞典，高者稍爲減等，卽廏馬之類也，賞典中兼事者，無得疊授。 ○己未三月二十九日申時，上御熙政堂。右議政、藥房都提調以下，請對引見。右議政宋寅明，藥房都提調金興慶，提調兪拓基，右副承旨趙榮國，假注書南德老，記事官康侃、沈益聖入侍。上曰，承旨進來。日昨右相，以與都提調，今日入侍之意，陳達，故今早問其入來與否，而中官忘未告達，事之無據，莫此爲甚。當該中官，令該府從重勘處。{{*|退出後更命勿施}}金興慶曰，連日動駕之餘，日氣甚熱，晩始還宮，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，水剌、寢睡之節，如常乎？上曰，差勝以過矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，近來一向康寧矣。興慶曰，王世子氣候，安順乎？上曰，好過矣。興慶曰，小臣頃陳先事之慮矣，近來連爲勞動，故小臣欲以夏享攝行之意，陳達，敢此請對，而時任大臣之意亦如此，同爲入來矣，連日勞動，不瑕有傷損之慮乎？親行夏享，難矣。宋寅明曰，四殿問安，旣承聞矣，宮闈之內，輪感無之乎？上曰，或有之矣。寅明曰，症似鼻角，別無他症，而得之則久痛，宮中或有此症，則誠可悶矣。上曰，此何關係乎？寅明曰，此尤當操心矣。寅明曰，小臣近往都監，召問日官以祔廟日期，則晦初間，當爲之云矣。上曰，未易爲之矣。寅明曰，若未得玉則誠難矣，凡具如已預備，則當及此期云矣。祔廟初擇日，以五月初一日啓下，題主初擇日，以二十四日啓下，設令五月初一日，未及擧行，初六日當爲之，四月初親行夏享，五月初又親行祔祭，豈不煩瀆重疊乎？上曰，事勢自爾如此，豈曰疊瀆乎？頃者以一月之內，再行親祭，亦甚稠疊爲敎矣。予意今日卿等必入來，故問之則以爲不來，意其休息矣，右相肅拜單子入來然後，始知其入來矣，今者予旣親臨誓戒百官，不可無故不行。且已過肄儀，實難變通，今若不往，則非但欺百官也，豈可無端不行乎？興慶曰，若無端，則臣等豈敢仰請乎？上曰，卿等爲予勞動，雖有此請，予心則自以爲無端，予與卿等，異矣。寅明曰，此後勞動之事，有幾次乎？興慶曰，天行時疾盛行，禁中亦或如此云，誠甚可慮。小臣待罪藥房，敢此陳請，此則自上必當聽從之事也。上曰，有仍用執事之例乎？數則減矣，薦俎官執禮，亦掣肘矣。兪拓基曰，雖未親行，仍用祭官，未受誓戒者勿差，宜矣。上曰，親行則十二室，各有大祝矣。拓基曰，昨年冬享，初定親行而未果，仍用祭官矣。趙榮國曰，頃年皇壇祭享，亦如此矣。寅明曰，今此復位議定之後，頃者竊伏見聖上有悽感之懷，此天理人情之不容已者也，未請諡未題主之前，凡可得已之事，姑爲停止，專心致誠，勿及他事，似宜矣。臣意如此，敢達。上不答良久，興慶曰，如此之時，或有眩氣而然耶？惶恐敢達。上曰，眩氣無之，而思量故然矣。寅明曰，勿爲三思，如何？上曰，勉抑聽攝行之請矣。執事雖當仍用，而亞、終獻，當次次降資，後殿亦然矣。榮國曰，進幣、奠幣官，當改差矣。上曰，攝行二大祝矣。寅明曰，攝行時祭官埋沒，雖不親行，諸執事仍用，而只減其數，宜矣。上曰，勿出擧條，以榻敎，分付，可也。興慶曰，湯濟連爲進御乎？上曰，擧動時不服矣。興慶曰，自上以眩氣差勝後，一樣爲敎，而或有發動之候乎？上曰，不至如此矣。寅明曰，進宴日字漸近，愼攝聖躬，宜矣。小臣以復陵都監事，不得趁曉入來，以致稍晏，而初意申時，可以發行矣，今日勢已暮，先肅拜，明曉發行，奉審役處然後，始役日字，可以推擇矣。且聞近處，衆塚甚多，故小臣方率畫工及地師下去，方位切緊處，則宜有變通，不然則亦當區處，當畫出一本以來矣。上曰，依爲之。寅明曰，祔廟都監提調尹淳，有實病，不爲行公。役事方緊，不可虛縻，宜有變通矣。上曰，今姑改差，可也。{{*|出榻前下敎}}寅明曰，都監凡事，都廳郞廳主之，而祔廟都監郞廳黃梓、洪鳳祚俱在外，臣昨以草記，請加催促，而洪鳳祚則已上來，以病呈狀，臣方嚴題，促令出仕矣。卽今都監事役，萬分緊急，何可任其撕捱？雖未知病狀之如何，而事係召役，分義何可如此？宜拿問處之矣。拓基曰，洪鳳祚不專以病，而似以其情勢矣，以從前不出，而今遽出爲難矣。寅明曰，此非情勢可言之地矣。上曰，然矣。依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，見陳慰使密陽君徐宗玉狀啓，則鄭泰賢事，極可駭然矣，不可不重勘懲勵，爲先拿問，照律發配，不可已矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，當初有病，則不往，可矣，至開城府，稱病不往，非矣。上曰，予忘之矣。此似刻印銷印，而後殿只有春秋享，今番親行，故後殿亦有夏享矣，今若攝行，則亦將停止，事體未安。俄者予忘此事，許卿等之請，而今當親行矣。寅明曰，前頭亦有祔廟大祭矣。興慶曰，祔廟大祭有之矣。上曰，後殿肄儀，亦已爲之矣。拓基曰，永寧殿無別爲肄儀之事矣，攝行亦何妨乎？上曰，無論肄儀有無，事當親行矣。寅明曰，肄儀，卽常禮也。興慶曰，有何妨乎？上曰，不然。祭文亦已製之矣，予若有身病，則當量其筋力而爲之矣，今無他事，而闕享後殿，俄者予未及思，而許卿等矣，旣思之，則不覺怵焉心動矣。事先之道，常若陟降，洋洋在上，豈可爲便吾身，而不行享禮乎？頃者皇壇，亦欲親享，而値有眩氣，未免停止，今雖以親行爲定，若臨時有故，則亦可停止矣。至於入小次事，當爲之矣，久立誠難矣，若執事終日則可爲矣。寅明曰，《傳》云孝子之心，一喜一懼，今者聖敎，誠爲至當矣。上曰，大祭雖重疊，何可不行乎？前時則有若老人無睡矣，今番自誓戒後，不得穩寢，此有便宜之藥，若就寢則好矣，將來祭享，難矣。執事之行走者固難，而久立如監察者，旣非木人，何能堪乎？仔細思之，其中亦必有不潔者，而事勢然矣，或有扶而來者矣。寅明曰，如作樂儀節，極爲舒緩，此則無好道理矣。上曰，我國人，不能輕捷，常多遲緩而然矣。予二十時，爲享官見之，則暫時樂闋矣，今則比前太遲矣。尹淳常以爲，配位樂章，不盡爲之云，予以爲何以盡知之乎？可謂支離云矣。予以其聲節，或知其畢奏與否，故領相，以予爲知樂律，而樂工輩，亦意予知之，皆盡爲之云矣。慈殿以予爲慮，亦有下敎，故予於齋室，欲早就寢，則不能着睡，及其晩後，僅得着睡矣。興慶曰，雖不着睡，就寢以休，則神氣差勝矣。寅明曰，聖敎至當，臣等不敢固爭，而臨時雖有微眩之氣，必須停止如何，此則質之神明而無愧矣。上曰，若微眩之氣，則豈不可行乎？眩氣，前日臥則鎭定矣，今則臥而無效，行則差勝矣。頃年自江都還歸時，中路發作，有似轎眩，至金浦則差勝矣。宿通津時，欲召見卿，而不省人事，夜深方差，明日還歸矣，今則就枕尤作矣。寅明曰，漸漸傷損，而入於此境，行時差勝，非眞差勝矣。興慶曰，眩氣臥則差勝，乃例症而今不然，醫官不能執症矣。上曰，聞諸氣不足之人，如此云矣。興慶曰，滋陰健脾湯，有效乎？上曰，有效矣。興慶曰，藥有前有效而後無效者矣。上曰，常時不服藥，故似有效。以此觀之，藥不可常服矣。寅明曰，擧動時，自上雖有眩氣，必强而行之，此則切勿爲之，何如？上曰，此則當依爲之。予不欺卿等矣，若微眩則豈不可行乎？頃往懿陵時，進米飮而往來矣。寅明曰，擧動時，每思保攝，入小次早就寢，各別留意，何如？上曰，俄者始思之，後殿，冬、夏無享禮矣。興慶曰，旣定親行矣，來月初三日，乃藥房入診日次，而還宮必晩，循例問安乎？翌日爲之乎？上曰，翌日爲之，可也。寅明曰，端敬王后神位奉安所，夏享及朔望祭，設行當否，因禮曹草記，有收議之命。臣略陳迷見於獻議中，而未請諡未改題之前，不可用宗廟之禮外儀，或以爲，我朝文昭殿，卽古者原廟之制，熟設魚肉，稍殺於宗廟之禮。今此奉安所祭禮，一依文昭殿享儀爲之，爲宜云，而臣意則雖已復位，猶未祔廟，今當專心致誠於祔廟之禮，如享祀儀文間事，雖未及擧行，似不爲不可矣。上曰，旣行告由，奉安祭，豈可全然闕享乎？夏享雖不可行，朔望則以奠禮設行，可也。{{*|出擧條}}興慶曰，臣與右相，同爲獻議矣。上曰，此當出擧條矣。寅明曰，今此端敬王后，復位諡冊文，製述官、書寫官，已依戊寅年例啓下，而玉冊則戊寅謄錄所無，故不爲磨鍊矣，今聞戶判之言，自前追崇時，皆有玉冊文。戊寅思陵時，則以前有玉冊，故不復爲之，而今番則當初未受玉冊矣，前後無玉冊，位號無可憑，似是不可已之事矣。上曰，莊陵尊爲上王時，已有玉冊，故戊寅復位時，不復爲之矣。興慶曰，極知惶恐，而以私家事，比而論之，玉冊，猶除職官敎，諡冊，猶贈諡官敎，玉冊與諡冊不同，當初旣無玉冊，則今此復位時，恐不可已矣。拓基曰，考見《列聖誌狀》，則端宗朝所成定順王后玉冊文載錄，故戊寅年復位時，無玉冊，似由於此，而仁獻王后追崇時，玉冊諡冊皆有之。以此見之，則今番亦不可無玉冊矣。寅明曰，今番與思陵時異，玉冊恐不可無矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，端懿王后，以嬪宮升遐，亦有追上玉冊乎？思陵有其文，而只玉冊見失矣。寅明曰，以玉冊、諡冊之刊刻，無遲延之事矣。上曰，當初一倂始役，故然矣。陵所爲幾里乎？寅明曰，五十里也，早發則當往還矣。上曰，一日往返不足矣。拓基曰，在昌陵之右，三角山之底矣。趙榮國曰，玉堂上下番俱空，應敎宋敎明，校理李鼎輔，俱以親病，陳疏徑出，洪昌漢、鄭益河，違牌不進矣。有闕之代，牌招政官，開政差出，何如？上曰，日勢已暮，待開門政官牌招開政，卽爲差出，可也。{{*|出榻前下敎}}寅明曰，王后父母，當追贈封爵矣。上曰，當依定順王后府院君故事矣。榮國曰，端宗卽祚，國舅已加封爵矣。上曰，明日政擧行事，出榻敎，分付，可也。寅明曰，今番宗廟擧動奉審，中宗室，何如？上曰，一室四位，今始有之耶？龕室皆同，似無疑矣。拓基曰，戊寅年奉審矣。上曰，戊寅年則以端廟復位，故爲之矣。端宗室下，是何室乎？寅明曰，德宗、睿宗室也。上曰，戊寅年端廟祔廟，一龕室次次下矣，今此第六室，神榻雖奉四位，似不狹矣。榮國曰，臣嘗以大祝奉審，似不狹矣。上曰，望廟禮在近，承旨知之，奉審時告達，可也。拓基曰，今此端敬王后神位移安後，彰義洞祠宇材瓦，若撤毁置之，則將來之用於何處，有未可知。陵所營造時，移建某屋，似爲得宜矣。上曰，安香廳則獻官入處矣。拓基曰，以爲神廚祭器庫，若用之於陵所，則亦無妨矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，莊陵有標石乎？此無誌石，宜有標石矣。拓基曰，莊陵，年前因下敎，立標石，交河長陵亦有標石，金浦章陵，未及爲之矣。昌陵亦無標石，此則從容議定，何如？上曰，戶判所思，是矣。諸臣以次退出。 ==3月30日== 行都承旨趙錫命{{*|坐}}。左承旨南泰溫{{*|病}}。右承旨沈星鎭{{*|病}}。左副承旨權爀{{*|坐直}}。右副承旨趙榮國{{*|坐}}。同副承旨李亮臣{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕直}}南鶴宗{{*|病}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○貞熹王后忌辰。 ○昧爽，下霜。 ○李亮臣啓曰，明日常參日次，而夏享大祭，親祭致齋相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，判府事金興慶箚子到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○趙榮國，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李亮臣啓曰，藝文提學朴師洙牌招不進推考傳旨，今方捧入，而親祭祭文，必於今日內製進然後，可無窘急之患，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李亮臣啓曰，吏曹參判洪鉉輔牌不進推考傳旨，今方捧入，而判書朴師洙，纔以藝文提學，牌招不進，開政命下之後，未卽擧行，事甚未安。判書、參判，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日政新除授玉堂，待下批卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書朴師洙牌不進，參判洪鉉輔進，參議未差，左副承旨權爀進。兵批，行判書趙尙絅病，參判李春躋病，參議柳綏入直進，參知李重協病，左副承旨權爀進。 ○吏批啓曰，判書朴師洙牌招不進，參議未差。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以承傳色，口傳下敎曰，端敬王后父母封爵，祔廟後，使之擧行矣，更思之，雖新陞王妃，父母封爵，必於下詢僉議之日，例爲擧行。雖祔廟前，其在伸鬱之道，事當卽速擧行，今日政擧行，可也。 ○以申思喆爲判義禁，南泰良爲校理，李性孝爲副修撰，李重協爲寧邊府使，贈領敦寧益昌府院君愼守勤，贈永嘉府夫人權氏，贈淸原府夫人韓氏。 ○兵批，承旨啓曰，判書不參，政無緊窠，時無送西，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李亮臣曰，雖輔國領敦寧府院君，至於贈職，則例贈領議政，況曾經左議政，則只贈領敦寧，似涉如何？以贈領議政，付標以入。 ○李亮臣啓曰，藝文提學朴師洙再招不進推考傳旨，今方捧入矣，親祭祭文製進，一時爲急，而如是違牌，其在分義，至爲未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，弘文提學牌招。 ○李亮臣bb啓曰b，以弘文提學尹惠敎，今方奉命，出往溫陵，何以爲之事，微稟。傳曰，藝文提學，今日旣已再牌矣。日勢已暮，明日則祭文，不可不早爲製進，其在事體，極爲寒心，待開門牌招。 ○傳于李亮臣曰，爲善堂，旣以官員守僕守直，而溫陵則卽今似只以守墓軍守直，復位後則事體不然，參奉祔廟後差出耶，祔廟前差出耶？前例考出，卽爲稟達。 ○李亮臣啓曰，溫陵參奉祔廟後差出耶？祔廟前差出耶，前例考出，卽爲稟達事，命下矣。問于吏曹則以爲，戊寅莊、思陵復位時，參奉差出於祔廟前，而今番則判書姑未參政，故不得差出云矣，敢啓。傳曰，判書旣已謝恩，卽爲擧行。 ○又啓曰，溫陵參奉差出事，卽爲擧行之意，有所下敎，而時無開政之命，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，溫陵參奉口傳差出事，命下，而判書朴師洙，方在陳疏中，病勢又爲極重，故不得擧行云，成命之下，趁不奉行，其在事體，至爲未安。更加申飭，使之卽速擧行，何如？傳曰，允。 ○尹龜相有頉，代以南鶴宗爲假注書。 ○李亮臣，以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，本都監各房，自今日始役，依前例監造官一員，入省記輪回直宿之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，曹啓辭，今此端敬王后，今已議諡，朔望祭及來四月初三日行夏享大祭與薦新等節，似當擧行，而未祔廟前，此等禮節，旣無前例，臣曹不敢擅便，議大臣稟處，何如？傳曰，必有貞陵復位時例，更考擧行事，命下矣。今此復位後，祭享一節，己酉謄錄，必有憑據之事，而因年前失火，一無餘存，今無可考之路，故不得已以議大臣稟請矣，敢啓。傳曰，依當初草記，擧行事，命下矣。問議于大臣，則行判中樞府事金在魯以爲，端敬王后旣復位號，而日昨酌獻祝辭，亦旣書孝曾孫，則雖是未改題未祔廟之前，朔望與大祭，全然廢闕，似於情禮欠缺，再明朔奠，爲先權宜設行。至於大祭，則卽今期日已迫，事勢窘急，禮有時祭退行之文，更令博考廣詢，或行或否，而審知其可行，則雖未及與宗廟大祭同日行之，追行於四日之內，恐爲無妨，薦新小節，姑暫停止，亦無不可。仍伏念神德王后未祔廟前，未必與大享相値，而朔望薦新之行否，猶可考據，其時《都監儀軌》，必在於禮曹及春秋館，取而考之，不難矣，如臣蒙陋，何敢妄論於莫重變禮，而詢問之下，倉卒臆對，不勝惶恐云。右議政宋寅明以爲，未請諡未改題之前，姑不可以宗廟之禮，享之。如以爲不可已，則或可以文昭殿例，行之，而第其一字未改之前，卽上下含哀之日，姑停薦享，惟請諡改題之速成，皇皇以待，未必不合於禮意。然事無經據，敢以臆對，不勝惶恐，惟在上裁。行判中樞府事徐命均，行判中樞府事金興慶，議與右議政宋寅明同，領中樞府事李宜顯，病不收議，領議政李光佐在外，不得收議。大臣之意如此，上裁，何如？傳曰，旣下敎矣。 ○李亮臣，以禮曹言啓曰，來□□□行各祭，依例磨鍊以入，而今此溫陵端午祭，亦當一體擧行，而□役之完畢，未能預得，□觀前頭更稟擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行判中樞府事金興慶箚曰，伏以臣，伏見備忘記，以臣頃忝親耕時，農壇獻官，有廏馬賜給之命，誠不勝驚惶恧蹙之至。伏惟月前耕籍之禮，實是曠世之盛擧，擧國臣庶，爭先覩之爲快，臣猥從陪扈之班，得與享官之列，而籩豆纔掇，賤疾沈劇，咫尺田疇，莫瞻□五□□縟儀，下懷悵恨，□今耿耿，乃□□駟駟，錫遽及於□月旣久之後。顧臣一時之駿奔，元無絲毫之可記，聖恩雖出於遵例，臣心實愧於冒受，臣於是固安得晏然而已乎？玆敢略暴微忠，仰瀆宸聽。伏乞聖明，特念嚬笑之可愛，亟命賞賚之收還，以重恩典，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今玆錫馬之典，其遵舊禮，卿其安心，勿辭領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 dppfcvkzq1fsu4rpsl55lryp10ol671 0 1110181 2174300 2174171 2022-08-26T13:20:15Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=四月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../三月|三月]]|next=[[../五月|五月]]}} ==4月1日== 行都承旨李春躋{{*|齋宿}}。左承旨任珽{{*|齋宿}}。右承旨韓顯謩{{*|齋宿}}。左副承旨未差。右副承旨李世璡{{*|齋宿}}。同副承旨金廷潤{{*|齋宿}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|齋宿}}南鶴宗{{*|齋宿}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○南泰溫啓曰，領府事李宜顯箚子到院，而以大祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○趙錫命啓曰，明日太廟擧動時，大駕入齋室後及再明日行祭後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左副bb承旨b進去。 ○又啓曰，假注書南鶴宗，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○趙榮國啓曰，明日動駕時，本兵多有擧行之事，兵曹判書趙尙絅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，藝文提學朴師洙牌招不進推考傳旨，今方捧入，而祭文製進，一時爲急，昨日特敎之下，又復違召，事體殊甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于趙錫命曰，□□下該曹，貂皮下尙方。 ○南泰溫，以弘文館言啓曰，本館上下番闕直，事體未安。明日擧動bb時b，不可不備員，陪從副應敎宋敎明，校理李鼎輔，由限已過，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以校理南泰良牌不進罷職傳旨，傳于李亮臣曰，推考傳旨捧入。 ○南泰溫，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事體未安。明日擧動時，不可不備員，陪從校理南泰良，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，端敬王后考妣，今已封爵矣，贈益昌府院君愼守勤，贈永嘉府夫人權氏，贈淸原府夫人韓氏。四仲朔，四名日，忌辰日墓所祭需依例題給事，分付該司，而守墓軍，亦令兵曹題給，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，今此溫陵守護軍定給事，今已啓下，而其勢似難卽速定送，守護軍未及定送之前，則參奉實無支過之勢，限守護軍定送前，自本官題給糧料後，會減，何如？傳曰，允。 ○趙榮國，以兵曹言啓曰，明日宗廟夏享大祭擧動時，本曹堂上侍衛，不可不備員，而參知李重協，昨日政移除外任，無以備員，參知有闕之代，令該曹以在京無故人，卽爲口傳差出，仍卽牌招，以爲侍衛及守宮備員之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兵曹參知任珽。 ○李春躋，以兵曹言啓曰，明日宗廟夏享大祭擧動時，侍衛及守宮，不可不備員，而參判李春躋，守宮受點後，移拜都承旨，參知任珽，口傳受點後，移拜承旨，將無以備員，參判、參知有闕之代，卽令該曹以在京無故人，竝口傳差出，待開門竝卽牌招，以爲守宮及侍衛備員之地，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，藝文提學朴師洙再招不進推考傳旨，今方捧入矣，祭文製進，至爲緊急，而一向違牌，尙不膺命，事甚未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，無提學而不得製耶？極爲寒心。更卽牌招，此後則牌去來，勿爲稟達。 ○傳于南泰溫曰，曾前如此時有知製敎代撰之例乎？詳考以啓。 ○南泰溫啓曰，曾前如此時，有知製敎代撰之例乎？詳考以啓事，命下矣，取考前例，則曾前社稷祈雨親祭時祭文，有知製敎撰進之事矣，敢稟。傳曰，旣有知製敎撰進之前例，使知製敎撰入。 ○南泰溫啓曰，親祭祭文，旣有知製敎撰進之命矣，製述官單子，纔已入啓矣。知製敎任珽，卽爲牌招，使之製進，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰溫曰，事體不然，知製bb敎b勿爲製進，弘文提學旣已入來，使卽製進。 ○趙榮國啓曰，判府事徐命均，藥房都提調金興慶以下有稟達事，來詣請對矣。 ○以承傳色口傳，傳于南泰溫曰，數多祝文，今日內早書，然後可爲，而以提學事，酬應於殿中矣，有氣升之候，右相陵奉審入來，而從容居處，然後明日可爲擧動，故不爲引見，亦有意焉。今此求對之意，何事耶？ ○賓廳口傳啓曰，當此淸齋之時，臣等非不知求對之極爲未安，而第昨日以來，風氣甚惡，日候乖常，明日動駕，徹曉將事，必致損傷之節。臣等區區下情，不勝悶迫憂慮，敢此相率求對，欲陳命攝之請矣。 ○又以承傳色口傳，傳于賓廳曰，再昨，旣命攝而旋卽還寢者，意有所在。爲先之孝雖淺，此時豈可他爲？問于香室，則祝文已爲盡書云，旣書之祝文，將若之何？親行之外，更無他道矣。 ○傳于南泰溫曰，莫重祭文，藝文提學，不知事體，撕捱爲事。日晩後，始使知製敎替行，不先不後，有此求對，政院勿爲觀望，申飭，使卽製入祭文。 ○都承旨趙錫命，左承旨南泰溫，右承旨沈星鎭，左副承旨權爀，右副承旨趙榮國，同副承旨李亮臣啓曰，臣等卽伏見下賓廳之敎，大臣相率求對，而未有引接之命，臣等不勝慨然之至。今日大臣之請對，專出於憂愛之誠，以殿下奉先之孝思，雖或靳攝行之命，政宜卽賜晉接，從容下敎，而只以口傳之敎，顯示未安之意，致使大臣，將未免自外而退，此實有歉於優禮大臣之道。臣等忝在近密，旣有區區所懷，惶恐敢啓。 ○傳曰，從不從，在予，其賜對，其何難也？而祭義之文，其不思乎？國之所重，莫若享事，整衣以待，書進祝文，而喉院不職，提學撕捱，以致日晩而酬應。苦待之際，身乏氣升，此時又若酬應，前席其將眩作，雖大臣日次，氣不足則停，曾亦有之。以承傳色傳諭，此意不以司謁，只諭政院，其曰敬大臣乎，否乎？其文可勝也。不顧享事之重，不恤君父之體，臆逆君心，只歸於不禮大臣，其於重享事敬君父之道，若何其訑訑於大臣之求對？其於奉審大臣，抑亦訑訑乎？事體分義，良可寒心也。 ○傳于趙榮國曰，職在近密，其匡輔則可也，不顧其君之體，抑亦曰訑訑，分義事體，極涉寒心。旣下敎之後，强迫以仕，非亦禮使之道，諸承旨竝遞差。 ○傳曰，兵曹參判李春躋，都承旨除授。 ○傳于李春躋曰，都承旨外，承旨前望單子入之，而受誓戒人員，付標以入。 ○左承旨任珽，右承旨韓顯謩，左副承旨韓德厚，右副承旨李世璡，同副承旨金廷潤落點。 ○李春躋啓曰，諸承旨待落點，竝卽牌招，以爲齋宿之地，何如？傳曰，允。 ○左副承旨韓德厚牌不進罷職代，右承旨梁廷虎，前望單子落點。 ○李春躋啓曰，玉堂上下番來詣請對矣。傳曰，引見。 ○又啓曰，右議政宋寅明箚子到院，而以親祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○吏曹口傳政事，兵曹參判尹容，參知吳彦胄。 ○領府事李宜顯箚子。伏以臣，老病日深，喘喘欲絶，頃於賓廳議諡之日，事重不敢退伏，力疾承牌，晩暮還家，所患一倍添劇，達夜大痛，擁衾呻楚，證形危惡，方有朝夕溘然之憂，此際都監吏來告以見差諡冊製述之任，臣於是，不覺驚愕吁駭，不能自定也。臣年及大耋，病又沈篤，鬼事已迫，精魂消亡，鉛槧之事，若隔前生，夫豈有一分可堪之道哉？目今朝廷之上，有文名者最多，而捨此不任，顧乃搜得十數年前承乏文任八十垂死之人，强責其摛藻弄翰，撰成大冊，此其於事理，當乎，否乎？當此曠典新擧，群情胥悅之會，猥以文字末技，得伸微誠，則其爲榮幸，實大，臣豈敢有辭避之意，而自量神氣病狀，萬無應製之路。伏乞聖明，諒臣言之匪出飭讓，將臣所差之任，改命他人，俾無公私狼狽之患，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以耆舊大臣，當今製述，可謂稀矣，卿何讓乎？卿須安心勿辭，其卽製進焉。傳曰，遣史官傳諭。 ○右議政宋寅明箚子。伏以，昨今風氣甚惡，而淸廟動駕在明，凡在下情，孰不憂慮？淸齋之中，雖非瀆擾之時，而原任兩大臣之爲請命攝，相率求對，亶出於爲聖躬過慮，則聖上宜卽引接，使其言當理，可以屈意勉從。設或有難於命攝者，亦豈無從容開示之道，而俄者伏見備忘之下政院者，則顯有激惱，深示未安，不先不後之敎，大非禮待之道，此豈所望於聖上者？臣謂聖上宜卽收回前旨，仍復賜對於兩大臣，毋或有失於九經之義焉。藝文提學之日前暫出，旣以所重之有在，而今此祭文事體之重，亦復如何？雖云有情病之可言者，而一日三牌，終不承膺，至有知製敎代製之命，使國體苟艱，聖心煩惱，其在飭勵之道，不可以冢宰任重而置之，臣謂藝文提學朴師洙，宜罷其職也。臣於今日奉命歸路，値有遭値不潔之事，不敢求對於淸齋之日，敢將小箚，略貢愚見，煩瀆之罪，益復惶恐，惟聖明恕其愚而察其誠，少賜採納焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。其雖誠淺，待群下之道，不欲內凝外借矣，況大臣乎？藝文提學處分，自有他道，豈可起於甲示於乙乎？政院之批，筵席之敎，旣悉，而卿之匡輔若此，開示之中，無或過中乎？賓廳之批，政院之答，刪改以下，而復賜對之請，今無命處，雖欲從，不能焉。箚末所陳，大體是矣，依施，而旣效匡輔，其何惶恐？卿須安心焉。傳曰，遣史官傳諭。 ○己未四月初一日三更，上御熙政堂。玉堂請對入侍時，行都承旨李春躋，假注書南鶴宗，記事官康侃、沈益聖，副應敎宋敎明，副修撰李性孝入侍。春躋曰，氣升之候，日晩後，何如？眩氣亦不發作乎？上曰，氣升之候少愈，而眩氣則尙有矣。春躋曰，王世子感候，何如？不至大段乎？上曰，一時微感，不至大段矣。敎明曰，淸齋之日，臣等豈敢仰請登對乎？第今日處分，太爲忙遽，備忘中礙眼處，敢請還收矣。性孝曰，臣等常恃殿下聖學高明，而以今日處分觀之，辭令太露，神氣太用，此乃涵養工夫猶未至也。雖有不槪於聖心者，唯當平心徐究，從容處之，何使至於神疲氣升乎？臣誠慨然。近來天行輪疾，時氣使然，此時觸冒動駕，玉體之或慮有損傷，群下同有此心，大臣相率求對者，只出於一段苦心，而不先不後之敎，非所以敬大臣之道。藝文提學三牌不進，誠極太過，而殿下以此過用聲氣，至於大臣求對，而反下未安之敎，其在不遷怒之道，何如耶？臣誠惶恐，敢以涵養工夫仰勉者，正爲此也。敎明曰，大臣求對，聖上終不引接，無聊而退，敬大臣之道，誠爲不足矣。聞藝文提學朴師洙，往弔李奉朝賀喪，觸風添病，且身是犯染，故不敢入，至於三牌不進云矣。春躋曰，大臣雖求對，而聖體有不平，則不爲引接，非異事也，下政院之敎，辭氣太過，此爲可悶矣。敎明曰，諸承旨有罪，則遞罷非異事，而今日處分，辭氣太過，景像不佳，此臣等以涵養工夫，仰勉者也。性孝曰，承旨有罪，則責罰雖過於遞差，亦豈不可，而但觀政院啓辭，欲使殿下，盡敬大臣之道，若非今日，而平心觀之，處分未必至於如此，今日以藝學事，自朝激惱故然，俄者以不遷怒之說，仰達者，實是憂慨之忱也。有物觸激於心，必究理之所在曰，此當乎，否乎？如其當理，則雖加以大罪，無所不可，如非當理，則辭令豈可不愼乎？臣願殿下，每於此等處，猛加省察焉。春躋曰，顯示未安之敎，非敬大臣之道，故政院爲啓辭，非曰聖體不安，而欲其引接也。性孝曰，享事豈不知爲重？聖體不安，則亦豈望引接，而以不知享祀之重，聖體之重，爲敎？詞令gg辭令g太過，群下惶悚矣。上曰，此皆文勝之弊也。涵養不足，予誠然矣，而至於待下之道，未嘗不自勉，往者閔亨洙事，亦尙置之急遽之事，厥由在上乎，在下乎？在上則當勉，在下則亦奈何？文勝者，政院啓辭也，文具者，玉堂求對也。由前則有受誓戎隷儀，由後則有不許命攝之請，予旣親受誓戒，則其不爲中止，群下皆知之，知其不爲，而猶此爲請，此豈誠實乎？果以爲悶迫，至誠回聽，則親臨誓戒命下之後，可也，隷儀未出之前，亦可也。昨日東風，昨日亦可也，今朝亦風，今朝亦可也，而動駕在明，今晩求對，如是而回君父之心乎？以昔年事觀之，若有如此事，非但藥院時，原任亦爲請對矣。日者右相以爲，當觀眩氣如何，雖動駕後，亦爲變通云，今日風勢甚惡，予亦爲悶，問于香室，則祝文已盡書云。請對中亦有方帶副提調者，祝文之書不書，豈不知之，而日已晩矣。祝文旣書之後，始爲求對，蓋藥院孤單，求助於他原任之致，時任亦出，故僅請一大臣而來矣。予雖涵養不足，豈因藝文提學事，欲爲釋怒於他，而爲此擧乎？予於享先之道，亦欲盡誠。今日整衣以待，意謂三牌，則必爲入來，而亦不入來，法衣以坐，終日受風，晩後氣甚憊勞，氣升而然矣。祝文已書，不可中止，而禮曰三日齋，必見其所祭，專一其心之謂也。若又引接，多用神氣，則眩候必加，故未果引接。若只曰氣乏不爲引接云者，亦涉不可，故不使司謁，而使承傳色，問其有何事請對也。至於不先不後等語，予亦過矣。然而雖使大臣入來，予亦當以此言之。若心知其不先不後，而不爲直言之，非誠意相待，上下交勉之事也，大臣豈必以此爲嫌乎？所謂敬云者，非謂以非爲是之謂，是曰是，非曰非，乃爲敬也。大臣旣已退去，其不可又使進來，政院非不知之，而以不許登對，爲不敬大臣，雖不曰訑訑，而觀其辭意，有若逐去大臣而不見者然。政院啓辭，誠爲非矣，旣曰駭也不職，爲下敎，則雖大享隔日，豈可使之督迫行公，以失禮使之道哉？享先之事，不知其重，君父氣升，謂之訑訑，其在事體，豈不寒心乎？若有一脈紀綱，豈至若此？予意，儒臣必以三牌不進，爲非，而不此之爲，反以涵養不足爲言，極爲可笑。在外大臣則箚請其罪，而儒臣則獨不然矣。性孝曰，牌不進之習，爲近來極弊，臣雖無狀，豈以三牌不進，爲是，而爲之營護乎？臣等不學無識，忝叨經幄，有如鸚鵡之能言，才疎誠淺，不能感回聖心，而反承未安之敎，愧悚之極，不知所達矣。敎明曰，臣等才學蔑裂，雖以掇拾有所仰達，而自顧慙恧，汗常浹背。今日承此下敎，臣誠惶恐，莫省所措矣。春躋曰，朴師洙重遭申思建彈論，其措語以爲，不可薄勘而止。所遭旣如此，日者議諡時，黽勉暫出，而旋爲引入，銓職則自知其親享前決不可出，故誓戒過後，往奉朝賀喪次，身旣犯染，則至於三牌不進，亦事勢之不得已也。若以犯染爲罪，則可也，旣犯染，豈可使製進莫重祭文乎？上曰，果是犯染，則祭文必不當作矣。春躋曰，政院之請三牌，此是不善爲之事，此等事難於每每請對，故循例請牌。至於三牌不進，若以朴師洙犯染，不可製進，弘文提學當入來，使之製進之意，預爲稟達變通，則好矣，而此則不能爲之矣。上曰，朴師洙果有病乎？春躋曰，時氣怪異，閭閻間輪行之病，人無得免。師洙往來喪家後，添病猝重，病勢少得向差云，而旣是犯染，撰進祭文，已極未安，而至於奠幣瓚爵官，尤不可爲之矣。聖孝出天，命攝之請，雖知其必不允從，而大僚求對，只是憂愛之忱，聖候不平，而不爲引接群下，何敢以不禮大臣爲言，而不先不後之敎，顯示未安。喉院陳戒，只在於顯示未安，不在於不許引接，觀於啓辭結語之不更請賜對，可知，而反下情外之敎，仍有竝遞之命，臣等之深夜求對，極知其惶悚，而憂慨之忱，不能自已而然矣。上曰，喉院匡救，未爲不可，而不念君父之神疲氣升，只歸於不禮大臣之科，初欲直爲處分，而有所斟量，先賜批答矣。予若激惱於藝文提學事而爲此，則請對大臣，雖不見，而久遠陵寢奉審之大臣，亦不可以引見乎？若欲至誠回聽，則原任當請對，何待藥院乎？藥院當請對，何待原任乎？靈城若在，必不如是，而能感回矣。性孝曰，臣嘗欽仰聖學，一言一動，動合古聖王規範，而以今日處分觀之，憂治世危明主，竊不勝其微誠也。賓廳、政院所下批答礙眼處，特命還收，以光聖德，是誠區區之望也。上曰，下敎中，雖使無不先不後四字，政院亦必以不見大臣，爲非矣。然而下敎中，末梢語有抑揚，儒臣所達，言則爲是，是者豈不以爲是乎？春躋曰，近日日氣乖常，雖動駕後，衣襨之節，各別着念，如何？上曰，當着念矣。性孝曰，殿下旣以氣若不平，不必親行，下敎，今臣雖不敢以命攝仰達，而動駕後，觀眩氣如何，臨時不爲親行，亦無所不可。上曰，旣動駕以往，則不親行爲難，今日風甚，予亦爲慮，晩後則風靜，當於批答中有所下敎矣。春躋曰，當於何批答爲之？上曰，當於右相處爲之，承旨書箚子批答。春躋書之，上曰，今日兩度所下下敎，使注書出去持入。鶴宗，持草冊及政院啓辭還入。上命春躋，刪去草冊所載及啓辭批答中字句，仍命以此改出朝報，上曰，承旨又書箚子批答。春躋書之，上曰，承旨前望單子，注書出去持入。鶴宗持單子還入，上之，上曰，梁廷虎無故乎？春躋曰，無故，是受誓戒人矣。諸臣以次退出。 ==4月2日== 行都承旨李春躋{{*|齋宿}}。左承旨任珽{{*|齋宿}}。右承旨梁廷虎{{*|齋宿}}。左副承旨韓顯謩{{*|齋宿}}。右副承旨李世璡{{*|齋宿}}。同副承旨金廷潤{{*|齋宿}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|齋宿}}南鶴宗{{*|齋宿}}。事變假注書呂善應{{*|守宮}}。 ○上在宗廟齋室。停常參、經筵。 ○梁廷虎啓曰，今日動駕時，侍臣不可不備員，獻納鄭熙揆，正言柳萬樞，持平金光世，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李世璡啓曰，今日動駕時，不可無本兵之長，兵曹判書趙尙絅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○韓顯謩啓曰，兵曹判書趙尙絅牌不進推考傳旨，今方捧入，而當此動駕之時，不可無本兵之長，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，吏曹郞廳來言，吏曹判書及臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，過齋後爲之。 ○任珽啓曰，內乘來言，捲簾取稟。傳曰，掩三面。 ○大駕宗廟入齋室後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大駕望廟禮還入齋室後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○世子宮，遣宮官問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。 ○傳于梁廷虎曰，祔廟都監、都提調以下入侍。 ○傳于金廷潤曰，奉審時祔廟都監、都提調、提調同爲入侍。 ○梁廷虎啓曰，今日入侍時，溫陵參奉，考出戊寅謄錄後，令次官差出事，下敎矣，取考本院日記，則戊寅十一月初七日議諡後，陵官仍爲差出矣。溫陵參奉，令次官卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以愼後成、趙明健爲溫陵參奉。 ○兵曹口傳政事，以李德彬爲司果。 ○祔廟都監都提調以下引見時，時囚罪人洪鳳祚，卽令放送，都廳郞廳斯速察任事，榻前下敎。 ○傳于梁廷虎曰，史官二員待命。 ○又傳于梁廷虎曰，大祝每以文具視牲，申飭，可也。 ○梁廷虎啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。 ○李春躋，以吏曹言啓曰，今此夏享大祭親行，堂上執禮，以任珽、吳瑗，實預差啓下矣。任珽移拜承旨，吳瑗陳疏在外，其代以行副司直李益炡，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎以封陵都監郞廳，以都提調意啓曰，溫陵丁字閣齋室等所造材瓦內，大不等，大牙鍊、雜像等，當自京儲輸用，而其他材瓦，則以私儲貿用，其所不足，則斫用於近處公私山事，當依前例擧行，故不爲分定。其餘各所掌應用雜物，外方分定，京中措備之數，一依戊寅謄錄，磨鍊開錄以入，令該曹依此擧行，何如？傳曰，允。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調意啓曰，各所所用雜物中浮石時所用鐵物，外方分定上來之際，最爲緊急雪馬、童車所入木物及冶炭、石灰、磚石，亦當前期措備，故一依戊寅謄錄，爲先開錄以入，令該曹依此擧行，何如？傳曰，允。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調意啓曰，今此都監應行等事，一依戊寅年例擧行事，旣已定奪矣。兩都監所用米、布，參考思陵、莊陵時分定例，磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以復位祔廟郞廳，以都提調意啓曰，郞廳徐宗翕，身病危重，有難察任，今姑許遞。其代以前都事李德彬，差下，而時無職名，依例令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以復位祔廟都監郞廳，以都提調意啓曰，端敬王后復位時，不可無玉冊，製述、書寫官追啓下之意，曾已定奪於筵中矣。製述官、書寫官實預差，竝別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○韓顯謩，以兵曹言啓曰，在前經宿擧動時，大內巡檢等事，使入直兵曹都摠府堂上，各別申飭，累次巡檢事，例爲啓稟，分付矣。今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○己未四月初二日巳時，上幸宗廟夏享大祭親臨入侍時，行都承旨李春躋，左承旨任珽，右承旨梁廷虎，左副承旨韓顯謩，右副承旨李世璡，同副承旨金廷潤，假注書南德老、南鶴宗，記事官康侃、沈益聖入侍。左通禮詣閤外，跪啓請中嚴鼓三嚴，左通禮跪啓外辨gg外辦g。上具遠游冠、絳紗袍，乘輿出仁和門，至仁政門外，左通禮跪啓請降輿乘輦，上降輿乘輦。左通禮跪請執圭，李春躋跪進圭，上執圭。左通禮跪請駕進發，駕動，鼓吹不作，駕至敦化門外侍臣上馬所，左通禮跪請駕少駐，敎侍臣上馬，左通禮跪請駕進發，駕動，宗親，文武百官鞠躬平身。駕至宗廟洞口侍臣下馬所，左通禮跪請駕少駐，侍臣下馬侍衛，左通禮跪請駕進發，駕至宗廟大門外下輦所，左通禮跪請釋圭。上釋圭，春躋跪受，左通禮跪請降輦乘輿。上降bb輦b乘輿，由東門以入，至降輿所，左通禮跪請降輿，上降輿入齋宮，侍臣乃退。少頃，通禮詣齋宮前，跪請中嚴，又少頃，跪啓外辦。上具冕服以出，至東門外，左通禮跪請執圭，春躋跪進圭。上至望廟位，鞠躬四拜興平身，入自正門，由東階，陞詣廟內第一室奉審。春躋、德老入侍廟內，上曰，祔廟都監堂上，使之入侍。兪拓基、趙顯命入侍，上奉審各室如上儀，還至東門外乘輿所，釋圭乘輿，至廟南門外，上降輿步過前路。上乘輿至永寧殿東門外，降輿執圭，詣望殿位，鞠躬四拜興平身，入自正門，由東階陞，先詣中央四室奉審，次詣西夾四室奉審，次詣東夾四室奉審，還至乘輿所，釋圭乘輿。至齋宮前，上降輿入齋宮，贊儀稟旨，敎群臣各就次。 ○己未四月初二日申時，上御太廟齋室。祔廟都監都提調以下引見時，都提調宋寅明，提調申思喆、趙顯命、兪拓基，右承旨梁廷虎，假注書南鶴宗，記事官康侃、沈益聖入侍。寅明曰，今日風氣甚惡，勞動之餘，聖體若何？上曰，雖勞動而不知有大害矣。寅明曰，眩氣不爲發見乎？上曰，不至大段矣。卿言多有稟定事，數日後請對云，故今日欲不引見矣，以寶冊藏事，有可問，使之入侍矣。椅子見樣，知其尺數，然後有變通之道，爲見樣無妨否？前亦爲之乎？思喆曰，只爲見樣，似爲無妨矣。拓基曰，旣無移動之事，似無所害矣。上曰，第六室三位，將爲四位，冊寶藏亦必狹窄，當爲議定矣，使注書出宗廟，冊寶置簿冊，持入，可也。鶴宗出去持入，上曰，虛置第二位，請諡告廟後爲之乎，從後爲之乎？拓基曰，祔廟前請諡祭時爲之，似好矣。上曰，加造祭器，只勺乎？思喆曰，加造祭器爲六七件也。上曰，各室各罇耶？各位各罇耶，思喆曰，一室一罇，而非各位各罇也。上曰，注書出去，問冊寶藏孰東孰西以來。鶴宗出去，還入白曰，金寶、玉寶在東，竹冊、玉冊在西云矣。上曰，予亦曾聞寶東冊西矣。今番金寶爲一，玉冊、諡冊爲二耶？拓基曰然矣。上曰，享畢掇饌後，提調與木手，入爲見樣，事體，何如？拓基曰，前例，提調與木手入爲見樣，掇饌後見樣，似好矣。上曰，禮判與木手，入爲見樣，不必多人入之矣。思喆曰，不過一人當入矣。上曰，山陵事，何如？寅明曰，多有稟定事，而今日則不敢達，再明間，當請對矣。上曰，事之重且急者，雖今日，何妨陳達乎？寅明曰，都監有郞廳，專主凡事及錢、穀差下，故有郞廳，然後可以經紀庶事。洪鳳祚爲郞廳，不爲行公，方見被囚都監，實爲可悶矣。洪鳳祚，特命放釋，使之明日內行公事，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，新陵石物，何以爲之？寅明曰，臣考前例，敬陵、貞陵，皆以舊用石物用之，今此新陵石物，則當爲新造矣。上曰，年久陵寢，造用石物，果爲何如？似涉重大也。寅明曰，臣亦以爲事甚重難，石物不必盡爲，而陵上加土改封，似爲穩便矣。上曰，若改封則沙臺不難用耶？拓基曰，大石置之，久遠陵上，豈無震驚之慮乎？上曰，改莎草加土封築，無害矣。拓基曰，改莎加土，誠爲無害矣。上曰，戊寅年山陵事，依厚陵例爲之，今番陵上封築等事，考戊寅例爲之，似好矣。第六室各位奉安，必甚狹窄，極爲可慮。思喆曰，臣見各室椅子，廣狹無定式，蓋匠尺無定式而然，椅子，臨時變通爲之，似無所難。上曰，椅子皆非久遠之物乎？拓基曰，壬辰年兵火後，廟主皆爲改造，則卽今儀物，皆非舊物矣。上曰，若改造則舊神榻，置於何處？思喆曰，曾前若有修改，則舊儀物，皆燒火矣。上曰，十二室椅子皆狹，而神榻則廣，神榻若改而稍狹，則庶可推移矣。寅明曰，旣改神榻，則椅子何難竝改乎？上曰，榻與椅無異乎？寅明曰，似無異也。上曰，此事不必出擧條，都監提調親聽下敎，知而爲之，可也。祔廟時，冊寶何在？思喆曰，在神輿前矣。上曰，然則椅子若太狹，奉冊寶出入之際，極難容身，人有肥瘦，肥者尤難矣。右相，明日參祀乎？寅明曰，三日內臣有犯染，不敢參祀，罷享後奉審時，當爲入侍於齋殿矣。上曰，都監役事，何如？儀仗等物，豈有所難，而玉冊功力極難，是爲可慮也。玉有在京者乎？思喆曰，曾自南陽上來者有一塊，而亦可用云。拓基曰，自都監分付，使南陽罔夜勤役，採出玉塊，姑未上來，在京玉塊，先爲始役，以無齒鉅，加細沙鉅之，一日功不能數寸，鉅判後，用淨玉沙磨淨，十片爲一丈，功役甚多，恐難及期矣。上曰，神輦、神輿，何以爲之？思喆曰，取色用之，其他儀物弊故不堪用者，多有改造矣。上曰，請諡後，卽爲上諡乎？思喆曰，一日內竝行，似有窘急。寅明曰，其日若吉，則請諡、上諡，一日內竝行，無妨於禮矣。上曰，日吉則無妨耶？思喆曰，日吉則何妨？上諡、題主竝行，無害於禮意。上曰，旣爲奉安而行之，則三禮竝行，無妨，且近來日晷極長，必無窘急之慮矣。寅明曰，丁字閣大樑木難得，或先陵檜木，可取用耶？可取用於安眠島耶？思喆曰，檜則不入用，柏則可用云。寅明曰，大樑木，自此絶難得用，當取於安眠矣。上曰，丁字閣大樑，與此殿樑，何如？二間廣何太闊，而不可得耶？寅明曰，樑木雖非絶大，而亦難得用矣。上曰，溫陵參奉，何以爲之？曾以此問于政院矣，旣爲奉安之後，一守僕守之，事甚虛疎。該房承旨，詳考前例，差出參奉，若在祔廟後，則當待判書之出，若在祔廟前，則令次官擧行事，稟達，可也。大臣以下，次次退出，上曰，承旨知之乎？德宗追崇，在何年乎？廷虎曰，臣不能詳知。上曰，享年幾何？廷虎曰，臣曾見之，而今未能記得矣。承史退出。 ○己未四月初三日四更一點，上親祭時，行都承旨李春躋，左承旨任珽，右承旨梁廷虎，左副承旨韓顯謩，右副承旨李世璡，同副承旨金廷潤，假注書南德老、南鶴宗，記事官康侃、沈益聖入侍。禮儀使申思喆，導上入自正門，詣版位西向立。思喆跪請行事，協律郞跪俯伏，擧麾興工鼓柷軒架，作保太平樂，保太平舞。樂八成，思喆啓請上四拜。樂九成，協律郞偃麾工戛敔。樂止，思喆導上詣盥洗位，北向立搢圭。世璡跪取匜，興沃水。廷潤跪取盤承水，上盥手。顯謩取巾於篚以進。上帨手訖，顯謩受巾。思喆，啓上執圭，導上陞自阼階，詣第一室尊所，西向立登歌，作保太平樂，保太平舞。執尊者擧羃進幣，瓚爵官洪鉉輔酌鬱鬯，廷虎以瓚受鬱鬯，思喆，導上詣神位前，北向立。思喆，啓上跪進圭，珽奉香，廷潤奉爐跪進。思喆啓上三上香，廷潤，奠爐于案，廷虎以瓚授進幣瓚官，進幣瓚官跪進。思喆啓請上執瓚祼地訖，以瓚授鉉輔，鉉輔以授大祝，顯謩以幣篚授進幣瓚官，進幣瓚官捧幣跪進。思喆啓上執幣獻幣，上以幣授奠幣瓚爵官，奠于案。思喆啓上執圭，俯伏興平身，導上出戶，次詣各室上香，祼鬯奠幣，竝如上儀。思喆導上，降自阼階復位。上曰，第一室行禮時，第二室酌酒，預爲之，次次以行，可也。上曰，莫重廟享，奉出神位，有後於正時，事甚遲緩，諸大祝及宮闈令，竝推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，太廟享禮，至爲嚴敬，而樽所近處，有呵欠之聲，事甚可駭。堂上執禮呼唱之聲，纔已申飭，而猶復低微，竝從重推考。{{*|出擧條}}上曰，奉俎官，使之高擧，可也。上曰，殿中監察、押班，申飭，而今則但立而無所爲，奉俎官出入遲緩。樽所有呵欠聲，廟內必多有不如儀者，監察若不覺察，則監察當有罪，以此申飭，可也。思喆，導上陞自阼階，詣第一室樽所，進幣瓚爵官酌醴，近侍以爵受酒如上儀。思喆，導上詣神位前，北向跪搢圭，行初獻禮，大祝，進神位之右，東向跪讀祝文，上俯伏興平身出戶，次詣各室酌獻，竝如上儀畢，上降自阼階復位。思喆啓請入小次，上入小次，三獻將畢，上出小次，詣版位。思喆，導上詣飮福位，飮福畢，上降復位四拜，諸大祝掇籩豆，上又四拜。思喆啓禮畢，導上還齋宮。 ==4月3日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨梁廷虎{{*|坐直}}。左副承旨韓顯謩{{*|坐}}。右副承旨李世璡{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○傳于任珽曰，頃以廟門內前導，申飭矣，政院則爲之耶？政院先自申飭，可也。 ○春躋啓曰，訓鍊都監知彀官，禁衛營敎鍊官，御營廳敎鍊官，禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢稟。傳曰，知道。 ○大駕祭罷後入齋室後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。 ○世子宮，遣宮官問安。答曰，知道。 ○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，副應敎宋敎明，以親病陳疏徑出，原疏以親祭正日，不得捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○以持平金光世牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，推考傳旨捧入。 ○傳于梁廷虎曰，頃因輪對官所達，樂工、樂生等代布上下事，有所下敎矣，近亦連爲上下耶？問啓。 ○梁廷虎啓曰，樂工、樂生價布，近亦連爲上下耶？問啓事，命下矣。招問掌樂院郞廳則以爲，災減米一百五十石，木四十二同內，木二十同，自賑廳頃已上下，其餘則姑無上下事云矣，敢啓。傳曰，前已下敎，分付該廳，卽爲上下。 ○梁廷虎，以弘文館言啓曰，明日晝講命下，而上番副應敎宋敎明，以親病陳疏徑出，上番將未免闕直。校理李鼎輔，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于梁廷虎曰，明日晝講有命，而玉堂不備，大臣亦將進見，晝講停。 Branch2○傳于梁廷虎曰，溫陵參奉，旣已差出，祔廟前，有入直之事耶？前例相考以啓。 ○梁廷虎，以禮曹言啓曰，傳曰，溫陵參奉旣已差出，祔廟前有入直之事耶？前例相考以啓事，命下矣。取考戊寅謄錄，則莊陵、思陵參奉差出後，因筵中定奪，祔廟前卽往守直矣，今亦依此例，分付，何如？傳曰，今日入謝，卽令守直。 ○己未四月初三日午時，宗廟夏享大祭親臨擧動還宮時，行都承旨李春躋，左承旨任珽，右承旨梁廷虎，左副承旨韓顯謩，右副承旨李世璡，同副承旨金廷潤，假注書南德老、南鶴宗，記事官康侃、沈益聖入侍。顯謩進伏曰，臣以去夜傳漏事，有所仰達者矣。昨夜二更，禁漏官員來言，更漏誤傳，二更一點方下，而點數過傳云，故開門後，捉致巡廳書員及管牌査問，則果是中間誤傳之致。傳漏雖常時，固宜愼重，而況此親祭之時乎？事極駭然，傳漏軍卒及巡廳書員管牌，當令攸司科罪，昨日入直巡將、監軍，亦難免不能。申飭之罪，宜有責罰，而本院請推之外，無他可施之罰，故敢達矣。上曰，巡將、監軍，從重推考，可也。{{*|出擧條}} ==4月4日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐直}}。右承旨梁廷虎{{*|坐}}。左副承旨韓顯謩{{*|病}}。右副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，高敞縣監禹世準，惠山僉使李珌，楸坡萬戶金彦耆，統虞候申慶瑞，神光僉使安宗周。 ○夜五更，流星出天紀星下，入坤方天際，狀如拳，尾長四五尺許，色赤。 ○金廷潤啓曰，玉堂不備，備員間視事頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲趙遠命呈辭受由，執義未差，掌令申兼濟，持平金光世呈辭，掌令尹鳳九在外，持平申思建陳疏入啓，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房提調兪拓基，副提調李春躋啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨日親享太廟，達朝gg達夜g將事，不瑕有勞傷之節乎？前劑入湯劑，當盡於再昨，而頃日本院之批，有後日次入侍之敎矣，今日臣等，與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則差勝後一樣矣。入侍相値，勿爲入診，劑入五貼，宜矣。 ○梁廷虎啓曰，右議政宋寅明，以都監事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○傳于梁廷虎曰，江原監司及下直守令、邊將、虞候竝留待。 ○金廷潤啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○假注書南德老書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，適値連日動駕，命召今始還納矣，又伏蒙更賜還授，惶蹙之極，罔知所措。待錄事之來，又將如前祗納，煩瀆之罪，只俟鈇鉞云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○以校理李鼎輔牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，推考傳旨捧入。 ○以奉朝賀李台佐卒逝單子，傳曰，噫，以碩德舊臣，斷斷爲國之心，自賓客時洞諒矣。尤況大拜頃年，勉副其許休致，蓋所以體量誠心，而其何衰篤？此單遽上，其用傷悼，而適値齋戒，略干文字，其亦不卽，何慰恒日之忠心？其尤愴焉者，頃者陳箚，今右相所達，爲國之忱，其終不解也。常廩旣下敎，而其他等事，卽爲擧行。 ○梁廷虎啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事命下，而判書、參議未差，參判病不來，不得開政云。參判洪鉉輔，卽爲牌招，以爲開政之地，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書尹惠敎牌不進，參判洪鉉輔進，參議未差，都承旨李春躋進。 ○吏批啓曰，新判書尹惠敎命招，同參政事，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判書尹惠敎命招不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以尹惠敎爲吏曹判書，趙最壽爲同義禁，李潝爲大司成，李亮臣爲禮曹參議，洪景輔爲工曹參判，安相徽爲執義，趙明履爲校理，朴師洙爲長興庫提調，尹惠敎爲典牲署提調，兪拓基爲惠民署提調，李秉常爲觀象監提調，盧以亨爲成歡察訪。瓦署別提許錭，掌苑別提鄭彭壽相換，知義禁單趙最壽。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容陳疏入啓，參議柳綏病，參知吳彦胄進，同副承旨金廷潤進。 ○兵批啓曰，前萬戶金守海，司果金道溥、金夏鎔，及第李彦慶、羅斗七等，或軍器別備，或試射沒技之功，俱有加資之命，而金守海雖已資窮，未經準職，金道溥、金夏鎔，未資窮，未準職，李彦慶、羅斗七，係是出身，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○以李義豐、金聖澄、洪溟爲副護軍，以沈星鎭、趙榮國、李亮臣爲副護軍，朴師洙、趙錫命、南泰溫、權爀爲副司直，以南鶴宗爲副司正。 ○梁廷虎，以禮曹言啓曰，《五禮儀》，大臣之喪，自上有擧哀之節，而取考謄錄，則或因特敎擧行之外，不敢循例取稟，而今此奉朝賀李台佐之喪，擧哀一節，連値齋戒，今已後時，何以爲之？敢稟。傳曰，旣過時，置之。 ○任珽啓曰，奉朝賀李台佐之喪，遣近侍致弔事，單子啓下矣，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左副承旨進去。 ○金廷潤以復位祔廟都監郞廳，以提調意啓曰，都監郞廳洪應恒，身病猝重，有難强令察任。今姑許遞，其代以工曹佐郞李垸差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調意啓曰，舊長陵木物看審郞廳，纔已入來，而舊陵內樹木，別無亭子閣大樑可合材木矣。勢將依筵中定奪，卜定於公洪水營，而考見辛亥遷陵時前例，則大樑外圓柱、合掌椺，拜位廳椺容入木物，一體卜定取用矣。今亦依此磨鍊卜定，而發送都監郞廳，可合木，量宜擇取，計數着標後，令水營斫伐，覓得船隻，定差員罔夜運納，一依辛亥前例擧行事，分付公洪水營，而都監郞廳一員，一兩日內，給馬發送，何如？傳曰，允。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調意啓曰，封陵時運石僧軍調用事，已爲別單啓下矣，取考謄錄，則或有分定三千名之時，戊寅思陵時分定之數，比前差減，而以一千二百名磨鍊矣。今番溫陵石役，一依思陵例，則僧軍亦當一體磨鍊，而卽今日晷極長，不可與冬節日短時爲比，故特爲量減。以一千名磨鍊，京畿二十五名，黃海道五十名，公洪道一百名，江原道一百名，慶尙道三百五十名，全羅道三百二十五名，平安道三十五名，咸鏡南道十五名分定，使之自備半朔糧赴役，而來點日期，則當自都監參酌，分付爲先，下諭於各道監司處，預爲整待，何如？傳曰，允。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調意啓曰，在前山陵領役部將，例以禁軍差送，而數各不同矣。今番一依思陵例，以十二人定數，禁軍中勤幹解事者，各別擇送之意，分付兵曹，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎以復位祔廟都監郞廳，以都提調意啓曰，都監郞廳洪鳳祚，昨日特敎之後，今日都監之坐，又不仕進，事體極爲未安。都監事役，萬分緊急，以都廳郞廳之不卽行公，多有掣礙，未免稽滯，今聞其實病危重，而亦不可一任其曠務。都廳郞廳洪鳳祚罷職，其代弘文館校理李鼎輔差下，卽速行公之意，別爲申飭，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，卽接淸安幼學李震秀呈單，則其十代祖錦城大君瑜累百年幽鬱之冤，昨年因吏曹覆啓，大臣收議，得蒙快雪，復官爵、賜諡、禮葬等典，特爲擧行事，命下矣。改封墓吉日，定於來初二日，禮葬之節，依禮擧行云，久遠禮葬勿施事，曾有定式，則今此錦城大君改封墓時禮葬等事，非所可論，一依漢南君、和義君封墓時例，造墓軍，令該曹題給，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以備邊司言啓曰，本司武郞廳許佐，奔走勤仕，已滿十五朔，依例六品遷轉事，捧承傳施行，何如？傳曰，允。 ○任珽，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、正月、二月、三月、今四月，合十二朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，祗承無路，只自凜惕罔措，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○金廷潤，以兵曹言啓曰，去三月二十九日，幼學梁龜夏稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將南囿，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難bb免b其責。推考，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，今此下番馬步軍兵試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽者安東儒生姜元一等，以先正臣金尙憲廟宇改建事，來呈疏槪，而此事旣有朝家處分，退却不捧矣，又以阻搪、壅蔽等語，侵斥本院，至請先治其罪，以通言路。此雖出於抑勒爲說，僥倖得徹之計，而其所詆斥，若是駭悖，有難直爲退却，此上疏何以爲之？敢稟。傳曰，給之。又傳曰，此後如此疏，勿爲煩稟。 ○領中樞府事李宜顯箚子。伏以臣，病在床席，少無起色，諸大臣請對之日，擧動時迎送之班，俱不得趨參，情禮俱缺，悚惶罔喩。至於文字之役，尤非垂死人所堪，而辭不獲免，再籲爲瀆，竊擬自力製進，而病若漸加，其將奈何？以此憂悶，如添一恙，且臣屢控休致之章，終未得請。仍念，滓穢之蹤，不可猥干異恩，以此次且，雖不敢復言，而其所自處，一準謝事之例，日者太常之命，大乖臣素志，方忝軍監，亦不能察職事，而今復加帶，尤深不安。伏乞聖明，亟治臣闕禮之罪，以肅朝綱，仍將臣所兼太常、軍資二提擧，竝行刊改，俾得退守微分，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？所辭提擧，其涉過矣，卿須安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行判中樞府事金興慶箚子。伏以臣於日昨，與判府事臣徐命均，共詣賓廳，敢乞入對，冀伸大享命攝之請矣，聖明旣不許晉接，嚴敎又從以荐降，臣誠惶懍震恐，歷日靡定。臣雖愚迷，頃於前席，面承旣允旋寢之命，聖意所在，豈不仰認，而第數日以前，惡風連吹，日候乖常，動駕將事之際，恐致玉體之傷損，區區憂念，未能按住，全昧瀆擾之爲罪。遂與決意求對，而時任大臣，適以奉審事，出外，故俟其入來，欲爲合辭之計，日晷漸晩，風勢未回，不得遲待，仍卽稟請，而微誠未格，聖敎切峻，事端輾轉，終至於處分之過中。一則臣罪，二則臣罪，嚴旨之下，情地悚蹙，太廟陪扈之班，旣未克趨造，藥院起居之禮，亦末由進參，伏地兢隕，靡所容措，玆敢冒死陳懇，仰請威譴。伏乞聖明，亟命鐫削臣職秩，仍正臣前後罪犯，以警具僚，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。頃者下敎，無他深意，覽卿所陳，旣知其由，尤何撕捱？卿須安心勿辭，亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行判中樞府事金在魯箚子。伏以臣，頃蒙恩暇，調治累日，兼施背灸，而病根已深，了無減效，間因風寒猝緊，痰祟越添，骨節麻疼，面貌萎浮，神氣昏苶，若便澌盡，閉戶貼席，人事都絶。日昨大臣、藥院，相率求對，而臣不能進參，聖上親祭太廟，而臣無由趨陪，病雖難强，罪實罔赦，一念惶懍，寤寐何安？玆不得不昧死首實，以請慢蹇之誅。伏乞聖明，亟命勘正，以振邦綱，以安臣分。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。尙今若此，爲卿悶焉，以疾不參，其何所傷？不參求對，尤何傷焉？卿須安心勿辭。亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行判中樞府事徐命均箚子。伏以，臣於日昨嚴旨之下，伏不勝惶隕悚恧，屛伏路次，不敢進參陪扈之班，臣之尤萬死無所逃矣。伏念伊時，動駕隔宵，風氣乖常，區區下情，彌切憂慮，遂與藥院諸臣，相議求對，擬待右相復命，齊聲而籲，以致日晩，而臣性本儱侗，病又懵憒，徒知愼疾之爲重，未及致察於享儀等節矣。引接旣靳，責敎甚嚴，臣相顧懍惕，置身無地，且緣臣無狀，轉至有過中之處分，此皆臣之罪也。臣誠意淺薄，臨事昏昧，以至於此，實無面目可顯，更何敢自同平人，仍冒職秩乎？席藁兢蹙，秪俟威譴。伏乞聖明，亟降明命，削臣之職，治臣之罪，以爲當事謬錯者之戒，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。頃者下敎，不過諭意，其無深意，其何撕捱？卿須安心勿辭，亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○豐原君趙顯命上疏。伏以，秋曹新除之命，適下於解免銓任之餘，感幸之極，卽自鄕廬入肅矣。第臣方待罪於東宮賓僚，前此爲此任者，不許兼帶刑官，蓋以所重在也。伏乞將臣所帶秋曹，亟命照例遞改焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣有前例，本職許遞焉。 ○兵曹參判尹容上疏。伏以臣，罪罷未久，恩敍旋降，兼帶數職，仍差如舊，臣於是，惶感交竝，靡所容措，而繼而騎曹除命，又下於太廟有事之日。動駕在卽，天牌押臨，嚴畏分義，辭遜無路，黽勉趨承，猥隨陪衛之列，而若其區區情勢，有不可以夤緣一出，爲進身之階，而因居職次者。臣之頃叨憲長，出於變通，大庭會議之欲重事體，臣豈不知，而淺見旣陳於筵席，無容新議，微守自畫於華顯，難變素定，終至再犯違傲，而不敢進。雖其心非出於自圖偃便，臺閣之論，不必情恕，則譴罷薄罰，未足以贖其罪。雖荷聖度包容，曲加甄收，復處之以宿趼，而彈墨未乾，公議可畏，臣何敢徒恃寵靈，全抛廉義，晏然供職，自同無故哉？玆不得不略控短章，畢暴危懇，疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈，諒臣情蹤之萬分難安，察臣懇辭之一毫非飾，亟命鐫遞臣所帶職名，以嚴臺議，俾安賤分，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。 ○副修撰李性孝上疏。伏以臣，近得輪行之疾，有時寒熱，彌日作苦，而幸不至於委頓，此際有館職除命，又値太廟親享，動駕之日，已迫矣。揆以臣分，不敢言私，强策膺命，力疾趨參於陪扈駿奔之列，而失汗受風，感傷層疊，本來痰濕之症，乘虛作孽，流閼胸肚，煩悶牽痛，作一蘧蒢gg籧篨g。又自夜間，渾體寒粟，忽如抱氷，移時而熱復大作，痛勢益急，達宵叫苦，不省四到，頭疼如碎，虛汗長流，喘急氣促，若將隕絶，委身昏綴，食飮且廢，種種症恙，俱屬危厲，實有汙穢淸禁之慮，玆不得不倩構文字，仰暴實狀。伏乞天地父母，少加諒察，亟許鐫遞，俾得及時調治，以尋生路，千萬至祝云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○靈城君朴文秀上疏。伏以，端敬王后復位之擧，實是典禮之久曠闕，神人之所翹企者，而一朝命下，八域同歡，區區慶忭，顧何可以盡喩？仍伏念，臣罪大而不伏邦憲，恩重而出補近畿，日夕惶感，粗安微分，千萬意外，伏奉敦府收召之異恩，繼有封陵都監堂上啓下之命，義在敦匠，事係往役。且臣之所可以自效微力者，惟在於此，誠有不敢辭避者，而第臣前後所被叵測之誣，顯訟潛擠，必期於湛滅臣而後已。若不急退，後不可悔，故昨秋告退，歸伏父母墓下，血泣省愆，以終餘生之意，旣已質言於君父之前，歲月雖移，臣心如初。臣旣自處以天地間罪人，則區區常分，固不得以自恤，今於祗役之命，亦不敢爲仰承之計，臣罪萬死，秪俟斧鉞之加。抑臣年纔八歲，早失所怙，收養於內舅奉朝賀臣李台佐，鞠育敎訓，恩兼父師，而其病也，旣不得扶護床笫，及歿而又不得躬相含斂，幽明永負，銜痛窮天，而戛過江郊咫尺之地，忍能割斷至情？竟不得暫時奔赴，臣之情事，亦孔之哀矣，玆從縣道，冒死陳籲。伏乞聖慈，天地父母，亟遞臣本職及都監堂上之任，仍勘臣擅尋鄕路之罪，以嚴朝憲，以安賤分云云。答曰，省疏具悉。過矣，卿之固執也，過矣，卿之性品也，固執也則不顧事體，性品也不顧輕重，其雖鄕黨，決不若此，其況立身事君乎？無他諭，其須思昔李密之表，於卿無事親、事君較量者，以事親之心，事君，可乎？噫，於卿只今有君臣之義，而若是邁邁於聖人之訓，亦若何？其須思前日之所達，宜卽上來供職。 ○工曹判書尹淳上疏。伏以臣，瀕死一疾，已及三朔，年年如此，形神氣力，漸無餘地，床席昏帖，已絶復起之望。當此國有大禮，身帶都監之任，而奉審移安之節，展謁酌獻之禮，秪自偃臥承聞，一未趨造伸分，厥罪誠萬死難贖，陳章自劾，輒阻喉司，引日虛帶，窮蹙罔措。伏蒙天慈曲軫，特許遞改，解擔之幸，甚於起死。第臣水曹本職，獨未有處分，豈提稟之際，有未竝及歟？夫都監之役，儀曹掌禮節，度支掌財力，水部掌工作，有都監則戶、禮、工三曹例兼堂上，乃是金石之典，若遞都監，則本職亦當隨以自解，頃臣之病遞宴廳也，竝遞春曹，近例不宜異同。伏乞聖明，俯察事例，亟許遞改臣本職，旋卽出代，以爲都監兼差之地，不勝萬幸。臣之治此疏，到院已有日，連値淸齋，尙未登徹，且當今日太廟親享，又不得趨陪於駿奔之列，罪積闕禮，生不如死，敢此附陳，恭俟嚴誅之亟加焉云云。答曰，省疏具悉。水部閑職，其何辭焉？卿其勿辭行公。 ○持平申思建上疏。伏以臣，頃患輪感，劇歇無常，而適値連次動駕之日，不敢言私，强策病軀，進參陪從之列矣。又自日昨，諸症越添，達夜苦痛，頭疼如碎，肢節亦痛，咳喘且劇，食飮專廢，委身床席，殆不省事。顧今太廟親享，只隔二日，而以此病狀，斷無强起趨參之勢，病裏惶隕，如添一病，敢此疾聲仰籲於慈覆之下。伏乞聖明，俯加矜憐，亟遞臣職，以尋生路，千萬幸甚。臣於請急之章，不宜贅及他說，而事在目前，略此附陳焉。諡號議定，至重且大，必備二品以上者，可見事體之至嚴，而今番端敬王后議諡時，工曹參判安重弼，承牌入闕，無端不參。此雖出於老病昏錯之致，而其在道理，極涉未安，臣謂宜加責罰，以警他人焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者，事體寒心，罷職，撕捱過矣，勿辭察職。 ○江原監司沈聖希敎書。王若曰，竹符分憂，漢室之良吏共理，棠陰布政，周藩之惠澤旁流。肆國家用賢之規，最重藩闑，而方岳承流之責，必須茂才。維難其人，孰膺是任？惟卿，本以喬木世族，歷踐淸華邇班。素性剛明，才實長於綜物，令望藹蔚，志則存於辭榮。經幄抗章，示薄竄而旋宥，銓席秉筆，恢公道而允平。頃因耽羅之阻飢，特膺繡衣之往賑。遠涉八百里溟海，不憚久勞，全活數千口生靈，尙頌遺惠。銀臺加秩，寵擢在闋服之初，廟剡登名，畿輔托守鎭之重。衆務畢擧，利器初別於錯盤，褒語交騰，游刃欲試於藩屛。眷彼關東一域，介于嶺北兩間。野少峽多，厥賦絲麻稷粟，海鹵山瘠，厥貢魚藿蔘苓。荐罹歲荒，重以役煩，民有倒懸之歎，旣阻商通，且困逋積，戶無蓋藏之資。山郡有淵藪之憂，官吏多獷悍之習。北關接千里之險，地勢要衝，南蠻隔一帶之波，海防疎闊。雖幅員稍讓於他道，惟保釐最難於諸方。肆當擇方面之辰，益切求有俊之志。玆授卿以江原道觀察使兼兵馬水軍節度使、巡察使，卿其庸申寵綍，特授祕符。往卽乃封，克殫牧禦之道，祗服上旨，毋替委畀之心。勿謂務閑而牒疎，少或放忽，須務民安而吏慴，濟以剛柔。苟能明最課而嚴黜陟，自可懲貪墨而蘇黎元。至於興學校詰戎兵，自是職分，若夫寬漁稅申松禁，不待予言。凡係稟裁，克遵典例。於戲，纔遷薇省，固欲禁闥之拾遺，旋授藩維，寔重原隰之宣化。報國無內外之別，豈殫賢勞？觀風採上下之情，須勉撫輯。故玆敎示，想宜知悉。校理知製敎李鼎輔製進 ○己未四月初四日午時，上御熙政堂。右議政宋寅明請對入侍時，右議政宋寅明，右承旨梁廷虎，假注書南鶴宗，記事官康侃、沈益聖入侍。寅明曰，近來風日不佳，達宵將事之餘，聖體若何？不瑕有傷損之節乎？上曰，情禮得伸，是爲欣幸，而氣亦一樣矣。寅明曰，微眩之候，不知有加乎？上曰，不知有加矣。日氣和暖，軍兵百官，誠爲多幸矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，安寧乎？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，安寧乎？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候，何如？上曰，好在矣。寅明曰，近來日氣雖暖，而朝則頗寒，進宴又爲迫近，各殿別加愼攝，是區區之誠也。上曰，所達然矣，當加意爲之，而王世子則不能調攝，是爲可悶矣。寅明曰，第六室神榻及椅子見樣，較之他室，或減半寸，或減一寸，此則古今似有異而然矣。神榻改之，似甚重難，而神欌及椅子，不可無改造之事，雖較之他室，少有不同，何妨之有？冊寶欌，雖依他室例bb爲b之，似無狹窄之患矣。上曰，然矣。{{*|出擧條}}寅明曰，臣往見陵所，意謂若有大段崩頹，則不知何以爲，幸無大段崩頹。陵近處無他塚，靑龍邊有古塚，此則宜平土，白虎邊有塚，乃端敬王后兄弟子孫之墳也，當不得已平土矣。上曰，思陵前例，何如？寅明曰，今則與思陵前例，有異矣。廷虎曰，臣聞思陵時，則火巢內諸塚，皆是思陵祖先之墳，故不爲平夷，今此溫陵，則與前有異矣。寅明曰，溫陵火巢周遭，不必太廣，自主山至中案，定界爲之，似好。中案內，有若干民人田畓，此則依交河例，不可不給價，令畿營一一明査，報戶曹上下，爲宜。陵內塚墓，龍虎內砂及正對處所在者，不可不平夷，而其餘則只撤去石物，禁其香火，無妨矣。上曰，竝依爲之。{{*|出擧條}}上曰，思陵時沙臺等石物不爲之，今亦依此例爲之耶？寅明曰，久遠陵寢石物，恐爲重難矣。上曰，若不爲石物，則工役當減矣。寅明曰，僧軍當減矣，陵所始役後，都監堂上、郞廳、監造官及員役支供等事，依近例自宣惠廳、戶曹，料饌磨鍊分給，炊飯人，令本道定送，爲宜。以此分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，注書出去，江原監司沈聖希，使之入侍。鶴宗出與聖希還入。寅明曰，溫陵丁字閣容入木物，極難覓得，大樑等屬，自前卜定於江原道，辛亥遷陵時，則又取用於安眠島矣。舊長陵，或云有可合大樑之木，故纔已發送監造官，而得之未可必，或不得則勢將依辛亥例，卜定取用於安眠島矣。舊長陵，雖未必得大樑可合之木，而如有可合於丁字閣容入木物者，亦將取用矣，敢稟。上曰，竝依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，陵所始役後，許多人員入接假家，在前則例皆分定於畿邑，近或爲除民弊，自都監擧行。今番陵役迫急，故都監堂郞，皆以依例分定，爲請，而自有陵役，畿民自多勞費，災年民事極可慮。何可又以假家之役，分定，致令重困耶？雖甚窘束，已令都監專當擧行，而飛乃、蓋草等屬，一例gg依g近例擧行事，當申飭畿營矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，陵所木物，例爲取用於私儲，故已爲別單啓下矣。近聞關東木商之禁，頗嚴，故私儲木物，絶無有處，事極悶慮。間或有私儲執捉者，而有形勢衙門及私家，不肯出給，百般違拒，如此之類，自都監卽爲草記，官員及家長，竝從重論罪之意，爲先定式嚴飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，祔廟都監堂上尹淳，以病不爲行公，當此都監多事，誠爲可悶。其遞代以洪鉉輔，差下，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，封陵都監堂上朴文秀，久不上來，今姑改差，以尹陽來，差下，何如？陽來方爲進宴都監堂上，進宴畢後，仍使監董陵役，無妨矣。上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，朴師洙之事，非矣，而有曲折，向者議諡時，欲爲撕捱，臣以事體責之，故出矣。臣自山陵還，聞其三牌不進，未知其病果如何，而爲吏判後，一未上疏自明，故轉而至於三牌不進矣。卽今備局堂上數甚少，如師洙者，國家一番致責後，卽爲任用，不害爲恩罰竝行，何必計其久近耶？宜有收敍之道矣。上曰，朴師洙特爲敍用。寅明曰，然則師洙，差備局有司堂上及經理廳堂上，如何？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，奉朝賀李台佐臨死念國之忠，可嘉，而自朝家尙未有隱卒文字，敢此仰達矣。上曰，予將爲之，予非以敬大臣之例爲之也。其人爲國之忠，異於他人矣。寅明曰，能容物者，必有德量，取諸人者，勝於自爲，其平日設施，多有效於國家矣。上曰，然矣。寅明曰，聞領相尙今席藁，未知殿下有何經緯耶？似當有敦勉，以盡終始之禮矣。上曰，未處分前，故未爲之，而領相處則敦諭，何難耶？寅明曰，何必處分耶？上曰，不然矣。何可不處分耶？寅明曰，翰薦事極可悶，尹得和事，非矣。上曰，尹得和事，極非矣，翰薦無可爲之時耶？寅明曰，今則唯有更付別兼，仍使復爲新薦，而元景淳、金時粲，初無不可當之事，再次得免，已是意外。此兩人外，李鼎輔、李德重、鄭履儉，乃是完敗。完敗後，以別兼當薦事者，有李周鎭前例，亦可爲別兼，而爲先以金時粲、元景淳，循次付別兼事，分付，何如？上曰，李鼎輔、金時粲等四人，竝付別兼，使卽新薦，可也。寅明曰，日前李成中，以館例無再削，爲言，雖未知事例之果如何，而新薦未成，翰林之被削積滯者數人。其中林象元、李宗迪、李濟遠三人，爲先給職牒出六，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，議諡事，前後申飭之下，尙未擧行。愼守勤，封府院君之後，亦當卽爲議諡，玉堂東壁無故行公之時，宜卽嚴飭擧行，以此分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，曾爲弘文錄，已近三年，無故行公之人，近多陞資。過今番都監後，則餘存將無多，本館新錄，不可不趁此時爲之，申飭使之擧行，何如？上曰，近來玉堂不備，事體寒心，各別申飭，使之卽速新錄，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，聞瓦署提調，以本寺官員變通事，將爲草記云，而姑未矣。許錭以瓦署別提，赴燕，自本寺多有瓦磚進排之事，許錭似有變通矣。上曰，閑官換差，可也。{{*|出榻敎}}上曰，注書出去，守令、邊將使之入來。鶴宗出與守令、邊將還入，上曰，江原監司處，宣諭。廷虎讀宣諭畢，廷虎又讀別諭。上曰，守令進來，職姓名。對曰，高敞縣監禹世準也。上曰，履歷。對曰，乙巳館試親策及第，丙午出六除典籍，丁未自禮曹佐郞，拜兵曹佐郞，癸丑拜監察，又移兵曹正郞，甲寅除成均直講，移司藝，丙辰拜承文判校，今爲本職矣。上曰，七事。以七事對。上曰，所懷。對曰，本縣雖有些少弊端，臣下去後，當與道臣，相議爲之，別無仰達矣。廷虎讀宣諭。寅明曰，近來朝家多事，未能申飭都政，守令尙有未下去云，此時民事爲急，令政院各別申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，邊將進來，職姓名。對曰，統虞候申慶瑞也。上曰，履歷。慶瑞以履歷對，上曰，所懷。對曰，別無所懷矣。上曰，職姓名。對曰，惠山僉使李珌也。上曰，履歷。對曰，壬辰武科，武兼出六，歷訓鍊主簿、判官、中樞都事、訓鍊僉正、雲山郡守、順川、興海、昆陽郡守、竹山府使，今爲惠山，陞堂上矣。上曰，所懷。對曰，別無所懷矣。上曰，惠山，無可爲之事耶？寅明曰，臣未嘗見北道，雖未知如何，而邊上重地也，豈無可爲之事耶？珌曰，惠山地對胡地，極爲窮僻云矣。上曰，職姓名。對曰，神光僉使安宗周也。上曰，神光何地耶？宗周曰，江界地也。上曰，所懷。對曰，未赴任，故不能知矣。上曰，職姓名。對曰，楸坡萬戶金彦耆也。上曰，履歷。彦耆以履歷對，上曰，所懷。對曰，別無可達之事矣。上曰，楸坡何地乎？對曰，江界也。寅明曰，神光當嶺隘，樹木長養，然後有所依蔽，樹木長養，爲邊將之任，以此申飭，似好矣。上曰，大臣有所達，下去後着念爲之。廷虎讀宣諭。寅明曰，戊寅思陵謄錄，無沙臺、屛風、欄干石磨鍊之事，聞貞陵，亦無沙臺等石云。今此溫陵，亦當依兩陵例，不爲沙臺、屛風、欄干等石，而陵上不可不改封築，圓徑則當依《思陵謄錄》所載尺數爲之，而旣無陵內之役，則甕家不必爲之，封陵時，依改莎草例，排設擧行，爲宜矣。上曰，竝依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，陵上圓徑，陵所石物，旣依思陵、貞陵例爲之，則都監堂上，所當辭朝，馳往兩陵看審，而圓徑尺數，石物制度，旣皆一一詳載於謄錄，可以按而行之。堂郞看審一節，姑可安徐，以除畿邑之弊，爲宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，伏見備忘，則以農壇時事，有賞典，近來賞典多濫，臣嘗爲悶，今此賞典，尤無義意，還收之意，敢此仰達矣。上曰，考出江華實錄，則前例乃鞍具馬，而今則異於前，故如是矣，此豈可辭者耶？卿須安心領受。廷虎曰，朔書、篆書，前後申飭非一，而今三月朔，無故不書者數多，事甚未安。不書人員，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}} ==4月5日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨梁廷虎{{*|坐直}}。左副承旨韓顯謩{{*|坐}}。右副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○韓顯謩啓曰，備邊司郞廳以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而昨日纔已入侍，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣卒奉朝賀李台佐致弔事進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲趙遠命呈辭受由，執義安相徽未肅拜，掌令申兼濟，持平金光世申思建呈辭，掌令尹鳳九在外。今日監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于韓顯謩曰，今下弓矢，撫夷萬戶金益昌處給送。 ○梁廷虎啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，校理李鼎輔、趙明履，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以校理李鼎輔、趙明履牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，推考傳旨捧入。 ○梁廷虎啓曰，李鼎輔、金時粲、鄭履儉、元景淳，竝付別兼事擧條啓下矣。令該曹口傳付職，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司果鄭履儉、金時粲、元景淳。 ○金廷潤啓曰，別兼春秋鄭履儉，時在平安道殷山縣任所，金時粲，時在公洪道洪州地，元景淳，時在京畿驪州地，竝斯速乘馹上來事，下諭，且無軍銜，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，別兼春秋四單，李鼎輔、金時粲、元景淳、鄭履儉。 ○以京畿監司狀啓，楊根等官居私婢一今等燒死事，傳于金廷潤曰，燒死人等，令本道恤典擧行。又以黃海監司狀啓，載寧居良女元召史等燒死事，傳于金廷潤曰，燒死人等，令本道恤典擧行。 ○金廷潤，以備邊司言啓曰，明日本司坐起出令，而堂上書進，只是一員，餘皆懸頉，將無以備員，久曠之餘，又復出令還寢，則事體極爲未安，公故實病外，竝推考，待明朝牌招，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，卽見咸鏡監司鄭錫五軍餉還上捧未捧啓本，則本道各邑軍餉畢捧新還上及舊年條竝計應捧數內未捧分數開錄。而定平府使趙星瑞爲居末，北靑府使朴弼正爲之次矣。依近例居末決杖，之次推考，而稍實邑未捧三分餘以上，一倂依之次例施行事，分付，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎，以禮曹言啓曰，純陵見失各樣祭器，旣已新鑄，今將下送，依例別定禁軍，給馬輸傳於咸鏡監司處，而祭器載持馬，令該曹題給事，分付，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以兵曹言啓曰，近來武科新榜出身中，兩班及西北人，皆令赴防，其餘則赴防或納米間從願施行。而所納之米，自本曹補用於軍需矣，今番謁聖出身，依近例一體，分付施行，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今四月初四日，學生朴休徵稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪。同門守門將崔岋，常時不能禁斷雜人，以致闌入。亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，吉州牧逆賊元八同生弟連坐爲奴罪人元河在逃時地方官，令本道指名現告狀聞後，稟處之意行會矣。卽接咸鏡監司鄭錫五狀啓，則其時地方官吉州牧使李彙晉，現告啓下矣。李彙晉，依定式拿問嚴處，而時在任所，依例發遣府書史，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○左副承旨韓顯謩上疏。伏以，臣之偏母，望七之年，宿疾沈淹，寧日常少，臣之私情，長時焦迫，夙夜禁近，實非所堪。而日昨除命，忽下於親享隔宵之日，召牌狎臨，不敢言私，忍情趨承，仍爲陪祭閟宮矣。聖駕還宮後，忙急退還，省視母病，則數夜之間，又添天行輪感，寢啖俱失，症形苦重，日已四五，不得和解，臣方晝宵扶護，方寸如灼。今朝大臣喪，致弔有命，明旨之下，黽勉奉行，而暫時往還，尙有離捨之難矣。以此情理，萬無供職之望。矧今院僚苟艱，曠日瘝闕，又非私義之所敢安者。玆敢疾聲哀籲於仁覆之下。伏乞聖明，察臣苦懇，亟許鐫削，俾得安意救護，以伸至情，不勝大願，無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○司書尹得敬上疏。伏以，臣素有旋暈嘔逆之病，每當換節，如期輒發，寧日恒少，近因僚員不齊，浹旬持被，一味呻喟。昨於藥院候班，强疾進參，出汗過多，重觸風寒，渾身淅瀝，宿症越添，眼眩頭疼，胸膈痞塞，昏倒寢席之上，如在舟車之中，症形危篤，奄奄若盡，實有汚穢淸禁之慮。玆不得不倩人構疏，疾聲仰籲於慈覆之下。伏乞聖明，俯垂矜諒，亟許遞改，得以及時調治，俾尋生路，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ==4月6日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐直}}。右承旨梁廷虎{{*|坐}}。左副承旨韓顯謩{{*|陳疏受由}}。右副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○文定王后忌辰齋戒。 ○金廷潤啓曰，大司憲未差，執義安相徽未肅拜。掌令尹鳳九在外。申兼濟，持平金光世、申思建呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，過國忌後爲之。 ○金廷潤，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，玉堂上下番連日俱空，而副應敎宋敎明，以親病陳疏徑出，已至多日。校理李鼎輔、趙明履，旣有只推之命，竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，修撰朴弼載自鄕上來云。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以副應敎宋敎明，校理李鼎輔、趙明履，修撰朴弼載牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，推考傳旨捧入。 ○梁廷虎啓曰，宋敎明、李鼎輔、趙明履、朴弼載，旣有只推之命。竝更牌招，推移入直，何如？傳曰，允。 ○以宋敎明、李鼎輔、趙明履、朴弼載再招不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，此何事體？竝只推，待開門牌招。 ○梁廷虎啓曰，下番兼春秋沈益聖，身病猝重，勢難在直，兼春秋之任，今姑減下，其代令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋柳綽。 ○金廷潤啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○假注書呂善應書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲，命召還降，不得不依前祗納，每添臣難貰之罪，只自惶隕戰灼，不知所更達云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎以封陵都監郞廳，以都提調意啓曰，都監郞廳李泠身病猝重，有難强令察任。今姑遞改，其代以前縣令趙階差下，而時無職名，令該曹依例口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司果趙階。 ○梁廷虎以封陵都監郞廳，以都提調意啓曰，陵所始役之後，凡有及時往復定奪之事，不可一刻遲延，別設擺撥於陵所，乃是前例。今亦令兵曹依例擧行，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番司書尹得敬，連日入直矣，以身病陳疏，受由出去。兼司書、兼說書俱未差。說書趙重晦，纔遭服制，未經成服。下番他無推移之道。不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤，以侍講院言啓曰，本院上番文學曺允濟，姑降入直矣，以親病陳疏徑出。司書尹得敬，以身病陳疏受由。輔德李道謙，說書趙重晦，纔遭服制，未經成服，不得請牌。兼輔德、兼弼善、兼文學、兼司書、兼說書俱未差。院中只有弼善臣得徵，下番將未免闕直，事甚未安。未差之代，令政院稟旨，以在京無故人盡數差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，近來連有公故，久廢本司之坐，故今日坐起出令，仍卽來赴矣。堂上前判書趙顯命，以未付軍職，書進後不來，今日牌招堂上，獨漢城判尹金聖應承命，而終不得備員，開坐單子，不得循例書入，臣亦退歸。而今日違牌堂上，推考，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，卽者文學曺允濟，以親病陳疏徑出。原疏以國忌齋戒，纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨。而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ==4月7日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨梁廷虎{{*|坐直}}。左副承旨韓顯謩{{*|陳疏受由}}。右副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕直}}南鶴宗{{*|仕}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○文定王后忌辰。 ○金廷潤啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以執義安相徽，持平金光世、申思建牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，竝推考傳旨捧入。 ○梁廷虎啓曰，副修撰李性孝由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，下番將未免闕直，兼官未差之代，令本院稟旨差出事，允下矣。在前如此之時，雖値齋戒，有政官牌招開政之例，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招開政。 ○傳于梁廷虎曰，儒臣今日政差出。 ○梁廷虎啓曰，今日政新除授玉堂，待下批竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書尹惠敎牌不進，參判洪鉉輔進，參議未差，右承旨梁廷虎進。兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容病，參議柳綏進，參知吳彦胄病，同副承旨金廷潤進。 ○吏批啓曰，判書尹惠敎牌招不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○吏批啓曰，前奉敎林象元，前檢閱李濟遠、李宗迪等，爲先給牒出六事，命下矣。雖已給牒，未有敍命，姑不得擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以趙錫命爲大司憲，以朴師洙爲刑曹判書，趙顯命爲兼藝文提學，李錫杓爲兼弼善，宋敎明爲兼輔德，金尙重爲殷山縣監，李錫杓爲副應敎，洪啓裕、權瑩爲校理，韓翼謩爲修撰，趙顯命付豐原君，趙遠命單付副司直。 ○梁廷虎以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，本都監都廳郞廳黃梓啓下之後，時在公洪道洪州地，故日昨草記催促矣。卽者黃梓在鄕呈狀，謂以身病方重，不爲上來。雖未知其病勢輕重之如何，而都監事役方急，在鄕之人，不可等待其上來。黃梓都廳郞廳之任，今姑遞差，其代以前弘文館校理南泰良差下，而時在罷散中，依例令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以南泰良單付副司果。 ○梁廷虎以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，本都監治玉之役，今幾過半，玉冊文及今撰出，然後方可以一邊始刻，一邊畢治玉，可無停役遲滯之患。而玉冊文製述官李德壽今方在鄕，製述官啓下，今已多日，而未聞有上來之事，事極未安。推考警責，罔夜上來製進之意，令政院別爲下諭催促，何如？傳曰，允。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調意啓曰，{{*|封陵都監郞廳以都提調言啓曰}}(疊))，在前山陵時，莎草例爲浮取於慕華館矣。今此封陵時，穴前穴後所用莎草，雖以陵所近處莎草，擇好以用，而至於陵上所用，則不可不依例浮取於慕華館矣。令漢城府考例磨鍊擧行，何如？傳曰，允。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調言啓曰，赴役僧軍一千名整待之意，前已啓稟，分付於諸道矣。始役日子已迫，必先期排日知委，然後可以鱗次赴役。京畿二十五名，黃海道五十名，公洪道一百名，江原道一百名，則四月二十日赴役，慶尙道三百五十名，全羅道三百二十五名，平安道三十五名，咸鏡南道十五名，則四月二十九日赴役。而依前分付，自備半朔糧，別定差員，次第領付於陵所之意，令該曹急速擧行，何如？傳曰，允。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調言啓曰，陵所始役日子，旣已推擇啓下矣。監蕫諸臣，當臨時出去。而前頭霖潦可慮，凡干功役，萬分緊急，大小浮石所官員，今月十二日，先爲發送，前期料理之意，敢啓。傳曰，知道。 ==4月8日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|式暇}}。右承旨梁廷虎{{*|坐直}}。左副承旨韓顯謩{{*|病}}。右副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，河東府使柳瀅，杆城郡守徐宗遜，靑山縣監韓師德，白川郡守沈寶賢，固城縣令李再新，永春縣監南有容，泗川縣監丁福謙，珍島郡守洪以源，蔚山府使李義宗，高山縣監李堣。 ○任珽啓曰，來十一日文臣殿講日次，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○李春躋啓曰，左副承旨韓顯謩由限已盡，今日又不仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，憲府監察茶時，諫院連日闕啓，事甚未安。兩司除在外、呈辭、受由、陳疏入啓外，呈告未肅拜陳疏人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以司諫許沃，獻納鄭熙揆，正言柳萬樞，持平金光世、申思建等牌不進罷職傳旨。傳于金廷潤曰，推考傳旨捧入。 ○以校理權瑩、洪啓裕，修撰韓翼謩，兼弼善李錫杓牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，竝推考傳旨捧入。 ○梁廷虎啓曰，副應敎李錫杓，校理權瑩、洪啓裕，修撰韓翼謩，旣有只推之命，竝更牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○以綾昌君橚黃海道平山地沐浴呈辭，傳于李春躋曰，給由馬。 ○金廷潤啓曰，近日秋曹久未開坐，詞訟積滯，委屬可慮。判書朴師洙今日不爲肅謝，參判洪好人呈辭，參議金希魯陳疏，俱不行公，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○假注書南德老書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲，命召祗納，則輒煩史官還授，實爲窮蹙無所措，而又將不得不照前祗納，只自澟惕一倍，伏俟大何云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎以復位祔廟都監郞廳，以都提調意啓曰，本都監都廳郞廳李鼎輔，昨以館職，違牌坐罷，依例令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司果李鼎輔。 ○梁廷虎，以侍講院言啓曰，本院下番連日闕直，事甚未安。司書尹得敬由限已過，輔德李道謙，說書趙重晦，頃遭服制，已經成服，竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以義禁府言啓曰，以黃海兵使狀啓刑曹粘目，蒜山前僉使金重萬右邊捕盜廳啓辭據刑曹啓目內，前僉使李殷佐等，移本府處置事，允下矣。李殷佐今方待命於本府，卽爲拿囚，而金重萬時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員吳績興手本，則時囚罪人宋載恒，本有濕痰與疝症之病，久處濕地，前症復發，疝氣上衝，痰塞胸膈，方在關格之中，兼得輪感，寒熱交作，頭疼如碎，脈度微數，氣息喘急，食飮全廢，昏昏不省，症情極其危重云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○又以漢城府言啓曰，本府以詞訟劇地，諸郞官雖爲行公，猶患不逮，而主簿金弘澤，方帶祔廟都監郞廳，例爲除本司，聽訟之際，事甚苟艱，令該曹依例閑司換差，何如？傳曰，允。 ○正言宋昌明啓曰，請充軍罪人李時蕃依律處斷。請逆坦緣坐籍沒等事，亟令王府依法擧行。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴刑得情，夬正王法。請聖鐸等三人竝令還發配所，請敏益等引諸人，竝命鞫廳，拿致嚴問，夬正王法。請亟命改建先正臣文正公金尙憲書院于安東。{{*|措辭見上}}答曰，勿煩。 ○掌令申兼濟啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人依律處斷，以懲日後，請殺人罪人明先依律處斷。請罪人辛世貞與孝愛一體正法。請東郊兩尼舍，倂令京兆卽日毁撤。{{*|措辭見上}}京兆郞官，實管詞訟，其責不輕而重，庶尹崔守迪，篤老昏耗，矇不省事，發牌推捉，專委下吏，而不問其事之曲直，以致無辜之類，白地枉罹，訟者兩造，傔人從中扶抑，杖數多少，傔人從中增減，都民嗷嗷，怨聲載路。如此之人，不容一刻仍置，請漢城庶尹崔守迪罷職。答曰，不允。末端事依啓。 ○左副承旨韓顯謩上疏。伏以，臣獲受恩暇，救護母病，恩至渥也，感固深矣。今日由限已盡，宜卽循例仕進，毋曠職責。而第臣母病，數日調治，症形無減，汗解未快，彌淹有漸，廢食失眠，猶夫前狀，衰老氣力，日益陷敗，床玆之間，轉側須人，臣方左右扶救，跬步難捨。如是而尙何望夙夜供劇於禁闥之中乎？臣固知屢瀆之爲罪萬萬，而私情焦迫，罔知攸爲，敢復冒死而哀籲。伏乞聖慈，俯諒疾痛之呼，亟垂鐫改之恩，使臣得以安意救護，以伸至情，不勝大願。抑臣之私情，有至愍惻而甚迫急者，今以請急之章，而屑越是懼，不得籲暴。則見職一解，陳情無路，母病沈深，憂懼難狀，歲月不待，崦嵫易頹，臣於此，不暇緩聲，涕泣而陳之，惟聖明哀憐焉。臣賦命險釁，早失所怙，祖父年衰，惟臣是依，病母垂白，惸然在床，人子於此，當作何心？惟臣不肖，倖竊科第，濫躋緋玉，一身榮祿，雖有不洎之悲，八耋祖父，偏蒙曲推之恩，前後陞資，皆出特命，榮溢門闌，感結幽明，聖恩罔極，圖報無地。臣願已足，更復何望？而惟是烏鳥之情，日夕耿耿，按住不得。誠得近地一薄郡，將往兩老，便養數年，則臣當死且無憾矣。臣間嘗蒙恩，再除畿邑，而乍赴旋遞，殆同蜻蜓之點水，一忝藩臬，而地非率眷，徒切身己之榮光。臣之立朝幾年，人子報暉之誠，於是蔑如矣。況復荏苒之間，親年漸深，澟然衰邁，如水益下，重以疾病侵尋，寧日恒少。夫飮食扶衰，藥餌調疾，自是養老之常節。而家素貧薄，無以爲謀，菽水之供，猶患不繼，目今衰疾之日篤，未必不由於平時扶養之失宜。則臣心於此，寧不慼慼？古人傷哉之歎，良有以也。以臣孤露，每念祿不及養，至痛在心，深知異時之千鍾，不如今日之一麾。如蒙一郡之恩借，俾得數年之榮養，則臣於此，可免終身之恨矣。伏惟聖上，上奉東朝，以孝爲治，凡在朝臣情理之懇惻者，莫不曲遂其願，而臣獨誠孝淺蔑，未蒙錫類之恩。臣嘗撫躬悼命，今始冒昧籲呼，惟我聖明，父母於臣矣。乞須體量而矜許之，俾遂人子之至願，千萬泣禱，臣治疏將上之際，卽因本院之啓，召牌降辱，而情理煎迫，末由趨承。玆敢隨詣闕外，封進旣具之章，猥瀆之罪，尤無所逃，倘蒙天地之大德，特垂憐察，則臣死之日，猶生之年矣。臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭令該曹，稟處。爾其勿辭護焉。 ○吏曹判書尹惠敎上疏。伏以，天官長席，位望重矣，職責鉅矣。雖使才高識周，爲世所期許者當之，亦必逡巡斂避，況以臣衰邁昏鈍，忽然撞着，其千不似萬不稱，不待臣一二談，而言涉例套，事近飾讓，臣固不敢覼縷，以塵天聽。第臣於是職，實有一重公案，斷臣平生，雖欲貪榮冒羞而不可得者。當臣年前初授之日，言官始以驟躐爲斥，及其避辭，乃以名論素輕四字，直加句斷，其旨意所存，臣固不得深知，天下寧有名論素輕，而猥主銓衡之任者哉？臣雖於其時，幸蒙曲軫，卽許遞解，若其玷汚之恥，終身難洗，堂堂盛世，何患無人？而必使名論素輕之一老物，復據不可堪之地，求之古今，斷無是理。嗚呼，蟣蝨賤臣，得事聖明，自宮僚至八座，居然十八年于斯，其本末伎倆，靡所逃於淵鑑之下矣。自念形不能逮人，才不足需世，而誤蒙拂拭之恩，倖躋至此，非但人以爲怪，臣亦莫省其所以也。唯臣感激圖報之私，糜粉是甘，湯火莫辭，前後所叨，罔非踰涯，而未嘗敢終始固辭者，徒以奔走之恭，爲萬一自效之道而已。間或以情病未免，自犯違慢，耿耿血忱，亦未嘗敢萌自好自便之念。不幸今者，遽忝匪分，所被人言，重於鐵限，艮熏爲厲，膏斧是俟。自此將作辜恩負義之罪人，撫躬悼憐，有隕沾臆。今臣去就，抑有關於公私者，臣敢冒死略暴焉。夫操執政柄，進退人物，自古所難者也。前後居是者，素稱名重望優，而畢竟得免顚沛者幾希，況今世趨日岐，酸鹹難調，而乃以醜劣名輕望淺者，厭然自稱爲冢宰，抗顔當之，則僬鼎蚊山，摧仆立至，而一世嗤點之指，將簇集於其後矣。自己狼狽，固不足恤，其累聖簡辱朝政，何可勝言？此在公擧，有大不然者也。且臣質本虛脆，重經憂慼，榮衛已涸，心火獨盛，望七殘齡，溘滅無日。自聞新命，震駭惶惑，罔知攸措，眠食俱廢，殆若喪性，倘令殘骸危喘。因此而不獲自遂於生成之澤，則螻蟻之命，縱甚微細，亦豈不有損於慈覆之仁哉？此雖私情，實關公體，伏乞天地父母，少垂矜諒焉。臣之承除，已過累日，而恭俟劾正之論，不敢猥以文字申籲，泯默縮伏，再違政牌，罪戾層積，常憲難貸，不獲已披瀝肝血，仰首哀號。病昏神錯，辭不達意，倘蒙聖明，特察由中之至懇，亟收除命，俾臣得守廉愧，仍治臣瀆擾之罪，死日生年，隕結難酬，臣無任云云。答曰，省疏具悉。復授此任，意有在，卿其勿辭，從速行公。 ○刑曹判書朴師洙上疏。伏以，臣死罪與死病迭倂，罪不死而只罷，病不死而延生，不數日而遽蒙恩敍，又申之以李官新除，在臣爲大幸，而於國爲大政矣。臣之罪誠百死而有餘，不惟臣自知之，抑上下之所共知，獨其病與情之危苦窘迫，自不得不犯此死罪者，天鑑容或未燭，敢冒死而陳之。臣孱疾異常，凡輪行感冒他人所可行走而耐遣者，臣則若被大疾，輒作十數日痛，向來試事之不能趨命以此，而其後少間，旋添於哭元老之喪，更添於參議諡之日。一旬之內，再感三感，以臣氣質，勢有必死。雖無難安之情，決難自力强起，應製祭文，況於再違召之後，遽有享官單子，勿許改付標之命，則是將以近喪不潔之身，而與於齊明將事之列。此其罪當死，有甚於三違召而抵罪，故遂不得已於走伏金吾，以俟刑誅也。抑臣向來所叨銓職，乃是國之重任，雖無人言，孰不逡巡遜讓？況臣則臺諫謂臣負犯，不宜薄勘，加罪之請，重發於被命之日，再疏磯激，其意益深，臣雖饕權，其敢冒此而突出乎？扶病哭喪，蓋亦以親享之前，決無出仕之理。而議諡前夕，大僚屈見臣問臣病，勉以顧諡體之重，而先出承膺，引難安之義，而後復撕捱。臣動於其言，扶擁趨召，肅謝之際，始聞諸承宣引對之時，自上俯問兩館提學或不備員之前例。則是聖明，亦旣諒臣情勢之難於遽出，而承旨不以報臣，臣則不知狼狽於一出。旣出之後，則聖敎之督迫臣於應製、陪享，而責其撕捱之無據，勢所固然。承旨又不許以犯染與實病之故，微稟於出牌之際，卒至於萬萬迫隘之境。此皆臣執守初不堅固，情意不孚同朝之致，莫非自取。尙誰咎哉？方其聖衷煩惱，嚴敎荐降，至有氣升不平之敎，則危喘奄奄。席藁垂盡之中，尙此心骨俱沸，精爽飛越，恨未頃刻溘滅，至今延活，其亦頑戾，豈意末減之薄責，又至於不日收敍？使國家之政刑恩章，直同戲劇而止，其爲損國體而駭物論，豈止如向日臺疏所論而已哉？唯宜一味蹙伏，靜俟司直之論，職事去就，初非可論，況臣被疾，恰滿二旬，其間無非擁衾取汗之日，舊患勞症，固欲乘時復發，轉輾添感之故，經脈之餘熱，又益深藏，虛與熱相半，而補與瀉俱難，但覺眞元日漸消鑠，形神日漸幻脫。當此向熱之時，未敢出戶外一步，家有喪餘之祭，亦不得自力伸哀，其無復起爲人之望，於此可見。昨以籌坐有召，今又以新除出牌，而俱未免坐違，罪上添罪，益無所容，僨敗之地，不容再誤之狀，今不暇一一陳述。伏乞天地父母，亟命先遞臣本兼職任，仍命有司，更勘臣前後負犯，國綱幸甚，私分幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事其何撕捱。卿其勿辭行公。 ○漢城右尹李匡德上疏。伏以，臣積戾厚殃，上干神理，神理降罰，不于其躬于其親，而猶不能早自殞滅，忍延視息，奄至今日，復襲衣冠，重玷恩除京兆籌司之命。數日之內，長第以降，臣誠哀隕震惕，涕洟交逬，五內蕩薄，不能自定。竊伏念先臣，幸而生遭景運，位致崇班，雖其澹素之性，不慕榮進，貞介之操，每思歛退，而若其優容成就，使遂其志，皆聖王賜也。況生而禮視眷遇，旣異群僚，沒而奬歎悼惜，又出常例。絲綸之爛然，賻贈之裒然，雖在千載之下，感君臣之遇者，必將爲之累欷不能已。況不肖未死，獨逢休寵。闔門哀號，感激天地，粉骨結草，有不足論。臣旣叨新除，固當走伏禁門，百拜叩謝，少伸區區之誠。而顧臣素有危疾，痰癖氣喘之症，歷數十年，未獲醫治，狗馬之齒，今纔五十，薄質難久，凡骨易衰，加以罪逆禍釁之餘，眞元旣耗，舊病乘之，往往加劇，則去死眞不啻毫釐耳。目液減而昏花如漆，耳根虛而風熱成雷，下元弱而脚步癴澁。最苦者神精昏惑，言語倒錯之病，日以益痼，朝之所爲，未夕而忘，計物之數，過二輒亂，欲粥則呼飯，意張三則喚李四。視此形狀，夫豈久於世間者哉？平居床簀，尙有朝夕溘然之懼，至使之勉强心膂，奔走馳驟，其不至爲僨國事而觸邦憲，必是無理，臣惟是之懼。所以屛伏田廬，不敢爲復廁周行之計，偃蹇之罪，慢傲之誅，有不暇顧。伏乞聖明，察臣實病之難强，諒臣情事之可矜，特命選部，刊臣朝籍，更勿檢擬，申命有司，正臣罪名，以礪臣分，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，上來察職。 ○禮曹參議李亮臣上疏。伏以，臣頃忝近密，自速譴遞，此莫非如臣不肖奉職無狀之致，杜門訟愆，欲以爲粗安義分之計。曾未數日，儀曹新命，忽下於千萬意想之外，罪反爲榮，惶感益切。噫，臣本庸愚，百無一可，雖尋常職務，尙懼其不相稱，況此出納之地，尤豈臣所可冒居？而適値動駕隔宵，他不暇顧，黽勉出肅，遂參陪扈，因仍盤礴，實非本意。而旣在其職，亦不可無一日之責。玆與諸僚，猥煩一啓，而第其拙訥之語，不能有槪聖心，愚衷未暴，備旨極嚴，蒼黃逬出，景色愁沮，苟使臣誠信素孚，辭意可感。則以殿下好察之聖，豈有此過中之擧耶？事過之後，固不敢復煩提說，而但此憂愛之悃，未蒙體諒，譴責之敎，至爲嚴截，反顧慙恧，寢夢猶驚，縱荷聖度包容，改下備忘，而若其不恤臆逆等罪名，則固自如也。人臣負此，何以自立？矧今所帶之職，雖無相避之規，而本曹長席，卽臣親嫌之人，周旋一院，亦涉難安。玆敢略暴情懇，仰瀆崇聽。伏乞聖慈，天地父母，俯賜鑑諒，亟許鐫削臣職名，仍命攸司，治臣負犯，以安賤分，以肅朝綱，不勝大幸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○執義安相徽上疏。伏以，臣本以庸陋之姿，屢玷言責之任，前後僨敗，非止一再，而至於昨年夏連啓一事，罪名益復狼藉矣。經夜臺廳，未承一字之賜批，入對前席，莫效片辭之陳白，嚴旨遽下，蒼黃逬出，自有臺閣以來，未有如臣之所遭也。究厥所由，罔非臣譾劣巽軟之致，論其罪罰，合被誅殛。而聖恩天大，特賜寬暇，瘴海薄竄，旋卽反汗，門外恩黜，匪久亦宥，給牒收敍之命，次第而下，繼以柏府除旨，忽降於千萬夢想之外。臣於是，惝怳震惕，誠莫知負累賤臣，何以得此於君父也？揆以義分，宜卽趨承，以伸惶感之忱。而第臣所被嚴敎，尙今追惟，毛骨俱竦，悸懍危蹙，置身無所。以此蹤情，雖是閑司漫職，固難復廁，況此臺端一步，豈是抗顔冒進之地乎？且臣於公洪前監司李普赫反詈之疏，尤有所萬萬駭嘆者。其所憑恃勳貴，凌藉言官，抑勒爲說，專事詬罵，誠不滿一哂，固不足呶呶於時移歲改之後，以傷篤厚之風，而若其貽羞於臺閣，實是前古之所無，此亦臣難冒之一端。以此以彼，俱無一分可强之勢，則臣之去就一節，固無可論。而兼以月前，重患天行輪疾，浹旬叫苦之中，見差親行夏享時執事，不敢言病，忍死趨參，達曙駿奔之餘，痛勢越添，廢食昏倒，人鬼莫分，召牌儼臨，無計蠢動，坐犯違逋，恭竢誅罰。聖度涵容，至靳例勘，只推之命，出於格外，臣尤惶懍，莫省攸措。而情病俱苦，末由承膺，玆敢略暴必遞之義，兼伸疾痛之呼。伏乞聖明，特加諒察，亟許鐫削臣職，仍令選部，勿復檢擬於臺望，以安微分，以便調息，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==4月9日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|式暇}}。右承旨梁廷虎{{*|坐直}}。左副承旨韓顯謩{{*|陳疏受由}}。右副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，端川府使金養一，光州牧使趙斗壽，公州判官鄭羲祥，利城縣監具世智，平壤庶尹兪崶，豐德府使金相箕，天磨僉使李東馥，振威縣監權壽麟。 ○金廷潤啓曰，大司憲趙錫命未肅拜，陳疏入啓，執義安相徽未肅，掌令申兼濟，持平金光世、申思建呈辭，掌令尹鳳九在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于金廷潤曰，今下弓矢，天磨僉使李東馥處給送。 ○藥房提調兪拓基，副提調李春躋啓曰，好雨未洽，日氣不適，伏未審近來，聖體若何？前劑入湯劑，當盡於昨日矣。臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。傳曰，知道。慈殿氣候安寧，予則差勝後一樣矣。五貼劑入後，日次入侍宜矣。 ○金廷潤，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○以副應敎李錫杓牌不進罷職傳旨及校理權瑩、洪啓裕，修撰韓翼謩再招不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，竝推考傳旨捧入。 ○金廷潤，以備邊司言啓曰，軍餉及戰船儲置米未捧守令，居末拿問，居二決杖，居三推考，還上未捧守令，居末決杖，居二推考事，自前定式矣。卽見全羅監司李周鎭啓本，則元還上及軍餉未捧金堤郡守李裕身，元還上未捧古阜郡守趙東鼎，咸悅縣監金樂祖，軍餉未捧金溝縣令兪肅基，戰船儲置米未捧咸平縣監李景說，依定式分輕重論罪一款，令廟堂，稟處爲請矣。還上軍餉未捧數多邑守令，所當從重科罪懲礪，而被災輕重，亦不可無區別之道。金堤、古阜、咸悅、金溝，皆是被災尤甚邑。而金堤一半，又入於尤尤甚，有還上隨所捧之朝令，則其所未捧，雖云居末，比之尤甚邑之居二居三，尤宜有參酌之道。四邑守令，一倂從重推考。戰船儲置，比之軍餉還上，事目較重，而咸平以之次邑，有此未捧，則當以居末施行，咸平縣監李景悅，依定式拿問，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，卽見統制使具聖益狀啓，則備陳金堤郡守李裕身軍餉磨勘時，色吏不爲起送，論報張皇，侵侮上司之罪，以稟處爲請矣。營穀之未捧，數多色吏之不送磨勘，或以被災尤甚，或欲隨事省費，則不無參酌之道。而至於報牒措辭，多不擇發，其在上下官體統，誠極未安，不可以災邑守令而置之。金堤郡守李裕身，令該府拿處，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，副應敎李錫杓，校理權瑩、洪啓裕，修撰韓翼謩，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，李錫杓、洪啓裕、韓翼謩牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，明日次對，兩司當爲進參，而俱無入侍之員。除在外呈辭受由外，呈告未肅拜人員，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，明日賓廳坐起出令，而堂上書進，只是二員，將無以備員。公故實病應頉外，懸頉未肅拜人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月六月七月八月九月十月十一月十二月正月二月三月今四月，合十二朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，祗承無路，窮蹙之極，不知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○梁廷虎以奉常寺官員，以都提調、提調意啓曰，祭享所用中脯一色，異於他物種，今此別祭，比前倍蓰，今春所造之脯，餘存至少。來頭元祭外，別祭之多寡，未能預料，必須預先造脯，然後可免生事之患。來秋等中脯一百五十貼，推移造作備待，俾無臨時苟艱之弊，何如？傳曰，允。 ○行判府事金興慶箚子。伏以，臣於日昨嚴敎之下，震懍靡措，不得不略暴危懇，恭俟譴何，聖批勤摯，曲加開釋，臣奉讀以還，且惶且感。而第臣之區區所自恨者，誠意淺薄，未能孚格，一念慙悚，久猶未已。且臣重患輪疾，再次添感，胸痞痰壅，轉成癨氣，食飮之廢却，今至四五日矣。藥餌靡效，委頓呻楚，束帶趨朝，斷無其望。藥院方有問候之禮，而情病如右，未克進參，虧廢常分，罪實難容。玆敢冒上短箚，仰干嚴誅。伏乞聖明，亟命先罷臣內局都提調之任，仍勘臣罪，以警具僚，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。前批已諭，卿勿過辭。安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○大司憲趙錫命上疏。伏以，臣賦性儱侗，見事疎緩，本不合於近密之列，屢叨喉院之長，不職之罪，實非一二，而每荷容庇之恩，居常愧懍，不安于私心矣。頃日院位之啓，竊自附於匡救之忱，而聖敎嚴峻，誨責備至。臣等聚首驚惶，莫省所措，不計誓戒之在身，終至禁扃之徑出。雖荷許遞之恩，而餘悸在心，方在杜門悚縮之中矣。今者柏府新除，出於意慮之外，臣當感激恩私，竭蹶趨承。而顧臣言議巽愞，素乏名論，前後是職之除拜，必遞爲期，一未承膺。今此區區私義，與前無異，而不意召牌降臨，未免坐違，傲慢之罪，在所難免。玆將懇迫之忱，仰干宸嚴之下。伏乞聖明，俯察微懇，亟許遞改，以安私分，以肅朝綱，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速行公。 ○吏曹參判洪鉉輔上疏。伏以，端敬王后復位之擧，實是曠世之盛儀，莫大之邦慶，環東臣民之忭喜，曷有其極？臣方見差寶篆書寫之官，微末如臣，得忝此任，揆以私心，實有與榮，則義不敢辭。而第臣於篆法，雖有葫蘆之依樣，而不甚着力，未免齟齬，且近年以來，眼視漸迷，手戰益甚，其於前技，全然廢却。今此至重至大之役，實無堪當之望。玆暴實狀，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，俯賜諒察，特令都監趁卽稟變通，俾無臨急苟艱之患，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭書進焉。 ○豐原君兼藝文提學趙顯命上疏。伏以，臣十數年來，百億變化，畢竟作一介冑之賤耳。詩書文墨，付之前生，不但臣自暴棄，人亦不復以此事見期。則今此館閣之命，何爲而及於臣也？臣誠惝怳慙恧，莫知處身之所也。臣於此任，許多必辭之義，難以悉數，第有一段哀苦情悰，合被矜許者。臣亡兄臣文命，以其年紀，則雖至今存，可也。顧以弱力薄祚，不能支吾於文武重擔之下，遂至奄忽於方盛之年，此聖上所嘗惻傷，而屢形於絲綸者也。臣以不才，蒙被渥澤，內外踐歷，罔非踰濫，而獨於文任一窠，得免添負於蚊背者，蓋以殿下追悔於臣兄之促死，而不忍臣之復蹈其轍也。夫人主之眷愛其臣者，必以爵祿榮之，而殿下之榮臣也則不然，反以爵祿之埤益爲憂。而愛欲其生之意，藹然若春陽之煦物，此終古人臣所未嘗得於其君者也。臣之感激銘鏤，固無論，凡在群下，孰不欽歎攢頌於殿下體物之盛德？而今顧不承於權輿，將使慈天雨露之澤，旣施而旋嗇，此殆臣死期將迫之致，而誠不能無憾於天地之大也。人生修短，自有定命，固不在於官秩崇卑，而過福之生災，滿盈之招損，亦理之必然者也。臣驟貴無漸，已躋崇極，見帶將符，尤非微分所可堪。而又重之以藝苑華秩，以文以武，左右兜攬，其震耀輝赫，必不見恕於惡盈之天，將朝暮且死，不免貽悔於聖上，如臣兄之爲矣。臣固不足惜，伏惟殿下至仁至慈，寧不惻然動心於此乎？鳴呼之急，不暇擇聲，而其情亦悲。殿下若推從前曲庇之意，則不待臣言之畢，而知所以處臣者矣。且臣方帶祔廟敦匠之役，而此職未解之前，將有許久曠瘝之弊，亦非細故也。伏願殿下，哀臣憐臣，特許收還臣新授文任，以卒天地生成之德，俾得專意於都監之役，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。 ○敎開城府留守兼管理使鄭羽良書。王若曰，選部甄材，久著能於參佐，陪京進秩，遂畀任於居留。煩卿往諧，副予寵簡。惟卿，趾美名祖，蜚英妙齡，志操堅貞，鍊剛金而去礦，精華穎發，標孤蕊而含滋，棲身於書史之林，娛嬉自適，拔足於風波之境，榮利若驚，世艶祁庠之名，家傳洵軾之學，文識迥透，帷幄論思之功，政事傍通，州府撫摩之績。旣望實之俱著，斯任用之乃專。眷彼神崧，寔維甸服，山圍故國，崤險之壯秦京，地接上都，洛師之控周室，一路之冠蓋相續，責應難支，四方之財貨交輸，欺詐日起。矧參廊廟之務，故難其人，兼綰韜鈐之權，疇膺是選。玆授卿以開城府留守兼管理使，卿其祗承寵命，勉展弘猷，推畿甸撤桑之謨，壯玆鎖鑰，移成均育莪之法，惠我衿紳，自餘稟裁，惟厥典憲。於戲，卽乃父曾莅之地，宜思餘化之究宣，體今日新擢之私，毋孤重寄之委畀。故玆敎示，想宜知悉。知製敎任珽製進 ==4月10日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐直}}。右承旨梁廷虎{{*|坐}}。左副承旨韓顯謩{{*|陳疏受由}}。右副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，吉州牧使韓夢弼。 ○金廷潤啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日牌招堂上，竝皆違牌，單子不得書入，而有稟定事，與仕進堂上請對矣。傳曰，引見。 ○梁廷虎啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。副提學徐命彬，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，修撰韓翼謩疏批已下。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以執義安相徽，持平金光世、申思建，司諫許沃，獻納鄭熙揆，正言柳萬樞，校理權瑩、洪啓裕牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，推考傳旨捧入。 ○金廷潤啓曰，權瑩、洪啓裕，旣有只推之命，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，刑曹判書朴師洙，承批之後，尙不出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于梁廷虎曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○傳于金廷潤曰，耆民事卽爲擧行。 ○兵曹口傳政事，副司果李性孝。 ○金廷潤啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○假注書呂善應書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲，命召又伏蒙還授，將不得不更爲祗納，懍惕一倍，不知所仰達云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤，以耆老所言啓曰，本所形勢，元來凋弊，其所需用，專靠於三南若干漁鹽船稅。而戊申年各處差人革罷時，本所混入其中，祖宗朝賜與收稅之地，盡歸於各邑監色之潤橐。事體之苟艱，本所需用之艱乏，不可勝言，雖有自本邑收送之定奪各邑，不過塞責而止。故丁巳春，自本所更以依前送差之意，具由啓達，則聖批以爲，其在事體，豈容若是乎？當該道臣從重推考，其使本道竝卽上送事，下敎丁寧。則申飭之下，事當奉行之不暇，而全不動念，延拖時月，剩捧減納，反有甚於前日。本所之苟簡，其何能免？而莫重恩賜之地，終爲外邑監色之手弄而已。今伏聞宗簿寺陳達，此由所屬漁鹽船，自本衙門次知收稅補用之意，入啓蒙允。宗簿之變通送差旣如此，則本所形勢，宜無異同，一依宗簿例。本所所屬三南各邑漁鹽船稅，依例自本所擇送差人，與各邑監色眼同，收稅上來，則在各邑，實無濫雜之弊。於本所，庶有成樣之道，以自本所送差事，三南道臣處，發關，分付施行，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，金堤郡守李裕身，咸平縣監李景說等，拿問事傳旨啓下矣。李裕身、李景說，俱在任所云。依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，監兵使遞來後，密符親納，例也。而前江原監司金聖運，謂有身病，使其褊裨替納，推考警責，何如？傳曰，允。 ○修撰韓翼謩上疏。伏以，日者天啓聖衷，收回非常之敎，親耕籍田，修擧曠古之儀。又未幾，史冊東來，邦國之誣昭雪，溫陵追復，鬱幽之冤快伸，吉慶荐臻，含生蹈抃。如臣之罪死不赦者，得於是際，亦與滌蕩收錄之中，是所謂陽和一布，無物不春者也。抑臣有萬死難貰之負，無一事可恕之端，特賴我聖上好生之德於其必死之中，猶求可生之理，寬刀鋸於桁楊之餘，貸性命於嶺海之間。當是時，不惟臣在死得生，臣之八十祖父，望七偏母，視臣不啻若復起於泉下者矣。天地之仁，父母之慈，亦未有以易此。臣旣負犯至重，自分生爲遐裔之囚，死與魑魅爲伍，實無一分僥倖之餘念。置棘未數月，遄下宥還之命，聖恩到此，尤益罔極。臣旣有兩世老親，居在京輦，有不忍引分自屛於窮荒，相與間阻，故直歸都下，以展子心。而顧以罪纍之蹤，不敢自齒平人，杜門縮伏，血泣周章，又不意給牒收敍之恩，次第頒下於周歲之內。繼有此玉署之新除，臣聞命驚惶，感淚交膺，益不知所以措躬者。仍念臣當前歲就鞫之日，非不知一語自白。而天威震疊之下，不但聲嘶股慄，言語辨理，或恐爲戾滋大，引疾首罪之外，更不敢發一喙。雖以日月之至明，尙何以俯燭臣中腸之無他也？今當甄錄之日，若復如前含默，不以自暴，則是父未嘗不慈，而子實有隱情於其父也。臣不忍爲此，臣之其時一疏，初非臣首先起鬧，不過因趙顯命營護聖鐸而發，何嘗有一毫私意，挾雜於其間？是以當日聖批，亦復隨例優假，臣固自幸無罪，厥後時議，轉輾層加，致使聖心激惱於上，可勝痛哉。究厥所由，臣亦豈無罪？而愚昧昏塞，不自省覺，重以宿疾沈頓，亦未卽隨諸臣泥首胥命，冥然頑然，息偃在家，殆若全無人理。噫嘻，此何人哉？如使議律者，執迹而論，雖當之以湛宗夷族之誅，將何辭自解？向非我聖明之至仁，臣何以保有今日，以視息於天下？抑臣別有私自隱痛於心者。噫，自有生人以來，爲人臣爲人子者，皆願出身事君，效忠於國，揚名顯親，致孝於家。其所自期，不獨如是，明君慈父之所求於其臣其子者，亦豈復有外此者？斯實常經通義之不容已者故耳。今臣亦豈無恒人同得之至願？而只緣命途畸窮，疾病天廢，出身十許年，前後具冠帶而隨朝行者，合不過數十日。其間登文陛而覿威顔者，亦不過三次，則事君顯親之義，都無可言。臣每以是，居恒懊恨，不欲自比於常人，末乃行己無狀，自速大戾，上以勤聖朝之威刑，下以貽親心之驚憂，子分臣職，於是俱虧，不忠不孝，無此爲大。此臣所以中夜悲涕，覓死不得，雖被寬貸洪造，尤不敢自恕，而必欲自討者也。臣以必死無幸之罪，荷聖上再生之恩，還肉於朽骴，生稊於枯枿，未足喩其渥惠。從今以往，一日餘喘，罔非我聖明之所賜，則糜身粉骨，赴湯蹈火，心誠甘樂，豈敢回避？而顧念衷情危迫，如上所陳，行己虧矣，身已玷矣。荷聖明寬大，縱不以重煩刑章，唯當追愆窮廬，歌詠聖澤，以畢餘生，尙可與淸朝士大夫，竝肩華膴，以羞當世也哉？昨違荐牌，分被嚴誅，格外只推，恩召復降，惶感之極，只有悲涕。玆敢冒萬死隨詣九閽之外，瀝血疾籲，恭俟威命。伏乞天地父母，察臣遑遑罔措之狀，先削臣職名？仍治臣未盡勘之罪負，以安微分，以爲不忠者之戒，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。往事業已下敎，其何撕捱？爾其勿辭，從速行公。 ○副應敎李錫杓上疏。伏以，臣積逋嚴命，罪合萬戮，聖度天大，每加寬宥，恩敍旋下，館銜如舊，臣誠惶隕感激，不知死所。噫，臣於館職，自畫已久，區區忱諒，天鑑悉燭，今不必煩陳，以重瀆擾之罪。而惟是目下情理，又有萬分悶迫者。臣之老母，自經前年毒痢，形神氣力，枵gg朽g落一層，居常有澟澟之憂。近又重患時行輪疾，浹旬危劇之餘，痰陰乘虛用事。初則硬核凝結於左腕，一夜之間，轉注於一臂，半身偏强，不能轉動，晝夜疼痛，坐臥須人，醫人皆云此是風漸，若不趁治，將有深憂。臣尤心神怳惚，殆不自定。臣無他兄弟，只有弱妹二人，邀醫問藥，微臣則無可管檢者。卽今私情，雖非本來情地，萬無離側供職之望。兩日之內，天牌三臨，而焦惶煎迫，無計祗承，臣罪萬死，玆陳短章，疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯賜矜諒，亟遞臣職，俾得以安意救護，以伸至情，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○副修撰兪最基上疏。伏以，臣帶職在外，今爲許久，雖緣疾勢之難强，而第切惶悚之忱。臣之被疾，以其近來天行之尤毒者，故人則行動忍耐，而臣則委頓作痛，首尾數朔，而尙未蘇完。老母宿病，越添於寒煖交替之際，諸般症形，罔非危惡。臣得聞此報，扶曳入城，省視救護，今已屢日，而少無分減。且臣命途奇險，日昨慘無母女息之喪，邇來洊哭之餘，抱此逆理之痛，新哀宿悲，如火燃薪，積恨冤肚，若刃攢肌。臣上而悶老母之過哀成病，下以悼臣身之孤孑忒甚，焦灼悲惶，生意都盡。以此熏染之身，其何可被朝衣入淸禁，揚揚若無故之人哉？念臣望八老母，過於哀傷，晝夜叩心，涕淚爲命，飮啖全廢，精神迷錯，若將頃刻難支。臣之卽今情理，官職去就，非所可論，暫時離側，萬無其路。玆敢離移喪次，齋宿封章，罄盡危苦之情，仰瀆崇嚴之聽。伏乞天地父母，曲加憐愍，亟命鐫削臣職，俾便救護，獲伸至情。仍治臣罪，以勵他人，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○己未四月初十日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上請對引見時，右議政宋寅明，漢城判尹金聖應，兵曹參判尹容，同副承旨金廷潤，假注書南鶴宗，事變假注書呂善應，記事官康侃，記注官柳綽，掌令申兼濟入侍。寅明進伏曰，雨後陰晴無常，日候不佳，聖體若何？上曰，與向來一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，平安矣。寅明曰，中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候何如？上曰，好過矣。寅明曰，今番雨，牟麥則救急，而猶未浹洽，湖中則頗洽云，而未能詳知矣。上曰，牟麥則誠爲多幸矣。寅明曰，玉音重濁，聖體或有不平之候耶？上曰，此時每以痰症爲苦，近有此候，而今則已愈矣。寅明曰，明間召見藥房，使之診候似宜矣。上曰，何必診候耶？寅明曰，進宴隔日，伏想自內必爲多事。而十五日次對，未可必，都監多有稟定事，故敢此求對矣。山陵始役後，監董諸臣，設有往來之事，而無肅拜之擧矣。小臣則始役時往來後，別無頻頻往來之事。堂上三員中，二員則恒留其處，監董諸役，其中或有病故，不得已往來之事，只爲馳啓，不必肅拜似當，故欲爲稟定矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，取考思陵時謄錄，則丁字閣及石物，排置後封陵矣。今番則五月入節前封陵，故丁字閣石物，勢未及排置。而旣已封陵，則逼近之地，使役似爲未安。限畢役間陵上隔帳，似好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，陵所穴後低陷，將補土成腦。穴前至近處有小溪，或爲塡塞，或爲隱溝，然後方成。丁字閣前庭白虎邊山腰，出大路，未知此路之當塞與否。必於始役時，率往曉解風水者，然後可以審量決定。雖自觀象監定送相地官一人，而術業必疎，自前有方外風水加定率往之規。今亦依前例擇定一兩人，啓下率往，何如？此雖與新陵有別，而許多役處，如或有妨於風水，則不可不審矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，復位後宗廟告由祭文，事當敷陳追復事實，句雖多亦無妨。而聞今番祭文依他移還安祭文，例以兩句爲之，故全沒事實。此殆無以知本事之爲何云，事甚疎漏，製進人宜推考。此後請諡時，必有祭文，依親祭祭文例，以體遺意遵先旨之意，稍加敷演爲辭之意，分付，何如？上曰，此事何如耶？諸臣各爲陳達，漢城判尹金聖應曰，告由祭文，果如是疎略，則請諡時，更爲告廟似宜矣。兵曹參判尹容曰，告由而沒其事由，則無告由之義矣。復位後告由祭文，雖未得見，而其全沒事實，如大臣所達，則事甚未備。前頭若有他告祭，則因以略敍追復事實之梗槪於祭文中，似爲得宜矣。掌令申兼濟曰，告由則當告事由，而全沒實狀，甚爲疎漏。前頭告祭時，略敍事由爲宜矣。上曰，依爲之。而撰文之際，略擧其槪，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，實錄考來，則溫陵忌辰，與本家所達，差二日，何以爲之？或云誤以卒逝單子下日，記於實錄而然矣。上曰，若其時在鄕，則或有此事，而在京則豈其然乎？寅明曰，或疑卒逝單子上後，其時或有他故，過二日方下云矣。上曰，設有如此事，應不以啓下日字，爲忌日矣。愼龜重所達，未必皆信，實錄當爲準信矣。寅明曰，此是至重至大之事，問于禮官而議處，何如？上曰，雖禮官，亦何以爲之？此事雖問之，亦必不知也。寅明曰，事體當問而定之爲宜矣，令禮官博考稟定，如何？廷潤曰，博考者，實錄外，無他可考，何以爲之乎？上曰，舊主陷中見之，則或有可知之道耶？寅明曰，生卒月日，閭閻間或有書之者，或有不書者云矣。寅明曰，五月端午前，丁字閣，不及爲之矣。端午陵祭，設帳過行耶？上曰，都監役事何如耶？欲爲催促，而玉役必難，故置之矣。寅明曰，玉役亦幾及爲，玉役未必盡磨後刻之，隨治隨刻矣。廷潤曰，玉冊文爲急，李德壽今日亦當入來云矣。上曰，李德壽，文能速作乎？寅明曰，德壽凡文富贍，必能速作矣。上曰，承旨書傳旨，廷潤書之。傳曰，都監事役，豈可遲滯？而其文製進，然後其役可速也。諡冊、玉冊文，卽爲製進，製述官在外人，令政院申飭，卽日上來。寅明曰，吏曹判書尹惠敎向來所遭，極爲怪異。銓郞爲極選，經銓郞者，他官職無所不可，惠敎曾經銓及參議矣。謂之望輕者，李光運事，極爲無據矣。其時不得已許遞銓長，而到今又以此撕捱，豈不太過乎？其爲人朴厚可使之臣，別爲敦迫出之，似爲得宜，牌招，何如？上曰，撕捱過矣，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，惠敎方爲封陵都監堂上，山陵畢役後入來則太遠矣。銓政爲重，都監堂上，姑爲許遞，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，趙最壽遠役纔還，而無他可爲之人，惠敎都監堂上之代，以最壽差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，近來兵曹誠爲多事，而判書趙尙絅，精力已衰，所見誠爲愍然矣。連事違牌，雖緣其病衰，在朝家待遇之道，別爲牌招似宜矣。上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，關西一路，繡衣久不往，今爲擇送爲宜。臣亦有主見，肅川事，多有可覈者矣。上曰，若遣御史，其意專在民農，果能善爲而有效否，人必有才，然後可以有爲，御史廉察，其效勝於監司乎？寅明曰，監司深居宣化堂，道內物情，徒聞守令之言，軍官廉問，亦有不可信，閔應洙豈不欲善爲？而易爲見欺矣。上曰，御史雖入去，安保其不見欺武將？達李馨遠事，可也。其爲人何如？聖應曰，常時人物穎悟，國事，渠則每欲善爲，若以此等事委任以送，必能着意爲之矣。容曰，馨遠，臣則不見其貌矣。上曰，關西伯則深信馨遠矣。以乙巳年張鵬翼事觀之，其人有當事之心矣。而武將言則太忠厚，渠之局量不足，他餘事付之，當善爲，而若以今番事付之，則未可知也。或慮如諸葛亮之誤信馬謖也。聖應曰，局量不足，誠如聖敎，而人物則了然矣。上曰，繡衣抄啓中，誰爲可遣乎？寅明曰，凡人之性，淳朴則不能核實，核實則不能淳朴，此爲難矣。上曰，果如此言，何如而得適用之人乎？寅明曰，李性孝爲人眞實，可當此任，蓋眞實則無其弊，刻薄則其弊多，性孝則不爲太刻矣。上曰，刻核者，其害甚於疎緩矣。性孝往來關西不鈍乎？寅明曰，不爲鈍矣。洪啓裕亦可使，其爲人無奸詐，二人中當送矣。上曰，然則御史遍見關西乎？寅明曰，抽栍以送，似好矣。上曰，注書出去，李性孝使之入侍。鶴宗出去還白曰，性孝罷職未敍用云矣。上曰，承旨書傳旨。傳曰，前修撰李性孝敍用，令該曹口傳付軍職，卽爲牌招來待。上曰，注書持此出去分付，可也。鶴宗出去，分付後入來。寅明曰，事係恩典且有親嫌，而亦有關於聖上尊尙儒賢之道，故敢達矣。故贊成鄭齊斗，聖上之禮遇，何如？而及今身沒之後，一子終制已久，且曾經守令，而朝家尙無收用之事，豈不可惜？宜令銓曹隨窠調用矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，先朝禮遇之先正子孫，幾皆在職，而獨先正臣宋時烈，以孝廟賓師，尊禮，何如？而子孫今無立朝者矣。奉祀孫宋文相，曾以淳昌郡守事，法不可撓，故臣於年前，陳白罪配。而今則蒙宥已久，未知其收敍與否。而當初所犯，事非贓汚，其在追念先正之道，縻以廩祿何妨？宜令銓曹，甄敍收用於相當窠矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}容曰，臣因大臣陳白，亦有可達之事矣。金淨、朴祥，先倡復位之正議，到今旣擧縟儀之後，則兩賢子孫，豈無錄用之道？臣未知兩臣子孫，果有誰某，而訪問錄用，似爲得宜矣。上曰，此言誠是矣。今日復位之議，先倡者此人也。一脈正議，予所嘉尙，分付該曹，求得兩人子孫，別爲調用，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，聞高山察訪，曾有必以玉堂差送之命，故吏曹難於出代，留窠已久云矣。旣有成命，則該曹之不能擧行，至於留窠，事體未安，銓堂宜推考。而第聞高山察訪，以玉堂差送之後，察訪鮮有留在驛館之時，驛務多曠，其爲擧職，反不如從前不擇差之時云。曾見道臣亦以此爲悶矣。臣意則儒臣特旨補外之外，自銓曹差出者，無論儒臣兩司，使之擇送，恐無妨矣。上曰，察訪受由營門後上京耶？寅明曰，受由後可以往來矣。上曰，銓堂從重推考，依前下敎，使以玉堂差送。此後察訪有受由上來者，則道臣難免罪責，而受由過限者，狀聞，卽其地定配事，定式施行，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，豐原君趙顯命藝文提學之任，許其遞改，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，前奉敎林象元，前檢閱李濟遠、李宗迪，罷削已久，不可無收敍之道，竝爲敍用，似宜矣。上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，玉音重濁，臣出去後，當言于藥房矣。上曰，今則已愈矣。昨日則氣甚憊，下直守令及開留，未能引見，今則已差，食治如常矣。慈殿上壽在近，藥院若問候，則慈殿當爲念慮，予當招見醫官，問候則勿爲之，可也。兼濟啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府照法處斷。上曰，勿煩。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請萊府兩女人依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。請殺人罪人，明先依律處斷。上曰，勿煩。請罪人辛世貞與孝愛一體正法。上曰，勿煩。請東郊兩尼舍倂令京兆卽日毁撤。上曰，勿煩。{{*|啓辭措辭見上}}今日次對有命，而備局諸堂違牌者多，終未免草草求對，雖未知其情病之如何，而其在事體，至爲未安。不可無規警之道，請違牌諸堂倂從重推考。上曰，依啓。諸臣以次退出。 ○己未四月初十日申時，上御熙政堂。副司果李性孝引見時，左承旨任珽，假注書南鶴宗，記事官康侃，記注官柳綽，副司果李性孝入侍。上曰，御史抄入後，今始以特命送之，意有所在，必須着力爲之。性孝曰，小臣才短識淺，而今以重任付之，臣當殫誠竭力爲之。而稱塞無路，是爲惶懍矣。上曰，大臣亦有所達之言，而奉使之人，凡事每欲生新爲之，故反生弊端。公字爲大，若能以公字爲務，則知亦公，不知亦公，衒能事，苟能不爲則善矣。惟公惟質，着念爲之。性孝曰，下敎以衒能之弊爲戒，臣則雖欲爲衒能而不可得，衒能亦是才能者之所爲矣。上曰，常時御史所爲，條目固多，而今則只以爲民勸農爲本，條目不多矣。此外條目中事，隨事書啓爲可。性孝曰，當如聖敎而爲之矣。上曰，御史雖不爲衒能，而易爲衒能之所欺。爲吏之道，不撓民爲上，今去則以循吏爲書啓以來，曾前御史書啓，或有以柴草減除等事爲褒啓，此則非矣。雖不減給柴草，而能善治則好矣。性孝曰，聖敎如此勅勉，謹當盡心爲之。而但近守令之治，不一其揆，違道干譽者，臣亦惡之，如正供，雖三代，亦受之。而爲目前要譽，亦爲減給者，此誠非矣。如科外徵斂除減者，此則非要譽。所謂科外者，多有自上司卜定者，減給此等者，豈可混謂之要譽乎？上曰，然矣。創爲科外者非矣，減給者豈爲非乎？性孝曰，公之一字，誰不欲自勉？而廉問之時，誤聞爲易，未知何以則能稱塞也。上曰，治不治自有公誦，廣加訪問，可也。性孝曰，豐原君趙顯命，向以御史事，有所仰達，而必執不法文書，然後封庫爲言。其言不無所見，而但我國凡事不秘，抄啓後人皆知之，況顯命疏，人無不見？守令雖有不法事，文書豈有見捉之理乎？筵中陳白，未爲不可，而陳疏仰達，此爲非矣。今臣下往，必得不法文書然後封庫，則無可罪者矣。下去後訪問治不治，豈有不知，不待執文書封庫之意？敢達矣。上曰，豐原所達則不非矣。珽曰，豐原君所言是矣。而以疏上達，故人皆知之，性孝之以爲非者，其言是矣。性孝曰，例下條目外，無他下敎乎？上曰，書下者外，無他語。下去後，雖栍外，廉問其尤善治尤不治者而仰達，且道內物情，詳爲訪問以來。性孝曰，雖潛行採訪物情，亦爲難矣。珽曰，西路人心，尤難廉問。上曰，大臣有所達，故方欲下敎。而承宣先爲此言，朝家則以爲嚴秘，而外人則已知其西路矣。注書草冊，出去後皆見之，此下語，注書勿爲書之，可也。仍爲下敎。上曰，軍餉尤重，而深僻處郡邑，多有犯手云。軍餉及軍器，各別申飭。性孝曰，臣曾待罪西邑，故知之。正供無上納事，而盡歸之於軍餉，其數豈少？而朝家取用，則必於沿海邑，爲其易作錢易輸運故也。是故，沿海邑則軍餉不多，而深僻處多有之，軍餉儲置，意有所在。而近聞戶曹多爲取用云。沿海邑軍餉勿爲耗縮事，各別申飭，似好矣。上曰，曾已申飭矣。上曰，自京畿至海西潛行時所經歷處，田野之荒闢與否，守令之勸課勤慢，各別廉問，以此書啓。上曰，道內有相避乎？性孝曰，無之矣。上曰，西路軍政，何如？性孝曰，軍政同於三南，而武士則多健矣。當納一匹役者，不捧布而使備軍裝服色者，其意則好，而無顯益矣。上曰，凡人之情，爲悅人面之事者多矣。深戒此等弊，而廉察治否，訪問風俗，以爲激勸人心之地焉。性孝曰，激勸之政爲急務，而西路則尤當以此爲先矣。西路人物，近來則異於前日，間有能文有行誼者，若有如此者，當入於別單矣。曾見御史雖有上達，而視爲文具。若其獨行之士，不必有所希望。而其在激勸人心之道，不可不甄拔收用。以武士言之，多有好身手，科擧則以其技藝，能爲參榜，而不得一官，終身沈滯，抑鬱者多矣。上曰，我國每以三南爲文鄕，西北爲武鄕，而侮關西人，此爲非矣。若言根本，則豈有愈於西北者乎？還後若有所達，則當申飭銓曹，別爲收用矣。性孝曰，向者以朴祥議諡事，有仰達矣。上曰，本館已爲照訖乎？新來諡狀，其數幾何耶？性孝曰，不待家狀外，崔奎瑞、閔鎭遠、李㙫、鄭齊斗、吉再合爲五人，此外又有李森及宗臣云，而不能詳知矣。上曰，注書出去，問諡狀來本館幾何，詳知以來。鶴宗出去還白曰，諡狀到本館者，愼守勤、吳䎙、黃廷彧、洪靌，宗臣則錦城大君、咸平君、仁城君云矣。上曰，唯。諸臣以次退出。 ==4月11日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨梁廷虎{{*|坐}}。左副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。右副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|式暇}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，玉果縣監宋龜明，白峙僉使金道俊，魚面萬戶田始益。 ○韓顯謩啓曰，大司憲趙錫命，執義安相徽未肅拜。掌令申兼濟，持平申思建、金光世呈辭。掌令尹鳳九在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于韓顯謩曰，今下弓矢，魚面萬戶田始益處給送。 ○李春躋啓曰，吏曹判書尹惠敎，筵敎開釋之後，又爲違召，事甚未安，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○韓顯謩啓曰，兵曹判書趙尙絅，昨日違牌，不爲行公，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，副提學徐命彬，連違召命，尙不出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐命彬，校理權瑩、洪啓裕竝牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，已過多日，事極未安。副提學徐命彬，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以校理權瑩、洪啓裕，修撰韓翼謩等，牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，推考傳旨捧入。 ○金廷潤啓曰，權瑩、洪啓裕、韓翼謩，旣有只推之命，竝更牌招，推移入直，何如？傳曰，待明朝牌招。 ○韓顯謩啓曰，刑曹判書朴師洙，連違召命，不爲出肅，其在事體，極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則正殿北階上內墻後八九步許，大松木一株，年久朽傷矣。今日雨中，忽然顚仆，聲震殿內云。正殿至近之地，有此松木顚仆之患，不可無慰安之擧。慰安祭，不卜日，來十三日設行。而顚仆松木，令該曹卽爲斫去事，分付，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，來五月初五日，行溫陵端午祭，姑觀役事完畢之期，更稟擧行事啓下矣。至於朔望焚香一節，事當自本曹預爲稟定，而本曹無可考之前例，故就議大臣則以爲，爲善堂旣行朔望奠，則陵所焚香，亦當爲之云。本陵參奉，前期受香進去之意，分付，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎，以進宴廳言啓曰，監造官內資寺奉寺gg事g李普運，內贍寺奉事金尙遇，禮賓寺直長柳絢，司畜署別提徐宗華，自今日至明日，則不分晝夜，當有看檢之事。依前例自今日，別省記入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎，以兵曹言啓曰，今此進宴時，諸宮家跟隨之類，各宮人帶率之輩，似不無闌入擾雜之弊。守門將則自本曹當爲嚴飭，而第念內間之事，有難區別，亦依前例，差備內官處，一體申飭，何如？傳曰，允。 ==4月12日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨梁廷虎{{*|坐}}。左副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。右副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|式暇}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，歙谷縣令趙鳳周。 ○韓顯謩啓曰，大司憲趙錫命，執義安相徽未肅拜。掌令申兼濟，持平金光世、申思建呈辭。掌令尹鳳九在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○韓顯謩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而大王大妃殿進宴相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，吏曹判書尹惠敎，連日違召，尙不應命，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○韓顯謩啓曰，兵曹判書趙尙絅，刑曹判書朴師洙，連日違牌，不爲膺命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，副提學徐命彬，連日違召，無意膺命，事體至爲未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ==4月13日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐直}}。右承旨梁廷虎{{*|坐直}}。左副承旨韓顯謩{{*|坐}}。右副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹堂上單子問安。答曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，來十六日儒生殿講日次，取稟。傳曰，停。 ○藥房提調兪拓基，副提調李春躋啓曰，雨餘快晴，日氣和暖，伏未審此時，聖體若何？昨日進宴盛禮，日吉順成。伏惟聖孝，益增慶喜，第終夕侍宴，稱觴奉壽之際，不瑕有勞損之節乎？大王大妃殿久御別殿，氣候一向安寧乎？王世子氣候何如？賢嬪宮氣候亦何如？臣等久未入侍。今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。臣等歡慶之餘，不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。稱觴慈闈，伸幾歲抑菀之忱，而慈候亦安寧，歡幸曷喩？予則次對已下敎，而明日卽日次，依下敎入侍宜矣。世子氣候安順，賢嬪宮氣候亦無事矣。 ○李春躋啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，亦至多日，俱涉未安。除在外陳疏入啓外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，吏曹判書尹惠敎，鎭日違牌，尙不應命，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○韓顯謩啓曰，兵曹判書趙尙絅，連日違召，不爲行公，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，副應敎李錫杓，副修撰兪最基，由限已過，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于梁廷虎曰，進宴廳堂上以下，書啓。 ○梁廷虎啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，令史官更爲傳授。 ○假注書呂善應書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲，命召又伏蒙史官還授，惶恐懍蹙，益不知置身之所，而旣不敢受留，唯有昧死還納，伏俟違命之重律云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎，以禮曹言啓曰，進宴之禮，旣已過行，京上妓生罷送之意，分付該院，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，上番兼春秋康侃，身病猝重，勢難在直，兼春秋之任，今姑減下，其代令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋宋時涵。 ○以慶尙監司狀啓，四月令薦新生竹筍，節序差早，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于梁廷虎曰，勿待罪事，回諭。 ○梁廷虎，以兵曹言啓曰，今日武臣賓廳武經講書時，武臣兼宣傳官李宜復，三略不通，請推考。傳曰，知道。 ○李春躋以宗簿寺官員，以提調意啓曰，御牒及《璿源譜略》修正事，依端宗大王復位後例，設廳擧行事，命下矣。依前校正廳稱號，擧行之意，敢啓。傳曰，允。 ○梁廷虎以封陵都監郞廳，以都提調意啓曰，本都監提調趙最壽，差下之後，連呈辭疏，不爲仕進，其在往役之義，極爲未安。本都監堂郞，明將辭朝出往陵所，及今出仕，然後可以同時出往，趙最壽推考，令政院牌招，以爲卽速行公之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因封陵都監草記，堂上趙最壽牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調意啓曰，本都監堂郞，今將出往陵所矣。京都監郞廳一員，依前例以兵曹佐郞李長夏差下。而京中應行入啓公事，各道移文時行用印信紙地筆墨，令各該曹照例擧行，何如？傳曰，允。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調意啓曰，陵所始役時，曉解風水者一兩人極擇率往看役事，曾有稟定矣。士人馬志遠，術業精明，以加定率往，而旣無職名，令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調意啓曰，封陵事役，萬分緊急，各樣木石輸運之役，自前京城十里外，責之於畿邑。而當此災年，農節畿民之調發事役，極涉重難，方以漢城府所屬馬契給價，使之輸運。而許多物種，令疲殘馬契專當，實無及期畢運之路。曾前陵役迫急之時，三軍門卜馬，有一兩次出用之例。今亦依前例擧行事，分付各軍門，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今十一日入直建陽門禁衛營哨官鄭運采，聞其母病萬分危重，蒼黃出去之意，呈訴本營，來付臣曹，不可無變通之道。不得已原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，來十四日入直守門將單子，本曹循例依本廳擧案，書啓，已爲點下矣。卽刻本廳書告曰，守門將權尙和呈辭在外，而擧案中，忘不懸頉，以致受點云。該廳書員，所管何事？而擧案中呈辭懸頉，亦不致察，至於啓下之後，始爲來告之狀，極爲可駭。當該書員，自本曹從重治罪，原單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以司僕寺官員，以提調意啓曰，大靜縣監金重采遞任進上馬二匹，今纔上來，禾毛色別單書入，而依例內廏立gg入g養之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以漢城府言啓曰，因封陵都監草記，陵上所用莎草，依例浮取於慕華館，而令漢城府考例磨鍊擧行事，允下矣。取考己卯年思陵封陵時儀軌，則都監三物所郞廳率來所募軍五十名及造成所募軍五十名，出往慕華館，浮取莎草，輸致于陵所。今番莎草，亦依此例，自都監擧行，何如？傳曰，允。 ○掌令申兼濟啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人依律處斷，以懲日後。請殺人罪人明先依律處斷。請罪人辛世貞與孝愛一體正法。請東郊兩尼舍，竝令京兆卽日毁撤。{{*|措辭見上}}近聞王城至近之地，多有剽劫殺越之變，富平朴姓士人，廣州尹姓士人，長湍趙姓士人家，竝遭賊患，受刃殞命，多至四人。聽聞攸曁，莫不驚慘。其在重人命嚴譏捕之道，宜有別樣搜緝之擧，而迄未斯得，致使賊徒肆行於三輔之內，事之寒心，莫此爲甚。請當該討捕使，竝命姑先從重推考，使之刻期詗察，期於必捕。答曰，不允。末端事依啓。 ○行判府事金興慶箚子。伏以，臣情理恧蹙，疾病沈頓，荐犯闕禮之誅，而輒蒙寬貸之恩，臣誠惶感，靡所容措。今於東朝稱觴之後，方有藥院起居之禮，而臣又不得趨參。臣罪至此，雖擢髮而有不可贖矣。顧臣病狀，如可以一分自力，則何敢不顧分義，重爲瀆擾之計哉？蓋當初症形，有似一時天行，而素患痰癖之疾，乘時作梗，膈痞而脅腹刺痛，氣升而頭腦隱疼，房闥之間，少有行動，則虛汗遍體，喘息聳肩，展轉沈痼，時日已久，束裝趨朝，非所可論。明日是日次問候，而亦末由進身於末班，積罪如山，益增惶隕，敢冒萬死略陳微懇。伏乞聖明，亟命鐫罷臣職秩，以警具僚，以安賤分。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以一時下敎，尙今撕捱，其涉過矣。卿其安心勿辭。亦勿引咎。其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行判府事徐命均箚子。伏以，皇天眷佑，邦慶無彊，東朝稱觴，盛儀克擧。惟我聖上愛日之至孝，有以仰格於累年靳許之餘，擧國臣民，莫不欽誦歡欣，區區忭祝，曷有其極？朝廷方有起居之禮，群僚咸簉，而顧臣下痢之證，又此苦重，委席昏惙，不得進參，情禮虧缺，義分隳地，惶隕震慄，莫省攸措。蓋其病源，實祟老敗，首尾四朔，劇歇靡常，近稍向減。忽自數日前，復發而有加，氣力之澌鑠，形貌之枯悴，固不暇言。而最其症狀，有難頃刻忍耐，朝衣趨班，尤無其路，偃伏私次，終不能起動。有臣如此，生不如死，只自席藁戰懍，恭俟重譴而已。伏乞聖明，俯諒臣病狀，鐫削臣職任，以礪臣義，以安微分，不勝萬幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以一時下敎，若是撕捱，其涉過矣。卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○副提學徐命彬上疏。伏以，臣忝守陪京，歲再周矣，才旣短拙，病且困劇，徒爾尸素，常切愧懼。乃於前月，爲就醫藥，舁還城裏私次。伏奉憲司新命，適因變通，得蒙褫免。繼又有備堂之差下，館職之恩除。顧臣從前叨竊，夫孰非涯分之外？而若其萬萬不近似，至此而極矣。臣誠慙惶駭惑，不知所以自措。臣於本職，自畫有素，尺守靡變，固無去就之可論，而至於兼帶，尤豈臣所可暫縻者哉？臣本昏庸迂劣，最居人下，加以數十年痼疾，殆天所廢，凡於一切事務，都不通曉，實無寸知半解可以藉手。而備任使之末，此不但臣之自知甚明，同朝之人，亦未嘗以是待。今忽擸置於與聞廟議之列，有若負時望需當世者之爲，其爲駭聽聞而辱朝廷，無甚於此。若以資秩之相近，而循例見差，則此非等閒職任之苟然備數也。若以材力有可以萬一自效，則臣之空虛儱侗，太不襯省之實，卽揆席之所諒悉，左右忖度，終不得其何說也。臣雖無似，揣量已審，其何忍恬不知愧，抗顔趨進，以受人之譏議也哉？且臣目疾，前夏以來，頓爾增加，幾至廢視，重以奔豚之症，發作無常，方其衝突，頃刻欲絶。其他痰癖風眩，種種危惙之兆，不可殫擧，而煩猥是懼。雖不敢縷陳，若其症狀之沈篤，已無餘地。雖欲黽勉陳力，其路末由。而方今館直空虛，講筵久掇，新錄議諡，且有成命。此時經幄之長，不宜暫闕，又況籌司備員，每患苟簡，屢煩申飭之敎。念臣所帶，何等緊重，而顧乃容其占據，便作虛窠，一任其瘝曠而莫之省。在臣悶蹙不安，已不可言，而揆以朝家事體，寧有是哉？拘於交符，一味泯默，始敢悉暴肝血之懇，仰控宸嚴之聽。伏乞聖明，俯垂鑑諒，亟許鐫遞臣本兼兩任，公私不勝幸甚。臣自近日，重患輪感，方在委頓之中，而爲慮遞代久稽，遂不得不忍痛起動，汗孔受風，忽復大寒戰，所患疝症，從而暴發，昏仆不省，莫重密符，未免替納，僅得擔歸，轉就危劇，時月之間，斷無復起爲人之望。日再違召，罪合萬殞，重推之下，尤增悚懍。伏況壽殿稱觴，聖孝克伸，邦慶洋溢，萬品歡欣，區區忭祝，曷有其極？而牀簀危喘，蠢動不得，終無以自力趨參於廷候之班。有臣如此，生不如死，敢將已呈未徹之疏，冒死更籲。伏願亟命攸司，重勘臣慢命廢禮之罪，以嚴常憲，以勵臣分焉云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，調理行公。 ○知中樞府事趙最壽上疏。伏以，今者端敬王后徵號追復，縟儀載行，仰述聖祖之遺意，克擧累朝之闕典，百世之公議快伸，一國之慶幸莫大。而臣適當斯會，猥膺山陵敦匠之命。在臣分義，固當竭蹶趨承，以效區區負土之誠，而顧臣年旣衰老，疾病交作，數歲以來，轉輾沈痼。又於萬里原濕之餘，精神筋力，大覺消耗，素患痰病，一倍添劇，在途之時，長事藥餌，入城之後，重患輪感，寒熱迭發，飮食全廢，咳喘苦劇，達夜不寐。昏昏床席，轉側須人，旬月之內，差復無望。董役之期迫近，而末由祗承，病裏抑塞，罔知攸措。顧臣一身生死顚仆，固不足恤，而强疾監董，精力不逮，致使園陵莫重之役，或有僨誤之患，則國事之狼狽，固已極矣。而況臣之病勢，萬無强起趨事之理者乎？玆不避猥越之罪，仰籲於宸嚴之下。伏乞聖慈，亟遞臣敦匠之任，回授可堪之人，以重國事，以延殘喘，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭擧行焉。 ○持平申思建上疏。伏以，昨日之日，天氣和暢，奉觴東朝，聖孝孔伸，伏惟愛日之誠，欣喜何極？臣於病中，益不勝欣忭頌祝之至。仍念臣空疎巽懦，本不合於言責之任，而寵渥偏隆，除命相續。臣銜恩畏義，間或承膺，而未嘗進一言論一事，上孤樂聞之聖意，下負司直之職責，內自循省，恒切愧悚。且臣受氣脆薄，素多疾病，又自近日，重患天行輪疾，浹旬彌苦。而連値動駕之日，不敢言病，忍死進參於陪從之列，勞攘之餘，症情越添，寒邪外襲，火熱內熾，氣升則神息昏瞀，痰劇則胸膈痞塞，頭疼如碎，咳喘兼發，食飮全廢，委身床簀，轉側須人，實有朝夕懍懍之憂。以監察茶時，天牌鎭日降臨，而欲起還仆，未免荐違。病裏惶悚，如添一病，慢蹇之誅，席藁以俟。不意聖度天大，例勘猶靳，連下只推之命，微末小臣，何以得此於君父？臣於是，一倍惶隕，益無所措。臣雖無狀，粗有知識，病狀若有一分可强之勢，則亦豈全昧不俟駕之義，而頑迷不動，自速罪戾也哉？顧今症情，一味危篤，醫未執症，藥未得力，時月之內，復起爲人，將必無幸，臺閣重任，決不宜如是瘝曠。且伏見刑判之疏，語意深緊，有欠和平，臣實訝惑也。臣於伊日，隨牌詣闕，寫疏呈院，則賓對纔罷，臣安能逆料其收敍在卽？又況當初所論，不過出於一時規警，有何深意於其間？而今其言，有若臣欲沮其進身之路者然，何其疑阻至此之甚也？臣誠爲重臣惜之也。其言之當理與否，姑捨勿論，旣因臣言而謂不得行公，則臣之難安，爲如何哉？此亦臣難冒之一端也。伏乞聖慈，俯加矜憐，亟命鐫削臣職，仍治違逋之罪，以肅朝綱，以安賤分，不勝幸甚。抑臣有區區所懷，敢此附陳焉。日昨兩大臣之求對，爲慮聖躬之致損。而其意亶出於至誠憂愛，則竟日遲待，不許引接，已有歉於敬大臣之道。職在喉司者，隨事匡救，可謂得體，而殿下不少徐究，過加威怒，至有竝遞之命，蒼黃逬出，景象愁沮。殿下何爲此過中之擧也？雖以備忘辭敎見之，其激惱聖心，呵責喉院者，不專在於院位之啓。則因他事之不善周旋，竝與與匡規之言，而一例爲罪，其於大聖人物來順應之道，果何如哉？只緣殿下平日涵養之功，有所未盡，少有所拂，輒加聲色，以致喜怒失中，擧措過當，此誠殿下反求而自省處。臣伏聞伊日筵中，因諸臣陳達，卽有改下備忘之擧，轉環之盛，孰不欽仰，而豈若初無過擧之爲逾哉？伏願殿下，繼自今始，益加自勉，遇事舒察，毋至有頻復之悔，以爲聖德之光，用答群下之望焉云云。答曰，省疏具悉。所陳者留意。爾其勿辭，從速察職。 ==4月14日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨梁廷虎{{*|坐直}}。左副承旨韓顯謩{{*|病}}。右副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕進}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○恭惠王后忌辰齋戒。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，過國忌爲之。 ○又啓曰，大司憲趙錫命未肅拜，執義安相徽，持平金光世牌不進，傳旨未下，掌令申兼濟，持平申思建呈辭，掌令尹鳳九在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日常參日次，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。 ○藥房提調兪拓基，副提調李春躋啓曰，伏未審夜來，聖體若何？前劑入湯劑，當盡於昨日，而今日入侍，又有下敎。臣等與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。 ○慈殿氣候安寧，予則差勝後一樣矣。 ○任珽啓曰，左副承旨韓顯謩，同副承旨金廷潤，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，吏曹判書尹惠敎，連違召牌，尙不出肅，事極未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，屢日違召，不爲行公，事極未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司果閔珽，副司勇馬志遠。 ○梁廷虎以封陵都監郞廳，以都提調意啓曰，溫陵始役吉日，在今十六日，而斬破土在當日辰時，都提調以下，今日先肅拜，明朝出往之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，卽見慶尙監司李箕鎭狀啓。則元會新還上未捧星山縣監韓德弼，當爲居末，開寧縣監李潤身，當爲居二，河陽縣監柳重鼎，當爲居三。還上未捧居末決杖，居二推考，旣有定式，則所當依定式施行矣。決杖元不入於赦令中，則道臣之以前後邦慶，爲請分揀者，雖未知其可，而未捧各邑，皆是被災尤甚之處。其所未捧，亦不無參酌之道。勿論居末居二，姑皆推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月六月七月八月九月十月十一月十二月正月二月三月今四月，合十二朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲生之情地，祿俸辭受，何敢論乎？只伏俟大何之降，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○右參贊李德壽上疏。伏以，臣以匪才，猥當玉冊製進之命，倉卒書呈，不暇細檢，追後見之，則首句與承頭短句，疊用情字，此已失於嚴謹。而至於枯菀二字，當初誤認爲里克欲迎立文公，以此歌感動荀息，而息不聽而及於死，以其事之頗襯合而引用矣。更考史書，則此乃優施歌，此而誘里克中立者。其爲誤引，不啻爲妄發而已。玆所以更爲付標以啓者，而伏聞有依前本仍存之敎。伏想聖明，亦未及垂察，故敢以短疏陳之，伏望兩處付標，因其改定者而用之，俾不至大段謬錯，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。果若此，依所陳付標以入。而其餘字句，業已下敎於承宣，依此擧行焉。 ○己未四月十四日巳時，上御熙政堂。藥房入診，提調兪拓基，副提調李春躋，假注書南德老，記注官宋時涵、柳綽，醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、柳徵瑞入侍。兪拓基進伏曰，數日前連有雨，日氣不佳，適當盛禮將擧之時，下情方以爲慮矣。正日日氣和暖，大禮安過，群情之慶幸，何可勝達？自上稱觴上壽，終夕勞動，聖體若何？上曰，此乃苦待之雨，而其時猶以爲慮矣。批答言之，積年懇請之事，今始擧行，大禮順成，慈候安寧，誠爲多幸。而予則感氣近雖差歇，猶有咳嗽矣。拓基曰，閭巷間症甚不輕矣。近來眩氣何如？上曰，近來則不發矣。大王大妃殿氣候何如？上曰，常時有痰候，而大禮後一向康寧矣。中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。王世子稱觴上壽，終日侍宴，氣候一向安順乎？上曰，好過矣。拓基曰，令醫官診察，何如？上曰，唯。金應三入診退伏曰，脈候左三部稍帶數，右三部寸關帶滑矣。許信入診退伏曰，左三部帶數，右三部緩而大矣。上曰，注書出去，丙午年端懿王后上諡題主日記持入，二十六日，亦可爲封陵吉日與否及題主祔廟正日外，以初五以前復有吉日與否，召問日官，入來告達，可也。南德老出去。玄起鵬入診退伏曰，左三部數，右三部滑，而大體均矣。金壽煃入診退伏曰，左三部微數，右三部帶滑，而俱不顯著，微有痰候矣。柳徵瑞入診退伏曰，左三部少數，右三部微滑，而皆調均矣。拓基曰，畢診矣。湯劑加用與否，問于醫官，何如？上曰，無他可用之藥，茶飮似勝耶。咳嗽久則當差，使諸醫陳達，可也。應三曰，以脈候見之，似無不和解之事矣。信竹瀝調干汁，四五日進御宜矣。起鵬曰，和解感氣，竹瀝有效矣。壽煃曰，膈間似有痰滯，用藥誠宜矣。上曰，謂何藥乎？壽煃曰，參蘇飮兼用宜矣。徵瑞曰，參蘇、竹瀝，兼用宜矣。拓基曰，令首醫以下不陳達者，更爲陳達宜矣。上曰，令首醫陳達，可也。應三曰，咳嗽之症，最難得藥效，臣等無識，不知當劑，故不敢陳達。參蘇雖好，而用藥則難矣。上曰，諸臣服藥而差乎？拓基曰，不服藥矣。李春躋曰，小臣亦不服藥矣。上曰，今番感氣異矣，用藥亦無效矣。二三日前，作氣甚難，時時唾痰矣。今則痰不出，故必欲唾出，而自成咳嗽。今則感氣雖差，而喉間乾矣。應三曰，咳喘數則自然喉乾矣。上曰，頃時痰氣如烟上來矣。今則差歇，服竹瀝可以得效乎？玄起鵬曰，竹瀝略有烟氣，而以之治痰則似好矣。上曰，竹瀝一日服幾合乎？應三曰，三合似宜矣。上曰，唯。拓基曰，大王大妃殿，生脈散當劑進乎？上曰，姑觀氣候，從當下敎矣。德老持日記入達曰，正日外初五日以前，多有拘忌，雖有平吉日字，終不如正日云矣。上曰，二十六日爲封陵吉日與否，問之，可也。德老出去入達曰，二十六日，亦有拘忌云矣。上曰，請諡與上諡，其間差隔日字，而壬寅丙午年，予皆親往，仍留宿而行之，到今思量，未知其因何故矣。今見日記，亦無以知之矣。春躋曰，日記疏漏矣。上曰，五月節何日入之耶？望後有封陵吉日與否，注書出去問之，可也，德老出去。上曰，上諡請諡，其問日字頗遠。請諡日，卽行上諡好矣。德老入達曰，五月節，入於五月初一日，封陵日，望後無純吉日字云矣。上曰，大體上諡後宜封陵，而似以入節，故不爲之矣。拓基曰，習儀與正日有別，再三習儀，可以竝行，非以習儀遷就矣。上曰，雖不習儀，何妨乎？拓基曰，雖爲鍊習，猶或失儀矣。春躋曰，玉冊製述官疏批，尙未下矣。上曰，當下批而爲先當有下敎矣。玉今已來乎？拓基曰，已來矣。諡冊所入玉，已爲鍊整，玉冊所入玉，未及爲之。一面鍊整，一面刊刻，不可竝爲故也。上曰，望後無吉日乎？請諡封陵，一日爲之。而皆不可無大臣，何以爲之乎？拓基曰，請諡諡冊，謹遣臣某云矣。上曰，其擇日不可知矣。承旨出去閤外，問于日官，更爲入侍陳達，可也。都提調只是一員，而請諡封陵，皆當有大臣，何以變通乎？批答當言之，而付標之句果誤矣。枯菀二字，用里克事，誠爲誤認，固當改正，而其所改正之語，如奮椎都街，亦過矣，更爲付標，可也。拓基曰，刻之玉冊，而文字面目不好耶？上曰，然矣。外句改進，可也。日官何如人也？此輩術業亦漸下矣。日官忌本命，而今番以甲戌擇月，日官無形矣。諸臣以次退出，兪拓基出去，李春躋更爲入侍。春躋曰，日官不爲待令，故使之招來，則入來者，乃年少日官。而其中術業稍勝者，不來矣。擇日單子分排日字下，懸拘忌故持入矣。二十九日平吉，二十六日冊寶內入，二十七日封陵，二十九日祔廟三度習儀，五月初一日內出，上諡題主爲好云，改付標宜矣。大臣以五月不動塚陳達。而臣則聞六月不動塚云矣。上曰，予亦以爲六月矣，大臣以爲五月者似過矣。六月，陵上凡事，不爲之矣。承旨書之。春躋進書傳曰，請諡後上諡，豈可遲滯事？而日字稍遠，事體不然，今則日漸長，一日之內，質明請諡，當午上諡，其後題主，則自可奉行。請諡上諡，以五月初一日兼行事，分付該曹，都監。{{*|出榻前親敎}}春躋曰，內出何以爲之？上曰，初一日爲之宜矣。承旨又書之。春躋進書傳曰，更以思之，不爲陵役，卽在於六月朔後。而五月無拘忌之事，上諡後封陵，事理當然。封陵日字，勿拘五月節，更爲擇入事，分付該曹，都監。{{*|出榻前親敎}}春躋竝讀傳敎一遍訖。春躋曰，玉冊製述官，以此有私書矣。上曰，當下批矣。春躋曰，湯藥今姑停止乎？上曰，然矣。{{*|出榻前下敎}}春躋曰，堂后實官有一人，而渠使付職，然後方送薦狀，故卽今堂后無實官矣。注書李衡萬，後日政付職事，分付該曹，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}春躋曰，凡回啓必於三日內爲之事，曾有受敎，而近來多不擧行，事甚未安。除長官有頉外，各司未回啓當該堂上，竝推考。此後長官出仕，則毋過三日之意，另加申飭何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==4月15日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|病}}。右承旨梁廷虎{{*|坐直}}。左副承旨韓顯謩{{*|坐}}。右副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○恭惠王后忌辰。 ○巳時，日暈。夜自三更至五更，月暈。 ○金廷潤啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣奉命在外，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，今日持公事入侍日次，而國忌正日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，大司憲趙錫命未肅拜，執義、持平一員未差。掌令申兼濟，持平申思建呈辭。掌令尹鳳九在外。今日監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調金興慶，提調兪拓基，副提調李春躋啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨入四汁膏，其已進御，而咳嗽之候，或有差勝之勢乎？臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧。予則咳嗽一樣，茶飮進御矣。再明日入診宜矣。 ○金廷潤，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以左副承旨韓顯謩牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，推考傳旨捧入。 ○李春躋啓曰，左承旨任珽今日不爲仕進。左副承旨韓顯謩旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。多員有闕之代，政官所當牌招開政差出。而今日國忌齋戒相値，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招開政。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎，日事違牌，無意出肅，其在事體，極涉未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，兵曹判書趙尙絅，連日違召，久不行公，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于梁廷虎曰，永昭殿、敬寧殿、永徽殿上諡時，似爲經夜於慶德宮，其時有何別件事而然耶？詳考以稟。 ○傳于梁廷虎曰，五月初一日，初六日，皆當親行，分付儀曹擧行，上諡則例自大臣爲之。 ○梁廷虎，以禮曹言啓曰，今此端敬王后復位祔廟之禮，實是宗社莫大之慶。取考謄錄，則己酉年神德王后祔廟，戊寅年端宗大王、定順王后復位祔廟後卽日頒敎時，京外只於大殿，進箋陳賀矣。今亦依此例擧行事，知委，何如？傳曰依爲之。今番上奉慈殿，予豈只自受乎？慈殿進箋陳賀，一體擧行。 ○又以禮曹言啓曰。傳曰，更以思之，不爲陵役，卽在於六月節後。而五月無拘忌之事，上諡後封陵，事理當然。封陵日字，勿拘五月節，更爲擇入事，分付該曹都監事，命下矣。卽令日官更爲推擇，則來五月二十日卯時爲吉，而其前無他吉日云。以此日擧行乎？敢稟。傳曰，以此日擧行。 ○傳于梁廷虎曰，進宴廳堂上禮判申思喆，戶判兪拓基，左參贊尹陽來各熟馬一匹。檢擧提調密昌君樴加資已窮，熟馬一匹面給。郞廳掌樂主簿金聖廈，戶曹佐郞李匡會，禮曹正郞宋時涵竝陞敍。監造官奉事李普運、金尙遇，直長柳絢，味數饌品監造官直長金漢房，監役李鼎燮竝陞六，大小膳次知徐宗華兒馬一匹賜給。執事典樂金鎭兌、咸德亨、朴天彬，隊伍典樂朴儉松、金再弘令本衙門高品付祿。監造前僉使崔天若等二人弓矢賜給。算員以下員役工匠等，令該曹米布分等磨鍊題給。 ○又傳于梁廷虎曰，造果次知內官金壽億，排設次知內官許有章各熟馬一匹。造果從事官閔元芳、安萬齡，排設從事官洪宗範、李宜采，排設司鑰崔貴文、李碩彬、尹衡大，大王大妃殿司鑰池尙澄、韓贊裕，世子宮司鑰李東蕃，賢嬪宮司鑰金碩健、李晩佖各兒馬一匹。書房色司鑰朴起芳、劉遇亮各上弦弓一張賜給。造果次知別監禹相海書題除授。排設次知別監李蓂司鑰除授。其餘飯監以下各色掌等諸色下人等，令該曹米布分等磨鍊題給。 ○梁廷虎啓曰，今日政新除授玉堂，待下批竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書尹惠敎牌不進，參判洪鉉輔進，參議未差，同副承旨金廷潤進。 ○吏批啓曰，判書尹惠敎牌不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。又啓曰，臺諫、玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出。而曾經之人，多在罷散中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，翼陵參奉金福澤受由過限，未上來，依例改差何如？傳曰，允。 ○又啓曰，親耕時耆民等加一資事，命下矣。卽當擧行。而加一資與加資有異，依諸執事例，加一資乎？何以爲之？敢稟。傳曰，年八十九十者，例有回達加資之例，況親耕曠典，且有前例者乎？耆民，豈有通德、朝奉等次第資品乎？且其中有金玉者，此亦代資乎？依常時加資例擧行。 ○以洪聖輔爲大司諫，宋徵啓爲執義，李光溥爲司諫，宋瓆爲獻納，宋昌明爲持平，李壽海、金樂曾爲正言，黃梓爲副應敎，宋敎明爲校理，鄭益河爲修撰，尹光毅、趙明履爲副修撰，沈䥃爲高山察訪，鄭俊一爲文學，洪昌漢爲兼司書，李錫杓爲文學，李鼎輔爲兼弼善，李聖龍爲刑曹參判，宋文相爲漢城庶尹，權爀爲茂朱府使，洪啓章爲大興郡守，趙榮魯爲三登縣監，兪彦述爲金泉察訪，李益炯爲監察，注書單李衡萬，漢城主簿金弘得，氷庫別提朴師傑相換。 ○傳于金廷潤曰，一望筒當竝爲擬入，而都目政外，無二望筒之例。近來事一番爲之，仍成規例。耆民加資單子啓下，而其餘望則後日政入之。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容進，參議柳綏受由在外，參知吳彦胄病，同副承旨金廷潤進。 ○兵批啓曰，羽林衛將趙德中呈狀內，素有風眩之病，且傷於南邑風土之餘，重得輪疾，方在人鬼莫分之境，旬月之內，差復未易，以此病狀，決難供職云。病勢旣如此危重，則宿衛輪番之任，不宜久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以洪好人、趙尙命、曺允濟爲司直，以宋昌明、閔堦、林象元、李濟遠、李宗迪爲副司果。 ○梁廷虎啓曰，注書李衡萬時在京畿高陽地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副應敎黃梓時在公洪道洪州地，副修撰尹光毅時在全羅道臨陂縣任所，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，卽接思陵參奉所報，則本陵雖有過去之虎，不甚大段矣。數日以來，惡虎隱伏於陵內，朝暮肆然往來於陵寢至近之地，軍卒時時逢着，巡山等事，不得擧行云。陵內虎患，極爲可慮。卽令軍門發遣將校，期於捕捉，何如？傳曰，允。 ○傳曰，不過感氣餘嗽，只日次日問安，可也。 ==4月16日== 行都承旨李春躋{{*|坐直}}。左承旨任珽{{*|病}}。右承旨梁廷虎{{*|式暇}}。左副承旨韓顯謩{{*|病}}。右副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|仕直}}金聖佑{{*|病}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○金廷潤啓曰，大司憲趙錫命，掌令申兼濟，持平宋昌明、申思建牌不進，執義宋徵啓奉命在外，掌令尹鳳九在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，左副承旨韓顯謩，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○以左承旨任珽，左副承旨韓顯謩牌不進罷職傳旨，傳于李春躋曰，推考傳旨捧入。 ○金廷潤啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。諫院闕啓，亦至多日。兩司除在外封陵都監進去外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以掌令申兼濟，持平申思建、宋昌明，獻納宋瓆，正言李壽海牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，推考傳旨捧入。 ○李春躋啓曰，吏曹判書尹惠敎，一向撕捱，無意出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，兵曹判書趙尙絅，連日違召，尙不行公，事體未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，副提學徐命彬，由限已過，牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐命彬牌招不進推考傳旨，今方捧入。而玉堂闕直積久，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以校理宋敎明，修撰鄭益河，副修撰趙明履牌不進罷職傳旨，傳于李春躋曰，法講之停其幾何？而爲儒臣者，撕捱爲事，此何分義？此何道理？宋敎明之無端撕捱，旣涉無謂，益河之往事撕捱，亦涉太過，況以申飭之事，尙今撕捱？此等事體，曾無者，其涉寒心，竝只推。更爲牌招。 ○注書李衡萬在外代，以金聖佑爲假注書。 ○梁廷虎啓曰，丙午九月二十八日永徽殿改題主還安祭時，經夜於慶德宮一款，昨日考啓之後，本院日記及該曹謄錄，更爲詳考。則其時以特敎，依辛卯年仁烈王后追上徽號時例，磨鍊事，分付。故該曹依此擧行，先詣永徽殿經宿行禮，與壬寅年永昭殿、敬寧殿上諡改題主時例，不同矣。昨所仰達，未免疎漏，不勝惶恐，敢啓。傳曰，今番依丙年例擧行。 ○李春躋，以侍講院言啓曰，本院新除授兼司書洪昌漢，時在京畿坡州地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○李春躋，以禮曹言啓曰，親行大享，惟宗社及季春三享親誓戒事，曾已下敎矣。來初五日，初六日端敬王后祔太廟親祭時，誓戒親臨一節，何以爲之？敢稟。傳曰，以親行擧行。 ○又以復位祔廟都監郞廳，以都提調意啓曰，端敬王后諡冊文草圖書，今已寫出，謹此封進，以備睿覽之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以復位祔廟都監郞廳，以都提調意啓曰，端敬王后玉冊文草圖書，今已寫出，謹此封進，以備睿覽之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，今此端敬王后復位祔廟卽日陳賀時，慈殿進箋陳賀，一體擧行事，命下矣。陳賀節目中大王大妃殿京外進箋陳賀事，依下敎今方磨鍊。而中宮殿陳賀，異於常時，依前權停，世子宮百官賀，亦依近例，以權停例行禮事，磨鍊擧行，何如？傳曰，只慈殿、大殿擧行。 ○又以禮曹言啓曰，自前祔廟後，京外進箋陳賀時，例有方物物膳封進之規矣。來五月初六日端敬王后祔廟後陳賀頒赦時，大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮方物物膳，一依冬至物目數，當爲封進。而陳賀之日，勢將未及，隨所備封進之意，分付諸道及開城府，何如？傳曰，允。 ○傳于李春躋曰，在前祔廟時，物膳有無，問于該曹以啓。 ○李春躋啓曰，在前祔廟時物膳有無，問于該曹以啓事，命下矣。問于禮曹，則以爲，前後祔廟時，各殿皆有京外物膳云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李春躋曰，上老老而民興孝，絜矩之道也。今稱觴慈闈之後，豈可無推恩之道？況愛日之心，貴賤上下奚間？朝臣年七十士庶年八十有子孫者，京以度支，外以本道，量給宴需，使之榮親。 ○李春躋以宗簿寺官員，以提調意啓曰，御牒及《璿源譜略》修正事，旣已啓下矣。校讎編次之際，亦有句管堂上二員，校正官四員，宗班中差出之規，依例差下，與本寺提調郞廳，眼同董役，何如？傳曰，允。 ○又以儀賓府言啓曰，本府雖曰上司，凋弊特甚，不成衙門貌樣之狀，通朝之所知。而今則先朝恩賜奴婢，散亡無餘。稅入絶少，尤不能成樣。故員役相繼逃避，將至於不得使役之境。衙門之疲殘，無復餘地，宜有變通之道，而因循至今矣。得聞全羅道礪山北一面羅巖浦，在於海水相連處，上距黃山書院，下距龍安縣境，今無屬處，而商賈船隻，由此經過云。今年爲始，劃屬本府，捧其往來船隻之稅，則本府庶可有成樣之望，而小無本官之所損，亦無居民之貽弊。全羅道羅巖浦，屬之本府，年年定送監官，以爲收稅補用之地，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以禁衛營言啓曰，各道守令中設置三軍門把摠窠，自其軍門，有自辟之規，而把摠，亦多以曾經守令者爲之。故每當自辟之作窠，列書諸把摠姓名，送于吏曹，則自吏曹擇其中可合人差送，自是三軍門金石之典。而近年以來，多不施行，每以他人備擬，事甚未安。此後則必用自辟之意，去丙辰五月二十七日夕講入侍時陳達。則自上有曾見吏曹，若不用軍門自辟，則必草記勿施矣。此不但吏曹不爲擧行之爲非，實是禁衛營不能檢飭之致。渠輩豈無向隅之歎乎？別爲分付，俾卽擧行。而此後該曹，若以他人差送自辟之窠，則草記勿施之敎矣。日昨大興郡守作窠，故以本營把摠備擬事自辟記，依例書送于吏曹，則該曹不爲施行，以他人備擬受點，實有乖於當初定奪之本意。今此大興郡守洪啓章，今姑改差，依定奪以本營把摠差送之意，分付銓曹，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，因禮曹草記，思陵陵內惡虎往來，巡山等事，不得擧行云。陵寢至近之地，有此虎患，極爲可慮。卽令軍門發遣將校，期於捕捉事，命下矣。本廳牙兵五十名，將校率領，今日出送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右參贊李德壽上疏。伏以，日吉辰良，東朝燕禮順成，中外歡慶，庸有其極？念臣自春初得外感，火熱上升，腦疼甚苦，汔今四朔，未有蘇健之意。而又於去月，偶因下階失足，遂致顚頓，頭額破碎，滿面浮高，殘喘僅支，懍懍朝夕。此際伏聞有端敬王后玉冊製進之命，亟欲陳疏控辭，而未敢自必於天鑑之垂諒。事體旣重，日期又迫，不得不擔舁登道，僅至城外，所被文字，昨已書進。而臣旣不能束帶着巾，動作皆須人扶，則以此病狀，末由入覲耿光，不免仍復退歸。回瞻宸極，中情如結，敢留短疏，粗布下忱，乞命有司，治臣去留自由之罪，以警庶僚，以安微分云云。答曰，省疏具悉。製述以進，旋尋鄕路，卿之此義，何所據也？決知其過矣。勿辭，上來察職。 ○吏曹判書尹惠敎上疏。伏以，日昨天晴氣和，壽殿稱觴之禮順成。仰惟歡愉藹然，聖孝彌彰，群僚造庭，咸效欣頌之忱。臣獨偃蟄，莫知蠢動，罪固難貰，情亦甚蹙。念臣所叨職名，以公體則委寄失當，以私義則汚玷難洗，猥陳瀝血之辭，未蒙體物之仁，溫批反降，開釋繼加。伏想聖明，不以臣陋劣，姑欲其策駑磨鈍，一試乃已。臣雖昏昧，亦有人心，豈不思感激自勵，以答隆私？而徒以頃年臺避之滿紙臚列，非如一時論劾之比，擧世談者，莫不以爲此人決不可復冒銓席。臣之不容片刻蹲據，事理較然。噫，向使臣有某樣釁負，而臺臣據而刺論。則臣於其時，縱被重勘，事過之後，固不必每引爲嫌。乃其言則或曰愼名器惜朝體，或曰名論素輕，物情未叶，則其意蓋以臣人望之決不合是任也。夫人望自有一定之分劑，非可以年月之稍久，有所增益。初之見斥，旣曰公議，則今不可以曩昔一遞自諉，而抗顔復叨也，正如頑礦之不可使就鍊也，朽株之不可使受繩也。自知甚審，自畫甚固，寧被慢命之重誅，終不敢放倒廉義者，豈臣自恤其身名也？誠恐大累我聖上則哲之明也。天地鬼神，鑑臨昭布，臣若有一毫矯辭飾讓之念，是自欺而欺君父也。臣誠不肖，何忍爲此？且銓衡之責，莫先於抑躁進礪廉恥，身苟自蹈於忘廉冒進之科，則人將不食其餘，雖欲進退人物，其可得乎？天牌鎭日狎臨，而輒以違逋爲事，或至再違者亦屢矣。一番違牌，增臣罪一層，臣罪層加，而朝綱隨之以益壞，滅死萬萬，將無以自贖。臣誠阨塞隕越，寧欲無訛，衷情所迫，未敢自隱，不避累瀆之懼，輒又申疾痛之呼。伏乞天地父母，特垂慈覆，俯加矜察，亟命鐫削臣職名，毋使淸朝，有一不識羞恥之冢宰，則嶺海碪斧，實所甘心，臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事之無據，業已下諭，卿今撕捱，不亦過乎？卿其勿辭察職。 ○別兼春秋元景淳上疏。伏以，臣於本月初九日，伏奉承政院成帖有旨，以臣爲別兼春秋，使之斯速上來者，臣誠惶惑愕貽，莫曉其故也。臣之從前執迷，已悉於前後疏供，今不必架疊，而只就昨年削職時朝家處分而言之。伊日大臣，以臣撕捱，謂之無怪。聖敎亦謂予亦不以爲怪，特命削職放送。冬間混付，雖循謬例，不待臣屢煩控籲，卽賜恩罷。則區區微諒，已蒙天日之照燭，便成公朝之斷案。竊自幸跧伏田廬，涵泳聖澤，以安其汚下之蹤矣。千萬意慮之外，此任忽復及於臣身，前旣分揀而勘處，今又承乏而苟充，是何事理？是何政體？伏見擧條之出於朝紙者，則大臣筵奏，以臣爲初無不可當之事，再次得免，已是意外，仍請循次付職。臣於是，反復思惟，尤不勝其訝惑也。前秋區別，不啻明白，而更付之請，又出於其時。稟處之大臣，臣是一人之身，私義公體，有何變改於半歲之間，而乃復責之以薦事乎？且臣於李成中疏中所云，在參下而復行史職，付別兼而不當薦事之語，有不容不辨者。嚮在丁巳秋，臣之跡謝史局，已數月矣。當聖上避殿却膳之時，喉院請牌之批，誨責至嚴，而猶不敢出膺。至於百僚庭籲，則一身廉隅，有不暇顧，章皇出肅，隨參於號呼之末。而凡係史官應參之事，俱不得擧行。及承反汗之音，卽與罷對諸臣，同時退歸，則伊時一謝，只爲粗伸焦迫之忱而已，何足爲復行史職之證案乎？噫，史局之空，殆周三歲，新薦之急，無如今時。而乃反以如臣之無可擬議於當薦者，混加擸掇，此其勢畢竟區處，必將復如前日。在臣私分，每每違逋，固已萬萬惶懍，臣所慨然者。臣之決無冒承之理，實是通朝之所共知。而一付再付於已經勘處之後，徒使史薦遷就，豈非不誠之文具耶？去就一節，初無可論，然旣被召命義趨詣輦下，恭俟處分。而顧臣素有風痰之症，近添寒疾，胸背牽痛，腰脚拘攣，小有勞動，虛汗如注。以此病狀，萬無自力登程之勢。玆敢力疾草疏，猥入縣道。伏乞聖慈，諒臣情病之難强，將臣所帶別兼之任，亟賜遞改，使史剡速完，賤分粗安，仍治臣逋慢之罪，以警且僚，公私不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。往事不間於翰苑，旣申廉義，尙今撕捱，此何分義？勿辭，上來察職。 ==4月17日== 行都承旨李春躋{{*|式暇}}。左承旨未差。右承旨梁廷虎{{*|坐直}}。左副承旨未差。右副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|仕直}}李永福{{*|病}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，永興府使金{{!|𣖔|⿰木厚}}，富寧府使柳師賢，理山府使具善行。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪bb宮b，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，吏曹郞廳來言，守令有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○藥房都提調金興慶，提調兪拓基，副提調李春躋啓曰，伏未審日間，聖體若何？前入茶飮，連爲進御，而咳嗽之候，其有差減之勢乎？臣等今日，當依日昨下敎，與諸御醫入診，詳察聖候矣。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則當下敎于入侍矣。 ○李春躋啓曰，左承旨任珽，左副承旨韓顯謩，昨旣有只推之命，而今日俱不仕進。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，亦至多日，俱涉未安。兩司除在外呈辭入啓外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以獻納宋瓆，正言李壽海牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，竝推考傳旨捧入。 ○金廷潤啓曰，副提學徐命彬，連日違牌，無意行公，玉堂闕直，今已積久，事甚未安，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐命彬，今又違牌，事甚未安，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以校理宋敎明，修撰鄭益河，副修撰趙明履牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，事體若是乎？竝只推，待明朝牌招。 ○金廷潤啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下矣。判書尹惠敎未肅拜，參判洪鉉輔病不來，參議未差，不得開政云。判書則纔已出牌，參判亦爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎，辭疏承批之後，又不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，趁不擧行，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，吏曹判書尹惠敎，已出再牌，參判洪鉉輔牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。參判更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判洪鉉輔再招不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，一向撕捱，尙不擧行，事體殊甚未安，所當更請牌招。而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門，牌招開政。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，連日違牌，無意行公，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，濟州試才御史李度遠，旣已收試券以來矣。弘文提學尹惠敎，所當牌招課次以入。而今日以本職再招不進，三牌稟啓，亦纔入之，有難循例請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招。 ○假注書金聖佑在外代，以李永福爲假注書。 ○梁廷虎以封陵都監京郞廳，以都提調意啓曰，今此陵內溪流左右，勢將石築，此是他陵之所無，小浮石之役，極其浩大。而本所無郞廳，只有監造官二員，一人以浮石在外，輸石所，本有郞廳。而今番依思陵例，初不別差出，以小浮石所監造官一人，使之兼察，石子隨其運入，勢將自內卽爲設築。而董役無人，亦不可爲此，加出監造官，自前事役浩繁之處，以本陵參奉中解事者一人，差出監役，使之擧行。今亦依前例令該曹差下，以爲推移董役之地，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以備邊司言啓曰，義州府尹申宅夏，以其身病，自歲初屢呈辭狀，而西邊重地，遞易重難，調理察任之意，措辭題送矣。今又呈狀，以病狀難强，願得生還爲言。聞其實病，誠爲危重，邊務曠廢，亦涉可慮，今姑許遞，何如？傳曰，允。 ○又以訓鍊都監言啓曰，昨年因領敦寧府事魚有龜所啓，各軍門中旬試才時，軍兵之單巡沒技者草記，別單書入事，命下矣。今春等中旬時，軍兵中鳥銃沒技者，依定奪別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳bb敎b，領議政李光佐去五月六月七月八月九月十月十一月十二月正月二月三月今四月，合十二朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，違命之罪，恭俟萬殞，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以刑曹言啓曰，本曹正郞洪啓章，在位gg任g已久，勤練職事，而昨日政，除大興郡守矣。今以禁衛營啓辭，旣有改差之命，洪啓章本曹正郞，仍任，何如？傳曰，允。 ○持平申思建啓曰，如臣無似，本不合於言責之任，兼以病狀沈痼，蠢動無路，積犯逋慢，罪在罔赦。而只推之命，又下意外，臣誠惶隕感激，不知攸措。今於洊召之下，情窮勢迫，他不暇顧，强起隨詣，以爲粗伸分義之計矣。及到闕中，伏聞重臣，以臣前疏，又有對辨之擧。原疏姑未得見，雖未知其語意緊歇之果如何，而臣之難安，至此而益甚矣。噫，臣之前疏，不過事體上刺論，而虛舟飄瓦，本自無心，則重臣之看作深意，斷斷不已者，何其示人以太不弘也？官師相規，猶尙如此，今日居臺者，不亦難乎？雖然重臣旣以臣言，引以爲難進之端，則在臣廉隅，其不可晏然於臺次也，明矣。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○梁廷虎啓曰，持平申思建，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○刑曹判書朴師洙上疏。伏以，臣於日昨，出謝新命，非情與病，有可强也。特以積犯違逋之餘，適當東朝上壽之日，不敢偃便在家，復違恩召，故黽勉趨命，仍參翌日候班與籌司秋曹之坐矣。得見持平申思建之疏，復以臣日前辭疏，作爲難冒之一端。夫臣之前疏，天鑑所臨，不過引臣負犯之重，論臣去就之義，以爲臺諫方有加罪之請於被命之日，何可突然冒出云爾？非謂憲臣逆知臣之收敍而有疏，則此果何關於憲臣，而强辨若是也？若彼再疏中偃便規避，紀綱末如之何等語，實是初疏所無之案，則臣安得不看作深意。而憲臣若曰，我無深意，汝何深看？臣亦當愧謝之不暇，而今其疏乃曰，其言有若臣沮其進身之路。噫，臣罪臣自知之，勿論憲疏之有深意無深意，而自是不當進之身也。欲進不當進之身，而怒臺疏之沮進路，則是眞無廉恥之鄙夫也。何憲臣賤汚臣之太甚也？臣遭憲疏之再詆，猶未敢以一疏陳辨於在銓職之日，譴罷收敍之後，始以草草數語，深自引罪而已。無非所以怵畏臺議，則臣言之不當理者何事？而今其疏乃曰，其言之當理與否，姑捨勿論，是謂臣言之不當理也。況臣之初不敢卽陳辭章，固出於畏臺論，而畢竟被譴，乃是自作之孽，何嘗謂憲臣之故，不得行公？而今其疏，結之以因臣言而謂不得行公，卽其一節深於一節，無非所以故爲廝炒，陰加侵辱，臣未知憲臣，何侮於臣？何惡於臣？白地困殢，乃至此極。臣今老白首矣。胸中氣消磨殆盡，然猶不堪不拭人唾，唯願早自斂避，免蹈駭機。伏乞天地父母，亟命鐫削臣職秩，俾獲遠跡於朝端，以靖私義，以快人心，不勝幸甚。抑臣伏念我聖上至孝純誠，感格慈志，爰曁聖嗣，恭獻萬年之觴，宮庭之喜氣瀜洩，臣民之歡祝胥切，古所謂禮行一日，風動四方者，政在是矣。而昨又續下備忘，有朝士年七十，士庶年八十有子孫者，量給宴需，使之榮親之命。伏惟不匱之孝，絜矩之政，尤有光於聖德者矣。第今歲荐飢，貢賦之入，多損於蠲恤，而適會今年，盛禮稠疊，雖是不可已之費，而邦計則固已枵然矣。況今春旱太甚，迄于今日，日前小雨，未足沾潤，麥事已判大無，禾種尙不入土，京外大小民情，靡不遑遑，于斯時而有錫宴之擧，似非所以懼災恤費。且鰥寡孤獨，王政之所宜先恤，而今玆恩澤，獨及於有子孫之人，事雖出於錫類，恩或歉於不咸。臣之愚意，莫若姑寢宴需之賜，而竝加推恩於國中高年，分等加爵，如先朝古事，婦人之老寡者，倣歲時恩例，略及食物，其於豐豫之戒，聳動之道，庶乎兩得之矣。唯聖明之留神裁處焉。臣愚衷所激，敢貢出位之言，尤增惶恐，無任云云。答曰，省疏具悉。傳不云乎？興孝興悌，卽絜矩之道，越昔丙戌稱觴後，耆民有儀曹賜宴之擧。況養老宴，禮文所載，初意則卽今耆舊之臣甚稀，而其中有大臣重臣稱觴禮行之後，先賜宴於耆社，繼欲此命，今則異於前量，非特杜擧之戒。領府事及若干重臣外，大臣重臣，昔有而今無者，今者此命，其蓋參量耆民，賜宴陞資，亦有前例，而量給其需，亦所以不欲張大之意。噫，堯舜之道，孝悌而已。人子愛日之心，豈有上下？且有子孫者之命，則亦豈不咸？其他若所陳不參者，分付京外，依歲膳例，略給宜也。其所撕捱，極涉過矣。卿其勿辭，從速行公。 ○持平宋昌明上疏。伏以，日前獻觴東朝之辰，天氣和暢，讌禮順成，仰惟聖孝克伸，歡愉藹然，中外欣慶之忱，曷有其極？仍念臣向忝諫職，獲蒙恩遞者，曾未數日，旋叨柏府新命，數旬之內，除旨聯翩，恩數過隆。臣是何人，誤恩之荐疊，乃至於此？臣誠惝怳感激，罔知攸處。顧臣前後屢忝言地，一味含默，數次詣臺，亦不過謄傳故紙而已。曾無一言上裨君德，下彈官邪，以效一日之責，未知殿下何所取於如臣巽懦？而薇垣霜臺，朝遞暮除，有若非臣莫可者然。臣於是，不但自知其愧恧，而朝家之用人，亦豈可若是其乖謬也？抑臣有私心之萬萬不自安者，執義徵啓，卽臣之從叔也。揆以法例，雖無應避之嫌，而同堂至親，竝據一府，誠有所難便，是亦臣不可蹲冒之一端也。昨於天牌之下，不得不坐犯違逋，恭俟鈇鉞之加。聖度天大，特下只推之命，庚牌鎭日下臨，而臣之區區私義，終難冒出，且老母宿病，實無離捨供職之望。玆敢謹詣闕外，投章徑歸。伏乞聖慈，俯賜鑑察，亟許臣鞶帶之遞，仍治臣違傲之罪，以安私分，以勵具僚，千萬幸甚。臣於目下事，適有所懷，敢此尾陳焉。湖南、湖西之地，荐歉之餘，昨年凶荒，尤有赤地之慘。而見今麥秋未及，賑事方殷，日昨三邑守令之無端遷易，殊欠銓曹商量之政，且乖朝家限麥秋勿遷之令。經幄臺官，事體自別，雖不敢請仍，而當該銓官臨政不審之失，不可無推考之罰也。無任云云。答曰，省疏具悉。銓官事，所陳是矣。從重推考，爾其勿辭從速察職。 ○己未四月十七日巳時，上御熙政堂。藥房入診時，都提調金興慶，提調兪拓基，副提調李春躋，假注書南鶴宗，記注官宋時涵、柳綽，醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、姜渭聘、金世選入侍。興慶進伏曰，藥房啓辭批答，以入侍後當爲下敎爲敎，未知感氣未解乎？上曰，有痰故咳嗽不止，近則小愈矣。興慶曰，水剌寢睡之節，何如？上曰，睡則頗穩矣。興慶曰，食治，何如？上曰，初則飮噉誠難，今則似勝矣。興慶曰，近來輪行感氣，閭閻亦無得免者，時氣誠爲怪異矣。大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子氣候何如？上曰，好在矣。興慶曰，使醫官診候乎？上曰，唯。應三入診退伏曰，右三部似活，左三部度數雖調均，而有不足，竊意水剌之節不如前，故氣亦有不足矣。信入診曰，右三部似活，而不知顯著，大體左右脈雖調均，而似有不足之氣矣。起鵬入診曰，脈左三部如前，右三部似活，而以虛實言之，似不足矣。壽煃入診曰，脈候左三部不知其數，而右三部似活，大抵氣有不足矣。渭聘入診曰，上候近來有感氣，故左右三部調中，有不足之氣矣。世選入診曰，脈候左右度數調順，不知有不足之氣矣。興慶曰，上候雖爲輕歇，而以輪感故彌日不夬差矣。閭閻間患此者，病勢雖不大段，而頭痛則久而不快云矣。上曰，感氣今已多日矣。初意其能免此病，而終不得免，氣不健故然，近來當多事時，費用心慮，故氣弱而感冒易入矣。向日儒臣以政院處分事，亦有陳達，其日氣憊神疲，若不書祝文則可已，而事有不可已而不止矣。往還後少愈，其後慈殿有感候，故用慮而氣不如前，予本不好臥，而其時手足不能擧矣。夏享後酬應實難，而前有大禮，作氣爲之，初七日有加，至九日十日一樣，故大臣於次對時，察而知之矣。興慶曰，聖候勞動用神氣，故致有如此矣。拓基曰，劑入膏藥，加竹瀝進御乎？上曰，膏劑進御，而竹瀝帶火氣，不能食矣。信曰，咳嗽之候，近猶不止，以痰不解而然乎？上曰，咳嗽開霽矣。應三曰，眩氣何如耶？上曰，近則不至bb大b段矣。起鵬曰，脈度雖不可以不足仰達，而中氣似有不足，近來輪感用藥極難，補中氣而宜於夏月者，莫如生脈散，加入數材用之，似好矣。信曰，生脈散，加入材用之誠好矣。壽煃曰，渴候無之乎？上曰，向有而今則無之矣。壽煃曰，感氣不解，故水剌之節有減，脈候向亦不如前，今則尤不如前，生脈散好矣。而天花粉，人參茶飮，先爲進御，生脈散則追後用之似好。渭聘曰，在初十日，玉音不淸利，而今則少愈矣。然而生脈散，加入橘紅、貝母，用五貼，似好矣。世選曰，近來感氣，多不服藥，生脈散乃夏月常用之藥，加入用之似宜矣。應三曰，加橘貝之言，似好矣。上曰，今日用之乎？應三曰，似當速用之矣。上曰，然則生脈散，加入橘紅、貝母，五貼劑進，可也。信曰，粳米加入乎？上曰，姑觀而爲之也。春躋曰，初一日題主時，將爲親臨，則二十九日當動駕，與冊寶內出日相値，題主擇日，宜有變通之道。上曰，予往則無傳冊寶之人，此爲礙掣矣。內出亦爲擇日乎？卄七日內出，旋卽爲之，何如？拓基曰，若其日卽出則太甚矣。興慶曰，辛卯年親行，乃孝廟爲仁廟而行之，今則異於前，且禮有隆殺之節，雖命攝行，亦可何必親行乎？上曰，豈有此理？帝王異於匹庶，祝文曰嗣王某，則豈有遠近乎？但冊寶事有拘礙矣。興慶曰，旣有祔廟祭，此時當親行矣。上曰，承旨傳旨。傳曰，初一日題主時，二十九日先詣事，旣已下敎，而於奉冊寶，有掣肘之端，依初該曹磨鍊。當日動駕，題主奠，奉安奠，其卽親行，而先詣經夜，旣有辛卯戊寅前例，於情於禮，豈可其朝躬詣？初四日先詣慶德宮，翌朝親行告動駕祭，仍爲隨往太廟，依禮行祀之意，分付儀曹，依此擧行。春躋曰，李世璡以偕來出去，任珽、韓顯謩連爲違牌。前頭習儀時，小臣及禮房承旨進去，伴直將無人，院中事極爲苟艱，合有變通之道。上曰，任珽、韓顯謩竝遞差，其代今日政出之，可也。春躋曰，梁廷虎牌招，遞差之代，以在京無故人差出，仍爲牌招，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，承旨書傳旨，書畢。春躋曰，臣見戶判，則以爲，只以京中言之，七十以上其數甚多，且其卿宰、朝士、士庶人，分等尤難云矣。上曰，所謂宴需，非盡爲備給之謂，分付戶曹，依歲饌例分等加減，題給爲可，初欲以助字書下而未果矣。承旨出去，以此言于戶判，可也。諸臣以次退出。 ==4月18日== 行都承旨李春躋{{*|式暇}}。左承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右承旨李益炡{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨曺夏望{{*|在外}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書一員未差李衡萬{{*|在外}}。假注書南鶴宗{{*|仕}}李永福{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣兪拓基，副提調臣李春躋啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨劑入生脈散，其已進御，而咳嗽之候，亦有差減之勢乎？大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則咳嗽差歇矣。只茶飮繼進日，問候宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○金廷潤啓曰，持平申思建引避退待，今已經宿，不得處置，事甚未安。諫院闕啓，亦至多日。兩司除在外呈辭受由陳疏入啓外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，大司憲趙錫命牌不進，執義宋徵啓奉命在外，掌令申兼濟呈辭受由，尹鳳九在外，持平宋昌明牌不進，申思建避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以持平宋昌明，獻納宋瓆，正言李壽海牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，推考傳旨捧入。 ○李益炡啓曰，副提學徐命彬，一向撕捱，無意應命，事甚未安，卽爲牌招，何bb如b？傳曰，允。又啓曰，副提學徐命彬牌不進推考傳旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，已過一旬，事極未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，弘文提學尹惠敎牌招不進推考傳旨，今方捧入。而濟州試券科次，不可遷就，更卽牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，下番兼春秋柳綽，身病猝重，勢難察任，今姑減下。其代令該曹口傳差出，何如？又啓曰，祔廟都監都提調宋寅明，提調申思喆，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○金廷潤啓曰，兵曹判書趙尙絅，連日違牌，尙不行公，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋洪曙單付。 ○李益炡，以吏曹言啓曰，今此端敬王后祔太廟祭親行時，許多諸執事，以侍從塡差，而實無推移之道，曾經侍從之人，多在違牌坐罷中，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。又啓曰，吏曹參判洪鉉輔，疏批已下，更卽牌招開政何bb如b？傳曰，允。又啓曰，今日政新除授玉堂，待下批卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于李益炡曰，仍任作闕之代，今日政差出。 ○有政。吏批，判書尹惠敎牌不進，參判洪鉉輔進，參議未差，假郞廳柳漢柱進，同副承旨金廷潤進。兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容病，參議柳綏受由在外，參知吳彦胄進，同副承旨金廷潤進，以曺夏望、李益炡爲承旨，李度遠爲校理，兪最基爲修撰，宋敎明爲兼輔德，李晵爲珍山郡守，閔鎭五爲積城縣監，李時馨爲大興郡守，李日瑞爲咸鏡都事，洪昌漢爲兼西學敎授，具萬喜爲咸昌縣監，朴師洙爲藝文提學，趙尙絅爲恩津縣令，刑曹正郞洪啓章仍任事承宣，漢學敎授李錫杓、宋敎明，學正李弘稷單付，趙顯命爲判義禁，申晩爲大司諫，吳遂采爲副修撰，舒川郡守洪聖輔，臨陂縣令尹光毅仍任事承傳。左承旨梁廷虎，右承旨李益炡，左副李重庚，右副金廷潤。 ○金廷潤，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼軍及軍兵等中日習射，請出標信。 ○兵批，政事，副護軍韓顯謩、申宅夏，副司直任珽、李錫杓，副司果洪昌漢單付。 ○備忘記，車氏爲尙宮，金氏爲尙儀，徐氏、張氏、申氏、朴氏、李氏、安氏、徐氏爲尙服，李氏爲尙紀，林氏、金氏爲奏商，尹氏爲尙服，徐氏、池氏爲尙功，朴氏、車氏、趙氏爲掌正，朴氏、金氏爲掌書，林氏、金氏爲尙服，韓氏爲尙紀，朴氏、金氏爲尙正，朴氏、申氏、徐氏、徐氏、朴氏爲典衣，李氏、金氏爲掌食，李氏、朴氏、金氏、馬氏、池氏、全氏、池氏爲尙宮，鄭氏爲尙儀，崔氏、李氏、金氏爲尙食，朴氏、李氏爲尙正，金氏、全氏、扈氏、文氏、高氏、文氏爲典製，兪氏、金氏、金氏、曺氏爲典衣，朱氏、朴氏、姜氏爲典藥。 ○梁廷虎啓曰，今日政新除授玉堂，待下批牌招事，允下。而副修撰吳遂采，家在江郊，日勢已暮，明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，領議政李光佐，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。又以吏曹言啓曰，今此端敬王后祔太廟祭親行時，執事及差備官塡差，曾經侍從，時無職名者，令該曹這這口傳付軍職何如？傳曰，允。 ○李益炡，以禮曹言啓曰，取考戊寅年謄錄，則端宗大王、定順王后題主後，舊主、本曹堂上、郞廳，率相地官，陪往陵所曲墻內，擇定吉方而埋安矣。今此端敬王后題主後，舊主，依舊例卽爲埋安陵所，何如？傳曰，允。 ○以副修撰趙明履牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，推考傳旨捧入。 ○梁廷虎啓曰，修撰鄭益河疏批已下，副修撰趙明履旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，待開門牌招。 ○修撰鄭益河疏曰，伏以，臣之撕捱館職，自昨年始矣。其間違牌者數矣，禁推者屢矣。旣非木石之人，則豈不念分義之可畏？又是血肉之身，則豈不恤囹圄之可悶？而然而(然而))一違再違，終不敢爲承膺計，一囚再囚，又不敢爲變動計者，誠千千萬萬迫不得已之事，在於其間故耳。不如此則前何心而有除卽出，後何心而限死自畫耶？噫，士夫廉隅，實關世道，此若放倒，則將無以藉手事矣。如臣無似，雖不敢以士君子自處，而幸賴我聖明，不以臣卑鄙，置之經幄，以備顧問，語其職則講官也，問其名則儒臣也。以講官稱儒臣者，尙不恤人言，而冒沒復進，則是特忘廉冒恥之一鄙夫耳。縱使日侍經筵，時論國事，將何以啓乃沃朕，得效其格正之責乎？是以自有洪重一以後，臣之不復進瀛館一步，卽通朝之所共知。而惟被選部太不相諒，頻頻檢擬，有若無故者然，臣之蹤地，可謂迫隘，甚矣。所恃者，只是慈覆之天，俯賜曲察，而再昨批旨，反以徒事撕捱，亦涉太過爲敎。臣於是，惶隕抑塞，益不知置身之所也。疾痛必呼父母，窮厄必呼天地，臣之卽今情病，不啻疾痛窮厄而已。則豈不欲疾聲哀號，以冀聖心之垂憐？而近來喉院之臣，惟以阻搪辭疏，爲第一能事。故無路籲天，未免坐犯逋慢，往者再次置對之時，連下特宥之命。故一味納供，又不能仰暴危衷，徒事撕捱之罪，臣何敢得免也？嗚呼，臣之事殿下，今已十數年于玆矣。無他才能可以裨補國家而然矣。區區所自期者，妄欲遇事不避，盡言不諱，以報殿下殊知之恩，而今則仇怨滿世，不可復開口矣。精力已衰，不可復任事矣。有舌而旣不得言，無才而且已及老，是所謂無用之物。江湖鳧雁，有無不關，未知殿下奚取於臣，而必欲强之於抵死自畫之地乎？進於試牌，參於享官，而獨於此如此者，蓋其千千萬萬不得已之狀，如右所陳耳。苟不如此，則臣雖迷頑，亦何敢徒事撕捱，自速慢命之誅也？且臣宿患痰火之外，重添近來毒輪之疾，晝夜叫痛，出入於人鬼關頭者久矣。今雖擔曳來詣，書呈此疏，而似此病狀，實無旬月間復起爲人之望。伏乞聖明，亟遞臣職，俾得安意調息，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事業已知之，無謂之斥，其曰撕捱，爾其勿辭，從速察職。 ○校理宋敎明疏曰，伏以，日吉辰良，獻觴東朝，獲伸我聖上愛日之誠，臣民慶忭，庸有其極？念臣偶得寒疾，迄今數朔，症情尙此彌留，方其熱升之時，頭暈目眩，如狂如癡，當其熱降之際，遍體寒縮，昏不省事，咳喘苦劇，聲音嘶啞，宛轉床席，食飮全廢，旬月之間，決無復起爲人之望。日昨召牌再辱，末由承膺，備旨特降，誨責嚴截，病裏惶隕，無地自容，只竢鈇鉞之亟加。而聖恩天大，罰靳例罷，又下只推之命，臣感激恩數，固當不顧死生，竭蹶趨承。而且臣老母宿患之外，重經輪感，餘症尙爾苦重，老人元氣，落下數層，氣息澟綴，若不保朝夕。臣方扶護，煎灼罔措，臣之疾病，係是餘事，臣之情事，可謂哀且慼矣。臣雖無病勢之難强，顧此情理，實無暫離供仕之望。今庚牌之下，不敢又爲偃然坐違，擔曳病軀，祗詣闕外，敢陳疾痛之呼。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟賜鞶帶之遞，俾便救護。仍治臣違傲之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。 ○吏曹參判洪鉉輔疏曰，伏以，臣昨見持平宋昌明疏本，則以前日政三守令之竝爲內遷，至請問備。聖批之下，亦令重推，臣於是，不勝惶懍震惕之至也。臣非不知兩湖守宰移擬之爲重難，而洪聖輔、金樂曾，俱以侍從之人，抑而出外，三年于玆。尹光毅則自經幄而出遞而復仍，亦已經歲，則其在公議，不可不次第內遷。而伊日三司多窠之出，推移備擬，適甚苟簡。且念三邑或不設賑，或設賑而垂畢，麥秋之期，亦將屆矣。故不得已啓請移擬，旣已啓請之後，擬於副末，事體未安，亦不得不竝擬於首望，終至受點矣。今者臺臣，目之以無端遷易之科，詰之以臨政不審之失，實非臣意慮之所及也。臣之無似，猥忝銓職，觸事憒憒，露拙無餘，竟遭臺章之請罰，臣何可恬不爲愧，抗顔復冒於政席乎？昨今三違嚴召，悚蹙之極，靡所容措，略控短疏，仰瀆宸聽。伏乞聖慈，俯賜矜諒，亟許鐫斥，仍治臣違慢之罪，以謝臺議，以安私分，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速行公。 ○司諫李光溥疏曰，伏以天淸日和，東朝讌禮順成，仰惟聖孝益彰，喜氣藹然，中外歡忭，曷有其極？臣於日昨，適出郊外，不意薇垣新除，忽降此際。臣誠驚惶感激，罔知攸措，卽宜竭蹶趨承，以伸義分。而第念臣頃當親耕動駕之日，適忝近列，重遭嚴敎，引罪遞罷，屛伏訟愆，雖緣聖度寬假，旋復甄敍，而至今追思，彌切悚蹙。況臣伊時所騎，適値驚逸，班行雜沓之中，幾乎狼狽。若論侍臣失儀之罪，臣實爲首，雖出無妄，終難自逭，何可以事往而晏然復廁於榮塗耶？一味虛帶，尤增罪戾，昨始來伏私次，而所坐旣重，理在必遞，玆敢略陳短章，仰暴情實。伏乞聖明，亟許鐫遞臣職，以安私分，不勝幸甚。臣方祈免，不宜更贅他說，而適有所懷，敢此附陳焉。李益馝雖是功臣，其子觀厚事出之後，不當復齒仕籍，況其駭悖之事，不一而足，人皆唾鄙，爲世棄物。向者擬差邊倅，大駭物情，雖其引例見遞，不可置之。臣謂宜當該堂上從重推考，益馝勿令檢擬於內外之職也。閫帥守令之不辭臺閣，有損朝體，而頃日臺疏旣發之後，任其仍赴，其於存體之道，豈容如是耶？武臣事體，雖在崇品，不敢違牌。而近來國綱漸弛，如許繗者，敢違疏牌，事之駭然，莫此爲甚，罷職不敍，斷不可已也。吉州牧使韓夢弼，非但人地不稱，且未經內外將，而直除防禦，冒沒往赴，物議譁然。興陽縣監李敏行，爲人庸騃，全乏踐歷，遽授字牧之任，萬無堪當之理。當此愼擇守令之日，不可不竝爲遞改也。羅州牧使柳綎，涖任之後，未聞殊績，而本道褒啓，未免溢美。至蒙陞資之典，有乖愼賞之道，宜卽收還，毋貽南民之誚也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。李益馝事，其所甄用，旣下敎，所陳過矣。其不辭，旣知之，豈曰冒赴？許繗事依施，韓夢弼、李敏行，雖不知何，豈可頻遞？柳綎事，其本善治之吏，今者道臣，豈溢美者？所陳過矣。爾其勿辭，從速察職。 ○己未四月十八日申時，上御熙政堂。祔廟都監都提調宋寅明，提調申思喆請對入侍時，都提調宋寅明，提調申思喆，右承旨梁廷虎，假注書李永福，記注官宋時涵，記事官洪曙，諸臣以次進伏。寅明起伏曰，日氣寒暖不適，聖體若何？上曰，近來則差愈矣。寅明曰，咳嗽之候，近復如何。上曰，咳嗽之氣則尙有之，而比向來頗減矣。寅明曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，一向差安矣。寅明曰，中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，進宴時，日氣淸和，大禮順成，聖上積年未伸之孝思，得伸於今日，且東宮與之同過，神人歡慶，何可勝言乎？上曰，雨餘日氣之淸和可幸矣。寅明曰，近日往來郊外，田野所見可悶，付種已愆期。自今夜有雨，誠爲可幸，而猶不快注，誠可悶慮矣。上曰，近來連有小小雨，而未見春水之滿澤，可想田野之渴矣。思喆曰，畿湖則頗有旱災，而兩南則連有雨澤云矣。寅明曰，昨日自陵所入來後，宜卽入侍，而進宴大禮纔罷，闕內或似多事，日勢且已當午，祔廟都監事，亦宜有稟定事，故今始求對矣。玉冊已刊，凡事皆可及時矣。上曰，今番事役，可謂速完矣。寅明曰，外議皆以爲，日氣漸熱，工役旣完，以初一日間進定祔禮爲宜云。而臣意則卽今咳嗽之候尙未快祛，且逐日動駕，亦似可憫，改題主後過數日後，始爲祔禮，亦無妨，不必進定矣。惟在聖心自審處之矣。上曰，頃者都承旨亦言之矣。雖一時爲急，初旣定日，且五六日之間，似無大段加熱，以初定日爲之似宜矣。予亦有自量者矣。寅明曰，藥院之臣，以此送言，惟在下諒審處矣。思喆曰，卽今日氣漸漸向熱，工役旣可及期，則雖進定日字，亦何所妨？上曰，初定日亦已不遠，似無加熱之事矣。思喆曰，告動駕祭，亦當親行，連日擧動，誠爲可悶矣。上曰，壬寅年，予以世弟攝行矣。廷虎曰，初一日親行節次甚多，誠爲可悶矣。題主奠，奉安祭，則曾前亦多攝行之事矣。寅明曰，群下之情雖如此，而如題主奠，係是大節，亦不敢仰請攝行矣。上曰，何可命攝耶？寅明曰，寶篆文刊役甚急，而洪鉉輔有臂病，難於寫進云，以預差趙命臣寫進，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，思陵時雖不爲誌石，以精鍊石，書刻陵上圓經及追封年月，具蓋石埋安於魂遊石之下，今亦依此刻埋乎？上曰，依爲之。寅明曰，都監堂上尹陽來善書，使之書刻埋安好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，自前山陵都監時所用鐵炭，求得於各軍門，則以其事體之重，不敢不輸送。今番需用甚急，依前捧甘，分定於各軍門，或有塞責輸送之處，而亦或有炭與鐵間全不輸送之處，當該大將，從重推考，何如？上曰，國舅所帶軍門，送之耶？寅明曰，御營廳，有所輸送矣。上曰，事極未安，全不輸送處，推考，可也。寅明曰，爲除畿邑民弊生芻等屬，欲自都監貿用。而分定米木之外，錢無出處，戶曹賑廳分定米中各百石，以代錢輸送事，分付，何如？俄見戶判言之，則許以輸送，而賑廳則不得不定奪申飭矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，陵上腦後，有入葬者。曾於戊寅年，已爲掘移，而掘處尙不塡充，灰隔亦不拔出，今可補土被莎矣。上曰，誰家入葬於此耶？寅明曰，愼家葬處矣。上曰，當初入葬，非矣。寅明曰，都監欲以此狀啓而未果矣。宜有稟達，故陳白矣。上曰，唯。寅明曰，陵上近處塚墓，不得不平夷。而稍間之處，雖不平夷，旣入火巢內，則石物竝撤去，將不得行祭矣。此皆愼、成兩姓家塚基也。其代近之處，則必欲於封陵前遷窆，而子孫窮殘，私力無以自辦云，見之可矜。陵內至狹窄，田畓無多，而若干田畓，亦皆愼、成兩家之物云。旣不可不依新長陵例，給其代價，則必以封陵前卽速上下，使之添補於遷窆之役，似爲便當。卽令地方官，摘奸尺量，不多日內成冊上送，自賑廳相考辛亥年例，一一計給代價事，分付，何如？交河陵內，皆是勢家田畓，故代價卽爲準給。而今此愼、成兩家，皆甚窮殘，雖有朝令，其卽爲上下，有不可必，不可不各別，申飭矣。上曰，依爲之。思喆曰，自都監推給，然後可不歸虛矣。上曰，自都監各別推給，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，益昌府院君，今已代盡，故神主已爲埋置云。而今則爲不遷之位，方造主云，自朝家宜送加定官題主官矣。上曰，題主官及加定官，定送，可也。寅明曰，亦宜有致祭之節矣。廷虎曰，似當於過祔禮後，有致祭之節矣。上曰，過祔禮後，遣近臣致祭，可也。寅明曰，後孫陵替，祠屋不成貌樣云矣。分付畿營，使之造給一間屋子，似好矣。都監餘材，亦必有若干剩餘，以此材出給，亦無妨矣。上曰，然矣。都監餘材，出付畿營，使之助給造廟屋，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，老人宴需事，旣出德意，雖不敢自下違覆，而卿宰士庶，極其浩繁，不可不自廟堂區別等數，參酌磨鍊，俾不至爲濫屑之歸矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}思喆曰，五月初一日諡冊寶內出請諡時，百官當爲進參。大駕出宮相値，則百官陪從之節，亦甚掣肘，依戊寅年例，百官分半隨駕似好，今亦依此擧行乎？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}思喆曰，溫陵端午節祀，旣已上諡改題之後，則不可廢闕，大臣之意亦如此。丁字閣雖未及造成，權設布帳過行，似爲合宜矣。上曰，然矣。依此擧行，可也。{{*|出擧條}}上曰，上諡改題主後，舊主卽當奉往埋安耶？提調申思喆曰，卽日奉往，似必窘急，且擇吉日，將過三四日矣。上曰，旣已改題之後，則虞主兩處奉安，事甚未安矣。寅明曰，事勢仍奉於方奉處，其翌日奉往矣。上曰，其日則決難奉往耶？寅明曰，若出都門，則雖夜深，亦豈不入達耶？上曰，申時改題後，暫爲奉審，仍卽奉往，則似不必犯夜矣。埋安之節，雖夜深，亦可爲之耶？寅明曰，埋安之所，使相地官擇定方位，預爲掘坎，則雖於其日內，亦可奉安坎中。而奉安之後，掩土被莎等役，待明爲之，亦似無妨矣。上曰，其日則雖不別爲擇吉，似通吉矣。思喆曰，其日乃題主日，則必爲通吉矣。上曰，雖致夜深，亥時以前則爲當日矣。埋安之節，亦於其日內擧行，可也。思喆曰，然則爲先令都監，使相地官擇定方位掘坎，以待禮曹堂上，以都監堂上在陵所，使之看檢亦好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}思喆曰，臣年衰病痼，兩都監左右奔走，今又見差校整廳堂上，本職禮曹，亦多擧行之事，而又帶判金吾之任，事務叢集。顧此老病之臣，萬無堪之望，金吾滯囚，誠爲可慮，玆敢冒昧陳達矣。上曰，此則事勢似然矣。寅明曰，筋力雖强，年期已至七十，似難左右奔走矣。上曰，然矣。判金吾之任，今姑許遞。{{*|出榻敎}}寅明曰，吏判頃者開釋之後，尙不膺命，極爲未安。向來人言，旣涉無據，則今何可一向撕捱乎？上曰，濟州試才事亦緊急，而近來試官，三牌亦難矣。寅明曰，吏判三牌，旣似無妨，且如此督迫，然後可以出仕矣。上曰，從重推考，以吏判更爲牌招，可也。寅明曰，兵判之病，雖云實病，閫帥多窠，尙未差出，事甚可悶，連有牌招。而一向違逋，亦涉未安。其人本來和吉，若無實故，則必不强爲撕捱。而聞其病勢，卽今則比前稍減，來頭連有動駕之事，何可每每不出耶？與吏判一體從重推考，牌招察任，何如？上曰，依爲之。吏判事予當下敎，而兵判推考，出擧條，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，守令數遞，誠爲可悶。卽今三南尤爲可悶，頃日政守令內遷者，姑令仍任，何如？上曰，尹光毅在玉堂時，着實行公，故玉堂苟簡，不得已下點矣。所達如此，舒川郡守洪聖輔，臨陂縣令尹光毅，竝姑仍任，可也。{{*|出榻敎}}廷虎曰，兼春秋之苟簡，未有甚於近日，戶、刑、工三曹郞官各一員，以文官差出，曾有定式，而該曹輒不遵行，極爲未安。此後則三曹郞官，以文官隨窠差出事，更爲申飭，何如？上曰，曾有下敎。而三曹郞官之以文官差出，非但爲兼春秋，三曹事，文官亦宜經歷，依前下敎，申飭，可也。{{*|出擧條}}上曰，承旨進前書之。傳曰，吏判之頃者被斥無義，業已下敎於其時，則其在廉義，欲遞以伸，豈曰不可？而今則事已往矣。事之無謂，亦上下之所知，承批之後，尙今撕捱，違牌爲事，其兼帶提學，亦不行公，使莫重科試，曠日遲滯，此何事體？此何分義？吏曹判書尹惠敎，從重推考，更卽牌招察任，仍令科次，上又命承旨書之。傳曰，法講之停，其幾日？政院日請牌招，儒臣日事違牌，玉署之門開，其無日。昔之唐時十八學士，其亦若此，其時之人，何曰登瀛？此不過文臣慢蹇之弊，事之寒心，莫此爲甚。而其違牌儒臣，纔下申飭之敎，喉院之章奏捧入，亦不先不後，在於申飭之時，曲循則可矣。於事體何當？該承旨從重推考，有闕之代，今日政，以在京無故人備擬，仍卽牌招察任，俾行法講。{{*|竝出榻前傳敎}}上曰，吳遂采爲北評使，而尙未赴任，辭朝前則備擬玉堂事，分付，可也。{{*|出榻敎}}廷虎曰，該房特推之下，臣亦惶悚。而宋敎明則以親病陳籲，鄭益河則被斥於洪重一之後，未有疏辨，故不得已捧入矣。諸臣仍退出。 ==4月19日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨梁廷虎{{*|坐}}。右承旨李益炡{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|仕直}}南德老未落點。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李益炡啓曰，小臣改題主習儀，議政府進去，下直。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，持平申思建，引避退待，今已累日，尙未處置，監察茶時，諫院闕啓，亦至多日，俱甚未安。兩司，除在外、呈辭受由外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲趙錫命，持平宋昌明牌不進，執義宋徵啓奉命在外，掌令尹鳳九在外，申兼濟呈辭受由，持平申思建避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以大司諫申晩牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，推考傳旨捧入。 ○以持平宋昌明，獻納宋瓆，正言李壽海等牌不進罷職傳旨，傳于申晩曰，竝推考傳旨捧入。 ○梁廷虎啓曰，副提學徐命彬，一向撕捱，尙不應命，事體至爲未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以校理李度遠，修撰兪㝡基gg兪最基g牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，推考傳旨捧入。 ○金廷潤啓曰，副提學徐命彬牌不進，推考傳旨，今方捧入，而日事違召，無意承命，事甚未安，更卽牌招。校理李度遠，修撰兪㝡基gg兪最基g，旣有只推之命，亦爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以李度遠、兪㝡基gg兪最基g牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，事體豈若是乎？只推，更爲牌招。 ○金廷潤啓曰，兵曹判書趙尙絅，昨日筵敎重推之下，又爲違牌，閫帥有闕之代，久未差出，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而一向違召，無意應命，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，弘文提學尹惠敎，所當出牌，而方待命於金吾門外，不得出牌之意，微稟。傳曰，勿待命事分付，牌招。 ○梁廷虎啓曰，弘文提學尹惠敎，筵敎重推之下，以本職出牌，隨詣闕外，又爲陳疏退去，原疏纔已退却，三牌不進，推考傳旨今方捧入，而濟州試券科次，如是遷就，事體至爲未安，何以爲之？敢稟。傳曰，事體豈若是？更爲牌招。 ○李春躋啓曰，新除授右副承旨曺夏望，時在江原道淮陽地云，所當循例，下諭，而計其程途，則前頭三次習儀及擧動時，勢難及期上來，將無以備員，何以爲之？敢稟。傳曰，今姑改差，前望單子入之。 ○以申晩爲右副承旨。 ○李益炡啓曰，右副承旨申晩，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，副修撰吳遂采，時在京畿果川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，假注書李永福，稱以情勢難安，無端徑出，依承傳，禁推傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，濟州試券科次，曠日遷就，事甚未安。弘文提學尹惠敎，疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，傳曰，濟州儒生試取入格中，居首及之次儒生，何以爲之乎？相考前例以稟。取考前例，則丙申年濟州試才，儒生入格三人中，居首幼學高萬甲，之次幼學高處亮、鄭敞選等，皆有直赴殿試之命矣，敢啓。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授兼弼善李鼎輔，文學鄭俊一，兼文學李錫杓，除拜屢日，尙不出肅，竝卽牌招察任。說書趙重晦，連呈辭疏，不爲行公，一體牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，趙重晦承牌來詣闕外，李鼎輔、鄭俊一承牌來詣闕外，而闕門已閉，待明朝肅謝之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以復位祔廟都監郞廳，以都提調意啓曰，端敬王后祔廟時，寶篆文書寫官，實差吏曹參判洪鉉輔，以手戰症，不能書進，令預差加平郡守趙命臣書進事，昨日筵中已爲定奪矣。趙命臣寫出正副二本，竝爲封進，以備睿裁之意，敢啓。傳曰，鐫正本。 ○金廷潤，以校正廳言啓曰，御牒及《璿源譜略》修改事，臣等今已會同，仍爲始役，而例以宗簿寺主簿，郞廳差下察任矣，主簿鄭羲河在外，時未上來，莫重事役時急之日，不可等待。主簿鄭羲河，今姑改差，令該曹以在京無故人，口傳差出，以爲董役之地，何如？傳曰，允。 ○又以校正廳言啓曰，《國朝御牒》釐正時書字官，以洛豐君楙差出，繕寫之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，卽伏見東小門部將報狀，則本門南隻下丈夫折傷，不得開閉，斯速修補爲言，聞極驚駭。詳問于報狀持來人，則城門一隻，至今不閉，報于御營大將臣魚有龜，則大將方調發一哨軍兵，把守云云，莫重城門，將未免達夜洞開，事之驚駭，莫此爲甚。自本曹卽卽送言于判書臣趙尙絅，發遣敎鍊官摘奸後，使之嚴加守備，而部將段今日入番後，不能預爲看審修補，閉門時，始覺丈夫之折傷，已極痛駭。旣不得閉門，則事當急急馳報本曹，而二更後緩緩來告，尤極痛惋。當該部將，拿問處之。城門丈夫折傷處，分付該軍門，急速修補，何如？傳曰，允。 ○申晩，以御營廳言啓曰，因兵曹草記，惠化門門隻下丈夫折傷處，令該軍門急速修改事，允下矣。本門卽本廳分授字內也。昨日未及人定前，守門軍以門隻丈夫折傷，不得閉門之由來告，故卽令臣有龜，所帶入直敎鍊官及別武士，率入番軍十名，各別看審，從便補撑，善爲閉鎖，無弊經夜。兵曹草記中，以一哨軍把守云云，恐是誤聞，而門隻傷處，頗至大段，自明日撤下，添木鐵改修，而修改時，則別定哨官一員，率領出番鄕軍十名，與本門入直部將及守門軍六名，限畢役間，眼同把守之意，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書呂善應書啓，臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處，則以爲，命召昧死秪納之外，更無他道，只自澟蹙戰灼，不省所措云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○司諫李光溥啓曰，臣之向來所坐，非比細故，陳章自劾，在所不已，而及承聖批，不獲遞解，惶隕悶蹙，罔知攸措。至於草草尾陳，逐條賜答，開諭諄切，反覆莊誦，冞切感歎。第於許繗一事之外，竝皆靳允，重有過矣之敎，臣於是不勝慙恧訝惑之至。觀厚之事，旣是莫大之變怪，則益馝之得以偃息在家，於渠亦幸。況其陰譎駭悖之事，人皆唾鄙，則永刊之請，烏可已乎？閫帥、守令之不辭臺閣，有傷事面，則臺疏旣發之後，終令許赴，其於朝體，何如也？韓夢弼之未經內將，直除防禦，已乖常格，而曾任畿邑，且有不治之誚，則今此邊上重任，尤爲萬萬不稱。李敏行之庸騃無識，全之履歷，雖權管、邊將，亦難堪當，則遽授字牧，誠極駭然。旣知其人之決不可堪，則何可以頻遞而置之乎？守令陞資，非有殊異之績，則不可輕議。柳綎之本來善治，臣固未知，而昨年首褒，在於到任五六月之內，則其爲溢美可知，終至陞資，南民傳笑，詎免太濫之目乎？臣之所論，蓋所以嚴防閑而存朝體，擇守令而愼賞罰，則其言雖輕，所關固重，而未槪聖心，竝歸過當之科。此莫非臣誠意淺薄之致，何敢晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○申晩啓曰，司諫李光溥，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○吏曹判書尹惠敎上疏。伏以，臣自叨匪據之職，已踰一望矣，違傲召牌，亦已過十數次矣。再陳血籲，輒承溫批，臣欲徒懷感激，冒沒承膺，則鐵限在前，大防難壞，欲求全廉隅，徑情遠遁，則分義至嚴，微諒莫遂，進退路阨，左右皆罪，譬如尫驂老牸，背負千鈞，欲起未起，覓死不死，情勢蹤地，窮且悲矣。臣伏覩昨日所下，往事無據之敎，竊不勝踧踖靡容者，夫臺閣言議，關係至重，自古被司直之論者，未嘗不深自引服，而近世色目一生，而是非無的，推諉有辭，輒必歸之於異己之言。聽之者旣以此爲疑，當之者亦以此自解，以致朝廷待臺閣之道日輕，士夫礪廉恥之節日頹，此臣愚所嘗慨歎者也。不幸今日躬自撞着，臣若徒恃寵眷，闊略人言，晏然冒據於難冒之地，則是誠無忌憚之大罪也，奚特望輕倖躐之譏而已哉？昨以瀛科試券科次，庚牌狎臨，臣於弘提之任，雖甚不稱，亦嘗承乏而副急，則今不宜過自撕捱，以增郵何，而本職之自畫甚牢，旣無夤緣出脚之理，則束帶簉朝，事極牴牾。特敎三召之下，亦不敢頑然偃息，祗詣闕下，略申前懇，仰請嚴譴，門限已迫，疏未得徹，迫阨之極，置身無地，不得不走伏於金吾門外，恭俟處分，聖度天大，不加誅罰，遽下勿待命之敎，嚴召仍降於泥首之地。臣於是，且感且惶，唯有血淚之逬襟。且伏聞昨日筵中大僚，有所陳達云，此又意想之所不到也。昔晉羊祜每辭官，至心素著。特見伸於分列之外，蓋其中誠孚於上下，皆知其不出於虛讓，輒使之得遂其願也。臣雖不敢妄希於古人，苟使平日操守，素著忱信，則大僚亦豈不相諒？天日之明，亦豈不俯燭哉？只以誠淺辭拙，無足以感動於上下者，故刳肝之籲，終未免矯罔之歸，莫非臣罪，夫復何言？玆敢淟涊隨詣，叩閽陳章。伏乞聖慈，深察匹夫之不可奪，臺議之不可忽，特削本職，以開轉身之路，鼎鑊衽席，唯命之俟。臣無任云云。答曰，省疏具悉。下敎之後，若是撕捱，其在事體，極涉過矣。卿其勿辭，從速行公。 ○吏曹口傳政事，以兪宇基爲宗簿主簿。 ==4月20日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右承旨李益炡{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|式暇}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○申晩啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而再昨旣已入侍，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲趙錫命，持平宋昌明牌不進，執義宋徵啓奉命在外，掌令尹鳳九在外，一員未差，持平申思建避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，今日賓廳坐起頉稟，所當持公事入侍，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管洪元益，以文臣朔試射試官，訓鍊院晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，今此端敬王后祔太廟習儀時，臣春躋，與禮房承旨李益炡，當爲進去，而神輦侍衛二員，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右副、同副進去。 ○申晩啓曰，持平申思建，司諫李光溥引避退待，尙未處置，兩司闕啓，亦至多日，事甚未安，除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，一向違牌，尙不行公，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而鎭日違牌，尙不行公，事體極爲未安，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，副提學徐命彬，連日違牌，尙不應命，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐命彬，今又違牌，無意行公，事體極涉未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以校理李度遠，修撰兪㝡基gg兪最基g牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，李度遠過矣。兪㝡基gg兪最基g，下敎之後，撕捱太過，竝只推，更爲牌招。 ○以兼文學李錫杓牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，推考傳旨捧入。 ○以校理李度遠，修撰兪㝡基gg兪最基g，持平宋昌明，獻納宋瓆，正言李壽海等牌不進罷職傳旨，傳于申晩曰，推考傳旨捧入。 ○申晩啓曰，玉堂上下番俱空，已過一望，事體極爲未安。校理李度遠，修撰兪㝡基gg兪最基g，旣有只推之命，更直牌招入直，何如？傳曰，待明朝牌招。 ○李永福禁推代，以南德老爲假注書。 ○李益炡啓曰，取考前例，則丙申年濟州試才，儒生居首高萬甲，之次高處亮、鄭敞選等三人入格，皆有直赴殿試之命矣，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于李益炡曰，居首幼學梁德廈，之次幼學李壽根、李九成竝直赴殿試。幼學金繼重，年過七十，可謂希矣，況本州乎？自前二人三人，各隨入格，一體直赴殿試。 ○申晩，以兵曹言啓曰，武藝別監洪聖輝內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪，直赴殿試，三次所授賜馬之帖，亦當依例一倂還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，直赴殿試。 ○李益炡，以禮曹言啓曰，卽接光陵參奉所報，則今月十九日亥時量，王后陵上曲墻外二十九步許，松木一株，忽然中折云。陵上至近之地，有此松木中折之患，不可無慰安之擧，慰安祭，不卜日，來二十三日設行事，分付，何如？傳曰，允。 ○申晩，以禮曹言啓曰，今此祔廟節目中，飮福宴禮，依例磨鍊，啓下矣。取考謄錄，則二去辛卯年祔廟時，飮福宴禮，因孝宗大王下敎，議大臣權停，而其後祔廟時，亦依此例，竝爲權停矣，今番則何以爲之？敢稟。傳曰，權停。 ○申晩以封陵都監郞廳，以都提調言啓曰，本都監浮石所郞廳沈鋿，親病危重，無他兄弟，情理有不可强留役所，今姑許遞。其代以前府使辛致復差下，而時無職名，依例令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，使之卽日出往役所，何如？傳曰，允。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調言啓曰，卽聞溫陵陵內，近有虎患，連夜往來於陵上近處云，已極驚慮，而事役方張，軍人露處之際，逐捕之擧，有不容少緩。曾前陵役時，有砲手定送之前例，今亦依此例，善放砲手，限五名輪回定送，交替待令之意，分付三軍門，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則領議政李光佐去五月六月七月八月九月十月十一月十二月正月二月三月今四月，合十二朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，祿俸無承受之道，而恩命之連降，至於此，臣實窮蹙，不知所以仰達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○申晩，以兵曹言啓曰，今四月二十一日，武臣賓廳講書日次，而中日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以刑曹言啓曰，本曹佐郞許槃，以封陵都監郞廳，出往陵所，竣事之期尙遠，刑訟煩劇之地，郞員苟簡，誠極可慮。令該曹擇閑官中可合者，與許槃相換，使之察任，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今四月二十日，幼學李恒齡稱名人，自通化門入來。私奴五先稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。通化門守門將申應燁，丹鳳門守門將吳命三，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，今二月十三日賓廳疏決時，本府都事，以大臣意，遂安前郡守任爾元，扶安前縣監安復駿等待査勘，移文吏曹，禁錮事蒙允，而任爾元則本道都事許錫査狀回啓，與其供辭，大段相左，此一節，更推後稟處事，允下。安復駿則全羅監司李周鎭査覈啓本內，所犯罪狀，逐條枚擧啓下矣。任爾元、安復駿，前因疏決蒙放，竝更爲拿囚，推問後稟處之意，敢啓。傳曰，知道。 ○刑曹判書朴師洙疏曰，伏以今日，出入館閣之臣，才彦濟濟，其孰有全不讀古書，全不治詞翰，如臣之最下劣者？而每當作窠而備望，天點輒先於臣名，是不過以彼諸臣，多執謙讓，輒事撕捱，而臣則一出於濟科，再出三出於泮試，恭於趨命，而易於驅策故耳。此雖臣本質荏弱，執守不硬，有以致此，而其在國家用人之政，屈良驥之逸足，策駑駘之蹇步，非細失也。況今玆新命，乃是趙顯命之代，臣尤竊有憊然於心者，昔年顯命，辭遞實錄同春秋，而以臣代之時，則顯命自以勳貴，力辭淸要矣。臣猶敢引仁廟朝不以勳臣，廢文忠公臣張維、崔鳴吉於銓衡文苑之任，而抗疏爭論矣。往者顯命旣出而當銓柄，而淸要之職，莫上於此任，則其謂文任之淸，果有加於銓任而辭之耶？若曰文武職不可竝任，竝任者必有災咎，則文武是憲之詩，可刪於崧高之章也。近世以大司馬、守禦使，兼大提學者，皆可歷數，豈必盡招災咎？而道家之忌，最在爲將。顯命在將任，則若固有之，自稱武夫在文任，則必辭乃已，臣俱不識其何說也。顯命之經學詞章，蔚然俱備，當作今日之鴻匠鉅工，而殿下輒聽其無所據之辭，袖閣其滔滔健筆，徒使如臣者，竭黔技於代斲，露窘態於血指。四方聞之，後史書之，其將以國家之擧措用捨，爲如何也？臣之此言，非自私於臣身也，秪爲公耳，國耳，惟聖明垂察於此，亟遞臣文任，回授顯命，不勝萬幸。抑臣久欲以北漢一二事陳白，而情病難强，方在尋單之中，又有此兼任之辭免，登對未易，事則甚急，不得不附陳於疏末焉。昨年冬，大臣旣白罷別庫糶糴，合屬元軍餉，而一萬石則儲留城內，其餘逐年糶糴畿邑事定奪，而今春畿內，請糶之邑不多，萬石儲留之外，數千石之米，若只給報請處，則恐有未盡分俵之患。雖不請糶之邑，苟其近城而便於轉輸，則量定均分，恐不可已，而宜及麥事未登場前，分付也。樓院甲士屯，乃是京城東北大路，故相臣李濡爲兵判時，募入乙丙後，饑民給廢牧場許耕，且設酒幕，數十年間，民戶繁夥，盜賊止歇，允爲郊畿之一保聚。自築北城以來，又復移屬經理廳，資其屯穀於將士接濟，其勢尤綦重，而近有尹姓士人，占葬於本屯五里地，別設酒幕於前路，以其酒幕人，私定山直，禁斷本屯民人之樵採於其山者，屯民旣分資生之利於新幕，又斷樵柴之路，向臣爲省墓而出也，屯民訴苦於臣行，告其將次第流徙矣。近聞豐原君臣趙顯命之言，屯民之流徙已多，非久將必空廢云。以一豪强，士人養山之故，若廢公家四五十年經紀之屯，在國體寧有是哉？尹姓士人，謂宜令本道，依律科治，撤毁其新設酒幕，使之合入於舊屯，毋禁其樵採，伏乞竝賜處分焉。答曰，省疏具悉。所陳事依施，卿其勿辭行公。 ○密昌君樴箚曰，伏以日者，天氣和暖，奉觴東朝，聖孝孔伸，伏惟愛日之誠，欣喜何極？臣適叨廚院檢擧之任，至蒙錫馬之恩，誠不勝驚感，繼之以慙恧也。顧臣一時之微勞，豈有絲毫之可紀？聖恩雖出於遵例，臣心實愧於冒受，臣於是，固安得晏然而已乎？伏乞亟命收還，以重賞典，千萬幸甚。臣職忝宗正，竊有所微見，玆敢附陳焉。今此太廟躋祔之禮，實是曠數，百年未行之盛節，神人胥說，遐邇同歡。在宗臣分義，尤宜陪扈聖駕，獲參祭班，以伸區區情禮，而近因宗戚凋零，數旣鮮少，昭穆班行，埋沒特甚，將至於不成貌樣，而頃以獻議，不參罷職之人，殆近十數。當此大祭迫近之時，不可無變通之道，特命收敍，恐合事宜，惟聖明裁察焉。答曰，省箚具悉。今玆賞典，實循前例，卿其勿辭領受。敍用事，依施焉。 ==4月21日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨梁廷虎{{*|坐}}。右承旨李益炡{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|式暇}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至辰時，有霧氣。夜五更，月有兩珥。 ○下直，雲寵萬戶崔溢。 ○金廷潤啓曰，大司憲趙錫命，持平宋昌明牌不進，執義宋徵啓奉命在外，掌令尹鳳九在外，一員未差，持平申思建避嫌退待，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直，內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于金廷潤曰，今下弓矢，雲寵萬戶崔溢處給送。 ○金廷潤啓曰，兩司俱無行公之員，處置經宿，已至多日，事甚未安，除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，連日違召，無意應命，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而鎭日違召，尙不行公，其在事體，至爲未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，校理宋敎明，由限已過，卽爲牌招。副提學徐命彬，連日違牌，無意應命，事甚未安，一體牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐命彬，又爲違牌，無意行公，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今此祔廟習儀及擧動時，史官無推移之員，兼春秋一員，依前例，令該曹口傳加出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單成有烈。 ○兵曹口傳政事，副司果單辛致復。 ○備忘記，傳于金廷潤曰，今日內乘、別軍職宣傳官，駕後駕前試射時，駕後崔長壽，駕前金光澤，鞭芻六中，比較居首，竝直赴殿試。 ○備邊司，義州府尹薦望，鄭益河、朴師昌、權一衡。 ○傳于李益炡曰，三名日方物代封，蓋所以循便也。一年之內，陳賀方物稠疊，槍銳之屬，輸運之際，其功倍矣。今番方物，依三日例代封事，令該曹，卽爲分付諸道。 ○金廷潤啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門，遣史官傳授。 ○又以訓鍊都監言啓曰，因封陵都監草記，溫陵陵內有虎患，事役方張，軍人露處之際，逐捕之擧，不容少緩。依前例善放砲手，限五名輪回定送，交替待令之意，分付三軍門事，命下矣。都監善放砲手五名，今日爲始，輪回定送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今四月二十一日，武學朴聖章稱名人，自丹鳳門入來，幼學朴尙茂，自金虎門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，竝令攸司囚禁治罪。丹鳳門守門將吳命三，金虎門守門將南囿，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以刑曹言啓曰，昨者兵曹草記，以東小門門隻傷處，不卽來告事，當該部將，請拿問處之，允下，而自政院，奉承傳於本曹矣。當該部將，聞是出身之人，兵曹之不請囚禁科罪，而直請拿問，似出於此，不可自本曹擧行，移義禁府處之，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，以慶尙監司狀啓，刑曹粘目，柒谷前府使田日祥，移本府處置事，允下矣。田日祥，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以北兵使狀啓，以鍾城府犯越罪人金成白等，不能捕捉，尙在彼地，待罪主禁之任，奸民犯越，至於如此，惶恐俟罪事，傳于金廷潤曰，勿待罪事，回諭。 ○以咸鏡監司狀啓，以鍾城府犯越罪人金成白等，尙留彼地，未能捕捉，道內凡事，無不主管，而致有此邊民犯越之事，惶恐待罪事，傳于金廷潤曰，勿待罪事，回諭。 ==4月22日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右承旨李益炡{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|式暇}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，大興郡守李時馨。 ○申晩啓曰，大司憲趙錫命未肅拜，陳疏入啓，執義宋徵啓奉命在外，掌令尹鳳九在外，一員未差，持平申思建避嫌退待，宋昌明牌不進，傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，小臣，與禮房承旨李益炡，祔太廟初度習儀，大駕陪從進去，右副承旨申晩，與同副承旨金廷潤，神輦侍衛進去，下直。傳曰，知道。 ○申晩，以都摠府言啓曰，副摠管金浹，端敬王后祔太廟時，以侍衛事，議政府，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，都承旨李春躋，右承旨李益炡，右副承旨申晩，同副承旨金廷潤，今日祔太廟習儀進去，左副承旨李世璡，以領議政李光佐偕來，奉命在外。廳中只有臣廷虎，伴直無人，同副承旨金廷潤，習儀罷後，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○申晩啓曰，兵曹判書趙尙絅，一向違牌，無意行公，事體極涉未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，兵曹判書趙尙絅，今又違牌，無意行公，事體極爲未安，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，副提學徐命彬，日事違召，無意應命，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，副提學徐命彬，又違召命，無意行公，事體極爲未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○申晩啓曰，刑曹判書朴師洙，連呈辭單，不爲行公，刑獄重地，委屬可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，持平申思建，司諫李光溥，引避退待，已至多日，尙未處置，事甚未安。大司憲趙錫命，疏批已下，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，上番兼春秋宋時涵，身病猝劇，勢難察任，今姑減下，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單禹洪迪。 ○李益炡啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。多員未差之代，政官牌招，開政差出，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書尹惠敎牌不進，參判洪鉉輔進，參議未差，同副承旨金廷潤進。兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容病，參議柳綏進，參知吳彦胄病，同副承旨金廷潤進。 ○吏批啓曰，判書尹惠敎牌招不進，參議未差。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○吏批啓曰，今此端敬王后祔太廟祭親行時，數多執事，當以侍從塡差矣。曾經侍從，違牌坐罷人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○吏批啓曰，新除授恩津縣監趙尙綱呈狀內，素有眩症，兼之以痰病，近添輪疾，作一僵屍，旬月之內，萬無起動赴任之望，斯速入啓，處置云。實病如此，則有難等待其差歇，恩津縣監趙尙綱，依例罷黜，何如？傳曰，允。 ○以金聖運爲大司諫，鄭熙揆爲掌令，金相紳爲獻納，曺允濟爲正言，李台重爲持平，洪啓裕爲校理，金光世爲修撰，沈銈爲漢城判官，李顯崇爲濟用判官，李漢範爲長興府使，司僕主簿申{{!|𰹧|⿰車肅}}，刑曹佐郞許槃相換。吳遂采爲兼東學敎授，鄭益河爲義州府尹，崔鎭岳單付校書副正字。 ○金廷潤啓曰，新除授義州府尹鄭益河，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○兵批啓曰，新除授潼關僉使徐后迪呈狀內，幸蒙天恩，得除本職，喜不自勝，而重得風病，方在死生未分之中，時月之內，差復無期，以此病狀，決難遠赴云。病勢旣如是危重，則不可强令赴任，依例罷職，準期不敍，何如？傳曰，允。 ○兵批啓曰，南行宣傳官李弘重、李昌運等呈狀內，幸蒙天恩，得承直赴之命，所帶職名，依例啓遞云。兩人見帶之職，俱是南行之窠，則自在應遞之科，竝姑改差，何如？傳曰，允。 ○以曺夏望、申兼濟，單付副護軍，文以會爲珍島監牧官。 ○梁廷虎啓曰，校正廳堂上密昌君樴、洛昌君樘，禮曹判書申思喆，長溪君棅，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○傳于金廷潤曰，次對久未爲之，二十五日習儀相値，明日待開門來會。 ○金廷潤，以吏曹言啓曰，今此祔太廟親祭時，許多諸執事，實無推移塡差之路，前銜文臣，令該曹口傳付軍職，以爲分排塡差之地，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以宋敎明、李度遠、鄭益河、趙明履、兪㝡基gg兪最基g、宋瓆、李壽海、宋昌明單付副司果。 ○李益炡以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，端敬王后祔廟初度習儀，定於今二十二日，而班行有序，節目多端，慮有失儀之患。依前例，班次圖成出以入，仰備睿覽之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤，以兵曹言啓曰，今四月二十二日，童蒙朴奉伊稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將吳命三，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○編修官李漢相書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，命召又此還降，只自惶隕戰灼，罔知所達云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○大司憲趙錫命疏曰，伏以臣，卽伏見囚人李永福之供辭，則待漏廳，與臣相對時，臣以爲，金善行，乃是得談之家，問其曲折，則不喜談人家事云云。所謂得談二字，本不出於臣口，未知有何意而發此言耶？旣曰不喜談人家事云，則以得談二字，發言公廳，必無是理。但於伊日，臣問其新榜堂后初望之誰某，而若不善爲，則似不無人言云云，酬答之間，或是聽瑩，而提臣於供辭中耶？臣與金家，旣是連姻，兼有世好，則新進發軔之初，豈有構害之意？而果使永福，初不斥言，善行於權爀酬酢之時，則金家疏出之後，渠當自明而已，豈可攙引他人，張皇辭說，以爲作澄之地耶？臣於白首遲暮之年，出入於年少輩牙頰之間，已極慙恧，而鎭日違召，罪戾冞重。伏乞聖明，亟遞臣職，以安微分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，卿其勿辭察職。 ○己未四月二十二日酉時，上御熙政堂。校正廳堂上，請對引見，密昌君樴、洛昌君樘，兼禮曹判書申思喆，長溪君棅，右承旨梁廷虎，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。密昌君樴進伏曰，夏序已深，風日不佳，朝晝異候，聖體若何？上曰，無事矣。樴曰，大王大妃殿，頃以進宴，終夕勞動，氣候一向安寧乎？上曰，一向安寧矣。中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。王世子氣候一向安順乎？上曰，好過矣。樴曰，校正廳有稟定事，當早爲請對，而堂上申思喆，以兼帶判義禁，今日政，晩始減下，入侍未免差遲，下情惶恐矣。校正廳旣已會同，而凡事稟定，然後可以始刻，故入侍矣。嘉禮年月日子，無明白文蹟，何以爲之乎？上曰，雖爲稟達，將何以爲之乎？樴曰，前例未詳者，亦闕之矣。上曰，《譜略》果有如此處乎？樴曰，然矣。一冊張字本，書出持入，睿覽，何如？上曰，上之。樴授中官上之。樴曰，宜書初封府夫人，而無明白文蹟，實錄亦無之矣。上曰，當有邑號矣。以初封府夫人書之，可也。洛昌君樘曰，當離二字書之乎？上曰，以郡號未詳，懸註，可也。樴曰，冊封年月日及處所，當書之，而亦無可据文蹟矣。上曰，雖云受群臣之賀，而未及冊封矣。樘曰，此則無以書之，當空之矣。上曰，以中廟卽位日，入闕中書之。申思喆曰，先正臣金淨、朴祥陳疏，以爲正位中壼，以此書之，似宜矣。上曰，此好矣。依爲之。當曰，以某日正位中壼，而正字，何如？思喆曰，以受賀書之，亦殊常矣。上曰，中壼二字上，別下一字好矣。樘曰，下詢大臣，何如？思喆曰，懸註簡約爲宜，此不可長矣。樘曰，御牒重矣。上曰，正位中壼四字好矣。樴曰，遜字書之乎？上曰，然矣。樴曰，誕降日字，實錄無之矣。上曰，實錄無可考，以今從本家所告書之，可也。樘曰，正月十四日下，當懸註矣。上曰，懸註可矣。樴曰，忌辰，本家以爲五日，實錄以爲七日矣。當從實錄乎？上曰，右相以爲，當問于禮官，而禮官亦何以知之乎？或以爲，卒逝單子，未卽入達，以七日入達，故誤認七日爲忌辰，其言巧矣。樘曰，遜位日字，無明白可据，世傳初九日，而未分明矣。上曰，實錄無之乎？樘曰然矣。樴曰，若未考得，則當以未詳，懸註矣。長溪君棅曰，或散出於雜記而推之，則爲初九日矣。上曰，愼龜重亦以爲然矣。以私家所錄，以爲初九日，而未必眞的，故不爲載錄之意，懸註，可也。樴曰，端敬王后，旣是元妃，則章敬王后上，當書繼字乎？上曰，然矣。樴曰，錦城大君，旣復官爵，當改書乎？上曰，書爵號，可也，懸註則去之。樴曰，只書名字，而無懸註者矣。上曰，今當只書大君矣。樴曰，和平翁主旣下嫁，和協翁主有封爵，且有新生翁主，竝當載入《譜略》矣。上曰，書之，可也。樘曰，中宗朝以下，今退十五張，終編當全改矣。樴曰，以子孫錄推退者，當爲七十餘張矣，頒賜冊子，當收入添補乎？上曰，御牒張數旣多，豈可逐一改之耶？誠爲重難矣。樴曰，前例如此，御牒旣進上，而不爲頒賜，事體如何矣。樘曰，第八編當全改，自初至終，爲七十餘張矣。上曰，頒賜收入事，依爲之。樴曰，《譜略》地頭所書千字，當漸退洗補，何如？上曰，依爲之。樴曰，本寺有一上言，而不得循例回啓，敢此陳達矣。義原君爀庶孫範錫上言以爲，其父墀，義原在時，其年已滿，而以義原之未給職牒，不得付職矣。其後義原還給職牒，故其嫡子安興君埱，則得以付職，而範錫之父已先死無職名，戶籍單子及試券，四祖無可書之稱號，以此稱冤矣。上曰，渠當付職者耶？樴曰，至範錫，始代盡矣。其父以未代盡之宗室，旣無職名，又無稱號，如學生者，爲其子者，豈無鳴冤之端乎？今此陳籲，亦似不異，而第事異常規，故不敢循例回啓矣。上曰，安興旣付職，則兄弟不宜異同，分付該曹，贈職，可也。{{*|出擧條}}思喆曰，小臣待罪宗簿寺提調，今春當陪《璿源錄》，奉安于五臺山矣。適忝進宴廳堂上，過進宴後，欲爲發行矣。又有此校正之役，《璿源錄》奉安後，又當有御牒奉安之行，二次往來，亦有弊於列邑，校正完役，當在秋後，一時奉安，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，俄者所達御牒事，卿等旣親承下敎，不必出擧條矣。思喆曰，小臣以本曹事，有當稟定者矣。大殿端午物膳，初四日當封進，而是日駕幸慶德宮，物膳當封進於慶德宮乎？上曰，初六日還宮後，當有陳賀物膳，其時竝端午物膳，封進，可也。{{*|出擧條}}樴曰，益昌府院君，時未贈諡，當離而書之乎？思喆曰，御牒，府院君不書諡者多矣。不必離字而書之矣。上曰，玉堂若速爲議諡，則好矣。樘曰，錦城大君亦請諡書，而今番不得書諡號矣。棅曰，工役以簡約爲主，錦城大君諡號，亦不必離而書之矣。上曰，已爲贈諡則誠好，而何時可爲云耶？思喆曰，未易爲之矣。棅曰，錦城諡號，當與益昌諡號，一時書之矣。上曰，不必離而書之矣。樘曰，若書諡號，則御牒張數，又當漸退，如有添錄之事，則當更爲草記矣。思喆曰，祔太廟時，神輦奉入太廟南門，而自上當同時入自東門，《五禮儀》亦如此矣。上曰，先入東門矣。思喆曰，《五禮儀》言，殿下將入東門，神輦奉入云矣。上曰，先入矣。思喆曰，祔謁禮後，奉入正殿時，當過板位之前，而《五禮儀》，無下板位鞠躬之節次，太廟異於他處，或以壓尊故然矣。上曰，予入來廟庭，祭官旋立秪迎，予以爲非矣，此壓尊矣。思喆曰，禮儀使，無告達下板位之事矣。上曰，此則然矣。樴曰，前例皆云今從實錄，今亦依此爲之矣。上曰，依爲之。樘曰，宗簿正，例兼預備兼春秋，設廳後卽爲減下兼史，而以勿爲遷轉，言于銓曹矣。宗簿正李大源，校正廳畢役間，分付該曹，勿爲遷轉，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}梁廷虎曰，日者以祔廟後，致祭益昌府院君事，下敎矣。小臣以遣近侍聞之，而注書草冊，以近臣書之矣。上曰，乃近侍也。廷虎曰，承旨四員，進去習儀，小臣獨留院中，入侍及開政，事甚苟簡。金廷潤牌招，分進吏兵曹政廳，仍爲伴直，前頭有再三度習儀，親臨警戒亦不遠，偕來承旨，亦趁再度習儀，使之入來，何如？上曰，習儀時，一承旨守廳，亦可矣。親臨警戒時，使之入來事，分付，可也。{{*|出榻前下敎}}廷虎曰，親臨警戒時誓文，有令禮判宣讀之敎，而外儀以爲，禮儀使亦以享官受誓戒，不宜讀誓文云。親耕時承旨，亦宣讀上敎，今番亦令禮房讀之，何如？上曰，使禮房承旨讀之，可也。{{*|出榻前下敎}}諸臣以次退出。 ==4月23日== 行都承旨李春躋{{*|式暇}}。左承旨梁廷虎{{*|坐}}。右承旨李益炡{{*|病}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|式暇}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣兪拓基，副提調臣李春躋啓曰，伏未審日間，聖體若何？咳嗽之候，已臻差愈乎？前劑入生脈散，已盡於昨日矣，臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否，爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則咳嗽今已快愈矣。生脈散只本方，依前入粳米，次對相値，劑入五貼，此是例進茶飮，依前日次劑入，宜矣。仍口傳下敎曰，都提調，次對同爲入侍。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○金廷潤啓曰，今日次對爲之事，命下矣。兩司俱無進參之員。除在外引避退待外，未肅拜人員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，鎭日違召，無意應命，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，今日又爲違召，尙不行公，其在事體，至爲未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，刑曹判書朴師洙，昨旣違召，今日又尋辭單，詞訟積滯，委屬可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐命彬，鎭日違召，無意應命，其在事體，極爲未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐命彬牌不進，推考傳旨，今方捧入，而一向違牌，尙不應命，其在事體，極涉未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，依下敎來詣賓廳矣。傳曰，引見。 ○以校理洪啓裕，修撰金光世牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，推考傳旨捧入。 ○金廷潤，以吏曹言啓曰，卽接宗廟署牒呈，則前後祔太廟時，本署令皆以文官差出云。時任令許鋿，今姑改差，其代卽爲口傳差出，以爲進參習儀之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以金{{?|⿰禾道}}爲宗廟令。 ○兵曹口傳政事，以李昌碩、金夢垕、李河述、安{{!|𠍱|⿰亻集}}、李光瀷、金瑞龜、金慶衍、李奎徽、金硡、鄭宗柱、金命礪、金聲大、朴聖龍、金范甲、金象三、李綱、安鳴鶴、金鼎臣、宋日贊、洪㬙、李世垕、李光溭、洪以楫、朴{{!|𪼤|⿰王詹}}、李宅心、康弘濟、尹鳳郊、尹鵬擧、玄鳳漸、金礪采、愼爾復，單付副司果。 ○金廷潤啓曰，校理洪啓裕，修撰金光世，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，待明朝牌招。 ○申晩，以御營廳言啓曰，各軍門中日試射時，沒技將校，別單書入事，曾有下敎矣。凡中日試才時，亦有諸將校別射賞下之規，今番本廳中旬時，旗牌官閑良前司果金廷輝，片箭單巡邊三中沒技，而此與別抄軍士及軍兵等，原單子啓下者，名目差異，不敢直爲別單，恐宜有一番定奪。今此金廷輝沒技別單書入一款，何以爲之？敢稟。傳曰，書入。 ○又以御營廳言啓曰，各軍門軍兵等中日試才時，單巡沒技之類，依中日沒技將校例，別單書入事，昨年十月，臣有龜筵稟時，親承下敎矣。本廳今春等賞試才時，別抄武士及京標下射手，單巡沒技人，依定奪別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，因禮曹草記，思陵陵內捉虎事，本廳將校率領砲手出往，虎一口捉得封進，而本陵火巢內，周廻不廣，又當草樹茂密之時，連爲搜覓，更無蹤迹可尋云。軍兵之浹旬露處，旣涉可慮，而本廳砲手，依封陵都監定奪，亦當輪回出送矣，今姑撤還，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，本廳別抄武士、別武士、別破陣、京標下軍兵等，春等射、砲、用劍，各技藝試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員崔觀泰手本則時囚罪人洪曋，久處濕地，食飮全廢，昏昏不省之中，素患關格之症，時時發作，有時窒塞，死生可慮云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○又以禁衛營言啓曰，因封陵都監草記，溫陵陵內有虎患，事役方張，軍人露處之際，逐捕之擧，不容少緩。善放砲手限五名，依前例輪回定送，交替待令之意，分付三軍門事，允下矣。本營善放砲手五名，明日爲始，輪回定送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，出仕臺諫，所當出牌，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，右副承旨申晩，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○右承旨李益炡疏曰，伏以臣月前，伏奉騎省除旨，而不但情勢之兢危，亦有私義之難便，敢陳一疏，特蒙鞶褫，感戴聖恩，私安gg分g粗安，迺者銀臺新命，又下於病伏沈涔之中，臣誠驚惶悶蹙，莫省攸措。念臣逖違天陛，遽爾經歲，區區犬馬之誠，益自絓結，則雖不敢不冒沒祗肅，少伸叩謝之忱，而第臣孱迂陋劣，本不合於近密周旋之列，前後僥冒，補蔑絲毫，每自循省，有汗如赬。況又積困唇舌，動被罣罥，憂畏轉深，臣亦厭其支離，則惟有杜門自靖，庶幾粗遠於恥辱，其何可冒戀榮寵，甘自歸於不識廉愧之科哉？至若狗馬賤疾，積有源委，尫羸瘁弱，每存澟澟自危之意，而近緣感傷忒重，諸症越添，實無自力驅策之勢。當此祔廟盛禮迫近之日，臣以該房，多有擧行之事，而以此病狀，實無供職之勢，玆敢疾聲呼籲，伏乞聖慈，亟命鐫遞，以便公私，不勝萬幸。抑臣於海西殿最封進之命，誠有抵死不敢當者，夫考績之法，何等至嚴？而臣以重遭臺言之人，冒當黜陟之權，求之事理，寧有是哉？臣之當初不得奉行，旣出情勢之難安，則其所處義，何間於在任與在職？而新伯之狀聞，該曹之覆啓，何其不相諒之甚也？從前舊監司之封進殿最，雖有近例，而此皆無故遞歸之人耳，豈有遭罹臺劾，狼狽如臣？而猶以道臣自處，乃敢與聞於守令臧否之政者哉？雖被重譴，萬無奉承之路，竝願聖明亟賜裁處焉。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，卽速擧行。 ○別兼春秋金時粲疏曰，伏以，聖孝無彊，東朝上壽之禮，載行於積年祈請之餘，凡在臣隣，莫不奔走攢祝，歡欣抃蹈，而臣獨屛伏田廬，未獲趨造於嵩呼之列，少伸其同慶之忱，只自瞻望宸極，神精飛越。不意萬萬夢想之外，復以兼史職名，馹召遠降，臣誠驚惑惝怳，繼之以抑塞，寧欲逃遁而不可得也。嗚呼，臣以是任，積犯違逋，首尾二年于玆矣。雖荷聖量天大，輒加寬貸，而臣則每一違命，若添一罪，惶蹙靡容，求死不得，臣亦何樂而爲此哉？誠有不可强之義，而誠出不得已之計，其情亦可謂窮且慼矣。今者大臣復請例付，而以其出於擧條者觀之，乃謂臣元無不可當薦之事，再次得免，已是意外，有若臣厭苦規避者然。噫嘻，何其不相諒之甚，而待人之太薄也？臣性本迂滯，凡於事爲，硬直做去，不知回互，坐此而輒取顚沛，若其强引無義之嫌，巧爲厭避之習，是臣之所不能也。蓋臣之自初引義而控辭者，元不在於薦事之不可當，而只在於不敢復以史官自處，前後疏供，悉暴無餘。此所以日月之明，洞燭情實，末杪區處，直以旣不行翰林，何可當別兼爲敎，而亟命鐫減者也？處分明白，事理直截，便是永刊臣是任之斷案也。大臣亦豈不知臣所引之本意與不可更冒之廉義？而只爲承乏充數，每於薦敗之餘，提掇不已，而至於全沒臣自畫史官之一節，只以薦事之無所礙爲言。此殆責走於無脛之人，傅毛於不存之皮，其果成事理，而可以奉行者乎？臣竊爲之慨然也。噫，辭受去就之節，士夫大防，雖小，不可顚倒，而無所據也。今臣身卽前日之身，而職名亦前日之職，則其所去就，固無可論，而況於聖敎區處之後，乃反冒沒突出，則豈不蔑分義喪廉恥，而無忌憚之甚乎？此其罪不止於違傲之愆而已。臣雖無狀，何敢出此？然則臣之斷不可復冒是任之狀，不惟聖上之所俯燭，實亦擧世之所共知，而特以前後處置，未嘗有大段譴何，爲之節拍，故旋罷旋付，殆無了時，不但微臣罪犯之彌積，其在朝家事體，亦豈容如是屑越？伏乞聖明，特垂諒察，明加罪罰，使不得復擬於兼史之列，以絶他人推諉之資，仍爲新薦亟完之道，公私幸甚。嚴召之下，分宜趨詣控免，而情危病苦，轉動無路，席藁封章，恭俟鈇鉞云云。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉過矣。爾其勿辭，從速上來察職。 ○己未四月二十三日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見，藥房都提調同爲入侍。藥房都提調金興慶，右議政宋寅明，豐原君趙顯命，行戶曹判書兪拓基，司直具聖任，同副承旨金廷潤，掌令鄭熙揆，假注書南鶴宗、南德老，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。金興慶曰，今日藥房啓辭批答，以咳嗽夬差下敎矣。今則感氣，已臻和平乎？上曰，差勝矣。水剌寢睡之節，如常乎？上曰，然矣。近來丸劑，連日進御乎？上曰，近姑停止，而將進御矣。眩氣往來之候，何如？上曰，近來差勝矣。大王大妃殿，頭部膈間不平之候，近來，何如？上曰，進宴後，一向差復矣。王世子氣候安順乎？上曰，好過矣。興慶曰，今日批答，有生脈散依前方，加粳米之敎矣。後日次勿爲問安乎？上曰，然矣。賢嬪宮有湯劑劑入之事，卿想知之矣。初則以爲，感氣尙今不差，以今見之，似非一時所感，論症用藥，宜仔細爲之。豐原今亦入侍，令醫女入診，消詳症情，可也。興慶曰，今日豐原與醫女入診，何如？上曰，明日爲之，可也。常時不言有病，而此非一時所感矣。宋寅明曰，柴苓湯，感氣用之乎？上曰，神氣比前稍減，湯藥雖劑入，而當消詳矣。寅明曰，聖候近來無咳嗽餘氣乎？上曰，無之矣。寅明曰，二十日次對頉稟者，竊冀聖候之靜攝，而再昨日氣不和，何以親臨試射乎？上曰，如此故晩始爲之矣。寅明曰，京都監事，幾盡完畢，而封陵畢役尙遠矣。上曰，浮石爲之乎？寅明曰，浮石於沙器幕洞，相去遠矣。寅明曰，俄者於賓廳，聞具聖任之言，則鞭芻無賜科之規云。小臣不知前例，而勿創新規，是所望也。上曰，耽羅事亦然矣。加取一人，所當愼重，而年過七十，故特敎賜科矣。朴師洙亦以加資事，嘗陳愼重之意，其言然矣。鞭芻固無賜科之規，而六中，則比較居首者賜科，乃前例也。寅明曰，此後則愼勿創出新規，何如？上曰，然矣。寅明曰，如非不得已之事，則日氣不和之時，各別留意於調攝之節，何如？上曰，然矣。寅明曰，北兵使元弼揆，咸鏡監司鄭錫五，以犯越人事，有狀啓矣。自乙卯越去者五人，而其中二人，已爲捕得，三人則尙留彼地，越來者，旣已見捕正法，則在彼者，更無捉得之路，若自彼中，或有發覺之事，則豈不爲生事之歸乎？宜先自此移咨，咨文，分付槐院，撰出，何如？上曰，原任及諸臣陳達，可也。興慶曰，其中一枝，旣已見捉，則同黨之留在彼地者，固無越來之理。且若或自彼中發覺，則誠甚難處，預爲移咨似宜矣。趙顯命曰，旣在彼地，則實無捕捉之理，而又或有生事之慮，移咨宜矣。興慶曰，移咨之後，雖或見捉於彼地，我亦有辭矣。兪拓基曰，厥漢輩招中，有與逃胡同居之說。所謂逃胡，似是避罪之人，則此外又安知無逃來之人乎？彼旣多人，則自彼中先爲發覺，亦似不難，尤不可不移咨矣。具聖任曰，臣等在外，以此商確，而在彼地者，若難捉來，則咨文不可不爲之矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，今觀北伯及北兵使狀啓，邊禁若嚴，則豈有此犯越之事，邊臣當置之乎？寅明曰，何可置之？固欲請罪矣。此等奸民之潛越者，在遠之監兵使，其何以知之？而其在嚴國體重邊禁之道，安得無罪？罪人旣以自乙卯越去爲言，乙卯以後地方官監兵使，宜一倂罷職矣。上曰，捕得犯越人者，宜無罪矣。興慶曰，時任監司亦無罪矣。兵使亦非親自廉問，則監司與兵使，有何異乎？寅明曰，北兵使元弼揆，旣廉察知之，地方官又捕得，則此兩人，不當入於罷職中。監司鄭錫五，旣現發捕得，則事當一體分揀，而備堂諸議以爲，與北兵使地方官之廉察捕得者有別，則宜竝罷職。且以前後狀啓之草草沒實，略無驚動之意，有若漫應者然，亦或爲咎，臣意則未見其必然，惟在自上裁處矣。顯命曰，邊禁宜嚴，乙卯以後監兵使、地方官，固宜論罪，而摘發捕得時任兵使、地方官外，監司亦豈無罪乎？拓基曰，移接彼地，在於乙卯及丁巳戊午，而乙卯則不言某月，乙卯以後監兵使地方官，若欲論罪，則似當査出某月後爲之矣。上曰，穩城府使，誰也？寅明曰，南益齡也。上曰，捕得犯越人時任兵使地方官外，皆罷職，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，此儀賓府啓辭允下者也。儀賓府殘弊特甚，苟有可以添補之道，則豈不曲念？而今此羅巖折受事，有關後弊，決不可許矣。沿海産魚，便於結箭入網，漁船都會之處，雖或折受收稅，猶不至大段爲弊，而若以沿海漁商船所經過處，而欲折受收稅，則自京江麻浦以下，盡東西海沿，無非可以折受，此豈可開路？況今沿海船人，困於疊稅，不能支堪。自甲辰以後，爲禁疊稅，方以節目，申飭，而又以船人之所經過，而許其收稅，則是增一疊稅，朝令其何以見信？儀賓府羅巖折受事，斷斷不可不還寢矣。上曰，予亦知其如此矣。初欲諭於批答，而儀賓府有耆舊，故依施矣。大臣所達如此，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，近來吏參之政，差出守令，未知其擇人，而亦多偏重。設有可言者，臣不欲續績陳之，而卽朝官之以罪見枳，年久者，雖公議稱冤，可以收用者，而或於筵席陳請，或待長席消詳，或參聞廟堂之議，深示其嚴畏難愼，然後方可以檢用矣。以日前宋文相事言之，所坐不甚重，又是先正之孫，而臣猶不敢直令收用，必至於筵稟者，卽所以重國法也。罪名不輕，積年見塞之人，吏參獨政，檢擬無難，臣未知其可也。雖以安允中事言之，臣爲判金吾時，當其査事，其傔從輩，雖或有從中操縱者，而允中則實不知之。上曰，果曖昧矣，此問候中官者乎？寅明曰，允中則因傔人輩居間操縱，而或以爲允中受銀，問候中官云者，安宗海也。允中以此見枳者多年，臣本不喜爲已甚之事，亦當爲之稱冤，而泛以政體言之，則其爲累亦重，何可以一政官獨爲檢用，略無畏難耶？安允中則臣旣陳其實不與前之狀，此後雖可檢擧，而吏參不可無警飭。洪鉉輔，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，安允中，判書出後，亦可以檢用矣。今此《譜略》修整時，當書益昌府院君諡號，在外東壁，從速變通，催促議諡，何如？上曰，從今以後，朝鮮似無議諡事矣，儒臣何若是撕捱乎？趙明履以予下敎撕捱，此前古所無之事。兪㝡基gg兪最基g則因洪景輔之言，鄭益河之加資，好爲之矣。寅明曰，渠曾爲灣尹，而不往今已十年矣。渠有精魄有才幹，才多者，所當戒飭矣。上曰，年多則有識矣，其年幾許？顯命曰，五十二矣。上曰，然乎？吳遂采、金光世，無他撕捱之事，而遂采又違牌矣。寅明曰，徐命臣、金光世、洪啓裕，無撕捱之事矣。上曰，啓裕頃有撕捱之端，而權瑩之撕捱過矣。卽今誰當爲東壁乎？寅明曰，李鼎輔亦當爲之矣。今此《譜略》校正時，益昌府院君諡號，似當入錄，議諡一事，不可不催促擧行矣。且故參判李世弼諡號，頃年因儒臣陳達，改諡啓下之後，豐原君有疏論，故本家推去諡狀，尙未宣諡矣。聞豐原君，亦非有深意，令弘文館推來諡狀，仍卽宣諡，爲宜矣。顯命曰，臣爲都憲時，鄭羽良，以故相臣趙泰億，不待家狀議諡爲請，而臣以非例，請推羽良。李世弼始諡忠敬，宋成明以爲，不足請改，故臣又以爲國家所贈，設有不足於其人，不可續續請改，請推成明。臣之本意，非有不滿於兩臣而然矣，兩家之尙不延諡，誠過矣。寅明曰，玉堂東壁，若皆在外，則宜有變通，以無故人出代，議諡宣諡等事，卽令擧行，而故奉朝賀李台佐葬，亦有日矣。諡狀卽令撰進，以爲一時議諡之地，似好矣。上曰，竝依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，李世弼諡號文懿公也。寅明曰，自前相臣之喪，例有柩材之恩賜，而今番李奉朝賀卒逝單子，適値自上齋居之時，似未及別有傳敎矣。今則葬有日矣，雖已後時，恩例不可闕，而附於身附於棺，似無異同，宜有思量，以終恩禮矣。上曰，頃者備忘，使之依例擧行，意謂柩材亦在其中，今聞大臣所達，方知其不然矣。柩材賜給事，卽爲分付，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，絶島守令，遞易爲難，而臣曾以濟牧事，有所陳達，且於濟牧洪重徵事，有可言者，敢此仰陳矣。重徵少時，以曉事有幹才著稱矣。戊申年，以掌令入侍時見之，則有似篤老之人，故其後洪州、晉州，皆入首擬，而臣以衰病防之矣。頃拜濟州時，來見小臣，而容貌衰敗，令人澟然，渠亦抵死不欲赴任云，而本州累次遞易之餘，重徵又不赴，則邑事可慮，故姑使下去，而仍以來秋前許遞之意，言及矣。及赴濟州，連見其狀啓，則區畫得宜，才諝可見，誠爲可用之人。歲後重徵，以病連有辭狀，而難於卽遞，未得許題矣。聞其實病，近又加重，而御史亦或傳其病危之狀云，如或有不得生還之慮，則有才之人，豈不可惜？今雖許遞，秋前上來不可必，特爲許遞，何如？上曰，予見御史書啓，亦知其如此矣。依所達許遞，可也。{{*|出擧條及榻敎}}上曰，近來濟牧，可謂極擇，如金{{?|⿰亻政}}，亦不偶然矣。重徵，洪萬朝之子也。其父，年雖老而矍鑠矣。寅明曰，觀其措處安詳，誠得其宜矣。上曰，見御史書啓，有區畫之事矣。卿見之乎？分付本道，觀麥農爲之可矣。寅明曰，聞濟州慘凶，而監司李周鎭，則以爲免凶云矣。寅明曰，摠戎使朴纘新，尙此撕捱，不爲行公云，此極過矣。向者臺言之不當，曾於筵席，已爲開釋，其在武將事體，何可一向引嫌？從重推考，使卽察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，金時敏事，何如？假注書，豈可爲黨？見其供辭則明白，而都憲之疏以爲，初無所言云矣。寅明曰，二人中必有告君不實者，都憲豈其然乎？上曰，都憲以爲，吾不喜言人家事云。趙錫命性品本來如此，予固知之，所謂得談，意其爲戊申事矣。寅明曰，此非關涉於戊申事者也，趙與金家連姻，且有世誼，必不爲如此之言矣。臣與金家，旣有族誼，且三世比隣，故詳知金家事，試一陳之。金時敏之曾祖，卽故判書光煜。光煜之子，卽故都正壽一也。壽一之妻，乃故參判李昭漢之女，而其兄故判書典文衡明漢，卽臣之外曾祖。以此有族誼，今此云云之說，誠極孟浪無狀矣。上曰，所謂一童子，誰也？寅明曰，壽一之妻，以處女，亂中變服時也。丙子之亂，故相臣文忠公李廷龜已沒，而夫人尙在，故李昭漢兄弟，奉其母夫人，率家屬避入江都，及其城陷，泊舟江頭，將欲避兵之際，賊兵猝至，鋒刃將及於母夫人，李昭漢，急於救活母夫人，冒死挺身，前向賊陣，故爲緩鋒之計，仍至被虜，而李明漢，乘其隙，奉母夫人，率家屬婦女，急投船中，遂避入於喬桐。壽一之妻，時以年弱處女，變着男服，同在避亂船中，卽所謂一童子也。當李昭漢被虜之時，昭漢之妻，知昭漢無生還理，自決其身，而其餘家屬婦女，盡得避難，全生於喬桐，則壽一之妻，初無暫時見擄之事。其時金光煜，亦以喪人，避難島中，與李明漢，相逢於海上，知其童子之爲處女，爲子約婚矣。李昭漢，被虜一日，亦卽見放，蓋故相臣文忠公李廷龜，名德素爲虜人所敬，且以丁卯，與劉海會盟之故。金汗有李文忠子孫勿虜之令，昭漢被虜後，知其爲文忠子而卽放，此後李家男女子孫，無一見虜者矣。其時風俗，與今豈相遠一有瑕玷？人必不喜與之爲婚。金光煜方爲名官，且是故參判尙寯之子，先正臣金尙憲之姪，爲一子求婚，豈苟然爲之？丙子後，雖名門巨閥，婦女有被虜事，則子孫爲世所棄，如此非一二家，而金壽一之子，故牧使盛最，爲故判書鄭榏之女壻，金壽一之女，爲故監司洪命一之子婦，命一又是故相臣洪瑞鳳之子。瑞鳳卽丙子時相臣，去丙子未遠之時，結婚如此，則其毫無可疑，可知，其時所不知之事，後生豈知之乎？只以甲子以後，論議分裂，而壽一之子故縣監盛大，頗爲偏論，故媢嫉輩，憑藉壽一被虜事，以匿名書爲此誣辱，此亦論議之害矣。上曰，今見其疏，已知之矣。李永福之供，以爲非渠所言，聞之他人云，而其證參中一人，自以爲未嘗出口云，此事何以爲之耶？寅明曰，都憲與金家，疊疊連家，且其爲人忠厚，必不言人先世事，宜無所言，而永福之供，又自以爲不言，二人中一人，則必有告君不實之事，而旣皆自謂不言，則何可勒斷之以必言耶？上曰，然則永福非耶？寅明曰，趙錫命果不言，則永福非矣。上曰，永福不援都憲則好矣，而今乃如此，永福不免告君爽實矣，原任及諸臣之意，何如？興慶曰，以彼爲妄言可矣。寅明曰，此非可以面質者，則言不言，無由知之矣。興慶曰，金家頗爲黨論，故嫉之者，以李昭漢、金壽一之被虜，傅會爲此言矣。上曰，李永福新進發身之初，豈可置於黯黮乎？渠雖以爲不言，而金家豈信之乎？予以爲此事，於金家則尋常，而於永福，不好矣。顯命曰，對辨者，乃臣從兄，嫌不敢陳達矣。上曰，李永福供辭，言一承旨可矣，何必擧趙錫命耶？拓基曰，其時耳目所及，若有一毫疑似之端，則名閥大族，豈有連姻乎？永福，臣未識面，而趙錫命則臣習知其爲人，平生未嘗有傷人害物之心。其人旣如此，而況與金家，旣有世誼，且爲連姻，則其爲此言，實是理外之事矣。上曰，承旨之意，何如？金廷潤曰，臣與金家，聲聞不相及，而今於大臣所達，始聞此事矣。永福以爲，分明聞于都憲，而都憲則以爲，未嘗出口，都憲之地位如此，豈可以所言者，爲不言乎？其所謂一承宣，乃趙榮國，而榮國亦以爲，元無所言云矣。上曰，異矣。永福乃潤身之子，而兄弟直赴一榜矣。永福累次入侍，觀其爲人，則殊非刻薄爲怪異事之人，而二承旨皆以爲，未嘗出口云，誠異矣，置之，何如？寅明曰，此豈可覈出言根者乎？上曰，然矣。寅明曰，西北極邊人家世，豈有表表可稱者？而苟是本土儒品，則自前登科後，皆隷國子，國家所以待西北，比他道加重者，其意有在。如金鎭億，亦是江界人，而隷國子矣。碧潼曾無科甲，而近有崔鎭岳始登科，可謂破天荒矣。分館時見隷芸閣，日前鎭岳納刺來見臣，泣言渠與金鎭億一般，而彼則隷國子，渠則隷芸閣，爲至冤，將不欲免新，而下去本土云。臣責其冤不冤間，當靜竢朝家處分，何可自擇宦途云云？則渠甚無聊而去，仍爲免新付職矣。臣雖以在渠之道責之，而在朝家慰悅西北之道，所當一體分館。崔鎭岳，以國子例調用事，分付，何如？上曰，其在慰悅西北之道，豈有異同乎？依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，己卯年，溫陵內逼近處，愼家墳墓，皆遷葬，而遷葬時，因近侍陳達，有令戶曹米布題給事，戶曹有可據文書矣。今則未知愼家之必爲遷葬，而如或有遷葬者，則旣有先朝前例，宜令該曹一體擧行矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，近來京外蔘路殆絶，此皆關西，松都潛商之所爲也。乙卯臣以此弊陳達，則自上至許臺閣之風聞論啓，擬以重律矣。近者因人進告，捉得潛商，而大臣以自首免罪，分付，故渠旣自首矣。卽今大臣，欲爲全釋，而諸堂皆以爲，若果如此，則後弊難防云矣。雖不用一律刑推，遠配，何如？上曰，右相之意，何如？寅明曰，豐原之言，亦豈不爲是乎？潛商若與倭人交易而見捉，則當用一律，若不受黃帖，潛入江界，則亦當以次律勘罪，而今此各人，受帖戶曹，下往江界者，若買十斤，則以五斤減數，入錄於成冊，誠爲有罪，而亦不可直以潛商潛入之罪，罪之矣。向來有京人，以安州松都人，爲潛商窩主者，指名發告，故發關捉來，令戶曹推問，則極口發明，以爲初無行商之事云云。贓物未見捉之前，旣不可直爲嚴刑窮問，又不可遽然放釋，事極難處。試以自首者免罪出令，則安松所謂窩主者，雖無自首，而京外商人，擧皆自首，自首之數，幾至二百餘斤，此皆受帖之人，當初減報於成冊，而今始自首矣。備堂諸議皆以爲，雖免一律，何可不重勘云？而臣意則一律初不相當，旣令自首免罪，而自首之後，又從以罪之後，無以見信，以去食不去信之道，持難矣。上曰，戶判與豐原之意，何如？拓基曰，豐原與朴師洙皆以爲，當用一律，而臣意以爲，此非買賣於倭館而見捉者。且廟堂旣許自首免罪，則雖不用一律，刑推遠配，則決不可已矣。今若全釋，則彼全數成冊，無所欺隱者，獨不爲冤，而此後奸弊，豈可防乎？寅明曰，朴師洙以爲，當全數屬公，而折價則當爲數萬兩銀矣。拓基曰，什一則屬公矣。上曰，原任之意，何如？興慶曰，此異於潛商，而大臣坐於朝堂，旣許自首者免罪，則自首之後，刑推遠配，未知得當，而亦不可全無罪罰矣。上曰，此非潛商，一律過矣。無帖文往江界潛貿，則用次律，此則今雖依律，當在兩罪之下矣。拓基曰，江界府人賣蔘者，以京人買去幾斤，載之成冊，則此事誠重矣。興慶曰，江界賣蔘者，亦有罪矣。買者每欲減數，不足憑信，受賣者文書，宜矣。上曰，賣者亦欲減數載錄矣。興慶曰，買賣者相議爲之矣。顯命曰，此乃潛商窩主也。捉得之後，旣不盡爲屬公，又不嚴治其罪，則前頭之弊，有難勝防矣。寅明曰，其所謂窩主，初無自首之事，亦不入於免罪之中，雖不取服，參酌定罪，無妨矣。上曰，大臣旣於公坐，許以自首免罪，則卽無異於朝令，其在去食不去信之義，豈可失信乎？自首者，勿爲論罪，不爲自首者，依所達定罪，可也。顯命曰，當刑推定配矣。上曰，然矣。{{*|抄出擧條}}顯命曰，昨年八月，瞻望東宮，而其後不得爲之矣。近來日氣漸至和暖，都監事亦幾完畢，觀日氣使之進見事，分付，何如？上曰，近來能讀書云矣。今日日氣好矣，入見，可也。初則潛讀，而次次善讀云矣。興慶曰，近來輪感甚盛，當盡謹愼之道，藥房同爲瞻望，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}上曰，卿初爲藥房提調乎？拓基曰，東宮冊封時，忝在賓客，相見禮後，未得進見矣。拓基曰，連歲洊歉，稅入大縮，無以繼支，故昨年，自本曹請得海西詳定米五千石以用，而至今年正月，幾至乏絶矣。今年則屢當大事，經費大縮，茫然不知所措，誠甚切悶。海西詳定米五千石，依昨年例劃給本曹，以爲繼用之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，本曹木綿出處，專靠於田稅作木及奴婢貢木，而今年則災減極多，歲入大縮，雖以慶尙一道言之，貢木之縮，至於五百五十餘同，而奴婢貢木災減竝計，則必近千餘同矣。比常年所縮如此，而所用則不翅十倍，見方儲蓄枵然，莫知所以爲計，他無可以變通之道，關西木，量宜劃給，何如？上曰，戶曹形勢則固然，而關西木用之亦難矣。拓基曰，雖以文書所載見之，關西木所餘，尙爲千餘同矣。上曰，當給幾許則好耶？寅明曰，關西木每每取用，誠重難，而戶曹卽今事勢，亦極可悶。臣不敢爲防塞之言，而數爻則宜有參酌矣。上曰，二百同爲先劃給，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，今番陵役時，米木分定之數，一依戊寅謄錄磨鍊矣。戊寅年米五百石，分定於司僕寺，故今亦依其數分定，而司僕以米儲之不足，有難擧行云，故五百石數內，三百石，更爲分定於戶曹矣。追後詳考戊寅謄錄，則五百石，初雖分定於司僕寺，而後因該寺報狀，三百石，移送於禁衛營矣。戶曹則旣不入於戊寅分定中，卽今經費亦可慮，三百石分定之數，卽爲減給，而禁衛營，旣有戊寅分定之前例，御營廳方有分定之米，而禁衛營獨見漏，亦似斑駁。三百石，以禁衛營改分定，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}} ○掌令鄭熙揆傳啓。上曰，人則初見，而啓則傳啓也，此誰乎？熙揆曰，小臣，掌令鄭熙揆也。上曰，嘗見之矣。如無所改，只擧下端，可也。鄭熙揆所啓。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府照法處斷。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請萊府兩女人依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。請殺人罪人明先依律處斷。上曰，勿煩。請罪人辛世貞與孝愛一體正法。上曰，勿煩。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。{{*|措辭竝見上}}上曰，勿煩。新除授執義宋徵啓，以溫陵封陵都監都廳，時在陵所。持平李台重，時在公洪道結城地。司諫院正言金樂曾，時在恩津縣任所。請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，其中都廳竣事後，自當上來，其外下諭事，依啓。持平申思建，司諫李光溥，以{{*|措辭竝見上}}竝引嫌而退。當初疏論，意在相規，對擧之言，不必爲嫌。隨事臚列，雖得臺體，下款所論，未免爽實。請持平申思建出仕，司諫李光溥遞差。上曰，依啓。{{*|竝出擧條}}上曰，下款所論者，何事乎？熙揆曰，柳綎事也。上曰，李光溥論李益馝，亦過矣。拓基曰，頃承下敎，皇壇神榻祭床所奉屋宇，今方改造矣。二間果爲毁撤，而當別爲地砧，使之高顯。所撤材木頗傷，擇其中完好者入用，而石則端敬王后舊墓所在石，當運來用之矣。南邊當築小垣，前設一門，以爲神榻祭床出入之地，而其傍又宜有小門矣。上曰，只建一門，可也。寅明曰，小臣有區區所懷，敢此陳達。小臣不材無狀，不宜久處此任，此時是何等時，豈臣冒居之時乎？昨年以前，固有仰成之所，而周年以來，獨當重任，擧措之間，必多誤着，而亦豈無專擅之譏乎？小臣一身之顚頓狼狽，固不足言，而國家事體，亦豈容如是乎？亟命遞差，改卜賢德，則公私俱便，而不然則俾有仰成之所，何如？上曰，卿獨爲國事，予固有思量者矣，卿之所達過矣。拓基曰，端敬王后神位，旣奉安于慶德宮矣。彰義洞祠廟，已爲撤毁，只有墻垣，而不可使民入居，則將爲武士習射者聚會之場，又或爲牛馬之所牧，鷄犬之所放，則雖是空虛，事體殊爲未安。臣意則毁去廟門，而補築墻垣，且毁昭顯廟北墻，通爲一區，以爲種養樹木，一體守護之地，何如？上曰，戶判果善爲思量矣。依爲之。{{*|出擧條}}上曰，此永慶殿近處矣。顯命曰，南漢行宮，府尹入處，未知始於何年，而修理則自守禦廳爲之，故有同官豬腹痛，每多破傷之患。山城之置行宮，所以爲不虞之備，而寧陵擧動時，亦有不時修理之事，誠甚可悶。府尹李宗白以爲，國家若使出居，則舊經歷衙，略加修補，可以容處云。府尹使之出居，以省數數修理之弊，何如？江都行宮，朝家雖使留守入處，而不爲入處云矣。拓基曰，以處高受風，故不爲入處云矣。上曰，豐原所達，以爲不時之備云者是矣，而使之入處，聖意有在，府尹入居而修補，宜矣。諸臣以次退出。 ==4月24日== 行都承旨李春躋{{*|式暇}}。左承旨梁廷虎{{*|坐}}。右承旨李益炡{{*|病}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|陳疏受由}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，郭山郡守李濟命。 ○金廷潤啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。 ○申晩，以都摠府言啓曰，今日入直，內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，右承旨李益炡辭疏，昨已承批，今日又不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于申晩曰，全羅右水使邊聖佑引見。 ○金廷潤啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政命下，而判書尹惠敎，參判洪鉉輔，俱以病不來，參議未差，不得開政云。判書、參判，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判洪鉉輔牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不爲擧行，事甚未安。參判纔已陳疏入啓，判書更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○申晩啓曰，兵曹判書趙尙絅，刑曹判書朴師洙，日事違牌，尙不行公，事體極爲未安，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而一向違召，無意行公，其在事體，殊涉未安，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐命彬，一向違召，尙不出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，副提學徐命彬，今又違召，事體至爲未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副修撰吳遂采，自鄕上來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹參判洪鉉輔，疏批已下，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，校理洪啓裕，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，注書李衡萬，旣已陳疏受由，假注書南鶴宗，姑令仍察，何如？傳曰，允。 ○以右承旨李益炡牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，推考傳旨捧入。 ○金廷潤啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○又啓曰，副修撰吳遂采，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎再牌不進，推考傳旨，纔已捧入矣。參判洪鉉輔，又爲再招不進，推考傳旨，亦爲捧入，而開政命下之後，如是遷就，其在事體，至爲未安，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招開政。 ○又以禮曹言啓曰，今此祔廟時，各差備官，當爲具朝服行事，而備置朝服者，似爲鮮少，許多差備官，盡着朝服，其勢誠難。祔廟時捧冊官、捧寶官、攝通禮外，其餘各差備官，依前例以黑團領行禮事，知委，何如？傳曰，允。 ○又以復陵京都監郞廳，以都提調言啓曰，提調尹陽來，日昨自陵所以病入來，而仍遭其同生兄喪，今日已過成服云。陵所事體至重，元無服制式暇，而事役又方萬分緊急，主管堂上之多日離次，極爲可悶。一兩日內，卽爲出往之意，各別，申飭，何如？傳曰，允。 ○又以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，取考謄錄，則祔廟時所用龕室、寶欌、冊欌、祭器、床卓等物，都監郞廳、監造官，前期陪進宗廟矣。今此新造龕室、寶欌、冊欌、祭器、床卓等物，明日陪進之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，都監各房工役，旣已完畢，諸色工匠，竝爲罷遣，依前例堂上郞廳，輪回開坐，看檢其未盡之事，而監造官則仍前直宿之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以校正廳言啓曰，《璿源譜略》，今方改刊，大殿御覽件及世子宮徽覽件數，趁今稟定，然後所入紙地，令該曹磨鍊預備矣。考見乙卯年謄錄，則御覽件數十五件，世子宮徽覽件數十件，丙辰年御覽件數五件，世子宮徽覽件數三件，印出矣。今番則何以爲之？敢稟。傳曰，御覽件八件，世子宮五件印入。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月六月七月八月九月十月十一月十二月正月二月三月今四月，合十二朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，窮蹙惶澟gg懍g之外，更不知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以工曹言啓曰，今端午各殿進上貼扇、鞋兒、艾花等物，當爲封進，而中宮殿方在私服中，花溫鞋、艾花等物種，似不可循例封進，而本曹無明白可據之前例，何以爲之？敢稟。傳曰，只鞋封進。 ○又以御營廳言啓曰，以思陵陵內捉虎事，本廳將校，率領砲手出往，今二十日，虎一口捉得之際，砲手金重和，在要害處防遏矣。虎被先放跳出時，重和未及回避，左臂咬傷云，故卽爲徑先駄來，申飭救療，而纔過五日，終至物故，極爲驚慘。斂葬之需，自本廳別爲題給，而係是軍兵虎嚂致死，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩，以兵曹言啓曰，明日端敬王后祔廟習儀時，本曹堂上二員，當爲進參，而判書臣趙尙絅，連日違牌，姑未出仕，參議臣柳綏，身病猝重，不得進參，參知臣吳彦胄，今方入直，只有參判臣尹容進去，他無推移備員之道。在前如此之時，有假參知差出，備員侍衛之例，何以爲之？敢稟。傳曰，假參知差出。 ○持平申思建啓曰，臣於日昨，忽被重臣之疏斥，有難晏然，引避退待，處置請出，出於意外，繼以天牌降臨，怵分畏義，謹此隨詣，而卽伏聞儒臣之疏，以合辭之請，尙今寥寥。論斥臺閣，辭意嚴正，原疏姑未得見，雖未知其措語之如何，而臣於此，誠不勝瞿然慙恧之至。噫，端敬王后復位之擧，實是曠絶罕有之慶，而當室配食之三臣，卽伊時主張悖議之人。今於位號旣復之後，揆以神理人情，決不可因仍腏食於廟庭也，明矣。先正之斷案旣嚴，百年之公議未泯，則此等義理，固非疑晦難知者，人無異議，已成大同，其孰有持疑之心？而況臣適於此時，忝叨臺職，宜卽登時合辭，力請釐改，只緣中間，賤疾㱡㱡，久在殊域，不省人事，殆至一望。病勢少減之後，一番詣臺，而諫院適無行公之人，雖欲發啓，其勢末由，臣亦反顧慙訟，無以自解。今者論思之地，公論峻發，非斥之言，至於如此，臣何敢以疾病之難强，同事之無人爲諉，而一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。申晩啓曰，持平申思建，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○注書李衡萬疏曰，伏以，臣適在郊坰，祇奉堂后除書，惶恐不敢久淹，卽纔歸伏私次，而顧臣蹤地，本自危臲，況在前秋，已報仕滿，其於見職，便是旣離，經歲之後，忽復冒進，則事例所無，廉恥全乖。區區此義，久已較然，而此猶不暇言，臣老母宿病澟惙之中，重添天行時疾，一日之間，累經昏窒，眞元暴陷，危兆畢現，臣方悶泣扶護，方寸焦盡，官職去就，愈無可論。以公而大防旣截嚴，以私而情理旣悶急，天日之明，倘賜頫照，則鞶帶之褫，無待畢辭，玆敢冒死拜章，疾聲仰籲。伏乞聖慈，特垂矜諒，將臣所叨職名，亟行刊汰，俾便救護，不勝大願云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○吏曹參判洪鉉輔疏曰，伏以，臣忝居銓職，今已經年，凡於注擬之際，左右彌綸，務欲調劑，而政目之出，彼此睢盱，難副衆心，早晩顚沛，臣固自料。卽聞昨日次對大臣，以宋文相、安允中備擬事，至請重推，筵席語祕，雖未得其詳，而誠不勝惶駭悚懍，繼之以訝惑也。宋文相，大臣曾請收用，本曹旣受擧行條件，則臣當奉行而已，安知大臣之意，以爲只可擬於首堂之政，而不可擬於次官之政乎？假使臣諉之於長官，而不卽擧擬，則又安知不歸臣於不奉朝令之科耶？至於安允中，雖以大臣所達觀之，亦嘗爲之稱冤云爾，則其無可枳之端，可知矣。久屈之人，其所檢擧，惟在公議之可否而已，曾未聞佐貳首堂之有間，亦未聞必稟於廟堂之例也。以此爲咎，非臣所慮，雖然大臣筵斥，旣如是深重，則臣何可苟然復據於銓衡之地乎？今因開政，天牌儼辱，以臣情勢，理難冒出，未免坐違，罪戾冞增。玆將肝血之懇，仰瀆崇嚴之聽，伏乞聖慈，俯賜諒察，亟許遞改，且治臣慢蹇之罪，以存政格，俾安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。 ○副修撰吳遂采疏曰，伏以，臣所叨北幕之命，行將匪久陛辭，而意外忽伏承特敎內移之命，館職除書，下辱於暫出畿近先隴之日，臣聞命驚隕，不知所處。又伏聞日來，以久停講筵，屢勤嚴敎，勅勵諸儒臣，臣尤宜卽日入城，秪承新命，以伸區區感結之私，而第臣因前日一言，積困於閔珽、許沃等非理口舌。晩聞沃疏語，尤叵測無倫理，殆不可濡舌而提辨，是尙可與之言者哉？雖然其心，則直欲以危禍相餉也，苟如沃之言，則臣當受爲亂賊睢盱誅討者之罪，不然則沃亦國家臺閣之臣耳，何可怒人之言不合亞長，而公肆誣悖之言，謄諸章奏，若是之無憚耶？臣竊以爲朝家大體，餘事則猶可糊塗，似此處，亦不容但已也。噫，今之士大夫，特以言爲諱耳。古昔盛時，布列三司者，孰不以陟罰臧否人爲事？而惟其得失是非，則只一聽於世之公議而已。曷嘗有被其言者戟手詬罵，肆口惡言，如近日之爲者哉？臣之愚，全不識世路之至巇，人心之至危乃若此，而信口一言，積受無限危辱，聞者亦爲臣代怖，臣之今日情地，豈容復涉於三司一步也哉？且臣聞前正言朴致文，以李應協，謂苟充春坊之擬，至斷以狂易人。夫應協，地是顯閥，而早以才華聞，且儒賢之宅相也，是果不合於春坊之選，而狂易者亦且早歲而爲進士及第耶？捃摭稚年無妄之疾，閼人進塗於已作平人之後，是何心哉？夫持喪過毁，不幸有奇疾者，古人或有之，而及其如初也，則適足以觀其行之美，何病之有？勿論其言之如何，擧之者實臣也，言則臺言也。亦何可晏然而已乎？念臣於講讀之職，怵義感恩，不克固守微諒，前後冒膺明命者數矣。初旣冒焉，則一出再出，其爲叨竊，均耳。況於特命內擬之下，又何敢强爲非情之辭，以效夫巧占便宜者一箇塗轍也哉？誠以其迹至畸，其情至危，當世之念，苶然自灰，而天地慈覆之仁，亦庶幾曲垂矜燭於斯矣。旣承恩召，義不容久逋，昨纔進伏城裏，而庚牌隨降矣，不敢坐違，祗詣闕外，略陳危悃。伏乞聖明，諒臣情迹之至艱，先許鐫改見職，俾之得遂本分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，爾其勿辭，從速察職。 ○司饔主簿金時敏，幼學金時愼，前縣監金時敎，幼學金顯行、金勉行、金謹行、金克行、金德行、金福行、金祿行，生員金履遠，幼學金履復，副修撰趙明履，溫陵參奉趙明健，幼學宋履相，幼學洪應盛，進士洪應寅，幼學洪應台，幼學鄭檍，進士朴景陽，幼學朴挺陽，幼學柳煥文、趙德弘、魚用霖、李思儼、徐喜修、徐吉修、吳載九，尙瑞直長李獻重，幼學洪景曾、洪景宣、李昌道、尹遠基、李商衡、朴大和、朴載和、朴象厚、李運海、李重海、鄭橚、鄭達性等疏曰，伏以，臣等以眇末賤品，敢將區區私事，仰瀆崇嚴，極知僭猥，死有餘罪，然竊有駭憤痛迫之情，將爲碎首剚腹之計。夫人莫不畏天而畏父，凡有疾痛，必呼天而呼父。顧今臣等之所遭，不啻倍蓰於疾痛，而聖上之於臣等，天地也，父母也，則夫安得不一籲於黈纊之下哉？在前甲子年間，臣叔父故縣監臣盛大，衛道甚力，見嫉一邊，忽地匿名之辱，構誣罔測，以臣祖父故都正臣壽一兒時陷虜之事，變幻其說，乃指臣祖母而爲言。噫嘻，痛矣。人尙忍爲此說哉？昔臣曾祖故判書光煜之世，嘗以意外事，爲人所深仇，其家必欲擠陷而傷害之，故做出此萬萬無根之說，陰相傳承，伺機待時。及當侵攻臣叔父之時，乃以此倡言指嗾，以爲汚衊臣家之計，而當是時也，去古未遠，長老多在丙子時名家巨族，避亂首末，無不洞曉而詳知，故擧皆一笑，立辨不待多言，亦不待臣家之自白，而事實昭然明著，維彼仇嫉人悖惡之說，終不得眩亂於世矣。逮今臣從姪前假注書臣善行之初登第也，有一承旨，謂當擧擬於堂后初出之望，則假注書李永福曰，此家有人言，不可先擬。承旨曰，人言何事？永福曰，不必索言，隱然以臣家，歸之於負累黯黮之中，其言至譎，其意至險。臣家自古元無人言，惟是甲子誣辱，出於仇視者之指嗾，而今者永福，肆口斥言於公廳，自後旬月之間，衆口喧傳曰，某家有何人言？亦或曰此述甲子之誣辱，噫嘻，痛矣。今日人心世道，雖極危險叵測，豈有不審人家故事，以構陷無根之說，而托以人言，甘心害人，如永福者哉？臣等不勝痛傷憤鬱，五內如割，誠不欲一日在世，而玆事未暴之前，亦不可遽決其身，請姑含哀忍忿，而詳陳其事實。臣之祖母，卽故相臣文忠公李廷龜之孫女，故參判臣昭漢之女也。當丙子亂時，廷龜喪三年未畢，故昭漢，與其兄故判書臣明漢，將其老母及家屬，入于江都。逮至城陷之初，明漢與老母及家中幼稚，遠避賊鋒，入海登船，遂達喬桐，而臣之祖母，亦在其中。其時船中人多是士夫之族，而臣之曾祖，亦方以喪人，先登其船。及見明漢，相與敍話之際，見一小童，坐於明漢之側，問其爲誰某？明漢曰，此非男也，乃吾姪女而變服矣。臣曾祖遂問知其年紀曰，我有子齒相近，而方隨舍弟，隱於摩尼窟中，亂中人事，雖未可知，亂定後待年結婚，何如？明漢曰好好。及夫亂定後，喬桐之行安歸，臣之祖父，亦與故相臣李䎘諸人，自北同還，而待年成親，卒如前言。昭漢及昭漢之子故判書臣殷相兄弟，則當其城陷之時，欲使賊鋒，不及老母之所，遂乃紿引賊以去。及至城下，金汗，令其將，保護廷龜家屬，俾勿侵害，且蒙我孝宗大王送言賊將，遂卽免歸。蓋金汗之有此令，自丁卯以後，服習廷龜名德而然爾。當是時也，以廷龜之故，雖其疎族，隣里之人，亦皆藉以脫免，雖其婢僕之賤，亦無一人被擄而北去者，而況廷龜之子孫婦女，而況臣之祖母，自初隨其祖母及伯父之行，舟入喬桐乎？凡此所陳，皆有文蹟之斑斑。臣曾祖之見臣祖母於入海之船明漢之側一款，臣曾祖亂時日記有之，而明漢母夫人以下登船入喬桐之說，又散出於先正臣金尙憲文集及故相臣李景奭文集。昭漢之在賊一日，以金汗保護之令，旋卽免歸一款，先正臣宋時烈文集有之。且故參判文簡公臣李喜朝，以明漢之孫，尤嘗備諳江都時事，平日道舊，言此甚詳。且曰金汗之令，國乘亦有之云，維此公私文蹟，灼然如此，則彼豈獨全無所聞，而忍爲此無理無倫絶悖至毒之言哉？蓋臣曾祖之見臣祖母於入海之船，他人或未盡聞，伊時日記，亦係臣等私家文蹟，而卽此一款，尤可爲辨白之端，臣等請復得以一言明之。臣曾祖以名家負望之人，早年登第，歷揚華顯，其於丙子之前，已躋緋玉之列，臣祖父之兄故參議臣壽翼，亦於其時，已在玉署侍從之班，則爲其子弟之婚，其所審擇取舍，當如何哉？其時相遇於一船，同入島中，目見終始，一言定好，樂與之成親，則彼口悖惡之言，寧有毫分近理而近情者乎？此固三尺童子之所不惑，且以臣祖母之子孫姻家觀之，亦有可以洞知者。先正臣宋時烈，親經禍亂，身任名義，凡於人家瑕釁，辨斥甚嚴，而自主從孫之婚，入於臣門。故相臣李景奭，亦同時經亂，詳於見聞，謹於交好，而自主外孫之婚，歸於臣家。其外如故相臣金錫胄，故判書鄭榏，故監司洪命一，故判書黃欽，故承旨申啓華，故相臣趙文命，今府院君魚有龜，或是姻家主婚之至親，或直是壻之父婦之父，顧此許多人，豈皆聾瞽世事，無聞無見者耶？且若以白地構捏，空中做出之言，欲爲人家之累，則凡有所惡，輒曰某家有此累，某人有此累，自做自播，疑人聽聞，而其相與同其好惡者，又將托以人言，陷害人家，無所不至。苟如是則世間寧有完人哉？嗚呼，自古人家之被人構捏者何限？猶未有若臣家之白地受誣，萬萬冤酷者，而昔在甲子之時，不惟人多辨說，不待臣家之言。且其誣辱之說，匿其名姓，今則去古已遠，事實漸晦，長老淪喪，辯明者少，而公坐挺身之辱，又非匿名之類，故臣等尤不勝憤痛之私，內外諸孫，合辭齊聲，敢爲此叫閽之擧。誠以人生世間，其所憑仰而恃賴，入則祖先父母，出則惟君，父在上而顧此爲祖先哀痛迫切之情，無處告白，則惟有號訴於君父之前而已。是以非不知上下之迥隔，疏籲之濫踰，而敢此陳列。伏乞聖慈，天地父母，俯賜鑑察，特命論處永福陷害人家之罪，使夫三百年世臣故族，得免誣辱之言，則此豈但爲臣等闔門罔極之恩，抑亦爲正世道，淑人心之一端也？臣等無任云云。答曰，省疏具悉。覽其所陳，洞悉其事，大臣所達，亦知無蘊矣。況被斥人供辭，旣曰無矣，所引諸臣，亦無是事，則此不過世道嘵嘵之致，於爾等之先祖，何累焉？ ○校理洪啓裕疏曰，伏以，天啓聖斷，端敬王后復位之典，不日斯擧，此實殿下體中廟糟糠之敎，述寧考慨惜之旨，夬然行之於二百年未遑之餘，慶關宗祊，事罕今古，臣民聳忭，曷有極哉？目今美諡稱德，顯冊揚徽，封陵之役已始，祔廟之期斯迫，凡厥尊崇妥虔之道，靡有餘憾，而第伏念主張悖議之三臣，尙在當室配食之列，此在神理人情，爲安乎，否乎？今此追復，蓋以非先王本意，則當時倡爲廷論之人，其罪自著。若曰念其靖國之勞，存其麟閣之名則可矣，至於淸廟配庭之典，豈以此得罪先后者，苟然因循，不思所以釐改耶？此不但有傷於事體道理，亦恐溫陵在天之靈，有所怵焉而不安矣。噫，位號旣復之後，則三臣請黜之論，斷不可已，臺閣之臣，所當合辭力請，不容暫徐，而仄聽累旬，寧無一言，未知玆事，有甚利害，而瞻顧至此耶？人心猶未盡晦，義理亦不全喪，固知大同之論，終不至泯絶，而苟使差後於祔廟一日，則亦已晩矣。伏願聖上，廣詢在庭，務歸至當，俾莫重之禮，無未盡之歎焉。臣之不可復叨三司之狀，已悉於前後疏供，而顧今所論者重，區區情勢，有不敢索言，略此尾陳，而再召之下，詣闕控籲，亦願殿下，亟賜鐫削，俾安愚分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。初頭問議之時，曰是峻議，是豈素心，但玆事義理關頭，議復之時，不可不若此，而旣復位之後，比初有間，故於頃日祭文刪下者也，其意亦深，蓋防其此等過中也。其不陳則已，旣陳之後，不可不洞諭，以解過中之意何，蓋玆事雖因三臣之倡議，所從在上，於先正所陳之時，雖復坤位，其時抑亦有此議乎？設或有之，中廟不允，則此三臣者，懊悔恭事而已。其後配享廟庭，則其於今日，孰敢有此議？非特先正之所陳，亦若故儒臣李世弼之設問中峻議，不過事實之若此而已。凡廟廷配享者，先以勳臣，況翊戴反正之功乎？今者所陳，雖不太峻，其若峻也。於壓尊所重何，若存勳名，祛其配食，此半上落下也。此議於昔時則可矣，於今時則不可也。況於復位之後，其三臣者，不過隨陟降之馨香，庭廡配食而已。其所怵焉之心，宜在三臣，高高在上，有何怵焉？此則所陳非特過矣，事體不當矣。且雖非國乘，曾覽野記，弘量懿德，豈區區於此等嗣王之道？重中興之業，體弘懿之德，可謂繼述也。其所撕捱，極涉過矣。爾其勿辭，從速察職。 ○己未四月二十四日巳時，上御熙政堂。全羅右水使引見，全羅右水使邊聖佑，右副承旨申晩，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。上曰，承旨進來。政院有《攷事撮要》乎？注書出去持來，可也。申晩曰，似有之矣。南德老出去。上曰，水使進來。邊聖佑進伏。上曰，職姓名。聖佑曰，小臣全羅右水使邊聖佑也。上曰，履歷。聖佑曰，初授宣傳官，遷都摠都都事，經歷外任鳳山、巨濟，其後以禁衛軍門，除昌城，卽今待罪本職矣。上曰，所懷。聖佑曰，小臣無所知識，且未赴任，別無可以陳達之事矣。上曰，承旨讀諭書。晩讀諭書訖。上曰，賜物，可也。中官授賜物于聖佑。上曰，水使出去，可也。聖佑奉賜物退出。德老入來，授《攷事撮要》于申晩。晩授中官上之。上曰，祧室配享諸臣，闕享乎？晩曰，未能詳知矣。德老曰，闕享云矣。洪曙曰，似聞春秋大享，從享云矣。上曰，太廟只有功臣配享，後殿無之矣。上覽《攷事撮要》，至中廟室配享諸臣。上曰，此三功臣乎？晩曰，朴元宗、成希顔、柳順汀也。上曰，其時領相，誰也？晩曰，領相金壽童，而非功臣也。先正臣金淨、朴祥之疏，只擧三勳矣。洪啓裕以此陳疏，俄者入啓，其已下覽乎？上曰，覽之矣。晩曰，復位議定之初，已有此論，到今益盛，便成大同之論，故儒臣有此疏陳矣。上曰，承旨書之虛頭，循例，可也。晩書金時敏疏批訖，讀一遍。上曰，異矣。承旨亦以爲不言，此世道嘵嘵而然矣。晩曰，以李永福供辭見之，趙錫命若初無所言，則永福宜無援引之事，而趙錫命之疏以爲，未嘗出口，而以永福爲聽瑩，錫命，人稟必不言人家先累，而其疏以爲，漏院相見之時，以注書初望，必須善出，俾無人言之意，言于永福，而永福或是聽瑩云，永福所言，是或聽瑩而然矣。上曰，似是聽瑩而然矣。趙錫命人品，必不如此矣。晩曰，宰臣事體，必當直言，旣曰未嘗出口，則必無所言，而永福供辭乃如此，誠異矣。上曰，李永福，似有所聞之處矣。一承旨又以爲不言云，此亦異矣。承旨又書之。晩書洪啓裕疏批訖，讀一遍。上曰，李世弼以爲，此等人自如，而坤位未復云矣。今此疏意，存其功臣，而只去配享乎？晩曰，故儒臣李世弼所錄冊子，有追奪黜享之議，而翊戴反正之功，如彼卓然。今若追奪勳名，則便沒擧義之本事，故外議以爲，端敬王后祔廟前，宜有黜享之擧，而勳名則不必追奪云矣。儒臣疏批，若是詳悉，可以曉諭中外，而此乃重事，付之三司，何如？上曰，故相臣申琓獻議，以三臣此事，爲出於保身云者，可謂太緩矣。予固以金淨、朴祥之言爲正。予旣右峻議，而道理無二般，爲人臣子而擅廢母后者，豈但去其庭廡之享而已？當時下敎，旣有爲宗社之語，今此黜享之議，實有忌器之嫌矣。復位之後，若使三勳有知，必悚然怵然，奔走庭廡而已。晩曰，儒臣所謂怵然等語，固是不必爲之言，而不過行語間，偶然及之矣。上曰，復位之君，見其臣下，而有怵然之心乎？復位之後，雖無追罪之律，若使三臣有知，寧欲受追罪之律矣。今必屛去三臣而後，方爲入廟，則事體苟且，此等道理，似不細量矣。晩曰，非謂必去三臣而後，方可祔廟也。列朝未遑之典，今始擧行，瞻聆所及，便同新創之事，復位之後，此議不可無矣。上曰，以大體言之，配享功臣，只隨大王之位，中廟與諸勳臣，撥亂反正，及其入廟，諸勳臣，從與享之，豈可以王妃入廟，逐去功臣乎？道理不然，此有壓尊之嫌矣。中官以《攷事撮要》，授承旨。諸臣以次退出。 ==4月25日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右承旨李益炡{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|陳疏受由}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李春躋啓曰，小臣與右承旨李益炡，祔太廟再度習儀，大駕陪從進去，下直。傳曰，知道。 ○申晩啓曰，小臣與同副承旨金廷潤，祔太廟再度習儀，神輦侍衛進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而習儀相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而習儀相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩，以都摠府言啓曰，副摠管金浹，端敬王后祔太廟再度習儀時，以侍衛事，議政府晝仕，出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，今日祔太廟再度習儀，承旨四員進去，左副承旨李世璡，以領議政李光佐偕來奉命在外，廳中只有臣廷虎，伴直無人。同副承旨金廷潤，習儀罷後，牌招入直，何如？傳曰，允。 ○申晩啓曰，今日祔太廟再度習儀時，兵曹堂上二員，當以侍衛進參，而判書趙尙絅，參議柳綏，俱有身病，參知吳彦胄入直，只有參判尹容一員，將不得備員侍衛云。判書纔已請牌，而參議柳綏，亦爲牌招，使之卽爲進參，何如？傳曰，允。 ○以兵曹參議柳綏牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，推考傳旨捧入。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，刑曹判書朴師洙，一向違牌，無意行公，事體極爲未安，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，兵曹判書趙尙絅牌不進，推考傳旨，今方捧入，而日事違牌，久不行公，事體至爲未安，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，副提學徐命彬，日事違召，無意應命，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，副提學徐命彬，今又違牌，無意應命，事體極涉未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判洪鉉輔牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下，已至經宿，尙不擧行，事極未安，判書、參判，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判洪鉉輔再招不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，一向遷就，事甚未安，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招開政。 ○以副修撰吳遂采牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，推考傳旨捧入。 ○金廷潤以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，今此祔廟時所用祭器，今日都監郞廳、監造官，當爲陪進于宗廟矣。各樣祭器，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，卽見統制使具聖益啓本，則軍餉居末文書，晩到守令罪狀，令廟當，稟處矣。咸悅縣監金樂祖未捧此多，當爲居末，所當依事目拿問，而元還軍餉居末邑守令，以被災尤甚，旣已參酌重推，則統穀事體，比元還軍餉，有不可加重，一體從重推考。開寧縣監李潤身，旣是磨勘，居末則依定式決杖，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今四月二十五日，校生金夏慶稱名人，自曜金門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將鄭衡佐，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○假注書呂善應書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，命召今又有還降之命，而臣於俟命危澟之中，實無奉受留置之道，祗自惶恐戰灼，不知所措處云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○掌令鄭熙揆啓曰，臣昨伏見校理洪啓裕之疏，以三臣黜享事，盛斥臺閣之無言，辭意甚嚴。臣新從下土而來，不知世間物情之如何，嚮忝諫省，默無一言而罷，昨入筵席，亦無一言而退，噤默之誚，臣固自劾之不暇，而今者儒臣之斥，如是峻發，至於利害瞻顧等語，實是情外，不欲多辯，而當論不論之失，到此益著。僚臺旣以此爲避，則臣不可一刻蹲冒於臺次，而賤疾適苦，今始來避，臣罪尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。左承旨梁廷虎啓曰，掌令鄭熙揆，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以，臣昨見亞銓疏，以臣日前筵奏，爲之對辯，而第其所對非所言，臣不勝駭惑也。臣於伊日筵席，初以政注之有太偏，守令之或不擇發端，而末又論久枳如安允中者，遽然獨擬之爲未安而已。至於宋文相事，則臣於行語間偶及之，不過明其久枳重檢，在所畏愼之意矣。今其疏在他事，則闕而不對，獨於宋文相事，縷縷爲辨，而與臣筵奏本意，全不着題，有若臣筵白後，又咎其擬望前後矛盾者然，此誠可謂枉聽矣。臣之當初筵奏，不過以政官之私勝手快爲慮，只欲隨加警飭，而奏對之辭，不能別白，致有此誤引錯解，亦臣之罪也，惟聖上亟加譴何焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。業已知之，卿何撕捱？卿其安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==4月26日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨梁廷虎{{*|坐}}。右承旨李益炡{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|陳疏受由}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，朔州府使朴時佐。 ○申晩啓曰，掌令鄭熙揆，持平申思建引避退待，已至經宿，尙未處置，事甚未安。除在外外，大司憲趙錫命，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，刑曹判書朴師洙，一向違牌，尙不膺命，其在事體，極涉未安，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，今又違召，無意膺命，事甚未安。動駕只隔數日，本兵多有擧行之事，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，副提學徐命彬，鎭日違召，尙不出肅，事體極爲未安，卽爲牌招。副修撰吳遂采，昨旣有只推之命，一體牌招，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判洪鉉輔牌不進，推考傳旨，今方捧入矣。開政命下，已至多日，且親臨警戒，只隔一日，進幣瓚爵官實預差，不可不進參，而如是撕捱，尙不行公，事體道理，俱甚未安，判書參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事體未安。今日政新除授人員，竝待下批牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，日昨筵中，以諸臣議諡事，玉堂東壁，若皆在外，則宜有變通事，擧條啓下矣。應敎尹心衡，副應敎黃梓俱在外，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝改差，其代今日政備擬。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判洪鉉輔牌不進，參議未差，都承旨李春躋進。兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容病，參議柳綏呈辭入啓，參知吳彦胄進，右副承旨申晩進。 ○吏批啓曰，本曹參議今當差出，而擬望之人乏少，承旨竝擬，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，新除授興陽縣監李敏行戶奴呈狀內，矣上典，宿患痰病苦劇，方在委頓中，且遭臺彈，揆以情病，萬無冒沒赴任之勢，斯速入啓處置云。情病如此，則有難强令赴任，興陽縣監李敏行，罷黜，何如？傳曰，允。 ○以趙漢緯爲大司諫，南泰良爲司諫，宋瓚爲獻納，徐命臣爲校理，兪㝡基gg兪最基g爲修撰，朴弼載爲校理，成範錫爲正言，吳命新爲吏曹參議，李亮臣爲三和府使，吳彦胄爲定州牧使，趙東漸爲濟州牧使，沈鑰爲泰陵參奉，李師佐爲恩津縣監。濬源殿參奉朴洤，厚陵參奉李徵垕相換。兼漢學敎授單李鼎輔，義州府尹鄭益河今加通政，加資事承傳。以李鼎輔爲應敎，宋敎明爲副應敎，洪重徵單付副護軍，李光溥單付副司直。 ○傳于李益炡曰，誓戒時差備，正日用之。 ○傳于李益炡曰，召對爲之。 ○李益炡以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，端敬王后玉冊、諡冊、金寶，今日自都監，陪進闕下，仍爲內入，依禮曹啓下節目，奉安于別殿，待五月初一日卯時，內出之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩，以兵曹言啓曰，來五月初一日及初四日慶德宮擧動時，本曹兩驛，騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬，限二十九日補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，因封陵都監草記，溫陵陵內有虎患，事役方張，軍人露處之際，逐捕之擧，不容少緩。依前例善放砲手，限五名輪回定送，交替待令之意，分付三軍門事，命下矣。本廳善放砲手五名，今二十七日，輪回定送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以全羅監司狀啓，五月令宗廟薦新進上大小麥，未及登熟，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于李益炡曰，勿待罪事，回諭。 ○以全羅監司狀啓，四月令薦新進上竹筍及五月令朔膳進上中竹筍，未及産出，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于李益炡曰，勿待罪事，回諭。 ○大司憲趙錫命啓曰，臣於臺職，自劃已久，前後違召，非止一再，辭單見阻，虛縻職名，悚蹙之極，無地自容矣。卽伏見儒臣之疏，盛論三臣之不可仍前腏食於端敬王妃復位陞祔之日，非斥臺閣，諸臺相繼引避。今以處置事，召牌降臨，臣亦以當論不論之人，不可參涉於處置立落之際，旣未處置，則有不可獨爲晏然於臺次，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。李益炡啓曰，大司憲趙錫命，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○吏曹參判洪鉉輔疏曰，伏以，臣之日昨辭疏，不過只憑擧條，略陳事狀而已，及伏見大僚箚本，則謂之全不着題於筵奏本意，又謂之枉聽，臣何必更事覼縷，以傷事面？而第其所論列者，無非爲銓官者之第一罪案，臣不勝駭怖悚懍之至也。噫，臣雖不敏，濫致宰列，待罪是任，亦已久矣。區區一念，妄欲爲官擇人，務歸公平，以報聖恩之萬一，而以臣鑑識之不明，見聞之不廣，前後擬差之叶於物情，臣亦未敢自信，則況敢望一一合於大臣之意耶？所謂大偏不擇等語，題目未知果指某事某人之發，而事始於一二蔭官之檢擬，旣筵斥之，又箚論之，其所爲慮，至及於私勝手快。此可見大臣之爲臣曲念，而亦莫非如臣無似，久冒匪據，有以致此耳，臣自顧慙恧，靡所容措。從今以往，銓席一步，卽臣永謝之地，去就一節，非所可論，天牌日臨，輒事違傲，罪戾層積，宜在罔赦，玆敢更瀝汗血，仰瀆崇聽。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟遞臣所帶之職，仍治臣慢蹇之罪，以肅朝綱，以安私分，不勝萬幸。傳于李益炡曰，頃者下批之後，又非若此者，還給。 ○己未四月二十六日戌時，上御熙政堂。召對，參贊官李益炡，檢討官吳遂采，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。上曰，此玉堂不入侍者久矣，今始入來。今日若不召對，則誓戒相値，將久不爲之，故下召對之命，而中官傳命遲滯，以致日暮，當該中官，從重推考。此不必出擧條，以榻敎爲之，可也。{{*|出榻前下敎}}李益炡曰，召對命下之後，儒臣不卽進來，吳遂采，推考，何如？上曰，勿推。吳遂采曰，臣於命下之前，已脫冠帶，顚倒入來，而未免遲緩，不勝惶恐矣。上曰，自下自止讀之，上自止則不必讀之，下自止，乃宗廟之禮也。遂采讀《大學衍義補》第五十八，自王假有廟，止厭斁於人也。上曰，承旨讀之。益炡讀自臣按頌者宗廟之樂歌，止各擧所重而言也。上曰，止此，可也。遂采曰，祭祀之義，誠字爲先，所謂萃字，凝萃至極之義，凝萃自己精神，感格祖考，精神如此，然後可萃天下之人心矣。其要只在於一誠字矣。上曰，然矣。遂采曰，伊尹云，七世之廟，可以觀德，宗廟之制，始見於書。丘濬言，商前似有此制，而若其著於經典，則自伊尹始矣。古者宗廟之制，太祖東向，三昭南向，三穆北向，北有深穆之義，南有光明之象，此昭穆之義也。廟數爲七，親盡則遷，而有功德之君，百世不遷，如祖功宗德是已，此所謂七世之廟，可以觀德也。後世祖宗不遷之規，蓋始於伊尹之此言，以此章論之，德字爲第一義矣。盤庚曰，大享先王爾祖，其從與享之，後世廟庭配享之制，昉於此焉。盤庚之意，蓋以世臣同休戚之意，感動群臣，俾無浮言胥動之患，而大抵神理，本來如此，洋洋上下，肸蠁無間，廟庭配食，誠典禮中之最重者也。遂采曰，《易》曰王假有廟，此萃卦之辭也。凝聚自己之精神，感格祖考之精神，以至於萃天下之人心者，皆誠也。且以淸廟雝詩觀之，此蓋武王祀文王，成王祀武王之詩，而皆言助祭諸侯之和敬，蓋在廟助祭之人，一有不誠，則不足爲感格祖考之道。執事助祭之臣，皆當致齋盡誠矣。孔子曰，禘自旣灌以往，吾不欲觀。誠者，祭祀之第一義矣。上曰，《詩》云，濟濟多士，秉文之德，對越在天。孔子曰，禘自旣灌以往，吾不欲觀。以此觀之，執事助祭者，亦不可不致齋盡誠矣。今之祭官執事，旣受誓戒之後，其能盡心奉行，一如誓戒之言，予未知之矣。予二十前，嘗參大享，旣聞誓戒之後，心常悚然。今之祭官，雖未易如此，今番受誓戒諸臣，各別致齋事，該房承旨，申飭，亦令儒臣糾檢，可也。遂采曰，滿庭諸執事百官，其能人人誠一，雖未可必，而今此親臨誓戒，實是希闊之盛擧，諸臣惕慮之心，豈比政府誓戒乎？必無犯七戒者矣。益炡曰，旣受誓戒之後，俾勿臨時遞易之意，各別申飭於該曹矣。自前實預差，皆受誓戒，而近來則預差或不進參，間有未受誓戒者，臨時塡差之弊，衆所共知，實病應頉外，不得付標之意，亦爲申飭，宜矣。上曰，所達誠是矣。實預差差出，意非偶然，今此親臨誓戒時，實預差皆令入參，毋至如前臨時付標之弊，可也。{{*|抄出擧條又出榻敎}}遂采曰，今此親祭十二室大祝，皆以侍從塡差，而無故玉堂出入人，不爲塡差者亦多，玉堂與他侍從，初非有間，而玉堂之無故者，獨不可塡差乎？頃年親祭時，小臣亦忝大祝，而自上以玉堂之多不塡差，推考銓官矣。今此親臨誓戒，祔廟大祭，實是百年稀闊之盛擧，申飭銓曹，以玉堂盡爲塡差，何如？上曰，親祭事體重矣。大祝雖非玉堂，何難擇差？而吏曹之不以玉堂塡差者，蓋常時玉堂撕捱，每每改付標之故也。以瀛洲十八學士，塡差大祝，則餘六人矣，第六室大祝，以玉堂塡差乎？益炡曰，以李錫杓、宋敎明中塡差，而李錫杓有實病，故以宋敎明當爲之云矣。上曰，若非親祭，則以成均館官員塡差矣。益炡曰，近來玉堂一經吏曹，則分付書吏，使勿差祭，而該曹待以先生，多免差祭，臣未知其得當矣。遂采曰，時任吏曹正郞，爲首大祝，吏判，爲進幣瓚爵官，乃古例也。上曰，入侍儒臣，亦見差乎？遂采曰，臣以未及入肅，似未及塡差，而臣何可獨免於差祭乎？上曰，毋論時任與曾經，以儒臣塡差事，申飭，可也。{{*|抄出擧條又出榻敎}}上曰，予於從與享之文，有所感矣。以朝鮮言之，其祖其父，是何處臣子？渠雖家食，便是國家所賜，其祖考雖在家受祭，便是從享，而忘其祖先，事君之道，申飭之下，卒無其效，誠極寒心矣。頃者右相以爲，大禮當前，而冊子自止太多，非自攝之道云，故今此召對板數，稍減之矣。親臨誓戒後，京外不潔文書，留院，可也。益炡曰，若非親祭，則前殿誓戒，議政府，後殿誓戒，禮曹爲之矣。遂采曰，今旣親臨誓戒，則後殿誓戒，當於議政府爲之矣。上曰，前殿誓戒，行於大殿，後殿誓戒，行於議政府事，申飭，可也。益炡曰，祔廟儀注中，神輦前後，例有鼓吹，故今番初度習儀，依儀注爲之，而再度習儀，則鼓吹於神轝前。此與初度習儀有異，故問於都監，則從其班次圖，而如是改之云，不可不一番稟旨，故敢達矣。上曰，大王祔廟時，有前後鼓吹，王妃祔廟時，只有前部鼓吹，而當在神輦前矣。以此，分付可也。{{*|出擧條}}上曰，神轝在鼓吹前，儀仗外矣。益炡曰，太廟守僕，漸漸降殺，凡干擧例，極爲生疎。今番初再度習儀失措，雖已釐正，而前頭大禮，亦豈無生疎之慮乎？有一年老守僕，曾經祔廟大禮，號爲事知，而以其退仕，不爲入屬，故不得待令於大禮云矣。上曰，卽今守僕，果多生疎，故頃有下敎矣。益炡曰，此守僕，禮曹堂上，雖召問規例，而以其不爲入屬，故莫重大禮，不得入參云矣。左副承旨李世璡，明日入參誓戒，當仍留至祔廟擧動時乎？上曰，當仍留矣。諸臣以次退出。 ==4月27日== 行都承旨李春躋{{*|坐直}}。左承旨梁廷虎{{*|坐}}。右承旨李益炡{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|坐}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|牌不進}}一員未差。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，茂朱府使權爀。 ○李益炡啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，來初一日，輪對日次，而擧動相値，頉稟。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，大司憲趙錫命，掌令鄭熙揆，持平申思建避嫌退待，執義宋徵啓奉命在外，掌令尹鳳九，持平李台重在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩，以都摠府言啓曰，今日入直，內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，注書李衡萬由限已過，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○申晩啓曰，諫院闕啓，已至多日，事甚未安。除在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，刑曹判書朴師洙，連違召命，尙不行公，事體極涉未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，一向違召，無意行公，事體極爲未安。今日親臨誓戒時，本兵之長，亦不可無，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，兵曹判書趙尙絅牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而一向違召，尙不膺命，事體極爲未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，來五月初一日，端敬王后題主奠奉安祭，親祭祭文，事當前期撰出，藝文提學朴師洙，待明朝牌招，使之製進，何如？傳曰，允。 ○以副應敎宋敎明，校理徐命臣，修撰兪㝡基gg兪最基g牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，竝推考傳旨捧入。 ○李益炡，以弘文館言啓曰，校理朴弼載，時在京畿廣州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。副應敎宋敎明，校理徐命臣，修撰兪㝡基gg兪最基g，旣有只推之命，竝更牌招，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，本館上番應敎臣李鼎輔，以祔廟都監都廳，今日晝仕出去，而每每草記，事涉煩瀆，今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○李春躋，以校正廳言啓曰，《國朝御牒》修正後，本廳及外四處奉安件，依前合部，而《璿源譜略》，亦將改印奉安矣。今此《譜略》，大殿進上八件內，緞衣幾件，世子宮進獻五件內，緞衣幾件封進事，稟定然後，可以擧行，而自下不敢擅便，何以爲之？敢稟。傳曰，大殿三件，世子宮二件緞衣。 ○李益炡，以禮曹言啓曰，端敬王后神主，今四月二十八日，當爲畢役，而依前啓下，同日都監堂上及本曹堂上，與奉常寺提調，眼同奉審後，仍爲奉安于崇政殿之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，來五月初一日，端敬王后舊主埋安陵所時，本曹堂上，當爲陪進，而臣思喆，以奉安祭時，贊禮進參，參判朴師正，以封陵都監堂上，時在陵所，參議有闕之代，令該曹以在京無故人，口傳差出，以爲推移陪往之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今此擧動時，領軍之將及侍衛之員，不可不備員，而羽林衛將二員未差之代，與宣傳官三員有闕之代，一體口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○又以都摠府言啓曰，今此端敬王后改題主親臨時及祔太廟時，神輦侍衛，大駕侍衛，不可不備員。副摠管一員未差之代，令該曹以在京無故人，卽爲口傳差出，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，再明日端敬王后祔廟三度習儀時，本曹堂上二員，當以侍衛進去，而判書趙尙絅姑未出仕，參判臣尹容今方入直，參議臣柳綏呈辭受由，無以推移進參。令政院稟旨變通，參知有闕之代，亦令該曹，以在京無故人，口傳差出，待明朝牌招察任，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以吳瑗爲禮曹參議，趙榮國爲兵曹參議。 ○兵曹口傳政事，以尹光莘爲副摠管，金養浩、朴守慶爲羽林將，李邦佐、黃寀、鄭益良爲宣傳官。 ○李益炡，以備邊司言啓曰，湖南漕倉，事目至嚴，而近聞有虛疎之弊，頃令本道摘奸査報矣。日前査狀上來，而前後海運判官，不無擅分虛錄未捧之事，當該判官，又令本道現告，則成冊今始上來，而以前海運判官李槳、金相紳報來矣。竝令王府拿問，以爲依事目勘處之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，去春三朔能麽兒試講時，西部主簿元得文，訓鍊院判官李夢觀等，二次不進，依例推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，本營所管江華伏波樓改建事，曾已定奪矣。今四月二十七日，始役改建之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來五月當，四番左部左司屬，公洪道五哨軍兵，逢點實數六百五十二名，四番海西別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來五月初一日，與內外各處入直馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩，以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊別破陣及今番今旬試才時，出外未及參試牙兵砲手，一體試才後，賞格從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十四番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來五月初一日，與東營入直十三番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○應敎李鼎輔，副修撰吳遂采等箚曰，伏以，持平申思建以{{*|措辭見上}}掌令鄭熙揆以{{*|措辭見上}}大司憲趙錫命以{{*|措辭見上}}竝引嫌而退，疏斥雖嚴，啓稽勢然，不可以此，輕遞言官，當論不論，固宜見非，嫌不處置，勢難仍在。請持平申思建出仕，掌令鄭熙揆，大司憲趙錫命竝命遞差。取進止。答曰，依啓。 ○行判中樞府事金在魯箚曰，伏以，臣之父母墳山，各在於忠廣兩州，萬里歸來，情急往省，而疾病沈劇，三朔委惙，迄未之果，近幸少愈，而自量氣力，猶難遠致。擬待祔廟大禮之過，先行展掃於廣州地，兼略有看治之事，玆敢仰控私懇。伏乞聖慈，俯賜恩暇，俾伸至情，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。依所陳往來焉。仍傳曰，遣史官傳諭，給由馬，澆奠床備給。 ==4月28日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨梁廷虎{{*|式暇}}。右承旨李益炡{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|坐直}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|病}}假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，伊川府使柳經章，積城縣監閔鎭五。 ○大殿誓戒罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李益炡啓曰，明日改題主奉安祭親祭齋戒，明明日擧動，此兩日，視事頉稟。傳曰，知道。 ○申晩啓曰，大司憲，掌令一員未差，執義宋徵啓奉命在外，掌令尹鳳九，持平李台重在外，申思建牌不進，傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李世璡啓曰，兵曹判書趙尙絅，日事違牌，無意行公，事體極爲未安。動駕隔日，不可無本兵之長，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，來初一日擧動及祔太廟擧動時，史官當爲備員進參，而預備兼春秋李漢相，以領議政李光佐處偕來出去，他無推移之路，宗簿正李大源，以校正廳郞廳，雖有除本司之例，預備姑爲啓下之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，再明日端敬王后改題主親臨擧動時，注書二員，隨駕一員，資政殿移奉時，神輦侍衛進去，一員，當爲守宮，而注書三員，勢難推移。假注書一員，依例加出，何如？傳曰，允。 ○以崔鎭岳爲守宮加出假注書。 ○李益炡啓曰，因兵曹草記，再明日三度習儀時，本曹堂上，無以推移進參，令本院稟旨變通事，允下矣。參議柳綏呈辭受由，將不得備員進參，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，參議柳綏改差，卽爲分付該曹，備擬入之。 ○申晩啓曰，兵曹參議柳綏改差，卽爲分付該曹，備擬入之事，命下矣，參議有闕之代，令該曹口傳差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李普昱爲兵曹參議。 ○金廷潤啓曰，禮曹堂上，旣已變通差出，新除授參議吳瑗，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李世璡啓曰，注書李衡萬，旣已罷職，假注書南鶴宗，姑令仍察，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，祔廟時當室祝文，措辭別撰事，遣史官，問議于大臣事，命下矣。在外大臣及原任大臣處，一體問議乎？敢稟。傳曰，只問議於在京大臣，而原任大臣處，一體問議。 ○以校理徐命臣，修撰兪㝡基gg兪最基g，持平申思建，司諫南泰良，獻納宋瓆，正言成範錫等牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，竝推考傳旨捧入。 ○金廷潤，以弘文館言啓曰，校理徐命臣，修撰兪㝡基gg兪最基g，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日祔廟三度習儀時，兩司當爲進參，除在外外，司諫南泰良，獻納宋瓆，正言成範錫，持平申思建，竝明日待開門牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，本館下番副修撰吳遂采，明日祔廟都監三度習儀時，以大祝，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以吏曹言啓曰，今此端敬王后請諡，告宗廟祭獻官，當以領議政塡差，而領議政李光佐，今方在外，不得塡差。取考辛巳年及庚戌年謄錄，則因領相有故，以左相替當之例，今亦依此，以右議政宋寅明，塡差以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以校正廳言啓曰，《國朝御牒》及《璿源譜略》，方爲修正，而今因益昌府院君議諡，開坐出令云。大君王子議諡，事體亦重，一體擧行，載錄於《譜略》，何如？傳曰，允。 ○李世璡，以兵曹言啓曰，明日端敬王后祔廟三度習儀及再明日擧動時，本曹堂上侍衛，不可不備員。參知趙榮國，疏批已下，待明朝牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，來五月初一日，端敬王后題主擧動時，御營軍兵，依例以左巡廳前路結陣事，節目啓下矣。同日諡冊寶陪進宗廟，請諡後詣慶德宮時，若値本營結陣之後，則中衛軍兵，分左右札駐，以爲開路陪進之地，似合事宜，以此分付，何如？傳曰，允。 ○李春躋，以吏曹言啓曰，今此祔太廟親祭時大祝，以儒臣塡差事，傳敎矣。時任玉堂或都監都廳，或未肅拜，或在外，曾經之人則亦或在外，實無盡數塡差之勢。不得已以曾經兩司之人，通融塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，校理徐命臣，修撰兪㝡基gg兪最基g牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兵曹參知趙榮國疏曰，伏以，臣之駑劣，百無肖似，而濫沐洪造，擢置近列，畀之以惟允之責，其在義分，固宜感激殫竭，以圖萬一之報，而惟其顓愚蒙闇，全不事事，未有絲毫之補，徒積尸素之譏，其辱睿簡而負聖恩大矣。此其罪固已難貰，而畢竟草草院位之啓，辭未能導達，誠未能孚格，以致激惱於聖心，而遽陷於不敬之科，若持三尺而斷其罪，則雖汚鈇鉞而不足贖矣。迺蒙聖度包荒，寬不加誅，只下遞職之命，繼以改下備忘，不數旬而又有此騎曹新命，風霆旋收，雨露偏被，臣誠惶霣感結，不知死所。今於事過之後，臣何敢復煩前說，以重其冒瀆之罪？而抑臣之所自悼者，只緣忱誠淺薄，區區憂愛之微悃，猶未能見諒於察邇之聖聰，莫效匡救之初心，反承情外之嚴旨，臆逆不恤等不敢聞之敎，罔非人臣之極罪。思之至今，寢夢猶驚，而衷悃莫暴，罪名自如，此臣所以跼蹐高厚，靡所因極，而不敢以逭辟爲幸，叨恩爲榮，晏然爲冒進之計者也。玆於召牌之下，謹此隨詣於九閽之外，略暴危悃，仰干宸嚴。伏乞聖慈，俯賜鑑諒，亟遞臣新授職名，仍命有司，重勘臣罪，以礪群工，以安微分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○禮曹參議吳瑗疏曰，伏以，端敬王后祔廟盛禮，期日斯迫，二百年神人之悲痛，今乃快抒，八域含生之倫，無不歡抃鼓舞，欣覩縟儀，而臣於此際，適叨見職，舊主陪進，職事甚重，誠宜竭蹶肅命，自效往役之微忱，而第臣罪重情隘，有不敢冒進者。竊伏念，臣於向者，妄陳一疏，筵敎甚嚴，惶悚罔措，坐違召命，罰止例勘，戴恩省愆，惶感交集，杜門斂迹，分甘屛廢，旣又伏聞諫疏批旨，尤極嚴截，有非臣子所敢聞者。臣誠跼蹐高厚，莫知所以措身，而釁戾彌積，恩慈愈渥，筵中特敍，實出薰沐之德意，此豈負罪微臣始望所及也？噫，人臣事君，義分至嚴，果使臣不顧事體之重，而恥與大庭之賀儀，無端偃伏，不承嚴召，則以此斷罪，當伏何辟？顧臣區區微衷，正爲玆事至重，故苟有所懷，吐露無隱者，臣之義也，旣承嚴敎，惶隕退伏者，亦臣之分也。特緣臣之無狀，忱誠素薄，未蒙容光之照，實陷罔赦之辜，豈敢以恩慈曲貸，而時月稍過，晏然復廁於諸大夫之後也？且臣頃伏見別兼春秋李成中之疏，乃忽攙擧臣名字，臣不勝其驚怯也。蓋臣於六年前，忝叨銓郞，執筆於大政，而嘗枳趙炳彬兄甲彬金吾郞之擬，成中所云，固非妄矣。第其所謂蓋出私嫌，銓長峻斥之者，有非實狀。蓋甲彬之兄趾彬，曾於癸卯年間，誣詆故文簡公臣金昌協，其言絶悖。昌協卽臣本生母之父也，此卽所謂私嫌者，然彰癉之義，公議攸係，私嫌有無，初非可論矣，不可擬之言才出，而銓堂旋卽改擬，他人政席之事，堂郞吏屬之所共覩。今雖年久，猶可記有，成中此語，何從而得之耶？最其私書一節，尤屬孟浪。自試榜出後，一家知舊，或有來問臣以枳擬甲彬時事者，間亦有書問者，臣隨問答之而已，而至於前大司成尹得和，初未嘗貽書相問，臣未嘗有尺紙片字，則得和安得以出臣私書於問薦之時乎？今成中，忽以如許失實之言，謄諸奏御文字，臣誠駭惑，莫知其故也。無論其言之虛實，臣以積年謝迹要塗之身，乃於千萬意所不到，忽被提引於翰薦通塞之章，其爲困苦實甚，此亦臣難安之端也。召牌降臨，不敢坐逋，隨詣闕下，仰暴危懇，伏乞聖明，亟命鐫臣職名，仍治臣前後罪犯，以安愚分，以肅朝綱，公私萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○刑曹判書朴師洙疏曰，伏以，今日都民之許多疾苦，皆由豪勢家之非理侵虐，況彼遠方無告者之遭此患尤，豈不可矜也哉？頃者北靑人劉壽彬，呈狀臣曹，以爲上年間，與其子世鳳，來接於同知李震箕家近處，而震箕之子陽齡，以其使喚婢之逃去，謂是壽彬父子招引，圖囑捕廳，捉囚徵婢價，雖無招引之實，而㤼於捕廳之威，納錢三十兩，見放下鄕矣。今復上來，見其逃婢尙在陽齡家使喚，欲爲呈法曹，還推其錢，則陽齡又自其父震箕所帶中樞府出牌，拘囚者累日，納賂於陽齡之乳母，始得放釋，臣不勝痛駭。推捉陽齡，則陽齡逃而不現，推問於其奴，則奴招以爲，上年夏使喚婢逃亡之後，詰問於可疑人李億萬、尹五才，則億萬逃走，五才不勝侵責，誣引劉壽彬，故請于捕盜柳從事，前後捉囚十餘日。壽彬欲免酷杖，納錢卄六兩見放矣。九月間其婢還現，謂曾逃匿於西門外，元無北道人招引之事，而今春北道人復來推錢，貧難備給，不堪其苦，自中樞府出牌捉囚，果是實狀云，故臣於日前，刻期推徵，以給壽彬，使之還鄕矣。卽者臣謝兼任，開曹坐，則壽彬復來呼訴曰，李同知家，又囑憲府官，捉囚其子世鳳於典獄，三日始放。憲官，分付其食主人，使之拘留其父子，不得任意下鄕，臣取考典獄囚徒，則憲府之囚世鳳，果然矣。噫嘻，陽齡藉捕廳之勢，誣遠方無告之民，以招引逃婢，勒徵價錢，及其事覺見推之日，不欲備給，發牌囚禁，迹其所爲，無異偸盜，而法曹處置之後，又復圖囑憲官，更加拘禁。如此不法無狀之人，不可不依昔年黃壽仁懲治之例，不限年遠配，震箕雖曰老昏，家事任長，亦宜有罪。至於捕廳，乃治盜之衙門，憲府是法紀之司，而今俱作聽人指囑，非理虐民之地，吁嗟斯民，何以保生？竝乞聖明之矜察焉。臣坐衙封章，恭俟處分。答曰，省疏具悉。今覽所陳，極涉駭也，依律施行，其從事官、憲臣，恃其職名，敢侵無辜，身爲法官，擧措無據。從事官汰去，憲臣罷職，衰耗之人，置之何傷焉？ ○己未四月二十八日午時，上御熙政堂。晝講，知事尹淳，特進官李普赫，參贊官李世璡，侍講官李鼎輔，檢討官吳遂采，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官洪曙，宗臣密林君炓，武臣副護軍趙台相入侍。上讀前受音《春秋》第十三，自六年春王正月。上曰，洮音朝，誤讀作刀音矣。尹淳曰，未能的知其當爲某音矣。李鼎輔曰，如臨洮作朝音矣。淳曰，洮，頮水之洮，作刀音矣。上曰，前皆作朝音讀之矣。吳遂采曰，刀與朝同一韻矣。上讀止第七板不可不愼也，一遍訖。鼎輔曰，小臣近得暴泄，氣乏不能成音，使下番替讀，何如？惶恐敢達。上曰，下番讀之。遂采曰，法講事體嚴重，豈以此小病，使下番替讀乎？上曰，上番有病，則下番替讀，例也。遂采讀自狄伐晉，至季友之繇，作胄音讀。上曰，此胄音乎？遂采曰，繇，卦辭也。作胄音矣。至無易樹子。淳曰，先讀無字，仍連讀易樹子可矣。遂采曰，已樹之子，使之無易之意也。上曰，然矣。其意在襄王矣。繇反切，亦作胄音矣。遂采讀止十五板襄王之事信矣，一遍訖。上讀新受音。自狄伐晉。上曰，屬僖公之屬，當作燭音乎？鼎輔、遂采曰，然矣。遂采曰，乃付囑之囑也。上曰，是矣。屬於季友也。讀止信矣，一遍訖。上曰，觀《孟子》所載葵丘之盟云者，誰也？遂采曰，胡氏也。上曰，予問其句絶矣。止於則字乎？遂采曰，然矣。鼎輔曰，用致夫人，乃哀姜，以妾爲妻矣。上曰，用致乃入廟耶？遂采曰，《左傳》以爲哀姜，而胡氏以爲僖公毋成風矣。上曰，哀姜雖無狀，固夫人也，稱小君矣。遂采曰，以爲成風是矣。上曰，從《胡傳》好矣。孔子書以用致之時，已有譏意，訓詁亦必如此耶？遂采曰，《春秋》字法簡嚴，只書用致，而不宜致不宜用之實，著矣。淳曰，用夫人禮，致于太廟，本文亦有胡氏之意矣。上曰，此說是矣。淳曰，在禮當祔者，不當書用致矣。上曰，當何以書之乎？鼎輔曰，當曰躋夫人於太廟矣。上曰，旣曰用致，則自有貶意，何必又添訓詁乎？如文姜是夫人，而亦不言躋廟矣。夫子曰禘，自旣灌而往，吾不欲觀，蓋言禘祭之始，固有可觀，而及其旣灌，誠意漸懈，故不欲觀之云，而胡氏則以爲，自初已不欲觀云，過矣。鼎輔曰，此異於《論語註》，而註亦云失禮之中又失禮，亦有胡氏之意矣。上曰，夫子亦曰郊禘非禮，周公其衰矣。鼎輔曰，成風聞季友之繇屬僖公，故季友立僖公矣。上曰，觀此，則胡氏以爲成風云者，是矣。賜季友汶陽之田，故用致夫人，入于太廟矣。此在齊桓葵丘盟前乎？淳曰，盟後矣。上曰，桓公何若不見之乎？遂采曰，桓公身自犯之矣。僭名犯分，其來有自。伯禽用天子禮樂，其源不正，故遂至於季氏，用八佾雍徹。此小註程子說，深加玩繹，宜矣。周公不過得其職分，安得用天子禮樂乎？上曰，成王之賜，伯禽之受，非矣。遂采曰，程子云，周公雖有大勳勞，亦是臣子職分，此說義理嚴正矣。上曰，曾謂泰山不如林放云者，亦有此意矣。淳曰，成王之賢，不及文武。賜魯以天子禮樂，本源一差，其流漸大，以至有八佾雍徹，僭名犯分之事，凡事固當正其源矣。鼎輔曰，宋公御說，卒不書葬。《公羊》以爲，爲襄公諱，啖氏以爲，魯不會葬，故諱之云矣。上曰，何說爲是乎？淳曰，下說，是矣。雖天王之喪，不赴則不書，故春秋二王，不書崩矣。上曰，此活看，可也。淳曰，有何爲襄公諱之之義乎？上曰，先儒欲極其解，故如此矣。遂采曰，宋公稱子，以桓公新卒，襄公赴會故稱子，而貶意亦分明矣。鼎輔曰，宰周公以冢宰，兼三公之職也。上曰，漢時三公，始爲相職矣。鼎輔曰，周置太師，太傅，太保，稱三公矣。遂采曰，冢宰，六官之長也。淳曰，冢宰兼行相事，摠百官均四海矣。鼎輔曰，三公坐而論道矣。淳曰，古之三公，主成就君德矣。上曰，古之三公，異於漢時三公矣。周時師、傅、保，乃三公也。三公任事，始於漢矣。遂采曰，《周禮》，國家凡事，至如飮食小節，皆屬冢宰矣。上曰，冢宰，相也。三公，師傅之官也，異於漢之三公矣。淳曰，漢後三公，周冢宰之職也。上曰，予固以爲如此矣。淳曰，皇朝胡惟庸亂後，去丞相而置師傅，師傅無權，而有內閣學士矣。上曰，內閣之制云何？淳曰，明初罷丞相置師傅，保官，只尊其名而去其權，所謂入閣辦事，有二品三品，以我朝言之，卽副提學兼備局堂上也。上曰，此相職也。淳曰，京外文書，入于通政司，下于六科，所謂學士，權輕於漢之丞相，行文書謀國政，而軍旅之事，初不與聞六部，專掌國事矣。上曰，內閣學士，予意謂品高矣。淳曰，三品矣。壯元及第，除庶吉士，卽我國弘文正字也。循其資級，以至於大學士，而乙科以下，差送雜職，終不得爲淸要之職。猶我國武弁，一失都摠府遷轉之路，不得入武弁淸選，而其中有才者，或選爲內職矣。上曰，不觀其門地矣。淳曰，然矣。庶吉士，三品之官，職雖卑而入閣辦事矣。鼎輔曰，宰周公雖爲尊貴，亦是人臣，故不殊會，王世子則殊會，所以明其等級也。遂采曰，齊桓會世子，不與諸侯同會，會宰孔與諸侯同會矣。上曰，有諸侯與某會王世子之文矣。遂采曰，此所以爲殊會也。其曰率諸侯會王世子云者，乃特筆也。王世子貴有常尊，而人臣之職，有出入進退，此殊會與不殊會之分也。上曰，此等處，《胡傳》是矣。遂采曰，《春秋》貴名分，胡氏闡明處多矣。鼎輔曰，伯姬書卒，蓋旣許嫁，故喪用成人之禮矣。遂采曰，以其溺愛之過，似有貶意矣。淳曰，嫁爲諸侯之夫人則尊同，故服大功，不然則諸侯絶期，聖人固明其溺愛失禮矣。鼎輔曰，盟于葵丘，諸說各異，《公羊》以爲危之，《穀梁》以爲桓盟不日，而此獨書日者，乃所以美之云矣。遂采曰，盟會不日，而特筆書日，所以褒之也。上曰，今若曰桓公之業，至葵丘，極盛而衰，故書日云爾，則豈不成說耶？鼎輔曰，《公羊》之說，誠如聖敎矣。上曰，二說參看，宜矣。淳曰，漢儒解《春秋》，多曲說。朱子於《春秋》，不爲註解，而未嘗以《胡傳》爲一一皆好，若使朱子爲之，則必有活看處，不必一字每有一義矣。上曰，如此故有孔子塚中奴之說矣。鼎輔曰，葵丘會盟之辭，儘皆正大，伯者雖假仁行詐，其九合諸侯，一匡天下，尊周攘夷之功，可謂盛矣。以此人心歸服，爲五伯首，今以我國論之，列聖朝以來，每講尊周攘夷之義，此乃義理關頭，自上各別留意，崇奬此事，千秋萬世，勿使泯滅，宜矣。上曰，然矣。淳曰，伯者雖曰假仁借義，君子與其進，不與其退。今此葵丘之盟，首言三綱，次及尊賢育材，敎民化俗之意，自近及遠，儘有條理，春秋列國，未有說及此等事者。桓公雖未盡行其言，而孔子所以許之者也，只此亦足以爲國矣。上曰，此管仲之所爲矣。淳曰，若以誠心行此事，則亦王道也。內寵如夫人者，亦無躬行實得，故爲伯者也。上曰，此鸚鵡能言之謂也。遂采曰，再言葵丘，大美之所存云矣。上曰，頃者下敎矣。葵丘之盟，晉獻公，恨其不往，而有人使之勿往，古者觀人之道，異矣。遂采曰，使之勿往者，卽此宰周公也。上曰，然乎？遂采曰，葵丘前後，桓公之心，異矣。未會葵丘之前，專任管仲，圖成伯業，凡於聽聞美好之事，一心力行，以致一匡之盛，而葵丘會盟之後，漸不如初，志滿意得，反者九國矣。夫束牲載書而不歃血者，皆信桓公之威德而然也。有此盛美，而不克其終，由其所期者已足，而不能進於是也。先儒以桓公葵丘以前，比之初生之月，葵丘以後，比之旣望之月，此等處體念，宜矣。鼎輔曰，下番之言，好矣。小註所謂美其盛而憂其衰者，是矣。淳曰，夫子曰，管仲之器小哉。當初其所志向，只在於此，故至此則止，不復進矣。聖人則與天同大，如文王之聖，而望道未見，故進進不已。桓公則初無修治身心之事，所期者旣滿，則止而已矣。上曰，文武擧子皆如此矣。赴擧時所願，只在於決科，故決科之後，不讀書不躬弓，治經者亦然矣。鼎輔曰，始勤終怠，人之常情也。上曰，創業易，守成難，葵丘以前猶創業，其後猶守成矣。淳曰，聖人所期，如伊尹以匹夫匹婦，不得其所爲已恥，故進進不已，而桓公、管仲，則不修身心，借用名義而止耳。人君人臣，惟在於立志而已。志於王則王，志於伯則伯矣。試以今日論之，雖爲粗安，比諸三代盛時，果何如乎？自上誠能奮勵警動，以三代自期，就其如三代者而去，其不及三代者，則以此修治一心，必無姑息退倦之意。以此蕫率群下，可免始勤終怠之患矣。我朝立國，三綱最正，則固無待於修飭，而尊賢育材，乃次第當務之急者也。卽今雖未知孰爲賢者，而育材之道，甚爲疎略，國初培養人材之道，極其纖悉，而近來則家塾失蒙養之方，庠序無德選之規，只以尋章摘句之工，作爲決科策名之資，渺然之歎，職此之由，育材之道，急急講究，誠爲今日之要務矣。鼎輔曰，國初尊賢育材，務盡其道，故儒賢輩出矣。上曰，入侍重臣，戊申年，以承旨，同經禍難矣。淳曰，戊申年，臣以都承旨，同經變亂矣。上曰，戊申之變，一之猶怪，豈有再乎？然而過此日，然後始以爲好，過此日過此月，然後始以爲好，過此月，豈有自滿之心？以旱災祈雨，雖或得雨，又未知明年之如何，以年凶設賑，雖活一民，又未知幾人之飢死。王者之心，無時可解，予嘗以爲，百年之前，此心無可解之時云矣。桓公、管仲，予以爲鸚鵡能言，而使桓公、管仲視予，則予當愧矣。尊賢育材此二條，非予懈怠，黨習旣痼，無可爲者矣。各以爲是安知賢，互相詆訐孰爲材？彼國只用甲科乎，抑取門地乎？淳曰，豈用門地乎？上曰，取門地故人材縮矣。旣取門地之中，又有黨伐之論，雖使堯舜復起，無可爲之事矣。淳曰，魏晉以來，已有九品中正之法，古昔鄕三物賓興之時，豈如此乎？上曰，若不取門地，則耳目之官，以爲卑微而駁之，將若之何？淳曰，周家學校之政，美矣。人生八歲，皆入小學，至十五則天子之元子，諸侯之適子，與夫世有位之人，凡民之俊秀者，入於太學以敎之，而擇其賢者，仍仕於朝矣。我國則無十五前敎養之事，《小學》之道旣闕，而在家只習科文，以爲決科之地矣。上曰，《大學》一卷書，若善讀修行，則無過於此者，而今人皆賤之矣。淳曰，鄕人無高自標置之事矣。中國則仕者失職則下鄕，我國三百年世族，皆在都下，聞見自勝於鄕人矣。小臣前後爲司譯院提調，見首譯之子，多勝於倔起者，我國則士大夫父兄子弟，勝於鄕人者，以其聞見之廣也。門地雖不可廢，而又豈可專取門地乎？卽今則全無培養之道，如此而豈可望人才之作興乎？古則雖文具之政，猶頗講究，而近來全然不講，且如陞學科製，只是勸課文字，而此亦不爲以時設行，將來宰相，皆從此出，則此亦不可少忽者也。先正臣宋浚吉爲祭酒時，以君德及敎育自任，坐明倫堂，敎誨諸生，士大夫子弟，無不進去請業，其有不善者，用榎楚之罰，其時人才多出，而自是以後，不復見此事矣。大司成、學敎授，若得人善考，則一二月間，科文一新，其效甚速矣。上曰，今則毋論善考與不善考，初不設行矣。淳曰，故判書金鎭圭，故副學崔昌大，奬發文名之士，其後爲文任者，皆得名於其手。大司成、學敎授，勤於勸課，雖似末務，亦不可廢矣。先朝甲戌年間，故相臣南九萬，嚴立科場之規，儒生輩不敢多率隨從，略知文字者，始敢入場，而場中無亂雜之患，今則私奴盡入矣。上曰，今則慕華館訓鍊院，將設場矣。遂采曰，我朝用人，專由科目，而科場之弊，不可勝言。近來考試無鑑識，而科目多僥倖，故無不見科之人，其安分守拙，自以爲吾無工夫，何以見科云者，臣未聞之矣。前則謁聖春塘臺，只老儒見之矣，近來箴銘頌題數出，此則能作者一場中，可做五首，入門之倍蓰，職由於此矣。淳曰，能爲書札者，可以做得矣。丁未年，臣忝在文衡見之，不至如此，數年來見之，皆是雷同矣。上曰，節製一軸，或見之，則皆一般矣。淳曰，傳傳謄寫，百人千人皆如此，場中表賦，不過三四面目矣。上曰，雷同拔去，可矣。淳曰，有器具者，先寫他人之文，未知其孰爲主孰爲客矣。鼎輔曰，有一儒生，自寫試券，而竊其文者，有寫手先呈，先呈者高參，而作文者反以雷同見落矣。淳曰，小臣監試前，不見大科，二十始觀光，而今則洞內兒童，皆入場中，出來後見其文，則接長與接末之文，初無優劣矣。鼎輔曰，四六最難，此科文之首也。上曰，於鄕儒難矣。遂采曰，雖出賦題，而鄕儒亦不得爲之矣。淳曰，節製，先大王以爲不越津矣。善文者，北道人亦爲謁聖及第，亦在乎其人工程之如何耳。遂采曰，李喜春爲之矣。上曰，李喜春鄕人乎？遂采曰，鄕人矣。鼎輔曰，金鎭圭之所試取者，多爲文任，如知事亦出其手矣。上曰，然乎？淳曰，如權益寬、李眞望、李德壽、趙文命及臣，皆出其手矣。近來事大文字，漸不如古，於四六，能知人事，則每文可以做得，善作則亦可爲文衡，表則萬無走筆之理。今科如李天輔，素有名稱，豈有不爲之理？而其外亦豈無僥倖得參者乎？如今年三日製榜，皆是實材，士夫敎子弟，以詩見小科，以表策見大科。小臣於場中，若遇賦題，則裹冊袱出去矣。三年大比，三十三人，常多鄕儒，增別試，京鄕參半，而箴銘頌，則鄕人尤不得爲之矣。近來箴銘頌賦表策迭出，故儒生輩，不知當作何文，尤不爲工夫，此非勸奬之道。先朝初年，亦出箴銘頌題，而故相臣金錫胄、南九萬陳達，專用四六矣。上曰，近來皆表矣。淳曰，聖意知表之難，故如此矣。策問救弊，可知誠敬，而四六文字，必用經史，表尤難矣。上曰，果然難矣。惟其專用四六，故京儒皆做表矣。淳曰，箴銘頌，其題不過四五百，易於逢題，有在鄕者，聞某人登科，以爲必逢箴銘，果然云矣。上曰，咸聚京師，有意出賦，則京儒裹袱，揭表則鄕士不參，予嘗聞儒生稱冤之說，故時出此等題矣。漢高祖豈能文乎？大風起兮，氣象可見，雖箴銘頌，善作則可矣。第今番科製，宜以始勤終怠之意，寓戒篇中，而皆無之，予於其時自歎以爲，此由於李顯弼也。予出銘題者有意，而不知予意，儒生輩可謂庸矣。諸臣雖以四六陳達，而若使鄕儒言之，則亦必以表爲難矣。遂采曰，讀《詩傳》善作文者，豈不能作箴銘乎？淳曰，箴銘，文章之士，方可善作，而成篇則不難，此僥倖之門也。遂采曰，如庭謁聖，收券旣多，而時刻甚急，其何以考課乎？淳曰，庭謁聖科作，不如節製，聖學高明，想必下燭矣。金鎭圭，不用對讀官，再三考閱云矣。李普赫曰，考文時，不省人事云矣。遂采曰，如崔昌大，乍見能知善否云矣。庭謁聖則無捄弊之策矣。上曰，頃者春塘臺，觀光者甚多，此隨從也。遂采曰，南九萬以爲，庭謁聖宜爲初試云矣。上曰，如此則精矣。淳曰，今番場中，以生出爲幸矣。上曰，古則庭試，仁政殿庭，爲之矣。遂采曰，內庭爲之矣。淳曰，自壬辰後不爲之矣。古則熟於科工者，方見庭謁聖，不然則不赴矣。李世璡曰，明日乃祔廟習儀，注書二員，當參習儀，一員當守廳，而注書李衡萬罷職傳旨尙未下，故注書無以備員，事甚可憫矣。上曰，傳旨已踏啓字，而中官混置不傳，事極稽緩。當該中官，從重推考，可也。{{*|出擧條}}世璡曰，近來太廟守僕，漸不如古，聞今番習儀，亦多失措，前頭正日，安知無顚錯之慮乎？其中曉解儀節，毋論退仕，使之待令事，已爲分付，故敢達。鼎輔曰，此政院所當擧行者，非陳達之事矣。世璡曰，陳達後，當更分付該署矣。淳曰，近來動駕頻數，前頭旣有祔廟大禮，今夜才經親臨誓戒，又此開講，經筵之官，當勸勤學，如此告達，事涉殊常，而保護聖躬之道，不可不思量爲之。近以講官不備，虛送日子，誠甚可悶，而尙多閑日，如此多事之時，調護靜攝，宜矣。常人四十，筋力異前，不知不覺之中，自有不如前之事。自上當思量筋力，務盡保嗇之道，其於典學之工，亦何妨乎？上笑曰，重臣所達之意，亦非使予不爲開講也。然此則不可言於予，卿與儒臣，相勉，可也。逐日開講，筋力不逮，則非但爲保護其身，大禮當前，亦宜停止，而今日僅得儒臣讀六板矣。今日若不爲之，則想必久停法講，非我自樂，此不爲疲也。今儒臣幸備，豈可不爲乎？向來廢講，則慢在於下，今日不爲，則倦在於上，故爲之矣。法講幾月停止乎？此後又未知儒臣何時備員，夏間開講，未可必矣，經筵官勉儒臣，宜矣。淳曰，聖敎至當矣。上曰，玉堂旣具，其果議諡乎？鼎輔曰，諡狀之來本館者，多矣。此非咄嗟間可爲之事，而事勢亦甚急迫，益昌及一二臣諡號，爲先議定，其餘則當追後爲之矣。上曰，錦城大君，益昌府院君二人諡號尤緊矣。遂采曰，差出東壁者，爲益昌議諡，故欲先爲之矣。淳曰，儒臣旣以益昌府院君議諡事發端，故敢此陳達矣。日者益昌後孫參奉愼後成之子，來見小臣，聞其墓道凄涼，今欲修改，而久遠禮葬，自先朝旣已定式防塞，禮葬不可望。近來和義君、錦南君，追後朝家特給軍丁，俾改封築，以依此例請得之意，呈于禮曹，則禮曹以事體異於宗班，該曹有難直爲草記之意防題，而渠家幸蒙國恩，得霑薄祿，又不敢爲上言干澤之計，此事無由上達云，誠可矜惻矣。府院君例用一等禮葬，而朝家旣加貤贈易名之典，哀榮備至，則荒涼一杯，豈可使頹毁而莫之修乎？聞朝家若劃給軍丁，則受其軍價，以爲封築之資云。益昌墓所，亦依和義、錦南君例，量給軍丁，使之改封築，似宜矣。上曰，今聞重臣所達，予始知之矣。依和義、錦南君例，分付該曹，量給軍丁，使之改封築，可也。{{*|出擧條}}鼎輔曰，益昌之死冤痛，而觀野史則非純無疵病者矣。上曰，頃與右相言之矣。趙榮國以爲無識，而予則不以爲然。責備言之則可謂不知命，而能不貳所事矣。其時立節雖晩，而亦無可爲之事矣。遂采曰，推枰一着，雖不識天與人歸之義，而能守人臣之常節，以此爲諡，宜矣。上曰，將何以爲之乎？淳曰，以古言之，所議亦美諡矣。遂采曰，戊午史禍，愼守勤，頗參涉李克墩、柳子光之時，有爲主之事矣。淳曰，以此欲用例諡云矣。上曰，以王祥論之，祥無臣節，而乃孝子，故載於《三綱行實》，予則言其末梢矣。鼎輔曰，臣意亦如此矣。上曰，如文忠二字，不用之乎？鼎輔曰然矣。上曰，似然矣。雖守常節，似不可用忠字矣。觀其末梢，順便爲之，可也。諸臣以次退出。 ○己未四月二十八日四更一點，上御仁政殿，親臨誓戒。上御翼善冠，絳紗袍，乘玉轎，出自仁和門，儀仗侍衛如儀，就仁政殿階上板位，下玉轎。行都承旨李春躋，左承旨梁廷虎，右承旨李益炡，左副承旨李世璡，右副承旨申晩，同副承旨金廷潤，假注書南德老，事變假注書呂善應，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。上曰，傘扇退立于誓文床後，可也。上曰，政府誓受時，祭官皆跪受誓戒乎？今者祭官及百官，皆立受誓戒，似違禮制。取考《皇朝集禮》，此後更爲定式，可也。{{*|出擧條}}李益炡曰，祔太廟祭文，藝文提學當爲撰進，而戊寅年，則大王王妃同時躋祔，故與各室祝文通用，而今則王妃追祔於第六室，當室祝文，似當措辭別撰，何以爲之乎？上曰，遣史官問議于大臣，可也。{{*|出擧條}}李春躋曰，領議政李光佐偕來承旨受誓戒，祔太廟過行間，使兼春秋進去，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}李益炡讀誓文畢。上御玉轎，還入仁和門。諸臣以次退出。 ==4月29日== 行都承旨李春躋{{*|齋宿}}。左承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右承旨李益炡{{*|齋宿}}。左副承旨李世璡{{*|齋宿}}。右副承旨申晩{{*|齋直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|齋宿}}假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李益炡啓曰，明日常參日次，而擧動相値，頉稟。傳曰，知道。 ○李世璡啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而習儀相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而習儀相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，小臣與禮房承旨李益炡，祔太廟三度習儀，大駕陪從進去，右副承旨申晩與同副承旨金廷潤，神輦侍衛進去，下直。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，過齋戒後爲之。 ○李春躋啓曰，明日擧動時，大駕入幕次後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。 ○傳于李世璡曰，衛將、射隊將、武兼守宮，初四日至，仍爲用之。 ○傳于梁廷虎曰，冊室內出時刻，動駕時刻，其間稍遠，冊寶內出後，動駕留待之際，當爲上諡，出宮時刻進定事，付標以入。 ○以校理徐命臣，修撰兪㝡基gg兪最基g，獻納宋瓆，正言成範錫牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，竝推考傳旨捧入。 ○編修官李漢相書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，命召奉留則末由，祗納則還授，此已罔措，況玆大禮在前之日，連次煩瀆，尤臣大罪，秪自窮蹙懍慄，不知所仰達云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月六月七月八月九月十月十一月十二月正月二月三月今四月，合十二朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，秪自窮蹙懍慄，伏俟大何，祿俸又不領受，來五月朔祿牌，亦不出給云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 52r57ma9c8a7c1u9qgj4yqnnid5fq2m 2174305 2174300 2022-08-26T13:23:39Z Blahhmosh 79595 /* 4月3日 */ wikitext text/x-wiki {{Header|title=四月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../三月|三月]]|next=[[../五月|五月]]}} ==4月1日== 行都承旨李春躋{{*|齋宿}}。左承旨任珽{{*|齋宿}}。右承旨韓顯謩{{*|齋宿}}。左副承旨未差。右副承旨李世璡{{*|齋宿}}。同副承旨金廷潤{{*|齋宿}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|齋宿}}南鶴宗{{*|齋宿}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○南泰溫啓曰，領府事李宜顯箚子到院，而以大祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○趙錫命啓曰，明日太廟擧動時，大駕入齋室後及再明日行祭後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左副bb承旨b進去。 ○又啓曰，假注書南鶴宗，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○趙榮國啓曰，明日動駕時，本兵多有擧行之事，兵曹判書趙尙絅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，藝文提學朴師洙牌招不進推考傳旨，今方捧入，而祭文製進，一時爲急，昨日特敎之下，又復違召，事體殊甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于趙錫命曰，□□下該曹，貂皮下尙方。 ○南泰溫，以弘文館言啓曰，本館上下番闕直，事體未安。明日擧動bb時b，不可不備員，陪從副應敎宋敎明，校理李鼎輔，由限已過，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以校理南泰良牌不進罷職傳旨，傳于李亮臣曰，推考傳旨捧入。 ○南泰溫，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事體未安。明日擧動時，不可不備員，陪從校理南泰良，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，端敬王后考妣，今已封爵矣，贈益昌府院君愼守勤，贈永嘉府夫人權氏，贈淸原府夫人韓氏。四仲朔，四名日，忌辰日墓所祭需依例題給事，分付該司，而守墓軍，亦令兵曹題給，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，今此溫陵守護軍定給事，今已啓下，而其勢似難卽速定送，守護軍未及定送之前，則參奉實無支過之勢，限守護軍定送前，自本官題給糧料後，會減，何如？傳曰，允。 ○趙榮國，以兵曹言啓曰，明日宗廟夏享大祭擧動時，本曹堂上侍衛，不可不備員，而參知李重協，昨日政移除外任，無以備員，參知有闕之代，令該曹以在京無故人，卽爲口傳差出，仍卽牌招，以爲侍衛及守宮備員之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兵曹參知任珽。 ○李春躋，以兵曹言啓曰，明日宗廟夏享大祭擧動時，侍衛及守宮，不可不備員，而參判李春躋，守宮受點後，移拜都承旨，參知任珽，口傳受點後，移拜承旨，將無以備員，參判、參知有闕之代，卽令該曹以在京無故人，竝口傳差出，待開門竝卽牌招，以爲守宮及侍衛備員之地，何如？傳曰，允。 ○南泰溫啓曰，藝文提學朴師洙再招不進推考傳旨，今方捧入矣，祭文製進，至爲緊急，而一向違牌，尙不膺命，事甚未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，無提學而不得製耶？極爲寒心。更卽牌招，此後則牌去來，勿爲稟達。 ○傳于南泰溫曰，曾前如此時有知製敎代撰之例乎？詳考以啓。 ○南泰溫啓曰，曾前如此時，有知製敎代撰之例乎？詳考以啓事，命下矣，取考前例，則曾前社稷祈雨親祭時祭文，有知製敎撰進之事矣，敢稟。傳曰，旣有知製敎撰進之前例，使知製敎撰入。 ○南泰溫啓曰，親祭祭文，旣有知製敎撰進之命矣，製述官單子，纔已入啓矣。知製敎任珽，卽爲牌招，使之製進，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰溫曰，事體不然，知製bb敎b勿爲製進，弘文提學旣已入來，使卽製進。 ○趙榮國啓曰，判府事徐命均，藥房都提調金興慶以下有稟達事，來詣請對矣。 ○以承傳色口傳，傳于南泰溫曰，數多祝文，今日內早書，然後可爲，而以提學事，酬應於殿中矣，有氣升之候，右相陵奉審入來，而從容居處，然後明日可爲擧動，故不爲引見，亦有意焉。今此求對之意，何事耶？ ○賓廳口傳啓曰，當此淸齋之時，臣等非不知求對之極爲未安，而第昨日以來，風氣甚惡，日候乖常，明日動駕，徹曉將事，必致損傷之節。臣等區區下情，不勝悶迫憂慮，敢此相率求對，欲陳命攝之請矣。 ○又以承傳色口傳，傳于賓廳曰，再昨，旣命攝而旋卽還寢者，意有所在。爲先之孝雖淺，此時豈可他爲？問于香室，則祝文已爲盡書云，旣書之祝文，將若之何？親行之外，更無他道矣。 ○傳于南泰溫曰，莫重祭文，藝文提學，不知事體，撕捱爲事。日晩後，始使知製敎替行，不先不後，有此求對，政院勿爲觀望，申飭，使卽製入祭文。 ○都承旨趙錫命，左承旨南泰溫，右承旨沈星鎭，左副承旨權爀，右副承旨趙榮國，同副承旨李亮臣啓曰，臣等卽伏見下賓廳之敎，大臣相率求對，而未有引接之命，臣等不勝慨然之至。今日大臣之請對，專出於憂愛之誠，以殿下奉先之孝思，雖或靳攝行之命，政宜卽賜晉接，從容下敎，而只以口傳之敎，顯示未安之意，致使大臣，將未免自外而退，此實有歉於優禮大臣之道。臣等忝在近密，旣有區區所懷，惶恐敢啓。 ○傳曰，從不從，在予，其賜對，其何難也？而祭義之文，其不思乎？國之所重，莫若享事，整衣以待，書進祝文，而喉院不職，提學撕捱，以致日晩而酬應。苦待之際，身乏氣升，此時又若酬應，前席其將眩作，雖大臣日次，氣不足則停，曾亦有之。以承傳色傳諭，此意不以司謁，只諭政院，其曰敬大臣乎，否乎？其文可勝也。不顧享事之重，不恤君父之體，臆逆君心，只歸於不禮大臣，其於重享事敬君父之道，若何其訑訑於大臣之求對？其於奉審大臣，抑亦訑訑乎？事體分義，良可寒心也。 ○傳于趙榮國曰，職在近密，其匡輔則可也，不顧其君之體，抑亦曰訑訑，分義事體，極涉寒心。旣下敎之後，强迫以仕，非亦禮使之道，諸承旨竝遞差。 ○傳曰，兵曹參判李春躋，都承旨除授。 ○傳于李春躋曰，都承旨外，承旨前望單子入之，而受誓戒人員，付標以入。 ○左承旨任珽，右承旨韓顯謩，左副承旨韓德厚，右副承旨李世璡，同副承旨金廷潤落點。 ○李春躋啓曰，諸承旨待落點，竝卽牌招，以爲齋宿之地，何如？傳曰，允。 ○左副承旨韓德厚牌不進罷職代，右承旨梁廷虎，前望單子落點。 ○李春躋啓曰，玉堂上下番來詣請對矣。傳曰，引見。 ○又啓曰，右議政宋寅明箚子到院，而以親祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○吏曹口傳政事，兵曹參判尹容，參知吳彦胄。 ○領府事李宜顯箚子。伏以臣，老病日深，喘喘欲絶，頃於賓廳議諡之日，事重不敢退伏，力疾承牌，晩暮還家，所患一倍添劇，達夜大痛，擁衾呻楚，證形危惡，方有朝夕溘然之憂，此際都監吏來告以見差諡冊製述之任，臣於是，不覺驚愕吁駭，不能自定也。臣年及大耋，病又沈篤，鬼事已迫，精魂消亡，鉛槧之事，若隔前生，夫豈有一分可堪之道哉？目今朝廷之上，有文名者最多，而捨此不任，顧乃搜得十數年前承乏文任八十垂死之人，强責其摛藻弄翰，撰成大冊，此其於事理，當乎，否乎？當此曠典新擧，群情胥悅之會，猥以文字末技，得伸微誠，則其爲榮幸，實大，臣豈敢有辭避之意，而自量神氣病狀，萬無應製之路。伏乞聖明，諒臣言之匪出飭讓，將臣所差之任，改命他人，俾無公私狼狽之患，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以耆舊大臣，當今製述，可謂稀矣，卿何讓乎？卿須安心勿辭，其卽製進焉。傳曰，遣史官傳諭。 ○右議政宋寅明箚子。伏以，昨今風氣甚惡，而淸廟動駕在明，凡在下情，孰不憂慮？淸齋之中，雖非瀆擾之時，而原任兩大臣之爲請命攝，相率求對，亶出於爲聖躬過慮，則聖上宜卽引接，使其言當理，可以屈意勉從。設或有難於命攝者，亦豈無從容開示之道，而俄者伏見備忘之下政院者，則顯有激惱，深示未安，不先不後之敎，大非禮待之道，此豈所望於聖上者？臣謂聖上宜卽收回前旨，仍復賜對於兩大臣，毋或有失於九經之義焉。藝文提學之日前暫出，旣以所重之有在，而今此祭文事體之重，亦復如何？雖云有情病之可言者，而一日三牌，終不承膺，至有知製敎代製之命，使國體苟艱，聖心煩惱，其在飭勵之道，不可以冢宰任重而置之，臣謂藝文提學朴師洙，宜罷其職也。臣於今日奉命歸路，値有遭値不潔之事，不敢求對於淸齋之日，敢將小箚，略貢愚見，煩瀆之罪，益復惶恐，惟聖明恕其愚而察其誠，少賜採納焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。其雖誠淺，待群下之道，不欲內凝外借矣，況大臣乎？藝文提學處分，自有他道，豈可起於甲示於乙乎？政院之批，筵席之敎，旣悉，而卿之匡輔若此，開示之中，無或過中乎？賓廳之批，政院之答，刪改以下，而復賜對之請，今無命處，雖欲從，不能焉。箚末所陳，大體是矣，依施，而旣效匡輔，其何惶恐？卿須安心焉。傳曰，遣史官傳諭。 ○己未四月初一日三更，上御熙政堂。玉堂請對入侍時，行都承旨李春躋，假注書南鶴宗，記事官康侃、沈益聖，副應敎宋敎明，副修撰李性孝入侍。春躋曰，氣升之候，日晩後，何如？眩氣亦不發作乎？上曰，氣升之候少愈，而眩氣則尙有矣。春躋曰，王世子感候，何如？不至大段乎？上曰，一時微感，不至大段矣。敎明曰，淸齋之日，臣等豈敢仰請登對乎？第今日處分，太爲忙遽，備忘中礙眼處，敢請還收矣。性孝曰，臣等常恃殿下聖學高明，而以今日處分觀之，辭令太露，神氣太用，此乃涵養工夫猶未至也。雖有不槪於聖心者，唯當平心徐究，從容處之，何使至於神疲氣升乎？臣誠慨然。近來天行輪疾，時氣使然，此時觸冒動駕，玉體之或慮有損傷，群下同有此心，大臣相率求對者，只出於一段苦心，而不先不後之敎，非所以敬大臣之道。藝文提學三牌不進，誠極太過，而殿下以此過用聲氣，至於大臣求對，而反下未安之敎，其在不遷怒之道，何如耶？臣誠惶恐，敢以涵養工夫仰勉者，正爲此也。敎明曰，大臣求對，聖上終不引接，無聊而退，敬大臣之道，誠爲不足矣。聞藝文提學朴師洙，往弔李奉朝賀喪，觸風添病，且身是犯染，故不敢入，至於三牌不進云矣。春躋曰，大臣雖求對，而聖體有不平，則不爲引接，非異事也，下政院之敎，辭氣太過，此爲可悶矣。敎明曰，諸承旨有罪，則遞罷非異事，而今日處分，辭氣太過，景像不佳，此臣等以涵養工夫，仰勉者也。性孝曰，承旨有罪，則責罰雖過於遞差，亦豈不可，而但觀政院啓辭，欲使殿下，盡敬大臣之道，若非今日，而平心觀之，處分未必至於如此，今日以藝學事，自朝激惱故然，俄者以不遷怒之說，仰達者，實是憂慨之忱也。有物觸激於心，必究理之所在曰，此當乎，否乎？如其當理，則雖加以大罪，無所不可，如非當理，則辭令豈可不愼乎？臣願殿下，每於此等處，猛加省察焉。春躋曰，顯示未安之敎，非敬大臣之道，故政院爲啓辭，非曰聖體不安，而欲其引接也。性孝曰，享事豈不知爲重？聖體不安，則亦豈望引接，而以不知享祀之重，聖體之重，爲敎？詞令gg辭令g太過，群下惶悚矣。上曰，此皆文勝之弊也。涵養不足，予誠然矣，而至於待下之道，未嘗不自勉，往者閔亨洙事，亦尙置之急遽之事，厥由在上乎，在下乎？在上則當勉，在下則亦奈何？文勝者，政院啓辭也，文具者，玉堂求對也。由前則有受誓戎隷儀，由後則有不許命攝之請，予旣親受誓戒，則其不爲中止，群下皆知之，知其不爲，而猶此爲請，此豈誠實乎？果以爲悶迫，至誠回聽，則親臨誓戒命下之後，可也，隷儀未出之前，亦可也。昨日東風，昨日亦可也，今朝亦風，今朝亦可也，而動駕在明，今晩求對，如是而回君父之心乎？以昔年事觀之，若有如此事，非但藥院時，原任亦爲請對矣。日者右相以爲，當觀眩氣如何，雖動駕後，亦爲變通云，今日風勢甚惡，予亦爲悶，問于香室，則祝文已盡書云。請對中亦有方帶副提調者，祝文之書不書，豈不知之，而日已晩矣。祝文旣書之後，始爲求對，蓋藥院孤單，求助於他原任之致，時任亦出，故僅請一大臣而來矣。予雖涵養不足，豈因藝文提學事，欲爲釋怒於他，而爲此擧乎？予於享先之道，亦欲盡誠。今日整衣以待，意謂三牌，則必爲入來，而亦不入來，法衣以坐，終日受風，晩後氣甚憊勞，氣升而然矣。祝文已書，不可中止，而禮曰三日齋，必見其所祭，專一其心之謂也。若又引接，多用神氣，則眩候必加，故未果引接。若只曰氣乏不爲引接云者，亦涉不可，故不使司謁，而使承傳色，問其有何事請對也。至於不先不後等語，予亦過矣。然而雖使大臣入來，予亦當以此言之。若心知其不先不後，而不爲直言之，非誠意相待，上下交勉之事也，大臣豈必以此爲嫌乎？所謂敬云者，非謂以非爲是之謂，是曰是，非曰非，乃爲敬也。大臣旣已退去，其不可又使進來，政院非不知之，而以不許登對，爲不敬大臣，雖不曰訑訑，而觀其辭意，有若逐去大臣而不見者然。政院啓辭，誠爲非矣，旣曰駭也不職，爲下敎，則雖大享隔日，豈可使之督迫行公，以失禮使之道哉？享先之事，不知其重，君父氣升，謂之訑訑，其在事體，豈不寒心乎？若有一脈紀綱，豈至若此？予意，儒臣必以三牌不進，爲非，而不此之爲，反以涵養不足爲言，極爲可笑。在外大臣則箚請其罪，而儒臣則獨不然矣。性孝曰，牌不進之習，爲近來極弊，臣雖無狀，豈以三牌不進，爲是，而爲之營護乎？臣等不學無識，忝叨經幄，有如鸚鵡之能言，才疎誠淺，不能感回聖心，而反承未安之敎，愧悚之極，不知所達矣。敎明曰，臣等才學蔑裂，雖以掇拾有所仰達，而自顧慙恧，汗常浹背。今日承此下敎，臣誠惶恐，莫省所措矣。春躋曰，朴師洙重遭申思建彈論，其措語以爲，不可薄勘而止。所遭旣如此，日者議諡時，黽勉暫出，而旋爲引入，銓職則自知其親享前決不可出，故誓戒過後，往奉朝賀喪次，身旣犯染，則至於三牌不進，亦事勢之不得已也。若以犯染爲罪，則可也，旣犯染，豈可使製進莫重祭文乎？上曰，果是犯染，則祭文必不當作矣。春躋曰，政院之請三牌，此是不善爲之事，此等事難於每每請對，故循例請牌。至於三牌不進，若以朴師洙犯染，不可製進，弘文提學當入來，使之製進之意，預爲稟達變通，則好矣，而此則不能爲之矣。上曰，朴師洙果有病乎？春躋曰，時氣怪異，閭閻間輪行之病，人無得免。師洙往來喪家後，添病猝重，病勢少得向差云，而旣是犯染，撰進祭文，已極未安，而至於奠幣瓚爵官，尤不可爲之矣。聖孝出天，命攝之請，雖知其必不允從，而大僚求對，只是憂愛之忱，聖候不平，而不爲引接群下，何敢以不禮大臣爲言，而不先不後之敎，顯示未安。喉院陳戒，只在於顯示未安，不在於不許引接，觀於啓辭結語之不更請賜對，可知，而反下情外之敎，仍有竝遞之命，臣等之深夜求對，極知其惶悚，而憂慨之忱，不能自已而然矣。上曰，喉院匡救，未爲不可，而不念君父之神疲氣升，只歸於不禮大臣之科，初欲直爲處分，而有所斟量，先賜批答矣。予若激惱於藝文提學事而爲此，則請對大臣，雖不見，而久遠陵寢奉審之大臣，亦不可以引見乎？若欲至誠回聽，則原任當請對，何待藥院乎？藥院當請對，何待原任乎？靈城若在，必不如是，而能感回矣。性孝曰，臣嘗欽仰聖學，一言一動，動合古聖王規範，而以今日處分觀之，憂治世危明主，竊不勝其微誠也。賓廳、政院所下批答礙眼處，特命還收，以光聖德，是誠區區之望也。上曰，下敎中，雖使無不先不後四字，政院亦必以不見大臣，爲非矣。然而下敎中，末梢語有抑揚，儒臣所達，言則爲是，是者豈不以爲是乎？春躋曰，近日日氣乖常，雖動駕後，衣襨之節，各別着念，如何？上曰，當着念矣。性孝曰，殿下旣以氣若不平，不必親行，下敎，今臣雖不敢以命攝仰達，而動駕後，觀眩氣如何，臨時不爲親行，亦無所不可。上曰，旣動駕以往，則不親行爲難，今日風甚，予亦爲慮，晩後則風靜，當於批答中有所下敎矣。春躋曰，當於何批答爲之？上曰，當於右相處爲之，承旨書箚子批答。春躋書之，上曰，今日兩度所下下敎，使注書出去持入。鶴宗，持草冊及政院啓辭還入。上命春躋，刪去草冊所載及啓辭批答中字句，仍命以此改出朝報，上曰，承旨又書箚子批答。春躋書之，上曰，承旨前望單子，注書出去持入。鶴宗持單子還入，上之，上曰，梁廷虎無故乎？春躋曰，無故，是受誓戒人矣。諸臣以次退出。 ==4月2日== 行都承旨李春躋{{*|齋宿}}。左承旨任珽{{*|齋宿}}。右承旨梁廷虎{{*|齋宿}}。左副承旨韓顯謩{{*|齋宿}}。右副承旨李世璡{{*|齋宿}}。同副承旨金廷潤{{*|齋宿}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|齋宿}}南鶴宗{{*|齋宿}}。事變假注書呂善應{{*|守宮}}。 ○上在宗廟齋室。停常參、經筵。 ○梁廷虎啓曰，今日動駕時，侍臣不可不備員，獻納鄭熙揆，正言柳萬樞，持平金光世，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李世璡啓曰，今日動駕時，不可無本兵之長，兵曹判書趙尙絅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○韓顯謩啓曰，兵曹判書趙尙絅牌不進推考傳旨，今方捧入，而當此動駕之時，不可無本兵之長，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，吏曹郞廳來言，吏曹判書及臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，過齋後爲之。 ○任珽啓曰，內乘來言，捲簾取稟。傳曰，掩三面。 ○大駕宗廟入齋室後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大駕望廟禮還入齋室後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○世子宮，遣宮官問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。 ○傳于梁廷虎曰，祔廟都監、都提調以下入侍。 ○傳于金廷潤曰，奉審時祔廟都監、都提調、提調同爲入侍。 ○梁廷虎啓曰，今日入侍時，溫陵參奉，考出戊寅謄錄後，令次官差出事，下敎矣，取考本院日記，則戊寅十一月初七日議諡後，陵官仍爲差出矣。溫陵參奉，令次官卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以愼後成、趙明健爲溫陵參奉。 ○兵曹口傳政事，以李德彬爲司果。 ○祔廟都監都提調以下引見時，時囚罪人洪鳳祚，卽令放送，都廳郞廳斯速察任事，榻前下敎。 ○傳于梁廷虎曰，史官二員待命。 ○又傳于梁廷虎曰，大祝每以文具視牲，申飭，可也。 ○梁廷虎啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。 ○李春躋，以吏曹言啓曰，今此夏享大祭親行，堂上執禮，以任珽、吳瑗，實預差啓下矣。任珽移拜承旨，吳瑗陳疏在外，其代以行副司直李益炡，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎以封陵都監郞廳，以都提調意啓曰，溫陵丁字閣齋室等所造材瓦內，大不等，大牙鍊、雜像等，當自京儲輸用，而其他材瓦，則以私儲貿用，其所不足，則斫用於近處公私山事，當依前例擧行，故不爲分定。其餘各所掌應用雜物，外方分定，京中措備之數，一依戊寅謄錄，磨鍊開錄以入，令該曹依此擧行，何如？傳曰，允。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調意啓曰，各所所用雜物中浮石時所用鐵物，外方分定上來之際，最爲緊急雪馬、童車所入木物及冶炭、石灰、磚石，亦當前期措備，故一依戊寅謄錄，爲先開錄以入，令該曹依此擧行，何如？傳曰，允。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調意啓曰，今此都監應行等事，一依戊寅年例擧行事，旣已定奪矣。兩都監所用米、布，參考思陵、莊陵時分定例，磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以復位祔廟郞廳，以都提調意啓曰，郞廳徐宗翕，身病危重，有難察任，今姑許遞。其代以前都事李德彬，差下，而時無職名，依例令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以復位祔廟都監郞廳，以都提調意啓曰，端敬王后復位時，不可無玉冊，製述、書寫官追啓下之意，曾已定奪於筵中矣。製述官、書寫官實預差，竝別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○韓顯謩，以兵曹言啓曰，在前經宿擧動時，大內巡檢等事，使入直兵曹都摠府堂上，各別申飭，累次巡檢事，例爲啓稟，分付矣。今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○己未四月初二日巳時，上幸宗廟夏享大祭親臨入侍時，行都承旨李春躋，左承旨任珽，右承旨梁廷虎，左副承旨韓顯謩，右副承旨李世璡，同副承旨金廷潤，假注書南德老、南鶴宗，記事官康侃、沈益聖入侍。左通禮詣閤外，跪啓請中嚴鼓三嚴，左通禮跪啓外辨gg外辦g。上具遠游冠、絳紗袍，乘輿出仁和門，至仁政門外，左通禮跪啓請降輿乘輦，上降輿乘輦。左通禮跪請執圭，李春躋跪進圭，上執圭。左通禮跪請駕進發，駕動，鼓吹不作，駕至敦化門外侍臣上馬所，左通禮跪請駕少駐，敎侍臣上馬，左通禮跪請駕進發，駕動，宗親，文武百官鞠躬平身。駕至宗廟洞口侍臣下馬所，左通禮跪請駕少駐，侍臣下馬侍衛，左通禮跪請駕進發，駕至宗廟大門外下輦所，左通禮跪請釋圭。上釋圭，春躋跪受，左通禮跪請降輦乘輿。上降bb輦b乘輿，由東門以入，至降輿所，左通禮跪請降輿，上降輿入齋宮，侍臣乃退。少頃，通禮詣齋宮前，跪請中嚴，又少頃，跪啓外辦。上具冕服以出，至東門外，左通禮跪請執圭，春躋跪進圭。上至望廟位，鞠躬四拜興平身，入自正門，由東階，陞詣廟內第一室奉審。春躋、德老入侍廟內，上曰，祔廟都監堂上，使之入侍。兪拓基、趙顯命入侍，上奉審各室如上儀，還至東門外乘輿所，釋圭乘輿，至廟南門外，上降輿步過前路。上乘輿至永寧殿東門外，降輿執圭，詣望殿位，鞠躬四拜興平身，入自正門，由東階陞，先詣中央四室奉審，次詣西夾四室奉審，次詣東夾四室奉審，還至乘輿所，釋圭乘輿。至齋宮前，上降輿入齋宮，贊儀稟旨，敎群臣各就次。 ○己未四月初二日申時，上御太廟齋室。祔廟都監都提調以下引見時，都提調宋寅明，提調申思喆、趙顯命、兪拓基，右承旨梁廷虎，假注書南鶴宗，記事官康侃、沈益聖入侍。寅明曰，今日風氣甚惡，勞動之餘，聖體若何？上曰，雖勞動而不知有大害矣。寅明曰，眩氣不爲發見乎？上曰，不至大段矣。卿言多有稟定事，數日後請對云，故今日欲不引見矣，以寶冊藏事，有可問，使之入侍矣。椅子見樣，知其尺數，然後有變通之道，爲見樣無妨否？前亦爲之乎？思喆曰，只爲見樣，似爲無妨矣。拓基曰，旣無移動之事，似無所害矣。上曰，第六室三位，將爲四位，冊寶藏亦必狹窄，當爲議定矣，使注書出宗廟，冊寶置簿冊，持入，可也。鶴宗出去持入，上曰，虛置第二位，請諡告廟後爲之乎，從後爲之乎？拓基曰，祔廟前請諡祭時爲之，似好矣。上曰，加造祭器，只勺乎？思喆曰，加造祭器爲六七件也。上曰，各室各罇耶？各位各罇耶，思喆曰，一室一罇，而非各位各罇也。上曰，注書出去，問冊寶藏孰東孰西以來。鶴宗出去，還入白曰，金寶、玉寶在東，竹冊、玉冊在西云矣。上曰，予亦曾聞寶東冊西矣。今番金寶爲一，玉冊、諡冊爲二耶？拓基曰然矣。上曰，享畢掇饌後，提調與木手，入爲見樣，事體，何如？拓基曰，前例，提調與木手入爲見樣，掇饌後見樣，似好矣。上曰，禮判與木手，入爲見樣，不必多人入之矣。思喆曰，不過一人當入矣。上曰，山陵事，何如？寅明曰，多有稟定事，而今日則不敢達，再明間，當請對矣。上曰，事之重且急者，雖今日，何妨陳達乎？寅明曰，都監有郞廳，專主凡事及錢、穀差下，故有郞廳，然後可以經紀庶事。洪鳳祚爲郞廳，不爲行公，方見被囚都監，實爲可悶矣。洪鳳祚，特命放釋，使之明日內行公事，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，新陵石物，何以爲之？寅明曰，臣考前例，敬陵、貞陵，皆以舊用石物用之，今此新陵石物，則當爲新造矣。上曰，年久陵寢，造用石物，果爲何如？似涉重大也。寅明曰，臣亦以爲事甚重難，石物不必盡爲，而陵上加土改封，似爲穩便矣。上曰，若改封則沙臺不難用耶？拓基曰，大石置之，久遠陵上，豈無震驚之慮乎？上曰，改莎草加土封築，無害矣。拓基曰，改莎加土，誠爲無害矣。上曰，戊寅年山陵事，依厚陵例爲之，今番陵上封築等事，考戊寅例爲之，似好矣。第六室各位奉安，必甚狹窄，極爲可慮。思喆曰，臣見各室椅子，廣狹無定式，蓋匠尺無定式而然，椅子，臨時變通爲之，似無所難。上曰，椅子皆非久遠之物乎？拓基曰，壬辰年兵火後，廟主皆爲改造，則卽今儀物，皆非舊物矣。上曰，若改造則舊神榻，置於何處？思喆曰，曾前若有修改，則舊儀物，皆燒火矣。上曰，十二室椅子皆狹，而神榻則廣，神榻若改而稍狹，則庶可推移矣。寅明曰，旣改神榻，則椅子何難竝改乎？上曰，榻與椅無異乎？寅明曰，似無異也。上曰，此事不必出擧條，都監提調親聽下敎，知而爲之，可也。祔廟時，冊寶何在？思喆曰，在神輿前矣。上曰，然則椅子若太狹，奉冊寶出入之際，極難容身，人有肥瘦，肥者尤難矣。右相，明日參祀乎？寅明曰，三日內臣有犯染，不敢參祀，罷享後奉審時，當爲入侍於齋殿矣。上曰，都監役事，何如？儀仗等物，豈有所難，而玉冊功力極難，是爲可慮也。玉有在京者乎？思喆曰，曾自南陽上來者有一塊，而亦可用云。拓基曰，自都監分付，使南陽罔夜勤役，採出玉塊，姑未上來，在京玉塊，先爲始役，以無齒鉅，加細沙鉅之，一日功不能數寸，鉅判後，用淨玉沙磨淨，十片爲一丈，功役甚多，恐難及期矣。上曰，神輦、神輿，何以爲之？思喆曰，取色用之，其他儀物弊故不堪用者，多有改造矣。上曰，請諡後，卽爲上諡乎？思喆曰，一日內竝行，似有窘急。寅明曰，其日若吉，則請諡、上諡，一日內竝行，無妨於禮矣。上曰，日吉則無妨耶？思喆曰，日吉則何妨？上諡、題主竝行，無害於禮意。上曰，旣爲奉安而行之，則三禮竝行，無妨，且近來日晷極長，必無窘急之慮矣。寅明曰，丁字閣大樑木難得，或先陵檜木，可取用耶？可取用於安眠島耶？思喆曰，檜則不入用，柏則可用云。寅明曰，大樑木，自此絶難得用，當取於安眠矣。上曰，丁字閣大樑，與此殿樑，何如？二間廣何太闊，而不可得耶？寅明曰，樑木雖非絶大，而亦難得用矣。上曰，溫陵參奉，何以爲之？曾以此問于政院矣，旣爲奉安之後，一守僕守之，事甚虛疎。該房承旨，詳考前例，差出參奉，若在祔廟後，則當待判書之出，若在祔廟前，則令次官擧行事，稟達，可也。大臣以下，次次退出，上曰，承旨知之乎？德宗追崇，在何年乎？廷虎曰，臣不能詳知。上曰，享年幾何？廷虎曰，臣曾見之，而今未能記得矣。承史退出。 ○己未四月初三日四更一點，上親祭時，行都承旨李春躋，左承旨任珽，右承旨梁廷虎，左副承旨韓顯謩，右副承旨李世璡，同副承旨金廷潤，假注書南德老、南鶴宗，記事官康侃、沈益聖入侍。禮儀使申思喆，導上入自正門，詣版位西向立。思喆跪請行事，協律郞跪俯伏，擧麾興工鼓柷軒架，作保太平樂，保太平舞。樂八成，思喆啓請上四拜。樂九成，協律郞偃麾工戛敔。樂止，思喆導上詣盥洗位，北向立搢圭。世璡跪取匜，興沃水。廷潤跪取盤承水，上盥手。顯謩取巾於篚以進。上帨手訖，顯謩受巾。思喆，啓上執圭，導上陞自阼階，詣第一室尊所，西向立登歌，作保太平樂，保太平舞。執尊者擧羃進幣，瓚爵官洪鉉輔酌鬱鬯，廷虎以瓚受鬱鬯，思喆，導上詣神位前，北向立。思喆，啓上跪進圭，珽奉香，廷潤奉爐跪進。思喆啓上三上香，廷潤，奠爐于案，廷虎以瓚授進幣瓚官，進幣瓚官跪進。思喆啓請上執瓚祼地訖，以瓚授鉉輔，鉉輔以授大祝，顯謩以幣篚授進幣瓚官，進幣瓚官捧幣跪進。思喆啓上執幣獻幣，上以幣授奠幣瓚爵官，奠于案。思喆啓上執圭，俯伏興平身，導上出戶，次詣各室上香，祼鬯奠幣，竝如上儀。思喆導上，降自阼階復位。上曰，第一室行禮時，第二室酌酒，預爲之，次次以行，可也。上曰，莫重廟享，奉出神位，有後於正時，事甚遲緩，諸大祝及宮闈令，竝推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，太廟享禮，至爲嚴敬，而樽所近處，有呵欠之聲，事甚可駭。堂上執禮呼唱之聲，纔已申飭，而猶復低微，竝從重推考。{{*|出擧條}}上曰，奉俎官，使之高擧，可也。上曰，殿中監察、押班，申飭，而今則但立而無所爲，奉俎官出入遲緩。樽所有呵欠聲，廟內必多有不如儀者，監察若不覺察，則監察當有罪，以此申飭，可也。思喆，導上陞自阼階，詣第一室樽所，進幣瓚爵官酌醴，近侍以爵受酒如上儀。思喆，導上詣神位前，北向跪搢圭，行初獻禮，大祝，進神位之右，東向跪讀祝文，上俯伏興平身出戶，次詣各室酌獻，竝如上儀畢，上降自阼階復位。思喆啓請入小次，上入小次，三獻將畢，上出小次，詣版位。思喆，導上詣飮福位，飮福畢，上降復位四拜，諸大祝掇籩豆，上又四拜。思喆啓禮畢，導上還齋宮。 ==4月3日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨梁廷虎{{*|坐直}}。左副承旨韓顯謩{{*|坐}}。右副承旨李世璡{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○傳于任珽曰，頃以廟門內前導，申飭矣，政院則爲之耶？政院先自申飭，可也。 ○春躋啓曰，訓鍊都監知彀官，禁衛營敎鍊官，御營廳敎鍊官，禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢稟。傳曰，知道。 ○大駕祭罷後入齋室後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。 ○世子宮，遣宮官問安。答曰，知道。 ○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，副應敎宋敎明，以親病陳疏徑出，原疏以親祭正日，不得捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○以持平金光世牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，推考傳旨捧入。 ○傳于梁廷虎曰，頃因輪對官所達，樂工、樂生等代布上下事，有所下敎矣，近亦連爲上下耶？問啓。 ○梁廷虎啓曰，樂工、樂生價布，近亦連爲上下耶？問啓事，命下矣。招問掌樂院郞廳則以爲，災減米一百五十石，木四十二同內，木二十同，自賑廳頃已上下，其餘則姑無上下事云矣，敢啓。傳曰，前已下敎，分付該廳，卽爲上下。 ○梁廷虎，以弘文館言啓曰，明日晝講命下，而上番副應敎宋敎明，以親病陳疏徑出，上番將未免闕直。校理李鼎輔，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于梁廷虎曰，明日晝講有命，而玉堂不備，大臣亦將進見，晝講停。 ○傳于梁廷虎曰，溫陵參奉，旣已差出，祔廟前，有入直之事耶？前例相考以啓。 ○梁廷虎，以禮曹言啓曰，傳曰，溫陵參奉旣已差出，祔廟前有入直之事耶？前例相考以啓事，命下矣。取考戊寅謄錄，則莊陵、思陵參奉差出後，因筵中定奪，祔廟前卽往守直矣，今亦依此例，分付，何如？傳曰，今日入謝，卽令守直。 ○己未四月初三日午時，宗廟夏享大祭親臨擧動還宮時，行都承旨李春躋，左承旨任珽，右承旨梁廷虎，左副承旨韓顯謩，右副承旨李世璡，同副承旨金廷潤，假注書南德老、南鶴宗，記事官康侃、沈益聖入侍。顯謩進伏曰，臣以去夜傳漏事，有所仰達者矣。昨夜二更，禁漏官員來言，更漏誤傳，二更一點方下，而點數過傳云，故開門後，捉致巡廳書員及管牌査問，則果是中間誤傳之致。傳漏雖常時，固宜愼重，而況此親祭之時乎？事極駭然，傳漏軍卒及巡廳書員管牌，當令攸司科罪，昨日入直巡將、監軍，亦難免不能。申飭之罪，宜有責罰，而本院請推之外，無他可施之罰，故敢達矣。上曰，巡將、監軍，從重推考，可也。{{*|出擧條}} ==4月4日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐直}}。右承旨梁廷虎{{*|坐}}。左副承旨韓顯謩{{*|病}}。右副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，高敞縣監禹世準，惠山僉使李珌，楸坡萬戶金彦耆，統虞候申慶瑞，神光僉使安宗周。 ○夜五更，流星出天紀星下，入坤方天際，狀如拳，尾長四五尺許，色赤。 ○金廷潤啓曰，玉堂不備，備員間視事頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲趙遠命呈辭受由，執義未差，掌令申兼濟，持平金光世呈辭，掌令尹鳳九在外，持平申思建陳疏入啓，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房提調兪拓基，副提調李春躋啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨日親享太廟，達朝gg達夜g將事，不瑕有勞傷之節乎？前劑入湯劑，當盡於再昨，而頃日本院之批，有後日次入侍之敎矣，今日臣等，與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則差勝後一樣矣。入侍相値，勿爲入診，劑入五貼，宜矣。 ○梁廷虎啓曰，右議政宋寅明，以都監事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○傳于梁廷虎曰，江原監司及下直守令、邊將、虞候竝留待。 ○金廷潤啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○假注書南德老書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，適値連日動駕，命召今始還納矣，又伏蒙更賜還授，惶蹙之極，罔知所措。待錄事之來，又將如前祗納，煩瀆之罪，只俟鈇鉞云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○以校理李鼎輔牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，推考傳旨捧入。 ○以奉朝賀李台佐卒逝單子，傳曰，噫，以碩德舊臣，斷斷爲國之心，自賓客時洞諒矣。尤況大拜頃年，勉副其許休致，蓋所以體量誠心，而其何衰篤？此單遽上，其用傷悼，而適値齋戒，略干文字，其亦不卽，何慰恒日之忠心？其尤愴焉者，頃者陳箚，今右相所達，爲國之忱，其終不解也。常廩旣下敎，而其他等事，卽爲擧行。 ○梁廷虎啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事命下，而判書、參議未差，參判病不來，不得開政云。參判洪鉉輔，卽爲牌招，以爲開政之地，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書尹惠敎牌不進，參判洪鉉輔進，參議未差，都承旨李春躋進。 ○吏批啓曰，新判書尹惠敎命招，同參政事，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判書尹惠敎命招不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以尹惠敎爲吏曹判書，趙最壽爲同義禁，李潝爲大司成，李亮臣爲禮曹參議，洪景輔爲工曹參判，安相徽爲執義，趙明履爲校理，朴師洙爲長興庫提調，尹惠敎爲典牲署提調，兪拓基爲惠民署提調，李秉常爲觀象監提調，盧以亨爲成歡察訪。瓦署別提許錭，掌苑別提鄭彭壽相換，知義禁單趙最壽。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容陳疏入啓，參議柳綏病，參知吳彦胄進，同副承旨金廷潤進。 ○兵批啓曰，前萬戶金守海，司果金道溥、金夏鎔，及第李彦慶、羅斗七等，或軍器別備，或試射沒技之功，俱有加資之命，而金守海雖已資窮，未經準職，金道溥、金夏鎔，未資窮，未準職，李彦慶、羅斗七，係是出身，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○以李義豐、金聖澄、洪溟爲副護軍，以沈星鎭、趙榮國、李亮臣爲副護軍，朴師洙、趙錫命、南泰溫、權爀爲副司直，以南鶴宗爲副司正。 ○梁廷虎，以禮曹言啓曰，《五禮儀》，大臣之喪，自上有擧哀之節，而取考謄錄，則或因特敎擧行之外，不敢循例取稟，而今此奉朝賀李台佐之喪，擧哀一節，連値齋戒，今已後時，何以爲之？敢稟。傳曰，旣過時，置之。 ○任珽啓曰，奉朝賀李台佐之喪，遣近侍致弔事，單子啓下矣，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左副承旨進去。 ○金廷潤以復位祔廟都監郞廳，以提調意啓曰，都監郞廳洪應恒，身病猝重，有難强令察任。今姑許遞，其代以工曹佐郞李垸差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調意啓曰，舊長陵木物看審郞廳，纔已入來，而舊陵內樹木，別無亭子閣大樑可合材木矣。勢將依筵中定奪，卜定於公洪水營，而考見辛亥遷陵時前例，則大樑外圓柱、合掌椺，拜位廳椺容入木物，一體卜定取用矣。今亦依此磨鍊卜定，而發送都監郞廳，可合木，量宜擇取，計數着標後，令水營斫伐，覓得船隻，定差員罔夜運納，一依辛亥前例擧行事，分付公洪水營，而都監郞廳一員，一兩日內，給馬發送，何如？傳曰，允。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調意啓曰，封陵時運石僧軍調用事，已爲別單啓下矣，取考謄錄，則或有分定三千名之時，戊寅思陵時分定之數，比前差減，而以一千二百名磨鍊矣。今番溫陵石役，一依思陵例，則僧軍亦當一體磨鍊，而卽今日晷極長，不可與冬節日短時爲比，故特爲量減。以一千名磨鍊，京畿二十五名，黃海道五十名，公洪道一百名，江原道一百名，慶尙道三百五十名，全羅道三百二十五名，平安道三十五名，咸鏡南道十五名分定，使之自備半朔糧赴役，而來點日期，則當自都監參酌，分付爲先，下諭於各道監司處，預爲整待，何如？傳曰，允。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調意啓曰，在前山陵領役部將，例以禁軍差送，而數各不同矣。今番一依思陵例，以十二人定數，禁軍中勤幹解事者，各別擇送之意，分付兵曹，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎以復位祔廟都監郞廳，以都提調意啓曰，都監郞廳洪鳳祚，昨日特敎之後，今日都監之坐，又不仕進，事體極爲未安。都監事役，萬分緊急，以都廳郞廳之不卽行公，多有掣礙，未免稽滯，今聞其實病危重，而亦不可一任其曠務。都廳郞廳洪鳳祚罷職，其代弘文館校理李鼎輔差下，卽速行公之意，別爲申飭，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，卽接淸安幼學李震秀呈單，則其十代祖錦城大君瑜累百年幽鬱之冤，昨年因吏曹覆啓，大臣收議，得蒙快雪，復官爵、賜諡、禮葬等典，特爲擧行事，命下矣。改封墓吉日，定於來初二日，禮葬之節，依禮擧行云，久遠禮葬勿施事，曾有定式，則今此錦城大君改封墓時禮葬等事，非所可論，一依漢南君、和義君封墓時例，造墓軍，令該曹題給，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以備邊司言啓曰，本司武郞廳許佐，奔走勤仕，已滿十五朔，依例六品遷轉事，捧承傳施行，何如？傳曰，允。 ○任珽，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、正月、二月、三月、今四月，合十二朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，祗承無路，只自凜惕罔措，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○金廷潤，以兵曹言啓曰，去三月二十九日，幼學梁龜夏稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將南囿，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難bb免b其責。推考，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，今此下番馬步軍兵試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽者安東儒生姜元一等，以先正臣金尙憲廟宇改建事，來呈疏槪，而此事旣有朝家處分，退却不捧矣，又以阻搪、壅蔽等語，侵斥本院，至請先治其罪，以通言路。此雖出於抑勒爲說，僥倖得徹之計，而其所詆斥，若是駭悖，有難直爲退却，此上疏何以爲之？敢稟。傳曰，給之。又傳曰，此後如此疏，勿爲煩稟。 ○領中樞府事李宜顯箚子。伏以臣，病在床席，少無起色，諸大臣請對之日，擧動時迎送之班，俱不得趨參，情禮俱缺，悚惶罔喩。至於文字之役，尤非垂死人所堪，而辭不獲免，再籲爲瀆，竊擬自力製進，而病若漸加，其將奈何？以此憂悶，如添一恙，且臣屢控休致之章，終未得請。仍念，滓穢之蹤，不可猥干異恩，以此次且，雖不敢復言，而其所自處，一準謝事之例，日者太常之命，大乖臣素志，方忝軍監，亦不能察職事，而今復加帶，尤深不安。伏乞聖明，亟治臣闕禮之罪，以肅朝綱，仍將臣所兼太常、軍資二提擧，竝行刊改，俾得退守微分，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？所辭提擧，其涉過矣，卿須安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行判中樞府事金興慶箚子。伏以臣於日昨，與判府事臣徐命均，共詣賓廳，敢乞入對，冀伸大享命攝之請矣，聖明旣不許晉接，嚴敎又從以荐降，臣誠惶懍震恐，歷日靡定。臣雖愚迷，頃於前席，面承旣允旋寢之命，聖意所在，豈不仰認，而第數日以前，惡風連吹，日候乖常，動駕將事之際，恐致玉體之傷損，區區憂念，未能按住，全昧瀆擾之爲罪。遂與決意求對，而時任大臣，適以奉審事，出外，故俟其入來，欲爲合辭之計，日晷漸晩，風勢未回，不得遲待，仍卽稟請，而微誠未格，聖敎切峻，事端輾轉，終至於處分之過中。一則臣罪，二則臣罪，嚴旨之下，情地悚蹙，太廟陪扈之班，旣未克趨造，藥院起居之禮，亦末由進參，伏地兢隕，靡所容措，玆敢冒死陳懇，仰請威譴。伏乞聖明，亟命鐫削臣職秩，仍正臣前後罪犯，以警具僚，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。頃者下敎，無他深意，覽卿所陳，旣知其由，尤何撕捱？卿須安心勿辭，亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行判中樞府事金在魯箚子。伏以臣，頃蒙恩暇，調治累日，兼施背灸，而病根已深，了無減效，間因風寒猝緊，痰祟越添，骨節麻疼，面貌萎浮，神氣昏苶，若便澌盡，閉戶貼席，人事都絶。日昨大臣、藥院，相率求對，而臣不能進參，聖上親祭太廟，而臣無由趨陪，病雖難强，罪實罔赦，一念惶懍，寤寐何安？玆不得不昧死首實，以請慢蹇之誅。伏乞聖明，亟命勘正，以振邦綱，以安臣分。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。尙今若此，爲卿悶焉，以疾不參，其何所傷？不參求對，尤何傷焉？卿須安心勿辭。亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行判中樞府事徐命均箚子。伏以，臣於日昨嚴旨之下，伏不勝惶隕悚恧，屛伏路次，不敢進參陪扈之班，臣之尤萬死無所逃矣。伏念伊時，動駕隔宵，風氣乖常，區區下情，彌切憂慮，遂與藥院諸臣，相議求對，擬待右相復命，齊聲而籲，以致日晩，而臣性本儱侗，病又懵憒，徒知愼疾之爲重，未及致察於享儀等節矣。引接旣靳，責敎甚嚴，臣相顧懍惕，置身無地，且緣臣無狀，轉至有過中之處分，此皆臣之罪也。臣誠意淺薄，臨事昏昧，以至於此，實無面目可顯，更何敢自同平人，仍冒職秩乎？席藁兢蹙，秪俟威譴。伏乞聖明，亟降明命，削臣之職，治臣之罪，以爲當事謬錯者之戒，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。頃者下敎，不過諭意，其無深意，其何撕捱？卿須安心勿辭，亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○豐原君趙顯命上疏。伏以，秋曹新除之命，適下於解免銓任之餘，感幸之極，卽自鄕廬入肅矣。第臣方待罪於東宮賓僚，前此爲此任者，不許兼帶刑官，蓋以所重在也。伏乞將臣所帶秋曹，亟命照例遞改焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣有前例，本職許遞焉。 ○兵曹參判尹容上疏。伏以臣，罪罷未久，恩敍旋降，兼帶數職，仍差如舊，臣於是，惶感交竝，靡所容措，而繼而騎曹除命，又下於太廟有事之日。動駕在卽，天牌押臨，嚴畏分義，辭遜無路，黽勉趨承，猥隨陪衛之列，而若其區區情勢，有不可以夤緣一出，爲進身之階，而因居職次者。臣之頃叨憲長，出於變通，大庭會議之欲重事體，臣豈不知，而淺見旣陳於筵席，無容新議，微守自畫於華顯，難變素定，終至再犯違傲，而不敢進。雖其心非出於自圖偃便，臺閣之論，不必情恕，則譴罷薄罰，未足以贖其罪。雖荷聖度包容，曲加甄收，復處之以宿趼，而彈墨未乾，公議可畏，臣何敢徒恃寵靈，全抛廉義，晏然供職，自同無故哉？玆不得不略控短章，畢暴危懇，疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈，諒臣情蹤之萬分難安，察臣懇辭之一毫非飾，亟命鐫遞臣所帶職名，以嚴臺議，俾安賤分，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。 ○副修撰李性孝上疏。伏以臣，近得輪行之疾，有時寒熱，彌日作苦，而幸不至於委頓，此際有館職除命，又値太廟親享，動駕之日，已迫矣。揆以臣分，不敢言私，强策膺命，力疾趨參於陪扈駿奔之列，而失汗受風，感傷層疊，本來痰濕之症，乘虛作孽，流閼胸肚，煩悶牽痛，作一蘧蒢gg籧篨g。又自夜間，渾體寒粟，忽如抱氷，移時而熱復大作，痛勢益急，達宵叫苦，不省四到，頭疼如碎，虛汗長流，喘急氣促，若將隕絶，委身昏綴，食飮且廢，種種症恙，俱屬危厲，實有汙穢淸禁之慮，玆不得不倩構文字，仰暴實狀。伏乞天地父母，少加諒察，亟許鐫遞，俾得及時調治，以尋生路，千萬至祝云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○靈城君朴文秀上疏。伏以，端敬王后復位之擧，實是典禮之久曠闕，神人之所翹企者，而一朝命下，八域同歡，區區慶忭，顧何可以盡喩？仍伏念，臣罪大而不伏邦憲，恩重而出補近畿，日夕惶感，粗安微分，千萬意外，伏奉敦府收召之異恩，繼有封陵都監堂上啓下之命，義在敦匠，事係往役。且臣之所可以自效微力者，惟在於此，誠有不敢辭避者，而第臣前後所被叵測之誣，顯訟潛擠，必期於湛滅臣而後已。若不急退，後不可悔，故昨秋告退，歸伏父母墓下，血泣省愆，以終餘生之意，旣已質言於君父之前，歲月雖移，臣心如初。臣旣自處以天地間罪人，則區區常分，固不得以自恤，今於祗役之命，亦不敢爲仰承之計，臣罪萬死，秪俟斧鉞之加。抑臣年纔八歲，早失所怙，收養於內舅奉朝賀臣李台佐，鞠育敎訓，恩兼父師，而其病也，旣不得扶護床笫，及歿而又不得躬相含斂，幽明永負，銜痛窮天，而戛過江郊咫尺之地，忍能割斷至情？竟不得暫時奔赴，臣之情事，亦孔之哀矣，玆從縣道，冒死陳籲。伏乞聖慈，天地父母，亟遞臣本職及都監堂上之任，仍勘臣擅尋鄕路之罪，以嚴朝憲，以安賤分云云。答曰，省疏具悉。過矣，卿之固執也，過矣，卿之性品也，固執也則不顧事體，性品也不顧輕重，其雖鄕黨，決不若此，其況立身事君乎？無他諭，其須思昔李密之表，於卿無事親、事君較量者，以事親之心，事君，可乎？噫，於卿只今有君臣之義，而若是邁邁於聖人之訓，亦若何？其須思前日之所達，宜卽上來供職。 ○工曹判書尹淳上疏。伏以臣，瀕死一疾，已及三朔，年年如此，形神氣力，漸無餘地，床席昏帖，已絶復起之望。當此國有大禮，身帶都監之任，而奉審移安之節，展謁酌獻之禮，秪自偃臥承聞，一未趨造伸分，厥罪誠萬死難贖，陳章自劾，輒阻喉司，引日虛帶，窮蹙罔措。伏蒙天慈曲軫，特許遞改，解擔之幸，甚於起死。第臣水曹本職，獨未有處分，豈提稟之際，有未竝及歟？夫都監之役，儀曹掌禮節，度支掌財力，水部掌工作，有都監則戶、禮、工三曹例兼堂上，乃是金石之典，若遞都監，則本職亦當隨以自解，頃臣之病遞宴廳也，竝遞春曹，近例不宜異同。伏乞聖明，俯察事例，亟許遞改臣本職，旋卽出代，以爲都監兼差之地，不勝萬幸。臣之治此疏，到院已有日，連値淸齋，尙未登徹，且當今日太廟親享，又不得趨陪於駿奔之列，罪積闕禮，生不如死，敢此附陳，恭俟嚴誅之亟加焉云云。答曰，省疏具悉。水部閑職，其何辭焉？卿其勿辭行公。 ○持平申思建上疏。伏以臣，頃患輪感，劇歇無常，而適値連次動駕之日，不敢言私，强策病軀，進參陪從之列矣。又自日昨，諸症越添，達夜苦痛，頭疼如碎，肢節亦痛，咳喘且劇，食飮專廢，委身床席，殆不省事。顧今太廟親享，只隔二日，而以此病狀，斷無强起趨參之勢，病裏惶隕，如添一病，敢此疾聲仰籲於慈覆之下。伏乞聖明，俯加矜憐，亟遞臣職，以尋生路，千萬幸甚。臣於請急之章，不宜贅及他說，而事在目前，略此附陳焉。諡號議定，至重且大，必備二品以上者，可見事體之至嚴，而今番端敬王后議諡時，工曹參判安重弼，承牌入闕，無端不參。此雖出於老病昏錯之致，而其在道理，極涉未安，臣謂宜加責罰，以警他人焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者，事體寒心，罷職，撕捱過矣，勿辭察職。 ○江原監司沈聖希敎書。王若曰，竹符分憂，漢室之良吏共理，棠陰布政，周藩之惠澤旁流。肆國家用賢之規，最重藩闑，而方岳承流之責，必須茂才。維難其人，孰膺是任？惟卿，本以喬木世族，歷踐淸華邇班。素性剛明，才實長於綜物，令望藹蔚，志則存於辭榮。經幄抗章，示薄竄而旋宥，銓席秉筆，恢公道而允平。頃因耽羅之阻飢，特膺繡衣之往賑。遠涉八百里溟海，不憚久勞，全活數千口生靈，尙頌遺惠。銀臺加秩，寵擢在闋服之初，廟剡登名，畿輔托守鎭之重。衆務畢擧，利器初別於錯盤，褒語交騰，游刃欲試於藩屛。眷彼關東一域，介于嶺北兩間。野少峽多，厥賦絲麻稷粟，海鹵山瘠，厥貢魚藿蔘苓。荐罹歲荒，重以役煩，民有倒懸之歎，旣阻商通，且困逋積，戶無蓋藏之資。山郡有淵藪之憂，官吏多獷悍之習。北關接千里之險，地勢要衝，南蠻隔一帶之波，海防疎闊。雖幅員稍讓於他道，惟保釐最難於諸方。肆當擇方面之辰，益切求有俊之志。玆授卿以江原道觀察使兼兵馬水軍節度使、巡察使，卿其庸申寵綍，特授祕符。往卽乃封，克殫牧禦之道，祗服上旨，毋替委畀之心。勿謂務閑而牒疎，少或放忽，須務民安而吏慴，濟以剛柔。苟能明最課而嚴黜陟，自可懲貪墨而蘇黎元。至於興學校詰戎兵，自是職分，若夫寬漁稅申松禁，不待予言。凡係稟裁，克遵典例。於戲，纔遷薇省，固欲禁闥之拾遺，旋授藩維，寔重原隰之宣化。報國無內外之別，豈殫賢勞？觀風採上下之情，須勉撫輯。故玆敎示，想宜知悉。校理知製敎李鼎輔製進 ○己未四月初四日午時，上御熙政堂。右議政宋寅明請對入侍時，右議政宋寅明，右承旨梁廷虎，假注書南鶴宗，記事官康侃、沈益聖入侍。寅明曰，近來風日不佳，達宵將事之餘，聖體若何？不瑕有傷損之節乎？上曰，情禮得伸，是爲欣幸，而氣亦一樣矣。寅明曰，微眩之候，不知有加乎？上曰，不知有加矣。日氣和暖，軍兵百官，誠爲多幸矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，安寧乎？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，安寧乎？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候，何如？上曰，好在矣。寅明曰，近來日氣雖暖，而朝則頗寒，進宴又爲迫近，各殿別加愼攝，是區區之誠也。上曰，所達然矣，當加意爲之，而王世子則不能調攝，是爲可悶矣。寅明曰，第六室神榻及椅子見樣，較之他室，或減半寸，或減一寸，此則古今似有異而然矣。神榻改之，似甚重難，而神欌及椅子，不可無改造之事，雖較之他室，少有不同，何妨之有？冊寶欌，雖依他室例bb爲b之，似無狹窄之患矣。上曰，然矣。{{*|出擧條}}寅明曰，臣往見陵所，意謂若有大段崩頹，則不知何以爲，幸無大段崩頹。陵近處無他塚，靑龍邊有古塚，此則宜平土，白虎邊有塚，乃端敬王后兄弟子孫之墳也，當不得已平土矣。上曰，思陵前例，何如？寅明曰，今則與思陵前例，有異矣。廷虎曰，臣聞思陵時，則火巢內諸塚，皆是思陵祖先之墳，故不爲平夷，今此溫陵，則與前有異矣。寅明曰，溫陵火巢周遭，不必太廣，自主山至中案，定界爲之，似好。中案內，有若干民人田畓，此則依交河例，不可不給價，令畿營一一明査，報戶曹上下，爲宜。陵內塚墓，龍虎內砂及正對處所在者，不可不平夷，而其餘則只撤去石物，禁其香火，無妨矣。上曰，竝依爲之。{{*|出擧條}}上曰，思陵時沙臺等石物不爲之，今亦依此例爲之耶？寅明曰，久遠陵寢石物，恐爲重難矣。上曰，若不爲石物，則工役當減矣。寅明曰，僧軍當減矣，陵所始役後，都監堂上、郞廳、監造官及員役支供等事，依近例自宣惠廳、戶曹，料饌磨鍊分給，炊飯人，令本道定送，爲宜。以此分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，注書出去，江原監司沈聖希，使之入侍。鶴宗出與聖希還入。寅明曰，溫陵丁字閣容入木物，極難覓得，大樑等屬，自前卜定於江原道，辛亥遷陵時，則又取用於安眠島矣。舊長陵，或云有可合大樑之木，故纔已發送監造官，而得之未可必，或不得則勢將依辛亥例，卜定取用於安眠島矣。舊長陵，雖未必得大樑可合之木，而如有可合於丁字閣容入木物者，亦將取用矣，敢稟。上曰，竝依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，陵所始役後，許多人員入接假家，在前則例皆分定於畿邑，近或爲除民弊，自都監擧行。今番陵役迫急，故都監堂郞，皆以依例分定，爲請，而自有陵役，畿民自多勞費，災年民事極可慮。何可又以假家之役，分定，致令重困耶？雖甚窘束，已令都監專當擧行，而飛乃、蓋草等屬，一例gg依g近例擧行事，當申飭畿營矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，陵所木物，例爲取用於私儲，故已爲別單啓下矣。近聞關東木商之禁，頗嚴，故私儲木物，絶無有處，事極悶慮。間或有私儲執捉者，而有形勢衙門及私家，不肯出給，百般違拒，如此之類，自都監卽爲草記，官員及家長，竝從重論罪之意，爲先定式嚴飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，祔廟都監堂上尹淳，以病不爲行公，當此都監多事，誠爲可悶。其遞代以洪鉉輔，差下，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，封陵都監堂上朴文秀，久不上來，今姑改差，以尹陽來，差下，何如？陽來方爲進宴都監堂上，進宴畢後，仍使監董陵役，無妨矣。上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，朴師洙之事，非矣，而有曲折，向者議諡時，欲爲撕捱，臣以事體責之，故出矣。臣自山陵還，聞其三牌不進，未知其病果如何，而爲吏判後，一未上疏自明，故轉而至於三牌不進矣。卽今備局堂上數甚少，如師洙者，國家一番致責後，卽爲任用，不害爲恩罰竝行，何必計其久近耶？宜有收敍之道矣。上曰，朴師洙特爲敍用。寅明曰，然則師洙，差備局有司堂上及經理廳堂上，如何？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，奉朝賀李台佐臨死念國之忠，可嘉，而自朝家尙未有隱卒文字，敢此仰達矣。上曰，予將爲之，予非以敬大臣之例爲之也。其人爲國之忠，異於他人矣。寅明曰，能容物者，必有德量，取諸人者，勝於自爲，其平日設施，多有效於國家矣。上曰，然矣。寅明曰，聞領相尙今席藁，未知殿下有何經緯耶？似當有敦勉，以盡終始之禮矣。上曰，未處分前，故未爲之，而領相處則敦諭，何難耶？寅明曰，何必處分耶？上曰，不然矣。何可不處分耶？寅明曰，翰薦事極可悶，尹得和事，非矣。上曰，尹得和事，極非矣，翰薦無可爲之時耶？寅明曰，今則唯有更付別兼，仍使復爲新薦，而元景淳、金時粲，初無不可當之事，再次得免，已是意外。此兩人外，李鼎輔、李德重、鄭履儉，乃是完敗。完敗後，以別兼當薦事者，有李周鎭前例，亦可爲別兼，而爲先以金時粲、元景淳，循次付別兼事，分付，何如？上曰，李鼎輔、金時粲等四人，竝付別兼，使卽新薦，可也。寅明曰，日前李成中，以館例無再削，爲言，雖未知事例之果如何，而新薦未成，翰林之被削積滯者數人。其中林象元、李宗迪、李濟遠三人，爲先給職牒出六，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，議諡事，前後申飭之下，尙未擧行。愼守勤，封府院君之後，亦當卽爲議諡，玉堂東壁無故行公之時，宜卽嚴飭擧行，以此分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，曾爲弘文錄，已近三年，無故行公之人，近多陞資。過今番都監後，則餘存將無多，本館新錄，不可不趁此時爲之，申飭使之擧行，何如？上曰，近來玉堂不備，事體寒心，各別申飭，使之卽速新錄，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，聞瓦署提調，以本寺官員變通事，將爲草記云，而姑未矣。許錭以瓦署別提，赴燕，自本寺多有瓦磚進排之事，許錭似有變通矣。上曰，閑官換差，可也。{{*|出榻敎}}上曰，注書出去，守令、邊將使之入來。鶴宗出與守令、邊將還入，上曰，江原監司處，宣諭。廷虎讀宣諭畢，廷虎又讀別諭。上曰，守令進來，職姓名。對曰，高敞縣監禹世準也。上曰，履歷。對曰，乙巳館試親策及第，丙午出六除典籍，丁未自禮曹佐郞，拜兵曹佐郞，癸丑拜監察，又移兵曹正郞，甲寅除成均直講，移司藝，丙辰拜承文判校，今爲本職矣。上曰，七事。以七事對。上曰，所懷。對曰，本縣雖有些少弊端，臣下去後，當與道臣，相議爲之，別無仰達矣。廷虎讀宣諭。寅明曰，近來朝家多事，未能申飭都政，守令尙有未下去云，此時民事爲急，令政院各別申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，邊將進來，職姓名。對曰，統虞候申慶瑞也。上曰，履歷。慶瑞以履歷對，上曰，所懷。對曰，別無所懷矣。上曰，職姓名。對曰，惠山僉使李珌也。上曰，履歷。對曰，壬辰武科，武兼出六，歷訓鍊主簿、判官、中樞都事、訓鍊僉正、雲山郡守、順川、興海、昆陽郡守、竹山府使，今爲惠山，陞堂上矣。上曰，所懷。對曰，別無所懷矣。上曰，惠山，無可爲之事耶？寅明曰，臣未嘗見北道，雖未知如何，而邊上重地也，豈無可爲之事耶？珌曰，惠山地對胡地，極爲窮僻云矣。上曰，職姓名。對曰，神光僉使安宗周也。上曰，神光何地耶？宗周曰，江界地也。上曰，所懷。對曰，未赴任，故不能知矣。上曰，職姓名。對曰，楸坡萬戶金彦耆也。上曰，履歷。彦耆以履歷對，上曰，所懷。對曰，別無可達之事矣。上曰，楸坡何地乎？對曰，江界也。寅明曰，神光當嶺隘，樹木長養，然後有所依蔽，樹木長養，爲邊將之任，以此申飭，似好矣。上曰，大臣有所達，下去後着念爲之。廷虎讀宣諭。寅明曰，戊寅思陵謄錄，無沙臺、屛風、欄干石磨鍊之事，聞貞陵，亦無沙臺等石云。今此溫陵，亦當依兩陵例，不爲沙臺、屛風、欄干等石，而陵上不可不改封築，圓徑則當依《思陵謄錄》所載尺數爲之，而旣無陵內之役，則甕家不必爲之，封陵時，依改莎草例，排設擧行，爲宜矣。上曰，竝依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，陵上圓徑，陵所石物，旣依思陵、貞陵例爲之，則都監堂上，所當辭朝，馳往兩陵看審，而圓徑尺數，石物制度，旣皆一一詳載於謄錄，可以按而行之。堂郞看審一節，姑可安徐，以除畿邑之弊，爲宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，伏見備忘，則以農壇時事，有賞典，近來賞典多濫，臣嘗爲悶，今此賞典，尤無義意，還收之意，敢此仰達矣。上曰，考出江華實錄，則前例乃鞍具馬，而今則異於前，故如是矣，此豈可辭者耶？卿須安心領受。廷虎曰，朔書、篆書，前後申飭非一，而今三月朔，無故不書者數多，事甚未安。不書人員，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}} ==4月5日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨梁廷虎{{*|坐直}}。左副承旨韓顯謩{{*|坐}}。右副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○韓顯謩啓曰，備邊司郞廳以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而昨日纔已入侍，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣卒奉朝賀李台佐致弔事進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲趙遠命呈辭受由，執義安相徽未肅拜，掌令申兼濟，持平金光世申思建呈辭，掌令尹鳳九在外。今日監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于韓顯謩曰，今下弓矢，撫夷萬戶金益昌處給送。 ○梁廷虎啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，校理李鼎輔、趙明履，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以校理李鼎輔、趙明履牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，推考傳旨捧入。 ○梁廷虎啓曰，李鼎輔、金時粲、鄭履儉、元景淳，竝付別兼事擧條啓下矣。令該曹口傳付職，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司果鄭履儉、金時粲、元景淳。 ○金廷潤啓曰，別兼春秋鄭履儉，時在平安道殷山縣任所，金時粲，時在公洪道洪州地，元景淳，時在京畿驪州地，竝斯速乘馹上來事，下諭，且無軍銜，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，別兼春秋四單，李鼎輔、金時粲、元景淳、鄭履儉。 ○以京畿監司狀啓，楊根等官居私婢一今等燒死事，傳于金廷潤曰，燒死人等，令本道恤典擧行。又以黃海監司狀啓，載寧居良女元召史等燒死事，傳于金廷潤曰，燒死人等，令本道恤典擧行。 ○金廷潤，以備邊司言啓曰，明日本司坐起出令，而堂上書進，只是一員，餘皆懸頉，將無以備員，久曠之餘，又復出令還寢，則事體極爲未安，公故實病外，竝推考，待明朝牌招，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，卽見咸鏡監司鄭錫五軍餉還上捧未捧啓本，則本道各邑軍餉畢捧新還上及舊年條竝計應捧數內未捧分數開錄。而定平府使趙星瑞爲居末，北靑府使朴弼正爲之次矣。依近例居末決杖，之次推考，而稍實邑未捧三分餘以上，一倂依之次例施行事，分付，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎，以禮曹言啓曰，純陵見失各樣祭器，旣已新鑄，今將下送，依例別定禁軍，給馬輸傳於咸鏡監司處，而祭器載持馬，令該曹題給事，分付，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以兵曹言啓曰，近來武科新榜出身中，兩班及西北人，皆令赴防，其餘則赴防或納米間從願施行。而所納之米，自本曹補用於軍需矣，今番謁聖出身，依近例一體，分付施行，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今四月初四日，學生朴休徵稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪。同門守門將崔岋，常時不能禁斷雜人，以致闌入。亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，吉州牧逆賊元八同生弟連坐爲奴罪人元河在逃時地方官，令本道指名現告狀聞後，稟處之意行會矣。卽接咸鏡監司鄭錫五狀啓，則其時地方官吉州牧使李彙晉，現告啓下矣。李彙晉，依定式拿問嚴處，而時在任所，依例發遣府書史，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○左副承旨韓顯謩上疏。伏以，臣之偏母，望七之年，宿疾沈淹，寧日常少，臣之私情，長時焦迫，夙夜禁近，實非所堪。而日昨除命，忽下於親享隔宵之日，召牌狎臨，不敢言私，忍情趨承，仍爲陪祭閟宮矣。聖駕還宮後，忙急退還，省視母病，則數夜之間，又添天行輪感，寢啖俱失，症形苦重，日已四五，不得和解，臣方晝宵扶護，方寸如灼。今朝大臣喪，致弔有命，明旨之下，黽勉奉行，而暫時往還，尙有離捨之難矣。以此情理，萬無供職之望。矧今院僚苟艱，曠日瘝闕，又非私義之所敢安者。玆敢疾聲哀籲於仁覆之下。伏乞聖明，察臣苦懇，亟許鐫削，俾得安意救護，以伸至情，不勝大願，無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○司書尹得敬上疏。伏以，臣素有旋暈嘔逆之病，每當換節，如期輒發，寧日恒少，近因僚員不齊，浹旬持被，一味呻喟。昨於藥院候班，强疾進參，出汗過多，重觸風寒，渾身淅瀝，宿症越添，眼眩頭疼，胸膈痞塞，昏倒寢席之上，如在舟車之中，症形危篤，奄奄若盡，實有汚穢淸禁之慮。玆不得不倩人構疏，疾聲仰籲於慈覆之下。伏乞聖明，俯垂矜諒，亟許遞改，得以及時調治，俾尋生路，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ==4月6日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐直}}。右承旨梁廷虎{{*|坐}}。左副承旨韓顯謩{{*|陳疏受由}}。右副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○文定王后忌辰齋戒。 ○金廷潤啓曰，大司憲未差，執義安相徽未肅拜。掌令尹鳳九在外。申兼濟，持平金光世、申思建呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，過國忌後爲之。 ○金廷潤，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，玉堂上下番連日俱空，而副應敎宋敎明，以親病陳疏徑出，已至多日。校理李鼎輔、趙明履，旣有只推之命，竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，修撰朴弼載自鄕上來云。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以副應敎宋敎明，校理李鼎輔、趙明履，修撰朴弼載牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，推考傳旨捧入。 ○梁廷虎啓曰，宋敎明、李鼎輔、趙明履、朴弼載，旣有只推之命。竝更牌招，推移入直，何如？傳曰，允。 ○以宋敎明、李鼎輔、趙明履、朴弼載再招不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，此何事體？竝只推，待開門牌招。 ○梁廷虎啓曰，下番兼春秋沈益聖，身病猝重，勢難在直，兼春秋之任，今姑減下，其代令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋柳綽。 ○金廷潤啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○假注書呂善應書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲，命召還降，不得不依前祗納，每添臣難貰之罪，只自惶隕戰灼，不知所更達云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎以封陵都監郞廳，以都提調意啓曰，都監郞廳李泠身病猝重，有難强令察任。今姑遞改，其代以前縣令趙階差下，而時無職名，令該曹依例口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司果趙階。 ○梁廷虎以封陵都監郞廳，以都提調意啓曰，陵所始役之後，凡有及時往復定奪之事，不可一刻遲延，別設擺撥於陵所，乃是前例。今亦令兵曹依例擧行，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番司書尹得敬，連日入直矣，以身病陳疏，受由出去。兼司書、兼說書俱未差。說書趙重晦，纔遭服制，未經成服。下番他無推移之道。不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤，以侍講院言啓曰，本院上番文學曺允濟，姑降入直矣，以親病陳疏徑出。司書尹得敬，以身病陳疏受由。輔德李道謙，說書趙重晦，纔遭服制，未經成服，不得請牌。兼輔德、兼弼善、兼文學、兼司書、兼說書俱未差。院中只有弼善臣得徵，下番將未免闕直，事甚未安。未差之代，令政院稟旨，以在京無故人盡數差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，近來連有公故，久廢本司之坐，故今日坐起出令，仍卽來赴矣。堂上前判書趙顯命，以未付軍職，書進後不來，今日牌招堂上，獨漢城判尹金聖應承命，而終不得備員，開坐單子，不得循例書入，臣亦退歸。而今日違牌堂上，推考，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，卽者文學曺允濟，以親病陳疏徑出。原疏以國忌齋戒，纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨。而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ==4月7日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨梁廷虎{{*|坐直}}。左副承旨韓顯謩{{*|陳疏受由}}。右副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕直}}南鶴宗{{*|仕}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○文定王后忌辰。 ○金廷潤啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以執義安相徽，持平金光世、申思建牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，竝推考傳旨捧入。 ○梁廷虎啓曰，副修撰李性孝由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，下番將未免闕直，兼官未差之代，令本院稟旨差出事，允下矣。在前如此之時，雖値齋戒，有政官牌招開政之例，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招開政。 ○傳于梁廷虎曰，儒臣今日政差出。 ○梁廷虎啓曰，今日政新除授玉堂，待下批竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書尹惠敎牌不進，參判洪鉉輔進，參議未差，右承旨梁廷虎進。兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容病，參議柳綏進，參知吳彦胄病，同副承旨金廷潤進。 ○吏批啓曰，判書尹惠敎牌招不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○吏批啓曰，前奉敎林象元，前檢閱李濟遠、李宗迪等，爲先給牒出六事，命下矣。雖已給牒，未有敍命，姑不得擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以趙錫命爲大司憲，以朴師洙爲刑曹判書，趙顯命爲兼藝文提學，李錫杓爲兼弼善，宋敎明爲兼輔德，金尙重爲殷山縣監，李錫杓爲副應敎，洪啓裕、權瑩爲校理，韓翼謩爲修撰，趙顯命付豐原君，趙遠命單付副司直。 ○梁廷虎以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，本都監都廳郞廳黃梓啓下之後，時在公洪道洪州地，故日昨草記催促矣。卽者黃梓在鄕呈狀，謂以身病方重，不爲上來。雖未知其病勢輕重之如何，而都監事役方急，在鄕之人，不可等待其上來。黃梓都廳郞廳之任，今姑遞差，其代以前弘文館校理南泰良差下，而時在罷散中，依例令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以南泰良單付副司果。 ○梁廷虎以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，本都監治玉之役，今幾過半，玉冊文及今撰出，然後方可以一邊始刻，一邊畢治玉，可無停役遲滯之患。而玉冊文製述官李德壽今方在鄕，製述官啓下，今已多日，而未聞有上來之事，事極未安。推考警責，罔夜上來製進之意，令政院別爲下諭催促，何如？傳曰，允。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調意啓曰，{{*|封陵都監郞廳以都提調言啓曰}}(疊))，在前山陵時，莎草例爲浮取於慕華館矣。今此封陵時，穴前穴後所用莎草，雖以陵所近處莎草，擇好以用，而至於陵上所用，則不可不依例浮取於慕華館矣。令漢城府考例磨鍊擧行，何如？傳曰，允。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調言啓曰，赴役僧軍一千名整待之意，前已啓稟，分付於諸道矣。始役日子已迫，必先期排日知委，然後可以鱗次赴役。京畿二十五名，黃海道五十名，公洪道一百名，江原道一百名，則四月二十日赴役，慶尙道三百五十名，全羅道三百二十五名，平安道三十五名，咸鏡南道十五名，則四月二十九日赴役。而依前分付，自備半朔糧，別定差員，次第領付於陵所之意，令該曹急速擧行，何如？傳曰，允。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調言啓曰，陵所始役日子，旣已推擇啓下矣。監蕫諸臣，當臨時出去。而前頭霖潦可慮，凡干功役，萬分緊急，大小浮石所官員，今月十二日，先爲發送，前期料理之意，敢啓。傳曰，知道。 ==4月8日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|式暇}}。右承旨梁廷虎{{*|坐直}}。左副承旨韓顯謩{{*|病}}。右副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，河東府使柳瀅，杆城郡守徐宗遜，靑山縣監韓師德，白川郡守沈寶賢，固城縣令李再新，永春縣監南有容，泗川縣監丁福謙，珍島郡守洪以源，蔚山府使李義宗，高山縣監李堣。 ○任珽啓曰，來十一日文臣殿講日次，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○李春躋啓曰，左副承旨韓顯謩由限已盡，今日又不仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，憲府監察茶時，諫院連日闕啓，事甚未安。兩司除在外、呈辭、受由、陳疏入啓外，呈告未肅拜陳疏人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以司諫許沃，獻納鄭熙揆，正言柳萬樞，持平金光世、申思建等牌不進罷職傳旨。傳于金廷潤曰，推考傳旨捧入。 ○以校理權瑩、洪啓裕，修撰韓翼謩，兼弼善李錫杓牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，竝推考傳旨捧入。 ○梁廷虎啓曰，副應敎李錫杓，校理權瑩、洪啓裕，修撰韓翼謩，旣有只推之命，竝更牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○以綾昌君橚黃海道平山地沐浴呈辭，傳于李春躋曰，給由馬。 ○金廷潤啓曰，近日秋曹久未開坐，詞訟積滯，委屬可慮。判書朴師洙今日不爲肅謝，參判洪好人呈辭，參議金希魯陳疏，俱不行公，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○假注書南德老書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲，命召祗納，則輒煩史官還授，實爲窮蹙無所措，而又將不得不照前祗納，只自澟惕一倍，伏俟大何云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎以復位祔廟都監郞廳，以都提調意啓曰，本都監都廳郞廳李鼎輔，昨以館職，違牌坐罷，依例令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司果李鼎輔。 ○梁廷虎，以侍講院言啓曰，本院下番連日闕直，事甚未安。司書尹得敬由限已過，輔德李道謙，說書趙重晦，頃遭服制，已經成服，竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以義禁府言啓曰，以黃海兵使狀啓刑曹粘目，蒜山前僉使金重萬右邊捕盜廳啓辭據刑曹啓目內，前僉使李殷佐等，移本府處置事，允下矣。李殷佐今方待命於本府，卽爲拿囚，而金重萬時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員吳績興手本，則時囚罪人宋載恒，本有濕痰與疝症之病，久處濕地，前症復發，疝氣上衝，痰塞胸膈，方在關格之中，兼得輪感，寒熱交作，頭疼如碎，脈度微數，氣息喘急，食飮全廢，昏昏不省，症情極其危重云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○又以漢城府言啓曰，本府以詞訟劇地，諸郞官雖爲行公，猶患不逮，而主簿金弘澤，方帶祔廟都監郞廳，例爲除本司，聽訟之際，事甚苟艱，令該曹依例閑司換差，何如？傳曰，允。 ○正言宋昌明啓曰，請充軍罪人李時蕃依律處斷。請逆坦緣坐籍沒等事，亟令王府依法擧行。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴刑得情，夬正王法。請聖鐸等三人竝令還發配所，請敏益等引諸人，竝命鞫廳，拿致嚴問，夬正王法。請亟命改建先正臣文正公金尙憲書院于安東。{{*|措辭見上}}答曰，勿煩。 ○掌令申兼濟啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人依律處斷，以懲日後，請殺人罪人明先依律處斷。請罪人辛世貞與孝愛一體正法。請東郊兩尼舍，倂令京兆卽日毁撤。{{*|措辭見上}}京兆郞官，實管詞訟，其責不輕而重，庶尹崔守迪，篤老昏耗，矇不省事，發牌推捉，專委下吏，而不問其事之曲直，以致無辜之類，白地枉罹，訟者兩造，傔人從中扶抑，杖數多少，傔人從中增減，都民嗷嗷，怨聲載路。如此之人，不容一刻仍置，請漢城庶尹崔守迪罷職。答曰，不允。末端事依啓。 ○左副承旨韓顯謩上疏。伏以，臣獲受恩暇，救護母病，恩至渥也，感固深矣。今日由限已盡，宜卽循例仕進，毋曠職責。而第臣母病，數日調治，症形無減，汗解未快，彌淹有漸，廢食失眠，猶夫前狀，衰老氣力，日益陷敗，床玆之間，轉側須人，臣方左右扶救，跬步難捨。如是而尙何望夙夜供劇於禁闥之中乎？臣固知屢瀆之爲罪萬萬，而私情焦迫，罔知攸爲，敢復冒死而哀籲。伏乞聖慈，俯諒疾痛之呼，亟垂鐫改之恩，使臣得以安意救護，以伸至情，不勝大願。抑臣之私情，有至愍惻而甚迫急者，今以請急之章，而屑越是懼，不得籲暴。則見職一解，陳情無路，母病沈深，憂懼難狀，歲月不待，崦嵫易頹，臣於此，不暇緩聲，涕泣而陳之，惟聖明哀憐焉。臣賦命險釁，早失所怙，祖父年衰，惟臣是依，病母垂白，惸然在床，人子於此，當作何心？惟臣不肖，倖竊科第，濫躋緋玉，一身榮祿，雖有不洎之悲，八耋祖父，偏蒙曲推之恩，前後陞資，皆出特命，榮溢門闌，感結幽明，聖恩罔極，圖報無地。臣願已足，更復何望？而惟是烏鳥之情，日夕耿耿，按住不得。誠得近地一薄郡，將往兩老，便養數年，則臣當死且無憾矣。臣間嘗蒙恩，再除畿邑，而乍赴旋遞，殆同蜻蜓之點水，一忝藩臬，而地非率眷，徒切身己之榮光。臣之立朝幾年，人子報暉之誠，於是蔑如矣。況復荏苒之間，親年漸深，澟然衰邁，如水益下，重以疾病侵尋，寧日恒少。夫飮食扶衰，藥餌調疾，自是養老之常節。而家素貧薄，無以爲謀，菽水之供，猶患不繼，目今衰疾之日篤，未必不由於平時扶養之失宜。則臣心於此，寧不慼慼？古人傷哉之歎，良有以也。以臣孤露，每念祿不及養，至痛在心，深知異時之千鍾，不如今日之一麾。如蒙一郡之恩借，俾得數年之榮養，則臣於此，可免終身之恨矣。伏惟聖上，上奉東朝，以孝爲治，凡在朝臣情理之懇惻者，莫不曲遂其願，而臣獨誠孝淺蔑，未蒙錫類之恩。臣嘗撫躬悼命，今始冒昧籲呼，惟我聖明，父母於臣矣。乞須體量而矜許之，俾遂人子之至願，千萬泣禱，臣治疏將上之際，卽因本院之啓，召牌降辱，而情理煎迫，末由趨承。玆敢隨詣闕外，封進旣具之章，猥瀆之罪，尤無所逃，倘蒙天地之大德，特垂憐察，則臣死之日，猶生之年矣。臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭令該曹，稟處。爾其勿辭護焉。 ○吏曹判書尹惠敎上疏。伏以，天官長席，位望重矣，職責鉅矣。雖使才高識周，爲世所期許者當之，亦必逡巡斂避，況以臣衰邁昏鈍，忽然撞着，其千不似萬不稱，不待臣一二談，而言涉例套，事近飾讓，臣固不敢覼縷，以塵天聽。第臣於是職，實有一重公案，斷臣平生，雖欲貪榮冒羞而不可得者。當臣年前初授之日，言官始以驟躐爲斥，及其避辭，乃以名論素輕四字，直加句斷，其旨意所存，臣固不得深知，天下寧有名論素輕，而猥主銓衡之任者哉？臣雖於其時，幸蒙曲軫，卽許遞解，若其玷汚之恥，終身難洗，堂堂盛世，何患無人？而必使名論素輕之一老物，復據不可堪之地，求之古今，斷無是理。嗚呼，蟣蝨賤臣，得事聖明，自宮僚至八座，居然十八年于斯，其本末伎倆，靡所逃於淵鑑之下矣。自念形不能逮人，才不足需世，而誤蒙拂拭之恩，倖躋至此，非但人以爲怪，臣亦莫省其所以也。唯臣感激圖報之私，糜粉是甘，湯火莫辭，前後所叨，罔非踰涯，而未嘗敢終始固辭者，徒以奔走之恭，爲萬一自效之道而已。間或以情病未免，自犯違慢，耿耿血忱，亦未嘗敢萌自好自便之念。不幸今者，遽忝匪分，所被人言，重於鐵限，艮熏爲厲，膏斧是俟。自此將作辜恩負義之罪人，撫躬悼憐，有隕沾臆。今臣去就，抑有關於公私者，臣敢冒死略暴焉。夫操執政柄，進退人物，自古所難者也。前後居是者，素稱名重望優，而畢竟得免顚沛者幾希，況今世趨日岐，酸鹹難調，而乃以醜劣名輕望淺者，厭然自稱爲冢宰，抗顔當之，則僬鼎蚊山，摧仆立至，而一世嗤點之指，將簇集於其後矣。自己狼狽，固不足恤，其累聖簡辱朝政，何可勝言？此在公擧，有大不然者也。且臣質本虛脆，重經憂慼，榮衛已涸，心火獨盛，望七殘齡，溘滅無日。自聞新命，震駭惶惑，罔知攸措，眠食俱廢，殆若喪性，倘令殘骸危喘。因此而不獲自遂於生成之澤，則螻蟻之命，縱甚微細，亦豈不有損於慈覆之仁哉？此雖私情，實關公體，伏乞天地父母，少垂矜諒焉。臣之承除，已過累日，而恭俟劾正之論，不敢猥以文字申籲，泯默縮伏，再違政牌，罪戾層積，常憲難貸，不獲已披瀝肝血，仰首哀號。病昏神錯，辭不達意，倘蒙聖明，特察由中之至懇，亟收除命，俾臣得守廉愧，仍治臣瀆擾之罪，死日生年，隕結難酬，臣無任云云。答曰，省疏具悉。復授此任，意有在，卿其勿辭，從速行公。 ○刑曹判書朴師洙上疏。伏以，臣死罪與死病迭倂，罪不死而只罷，病不死而延生，不數日而遽蒙恩敍，又申之以李官新除，在臣爲大幸，而於國爲大政矣。臣之罪誠百死而有餘，不惟臣自知之，抑上下之所共知，獨其病與情之危苦窘迫，自不得不犯此死罪者，天鑑容或未燭，敢冒死而陳之。臣孱疾異常，凡輪行感冒他人所可行走而耐遣者，臣則若被大疾，輒作十數日痛，向來試事之不能趨命以此，而其後少間，旋添於哭元老之喪，更添於參議諡之日。一旬之內，再感三感，以臣氣質，勢有必死。雖無難安之情，決難自力强起，應製祭文，況於再違召之後，遽有享官單子，勿許改付標之命，則是將以近喪不潔之身，而與於齊明將事之列。此其罪當死，有甚於三違召而抵罪，故遂不得已於走伏金吾，以俟刑誅也。抑臣向來所叨銓職，乃是國之重任，雖無人言，孰不逡巡遜讓？況臣則臺諫謂臣負犯，不宜薄勘，加罪之請，重發於被命之日，再疏磯激，其意益深，臣雖饕權，其敢冒此而突出乎？扶病哭喪，蓋亦以親享之前，決無出仕之理。而議諡前夕，大僚屈見臣問臣病，勉以顧諡體之重，而先出承膺，引難安之義，而後復撕捱。臣動於其言，扶擁趨召，肅謝之際，始聞諸承宣引對之時，自上俯問兩館提學或不備員之前例。則是聖明，亦旣諒臣情勢之難於遽出，而承旨不以報臣，臣則不知狼狽於一出。旣出之後，則聖敎之督迫臣於應製、陪享，而責其撕捱之無據，勢所固然。承旨又不許以犯染與實病之故，微稟於出牌之際，卒至於萬萬迫隘之境。此皆臣執守初不堅固，情意不孚同朝之致，莫非自取。尙誰咎哉？方其聖衷煩惱，嚴敎荐降，至有氣升不平之敎，則危喘奄奄。席藁垂盡之中，尙此心骨俱沸，精爽飛越，恨未頃刻溘滅，至今延活，其亦頑戾，豈意末減之薄責，又至於不日收敍？使國家之政刑恩章，直同戲劇而止，其爲損國體而駭物論，豈止如向日臺疏所論而已哉？唯宜一味蹙伏，靜俟司直之論，職事去就，初非可論，況臣被疾，恰滿二旬，其間無非擁衾取汗之日，舊患勞症，固欲乘時復發，轉輾添感之故，經脈之餘熱，又益深藏，虛與熱相半，而補與瀉俱難，但覺眞元日漸消鑠，形神日漸幻脫。當此向熱之時，未敢出戶外一步，家有喪餘之祭，亦不得自力伸哀，其無復起爲人之望，於此可見。昨以籌坐有召，今又以新除出牌，而俱未免坐違，罪上添罪，益無所容，僨敗之地，不容再誤之狀，今不暇一一陳述。伏乞天地父母，亟命先遞臣本兼職任，仍命有司，更勘臣前後負犯，國綱幸甚，私分幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事其何撕捱。卿其勿辭行公。 ○漢城右尹李匡德上疏。伏以，臣積戾厚殃，上干神理，神理降罰，不于其躬于其親，而猶不能早自殞滅，忍延視息，奄至今日，復襲衣冠，重玷恩除京兆籌司之命。數日之內，長第以降，臣誠哀隕震惕，涕洟交逬，五內蕩薄，不能自定。竊伏念先臣，幸而生遭景運，位致崇班，雖其澹素之性，不慕榮進，貞介之操，每思歛退，而若其優容成就，使遂其志，皆聖王賜也。況生而禮視眷遇，旣異群僚，沒而奬歎悼惜，又出常例。絲綸之爛然，賻贈之裒然，雖在千載之下，感君臣之遇者，必將爲之累欷不能已。況不肖未死，獨逢休寵。闔門哀號，感激天地，粉骨結草，有不足論。臣旣叨新除，固當走伏禁門，百拜叩謝，少伸區區之誠。而顧臣素有危疾，痰癖氣喘之症，歷數十年，未獲醫治，狗馬之齒，今纔五十，薄質難久，凡骨易衰，加以罪逆禍釁之餘，眞元旣耗，舊病乘之，往往加劇，則去死眞不啻毫釐耳。目液減而昏花如漆，耳根虛而風熱成雷，下元弱而脚步癴澁。最苦者神精昏惑，言語倒錯之病，日以益痼，朝之所爲，未夕而忘，計物之數，過二輒亂，欲粥則呼飯，意張三則喚李四。視此形狀，夫豈久於世間者哉？平居床簀，尙有朝夕溘然之懼，至使之勉强心膂，奔走馳驟，其不至爲僨國事而觸邦憲，必是無理，臣惟是之懼。所以屛伏田廬，不敢爲復廁周行之計，偃蹇之罪，慢傲之誅，有不暇顧。伏乞聖明，察臣實病之難强，諒臣情事之可矜，特命選部，刊臣朝籍，更勿檢擬，申命有司，正臣罪名，以礪臣分，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，上來察職。 ○禮曹參議李亮臣上疏。伏以，臣頃忝近密，自速譴遞，此莫非如臣不肖奉職無狀之致，杜門訟愆，欲以爲粗安義分之計。曾未數日，儀曹新命，忽下於千萬意想之外，罪反爲榮，惶感益切。噫，臣本庸愚，百無一可，雖尋常職務，尙懼其不相稱，況此出納之地，尤豈臣所可冒居？而適値動駕隔宵，他不暇顧，黽勉出肅，遂參陪扈，因仍盤礴，實非本意。而旣在其職，亦不可無一日之責。玆與諸僚，猥煩一啓，而第其拙訥之語，不能有槪聖心，愚衷未暴，備旨極嚴，蒼黃逬出，景色愁沮，苟使臣誠信素孚，辭意可感。則以殿下好察之聖，豈有此過中之擧耶？事過之後，固不敢復煩提說，而但此憂愛之悃，未蒙體諒，譴責之敎，至爲嚴截，反顧慙恧，寢夢猶驚，縱荷聖度包容，改下備忘，而若其不恤臆逆等罪名，則固自如也。人臣負此，何以自立？矧今所帶之職，雖無相避之規，而本曹長席，卽臣親嫌之人，周旋一院，亦涉難安。玆敢略暴情懇，仰瀆崇聽。伏乞聖慈，天地父母，俯賜鑑諒，亟許鐫削臣職名，仍命攸司，治臣負犯，以安賤分，以肅朝綱，不勝大幸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○執義安相徽上疏。伏以，臣本以庸陋之姿，屢玷言責之任，前後僨敗，非止一再，而至於昨年夏連啓一事，罪名益復狼藉矣。經夜臺廳，未承一字之賜批，入對前席，莫效片辭之陳白，嚴旨遽下，蒼黃逬出，自有臺閣以來，未有如臣之所遭也。究厥所由，罔非臣譾劣巽軟之致，論其罪罰，合被誅殛。而聖恩天大，特賜寬暇，瘴海薄竄，旋卽反汗，門外恩黜，匪久亦宥，給牒收敍之命，次第而下，繼以柏府除旨，忽降於千萬夢想之外。臣於是，惝怳震惕，誠莫知負累賤臣，何以得此於君父也？揆以義分，宜卽趨承，以伸惶感之忱。而第臣所被嚴敎，尙今追惟，毛骨俱竦，悸懍危蹙，置身無所。以此蹤情，雖是閑司漫職，固難復廁，況此臺端一步，豈是抗顔冒進之地乎？且臣於公洪前監司李普赫反詈之疏，尤有所萬萬駭嘆者。其所憑恃勳貴，凌藉言官，抑勒爲說，專事詬罵，誠不滿一哂，固不足呶呶於時移歲改之後，以傷篤厚之風，而若其貽羞於臺閣，實是前古之所無，此亦臣難冒之一端。以此以彼，俱無一分可强之勢，則臣之去就一節，固無可論。而兼以月前，重患天行輪疾，浹旬叫苦之中，見差親行夏享時執事，不敢言病，忍死趨參，達曙駿奔之餘，痛勢越添，廢食昏倒，人鬼莫分，召牌儼臨，無計蠢動，坐犯違逋，恭竢誅罰。聖度涵容，至靳例勘，只推之命，出於格外，臣尤惶懍，莫省攸措。而情病俱苦，末由承膺，玆敢略暴必遞之義，兼伸疾痛之呼。伏乞聖明，特加諒察，亟許鐫削臣職，仍令選部，勿復檢擬於臺望，以安微分，以便調息，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==4月9日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|式暇}}。右承旨梁廷虎{{*|坐直}}。左副承旨韓顯謩{{*|陳疏受由}}。右副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，端川府使金養一，光州牧使趙斗壽，公州判官鄭羲祥，利城縣監具世智，平壤庶尹兪崶，豐德府使金相箕，天磨僉使李東馥，振威縣監權壽麟。 ○金廷潤啓曰，大司憲趙錫命未肅拜，陳疏入啓，執義安相徽未肅，掌令申兼濟，持平金光世、申思建呈辭，掌令尹鳳九在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于金廷潤曰，今下弓矢，天磨僉使李東馥處給送。 ○藥房提調兪拓基，副提調李春躋啓曰，好雨未洽，日氣不適，伏未審近來，聖體若何？前劑入湯劑，當盡於昨日矣。臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。傳曰，知道。慈殿氣候安寧，予則差勝後一樣矣。五貼劑入後，日次入侍宜矣。 ○金廷潤，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○以副應敎李錫杓牌不進罷職傳旨及校理權瑩、洪啓裕，修撰韓翼謩再招不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，竝推考傳旨捧入。 ○金廷潤，以備邊司言啓曰，軍餉及戰船儲置米未捧守令，居末拿問，居二決杖，居三推考，還上未捧守令，居末決杖，居二推考事，自前定式矣。卽見全羅監司李周鎭啓本，則元還上及軍餉未捧金堤郡守李裕身，元還上未捧古阜郡守趙東鼎，咸悅縣監金樂祖，軍餉未捧金溝縣令兪肅基，戰船儲置米未捧咸平縣監李景說，依定式分輕重論罪一款，令廟堂，稟處爲請矣。還上軍餉未捧數多邑守令，所當從重科罪懲礪，而被災輕重，亦不可無區別之道。金堤、古阜、咸悅、金溝，皆是被災尤甚邑。而金堤一半，又入於尤尤甚，有還上隨所捧之朝令，則其所未捧，雖云居末，比之尤甚邑之居二居三，尤宜有參酌之道。四邑守令，一倂從重推考。戰船儲置，比之軍餉還上，事目較重，而咸平以之次邑，有此未捧，則當以居末施行，咸平縣監李景悅，依定式拿問，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，卽見統制使具聖益狀啓，則備陳金堤郡守李裕身軍餉磨勘時，色吏不爲起送，論報張皇，侵侮上司之罪，以稟處爲請矣。營穀之未捧，數多色吏之不送磨勘，或以被災尤甚，或欲隨事省費，則不無參酌之道。而至於報牒措辭，多不擇發，其在上下官體統，誠極未安，不可以災邑守令而置之。金堤郡守李裕身，令該府拿處，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，副應敎李錫杓，校理權瑩、洪啓裕，修撰韓翼謩，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，李錫杓、洪啓裕、韓翼謩牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，明日次對，兩司當爲進參，而俱無入侍之員。除在外呈辭受由外，呈告未肅拜人員，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，明日賓廳坐起出令，而堂上書進，只是二員，將無以備員。公故實病應頉外，懸頉未肅拜人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月六月七月八月九月十月十一月十二月正月二月三月今四月，合十二朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，祗承無路，窮蹙之極，不知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○梁廷虎以奉常寺官員，以都提調、提調意啓曰，祭享所用中脯一色，異於他物種，今此別祭，比前倍蓰，今春所造之脯，餘存至少。來頭元祭外，別祭之多寡，未能預料，必須預先造脯，然後可免生事之患。來秋等中脯一百五十貼，推移造作備待，俾無臨時苟艱之弊，何如？傳曰，允。 ○行判府事金興慶箚子。伏以，臣於日昨嚴敎之下，震懍靡措，不得不略暴危懇，恭俟譴何，聖批勤摯，曲加開釋，臣奉讀以還，且惶且感。而第臣之區區所自恨者，誠意淺薄，未能孚格，一念慙悚，久猶未已。且臣重患輪疾，再次添感，胸痞痰壅，轉成癨氣，食飮之廢却，今至四五日矣。藥餌靡效，委頓呻楚，束帶趨朝，斷無其望。藥院方有問候之禮，而情病如右，未克進參，虧廢常分，罪實難容。玆敢冒上短箚，仰干嚴誅。伏乞聖明，亟命先罷臣內局都提調之任，仍勘臣罪，以警具僚，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。前批已諭，卿勿過辭。安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○大司憲趙錫命上疏。伏以，臣賦性儱侗，見事疎緩，本不合於近密之列，屢叨喉院之長，不職之罪，實非一二，而每荷容庇之恩，居常愧懍，不安于私心矣。頃日院位之啓，竊自附於匡救之忱，而聖敎嚴峻，誨責備至。臣等聚首驚惶，莫省所措，不計誓戒之在身，終至禁扃之徑出。雖荷許遞之恩，而餘悸在心，方在杜門悚縮之中矣。今者柏府新除，出於意慮之外，臣當感激恩私，竭蹶趨承。而顧臣言議巽愞，素乏名論，前後是職之除拜，必遞爲期，一未承膺。今此區區私義，與前無異，而不意召牌降臨，未免坐違，傲慢之罪，在所難免。玆將懇迫之忱，仰干宸嚴之下。伏乞聖明，俯察微懇，亟許遞改，以安私分，以肅朝綱，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速行公。 ○吏曹參判洪鉉輔上疏。伏以，端敬王后復位之擧，實是曠世之盛儀，莫大之邦慶，環東臣民之忭喜，曷有其極？臣方見差寶篆書寫之官，微末如臣，得忝此任，揆以私心，實有與榮，則義不敢辭。而第臣於篆法，雖有葫蘆之依樣，而不甚着力，未免齟齬，且近年以來，眼視漸迷，手戰益甚，其於前技，全然廢却。今此至重至大之役，實無堪當之望。玆暴實狀，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，俯賜諒察，特令都監趁卽稟變通，俾無臨急苟艱之患，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭書進焉。 ○豐原君兼藝文提學趙顯命上疏。伏以，臣十數年來，百億變化，畢竟作一介冑之賤耳。詩書文墨，付之前生，不但臣自暴棄，人亦不復以此事見期。則今此館閣之命，何爲而及於臣也？臣誠惝怳慙恧，莫知處身之所也。臣於此任，許多必辭之義，難以悉數，第有一段哀苦情悰，合被矜許者。臣亡兄臣文命，以其年紀，則雖至今存，可也。顧以弱力薄祚，不能支吾於文武重擔之下，遂至奄忽於方盛之年，此聖上所嘗惻傷，而屢形於絲綸者也。臣以不才，蒙被渥澤，內外踐歷，罔非踰濫，而獨於文任一窠，得免添負於蚊背者，蓋以殿下追悔於臣兄之促死，而不忍臣之復蹈其轍也。夫人主之眷愛其臣者，必以爵祿榮之，而殿下之榮臣也則不然，反以爵祿之埤益爲憂。而愛欲其生之意，藹然若春陽之煦物，此終古人臣所未嘗得於其君者也。臣之感激銘鏤，固無論，凡在群下，孰不欽歎攢頌於殿下體物之盛德？而今顧不承於權輿，將使慈天雨露之澤，旣施而旋嗇，此殆臣死期將迫之致，而誠不能無憾於天地之大也。人生修短，自有定命，固不在於官秩崇卑，而過福之生災，滿盈之招損，亦理之必然者也。臣驟貴無漸，已躋崇極，見帶將符，尤非微分所可堪。而又重之以藝苑華秩，以文以武，左右兜攬，其震耀輝赫，必不見恕於惡盈之天，將朝暮且死，不免貽悔於聖上，如臣兄之爲矣。臣固不足惜，伏惟殿下至仁至慈，寧不惻然動心於此乎？鳴呼之急，不暇擇聲，而其情亦悲。殿下若推從前曲庇之意，則不待臣言之畢，而知所以處臣者矣。且臣方帶祔廟敦匠之役，而此職未解之前，將有許久曠瘝之弊，亦非細故也。伏願殿下，哀臣憐臣，特許收還臣新授文任，以卒天地生成之德，俾得專意於都監之役，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。 ○敎開城府留守兼管理使鄭羽良書。王若曰，選部甄材，久著能於參佐，陪京進秩，遂畀任於居留。煩卿往諧，副予寵簡。惟卿，趾美名祖，蜚英妙齡，志操堅貞，鍊剛金而去礦，精華穎發，標孤蕊而含滋，棲身於書史之林，娛嬉自適，拔足於風波之境，榮利若驚，世艶祁庠之名，家傳洵軾之學，文識迥透，帷幄論思之功，政事傍通，州府撫摩之績。旣望實之俱著，斯任用之乃專。眷彼神崧，寔維甸服，山圍故國，崤險之壯秦京，地接上都，洛師之控周室，一路之冠蓋相續，責應難支，四方之財貨交輸，欺詐日起。矧參廊廟之務，故難其人，兼綰韜鈐之權，疇膺是選。玆授卿以開城府留守兼管理使，卿其祗承寵命，勉展弘猷，推畿甸撤桑之謨，壯玆鎖鑰，移成均育莪之法，惠我衿紳，自餘稟裁，惟厥典憲。於戲，卽乃父曾莅之地，宜思餘化之究宣，體今日新擢之私，毋孤重寄之委畀。故玆敎示，想宜知悉。知製敎任珽製進 ==4月10日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐直}}。右承旨梁廷虎{{*|坐}}。左副承旨韓顯謩{{*|陳疏受由}}。右副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，吉州牧使韓夢弼。 ○金廷潤啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日牌招堂上，竝皆違牌，單子不得書入，而有稟定事，與仕進堂上請對矣。傳曰，引見。 ○梁廷虎啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。副提學徐命彬，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，修撰韓翼謩疏批已下。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以執義安相徽，持平金光世、申思建，司諫許沃，獻納鄭熙揆，正言柳萬樞，校理權瑩、洪啓裕牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，推考傳旨捧入。 ○金廷潤啓曰，權瑩、洪啓裕，旣有只推之命，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，刑曹判書朴師洙，承批之後，尙不出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于梁廷虎曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○傳于金廷潤曰，耆民事卽爲擧行。 ○兵曹口傳政事，副司果李性孝。 ○金廷潤啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○假注書呂善應書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲，命召又伏蒙還授，將不得不更爲祗納，懍惕一倍，不知所仰達云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤，以耆老所言啓曰，本所形勢，元來凋弊，其所需用，專靠於三南若干漁鹽船稅。而戊申年各處差人革罷時，本所混入其中，祖宗朝賜與收稅之地，盡歸於各邑監色之潤橐。事體之苟艱，本所需用之艱乏，不可勝言，雖有自本邑收送之定奪各邑，不過塞責而止。故丁巳春，自本所更以依前送差之意，具由啓達，則聖批以爲，其在事體，豈容若是乎？當該道臣從重推考，其使本道竝卽上送事，下敎丁寧。則申飭之下，事當奉行之不暇，而全不動念，延拖時月，剩捧減納，反有甚於前日。本所之苟簡，其何能免？而莫重恩賜之地，終爲外邑監色之手弄而已。今伏聞宗簿寺陳達，此由所屬漁鹽船，自本衙門次知收稅補用之意，入啓蒙允。宗簿之變通送差旣如此，則本所形勢，宜無異同，一依宗簿例。本所所屬三南各邑漁鹽船稅，依例自本所擇送差人，與各邑監色眼同，收稅上來，則在各邑，實無濫雜之弊。於本所，庶有成樣之道，以自本所送差事，三南道臣處，發關，分付施行，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，金堤郡守李裕身，咸平縣監李景說等，拿問事傳旨啓下矣。李裕身、李景說，俱在任所云。依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，監兵使遞來後，密符親納，例也。而前江原監司金聖運，謂有身病，使其褊裨替納，推考警責，何如？傳曰，允。 ○修撰韓翼謩上疏。伏以，日者天啓聖衷，收回非常之敎，親耕籍田，修擧曠古之儀。又未幾，史冊東來，邦國之誣昭雪，溫陵追復，鬱幽之冤快伸，吉慶荐臻，含生蹈抃。如臣之罪死不赦者，得於是際，亦與滌蕩收錄之中，是所謂陽和一布，無物不春者也。抑臣有萬死難貰之負，無一事可恕之端，特賴我聖上好生之德於其必死之中，猶求可生之理，寬刀鋸於桁楊之餘，貸性命於嶺海之間。當是時，不惟臣在死得生，臣之八十祖父，望七偏母，視臣不啻若復起於泉下者矣。天地之仁，父母之慈，亦未有以易此。臣旣負犯至重，自分生爲遐裔之囚，死與魑魅爲伍，實無一分僥倖之餘念。置棘未數月，遄下宥還之命，聖恩到此，尤益罔極。臣旣有兩世老親，居在京輦，有不忍引分自屛於窮荒，相與間阻，故直歸都下，以展子心。而顧以罪纍之蹤，不敢自齒平人，杜門縮伏，血泣周章，又不意給牒收敍之恩，次第頒下於周歲之內。繼有此玉署之新除，臣聞命驚惶，感淚交膺，益不知所以措躬者。仍念臣當前歲就鞫之日，非不知一語自白。而天威震疊之下，不但聲嘶股慄，言語辨理，或恐爲戾滋大，引疾首罪之外，更不敢發一喙。雖以日月之至明，尙何以俯燭臣中腸之無他也？今當甄錄之日，若復如前含默，不以自暴，則是父未嘗不慈，而子實有隱情於其父也。臣不忍爲此，臣之其時一疏，初非臣首先起鬧，不過因趙顯命營護聖鐸而發，何嘗有一毫私意，挾雜於其間？是以當日聖批，亦復隨例優假，臣固自幸無罪，厥後時議，轉輾層加，致使聖心激惱於上，可勝痛哉。究厥所由，臣亦豈無罪？而愚昧昏塞，不自省覺，重以宿疾沈頓，亦未卽隨諸臣泥首胥命，冥然頑然，息偃在家，殆若全無人理。噫嘻，此何人哉？如使議律者，執迹而論，雖當之以湛宗夷族之誅，將何辭自解？向非我聖明之至仁，臣何以保有今日，以視息於天下？抑臣別有私自隱痛於心者。噫，自有生人以來，爲人臣爲人子者，皆願出身事君，效忠於國，揚名顯親，致孝於家。其所自期，不獨如是，明君慈父之所求於其臣其子者，亦豈復有外此者？斯實常經通義之不容已者故耳。今臣亦豈無恒人同得之至願？而只緣命途畸窮，疾病天廢，出身十許年，前後具冠帶而隨朝行者，合不過數十日。其間登文陛而覿威顔者，亦不過三次，則事君顯親之義，都無可言。臣每以是，居恒懊恨，不欲自比於常人，末乃行己無狀，自速大戾，上以勤聖朝之威刑，下以貽親心之驚憂，子分臣職，於是俱虧，不忠不孝，無此爲大。此臣所以中夜悲涕，覓死不得，雖被寬貸洪造，尤不敢自恕，而必欲自討者也。臣以必死無幸之罪，荷聖上再生之恩，還肉於朽骴，生稊於枯枿，未足喩其渥惠。從今以往，一日餘喘，罔非我聖明之所賜，則糜身粉骨，赴湯蹈火，心誠甘樂，豈敢回避？而顧念衷情危迫，如上所陳，行己虧矣，身已玷矣。荷聖明寬大，縱不以重煩刑章，唯當追愆窮廬，歌詠聖澤，以畢餘生，尙可與淸朝士大夫，竝肩華膴，以羞當世也哉？昨違荐牌，分被嚴誅，格外只推，恩召復降，惶感之極，只有悲涕。玆敢冒萬死隨詣九閽之外，瀝血疾籲，恭俟威命。伏乞天地父母，察臣遑遑罔措之狀，先削臣職名？仍治臣未盡勘之罪負，以安微分，以爲不忠者之戒，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。往事業已下敎，其何撕捱？爾其勿辭，從速行公。 ○副應敎李錫杓上疏。伏以，臣積逋嚴命，罪合萬戮，聖度天大，每加寬宥，恩敍旋下，館銜如舊，臣誠惶隕感激，不知死所。噫，臣於館職，自畫已久，區區忱諒，天鑑悉燭，今不必煩陳，以重瀆擾之罪。而惟是目下情理，又有萬分悶迫者。臣之老母，自經前年毒痢，形神氣力，枵gg朽g落一層，居常有澟澟之憂。近又重患時行輪疾，浹旬危劇之餘，痰陰乘虛用事。初則硬核凝結於左腕，一夜之間，轉注於一臂，半身偏强，不能轉動，晝夜疼痛，坐臥須人，醫人皆云此是風漸，若不趁治，將有深憂。臣尤心神怳惚，殆不自定。臣無他兄弟，只有弱妹二人，邀醫問藥，微臣則無可管檢者。卽今私情，雖非本來情地，萬無離側供職之望。兩日之內，天牌三臨，而焦惶煎迫，無計祗承，臣罪萬死，玆陳短章，疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯賜矜諒，亟遞臣職，俾得以安意救護，以伸至情，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○副修撰兪最基上疏。伏以，臣帶職在外，今爲許久，雖緣疾勢之難强，而第切惶悚之忱。臣之被疾，以其近來天行之尤毒者，故人則行動忍耐，而臣則委頓作痛，首尾數朔，而尙未蘇完。老母宿病，越添於寒煖交替之際，諸般症形，罔非危惡。臣得聞此報，扶曳入城，省視救護，今已屢日，而少無分減。且臣命途奇險，日昨慘無母女息之喪，邇來洊哭之餘，抱此逆理之痛，新哀宿悲，如火燃薪，積恨冤肚，若刃攢肌。臣上而悶老母之過哀成病，下以悼臣身之孤孑忒甚，焦灼悲惶，生意都盡。以此熏染之身，其何可被朝衣入淸禁，揚揚若無故之人哉？念臣望八老母，過於哀傷，晝夜叩心，涕淚爲命，飮啖全廢，精神迷錯，若將頃刻難支。臣之卽今情理，官職去就，非所可論，暫時離側，萬無其路。玆敢離移喪次，齋宿封章，罄盡危苦之情，仰瀆崇嚴之聽。伏乞天地父母，曲加憐愍，亟命鐫削臣職，俾便救護，獲伸至情。仍治臣罪，以勵他人，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○己未四月初十日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上請對引見時，右議政宋寅明，漢城判尹金聖應，兵曹參判尹容，同副承旨金廷潤，假注書南鶴宗，事變假注書呂善應，記事官康侃，記注官柳綽，掌令申兼濟入侍。寅明進伏曰，雨後陰晴無常，日候不佳，聖體若何？上曰，與向來一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，平安矣。寅明曰，中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候何如？上曰，好過矣。寅明曰，今番雨，牟麥則救急，而猶未浹洽，湖中則頗洽云，而未能詳知矣。上曰，牟麥則誠爲多幸矣。寅明曰，玉音重濁，聖體或有不平之候耶？上曰，此時每以痰症爲苦，近有此候，而今則已愈矣。寅明曰，明間召見藥房，使之診候似宜矣。上曰，何必診候耶？寅明曰，進宴隔日，伏想自內必爲多事。而十五日次對，未可必，都監多有稟定事，故敢此求對矣。山陵始役後，監董諸臣，設有往來之事，而無肅拜之擧矣。小臣則始役時往來後，別無頻頻往來之事。堂上三員中，二員則恒留其處，監董諸役，其中或有病故，不得已往來之事，只爲馳啓，不必肅拜似當，故欲爲稟定矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，取考思陵時謄錄，則丁字閣及石物，排置後封陵矣。今番則五月入節前封陵，故丁字閣石物，勢未及排置。而旣已封陵，則逼近之地，使役似爲未安。限畢役間陵上隔帳，似好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，陵所穴後低陷，將補土成腦。穴前至近處有小溪，或爲塡塞，或爲隱溝，然後方成。丁字閣前庭白虎邊山腰，出大路，未知此路之當塞與否。必於始役時，率往曉解風水者，然後可以審量決定。雖自觀象監定送相地官一人，而術業必疎，自前有方外風水加定率往之規。今亦依前例擇定一兩人，啓下率往，何如？此雖與新陵有別，而許多役處，如或有妨於風水，則不可不審矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，復位後宗廟告由祭文，事當敷陳追復事實，句雖多亦無妨。而聞今番祭文依他移還安祭文，例以兩句爲之，故全沒事實。此殆無以知本事之爲何云，事甚疎漏，製進人宜推考。此後請諡時，必有祭文，依親祭祭文例，以體遺意遵先旨之意，稍加敷演爲辭之意，分付，何如？上曰，此事何如耶？諸臣各爲陳達，漢城判尹金聖應曰，告由祭文，果如是疎略，則請諡時，更爲告廟似宜矣。兵曹參判尹容曰，告由而沒其事由，則無告由之義矣。復位後告由祭文，雖未得見，而其全沒事實，如大臣所達，則事甚未備。前頭若有他告祭，則因以略敍追復事實之梗槪於祭文中，似爲得宜矣。掌令申兼濟曰，告由則當告事由，而全沒實狀，甚爲疎漏。前頭告祭時，略敍事由爲宜矣。上曰，依爲之。而撰文之際，略擧其槪，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，實錄考來，則溫陵忌辰，與本家所達，差二日，何以爲之？或云誤以卒逝單子下日，記於實錄而然矣。上曰，若其時在鄕，則或有此事，而在京則豈其然乎？寅明曰，或疑卒逝單子上後，其時或有他故，過二日方下云矣。上曰，設有如此事，應不以啓下日字，爲忌日矣。愼龜重所達，未必皆信，實錄當爲準信矣。寅明曰，此是至重至大之事，問于禮官而議處，何如？上曰，雖禮官，亦何以爲之？此事雖問之，亦必不知也。寅明曰，事體當問而定之爲宜矣，令禮官博考稟定，如何？廷潤曰，博考者，實錄外，無他可考，何以爲之乎？上曰，舊主陷中見之，則或有可知之道耶？寅明曰，生卒月日，閭閻間或有書之者，或有不書者云矣。寅明曰，五月端午前，丁字閣，不及爲之矣。端午陵祭，設帳過行耶？上曰，都監役事何如耶？欲爲催促，而玉役必難，故置之矣。寅明曰，玉役亦幾及爲，玉役未必盡磨後刻之，隨治隨刻矣。廷潤曰，玉冊文爲急，李德壽今日亦當入來云矣。上曰，李德壽，文能速作乎？寅明曰，德壽凡文富贍，必能速作矣。上曰，承旨書傳旨，廷潤書之。傳曰，都監事役，豈可遲滯？而其文製進，然後其役可速也。諡冊、玉冊文，卽爲製進，製述官在外人，令政院申飭，卽日上來。寅明曰，吏曹判書尹惠敎向來所遭，極爲怪異。銓郞爲極選，經銓郞者，他官職無所不可，惠敎曾經銓及參議矣。謂之望輕者，李光運事，極爲無據矣。其時不得已許遞銓長，而到今又以此撕捱，豈不太過乎？其爲人朴厚可使之臣，別爲敦迫出之，似爲得宜，牌招，何如？上曰，撕捱過矣，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，惠敎方爲封陵都監堂上，山陵畢役後入來則太遠矣。銓政爲重，都監堂上，姑爲許遞，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，趙最壽遠役纔還，而無他可爲之人，惠敎都監堂上之代，以最壽差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，近來兵曹誠爲多事，而判書趙尙絅，精力已衰，所見誠爲愍然矣。連事違牌，雖緣其病衰，在朝家待遇之道，別爲牌招似宜矣。上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，關西一路，繡衣久不往，今爲擇送爲宜。臣亦有主見，肅川事，多有可覈者矣。上曰，若遣御史，其意專在民農，果能善爲而有效否，人必有才，然後可以有爲，御史廉察，其效勝於監司乎？寅明曰，監司深居宣化堂，道內物情，徒聞守令之言，軍官廉問，亦有不可信，閔應洙豈不欲善爲？而易爲見欺矣。上曰，御史雖入去，安保其不見欺武將？達李馨遠事，可也。其爲人何如？聖應曰，常時人物穎悟，國事，渠則每欲善爲，若以此等事委任以送，必能着意爲之矣。容曰，馨遠，臣則不見其貌矣。上曰，關西伯則深信馨遠矣。以乙巳年張鵬翼事觀之，其人有當事之心矣。而武將言則太忠厚，渠之局量不足，他餘事付之，當善爲，而若以今番事付之，則未可知也。或慮如諸葛亮之誤信馬謖也。聖應曰，局量不足，誠如聖敎，而人物則了然矣。上曰，繡衣抄啓中，誰爲可遣乎？寅明曰，凡人之性，淳朴則不能核實，核實則不能淳朴，此爲難矣。上曰，果如此言，何如而得適用之人乎？寅明曰，李性孝爲人眞實，可當此任，蓋眞實則無其弊，刻薄則其弊多，性孝則不爲太刻矣。上曰，刻核者，其害甚於疎緩矣。性孝往來關西不鈍乎？寅明曰，不爲鈍矣。洪啓裕亦可使，其爲人無奸詐，二人中當送矣。上曰，然則御史遍見關西乎？寅明曰，抽栍以送，似好矣。上曰，注書出去，李性孝使之入侍。鶴宗出去還白曰，性孝罷職未敍用云矣。上曰，承旨書傳旨。傳曰，前修撰李性孝敍用，令該曹口傳付軍職，卽爲牌招來待。上曰，注書持此出去分付，可也。鶴宗出去，分付後入來。寅明曰，事係恩典且有親嫌，而亦有關於聖上尊尙儒賢之道，故敢達矣。故贊成鄭齊斗，聖上之禮遇，何如？而及今身沒之後，一子終制已久，且曾經守令，而朝家尙無收用之事，豈不可惜？宜令銓曹隨窠調用矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，先朝禮遇之先正子孫，幾皆在職，而獨先正臣宋時烈，以孝廟賓師，尊禮，何如？而子孫今無立朝者矣。奉祀孫宋文相，曾以淳昌郡守事，法不可撓，故臣於年前，陳白罪配。而今則蒙宥已久，未知其收敍與否。而當初所犯，事非贓汚，其在追念先正之道，縻以廩祿何妨？宜令銓曹，甄敍收用於相當窠矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}容曰，臣因大臣陳白，亦有可達之事矣。金淨、朴祥，先倡復位之正議，到今旣擧縟儀之後，則兩賢子孫，豈無錄用之道？臣未知兩臣子孫，果有誰某，而訪問錄用，似爲得宜矣。上曰，此言誠是矣。今日復位之議，先倡者此人也。一脈正議，予所嘉尙，分付該曹，求得兩人子孫，別爲調用，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，聞高山察訪，曾有必以玉堂差送之命，故吏曹難於出代，留窠已久云矣。旣有成命，則該曹之不能擧行，至於留窠，事體未安，銓堂宜推考。而第聞高山察訪，以玉堂差送之後，察訪鮮有留在驛館之時，驛務多曠，其爲擧職，反不如從前不擇差之時云。曾見道臣亦以此爲悶矣。臣意則儒臣特旨補外之外，自銓曹差出者，無論儒臣兩司，使之擇送，恐無妨矣。上曰，察訪受由營門後上京耶？寅明曰，受由後可以往來矣。上曰，銓堂從重推考，依前下敎，使以玉堂差送。此後察訪有受由上來者，則道臣難免罪責，而受由過限者，狀聞，卽其地定配事，定式施行，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，豐原君趙顯命藝文提學之任，許其遞改，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，前奉敎林象元，前檢閱李濟遠、李宗迪，罷削已久，不可無收敍之道，竝爲敍用，似宜矣。上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，玉音重濁，臣出去後，當言于藥房矣。上曰，今則已愈矣。昨日則氣甚憊，下直守令及開留，未能引見，今則已差，食治如常矣。慈殿上壽在近，藥院若問候，則慈殿當爲念慮，予當招見醫官，問候則勿爲之，可也。兼濟啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府照法處斷。上曰，勿煩。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請萊府兩女人依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。請殺人罪人，明先依律處斷。上曰，勿煩。請罪人辛世貞與孝愛一體正法。上曰，勿煩。請東郊兩尼舍倂令京兆卽日毁撤。上曰，勿煩。{{*|啓辭措辭見上}}今日次對有命，而備局諸堂違牌者多，終未免草草求對，雖未知其情病之如何，而其在事體，至爲未安。不可無規警之道，請違牌諸堂倂從重推考。上曰，依啓。諸臣以次退出。 ○己未四月初十日申時，上御熙政堂。副司果李性孝引見時，左承旨任珽，假注書南鶴宗，記事官康侃，記注官柳綽，副司果李性孝入侍。上曰，御史抄入後，今始以特命送之，意有所在，必須着力爲之。性孝曰，小臣才短識淺，而今以重任付之，臣當殫誠竭力爲之。而稱塞無路，是爲惶懍矣。上曰，大臣亦有所達之言，而奉使之人，凡事每欲生新爲之，故反生弊端。公字爲大，若能以公字爲務，則知亦公，不知亦公，衒能事，苟能不爲則善矣。惟公惟質，着念爲之。性孝曰，下敎以衒能之弊爲戒，臣則雖欲爲衒能而不可得，衒能亦是才能者之所爲矣。上曰，常時御史所爲，條目固多，而今則只以爲民勸農爲本，條目不多矣。此外條目中事，隨事書啓爲可。性孝曰，當如聖敎而爲之矣。上曰，御史雖不爲衒能，而易爲衒能之所欺。爲吏之道，不撓民爲上，今去則以循吏爲書啓以來，曾前御史書啓，或有以柴草減除等事爲褒啓，此則非矣。雖不減給柴草，而能善治則好矣。性孝曰，聖敎如此勅勉，謹當盡心爲之。而但近守令之治，不一其揆，違道干譽者，臣亦惡之，如正供，雖三代，亦受之。而爲目前要譽，亦爲減給者，此誠非矣。如科外徵斂除減者，此則非要譽。所謂科外者，多有自上司卜定者，減給此等者，豈可混謂之要譽乎？上曰，然矣。創爲科外者非矣，減給者豈爲非乎？性孝曰，公之一字，誰不欲自勉？而廉問之時，誤聞爲易，未知何以則能稱塞也。上曰，治不治自有公誦，廣加訪問，可也。性孝曰，豐原君趙顯命，向以御史事，有所仰達，而必執不法文書，然後封庫爲言。其言不無所見，而但我國凡事不秘，抄啓後人皆知之，況顯命疏，人無不見？守令雖有不法事，文書豈有見捉之理乎？筵中陳白，未爲不可，而陳疏仰達，此爲非矣。今臣下往，必得不法文書然後封庫，則無可罪者矣。下去後訪問治不治，豈有不知，不待執文書封庫之意？敢達矣。上曰，豐原所達則不非矣。珽曰，豐原君所言是矣。而以疏上達，故人皆知之，性孝之以爲非者，其言是矣。性孝曰，例下條目外，無他下敎乎？上曰，書下者外，無他語。下去後，雖栍外，廉問其尤善治尤不治者而仰達，且道內物情，詳爲訪問以來。性孝曰，雖潛行採訪物情，亦爲難矣。珽曰，西路人心，尤難廉問。上曰，大臣有所達，故方欲下敎。而承宣先爲此言，朝家則以爲嚴秘，而外人則已知其西路矣。注書草冊，出去後皆見之，此下語，注書勿爲書之，可也。仍爲下敎。上曰，軍餉尤重，而深僻處郡邑，多有犯手云。軍餉及軍器，各別申飭。性孝曰，臣曾待罪西邑，故知之。正供無上納事，而盡歸之於軍餉，其數豈少？而朝家取用，則必於沿海邑，爲其易作錢易輸運故也。是故，沿海邑則軍餉不多，而深僻處多有之，軍餉儲置，意有所在。而近聞戶曹多爲取用云。沿海邑軍餉勿爲耗縮事，各別申飭，似好矣。上曰，曾已申飭矣。上曰，自京畿至海西潛行時所經歷處，田野之荒闢與否，守令之勸課勤慢，各別廉問，以此書啓。上曰，道內有相避乎？性孝曰，無之矣。上曰，西路軍政，何如？性孝曰，軍政同於三南，而武士則多健矣。當納一匹役者，不捧布而使備軍裝服色者，其意則好，而無顯益矣。上曰，凡人之情，爲悅人面之事者多矣。深戒此等弊，而廉察治否，訪問風俗，以爲激勸人心之地焉。性孝曰，激勸之政爲急務，而西路則尤當以此爲先矣。西路人物，近來則異於前日，間有能文有行誼者，若有如此者，當入於別單矣。曾見御史雖有上達，而視爲文具。若其獨行之士，不必有所希望。而其在激勸人心之道，不可不甄拔收用。以武士言之，多有好身手，科擧則以其技藝，能爲參榜，而不得一官，終身沈滯，抑鬱者多矣。上曰，我國每以三南爲文鄕，西北爲武鄕，而侮關西人，此爲非矣。若言根本，則豈有愈於西北者乎？還後若有所達，則當申飭銓曹，別爲收用矣。性孝曰，向者以朴祥議諡事，有仰達矣。上曰，本館已爲照訖乎？新來諡狀，其數幾何耶？性孝曰，不待家狀外，崔奎瑞、閔鎭遠、李㙫、鄭齊斗、吉再合爲五人，此外又有李森及宗臣云，而不能詳知矣。上曰，注書出去，問諡狀來本館幾何，詳知以來。鶴宗出去還白曰，諡狀到本館者，愼守勤、吳䎙、黃廷彧、洪靌，宗臣則錦城大君、咸平君、仁城君云矣。上曰，唯。諸臣以次退出。 ==4月11日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨梁廷虎{{*|坐}}。左副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。右副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|式暇}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，玉果縣監宋龜明，白峙僉使金道俊，魚面萬戶田始益。 ○韓顯謩啓曰，大司憲趙錫命，執義安相徽未肅拜。掌令申兼濟，持平申思建、金光世呈辭。掌令尹鳳九在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于韓顯謩曰，今下弓矢，魚面萬戶田始益處給送。 ○李春躋啓曰，吏曹判書尹惠敎，筵敎開釋之後，又爲違召，事甚未安，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○韓顯謩啓曰，兵曹判書趙尙絅，昨日違牌，不爲行公，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，副提學徐命彬，連違召命，尙不出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐命彬，校理權瑩、洪啓裕竝牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，已過多日，事極未安。副提學徐命彬，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以校理權瑩、洪啓裕，修撰韓翼謩等，牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，推考傳旨捧入。 ○金廷潤啓曰，權瑩、洪啓裕、韓翼謩，旣有只推之命，竝更牌招，推移入直，何如？傳曰，待明朝牌招。 ○韓顯謩啓曰，刑曹判書朴師洙，連違召命，不爲出肅，其在事體，極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則正殿北階上內墻後八九步許，大松木一株，年久朽傷矣。今日雨中，忽然顚仆，聲震殿內云。正殿至近之地，有此松木顚仆之患，不可無慰安之擧。慰安祭，不卜日，來十三日設行。而顚仆松木，令該曹卽爲斫去事，分付，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，來五月初五日，行溫陵端午祭，姑觀役事完畢之期，更稟擧行事啓下矣。至於朔望焚香一節，事當自本曹預爲稟定，而本曹無可考之前例，故就議大臣則以爲，爲善堂旣行朔望奠，則陵所焚香，亦當爲之云。本陵參奉，前期受香進去之意，分付，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎，以進宴廳言啓曰，監造官內資寺奉寺gg事g李普運，內贍寺奉事金尙遇，禮賓寺直長柳絢，司畜署別提徐宗華，自今日至明日，則不分晝夜，當有看檢之事。依前例自今日，別省記入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎，以兵曹言啓曰，今此進宴時，諸宮家跟隨之類，各宮人帶率之輩，似不無闌入擾雜之弊。守門將則自本曹當爲嚴飭，而第念內間之事，有難區別，亦依前例，差備內官處，一體申飭，何如？傳曰，允。 ==4月12日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨梁廷虎{{*|坐}}。左副承旨韓顯謩{{*|坐直}}。右副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|式暇}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，歙谷縣令趙鳳周。 ○韓顯謩啓曰，大司憲趙錫命，執義安相徽未肅拜。掌令申兼濟，持平金光世、申思建呈辭。掌令尹鳳九在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○韓顯謩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而大王大妃殿進宴相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，吏曹判書尹惠敎，連日違召，尙不應命，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○韓顯謩啓曰，兵曹判書趙尙絅，刑曹判書朴師洙，連日違牌，不爲膺命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，副提學徐命彬，連日違召，無意膺命，事體至爲未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ==4月13日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐直}}。右承旨梁廷虎{{*|坐直}}。左副承旨韓顯謩{{*|坐}}。右副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹堂上單子問安。答曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，來十六日儒生殿講日次，取稟。傳曰，停。 ○藥房提調兪拓基，副提調李春躋啓曰，雨餘快晴，日氣和暖，伏未審此時，聖體若何？昨日進宴盛禮，日吉順成。伏惟聖孝，益增慶喜，第終夕侍宴，稱觴奉壽之際，不瑕有勞損之節乎？大王大妃殿久御別殿，氣候一向安寧乎？王世子氣候何如？賢嬪宮氣候亦何如？臣等久未入侍。今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。臣等歡慶之餘，不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。稱觴慈闈，伸幾歲抑菀之忱，而慈候亦安寧，歡幸曷喩？予則次對已下敎，而明日卽日次，依下敎入侍宜矣。世子氣候安順，賢嬪宮氣候亦無事矣。 ○李春躋啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，亦至多日，俱涉未安。除在外陳疏入啓外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，吏曹判書尹惠敎，鎭日違牌，尙不應命，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○韓顯謩啓曰，兵曹判書趙尙絅，連日違召，不爲行公，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，副應敎李錫杓，副修撰兪最基，由限已過，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于梁廷虎曰，進宴廳堂上以下，書啓。 ○梁廷虎啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，令史官更爲傳授。 ○假注書呂善應書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲，命召又伏蒙史官還授，惶恐懍蹙，益不知置身之所，而旣不敢受留，唯有昧死還納，伏俟違命之重律云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎，以禮曹言啓曰，進宴之禮，旣已過行，京上妓生罷送之意，分付該院，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，上番兼春秋康侃，身病猝重，勢難在直，兼春秋之任，今姑減下，其代令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋宋時涵。 ○以慶尙監司狀啓，四月令薦新生竹筍，節序差早，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于梁廷虎曰，勿待罪事，回諭。 ○梁廷虎，以兵曹言啓曰，今日武臣賓廳武經講書時，武臣兼宣傳官李宜復，三略不通，請推考。傳曰，知道。 ○李春躋以宗簿寺官員，以提調意啓曰，御牒及《璿源譜略》修正事，依端宗大王復位後例，設廳擧行事，命下矣。依前校正廳稱號，擧行之意，敢啓。傳曰，允。 ○梁廷虎以封陵都監郞廳，以都提調意啓曰，本都監提調趙最壽，差下之後，連呈辭疏，不爲仕進，其在往役之義，極爲未安。本都監堂郞，明將辭朝出往陵所，及今出仕，然後可以同時出往，趙最壽推考，令政院牌招，以爲卽速行公之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因封陵都監草記，堂上趙最壽牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調意啓曰，本都監堂郞，今將出往陵所矣。京都監郞廳一員，依前例以兵曹佐郞李長夏差下。而京中應行入啓公事，各道移文時行用印信紙地筆墨，令各該曹照例擧行，何如？傳曰，允。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調意啓曰，陵所始役時，曉解風水者一兩人極擇率往看役事，曾有稟定矣。士人馬志遠，術業精明，以加定率往，而旣無職名，令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調意啓曰，封陵事役，萬分緊急，各樣木石輸運之役，自前京城十里外，責之於畿邑。而當此災年，農節畿民之調發事役，極涉重難，方以漢城府所屬馬契給價，使之輸運。而許多物種，令疲殘馬契專當，實無及期畢運之路。曾前陵役迫急之時，三軍門卜馬，有一兩次出用之例。今亦依前例擧行事，分付各軍門，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今十一日入直建陽門禁衛營哨官鄭運采，聞其母病萬分危重，蒼黃出去之意，呈訴本營，來付臣曹，不可無變通之道。不得已原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，來十四日入直守門將單子，本曹循例依本廳擧案，書啓，已爲點下矣。卽刻本廳書告曰，守門將權尙和呈辭在外，而擧案中，忘不懸頉，以致受點云。該廳書員，所管何事？而擧案中呈辭懸頉，亦不致察，至於啓下之後，始爲來告之狀，極爲可駭。當該書員，自本曹從重治罪，原單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以司僕寺官員，以提調意啓曰，大靜縣監金重采遞任進上馬二匹，今纔上來，禾毛色別單書入，而依例內廏立gg入g養之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以漢城府言啓曰，因封陵都監草記，陵上所用莎草，依例浮取於慕華館，而令漢城府考例磨鍊擧行事，允下矣。取考己卯年思陵封陵時儀軌，則都監三物所郞廳率來所募軍五十名及造成所募軍五十名，出往慕華館，浮取莎草，輸致于陵所。今番莎草，亦依此例，自都監擧行，何如？傳曰，允。 ○掌令申兼濟啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人依律處斷，以懲日後。請殺人罪人明先依律處斷。請罪人辛世貞與孝愛一體正法。請東郊兩尼舍，竝令京兆卽日毁撤。{{*|措辭見上}}近聞王城至近之地，多有剽劫殺越之變，富平朴姓士人，廣州尹姓士人，長湍趙姓士人家，竝遭賊患，受刃殞命，多至四人。聽聞攸曁，莫不驚慘。其在重人命嚴譏捕之道，宜有別樣搜緝之擧，而迄未斯得，致使賊徒肆行於三輔之內，事之寒心，莫此爲甚。請當該討捕使，竝命姑先從重推考，使之刻期詗察，期於必捕。答曰，不允。末端事依啓。 ○行判府事金興慶箚子。伏以，臣情理恧蹙，疾病沈頓，荐犯闕禮之誅，而輒蒙寬貸之恩，臣誠惶感，靡所容措。今於東朝稱觴之後，方有藥院起居之禮，而臣又不得趨參。臣罪至此，雖擢髮而有不可贖矣。顧臣病狀，如可以一分自力，則何敢不顧分義，重爲瀆擾之計哉？蓋當初症形，有似一時天行，而素患痰癖之疾，乘時作梗，膈痞而脅腹刺痛，氣升而頭腦隱疼，房闥之間，少有行動，則虛汗遍體，喘息聳肩，展轉沈痼，時日已久，束裝趨朝，非所可論。明日是日次問候，而亦末由進身於末班，積罪如山，益增惶隕，敢冒萬死略陳微懇。伏乞聖明，亟命鐫罷臣職秩，以警具僚，以安賤分。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以一時下敎，尙今撕捱，其涉過矣。卿其安心勿辭。亦勿引咎。其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○行判府事徐命均箚子。伏以，皇天眷佑，邦慶無彊，東朝稱觴，盛儀克擧。惟我聖上愛日之至孝，有以仰格於累年靳許之餘，擧國臣民，莫不欽誦歡欣，區區忭祝，曷有其極？朝廷方有起居之禮，群僚咸簉，而顧臣下痢之證，又此苦重，委席昏惙，不得進參，情禮虧缺，義分隳地，惶隕震慄，莫省攸措。蓋其病源，實祟老敗，首尾四朔，劇歇靡常，近稍向減。忽自數日前，復發而有加，氣力之澌鑠，形貌之枯悴，固不暇言。而最其症狀，有難頃刻忍耐，朝衣趨班，尤無其路，偃伏私次，終不能起動。有臣如此，生不如死，只自席藁戰懍，恭俟重譴而已。伏乞聖明，俯諒臣病狀，鐫削臣職任，以礪臣義，以安微分，不勝萬幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以一時下敎，若是撕捱，其涉過矣。卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○副提學徐命彬上疏。伏以，臣忝守陪京，歲再周矣，才旣短拙，病且困劇，徒爾尸素，常切愧懼。乃於前月，爲就醫藥，舁還城裏私次。伏奉憲司新命，適因變通，得蒙褫免。繼又有備堂之差下，館職之恩除。顧臣從前叨竊，夫孰非涯分之外？而若其萬萬不近似，至此而極矣。臣誠慙惶駭惑，不知所以自措。臣於本職，自畫有素，尺守靡變，固無去就之可論，而至於兼帶，尤豈臣所可暫縻者哉？臣本昏庸迂劣，最居人下，加以數十年痼疾，殆天所廢，凡於一切事務，都不通曉，實無寸知半解可以藉手。而備任使之末，此不但臣之自知甚明，同朝之人，亦未嘗以是待。今忽擸置於與聞廟議之列，有若負時望需當世者之爲，其爲駭聽聞而辱朝廷，無甚於此。若以資秩之相近，而循例見差，則此非等閒職任之苟然備數也。若以材力有可以萬一自效，則臣之空虛儱侗，太不襯省之實，卽揆席之所諒悉，左右忖度，終不得其何說也。臣雖無似，揣量已審，其何忍恬不知愧，抗顔趨進，以受人之譏議也哉？且臣目疾，前夏以來，頓爾增加，幾至廢視，重以奔豚之症，發作無常，方其衝突，頃刻欲絶。其他痰癖風眩，種種危惙之兆，不可殫擧，而煩猥是懼。雖不敢縷陳，若其症狀之沈篤，已無餘地。雖欲黽勉陳力，其路末由。而方今館直空虛，講筵久掇，新錄議諡，且有成命。此時經幄之長，不宜暫闕，又況籌司備員，每患苟簡，屢煩申飭之敎。念臣所帶，何等緊重，而顧乃容其占據，便作虛窠，一任其瘝曠而莫之省。在臣悶蹙不安，已不可言，而揆以朝家事體，寧有是哉？拘於交符，一味泯默，始敢悉暴肝血之懇，仰控宸嚴之聽。伏乞聖明，俯垂鑑諒，亟許鐫遞臣本兼兩任，公私不勝幸甚。臣自近日，重患輪感，方在委頓之中，而爲慮遞代久稽，遂不得不忍痛起動，汗孔受風，忽復大寒戰，所患疝症，從而暴發，昏仆不省，莫重密符，未免替納，僅得擔歸，轉就危劇，時月之間，斷無復起爲人之望。日再違召，罪合萬殞，重推之下，尤增悚懍。伏況壽殿稱觴，聖孝克伸，邦慶洋溢，萬品歡欣，區區忭祝，曷有其極？而牀簀危喘，蠢動不得，終無以自力趨參於廷候之班。有臣如此，生不如死，敢將已呈未徹之疏，冒死更籲。伏願亟命攸司，重勘臣慢命廢禮之罪，以嚴常憲，以勵臣分焉云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，調理行公。 ○知中樞府事趙最壽上疏。伏以，今者端敬王后徵號追復，縟儀載行，仰述聖祖之遺意，克擧累朝之闕典，百世之公議快伸，一國之慶幸莫大。而臣適當斯會，猥膺山陵敦匠之命。在臣分義，固當竭蹶趨承，以效區區負土之誠，而顧臣年旣衰老，疾病交作，數歲以來，轉輾沈痼。又於萬里原濕之餘，精神筋力，大覺消耗，素患痰病，一倍添劇，在途之時，長事藥餌，入城之後，重患輪感，寒熱迭發，飮食全廢，咳喘苦劇，達夜不寐。昏昏床席，轉側須人，旬月之內，差復無望。董役之期迫近，而末由祗承，病裏抑塞，罔知攸措。顧臣一身生死顚仆，固不足恤，而强疾監董，精力不逮，致使園陵莫重之役，或有僨誤之患，則國事之狼狽，固已極矣。而況臣之病勢，萬無强起趨事之理者乎？玆不避猥越之罪，仰籲於宸嚴之下。伏乞聖慈，亟遞臣敦匠之任，回授可堪之人，以重國事，以延殘喘，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭擧行焉。 ○持平申思建上疏。伏以，昨日之日，天氣和暢，奉觴東朝，聖孝孔伸，伏惟愛日之誠，欣喜何極？臣於病中，益不勝欣忭頌祝之至。仍念臣空疎巽懦，本不合於言責之任，而寵渥偏隆，除命相續。臣銜恩畏義，間或承膺，而未嘗進一言論一事，上孤樂聞之聖意，下負司直之職責，內自循省，恒切愧悚。且臣受氣脆薄，素多疾病，又自近日，重患天行輪疾，浹旬彌苦。而連値動駕之日，不敢言病，忍死進參於陪從之列，勞攘之餘，症情越添，寒邪外襲，火熱內熾，氣升則神息昏瞀，痰劇則胸膈痞塞，頭疼如碎，咳喘兼發，食飮全廢，委身床簀，轉側須人，實有朝夕懍懍之憂。以監察茶時，天牌鎭日降臨，而欲起還仆，未免荐違。病裏惶悚，如添一病，慢蹇之誅，席藁以俟。不意聖度天大，例勘猶靳，連下只推之命，微末小臣，何以得此於君父？臣於是，一倍惶隕，益無所措。臣雖無狀，粗有知識，病狀若有一分可强之勢，則亦豈全昧不俟駕之義，而頑迷不動，自速罪戾也哉？顧今症情，一味危篤，醫未執症，藥未得力，時月之內，復起爲人，將必無幸，臺閣重任，決不宜如是瘝曠。且伏見刑判之疏，語意深緊，有欠和平，臣實訝惑也。臣於伊日，隨牌詣闕，寫疏呈院，則賓對纔罷，臣安能逆料其收敍在卽？又況當初所論，不過出於一時規警，有何深意於其間？而今其言，有若臣欲沮其進身之路者然，何其疑阻至此之甚也？臣誠爲重臣惜之也。其言之當理與否，姑捨勿論，旣因臣言而謂不得行公，則臣之難安，爲如何哉？此亦臣難冒之一端也。伏乞聖慈，俯加矜憐，亟命鐫削臣職，仍治違逋之罪，以肅朝綱，以安賤分，不勝幸甚。抑臣有區區所懷，敢此附陳焉。日昨兩大臣之求對，爲慮聖躬之致損。而其意亶出於至誠憂愛，則竟日遲待，不許引接，已有歉於敬大臣之道。職在喉司者，隨事匡救，可謂得體，而殿下不少徐究，過加威怒，至有竝遞之命，蒼黃逬出，景象愁沮。殿下何爲此過中之擧也？雖以備忘辭敎見之，其激惱聖心，呵責喉院者，不專在於院位之啓。則因他事之不善周旋，竝與與匡規之言，而一例爲罪，其於大聖人物來順應之道，果何如哉？只緣殿下平日涵養之功，有所未盡，少有所拂，輒加聲色，以致喜怒失中，擧措過當，此誠殿下反求而自省處。臣伏聞伊日筵中，因諸臣陳達，卽有改下備忘之擧，轉環之盛，孰不欽仰，而豈若初無過擧之爲逾哉？伏願殿下，繼自今始，益加自勉，遇事舒察，毋至有頻復之悔，以爲聖德之光，用答群下之望焉云云。答曰，省疏具悉。所陳者留意。爾其勿辭，從速察職。 ==4月14日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨梁廷虎{{*|坐直}}。左副承旨韓顯謩{{*|病}}。右副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南德老{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕進}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○恭惠王后忌辰齋戒。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，過國忌爲之。 ○又啓曰，大司憲趙錫命未肅拜，執義安相徽，持平金光世牌不進，傳旨未下，掌令申兼濟，持平申思建呈辭，掌令尹鳳九在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日常參日次，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。 ○藥房提調兪拓基，副提調李春躋啓曰，伏未審夜來，聖體若何？前劑入湯劑，當盡於昨日，而今日入侍，又有下敎。臣等與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。 ○慈殿氣候安寧，予則差勝後一樣矣。 ○任珽啓曰，左副承旨韓顯謩，同副承旨金廷潤，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，吏曹判書尹惠敎，連違召牌，尙不出肅，事極未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，屢日違召，不爲行公，事極未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司果閔珽，副司勇馬志遠。 ○梁廷虎以封陵都監郞廳，以都提調意啓曰，溫陵始役吉日，在今十六日，而斬破土在當日辰時，都提調以下，今日先肅拜，明朝出往之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，卽見慶尙監司李箕鎭狀啓。則元會新還上未捧星山縣監韓德弼，當爲居末，開寧縣監李潤身，當爲居二，河陽縣監柳重鼎，當爲居三。還上未捧居末決杖，居二推考，旣有定式，則所當依定式施行矣。決杖元不入於赦令中，則道臣之以前後邦慶，爲請分揀者，雖未知其可，而未捧各邑，皆是被災尤甚之處。其所未捧，亦不無參酌之道。勿論居末居二，姑皆推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月六月七月八月九月十月十一月十二月正月二月三月今四月，合十二朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲生之情地，祿俸辭受，何敢論乎？只伏俟大何之降，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○右參贊李德壽上疏。伏以，臣以匪才，猥當玉冊製進之命，倉卒書呈，不暇細檢，追後見之，則首句與承頭短句，疊用情字，此已失於嚴謹。而至於枯菀二字，當初誤認爲里克欲迎立文公，以此歌感動荀息，而息不聽而及於死，以其事之頗襯合而引用矣。更考史書，則此乃優施歌，此而誘里克中立者。其爲誤引，不啻爲妄發而已。玆所以更爲付標以啓者，而伏聞有依前本仍存之敎。伏想聖明，亦未及垂察，故敢以短疏陳之，伏望兩處付標，因其改定者而用之，俾不至大段謬錯，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。果若此，依所陳付標以入。而其餘字句，業已下敎於承宣，依此擧行焉。 ○己未四月十四日巳時，上御熙政堂。藥房入診，提調兪拓基，副提調李春躋，假注書南德老，記注官宋時涵、柳綽，醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、柳徵瑞入侍。兪拓基進伏曰，數日前連有雨，日氣不佳，適當盛禮將擧之時，下情方以爲慮矣。正日日氣和暖，大禮安過，群情之慶幸，何可勝達？自上稱觴上壽，終夕勞動，聖體若何？上曰，此乃苦待之雨，而其時猶以爲慮矣。批答言之，積年懇請之事，今始擧行，大禮順成，慈候安寧，誠爲多幸。而予則感氣近雖差歇，猶有咳嗽矣。拓基曰，閭巷間症甚不輕矣。近來眩氣何如？上曰，近來則不發矣。大王大妃殿氣候何如？上曰，常時有痰候，而大禮後一向康寧矣。中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。王世子稱觴上壽，終日侍宴，氣候一向安順乎？上曰，好過矣。拓基曰，令醫官診察，何如？上曰，唯。金應三入診退伏曰，脈候左三部稍帶數，右三部寸關帶滑矣。許信入診退伏曰，左三部帶數，右三部緩而大矣。上曰，注書出去，丙午年端懿王后上諡題主日記持入，二十六日，亦可爲封陵吉日與否及題主祔廟正日外，以初五以前復有吉日與否，召問日官，入來告達，可也。南德老出去。玄起鵬入診退伏曰，左三部數，右三部滑，而大體均矣。金壽煃入診退伏曰，左三部微數，右三部帶滑，而俱不顯著，微有痰候矣。柳徵瑞入診退伏曰，左三部少數，右三部微滑，而皆調均矣。拓基曰，畢診矣。湯劑加用與否，問于醫官，何如？上曰，無他可用之藥，茶飮似勝耶。咳嗽久則當差，使諸醫陳達，可也。應三曰，以脈候見之，似無不和解之事矣。信竹瀝調干汁，四五日進御宜矣。起鵬曰，和解感氣，竹瀝有效矣。壽煃曰，膈間似有痰滯，用藥誠宜矣。上曰，謂何藥乎？壽煃曰，參蘇飮兼用宜矣。徵瑞曰，參蘇、竹瀝，兼用宜矣。拓基曰，令首醫以下不陳達者，更爲陳達宜矣。上曰，令首醫陳達，可也。應三曰，咳嗽之症，最難得藥效，臣等無識，不知當劑，故不敢陳達。參蘇雖好，而用藥則難矣。上曰，諸臣服藥而差乎？拓基曰，不服藥矣。李春躋曰，小臣亦不服藥矣。上曰，今番感氣異矣，用藥亦無效矣。二三日前，作氣甚難，時時唾痰矣。今則痰不出，故必欲唾出，而自成咳嗽。今則感氣雖差，而喉間乾矣。應三曰，咳喘數則自然喉乾矣。上曰，頃時痰氣如烟上來矣。今則差歇，服竹瀝可以得效乎？玄起鵬曰，竹瀝略有烟氣，而以之治痰則似好矣。上曰，竹瀝一日服幾合乎？應三曰，三合似宜矣。上曰，唯。拓基曰，大王大妃殿，生脈散當劑進乎？上曰，姑觀氣候，從當下敎矣。德老持日記入達曰，正日外初五日以前，多有拘忌，雖有平吉日字，終不如正日云矣。上曰，二十六日爲封陵吉日與否，問之，可也。德老出去入達曰，二十六日，亦有拘忌云矣。上曰，請諡與上諡，其間差隔日字，而壬寅丙午年，予皆親往，仍留宿而行之，到今思量，未知其因何故矣。今見日記，亦無以知之矣。春躋曰，日記疏漏矣。上曰，五月節何日入之耶？望後有封陵吉日與否，注書出去問之，可也，德老出去。上曰，上諡請諡，其問日字頗遠。請諡日，卽行上諡好矣。德老入達曰，五月節，入於五月初一日，封陵日，望後無純吉日字云矣。上曰，大體上諡後宜封陵，而似以入節，故不爲之矣。拓基曰，習儀與正日有別，再三習儀，可以竝行，非以習儀遷就矣。上曰，雖不習儀，何妨乎？拓基曰，雖爲鍊習，猶或失儀矣。春躋曰，玉冊製述官疏批，尙未下矣。上曰，當下批而爲先當有下敎矣。玉今已來乎？拓基曰，已來矣。諡冊所入玉，已爲鍊整，玉冊所入玉，未及爲之。一面鍊整，一面刊刻，不可竝爲故也。上曰，望後無吉日乎？請諡封陵，一日爲之。而皆不可無大臣，何以爲之乎？拓基曰，請諡諡冊，謹遣臣某云矣。上曰，其擇日不可知矣。承旨出去閤外，問于日官，更爲入侍陳達，可也。都提調只是一員，而請諡封陵，皆當有大臣，何以變通乎？批答當言之，而付標之句果誤矣。枯菀二字，用里克事，誠爲誤認，固當改正，而其所改正之語，如奮椎都街，亦過矣，更爲付標，可也。拓基曰，刻之玉冊，而文字面目不好耶？上曰，然矣。外句改進，可也。日官何如人也？此輩術業亦漸下矣。日官忌本命，而今番以甲戌擇月，日官無形矣。諸臣以次退出，兪拓基出去，李春躋更爲入侍。春躋曰，日官不爲待令，故使之招來，則入來者，乃年少日官。而其中術業稍勝者，不來矣。擇日單子分排日字下，懸拘忌故持入矣。二十九日平吉，二十六日冊寶內入，二十七日封陵，二十九日祔廟三度習儀，五月初一日內出，上諡題主爲好云，改付標宜矣。大臣以五月不動塚陳達。而臣則聞六月不動塚云矣。上曰，予亦以爲六月矣，大臣以爲五月者似過矣。六月，陵上凡事，不爲之矣。承旨書之。春躋進書傳曰，請諡後上諡，豈可遲滯事？而日字稍遠，事體不然，今則日漸長，一日之內，質明請諡，當午上諡，其後題主，則自可奉行。請諡上諡，以五月初一日兼行事，分付該曹，都監。{{*|出榻前親敎}}春躋曰，內出何以爲之？上曰，初一日爲之宜矣。承旨又書之。春躋進書傳曰，更以思之，不爲陵役，卽在於六月朔後。而五月無拘忌之事，上諡後封陵，事理當然。封陵日字，勿拘五月節，更爲擇入事，分付該曹，都監。{{*|出榻前親敎}}春躋竝讀傳敎一遍訖。春躋曰，玉冊製述官，以此有私書矣。上曰，當下批矣。春躋曰，湯藥今姑停止乎？上曰，然矣。{{*|出榻前下敎}}春躋曰，堂后實官有一人，而渠使付職，然後方送薦狀，故卽今堂后無實官矣。注書李衡萬，後日政付職事，分付該曹，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}春躋曰，凡回啓必於三日內爲之事，曾有受敎，而近來多不擧行，事甚未安。除長官有頉外，各司未回啓當該堂上，竝推考。此後長官出仕，則毋過三日之意，另加申飭何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==4月15日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|病}}。右承旨梁廷虎{{*|坐直}}。左副承旨韓顯謩{{*|坐}}。右副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○恭惠王后忌辰。 ○巳時，日暈。夜自三更至五更，月暈。 ○金廷潤啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣奉命在外，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，今日持公事入侍日次，而國忌正日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，大司憲趙錫命未肅拜，執義、持平一員未差。掌令申兼濟，持平申思建呈辭。掌令尹鳳九在外。今日監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調金興慶，提調兪拓基，副提調李春躋啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨入四汁膏，其已進御，而咳嗽之候，或有差勝之勢乎？臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧。予則咳嗽一樣，茶飮進御矣。再明日入診宜矣。 ○金廷潤，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以左副承旨韓顯謩牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，推考傳旨捧入。 ○李春躋啓曰，左承旨任珽今日不爲仕進。左副承旨韓顯謩旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。多員有闕之代，政官所當牌招開政差出。而今日國忌齋戒相値，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招開政。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎，日事違牌，無意出肅，其在事體，極涉未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，兵曹判書趙尙絅，連日違召，久不行公，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于梁廷虎曰，永昭殿、敬寧殿、永徽殿上諡時，似爲經夜於慶德宮，其時有何別件事而然耶？詳考以稟。 ○傳于梁廷虎曰，五月初一日，初六日，皆當親行，分付儀曹擧行，上諡則例自大臣爲之。 ○梁廷虎，以禮曹言啓曰，今此端敬王后復位祔廟之禮，實是宗社莫大之慶。取考謄錄，則己酉年神德王后祔廟，戊寅年端宗大王、定順王后復位祔廟後卽日頒敎時，京外只於大殿，進箋陳賀矣。今亦依此例擧行事，知委，何如？傳曰依爲之。今番上奉慈殿，予豈只自受乎？慈殿進箋陳賀，一體擧行。 ○又以禮曹言啓曰。傳曰，更以思之，不爲陵役，卽在於六月節後。而五月無拘忌之事，上諡後封陵，事理當然。封陵日字，勿拘五月節，更爲擇入事，分付該曹都監事，命下矣。卽令日官更爲推擇，則來五月二十日卯時爲吉，而其前無他吉日云。以此日擧行乎？敢稟。傳曰，以此日擧行。 ○傳于梁廷虎曰，進宴廳堂上禮判申思喆，戶判兪拓基，左參贊尹陽來各熟馬一匹。檢擧提調密昌君樴加資已窮，熟馬一匹面給。郞廳掌樂主簿金聖廈，戶曹佐郞李匡會，禮曹正郞宋時涵竝陞敍。監造官奉事李普運、金尙遇，直長柳絢，味數饌品監造官直長金漢房，監役李鼎燮竝陞六，大小膳次知徐宗華兒馬一匹賜給。執事典樂金鎭兌、咸德亨、朴天彬，隊伍典樂朴儉松、金再弘令本衙門高品付祿。監造前僉使崔天若等二人弓矢賜給。算員以下員役工匠等，令該曹米布分等磨鍊題給。 ○又傳于梁廷虎曰，造果次知內官金壽億，排設次知內官許有章各熟馬一匹。造果從事官閔元芳、安萬齡，排設從事官洪宗範、李宜采，排設司鑰崔貴文、李碩彬、尹衡大，大王大妃殿司鑰池尙澄、韓贊裕，世子宮司鑰李東蕃，賢嬪宮司鑰金碩健、李晩佖各兒馬一匹。書房色司鑰朴起芳、劉遇亮各上弦弓一張賜給。造果次知別監禹相海書題除授。排設次知別監李蓂司鑰除授。其餘飯監以下各色掌等諸色下人等，令該曹米布分等磨鍊題給。 ○梁廷虎啓曰，今日政新除授玉堂，待下批竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書尹惠敎牌不進，參判洪鉉輔進，參議未差，同副承旨金廷潤進。 ○吏批啓曰，判書尹惠敎牌不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。又啓曰，臺諫、玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出。而曾經之人，多在罷散中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，翼陵參奉金福澤受由過限，未上來，依例改差何如？傳曰，允。 ○又啓曰，親耕時耆民等加一資事，命下矣。卽當擧行。而加一資與加資有異，依諸執事例，加一資乎？何以爲之？敢稟。傳曰，年八十九十者，例有回達加資之例，況親耕曠典，且有前例者乎？耆民，豈有通德、朝奉等次第資品乎？且其中有金玉者，此亦代資乎？依常時加資例擧行。 ○以洪聖輔爲大司諫，宋徵啓爲執義，李光溥爲司諫，宋瓆爲獻納，宋昌明爲持平，李壽海、金樂曾爲正言，黃梓爲副應敎，宋敎明爲校理，鄭益河爲修撰，尹光毅、趙明履爲副修撰，沈䥃爲高山察訪，鄭俊一爲文學，洪昌漢爲兼司書，李錫杓爲文學，李鼎輔爲兼弼善，李聖龍爲刑曹參判，宋文相爲漢城庶尹，權爀爲茂朱府使，洪啓章爲大興郡守，趙榮魯爲三登縣監，兪彦述爲金泉察訪，李益炯爲監察，注書單李衡萬，漢城主簿金弘得，氷庫別提朴師傑相換。 ○傳于金廷潤曰，一望筒當竝爲擬入，而都目政外，無二望筒之例。近來事一番爲之，仍成規例。耆民加資單子啓下，而其餘望則後日政入之。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容進，參議柳綏受由在外，參知吳彦胄病，同副承旨金廷潤進。 ○兵批啓曰，羽林衛將趙德中呈狀內，素有風眩之病，且傷於南邑風土之餘，重得輪疾，方在人鬼莫分之境，旬月之內，差復未易，以此病狀，決難供職云。病勢旣如此危重，則宿衛輪番之任，不宜久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以洪好人、趙尙命、曺允濟爲司直，以宋昌明、閔堦、林象元、李濟遠、李宗迪爲副司果。 ○梁廷虎啓曰，注書李衡萬時在京畿高陽地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副應敎黃梓時在公洪道洪州地，副修撰尹光毅時在全羅道臨陂縣任所，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，卽接思陵參奉所報，則本陵雖有過去之虎，不甚大段矣。數日以來，惡虎隱伏於陵內，朝暮肆然往來於陵寢至近之地，軍卒時時逢着，巡山等事，不得擧行云。陵內虎患，極爲可慮。卽令軍門發遣將校，期於捕捉，何如？傳曰，允。 ○傳曰，不過感氣餘嗽，只日次日問安，可也。 ==4月16日== 行都承旨李春躋{{*|坐直}}。左承旨任珽{{*|病}}。右承旨梁廷虎{{*|式暇}}。左副承旨韓顯謩{{*|病}}。右副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|仕直}}金聖佑{{*|病}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○金廷潤啓曰，大司憲趙錫命，掌令申兼濟，持平宋昌明、申思建牌不進，執義宋徵啓奉命在外，掌令尹鳳九在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，左副承旨韓顯謩，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○以左承旨任珽，左副承旨韓顯謩牌不進罷職傳旨，傳于李春躋曰，推考傳旨捧入。 ○金廷潤啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。諫院闕啓，亦至多日。兩司除在外封陵都監進去外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以掌令申兼濟，持平申思建、宋昌明，獻納宋瓆，正言李壽海牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，推考傳旨捧入。 ○李春躋啓曰，吏曹判書尹惠敎，一向撕捱，無意出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，兵曹判書趙尙絅，連日違召，尙不行公，事體未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，副提學徐命彬，由限已過，牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐命彬牌招不進推考傳旨，今方捧入。而玉堂闕直積久，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以校理宋敎明，修撰鄭益河，副修撰趙明履牌不進罷職傳旨，傳于李春躋曰，法講之停其幾何？而爲儒臣者，撕捱爲事，此何分義？此何道理？宋敎明之無端撕捱，旣涉無謂，益河之往事撕捱，亦涉太過，況以申飭之事，尙今撕捱？此等事體，曾無者，其涉寒心，竝只推。更爲牌招。 ○注書李衡萬在外代，以金聖佑爲假注書。 ○梁廷虎啓曰，丙午九月二十八日永徽殿改題主還安祭時，經夜於慶德宮一款，昨日考啓之後，本院日記及該曹謄錄，更爲詳考。則其時以特敎，依辛卯年仁烈王后追上徽號時例，磨鍊事，分付。故該曹依此擧行，先詣永徽殿經宿行禮，與壬寅年永昭殿、敬寧殿上諡改題主時例，不同矣。昨所仰達，未免疎漏，不勝惶恐，敢啓。傳曰，今番依丙年例擧行。 ○李春躋，以侍講院言啓曰，本院新除授兼司書洪昌漢，時在京畿坡州地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○李春躋，以禮曹言啓曰，親行大享，惟宗社及季春三享親誓戒事，曾已下敎矣。來初五日，初六日端敬王后祔太廟親祭時，誓戒親臨一節，何以爲之？敢稟。傳曰，以親行擧行。 ○又以復位祔廟都監郞廳，以都提調意啓曰，端敬王后諡冊文草圖書，今已寫出，謹此封進，以備睿覽之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以復位祔廟都監郞廳，以都提調意啓曰，端敬王后玉冊文草圖書，今已寫出，謹此封進，以備睿覽之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，今此端敬王后復位祔廟卽日陳賀時，慈殿進箋陳賀，一體擧行事，命下矣。陳賀節目中大王大妃殿京外進箋陳賀事，依下敎今方磨鍊。而中宮殿陳賀，異於常時，依前權停，世子宮百官賀，亦依近例，以權停例行禮事，磨鍊擧行，何如？傳曰，只慈殿、大殿擧行。 ○又以禮曹言啓曰，自前祔廟後，京外進箋陳賀時，例有方物物膳封進之規矣。來五月初六日端敬王后祔廟後陳賀頒赦時，大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮方物物膳，一依冬至物目數，當爲封進。而陳賀之日，勢將未及，隨所備封進之意，分付諸道及開城府，何如？傳曰，允。 ○傳于李春躋曰，在前祔廟時，物膳有無，問于該曹以啓。 ○李春躋啓曰，在前祔廟時物膳有無，問于該曹以啓事，命下矣。問于禮曹，則以爲，前後祔廟時，各殿皆有京外物膳云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李春躋曰，上老老而民興孝，絜矩之道也。今稱觴慈闈之後，豈可無推恩之道？況愛日之心，貴賤上下奚間？朝臣年七十士庶年八十有子孫者，京以度支，外以本道，量給宴需，使之榮親。 ○李春躋以宗簿寺官員，以提調意啓曰，御牒及《璿源譜略》修正事，旣已啓下矣。校讎編次之際，亦有句管堂上二員，校正官四員，宗班中差出之規，依例差下，與本寺提調郞廳，眼同董役，何如？傳曰，允。 ○又以儀賓府言啓曰，本府雖曰上司，凋弊特甚，不成衙門貌樣之狀，通朝之所知。而今則先朝恩賜奴婢，散亡無餘。稅入絶少，尤不能成樣。故員役相繼逃避，將至於不得使役之境。衙門之疲殘，無復餘地，宜有變通之道，而因循至今矣。得聞全羅道礪山北一面羅巖浦，在於海水相連處，上距黃山書院，下距龍安縣境，今無屬處，而商賈船隻，由此經過云。今年爲始，劃屬本府，捧其往來船隻之稅，則本府庶可有成樣之望，而小無本官之所損，亦無居民之貽弊。全羅道羅巖浦，屬之本府，年年定送監官，以爲收稅補用之地，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以禁衛營言啓曰，各道守令中設置三軍門把摠窠，自其軍門，有自辟之規，而把摠，亦多以曾經守令者爲之。故每當自辟之作窠，列書諸把摠姓名，送于吏曹，則自吏曹擇其中可合人差送，自是三軍門金石之典。而近年以來，多不施行，每以他人備擬，事甚未安。此後則必用自辟之意，去丙辰五月二十七日夕講入侍時陳達。則自上有曾見吏曹，若不用軍門自辟，則必草記勿施矣。此不但吏曹不爲擧行之爲非，實是禁衛營不能檢飭之致。渠輩豈無向隅之歎乎？別爲分付，俾卽擧行。而此後該曹，若以他人差送自辟之窠，則草記勿施之敎矣。日昨大興郡守作窠，故以本營把摠備擬事自辟記，依例書送于吏曹，則該曹不爲施行，以他人備擬受點，實有乖於當初定奪之本意。今此大興郡守洪啓章，今姑改差，依定奪以本營把摠差送之意，分付銓曹，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，因禮曹草記，思陵陵內惡虎往來，巡山等事，不得擧行云。陵寢至近之地，有此虎患，極爲可慮。卽令軍門發遣將校，期於捕捉事，命下矣。本廳牙兵五十名，將校率領，今日出送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右參贊李德壽上疏。伏以，日吉辰良，東朝燕禮順成，中外歡慶，庸有其極？念臣自春初得外感，火熱上升，腦疼甚苦，汔今四朔，未有蘇健之意。而又於去月，偶因下階失足，遂致顚頓，頭額破碎，滿面浮高，殘喘僅支，懍懍朝夕。此際伏聞有端敬王后玉冊製進之命，亟欲陳疏控辭，而未敢自必於天鑑之垂諒。事體旣重，日期又迫，不得不擔舁登道，僅至城外，所被文字，昨已書進。而臣旣不能束帶着巾，動作皆須人扶，則以此病狀，末由入覲耿光，不免仍復退歸。回瞻宸極，中情如結，敢留短疏，粗布下忱，乞命有司，治臣去留自由之罪，以警庶僚，以安微分云云。答曰，省疏具悉。製述以進，旋尋鄕路，卿之此義，何所據也？決知其過矣。勿辭，上來察職。 ○吏曹判書尹惠敎上疏。伏以，日昨天晴氣和，壽殿稱觴之禮順成。仰惟歡愉藹然，聖孝彌彰，群僚造庭，咸效欣頌之忱。臣獨偃蟄，莫知蠢動，罪固難貰，情亦甚蹙。念臣所叨職名，以公體則委寄失當，以私義則汚玷難洗，猥陳瀝血之辭，未蒙體物之仁，溫批反降，開釋繼加。伏想聖明，不以臣陋劣，姑欲其策駑磨鈍，一試乃已。臣雖昏昧，亦有人心，豈不思感激自勵，以答隆私？而徒以頃年臺避之滿紙臚列，非如一時論劾之比，擧世談者，莫不以爲此人決不可復冒銓席。臣之不容片刻蹲據，事理較然。噫，向使臣有某樣釁負，而臺臣據而刺論。則臣於其時，縱被重勘，事過之後，固不必每引爲嫌。乃其言則或曰愼名器惜朝體，或曰名論素輕，物情未叶，則其意蓋以臣人望之決不合是任也。夫人望自有一定之分劑，非可以年月之稍久，有所增益。初之見斥，旣曰公議，則今不可以曩昔一遞自諉，而抗顔復叨也，正如頑礦之不可使就鍊也，朽株之不可使受繩也。自知甚審，自畫甚固，寧被慢命之重誅，終不敢放倒廉義者，豈臣自恤其身名也？誠恐大累我聖上則哲之明也。天地鬼神，鑑臨昭布，臣若有一毫矯辭飾讓之念，是自欺而欺君父也。臣誠不肖，何忍爲此？且銓衡之責，莫先於抑躁進礪廉恥，身苟自蹈於忘廉冒進之科，則人將不食其餘，雖欲進退人物，其可得乎？天牌鎭日狎臨，而輒以違逋爲事，或至再違者亦屢矣。一番違牌，增臣罪一層，臣罪層加，而朝綱隨之以益壞，滅死萬萬，將無以自贖。臣誠阨塞隕越，寧欲無訛，衷情所迫，未敢自隱，不避累瀆之懼，輒又申疾痛之呼。伏乞天地父母，特垂慈覆，俯加矜察，亟命鐫削臣職名，毋使淸朝，有一不識羞恥之冢宰，則嶺海碪斧，實所甘心，臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事之無據，業已下諭，卿今撕捱，不亦過乎？卿其勿辭察職。 ○別兼春秋元景淳上疏。伏以，臣於本月初九日，伏奉承政院成帖有旨，以臣爲別兼春秋，使之斯速上來者，臣誠惶惑愕貽，莫曉其故也。臣之從前執迷，已悉於前後疏供，今不必架疊，而只就昨年削職時朝家處分而言之。伊日大臣，以臣撕捱，謂之無怪。聖敎亦謂予亦不以爲怪，特命削職放送。冬間混付，雖循謬例，不待臣屢煩控籲，卽賜恩罷。則區區微諒，已蒙天日之照燭，便成公朝之斷案。竊自幸跧伏田廬，涵泳聖澤，以安其汚下之蹤矣。千萬意慮之外，此任忽復及於臣身，前旣分揀而勘處，今又承乏而苟充，是何事理？是何政體？伏見擧條之出於朝紙者，則大臣筵奏，以臣爲初無不可當之事，再次得免，已是意外，仍請循次付職。臣於是，反復思惟，尤不勝其訝惑也。前秋區別，不啻明白，而更付之請，又出於其時。稟處之大臣，臣是一人之身，私義公體，有何變改於半歲之間，而乃復責之以薦事乎？且臣於李成中疏中所云，在參下而復行史職，付別兼而不當薦事之語，有不容不辨者。嚮在丁巳秋，臣之跡謝史局，已數月矣。當聖上避殿却膳之時，喉院請牌之批，誨責至嚴，而猶不敢出膺。至於百僚庭籲，則一身廉隅，有不暇顧，章皇出肅，隨參於號呼之末。而凡係史官應參之事，俱不得擧行。及承反汗之音，卽與罷對諸臣，同時退歸，則伊時一謝，只爲粗伸焦迫之忱而已，何足爲復行史職之證案乎？噫，史局之空，殆周三歲，新薦之急，無如今時。而乃反以如臣之無可擬議於當薦者，混加擸掇，此其勢畢竟區處，必將復如前日。在臣私分，每每違逋，固已萬萬惶懍，臣所慨然者。臣之決無冒承之理，實是通朝之所共知。而一付再付於已經勘處之後，徒使史薦遷就，豈非不誠之文具耶？去就一節，初無可論，然旣被召命義趨詣輦下，恭俟處分。而顧臣素有風痰之症，近添寒疾，胸背牽痛，腰脚拘攣，小有勞動，虛汗如注。以此病狀，萬無自力登程之勢。玆敢力疾草疏，猥入縣道。伏乞聖慈，諒臣情病之難强，將臣所帶別兼之任，亟賜遞改，使史剡速完，賤分粗安，仍治臣逋慢之罪，以警且僚，公私不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。往事不間於翰苑，旣申廉義，尙今撕捱，此何分義？勿辭，上來察職。 ==4月17日== 行都承旨李春躋{{*|式暇}}。左承旨未差。右承旨梁廷虎{{*|坐直}}。左副承旨未差。右副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|仕直}}李永福{{*|病}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，永興府使金{{!|𣖔|⿰木厚}}，富寧府使柳師賢，理山府使具善行。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪bb宮b，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，吏曹郞廳來言，守令有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○藥房都提調金興慶，提調兪拓基，副提調李春躋啓曰，伏未審日間，聖體若何？前入茶飮，連爲進御，而咳嗽之候，其有差減之勢乎？臣等今日，當依日昨下敎，與諸御醫入診，詳察聖候矣。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則當下敎于入侍矣。 ○李春躋啓曰，左承旨任珽，左副承旨韓顯謩，昨旣有只推之命，而今日俱不仕進。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，亦至多日，俱涉未安。兩司除在外呈辭入啓外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以獻納宋瓆，正言李壽海牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，竝推考傳旨捧入。 ○金廷潤啓曰，副提學徐命彬，連日違牌，無意行公，玉堂闕直，今已積久，事甚未安，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐命彬，今又違牌，事甚未安，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以校理宋敎明，修撰鄭益河，副修撰趙明履牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，事體若是乎？竝只推，待明朝牌招。 ○金廷潤啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下矣。判書尹惠敎未肅拜，參判洪鉉輔病不來，參議未差，不得開政云。判書則纔已出牌，參判亦爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎，辭疏承批之後，又不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，趁不擧行，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，吏曹判書尹惠敎，已出再牌，參判洪鉉輔牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。參判更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判洪鉉輔再招不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，一向撕捱，尙不擧行，事體殊甚未安，所當更請牌招。而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門，牌招開政。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，連日違牌，無意行公，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，濟州試才御史李度遠，旣已收試券以來矣。弘文提學尹惠敎，所當牌招課次以入。而今日以本職再招不進，三牌稟啓，亦纔入之，有難循例請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招。 ○假注書金聖佑在外代，以李永福爲假注書。 ○梁廷虎以封陵都監京郞廳，以都提調意啓曰，今此陵內溪流左右，勢將石築，此是他陵之所無，小浮石之役，極其浩大。而本所無郞廳，只有監造官二員，一人以浮石在外，輸石所，本有郞廳。而今番依思陵例，初不別差出，以小浮石所監造官一人，使之兼察，石子隨其運入，勢將自內卽爲設築。而董役無人，亦不可爲此，加出監造官，自前事役浩繁之處，以本陵參奉中解事者一人，差出監役，使之擧行。今亦依前例令該曹差下，以爲推移董役之地，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以備邊司言啓曰，義州府尹申宅夏，以其身病，自歲初屢呈辭狀，而西邊重地，遞易重難，調理察任之意，措辭題送矣。今又呈狀，以病狀難强，願得生還爲言。聞其實病，誠爲危重，邊務曠廢，亦涉可慮，今姑許遞，何如？傳曰，允。 ○又以訓鍊都監言啓曰，昨年因領敦寧府事魚有龜所啓，各軍門中旬試才時，軍兵之單巡沒技者草記，別單書入事，命下矣。今春等中旬時，軍兵中鳥銃沒技者，依定奪別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳bb敎b，領議政李光佐去五月六月七月八月九月十月十一月十二月正月二月三月今四月，合十二朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，違命之罪，恭俟萬殞，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以刑曹言啓曰，本曹正郞洪啓章，在位gg任g已久，勤練職事，而昨日政，除大興郡守矣。今以禁衛營啓辭，旣有改差之命，洪啓章本曹正郞，仍任，何如？傳曰，允。 ○持平申思建啓曰，如臣無似，本不合於言責之任，兼以病狀沈痼，蠢動無路，積犯逋慢，罪在罔赦。而只推之命，又下意外，臣誠惶隕感激，不知攸措。今於洊召之下，情窮勢迫，他不暇顧，强起隨詣，以爲粗伸分義之計矣。及到闕中，伏聞重臣，以臣前疏，又有對辨之擧。原疏姑未得見，雖未知其語意緊歇之果如何，而臣之難安，至此而益甚矣。噫，臣之前疏，不過事體上刺論，而虛舟飄瓦，本自無心，則重臣之看作深意，斷斷不已者，何其示人以太不弘也？官師相規，猶尙如此，今日居臺者，不亦難乎？雖然重臣旣以臣言，引以爲難進之端，則在臣廉隅，其不可晏然於臺次也，明矣。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○梁廷虎啓曰，持平申思建，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○刑曹判書朴師洙上疏。伏以，臣於日昨，出謝新命，非情與病，有可强也。特以積犯違逋之餘，適當東朝上壽之日，不敢偃便在家，復違恩召，故黽勉趨命，仍參翌日候班與籌司秋曹之坐矣。得見持平申思建之疏，復以臣日前辭疏，作爲難冒之一端。夫臣之前疏，天鑑所臨，不過引臣負犯之重，論臣去就之義，以爲臺諫方有加罪之請於被命之日，何可突然冒出云爾？非謂憲臣逆知臣之收敍而有疏，則此果何關於憲臣，而强辨若是也？若彼再疏中偃便規避，紀綱末如之何等語，實是初疏所無之案，則臣安得不看作深意。而憲臣若曰，我無深意，汝何深看？臣亦當愧謝之不暇，而今其疏乃曰，其言有若臣沮其進身之路。噫，臣罪臣自知之，勿論憲疏之有深意無深意，而自是不當進之身也。欲進不當進之身，而怒臺疏之沮進路，則是眞無廉恥之鄙夫也。何憲臣賤汚臣之太甚也？臣遭憲疏之再詆，猶未敢以一疏陳辨於在銓職之日，譴罷收敍之後，始以草草數語，深自引罪而已。無非所以怵畏臺議，則臣言之不當理者何事？而今其疏乃曰，其言之當理與否，姑捨勿論，是謂臣言之不當理也。況臣之初不敢卽陳辭章，固出於畏臺論，而畢竟被譴，乃是自作之孽，何嘗謂憲臣之故，不得行公？而今其疏，結之以因臣言而謂不得行公，卽其一節深於一節，無非所以故爲廝炒，陰加侵辱，臣未知憲臣，何侮於臣？何惡於臣？白地困殢，乃至此極。臣今老白首矣。胸中氣消磨殆盡，然猶不堪不拭人唾，唯願早自斂避，免蹈駭機。伏乞天地父母，亟命鐫削臣職秩，俾獲遠跡於朝端，以靖私義，以快人心，不勝幸甚。抑臣伏念我聖上至孝純誠，感格慈志，爰曁聖嗣，恭獻萬年之觴，宮庭之喜氣瀜洩，臣民之歡祝胥切，古所謂禮行一日，風動四方者，政在是矣。而昨又續下備忘，有朝士年七十，士庶年八十有子孫者，量給宴需，使之榮親之命。伏惟不匱之孝，絜矩之政，尤有光於聖德者矣。第今歲荐飢，貢賦之入，多損於蠲恤，而適會今年，盛禮稠疊，雖是不可已之費，而邦計則固已枵然矣。況今春旱太甚，迄于今日，日前小雨，未足沾潤，麥事已判大無，禾種尙不入土，京外大小民情，靡不遑遑，于斯時而有錫宴之擧，似非所以懼災恤費。且鰥寡孤獨，王政之所宜先恤，而今玆恩澤，獨及於有子孫之人，事雖出於錫類，恩或歉於不咸。臣之愚意，莫若姑寢宴需之賜，而竝加推恩於國中高年，分等加爵，如先朝古事，婦人之老寡者，倣歲時恩例，略及食物，其於豐豫之戒，聳動之道，庶乎兩得之矣。唯聖明之留神裁處焉。臣愚衷所激，敢貢出位之言，尤增惶恐，無任云云。答曰，省疏具悉。傳不云乎？興孝興悌，卽絜矩之道，越昔丙戌稱觴後，耆民有儀曹賜宴之擧。況養老宴，禮文所載，初意則卽今耆舊之臣甚稀，而其中有大臣重臣稱觴禮行之後，先賜宴於耆社，繼欲此命，今則異於前量，非特杜擧之戒。領府事及若干重臣外，大臣重臣，昔有而今無者，今者此命，其蓋參量耆民，賜宴陞資，亦有前例，而量給其需，亦所以不欲張大之意。噫，堯舜之道，孝悌而已。人子愛日之心，豈有上下？且有子孫者之命，則亦豈不咸？其他若所陳不參者，分付京外，依歲膳例，略給宜也。其所撕捱，極涉過矣。卿其勿辭，從速行公。 ○持平宋昌明上疏。伏以，日前獻觴東朝之辰，天氣和暢，讌禮順成，仰惟聖孝克伸，歡愉藹然，中外欣慶之忱，曷有其極？仍念臣向忝諫職，獲蒙恩遞者，曾未數日，旋叨柏府新命，數旬之內，除旨聯翩，恩數過隆。臣是何人，誤恩之荐疊，乃至於此？臣誠惝怳感激，罔知攸處。顧臣前後屢忝言地，一味含默，數次詣臺，亦不過謄傳故紙而已。曾無一言上裨君德，下彈官邪，以效一日之責，未知殿下何所取於如臣巽懦？而薇垣霜臺，朝遞暮除，有若非臣莫可者然。臣於是，不但自知其愧恧，而朝家之用人，亦豈可若是其乖謬也？抑臣有私心之萬萬不自安者，執義徵啓，卽臣之從叔也。揆以法例，雖無應避之嫌，而同堂至親，竝據一府，誠有所難便，是亦臣不可蹲冒之一端也。昨於天牌之下，不得不坐犯違逋，恭俟鈇鉞之加。聖度天大，特下只推之命，庚牌鎭日下臨，而臣之區區私義，終難冒出，且老母宿病，實無離捨供職之望。玆敢謹詣闕外，投章徑歸。伏乞聖慈，俯賜鑑察，亟許臣鞶帶之遞，仍治臣違傲之罪，以安私分，以勵具僚，千萬幸甚。臣於目下事，適有所懷，敢此尾陳焉。湖南、湖西之地，荐歉之餘，昨年凶荒，尤有赤地之慘。而見今麥秋未及，賑事方殷，日昨三邑守令之無端遷易，殊欠銓曹商量之政，且乖朝家限麥秋勿遷之令。經幄臺官，事體自別，雖不敢請仍，而當該銓官臨政不審之失，不可無推考之罰也。無任云云。答曰，省疏具悉。銓官事，所陳是矣。從重推考，爾其勿辭從速察職。 ○己未四月十七日巳時，上御熙政堂。藥房入診時，都提調金興慶，提調兪拓基，副提調李春躋，假注書南鶴宗，記注官宋時涵、柳綽，醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、姜渭聘、金世選入侍。興慶進伏曰，藥房啓辭批答，以入侍後當爲下敎爲敎，未知感氣未解乎？上曰，有痰故咳嗽不止，近則小愈矣。興慶曰，水剌寢睡之節，何如？上曰，睡則頗穩矣。興慶曰，食治，何如？上曰，初則飮噉誠難，今則似勝矣。興慶曰，近來輪行感氣，閭閻亦無得免者，時氣誠爲怪異矣。大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子氣候何如？上曰，好在矣。興慶曰，使醫官診候乎？上曰，唯。應三入診退伏曰，右三部似活，左三部度數雖調均，而有不足，竊意水剌之節不如前，故氣亦有不足矣。信入診曰，右三部似活，而不知顯著，大體左右脈雖調均，而似有不足之氣矣。起鵬入診曰，脈左三部如前，右三部似活，而以虛實言之，似不足矣。壽煃入診曰，脈候左三部不知其數，而右三部似活，大抵氣有不足矣。渭聘入診曰，上候近來有感氣，故左右三部調中，有不足之氣矣。世選入診曰，脈候左右度數調順，不知有不足之氣矣。興慶曰，上候雖爲輕歇，而以輪感故彌日不夬差矣。閭閻間患此者，病勢雖不大段，而頭痛則久而不快云矣。上曰，感氣今已多日矣。初意其能免此病，而終不得免，氣不健故然，近來當多事時，費用心慮，故氣弱而感冒易入矣。向日儒臣以政院處分事，亦有陳達，其日氣憊神疲，若不書祝文則可已，而事有不可已而不止矣。往還後少愈，其後慈殿有感候，故用慮而氣不如前，予本不好臥，而其時手足不能擧矣。夏享後酬應實難，而前有大禮，作氣爲之，初七日有加，至九日十日一樣，故大臣於次對時，察而知之矣。興慶曰，聖候勞動用神氣，故致有如此矣。拓基曰，劑入膏藥，加竹瀝進御乎？上曰，膏劑進御，而竹瀝帶火氣，不能食矣。信曰，咳嗽之候，近猶不止，以痰不解而然乎？上曰，咳嗽開霽矣。應三曰，眩氣何如耶？上曰，近則不至bb大b段矣。起鵬曰，脈度雖不可以不足仰達，而中氣似有不足，近來輪感用藥極難，補中氣而宜於夏月者，莫如生脈散，加入數材用之，似好矣。信曰，生脈散，加入材用之誠好矣。壽煃曰，渴候無之乎？上曰，向有而今則無之矣。壽煃曰，感氣不解，故水剌之節有減，脈候向亦不如前，今則尤不如前，生脈散好矣。而天花粉，人參茶飮，先爲進御，生脈散則追後用之似好。渭聘曰，在初十日，玉音不淸利，而今則少愈矣。然而生脈散，加入橘紅、貝母，用五貼，似好矣。世選曰，近來感氣，多不服藥，生脈散乃夏月常用之藥，加入用之似宜矣。應三曰，加橘貝之言，似好矣。上曰，今日用之乎？應三曰，似當速用之矣。上曰，然則生脈散，加入橘紅、貝母，五貼劑進，可也。信曰，粳米加入乎？上曰，姑觀而爲之也。春躋曰，初一日題主時，將爲親臨，則二十九日當動駕，與冊寶內出日相値，題主擇日，宜有變通之道。上曰，予往則無傳冊寶之人，此爲礙掣矣。內出亦爲擇日乎？卄七日內出，旋卽爲之，何如？拓基曰，若其日卽出則太甚矣。興慶曰，辛卯年親行，乃孝廟爲仁廟而行之，今則異於前，且禮有隆殺之節，雖命攝行，亦可何必親行乎？上曰，豈有此理？帝王異於匹庶，祝文曰嗣王某，則豈有遠近乎？但冊寶事有拘礙矣。興慶曰，旣有祔廟祭，此時當親行矣。上曰，承旨傳旨。傳曰，初一日題主時，二十九日先詣事，旣已下敎，而於奉冊寶，有掣肘之端，依初該曹磨鍊。當日動駕，題主奠，奉安奠，其卽親行，而先詣經夜，旣有辛卯戊寅前例，於情於禮，豈可其朝躬詣？初四日先詣慶德宮，翌朝親行告動駕祭，仍爲隨往太廟，依禮行祀之意，分付儀曹，依此擧行。春躋曰，李世璡以偕來出去，任珽、韓顯謩連爲違牌。前頭習儀時，小臣及禮房承旨進去，伴直將無人，院中事極爲苟艱，合有變通之道。上曰，任珽、韓顯謩竝遞差，其代今日政出之，可也。春躋曰，梁廷虎牌招，遞差之代，以在京無故人差出，仍爲牌招，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，承旨書傳旨，書畢。春躋曰，臣見戶判，則以爲，只以京中言之，七十以上其數甚多，且其卿宰、朝士、士庶人，分等尤難云矣。上曰，所謂宴需，非盡爲備給之謂，分付戶曹，依歲饌例分等加減，題給爲可，初欲以助字書下而未果矣。承旨出去，以此言于戶判，可也。諸臣以次退出。 ==4月18日== 行都承旨李春躋{{*|式暇}}。左承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右承旨李益炡{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨曺夏望{{*|在外}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書一員未差李衡萬{{*|在外}}。假注書南鶴宗{{*|仕}}李永福{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣兪拓基，副提調臣李春躋啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨劑入生脈散，其已進御，而咳嗽之候，亦有差減之勢乎？大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則咳嗽差歇矣。只茶飮繼進日，問候宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○金廷潤啓曰，持平申思建引避退待，今已經宿，不得處置，事甚未安。諫院闕啓，亦至多日。兩司除在外呈辭受由陳疏入啓外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，大司憲趙錫命牌不進，執義宋徵啓奉命在外，掌令申兼濟呈辭受由，尹鳳九在外，持平宋昌明牌不進，申思建避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以持平宋昌明，獻納宋瓆，正言李壽海牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，推考傳旨捧入。 ○李益炡啓曰，副提學徐命彬，一向撕捱，無意應命，事甚未安，卽爲牌招，何bb如b？傳曰，允。又啓曰，副提學徐命彬牌不進推考傳旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，已過一旬，事極未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，弘文提學尹惠敎牌招不進推考傳旨，今方捧入。而濟州試券科次，不可遷就，更卽牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，下番兼春秋柳綽，身病猝重，勢難察任，今姑減下。其代令該曹口傳差出，何如？又啓曰，祔廟都監都提調宋寅明，提調申思喆，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○金廷潤啓曰，兵曹判書趙尙絅，連日違牌，尙不行公，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋洪曙單付。 ○李益炡，以吏曹言啓曰，今此端敬王后祔太廟祭親行時，許多諸執事，以侍從塡差，而實無推移之道，曾經侍從之人，多在違牌坐罷中，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。又啓曰，吏曹參判洪鉉輔，疏批已下，更卽牌招開政何bb如b？傳曰，允。又啓曰，今日政新除授玉堂，待下批卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于李益炡曰，仍任作闕之代，今日政差出。 ○有政。吏批，判書尹惠敎牌不進，參判洪鉉輔進，參議未差，假郞廳柳漢柱進，同副承旨金廷潤進。兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容病，參議柳綏受由在外，參知吳彦胄進，同副承旨金廷潤進，以曺夏望、李益炡爲承旨，李度遠爲校理，兪最基爲修撰，宋敎明爲兼輔德，李晵爲珍山郡守，閔鎭五爲積城縣監，李時馨爲大興郡守，李日瑞爲咸鏡都事，洪昌漢爲兼西學敎授，具萬喜爲咸昌縣監，朴師洙爲藝文提學，趙尙絅爲恩津縣令，刑曹正郞洪啓章仍任事承宣，漢學敎授李錫杓、宋敎明，學正李弘稷單付，趙顯命爲判義禁，申晩爲大司諫，吳遂采爲副修撰，舒川郡守洪聖輔，臨陂縣令尹光毅仍任事承傳。左承旨梁廷虎，右承旨李益炡，左副李重庚，右副金廷潤。 ○金廷潤，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼軍及軍兵等中日習射，請出標信。 ○兵批，政事，副護軍韓顯謩、申宅夏，副司直任珽、李錫杓，副司果洪昌漢單付。 ○備忘記，車氏爲尙宮，金氏爲尙儀，徐氏、張氏、申氏、朴氏、李氏、安氏、徐氏爲尙服，李氏爲尙紀，林氏、金氏爲奏商，尹氏爲尙服，徐氏、池氏爲尙功，朴氏、車氏、趙氏爲掌正，朴氏、金氏爲掌書，林氏、金氏爲尙服，韓氏爲尙紀，朴氏、金氏爲尙正，朴氏、申氏、徐氏、徐氏、朴氏爲典衣，李氏、金氏爲掌食，李氏、朴氏、金氏、馬氏、池氏、全氏、池氏爲尙宮，鄭氏爲尙儀，崔氏、李氏、金氏爲尙食，朴氏、李氏爲尙正，金氏、全氏、扈氏、文氏、高氏、文氏爲典製，兪氏、金氏、金氏、曺氏爲典衣，朱氏、朴氏、姜氏爲典藥。 ○梁廷虎啓曰，今日政新除授玉堂，待下批牌招事，允下。而副修撰吳遂采，家在江郊，日勢已暮，明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，領議政李光佐，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。又以吏曹言啓曰，今此端敬王后祔太廟祭親行時，執事及差備官塡差，曾經侍從，時無職名者，令該曹這這口傳付軍職何如？傳曰，允。 ○李益炡，以禮曹言啓曰，取考戊寅年謄錄，則端宗大王、定順王后題主後，舊主、本曹堂上、郞廳，率相地官，陪往陵所曲墻內，擇定吉方而埋安矣。今此端敬王后題主後，舊主，依舊例卽爲埋安陵所，何如？傳曰，允。 ○以副修撰趙明履牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，推考傳旨捧入。 ○梁廷虎啓曰，修撰鄭益河疏批已下，副修撰趙明履旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，待開門牌招。 ○修撰鄭益河疏曰，伏以，臣之撕捱館職，自昨年始矣。其間違牌者數矣，禁推者屢矣。旣非木石之人，則豈不念分義之可畏？又是血肉之身，則豈不恤囹圄之可悶？而然而(然而))一違再違，終不敢爲承膺計，一囚再囚，又不敢爲變動計者，誠千千萬萬迫不得已之事，在於其間故耳。不如此則前何心而有除卽出，後何心而限死自畫耶？噫，士夫廉隅，實關世道，此若放倒，則將無以藉手事矣。如臣無似，雖不敢以士君子自處，而幸賴我聖明，不以臣卑鄙，置之經幄，以備顧問，語其職則講官也，問其名則儒臣也。以講官稱儒臣者，尙不恤人言，而冒沒復進，則是特忘廉冒恥之一鄙夫耳。縱使日侍經筵，時論國事，將何以啓乃沃朕，得效其格正之責乎？是以自有洪重一以後，臣之不復進瀛館一步，卽通朝之所共知。而惟被選部太不相諒，頻頻檢擬，有若無故者然，臣之蹤地，可謂迫隘，甚矣。所恃者，只是慈覆之天，俯賜曲察，而再昨批旨，反以徒事撕捱，亦涉太過爲敎。臣於是，惶隕抑塞，益不知置身之所也。疾痛必呼父母，窮厄必呼天地，臣之卽今情病，不啻疾痛窮厄而已。則豈不欲疾聲哀號，以冀聖心之垂憐？而近來喉院之臣，惟以阻搪辭疏，爲第一能事。故無路籲天，未免坐犯逋慢，往者再次置對之時，連下特宥之命。故一味納供，又不能仰暴危衷，徒事撕捱之罪，臣何敢得免也？嗚呼，臣之事殿下，今已十數年于玆矣。無他才能可以裨補國家而然矣。區區所自期者，妄欲遇事不避，盡言不諱，以報殿下殊知之恩，而今則仇怨滿世，不可復開口矣。精力已衰，不可復任事矣。有舌而旣不得言，無才而且已及老，是所謂無用之物。江湖鳧雁，有無不關，未知殿下奚取於臣，而必欲强之於抵死自畫之地乎？進於試牌，參於享官，而獨於此如此者，蓋其千千萬萬不得已之狀，如右所陳耳。苟不如此，則臣雖迷頑，亦何敢徒事撕捱，自速慢命之誅也？且臣宿患痰火之外，重添近來毒輪之疾，晝夜叫痛，出入於人鬼關頭者久矣。今雖擔曳來詣，書呈此疏，而似此病狀，實無旬月間復起爲人之望。伏乞聖明，亟遞臣職，俾得安意調息，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事業已知之，無謂之斥，其曰撕捱，爾其勿辭，從速察職。 ○校理宋敎明疏曰，伏以，日吉辰良，獻觴東朝，獲伸我聖上愛日之誠，臣民慶忭，庸有其極？念臣偶得寒疾，迄今數朔，症情尙此彌留，方其熱升之時，頭暈目眩，如狂如癡，當其熱降之際，遍體寒縮，昏不省事，咳喘苦劇，聲音嘶啞，宛轉床席，食飮全廢，旬月之間，決無復起爲人之望。日昨召牌再辱，末由承膺，備旨特降，誨責嚴截，病裏惶隕，無地自容，只竢鈇鉞之亟加。而聖恩天大，罰靳例罷，又下只推之命，臣感激恩數，固當不顧死生，竭蹶趨承。而且臣老母宿患之外，重經輪感，餘症尙爾苦重，老人元氣，落下數層，氣息澟綴，若不保朝夕。臣方扶護，煎灼罔措，臣之疾病，係是餘事，臣之情事，可謂哀且慼矣。臣雖無病勢之難强，顧此情理，實無暫離供仕之望。今庚牌之下，不敢又爲偃然坐違，擔曳病軀，祗詣闕外，敢陳疾痛之呼。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟賜鞶帶之遞，俾便救護。仍治臣違傲之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。 ○吏曹參判洪鉉輔疏曰，伏以，臣昨見持平宋昌明疏本，則以前日政三守令之竝爲內遷，至請問備。聖批之下，亦令重推，臣於是，不勝惶懍震惕之至也。臣非不知兩湖守宰移擬之爲重難，而洪聖輔、金樂曾，俱以侍從之人，抑而出外，三年于玆。尹光毅則自經幄而出遞而復仍，亦已經歲，則其在公議，不可不次第內遷。而伊日三司多窠之出，推移備擬，適甚苟簡。且念三邑或不設賑，或設賑而垂畢，麥秋之期，亦將屆矣。故不得已啓請移擬，旣已啓請之後，擬於副末，事體未安，亦不得不竝擬於首望，終至受點矣。今者臺臣，目之以無端遷易之科，詰之以臨政不審之失，實非臣意慮之所及也。臣之無似，猥忝銓職，觸事憒憒，露拙無餘，竟遭臺章之請罰，臣何可恬不爲愧，抗顔復冒於政席乎？昨今三違嚴召，悚蹙之極，靡所容措，略控短疏，仰瀆宸聽。伏乞聖慈，俯賜矜諒，亟許鐫斥，仍治臣違慢之罪，以謝臺議，以安私分，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速行公。 ○司諫李光溥疏曰，伏以天淸日和，東朝讌禮順成，仰惟聖孝益彰，喜氣藹然，中外歡忭，曷有其極？臣於日昨，適出郊外，不意薇垣新除，忽降此際。臣誠驚惶感激，罔知攸措，卽宜竭蹶趨承，以伸義分。而第念臣頃當親耕動駕之日，適忝近列，重遭嚴敎，引罪遞罷，屛伏訟愆，雖緣聖度寬假，旋復甄敍，而至今追思，彌切悚蹙。況臣伊時所騎，適値驚逸，班行雜沓之中，幾乎狼狽。若論侍臣失儀之罪，臣實爲首，雖出無妄，終難自逭，何可以事往而晏然復廁於榮塗耶？一味虛帶，尤增罪戾，昨始來伏私次，而所坐旣重，理在必遞，玆敢略陳短章，仰暴情實。伏乞聖明，亟許鐫遞臣職，以安私分，不勝幸甚。臣方祈免，不宜更贅他說，而適有所懷，敢此附陳焉。李益馝雖是功臣，其子觀厚事出之後，不當復齒仕籍，況其駭悖之事，不一而足，人皆唾鄙，爲世棄物。向者擬差邊倅，大駭物情，雖其引例見遞，不可置之。臣謂宜當該堂上從重推考，益馝勿令檢擬於內外之職也。閫帥守令之不辭臺閣，有損朝體，而頃日臺疏旣發之後，任其仍赴，其於存體之道，豈容如是耶？武臣事體，雖在崇品，不敢違牌。而近來國綱漸弛，如許繗者，敢違疏牌，事之駭然，莫此爲甚，罷職不敍，斷不可已也。吉州牧使韓夢弼，非但人地不稱，且未經內外將，而直除防禦，冒沒往赴，物議譁然。興陽縣監李敏行，爲人庸騃，全乏踐歷，遽授字牧之任，萬無堪當之理。當此愼擇守令之日，不可不竝爲遞改也。羅州牧使柳綎，涖任之後，未聞殊績，而本道褒啓，未免溢美。至蒙陞資之典，有乖愼賞之道，宜卽收還，毋貽南民之誚也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。李益馝事，其所甄用，旣下敎，所陳過矣。其不辭，旣知之，豈曰冒赴？許繗事依施，韓夢弼、李敏行，雖不知何，豈可頻遞？柳綎事，其本善治之吏，今者道臣，豈溢美者？所陳過矣。爾其勿辭，從速察職。 ○己未四月十八日申時，上御熙政堂。祔廟都監都提調宋寅明，提調申思喆請對入侍時，都提調宋寅明，提調申思喆，右承旨梁廷虎，假注書李永福，記注官宋時涵，記事官洪曙，諸臣以次進伏。寅明起伏曰，日氣寒暖不適，聖體若何？上曰，近來則差愈矣。寅明曰，咳嗽之候，近復如何。上曰，咳嗽之氣則尙有之，而比向來頗減矣。寅明曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，一向差安矣。寅明曰，中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，進宴時，日氣淸和，大禮順成，聖上積年未伸之孝思，得伸於今日，且東宮與之同過，神人歡慶，何可勝言乎？上曰，雨餘日氣之淸和可幸矣。寅明曰，近日往來郊外，田野所見可悶，付種已愆期。自今夜有雨，誠爲可幸，而猶不快注，誠可悶慮矣。上曰，近來連有小小雨，而未見春水之滿澤，可想田野之渴矣。思喆曰，畿湖則頗有旱災，而兩南則連有雨澤云矣。寅明曰，昨日自陵所入來後，宜卽入侍，而進宴大禮纔罷，闕內或似多事，日勢且已當午，祔廟都監事，亦宜有稟定事，故今始求對矣。玉冊已刊，凡事皆可及時矣。上曰，今番事役，可謂速完矣。寅明曰，外議皆以爲，日氣漸熱，工役旣完，以初一日間進定祔禮爲宜云。而臣意則卽今咳嗽之候尙未快祛，且逐日動駕，亦似可憫，改題主後過數日後，始爲祔禮，亦無妨，不必進定矣。惟在聖心自審處之矣。上曰，頃者都承旨亦言之矣。雖一時爲急，初旣定日，且五六日之間，似無大段加熱，以初定日爲之似宜矣。予亦有自量者矣。寅明曰，藥院之臣，以此送言，惟在下諒審處矣。思喆曰，卽今日氣漸漸向熱，工役旣可及期，則雖進定日字，亦何所妨？上曰，初定日亦已不遠，似無加熱之事矣。思喆曰，告動駕祭，亦當親行，連日擧動，誠爲可悶矣。上曰，壬寅年，予以世弟攝行矣。廷虎曰，初一日親行節次甚多，誠爲可悶矣。題主奠，奉安祭，則曾前亦多攝行之事矣。寅明曰，群下之情雖如此，而如題主奠，係是大節，亦不敢仰請攝行矣。上曰，何可命攝耶？寅明曰，寶篆文刊役甚急，而洪鉉輔有臂病，難於寫進云，以預差趙命臣寫進，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，思陵時雖不爲誌石，以精鍊石，書刻陵上圓經及追封年月，具蓋石埋安於魂遊石之下，今亦依此刻埋乎？上曰，依爲之。寅明曰，都監堂上尹陽來善書，使之書刻埋安好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，自前山陵都監時所用鐵炭，求得於各軍門，則以其事體之重，不敢不輸送。今番需用甚急，依前捧甘，分定於各軍門，或有塞責輸送之處，而亦或有炭與鐵間全不輸送之處，當該大將，從重推考，何如？上曰，國舅所帶軍門，送之耶？寅明曰，御營廳，有所輸送矣。上曰，事極未安，全不輸送處，推考，可也。寅明曰，爲除畿邑民弊生芻等屬，欲自都監貿用。而分定米木之外，錢無出處，戶曹賑廳分定米中各百石，以代錢輸送事，分付，何如？俄見戶判言之，則許以輸送，而賑廳則不得不定奪申飭矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，陵上腦後，有入葬者。曾於戊寅年，已爲掘移，而掘處尙不塡充，灰隔亦不拔出，今可補土被莎矣。上曰，誰家入葬於此耶？寅明曰，愼家葬處矣。上曰，當初入葬，非矣。寅明曰，都監欲以此狀啓而未果矣。宜有稟達，故陳白矣。上曰，唯。寅明曰，陵上近處塚墓，不得不平夷。而稍間之處，雖不平夷，旣入火巢內，則石物竝撤去，將不得行祭矣。此皆愼、成兩姓家塚基也。其代近之處，則必欲於封陵前遷窆，而子孫窮殘，私力無以自辦云，見之可矜。陵內至狹窄，田畓無多，而若干田畓，亦皆愼、成兩家之物云。旣不可不依新長陵例，給其代價，則必以封陵前卽速上下，使之添補於遷窆之役，似爲便當。卽令地方官，摘奸尺量，不多日內成冊上送，自賑廳相考辛亥年例，一一計給代價事，分付，何如？交河陵內，皆是勢家田畓，故代價卽爲準給。而今此愼、成兩家，皆甚窮殘，雖有朝令，其卽爲上下，有不可必，不可不各別，申飭矣。上曰，依爲之。思喆曰，自都監推給，然後可不歸虛矣。上曰，自都監各別推給，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，益昌府院君，今已代盡，故神主已爲埋置云。而今則爲不遷之位，方造主云，自朝家宜送加定官題主官矣。上曰，題主官及加定官，定送，可也。寅明曰，亦宜有致祭之節矣。廷虎曰，似當於過祔禮後，有致祭之節矣。上曰，過祔禮後，遣近臣致祭，可也。寅明曰，後孫陵替，祠屋不成貌樣云矣。分付畿營，使之造給一間屋子，似好矣。都監餘材，亦必有若干剩餘，以此材出給，亦無妨矣。上曰，然矣。都監餘材，出付畿營，使之助給造廟屋，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，老人宴需事，旣出德意，雖不敢自下違覆，而卿宰士庶，極其浩繁，不可不自廟堂區別等數，參酌磨鍊，俾不至爲濫屑之歸矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}思喆曰，五月初一日諡冊寶內出請諡時，百官當爲進參。大駕出宮相値，則百官陪從之節，亦甚掣肘，依戊寅年例，百官分半隨駕似好，今亦依此擧行乎？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}思喆曰，溫陵端午節祀，旣已上諡改題之後，則不可廢闕，大臣之意亦如此。丁字閣雖未及造成，權設布帳過行，似爲合宜矣。上曰，然矣。依此擧行，可也。{{*|出擧條}}上曰，上諡改題主後，舊主卽當奉往埋安耶？提調申思喆曰，卽日奉往，似必窘急，且擇吉日，將過三四日矣。上曰，旣已改題之後，則虞主兩處奉安，事甚未安矣。寅明曰，事勢仍奉於方奉處，其翌日奉往矣。上曰，其日則決難奉往耶？寅明曰，若出都門，則雖夜深，亦豈不入達耶？上曰，申時改題後，暫爲奉審，仍卽奉往，則似不必犯夜矣。埋安之節，雖夜深，亦可爲之耶？寅明曰，埋安之所，使相地官擇定方位，預爲掘坎，則雖於其日內，亦可奉安坎中。而奉安之後，掩土被莎等役，待明爲之，亦似無妨矣。上曰，其日則雖不別爲擇吉，似通吉矣。思喆曰，其日乃題主日，則必爲通吉矣。上曰，雖致夜深，亥時以前則爲當日矣。埋安之節，亦於其日內擧行，可也。思喆曰，然則爲先令都監，使相地官擇定方位掘坎，以待禮曹堂上，以都監堂上在陵所，使之看檢亦好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}思喆曰，臣年衰病痼，兩都監左右奔走，今又見差校整廳堂上，本職禮曹，亦多擧行之事，而又帶判金吾之任，事務叢集。顧此老病之臣，萬無堪之望，金吾滯囚，誠爲可慮，玆敢冒昧陳達矣。上曰，此則事勢似然矣。寅明曰，筋力雖强，年期已至七十，似難左右奔走矣。上曰，然矣。判金吾之任，今姑許遞。{{*|出榻敎}}寅明曰，吏判頃者開釋之後，尙不膺命，極爲未安。向來人言，旣涉無據，則今何可一向撕捱乎？上曰，濟州試才事亦緊急，而近來試官，三牌亦難矣。寅明曰，吏判三牌，旣似無妨，且如此督迫，然後可以出仕矣。上曰，從重推考，以吏判更爲牌招，可也。寅明曰，兵判之病，雖云實病，閫帥多窠，尙未差出，事甚可悶，連有牌招。而一向違逋，亦涉未安。其人本來和吉，若無實故，則必不强爲撕捱。而聞其病勢，卽今則比前稍減，來頭連有動駕之事，何可每每不出耶？與吏判一體從重推考，牌招察任，何如？上曰，依爲之。吏判事予當下敎，而兵判推考，出擧條，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，守令數遞，誠爲可悶。卽今三南尤爲可悶，頃日政守令內遷者，姑令仍任，何如？上曰，尹光毅在玉堂時，着實行公，故玉堂苟簡，不得已下點矣。所達如此，舒川郡守洪聖輔，臨陂縣令尹光毅，竝姑仍任，可也。{{*|出榻敎}}廷虎曰，兼春秋之苟簡，未有甚於近日，戶、刑、工三曹郞官各一員，以文官差出，曾有定式，而該曹輒不遵行，極爲未安。此後則三曹郞官，以文官隨窠差出事，更爲申飭，何如？上曰，曾有下敎。而三曹郞官之以文官差出，非但爲兼春秋，三曹事，文官亦宜經歷，依前下敎，申飭，可也。{{*|出擧條}}上曰，承旨進前書之。傳曰，吏判之頃者被斥無義，業已下敎於其時，則其在廉義，欲遞以伸，豈曰不可？而今則事已往矣。事之無謂，亦上下之所知，承批之後，尙今撕捱，違牌爲事，其兼帶提學，亦不行公，使莫重科試，曠日遲滯，此何事體？此何分義？吏曹判書尹惠敎，從重推考，更卽牌招察任，仍令科次，上又命承旨書之。傳曰，法講之停，其幾日？政院日請牌招，儒臣日事違牌，玉署之門開，其無日。昔之唐時十八學士，其亦若此，其時之人，何曰登瀛？此不過文臣慢蹇之弊，事之寒心，莫此爲甚。而其違牌儒臣，纔下申飭之敎，喉院之章奏捧入，亦不先不後，在於申飭之時，曲循則可矣。於事體何當？該承旨從重推考，有闕之代，今日政，以在京無故人備擬，仍卽牌招察任，俾行法講。{{*|竝出榻前傳敎}}上曰，吳遂采爲北評使，而尙未赴任，辭朝前則備擬玉堂事，分付，可也。{{*|出榻敎}}廷虎曰，該房特推之下，臣亦惶悚。而宋敎明則以親病陳籲，鄭益河則被斥於洪重一之後，未有疏辨，故不得已捧入矣。諸臣仍退出。 ==4月19日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨梁廷虎{{*|坐}}。右承旨李益炡{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|仕直}}南德老未落點。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李益炡啓曰，小臣改題主習儀，議政府進去，下直。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，持平申思建，引避退待，今已累日，尙未處置，監察茶時，諫院闕啓，亦至多日，俱甚未安。兩司，除在外、呈辭受由外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲趙錫命，持平宋昌明牌不進，執義宋徵啓奉命在外，掌令尹鳳九在外，申兼濟呈辭受由，持平申思建避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以大司諫申晩牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，推考傳旨捧入。 ○以持平宋昌明，獻納宋瓆，正言李壽海等牌不進罷職傳旨，傳于申晩曰，竝推考傳旨捧入。 ○梁廷虎啓曰，副提學徐命彬，一向撕捱，尙不應命，事體至爲未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以校理李度遠，修撰兪㝡基gg兪最基g牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，推考傳旨捧入。 ○金廷潤啓曰，副提學徐命彬牌不進，推考傳旨，今方捧入，而日事違召，無意承命，事甚未安，更卽牌招。校理李度遠，修撰兪㝡基gg兪最基g，旣有只推之命，亦爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以李度遠、兪㝡基gg兪最基g牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，事體豈若是乎？只推，更爲牌招。 ○金廷潤啓曰，兵曹判書趙尙絅，昨日筵敎重推之下，又爲違牌，閫帥有闕之代，久未差出，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而一向違召，無意應命，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，弘文提學尹惠敎，所當出牌，而方待命於金吾門外，不得出牌之意，微稟。傳曰，勿待命事分付，牌招。 ○梁廷虎啓曰，弘文提學尹惠敎，筵敎重推之下，以本職出牌，隨詣闕外，又爲陳疏退去，原疏纔已退却，三牌不進，推考傳旨今方捧入，而濟州試券科次，如是遷就，事體至爲未安，何以爲之？敢稟。傳曰，事體豈若是？更爲牌招。 ○李春躋啓曰，新除授右副承旨曺夏望，時在江原道淮陽地云，所當循例，下諭，而計其程途，則前頭三次習儀及擧動時，勢難及期上來，將無以備員，何以爲之？敢稟。傳曰，今姑改差，前望單子入之。 ○以申晩爲右副承旨。 ○李益炡啓曰，右副承旨申晩，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，副修撰吳遂采，時在京畿果川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，假注書李永福，稱以情勢難安，無端徑出，依承傳，禁推傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，濟州試券科次，曠日遷就，事甚未安。弘文提學尹惠敎，疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，傳曰，濟州儒生試取入格中，居首及之次儒生，何以爲之乎？相考前例以稟。取考前例，則丙申年濟州試才，儒生入格三人中，居首幼學高萬甲，之次幼學高處亮、鄭敞選等，皆有直赴殿試之命矣，敢啓。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授兼弼善李鼎輔，文學鄭俊一，兼文學李錫杓，除拜屢日，尙不出肅，竝卽牌招察任。說書趙重晦，連呈辭疏，不爲行公，一體牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，趙重晦承牌來詣闕外，李鼎輔、鄭俊一承牌來詣闕外，而闕門已閉，待明朝肅謝之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以復位祔廟都監郞廳，以都提調意啓曰，端敬王后祔廟時，寶篆文書寫官，實差吏曹參判洪鉉輔，以手戰症，不能書進，令預差加平郡守趙命臣書進事，昨日筵中已爲定奪矣。趙命臣寫出正副二本，竝爲封進，以備睿裁之意，敢啓。傳曰，鐫正本。 ○金廷潤，以校正廳言啓曰，御牒及《璿源譜略》修改事，臣等今已會同，仍爲始役，而例以宗簿寺主簿，郞廳差下察任矣，主簿鄭羲河在外，時未上來，莫重事役時急之日，不可等待。主簿鄭羲河，今姑改差，令該曹以在京無故人，口傳差出，以爲董役之地，何如？傳曰，允。 ○又以校正廳言啓曰，《國朝御牒》釐正時書字官，以洛豐君楙差出，繕寫之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，卽伏見東小門部將報狀，則本門南隻下丈夫折傷，不得開閉，斯速修補爲言，聞極驚駭。詳問于報狀持來人，則城門一隻，至今不閉，報于御營大將臣魚有龜，則大將方調發一哨軍兵，把守云云，莫重城門，將未免達夜洞開，事之驚駭，莫此爲甚。自本曹卽卽送言于判書臣趙尙絅，發遣敎鍊官摘奸後，使之嚴加守備，而部將段今日入番後，不能預爲看審修補，閉門時，始覺丈夫之折傷，已極痛駭。旣不得閉門，則事當急急馳報本曹，而二更後緩緩來告，尤極痛惋。當該部將，拿問處之。城門丈夫折傷處，分付該軍門，急速修補，何如？傳曰，允。 ○申晩，以御營廳言啓曰，因兵曹草記，惠化門門隻下丈夫折傷處，令該軍門急速修改事，允下矣。本門卽本廳分授字內也。昨日未及人定前，守門軍以門隻丈夫折傷，不得閉門之由來告，故卽令臣有龜，所帶入直敎鍊官及別武士，率入番軍十名，各別看審，從便補撑，善爲閉鎖，無弊經夜。兵曹草記中，以一哨軍把守云云，恐是誤聞，而門隻傷處，頗至大段，自明日撤下，添木鐵改修，而修改時，則別定哨官一員，率領出番鄕軍十名，與本門入直部將及守門軍六名，限畢役間，眼同把守之意，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書呂善應書啓，臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處，則以爲，命召昧死秪納之外，更無他道，只自澟蹙戰灼，不省所措云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○司諫李光溥啓曰，臣之向來所坐，非比細故，陳章自劾，在所不已，而及承聖批，不獲遞解，惶隕悶蹙，罔知攸措。至於草草尾陳，逐條賜答，開諭諄切，反覆莊誦，冞切感歎。第於許繗一事之外，竝皆靳允，重有過矣之敎，臣於是不勝慙恧訝惑之至。觀厚之事，旣是莫大之變怪，則益馝之得以偃息在家，於渠亦幸。況其陰譎駭悖之事，人皆唾鄙，則永刊之請，烏可已乎？閫帥、守令之不辭臺閣，有傷事面，則臺疏旣發之後，終令許赴，其於朝體，何如也？韓夢弼之未經內將，直除防禦，已乖常格，而曾任畿邑，且有不治之誚，則今此邊上重任，尤爲萬萬不稱。李敏行之庸騃無識，全之履歷，雖權管、邊將，亦難堪當，則遽授字牧，誠極駭然。旣知其人之決不可堪，則何可以頻遞而置之乎？守令陞資，非有殊異之績，則不可輕議。柳綎之本來善治，臣固未知，而昨年首褒，在於到任五六月之內，則其爲溢美可知，終至陞資，南民傳笑，詎免太濫之目乎？臣之所論，蓋所以嚴防閑而存朝體，擇守令而愼賞罰，則其言雖輕，所關固重，而未槪聖心，竝歸過當之科。此莫非臣誠意淺薄之致，何敢晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○申晩啓曰，司諫李光溥，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○吏曹判書尹惠敎上疏。伏以，臣自叨匪據之職，已踰一望矣，違傲召牌，亦已過十數次矣。再陳血籲，輒承溫批，臣欲徒懷感激，冒沒承膺，則鐵限在前，大防難壞，欲求全廉隅，徑情遠遁，則分義至嚴，微諒莫遂，進退路阨，左右皆罪，譬如尫驂老牸，背負千鈞，欲起未起，覓死不死，情勢蹤地，窮且悲矣。臣伏覩昨日所下，往事無據之敎，竊不勝踧踖靡容者，夫臺閣言議，關係至重，自古被司直之論者，未嘗不深自引服，而近世色目一生，而是非無的，推諉有辭，輒必歸之於異己之言。聽之者旣以此爲疑，當之者亦以此自解，以致朝廷待臺閣之道日輕，士夫礪廉恥之節日頹，此臣愚所嘗慨歎者也。不幸今日躬自撞着，臣若徒恃寵眷，闊略人言，晏然冒據於難冒之地，則是誠無忌憚之大罪也，奚特望輕倖躐之譏而已哉？昨以瀛科試券科次，庚牌狎臨，臣於弘提之任，雖甚不稱，亦嘗承乏而副急，則今不宜過自撕捱，以增郵何，而本職之自畫甚牢，旣無夤緣出脚之理，則束帶簉朝，事極牴牾。特敎三召之下，亦不敢頑然偃息，祗詣闕下，略申前懇，仰請嚴譴，門限已迫，疏未得徹，迫阨之極，置身無地，不得不走伏於金吾門外，恭俟處分，聖度天大，不加誅罰，遽下勿待命之敎，嚴召仍降於泥首之地。臣於是，且感且惶，唯有血淚之逬襟。且伏聞昨日筵中大僚，有所陳達云，此又意想之所不到也。昔晉羊祜每辭官，至心素著。特見伸於分列之外，蓋其中誠孚於上下，皆知其不出於虛讓，輒使之得遂其願也。臣雖不敢妄希於古人，苟使平日操守，素著忱信，則大僚亦豈不相諒？天日之明，亦豈不俯燭哉？只以誠淺辭拙，無足以感動於上下者，故刳肝之籲，終未免矯罔之歸，莫非臣罪，夫復何言？玆敢淟涊隨詣，叩閽陳章。伏乞聖慈，深察匹夫之不可奪，臺議之不可忽，特削本職，以開轉身之路，鼎鑊衽席，唯命之俟。臣無任云云。答曰，省疏具悉。下敎之後，若是撕捱，其在事體，極涉過矣。卿其勿辭，從速行公。 ○吏曹口傳政事，以兪宇基爲宗簿主簿。 ==4月20日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右承旨李益炡{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|式暇}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○申晩啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而再昨旣已入侍，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲趙錫命，持平宋昌明牌不進，執義宋徵啓奉命在外，掌令尹鳳九在外，一員未差，持平申思建避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，今日賓廳坐起頉稟，所當持公事入侍，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管洪元益，以文臣朔試射試官，訓鍊院晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，今此端敬王后祔太廟習儀時，臣春躋，與禮房承旨李益炡，當爲進去，而神輦侍衛二員，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右副、同副進去。 ○申晩啓曰，持平申思建，司諫李光溥引避退待，尙未處置，兩司闕啓，亦至多日，事甚未安，除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，一向違牌，尙不行公，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而鎭日違牌，尙不行公，事體極爲未安，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，副提學徐命彬，連日違牌，尙不應命，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐命彬，今又違牌，無意行公，事體極涉未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以校理李度遠，修撰兪㝡基gg兪最基g牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，李度遠過矣。兪㝡基gg兪最基g，下敎之後，撕捱太過，竝只推，更爲牌招。 ○以兼文學李錫杓牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，推考傳旨捧入。 ○以校理李度遠，修撰兪㝡基gg兪最基g，持平宋昌明，獻納宋瓆，正言李壽海等牌不進罷職傳旨，傳于申晩曰，推考傳旨捧入。 ○申晩啓曰，玉堂上下番俱空，已過一望，事體極爲未安。校理李度遠，修撰兪㝡基gg兪最基g，旣有只推之命，更直牌招入直，何如？傳曰，待明朝牌招。 ○李永福禁推代，以南德老爲假注書。 ○李益炡啓曰，取考前例，則丙申年濟州試才，儒生居首高萬甲，之次高處亮、鄭敞選等三人入格，皆有直赴殿試之命矣，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于李益炡曰，居首幼學梁德廈，之次幼學李壽根、李九成竝直赴殿試。幼學金繼重，年過七十，可謂希矣，況本州乎？自前二人三人，各隨入格，一體直赴殿試。 ○申晩，以兵曹言啓曰，武藝別監洪聖輝內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪，直赴殿試，三次所授賜馬之帖，亦當依例一倂還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，直赴殿試。 ○李益炡，以禮曹言啓曰，卽接光陵參奉所報，則今月十九日亥時量，王后陵上曲墻外二十九步許，松木一株，忽然中折云。陵上至近之地，有此松木中折之患，不可無慰安之擧，慰安祭，不卜日，來二十三日設行事，分付，何如？傳曰，允。 ○申晩，以禮曹言啓曰，今此祔廟節目中，飮福宴禮，依例磨鍊，啓下矣。取考謄錄，則二去辛卯年祔廟時，飮福宴禮，因孝宗大王下敎，議大臣權停，而其後祔廟時，亦依此例，竝爲權停矣，今番則何以爲之？敢稟。傳曰，權停。 ○申晩以封陵都監郞廳，以都提調言啓曰，本都監浮石所郞廳沈鋿，親病危重，無他兄弟，情理有不可强留役所，今姑許遞。其代以前府使辛致復差下，而時無職名，依例令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，使之卽日出往役所，何如？傳曰，允。 ○又以封陵都監郞廳，以都提調言啓曰，卽聞溫陵陵內，近有虎患，連夜往來於陵上近處云，已極驚慮，而事役方張，軍人露處之際，逐捕之擧，有不容少緩。曾前陵役時，有砲手定送之前例，今亦依此例，善放砲手，限五名輪回定送，交替待令之意，分付三軍門，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則領議政李光佐去五月六月七月八月九月十月十一月十二月正月二月三月今四月，合十二朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，祿俸無承受之道，而恩命之連降，至於此，臣實窮蹙，不知所以仰達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○申晩，以兵曹言啓曰，今四月二十一日，武臣賓廳講書日次，而中日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以刑曹言啓曰，本曹佐郞許槃，以封陵都監郞廳，出往陵所，竣事之期尙遠，刑訟煩劇之地，郞員苟簡，誠極可慮。令該曹擇閑官中可合者，與許槃相換，使之察任，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今四月二十日，幼學李恒齡稱名人，自通化門入來。私奴五先稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。通化門守門將申應燁，丹鳳門守門將吳命三，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，今二月十三日賓廳疏決時，本府都事，以大臣意，遂安前郡守任爾元，扶安前縣監安復駿等待査勘，移文吏曹，禁錮事蒙允，而任爾元則本道都事許錫査狀回啓，與其供辭，大段相左，此一節，更推後稟處事，允下。安復駿則全羅監司李周鎭査覈啓本內，所犯罪狀，逐條枚擧啓下矣。任爾元、安復駿，前因疏決蒙放，竝更爲拿囚，推問後稟處之意，敢啓。傳曰，知道。 ○刑曹判書朴師洙疏曰，伏以今日，出入館閣之臣，才彦濟濟，其孰有全不讀古書，全不治詞翰，如臣之最下劣者？而每當作窠而備望，天點輒先於臣名，是不過以彼諸臣，多執謙讓，輒事撕捱，而臣則一出於濟科，再出三出於泮試，恭於趨命，而易於驅策故耳。此雖臣本質荏弱，執守不硬，有以致此，而其在國家用人之政，屈良驥之逸足，策駑駘之蹇步，非細失也。況今玆新命，乃是趙顯命之代，臣尤竊有憊然於心者，昔年顯命，辭遞實錄同春秋，而以臣代之時，則顯命自以勳貴，力辭淸要矣。臣猶敢引仁廟朝不以勳臣，廢文忠公臣張維、崔鳴吉於銓衡文苑之任，而抗疏爭論矣。往者顯命旣出而當銓柄，而淸要之職，莫上於此任，則其謂文任之淸，果有加於銓任而辭之耶？若曰文武職不可竝任，竝任者必有災咎，則文武是憲之詩，可刪於崧高之章也。近世以大司馬、守禦使，兼大提學者，皆可歷數，豈必盡招災咎？而道家之忌，最在爲將。顯命在將任，則若固有之，自稱武夫在文任，則必辭乃已，臣俱不識其何說也。顯命之經學詞章，蔚然俱備，當作今日之鴻匠鉅工，而殿下輒聽其無所據之辭，袖閣其滔滔健筆，徒使如臣者，竭黔技於代斲，露窘態於血指。四方聞之，後史書之，其將以國家之擧措用捨，爲如何也？臣之此言，非自私於臣身也，秪爲公耳，國耳，惟聖明垂察於此，亟遞臣文任，回授顯命，不勝萬幸。抑臣久欲以北漢一二事陳白，而情病難强，方在尋單之中，又有此兼任之辭免，登對未易，事則甚急，不得不附陳於疏末焉。昨年冬，大臣旣白罷別庫糶糴，合屬元軍餉，而一萬石則儲留城內，其餘逐年糶糴畿邑事定奪，而今春畿內，請糶之邑不多，萬石儲留之外，數千石之米，若只給報請處，則恐有未盡分俵之患。雖不請糶之邑，苟其近城而便於轉輸，則量定均分，恐不可已，而宜及麥事未登場前，分付也。樓院甲士屯，乃是京城東北大路，故相臣李濡爲兵判時，募入乙丙後，饑民給廢牧場許耕，且設酒幕，數十年間，民戶繁夥，盜賊止歇，允爲郊畿之一保聚。自築北城以來，又復移屬經理廳，資其屯穀於將士接濟，其勢尤綦重，而近有尹姓士人，占葬於本屯五里地，別設酒幕於前路，以其酒幕人，私定山直，禁斷本屯民人之樵採於其山者，屯民旣分資生之利於新幕，又斷樵柴之路，向臣爲省墓而出也，屯民訴苦於臣行，告其將次第流徙矣。近聞豐原君臣趙顯命之言，屯民之流徙已多，非久將必空廢云。以一豪强，士人養山之故，若廢公家四五十年經紀之屯，在國體寧有是哉？尹姓士人，謂宜令本道，依律科治，撤毁其新設酒幕，使之合入於舊屯，毋禁其樵採，伏乞竝賜處分焉。答曰，省疏具悉。所陳事依施，卿其勿辭行公。 ○密昌君樴箚曰，伏以日者，天氣和暖，奉觴東朝，聖孝孔伸，伏惟愛日之誠，欣喜何極？臣適叨廚院檢擧之任，至蒙錫馬之恩，誠不勝驚感，繼之以慙恧也。顧臣一時之微勞，豈有絲毫之可紀？聖恩雖出於遵例，臣心實愧於冒受，臣於是，固安得晏然而已乎？伏乞亟命收還，以重賞典，千萬幸甚。臣職忝宗正，竊有所微見，玆敢附陳焉。今此太廟躋祔之禮，實是曠數，百年未行之盛節，神人胥說，遐邇同歡。在宗臣分義，尤宜陪扈聖駕，獲參祭班，以伸區區情禮，而近因宗戚凋零，數旣鮮少，昭穆班行，埋沒特甚，將至於不成貌樣，而頃以獻議，不參罷職之人，殆近十數。當此大祭迫近之時，不可無變通之道，特命收敍，恐合事宜，惟聖明裁察焉。答曰，省箚具悉。今玆賞典，實循前例，卿其勿辭領受。敍用事，依施焉。 ==4月21日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨梁廷虎{{*|坐}}。右承旨李益炡{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|式暇}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至辰時，有霧氣。夜五更，月有兩珥。 ○下直，雲寵萬戶崔溢。 ○金廷潤啓曰，大司憲趙錫命，持平宋昌明牌不進，執義宋徵啓奉命在外，掌令尹鳳九在外，一員未差，持平申思建避嫌退待，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直，內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于金廷潤曰，今下弓矢，雲寵萬戶崔溢處給送。 ○金廷潤啓曰，兩司俱無行公之員，處置經宿，已至多日，事甚未安，除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，連日違召，無意應命，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而鎭日違召，尙不行公，其在事體，至爲未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，校理宋敎明，由限已過，卽爲牌招。副提學徐命彬，連日違牌，無意應命，事甚未安，一體牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐命彬，又爲違牌，無意行公，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今此祔廟習儀及擧動時，史官無推移之員，兼春秋一員，依前例，令該曹口傳加出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單成有烈。 ○兵曹口傳政事，副司果單辛致復。 ○備忘記，傳于金廷潤曰，今日內乘、別軍職宣傳官，駕後駕前試射時，駕後崔長壽，駕前金光澤，鞭芻六中，比較居首，竝直赴殿試。 ○備邊司，義州府尹薦望，鄭益河、朴師昌、權一衡。 ○傳于李益炡曰，三名日方物代封，蓋所以循便也。一年之內，陳賀方物稠疊，槍銳之屬，輸運之際，其功倍矣。今番方物，依三日例代封事，令該曹，卽爲分付諸道。 ○金廷潤啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門，遣史官傳授。 ○又以訓鍊都監言啓曰，因封陵都監草記，溫陵陵內有虎患，事役方張，軍人露處之際，逐捕之擧，不容少緩。依前例善放砲手，限五名輪回定送，交替待令之意，分付三軍門事，命下矣。都監善放砲手五名，今日爲始，輪回定送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今四月二十一日，武學朴聖章稱名人，自丹鳳門入來，幼學朴尙茂，自金虎門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，竝令攸司囚禁治罪。丹鳳門守門將吳命三，金虎門守門將南囿，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以刑曹言啓曰，昨者兵曹草記，以東小門門隻傷處，不卽來告事，當該部將，請拿問處之，允下，而自政院，奉承傳於本曹矣。當該部將，聞是出身之人，兵曹之不請囚禁科罪，而直請拿問，似出於此，不可自本曹擧行，移義禁府處之，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，以慶尙監司狀啓，刑曹粘目，柒谷前府使田日祥，移本府處置事，允下矣。田日祥，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以北兵使狀啓，以鍾城府犯越罪人金成白等，不能捕捉，尙在彼地，待罪主禁之任，奸民犯越，至於如此，惶恐俟罪事，傳于金廷潤曰，勿待罪事，回諭。 ○以咸鏡監司狀啓，以鍾城府犯越罪人金成白等，尙留彼地，未能捕捉，道內凡事，無不主管，而致有此邊民犯越之事，惶恐待罪事，傳于金廷潤曰，勿待罪事，回諭。 ==4月22日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右承旨李益炡{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|式暇}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，大興郡守李時馨。 ○申晩啓曰，大司憲趙錫命未肅拜，陳疏入啓，執義宋徵啓奉命在外，掌令尹鳳九在外，一員未差，持平申思建避嫌退待，宋昌明牌不進，傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，小臣，與禮房承旨李益炡，祔太廟初度習儀，大駕陪從進去，右副承旨申晩，與同副承旨金廷潤，神輦侍衛進去，下直。傳曰，知道。 ○申晩，以都摠府言啓曰，副摠管金浹，端敬王后祔太廟時，以侍衛事，議政府，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，都承旨李春躋，右承旨李益炡，右副承旨申晩，同副承旨金廷潤，今日祔太廟習儀進去，左副承旨李世璡，以領議政李光佐偕來，奉命在外。廳中只有臣廷虎，伴直無人，同副承旨金廷潤，習儀罷後，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○申晩啓曰，兵曹判書趙尙絅，一向違牌，無意行公，事體極涉未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，兵曹判書趙尙絅，今又違牌，無意行公，事體極爲未安，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，副提學徐命彬，日事違召，無意應命，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，副提學徐命彬，又違召命，無意行公，事體極爲未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○申晩啓曰，刑曹判書朴師洙，連呈辭單，不爲行公，刑獄重地，委屬可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，持平申思建，司諫李光溥，引避退待，已至多日，尙未處置，事甚未安。大司憲趙錫命，疏批已下，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，上番兼春秋宋時涵，身病猝劇，勢難察任，今姑減下，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單禹洪迪。 ○李益炡啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。多員未差之代，政官牌招，開政差出，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書尹惠敎牌不進，參判洪鉉輔進，參議未差，同副承旨金廷潤進。兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容病，參議柳綏進，參知吳彦胄病，同副承旨金廷潤進。 ○吏批啓曰，判書尹惠敎牌招不進，參議未差。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○吏批啓曰，今此端敬王后祔太廟祭親行時，數多執事，當以侍從塡差矣。曾經侍從，違牌坐罷人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○吏批啓曰，新除授恩津縣監趙尙綱呈狀內，素有眩症，兼之以痰病，近添輪疾，作一僵屍，旬月之內，萬無起動赴任之望，斯速入啓，處置云。實病如此，則有難等待其差歇，恩津縣監趙尙綱，依例罷黜，何如？傳曰，允。 ○以金聖運爲大司諫，鄭熙揆爲掌令，金相紳爲獻納，曺允濟爲正言，李台重爲持平，洪啓裕爲校理，金光世爲修撰，沈銈爲漢城判官，李顯崇爲濟用判官，李漢範爲長興府使，司僕主簿申{{!|𰹧|⿰車肅}}，刑曹佐郞許槃相換。吳遂采爲兼東學敎授，鄭益河爲義州府尹，崔鎭岳單付校書副正字。 ○金廷潤啓曰，新除授義州府尹鄭益河，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○兵批啓曰，新除授潼關僉使徐后迪呈狀內，幸蒙天恩，得除本職，喜不自勝，而重得風病，方在死生未分之中，時月之內，差復無期，以此病狀，決難遠赴云。病勢旣如是危重，則不可强令赴任，依例罷職，準期不敍，何如？傳曰，允。 ○兵批啓曰，南行宣傳官李弘重、李昌運等呈狀內，幸蒙天恩，得承直赴之命，所帶職名，依例啓遞云。兩人見帶之職，俱是南行之窠，則自在應遞之科，竝姑改差，何如？傳曰，允。 ○以曺夏望、申兼濟，單付副護軍，文以會爲珍島監牧官。 ○梁廷虎啓曰，校正廳堂上密昌君樴、洛昌君樘，禮曹判書申思喆，長溪君棅，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○傳于金廷潤曰，次對久未爲之，二十五日習儀相値，明日待開門來會。 ○金廷潤，以吏曹言啓曰，今此祔太廟親祭時，許多諸執事，實無推移塡差之路，前銜文臣，令該曹口傳付軍職，以爲分排塡差之地，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以宋敎明、李度遠、鄭益河、趙明履、兪㝡基gg兪最基g、宋瓆、李壽海、宋昌明單付副司果。 ○李益炡以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，端敬王后祔廟初度習儀，定於今二十二日，而班行有序，節目多端，慮有失儀之患。依前例，班次圖成出以入，仰備睿覽之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤，以兵曹言啓曰，今四月二十二日，童蒙朴奉伊稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將吳命三，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○編修官李漢相書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，命召又此還降，只自惶隕戰灼，罔知所達云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○大司憲趙錫命疏曰，伏以臣，卽伏見囚人李永福之供辭，則待漏廳，與臣相對時，臣以爲，金善行，乃是得談之家，問其曲折，則不喜談人家事云云。所謂得談二字，本不出於臣口，未知有何意而發此言耶？旣曰不喜談人家事云，則以得談二字，發言公廳，必無是理。但於伊日，臣問其新榜堂后初望之誰某，而若不善爲，則似不無人言云云，酬答之間，或是聽瑩，而提臣於供辭中耶？臣與金家，旣是連姻，兼有世好，則新進發軔之初，豈有構害之意？而果使永福，初不斥言，善行於權爀酬酢之時，則金家疏出之後，渠當自明而已，豈可攙引他人，張皇辭說，以爲作澄之地耶？臣於白首遲暮之年，出入於年少輩牙頰之間，已極慙恧，而鎭日違召，罪戾冞重。伏乞聖明，亟遞臣職，以安微分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，卿其勿辭察職。 ○己未四月二十二日酉時，上御熙政堂。校正廳堂上，請對引見，密昌君樴、洛昌君樘，兼禮曹判書申思喆，長溪君棅，右承旨梁廷虎，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。密昌君樴進伏曰，夏序已深，風日不佳，朝晝異候，聖體若何？上曰，無事矣。樴曰，大王大妃殿，頃以進宴，終夕勞動，氣候一向安寧乎？上曰，一向安寧矣。中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。王世子氣候一向安順乎？上曰，好過矣。樴曰，校正廳有稟定事，當早爲請對，而堂上申思喆，以兼帶判義禁，今日政，晩始減下，入侍未免差遲，下情惶恐矣。校正廳旣已會同，而凡事稟定，然後可以始刻，故入侍矣。嘉禮年月日子，無明白文蹟，何以爲之乎？上曰，雖爲稟達，將何以爲之乎？樴曰，前例未詳者，亦闕之矣。上曰，《譜略》果有如此處乎？樴曰，然矣。一冊張字本，書出持入，睿覽，何如？上曰，上之。樴授中官上之。樴曰，宜書初封府夫人，而無明白文蹟，實錄亦無之矣。上曰，當有邑號矣。以初封府夫人書之，可也。洛昌君樘曰，當離二字書之乎？上曰，以郡號未詳，懸註，可也。樴曰，冊封年月日及處所，當書之，而亦無可据文蹟矣。上曰，雖云受群臣之賀，而未及冊封矣。樘曰，此則無以書之，當空之矣。上曰，以中廟卽位日，入闕中書之。申思喆曰，先正臣金淨、朴祥陳疏，以爲正位中壼，以此書之，似宜矣。上曰，此好矣。依爲之。當曰，以某日正位中壼，而正字，何如？思喆曰，以受賀書之，亦殊常矣。上曰，中壼二字上，別下一字好矣。樘曰，下詢大臣，何如？思喆曰，懸註簡約爲宜，此不可長矣。樘曰，御牒重矣。上曰，正位中壼四字好矣。樴曰，遜字書之乎？上曰，然矣。樴曰，誕降日字，實錄無之矣。上曰，實錄無可考，以今從本家所告書之，可也。樘曰，正月十四日下，當懸註矣。上曰，懸註可矣。樴曰，忌辰，本家以爲五日，實錄以爲七日矣。當從實錄乎？上曰，右相以爲，當問于禮官，而禮官亦何以知之乎？或以爲，卒逝單子，未卽入達，以七日入達，故誤認七日爲忌辰，其言巧矣。樘曰，遜位日字，無明白可据，世傳初九日，而未分明矣。上曰，實錄無之乎？樘曰然矣。樴曰，若未考得，則當以未詳，懸註矣。長溪君棅曰，或散出於雜記而推之，則爲初九日矣。上曰，愼龜重亦以爲然矣。以私家所錄，以爲初九日，而未必眞的，故不爲載錄之意，懸註，可也。樴曰，端敬王后，旣是元妃，則章敬王后上，當書繼字乎？上曰，然矣。樴曰，錦城大君，旣復官爵，當改書乎？上曰，書爵號，可也，懸註則去之。樴曰，只書名字，而無懸註者矣。上曰，今當只書大君矣。樴曰，和平翁主旣下嫁，和協翁主有封爵，且有新生翁主，竝當載入《譜略》矣。上曰，書之，可也。樘曰，中宗朝以下，今退十五張，終編當全改矣。樴曰，以子孫錄推退者，當爲七十餘張矣，頒賜冊子，當收入添補乎？上曰，御牒張數旣多，豈可逐一改之耶？誠爲重難矣。樴曰，前例如此，御牒旣進上，而不爲頒賜，事體如何矣。樘曰，第八編當全改，自初至終，爲七十餘張矣。上曰，頒賜收入事，依爲之。樴曰，《譜略》地頭所書千字，當漸退洗補，何如？上曰，依爲之。樴曰，本寺有一上言，而不得循例回啓，敢此陳達矣。義原君爀庶孫範錫上言以爲，其父墀，義原在時，其年已滿，而以義原之未給職牒，不得付職矣。其後義原還給職牒，故其嫡子安興君埱，則得以付職，而範錫之父已先死無職名，戶籍單子及試券，四祖無可書之稱號，以此稱冤矣。上曰，渠當付職者耶？樴曰，至範錫，始代盡矣。其父以未代盡之宗室，旣無職名，又無稱號，如學生者，爲其子者，豈無鳴冤之端乎？今此陳籲，亦似不異，而第事異常規，故不敢循例回啓矣。上曰，安興旣付職，則兄弟不宜異同，分付該曹，贈職，可也。{{*|出擧條}}思喆曰，小臣待罪宗簿寺提調，今春當陪《璿源錄》，奉安于五臺山矣。適忝進宴廳堂上，過進宴後，欲爲發行矣。又有此校正之役，《璿源錄》奉安後，又當有御牒奉安之行，二次往來，亦有弊於列邑，校正完役，當在秋後，一時奉安，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，俄者所達御牒事，卿等旣親承下敎，不必出擧條矣。思喆曰，小臣以本曹事，有當稟定者矣。大殿端午物膳，初四日當封進，而是日駕幸慶德宮，物膳當封進於慶德宮乎？上曰，初六日還宮後，當有陳賀物膳，其時竝端午物膳，封進，可也。{{*|出擧條}}樴曰，益昌府院君，時未贈諡，當離而書之乎？思喆曰，御牒，府院君不書諡者多矣。不必離字而書之矣。上曰，玉堂若速爲議諡，則好矣。樘曰，錦城大君亦請諡書，而今番不得書諡號矣。棅曰，工役以簡約爲主，錦城大君諡號，亦不必離而書之矣。上曰，已爲贈諡則誠好，而何時可爲云耶？思喆曰，未易爲之矣。棅曰，錦城諡號，當與益昌諡號，一時書之矣。上曰，不必離而書之矣。樘曰，若書諡號，則御牒張數，又當漸退，如有添錄之事，則當更爲草記矣。思喆曰，祔太廟時，神輦奉入太廟南門，而自上當同時入自東門，《五禮儀》亦如此矣。上曰，先入東門矣。思喆曰，《五禮儀》言，殿下將入東門，神輦奉入云矣。上曰，先入矣。思喆曰，祔謁禮後，奉入正殿時，當過板位之前，而《五禮儀》，無下板位鞠躬之節次，太廟異於他處，或以壓尊故然矣。上曰，予入來廟庭，祭官旋立秪迎，予以爲非矣，此壓尊矣。思喆曰，禮儀使，無告達下板位之事矣。上曰，此則然矣。樴曰，前例皆云今從實錄，今亦依此爲之矣。上曰，依爲之。樘曰，宗簿正，例兼預備兼春秋，設廳後卽爲減下兼史，而以勿爲遷轉，言于銓曹矣。宗簿正李大源，校正廳畢役間，分付該曹，勿爲遷轉，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}梁廷虎曰，日者以祔廟後，致祭益昌府院君事，下敎矣。小臣以遣近侍聞之，而注書草冊，以近臣書之矣。上曰，乃近侍也。廷虎曰，承旨四員，進去習儀，小臣獨留院中，入侍及開政，事甚苟簡。金廷潤牌招，分進吏兵曹政廳，仍爲伴直，前頭有再三度習儀，親臨警戒亦不遠，偕來承旨，亦趁再度習儀，使之入來，何如？上曰，習儀時，一承旨守廳，亦可矣。親臨警戒時，使之入來事，分付，可也。{{*|出榻前下敎}}廷虎曰，親臨警戒時誓文，有令禮判宣讀之敎，而外儀以爲，禮儀使亦以享官受誓戒，不宜讀誓文云。親耕時承旨，亦宣讀上敎，今番亦令禮房讀之，何如？上曰，使禮房承旨讀之，可也。{{*|出榻前下敎}}諸臣以次退出。 ==4月23日== 行都承旨李春躋{{*|式暇}}。左承旨梁廷虎{{*|坐}}。右承旨李益炡{{*|病}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|在外}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|式暇}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣兪拓基，副提調臣李春躋啓曰，伏未審日間，聖體若何？咳嗽之候，已臻差愈乎？前劑入生脈散，已盡於昨日矣，臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否，爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則咳嗽今已快愈矣。生脈散只本方，依前入粳米，次對相値，劑入五貼，此是例進茶飮，依前日次劑入，宜矣。仍口傳下敎曰，都提調，次對同爲入侍。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○金廷潤啓曰，今日次對爲之事，命下矣。兩司俱無進參之員。除在外引避退待外，未肅拜人員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，鎭日違召，無意應命，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，今日又爲違召，尙不行公，其在事體，至爲未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，刑曹判書朴師洙，昨旣違召，今日又尋辭單，詞訟積滯，委屬可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐命彬，鎭日違召，無意應命，其在事體，極爲未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐命彬牌不進，推考傳旨，今方捧入，而一向違牌，尙不應命，其在事體，極涉未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，依下敎來詣賓廳矣。傳曰，引見。 ○以校理洪啓裕，修撰金光世牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，推考傳旨捧入。 ○金廷潤，以吏曹言啓曰，卽接宗廟署牒呈，則前後祔太廟時，本署令皆以文官差出云。時任令許鋿，今姑改差，其代卽爲口傳差出，以爲進參習儀之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以金{{?|⿰禾道}}爲宗廟令。 ○兵曹口傳政事，以李昌碩、金夢垕、李河述、安{{!|𠍱|⿰亻集}}、李光瀷、金瑞龜、金慶衍、李奎徽、金硡、鄭宗柱、金命礪、金聲大、朴聖龍、金范甲、金象三、李綱、安鳴鶴、金鼎臣、宋日贊、洪㬙、李世垕、李光溭、洪以楫、朴{{!|𪼤|⿰王詹}}、李宅心、康弘濟、尹鳳郊、尹鵬擧、玄鳳漸、金礪采、愼爾復，單付副司果。 ○金廷潤啓曰，校理洪啓裕，修撰金光世，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，待明朝牌招。 ○申晩，以御營廳言啓曰，各軍門中日試射時，沒技將校，別單書入事，曾有下敎矣。凡中日試才時，亦有諸將校別射賞下之規，今番本廳中旬時，旗牌官閑良前司果金廷輝，片箭單巡邊三中沒技，而此與別抄軍士及軍兵等，原單子啓下者，名目差異，不敢直爲別單，恐宜有一番定奪。今此金廷輝沒技別單書入一款，何以爲之？敢稟。傳曰，書入。 ○又以御營廳言啓曰，各軍門軍兵等中日試才時，單巡沒技之類，依中日沒技將校例，別單書入事，昨年十月，臣有龜筵稟時，親承下敎矣。本廳今春等賞試才時，別抄武士及京標下射手，單巡沒技人，依定奪別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，因禮曹草記，思陵陵內捉虎事，本廳將校率領砲手出往，虎一口捉得封進，而本陵火巢內，周廻不廣，又當草樹茂密之時，連爲搜覓，更無蹤迹可尋云。軍兵之浹旬露處，旣涉可慮，而本廳砲手，依封陵都監定奪，亦當輪回出送矣，今姑撤還，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，本廳別抄武士、別武士、別破陣、京標下軍兵等，春等射、砲、用劍，各技藝試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員崔觀泰手本則時囚罪人洪曋，久處濕地，食飮全廢，昏昏不省之中，素患關格之症，時時發作，有時窒塞，死生可慮云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○又以禁衛營言啓曰，因封陵都監草記，溫陵陵內有虎患，事役方張，軍人露處之際，逐捕之擧，不容少緩。善放砲手限五名，依前例輪回定送，交替待令之意，分付三軍門事，允下矣。本營善放砲手五名，明日爲始，輪回定送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，出仕臺諫，所當出牌，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，右副承旨申晩，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○右承旨李益炡疏曰，伏以臣月前，伏奉騎省除旨，而不但情勢之兢危，亦有私義之難便，敢陳一疏，特蒙鞶褫，感戴聖恩，私安gg分g粗安，迺者銀臺新命，又下於病伏沈涔之中，臣誠驚惶悶蹙，莫省攸措。念臣逖違天陛，遽爾經歲，區區犬馬之誠，益自絓結，則雖不敢不冒沒祗肅，少伸叩謝之忱，而第臣孱迂陋劣，本不合於近密周旋之列，前後僥冒，補蔑絲毫，每自循省，有汗如赬。況又積困唇舌，動被罣罥，憂畏轉深，臣亦厭其支離，則惟有杜門自靖，庶幾粗遠於恥辱，其何可冒戀榮寵，甘自歸於不識廉愧之科哉？至若狗馬賤疾，積有源委，尫羸瘁弱，每存澟澟自危之意，而近緣感傷忒重，諸症越添，實無自力驅策之勢。當此祔廟盛禮迫近之日，臣以該房，多有擧行之事，而以此病狀，實無供職之勢，玆敢疾聲呼籲，伏乞聖慈，亟命鐫遞，以便公私，不勝萬幸。抑臣於海西殿最封進之命，誠有抵死不敢當者，夫考績之法，何等至嚴？而臣以重遭臺言之人，冒當黜陟之權，求之事理，寧有是哉？臣之當初不得奉行，旣出情勢之難安，則其所處義，何間於在任與在職？而新伯之狀聞，該曹之覆啓，何其不相諒之甚也？從前舊監司之封進殿最，雖有近例，而此皆無故遞歸之人耳，豈有遭罹臺劾，狼狽如臣？而猶以道臣自處，乃敢與聞於守令臧否之政者哉？雖被重譴，萬無奉承之路，竝願聖明亟賜裁處焉。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，卽速擧行。 ○別兼春秋金時粲疏曰，伏以，聖孝無彊，東朝上壽之禮，載行於積年祈請之餘，凡在臣隣，莫不奔走攢祝，歡欣抃蹈，而臣獨屛伏田廬，未獲趨造於嵩呼之列，少伸其同慶之忱，只自瞻望宸極，神精飛越。不意萬萬夢想之外，復以兼史職名，馹召遠降，臣誠驚惑惝怳，繼之以抑塞，寧欲逃遁而不可得也。嗚呼，臣以是任，積犯違逋，首尾二年于玆矣。雖荷聖量天大，輒加寬貸，而臣則每一違命，若添一罪，惶蹙靡容，求死不得，臣亦何樂而爲此哉？誠有不可强之義，而誠出不得已之計，其情亦可謂窮且慼矣。今者大臣復請例付，而以其出於擧條者觀之，乃謂臣元無不可當薦之事，再次得免，已是意外，有若臣厭苦規避者然。噫嘻，何其不相諒之甚，而待人之太薄也？臣性本迂滯，凡於事爲，硬直做去，不知回互，坐此而輒取顚沛，若其强引無義之嫌，巧爲厭避之習，是臣之所不能也。蓋臣之自初引義而控辭者，元不在於薦事之不可當，而只在於不敢復以史官自處，前後疏供，悉暴無餘。此所以日月之明，洞燭情實，末杪區處，直以旣不行翰林，何可當別兼爲敎，而亟命鐫減者也？處分明白，事理直截，便是永刊臣是任之斷案也。大臣亦豈不知臣所引之本意與不可更冒之廉義？而只爲承乏充數，每於薦敗之餘，提掇不已，而至於全沒臣自畫史官之一節，只以薦事之無所礙爲言。此殆責走於無脛之人，傅毛於不存之皮，其果成事理，而可以奉行者乎？臣竊爲之慨然也。噫，辭受去就之節，士夫大防，雖小，不可顚倒，而無所據也。今臣身卽前日之身，而職名亦前日之職，則其所去就，固無可論，而況於聖敎區處之後，乃反冒沒突出，則豈不蔑分義喪廉恥，而無忌憚之甚乎？此其罪不止於違傲之愆而已。臣雖無狀，何敢出此？然則臣之斷不可復冒是任之狀，不惟聖上之所俯燭，實亦擧世之所共知，而特以前後處置，未嘗有大段譴何，爲之節拍，故旋罷旋付，殆無了時，不但微臣罪犯之彌積，其在朝家事體，亦豈容如是屑越？伏乞聖明，特垂諒察，明加罪罰，使不得復擬於兼史之列，以絶他人推諉之資，仍爲新薦亟完之道，公私幸甚。嚴召之下，分宜趨詣控免，而情危病苦，轉動無路，席藁封章，恭俟鈇鉞云云。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉過矣。爾其勿辭，從速上來察職。 ○己未四月二十三日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見，藥房都提調同爲入侍。藥房都提調金興慶，右議政宋寅明，豐原君趙顯命，行戶曹判書兪拓基，司直具聖任，同副承旨金廷潤，掌令鄭熙揆，假注書南鶴宗、南德老，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。金興慶曰，今日藥房啓辭批答，以咳嗽夬差下敎矣。今則感氣，已臻和平乎？上曰，差勝矣。水剌寢睡之節，如常乎？上曰，然矣。近來丸劑，連日進御乎？上曰，近姑停止，而將進御矣。眩氣往來之候，何如？上曰，近來差勝矣。大王大妃殿，頭部膈間不平之候，近來，何如？上曰，進宴後，一向差復矣。王世子氣候安順乎？上曰，好過矣。興慶曰，今日批答，有生脈散依前方，加粳米之敎矣。後日次勿爲問安乎？上曰，然矣。賢嬪宮有湯劑劑入之事，卿想知之矣。初則以爲，感氣尙今不差，以今見之，似非一時所感，論症用藥，宜仔細爲之。豐原今亦入侍，令醫女入診，消詳症情，可也。興慶曰，今日豐原與醫女入診，何如？上曰，明日爲之，可也。常時不言有病，而此非一時所感矣。宋寅明曰，柴苓湯，感氣用之乎？上曰，神氣比前稍減，湯藥雖劑入，而當消詳矣。寅明曰，聖候近來無咳嗽餘氣乎？上曰，無之矣。寅明曰，二十日次對頉稟者，竊冀聖候之靜攝，而再昨日氣不和，何以親臨試射乎？上曰，如此故晩始爲之矣。寅明曰，京都監事，幾盡完畢，而封陵畢役尙遠矣。上曰，浮石爲之乎？寅明曰，浮石於沙器幕洞，相去遠矣。寅明曰，俄者於賓廳，聞具聖任之言，則鞭芻無賜科之規云。小臣不知前例，而勿創新規，是所望也。上曰，耽羅事亦然矣。加取一人，所當愼重，而年過七十，故特敎賜科矣。朴師洙亦以加資事，嘗陳愼重之意，其言然矣。鞭芻固無賜科之規，而六中，則比較居首者賜科，乃前例也。寅明曰，此後則愼勿創出新規，何如？上曰，然矣。寅明曰，如非不得已之事，則日氣不和之時，各別留意於調攝之節，何如？上曰，然矣。寅明曰，北兵使元弼揆，咸鏡監司鄭錫五，以犯越人事，有狀啓矣。自乙卯越去者五人，而其中二人，已爲捕得，三人則尙留彼地，越來者，旣已見捕正法，則在彼者，更無捉得之路，若自彼中，或有發覺之事，則豈不爲生事之歸乎？宜先自此移咨，咨文，分付槐院，撰出，何如？上曰，原任及諸臣陳達，可也。興慶曰，其中一枝，旣已見捉，則同黨之留在彼地者，固無越來之理。且若或自彼中發覺，則誠甚難處，預爲移咨似宜矣。趙顯命曰，旣在彼地，則實無捕捉之理，而又或有生事之慮，移咨宜矣。興慶曰，移咨之後，雖或見捉於彼地，我亦有辭矣。兪拓基曰，厥漢輩招中，有與逃胡同居之說。所謂逃胡，似是避罪之人，則此外又安知無逃來之人乎？彼旣多人，則自彼中先爲發覺，亦似不難，尤不可不移咨矣。具聖任曰，臣等在外，以此商確，而在彼地者，若難捉來，則咨文不可不爲之矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，今觀北伯及北兵使狀啓，邊禁若嚴，則豈有此犯越之事，邊臣當置之乎？寅明曰，何可置之？固欲請罪矣。此等奸民之潛越者，在遠之監兵使，其何以知之？而其在嚴國體重邊禁之道，安得無罪？罪人旣以自乙卯越去爲言，乙卯以後地方官監兵使，宜一倂罷職矣。上曰，捕得犯越人者，宜無罪矣。興慶曰，時任監司亦無罪矣。兵使亦非親自廉問，則監司與兵使，有何異乎？寅明曰，北兵使元弼揆，旣廉察知之，地方官又捕得，則此兩人，不當入於罷職中。監司鄭錫五，旣現發捕得，則事當一體分揀，而備堂諸議以爲，與北兵使地方官之廉察捕得者有別，則宜竝罷職。且以前後狀啓之草草沒實，略無驚動之意，有若漫應者然，亦或爲咎，臣意則未見其必然，惟在自上裁處矣。顯命曰，邊禁宜嚴，乙卯以後監兵使、地方官，固宜論罪，而摘發捕得時任兵使、地方官外，監司亦豈無罪乎？拓基曰，移接彼地，在於乙卯及丁巳戊午，而乙卯則不言某月，乙卯以後監兵使地方官，若欲論罪，則似當査出某月後爲之矣。上曰，穩城府使，誰也？寅明曰，南益齡也。上曰，捕得犯越人時任兵使地方官外，皆罷職，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，此儀賓府啓辭允下者也。儀賓府殘弊特甚，苟有可以添補之道，則豈不曲念？而今此羅巖折受事，有關後弊，決不可許矣。沿海産魚，便於結箭入網，漁船都會之處，雖或折受收稅，猶不至大段爲弊，而若以沿海漁商船所經過處，而欲折受收稅，則自京江麻浦以下，盡東西海沿，無非可以折受，此豈可開路？況今沿海船人，困於疊稅，不能支堪。自甲辰以後，爲禁疊稅，方以節目，申飭，而又以船人之所經過，而許其收稅，則是增一疊稅，朝令其何以見信？儀賓府羅巖折受事，斷斷不可不還寢矣。上曰，予亦知其如此矣。初欲諭於批答，而儀賓府有耆舊，故依施矣。大臣所達如此，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，近來吏參之政，差出守令，未知其擇人，而亦多偏重。設有可言者，臣不欲續績陳之，而卽朝官之以罪見枳，年久者，雖公議稱冤，可以收用者，而或於筵席陳請，或待長席消詳，或參聞廟堂之議，深示其嚴畏難愼，然後方可以檢用矣。以日前宋文相事言之，所坐不甚重，又是先正之孫，而臣猶不敢直令收用，必至於筵稟者，卽所以重國法也。罪名不輕，積年見塞之人，吏參獨政，檢擬無難，臣未知其可也。雖以安允中事言之，臣爲判金吾時，當其査事，其傔從輩，雖或有從中操縱者，而允中則實不知之。上曰，果曖昧矣，此問候中官者乎？寅明曰，允中則因傔人輩居間操縱，而或以爲允中受銀，問候中官云者，安宗海也。允中以此見枳者多年，臣本不喜爲已甚之事，亦當爲之稱冤，而泛以政體言之，則其爲累亦重，何可以一政官獨爲檢用，略無畏難耶？安允中則臣旣陳其實不與前之狀，此後雖可檢擧，而吏參不可無警飭。洪鉉輔，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，安允中，判書出後，亦可以檢用矣。今此《譜略》修整時，當書益昌府院君諡號，在外東壁，從速變通，催促議諡，何如？上曰，從今以後，朝鮮似無議諡事矣，儒臣何若是撕捱乎？趙明履以予下敎撕捱，此前古所無之事。兪㝡基gg兪最基g則因洪景輔之言，鄭益河之加資，好爲之矣。寅明曰，渠曾爲灣尹，而不往今已十年矣。渠有精魄有才幹，才多者，所當戒飭矣。上曰，年多則有識矣，其年幾許？顯命曰，五十二矣。上曰，然乎？吳遂采、金光世，無他撕捱之事，而遂采又違牌矣。寅明曰，徐命臣、金光世、洪啓裕，無撕捱之事矣。上曰，啓裕頃有撕捱之端，而權瑩之撕捱過矣。卽今誰當爲東壁乎？寅明曰，李鼎輔亦當爲之矣。今此《譜略》校正時，益昌府院君諡號，似當入錄，議諡一事，不可不催促擧行矣。且故參判李世弼諡號，頃年因儒臣陳達，改諡啓下之後，豐原君有疏論，故本家推去諡狀，尙未宣諡矣。聞豐原君，亦非有深意，令弘文館推來諡狀，仍卽宣諡，爲宜矣。顯命曰，臣爲都憲時，鄭羽良，以故相臣趙泰億，不待家狀議諡爲請，而臣以非例，請推羽良。李世弼始諡忠敬，宋成明以爲，不足請改，故臣又以爲國家所贈，設有不足於其人，不可續續請改，請推成明。臣之本意，非有不滿於兩臣而然矣，兩家之尙不延諡，誠過矣。寅明曰，玉堂東壁，若皆在外，則宜有變通，以無故人出代，議諡宣諡等事，卽令擧行，而故奉朝賀李台佐葬，亦有日矣。諡狀卽令撰進，以爲一時議諡之地，似好矣。上曰，竝依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，李世弼諡號文懿公也。寅明曰，自前相臣之喪，例有柩材之恩賜，而今番李奉朝賀卒逝單子，適値自上齋居之時，似未及別有傳敎矣。今則葬有日矣，雖已後時，恩例不可闕，而附於身附於棺，似無異同，宜有思量，以終恩禮矣。上曰，頃者備忘，使之依例擧行，意謂柩材亦在其中，今聞大臣所達，方知其不然矣。柩材賜給事，卽爲分付，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，絶島守令，遞易爲難，而臣曾以濟牧事，有所陳達，且於濟牧洪重徵事，有可言者，敢此仰陳矣。重徵少時，以曉事有幹才著稱矣。戊申年，以掌令入侍時見之，則有似篤老之人，故其後洪州、晉州，皆入首擬，而臣以衰病防之矣。頃拜濟州時，來見小臣，而容貌衰敗，令人澟然，渠亦抵死不欲赴任云，而本州累次遞易之餘，重徵又不赴，則邑事可慮，故姑使下去，而仍以來秋前許遞之意，言及矣。及赴濟州，連見其狀啓，則區畫得宜，才諝可見，誠爲可用之人。歲後重徵，以病連有辭狀，而難於卽遞，未得許題矣。聞其實病，近又加重，而御史亦或傳其病危之狀云，如或有不得生還之慮，則有才之人，豈不可惜？今雖許遞，秋前上來不可必，特爲許遞，何如？上曰，予見御史書啓，亦知其如此矣。依所達許遞，可也。{{*|出擧條及榻敎}}上曰，近來濟牧，可謂極擇，如金{{?|⿰亻政}}，亦不偶然矣。重徵，洪萬朝之子也。其父，年雖老而矍鑠矣。寅明曰，觀其措處安詳，誠得其宜矣。上曰，見御史書啓，有區畫之事矣。卿見之乎？分付本道，觀麥農爲之可矣。寅明曰，聞濟州慘凶，而監司李周鎭，則以爲免凶云矣。寅明曰，摠戎使朴纘新，尙此撕捱，不爲行公云，此極過矣。向者臺言之不當，曾於筵席，已爲開釋，其在武將事體，何可一向引嫌？從重推考，使卽察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，金時敏事，何如？假注書，豈可爲黨？見其供辭則明白，而都憲之疏以爲，初無所言云矣。寅明曰，二人中必有告君不實者，都憲豈其然乎？上曰，都憲以爲，吾不喜言人家事云。趙錫命性品本來如此，予固知之，所謂得談，意其爲戊申事矣。寅明曰，此非關涉於戊申事者也，趙與金家連姻，且有世誼，必不爲如此之言矣。臣與金家，旣有族誼，且三世比隣，故詳知金家事，試一陳之。金時敏之曾祖，卽故判書光煜。光煜之子，卽故都正壽一也。壽一之妻，乃故參判李昭漢之女，而其兄故判書典文衡明漢，卽臣之外曾祖。以此有族誼，今此云云之說，誠極孟浪無狀矣。上曰，所謂一童子，誰也？寅明曰，壽一之妻，以處女，亂中變服時也。丙子之亂，故相臣文忠公李廷龜已沒，而夫人尙在，故李昭漢兄弟，奉其母夫人，率家屬避入江都，及其城陷，泊舟江頭，將欲避兵之際，賊兵猝至，鋒刃將及於母夫人，李昭漢，急於救活母夫人，冒死挺身，前向賊陣，故爲緩鋒之計，仍至被虜，而李明漢，乘其隙，奉母夫人，率家屬婦女，急投船中，遂避入於喬桐。壽一之妻，時以年弱處女，變着男服，同在避亂船中，卽所謂一童子也。當李昭漢被虜之時，昭漢之妻，知昭漢無生還理，自決其身，而其餘家屬婦女，盡得避難，全生於喬桐，則壽一之妻，初無暫時見擄之事。其時金光煜，亦以喪人，避難島中，與李明漢，相逢於海上，知其童子之爲處女，爲子約婚矣。李昭漢，被虜一日，亦卽見放，蓋故相臣文忠公李廷龜，名德素爲虜人所敬，且以丁卯，與劉海會盟之故。金汗有李文忠子孫勿虜之令，昭漢被虜後，知其爲文忠子而卽放，此後李家男女子孫，無一見虜者矣。其時風俗，與今豈相遠一有瑕玷？人必不喜與之爲婚。金光煜方爲名官，且是故參判尙寯之子，先正臣金尙憲之姪，爲一子求婚，豈苟然爲之？丙子後，雖名門巨閥，婦女有被虜事，則子孫爲世所棄，如此非一二家，而金壽一之子，故牧使盛最，爲故判書鄭榏之女壻，金壽一之女，爲故監司洪命一之子婦，命一又是故相臣洪瑞鳳之子。瑞鳳卽丙子時相臣，去丙子未遠之時，結婚如此，則其毫無可疑，可知，其時所不知之事，後生豈知之乎？只以甲子以後，論議分裂，而壽一之子故縣監盛大，頗爲偏論，故媢嫉輩，憑藉壽一被虜事，以匿名書爲此誣辱，此亦論議之害矣。上曰，今見其疏，已知之矣。李永福之供，以爲非渠所言，聞之他人云，而其證參中一人，自以爲未嘗出口云，此事何以爲之耶？寅明曰，都憲與金家，疊疊連家，且其爲人忠厚，必不言人先世事，宜無所言，而永福之供，又自以爲不言，二人中一人，則必有告君不實之事，而旣皆自謂不言，則何可勒斷之以必言耶？上曰，然則永福非耶？寅明曰，趙錫命果不言，則永福非矣。上曰，永福不援都憲則好矣，而今乃如此，永福不免告君爽實矣，原任及諸臣之意，何如？興慶曰，以彼爲妄言可矣。寅明曰，此非可以面質者，則言不言，無由知之矣。興慶曰，金家頗爲黨論，故嫉之者，以李昭漢、金壽一之被虜，傅會爲此言矣。上曰，李永福新進發身之初，豈可置於黯黮乎？渠雖以爲不言，而金家豈信之乎？予以爲此事，於金家則尋常，而於永福，不好矣。顯命曰，對辨者，乃臣從兄，嫌不敢陳達矣。上曰，李永福供辭，言一承旨可矣，何必擧趙錫命耶？拓基曰，其時耳目所及，若有一毫疑似之端，則名閥大族，豈有連姻乎？永福，臣未識面，而趙錫命則臣習知其爲人，平生未嘗有傷人害物之心。其人旣如此，而況與金家，旣有世誼，且爲連姻，則其爲此言，實是理外之事矣。上曰，承旨之意，何如？金廷潤曰，臣與金家，聲聞不相及，而今於大臣所達，始聞此事矣。永福以爲，分明聞于都憲，而都憲則以爲，未嘗出口，都憲之地位如此，豈可以所言者，爲不言乎？其所謂一承宣，乃趙榮國，而榮國亦以爲，元無所言云矣。上曰，異矣。永福乃潤身之子，而兄弟直赴一榜矣。永福累次入侍，觀其爲人，則殊非刻薄爲怪異事之人，而二承旨皆以爲，未嘗出口云，誠異矣，置之，何如？寅明曰，此豈可覈出言根者乎？上曰，然矣。寅明曰，西北極邊人家世，豈有表表可稱者？而苟是本土儒品，則自前登科後，皆隷國子，國家所以待西北，比他道加重者，其意有在。如金鎭億，亦是江界人，而隷國子矣。碧潼曾無科甲，而近有崔鎭岳始登科，可謂破天荒矣。分館時見隷芸閣，日前鎭岳納刺來見臣，泣言渠與金鎭億一般，而彼則隷國子，渠則隷芸閣，爲至冤，將不欲免新，而下去本土云。臣責其冤不冤間，當靜竢朝家處分，何可自擇宦途云云？則渠甚無聊而去，仍爲免新付職矣。臣雖以在渠之道責之，而在朝家慰悅西北之道，所當一體分館。崔鎭岳，以國子例調用事，分付，何如？上曰，其在慰悅西北之道，豈有異同乎？依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，己卯年，溫陵內逼近處，愼家墳墓，皆遷葬，而遷葬時，因近侍陳達，有令戶曹米布題給事，戶曹有可據文書矣。今則未知愼家之必爲遷葬，而如或有遷葬者，則旣有先朝前例，宜令該曹一體擧行矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，近來京外蔘路殆絶，此皆關西，松都潛商之所爲也。乙卯臣以此弊陳達，則自上至許臺閣之風聞論啓，擬以重律矣。近者因人進告，捉得潛商，而大臣以自首免罪，分付，故渠旣自首矣。卽今大臣，欲爲全釋，而諸堂皆以爲，若果如此，則後弊難防云矣。雖不用一律刑推，遠配，何如？上曰，右相之意，何如？寅明曰，豐原之言，亦豈不爲是乎？潛商若與倭人交易而見捉，則當用一律，若不受黃帖，潛入江界，則亦當以次律勘罪，而今此各人，受帖戶曹，下往江界者，若買十斤，則以五斤減數，入錄於成冊，誠爲有罪，而亦不可直以潛商潛入之罪，罪之矣。向來有京人，以安州松都人，爲潛商窩主者，指名發告，故發關捉來，令戶曹推問，則極口發明，以爲初無行商之事云云。贓物未見捉之前，旣不可直爲嚴刑窮問，又不可遽然放釋，事極難處。試以自首者免罪出令，則安松所謂窩主者，雖無自首，而京外商人，擧皆自首，自首之數，幾至二百餘斤，此皆受帖之人，當初減報於成冊，而今始自首矣。備堂諸議皆以爲，雖免一律，何可不重勘云？而臣意則一律初不相當，旣令自首免罪，而自首之後，又從以罪之後，無以見信，以去食不去信之道，持難矣。上曰，戶判與豐原之意，何如？拓基曰，豐原與朴師洙皆以爲，當用一律，而臣意以爲，此非買賣於倭館而見捉者。且廟堂旣許自首免罪，則雖不用一律，刑推遠配，則決不可已矣。今若全釋，則彼全數成冊，無所欺隱者，獨不爲冤，而此後奸弊，豈可防乎？寅明曰，朴師洙以爲，當全數屬公，而折價則當爲數萬兩銀矣。拓基曰，什一則屬公矣。上曰，原任之意，何如？興慶曰，此異於潛商，而大臣坐於朝堂，旣許自首者免罪，則自首之後，刑推遠配，未知得當，而亦不可全無罪罰矣。上曰，此非潛商，一律過矣。無帖文往江界潛貿，則用次律，此則今雖依律，當在兩罪之下矣。拓基曰，江界府人賣蔘者，以京人買去幾斤，載之成冊，則此事誠重矣。興慶曰，江界賣蔘者，亦有罪矣。買者每欲減數，不足憑信，受賣者文書，宜矣。上曰，賣者亦欲減數載錄矣。興慶曰，買賣者相議爲之矣。顯命曰，此乃潛商窩主也。捉得之後，旣不盡爲屬公，又不嚴治其罪，則前頭之弊，有難勝防矣。寅明曰，其所謂窩主，初無自首之事，亦不入於免罪之中，雖不取服，參酌定罪，無妨矣。上曰，大臣旣於公坐，許以自首免罪，則卽無異於朝令，其在去食不去信之義，豈可失信乎？自首者，勿爲論罪，不爲自首者，依所達定罪，可也。顯命曰，當刑推定配矣。上曰，然矣。{{*|抄出擧條}}顯命曰，昨年八月，瞻望東宮，而其後不得爲之矣。近來日氣漸至和暖，都監事亦幾完畢，觀日氣使之進見事，分付，何如？上曰，近來能讀書云矣。今日日氣好矣，入見，可也。初則潛讀，而次次善讀云矣。興慶曰，近來輪感甚盛，當盡謹愼之道，藥房同爲瞻望，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}上曰，卿初爲藥房提調乎？拓基曰，東宮冊封時，忝在賓客，相見禮後，未得進見矣。拓基曰，連歲洊歉，稅入大縮，無以繼支，故昨年，自本曹請得海西詳定米五千石以用，而至今年正月，幾至乏絶矣。今年則屢當大事，經費大縮，茫然不知所措，誠甚切悶。海西詳定米五千石，依昨年例劃給本曹，以爲繼用之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，本曹木綿出處，專靠於田稅作木及奴婢貢木，而今年則災減極多，歲入大縮，雖以慶尙一道言之，貢木之縮，至於五百五十餘同，而奴婢貢木災減竝計，則必近千餘同矣。比常年所縮如此，而所用則不翅十倍，見方儲蓄枵然，莫知所以爲計，他無可以變通之道，關西木，量宜劃給，何如？上曰，戶曹形勢則固然，而關西木用之亦難矣。拓基曰，雖以文書所載見之，關西木所餘，尙爲千餘同矣。上曰，當給幾許則好耶？寅明曰，關西木每每取用，誠重難，而戶曹卽今事勢，亦極可悶。臣不敢爲防塞之言，而數爻則宜有參酌矣。上曰，二百同爲先劃給，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，今番陵役時，米木分定之數，一依戊寅謄錄磨鍊矣。戊寅年米五百石，分定於司僕寺，故今亦依其數分定，而司僕以米儲之不足，有難擧行云，故五百石數內，三百石，更爲分定於戶曹矣。追後詳考戊寅謄錄，則五百石，初雖分定於司僕寺，而後因該寺報狀，三百石，移送於禁衛營矣。戶曹則旣不入於戊寅分定中，卽今經費亦可慮，三百石分定之數，卽爲減給，而禁衛營，旣有戊寅分定之前例，御營廳方有分定之米，而禁衛營獨見漏，亦似斑駁。三百石，以禁衛營改分定，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}} ○掌令鄭熙揆傳啓。上曰，人則初見，而啓則傳啓也，此誰乎？熙揆曰，小臣，掌令鄭熙揆也。上曰，嘗見之矣。如無所改，只擧下端，可也。鄭熙揆所啓。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府照法處斷。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請萊府兩女人依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。請殺人罪人明先依律處斷。上曰，勿煩。請罪人辛世貞與孝愛一體正法。上曰，勿煩。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。{{*|措辭竝見上}}上曰，勿煩。新除授執義宋徵啓，以溫陵封陵都監都廳，時在陵所。持平李台重，時在公洪道結城地。司諫院正言金樂曾，時在恩津縣任所。請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，其中都廳竣事後，自當上來，其外下諭事，依啓。持平申思建，司諫李光溥，以{{*|措辭竝見上}}竝引嫌而退。當初疏論，意在相規，對擧之言，不必爲嫌。隨事臚列，雖得臺體，下款所論，未免爽實。請持平申思建出仕，司諫李光溥遞差。上曰，依啓。{{*|竝出擧條}}上曰，下款所論者，何事乎？熙揆曰，柳綎事也。上曰，李光溥論李益馝，亦過矣。拓基曰，頃承下敎，皇壇神榻祭床所奉屋宇，今方改造矣。二間果爲毁撤，而當別爲地砧，使之高顯。所撤材木頗傷，擇其中完好者入用，而石則端敬王后舊墓所在石，當運來用之矣。南邊當築小垣，前設一門，以爲神榻祭床出入之地，而其傍又宜有小門矣。上曰，只建一門，可也。寅明曰，小臣有區區所懷，敢此陳達。小臣不材無狀，不宜久處此任，此時是何等時，豈臣冒居之時乎？昨年以前，固有仰成之所，而周年以來，獨當重任，擧措之間，必多誤着，而亦豈無專擅之譏乎？小臣一身之顚頓狼狽，固不足言，而國家事體，亦豈容如是乎？亟命遞差，改卜賢德，則公私俱便，而不然則俾有仰成之所，何如？上曰，卿獨爲國事，予固有思量者矣，卿之所達過矣。拓基曰，端敬王后神位，旣奉安于慶德宮矣。彰義洞祠廟，已爲撤毁，只有墻垣，而不可使民入居，則將爲武士習射者聚會之場，又或爲牛馬之所牧，鷄犬之所放，則雖是空虛，事體殊爲未安。臣意則毁去廟門，而補築墻垣，且毁昭顯廟北墻，通爲一區，以爲種養樹木，一體守護之地，何如？上曰，戶判果善爲思量矣。依爲之。{{*|出擧條}}上曰，此永慶殿近處矣。顯命曰，南漢行宮，府尹入處，未知始於何年，而修理則自守禦廳爲之，故有同官豬腹痛，每多破傷之患。山城之置行宮，所以爲不虞之備，而寧陵擧動時，亦有不時修理之事，誠甚可悶。府尹李宗白以爲，國家若使出居，則舊經歷衙，略加修補，可以容處云。府尹使之出居，以省數數修理之弊，何如？江都行宮，朝家雖使留守入處，而不爲入處云矣。拓基曰，以處高受風，故不爲入處云矣。上曰，豐原所達，以爲不時之備云者是矣，而使之入處，聖意有在，府尹入居而修補，宜矣。諸臣以次退出。 ==4月24日== 行都承旨李春躋{{*|式暇}}。左承旨梁廷虎{{*|坐}}。右承旨李益炡{{*|病}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|陳疏受由}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，郭山郡守李濟命。 ○金廷潤啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。 ○申晩，以都摠府言啓曰，今日入直，內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，右承旨李益炡辭疏，昨已承批，今日又不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于申晩曰，全羅右水使邊聖佑引見。 ○金廷潤啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政命下，而判書尹惠敎，參判洪鉉輔，俱以病不來，參議未差，不得開政云。判書、參判，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判洪鉉輔牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不爲擧行，事甚未安。參判纔已陳疏入啓，判書更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○申晩啓曰，兵曹判書趙尙絅，刑曹判書朴師洙，日事違牌，尙不行公，事體極爲未安，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而一向違召，無意行公，其在事體，殊涉未安，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐命彬，一向違召，尙不出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，副提學徐命彬，今又違召，事體至爲未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副修撰吳遂采，自鄕上來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹參判洪鉉輔，疏批已下，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，校理洪啓裕，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，注書李衡萬，旣已陳疏受由，假注書南鶴宗，姑令仍察，何如？傳曰，允。 ○以右承旨李益炡牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，推考傳旨捧入。 ○金廷潤啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○又啓曰，副修撰吳遂采，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎再牌不進，推考傳旨，纔已捧入矣。參判洪鉉輔，又爲再招不進，推考傳旨，亦爲捧入，而開政命下之後，如是遷就，其在事體，至爲未安，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招開政。 ○又以禮曹言啓曰，今此祔廟時，各差備官，當爲具朝服行事，而備置朝服者，似爲鮮少，許多差備官，盡着朝服，其勢誠難。祔廟時捧冊官、捧寶官、攝通禮外，其餘各差備官，依前例以黑團領行禮事，知委，何如？傳曰，允。 ○又以復陵京都監郞廳，以都提調言啓曰，提調尹陽來，日昨自陵所以病入來，而仍遭其同生兄喪，今日已過成服云。陵所事體至重，元無服制式暇，而事役又方萬分緊急，主管堂上之多日離次，極爲可悶。一兩日內，卽爲出往之意，各別，申飭，何如？傳曰，允。 ○又以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，取考謄錄，則祔廟時所用龕室、寶欌、冊欌、祭器、床卓等物，都監郞廳、監造官，前期陪進宗廟矣。今此新造龕室、寶欌、冊欌、祭器、床卓等物，明日陪進之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，都監各房工役，旣已完畢，諸色工匠，竝爲罷遣，依前例堂上郞廳，輪回開坐，看檢其未盡之事，而監造官則仍前直宿之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以校正廳言啓曰，《璿源譜略》，今方改刊，大殿御覽件及世子宮徽覽件數，趁今稟定，然後所入紙地，令該曹磨鍊預備矣。考見乙卯年謄錄，則御覽件數十五件，世子宮徽覽件數十件，丙辰年御覽件數五件，世子宮徽覽件數三件，印出矣。今番則何以爲之？敢稟。傳曰，御覽件八件，世子宮五件印入。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月六月七月八月九月十月十一月十二月正月二月三月今四月，合十二朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，窮蹙惶澟gg懍g之外，更不知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以工曹言啓曰，今端午各殿進上貼扇、鞋兒、艾花等物，當爲封進，而中宮殿方在私服中，花溫鞋、艾花等物種，似不可循例封進，而本曹無明白可據之前例，何以爲之？敢稟。傳曰，只鞋封進。 ○又以御營廳言啓曰，以思陵陵內捉虎事，本廳將校，率領砲手出往，今二十日，虎一口捉得之際，砲手金重和，在要害處防遏矣。虎被先放跳出時，重和未及回避，左臂咬傷云，故卽爲徑先駄來，申飭救療，而纔過五日，終至物故，極爲驚慘。斂葬之需，自本廳別爲題給，而係是軍兵虎嚂致死，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩，以兵曹言啓曰，明日端敬王后祔廟習儀時，本曹堂上二員，當爲進參，而判書臣趙尙絅，連日違牌，姑未出仕，參議臣柳綏，身病猝重，不得進參，參知臣吳彦胄，今方入直，只有參判臣尹容進去，他無推移備員之道。在前如此之時，有假參知差出，備員侍衛之例，何以爲之？敢稟。傳曰，假參知差出。 ○持平申思建啓曰，臣於日昨，忽被重臣之疏斥，有難晏然，引避退待，處置請出，出於意外，繼以天牌降臨，怵分畏義，謹此隨詣，而卽伏聞儒臣之疏，以合辭之請，尙今寥寥。論斥臺閣，辭意嚴正，原疏姑未得見，雖未知其措語之如何，而臣於此，誠不勝瞿然慙恧之至。噫，端敬王后復位之擧，實是曠絶罕有之慶，而當室配食之三臣，卽伊時主張悖議之人。今於位號旣復之後，揆以神理人情，決不可因仍腏食於廟庭也，明矣。先正之斷案旣嚴，百年之公議未泯，則此等義理，固非疑晦難知者，人無異議，已成大同，其孰有持疑之心？而況臣適於此時，忝叨臺職，宜卽登時合辭，力請釐改，只緣中間，賤疾㱡㱡，久在殊域，不省人事，殆至一望。病勢少減之後，一番詣臺，而諫院適無行公之人，雖欲發啓，其勢末由，臣亦反顧慙訟，無以自解。今者論思之地，公論峻發，非斥之言，至於如此，臣何敢以疾病之難强，同事之無人爲諉，而一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。申晩啓曰，持平申思建，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○注書李衡萬疏曰，伏以，臣適在郊坰，祇奉堂后除書，惶恐不敢久淹，卽纔歸伏私次，而顧臣蹤地，本自危臲，況在前秋，已報仕滿，其於見職，便是旣離，經歲之後，忽復冒進，則事例所無，廉恥全乖。區區此義，久已較然，而此猶不暇言，臣老母宿病澟惙之中，重添天行時疾，一日之間，累經昏窒，眞元暴陷，危兆畢現，臣方悶泣扶護，方寸焦盡，官職去就，愈無可論。以公而大防旣截嚴，以私而情理旣悶急，天日之明，倘賜頫照，則鞶帶之褫，無待畢辭，玆敢冒死拜章，疾聲仰籲。伏乞聖慈，特垂矜諒，將臣所叨職名，亟行刊汰，俾便救護，不勝大願云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○吏曹參判洪鉉輔疏曰，伏以，臣忝居銓職，今已經年，凡於注擬之際，左右彌綸，務欲調劑，而政目之出，彼此睢盱，難副衆心，早晩顚沛，臣固自料。卽聞昨日次對大臣，以宋文相、安允中備擬事，至請重推，筵席語祕，雖未得其詳，而誠不勝惶駭悚懍，繼之以訝惑也。宋文相，大臣曾請收用，本曹旣受擧行條件，則臣當奉行而已，安知大臣之意，以爲只可擬於首堂之政，而不可擬於次官之政乎？假使臣諉之於長官，而不卽擧擬，則又安知不歸臣於不奉朝令之科耶？至於安允中，雖以大臣所達觀之，亦嘗爲之稱冤云爾，則其無可枳之端，可知矣。久屈之人，其所檢擧，惟在公議之可否而已，曾未聞佐貳首堂之有間，亦未聞必稟於廟堂之例也。以此爲咎，非臣所慮，雖然大臣筵斥，旣如是深重，則臣何可苟然復據於銓衡之地乎？今因開政，天牌儼辱，以臣情勢，理難冒出，未免坐違，罪戾冞增。玆將肝血之懇，仰瀆崇嚴之聽，伏乞聖慈，俯賜諒察，亟許遞改，且治臣慢蹇之罪，以存政格，俾安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。 ○副修撰吳遂采疏曰，伏以，臣所叨北幕之命，行將匪久陛辭，而意外忽伏承特敎內移之命，館職除書，下辱於暫出畿近先隴之日，臣聞命驚隕，不知所處。又伏聞日來，以久停講筵，屢勤嚴敎，勅勵諸儒臣，臣尤宜卽日入城，秪承新命，以伸區區感結之私，而第臣因前日一言，積困於閔珽、許沃等非理口舌。晩聞沃疏語，尤叵測無倫理，殆不可濡舌而提辨，是尙可與之言者哉？雖然其心，則直欲以危禍相餉也，苟如沃之言，則臣當受爲亂賊睢盱誅討者之罪，不然則沃亦國家臺閣之臣耳，何可怒人之言不合亞長，而公肆誣悖之言，謄諸章奏，若是之無憚耶？臣竊以爲朝家大體，餘事則猶可糊塗，似此處，亦不容但已也。噫，今之士大夫，特以言爲諱耳。古昔盛時，布列三司者，孰不以陟罰臧否人爲事？而惟其得失是非，則只一聽於世之公議而已。曷嘗有被其言者戟手詬罵，肆口惡言，如近日之爲者哉？臣之愚，全不識世路之至巇，人心之至危乃若此，而信口一言，積受無限危辱，聞者亦爲臣代怖，臣之今日情地，豈容復涉於三司一步也哉？且臣聞前正言朴致文，以李應協，謂苟充春坊之擬，至斷以狂易人。夫應協，地是顯閥，而早以才華聞，且儒賢之宅相也，是果不合於春坊之選，而狂易者亦且早歲而爲進士及第耶？捃摭稚年無妄之疾，閼人進塗於已作平人之後，是何心哉？夫持喪過毁，不幸有奇疾者，古人或有之，而及其如初也，則適足以觀其行之美，何病之有？勿論其言之如何，擧之者實臣也，言則臺言也。亦何可晏然而已乎？念臣於講讀之職，怵義感恩，不克固守微諒，前後冒膺明命者數矣。初旣冒焉，則一出再出，其爲叨竊，均耳。況於特命內擬之下，又何敢强爲非情之辭，以效夫巧占便宜者一箇塗轍也哉？誠以其迹至畸，其情至危，當世之念，苶然自灰，而天地慈覆之仁，亦庶幾曲垂矜燭於斯矣。旣承恩召，義不容久逋，昨纔進伏城裏，而庚牌隨降矣，不敢坐違，祗詣闕外，略陳危悃。伏乞聖明，諒臣情迹之至艱，先許鐫改見職，俾之得遂本分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，爾其勿辭，從速察職。 ○司饔主簿金時敏，幼學金時愼，前縣監金時敎，幼學金顯行、金勉行、金謹行、金克行、金德行、金福行、金祿行，生員金履遠，幼學金履復，副修撰趙明履，溫陵參奉趙明健，幼學宋履相，幼學洪應盛，進士洪應寅，幼學洪應台，幼學鄭檍，進士朴景陽，幼學朴挺陽，幼學柳煥文、趙德弘、魚用霖、李思儼、徐喜修、徐吉修、吳載九，尙瑞直長李獻重，幼學洪景曾、洪景宣、李昌道、尹遠基、李商衡、朴大和、朴載和、朴象厚、李運海、李重海、鄭橚、鄭達性等疏曰，伏以，臣等以眇末賤品，敢將區區私事，仰瀆崇嚴，極知僭猥，死有餘罪，然竊有駭憤痛迫之情，將爲碎首剚腹之計。夫人莫不畏天而畏父，凡有疾痛，必呼天而呼父。顧今臣等之所遭，不啻倍蓰於疾痛，而聖上之於臣等，天地也，父母也，則夫安得不一籲於黈纊之下哉？在前甲子年間，臣叔父故縣監臣盛大，衛道甚力，見嫉一邊，忽地匿名之辱，構誣罔測，以臣祖父故都正臣壽一兒時陷虜之事，變幻其說，乃指臣祖母而爲言。噫嘻，痛矣。人尙忍爲此說哉？昔臣曾祖故判書光煜之世，嘗以意外事，爲人所深仇，其家必欲擠陷而傷害之，故做出此萬萬無根之說，陰相傳承，伺機待時。及當侵攻臣叔父之時，乃以此倡言指嗾，以爲汚衊臣家之計，而當是時也，去古未遠，長老多在丙子時名家巨族，避亂首末，無不洞曉而詳知，故擧皆一笑，立辨不待多言，亦不待臣家之自白，而事實昭然明著，維彼仇嫉人悖惡之說，終不得眩亂於世矣。逮今臣從姪前假注書臣善行之初登第也，有一承旨，謂當擧擬於堂后初出之望，則假注書李永福曰，此家有人言，不可先擬。承旨曰，人言何事？永福曰，不必索言，隱然以臣家，歸之於負累黯黮之中，其言至譎，其意至險。臣家自古元無人言，惟是甲子誣辱，出於仇視者之指嗾，而今者永福，肆口斥言於公廳，自後旬月之間，衆口喧傳曰，某家有何人言？亦或曰此述甲子之誣辱，噫嘻，痛矣。今日人心世道，雖極危險叵測，豈有不審人家故事，以構陷無根之說，而托以人言，甘心害人，如永福者哉？臣等不勝痛傷憤鬱，五內如割，誠不欲一日在世，而玆事未暴之前，亦不可遽決其身，請姑含哀忍忿，而詳陳其事實。臣之祖母，卽故相臣文忠公李廷龜之孫女，故參判臣昭漢之女也。當丙子亂時，廷龜喪三年未畢，故昭漢，與其兄故判書臣明漢，將其老母及家屬，入于江都。逮至城陷之初，明漢與老母及家中幼稚，遠避賊鋒，入海登船，遂達喬桐，而臣之祖母，亦在其中。其時船中人多是士夫之族，而臣之曾祖，亦方以喪人，先登其船。及見明漢，相與敍話之際，見一小童，坐於明漢之側，問其爲誰某？明漢曰，此非男也，乃吾姪女而變服矣。臣曾祖遂問知其年紀曰，我有子齒相近，而方隨舍弟，隱於摩尼窟中，亂中人事，雖未可知，亂定後待年結婚，何如？明漢曰好好。及夫亂定後，喬桐之行安歸，臣之祖父，亦與故相臣李䎘諸人，自北同還，而待年成親，卒如前言。昭漢及昭漢之子故判書臣殷相兄弟，則當其城陷之時，欲使賊鋒，不及老母之所，遂乃紿引賊以去。及至城下，金汗，令其將，保護廷龜家屬，俾勿侵害，且蒙我孝宗大王送言賊將，遂卽免歸。蓋金汗之有此令，自丁卯以後，服習廷龜名德而然爾。當是時也，以廷龜之故，雖其疎族，隣里之人，亦皆藉以脫免，雖其婢僕之賤，亦無一人被擄而北去者，而況廷龜之子孫婦女，而況臣之祖母，自初隨其祖母及伯父之行，舟入喬桐乎？凡此所陳，皆有文蹟之斑斑。臣曾祖之見臣祖母於入海之船明漢之側一款，臣曾祖亂時日記有之，而明漢母夫人以下登船入喬桐之說，又散出於先正臣金尙憲文集及故相臣李景奭文集。昭漢之在賊一日，以金汗保護之令，旋卽免歸一款，先正臣宋時烈文集有之。且故參判文簡公臣李喜朝，以明漢之孫，尤嘗備諳江都時事，平日道舊，言此甚詳。且曰金汗之令，國乘亦有之云，維此公私文蹟，灼然如此，則彼豈獨全無所聞，而忍爲此無理無倫絶悖至毒之言哉？蓋臣曾祖之見臣祖母於入海之船，他人或未盡聞，伊時日記，亦係臣等私家文蹟，而卽此一款，尤可爲辨白之端，臣等請復得以一言明之。臣曾祖以名家負望之人，早年登第，歷揚華顯，其於丙子之前，已躋緋玉之列，臣祖父之兄故參議臣壽翼，亦於其時，已在玉署侍從之班，則爲其子弟之婚，其所審擇取舍，當如何哉？其時相遇於一船，同入島中，目見終始，一言定好，樂與之成親，則彼口悖惡之言，寧有毫分近理而近情者乎？此固三尺童子之所不惑，且以臣祖母之子孫姻家觀之，亦有可以洞知者。先正臣宋時烈，親經禍亂，身任名義，凡於人家瑕釁，辨斥甚嚴，而自主從孫之婚，入於臣門。故相臣李景奭，亦同時經亂，詳於見聞，謹於交好，而自主外孫之婚，歸於臣家。其外如故相臣金錫胄，故判書鄭榏，故監司洪命一，故判書黃欽，故承旨申啓華，故相臣趙文命，今府院君魚有龜，或是姻家主婚之至親，或直是壻之父婦之父，顧此許多人，豈皆聾瞽世事，無聞無見者耶？且若以白地構捏，空中做出之言，欲爲人家之累，則凡有所惡，輒曰某家有此累，某人有此累，自做自播，疑人聽聞，而其相與同其好惡者，又將托以人言，陷害人家，無所不至。苟如是則世間寧有完人哉？嗚呼，自古人家之被人構捏者何限？猶未有若臣家之白地受誣，萬萬冤酷者，而昔在甲子之時，不惟人多辨說，不待臣家之言。且其誣辱之說，匿其名姓，今則去古已遠，事實漸晦，長老淪喪，辯明者少，而公坐挺身之辱，又非匿名之類，故臣等尤不勝憤痛之私，內外諸孫，合辭齊聲，敢爲此叫閽之擧。誠以人生世間，其所憑仰而恃賴，入則祖先父母，出則惟君，父在上而顧此爲祖先哀痛迫切之情，無處告白，則惟有號訴於君父之前而已。是以非不知上下之迥隔，疏籲之濫踰，而敢此陳列。伏乞聖慈，天地父母，俯賜鑑察，特命論處永福陷害人家之罪，使夫三百年世臣故族，得免誣辱之言，則此豈但爲臣等闔門罔極之恩，抑亦爲正世道，淑人心之一端也？臣等無任云云。答曰，省疏具悉。覽其所陳，洞悉其事，大臣所達，亦知無蘊矣。況被斥人供辭，旣曰無矣，所引諸臣，亦無是事，則此不過世道嘵嘵之致，於爾等之先祖，何累焉？ ○校理洪啓裕疏曰，伏以，天啓聖斷，端敬王后復位之典，不日斯擧，此實殿下體中廟糟糠之敎，述寧考慨惜之旨，夬然行之於二百年未遑之餘，慶關宗祊，事罕今古，臣民聳忭，曷有極哉？目今美諡稱德，顯冊揚徽，封陵之役已始，祔廟之期斯迫，凡厥尊崇妥虔之道，靡有餘憾，而第伏念主張悖議之三臣，尙在當室配食之列，此在神理人情，爲安乎，否乎？今此追復，蓋以非先王本意，則當時倡爲廷論之人，其罪自著。若曰念其靖國之勞，存其麟閣之名則可矣，至於淸廟配庭之典，豈以此得罪先后者，苟然因循，不思所以釐改耶？此不但有傷於事體道理，亦恐溫陵在天之靈，有所怵焉而不安矣。噫，位號旣復之後，則三臣請黜之論，斷不可已，臺閣之臣，所當合辭力請，不容暫徐，而仄聽累旬，寧無一言，未知玆事，有甚利害，而瞻顧至此耶？人心猶未盡晦，義理亦不全喪，固知大同之論，終不至泯絶，而苟使差後於祔廟一日，則亦已晩矣。伏願聖上，廣詢在庭，務歸至當，俾莫重之禮，無未盡之歎焉。臣之不可復叨三司之狀，已悉於前後疏供，而顧今所論者重，區區情勢，有不敢索言，略此尾陳，而再召之下，詣闕控籲，亦願殿下，亟賜鐫削，俾安愚分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。初頭問議之時，曰是峻議，是豈素心，但玆事義理關頭，議復之時，不可不若此，而旣復位之後，比初有間，故於頃日祭文刪下者也，其意亦深，蓋防其此等過中也。其不陳則已，旣陳之後，不可不洞諭，以解過中之意何，蓋玆事雖因三臣之倡議，所從在上，於先正所陳之時，雖復坤位，其時抑亦有此議乎？設或有之，中廟不允，則此三臣者，懊悔恭事而已。其後配享廟庭，則其於今日，孰敢有此議？非特先正之所陳，亦若故儒臣李世弼之設問中峻議，不過事實之若此而已。凡廟廷配享者，先以勳臣，況翊戴反正之功乎？今者所陳，雖不太峻，其若峻也。於壓尊所重何，若存勳名，祛其配食，此半上落下也。此議於昔時則可矣，於今時則不可也。況於復位之後，其三臣者，不過隨陟降之馨香，庭廡配食而已。其所怵焉之心，宜在三臣，高高在上，有何怵焉？此則所陳非特過矣，事體不當矣。且雖非國乘，曾覽野記，弘量懿德，豈區區於此等嗣王之道？重中興之業，體弘懿之德，可謂繼述也。其所撕捱，極涉過矣。爾其勿辭，從速察職。 ○己未四月二十四日巳時，上御熙政堂。全羅右水使引見，全羅右水使邊聖佑，右副承旨申晩，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。上曰，承旨進來。政院有《攷事撮要》乎？注書出去持來，可也。申晩曰，似有之矣。南德老出去。上曰，水使進來。邊聖佑進伏。上曰，職姓名。聖佑曰，小臣全羅右水使邊聖佑也。上曰，履歷。聖佑曰，初授宣傳官，遷都摠都都事，經歷外任鳳山、巨濟，其後以禁衛軍門，除昌城，卽今待罪本職矣。上曰，所懷。聖佑曰，小臣無所知識，且未赴任，別無可以陳達之事矣。上曰，承旨讀諭書。晩讀諭書訖。上曰，賜物，可也。中官授賜物于聖佑。上曰，水使出去，可也。聖佑奉賜物退出。德老入來，授《攷事撮要》于申晩。晩授中官上之。上曰，祧室配享諸臣，闕享乎？晩曰，未能詳知矣。德老曰，闕享云矣。洪曙曰，似聞春秋大享，從享云矣。上曰，太廟只有功臣配享，後殿無之矣。上覽《攷事撮要》，至中廟室配享諸臣。上曰，此三功臣乎？晩曰，朴元宗、成希顔、柳順汀也。上曰，其時領相，誰也？晩曰，領相金壽童，而非功臣也。先正臣金淨、朴祥之疏，只擧三勳矣。洪啓裕以此陳疏，俄者入啓，其已下覽乎？上曰，覽之矣。晩曰，復位議定之初，已有此論，到今益盛，便成大同之論，故儒臣有此疏陳矣。上曰，承旨書之虛頭，循例，可也。晩書金時敏疏批訖，讀一遍。上曰，異矣。承旨亦以爲不言，此世道嘵嘵而然矣。晩曰，以李永福供辭見之，趙錫命若初無所言，則永福宜無援引之事，而趙錫命之疏以爲，未嘗出口，而以永福爲聽瑩，錫命，人稟必不言人家先累，而其疏以爲，漏院相見之時，以注書初望，必須善出，俾無人言之意，言于永福，而永福或是聽瑩云，永福所言，是或聽瑩而然矣。上曰，似是聽瑩而然矣。趙錫命人品，必不如此矣。晩曰，宰臣事體，必當直言，旣曰未嘗出口，則必無所言，而永福供辭乃如此，誠異矣。上曰，李永福，似有所聞之處矣。一承旨又以爲不言云，此亦異矣。承旨又書之。晩書洪啓裕疏批訖，讀一遍。上曰，李世弼以爲，此等人自如，而坤位未復云矣。今此疏意，存其功臣，而只去配享乎？晩曰，故儒臣李世弼所錄冊子，有追奪黜享之議，而翊戴反正之功，如彼卓然。今若追奪勳名，則便沒擧義之本事，故外議以爲，端敬王后祔廟前，宜有黜享之擧，而勳名則不必追奪云矣。儒臣疏批，若是詳悉，可以曉諭中外，而此乃重事，付之三司，何如？上曰，故相臣申琓獻議，以三臣此事，爲出於保身云者，可謂太緩矣。予固以金淨、朴祥之言爲正。予旣右峻議，而道理無二般，爲人臣子而擅廢母后者，豈但去其庭廡之享而已？當時下敎，旣有爲宗社之語，今此黜享之議，實有忌器之嫌矣。復位之後，若使三勳有知，必悚然怵然，奔走庭廡而已。晩曰，儒臣所謂怵然等語，固是不必爲之言，而不過行語間，偶然及之矣。上曰，復位之君，見其臣下，而有怵然之心乎？復位之後，雖無追罪之律，若使三臣有知，寧欲受追罪之律矣。今必屛去三臣而後，方爲入廟，則事體苟且，此等道理，似不細量矣。晩曰，非謂必去三臣而後，方可祔廟也。列朝未遑之典，今始擧行，瞻聆所及，便同新創之事，復位之後，此議不可無矣。上曰，以大體言之，配享功臣，只隨大王之位，中廟與諸勳臣，撥亂反正，及其入廟，諸勳臣，從與享之，豈可以王妃入廟，逐去功臣乎？道理不然，此有壓尊之嫌矣。中官以《攷事撮要》，授承旨。諸臣以次退出。 ==4月25日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右承旨李益炡{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|陳疏受由}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李春躋啓曰，小臣與右承旨李益炡，祔太廟再度習儀，大駕陪從進去，下直。傳曰，知道。 ○申晩啓曰，小臣與同副承旨金廷潤，祔太廟再度習儀，神輦侍衛進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而習儀相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而習儀相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩，以都摠府言啓曰，副摠管金浹，端敬王后祔太廟再度習儀時，以侍衛事，議政府晝仕，出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，今日祔太廟再度習儀，承旨四員進去，左副承旨李世璡，以領議政李光佐偕來奉命在外，廳中只有臣廷虎，伴直無人。同副承旨金廷潤，習儀罷後，牌招入直，何如？傳曰，允。 ○申晩啓曰，今日祔太廟再度習儀時，兵曹堂上二員，當以侍衛進參，而判書趙尙絅，參議柳綏，俱有身病，參知吳彦胄入直，只有參判尹容一員，將不得備員侍衛云。判書纔已請牌，而參議柳綏，亦爲牌招，使之卽爲進參，何如？傳曰，允。 ○以兵曹參議柳綏牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，推考傳旨捧入。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，刑曹判書朴師洙，一向違牌，無意行公，事體極爲未安，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，兵曹判書趙尙絅牌不進，推考傳旨，今方捧入，而日事違牌，久不行公，事體至爲未安，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，副提學徐命彬，日事違召，無意應命，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，副提學徐命彬，今又違牌，無意應命，事體極涉未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判洪鉉輔牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下，已至經宿，尙不擧行，事極未安，判書、參判，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判洪鉉輔再招不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，一向遷就，事甚未安，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招開政。 ○以副修撰吳遂采牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，推考傳旨捧入。 ○金廷潤以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，今此祔廟時所用祭器，今日都監郞廳、監造官，當爲陪進于宗廟矣。各樣祭器，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，卽見統制使具聖益啓本，則軍餉居末文書，晩到守令罪狀，令廟當，稟處矣。咸悅縣監金樂祖未捧此多，當爲居末，所當依事目拿問，而元還軍餉居末邑守令，以被災尤甚，旣已參酌重推，則統穀事體，比元還軍餉，有不可加重，一體從重推考。開寧縣監李潤身，旣是磨勘，居末則依定式決杖，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今四月二十五日，校生金夏慶稱名人，自曜金門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將鄭衡佐，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○假注書呂善應書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，命召今又有還降之命，而臣於俟命危澟之中，實無奉受留置之道，祗自惶恐戰灼，不知所措處云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○掌令鄭熙揆啓曰，臣昨伏見校理洪啓裕之疏，以三臣黜享事，盛斥臺閣之無言，辭意甚嚴。臣新從下土而來，不知世間物情之如何，嚮忝諫省，默無一言而罷，昨入筵席，亦無一言而退，噤默之誚，臣固自劾之不暇，而今者儒臣之斥，如是峻發，至於利害瞻顧等語，實是情外，不欲多辯，而當論不論之失，到此益著。僚臺旣以此爲避，則臣不可一刻蹲冒於臺次，而賤疾適苦，今始來避，臣罪尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。左承旨梁廷虎啓曰，掌令鄭熙揆，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以，臣昨見亞銓疏，以臣日前筵奏，爲之對辯，而第其所對非所言，臣不勝駭惑也。臣於伊日筵席，初以政注之有太偏，守令之或不擇發端，而末又論久枳如安允中者，遽然獨擬之爲未安而已。至於宋文相事，則臣於行語間偶及之，不過明其久枳重檢，在所畏愼之意矣。今其疏在他事，則闕而不對，獨於宋文相事，縷縷爲辨，而與臣筵奏本意，全不着題，有若臣筵白後，又咎其擬望前後矛盾者然，此誠可謂枉聽矣。臣之當初筵奏，不過以政官之私勝手快爲慮，只欲隨加警飭，而奏對之辭，不能別白，致有此誤引錯解，亦臣之罪也，惟聖上亟加譴何焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。業已知之，卿何撕捱？卿其安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==4月26日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨梁廷虎{{*|坐}}。右承旨李益炡{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|陳疏受由}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，朔州府使朴時佐。 ○申晩啓曰，掌令鄭熙揆，持平申思建引避退待，已至經宿，尙未處置，事甚未安。除在外外，大司憲趙錫命，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，刑曹判書朴師洙，一向違牌，尙不膺命，其在事體，極涉未安，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，今又違召，無意膺命，事甚未安。動駕只隔數日，本兵多有擧行之事，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，副提學徐命彬，鎭日違召，尙不出肅，事體極爲未安，卽爲牌招。副修撰吳遂采，昨旣有只推之命，一體牌招，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判洪鉉輔牌不進，推考傳旨，今方捧入矣。開政命下，已至多日，且親臨警戒，只隔一日，進幣瓚爵官實預差，不可不進參，而如是撕捱，尙不行公，事體道理，俱甚未安，判書參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事體未安。今日政新除授人員，竝待下批牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，日昨筵中，以諸臣議諡事，玉堂東壁，若皆在外，則宜有變通事，擧條啓下矣。應敎尹心衡，副應敎黃梓俱在外，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝改差，其代今日政備擬。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判洪鉉輔牌不進，參議未差，都承旨李春躋進。兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容病，參議柳綏呈辭入啓，參知吳彦胄進，右副承旨申晩進。 ○吏批啓曰，本曹參議今當差出，而擬望之人乏少，承旨竝擬，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，新除授興陽縣監李敏行戶奴呈狀內，矣上典，宿患痰病苦劇，方在委頓中，且遭臺彈，揆以情病，萬無冒沒赴任之勢，斯速入啓處置云。情病如此，則有難强令赴任，興陽縣監李敏行，罷黜，何如？傳曰，允。 ○以趙漢緯爲大司諫，南泰良爲司諫，宋瓚爲獻納，徐命臣爲校理，兪㝡基gg兪最基g爲修撰，朴弼載爲校理，成範錫爲正言，吳命新爲吏曹參議，李亮臣爲三和府使，吳彦胄爲定州牧使，趙東漸爲濟州牧使，沈鑰爲泰陵參奉，李師佐爲恩津縣監。濬源殿參奉朴洤，厚陵參奉李徵垕相換。兼漢學敎授單李鼎輔，義州府尹鄭益河今加通政，加資事承傳。以李鼎輔爲應敎，宋敎明爲副應敎，洪重徵單付副護軍，李光溥單付副司直。 ○傳于李益炡曰，誓戒時差備，正日用之。 ○傳于李益炡曰，召對爲之。 ○李益炡以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，端敬王后玉冊、諡冊、金寶，今日自都監，陪進闕下，仍爲內入，依禮曹啓下節目，奉安于別殿，待五月初一日卯時，內出之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩，以兵曹言啓曰，來五月初一日及初四日慶德宮擧動時，本曹兩驛，騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬，限二十九日補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，因封陵都監草記，溫陵陵內有虎患，事役方張，軍人露處之際，逐捕之擧，不容少緩。依前例善放砲手，限五名輪回定送，交替待令之意，分付三軍門事，命下矣。本廳善放砲手五名，今二十七日，輪回定送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以全羅監司狀啓，五月令宗廟薦新進上大小麥，未及登熟，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于李益炡曰，勿待罪事，回諭。 ○以全羅監司狀啓，四月令薦新進上竹筍及五月令朔膳進上中竹筍，未及産出，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于李益炡曰，勿待罪事，回諭。 ○大司憲趙錫命啓曰，臣於臺職，自劃已久，前後違召，非止一再，辭單見阻，虛縻職名，悚蹙之極，無地自容矣。卽伏見儒臣之疏，盛論三臣之不可仍前腏食於端敬王妃復位陞祔之日，非斥臺閣，諸臺相繼引避。今以處置事，召牌降臨，臣亦以當論不論之人，不可參涉於處置立落之際，旣未處置，則有不可獨爲晏然於臺次，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。李益炡啓曰，大司憲趙錫命，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○吏曹參判洪鉉輔疏曰，伏以，臣之日昨辭疏，不過只憑擧條，略陳事狀而已，及伏見大僚箚本，則謂之全不着題於筵奏本意，又謂之枉聽，臣何必更事覼縷，以傷事面？而第其所論列者，無非爲銓官者之第一罪案，臣不勝駭怖悚懍之至也。噫，臣雖不敏，濫致宰列，待罪是任，亦已久矣。區區一念，妄欲爲官擇人，務歸公平，以報聖恩之萬一，而以臣鑑識之不明，見聞之不廣，前後擬差之叶於物情，臣亦未敢自信，則況敢望一一合於大臣之意耶？所謂大偏不擇等語，題目未知果指某事某人之發，而事始於一二蔭官之檢擬，旣筵斥之，又箚論之，其所爲慮，至及於私勝手快。此可見大臣之爲臣曲念，而亦莫非如臣無似，久冒匪據，有以致此耳，臣自顧慙恧，靡所容措。從今以往，銓席一步，卽臣永謝之地，去就一節，非所可論，天牌日臨，輒事違傲，罪戾層積，宜在罔赦，玆敢更瀝汗血，仰瀆崇聽。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟遞臣所帶之職，仍治臣慢蹇之罪，以肅朝綱，以安私分，不勝萬幸。傳于李益炡曰，頃者下批之後，又非若此者，還給。 ○己未四月二十六日戌時，上御熙政堂。召對，參贊官李益炡，檢討官吳遂采，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。上曰，此玉堂不入侍者久矣，今始入來。今日若不召對，則誓戒相値，將久不爲之，故下召對之命，而中官傳命遲滯，以致日暮，當該中官，從重推考。此不必出擧條，以榻敎爲之，可也。{{*|出榻前下敎}}李益炡曰，召對命下之後，儒臣不卽進來，吳遂采，推考，何如？上曰，勿推。吳遂采曰，臣於命下之前，已脫冠帶，顚倒入來，而未免遲緩，不勝惶恐矣。上曰，自下自止讀之，上自止則不必讀之，下自止，乃宗廟之禮也。遂采讀《大學衍義補》第五十八，自王假有廟，止厭斁於人也。上曰，承旨讀之。益炡讀自臣按頌者宗廟之樂歌，止各擧所重而言也。上曰，止此，可也。遂采曰，祭祀之義，誠字爲先，所謂萃字，凝萃至極之義，凝萃自己精神，感格祖考，精神如此，然後可萃天下之人心矣。其要只在於一誠字矣。上曰，然矣。遂采曰，伊尹云，七世之廟，可以觀德，宗廟之制，始見於書。丘濬言，商前似有此制，而若其著於經典，則自伊尹始矣。古者宗廟之制，太祖東向，三昭南向，三穆北向，北有深穆之義，南有光明之象，此昭穆之義也。廟數爲七，親盡則遷，而有功德之君，百世不遷，如祖功宗德是已，此所謂七世之廟，可以觀德也。後世祖宗不遷之規，蓋始於伊尹之此言，以此章論之，德字爲第一義矣。盤庚曰，大享先王爾祖，其從與享之，後世廟庭配享之制，昉於此焉。盤庚之意，蓋以世臣同休戚之意，感動群臣，俾無浮言胥動之患，而大抵神理，本來如此，洋洋上下，肸蠁無間，廟庭配食，誠典禮中之最重者也。遂采曰，《易》曰王假有廟，此萃卦之辭也。凝聚自己之精神，感格祖考之精神，以至於萃天下之人心者，皆誠也。且以淸廟雝詩觀之，此蓋武王祀文王，成王祀武王之詩，而皆言助祭諸侯之和敬，蓋在廟助祭之人，一有不誠，則不足爲感格祖考之道。執事助祭之臣，皆當致齋盡誠矣。孔子曰，禘自旣灌以往，吾不欲觀。誠者，祭祀之第一義矣。上曰，《詩》云，濟濟多士，秉文之德，對越在天。孔子曰，禘自旣灌以往，吾不欲觀。以此觀之，執事助祭者，亦不可不致齋盡誠矣。今之祭官執事，旣受誓戒之後，其能盡心奉行，一如誓戒之言，予未知之矣。予二十前，嘗參大享，旣聞誓戒之後，心常悚然。今之祭官，雖未易如此，今番受誓戒諸臣，各別致齋事，該房承旨，申飭，亦令儒臣糾檢，可也。遂采曰，滿庭諸執事百官，其能人人誠一，雖未可必，而今此親臨誓戒，實是希闊之盛擧，諸臣惕慮之心，豈比政府誓戒乎？必無犯七戒者矣。益炡曰，旣受誓戒之後，俾勿臨時遞易之意，各別申飭於該曹矣。自前實預差，皆受誓戒，而近來則預差或不進參，間有未受誓戒者，臨時塡差之弊，衆所共知，實病應頉外，不得付標之意，亦爲申飭，宜矣。上曰，所達誠是矣。實預差差出，意非偶然，今此親臨誓戒時，實預差皆令入參，毋至如前臨時付標之弊，可也。{{*|抄出擧條又出榻敎}}遂采曰，今此親祭十二室大祝，皆以侍從塡差，而無故玉堂出入人，不爲塡差者亦多，玉堂與他侍從，初非有間，而玉堂之無故者，獨不可塡差乎？頃年親祭時，小臣亦忝大祝，而自上以玉堂之多不塡差，推考銓官矣。今此親臨誓戒，祔廟大祭，實是百年稀闊之盛擧，申飭銓曹，以玉堂盡爲塡差，何如？上曰，親祭事體重矣。大祝雖非玉堂，何難擇差？而吏曹之不以玉堂塡差者，蓋常時玉堂撕捱，每每改付標之故也。以瀛洲十八學士，塡差大祝，則餘六人矣，第六室大祝，以玉堂塡差乎？益炡曰，以李錫杓、宋敎明中塡差，而李錫杓有實病，故以宋敎明當爲之云矣。上曰，若非親祭，則以成均館官員塡差矣。益炡曰，近來玉堂一經吏曹，則分付書吏，使勿差祭，而該曹待以先生，多免差祭，臣未知其得當矣。遂采曰，時任吏曹正郞，爲首大祝，吏判，爲進幣瓚爵官，乃古例也。上曰，入侍儒臣，亦見差乎？遂采曰，臣以未及入肅，似未及塡差，而臣何可獨免於差祭乎？上曰，毋論時任與曾經，以儒臣塡差事，申飭，可也。{{*|抄出擧條又出榻敎}}上曰，予於從與享之文，有所感矣。以朝鮮言之，其祖其父，是何處臣子？渠雖家食，便是國家所賜，其祖考雖在家受祭，便是從享，而忘其祖先，事君之道，申飭之下，卒無其效，誠極寒心矣。頃者右相以爲，大禮當前，而冊子自止太多，非自攝之道云，故今此召對板數，稍減之矣。親臨誓戒後，京外不潔文書，留院，可也。益炡曰，若非親祭，則前殿誓戒，議政府，後殿誓戒，禮曹爲之矣。遂采曰，今旣親臨誓戒，則後殿誓戒，當於議政府爲之矣。上曰，前殿誓戒，行於大殿，後殿誓戒，行於議政府事，申飭，可也。益炡曰，祔廟儀注中，神輦前後，例有鼓吹，故今番初度習儀，依儀注爲之，而再度習儀，則鼓吹於神轝前。此與初度習儀有異，故問於都監，則從其班次圖，而如是改之云，不可不一番稟旨，故敢達矣。上曰，大王祔廟時，有前後鼓吹，王妃祔廟時，只有前部鼓吹，而當在神輦前矣。以此，分付可也。{{*|出擧條}}上曰，神轝在鼓吹前，儀仗外矣。益炡曰，太廟守僕，漸漸降殺，凡干擧例，極爲生疎。今番初再度習儀失措，雖已釐正，而前頭大禮，亦豈無生疎之慮乎？有一年老守僕，曾經祔廟大禮，號爲事知，而以其退仕，不爲入屬，故不得待令於大禮云矣。上曰，卽今守僕，果多生疎，故頃有下敎矣。益炡曰，此守僕，禮曹堂上，雖召問規例，而以其不爲入屬，故莫重大禮，不得入參云矣。左副承旨李世璡，明日入參誓戒，當仍留至祔廟擧動時乎？上曰，當仍留矣。諸臣以次退出。 ==4月27日== 行都承旨李春躋{{*|坐直}}。左承旨梁廷虎{{*|坐}}。右承旨李益炡{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|坐}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|牌不進}}一員未差。假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，茂朱府使權爀。 ○李益炡啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，來初一日，輪對日次，而擧動相値，頉稟。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，大司憲趙錫命，掌令鄭熙揆，持平申思建避嫌退待，執義宋徵啓奉命在外，掌令尹鳳九，持平李台重在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩，以都摠府言啓曰，今日入直，內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，注書李衡萬由限已過，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○申晩啓曰，諫院闕啓，已至多日，事甚未安。除在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，刑曹判書朴師洙，連違召命，尙不行公，事體極涉未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，一向違召，無意行公，事體極爲未安。今日親臨誓戒時，本兵之長，亦不可無，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，兵曹判書趙尙絅牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而一向違召，尙不膺命，事體極爲未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，來五月初一日，端敬王后題主奠奉安祭，親祭祭文，事當前期撰出，藝文提學朴師洙，待明朝牌招，使之製進，何如？傳曰，允。 ○以副應敎宋敎明，校理徐命臣，修撰兪㝡基gg兪最基g牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，竝推考傳旨捧入。 ○李益炡，以弘文館言啓曰，校理朴弼載，時在京畿廣州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。副應敎宋敎明，校理徐命臣，修撰兪㝡基gg兪最基g，旣有只推之命，竝更牌招，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，本館上番應敎臣李鼎輔，以祔廟都監都廳，今日晝仕出去，而每每草記，事涉煩瀆，今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○李春躋，以校正廳言啓曰，《國朝御牒》修正後，本廳及外四處奉安件，依前合部，而《璿源譜略》，亦將改印奉安矣。今此《譜略》，大殿進上八件內，緞衣幾件，世子宮進獻五件內，緞衣幾件封進事，稟定然後，可以擧行，而自下不敢擅便，何以爲之？敢稟。傳曰，大殿三件，世子宮二件緞衣。 ○李益炡，以禮曹言啓曰，端敬王后神主，今四月二十八日，當爲畢役，而依前啓下，同日都監堂上及本曹堂上，與奉常寺提調，眼同奉審後，仍爲奉安于崇政殿之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，來五月初一日，端敬王后舊主埋安陵所時，本曹堂上，當爲陪進，而臣思喆，以奉安祭時，贊禮進參，參判朴師正，以封陵都監堂上，時在陵所，參議有闕之代，令該曹以在京無故人，口傳差出，以爲推移陪往之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今此擧動時，領軍之將及侍衛之員，不可不備員，而羽林衛將二員未差之代，與宣傳官三員有闕之代，一體口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○又以都摠府言啓曰，今此端敬王后改題主親臨時及祔太廟時，神輦侍衛，大駕侍衛，不可不備員。副摠管一員未差之代，令該曹以在京無故人，卽爲口傳差出，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，再明日端敬王后祔廟三度習儀時，本曹堂上二員，當以侍衛進去，而判書趙尙絅姑未出仕，參判臣尹容今方入直，參議臣柳綏呈辭受由，無以推移進參。令政院稟旨變通，參知有闕之代，亦令該曹，以在京無故人，口傳差出，待明朝牌招察任，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以吳瑗爲禮曹參議，趙榮國爲兵曹參議。 ○兵曹口傳政事，以尹光莘爲副摠管，金養浩、朴守慶爲羽林將，李邦佐、黃寀、鄭益良爲宣傳官。 ○李益炡，以備邊司言啓曰，湖南漕倉，事目至嚴，而近聞有虛疎之弊，頃令本道摘奸査報矣。日前査狀上來，而前後海運判官，不無擅分虛錄未捧之事，當該判官，又令本道現告，則成冊今始上來，而以前海運判官李槳、金相紳報來矣。竝令王府拿問，以爲依事目勘處之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，去春三朔能麽兒試講時，西部主簿元得文，訓鍊院判官李夢觀等，二次不進，依例推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，本營所管江華伏波樓改建事，曾已定奪矣。今四月二十七日，始役改建之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來五月當，四番左部左司屬，公洪道五哨軍兵，逢點實數六百五十二名，四番海西別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來五月初一日，與內外各處入直馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩，以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊別破陣及今番今旬試才時，出外未及參試牙兵砲手，一體試才後，賞格從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十四番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來五月初一日，與東營入直十三番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○應敎李鼎輔，副修撰吳遂采等箚曰，伏以，持平申思建以{{*|措辭見上}}掌令鄭熙揆以{{*|措辭見上}}大司憲趙錫命以{{*|措辭見上}}竝引嫌而退，疏斥雖嚴，啓稽勢然，不可以此，輕遞言官，當論不論，固宜見非，嫌不處置，勢難仍在。請持平申思建出仕，掌令鄭熙揆，大司憲趙錫命竝命遞差。取進止。答曰，依啓。 ○行判中樞府事金在魯箚曰，伏以，臣之父母墳山，各在於忠廣兩州，萬里歸來，情急往省，而疾病沈劇，三朔委惙，迄未之果，近幸少愈，而自量氣力，猶難遠致。擬待祔廟大禮之過，先行展掃於廣州地，兼略有看治之事，玆敢仰控私懇。伏乞聖慈，俯賜恩暇，俾伸至情，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。依所陳往來焉。仍傳曰，遣史官傳諭，給由馬，澆奠床備給。 ==4月28日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨梁廷虎{{*|式暇}}。右承旨李益炡{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|坐直}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|病}}假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，伊川府使柳經章，積城縣監閔鎭五。 ○大殿誓戒罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李益炡啓曰，明日改題主奉安祭親祭齋戒，明明日擧動，此兩日，視事頉稟。傳曰，知道。 ○申晩啓曰，大司憲，掌令一員未差，執義宋徵啓奉命在外，掌令尹鳳九，持平李台重在外，申思建牌不進，傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李世璡啓曰，兵曹判書趙尙絅，日事違牌，無意行公，事體極爲未安。動駕隔日，不可無本兵之長，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，來初一日擧動及祔太廟擧動時，史官當爲備員進參，而預備兼春秋李漢相，以領議政李光佐處偕來出去，他無推移之路，宗簿正李大源，以校正廳郞廳，雖有除本司之例，預備姑爲啓下之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，再明日端敬王后改題主親臨擧動時，注書二員，隨駕一員，資政殿移奉時，神輦侍衛進去，一員，當爲守宮，而注書三員，勢難推移。假注書一員，依例加出，何如？傳曰，允。 ○以崔鎭岳爲守宮加出假注書。 ○李益炡啓曰，因兵曹草記，再明日三度習儀時，本曹堂上，無以推移進參，令本院稟旨變通事，允下矣。參議柳綏呈辭受由，將不得備員進參，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，參議柳綏改差，卽爲分付該曹，備擬入之。 ○申晩啓曰，兵曹參議柳綏改差，卽爲分付該曹，備擬入之事，命下矣，參議有闕之代，令該曹口傳差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李普昱爲兵曹參議。 ○金廷潤啓曰，禮曹堂上，旣已變通差出，新除授參議吳瑗，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李世璡啓曰，注書李衡萬，旣已罷職，假注書南鶴宗，姑令仍察，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，祔廟時當室祝文，措辭別撰事，遣史官，問議于大臣事，命下矣。在外大臣及原任大臣處，一體問議乎？敢稟。傳曰，只問議於在京大臣，而原任大臣處，一體問議。 ○以校理徐命臣，修撰兪㝡基gg兪最基g，持平申思建，司諫南泰良，獻納宋瓆，正言成範錫等牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，竝推考傳旨捧入。 ○金廷潤，以弘文館言啓曰，校理徐命臣，修撰兪㝡基gg兪最基g，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日祔廟三度習儀時，兩司當爲進參，除在外外，司諫南泰良，獻納宋瓆，正言成範錫，持平申思建，竝明日待開門牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，本館下番副修撰吳遂采，明日祔廟都監三度習儀時，以大祝，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以吏曹言啓曰，今此端敬王后請諡，告宗廟祭獻官，當以領議政塡差，而領議政李光佐，今方在外，不得塡差。取考辛巳年及庚戌年謄錄，則因領相有故，以左相替當之例，今亦依此，以右議政宋寅明，塡差以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以校正廳言啓曰，《國朝御牒》及《璿源譜略》，方爲修正，而今因益昌府院君議諡，開坐出令云。大君王子議諡，事體亦重，一體擧行，載錄於《譜略》，何如？傳曰，允。 ○李世璡，以兵曹言啓曰，明日端敬王后祔廟三度習儀及再明日擧動時，本曹堂上侍衛，不可不備員。參知趙榮國，疏批已下，待明朝牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，來五月初一日，端敬王后題主擧動時，御營軍兵，依例以左巡廳前路結陣事，節目啓下矣。同日諡冊寶陪進宗廟，請諡後詣慶德宮時，若値本營結陣之後，則中衛軍兵，分左右札駐，以爲開路陪進之地，似合事宜，以此分付，何如？傳曰，允。 ○李春躋，以吏曹言啓曰，今此祔太廟親祭時大祝，以儒臣塡差事，傳敎矣。時任玉堂或都監都廳，或未肅拜，或在外，曾經之人則亦或在外，實無盡數塡差之勢。不得已以曾經兩司之人，通融塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，校理徐命臣，修撰兪㝡基gg兪最基g牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兵曹參知趙榮國疏曰，伏以，臣之駑劣，百無肖似，而濫沐洪造，擢置近列，畀之以惟允之責，其在義分，固宜感激殫竭，以圖萬一之報，而惟其顓愚蒙闇，全不事事，未有絲毫之補，徒積尸素之譏，其辱睿簡而負聖恩大矣。此其罪固已難貰，而畢竟草草院位之啓，辭未能導達，誠未能孚格，以致激惱於聖心，而遽陷於不敬之科，若持三尺而斷其罪，則雖汚鈇鉞而不足贖矣。迺蒙聖度包荒，寬不加誅，只下遞職之命，繼以改下備忘，不數旬而又有此騎曹新命，風霆旋收，雨露偏被，臣誠惶霣感結，不知死所。今於事過之後，臣何敢復煩前說，以重其冒瀆之罪？而抑臣之所自悼者，只緣忱誠淺薄，區區憂愛之微悃，猶未能見諒於察邇之聖聰，莫效匡救之初心，反承情外之嚴旨，臆逆不恤等不敢聞之敎，罔非人臣之極罪。思之至今，寢夢猶驚，而衷悃莫暴，罪名自如，此臣所以跼蹐高厚，靡所因極，而不敢以逭辟爲幸，叨恩爲榮，晏然爲冒進之計者也。玆於召牌之下，謹此隨詣於九閽之外，略暴危悃，仰干宸嚴。伏乞聖慈，俯賜鑑諒，亟遞臣新授職名，仍命有司，重勘臣罪，以礪群工，以安微分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○禮曹參議吳瑗疏曰，伏以，端敬王后祔廟盛禮，期日斯迫，二百年神人之悲痛，今乃快抒，八域含生之倫，無不歡抃鼓舞，欣覩縟儀，而臣於此際，適叨見職，舊主陪進，職事甚重，誠宜竭蹶肅命，自效往役之微忱，而第臣罪重情隘，有不敢冒進者。竊伏念，臣於向者，妄陳一疏，筵敎甚嚴，惶悚罔措，坐違召命，罰止例勘，戴恩省愆，惶感交集，杜門斂迹，分甘屛廢，旣又伏聞諫疏批旨，尤極嚴截，有非臣子所敢聞者。臣誠跼蹐高厚，莫知所以措身，而釁戾彌積，恩慈愈渥，筵中特敍，實出薰沐之德意，此豈負罪微臣始望所及也？噫，人臣事君，義分至嚴，果使臣不顧事體之重，而恥與大庭之賀儀，無端偃伏，不承嚴召，則以此斷罪，當伏何辟？顧臣區區微衷，正爲玆事至重，故苟有所懷，吐露無隱者，臣之義也，旣承嚴敎，惶隕退伏者，亦臣之分也。特緣臣之無狀，忱誠素薄，未蒙容光之照，實陷罔赦之辜，豈敢以恩慈曲貸，而時月稍過，晏然復廁於諸大夫之後也？且臣頃伏見別兼春秋李成中之疏，乃忽攙擧臣名字，臣不勝其驚怯也。蓋臣於六年前，忝叨銓郞，執筆於大政，而嘗枳趙炳彬兄甲彬金吾郞之擬，成中所云，固非妄矣。第其所謂蓋出私嫌，銓長峻斥之者，有非實狀。蓋甲彬之兄趾彬，曾於癸卯年間，誣詆故文簡公臣金昌協，其言絶悖。昌協卽臣本生母之父也，此卽所謂私嫌者，然彰癉之義，公議攸係，私嫌有無，初非可論矣，不可擬之言才出，而銓堂旋卽改擬，他人政席之事，堂郞吏屬之所共覩。今雖年久，猶可記有，成中此語，何從而得之耶？最其私書一節，尤屬孟浪。自試榜出後，一家知舊，或有來問臣以枳擬甲彬時事者，間亦有書問者，臣隨問答之而已，而至於前大司成尹得和，初未嘗貽書相問，臣未嘗有尺紙片字，則得和安得以出臣私書於問薦之時乎？今成中，忽以如許失實之言，謄諸奏御文字，臣誠駭惑，莫知其故也。無論其言之虛實，臣以積年謝迹要塗之身，乃於千萬意所不到，忽被提引於翰薦通塞之章，其爲困苦實甚，此亦臣難安之端也。召牌降臨，不敢坐逋，隨詣闕下，仰暴危懇，伏乞聖明，亟命鐫臣職名，仍治臣前後罪犯，以安愚分，以肅朝綱，公私萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○刑曹判書朴師洙疏曰，伏以，今日都民之許多疾苦，皆由豪勢家之非理侵虐，況彼遠方無告者之遭此患尤，豈不可矜也哉？頃者北靑人劉壽彬，呈狀臣曹，以爲上年間，與其子世鳳，來接於同知李震箕家近處，而震箕之子陽齡，以其使喚婢之逃去，謂是壽彬父子招引，圖囑捕廳，捉囚徵婢價，雖無招引之實，而㤼於捕廳之威，納錢三十兩，見放下鄕矣。今復上來，見其逃婢尙在陽齡家使喚，欲爲呈法曹，還推其錢，則陽齡又自其父震箕所帶中樞府出牌，拘囚者累日，納賂於陽齡之乳母，始得放釋，臣不勝痛駭。推捉陽齡，則陽齡逃而不現，推問於其奴，則奴招以爲，上年夏使喚婢逃亡之後，詰問於可疑人李億萬、尹五才，則億萬逃走，五才不勝侵責，誣引劉壽彬，故請于捕盜柳從事，前後捉囚十餘日。壽彬欲免酷杖，納錢卄六兩見放矣。九月間其婢還現，謂曾逃匿於西門外，元無北道人招引之事，而今春北道人復來推錢，貧難備給，不堪其苦，自中樞府出牌捉囚，果是實狀云，故臣於日前，刻期推徵，以給壽彬，使之還鄕矣。卽者臣謝兼任，開曹坐，則壽彬復來呼訴曰，李同知家，又囑憲府官，捉囚其子世鳳於典獄，三日始放。憲官，分付其食主人，使之拘留其父子，不得任意下鄕，臣取考典獄囚徒，則憲府之囚世鳳，果然矣。噫嘻，陽齡藉捕廳之勢，誣遠方無告之民，以招引逃婢，勒徵價錢，及其事覺見推之日，不欲備給，發牌囚禁，迹其所爲，無異偸盜，而法曹處置之後，又復圖囑憲官，更加拘禁。如此不法無狀之人，不可不依昔年黃壽仁懲治之例，不限年遠配，震箕雖曰老昏，家事任長，亦宜有罪。至於捕廳，乃治盜之衙門，憲府是法紀之司，而今俱作聽人指囑，非理虐民之地，吁嗟斯民，何以保生？竝乞聖明之矜察焉。臣坐衙封章，恭俟處分。答曰，省疏具悉。今覽所陳，極涉駭也，依律施行，其從事官、憲臣，恃其職名，敢侵無辜，身爲法官，擧措無據。從事官汰去，憲臣罷職，衰耗之人，置之何傷焉？ ○己未四月二十八日午時，上御熙政堂。晝講，知事尹淳，特進官李普赫，參贊官李世璡，侍講官李鼎輔，檢討官吳遂采，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官洪曙，宗臣密林君炓，武臣副護軍趙台相入侍。上讀前受音《春秋》第十三，自六年春王正月。上曰，洮音朝，誤讀作刀音矣。尹淳曰，未能的知其當爲某音矣。李鼎輔曰，如臨洮作朝音矣。淳曰，洮，頮水之洮，作刀音矣。上曰，前皆作朝音讀之矣。吳遂采曰，刀與朝同一韻矣。上讀止第七板不可不愼也，一遍訖。鼎輔曰，小臣近得暴泄，氣乏不能成音，使下番替讀，何如？惶恐敢達。上曰，下番讀之。遂采曰，法講事體嚴重，豈以此小病，使下番替讀乎？上曰，上番有病，則下番替讀，例也。遂采讀自狄伐晉，至季友之繇，作胄音讀。上曰，此胄音乎？遂采曰，繇，卦辭也。作胄音矣。至無易樹子。淳曰，先讀無字，仍連讀易樹子可矣。遂采曰，已樹之子，使之無易之意也。上曰，然矣。其意在襄王矣。繇反切，亦作胄音矣。遂采讀止十五板襄王之事信矣，一遍訖。上讀新受音。自狄伐晉。上曰，屬僖公之屬，當作燭音乎？鼎輔、遂采曰，然矣。遂采曰，乃付囑之囑也。上曰，是矣。屬於季友也。讀止信矣，一遍訖。上曰，觀《孟子》所載葵丘之盟云者，誰也？遂采曰，胡氏也。上曰，予問其句絶矣。止於則字乎？遂采曰，然矣。鼎輔曰，用致夫人，乃哀姜，以妾爲妻矣。上曰，用致乃入廟耶？遂采曰，《左傳》以爲哀姜，而胡氏以爲僖公毋成風矣。上曰，哀姜雖無狀，固夫人也，稱小君矣。遂采曰，以爲成風是矣。上曰，從《胡傳》好矣。孔子書以用致之時，已有譏意，訓詁亦必如此耶？遂采曰，《春秋》字法簡嚴，只書用致，而不宜致不宜用之實，著矣。淳曰，用夫人禮，致于太廟，本文亦有胡氏之意矣。上曰，此說是矣。淳曰，在禮當祔者，不當書用致矣。上曰，當何以書之乎？鼎輔曰，當曰躋夫人於太廟矣。上曰，旣曰用致，則自有貶意，何必又添訓詁乎？如文姜是夫人，而亦不言躋廟矣。夫子曰禘，自旣灌而往，吾不欲觀，蓋言禘祭之始，固有可觀，而及其旣灌，誠意漸懈，故不欲觀之云，而胡氏則以爲，自初已不欲觀云，過矣。鼎輔曰，此異於《論語註》，而註亦云失禮之中又失禮，亦有胡氏之意矣。上曰，夫子亦曰郊禘非禮，周公其衰矣。鼎輔曰，成風聞季友之繇屬僖公，故季友立僖公矣。上曰，觀此，則胡氏以爲成風云者，是矣。賜季友汶陽之田，故用致夫人，入于太廟矣。此在齊桓葵丘盟前乎？淳曰，盟後矣。上曰，桓公何若不見之乎？遂采曰，桓公身自犯之矣。僭名犯分，其來有自。伯禽用天子禮樂，其源不正，故遂至於季氏，用八佾雍徹。此小註程子說，深加玩繹，宜矣。周公不過得其職分，安得用天子禮樂乎？上曰，成王之賜，伯禽之受，非矣。遂采曰，程子云，周公雖有大勳勞，亦是臣子職分，此說義理嚴正矣。上曰，曾謂泰山不如林放云者，亦有此意矣。淳曰，成王之賢，不及文武。賜魯以天子禮樂，本源一差，其流漸大，以至有八佾雍徹，僭名犯分之事，凡事固當正其源矣。鼎輔曰，宋公御說，卒不書葬。《公羊》以爲，爲襄公諱，啖氏以爲，魯不會葬，故諱之云矣。上曰，何說爲是乎？淳曰，下說，是矣。雖天王之喪，不赴則不書，故春秋二王，不書崩矣。上曰，此活看，可也。淳曰，有何爲襄公諱之之義乎？上曰，先儒欲極其解，故如此矣。遂采曰，宋公稱子，以桓公新卒，襄公赴會故稱子，而貶意亦分明矣。鼎輔曰，宰周公以冢宰，兼三公之職也。上曰，漢時三公，始爲相職矣。鼎輔曰，周置太師，太傅，太保，稱三公矣。遂采曰，冢宰，六官之長也。淳曰，冢宰兼行相事，摠百官均四海矣。鼎輔曰，三公坐而論道矣。淳曰，古之三公，主成就君德矣。上曰，古之三公，異於漢時三公矣。周時師、傅、保，乃三公也。三公任事，始於漢矣。遂采曰，《周禮》，國家凡事，至如飮食小節，皆屬冢宰矣。上曰，冢宰，相也。三公，師傅之官也，異於漢之三公矣。淳曰，漢後三公，周冢宰之職也。上曰，予固以爲如此矣。淳曰，皇朝胡惟庸亂後，去丞相而置師傅，師傅無權，而有內閣學士矣。上曰，內閣之制云何？淳曰，明初罷丞相置師傅，保官，只尊其名而去其權，所謂入閣辦事，有二品三品，以我朝言之，卽副提學兼備局堂上也。上曰，此相職也。淳曰，京外文書，入于通政司，下于六科，所謂學士，權輕於漢之丞相，行文書謀國政，而軍旅之事，初不與聞六部，專掌國事矣。上曰，內閣學士，予意謂品高矣。淳曰，三品矣。壯元及第，除庶吉士，卽我國弘文正字也。循其資級，以至於大學士，而乙科以下，差送雜職，終不得爲淸要之職。猶我國武弁，一失都摠府遷轉之路，不得入武弁淸選，而其中有才者，或選爲內職矣。上曰，不觀其門地矣。淳曰，然矣。庶吉士，三品之官，職雖卑而入閣辦事矣。鼎輔曰，宰周公雖爲尊貴，亦是人臣，故不殊會，王世子則殊會，所以明其等級也。遂采曰，齊桓會世子，不與諸侯同會，會宰孔與諸侯同會矣。上曰，有諸侯與某會王世子之文矣。遂采曰，此所以爲殊會也。其曰率諸侯會王世子云者，乃特筆也。王世子貴有常尊，而人臣之職，有出入進退，此殊會與不殊會之分也。上曰，此等處，《胡傳》是矣。遂采曰，《春秋》貴名分，胡氏闡明處多矣。鼎輔曰，伯姬書卒，蓋旣許嫁，故喪用成人之禮矣。遂采曰，以其溺愛之過，似有貶意矣。淳曰，嫁爲諸侯之夫人則尊同，故服大功，不然則諸侯絶期，聖人固明其溺愛失禮矣。鼎輔曰，盟于葵丘，諸說各異，《公羊》以爲危之，《穀梁》以爲桓盟不日，而此獨書日者，乃所以美之云矣。遂采曰，盟會不日，而特筆書日，所以褒之也。上曰，今若曰桓公之業，至葵丘，極盛而衰，故書日云爾，則豈不成說耶？鼎輔曰，《公羊》之說，誠如聖敎矣。上曰，二說參看，宜矣。淳曰，漢儒解《春秋》，多曲說。朱子於《春秋》，不爲註解，而未嘗以《胡傳》爲一一皆好，若使朱子爲之，則必有活看處，不必一字每有一義矣。上曰，如此故有孔子塚中奴之說矣。鼎輔曰，葵丘會盟之辭，儘皆正大，伯者雖假仁行詐，其九合諸侯，一匡天下，尊周攘夷之功，可謂盛矣。以此人心歸服，爲五伯首，今以我國論之，列聖朝以來，每講尊周攘夷之義，此乃義理關頭，自上各別留意，崇奬此事，千秋萬世，勿使泯滅，宜矣。上曰，然矣。淳曰，伯者雖曰假仁借義，君子與其進，不與其退。今此葵丘之盟，首言三綱，次及尊賢育材，敎民化俗之意，自近及遠，儘有條理，春秋列國，未有說及此等事者。桓公雖未盡行其言，而孔子所以許之者也，只此亦足以爲國矣。上曰，此管仲之所爲矣。淳曰，若以誠心行此事，則亦王道也。內寵如夫人者，亦無躬行實得，故爲伯者也。上曰，此鸚鵡能言之謂也。遂采曰，再言葵丘，大美之所存云矣。上曰，頃者下敎矣。葵丘之盟，晉獻公，恨其不往，而有人使之勿往，古者觀人之道，異矣。遂采曰，使之勿往者，卽此宰周公也。上曰，然乎？遂采曰，葵丘前後，桓公之心，異矣。未會葵丘之前，專任管仲，圖成伯業，凡於聽聞美好之事，一心力行，以致一匡之盛，而葵丘會盟之後，漸不如初，志滿意得，反者九國矣。夫束牲載書而不歃血者，皆信桓公之威德而然也。有此盛美，而不克其終，由其所期者已足，而不能進於是也。先儒以桓公葵丘以前，比之初生之月，葵丘以後，比之旣望之月，此等處體念，宜矣。鼎輔曰，下番之言，好矣。小註所謂美其盛而憂其衰者，是矣。淳曰，夫子曰，管仲之器小哉。當初其所志向，只在於此，故至此則止，不復進矣。聖人則與天同大，如文王之聖，而望道未見，故進進不已。桓公則初無修治身心之事，所期者旣滿，則止而已矣。上曰，文武擧子皆如此矣。赴擧時所願，只在於決科，故決科之後，不讀書不躬弓，治經者亦然矣。鼎輔曰，始勤終怠，人之常情也。上曰，創業易，守成難，葵丘以前猶創業，其後猶守成矣。淳曰，聖人所期，如伊尹以匹夫匹婦，不得其所爲已恥，故進進不已，而桓公、管仲，則不修身心，借用名義而止耳。人君人臣，惟在於立志而已。志於王則王，志於伯則伯矣。試以今日論之，雖爲粗安，比諸三代盛時，果何如乎？自上誠能奮勵警動，以三代自期，就其如三代者而去，其不及三代者，則以此修治一心，必無姑息退倦之意。以此蕫率群下，可免始勤終怠之患矣。我朝立國，三綱最正，則固無待於修飭，而尊賢育材，乃次第當務之急者也。卽今雖未知孰爲賢者，而育材之道，甚爲疎略，國初培養人材之道，極其纖悉，而近來則家塾失蒙養之方，庠序無德選之規，只以尋章摘句之工，作爲決科策名之資，渺然之歎，職此之由，育材之道，急急講究，誠爲今日之要務矣。鼎輔曰，國初尊賢育材，務盡其道，故儒賢輩出矣。上曰，入侍重臣，戊申年，以承旨，同經禍難矣。淳曰，戊申年，臣以都承旨，同經變亂矣。上曰，戊申之變，一之猶怪，豈有再乎？然而過此日，然後始以爲好，過此日過此月，然後始以爲好，過此月，豈有自滿之心？以旱災祈雨，雖或得雨，又未知明年之如何，以年凶設賑，雖活一民，又未知幾人之飢死。王者之心，無時可解，予嘗以爲，百年之前，此心無可解之時云矣。桓公、管仲，予以爲鸚鵡能言，而使桓公、管仲視予，則予當愧矣。尊賢育材此二條，非予懈怠，黨習旣痼，無可爲者矣。各以爲是安知賢，互相詆訐孰爲材？彼國只用甲科乎，抑取門地乎？淳曰，豈用門地乎？上曰，取門地故人材縮矣。旣取門地之中，又有黨伐之論，雖使堯舜復起，無可爲之事矣。淳曰，魏晉以來，已有九品中正之法，古昔鄕三物賓興之時，豈如此乎？上曰，若不取門地，則耳目之官，以爲卑微而駁之，將若之何？淳曰，周家學校之政，美矣。人生八歲，皆入小學，至十五則天子之元子，諸侯之適子，與夫世有位之人，凡民之俊秀者，入於太學以敎之，而擇其賢者，仍仕於朝矣。我國則無十五前敎養之事，《小學》之道旣闕，而在家只習科文，以爲決科之地矣。上曰，《大學》一卷書，若善讀修行，則無過於此者，而今人皆賤之矣。淳曰，鄕人無高自標置之事矣。中國則仕者失職則下鄕，我國三百年世族，皆在都下，聞見自勝於鄕人矣。小臣前後爲司譯院提調，見首譯之子，多勝於倔起者，我國則士大夫父兄子弟，勝於鄕人者，以其聞見之廣也。門地雖不可廢，而又豈可專取門地乎？卽今則全無培養之道，如此而豈可望人才之作興乎？古則雖文具之政，猶頗講究，而近來全然不講，且如陞學科製，只是勸課文字，而此亦不爲以時設行，將來宰相，皆從此出，則此亦不可少忽者也。先正臣宋浚吉爲祭酒時，以君德及敎育自任，坐明倫堂，敎誨諸生，士大夫子弟，無不進去請業，其有不善者，用榎楚之罰，其時人才多出，而自是以後，不復見此事矣。大司成、學敎授，若得人善考，則一二月間，科文一新，其效甚速矣。上曰，今則毋論善考與不善考，初不設行矣。淳曰，故判書金鎭圭，故副學崔昌大，奬發文名之士，其後爲文任者，皆得名於其手。大司成、學敎授，勤於勸課，雖似末務，亦不可廢矣。先朝甲戌年間，故相臣南九萬，嚴立科場之規，儒生輩不敢多率隨從，略知文字者，始敢入場，而場中無亂雜之患，今則私奴盡入矣。上曰，今則慕華館訓鍊院，將設場矣。遂采曰，我朝用人，專由科目，而科場之弊，不可勝言。近來考試無鑑識，而科目多僥倖，故無不見科之人，其安分守拙，自以爲吾無工夫，何以見科云者，臣未聞之矣。前則謁聖春塘臺，只老儒見之矣，近來箴銘頌題數出，此則能作者一場中，可做五首，入門之倍蓰，職由於此矣。淳曰，能爲書札者，可以做得矣。丁未年，臣忝在文衡見之，不至如此，數年來見之，皆是雷同矣。上曰，節製一軸，或見之，則皆一般矣。淳曰，傳傳謄寫，百人千人皆如此，場中表賦，不過三四面目矣。上曰，雷同拔去，可矣。淳曰，有器具者，先寫他人之文，未知其孰爲主孰爲客矣。鼎輔曰，有一儒生，自寫試券，而竊其文者，有寫手先呈，先呈者高參，而作文者反以雷同見落矣。淳曰，小臣監試前，不見大科，二十始觀光，而今則洞內兒童，皆入場中，出來後見其文，則接長與接末之文，初無優劣矣。鼎輔曰，四六最難，此科文之首也。上曰，於鄕儒難矣。遂采曰，雖出賦題，而鄕儒亦不得爲之矣。淳曰，節製，先大王以爲不越津矣。善文者，北道人亦爲謁聖及第，亦在乎其人工程之如何耳。遂采曰，李喜春爲之矣。上曰，李喜春鄕人乎？遂采曰，鄕人矣。鼎輔曰，金鎭圭之所試取者，多爲文任，如知事亦出其手矣。上曰，然乎？淳曰，如權益寬、李眞望、李德壽、趙文命及臣，皆出其手矣。近來事大文字，漸不如古，於四六，能知人事，則每文可以做得，善作則亦可爲文衡，表則萬無走筆之理。今科如李天輔，素有名稱，豈有不爲之理？而其外亦豈無僥倖得參者乎？如今年三日製榜，皆是實材，士夫敎子弟，以詩見小科，以表策見大科。小臣於場中，若遇賦題，則裹冊袱出去矣。三年大比，三十三人，常多鄕儒，增別試，京鄕參半，而箴銘頌，則鄕人尤不得爲之矣。近來箴銘頌賦表策迭出，故儒生輩，不知當作何文，尤不爲工夫，此非勸奬之道。先朝初年，亦出箴銘頌題，而故相臣金錫胄、南九萬陳達，專用四六矣。上曰，近來皆表矣。淳曰，聖意知表之難，故如此矣。策問救弊，可知誠敬，而四六文字，必用經史，表尤難矣。上曰，果然難矣。惟其專用四六，故京儒皆做表矣。淳曰，箴銘頌，其題不過四五百，易於逢題，有在鄕者，聞某人登科，以爲必逢箴銘，果然云矣。上曰，咸聚京師，有意出賦，則京儒裹袱，揭表則鄕士不參，予嘗聞儒生稱冤之說，故時出此等題矣。漢高祖豈能文乎？大風起兮，氣象可見，雖箴銘頌，善作則可矣。第今番科製，宜以始勤終怠之意，寓戒篇中，而皆無之，予於其時自歎以爲，此由於李顯弼也。予出銘題者有意，而不知予意，儒生輩可謂庸矣。諸臣雖以四六陳達，而若使鄕儒言之，則亦必以表爲難矣。遂采曰，讀《詩傳》善作文者，豈不能作箴銘乎？淳曰，箴銘，文章之士，方可善作，而成篇則不難，此僥倖之門也。遂采曰，如庭謁聖，收券旣多，而時刻甚急，其何以考課乎？淳曰，庭謁聖科作，不如節製，聖學高明，想必下燭矣。金鎭圭，不用對讀官，再三考閱云矣。李普赫曰，考文時，不省人事云矣。遂采曰，如崔昌大，乍見能知善否云矣。庭謁聖則無捄弊之策矣。上曰，頃者春塘臺，觀光者甚多，此隨從也。遂采曰，南九萬以爲，庭謁聖宜爲初試云矣。上曰，如此則精矣。淳曰，今番場中，以生出爲幸矣。上曰，古則庭試，仁政殿庭，爲之矣。遂采曰，內庭爲之矣。淳曰，自壬辰後不爲之矣。古則熟於科工者，方見庭謁聖，不然則不赴矣。李世璡曰，明日乃祔廟習儀，注書二員，當參習儀，一員當守廳，而注書李衡萬罷職傳旨尙未下，故注書無以備員，事甚可憫矣。上曰，傳旨已踏啓字，而中官混置不傳，事極稽緩。當該中官，從重推考，可也。{{*|出擧條}}世璡曰，近來太廟守僕，漸不如古，聞今番習儀，亦多失措，前頭正日，安知無顚錯之慮乎？其中曉解儀節，毋論退仕，使之待令事，已爲分付，故敢達。鼎輔曰，此政院所當擧行者，非陳達之事矣。世璡曰，陳達後，當更分付該署矣。淳曰，近來動駕頻數，前頭旣有祔廟大禮，今夜才經親臨誓戒，又此開講，經筵之官，當勸勤學，如此告達，事涉殊常，而保護聖躬之道，不可不思量爲之。近以講官不備，虛送日子，誠甚可悶，而尙多閑日，如此多事之時，調護靜攝，宜矣。常人四十，筋力異前，不知不覺之中，自有不如前之事。自上當思量筋力，務盡保嗇之道，其於典學之工，亦何妨乎？上笑曰，重臣所達之意，亦非使予不爲開講也。然此則不可言於予，卿與儒臣，相勉，可也。逐日開講，筋力不逮，則非但爲保護其身，大禮當前，亦宜停止，而今日僅得儒臣讀六板矣。今日若不爲之，則想必久停法講，非我自樂，此不爲疲也。今儒臣幸備，豈可不爲乎？向來廢講，則慢在於下，今日不爲，則倦在於上，故爲之矣。法講幾月停止乎？此後又未知儒臣何時備員，夏間開講，未可必矣，經筵官勉儒臣，宜矣。淳曰，聖敎至當矣。上曰，玉堂旣具，其果議諡乎？鼎輔曰，諡狀之來本館者，多矣。此非咄嗟間可爲之事，而事勢亦甚急迫，益昌及一二臣諡號，爲先議定，其餘則當追後爲之矣。上曰，錦城大君，益昌府院君二人諡號尤緊矣。遂采曰，差出東壁者，爲益昌議諡，故欲先爲之矣。淳曰，儒臣旣以益昌府院君議諡事發端，故敢此陳達矣。日者益昌後孫參奉愼後成之子，來見小臣，聞其墓道凄涼，今欲修改，而久遠禮葬，自先朝旣已定式防塞，禮葬不可望。近來和義君、錦南君，追後朝家特給軍丁，俾改封築，以依此例請得之意，呈于禮曹，則禮曹以事體異於宗班，該曹有難直爲草記之意防題，而渠家幸蒙國恩，得霑薄祿，又不敢爲上言干澤之計，此事無由上達云，誠可矜惻矣。府院君例用一等禮葬，而朝家旣加貤贈易名之典，哀榮備至，則荒涼一杯，豈可使頹毁而莫之修乎？聞朝家若劃給軍丁，則受其軍價，以爲封築之資云。益昌墓所，亦依和義、錦南君例，量給軍丁，使之改封築，似宜矣。上曰，今聞重臣所達，予始知之矣。依和義、錦南君例，分付該曹，量給軍丁，使之改封築，可也。{{*|出擧條}}鼎輔曰，益昌之死冤痛，而觀野史則非純無疵病者矣。上曰，頃與右相言之矣。趙榮國以爲無識，而予則不以爲然。責備言之則可謂不知命，而能不貳所事矣。其時立節雖晩，而亦無可爲之事矣。遂采曰，推枰一着，雖不識天與人歸之義，而能守人臣之常節，以此爲諡，宜矣。上曰，將何以爲之乎？淳曰，以古言之，所議亦美諡矣。遂采曰，戊午史禍，愼守勤，頗參涉李克墩、柳子光之時，有爲主之事矣。淳曰，以此欲用例諡云矣。上曰，以王祥論之，祥無臣節，而乃孝子，故載於《三綱行實》，予則言其末梢矣。鼎輔曰，臣意亦如此矣。上曰，如文忠二字，不用之乎？鼎輔曰然矣。上曰，似然矣。雖守常節，似不可用忠字矣。觀其末梢，順便爲之，可也。諸臣以次退出。 ○己未四月二十八日四更一點，上御仁政殿，親臨誓戒。上御翼善冠，絳紗袍，乘玉轎，出自仁和門，儀仗侍衛如儀，就仁政殿階上板位，下玉轎。行都承旨李春躋，左承旨梁廷虎，右承旨李益炡，左副承旨李世璡，右副承旨申晩，同副承旨金廷潤，假注書南德老，事變假注書呂善應，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。上曰，傘扇退立于誓文床後，可也。上曰，政府誓受時，祭官皆跪受誓戒乎？今者祭官及百官，皆立受誓戒，似違禮制。取考《皇朝集禮》，此後更爲定式，可也。{{*|出擧條}}李益炡曰，祔太廟祭文，藝文提學當爲撰進，而戊寅年，則大王王妃同時躋祔，故與各室祝文通用，而今則王妃追祔於第六室，當室祝文，似當措辭別撰，何以爲之乎？上曰，遣史官問議于大臣，可也。{{*|出擧條}}李春躋曰，領議政李光佐偕來承旨受誓戒，祔太廟過行間，使兼春秋進去，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}李益炡讀誓文畢。上御玉轎，還入仁和門。諸臣以次退出。 ==4月29日== 行都承旨李春躋{{*|齋宿}}。左承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右承旨李益炡{{*|齋宿}}。左副承旨李世璡{{*|齋宿}}。右副承旨申晩{{*|齋直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|齋宿}}假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李益炡啓曰，明日常參日次，而擧動相値，頉稟。傳曰，知道。 ○李世璡啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而習儀相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而習儀相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，小臣與禮房承旨李益炡，祔太廟三度習儀，大駕陪從進去，右副承旨申晩與同副承旨金廷潤，神輦侍衛進去，下直。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，過齋戒後爲之。 ○李春躋啓曰，明日擧動時，大駕入幕次後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。 ○傳于李世璡曰，衛將、射隊將、武兼守宮，初四日至，仍爲用之。 ○傳于梁廷虎曰，冊室內出時刻，動駕時刻，其間稍遠，冊寶內出後，動駕留待之際，當爲上諡，出宮時刻進定事，付標以入。 ○以校理徐命臣，修撰兪㝡基gg兪最基g，獻納宋瓆，正言成範錫牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，竝推考傳旨捧入。 ○編修官李漢相書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，命召奉留則末由，祗納則還授，此已罔措，況玆大禮在前之日，連次煩瀆，尤臣大罪，秪自窮蹙懍慄，不知所仰達云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐去五月六月七月八月九月十月十一月十二月正月二月三月今四月，合十二朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，秪自窮蹙懍慄，伏俟大何，祿俸又不領受，來五月朔祿牌，亦不出給云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 osa9l7wx5qoqakfukrnq78vo7z4upyv 0 1110182 2174301 2174172 2022-08-26T13:20:29Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=五月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../四月|四月]]|next=[[../六月|六月]]}} ==5月1日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨梁廷虎{{*|坐}}。右承旨李益炡{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|{{*|坐直}}}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○申晩啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○李益炡啓曰，明日太廟親祭隷儀，初三日初四日初五日，親祭致齋，初六日正日，初七日國忌齋戒，初八日國忌正日，初九日國忌齋戒，初十日國忌正日，此九日視事，頉稟。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，今日擧動時，侍臣不可不備員，除在外外，諫院未肅拜人員，竝卽牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，今初五日，端敬王后告動駕，初六日，祔太廟親祭，祭文及頒敎文，當爲撰進。藝文提學朴師洙，明朝牌招，使之製進，何如？傳曰，允。 ○傳于李益炡曰，冊寶陪進慶德宮時，動駕時刻，雖致過時，前廂軍兵，待冊寶陪過後結陣事，分付都監。 ○李益炡啓曰，端午帖製述官，今已抄啓，弘文提學尹惠敎，待明朝牌招，使之出韻，科次，何如？傳曰，允。 ○以司謁口傳于李益炡曰，請諡後，冊寶陪進之際，擧動嚴時刻，隨時入之，以爲隨後動駕之地。 ○大駕入慶德宮後，政院、玉堂、藥房，王世子，遣宮官問安。答曰，知道。 ○望殿禮罷後，政院、玉堂、藥房，王世子，遣宮官問安。答曰，知道。 ○奠罷後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹，王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○李益炡啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于李益炡曰，史官一員待命，騎馬三匹，卜馬二匹立之。 ○傳于梁廷虎曰，奉審時親見祭物，陳設稍久，乾燥頗甚，親祭時祭物，各別申飭。 ○以司謁口傳于梁廷虎曰，宗廟提調，差出守僕爲重，而不計久勤耶？奉審之時，所當引導東夾，而由西夾，事甚駭然，承旨亦不察，殊涉未安矣。 ○備忘記，傳于李世璡曰，今番執事，何等重也，而時任曾經儒臣，其亦幾人，而三讀官，皆遺儒臣，初雖草記，付標之時，旣遺儒臣，其當付標而亦遺焉。其在事體，宜有申飭，該曹堂上，從重推考。 ○備忘記，傳于李世璡曰，一日之內，雖行數奠，名若不同，則諸執事其宜加差，而文臣非亦不足，則共爲兼差，極涉因循，且執樽執禮，亦不擇差，而下問之時，當該承旨，苟且周遮，亦涉非矣。該曹堂上，該掌承旨，竝從重推考。 ○傳于李世璡曰，諸承傳色，竝從重推考，傳旨捧入。 ○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○己未五月初一日巳時，上幸慶德宮擧動。上御遠遊冠、絳紗袍，乘玉轎出自仁和門，儀仗侍衛如儀。行都承旨李春躋，左承旨梁廷虎，右承旨李益炡，左副承旨李世璡，右副承旨申晩，同副旨金廷潤，假注書南鶴宗、南德老，事變假注書呂善應，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。上曰，卽今是何時，到彼可以及時行望殿禮乎？李益炡曰，望殿禮，乃午時，可無不及之慮矣。上曰，自此進往之際，豈無不及之慮乎？問于排設房，到彼祗迎于何處乎？益炡曰，金商門外云矣。上曰，題主奠後，就爲善堂前門外祗迎訖，仍隨駕矣。冊寶陪進之行，今到何處，問于祔廟都監書吏，可也。駕到仁政門前。上降玉轎，御步輦，駕到洞口內。益炡入侍。上曰，冊寶陪進之行，方至何處耶？益炡曰，當初，分付都監書吏，冊寶過芭子前橋，然後使之來告，故似無傳語之事矣。上曰，如此則非怪矣。駕到芭子前橋，益炡入達曰，冊寶已爲奉安云矣。駕到慶德宮，入自興化門東夾，到廣達門外。上降玉轎，御步輦。上曰，當卽行望殿禮，分付，可也。上曰，頃者親臨此宮時，見宗親府問安廳，頹廢莫甚，以趁卽修補事，特爲下敎矣，申飭之後，尙不擧行。此予潛邸時，所嘗往來之所，事體旣別，而有朝鮮則自有宗室，豈可使其問候之所，若是頹圮而莫之修治乎？事之稽緩，誠極寒心，其時入侍承旨，有不能檢飭之失，不可以已遞其職而置之，從重推考。該曹當該堂上，不可推考而止，査問啓達，可也。{{*|出擧條}}上曰，如親耕時所駕牛，猶養之太僕，此予曾所問候之所，豈可任其頹圮而不爲修理乎？近以都監，雖爲多事，都監前，何不爲之乎？駕入興泰門。上改御冕服，步行出自資政殿西夾門，詣爲善堂板位。上曰，禮房進來。梁廷虎曰，禮房承旨李益炡，以大王大妃殿問安，進去矣。上曰，日前聞宮闈令，守直此處，至於結裹等事，宮闈令皆奉行云，故心以爲怪矣。題主前凡事，都監當奉行，而題主後，宮闈令，當守直，以此定式，可也。申晩曰，此後以此定式乎？上曰，今亦當依此擧行矣。上詣板位。禮儀使申思喆入侍。上行四拜禮，升自東階，詣神位前奉審。李春躋、李益炡、南鶴宗入侍堂上。上曰，今此上諡奠，事體至重，而今觀祭物，薄略而乾燥，祭燭亦甚短小，事之寒心，莫此爲甚。當該進排官，事過後令該府，從重勘處，可也。{{*|出擧條}}上曰，今觀新造主奉安神榻，殊欠净潔，其在事體，極爲未安。大臣外都監堂上，竝從重推考，事過後，當該郞廳，令該府從重勘處。{{*|出擧條，留中不下}}上曰，靑紵巾，宗廟則置于主身上，而今置櫝上，無謂矣。上步行入資政殿西夾門。有頃，上出自資政殿西夾門，詣板位行四拜禮。上曰，頃者以儒臣塡差大祝事，有所申飭，而今此出納主大祝，亦不以儒臣塡差，事甚未安。該曹當該堂上推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，此處不置一床，生疎矣。上升自東階，立堂上。上曰，下立宜矣。降立階上。上曰，無一儒臣豈可乎？此誰也？春躋曰，浴主大祝李光運也。新造主，奉安東邊床上後，上升堂上。益炡曰，卽今未及題主，浴主大祝，奉行題主後，則宮闈令，當奉安矣。上曰，移安舊主後，題主奠爲之乎？若在題主奠前，則今當卽爲移安，在奠後，則舊主當姑爲奉安於神位坐後矣，史官出去，問于都提調，可也。移安若在奠後，則姑爲奉安於虞主坐後，若在奠前，則當卽爲之矣。呂善應問于春躋。上曰，如此則遲矣，只問奠前後，可也。善應出去入達曰，題主後，奠前移安云矣。題主官李匡世，入來西鄕立，奉書主面。上笑曰，至敬之地，心動而然耶？難矣。益炡曰，豈不能書之乎？上曰，筆戰矣，手戰矣，難矣。春躋曰，至敬之地，自然手戰矣。上曰，難矣，予欲言之，而恐以爲難不言矣。今書端字，而寫畫之際，手戰爲一大點，何以爲之乎？古有一筆，以手戰，不得題主云矣。禮房進去看審，可也。上喜曰，其字堇得成畫矣。匡世題主訖。上曰，不足處，令寫字官補畫，可也。匡世曰，前例不足處光漆前，寫字官補畫矣。上曰，前此屢見題主，而今番初矣，熟矣，手戰而字畫猶如此矣。益炡曰，寫字官入來矣。上曰，恭字端字，補畫，可也。諸字畫，皆令均之乎？匡世曰，有大小畫，皆令均之，宜矣。手戰之症，出自不足處，臣常時在家寫字，無手戰之事，而眼視皆眩，故如此矣。寫字官補畫訖。上曰，欲奉審舊主，陷中栗木，待令乎？春躋下來，分付。上曰，寫字官誰乎？晩曰，李啓萬也。上曰，古則題主官光漆乎？益炡曰，古則神位奉安處，比此尤高，題主官仰手書之云矣。上曰，以其手戰見之，猶爲善成字畫，無疊積處矣，前此累見之，而題主誠難矣。上笑曰，神榻，易以新者耶？益炡曰，崇儀殿所設，移來矣。上曰，櫝面字，誰所書也？益炡曰，都監書之矣。上曰，櫝臺何不奉來耶？益炡曰，出納主大祝，當初當竝臺奉來矣。上曰，倚子，大祝奉來，可也。題主前，大祝入來奉行，題主後，宮闈令入來奉行，宜矣。上曰，笏記呼唱，可也。益炡曰，題主官，跪俯伏興出，可矣。上曰，新主奉安後，舊主奉於坐後，宜矣。宮闈令，奉安舊主於坐後，又奉安新主於神榻。上曰，舊主，誰當奉往乎？宜有大祝、宮闈令輩矣。注書出問，可也。善應出去。益炡曰，禮曹郞廳，當爲之矣。上曰，出主時，竝櫝奉安耶，但出主耶？善應入達曰，奉常寺官員，奉出而載轝後，禮官當奉往云矣。上曰，奉常寺官員，使之入來，此誰也？廷虎曰，洪啓沃也。上曰，宮闈令，奉安於此處，然後奉常寺官員，奉出爲宜，而奉常寺官員，盥洗乎？益炡曰，盥洗可矣。上曰，栗木入之。上令內官，奉舊主拔趺方。上曰，予獨見陷中，宜矣。益炡曰，戊寅年則都監堂上，奉見而謄上矣。上曰，王后神主，或有可諱矣。諸承旨皆下立階上。上奉審陷中訖。諸承旨皆入侍堂上。上曰，陷中亦無神主二字，只書姓氏矣。舊櫝內所入綿子，使之入之。埋安時不必去綿子矣。春躋曰，竝匱埋安云矣。上曰，竝櫃子及補實綿子，皆埋安乎？問于禮判，可也。善應出去。上曰，舊主，今日內得達陵所，難矣。益炡曰，埋安在亥時，可以得達矣。上曰，無封標之事乎？益炡曰，似無之矣。善應曰，雪綿子等物，出之而埋安云矣。上曰，櫃子若竝埋安，則綿子何必出之耶？洪啓沃，奉舊主出去。上降自東階，入小次有頃。上出小次，就板位行四拜禮，升自東階。益炡、世璡入侍。上就盥洗位樽所。上曰，酌獻禮單爵，而此置三爵矣。思喆曰，此則三爵矣。上獻酌訖，降復位行四拜禮。上出御章德門外幕次。申思喆、李益炡入侍。上曰，鼓吹入來此處矣，排設處奉置神輦，可也。神轝奉入後，神輦方入矣，撤膳後，虞主奉出，宜矣。鼓吹入門內，儀仗在門外，例也。益炡曰，祭正時，取稟矣。上曰，隨時爲之。益炡曰，酉時當奉安，而今已爲酉時，自此處入時刻矣。上曰，唯。上曰，傘扇入來臺下，可也。禮房進來，神輦前面，向何處耶？晩曰，向南矣。上曰，兵房進來。此處狹窄，雲寶劍外侍衛，出之金商門外，可也。神輦奉安，旣得其所，而今乃回旋者，何也？益炡曰，欲退奉西邊而然矣。都監堂上，使之入來，何如？上曰，使之入來。內間諠譁，禮房入見，可也。上出幕次就板位。上曰，外面屛退，可也。繖扇當入來，而何爲遠立耶？繖在前，扇在後矣，此有攝通禮乎？春躋曰，已爲入內云矣。神輦侍衛，旣有右副、同副，右承旨使之出來，何如？上曰，侍衛承旨入去，右承旨使之出來，宜矣。都監堂上宋寅明、趙顯命、兪拓基、洪鉉輔入來。宋寅明曰，臣等以陪行來待矣，有入侍之命，故入來矣。上曰，今始奉安于神轝耶？下珠簾，然後捲帷帳，可矣。排設房有帳矣，旣上諡之後，宜有靑紅蓋，資政殿無之乎？侍衛工曹判書尹淳曰，旣奉安于神輦，則宜皆有之矣。上曰，外則有忠贊衛，內則有宮闈令，紫衣別監，何爲耶？淳曰，乃神輦侍衛也。上曰，已奉安于神轝耶？已晩矣。益炡曰，已奉安于神轝矣。上曰，彼皆神輦侍衛耶？闕內則皆在後矣，予曾爲內侍衛，在駕後矣，外則在駕前耶？五衛將同在駕後，可也。神轝出章德門。上降板位祗迎。內侍啓神轝，奉安神位于神輦。上奉審神轝神輦。奉安神位後，上升板位。上曰，攝通禮請進發乎？益炡曰，請之矣。神輦將發，上鞠躬，仍步行隨神輦，出光順門久立。上曰，神輦近處，多雜人諠譁之事，事體至爲未安。侍衛兵曹當該堂郞，推考，各別申飭，可也。{{*|出擧條}}上御玉轎，陪神輦至崇政門，入自東夾。上曰，予先進詣後，侍衛上來，可也。禮房進來，都監堂上，使之入來奉安，宜矣。上陪神輦神轝，上資政殿。上曰，爲善堂牡丹屛，撤來，可也。此椅子，宗廟所用乎？益炡曰，宗廟又別爲椅子云矣。上曰，此不可多人，神輦侍衛及史官一員，出外，可也。此有望殿禮乎？益炡曰，有之矣。上曰，百官預備，可也。神位奉安訖。上曰，神帳垂之，可也。望殿禮後，入小次，仍卽行祭事，分付。益炡曰，承旨出去傳香，然後可以擧行矣。上降復位，就東階下，行四拜禮訖，入小次。少頃，上出小次，詣板位，行四拜禮，詣盥洗位，升自東階，詣樽所，詣神位前，行酌獻禮。益炡酌酒，廷虎奉香，廷潤奉罏，晩奉爵。世璡奠爵上降復位行四拜禮。上曰，彼守僕，今始來乎？益炡曰，渠已退仕，故初不得待令，自本署使之入參於今日矣。上曰，此守僕，最久而累經祔太廟者也。春躋曰，此是最諳古例者云矣。益炡曰，祔廟大禮，不可無諳練古例者也。上曰，然矣。上入小次。有頃，上御遠遊冠、絳紗袍，升玉轎出自興泰門。至廣達門外，降玉轎御步輦。駕到仁政門前，降步輦御玉轎。春躋曰，三月駕幸慶德宮時，以宗親府問安廳事，有察推之命矣。聞衛將報兵曹，兵曹報戶曹，已在數年前，而自爾遽就，尙未修改，今又有此下敎，三月以後，該堂當之乎？上曰，非謂是也。駕入仁政殿。上曰，兵房進來。承傳色，俄者有下敎事，而皆不善奉行，事甚駭然，宜有警責。當該承傳色，竝從重推考，可也。{{*|以傳敎捧傳旨}}上曰，日已暮矣，速令解嚴，可也。兵判使之召來。德老，出召兵判入來。上曰，日已暮，宜速解陣，當留門乎？晩曰，闕門則丹鳳、敦化、金虎門留門，而外門則興仁、崇禮門留門事，已爲草記矣。上曰，闕門則以還宮固當留門，而外門則守門將輩，或有不善擧行之慮，兵判更爲申飭，可也。中官授標信于晩，晩授趙尙絅。尙絅曰，雖已入草記，分付留門，而更爲申飭乎？上曰，唯。駕入仁和門。諸臣以次退出。 ==5月2日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右承旨李益炡{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|坐}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書未差。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李春躋啓曰，小臣與右承旨李益炡，議政府親祭隷儀進去，下直。 ○又啓曰，左承旨梁廷虎，右副承旨申晩，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于金廷潤曰，筵席奏達，事體重矣。科題絃韋在乎上，場中之濫雜，科場之不嚴，擧子之望幸，試監之卑矣。在下者，可某爲達，則將焉用初稟某？題表之外，皆曰雜題，則殷湯盤銘，周武几杖之銘，亦曰雜乎？其時入侍諸臣，竝從重推考。 ○梁廷虎啓曰，朔書篆文，不得以不書懸頉事，曾有申飭。而兼文學李錫杓，承文副正字李永福，副司正鄭純儉，宗廟令金{{?|⿰禾道}}，校理徐命臣，副司正兪彦國，承文副正字呂善應，去四月朔朔書篆文，無緣不書，殊涉未安，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以弘文館言啓曰，本館上番副應敎宋敎明，下番副修撰吳遂采，今日祔廟親祭隷儀時，以大祝，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以弘文館言啓曰，校理徐命臣，修撰兪㝡基gg兪最基g，旣有只推之命，副校理金相奭，自鄕纔已入來，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○申晩啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○梁廷虎，以吏曹言啓曰，宗廟署直長李彝憲呈狀內，所遭臺言，極其危怕，決難供職，斯速入啓處置云。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書尹惠敎隷儀進，參判洪鉉輔病不來，參議吳命新陳疏入啓，不得開政云。參判牌招，開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日開政有命，而判書尹惠敎隷儀進，參判洪鉉輔病不來，參議吳命新陳疏入啓，故參判洪鉉輔，朝已請牌矣。今則隷儀已罷，判書尹惠敎，一體牌招開政，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判洪鉉輔牌不進，參議吳命新未肅拜，左承旨梁廷虎進。兵批，行判書趙尙絅進，參判尹容差祭，參議李普昱入直進，參知趙榮國病，右副承旨申晩進。 ○以李匡德爲大司憲，趙顯命爲判敦寧，鄭勗先爲敦寧都正，洪鉉輔爲同成均，李錫杓爲檢詳，金柱星爲宗廟直長，李徵垕爲翼陵奉事，金宇槩爲監察，魚有珪爲興陽縣監，呂善應爲自如察訪，尹得徵爲掌令，朴弼均爲修撰，洪昌漢爲副修撰，黃州牧使李思一，今加通政，賞加。 ○兵批啓曰，京畿水使今當差出，而可擬之人乏少，他道守令及堂上中，可合人，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，黃海兵使及水使，不可不別爲擇差，道內守令、邊將及他道守令，竝擬，何如？傳曰，允。 ○兵批啓曰，司果張鳳翰，閑良金始鳴、李重蕃，或軍器別備，或城堞改築之功，俱有加資之命，而張鳳翰，未資窮未準職，金始鳴、李重蕃，係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○以洪尙賓、李亨運、洪可相爲同知，李衡坤、許{{!|𡍵|⿱陖土}}、鄭碩齊爲僉知，林光弼爲曹司衛將，鄭覺先、兪彦摯爲五衛將，李命華爲翊贊，趙元錫爲安興僉使，黃道洽爲蒜山僉使，金萬鍾爲登山僉使，權重器爲古城僉使，安重良爲助羅浦萬戶，金重保爲在德萬戶，趙虎臣爲京畿水使，具聖弼爲黃海兵使，金浹爲黃海水使，尹錫圭爲訓鍊僉正，金光垣爲潼關僉使，權應經爲忠翊將，趙尙遜爲順天監牧官，閔孝曾爲晉州監牧官，申得文爲加里浦僉使，崔秀大單付甫老知權管，趙德中單付大興山城中軍，尹心衡、黃梓單付副護軍，趙錫命、柳綏單付副司直。 ○吏曹啓曰，今此祔太廟親祭時，薦俎官戶曹判書兪拓基，以昨日擧條引嫌，預差戶曹參判金相玉，以備局草記，罷職事入啓，俱不進參。薦俎官，不得已以漢城府左尹金始㷜，改付標以入之意，敢啓。以薦俎官付標單子，傳于李益炡曰，若以都監事引嫌，則旣已置之，以戶曹事引嫌，則此非若此者矣，付標單子及該曹草記，還給。 ○傳于梁廷虎曰，以神榻舊件排設事，都監堂上推考，郞廳，事過後令該府勘處矣。神榻旣已改排，且有大事當前，今姑置之，擧條業已啓下，故留中。 ○假注書呂善應書啓。臣敬奉問議之命，傳宣于在京時原任大臣，則右議政宋寅明以爲，戊寅年則初無當室，別撰非可論，而今番則旣追祔，當室位次，又有移易，措辭別撰，恐爲完備云。領府事李宜顯，以爲老昏昧禮，不敢仰對，而第今番與戊寅例不同，似當別撰云。行判府事徐命均，行判府事金興慶，行判府事金在魯，皆以爲與右議政之議同云矣，敢啓。傳曰，予意略諭承宣，而大抵事先之道，宜簡而不可瀆也。雖不費撰，高高陟降，無迷不燭，凡事順於人心，則合於上，其若不合於上，則雖各撰也，何益於事？理若當然，其何瀆屑？況戊寅莊陵追復，若今之議，其備人情，以撰以位，次曰宜撰，戊寅追復之時，端廟之位，陞祔敬陵右，而亦於其時例撰，無別無瀆之義，遵昔之道，其何別撰？況製進之文，其亦同矣。此議初生，蓋由文勝，今從戊寅。 ○申晩，以備邊司郞廳，以右議政意啓曰，近來動駕時，陪班每不成樣，固已未安。今此縟禮，尤當一齊進參，而卿宰實職中，亦多懸病，事體極爲寒心。老病人外，戶曹參判金相玉罷職，各司官員，令吏兵曹考察嚴飭，何如？傳曰，允。 ○傳于申晩曰，明日巡監軍，單子入之。 ○傳于申晩曰，文臣數多，而巡監軍單子中，無文臣一人，此後，分付兵曹，申飭。 ○申晩，以兵曹言啓曰，武藝別監韓有才，內中日試射時，鳥銃無間連三次，三發三中，似當依定式，直赴殿試，三次所受賜馬之帖，亦當依例一倂還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。直赴殿試。 ○又以兵曹言啓曰，昨者分送本曹堂上軍官，摘奸於興仁門及崇禮門，則興仁門部將，果爲留門，軍兵等盡數出送，崇禮門部將，則草記傳令之下，未能奉行，人定後，卽爲閉門，故軍兵等不得出去，事甚可駭。事當草記變通，而深夜瀆撓，有所不敢，未免停止，而部將所爲，誠極痛駭，自本曹從重治罪之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，昨日新番軍人等，入番闕門，故內司入直郞廳，摘奸各處，則宣仁門立番軍人中，僧人一名，稱以騎兵，同爲立番，事甚驚駭。捉來推問，則自言榮川騎兵萬石云，而問於其同番騎兵，則言萬石本以山僧，受價代來云。其間事實，不可不明覈，僧人萬石及領來旅帥，竝移送刑曹，以爲嚴覈處置之地，何如？傳曰，允。 ○假注書呂善應書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲命召，又伏蒙還授，窮蹙罔措，而此時不敢煩瀆，謹當待大禮過後，祗納云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○吏曹參議吳命新疏曰，伏以臣濫叨天官右堂，已至十巡，人器之不稱，物情之嗤點，姑捨勿諭，權要之地，忌猜易集，臲卼之迹，怖畏益深，前後除拜，輒敢違傲，筵敎累下，出常萬萬，辭旨懇惻，有若慈父之詔愚子，臣匪木石，寧不知感？上年春聖敎又復嚴切，臣於其時，惶隕抑塞，措躬無所。該司之職，不敢辭遞，黽勉供仕，而至於銓衡，責任甚重，以臣畸危之蹤，決不可晏然冒進於進退人物之地，自取無限狼狽。今臣一毛一髮，莫匪我殿下恩造，則雖使臣蹈赴湯火，固不敢辭，而至於銓席一步，鐵關在前，臣之銓席，猶麝之香，豹之文耳，使麝無香，使豹無文，則豈至於噬其臍而災其身哉？此臣所以前後累叨，必遞乃已者也。若令臣，貪榮戀祿，揚揚冒據，則是臣自蹈駭機而不知避，自速危禍而不知止，豈不懍然可憂，怵然自驚者乎？顧今國有大禮，縟儀將擧，二百年神人之悲痛快伸，八域臣庶，莫不舞蹈抃賀，臣於此時，不敢偃息鄕廬，進伏江郊，瀝陳血懇。伏乞聖慈，天地父母，特加哀憐，遞臣職名，俾以軍銜入參賀班，少伸區區情禮，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○工曹判書尹淳疏曰，伏以臣，卽伏見備忘之特下者，以臣日昨筵中所達，深示未安，至有諸臣重推之命，臣於是惶蹙震懍，措躬無地。臣於近來科製之出，輒歎文體之日卑，究厥源委，蓋由於試題之衆體迭出，有難遍習，竝與表策專工，而抛棄之。三餘無讀書之士，春夏鮮課做之群，至於箴銘諸作，尤是臨急猝辦，免白望倖，而餘力所及，主客難辨，故京鄕擧子工程素淺者，無不製呈。雖以今番謁聖詩卷之近萬觀之，此實前所未有之事，如其才彦賓興，觀光衆盛則幸已，苟或不然而免白望倖，如臣所言，則科場之猥雜固無論，竊恐將來禮羅之庭，無地可容。玆於陪講之日，因尊賢育才之文義，遂以中心所歎慨者，首陳育才之道，而區區微意，蓋以庠序學校之政，不可猝復，則求賢用才，惟科選一路，而科選之培養作成，鹵莽如此。敢引先朝一二名臣之奏對，竝及於策、表、賦、箴、銘、頌之難易輕重，竊冀聖明之畢燭於擧子勤惰情僞，爲之弛張操縱而勸課之。雖其竭蘊敷陳之際，支離煩絮，多不中理，則有之，其何敢請出某題于天地造化之權，爲儒生立一的哉？秪緣臣誠無素孚，辭未達意，不惟不能少槪於淵衷，絃韋在上等敎，似若致疑於本情之外，竝與一筵諸臣而同施誨責。臣之數十年事殿下至此，益覺其無狀，將何顔面，復立於周行？伏乞聖慈，亟命攸司，處臣以重辟，以爲人臣妄言者之戒，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。 ==5月3日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨梁廷虎{{*|坐}}。右承旨李益炡{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|坐直}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○孝宗大王忌辰，齋戒。 ○夜五更，流星出斗星上，入坤方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色白，光照地。自昧爽至辰時，有霧氣。 ○李益炡啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，過齋戒，爲之。 ○又啓曰，判府事徐命均箚子到院，而以齋戒留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○李春躋啓曰，左副承旨李世璡，不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日慶德宮擧動後及再明日、三明日，大王大妃殿三次問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左副、右副、同副進去。 ○梁廷虎啓曰，明日慶德宮擧動時及再明日太廟擧動時，守宮假承旨兪彦哲加出，假注書崔鎭岳，使之依前仍察，何如？傳曰，允。 ○以初五日昭顯宮北墻撤毁，與端敬王后祠廟毁去處，通爲一區，告由祭香室單子，傳于李益炡曰，可以從容爲之，而樹木辭緣，不必爲之，還給。 ○傳于李益炡曰，祝文已書云，此時不可竝行，過六日後，改擇日爲之，單子姑置，日子，精擦改塡以入。 ○金廷潤，以都摠府言啓曰，今此端敬王后祔太廟擧動時，侍衛，不可不備員，而副摠管一員未差之代，令該曹以在京無故人，卽爲口傳差出，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以李義豐爲副摠管。 ○李世璡，以兵曹言啓曰，今此端敬王后祔太廟擧動時，侍衛，不可不備員，宣傳官一員，都摠都事二員有闕之代，卽爲口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以申思民爲宣傳官，金相翼、李胤杰爲都摠都事。 ○又以兵曹言啓曰，因備邊司啓辭，今此縟儀，尤當一齊進參，而卿宰實職中，亦多懸病，事體極爲寒心。老病人外，戶曹參判金相玉罷職，各司官員，令吏兵曹考察嚴飭事，命下矣。西班軍職中，老病及受由染病人外，司果金聲發、鄭必寧、尹得和、李重庚等，俱以懸病不進，依承傳竝罷職，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，在前經宿擧動時，大內巡檢等事，使入直兵曹都摠府堂上，各別申飭，累次巡檢事，例爲啓稟，分付矣。今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以侍講院言啓曰，本院下番說書趙重晦，連日入直矣，以親病陳疏徑出，司書尹得敬，謂有身病，鎭日尋單，兼司書洪昌漢在外，兼說書未差，下番將未免罷直。司書尹得敬，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，說書趙重晦，以親病陳疏徑出，原疏以齋戒，纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以侍講院言啓曰，本院下番說書趙重晦，以親病陳疏徑出，司書尹得敬，纔已違牌，兼司書洪昌漢在外，兼說書未差，下番他無推移之道，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，郞廳李彦綸，身病猝然危重，不可强令察任，今姑許遞。都監事役雖異，而祔廟時，不可不備員陪從，其代，以忠勳府都事沈沆差下，使之進參，何如？傳曰，允。 ○李世璡，以義禁府言啓曰，今初五日端敬王后祔太廟擧動時，大駕，各差備都事九員，神輦考喧左右都事二員，本部入直都事一員，當以十二員分差，而無以推移。假都事二員，令該曹差出，以爲分差之地，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，以宗親府問安廳頹壓處，不卽修改事，有當該堂上査問啓達之命矣。令該曹考出前後事實，則問安廳頹壓，在於丁巳九月，因營繕所報改建所入，算摘磨鍊，而其時判書尹陽來，以當寒役鉅，待明年爲之之意題送，戊午四月，又因所報看審後，其時判書宋眞明，以姑徐題送。今年二月，又因所報時任判書兪拓基，以闕內外諸上司以下各處營繕，姑爲停止事，纔有定奪，待秋擧行之意題送，而今三月因下敎，所入物力，卽爲磨鍊，待兩都監畢役後，修改之意，往復宗親府，而姑未擧行之矣，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月至今年五月合十三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲只伏竢違命之重律，悚澟之極，不知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○行判中樞府事徐命均箚曰，伏以臣狗馬賤疾，支離五朔，或泄或痢，進退無常，而間有止歇之時，故當此太廟有事之日，待罪提擧，不敢言病，見差於亞獻之任矣。請諡祭班進參之餘，病勢暴加，腹中絞痛，度數頻數，昨日肄儀，未免預差替行，見今症狀一樣不減，以此醜穢之疾，進與執事之列，誠有所萬萬不敢者。特敎申飭之下，臨時變通，極知其惶悚死罪，而實狀如此，不得不疾聲煩籲於天地父母之前。伏乞聖慈，特加下諒，卽賜處分，仍治臣每每瀆擾之罪，以尊國體，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。獻官其令付標，卿勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==5月4日== 行都承旨李春躋{{*|坐直}}。左承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右承旨李益炡{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|坐直}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|仕直}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○孝宗大王忌辰。 ○申晩啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○李益炡啓曰，今日擧動時，憲府無侍臣進參之員，除導駕、在外外，掌令尹得徵卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以司書尹得敬牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，推考傳旨捧入。 ○李益炡，以侍講院言啓曰，本院上番姑降入直，事體已爲未安，今明日問安輪回進去之際，院直亦將不備。司書尹得敬，旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○大駕入慶德宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○李世璡啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。答曰，知道。 ○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。 ○資政殿望殿禮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○傳于申晩曰，兵房承旨與兵判，入侍于興政堂。 ○梁廷虎啓曰，右議政宋寅明，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○呂善應外任代，以李思觀爲事變假注書。 ○申晩啓曰，事變假注書李思觀，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以金始㷜爲戶曹參判。 ○李益炡，以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，明日神輦陪從都監堂上，不可不備員，而戶曹判書兪拓基，今方引入，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，神輦神轝，明日動駕時，欲爲陪來待候，則結陣相値，勢必窘急，故今日預先陪來於闕中，而經夜之際，郞廳不可不守直，郞廳一人，別省記留直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤，以禁衛營言啓曰，今五月初四日慶德宮經宿時，闕內入直等事，依時御所例，別省記爲之，中日受點人員，使之今日入直事，榻前下敎矣。延和門南月廊軍一百名，南營五十名，各其將官率領入直，宮墻外別巡邏等事，竝依時御所例擧行，而還宮臨時入直軍兵，仍赴留陣之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，今日兵曹判書、兵房承旨入侍時，闕內各司入直等事，依時御所例，別省記爲之，中日受點人員，使之今日入直事，榻前下敎矣。元內入直砲手一百名，把摠李鼎賢，哨官劉順希，別內入直砲手一百名，哨官李彦休率領入直，北一營馬兵五十名，哨官洪以謹，東營砲手五十名，哨官韓尙訥，西宮砲手五十名，哨官金世鼎，崇義門局出身五十人，別將李萬興率領，卽爲入直，而明日宗廟擧動時，內外入直軍兵，大駕出宮後，本局後廂尾局，鱗次隨駕之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳結陣軍兵，依傳敎姑爲罷陣，而因下敎依時御所例擧行，故本廳千摠一員，把摠一員，哨官一員，率別破陣七名，前哨軍一百十一名，入直於北二營，而明日板前，屛門結陣時，還爲出用，旣依時御所例擧行，則屛門把守斥候伏兵，亦爲姑罷，明朝還爲定送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，明日擧動時，漢城府堂上二員，當爲導駕，而左、右尹皆未差，無以推移，其代，令該曹卽爲口傳差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李壽沆爲左尹，李普赫爲右尹。 ○傳于申晩曰，軍中雖淸齋時，可以用棍，而明日行祀之日，俄聞有棍聲，前已申飭，闕內絶勿用棍事，分付郞廳，申飭。 ○傳于金廷潤曰，入直內三廳以下，今日落點，則必遲緩，故再明受點人，今日入直矣。軍人等將加入二日，明日巡監軍單子入啓時，番單子更爲受點，宜矣。雖致差晩，一體修入。 ○金廷潤啓曰，兵曹郞廳、都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍士軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○己未五月初四日午時，上幸慶德宮擧動。駕出仁和門，儀仗侍衛如儀。行都承旨李春躋，左承旨梁廷虎，右承旨李益炡，左副承旨李世璡，右副承旨申晩，同副承旨金廷潤，假注書南鶴宗、南德老，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。上曰，有望殿禮乎？李益炡曰，有之矣。上曰，兵判進來。兵曹判書趙尙絅入侍。上曰，到慶德宮後，依時御所入直數，入直，而軍兵解嚴，明日二嚴來會事，分付，可也。上曰，兵房進來。俄者有分付軍門事，使中官持來標信矣，下敎之後，不卽來納，事極稽緩，當該中官，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，軍兵解嚴事，亦爲分付于訓鍊大將，可也。依時御所例入直事，分付三軍門禁軍將，而待標信解嚴事，亦卽分付焉。申晩曰，今下標信，則各軍門可以知之矣。上曰，然矣。尙絅曰，此無前例矣。工曹判書尹淳曰，頃年奉安影幀時，亦不解嚴矣。上曰，後有新營軍兵，可以入之矣。吏曹判書尹惠敎曰，此與行宮一樣，豈可解嚴乎？尙絅曰，此時異於冬寒，無害於軍兵，豈可解嚴乎？上曰，丙辰年於此闕，亦解嚴，而影幀奉安時，則適値日暮，未及分付矣。予從先朝故例，非新創之事，古則泰然矣，今何規規也？駕出仁政門外。上降玉轎御步輦。梁廷虎曰，趙榮國，以奠幣瓚爵官實差，爲兵曹參知，方以侍衛進參。預差韓顯謩當改付標，而新有申飭之敎，故敢達。上曰，預差付標入之。廷虎曰，祭官實、預差備員，意有所在。薦俎官，例以戶曹參判爲預差，而金相玉罷職，其代，以受誓戒中人，口傳差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎及擧條}}春躋曰，戶曹判書兪拓基，以實差當參，而以戶曹事，方在待勘中，似有臨時狼狽之慮矣。上曰，以何事耶？春躋曰，以宗親府問安廳事，有査啓之命，政院査啓，而批以知道。其事尙未出場，故引入而不爲行公矣。上曰，初非三月以後，戶判之謂也，其所爲嫌太過矣。三月以後，誰當之乎？春躋曰，最初則尹陽來，中間則宋眞明，時任判書兪拓基，自前冬當之云，而以爲擧條措語，正指三月以後云云，藥院都監，皆不行公，擧動大祭亦不參，上疏亦不敢爲之云矣。上曰，然則卒逝人外，前後堂上，竝從重推考，戶判使之卽日行公，可也。{{*|竝出擧條及榻前下敎}}駕到長木廛前，申晩入侍。晩曰，宣傳官，以標信，分付軍門云矣。駕到慶德宮廣達門。上，下步輦御玉轎。上曰，兵房與兵判，入侍興政堂，可也。晩曰，事變注書，當爲神輦侍衛，而落點尙未下矣。上曰，唯。益炡曰，今此親祭，各室祭文通用事，已有下敎。雖不別撰當室祭文，而頭辭二字，不宜用於當室，以聖祖改書爲宜，而藝文提學之意，亦如此，敢此稟達矣。上曰，付標則未安，臨時改書，可也。{{*|出擧條}}尹淳曰，中廟室，固不可書以中廟矣。上曰，雖爲通用，二字則異矣。尙絅曰，以此當初，有別製之議矣。上曰，戊寅年，何如？益炡曰，大王、王妃同時躋祔，初無當室，故不爲別製矣。上曰，中廟初潛一句，改之，何如？尙絅曰，有此句然後，有告意矣。上曰，戊寅年則通用一祭文矣。駕入興泰門，有頃，上御興政堂。兵曹判書趙尙絅，右副承旨申晩入侍。上曰，都監禁衛營禁軍，有元入直之數，今不必受點，大將，依元入直數，分排入直，可也。尙絅曰，今若解嚴，則都監把摠禁軍將，當爲落點矣。上曰，唯，此闕有巡邏矣。尙絅曰，丙辰年下闕觀武才時，罷護衛，而下闕則異於此闕，此闕淺狹便同行宮，今此解嚴，誠爲重難矣。上曰，以其解嚴，故軍兵得以試才，今卿所言，其亦過矣。乙卯年御容奉安時，此闕亦解嚴矣。晩曰，其時此闕，乃時御所也。尙絅曰，解嚴終是不安矣。上曰，昌德宮依例入直此闕，則摠府兵曹，依例入直，大省記則昌德宮爲之，宜矣。尙絅曰，大將則率將校，留待闕下乎？上曰，北營代，當入直新營矣。此易矣，此處門數，與彼闕相似，中日受點人員，使之今日入直，今日受點者，再明入直下闕，可也。{{*|出榻前下敎}}晩曰，闕內各司入直等事，依時御所例，別省記爲之，宜矣。上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}尙絅曰，待標信之下，當罷陣矣。上曰，唯。諸臣退出。有頃，上出自資政殿東月廊幄次，詣東階下板位，行望殿禮訖。上入幄次。諸臣以次退出。 ○己未五月初四日申時，上御興政堂。右議政宋寅明請對引見，右議政宋寅明，同副承旨金廷潤，假注書南德老，記事官禹洪迪，記事官洪曙入侍。行兵曹判書趙尙絅，豐原君趙顯命，刑曹判書朴師洙，追後入侍。寅明進伏曰，比來旱炎特甚，而連日勞動，聖體若何？上曰，無事矣。寅明曰，淸齋之中，不宜瀆撓，而有及時稟定事，敢此求對矣。頃者，分付平安監司，有差送李馨遠事，而今者西伯有私書，兼送馨遠報狀，陳達乎？上曰，陳達，可也。寅明曰，其地雖已探知，而不得往見，今當以往見與否，稟定矣。上曰，報狀上之。廷潤授中官上之。寅明曰，此西伯私書，而無他雜語，下覽無妨耶？上曰，上之。廷潤授中官上之。上曰，營裨所言，同乎？寅明曰，同矣。上曰，卿意何如？寅明曰，臣在備局，與趙尙絅、趙顯命、朴師洙相議矣。旣有李彬招辭，當卽移咨，而顯命、師洙，與臣議不同矣。上曰，皆在闕內耶？寅明曰，然矣。上曰，使之入侍，可也。南德老出去。{{*|此下不得備錄}}寅明曰，臣待罪祔廟都監，而但爲善堂，則不能躬入奉審矣。日昨以神榻諸節之不稱，致有嚴敎，不勝惶恐矣。上曰，此豈有不安之心乎？且旋卽改新，有何所妨乎？寅明曰，卽今旱氣太甚，民事誠爲切悶矣。上曰，此甚切悶，而今則以連有大禮，未遑擧行，過大禮後，當有下敎矣。寅明曰，小臣與禮判，已爲相議，初十日間，似當擧行矣。上曰，此晩矣，然日字不甚遠，以此間擧行，無妨矣。寅明曰，兩南雨澤周足云，而畿甸甚旱矣。金廷潤曰，至於嶺東深峽，亦不無雨澤，而畿甸接界，甚旱云矣。上曰，兩西尤可悶矣。德老傳上敎，與趙尙絅、趙顯命、朴師洙入來。{{*|出榻前下敎}}寅明曰，卽今移秧則太早，而付種已盡爲之矣。顯命曰，今番兩南，比昨年能免旱災，亦似有流行之理矣。上曰，似有循環之理矣。上曰，大臣以爲卿等所見不同云，何以爲之則是耶？顯命曰，臣等在外，與大臣已盡相議矣。今此實狀，直窮到底，明白探知，然後移咨與否，可以議之矣。事之次序，自當如此。故臣與朴師洙，以此言于大臣矣。趙尙絅曰，以李彬招辭移咨彼國，宜矣。朴師洙曰，臣有喘病，不能成語，而所見，與趙顯命同矣，事當明白知之矣。上曰，以道理言之，右相所達，正正方方，誠是矣。寅明曰，滿浦僉使，事當擇差矣。師洙曰，上土僉使，亦當極擇矣。上曰，咨文當卽爲之矣。寅明曰，北伯今當差出矣。顯命曰，北伯，以朝臣中有煞活者擇送，宜矣。上曰，得人乎？寅明曰，臣以尹容首薦之意，送言于領相，而領相以方在待罪中，不爲可否矣，其人乃實者也。上曰，其人乃尹趾仁之子，不易矣。然於豐原所達二字，何如？旣已擬望之後，不可改之，改之則似以爲不足矣。寅明曰，趙顯命以爲，送朴文秀爲宜云，而文秀常時，以爲遠惡地差遣，渠固不辭，而監司補外，當不赴任云矣。尙絅曰，朴文秀常時之言雖如此，自國家各別責勵，使之赴任，宜矣。上曰，所達，是矣。尹容爲人純實，有爲國之心，其於此任，誠爲恢恢。若有變故，必能立節，而但不立節而成功，好矣。予之屬意，在於豐原矣，靈城好矣。顯命曰，臣微有所薦，而下敎至此，不勝感激矣。臣近雖久任銓曹，而朝廷言議之地，久已自謝，旣無效力國家之地，而國家以武將任臣，臣亦不能不自任。卽今方內豫安，誠太平萬世之基也。不幸有變，則當先從西北起，臣待罪嶺伯，先築浦項倉，以便北道轉輸之路者，意有所在。及爲西伯，略知邊上形勢，撫綏管下士卒，而北地則未嘗見之。方伯之任，雖不敢請，願爲北兵使，而廟堂以政格不許矣。上曰，豐原、靈城，皆有爲國之心，且有智慮，能思得意外之事矣。蠢蠢武夫，使之持槍力戰，靈城有之，至於計慮，則豐原似優。予知二人本末，故先思豐原，而北道若有變亂，則當送靈城矣。昔祖逖，聞鷄起舞，予以爲非，而卿聞此心動，此祖逖之心也。顯命曰，北道，臣未一見，故欲見之，而得人死力，臣不如文秀矣。上曰，北伯，予當特授。北關王化肇基之地，近來方伯數遞，公私有弊，以此意催促發送，宜矣。師洙曰，自上嚴加責勵，使之赴任，宜矣。寅明曰，甲山有闕，當分付該曹，擇差下送矣。上曰，上土僉使，誰也？尙絅曰，李維天也。甲山府使申世光，滿浦僉使申命相，高山里僉使柳碩徵也。上曰，申衡擧，似未擧，而申命相，予未知其爲人矣。寅明曰，今旣以移咨爲定，則竝與北邊事而措辭，以首譯中解事者，別定賚咨官入送，爲宜。以此分付，何如？上曰，咨文事，依大臣所達，卽速爲之，可也。寅明曰，工曹判書尹淳，最長於咨奏文字，令兩館提學相議，撰出咨文，爲宜。以此分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，祭官，自昨日當爲齋宿，故夜深後，依例發遣備局郞摘奸，則祭官，皆在依幕，而其中李聖海，李燮元，不在依幕云。未知或齋宿於他處，而旣已摘奸之後，不可無實，兩人過祭後，竝令拿處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==5月5日== 行都承旨李春躋{{*|隨駕}}。左承旨梁廷虎{{*|隨駕}}。右承旨李益炡{{*|隨駕}}。左副承旨李世璡{{*|隨駕}}。右副承旨申晩{{*|隨駕}}。同副承旨金廷潤{{*|隨駕}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|隨駕}}南德老{{*|隨駕}}。事變假注書李思觀{{*|神輦隨駕}}。 ○上在宗廟齋殿。停常參、經筵。 ○藥房口傳問安。答曰，知道。王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○申晩啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而擧動相値，頉稟。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，今日當持公事入侍，而擧動相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○告動駕，親祭罷後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○申晩啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○大駕入宗廟幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○奉審後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李益炡啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。 ○傳于申晩曰，神門外喧嘩若此，無兵曹堂郞耶？ ○傳于李世璡曰，當初下敎，各司跟隨，各一名率入矣，摘奸則下人多率以入，兵曹郞廳，何事爲之耶？ ○傳于李益炡曰，近來犧牲捧上之時，不爲尺量，招致守僕，各別申飭。 ○備忘記，傳于李益炡曰，史官二員待命。 ○傳于李益炡曰，禮房承旨與都監堂上，廟司入侍。 ○以藥房都提調、副提調請對，傳于李益炡曰，都監堂上入侍時，同爲入侍。 ○李世璡啓曰，訓鍊都監知彀官，御營廳敎鍊官，禁衛營敎鍊官，禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李益炡曰，方奉安於幄次，祔廟前近衛內，禁草。 ○傳于李世璡曰，於政院擧例，幄次爲重，而至及於稍遠御帳，諸承旨從重推考。 ○傳于李世璡曰，禁草纔已下敎矣，摘奸知之，領草者多下人，不擧官員，亦知之，各其司自首，政院察推。 ○李益炡啓曰，卽者都監郞廳，以都提調意來言，冊寶旣多且重，造次之間，依例排設，或不無不能整齊之患，遲延之弊，亦不可不慮。臨其時，先爲權安於東邊空間，祭罷後，令廟司從容排安，實合便宜，且有前例云，依此擧行乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○傳于李益炡曰，三更一點，當入廟庭，以此擧行。 ○傳于李益炡曰，在前自齋殿出次，侍衛，待令於西門，而今則自帳殿出次，侍衛待令於帳殿，自西門出次，則不以幄次前過去，而今則自帳殿出次，過幄次奉審後，當入廟庭，以此擧行。 ○己未五月初五日辰時，端敬王后告動駕親祭。上出自資政殿東月廊幄次。行都承旨李春躋，左承旨梁廷虎，右承旨李益炡，左副承旨李世璡，右副承旨申晩，同副承旨金廷潤，假注書南鶴宗、南德老，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。上就資政殿東階下拜位，行四拜禮，升自東階就神位前。梁廷虎奉香，金廷潤奉爐，申晩進爵，李世璡奠爵。大祝吳遂采讀祭文訖。上降復位行四拜禮，上入幄次。上曰，禮判與禮房入侍。禮曹判書申思喆，右承旨李益炡入侍。{{*|出榻敎}}上曰，奉安時，有三色燭籠，而以天明而不燃燭，神道尙幽，今番則燃燭事，禮判出去擧行，可也。今番予在幄次，奉觀升輿後，當由崇政殿東夾，祗迎後，仍隨駕，禮房知悉擧行。{{*|出榻前下敎}}上曰，笏記，宜以幄次呼唱矣。禮房進來前一刻，至則侍衛上來，可也，予則當爲冕服矣。益炡曰，然矣。諸臣退出。上曰，禮房進來。益炡入侍。上曰，一刻入後，卽當上殿，各差備從容整齊，務令濟濟，毋或喧譁事，分付，可也。每欲臨時先入，故多紛鬧之事矣。上曰，俄者以告動駕，祭祝文受押事，下敎，而中官未卽擧行，以致時刻之遲滯，當該中官，從重推考，可也。{{*|出擧條}}益炡退出。上曰，兵房入侍。晩入侍。上曰，神道尙靜，今此動駕時，政院各房書吏，各一人入之，大臣錄事外，只入一人，屛去雜人事，自兵曹，申飭，可也。宗廟祔謁禮時，予當在廟門外，若更有喧譁，則當從重申飭矣。晩出去。益炡入侍。上曰，此守僕，習於古例者耶？益炡曰，此李震弼也。守僕朴震泰，習於故例，故禮儀使，使之待令，而渠已退仕，在於原數之外，故不敢入來矣。頃以誤開西夾事，政院有啓稟，故渠一番入來，而以其退仕無屬處，今日不爲入來矣。上曰，曾於庚子年見李推先，老者勝矣，古則老猶供仕矣，今番見之，皆新守僕也。如通禮院書員鄭禹平，牽士大夫而行云矣。先朝嘗以鄭禹平，雖名士高官，皆來質問，乘馬而行，爲敎，老於其事者，勝矣。大享時見之，皆是新守僕，故心以爲怪，而今乃知其有弊矣。今無忌器之嫌，而類多軟地揷木之意，誠甚可悶。若在今日，則如鄭禹平者，豈得供仕乎？諺云，善修吾前，然後責人，今則不然，非矣。此守僕，亦不生疎矣。益炡曰，此亦不生疎矣。上曰，夏享時，無此守僕，此則曾前所見者，而此勝矣。益炡曰，此則勝矣，古則祭禮受講，然後方爲差下云矣。上曰，近來賞典多濫，如李推先，庚子後，始得加資，今則因一事，輒懸玉圈子，其不爲供仕者，未必不由於此矣。上出幄次，升自東階，詣殿上。上曰，香罏上刻愼廟二字，雖出給奉常寺，將用於何處耶？問于大臣，可也。南德老下去傳敎。右議政宋寅明曰，豈用他處乎？似當鎔化矣。德老入達。上曰，靑紅蓋，在前在後，問于大臣，可也。德老下去傳敎。寅明曰，以此處奉置次序，當在神輦前，而冊寶當在其後矣。德老入達。上曰，神榻，廟司當與中官奉出矣。殿司李弘齡入來。上曰，廟司誰也？李春躋曰，直長李弘齡也。上曰，今則彩轝奉入，宜矣。益炡曰，非彩轝，乃神轝也。春躋曰，神轝預爲奉入于殿內，正時到後，卽爲奉安，宜矣。上曰，然矣。益炡曰，殿內物件，內侍奉出臺上，其下則各差備奉出，宜矣。上曰，廟司殿戶一扇，加開，可也。弘齡開之。上曰，守僕，依祭正時例，呼正時，入來，可也。神轝索，以習儀如此傷破耶？守僕呼正時。上曰，攝通禮擧行。申一淸進來。上曰，此誰也？春躋曰，申一淸也。上曰，神轝奉安于神門外幄次後，冊寶奉行事，都監知之乎？今此褥席，神門外奉安時，用之乎？春躋曰，然矣。上曰，殿內所置物件，雖是闕中，易致閪失，守直，可也。春躋傳敎，分付。春躋曰，以本祠宇守僕，使之守直矣。上曰，旣移安之後，此守僕，無所用之矣。春躋曰，以年久守廟之故，渠來政院，白活稱冤矣。上曰，爲守僕者，幾年，今始移安耶？此則便是無故作散矣，爲善堂物件，何以爲之乎？益炡曰，還下戶曹矣。上曰，此老少二守僕，誰也？春躋曰，此本祠宇守僕也。上曰，燭籠燃燭耶？諸內侍，奉神轝入殿內，奉安神位。內侍奉出神轝，上隨神轝步行，出資政門東夾，至崇政殿階上，奉神位，移安于神輦。上曰，攝司僕正，誰也？春躋曰，康侃、金益憲也。益炡曰，神輦今將進發，而攝司僕正，不卽待令，事之稽緩，莫此爲甚。當該攝司僕正，竝推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，資政殿奉審時，予在板位，則殿司當啓殿門，而今者守僕爲之，極涉非矣。益炡曰，事體至爲未安，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上先出崇政門外，就板位西嚮立。神輦具儀仗，作樂，出自崇政門。上曰，通謁，可也。上鞠躬祗迎。上曰，內殿侍衛，都摠府兵曹，在後，而武兼，何其在後耶？班次圖入之，有後射隊乎？益炡曰，然矣。上曰，後射隊旣發後，予當行矣。益炡曰，暫入小次，何如？上曰，神輦後廂旣發後，予之前廂立之耶？兵曹判書趙尙絅曰，神輦後，大駕隨發，同一前後廂，異於移御擧動矣。上曰，無入小次之事，頃年祔廟，予爲導駕矣。尙絅曰，前廂後神輦，其後都監堂上，其後大駕進發，其後後廂也。上曰，侍臣上馬節次，無之，小住則可以皆騎矣，不必啓請小住也。旣奉神輦之後，不必由東夾，出自正門，可也。禮房進來，武兼當爲駕前侍衛矣。益炡曰，俄者以侍衛事，命入班次圖，而都監書吏，以爲一本，頃已入啓，一本，時在都監，未及持來，而聞武兼侍衛，不入班次圖云矣。上曰，祔廟儀節，都監尙有不知之事，班次圖過今日後，將何處用之耶？其在事體，殊極稽忽，都監都廳郞廳，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，武兼前陪時，恐有錯雜之患，從容爲之事，分付，可也。傳語數來，神輦徐徐奉行之意，分付。大駕儀仗，行鼓亦停止。都監書吏傳召之時，自多喧譁，使政院書吏，往問，可也。上曰，神輦旣以徐徐奉行之意，申飭，而結束色，每每催促，勿爲催促之意，分付，可也。大駕將近，則結束色催促矣。益炡曰，都監班次圖，累度催促，趁不來納，殊涉未安。下吏，當自本院推治，而當該郞廳，亦難免稽滯之責，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}益炡曰，班次圖，今始入之，而摠府兵曹武兼，無磨鍊之事矣。上曰，他處有之矣。神輦，到宗廟門前。上曰，神輦奉入廟門時，承旨申飭，在前儀仗鼓吹不緊者，屛退，可也。上曰，軍中雖無齋戒之事，而昨夜兵曹巡檢郞廳，決棍軍兵，聲徹御內，徒知立戒於下輩，而渠則不爲省記，事極駭然。當該兵曹巡檢郞廳，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，廟門內，若或如此，則當汰去，分付禁喧郞廳，可也。作門，不必申飭，只使不入廟門，各司下人，如有濫入者，當記過矣。作門，何其喧譁耶？宣傳官，分付都監，無論上司，竝令記過，齋戒罷後，從當決棍，標信傳授，可也。上曰，神輦方住，玉轎少遲，可也。神輦奉行，偏於西邊，少移使正，宜矣。神輦入宗廟門。上就門前，降步輦，御玉轎。上曰，下輦處排席，避正路，可也。駕入宗廟門。上降玉轎步行。藥房提調金興慶曰，連日勞動之餘，日氣甚熱，請御玉轎。上曰，此去齋室不遠，有何妨乎？上曰，推考房進來。神位奉安幄次之時，神輦侍衛，承旨不爲侍衛，極涉非矣。當該承旨竝推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，神輦奉安幄次，不垂簾帳，捲簾，差備，令該府處之，可也。上出自神門前神輦奉安所幄次。上曰，入齋殿後，卽行望廟禮事，分付，可也。益炡曰，今者自上出幕次之時，通禮及假通禮，宜卽前導，而不爲待令，事極稽緩，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上入幕次。有頃，上出幕次，步行詣前殿，就廟門外板位，行四拜禮，升自東階，入殿內奉審。李春躋、南鶴宗入侍。奉審訖。上曰，廟司捲第六室簾帳。廟司金{{?|⿰禾道}}，與中官捲簾。上曰，椅子何以依前排設耶？{{?|⿰禾道}}曰，告由祭獻官，以爲祔廟出主時，椅子次次推排云矣。上曰，其獻官査出，可也。戶判以爲，告由祭時離一位，祔廟時仍爲奉安，爲宜云矣。今何以如此耶？{{?|⿰禾道}}曰，提調亦以爲祔廟時，安排椅子，爲宜云矣。上曰，都監都提調以下，使之入侍。吏參，守衛神輦幄次，方席一立，持來，可也。上曰，始覺其是矣，祔謁禮，當爲之故也。守僕招來，祔謁禮，仍升主於神欌耶，神榻耶？守僕對曰，祔廟神主，奉安於神榻矣。上曰，今始知之矣。奉安神榻時，預離第二位，可也。上曰，第六室外廟宮，皆閉戶，可也。{{?|⿰禾道}}曰，主櫝及櫝蓋，列於神榻，則爲八，以此較之，神榻則其一不足，或以爲出主後，一櫝則覆蓋，爲宜云矣。上曰，旣出主後，豈可覆其蓋乎？其家想如此矣。{{?|⿰禾道}}曰，或以爲一櫝蓋，還奉于神欌，爲宜云矣。上曰，都監堂上，此處不必入侍，令詳見櫝蓋，入侍幕次，可也。上出廟門。上曰，分付都監，櫝見樣，入之。上曰，玉冊、腰轝、神轝奉安處所，風露可慮，使張油遮日，可也。上步行詣後殿廟門外，就板位上，行望廟禮，入廟門，升自東階，奉審訖，降階出廟門，步行過前殿神門。上曰，吏參，留待神輦奉安幄次。都提調以下，使之入侍，可也。上入幕次。諸臣以次退出。 ○己未五月初五日午時，上御宗廟幕次。大臣以下，都監堂上、宗廟令金{{?|⿰禾道}}，引見復位。祔廟都監都提調宋寅明，提調申思喆、趙顯命、兪拓基，宗廟令金{{?|⿰禾道}}，右承旨李益炡，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。藥房都提調金興慶，副提調李春躋，假注書南鶴宗，追後入侍。上曰，承旨進來。俄者以神輦奉安幄次，不垂簾帳事，有捲簾差備拿處之敎矣，今始聞之，初無差備云矣。此乃侍衛中官，不善指揮之致，事甚未安，當該中官二人，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，百官皆坐班列之時，稟旨就次，例也。今者百官不爲成班，皆入依幕，而稟旨就次，事體未安，當該承旨推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，溫幸時見之，百官隨駕，直上班列矣。宋寅明曰，小臣，忝在都提調之任，而都監凡事，多有顚錯之失，不勝惶恐矣。上曰，戶判進來。今此第六室神位奉安事，卿不出而言之耶？兪拓基曰，其時臣則以所見陳達而已，事當自政院，出擧條，分付於宗廟署，然後方可擧行，而非都監所可知矣。上曰，事極稽緩，其時當該承旨，推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，守僕重矣，守僕若有曉事者，其時亦當稟定矣。寅明曰，此無一定之禮矣。上曰，宗廟令，持櫝廣見樣以來。金{{?|⿰禾道}}，持櫝見樣入來。興慶曰，日氣甚熱，而當午步行，聖體若何？上曰，近來藥院啓辭，每言日熱云者，是矣，數日來甚熱矣。禮房，持見樣進來，神榻見樣，以一櫝見樣，摺以爲八，以觀幾許之不足，可也。益炡曰，以見樣較之，神榻無一櫝蓋開置之所矣。上曰，櫝蓋奉置傍邊，禮文乎？閭巷間何以爲之乎？寅明曰，櫝蓋，旣不得奉安櫝傍，則出主祭享時，櫝蓋則仍奉于神欌，似宜，而此在閭閻士夫家，亦無一定之規矣。櫝傍若無置蓋處，則或置于交椅之下，或於交椅下，設層而置之矣。上曰，只於當室，奉安櫝蓋于神欌乎？抑各室，皆依此爲之乎？原任之意，何如？興慶曰，在外時，略有所聞知，而櫝蓋雖奉安於神欌，實無拘礙於禮節者矣。申思喆曰，臣在外時，與諸堂相議此事矣，皆以爲神榻，與神欌甚近，櫝蓋奉安於神欌，爲宜云矣。上曰，前殿櫝蓋，皆奉於神欌，後殿，不奉於神欌，則後之知禮者，必以爲訝矣。且以神榻之狹窄，奉安櫝蓋於神欌，不爲苟且之歸耶？若奉安於神欌，則各室亦當依此爲之耶？興慶曰，以此盡改各室之制，似未安矣。趙顯命曰，此非大段有拘於禮節者，且因其地形，亦是禮意，今此變通，似爲得宜，而豈可因此盡改各室之制乎？{{?|⿰禾道}}曰，神榻南北，若加數寸之長，則出主後櫝蓋，可以奉置于櫝後矣。顯命曰，若然則神榻祭床之間，亦似難容矣。上曰，當室四位櫝蓋，竝奉安于神欌耶？頃者戶判，以竹爲見樣，有所量度，想必知之矣。拓基曰，神榻一邊，各加一寸許，則奉安時，雖或無不足之患，而大祝宮闈令，實無容身出入之地，神榻似不可加廣矣。上曰，然則祭享時，當室四位櫝蓋，竝奉安于神欌，可也。興慶曰，伏聞自上將經宿於幄次云，連日勞動之餘，又爲處冷，豈無傷損之慮乎？入休齋殿，以安聖體，宜矣。上曰，予非固執也。頃以祔廟時，外設幄次事，稟達，故其時思之，神位露處於外，而予乃突然入休齋殿，於心不安。予初則意以爲當居齋殿矣，今聞前例設幄次於外云，禮者，所以合乎人情，其言是矣。予爲世弟時，初經祔廟，其後丙午、壬子年，連經祔廟，不記其齋殿幄次矣，今聞稟達之言，果是矣。《政院日記》，若有入處齋殿之例，則予當從之矣。興慶曰，日氣甚熱，失汗過多，風露外襲，豈不可悶？聖敎誠是，而宜思愼攝之道矣。拓基曰，其時雖留幄次，而連日勞動之餘，失汗必多，決不可經夜於此處，雖有前例，亦豈無變通之道乎？寅明曰，臣等猶處樹陰間，而幕次在於烈陽中，反不如群下之所在矣。上曰，予只知今日，是告動駕祭矣。夜聞諸執事起寢呼唱，始覺其爲端午，而旣知端午之後，仍不就寢矣。寅明曰，設令留次於抹樓，豈不勝於此處乎？上曰，大禮稠疊，幾盡過行，而此後又有勞身處，旱災此劇，方深雲漢之歎矣。寅明曰，若有此事，則尤當盡愼攝之道矣。上曰，若有此事，則當野次矣。爲百姓尙如此，爲祖先豈可不一日露處乎？雖有前例，齋殿處高，不可入居。世子齋室頗低，小予當留次矣，予三次經祔廟，而不能記得矣。拓基曰，《五禮儀》祔廟禮，有導殿下入齋殿之文，無導入幄次之文矣。雖有前例，日氣甚熱，又此冷處，豈無思量筋力之道乎？興慶曰，十月必不經夜於幄次矣。上曰，齋殿有眉帳，使捲之而見其帳，則似曾入處矣。《政院日記》考見，可也。益炡曰，儀注，行望廟禮畢，導入齋殿云矣。寅明曰，所謂幄次，爲奉安奉審而設矣。拓基曰，大享及展謁，無幕次，此幕次，爲奉審而設也。上曰，今聞所達，禮文可謂微妙矣，不可遽然入齋室，行望廟禮後，當就齋室，此權也。興慶曰，十月、十二月，豈不入處齋室乎？李春躋曰，考之日記，皆入處齋殿，庚午年亦然矣。上曰，戊寅前例，亦如此云，當思量爲之矣。寅明曰，卽今夕陽尤難矣。上曰，當依所達爲之矣。上曰，近講《麟經》宰周公與諸侯之會，而王世子殊會冢宰，雖極尊重，亦人臣也。故與諸侯之會，而王世子，則不敢使與於會者，乃所以尊貳極也。今者東宮僚屬，以問候來到，而以承旨之不卽進去，移時等待，以至朝廷問安之後，方始爲之，其在事體，誠極未安，當該承旨，從當推考。近來文官，銳於時象，而於其所當爲之事，厭厭無氣，不能擧職，虧損體貌，當該侍講院官員，遞差，可也。益炡曰，自前東宮問安時，或値政院問安已入，或値紛擾，易致宮官之等待，而宮官豈不知事體之尊重乎？實非宮官奉令稽滯之失，遞差則終涉過矣。上曰，一承旨入侍，而他承旨進去問安所，可矣。中官司謁，自內已爲推考，而宮官則以不能擧職，陳章或草記，豈不可乎？徒知自重，而不知貳極之尊，若是疲軟，宜有責罰。予遵《麟經》之義，遞差誠末減，而非過矣。{{*|出擧條及榻前下敎}}上曰，有若承旨先肅拜，未免有此弊矣。諸臣以次退出。 ○己未五月初五日三更一點，端敬王后祔太廟親祭。上御冕服，出自齋室幕次，左右侍衛如儀。都承旨李春躋，左承旨梁廷虎，右承旨李益炡，左副承旨李世璡，假注書南鶴宗、南德老，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。上步行，詣神輦幄次，奉審訖，詣太廟，就東階下板位，西嚮立。上曰，祔謁禮，今將擧行耶？禮儀使申思喆曰，已設祭饌矣。上曰，功臣七祀，在何處乎？守僕對曰，東功臣西七祀矣。上曰，功臣位板，或高坐卓上耶？守僕對曰，列置庭中矣。上曰，神位奉入，當以神轝矣。李益炡曰，神輦亦必奉來矣。上曰，廟門前，已降神輦矣。祔謁之前，故下神輦於廟門外乎？思喆曰，儀節本來如此，想亦已祔謁前而然矣。上曰，壬寅年三更二點入廟乎？益炡曰，然矣。神轝，由神門入來上下板位。上曰，神轝所奉幕次，何設於卑處乎？思喆曰，自前然矣。神德王后己酉祔廟時，以第一室，故設次於階上矣。上曰，似當設於階上，壬寅年祔謁禮，予嘗見之矣。思喆曰，其時則然矣，以當廟庭之中故也。上曰，是矣，以其當中故也。思喆曰，問于守僕，則其時設次板位，南邊云矣。上曰，史官言于大祝，使之高聲呼祔謁，可也。南德老，傳上敎而來。上曰，靑紅蓋，以此用之乎？思喆曰，此則非矣，有新造二件矣。上曰，第六室靑紅蓋，若渝色，則以新件易之，可也。守僕對曰，本署官員，已有此議，預爲奉安，何如？上曰，唯。紅右靑左乎？上階時紅左靑右矣。思喆曰，鳳雀扇，亦宜以新易之矣。神轝由泰階上。上曰，祔謁板位褥席，出付都監燒火，可也。階上祔謁時，侍衛亦坐高處矣，今番則以有手上，故然耶？思喆曰，然矣。上升板位。上曰，禮房上去看審，可也。益炡進去。上曰，堂下執禮下來，堂上執禮行呼唱事，史官上去言之，可也。德老傳上敎而來。上曰，第六室以上，行祔謁禮矣，以下則宜有呼唱之節矣。神位奉安神榻後，神轝下奉于幕次。上曰，開各室門，可矣。上曰，彼守僕，乃時仕者耶？益炡曰，渠以退仕者，故自本署權差守僕，自習儀時待令，今日入參於大祭時矣。上曰，本署事，誠爲未安。渠若於太廟事得罪，則固不可還屬，而不然，則當此大禮擧行之時，本署宜以事知守僕，加出之意，草記稟達，而終不爲之。莫重享祀，豈可任苟且權差之守僕乎？事極寒心。大臣外提調以下，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，若爲草記，則當陞守僕，故不爲之，守僕豈可權差乎？本署雖苟且，予則不可苟且，以時任守僕，待令之意，承旨出去，分付，且出擧條，使本署知之，可也。春躋曰，政院往復，而本署使之權差矣。上曰，時仕守僕，使之待令，可也。宗廟官員，相必盡來，若往後殿問之，則亦或變辭矣。益炡曰，本署官員，資政殿告動駕時，殿司李弘齡也。上曰，三更一點太早，而壬寅年，見其甚遲，故以一點改定矣。益炡曰，丙午年十月，夜長而猶不足矣。李震弼，往後殿，故不卽召來矣。上曰，無論老少，伶俐者擇差，宜矣，此乃所以勸奬之道也。莫重淸廟，無執事之人，所以有此擇差之敎也。今乃至於召來後殿守僕，提調事，誠極寒心。草記若入，則予當任之，而不然則豈可用苟且權差之守僕乎？春躋曰，若非都提調衙門，則政院豈不請推？而以大臣之故，遷就至今矣。上曰，文廟守僕，勝矣，此非渠罪也，培養無素而然矣。益炡曰，提調方在侍衛，欲爲草記，而以上在板位，故不得爲之云矣。上曰，後殿守僕，旣召來，來則可以爲之矣。上曰，彼守僕可以用之矣。春躋曰，略能擧行，而鈍者也，正時至樂作。上曰，十二成乎？守僕對曰，當問之矣。上曰，所奏似是八成矣。守僕入達，大都九成，而今始四成云矣。上曰，守僕之數幾何？守僕對曰，三十名矣。上曰，各室各有樂章，而王妃位無之矣。梁廷虎曰，內殿無樂章矣。思喆曰，以龍飛御天歌，爲樂章矣。上行四拜禮，升自東階，就十二室神位前，灌鬯降復位。上曰，後殿節奏，已先爲之矣。此有贊唱，故尤遲，堂上執禮，輕輕呼唱，可也。各室鞠躬平伸等呼唱，勿爲舒緩，宜矣。奉俎官入來。春躋曰，板位久立，有勞聖體，俯伏，何如？上曰，旣已久立矣。上升自東階，就十二室神位前，行初獻禮訖，降復位。上笑曰，堂下執禮，其聲弱矣。上入小次，有頃，出小次，就板位，三獻畢。上升自東階，就階上西嚮坐。吏曹判書尹惠敎進爵，戶曹判書兪拓基進俎。上降復位，行四拜禮，又行四拜禮。上出廟門入齋室。上御遠遊冠、絳紗袍，出齋室，升玉轎。李世璡曰，飮草現告，以近衛捧之乎？上曰，唯。上曰，前例，祔太廟後，慶科爲增廣乎？用戊寅年例，可也。工曹判書尹淳曰，戊寅年，以二位復位，合慶爲增廣矣。申晩曰，初以神德王后祔廟別試前例，稟定矣，因人陳疏建請，己卯年設行增廣矣。上曰，武弁喜庭試，儒生喜增廣，科擧之亂雜，皆由於庭試矣。尹淳曰，國家今年屢經大亂，費用不貲，增廣則物力多入，恐難設行，而別試則旣無監試，不至多費矣。上曰，待秋以庭試設行，宜矣。上曰，二三日後，祈雨祭擧行事，以榻敎，分付，可也。兵判進來，今下標信，軍兵卽爲解嚴，可也。駕出宗廟門外。上御步輦，到仁政門前，御玉轎，入自仁和門。諸臣以次退出。 ==5月6日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨梁廷虎{{*|坐}}。右承旨李益炡{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|仕直}}李翼元{{*|病}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大駕，端敬王后祔太廟，親祭罷後，大殿，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○王世子，遣宮官問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。 ○金廷潤啓曰，小臣，大王大妃殿，問安進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，大王大妃殿問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○大駕還宮後，大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，朝廷二品以上、六曹堂上單子問安。答曰，知道。 ○世子宮，朝廷二品以上、六曹堂上口傳問安。答曰，知道。 ○李世璡啓曰，吏曹郞廳來言，百官加下批政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○又啓曰，小臣，領議政李光佐偕來進去，下直。傳曰，知道。 ○傳于李益炡曰，祔廟都監都提調以下，題主奉安時，親享時諸執事員役，竝書啓。 ○傳于申晩曰，頒赦，百官加爲之。 ○傳于李世璡曰，雜犯以下，依例擧行。 ○傳于李益炡曰，史官一員待命，騎馬三匹、卜馬二匹立之。 ○傳于李世璡曰，當午則甚熱，百官軍兵，連日勞憊，旣入闕中，初嚴今下矣，時刻進定，二嚴三嚴，連續入之。 ○李世璡啓曰，在前頒赦後，時推有蕩滌之例矣。卽今未承受推考傳旨，二百三十七張，自本院依例爻周之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以吏曹言啓曰，在前頒赦時，例有別歲抄書入之事，今則何以爲之？敢稟。傳曰，依例書入。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判洪鉉輔病，參議吳命新未肅拜，左承旨梁廷虎進。 ○吏批啓曰，臺諫及春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○以安慶運爲掌令，權贒爲獻納，柳壽垣爲弼善，元景淳爲正言，金{{?|⿰禾道}}爲文學，韓光會爲司書，趙載億爲司圃別提，金鼎臣爲東部主簿，李夏錫爲掌苑奉事，李徵瑞爲鐵原府使，趙尙命爲安州牧使，李景琦爲長湍府使，李煦爲濬源殿參奉，趙遠命爲內贍提調，尹鳳廷爲巨濟府使，洪應夢爲白川郡守，舍人單李錫杓。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容病，參議李普昱病，參知趙榮國進，左承旨梁廷虎進。 ○兵批啓曰，忠翊衛將吳泰興，病難供職，呈狀乞遞，宿衛輪番之任，不宜暫曠，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兼司僕將趙東濟呈狀內，本職禁軍將、內乘，俱是闕內入直之任，每於輪番之際，多有窒礙之端，參量處置云，而彼此輪直掣肘之弊，果如所言。趙東濟兼司僕將，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○百官加下批，以韓配義、李膺爲副護軍，鄭俊一爲副司直，尹學輔爲副司果，李思觀爲副司正。 ○假注書南德老出使代，以李翼元爲假注書。 ○李益炡，以禮曹言啓曰，今此祔廟陳賀，諸道箋文，開坼看審，則長連縣監金垕所封大王大妃殿箋文中，不書尊號，事極疎忽。安岳縣監金洸所封箋文中，大王大妃殿紅籤，當以一行連書，而以兩行列書，皮封踏印，當於下端，而誤踏於上端，俱違格例。黃海監司柳儼，江原監司沈聖希，原州牧使趙尙紀所封箋文，印跡熹迷，亦欠敬謹，竝推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番四員內，說書趙重晦，以親病，陳疏徑出有日，兼司書洪昌漢在外，司書、兼說書俱未差，文學鄭俊一姑降入直矣。纔有特遞之命，旣已出去，下番將未免闕直，說書趙重晦，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，說書趙重晦牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽者副修撰吳遂采，謂有難安情勢，陳疏徑出。原疏，以親祭正日，纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○傳于李益炡曰，頃因都提調陳達，僧軍未齊到云，未及爲之矣。今聞發送云，有頒賞之事，盡數下送與否，卽爲問啓。 ○司諫南泰良啓曰，臣於諫職，自有私義之不可冒當者，新除之下，豈有冒出之理？而只緣祔儀將擧，往役體重，不得不一謝恩命，恭俟禮成，卽欲自處矣。昨以班次圖之不卽進入，至有都廳重推之命，臣於是竊不勝惶悚之至。夫班次正本，旣已入啓，三次習儀之日，又已按圖行事，至於正日，則固宜緊帶草本，聽候宣索，而動駕淸道之際，官與吏相失，致不得登時進御，臣身帶都廳，顧安免不能檢察之失哉？問備薄罰，亦云末減，而臺諫之不得帶推行公，乃是通行之正例，則臣以當遞之人，其何可一刻晏然於臺次乎？昨緣大禮方行，今始來避於享畢，賀成之後，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。金廷潤啓曰，司諫南泰良，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○敎中外大小臣僚、耆老、軍民、閑良人等書。王若曰，畢修闕章，宗事靡憾，纔訖祔禮，大號斯颺。聿神人之胥歡，宜區域之同慶。粵我中廟靖國之日，乃有聖妃遜位之冤。壼德罔愆，實贊天地再造之烈，廷議多謬，遂缺日月竝曜之輝。當其草創之辰，縱勉循群請，觀乎糟糠之敎，夫豈出於本心？嗟時事有未忍詳焉，固人心所不能忘者。兩臣之疏請慷慨，惜未見行於當時，百世之公議昭森，誠若有待於後日。顯廟始置守塚，稍欲表崇，寧考特命建祠，蓋欲義起。惟事體至難而且重，故典禮宜擧而未遑，予有感而累嘆，天實爲之陰啓。歷考前議，雖不無甲乙間相持之言，仰承慈音，始可徵戊寅後追悔之敎。夫然後予志益決，又從而輿論咸同，遂復元后之尊，仍擧太室之祔。倣魯人順祀之制，位序秩然，體漢宗故劍之思，情文備矣。幽冤積鬱之盡滌，天道必伸，神理物情之俱宜，邦禮無憾，像設儼園寢之崇飾。徽烈竝琬琰而齊光，我享我將，予小子夙夜靡懈，迺作迺述。前寧人志事有終，閎休寔所曠前，洪澤詎緩推下，自本月初六日昧爽以前，除謀反大逆、謀叛、子孫謀殺歐罵祖父母父母、妻妾謀殺夫、奴婢謀殺主、謀故殺人、魘魅蠱毒、關係國家綱常贓汚、强竊盜外，雜犯死罪以下，徒流、付處、安置充軍、已至配所、未至配所、已發覺、未發覺、已決定、未決定，咸宥除之。敢以宥旨前事，相告言者，以其罪罪之，在官者各加一資，資窮者代加。於戲，祖宗神靈之所默啓，縟禮斯成，邦域臣民之所共欣，渙號是敷。凡寬宥厥有舊典，而遠邇咸囿新休，故玆敎示，想宜知悉。藝文提學朴師洙製進 ○己未五月初六日巳時，上御宣政殿。頒敎陳賀，親臨入侍時，行都承旨李春躋，左承旨梁廷虎，右承旨李益炡，左副承旨李世璡，右副承旨申晩，同副承旨金廷潤，記注官禹洪迪，記事官洪曙，假注書南鶴宗，事變假注書李思觀入侍。春躋進伏曰，廳注書南德老出仕，故以事變假注書李思觀入侍，敢此仰達。上曰，唯。晩曰，宣政殿殿坐時，閤門外喧譁，殊甚未安。臣以該房，不能禁斷，亦極惶恐，當該兵曹堂上推考，郞廳從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}益炡曰，輔德李道謙，以問安宮官遞差事，追引旣往之嫌，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}引儀跪讀致詞。宣敎官李錫杓，立殿外臺上，西向讀敎文。上曰，宣敎官聲甚低微，申飭，可也。宣敎官讀敎文畢。百官四拜呼千歲，引儀讀禮曹所進箋文致詞。讀箋官宋敎明，讀百官箋畢，百官四拜，通禮告禮畢。上還自仁和門入。上曰，初次祈雨祭，姑觀二三日，依例稟行事，下敎矣。今日頒赦後，以榻前下敎，分付該曹。 ==5月7日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右承旨李益炡{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|病}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○仁祖大王忌辰齋戒。 ○藥房都提調金興慶，副提調李春躋啓曰，縟儀纔擧，有事太廟，連日動駕，達朝行禮之餘，還宮受賀，又當烈炎，聖體不瑕有勞傷之節乎？臣等今日，與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大禮已成，追慕冞切。慈殿氣候安寧，予則一樣矣。茶飮入次日入侍，宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、世子宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○金廷潤，以都摠府言啓曰，今日入直，內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，左承旨梁廷虎，右副承旨申晩，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，假注書李翼元，時無職名，令該曹付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，司諫南泰良，引避退待，處置歸於憲府，而憲府無行公之員。除在外未肅拜外，持平申思建，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，下番兼春秋洪曙，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單金履萬。 ○傳于李春躋曰，頃者右相陳達，耆民宴需事，戶曹其已上下耶？卽爲問啓。 ○金廷潤啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○假注書李思觀書啓。臣敬奉命召，傳授于領議政李光佐處，則以爲命召，又伏蒙還授，惶恐罔措，而旣無捧留之道，將不得不如前祗納，懍慄之極，秪俟大何云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，今十一日益昌府院君，遣近侍致祭事，禮曹單子啓下矣，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，同副承旨進去。 ○金廷潤啓曰，封陵都監京郞廳，以都提調意來言，溫陵丁字閣上樑，在於今初九日，臣爲看工役，今日先肅拜，明日出往陵所之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番之連日罷直，事體極爲未安。司書韓光會，兼司書洪昌漢，俱在外，說書趙重晦，纔已違牌，傳旨未下，兼說書未差。下番他無推移之員，當以上番姑降，而輔德李道謙，以情勢難安，陳疏引嫌，不爲行公，兼輔德未差，弼善柳壽垣在外，兼弼善李鼎輔，以本職，情勢難安，不爲行公，文學金{{?|⿰禾道}}，除拜之下，亦不出肅。輔德李道謙，兼弼善李鼎輔，文學金{{?|⿰禾道}}，竝卽牌招，以爲推移入直之地。新除授弼善柳壽垣，時在京畿陽川地，司書韓光會，時在公洪道靑山地，入直事緊，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以禮曹言啓曰，今此端敬王后復位祔廟之禮，實是累百載曠典，陳賀頒敎之後，設科取士，自有應行之例，而取考謄錄，則己酉年神德王后祔廟後，合三慶，分京外，六百別試設行。戊寅年端宗大王定順王后復位祔廟後，初以六百別試稟定矣。旋因宰臣陳疏，以大王復位祔廟，事體至重，議大臣更以增廣設行，而至於王后祔廟，則每以三百別試稟行矣。今番則以何科設行乎？敢稟。傳曰，問于大臣，稟處。 ○又以兵曹言啓曰，別歲抄書入事，命下矣。準期不敍人員，竝書入乎？敢稟。傳曰，書入。 ○梁廷虎啓曰，議政府舍人，以右議政意來言，益昌府院君愼守勤，今已議諡矣，政府合坐後，可以啓下，而左參贊尹陽來，奉命在陵所，右參贊李德壽在外，西壁不備，無以開坐。右參贊李德壽，今姑遞改，其代，令該曹，以在京無故人差出，仍卽牌招，以爲備員開坐之地，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，臣於歲初，以今春發賣事定奪矣，初頭則民事雖若稍緩，近來則市直低下，閭閻頗急，而本廳終不擧行，今則麥秋已屆矣。都民望哺之餘，朝令未免爲失信之歸，其在事體，極爲未安，賑廳，從重推考，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，溫陵火巢定界，本曹堂上，與都監堂上及京畿監司，當爲擧行，而本曹參判朴師正，以都監堂上，方在陵所，與都監他堂上及京畿監司，眼同定界之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，平安道肅川前府使李馨遠，遞任之後，新府使趙文璧，未及下去。聞本府，方有囚推，而曠官此久，新府使趙文璧，除歷辭，令該曹催促，今明日內發送，何如？傳曰，允。 ○備忘記，祔廟親祭時，亞獻官判府事金在魯，終獻官右議政宋寅明，各鞍具馬一匹，進幣瓚爵官判書尹惠敎，薦俎官判書兪惠敎，禮儀使判書申思喆，奠幣瓚爵官副司果任珽，堂上執禮副司直韓顯謩，各熟馬一匹賜給。行都bb承b旨李春躋，禮房承旨李益炡，竝加資。神輦侍衛承旨申晩、金廷潤，各熟馬一匹。入侍承旨梁廷虎、李世璡，堂下執禮南泰良，各室大祝林象元、吳遂采、李命坤、金尙耉、金尙迪、宋敎明、申思觀、申燧、尹敬周、權一衡、趙明履、李宗延，各半熟馬一匹賜給。神輦侍衛史官成有烈，注書李思觀，入侍史官洪曙、禹洪迪，注書南鶴宗、南德老，各加一資，資窮者兒馬一匹。典司官正趙世垕，廟司令金{{?|⿰禾道}}，左通禮徐鳳翼，右通禮申沇，各兒馬一匹。書寫忠義申㠍，陪香官沈若魯，贊儀李存敬，引儀李瑞彪、韓命夔、趙榮衍，奏時官等，各上弦弓一張。祝史蔡膺福以下，各加一資，資窮者代加。 ○備忘記，復位祔廟都監都提調右議政宋寅明，鞍具馬一匹賜給。提調判書申思喆，熟馬一匹。豐原君趙顯命，判書兪拓基，參判洪鉉輔，都廳李鼎輔、南泰良，竝加資。郞廳佐郞李匡會、李垸，副司果金時敎、李德彬，別提金弘得，各兒馬一匹。正郞洪應恒，副司果李彦綸，都事沈沆，別提徐宗翕，各上弦弓一張賜給。監造官兪性中、申晙、金漢楨、趙集命、趙鴻逵、兪直基，別工作監役官李匡度，太廟修理官姜再恒，竝陞六，已陞六者陞敍。造主所監役官洪啓沃陞，提調尹淳，都廳黃梓、洪鳳祚，郞廳李龜齡、申輔、金益憲，竝勿論，算員以下員役工匠等，令該曹米布分等磨鍊題給。 ○備忘記，奉冊寶右議政宋寅明，鞍具馬一匹。玉冊文製述官左參贊李德壽，書寫官大司成尹得和，諡冊文製述官領府事李宜顯，書寫官尹淳，金寶篆文書寫官郡守趙命臣，大祝司成蔡膺福，正李光運，各熟馬一匹賜給。題主官副司果李匡世，宮衛令朴敏采，竝加資。讀冊官閔堦、鄭基安，讀寶官林象元，各半熟馬一匹。奉冊官宋時涵、徐琛、邊是重、安廷輔，奉寶官文復亨、尹東夏，攝通禮河大淵、申一淸，攝司僕正金益憲、康侃，各兒馬一匹。擧案者龐櫟以下，尙瑞官武兼李邦喆等，各加一資，資窮者代加。領率部將金必澄等，各上弦弓一張賜給。 ○備忘記，祔廟宮衛令安厚徵，加資。神輦侍衛李景禧、李景和、咸熙春、李世泰、任榮禧、呂起陽，各熟馬一匹。祭侍兼挾侍廉德載、李維新，宮衛令李景聃、金以載，各半熟馬一匹。尙傳李維新，玉冊差備池達海、安萬齡，諡冊差備金振光、車絅章，金寶差備吳允胄、康時賢，几差備方鳳鳴，帕差備鄭萬揆，臺差備安就明，司謁二，各兒馬一匹。奉神輦歸逝，赤朱杖差備等，各上弦弓一張。靑紅蓋差備以下諸執事，司鑰六，各加一資，資窮者，代加。其他別監以下，令該曹米布分等磨鍊題給。 ○持平申思建啓曰，司諫院司諫南泰良，以臣於諫職，自有私義之不可冒當者，新除之下，豈有冒出之理？而只緣祔儀將擧，往役體重，不得不一謝恩命，恭俟禮成，卽欲自處矣。昨以班次圖之不卽進入，至有都廳重推之命，臣於是竊不勝惶悚之至。夫班次正本，旣已入啓，三次習儀之日，又已按圖行事，至於正日，則固宜緊帶草本，聽候宣索，而動駕淸道之際，官與吏相失，致不得登時進御，臣身帶都廳，顧安免不能檢察之失哉？問備薄罰，亦云末減，而臺諫之不得帶推行公，乃是通行之正例，則臣以當遞之人，其何可一刻晏然於臺次乎？昨緣大禮方行，今始來避於享畢賀成之後，所失尤大。引嫌而退，其所被推，非關臺職，揆以古例，宜不輕遞，請司諫南泰良，出仕。答曰，依啓。 ==5月8日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|式暇}}。左副承旨李世珽gg李世璡g{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|病}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|式暇}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○仁祖大王忌辰。 ○梁廷虎啓曰，副應敎宋敎明，以其親病陳疏徑出，原疏，以國忌正日，纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責。玉堂上下番俱空，事極未安，副提學徐命彬，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，大司憲李匡德在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令安慶運未肅拜，尹鳳九，持平李台重在外，申思建呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，來一日，輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○梁廷虎，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事體未安。校理朴弼載，自鄕才已入來，與應敎李鼎輔，副修撰吳遂采，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○以右副承旨申晩牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，推考傳旨捧入。 ○以應敎李鼎輔，校理朴弼載，副修撰吳遂采牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，竝推考傳旨捧入。 ○梁廷虎啓曰，校理朴弼載，副修撰吳遂采，旣有只推之命，更爲牌招入直。副修撰洪昌漢，時在坡州地，修撰朴弼均，時在通津地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，校理朴弼載，副修撰吳遂采，牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，因議政府草記，右參贊李德壽，今姑遞改，其代，令該曹差出事，允下矣。卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以趙顯命爲右參贊。 ○梁廷虎啓曰，上番兼春秋禹弘迪，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單康侃。 ○備忘記，大禮纔成，其雨又切，瞻雲霓於悶旱之中，而正是祔禮三日之內，此豈非高高陟降，眷顧斯民，若仍霶沱，吾民庶幾，其在匪懈之道，其宜務誠，凡享禮，極其忽也，而修壇之道，其亦慢矣。分付該曹，各祭壇，務令掃潔，若將臨焉。 ○李春躋啓曰，頃者右相陳達，耆民宴需，戶曹其已上下耶，卽爲問啓事，命下矣。問于戶曹郞廳，則以爲自漢城府，別單抄啓啓下後，廟堂區別等數，參酌磨鍊，分付本曹，然後本曹當爲擧行，而啓下公事，姑未移來，故未及上下云矣，敢啓。傳曰，下敎之後，豈若此乎？壅遏推恩，卽爲擧行事，分付該曹。 ○備忘記，今者禮成，豈蒙於昔漸於誠所由哉？齋居之日，其所起感，卽陟降之開導，金台南章入之後，予志信然者，卽取覽日記之時，賢尉國舅之獻議也。其猶持重者，卽其時下敎，幸因慈敎之開蒙，快定于心，儀禮旣擧，豈可曰事已行而不爲詳諭乎？大抵正議之樹，卽兩先正也，其後勤勤扶綱者，卽兩儒臣也。到今正義理擧縟儀之日，豈可無褒奬之道乎？其令該曹，特爲致祭，以表其意。 ○梁廷虎，以禮曹言啓曰，傳曰，初次祈雨祭，姑觀二三日，依例稟行事，下敎矣。卽今雨意邈然，旱乾特甚，前頭民事，誠爲渴悶，祈禱之擧，不容少緩。初次祈雨祭，三角山、木覓山、漢江等處，遣三品官，不卜日來十日設行之意，分付，何如？傳曰，雨意如此，姑觀一兩日，更稟。 ○金廷潤啓曰，近衛內，飮草人員察推事，命下矣。分付近衛各司，使之自首，則兵曹判書趙尙絅，參議李普昱，刑曹判書朴師洙，戶曹參判金始㷜，吏曹判書尹惠敎，兼春秋洪曙，假注書南德老，北部參奉柳瑜，皆以飮草自首。漢城判官沈珪，主簿朴萬傑，司䆃直長鄭錫徽，司宰主簿李泠，直長李益烈，奉事趙棨，濟用直長南紀明，副奉事權國衡，工曹正郞申曙，佐郞李龜齡，內瞻主簿龐櫟，直長金聖澤，奉事金尙遇，軍資正李慶錫，活人別提魚有寬，戶曹正郞沈得賢，內資直長任守寬，典設別提鄭最寧，別檢南德純，典牲直長尹遠敎，奉事李鎭五，副司果閔增、權一衡、金尙耉，副司正兪彦國、鄭純儉，義盈主簿黃萬甲，直長李顯慶，奉事洪重厚，東氷庫別檢李觀聖，造紙別提李挺茂等，內作門外，飮草自首，而或在未下敎之前，或有未及承聞飭敎者，自本院有難區別，而本院堂郞，亦於未下敎之前，不免飮者，不勝惶恐，敢啓。傳曰，事在赦前，蕩滌。 ○梁廷虎啓曰，僧軍放送與否，問于陵所，則京畿、黃海、公洪等三道僧軍，今月初六日業已放送，江原道僧軍，今日曉頭，亦已放送，而放送時皆饋酒，給送若干糧米。慶尙、全羅、平安、咸鏡等四道僧軍，今方赴役，而今月十五日限滿後，當爲放送云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月，至今年五月，合十三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲惶悚澟慄之外，更無所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ==5月9日== 行都承旨李春躋{{*|加資未肅拜}}。左承旨梁廷虎{{*|坐}}。右承旨李益炡{{*|加資未肅拜}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變bb假b注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○太宗大王忌辰齋戒。 ○金廷潤啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令安慶運未肅拜，持平申思建呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，判府事徐命均箚子及判府事金興慶箚子到院，而以國忌齋戒留院之意，敢啓。傳曰，竝入之。 ○藥房都提調金興慶，同副承旨金廷潤啓曰，陰雨霏微，日氣不適，伏未審日間，聖體若何？再昨批旨，茶飮入次日入侍之敎，臣等今日，當與諸御醫入診，詳察聖候矣。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝與仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予氣一樣，而望雨深也。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。傳曰，知道。 ○傳于李益炡曰，頃者下敎，卽申飭者，而戶判之復事撕捱，極涉過矣，況問候其宜備員，牌招入侍。 ○傳于金廷潤曰，提調入來後，追後入侍都提調以下，先詣閤外。 ○傳于李益炡曰，時禮判及前禮判尹淳，以粢盛事有下問事，卽爲入侍。 ○李益炡啓曰，右副承旨申晩，昨旣有只推之命，牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于申晩曰，當爲追後下敎，吏兵批歲抄單子先下。 ○傳曰，史官一員，騎馬三匹立之。 ○申晩啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副提學徐命彬，卽爲牌招，修撰朴弼均，自鄕纔已入來云，一體牌招入直，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，副提學徐命彬，連日違牌，bb無b意行公，玉堂罷直，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于金廷潤曰，政官卽爲牌招開政，玉堂闕員差出，傳下批牌招入直。 ○以吏曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，推考傳旨捧入。 ○傳于金廷潤曰，副提學牌去來旣遲，而吏曹判書牌去來，亦爲遲滯，申飭。 ○又傳于金廷潤曰，今若開政，必致夜深，閑職追後備擬。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判未差，參議吳命新牌不進，同副承旨金廷潤吏兵批兼進。啓曰，祔廟都監都廳郞廳李鼎輔加資事，命下矣。雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，旣經玉署之亞，加資。 ○以趙明履、徐命臣爲校理，權瑩爲修撰，金光世爲副修撰，李光運爲司諫，朴弼琦爲輔德，行都承旨李春躋，今加嘉義，右承旨李益炡，今加嘉善，應敎李鼎輔、前司諫南泰良，今加通政，左參贊趙顯命、戶曹判書兪拓基，今加崇祿，吏曹參判洪鉉輔，今加資憲，行副司直李匡世，今加嘉善，加資事，承傳。行左承旨李益炡，右承旨梁廷虎。 ○兵批，行判書趙尙絅、參判尹容病，參議李普益進，參知趙榮國進。啓曰，新除授黃海水使金浹，戶奴呈狀內，奴矣上典老母，今年七十七歲，素多疾病之餘，重患輪感，數月內萬無蘇完作行之勢，斯速入啓變通云。當此海防申飭之日，帥臣遞易，事涉重難，而其老母病勢旣如是，則有不可强令赴任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○副司正李翼元。 ○金廷潤，以侍講院言啓曰，今十一日，王世子與賓客相見禮時，宮官不可不備員，而輔德、兼輔德，說書、兼說書俱未差，昌gg司g書韓光會，兼司書洪昌漢，俱在外，無以備員，在外人員，合有變通之道。令政院稟旨，與未差之代，以在京無故人，一體差出，仍卽牌招，以爲備員進參之地。弼善柳壽垣，自鄕纔已入來，亦爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，弼善柳壽垣牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○假注書李思觀書啓。臣敬奉命召，傳授于領議政李光佐處，則以爲命召之每煩史官還授，尤臣措身無地，不敢片刻自安之端，只自瞻望雲天，罔知所仰達云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，吏兵曹歲抄中，點下者外，竝蕩滌，給牒敍用，依近例捧傳旨事，命下矣。取考謄錄，則在前歲抄蕩滌時，或竝爲敍用，或有給牒敍用，區別捧傳旨之事，今則何以爲之？敢稟。傳曰，下敎時，旣令依近例捧傳旨，則復何稟也？ ○金廷潤，以禮曹言啓曰，今三月十五日，禮房承旨入侍時，傳曰，凡事，其若有載回者，其不擧之典，擧一竝二者，曾前在下者，亦有是習。是則予嘗非之，而初不初知之，事且可行，亦何嫌哉？予本昧於《國朝故事》，於愼守勤事，莫詳本事，昨覽諡狀，始乎洞然。噫，義理漸晦，人心漸勝，於此之時，若不表章，何以正君君臣臣之道？守勤之事，摠而言之，蓋曰不知天命，而聖人罕言命，此亦世俗之言。噫，苦哉，守勤之心，確哉。守勤之志，不戀勳戚，所事不貳，推博慷慨，不顧其身，曾不講席諭乎？觀其《麟經》，聖人之心可見，不聞則已，已知之後，若不褒奬，是豈遵聖氣之意，示恒月之志乎？若擧縟儀，自有其贈，而因其循泯其事，可乎？何以則可以褒奬勸世乎？其令該曹，議于大臣，稟處事，命下矣。議于大臣，則判府事徐命均，以爲臣曾見愼守勤事，雜出於前人所記稗說，而其前後事跡，多有可疑者，被殺於勳臣，雖似可冤，貤贈之典，將自如例，至於褒奬一款，恐非可論，仰惟上裁。判府事金興慶，以爲臣於東國典故，所素昧昧，今玆歷詢之下，不敢以臆見，妄有所仰對，而第當初致命，雖似冤愍，百載之後，尙有餘議，前頭貤贈，自當如式，至於別樣褒加之典，恐未可論，伏惟上裁。判府事金在魯，與判府事徐命均意同。右議政宋寅明以爲，臣素昧掌故，雖未詳其時事實，而無逢君之事，有敢死之節，則今日聖上之別爲旌褒，亦無不可，而貤贈之典，將有例加。外此而可議者，惟有錄後旌閭兩節，從前冤死之人，多蒙錄後之恩，則引例而言，此或爲勝，而旣昧事跡，且係恩典，何敢質言仰對？惟在上裁。領議政李光佐在外，不得收議。領府事李宜顯，奉朝賀李台佐，病不收議。大臣之意如此，上裁，何如？傳曰，凡人宜看末節，晉時王祥，忠雖不足，孝則卓卓，故名登三綱忠孝之間，猶尙若此，況予之欲褒所重臣節，豈可施議於往事乎？此則輕重不然矣，且予之欲褒，循例贈諡之前，先贈領相之職，以褒所事樹節，而今則旣贈領相，錄後之道，雖不下敎，應爲擧行者，更何處分？ ○又以禮曹言啓曰，今此端敬王后復位祔廟之禮，是累百載曠典，陳賀頒敎之後，設科取士，自有應行之例，而取考謄錄，則己酉年神德王后祔廟後，合三慶分京外，六百別試設行。戊寅年端宗大王定順王后復位祔廟後，初以六百別試稟定矣，旋因宰臣陳疏，以大王復位祔廟事體至重，議大臣更以增廣設行，而至於王后祔廟，則每以三百別試稟行矣。今番則以何科設行乎？敢稟。傳曰，問于大臣，稟處事，命下矣。問于大臣，則右議政宋寅明以爲，今番邦慶，以戊寅比論，則戊寅爲加重，以王后祔廟時比例，則今番又有復位一節，己酉事，最爲襯合。己酉雖合他慶，今番竝行復位祔廟，比己酉只行祔廟，事體又較重。參考前例，似當依己酉擧行，而以臣蒙識，何敢臆斷？伏惟上裁。判府事金在魯，以爲國朝增廣，皆合累大慶設行，而己卯年，則大王復位事體甚重，故倣卽位元年增廣之例，行之，非可援例。今此端敬王后復位祔廟，雖是曠世之大慶，旣係一事，則依例設行別試，恐合事宜。至於右相所謂，今番兼行復位祔廟，不可比同於只行祔廟之前例云者，誠然，而又以己酉，謂只行祔廟，則竊恐未之詳實，其時事，便同復位，何可謂只行祔廟乎？今若論六百三百之孰是，則似當以六百別試設行，如欲以時絀省費，則姑觀年事，以庭試變通，亦或一道，伏惟上裁。領議政李光佐在外，不得收議。領府事李宜顯，判府事徐命均，判府事金興慶，病不收議。大臣之議如此，上裁，何如？傳曰，大臣獻議，大體是也，而此時經費，亦不可不顧。待秋設行庭試，可也。 ○金廷潤，以司饔院言啓曰，供上之躬親進排，蓋所以重御供之意，而今日監膳時，司贍寺所捧眞油，元數不足，不得已似他眞油，推移捧入，事體固已未安，而供上單子，亦不致察，至有挾書之擧，雖卽改書以入，莫重御供，其所不敬，甚矣。當該官員，不可不警責，姑先從重推考，下吏令攸司科治，何如？傳曰，允。 ○判府事徐命均箚曰，伏以臣伏見擧條下者，以宗廟守僕權差事，有提調以下重推之命，臣於是伏不勝惶悚澟惕之至。玆事，初自政院指揮，而臣之微見，只以下隷事草記，爲未安，不覺其權差，歸於事體之爲苟簡，未能審思周旋，致勤嚴敎，其昏懵謬錯之罪，實無所逃。毋論事之大小輕重，凡有咎責，參首任者，宜先譴罰，何可以秩在大官，輒加容貸乎？聖恩雖大，臣罪轉深，且臣年來衰謝特甚，疾病沈尋，當官任職，觸處生疣，況今泄痢之症，累月沈篤，而不敢偃伏，强起參班，罷退之後，病勢越添，度數無算，飮啖殆至全廢，伏滯昏綴，今始敢略陳危悃，仰干嚴誅。伏乞聖明，將臣所帶本兼提擧，亟行鐫遞，以嚴事體，仍察臣病狀，特許竝解兼任，俾得安意調息，千萬之幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。此不過重事體，卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○判府事金在魯箚曰，伏以臣，昨伏見備忘下者，以臣參膺祔太廟亞獻官，迺有鞍具馬賜給之命，臣不勝驚惶愧懼之至。聖上追擧曠典，克完盛禮，凡厥臣僚，罔不駿奔在廟，以有奉爲榮，況暫時奉將，有何可紀之勞？而分外賞典，反有加於敦匠執役之人，臣不安，姑捨勿論，豈不有傷於愼賞核實之政乎？反覆思惟，終難冒處，不得不猥暴衷情。伏乞聖明，亟收濫恩，俾安微分，千萬幸甚。取進止。答曰，省疏具悉卿懇。今玆賞典，其循前例，卿其安心，勿辭領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○己未五月初九日辰時，上御熙政堂。藥房入診時，都提調金興慶，同副承旨金廷潤，假注書南鶴宗，記事官康侃，編修官李漢相，醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、姜渭聘、田東里入侍。興慶進伏曰，近行縟禮，冒熱勞動，昨今日欲雨不雨，氣甚不佳，聖體何如？上曰，與向來一樣矣。興慶曰，向者眩氣微見之候，今不更見乎？水剌寢睡之節，亦復何如？上曰，旣差後諸節一樣矣。興慶曰，丸劑更不進御乎？上曰，不爲進御矣。興慶曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，一樣安寧矣。興慶曰，劑進湯藥，不爲進御，已快愈而然乎？上曰，然矣。興慶曰，中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。興慶曰，王世子氣候何如？近來日熱，不爲出戲乎？上曰，游戲則何日不爲？而連爲好在矣。興慶曰，使醫官診候，何如？上曰，唯。應三入診退伏曰，左三部調均，而右三部調中有不足之候，與向一樣矣。信入診曰，左右脈調均，而有不足之候，非大段矣。起鵬入診曰，脈候右三部調均，而左邊滑脈，與前差勝，大體似有不足矣。壽煃入診曰，左三部前則沈，而今則不沈，右三部常時滑，今則似爲帶數矣。上曰，不足，故數耶？壽煃曰，不足與數有異，聖體勞動，故比常時有數矣。渭聘入診曰，左脈沈緩，右三部似滑，而有不足之候矣。東里入診曰，左三部極調，右三部似有帶滑，而不至大段不足云者，是矣。興慶曰，日前有下敎事，今日諸醫入侍，當爲議定矣。上曰，生脈散，似爲涼冷，故入粳米矣。今年則異於前，殆如粉粥，飮之不便矣。以米煎之，無如粉之理，可怪矣。應三曰，煎成故濃厚，今之飮似濃厚者，似是膈痰漸愈而然矣。上曰，此言爲是，近則膈間無烟燃之氣矣。興慶曰，本用三百粒，減半用之乎？應三曰，不必用半矣。上曰，眩氣近不更作，脚力雖遠步無難，而氣不足則自知矣。生脈散外，無他可用者乎？諸醫陳達。應三曰，聖體勞動，故脈候似有不足，生脈散外，無他可用矣。信曰，聖體連爲勞動，日氣卒覺炎熱，脈候不足，雖非大段，而生脈散人參加數用之，似好矣。上曰，本方入幾錢乎？信曰一錢矣，加錢數用四五貼，爲好矣。起鵬曰，人參，氣有不足，然後用之，若非大端不足，何必加用？如本方，連用無間斷，似好矣。壽煃曰，聖體連爲勞動，人參加入用之似好，人參豈可連用乎？若愈則當止，五貼進御後，量氣減用爲好矣。渭聘曰，生脈散，爲治夏三朔暑熱，故孫眞人製之。半夏性躁，故或以蓮肉代之，粳米炒用之，則無濁，而味亦好。夏月多用參，未必爲宜，不爲加入好矣。東里曰，虛則非大段，而不足則是矣。人參加入二錢，用五貼，觀症候更議，似好矣。若以半夏爲燥，則代以橘皮亦好矣。應三曰，半夏爲治痰之劑，則不用可惜矣。信曰，用粳米非謂有益，而以其太爲涼冷也。粳米有無，無所關，雖不用何妨乎？渭聘曰，人參有熱，故夏月藥，代以沙參者，亦多。人參加用之言，臣所不知也。上曰，姜渭聘，有固執，故其言如此，而如此意見，亦不可無。依前錢數用之，而粳米炒用，可也。上曰，向以賢嬪宮病候，有下敎，近則其症何如？應三曰，症候似減，而盜汗往來，五日一往問候，以爲一樣無減，導氣湯十貼劑之以入矣。上曰，其藥涼乎？應三曰，非涼而散之也。用藥極難，十貼已進，用五貼後，更看脈候議定矣。上曰，初以爲一時感氣，而近來觀之，非感氣也。小有勞動，汗輒大出，喘急聞於傍人，面部似肥澤，症情如此，易至於澌盡矣。應三曰，症候甚切迫，此非一時所祟，從速診候，爲宜矣。興慶曰，然則與豐原君及諸醫，詳議症候乎？上曰，唯。興慶曰，問候則勿爲之乎？上曰，然矣。興慶曰，醫官使之頻頻診候，常知其脈道，然後或有病患，則可以論症議藥。痘醫二人，專爲世子宮而設置，人或以爲多見閭閻痘症經歷，爲好，故更不入侍於世子宮。今則外間痘患已息，使之入侍，數爲診候，何如？上曰，尹興大等二人，禁其外間看病，使之待令於東宮，輪次入侍。李燁，亦使之輪回入侍，以爲數數診候之地，可也。興慶曰，藥院副提調，當請牌，而有加資，故未果云矣。廷潤曰，李春躋及右承旨李益炡加資未肅拜，故不爲入來矣。上曰，都承旨加資，則遞乎？廷潤曰，嘉義，故不遞云矣。上曰，注書出去，尹淳、申思喆來待與否，問之以來。鶴宗出去，還入白曰，只禮判申思喆來待，工判尹淳，則未及來矣。上曰，注書出去，禮判使之入侍。鶴宗出，與思喆入。上曰，兼春秋出去，自動駕以後擧條，盡爲持入。侃出去持入。上曰，以禮曹草記觀之，別試三百，與六百有異矣。思喆曰，祔廟科，例爲別試矣。上曰，當以應行之科，定之。近來事，每欲周便爲之，故多苟艱，庭試甚爲雜亂，而別試亦然矣。向者一爲別試，而生一場紛拏矣。思喆曰，別試用殿策，故科儒輩爲雜言，而增廣則用執策，執策，只是解釋題意，故不能爲雜言矣。上曰，向者李顯弼爲可怪，而科儒輩，以此而過懲，今番銘題，當爲之言，亦不爲之，甚不可矣。別試科，則士讀經書云矣，然而臨時誦習，殆與讀自止內文同，如此者何益之有？雖講經之士，登科後全不讀書，此爲可惜也。上曰，承旨書傳旨。廷潤書於禮曹草記下端。上曰，承旨又書傳旨。廷潤書於愼守勤事禮曹草記。上曰，有旌閭錄後，而此則只欲錄後也。論人但觀其末節而已，疵議與否，非可論也。如王祥，以魏臣仕於晉，當爲失節人，而亦登於三綱，論人但觀其大處，可矣。思喆曰，士禍時，無親犯手之事，況今日復位之後，其時疵議，尤非可言也。上曰，反正諸臣之功，雖嘉，而如此之人，亦不可不褒。勳與戚當爲之，而能不爲，其心誠難矣。上曰，親耕有意矣。還後種麥於御苑，其麥已向熟，親耕田麥，亦必向熟，未知其麥，用於粢盛乎，用於薦新乎？思喆曰，當用於粢盛矣。上曰，親耕所種麥，若已熟，則何以爲之？思喆曰，各陵及宗廟等祭，皆用西籍田穀，東籍田穀，則用於別祭。西籍地好，故合爲五百餘石，用於一年五享等祭，東籍則爲數百餘石云矣。思喆曰，臣以校正廳事，有稟定矣。孝惠公主，乃中廟朝公主，而《譜略》則書以孝惠，《國朝御牒》則書以昭惠，未知孰是，而昭惠二字，旣是德宗王妃諡號，則以事理推之，孝惠似是，一從《譜略》，以孝惠書之，何如？上曰，《國朝御牒》，是私家所撰，《譜略》當從信矣，依爲之。思喆曰，章敬王后，《御牒》中，初封淑儀，妃愼氏廢，丁卯遂冊封王妃云。端敬王妃，旣已復位，則妃愼氏廢四字，不宜仍舊置之，當爲刪去，而頃日請對時，未及覺察，今始仰達矣。上曰，依爲之。思喆曰，向者以誓戒時，百官之立受，爲未安，仍有考禮稟達之敎矣。考見《禮記》與《大明集禮》，則受誓戒條曰，卜之日，王立于澤，親聽誓命，受敎諫之義也。以此觀之，百官之立受誓戒，似宜矣。上曰，於禮如此，則依前立受誓戒詞，可也。{{*|出擧條}}上曰，工判來待乎？注書出問，可也。鶴宗出，與淳偕入。思喆曰，誓戒時，百官朝服與否，當爲稟定矣。淳曰，大朝會，則皆爲朝服，議政府望闕禮，則權設，故皆爲黑團領矣。思喆曰，以《大明集禮》所載觀之，誓戒時，自上當御絳紗袍，百官則朝服矣。上曰，當出擧條，而此擧條，不必支繁，當以今聞禮判所達，《大明集禮》若此，此後親臨誓戒時，予則當御絳紗袍，百官朝服事，定式施行，可也。出擧條，爲宜矣。{{*|出擧條}}上曰，以粢盛事，前後禮判，使之入侍矣。親耕田所種麥，用於粢盛與新薦，問之禮判，以爲當用於粢盛云，然否？淳曰，粢盛，只是黍稷稻粱，麥則不入於粢盛，親耕麥如已向熟，則用於今番新薦，爲好矣。思喆曰，然則雖他處麥入來，姑爲置之，以親耕麥用於新薦乎？上曰，然矣。此擧條，亦以上敎出之曰，親耕田所收大麥，用於新薦，其餘他穀黍稷稻粱，補用於五享事，分付，可也，出之宜矣。{{*|出擧條}}上曰，宗廟朔望，用牲乎？思喆曰，用牲矣。淳曰，朔望元無用牲之事，以其小祀故也。上曰，承旨書傳旨。傳曰，吏兵曹歲抄中，點下者外，竝蕩滌，給牒敍用，依近例捧傳旨。又傳曰，雖値齋戒，曾有來會之例，大臣入來後，來會事，分付。上曰，禮曹草記事，雖已下敎，而今日亦無雨意，明日稟旨擧行事，分付，可也。思喆曰，近來連有雨意而不雨，若雨則必大注矣。淳曰，雨雖自天下，而地氣上升，然後爲雨。去冬雪，近來所無，地氣皆先上升，故今則已爲枯竭而然矣。上曰，今玆之旱，不至甚久，而井泉皆枯竭，誠爲怪異，似是氣數已衰而然。午會在何時，卽今午會已過乎？淳曰，午會卽今尙在，故世道猶幸如此，不然則豈但如此乎？一會爲數萬年，堯時爲午會，自堯至今爲四五千年，大槪言之，卽今爲午正三四刻矣。上曰，籍田親耕後，每年種之乎？思喆曰，年年種之矣。淳曰，臣爲賓客已久，而未行相見禮，近來則日氣漸熱，待秋涼爲之乎？上曰，若以早朝氣涼時，則無妨，相見禮從速爲之，可也。上還下所上擧條曰，此擧條甚多，而無一處差誤，近來注書，可謂擇人矣。如此多事時，擇注書，其效多矣。此後如此時，則必以如此人差出，可也。諸臣以次退出。 ==5月10日== 行都承旨李春躋{{*|加資未肅拜}}。行左承旨李益炡{{*|加資未肅拜}}。右承旨梁廷虎{{*|式暇}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○申晩啓曰，玉堂備員間，視事頉稟。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直，內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大臣入來後，來會事，命下矣。兩司不可不備員，除在外外，呈辭未肅拜人員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。副提學徐命彬，卽爲牌招。校理趙明履，時在京畿漣川地，斯速乘bb馹b上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐命彬牌不進，推考傳旨今方捧入，而玉堂上下番俱空，事體未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，今十一日，王世子與賓客相見禮時，宮官不可不備員。未差之代及在外人員，令本院稟旨變通事，允下矣。未差之代，政官待明朝牌招開政，而在外人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，依爲之。在外人改差。 ○以吏曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于申晩曰，推考傳旨捧入。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判未差，參議吳命新牌不進，同副承旨金廷潤，吏兵批兼進。 ○啓曰，本曹參判今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○以鄭錫五爲吏曹參判，黃梓爲應敎，宋敎明爲兼輔德，李錫杓爲兼弼善，李命坤爲司書，李彝章爲說書，宋瓆爲司僕正，徐命珩爲掌樂正，宋成明爲觀象監提調，李宗遠爲宗廟令，宋文欽爲長陵參奉，尹淳爲京畿監司，學錄單姜守珪，兼春秋四，李義宗、朴師順、姜鳳休、李日瑞，承文正字單南鶴宗，江界府使李義豐，甲山府使尹光莘，咸鏡監司朴文秀補外事承傳。啓曰，正二品以上監司，京職兼差，載在法典矣。新除授京畿監司尹淳，資級乃是崇祿，而工曹判書，曾無仍帶之規，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兵批，判書趙尙絅，參判尹容病，參議李普昱進，參知趙榮國病。副護軍李德壽、洪鉉輔、李匡世、李鼎輔、韓啓朝，副司果韓光會。 ○金廷潤，以侍講院言啓曰，明日王世子，與賓客相見禮時，宮官不可不備員。昨日政新除授輔德朴弼琦，除拜之下，不爲出肅，卽爲牌招，備員進參，何如？傳曰，允。 ○傳于申晩曰，賓廳坐起進不進單子，特敎來會之下，懸註此多，更爲修入。 ○傳于申晩曰，大臣、備局堂上引見。 ○金廷潤，以禮曹言啓曰，祈雨祭設行事草記，傳曰，雨意如此，姑觀一兩日更稟事，命下矣。乍雨乍霽，一向旱乾，前頭民事，誠爲渴悶。初次祈雨祭，三角山、木覓山、漢江等處，遣三品官，不卜日來十二日設行之意，分付，何如？傳曰，依爲之。獻官，分付該曹，擇差侍從人中。 ○以祈雨祭祭文及香室單子，傳于金廷閏曰，雨勢如此，當爲觀勢下敎，姑留政院。 ○金廷潤，以校正廳言啓曰，《國朝御牒》及《璿源譜略》，旣已釐正，當經睿覽後，《譜略》當爲付板入刊矣。睿覽吉日，令日官推擇，則今月十一日爲吉云。當爲封進，而取考前例，則本廳堂上郞廳、校正官，具儀仗陳鼓吹，竝陪進于仁政殿，承旨請承傳色，由正門捧入矣。依例擧行之意，分付各該司，何如？傳曰，允。 ○乾隆四年己未五月初十日未時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見，入侍，右議政宋寅明，吏曹判書尹惠敎，漢城判尹金聖應，兵曹參判尹容，開城留守鄭羽良，行司直具聖任，右副承旨申晩，持平申思建，假注書李翼元，事變注書李思觀，記事官康侃，編修官李漢相，諸臣進伏訖。寅明曰，向來晨夜勞動之餘，聖體若何？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，愈後安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候何如？上曰，好過矣。寅明曰，以北道事，有所仰達矣。李馨遠之當初以差員詗察也，聖敎許以便宜行事，故臣亦以此意，通知于西北監司矣。今觀鄭錫五所送甲山府使三度報狀，則馨遠，直渡鴨江，肆然往來云。鴨綠一帶，決非越去之地，則前頭生梗，姑不暇論，而申世洸所報中，有率軍五百名，作船三隻越去之事。此乃欺朝廷欺道臣，而任自越去，事之驚駭，莫此爲甚。爲今之計，莫若卽令還寢詗察之命，而甲山滿浦兩守臣，不可不擇差下送矣。上曰，北來三報狀，注書持入。思觀卽出持納。上曰，馨遠越去之時，所率之人，多不願從，未知其間事之果如何，而造船三隻之時，則有越去之意矣。寅明曰，馨遠言內，送人詗探，而日久糧盡，未免中道虛還云者，不可聽信。邊事至重，以此意具由咨文，似好矣。上曰，馨遠事，今若有朝令，倘能及期還寢耶？寅明曰，今日以禁軍撥馬下送，當於一日半，能到箕營，自箕營急通，則不過五六日，可以得達矣。上覽三報狀訖。上曰，今觀報狀，馨遠，率軍五百名，而江界府使不送百名，故只領四百名矣。寅明曰，無論軍之多寡，邊上軍豈可輕易擅發耶？上曰，越去之時，以一隻，三次渡去，其船似體小，而何間能辦出船隻耶？寅明曰，船隻辦出，非難矣。上曰，申世洸何如人耶，武將知之乎？聖任曰，世洸亦爲可用之人矣。寅明曰，世洸曾以軍作米事，當在應遞之科矣。上曰，事在赦前矣。寅明曰，軍作米事，雖在赦前，不可置之矣。上曰，然矣。寅明曰，甲山、滿浦、江界三守臣，不可不擇差，而北路則採蔘軍及淸人往來，其數甚多云，當別爲嚴飭，而咨文則斷不可已矣。惠敎曰，事涉疑信，則何可輕爲咨文乎？上曰，西北事，旣是一般，則咨文時合而爲之乎？寅明曰，關西事姑未知虛實，不可預度，而北路犯越，關係旣重，小邦之得罪大國，姑不暇論，而邊禁緣此解弛，則誠爲可悶矣。上曰，馨遠之往與不往，亦不可信，而渠之初意，似出於要功矣。今者率軍至於五百名之多，若是張大，則其於國事，無忘身之誠，有畏人之意，可知矣。旣不能詗察，徒動邊軍，雖加極律，渠必無辭矣。寅明曰，欺朝廷動邊軍，固大罪，而今番以他罪拿問，似好矣。馨遠之北入也，若托以朝令，如是詗探云，則實有深慮，其在慮後之道，宜有預先咨文之擧矣。惠敎曰，臣未知其間事狀，而馨遠事，終未之信矣。咨文實爲慮後之道，若彼國不知，而我先發之，則不如初不爲之之爲愈。彼以自我先發爲辭，則亦無可答之言，臣則以此爲慮矣。上曰，然矣。寅明曰，李馨遠，旣以率軍過多爲罪，則本道監兵使，亦難免不能檢飭之失。監司閔應洙，兵使張泰紹，竝從重推考。以前後兩道所報觀之，北道魚面、關西楸坡之間，把守不能相連，或有空曠處，加定把軍，添設把幕，勿令空闊之意，別爲申飭於監兵使處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}聖任曰，臣聞北來人言，則北人之越去西關者甚多，而道臣探問去處，則終無形止。所謂鐵籠城，距北關一百五十里地云，而亦不知何處，北人越去則分明，而終不得推尋去處，此甚可疑，亦不可尋常處之矣。上曰，李濱何如人云耶？馨遠若無苗脈，則豈可以無爲有乎？朝家若罪馨遠，則此事似當解弛，西北人心，亦將解怠矣。聖任曰，三登縣有賊後，捉得李濱，而濱之言內，白頭山下，有百餘村，而其魁首則金居士云。故臣發送軍官于平安監營，而馨遠曾以此事，有酬酢於前捕將云，似有苗脈，而馨遠初去之時，自謂渠自獨見而來者，何不取信乎？寅明曰，李濱等三人，捉致京獄，則有可知之道矣。上曰，然矣。容曰，臣始聞此事，而與吏判意，無異同矣。此事設有苗脈，固當從後善處，極擇邊倅，以探虛實，斷不可已，且邊事，不可驚動。李濱雖似虛荒，彼地若有八十戶人居，則渠必無不知之理，捉致京獄，則可知虛實，不可輕爲咨文矣。上曰，李濱言內，初頭入去之時，捧招後，使渠率來我國人，更來之說，似無是理矣，開留承宣，皆陳之。羽良曰，李濱之言，似是死中求生之計，而馨遠則見欺於李濱之致。馨遠如是張大之後，朝家若置而不罪，則西路人心，有難鎭定。且朝家旣送御史，則可知其眞贋，姑俟後日而處之，爲好矣。晩曰，拿問馨遠，則可知其本末，而旣令詗探，旋卽拿問，則西人不知如此顚末，似有騷擾矣。寅明曰，欺國動軍，誠有大罪，雖有可知之道，馨遠則斷不可置之矣。惠敎曰，馨遠或有可知之道，則姑置平安道，以觀末終，亦無妨，而終歸虛荒，則追後勘罪，未爲不可矣。上曰，李濱雖甚虛荒，次次深言，則何可辨其虛實乎？羽良曰，李濱似極虛荒矣。寅明曰，謀國之道，貴於萬全，見欺於李濱，何妨之有？不可不以此意，具由咨文矣。上曰，臺臣之意，何如？思建曰，臣亦始聞此事，而馨遠則欺朝廷動邊軍，誠有其罪，不可不拿問，而邊界如是騷擾，則防守一節，似當着實爲之矣。上曰，江界、滿浦、甲山，擇差以送，則京中亦不騷動耶？羽良曰，今雖別擇，亦不更加驚動矣。寅明曰，申命祥遞差，別擇以送，爲宜矣。上曰，北路亦有撥馬乎？寅明曰，步撥矣。上曰，承旨書之。上曰，以北道犯越事，使西北伯，送差員詗察邊地，則關西差員李馨遠，以北伯報狀觀之，幺麽之行，率軍夥然，騷動邊民，極涉可駭。差員二人，竝令該府覈處。若此之時，西北人心，又將騷動矣，邊禁亦不無乘機解弛之弊。甲山府使有闕之代，令該曹各別擇差。江界府使，滿浦僉使，其瓜不遠云，使吏兵曹，以曾經閫帥中，擇差，竝卽下送，申飭邊禁。時任府使僉使，遞付京職，犯越咨文，不可不嚴査以咨。犯越罪人李濱等三人，使兩捕廳，卽爲捉來推問。{{*|出榻敎}}上曰，此事，馨遠旣已主張，則朴亮佐，雖隨往，亦難挽止，則不可同罪矣。聖應曰，二人同去，則何可區別乎？羽良曰，今雖一體拿問，勘罪時論其輕重，可也。上曰，甲山府使，無端遞差，如何矣。寅明曰，以他罪旣以遞任，而瓜滿亦不遠矣。上曰，瓜滿之說，誠好矣。上曰，滿浦勿爲口傳差出，可也。上曰，捕廳合坐雖重，而犯越事重，李濱捉來後，兩廳合坐爲之，可也。寅明曰，甲山、江界之窠，誠難可合之人矣。李義豐，曉解事務，可合於江界，而曺允成，亦好矣。上曰，曺允成亦好，而尙有生處，予則以李義豐爲尤好矣。惠敎曰，兩邊倅，當問于大臣而差出矣。上曰，此如廟薦，故予欲問之，而終難其人矣，甲山則宜送尹光莘，以知邊事，好矣。光莘，初似學士，近來奄成武將樣子，且於國事，不顧其身矣。聖任曰，以江界府使時褒題觀之，猛將守邊，殊俗亦憚云，則其威令之見憚於西邊，可知矣。惠敎曰，韓配奎爲人，足當甲山矣。光莘，卽臣之至親，而頗有忘身爲國之誠，爲人武健，詗探之際，若用武氣，則似有疎忽生梗之端，臣則竊以爲慮矣。上曰，吏判武健疎忽之言，是矣。寅明曰，李義豐有謀略，尹光莘有武健，竝用好矣。上曰，然矣。寅明曰，以北路鍾城人犯越現告事，道臣當爲擧行。鄭錫五方在罷職中，何以爲之乎？上曰，今方敍用矣。寅明曰，臣於歲前，以三南大同上納數中除出，留作別儲事，有所定奪，仍成節目行會，使之畢捧入庫後，報備局，以爲發遣郞廳摘奸之地矣。今則春序已過，宜皆畢捧，而若干邑守令直報之外，道臣則別無畢捧形止報來之事，當該道臣，竝從重推考。別儲置，意旣有在，摘奸不可已。三南軍作米，連年區處之餘，其所遺在，必不無虛疎之弊，亦不可不一番摘奸，還上留庫，申飭之時，不送摘奸，則亦必無實。頃年備郞之行，不能無弊，而有不可以此爲慮，備郞三人擇定，分送三南之意，敢稟。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，靈城君朴文秀之縣道上疏，還爲下送，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，近以旱災，聖上過加憂慮，蓋遇災敬天之道，不專在於焦憂，而旱乾如此，聖上爲民焦憂之盛意，固當若是，而焦憂則急迫，而無益於事功，惕厲則修省，而有效於孜勤，則宜勉警惕振厲之道，急迫焦憂，則無益於事爲，而徒損於聖躬。二者之間，裨益判異，敢此，仰達矣。上曰，所達誠好矣。雨則似注下，而旣來者亦過一犁矣。來與不來姑勿論，而有敬天恤民之誠，則是爲救災之道，而焦憂不過一時，事過之後，自然弭心，而惕厲，則在於振紀綱恤民隱之道，故予亦留意，而旱氣太甚，則焦憂之念，豈弛于中乎？晩曰，以議諡事，當爲開坐，而政府西壁不備，左參贊趙顯命，待明朝牌招，以爲備員開坐之地，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出榻敎}}上曰，曾已下敎，而予不見野乘，雖未知故事，而昔人論人，各取人品，豈獨以末節論斷？而至於不改恒心，能扶五常，則雖有未盡之節，宜取其大體。今者問議，非有他意，脫略末節，所重在焉。追贈後數百年之後，豈論其疵痕？而今者贈諡，豈有貶意乎？其末望則予已知之矣。羽良曰，宋朝則諡法截嚴，而我朝則循例爲之矣。上曰，然矣，而今者贈諡之後，若有或過之議，則不如初不擧論之爲愈，惟在默會而已。晩曰，當此久旱之時，守令新授者，宜卽下送，而或有一司署經者，或有兩司俱未署經者。在前如此之時，亦有一司署經除送之例，何以爲之乎？上曰，一司署經，除而送之，可也。{{*|抄出榻敎}}寅明曰，次對久不爲之，今日以特敎來會，而備堂不進者甚多，其間或有加資未肅拜人員，而無故不進，極爲未安，竝從重推考，何如？上曰，今日不進堂上，竝從重推考。兵曹參判尹容，有向國奉職之誠，而下單申飭之後，始爲入來。若以獨爲行公爲嫌，則其亦非矣，旣無情病之難强，則不可以旣已入侍而置之，推考，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，黃海監司柳儼，自洪啓裕疏出之後，尙不行公，殿最亦不擧行，誠爲未安矣。上曰，柳儼引入，不亦太過，而殿最亦不擧行耶？晩曰，柳儼上疏到院，而以齋戒日留院矣。上曰，洪啓裕之疏，其在事體，似當如此，而事在久遠，諸臣之意，何如？寅明曰，此事公議嚴重，事關彝倫，且事在數百年前，義理微妙，有難辦斷矣。上曰，廟庭配享事，吳遂采曾有所達，而當其時則上下之論，宜如此，而數百年之後，何可如是乎？誠爲難處矣。惠敎曰，復位之後，故宜有此論矣。上曰，李世弼若生存，則亦出此論矣。思建曰，事雖在於數百年前，今者復位之後，宜有此論矣。容曰，其人於中廟有大功，則到今斥論，亦涉如何，且其義理微妙，不可輕易臆斷矣。寅明曰，此乃公議所同，則於數百年後，豈有毫分私心？而且中廟朝功臣，其數不多，若竝黜三人，則其時功臣之一不與享，亦爲難處矣。羽良曰，旣出於公心正論，則人之多少，不可論矣。上曰，承旨之意，何如？申晩曰，臣則以爲廟庭，則不可置之矣。上曰，中廟勳臣，若以此竝爲追論，豈無忌器之嫌乎？旣不能追論，而只黜廟庭，亦涉如何矣。晩曰，旣有兩先正之議，則後人固當立論如此矣。寅明曰，寧激無頹，自是三司之責，此事旣係公議，則付之三司，以觀來頭，似爲合宜矣。上曰，朴元宗，予不知何如人，而旣是章敬王后甥姪，則尤有忌器之嫌矣。羽良曰，臣待罪故都，敢有所達。松都，本無土地之所出，專用債物，取利用之矣。丁未以後以什一之法，定式省減，其後守臣，堇堇支過，而到今則各廳蕩然，更無措手處，元數留置者，今幾垂盡，誠爲切悶。下詢大臣，以爲區劃支保之道，何如？上曰，松都之尙今支撑，誠奇矣。元數中用之者，必多，故予之不問留在，亦有意，而或有餘存之廳耶？寅明曰，前後松留之貸下，初皆有託，而終皆盡用，不勝支當，且啓下公事，亦不擧行。雖緣諸廳之蕩然，而卽今經費漸縮，亦無米布劃給之路。最是空名帖，乃無中生有之物，且府內，亦多有富民，似可需用，此外無他可許之物矣。上曰，予聞豐原之言，空名帖亦有弊端云矣。羽良曰，名帖誠有弊，賣用亦難，而若蒙頒下，則亦當需用矣。上曰，當用幾丈乎？寅明曰，多多益辦，而五百餘丈許之，似好矣。上曰，旣用名帖，則五百餘丈，誠少矣。千丈則可直萬兩，足用於一年矣。寅明曰，趙榮福爲留守時，請得米三千石，而今無餘存云。雖許如干米布，秦之求無已，似難支當矣。上曰，今雖以米布劃給，當如前矣。大臣以經費爲慮，而予則以名帖爲難，然若許給，則留守倘能善爲措置，當許千餘丈矣。上曰，各廳猶能各有所儲耶？羽良曰，諸廳皆無可論，而獨勅需廳，猶有餘存，府馬廳則盡爲蕩盡，不得不搜括於民間，所見誠悶矣。寅明曰，勅需廳則，分付鄭羽良，各別措備，似好矣。上曰，若有括民之政，則誠悶矣。名帖則守臣狀請，予當許之矣。羽良曰，本府學宮，名爲成均館，國家視同太學，蓋故都與他路自別。其人有畏法重罪之心，其士有向學爲善之意，苟有以匡直振德(？))之，則必有感發興起之效矣。但書冊或散秩，或故闇多不可䜖，今若自上，有頒賜之擧，則亦可爲激勸作成之道。昔朱子重修白鹿洞書院，請頒給九經，故都學宮事體，比之書院，尤有重者。臣請依此例，四書三經，《小學》、《心經》、《近思錄》，令兩南及各道板本所在處，從速印出頒降，何如？上曰，所達好矣。諸道有板本處，卽爲分付印送，可也。{{*|抄出擧條}}聖任曰，訓局軍卒，卽輦下親兵也。其所抄選，與他自別，故每式年，各道陞戶砲手，必以有根着壯實者，別擇上送，法意有在，而近來外邑，全不致念，無依不合之類，苟充上送之弊，比比有之，故臣於昨秋陳達筵中，分付各道，使之各別申飭矣。戊午式陞戶軍，充伍屬耳，又有奸僞現發逃亡不現者，此由於外邑之猶踵前習，終不擇送之致，事之寒心，莫此爲甚。在前新陞戶點立後，當式三年內，若有冒點現發及逃亡未捉者，則使該邑，以他可合者，改定上送，自有其例，而至於年久隨伍之卒，逃還本土，則行關跟捕，非不嚴督，而各邑視若尋常，徒事遷就，無一捉送者，外邑之慢忽，已極駭然。軍政之不嚴，轉以益甚，若無別樣定式，則無以振師律而杜私弊。此後每式年陞戶分哨後，十年內有逃亡而不爲捉送者，使其該邑，以他有根着可合者，代定上送事，定式施行，則陞戶抄選，自當精實，逃亡譏捕，可無怠忽之弊。以此，分付各道，使之申飭擧行，何如？上曰，事極寒心。依所達，限十年定式施行，可也。{{*|出擧條}}聖任曰，京司之直關外邑，自朝家防塞，蓋慮以不緊事，貽弊外方之意，而至於軍兵逃亡之跟捕，受由不現之催促者，亦皆發關於監兵營，使之知委。故未及登時擧行，每有遲滯之弊，此甚可悶。此後則訓局軍兵之逃亡跟捕，受由促現兩款事，依舊例直爲發關於該邑，使之計程擧行，則似無遲滯之弊，故敢此，仰達矣。上曰，逃軍、受由軍二事，直關擧行，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，漢城府耆老人抄出單子中，婦人耆老，初不抄錄云。旣曰給其爲親宴需，於父母何間？恐非聖上推恩之本意，使之一體抄出，何如？上曰，咸之序卦不云乎？有天地然後有男女，有男女然後有夫婦，且上經首乾坤，下經首咸恒，其義可見，則婦人之不爲抄錄，尤非予今日追恩之意也。單子，使漢城府改錄以入，以此意知委諸道，使之擧行，可也。晩曰，此事事體至重，出擧條，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，殿最事體至重，遞來監司之擧行，亦多前例。海西昨冬殿最，前監司李益炡，旣不擧行，時任監司柳儼，亦方以情勢廢務，則決無擧行之理，殿最何可仍爲廢闕？前監司李益炡，推考，使之卽速擧行，爲好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧措}}上曰，承旨書之。北伯遞職，事因犯越，此時其代，不可不擇。前後除命，略無動意，不顧分義，徒守己見，此等之人，若不飭勵，何以樹紀綱？靈城君朴文秀，咸鏡監司補外，使之卽爲辭朝。上曰，承旨又書之。上曰，儒臣之不備，莫若近日，或因其事，僅爲備員，事過之後，旋卽罷直，玉署之門長閉，開講之日無期，此何道理，此何事體？徐命臣之無端違牌，此何分義？權瑩之撕捱往事，亦涉過矣。君父下敎之時，設或有下語之過中者，人臣分義，豈敢以此斷斷撕捱乎？此亦紀綱所在，決不若是。違牌儒臣，竝只推，更爲牌招察任。{{*|出榻敎}}晩曰，趙明履則在外，金光世聞有實病云矣。上曰，金光世燕行後，尙不入侍，似有實病而前已行公矣。上曰，明日《譜略》，何時入來耶？晩曰，臣未bb知b早晩矣。上曰，雨勢如此，事神不可瀆屑，祈雨祭祭文，姑留政院，姑觀日夕而更稟也。諸臣以次退出。 ==5月11日== 行都承旨李春躋{{*|陳疏受由}}。行左承旨李益炡{{*|病}}。右承旨梁廷虎{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○金廷潤啓曰，小臣益昌府院君致祭進去，下直。傳曰，知道。 ○申晩啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令一員未差，持平申思建呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，過齋後爲之。 ○梁廷虎啓曰，右議政宋寅明箚子到院，而以祈雨祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，史官三員待命事，命下矣。史官不備，宣傳官二員代送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩啓曰，廳中之不備，莫甚於近日。行都承旨李春躋，陳疏留院，行左承旨李益炡，加資未肅拜，右承旨梁廷虎，今日不爲仕進，左副承旨李世璡，奉命在外，臣晩，與同副承旨金廷潤伴直矣。廷潤以益昌府院君致祭事，今將出去，伴直無人。右承旨梁廷虎，所當請牌，而拘於廳規，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○金廷潤啓曰，祈雨祭祭文及香室單子，依下敎姑留本院，而夜來雖有雨意，姑不注下，何以爲之？敢稟。傳曰，知道。更觀更稟。 ○申晩啓曰，祈雨祭，因本院微稟，更觀更稟事，命下矣。卽今雨意，漸至開霽，傳香時刻已迫，何以爲之？敢稟。傳曰，卽爲擧行。祭文入之，香室單子，以代押判付書入。 ○金廷潤啓曰，玉堂上下番，俱空已久，事體至爲未安。副提學徐命彬，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事極未安。副提學徐命彬，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以修撰權瑩、朴弼均，副修撰金光世牌不進罷職傳旨，及校理徐命臣再牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，朴弼均、金光世外，竝推考傳旨捧入。 ○梁廷虎啓曰，校理徐命臣，修撰權瑩，旣有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以校理徐命臣牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，分義道理，豈若是乎？只推，待明朝牌招，法講爲之。 ○梁廷虎啓曰，明日法講爲之事，命下矣。副提學徐命彬，一體待開門牌招，以爲備員入侍之地，何如？傳曰，允。 ○申晩啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○記注官金履萬書啓。臣敬奉命召，傳授于領議政李光佐所住處，則以爲命召，三日之內，史官還授，至於兩次，惶恐之極，罔知所措，而無事之時，則不敢不還納，煩瀆之罪，唯俟大何云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于申晩曰，大臣留待。 ○又傳于申晩曰，引見。 ○備忘記，傳于梁廷虎曰，史官三員待命，騎馬九匹立之。 ○申晩，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月，至今年五月合十三朔祿俸，更爲輸送于所住處，則以爲恭俟違命之重律，罔知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○右議政宋寅明箚子。伏以日昨都監賞典，鞍具馬賜給之命，亦及於臣，臣不勝驚隕愧蹙之至。夫國有大事，人臣之奔走執役，卽其常分，初豈有可賞之勞？而況臣忝當都監之任，愚迷生疎，隨事隤隤，訟罪之端，不勝其多，畢竟不抵於郵罰，罔非聖慈之庇覆，則此已在臣爲倖，尤何敢自安於便蕃之寵典耶？區區辭受之義，雖不足言，豈不重累聖上嚬笑之節？伏乞聖明，收回濫恩，以安私分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今玆賞典，其循前例，卿其安心，勿辭領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○乾隆四年己未五月十一日巳時，上御熙政堂。判府事金在魯留待引見。入侍，行判府事金在魯，右副承旨申晩，假注書李翼元，記事官康侃，編修官李漢相，諸臣進伏訖。在魯曰，近來日熱漸盛，聖體若何？上曰，近來則愈後一樣矣。在魯曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。在魯曰，中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。在魯曰，王世子氣候何如？上曰，好過矣。在魯曰，臣於向日復命之時，有瞻望王世子之敎，故臣果企待，而其後國家多事，一番祗見，尙今未果，臣心抑菀，不容形達矣。上曰，豈無相見之日乎？在魯曰，久旱之餘，連日霏霏，而終不大注，昨日則望其大注，而終爲未洽，誠爲悶慮矣。上曰，幾過一犁乎？在魯曰，雖過一犁，久旱之餘，故太不足矣。上曰，尹淳言內，自春以後，終無一雨，故地氣不能上升，如是旱乾云，予未知其必然，而井泉乾涸，未有甚於近來。古詩云春水滿四澤，而如是乾涸，誠甚怪訝矣。在魯曰，首春備忘，臣則竊以爲聖上一時之過擧，而旋卽收還，咸仰日月之更，而其後東朝稱觴，太廟祔儀，卽聖朝莫大之盛禮，則聖上慶忭孝思，當復如何？而祔廟之禮纔訖，祈雨之命又降，此出於聖上敬天爲民之道，而若有親禱之擧，則自春以後，動駕連日，聖躬必多有傷損之節，以是爲悶迫矣。上曰，今此大禮順成，心甚慶忭，且稱觴之日，誠有懽悅之心矣。諸臣以予舒意，以過於自春以後，而予則以大禮在前，故耿耿之心，不容少弛矣。首春備忘，亶出於予之苦心，而諸臣則自以爲是，以予皆以爲過擧之甚者，此豈予樂爲？其苦心可見，而春後自多有用心處矣。旱氣又將如此，今雖得雨，鋤後何可預度？昨日右相，爲慮予之焦憂，有所達，而旱氣鎭日如是，則何顧予一身而不爲虔禱乎？在魯曰，連年親禱，誠悶，而幕次甚熱，易致傷損，尤爲悶迫矣。上曰，旱災何年無之？而今年則水澤，如是乾涸，地脈似將枯竭矣。在魯曰，以錦城大君瑜贈諡事，有所仰達矣。瑜之後孫，今始請諡，故趙顯命作諡狀，今方議諡，而臣見其諡號三望，竊以爲未安。蓋諡法至重，至於六臣，亦不許諡者，以贈諡則有褒奬之意故也。其時錦城之謫居順興，與本府府使李普欽謀議，傳檄於寧越也。有挾天子以令諸侯，則孰敢不從之說，則今此諡號三望，實有過褒之意，誠爲未安。下詢大臣，以爲還寢之地，何如？上曰，諡狀卿見之乎？在魯曰，見之矣。上曰，挾天子之說，在於野史耶？諡狀中，宜不有此言，而野史何可盡信乎？卿以六臣事陳達，而成三問則官纔承旨，其下五人，似是官微故也。大君則與六臣有異，循例贈諡，何妨之有？注書出問，錦城大君諡號與愼守勤諡號三望以達，可也。翼元卽爲問啓。上曰，大君諡號，則末望似爲合當矣。在魯曰，曾有三望中，合字落點之例，惟在上裁矣。上曰，卿久不入侍，故予欲引見而留待矣。今行，倘於何間回還耶？在魯曰，來月可以還來矣。上曰，昨日以尹容之不卽入侍，有推考之命，而近來原任之不入於次對，已成謬例，卿不免於俗套矣。在魯曰，臣雖不入次對，其於國家重事，敢不與聞耶？上曰，永嘉府夫人，旣命致祭，不可異同於淸原府夫人。祭文，使知製敎製進，遣中官一體致祭，可也。{{*|抄出榻敎}}上曰，祭文今日製進，則明日可以送內侍乎？晩曰然矣。在魯曰，端敬王后國忌之日，本家所錄，則乃十二月初五日，而實錄考出，則以月朔及干支推之，乃初七日。今此《譜略》，從實錄定以初七日云。二百年來，以初五日行忌祭，今猝以初七日改定，則事係至重，不可不十分詳審，而史官書啓，不過以所考見者，略爲措辭而已，實錄本文，不爲謄來。實錄所書之日，其果爲上仙之日，或聞喪之日，皆未可知。所謂朔日干支，亦未知其考驗於上下月朔日，而果不差誤否也？更遣春秋堂郞，詳考謄來，似合愼重之道矣。上曰，所達是矣。忌辰祭則尙遠，而《璿譜》修正甚急，卽爲分付春秋館，使之考來，而近來史官苟簡，在外別兼春秋，各別催促上來，可也。{{*|出擧條}}晩曰，輪對，以祈雨祭齋戒，頉稟矣。上曰，知道。{{*|抄出榻敎}}晩曰，昨日次對時，北來三報狀，備局有擧行事，而尙未下院，故敢此仰達。上曰，從當下院矣。諸臣以次退出。 ==5月12日== 行都承旨李春躋{{*|式暇}}。行左承旨李益炡{{*|病}}。右承旨梁廷虎{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|陳疏受由}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}一員未差。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自初更至四更，月暈。 ○下直，殷山縣監金尙重。 ○金廷潤啓曰，濟州牧使洪重徵，定配罪人啓本中，大臣名字，或書或不書。奏御文字，如是疎忽，推考警責，何如？傳曰，允。 ○申晩啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令一員未差，持平申思建呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，同副承旨不得病狀，例也。同副承旨金廷潤，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，假注書南鶴宗，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副應敎宋敎明，以春坊兼任違牌，纔有只推之命，卽爲牌招，以爲備員開講之地，何如？傳曰，允。 ○以副應敎宋敎明，校理徐命臣，修撰權瑩牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，旣下敎之後，又若是乎，只推，更爲牌招。入來後，時刻雖晩，法講爲之。 ○又傳于梁廷虎曰，權瑩旣已批下，牌招入來後，卽爲法講。 ○梁廷虎啓曰，副提學徐命彬牌不進，推考傳旨今方捧入，而法講命下之後，如是違牌，事體至爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以輔德朴弼琦，兼輔德宋敎明，說書李彝章牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，竝推考傳旨捧入。 ○梁廷虎，以侍講院言啓曰，本院上番，姑降入直，已至一旬，事體極爲未安。輔德朴弼琦，兼輔德宋敎明，說書李彝章，旣有只推之命，所當一體更請牌招，而輔德朴弼琦陳疏，兼輔德宋敎明，以本職違牌，傳旨未下，俱不得請牌。說書李彝章，更卽牌招入直，司書李命坤，時在京畿果川地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，說書李彝章牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，新除授應敎黃梓，時在公洪道洪州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書尹惠敎病不來，參判鄭錫五在外，參議吳命新未肅拜，不得開政云，判書參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎，參議吳命新牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不得擧行，事甚未安，判書更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎，疏批已下，所當牌招開政，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待明朝牌招開政。 ○備忘記，傳于金廷潤曰，玉署之不備，莫若近日，而若或有事，則僅僅備員，而事過之後，旋卽闕直，事體之寒心，豈有若此者乎？其中有情勢者，則其雖差間，開釋之後，累次除拜之日，此亦過矣。日暖之後，開講其幾日，停講且不遠，若且半年，講將闕矣，此何事體，此何道理？儒臣日事慢蹇，紀綱因此日墜。徐命臣之無端撕捱，其旣下敎，則特敎只推，欲開法講之日，何敢違牌？權瑩之頃者下敎，雖過中，職則儒臣，官則小官，累拜之下，豈敢每事撕捱？而況特示開釋，以開進身，而不緊封章，又敢違牌，事之無據，莫此爲甚。其厭蹇於文館之人，宜用他職，若不一番嚴飭，將無館職，不可乘於國史。校理徐命臣，玉江萬戶除授，修撰權瑩，{{?|⿱朱乙}}溫萬戶除授，竝當日內使之辭朝，時任萬戶，遞付京職。應敎宋敎明，其旣受由，其雖間矣，由限已過，此時違牌，亦宜飭勵，成歡察訪除授，當日內使之辭朝，時任察訪，遞付京職。 ○吏曹，成歡察訪宋敎明，兵曹，玉江萬戶徐命臣，{{?|⿱朱乙}}溫萬戶權瑩，以上除授事承傳。 ○金廷潤，以義禁府言啓曰，卽接全羅監司李周鎭牒呈，則求禮縣逆賊必雄祖母，緣坐爲婢，罪人金女，去丁巳閏九月日，乘夜逃躱云。莫重緣坐罪人，不能典守，致有逃失之擧，而掩置累年，今始報來，事極駭然。當該道臣，從重推考，地方官，令本道指名現告，狀聞後，稟處，而罪人金女，嚴飭原籍官龍川府，各別譏捕之意，分付平安監司，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，因兵曹草記，正郞金履萬，預備兼春秋之任減下事，允下矣。其代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單權基彦。 ○又以校正廳言啓曰，《譜略》旣已修正，而跋文，令令主文之臣，斯速撰進，然後可無刻役遷就之患，令藝文館，卽爲依例擧行，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以義禁言啓曰，卽接月令醫官李善恒手本，則保放罪人宋載恒，病勢今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，前海運判官李槳、金相紳等，拿問勘處事傳旨，去四月二十八日啓下，故金相紳，卽爲拿囚矣，因赦放送，而李槳旣已身故云，勿論，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，肅川前府使李馨遠，熙川郡守朴亮佐等覈處事，傳旨啓下矣。李馨遠，自任所時未上來，朴亮佐，時在任所云。依例發遣府書吏羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，黃海道瑞興縣發配罪人鄭泰賢押去書吏金昌洙所告內，罪人病勢，萬分危惡，命在頃刻云，故各別救療，押去配所之意，分付。同罪人泰賢，去月二十九日物故云，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩，以訓局言啓曰，焰硝乃是軍器中最緊之物，而節省物力，多數煮納，誠甚可尙，故前後監官，六朔之內，煮納五千斤，則例蒙賞典矣。時任監官折衝李汶，盡心勤勞，六朔之內，煮納之數，至於六千三百斤之多，則其在激勸之道，宜有均施之典，而事係賞典，不敢擅便，令該曹考例，稟處，何如？傳曰，允。又以兵曹言啓曰，本曹軍色郞廳，乃是緊重之任，若差兼春秋除本仕，則職務曠廢，故例有啓請減下之規矣。軍色正郞金履萬，日前以兼春秋預備啓下，當此多事之日，捧上上下等事，一倂抛棄事，可慮。金履萬兼春秋之任，今姑減下，何如？傳曰，允。 ○又以刑曹言啓曰，祔廟都監，旣已竣事，還移本曹之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右副承旨申晩上疏。伏以臣老父，公務積瘁之餘，病狀沈淹，寧日恒少，而臣以院僚之不備，黽勉持被，久未省視，憂念耿耿，日夕靡懈。卽者得接家信，則臣父宿病，挾感重添，委頓床席，症形非細。臣自聞此報，精爽飛越，急於歸護，不得不略陳危懇，退出禁門，伏乞聖慈，亟許遞臣職名，俾得安意救護，千萬至祝。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○行都承旨李春躋上疏。伏以今玆見職之特授，適在於夏享淸齋之日，逃遁不得，蒼黃趨承，仍値國家多事，不敢爲控免之計，黽勉蹲冒，殆且踰月，獲覩曠絶之盛禮，方切慶忭之微忱。日昨賞典之下，恩資亦及於臣，臣聞命震越，措躬無地。夫有事太廟，親勞玉趾，大小臣僚，莫不駿奔，則職居近密，周旋左右，在微臣固榮也分也，夫豈有一毫可記之勞？而徒循舊例，遽加謬恩，僭踰之懼，有不可言。仍念臣早年科第，倖及親在，而一麾出宰，悲纏不洎，則榮進之心，已自灰冷，性且拙澁，與世寡合，杜門窮巷，謝絶交遊，要路通津，擧世所趨，而臣則却步焉。腴官淸銜，恒情所欲，而臣則息念焉。明時從宦，常調自處，而年才强仕，䠫躋宰列，前後忝叨，多出特恩，非藉吹噓之力，則蹈赴湯火，亦所不辭。惟是眇福易盈，未老先衰，百疾交侵，應行之事，猶且先忘後失，如問安之未卽出接擧例，院隷之聲徹銜帳，亦由臣昏懵之致，則尙可以處一院之長，而任喉舌之責耶？又況分外增秩，知進而不知退，非才冒寵，當世所譏。伏乞聖慈，亟收新授之賞典，仍許鞶帶之遞，便此將息，不勝幸甚事。及行左承旨李益炡上疏，伏以臣，猥以無狀，幸叨邇列，伏覩縟儀斯擧，曠典載行，區區慶忭之忱，庸有其極。第於千萬意想之外，忽承有加資之命。臣誠五內失守，惝怳靡措，抑豈過福之災，將爲臣命卒之秋而然耶？噫，綜核名實，聖王之所宜務，愛惜嚬笑，明主之所宜愼，假臣眞有奔走之勞，此不過職分內事耳，豈有一毫可紀？而偶以序次，待罪該房，周旋進退之際，實多鈍滯，得免郵罰，亦云幸矣。今玆賞典之混加，豈不爲濫竽之甚者乎？抑臣之寢驚夢愕，不能頃刻自安者，粗聞天道惡盈，鬼神忌盈，一理照之，有不可誣，而臣茂gg蔑g才眇福，濫蒙洪造，釋褐未數年，驟躋下大夫之列，一念憂懼，如在淵氷。況玆命德之器，何等隆顯，而年超歲躐，今復冥升至此，屈指前古，未有如臣之無慙者，誠恐貽累淸朝，亦非細故。一身匪分之災，猶是餘事，仰惟天地陶甄之仁，亦豈忍使臣置之於疾顚之地哉？縮伏累日，靜俟物議，今始略陳短章，伏乞特收臣新授資秩，以重公器，以安私分，不勝幸甚。竝答曰，省疏具悉。賞施前例，卿其勿辭察職。 ○領中樞府事李宜顯箚曰，伏以今番賞格之下，臣名亦在其中，臣不勝惶蹙焉。臣元無微勞之可言，只以短拙文字之述，有此恩典，寧不爲濫越之甚者乎？徊徨彌日，愈覺不安，不得不露章陳懇，乞命亟賜收還，以幸私分，千萬大願。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今慈賞典，實循前例，卿其勿辭，領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○左尹李壽沆上疏。伏以臣痰火本病，轉輾沈痼，尋常起居，亦不能如意，雖欲强勉從宦，其於僨敗職事，何哉？從今以往，永謝仕宦，居閑善攝，獲免大何，以延殘喘，卽臣之上計也。乃者國有大禮，縟儀斯擧，其在分義，亦不敢偃伏田廬，强策病軀，趨詣陪扈之班矣，京兆佐貳之命，適及於此際，事在滾急，不敢控辭，黽勉駿奔，素患諸症，如期重發，斷無復起之望。且臣於前冬，以湖南軍作米事，初旣削職，繼令行査，臣於是始聞驚訝，莫曉端倪，徐究事實，本自不然。當初廟堂之許給，旣有定數，依此還分而已，初不加給，傾庫盡分之說，臣未知何據也。追仍本道之査報，廟堂始知其實狀，則今不必引咎於事過之後，而追惟罪名，尙不勝其惶怖。又於諫疏之論柳珽事，諡美等語，斥及臣身，噫，京外聞見，何如是相懸？柳珽純良吏，其治法賙政，與今之衒能要名者，截然相殊，未嘗爲于譽之政，亦不爲刻迫之政，而境民賴安，征賦無愆。至於抄飢分賑，尤適其宜，鳩穀甚多，而亦不肯濫給，飢口雖衆，而無人流殍，據實首褒，捨斯其誰？至於五六朔之說，恐未及斟量而發也。噫，國典莫重於考績，而守令之莅官，及滿五十日，則使之等題，蓋以治績之能否，足判之兩朔之內故耳。況臣論褒，旣在八朔之久，而且經春夏賙賑之後耶？惜乎臺臣計朔多少，已非活法，而獨於到底善治，許久積薪之柳珽，齗齗惜一資，良可異也。此外情勢之難强，不一其端，包羞抗顔，復冒周行，必無是理，不但臣之自審已熟，輿論亦可畏也，日昨出肅，祗爲副急而已。玆於澟澟之中，堇收已散之精神，略暴危懇，伏乞天地父母，卽賜鐫斥，仍令銓部，勿復檢擬，以bb？b危喘，安意調延，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。 ○戶曹判書兪拓基上疏。伏以臣愚鈍膠滯，百不如人，財賦調度之職，夫豈毫分可堪？而始旣怵迫嚴命，不自量而冒沒承當，近又朝家多事，不敢求退，黽勉奔走，秪俟譴何，日者伏見擧條之啓下本曹，以宗親府問安廳之不卽修改，聖敎極嚴，臣不勝其惶慄震駭，蹙伏數日。惕息待勘之際，畢竟薄罰，但止重推，實荷天地之恩，而繼以神輦陪從，召牌下臨，則又不得不趨詣於駿奔之列矣。然臣負犯旣極深重，非比微眚細罪，則決不容以倖逭嚴誅，敢爲仍因蹲冒之計，藥院問安，旣違特召，賓廳引對，又未進參，罪上添罪，靡所容措。且伏聞以臣忝任都監提調，至有進秩之命，臣尤兢隕之極，如墜淵谷，如臣蔑劣，叨冒至此，尙自夙夜澟澟，今又冥升一級，疾顚之憂，不衷之災，足令當之者，體粟奚止，爲有識所竊歎也。玆敢仰暴，伏乞聖明，亟命還收臣新授資級，竝削臣本兼諸任，仍令有司，重論臣辜，以勵群工，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。賞典循例，撕捱過矣。卿其勿辭，從速行公。 ○右參贊尹陽來上疏。伏以臣於日昨，伏見吏報，則以慶德宮宗親府問安廳不卽修改事，特下嚴敎，査出該堂，有重推之命，而臣名在其中，臣不勝駭汗震惕，繼之以慙懼也。臣之忝叨地部，在於丁巳秋，而其年九月間，因營繕所報，得知問安廳圮陊之狀，卽爲看審其形止，磨鍊其財力，而寒節已屆，土物，擧欲待明春營始矣。卽旋狼狽，遞解本職，其後該曹，仍循至今，若在其時，使臣念其事體之重，不計修繕之艱，而卽許改爲，則豈至許久稽緩，致勤聖敎乎？推究其源，咎實在臣，問備薄罰，不足蔽罪，玆敢首實，仰請重譴。伏乞聖明，亟施常刑，以彰其慢，使有司之臣，知所懲畏，凡諸應行事，不敢緩後，亦國家綜核飭勵之政也。臣宜卽自列，而身在役所，未暇文字，且値祔禮，恐致煩浼，今始封章入褫，此又臣遲緩之失也。臣無任俟罪之至。答曰，省疏具悉。頃者下敎，不過飭勵，卿其勿辭焉。 ○吏曹判書尹惠敎上疏。伏以臣於朝者，進參籌司之坐，以開政庚牌嚴臨，將欲承詣，伏聞儒臣疏論長湍府使李景琦，語意頗緊。備擬景琦，旣出於臣政，則有所不安於心者，未免違召，徑歸私次，繼又有再牌之擧，而始得見謄來疏本，則有曰畿輔重任，遽爾委畀，有若賞功，物情齊憤。若以臣有私好於景琦，違拂公議，濫擬重寄者然，臣竊不勝訝悚之至。景琦之本末，已蒙聖明之鑑別，特加奬拔，待以格外，則非如凡常武蔭之比，前頭朝家之任用，未可量也。臣於其日臨政，適値諸宰之會坐騎省，以欲擬湍窠之意，發問于席間，則皆以爲景琦，已經內外將，且在尙州有能聲，備擬爲好，臣果擧而末擬，終至受點矣。今者儒臣之言，乃以不考人地，才歷爲咎，固非臣始慮之所及，其不能審愼注擬之失，於此益著矣，何敢晏然冒赴於政席乎？玆不得不又犯逋慢，短籲請譴，伏乞亟削臣銓職，以重選地，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其時御史所達，不過氣稟，其將閫帥之任，況守令乎？旣知其過，卿何撕捱？卿其勿辭行公。 ○全羅監司李周鎭上疏。伏以東宮慶壽之禮，告成，先后復祔之儀，將擧，邦休荐臻，輿情胥忭，臣逖守外藩，瞻望宸極，惟有攢頌忭祝而已。念臣愚魯無狀，最出人下，受恩罔極，偏在人右，而昔年釁孽，辜負孔多，其罪不但至於蔑有報答，縱聖上曲加庇覆，尙廁於任使之列，臣則一念慙痛，踧踖靡容。永斷當世之念，尤豈有再按藩闑之顔面，而前年是道之災荒，斯民之狼狽，無異兵燹之慘，而被命於道臣喪亡之餘，見責以人臣往役之義，事勢迫隘，辭避不得，遂至於冒沒赴任。諒臣者，雖或知其怵迫分義，不諒臣者，謂之廉恥都喪，去就無據，臣有何辭可以自明哉？莅任之後，不得不經劃賑事，酬應道務，而對守令臨吏民，常若內不足，而不覺顔發赤，如坐針氊，寧有久據官次，檢攝職事之勢。今則春賑已畢，兩麥將登，飢饉流丐之民，賴聖朝之德施，擧免顚連之患，將有奠保之望，而臣猶貪戀榮寵，因仍盤礴，不思引義而求去，則向所謂廉恥之都喪者，益無餘地，而雖前日諒臣者，亦必唾罵臣，而不使齒之於士君子之林矣。伏惟日月之明，倘或俯察，則亦必不待臣累瀆，而曲副其所願者，玆敢齋沐封章，疾聲呼籲，至於積衰尫疾，重傷於水土，危死之狀，姑不暇論。伏乞聖明，亟遞臣藩任，歸守本分，以靖私義，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。其過中，業已知矣，卿其勿辭察任。 ○持平李台重上疏。伏以臣以釁穢之身，蒙薰沐之德，內外職名之猥及，非止一再，情危病痼，雖不能趨承叩謝，而區區感祝之忱，未嘗自已。不意今者，柏府新命，又下於杜門省愆之中，繼以馹召遠辱，臣惝惶驚悚，實不知置身之所。臣之頃年所坐，妄守無隱之義，全昧未信之戒，愚衷不槪，幾陷大僇，到今年久之後，何敢每每提引，自阻於蕩滌之下？而第念當時責敎之辭，至嚴且切，傳之八方，副在史官，不惟臣之震畏惶惕，愈久冞深。同朝之人，莫不爲之代怖，傳以爲戒，則辱臺閣羞當世，固臣自作之孽，而其所以累聖朝淸明之治，亦已多矣，何敢復擧顔面，揚揚爲取進之計哉？況所叨臺職，以言爲伍，今欲吐露衷蘊，少效一日之責，則餘悸在心，次且不敢欲叨冒寵祿，秪爲一身之榮，則大防可畏，打壞不得，言與不言，無往而不爲罪耳。惟有沒齒田間，祝聖自靖，可以少贖前日之愆，玆敢悉攄肝膈之悃，仰瀆黈纊之聽，伏願聖慈，特賜鑑臨，遞臣見職，以安愚分焉。卽者端敬王妃位號已復，祔廟封陵，次第告成，此實曠世之盛禮。臣職在從班，而情勢窮隘，旣不得趨參於駿奔嵩呼之列，分義掃地，罪當誅殛。適患輪疾，暈仆床席，幾至一月，自列之章，亦且後時，更乞亟加勘處，以爲人臣闕禮之罪，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，上來察職。 ○輔德朴弼琦上疏。伏以臣於春初，忝叨憲職，妄陳一啓，而天威震疊，詬責至嚴，罰止特遞，亦云末減，至今追頌，尙有餘悸，俯仰淸朝，誠無可顯之面，一味縮伏，甘作永棄之物，乃不意春坊新除，忽下此際，洪造異恩，感激無地，有非糜粉，所可仰酬。伏況春宮邸下，岐㠜之表，溫文之質，方見令聞日播，大係中外之望，而以臣眇末賤品，叨此新命，將得以仰瞻日表於接見賓僚之際，則其爲榮幸，當復何極？固當不計情跡之危蹙，才分之不堪，卽入謝命，獲伸至願，而顧臣向日之事，區區情實，迄未一暴於天日之下，則唐突趨命，實涉放肆。昨於召牌之下，不得不冒死略陳，而適値淸齋，未獲上聞，徒犯違傲之罪，恭俟嚴命，聖度益寬，特靳例勘，愈增感惶，靡所容措，玆又敢冒昧復陳，臣又死罪。噫，追惟首春之事，是何等時也？罔極之敎纔收，憂遑之情未定，凡爲臣子而入其廷者，尙敢有黨心之挾雜，而若臣者，最出人下，惟其平生之所自勉，只在於無私二字，點檢立朝以來，實不敢以一毫偏私之心，上欺聖明也。若夫其日，則臣隨衆下廷，又復隨衆上殿之際，庭中竊議者，有謂二品以上三司之力爭，而不下者，固亦一義，二品以下散班之無一言，而亦不下者，有失事體，臺諫宜可糾正。臣果以其言爲然，略論傳啓之際，言素拙訥，意不別白，以致淵衷激惱，責諭備至，至有査滓等敎，則是不但一時匪怒等敎而已。聖心所疑，乃在於心跡之間，雖使臣卽其時伏斧鑕，誠無可所恨者，只是一心未暴，生無以自立於人世，而頑戾之極，終未有以刳腹披心，以明其無他，此亦臣之罪也。縱聖度天大，藏疾含垢，有此甄錄之恩，臣亦有一段廉恥，其何可抗顔於雷肆勸講之列，以汚養正之選乎？伏乞天地父母，念臣危迫之情，亟賜遞罷，俾安自訟之私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○修撰權瑩上疏。伏以臣冥頑愚蠢，有召輒違，論其負犯，實合萬戮，而誅殛不加，涵貸偏渥，聖敎諄切，恩數夐越，不惟開釋之備至，且示追悔聖意，反復誨責，殆若慈父之詔迷子然，無狀如臣，何以得此於吾君之前？臣奉讀未半，感涕被面，且惶且恐，不知死所。臣至愚極迷，粗聞事君之義矣，豈敢以君父一時匪敎之敎，作爲情勢，輒事撕捱哉？惟是難進之義，匪適情地而已。顧念被錄一事，終爲臣至恥，廉隅所關，有不可苟且承應者，若不一番陳暴，日月之明，其何以俯燭其情實之至難强乎？玆敢冒萬死仰瀆於聽卑之天，臣尤死罪。夫經幄之職，專責詞學，以之備顧問掌經編，其爲任，至淸而至重，故自故gg古g遴簡之際，其難其愼，必核望實，苟非本源經術，專一詞章者，雖其地閥之相當，莫或濫廁於其間。臣之不學無文，倥侗可笑，卽通朝之所共知，況其年迫七旬，神精銷耗，眼視昏眊，古今天下，豈有如許玉堂哉？當初混錄，旣出苟充，望七登選，古無是事，則其在愼揀掄嚴官方之道，宜有澄汰之論，而語涉堂錄，皆懷沮戲之戒，無敢有言，臣猥雜不合者，而然，其公議未議久矣。玷選之初，至拔於一錄遍擬之中，當時銓官，亦不無與人酬酢者云，而此則非臣親聞，雖不敢質言其必有，而詮議之不允，斷亦可知。日者臺議，雖使泛論，亦未必不爲如臣者發，則臣雖欲貪戀榮寵，冒沒匪分，其可得乎？今若迫於嚴命，而擺却百般廉恥，呼唱就列，則薦紳謗議，姑捨勿論，街上群兒，必將指笑曰，何物老漢，亦帶氷銜云爾，則其爲辱朝廷而羞當世，爲如何哉？臣若徒以情勢，爲難出之端，則曾參春坊，亦何敢卽日肅命哉？伏乞天地父母，亟汰其職，以爲人臣慢命之戒，千萬幸甚。臣方洊違館職之召，俟罪不暇，固不暇論及他事，而事在目下，大駭瞻聆，有不容不言，敢此尾陳，以冀裁處焉。新除授長湍府使李景琦，曾以不治，至登繡衣之啓，其不合於尋常字牧之任，於此可知。當初擢升，待以不次，已失聖朝核實之政，況此畿輔重鎭，尤豈不治庸蔭，所可冒叨，而不顧人地資歷，遽爾付畀，有若賞功者然，臣實慨然。除目之下，物情齊憤，臣謂宜亟賜汰削，以嚴官人之政，斷不可已也。答曰，省疏具悉。所陳過矣。其所撕捱，極涉寒心。爾其勿辭，從速察職。 ○兵曹判書趙尙絅上疏。伏以臣稟賦虛脆，素抱奇疾，此數十年沈痼之症也。臨事瞠乎如木偶人，而厚誣聖朝，久擔重務，執守又未堅固，每不堪迫隘而出，一念慙懼，如負大何。日者舊疾新愈，餘症未已，而適値祔廟盛禮，不敢偃伏拚死，趨參於陪扈之列，連日奔走，症形越添，去死堇隔一紙。戎垣重地，作臣養病之坊，其在朝家綜核之政，不可一任其曠職，抑臣情地，又有決難仍冒者，身犯飮草之禁，旋蒙蕩滌之命。此已萬萬懍惕，而至若太廟守僕事，毋論其人之有罪無罪，臣旣不能草記陳稟，使莫重典禮之儀，未免歸於苟簡之科，則論其罪，可謂不輕，而聖度天大，只下重推，臣誠惶隕感激，無地自容。其不能審量周旋者，亦莫非病昏所致也。噫，古人有言曰，陳力就列，不能者止，今臣癃痼之疾，實無驅策之望，雖欲强起從仕，其可得乎？伏乞聖明，俯賜諒察，亟罷臣職名，使殘喘獲延，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。旣諭大臣，其豈不諒，而但都政不遠故也。卿其勿辭，調理行公。 ○禮曹判書申思喆上疏。伏以東朝獻壽之禮纔行，聖妃復祔之儀斯擧，邦慶洋溢，臣民胥歡，顧臣無似，猥添薰事之列，獲覩盛擧，益切欣忭。第臣於前後錫馬之命，竊不勝惶恧之至。伏惟萬年稱觴，儀度之極備，淸廟躋祔，縟禮之無憾，何莫非睿考之攸格，聖念之攸曁？而顧臣等薰飭事役，不過職分之當然，無罪幸耳，尙何微勞之可紀？而分外恩賞，若是便蕃，一之已濫，其可再乎？惟願聖上，俯察微懇，亟收誤恩，以重賞典焉。仍念臣年衰病痼，實無强策之勢，而適値朝家多事，不敢言私，拚死奔走，今已三朔矣。積瘁之餘，宿病重發，其所治療之方，益加畏愼，而本兼職務，絆在臣身，雖欲任便調息，其勢末由，萬無起動之望。日昨賓廳引對，《璿譜》內入，俱不得進參，病裏惶隕，尤無所容。倘蒙聖慈，特加矜憐，許解職任，俾得從便調將，則實天地生成之澤也。答曰，省疏具悉。賞典，實循前例，卿其勿辭調理行公。 ○琅堤君燂、礪恩君梅、海雲君熻、光興君橏、光恩君楧、琅坪君煇、密恩君煿、海溪君{{!|𪹯|⿰火集}}、鶴陵君榯、密林君炓、昌溪君櫟、礪昌君柙，行銀溪副令楔，行密安副令#147993；，行夏雲守榜、海善副守㸁、永膺令炘聯名疏曰，伏以君父，有可著之功德，而爲臣子者，懼獲阿諛之刺，抑以不發，則亦非所以事君以實之道也。昔唐臣韓愈，潮州一表，慨功德之不顯，勸樂章以昭示，以愈之高明學識，豈不知跡近阿諛？而其意蓋曰，憲宗之功德，如被其嵬嵬，而滿朝群臣，皆憚譏謗，不肯一言，仰請我不可雷同，故斷上此表，無所遲疑，豈非以顯功德爲重，獲譏謗爲輕哉？自此表出後，公卿百官，關輔耆耋，陸續陳聞，卒至膺受顯號，則此可見公議之難遏，群情之咸允也。恭惟我大王大妃，至仁懿德，無愧文母，而歉歲發帑，賙恤民困，惠澤洋溢，蔀屋感泣，則尊崇徽號，著彰休美，自是不可已之事。向日宗臣之疏請，亶出忠愛之誠，而特以東朝謙挹之聖心，尙靳允許，臣民抑鬱，莫此爲甚。至誠稟告，遄得兪音，是實臣等夙宵顒望者也，而仍竊伏念我殿下，臨御以來十五載之間，洪功盛德，自有不可掩者。遄遣使价，昭辨先誣，刪改史冊，釐整詿誤，赫然一世之耳目，煥乎百代之流傳。默運乾綱，廓揮神智，掃蕩妖氛，平定大亂，使宗祊再安，億兆奠居。因疏感發，博取衆見，克復位號，創新因山，雪幽冤於冥冥，致神人之悅豫，而以非常之功，襲非常之號，以冠古之美，屈守文之名，是豈所以著顯庸而垂來後之方哉？在廷臣僚，亦豈矇昧？而特拘嫌跡，有所次且，其於審輕重，遠矣，此臣等所以相率齊籲，不知止者也。惟此所陳，俱可謂嵬嵬功德，而語其事，辨誣一節，尤有重焉。向日史冊之來也，只告仁廟以下列聖，雖出不欲張大之意，太廟列聖之靈，明明在上，此等大事之告，固宜一體爲之，奚以遠近有間也哉？旣有違於禮義，且未安於神道，臣竊惜之，而且以庚戌辨誣事言之，不煩片言隻字之奏聞，而專賴奉使者效忠竭力，至使太祖大王三百年難洗之誣，一朝昭雪，其事固大矣，而告廟之禮，闕而不行，此何事體，重爲之慨然也。至於前後奉使之臣，亦宜有酬勞之典，而尙今寂然，實爲昭代之欠事。伏願殿下，斷自宸衷，更以前後辨誣事，遍告太廟列聖，仍命該府，依宣廟朝故事，策前後使价之勳勞。然後仍從臣等頌祝之至懇，使永永年代，咸服成烈，則宗社幸甚，臣民幸甚。傳曰，事有輕重，心有公私，慈闈尊崇之請，豈待諸臣？其欲上其號尊其親，是人子之常情，仰體謙德，實帝王之敬親。噫，卽予素心，旣諭首月，其猶若此，況其尊乎？凡謂人之道，謂其親不竝其子孫，卽忠厚之意也。於敵若此，況君臣乎？旣先慈闈之功德，又及涼德，其覽之者，豈不怵焉恧焉乎？此非愛君也，此非尊君也。雖不逐條以對，以一件事條列者，亦過矣，亦非矣。所重同矣，時事不同，一字猶存，何敢快竣？意在策勳，其欲張大，章亦閑漫，公乎私乎？此非抑謂，先勳後尊之請，庶可知矣。噫，首月黽勉從群臣之請，尙今赧然，豈意覽此章，此恒日誠意之不感孚，嗟，我宗臣，其又此擧也，惜乎其章之又不公也。此非批下者，而上及慈聖，不可不諭，略示予意，近密之臣，將此章而給之，切勿復捧。 ○左承旨李世璡上疏。伏以日昨祔廟擧動時，以東宮問安不卽接待事，特下該房重推之敎，繼有宮官譴遞之命，而連値齋戒，卽未陳暴，追思至今，尤切惶悚。伊時大駕，詣太廟奉審禮畢，而入幕次後，本院、玉堂、藥房、朝廷，一時問安，故院僚各就候班，臣與右承旨臣李益炡，侍衛於帳殿之外。東宮問安官文學臣鄭俊一來到，而臣卽出延接，咫尺之間，實無晷刻遲延之端矣，宮官，以其不能爭執而稽滯，至被重譴。果有稽滯之罪，則承宣宮官，其罪一也，而承宣被推，宮官見遞，罪同罰異，宜無是理。揆以私義，終難含默，則可諉之於事過，而奉命在外，玆敢縣道封章，悉暴危悃。伏乞天地父母，亟遞臣職名，俾安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。 ==5月13日== 行都承旨李春躋{{*|坐直}}。行左承旨李益炡{{*|坐直}}。右承旨未差。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨未差。同副承旨未差。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}假注書李聖運{{*|病}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○卯時辰時，日暈兩珥，暈上有冠，自巳時至申時日暈。 ○下直，助羅萬戶安重良。 ○李世璡啓曰，卽者兼弼善李錫杓，以親病陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令一員未差，持平申思建呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，左承旨李益炡，陳疏承批，而今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○假注書李永福。 ○右承旨梁廷虎，同副承旨金廷潤聯名啓曰，臣等卽伏見備忘記，有三儒臣補外之命。臣等看來不勝訝惑之至。近來玉堂之撕捱，誠爲痼弊，而彼數臣者，特敎之下，日再違召，致令莫重法講，有命旋停，事體道理，尤涉未安。此所以激惱聖心，有此過中之擧。而經幄諸臣，一時斥黜，景色愁沮，聽聞驚惑，況且乘障之任，尤非所以待儒臣者，豈不有欠於大聖人包容之量乎？請加三思，亟寢三儒臣斥補之命。臣等忝在近密，竊有區區微見，惶恐敢啓。傳曰，西北閫帥，文亦爲之，況邊將乎？爲(？))差，猶爲之，況飭勵乎？儒臣萬戶，亦有昔例矣。職在唯允之地，常時不能，申飭飭勵，則反爲護類，良可哂也。若此文臣之慢蹇，亦非異矣。豈不惜紀綱，豈不重法講？年少儒臣之多，莫若近日，而莫重執事，吏曹憚稟不差，政院爲類若此，此以不已，其將國不國矣。尤可寒心。 ○梁廷虎啓曰，卽者春秋館郞廳，以大臣意來言，江華實錄考出事，命下矣。春秋館堂上一員，當爲下去，而知春秋趙尙絅，方帶本兵，知春秋李德壽，同春秋金有慶在外，朴師正奉命在外，無推移之員，令本院稟旨變通云。在外人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外人竝改差，其代，今日政備擬。 ○傳于李益炡曰，同春秋奉命在外之人，勿爲改差。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議吳命新呈辭入啓，右承旨梁廷虎進。吏批啓曰，新除授漢城府庶尹宋文相呈狀內，矣身向典南邑，居官無狀，重被譴罰，旋蒙赦宥，御恩感激，復授本職，義當承命。而重患輪疾，旬月之內，萬無起動之勢，卽速入啓處置云。情病旣如此，則不可强令察任，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，熊川縣監李大實，兼成歡察訪盧以亨，遞付京職事，命下矣。本曹時無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于梁廷虎曰，玉堂有闕之代，今日政盡數差出，待下批牌招，仍爲法講，分付。 ○又傳于李益炡曰，承旨以在京人備擬以入。 ○又傳于梁廷虎曰，違牌儒臣竝敍用。 ○以許沃爲司諫，蔡膺福爲獻納，閔墡爲掌令，李錫杓爲副應敎，吳遂采爲副校理，兪㝡基gg兪最基g爲校理，洪鳳祚、朴弼均爲修撰，洪鉉輔爲工曹判書，趙最壽爲知敦寧，朴師洙爲知經筵，申思喆爲賓客，趙顯命爲知春秋，吳瑗爲副提學，洪鉉輔、宋成明爲同春秋，吳遂采爲兼文學，李鼎輔爲刑曹參議，尹東卨爲漢城庶尹，任行元爲禁府都事，崔尙觀爲榮川郡守，柳漢柱爲河陽縣監，沈銷爲英陽縣監，李垸爲聞慶縣監，洪啓裕爲副修撰，卒左議政愼守勤贈諡信度，卒錦城大君瑜贈諡貞愍，贈左贊成李世弼贈諡文敬，卒仁城君珙贈諡孝愍，卒奉朝崔奎瑞贈諡忠貞，韓原君李萬囿，商興君朴道常，彦城君金重萬，已上敍用事承傳。花川君金浹，知經筵李德壽，同經筵朴師洙，以錦城大君諡號望單子貞愍二字，加書落點以下。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容病，參議李普昱進，參知趙榮國入直，同副承旨金廷潤進，副護軍李箕鎭、徐宗玉、李漢弼、李行儉、金遇喆、金希魯、曺允成、成允爀、柳徵龜、李敏行、宋徵來、魚有琦、禹夏亨、許麟、具宅奎、趙鎭禧、柳時模、成震齡、吳命瑞、李重述、金聲發、鄭必寧、尹得和、李重泰、李廷賢，副司直李重庚、宋成明、安重弼、金聖運、韓德全、韓德厚，知事尹淳，同知單徐宗伋，訓鍊奉事單金兌周。 ○李益炡啓曰，以實錄考出事，春秋館堂上，旣已變通差出。新除授知春秋趙顯命，同春秋洪鉉輔，竝卽牌招，以爲趁速推移進去，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，《璿譜》校正，一時爲急，實錄考出，已有成命。別兼春秋鄭履儉，纔已自鄕上來云。卽爲牌招，使之趁速下去，何如？傳曰，允。 ○以兼弼善李錫杓上疏，傳于李益炡曰，旣爲儒臣給之，備員開法講後，此等疏捧入。 ○備忘記，傳于金廷潤曰，特敎之下，政院護類爲事，該曹遲回，不呈其單，爲儒臣則可矣，於事體何極涉寒心。當該承旨吏兵曹不卽擧行之官，竝爲從重推考。 ○又傳于金廷潤曰，其所申飭，豈徒小官，副提學徐命彬之撕捱，亦無義矣。熊川縣監除授，當日內使之下直，時任縣監，遞付京職。 ○吏曹口傳政事，熊川縣監徐命彬。 ○備忘記，傳于金廷潤曰，于今紀綱，可謂寒心，君德成就，職在經筵，而不俟駕行，聖人所爲。爲今臣子，君若昏暗，則斂跡不仕，其猶可也。而予雖淺學涼德，庶不太昏，則今日儒臣之不欲其仕，意在何？其所處分，豈樂爲，豈務勝？少勵墜綱，欲存國體，則職在近密，職在耳目，儒臣竝違牌，無端闕講。而規整無聞，略施處分，營護踏至，爲文類乎，亦爲黨乎？極涉無據，其護諸臣，爲先遞差。 ○備忘記，傳于李益炡曰，護其類乎泰山，視紀綱乎鴻毛，此等不識事體，徒爲自重之人，不可遞差而止。申晩榮川郡守除授，申思建河陽縣監除授，金樂曾江西縣令除授。當日內使之下直，時任縣令，遞付京職，不赴守令，仍任前職。 ○吏曹口傳政事，榮川郡守申晩，河陽縣監申思建，江西縣令金樂曾。 ○以副提學吳瑗，副應敎李錫杓，修撰朴弼均，副修撰洪啓裕牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，君父下敎，若無義，則爲臣子者，雖鼎鑊在前，豈可㤼於令而從也。欲開講筵，儒臣當勸，欲樹紀綱，事體當然。補外邊將，亦非創行，爲儒臣之道，怵焉蹶焉，宜卽應命。而其又違牌，必將曰若應命，反疲軟也。此其曰臣道乎？其違牌，有倍飭前，其慢君命墜紀綱，自有應律，其何直處，宜用當律。其令該府照法處置，勿循禁推之例。其中李錫杓之特敎下，若是違牌，亦名士之氣風乎？且行公檢詳，不仕經幄，徒取其名，不思其重，極涉無據。此等之人，尤宜飭勵，而王者以孝爲治，其所請由無異，纔補察訪者，特視從輕，投畀稷山。 ○金廷潤啓曰，領議政李光佐，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○假注書李思觀書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲命召，又伏蒙還收，只自窮感gg蹙g罔措，不省所達云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李益炡曰，召對爲之。 ○李益炡，以侍講院言啓曰，本院新除授輔德朴弼琦，辭疏承批之後，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以御營廳言啓曰，前內乘尹九淵，本居糧餉色郞廳啓下。而時無職名，令該曹依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以義禁府言啓曰，巨濟府使金汝豪，前府使申世洸，以慶尙監司狀啓，備邊司粘目憑閱事，傳旨啓下矣。金汝豪，時在任地，發遣府羅將拿來，而申世洸，以甲山府使，時在任所，依例發遣府書吏交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，因金潤國殺獄，朴介同屍體更檢事，允下矣。更檢時，例有兩隻待令之規，金潤國、李贊萬等，令府書吏羅將，押送檢屍所待令，而畢檢後，竝卽還收之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐自上年五月，至今年五月合十三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村領議李光佐所住處。則以爲輸送之命連降，而秪承則無路，窮蹙之極，不省所措，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○都承旨李春躋，召對同爲入侍。 ○以平安監司狀啓，郭山居烽軍申守萬等渰死事，傳于金廷潤曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○又傳于金廷潤曰，杆城等官居海夫池忠鶴等渰死燒死事，及雲峯等官居束伍朴自隱老味等嚂死事，及保寧等官居海德等燒死渰死事，及眞寶等官居私婢一女年五歲兒等燒死渰死事，竝令本道，恤典擧行。 ○以正言金樂曾，持平申思建，右副承旨申晩上疏，傳于李益炡曰，旣已處分，還給。 ○右承旨梁廷虎，同副承旨金廷潤聯名上疏。伏以臣等，年衰病痼，實不合於出納之任。而連値國家多事，且緣院僚不齊，不敢言私，黽勉供職，瘡疣百出，愧懼方切。昨者伏見三儒臣補外之擧，略陳收還之請矣。及承批旨，誨責備至，繼下備忘，辭旨益益gg厲g，至有重推之命，臣等竊不勝惶悚之至。近日玉堂諸臣，毋論勢情之有無，以違牌爲事，已極無謂。而至於日昨，則晝講有命，特敎連降，而荐違嚴召，致令莫重法講，終未免停止，臣等亦爲之慨然。聖上之特敎斥補，固不爲過，而第念儒臣之斥補邊將，古例之有無，臣等未及知之。而挽近以來，所未見者，故臣驟見而驚異，敢將草草數語，略效徹還之請，而夫豈有一毫營護之心乎？聖敎至此，臣等之窮蹙罔措，當復如何？若其除單之不卽入啓，儘有委折，兩銓則果爲修呈，而本院旣請還收，則未承批前，例不得入啓，姑爲留置矣。只緣本院之不善周旋，至使兩銓，亦被問備之罰。臣之難安，至此又加一層矣。玆敢陳章自列，未申而退。伏乞聖慈，亟遞臣等之職，仍治臣等之罪，以安私安gg分g，千萬幸甚。踏啓字。 ○右副承旨申晩上疏。伏以臣，得伏見備忘之下本院者，四儒臣斥補之命，相續。殿下過擧，又何爲而至此也？臣方受暇退處，雖未能聯名於本院封徼之啓，若其區區所懷，則與院僚一般。而又已與聞於末議，則今於嚴批誨責之下，臣何敢獨爲晏然乎？乞被譴何，以安私分焉。仍竊伏念許多儒臣之撕捱，莫甚於近日，玉署長閉，開講無日，一曝十寒，實多其憂。而聖上誨諭開釋，敦迫備至，其在儒臣之道，固當且惶且感，亟有變動。而一向違傲，以致法講，有命而旋停，其人雖或有親病身病與情跡之難强者，而若其不能仰副聖上懋學之盛意，誠有其罪矣。今此嚴責重譴，莫非霜雪之至敎，則當之者亦必以罪爲榮，如赴樂地。然而不計其情理蹤地，一倂黜斥，已有歉於體下之道。至於儒臣之特補乘障，尤是萬萬意外。殿下欲加之罪，豈無他罰，而乃爲此近古所無之擧邪？顧臣區區憂歎，只在於處分之過中，豈但爲儒臣地也。昨夕批旨，以儒臣萬戶，亦有昔例爲敎，固不閉於《國朝故事》。而竊嘗聞昔在成廟朝，太廟親享，有一大祝，當讀便不出聲，有若箝口者，特除豐山萬戶。而因諸臣爭論，旋卽以舊職召之。噫，一時讀祝，固非法筵撗gg橫g經之比，淸廟失儀，罪又較重於違逋，而察納群言，不俟終日。大聖人轉環之美，至今傳誦，贊歎不(不))已，聖祖已行之事，顧豈非我聖上所當仰法者耶。伏願聖明，更加三思，特賜反汗，以光聖德，不幸幸甚。 ○持平申思建上疏。伏以臣，受氣脆薄，素來善病，前後召牌，不敢坐違，强策趨詣，失汗過多，以致外邪乘虛，感傷忒甚。又自昨日，若將凘gg澌g絶，以此病狀，實無供職之望。言責之任，不宜許久曠瘝，玆敢疾聲仰籲。伏乞聖明，俯加矜察，亟許鐫遞，以便調息，不勝萬幸。此gg比g於目前事，竊有憂愛之忱，敢此尾陳焉。得伏見備忘記，有四儒臣黜補，卽日發送之命，臣竊不勝憂歎之至。夫儒臣之職，在於輔導君德，討論經傳，以備顧問，乃其責也。今者聖上，志勤懋學，開講有命，誨責敦迫，鎭日相續。而紛紜撕捱，終不承膺，致使聖上，至有過中之擧此固儒臣之罪也。然彼儒臣者，亦非頑然無知，全昧義分，則豈不念嚴敎之可畏，停講之可悶。而或緣難强之疾病，或有難安之情勢，不能進身，是豈徒占自便，不思變動而然哉？自前儒臣之積犯違逋，而被譴罰者，多矣。未聞以厭直承明，充補邊障，棄置於窮荒絶塞之間。夫其人雖不足恤，顧其官則儒臣也。何殿下待之，若是其太薄乎？臣於此，實爲之慨惜也。至於宋敎明，旣以親病陳章，自與無端坐違有異，徐命彬之素有目疾，不能出入經席，卽聖明之所俯燭。而四儒臣之一時屛逐，景色愁沮，聽聞駭惑，豈意聖明之世，乃有此近古所無之擧耶。臣之此言，非敢爲數臣地，竊恐有歉於聖上待臣隣之道，卽擬詣臺發啓，力請反汗。而賤疾如右，末由蠢動，敢此封章。伏乞聖明，亟恢三思，特加裁處焉。 ○正言金樂曾上疏。伏以臣，一麾江湖，便養兩老，一飮一飯，莫非聖恩，崇山深海，未足擬喩，其所一分報效之道，惟在撫摩殿下之赤子，俾不至塡于丘壑。而歲値荐歉，政拙才疎，未塞萬一之責，若負大何矣。諫坡新命，忽下於匪意，除書遠辱，馹召繼至，含恩怵分，不敢久淹，將老西上，纔伏私次。而臣於見職，顧有難冒之端。臣之向來疏中，明是非條下，攙及權䌖事，以爲是非之少者，猶尙如此，是非之大者，可知，故略述慨惋之忱矣。其時右僚處置措語，誠甚怪駭，臣之前後疏避，意貫一串，少無異同，則未知初似抑揚者何事，後無他意者何語耶。蓋其意，欲置落科，則無辭可措，欲請出仕，則匪其本意，故自不覺其用意之艱辛，誠可笑而不足辨也。毋論人言之如何，在臣自靖之義，不可諉之以事在經年，而晏然復冒於已敗之舊趼也，明矣。且念臣本拙直，全昧計較，任情出言，動礙世態，倘不自量，冥擿不止，則畢竟將未免大段狼狽，雖悔何及。至於言議之地，萬無冒進之路，玆不得不疾聲仰籲於仁覆之下。伏乞聖明，亟許鐫遞，俾安私分，不勝幸甚。臣於丐免，不宜言他，而昨伏見備忘記，有玉堂諸臣一時斥補之命。臣竊以爲處分之太過也。彼數臣之鎭日違召，豈其樂爲，或因實病之難强，或有情勢之不安，此與無端逋命者，大有間焉。則雖出補近地，亦恐有歉於體下之仁，況一朝黜之於絶塞荒鎭，事未前聞，景色愁沮，此豈盛世之所宜有。禁推，已爲近古之例，而先輩猶以朝待經幄，暮入圓扉，謂欠禮賢之道。今殿下，乃使侍講備問之臣，迫以乘障防秋之役，則其視先輩之言，又果何如也。伏望更加三思，亟賜反汗焉。噫，臣雖無狀，豈敢爲數臣之地，而有此言哉？伏乞聖明之少垂察焉。 ○傳于李益炡曰，正言金樂曾，持平申思建，右副承旨申晩上疏，旣已處分，還給。 ○別兼春秋鄭履儉上疏。伏以臣，幸蒙體下之仁，得遂便養之願，感激洪造，糜粉難酬。而才疎政拙，未體芻牧之寄，恩深報蔑，只切兢懼之忱矣。不意別兼之命，遠辱下邑，臣之逖違京輦，居然二踰年矣。犬馬微誠，不任戀闕之情，旣蒙召命，冞切就日之悃。而七袠偏母，宿病沈淹，頃在關外，重添輪感，中路添劇，寸寸前進。今始歸伏私次，稽赴嚴召，罪實難逭，至於去就一節，不待臣之自列，而有不可冒當者。頃日李鼎輔疏中，旣已備陳其事狀，臣不必復事架疊，而蓋臣與鼎輔及李德重同事，終至僨敗。及今雖德重，奉使殊域，鼎輔已離史局，顧其所遭，旣是一事，鼎輔德重，前後力辭，終不當剡薦。則臣之私義，寧有毫分異同於兩臣，而乃可獨當於今日乎？此其事理，較然明甚，不須待臣言之畢。而顧今史剡，一日爲急，其不宜虛縻此任於萬不可進之臣身也，明矣。伏乞聖明，俯垂照察，亟賜遞改，俾令薦事速完，私分粗安，不勝幸甚。臣治疏將上之際，因喉院啓稟，天牌儼臨，且伏聞史牒考出，不容少緩。而臣旣不敢以兼史自處，則其何可唐突冒進乎？玆不得不隨詣闕下，拜章徑退，臣愚死罪，惟願速被嚴誅，以勵群工焉。答曰，省疏具悉。撕捱過矣。況考錄有命，爾其勿辭，從速察職。 ○刑曹判書朴師洙上疏曰，伏以臣，孱軀弱質，一生貞疾，而綿延不死。今年輪行時令，無人得免，而感有淺深，痛有輕重，臣卽深感而重痛，迄今五十日之間，實有頃刻欲絶之勢。向者大禮之前，連日趨班，亦乘其間歇之時，而喘症猶劇，於興政登對之際，不能以長語奏對，此實天鑑之所俯燭者也。伊後祭班之勞傷，更益危綴，幾不能將事，遂至於自廟外舁出，終不得扈淸蹕。而獻庭賀五六日內，元氣益不勝與病爲敵，臣亦自分其必死者也。所帶秋曹劇務，非可一日瘝曠，文苑亦有前期製撰之役，俱非如臣垂盡必死者，所可仍縻。至於籌堂，雖是多員，恒患不備，如日昨特敎，申飭之日，尙亦冥蠢無動，臣之罪戾，雖死難贖。伏乞聖慈，俯垂哀憐，亟命鐫遞臣本兼諸任，俾臣少延一日之命，而毋致許bb多b公務之妨廢狼狽，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辭調理察職。 ○黃海監司柳儼上疏。伏以天啓聖斷，端敬王后復位，祔廟之禮，克擧二百年未遑之典，至今日而大備，臣民慶賀，曷有其極。仍念臣素抱沈痼之疾，居常懍懍，一自萬里遠役之後，便成癃老之人，宿病乘虛，瞑然不省。從前除命之下，每事違逋者，不但爲情跡之危苦而已。至於藩任，尤無可以承當之望，而上而感激恩數，下而顧戀私情，不得不拚死應命，庶或爲一分報效之道。而下來之後，病勢又添於㨔頓觸冒之餘，尋常文報，亦不能酬應，災邑巡訪，海防看審，旣有筵稟，又不能擧行。卽此病狀，已無檢攝職事之望，且伏聞儒臣洪啓裕之疏，有靖國三勳臣黜享之請。菁川府院君文成公臣柳順汀，卽臣之先祖也。在臣私義，萬萬惶蹙，尤不敢以官職自處，廢衙縮伏，全抛道務。方今道內無麥，民命近止，風和防汛，憂虞倍切。當此不早變通，而縻此病劇情危決難蹲冒之人，萬萬非國體所宜。伏乞聖明，亟加諒察，削臣所叨藩任俾一道機務，毋至曠廢，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。業諭其批，旣非撕捱者，卿雖承襲二百餘年前卿祖事，於二百餘年後孫，其何傷乎？所辭過矣，勿辭察職。 ○兼弼善李錫杓上疏。伏以臣，一疾沈淹，殆過四朔，而適値祔禮迫臨，邦慶曠前，一息未泯之前，偃便在家，義不敢出。遂乃忍死出肅，隨參賀班，少伸忭懽之情，旋因院直一空，逃遁不得，力疾持被，又近一旬矣。卽接家信，老母素患半身不仁之症，委頓床席，不能運動，臣無他兄弟，只有弱妹二人，守母之側，邀醫問藥，非臣則無可以周旋者。臣方寸煎灼，不能自定，短章陳籲，徑出禁門。伏乞聖慈，俯賜矜諒，亟遞臣職，俾便救護，仍治臣罪，不勝萬幸。 ○右議政宋寅明箚，伏以近日儒臣之無端撕捱於臨筵之召者，誠宜一番懲畏之道。旣欲其懲畏，何可擇官擇地，而又況有舊例之可引，今日處分，臣未見其爲過也。第或其地，非人所居，有生行死歸之慮，則從容陳請，容或爲可。而旣異以言獲罪者，則又何事於紛然營護。卽者近侍臺閣之相繼投疏，臣雖未見其措辭，而恐亦未必當理，無怪其不槪於聖心。然稀闊之事，易驚人眼目，非過擧，而認爲過擧，亦俗情之所或不免。旣認爲過擧，則在無隱之義，安得不言？毋論言之當否，旣曰言事，則豈可遽加之罪？而罪在三儒臣，而郵罰轉及於近侍臺閣，則此便枝上生節，恐終不免爲層激之歸。臣謂承宣臺閣補外之命，宜卽收還也。李錫杓之昨行公而今違牌者，誠若尤無所據。宜聖上之亟施嚴譴於初牌坐違之餘，而但念錫杓，朝以親病徑出，夕又承命卽進，宜其心之不自安，此在聖上體下之仁，或可垂諒。而設或以其從前違命，爲不可不罪，則旣以其請由，必欲參酌於孝理之下。而投畀，比補外，未見其爲從輕之別，此又宜與宋敎明同罪也。伏乞聖上，竝賜裁擇焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。旣諭政院之批，而卿所陳若此，其所處分，無或過中，更諒處分矣。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○乾隆四年己未五月十三日未時，上御熙政堂。召對，都承旨同爲入侍，行都承旨李春躋，參贊官李益炡，侍讀官吳遂采，假注書李翼元，記事官康侃，編修李漢相。諸臣進伏訖。遂采讀自小宗伯，至合祭於祖廟。益炡，讀自陳祥道曰，至交應乎下也。翼元讀自大廟之內，至處之或遺也訖。遂采曰，此篇，專論祭享事，與向日召對時所講，小無異同，無他別樣文義。而大抵古昔帝王家廟制，其節文度數，今不可詳知。而至於昭穆之制，七廟祧毁之道，亦多諸儒所論。而今此劉歆之論，至爲詳盡矣。上曰，然矣。而在昔帝王開國之初，廟制豈能盡爲詳盡乎？始創之始，則五廟而已。遂采曰然矣。上曰，以周言之，后稷爲太祖，則武王時，昭穆何如耶？遂采曰，武王當爲穆矣。上曰，后稷以下，亦有高圉亞圉數代，則昭穆之次，武王當穆，宜矣。遂采曰，九獻之法，似不及行於一日之內，似涉繁文，祭享亦難精緻矣。上曰，今觀丘濬所論，若然則夜以繼日，祭祀固不當若是，除去蘩文，似不妨矣。以我朝事言之，各室獻酌之際，守僕呼唱之後，執禮始爲呼唱，且樂章，曾已申飭，故時刻緣此尤遲，誠甚不安矣。遂采曰，廟祭必用玄酒之意，於此可見。蓋玄酒，明潔淡泊，與道相合，實爲祭享淸潔格神之資，故自故gg古g用之，意非偶然矣。上曰，閔墡，曾以玄酒事，有所陳達，故今番亦皆用之矣。遂采曰，臣有區區所懷，敢達。近來玉堂之違牌，事體至爲寒心，聖上宜下嚴飭之敎。而臣亦忝在玉署，不敢以今獨入來，論人之事。而事係聖上過中之擧，故如是，仰達矣。上曰，春後幾次開講乎？遂采曰，一次矣。上曰，予認以爲二次，而今聞所達，果一次矣。遂采曰，聖上今日處分，固當如是嚴截，臣不敢以收還，極言以爭。而蓋儒臣外補，前此何限，至於邊將斥補，近古所無，殿下設或嚴處，則何所不可。而但乘障之任，聽聞驚駭，亟賜收還，則豈不有光於轉環之聖德乎？且日昨兩承宣之覆啓，豈不知儒臣違召，極爲未安。而職在出納之地，目見過中之敎，不得不略陳所懷矣。且兩臺臣之疏，臣未及見，而不過以邊將補用等說，略略爲辭，則豈有營護之意乎？特以目下之事，有駭聽聞故耳。豈聖上深罪者乎？李錫杓則當此特敎之下，渠豈有毫分慢蹇之心？朝者以親病陳疏徑出，則旋卽承牌，亦有事勢之斑駁者，若有再牌之擧，則親病雖難暫捨，欲有暫時承膺之意，臣亦有所相議者矣。錫杓實情如此，則投畀之罰，豈不過中乎？徐命彬，自在堂下，常常撕捱，終不一出，則其違牌，非今日始爲撕捱者矣。處分豈不過中乎？春躋曰，違逋君命之人，固宜嚴飭，臣則以兩承宣覆啓，爲不緊，故俄者玉署之長，出補遠邑，而臣則以不可覆啓之意，言于諸僚矣。臣家在稍遠，不得預聞於覆啓之時，而申晩，則旣已與聞，相議，則與覆啓承宣，不可異同，其所封章，固無足怪矣。處分俱爲過中矣。兩臺疏，其在臺體，斷不可已，而旣以言事斥補，則豈不有妨於容言之聖德耶？李錫杓親病，雖難暫捨，特敎開講，事體至重，暫入旋出，分義當然。而再牌則欲有出肅之意云，聖上何必如是嚴處乎？上曰，停講殆近半年，豈不寒心？以眞西山玉堂夜對之說觀之，人君之不見儒臣，至於二三日，則輒有羞愧之心。今者予必欲開講者，亦非我自樂，此不爲疲之意也。且近來國家多事，旱氣如此，又將有親禱之擧，予豈不欲少休。而人君成就，只在經筵，則何可若是停廢乎？儒臣若聞此敎，則固當日日勸講之不已，而以違牌爲事，後人之見日記中講經筵者，當以此時爲何如哉？徐命臣，則分義尤不當如是，金光世則聞有實病，故不爲申飭，朴弼均，雖云老病，今日則飭勵矣。予以不可爲之事，脅使臣僚，則雖不避鼎鑊，未爲不可。而爲開法講，特敎牌招，則如是違召，豈不駭然乎？益炡曰，徐命臣脚病甚重，尺地有難運步云矣。上曰，李錫杓曾前外補之時，予之給馬，意有在焉。今者旣呈親病之疏，則王者以孝爲治，待臣僚之道，當以此爲先，而今者撕捱，豈不寒心？錫杓之初頭引嫌，以科文相同爲據，而宮官檢詳，亦爲淸選文學之任，旣已行公，豈獨於玉堂如此哉？益炡曰，聖人辭不迫切，而俄者備忘中，有行公以下，下敎終涉迫切，故敢此，仰達矣。上曰，承宣之言，誠是矣。予當抹去矣。錫杓之祖，於先朝固何如人，而渠則如此。渠若思其祖，則決不若此。若此不已，則不但忘其國，乃忘其祖也。原疏，使之捧入於講後，則入來講畢後，卽復爲辭免之計，予當許之矣。且錫杓，不讀不俟駕之文乎？雖以孔子之聖，駕且不俟，則豈待再招而後膺命乎？金樂曾，曾於臺職，一無所言，而獨於今者陳疏，誠爲可訝矣。申晩，亦有親病乎？春躋曰，昨以親病受由矣。上曰，此則予忘之矣。春躋曰，晩則初旣與聞，故有所略陳，其所被罪，乃反加重，以言獲罪，終非美事。殿下以孝爲治，凡於群下親病爲辭者，輒以救護賜批，則於晩處分，宜亟收還矣。上曰，兩承宣之疏，當踏啓以下，而申晩之疏，則似有揷入之意，而卿之所懷如此，予當還寢矣。遂采曰，李錫杓則不過爲不能周詳之致，而備忘中昏暗等一轉語，人臣有所不敢聞者，卽爲改下，何如？上曰，予當抹去矣。春躋曰，徐命彬之撕捱經幄，專以目疾，而與人相對，或不辨誰某，至有知舊間傳笑之語。則其實狀如此，若久處瘴鄕，則實有死生之慮矣。上曰，徐命彬，非但本無仕意，曾見魚水堂親政時，善書望單，則其目疾不至大段，則獨於館職，何如是撕捱耶？誠爲非矣。遂采曰，朝家之待經幄，自前甚厚，則今者此擧，豈不過中乎？上曰，冠而對燈，講討經典，如是厭避，則使之看烽，何妨之有？春躋曰，再明常參，承旨不可不備員。有闕之代，政官待明朝牌招，以在京無故bb人b差出，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出榻敎}}春躋曰，假注書李永福見差之後，謂有難强情勢，終不仕進，本院請推之外，無他可施之罰，故纔有啓稟矣。再明常參，注書不可不備員，從重推考，使卽察任，何如？上曰，所謂情勢，似因向來事，而此非撕捱者，從重推考，卽令仕進，可也。{{*|出擧條}}上曰，承旨書之。上曰，今番處分，乃所以重紀綱，而其中申晩，今聞承宣所達，其時承旨，不過陳章遞職，以與聞陳章自首承宣，又爲補外，則事果斑駁，特寢補外，今政新拜守令，復仍其職。{{*|出榻敎}}上曰，李錫杓處分備忘，注書持入。翼元卽爲祗納。上曰，承旨又書之。上曰，李錫杓投畀備忘中，且行公以下，不思其重十七字，抹去。{{*|出榻敎}}春躋曰，實錄考出事急，別兼春秋鄭履儉，待明朝牌招，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上又命承旨，書黃海監司柳儼疏批後，諸臣以次退出。 ==5月14日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨曺允成{{*|坐直}}。右副承旨具宅奎{{*|未肅拜}}。同副承旨李鼎輔{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}假注書一員未差。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李益炡啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令閔墡疏批未下，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管洛豐君楙，以《國朝御牒》書寫官，校正廳晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，史官二員待命，騎馬六匹立之。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議吳命新受由，左承旨李益炡進。啓曰，江西縣令李崇臣，遞付京職事，命下矣。本曹無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出。而曾前出入之人，方在解由未出中，無以推移備擬，何以爲之？敢稟。傳曰，勿拘。又啓曰，珍島郡守洪以源，遞付京職事，命下矣。本曹時無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。以具宅奎、曺允成、李鼎輔爲承旨，金鋐爲持平，洪昌漢爲兼司書，辛最彦爲司宰僉正，金致一爲工曹佐郞，尹侙爲儀賓都事，李箕重爲司僕主簿，申兼濟爲司成，李彝章爲正言，校書著作單韓廷旭，榮川郡守崔尙觀，奉常僉正柳漢柱，仍任事承傳。 ○兵批，判書趙尙絅，參判尹容，參議李普昱病，參知趙榮國進，左承旨李益炡進。啓曰，前郡守李世晃，前萬戶李萬華，司果李廷弼、宋載運、崔萬成、鄭行三，及第鄭夏翊、愼徽、李震炫，通德郞李有華、吳遂俊，閑良權謺、田德垕、金成民、宣九錫、趙震壽、韓通道、李廣德、金箕錫、車復興、車大有等，或捉虎，或賊人指捕，城堞修築，或軍器別備，或公廨營建，或拯活人命之功，俱有加資之命。而李世晃、李萬華，雖已資窮，未經準職。李廷弼、宋載運、崔萬成、鄭行三，未資窮未準職。李夏翊、愼徽、李震炫、李有華、吳遂俊、權謺、田德垕、金成民、宣九錫、趙震壽、韓通道、李廣德、金箕錫、車復興、車大有，係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝加資，副護軍金廷潤，副司直梁廷虎、申晩，副司果尹九淵。 ○傳于李春躋曰，副學以下儒臣入侍，當有下敎，爲先政官牌招開政。 ○李鼎輔，以侍講院言啓曰，本院下番說書李彝章入直矣。今日政，移拜臺職出去，司書李命坤，兼司書洪昌漢，俱在外，兼說書未差。他無推移之道，不得已以上番姑降入直。而說書兼說書有闕之代，今日政差出，卽爲牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○未時申時，日暈。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議吳命新受由，同副承旨李鼎輔。吏兵批兼進，以宋守謙爲掌令，韓翼謩爲修撰，鄭履儉爲副修撰，徐宗伋爲副提學，李應協爲說書，金聖運爲刑曹參議，北靑府使朴弼正，今加嘉善，軍器修補加資事，承宣。兵批無政事。 ○兵批，承旨李鼎輔啓曰，判書不參政，時無送西，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，新除授玉堂，待下批牌招事，命下矣。副提學徐宗伋未交龜，不得出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于曺允成曰，召對爲之。 ○以掌令閔墡上疏，傳于曺允成曰，從當下敎，此上疏，留置政院。 ○備忘記，于今臣者，以其君勿爲講學，已矣。不若此，其君欲講，儒臣慢蹇，其所飭勵，過乎否乎？設或以疎面目之邊將，謂之此亦護也。況諸儒臣斥補，咸曰過矣。此耳目者，所當爲乎？噫，耳目之官，若此，國將無講人，君不講，國爲國乎？關係非細，以耳目之官，假借之謂者，亦不知輕重也。此不過慢蹇日甚，人皆從俗，故惡其君之處分，植其類之慢蹇，極涉無據。閔墡，爲先遞差。今者處分，不書其職者，不能擧職，反爲欲腴其類，此亦遵《麟經》之義也。 ○備忘記，前掌令閔墡，珍島郡守除授，當日內卽令下直。 ○李春躋啓曰，假官厭避，實爲近來痼弊。假注書李永福，見差多日，而重推申飭之下，累度催促，謂有情病，無意仕進。新進慢蹇之習，誠極寒心，過三日後不爲行公，則拿推，曾有受敎。永福受點，姑未滿三日，亦不得直捧傳旨。明日常參，將無以備員，事之未安，莫此爲甚，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，事體寒心，拿處。 ○李鼎輔啓曰，明日常參，兩司當爲進參。而諫院則或在外，或陳疏留院，或未署經，無他入侍之員。憲府除在外外，未肅拜人員，竝待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日常參時，戶曹、禮曹、刑曹，無進參堂上，兵曹、工曹，亦無長官進參之員。除陳疏受由奉命在外外，戶曹判書兪拓基，參判金始㷜，參議李鳳翼，禮曹判書申思喆，刑曹參判李聖龍，參議金聖運，兵曹判書趙尙絅，工曹判書洪鉉輔，竝待開門牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以義禁府言啓曰，以平安監司狀啓，刑曹粘目，三和前府使鄭彦燮，移本府處置事，允下矣。鄭彦燮，時在任所，依例發遣府書吏交代後，拿來，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，副修撰鄭履儉，承牌來詣闕外，而今已夜深，待明朝肅謝之意，敢啓。傳曰，知道。 ○掌令閔墡上疏。伏以臣，出入臺閣，行且十年矣。自顧年紀衰晩，言語巽懦，凡於一切世事，聾昧已久。而徒欲耳目之寄，不知自引，則豈不爲淸朝士大夫之羞哉？乃者掌憲新除，遽降於久蟄之中，而區區微守，豈有揚揚冒出之理乎？臣雖不以言官自處，而卽於目下處分，憂歎不足，繼之以驚惑，亦安敢默默無一言，袖手而傍觀乎？噫，四儒臣之一時斥補，此何景也。彼儒臣者之引而爲嫌者，臣未知其何居，而旣蒙開釋之後，一向撕捱，致使講官不備，法筵久廢。則爲儒臣者，果不能無責，而督過此急，震之以威罰，蒼黃倂斥，是豈禮臣僚之道哉？儒臣乘障，於古有否，固不暇論，喜怒失中，大爲聖德之累。則身在近列，有所爭論，可謂不負其責，在聖上虛受之量，開納之，可也。而乃反荐降威命，同施嚴譴，是將導群下而順旨，杜一世之言路，豈非慨然之甚者乎？伏乞聖明，特恢轉環之量，亟下反汗之命。 ○前副司果尹鳳九上疏。伏以聖孝無彊，大禮順成，稱觴東朝，積誠終伸，躋附先后，縟儀斯擧。伏想聖情欣喜，神人交歡，凡在臣隣，莫不奔走慶忭，而臣名在邇班，跡阻蹈舞。臣罪萬死，竊自伏念小臣愚陋無狀，前後除命，不敢一膺，雖其自知之審，臣分則虧矣。尋常懼惕，若負大何，前日之疏，悉陳情實之不可强，宜蒙聖明之諒察。而批旨不賜準許，諭以過辭，臣之縷縷祈懇，徒歸飭讓，臣益不勝抑塞也。夫士之不仕，各有其志，懷抱道德，不求聞達尙矣。臣固不敢言，輕視軒冕，獨潔其身，亦非心所存，惟是臣志迂也，才疎也，識陋也。自顧揣量，只丘壑乃分也。若今職名，在臣分上，千萬不近，臣旣不敢進膺明命，又不敢高飛遠走，則臣身狼狽，固已悶迫矣。顧今所帶臺職，亦有以匡救闕失，上裨君德，下參廷論，平日所學，正於此可試。而況聖明在上，韓愈所謂可以出而仕者，非此時耶。然而臣不能進前一步，以當恩禮者，誠以無才可效，無學可試已。孔子曰邦有道穀，恥也。朱子釋之曰，不能有爲，但知食祿，可恥。今臣旣無以有爲，則將不免食祿而已。此則臣固恥之也。如其不恥而冒進者，殿下亦何所取哉？臣愚赤衷，斷斷在此，伏望殿下，諒臣有自知之明，察臣非假飾之辭，特許鐫遞臣所帶憲職，仍命選部，更勿檢擬，以安愚分焉。答曰，省疏具悉爾懇。爾勿過辭，卽速上來察職。 ○乾隆四年己未五月十四日申時，上御熙政堂。召對入侍，參贊官曺允成，侍讀官吳遂采，假注書李翼元，記事官康侃，編修官李漢相。諸臣進伏訖。上曰，承旨書之。上曰，今者備忘之書，當該中官，非特聽瑩，敢以不相當之字書之，意涉無據，令該府處之。上曰，儒臣在外者，幾何？遂采曰，趙明履、兪㝡基gg兪最基g、洪昌漢、洪鳳祚，俱在外。而洪昌漢則本不行公，兪㝡基gg兪最基g則親耕時行公之後，尙不出肅矣。上曰，承旨又書之。上曰，時任珍島郡守遞付京職。上曰，又書之。上曰，副修撰洪昌漢，前後除拜，一不膺命，極涉過矣。頃者除拜之下，亦不上來，飭勵之下，宜先此人，禁推。在外玉堂，職遞旋鄕，其習無據，今者飭勵，何待？下諭政院申飭，其令卽爲上來。命勘儒臣，當此停筵之時，不可等待其勘律，竝爲先遞差。政官旣命牌招，竝卽備擬，仍卽牌招，俾行法講。上曰，承旨又書之。上曰，往斥無謂，業已知矣。其後有下敎之事，則尙今撕捱，極涉過矣。右副承旨具宅奎，只推，更爲牌招。遂采曰，臣聞李鼎輔之言，洪啓裕，則若有再牌之擧，則欲爲膺命云矣。上曰，洪啓裕於昨日特敎之下，豈敢待再牌，在前一不行公乎？遂采曰然矣。上曰，開講，可也。遂采，讀自祭義祭不欲數，止君子有終身之喪。上曰，此下數三版之文，使爲人子，讀必流涕，古人有爲廢蓼莪章之義，自下篇講讀，可也。遂采，讀下篇，至宗廟之禮之末。允成讀自周書召誥，至今用上戊訖。上曰，經書之在於諸篇者，皆用本吐乎？遂采曰，然矣。上曰，懸吐若是不精，可見儒臣之久不入直矣。上曰，此亦祭享事，而雜引經傳，不可裁擇，此後則抄出以講，似好矣。下卷亦皆祭享事，注書持入。翼元卽出秪納。上覽下卷曰，此亦祭享之事矣。上曰，散齋致齋古今同乎？似有輕重矣。遂采曰，散齋、致齋，有居內居外之別。而凡人，亦有散致者。以丘濬之言觀之，則散齋七日，致齋三日，十日齋居之後，始爲行祭，古人致誠於祭享，如是其至矣。上曰，丘濬所論，則十四日可以畢祭云者，誠難曉其祭禮矣。遂采曰，此則祭禮煩數，一日之內，不可畢祭，故逐日行祭故也。且宗廟之祭，一日之內，尤爲難行，故十四日之論，似出於矯弊，亦涉如何矣。上曰，季氏用雍徹之禮，故其祭，行於晝日矣。遂采曰，以此見之，古人之敬其餕餘者，可見其愼終如始之道矣。其薦享之誠，終始無忽，故不以祭畢之後而敬之如此，於此宜加體念矣。上曰，仁人孝子之心，雖於祭畢之後，當敬之若是。而予於膰肉單子，每有申飭催入者，蓋由於耿耿一心，都在於歆假與否故也。遂采曰，講學誠有長益，而萬機之中，何可盡爲縕繹乎？玩讀義理好處，宜矣。上曰，近來則書自書我自我，不能着意，而心身斂束，毋過於講學矣。遂采曰，第八版論社之章，有民爲重社稷次之君爲輕十字，此三等之說，其所定次，誠爲激切矣。凡爲人君，愛民敬社者，當於此章存戒，則宜有警惕之道矣。上曰，此乃百世帝王之所存戒處，予雖涼德，可不留意？十字，儒臣大書以入，可也。遂采曰，明日祈雨，或可得雨，而若有親禱之擧，則臣民憂慮，爲如何哉？殿下雖於燕居之中，一心對越，克享天心，則其孚感，無異於親禱矣。上曰，禮云禮云，玉帛云乎者，此雖聖訓，而玉帛，豈可盡廢乎？今雖雲黑，終靳甘霈，則民事尤悶矣。遂采曰，臣不避猥屑，敢有所達矣。今月初十日之雨，幾至一犁，而亦不洽滿於旱餘矣。是日，乃太宗大王忌辰，而連年是日，輒有雨下，雖閭里愚民，猶稱太宗憑几之綸音，出於至誠，爲民之盛意，故乃以太宗雨三字，爲雨號。聖祖配天恤民之德，豈不盛哉？臣曾祖允謙私集中，有錄其憑几之綸音，而又有數句詠歎之詩矣。上曰，儒臣能誦其詩乎？注書出去，《楸灘集》持來。翼元，卽爲秪納。上覽訖曰，今觀此詩，尤用感愴矣。諸臣以次退出。 ==5月15日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨曺允成{{*|坐}}。右副承旨具宅奎{{*|坐直}}。同副承旨李鼎輔{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。爲gg停g常參，只晝講。 ○日出時日色赤，自辰時至未時日暈。 ○曺允成啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而常參相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而常參相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以都摠府言啓曰，副摠管洛豐君楙，以《國朝御牒》書寫官，校正廳晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，卽接入直扈衛別將手本，則去夜一廳軍官鄭致炫，無端闕直云。莫重宿衛重地，無端闕直，事甚驚駭。鄭致炫，令攸司囚禁科罪，何如？傳曰，允。 ○假注書李永福拿處代，以李聖運爲假注書。 ○備忘記，傳于李益炡曰，此何分義，此何事體，爲民祈雨，不爲齋心，爲類護遮，其敢若此。況雖有所懷入侍，當者若是封章，其涉無據，獻納蔡膺福，爲先遞差。 ○備忘記，傳于李益炡曰，前獻納蔡膺福，旌義縣監除授，當日內下直，時任縣監，遞付京職。 ○吏曹口傳政事，旌義縣監單蔡膺福。 ○傳于李益炡曰，在前補外之人單子及下直，卽爲擧行矣。今則稽滯，申飭。 ○傳于李益炡曰，前後補外諸臣，到任日字，令道臣狀聞。 ○具宅奎啓曰，領議政李光佐，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○李益炡，以祔廟都監儀軌郞廳，以都提調意啓曰，儀軌次知郞廳工曹佐郞李垸，昨日政移拜外任，其代，以翊衛司副率兪性中差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○具宅奎，以義禁府言啓曰，副修撰洪昌漢禁推事，傳旨啓下矣。洪昌漢時在坡州地云。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，假注書李聖運，時無職名，令該曹付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○傳于具宅奎曰，領相處，當爲傳諭，都承旨卽爲牌招。 ○傳于具宅奎曰，明日晝講爲之。 ○吏曹口傳政事，海南縣監單蔡膺福，栗峯察訪單李錫杓。 ○具宅奎啓曰，旌義縣監蔡膺福，移拜於海南，而旣已下直，出去江頭，更令入來肅拜乎，除朝辭赴任乎？敢稟。傳曰，除朝辭赴任。 ○以修撰韓翼謩牌不進罷職傳旨，傳于李鼎輔曰，韓翼謩，與他有異，故今番則下只推。而下敎之後，分義不可每每如是，待開門牌招。 ○李鼎輔，以宣惠廳言啓曰，大同上納，自有定限。而全羅道咸平縣，丁巳條大同未收，爲三百六十六石，而今至經年，終無來納之擧，旣甚可駭。而又考本道上送各邑鎭戰兵船儲置米捧未捧成冊，則咸平縣未捧，三百十四石零，黔毛浦鎭未捧，九十七石零矣。戰兵船儲置，事體與他軍餉自別，甲寅節目，極其嚴重，而未捧之數，如是夥然，事之可駭，莫此爲甚咸平。大同及戰兵船儲置米，未捧當該守令及黔毛浦當該邊將，令本道指名現告，以爲拿問處置之地，當該監色，拿致營門，刑推懲勵。未收大同，卽速上納，戰兵船儲置米亦卽督捧入庫後，啓聞之意，分付本道，何如？傳曰，允。 ○又以宣惠廳言啓曰，因黃海監司狀啓，備局覆啓內，勅需詳定米每年劃給，則時在何如是零星，而卽今時直登踊，雖便於作錢，事涉預受，令該廳從長量處事，允下矣。海西詳定節目中，支勅米每年二千石式，勿論勅使之出來與不來，年年劃給，使之別設勅需庫，料理取用事，定式。而勅行，或有頻數出來時，或有經年不來時，則不來時二千石，自當依節目料理，以備前頭責應。而所謂不足代及報債次，前後劃給之數，亦至於屢萬石，則到今記付不足云者，未知其由。況且今年勅使，不爲出來，則勅需記付，設有不足之慮，每年二千石劃給之數，足以支用於前頭之需，決不可創開預受之路，以貽無窮之弊，置之，何如？傳曰，允。 ○李思觀書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲命召，一向還降，旣無奉留之道，則惟有昧死還納，輒煩恩命，只自窮蹙戰灼，罔知所措云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○左承旨李益炡疏曰，伏以臣，伏聞日昨筵中，以海西殿最事，至有問備催促之命。在臣分義，豈敢一向無蠢動，猶且頑然不知變者，此豈臣備禮克讓而然哉？誠有抵死不敢當之義，通朝之所共知，聖明之所俯燭。而屢度督迫，迄無變通之擧，臣誠徊徨阨塞，求死不得。噫，當初廟堂之筵白請遞，實出於深念殿最之不可闕。而到今新監司赴任，恰滿五十日之後，又復責之於臣者，朝家處分，得不幾於顚倒之歸乎？從前舊監司之封進，雖有一二謬例，此皆無故見遞之人，歷數前後，豈有如臣之狼狽徑歸，而猶以道臣自處，替當不可當之殿最者乎？臣雖被重譴，萬無奉行之勢。伏乞聖慈，亟賜處分，速令新伯擧行幸甚。臣無任云云。傳于李鼎輔曰，旣已承批之後，不當如是給之，卽爲擧行。 ○工曹判書洪鉉輔疏曰，伏以臣，猥以無似，濫蒙洪造節次推遷，驟躋亞卿，尋常兢懼，若臨淵谷，迺於千萬意外。以臣名在蕫役之列，特降加資之命，懋賞之典，雖曰循常，微臣之勞，元無可記。觸事疎漏，累勤問備，則得免大何，亦云幸矣。混被酬錄，是豈始慮之所及哉？自承恩命，始也惝怳，終焉震悸，拊躬顧分，怵惕悶蹙，不知所以自措，惶懼屢日，亦不敢爲祈免之計矣。水部新除，又及此際，寵渥而僭猥愈甚，危迫之極，直欲循墻而不可得也。噫，臣之從前忝竊，已踰涯分，負乘之譏，滿盈之懼，非不自知。猶以佐貳之官，事無自專，叨參末議，可幸無罪，故有所自諉於心，黽勉供仕矣。今此上卿之班，六官之長，卽古所謂國之重臣也。秩高而望隆，任大而責厚，苟非才德表著一世者，無以厭服衆望，豈如臣庸陋衰朽，所可一毫近似者乎？今若上以徒拘於舊例，不問人器，輕施而濫授，下以視之以故常，不揣才分，倖會而冒占。則其所辱淸朝之名器，來四方之譏議者，固當如何？若是則殿下之所以寵之者，適足以速其戾也。臣雖無狀，豈忍夤緣貪冒，若固有之，累聖主嚬笑之德，而犯眇福冥升之災乎？且臣所帶春秋之任，與知春秋臣趙尙絅，有婚家應避之嫌，自在當遞之科，而適會除名，荐疊於一日之內，榮耀所及，惶懍倍深。日昨之坐違嚴召，出於不自安之意，而方欲治疏冀免之際，又以常參，天牌儼辱，無路祗承，更犯違傲，不勝悚蹙，乃敢畢露微懇，仰瀆崇聽。伏乞聖明，察臣才分之不堪，憐臣血誠之靡飾，亟收新授資級，以安微分，仍遞史局堂上，毋曠重任，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。賞典實循前例，卿其勿辭行公。 ○獻納蔡膺福疏曰，伏以臣，年迫桑楡，病纏膏肓，精力消落，視聽俱廢，閑司漫職，猶或隨行，而言責之地，自劃已有年矣。忽被薇垣新命，驚惶感激，宜卽竭蹶趨承。而此乃臣十數年來累遭顚沛者，設令年未篤衰，病未轉痼，不敢復蹈僨敗之場。矧此衰病，實無可强之勢，敢此仰籲，祈蒙鐫遞之恩。臣不敢以言官自居，則一切時事，豈敢妄論？而伏見過中之處分，不勝憂愛之微忱，略此附陳焉。噫，玉署諸臣之紛紜違牌，未有甚於近日，法講久停，瀛館長閉，以聖上暑月不撤講之念，前後申飭，旣勤且摯。則彼儒臣之不思仰體，終始違傲之罪，揆以分義道理，豈有一分可恕之端？而其中親病與身病，衆所共知者，與夫情勢之萬萬難强者，不復商量，竝施斥補，景像愁沮，瞻聽驚憂，已非大聖人物來順應之道。而況臺臣之隨事匡救，近侍之疏陳所懷，只效其職責而已。有何激惱而聯翩遠補，殆同遷怒，此豈臣寮之平日所望於聖上者哉？諸臣之被譴，固不足恤，而臣之所憂慨者，只在於聖上處分之太遽，辭氣之失平，一至於此。此不過聖上涵養之工，有些未盡，不能以物付物，致此過中之擧，或發於尋常酬酢之際，此豈非聖上惕念處耶。第伏聞承宣外補，已有收還之命，大僚箚批，又有更量之敎，此可見聖人不遠復之義，藹然發矣。伏乞更加平心恕究，以爲聖德之光，不勝幸甚。臣無任云云。{{*|備忘記見上}} ○乾隆四年己未五月十五日辰時，上御宣政殿。常參入侍，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨李世璡，左副承旨曺允成，右副承旨具宅奎，同副承旨李鼎輔，假注書李翼元，事變假注書李思觀，記事官康侃，編修官李漢相。東，右議政宋寅明，兼禮曹判書申思喆，左參贊趙顯命，吏曹判書尹惠敎，判尹金聖應，戶曹參判金始㷜，掌令宋守謙，副校理吳遂采，副修撰鄭履儉，監察許健，戶曹佐郞李匡會，禮曹佐郞韓濟，吏曹假郞廳金鼎臣。西，月城尉金漢藎，海雲君熻，全陽君李益馝，刑曹參判李聖龍，工曹參議沈一義，兵曹參知趙榮國，兵曹正郞金履萬，刑曹佐郞洪應恒，工曹佐郞南遠明。諸臣四拜訖。寅明曰，近來旱氣比酷，聖體若何？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候，何如？上曰，好過矣。寅明曰，近來連下備忘，文字之間，不瑕有勞損之節乎？上曰，何損於辭令之間乎？寅明曰，今日有稟定事，且趙顯命，亦方奉命出外，常參姑罷，仍爲次對，似好矣。上曰，法講後大臣備堂入侍，而常參入侍，備堂竝爲入侍，可也。{{*|出榻敎}}益炡曰，今此常參盛儀，敦寧府無進參之員，實病應頉外，竝推考，何如？上曰，國舅外，竝推考，可也。{{*|出擧條}}守謙曰，臣之譾劣，旣不合於耳目之寄，而感激恩數，不敢違傲，有時冒出，絲毫莫報，居常愧懼，有難容措。今此新命，又出意外，卽仍常參，召牌辱臨，顧此僨敗之蹤，實無抗顔之勢。而兩司諸臺，無一行公，莫重常參，勢當停止，不顧廉隅，黽勉入肅。而第臣向忝是職，適以意見，有所停啓處置之事矣。彈文峻發，謬辱狼藉，至以擅停守法，迫逐言事，語不成說，手脚盡露等語，滿紙論列，侵詆備至，畢竟薄勘，亦云幸矣。顧此情勢，非比尋常，今不可以一時僥冒，仍據於臺次也，決矣。請命遞斥臣職。上曰，勿辭。允成曰，掌令宋守謙，再啓煩瀆退待物論矣。上曰，知道。諸臣以次退出。 ○乾隆四年己未五月十五日午時，上御熙政堂。晝講，領事同爲入侍，領事宋寅明，知事趙顯命，特進官金聖應，參贊官李鼎輔，侍讀官吳遂采，檢討官鄭履儉，宗臣東恩君槫，武臣申思冏，假注書李翼元，記事官康侃，編修官李漢相。諸臣進伏訖。寅明曰，講罷後備堂入侍，何如？上曰，依爲之。上讀新受音訖。遂采讀新受音，自夏代晉，止盟于葵丘。上讀前受音一遍訖。遂采曰，奚齊卽獻公之長子而經稱其君之子云，國人惡其君之殺申生，而獨以奚齊，爲子故也。其筆法，若是嚴矣。上曰，申生初爲太子，而見殺，則胡氏此論，誠有見得矣。遂采曰，獻公之以奚齊爲太子也。苟能明白定立，使國人皆知之，則國人不必如此。以其私立之故，特書如此，以明獻公之罪，抑人欲之私，示天理之公，以爲後世戒者，其義豈不大哉。上曰，奚齊之爲太子，不正，故不卽立矣。寅明曰，此與卓子事，有異矣。上曰，旣曰殺其君之子，則奚齊不立而死乎？履儉曰，奚齊雖立，而未踰年矣。遂采曰，民心至愚而神，故其好惡分明，義理森嚴，如此，胡氏之以幽王宜臼及趙王如意事，爲證者，不亦好乎？上曰，然矣。上曰，獻公，旣立奚齊，而欲爲防民之口者，亦與武后事略同矣。遂采曰，溫，卽畿內諸侯之國名，而爲狄所滅，王綱之陵夷，可勝言哉？齊桓公，不能救而存之，此乃桓公之假仁，志意已滿，葵丘以後，無愼終之意，可見矣。上曰，葵丘之後，桓公已老，其志業之衰，如此矣。遂采曰，國人，以卓子不稱君，而獨於里克之殺卓子也。經稱其君之子者，以里克，於驪姬之欲殺太子也。中立不救，持祿容身，以速獻公殺適之罪故也。上曰，里克，猶有名望，則驪姬之仍醉告克之時，似不直言殺適事矣。顯命曰，里克，處於必死之地，旣不能據經廷爭，且死則等矣。而不死於太子，死於弑君，其亦不知命之弊也。上曰，多爲之故云者，何義耶？顯命曰，故字之義，與詭字同矣。上曰，旣日據經，又曰設詭，何也？顯命曰，張良於四皓，亦由詭道而義近從權，則何害之有？遂采曰，荀息見殺於里克，而不失其節，故經稱大夫，許其死也。然荀息，初旣屈於驪姬，與奚齊同謀，則其本末，無可言，畢竟一節，可謂得死矣。鼎輔曰，備堂入侍，則當該承旨，入侍宜矣，臣則出退矣。上曰，晝講姑罷，上番儒臣及承旨，退出，可也。諸臣以次退出。 ○十五日午時，上御宣政殿。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，兼禮曹判書申思喆，左參贊趙顯命，吏曹判書尹惠敎，判尹金聖應，兵曹參判尹容，右副承旨具宅奎，修撰吳遂采，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相入侍。諸臣進伏訖。宅奎曰，事變假注書，命召傳授事，出去，上注書代入之意，敢達。上曰，知道。寅明曰，近來旱災如此，民事罔措，如臣無似，冒居匪據，夙宵惶媿，靡所容措，乞賜斥退，改卜賢德。上曰，咎在涼德，卿何引咎？寅明曰，臣請以近日聖德闕遺之大者，先陳之，仍及廟務矣。輔相之任，如臣無狀者，亦復忝竊，宜其不能見重。而聖上旣博識古事，進退之間，豈不知待遇之禮，首揆之重，又非如他相之比。而卽今領相，以耆舊之臣，聖上平日期待者，何如？其所遭人言，亦何如？而席藁江郊，今已三朔，尙未有一字之批敎，雖欲陳章自白，亦無其路，此豈不有歉於聖上待遇之道耶？雖以閔亨洙言之，臣之當初所陳，爲慮聖上處分之或過，而非謂其全然無罪。設或以非渠創言，事關故相，而不欲深罪，亦何所難，而一向置之於欲罪未罪之間耶？臣於聖上此擧，不能無慨歎矣。上曰，所達是矣。卿雖不言，將欲詢問處之，而予之忍而不發，久矣。今卿陳予闕遺，其言誠是矣。此事之尙未處分，固非禮待元輔之道，亦非假借處分之意也。前已下敎，而予之待領相，非不至矣。以大體言之，則凡事可爲者，不爲，而外爲慰藉，此不可也。以尙未處分之故，方在席藁之中，知其必不入來，偕來承旨之出去相守，亦涉如何？追念聖母，不忍處分，忍以至於今日，此非多事未遑之致，過大禮後，久欲爲之。而予雖無學問工夫，心有所不忍，若是薄勘，則予不必持難，而今月將詢問而有所處分，諸臣皆達之。寅明曰，事有關於國家安危者，則何可顧私恩，而如此事，有非可以安危爲言。聖上，旣追慕先后，雖欲屈法，此何可謂之私恩，而在聖德，亦豈有所損耶？思喆曰，臣坐處稍遠，聽瑩未能詳承上敎，而聖上追慕聖母，至下愴感之敎，事若關係大段，則參以公法，有不可顧，而如其不然，則屈法伸恩，亦是聖朝之美事。且亨洙所陳，設是渠言有罪，則罪之何妨？而此是渠亡父之言，欲明其父之心事，至有訟冤之擧，則宜有參量之道。臣之淺見，念故事，顧渠情，參量處分，則好矣。上曰，豐原不與於時議，而此事則第陳意見，宜矣。顯命曰，臣見亨洙之疏，便一變書，其言是則領相是逆也。領相非逆則其言爲誣人惡逆矣，然此非亨洙之言，乃誦其父之言，是非得失，在其父，非所論於其子者也。臣所不取於亨洙者，則有之。當初隱卒之敎，設有微意，此豈爲子弟者鳴冤之事，而兄弟聯疏，擧措不祥，臣實非之矣。至於屈法之說，臣亦有說，戊申臣爲玉堂時，請放奉朝賀之謫，其言曰，孰非國母，而獨於仁顯聖母，今日臣民，皆有追痛無窮之思，聖母同氣，不宜久在罪籍云云，聖上想或記有之矣。今於亨洙，亦豈無此心乎？聖上之痛惡亨洙，天理之公也。欲爲屈法，亦天理之公也。薄昭，罪關宗社，則太后，雖不食，不得不誅，不然則可以屈法云者，卽先儒之說也。上曰，此卽胡氏文義，而其言過矣。太后不食則不誅之，可也。此非可引於今日者矣。惠敎曰，縷縷下敎，仰認聖意之攸在，而以大體言之，則王者之道，明事理定是非，卽是公也。若其處分之輕重，雖以恩法參酌，似不至有害於公矣。聖應曰，諸臣之言，皆已詳盡，惟在聖上之處分。容曰，臣與亨洙，爲五寸至親，不敢參涉於處分之輕重矣。上曰，儒臣達之。遂采曰，此事非小小論議之比，關係至大，苟如亨洙疏語，則大臣是逆耳。自有王章，不然則罪自有歸，惟在聖上，極天理之公而處之而已。若夫恩法之間，必也得中，則是亦天理之公耳。況聖上孝思，在於先后，則後世孰有以爲私者乎？上曰，儒臣極天理之公之說，其意深矣，予則不知其必如此矣。寅明曰，亨洙之疏，非渠之言，乃是其父之遺意，而至於誣人反坐等說，臣常不以爲然。誣人以逆言之者，誠切痛，當之者，誠至冤。而告變與言事不同，以逆論人，固無狀，而又若以此反坐，則亦豈不爲過中之歸耶？此非平心之論矣。上曰，直截之言，設或有過處，亦無所妨，而今人，以逆之一字，容易加之於人，此等處，若不痛加裁抑，則何以爲國乎？寅明曰，都是黨論之致，聖上裁抑之敎，誠至當矣。但彼固非矣，而國家之用律，亦不宜過矣。顯命曰，奉朝賀與領相，互相指爲忠逆，臣本不欲參涉於其間。而所謂逆者，自有定質，非可加減增損者。而亨洙之論領相，初則曰非善人，中則曰禍心，終則曰逆，作爲三層之說，此恐非的確之論矣。上曰，此是由淺入深之意，無狀矣。予之慨惜奉朝賀之言，卽爲賢者責備之意，而若在於今日，則似不爲之矣。其人生存，則或論其是非，而身沒之後，更不提論其人者，予之本意也。儒臣極天理之公之語，亦非公也。彼此之言，皆非公也。彼亦曰極，此亦曰極，極，本一也，而今則有二極矣。亨洙疏語，卽渠平日飫聞之言，而予則只以亨洙爲非而已。豈可曰其父生時，常以語之故，其子爲此擧耶。處亨洙以不孝之外，無他道矣。承旨書之。傳曰，世道日下，人心日渝，相曰忠逆，無所恥憚，豈不寒心？雖若此，君父却膳之後，爲今臣子者，焉敢萌於心關於喙？而若有犯者，若干處置之。趙泰彦，猶欲極律，況閔亨洙乎？且王者用律，只行殘微，不行於此等之人，則曰有三綱，曰有三尺。噫，逆者，綱常所繫，被斥者逆也。則自有其律，被斥者非逆，則應爲反坐，雖士庶，義理決然，況大官乎？噫，領相閔奉朝賀之往日之事，卽因時象之疑阻，輾轉乎此者，往日之心，雖若此克綏，兩解相職之時，君臣之間，更無礙滯。設或有其後之謂子者，其不敢更陳其君，況事在其前者乎？君臣之間，貴乎無隱，傷悼之敎，雖或略示嗟惜，此惟耆舊也惜耆舊也。爲其子之道，將此下敎，泣陳父筵，痛自飭礪，此人子者感君之敎，表父之忠也。設或計不及此，闋服之後，略陳其父之恒日素心，斷斷無他而已。予不對擧乎領相，其何作隻乎首揆？其自曰以此，反其君之心，此則迂矣。噫，領相心事，予燭無餘，旣許以忠，其逝者猶爲無隱，存者豈可假借？其假借小者不爲，況曰忠乎？旣知心，而其敢若此，是不忠不孝矣。何則，蘊君父之敎於三年不體苦心，不諒悲惜，恣意下語，上無其君，此不忠也。關係綱常，若置誣人之律，則此非亨洙之語也。旣曰聞父誦父之言，代陷王章，豈人子所忍？設或不爲輕置極律，宜爲鞫問，對吏辨質，心可忍乎？此不孝也。噫，在上之人，追昔日惟耆耉，待其子之闋服，其臣之心，猶尙若此，是可忍也。鶴髮在堂，所依者惟孫，而欲犯憲，若飮食，是可忍耶？渠自犯律，豈可逭也？三尺，非我屈伸，亦豈低仰，宜用當律，以礪頹俗。追惟昔年，痛纏于心，時方擧二百年前縟儀，其不愴感乎？若今侍奉之陟降，其曰孝弟之心，律難屈也。愴心則切，豈不知首揆三朔之席藁？王章因此而解墜，而尙今遲回者，此也。尙今遲回者，此也。右揆提達，慊然闕遺，詢問予意，極律咸過，此亦追惟昔年也。諸臣猶此，予心奚謂，亟從末減，閔亨洙海南縣竄配。噫，今者處分，豈謂屈法，王者追昔之意，舜之流共工。傳曰，殛，今亦此義也。宅奎書畢。上曰，承旨又書之。傳曰，閔亨洙之無據，處分之尙遲，惟卿之忠心，洞諭。閔亨洙處分之敎，更何多諭？但不處分亨洙之前，慰勉乎卿，先後倒置，故尙無一字之敦勉，使我元輔，三朔席藁，莫白其意。誣卿之來，此予恒日待卿之誠淺，使大臣席藁江郊於多月，亦欠於敬大臣之道。臨紙敦勉，不覺赧然，惟卿其勿芥蔕乎擧措之間，惟體小子此諭之意。安心勿胥命，幡然偕入，用解媿恧之心事，都承旨卽往傳諭于領相。宅奎書畢。寅明曰，臣有所懷，惶恐敢達。伏見傳旨，有誦父之言，代陷王章之敎，聖上俄旣敎以身沒之後，更不提論，則今此句語，恐或逕庭於俄者下敎之聖意。伏望更加三思，何如？上曰，其疏實則非亨洙之言，乃是引據其父之言故耳。寅明曰，亨洙誣元輔，安得不竄配，而聖上旣曰末減，而畢竟處分，至於極邊竄配。然則使亨洙，非先后至親，而無昔年事可念者，則其將置之極律耶？昔燕昭王，雖爲樂毅斬言者，而此在兩國交兵之時，言者又未必爲朝臣，而自古明良相得之時，未聞有爲賢相殺言者矣。上曰，亨洙旣誣人惡逆，豈可免邦刑乎？初意欲加於此，而斟量竄配矣。趙泰彦，猶欲置之極律，況亨洙乎？寅明曰，其時殿下處分，固已過矣。上曰，却膳之君，又復臨御，則泰彦，何敢復萌其心？烹者，國之大刑，予豈樂爲，而心猶有不忍，至有合眼之敎。當時威王，必無合眼之心矣。君父苦心，臣子不體，則將焉用彼臣，而安得逭其刑乎？寅明曰，殿下苦心，有足以感泣神明，而其中或有冥不知感者，此誠無狀。然殺之何益，惟當如治亂絲，使之從容感化而已。伏願聖上，勿以極律繩下之心，留諸聖衷，幸矣。如此則忠智之士，必將意沮氣喪，擧無束帶立朝之心，外雖若鎭定，而此眞可以亡國矣。然人君，不可無威罰，設有可以飭厲者，苟得其當。則一罷職，一靳點，皆足以爲懲礪之方，何必誅殺而後，可服。雖欲威制，亦何可勝誅耶？雖以臣身言之，苟有論臣闕失者，則臣實喜而不寐。若或緣臣而殺言者，則臣豈不反爲亡國之人乎？上曰，此則異於予所言矣。思喆曰，右相所達是矣。凡用罰之道，罰當其罪，則人心咸服，若或過中，則人心齊激。今此亨洙之事，異於尋常偏論，若以誦父之言而罪之，則斯豈非聖上之過擧耶？寅明曰，惡逆外，更勿以殺之一字，發於絲綸之間，是臣赤心祈望矣。上曰，卿等不知予意，予初則必欲用極律矣。顯命曰，大臣所達，大槪殺之一字，非君上所宜頻發，伏望體念焉。上曰，齊威王，爲民而烹阿大夫。今此偏論之人，其罪，豈不有浮於阿大夫耶？予非謂今日行誅殺，明日行誅殺，必欲施極律於一人，懸首藁街，則庶有懲戢之效矣。寅明曰，不然。擧措務爲公平，則自然無偏論矣。偏論之罪，雖大此非可殺之罪。伏望隨事順應，必勿以力制，爲念焉。上曰，其傳旨上之，當更覽矣。上抹去自關係綱常，至心可忍乎五十五字。命宅奎，改以其在國體，宜置重律，其欲訟冤其父，而誦其父之語，反被三尺，爲人子之心，何，三十字書下。寅明曰，聖上近日處分，外間或以爲過，而臣則不以爲過，一番有如此之擧然後，可以爲國矣。人臣之道，初不出自事君則已，旣已立朝，則固宜隨事盡職。設有意外橫逆，據實引嫌，夬伸廉隅而後行公，分義道理，決當如此。而近來儒臣之唯以違牌爲事者，跡涉慢謇，烏得無罪？第處分支蔓，斥輔聯翩，人君威罰，固不宜瀆，而亦不宜濫瀆，則視若尋常，而下無畏戢之心，濫則難以堅持，而上有撓奪之慮，故臣敢有箚陳，而至於旌義，自是絶島，其在王者一視之道，恐有歉矣。上曰，予素無自恃之癖，而袪黨一款，卽予所自□者也。向來趙泰彦時事，卿等雖以爲過。而今番儒臣事，萬戶稱號，面目甚生，救解之言，不必深怪，而至於群起迭爭，豈不過乎？文臣慢謇，近來特甚，渠若奉職惟勤，予豈有此事耶？漢高之輕士善罵，前史譏之，而其時若有眞儒，則必將輟洗下床之不暇，夫豈有慢罵之擧耶？近來法講，僅行二次，日記輒以停常參、經筵書之，予非爲名，而君父不講，則國將爲國乎？法講則自有拘束之念，其效誠不細矣。前頭撤講之期，亦且不遠，而近緣儒臣之不備，廢閣時多，道理事體，豈容若是？日日補外，非不知支蔓，而其中各皆有甚麽意思，護類立節之習，誠極可惡，故至有旌義之除矣。遂采曰，此是殘弊之人，非出營護之意，而絶海斥補，則未免過矣。寅明曰，其人雖無足觀，而遠涉滄溟，終涉太過，改命他邑，則好矣。上曰，申晩處分，纔仍知申所達，卽令收還，旌義事，從當處分矣。寅明曰，李錫杓之投畀，異於乘障，臣實欽仰體下之盛德。但其情勢，與宋敎明一般，而投畀，較重於察訪，臣意宜與敎明，似無異同矣。上曰，李錫杓非矣。初不行公於他職，則猶或可也，獨於館職，不爲膺命，何耶？宋敎明，則其日受由，而遽爾外補，似或稱冤，錫杓異於敎明，其日晝講過後，若陳章則予當許遞，而視朝令若譏弄，此則非矣。寅明曰，渠雖非矣，旣與敎明所坐，一般，若或補外，則或可來見其親病，而今此投畀，恐非孝理參酌之道矣。上曰，敎明事，在飭勵之前，錫杓事，在飭勵之後，故處分不得不如是。而卿言如此，此亦有思之之道矣。寅明曰，平安道文案，昨纔上來，從容乙覽，何如？上曰，使注書持來，可也，翼元持入上之。上曰，此文案，大體果何如耶。寅明曰，其說虛謊，雖不可取信，而恬然置之，難矣。盡令鉤得，亦難矣。至於好好居生者，賣田土而入去云，此則可怪矣。顯命曰，自有此事以來，疑信參半，而大抵妖惡之人，誘引煽動之事矣。上曰，問目頗詳備，而金同知之稱，誰也？顯命曰，問目則果爲詳備，而所謂金同知，卽伊川人，而納粟嘉善云矣。上曰，承旨素有所見，陳達，可也。宅奎曰，臣以土疾，八朔沈淹，冞接朝紙，近日事，漠然不知。而赴燕時聞彼中犯罪者，兄弟三人，入去採蔘於江界越邊，合聚爲一部落。而樹木深翳，欲捉不得，鳳凰城將，通于瀋陽，使章京，發兵捉殺矣。廢四郡，臣未見之，而槪聞其處，非藏盜之地，採蔘，例於兩國境界，爲之。而山上懸崖處，亦爲遍到，故曾無人跡不到之處云矣。寅明曰，宋徵來爲北兵使時，見之則多有移徙入去者云，徐宗玉、趙榮國，亦有所云云。進士吳必濟者，賣家移入云矣。上曰，淸南討捕使，何人？而《正鑑錄gg鄭鑑錄g》，何書耶？顯命曰，討捕使，卽李馨遠，而《正鑑錄gg鄭鑑錄g》，卽讖書祕記之類也。魚帥入北，六鎭無人之讖，憑藉魚有琦而煽言者矣。上曰，率多誇張之言，而以李彬言觀之，則似無彼人矣。宅奎曰，北道窟中，有十里開野之處，人多入去云。此有地圖，而江上人適持來，故臣亦見之。而平安道民人，多有移入者，其山名與賊招中山名，相同，而以地圖論之，則似是內地矣。寅明曰，臣軍官成胤赫在吉州時見之，則多有入去之人云，窟中豈有如此多人入據之處耶？上曰，承旨所達地圖，得來上之。宅奎曰，此非見存於臣家者，江上士人李萬咸壻鄭哥武弁，以鄭益河之族，覓來於其家，故見之，謹當訪問推來矣。遂采曰，承旨所達煩細，事甚未安，推考，何如？上曰，儒臣所達，事體則是，而承旨備陳其委折，故不得不然，置之。寅明曰，緣坐爲奴罪人中，有翼之子及思晟之子與弟，此時不可置之西北，竝令移配濟州，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，乙卯年北道犯越罪人，犯越月日，令北伯査報矣。査狀昨始來到，謂其犯越，在於十一月十二月之間。若然則十月遞來之李箕鎭，不當混入於罷職之中。前日現告，當爲收還，旣不罷職，則嶺伯所當仍任。而聞箕鎭，已有歸計，旣罷還仍，難保其不爲撕捱。且今備堂中宰列數少，箕鎭敦樸勤實，朝家宜敦迫任使。卽今惠廳堂上，方有窠，而難其人，爲先以李箕鎭差下，箕鎭及徐宗伋、鄭錫五，竝差備局堂上，何如？上曰，依爲之。寅明曰，然則嶺伯後日政，當出代矣。上曰，唯。{{*|出擧條}}寅明曰，頃日北伯狀啓中，犯越罪人，或在穩城，或在鍾城云，兩邑守令，所當一體罷職。而鍾城則有査問北關之事，未及同時現告矣。日昨北伯報狀，謂方行査於北兵營，而以其措辭觀之，罷職之罰，似不可異同。待北伯更報，令吏曹追現告之意，敢達。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，目今旱災如此，此時守令曠官，可慮。長湍府使李景琦，旣是別薦，且經內外將，則所遭誠過矣。而尙州營將，姑未出代，差出下往後，景琦方可上來，上來後卽爲赴任，又不可必，畿輔重鎭，不可屢朔曠官。李景琦，今姑遞改，後日政，使之出代。而黃海兵使，京畿水使差出已久，而皆方在外，竝令除朝辭赴任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，俄聞禮判之言，江華實錄考出事，朴師正貽書謄來云矣。上曰，然則其謄本上之。顯命曰，史斷兼錄，不可上覽矣。思喆曰，頃日金判府事所達，無干支云，而此則干支分明，不必更考矣。上曰，干支分明，則何必更往考出乎？勿爲擧行，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，頃日政，李必耉，入於閫帥望。而此是尙{{!|𫘂|⿰香集}}之子，尙{{!|𫘂|⿰香集}}之死於壬寅獄，人皆稱冤，未知所坐之如何。而姑未免混在逆案，則未請伸之前，不可徑先擬望，當該政官，從重推考。李尙{{!|𫘂|⿰香集}}，公議稱冤，旣如此，則逆案雖云難動，戊申庚戌逆案，豈不尤重？當初又豈不審愼，而若其枝葉，則猶或有間，採公誦伸雪復官之擧，此何可異同？今亦令判金吾，考見逆案，如有可伸之端，則陳稟復官，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，承旨書之。傳曰，大臣所陳，意旣是矣。些少低昻，待大臣之道，豈可靳允？李錫杓，放其投畀，栗峯察訪除授，時任察訪，遞付京職。蔡膺福，海南縣監除授，時任縣監，遞付京職。宅奎書畢。寅明曰，栗峯是參下之窠，未知，何如？上曰，萬戶猶爲之，況參下察訪乎？海南則前倅，二次居中矣。顯命曰，旣是斥補，則參上參下，非所可論矣。上曰，元良今已盡誦《小學》抄，盡誦之後，每每誦習無滋味云。故《孝經》謄入之意，分付矣。此果當次可讀之冊耶？侍講院官員，問于師傅賓客，可也。顯命曰，臣於頃者，進見東宮，則動止凡節，勝於昨年進見之時矣。臣凡數次進見，而頃者始爲酬酢讀書，明年則可以進講矣。上曰，今春只一日有感氣，近來日候不佳，而連爲充實，誠多幸矣。寅明曰，臣則上年進見後，更未仰瞻，領府事李宜顯，似必一次請見，臣欲隨後進見，而不敢請矣。思喆曰，臣亦忝在賓客，請一進見矣。上曰，尹淳，頃以賓客，定日相見，而移拜畿伯之故，不果矣。從當觀日氣之佳適，可一相見矣。遂采曰，閔通洙，方爲副校理，而以未處分之故，不得請牌矣。今則牌招，使之察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ==5月16日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨曺允成{{*|坐直}}。右副承旨具宅奎{{*|坐}}。同副承旨未差。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參，爲晝夕講。 ○下直，寧邊府使李重協，潼關僉使金光垣。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令宋守謙避嫌退待，持平一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李鼎輔啓曰，明日祈雨祭齋戒相値，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，過齋戒後爲之。 ○曺允成啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○具宅奎□□□副摠管□□□以《國□御牒》書寫官校正廳晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于曺允成曰，今下弓矢，潼關僉使金光垣處給送。 ○備忘記，傳于李鼎輔曰，再次祈雨，冷風漸緊，雨意愈邈，惟民悶切，此時豈循常例，三次祈雨，南郊大臣，北郊重臣，十八日擧行事，分付。 ○具宅奎啓曰，左參贊趙顯命，以沐浴事，今方下去抱川地，而兼帶守禦使密符，來請還納，何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來。 ○李鼎輔啓曰，今日晝講，知事當爲入侍，而知經筵趙顯命，以沐浴事，今方出去，朴師洙陳疏入啓，同經筵李德壽朴師正在外，知經筵兪拓基，同經筵洪鉉輔病不進，無入侍之員。除在外沐浴出去陳疏入啓外，病不進人員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，知經筵兪拓基，同經筵洪鉉輔，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而晝講時刻已迫，他無推移入侍之員。竝更牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李鼎輔曰，儒臣僅備，欲行法講，而特進官又不備，此何事體，極涉寒心。不能預飭儒臣推考，其次不入特進官，從重推考，其他特進官，竝推考。備忘將傳承傳，已不卽傳之，亦涉無據，從重推考。 ○具宅奎，以侍講言啓曰，本院下番四員內，司書李命坤，兼司書洪昌漢俱在外，說書兼說書俱未差，他無推移之道。不得已以上番文學金{{?|⿰禾道}}，姑降入直矣，以繼講冊子問議事，下直出去，下番將不免闕直，事體未安。說書兼說書有闕之代，令政院稟旨，以在京無故人差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳于具宅奎曰，侍講院官員十人，而雖二人在外，二人有闕，見存亦有四人，則昨日下敎之後，何可捧入此等草記耶？ ○曺允成，以義禁府言啓曰，金潤國打殺云云，朴介同屍身三檢事，允下矣。今日發遣本府都事，與秋曹郞廳，眼同，介同屍身，欲爲掘驗，則當初介同屍身埋葬人私奴中庚，自秋曹，已爲捉來，分明捧招。而及今指示之際，多有疑惑指點之狀，掘屍檢驗，事體至重，不可以中庚指點，輕易開掘，更令秋曹指示人中庚，嚴詰明白覈得後擧行。而金潤國、李贊萬等，姑爲還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，今春諸道習操，爲慮民弊，竝皆停止，只今營將災邑外，抽栍巡點矣。三月晦間，東萊府使鄭亨復，始以巡點妨農之意，有所論報，似以本邑入於兵營栍中，而巡點命下，在於歲初，則農節不爲擧行，遷延過時，致有此妨農之弊，誠極未安，故略示論責之意矣。卽見慶尙左兵使禹夏亨狀啓，則以東萊府使鄭亨復，爲其傷農病民，必欲退行巡點於來秋，或稱報巡營，或稱報備局，朝令之下，不卽奉行，不可無警責，請令廟堂，稟處矣。巡點亦係師律，所關嚴重，東萊旣非災邑，而入於抽栍，則設或有推托請退之事，所當各別嚴飭，必於農前擧行。而終若不爲擧行，則亦當卽爲狀聞，以重閫體，而今始緩緩馳啓，略請警責。鄭亨復則雖有些少民弊，旣入於兵營抽栍，則報備局報巡營，以爲違拒遷延之計者，亦非奉朝命承將令之道。其在事體，俱極寒心，前慶尙左兵使禹夏亨罷職，東萊府使鄭亨復，拿問定罪，巡點則今姑停止之意，分付，何如？傳曰，允。 ○傳于具命奎曰，夕講爲之，時刻，以酉初初刻爲之。 ○傳于曺允成曰，老人及婦人賜米單子入之。 ○李春躋書啓。臣敬奉聖旨，馳往傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處。則以爲千萬意象之外，伏蒙聖恩愈益隆厚，特遣知申之重，敦諭臣於席藁危蹙之中，驚惶感激，不知所仰達。自古遭罹誣陷者何限，而若臣之所被叵測罔極，千古史牒所未嘗有。亨洙此誣，一發於己酉七月，再發於癸丑七月，聖上所以下批於臣者，洞然如日月，使亨洙，少有人臣之心，此敎之下，宜不敢更向臣加一辭。而今其言，又十倍於前，此誠不可以常理責之也。厥疏入啓之日，竊伏聞殿下筵中下敎，大抵又如癸丑秋洞然如日月，臣雖閤門百口，世世隕結，尙何以上報萬一，雖在席藁之中，臣之寸心，則實無所自阻。況今又照察臣心，丁寧下敎，臣雖當日溘然，更何餘恨。只是其所指斥，白地凶悖至此，每一看過，心骨爲沸，恨不能溘然無所知，若夫恩諭遲速，人臣顧何敢毫髮置心於此，有若顒望企待者然哉？臣之平日秉心，實不如此，天日之明，庶垂下燭，惟是一經凶誣，生意都盡，靜念致此之由，莫非臣匪分之職，虛帶至此，不知臣已絶意於當世，妄加猜嫉，終至於此。卽日召還相守之近臣，盡收臣職秩，返臣奉朝舊號，庶使臣未死之前，得有一日之安，天地父母生成造化，惟在於此。臣不勝涕泣祈祝之至，謹當追以一疏罄此血忱云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則領議政李光佐，自上年五月，至今年五月合十三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲只自窮蹙罔措，不知所仰達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，丁巳十二月旬間，因兵曹判書朴文秀啓辭及筵中陳白，都城外八門毁傷處，各別修改，而各門之分掌軍門，亦別定勤實敎鍊官蕫役事，允下，故自本曹，物力磨鍊。匠人募軍料米及正鐵一萬一千五百餘斤炭四百六十餘石，上下，始役之後，及至同月念後次對時，朴文秀又以此後，則城門修改時，使各軍門，隨其字內隨毁修補，則其所修改，必爲着實之意陳達。則自上以一依城堞例，使其字內，分定修補，而料布則亦依城堞例，自該曹上下事，傳敎矣。日昨禦營廳字內惠化門門扇破傷處及訓鍊都監字內彰義門將軍石排目破傷處，修改時，鐵炭，自本曹輸送事，移文，故本曹引丁巳下敎，一依城堞例，自其字內修補。而匠料外，非本曹所知之意，累次往復，而終未歸一，事甚未安，一從特敎定奪，依城堞例，自其字內修補，而本曹則只以料米上下之意，定式施行，何如？傳曰，允。 ○以平安監司閔應洙，价川等官居私奴延立等燒死、渰死事，狀啓，傳于曺允成曰，燒死人等，令本道，恤典擧行。 ○曺允成啓曰，掌令宋守謙出仕事，擧條啓下矣，今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右副承旨具宅奎疏曰，伏以臣之情勢臬兀，不可抗顔於周行之狀，卽一世之所共知也。區區所守抵死自畫，雖被斧鉞之誅，豈敢爲一分冒出之計，而自承再昨特敎，惶恐感激，不知死所，更不敢顧恤一身廉恥，冒昧承命，以爲一伸分義之地。而至若淟涊蹲冒，自同平人，實是私義之所不敢出。伏惟日月之明，必有以俯察臣情矣，臣之所遭，若係汎然彈劾，則豈敢於聖敎勉出之後，復以情地爲言。而向來臺臣宋昌明之所論，擧臣平生而僇辱之，句斷以換面化身，得此題目，猶不知恥，憑恃寵靈，晏然供職，決非人理之所忍。而一夜禁直，愧汗沾衾，玆不得不退伏私次，仰首哀籲，惟聖明，試垂察焉。臺臣旣以此題加人，而亦不肯明言某事之爲換面，某行之爲化身，籠罩䁆眛，無所的指。使聽之者驟見而疑若有事實，當之者惶惑而無階以自明，臺臣與臣，無恩怨，何爲而爲此擧也。念臣年纔二十，倖竊科名，知慮未周，而驟當言地，論人議事，多失稱停，畢竟僨敗，是臣自取。竄逐經年，年紀漸大，閱歷世變，警省亦多，杜門自守，口絶時事，連有外除，久在下邑，凡世間論議是非，自不入耳者，于今數十年矣。無乃臺臣疑臣之語默靜躁，前後判異而爲此說耶。夫所謂改換頭面，百億化身者，惟是投合時好，諧世取寵，左右俱利，前後無礙者可矣。臣性本狷拙，積被憎忤，彼此詬辱，前後迭出，如是而得此題目，不亦左乎？臺臣果以所目覩所的聞者，陳於朝曰，某也於某權要趨附之，於某言議參涉之，於某人物臧否之，有一於此，而跡涉改換，果如臺臣之言，則臣當媿服摧謝之不暇，何臺臣之不肯明言直陳，而囫圇爲說，直欲誣衊人而不之恤也。噫，臺言之醜詆極矣，臣跡之畸孤，甚矣。而前後筵敎，開釋備至，人莫不爲臣感歎，況臣身當何以爲心，破腦刳肝，未足仰報，每一念至，惟有感淚如泉而已。至於臺疏中要譽麤鄙之誚，臣固不欲辨別，而今此所叨新命，卽是華貫，以此滓穢之蹤，已無承當之望。且臣素有脚疾，不良於行，積傷水土，一倍增劇，八朔沈痼之餘，精神消亡，軀殼僅存，榮衛都謝。昨今入侍時，匍匐蹣跚，喘急欲仆之狀，聖明亦或俯鑑矣，雖微情勢之難强，卽今病狀，實無出入近密，奔走卯酉之望。伏乞聖明，終始哀憐之，卽許遞免，俾得杜門養痾，沒齒無尤，則臣之大幸也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事業已洞知，復何撕捱，爾其勿辭察職。 ○領府事李宜顯箚曰，伏以昨者，戶曹郞官，以朝令，來致米布各種，厥數夥然，臣驚懼之餘，九頓拜受，不勝感泣之至。伏惟聖上，上奉東朝，孝理融徹，親擧長樂之壽觴，嘉與四方而同慶。仍念蔀屋之下，年在耆耋者，或有向隅之歎，特下是命，使之均霑惠渥，甚盛擧也。臣幸以犬馬齒，至獲與其中，其爲光榮，倘復如何。第臣官位猥高，冒受厚廩，方深食浮之愧，每有尸祿之懼，豈合與窮老寒餓之倫，混被恩典哉，反復以思，愈覺不安。玆敢略暴叩謝之忱，仍控賤鄙之懇。伏乞聖明，俯垂鑑照，更加裁處，如其難於收還，亦望比他量減，俾老臣，免左右罔利之誚，朝典無錫賚屑越之譏，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今者此命，卽挈規之義也，卿須安心領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○別兼春秋金時粲疏曰，伏以臣於見任，朝家旣處以不可當之人，而區別刊削，臣亦自視爲永謝史局之身，則始雖循次例付，而一經陳暴，理宜卽解。日昨瀝血之章，悉控必遞之義，而未蒙準許，臣誠抑鬱隘塞，求死不得，承批之後一味偃伏，分義惶悚。玆敢强疾登途，以爲歸身司敗，恭俟嚴誅之地，而伏聞其間，又有催促之命，臣於是，一倍惶蹙，靡所容措。嗚呼，臣雖愚昧，粗聞立朝事君之義，嘗竊以爲官職去就，不可無所依據。若是情勢之無可言，事理之所當膺者，則不必飾讓，以爲美事，若是公體私義之所可必辭者，則不可以窘迫而冒出，不可以前後而有異。伏惟聖上至明，凡於群下進退，若其無義撕捱者，雖加嚴責而至於法理之所不可强者，則亦必體諒而未嘗督迫。夫臣之從前迷執，姑捨不論，昨秋最後勘處時，臣與鄭益河，同時在囚。而聖明特賜鑑別，不以臣之所引爲無義，至有旣不行翰林，何可當別兼之敎，大臣亦以爲聖敎如此，宜有處分，遂命削臣職名，而督出，益河則其所以區別可否，明白處分者，非若一時例罷之比也。伊後李成中之付職也，雖復混付，而旋蒙遞罷，成中仍以出膺，則於此亦可見公議之已斷臣爲不可當之人矣。夫然則臣之是任，上敎以爲不可當矣，大臣以爲不可當矣，臣顧何所據而可以冒出乎？如是而臣若冒出，則一身廉隅，姑不暇論，聖上亦以臣之去就，爲何如也。此臣所以終不敢放倒，重自陷於忌憚之誅也。噫，臣以無似，猥忝秉筆，日侍淸燕，而自從罪斥以後，跧伏鄕廬，逖違軒陛，屢經年歲。區區犬馬之誠，豈不願夤緣一進，復覲耿光，而只此史局一步，便成弱水萬里，只尺天閽，無路自進，徊徨掩抑，不知所云。伏乞聖慈，特察臣罪逋之難容，情勢之甚蹙，亟削職名，仍賜譴罰，俾莫重史剡，不至遷就幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事不關於翰事，撕捱此職，其涉無義，爾勿辭，速察職。 ○修撰韓翼謩疏曰，伏以無狀小臣，負萬宜死之罪，無一可恕之端，徒以旻天仁覆，曲賜生全，湔洗釁累。未數月荐奉玉署之除命，聖恩有隆天厚地之施，賤分有糜身粉骨之願。矧此法講久停，飭敎截嚴，行遣聯翩之日，臣亦具人性，家有八十祖父，望七病母，則其畏罪慕福之心，喜合怨離之情，寧有涯量。而尙何忍故犯違慢之誅，自納罔赦之科哉？第念臣之前年所負犯，爲如何哉？行誼已虧，身名已玷，其得免於刀鋸椹櫍，無非聖上好生之德，則初非臣有一毫可原之情耳。世之崇廉恥惜名行者，當羞與臣爲任，何則，以其罪累之至重，有不可以平人處之故耳。在臣私義，惟當追愆窮廬，歌詠聖澤，以畢餘生而已。尙何暇及於官職辭遜之節哉？此臣所以冒犯違傲，甘被誅殛，欲自贖其罪戾之萬一。不自意聖慈如天，曲加涵貸，罰止問備，誨諭諄切，旣矜其情勢之與他有異，又責以分義之不可如是，仍下再召之命。雖慈父之詔迷子，無以加此，矧臣震懍俟勘之中，得此恩諭，當作何懷，感激之極，不覺淸血之被面。如使臣，罪負差薄，少比餘人，則豈不思恭趨嚴命，以少伸賤分，反復思惟，只見如山之積罪，則欲以此與論於榮塗之去就者，是不幾於溺人之反笑者耶？唯當生爲負累之臣，死作辜恩之鬼。噫嘻，此何人哉？抑臣私情，有萬萬切迫者，臣母本自善病，更兼以近來輪疾，初甚不輕，幸得少損，而老人氣力，未易完復，神精昏瞀，飮噉全失，種種症形，視前倍重，蓋積病之餘，眞元受虧故耳。臣晝夜扶護，多般醫治，尙未收效人子情私，寧不煎迫。臣上畏君父之嚴威，下憂病母之沈淹，一心兩事，中腸如沸，雖欲盡心醫治，亦何可得，良亦戚矣。玆敢披瀝肝血，隨牌疾籲於九閽之下，恭俟鈇鉞之誅。唯願亟下司敗，重勘臣罪，以安賤分，倘蒙聖明格外之仁恩，不忍重煩刑章，亦乞鐫削臣職，俾得專意於母病，以伸人子之至情，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爲人臣，以君父處分，豈敢每每撕捱，況旣示追悔之敎於前席，則爲小官，何敢若是。爾其勿辭，先察職後護焉。 ○吏曹判書尹惠敎疏曰，伏以臣，衰耗日甚，神精日消，種種奇疾，不可形言。風眩之症，最爲難醫，每一發作，心思全塞，子姪僮僕之日在眼中者，相對而昧其面，欲呼而失其名，臨政注擬之顚錯，可以類推。至如侍從之望，其出入敍罷，斑斑易知，而亦多忘忽，再昨春坊之差出也。閔百行方在未敍中，乃矇然擧擬，惶媿之極，無以自解，晩始覺悟，亟宜首實，適値常參次對，迫暮而退。今以短章，自劾請譴，慢鈍之罪，尤無所逃，長銓重任，固非臣所可冒據，初因迫於嚴命，未免抗顔，賤疾之危苦又如此，纔過數政，瘡疣已百出矣。若貪戀仍蹲，不早斂退，則顚沛之患，可立而待，及陷大何，悔之靡追，雖蒙聖慈欲爲之曲庇，亦不可得。伏乞天地父母，俯賜矜憐，特許鐫改臣職名，俾得隨便調息，少延殘喘，則生成之澤，公私俱幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。 ○刑曹判書朴師洙疏曰，伏以臣，受由調病，日限已過，而臣之病源，至深，病勢至危，有非數日調治所可回蘇。戶庭房闥之間，少有行動，輒喘喘垂絶，其安有束帶趨朝，赴衙理事之望哉？況秋曹劇務，有非一日可曠，而臣之病勢，亦非旬月可起，其間刑獄之淹稽，文書之積滯，而所以貽害於民國者，不知有幾。天日之明，倘或俯察，則鞶帶之褫可必，庸敢不避屢瀆，更此疾籲。伏乞聖明，先遞臣本職，俾重務無曠幸甚。抑臣所兼藝苑職事，前頭製撰之役甚繁，固亦非垂死危喘所可堪承，倘蒙悶覆之恩，竝許鐫免，則在公無臨急窘束之弊，在私免作孽抵罪之患，此亦臣所攢手祈祝。而至於《璿源譜略》跋文，則勿論臣之遞不遞而決，不敢冒當撰述者有之。蓋臣家藏《譜略》，恒所繙閱，自始有此書，以及中間修改，凡六十年間，跋文之製進，有若故相臣金錫胄，故判書臣吳道一、宋相琦，故相臣李觀命，令領府事臣李宜顯，判書臣尹淳，皆時任大提學也。故相臣趙泰億，則前任大提學也。是豈非以《御牒》《璿譜》，體同冊書，非太史氏不宜當紀述之任，而兩館提學，雖於小小辭命，有或代斲於大提學未差之時。如此等大文字，必以命前大提學，而不命兩館提學，先朝遺矩，今可徵也。奈該廳，不察乎此，泛請藝文提學撰進而允下，館吏以無大提學，而臣是提學，謂當製進，該廳又送吏督臣速製。夫以虞人之賤，而招以大夫之旌，則猶守死而不往，臣亦雖死，其敢代太史氏之役，創爲六十年所無苟簡之擧，以累千百載流布譜冊之重耶？方今前大提學尹淳，雖外任未及辭朝，李德壽在近畿，向來大冊，亦能上來製進。乞賜昭察，令該廳，考癸卯前例，擇於兩臣中而命之，則非臣之幸，乃國體之幸也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣無文衡，卿辭過矣，勿辭行公。 ○十六日巳時，上御宣政殿。晝講入侍時，知事趙顯命，特進官金聖應，參贊官具宅奎，侍讀官吳遂采，檢討官鄭履儉，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，宗臣海春君檱，武臣行副護軍閔思淵入侍。諸臣進伏訖。上，講《春秋集傳》第十二卷，前受音自甲子晉侯詭諸卒，止其可少乎？遂采講自夏齊侯許男，止又不能救也。顯命曰，昨今連爲進講，聖體必似勞損，玉音毋至太高，何如？上曰，唯。上講新受音訖。遂采曰，齊侯伐北戎，貶齊之辭也。是時諸侯，猾夏而不爲致討，乃反伐此小醜，是不務德而勤遠，略書此，所以譏之也。上曰，然矣。遂采又曰，里克，罪固當死，而此曰殺其大夫云者，惠公殺之，不以其罪，是私意也。上曰，惠公能制里克，猶勝於奚齊、卓子也。顯命曰，勢不相容，殺之之外，更無他策，而可見其勝於奚齊矣。但惠公，不能聲其罪而誅之，其所謂又將殺我四字，專是挾雜之意，《春秋》，是明天理正人心之書，故立論如此矣。遂采又曰，丕鄭父之見殺，亦譏貶之意也。惠公旣以私意殺里克，故丕鄭父，以里克之黨，畏罪奔秦，謀黜惠公，《春秋》以大義公天下，故書法稱國，著惠公之罪也。上曰，然矣。遂采又曰，婦人出嫁，不得歸家，《禮經》所載。而魯則哀姜文，姜之後，又有僖公，夫人會于陽穀齊桓前，則旣殺哀姜，而今則志氣漸衰，至於此境，其始終之懸異，可見於此矣。顯命曰，齊桓，非但志氣之漸衰，一自管仲死後，政令之間，疵纇甚多。蓋桓公，雖伯諸侯，不過中主，管仲見用，則其國治，管仲旣死，則其政亂，用捨之際，興喪斯判，然此亦管仲之罪也。專以功利雜伯引之，不能以格致誠正導之，卒使桓公，死尸未冷，內亂大作，此雖桓公之自取，實是管仲之所祟，此正後世君臣上下所共鑑戒處也。上曰，齊桓初雖置怨，而用管仲，及其伯業成，而志氣衰，則管仲雖不死，必將厭薄，況他人乎？履儉曰，唐之杜淹，封德彝於隋，爲持祿苟容之人，而於唐，爲殫忠盡職之臣，以此觀之，則導卒勸成之責，專在於君上矣。上曰，儒臣所達，大體則是。而此猶末節，衛武公行年九十，猶作抑戒，以自箴警，在上者，唯當以不爲非義作心，可也。顯命曰，法講時刻進退間，政院必先期出朝報知委然後，應參特進官及宗臣武臣等，預知來待。而今番則政院不卽出朝報知委，致有臨時窘急之弊，事甚未安，當該承旨推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，特進官果不知時刻之進定乎？顯命曰，宰臣在闕外，而未及聞知云矣。上曰，然則俄者所下備忘，還入，可也。宅奎曰，昨日下敎地圖，謹此持入矣。上曰，上之。豐原亦見之耶？顯命曰，臣亦見之，所謂斗理山，亦有之矣。上曰，如是作圖傳播者，專出於眩惑一世之計也。顯命曰，然矣。遂采曰，憲府處置，歸於玉堂處置之意，敢達。上曰，知道。遂采曰，引嫌而退，當初彈罷，旣非公議，到今引嫌，無已太過，請掌令宋守謙出仕。上曰，依啓。諸臣，以次退出。 ○十六日酉時，上御宣政殿。夕講入侍時，同知事洪鉉輔，特進官朴纘新，參贊官李鼎輔，侍讀官吳遂采，檢討官鄭履儉，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相入侍。諸臣進伏訖。遂采講自十有二年春王三月，止爲後世戒也。上，講新受音訖。遂采曰，楚人滅黃，滅者，亡國之善辭，滅人之國，其罪則一，而見滅之君，其例有三，以歸者固無可言，出奔者不無將來之望。至於死社稷，則於禮爲合，所謂得正而斃者也。上曰，孔子據實記載，而胡氏著此三等之例，其意蓋以黃君爲賢，故發爲此說矣。遂采又曰，益戒舜以無怠無荒四夷來王，夫夷狄無常性，非甲兵，難以取服而人君，誠能無怠無荒，至誠不息，則雖在四夷之遠，自有來王之理，內而正心修身，外而治法征謨，皆由於無怠無荒四字，符此帝王學問之大者也。上曰，然矣。遂采又曰，齊桓公城緣陵，此亦有凡例三處，而大抵《左氏》質實，故直書胡氏尙奇，故自多抑揚之弊矣。上曰，此等處聖人似有意而書之矣。城緣陵，與城楚丘同乎，與城邢同乎？鼎輔曰，以小註文義觀之，則與城楚丘，相同矣。遂采又曰，季姬使鄫子來朝，此蓋魯公，鍾愛其女，使自擇配，魯是秉周禮之國，而男女之際，猶且如此，豈非可惜乎？上曰，此以季姬爲餌，使之來朝也。魯國雖曰秉周之禮，已自文姜，不能以禮防閑矣。遂采曰，婚姻之禮，正始之道也。媒妁行六禮，擧其儀文甚嚴，而此以孟光、梁鴻爲諭，孟光有擧案齊眉之德，眞是女中君子，而當初猶未免自擇其配，此亦非矣。上曰，其中不無公私之別，孟光之於梁鴻，公也。季姬之於鄫子，私也。孟光之擇梁鴻，譬如伊呂之待湯文，此是臣待賢君之義，孟光苦心異於標有梅之女子矣。胡氏抑揚太過，其言曰變而不失禮之正，則猶可矣，猶可二字，不能無弊，所謂可者，僅可之辭，非許以盡善之義也。遂采曰，誠如聖敎矣。上曰，此下自止幾何？遂采曰，只餘一自止矣。鼎輔曰，臣有區區所懷，惶恐敢達。殿下聖孝出天，稱觴東朝，以伸愛日之誠，仍推錫類之仁，京外老人，特頒宴需，八域含生，莫不歡欣鼓舞。臣有望八老父母，亦蒙宴需之頒賜，方謀卜日設酌，以侈雨露之恩。而昨日閔亨洙處分之敎，懃懃懇懇，上追仁顯聖母，下軫鶴髮在堂，絲綸一播，令人感泣。府夫人八十篤老之年，伶仃孤苦，祖孫相依，而聞宴需有命，方欲設酌，遽有此竄配之命，豈不愍惻乎？俄聞知事所言，則其所居隔隣，聞府夫人達夜痛哭云，想其情境，不覺惻然。奉朝賀爲國之苦心血誠，聖明所嘗洞燭者，而亨洙之疏，爲父訟冤，雖有過中之語，出於欲明其父平日之心，則昨日處分，未免過中，豈不慨然乎？聖上，上奉東朝，以孝爲治，當此上下同歡之日，獨有向隅之人，倘蒙聖上，追慕疇昔，軫念府夫人，特賜反汗之命，則實有光於孝理之政矣。上曰，昨已下敎，而閔亨洙處分，尙此遲延，今始爲之者，非他也。府夫人情境，予豈不知乎？頃年東宮冊封時，府夫人適入來，悶其衰敗而問之，則以爲新喪閔鎭永，老而不死，此後未知又遭何許事云矣。其後又喪奉朝賀，亨洙雖施削黜之罰，府夫人之心，應爲痛傷，二百年前府夫人，猶且致祭，況在世府夫人乎？雖非承宣之言，固料其如此，今聞所達，心甚惻然，益覺亨洙之不孝也。承旨所達，大體則是，而昨纔下敎之後，遽請反汗，此則非矣。遂采曰，李鼎輔之言，非矣。昨日聖敎，辭旨縷縷至屢百言，字字惻怛，臣亦入侍前席，而承聞矣，其所處分，推聖上孝思，特從末減，詢問而處之。聖上於亨洙，若是其曲爲之地，承旨何可請反汗乎？鼎輔所見若果如此，則伊日卽當與同僚，合辭繳還，可也。而不此之爲，今乃獨請反汗，殊極未安矣。鼎輔曰，臣非不知繳還，而諸寮其肯合辭爲之乎？有拘院規，不敢獨自爲之，今適入侍，故敢陳所懷。臣雖無似，旣以參贊官入侍，則前席之直請反汗，自有前例，非臣所創行者也。遂采曰，果是義理所當爲之事，則一院諸寮，合辭覆逆，可也。何可獨入陳請乎？上曰，承旨所當特推，而姑不下敎者，府夫人情境，應如此，故想來惻然，不爲特推。而承宣若如儒臣之言，昨有繳還之請，則予當有處分，而以參贊官入侍，旣有所懷，則陳達無怪，而直請反汗，事體非矣。然儒臣則以亨洙爲誣人惡逆，當斥鼎輔，以營護誣人惡逆之人，而乃反責以不與諸僚，合辭繳還，近來時象，各以其流爲之，則鼎輔雖欲同爲繳還，諸僚其肯合辭爲之乎？儒臣之游辭爲說，亦非矣。頃年予在東宮時，以故相柳鳳輝事，侍講院官員陳疏，而以色目見漏者有之，今番惟梁廷虎、金廷潤聯名爲之矣。承旨儒臣，竝從重推考。遂采曰，臣之本意，亦以直請反汗爲非，語未卒。上曰，承旨出去，他承旨入侍事，分付，可也。一席之間，互相挾雜，氣像怪異矣。鼎輔、遂采逬出，左副承旨曺允成入侍。上曰，書之。傳曰，閔亨洙處分之敎洞諭，尙今遲回者，追惟昔年，深惻府夫人，深惻府夫人者，亦追昔之意也。參贊官之聞府夫人之傷痛，其爲導達，其猶可也。而末梢結語，事體不當，旣示其非，則爲儒臣者，若有所見，陳斥其非，亦何不可，而有此心，何不率諸承宣繳還云。同副非率僚之位，諸僚旣不知其意同，則告君之辭，雖有不協于心，直斥其人可矣，何敢若是游辭乎？特推之下，敢欲自是，事體尤爲非矣。初則承宣不敢繳還，稍有脫於舊習，略示飭厲之諭，使時象之心自消。前席儒臣，昨日詢問之下，已有隱意，故其時亦提問矣，今不直以事體斥之，游辭譏非，此亦時象也。今者處分，其所詢問，蓋所以公也。而其弦其韋，惟在處分，則互相挾雜，轉轉于此，此等之習，豈敢售於咫尺前席乎？噫，幺麽處分，在上之人，秉公懃懇，則旣承下敎，其敢若是，不可推考而止，同副承旨李鼎輔，校理吳遂采，竝遞差。允成書畢。允成曰，同副承旨，旣已遞差，伴直無人，左承旨李益炡，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌矣。上曰，牌招入直，可也。{{*|出榻敎}}諸臣，以次退出。 ==5月17日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨曺允成{{*|坐直}}。右副承旨具宅奎{{*|坐直}}。同副承旨未差。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜二更，流星出房星下，入西方天際。狀如拳，尾長三四尺許，色光bb赤b。自三更至五更，月暈。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令宋守謙牌不進，持平一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，玉堂備員間，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，戶曹判書兪拓基，陳疏承批之後，一向引入，昨旣再違召命，今又連呈辭單，曠廢諸務，委屬可慮。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，別兼春秋金時粲，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事體未安。副提學徐宗伋，前任京畿監司，未及交龜，應敎黃梓，校理兪㝡基gg兪最基g、趙明履，修撰洪鳳祚，皆在外，副修撰洪昌漢禁推，副應敎及副校理二員未差，修撰韓翼謩，疏批已下。卽爲牌招，以爲姑陞入直之地，何如？傳曰，允。 ○以別兼春秋金時粲牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，禁推傳旨捧入。 ○備忘記，傳于李益炡曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○具宅奎，以侍講院言啓曰，本院下番闕直，事甚未安。司書李命坤在外，兼司書洪昌漢，以本職，方在禁推中，說書兼說書俱未差，所當以上番姑降入直，而兼輔德兼弼善，俱未差，弼善柳壽垣呈辭受由，文學金{{?|⿰禾道}}，繼降冊子問議事出去。只有兼文學吳遂采，而旣遞本職，時無職名，令該曹，口傳付軍職，卽爲牌招，以爲姑降入直之地，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司直單吳遂采。 ○傳于曺允成曰，明日當爲晝講，在外儒臣，若有入來者，則牌招備員，若無入來者，則韓翼謩，旣承先察職後護之批，一時參講，未爲不可，牌招備員。 ○傳于曺允成曰，玉堂，申飭矣，侍講院亦如此，政院各別申飭。 ○具宅奎啓曰，在外儒臣有入來者，牌招事，命下矣。校理兪㝡基gg兪最基g，自鄕纔已入來，而且上下番不備，卽爲出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今十七日，武臣堂上以上朔試射日次，而祈雨祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于具宅奎曰，士大夫婦人及常漢之妻年過八十者，旣令賜米矣。單子修啓，若是遲滯，爲其子孫者，想必一時爲急，政院各別申飭。 ○具宅奎，以兵曹言啓曰，今五月十七日，幼學張漢奎稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司，囚禁治罪。同門守門將申應墷，常時不能禁斷，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以義禁府言啓曰，以公洪水使啓本，宣惠廳粘目，刑曹啓目，結城兼任藍浦前縣監沈泌，保寧前縣監權䌖，海美前縣監許逢等，移本府處之事，允下矣。許逢、權䌖，今方待命於本府，卽爲拿囚，沈泌，以江原監司軍官，時在原州地云。依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，今五月二十五日，大臣、備局堂上引見入侍時，因大臣所啓，緣坐爲奴罪人有翼之子及思晟子與弟，此時不可置之西北，竝令移配濟州事，擧條啓下矣。明川府緣坐爲奴罪人有翼子祖行，利城縣緣坐爲奴罪人思晟子完山，慶得弟起得，寧遠郡緣坐爲奴罪人思晟弟台應祖等，依例發遣府羅將，仍令押送濟州配所，何如？傳曰，允。 ○具宅奎啓曰，修撰韓翼謩，旣已肅謝，則當爲入直，而以親病，陳疏徑出。元疏以祈雨祭齋戒，纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ==5月18日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|式暇}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○卯時辰時，日暈。未時，日暈。 Branch2○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令一員，持平一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，來二十一日輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○李春躋啓曰，戶曹判書兪拓基，連日違牌，又呈辭疏，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書尹惠敎，陳疏受由，參判鄭錫五在外，參議吳命新呈辭受由，不得開政云。判書尹惠敎，卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，今日政，新除授承旨待下批，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，副修撰鄭履儉，以親病，陳疏徑出。原疏纔已捧入矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議未差，同副承旨具宅奎進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容病，參議李普昱入直進，參知趙榮國病，同副承旨具宅奎進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，慶尙監司，今當差出，而擬望之人乏少，守令竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，順陵參奉洪道明，受由過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，侍從臣父年七十者，每於歲初，該曹抄啓，而丙午年因大臣陳達，雖非歲首，亦爲抄啓事，定奪矣。侍從臣父年七十人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，鏡城判官李齊聃，以旣善賑政軍器別備之功，加資事，命下矣。雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○又啓曰，海南縣監金佐臣，栗峰察訪李耉齡，遞付京職事，命下矣。本曹時無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，新除授晉州牧使趙侹呈狀內，矣身與統制使趙儆，有同姓四寸兄弟應避之嫌，斯速入啓處置云。晉州以舟師守令，與統制使相避，則不可仍令赴任，改差，何如？傳曰，允。 ○以李重庚爲承旨，鄭彦儒爲掌令，朴春普爲持平，南渭老爲獻納，朴弼載爲副校理，申{{!|𢢝|⿰忄遂}}爲弼善，李昌儒爲說書，尹心衡爲兼文學，吳命新爲禮曹參議，南泰溫爲刑曹參議，趙明謙爲慶尙監司，金致一爲社稷令，鄭厚一爲司䆃主簿，李普運爲尙衣別提，金尙遇爲典牲主簿，柳世復爲長湍府使，徐命珩爲富平府使，宋昌明爲順安縣令，李衡擧爲鏡城判官，成疇錫爲順陵參奉，鏡城判官李齊聃，今加通政，鎭海縣監金瑀，今加嘉善，賞加，通德郞金應豪，今加通政，年七十侍從臣父，完城君李存道，今加資憲，年八十一，侍從臣父加資事，竝承傳。 ○兵批啓曰，司果李枝萬，前別將李KC02200，及第李伸、陳世文、張齊尙，幼學朴致和，閑良具世勳等，或捉虎或試射沒技之功，俱有加資之命。而李枝滿、李KC02200，未資窮未準職，李伸、陳世文、張齊尙、朴致和、具世勳，係是出身儒品，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○以趙台相爲同知，李鼎輔爲副護軍，吳命新爲副司直，李聖運爲副司正，李思悌爲副司果，竝單付。 ○傳于具宅奎曰，皇壇神室，旣奉，御榻等物，監蕫監役官算員以下，竝書啓。 ○曺允成，以封陵都監京郞廳，以都提調意啓曰，溫陵封陵定日，在今二十日，臣當依例出去奉審。今日先肅拜，明日出往陵所之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以備邊司言啓曰，自前道臣之不待本道驛馬，上來時急，下去者品馬牌外，有軍官所騎加定以給之例矣。咸鏡監司朴文秀，以有黜補之命，聞方不日辭陛，而本道驛馬，未及上來，依前例軍官所騎馬，加定以給事，分付京畿、江原兩道，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，頃因大臣陳達，廛人三十年舊逋，依丙辰年各司各契貢物例蕩減事，允下矣。廛人舊逋蕩減數爻抄出，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以戶曹言啓曰，卽接內需司啓下粘呈，則䄙嬪房己卯年分敬顯公主房王牌所付田畓，沒數買得，折半推得，而其中密陽坪、陵栗坪二月半耕，屬於太常寺，其代以糧餉廳所屬陰竹屯田望定事。入啓。允下矣。取考該曹買得文書，則非己卯，而乃庚辰年分，隆慶五年敬顯公主房賜牌田畓所買得者。而自隆慶五年辛未，至康熙三十九年庚辰，爲一百三十八年矣，百餘年前久遠賜牌之田畓，該宮果欲買得，則必先詳審其庫員後，始爲買取，事理當然。而今此所報內，沒數買得，折半推得之說，殊甚怪訝，故其間曲折，問于該宮，則以爲買得後，卽送宮差推尋，則栗坪，已屬太常寺，故至今不得次知云。以此觀之，敬顯公主後孫之放賣此土，旣在於移屬年久之後，已極可駭。而該宮初雖見欺誤買，及至送差虛還，則何不趁其時還推本價於放賣之本主，乃於到今四十年之後，始欲以軍門屯田代受者，亦極可怪。況且餉廳屯田，專爲軍需責應之資，則移給宮家，又不可輕議，而至煩啓稟，誠甚未便，所報內辭緣，置之勿施，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以義禁府言啓曰，東萊府使鄭亨復，拿問定罪事，傳旨啓下矣。鄭亨復，時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，以平安兵使狀啓，刑曹粘目，朔州前府使李萬囿，移本府處置事，允下矣。李萬囿，自任所，時未上來云，依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫官梁潤澤手本，則時囚罪人許逢，素有瘡疾，濃汁流出，一身浮氣特甚之餘，添得傷寒，全廢食飮，脈度微數，氣息奄奄，不省人事，死生可慮云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規云，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○具宅奎，以經理廳言啓曰，本廳句管戊戌錢作米千餘石，在於全羅道扶安縣，年久逋欠，至丙辰年間，權爀爲縣監時，督捧九百餘石上納。而其中一百七十石，未及上納，故上年春，故判書臣宋眞明，爲提調時，發關本縣，使之從市直作錢上送。則縣監安復駿，報稱一百七十石內，折半八十五石則取補賑資，待秋收捧計料。而折半八十五石，則作錢九十七兩五錢上送，則眞明以折半米八十五石，不報本廳，擅用，論題嚴責，使之待秋卽捧上納。臣亦於前冬，更爲發關催促，而本縣訖無上納之事矣。卽者得見囚人安復駿禁府納供之辭，則以爲經理廳米一百七十石，本廳定價一石米三兩五錢，視私價差廉，故爲補賑資，折半取用，折半發賣，則八十五石所貿之錢，當爲三百五十七兩。其上納條不足之數，以巡營請造船末端木價錢一百五十兩及私備錢八十八兩，充其元數一百七十石價五百九十五兩之數，卽爲上納本廳云。果如復駿之供辭，則上年夏渠何以折半作錢二百九十七兩五錢，先爲上納，折半則取補賑資，待秋收捧上送事，論報本廳。而自本廳，嚴題催督之後，終無皂白，至今未納乎，其折半未收，米錢間，本廳元無捧上之事，復駿供辭之虛罔，萬萬可駭，其錢下落，不可不及其在囚未勘斷前査出。令該府，別爲問目，嚴問本廳捧上錢二百九十七兩五錢外，折半錢二百九十七兩五錢去處，使之明白現告，以爲推出之地，何如？傳曰，允。 ○以漢城府老人宴需單子，傳于具宅奎曰，卽爲上下事，分付。 ○以黃海假都事狀啓，白翎鎭居水軍金乧立等渰死事，傳于具宅奎曰，渰死人等，令本道，恤典擧行。 ○修撰鄭履儉疏曰，伏以臣，老母宿病，自在西邑，已有添重之節，冒炎上來之後，諸症益劇，晝夜昏痛，臣之情理，實無一刻離側之勢。而適當法講久曠，嚴飭館僚之日，不敢言私，抑情就職，已有日矣。卽聞自昨，添得暑感，昏昏不省，實有頃刻難保之慮，臣方寸煎灼，不能自定。玆敢不避煩猥，冒死陳籲，徑出禁門。伏乞聖明，俯垂諒察，亟遞臣職，俾得專意救護，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾勿辭護焉。 ○兵曹參判尹容疏曰，伏以臣，昨以特進官，當隨入於陪講諸臣之後，猝聞時刻之進定，顚倒趨造，纔詣閤外，特敎譴罷，辭旨截峻，蒼黃逬出，唯有自訟怠官之罪而已。不意反汗之命，曾不踰時，改勘問備，居職如故，事非故犯，雖有筵臣之陳暴，曲加寬貸，寔出聖明之仁恕。臣戴罪含恩，回懼知感，宜不敢引義呼籲，而若其奉職不謹之責，有不可以倖逭，厭然自掩者。如使臣，無待乎講時之進退，早爲赴闕，預爲等候，則夫豈有臨時窘迫，以致煩稟耶？法講事體，何等嚴重，而開筵晉接，緣臣淹遲，則毋論事勢之如何，其罪固不可容誅。而旣罷旋仍，重貽公體之顚倒，有罪幸免，冞切私心之惶媿，因仍供職，義所不敢，玆不得不露章自列。伏乞聖明，亟命罷削臣所帶諸任，仍又重勘臣辜犯，以爲人臣怠慢者之戒，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。 ○兵曹判書趙尙絅疏曰，伏以臣於日者，敢將疾痛之號，仰瀆宸嚴之聽，鞶帶之褫，翹足以企，及奉批旨，辭敎委曲，至有都政不遠爲敎。臣惶隕感激，不覺涕下，臣試欲仰體聖意，挨過都政，則痼疾纏縛，望斷驅策，如欲一向控辭，限以必遞，則分義道理，亦涉惶恐，氷炭交中，悶蹙方切。此際伏見十五日擧條之下本曹者，大臣以李必耉，擬於閫望，至有當該政官重推之請而蒙允，其所謂當該，卽指臣而言也。臣安得晏然而已也。蓋必耉，卽李尙馥之子也，尙馥之橫罹冤死，一世之人，無不悲憐。乙巳復官，至丁未復爲追奪，而公議之訟冤不已，故必耉連蒙收錄，戊申除昌城，庚戌除驪州。而輒辭遞，其後又拜兩道閫帥，而終不赴，屛蟄窮鄕，自廢其身，臣實哀其情而嘉其行，年前待罪本兵也。亦擬之於閫望，今者檢擧，不過循例而已。此與負累廢棄者之突然擬望有異，而臣何敢呶呶辨說乎？然而注擬乖當之失，至發於筵席，咎責備至，則決不可仍冒，以益其罪戾。且臣病狀，閱月沈篤，生意索然，若不卸解職務，安意調將，則實無復起爲人之望，情地難安，唯是第二件事耳。玆敢不避瀆撓，哀籲於九閽之下。伏乞聖明，俯諒情病之難强，亟命鐫罷臣職，以重銓注，以安微分，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，業諭前批，卿其勿辭行公。 ○工曹判書洪鉉輔疏曰，伏以臣，迫於嚴命，雖不得黽勉出肅，而春秋兼任，與知春秋臣趙尙絅，有婚家應避之嫌，相避之法，在下當遞。頃於辭疏之末，略陳必遞之義，及承批旨，未蒙許改，惶悶之極，玆又陳懇。伏乞聖明，俯賜諒察，亟賜依例改差，以安微分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳，令該曹，考例稟處。 ○十八日巳時，上御宣政殿。晝講入侍時，同知事洪鉉輔，特進官金始㷜，參贊官曺允成，侍讀官兪㝡基gg兪最基g，檢討官鄭履儉，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，宗臣海陵君爟，武臣行副護軍柳世復，入侍。諸臣進伏訖。上，講前受音，自夏齊侯許男，止使鄫子來朝，最基講自秋八月辛卯，止不顧者矣。上講新受音，至日有食之。上曰，氣適不平，講將止矣。最基曰，帝王之學，異於匹庶，日氣甚熱，事有經權，何必盡講。且文義，不必逐句，請以大體達之，《詩三百》蔽之思無邪，禮三千包以毋不敬，至如《春秋》，不出大一統之義。而尊王黜伯，扶正抑邪，無非人君切於日用之實，胡文定一生工夫，在《春秋》，積三十年，請於經筵，專以《春秋》進講。而王安石，以爛發朝報設禁，大抵《春秋》一字一句，無非聖人之鈇鉞，人君監此鈇鉞，可罪者罪之，可賞者賞之，不必以區區文義，爲重矣。上曰，《春秋》，聖人不得其位，故寓王法於筆削之際，君君臣臣之義，撑宇宙而亘萬古，安石之言，固誤矣，而此亦先儒之失也。先儒穿鑿傅會，以爲說，故安石有激於此而排斥之耳。最基又曰，沙鹿晉地，雖有災異，何關於魯。而聖人特書者，蓋非尋常災異之比，時君遇災，而憂勤惕厲，則災反爲祥，恬不知畏，則亂亡隨之，聖人特筆，深意可知。後世人辟，或有以分野各異，彼國之災，於我何妨爲言者，此蓋戒懼之心，弛，恬憘之習，狃故也。目今旱災孔酷，民事渴悶，宋時有方寸雨之說，伏願聖上，修省警惕，一念靡懈，期得方寸之雨，則幸甚。上曰，予當體念焉。始㷜曰，沙，山名也。鹿，山麓也。《詩》云，山冢崒崩，冢崒之崩，猶爲西周將亡之應，況山麓崩壞，反常之變，考諸晉乘，事應具存，人君遇災而不知修省，則終底覆亡，此正鑑戒處也。上曰，然矣。最基又曰，己卯晦之晦字，《穀梁》訓以冥字，此似非矣。上曰，《穀梁》之訓誤矣。上又曰，晉與秦戰，晉侯見獲，而《胡傳》則專罪晉侯，而免秦伯，此等議論，胡氏不無抑揚之弊矣。最基曰，與奪之權，可見於此等處矣。允成曰，視事縕繹間，頉稟之意，敢達。上曰，知道。最基曰，近來臣僚無狀，館職不備，入夏以來，只數三次開講，此則臣下之罪。而始勤終怠，古人所戒，以聖上近來銳意講學之念，不少間斷，一此心將去，則於爲國乎何有？上曰，凡人年過四十之後，則講讀爲難，而顧念予所可爲之事，講外無之，前頭撤講之期，亦且不遠，故必欲頻開講筵。而儒臣之不備如此，此亦在上者怠忽之心，參錯而然。常談所謂高麗公事三日，而儒臣，若如今日之心，則庶可爲之矣。心學工夫，貴在無息，而法講非予所可獨爲，唯在儒臣之備與不備，今日君臣上下，所當交相勉厲者也。鉉輔曰，儒臣，雖專爲勉講，有此陳達。而臣意則非但法講，一日萬幾，皆存始勤終怠之戒則幸矣。上曰，卿言至此，可不留心。最基曰，臣之情地，實難更廁館職，而聖敎飭厲之下，區區廉隅，有不暇顧，未免冒沒承膺，私心媿恧，何可盡達。聖上近來處分之嚴重，蓋爲振刷紀綱，飭厲慢謇之意，此皆諸臣之罪也。臺臣至以萬戶斥補之前例有無爲言，此又非矣。苟有其罪，則萬戶何不可之有，但可怒在彼，物來順應而已。至於絲綸之間，過用辭氣，譴罰之際，威怒太遽，七情之中，惟怒難制，而事過之後，追悔輒萌，匹夫猶然，況王者乎？伏見備忘，有爲類之敎，爲臣子者，若只爲其類而不顧君上，則是不忠也。此後雖有可以譴責者，安詳辭氣，無至過動，則亦可爲節嗇保養之一助矣。上曰，所達是矣。最基曰，閔亨洙事，李鼎輔若有所聞，則只宜導達其情理，而直請反汗，誠非矣。吳遂采陳達，臣亦未見其可矣，但亨洙，異於他臣，而投之絶海荒陬，非爲渠也。有所顧念處，雖微臣言，聖上似當有量處之道，而旣有所懷，敢此仰達。上，無發落。上曰，在外儒臣，有入來者乎？履儉曰，無之矣。上曰，居在近畿者，誰也？履儉曰，黃梓、趙明履、洪鳳祚矣。上曰，黃梓事，不可知矣。曾除義州而不赴，此則陞資之故，廉隅似然，而爲儒臣，則輒不行公，其祖在時，謂有情理，而今無可言之情理，不仕無據矣。今番下敎之後，居在近畿之儒臣，尙不上來，分義事體，誠極寒心，在外儒臣，一倂禁推，可也。{{*|出擧條}}諸臣，以次退出。 ==5月19日== 行都承旨李春躋{{*|坐直}}。行左承旨李益炡{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|坐直}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自午時至申時，日暈。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重、朴春普在外，執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，吏曹郞廳來言，守令有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，過齋後爲之。 ○李重庚啓曰，右議政宋寅明箚子到院，以親祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○李春躋啓曰，左承旨李益炡，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李重庚曰，旱氣如此，惟民渴悶，此時祈雨，豈可少緩，代犧躬詣於社壇，以二十一日擧行之意，分付儀曹。 ○曺允成啓曰，諫院連日闕啓，事甚未安，除在外未署經外，未肅拜人員，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李益炡曰，凡祭享，其孰非重，而況爲民祈雨，則明日大祝，以儒臣塡差，諸執事，亦爲擇差。 ○李春躋啓曰，明日社壇祈雨親祭時，大駕入幕次後，及再明日親祭罷後，大王大妃殿問安承旨二員，當爲進去，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨、右副承旨進去。 ○又啓曰，今此親祭時，承旨不可不備員，當爲直宿。而左副承旨李世璡，以領議政李光佐偕來事，方住江郊，在前如此之時，有姑爲入來之例，何以爲之？敢稟。傳曰，入來。 ○李重庚啓曰，社壇親祭，命下矣。親祭祭文，提學當爲製進，而藝文提學朴師洙呈辭受由，弘文提學尹惠敎，卽爲牌招，使之製進，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，戶曹判書兪拓基牌不進，推考傳旨，纔已捧入矣，辭疏承批之後，又復違牌，誠爲未安。而明日親祭時，當以薦俎官進參，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，明日王世子與賓客相見禮時，宮官不可不備員。而新除授弼善申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，說書李昌儒，除拜之下，不卽出肅，竝卽牌招，以爲備員進參之地，兼文學尹心衡，時在京畿高陽地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以禮曹言啓曰，近來社壇祈雨親行時，侍臣節次及前後部鼓吹竝減去矣。今此社稷祈雨親行時，儀注節目中，侍臣鼓吹等節，依前例不爲磨鍊之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，祈雨親祭時，自上逮至諸享官，例有散致齋之規，而今此親祭，只隔二日，散齋則勢未及擧行。自今日，殿下別殿致齋，不弔喪問疾，不聽樂，有司不啓刑殺文書，唯啓享事，諸享官及近侍之官，應從升者，竝自今日，宿於本司，致齋一日於享所。陪祭百官諸衛之屬，守衛壝門者，各於本司淸齋一宿事，知委，何如？傳曰，允。 ○李春躋，以吏曹言啓曰，今此祈雨祭親臨時，協律郞，當以掌樂正塡差矣。有闕之代，口傳備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吏曹口傳政事，以朴弼琦爲掌樂正。 ○李春躋，以吏曹言啓曰，今此祈雨親祭時，數多諸執事，當以文官侍從塡差。而曾經侍從之人，令該曹，口傳付軍職，以爲塡差之地，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今此祈雨親祭時，守宮寶劍侍衛，不可不備員。都摠管一員瓜滿之代，及副摠管二員未差之代，卽令該曹，以在京無故人急速口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以李行儉爲都摠管，李匡世、韓配義爲副摠管。 ○李重庚啓曰，藥房都提調金興慶，副提調李春躋，有稟達事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○曺允成啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○又以兵曹言啓曰，今此社壇擧動時，儀仗，一依壬子年，自上減數擧行。而空輦及侍衛中忠壯衛忠翊衛將以下軍兵扈衛，別將以下軍官推牌將及有廳軍士等，亦依前例，竝爲減去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今此親臨祈雨祭擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬，限二十四匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○具宅奎，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐自上年五月至今年五月合十三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲祿俸，實無萬分一承受之道，謹當以此陳疏，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○曺允成，以御營廳言啓曰，本廳分授惠化門門隻折傷處，添木鐵改修補，今方畢役，明日當爲懸揭。而門隻還懸之後，把守將官及軍兵，自明日撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于李重庚曰，監役官直長李普興陞敍，算員李以權，本衙門高品付料，員役工匠等，令該曹，米布參酌題給。 ○假注書李思觀書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲命召，又伏蒙還授，不勝惶恐，而適値悶旱動駕之日，姑不敢煩瀆，謹俟還宮之後，更爲昧死祗納云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○具命奎啓曰，戶曹判書兪拓基，疏批已下。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，戶曹判書兪拓基，當以薦俎官，明早先詣享所，而今日再違召命，殊甚未安。莫重親祭，以預差陞實，事體苟簡，明日待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以臣爲奉審溫陵改封之役，昨夕先已肅拜，今朝方發向陵所矣。路中得聞昨日晝講筵臣之言，上候微有不平，至停講讀云，臣固伏不勝憂慮。而卽又續接爛報，則有二十一日社壇親禱之命，臣於此，益復萬萬焦迫。噫，其雨出日，亢旱彌月，群望之祀，亦皆無應，則以聖上憫災憂民之心，安得不焚灼皇皇，不恤玉趾之勞，亟擧桑林之禱。而第臣曾以臨事舒緩之意，屢陳筵席，見今民事雖急，姑不可謂事到窮極，而神明之賜，尤非可以急迫求之，況今聖候旣微有欠安之節。而乃於此時，又復躬冒烈炎，露處將事，則豈不易致添損，益爲神人之慮，祀典自有節次，姑令循序擧行。而聖候益加靜攝，稍待快安，親禱之擧，終不可已，則差過若干日行之，亦恐未晩，幸聖上，勿以已有成命而硬定力持也。臣旣辭朝出城，雖欲還入求對，有不能得憂慮之忱，終不敢自弛，暫投路傍閭舍，草上小箚，唯聖上，察納焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。講讀之不達，閱月不講，當暑氣喘之由，無他恙矣。爲民祈雨，其極奚謂，況今者窮旱之意，業諭入侍大臣，卿想聞矣，其不諭批，卿勿過慮焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣於首春陪耕之後，宿病轉劇，肢體全不運用，雖留京邸，入對無路，不得不舁返江寓矣。厥後僅十三日，而閔亨洙兄弟誣臣之疏上矣。自古陷誣人，或至於誣告湛滅人者，豈或無之，而設心之巧惡，排布之慘毒，寧有若是之甚者耶？臣實心驚骨靑，不忍再看。噫嘻，人之不仁，乃至此，虛妄，又至此也。臣與亨洙，俱下司敗，明加究覈，罪當有歸，謹詣縣獄，恭俟嚴命，繼伏聞聖上，照燭臣誣枉，筵中之敎，洞如日月。臣感泣成血，不知所報，顧以出於傳聞，未承處分，席藁私次，朝夕懍慄。不圖前日之夕，聖旨特降，至遣知申，臨宣別諭，有罪無罪，明賜辨別，勉諭隆至，夐越尋常，臣雖當日瞑目，更何餘憾。蓋亨洙父子之怨臣，專出於臣之論竄，亨洙父故相臣鎭遠，自是怨臣，無所不至，內懷必報之計，白地捏造，謂臣祕諱先王聖疾，必欲以滅臣之身，湛臣之宗，怨毒之於人，亦太甚矣。今乃曰鎭遠，向臣無私怨，其誰欺，欺天乎？藥院之啓，恒出朝報，某日醫官差備待令，某日藥院直宿，某日三提調竝直，某日初請移藥院，某日藥院移處，夫醫官之待令差備，已是症候緊重後事也。況於藥院直宿，又況於三提調竝直，又況於請移藥院乎？此皆出於朝報，昭布萬目，憂遑之狀，中外孰不知之，如此而謂之祕諱者，抑獨何心？亦且成說乎？惟一設廳，未能及爲，其時未遑之狀，亦天鑑之所洞燭，癸丑之敎，至有非誣卿也。實誣上之敎，緣臣受誣，聖旨及此，惶恐之極，措身無地。然亨洙疏入日，筵中又有所敎，兩度之敎，昭垂千古，苟有一分臣節，安敢更以此爲言哉？亨洙初以外方，全未聞聖疾爲言，及見藥院之啓，皆出朝報，乃不敢復言此。而只以不設廳爲言，及聞癸丑聖敎，又不敢言設廳事，而今只以祕諱爲言，藥院之啓，旣謄於朝報，祕諱有可言乎？無祕諱而曰祕諱，白地創出，自唱自和，是豈人理之所忍爲乎？臣有可怨者，怒臣嫉臣，足矣。托之於不敢言之地，附會不得，三變其說，是可忍也，孰不可忍也。況渠之前疏，無疾下二字，是豈爲人臣子所敢萌心而掛口者哉？如此而王章不加，放肆彌甚，乃獨以此爲陷人之妙術，臣竊痛心焉。大抵忠逆之於人，大分也。爲國爲君，一心皦然，身外無黨，家不營私者，忠也。爲國爲君，心有二用，樹黨滿國，爲家潤屋者，反是矣。心之一二，事之公私，上帝臨之，天日燭之，國人知之，夫豈彼一相曰忠則忠，逆則逆乎，雖其子之言，可謂太不量矣。且臣自少粗涉經史，唯知王者大一統，有干紀犯順之賊，勿問其託辭在何，奉行天討，登時誅滅，廓然肅淸，宇內淸晏而已。未嘗聞屑屑理其蛇舌梟音，爲一毫辨理也。蓋故相臣，只欲陷臣，全未達於大體也。至於臣族兄臣衡佐，與臣私書往復云者，尤爲可駭。臣之族兄，嘗與臣書，勸令筵白，請放故相臣，平其怨而共國事，至於上章，辨賊誣書中，了不及此，今始聞之，誠亦怪駭。然臣之族兄，平居未嘗以臣爲祕諱聖疾，勸臣用是陳疏，寧有是理，其說虛謊，大抵如此。且以理推之，戊申夏，使族兄，爲此往復，則亨洙前後構臣，不遺餘力，己酉之疏，癸丑之疏，豈獨無一字及之乎？且原州距京三日程，雖疾馳，似難於數日往復，而乃曰數日來言者，亦非實狀。且壬寅鞫獄，三月始起，而臣之判義禁，六月末差除，七月十二日出仕，乃五朔之後也。至月又被臺劾，逬出江上，仍遂遞解，謂臣自初爲判義禁，終始按獄云者，全非實狀，此國人所共知。官書所明載者，猶且誕妄如此，私書一款之鑿虛爲說，固其暇論乎？誠不足與費辭也。臣生命至奇釁，又値世道至不幸，受人憎惡，常出白地，兼且荷聖眷至隆，被忌嫉彌深，殊不知臣精消力廢，久已絶望於當時，恒欲歐臣於坑穽。去臣於此世，如亨洙之私懷怨毒，必欲甘心者，亦無足怪。而其首尾張設，危怖慘怛，實亦古今之所未聞，臣老而不死，尙冒官名，終受此人世所無之危辱，崩心痛骨，若受鋒刃。雖蒙至恩，昭白情罪，臣旣經此叵測，尙安忍一日遲回於官銜粘帶之中，徒增創痛之心，不盡懲艾之道乎？況臣旬月以來，肢體之痿痺，倍甚於春間，轉側至艱，運動專廢，更不可責以生人之事。如蒙天地大造，終賜陶鎔，盡去臣職秩，俾臣爲江岸一老氓，得終其未化之餘日，則臣生無以報恩分之萬一，死有結草之理。則庶有以畢臣之至衷，恭瞻紫極，泣涕流離，神精隕越，不省所云。因陪耕恩賞，至有賜馬之命，揆分惶恐，不敢承當。伏乞亟命收還，以重恩典，相守之承宣，輪供之弊，遍及一路，至於祿俸，雖係將承命之人，無在鄕受祿之理，而前後輸致，已近百數，徒令恩命屑越。伏乞竝賜卽日收還，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。備悉閔亨洙之處分，知申之傳諭矣，曾不諭乎？此旣上下共知，往者亨誅gg亨洙g，今之亨洙卽其一也。其心亦一也。但無據者，蘊其君介惜之敎，其欲甘心於卿而放恣無君也。卿何芥蔕于心，其況慨歎者，以卿爲國之忠心，處今日時象若此之時，而恒日不篤於卿，此等之擧，尙今若此者也。此所以恧焉，此所以恧焉。卿須體小子懃懇之意，略此等無據之謂，其卽偕入，聽我面諭。仍傳曰，此批答，使偕來承旨，傳諭後入來。 ○戶曹判書兪拓基疏曰，伏以臣，受氣虛薄，肥而多濕，自在少時，積傷於嶺南風氣，及今蒲柳向衰，榮衛凋損，則水土之疾，轉入膏肓，每當炎節，如期輒發。又自春後，大禮稠疊，逐日奔走，殆無片隙者，首尾百餘日矣。大病之作，臣固自危，而自慮者久矣。果自四五日內，又添暑感，新舊諸症，一倍沈篤，最是痰火用事，眩暈特甚，引飮無算，咯血不止。似此病狀，決非時月間所可差復，若不解官調息，難望復起爲人，連日嚴召，末由祗承，病裏惶隕，生不如死。玆敢疾聲仰籲，伏乞聖明，亟命鐫削臣本兼諸任，以便調治，以延殘喘，幸甚。且臣頃於閔亨洙陳疏之日，適承俯詢，敢以亨洙所陳，非渠所創說，只欲暴白其亡父心事之非出黨論，斷斷無他，則決不可以此爲罪之意，反復陳達，至承嚴敎，訖今追思，猶有餘悚。今亨洙，卒以是遠投瘴荒，而近侍之臣，一言纔及，旋下譴遞之命，然則臣之營救有罪者之罪，有不可以獨逭，亦乞特令勘臣罪戾，以戒妄言，不勝幸甚。抑臣受國厚恩，致位至此，又適職叨經筵，事在目前，苟有所懷，囁嚅而不一言，臣則有罪，伏乞聖明，少加澄省焉。臣於病伏中，連接朝紙，聖心激惱，威怒洊疊，三司近侍，斥補相繼，聯翩道路，殆將十數，景色愁沮，氣象不佳。設令此人等，果皆情無可恕，罪盡當理，猶非聖世美事，況又其未必皆然者乎？然而諸臣者之情與病，聖上旣未及俯燭，則當館直久空之餘，方講筵將開之際，疑其慢蹇，加以譴責，未爲不可。而只是從經幄而戍邊障，昔或一有，近久未聞，驟見而以爲異事，相率進言而不知止者，唯恐殿下處分，或失其平而已。夫豈爲數臣地哉？出納之地，草草一啓，何足以爲罪，臺閣之臣，寂寥數語，又有何可怒，而疑之以護類，特遞之不足，重之以遠補而後已。輾轉層激，一節深於一節，聽聞駭惑，有識憂歎，臣誠爲殿下惜之也。自古臺臣之言事獲譴者，其言雖不當，輒請收還者，蓋欲以恢聖聰而重言路也。今也儒臣之黜補，政院臺閣，始亦能言之矣。及至兩臺臣補外之後，閔墡、蔡膺福，又猶能言之，而政院則無聞焉。又至諸承旨譴遞，而墡、膺福，遠斥海島，則遂竝與臺閣而寂然默默。嗚呼，言路之於國家，關係之重，果何如也。而乍有摧折，便卽縮頸，不敢出一聲，臣未敢知異時殿下，設有過擧之重於此者，雷威震疊之下，其果有挺身一開口者乎？由是道而不之改，則孔子所謂唯其言而莫予違者，殆將近之，恐非國家之利也。先儒有言，臨亂欲得伏節死義之士，平時當於犯顔敢諫中求之。臣愚以爲，當平時小利害，士氣之不競，尙如此，他日倘有事變，決知其不能蹈白刃而死國事也。思之至此，寧不痛心，臣伏見聖敎有曰，人君不講，國爲國乎？嗚呼大哉，此誠堯、舜之言也。然而講學，貴乎明理，而克己，如使理有所未盡明，已有所未盡克，則安在乎講學之效哉？噫，七情之發，唯怒難制，少有偏係，則卽是理未及明盡，而己未及克盡也。殿下聖學，寧不鑑燭乎？斯而一有所辟焉，則往往不得其平如此，臣愚死罪，竊以爲或者殿下緝熙之工，猶有所未至，而理或有未盡明，已或有未盡克也。臣願聖明，勿以人廢言，益懋聖學，益廣聖聰，使夫發於政而施於事者，無一毫過不及之差，仍卽特恢天地之量，快示轉圜之美。俾群情咸服，瞻聆俱聳，非臣之幸，實國家之幸也。唯聖明，裁處焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉過矣。卿其勿辭行公。 ○乾隆四年己未五月十九日巳時，上御熙政堂。藥房請對引見入侍。都提調金興慶，副提調李春躋，假注書李翼元，記事官康侃，編修官李漢相，諸臣進伏訖。興慶曰，節屆夏至，日氣甚炎，聖體若bb何b？上曰，一樣矣。興慶曰，昨日晝講時，有欠寧之候云，夜來不瑕有大段所損耶？上曰，以儒臣之故，停講日久，齊聲講讀之際，少有氣乏，此乃久不開講之致，何慮之有？興慶曰，水剌之節如常乎？上曰，一樣矣。興慶曰，生脈散，連爲進御乎？上曰，拔去粳米，則調服似不難矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。興慶曰，王世子氣候，何如？上曰，好過，而向來寢睡，不能如意矣。今則快愈，步上高嶺，至于上殿，屢次來往，氣甚勞憊云，而朝者卽快愈矣。興慶曰，夏節則調護之道最難矣。上曰，然矣。興慶曰，今此社壇祈雨，有親行之命，祭文已啓，獻官已差。而蓋今番祈雨，則異於何年，大臣祈雨，亦已越次矣。自春以後，國有大事，聖上之動駕勞損，今已幾次乎？雖以年事言之，卽今所見，亦不至於大段枯涸，則聖上爲民悶旱，而盛雖甚竭悶，聖躬保嗇，亦係臣民所仰祝，則聖上，亦豈可輕身露禱乎？臣等待罪藥房，竊有區bb區b所懷，敢此仰達矣。上曰，往年，右相，以親禱事，有所陳達，予有下敎，而其時則尙不如此矣。今此旱乾，誠由於否德，自省之外，更無他道，且今番親禱，比前年已退定矣。予於社壇，欲爲親臨者，亦有意，蓋今番若有命攝之擧而沛澤終靳，則前頭將有大享。而古人以連三朔大享，爲瀆褻之甚者，此論不可違，予若親行，則儀節甚蘩gg繁g，亦不肅靜，故社壇則欲爲親行，而太廟則予當命攝矣。誠意淺薄，不可期雨，而在前則屢次親禱，卿可記有矣。卿等慮其屢次親臨，而予意有定，不必更爲陳達，至於太廟則非以予身之勞憊，而欲爲命攝矣。連二朔大享，極涉瀆褻，故今番之不爲命攝，亦有參量者矣。興慶曰，聖上下敎，如是，係是爲民之道，臣不敢極言以爭，而春後連有動駕，又將冒炎躬禱，誠爲切悶。上曰，自春勞動，不爲不多，而今番則事係爲民，且請寢之後，雖有命攝之擧，終宵耿耿，不若親行之爲愈矣。春躋曰，昨日講時，聞有眩氣云，亦不大段乎？上曰，日氣猝熱故如此，而眩氣則無日無之，且讀時，漸有往來矣。興慶曰，聖敎如此，臣等奉承之外，無他可達，而憂慮則實不淺矣。上曰，命攝何難，而事勢如此故也。春躋曰，在外社壇親禱時，百官自紅馬木前上馬，至夜晝峴步從，前例如此，今番則何以爲之乎？上曰，自夜晝峴步從事，定式施行，可也。{{*|抄出榻敎}}春躋曰，巨濟、旌義兩守令補外還寢之代，似有仍任之命。故玆此仰達。上曰，予欲下敎而未果矣，依所達竝爲仍任，可也。{{*|抄出榻敎}}春躋曰，海西殿最，尙不擧行，殊爲未安，向日次對，有令舊伯擧行之命。而前監司李益炡，當初遞來，由於殿最事，則今雖强令擧行於新監司到任後五十餘日之後，益炡之固當不當，不無所執，亦因此事，承宣之任，亦有辭免之意矣。且海西麥事凶稔，民務方急，而新監司柳儼，一向曠廢，誠爲悶慮，詢問大臣而處之，何如？臣待罪該房，故敢此仰達。上曰，殿最事，李益炡如是固執乎？大臣之意，何如？興慶曰，李益炡之當初遞任，由於此事，則在今撕捱，不當事勢固然，且新監司下往，旣滿五十日，則使新監司擧行，似好矣。上曰，新監司豈有當遞之道，向日事，雖有不安於心者，而在今承批之後，不當復爲撕捱矣。春躋曰，下詢于時任大臣，以爲申飭之地，似好矣。諸臣，以次退出。 ==5月20日== 行都承旨李春躋{{*|隨駕}}。行左承旨李益炡{{*|隨駕}}。右承旨李重庚{{*|隨駕}}。左副承旨李世璡{{*|隨駕}}。右副承旨曺允成{{*|隨駕}}。同副承旨具宅奎{{*|隨駕}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|隨駕}}假注書李聖運{{*|隨駕}}。事變假注書李思觀{{*|守宮}}。 ○上在社壇幕次。停常參、經筵。 ○卯時辰時，日暈。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重、朴春普在外，執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李世璡啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣奉命在外，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而擧動相値，頉稟。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，戶曹判書兪拓基牌不進，推考傳旨，今方捧入。而莫重薦俎之任，若是違召，殊涉未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，別兼春秋金時粲，旣已帶職蒙宥，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，副修撰洪昌漢，旣已帶職蒙宥，卽爲牌招，今日動駕時，以爲備員陪從之地，何如？傳曰，允。 ○傳于李春躋曰，薦俎官，使之先詣矣，其已先詣耶？問啓。 ○以薦俎官改付標單子，傳于李春躋曰，爲民之時，事體若是耶？付標，去籤以下。 ○傳于李春躋曰，薦俎官去來，申飭。 ○傳于李重庚曰，酒草諸具，初勿持入事，各別申飭。 ○傳于李世璡曰，跟隨，各別申飭事，分付兵曹。 ○大駕詣社壇，入幕次後，政院、藥房、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，禮貌官來言，百官就次稟旨。傳曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，小臣，馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，史官一員待命。 ○傳于李重庚曰，諸執事齋沐，申飭。 ○傳于李世璡曰，挾輦軍，當自內饋粥，而扈衛留都馬步軍兵，不得雨具，將經夜招致兵曹各軍門將校，各其營饋粥事，分付。 ○李世璡，以兵曹言啓曰，在前經宿擧動時，大內巡檢等事，使入直兵曹都摠府堂上各色宿衛將士等，累次巡檢事，例爲啓稟，分付矣。今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房副提調李春躋，詣帳外口傳啓曰，日氣初則慮其過熱，夜間風氣猝高，而經宿幕次，又將徹曉將事。衣襨之節，必須審愼，無或過涼，區區伏望，都提調纔入祭班，臣惶恐敢啓。傳曰，當知而處之矣。 ○李世璡啓曰，訓鍊都監知彀官、御營廳敎鍊官、禁衛營敎鍊官、禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，馬步軍兵，不得雨具，將經夜，各其營饋粥事，命下矣。依傳敎本曹所管禁軍及別將標下軍兵等，煮粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰。傳曰，挾輦軍，當自內饋粥，而扈衛留都馬步軍兵，不得雨具經夜，各其營饋粥事，命下矣。依傳敎都監扈衛馬步兵等處，白米九石零，甘藿、甘醬等物，計數磨鍊，煮粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，依傳敎結陣軍兵等處，煮粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，伏承傳敎，有扈衛留都軍兵自各其營饋粥之命矣。本廳結陣軍兵及屛門把守軍等處，宣布聖旨，一一饋粥之意，敢啓。傳曰，知道。 ○乾隆四年己未五月二十日，守宮假承旨兪彦哲，事變假注書李思觀，彦哲啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○二十日巳時，上行社壇祈雨親祭動駕時，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨李重庚，左副承旨李世璡，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，隨駕。上，乘玉轎，由仁和門出。上曰，戶判尙不入來耶？然則應不致齋矣。春躋曰，今方催促，其致齋與否，姑未的知，而聞有身病云矣。世璡曰，寶劍金始㷜，以薦俎官預差，不待付標，先詣享所云，推考，何如？上曰，薦俎官所重有在，所當先詣，置之。上，至夜晝峴。春躋曰，卽聞戶曹判書兪拓基，以病尙在其家云，特敎申飭之下，無意變動，從重推考爲宜，而旣知其不致齋，則薦俎官，似當以預差陞實矣。上曰，此欲遞，戶判之意耶？春躋曰，聞其病狀，亦非細，而新授加資，旣未肅謝，疏陳所懷，而批旨亦無所答，似以此難安矣。上曰，閔亨洙重耶？薦俎官重耶？可謂不知輕重矣。疏批予若賜答，則當以不是爲敎，故闕之矣。戶判如此，他人奚論，爲先從重推考，薦俎官改付標以入，可也。{{*|出擧條}}上曰，預差薦俎官，方在何處耶？世璡曰，方在享所，知戶判去就後，當以寶劍侍衛云矣。上曰，處事周密矣。上，至社壇正門，下玉轎。春躋曰，此距幕次稍間，更爲乘玉轎，何如？上曰，其間幾何？上，入幕次。諸臣，以次退出。 ==5月21日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨李世璡{{*|坐}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○親祭罷後，政院、藥房、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○曺允成啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○李世璡啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重、朴春普在外，執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，小臣，馳往于大王大妃殿問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○大駕還宮後，政院、藥房、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○李春躋啓曰，左副承承李世璡，俄者落後而不爲入來矣。今旣只命重推，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，小臣，領議政李光佐處，偕來進去，下直。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，副修撰鄭履儉，以下番，隨駕詣闕下，以親病，陳疏徑歸，原疏以親祭正日，纔已退却矣。事當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○曺允成書啓。臣親承聖敎，馳往于典獄署，點閱獄囚，則承傳罪人二十九名，刑曹罪人二十八名，來關罪人十五名。各司罪人四名內，尹世重徐次重等段，以司僕諸員，箭串養馬敺打事也。私奴崔興泰段，士夫馬匹偸賣事也。金得九段，以遂安官査事推問次囚禁事也。扈衛軍官鄭致炫段，內入番無端闕直事也。高世忠段，金契物貨亂廛事也。幼學張漢奎段，差備門外擊錚事也。張大成妻朴召史段，其矣夫除防錢偸食事也。市入梁億萬段，醫女家泥醉作亂事也。私奴石萬段，相位，分付囚禁事也。泥匠禹點萬母禮今段，陵役時其子不爲待令事也。右人等罪犯，旣不大段，且考前後文案，又或有已經査實而無犯者，故臣仰體恤囚之聖意，竝爲放送。其餘罪人段，罪名俱係重大，有難輕議，故竝爲仍囚，拘留罪人亦爲一體放送事，分付各衙門之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成書啓。今日還宮時，左右捕盜廳時囚罪人，考文案放輕囚事，命下矣。臣取來捕盜廳文案，一一考閱，則左廳時囚罪人九名，右廳時囚罪人十二名內，罪名之關係重大者，不可輕議。其中左邊罪人僧幸札，宜慶女愁福，私奴福同等段，入於譏察被囚，而前後推覈，終無明白作賊之跡。右邊罪人女禮今段，偸人衣服，金破回段，因人呈狀見囚，而所坐皆不大段，故仰體恤囚之聖意，竝令放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○二十一日四更一點，上，行社壇祈雨親祭陪從時，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨李重庚，左副承旨李世璡，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相陪從。上，入就板位。上曰，此板位何向乎？禮儀使申思喆曰，西向矣。春躋曰，南向矣。上曰，然矣。入自西門故耳。上，行初獻禮，春躋請入小次。上曰，乍立何妨，亞獻禮仍爲呼唱，可也。上曰，亞、終獻官，所重有在，故陞自正階，而奠爵之後，從西階降復位宜矣。以此，申飭守僕，使之去來，可也。上曰，雨意，何如？春躋曰，今方霏霏，而有多來之徵矣。上，受胙。重庚曰，今此莫重享禮，薦俎官及大祝，或失措或稽緩，竝推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}禮畢，上還入幕次。諸臣以次退出。 ○二十一日卯時，上，行社壇親祭。罷後還宮時，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨李重庚，左副承旨李世璡，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，隨駕。上，乘玉轎，去涼繖。春躋曰，雨意如許，涼繖異於雨具，伏望張繖，何如？上曰，置之。上曰，昨日旣有侍衛下馬之處，則今日亦當上馬於昨日下馬之處，而今此徑先上馬，誠極駭然。當該兵曹郞廳，罷齋後，決棍十度，兵房承旨遞差。{{*|出駕敎}}上曰，金吾秋曹堂上，持囚徒案入侍于仁政殿事，分付，可也。上曰，傳敎之際，中官誤聽，不善擧行，當該中官，從重推考。{{*|出擧條}}上曰，御座處所，中官旣承下敎，而誤爲排設於仁政門，當該中官推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，各軍門，卽令解嚴事，分付。經夜露處軍兵得無病傷者乎？問啓。 ○辰時，上御仁政殿。上曰，金吾堂上，持囚徒案使之入侍，可也。允成曰，刑曹堂上，亦爲入來，同爲入侍乎？上曰，依爲之。知義禁金聖應同義禁洪景輔，刑曹參議南泰溫進伏。益炡曰，藥房都提調金興慶，亦爲來詣矣。上曰，同爲入侍，可也。興慶進曰，達宵將事，冒雨還家，聖體若何？上曰，爲民之事，何敢言勞，予則氣無所損矣。興慶曰，聖心方切焦悶，雖不覺其受傷，而撤夜勞動之餘，又復沾濡，區區憂慮，何可盡達。今此疏釋，雖曰緊急，片刻挨過，亦無所妨，伏望先爲改服後，引接金吾堂上，何如？上曰，欲於來路爲之。而軍兵沾濕，不可不念，故未果留滯，而直爲入來矣。諸臣旣已入侍，此非遲久之事，卿勿慮焉。興慶曰，時任大臣，亦未來待，徑先疏釋，似涉如何矣。上曰，此不過輕囚放釋而已。雖無時任大臣，何傷之有，知義禁逐名達之。聖應曰，金潤國事。上曰，仍。聖應曰，宋載恒、金衡一事。上曰，放勘律。聖應曰，安復駿事。上曰，放勘律。聖應曰，任爾元事。上曰，放議處。聖應曰，田日祥事。上曰，放，待査來議處，議處時則更囚矣。聖應曰，吳命季、金重采、金象三事。上曰，納供乎？聖應曰，皆已納供矣。上曰，竝放議處。聖應曰，吳瑗、朴弼均、洪啓裕事。上曰，竝放勘律，待下敎爲之。聖應曰，李景聃事。上曰，放。聖應曰，李永福事。上曰，放。李永福，一次原情，似當爲之矣。聖應曰，權䌖事。上曰，虛錄之數幾何？聖應曰，已經査勘者，而十七石矣。上曰，數則不多，而此習可駭矣，放勘律。校理兪㝡基gg兪最基g進曰，聖上憫旱禱雨，有此疏釋，聖意所在，孰不欽仰。而第時任大臣，旣無入侍之事，聖上逐名放仍，事體何如？臺官若入侍，則必將據法爭執，而適未入侍，故臣惶恐敢達。上曰，此有前例，庸何妨乎？聖應曰，許逄事。上曰，納供乎？聖應曰，未及納供，而病重保放矣。上曰，仍。聖應曰，趙明履、洪鳳祚事。上曰，放。第時氣之傷，實由此輩矣。聖應曰，李萬囿事。上曰，仍。聖應曰，李贊萬事。上曰，仍。此則殊常矣。聖應曰，沈佖事。上曰，放勘律。聖應曰，未納供矣。上曰，然則仍。景輔曰，今此疏釋，出於聖上憫旱之至誠，而至如安復駿之係關贓汚，宋載恒、金衡一之科場用情者，不可混放矣。上曰，法官所執，是矣，竝皆仍之。聖應曰，然則任爾元，亦將一體仍之乎？上曰，此則異於安復駿，復駿之事，無據矣。鍊石之貪汚狼藉，復駿宜思洗滌之道，而不懲其父，又復如此，雖施烹弘羊之典，不爲過矣。試官輩事，亦可怪矣。上曰，刑房承旨，馳往典獄，輕囚放釋，而至於捕廳罪人，一入其中，玉石不辨，亦甚可矜。自政院，取來捕廳文書，考閱其中輕囚，卽爲放釋，可也。{{*|出榻敎}}最基曰，朝家雖有放釋之命。本曹必將有更囚之弊，此是士夫家一號令之事，良亦難矣。興慶曰，此則不然，雖今日放而明日囚，其將盡禁耶？上曰，然矣。今日則疏釋而已，何可逐事禁止之耶？重庚曰，《璿源譜略》跋文，令藝文提學，撰進事，曾有成命，而朴師洙，以從前製進，皆是主文之人。而若無時任文衡，則提學雖行公之時，亦必以前任文衡製進，故以不可替當之意，陳疏矣。卽今《譜略》刊役，幾已告訖，跋文撰進，一時爲急，師洙所執，不無意見。而曾經文衡，只有尹淳李德壽二人，而德壽在鄕，淳方外任，何以爲之？上曰，李德壽，旣已在鄕，雖使之上來，似難從速膺命，尹淳，雖除畿伯，姑未到界。明日待開門，以前前大提學，命招，大臣以下六卿、判尹、政府西壁，明日竝皆命招，大提學圈點，可也。{{*|出榻敎}}益炡曰，以作門外侍衛上馬事，兵曹郞廳決棍事，下敎矣。兵曹郞廳，以禁喧，在駕後，侍衛諸臣之徑先上馬，實非郞廳之罪，決棍似涉過矣。上曰，昨旣下馬於夜晝峴，則還宮時上馬，宜無異同，而侍衛之徑先上馬，極爲未安，故俄有下敎矣。所達如此，兵曹郞廳分揀，可也。益炡曰，該房承旨之初未稟定，雖欠周詳，而特遞之命，亦涉過矣。上曰，將欲下敎，而未及矣，勿遞，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，爲民親禱，今幸始雨，姑未知雨勢之果將如何。而如得周洽，則宜擧報謝之禮，不然則當有次第應行之事，該房承旨知此意，依例稟旨擧行，可也。{{*|出榻敎}}上，還入大內。諸臣，以次退出。 ==5月22日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|式暇}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨李世璡{{*|病}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}假注書李聖運{{*|仕}}。事變假注書李思觀{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，定州牧使吳彦胄。 ○具宅奎啓曰，卽者公洪監司尹敬龍狀啓中，成歡察訪宋敎明，到任旣在今月十四日，而十九日始爲封啓，其間日字稽滯，不可無警責。公洪監司尹敬龍，推考，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重、朴春普在外，執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，副提調李春躋啓曰，喜雨靳霈，日氣陰濕，伏未審夜來，聖體若何？昨者齋壇徹曉將事，還宮之際，露冕當雨，仍臨殿廡，錄囚移時，不瑕有傷損之節乎？今日臣等，與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。涼德致旱，高高眷民，旣示油然，望深霈然，爲民之君，代犧籲懇，卽是常事，氣何諭乎？慈殿氣候安寧，予則一樣矣。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○金廷潤，以弘文館言啓曰，本館下番，無推移之員，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以弘文館言啓曰，本館上番，姑降入直，事體未安。副校理朴弼載，自鄕入來云，修撰洪鳳祚，帶職蒙宥，與修撰韓翼謩，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，右議政宋寅明，以大提學圈點事，來詣賓廳矣。有稟定事，請對矣。傳曰，引見，北伯同爲入侍。 ○又啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議未差，同副承旨具宅奎吏兵批兼進。 ○吏批啓曰，侍從臣父年七十者，每於歲首抄啓，而丙午年，因大臣陳達，雖非歲初，亦爲抄啓事，定奪矣。侍從臣父年七十，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以宋瓚爲獻納，吳遂采爲副校理，尹心衡爲輔德，鄭錫五爲同春秋，李寯相爲工曹佐郞，金鼎臣爲奉常判官，黃仁謙爲內資奉事，李允執爲內瞻gg贍g奉事，尹彙貞爲慶州府尹，李光溥爲晉州牧使，李景淑爲三水府使，旌義縣監羅億齡仍任事，承傳，前參奉鄭雲瑞，今加通政，年七十，侍從臣掌令鄭彦儒父，加資事，承傳。 ○兵批，行判書趙尙絅進，參判尹容進，參議李普昱，參知趙榮國病。 ○啓曰，黃海水使，不可不別爲擇差，而擬望之人乏少，本道守令及邊將，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，前江西縣令李崇臣，前熊川縣監李大實，前珍島郡守洪以源，前海南縣監金佐臣，前成歡察訪盧以亨，前栗峯察訪李耉齡等，自吏曹，無相當之窠，送西之意，啓稟蒙允矣。本曹亦無相當窠，依前例姑爲付軍職之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，同知中樞府事李亨運戶奴呈狀內，奴矣上典，年過八十，病勢且重，萬無肅謝之望，斯速啓遞云。老病方重，勢難供職，則西樞雖曰閑局，不宜虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以徐宗玉、金憲吉爲同知，朴尙彬、金應豪爲僉知，沈德一爲五衛將，吳志哲爲景福假衛將，權世章爲慶德假衛將，李堜爲忠翊將，李景喆爲滿浦僉使，申命相爲兼司僕將，兪胄基爲尙州營將，趙興彬爲司禦，兪斗基爲翊贊，金洸爲黃海水使，閔{{!|𥛚|⿰礻啇}}爲蛇梁萬戶，李孝業爲同知，李秀根爲訓鍊僉正，副護軍，洪以源、李齊聃、金應豪、柳壽垣，副司果，李崇臣、金佐臣、李大實、盧以亨，副司正李耉齡，以李存道爲知事。 ○金廷潤啓曰，新除授尙州營將兪胄基，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○左副承旨李世璡書啓。臣敬奉聖批，傳諭于領議政李光佐所住處。則以爲臣遭此古今所無哀痛罔極之誣陷，煩冤崩迫，不自忍耐。旣荷聖恩，奉承寵諭，不敢不略陳辭疏，冀蒙盡解職名，返臣本分，得以安意歸化矣。伏奉恩批，隆重訓曉，丁寧奬礪之敎，實有不敢當者，臣實感激涕泣，寸心不能自定。此際伏聞聖上，深念旱災，當此極炎，至有社壇親禱之擧，區區感悅之餘，恐有玉候傷損之節，下忱憂慮，實不自勝。伏幸聖上，深自思量，以保嗇聖躬，爲至計，出宮以後，以障日納風，勿觸炎氣，爲先務，則自保護聖躬，匪出於一毫自便，實爲宗社生民萬年之大慶。卽此聖心所在，公私毫忽之分，已足以上感天心，臣不勝默祝焉。臣恐妨淸齋中酬答，不敢陳疏，略此附陳，謹當於還宮後，更上一疏，少伸犬馬微誠云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，今此端敬王后復位祔廟後，自禮曹設科，取稟。以庭試設行事，命下矣。武科則例有初試，故吉日令日官推擇，則來七月二十六日爲吉云。以此日擧行，而額數則取考謄錄，壬子年宣懿王后祔廟慶科庭試時，取三百人，此別慶科庭試試取之數，多寡不同，又有不定額數之時，或取四五百，或取二三百。今番則當取幾人乎，敢此仰稟。傳曰，取三百人。 ○又以義禁府言啓曰，三水府使李禹錫憑閱處之事，傳旨啓下矣。李禹錫，時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，應敎黃梓，校理趙明履，修撰洪鳳祚等禁推事，傳旨啓下。趙明履、洪鳳祚，先爲待命，竝卽拿囚，黃梓，時在公洪道洪州地云，故拿來事草記，以齋戒留院，未及入啓矣。仁政殿親臨錄囚時，趙明履、洪鳳祚等，旣已蒙放，黃梓，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今二十日文臣朔試射日次，而祈雨祭擧動相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以戶曹言啓曰，卽接慶興倉所報，則依傳敎領議政李光佐自去年五bb月b至今年五月，合十三朔祿俸，更爲輸送于所住處。則以爲祿俸事，已爲陳暴，而未蒙收回，恩命又降，只自惶蹙罔措，祿俸不又領受云，何以爲之？敢稟。 ○傳曰，令倉官，更爲傳授。 ○又以漢城府言啓曰，今此朝臣年七十，士庶年八十以上，宴需量給事，傳敎之後，本府因戶曹移文，分付五部，使之抄出。應參人牒報本府，以爲修啓之地，許多坊曲，知委之際，不無落漏之慮，故申飭各部，毋或見漏矣。日昨收聚單子，抄錄啓下之後，追聞卿宰以下朝臣士庶及夫人婦女見漏者，猶多云。故更爲嚴飭各部，收捧單子，則其數夥然，而或有出他而未及還歸者，或有病故而未及修單子者，以致後時云。今若以已勘抄啓，一倂退却，致有向隅之歎，則恐非聖上別賜恩典之至意，故今方追錄以啓，令該曹，一體擧行。而部吏不勤之罪，不可不治，自本府，從重科治，臣府亦難免不察之失，惶恐待罪，敢啓。傳曰，知道。勿待罪。 ○以刑曹判書朴師洙再度呈辭，傳于具宅奎曰，只本職許遞。 ○傳于具宅奎曰，文衡圈點，考例後當擧行。而跋文製進，不可遲滯，今問大臣，前大提學製進，已有前例云，卽令前大提學，上來製進。 ○記注官權基彦書啓。臣敬奉命召，傳授于領議政李光佐所住處。則以爲，命召又伏蒙隨卽還降，惶恐震越，實不知所以措處云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，同副承旨具宅奎聯名上疏。伏以臣等，俱以無似，忝叨邇列，全昧惟允之道，徒積尸素之媿，畢竟顚沛，固已自料。日昨重臣之疏，提論諸臣之補外事，而以本院之不能終始爭執，譏切備至，臣等不勝忸縮之至也。臣春躋、益炡，於當初登對之時，亦嘗略陳賤見，頗蒙開納，而聖敎靳摯，更無餘蘊，末梢兩臣之斥補，同是一事，則固不必每每煩陳，故遂不敢復言矣。毋論其言之得失，臺閣之聯翩，出補則終非聖世之好景色，而寂默之誚，旣出於崇宰，臣等何可自謂無失，而晏然而已乎？連値齋戒，今始控籲，伏願聖明，亟許鐫改，以爲溺職者之戒，千萬大幸。答曰，省疏具悉。過中之責，其何撕捱，卿等勿辭察職。 ○領議政李光佐上疏。伏以我殿下悶旱親禱，至誠上通于天，喜雨方降，歡聲動野，萬姓翹首，顒然瞻望，惟俟大霈之降，滿慰三農之望。昨者聖候，有講讀未徹，群臣憂慮之端，而臣全未承聞，意思不及於請停親禱，略因書啓，附伴區區愼護之請。及見僚相箚本，不勝驚憂，雖因聖批，稍寬深慮，而臣成一野氓，觸事聾盲，無以自盡其分，不勝悼歎也。夫社壇親禱，何等重擧，而臣頑然自在，不能少伸常分，伏乞亟命治臣之罪，處以大何，以礪群臣，以安私分，不勝至幸。重念臣橫被千古所無之誣陷，不能溘然自滅，以謝神明。雖蒙天日之明，洞燭情狀，明降處分，而何敢毫髮自寬，更有生人之念，人世之意乎？惟有盡脫職名，得返氓庶，庶幾少安臣分，自保餘日。疏中所請實出赤心，而聖明猶有未盡諒察，批旨隆重，俾臣入聽面諭，臣誠惶蹙之餘，重以震越無涯。臣之卽今情地，不敢自竝於常人，況可以致身朝列，至承前席之敎乎？況臣腰却gg脚g，全不運用，廢絶起居，雖欲更造文陛，重承玉音，何由得之，臣不勝臨疏掩泣，寸心消盡。只伏冀聖上之少垂哀憐，盡鐫職秩，俾勿復列於朝行，千萬至祝。臣無任瞻望雲闕激切祈懇之至。答曰，省疏具悉卿懇。爲民代犧，霈猶不洽，潛心以待，冞切渴悶。頃者之批，略諭其意，而今覽所陳，其尙若此，自恧誠淺，其復何諭。但卿之爲國丹心，可質蒼蒼，此何毫分掛意者，而況業諭往日，此非閔亨洙今日之謂也。尤何足掛齒。噫，托以爲父，放恣張皇，渠雖無狀，其不逐條下敎者，意蓋深矣。以卿休休之量，亦何芥蔕乎其子？卿之處鄕，于今幾朔，予思卿矣，卿不思予，卿之若此，適中其意，目今國事可謂閔矣。尺紙之間，不能悉諭，其若偕入，面卿洞諭，卿須體君臣之大義，顧小子之慇懃，安心勿辭。其卽偕入，聽我一諭，偕來承旨傳諭。 ○京畿監司尹淳上疏。伏以卽者以文衡薦望事，天牌下降，而玆事體重，文苑舊例，必前任當之，前任有故然後，前前任方可替當。前大提學李德壽，雖方處鄕，召役則進，以近日應命於製述觀之，未必獨違於是命。況臣濫竊之愧，久猶汗顔，前任再當薦事，雖迫於不得已，而今則當之者，自有其人，其不可越例冒當，審矣。臣方帶外職，其在朝體，亦不可以姑未交印，闖簉於朝堂之會，益決矣。頃年圈點時，李德壽以前任在分司，臣則以分司，亦內職，讓於德壽，而大臣猶以外官處之，督臣擬薦，今臣實外官也。何可捨前任之召，至於數日之頃者，而移責於前前任之外官，一切苟簡，不恤其越舊例而壞朝體也哉？以義以分，漸尙難改，坐違嚴召，惶霣靡措，伏乞聖慈，俯賜體諒，亟召前任，俾完薦事，仍命重勘臣慢逋之罪，以幸公私。答曰，省疏具悉。命招圈點，所重在矣，所陳若此，其令政院，考例，稟處。 ○乾隆四年己未五月二十二日巳時，上御熙政堂。藥房入診，大臣請對入侍。右議政宋寅明，都提調金興慶，副提調李春躋，假注書李翼元，記事官康侃，編修官李漢相，醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、姜渭聘、田東里，諸臣進伏訖。興慶曰，臣見藥房批旨，知聖候一樣，而冒雨動駕，達夜將事，不瑕有傷損之節乎？上曰，已諭於批旨。而動駕之日，適有雲陰，冒炎不多，將事之夜，雖不暫寐，豈以此有所損耶？興慶曰，大王大妃殿氣bb候b，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。興慶曰，王世子氣候，何如？上曰，連爲安順矣。上曰，溫陵役事，今幾訖工，而丁字閣，可成於晦前耶？右相，自陵所，始爲入來，先言溫陵事，可也。寅明曰，丁字閣，可成於晦前，石物幾盡輸來，而旱災如此，莎草事誠難矣。上曰，雨若注下於其時，莎草能生矣。寅明曰，此說近褻，而下民皆言，封陵後，必有好雨云矣。上曰，闌干石不爲乎？寅明曰，然矣。上曰，陵內能不狹窄，而足可養木乎？寅明曰，初似狹窄，而開拓之後，則不至太狹，樹木則本來茂盛矣。應三，診脈退伏曰，左三部帶數而不至大段，右三部帶滑而亦不顯然，脈道大抵平穩矣。許信退伏曰，左三部似有不足之候，右三部與前別無加減矣。起鵬退伏曰，左三部帶數，而右三部似有不足之候矣。壽煃退伏曰，左三部似有沈漸之候，此乃暑濕所致，右三部似有不足之候矣。渭聘退伏曰，左三部大抵調均，右三部似有不足，而大抵平穩矣。東里退伏曰，左三部大抵帶數，而右三部極爲調均矣。興慶曰，丸劑連爲進御乎？上曰，近服生脈散，而拔去粳米則好矣。半夏與人蔘，不合，而茯苓則藥性甚濁，難服矣。興慶曰，薦俎官之不可請遞者，事體至重故也。而戶曹判書兪拓基則其日有實病云矣。上曰，然則兪拓基今後當不撕捱乎？寅明曰，兪拓基，以藥房提擧，一不行公，誠爲未安。以戶曹言之，經費窮竭，而尙此撕捱，自上宜有半飭勉出之道矣。拓基頃者一疏，出於言事，而旣未蒙一字之批，且擧條中，有爲先二字，故尤以爲難安云矣。上曰，予於戶判，以不是爲敎，而薦俎官重乎？閔亨洙重乎？且度支與都憲有異，則豈以疏批之無答，爲廉隅之端乎？古有大臣之疏，不爲下批之事矣。卿之所達如此，爲先二字當刪去矣。寅明曰，戶判亦以玉堂補外事，亦有疏論，而承宣諸臺，相繼陳章，故戶判亦有仰陳者矣。上曰，此事則兪拓基，尤爲不緊矣。春躋曰，伊日求對，請寢諸補，而儒臣違逋，則宜有嚴處。臣則只以萬戶之礙眼陳達，而至於最後兩臺之疏，則似涉支離，臣以相親之故，送言還給，而至於再呈，不得不捧入矣。至於絶島之補，則極涉過中，因欲入奏前席，而旋因大臣所陳，移補內地，故遂不復言矣。戶判疏中，有其後諸臣寂默之斥，則有難晏然在職，而連値齋戒，尙未疏暴矣。寅明曰，重臣言事之疏，宜有參量下批之道矣。上曰，所達如此，予當下批，而兪拓基，亦不免於俗套矣。上曰，承旨書之。上曰，戶判兪拓基批旨中，頃者處分，於義非也。則承宣，耳目之官，陳之，可也。所非在下，其護何是，身爲重臣，氣隨年少，其果是乎？三十九字，書下於卿，其勿辭之。上(？)){{*|出榻敎}}上曰，戶判從重推考，擧條中爲先二字刪去，可也。{{*|出榻敎}}興慶曰，頃日玉堂之撕捱，殊爲無據，宜有嚴飭。而至於萬戶補外，則至爲礙眼，故諸臣連請收還，一倂斥補，至爲過中，且臺臣爭執，斷不可已矣。戶判以蔡膺福疏後，一無言者爲斥，則此亦不可無論矣。且君父有嚴敎後，職在三司者，含默無言，則士氣豈不沮縮乎？自上宜加奬許之道矣。上曰，臺臣旣不能檢飭臣僚之慢蹇，而徒以君父爲過中，豈有奬許之道耶？寅明曰，溫陵掘垓，當自地方官擧行，而掘役甚巨，勢將動一邑之民，此時農務甚急，其在不奪時之道，動民極涉重難。今姑掘出基址，待秋擧行掘役之意，分付，何如？上曰，前旣有追後爲之之例，待秋擧行，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，黃海監司柳儼，日前洪啓裕疏後，合啓若朝暮將發，故廢務引入。而疏已承批，合啓果發，則雖或不安，旣無發啓之事，何可預先引入。卽今本道民事，似可慮，柳儼從重推考，卽速察任事，申飭，何如？上曰，依爲。柳儼似欲一番撕捱，而頃聞承宣所達，前監司李益炡，初以殿最事處分，故今欲決意不當云。本道殿最，亦令柳儼擧行，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，平安監司李濱事，狀啓入來，而似涉虛荒矣。上曰，北伯見其狀，入侍，可也。藥房提調及注書與諸御醫，以次退出。 ○二十二日午時，上御熙政堂。右議政宋寅明請對，咸鏡監司朴文秀同爲入侍時，右議政宋寅明，咸鏡監司朴文秀，右副承旨曺允成，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，入侍諸臣進伏訖。寅明曰，平安監司報狀，纔已上來，故謹此持入，大體虛罔，而李濱所爲，誠妖惡矣。上曰，其報狀上之。文秀曰，南兵使狀啓，頃已入經睿覽，可以悉燭矣。上曰，五百名之說，與頃者報狀相同，而李濱，果質言矣。寅明曰，此是渠欲延晷之命，爲此言矣。上曰，以其地名及戌亥方之說觀之，則其常常往來，可知矣。北伯之意以爲如何？文秀曰，設令臣雖親聞李濱之言，猶難詳知，況素昧其地方，未見其捧招及前後文書。俄雖略聞其事，凡事似虛而實，似實而虛，的知其虛實然後，可以出意見論利害，而此則只憑濱言，何以知其虛實乎？大抵近來人心日下，訛言互煽，此輩無乃誑惑邊民，誘引而去耶。其果眞有樂土，移徙而去耶。有不可預知，徐當探得邊情，可知其虛實。設令此是實事，朝家惟宜談笑而處之，晏然不動，得人而付之，鉤得實狀然後，處分未晩矣。御邊之策，不宜騷擾，蓋邊民，對敵國者也。自漢至宋，皆由邊陲生事，以致危亡，今則國家太平，夫豈有慮，而安知其前頭之無虞耶？邊防惟在得人，古則南北兵使，會寧府使，次第陞遷者，意蓋有在，方伯雖賢，何以遙制邊事。是故，南北兵使，最爲緊重，朝家所當各別選擇，若不能選擇，而徒然憂勤，何益於國也。趙得李牧而無南北之憂，卽今第一急務，唯在南北兵使之得人矣。上曰，右相之意，以此事爲何如耶？寅明曰，遠外事何可的知，而此非一二人所爲，其必有鑄張煽動者。而渠非敢懷大段意思，不過喜事之輩，互相如是唱說矣。文秀曰，古有祕記，故妖惡之人，以此唱說，誑惑人心，然處之不難矣。張詠一斬訛言者，而蜀民鎭服，爲今之道，靜以鎭之之外，無他道矣。上曰，靈城之言，是矣。而但予所慮者則有之，其民不北走，則必南走，予實怪之矣。卿下去後，犯越者將搜得而罪之耶？抑勿問而置之耶？文秀曰，搜得而罪之，何益，臣則將置而勿問，當以匹馬周行，行到之處，輒留數日作好語，丁寧告戒而已。我地之距彼界，只隔一帶之水，何可禁之。現露者，不得不依律施法，而不爲現露，以初不犯越樣知之之意，曉諭民間爾。守令，苟能視民如子，則民豈有犯越之弊，而特以不能救民，故民自犯法，是可哀也。上曰，民無恒心，故犯罪如此，誠甚愍然，近地王化，猶病難沾，況六鎭之遠，尤何可言也。文秀曰，五百名起軍，何等大擧措，聽聞所及，亦復如何。至於造船之擧，尤爲駭聽，犯越者死，邦有常憲，而朝家親當犯越，何以用法於下，臣謂馨遠，罪之，可也。設或詗察一二人，潛自入去，猶之，可也，而五百動衆之說，不可使聞於他國矣。上曰，卿之所見，異於豐原矣。寅明曰，凡事各有時，如今太平無事之時，何可行此危道耶？馨遠，多發軍丁之罪，不可不治之矣。上曰，大臣所達時字之言，是矣，而馨遠，應亦有所見而爲此擧矣。文秀曰，臣曾見馨遠，雖似有才華，而實樸不足矣。允成曰，雖未知虛實之如何，而邊上累百人偵探，其在聽聞，誠極怪駭矣。文秀曰，李濱鉤問事，實則必歸虛罔，伏望下送臣營，何如？上曰，下送則卿將何以處之耶？文秀曰，邊民所見之處明其罪而梟示，則民心可曉然，而邊陲可鎭安矣。上曰，然矣。文秀曰，近來爲北評事者，助成偏論，至於六鎭之人，稱以先生，作爲色目，此實變怪之大者也。食君之祿，授任而去，只敎偏論於邊荒之地，其所設心，絶可痛駭矣。寅明曰，雖以《明史》觀之，南渡之時，安有偏論之景，而猶且如彼偏論，雖以人主之威，不能禁制，若禁之，則必當生事，唯在順理而處之而已。以北路言之，則故相臣南九萬、閔鼎重，北路人士，各自尊慕，何可禁止也。上曰，此有書院乎？文秀曰，南九萬、閔鼎重，於北路，實有大開創之功，愛士奬武，恩威竝行，此則固可師法之人，實合於建院崇奉。而近來則不然，先有意於生祠堂、善政碑而爲之，故其民但知恩而不知威。所謂恩者，不過招致講堂，分惠筆墨之類，北道直路數千里，人心勁悍，似若可恃，而近來以如此之故，漸不如古，誠可悶矣。寅明曰，北伯所達，誠是矣。徒恩見侮，非但北道，八路同然矣。文秀曰，雖以私家敎養兒稚之道言之，日撻而責之，則克盡敬謹之方，饋餠而愛之，則必至批頰之境，治民之道，亦猶是也。上曰，此誠切實之引諭也。文秀曰，北道，只有布，而木疋稀貴，至於六鎭，尤爲飽貴。南九萬、閔鼎重，爲方伯時，以兵曹木劃給事，陳請蒙允，今領相，爲方伯時，亦請得箕營木同而下去矣。臣於到營之後，凡係爲民之事，固當殫竭心力，而至如勸課等事，另加激勵然後，可以宣布朝家德意。而空言無益，不可無藉手之物，兵曹木及箕營木各五十同，特令劃給，以爲巡歷時施賞之地，幸甚。上曰，右相之意，何如？寅明曰，北伯之意，雖出於固結邊民之意，而許多木同，無名劃給，則我國之事，易以爲例，後必難處。且今年朝家連有大役，經費匱竭，百同之木，有難輕許矣。文秀曰，臣在本兵時，多般拮据，收聚而納庫者，殆過六百餘同矣，臣言雖似衒能，而旣有六百同之納庫，何難五十同之出給耶？聖明旣委臣以北邊，曲副臣願，準許此數而後，可以固結北民之心矣。上曰，百同卿若持去，則其將一時盡用乎？文秀曰，雖非一時盡用之物，下去之後，不可每每續得，故必欲一手請得矣。寅明曰，今若許副，則後日爲北伯者，又將引例，此實難繼之道。而北伯所達旣如此，若以全塞爲難，則四五十同，或可許之，而姑令本司，稟處，則可以考見前例而區畫矣。文秀曰，然則雖五十同，必爲劃給焉。上，笑曰，靈城，亦有見屈於人之事耶？文秀曰，大臣之意在於節用，且慮後弊，故臣不得不如此矣。上曰，漢文惜費，前史稱美，而爲民之道，豈慳木同乎？北伯所達，出於斷斷赤心，爲先限五十同，令備局區畫許給，可也。{{*|抄出擧條}}文秀曰，六鎭應有戰亡子孫及孝行卓異之人，擇其中表著者，臣將狀請旌褒，躬往立楔，則亦可爲聳動邊陲之一助矣。上曰，依爲之。上曰，頃有下敎於卿者，而額外禁軍之規善矣。今番駕後，有黃寀者，兩班之爲駕後可貴矣，此是卿爲本兵時事耶？文秀曰，臣則不知，似是今兵判之事矣。寅明曰，此是故判書黃一夏之孫也。文秀曰，禁軍中李浣從孫，有十五年隨行者，誠爲可惜，臣以爲此是武將之罪也。上曰，義州張雲翼，是八壯士之孫，除拜後見之，心有所不足，近來見之，則稍勝於前矣。允成曰，卽今別軍職中，不及雲翼者，多矣。文秀曰，雖以李喜報事言之，朝家之除別軍職，意實非偶，而終歸虛防，寧不慨然。上曰，吳泰興卿見之耶？此是可用者云矣。寅明曰，今則老矣。上曰，李養中，何如？文秀曰，臣待罪本兵時，除臨淄僉使矣。上曰，吳榮冠，卽領相所達，而頃一見之，頗了了矣。文秀曰，吳泰麟事妄矣。上曰，我國人氣骨豐好，則不能守分，泰麟曾有施賞之事。而其人頗泛濫，故其時有所下敎矣，渠輩擧廳，蓋其稱冤之意也。頃以李思順事，有所處分，而其後卽解者，諸葛亮之於廖立，猶有死後之思，以其出於公心故也。王者之道，棄其所短，取其所長，可也。其時有棍汰之事，而萬一國有不虞之患，則可以用之矣。文秀曰，脫有緩急，可以得力者矣。寅明曰，前席事體至嚴，而文秀之言，未免汎濫，殊涉未安，從重推考，何如？上曰，大臣所達，大體則是，而靈城之故，有此言，何必推考乎？寅明曰，出位之言，非方伯之體，不可不推考矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}文秀曰，此實臣藥石之言也。文秀又曰，臣今方陛辭，而前監司似未及修整重記，臣姑緩行之意，敢達。上曰，道臣緩行之言，何如？文秀曰，故相臣尹趾完，以御將，嶺伯補外時，以此意陳達，故臣亦依此有所陳請矣。上曰，前例如此，則依爲之。寅明曰，雖以今番事觀之，西北江邊把守，不可不申嚴。而三水有厚州僉使，設置三四十年之後，因犯越事革罷，此所謂因噎而廢食者也。以其土沃之故，遠地民人，往來作農云。旣是空閑之地，不無犯越之慮，北伯下去後，躬往看審，其更爲設鎭便否，使之狀聞，何如？上曰，曾有所聞而置之矣。靈城下去後，狀聞，可也。文秀曰，臣下去後，絶峽窮壑，皆將遍覽矣。上曰，近來烽燧每云雲翳，其言不可知矣。文秀曰，朝家之設置烽燧，專爲南北之虞，而頃年因李森言，聖慮如此。而此則不然，若南北寇至，而擧此烽，封內賊起而擧此烽，則朝家何以辨別耶？上曰，今聞卿言，似然矣。文秀曰，何但似然而已，是必信之言也。雖以北道言之，道內有難，則本道監兵使，當盡力防禦，而啓達上聞，何可擧烽耶？聖上旣聞臣言之後，伏望信之勿疑，此是國家重事，而臣尙今不言者，以嶺南事有嫌，故不敢發口矣。寅明曰，李适時，亦無擧烽之事矣。上曰，《漢史》言，烽火連於甘泉，此亦外寇至而擧烽也。若爲封內寇亂，而設置烽燧，則三百六十州，似盡有之，今聞靈城之言，果異於昔日，予所聞矣。寅明曰，烽燧節目，在於兵曹矣。上曰，予與大臣，旣知之，後日兵判入侍時，提說釐正可矣。文秀曰，臣曾在本兵時，聞北道武弁輩所言，則以爲烽燧雖云設置，雪積之後，則道路不通，故有名無實云。臣下去後，使之築室以居，沈醬繼糧，俾無如前之弊矣。上曰，所達是矣。文秀曰，臣前後慢命之罪，萬殞難贖，私心惶悚，不可盡達。頃日聖上，備責以君臣之義，君臣猶父子也。臣旣無父母，所恃，唯聖明，豈不知聞命卽造。而情勢痛迫，實難趨朝，爵祿雖貴，身名可顧，臣雖無狀，毫無貪戀富貴之心，而聞此不忍聞之言，何心束帶而立於朝乎？上曰，卿言支離，則右相必將請推，請推後言之無益，不待卿之畢說，予將先諭，卿其聽之，卿之事非矣。何則，人臣分義，無所逃於天地之間，以卿傑心，初若廢科，放送山林，則予不知有卿，固無可論。而卿旣不自處以高蹈之士，許身事君，則朝鮮之外，何處更有君乎？豫讓國士之報，此猶戰國之事，而不可施之於朝鮮矣，卿致位至此，豈非知遇耶？不知卿，讒言日至，使卿含痛飮恨，則咎將在予，予雖不明，決不以讒謗疑卿，卿不諒此而待予，如是卿之處事，或近於無識，而亦可謂見不到矣。厭聞辱說，而不欲立朝，則當此偏論之世，孰有從宦之人哉，卿之決去就，非予所料，予則以麾之不去，知卿矣。近來事，卿果欺予，誠非矣，移孝事君，豈非卿責耶？卿若有孝於親之心，則豈忍養懷而不思忠於君耶？頃年使价時，予則不欲送卿，卿自請行，以爲臣母勸着朝衣，促令入闕云。故予於其後筵中，有某母賢哲之敎矣，卿宜追念母訓，終身許國，可也。今卿處事如此，卿之先父，予固不識，而卿母死，若有靈，倘以卿爲何如也。予之此敎，專出於爲卿之意也。聽此下敎，能無感乎？文秀曰，今承下敎，罔非不忠之罪，更達何說，臣旣父母俱歿，且無子姓，而受國厚恩，至於此極，臣豈忍辜負殿下也。第人生所以事君親者，唯忠與孝，父母存則忠孝互爲輕重，而臣今孤露，更依何地。人皆有一死，臣非惜死者，而受父母之血肉，許之於君，君愛之如子，而不忍聞之說至此，此臣所以寧受嚴誅而不敢膺命者也。上曰，所謂不忍聞者，何說耶？文秀曰，臣立朝事君，十六年于玆，本末長短，宜莫逃於天鑑之下矣。世事難平，左牽右掣，不可做國事，而所遭罔極，爲本兵十朔，至有養刺客之說，聞此而尙可以恬然在朝耶？上曰，靈城所達，於卿意，何如？寅明曰，臣則終不知義理之果如此矣。宣廟朝，柳成龍有跋扈之讒，李德馨有不軌之讒，而奔走陳力，盡瘁國事，卒皆爲世名臣。宋時烈爲孝廟賓師，有卑主貳宗之讒，朝家開釋之後，仍爲行公，曾未聞有厭聞辱說，而至於去國者，似此義理，臣未覺得也。上曰，右相之言，誠然矣。文秀曰，大臣之言雖是，而人之稟性，各自不同，臣雖有愛君如父之心，當其人言罔極之時，實有作僧遠走之心矣。臣雖退屛鄕曲，若聞國有大事，或聞邊報，則臣將竭蹶走來爲心矣。上，笑曰，然則卿永不上來，無寧勝也。寅明曰，卽今朝著渙散，無可與共事者，至如備局之坐，若無趙顯命，則臣不敢出令矣。文秀平日有鞠躬盡瘁之忠，則何必待干戈搶攘而後趨朝耶？臣實不曉文秀所秉之義理矣。上曰，此非固執者，而其所見如此，不亦異乎？古人有行且召君之語，而予將責效於卿，故委以北路，姑無行且召之意。頃於籍田，以忘此心於田畔，下敎於領相，卿亦忘此心於北路而來也。先儒云，明其道不計其功，臨分相勉，不必言功，唯責實效於卿，卿其勉之。文秀曰，聖敎及此，敢不惕念。允成，宣諭書，又宣別諭。文秀曰，臣常有耿耿下懷，前已屢達，而今當遠離，敢此復申焉。雖閭里匹庶之家，夫婦之間，和氣藹然然後，凡事順便，得以成家。況人主一身，萬化之原，關雎之樂，有所未盡，則其何以奉神靈之統，而理萬物之宜哉？《詩》云刑于寡妻，御于家邦，臣言出於血忱，伏願聖明，留神焉。上曰，卿未知予中間下敎，而其言眷眷不忘，當體念矣。寅明曰，新除授慶尙監司趙明謙，時在慶州任所，若使之上來辭朝，則迎送有弊，依金始炯例，除朝辭赴任之意，分付，何如？上曰，亦有李匡德例，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，曾經文衡，以監司不得承牌入來者，於義理何如耶？寅明曰，監司之不得以文衡承牌，臣不敢質言，此必有前例之可考者矣。上曰，尹淳疏欲爲下批，而未諳前例，故尙此未果矣，然則姑緩圈點，考出前例，可也。諸臣，以次退出。 ==5月23日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|式暇}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨未差。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}李聖運{{*|式暇}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○太祖大王忌辰齋戒。 ○申時，日暈。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重、朴春普在外，執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，過國忌後爲之。 ○傳于李春躋曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○具宅奎啓曰，戶曹判書兪拓基，昨又違牌，尙不行公，公務積滯，委屬可慮，卽爲牌招，察任，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，刑曹參判李聖龍，連呈辭單，參議南泰溫，出肅之後，又呈辭疏，俱不行公。詞訟積滯，委屬可慮，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以別兼春秋金時粲牌不進bb罷職b傳旨，傳于具宅奎曰，禁推傳旨捧入。 ○備忘記，傳于具宅奎曰，受香曾已申飭，則近日受香，極爲稽滯，而今日受香，在於飯時，極涉無據，其宜懲一勵他。獻官，事過後令該府處之，當該承旨，亦不申飭，推考。 ○備忘記，傳于李春躋曰，往者撕捱，旣無義矣，申飭之下，復敢其習，悶旱特敎，闕直牌招，其在分義，宜卽應命，其又違牌，不遵飭勵，事之可駭，莫此爲甚。修撰洪昌漢，鏡城判官除授，時任判官，雖無赴任，替戶京職，到任日，令道臣狀聞，使之卽爲下直。 ○又傳于李春躋曰，臣下慢蹇，可勝謂哉。爲獻官則放恣日晩，於君召則視若尋常，補外諸行，將必滯到，狀聞後當該承旨，考日，若過日程者，直捧卽其地投畀傳旨。 ○吏曹，鏡城判官洪昌漢補外事，承傳。 ○李春躋啓曰，補外諸臣，到狀聞後，當該承旨考日，若過日程者，直捧卽其地投畀傳旨事，命下矣。栗峯察訪李錫杓，今十六日辭朝，二十日到任，栗峯爲三日程，而五日始赴，則旣過日限，卽其地投畀傳捧入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于具宅奎曰，召對爲之。 ○右承旨李重庚書啓。臣敬奉聖批，傳宣于領議政李光佐處。則以爲臣之向日所遭，實非人理所堪忍，其痛冤崩迫，不如是，亦何以曰有人理乎哉？旣不能溘然自滅死，以謝天地神明，惟有杜門窮村，不復見人面而死。庶幾少塞此至痛，疏辭略陳此意，伏承恩批，萬萬出常質，蒼蒼之敎，不思予之旨，至爲隆異，實非無狀實臣所敢承當。臣驚惶感激，泣涕嗚咽，幾不知五情之所處，臣之寸心，久蒙天日之昭燭，雖使當日溘然，庶無餘憾。而其奈亨洙之誣，窮天極地旣發之言，收還無路，初發於戊申者，亨洙也。再發於癸丑而十倍添毒者，亨洙也。三發於今日而萬倍慘毒者，又亨洙也。臣之一分秉彝有未泯者，芥蔕與否，敢敢於此，此身亦何忍重擧顔於斯世乎？天鑑至明，伏想有以洞照斯理，臣不敢索言之也。臣之曉夕戀闕，纏綿反覆，雖至九死，此心安可化，身雖在於荒村絶境，瞻望九閽，顧慕歸依，其何異於奉承淸燕之光。而臣身不幸，罹此痛冤入骨，自解無路，兼且老病至此，肢體不用，朝夕濱死，結草之列，自效無地，臨奏痛泣，迷不成辭，亦不敢鎭日煩瀆，謹當追陳一疏，少罄危衷云矣，敢啓。 ○副校理朴弼載上疏。伏以臣於日前，乍出畿墅，得聞母病，陡添別症，館職又辱新除，而繼而有徂社秉璧之擧，公私焦切，竭蹶趨還，省視親病，仍卽匍匐輦路之傍，少慰王庶無疾之忱。而精禋甫訖，甘霈方始，古所稱從陛下方中出來者，將在是歟。然而得桑林之注者，實本於銘盤懋德，弭雲漢而災者，亶由於側身修行，而勿以得雨之故，少懈寅畏之心，又是古人箴戒其君之言也。惟殿下，益加勉省焉。仍竊伏念近日瀛閣諸臣，連逋講筵之召，譴補相繼，而重則有絶徼乘障者，夫豈過中之處分，而聖上爲之哉？斯蓋銳於典學，而急於開講，姑以是振刷之耳。臣以此時，代匱苟充，纔蒙例罷，旋紆寵命，不棄管gg菅g蒯之漸，而使備簪履之數，抆拭之恩，隕結莫酬。雖然，今之大行振刷者，亦豈一切督過而已。區明其所有情勢之可强與不可强，操捨得宜，進退當理然後，方可合於古聖王棕gg綜g核名實愛養廉恥之政，則顧臣自來情勢，其果有一分可强之道耶？臣於年前，亦因千萬迫阨之會，不免一番呈身於經帷，終以此臺劾峻發，大爲薦紳之羞，伏想聖聽，必記有之矣。其指的於積久疑晦之案，痛責以士夫廉隅之防者，良不偶然，勿論其委折之如何，名檢之僇辱，尙屬一己之得失。而邦國之興替，專在四維之弛張，則以此勘臣，當得何律，雖聖心仁恕，不加誅殛，而惟當沒身斥黜，俾無復慁淸朝法從之列，其揮而去之，豈獨金華一路而止哉？假使臣，雖欲承乏僥倖，貪榮干冒，一世之公議莫嚴，有如向日臺臣者，復持白簡而議之，則其爲言，轉益如何。而其辱朝體而壞世敎，又將如何也。噫，如臣不肖，亦嘗唐災橫經，得備顧問於前席，儒者之至榮，從古所艶，雖其臨文講演，生疎昏懞，至今追理，背浹惶汗。而至若龍象舊筵，寤寐瞻想，犬馬漸悃，終始緘結，顧亦何心，自阻華貫，自尋苦障，違拗幾番，恩牌閱歷，幾番牢犴，而終不知變動哉？抑臣私情，亦係孝理之一端，輒敢附陳焉。臣有偏母，相依爲命，年益篤老，病益深痼，向來就養於臣家弟任次，幸得官廩，無往而非聖恩攸曁。而宿症經年，元氣敗頓，臣雖無故供職，在聖朝體下之道，宜許遞免，俾令專心於湯餌之節，況臣情勢之外，情理又如此者乎？玆於三牌之下，祗詣禁闥之外，略暴血懇，仰浼睿聽，伏乞聖慈，亟命遞許，俾得及時醫救，亦莫非聖主之所賜也。答曰，省疏具悉，爾其勿辭護焉。 ○敎咸鏡監司朴文秀書。王若曰，人臣之義，無所逃於天地之嚴，卿何任行己志，藩屛之補，不獨急於賢能之簡，予且欲振邦綱，苦矣我心，欽哉汝往。惟卿，精神活動，氣岸瓌奇，嶷然流俗之中，不負爲奇男子。確乎朝廷之上，自期以古藎臣，遠識通猷，需時經世之器局，高談快論，愛君憂國之忠誠。而特知自侍胄筵之初，亦令聞在登翰苑之後，迨戊申之誅亂尤，予心篤毗。卅八歲而樹奇勳，名高今代之麟閣，七十爲之建大纛，民迎前庋之繡衣，帶礪申盟，義休戚之益篤，巖廊陪議，契密勿而愈親。遂以大司馬超升，乃擧三軍事一委，威賞明白，號令肅戎政，克修甄注，公而滯鬱疏，武士大悅，戮力而誠忠冞著，注意而任用方專。何昨年遽決退歸，以重臣自輕去就，朝上章而夕渡漢水，一何蒼唐，年未至而意在東山，殆類逋遁。雖凶誣罔極，自甘投老江湖之閑，顧簡知特殊，孰敢守我君臣之際，終有乖畢忠之義，寧獨無便訣之懷，一部《論語》之曾頒。蓋欲問學之加意，平生氣質之未化，乃有擧措之着忙，文陛屢前，幾綸音之申誡，盟壇在彼，抱鐵券而何歸。李令伯一表陳情，猶丐事親之日，錢若水急流勇退，是豈如卿者爲。苟使執迷之性不回，其奈垂頹之綱莫振，適北臬之難其任，斷予衷而授之卿。玆授卿以行咸鏡道觀察使兼兵馬水軍節度使都巡察使咸興府尹，卿其祗服責辭，往愼乃事。噫，玆路素號雄鎭，顧爲治較難諸藩，豐沛粉楡，寔我月遊衣冠之地，山河關隘，自昔天作襟帶之雄。然比歲凶歉之荐臻，又窮荒政敎之易局，征橫布縷，莫戢鎭將之饕，貸洩蔘貂，漸弛關市之禁。矧今邊氓之犯越，易生釁於封彊故我中朝之咨嗟，思得人而委寄，玆事憂方深矣。特補意豈偶然，非惟藉卿而增鎖鑰之重，庶幾由此而挽角巾之歸。伊區畫設施，知必有臨機制變之用，若便宜條奏，亦何爲循常泥古之規。化俗縱先文治，糾奸莫如威克，若士行精敏，勤不替於運甓之功，如孟博澄淸，氣益礪於登車之始，其餘裁稟，自有彝章。於戲，瀚海觀兵，拓大夫之遠略，崆峒倚劍，激少日之壯心。讀卿祖感烏哺之詩，可期移孝，礪昔人裹馬革之志，何用戀家，勉卒良圖，克憚誅效。故玆敎示，想宜知悉。兵曹參知趙榮國製進 ○乾隆四年己未五月二十三日申時，上御熙政堂。召對入侍，參贊官曺允成，侍讀官兪㝡基gg兪最基g、趙明履，假注書李翼元，記事官康侃，編修官李漢相，諸臣進伏訖。最基讀新受音，自《舜典》編于群臣，止皆不名。明履讀自《舜典》正月上日，止雨暘之時若。允成讀自《詩商頌玄鳥》篇，止不可信也。翼元讀自吳徵曰止止之遺意訖。最基曰，臣於編于群神之義，竊有所達，當此悶旱之時，禱雨之事，靡不用極。而以外方言之，監司例爲躬禱於各其道內靈驗處，諸路同然。而至於京畿，則祈雨一事，守令自其邑設行，而監司則無禱雨之事，臣未知畿伯之獨不擧行，有何所據。而其在靡神不擧之時，似不可不擺脫常格。今玆之旱，畿甸爲尤甚，畿內不遠處，如靑谿冠嶽等山，使監司祈雨事，問于禮官，而使之分付，何如？上曰，畿伯之獨不祈雨，似有委折，而以邦畿王者之都，故有壓尊之意，不敢爲之耶。最基曰，王畿如有壓尊之義，畿內守令，似不得設行，而守令旣設行，則監司豈有不可禱雨之理哉？然祀典甚重，使禮官，考見前例有無，問于大臣而行之，恐合事宜矣。上曰，下番之意，何如？明履曰，畿伯之不行禱雨，臣始聞之，然自古不行之事，於後人一時意見，雖似如何，細究其所以然，則皆有曲折，如此者實多矣。畿伯之不行禱雨，自古已然，則臣未知其緣何不行，而若以守令之行禱，爲畿伯不可不行之證，則恐未然。守令不過行禱於其邑境內，如果川祭果川之內，陽川祭陽川之內，而若畿伯行禱，則是爲祭之於畿內山川也。然，未能的知，自古不行之由於此也。此必有曲折，下詢大臣禮官，使之陳達似好。上曰，予之俄者所言，蓋以如下番之意見故也。使禮官，廣考故事，問于大臣而稟處，可也。{{*|抄出擧條}}最基曰，以此文義觀之，國之大事，在於祀典。而臣伏聞各祀位版，例自奉常寺，移奉壇所行祭後，仍卽還奉。而常時奉安之處，祭時往來之際，難保其無欠敬之弊，事甚未安。自今以後，各別申飭于奉常寺，無致如前瀆褻，何如？上曰，向因都提調及禮官陳達，有神室申飭之事，而祭享往來之際，易致瀆褻，各別申飭，可也。{{*|抄出擧條}}最基曰，又仍文義，亦有所達。前代帝王陵廟，後王之申飭修葺，豈非盛德事哉？至於箕子，乃肇啓東方之聖人也。先正臣金長生之議以爲，當與孔子共配云，蓋其極崇奉之意，可見矣。崇義殿則頃有遣官致祭之事，而至於崇仁殿，事體尤爲自別。臣未知箕聖致祭，在於何年，而久未擧行，極是欠典，自上遣近臣致祭似好，故惶恐敢達。上曰，崇義殿則曾使柳儼往祭，而其修掃久缺云，極爲寒心矣。崇仁殿則久無致祭之事，誠爲欠典，依所達遣近侍致祭，可也。{{*|抄出擧條}}最基曰，外方社稷，無致敬之節，守令之親參祭享者甚罕，豈不寒心乎？允成曰，此則誠如儒臣之言矣。雖以臣待罪鳳山時觀之，躬參享祀，則邑人頗以爲怪，其常時守令之參祀者絶罕可知。且其奉安之所，極爲瀆褻，故臣報營移建，而至於位版，不設社神稷神之各位，以位版合祭矣。年前始設各位，外方社稷之制，疎略莫甚，於此尤可見矣。上曰，外方社稷之祭，守令若親行，則民皆視之殊常，其不敬，於此可知矣。外方社稷之祭，雖無配位，無社則無土，無稷則無穀，豈有一位版之理哉？或有一位版之邑，卽令各設二位，且國內社稷，王者躬往，則守令何敢不爲親行乎？各別申飭於諸道，可也。{{*|出擧條}}上曰，因此文義，於歷代帝王秩祀之事，予亦有詢問而下敎者矣。麗朝以上三國諸君之陵廟所在，未知有修葺之事乎？最基曰，三國始祖，如新羅赫居世，高句麗朱蒙、百濟溫祚諸陵廟，見在與否，臣未能的知其某處。而殿下臨文起感，今若命加修葺，又置守墓，則聖意豈不好乎？上曰，松都則曾已申飭矣，我朝以上檀君箕子以後諸王陵廟所在處，使各其地方官，別爲修葺之意，申飭諸道，可也。{{*|出擧條}}上曰，太任太姒之入於一廟者，廟制如何？且昭烈之錄於功臣之義，誠有疑訝處矣。最基曰，《周禮》自秦灰燼之餘，亦無可信，至於昭烈之入於功臣，雜出於儒者所論，而亦無斷案矣。上曰，三代亦有太學，果以誰人爲尊奉乎？宋朝則以周公配孔子矣。明履曰，三代太學之所尊奉者，不見於經傳，臣未知果何人，而三代之時，聖賢不爲不多，則豈無崇奉之人哉？上曰，似以當時賢聖，爲尊奉矣。明履曰，此篇專論祀事，蓋感假神明之道，全在於氣之一字，而其精神之精一與否，在於齋戒一節，至於與已相感之緊處，則有難形容者矣。上曰，格神之道，毋過於精誠專一矣。最基曰，儺禮自古有之，而卽今各邑，亦或有之，守令之不能嚴斥左道之弊，可知矣。上曰，各邑亦有行之者乎？最基曰，然矣。上曰，下番曾講此冊乎？明履曰，然矣。而別無文義之可達，所論亦汗漫，撮要進講，似好矣。上曰，承旨伴直誰乎？允成曰，具宅奎矣。諸臣，以次退出。 ==5月24日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|病}}。右承旨任珽{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書未差。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○太祖大王忌辰。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外。持平朴春普牌不進。執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，左承旨李益炡，不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外外，持平朴春普，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。 ○又啓曰，刑曹參判李聖龍，昨日違召，又尋單，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李春躋曰，代犧祈雨，而微誠不能上感，油然雖雨，霈澤尙靳，其雨其雨屑瀆不敢，潛心以待。今則微雨又霽，風冷若此，此誠淺，此誠淺，豈可又復遲待？其令該曹，五次祈雨祭，依例擧行。 ○具宅奎啓曰，戶曹判書兪拓基，昨又違牌，不爲行公，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李春躋曰，有下敎事，禮房承旨來詣時敏堂。 ○以修撰韓翼謩牌不進，罷職傳旨，傳于具宅奎曰，推考傳旨捧入。 ○李春躋，以禮曹言啓曰，其令該曹，五次祈雨，依例擧行事，命下矣。依聖敎五次祈雨祭，宗廟，遣重臣不卜日，來二十六日設行。而三次祈雨祭，例當行於風雲、雷雨、山川、雩祀。而頃因特敎，南郊，遣大臣，北郊，遣重臣設行。故雩祀祈雨祭，不得設行矣。旣已連次祈禱，則應行處，所闕而不行，似涉未安。雩祀祈雨祭，依例遣宰臣，同日一體設行，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，祈雨祭，異於他祭，雖今夜，雨或周洽，則有停止之事，雨意則姑未知。而日勢蒸鬱，夜或霈然，則當停止。祭文則姑觀今夜，曉頭正書，以爲親傳香之地。 ○傳于曺允成曰，明日當親傳香。雲劍守門將，有入參之前例，則以社壇祈雨祭時，侍衛人入參事，分付。 ○曺允成啓曰，明日親傳香時，承旨當備員入參。右承旨李重庚，以領議政李光佐偕來事，方在江郊，姑令入參乎？敢稟。傳曰，入參。 ○具宅奎，以弘文館言啓曰，本館，以上番姑降入直矣。校理兪㝡基gg兪最基g，以親病，陳疏徑出，下番將未免闕直。副修撰鄭履儉，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李春躋，以侍講院言啓曰，今月二十五日，王世子與賓客相見禮時，宮官不可不備員。而新除授輔德尹心衡在外，文學金{{?|⿰禾道}}，繼講冊子問議事，奉命在外，兼輔德、兼弼善、兼文學、兼司書、兼說書俱未差，無以備員。除奉命在外外，在外人員，似當有變通之道。令政院，稟旨，與未差之代，以在京無故人，一體差出。仍卽牌招，以爲備員進參之地，何如？傳曰，依爲之。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議未差，同副承旨具宅奎進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容病，參議李普昱入直進，參知趙榮國病，同副承旨具宅奎進。 ○吏批啓曰，鏡城判官李衡擧，遞付京職事，命下矣。本曹時無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以安相徽爲輔德，吳遂采爲兼司書，金始炯爲刑曹判書，任珽爲承旨，尹得重爲監察，金最豪爲東部主簿，朴蘧爲安岳縣監，朴台煥爲順川郡守，李思觀爲栗峯察訪。 ○以李亨運、李雨臣、閔震煋、鄭勗先、鄭雲瑞、尹心衡爲副護軍，朴師洙爲副司直，鄭敾爲副司果。 ○備忘記，傳于曺允成曰，洪鳳祚之違牌，亦無義矣，豈可或否？長鬐縣監除授，卽令下直，時任縣監，遞付京職。 ○以房單子，傳于具宅奎曰，仍前房。 ○吏曹口傳政事，長鬐縣監單洪鳳祚。 ○備忘記，傳于曺允成曰，儒臣自爲慢蹇，甘心補外，若此不已，將無人矣。曾已下敎，館錄卽爲擧行事，分付。 ○具宅奎啓曰，卽者校理兪㝡基gg兪最基g，以親病，陳疏徑出。原疏以國忌正日，纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨。而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○李翼元書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲命召，又伏蒙還授，以臣情地，奉留則末由，祗自惶恐之極，罔知所措云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○己未五月二十四日未時，上御時敏堂。禮房承旨引見時，行都承旨李春躋，事變假注書李思觀，記事官康侃，編修官李漢相入侍。上曰，承旨進來。今日，乃健元陵忌辰，而以祈雨祭事，心有所思。故禮吏守僕等處，欲爲下問，使之待令矣。祈雨祭攝行，則其禮與朔望同，無奠幣乎？酌獻則各位單獻乎？三獻乎？若爲親行，則其儀節，與四時大享同乎？否乎？問於守僕輩，可也。春躋曰，然則當使注書，出問矣。思觀，出問於禮吏守僕等處後復命曰，祈雨祭節次，問於禮吏守僕，則以爲若是攝行，則其禮與朔望無異。而但朔望無奠幣，祈雨祭有奠幣，惟此一節，爲不同。而若爲親行，則凡諸儀節，視大享少無所異云矣。上曰，其禮與朔望同，而獨此有奠幣一款有異，則此是中間義起乎？抑有禮儀中可據之文乎？《五禮儀》，如爲待令，祈雨祭條所付卷持入，而如不待令則置之。有奠幣一款，守僕禮吏輩，有能知其所以然者，更問以來，可也。思觀又爲出問後復命曰，《五禮儀》則未及待令，故不得持入。而更爲詳問於守僕等處，則以爲《五禮儀》中，元無祈雨祭條，而只有親享儀攝行儀，故凡祈雨祭儀節，倣此行之。至於奠幣一節可據之文，渠輩倉卒之間，不能思得。而但聞禮吏輩之言，則大享外，凡諸別祭，若告邦慶祈雨祭之類，如非親臨，則皆與朔望同其儀節，而必有奠幣。且朔望祝文，則有曰粢盛庶品，祈雨祭祝文則有曰，牲幣庶品，卽此牲幣之幣字，恐亦可爲有奠幣之一訂矣。上曰，承旨書之，國之所重，廟社，其在情理，躬行於社，情伸於廟，當然。而況旣祈于社，霈澤猶閟，籲懇于廟，禮義亦然，而但祭不可數數，則瀆矣。經傳所載，其若躬行二朔之內，三次大享，一則應行，一則重禮。而仍小子之涼德，致此亢旱，祭又瀆屑，於心不敢曾諭，筵席今命攝行矣。咫尺閟宮，此裏憧憧，命禮房入侍者，若或雖命攝行，禮文無間，則躬行攝行，於大享同矣。其於瀆屑，躬行攝行，亦無異同。若然則少伸情禮，於義亦合故也。今聞規例，比諸大享，果若差間，而今予躬行，將爲大享，其初所料，非過也。今雖以禮抑情，依禮曹草記擧行，而但親行社壇之後，今又祈雨，豈可循常。況事體道理，重臣則不可，遣大臣設行。凡祭郊廟，不同雩祀之祭，果雖闕焉，或先或後，曾亦有之。旣行于廟，竝祭于郊，非特無例，於義不當，今番專行于廟事，分付儀曹。{{*|以傳敎書下}}春躋書訖。上曰，此傳敎，先爲出給，俾趁雩祀祝文未構之前，卽爲擧行，可也。思觀，持傳敎出給於禮吏後趨入。上曰，承旨又書之，祭雖攝行，心則在廟，凡諸執事，雖親享之時，多不擇人，況攝行乎？分付該曹，大祝以下，各別擇差。齋沐等事，亦爲申飭，若予躬行。{{*|以傳敎書下}}春躋書訖。上曰，大祝，必以侍從爲之之意，曾有申飭，而伊後思之，亦不然矣。其所得人，在於擇差，而不必在於侍從。雖非侍從，豈無勝於侍從之人乎？惟在其人誠敬之如何而已。不能擇人，則侍從亦無益。今此下敎中，不用侍從二字，另飭吏曹，各別擇差，可也。春躋曰，春坊草記還下矣。明日則値齋戒相見禮，似不得爲之。而聞賓客申思喆之言，近來無故之日，未易極熱，則亦難爲之，必欲行於今月內矣。上曰，予亦思之，而未及下敎。蓋以祈雨祭事，一念憧憧，未能暇及故也。相見禮之欲行於極熱前，是矣。過齋戒後，卽爲之。侍講院草記，依草記施行。在外人員改差，政官牌招，開政差出，可也。{{*|出榻敎}}上曰，卽今春坊入直爲誰？春躋曰，弼善申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，說書李昌儒矣。又曰，今日政，新除授承旨待下批牌招，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，籍田大麥，已用於薦新矣。黍稷稻粱，當用於祭享，而至於大麥，似無用處。卽今餘存之大麥，將何區處，問於奉常寺下人，可也。思觀出問後復命曰，問於奉常寺書員，則以爲所餘大麥，姑無朝家分付，故未及區處云。而聞渠輩之言，則大麥亦有祭享入用之道，凡享祀造果，皆用黑糖，而麥芽爲造糖之材。餘存大麥，雖若不少，若用於一年祭享，則所餘亦似無多矣。上曰，然矣。此乃親耕所出，而旣備粢盛之用，則又宜有奉進東朝之道矣。惠廳卜定，當爲進上云。以籍田大麥，依惠廳進上數入之，而卜定之物則置之，可也。旣入之後，自當有自內進獻東朝之道，不必別立名目，只以循例進上爲之，可也。春躋曰，此事當以文字書出，分付乎？上曰，只以口傳，自外分付，可也。遂退出。 ==5月25日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|坐}}。右承旨任珽{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨曺允成{{*|坐}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時至未時，日暈。 ○曺允成啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而以祈雨祭齋戒，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而祈雨祭齋戒相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外。持平一員未差。執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○親傳香罷後，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而祈雨祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○任珽啓曰，玉堂備員間，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，小臣，領議政李光佐偕來事，進去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，過齋戒後爲之。 ○李益炡啓曰，戶曹判書兪拓基，鎭日違牌，無意行公，事體極爲未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，刑曹久無首堂，詞訟積滯，委屬可慮。新除授判書金始炯，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，江西縣令金樂曾，到任狀來到。而考其日限，則十三日辭朝，二十一日到任，江西爲六日程，而九日始赴，依下敎卽其地投畀傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○二十五日卯時，上御一德門。宗廟祈雨祭親傳香入侍時，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨任珽，左副承旨李重庚，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相入侍。諸臣進伏訖。上曰，香室官員，奉祝文以入，可也。香室官崔鎭岳，奉祝文，入置卓子上。上曰，禮房承旨捧而上之。上展祝曰，雖是親傳香，旣命攝行，則祝文紙，不必如是之長，官員似未詳知，問於書員，可也。珽曰，問於書員，則曰以爲祝文，例用半丈，而祭文則勿論親祭與攝行，皆用如此紙云矣。益炡曰，頃日南北郊祭時，祝文紙長廣，亦如此矣。上曰，祝文納之樻中乎？春躋曰，然矣。上曰，用彩轝乎？益炡曰，大祭有儀仗矣。上曰，大祝二人乎？益炡曰，單大祝矣。上曰，正時入之，獻官使之入來，可也。上跪傳香，興鞠躬平身如儀。上曰，大祝誰也？春躋曰，單子不入，故未及知之矣。上曰，出去後問啓，承史退去，可也。諸臣，以次退出。 ==5月26日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|陳疏受由}}。右承旨任珽{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，義州府尹鄭益河，鐵原府使李徵瑞，安州牧使趙尙命，蒜山僉使黃道洽，古城僉使權重器，在德萬戶金重侃。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外。持平一員未差。執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于曺允成曰，今下弓矢，古城僉使權重器處，給送。 ○傳于曺允成曰，今下弓矢，在德萬戶金重侃處，給送。 ○曺允成啓曰，諫院無行公之員，闕啓多日，除在外及未署經外，未肅拜人員，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，秋曹久無長官，詞訟積滯可悶，而判書金始炯，昨日違召，卽爲牌招，以爲察任之地，何如？傳曰，允。 ○具宅奎啓曰，戶曹判書兪拓基，連日違召，尙不行公，事體誠爲未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議未差，都承旨李春躋進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容病，參議李普昱病，參知趙榮國入直進，同副承旨具宅奎進。 ○吏批啓曰，本曹參議，今當差出。而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，長鬐縣監洪廷命，遞付京職事，命下矣。本曹時無相當之窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，恭陵參奉鮮于炆呈狀內，身病甚重，不得察任云，改差，何如？傳曰，允。 ○以柳綽爲持平，金光世爲副修撰，尹心衡爲兼文學，金漢房爲掌樂主簿，金致一爲江西縣令，申晩爲吏曹參議。 ○兵批，承旨啓曰，判書不參政，時無送西政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，崇仁殿，遣近侍致祭事，禮曹單子啓下矣，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，都承旨進去。 ○具宅奎，以禮曹言啓曰，今五月二十三日召對入侍時，侍讀官兪㝡基gg兪最基g所啓。當此悶旱之時，禱雨之事，靡不用極。而以外方言之，監司例爲躬禱於各其道內名山靈驗處，諸路同然。而至於京畿，則祈雨一事，守令自其邑設行，而監司則無禱雨之事，臣未知畿伯之獨不擧行，有何所據。而其在靡神不擧之時，似不可不擺脫常格。今玆之旱，畿甸尤甚。畿內不遠處，如靑谿、冠岳等山，使監司祈雨事，問于禮官，使之分付，何如？上曰，畿伯之獨不祈雨，似有委折。而以邦畿，王者之都，故有此壓尊之意，不敢爲之乎？最基曰，王畿如有壓尊之義，畿內守令，似不得設行。而守令旣設行，則監司豈有不可禱雨之理哉？然祀典甚重，使禮官，考見前例有無，問于大臣而行之，恐合事宜矣。上曰，下番之意，何如？侍讀官趙明履曰，畿伯之不行祈雨，臣始聞之。然自古不行之事，於後人一時意見，雖似如何，細究其所以然，則皆有委折，如此者實多矣。畿伯之不行祈雨，自古已然，則臣未知緣何不行。而若以守令之行禱，爲監司不可不行之證，則恐未然。守令不過行禱於其邑境內，如果川祭果川之內，陽川祭陽川之內，而若畿伯行禱，則是爲祭之於畿內山川也。然未能的知，自古不行之，由於此也。此必有曲折，下詢大臣禮官，使之考例陳達好矣。上曰，予之俄者所言，蓋以如下番之意見故也。使禮官，廣考故事，問于大臣而稟處事，命下矣。取考前後謄錄，則凡於旱災時，諸道方伯之親行祈雨，間或有之，至於畿伯，元無此例。而曾在辛亥亢旱，其時畿伯鄭亨益，以躬往祈雨於靑谿山之意狀聞，旋因大霈而停止，此外無他可考文跡。故問議于大臣，則右議政宋寅明以爲，諸道方伯，旣在外，可以任自作行於一道山川，故或有躬往祈雨之事。而畿伯，處於京中，凡有行動，必先馳啓肅拜，故難於作行，躬往祈雨之無前例，似由於此。以諸道言之，方伯祈雨，初非必有朝家一定之指揮，不過出於自盡其誠。則其於畿伯，無論前例有無，旱災焦急之時，躬往祈雨，未見其不可，而雖自朝家，分付擧行，亦何所妨。此恐無深遠事例之可考，敢以臆對，唯在上裁。行判中樞府事徐命均以爲，方伯，主一道，而畿營則處於京中。故，道內山川，不能指的行禱，以致不爲躬行。而曾前道臣，有請行躬禱之狀啓，則不可謂無例，若値悶旱切急之時，使之親往躬設，未爲不可。而第當初畿伯之獨不擧行，必有意義，更令禮官，博考故事而處之，伏惟上裁。領中樞府事李宜顯，行判中樞府事金興慶，病不收議。領議政李光佐，行判中樞府事金在魯在外，不得收議。大臣之意如此，上裁，何如？傳曰，登對時下敎矣。 ○具宅奎，以漢城府言啓曰，卽者前正郞洪㬙家奴呈狀內，上典大夫人，以朝臣親年七十以上，入於宴需賜給之中。而上典，適以三寸叔父營葬事，出往楊州地，家無書給單子之人。此際洞任言內，旣有戶籍，則書納非難云，故自內依其言出給戶籍及單子紙矣。上典入來後，得見物目單子，則大段誤書，故不勝驚駭。考見啓下單子，則因洞任之易書誤單，以至於本府依此書塡。此與泛然差錯有異，不可仍置，斯速改摽以啓，以爲還收賜物之地云矣。本家男丁出他之際，洞任急於收單，只推戶籍而替書單子，以致職銜名字之誤書，事極駭然。當該洞任，自本府從重科治，其單子，改付標以入。而賜與之物，係是恩典，則不可以單子之誤書，有所收還。依例上下事，分付該曹之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，今五月二十六日，幼學李鳳壽稱名人，自曜金門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司，囚禁治罪。同門守門將金成彩，常時不能禁斷雜人，以致闌入，難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○任珽，以兵曹言啓曰，禁衛營敎鍊官一窠，今方有闕，禁軍別將，與禁營中軍，眼同以禁軍，依節目試取後，居首者塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以禁衛營言啓曰，來六月當四番左部中司屬公洪道五哨軍兵逢點實數，六百五十二名，五番海西別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱定gg整g齊。來六月初一日，與內外各處入直馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來八月當五番左部後司屬公洪道五哨軍兵。來七月二十五日，京中逢點。依例準二朔立番，七番、八番海西別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，兩道監兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十五番別馬隊四十六名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來六月初一日，與東營入直十四番別馬隊，替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，來六月、七月兩朔本廳應立左部前司屬慶尙右道五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。來六月初一日，與前部後司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，今此下番馬步軍兵試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來八月、九月兩朔應立左部右司屬慶尙右道五哨軍兵。七月二十五日，京中逢點。八月初一日，與前司軍兵，當爲替代立番，趁期調發上送事。本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來八月、九月當海西二番、三番別馬隊，逐朔立番次，趁期調送事。本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左承旨李益炡疏曰，伏以臣，才鹵病痼，本不合於夙夜近密之地，而尸居其任，絲毫莫補，唯以筋力奔走，爲一分報效之地。些少情病，雖不敢輒事瀆浼，至於私情之萬萬煎迫者，不能自阻於孝理之下。瀝血陳懇，冀蒙矜察焉。臣之老父年紀衰邁，疾病侵尋。日前社壇陪扈之班，重觸冷濕，癨氣猝作，吐瀉兼發，扶策歸家，症情忒重。委頓床席，氣息綿綴，晝夜扶護，實無暫時離側之勢。而昨伏聞祈雨祭，傳香親臨有命，不敢言私，抑情入參。而情理煎熬，按住不得，投疏陳懇，未申而退，分義惶悚，靡所容措。玆敢疾聲仰籲於仁覆之天。伏乞聖慈，特垂怜察，亟命鐫遞臣職，俾得專意救護，千萬幸甚。臣於情私煎悶之中，實不遑暇於職責，而區區憂愛之忱，有不容泯默者。向來譴補，諸臣固其自貽伊戚，又其馳赴之緩，有違程限，誠亦未安。自昔譴黜之臣，每有到任日字，馳啓之命，其間亦豈無不及於路程者。而未有加等之譴，誠以寬貸之恩，常寓於威怒之中故耳。今者卽其地投畀之擧，乃是今日之創有，出入三司之臣，謫籍將遍於四裔。人情惴慄，聽聞憂惑，恐非聖世之美事。伏願少霽嚴威，特寢前後投畀之傳旨，則當此悶旱望雨之日，未必不爲導宣和氣之一助耳。唯聖明，俯賜裁處焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。更命補外，可謂體下，善地補外，其敢緩緩，循例守令之若此者，亦有其例，況補外乎。紀綱解弛，慢謇若此，補外之命，卽其地命，其亦參酌矣。卿其勿辭護焉。 ○戶曹判書兪拓基疏曰，伏以臣，頃將疾痛之呼，仰干仁覆之聽，仍以目下事，附陳一語，顧其淺薄之誠，拙訥之辭，實無足以當聖意。而惟臣之憃愚迷妄，徒懷無隱之忱，全昧出位之戒，追思悚惕，咋舌無及。又伏奉前後批敎，益切惶隕，逮至社壇親禱之日，臣方職忝保護之地，例兼薦俎之任，則宜先蠲齋趨班，安敢後人。而屬値狗馬之疾，症形危惡，特敎催促之下，欲起還仆，竟未祗詣。揆以邦憲，合受嚴勘，而聖度天大，始旣止命重推，旋又刪下爲先二字，臣尤不勝其驚懍震越，直欲覓死而不可得也。唐突陳籲，亦有所不敢者。悚息俟譴，已屢日，而迄未蒙處分。鎭日嚴召，一味坐違罪，上添罪死，不足以自贖。抑臣水土之疾，每當炎熱，一倍增劇。今春以後，奔走職事，積致傷損，榮衛俱虛，痰火用事。乍坐則眩暈特甚，乍臥則頭疼難堪，膈痞而不能受食，喘滿而不能交睫，其他敗症，殆難盡數。若不解官調治，決難復起爲人。沈淹一望，委頓床席之狀，實亦醫人之所深慮，而通朝之所共知也。本曹煩劇，甲於六官，而大小文簿，一倂抛却，凡于責應，都未照管。臣之一身死生，固不足言，又豈可使國家財賦之重任，作微臣養病之坊，而莫之恤哉？倘以天日之明，少垂俯燭，則必不待臣言之再，而亟許鞶帶之褫矣。玆敢仰首哀籲。伏乞聖明，亟命將臣本職及內局提調，先行遞改，仍令攸司，議臣前後罪狀，以延殘喘，以肅朝綱焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。撕捱過矣。度支重任，亦豈曠職，卿其勿辭，調理行公。 ○副護軍李德壽疏曰，伏以臣，伏聞今月二十二日，以《璿源譜略》跋文製進事，特有下敎。念臣自四五日前，重感時令，勺水粒米，不能下咽，精神迷瞀，肌膚烘熱，咳喘之聲，晝夜不絶。衰老精力，殆難支吾，宛轉床褥，去死不遠，階庭之際，便覺萬里，其何能扶舁登程，致身城闕。臣雖至迷極頑，粗有知識，適會蹤跡之不安，又緣年紀之衰頹，自甘屛退，孤負洪恩。而至若大小召役，有不敢一例牢辭，蓋欲以此，粗申區區之分義。今此文字撰進，揆以事理，顧何敢避。只緣病情猝劇，力不從心，雖欲奮身作氣，勢不可得，伏枕嗟愍，但有涕泣而已。自力構疏，益增昏眩，不能悉陳忱悃，伏切抑塞。伏乞聖明，亟治臣違命之罪，仍卽改命他人，以重國體，以完重役，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。前大提學製進，已有前例，卿其依下敎卽爲擧行焉。 ○全羅監司李周鎭疏曰，伏以臣於見職，有萬分難安之情，無一毫可强之勢，唯以畢賑之日，決爲解職之期。乃於日前，敢陳瀝血之章，冀蒙矜許之音，及承聖批，辭旨鄭重，至以過中業已知矣，勿辭察任爲敎。臣雙擎九頓，感惶踧踖，不知措躬之所也。噫，臣誠愚魯，百無肖似，前後受恩，如天罔極，區區感激之忱，貫徹心腑。凡於官職奔奏，不憚險夷，期以死報。顧此旣莅之藩任，何憚時月之耐過，而必欲爲目下卸免之圖哉。誠以廉隅一節，士夫大防，一有放倒，餘無足觀，臣之頃年所遭，尙有餘媿，豈可以荒歲往役之行，反爲重寄仍冒之計哉？一遞之義，較然明甚，此臣所以徊徨悶蹙，必欲冀免者也。何敢虛辭飾讓，厚誣崇聽，自速其辜恩慢命之誅耶。況臣稟賦虛脆，夙嬰奇疾，十載纏綿，劇歇無常，少有勞役則輒發，少有感傷則輒劇，往往有仆絶之慮。每以參附大劑，奇延朝夕，劇地經年，受傷尤甚。頃於左巡之日，猝患天行輪感，症情暴重，汗解乖方，以致宿症虛勞，乘時闖發。汗多亡陽，且嘔且泄，痰壅氣蹶，若墜烟霧。夜則虛煩而不能着睡，晝則痞塞而全然廢噉，宛轉床席，鬼事將迫。而見今大賑纔訖，道務棼如，如臣鈍滯之才，雖使逐日酬應，尙有難濟之慮，以此凜綴之形，旣無復起莅事之望。此時之一日瘝曠，在民國，誠有切急之害，病裏惶隕，益無所容。玆敢疾聲哀籲於仁覆之下。伏乞聖明，察臣情跡之臲卼，諒臣疾病之危苦，亟命鐫遞臣職名，俾便公私幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。前批已諭，卿其勿辭察任。 ○獻納宋瓆疏曰，伏以臣，年迫桑楡，病纏膏肓，五官俱敝，百骸無完，宛轉床席之間，分作癃廢之物。閑司謾職間，雖黽勉隨行，至於身任言責，生出口氣，上下言議，固非臣所自期。而人亦不以此待臣，區區微守，竊附止於不能之義，前後入臺，一切逡巡。不意玆者，又被薇垣新命，臣誠驚惶踧踖，不知置身之所。職在三司者，以撕捱爲能事，逋慢爲常法，殆類前輩所謂頑僕之托疾。國綱日壞，聖敎每加嚴飭，臣雖愚迷，粗聞事君之義，豈可尤人而自效，犯此同浴之譏哉？誠以痼疾之至難强，迷執之決難撓，出於萬萬不獲已。今若怵分畏義，强所不能，變其所秉，突然冒出，則臣之自前苦心力辭，盡歸於矯飾匪情，自欺欺人。不唯私心媿恧，無以對人，堂堂聖朝，又焉用劻勷失守淟涊無恥者，苟然充臺閣之數而已哉？召牌之下，不敢坐違，舁到闕下，瀝暴情實，冀蒙鐫罷之恩。臣雖不敢以言官自居，而於近日事，有不容終默者。噫，彼被譴儒臣，積逋嚴召，慢謇成習，此聖上所以痛加矯警，明施責罰。而一時逬逐，事異例補，衆聽誡gg駭g惶，景色愁沮，職在耳目者，隨事匡捄，乃其責耳，顧何足深罪。而嚴旨繼下，次第去國，已非淸朝之美事，至於栗峯、江西兩譴之轉抵投畀之律，深有所慨然者。夫以罪黜補者，不敢宿命，趲程奔赴，義之所當然。而中間或因所不免之疾故，或拘不可度之事端，以致時日之差遲，理亦無怪。伏況未及日限，卽地投畀之命，在於兩臣登程之後，此與違命稽行，肆然無憚者，亦有間矣。今若不覈情實，不究委折，直寘之編配之科。臣恐包荒之度，失於原恕，事或近於慢命而致期，本末顚度gg顚倒g，用法欠平，豈細故哉？伏願聖上，深留睿意，特賜裁處，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣諭於承宣之批矣，爾勿辭速察職。 ○說書李昌儒疏曰，伏以臣，以蒙學新進，百無肖似，今此所叨，萬萬不稱，臣誠震惶恧縮，不知所出。而新除翌日，天牌儼臨，不敢坐違，隨詣陳懇。適値親禱命下，登徹無路，不得已唐突趨承，仍卽持被。蓋欲一謝恩命，粗伸臣子之分，夤緣事會，獲遂延頸之忱而已。乃於今日，猥隨諸臣，得齒明离之筵，瞻望岐嶷之容，此生榮耀，何異登仙。顧臣自在韋布，已蒙異渥，前席進對，訓誡丁寧。特擧臣祖姓名，諭之以簪纓世族，勉之以益加成就。繼又以今策王道，予意有在，爾對雖略，命意可嘉。他日發身，勿染時象，不事黨論，其善事予爲敎。大哉王言，今猶在耳。臣常感結銘佩，拳拳服膺。曾不多年，倖竊科第，政宜益讀書史，稍廣地步，以仰答玉成之聖旨。而眇福易盈，疾病纏縛，一味怠倦，虛度光陰，從前出入乎口耳者，亦皆亡失，文墨少技，猶不逮人，實無可以藉手而事君者。每一念之，中心自悼。守拙養痾，望絶供世，五年槐院，分甘置散，榮塗華貫，意念不及。矧玆輔導之職，責任至重，參下之選，地分較別，固宜另簡一代之髦彦，以備左右之皆正。而今以如臣顓蒙，濫廁其間，其爲玷名器而羞當世，果何如也。伏乞聖慈，俯垂諒察，亟許鐫改，以重官方，以安私分，公私不勝幸甚。仍竊伏念王世子邸下，玉質天挺，睿智夙成，凡百云爲，迥出尋常。自從進見，懣然心悅，退與僚友，相顧欣欣。而第惟沖齡弱姿，尙在衣尺，書筵常規，縱難猝行，有時進接，亦甚間闊。伏想聖上，自內敎諭之方，宜無所不用其極。而如或一任悠泛，全無課程，則一曝十寒，甚可畏也。臣嘗觀閭巷士夫之敎子弟者，一日不學，則謂之闕讀而督過焉。誠以童年之學，不如是，難以責效也。程子曰，人之幼也，知思未有所主，便當以格言至論，日陳於前，雖未曉得，久自安習。斯言最爲緊喫於幼學之方。臣之愚意，亦非欲强其所難行也。所願者，不過時接宮僚，頻對方冊，優游於禮法之場，娛戲於文字之間，則不知不覺，自有薰陶之益矣。蒙養以正之道，恐不外是也。區區微忱，略此尾陳，唯聖明之財幸焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者留意。爾其勿辭察職。 ○江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}疏曰，伏以天啓聖衷，端敬王后復位之禮，克成於數百年幽鬱之餘，縟儀載擧，邦慶維新，八域含生，莫不欣欣鼓舞。而臣亦謹隨諸臣之後，獲參庭賀之班，區區歡忭，不能自已也。仍念臣年旣衰暮，病且深痼，陳力就列，久已斷望，保障重寄，夫豈可堪？而當初黽勉趨膺，實緣事勢急迫，有不暇力辭故也。赴任以後，洽滿十朔，非不欲殫竭心力，小效涓埃。而才具淺短，識慮迂拙，觸事生疣，不成頭緖。凡百猷爲，率多糊塗，尋常狀牒，動被寢閣，全孤委畀之眷，徒貽尸素之譏。臣之當去者，自知審矣。且以向日所遭言之，臣所以處宗臣者，初意只欲覈治其從人，而推捕之令，元不及於其身。則奔突衙門，詬辱官長，無所顧忌者，抑何心腸。畢竟據實狀聞，事理當然。渠又因赦蒙宥，官銜自如。則在渠誠爲多幸，於臣有何可怒。而聞其日夕咆哮之言，將有白晝行劫之勢，人之愚頑，胡至此極。臣於事過之後，誠不欲更事呶呶，重自損其體貌。而永謝世路，遠避憯鋒，以保全性命者，卽臣今日至願也。且臣素患風痰之症，源委旣深，每當春夏之交，一倍增加。日昨趨班之行，正値敲虐之節。扶曳往返，輾轉沈綿，乍寒乍熱，似瘧非瘧，全廢飮啖，長委床笫。若不及今解官歸家，任便調治，則實無復起爲人之望。玆將由中之懇，仰浼體下之聽。伏乞天地父母，察臣蹤跡之危蹙，憐臣疾病之沈淹，亟命鐫遞臣職名。俾得以斂身退屛，專意醫藥，以卒終始生成之澤，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此豈若此者，卿其勿辭察任。 ○副修撰鄭履儉疏曰，伏以臣於史局兼任，萬無冒當之勢，而只緣考史事急，不得不卽出肅命矣。今則考史之命旣寢，而臣猶虛縻兼史之名，決無是理，其何可以瀆擾爲懼，而不思自處乎？李鼎輔、李德重，卽與臣同事而見敗者也。德重、鼎輔，旣不出當，則臣果可以獨當乎？不但臣私義不可復論於獨當史薦而已。雖以國體言之，豈於兩臣終不出當之後獨可督迫臣身，使之剡薦乎？此其事理灼然易見，本不待費辭而，明矣。且金時粲、元景淳，本無可引之嫌，李鼎輔疏中，旣已詳陳矣。若以臣等爲完敗，而可當史薦，則林象元、李宗迪，亦是完敗之人，而伊時事狀，亦與臣等，所遭少無異同矣。至於李濟遠，則以同時史官，初不參薦事者也。象元等三人，業已陞六，此皆可付者。而翰苑之規，自下達上，則今旣有許多下位，無故必當之人，乃忽使臣越次替當者，實是理外。臣雖萬被譴僇，其不可應命也決矣。旣知其事理之如此，而不卽變通，則臣之被罪，固不敢自恤，而其於莫重薦事之漸至遷就，何哉？且臣於館職，從前冒叨，已極羞媿，夫豈有一毫堪承之望，而除命忽降於逖違天陛之餘？臣誠感激恩數，黽勉承膺，而間因母病之危劇，疏籲歸護矣。昨又有牌召之命，分義是懼，不得不抑情就直。而第是兼史之任，未去身上，則勢將抵死撕捱，得蒙鐫免而後已。雖欲隨行逐隊，苟廁法筵，事勢牽礙，終有所不可得者。臣悶蹙之極，進退維谷，玆敢不避煩猥，冒死仰籲。伏乞聖明，俯垂照察，亟許遞改臣兼史之任，俾公私不至交病幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。若此，翰薦，奚時爲之也。爾其勿辭察職。 ○司直朴師洙疏曰，伏以臣，一病三朔，往復沈痼，至于喘症之暴發，而殆同强弩之末勢，臣旣自分必死，人亦莫不爲憂。乃者伏蒙天恩，始得調理之暇，終解煩劇之任，生路斯存，親屬相賀，臣心感祝，豈有涯量。唯是臣病源深痼，實非偶感，形症危惡，迄無顯減。坐亦喘立亦喘，行動臥息，其喘益急，往往有垂絶之勢。朝晝昏曉，了無一時之少安，若是而復起爲人，誠亦無幸。況今炎暑行令，調將倍難，欲責湯丸之攻，則徒傷元氣，欲試砭焫之治，則有違天時。唯有掃却凡百勞擾，得以一切偃便。有如百蟲之冬蟄，以度三夏之畏日。則如縷之命，或可少延，而涼生之後，始可期湯焫之效於萬一矣。此不但臣所自量如此，醫工之言，大抵亦然。而顧今本職雖解，如經筵詞館等兼任，各有侍講製撰之職事。至於籌堂有司，尤是軍國緊務，强此危疾而奔走供職，則顚仆而死在卽矣，不能陳力而逋違嚴命，則誅譴之加，難免矣，尙何望於任便調息，以延時月之命哉？且今日候乖常，更添新感，氣息㱡㱡，殆若促命。念臣前冬之病，亦幾於殆，而特蒙生成之澤，獲遞內局經筵，賴以穩調回生，于今八九朔。性命別是聖主之賜，如又卒此大德，竝解臣今帶諸兼，使得遂其逃死延生之願於目前。則未死餘日，尙或有圖報之便，而生生世世，亦當祝聖恩於無窮矣。噫，旱災孔酷，聖情憂悴，此時何時，而敢以狗馬之疾，仰瀆聰聽。臣之罪，死亦難贖，而亦可以垂諒於迫切之呼，出於萬萬不獲已矣。仍伏念臣之病勢，最妨趨走陞降，故向者興政登對之外，前後數朔，阻覲耿光。凡可造次筵白之事，輒皆登諸章奏，搢紳之間，往往以臣之喜上疏相譏笑，今亦有不得不仰陳之所懷。蓋今邊事虛實，雖難明知，擇任邊倅，大抵豈非第一急務。江界則元來多以已經閫帥差送，非今創有，尤當勿論。第如甲山、滿浦等處，本是閫帥階梯，今猝以特敎，差送已經者。而其中尹光莘，乃是國家平日所恃爲虎臣，而擬用於緩急者。則今於無形之寇，猝使乘障，四方之人，無不瞠愕。倘或以爲邊虞何許大，而此人乃爲此任云爾，則竊恐騷屑之憂，不獨在於邊上，而遍於國內。臣之愚意，莫如姑寢此兩處差送，而擇於未經閫帥，循階望補者而代之，適足以責其奮勵自效，而無所損於邊事也。唯聖明之裁處焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣有命，此等武臣，遍觀西北，其亦可矣。所陳者過矣。卿其勿辭行公。 ○判義禁趙顯命疏曰，伏以臣，昨蒙休沐，今始還稅，而冒炎馳驅，疲病竝作，無由入肅，以卽伸反面之禮，臣罪大矣。且臣得伏見經理廳草記，以扶安縣所在該廳米發賣錢未捧事，至請更問安復駿。臣於此，不勝瞿然媿恧之至也。復駿前後之招，皆言發賣錢準納該廳，取其剩餘補賑之意，不翅丁寧。故臣則信之不疑，遂以不枉法之律，勘斷矣。向偶往見朴師洙，言及此事，仍招該廳吏問之，始知其尙有許多未捧，而復駿之招，全是誣罔。人之無狀，胡至此極，而臣之矇矓見瞞，亦甚矣。不職之罪，理所難免。伏乞亟命遞臣判金吾之任，仍治臣罪，以爲獄官按査不明者之戒焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此豈撕捱者，卿其勿辭行公。 ○副校理吳遂采疏曰，伏以臣，性率而言拙，全無嫺飾，且不識一切機變之巧。前後屢侍講筵，迂陋本末，呈進無餘，伏惟聖鑑，早已臨照，而臣亦不敢自諱矣。唯是日者筵席，妄論承宣直請還收處分之爲非。而倉卒之頃，旣不能畢達所懷，覆逆之云，偶爾謾及，非有他意。而拙訥之言，又未免辭不達意，致勤嚴敎，惶恐逬出。遂承特遞之命，聖旨截嚴，臣莊誦匪怒之敎，慙恧悚慄。而自惟樹立無素，事君無狀，乃以游辭，見疑於聖明，祗自泯伏省罪，寸心如結矣。不自意薄責未幾，旋有館職恩除，寵命如故，臣固感惶靡措。而昨者繼伏承春坊兼任之命，又以賓客相見禮，召牌踵至，臣冞增隕蹙，不敢偃逋，趨伏闕下，擬以一疏陳籲。而適値淸齋，文字不敢入，盛禮在卽，又不遑自恤私義，遂乃冒昧祗肅，得以入陪胄筵之儀。自臣去秋一瞻离光之後，殆半年有餘，又幸今日。仰覩岐嶷之表，在臣爲至榮，而區區志願，誠亦滿足矣。若臣所帶本職，譴勘屬耳。罪猶自如，其不容諉以暫時兼銜之膺命，而夤緣冒進也決矣。玆敢退伏九閽之中，略暴惶媿之私，仰瀆崇嚴，臣尤死罪。伏乞聖慈，特賜矜照，鐫罷臣職。仍命重勘，俾得退而省愆，以安賤分，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==5月27日== 行都承旨李春躋{{*|齋宿}}。行左承旨李益炡{{*|齋宿}}。右承旨任珽{{*|齋宿}}。左副承旨李重庚{{*|奉命在外}}。右副承旨曺允成{{*|齋宿}}。同副承旨具宅奎{{*|齋宿}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|齋宿}}李聖運{{*|齋宿}}。事變假注書趙炳彬{{*|在外}}。 ○上在昌德宮。停常參，只夕講。 ○下直，珍山郡守李晵，恩津縣監李師佐，三登縣令趙榮魯。 ○曺允成啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，亦至多日，俱涉未安。兩司除在外未署經外，持平柳綽，獻納宋瓆，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，秋曹久無長官，詞訟積滯可慮，而判書金始炯，連日違牌，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○任珽啓曰，今日晝講，知事當爲入侍，而知經筵兪拓基，陳疏受由，李德壽在外，同經筵洪鉉輔式暇，朴師正封陵都監進去，知經筵趙顯命，同經筵朴師洙病不進，無入侍之員。除陳疏受由在外都監進去外，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○任珽，以弘文館言啓曰，本館上番校理趙明履，今方在直，而身病添重，陳疏未承批。晝講時刻漸迫，校理兪㝡基gg兪最基g，副校理朴弼載，由限已過，副校理吳遂采，昨已承批，竝卽牌招，以爲推移備員入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于任珽曰，牌招之際，必爲遲滯，晝講以夕講爲之。 ○傳于任珽曰，頃亦如是，而雨猶濛濛，草記當觀勢下之，政院知悉。 ○任珽啓曰，別兼春秋金時粲，旣已蒙放，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○具宅奎，以禮曹言啓曰，親耕圖屛風，與儀軌，今已畢役，入于侍講院之意，敢啓。傳曰，知道。 ○持平柳綽啓曰，請逆坦，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請殺人罪人明先，依律處斷。請罪人辛世貞，與孝愛，一體正法。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。新除授大司憲李匡德，時在京畿果川地，掌令鄭彦儒，時在水原地，大司諫趙漢緯，時在廣州地，正言元景淳，時在驪州地，司諫許沃，在公洪道牙山地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。 ○傳于具宅奎曰，禮房代房承旨，持乙巳北郊親祭時日記，入侍。 ○具宅奎啓曰，明日雩壇祈雨親祭事，下敎矣。藝文提學朴師洙，卽爲牌招，以爲製進祭文之地，何如？傳曰，允。 ○事變假注書李思觀外任代，以趙炳彬爲事變假注書。 ○李春躋，以吏曹言啓曰，今此雩壇祈雨祭親行時，許多執事，當以侍從塡差，而無故之人絶少。曾經侍從違牌坐罷人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又以吏曹言啓曰，今此雩祀親行時，許多執事，以侍從塡差，而時無職名人員，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○任珽，以禮曹言啓曰，今此雩壇親祭祈雨時，自上逮至諸享官，例有散致齋之規，而親祭只隔二日，散齋則未及擧行。自今日，殿下別殿致齋，不弔喪問疾，不聽樂，有司不啓刑殺文書，唯啓享事。諸享官及近侍之官應陞者，竝自今日，宿於本司，致齋一日於享所。陪祭百官諸衛之屬，守衛壝門者，各於本司，淸齋一宿事，知委，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，曾前南北郊及先農祈雨親祭出還宮時，自上，翼善冠、衮龍袍，乘小輿，侍臣節次及前後部鼓吹，竝爲減去。其他儀仗中，可以節損者，令兵曹，稟旨以處事，啓稟蒙允矣。今此雩祀親祭時，亦依此例磨鍊擧行乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○又以禮曹言啓曰，今此雩壇親祭時，壇上修理等事，依例別遣戶、工曹郞廳，本曹郞廳眼同看檢，而亦令繕工監，別定監役官，卽速擧行。而今則日勢已暮，明日進去修理之意，分付，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，今此備忘中，以雩祀親禱，有政院該曹知悉預待之敎矣。本曹堂郞侍衛，當爲備員預待，而參議臣李普昱，方在罷職現告中，正郞一員，亦未差，不可不及時變通。參議正郞有闕之代，令該曹，口傳差出。參議待明朝牌招，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今此雩壇擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬，限三十一匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○任珽，以禮曹言啓曰，自上旣御步輦之後，則陪從諸臣，當有步從之節。而近來郊壇祈雨親祭時，雖以步輦出宮，而陪從百官，依常時擧動時例，乘馬侍衛矣。今亦依此擧行乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○曺允成，以備邊司言啓曰，卽者幽谷察訪曺潤周，以慶尙左兵使禹夏亨，不遵分路定式，由鳥嶺路作行，有關後弊，令備局，考例稟處事，狀請啓下本司矣。本道左右兵使，以鳥嶺、竹嶺，分路作行，旣有定式，則宜不敢違越。而日前禹夏亨，以鳥嶺形便之未曾見，由鳥嶺作行之意，有所論報。而武臣之歷見關防，不無所據，故不爲防塞矣。今此察訪之據法馳啓，雖不失職責，而夏亨，旣已稟報備局，則有非擅便違越之比。此狀啓置之，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，卽者宣傳官朴載洙來言，依傳敎雩壇道路摘奸。則至南壇十五里，則道路之平定，無足可論。而自南壇至院峴一里許，道路亦平定。自院峴至大美洞二里許，及至赤峴一里，則道路極險，或有丘壑之處，或狹窄，無他旁路。且左右田畓各穀兩挾，必多受傷，軍伍末由成行，步輦亦難幸過。自赤峴至壇所一里，則道路暫爲平定云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○記注官權基彦書啓。臣敬奉命召，馳往傳授于議政府領議政李光佐所住處。則以爲臣之無奉留命召之道者，事理至爲明著，而祗納則輒命史官還授，情勢窮蹙，罔知攸措，唯俟大何之降云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○校理趙明履疏曰，伏以臣，以瑣劣賤品，濫蒙眷遇，前後受恩，如山如海，感惶之私，結在心曲。向者陳疏承批之後，蓋欲祗謝隆命。而賤疾適苦，無計振作，屢犯違逋，兢惕靡容，其後伏聞筵中下敎，尤不勝悸悚之至。臣雖情地危凜，粗解分義，且聞古事，豈敢有長辭之計哉？臣自史官時，以至館職，立朝已九年，登筵亦累百回，一片心事，庶蒙日月之俯燭。臣本病弱，未老先衰，頃出畿鄕，宿疾添劇，嚴敎之下，力疾入城。而未及出肅，禁推命下，乍就圓扉，旋被疏釋，到底洪恩，糜粉難報。矧又挾養登對，瞻近淸光，區區情懷，難以言狀。而只是久病之餘，蘇完尙遲，神識暈瞀，言語短澁，未能盡講官之體。臣心惶恐，已不可言，而伏想聖明，亦必異之矣。蓋臣於春夏之交，重經輪感，比又再患癨泄，精力澌頓，形容減削，眼前百事，都不省措。且自昨夕以後，又有失攝之端，委倒涔涔，全無所解，諸般症形，難以枚擧。以此凜綴之狀，斷無持被登筵之望。而此時言病，有所不敢，僵倒直廬，忍過時日，卽伏聞有明日晝講之命。顧此病狀，實難自力於侍講之列，必致大段做錯，亦必不成貌樣。而緣臣停講，尤有所萬萬不安者，反復思之，今若遞臣，則必有進參之人。玆敢冒陳血懇，仰瀆崇嚴，伏乞聖慈，特許鐫遞，以安私分，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾勿辭調理察職。 ○司直李匡世疏曰，伏以臣向於祔廟禮成之日，猥叨執事之列，揆以賤分，與有榮焉，而衰昏憒憒，不能勝任，惶懼戰慄，餘汗尙在。迺者償勞之恩，混及臣身，繼以摠府之命，又下意外，臣益復惶媿，無所措躬。適値社壇親禱，事勢急迫，雖不免冒沒出肅，仍參陪扈之班，而逡巡畏縮，何嘗一刻而忘僭分之懼哉？夫爵賞者，上之所以待有能而勸有功也。無能而受爵，罔功而叨賞，在上爲虛授，在下爲匪分。臣本庸碌，百無一長，間叨歷試，報蔑絲毫，前後踐履，已踰涯分。況今年衰疾痼，息念榮塗者，久矣。顧此命德之器，亞卿之列，尤非臣夢寐所到。聖上雖以重其事之意，不復揀別於酬勞之典，以棄舊之念，謬下恩點於承乏之望，臣何敢徒貪榮寵，厭然仍冒，自速濫猥之譏，仰累難愼之政哉。且臣素患腹瀉之症，劇添於處冷之餘，度數無算，症形危惡，全廢食飮，眞元大脫，旬月之間，差復無期。玆敢疾聲仰籲於宸嚴之下。伏乞聖慈，俯垂矜察，亟命收還新授資級，以重賞典，仍削所帶職名，以安微分，以延殘喘，不勝大幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職 ○副校理朴弼載疏曰，伏以臣之不可冒沒於館職之狀，約略仰陳於前疏，伏想天鑑亦已俯燭矣。因緣振勵之會，怵迫分義之重，雖欲抗顔膺命，一世之公議莫嚴，聖朝之風化攸關。其在恢張四維之道，固宜容臣自廢於三司之列，以礪叔世，以存大防，則不可與館僚之無故者，一切督過而已。職名去就，固無可論，而八耋老母，一疾沈綿，又自數日來，添得毒泄。卽今症狀，轉就危厲，方寸煎灼，尤難小選離違，隨牌詣闕，拜章徑還。伏乞聖慈，察臣情勢之至迫切，悶諒而矜處，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○校理兪㝡基gg兪最基g疏曰，伏以臣之情勢，決不可冒沒行公，而頃者出肅，實出於要伸積年未伸之分義，而非敢爲仍因淟涊之計。抑情在直，殆浹一旬，得伏聞母病添重之報，心神飛越，不耐頃刻，陳章歸省。則母病有加無減，其中上吐下瀉，膈煩痰滯之症，尤爲苦劇。臣方達宵扶擁，涕泣度遣，豈忍於此時，離捨病側，束帶從宦乎？今因草記，天牌降臨，臣欲趨承，則母病如許危重，情理之所不忍，欲逋違則。飭礪方嚴之時，分義之所不敢，臣遑遑罔知攸措，謹詣闕外，罄暴至懇。噫，近日朝臣之請急，非不知其至爲惶恐，又甚屑越，而情窮事迫，臣亦不免如是煩瀆，此非三日例由，可以救護。伏乞聖慈，特加愍察，削臣職名，俾臣得以任便調將，以伸人子至情，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○二十七日申時，上御宣政殿。夕講入侍時，知事趙顯命，特進官尹容，參贊官具宅奎，侍讀官吳遂采，檢討官金光世，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，入侍。諸臣進伏訖，遂采講《春秋》第十三卷首，自十有六年春王正月，止厚其女者。上，講新受音訖。遂采曰，星隕則精凝而爲石，在天爲星，在地爲石矣。光世曰，不曰石隕，而曰隕石者，明其自天而隕也。遂采曰，人事失於下，則天變應於上，故其後襄公，有盂之執，有泓之敗，而先儒以五石隕六鷁退，爲五年被執、六年見敗之證，此其傅會穿鑿，甚矣。上曰，此則果然矣。顯命曰，不但感應之理如此，禽鳥得氣之先，故有此符應矣。遂采曰，宋之災異，不于於魯，而聖人錄之者，此蓋謹書垂戒之意，而先儒以不當告隣國，爲非，此則然矣。容曰，若有水旱兵革之患，則告急於隣國，固無不可。而今者宋有二災，襄公固宜恐懼修省，以思消弭之道，而不此之爲，來告隣國，誠不當矣。顯命曰，此非告災異也。問於周內史，則曰伯兆云，故來告矣。上曰，事實雖如此，文義則當以不思修省爲非之意，解釋，可也。遂采又曰，鄫季姬事，已見於上，不必更陳，而魏明帝之立廟嫁殤，良可怪也。上曰，季姬事，固無可言，而從孫黃之殉，一何愚也。至於曹叡事，尤何足道哉？顯命曰，此非生而殉葬者，以文勢觀之，則乃是死而合葬者也。光世曰，無識無倫，莫此爲甚，到此地頭，何論其生死也？宅奎曰，皇朝雩祀親祭，《典禮》、《大明集禮》，則無可考據，《大學衍義補》，有所云云，孝宗以前則無此禮矣。上曰，《文獻通考》，無可考者耶？宅奎曰，此亦無之矣。顯命曰，雩祀之禮，廢閣不行久矣。所謂雩者，卽吁嗟呼天，欲其感格之義，以《大學衍義補》，臣謹按註觀之，則丘濬以前，不行此禮，可知矣。我朝，未知依倣何禮設行，而《大明集禮》，亦無之矣。上曰，雩祀，是何神也？遂采曰，如句芒、蓐收之神矣。上曰，注書出去，問於禮曹，可也。遂采曰，問於藝文館則可知矣。上曰，然則兼春秋出去問之。侃，出問還奏曰，雩祀，有六位，句芒、祝融、后土、蓐收、后稷、玄冥矣。遂采曰，以魯史觀之，則多行雩祭矣。顯命曰，魯用天子禮樂，故行雩祀，此卽大祭也。上曰，然矣。雩壇，卿見之乎？顯命曰，臣未及見之矣。容曰，過典牲署，在西氷庫之上矣。宅奎曰，過李泰院矣。上曰，李泰院，或稱李泰仁，無乃曾經泰仁倅者所居，故以此得名耶？顯命曰，此則未詳其必然，而蓋大村矣。上曰，民居比三江，何如？宅奎曰，三江則避軍役之民，多有移來者，故，民戶盛多矣。上曰，非但避軍役之民，爲尊位之兩班，亦有之云矣。顯命曰，末裔宗班，亦有居生者矣。上曰，豐原新從郊外入來，所經旱災，何如？顯命曰，臣只見永平抱川等地，峽中異於野邑，故姑無時急之慮，畓則雖有龜坼處，而苗則姑無枯黃者矣。大抵峽中如此，野邑可以推知矣。上曰，兩南雨澤狀啓入來，果何如耶？顯命曰，湖南上邊小雨，而下邊得雨稍多，嶺南則密陽、大丘海邊雨洽，而大丘以北，知禮、咸昌等邑旱甚云。李益馝來見臣，所言如此矣。宅奎曰，聞居昌等邑孔慘，而右沿差勝云矣。容曰，所傳各異，有難準信矣。上曰，雖以狀啓觀之，亦未詳知矣。牟麥何如？已盡收穫耶？顯命曰，嶺湖，或有春牟，而皆是秋牟矣。宅奎曰，兩南異於京畿，已盡刈打矣。牟麥無旱災之慮，而最可慮者蝗，今年則無蝗，誠幸矣。上曰，今年少霧故然矣。諸臣，以次退出。 ○二十七日戌時，上御熙政堂。禮房代房承旨引見入侍時，同副承旨具宅奎，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，入侍。諸臣進伏訖。宅奎曰，乙巳北郊親祭時日記，依下敎謹此持入矣。上曰，俄者下敎，旣已出朝報耶？宅奎曰，臣非該房，不能詳知矣。上曰，注書出去問之。聖運出問還奏曰，已出朝報頒布矣。上曰，今方潛心以待，甘霔雨若周洽，則自當停止，若不霈然，則當行親禱于雩壇，以此預備，待下敎卽爲擧行。而致齋一節，各別申飭，可也。宅奎曰，聖上爲民祈雨，出於至誠，頃日社壇親禱，達夜露處，臣民憂慮，何可勝達？今又有此下敎，齋沐等事，當別爲申飭矣。上曰，書之。傳曰，代犧祈雨，齊盛攝行，而因涼德忱淺，其雨其雨，沛澤尙閟，爲民籲懇，豈可緩也？而頃於祈社，雨意濛濛，故其旣差待，今又濛濛，不敢徑行於該曹草記下敎者，蓋以此也。遲徊今日，其意深也。初旣越次，其不又越禮，亦宜也。雩祀之禮，《禮經》所載，我國設壇，亦倣舊制。門外郊壇躬行，本非儀禮，若湯詣林，爲民義起，其況禮典所載者乎？竟夕潛心，霈若不洽，卽命躬祀，無越其日。政院該曹之臣，知悉，預待，俾無窘速。宅奎書畢。上曰，傳敎中其意深也之敎，蓋社壇親禱之後，已至屢日，而雨意濛濛，猶有所待。今日則雖不設行，明日則不可不設行。故今日予旣齋居，而但軍兵，不知此意，則必有臨急窘束之慮。故如是下敎，百官皆令淸齋，而執事各別擇差，可也。宅奎曰，雩壇，曾無親行祈雨之例，壇所，必有頹廢之患。且北郊乙巳親禱時，爲軫民弊，特除治途之役，而南郊則道路尤爲險惡，動駕之路，不可如是苟簡，何以爲之？上曰，南北郊遠近，何如？北郊則頗開拓矣。宅奎曰，北郊則祭壇平夷矣，雩壇未詳其地形，而第道里則南郊稍遠矣。上曰，今此禱雨，旣是爲民之事，則雖一粒之穀，豈可爲治途，而有所損傷耶？此則，申飭，可也。宅奎曰，謹當申飭。而第地勢所不得已之狹窄處，則路傍田畓，不無變通之路矣。入直兵曹郞廳，或京兆官員，發牌招來，使之看審以來好矣。上曰，入直宣傳官解事者一人，召入，可也。黃寀進伏。上曰，爾等誰某，入番耶？寀曰，臣及朴載洙、鄭翼良矣。上曰，朴載洙召入。載洙進伏。上曰，雩壇道路甚窄云，當以玉轎作行，而其路可容挾輦砲手耶？爲民之事，不可損傷一苗之穀，爾可馳往看審，還告政院，可也。載洙曰，此路元來甚狹，間有石路，雖私行，不可驅馬矣。上曰，壇所近處若狹隘，則禁軍駕前駕後，當次次落後矣。載洙曰，臣不可獨往，與入直禁軍，偕往，何如？上曰，兼司僕一人同往，可也。上曰，吏、禮、兵三曹，預爲分付，待下敎卽爲擧行之地，可也。承旨齋宿於何處耶？宅奎曰，在前承旨牌招，齋宿於本院，百官亦皆於各其本司齋宿矣。上曰，然矣。諸承旨竝卽牌招，偕來承旨，亦令入來，齋宿，可也。{{*|出榻敎}}諸臣，以次退出。 ==5月28日== 行都承旨李春躋{{*|隨駕直}}。行左承旨李益炡{{*|隨駕直}}。右承旨任珽{{*|隨駕直}}。左副承旨李重庚{{*|隨駕直}}。右副承旨曺允成{{*|隨駕直}}。同副承旨具宅奎{{*|隨駕直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|隨駕直}}李聖運{{*|隨駕直}}。事變假注書李永福{{*|守宮直}}。 ○上在雩祀壇幕次。停常參、經筵。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外。執義宋徵啓奉命在外。持平柳綽式暇。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○任珽啓曰，來初一日輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，明日親祭正日相値，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，今日雩壇擧動時，大駕入幕次後，及明日祭罷後，大王大妃殿問安，承旨二員，當爲進去，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨、右副承旨進去。 ○李益炡啓曰，雩壇親祭時，戶曹判書兪拓基，以薦俎官，當爲進參，受由雖未過限，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于任珽曰，爲民悶旱，心焉若焦，三庚在近，中夏若干，此時祈霈，豈可少緩。粵昔殷湯，不惜剪髮，代犧籲懇。奚曰行道，雩壇卽日，躬行兼察。田野齋沐等事，着實申飭，減其儀仗。修道等事，亦爲略略。而田畓所經處，或拔一莠，當該部官，宜施其律，卽爲分付。 ○藥房都提調金興慶，副提調李春躋有稟達事，來詣閤外請對，以承傳色口傳下敎曰，當引見於仁政殿矣。 ○藥房口傳啓曰，卽伏承請對之批，以賜對于仁政殿爲敎。若賜對於乘輿臨發之時，則事勢卒卒，有難畢陳所懷，卽許引接於時御殿所，未知何如？惶恐敢啓。傳曰，卽今待時刻而坐，今以便服，引接於便殿，似涉如何。且爲民之事，雖入侍請寢，無聽從之事，使予安心以往，可也。 ○藥房口傳再啓曰，臣等所欲陳者，不但在於請寢，而聖敎至此，臣等惶恐不敢更請，自外退去之意，敢啓。 ○李春躋啓曰，戶曹判書兪拓基，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而莫重薦俎之任，如是違召，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，刑曹判書金始炯，連日違牌，尙不出肅，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，右邊捕盜大將具聖任，以訓鍊大將，領軍隨駕，左邊捕盜大將，姑爲兼察事，兵曹節目啓下矣。左邊捕盜大將金潝，卽爲牌招，使之聽傳敎，何如？傳曰，允。 ○傳于李春躋曰，守宮假承旨，以向日受點人爲之。 ○事變假注書趙炳彬在外代，以李永福爲事變假注書。 ○吏曹口傳政事，以李鼎輔爲兵曹參議，金錫一爲兵曹正郞。 ○李重庚，以兵曹言啓曰，今此雩祀親祭擧動時，儀仗減數，與空輦及侍衛中忠壯衛、忠翊衛將以下軍兵扈衛別將以下軍官椎牌將及有廳軍士等減去事，一依今番社壇擧動時例，擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，在前郊壇擧動時，無守宮大將磨鍊之事，故入直兵曹都摠府堂上處，各色宿衛將士等，各別累次巡檢事，例爲啓稟，分付矣。今亦依此擧行之意，嚴加申飭，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今此雩祀親禱擧動時，監軍巡將，勢難入啓受點。依舊例今五月二十八日受點人員，二十九日至，仍察闕內各處，省記書入於東宮。二十九日軍號，亦於今日內啓下，留置政院，臨時受出，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，今五月二十八日雩祀親祭擧動時，建陽門入直軍一百名，西營入直軍五十名，以訓鍊都監軍兵替把事，自兵曹，纔已節目入啓矣。今日朝前，與訓鍊都監軍兵，依例替把，還宮後以本營軍兵還入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以訓鍊都監言啓曰，今此雩壇親禱擧動時，建陽門西營兩處入直禁衛軍兵，以訓鍊都監軍兵替代，還宮後還入直事，自兵曹，節目啓下矣。建陽門軍一百名，哨官金楫，西營軍五十名，哨官韓尙訥率領，與禁衛軍兵，替代入直，還宮後，還爲替代之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以禁衛營言啓曰，今此雩祀親禱擧動時，本營新舊番十哨軍兵及別驍衛隨駕矣。本營則千摠徐榦世，把摠尹洙，哨官金駿文，敎鍊官金道沈，工匠牙兵四十名別破陣二名入直。火藥庫則哨官延景祿，別破陣十五名，南別營則哨官盧始泰，別騎衛三人、工匠牙兵五名率領，守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于任珽曰，封陵都監都提調以下員役工匠等，竝書啓。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，今此雩壇親禱時，以社稷擧動時差備仍用事。兵曹旣已啓下，而守宮副摠管韓配義，八耋之人，方在昏昏不省之中，萬無起動進參之勢，守宮單子，不得不付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，卽接南所衛將牒報，則金虎門南邊墻垣半間許頹落云。令紫門監，爲先把子圍排，急速修築，而金虎門入直砲手十名除出，限修築間守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○大駕詣雩壇，入幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○任珽啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。 ○傳于李春躋曰，史官一員待命。 ○傳于李春躋曰，禮房承旨提學入侍。 ○李春躋啓曰，史官一員待命事，命下。而史官不備，宣傳官代送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于具宅奎曰，封陵都監堂上入侍。 ○傳于具宅奎曰，諸執事齋沐，另加申飭，禁酒禁草。 ○任珽啓曰，小臣，馳往于大王大妃殿問安，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、御營廳敎鍊官、禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明後落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○二十八日午時，上行雩壇，祈雨親祭動駕時，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨任珽，左副承旨李重庚，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，隨駕。上乘玉轎，由仁和門出。上曰，兵判招中軍挾輦將，以毋或傷禾穀，勿作鴛鴦隊，雖單行作隊，如有傷穀之事，則前後廂挾輦將，皆用軍律，以此，分付。兵曹判書趙尙絅進曰，聞雩壇道路，險惡之外，狹窄特甚，難容軍兵云。禁軍結陣處稍間，而勢將不得不以此爲之矣。上曰，訓局知彀官應來，扈衛地形，似已看審，而禾穀被傷，馬兵似尤甚。稍遠落後之意，分付，可也。春躋曰，藥房都提調金興慶，承有仁政殿引見之敎，故方來詣矣。上曰，來前。興慶進曰，臣初欲以姑停親禱之意，陳達，敢請入對矣。今已動駕，更無可達，而第烈陽甚酷，伏望乘輦啓行，何如？上曰，成湯斷髮，而猶且不愛，況可以乘輦乎。興慶曰，聖敎至此，臣不敢復請，張傘，何如？上曰，相距不甚遠，何必張傘。興慶曰，此距雩壇，二十里，豈可暴陽動駕耶？民事雖重，聖體宜軫，此在殿下方寸之誠，不在於張傘與否矣。春躋曰，聖體倘或受傷，而妨於將事，則豈不切迫耶？駕到壇所近處或可命撤，而卽今則不可不張傘矣。上曰，輦則或可以蔽陽，而傘則雖張，何益之有。《孟子》有言，民爲重，社稷次之，君爲輕。蓋有民而後有君，無民則君將奚爲？嗟我赤子，祖宗之所付托者，何如？而霈澤尙閟，亶由否德。昨日豐原，以峽邑差勝爲言，而野邑獨非吾民乎？伊尹，相也，一夫不獲，猶有若撻之心，況爲民父母，予心如何。苟有利於吾民，奚暇論予身之傷損也。興慶曰，臣非不知聖上爲民之至誠，而冒熱受傷，必至之勢，實爲悶迫矣。玉堂趙明履曰，今此雩壇，道里稍遠，非如社壇之比，宜軫玉體保護之方，且念隨事得當之道焉。吳遂采曰，半日烈陽，必致受傷，殿下何必强抑群情耶。感格神明之道，不外乎理，去傘而受傷，決是理外，伏望三思。金光世曰，聖上觸冒烈炎，若或受傷，則慈殿惟疾之憂，倘復如何。鄭履儉曰，得雨與不得雨，不在於張傘與不張傘，伏望深軫東朝貽憂之慮焉。上曰，未有箕踞而心不慢者，豈可張傘耶？興慶曰，張傘與箕踞懸異矣。上曰，俄纔下敎，而成湯斷髮嬰茅之時，未聞有臣下諫止者矣。興慶曰，成湯七年之旱始有斷嬰茅之事。而今殿下，不過一年之旱，何如是其不念傷損之節耶？上曰，朝者不許，卿之求對，其於敬大臣之道，豈不知有歉，而齋中酬應未安故耳。湯之七年之旱，無日不雨，豈如今日之亢旱耶？其雨其雨，烈日杲杲，心焉如焚，豈可張傘耶？明履曰，大凡誠意，在於神氣，神氣無損傷，而後可以拘束，若或受傷，則雖欲拘束，亦難矣。春躋曰，頃年李德壽，以知申，有所陳白，其時殿下卽賜允從矣。上曰，其時有薛廣德之喩矣。今日不至甚熱，姑觀前頭，有所下敎矣。興慶曰，臣等不得請則不退去矣。上曰，大臣儒臣，苦口力請，時刻漸遲，不得不允許，而中路當更有觀勢撤去之事矣。興慶曰，然則此非勉從之聖意也。遂采曰，此非誠實待下之道矣。上曰，卿等爲予，予則爲民，其心一也。大臣陳請數事，不可一倂靳許，輦轝，儀節之大者，故不爲聽從，而張傘，自是小節，故如是勉從矣。尙絅曰，今番則軍號何以爲之乎？上曰，草記未及下敎，而前例，何如？尙絅曰，今此動駕，異於陵幸擧動矣。上曰，此是京兆之地，依今春先農壇例，自壇所啓下，頒布闕內，可也。{{*|出駕前下敎}}上，出崇禮門敎曰，觀光者，有鄕民乎？問之。靈光民人以爲，五月初十日雨下，而高處不得移秧。沃川民人以爲，得雨移秧大興德山民人等以爲，尙未得雨。平山民人以爲，尙不得一點雨。豐德民人以爲，纔得浥塵之雨。上曰，海西民人，視京畿與海西，何如？對曰，海西，大不及於京畿矣。上曰，渠輩之言宜乎如此矣。上，至大美洞敎曰，禁軍結陣處，與兼司僕之言，有異，何也？禁軍陣敎鍊官對曰，節目中，有從便落後之敎，故隨其地形爲之。而壇所稍間，落此惶恐，過此則無合當之處，故議于大將，留陣於此矣。上曰，敎鍊官之言，與兵判所達同矣。上，入幕次。諸臣，以次退出。 ○二十八日申時，上御雩壇幕次。弘文提學禮房承旨引見入侍時，弘文提學尹惠敎，都承旨李春躋，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相入侍。諸臣進伏訖。春躋曰，藝文提學朴師洙，病重，陳疏不來，弘文提學，以祭官來詣，故謹此入侍矣。上曰，都承旨爲禮房乎？春躋曰，臣以代房入侍矣。上曰，今番祝文，弘文提學，似未及見，可令持入也。聖運，持入。上曰，弘文提學見之，后土氏祝文中，神羞二字，似未安，改以他字好矣。惠敎曰，臣謹當出去改入矣。上曰，依爲之。惠敎趨出。上曰，所經田畓，擧皆乾甚，所見慘矣。春躋曰，近畿頗甚矣。上曰，越瞻江邊地名云何？而沙場許大，此亦久旱之致耶。春躋曰，此是西氷庫前，而霖潦然後，水羃沙岸，不然則雖非旱時，沙場自多露出矣。上曰，所經處禾穀，得無傷乎？治途，何房次知乎？春躋曰，工房，是該房矣。上曰，工房承旨，與漢城判尹，入侍，可也。判尹金聖應，工房承旨具宅奎入侍。上曰，道路修治之際，或慮田場之被傷矣。昨聞宣傳官之言，道路無異蜀道，而所見則不然，眞所謂百聞不如一見矣。聖應曰，依下敎，申飭郞官及部官，大段處外，使之從略修治矣。上曰，治途之際，路傍田畓，或有見削處耶。聖應曰，十分申飭，故一無斲削處矣。惠敎復爲入侍，進曰，祝文，依聖敎改入，而有難只改二字，故盡改一隻矣。上曰，刀削一隻，或似未安耶。惠敎曰，雖知如此而不得不然矣。上曰，然。上曰，奉傘忠義，無軍職耶？春躋曰，輪回付軍職矣。上曰，與香室忠義，同爲付料耶？注書出去問之。聖運問啓曰，香室忠義，付司猛祿，奉傘忠義，付司勇祿云矣。上曰，司猛，與司勇，孰優？聖應曰，司猛勝矣。上曰，承旨書之。傳曰，忠義一也，軍職一也。而奉傘忠義，旣着帽帶，月令忠義，不着帽帶，咫尺御前，其旣爲着，莫重書祝，便服不敬，此無他，因循取便之致。今後則月令忠義書祝時，必具帽帶，若前者，該掌承旨察處。宅奎書畢。宅奎曰，道路修飭，是臣職掌，故敢達。今日聖上，以或傷一苖gg苗g，則當用軍律爲敎，而遠近老少民人輩，爲觀光，多聚路傍。若令驅逐，則非但有人物致傷之患，禾穀之蹴損可慮，故不敢驅逐矣。上曰，是故，俄已分付，使之勿禁矣。宅奎曰，此則臣未及聞知矣。上曰，明日亦然以勿爲驅逐之意，申飭金吾京兆，可也。{{*|出榻敎}}上曰，俄者崇禮門外，聞湖西民人之言。或曰得雨移秧，或曰尙不得雨，可怪矣。宅奎曰，頃聞朴文秀之言，則以爲公州以下，雖得雨澤，而公州以上牙山天安等邑，全不得雨云矣。臣於辛亥年間，以監賑從事官，遍觀嶺南四十縣，朝家雖有注秧之禁，而三南，專主移秧。故設或旱甚，趁未移秧，秧若未及生節，則雖晩移可食矣。上曰，未及生節之前，已盡枯萎，則將奈何？宅奎曰，所謂秧板，別爲儲水，故雖在亢旱之時，不至猝然乾涸矣。以臣所經之邑言之，如晉州羅州，自是力農之地。而渠輩農談曰，早粟藁移秧，則可得斗石之穀。又云栗房不堅而移秧，則不至太晩，今則栗花尙在，保無愆期之慮矣。上曰，今玆之旱，固甚切迫，而鋤後旱最難，設令今雖得雨，予心豈可少弛。俄見一處畓，似是水付種，而大抵乾付種，毋寧勝也。宅奎曰，俗語云，乾付種之上水，滿三日則使厖也驚，乾付種儘好矣。上曰，牟麥尙多未收穫，今若雨來，則雖利於畓，而似害於牟矣。宅奎曰，古人曰農家收麥忙，三南則今必盡收，而近畿民間，自然多事，未及畢穫。然旣已盡乾，雖雨，不至腐傷之境矣。上曰，然乎？春躋曰，地勢頗高，江風斗緊，而帳幄高褰，夜氣必襲，下情憂慮，不可盡達。上曰，夜當下帷，不必深慮也。諸臣，以次退出。 ○二十八日酉時，上御雩壇幕次。封陵都監堂上引見入侍時，都監堂上尹陽來、趙最壽，行左承旨李益炡，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，入侍。諸臣進伏訖。上曰，丁字閣丹靑，旣已訖工，紅箭門亦已立之，而地形不爲狹窄耶。陽來曰，役事皆已告成，而初則有狹窄之慮矣。拓土後見之，不甚狹窄，視思陵猶加數步矣。上曰，曾聞都提調所達，而陵內樹木，何如？陽來曰，陵上後岡及案山禁伐之故，樹木頗存，火巢則此過數三年，將儼然成林。蓋其地樹木宜土，素稱易爲茁茂之處矣。上曰，今此亢旱，於民事，雖甚渴悶，而於陵役則無關，雨停撤之弊，誠爲幸矣。陽來曰，然矣。上曰，僧軍赴役者幾許，而能無病傷者乎？陽來曰，前則僧軍一朔使役云，而今番則一望使役。其中湖南一僧，患癨數日而死，南北漢僧人，十日使役後，加役二日。而南漢一百五十名，北漢五十名，合爲二百名矣。上曰，道里，何如？陽來曰，自水踰峴古路，歷北漢水門外，直造昌陵之路，則數里稍遠，由多利峴作路，則五十里矣。上曰，白虎腰邊路，卽是古路也。頃日右相言，當問於地師云矣。陽來曰，地師以爲，旣非來脈，亦非內白虎，以風水論之，無所妨害云矣。最壽曰，此路若有害，則固當永塞，而旣無所害，且是西山居民往來楊州邑內之直路，永塞實難矣。上曰，益昌府院君家所給材木，幾何？陽來曰，當初斫來，六十餘株，而所餘無多，故可用者十餘株。劈破邊五里及廟宇材木竝窓戶十二隻，屋瓦二訥劃送事，分付畿營，而未知本家墓幕，與祠宇間用於何處矣。上曰，右相所達，卽是墓幕，若果墓幕，則何必多造耶。益炡曰，愼後聖，將來居新門外云，或者用於祠宇耶。上曰，聞中官之言，則其家不貧矣。益炡曰，臨津來蘇亭，素稱名勝地，而後聖，卽其主人，前以長陵木事被謫後，改今名矣。上曰，然乎？益炡曰，都監堂上朴師正，以病陳疏，不爲復命，聞其果有實病，而事體則未安。推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，畿伯，似必來待，使之入侍，可也。京畿監司徐宗伋，入侍進伏。上曰，畿內農形，雖見狀聞，而今日異於他日，故使卿入侍，卿其細達。宗伋曰，田穀木花黍粟，則無餘蘊矣。上曰，旱故然耶。宗伋曰，然矣。畓則乾濕不適，不能付種處，間間有之，且尙未移秧，誠甚可慮矣。上曰，俄者來路所見，實愍然矣。宗伋曰，聞農人之言，則初伏尙遠，故六月旬前移秧，則可食云，民事姑未至十分窮極之境矣。上曰，畿邑中稍勝何處，尤甚何處云耶？宗伋曰，東北邊差勝，南水仁富之間，沿海諸邑，雨澤甚少，而其中喬洞，卽是海島，能得一犁雨云矣。上曰，春秋兩麥，何如？宗伋曰，秋牟參半，而乾燥之田，不無未成實者，一次經雨之故，春牟，亦得免凶矣。上曰，聞西民之言，則京畿勝於海西云，然否？宗伋曰，渠輩之言，雖如此，其實別無加損矣。上曰，今番封陵之役，役民幾何？宗伋曰，陵役分軍爲之，故役民則數小矣。宗伋又曰，畿民之役，元來甚繁，而今番陵役，亦有卜定之數。昨今年禮葬連仍，自有役民之事，畿輔自是根本之地，朝家宜有各別軫念之道矣。上曰，在前一經陵幸，則有減給大同之事矣。宗伋曰，今春大同尤甚邑，減給二斗，故民間擧皆頌祝矣。上曰，新伯何當下直耶？益炡曰，初二日間當到界云矣。上曰，從當下敎矣。益炡曰，今因敦匠之役，諸臣有所陳白，而臣亦有所懷，敢此仰達。昌嬪安氏墓，距此壇所相望之地，事體與他墓自別。而當初朝家，定給守護軍，今餘老殘數名，凡係守護之道，極爲疎闊，曲墻莎草，亦多頹圮矣。道臣今方入侍，令本道，別爲修築，以示朝家優異之典，似合事宜矣。上曰，奉祀孫，乃是李亨宗也，卿亦嘗見其墓所乎？益炡曰，臣年前以領相偕來，奉命偕來時，一番省拜，所見荒廢。且其祭廳，初必建置，而今無一間屋，其在事體，亦涉未安矣。上曰，守護者誰也？益炡曰，李泰梯、泰榏，卽靑陵君模之兄也，居在墓下，故參祀守護。而聞其言，則以爲宗孫，不能頻數省掃，故守護之節，與德興大院君墓不同云矣。上曰，大院君墓，在於何處耶？益炡曰，在楊州佛庵山矣。上曰，李弘逸在時，不至如此耶。益炡曰，似然矣，墓下子孫，亦以亨宗爲非矣。上曰，予則不知其若此矣，今聞所達，心甚感惻。新伯匪久當到界，墓所凡事，卽令修改，至於祭廳，則諸嬪墓皆有之。而昌嬪，乃是不祧之位，且事體之重，與仁嬪墓無間，而獨無祭廳，亦甚未安。令該曹，各別顧助，物力使宗孫造成事，分付，可也。{{*|抄出擧條}}諸臣，以次退出。 守宮假承旨兪彦哲{{*|坐直}}。事變假注書李永福{{*|仕直}}。 ○兪彦哲啓曰，御營廳敎鍊官來言，結陣於左巡廳前路矣，大駕出宮後，進陣於敦化門外云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，御營廳敎鍊官來言，進陣於敦化門外矣，大駕還宮時，退陣於左巡廳前路云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==5月29日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|坐直}}。右承旨任珽{{*|奉命偕來}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨曺允成{{*|坐}}。同副承旨具宅奎{{*|坐}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○雩祀壇親祭罷後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○曺允成啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○傳于李春躋曰，自大美洞，至崇禮門外，捧上言。 ○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。 ○任珽啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，小臣，領議政李光佐處，偕來事，進去下直。傳曰，知道。 ○李重庚，以封陵都監諸役，旣已完畢，儀軌節目，參考謄錄，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，明日次對，兩司當爲入侍，而諫院或在外或牌不進，bb罷職b傳旨未下，或未署經，無一進參之員。憲府除在外外，執義宋徵啓，持平柳綽，竝待開門牌招，以爲推移入參之地，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，明日若爲日次，則朝講爲之。 ○李重庚啓曰，領議政李光佐，判府事金在魯上疏，判府事徐命均箚子到院。而以親祭正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○二十九日四更一點，上行雩壇，祈雨親祭陪從時，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨任珽，左副承旨李重庚，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，陪從。上，行奠幣禮。上曰，今此祭壇左右邊，似是補階，旣如是狹窄，則在前行祭之時，何以將事耶？禮儀使申思喆曰，常時則雖不至大段狹窄，而親祭時則牲匣稍大，故陳設之際，不無狹窄之患。而事出急遽，未及變通，以空石盛土作補階矣。今後則東西補階處，使之補築，似好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，壇上執禮，旣有實病，則出送作門外，預差速令入來，可也。上行初獻禮。思喆請入小次。上曰，其間幾何？春躋曰，其間頗移時，玉體恐有傷損之節矣。上曰，亞獻禮，仍卽呼唱，可也。右議政宋寅明進曰，欲明未明之際，人氣易致受傷，伏望暫入小次，何如？上曰，俄者第二位獻爵時，曉鼓始聞，天明尙遠矣。寅明曰，多位行禮之際，時刻頗久，豈不悶迫乎？上曰，幾盡過行矣。位數視太廟減半，且無各詣尊所之儀節，故時刻頗易矣。上曰，自前攝行時，亦樂作耶？春躋曰，每年一次設行而樂作矣。上曰，何時設行乎？春躋曰，四月初一日矣。上曰，此卽龍見祭也。北郊位數幾何？思喆曰，十九位矣。上曰，頃者先農祭時，因前禮判所達，以社稷守僕行禮矣。今見神室守僕，頗善爲之。今後則以此守僕，定爲行禮事，分付，可也。{{*|出擧條}}上，受胙。上曰，飮福位，何不於第一位前設之耶？思喆曰，例於第一第二位之間，居中設席矣。允成曰，今此親禱祀典，事體至重，而大祝金光世，撤胙之際，未免失措，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}禮畢。上，還入幕次。諸臣，以次退出。 ○二十九日寅時，上御雩壇幕次。右議政宋寅明，請對引見入侍時，右議政宋寅明，行都承旨李春躋，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，入侍。諸臣進伏訖。寅明曰，風埃動駕，帳殿暴陽，而徹宵將事，聖體若何？上曰，無事矣。寅明曰，罷祭後，果得寢睡，而水剌亦爲進御乎？上曰，療飢矣。寅明曰，臣屢次受命祈雨，而緣臣誠淺，未得雨澤，畢竟聖躬憂勤，再擧親禱，莫非臣罪，惶悚何達？上曰，涼德誠淺，霈澤尙閟，予方自咎，卿何過謙？寅明曰，聖上至誠對越，仁天豈無孚格之理？卽今雨意頗存，方此顒祝。而今日旣別無稟定之事，還宮時刻，又且臨近，固知求對之未安。而昨日則齋居之中，不敢瀆擾，未得承候，今日達夜勞動，臣不勝區區憂慮，敢此入對矣。成湯之桑林，宋宗之太乙壇，實千古帝王之盛節，今日聖上親禱，亦是成湯宋宗之意。而第或視以循序應行之事，若如有司依例之爲，則殊非尊重之體，而亦多瀆褻之嫌。伏願諒此而處之幸甚。上曰，卿意予豈不知？卿與金判府事，皆以太早爲言。卽今初伏尙遠，予亦非不知其早，而若必待旱魃亢極之後而祈禱，則民事豈不切急乎？閭巷間，聞有祈雨祭，則雨不來之諺云，此是在下者譏切君上之意。予於闕中，見井泉枯涸，且節屆仲夏，而尙不得一番霶霈之雨澤。凡事，豫則立爲此義起之擧。然此猶非渴急之時，人君之事，亦不可不持重，卿或慮予將連次親禱，而予豈不念瀆褻之爲不可耶？寅明曰，民事雖重，聖體亦當保護。語未卒。上曰，先農壇，雖無祈雨之規，而初意則今春旣已親耕之故，兼欲躬禱於先農壇矣。適見丘瓊山書，始覺雩壇之爲重矣。郊壇親禱，雖無前例，今番此擧，蓋予義起，雖未得雨，此後何可瀆褻也？昨日整服齋居，坐待時刻之際，原任大臣請對，而不無常談，所謂操弄之嫌，故不爲引見，有所下敎矣。卿言如此，予豈無弦韋耶？寅明曰，昨年祈雨時，霈澤周洽於疏決之日。此雖似常談死法，而遇災修省之中，德政爲先，試以外方刑獄言之，其中豈無至冤極痛者乎？匹婦含冤，足可爲致災之道，各道道臣處，使之各別審理則好矣。臣欲請疏決，而姑不爲之矣。申飭金吾秋曹，詳察獄案，如有抱冤者，使之稟裁，何如？上曰，卿旣發端，予將言之，予豈欺心於卿乎？予非不思疏決，而若以此下敎，則必開怪異之路。蓋在上者先發幽鬱二字，則紛紜怪異之雜說，何以防抑乎？頃者疏釋時，只放禁推之儒臣而已。此亦文具，豈非可笑？至於秋曹之囚，亦不過數日就囚之類，若曰幽鬱，則必有怪駭之事，故不爲之而第有一事。諸道暗行之外，宜出理冤獄使，而此則廚傳有弊，若令暗行兼察則何如耶？寅明曰，賑事今纔告訖，姑觀前頭而爲之，未晩矣。金吾秋曹獄案，先令審察似宜矣。春躋曰，抱冤者徑死，則此固可惻，而眞有罪犯者，雖曰就囚，以未卽出場之故，好衣好食而坐，此可痛惡矣。上曰，刑判則纔得着實行公之人，可無滯獄之慮。而金吾如金潤國事，尙未出場，殊甚稽緩，當該堂上，從重推考，使之卽速覈處，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，近來六官之長不備，甚爲可悶矣。上曰，尹陽來昨日引見，而所重有在，故不爲他下敎矣。旣已入來，將仍留城內耶？寅明曰，其去就，臣未及聞知，而似無久留之意矣。上曰，其人固執，而當此乏人之時，豈可捨也？後日晝講，以特進官入侍之意，政院，分付，可也。{{*|出榻敎}}上曰，兪拓基事何如耶？寅明曰，臣俄者所達，蓋指兪拓基朴師洙等而發也。師洙素有喘氣，拓基期於必遞，朝家嚴加申飭，使之必出，何可曲副其願耶？上曰，師洙喘氣，固非大段之病，而戶判之期於必遞，終未知其可也。寅明曰，近日自上，雖有求言之敎，其所進言，各牽私意，無足可觀。而在前有遇災求言之例，人非堯舜，安得每事盡善？況如臣者，待罪輔相，尤豈無闕失之可言者乎？李元翼，卽仁廟朝中興輔相，而嘗自言，每有爲仁弘之慮，元翼之慮，臣亦有之矣。聖上，凡於政令思慮之間，恒存反省戒懼之念，恢張聖聰，開廣言路，則豈非國家之幸耶？上曰，閔旱之時減膳後求言，自是次第事，而但予意則有不然者矣。雖或求言，其所應旨，曾不見有公是公非之說，只是驅人於逆，此誠爲難矣。寅明曰，聖敎雖如此，人君誠能頻訪臣隣，以政事得失，使之盡言，則其中不無所益矣。上曰，大體則是，當留意焉。上又曰，昨日畿伯，以畿民減役事陳達，而大同稅太，曾有減給之事矣。寅明曰，昨年有尤甚邑減給二斗之事，而此則前頭秋收後，可以議處之事矣。上曰，然矣。依卿言徐徐處之，宜矣。上又曰，溫陵有二路，而姑未定御路云。其一路，卽楊州民人往來之路，不可永塞云，然否？寅明曰，臣亦於頃日，俱從兩路來往，遠近不甚相懸，前頭若有行幸之事，則可以決定矣。其一路果是西山民人往來邑內之直路云矣。諸臣，以次退出。 ○二十九日寅時，上，行雩壇親祭罷後，還宮時，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨任珽，左副承旨李重庚，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，隨駕。上，入關王廟。春躋曰，通禮未及來待，曾有兼春秋替行啓請之例，何以爲之？上曰，有李著前例，依爲之。上，詣關王前行再拜禮如儀。上曰，神像小本，是唐本耶？春躋曰，然矣。上曰，今見關王龍袍色渝，門外塑像，又有傷破者，分付該曹，斯速修改。御製紗籠，亦且渝弊，卽令改備。兩廟一體擧行，可也。{{*|出擧條}}上曰，此有守直官省記事耶？問之。重庚曰，訓鍊院參軍，以守直官，今方來待矣。上曰，此有立碑，未知何時所建，誰人所作耶？注書往見，可也。上還出。春躋曰，乘輿之時，兼春秋不爲啓請，事甚未安。推考，何如？上曰，置之。春躋曰，日勢差晩，烈陽漸劇，張傘，何如？上曰，來時旣已張傘，何必堅持？依爲之。上，還宮敎曰，卽爲解嚴事，分付。軍兵等能無病傷者乎？問啓。上，入大內，諸臣，以次退出。 ==5月30日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|坐}}。右承旨任珽{{*|奉命偕來}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨曺允成{{*|坐}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}一員未差。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只朝講。 ○具宅奎啓曰，明日常參日次，而祈雨祭齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日視事，祈雨祭齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽者副修撰金光世，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨。而此與無端徑出，有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ○藥房副提調臣李春躋啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨者郊壇，徹曉露禱，還宮之際，又當烈炎，其無大段傷損之節乎？今日臣與御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。傳曰，知道。慈殿氣候安寧，予則因其誠淺，雨意愈邈，惟民渴悶，氣何諭乎？法講相値，何必入診。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，聖上悶旱親禱，至於再次。而欲雨不雨，冥應猶邈，祈禱之節，所當靡不用極，次第擧行。而纔經親祀，該曹不能循例啓稟云，分付該曹，斯速擧行，何如？傳曰，緣予誠淺，雨意邈然，豈可少緩，卽令擧行。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管洛豐君楙，以《國朝御牒》書寫官，校正廳晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以校正廳言啓曰，《璿源寶略》刻役已畢，當爲印出矣。跋文製進後，可以完役粧纊。而前大提學李德壽，承批之後，無撰進之擧，一向遲延，事甚未安。令政院，稟旨變通，以爲趁卽製進之地，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，政院啓辭，聖上悶旱親禱，至於再次。而欲雨不雨，冥應邈然，祈禱之節，所當靡不用極，次第擧行。而纔經親祀，該曹不敢循例啓稟云，分付該曹，斯速擧行，何如？傳曰，緣予誠淺，雨意邈然，豈可少緩，卽令擧行事，命下矣。六次祈雨祭，三角山、木覓山、漢江，沈虎頭，遣近侍，不卜日來初二日設行事，分付，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授兼文學尹心衡，時在京畿高陽地，入番事緊，斯速乘馹上來，下諭，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，戶曹判書兪拓基，一向違召，無意行公。其在事體，誠甚未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于具宅奎曰，備局諸臣，進詣閤外。 ○具宅奎啓曰，河陽縣監申思建到任狀來到，而十三日辭朝，二十二日到任，河陽爲七十gg日g程，則旣過日限，依下敎卽其地投畀傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以封陵都監言啓曰，都廳郞廳李錫杓，啓下後未及行公，而遞改矣。在前雖是日淺未行公之人，竝皆入於書啓，而錫杓方在投畀罪謫中，循例書入，似涉未安。書啓中拔去以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，封陵都監都提調右議政宋寅明，鞍具馬一匹賜給。提調知敦寧趙最壽，右參贊尹陽來，禮曹參判朴師正，都廳執義宋徵啓，副司果閔珽，竝加資。提調吏曹判書尹惠敎，監司朴文秀，竝勿論。郞廳愼龜重、金遠祚，典籍洪相朝，副司果金東鉉、辛致復、趙階，英陽縣監沈鋿，主簿李泠、許槃，竝陞敍。京郞廳佐郞李長夏，兒馬一匹賜給。監造官副司勇鄭愼儉、洪鏡輔、尹東涵、兪彦徽、李匡元，監役朴師漢，敎官李墰，兼監役官本陵參奉趙明健，竝陞bb敍b。分差官宋翼賢、柳聖模、安鎬，差使員楊州牧使柳萬重，各兒馬一匹賜給。加定地官高志遠，相當職除授。相地官李器弘，本衙門正職除授。石物監董加善崔天若，弓矢賜給。領役部將金德行、李永春、金大聲、鄭錫柱、李世完、金宇彬、文世郁、金天倫、孔世雲、曺漢翊、沈祉海、姜泰復，竝邊將除授。算員以下員役工匠等，令該曹，米布分等磨鍊題給。 ○曺允成啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。 ○記注官權基彦書啓。臣敬奉命召，傳授于領議政李光佐處。則以爲命召，又伏蒙遣史官還授之命，已至於四十一降。人臣分義，何敢安此，窮蹙戰凜，罔知所措。竊伏計職名遞，命召自然收還，故曾亦多奉留待遞之規，臣亦豈不念此。而所遭至爲危厲，實不敢以常例處之，不得不每爲還納矣。到此地頭，不敢更爲煩瀆，萬不獲已，姑爲奉留，以待職名遞解之日，自底收回，不勝惶恐。只冀鐫遞之命，卽日速降，無使命召之久留荒村，不勝至幸云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于具宅奎曰，水標旣報，雨意如此，姑觀數日，或祈或停，而分付該曹，使之更稟。 ○又傳于具宅奎曰，霈然尙靳，爲民渴悶，幸得甘霈，水標報尺，吾民庶幾，宜上下益勉其誠之時。而凡祈雨，三日內報尺，則例有報謝之規，況在翌日外郊，亦有此例乎，令該曹考稟。 ○又傳于具宅奎曰，祈雨祭，姑當觀勢爲之。明日常參，依例擧行，時刻正以卯正三刻，侍衛，以祈雨祭時落點人員，爲之。 ○具宅奎啓曰，明日常參時，承旨當爲備員入侍，而右承旨任珽，以領議政李光佐偕來，方住江郊，在前如此之時，有姑令入參之例，何以爲之？敢稟。傳曰，使之入參。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月至今年五月，合十四朔祿俸，更爲輸送于所住處。則以爲在鄕之身，實無受祿之道，只伏祈天日之明，有所下諒，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○李重庚，以司僕寺言啓曰，本寺箭串馬場所放馬匹，虎自峨嵯山越入，一匹嚂殺，一匹致傷，極爲驚駭。近來京城至近之地，虎患比比有之。雖以上年言之，國馬之爲虎嚂殺致傷者，多至十餘匹，而多發軍門砲手，僅僅捕捉矣。卽今各邑分養馬捧上，廣野遍放之日，虎患又復如此，尤涉可慮，不可得不登時捕捉。自都監，多發善放砲手，期於及時捕殺，以除其患，何如？傳曰，允。 ○又以訓局言啓曰，頃因封陵都監定奪，三軍門善放砲手五名式，輪回出送，以防虎患矣。今則陵役旣畢，本局善放砲手，不爲出送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，頃以封陵都監定奪，以溫陵陵內逐虎事，善放砲手，限五名三軍門輪回定式矣。都監旣已完役復命後，不爲輪送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，頃因封陵都監草記，逐虎次，三軍門善放砲手五名式，輪回出送矣。今則陵役旣畢，不爲出送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以宗簿寺言啓曰，今番悶旱親禱，何等致誠之地。而宗班密恩君煿，醉酒祭班，昏倒不省人事，事之駭然，莫此爲甚。其在勅勵之道，不可置之。密恩君煿，特罷其職，以警日後，何如？傳曰，允。 ○又以宣惠廳言啓曰，瑞山縣戊午條大同米一百二十八石七斗五升二合，洪復米一百八十石所載船隻，今月十五日到京江黑石里，伊日三更量，鴟木爲嶼巖觸折，水入船中，仍爲沈沒云。聞甚驚駭，卽爲發遣本廳郞廳，與部將，眼同摘奸，登時拯出，則元穀三百八石零及船價條二十九石，無欠準拯矣。拯出米，已令改色，分給於江民，而至於元上納劣米，則依事目令瑞山縣擔當，秋成卽時，收捧上納之意，分付本道。而元數旣已準拯，則船人雖不可歸之於故敗之科，而其不謹行船之罪，在所難免，都沙工移送刑曹，刑推懲勵，何如？傳曰，允。 ○以領議政李光佐上疏，傳于具宅奎曰，承旨敦諭。 ○又傳于具宅奎曰，此敦諭，使偕來承旨，傳諭。 ○具宅奎啓曰，判付事金在魯，疏批，遣史官傳諭事，命下。而時在京畿廣州地，待明朝傳諭之意，敢啓。傳曰，知道。 ○判付事徐命均箚子。伏以我殿下悶旱憂民，一念靡懈，親擧玉趾，再行虔禱，至誠所格，宜獲冥應。而霈澤尙閟，上下民庶顒望之餘，莫不色沮。伏惟聖上，斥傘冒炎，憂勞益甚，伏不勝焦遑鬱慮之至。竊伏念自古聖世，豈無水旱之害，而誼君喆辟，恐懼修省，災不爲災。伏願聖明，益加睿念，反躬寅畏，以實心行實政，一號一令之間，動合制度，則民心悅豫而人氣和矣。人氣和則天地之氣和，而雨暘若五穀登矣。臣竊祈望焉。且臣病情，添發卒暴，强氣擔舁，進伏壇下，而以不絜之身，旣不得參於執事之列，又不能與於陪扈之班，惶隕震凜，罪合萬死，而猶輕矣。蓋其症狀，或加或減，元氣則疎泄無餘，肌肉日益消脫，形貌日益枯悴，無復生人樣子。以此賤疾，仰煩崇聽，幾十數遭矣。其僭猥濫屑，已極萬萬惶悚，而虧分闕禮之罪，疊積如山。每以大官，曲加容貸，而一不誰何，則其可曰國有常憲乎？亟被重誅然後，庶可以肅朝綱而勵臣義。若以瀆擾爲罪，不復陳聞，則亦無誅譴之路，不得不重犯，臣尤死罪。伏乞聖慈，卽命攸司，重勘臣罪，千萬之幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。勉陳者當留意。以疾未參，其何所傷，卿須安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○副修撰金光世上疏。伏以臣膈間痰核之症，豈有束帶供職之望，而向蒙聖上之悶憐，得以任便調息，爲日已久。且念經年異域，逖違天陛，獲近耿光，是臣區區病裏之至願，故强疾出肅，仍爲持被矣。卽伏聞臣之老母，爲參叔父再朞，出往高陽地，而撼頓之餘，猝得暑感，症樣非細云。臣方寸煎灼，歸護是急，不得已徑出禁門，仍尋鄕路。伏乞聖明，亟削臣職，仍令有司，重勘臣罪，以便救護，以振朝綱，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○京畿監司尹淳上疏。伏以臣之庸虛淺弊，重以年衰而病痼，內外百職，無一攸堪，而猥膺畿輔重寄。數年荐飢之餘，暵乾又至此，赤地之慘，迫在目前，此時按道之責，尤非如臣者所可幹當。顧以辭內居外，差愜於拙分，隨地殫力，庶效於漸誠。玆不得不冒承寵命，將以再明交印。而第臣情私，有萬萬懇迫者，敢此煩籲於仁覆之下，濫猥之罪，臣固不辭。臣之父母墳山，在於長湍地，省掃之曠，洽滿三朔。且臣兄故判書游之葬，初因先阡無餘地，淺土權掩，但爲時月計。而喪紀已盡，尙未改窆，臣心憂懼，若不能須臾。近始求占一二處，山運適叶於今年，須臣一往看詳，方可完決，故月初請由，不日得發。而屬有此除，拘於事例，不敢辭出於未到界之前。今若更遲月日，秋間營造之計，將致緯繣，如是蹉過吉運，私家大事，轉益狼狽。將此乞恩，非不知極涉僭越，而三年省墓，國典所在，因此而審定山事，私計切急。伏惟聖明，倘復追念於臣兄平日之任使，亦庶幾垂德於窮泉，以卒終始之恩，而臣之格外陳私，或不至爲大戾矣。敢乞聖慈，俯賜矜諒，許臣到界後六七日掃墳之暇，俾伸區區至願，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿其依所陳往省焉。 ○判付事金在魯上疏。伏以自前月以來，旱亢而陽驕，間有霡霂，終靳一霈，聖上爲民焦勞，再行桑林之禱，凡在臣僚，孰不奔走欽仰。而又以玉體之傷損，普切憂慮。當此之時，臣獨偃伏鄕村，廢却常禮，悚懍兢蹙，晷刻何安？向臣受暇省墓，獲伸情私，恩賜澆奠，感結幽明。而病餘作行，難保其無添，兼有遲留看治之事，陛辭之日，固以今月內，勢難還朝之意，仰達矣。中間觸風，氣力益以澌綴。且臣足背浮疼之症，初因在燕時墜馬之傷。半年醫治，雜試方藥，而迄無所減。近又頓加，運步甚艱，深有成腫之慮。昨日乘輿之發，晩始承聞，旣無以及期進身。足疾如此，又無趨班祗事之路，北望馳情，通宵隕越，國有刑法，理難逭免。玆從縣道拜疏自首，乞命攸司，重加勘處，以嚴臣分，千萬幸甚。臣近伏見朝紙，聖上處分，荐疊嚴重，已有歉於體下推考之政，而輾轉層加，至於追施投畀而極矣。到任日馳啓之命，考日限投畀之敎，俱下於諸臣發程之後，殆同慢令而致期。況於其間，又有日程之不必然，事故之不可度者耶。兩旬之內，黜竄相繼，匡弼之言，一例揮却，始似激惱，終涉好勝，氣象愁沮，聽聞驚懼。此雖曰在下之罪，而聖上辭令之失中，亦恐非細故也。臣目見田野焦枯，民情遑遑，畎畝之憂，非在朝之比。而每聞日下消息，君德近於日亢，天氣若無下降，其於遇災警畏、交泰召和之道，如不相似然。臣誠憂歎，歷累日不能自已，耿耿憂愛之悃，終不敢自隱於明主之前。伏乞聖明，廓回睿思，加意無固，無我之工，常以顔子不遷怒不貳過，成湯之改過不吝，自勉，以副群下之望，則非臣之幸，實國家之福也。臣無任戰懼祈祝之至。答曰，省疏具悉卿懇。緣予誠淺其靳霈澤，爲民渴悶，齊齊眷民，今將霈然。吾民庶幾，其所勉陳，益宜留意，付陳者其慢蹇，可謂寒心，可不飭勵。但其所陳若此，旣施者已特寢其命焉。當暑作行，豈不若此，卿須安心，勿辭善攝，俟間上來焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○兵曹參知李鼎輔上疏bb曰b，伏以三夏過半，旱氣肆虐，殿下側身修省，再行桑林之禱，冥應邈然，想惟丙枕之憂，錦玉靡安，臣民焦遑，曷可勝喩。臣譴遞未幾，旋叨騎曹新除，未知蟣蝨賤臣，何以偏荷天地之恩造，至此之至，聞命驚惶，罔知攸措。適當親祀雩壇，法駕將啓，其在分義，他不暇顧，冒沒出肅，叨陪侍衛之列。而第伏念臣向忝喉司之任，目見閔亨洙之竄配，區區所懷，不敢有隱，略以情理之矜惻，心事之無他，仰陳於筵中，冀收反汗之命。而儒臣乃以一承宣之直請還收爲非，盛加譏斥。臣雖無似，封駁繳還，旣是職責，則凡大小處分之過當，或啓或奏，從容開導，隨事匡救，有何不可。而其所爲言，反以爲罪，臣竊不勝訝惑之至。矧伏承聖敎諄切，誨責備至，遂下特遞之命，臣愧懼悚慄，至今惶汗之沾背。顧此蹤地，十分危蹙，仍因冒居，斷無是理。伏乞聖慈，特賜鐫罷臣職名，以安賤分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○領議政李光佐上疏。伏以我殿下爲生民悶旱，惻怛懇迫，靡不用極。竊伏思之。聖上在大內時，耿耿憧憧，未嘗毫忽間斷，旣造山壇，洞洞屬屬，有如臨深而履薄。惟此至誠，上通于天，感應如響，必將大降甘霈。臣方翹企頌禱之餘，不意雲陰解散，出日杲杲，臣實懣然憂焦，寸心如燬。夫精誠旣集，而感通尙遲者，若有所以然之故。何者，必誠之全倅，猶有所未盡者矣。深究洞察，益殫對越之方，終必轉移天運，潛消災孽，如殷宗宋景之爲然後，方數千里之雨，方可致矣。群下之以此期必於君上者，豈非至難。而轉移之幾，惟在殿下之一心，此外無他，道臣不得不默祝而潛祈焉。山壇距臣鄕居，隔江而不甚遠，天威如不違尺五，臣扶曳病身，出伏江介，伏俟駕旋，方返私次。然臣病至於此，臣情又至危，末由奔趨輦路，少伸臣分，孤恩蔑義，罪合萬死。伏乞聖明，亟命重勘臣罪，俾得少安於臣心，不勝至幸。臣於日昨，猥陳辭疏，聖鑑洞徹如日月之竝照，所以照察開曉者，愈益卓絶於古今，臣雖縻身磨骨，尙何以仰答萬一。顧臣不幸，與此人値處，此古今所無之惡言。雖蒙聖上，得以去坑穽而返衽席，其已加之叵測，顧無以復收。首尾危辱，狼藉慘怛，傍人代羞，行路代憤，臣之一分人理未泯，其何以堪此。惟有息跡收影於斯世，不復與恒人齒，少爲自靖之圖。況今病情之垂死，日甚一日，若非左右扶持，尺寸不能動。臣之結戀宸極，曉夕歸依，顧何以荒山野水，毫髮有間於城闉之內，而此生已矣。更不可以生人之事，一分自效，心則無窮，發舒無路，每當陳籲，惟有涕泣之無窮。伏惟聖上，亟命收還命召近侍與祿俸，仍命盡收臣職名，俾得自安於未化之餘日，卽不止帷蓋，恩實再生矣。 ○三十日卯時，上御宣政殿。朝講入侍時，領事宋寅明，知事趙顯命，特進官尹陽來、金潝，參贊官李重庚，侍讀官吳遂采，檢討官金光世，持平柳綽，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，入侍。諸臣進伏訖。上，講前受音，自十有六年春王正月，止鄫季姬卒。遂采講自秋七月甲子，止無過褒以此。寅明曰，今此自止甚多，伏望刪節而講讀，何如？上曰，自可爲之矣。上講新受音訖。遂采曰，朝講事體重大，異於晝講，領事先陳文義後，講官繼達似宜矣。上曰，前雖有如此之時，而儒臣達之，可也。光世曰，前例不如是矣。寅明曰，文義不必逐節陳達，臣請就大體所關處達之。上曰，唯。寅明曰，夏魯滅項。夫滅人之國，本非好事，故此書凡例，如成公取鄟，襄公取邿，昭公取鄫，皆不言滅。而此獨言滅項者，明僖公在會，季孫專擅之罪也。上曰，然矣。寅明曰，季孫素有無君之心，朋黨比周，非所可論而此云季孫擅權爲惡，而不與之諱，卽《春秋》不爲朋黨比周之意。大抵權臣執政，而從之者衆，則不知其惡，莫矯其非，故終爲專擅之歸矣。遂采曰，爲人臣者，不爲朋黨比周然後，可謂尊君。尊君者，不爲朋黨比周矣。上曰，所達誠是，而但人知而不能行，此實難矣。寅明曰，齊桓，名雖方伯，實行天子之事，當時功烈，非不赫然。而死屍未冷，內難大作，四隣謀動，九月始葬，此蓋付托非人，以至於此。歷觀前古，如伊尹周公，尙矣難及，漢昭烈之諸葛亮，宋仁宗之韓琦，可謂付托得人，而漢高祖之周勃，不免僥倖矣。上曰，漢武帝之霍光，何如？寅明曰，武帝雖付托霍光，然昭帝自是明睿之主。設令霍光不在，固可以保有基業，而其時猶有上官桀輩，幾成大禍，至於昌邑王時事。則所遭之不幸，而此是不學無術之害也。使武帝，若付托汲黯，則不如是矣。顯命曰，霍光，身任天下之重，而妥帖四方，措國勢於磐石之安，其不學雖若可欠，此亦責備之辭也。天資謹厚，大朴未散，反有勝於學術之人，其大節毅然，固不可容易言也。上曰，知事之言是矣。武帝特以昭帝之故，托之霍光，若昌邑王則當托之汲黯矣。遂采曰，以人品論之，則霍光，不學無術，汲黯，社稷之臣，光何敢望黯。而用人之道，各自不同，抗直節不顧死生，黯固能之，而輔幼主鎭安國家，非光莫可矣。上曰，諸葛亮，鞠躬盡瘁死而後已，此固難矣。而韓琦事最難矣，觀其御屛後一事，凜然不可犯矣。顯命曰，雖以富弼之賢，猶有疑英宗之心，而琦礭然不撓，其所操持樹立，實有卓乎難及者矣。上曰，然矣。遂采曰，齊桓，非但付托之不得人，蓋不能正身正家，徒規規於近功小利，故其害至於如此矣。顯命曰，姬周享國八百年，而及其衰微不振之後，諸侯猶不敢干紀，此武王基業深遠，譬若有源之泉，未易姑渴。齊桓雖九合諸侯，威加天下，而柩方在殯，禍亂此酷，有如溝澮之水，立待其涸。究厥所由，專在於王伯公私之別矣。人主一心，萬化之原，伏願聖明，以此留心而鑑戒焉。上曰，卿言誠是矣。光世曰，齊桓首止之盟，爲天王明嫡庶之分，而於其身則不能正長幼之序，內亂如此，豈不慨然。寅明曰，齊桓，一匡天下，管仲之功，而管仲臨死，不爲擧代，此管仲之罪也。顯命曰，桓公，不能愼終如始，志衰意驕，蠱惑內寵，設令管仲，雖薦其代，桓公必不用矣。上曰，管仲雖後死必不能救止齊亂矣。顯命曰，管仲若在，則齊亂不必若是之烈也。寅明曰，管仲雖局量偏淺，不能致其君於王道，苟薦一可用之人則齊國雖亂，豈至此境。朱子之言曰，求其可敬，不求其可親，此實人君所當佩服者也。上曰，然矣。上曰，備局堂上幾人入來耶？寅明曰，三人來待矣。上曰，注書出去，使之入侍，可也。聖運，出宣上敎。刑曹判書金始炯，判尹金聖應，行副護軍具聖任，入侍。寅明曰，昨日勞動，聖體若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿，氣候若何？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿，氣候若何？上曰，一樣矣。寅明曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，今是賓廳日次，當此憫旱之時，依法爲之之事頉稟，不可欲爲求對。而聖體連日勞動之餘，又此引接，殊非無使君勞之義，下情憂慮，不可盡達。上曰，今是日次，故朝講有命，兼爲引接卿等矣。寅明曰，朝綱固宜振肅，聖上頃日處分，言者或以爲過中。而臣則心實喜之。但其處分之際，不免蔓延，且到任日字，初無下敎之故。有此慢令致期之弊，若此則勢將盡爲投畀，其類許多。而聖心有難堅持，初不如數小之爲愈，今後則伏望務歸得中，毋使復至蔓延幸矣。上曰，徐命臣、權瑩，最初當之，故果除萬戶，吳瑗、朴弼均、洪啓裕，令該府待勘，而其後儒臣補外者，只洪鳳祚、洪昌漢而已。蔡膺福斥補之後，有所下敎，則斥補之人，卽爲治發，分義當然。而今番則輒皆緩赴，大抵近來慢命成習，不可不一番爲此擧矣。寅明曰，差遲一兩日，或緣事勢之適然，固無足怪，而畢竟皆將爲投畀，臣意則務從簡重，不必支蔓矣。上曰，新錄不爲之耶？寅明曰，有副提學然後，可行新錄矣。遂采曰，徐宗伋，新除副學，而以畿伯未及交龜，應敎則無可授之人矣。上曰，應敎豈無可陞者乎？顯命曰，遂采當陞，而此是銓郞當次之人，都政時新薦銓郞，而後方可陞授矣。寅明曰，此外不無當次者，而撕捱不行公之人，陞之何爲。上曰，然矣。上謂陽來曰，卿頗固執，故有欲諭卿者，使之入侍矣。卿之不欲立朝，抑何義耶？陽來曰，臣年邁病痼，實難陳力，故退伏鄕廬矣，聖敎及此，更達何說。寅明曰，陽來，本非任便之人。當此聖上憂勤之日，若知君臣之義，何敢決去。初則以所遭辱說，雖或退去，而事過時移之後，何可以此，長爲引嫌耶。顯命曰，當初雖有所遭人言，此則言者妄矣，朝家豈負陽來耶？怒言者而負朝家，則陽來非矣。上曰，若無職任，則卿將留在乎？顯命曰，此則不然，若不授以職任，則留之何益。上曰，予若不知卿則已，予旣以礭實樸直知卿，必欲任用，卿若欲事予，則勿思往事，可也。卽今職任雖曰閑漫，而豈可每授閑漫之職耶。寅明曰，知臣莫如君，今番封陵之役，若非陽來則難矣。臣於此，欽歎聖明知人之鑑矣。陽來，年迫七十，故臣初則慮其老病，有難任事。前後四十餘日，陽來輒曉往暮罷，蕫役甚勤，陵役之速完，皆是陽來之力也。其精力强旺，實非恒人之所及矣。上曰，無疾强旺如此，而自謂病痼，此非樸直知卿之意也。自今勿復芥蔕前事，留在京洛宜矣。陽來曰，前席，不宜以私義仰陳，故不敢有所煩瀆矣。上曰，關西消息，卿等聞之耶。寅明曰，別無新聞，大抵虛謊，而木標頗多云矣。上曰，木標是何物耶？寅明曰，木標，卽俗所謂筏也。始炯曰，雖大水漂流之時，乘筏則無覆沒之慮矣。顯命曰，初則置之疑信之間，近見箕伯狀啓，則十分之八九歸虛，而做言惑衆之慮，則尙有之矣。寅明曰，咨文事，頃有所達，而木標旣如此，李馨遠之多率軍丁留連數日程之狀，彼人若聞之，則豈不致疑耶？今若以我國，各別申飭，而上國亦令地方官，申飭之意，移咨，則足可爲後日照應之資，此則不待李彬而速爲之好矣。顯命曰，馨遠事，無形矣。所謂詗察，自是祕密之事，則七百餘名之率去，固已驚駭，而白日之下，造船往來，尤極駭妄。今若移咨，則彼人雖有所聞，不至深疑，但不必如是急急爲之矣。始炯曰，邊上事重，馨遠之多率軍丁，造作三船，旣非造次可辦之事，亦非終始掩諱之事，不可不移咨。而第罪人未究竟之前，徑先送咨，收殺之後，又將再擧，此亦難矣。姑待究竟後爲之未晩也。上曰，然則少俟之，可也。寅明曰，臣於昨冬，爲慮民事，三南大同年例應劃儲置外，以上納數中，折半留作別儲置事，定奪後，兼除上納時浮費，成節目知委矣。及其三南收租上來後，該廳務欲上納之多所留別儲置，不能一準上納折半之數。其時臣適引入，故未能督過矣。追後聞之，三南民人，聞有別儲置之令，爲其浮費之有減，以上納折半之數，爭先備納，故幾皆捧上。而自該廳，必令準其上納之數，各邑畏其見罪於該廳，往往以已入庫之米，還給民人，使之出浦上納。如此之際，浮費倍多，民人稱冤，姑捨勿論，朝令之失信，所關如何？到今已上納者，固無可言，而間或有難於還給，至今相持未上納處云，其在去食不去信之道，宜一遵初令。已上納外未上納各邑已入庫之數，依前朝令，仍留作爲別儲置，自該廳，就其上納減數之意，申飭該廳及外方，何如？上曰，依爲之。卽爲分付，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，此乃平安監司閔應洙，兵使張泰紹狀啓也。碧潼所屬楸仇非上把守及本郡麻田洞下把守之間，城內居民李德龍、金今才等兩人，放逸其馬，致令越境經宿，翌日以他雌馬，自江邊引來。雖無躬越牽來之事，在前亦有刑推懲礪之事云，今亦依此爲之乎？上曰，馬匹放逸，似非異事，此正可欺以其方者也。旣無躬犯越境之事，似不必刑推矣。寅明曰，其在嚴邊禁之道，雖略施刑推，亦無所妨，而上敎如此，置之乎？上曰，唯。{{*|出擧條}}寅明曰，此乃咸鏡監司鄭錫五，南兵使李希夏狀啓也。以李馨遠越境時事，有所論罪矣。顯命曰，此則咸鏡監司南兵使之事，非矣。以其事在他道之故，恐或生事，急於自明，有此訐揚之弊，以爲免罪之計，臣意則置之無妨矣。上曰，豐原之言是矣。置之，可也。寅明曰，此乃咸鏡監司及北兵使狀啓也。以三水府使魚面萬戶，當其關西差員越境之時，不能防禦，又不卽報論罪，請令，稟處矣。此則事體當然，而以此事，至於拿問，亦涉不便，竝罷職，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，此乃江華留守權{{!|𥡦|⿰禾啇}}gg權{{!|𥛚|⿰礻啇}}g，前喬洞水使金濰狀啓也。以德積島親往看審後狀聞之意，曾有稟定知委矣。竝不躬往，使其中軍往審後，今始論列狀聞，竝德積島圖形上送，而皆言德積島，不可不設鎭矣。國家於兩西、三南海路，設鎭數多，獨於直西、仁川、南陽等地外洋，無大段設鎭處。此於京都，爲半日程，而自其處與中國登、萊州，爲正對之地。德積傍近小島名爲蘇爺島，卽唐將蘇定方領舟師來泊之處，而今則無一設鎭報警之事，京都直西捍弊之單薄如此，念之凜然。故判書李寅燁之設鎭德積，誠有意見。而癸卯年，無端撤罷，臣意必欲復設矣。上曰，其圖形上之，諸臣皆達之。顯命曰，此是守禦廳所屬，故臣亦知之。居民旣多，土地且沃，而況是京城咽喉之地，宜有設鎭備禦之擧。而大臣曾已陳白之後，留守水使，宜卽親往看審，而乃以替送軍官之意，報于備局，事體寒心。備局之許題，固失之矣，設鎭重事，似不可只憑軍官之言而輕議矣。寅明曰，朝令之下，不卽躬往，只送中軍，而旣以此報稟備局，則此與直爲替送有異，亦不可無責，方欲請推矣。上曰，豐原之達是矣。而備局之初旣許題，今又請推，何如也。寅明曰，初若無端廢閣，則不止推考，而臣旣許之，故不得大段請罪矣。上曰，竝推考，可也。寅明曰，今若更待其親審，方爲設施，則就緖無期，誠爲可悶。而公議旣如此，更令留守水使，必卽躬往看審後，狀聞。而金濰旣已遞職，新水使趙虎臣，纔有除朝辭赴任之命。赴任後，卽往親審之意，各別申飭，何如？上曰，留守水使，竝令親往看審，可也。今此圖形頗詳，未知何人所爲耶。寅明曰，留守軍官沈東尙，水使軍官李世煌等所爲云，而去陸二百里，道里則果深遠矣。設鎭事停當後，可以別成節目，而設烽報警，斷不可已。若設烽燧，則當與海路何烽，接連入達，此等形止，亦必審量。狀聞時，竝爲論列之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，此乃京畿監司徐宗伋狀啓也。曾因加平郡守趙命臣所啓，以北漢餉米還上受食便否，詢問後馳啓之意，知委畿營矣。今此狀啓以爲，他邑民多不願受云，置之，何如？上曰，旣令詢問則必如此矣。置之，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，王世子來年以後，可以開講，故必預選有道學端方之士，置之宮官，以責其輔導諮議，差出事，曾有定奪矣。該曹尙未差出，故問之則以爲，別薦只有兩人，無以備三望，不得差出云矣。上曰，別薦兩人，是誰某耶？寅明曰，趙震彬、申暻矣。上曰，趙震彬，誰家人耶？顯命曰，故相臣趙泰億之子也。始炯曰，震彬，曾入諮議望，而見拔矣。寅明曰，此則臣之所陳白拔望，而非有不足其人之意。以無別薦之幼學，直爲擬望於諮議，曾無前例，有違政格，故請拔。而仍以其學識操行可合，別爲調用之意，陳達捧傳旨，此便是別薦，今則可以擬望矣。上曰，此人則可以出仕乎？入望見拔事，不必爲可引之嫌耶。顯命曰，學者有出有處，而不仕爲過，此人何至以此爲引嫌之端耶？上曰，伊、傅出爲世用，孔、孟轍環歷聘，而今之學者，招之不來，似以孔、孟爲不足之致矣。寅明曰，孔子膰肉不至而行，唯在人君致敬盡禮之如何耳。上曰，頃有所下敎，而以梁得中事言之，林錫憲，以上來爲非云，近來人皆如此，誠可怪矣。寅明曰，其在學者量己之道，當如是矣。上曰，量己而若不可出，則惡在其爲學問耶。寅明曰，臣近始詳聞，則京外亦多學行之士。宋明欽，卽先正臣宋浚吉之後孫，而性姿端良，專意學問。李養源，卽故判書李寅燁之一家，而學識行誼，修潔見稱，昨年入於領相別薦中，而姑未及入啓。宋能相，卽先正臣宋時烈之玄孫，而稟質純愨，問學篤實云。此三人，竝宜各別調用。臣旣有此陳達，則便是別薦，分付該曹施行，何如？顯命曰，此等人，亦宜先授參奉等職然後，入擬似宜矣。遂采曰，諮議，是參下極選，通淸之職，不可以幼學生進，直授是任。先除他職，漸次進用，旣合愼名器之道，且當之者無太驟之嫌，亦可爲進身之道矣。顯命曰，以宋浚吉、朴世采、宋時烈學術，初授參奉敎官等職矣。上曰，趙震彬，曾經參奉乎？顯命曰，再入參奉首望，未受點矣。寅明曰，在前有別薦儒士之直授諮議，亦非一二。而臣意，亦非必謂直擬諮議，或直擬或先除參奉後擬望，此則惟在銓曹之擧行。而諮議從近差出之意，申飭，何如？上曰，調用事，竝依所達爲之。以懸註擬望之意，分付，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，東宮繼講冊子，有問議之請，故許之矣。予意則《小學》，最似緊要，予於十歲後，始覽《小學》，而頗有得力處，東宮繼講，宜先此書，豐原所見，與予意相同矣。卿雖非師傅，方入侍，與兼官，各陳所見宜矣。寅明曰，俄於閤外，聞賓客之言矣。《小學》，最爲切緊，且異於經書，從簡抄節則尤好矣。遂采曰，諸臣獻議，臣亦見之矣。李德壽則以進講論語爲言，而《論語》，辭簡而旨遠，恐不切要。《孝經》易解之大文，旣已講讀，其他諸章文義深邃，亦非沖年時急講讀之書。卽今切緊，莫過於抄節《小學》，臣意亦如豐原獻議，私有所隱度者，故敢此仰達。顯命曰，不必廣抄，就諸編中易曉解處，略加抄節爲宜矣。上曰，然則將作兩卷耶。入侍賓客主張抄入，可也。顯命曰，臣不可獨自刪節，與宮官及兼官，相議爲之，何如？上曰，卿與吳遂采及司書李命坤，同爲抄入，可也。{{*|出擧條}}聖任曰，都城外八門，若有毁傷，則自兵曹，分付繕工監，報戶曹磨鍊物力，隨毁修補，乃舊例也。丁巳冬，朴文秀爲兵判時，爲慮該監修補之不能堅緻，城門修改時，依城堞例，令分掌軍門，亦別定將校，眼同蕫役之意。草記允下，其後筵中，又以令分授軍門將校匠手，隨其字內隨毁隨補之意，陳白。自上有一依城堞例，使其字內分定修補，料布則亦依城堞例，自該曹上下事，下敎。故其後戊午春夏，外八門及五間水口等處修改時，物力則自該曹，依前上下，繕工監官員親進修改，而自各其分掌軍門，定送將校蕫役而已。近有都監字內彰義門將軍木排目鐵破傷者，自兵曹，移文都監使之修改，故定送將校與戶曹算員，眼同看審後，所入物力，磨鍊上下之意，移文戶曹。則自戶曹回牒以爲，上年定奪時，一依城堞例，其字內分定修改，而料布，自該曹上下事，傳敎矣。城堞修改時，則自戶曹，只有依例糧料上下之規云云，終不上下，故移文往復，未得了當之際。日昨戶曹，乃引丁巳下敎，依城役例，自其字內修補，而只以料米上下之意，定式施行事。草記允下，成命已下，未及更稟之前，城門修改，不敢遲滯。自都監，爲先推移物力，及時修改，而蓋城門物力，自是戶曹擔當之事。丁巳年兵曹定奪，不過依城堞例，使軍門將校蕫役而已，元無物力擧論之事。則該曹之以城堞爲例之成命，竝與其物力而令軍門替當，殊非定奪本意，此有一番稟定然後，似無日後掣肘之端。前頭城門修改物力，依前自戶曹，上下於繕工監，而自各軍門，定將校蕫役，何如？上曰，所達是矣。此後則物力，自戶曹依前擔當之意，分付，可也。{{*|出擧條}}聖任曰，在前畿甸各邑，有虎患則令三軍門，發送砲手，同爲捕捉。而己卯年，廟堂爲慮三營竝擧之弊，畿內各邑，使之分授。西以高陽等十二邑，屬於訓局，東以楊州等十二邑，屬於御營廳，南以金浦等十三邑，屬於禁衛營事，節目定奪之後，分授各邑。陵寢內有虎患，則當該軍門，依節目擧行矣。近年以來，司僕寺馬場有虎患，而本寺草記中，令訓局捕捉事啓下，故自都監，連爲擧行。而本寺馬場，卽楊州境內，御營廳分授處，則不以該軍門捕捉，每自都監擧行，有違定式之本意。自今馬場近處有虎患，則令其分授軍門擧行事，分付該寺，使之啓稟，何如？上曰，所達是矣。依爲之。{{*|出擧條}}持平柳綽所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，亟令擧行。上曰，亟停勿煩。又所啓，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。又所啓，請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。又所啓，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。又所啓，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。又所啓，請還寢始㽕罷繼之命，仍令該府，照法處斷。上曰，勿煩。又所啓，請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。上曰，勿煩。又所啓，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。又所啓，請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。又所啓，請殺人罪人明先，依律處斷。上曰，勿煩。又所啓，請罪人辛世貞，與孝愛，一體正法。上曰，勿煩。又所啓，請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。上曰，勿煩。又所啓，雩壇親禱，出於聖上之至誠，酒草禁令，且有特敎之嚴截，則凡諸大小臣僚，孰敢不誠心奉行。而昨日雩壇外庭陪祭班中，密恩君煿，醉倒狂呼，擧措駭悖，同參之人，無不傳說，不可以事過而置之，請密恩君煿，罷職。上曰，依啓。又所啓，守令之修擧邑事，自是職分之當然，則設或有軍器官舍修改葺理之事，如非大段設施，固無可酬之功。而近來濫褒過賞，實爲有識之竊歎。雖以朴弼正、李齊聃事觀之，其所修改，不過若干軍器而已，則何可遽以命德之器，緋玉之秩，容易加之乎？兵使之狀請褒賞，亦關後弊，請還寢北靑府使朴弼正，前判官李齊聃加資之命。上曰，依啓。寅明曰，命德之列，以一時勞役，輒爲陞授，事涉猥屑。此後則善治善賑外，以軍器官廨等事，論賞加資，一切防塞爲宜矣。上曰，然矣。善治善賑外，他事則不當濫施陞資之典，以此出擧條定式，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，兪拓基、朴師洙，雖有疾病，今已多日調息，則宜不至於不可强。而當此旱災孔酷，聖心憂勞之時，如今日次對，亦無意進參，事體未安。推考警責，此後則强起參坐之意，別爲申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，卽今朝廷緊務，莫如聚會才諝之臣，講究治道。而大司憲李匡德，終制之後，屢有除命，尙今處鄕，無意上來，聖上於故判書李眞望，眷遇何如？在匡德之道，宜追其先志，以報國家，而無他可引之義，必欲斂跡不仕，事極未安。令政院，別爲催促上來，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}重庚曰，憲府已署經守令，久未署經於諫院，夫馬留滯，亦甚可慮，除署經催促發送事，分付，何如？上曰，依爲之。出榻敎上曰，臺啓事體自別，而俄者注書之從傍私語殊涉未安。令該府處之，承旨亦不無所失，從重推考，可也。{{*|出擧條}}綽曰，臣傳啓之時，注書以落漏爲言，臣姑未詳知。出去質正，若果見漏，則臣固非矣，如或不漏，則注書非矣。寅明曰，臺官只宜避嫌，此則語無歸宿矣。綽所啓，臣新入臺地，初登紋石，連啓之際，露醜之擧，臣亦慙惶。而第前啓十二件事，一從笏記，臣則無所遺漏，而注書乃於啓畢之後，謂之落漏。故臣反顧循省，莫省所以，遂陳退出後，質正之請。而奏白之際，辭不達意，大臣至以語無歸宿爲斥，臣何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。重庚曰，持平柳綽，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。柳綽兩啓是矣，而前後累次入侍，猶不無生疎之事，爲臺官蓋難矣。上曰，輕囚雖令放釋，而金吾秋曹，積滯者多，至如金潤國、李贊萬事，不過一坐起可決之事，而尙今遷就，可怪矣。顯命曰，當考更檢文案而決之矣。上曰，卿以誰爲非耶？顯命曰，殺獄傷處歸重，而所謂傷處，只在頷下，贊萬爲其看證。而前後十四番捧招，變幻辭說，以不分明之傷處，屢變幻之招辭，不可成獄。且介同原情如此，若無一毫干犯之事，則何以有私和之請耶？以是當按査前後文案而處之矣。寅明曰，判禁持重之論，可謂完備，而如此則決末無期矣。始炯曰，臣待罪秋曹，豈能明察獄情？而當此申飭之時，毋使罪囚積滯，是臣素心。不幸墜馬重傷，行步極艱，實無陳力供劇之望。語未卒。重庚曰，刑曹判書金始炯，若有病情，則以疏章陳籲，未爲不可，而煩達於筵席，殊涉未安，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，吳瑗、洪啓裕等，曾有待下敎勘律之命，何以爲之？上曰，後日入侍，當爲下敎矣。諸臣，以次退出。 0uxwy72tfxs4yjhstxsjviuuw8s8sh2 2174302 2174301 2022-08-26T13:21:01Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=五月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../四月|四月]]|next=[[../六月|六月]]}} ==5月1日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨梁廷虎{{*|坐}}。右承旨李益炡{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|{{*|坐直}}}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○申晩啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○李益炡啓曰，明日太廟親祭隷儀，初三日初四日初五日，親祭致齋，初六日正日，初七日國忌齋戒，初八日國忌正日，初九日國忌齋戒，初十日國忌正日，此九日視事，頉稟。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，今日擧動時，侍臣不可不備員，除在外外，諫院未肅拜人員，竝卽牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，今初五日，端敬王后告動駕，初六日，祔太廟親祭，祭文及頒敎文，當爲撰進。藝文提學朴師洙，明朝牌招，使之製進，何如？傳曰，允。 ○傳于李益炡曰，冊寶陪進慶德宮時，動駕時刻，雖致過時，前廂軍兵，待冊寶陪過後結陣事，分付都監。 ○李益炡啓曰，端午帖製述官，今已抄啓，弘文提學尹惠敎，待明朝牌招，使之出韻，科次，何如？傳曰，允。 ○以司謁口傳于李益炡曰，請諡後，冊寶陪進之際，擧動嚴時刻，隨時入之，以爲隨後動駕之地。 ○大駕入慶德宮後，政院、玉堂、藥房，王世子，遣宮官問安。答曰，知道。 ○望殿禮罷後，政院、玉堂、藥房，王世子，遣宮官問安。答曰，知道。 ○奠罷後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹，王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○李益炡啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于李益炡曰，史官一員待命，騎馬三匹，卜馬二匹立之。 ○傳于梁廷虎曰，奉審時親見祭物，陳設稍久，乾燥頗甚，親祭時祭物，各別申飭。 ○以司謁口傳于梁廷虎曰，宗廟提調，差出守僕爲重，而不計久勤耶？奉審之時，所當引導東夾，而由西夾，事甚駭然，承旨亦不察，殊涉未安矣。 ○備忘記，傳于李世璡曰，今番執事，何等重也，而時任曾經儒臣，其亦幾人，而三讀官，皆遺儒臣，初雖草記，付標之時，旣遺儒臣，其當付標而亦遺焉。其在事體，宜有申飭，該曹堂上，從重推考。 ○備忘記，傳于李世璡曰，一日之內，雖行數奠，名若不同，則諸執事其宜加差，而文臣非亦不足，則共爲兼差，極涉因循，且執樽執禮，亦不擇差，而下問之時，當該承旨，苟且周遮，亦涉非矣。該曹堂上，該掌承旨，竝從重推考。 ○傳于李世璡曰，諸承傳色，竝從重推考，傳旨捧入。 ○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○己未五月初一日巳時，上幸慶德宮擧動。上御遠遊冠、絳紗袍，乘玉轎出自仁和門，儀仗侍衛如儀。行都承旨李春躋，左承旨梁廷虎，右承旨李益炡，左副承旨李世璡，右副承旨申晩，同副旨金廷潤，假注書南鶴宗、南德老，事變假注書呂善應，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。上曰，卽今是何時，到彼可以及時行望殿禮乎？李益炡曰，望殿禮，乃午時，可無不及之慮矣。上曰，自此進往之際，豈無不及之慮乎？問于排設房，到彼祗迎于何處乎？益炡曰，金商門外云矣。上曰，題主奠後，就爲善堂前門外祗迎訖，仍隨駕矣。冊寶陪進之行，今到何處，問于祔廟都監書吏，可也。駕到仁政門前。上降玉轎，御步輦，駕到洞口內。益炡入侍。上曰，冊寶陪進之行，方至何處耶？益炡曰，當初，分付都監書吏，冊寶過芭子前橋，然後使之來告，故似無傳語之事矣。上曰，如此則非怪矣。駕到芭子前橋，益炡入達曰，冊寶已爲奉安云矣。駕到慶德宮，入自興化門東夾，到廣達門外。上降玉轎，御步輦。上曰，當卽行望殿禮，分付，可也。上曰，頃者親臨此宮時，見宗親府問安廳，頹廢莫甚，以趁卽修補事，特爲下敎矣，申飭之後，尙不擧行。此予潛邸時，所嘗往來之所，事體旣別，而有朝鮮則自有宗室，豈可使其問候之所，若是頹圮而莫之修治乎？事之稽緩，誠極寒心，其時入侍承旨，有不能檢飭之失，不可以已遞其職而置之，從重推考。該曹當該堂上，不可推考而止，査問啓達，可也。{{*|出擧條}}上曰，如親耕時所駕牛，猶養之太僕，此予曾所問候之所，豈可任其頹圮而不爲修理乎？近以都監，雖爲多事，都監前，何不爲之乎？駕入興泰門。上改御冕服，步行出自資政殿西夾門，詣爲善堂板位。上曰，禮房進來。梁廷虎曰，禮房承旨李益炡，以大王大妃殿問安，進去矣。上曰，日前聞宮闈令，守直此處，至於結裹等事，宮闈令皆奉行云，故心以爲怪矣。題主前凡事，都監當奉行，而題主後，宮闈令，當守直，以此定式，可也。申晩曰，此後以此定式乎？上曰，今亦當依此擧行矣。上詣板位。禮儀使申思喆入侍。上行四拜禮，升自東階，詣神位前奉審。李春躋、李益炡、南鶴宗入侍堂上。上曰，今此上諡奠，事體至重，而今觀祭物，薄略而乾燥，祭燭亦甚短小，事之寒心，莫此爲甚。當該進排官，事過後令該府，從重勘處，可也。{{*|出擧條}}上曰，今觀新造主奉安神榻，殊欠净潔，其在事體，極爲未安。大臣外都監堂上，竝從重推考，事過後，當該郞廳，令該府從重勘處。{{*|出擧條，留中不下}}上曰，靑紵巾，宗廟則置于主身上，而今置櫝上，無謂矣。上步行入資政殿西夾門。有頃，上出自資政殿西夾門，詣板位行四拜禮。上曰，頃者以儒臣塡差大祝事，有所申飭，而今此出納主大祝，亦不以儒臣塡差，事甚未安。該曹當該堂上推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，此處不置一床，生疎矣。上升自東階，立堂上。上曰，下立宜矣。降立階上。上曰，無一儒臣豈可乎？此誰也？春躋曰，浴主大祝李光運也。新造主，奉安東邊床上後，上升堂上。益炡曰，卽今未及題主，浴主大祝，奉行題主後，則宮闈令，當奉安矣。上曰，移安舊主後，題主奠爲之乎？若在題主奠前，則今當卽爲移安，在奠後，則舊主當姑爲奉安於神位坐後矣，史官出去，問于都提調，可也。移安若在奠後，則姑爲奉安於虞主坐後，若在奠前，則當卽爲之矣。呂善應問于春躋。上曰，如此則遲矣，只問奠前後，可也。善應出去入達曰，題主後，奠前移安云矣。題主官李匡世，入來西鄕立，奉書主面。上笑曰，至敬之地，心動而然耶？難矣。益炡曰，豈不能書之乎？上曰，筆戰矣，手戰矣，難矣。春躋曰，至敬之地，自然手戰矣。上曰，難矣，予欲言之，而恐以爲難不言矣。今書端字，而寫畫之際，手戰爲一大點，何以爲之乎？古有一筆，以手戰，不得題主云矣。禮房進去看審，可也。上喜曰，其字堇得成畫矣。匡世題主訖。上曰，不足處，令寫字官補畫，可也。匡世曰，前例不足處光漆前，寫字官補畫矣。上曰，前此屢見題主，而今番初矣，熟矣，手戰而字畫猶如此矣。益炡曰，寫字官入來矣。上曰，恭字端字，補畫，可也。諸字畫，皆令均之乎？匡世曰，有大小畫，皆令均之，宜矣。手戰之症，出自不足處，臣常時在家寫字，無手戰之事，而眼視皆眩，故如此矣。寫字官補畫訖。上曰，欲奉審舊主，陷中栗木，待令乎？春躋下來，分付。上曰，寫字官誰乎？晩曰，李啓萬也。上曰，古則題主官光漆乎？益炡曰，古則神位奉安處，比此尤高，題主官仰手書之云矣。上曰，以其手戰見之，猶爲善成字畫，無疊積處矣，前此累見之，而題主誠難矣。上笑曰，神榻，易以新者耶？益炡曰，崇儀殿所設，移來矣。上曰，櫝面字，誰所書也？益炡曰，都監書之矣。上曰，櫝臺何不奉來耶？益炡曰，出納主大祝，當初當竝臺奉來矣。上曰，倚子，大祝奉來，可也。題主前，大祝入來奉行，題主後，宮闈令入來奉行，宜矣。上曰，笏記呼唱，可也。益炡曰，題主官，跪俯伏興出，可矣。上曰，新主奉安後，舊主奉於坐後，宜矣。宮闈令，奉安舊主於坐後，又奉安新主於神榻。上曰，舊主，誰當奉往乎？宜有大祝、宮闈令輩矣。注書出問，可也。善應出去。益炡曰，禮曹郞廳，當爲之矣。上曰，出主時，竝櫝奉安耶，但出主耶？善應入達曰，奉常寺官員，奉出而載轝後，禮官當奉往云矣。上曰，奉常寺官員，使之入來，此誰也？廷虎曰，洪啓沃也。上曰，宮闈令，奉安於此處，然後奉常寺官員，奉出爲宜，而奉常寺官員，盥洗乎？益炡曰，盥洗可矣。上曰，栗木入之。上令內官，奉舊主拔趺方。上曰，予獨見陷中，宜矣。益炡曰，戊寅年則都監堂上，奉見而謄上矣。上曰，王后神主，或有可諱矣。諸承旨皆下立階上。上奉審陷中訖。諸承旨皆入侍堂上。上曰，陷中亦無神主二字，只書姓氏矣。舊櫝內所入綿子，使之入之。埋安時不必去綿子矣。春躋曰，竝匱埋安云矣。上曰，竝櫃子及補實綿子，皆埋安乎？問于禮判，可也。善應出去。上曰，舊主，今日內得達陵所，難矣。益炡曰，埋安在亥時，可以得達矣。上曰，無封標之事乎？益炡曰，似無之矣。善應曰，雪綿子等物，出之而埋安云矣。上曰，櫃子若竝埋安，則綿子何必出之耶？洪啓沃，奉舊主出去。上降自東階，入小次有頃。上出小次，就板位行四拜禮，升自東階。益炡、世璡入侍。上就盥洗位樽所。上曰，酌獻禮單爵，而此置三爵矣。思喆曰，此則三爵矣。上獻酌訖，降復位行四拜禮。上出御章德門外幕次。申思喆、李益炡入侍。上曰，鼓吹入來此處矣，排設處奉置神輦，可也。神轝奉入後，神輦方入矣，撤膳後，虞主奉出，宜矣。鼓吹入門內，儀仗在門外，例也。益炡曰，祭正時，取稟矣。上曰，隨時爲之。益炡曰，酉時當奉安，而今已爲酉時，自此處入時刻矣。上曰，唯。上曰，傘扇入來臺下，可也。禮房進來，神輦前面，向何處耶？晩曰，向南矣。上曰，兵房進來。此處狹窄，雲寶劍外侍衛，出之金商門外，可也。神輦奉安，旣得其所，而今乃回旋者，何也？益炡曰，欲退奉西邊而然矣。都監堂上，使之入來，何如？上曰，使之入來。內間諠譁，禮房入見，可也。上出幕次就板位。上曰，外面屛退，可也。繖扇當入來，而何爲遠立耶？繖在前，扇在後矣，此有攝通禮乎？春躋曰，已爲入內云矣。神輦侍衛，旣有右副、同副，右承旨使之出來，何如？上曰，侍衛承旨入去，右承旨使之出來，宜矣。都監堂上宋寅明、趙顯命、兪拓基、洪鉉輔入來。宋寅明曰，臣等以陪行來待矣，有入侍之命，故入來矣。上曰，今始奉安于神轝耶？下珠簾，然後捲帷帳，可矣。排設房有帳矣，旣上諡之後，宜有靑紅蓋，資政殿無之乎？侍衛工曹判書尹淳曰，旣奉安于神輦，則宜皆有之矣。上曰，外則有忠贊衛，內則有宮闈令，紫衣別監，何爲耶？淳曰，乃神輦侍衛也。上曰，已奉安于神轝耶？已晩矣。益炡曰，已奉安于神轝矣。上曰，彼皆神輦侍衛耶？闕內則皆在後矣，予曾爲內侍衛，在駕後矣，外則在駕前耶？五衛將同在駕後，可也。神轝出章德門。上降板位祗迎。內侍啓神轝，奉安神位于神輦。上奉審神轝神輦。奉安神位後，上升板位。上曰，攝通禮請進發乎？益炡曰，請之矣。神輦將發，上鞠躬，仍步行隨神輦，出光順門久立。上曰，神輦近處，多雜人諠譁之事，事體至爲未安。侍衛兵曹當該堂郞，推考，各別申飭，可也。{{*|出擧條}}上御玉轎，陪神輦至崇政門，入自東夾。上曰，予先進詣後，侍衛上來，可也。禮房進來，都監堂上，使之入來奉安，宜矣。上陪神輦神轝，上資政殿。上曰，爲善堂牡丹屛，撤來，可也。此椅子，宗廟所用乎？益炡曰，宗廟又別爲椅子云矣。上曰，此不可多人，神輦侍衛及史官一員，出外，可也。此有望殿禮乎？益炡曰，有之矣。上曰，百官預備，可也。神位奉安訖。上曰，神帳垂之，可也。望殿禮後，入小次，仍卽行祭事，分付。益炡曰，承旨出去傳香，然後可以擧行矣。上降復位，就東階下，行四拜禮訖，入小次。少頃，上出小次，詣板位，行四拜禮，詣盥洗位，升自東階，詣樽所，詣神位前，行酌獻禮。益炡酌酒，廷虎奉香，廷潤奉罏，晩奉爵。世璡奠爵上降復位行四拜禮。上曰，彼守僕，今始來乎？益炡曰，渠已退仕，故初不得待令，自本署使之入參於今日矣。上曰，此守僕，最久而累經祔太廟者也。春躋曰，此是最諳古例者云矣。益炡曰，祔廟大禮，不可無諳練古例者也。上曰，然矣。上入小次。有頃，上御遠遊冠、絳紗袍，升玉轎出自興泰門。至廣達門外，降玉轎御步輦。駕到仁政門前，降步輦御玉轎。春躋曰，三月駕幸慶德宮時，以宗親府問安廳事，有察推之命矣。聞衛將報兵曹，兵曹報戶曹，已在數年前，而自爾遽就，尙未修改，今又有此下敎，三月以後，該堂當之乎？上曰，非謂是也。駕入仁政殿。上曰，兵房進來。承傳色，俄者有下敎事，而皆不善奉行，事甚駭然，宜有警責。當該承傳色，竝從重推考，可也。{{*|以傳敎捧傳旨}}上曰，日已暮矣，速令解嚴，可也。兵判使之召來。德老，出召兵判入來。上曰，日已暮，宜速解陣，當留門乎？晩曰，闕門則丹鳳、敦化、金虎門留門，而外門則興仁、崇禮門留門事，已爲草記矣。上曰，闕門則以還宮固當留門，而外門則守門將輩，或有不善擧行之慮，兵判更爲申飭，可也。中官授標信于晩，晩授趙尙絅。尙絅曰，雖已入草記，分付留門，而更爲申飭乎？上曰，唯。駕入仁和門。諸臣以次退出。 ==5月2日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右承旨李益炡{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|坐}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書未差。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李春躋啓曰，小臣與右承旨李益炡，議政府親祭隷儀進去，下直。 ○又啓曰，左承旨梁廷虎，右副承旨申晩，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于金廷潤曰，筵席奏達，事體重矣。科題絃韋在乎上，場中之濫雜，科場之不嚴，擧子之望幸，試監之卑矣。在下者，可某爲達，則將焉用初稟某？題表之外，皆曰雜題，則殷湯盤銘，周武几杖之銘，亦曰雜乎？其時入侍諸臣，竝從重推考。 ○梁廷虎啓曰，朔書篆文，不得以不書懸頉事，曾有申飭。而兼文學李錫杓，承文副正字李永福，副司正鄭純儉，宗廟令金{{?|⿰禾道}}，校理徐命臣，副司正兪彦國，承文副正字呂善應，去四月朔朔書篆文，無緣不書，殊涉未安，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以弘文館言啓曰，本館上番副應敎宋敎明，下番副修撰吳遂采，今日祔廟親祭隷儀時，以大祝，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以弘文館言啓曰，校理徐命臣，修撰兪㝡基gg兪最基g，旣有只推之命，副校理金相奭，自鄕纔已入來，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○申晩啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○梁廷虎，以吏曹言啓曰，宗廟署直長李彝憲呈狀內，所遭臺言，極其危怕，決難供職，斯速入啓處置云。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書尹惠敎隷儀進，參判洪鉉輔病不來，參議吳命新陳疏入啓，不得開政云。參判牌招，開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日開政有命，而判書尹惠敎隷儀進，參判洪鉉輔病不來，參議吳命新陳疏入啓，故參判洪鉉輔，朝已請牌矣。今則隷儀已罷，判書尹惠敎，一體牌招開政，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判洪鉉輔牌不進，參議吳命新未肅拜，左承旨梁廷虎進。兵批，行判書趙尙絅進，參判尹容差祭，參議李普昱入直進，參知趙榮國病，右副承旨申晩進。 ○以李匡德爲大司憲，趙顯命爲判敦寧，鄭勗先爲敦寧都正，洪鉉輔爲同成均，李錫杓爲檢詳，金柱星爲宗廟直長，李徵垕爲翼陵奉事，金宇槩爲監察，魚有珪爲興陽縣監，呂善應爲自如察訪，尹得徵爲掌令，朴弼均爲修撰，洪昌漢爲副修撰，黃州牧使李思一，今加通政，賞加。 ○兵批啓曰，京畿水使今當差出，而可擬之人乏少，他道守令及堂上中，可合人，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，黃海兵使及水使，不可不別爲擇差，道內守令、邊將及他道守令，竝擬，何如？傳曰，允。 ○兵批啓曰，司果張鳳翰，閑良金始鳴、李重蕃，或軍器別備，或城堞改築之功，俱有加資之命，而張鳳翰，未資窮未準職，金始鳴、李重蕃，係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○以洪尙賓、李亨運、洪可相爲同知，李衡坤、許{{!|𡍵|⿱陖土}}、鄭碩齊爲僉知，林光弼爲曹司衛將，鄭覺先、兪彦摯爲五衛將，李命華爲翊贊，趙元錫爲安興僉使，黃道洽爲蒜山僉使，金萬鍾爲登山僉使，權重器爲古城僉使，安重良爲助羅浦萬戶，金重保爲在德萬戶，趙虎臣爲京畿水使，具聖弼爲黃海兵使，金浹爲黃海水使，尹錫圭爲訓鍊僉正，金光垣爲潼關僉使，權應經爲忠翊將，趙尙遜爲順天監牧官，閔孝曾爲晉州監牧官，申得文爲加里浦僉使，崔秀大單付甫老知權管，趙德中單付大興山城中軍，尹心衡、黃梓單付副護軍，趙錫命、柳綏單付副司直。 ○吏曹啓曰，今此祔太廟親祭時，薦俎官戶曹判書兪拓基，以昨日擧條引嫌，預差戶曹參判金相玉，以備局草記，罷職事入啓，俱不進參。薦俎官，不得已以漢城府左尹金始㷜，改付標以入之意，敢啓。以薦俎官付標單子，傳于李益炡曰，若以都監事引嫌，則旣已置之，以戶曹事引嫌，則此非若此者矣，付標單子及該曹草記，還給。 ○傳于梁廷虎曰，以神榻舊件排設事，都監堂上推考，郞廳，事過後令該府勘處矣。神榻旣已改排，且有大事當前，今姑置之，擧條業已啓下，故留中。 ○假注書呂善應書啓。臣敬奉問議之命，傳宣于在京時原任大臣，則右議政宋寅明以爲，戊寅年則初無當室，別撰非可論，而今番則旣追祔，當室位次，又有移易，措辭別撰，恐爲完備云。領府事李宜顯，以爲老昏昧禮，不敢仰對，而第今番與戊寅例不同，似當別撰云。行判府事徐命均，行判府事金興慶，行判府事金在魯，皆以爲與右議政之議同云矣，敢啓。傳曰，予意略諭承宣，而大抵事先之道，宜簡而不可瀆也。雖不費撰，高高陟降，無迷不燭，凡事順於人心，則合於上，其若不合於上，則雖各撰也，何益於事？理若當然，其何瀆屑？況戊寅莊陵追復，若今之議，其備人情，以撰以位，次曰宜撰，戊寅追復之時，端廟之位，陞祔敬陵右，而亦於其時例撰，無別無瀆之義，遵昔之道，其何別撰？況製進之文，其亦同矣。此議初生，蓋由文勝，今從戊寅。 ○申晩，以備邊司郞廳，以右議政意啓曰，近來動駕時，陪班每不成樣，固已未安。今此縟禮，尤當一齊進參，而卿宰實職中，亦多懸病，事體極爲寒心。老病人外，戶曹參判金相玉罷職，各司官員，令吏兵曹考察嚴飭，何如？傳曰，允。 ○傳于申晩曰，明日巡監軍，單子入之。 ○傳于申晩曰，文臣數多，而巡監軍單子中，無文臣一人，此後，分付兵曹，申飭。 ○申晩，以兵曹言啓曰，武藝別監韓有才，內中日試射時，鳥銃無間連三次，三發三中，似當依定式，直赴殿試，三次所受賜馬之帖，亦當依例一倂還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。直赴殿試。 ○又以兵曹言啓曰，昨者分送本曹堂上軍官，摘奸於興仁門及崇禮門，則興仁門部將，果爲留門，軍兵等盡數出送，崇禮門部將，則草記傳令之下，未能奉行，人定後，卽爲閉門，故軍兵等不得出去，事甚可駭。事當草記變通，而深夜瀆撓，有所不敢，未免停止，而部將所爲，誠極痛駭，自本曹從重治罪之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，昨日新番軍人等，入番闕門，故內司入直郞廳，摘奸各處，則宣仁門立番軍人中，僧人一名，稱以騎兵，同爲立番，事甚驚駭。捉來推問，則自言榮川騎兵萬石云，而問於其同番騎兵，則言萬石本以山僧，受價代來云。其間事實，不可不明覈，僧人萬石及領來旅帥，竝移送刑曹，以爲嚴覈處置之地，何如？傳曰，允。 ○假注書呂善應書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲命召，又伏蒙還授，窮蹙罔措，而此時不敢煩瀆，謹當待大禮過後，祗納云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○吏曹參議吳命新疏曰，伏以臣濫叨天官右堂，已至十巡，人器之不稱，物情之嗤點，姑捨勿諭，權要之地，忌猜易集，臲卼之迹，怖畏益深，前後除拜，輒敢違傲，筵敎累下，出常萬萬，辭旨懇惻，有若慈父之詔愚子，臣匪木石，寧不知感？上年春聖敎又復嚴切，臣於其時，惶隕抑塞，措躬無所。該司之職，不敢辭遞，黽勉供仕，而至於銓衡，責任甚重，以臣畸危之蹤，決不可晏然冒進於進退人物之地，自取無限狼狽。今臣一毛一髮，莫匪我殿下恩造，則雖使臣蹈赴湯火，固不敢辭，而至於銓席一步，鐵關在前，臣之銓席，猶麝之香，豹之文耳，使麝無香，使豹無文，則豈至於噬其臍而災其身哉？此臣所以前後累叨，必遞乃已者也。若令臣，貪榮戀祿，揚揚冒據，則是臣自蹈駭機而不知避，自速危禍而不知止，豈不懍然可憂，怵然自驚者乎？顧今國有大禮，縟儀將擧，二百年神人之悲痛快伸，八域臣庶，莫不舞蹈抃賀，臣於此時，不敢偃息鄕廬，進伏江郊，瀝陳血懇。伏乞聖慈，天地父母，特加哀憐，遞臣職名，俾以軍銜入參賀班，少伸區區情禮，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○工曹判書尹淳疏曰，伏以臣，卽伏見備忘之特下者，以臣日昨筵中所達，深示未安，至有諸臣重推之命，臣於是惶蹙震懍，措躬無地。臣於近來科製之出，輒歎文體之日卑，究厥源委，蓋由於試題之衆體迭出，有難遍習，竝與表策專工，而抛棄之。三餘無讀書之士，春夏鮮課做之群，至於箴銘諸作，尤是臨急猝辦，免白望倖，而餘力所及，主客難辨，故京鄕擧子工程素淺者，無不製呈。雖以今番謁聖詩卷之近萬觀之，此實前所未有之事，如其才彦賓興，觀光衆盛則幸已，苟或不然而免白望倖，如臣所言，則科場之猥雜固無論，竊恐將來禮羅之庭，無地可容。玆於陪講之日，因尊賢育才之文義，遂以中心所歎慨者，首陳育才之道，而區區微意，蓋以庠序學校之政，不可猝復，則求賢用才，惟科選一路，而科選之培養作成，鹵莽如此。敢引先朝一二名臣之奏對，竝及於策、表、賦、箴、銘、頌之難易輕重，竊冀聖明之畢燭於擧子勤惰情僞，爲之弛張操縱而勸課之。雖其竭蘊敷陳之際，支離煩絮，多不中理，則有之，其何敢請出某題于天地造化之權，爲儒生立一的哉？秪緣臣誠無素孚，辭未達意，不惟不能少槪於淵衷，絃韋在上等敎，似若致疑於本情之外，竝與一筵諸臣而同施誨責。臣之數十年事殿下至此，益覺其無狀，將何顔面，復立於周行？伏乞聖慈，亟命攸司，處臣以重辟，以爲人臣妄言者之戒，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。 ==5月3日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨梁廷虎{{*|坐}}。右承旨李益炡{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|坐直}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○孝宗大王忌辰，齋戒。 ○夜五更，流星出斗星上，入坤方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色白，光照地。自昧爽至辰時，有霧氣。 ○李益炡啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，過齋戒，爲之。 ○又啓曰，判府事徐命均箚子到院，而以齋戒留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○李春躋啓曰，左副承旨李世璡，不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日慶德宮擧動後及再明日、三明日，大王大妃殿三次問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左副、右副、同副進去。 ○梁廷虎啓曰，明日慶德宮擧動時及再明日太廟擧動時，守宮假承旨兪彦哲加出，假注書崔鎭岳，使之依前仍察，何如？傳曰，允。 ○以初五日昭顯宮北墻撤毁，與端敬王后祠廟毁去處，通爲一區，告由祭香室單子，傳于李益炡曰，可以從容爲之，而樹木辭緣，不必爲之，還給。 ○傳于李益炡曰，祝文已書云，此時不可竝行，過六日後，改擇日爲之，單子姑置，日子，精擦改塡以入。 ○金廷潤，以都摠府言啓曰，今此端敬王后祔太廟擧動時，侍衛，不可不備員，而副摠管一員未差之代，令該曹以在京無故人，卽爲口傳差出，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以李義豐爲副摠管。 ○李世璡，以兵曹言啓曰，今此端敬王后祔太廟擧動時，侍衛，不可不備員，宣傳官一員，都摠都事二員有闕之代，卽爲口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以申思民爲宣傳官，金相翼、李胤杰爲都摠都事。 ○又以兵曹言啓曰，因備邊司啓辭，今此縟儀，尤當一齊進參，而卿宰實職中，亦多懸病，事體極爲寒心。老病人外，戶曹參判金相玉罷職，各司官員，令吏兵曹考察嚴飭事，命下矣。西班軍職中，老病及受由染病人外，司果金聲發、鄭必寧、尹得和、李重庚等，俱以懸病不進，依承傳竝罷職，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，在前經宿擧動時，大內巡檢等事，使入直兵曹都摠府堂上，各別申飭，累次巡檢事，例爲啓稟，分付矣。今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以侍講院言啓曰，本院下番說書趙重晦，連日入直矣，以親病陳疏徑出，司書尹得敬，謂有身病，鎭日尋單，兼司書洪昌漢在外，兼說書未差，下番將未免罷直。司書尹得敬，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，說書趙重晦，以親病陳疏徑出，原疏以齋戒，纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以侍講院言啓曰，本院下番說書趙重晦，以親病陳疏徑出，司書尹得敬，纔已違牌，兼司書洪昌漢在外，兼說書未差，下番他無推移之道，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，郞廳李彦綸，身病猝然危重，不可强令察任，今姑許遞。都監事役雖異，而祔廟時，不可不備員陪從，其代，以忠勳府都事沈沆差下，使之進參，何如？傳曰，允。 ○李世璡，以義禁府言啓曰，今初五日端敬王后祔太廟擧動時，大駕，各差備都事九員，神輦考喧左右都事二員，本部入直都事一員，當以十二員分差，而無以推移。假都事二員，令該曹差出，以爲分差之地，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，以宗親府問安廳頹壓處，不卽修改事，有當該堂上査問啓達之命矣。令該曹考出前後事實，則問安廳頹壓，在於丁巳九月，因營繕所報改建所入，算摘磨鍊，而其時判書尹陽來，以當寒役鉅，待明年爲之之意題送，戊午四月，又因所報看審後，其時判書宋眞明，以姑徐題送。今年二月，又因所報時任判書兪拓基，以闕內外諸上司以下各處營繕，姑爲停止事，纔有定奪，待秋擧行之意題送，而今三月因下敎，所入物力，卽爲磨鍊，待兩都監畢役後，修改之意，往復宗親府，而姑未擧行之矣，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月至今年五月合十三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲只伏竢違命之重律，悚澟之極，不知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○行判中樞府事徐命均箚曰，伏以臣狗馬賤疾，支離五朔，或泄或痢，進退無常，而間有止歇之時，故當此太廟有事之日，待罪提擧，不敢言病，見差於亞獻之任矣。請諡祭班進參之餘，病勢暴加，腹中絞痛，度數頻數，昨日肄儀，未免預差替行，見今症狀一樣不減，以此醜穢之疾，進與執事之列，誠有所萬萬不敢者。特敎申飭之下，臨時變通，極知其惶悚死罪，而實狀如此，不得不疾聲煩籲於天地父母之前。伏乞聖慈，特加下諒，卽賜處分，仍治臣每每瀆擾之罪，以尊國體，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。獻官其令付標，卿勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==5月4日== 行都承旨李春躋{{*|坐直}}。左承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右承旨李益炡{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|坐直}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|仕直}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○孝宗大王忌辰。 ○申晩啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○李益炡啓曰，今日擧動時，憲府無侍臣進參之員，除導駕、在外外，掌令尹得徵卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以司書尹得敬牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，推考傳旨捧入。 ○李益炡，以侍講院言啓曰，本院上番姑降入直，事體已爲未安，今明日問安輪回進去之際，院直亦將不備。司書尹得敬，旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○大駕入慶德宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○李世璡啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。答曰，知道。 ○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。 ○資政殿望殿禮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○傳于申晩曰，兵房承旨與兵判，入侍于興政堂。 ○梁廷虎啓曰，右議政宋寅明，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○呂善應外任代，以李思觀爲事變假注書。 ○申晩啓曰，事變假注書李思觀，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以金始㷜爲戶曹參判。 ○李益炡，以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，明日神輦陪從都監堂上，不可不備員，而戶曹判書兪拓基，今方引入，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，神輦神轝，明日動駕時，欲爲陪來待候，則結陣相値，勢必窘急，故今日預先陪來於闕中，而經夜之際，郞廳不可不守直，郞廳一人，別省記留直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤，以禁衛營言啓曰，今五月初四日慶德宮經宿時，闕內入直等事，依時御所例，別省記爲之，中日受點人員，使之今日入直事，榻前下敎矣。延和門南月廊軍一百名，南營五十名，各其將官率領入直，宮墻外別巡邏等事，竝依時御所例擧行，而還宮臨時入直軍兵，仍赴留陣之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，今日兵曹判書、兵房承旨入侍時，闕內各司入直等事，依時御所例，別省記爲之，中日受點人員，使之今日入直事，榻前下敎矣。元內入直砲手一百名，把摠李鼎賢，哨官劉順希，別內入直砲手一百名，哨官李彦休率領入直，北一營馬兵五十名，哨官洪以謹，東營砲手五十名，哨官韓尙訥，西宮砲手五十名，哨官金世鼎，崇義門局出身五十人，別將李萬興率領，卽爲入直，而明日宗廟擧動時，內外入直軍兵，大駕出宮後，本局後廂尾局，鱗次隨駕之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳結陣軍兵，依傳敎姑爲罷陣，而因下敎依時御所例擧行，故本廳千摠一員，把摠一員，哨官一員，率別破陣七名，前哨軍一百十一名，入直於北二營，而明日板前，屛門結陣時，還爲出用，旣依時御所例擧行，則屛門把守斥候伏兵，亦爲姑罷，明朝還爲定送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，明日擧動時，漢城府堂上二員，當爲導駕，而左、右尹皆未差，無以推移，其代，令該曹卽爲口傳差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李壽沆爲左尹，李普赫爲右尹。 ○傳于申晩曰，軍中雖淸齋時，可以用棍，而明日行祀之日，俄聞有棍聲，前已申飭，闕內絶勿用棍事，分付郞廳，申飭。 ○傳于金廷潤曰，入直內三廳以下，今日落點，則必遲緩，故再明受點人，今日入直矣。軍人等將加入二日，明日巡監軍單子入啓時，番單子更爲受點，宜矣。雖致差晩，一體修入。 ○金廷潤啓曰，兵曹郞廳、都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍士軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○己未五月初四日午時，上幸慶德宮擧動。駕出仁和門，儀仗侍衛如儀。行都承旨李春躋，左承旨梁廷虎，右承旨李益炡，左副承旨李世璡，右副承旨申晩，同副承旨金廷潤，假注書南鶴宗、南德老，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。上曰，有望殿禮乎？李益炡曰，有之矣。上曰，兵判進來。兵曹判書趙尙絅入侍。上曰，到慶德宮後，依時御所入直數，入直，而軍兵解嚴，明日二嚴來會事，分付，可也。上曰，兵房進來。俄者有分付軍門事，使中官持來標信矣，下敎之後，不卽來納，事極稽緩，當該中官，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，軍兵解嚴事，亦爲分付于訓鍊大將，可也。依時御所例入直事，分付三軍門禁軍將，而待標信解嚴事，亦卽分付焉。申晩曰，今下標信，則各軍門可以知之矣。上曰，然矣。尙絅曰，此無前例矣。工曹判書尹淳曰，頃年奉安影幀時，亦不解嚴矣。上曰，後有新營軍兵，可以入之矣。吏曹判書尹惠敎曰，此與行宮一樣，豈可解嚴乎？尙絅曰，此時異於冬寒，無害於軍兵，豈可解嚴乎？上曰，丙辰年於此闕，亦解嚴，而影幀奉安時，則適値日暮，未及分付矣。予從先朝故例，非新創之事，古則泰然矣，今何規規也？駕出仁政門外。上降玉轎御步輦。梁廷虎曰，趙榮國，以奠幣瓚爵官實差，爲兵曹參知，方以侍衛進參。預差韓顯謩當改付標，而新有申飭之敎，故敢達。上曰，預差付標入之。廷虎曰，祭官實、預差備員，意有所在。薦俎官，例以戶曹參判爲預差，而金相玉罷職，其代，以受誓戒中人，口傳差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎及擧條}}春躋曰，戶曹判書兪拓基，以實差當參，而以戶曹事，方在待勘中，似有臨時狼狽之慮矣。上曰，以何事耶？春躋曰，以宗親府問安廳事，有査啓之命，政院査啓，而批以知道。其事尙未出場，故引入而不爲行公矣。上曰，初非三月以後，戶判之謂也，其所爲嫌太過矣。三月以後，誰當之乎？春躋曰，最初則尹陽來，中間則宋眞明，時任判書兪拓基，自前冬當之云，而以爲擧條措語，正指三月以後云云，藥院都監，皆不行公，擧動大祭亦不參，上疏亦不敢爲之云矣。上曰，然則卒逝人外，前後堂上，竝從重推考，戶判使之卽日行公，可也。{{*|竝出擧條及榻前下敎}}駕到長木廛前，申晩入侍。晩曰，宣傳官，以標信，分付軍門云矣。駕到慶德宮廣達門。上，下步輦御玉轎。上曰，兵房與兵判，入侍興政堂，可也。晩曰，事變注書，當爲神輦侍衛，而落點尙未下矣。上曰，唯。益炡曰，今此親祭，各室祭文通用事，已有下敎。雖不別撰當室祭文，而頭辭二字，不宜用於當室，以聖祖改書爲宜，而藝文提學之意，亦如此，敢此稟達矣。上曰，付標則未安，臨時改書，可也。{{*|出擧條}}尹淳曰，中廟室，固不可書以中廟矣。上曰，雖爲通用，二字則異矣。尙絅曰，以此當初，有別製之議矣。上曰，戊寅年，何如？益炡曰，大王、王妃同時躋祔，初無當室，故不爲別製矣。上曰，中廟初潛一句，改之，何如？尙絅曰，有此句然後，有告意矣。上曰，戊寅年則通用一祭文矣。駕入興泰門，有頃，上御興政堂。兵曹判書趙尙絅，右副承旨申晩入侍。上曰，都監禁衛營禁軍，有元入直之數，今不必受點，大將，依元入直數，分排入直，可也。尙絅曰，今若解嚴，則都監把摠禁軍將，當爲落點矣。上曰，唯，此闕有巡邏矣。尙絅曰，丙辰年下闕觀武才時，罷護衛，而下闕則異於此闕，此闕淺狹便同行宮，今此解嚴，誠爲重難矣。上曰，以其解嚴，故軍兵得以試才，今卿所言，其亦過矣。乙卯年御容奉安時，此闕亦解嚴矣。晩曰，其時此闕，乃時御所也。尙絅曰，解嚴終是不安矣。上曰，昌德宮依例入直此闕，則摠府兵曹，依例入直，大省記則昌德宮爲之，宜矣。尙絅曰，大將則率將校，留待闕下乎？上曰，北營代，當入直新營矣。此易矣，此處門數，與彼闕相似，中日受點人員，使之今日入直，今日受點者，再明入直下闕，可也。{{*|出榻前下敎}}晩曰，闕內各司入直等事，依時御所例，別省記爲之，宜矣。上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}尙絅曰，待標信之下，當罷陣矣。上曰，唯。諸臣退出。有頃，上出自資政殿東月廊幄次，詣東階下板位，行望殿禮訖。上入幄次。諸臣以次退出。 ○己未五月初四日申時，上御興政堂。右議政宋寅明請對引見，右議政宋寅明，同副承旨金廷潤，假注書南德老，記事官禹洪迪，記事官洪曙入侍。行兵曹判書趙尙絅，豐原君趙顯命，刑曹判書朴師洙，追後入侍。寅明進伏曰，比來旱炎特甚，而連日勞動，聖體若何？上曰，無事矣。寅明曰，淸齋之中，不宜瀆撓，而有及時稟定事，敢此求對矣。頃者，分付平安監司，有差送李馨遠事，而今者西伯有私書，兼送馨遠報狀，陳達乎？上曰，陳達，可也。寅明曰，其地雖已探知，而不得往見，今當以往見與否，稟定矣。上曰，報狀上之。廷潤授中官上之。寅明曰，此西伯私書，而無他雜語，下覽無妨耶？上曰，上之。廷潤授中官上之。上曰，營裨所言，同乎？寅明曰，同矣。上曰，卿意何如？寅明曰，臣在備局，與趙尙絅、趙顯命、朴師洙相議矣。旣有李彬招辭，當卽移咨，而顯命、師洙，與臣議不同矣。上曰，皆在闕內耶？寅明曰，然矣。上曰，使之入侍，可也。南德老出去。{{*|此下不得備錄}}寅明曰，臣待罪祔廟都監，而但爲善堂，則不能躬入奉審矣。日昨以神榻諸節之不稱，致有嚴敎，不勝惶恐矣。上曰，此豈有不安之心乎？且旋卽改新，有何所妨乎？寅明曰，卽今旱氣太甚，民事誠爲切悶矣。上曰，此甚切悶，而今則以連有大禮，未遑擧行，過大禮後，當有下敎矣。寅明曰，小臣與禮判，已爲相議，初十日間，似當擧行矣。上曰，此晩矣，然日字不甚遠，以此間擧行，無妨矣。寅明曰，兩南雨澤周足云，而畿甸甚旱矣。金廷潤曰，至於嶺東深峽，亦不無雨澤，而畿甸接界，甚旱云矣。上曰，兩西尤可悶矣。德老傳上敎，與趙尙絅、趙顯命、朴師洙入來。{{*|出榻前下敎}}寅明曰，卽今移秧則太早，而付種已盡爲之矣。顯命曰，今番兩南，比昨年能免旱災，亦似有流行之理矣。上曰，似有循環之理矣。上曰，大臣以爲卿等所見不同云，何以爲之則是耶？顯命曰，臣等在外，與大臣已盡相議矣。今此實狀，直窮到底，明白探知，然後移咨與否，可以議之矣。事之次序，自當如此。故臣與朴師洙，以此言于大臣矣。趙尙絅曰，以李彬招辭移咨彼國，宜矣。朴師洙曰，臣有喘病，不能成語，而所見，與趙顯命同矣，事當明白知之矣。上曰，以道理言之，右相所達，正正方方，誠是矣。寅明曰，滿浦僉使，事當擇差矣。師洙曰，上土僉使，亦當極擇矣。上曰，咨文當卽爲之矣。寅明曰，北伯今當差出矣。顯命曰，北伯，以朝臣中有煞活者擇送，宜矣。上曰，得人乎？寅明曰，臣以尹容首薦之意，送言于領相，而領相以方在待罪中，不爲可否矣，其人乃實者也。上曰，其人乃尹趾仁之子，不易矣。然於豐原所達二字，何如？旣已擬望之後，不可改之，改之則似以爲不足矣。寅明曰，趙顯命以爲，送朴文秀爲宜云，而文秀常時，以爲遠惡地差遣，渠固不辭，而監司補外，當不赴任云矣。尙絅曰，朴文秀常時之言雖如此，自國家各別責勵，使之赴任，宜矣。上曰，所達，是矣。尹容爲人純實，有爲國之心，其於此任，誠爲恢恢。若有變故，必能立節，而但不立節而成功，好矣。予之屬意，在於豐原矣，靈城好矣。顯命曰，臣微有所薦，而下敎至此，不勝感激矣。臣近雖久任銓曹，而朝廷言議之地，久已自謝，旣無效力國家之地，而國家以武將任臣，臣亦不能不自任。卽今方內豫安，誠太平萬世之基也。不幸有變，則當先從西北起，臣待罪嶺伯，先築浦項倉，以便北道轉輸之路者，意有所在。及爲西伯，略知邊上形勢，撫綏管下士卒，而北地則未嘗見之。方伯之任，雖不敢請，願爲北兵使，而廟堂以政格不許矣。上曰，豐原、靈城，皆有爲國之心，且有智慮，能思得意外之事矣。蠢蠢武夫，使之持槍力戰，靈城有之，至於計慮，則豐原似優。予知二人本末，故先思豐原，而北道若有變亂，則當送靈城矣。昔祖逖，聞鷄起舞，予以爲非，而卿聞此心動，此祖逖之心也。顯命曰，北道，臣未一見，故欲見之，而得人死力，臣不如文秀矣。上曰，北伯，予當特授。北關王化肇基之地，近來方伯數遞，公私有弊，以此意催促發送，宜矣。師洙曰，自上嚴加責勵，使之赴任，宜矣。寅明曰，甲山有闕，當分付該曹，擇差下送矣。上曰，上土僉使，誰也？尙絅曰，李維天也。甲山府使申世光，滿浦僉使申命相，高山里僉使柳碩徵也。上曰，申衡擧，似未擧，而申命相，予未知其爲人矣。寅明曰，今旣以移咨爲定，則竝與北邊事而措辭，以首譯中解事者，別定賚咨官入送，爲宜。以此分付，何如？上曰，咨文事，依大臣所達，卽速爲之，可也。寅明曰，工曹判書尹淳，最長於咨奏文字，令兩館提學相議，撰出咨文，爲宜。以此分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，祭官，自昨日當爲齋宿，故夜深後，依例發遣備局郞摘奸，則祭官，皆在依幕，而其中李聖海，李燮元，不在依幕云。未知或齋宿於他處，而旣已摘奸之後，不可無實，兩人過祭後，竝令拿處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==5月5日== 行都承旨李春躋{{*|隨駕}}。左承旨梁廷虎{{*|隨駕}}。右承旨李益炡{{*|隨駕}}。左副承旨李世璡{{*|隨駕}}。右副承旨申晩{{*|隨駕}}。同副承旨金廷潤{{*|隨駕}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|隨駕}}南德老{{*|隨駕}}。事變假注書李思觀{{*|神輦隨駕}}。 ○上在宗廟齋殿。停常參、經筵。 ○藥房口傳問安。答曰，知道。王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○申晩啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而擧動相値，頉稟。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，今日當持公事入侍，而擧動相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○告動駕，親祭罷後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○申晩啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○大駕入宗廟幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○奉審後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李益炡啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。 ○傳于申晩曰，神門外喧嘩若此，無兵曹堂郞耶？ ○傳于李世璡曰，當初下敎，各司跟隨，各一名率入矣，摘奸則下人多率以入，兵曹郞廳，何事爲之耶？ ○傳于李益炡曰，近來犧牲捧上之時，不爲尺量，招致守僕，各別申飭。 ○備忘記，傳于李益炡曰，史官二員待命。 ○傳于李益炡曰，禮房承旨與都監堂上，廟司入侍。 ○以藥房都提調、副提調請對，傳于李益炡曰，都監堂上入侍時，同爲入侍。 ○李世璡啓曰，訓鍊都監知彀官，御營廳敎鍊官，禁衛營敎鍊官，禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李益炡曰，方奉安於幄次，祔廟前近衛內，禁草。 ○傳于李世璡曰，於政院擧例，幄次爲重，而至及於稍遠御帳，諸承旨從重推考。 ○傳于李世璡曰，禁草纔已下敎矣，摘奸知之，領草者多下人，不擧官員，亦知之，各其司自首，政院察推。 ○李益炡啓曰，卽者都監郞廳，以都提調意來言，冊寶旣多且重，造次之間，依例排設，或不無不能整齊之患，遲延之弊，亦不可不慮。臨其時，先爲權安於東邊空間，祭罷後，令廟司從容排安，實合便宜，且有前例云，依此擧行乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○傳于李益炡曰，三更一點，當入廟庭，以此擧行。 ○傳于李益炡曰，在前自齋殿出次，侍衛，待令於西門，而今則自帳殿出次，侍衛待令於帳殿，自西門出次，則不以幄次前過去，而今則自帳殿出次，過幄次奉審後，當入廟庭，以此擧行。 ○己未五月初五日辰時，端敬王后告動駕親祭。上出自資政殿東月廊幄次。行都承旨李春躋，左承旨梁廷虎，右承旨李益炡，左副承旨李世璡，右副承旨申晩，同副承旨金廷潤，假注書南鶴宗、南德老，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。上就資政殿東階下拜位，行四拜禮，升自東階就神位前。梁廷虎奉香，金廷潤奉爐，申晩進爵，李世璡奠爵。大祝吳遂采讀祭文訖。上降復位行四拜禮，上入幄次。上曰，禮判與禮房入侍。禮曹判書申思喆，右承旨李益炡入侍。{{*|出榻敎}}上曰，奉安時，有三色燭籠，而以天明而不燃燭，神道尙幽，今番則燃燭事，禮判出去擧行，可也。今番予在幄次，奉觀升輿後，當由崇政殿東夾，祗迎後，仍隨駕，禮房知悉擧行。{{*|出榻前下敎}}上曰，笏記，宜以幄次呼唱矣。禮房進來前一刻，至則侍衛上來，可也，予則當爲冕服矣。益炡曰，然矣。諸臣退出。上曰，禮房進來。益炡入侍。上曰，一刻入後，卽當上殿，各差備從容整齊，務令濟濟，毋或喧譁事，分付，可也。每欲臨時先入，故多紛鬧之事矣。上曰，俄者以告動駕，祭祝文受押事，下敎，而中官未卽擧行，以致時刻之遲滯，當該中官，從重推考，可也。{{*|出擧條}}益炡退出。上曰，兵房入侍。晩入侍。上曰，神道尙靜，今此動駕時，政院各房書吏，各一人入之，大臣錄事外，只入一人，屛去雜人事，自兵曹，申飭，可也。宗廟祔謁禮時，予當在廟門外，若更有喧譁，則當從重申飭矣。晩出去。益炡入侍。上曰，此守僕，習於古例者耶？益炡曰，此李震弼也。守僕朴震泰，習於故例，故禮儀使，使之待令，而渠已退仕，在於原數之外，故不敢入來矣。頃以誤開西夾事，政院有啓稟，故渠一番入來，而以其退仕無屬處，今日不爲入來矣。上曰，曾於庚子年見李推先，老者勝矣，古則老猶供仕矣，今番見之，皆新守僕也。如通禮院書員鄭禹平，牽士大夫而行云矣。先朝嘗以鄭禹平，雖名士高官，皆來質問，乘馬而行，爲敎，老於其事者，勝矣。大享時見之，皆是新守僕，故心以爲怪，而今乃知其有弊矣。今無忌器之嫌，而類多軟地揷木之意，誠甚可悶。若在今日，則如鄭禹平者，豈得供仕乎？諺云，善修吾前，然後責人，今則不然，非矣。此守僕，亦不生疎矣。益炡曰，此亦不生疎矣。上曰，夏享時，無此守僕，此則曾前所見者，而此勝矣。益炡曰，此則勝矣，古則祭禮受講，然後方爲差下云矣。上曰，近來賞典多濫，如李推先，庚子後，始得加資，今則因一事，輒懸玉圈子，其不爲供仕者，未必不由於此矣。上出幄次，升自東階，詣殿上。上曰，香罏上刻愼廟二字，雖出給奉常寺，將用於何處耶？問于大臣，可也。南德老下去傳敎。右議政宋寅明曰，豈用他處乎？似當鎔化矣。德老入達。上曰，靑紅蓋，在前在後，問于大臣，可也。德老下去傳敎。寅明曰，以此處奉置次序，當在神輦前，而冊寶當在其後矣。德老入達。上曰，神榻，廟司當與中官奉出矣。殿司李弘齡入來。上曰，廟司誰也？李春躋曰，直長李弘齡也。上曰，今則彩轝奉入，宜矣。益炡曰，非彩轝，乃神轝也。春躋曰，神轝預爲奉入于殿內，正時到後，卽爲奉安，宜矣。上曰，然矣。益炡曰，殿內物件，內侍奉出臺上，其下則各差備奉出，宜矣。上曰，廟司殿戶一扇，加開，可也。弘齡開之。上曰，守僕，依祭正時例，呼正時，入來，可也。神轝索，以習儀如此傷破耶？守僕呼正時。上曰，攝通禮擧行。申一淸進來。上曰，此誰也？春躋曰，申一淸也。上曰，神轝奉安于神門外幄次後，冊寶奉行事，都監知之乎？今此褥席，神門外奉安時，用之乎？春躋曰，然矣。上曰，殿內所置物件，雖是闕中，易致閪失，守直，可也。春躋傳敎，分付。春躋曰，以本祠宇守僕，使之守直矣。上曰，旣移安之後，此守僕，無所用之矣。春躋曰，以年久守廟之故，渠來政院，白活稱冤矣。上曰，爲守僕者，幾年，今始移安耶？此則便是無故作散矣，爲善堂物件，何以爲之乎？益炡曰，還下戶曹矣。上曰，此老少二守僕，誰也？春躋曰，此本祠宇守僕也。上曰，燭籠燃燭耶？諸內侍，奉神轝入殿內，奉安神位。內侍奉出神轝，上隨神轝步行，出資政門東夾，至崇政殿階上，奉神位，移安于神輦。上曰，攝司僕正，誰也？春躋曰，康侃、金益憲也。益炡曰，神輦今將進發，而攝司僕正，不卽待令，事之稽緩，莫此爲甚。當該攝司僕正，竝推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，資政殿奉審時，予在板位，則殿司當啓殿門，而今者守僕爲之，極涉非矣。益炡曰，事體至爲未安，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上先出崇政門外，就板位西嚮立。神輦具儀仗，作樂，出自崇政門。上曰，通謁，可也。上鞠躬祗迎。上曰，內殿侍衛，都摠府兵曹，在後，而武兼，何其在後耶？班次圖入之，有後射隊乎？益炡曰，然矣。上曰，後射隊旣發後，予當行矣。益炡曰，暫入小次，何如？上曰，神輦後廂旣發後，予之前廂立之耶？兵曹判書趙尙絅曰，神輦後，大駕隨發，同一前後廂，異於移御擧動矣。上曰，無入小次之事，頃年祔廟，予爲導駕矣。尙絅曰，前廂後神輦，其後都監堂上，其後大駕進發，其後後廂也。上曰，侍臣上馬節次，無之，小住則可以皆騎矣，不必啓請小住也。旣奉神輦之後，不必由東夾，出自正門，可也。禮房進來，武兼當爲駕前侍衛矣。益炡曰，俄者以侍衛事，命入班次圖，而都監書吏，以爲一本，頃已入啓，一本，時在都監，未及持來，而聞武兼侍衛，不入班次圖云矣。上曰，祔廟儀節，都監尙有不知之事，班次圖過今日後，將何處用之耶？其在事體，殊極稽忽，都監都廳郞廳，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，武兼前陪時，恐有錯雜之患，從容爲之事，分付，可也。傳語數來，神輦徐徐奉行之意，分付。大駕儀仗，行鼓亦停止。都監書吏傳召之時，自多喧譁，使政院書吏，往問，可也。上曰，神輦旣以徐徐奉行之意，申飭，而結束色，每每催促，勿爲催促之意，分付，可也。大駕將近，則結束色催促矣。益炡曰，都監班次圖，累度催促，趁不來納，殊涉未安。下吏，當自本院推治，而當該郞廳，亦難免稽滯之責，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}益炡曰，班次圖，今始入之，而摠府兵曹武兼，無磨鍊之事矣。上曰，他處有之矣。神輦，到宗廟門前。上曰，神輦奉入廟門時，承旨申飭，在前儀仗鼓吹不緊者，屛退，可也。上曰，軍中雖無齋戒之事，而昨夜兵曹巡檢郞廳，決棍軍兵，聲徹御內，徒知立戒於下輩，而渠則不爲省記，事極駭然。當該兵曹巡檢郞廳，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，廟門內，若或如此，則當汰去，分付禁喧郞廳，可也。作門，不必申飭，只使不入廟門，各司下人，如有濫入者，當記過矣。作門，何其喧譁耶？宣傳官，分付都監，無論上司，竝令記過，齋戒罷後，從當決棍，標信傳授，可也。上曰，神輦方住，玉轎少遲，可也。神輦奉行，偏於西邊，少移使正，宜矣。神輦入宗廟門。上就門前，降步輦，御玉轎。上曰，下輦處排席，避正路，可也。駕入宗廟門。上降玉轎步行。藥房提調金興慶曰，連日勞動之餘，日氣甚熱，請御玉轎。上曰，此去齋室不遠，有何妨乎？上曰，推考房進來。神位奉安幄次之時，神輦侍衛，承旨不爲侍衛，極涉非矣。當該承旨竝推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，神輦奉安幄次，不垂簾帳，捲簾，差備，令該府處之，可也。上出自神門前神輦奉安所幄次。上曰，入齋殿後，卽行望廟禮事，分付，可也。益炡曰，今者自上出幕次之時，通禮及假通禮，宜卽前導，而不爲待令，事極稽緩，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上入幕次。有頃，上出幕次，步行詣前殿，就廟門外板位，行四拜禮，升自東階，入殿內奉審。李春躋、南鶴宗入侍。奉審訖。上曰，廟司捲第六室簾帳。廟司金{{?|⿰禾道}}，與中官捲簾。上曰，椅子何以依前排設耶？{{?|⿰禾道}}曰，告由祭獻官，以爲祔廟出主時，椅子次次推排云矣。上曰，其獻官査出，可也。戶判以爲，告由祭時離一位，祔廟時仍爲奉安，爲宜云矣。今何以如此耶？{{?|⿰禾道}}曰，提調亦以爲祔廟時，安排椅子，爲宜云矣。上曰，都監都提調以下，使之入侍。吏參，守衛神輦幄次，方席一立，持來，可也。上曰，始覺其是矣，祔謁禮，當爲之故也。守僕招來，祔謁禮，仍升主於神欌耶，神榻耶？守僕對曰，祔廟神主，奉安於神榻矣。上曰，今始知之矣。奉安神榻時，預離第二位，可也。上曰，第六室外廟宮，皆閉戶，可也。{{?|⿰禾道}}曰，主櫝及櫝蓋，列於神榻，則爲八，以此較之，神榻則其一不足，或以爲出主後，一櫝則覆蓋，爲宜云矣。上曰，旣出主後，豈可覆其蓋乎？其家想如此矣。{{?|⿰禾道}}曰，或以爲一櫝蓋，還奉于神欌，爲宜云矣。上曰，都監堂上，此處不必入侍，令詳見櫝蓋，入侍幕次，可也。上出廟門。上曰，分付都監，櫝見樣，入之。上曰，玉冊、腰轝、神轝奉安處所，風露可慮，使張油遮日，可也。上步行詣後殿廟門外，就板位上，行望廟禮，入廟門，升自東階，奉審訖，降階出廟門，步行過前殿神門。上曰，吏參，留待神輦奉安幄次。都提調以下，使之入侍，可也。上入幕次。諸臣以次退出。 ○己未五月初五日午時，上御宗廟幕次。大臣以下，都監堂上、宗廟令金{{?|⿰禾道}}，引見復位。祔廟都監都提調宋寅明，提調申思喆、趙顯命、兪拓基，宗廟令金{{?|⿰禾道}}，右承旨李益炡，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。藥房都提調金興慶，副提調李春躋，假注書南鶴宗，追後入侍。上曰，承旨進來。俄者以神輦奉安幄次，不垂簾帳事，有捲簾差備拿處之敎矣，今始聞之，初無差備云矣。此乃侍衛中官，不善指揮之致，事甚未安，當該中官二人，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，百官皆坐班列之時，稟旨就次，例也。今者百官不爲成班，皆入依幕，而稟旨就次，事體未安，當該承旨推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，溫幸時見之，百官隨駕，直上班列矣。宋寅明曰，小臣，忝在都提調之任，而都監凡事，多有顚錯之失，不勝惶恐矣。上曰，戶判進來。今此第六室神位奉安事，卿不出而言之耶？兪拓基曰，其時臣則以所見陳達而已，事當自政院，出擧條，分付於宗廟署，然後方可擧行，而非都監所可知矣。上曰，事極稽緩，其時當該承旨，推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，守僕重矣，守僕若有曉事者，其時亦當稟定矣。寅明曰，此無一定之禮矣。上曰，宗廟令，持櫝廣見樣以來。金{{?|⿰禾道}}，持櫝見樣入來。興慶曰，日氣甚熱，而當午步行，聖體若何？上曰，近來藥院啓辭，每言日熱云者，是矣，數日來甚熱矣。禮房，持見樣進來，神榻見樣，以一櫝見樣，摺以爲八，以觀幾許之不足，可也。益炡曰，以見樣較之，神榻無一櫝蓋開置之所矣。上曰，櫝蓋奉置傍邊，禮文乎？閭巷間何以爲之乎？寅明曰，櫝蓋，旣不得奉安櫝傍，則出主祭享時，櫝蓋則仍奉于神欌，似宜，而此在閭閻士夫家，亦無一定之規矣。櫝傍若無置蓋處，則或置于交椅之下，或於交椅下，設層而置之矣。上曰，只於當室，奉安櫝蓋于神欌乎？抑各室，皆依此爲之乎？原任之意，何如？興慶曰，在外時，略有所聞知，而櫝蓋雖奉安於神欌，實無拘礙於禮節者矣。申思喆曰，臣在外時，與諸堂相議此事矣，皆以爲神榻，與神欌甚近，櫝蓋奉安於神欌，爲宜云矣。上曰，前殿櫝蓋，皆奉於神欌，後殿，不奉於神欌，則後之知禮者，必以爲訝矣。且以神榻之狹窄，奉安櫝蓋於神欌，不爲苟且之歸耶？若奉安於神欌，則各室亦當依此爲之耶？興慶曰，以此盡改各室之制，似未安矣。趙顯命曰，此非大段有拘於禮節者，且因其地形，亦是禮意，今此變通，似爲得宜，而豈可因此盡改各室之制乎？{{?|⿰禾道}}曰，神榻南北，若加數寸之長，則出主後櫝蓋，可以奉置于櫝後矣。顯命曰，若然則神榻祭床之間，亦似難容矣。上曰，當室四位櫝蓋，竝奉安于神欌耶？頃者戶判，以竹爲見樣，有所量度，想必知之矣。拓基曰，神榻一邊，各加一寸許，則奉安時，雖或無不足之患，而大祝宮闈令，實無容身出入之地，神榻似不可加廣矣。上曰，然則祭享時，當室四位櫝蓋，竝奉安于神欌，可也。興慶曰，伏聞自上將經宿於幄次云，連日勞動之餘，又爲處冷，豈無傷損之慮乎？入休齋殿，以安聖體，宜矣。上曰，予非固執也。頃以祔廟時，外設幄次事，稟達，故其時思之，神位露處於外，而予乃突然入休齋殿，於心不安。予初則意以爲當居齋殿矣，今聞前例設幄次於外云，禮者，所以合乎人情，其言是矣。予爲世弟時，初經祔廟，其後丙午、壬子年，連經祔廟，不記其齋殿幄次矣，今聞稟達之言，果是矣。《政院日記》，若有入處齋殿之例，則予當從之矣。興慶曰，日氣甚熱，失汗過多，風露外襲，豈不可悶？聖敎誠是，而宜思愼攝之道矣。拓基曰，其時雖留幄次，而連日勞動之餘，失汗必多，決不可經夜於此處，雖有前例，亦豈無變通之道乎？寅明曰，臣等猶處樹陰間，而幕次在於烈陽中，反不如群下之所在矣。上曰，予只知今日，是告動駕祭矣。夜聞諸執事起寢呼唱，始覺其爲端午，而旣知端午之後，仍不就寢矣。寅明曰，設令留次於抹樓，豈不勝於此處乎？上曰，大禮稠疊，幾盡過行，而此後又有勞身處，旱災此劇，方深雲漢之歎矣。寅明曰，若有此事，則尤當盡愼攝之道矣。上曰，若有此事，則當野次矣。爲百姓尙如此，爲祖先豈可不一日露處乎？雖有前例，齋殿處高，不可入居。世子齋室頗低，小予當留次矣，予三次經祔廟，而不能記得矣。拓基曰，《五禮儀》祔廟禮，有導殿下入齋殿之文，無導入幄次之文矣。雖有前例，日氣甚熱，又此冷處，豈無思量筋力之道乎？興慶曰，十月必不經夜於幄次矣。上曰，齋殿有眉帳，使捲之而見其帳，則似曾入處矣。《政院日記》考見，可也。益炡曰，儀注，行望廟禮畢，導入齋殿云矣。寅明曰，所謂幄次，爲奉安奉審而設矣。拓基曰，大享及展謁，無幕次，此幕次，爲奉審而設也。上曰，今聞所達，禮文可謂微妙矣，不可遽然入齋室，行望廟禮後，當就齋室，此權也。興慶曰，十月、十二月，豈不入處齋室乎？李春躋曰，考之日記，皆入處齋殿，庚午年亦然矣。上曰，戊寅前例，亦如此云，當思量爲之矣。寅明曰，卽今夕陽尤難矣。上曰，當依所達爲之矣。上曰，近講《麟經》宰周公與諸侯之會，而王世子殊會冢宰，雖極尊重，亦人臣也。故與諸侯之會，而王世子，則不敢使與於會者，乃所以尊貳極也。今者東宮僚屬，以問候來到，而以承旨之不卽進去，移時等待，以至朝廷問安之後，方始爲之，其在事體，誠極未安，當該承旨，從當推考。近來文官，銳於時象，而於其所當爲之事，厭厭無氣，不能擧職，虧損體貌，當該侍講院官員，遞差，可也。益炡曰，自前東宮問安時，或値政院問安已入，或値紛擾，易致宮官之等待，而宮官豈不知事體之尊重乎？實非宮官奉令稽滯之失，遞差則終涉過矣。上曰，一承旨入侍，而他承旨進去問安所，可矣。中官司謁，自內已爲推考，而宮官則以不能擧職，陳章或草記，豈不可乎？徒知自重，而不知貳極之尊，若是疲軟，宜有責罰。予遵《麟經》之義，遞差誠末減，而非過矣。{{*|出擧條及榻前下敎}}上曰，有若承旨先肅拜，未免有此弊矣。諸臣以次退出。 ○己未五月初五日三更一點，端敬王后祔太廟親祭。上御冕服，出自齋室幕次，左右侍衛如儀。都承旨李春躋，左承旨梁廷虎，右承旨李益炡，左副承旨李世璡，假注書南鶴宗、南德老，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。上步行，詣神輦幄次，奉審訖，詣太廟，就東階下板位，西嚮立。上曰，祔謁禮，今將擧行耶？禮儀使申思喆曰，已設祭饌矣。上曰，功臣七祀，在何處乎？守僕對曰，東功臣西七祀矣。上曰，功臣位板，或高坐卓上耶？守僕對曰，列置庭中矣。上曰，神位奉入，當以神轝矣。李益炡曰，神輦亦必奉來矣。上曰，廟門前，已降神輦矣。祔謁之前，故下神輦於廟門外乎？思喆曰，儀節本來如此，想亦已祔謁前而然矣。上曰，壬寅年三更二點入廟乎？益炡曰，然矣。神轝，由神門入來上下板位。上曰，神轝所奉幕次，何設於卑處乎？思喆曰，自前然矣。神德王后己酉祔廟時，以第一室，故設次於階上矣。上曰，似當設於階上，壬寅年祔謁禮，予嘗見之矣。思喆曰，其時則然矣，以當廟庭之中故也。上曰，是矣，以其當中故也。思喆曰，問于守僕，則其時設次板位，南邊云矣。上曰，史官言于大祝，使之高聲呼祔謁，可也。南德老，傳上敎而來。上曰，靑紅蓋，以此用之乎？思喆曰，此則非矣，有新造二件矣。上曰，第六室靑紅蓋，若渝色，則以新件易之，可也。守僕對曰，本署官員，已有此議，預爲奉安，何如？上曰，唯。紅右靑左乎？上階時紅左靑右矣。思喆曰，鳳雀扇，亦宜以新易之矣。神轝由泰階上。上曰，祔謁板位褥席，出付都監燒火，可也。階上祔謁時，侍衛亦坐高處矣，今番則以有手上，故然耶？思喆曰，然矣。上升板位。上曰，禮房上去看審，可也。益炡進去。上曰，堂下執禮下來，堂上執禮行呼唱事，史官上去言之，可也。德老傳上敎而來。上曰，第六室以上，行祔謁禮矣，以下則宜有呼唱之節矣。神位奉安神榻後，神轝下奉于幕次。上曰，開各室門，可矣。上曰，彼守僕，乃時仕者耶？益炡曰，渠以退仕者，故自本署權差守僕，自習儀時待令，今日入參於大祭時矣。上曰，本署事，誠爲未安。渠若於太廟事得罪，則固不可還屬，而不然，則當此大禮擧行之時，本署宜以事知守僕，加出之意，草記稟達，而終不爲之。莫重享祀，豈可任苟且權差之守僕乎？事極寒心。大臣外提調以下，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，若爲草記，則當陞守僕，故不爲之，守僕豈可權差乎？本署雖苟且，予則不可苟且，以時任守僕，待令之意，承旨出去，分付，且出擧條，使本署知之，可也。春躋曰，政院往復，而本署使之權差矣。上曰，時仕守僕，使之待令，可也。宗廟官員，相必盡來，若往後殿問之，則亦或變辭矣。益炡曰，本署官員，資政殿告動駕時，殿司李弘齡也。上曰，三更一點太早，而壬寅年，見其甚遲，故以一點改定矣。益炡曰，丙午年十月，夜長而猶不足矣。李震弼，往後殿，故不卽召來矣。上曰，無論老少，伶俐者擇差，宜矣，此乃所以勸奬之道也。莫重淸廟，無執事之人，所以有此擇差之敎也。今乃至於召來後殿守僕，提調事，誠極寒心。草記若入，則予當任之，而不然則豈可用苟且權差之守僕乎？春躋曰，若非都提調衙門，則政院豈不請推？而以大臣之故，遷就至今矣。上曰，文廟守僕，勝矣，此非渠罪也，培養無素而然矣。益炡曰，提調方在侍衛，欲爲草記，而以上在板位，故不得爲之云矣。上曰，後殿守僕，旣召來，來則可以爲之矣。上曰，彼守僕可以用之矣。春躋曰，略能擧行，而鈍者也，正時至樂作。上曰，十二成乎？守僕對曰，當問之矣。上曰，所奏似是八成矣。守僕入達，大都九成，而今始四成云矣。上曰，守僕之數幾何？守僕對曰，三十名矣。上曰，各室各有樂章，而王妃位無之矣。梁廷虎曰，內殿無樂章矣。思喆曰，以龍飛御天歌，爲樂章矣。上行四拜禮，升自東階，就十二室神位前，灌鬯降復位。上曰，後殿節奏，已先爲之矣。此有贊唱，故尤遲，堂上執禮，輕輕呼唱，可也。各室鞠躬平伸等呼唱，勿爲舒緩，宜矣。奉俎官入來。春躋曰，板位久立，有勞聖體，俯伏，何如？上曰，旣已久立矣。上升自東階，就十二室神位前，行初獻禮訖，降復位。上笑曰，堂下執禮，其聲弱矣。上入小次，有頃，出小次，就板位，三獻畢。上升自東階，就階上西嚮坐。吏曹判書尹惠敎進爵，戶曹判書兪拓基進俎。上降復位，行四拜禮，又行四拜禮。上出廟門入齋室。上御遠遊冠、絳紗袍，出齋室，升玉轎。李世璡曰，飮草現告，以近衛捧之乎？上曰，唯。上曰，前例，祔太廟後，慶科爲增廣乎？用戊寅年例，可也。工曹判書尹淳曰，戊寅年，以二位復位，合慶爲增廣矣。申晩曰，初以神德王后祔廟別試前例，稟定矣，因人陳疏建請，己卯年設行增廣矣。上曰，武弁喜庭試，儒生喜增廣，科擧之亂雜，皆由於庭試矣。尹淳曰，國家今年屢經大亂，費用不貲，增廣則物力多入，恐難設行，而別試則旣無監試，不至多費矣。上曰，待秋以庭試設行，宜矣。上曰，二三日後，祈雨祭擧行事，以榻敎，分付，可也。兵判進來，今下標信，軍兵卽爲解嚴，可也。駕出宗廟門外。上御步輦，到仁政門前，御玉轎，入自仁和門。諸臣以次退出。 ==5月6日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨梁廷虎{{*|坐}}。右承旨李益炡{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|仕直}}李翼元{{*|病}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大駕，端敬王后祔太廟，親祭罷後，大殿，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○王世子，遣宮官問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。 ○金廷潤啓曰，小臣，大王大妃殿，問安進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，大王大妃殿問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○大駕還宮後，大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，朝廷二品以上、六曹堂上單子問安。答曰，知道。 ○世子宮，朝廷二品以上、六曹堂上口傳問安。答曰，知道。 ○李世璡啓曰，吏曹郞廳來言，百官加下批政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○又啓曰，小臣，領議政李光佐偕來進去，下直。傳曰，知道。 ○傳于李益炡曰，祔廟都監都提調以下，題主奉安時，親享時諸執事員役，竝書啓。 ○傳于申晩曰，頒赦，百官加爲之。 ○傳于李世璡曰，雜犯以下，依例擧行。 ○傳于李益炡曰，史官一員待命，騎馬三匹、卜馬二匹立之。 ○傳于李世璡曰，當午則甚熱，百官軍兵，連日勞憊，旣入闕中，初嚴今下矣，時刻進定，二嚴三嚴，連續入之。 ○李世璡啓曰，在前頒赦後，時推有蕩滌之例矣。卽今未承受推考傳旨，二百三十七張，自本院依例爻周之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以吏曹言啓曰，在前頒赦時，例有別歲抄書入之事，今則何以爲之？敢稟。傳曰，依例書入。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判洪鉉輔病，參議吳命新未肅拜，左承旨梁廷虎進。 ○吏批啓曰，臺諫及春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○以安慶運爲掌令，權贒爲獻納，柳壽垣爲弼善，元景淳爲正言，金{{?|⿰禾道}}爲文學，韓光會爲司書，趙載億爲司圃別提，金鼎臣爲東部主簿，李夏錫爲掌苑奉事，李徵瑞爲鐵原府使，趙尙命爲安州牧使，李景琦爲長湍府使，李煦爲濬源殿參奉，趙遠命爲內贍提調，尹鳳廷爲巨濟府使，洪應夢爲白川郡守，舍人單李錫杓。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容病，參議李普昱病，參知趙榮國進，左承旨梁廷虎進。 ○兵批啓曰，忠翊衛將吳泰興，病難供職，呈狀乞遞，宿衛輪番之任，不宜暫曠，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兼司僕將趙東濟呈狀內，本職禁軍將、內乘，俱是闕內入直之任，每於輪番之際，多有窒礙之端，參量處置云，而彼此輪直掣肘之弊，果如所言。趙東濟兼司僕將，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○百官加下批，以韓配義、李膺爲副護軍，鄭俊一爲副司直，尹學輔爲副司果，李思觀爲副司正。 ○假注書南德老出使代，以李翼元爲假注書。 ○李益炡，以禮曹言啓曰，今此祔廟陳賀，諸道箋文，開坼看審，則長連縣監金垕所封大王大妃殿箋文中，不書尊號，事極疎忽。安岳縣監金洸所封箋文中，大王大妃殿紅籤，當以一行連書，而以兩行列書，皮封踏印，當於下端，而誤踏於上端，俱違格例。黃海監司柳儼，江原監司沈聖希，原州牧使趙尙紀所封箋文，印跡熹迷，亦欠敬謹，竝推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番四員內，說書趙重晦，以親病，陳疏徑出有日，兼司書洪昌漢在外，司書、兼說書俱未差，文學鄭俊一姑降入直矣。纔有特遞之命，旣已出去，下番將未免闕直，說書趙重晦，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，說書趙重晦牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽者副修撰吳遂采，謂有難安情勢，陳疏徑出。原疏，以親祭正日，纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○傳于李益炡曰，頃因都提調陳達，僧軍未齊到云，未及爲之矣。今聞發送云，有頒賞之事，盡數下送與否，卽爲問啓。 ○司諫南泰良啓曰，臣於諫職，自有私義之不可冒當者，新除之下，豈有冒出之理？而只緣祔儀將擧，往役體重，不得不一謝恩命，恭俟禮成，卽欲自處矣。昨以班次圖之不卽進入，至有都廳重推之命，臣於是竊不勝惶悚之至。夫班次正本，旣已入啓，三次習儀之日，又已按圖行事，至於正日，則固宜緊帶草本，聽候宣索，而動駕淸道之際，官與吏相失，致不得登時進御，臣身帶都廳，顧安免不能檢察之失哉？問備薄罰，亦云末減，而臺諫之不得帶推行公，乃是通行之正例，則臣以當遞之人，其何可一刻晏然於臺次乎？昨緣大禮方行，今始來避於享畢，賀成之後，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。金廷潤啓曰，司諫南泰良，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○敎中外大小臣僚、耆老、軍民、閑良人等書。王若曰，畢修闕章，宗事靡憾，纔訖祔禮，大號斯颺。聿神人之胥歡，宜區域之同慶。粵我中廟靖國之日，乃有聖妃遜位之冤。壼德罔愆，實贊天地再造之烈，廷議多謬，遂缺日月竝曜之輝。當其草創之辰，縱勉循群請，觀乎糟糠之敎，夫豈出於本心？嗟時事有未忍詳焉，固人心所不能忘者。兩臣之疏請慷慨，惜未見行於當時，百世之公議昭森，誠若有待於後日。顯廟始置守塚，稍欲表崇，寧考特命建祠，蓋欲義起。惟事體至難而且重，故典禮宜擧而未遑，予有感而累嘆，天實爲之陰啓。歷考前議，雖不無甲乙間相持之言，仰承慈音，始可徵戊寅後追悔之敎。夫然後予志益決，又從而輿論咸同，遂復元后之尊，仍擧太室之祔。倣魯人順祀之制，位序秩然，體漢宗故劍之思，情文備矣。幽冤積鬱之盡滌，天道必伸，神理物情之俱宜，邦禮無憾，像設儼園寢之崇飾。徽烈竝琬琰而齊光，我享我將，予小子夙夜靡懈，迺作迺述。前寧人志事有終，閎休寔所曠前，洪澤詎緩推下，自本月初六日昧爽以前，除謀反大逆、謀叛、子孫謀殺歐罵祖父母父母、妻妾謀殺夫、奴婢謀殺主、謀故殺人、魘魅蠱毒、關係國家綱常贓汚、强竊盜外，雜犯死罪以下，徒流、付處、安置充軍、已至配所、未至配所、已發覺、未發覺、已決定、未決定，咸宥除之。敢以宥旨前事，相告言者，以其罪罪之，在官者各加一資，資窮者代加。於戲，祖宗神靈之所默啓，縟禮斯成，邦域臣民之所共欣，渙號是敷。凡寬宥厥有舊典，而遠邇咸囿新休，故玆敎示，想宜知悉。藝文提學朴師洙製進 ○己未五月初六日巳時，上御宣政殿。頒敎陳賀，親臨入侍時，行都承旨李春躋，左承旨梁廷虎，右承旨李益炡，左副承旨李世璡，右副承旨申晩，同副承旨金廷潤，記注官禹洪迪，記事官洪曙，假注書南鶴宗，事變假注書李思觀入侍。春躋進伏曰，廳注書南德老出仕，故以事變假注書李思觀入侍，敢此仰達。上曰，唯。晩曰，宣政殿殿坐時，閤門外喧譁，殊甚未安。臣以該房，不能禁斷，亦極惶恐，當該兵曹堂上推考，郞廳從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}益炡曰，輔德李道謙，以問安宮官遞差事，追引旣往之嫌，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}引儀跪讀致詞。宣敎官李錫杓，立殿外臺上，西向讀敎文。上曰，宣敎官聲甚低微，申飭，可也。宣敎官讀敎文畢。百官四拜呼千歲，引儀讀禮曹所進箋文致詞。讀箋官宋敎明，讀百官箋畢，百官四拜，通禮告禮畢。上還自仁和門入。上曰，初次祈雨祭，姑觀二三日，依例稟行事，下敎矣。今日頒赦後，以榻前下敎，分付該曹。 ==5月7日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右承旨李益炡{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|病}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○仁祖大王忌辰齋戒。 ○藥房都提調金興慶，副提調李春躋啓曰，縟儀纔擧，有事太廟，連日動駕，達朝行禮之餘，還宮受賀，又當烈炎，聖體不瑕有勞傷之節乎？臣等今日，與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大禮已成，追慕冞切。慈殿氣候安寧，予則一樣矣。茶飮入次日入侍，宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、世子宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○金廷潤，以都摠府言啓曰，今日入直，內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，左承旨梁廷虎，右副承旨申晩，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，假注書李翼元，時無職名，令該曹付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，司諫南泰良，引避退待，處置歸於憲府，而憲府無行公之員。除在外未肅拜外，持平申思建，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，下番兼春秋洪曙，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單金履萬。 ○傳于李春躋曰，頃者右相陳達，耆民宴需事，戶曹其已上下耶？卽爲問啓。 ○金廷潤啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○假注書李思觀書啓。臣敬奉命召，傳授于領議政李光佐處，則以爲命召，又伏蒙還授，惶恐罔措，而旣無捧留之道，將不得不如前祗納，懍慄之極，秪俟大何云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，今十一日益昌府院君，遣近侍致祭事，禮曹單子啓下矣，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，同副承旨進去。 ○金廷潤啓曰，封陵都監京郞廳，以都提調意來言，溫陵丁字閣上樑，在於今初九日，臣爲看工役，今日先肅拜，明日出往陵所之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番之連日罷直，事體極爲未安。司書韓光會，兼司書洪昌漢，俱在外，說書趙重晦，纔已違牌，傳旨未下，兼說書未差。下番他無推移之員，當以上番姑降，而輔德李道謙，以情勢難安，陳疏引嫌，不爲行公，兼輔德未差，弼善柳壽垣在外，兼弼善李鼎輔，以本職，情勢難安，不爲行公，文學金{{?|⿰禾道}}，除拜之下，亦不出肅。輔德李道謙，兼弼善李鼎輔，文學金{{?|⿰禾道}}，竝卽牌招，以爲推移入直之地。新除授弼善柳壽垣，時在京畿陽川地，司書韓光會，時在公洪道靑山地，入直事緊，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以禮曹言啓曰，今此端敬王后復位祔廟之禮，實是累百載曠典，陳賀頒敎之後，設科取士，自有應行之例，而取考謄錄，則己酉年神德王后祔廟後，合三慶，分京外，六百別試設行。戊寅年端宗大王定順王后復位祔廟後，初以六百別試稟定矣。旋因宰臣陳疏，以大王復位祔廟，事體至重，議大臣更以增廣設行，而至於王后祔廟，則每以三百別試稟行矣。今番則以何科設行乎？敢稟。傳曰，問于大臣，稟處。 ○又以兵曹言啓曰，別歲抄書入事，命下矣。準期不敍人員，竝書入乎？敢稟。傳曰，書入。 ○梁廷虎啓曰，議政府舍人，以右議政意來言，益昌府院君愼守勤，今已議諡矣，政府合坐後，可以啓下，而左參贊尹陽來，奉命在陵所，右參贊李德壽在外，西壁不備，無以開坐。右參贊李德壽，今姑遞改，其代，令該曹，以在京無故人差出，仍卽牌招，以爲備員開坐之地，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，臣於歲初，以今春發賣事定奪矣，初頭則民事雖若稍緩，近來則市直低下，閭閻頗急，而本廳終不擧行，今則麥秋已屆矣。都民望哺之餘，朝令未免爲失信之歸，其在事體，極爲未安，賑廳，從重推考，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，溫陵火巢定界，本曹堂上，與都監堂上及京畿監司，當爲擧行，而本曹參判朴師正，以都監堂上，方在陵所，與都監他堂上及京畿監司，眼同定界之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，平安道肅川前府使李馨遠，遞任之後，新府使趙文璧，未及下去。聞本府，方有囚推，而曠官此久，新府使趙文璧，除歷辭，令該曹催促，今明日內發送，何如？傳曰，允。 ○備忘記，祔廟親祭時，亞獻官判府事金在魯，終獻官右議政宋寅明，各鞍具馬一匹，進幣瓚爵官判書尹惠敎，薦俎官判書兪惠敎，禮儀使判書申思喆，奠幣瓚爵官副司果任珽，堂上執禮副司直韓顯謩，各熟馬一匹賜給。行都bb承b旨李春躋，禮房承旨李益炡，竝加資。神輦侍衛承旨申晩、金廷潤，各熟馬一匹。入侍承旨梁廷虎、李世璡，堂下執禮南泰良，各室大祝林象元、吳遂采、李命坤、金尙耉、金尙迪、宋敎明、申思觀、申燧、尹敬周、權一衡、趙明履、李宗延，各半熟馬一匹賜給。神輦侍衛史官成有烈，注書李思觀，入侍史官洪曙、禹洪迪，注書南鶴宗、南德老，各加一資，資窮者兒馬一匹。典司官正趙世垕，廟司令金{{?|⿰禾道}}，左通禮徐鳳翼，右通禮申沇，各兒馬一匹。書寫忠義申㠍，陪香官沈若魯，贊儀李存敬，引儀李瑞彪、韓命夔、趙榮衍，奏時官等，各上弦弓一張。祝史蔡膺福以下，各加一資，資窮者代加。 ○備忘記，復位祔廟都監都提調右議政宋寅明，鞍具馬一匹賜給。提調判書申思喆，熟馬一匹。豐原君趙顯命，判書兪拓基，參判洪鉉輔，都廳李鼎輔、南泰良，竝加資。郞廳佐郞李匡會、李垸，副司果金時敎、李德彬，別提金弘得，各兒馬一匹。正郞洪應恒，副司果李彦綸，都事沈沆，別提徐宗翕，各上弦弓一張賜給。監造官兪性中、申晙、金漢楨、趙集命、趙鴻逵、兪直基，別工作監役官李匡度，太廟修理官姜再恒，竝陞六，已陞六者陞敍。造主所監役官洪啓沃陞，提調尹淳，都廳黃梓、洪鳳祚，郞廳李龜齡、申輔、金益憲，竝勿論，算員以下員役工匠等，令該曹米布分等磨鍊題給。 ○備忘記，奉冊寶右議政宋寅明，鞍具馬一匹。玉冊文製述官左參贊李德壽，書寫官大司成尹得和，諡冊文製述官領府事李宜顯，書寫官尹淳，金寶篆文書寫官郡守趙命臣，大祝司成蔡膺福，正李光運，各熟馬一匹賜給。題主官副司果李匡世，宮衛令朴敏采，竝加資。讀冊官閔堦、鄭基安，讀寶官林象元，各半熟馬一匹。奉冊官宋時涵、徐琛、邊是重、安廷輔，奉寶官文復亨、尹東夏，攝通禮河大淵、申一淸，攝司僕正金益憲、康侃，各兒馬一匹。擧案者龐櫟以下，尙瑞官武兼李邦喆等，各加一資，資窮者代加。領率部將金必澄等，各上弦弓一張賜給。 ○備忘記，祔廟宮衛令安厚徵，加資。神輦侍衛李景禧、李景和、咸熙春、李世泰、任榮禧、呂起陽，各熟馬一匹。祭侍兼挾侍廉德載、李維新，宮衛令李景聃、金以載，各半熟馬一匹。尙傳李維新，玉冊差備池達海、安萬齡，諡冊差備金振光、車絅章，金寶差備吳允胄、康時賢，几差備方鳳鳴，帕差備鄭萬揆，臺差備安就明，司謁二，各兒馬一匹。奉神輦歸逝，赤朱杖差備等，各上弦弓一張。靑紅蓋差備以下諸執事，司鑰六，各加一資，資窮者，代加。其他別監以下，令該曹米布分等磨鍊題給。 ○持平申思建啓曰，司諫院司諫南泰良，以臣於諫職，自有私義之不可冒當者，新除之下，豈有冒出之理？而只緣祔儀將擧，往役體重，不得不一謝恩命，恭俟禮成，卽欲自處矣。昨以班次圖之不卽進入，至有都廳重推之命，臣於是竊不勝惶悚之至。夫班次正本，旣已入啓，三次習儀之日，又已按圖行事，至於正日，則固宜緊帶草本，聽候宣索，而動駕淸道之際，官與吏相失，致不得登時進御，臣身帶都廳，顧安免不能檢察之失哉？問備薄罰，亦云末減，而臺諫之不得帶推行公，乃是通行之正例，則臣以當遞之人，其何可一刻晏然於臺次乎？昨緣大禮方行，今始來避於享畢賀成之後，所失尤大。引嫌而退，其所被推，非關臺職，揆以古例，宜不輕遞，請司諫南泰良，出仕。答曰，依啓。 ==5月8日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|式暇}}。左副承旨李世珽gg李世璡g{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|病}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|式暇}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○仁祖大王忌辰。 ○梁廷虎啓曰，副應敎宋敎明，以其親病陳疏徑出，原疏，以國忌正日，纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責。玉堂上下番俱空，事極未安，副提學徐命彬，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，大司憲李匡德在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令安慶運未肅拜，尹鳳九，持平李台重在外，申思建呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，來一日，輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○梁廷虎，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事體未安。校理朴弼載，自鄕才已入來，與應敎李鼎輔，副修撰吳遂采，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○以右副承旨申晩牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，推考傳旨捧入。 ○以應敎李鼎輔，校理朴弼載，副修撰吳遂采牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，竝推考傳旨捧入。 ○梁廷虎啓曰，校理朴弼載，副修撰吳遂采，旣有只推之命，更爲牌招入直。副修撰洪昌漢，時在坡州地，修撰朴弼均，時在通津地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，校理朴弼載，副修撰吳遂采，牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，因議政府草記，右參贊李德壽，今姑遞改，其代，令該曹差出事，允下矣。卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以趙顯命爲右參贊。 ○梁廷虎啓曰，上番兼春秋禹弘迪，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單康侃。 ○備忘記，大禮纔成，其雨又切，瞻雲霓於悶旱之中，而正是祔禮三日之內，此豈非高高陟降，眷顧斯民，若仍霶沱，吾民庶幾，其在匪懈之道，其宜務誠，凡享禮，極其忽也，而修壇之道，其亦慢矣。分付該曹，各祭壇，務令掃潔，若將臨焉。 ○李春躋啓曰，頃者右相陳達，耆民宴需，戶曹其已上下耶，卽爲問啓事，命下矣。問于戶曹郞廳，則以爲自漢城府，別單抄啓啓下後，廟堂區別等數，參酌磨鍊，分付本曹，然後本曹當爲擧行，而啓下公事，姑未移來，故未及上下云矣，敢啓。傳曰，下敎之後，豈若此乎？壅遏推恩，卽爲擧行事，分付該曹。 ○備忘記，今者禮成，豈蒙於昔漸於誠所由哉？齋居之日，其所起感，卽陟降之開導，金台南章入之後，予志信然者，卽取覽日記之時，賢尉國舅之獻議也。其猶持重者，卽其時下敎，幸因慈敎之開蒙，快定于心，儀禮旣擧，豈可曰事已行而不爲詳諭乎？大抵正議之樹，卽兩先正也，其後勤勤扶綱者，卽兩儒臣也。到今正義理擧縟儀之日，豈可無褒奬之道乎？其令該曹，特爲致祭，以表其意。 ○梁廷虎，以禮曹言啓曰，傳曰，初次祈雨祭，姑觀二三日，依例稟行事，下敎矣。卽今雨意邈然，旱乾特甚，前頭民事，誠爲渴悶，祈禱之擧，不容少緩。初次祈雨祭，三角山、木覓山、漢江等處，遣三品官，不卜日來十日設行之意，分付，何如？傳曰，雨意如此，姑觀一兩日，更稟。 ○金廷潤啓曰，近衛內，飮草人員察推事，命下矣。分付近衛各司，使之自首，則兵曹判書趙尙絅，參議李普昱，刑曹判書朴師洙，戶曹參判金始㷜，吏曹判書尹惠敎，兼春秋洪曙，假注書南德老，北部參奉柳瑜，皆以飮草自首。漢城判官沈珪，主簿朴萬傑，司䆃直長鄭錫徽，司宰主簿李泠，直長李益烈，奉事趙棨，濟用直長南紀明，副奉事權國衡，工曹正郞申曙，佐郞李龜齡，內瞻主簿龐櫟，直長金聖澤，奉事金尙遇，軍資正李慶錫，活人別提魚有寬，戶曹正郞沈得賢，內資直長任守寬，典設別提鄭最寧，別檢南德純，典牲直長尹遠敎，奉事李鎭五，副司果閔增、權一衡、金尙耉，副司正兪彦國、鄭純儉，義盈主簿黃萬甲，直長李顯慶，奉事洪重厚，東氷庫別檢李觀聖，造紙別提李挺茂等，內作門外，飮草自首，而或在未下敎之前，或有未及承聞飭敎者，自本院有難區別，而本院堂郞，亦於未下敎之前，不免飮者，不勝惶恐，敢啓。傳曰，事在赦前，蕩滌。 ○梁廷虎啓曰，僧軍放送與否，問于陵所，則京畿、黃海、公洪等三道僧軍，今月初六日業已放送，江原道僧軍，今日曉頭，亦已放送，而放送時皆饋酒，給送若干糧米。慶尙、全羅、平安、咸鏡等四道僧軍，今方赴役，而今月十五日限滿後，當爲放送云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月，至今年五月，合十三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲惶悚澟慄之外，更無所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ==5月9日== 行都承旨李春躋{{*|加資未肅拜}}。左承旨梁廷虎{{*|坐}}。右承旨李益炡{{*|加資未肅拜}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變bb假b注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○太宗大王忌辰齋戒。 ○金廷潤啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令安慶運未肅拜，持平申思建呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，判府事徐命均箚子及判府事金興慶箚子到院，而以國忌齋戒留院之意，敢啓。傳曰，竝入之。 ○藥房都提調金興慶，同副承旨金廷潤啓曰，陰雨霏微，日氣不適，伏未審日間，聖體若何？再昨批旨，茶飮入次日入侍之敎，臣等今日，當與諸御醫入診，詳察聖候矣。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝與仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予氣一樣，而望雨深也。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。傳曰，知道。 ○傳于李益炡曰，頃者下敎，卽申飭者，而戶判之復事撕捱，極涉過矣，況問候其宜備員，牌招入侍。 ○傳于金廷潤曰，提調入來後，追後入侍都提調以下，先詣閤外。 ○傳于李益炡曰，時禮判及前禮判尹淳，以粢盛事有下問事，卽爲入侍。 ○李益炡啓曰，右副承旨申晩，昨旣有只推之命，牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于申晩曰，當爲追後下敎，吏兵批歲抄單子先下。 ○傳曰，史官一員，騎馬三匹立之。 ○申晩啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副提學徐命彬，卽爲牌招，修撰朴弼均，自鄕纔已入來云，一體牌招入直，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，副提學徐命彬，連日違牌，bb無b意行公，玉堂罷直，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于金廷潤曰，政官卽爲牌招開政，玉堂闕員差出，傳下批牌招入直。 ○以吏曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，推考傳旨捧入。 ○傳于金廷潤曰，副提學牌去來旣遲，而吏曹判書牌去來，亦爲遲滯，申飭。 ○又傳于金廷潤曰，今若開政，必致夜深，閑職追後備擬。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判未差，參議吳命新牌不進，同副承旨金廷潤吏兵批兼進。啓曰，祔廟都監都廳郞廳李鼎輔加資事，命下矣。雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，旣經玉署之亞，加資。 ○以趙明履、徐命臣爲校理，權瑩爲修撰，金光世爲副修撰，李光運爲司諫，朴弼琦爲輔德，行都承旨李春躋，今加嘉義，右承旨李益炡，今加嘉善，應敎李鼎輔、前司諫南泰良，今加通政，左參贊趙顯命、戶曹判書兪拓基，今加崇祿，吏曹參判洪鉉輔，今加資憲，行副司直李匡世，今加嘉善，加資事，承傳。行左承旨李益炡，右承旨梁廷虎。 ○兵批，行判書趙尙絅、參判尹容病，參議李普益進，參知趙榮國進。啓曰，新除授黃海水使金浹，戶奴呈狀內，奴矣上典老母，今年七十七歲，素多疾病之餘，重患輪感，數月內萬無蘇完作行之勢，斯速入啓變通云。當此海防申飭之日，帥臣遞易，事涉重難，而其老母病勢旣如是，則有不可强令赴任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○副司正李翼元。 ○金廷潤，以侍講院言啓曰，今十一日，王世子與賓客相見禮時，宮官不可不備員，而輔德、兼輔德，說書、兼說書俱未差，昌gg司g書韓光會，兼司書洪昌漢，俱在外，無以備員，在外人員，合有變通之道。令政院稟旨，與未差之代，以在京無故人，一體差出，仍卽牌招，以爲備員進參之地。弼善柳壽垣，自鄕纔已入來，亦爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，弼善柳壽垣牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○假注書李思觀書啓。臣敬奉命召，傳授于領議政李光佐處，則以爲命召之每煩史官還授，尤臣措身無地，不敢片刻自安之端，只自瞻望雲天，罔知所仰達云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，吏兵曹歲抄中，點下者外，竝蕩滌，給牒敍用，依近例捧傳旨事，命下矣。取考謄錄，則在前歲抄蕩滌時，或竝爲敍用，或有給牒敍用，區別捧傳旨之事，今則何以爲之？敢稟。傳曰，下敎時，旣令依近例捧傳旨，則復何稟也？ ○金廷潤，以禮曹言啓曰，今三月十五日，禮房承旨入侍時，傳曰，凡事，其若有載回者，其不擧之典，擧一竝二者，曾前在下者，亦有是習。是則予嘗非之，而初不初知之，事且可行，亦何嫌哉？予本昧於《國朝故事》，於愼守勤事，莫詳本事，昨覽諡狀，始乎洞然。噫，義理漸晦，人心漸勝，於此之時，若不表章，何以正君君臣臣之道？守勤之事，摠而言之，蓋曰不知天命，而聖人罕言命，此亦世俗之言。噫，苦哉，守勤之心，確哉。守勤之志，不戀勳戚，所事不貳，推博慷慨，不顧其身，曾不講席諭乎？觀其《麟經》，聖人之心可見，不聞則已，已知之後，若不褒奬，是豈遵聖氣之意，示恒月之志乎？若擧縟儀，自有其贈，而因其循泯其事，可乎？何以則可以褒奬勸世乎？其令該曹，議于大臣，稟處事，命下矣。議于大臣，則判府事徐命均，以爲臣曾見愼守勤事，雜出於前人所記稗說，而其前後事跡，多有可疑者，被殺於勳臣，雖似可冤，貤贈之典，將自如例，至於褒奬一款，恐非可論，仰惟上裁。判府事金興慶，以爲臣於東國典故，所素昧昧，今玆歷詢之下，不敢以臆見，妄有所仰對，而第當初致命，雖似冤愍，百載之後，尙有餘議，前頭貤贈，自當如式，至於別樣褒加之典，恐未可論，伏惟上裁。判府事金在魯，與判府事徐命均意同。右議政宋寅明以爲，臣素昧掌故，雖未詳其時事實，而無逢君之事，有敢死之節，則今日聖上之別爲旌褒，亦無不可，而貤贈之典，將有例加。外此而可議者，惟有錄後旌閭兩節，從前冤死之人，多蒙錄後之恩，則引例而言，此或爲勝，而旣昧事跡，且係恩典，何敢質言仰對？惟在上裁。領議政李光佐在外，不得收議。領府事李宜顯，奉朝賀李台佐，病不收議。大臣之意如此，上裁，何如？傳曰，凡人宜看末節，晉時王祥，忠雖不足，孝則卓卓，故名登三綱忠孝之間，猶尙若此，況予之欲褒所重臣節，豈可施議於往事乎？此則輕重不然矣，且予之欲褒，循例贈諡之前，先贈領相之職，以褒所事樹節，而今則旣贈領相，錄後之道，雖不下敎，應爲擧行者，更何處分？ ○又以禮曹言啓曰，今此端敬王后復位祔廟之禮，是累百載曠典，陳賀頒敎之後，設科取士，自有應行之例，而取考謄錄，則己酉年神德王后祔廟後，合三慶分京外，六百別試設行。戊寅年端宗大王定順王后復位祔廟後，初以六百別試稟定矣，旋因宰臣陳疏，以大王復位祔廟事體至重，議大臣更以增廣設行，而至於王后祔廟，則每以三百別試稟行矣。今番則以何科設行乎？敢稟。傳曰，問于大臣，稟處事，命下矣。問于大臣，則右議政宋寅明以爲，今番邦慶，以戊寅比論，則戊寅爲加重，以王后祔廟時比例，則今番又有復位一節，己酉事，最爲襯合。己酉雖合他慶，今番竝行復位祔廟，比己酉只行祔廟，事體又較重。參考前例，似當依己酉擧行，而以臣蒙識，何敢臆斷？伏惟上裁。判府事金在魯，以爲國朝增廣，皆合累大慶設行，而己卯年，則大王復位事體甚重，故倣卽位元年增廣之例，行之，非可援例。今此端敬王后復位祔廟，雖是曠世之大慶，旣係一事，則依例設行別試，恐合事宜。至於右相所謂，今番兼行復位祔廟，不可比同於只行祔廟之前例云者，誠然，而又以己酉，謂只行祔廟，則竊恐未之詳實，其時事，便同復位，何可謂只行祔廟乎？今若論六百三百之孰是，則似當以六百別試設行，如欲以時絀省費，則姑觀年事，以庭試變通，亦或一道，伏惟上裁。領議政李光佐在外，不得收議。領府事李宜顯，判府事徐命均，判府事金興慶，病不收議。大臣之議如此，上裁，何如？傳曰，大臣獻議，大體是也，而此時經費，亦不可不顧。待秋設行庭試，可也。 ○金廷潤，以司饔院言啓曰，供上之躬親進排，蓋所以重御供之意，而今日監膳時，司贍寺所捧眞油，元數不足，不得已似他眞油，推移捧入，事體固已未安，而供上單子，亦不致察，至有挾書之擧，雖卽改書以入，莫重御供，其所不敬，甚矣。當該官員，不可不警責，姑先從重推考，下吏令攸司科治，何如？傳曰，允。 ○判府事徐命均箚曰，伏以臣伏見擧條下者，以宗廟守僕權差事，有提調以下重推之命，臣於是伏不勝惶悚澟惕之至。玆事，初自政院指揮，而臣之微見，只以下隷事草記，爲未安，不覺其權差，歸於事體之爲苟簡，未能審思周旋，致勤嚴敎，其昏懵謬錯之罪，實無所逃。毋論事之大小輕重，凡有咎責，參首任者，宜先譴罰，何可以秩在大官，輒加容貸乎？聖恩雖大，臣罪轉深，且臣年來衰謝特甚，疾病沈尋，當官任職，觸處生疣，況今泄痢之症，累月沈篤，而不敢偃伏，强起參班，罷退之後，病勢越添，度數無算，飮啖殆至全廢，伏滯昏綴，今始敢略陳危悃，仰干嚴誅。伏乞聖明，將臣所帶本兼提擧，亟行鐫遞，以嚴事體，仍察臣病狀，特許竝解兼任，俾得安意調息，千萬之幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。此不過重事體，卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○判府事金在魯箚曰，伏以臣，昨伏見備忘下者，以臣參膺祔太廟亞獻官，迺有鞍具馬賜給之命，臣不勝驚惶愧懼之至。聖上追擧曠典，克完盛禮，凡厥臣僚，罔不駿奔在廟，以有奉爲榮，況暫時奉將，有何可紀之勞？而分外賞典，反有加於敦匠執役之人，臣不安，姑捨勿論，豈不有傷於愼賞核實之政乎？反覆思惟，終難冒處，不得不猥暴衷情。伏乞聖明，亟收濫恩，俾安微分，千萬幸甚。取進止。答曰，省疏具悉卿懇。今玆賞典，其循前例，卿其安心，勿辭領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○己未五月初九日辰時，上御熙政堂。藥房入診時，都提調金興慶，同副承旨金廷潤，假注書南鶴宗，記事官康侃，編修官李漢相，醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、姜渭聘、田東里入侍。興慶進伏曰，近行縟禮，冒熱勞動，昨今日欲雨不雨，氣甚不佳，聖體何如？上曰，與向來一樣矣。興慶曰，向者眩氣微見之候，今不更見乎？水剌寢睡之節，亦復何如？上曰，旣差後諸節一樣矣。興慶曰，丸劑更不進御乎？上曰，不爲進御矣。興慶曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，一樣安寧矣。興慶曰，劑進湯藥，不爲進御，已快愈而然乎？上曰，然矣。興慶曰，中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。興慶曰，王世子氣候何如？近來日熱，不爲出戲乎？上曰，游戲則何日不爲？而連爲好在矣。興慶曰，使醫官診候，何如？上曰，唯。應三入診退伏曰，左三部調均，而右三部調中有不足之候，與向一樣矣。信入診曰，左右脈調均，而有不足之候，非大段矣。起鵬入診曰，脈候右三部調均，而左邊滑脈，與前差勝，大體似有不足矣。壽煃入診曰，左三部前則沈，而今則不沈，右三部常時滑，今則似爲帶數矣。上曰，不足，故數耶？壽煃曰，不足與數有異，聖體勞動，故比常時有數矣。渭聘入診曰，左脈沈緩，右三部似滑，而有不足之候矣。東里入診曰，左三部極調，右三部似有帶滑，而不至大段不足云者，是矣。興慶曰，日前有下敎事，今日諸醫入侍，當爲議定矣。上曰，生脈散，似爲涼冷，故入粳米矣。今年則異於前，殆如粉粥，飮之不便矣。以米煎之，無如粉之理，可怪矣。應三曰，煎成故濃厚，今之飮似濃厚者，似是膈痰漸愈而然矣。上曰，此言爲是，近則膈間無烟燃之氣矣。興慶曰，本用三百粒，減半用之乎？應三曰，不必用半矣。上曰，眩氣近不更作，脚力雖遠步無難，而氣不足則自知矣。生脈散外，無他可用者乎？諸醫陳達。應三曰，聖體勞動，故脈候似有不足，生脈散外，無他可用矣。信曰，聖體連爲勞動，日氣卒覺炎熱，脈候不足，雖非大段，而生脈散人參加數用之，似好矣。上曰，本方入幾錢乎？信曰一錢矣，加錢數用四五貼，爲好矣。起鵬曰，人參，氣有不足，然後用之，若非大端不足，何必加用？如本方，連用無間斷，似好矣。壽煃曰，聖體連爲勞動，人參加入用之似好，人參豈可連用乎？若愈則當止，五貼進御後，量氣減用爲好矣。渭聘曰，生脈散，爲治夏三朔暑熱，故孫眞人製之。半夏性躁，故或以蓮肉代之，粳米炒用之，則無濁，而味亦好。夏月多用參，未必爲宜，不爲加入好矣。東里曰，虛則非大段，而不足則是矣。人參加入二錢，用五貼，觀症候更議，似好矣。若以半夏爲燥，則代以橘皮亦好矣。應三曰，半夏爲治痰之劑，則不用可惜矣。信曰，用粳米非謂有益，而以其太爲涼冷也。粳米有無，無所關，雖不用何妨乎？渭聘曰，人參有熱，故夏月藥，代以沙參者，亦多。人參加用之言，臣所不知也。上曰，姜渭聘，有固執，故其言如此，而如此意見，亦不可無。依前錢數用之，而粳米炒用，可也。上曰，向以賢嬪宮病候，有下敎，近則其症何如？應三曰，症候似減，而盜汗往來，五日一往問候，以爲一樣無減，導氣湯十貼劑之以入矣。上曰，其藥涼乎？應三曰，非涼而散之也。用藥極難，十貼已進，用五貼後，更看脈候議定矣。上曰，初以爲一時感氣，而近來觀之，非感氣也。小有勞動，汗輒大出，喘急聞於傍人，面部似肥澤，症情如此，易至於澌盡矣。應三曰，症候甚切迫，此非一時所祟，從速診候，爲宜矣。興慶曰，然則與豐原君及諸醫，詳議症候乎？上曰，唯。興慶曰，問候則勿爲之乎？上曰，然矣。興慶曰，醫官使之頻頻診候，常知其脈道，然後或有病患，則可以論症議藥。痘醫二人，專爲世子宮而設置，人或以爲多見閭閻痘症經歷，爲好，故更不入侍於世子宮。今則外間痘患已息，使之入侍，數爲診候，何如？上曰，尹興大等二人，禁其外間看病，使之待令於東宮，輪次入侍。李燁，亦使之輪回入侍，以爲數數診候之地，可也。興慶曰，藥院副提調，當請牌，而有加資，故未果云矣。廷潤曰，李春躋及右承旨李益炡加資未肅拜，故不爲入來矣。上曰，都承旨加資，則遞乎？廷潤曰，嘉義，故不遞云矣。上曰，注書出去，尹淳、申思喆來待與否，問之以來。鶴宗出去，還入白曰，只禮判申思喆來待，工判尹淳，則未及來矣。上曰，注書出去，禮判使之入侍。鶴宗出，與思喆入。上曰，兼春秋出去，自動駕以後擧條，盡爲持入。侃出去持入。上曰，以禮曹草記觀之，別試三百，與六百有異矣。思喆曰，祔廟科，例爲別試矣。上曰，當以應行之科，定之。近來事，每欲周便爲之，故多苟艱，庭試甚爲雜亂，而別試亦然矣。向者一爲別試，而生一場紛拏矣。思喆曰，別試用殿策，故科儒輩爲雜言，而增廣則用執策，執策，只是解釋題意，故不能爲雜言矣。上曰，向者李顯弼爲可怪，而科儒輩，以此而過懲，今番銘題，當爲之言，亦不爲之，甚不可矣。別試科，則士讀經書云矣，然而臨時誦習，殆與讀自止內文同，如此者何益之有？雖講經之士，登科後全不讀書，此爲可惜也。上曰，承旨書傳旨。廷潤書於禮曹草記下端。上曰，承旨又書傳旨。廷潤書於愼守勤事禮曹草記。上曰，有旌閭錄後，而此則只欲錄後也。論人但觀其末節而已，疵議與否，非可論也。如王祥，以魏臣仕於晉，當爲失節人，而亦登於三綱，論人但觀其大處，可矣。思喆曰，士禍時，無親犯手之事，況今日復位之後，其時疵議，尤非可言也。上曰，反正諸臣之功，雖嘉，而如此之人，亦不可不褒。勳與戚當爲之，而能不爲，其心誠難矣。上曰，親耕有意矣。還後種麥於御苑，其麥已向熟，親耕田麥，亦必向熟，未知其麥，用於粢盛乎，用於薦新乎？思喆曰，當用於粢盛矣。上曰，親耕所種麥，若已熟，則何以爲之？思喆曰，各陵及宗廟等祭，皆用西籍田穀，東籍田穀，則用於別祭。西籍地好，故合爲五百餘石，用於一年五享等祭，東籍則爲數百餘石云矣。思喆曰，臣以校正廳事，有稟定矣。孝惠公主，乃中廟朝公主，而《譜略》則書以孝惠，《國朝御牒》則書以昭惠，未知孰是，而昭惠二字，旣是德宗王妃諡號，則以事理推之，孝惠似是，一從《譜略》，以孝惠書之，何如？上曰，《國朝御牒》，是私家所撰，《譜略》當從信矣，依爲之。思喆曰，章敬王后，《御牒》中，初封淑儀，妃愼氏廢，丁卯遂冊封王妃云。端敬王妃，旣已復位，則妃愼氏廢四字，不宜仍舊置之，當爲刪去，而頃日請對時，未及覺察，今始仰達矣。上曰，依爲之。思喆曰，向者以誓戒時，百官之立受，爲未安，仍有考禮稟達之敎矣。考見《禮記》與《大明集禮》，則受誓戒條曰，卜之日，王立于澤，親聽誓命，受敎諫之義也。以此觀之，百官之立受誓戒，似宜矣。上曰，於禮如此，則依前立受誓戒詞，可也。{{*|出擧條}}上曰，工判來待乎？注書出問，可也。鶴宗出，與淳偕入。思喆曰，誓戒時，百官朝服與否，當爲稟定矣。淳曰，大朝會，則皆爲朝服，議政府望闕禮，則權設，故皆爲黑團領矣。思喆曰，以《大明集禮》所載觀之，誓戒時，自上當御絳紗袍，百官則朝服矣。上曰，當出擧條，而此擧條，不必支繁，當以今聞禮判所達，《大明集禮》若此，此後親臨誓戒時，予則當御絳紗袍，百官朝服事，定式施行，可也。出擧條，爲宜矣。{{*|出擧條}}上曰，以粢盛事，前後禮判，使之入侍矣。親耕田所種麥，用於粢盛與新薦，問之禮判，以爲當用於粢盛云，然否？淳曰，粢盛，只是黍稷稻粱，麥則不入於粢盛，親耕麥如已向熟，則用於今番新薦，爲好矣。思喆曰，然則雖他處麥入來，姑爲置之，以親耕麥用於新薦乎？上曰，然矣。此擧條，亦以上敎出之曰，親耕田所收大麥，用於新薦，其餘他穀黍稷稻粱，補用於五享事，分付，可也，出之宜矣。{{*|出擧條}}上曰，宗廟朔望，用牲乎？思喆曰，用牲矣。淳曰，朔望元無用牲之事，以其小祀故也。上曰，承旨書傳旨。傳曰，吏兵曹歲抄中，點下者外，竝蕩滌，給牒敍用，依近例捧傳旨。又傳曰，雖値齋戒，曾有來會之例，大臣入來後，來會事，分付。上曰，禮曹草記事，雖已下敎，而今日亦無雨意，明日稟旨擧行事，分付，可也。思喆曰，近來連有雨意而不雨，若雨則必大注矣。淳曰，雨雖自天下，而地氣上升，然後爲雨。去冬雪，近來所無，地氣皆先上升，故今則已爲枯竭而然矣。上曰，今玆之旱，不至甚久，而井泉皆枯竭，誠爲怪異，似是氣數已衰而然。午會在何時，卽今午會已過乎？淳曰，午會卽今尙在，故世道猶幸如此，不然則豈但如此乎？一會爲數萬年，堯時爲午會，自堯至今爲四五千年，大槪言之，卽今爲午正三四刻矣。上曰，籍田親耕後，每年種之乎？思喆曰，年年種之矣。淳曰，臣爲賓客已久，而未行相見禮，近來則日氣漸熱，待秋涼爲之乎？上曰，若以早朝氣涼時，則無妨，相見禮從速爲之，可也。上還下所上擧條曰，此擧條甚多，而無一處差誤，近來注書，可謂擇人矣。如此多事時，擇注書，其效多矣。此後如此時，則必以如此人差出，可也。諸臣以次退出。 ==5月10日== 行都承旨李春躋{{*|加資未肅拜}}。行左承旨李益炡{{*|加資未肅拜}}。右承旨梁廷虎{{*|式暇}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○申晩啓曰，玉堂備員間，視事頉稟。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直，內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大臣入來後，來會事，命下矣。兩司不可不備員，除在外外，呈辭未肅拜人員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。副提學徐命彬，卽爲牌招。校理趙明履，時在京畿漣川地，斯速乘bb馹b上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐命彬牌不進，推考傳旨今方捧入，而玉堂上下番俱空，事體未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，今十一日，王世子與賓客相見禮時，宮官不可不備員。未差之代及在外人員，令本院稟旨變通事，允下矣。未差之代，政官待明朝牌招開政，而在外人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，依爲之。在外人改差。 ○以吏曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于申晩曰，推考傳旨捧入。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判未差，參議吳命新牌不進，同副承旨金廷潤，吏兵批兼進。 ○啓曰，本曹參判今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○以鄭錫五爲吏曹參判，黃梓爲應敎，宋敎明爲兼輔德，李錫杓爲兼弼善，李命坤爲司書，李彝章爲說書，宋瓆爲司僕正，徐命珩爲掌樂正，宋成明爲觀象監提調，李宗遠爲宗廟令，宋文欽爲長陵參奉，尹淳爲京畿監司，學錄單姜守珪，兼春秋四，李義宗、朴師順、姜鳳休、李日瑞，承文正字單南鶴宗，江界府使李義豐，甲山府使尹光莘，咸鏡監司朴文秀補外事承傳。啓曰，正二品以上監司，京職兼差，載在法典矣。新除授京畿監司尹淳，資級乃是崇祿，而工曹判書，曾無仍帶之規，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兵批，判書趙尙絅，參判尹容病，參議李普昱進，參知趙榮國病。副護軍李德壽、洪鉉輔、李匡世、李鼎輔、韓啓朝，副司果韓光會。 ○金廷潤，以侍講院言啓曰，明日王世子，與賓客相見禮時，宮官不可不備員。昨日政新除授輔德朴弼琦，除拜之下，不爲出肅，卽爲牌招，備員進參，何如？傳曰，允。 ○傳于申晩曰，賓廳坐起進不進單子，特敎來會之下，懸註此多，更爲修入。 ○傳于申晩曰，大臣、備局堂上引見。 ○金廷潤，以禮曹言啓曰，祈雨祭設行事草記，傳曰，雨意如此，姑觀一兩日更稟事，命下矣。乍雨乍霽，一向旱乾，前頭民事，誠爲渴悶。初次祈雨祭，三角山、木覓山、漢江等處，遣三品官，不卜日來十二日設行之意，分付，何如？傳曰，依爲之。獻官，分付該曹，擇差侍從人中。 ○以祈雨祭祭文及香室單子，傳于金廷閏曰，雨勢如此，當爲觀勢下敎，姑留政院。 ○金廷潤，以校正廳言啓曰，《國朝御牒》及《璿源譜略》，旣已釐正，當經睿覽後，《譜略》當爲付板入刊矣。睿覽吉日，令日官推擇，則今月十一日爲吉云。當爲封進，而取考前例，則本廳堂上郞廳、校正官，具儀仗陳鼓吹，竝陪進于仁政殿，承旨請承傳色，由正門捧入矣。依例擧行之意，分付各該司，何如？傳曰，允。 ○乾隆四年己未五月初十日未時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見，入侍，右議政宋寅明，吏曹判書尹惠敎，漢城判尹金聖應，兵曹參判尹容，開城留守鄭羽良，行司直具聖任，右副承旨申晩，持平申思建，假注書李翼元，事變注書李思觀，記事官康侃，編修官李漢相，諸臣進伏訖。寅明曰，向來晨夜勞動之餘，聖體若何？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，愈後安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候何如？上曰，好過矣。寅明曰，以北道事，有所仰達矣。李馨遠之當初以差員詗察也，聖敎許以便宜行事，故臣亦以此意，通知于西北監司矣。今觀鄭錫五所送甲山府使三度報狀，則馨遠，直渡鴨江，肆然往來云。鴨綠一帶，決非越去之地，則前頭生梗，姑不暇論，而申世洸所報中，有率軍五百名，作船三隻越去之事。此乃欺朝廷欺道臣，而任自越去，事之驚駭，莫此爲甚。爲今之計，莫若卽令還寢詗察之命，而甲山滿浦兩守臣，不可不擇差下送矣。上曰，北來三報狀，注書持入。思觀卽出持納。上曰，馨遠越去之時，所率之人，多不願從，未知其間事之果如何，而造船三隻之時，則有越去之意矣。寅明曰，馨遠言內，送人詗探，而日久糧盡，未免中道虛還云者，不可聽信。邊事至重，以此意具由咨文，似好矣。上曰，馨遠事，今若有朝令，倘能及期還寢耶？寅明曰，今日以禁軍撥馬下送，當於一日半，能到箕營，自箕營急通，則不過五六日，可以得達矣。上覽三報狀訖。上曰，今觀報狀，馨遠，率軍五百名，而江界府使不送百名，故只領四百名矣。寅明曰，無論軍之多寡，邊上軍豈可輕易擅發耶？上曰，越去之時，以一隻，三次渡去，其船似體小，而何間能辦出船隻耶？寅明曰，船隻辦出，非難矣。上曰，申世洸何如人耶，武將知之乎？聖任曰，世洸亦爲可用之人矣。寅明曰，世洸曾以軍作米事，當在應遞之科矣。上曰，事在赦前矣。寅明曰，軍作米事，雖在赦前，不可置之矣。上曰，然矣。寅明曰，甲山、滿浦、江界三守臣，不可不擇差，而北路則採蔘軍及淸人往來，其數甚多云，當別爲嚴飭，而咨文則斷不可已矣。惠敎曰，事涉疑信，則何可輕爲咨文乎？上曰，西北事，旣是一般，則咨文時合而爲之乎？寅明曰，關西事姑未知虛實，不可預度，而北路犯越，關係旣重，小邦之得罪大國，姑不暇論，而邊禁緣此解弛，則誠爲可悶矣。上曰，馨遠之往與不往，亦不可信，而渠之初意，似出於要功矣。今者率軍至於五百名之多，若是張大，則其於國事，無忘身之誠，有畏人之意，可知矣。旣不能詗察，徒動邊軍，雖加極律，渠必無辭矣。寅明曰，欺朝廷動邊軍，固大罪，而今番以他罪拿問，似好矣。馨遠之北入也，若托以朝令，如是詗探云，則實有深慮，其在慮後之道，宜有預先咨文之擧矣。惠敎曰，臣未知其間事狀，而馨遠事，終未之信矣。咨文實爲慮後之道，若彼國不知，而我先發之，則不如初不爲之之爲愈。彼以自我先發爲辭，則亦無可答之言，臣則以此爲慮矣。上曰，然矣。寅明曰，李馨遠，旣以率軍過多爲罪，則本道監兵使，亦難免不能檢飭之失。監司閔應洙，兵使張泰紹，竝從重推考。以前後兩道所報觀之，北道魚面、關西楸坡之間，把守不能相連，或有空曠處，加定把軍，添設把幕，勿令空闊之意，別爲申飭於監兵使處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}聖任曰，臣聞北來人言，則北人之越去西關者甚多，而道臣探問去處，則終無形止。所謂鐵籠城，距北關一百五十里地云，而亦不知何處，北人越去則分明，而終不得推尋去處，此甚可疑，亦不可尋常處之矣。上曰，李濱何如人云耶？馨遠若無苗脈，則豈可以無爲有乎？朝家若罪馨遠，則此事似當解弛，西北人心，亦將解怠矣。聖任曰，三登縣有賊後，捉得李濱，而濱之言內，白頭山下，有百餘村，而其魁首則金居士云。故臣發送軍官于平安監營，而馨遠曾以此事，有酬酢於前捕將云，似有苗脈，而馨遠初去之時，自謂渠自獨見而來者，何不取信乎？寅明曰，李濱等三人，捉致京獄，則有可知之道矣。上曰，然矣。容曰，臣始聞此事，而與吏判意，無異同矣。此事設有苗脈，固當從後善處，極擇邊倅，以探虛實，斷不可已，且邊事，不可驚動。李濱雖似虛荒，彼地若有八十戶人居，則渠必無不知之理，捉致京獄，則可知虛實，不可輕爲咨文矣。上曰，李濱言內，初頭入去之時，捧招後，使渠率來我國人，更來之說，似無是理矣，開留承宣，皆陳之。羽良曰，李濱之言，似是死中求生之計，而馨遠則見欺於李濱之致。馨遠如是張大之後，朝家若置而不罪，則西路人心，有難鎭定。且朝家旣送御史，則可知其眞贋，姑俟後日而處之，爲好矣。晩曰，拿問馨遠，則可知其本末，而旣令詗探，旋卽拿問，則西人不知如此顚末，似有騷擾矣。寅明曰，欺國動軍，誠有大罪，雖有可知之道，馨遠則斷不可置之矣。惠敎曰，馨遠或有可知之道，則姑置平安道，以觀末終，亦無妨，而終歸虛荒，則追後勘罪，未爲不可矣。上曰，李濱雖甚虛荒，次次深言，則何可辨其虛實乎？羽良曰，李濱似極虛荒矣。寅明曰，謀國之道，貴於萬全，見欺於李濱，何妨之有？不可不以此意，具由咨文矣。上曰，臺臣之意，何如？思建曰，臣亦始聞此事，而馨遠則欺朝廷動邊軍，誠有其罪，不可不拿問，而邊界如是騷擾，則防守一節，似當着實爲之矣。上曰，江界、滿浦、甲山，擇差以送，則京中亦不騷動耶？羽良曰，今雖別擇，亦不更加驚動矣。寅明曰，申命祥遞差，別擇以送，爲宜矣。上曰，北路亦有撥馬乎？寅明曰，步撥矣。上曰，承旨書之。上曰，以北道犯越事，使西北伯，送差員詗察邊地，則關西差員李馨遠，以北伯報狀觀之，幺麽之行，率軍夥然，騷動邊民，極涉可駭。差員二人，竝令該府覈處。若此之時，西北人心，又將騷動矣，邊禁亦不無乘機解弛之弊。甲山府使有闕之代，令該曹各別擇差。江界府使，滿浦僉使，其瓜不遠云，使吏兵曹，以曾經閫帥中，擇差，竝卽下送，申飭邊禁。時任府使僉使，遞付京職，犯越咨文，不可不嚴査以咨。犯越罪人李濱等三人，使兩捕廳，卽爲捉來推問。{{*|出榻敎}}上曰，此事，馨遠旣已主張，則朴亮佐，雖隨往，亦難挽止，則不可同罪矣。聖應曰，二人同去，則何可區別乎？羽良曰，今雖一體拿問，勘罪時論其輕重，可也。上曰，甲山府使，無端遞差，如何矣。寅明曰，以他罪旣以遞任，而瓜滿亦不遠矣。上曰，瓜滿之說，誠好矣。上曰，滿浦勿爲口傳差出，可也。上曰，捕廳合坐雖重，而犯越事重，李濱捉來後，兩廳合坐爲之，可也。寅明曰，甲山、江界之窠，誠難可合之人矣。李義豐，曉解事務，可合於江界，而曺允成，亦好矣。上曰，曺允成亦好，而尙有生處，予則以李義豐爲尤好矣。惠敎曰，兩邊倅，當問于大臣而差出矣。上曰，此如廟薦，故予欲問之，而終難其人矣，甲山則宜送尹光莘，以知邊事，好矣。光莘，初似學士，近來奄成武將樣子，且於國事，不顧其身矣。聖任曰，以江界府使時褒題觀之，猛將守邊，殊俗亦憚云，則其威令之見憚於西邊，可知矣。惠敎曰，韓配奎爲人，足當甲山矣。光莘，卽臣之至親，而頗有忘身爲國之誠，爲人武健，詗探之際，若用武氣，則似有疎忽生梗之端，臣則竊以爲慮矣。上曰，吏判武健疎忽之言，是矣。寅明曰，李義豐有謀略，尹光莘有武健，竝用好矣。上曰，然矣。寅明曰，以北路鍾城人犯越現告事，道臣當爲擧行。鄭錫五方在罷職中，何以爲之乎？上曰，今方敍用矣。寅明曰，臣於歲前，以三南大同上納數中除出，留作別儲事，有所定奪，仍成節目行會，使之畢捧入庫後，報備局，以爲發遣郞廳摘奸之地矣。今則春序已過，宜皆畢捧，而若干邑守令直報之外，道臣則別無畢捧形止報來之事，當該道臣，竝從重推考。別儲置，意旣有在，摘奸不可已。三南軍作米，連年區處之餘，其所遺在，必不無虛疎之弊，亦不可不一番摘奸，還上留庫，申飭之時，不送摘奸，則亦必無實。頃年備郞之行，不能無弊，而有不可以此爲慮，備郞三人擇定，分送三南之意，敢稟。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，靈城君朴文秀之縣道上疏，還爲下送，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，近以旱災，聖上過加憂慮，蓋遇災敬天之道，不專在於焦憂，而旱乾如此，聖上爲民焦憂之盛意，固當若是，而焦憂則急迫，而無益於事功，惕厲則修省，而有效於孜勤，則宜勉警惕振厲之道，急迫焦憂，則無益於事爲，而徒損於聖躬。二者之間，裨益判異，敢此，仰達矣。上曰，所達誠好矣。雨則似注下，而旣來者亦過一犁矣。來與不來姑勿論，而有敬天恤民之誠，則是爲救災之道，而焦憂不過一時，事過之後，自然弭心，而惕厲，則在於振紀綱恤民隱之道，故予亦留意，而旱氣太甚，則焦憂之念，豈弛于中乎？晩曰，以議諡事，當爲開坐，而政府西壁不備，左參贊趙顯命，待明朝牌招，以爲備員開坐之地，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出榻敎}}上曰，曾已下敎，而予不見野乘，雖未知故事，而昔人論人，各取人品，豈獨以末節論斷？而至於不改恒心，能扶五常，則雖有未盡之節，宜取其大體。今者問議，非有他意，脫略末節，所重在焉。追贈後數百年之後，豈論其疵痕？而今者贈諡，豈有貶意乎？其末望則予已知之矣。羽良曰，宋朝則諡法截嚴，而我朝則循例爲之矣。上曰，然矣，而今者贈諡之後，若有或過之議，則不如初不擧論之爲愈，惟在默會而已。晩曰，當此久旱之時，守令新授者，宜卽下送，而或有一司署經者，或有兩司俱未署經者。在前如此之時，亦有一司署經除送之例，何以爲之乎？上曰，一司署經，除而送之，可也。{{*|抄出榻敎}}寅明曰，次對久不爲之，今日以特敎來會，而備堂不進者甚多，其間或有加資未肅拜人員，而無故不進，極爲未安，竝從重推考，何如？上曰，今日不進堂上，竝從重推考。兵曹參判尹容，有向國奉職之誠，而下單申飭之後，始爲入來。若以獨爲行公爲嫌，則其亦非矣，旣無情病之難强，則不可以旣已入侍而置之，推考，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，黃海監司柳儼，自洪啓裕疏出之後，尙不行公，殿最亦不擧行，誠爲未安矣。上曰，柳儼引入，不亦太過，而殿最亦不擧行耶？晩曰，柳儼上疏到院，而以齋戒日留院矣。上曰，洪啓裕之疏，其在事體，似當如此，而事在久遠，諸臣之意，何如？寅明曰，此事公議嚴重，事關彝倫，且事在數百年前，義理微妙，有難辦斷矣。上曰，廟庭配享事，吳遂采曾有所達，而當其時則上下之論，宜如此，而數百年之後，何可如是乎？誠爲難處矣。惠敎曰，復位之後，故宜有此論矣。上曰，李世弼若生存，則亦出此論矣。思建曰，事雖在於數百年前，今者復位之後，宜有此論矣。容曰，其人於中廟有大功，則到今斥論，亦涉如何，且其義理微妙，不可輕易臆斷矣。寅明曰，此乃公議所同，則於數百年後，豈有毫分私心？而且中廟朝功臣，其數不多，若竝黜三人，則其時功臣之一不與享，亦爲難處矣。羽良曰，旣出於公心正論，則人之多少，不可論矣。上曰，承旨之意，何如？申晩曰，臣則以爲廟庭，則不可置之矣。上曰，中廟勳臣，若以此竝爲追論，豈無忌器之嫌乎？旣不能追論，而只黜廟庭，亦涉如何矣。晩曰，旣有兩先正之議，則後人固當立論如此矣。寅明曰，寧激無頹，自是三司之責，此事旣係公議，則付之三司，以觀來頭，似爲合宜矣。上曰，朴元宗，予不知何如人，而旣是章敬王后甥姪，則尤有忌器之嫌矣。羽良曰，臣待罪故都，敢有所達。松都，本無土地之所出，專用債物，取利用之矣。丁未以後以什一之法，定式省減，其後守臣，堇堇支過，而到今則各廳蕩然，更無措手處，元數留置者，今幾垂盡，誠爲切悶。下詢大臣，以爲區劃支保之道，何如？上曰，松都之尙今支撑，誠奇矣。元數中用之者，必多，故予之不問留在，亦有意，而或有餘存之廳耶？寅明曰，前後松留之貸下，初皆有託，而終皆盡用，不勝支當，且啓下公事，亦不擧行。雖緣諸廳之蕩然，而卽今經費漸縮，亦無米布劃給之路。最是空名帖，乃無中生有之物，且府內，亦多有富民，似可需用，此外無他可許之物矣。上曰，予聞豐原之言，空名帖亦有弊端云矣。羽良曰，名帖誠有弊，賣用亦難，而若蒙頒下，則亦當需用矣。上曰，當用幾丈乎？寅明曰，多多益辦，而五百餘丈許之，似好矣。上曰，旣用名帖，則五百餘丈，誠少矣。千丈則可直萬兩，足用於一年矣。寅明曰，趙榮福爲留守時，請得米三千石，而今無餘存云。雖許如干米布，秦之求無已，似難支當矣。上曰，今雖以米布劃給，當如前矣。大臣以經費爲慮，而予則以名帖爲難，然若許給，則留守倘能善爲措置，當許千餘丈矣。上曰，各廳猶能各有所儲耶？羽良曰，諸廳皆無可論，而獨勅需廳，猶有餘存，府馬廳則盡爲蕩盡，不得不搜括於民間，所見誠悶矣。寅明曰，勅需廳則，分付鄭羽良，各別措備，似好矣。上曰，若有括民之政，則誠悶矣。名帖則守臣狀請，予當許之矣。羽良曰，本府學宮，名爲成均館，國家視同太學，蓋故都與他路自別。其人有畏法重罪之心，其士有向學爲善之意，苟有以匡直振德(？))之，則必有感發興起之效矣。但書冊或散秩，或故闇多不可䜖，今若自上，有頒賜之擧，則亦可爲激勸作成之道。昔朱子重修白鹿洞書院，請頒給九經，故都學宮事體，比之書院，尤有重者。臣請依此例，四書三經，《小學》、《心經》、《近思錄》，令兩南及各道板本所在處，從速印出頒降，何如？上曰，所達好矣。諸道有板本處，卽爲分付印送，可也。{{*|抄出擧條}}聖任曰，訓局軍卒，卽輦下親兵也。其所抄選，與他自別，故每式年，各道陞戶砲手，必以有根着壯實者，別擇上送，法意有在，而近來外邑，全不致念，無依不合之類，苟充上送之弊，比比有之，故臣於昨秋陳達筵中，分付各道，使之各別申飭矣。戊午式陞戶軍，充伍屬耳，又有奸僞現發逃亡不現者，此由於外邑之猶踵前習，終不擇送之致，事之寒心，莫此爲甚。在前新陞戶點立後，當式三年內，若有冒點現發及逃亡未捉者，則使該邑，以他可合者，改定上送，自有其例，而至於年久隨伍之卒，逃還本土，則行關跟捕，非不嚴督，而各邑視若尋常，徒事遷就，無一捉送者，外邑之慢忽，已極駭然。軍政之不嚴，轉以益甚，若無別樣定式，則無以振師律而杜私弊。此後每式年陞戶分哨後，十年內有逃亡而不爲捉送者，使其該邑，以他有根着可合者，代定上送事，定式施行，則陞戶抄選，自當精實，逃亡譏捕，可無怠忽之弊。以此，分付各道，使之申飭擧行，何如？上曰，事極寒心。依所達，限十年定式施行，可也。{{*|出擧條}}聖任曰，京司之直關外邑，自朝家防塞，蓋慮以不緊事，貽弊外方之意，而至於軍兵逃亡之跟捕，受由不現之催促者，亦皆發關於監兵營，使之知委。故未及登時擧行，每有遲滯之弊，此甚可悶。此後則訓局軍兵之逃亡跟捕，受由促現兩款事，依舊例直爲發關於該邑，使之計程擧行，則似無遲滯之弊，故敢此，仰達矣。上曰，逃軍、受由軍二事，直關擧行，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，漢城府耆老人抄出單子中，婦人耆老，初不抄錄云。旣曰給其爲親宴需，於父母何間？恐非聖上推恩之本意，使之一體抄出，何如？上曰，咸之序卦不云乎？有天地然後有男女，有男女然後有夫婦，且上經首乾坤，下經首咸恒，其義可見，則婦人之不爲抄錄，尤非予今日追恩之意也。單子，使漢城府改錄以入，以此意知委諸道，使之擧行，可也。晩曰，此事事體至重，出擧條，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，殿最事體至重，遞來監司之擧行，亦多前例。海西昨冬殿最，前監司李益炡，旣不擧行，時任監司柳儼，亦方以情勢廢務，則決無擧行之理，殿最何可仍爲廢闕？前監司李益炡，推考，使之卽速擧行，爲好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧措}}上曰，承旨書之。北伯遞職，事因犯越，此時其代，不可不擇。前後除命，略無動意，不顧分義，徒守己見，此等之人，若不飭勵，何以樹紀綱？靈城君朴文秀，咸鏡監司補外，使之卽爲辭朝。上曰，承旨又書之。上曰，儒臣之不備，莫若近日，或因其事，僅爲備員，事過之後，旋卽罷直，玉署之門長閉，開講之日無期，此何道理，此何事體？徐命臣之無端違牌，此何分義？權瑩之撕捱往事，亦涉過矣。君父下敎之時，設或有下語之過中者，人臣分義，豈敢以此斷斷撕捱乎？此亦紀綱所在，決不若是。違牌儒臣，竝只推，更爲牌招察任。{{*|出榻敎}}晩曰，趙明履則在外，金光世聞有實病云矣。上曰，金光世燕行後，尙不入侍，似有實病而前已行公矣。上曰，明日《譜略》，何時入來耶？晩曰，臣未bb知b早晩矣。上曰，雨勢如此，事神不可瀆屑，祈雨祭祭文，姑留政院，姑觀日夕而更稟也。諸臣以次退出。 ==5月11日== 行都承旨李春躋{{*|陳疏受由}}。行左承旨李益炡{{*|病}}。右承旨梁廷虎{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○金廷潤啓曰，小臣益昌府院君致祭進去，下直。傳曰，知道。 ○申晩啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令一員未差，持平申思建呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，過齋後爲之。 ○梁廷虎啓曰，右議政宋寅明箚子到院，而以祈雨祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，史官三員待命事，命下矣。史官不備，宣傳官二員代送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩啓曰，廳中之不備，莫甚於近日。行都承旨李春躋，陳疏留院，行左承旨李益炡，加資未肅拜，右承旨梁廷虎，今日不爲仕進，左副承旨李世璡，奉命在外，臣晩，與同副承旨金廷潤伴直矣。廷潤以益昌府院君致祭事，今將出去，伴直無人。右承旨梁廷虎，所當請牌，而拘於廳規，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○金廷潤啓曰，祈雨祭祭文及香室單子，依下敎姑留本院，而夜來雖有雨意，姑不注下，何以爲之？敢稟。傳曰，知道。更觀更稟。 ○申晩啓曰，祈雨祭，因本院微稟，更觀更稟事，命下矣。卽今雨意，漸至開霽，傳香時刻已迫，何以爲之？敢稟。傳曰，卽爲擧行。祭文入之，香室單子，以代押判付書入。 ○金廷潤啓曰，玉堂上下番，俱空已久，事體至爲未安。副提學徐命彬，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事極未安。副提學徐命彬，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以修撰權瑩、朴弼均，副修撰金光世牌不進罷職傳旨，及校理徐命臣再牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，朴弼均、金光世外，竝推考傳旨捧入。 ○梁廷虎啓曰，校理徐命臣，修撰權瑩，旣有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以校理徐命臣牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，分義道理，豈若是乎？只推，待明朝牌招，法講爲之。 ○梁廷虎啓曰，明日法講爲之事，命下矣。副提學徐命彬，一體待開門牌招，以爲備員入侍之地，何如？傳曰，允。 ○申晩啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○記注官金履萬書啓。臣敬奉命召，傳授于領議政李光佐所住處，則以爲命召，三日之內，史官還授，至於兩次，惶恐之極，罔知所措，而無事之時，則不敢不還納，煩瀆之罪，唯俟大何云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于申晩曰，大臣留待。 ○又傳于申晩曰，引見。 ○備忘記，傳于梁廷虎曰，史官三員待命，騎馬九匹立之。 ○申晩，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月，至今年五月合十三朔祿俸，更爲輸送于所住處，則以爲恭俟違命之重律，罔知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○右議政宋寅明箚子。伏以日昨都監賞典，鞍具馬賜給之命，亦及於臣，臣不勝驚隕愧蹙之至。夫國有大事，人臣之奔走執役，卽其常分，初豈有可賞之勞？而況臣忝當都監之任，愚迷生疎，隨事隤隤，訟罪之端，不勝其多，畢竟不抵於郵罰，罔非聖慈之庇覆，則此已在臣爲倖，尤何敢自安於便蕃之寵典耶？區區辭受之義，雖不足言，豈不重累聖上嚬笑之節？伏乞聖明，收回濫恩，以安私分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今玆賞典，其循前例，卿其安心，勿辭領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○乾隆四年己未五月十一日巳時，上御熙政堂。判府事金在魯留待引見。入侍，行判府事金在魯，右副承旨申晩，假注書李翼元，記事官康侃，編修官李漢相，諸臣進伏訖。在魯曰，近來日熱漸盛，聖體若何？上曰，近來則愈後一樣矣。在魯曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。在魯曰，中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。在魯曰，王世子氣候何如？上曰，好過矣。在魯曰，臣於向日復命之時，有瞻望王世子之敎，故臣果企待，而其後國家多事，一番祗見，尙今未果，臣心抑菀，不容形達矣。上曰，豈無相見之日乎？在魯曰，久旱之餘，連日霏霏，而終不大注，昨日則望其大注，而終爲未洽，誠爲悶慮矣。上曰，幾過一犁乎？在魯曰，雖過一犁，久旱之餘，故太不足矣。上曰，尹淳言內，自春以後，終無一雨，故地氣不能上升，如是旱乾云，予未知其必然，而井泉乾涸，未有甚於近來。古詩云春水滿四澤，而如是乾涸，誠甚怪訝矣。在魯曰，首春備忘，臣則竊以爲聖上一時之過擧，而旋卽收還，咸仰日月之更，而其後東朝稱觴，太廟祔儀，卽聖朝莫大之盛禮，則聖上慶忭孝思，當復如何？而祔廟之禮纔訖，祈雨之命又降，此出於聖上敬天爲民之道，而若有親禱之擧，則自春以後，動駕連日，聖躬必多有傷損之節，以是爲悶迫矣。上曰，今此大禮順成，心甚慶忭，且稱觴之日，誠有懽悅之心矣。諸臣以予舒意，以過於自春以後，而予則以大禮在前，故耿耿之心，不容少弛矣。首春備忘，亶出於予之苦心，而諸臣則自以爲是，以予皆以爲過擧之甚者，此豈予樂爲？其苦心可見，而春後自多有用心處矣。旱氣又將如此，今雖得雨，鋤後何可預度？昨日右相，爲慮予之焦憂，有所達，而旱氣鎭日如是，則何顧予一身而不爲虔禱乎？在魯曰，連年親禱，誠悶，而幕次甚熱，易致傷損，尤爲悶迫矣。上曰，旱災何年無之？而今年則水澤，如是乾涸，地脈似將枯竭矣。在魯曰，以錦城大君瑜贈諡事，有所仰達矣。瑜之後孫，今始請諡，故趙顯命作諡狀，今方議諡，而臣見其諡號三望，竊以爲未安。蓋諡法至重，至於六臣，亦不許諡者，以贈諡則有褒奬之意故也。其時錦城之謫居順興，與本府府使李普欽謀議，傳檄於寧越也。有挾天子以令諸侯，則孰敢不從之說，則今此諡號三望，實有過褒之意，誠爲未安。下詢大臣，以爲還寢之地，何如？上曰，諡狀卿見之乎？在魯曰，見之矣。上曰，挾天子之說，在於野史耶？諡狀中，宜不有此言，而野史何可盡信乎？卿以六臣事陳達，而成三問則官纔承旨，其下五人，似是官微故也。大君則與六臣有異，循例贈諡，何妨之有？注書出問，錦城大君諡號與愼守勤諡號三望以達，可也。翼元卽爲問啓。上曰，大君諡號，則末望似爲合當矣。在魯曰，曾有三望中，合字落點之例，惟在上裁矣。上曰，卿久不入侍，故予欲引見而留待矣。今行，倘於何間回還耶？在魯曰，來月可以還來矣。上曰，昨日以尹容之不卽入侍，有推考之命，而近來原任之不入於次對，已成謬例，卿不免於俗套矣。在魯曰，臣雖不入次對，其於國家重事，敢不與聞耶？上曰，永嘉府夫人，旣命致祭，不可異同於淸原府夫人。祭文，使知製敎製進，遣中官一體致祭，可也。{{*|抄出榻敎}}上曰，祭文今日製進，則明日可以送內侍乎？晩曰然矣。在魯曰，端敬王后國忌之日，本家所錄，則乃十二月初五日，而實錄考出，則以月朔及干支推之，乃初七日。今此《譜略》，從實錄定以初七日云。二百年來，以初五日行忌祭，今猝以初七日改定，則事係至重，不可不十分詳審，而史官書啓，不過以所考見者，略爲措辭而已，實錄本文，不爲謄來。實錄所書之日，其果爲上仙之日，或聞喪之日，皆未可知。所謂朔日干支，亦未知其考驗於上下月朔日，而果不差誤否也？更遣春秋堂郞，詳考謄來，似合愼重之道矣。上曰，所達是矣。忌辰祭則尙遠，而《璿譜》修正甚急，卽爲分付春秋館，使之考來，而近來史官苟簡，在外別兼春秋，各別催促上來，可也。{{*|出擧條}}晩曰，輪對，以祈雨祭齋戒，頉稟矣。上曰，知道。{{*|抄出榻敎}}晩曰，昨日次對時，北來三報狀，備局有擧行事，而尙未下院，故敢此仰達。上曰，從當下院矣。諸臣以次退出。 ==5月12日== 行都承旨李春躋{{*|式暇}}。行左承旨李益炡{{*|病}}。右承旨梁廷虎{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|陳疏受由}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}一員未差。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自初更至四更，月暈。 ○下直，殷山縣監金尙重。 ○金廷潤啓曰，濟州牧使洪重徵，定配罪人啓本中，大臣名字，或書或不書。奏御文字，如是疎忽，推考警責，何如？傳曰，允。 ○申晩啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令一員未差，持平申思建呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，同副承旨不得病狀，例也。同副承旨金廷潤，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，假注書南鶴宗，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副應敎宋敎明，以春坊兼任違牌，纔有只推之命，卽爲牌招，以爲備員開講之地，何如？傳曰，允。 ○以副應敎宋敎明，校理徐命臣，修撰權瑩牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，旣下敎之後，又若是乎，只推，更爲牌招。入來後，時刻雖晩，法講爲之。 ○又傳于梁廷虎曰，權瑩旣已批下，牌招入來後，卽爲法講。 ○梁廷虎啓曰，副提學徐命彬牌不進，推考傳旨今方捧入，而法講命下之後，如是違牌，事體至爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以輔德朴弼琦，兼輔德宋敎明，說書李彝章牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，竝推考傳旨捧入。 ○梁廷虎，以侍講院言啓曰，本院上番，姑降入直，已至一旬，事體極爲未安。輔德朴弼琦，兼輔德宋敎明，說書李彝章，旣有只推之命，所當一體更請牌招，而輔德朴弼琦陳疏，兼輔德宋敎明，以本職違牌，傳旨未下，俱不得請牌。說書李彝章，更卽牌招入直，司書李命坤，時在京畿果川地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，說書李彝章牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，新除授應敎黃梓，時在公洪道洪州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書尹惠敎病不來，參判鄭錫五在外，參議吳命新未肅拜，不得開政云，判書參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎，參議吳命新牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不得擧行，事甚未安，判書更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎，疏批已下，所當牌招開政，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待明朝牌招開政。 ○備忘記，傳于金廷潤曰，玉署之不備，莫若近日，而若或有事，則僅僅備員，而事過之後，旋卽闕直，事體之寒心，豈有若此者乎？其中有情勢者，則其雖差間，開釋之後，累次除拜之日，此亦過矣。日暖之後，開講其幾日，停講且不遠，若且半年，講將闕矣，此何事體，此何道理？儒臣日事慢蹇，紀綱因此日墜。徐命臣之無端撕捱，其旣下敎，則特敎只推，欲開法講之日，何敢違牌？權瑩之頃者下敎，雖過中，職則儒臣，官則小官，累拜之下，豈敢每事撕捱？而況特示開釋，以開進身，而不緊封章，又敢違牌，事之無據，莫此爲甚。其厭蹇於文館之人，宜用他職，若不一番嚴飭，將無館職，不可乘於國史。校理徐命臣，玉江萬戶除授，修撰權瑩，{{?|⿱朱乙}}溫萬戶除授，竝當日內使之辭朝，時任萬戶，遞付京職。應敎宋敎明，其旣受由，其雖間矣，由限已過，此時違牌，亦宜飭勵，成歡察訪除授，當日內使之辭朝，時任察訪，遞付京職。 ○吏曹，成歡察訪宋敎明，兵曹，玉江萬戶徐命臣，{{?|⿱朱乙}}溫萬戶權瑩，以上除授事承傳。 ○金廷潤，以義禁府言啓曰，卽接全羅監司李周鎭牒呈，則求禮縣逆賊必雄祖母，緣坐爲婢，罪人金女，去丁巳閏九月日，乘夜逃躱云。莫重緣坐罪人，不能典守，致有逃失之擧，而掩置累年，今始報來，事極駭然。當該道臣，從重推考，地方官，令本道指名現告，狀聞後，稟處，而罪人金女，嚴飭原籍官龍川府，各別譏捕之意，分付平安監司，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，因兵曹草記，正郞金履萬，預備兼春秋之任減下事，允下矣。其代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單權基彦。 ○又以校正廳言啓曰，《譜略》旣已修正，而跋文，令令主文之臣，斯速撰進，然後可無刻役遷就之患，令藝文館，卽爲依例擧行，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以義禁言啓曰，卽接月令醫官李善恒手本，則保放罪人宋載恒，病勢今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，前海運判官李槳、金相紳等，拿問勘處事傳旨，去四月二十八日啓下，故金相紳，卽爲拿囚矣，因赦放送，而李槳旣已身故云，勿論，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，肅川前府使李馨遠，熙川郡守朴亮佐等覈處事，傳旨啓下矣。李馨遠，自任所時未上來，朴亮佐，時在任所云。依例發遣府書吏羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，黃海道瑞興縣發配罪人鄭泰賢押去書吏金昌洙所告內，罪人病勢，萬分危惡，命在頃刻云，故各別救療，押去配所之意，分付。同罪人泰賢，去月二十九日物故云，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩，以訓局言啓曰，焰硝乃是軍器中最緊之物，而節省物力，多數煮納，誠甚可尙，故前後監官，六朔之內，煮納五千斤，則例蒙賞典矣。時任監官折衝李汶，盡心勤勞，六朔之內，煮納之數，至於六千三百斤之多，則其在激勸之道，宜有均施之典，而事係賞典，不敢擅便，令該曹考例，稟處，何如？傳曰，允。又以兵曹言啓曰，本曹軍色郞廳，乃是緊重之任，若差兼春秋除本仕，則職務曠廢，故例有啓請減下之規矣。軍色正郞金履萬，日前以兼春秋預備啓下，當此多事之日，捧上上下等事，一倂抛棄事，可慮。金履萬兼春秋之任，今姑減下，何如？傳曰，允。 ○又以刑曹言啓曰，祔廟都監，旣已竣事，還移本曹之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右副承旨申晩上疏。伏以臣老父，公務積瘁之餘，病狀沈淹，寧日恒少，而臣以院僚之不備，黽勉持被，久未省視，憂念耿耿，日夕靡懈。卽者得接家信，則臣父宿病，挾感重添，委頓床席，症形非細。臣自聞此報，精爽飛越，急於歸護，不得不略陳危懇，退出禁門，伏乞聖慈，亟許遞臣職名，俾得安意救護，千萬至祝。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○行都承旨李春躋上疏。伏以今玆見職之特授，適在於夏享淸齋之日，逃遁不得，蒼黃趨承，仍値國家多事，不敢爲控免之計，黽勉蹲冒，殆且踰月，獲覩曠絶之盛禮，方切慶忭之微忱。日昨賞典之下，恩資亦及於臣，臣聞命震越，措躬無地。夫有事太廟，親勞玉趾，大小臣僚，莫不駿奔，則職居近密，周旋左右，在微臣固榮也分也，夫豈有一毫可記之勞？而徒循舊例，遽加謬恩，僭踰之懼，有不可言。仍念臣早年科第，倖及親在，而一麾出宰，悲纏不洎，則榮進之心，已自灰冷，性且拙澁，與世寡合，杜門窮巷，謝絶交遊，要路通津，擧世所趨，而臣則却步焉。腴官淸銜，恒情所欲，而臣則息念焉。明時從宦，常調自處，而年才强仕，䠫躋宰列，前後忝叨，多出特恩，非藉吹噓之力，則蹈赴湯火，亦所不辭。惟是眇福易盈，未老先衰，百疾交侵，應行之事，猶且先忘後失，如問安之未卽出接擧例，院隷之聲徹銜帳，亦由臣昏懵之致，則尙可以處一院之長，而任喉舌之責耶？又況分外增秩，知進而不知退，非才冒寵，當世所譏。伏乞聖慈，亟收新授之賞典，仍許鞶帶之遞，便此將息，不勝幸甚事。及行左承旨李益炡上疏，伏以臣，猥以無狀，幸叨邇列，伏覩縟儀斯擧，曠典載行，區區慶忭之忱，庸有其極。第於千萬意想之外，忽承有加資之命。臣誠五內失守，惝怳靡措，抑豈過福之災，將爲臣命卒之秋而然耶？噫，綜核名實，聖王之所宜務，愛惜嚬笑，明主之所宜愼，假臣眞有奔走之勞，此不過職分內事耳，豈有一毫可紀？而偶以序次，待罪該房，周旋進退之際，實多鈍滯，得免郵罰，亦云幸矣。今玆賞典之混加，豈不爲濫竽之甚者乎？抑臣之寢驚夢愕，不能頃刻自安者，粗聞天道惡盈，鬼神忌盈，一理照之，有不可誣，而臣茂gg蔑g才眇福，濫蒙洪造，釋褐未數年，驟躋下大夫之列，一念憂懼，如在淵氷。況玆命德之器，何等隆顯，而年超歲躐，今復冥升至此，屈指前古，未有如臣之無慙者，誠恐貽累淸朝，亦非細故。一身匪分之災，猶是餘事，仰惟天地陶甄之仁，亦豈忍使臣置之於疾顚之地哉？縮伏累日，靜俟物議，今始略陳短章，伏乞特收臣新授資秩，以重公器，以安私分，不勝幸甚。竝答曰，省疏具悉。賞施前例，卿其勿辭察職。 ○領中樞府事李宜顯箚曰，伏以今番賞格之下，臣名亦在其中，臣不勝惶蹙焉。臣元無微勞之可言，只以短拙文字之述，有此恩典，寧不爲濫越之甚者乎？徊徨彌日，愈覺不安，不得不露章陳懇，乞命亟賜收還，以幸私分，千萬大願。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今慈賞典，實循前例，卿其勿辭，領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○左尹李壽沆上疏。伏以臣痰火本病，轉輾沈痼，尋常起居，亦不能如意，雖欲强勉從宦，其於僨敗職事，何哉？從今以往，永謝仕宦，居閑善攝，獲免大何，以延殘喘，卽臣之上計也。乃者國有大禮，縟儀斯擧，其在分義，亦不敢偃伏田廬，强策病軀，趨詣陪扈之班矣，京兆佐貳之命，適及於此際，事在滾急，不敢控辭，黽勉駿奔，素患諸症，如期重發，斷無復起之望。且臣於前冬，以湖南軍作米事，初旣削職，繼令行査，臣於是始聞驚訝，莫曉端倪，徐究事實，本自不然。當初廟堂之許給，旣有定數，依此還分而已，初不加給，傾庫盡分之說，臣未知何據也。追仍本道之査報，廟堂始知其實狀，則今不必引咎於事過之後，而追惟罪名，尙不勝其惶怖。又於諫疏之論柳珽事，諡美等語，斥及臣身，噫，京外聞見，何如是相懸？柳珽純良吏，其治法賙政，與今之衒能要名者，截然相殊，未嘗爲于譽之政，亦不爲刻迫之政，而境民賴安，征賦無愆。至於抄飢分賑，尤適其宜，鳩穀甚多，而亦不肯濫給，飢口雖衆，而無人流殍，據實首褒，捨斯其誰？至於五六朔之說，恐未及斟量而發也。噫，國典莫重於考績，而守令之莅官，及滿五十日，則使之等題，蓋以治績之能否，足判之兩朔之內故耳。況臣論褒，旣在八朔之久，而且經春夏賙賑之後耶？惜乎臺臣計朔多少，已非活法，而獨於到底善治，許久積薪之柳珽，齗齗惜一資，良可異也。此外情勢之難强，不一其端，包羞抗顔，復冒周行，必無是理，不但臣之自審已熟，輿論亦可畏也，日昨出肅，祗爲副急而已。玆於澟澟之中，堇收已散之精神，略暴危懇，伏乞天地父母，卽賜鐫斥，仍令銓部，勿復檢擬，以bb？b危喘，安意調延，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。 ○戶曹判書兪拓基上疏。伏以臣愚鈍膠滯，百不如人，財賦調度之職，夫豈毫分可堪？而始旣怵迫嚴命，不自量而冒沒承當，近又朝家多事，不敢求退，黽勉奔走，秪俟譴何，日者伏見擧條之啓下本曹，以宗親府問安廳之不卽修改，聖敎極嚴，臣不勝其惶慄震駭，蹙伏數日。惕息待勘之際，畢竟薄罰，但止重推，實荷天地之恩，而繼以神輦陪從，召牌下臨，則又不得不趨詣於駿奔之列矣。然臣負犯旣極深重，非比微眚細罪，則決不容以倖逭嚴誅，敢爲仍因蹲冒之計，藥院問安，旣違特召，賓廳引對，又未進參，罪上添罪，靡所容措。且伏聞以臣忝任都監提調，至有進秩之命，臣尤兢隕之極，如墜淵谷，如臣蔑劣，叨冒至此，尙自夙夜澟澟，今又冥升一級，疾顚之憂，不衷之災，足令當之者，體粟奚止，爲有識所竊歎也。玆敢仰暴，伏乞聖明，亟命還收臣新授資級，竝削臣本兼諸任，仍令有司，重論臣辜，以勵群工，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。賞典循例，撕捱過矣。卿其勿辭，從速行公。 ○右參贊尹陽來上疏。伏以臣於日昨，伏見吏報，則以慶德宮宗親府問安廳不卽修改事，特下嚴敎，査出該堂，有重推之命，而臣名在其中，臣不勝駭汗震惕，繼之以慙懼也。臣之忝叨地部，在於丁巳秋，而其年九月間，因營繕所報，得知問安廳圮陊之狀，卽爲看審其形止，磨鍊其財力，而寒節已屆，土物，擧欲待明春營始矣。卽旋狼狽，遞解本職，其後該曹，仍循至今，若在其時，使臣念其事體之重，不計修繕之艱，而卽許改爲，則豈至許久稽緩，致勤聖敎乎？推究其源，咎實在臣，問備薄罰，不足蔽罪，玆敢首實，仰請重譴。伏乞聖明，亟施常刑，以彰其慢，使有司之臣，知所懲畏，凡諸應行事，不敢緩後，亦國家綜核飭勵之政也。臣宜卽自列，而身在役所，未暇文字，且値祔禮，恐致煩浼，今始封章入褫，此又臣遲緩之失也。臣無任俟罪之至。答曰，省疏具悉。頃者下敎，不過飭勵，卿其勿辭焉。 ○吏曹判書尹惠敎上疏。伏以臣於朝者，進參籌司之坐，以開政庚牌嚴臨，將欲承詣，伏聞儒臣疏論長湍府使李景琦，語意頗緊。備擬景琦，旣出於臣政，則有所不安於心者，未免違召，徑歸私次，繼又有再牌之擧，而始得見謄來疏本，則有曰畿輔重任，遽爾委畀，有若賞功，物情齊憤。若以臣有私好於景琦，違拂公議，濫擬重寄者然，臣竊不勝訝悚之至。景琦之本末，已蒙聖明之鑑別，特加奬拔，待以格外，則非如凡常武蔭之比，前頭朝家之任用，未可量也。臣於其日臨政，適値諸宰之會坐騎省，以欲擬湍窠之意，發問于席間，則皆以爲景琦，已經內外將，且在尙州有能聲，備擬爲好，臣果擧而末擬，終至受點矣。今者儒臣之言，乃以不考人地，才歷爲咎，固非臣始慮之所及，其不能審愼注擬之失，於此益著矣，何敢晏然冒赴於政席乎？玆不得不又犯逋慢，短籲請譴，伏乞亟削臣銓職，以重選地，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其時御史所達，不過氣稟，其將閫帥之任，況守令乎？旣知其過，卿何撕捱？卿其勿辭行公。 ○全羅監司李周鎭上疏。伏以東宮慶壽之禮，告成，先后復祔之儀，將擧，邦休荐臻，輿情胥忭，臣逖守外藩，瞻望宸極，惟有攢頌忭祝而已。念臣愚魯無狀，最出人下，受恩罔極，偏在人右，而昔年釁孽，辜負孔多，其罪不但至於蔑有報答，縱聖上曲加庇覆，尙廁於任使之列，臣則一念慙痛，踧踖靡容。永斷當世之念，尤豈有再按藩闑之顔面，而前年是道之災荒，斯民之狼狽，無異兵燹之慘，而被命於道臣喪亡之餘，見責以人臣往役之義，事勢迫隘，辭避不得，遂至於冒沒赴任。諒臣者，雖或知其怵迫分義，不諒臣者，謂之廉恥都喪，去就無據，臣有何辭可以自明哉？莅任之後，不得不經劃賑事，酬應道務，而對守令臨吏民，常若內不足，而不覺顔發赤，如坐針氊，寧有久據官次，檢攝職事之勢。今則春賑已畢，兩麥將登，飢饉流丐之民，賴聖朝之德施，擧免顚連之患，將有奠保之望，而臣猶貪戀榮寵，因仍盤礴，不思引義而求去，則向所謂廉恥之都喪者，益無餘地，而雖前日諒臣者，亦必唾罵臣，而不使齒之於士君子之林矣。伏惟日月之明，倘或俯察，則亦必不待臣累瀆，而曲副其所願者，玆敢齋沐封章，疾聲呼籲，至於積衰尫疾，重傷於水土，危死之狀，姑不暇論。伏乞聖明，亟遞臣藩任，歸守本分，以靖私義，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。其過中，業已知矣，卿其勿辭察任。 ○持平李台重上疏。伏以臣以釁穢之身，蒙薰沐之德，內外職名之猥及，非止一再，情危病痼，雖不能趨承叩謝，而區區感祝之忱，未嘗自已。不意今者，柏府新命，又下於杜門省愆之中，繼以馹召遠辱，臣惝惶驚悚，實不知置身之所。臣之頃年所坐，妄守無隱之義，全昧未信之戒，愚衷不槪，幾陷大僇，到今年久之後，何敢每每提引，自阻於蕩滌之下？而第念當時責敎之辭，至嚴且切，傳之八方，副在史官，不惟臣之震畏惶惕，愈久冞深。同朝之人，莫不爲之代怖，傳以爲戒，則辱臺閣羞當世，固臣自作之孽，而其所以累聖朝淸明之治，亦已多矣，何敢復擧顔面，揚揚爲取進之計哉？況所叨臺職，以言爲伍，今欲吐露衷蘊，少效一日之責，則餘悸在心，次且不敢欲叨冒寵祿，秪爲一身之榮，則大防可畏，打壞不得，言與不言，無往而不爲罪耳。惟有沒齒田間，祝聖自靖，可以少贖前日之愆，玆敢悉攄肝膈之悃，仰瀆黈纊之聽，伏願聖慈，特賜鑑臨，遞臣見職，以安愚分焉。卽者端敬王妃位號已復，祔廟封陵，次第告成，此實曠世之盛禮。臣職在從班，而情勢窮隘，旣不得趨參於駿奔嵩呼之列，分義掃地，罪當誅殛。適患輪疾，暈仆床席，幾至一月，自列之章，亦且後時，更乞亟加勘處，以爲人臣闕禮之罪，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，上來察職。 ○輔德朴弼琦上疏。伏以臣於春初，忝叨憲職，妄陳一啓，而天威震疊，詬責至嚴，罰止特遞，亦云末減，至今追頌，尙有餘悸，俯仰淸朝，誠無可顯之面，一味縮伏，甘作永棄之物，乃不意春坊新除，忽下此際，洪造異恩，感激無地，有非糜粉，所可仰酬。伏況春宮邸下，岐㠜之表，溫文之質，方見令聞日播，大係中外之望，而以臣眇末賤品，叨此新命，將得以仰瞻日表於接見賓僚之際，則其爲榮幸，當復何極？固當不計情跡之危蹙，才分之不堪，卽入謝命，獲伸至願，而顧臣向日之事，區區情實，迄未一暴於天日之下，則唐突趨命，實涉放肆。昨於召牌之下，不得不冒死略陳，而適値淸齋，未獲上聞，徒犯違傲之罪，恭俟嚴命，聖度益寬，特靳例勘，愈增感惶，靡所容措，玆又敢冒昧復陳，臣又死罪。噫，追惟首春之事，是何等時也？罔極之敎纔收，憂遑之情未定，凡爲臣子而入其廷者，尙敢有黨心之挾雜，而若臣者，最出人下，惟其平生之所自勉，只在於無私二字，點檢立朝以來，實不敢以一毫偏私之心，上欺聖明也。若夫其日，則臣隨衆下廷，又復隨衆上殿之際，庭中竊議者，有謂二品以上三司之力爭，而不下者，固亦一義，二品以下散班之無一言，而亦不下者，有失事體，臺諫宜可糾正。臣果以其言爲然，略論傳啓之際，言素拙訥，意不別白，以致淵衷激惱，責諭備至，至有査滓等敎，則是不但一時匪怒等敎而已。聖心所疑，乃在於心跡之間，雖使臣卽其時伏斧鑕，誠無可所恨者，只是一心未暴，生無以自立於人世，而頑戾之極，終未有以刳腹披心，以明其無他，此亦臣之罪也。縱聖度天大，藏疾含垢，有此甄錄之恩，臣亦有一段廉恥，其何可抗顔於雷肆勸講之列，以汚養正之選乎？伏乞天地父母，念臣危迫之情，亟賜遞罷，俾安自訟之私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○修撰權瑩上疏。伏以臣冥頑愚蠢，有召輒違，論其負犯，實合萬戮，而誅殛不加，涵貸偏渥，聖敎諄切，恩數夐越，不惟開釋之備至，且示追悔聖意，反復誨責，殆若慈父之詔迷子然，無狀如臣，何以得此於吾君之前？臣奉讀未半，感涕被面，且惶且恐，不知死所。臣至愚極迷，粗聞事君之義矣，豈敢以君父一時匪敎之敎，作爲情勢，輒事撕捱哉？惟是難進之義，匪適情地而已。顧念被錄一事，終爲臣至恥，廉隅所關，有不可苟且承應者，若不一番陳暴，日月之明，其何以俯燭其情實之至難强乎？玆敢冒萬死仰瀆於聽卑之天，臣尤死罪。夫經幄之職，專責詞學，以之備顧問掌經編，其爲任，至淸而至重，故自故gg古g遴簡之際，其難其愼，必核望實，苟非本源經術，專一詞章者，雖其地閥之相當，莫或濫廁於其間。臣之不學無文，倥侗可笑，卽通朝之所共知，況其年迫七旬，神精銷耗，眼視昏眊，古今天下，豈有如許玉堂哉？當初混錄，旣出苟充，望七登選，古無是事，則其在愼揀掄嚴官方之道，宜有澄汰之論，而語涉堂錄，皆懷沮戲之戒，無敢有言，臣猥雜不合者，而然，其公議未議久矣。玷選之初，至拔於一錄遍擬之中，當時銓官，亦不無與人酬酢者云，而此則非臣親聞，雖不敢質言其必有，而詮議之不允，斷亦可知。日者臺議，雖使泛論，亦未必不爲如臣者發，則臣雖欲貪戀榮寵，冒沒匪分，其可得乎？今若迫於嚴命，而擺却百般廉恥，呼唱就列，則薦紳謗議，姑捨勿論，街上群兒，必將指笑曰，何物老漢，亦帶氷銜云爾，則其爲辱朝廷而羞當世，爲如何哉？臣若徒以情勢，爲難出之端，則曾參春坊，亦何敢卽日肅命哉？伏乞天地父母，亟汰其職，以爲人臣慢命之戒，千萬幸甚。臣方洊違館職之召，俟罪不暇，固不暇論及他事，而事在目下，大駭瞻聆，有不容不言，敢此尾陳，以冀裁處焉。新除授長湍府使李景琦，曾以不治，至登繡衣之啓，其不合於尋常字牧之任，於此可知。當初擢升，待以不次，已失聖朝核實之政，況此畿輔重鎭，尤豈不治庸蔭，所可冒叨，而不顧人地資歷，遽爾付畀，有若賞功者然，臣實慨然。除目之下，物情齊憤，臣謂宜亟賜汰削，以嚴官人之政，斷不可已也。答曰，省疏具悉。所陳過矣。其所撕捱，極涉寒心。爾其勿辭，從速察職。 ○兵曹判書趙尙絅上疏。伏以臣稟賦虛脆，素抱奇疾，此數十年沈痼之症也。臨事瞠乎如木偶人，而厚誣聖朝，久擔重務，執守又未堅固，每不堪迫隘而出，一念慙懼，如負大何。日者舊疾新愈，餘症未已，而適値祔廟盛禮，不敢偃伏拚死，趨參於陪扈之列，連日奔走，症形越添，去死堇隔一紙。戎垣重地，作臣養病之坊，其在朝家綜核之政，不可一任其曠職，抑臣情地，又有決難仍冒者，身犯飮草之禁，旋蒙蕩滌之命。此已萬萬懍惕，而至若太廟守僕事，毋論其人之有罪無罪，臣旣不能草記陳稟，使莫重典禮之儀，未免歸於苟簡之科，則論其罪，可謂不輕，而聖度天大，只下重推，臣誠惶隕感激，無地自容。其不能審量周旋者，亦莫非病昏所致也。噫，古人有言曰，陳力就列，不能者止，今臣癃痼之疾，實無驅策之望，雖欲强起從仕，其可得乎？伏乞聖明，俯賜諒察，亟罷臣職名，使殘喘獲延，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。旣諭大臣，其豈不諒，而但都政不遠故也。卿其勿辭，調理行公。 ○禮曹判書申思喆上疏。伏以東朝獻壽之禮纔行，聖妃復祔之儀斯擧，邦慶洋溢，臣民胥歡，顧臣無似，猥添薰事之列，獲覩盛擧，益切欣忭。第臣於前後錫馬之命，竊不勝惶恧之至。伏惟萬年稱觴，儀度之極備，淸廟躋祔，縟禮之無憾，何莫非睿考之攸格，聖念之攸曁？而顧臣等薰飭事役，不過職分之當然，無罪幸耳，尙何微勞之可紀？而分外恩賞，若是便蕃，一之已濫，其可再乎？惟願聖上，俯察微懇，亟收誤恩，以重賞典焉。仍念臣年衰病痼，實無强策之勢，而適値朝家多事，不敢言私，拚死奔走，今已三朔矣。積瘁之餘，宿病重發，其所治療之方，益加畏愼，而本兼職務，絆在臣身，雖欲任便調息，其勢末由，萬無起動之望。日昨賓廳引對，《璿譜》內入，俱不得進參，病裏惶隕，尤無所容。倘蒙聖慈，特加矜憐，許解職任，俾得從便調將，則實天地生成之澤也。答曰，省疏具悉。賞典，實循前例，卿其勿辭調理行公。 ○琅堤君燂、礪恩君梅、海雲君熻、光興君橏、光恩君楧、琅坪君煇、密恩君煿、海溪君{{!|𪹯|⿰火集}}、鶴陵君榯、密林君炓、昌溪君櫟、礪昌君柙，行銀溪副令楔，行密安副令{{!|𤈙|⿰火夷}}，行夏雲守榜、海善副守㸁、永膺令炘聯名疏曰，伏以君父，有可著之功德，而爲臣子者，懼獲阿諛之刺，抑以不發，則亦非所以事君以實之道也。昔唐臣韓愈，潮州一表，慨功德之不顯，勸樂章以昭示，以愈之高明學識，豈不知跡近阿諛？而其意蓋曰，憲宗之功德，如被其嵬嵬，而滿朝群臣，皆憚譏謗，不肯一言，仰請我不可雷同，故斷上此表，無所遲疑，豈非以顯功德爲重，獲譏謗爲輕哉？自此表出後，公卿百官，關輔耆耋，陸續陳聞，卒至膺受顯號，則此可見公議之難遏，群情之咸允也。恭惟我大王大妃，至仁懿德，無愧文母，而歉歲發帑，賙恤民困，惠澤洋溢，蔀屋感泣，則尊崇徽號，著彰休美，自是不可已之事。向日宗臣之疏請，亶出忠愛之誠，而特以東朝謙挹之聖心，尙靳允許，臣民抑鬱，莫此爲甚。至誠稟告，遄得兪音，是實臣等夙宵顒望者也，而仍竊伏念我殿下，臨御以來十五載之間，洪功盛德，自有不可掩者。遄遣使价，昭辨先誣，刪改史冊，釐整詿誤，赫然一世之耳目，煥乎百代之流傳。默運乾綱，廓揮神智，掃蕩妖氛，平定大亂，使宗祊再安，億兆奠居。因疏感發，博取衆見，克復位號，創新因山，雪幽冤於冥冥，致神人之悅豫，而以非常之功，襲非常之號，以冠古之美，屈守文之名，是豈所以著顯庸而垂來後之方哉？在廷臣僚，亦豈矇昧？而特拘嫌跡，有所次且，其於審輕重，遠矣，此臣等所以相率齊籲，不知止者也。惟此所陳，俱可謂嵬嵬功德，而語其事，辨誣一節，尤有重焉。向日史冊之來也，只告仁廟以下列聖，雖出不欲張大之意，太廟列聖之靈，明明在上，此等大事之告，固宜一體爲之，奚以遠近有間也哉？旣有違於禮義，且未安於神道，臣竊惜之，而且以庚戌辨誣事言之，不煩片言隻字之奏聞，而專賴奉使者效忠竭力，至使太祖大王三百年難洗之誣，一朝昭雪，其事固大矣，而告廟之禮，闕而不行，此何事體，重爲之慨然也。至於前後奉使之臣，亦宜有酬勞之典，而尙今寂然，實爲昭代之欠事。伏願殿下，斷自宸衷，更以前後辨誣事，遍告太廟列聖，仍命該府，依宣廟朝故事，策前後使价之勳勞。然後仍從臣等頌祝之至懇，使永永年代，咸服成烈，則宗社幸甚，臣民幸甚。傳曰，事有輕重，心有公私，慈闈尊崇之請，豈待諸臣？其欲上其號尊其親，是人子之常情，仰體謙德，實帝王之敬親。噫，卽予素心，旣諭首月，其猶若此，況其尊乎？凡謂人之道，謂其親不竝其子孫，卽忠厚之意也。於敵若此，況君臣乎？旣先慈闈之功德，又及涼德，其覽之者，豈不怵焉恧焉乎？此非愛君也，此非尊君也。雖不逐條以對，以一件事條列者，亦過矣，亦非矣。所重同矣，時事不同，一字猶存，何敢快竣？意在策勳，其欲張大，章亦閑漫，公乎私乎？此非抑謂，先勳後尊之請，庶可知矣。噫，首月黽勉從群臣之請，尙今赧然，豈意覽此章，此恒日誠意之不感孚，嗟，我宗臣，其又此擧也，惜乎其章之又不公也。此非批下者，而上及慈聖，不可不諭，略示予意，近密之臣，將此章而給之，切勿復捧。 ○左承旨李世璡上疏。伏以日昨祔廟擧動時，以東宮問安不卽接待事，特下該房重推之敎，繼有宮官譴遞之命，而連値齋戒，卽未陳暴，追思至今，尤切惶悚。伊時大駕，詣太廟奉審禮畢，而入幕次後，本院、玉堂、藥房、朝廷，一時問安，故院僚各就候班，臣與右承旨臣李益炡，侍衛於帳殿之外。東宮問安官文學臣鄭俊一來到，而臣卽出延接，咫尺之間，實無晷刻遲延之端矣，宮官，以其不能爭執而稽滯，至被重譴。果有稽滯之罪，則承宣宮官，其罪一也，而承宣被推，宮官見遞，罪同罰異，宜無是理。揆以私義，終難含默，則可諉之於事過，而奉命在外，玆敢縣道封章，悉暴危悃。伏乞天地父母，亟遞臣職名，俾安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。 ==5月13日== 行都承旨李春躋{{*|坐直}}。行左承旨李益炡{{*|坐直}}。右承旨未差。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨未差。同副承旨未差。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}假注書李聖運{{*|病}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○卯時辰時，日暈兩珥，暈上有冠，自巳時至申時日暈。 ○下直，助羅萬戶安重良。 ○李世璡啓曰，卽者兼弼善李錫杓，以親病陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令一員未差，持平申思建呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，左承旨李益炡，陳疏承批，而今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○假注書李永福。 ○右承旨梁廷虎，同副承旨金廷潤聯名啓曰，臣等卽伏見備忘記，有三儒臣補外之命。臣等看來不勝訝惑之至。近來玉堂之撕捱，誠爲痼弊，而彼數臣者，特敎之下，日再違召，致令莫重法講，有命旋停，事體道理，尤涉未安。此所以激惱聖心，有此過中之擧。而經幄諸臣，一時斥黜，景色愁沮，聽聞驚惑，況且乘障之任，尤非所以待儒臣者，豈不有欠於大聖人包容之量乎？請加三思，亟寢三儒臣斥補之命。臣等忝在近密，竊有區區微見，惶恐敢啓。傳曰，西北閫帥，文亦爲之，況邊將乎？爲(？))差，猶爲之，況飭勵乎？儒臣萬戶，亦有昔例矣。職在唯允之地，常時不能，申飭飭勵，則反爲護類，良可哂也。若此文臣之慢蹇，亦非異矣。豈不惜紀綱，豈不重法講？年少儒臣之多，莫若近日，而莫重執事，吏曹憚稟不差，政院爲類若此，此以不已，其將國不國矣。尤可寒心。 ○梁廷虎啓曰，卽者春秋館郞廳，以大臣意來言，江華實錄考出事，命下矣。春秋館堂上一員，當爲下去，而知春秋趙尙絅，方帶本兵，知春秋李德壽，同春秋金有慶在外，朴師正奉命在外，無推移之員，令本院稟旨變通云。在外人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外人竝改差，其代，今日政備擬。 ○傳于李益炡曰，同春秋奉命在外之人，勿爲改差。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議吳命新呈辭入啓，右承旨梁廷虎進。吏批啓曰，新除授漢城府庶尹宋文相呈狀內，矣身向典南邑，居官無狀，重被譴罰，旋蒙赦宥，御恩感激，復授本職，義當承命。而重患輪疾，旬月之內，萬無起動之勢，卽速入啓處置云。情病旣如此，則不可强令察任，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，熊川縣監李大實，兼成歡察訪盧以亨，遞付京職事，命下矣。本曹時無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于梁廷虎曰，玉堂有闕之代，今日政盡數差出，待下批牌招，仍爲法講，分付。 ○又傳于李益炡曰，承旨以在京人備擬以入。 ○又傳于梁廷虎曰，違牌儒臣竝敍用。 ○以許沃爲司諫，蔡膺福爲獻納，閔墡爲掌令，李錫杓爲副應敎，吳遂采爲副校理，兪㝡基gg兪最基g爲校理，洪鳳祚、朴弼均爲修撰，洪鉉輔爲工曹判書，趙最壽爲知敦寧，朴師洙爲知經筵，申思喆爲賓客，趙顯命爲知春秋，吳瑗爲副提學，洪鉉輔、宋成明爲同春秋，吳遂采爲兼文學，李鼎輔爲刑曹參議，尹東卨爲漢城庶尹，任行元爲禁府都事，崔尙觀爲榮川郡守，柳漢柱爲河陽縣監，沈銷爲英陽縣監，李垸爲聞慶縣監，洪啓裕爲副修撰，卒左議政愼守勤贈諡信度，卒錦城大君瑜贈諡貞愍，贈左贊成李世弼贈諡文敬，卒仁城君珙贈諡孝愍，卒奉朝崔奎瑞贈諡忠貞，韓原君李萬囿，商興君朴道常，彦城君金重萬，已上敍用事承傳。花川君金浹，知經筵李德壽，同經筵朴師洙，以錦城大君諡號望單子貞愍二字，加書落點以下。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容病，參議李普昱進，參知趙榮國入直，同副承旨金廷潤進，副護軍李箕鎭、徐宗玉、李漢弼、李行儉、金遇喆、金希魯、曺允成、成允爀、柳徵龜、李敏行、宋徵來、魚有琦、禹夏亨、許麟、具宅奎、趙鎭禧、柳時模、成震齡、吳命瑞、李重述、金聲發、鄭必寧、尹得和、李重泰、李廷賢，副司直李重庚、宋成明、安重弼、金聖運、韓德全、韓德厚，知事尹淳，同知單徐宗伋，訓鍊奉事單金兌周。 ○李益炡啓曰，以實錄考出事，春秋館堂上，旣已變通差出。新除授知春秋趙顯命，同春秋洪鉉輔，竝卽牌招，以爲趁速推移進去，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，《璿譜》校正，一時爲急，實錄考出，已有成命。別兼春秋鄭履儉，纔已自鄕上來云。卽爲牌招，使之趁速下去，何如？傳曰，允。 ○以兼弼善李錫杓上疏，傳于李益炡曰，旣爲儒臣給之，備員開法講後，此等疏捧入。 ○備忘記，傳于金廷潤曰，特敎之下，政院護類爲事，該曹遲回，不呈其單，爲儒臣則可矣，於事體何極涉寒心。當該承旨吏兵曹不卽擧行之官，竝爲從重推考。 ○又傳于金廷潤曰，其所申飭，豈徒小官，副提學徐命彬之撕捱，亦無義矣。熊川縣監除授，當日內使之下直，時任縣監，遞付京職。 ○吏曹口傳政事，熊川縣監徐命彬。 ○備忘記，傳于金廷潤曰，于今紀綱，可謂寒心，君德成就，職在經筵，而不俟駕行，聖人所爲。爲今臣子，君若昏暗，則斂跡不仕，其猶可也。而予雖淺學涼德，庶不太昏，則今日儒臣之不欲其仕，意在何？其所處分，豈樂爲，豈務勝？少勵墜綱，欲存國體，則職在近密，職在耳目，儒臣竝違牌，無端闕講。而規整無聞，略施處分，營護踏至，爲文類乎，亦爲黨乎？極涉無據，其護諸臣，爲先遞差。 ○備忘記，傳于李益炡曰，護其類乎泰山，視紀綱乎鴻毛，此等不識事體，徒爲自重之人，不可遞差而止。申晩榮川郡守除授，申思建河陽縣監除授，金樂曾江西縣令除授。當日內使之下直，時任縣令，遞付京職，不赴守令，仍任前職。 ○吏曹口傳政事，榮川郡守申晩，河陽縣監申思建，江西縣令金樂曾。 ○以副提學吳瑗，副應敎李錫杓，修撰朴弼均，副修撰洪啓裕牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，君父下敎，若無義，則爲臣子者，雖鼎鑊在前，豈可㤼於令而從也。欲開講筵，儒臣當勸，欲樹紀綱，事體當然。補外邊將，亦非創行，爲儒臣之道，怵焉蹶焉，宜卽應命。而其又違牌，必將曰若應命，反疲軟也。此其曰臣道乎？其違牌，有倍飭前，其慢君命墜紀綱，自有應律，其何直處，宜用當律。其令該府照法處置，勿循禁推之例。其中李錫杓之特敎下，若是違牌，亦名士之氣風乎？且行公檢詳，不仕經幄，徒取其名，不思其重，極涉無據。此等之人，尤宜飭勵，而王者以孝爲治，其所請由無異，纔補察訪者，特視從輕，投畀稷山。 ○金廷潤啓曰，領議政李光佐，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○假注書李思觀書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲命召，又伏蒙還收，只自窮感gg蹙g罔措，不省所達云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李益炡曰，召對爲之。 ○李益炡，以侍講院言啓曰，本院新除授輔德朴弼琦，辭疏承批之後，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以御營廳言啓曰，前內乘尹九淵，本居糧餉色郞廳啓下。而時無職名，令該曹依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以義禁府言啓曰，巨濟府使金汝豪，前府使申世洸，以慶尙監司狀啓，備邊司粘目憑閱事，傳旨啓下矣。金汝豪，時在任地，發遣府羅將拿來，而申世洸，以甲山府使，時在任所，依例發遣府書吏交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，因金潤國殺獄，朴介同屍體更檢事，允下矣。更檢時，例有兩隻待令之規，金潤國、李贊萬等，令府書吏羅將，押送檢屍所待令，而畢檢後，竝卽還收之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐自上年五月，至今年五月合十三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村領議李光佐所住處。則以爲輸送之命連降，而秪承則無路，窮蹙之極，不省所措，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○都承旨李春躋，召對同爲入侍。 ○以平安監司狀啓，郭山居烽軍申守萬等渰死事，傳于金廷潤曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○又傳于金廷潤曰，杆城等官居海夫池忠鶴等渰死燒死事，及雲峯等官居束伍朴自隱老味等嚂死事，及保寧等官居海德等燒死渰死事，及眞寶等官居私婢一女年五歲兒等燒死渰死事，竝令本道，恤典擧行。 ○以正言金樂曾，持平申思建，右副承旨申晩上疏，傳于李益炡曰，旣已處分，還給。 ○右承旨梁廷虎，同副承旨金廷潤聯名上疏。伏以臣等，年衰病痼，實不合於出納之任。而連値國家多事，且緣院僚不齊，不敢言私，黽勉供職，瘡疣百出，愧懼方切。昨者伏見三儒臣補外之擧，略陳收還之請矣。及承批旨，誨責備至，繼下備忘，辭旨益益gg厲g，至有重推之命，臣等竊不勝惶悚之至。近日玉堂諸臣，毋論勢情之有無，以違牌爲事，已極無謂。而至於日昨，則晝講有命，特敎連降，而荐違嚴召，致令莫重法講，終未免停止，臣等亦爲之慨然。聖上之特敎斥補，固不爲過，而第念儒臣之斥補邊將，古例之有無，臣等未及知之。而挽近以來，所未見者，故臣驟見而驚異，敢將草草數語，略效徹還之請，而夫豈有一毫營護之心乎？聖敎至此，臣等之窮蹙罔措，當復如何？若其除單之不卽入啓，儘有委折，兩銓則果爲修呈，而本院旣請還收，則未承批前，例不得入啓，姑爲留置矣。只緣本院之不善周旋，至使兩銓，亦被問備之罰。臣之難安，至此又加一層矣。玆敢陳章自列，未申而退。伏乞聖慈，亟遞臣等之職，仍治臣等之罪，以安私安gg分g，千萬幸甚。踏啓字。 ○右副承旨申晩上疏。伏以臣，得伏見備忘之下本院者，四儒臣斥補之命，相續。殿下過擧，又何爲而至此也？臣方受暇退處，雖未能聯名於本院封徼之啓，若其區區所懷，則與院僚一般。而又已與聞於末議，則今於嚴批誨責之下，臣何敢獨爲晏然乎？乞被譴何，以安私分焉。仍竊伏念許多儒臣之撕捱，莫甚於近日，玉署長閉，開講無日，一曝十寒，實多其憂。而聖上誨諭開釋，敦迫備至，其在儒臣之道，固當且惶且感，亟有變動。而一向違傲，以致法講，有命而旋停，其人雖或有親病身病與情跡之難强者，而若其不能仰副聖上懋學之盛意，誠有其罪矣。今此嚴責重譴，莫非霜雪之至敎，則當之者亦必以罪爲榮，如赴樂地。然而不計其情理蹤地，一倂黜斥，已有歉於體下之道。至於儒臣之特補乘障，尤是萬萬意外。殿下欲加之罪，豈無他罰，而乃爲此近古所無之擧邪？顧臣區區憂歎，只在於處分之過中，豈但爲儒臣地也。昨夕批旨，以儒臣萬戶，亦有昔例爲敎，固不閉於《國朝故事》。而竊嘗聞昔在成廟朝，太廟親享，有一大祝，當讀便不出聲，有若箝口者，特除豐山萬戶。而因諸臣爭論，旋卽以舊職召之。噫，一時讀祝，固非法筵撗gg橫g經之比，淸廟失儀，罪又較重於違逋，而察納群言，不俟終日。大聖人轉環之美，至今傳誦，贊歎不(不))已，聖祖已行之事，顧豈非我聖上所當仰法者耶。伏願聖明，更加三思，特賜反汗，以光聖德，不幸幸甚。 ○持平申思建上疏。伏以臣，受氣脆薄，素來善病，前後召牌，不敢坐違，强策趨詣，失汗過多，以致外邪乘虛，感傷忒甚。又自昨日，若將凘gg澌g絶，以此病狀，實無供職之望。言責之任，不宜許久曠瘝，玆敢疾聲仰籲。伏乞聖明，俯加矜察，亟許鐫遞，以便調息，不勝萬幸。此gg比g於目前事，竊有憂愛之忱，敢此尾陳焉。得伏見備忘記，有四儒臣黜補，卽日發送之命，臣竊不勝憂歎之至。夫儒臣之職，在於輔導君德，討論經傳，以備顧問，乃其責也。今者聖上，志勤懋學，開講有命，誨責敦迫，鎭日相續。而紛紜撕捱，終不承膺，致使聖上，至有過中之擧此固儒臣之罪也。然彼儒臣者，亦非頑然無知，全昧義分，則豈不念嚴敎之可畏，停講之可悶。而或緣難强之疾病，或有難安之情勢，不能進身，是豈徒占自便，不思變動而然哉？自前儒臣之積犯違逋，而被譴罰者，多矣。未聞以厭直承明，充補邊障，棄置於窮荒絶塞之間。夫其人雖不足恤，顧其官則儒臣也。何殿下待之，若是其太薄乎？臣於此，實爲之慨惜也。至於宋敎明，旣以親病陳章，自與無端坐違有異，徐命彬之素有目疾，不能出入經席，卽聖明之所俯燭。而四儒臣之一時屛逐，景色愁沮，聽聞駭惑，豈意聖明之世，乃有此近古所無之擧耶。臣之此言，非敢爲數臣地，竊恐有歉於聖上待臣隣之道，卽擬詣臺發啓，力請反汗。而賤疾如右，末由蠢動，敢此封章。伏乞聖明，亟恢三思，特加裁處焉。 ○正言金樂曾上疏。伏以臣，一麾江湖，便養兩老，一飮一飯，莫非聖恩，崇山深海，未足擬喩，其所一分報效之道，惟在撫摩殿下之赤子，俾不至塡于丘壑。而歲値荐歉，政拙才疎，未塞萬一之責，若負大何矣。諫坡新命，忽下於匪意，除書遠辱，馹召繼至，含恩怵分，不敢久淹，將老西上，纔伏私次。而臣於見職，顧有難冒之端。臣之向來疏中，明是非條下，攙及權䌖事，以爲是非之少者，猶尙如此，是非之大者，可知，故略述慨惋之忱矣。其時右僚處置措語，誠甚怪駭，臣之前後疏避，意貫一串，少無異同，則未知初似抑揚者何事，後無他意者何語耶。蓋其意，欲置落科，則無辭可措，欲請出仕，則匪其本意，故自不覺其用意之艱辛，誠可笑而不足辨也。毋論人言之如何，在臣自靖之義，不可諉之以事在經年，而晏然復冒於已敗之舊趼也，明矣。且念臣本拙直，全昧計較，任情出言，動礙世態，倘不自量，冥擿不止，則畢竟將未免大段狼狽，雖悔何及。至於言議之地，萬無冒進之路，玆不得不疾聲仰籲於仁覆之下。伏乞聖明，亟許鐫遞，俾安私分，不勝幸甚。臣於丐免，不宜言他，而昨伏見備忘記，有玉堂諸臣一時斥補之命。臣竊以爲處分之太過也。彼數臣之鎭日違召，豈其樂爲，或因實病之難强，或有情勢之不安，此與無端逋命者，大有間焉。則雖出補近地，亦恐有歉於體下之仁，況一朝黜之於絶塞荒鎭，事未前聞，景色愁沮，此豈盛世之所宜有。禁推，已爲近古之例，而先輩猶以朝待經幄，暮入圓扉，謂欠禮賢之道。今殿下，乃使侍講備問之臣，迫以乘障防秋之役，則其視先輩之言，又果何如也。伏望更加三思，亟賜反汗焉。噫，臣雖無狀，豈敢爲數臣之地，而有此言哉？伏乞聖明之少垂察焉。 ○傳于李益炡曰，正言金樂曾，持平申思建，右副承旨申晩上疏，旣已處分，還給。 ○別兼春秋鄭履儉上疏。伏以臣，幸蒙體下之仁，得遂便養之願，感激洪造，糜粉難酬。而才疎政拙，未體芻牧之寄，恩深報蔑，只切兢懼之忱矣。不意別兼之命，遠辱下邑，臣之逖違京輦，居然二踰年矣。犬馬微誠，不任戀闕之情，旣蒙召命，冞切就日之悃。而七袠偏母，宿病沈淹，頃在關外，重添輪感，中路添劇，寸寸前進。今始歸伏私次，稽赴嚴召，罪實難逭，至於去就一節，不待臣之自列，而有不可冒當者。頃日李鼎輔疏中，旣已備陳其事狀，臣不必復事架疊，而蓋臣與鼎輔及李德重同事，終至僨敗。及今雖德重，奉使殊域，鼎輔已離史局，顧其所遭，旣是一事，鼎輔德重，前後力辭，終不當剡薦。則臣之私義，寧有毫分異同於兩臣，而乃可獨當於今日乎？此其事理，較然明甚，不須待臣言之畢。而顧今史剡，一日爲急，其不宜虛縻此任於萬不可進之臣身也，明矣。伏乞聖明，俯垂照察，亟賜遞改，俾令薦事速完，私分粗安，不勝幸甚。臣治疏將上之際，因喉院啓稟，天牌儼臨，且伏聞史牒考出，不容少緩。而臣旣不敢以兼史自處，則其何可唐突冒進乎？玆不得不隨詣闕下，拜章徑退，臣愚死罪，惟願速被嚴誅，以勵群工焉。答曰，省疏具悉。撕捱過矣。況考錄有命，爾其勿辭，從速察職。 ○刑曹判書朴師洙上疏曰，伏以臣，孱軀弱質，一生貞疾，而綿延不死。今年輪行時令，無人得免，而感有淺深，痛有輕重，臣卽深感而重痛，迄今五十日之間，實有頃刻欲絶之勢。向者大禮之前，連日趨班，亦乘其間歇之時，而喘症猶劇，於興政登對之際，不能以長語奏對，此實天鑑之所俯燭者也。伊後祭班之勞傷，更益危綴，幾不能將事，遂至於自廟外舁出，終不得扈淸蹕。而獻庭賀五六日內，元氣益不勝與病爲敵，臣亦自分其必死者也。所帶秋曹劇務，非可一日瘝曠，文苑亦有前期製撰之役，俱非如臣垂盡必死者，所可仍縻。至於籌堂，雖是多員，恒患不備，如日昨特敎，申飭之日，尙亦冥蠢無動，臣之罪戾，雖死難贖。伏乞聖慈，俯垂哀憐，亟命鐫遞臣本兼諸任，俾臣少延一日之命，而毋致許bb多b公務之妨廢狼狽，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辭調理察職。 ○黃海監司柳儼上疏。伏以天啓聖斷，端敬王后復位，祔廟之禮，克擧二百年未遑之典，至今日而大備，臣民慶賀，曷有其極。仍念臣素抱沈痼之疾，居常懍懍，一自萬里遠役之後，便成癃老之人，宿病乘虛，瞑然不省。從前除命之下，每事違逋者，不但爲情跡之危苦而已。至於藩任，尤無可以承當之望，而上而感激恩數，下而顧戀私情，不得不拚死應命，庶或爲一分報效之道。而下來之後，病勢又添於㨔頓觸冒之餘，尋常文報，亦不能酬應，災邑巡訪，海防看審，旣有筵稟，又不能擧行。卽此病狀，已無檢攝職事之望，且伏聞儒臣洪啓裕之疏，有靖國三勳臣黜享之請。菁川府院君文成公臣柳順汀，卽臣之先祖也。在臣私義，萬萬惶蹙，尤不敢以官職自處，廢衙縮伏，全抛道務。方今道內無麥，民命近止，風和防汛，憂虞倍切。當此不早變通，而縻此病劇情危決難蹲冒之人，萬萬非國體所宜。伏乞聖明，亟加諒察，削臣所叨藩任俾一道機務，毋至曠廢，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。業諭其批，旣非撕捱者，卿雖承襲二百餘年前卿祖事，於二百餘年後孫，其何傷乎？所辭過矣，勿辭察職。 ○兼弼善李錫杓上疏。伏以臣，一疾沈淹，殆過四朔，而適値祔禮迫臨，邦慶曠前，一息未泯之前，偃便在家，義不敢出。遂乃忍死出肅，隨參賀班，少伸忭懽之情，旋因院直一空，逃遁不得，力疾持被，又近一旬矣。卽接家信，老母素患半身不仁之症，委頓床席，不能運動，臣無他兄弟，只有弱妹二人，守母之側，邀醫問藥，非臣則無可以周旋者。臣方寸煎灼，不能自定，短章陳籲，徑出禁門。伏乞聖慈，俯賜矜諒，亟遞臣職，俾便救護，仍治臣罪，不勝萬幸。 ○右議政宋寅明箚，伏以近日儒臣之無端撕捱於臨筵之召者，誠宜一番懲畏之道。旣欲其懲畏，何可擇官擇地，而又況有舊例之可引，今日處分，臣未見其爲過也。第或其地，非人所居，有生行死歸之慮，則從容陳請，容或爲可。而旣異以言獲罪者，則又何事於紛然營護。卽者近侍臺閣之相繼投疏，臣雖未見其措辭，而恐亦未必當理，無怪其不槪於聖心。然稀闊之事，易驚人眼目，非過擧，而認爲過擧，亦俗情之所或不免。旣認爲過擧，則在無隱之義，安得不言？毋論言之當否，旣曰言事，則豈可遽加之罪？而罪在三儒臣，而郵罰轉及於近侍臺閣，則此便枝上生節，恐終不免爲層激之歸。臣謂承宣臺閣補外之命，宜卽收還也。李錫杓之昨行公而今違牌者，誠若尤無所據。宜聖上之亟施嚴譴於初牌坐違之餘，而但念錫杓，朝以親病徑出，夕又承命卽進，宜其心之不自安，此在聖上體下之仁，或可垂諒。而設或以其從前違命，爲不可不罪，則旣以其請由，必欲參酌於孝理之下。而投畀，比補外，未見其爲從輕之別，此又宜與宋敎明同罪也。伏乞聖上，竝賜裁擇焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。旣諭政院之批，而卿所陳若此，其所處分，無或過中，更諒處分矣。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○乾隆四年己未五月十三日未時，上御熙政堂。召對，都承旨同爲入侍，行都承旨李春躋，參贊官李益炡，侍讀官吳遂采，假注書李翼元，記事官康侃，編修李漢相。諸臣進伏訖。遂采讀自小宗伯，至合祭於祖廟。益炡，讀自陳祥道曰，至交應乎下也。翼元讀自大廟之內，至處之或遺也訖。遂采曰，此篇，專論祭享事，與向日召對時所講，小無異同，無他別樣文義。而大抵古昔帝王家廟制，其節文度數，今不可詳知。而至於昭穆之制，七廟祧毁之道，亦多諸儒所論。而今此劉歆之論，至爲詳盡矣。上曰，然矣。而在昔帝王開國之初，廟制豈能盡爲詳盡乎？始創之始，則五廟而已。遂采曰然矣。上曰，以周言之，后稷爲太祖，則武王時，昭穆何如耶？遂采曰，武王當爲穆矣。上曰，后稷以下，亦有高圉亞圉數代，則昭穆之次，武王當穆，宜矣。遂采曰，九獻之法，似不及行於一日之內，似涉繁文，祭享亦難精緻矣。上曰，今觀丘濬所論，若然則夜以繼日，祭祀固不當若是，除去蘩文，似不妨矣。以我朝事言之，各室獻酌之際，守僕呼唱之後，執禮始爲呼唱，且樂章，曾已申飭，故時刻緣此尤遲，誠甚不安矣。遂采曰，廟祭必用玄酒之意，於此可見。蓋玄酒，明潔淡泊，與道相合，實爲祭享淸潔格神之資，故自故gg古g用之，意非偶然矣。上曰，閔墡，曾以玄酒事，有所陳達，故今番亦皆用之矣。遂采曰，臣有區區所懷，敢達。近來玉堂之違牌，事體至爲寒心，聖上宜下嚴飭之敎。而臣亦忝在玉署，不敢以今獨入來，論人之事。而事係聖上過中之擧，故如是，仰達矣。上曰，春後幾次開講乎？遂采曰，一次矣。上曰，予認以爲二次，而今聞所達，果一次矣。遂采曰，聖上今日處分，固當如是嚴截，臣不敢以收還，極言以爭。而蓋儒臣外補，前此何限，至於邊將斥補，近古所無，殿下設或嚴處，則何所不可。而但乘障之任，聽聞驚駭，亟賜收還，則豈不有光於轉環之聖德乎？且日昨兩承宣之覆啓，豈不知儒臣違召，極爲未安。而職在出納之地，目見過中之敎，不得不略陳所懷矣。且兩臺臣之疏，臣未及見，而不過以邊將補用等說，略略爲辭，則豈有營護之意乎？特以目下之事，有駭聽聞故耳。豈聖上深罪者乎？李錫杓則當此特敎之下，渠豈有毫分慢蹇之心？朝者以親病陳疏徑出，則旋卽承牌，亦有事勢之斑駁者，若有再牌之擧，則親病雖難暫捨，欲有暫時承膺之意，臣亦有所相議者矣。錫杓實情如此，則投畀之罰，豈不過中乎？徐命彬，自在堂下，常常撕捱，終不一出，則其違牌，非今日始爲撕捱者矣。處分豈不過中乎？春躋曰，違逋君命之人，固宜嚴飭，臣則以兩承宣覆啓，爲不緊，故俄者玉署之長，出補遠邑，而臣則以不可覆啓之意，言于諸僚矣。臣家在稍遠，不得預聞於覆啓之時，而申晩，則旣已與聞，相議，則與覆啓承宣，不可異同，其所封章，固無足怪矣。處分俱爲過中矣。兩臺疏，其在臺體，斷不可已，而旣以言事斥補，則豈不有妨於容言之聖德耶？李錫杓親病，雖難暫捨，特敎開講，事體至重，暫入旋出，分義當然。而再牌則欲有出肅之意云，聖上何必如是嚴處乎？上曰，停講殆近半年，豈不寒心？以眞西山玉堂夜對之說觀之，人君之不見儒臣，至於二三日，則輒有羞愧之心。今者予必欲開講者，亦非我自樂，此不爲疲之意也。且近來國家多事，旱氣如此，又將有親禱之擧，予豈不欲少休。而人君成就，只在經筵，則何可若是停廢乎？儒臣若聞此敎，則固當日日勸講之不已，而以違牌爲事，後人之見日記中講經筵者，當以此時爲何如哉？徐命臣，則分義尤不當如是，金光世則聞有實病，故不爲申飭，朴弼均，雖云老病，今日則飭勵矣。予以不可爲之事，脅使臣僚，則雖不避鼎鑊，未爲不可。而爲開法講，特敎牌招，則如是違召，豈不駭然乎？益炡曰，徐命臣脚病甚重，尺地有難運步云矣。上曰，李錫杓曾前外補之時，予之給馬，意有在焉。今者旣呈親病之疏，則王者以孝爲治，待臣僚之道，當以此爲先，而今者撕捱，豈不寒心？錫杓之初頭引嫌，以科文相同爲據，而宮官檢詳，亦爲淸選文學之任，旣已行公，豈獨於玉堂如此哉？益炡曰，聖人辭不迫切，而俄者備忘中，有行公以下，下敎終涉迫切，故敢此，仰達矣。上曰，承宣之言，誠是矣。予當抹去矣。錫杓之祖，於先朝固何如人，而渠則如此。渠若思其祖，則決不若此。若此不已，則不但忘其國，乃忘其祖也。原疏，使之捧入於講後，則入來講畢後，卽復爲辭免之計，予當許之矣。且錫杓，不讀不俟駕之文乎？雖以孔子之聖，駕且不俟，則豈待再招而後膺命乎？金樂曾，曾於臺職，一無所言，而獨於今者陳疏，誠爲可訝矣。申晩，亦有親病乎？春躋曰，昨以親病受由矣。上曰，此則予忘之矣。春躋曰，晩則初旣與聞，故有所略陳，其所被罪，乃反加重，以言獲罪，終非美事。殿下以孝爲治，凡於群下親病爲辭者，輒以救護賜批，則於晩處分，宜亟收還矣。上曰，兩承宣之疏，當踏啓以下，而申晩之疏，則似有揷入之意，而卿之所懷如此，予當還寢矣。遂采曰，李錫杓則不過爲不能周詳之致，而備忘中昏暗等一轉語，人臣有所不敢聞者，卽爲改下，何如？上曰，予當抹去矣。春躋曰，徐命彬之撕捱經幄，專以目疾，而與人相對，或不辨誰某，至有知舊間傳笑之語。則其實狀如此，若久處瘴鄕，則實有死生之慮矣。上曰，徐命彬，非但本無仕意，曾見魚水堂親政時，善書望單，則其目疾不至大段，則獨於館職，何如是撕捱耶？誠爲非矣。遂采曰，朝家之待經幄，自前甚厚，則今者此擧，豈不過中乎？上曰，冠而對燈，講討經典，如是厭避，則使之看烽，何妨之有？春躋曰，再明常參，承旨不可不備員。有闕之代，政官待明朝牌招，以在京無故bb人b差出，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出榻敎}}春躋曰，假注書李永福見差之後，謂有難强情勢，終不仕進，本院請推之外，無他可施之罰，故纔有啓稟矣。再明常參，注書不可不備員，從重推考，使卽察任，何如？上曰，所謂情勢，似因向來事，而此非撕捱者，從重推考，卽令仕進，可也。{{*|出擧條}}上曰，承旨書之。上曰，今番處分，乃所以重紀綱，而其中申晩，今聞承宣所達，其時承旨，不過陳章遞職，以與聞陳章自首承宣，又爲補外，則事果斑駁，特寢補外，今政新拜守令，復仍其職。{{*|出榻敎}}上曰，李錫杓處分備忘，注書持入。翼元卽爲祗納。上曰，承旨又書之。上曰，李錫杓投畀備忘中，且行公以下，不思其重十七字，抹去。{{*|出榻敎}}春躋曰，實錄考出事急，別兼春秋鄭履儉，待明朝牌招，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上又命承旨，書黃海監司柳儼疏批後，諸臣以次退出。 ==5月14日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨曺允成{{*|坐直}}。右副承旨具宅奎{{*|未肅拜}}。同副承旨李鼎輔{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}假注書一員未差。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李益炡啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令閔墡疏批未下，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管洛豐君楙，以《國朝御牒》書寫官，校正廳晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，史官二員待命，騎馬六匹立之。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議吳命新受由，左承旨李益炡進。啓曰，江西縣令李崇臣，遞付京職事，命下矣。本曹無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出。而曾前出入之人，方在解由未出中，無以推移備擬，何以爲之？敢稟。傳曰，勿拘。又啓曰，珍島郡守洪以源，遞付京職事，命下矣。本曹時無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。以具宅奎、曺允成、李鼎輔爲承旨，金鋐爲持平，洪昌漢爲兼司書，辛最彦爲司宰僉正，金致一爲工曹佐郞，尹侙爲儀賓都事，李箕重爲司僕主簿，申兼濟爲司成，李彝章爲正言，校書著作單韓廷旭，榮川郡守崔尙觀，奉常僉正柳漢柱，仍任事承傳。 ○兵批，判書趙尙絅，參判尹容，參議李普昱病，參知趙榮國進，左承旨李益炡進。啓曰，前郡守李世晃，前萬戶李萬華，司果李廷弼、宋載運、崔萬成、鄭行三，及第鄭夏翊、愼徽、李震炫，通德郞李有華、吳遂俊，閑良權謺、田德垕、金成民、宣九錫、趙震壽、韓通道、李廣德、金箕錫、車復興、車大有等，或捉虎，或賊人指捕，城堞修築，或軍器別備，或公廨營建，或拯活人命之功，俱有加資之命。而李世晃、李萬華，雖已資窮，未經準職。李廷弼、宋載運、崔萬成、鄭行三，未資窮未準職。李夏翊、愼徽、李震炫、李有華、吳遂俊、權謺、田德垕、金成民、宣九錫、趙震壽、韓通道、李廣德、金箕錫、車復興、車大有，係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝加資，副護軍金廷潤，副司直梁廷虎、申晩，副司果尹九淵。 ○傳于李春躋曰，副學以下儒臣入侍，當有下敎，爲先政官牌招開政。 ○李鼎輔，以侍講院言啓曰，本院下番說書李彝章入直矣。今日政，移拜臺職出去，司書李命坤，兼司書洪昌漢，俱在外，兼說書未差。他無推移之道，不得已以上番姑降入直。而說書兼說書有闕之代，今日政差出，卽爲牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○未時申時，日暈。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議吳命新受由，同副承旨李鼎輔。吏兵批兼進，以宋守謙爲掌令，韓翼謩爲修撰，鄭履儉爲副修撰，徐宗伋爲副提學，李應協爲說書，金聖運爲刑曹參議，北靑府使朴弼正，今加嘉善，軍器修補加資事，承宣。兵批無政事。 ○兵批，承旨李鼎輔啓曰，判書不參政，時無送西，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，新除授玉堂，待下批牌招事，命下矣。副提學徐宗伋未交龜，不得出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于曺允成曰，召對爲之。 ○以掌令閔墡上疏，傳于曺允成曰，從當下敎，此上疏，留置政院。 ○備忘記，于今臣者，以其君勿爲講學，已矣。不若此，其君欲講，儒臣慢蹇，其所飭勵，過乎否乎？設或以疎面目之邊將，謂之此亦護也。況諸儒臣斥補，咸曰過矣。此耳目者，所當爲乎？噫，耳目之官，若此，國將無講人，君不講，國爲國乎？關係非細，以耳目之官，假借之謂者，亦不知輕重也。此不過慢蹇日甚，人皆從俗，故惡其君之處分，植其類之慢蹇，極涉無據。閔墡，爲先遞差。今者處分，不書其職者，不能擧職，反爲欲腴其類，此亦遵《麟經》之義也。 ○備忘記，前掌令閔墡，珍島郡守除授，當日內卽令下直。 ○李春躋啓曰，假官厭避，實爲近來痼弊。假注書李永福，見差多日，而重推申飭之下，累度催促，謂有情病，無意仕進。新進慢蹇之習，誠極寒心，過三日後不爲行公，則拿推，曾有受敎。永福受點，姑未滿三日，亦不得直捧傳旨。明日常參，將無以備員，事之未安，莫此爲甚，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，事體寒心，拿處。 ○李鼎輔啓曰，明日常參，兩司當爲進參。而諫院則或在外，或陳疏留院，或未署經，無他入侍之員。憲府除在外外，未肅拜人員，竝待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日常參時，戶曹、禮曹、刑曹，無進參堂上，兵曹、工曹，亦無長官進參之員。除陳疏受由奉命在外外，戶曹判書兪拓基，參判金始㷜，參議李鳳翼，禮曹判書申思喆，刑曹參判李聖龍，參議金聖運，兵曹判書趙尙絅，工曹判書洪鉉輔，竝待開門牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以義禁府言啓曰，以平安監司狀啓，刑曹粘目，三和前府使鄭彦燮，移本府處置事，允下矣。鄭彦燮，時在任所，依例發遣府書吏交代後，拿來，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，副修撰鄭履儉，承牌來詣闕外，而今已夜深，待明朝肅謝之意，敢啓。傳曰，知道。 ○掌令閔墡上疏。伏以臣，出入臺閣，行且十年矣。自顧年紀衰晩，言語巽懦，凡於一切世事，聾昧已久。而徒欲耳目之寄，不知自引，則豈不爲淸朝士大夫之羞哉？乃者掌憲新除，遽降於久蟄之中，而區區微守，豈有揚揚冒出之理乎？臣雖不以言官自處，而卽於目下處分，憂歎不足，繼之以驚惑，亦安敢默默無一言，袖手而傍觀乎？噫，四儒臣之一時斥補，此何景也。彼儒臣者之引而爲嫌者，臣未知其何居，而旣蒙開釋之後，一向撕捱，致使講官不備，法筵久廢。則爲儒臣者，果不能無責，而督過此急，震之以威罰，蒼黃倂斥，是豈禮臣僚之道哉？儒臣乘障，於古有否，固不暇論，喜怒失中，大爲聖德之累。則身在近列，有所爭論，可謂不負其責，在聖上虛受之量，開納之，可也。而乃反荐降威命，同施嚴譴，是將導群下而順旨，杜一世之言路，豈非慨然之甚者乎？伏乞聖明，特恢轉環之量，亟下反汗之命。 ○前副司果尹鳳九上疏。伏以聖孝無彊，大禮順成，稱觴東朝，積誠終伸，躋附先后，縟儀斯擧。伏想聖情欣喜，神人交歡，凡在臣隣，莫不奔走慶忭，而臣名在邇班，跡阻蹈舞。臣罪萬死，竊自伏念小臣愚陋無狀，前後除命，不敢一膺，雖其自知之審，臣分則虧矣。尋常懼惕，若負大何，前日之疏，悉陳情實之不可强，宜蒙聖明之諒察。而批旨不賜準許，諭以過辭，臣之縷縷祈懇，徒歸飭讓，臣益不勝抑塞也。夫士之不仕，各有其志，懷抱道德，不求聞達尙矣。臣固不敢言，輕視軒冕，獨潔其身，亦非心所存，惟是臣志迂也，才疎也，識陋也。自顧揣量，只丘壑乃分也。若今職名，在臣分上，千萬不近，臣旣不敢進膺明命，又不敢高飛遠走，則臣身狼狽，固已悶迫矣。顧今所帶臺職，亦有以匡救闕失，上裨君德，下參廷論，平日所學，正於此可試。而況聖明在上，韓愈所謂可以出而仕者，非此時耶。然而臣不能進前一步，以當恩禮者，誠以無才可效，無學可試已。孔子曰邦有道穀，恥也。朱子釋之曰，不能有爲，但知食祿，可恥。今臣旣無以有爲，則將不免食祿而已。此則臣固恥之也。如其不恥而冒進者，殿下亦何所取哉？臣愚赤衷，斷斷在此，伏望殿下，諒臣有自知之明，察臣非假飾之辭，特許鐫遞臣所帶憲職，仍命選部，更勿檢擬，以安愚分焉。答曰，省疏具悉爾懇。爾勿過辭，卽速上來察職。 ○乾隆四年己未五月十四日申時，上御熙政堂。召對入侍，參贊官曺允成，侍讀官吳遂采，假注書李翼元，記事官康侃，編修官李漢相。諸臣進伏訖。上曰，承旨書之。上曰，今者備忘之書，當該中官，非特聽瑩，敢以不相當之字書之，意涉無據，令該府處之。上曰，儒臣在外者，幾何？遂采曰，趙明履、兪㝡基gg兪最基g、洪昌漢、洪鳳祚，俱在外。而洪昌漢則本不行公，兪㝡基gg兪最基g則親耕時行公之後，尙不出肅矣。上曰，承旨又書之。上曰，時任珍島郡守遞付京職。上曰，又書之。上曰，副修撰洪昌漢，前後除拜，一不膺命，極涉過矣。頃者除拜之下，亦不上來，飭勵之下，宜先此人，禁推。在外玉堂，職遞旋鄕，其習無據，今者飭勵，何待？下諭政院申飭，其令卽爲上來。命勘儒臣，當此停筵之時，不可等待其勘律，竝爲先遞差。政官旣命牌招，竝卽備擬，仍卽牌招，俾行法講。上曰，承旨又書之。上曰，往斥無謂，業已知矣。其後有下敎之事，則尙今撕捱，極涉過矣。右副承旨具宅奎，只推，更爲牌招。遂采曰，臣聞李鼎輔之言，洪啓裕，則若有再牌之擧，則欲爲膺命云矣。上曰，洪啓裕於昨日特敎之下，豈敢待再牌，在前一不行公乎？遂采曰然矣。上曰，開講，可也。遂采，讀自祭義祭不欲數，止君子有終身之喪。上曰，此下數三版之文，使爲人子，讀必流涕，古人有爲廢蓼莪章之義，自下篇講讀，可也。遂采，讀下篇，至宗廟之禮之末。允成讀自周書召誥，至今用上戊訖。上曰，經書之在於諸篇者，皆用本吐乎？遂采曰，然矣。上曰，懸吐若是不精，可見儒臣之久不入直矣。上曰，此亦祭享事，而雜引經傳，不可裁擇，此後則抄出以講，似好矣。下卷亦皆祭享事，注書持入。翼元卽出秪納。上覽下卷曰，此亦祭享之事矣。上曰，散齋致齋古今同乎？似有輕重矣。遂采曰，散齋、致齋，有居內居外之別。而凡人，亦有散致者。以丘濬之言觀之，則散齋七日，致齋三日，十日齋居之後，始爲行祭，古人致誠於祭享，如是其至矣。上曰，丘濬所論，則十四日可以畢祭云者，誠難曉其祭禮矣。遂采曰，此則祭禮煩數，一日之內，不可畢祭，故逐日行祭故也。且宗廟之祭，一日之內，尤爲難行，故十四日之論，似出於矯弊，亦涉如何矣。上曰，季氏用雍徹之禮，故其祭，行於晝日矣。遂采曰，以此見之，古人之敬其餕餘者，可見其愼終如始之道矣。其薦享之誠，終始無忽，故不以祭畢之後而敬之如此，於此宜加體念矣。上曰，仁人孝子之心，雖於祭畢之後，當敬之若是。而予於膰肉單子，每有申飭催入者，蓋由於耿耿一心，都在於歆假與否故也。遂采曰，講學誠有長益，而萬機之中，何可盡爲縕繹乎？玩讀義理好處，宜矣。上曰，近來則書自書我自我，不能着意，而心身斂束，毋過於講學矣。遂采曰，第八版論社之章，有民爲重社稷次之君爲輕十字，此三等之說，其所定次，誠爲激切矣。凡爲人君，愛民敬社者，當於此章存戒，則宜有警惕之道矣。上曰，此乃百世帝王之所存戒處，予雖涼德，可不留意？十字，儒臣大書以入，可也。遂采曰，明日祈雨，或可得雨，而若有親禱之擧，則臣民憂慮，爲如何哉？殿下雖於燕居之中，一心對越，克享天心，則其孚感，無異於親禱矣。上曰，禮云禮云，玉帛云乎者，此雖聖訓，而玉帛，豈可盡廢乎？今雖雲黑，終靳甘霈，則民事尤悶矣。遂采曰，臣不避猥屑，敢有所達矣。今月初十日之雨，幾至一犁，而亦不洽滿於旱餘矣。是日，乃太宗大王忌辰，而連年是日，輒有雨下，雖閭里愚民，猶稱太宗憑几之綸音，出於至誠，爲民之盛意，故乃以太宗雨三字，爲雨號。聖祖配天恤民之德，豈不盛哉？臣曾祖允謙私集中，有錄其憑几之綸音，而又有數句詠歎之詩矣。上曰，儒臣能誦其詩乎？注書出去，《楸灘集》持來。翼元，卽爲秪納。上覽訖曰，今觀此詩，尤用感愴矣。諸臣以次退出。 ==5月15日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨曺允成{{*|坐}}。右副承旨具宅奎{{*|坐直}}。同副承旨李鼎輔{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。爲gg停g常參，只晝講。 ○日出時日色赤，自辰時至未時日暈。 ○曺允成啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而常參相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而常參相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以都摠府言啓曰，副摠管洛豐君楙，以《國朝御牒》書寫官，校正廳晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，卽接入直扈衛別將手本，則去夜一廳軍官鄭致炫，無端闕直云。莫重宿衛重地，無端闕直，事甚驚駭。鄭致炫，令攸司囚禁科罪，何如？傳曰，允。 ○假注書李永福拿處代，以李聖運爲假注書。 ○備忘記，傳于李益炡曰，此何分義，此何事體，爲民祈雨，不爲齋心，爲類護遮，其敢若此。況雖有所懷入侍，當者若是封章，其涉無據，獻納蔡膺福，爲先遞差。 ○備忘記，傳于李益炡曰，前獻納蔡膺福，旌義縣監除授，當日內下直，時任縣監，遞付京職。 ○吏曹口傳政事，旌義縣監單蔡膺福。 ○傳于李益炡曰，在前補外之人單子及下直，卽爲擧行矣。今則稽滯，申飭。 ○傳于李益炡曰，前後補外諸臣，到任日字，令道臣狀聞。 ○具宅奎啓曰，領議政李光佐，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○李益炡，以祔廟都監儀軌郞廳，以都提調意啓曰，儀軌次知郞廳工曹佐郞李垸，昨日政移拜外任，其代，以翊衛司副率兪性中差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○具宅奎，以義禁府言啓曰，副修撰洪昌漢禁推事，傳旨啓下矣。洪昌漢時在坡州地云。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，假注書李聖運，時無職名，令該曹付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○傳于具宅奎曰，領相處，當爲傳諭，都承旨卽爲牌招。 ○傳于具宅奎曰，明日晝講爲之。 ○吏曹口傳政事，海南縣監單蔡膺福，栗峯察訪單李錫杓。 ○具宅奎啓曰，旌義縣監蔡膺福，移拜於海南，而旣已下直，出去江頭，更令入來肅拜乎，除朝辭赴任乎？敢稟。傳曰，除朝辭赴任。 ○以修撰韓翼謩牌不進罷職傳旨，傳于李鼎輔曰，韓翼謩，與他有異，故今番則下只推。而下敎之後，分義不可每每如是，待開門牌招。 ○李鼎輔，以宣惠廳言啓曰，大同上納，自有定限。而全羅道咸平縣，丁巳條大同未收，爲三百六十六石，而今至經年，終無來納之擧，旣甚可駭。而又考本道上送各邑鎭戰兵船儲置米捧未捧成冊，則咸平縣未捧，三百十四石零，黔毛浦鎭未捧，九十七石零矣。戰兵船儲置，事體與他軍餉自別，甲寅節目，極其嚴重，而未捧之數，如是夥然，事之可駭，莫此爲甚咸平。大同及戰兵船儲置米，未捧當該守令及黔毛浦當該邊將，令本道指名現告，以爲拿問處置之地，當該監色，拿致營門，刑推懲勵。未收大同，卽速上納，戰兵船儲置米亦卽督捧入庫後，啓聞之意，分付本道，何如？傳曰，允。 ○又以宣惠廳言啓曰，因黃海監司狀啓，備局覆啓內，勅需詳定米每年劃給，則時在何如是零星，而卽今時直登踊，雖便於作錢，事涉預受，令該廳從長量處事，允下矣。海西詳定節目中，支勅米每年二千石式，勿論勅使之出來與不來，年年劃給，使之別設勅需庫，料理取用事，定式。而勅行，或有頻數出來時，或有經年不來時，則不來時二千石，自當依節目料理，以備前頭責應。而所謂不足代及報債次，前後劃給之數，亦至於屢萬石，則到今記付不足云者，未知其由。況且今年勅使，不爲出來，則勅需記付，設有不足之慮，每年二千石劃給之數，足以支用於前頭之需，決不可創開預受之路，以貽無窮之弊，置之，何如？傳曰，允。 ○李思觀書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲命召，一向還降，旣無奉留之道，則惟有昧死還納，輒煩恩命，只自窮蹙戰灼，罔知所措云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○左承旨李益炡疏曰，伏以臣，伏聞日昨筵中，以海西殿最事，至有問備催促之命。在臣分義，豈敢一向無蠢動，猶且頑然不知變者，此豈臣備禮克讓而然哉？誠有抵死不敢當之義，通朝之所共知，聖明之所俯燭。而屢度督迫，迄無變通之擧，臣誠徊徨阨塞，求死不得。噫，當初廟堂之筵白請遞，實出於深念殿最之不可闕。而到今新監司赴任，恰滿五十日之後，又復責之於臣者，朝家處分，得不幾於顚倒之歸乎？從前舊監司之封進，雖有一二謬例，此皆無故見遞之人，歷數前後，豈有如臣之狼狽徑歸，而猶以道臣自處，替當不可當之殿最者乎？臣雖被重譴，萬無奉行之勢。伏乞聖慈，亟賜處分，速令新伯擧行幸甚。臣無任云云。傳于李鼎輔曰，旣已承批之後，不當如是給之，卽爲擧行。 ○工曹判書洪鉉輔疏曰，伏以臣，猥以無似，濫蒙洪造節次推遷，驟躋亞卿，尋常兢懼，若臨淵谷，迺於千萬意外。以臣名在蕫役之列，特降加資之命，懋賞之典，雖曰循常，微臣之勞，元無可記。觸事疎漏，累勤問備，則得免大何，亦云幸矣。混被酬錄，是豈始慮之所及哉？自承恩命，始也惝怳，終焉震悸，拊躬顧分，怵惕悶蹙，不知所以自措，惶懼屢日，亦不敢爲祈免之計矣。水部新除，又及此際，寵渥而僭猥愈甚，危迫之極，直欲循墻而不可得也。噫，臣之從前忝竊，已踰涯分，負乘之譏，滿盈之懼，非不自知。猶以佐貳之官，事無自專，叨參末議，可幸無罪，故有所自諉於心，黽勉供仕矣。今此上卿之班，六官之長，卽古所謂國之重臣也。秩高而望隆，任大而責厚，苟非才德表著一世者，無以厭服衆望，豈如臣庸陋衰朽，所可一毫近似者乎？今若上以徒拘於舊例，不問人器，輕施而濫授，下以視之以故常，不揣才分，倖會而冒占。則其所辱淸朝之名器，來四方之譏議者，固當如何？若是則殿下之所以寵之者，適足以速其戾也。臣雖無狀，豈忍夤緣貪冒，若固有之，累聖主嚬笑之德，而犯眇福冥升之災乎？且臣所帶春秋之任，與知春秋臣趙尙絅，有婚家應避之嫌，自在當遞之科，而適會除名，荐疊於一日之內，榮耀所及，惶懍倍深。日昨之坐違嚴召，出於不自安之意，而方欲治疏冀免之際，又以常參，天牌儼辱，無路祗承，更犯違傲，不勝悚蹙，乃敢畢露微懇，仰瀆崇聽。伏乞聖明，察臣才分之不堪，憐臣血誠之靡飾，亟收新授資級，以安微分，仍遞史局堂上，毋曠重任，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。賞典實循前例，卿其勿辭行公。 ○獻納蔡膺福疏曰，伏以臣，年迫桑楡，病纏膏肓，精力消落，視聽俱廢，閑司漫職，猶或隨行，而言責之地，自劃已有年矣。忽被薇垣新命，驚惶感激，宜卽竭蹶趨承。而此乃臣十數年來累遭顚沛者，設令年未篤衰，病未轉痼，不敢復蹈僨敗之場。矧此衰病，實無可强之勢，敢此仰籲，祈蒙鐫遞之恩。臣不敢以言官自居，則一切時事，豈敢妄論？而伏見過中之處分，不勝憂愛之微忱，略此附陳焉。噫，玉署諸臣之紛紜違牌，未有甚於近日，法講久停，瀛館長閉，以聖上暑月不撤講之念，前後申飭，旣勤且摯。則彼儒臣之不思仰體，終始違傲之罪，揆以分義道理，豈有一分可恕之端？而其中親病與身病，衆所共知者，與夫情勢之萬萬難强者，不復商量，竝施斥補，景像愁沮，瞻聽驚憂，已非大聖人物來順應之道。而況臺臣之隨事匡救，近侍之疏陳所懷，只效其職責而已。有何激惱而聯翩遠補，殆同遷怒，此豈臣寮之平日所望於聖上者哉？諸臣之被譴，固不足恤，而臣之所憂慨者，只在於聖上處分之太遽，辭氣之失平，一至於此。此不過聖上涵養之工，有些未盡，不能以物付物，致此過中之擧，或發於尋常酬酢之際，此豈非聖上惕念處耶。第伏聞承宣外補，已有收還之命，大僚箚批，又有更量之敎，此可見聖人不遠復之義，藹然發矣。伏乞更加平心恕究，以爲聖德之光，不勝幸甚。臣無任云云。{{*|備忘記見上}} ○乾隆四年己未五月十五日辰時，上御宣政殿。常參入侍，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨李世璡，左副承旨曺允成，右副承旨具宅奎，同副承旨李鼎輔，假注書李翼元，事變假注書李思觀，記事官康侃，編修官李漢相。東，右議政宋寅明，兼禮曹判書申思喆，左參贊趙顯命，吏曹判書尹惠敎，判尹金聖應，戶曹參判金始㷜，掌令宋守謙，副校理吳遂采，副修撰鄭履儉，監察許健，戶曹佐郞李匡會，禮曹佐郞韓濟，吏曹假郞廳金鼎臣。西，月城尉金漢藎，海雲君熻，全陽君李益馝，刑曹參判李聖龍，工曹參議沈一義，兵曹參知趙榮國，兵曹正郞金履萬，刑曹佐郞洪應恒，工曹佐郞南遠明。諸臣四拜訖。寅明曰，近來旱氣比酷，聖體若何？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候，何如？上曰，好過矣。寅明曰，近來連下備忘，文字之間，不瑕有勞損之節乎？上曰，何損於辭令之間乎？寅明曰，今日有稟定事，且趙顯命，亦方奉命出外，常參姑罷，仍爲次對，似好矣。上曰，法講後大臣備堂入侍，而常參入侍，備堂竝爲入侍，可也。{{*|出榻敎}}益炡曰，今此常參盛儀，敦寧府無進參之員，實病應頉外，竝推考，何如？上曰，國舅外，竝推考，可也。{{*|出擧條}}守謙曰，臣之譾劣，旣不合於耳目之寄，而感激恩數，不敢違傲，有時冒出，絲毫莫報，居常愧懼，有難容措。今此新命，又出意外，卽仍常參，召牌辱臨，顧此僨敗之蹤，實無抗顔之勢。而兩司諸臺，無一行公，莫重常參，勢當停止，不顧廉隅，黽勉入肅。而第臣向忝是職，適以意見，有所停啓處置之事矣。彈文峻發，謬辱狼藉，至以擅停守法，迫逐言事，語不成說，手脚盡露等語，滿紙論列，侵詆備至，畢竟薄勘，亦云幸矣。顧此情勢，非比尋常，今不可以一時僥冒，仍據於臺次也，決矣。請命遞斥臣職。上曰，勿辭。允成曰，掌令宋守謙，再啓煩瀆退待物論矣。上曰，知道。諸臣以次退出。 ○乾隆四年己未五月十五日午時，上御熙政堂。晝講，領事同爲入侍，領事宋寅明，知事趙顯命，特進官金聖應，參贊官李鼎輔，侍讀官吳遂采，檢討官鄭履儉，宗臣東恩君槫，武臣申思冏，假注書李翼元，記事官康侃，編修官李漢相。諸臣進伏訖。寅明曰，講罷後備堂入侍，何如？上曰，依爲之。上讀新受音訖。遂采讀新受音，自夏代晉，止盟于葵丘。上讀前受音一遍訖。遂采曰，奚齊卽獻公之長子而經稱其君之子云，國人惡其君之殺申生，而獨以奚齊，爲子故也。其筆法，若是嚴矣。上曰，申生初爲太子，而見殺，則胡氏此論，誠有見得矣。遂采曰，獻公之以奚齊爲太子也。苟能明白定立，使國人皆知之，則國人不必如此。以其私立之故，特書如此，以明獻公之罪，抑人欲之私，示天理之公，以爲後世戒者，其義豈不大哉。上曰，奚齊之爲太子，不正，故不卽立矣。寅明曰，此與卓子事，有異矣。上曰，旣曰殺其君之子，則奚齊不立而死乎？履儉曰，奚齊雖立，而未踰年矣。遂采曰，民心至愚而神，故其好惡分明，義理森嚴，如此，胡氏之以幽王宜臼及趙王如意事，爲證者，不亦好乎？上曰，然矣。上曰，獻公，旣立奚齊，而欲爲防民之口者，亦與武后事略同矣。遂采曰，溫，卽畿內諸侯之國名，而爲狄所滅，王綱之陵夷，可勝言哉？齊桓公，不能救而存之，此乃桓公之假仁，志意已滿，葵丘以後，無愼終之意，可見矣。上曰，葵丘之後，桓公已老，其志業之衰，如此矣。遂采曰，國人，以卓子不稱君，而獨於里克之殺卓子也。經稱其君之子者，以里克，於驪姬之欲殺太子也。中立不救，持祿容身，以速獻公殺適之罪故也。上曰，里克，猶有名望，則驪姬之仍醉告克之時，似不直言殺適事矣。顯命曰，里克，處於必死之地，旣不能據經廷爭，且死則等矣。而不死於太子，死於弑君，其亦不知命之弊也。上曰，多爲之故云者，何義耶？顯命曰，故字之義，與詭字同矣。上曰，旣日據經，又曰設詭，何也？顯命曰，張良於四皓，亦由詭道而義近從權，則何害之有？遂采曰，荀息見殺於里克，而不失其節，故經稱大夫，許其死也。然荀息，初旣屈於驪姬，與奚齊同謀，則其本末，無可言，畢竟一節，可謂得死矣。鼎輔曰，備堂入侍，則當該承旨，入侍宜矣，臣則出退矣。上曰，晝講姑罷，上番儒臣及承旨，退出，可也。諸臣以次退出。 ○十五日午時，上御宣政殿。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，兼禮曹判書申思喆，左參贊趙顯命，吏曹判書尹惠敎，判尹金聖應，兵曹參判尹容，右副承旨具宅奎，修撰吳遂采，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相入侍。諸臣進伏訖。宅奎曰，事變假注書，命召傳授事，出去，上注書代入之意，敢達。上曰，知道。寅明曰，近來旱災如此，民事罔措，如臣無似，冒居匪據，夙宵惶媿，靡所容措，乞賜斥退，改卜賢德。上曰，咎在涼德，卿何引咎？寅明曰，臣請以近日聖德闕遺之大者，先陳之，仍及廟務矣。輔相之任，如臣無狀者，亦復忝竊，宜其不能見重。而聖上旣博識古事，進退之間，豈不知待遇之禮，首揆之重，又非如他相之比。而卽今領相，以耆舊之臣，聖上平日期待者，何如？其所遭人言，亦何如？而席藁江郊，今已三朔，尙未有一字之批敎，雖欲陳章自白，亦無其路，此豈不有歉於聖上待遇之道耶？雖以閔亨洙言之，臣之當初所陳，爲慮聖上處分之或過，而非謂其全然無罪。設或以非渠創言，事關故相，而不欲深罪，亦何所難，而一向置之於欲罪未罪之間耶？臣於聖上此擧，不能無慨歎矣。上曰，所達是矣。卿雖不言，將欲詢問處之，而予之忍而不發，久矣。今卿陳予闕遺，其言誠是矣。此事之尙未處分，固非禮待元輔之道，亦非假借處分之意也。前已下敎，而予之待領相，非不至矣。以大體言之，則凡事可爲者，不爲，而外爲慰藉，此不可也。以尙未處分之故，方在席藁之中，知其必不入來，偕來承旨之出去相守，亦涉如何？追念聖母，不忍處分，忍以至於今日，此非多事未遑之致，過大禮後，久欲爲之。而予雖無學問工夫，心有所不忍，若是薄勘，則予不必持難，而今月將詢問而有所處分，諸臣皆達之。寅明曰，事有關於國家安危者，則何可顧私恩，而如此事，有非可以安危爲言。聖上，旣追慕先后，雖欲屈法，此何可謂之私恩，而在聖德，亦豈有所損耶？思喆曰，臣坐處稍遠，聽瑩未能詳承上敎，而聖上追慕聖母，至下愴感之敎，事若關係大段，則參以公法，有不可顧，而如其不然，則屈法伸恩，亦是聖朝之美事。且亨洙所陳，設是渠言有罪，則罪之何妨？而此是渠亡父之言，欲明其父之心事，至有訟冤之擧，則宜有參量之道。臣之淺見，念故事，顧渠情，參量處分，則好矣。上曰，豐原不與於時議，而此事則第陳意見，宜矣。顯命曰，臣見亨洙之疏，便一變書，其言是則領相是逆也。領相非逆則其言爲誣人惡逆矣，然此非亨洙之言，乃誦其父之言，是非得失，在其父，非所論於其子者也。臣所不取於亨洙者，則有之。當初隱卒之敎，設有微意，此豈爲子弟者鳴冤之事，而兄弟聯疏，擧措不祥，臣實非之矣。至於屈法之說，臣亦有說，戊申臣爲玉堂時，請放奉朝賀之謫，其言曰，孰非國母，而獨於仁顯聖母，今日臣民，皆有追痛無窮之思，聖母同氣，不宜久在罪籍云云，聖上想或記有之矣。今於亨洙，亦豈無此心乎？聖上之痛惡亨洙，天理之公也。欲爲屈法，亦天理之公也。薄昭，罪關宗社，則太后，雖不食，不得不誅，不然則可以屈法云者，卽先儒之說也。上曰，此卽胡氏文義，而其言過矣。太后不食則不誅之，可也。此非可引於今日者矣。惠敎曰，縷縷下敎，仰認聖意之攸在，而以大體言之，則王者之道，明事理定是非，卽是公也。若其處分之輕重，雖以恩法參酌，似不至有害於公矣。聖應曰，諸臣之言，皆已詳盡，惟在聖上之處分。容曰，臣與亨洙，爲五寸至親，不敢參涉於處分之輕重矣。上曰，儒臣達之。遂采曰，此事非小小論議之比，關係至大，苟如亨洙疏語，則大臣是逆耳。自有王章，不然則罪自有歸，惟在聖上，極天理之公而處之而已。若夫恩法之間，必也得中，則是亦天理之公耳。況聖上孝思，在於先后，則後世孰有以爲私者乎？上曰，儒臣極天理之公之說，其意深矣，予則不知其必如此矣。寅明曰，亨洙之疏，非渠之言，乃是其父之遺意，而至於誣人反坐等說，臣常不以爲然。誣人以逆言之者，誠切痛，當之者，誠至冤。而告變與言事不同，以逆論人，固無狀，而又若以此反坐，則亦豈不爲過中之歸耶？此非平心之論矣。上曰，直截之言，設或有過處，亦無所妨，而今人，以逆之一字，容易加之於人，此等處，若不痛加裁抑，則何以爲國乎？寅明曰，都是黨論之致，聖上裁抑之敎，誠至當矣。但彼固非矣，而國家之用律，亦不宜過矣。顯命曰，奉朝賀與領相，互相指爲忠逆，臣本不欲參涉於其間。而所謂逆者，自有定質，非可加減增損者。而亨洙之論領相，初則曰非善人，中則曰禍心，終則曰逆，作爲三層之說，此恐非的確之論矣。上曰，此是由淺入深之意，無狀矣。予之慨惜奉朝賀之言，卽爲賢者責備之意，而若在於今日，則似不爲之矣。其人生存，則或論其是非，而身沒之後，更不提論其人者，予之本意也。儒臣極天理之公之語，亦非公也。彼此之言，皆非公也。彼亦曰極，此亦曰極，極，本一也，而今則有二極矣。亨洙疏語，卽渠平日飫聞之言，而予則只以亨洙爲非而已。豈可曰其父生時，常以語之故，其子爲此擧耶。處亨洙以不孝之外，無他道矣。承旨書之。傳曰，世道日下，人心日渝，相曰忠逆，無所恥憚，豈不寒心？雖若此，君父却膳之後，爲今臣子者，焉敢萌於心關於喙？而若有犯者，若干處置之。趙泰彦，猶欲極律，況閔亨洙乎？且王者用律，只行殘微，不行於此等之人，則曰有三綱，曰有三尺。噫，逆者，綱常所繫，被斥者逆也。則自有其律，被斥者非逆，則應爲反坐，雖士庶，義理決然，況大官乎？噫，領相閔奉朝賀之往日之事，卽因時象之疑阻，輾轉乎此者，往日之心，雖若此克綏，兩解相職之時，君臣之間，更無礙滯。設或有其後之謂子者，其不敢更陳其君，況事在其前者乎？君臣之間，貴乎無隱，傷悼之敎，雖或略示嗟惜，此惟耆舊也惜耆舊也。爲其子之道，將此下敎，泣陳父筵，痛自飭礪，此人子者感君之敎，表父之忠也。設或計不及此，闋服之後，略陳其父之恒日素心，斷斷無他而已。予不對擧乎領相，其何作隻乎首揆？其自曰以此，反其君之心，此則迂矣。噫，領相心事，予燭無餘，旣許以忠，其逝者猶爲無隱，存者豈可假借？其假借小者不爲，況曰忠乎？旣知心，而其敢若此，是不忠不孝矣。何則，蘊君父之敎於三年不體苦心，不諒悲惜，恣意下語，上無其君，此不忠也。關係綱常，若置誣人之律，則此非亨洙之語也。旣曰聞父誦父之言，代陷王章，豈人子所忍？設或不爲輕置極律，宜爲鞫問，對吏辨質，心可忍乎？此不孝也。噫，在上之人，追昔日惟耆耉，待其子之闋服，其臣之心，猶尙若此，是可忍也。鶴髮在堂，所依者惟孫，而欲犯憲，若飮食，是可忍耶？渠自犯律，豈可逭也？三尺，非我屈伸，亦豈低仰，宜用當律，以礪頹俗。追惟昔年，痛纏于心，時方擧二百年前縟儀，其不愴感乎？若今侍奉之陟降，其曰孝弟之心，律難屈也。愴心則切，豈不知首揆三朔之席藁？王章因此而解墜，而尙今遲回者，此也。尙今遲回者，此也。右揆提達，慊然闕遺，詢問予意，極律咸過，此亦追惟昔年也。諸臣猶此，予心奚謂，亟從末減，閔亨洙海南縣竄配。噫，今者處分，豈謂屈法，王者追昔之意，舜之流共工。傳曰，殛，今亦此義也。宅奎書畢。上曰，承旨又書之。傳曰，閔亨洙之無據，處分之尙遲，惟卿之忠心，洞諭。閔亨洙處分之敎，更何多諭？但不處分亨洙之前，慰勉乎卿，先後倒置，故尙無一字之敦勉，使我元輔，三朔席藁，莫白其意。誣卿之來，此予恒日待卿之誠淺，使大臣席藁江郊於多月，亦欠於敬大臣之道。臨紙敦勉，不覺赧然，惟卿其勿芥蔕乎擧措之間，惟體小子此諭之意。安心勿胥命，幡然偕入，用解媿恧之心事，都承旨卽往傳諭于領相。宅奎書畢。寅明曰，臣有所懷，惶恐敢達。伏見傳旨，有誦父之言，代陷王章之敎，聖上俄旣敎以身沒之後，更不提論，則今此句語，恐或逕庭於俄者下敎之聖意。伏望更加三思，何如？上曰，其疏實則非亨洙之言，乃是引據其父之言故耳。寅明曰，亨洙誣元輔，安得不竄配，而聖上旣曰末減，而畢竟處分，至於極邊竄配。然則使亨洙，非先后至親，而無昔年事可念者，則其將置之極律耶？昔燕昭王，雖爲樂毅斬言者，而此在兩國交兵之時，言者又未必爲朝臣，而自古明良相得之時，未聞有爲賢相殺言者矣。上曰，亨洙旣誣人惡逆，豈可免邦刑乎？初意欲加於此，而斟量竄配矣。趙泰彦，猶欲置之極律，況亨洙乎？寅明曰，其時殿下處分，固已過矣。上曰，却膳之君，又復臨御，則泰彦，何敢復萌其心？烹者，國之大刑，予豈樂爲，而心猶有不忍，至有合眼之敎。當時威王，必無合眼之心矣。君父苦心，臣子不體，則將焉用彼臣，而安得逭其刑乎？寅明曰，殿下苦心，有足以感泣神明，而其中或有冥不知感者，此誠無狀。然殺之何益，惟當如治亂絲，使之從容感化而已。伏願聖上，勿以極律繩下之心，留諸聖衷，幸矣。如此則忠智之士，必將意沮氣喪，擧無束帶立朝之心，外雖若鎭定，而此眞可以亡國矣。然人君，不可無威罰，設有可以飭厲者，苟得其當。則一罷職，一靳點，皆足以爲懲礪之方，何必誅殺而後，可服。雖欲威制，亦何可勝誅耶？雖以臣身言之，苟有論臣闕失者，則臣實喜而不寐。若或緣臣而殺言者，則臣豈不反爲亡國之人乎？上曰，此則異於予所言矣。思喆曰，右相所達是矣。凡用罰之道，罰當其罪，則人心咸服，若或過中，則人心齊激。今此亨洙之事，異於尋常偏論，若以誦父之言而罪之，則斯豈非聖上之過擧耶？寅明曰，惡逆外，更勿以殺之一字，發於絲綸之間，是臣赤心祈望矣。上曰，卿等不知予意，予初則必欲用極律矣。顯命曰，大臣所達，大槪殺之一字，非君上所宜頻發，伏望體念焉。上曰，齊威王，爲民而烹阿大夫。今此偏論之人，其罪，豈不有浮於阿大夫耶？予非謂今日行誅殺，明日行誅殺，必欲施極律於一人，懸首藁街，則庶有懲戢之效矣。寅明曰，不然。擧措務爲公平，則自然無偏論矣。偏論之罪，雖大此非可殺之罪。伏望隨事順應，必勿以力制，爲念焉。上曰，其傳旨上之，當更覽矣。上抹去自關係綱常，至心可忍乎五十五字。命宅奎，改以其在國體，宜置重律，其欲訟冤其父，而誦其父之語，反被三尺，爲人子之心，何，三十字書下。寅明曰，聖上近日處分，外間或以爲過，而臣則不以爲過，一番有如此之擧然後，可以爲國矣。人臣之道，初不出自事君則已，旣已立朝，則固宜隨事盡職。設有意外橫逆，據實引嫌，夬伸廉隅而後行公，分義道理，決當如此。而近來儒臣之唯以違牌爲事者，跡涉慢謇，烏得無罪？第處分支蔓，斥輔聯翩，人君威罰，固不宜瀆，而亦不宜濫瀆，則視若尋常，而下無畏戢之心，濫則難以堅持，而上有撓奪之慮，故臣敢有箚陳，而至於旌義，自是絶島，其在王者一視之道，恐有歉矣。上曰，予素無自恃之癖，而袪黨一款，卽予所自□者也。向來趙泰彦時事，卿等雖以爲過。而今番儒臣事，萬戶稱號，面目甚生，救解之言，不必深怪，而至於群起迭爭，豈不過乎？文臣慢謇，近來特甚，渠若奉職惟勤，予豈有此事耶？漢高之輕士善罵，前史譏之，而其時若有眞儒，則必將輟洗下床之不暇，夫豈有慢罵之擧耶？近來法講，僅行二次，日記輒以停常參、經筵書之，予非爲名，而君父不講，則國將爲國乎？法講則自有拘束之念，其效誠不細矣。前頭撤講之期，亦且不遠，而近緣儒臣之不備，廢閣時多，道理事體，豈容若是？日日補外，非不知支蔓，而其中各皆有甚麽意思，護類立節之習，誠極可惡，故至有旌義之除矣。遂采曰，此是殘弊之人，非出營護之意，而絶海斥補，則未免過矣。寅明曰，其人雖無足觀，而遠涉滄溟，終涉太過，改命他邑，則好矣。上曰，申晩處分，纔仍知申所達，卽令收還，旌義事，從當處分矣。寅明曰，李錫杓之投畀，異於乘障，臣實欽仰體下之盛德。但其情勢，與宋敎明一般，而投畀，較重於察訪，臣意宜與敎明，似無異同矣。上曰，李錫杓非矣。初不行公於他職，則猶或可也，獨於館職，不爲膺命，何耶？宋敎明，則其日受由，而遽爾外補，似或稱冤，錫杓異於敎明，其日晝講過後，若陳章則予當許遞，而視朝令若譏弄，此則非矣。寅明曰，渠雖非矣，旣與敎明所坐，一般，若或補外，則或可來見其親病，而今此投畀，恐非孝理參酌之道矣。上曰，敎明事，在飭勵之前，錫杓事，在飭勵之後，故處分不得不如是。而卿言如此，此亦有思之之道矣。寅明曰，平安道文案，昨纔上來，從容乙覽，何如？上曰，使注書持來，可也，翼元持入上之。上曰，此文案，大體果何如耶。寅明曰，其說虛謊，雖不可取信，而恬然置之，難矣。盡令鉤得，亦難矣。至於好好居生者，賣田土而入去云，此則可怪矣。顯命曰，自有此事以來，疑信參半，而大抵妖惡之人，誘引煽動之事矣。上曰，問目頗詳備，而金同知之稱，誰也？顯命曰，問目則果爲詳備，而所謂金同知，卽伊川人，而納粟嘉善云矣。上曰，承旨素有所見，陳達，可也。宅奎曰，臣以土疾，八朔沈淹，冞接朝紙，近日事，漠然不知。而赴燕時聞彼中犯罪者，兄弟三人，入去採蔘於江界越邊，合聚爲一部落。而樹木深翳，欲捉不得，鳳凰城將，通于瀋陽，使章京，發兵捉殺矣。廢四郡，臣未見之，而槪聞其處，非藏盜之地，採蔘，例於兩國境界，爲之。而山上懸崖處，亦爲遍到，故曾無人跡不到之處云矣。寅明曰，宋徵來爲北兵使時，見之則多有移徙入去者云，徐宗玉、趙榮國，亦有所云云。進士吳必濟者，賣家移入云矣。上曰，淸南討捕使，何人？而《正鑑錄gg鄭鑑錄g》，何書耶？顯命曰，討捕使，卽李馨遠，而《正鑑錄gg鄭鑑錄g》，卽讖書祕記之類也。魚帥入北，六鎭無人之讖，憑藉魚有琦而煽言者矣。上曰，率多誇張之言，而以李彬言觀之，則似無彼人矣。宅奎曰，北道窟中，有十里開野之處，人多入去云。此有地圖，而江上人適持來，故臣亦見之。而平安道民人，多有移入者，其山名與賊招中山名，相同，而以地圖論之，則似是內地矣。寅明曰，臣軍官成胤赫在吉州時見之，則多有入去之人云，窟中豈有如此多人入據之處耶？上曰，承旨所達地圖，得來上之。宅奎曰，此非見存於臣家者，江上士人李萬咸壻鄭哥武弁，以鄭益河之族，覓來於其家，故見之，謹當訪問推來矣。遂采曰，承旨所達煩細，事甚未安，推考，何如？上曰，儒臣所達，事體則是，而承旨備陳其委折，故不得不然，置之。寅明曰，緣坐爲奴罪人中，有翼之子及思晟之子與弟，此時不可置之西北，竝令移配濟州，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，乙卯年北道犯越罪人，犯越月日，令北伯査報矣。査狀昨始來到，謂其犯越，在於十一月十二月之間。若然則十月遞來之李箕鎭，不當混入於罷職之中。前日現告，當爲收還，旣不罷職，則嶺伯所當仍任。而聞箕鎭，已有歸計，旣罷還仍，難保其不爲撕捱。且今備堂中宰列數少，箕鎭敦樸勤實，朝家宜敦迫任使。卽今惠廳堂上，方有窠，而難其人，爲先以李箕鎭差下，箕鎭及徐宗伋、鄭錫五，竝差備局堂上，何如？上曰，依爲之。寅明曰，然則嶺伯後日政，當出代矣。上曰，唯。{{*|出擧條}}寅明曰，頃日北伯狀啓中，犯越罪人，或在穩城，或在鍾城云，兩邑守令，所當一體罷職。而鍾城則有査問北關之事，未及同時現告矣。日昨北伯報狀，謂方行査於北兵營，而以其措辭觀之，罷職之罰，似不可異同。待北伯更報，令吏曹追現告之意，敢達。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，目今旱災如此，此時守令曠官，可慮。長湍府使李景琦，旣是別薦，且經內外將，則所遭誠過矣。而尙州營將，姑未出代，差出下往後，景琦方可上來，上來後卽爲赴任，又不可必，畿輔重鎭，不可屢朔曠官。李景琦，今姑遞改，後日政，使之出代。而黃海兵使，京畿水使差出已久，而皆方在外，竝令除朝辭赴任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，俄聞禮判之言，江華實錄考出事，朴師正貽書謄來云矣。上曰，然則其謄本上之。顯命曰，史斷兼錄，不可上覽矣。思喆曰，頃日金判府事所達，無干支云，而此則干支分明，不必更考矣。上曰，干支分明，則何必更往考出乎？勿爲擧行，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，頃日政，李必耉，入於閫帥望。而此是尙{{!|𫘂|⿰香集}}之子，尙{{!|𫘂|⿰香集}}之死於壬寅獄，人皆稱冤，未知所坐之如何。而姑未免混在逆案，則未請伸之前，不可徑先擬望，當該政官，從重推考。李尙{{!|𫘂|⿰香集}}，公議稱冤，旣如此，則逆案雖云難動，戊申庚戌逆案，豈不尤重？當初又豈不審愼，而若其枝葉，則猶或有間，採公誦伸雪復官之擧，此何可異同？今亦令判金吾，考見逆案，如有可伸之端，則陳稟復官，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，承旨書之。傳曰，大臣所陳，意旣是矣。些少低昻，待大臣之道，豈可靳允？李錫杓，放其投畀，栗峯察訪除授，時任察訪，遞付京職。蔡膺福，海南縣監除授，時任縣監，遞付京職。宅奎書畢。寅明曰，栗峯是參下之窠，未知，何如？上曰，萬戶猶爲之，況參下察訪乎？海南則前倅，二次居中矣。顯命曰，旣是斥補，則參上參下，非所可論矣。上曰，元良今已盡誦《小學》抄，盡誦之後，每每誦習無滋味云。故《孝經》謄入之意，分付矣。此果當次可讀之冊耶？侍講院官員，問于師傅賓客，可也。顯命曰，臣於頃者，進見東宮，則動止凡節，勝於昨年進見之時矣。臣凡數次進見，而頃者始爲酬酢讀書，明年則可以進講矣。上曰，今春只一日有感氣，近來日候不佳，而連爲充實，誠多幸矣。寅明曰，臣則上年進見後，更未仰瞻，領府事李宜顯，似必一次請見，臣欲隨後進見，而不敢請矣。思喆曰，臣亦忝在賓客，請一進見矣。上曰，尹淳，頃以賓客，定日相見，而移拜畿伯之故，不果矣。從當觀日氣之佳適，可一相見矣。遂采曰，閔通洙，方爲副校理，而以未處分之故，不得請牌矣。今則牌招，使之察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ==5月16日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨曺允成{{*|坐直}}。右副承旨具宅奎{{*|坐}}。同副承旨未差。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參，爲晝夕講。 ○下直，寧邊府使李重協，潼關僉使金光垣。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令宋守謙避嫌退待，持平一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李鼎輔啓曰，明日祈雨祭齋戒相値，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，過齋戒後爲之。 ○曺允成啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○具宅奎□□□副摠管□□□以《國□御牒》書寫官校正廳晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于曺允成曰，今下弓矢，潼關僉使金光垣處給送。 ○備忘記，傳于李鼎輔曰，再次祈雨，冷風漸緊，雨意愈邈，惟民悶切，此時豈循常例，三次祈雨，南郊大臣，北郊重臣，十八日擧行事，分付。 ○具宅奎啓曰，左參贊趙顯命，以沐浴事，今方下去抱川地，而兼帶守禦使密符，來請還納，何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來。 ○李鼎輔啓曰，今日晝講，知事當爲入侍，而知經筵趙顯命，以沐浴事，今方出去，朴師洙陳疏入啓，同經筵李德壽朴師正在外，知經筵兪拓基，同經筵洪鉉輔病不進，無入侍之員。除在外沐浴出去陳疏入啓外，病不進人員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，知經筵兪拓基，同經筵洪鉉輔，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而晝講時刻已迫，他無推移入侍之員。竝更牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李鼎輔曰，儒臣僅備，欲行法講，而特進官又不備，此何事體，極涉寒心。不能預飭儒臣推考，其次不入特進官，從重推考，其他特進官，竝推考。備忘將傳承傳，已不卽傳之，亦涉無據，從重推考。 ○具宅奎，以侍講言啓曰，本院下番四員內，司書李命坤，兼司書洪昌漢俱在外，說書兼說書俱未差，他無推移之道。不得已以上番文學金{{?|⿰禾道}}，姑降入直矣，以繼講冊子問議事，下直出去，下番將不免闕直，事體未安。說書兼說書有闕之代，令政院稟旨，以在京無故人差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳于具宅奎曰，侍講院官員十人，而雖二人在外，二人有闕，見存亦有四人，則昨日下敎之後，何可捧入此等草記耶？ ○曺允成，以義禁府言啓曰，金潤國打殺云云，朴介同屍身三檢事，允下矣。今日發遣本府都事，與秋曹郞廳，眼同，介同屍身，欲爲掘驗，則當初介同屍身埋葬人私奴中庚，自秋曹，已爲捉來，分明捧招。而及今指示之際，多有疑惑指點之狀，掘屍檢驗，事體至重，不可以中庚指點，輕易開掘，更令秋曹指示人中庚，嚴詰明白覈得後擧行。而金潤國、李贊萬等，姑爲還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，今春諸道習操，爲慮民弊，竝皆停止，只今營將災邑外，抽栍巡點矣。三月晦間，東萊府使鄭亨復，始以巡點妨農之意，有所論報，似以本邑入於兵營栍中，而巡點命下，在於歲初，則農節不爲擧行，遷延過時，致有此妨農之弊，誠極未安，故略示論責之意矣。卽見慶尙左兵使禹夏亨狀啓，則以東萊府使鄭亨復，爲其傷農病民，必欲退行巡點於來秋，或稱報巡營，或稱報備局，朝令之下，不卽奉行，不可無警責，請令廟堂，稟處矣。巡點亦係師律，所關嚴重，東萊旣非災邑，而入於抽栍，則設或有推托請退之事，所當各別嚴飭，必於農前擧行。而終若不爲擧行，則亦當卽爲狀聞，以重閫體，而今始緩緩馳啓，略請警責。鄭亨復則雖有些少民弊，旣入於兵營抽栍，則報備局報巡營，以爲違拒遷延之計者，亦非奉朝命承將令之道。其在事體，俱極寒心，前慶尙左兵使禹夏亨罷職，東萊府使鄭亨復，拿問定罪，巡點則今姑停止之意，分付，何如？傳曰，允。 ○傳于具命奎曰，夕講爲之，時刻，以酉初初刻爲之。 ○傳于曺允成曰，老人及婦人賜米單子入之。 ○李春躋書啓。臣敬奉聖旨，馳往傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處。則以爲千萬意象之外，伏蒙聖恩愈益隆厚，特遣知申之重，敦諭臣於席藁危蹙之中，驚惶感激，不知所仰達。自古遭罹誣陷者何限，而若臣之所被叵測罔極，千古史牒所未嘗有。亨洙此誣，一發於己酉七月，再發於癸丑七月，聖上所以下批於臣者，洞然如日月，使亨洙，少有人臣之心，此敎之下，宜不敢更向臣加一辭。而今其言，又十倍於前，此誠不可以常理責之也。厥疏入啓之日，竊伏聞殿下筵中下敎，大抵又如癸丑秋洞然如日月，臣雖閤門百口，世世隕結，尙何以上報萬一，雖在席藁之中，臣之寸心，則實無所自阻。況今又照察臣心，丁寧下敎，臣雖當日溘然，更何餘恨。只是其所指斥，白地凶悖至此，每一看過，心骨爲沸，恨不能溘然無所知，若夫恩諭遲速，人臣顧何敢毫髮置心於此，有若顒望企待者然哉？臣之平日秉心，實不如此，天日之明，庶垂下燭，惟是一經凶誣，生意都盡，靜念致此之由，莫非臣匪分之職，虛帶至此，不知臣已絶意於當世，妄加猜嫉，終至於此。卽日召還相守之近臣，盡收臣職秩，返臣奉朝舊號，庶使臣未死之前，得有一日之安，天地父母生成造化，惟在於此。臣不勝涕泣祈祝之至，謹當追以一疏罄此血忱云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則領議政李光佐，自上年五月，至今年五月合十三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲只自窮蹙罔措，不知所仰達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，丁巳十二月旬間，因兵曹判書朴文秀啓辭及筵中陳白，都城外八門毁傷處，各別修改，而各門之分掌軍門，亦別定勤實敎鍊官蕫役事，允下，故自本曹，物力磨鍊。匠人募軍料米及正鐵一萬一千五百餘斤炭四百六十餘石，上下，始役之後，及至同月念後次對時，朴文秀又以此後，則城門修改時，使各軍門，隨其字內隨毁修補，則其所修改，必爲着實之意陳達。則自上以一依城堞例，使其字內，分定修補，而料布則亦依城堞例，自該曹上下事，傳敎矣。日昨禦營廳字內惠化門門扇破傷處及訓鍊都監字內彰義門將軍石排目破傷處，修改時，鐵炭，自本曹輸送事，移文，故本曹引丁巳下敎，一依城堞例，自其字內修補。而匠料外，非本曹所知之意，累次往復，而終未歸一，事甚未安，一從特敎定奪，依城堞例，自其字內修補，而本曹則只以料米上下之意，定式施行，何如？傳曰，允。 ○以平安監司閔應洙，价川等官居私奴延立等燒死、渰死事，狀啓，傳于曺允成曰，燒死人等，令本道，恤典擧行。 ○曺允成啓曰，掌令宋守謙出仕事，擧條啓下矣，今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右副承旨具宅奎疏曰，伏以臣之情勢臬兀，不可抗顔於周行之狀，卽一世之所共知也。區區所守抵死自畫，雖被斧鉞之誅，豈敢爲一分冒出之計，而自承再昨特敎，惶恐感激，不知死所，更不敢顧恤一身廉恥，冒昧承命，以爲一伸分義之地。而至若淟涊蹲冒，自同平人，實是私義之所不敢出。伏惟日月之明，必有以俯察臣情矣，臣之所遭，若係汎然彈劾，則豈敢於聖敎勉出之後，復以情地爲言。而向來臺臣宋昌明之所論，擧臣平生而僇辱之，句斷以換面化身，得此題目，猶不知恥，憑恃寵靈，晏然供職，決非人理之所忍。而一夜禁直，愧汗沾衾，玆不得不退伏私次，仰首哀籲，惟聖明，試垂察焉。臺臣旣以此題加人，而亦不肯明言某事之爲換面，某行之爲化身，籠罩䁆眛，無所的指。使聽之者驟見而疑若有事實，當之者惶惑而無階以自明，臺臣與臣，無恩怨，何爲而爲此擧也。念臣年纔二十，倖竊科名，知慮未周，而驟當言地，論人議事，多失稱停，畢竟僨敗，是臣自取。竄逐經年，年紀漸大，閱歷世變，警省亦多，杜門自守，口絶時事，連有外除，久在下邑，凡世間論議是非，自不入耳者，于今數十年矣。無乃臺臣疑臣之語默靜躁，前後判異而爲此說耶。夫所謂改換頭面，百億化身者，惟是投合時好，諧世取寵，左右俱利，前後無礙者可矣。臣性本狷拙，積被憎忤，彼此詬辱，前後迭出，如是而得此題目，不亦左乎？臺臣果以所目覩所的聞者，陳於朝曰，某也於某權要趨附之，於某言議參涉之，於某人物臧否之，有一於此，而跡涉改換，果如臺臣之言，則臣當媿服摧謝之不暇，何臺臣之不肯明言直陳，而囫圇爲說，直欲誣衊人而不之恤也。噫，臺言之醜詆極矣，臣跡之畸孤，甚矣。而前後筵敎，開釋備至，人莫不爲臣感歎，況臣身當何以爲心，破腦刳肝，未足仰報，每一念至，惟有感淚如泉而已。至於臺疏中要譽麤鄙之誚，臣固不欲辨別，而今此所叨新命，卽是華貫，以此滓穢之蹤，已無承當之望。且臣素有脚疾，不良於行，積傷水土，一倍增劇，八朔沈痼之餘，精神消亡，軀殼僅存，榮衛都謝。昨今入侍時，匍匐蹣跚，喘急欲仆之狀，聖明亦或俯鑑矣，雖微情勢之難强，卽今病狀，實無出入近密，奔走卯酉之望。伏乞聖明，終始哀憐之，卽許遞免，俾得杜門養痾，沒齒無尤，則臣之大幸也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事業已洞知，復何撕捱，爾其勿辭察職。 ○領府事李宜顯箚曰，伏以昨者，戶曹郞官，以朝令，來致米布各種，厥數夥然，臣驚懼之餘，九頓拜受，不勝感泣之至。伏惟聖上，上奉東朝，孝理融徹，親擧長樂之壽觴，嘉與四方而同慶。仍念蔀屋之下，年在耆耋者，或有向隅之歎，特下是命，使之均霑惠渥，甚盛擧也。臣幸以犬馬齒，至獲與其中，其爲光榮，倘復如何。第臣官位猥高，冒受厚廩，方深食浮之愧，每有尸祿之懼，豈合與窮老寒餓之倫，混被恩典哉，反復以思，愈覺不安。玆敢略暴叩謝之忱，仍控賤鄙之懇。伏乞聖明，俯垂鑑照，更加裁處，如其難於收還，亦望比他量減，俾老臣，免左右罔利之誚，朝典無錫賚屑越之譏，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今者此命，卽挈規之義也，卿須安心領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○別兼春秋金時粲疏曰，伏以臣於見任，朝家旣處以不可當之人，而區別刊削，臣亦自視爲永謝史局之身，則始雖循次例付，而一經陳暴，理宜卽解。日昨瀝血之章，悉控必遞之義，而未蒙準許，臣誠抑鬱隘塞，求死不得，承批之後一味偃伏，分義惶悚。玆敢强疾登途，以爲歸身司敗，恭俟嚴誅之地，而伏聞其間，又有催促之命，臣於是，一倍惶蹙，靡所容措。嗚呼，臣雖愚昧，粗聞立朝事君之義，嘗竊以爲官職去就，不可無所依據。若是情勢之無可言，事理之所當膺者，則不必飾讓，以爲美事，若是公體私義之所可必辭者，則不可以窘迫而冒出，不可以前後而有異。伏惟聖上至明，凡於群下進退，若其無義撕捱者，雖加嚴責而至於法理之所不可强者，則亦必體諒而未嘗督迫。夫臣之從前迷執，姑捨不論，昨秋最後勘處時，臣與鄭益河，同時在囚。而聖明特賜鑑別，不以臣之所引爲無義，至有旣不行翰林，何可當別兼之敎，大臣亦以爲聖敎如此，宜有處分，遂命削臣職名，而督出，益河則其所以區別可否，明白處分者，非若一時例罷之比也。伊後李成中之付職也，雖復混付，而旋蒙遞罷，成中仍以出膺，則於此亦可見公議之已斷臣爲不可當之人矣。夫然則臣之是任，上敎以爲不可當矣，大臣以爲不可當矣，臣顧何所據而可以冒出乎？如是而臣若冒出，則一身廉隅，姑不暇論，聖上亦以臣之去就，爲何如也。此臣所以終不敢放倒，重自陷於忌憚之誅也。噫，臣以無似，猥忝秉筆，日侍淸燕，而自從罪斥以後，跧伏鄕廬，逖違軒陛，屢經年歲。區區犬馬之誠，豈不願夤緣一進，復覲耿光，而只此史局一步，便成弱水萬里，只尺天閽，無路自進，徊徨掩抑，不知所云。伏乞聖慈，特察臣罪逋之難容，情勢之甚蹙，亟削職名，仍賜譴罰，俾莫重史剡，不至遷就幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事不關於翰事，撕捱此職，其涉無義，爾勿辭，速察職。 ○修撰韓翼謩疏曰，伏以無狀小臣，負萬宜死之罪，無一可恕之端，徒以旻天仁覆，曲賜生全，湔洗釁累。未數月荐奉玉署之除命，聖恩有隆天厚地之施，賤分有糜身粉骨之願。矧此法講久停，飭敎截嚴，行遣聯翩之日，臣亦具人性，家有八十祖父，望七病母，則其畏罪慕福之心，喜合怨離之情，寧有涯量。而尙何忍故犯違慢之誅，自納罔赦之科哉？第念臣之前年所負犯，爲如何哉？行誼已虧，身名已玷，其得免於刀鋸椹櫍，無非聖上好生之德，則初非臣有一毫可原之情耳。世之崇廉恥惜名行者，當羞與臣爲任，何則，以其罪累之至重，有不可以平人處之故耳。在臣私義，惟當追愆窮廬，歌詠聖澤，以畢餘生而已。尙何暇及於官職辭遜之節哉？此臣所以冒犯違傲，甘被誅殛，欲自贖其罪戾之萬一。不自意聖慈如天，曲加涵貸，罰止問備，誨諭諄切，旣矜其情勢之與他有異，又責以分義之不可如是，仍下再召之命。雖慈父之詔迷子，無以加此，矧臣震懍俟勘之中，得此恩諭，當作何懷，感激之極，不覺淸血之被面。如使臣，罪負差薄，少比餘人，則豈不思恭趨嚴命，以少伸賤分，反復思惟，只見如山之積罪，則欲以此與論於榮塗之去就者，是不幾於溺人之反笑者耶？唯當生爲負累之臣，死作辜恩之鬼。噫嘻，此何人哉？抑臣私情，有萬萬切迫者，臣母本自善病，更兼以近來輪疾，初甚不輕，幸得少損，而老人氣力，未易完復，神精昏瞀，飮噉全失，種種症形，視前倍重，蓋積病之餘，眞元受虧故耳。臣晝夜扶護，多般醫治，尙未收效人子情私，寧不煎迫。臣上畏君父之嚴威，下憂病母之沈淹，一心兩事，中腸如沸，雖欲盡心醫治，亦何可得，良亦戚矣。玆敢披瀝肝血，隨牌疾籲於九閽之下，恭俟鈇鉞之誅。唯願亟下司敗，重勘臣罪，以安賤分，倘蒙聖明格外之仁恩，不忍重煩刑章，亦乞鐫削臣職，俾得專意於母病，以伸人子之至情，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爲人臣，以君父處分，豈敢每每撕捱，況旣示追悔之敎於前席，則爲小官，何敢若是。爾其勿辭，先察職後護焉。 ○吏曹判書尹惠敎疏曰，伏以臣，衰耗日甚，神精日消，種種奇疾，不可形言。風眩之症，最爲難醫，每一發作，心思全塞，子姪僮僕之日在眼中者，相對而昧其面，欲呼而失其名，臨政注擬之顚錯，可以類推。至如侍從之望，其出入敍罷，斑斑易知，而亦多忘忽，再昨春坊之差出也。閔百行方在未敍中，乃矇然擧擬，惶媿之極，無以自解，晩始覺悟，亟宜首實，適値常參次對，迫暮而退。今以短章，自劾請譴，慢鈍之罪，尤無所逃，長銓重任，固非臣所可冒據，初因迫於嚴命，未免抗顔，賤疾之危苦又如此，纔過數政，瘡疣已百出矣。若貪戀仍蹲，不早斂退，則顚沛之患，可立而待，及陷大何，悔之靡追，雖蒙聖慈欲爲之曲庇，亦不可得。伏乞天地父母，俯賜矜憐，特許鐫改臣職名，俾得隨便調息，少延殘喘，則生成之澤，公私俱幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。 ○刑曹判書朴師洙疏曰，伏以臣，受由調病，日限已過，而臣之病源，至深，病勢至危，有非數日調治所可回蘇。戶庭房闥之間，少有行動，輒喘喘垂絶，其安有束帶趨朝，赴衙理事之望哉？況秋曹劇務，有非一日可曠，而臣之病勢，亦非旬月可起，其間刑獄之淹稽，文書之積滯，而所以貽害於民國者，不知有幾。天日之明，倘或俯察，則鞶帶之褫可必，庸敢不避屢瀆，更此疾籲。伏乞聖明，先遞臣本職，俾重務無曠幸甚。抑臣所兼藝苑職事，前頭製撰之役甚繁，固亦非垂死危喘所可堪承，倘蒙悶覆之恩，竝許鐫免，則在公無臨急窘束之弊，在私免作孽抵罪之患，此亦臣所攢手祈祝。而至於《璿源譜略》跋文，則勿論臣之遞不遞而決，不敢冒當撰述者有之。蓋臣家藏《譜略》，恒所繙閱，自始有此書，以及中間修改，凡六十年間，跋文之製進，有若故相臣金錫胄，故判書臣吳道一、宋相琦，故相臣李觀命，令領府事臣李宜顯，判書臣尹淳，皆時任大提學也。故相臣趙泰億，則前任大提學也。是豈非以《御牒》《璿譜》，體同冊書，非太史氏不宜當紀述之任，而兩館提學，雖於小小辭命，有或代斲於大提學未差之時。如此等大文字，必以命前大提學，而不命兩館提學，先朝遺矩，今可徵也。奈該廳，不察乎此，泛請藝文提學撰進而允下，館吏以無大提學，而臣是提學，謂當製進，該廳又送吏督臣速製。夫以虞人之賤，而招以大夫之旌，則猶守死而不往，臣亦雖死，其敢代太史氏之役，創爲六十年所無苟簡之擧，以累千百載流布譜冊之重耶？方今前大提學尹淳，雖外任未及辭朝，李德壽在近畿，向來大冊，亦能上來製進。乞賜昭察，令該廳，考癸卯前例，擇於兩臣中而命之，則非臣之幸，乃國體之幸也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣無文衡，卿辭過矣，勿辭行公。 ○十六日巳時，上御宣政殿。晝講入侍時，知事趙顯命，特進官金聖應，參贊官具宅奎，侍讀官吳遂采，檢討官鄭履儉，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，宗臣海春君檱，武臣行副護軍閔思淵入侍。諸臣進伏訖。上，講《春秋集傳》第十二卷，前受音自甲子晉侯詭諸卒，止其可少乎？遂采講自夏齊侯許男，止又不能救也。顯命曰，昨今連爲進講，聖體必似勞損，玉音毋至太高，何如？上曰，唯。上講新受音訖。遂采曰，齊侯伐北戎，貶齊之辭也。是時諸侯，猾夏而不爲致討，乃反伐此小醜，是不務德而勤遠，略書此，所以譏之也。上曰，然矣。遂采又曰，里克，罪固當死，而此曰殺其大夫云者，惠公殺之，不以其罪，是私意也。上曰，惠公能制里克，猶勝於奚齊、卓子也。顯命曰，勢不相容，殺之之外，更無他策，而可見其勝於奚齊矣。但惠公，不能聲其罪而誅之，其所謂又將殺我四字，專是挾雜之意，《春秋》，是明天理正人心之書，故立論如此矣。遂采又曰，丕鄭父之見殺，亦譏貶之意也。惠公旣以私意殺里克，故丕鄭父，以里克之黨，畏罪奔秦，謀黜惠公，《春秋》以大義公天下，故書法稱國，著惠公之罪也。上曰，然矣。遂采又曰，婦人出嫁，不得歸家，《禮經》所載。而魯則哀姜文，姜之後，又有僖公，夫人會于陽穀齊桓前，則旣殺哀姜，而今則志氣漸衰，至於此境，其始終之懸異，可見於此矣。顯命曰，齊桓，非但志氣之漸衰，一自管仲死後，政令之間，疵纇甚多。蓋桓公，雖伯諸侯，不過中主，管仲見用，則其國治，管仲旣死，則其政亂，用捨之際，興喪斯判，然此亦管仲之罪也。專以功利雜伯引之，不能以格致誠正導之，卒使桓公，死尸未冷，內亂大作，此雖桓公之自取，實是管仲之所祟，此正後世君臣上下所共鑑戒處也。上曰，齊桓初雖置怨，而用管仲，及其伯業成，而志氣衰，則管仲雖不死，必將厭薄，況他人乎？履儉曰，唐之杜淹，封德彝於隋，爲持祿苟容之人，而於唐，爲殫忠盡職之臣，以此觀之，則導卒勸成之責，專在於君上矣。上曰，儒臣所達，大體則是。而此猶末節，衛武公行年九十，猶作抑戒，以自箴警，在上者，唯當以不爲非義作心，可也。顯命曰，法講時刻進退間，政院必先期出朝報知委然後，應參特進官及宗臣武臣等，預知來待。而今番則政院不卽出朝報知委，致有臨時窘急之弊，事甚未安，當該承旨推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，特進官果不知時刻之進定乎？顯命曰，宰臣在闕外，而未及聞知云矣。上曰，然則俄者所下備忘，還入，可也。宅奎曰，昨日下敎地圖，謹此持入矣。上曰，上之。豐原亦見之耶？顯命曰，臣亦見之，所謂斗理山，亦有之矣。上曰，如是作圖傳播者，專出於眩惑一世之計也。顯命曰，然矣。遂采曰，憲府處置，歸於玉堂處置之意，敢達。上曰，知道。遂采曰，引嫌而退，當初彈罷，旣非公議，到今引嫌，無已太過，請掌令宋守謙出仕。上曰，依啓。諸臣，以次退出。 ○十六日酉時，上御宣政殿。夕講入侍時，同知事洪鉉輔，特進官朴纘新，參贊官李鼎輔，侍讀官吳遂采，檢討官鄭履儉，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相入侍。諸臣進伏訖。遂采講自十有二年春王三月，止爲後世戒也。上，講新受音訖。遂采曰，楚人滅黃，滅者，亡國之善辭，滅人之國，其罪則一，而見滅之君，其例有三，以歸者固無可言，出奔者不無將來之望。至於死社稷，則於禮爲合，所謂得正而斃者也。上曰，孔子據實記載，而胡氏著此三等之例，其意蓋以黃君爲賢，故發爲此說矣。遂采又曰，益戒舜以無怠無荒四夷來王，夫夷狄無常性，非甲兵，難以取服而人君，誠能無怠無荒，至誠不息，則雖在四夷之遠，自有來王之理，內而正心修身，外而治法征謨，皆由於無怠無荒四字，符此帝王學問之大者也。上曰，然矣。遂采又曰，齊桓公城緣陵，此亦有凡例三處，而大抵《左氏》質實，故直書胡氏尙奇，故自多抑揚之弊矣。上曰，此等處聖人似有意而書之矣。城緣陵，與城楚丘同乎，與城邢同乎？鼎輔曰，以小註文義觀之，則與城楚丘，相同矣。遂采又曰，季姬使鄫子來朝，此蓋魯公，鍾愛其女，使自擇配，魯是秉周禮之國，而男女之際，猶且如此，豈非可惜乎？上曰，此以季姬爲餌，使之來朝也。魯國雖曰秉周之禮，已自文姜，不能以禮防閑矣。遂采曰，婚姻之禮，正始之道也。媒妁行六禮，擧其儀文甚嚴，而此以孟光、梁鴻爲諭，孟光有擧案齊眉之德，眞是女中君子，而當初猶未免自擇其配，此亦非矣。上曰，其中不無公私之別，孟光之於梁鴻，公也。季姬之於鄫子，私也。孟光之擇梁鴻，譬如伊呂之待湯文，此是臣待賢君之義，孟光苦心異於標有梅之女子矣。胡氏抑揚太過，其言曰變而不失禮之正，則猶可矣，猶可二字，不能無弊，所謂可者，僅可之辭，非許以盡善之義也。遂采曰，誠如聖敎矣。上曰，此下自止幾何？遂采曰，只餘一自止矣。鼎輔曰，臣有區區所懷，惶恐敢達。殿下聖孝出天，稱觴東朝，以伸愛日之誠，仍推錫類之仁，京外老人，特頒宴需，八域含生，莫不歡欣鼓舞。臣有望八老父母，亦蒙宴需之頒賜，方謀卜日設酌，以侈雨露之恩。而昨日閔亨洙處分之敎，懃懃懇懇，上追仁顯聖母，下軫鶴髮在堂，絲綸一播，令人感泣。府夫人八十篤老之年，伶仃孤苦，祖孫相依，而聞宴需有命，方欲設酌，遽有此竄配之命，豈不愍惻乎？俄聞知事所言，則其所居隔隣，聞府夫人達夜痛哭云，想其情境，不覺惻然。奉朝賀爲國之苦心血誠，聖明所嘗洞燭者，而亨洙之疏，爲父訟冤，雖有過中之語，出於欲明其父平日之心，則昨日處分，未免過中，豈不慨然乎？聖上，上奉東朝，以孝爲治，當此上下同歡之日，獨有向隅之人，倘蒙聖上，追慕疇昔，軫念府夫人，特賜反汗之命，則實有光於孝理之政矣。上曰，昨已下敎，而閔亨洙處分，尙此遲延，今始爲之者，非他也。府夫人情境，予豈不知乎？頃年東宮冊封時，府夫人適入來，悶其衰敗而問之，則以爲新喪閔鎭永，老而不死，此後未知又遭何許事云矣。其後又喪奉朝賀，亨洙雖施削黜之罰，府夫人之心，應爲痛傷，二百年前府夫人，猶且致祭，況在世府夫人乎？雖非承宣之言，固料其如此，今聞所達，心甚惻然，益覺亨洙之不孝也。承旨所達，大體則是，而昨纔下敎之後，遽請反汗，此則非矣。遂采曰，李鼎輔之言，非矣。昨日聖敎，辭旨縷縷至屢百言，字字惻怛，臣亦入侍前席，而承聞矣，其所處分，推聖上孝思，特從末減，詢問而處之。聖上於亨洙，若是其曲爲之地，承旨何可請反汗乎？鼎輔所見若果如此，則伊日卽當與同僚，合辭繳還，可也。而不此之爲，今乃獨請反汗，殊極未安矣。鼎輔曰，臣非不知繳還，而諸寮其肯合辭爲之乎？有拘院規，不敢獨自爲之，今適入侍，故敢陳所懷。臣雖無似，旣以參贊官入侍，則前席之直請反汗，自有前例，非臣所創行者也。遂采曰，果是義理所當爲之事，則一院諸寮，合辭覆逆，可也。何可獨入陳請乎？上曰，承旨所當特推，而姑不下敎者，府夫人情境，應如此，故想來惻然，不爲特推。而承宣若如儒臣之言，昨有繳還之請，則予當有處分，而以參贊官入侍，旣有所懷，則陳達無怪，而直請反汗，事體非矣。然儒臣則以亨洙爲誣人惡逆，當斥鼎輔，以營護誣人惡逆之人，而乃反責以不與諸僚，合辭繳還，近來時象，各以其流爲之，則鼎輔雖欲同爲繳還，諸僚其肯合辭爲之乎？儒臣之游辭爲說，亦非矣。頃年予在東宮時，以故相柳鳳輝事，侍講院官員陳疏，而以色目見漏者有之，今番惟梁廷虎、金廷潤聯名爲之矣。承旨儒臣，竝從重推考。遂采曰，臣之本意，亦以直請反汗爲非，語未卒。上曰，承旨出去，他承旨入侍事，分付，可也。一席之間，互相挾雜，氣像怪異矣。鼎輔、遂采逬出，左副承旨曺允成入侍。上曰，書之。傳曰，閔亨洙處分之敎洞諭，尙今遲回者，追惟昔年，深惻府夫人，深惻府夫人者，亦追昔之意也。參贊官之聞府夫人之傷痛，其爲導達，其猶可也。而末梢結語，事體不當，旣示其非，則爲儒臣者，若有所見，陳斥其非，亦何不可，而有此心，何不率諸承宣繳還云。同副非率僚之位，諸僚旣不知其意同，則告君之辭，雖有不協于心，直斥其人可矣，何敢若是游辭乎？特推之下，敢欲自是，事體尤爲非矣。初則承宣不敢繳還，稍有脫於舊習，略示飭厲之諭，使時象之心自消。前席儒臣，昨日詢問之下，已有隱意，故其時亦提問矣，今不直以事體斥之，游辭譏非，此亦時象也。今者處分，其所詢問，蓋所以公也。而其弦其韋，惟在處分，則互相挾雜，轉轉于此，此等之習，豈敢售於咫尺前席乎？噫，幺麽處分，在上之人，秉公懃懇，則旣承下敎，其敢若是，不可推考而止，同副承旨李鼎輔，校理吳遂采，竝遞差。允成書畢。允成曰，同副承旨，旣已遞差，伴直無人，左承旨李益炡，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌矣。上曰，牌招入直，可也。{{*|出榻敎}}諸臣，以次退出。 ==5月17日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨曺允成{{*|坐直}}。右副承旨具宅奎{{*|坐直}}。同副承旨未差。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜二更，流星出房星下，入西方天際。狀如拳，尾長三四尺許，色光bb赤b。自三更至五更，月暈。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令宋守謙牌不進，持平一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，玉堂備員間，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，戶曹判書兪拓基，陳疏承批之後，一向引入，昨旣再違召命，今又連呈辭單，曠廢諸務，委屬可慮。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，別兼春秋金時粲，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事體未安。副提學徐宗伋，前任京畿監司，未及交龜，應敎黃梓，校理兪㝡基gg兪最基g、趙明履，修撰洪鳳祚，皆在外，副修撰洪昌漢禁推，副應敎及副校理二員未差，修撰韓翼謩，疏批已下。卽爲牌招，以爲姑陞入直之地，何如？傳曰，允。 ○以別兼春秋金時粲牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，禁推傳旨捧入。 ○備忘記，傳于李益炡曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○具宅奎，以侍講院言啓曰，本院下番闕直，事甚未安。司書李命坤在外，兼司書洪昌漢，以本職，方在禁推中，說書兼說書俱未差，所當以上番姑降入直，而兼輔德兼弼善，俱未差，弼善柳壽垣呈辭受由，文學金{{?|⿰禾道}}，繼降冊子問議事出去。只有兼文學吳遂采，而旣遞本職，時無職名，令該曹，口傳付軍職，卽爲牌招，以爲姑降入直之地，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司直單吳遂采。 ○傳于曺允成曰，明日當爲晝講，在外儒臣，若有入來者，則牌招備員，若無入來者，則韓翼謩，旣承先察職後護之批，一時參講，未爲不可，牌招備員。 ○傳于曺允成曰，玉堂，申飭矣，侍講院亦如此，政院各別申飭。 ○具宅奎啓曰，在外儒臣有入來者，牌招事，命下矣。校理兪㝡基gg兪最基g，自鄕纔已入來，而且上下番不備，卽爲出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今十七日，武臣堂上以上朔試射日次，而祈雨祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于具宅奎曰，士大夫婦人及常漢之妻年過八十者，旣令賜米矣。單子修啓，若是遲滯，爲其子孫者，想必一時爲急，政院各別申飭。 ○具宅奎，以兵曹言啓曰，今五月十七日，幼學張漢奎稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司，囚禁治罪。同門守門將申應墷，常時不能禁斷，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以義禁府言啓曰，以公洪水使啓本，宣惠廳粘目，刑曹啓目，結城兼任藍浦前縣監沈泌，保寧前縣監權䌖，海美前縣監許逢等，移本府處之事，允下矣。許逢、權䌖，今方待命於本府，卽爲拿囚，沈泌，以江原監司軍官，時在原州地云。依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，今五月二十五日，大臣、備局堂上引見入侍時，因大臣所啓，緣坐爲奴罪人有翼之子及思晟子與弟，此時不可置之西北，竝令移配濟州事，擧條啓下矣。明川府緣坐爲奴罪人有翼子祖行，利城縣緣坐爲奴罪人思晟子完山，慶得弟起得，寧遠郡緣坐爲奴罪人思晟弟台應祖等，依例發遣府羅將，仍令押送濟州配所，何如？傳曰，允。 ○具宅奎啓曰，修撰韓翼謩，旣已肅謝，則當爲入直，而以親病，陳疏徑出。元疏以祈雨祭齋戒，纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ==5月18日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|式暇}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○卯時辰時，日暈。未時，日暈。 Branch2○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令一員，持平一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，來二十一日輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○李春躋啓曰，戶曹判書兪拓基，連日違牌，又呈辭疏，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書尹惠敎，陳疏受由，參判鄭錫五在外，參議吳命新呈辭受由，不得開政云。判書尹惠敎，卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，今日政，新除授承旨待下批，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，副修撰鄭履儉，以親病，陳疏徑出。原疏纔已捧入矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議未差，同副承旨具宅奎進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容病，參議李普昱入直進，參知趙榮國病，同副承旨具宅奎進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，慶尙監司，今當差出，而擬望之人乏少，守令竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，順陵參奉洪道明，受由過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，侍從臣父年七十者，每於歲初，該曹抄啓，而丙午年因大臣陳達，雖非歲首，亦爲抄啓事，定奪矣。侍從臣父年七十人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，鏡城判官李齊聃，以旣善賑政軍器別備之功，加資事，命下矣。雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○又啓曰，海南縣監金佐臣，栗峰察訪李耉齡，遞付京職事，命下矣。本曹時無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，新除授晉州牧使趙侹呈狀內，矣身與統制使趙儆，有同姓四寸兄弟應避之嫌，斯速入啓處置云。晉州以舟師守令，與統制使相避，則不可仍令赴任，改差，何如？傳曰，允。 ○以李重庚爲承旨，鄭彦儒爲掌令，朴春普爲持平，南渭老爲獻納，朴弼載爲副校理，申{{!|𢢝|⿰忄遂}}爲弼善，李昌儒爲說書，尹心衡爲兼文學，吳命新爲禮曹參議，南泰溫爲刑曹參議，趙明謙爲慶尙監司，金致一爲社稷令，鄭厚一爲司䆃主簿，李普運爲尙衣別提，金尙遇爲典牲主簿，柳世復爲長湍府使，徐命珩爲富平府使，宋昌明爲順安縣令，李衡擧爲鏡城判官，成疇錫爲順陵參奉，鏡城判官李齊聃，今加通政，鎭海縣監金瑀，今加嘉善，賞加，通德郞金應豪，今加通政，年七十侍從臣父，完城君李存道，今加資憲，年八十一，侍從臣父加資事，竝承傳。 ○兵批啓曰，司果李枝萬，前別將李{{!|𰝳|⿰氵寵}}，及第李伸、陳世文、張齊尙，幼學朴致和，閑良具世勳等，或捉虎或試射沒技之功，俱有加資之命。而李枝滿、李{{!|𰝳|⿰氵寵}}，未資窮未準職，李伸、陳世文、張齊尙、朴致和、具世勳，係是出身儒品，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○以趙台相爲同知，李鼎輔爲副護軍，吳命新爲副司直，李聖運爲副司正，李思悌爲副司果，竝單付。 ○傳于具宅奎曰，皇壇神室，旣奉，御榻等物，監蕫監役官算員以下，竝書啓。 ○曺允成，以封陵都監京郞廳，以都提調意啓曰，溫陵封陵定日，在今二十日，臣當依例出去奉審。今日先肅拜，明日出往陵所之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以備邊司言啓曰，自前道臣之不待本道驛馬，上來時急，下去者品馬牌外，有軍官所騎加定以給之例矣。咸鏡監司朴文秀，以有黜補之命，聞方不日辭陛，而本道驛馬，未及上來，依前例軍官所騎馬，加定以給事，分付京畿、江原兩道，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，頃因大臣陳達，廛人三十年舊逋，依丙辰年各司各契貢物例蕩減事，允下矣。廛人舊逋蕩減數爻抄出，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以戶曹言啓曰，卽接內需司啓下粘呈，則䄙嬪房己卯年分敬顯公主房王牌所付田畓，沒數買得，折半推得，而其中密陽坪、陵栗坪二月半耕，屬於太常寺，其代以糧餉廳所屬陰竹屯田望定事。入啓。允下矣。取考該曹買得文書，則非己卯，而乃庚辰年分，隆慶五年敬顯公主房賜牌田畓所買得者。而自隆慶五年辛未，至康熙三十九年庚辰，爲一百三十八年矣，百餘年前久遠賜牌之田畓，該宮果欲買得，則必先詳審其庫員後，始爲買取，事理當然。而今此所報內，沒數買得，折半推得之說，殊甚怪訝，故其間曲折，問于該宮，則以爲買得後，卽送宮差推尋，則栗坪，已屬太常寺，故至今不得次知云。以此觀之，敬顯公主後孫之放賣此土，旣在於移屬年久之後，已極可駭。而該宮初雖見欺誤買，及至送差虛還，則何不趁其時還推本價於放賣之本主，乃於到今四十年之後，始欲以軍門屯田代受者，亦極可怪。況且餉廳屯田，專爲軍需責應之資，則移給宮家，又不可輕議，而至煩啓稟，誠甚未便，所報內辭緣，置之勿施，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以義禁府言啓曰，東萊府使鄭亨復，拿問定罪事，傳旨啓下矣。鄭亨復，時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，以平安兵使狀啓，刑曹粘目，朔州前府使李萬囿，移本府處置事，允下矣。李萬囿，自任所，時未上來云，依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫官梁潤澤手本，則時囚罪人許逢，素有瘡疾，濃汁流出，一身浮氣特甚之餘，添得傷寒，全廢食飮，脈度微數，氣息奄奄，不省人事，死生可慮云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規云，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○具宅奎，以經理廳言啓曰，本廳句管戊戌錢作米千餘石，在於全羅道扶安縣，年久逋欠，至丙辰年間，權爀爲縣監時，督捧九百餘石上納。而其中一百七十石，未及上納，故上年春，故判書臣宋眞明，爲提調時，發關本縣，使之從市直作錢上送。則縣監安復駿，報稱一百七十石內，折半八十五石則取補賑資，待秋收捧計料。而折半八十五石，則作錢九十七兩五錢上送，則眞明以折半米八十五石，不報本廳，擅用，論題嚴責，使之待秋卽捧上納。臣亦於前冬，更爲發關催促，而本縣訖無上納之事矣。卽者得見囚人安復駿禁府納供之辭，則以爲經理廳米一百七十石，本廳定價一石米三兩五錢，視私價差廉，故爲補賑資，折半取用，折半發賣，則八十五石所貿之錢，當爲三百五十七兩。其上納條不足之數，以巡營請造船末端木價錢一百五十兩及私備錢八十八兩，充其元數一百七十石價五百九十五兩之數，卽爲上納本廳云。果如復駿之供辭，則上年夏渠何以折半作錢二百九十七兩五錢，先爲上納，折半則取補賑資，待秋收捧上送事，論報本廳。而自本廳，嚴題催督之後，終無皂白，至今未納乎，其折半未收，米錢間，本廳元無捧上之事，復駿供辭之虛罔，萬萬可駭，其錢下落，不可不及其在囚未勘斷前査出。令該府，別爲問目，嚴問本廳捧上錢二百九十七兩五錢外，折半錢二百九十七兩五錢去處，使之明白現告，以爲推出之地，何如？傳曰，允。 ○以漢城府老人宴需單子，傳于具宅奎曰，卽爲上下事，分付。 ○以黃海假都事狀啓，白翎鎭居水軍金乧立等渰死事，傳于具宅奎曰，渰死人等，令本道，恤典擧行。 ○修撰鄭履儉疏曰，伏以臣，老母宿病，自在西邑，已有添重之節，冒炎上來之後，諸症益劇，晝夜昏痛，臣之情理，實無一刻離側之勢。而適當法講久曠，嚴飭館僚之日，不敢言私，抑情就職，已有日矣。卽聞自昨，添得暑感，昏昏不省，實有頃刻難保之慮，臣方寸煎灼，不能自定。玆敢不避煩猥，冒死陳籲，徑出禁門。伏乞聖明，俯垂諒察，亟遞臣職，俾得專意救護，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾勿辭護焉。 ○兵曹參判尹容疏曰，伏以臣，昨以特進官，當隨入於陪講諸臣之後，猝聞時刻之進定，顚倒趨造，纔詣閤外，特敎譴罷，辭旨截峻，蒼黃逬出，唯有自訟怠官之罪而已。不意反汗之命，曾不踰時，改勘問備，居職如故，事非故犯，雖有筵臣之陳暴，曲加寬貸，寔出聖明之仁恕。臣戴罪含恩，回懼知感，宜不敢引義呼籲，而若其奉職不謹之責，有不可以倖逭，厭然自掩者。如使臣，無待乎講時之進退，早爲赴闕，預爲等候，則夫豈有臨時窘迫，以致煩稟耶？法講事體，何等嚴重，而開筵晉接，緣臣淹遲，則毋論事勢之如何，其罪固不可容誅。而旣罷旋仍，重貽公體之顚倒，有罪幸免，冞切私心之惶媿，因仍供職，義所不敢，玆不得不露章自列。伏乞聖明，亟命罷削臣所帶諸任，仍又重勘臣辜犯，以爲人臣怠慢者之戒，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。 ○兵曹判書趙尙絅疏曰，伏以臣於日者，敢將疾痛之號，仰瀆宸嚴之聽，鞶帶之褫，翹足以企，及奉批旨，辭敎委曲，至有都政不遠爲敎。臣惶隕感激，不覺涕下，臣試欲仰體聖意，挨過都政，則痼疾纏縛，望斷驅策，如欲一向控辭，限以必遞，則分義道理，亦涉惶恐，氷炭交中，悶蹙方切。此際伏見十五日擧條之下本曹者，大臣以李必耉，擬於閫望，至有當該政官重推之請而蒙允，其所謂當該，卽指臣而言也。臣安得晏然而已也。蓋必耉，卽李尙馥之子也，尙馥之橫罹冤死，一世之人，無不悲憐。乙巳復官，至丁未復爲追奪，而公議之訟冤不已，故必耉連蒙收錄，戊申除昌城，庚戌除驪州。而輒辭遞，其後又拜兩道閫帥，而終不赴，屛蟄窮鄕，自廢其身，臣實哀其情而嘉其行，年前待罪本兵也。亦擬之於閫望，今者檢擧，不過循例而已。此與負累廢棄者之突然擬望有異，而臣何敢呶呶辨說乎？然而注擬乖當之失，至發於筵席，咎責備至，則決不可仍冒，以益其罪戾。且臣病狀，閱月沈篤，生意索然，若不卸解職務，安意調將，則實無復起爲人之望，情地難安，唯是第二件事耳。玆敢不避瀆撓，哀籲於九閽之下。伏乞聖明，俯諒情病之難强，亟命鐫罷臣職，以重銓注，以安微分，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，業諭前批，卿其勿辭行公。 ○工曹判書洪鉉輔疏曰，伏以臣，迫於嚴命，雖不得黽勉出肅，而春秋兼任，與知春秋臣趙尙絅，有婚家應避之嫌，相避之法，在下當遞。頃於辭疏之末，略陳必遞之義，及承批旨，未蒙許改，惶悶之極，玆又陳懇。伏乞聖明，俯賜諒察，亟賜依例改差，以安微分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳，令該曹，考例稟處。 ○十八日巳時，上御宣政殿。晝講入侍時，同知事洪鉉輔，特進官金始㷜，參贊官曺允成，侍讀官兪㝡基gg兪最基g，檢討官鄭履儉，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，宗臣海陵君爟，武臣行副護軍柳世復，入侍。諸臣進伏訖。上，講前受音，自夏齊侯許男，止使鄫子來朝，最基講自秋八月辛卯，止不顧者矣。上講新受音，至日有食之。上曰，氣適不平，講將止矣。最基曰，帝王之學，異於匹庶，日氣甚熱，事有經權，何必盡講。且文義，不必逐句，請以大體達之，《詩三百》蔽之思無邪，禮三千包以毋不敬，至如《春秋》，不出大一統之義。而尊王黜伯，扶正抑邪，無非人君切於日用之實，胡文定一生工夫，在《春秋》，積三十年，請於經筵，專以《春秋》進講。而王安石，以爛發朝報設禁，大抵《春秋》一字一句，無非聖人之鈇鉞，人君監此鈇鉞，可罪者罪之，可賞者賞之，不必以區區文義，爲重矣。上曰，《春秋》，聖人不得其位，故寓王法於筆削之際，君君臣臣之義，撑宇宙而亘萬古，安石之言，固誤矣，而此亦先儒之失也。先儒穿鑿傅會，以爲說，故安石有激於此而排斥之耳。最基又曰，沙鹿晉地，雖有災異，何關於魯。而聖人特書者，蓋非尋常災異之比，時君遇災，而憂勤惕厲，則災反爲祥，恬不知畏，則亂亡隨之，聖人特筆，深意可知。後世人辟，或有以分野各異，彼國之災，於我何妨爲言者，此蓋戒懼之心，弛，恬憘之習，狃故也。目今旱災孔酷，民事渴悶，宋時有方寸雨之說，伏願聖上，修省警惕，一念靡懈，期得方寸之雨，則幸甚。上曰，予當體念焉。始㷜曰，沙，山名也。鹿，山麓也。《詩》云，山冢崒崩，冢崒之崩，猶爲西周將亡之應，況山麓崩壞，反常之變，考諸晉乘，事應具存，人君遇災而不知修省，則終底覆亡，此正鑑戒處也。上曰，然矣。最基又曰，己卯晦之晦字，《穀梁》訓以冥字，此似非矣。上曰，《穀梁》之訓誤矣。上又曰，晉與秦戰，晉侯見獲，而《胡傳》則專罪晉侯，而免秦伯，此等議論，胡氏不無抑揚之弊矣。最基曰，與奪之權，可見於此等處矣。允成曰，視事縕繹間，頉稟之意，敢達。上曰，知道。最基曰，近來臣僚無狀，館職不備，入夏以來，只數三次開講，此則臣下之罪。而始勤終怠，古人所戒，以聖上近來銳意講學之念，不少間斷，一此心將去，則於爲國乎何有？上曰，凡人年過四十之後，則講讀爲難，而顧念予所可爲之事，講外無之，前頭撤講之期，亦且不遠，故必欲頻開講筵。而儒臣之不備如此，此亦在上者怠忽之心，參錯而然。常談所謂高麗公事三日，而儒臣，若如今日之心，則庶可爲之矣。心學工夫，貴在無息，而法講非予所可獨爲，唯在儒臣之備與不備，今日君臣上下，所當交相勉厲者也。鉉輔曰，儒臣，雖專爲勉講，有此陳達。而臣意則非但法講，一日萬幾，皆存始勤終怠之戒則幸矣。上曰，卿言至此，可不留心。最基曰，臣之情地，實難更廁館職，而聖敎飭厲之下，區區廉隅，有不暇顧，未免冒沒承膺，私心媿恧，何可盡達。聖上近來處分之嚴重，蓋爲振刷紀綱，飭厲慢謇之意，此皆諸臣之罪也。臺臣至以萬戶斥補之前例有無爲言，此又非矣。苟有其罪，則萬戶何不可之有，但可怒在彼，物來順應而已。至於絲綸之間，過用辭氣，譴罰之際，威怒太遽，七情之中，惟怒難制，而事過之後，追悔輒萌，匹夫猶然，況王者乎？伏見備忘，有爲類之敎，爲臣子者，若只爲其類而不顧君上，則是不忠也。此後雖有可以譴責者，安詳辭氣，無至過動，則亦可爲節嗇保養之一助矣。上曰，所達是矣。最基曰，閔亨洙事，李鼎輔若有所聞，則只宜導達其情理，而直請反汗，誠非矣。吳遂采陳達，臣亦未見其可矣，但亨洙，異於他臣，而投之絶海荒陬，非爲渠也。有所顧念處，雖微臣言，聖上似當有量處之道，而旣有所懷，敢此仰達。上，無發落。上曰，在外儒臣，有入來者乎？履儉曰，無之矣。上曰，居在近畿者，誰也？履儉曰，黃梓、趙明履、洪鳳祚矣。上曰，黃梓事，不可知矣。曾除義州而不赴，此則陞資之故，廉隅似然，而爲儒臣，則輒不行公，其祖在時，謂有情理，而今無可言之情理，不仕無據矣。今番下敎之後，居在近畿之儒臣，尙不上來，分義事體，誠極寒心，在外儒臣，一倂禁推，可也。{{*|出擧條}}諸臣，以次退出。 ==5月19日== 行都承旨李春躋{{*|坐直}}。行左承旨李益炡{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|坐直}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自午時至申時，日暈。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重、朴春普在外，執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，吏曹郞廳來言，守令有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，過齋後爲之。 ○李重庚啓曰，右議政宋寅明箚子到院，以親祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○李春躋啓曰，左承旨李益炡，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李重庚曰，旱氣如此，惟民渴悶，此時祈雨，豈可少緩，代犧躬詣於社壇，以二十一日擧行之意，分付儀曹。 ○曺允成啓曰，諫院連日闕啓，事甚未安，除在外未署經外，未肅拜人員，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李益炡曰，凡祭享，其孰非重，而況爲民祈雨，則明日大祝，以儒臣塡差，諸執事，亦爲擇差。 ○李春躋啓曰，明日社壇祈雨親祭時，大駕入幕次後，及再明日親祭罷後，大王大妃殿問安承旨二員，當爲進去，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨、右副承旨進去。 ○又啓曰，今此親祭時，承旨不可不備員，當爲直宿。而左副承旨李世璡，以領議政李光佐偕來事，方住江郊，在前如此之時，有姑爲入來之例，何以爲之？敢稟。傳曰，入來。 ○李重庚啓曰，社壇親祭，命下矣。親祭祭文，提學當爲製進，而藝文提學朴師洙呈辭受由，弘文提學尹惠敎，卽爲牌招，使之製進，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，戶曹判書兪拓基牌不進，推考傳旨，纔已捧入矣，辭疏承批之後，又復違牌，誠爲未安。而明日親祭時，當以薦俎官進參，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，明日王世子與賓客相見禮時，宮官不可不備員。而新除授弼善申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，說書李昌儒，除拜之下，不卽出肅，竝卽牌招，以爲備員進參之地，兼文學尹心衡，時在京畿高陽地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以禮曹言啓曰，近來社壇祈雨親行時，侍臣節次及前後部鼓吹竝減去矣。今此社稷祈雨親行時，儀注節目中，侍臣鼓吹等節，依前例不爲磨鍊之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，祈雨親祭時，自上逮至諸享官，例有散致齋之規，而今此親祭，只隔二日，散齋則勢未及擧行。自今日，殿下別殿致齋，不弔喪問疾，不聽樂，有司不啓刑殺文書，唯啓享事，諸享官及近侍之官，應從升者，竝自今日，宿於本司，致齋一日於享所。陪祭百官諸衛之屬，守衛壝門者，各於本司淸齋一宿事，知委，何如？傳曰，允。 ○李春躋，以吏曹言啓曰，今此祈雨祭親臨時，協律郞，當以掌樂正塡差矣。有闕之代，口傳備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吏曹口傳政事，以朴弼琦爲掌樂正。 ○李春躋，以吏曹言啓曰，今此祈雨親祭時，數多諸執事，當以文官侍從塡差。而曾經侍從之人，令該曹，口傳付軍職，以爲塡差之地，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今此祈雨親祭時，守宮寶劍侍衛，不可不備員。都摠管一員瓜滿之代，及副摠管二員未差之代，卽令該曹，以在京無故人急速口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以李行儉爲都摠管，李匡世、韓配義爲副摠管。 ○李重庚啓曰，藥房都提調金興慶，副提調李春躋，有稟達事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○曺允成啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○又以兵曹言啓曰，今此社壇擧動時，儀仗，一依壬子年，自上減數擧行。而空輦及侍衛中忠壯衛忠翊衛將以下軍兵扈衛，別將以下軍官推牌將及有廳軍士等，亦依前例，竝爲減去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今此親臨祈雨祭擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬，限二十四匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○具宅奎，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐自上年五月至今年五月合十三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲祿俸，實無萬分一承受之道，謹當以此陳疏，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○曺允成，以御營廳言啓曰，本廳分授惠化門門隻折傷處，添木鐵改修補，今方畢役，明日當爲懸揭。而門隻還懸之後，把守將官及軍兵，自明日撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于李重庚曰，監役官直長李普興陞敍，算員李以權，本衙門高品付料，員役工匠等，令該曹，米布參酌題給。 ○假注書李思觀書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲命召，又伏蒙還授，不勝惶恐，而適値悶旱動駕之日，姑不敢煩瀆，謹俟還宮之後，更爲昧死祗納云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○具命奎啓曰，戶曹判書兪拓基，疏批已下。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，戶曹判書兪拓基，當以薦俎官，明早先詣享所，而今日再違召命，殊甚未安。莫重親祭，以預差陞實，事體苟簡，明日待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以臣爲奉審溫陵改封之役，昨夕先已肅拜，今朝方發向陵所矣。路中得聞昨日晝講筵臣之言，上候微有不平，至停講讀云，臣固伏不勝憂慮。而卽又續接爛報，則有二十一日社壇親禱之命，臣於此，益復萬萬焦迫。噫，其雨出日，亢旱彌月，群望之祀，亦皆無應，則以聖上憫災憂民之心，安得不焚灼皇皇，不恤玉趾之勞，亟擧桑林之禱。而第臣曾以臨事舒緩之意，屢陳筵席，見今民事雖急，姑不可謂事到窮極，而神明之賜，尤非可以急迫求之，況今聖候旣微有欠安之節。而乃於此時，又復躬冒烈炎，露處將事，則豈不易致添損，益爲神人之慮，祀典自有節次，姑令循序擧行。而聖候益加靜攝，稍待快安，親禱之擧，終不可已，則差過若干日行之，亦恐未晩，幸聖上，勿以已有成命而硬定力持也。臣旣辭朝出城，雖欲還入求對，有不能得憂慮之忱，終不敢自弛，暫投路傍閭舍，草上小箚，唯聖上，察納焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。講讀之不達，閱月不講，當暑氣喘之由，無他恙矣。爲民祈雨，其極奚謂，況今者窮旱之意，業諭入侍大臣，卿想聞矣，其不諭批，卿勿過慮焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣於首春陪耕之後，宿病轉劇，肢體全不運用，雖留京邸，入對無路，不得不舁返江寓矣。厥後僅十三日，而閔亨洙兄弟誣臣之疏上矣。自古陷誣人，或至於誣告湛滅人者，豈或無之，而設心之巧惡，排布之慘毒，寧有若是之甚者耶？臣實心驚骨靑，不忍再看。噫嘻，人之不仁，乃至此，虛妄，又至此也。臣與亨洙，俱下司敗，明加究覈，罪當有歸，謹詣縣獄，恭俟嚴命，繼伏聞聖上，照燭臣誣枉，筵中之敎，洞如日月。臣感泣成血，不知所報，顧以出於傳聞，未承處分，席藁私次，朝夕懍慄。不圖前日之夕，聖旨特降，至遣知申，臨宣別諭，有罪無罪，明賜辨別，勉諭隆至，夐越尋常，臣雖當日瞑目，更何餘憾。蓋亨洙父子之怨臣，專出於臣之論竄，亨洙父故相臣鎭遠，自是怨臣，無所不至，內懷必報之計，白地捏造，謂臣祕諱先王聖疾，必欲以滅臣之身，湛臣之宗，怨毒之於人，亦太甚矣。今乃曰鎭遠，向臣無私怨，其誰欺，欺天乎？藥院之啓，恒出朝報，某日醫官差備待令，某日藥院直宿，某日三提調竝直，某日初請移藥院，某日藥院移處，夫醫官之待令差備，已是症候緊重後事也。況於藥院直宿，又況於三提調竝直，又況於請移藥院乎？此皆出於朝報，昭布萬目，憂遑之狀，中外孰不知之，如此而謂之祕諱者，抑獨何心？亦且成說乎？惟一設廳，未能及爲，其時未遑之狀，亦天鑑之所洞燭，癸丑之敎，至有非誣卿也。實誣上之敎，緣臣受誣，聖旨及此，惶恐之極，措身無地。然亨洙疏入日，筵中又有所敎，兩度之敎，昭垂千古，苟有一分臣節，安敢更以此爲言哉？亨洙初以外方，全未聞聖疾爲言，及見藥院之啓，皆出朝報，乃不敢復言此。而只以不設廳爲言，及聞癸丑聖敎，又不敢言設廳事，而今只以祕諱爲言，藥院之啓，旣謄於朝報，祕諱有可言乎？無祕諱而曰祕諱，白地創出，自唱自和，是豈人理之所忍爲乎？臣有可怨者，怒臣嫉臣，足矣。托之於不敢言之地，附會不得，三變其說，是可忍也，孰不可忍也。況渠之前疏，無疾下二字，是豈爲人臣子所敢萌心而掛口者哉？如此而王章不加，放肆彌甚，乃獨以此爲陷人之妙術，臣竊痛心焉。大抵忠逆之於人，大分也。爲國爲君，一心皦然，身外無黨，家不營私者，忠也。爲國爲君，心有二用，樹黨滿國，爲家潤屋者，反是矣。心之一二，事之公私，上帝臨之，天日燭之，國人知之，夫豈彼一相曰忠則忠，逆則逆乎，雖其子之言，可謂太不量矣。且臣自少粗涉經史，唯知王者大一統，有干紀犯順之賊，勿問其託辭在何，奉行天討，登時誅滅，廓然肅淸，宇內淸晏而已。未嘗聞屑屑理其蛇舌梟音，爲一毫辨理也。蓋故相臣，只欲陷臣，全未達於大體也。至於臣族兄臣衡佐，與臣私書往復云者，尤爲可駭。臣之族兄，嘗與臣書，勸令筵白，請放故相臣，平其怨而共國事，至於上章，辨賊誣書中，了不及此，今始聞之，誠亦怪駭。然臣之族兄，平居未嘗以臣爲祕諱聖疾，勸臣用是陳疏，寧有是理，其說虛謊，大抵如此。且以理推之，戊申夏，使族兄，爲此往復，則亨洙前後構臣，不遺餘力，己酉之疏，癸丑之疏，豈獨無一字及之乎？且原州距京三日程，雖疾馳，似難於數日往復，而乃曰數日來言者，亦非實狀。且壬寅鞫獄，三月始起，而臣之判義禁，六月末差除，七月十二日出仕，乃五朔之後也。至月又被臺劾，逬出江上，仍遂遞解，謂臣自初爲判義禁，終始按獄云者，全非實狀，此國人所共知。官書所明載者，猶且誕妄如此，私書一款之鑿虛爲說，固其暇論乎？誠不足與費辭也。臣生命至奇釁，又値世道至不幸，受人憎惡，常出白地，兼且荷聖眷至隆，被忌嫉彌深，殊不知臣精消力廢，久已絶望於當時，恒欲歐臣於坑穽。去臣於此世，如亨洙之私懷怨毒，必欲甘心者，亦無足怪。而其首尾張設，危怖慘怛，實亦古今之所未聞，臣老而不死，尙冒官名，終受此人世所無之危辱，崩心痛骨，若受鋒刃。雖蒙至恩，昭白情罪，臣旣經此叵測，尙安忍一日遲回於官銜粘帶之中，徒增創痛之心，不盡懲艾之道乎？況臣旬月以來，肢體之痿痺，倍甚於春間，轉側至艱，運動專廢，更不可責以生人之事。如蒙天地大造，終賜陶鎔，盡去臣職秩，俾臣爲江岸一老氓，得終其未化之餘日，則臣生無以報恩分之萬一，死有結草之理。則庶有以畢臣之至衷，恭瞻紫極，泣涕流離，神精隕越，不省所云。因陪耕恩賞，至有賜馬之命，揆分惶恐，不敢承當。伏乞亟命收還，以重恩典，相守之承宣，輪供之弊，遍及一路，至於祿俸，雖係將承命之人，無在鄕受祿之理，而前後輸致，已近百數，徒令恩命屑越。伏乞竝賜卽日收還，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。備悉閔亨洙之處分，知申之傳諭矣，曾不諭乎？此旣上下共知，往者亨誅gg亨洙g，今之亨洙卽其一也。其心亦一也。但無據者，蘊其君介惜之敎，其欲甘心於卿而放恣無君也。卿何芥蔕于心，其況慨歎者，以卿爲國之忠心，處今日時象若此之時，而恒日不篤於卿，此等之擧，尙今若此者也。此所以恧焉，此所以恧焉。卿須體小子懃懇之意，略此等無據之謂，其卽偕入，聽我面諭。仍傳曰，此批答，使偕來承旨，傳諭後入來。 ○戶曹判書兪拓基疏曰，伏以臣，受氣虛薄，肥而多濕，自在少時，積傷於嶺南風氣，及今蒲柳向衰，榮衛凋損，則水土之疾，轉入膏肓，每當炎節，如期輒發。又自春後，大禮稠疊，逐日奔走，殆無片隙者，首尾百餘日矣。大病之作，臣固自危，而自慮者久矣。果自四五日內，又添暑感，新舊諸症，一倍沈篤，最是痰火用事，眩暈特甚，引飮無算，咯血不止。似此病狀，決非時月間所可差復，若不解官調息，難望復起爲人，連日嚴召，末由祗承，病裏惶隕，生不如死。玆敢疾聲仰籲，伏乞聖明，亟命鐫削臣本兼諸任，以便調治，以延殘喘，幸甚。且臣頃於閔亨洙陳疏之日，適承俯詢，敢以亨洙所陳，非渠所創說，只欲暴白其亡父心事之非出黨論，斷斷無他，則決不可以此爲罪之意，反復陳達，至承嚴敎，訖今追思，猶有餘悚。今亨洙，卒以是遠投瘴荒，而近侍之臣，一言纔及，旋下譴遞之命，然則臣之營救有罪者之罪，有不可以獨逭，亦乞特令勘臣罪戾，以戒妄言，不勝幸甚。抑臣受國厚恩，致位至此，又適職叨經筵，事在目前，苟有所懷，囁嚅而不一言，臣則有罪，伏乞聖明，少加澄省焉。臣於病伏中，連接朝紙，聖心激惱，威怒洊疊，三司近侍，斥補相繼，聯翩道路，殆將十數，景色愁沮，氣象不佳。設令此人等，果皆情無可恕，罪盡當理，猶非聖世美事，況又其未必皆然者乎？然而諸臣者之情與病，聖上旣未及俯燭，則當館直久空之餘，方講筵將開之際，疑其慢蹇，加以譴責，未爲不可。而只是從經幄而戍邊障，昔或一有，近久未聞，驟見而以爲異事，相率進言而不知止者，唯恐殿下處分，或失其平而已。夫豈爲數臣地哉？出納之地，草草一啓，何足以爲罪，臺閣之臣，寂寥數語，又有何可怒，而疑之以護類，特遞之不足，重之以遠補而後已。輾轉層激，一節深於一節，聽聞駭惑，有識憂歎，臣誠爲殿下惜之也。自古臺臣之言事獲譴者，其言雖不當，輒請收還者，蓋欲以恢聖聰而重言路也。今也儒臣之黜補，政院臺閣，始亦能言之矣。及至兩臺臣補外之後，閔墡、蔡膺福，又猶能言之，而政院則無聞焉。又至諸承旨譴遞，而墡、膺福，遠斥海島，則遂竝與臺閣而寂然默默。嗚呼，言路之於國家，關係之重，果何如也。而乍有摧折，便卽縮頸，不敢出一聲，臣未敢知異時殿下，設有過擧之重於此者，雷威震疊之下，其果有挺身一開口者乎？由是道而不之改，則孔子所謂唯其言而莫予違者，殆將近之，恐非國家之利也。先儒有言，臨亂欲得伏節死義之士，平時當於犯顔敢諫中求之。臣愚以爲，當平時小利害，士氣之不競，尙如此，他日倘有事變，決知其不能蹈白刃而死國事也。思之至此，寧不痛心，臣伏見聖敎有曰，人君不講，國爲國乎？嗚呼大哉，此誠堯、舜之言也。然而講學，貴乎明理，而克己，如使理有所未盡明，已有所未盡克，則安在乎講學之效哉？噫，七情之發，唯怒難制，少有偏係，則卽是理未及明盡，而己未及克盡也。殿下聖學，寧不鑑燭乎？斯而一有所辟焉，則往往不得其平如此，臣愚死罪，竊以爲或者殿下緝熙之工，猶有所未至，而理或有未盡明，已或有未盡克也。臣願聖明，勿以人廢言，益懋聖學，益廣聖聰，使夫發於政而施於事者，無一毫過不及之差，仍卽特恢天地之量，快示轉圜之美。俾群情咸服，瞻聆俱聳，非臣之幸，實國家之幸也。唯聖明，裁處焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉過矣。卿其勿辭行公。 ○乾隆四年己未五月十九日巳時，上御熙政堂。藥房請對引見入侍。都提調金興慶，副提調李春躋，假注書李翼元，記事官康侃，編修官李漢相，諸臣進伏訖。興慶曰，節屆夏至，日氣甚炎，聖體若bb何b？上曰，一樣矣。興慶曰，昨日晝講時，有欠寧之候云，夜來不瑕有大段所損耶？上曰，以儒臣之故，停講日久，齊聲講讀之際，少有氣乏，此乃久不開講之致，何慮之有？興慶曰，水剌之節如常乎？上曰，一樣矣。興慶曰，生脈散，連爲進御乎？上曰，拔去粳米，則調服似不難矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。興慶曰，王世子氣候，何如？上曰，好過，而向來寢睡，不能如意矣。今則快愈，步上高嶺，至于上殿，屢次來往，氣甚勞憊云，而朝者卽快愈矣。興慶曰，夏節則調護之道最難矣。上曰，然矣。興慶曰，今此社壇祈雨，有親行之命，祭文已啓，獻官已差。而蓋今番祈雨，則異於何年，大臣祈雨，亦已越次矣。自春以後，國有大事，聖上之動駕勞損，今已幾次乎？雖以年事言之，卽今所見，亦不至於大段枯涸，則聖上爲民悶旱，而盛雖甚竭悶，聖躬保嗇，亦係臣民所仰祝，則聖上，亦豈可輕身露禱乎？臣等待罪藥房，竊有區bb區b所懷，敢此仰達矣。上曰，往年，右相，以親禱事，有所陳達，予有下敎，而其時則尙不如此矣。今此旱乾，誠由於否德，自省之外，更無他道，且今番親禱，比前年已退定矣。予於社壇，欲爲親臨者，亦有意，蓋今番若有命攝之擧而沛澤終靳，則前頭將有大享。而古人以連三朔大享，爲瀆褻之甚者，此論不可違，予若親行，則儀節甚蘩gg繁g，亦不肅靜，故社壇則欲爲親行，而太廟則予當命攝矣。誠意淺薄，不可期雨，而在前則屢次親禱，卿可記有矣。卿等慮其屢次親臨，而予意有定，不必更爲陳達，至於太廟則非以予身之勞憊，而欲爲命攝矣。連二朔大享，極涉瀆褻，故今番之不爲命攝，亦有參量者矣。興慶曰，聖上下敎，如是，係是爲民之道，臣不敢極言以爭，而春後連有動駕，又將冒炎躬禱，誠爲切悶。上曰，自春勞動，不爲不多，而今番則事係爲民，且請寢之後，雖有命攝之擧，終宵耿耿，不若親行之爲愈矣。春躋曰，昨日講時，聞有眩氣云，亦不大段乎？上曰，日氣猝熱故如此，而眩氣則無日無之，且讀時，漸有往來矣。興慶曰，聖敎如此，臣等奉承之外，無他可達，而憂慮則實不淺矣。上曰，命攝何難，而事勢如此故也。春躋曰，在外社壇親禱時，百官自紅馬木前上馬，至夜晝峴步從，前例如此，今番則何以爲之乎？上曰，自夜晝峴步從事，定式施行，可也。{{*|抄出榻敎}}春躋曰，巨濟、旌義兩守令補外還寢之代，似有仍任之命。故玆此仰達。上曰，予欲下敎而未果矣，依所達竝爲仍任，可也。{{*|抄出榻敎}}春躋曰，海西殿最，尙不擧行，殊爲未安，向日次對，有令舊伯擧行之命。而前監司李益炡，當初遞來，由於殿最事，則今雖强令擧行於新監司到任後五十餘日之後，益炡之固當不當，不無所執，亦因此事，承宣之任，亦有辭免之意矣。且海西麥事凶稔，民務方急，而新監司柳儼，一向曠廢，誠爲悶慮，詢問大臣而處之，何如？臣待罪該房，故敢此仰達。上曰，殿最事，李益炡如是固執乎？大臣之意，何如？興慶曰，李益炡之當初遞任，由於此事，則在今撕捱，不當事勢固然，且新監司下往，旣滿五十日，則使新監司擧行，似好矣。上曰，新監司豈有當遞之道，向日事，雖有不安於心者，而在今承批之後，不當復爲撕捱矣。春躋曰，下詢于時任大臣，以爲申飭之地，似好矣。諸臣，以次退出。 ==5月20日== 行都承旨李春躋{{*|隨駕}}。行左承旨李益炡{{*|隨駕}}。右承旨李重庚{{*|隨駕}}。左副承旨李世璡{{*|隨駕}}。右副承旨曺允成{{*|隨駕}}。同副承旨具宅奎{{*|隨駕}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|隨駕}}假注書李聖運{{*|隨駕}}。事變假注書李思觀{{*|守宮}}。 ○上在社壇幕次。停常參、經筵。 ○卯時辰時，日暈。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重、朴春普在外，執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李世璡啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣奉命在外，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而擧動相値，頉稟。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，戶曹判書兪拓基牌不進，推考傳旨，今方捧入。而莫重薦俎之任，若是違召，殊涉未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，別兼春秋金時粲，旣已帶職蒙宥，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，副修撰洪昌漢，旣已帶職蒙宥，卽爲牌招，今日動駕時，以爲備員陪從之地，何如？傳曰，允。 ○傳于李春躋曰，薦俎官，使之先詣矣，其已先詣耶？問啓。 ○以薦俎官改付標單子，傳于李春躋曰，爲民之時，事體若是耶？付標，去籤以下。 ○傳于李春躋曰，薦俎官去來，申飭。 ○傳于李重庚曰，酒草諸具，初勿持入事，各別申飭。 ○傳于李世璡曰，跟隨，各別申飭事，分付兵曹。 ○大駕詣社壇，入幕次後，政院、藥房、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，禮貌官來言，百官就次稟旨。傳曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，小臣，馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，史官一員待命。 ○傳于李重庚曰，諸執事齋沐，申飭。 ○傳于李世璡曰，挾輦軍，當自內饋粥，而扈衛留都馬步軍兵，不得雨具，將經夜招致兵曹各軍門將校，各其營饋粥事，分付。 ○李世璡，以兵曹言啓曰，在前經宿擧動時，大內巡檢等事，使入直兵曹都摠府堂上各色宿衛將士等，累次巡檢事，例爲啓稟，分付矣。今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房副提調李春躋，詣帳外口傳啓曰，日氣初則慮其過熱，夜間風氣猝高，而經宿幕次，又將徹曉將事。衣襨之節，必須審愼，無或過涼，區區伏望，都提調纔入祭班，臣惶恐敢啓。傳曰，當知而處之矣。 ○李世璡啓曰，訓鍊都監知彀官、御營廳敎鍊官、禁衛營敎鍊官、禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，馬步軍兵，不得雨具，將經夜，各其營饋粥事，命下矣。依傳敎本曹所管禁軍及別將標下軍兵等，煮粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰。傳曰，挾輦軍，當自內饋粥，而扈衛留都馬步軍兵，不得雨具經夜，各其營饋粥事，命下矣。依傳敎都監扈衛馬步兵等處，白米九石零，甘藿、甘醬等物，計數磨鍊，煮粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，依傳敎結陣軍兵等處，煮粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，伏承傳敎，有扈衛留都軍兵自各其營饋粥之命矣。本廳結陣軍兵及屛門把守軍等處，宣布聖旨，一一饋粥之意，敢啓。傳曰，知道。 ○乾隆四年己未五月二十日，守宮假承旨兪彦哲，事變假注書李思觀，彦哲啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○二十日巳時，上行社壇祈雨親祭動駕時，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨李重庚，左副承旨李世璡，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，隨駕。上，乘玉轎，由仁和門出。上曰，戶判尙不入來耶？然則應不致齋矣。春躋曰，今方催促，其致齋與否，姑未的知，而聞有身病云矣。世璡曰，寶劍金始㷜，以薦俎官預差，不待付標，先詣享所云，推考，何如？上曰，薦俎官所重有在，所當先詣，置之。上，至夜晝峴。春躋曰，卽聞戶曹判書兪拓基，以病尙在其家云，特敎申飭之下，無意變動，從重推考爲宜，而旣知其不致齋，則薦俎官，似當以預差陞實矣。上曰，此欲遞，戶判之意耶？春躋曰，聞其病狀，亦非細，而新授加資，旣未肅謝，疏陳所懷，而批旨亦無所答，似以此難安矣。上曰，閔亨洙重耶？薦俎官重耶？可謂不知輕重矣。疏批予若賜答，則當以不是爲敎，故闕之矣。戶判如此，他人奚論，爲先從重推考，薦俎官改付標以入，可也。{{*|出擧條}}上曰，預差薦俎官，方在何處耶？世璡曰，方在享所，知戶判去就後，當以寶劍侍衛云矣。上曰，處事周密矣。上，至社壇正門，下玉轎。春躋曰，此距幕次稍間，更爲乘玉轎，何如？上曰，其間幾何？上，入幕次。諸臣，以次退出。 ==5月21日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨李世璡{{*|坐}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○親祭罷後，政院、藥房、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○曺允成啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○李世璡啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重、朴春普在外，執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，小臣，馳往于大王大妃殿問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○大駕還宮後，政院、藥房、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○李春躋啓曰，左副承承李世璡，俄者落後而不爲入來矣。今旣只命重推，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，小臣，領議政李光佐處，偕來進去，下直。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，副修撰鄭履儉，以下番，隨駕詣闕下，以親病，陳疏徑歸，原疏以親祭正日，纔已退却矣。事當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○曺允成書啓。臣親承聖敎，馳往于典獄署，點閱獄囚，則承傳罪人二十九名，刑曹罪人二十八名，來關罪人十五名。各司罪人四名內，尹世重徐次重等段，以司僕諸員，箭串養馬敺打事也。私奴崔興泰段，士夫馬匹偸賣事也。金得九段，以遂安官査事推問次囚禁事也。扈衛軍官鄭致炫段，內入番無端闕直事也。高世忠段，金契物貨亂廛事也。幼學張漢奎段，差備門外擊錚事也。張大成妻朴召史段，其矣夫除防錢偸食事也。市入梁億萬段，醫女家泥醉作亂事也。私奴石萬段，相位，分付囚禁事也。泥匠禹點萬母禮今段，陵役時其子不爲待令事也。右人等罪犯，旣不大段，且考前後文案，又或有已經査實而無犯者，故臣仰體恤囚之聖意，竝爲放送。其餘罪人段，罪名俱係重大，有難輕議，故竝爲仍囚，拘留罪人亦爲一體放送事，分付各衙門之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成書啓。今日還宮時，左右捕盜廳時囚罪人，考文案放輕囚事，命下矣。臣取來捕盜廳文案，一一考閱，則左廳時囚罪人九名，右廳時囚罪人十二名內，罪名之關係重大者，不可輕議。其中左邊罪人僧幸札，宜慶女愁福，私奴福同等段，入於譏察被囚，而前後推覈，終無明白作賊之跡。右邊罪人女禮今段，偸人衣服，金破回段，因人呈狀見囚，而所坐皆不大段，故仰體恤囚之聖意，竝令放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○二十一日四更一點，上，行社壇祈雨親祭陪從時，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨李重庚，左副承旨李世璡，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相陪從。上，入就板位。上曰，此板位何向乎？禮儀使申思喆曰，西向矣。春躋曰，南向矣。上曰，然矣。入自西門故耳。上，行初獻禮，春躋請入小次。上曰，乍立何妨，亞獻禮仍爲呼唱，可也。上曰，亞、終獻官，所重有在，故陞自正階，而奠爵之後，從西階降復位宜矣。以此，申飭守僕，使之去來，可也。上曰，雨意，何如？春躋曰，今方霏霏，而有多來之徵矣。上，受胙。重庚曰，今此莫重享禮，薦俎官及大祝，或失措或稽緩，竝推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}禮畢，上還入幕次。諸臣以次退出。 ○二十一日卯時，上，行社壇親祭。罷後還宮時，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨李重庚，左副承旨李世璡，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，隨駕。上，乘玉轎，去涼繖。春躋曰，雨意如許，涼繖異於雨具，伏望張繖，何如？上曰，置之。上曰，昨日旣有侍衛下馬之處，則今日亦當上馬於昨日下馬之處，而今此徑先上馬，誠極駭然。當該兵曹郞廳，罷齋後，決棍十度，兵房承旨遞差。{{*|出駕敎}}上曰，金吾秋曹堂上，持囚徒案入侍于仁政殿事，分付，可也。上曰，傳敎之際，中官誤聽，不善擧行，當該中官，從重推考。{{*|出擧條}}上曰，御座處所，中官旣承下敎，而誤爲排設於仁政門，當該中官推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，各軍門，卽令解嚴事，分付。經夜露處軍兵得無病傷者乎？問啓。 ○辰時，上御仁政殿。上曰，金吾堂上，持囚徒案使之入侍，可也。允成曰，刑曹堂上，亦爲入來，同爲入侍乎？上曰，依爲之。知義禁金聖應同義禁洪景輔，刑曹參議南泰溫進伏。益炡曰，藥房都提調金興慶，亦爲來詣矣。上曰，同爲入侍，可也。興慶進曰，達宵將事，冒雨還家，聖體若何？上曰，爲民之事，何敢言勞，予則氣無所損矣。興慶曰，聖心方切焦悶，雖不覺其受傷，而撤夜勞動之餘，又復沾濡，區區憂慮，何可盡達。今此疏釋，雖曰緊急，片刻挨過，亦無所妨，伏望先爲改服後，引接金吾堂上，何如？上曰，欲於來路爲之。而軍兵沾濕，不可不念，故未果留滯，而直爲入來矣。諸臣旣已入侍，此非遲久之事，卿勿慮焉。興慶曰，時任大臣，亦未來待，徑先疏釋，似涉如何矣。上曰，此不過輕囚放釋而已。雖無時任大臣，何傷之有，知義禁逐名達之。聖應曰，金潤國事。上曰，仍。聖應曰，宋載恒、金衡一事。上曰，放勘律。聖應曰，安復駿事。上曰，放勘律。聖應曰，任爾元事。上曰，放議處。聖應曰，田日祥事。上曰，放，待査來議處，議處時則更囚矣。聖應曰，吳命季、金重采、金象三事。上曰，納供乎？聖應曰，皆已納供矣。上曰，竝放議處。聖應曰，吳瑗、朴弼均、洪啓裕事。上曰，竝放勘律，待下敎爲之。聖應曰，李景聃事。上曰，放。聖應曰，李永福事。上曰，放。李永福，一次原情，似當爲之矣。聖應曰，權䌖事。上曰，虛錄之數幾何？聖應曰，已經査勘者，而十七石矣。上曰，數則不多，而此習可駭矣，放勘律。校理兪㝡基gg兪最基g進曰，聖上憫旱禱雨，有此疏釋，聖意所在，孰不欽仰。而第時任大臣，旣無入侍之事，聖上逐名放仍，事體何如？臺官若入侍，則必將據法爭執，而適未入侍，故臣惶恐敢達。上曰，此有前例，庸何妨乎？聖應曰，許逄事。上曰，納供乎？聖應曰，未及納供，而病重保放矣。上曰，仍。聖應曰，趙明履、洪鳳祚事。上曰，放。第時氣之傷，實由此輩矣。聖應曰，李萬囿事。上曰，仍。聖應曰，李贊萬事。上曰，仍。此則殊常矣。聖應曰，沈佖事。上曰，放勘律。聖應曰，未納供矣。上曰，然則仍。景輔曰，今此疏釋，出於聖上憫旱之至誠，而至如安復駿之係關贓汚，宋載恒、金衡一之科場用情者，不可混放矣。上曰，法官所執，是矣，竝皆仍之。聖應曰，然則任爾元，亦將一體仍之乎？上曰，此則異於安復駿，復駿之事，無據矣。鍊石之貪汚狼藉，復駿宜思洗滌之道，而不懲其父，又復如此，雖施烹弘羊之典，不爲過矣。試官輩事，亦可怪矣。上曰，刑房承旨，馳往典獄，輕囚放釋，而至於捕廳罪人，一入其中，玉石不辨，亦甚可矜。自政院，取來捕廳文書，考閱其中輕囚，卽爲放釋，可也。{{*|出榻敎}}最基曰，朝家雖有放釋之命。本曹必將有更囚之弊，此是士夫家一號令之事，良亦難矣。興慶曰，此則不然，雖今日放而明日囚，其將盡禁耶？上曰，然矣。今日則疏釋而已，何可逐事禁止之耶？重庚曰，《璿源譜略》跋文，令藝文提學，撰進事，曾有成命，而朴師洙，以從前製進，皆是主文之人。而若無時任文衡，則提學雖行公之時，亦必以前任文衡製進，故以不可替當之意，陳疏矣。卽今《譜略》刊役，幾已告訖，跋文撰進，一時爲急，師洙所執，不無意見。而曾經文衡，只有尹淳李德壽二人，而德壽在鄕，淳方外任，何以爲之？上曰，李德壽，旣已在鄕，雖使之上來，似難從速膺命，尹淳，雖除畿伯，姑未到界。明日待開門，以前前大提學，命招，大臣以下六卿、判尹、政府西壁，明日竝皆命招，大提學圈點，可也。{{*|出榻敎}}益炡曰，以作門外侍衛上馬事，兵曹郞廳決棍事，下敎矣。兵曹郞廳，以禁喧，在駕後，侍衛諸臣之徑先上馬，實非郞廳之罪，決棍似涉過矣。上曰，昨旣下馬於夜晝峴，則還宮時上馬，宜無異同，而侍衛之徑先上馬，極爲未安，故俄有下敎矣。所達如此，兵曹郞廳分揀，可也。益炡曰，該房承旨之初未稟定，雖欠周詳，而特遞之命，亦涉過矣。上曰，將欲下敎，而未及矣，勿遞，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，爲民親禱，今幸始雨，姑未知雨勢之果將如何。而如得周洽，則宜擧報謝之禮，不然則當有次第應行之事，該房承旨知此意，依例稟旨擧行，可也。{{*|出榻敎}}上，還入大內。諸臣，以次退出。 ==5月22日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|式暇}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨李世璡{{*|病}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}假注書李聖運{{*|仕}}。事變假注書李思觀{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，定州牧使吳彦胄。 ○具宅奎啓曰，卽者公洪監司尹敬龍狀啓中，成歡察訪宋敎明，到任旣在今月十四日，而十九日始爲封啓，其間日字稽滯，不可無警責。公洪監司尹敬龍，推考，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重、朴春普在外，執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，副提調李春躋啓曰，喜雨靳霈，日氣陰濕，伏未審夜來，聖體若何？昨者齋壇徹曉將事，還宮之際，露冕當雨，仍臨殿廡，錄囚移時，不瑕有傷損之節乎？今日臣等，與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。涼德致旱，高高眷民，旣示油然，望深霈然，爲民之君，代犧籲懇，卽是常事，氣何諭乎？慈殿氣候安寧，予則一樣矣。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○金廷潤，以弘文館言啓曰，本館下番，無推移之員，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以弘文館言啓曰，本館上番，姑降入直，事體未安。副校理朴弼載，自鄕入來云，修撰洪鳳祚，帶職蒙宥，與修撰韓翼謩，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，右議政宋寅明，以大提學圈點事，來詣賓廳矣。有稟定事，請對矣。傳曰，引見，北伯同爲入侍。 ○又啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議未差，同副承旨具宅奎吏兵批兼進。 ○吏批啓曰，侍從臣父年七十者，每於歲首抄啓，而丙午年，因大臣陳達，雖非歲初，亦爲抄啓事，定奪矣。侍從臣父年七十，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以宋瓚爲獻納，吳遂采爲副校理，尹心衡爲輔德，鄭錫五爲同春秋，李寯相爲工曹佐郞，金鼎臣爲奉常判官，黃仁謙爲內資奉事，李允執爲內瞻gg贍g奉事，尹彙貞爲慶州府尹，李光溥爲晉州牧使，李景淑爲三水府使，旌義縣監羅億齡仍任事，承傳，前參奉鄭雲瑞，今加通政，年七十，侍從臣掌令鄭彦儒父，加資事，承傳。 ○兵批，行判書趙尙絅進，參判尹容進，參議李普昱，參知趙榮國病。 ○啓曰，黃海水使，不可不別爲擇差，而擬望之人乏少，本道守令及邊將，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，前江西縣令李崇臣，前熊川縣監李大實，前珍島郡守洪以源，前海南縣監金佐臣，前成歡察訪盧以亨，前栗峯察訪李耉齡等，自吏曹，無相當之窠，送西之意，啓稟蒙允矣。本曹亦無相當窠，依前例姑爲付軍職之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，同知中樞府事李亨運戶奴呈狀內，奴矣上典，年過八十，病勢且重，萬無肅謝之望，斯速啓遞云。老病方重，勢難供職，則西樞雖曰閑局，不宜虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以徐宗玉、金憲吉爲同知，朴尙彬、金應豪爲僉知，沈德一爲五衛將，吳志哲爲景福假衛將，權世章爲慶德假衛將，李堜爲忠翊將，李景喆爲滿浦僉使，申命相爲兼司僕將，兪胄基爲尙州營將，趙興彬爲司禦，兪斗基爲翊贊，金洸爲黃海水使，閔{{!|𥛚|⿰礻啇}}爲蛇梁萬戶，李孝業爲同知，李秀根爲訓鍊僉正，副護軍，洪以源、李齊聃、金應豪、柳壽垣，副司果，李崇臣、金佐臣、李大實、盧以亨，副司正李耉齡，以李存道爲知事。 ○金廷潤啓曰，新除授尙州營將兪胄基，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○左副承旨李世璡書啓。臣敬奉聖批，傳諭于領議政李光佐所住處。則以爲臣遭此古今所無哀痛罔極之誣陷，煩冤崩迫，不自忍耐。旣荷聖恩，奉承寵諭，不敢不略陳辭疏，冀蒙盡解職名，返臣本分，得以安意歸化矣。伏奉恩批，隆重訓曉，丁寧奬礪之敎，實有不敢當者，臣實感激涕泣，寸心不能自定。此際伏聞聖上，深念旱災，當此極炎，至有社壇親禱之擧，區區感悅之餘，恐有玉候傷損之節，下忱憂慮，實不自勝。伏幸聖上，深自思量，以保嗇聖躬，爲至計，出宮以後，以障日納風，勿觸炎氣，爲先務，則自保護聖躬，匪出於一毫自便，實爲宗社生民萬年之大慶。卽此聖心所在，公私毫忽之分，已足以上感天心，臣不勝默祝焉。臣恐妨淸齋中酬答，不敢陳疏，略此附陳，謹當於還宮後，更上一疏，少伸犬馬微誠云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，今此端敬王后復位祔廟後，自禮曹設科，取稟。以庭試設行事，命下矣。武科則例有初試，故吉日令日官推擇，則來七月二十六日爲吉云。以此日擧行，而額數則取考謄錄，壬子年宣懿王后祔廟慶科庭試時，取三百人，此別慶科庭試試取之數，多寡不同，又有不定額數之時，或取四五百，或取二三百。今番則當取幾人乎，敢此仰稟。傳曰，取三百人。 ○又以義禁府言啓曰，三水府使李禹錫憑閱處之事，傳旨啓下矣。李禹錫，時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，應敎黃梓，校理趙明履，修撰洪鳳祚等禁推事，傳旨啓下。趙明履、洪鳳祚，先爲待命，竝卽拿囚，黃梓，時在公洪道洪州地云，故拿來事草記，以齋戒留院，未及入啓矣。仁政殿親臨錄囚時，趙明履、洪鳳祚等，旣已蒙放，黃梓，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今二十日文臣朔試射日次，而祈雨祭擧動相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以戶曹言啓曰，卽接慶興倉所報，則依傳敎領議政李光佐自去年五bb月b至今年五月，合十三朔祿俸，更爲輸送于所住處。則以爲祿俸事，已爲陳暴，而未蒙收回，恩命又降，只自惶蹙罔措，祿俸不又領受云，何以爲之？敢稟。 ○傳曰，令倉官，更爲傳授。 ○又以漢城府言啓曰，今此朝臣年七十，士庶年八十以上，宴需量給事，傳敎之後，本府因戶曹移文，分付五部，使之抄出。應參人牒報本府，以爲修啓之地，許多坊曲，知委之際，不無落漏之慮，故申飭各部，毋或見漏矣。日昨收聚單子，抄錄啓下之後，追聞卿宰以下朝臣士庶及夫人婦女見漏者，猶多云。故更爲嚴飭各部，收捧單子，則其數夥然，而或有出他而未及還歸者，或有病故而未及修單子者，以致後時云。今若以已勘抄啓，一倂退却，致有向隅之歎，則恐非聖上別賜恩典之至意，故今方追錄以啓，令該曹，一體擧行。而部吏不勤之罪，不可不治，自本府，從重科治，臣府亦難免不察之失，惶恐待罪，敢啓。傳曰，知道。勿待罪。 ○以刑曹判書朴師洙再度呈辭，傳于具宅奎曰，只本職許遞。 ○傳于具宅奎曰，文衡圈點，考例後當擧行。而跋文製進，不可遲滯，今問大臣，前大提學製進，已有前例云，卽令前大提學，上來製進。 ○記注官權基彦書啓。臣敬奉命召，傳授于領議政李光佐所住處。則以爲，命召又伏蒙隨卽還降，惶恐震越，實不知所以措處云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，同副承旨具宅奎聯名上疏。伏以臣等，俱以無似，忝叨邇列，全昧惟允之道，徒積尸素之媿，畢竟顚沛，固已自料。日昨重臣之疏，提論諸臣之補外事，而以本院之不能終始爭執，譏切備至，臣等不勝忸縮之至也。臣春躋、益炡，於當初登對之時，亦嘗略陳賤見，頗蒙開納，而聖敎靳摯，更無餘蘊，末梢兩臣之斥補，同是一事，則固不必每每煩陳，故遂不敢復言矣。毋論其言之得失，臺閣之聯翩，出補則終非聖世之好景色，而寂默之誚，旣出於崇宰，臣等何可自謂無失，而晏然而已乎？連値齋戒，今始控籲，伏願聖明，亟許鐫改，以爲溺職者之戒，千萬大幸。答曰，省疏具悉。過中之責，其何撕捱，卿等勿辭察職。 ○領議政李光佐上疏。伏以我殿下悶旱親禱，至誠上通于天，喜雨方降，歡聲動野，萬姓翹首，顒然瞻望，惟俟大霈之降，滿慰三農之望。昨者聖候，有講讀未徹，群臣憂慮之端，而臣全未承聞，意思不及於請停親禱，略因書啓，附伴區區愼護之請。及見僚相箚本，不勝驚憂，雖因聖批，稍寬深慮，而臣成一野氓，觸事聾盲，無以自盡其分，不勝悼歎也。夫社壇親禱，何等重擧，而臣頑然自在，不能少伸常分，伏乞亟命治臣之罪，處以大何，以礪群臣，以安私分，不勝至幸。重念臣橫被千古所無之誣陷，不能溘然自滅，以謝神明。雖蒙天日之明，洞燭情狀，明降處分，而何敢毫髮自寬，更有生人之念，人世之意乎？惟有盡脫職名，得返氓庶，庶幾少安臣分，自保餘日。疏中所請實出赤心，而聖明猶有未盡諒察，批旨隆重，俾臣入聽面諭，臣誠惶蹙之餘，重以震越無涯。臣之卽今情地，不敢自竝於常人，況可以致身朝列，至承前席之敎乎？況臣腰却gg脚g，全不運用，廢絶起居，雖欲更造文陛，重承玉音，何由得之，臣不勝臨疏掩泣，寸心消盡。只伏冀聖上之少垂哀憐，盡鐫職秩，俾勿復列於朝行，千萬至祝。臣無任瞻望雲闕激切祈懇之至。答曰，省疏具悉卿懇。爲民代犧，霈猶不洽，潛心以待，冞切渴悶。頃者之批，略諭其意，而今覽所陳，其尙若此，自恧誠淺，其復何諭。但卿之爲國丹心，可質蒼蒼，此何毫分掛意者，而況業諭往日，此非閔亨洙今日之謂也。尤何足掛齒。噫，托以爲父，放恣張皇，渠雖無狀，其不逐條下敎者，意蓋深矣。以卿休休之量，亦何芥蔕乎其子？卿之處鄕，于今幾朔，予思卿矣，卿不思予，卿之若此，適中其意，目今國事可謂閔矣。尺紙之間，不能悉諭，其若偕入，面卿洞諭，卿須體君臣之大義，顧小子之慇懃，安心勿辭。其卽偕入，聽我一諭，偕來承旨傳諭。 ○京畿監司尹淳上疏。伏以卽者以文衡薦望事，天牌下降，而玆事體重，文苑舊例，必前任當之，前任有故然後，前前任方可替當。前大提學李德壽，雖方處鄕，召役則進，以近日應命於製述觀之，未必獨違於是命。況臣濫竊之愧，久猶汗顔，前任再當薦事，雖迫於不得已，而今則當之者，自有其人，其不可越例冒當，審矣。臣方帶外職，其在朝體，亦不可以姑未交印，闖簉於朝堂之會，益決矣。頃年圈點時，李德壽以前任在分司，臣則以分司，亦內職，讓於德壽，而大臣猶以外官處之，督臣擬薦，今臣實外官也。何可捨前任之召，至於數日之頃者，而移責於前前任之外官，一切苟簡，不恤其越舊例而壞朝體也哉？以義以分，漸尙難改，坐違嚴召，惶霣靡措，伏乞聖慈，俯賜體諒，亟召前任，俾完薦事，仍命重勘臣慢逋之罪，以幸公私。答曰，省疏具悉。命招圈點，所重在矣，所陳若此，其令政院，考例，稟處。 ○乾隆四年己未五月二十二日巳時，上御熙政堂。藥房入診，大臣請對入侍。右議政宋寅明，都提調金興慶，副提調李春躋，假注書李翼元，記事官康侃，編修官李漢相，醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、姜渭聘、田東里，諸臣進伏訖。興慶曰，臣見藥房批旨，知聖候一樣，而冒雨動駕，達夜將事，不瑕有傷損之節乎？上曰，已諭於批旨。而動駕之日，適有雲陰，冒炎不多，將事之夜，雖不暫寐，豈以此有所損耶？興慶曰，大王大妃殿氣bb候b，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。興慶曰，王世子氣候，何如？上曰，連爲安順矣。上曰，溫陵役事，今幾訖工，而丁字閣，可成於晦前耶？右相，自陵所，始爲入來，先言溫陵事，可也。寅明曰，丁字閣，可成於晦前，石物幾盡輸來，而旱災如此，莎草事誠難矣。上曰，雨若注下於其時，莎草能生矣。寅明曰，此說近褻，而下民皆言，封陵後，必有好雨云矣。上曰，闌干石不爲乎？寅明曰，然矣。上曰，陵內能不狹窄，而足可養木乎？寅明曰，初似狹窄，而開拓之後，則不至太狹，樹木則本來茂盛矣。應三，診脈退伏曰，左三部帶數而不至大段，右三部帶滑而亦不顯然，脈道大抵平穩矣。許信退伏曰，左三部似有不足之候，右三部與前別無加減矣。起鵬退伏曰，左三部帶數，而右三部似有不足之候矣。壽煃退伏曰，左三部似有沈漸之候，此乃暑濕所致，右三部似有不足之候矣。渭聘退伏曰，左三部大抵調均，右三部似有不足，而大抵平穩矣。東里退伏曰，左三部大抵帶數，而右三部極爲調均矣。興慶曰，丸劑連爲進御乎？上曰，近服生脈散，而拔去粳米則好矣。半夏與人蔘，不合，而茯苓則藥性甚濁，難服矣。興慶曰，薦俎官之不可請遞者，事體至重故也。而戶曹判書兪拓基則其日有實病云矣。上曰，然則兪拓基今後當不撕捱乎？寅明曰，兪拓基，以藥房提擧，一不行公，誠爲未安。以戶曹言之，經費窮竭，而尙此撕捱，自上宜有半飭勉出之道矣。拓基頃者一疏，出於言事，而旣未蒙一字之批，且擧條中，有爲先二字，故尤以爲難安云矣。上曰，予於戶判，以不是爲敎，而薦俎官重乎？閔亨洙重乎？且度支與都憲有異，則豈以疏批之無答，爲廉隅之端乎？古有大臣之疏，不爲下批之事矣。卿之所達如此，爲先二字當刪去矣。寅明曰，戶判亦以玉堂補外事，亦有疏論，而承宣諸臺，相繼陳章，故戶判亦有仰陳者矣。上曰，此事則兪拓基，尤爲不緊矣。春躋曰，伊日求對，請寢諸補，而儒臣違逋，則宜有嚴處。臣則只以萬戶之礙眼陳達，而至於最後兩臺之疏，則似涉支離，臣以相親之故，送言還給，而至於再呈，不得不捧入矣。至於絶島之補，則極涉過中，因欲入奏前席，而旋因大臣所陳，移補內地，故遂不復言矣。戶判疏中，有其後諸臣寂默之斥，則有難晏然在職，而連値齋戒，尙未疏暴矣。寅明曰，重臣言事之疏，宜有參量下批之道矣。上曰，所達如此，予當下批，而兪拓基，亦不免於俗套矣。上曰，承旨書之。上曰，戶判兪拓基批旨中，頃者處分，於義非也。則承宣，耳目之官，陳之，可也。所非在下，其護何是，身爲重臣，氣隨年少，其果是乎？三十九字，書下於卿，其勿辭之。上(？)){{*|出榻敎}}上曰，戶判從重推考，擧條中爲先二字刪去，可也。{{*|出榻敎}}興慶曰，頃日玉堂之撕捱，殊爲無據，宜有嚴飭。而至於萬戶補外，則至爲礙眼，故諸臣連請收還，一倂斥補，至爲過中，且臺臣爭執，斷不可已矣。戶判以蔡膺福疏後，一無言者爲斥，則此亦不可無論矣。且君父有嚴敎後，職在三司者，含默無言，則士氣豈不沮縮乎？自上宜加奬許之道矣。上曰，臺臣旣不能檢飭臣僚之慢蹇，而徒以君父爲過中，豈有奬許之道耶？寅明曰，溫陵掘垓，當自地方官擧行，而掘役甚巨，勢將動一邑之民，此時農務甚急，其在不奪時之道，動民極涉重難。今姑掘出基址，待秋擧行掘役之意，分付，何如？上曰，前旣有追後爲之之例，待秋擧行，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，黃海監司柳儼，日前洪啓裕疏後，合啓若朝暮將發，故廢務引入。而疏已承批，合啓果發，則雖或不安，旣無發啓之事，何可預先引入。卽今本道民事，似可慮，柳儼從重推考，卽速察任事，申飭，何如？上曰，依爲。柳儼似欲一番撕捱，而頃聞承宣所達，前監司李益炡，初以殿最事處分，故今欲決意不當云。本道殿最，亦令柳儼擧行，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，平安監司李濱事，狀啓入來，而似涉虛荒矣。上曰，北伯見其狀，入侍，可也。藥房提調及注書與諸御醫，以次退出。 ○二十二日午時，上御熙政堂。右議政宋寅明請對，咸鏡監司朴文秀同爲入侍時，右議政宋寅明，咸鏡監司朴文秀，右副承旨曺允成，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，入侍諸臣進伏訖。寅明曰，平安監司報狀，纔已上來，故謹此持入，大體虛罔，而李濱所爲，誠妖惡矣。上曰，其報狀上之。文秀曰，南兵使狀啓，頃已入經睿覽，可以悉燭矣。上曰，五百名之說，與頃者報狀相同，而李濱，果質言矣。寅明曰，此是渠欲延晷之命，爲此言矣。上曰，以其地名及戌亥方之說觀之，則其常常往來，可知矣。北伯之意以爲如何？文秀曰，設令臣雖親聞李濱之言，猶難詳知，況素昧其地方，未見其捧招及前後文書。俄雖略聞其事，凡事似虛而實，似實而虛，的知其虛實然後，可以出意見論利害，而此則只憑濱言，何以知其虛實乎？大抵近來人心日下，訛言互煽，此輩無乃誑惑邊民，誘引而去耶。其果眞有樂土，移徙而去耶。有不可預知，徐當探得邊情，可知其虛實。設令此是實事，朝家惟宜談笑而處之，晏然不動，得人而付之，鉤得實狀然後，處分未晩矣。御邊之策，不宜騷擾，蓋邊民，對敵國者也。自漢至宋，皆由邊陲生事，以致危亡，今則國家太平，夫豈有慮，而安知其前頭之無虞耶？邊防惟在得人，古則南北兵使，會寧府使，次第陞遷者，意蓋有在，方伯雖賢，何以遙制邊事。是故，南北兵使，最爲緊重，朝家所當各別選擇，若不能選擇，而徒然憂勤，何益於國也。趙得李牧而無南北之憂，卽今第一急務，唯在南北兵使之得人矣。上曰，右相之意，以此事爲何如耶？寅明曰，遠外事何可的知，而此非一二人所爲，其必有鑄張煽動者。而渠非敢懷大段意思，不過喜事之輩，互相如是唱說矣。文秀曰，古有祕記，故妖惡之人，以此唱說，誑惑人心，然處之不難矣。張詠一斬訛言者，而蜀民鎭服，爲今之道，靜以鎭之之外，無他道矣。上曰，靈城之言，是矣。而但予所慮者則有之，其民不北走，則必南走，予實怪之矣。卿下去後，犯越者將搜得而罪之耶？抑勿問而置之耶？文秀曰，搜得而罪之，何益，臣則將置而勿問，當以匹馬周行，行到之處，輒留數日作好語，丁寧告戒而已。我地之距彼界，只隔一帶之水，何可禁之。現露者，不得不依律施法，而不爲現露，以初不犯越樣知之之意，曉諭民間爾。守令，苟能視民如子，則民豈有犯越之弊，而特以不能救民，故民自犯法，是可哀也。上曰，民無恒心，故犯罪如此，誠甚愍然，近地王化，猶病難沾，況六鎭之遠，尤何可言也。文秀曰，五百名起軍，何等大擧措，聽聞所及，亦復如何。至於造船之擧，尤爲駭聽，犯越者死，邦有常憲，而朝家親當犯越，何以用法於下，臣謂馨遠，罪之，可也。設或詗察一二人，潛自入去，猶之，可也，而五百動衆之說，不可使聞於他國矣。上曰，卿之所見，異於豐原矣。寅明曰，凡事各有時，如今太平無事之時，何可行此危道耶？馨遠，多發軍丁之罪，不可不治之矣。上曰，大臣所達時字之言，是矣，而馨遠，應亦有所見而爲此擧矣。文秀曰，臣曾見馨遠，雖似有才華，而實樸不足矣。允成曰，雖未知虛實之如何，而邊上累百人偵探，其在聽聞，誠極怪駭矣。文秀曰，李濱鉤問事，實則必歸虛罔，伏望下送臣營，何如？上曰，下送則卿將何以處之耶？文秀曰，邊民所見之處明其罪而梟示，則民心可曉然，而邊陲可鎭安矣。上曰，然矣。文秀曰，近來爲北評事者，助成偏論，至於六鎭之人，稱以先生，作爲色目，此實變怪之大者也。食君之祿，授任而去，只敎偏論於邊荒之地，其所設心，絶可痛駭矣。寅明曰，雖以《明史》觀之，南渡之時，安有偏論之景，而猶且如彼偏論，雖以人主之威，不能禁制，若禁之，則必當生事，唯在順理而處之而已。以北路言之，則故相臣南九萬、閔鼎重，北路人士，各自尊慕，何可禁止也。上曰，此有書院乎？文秀曰，南九萬、閔鼎重，於北路，實有大開創之功，愛士奬武，恩威竝行，此則固可師法之人，實合於建院崇奉。而近來則不然，先有意於生祠堂、善政碑而爲之，故其民但知恩而不知威。所謂恩者，不過招致講堂，分惠筆墨之類，北道直路數千里，人心勁悍，似若可恃，而近來以如此之故，漸不如古，誠可悶矣。寅明曰，北伯所達，誠是矣。徒恩見侮，非但北道，八路同然矣。文秀曰，雖以私家敎養兒稚之道言之，日撻而責之，則克盡敬謹之方，饋餠而愛之，則必至批頰之境，治民之道，亦猶是也。上曰，此誠切實之引諭也。文秀曰，北道，只有布，而木疋稀貴，至於六鎭，尤爲飽貴。南九萬、閔鼎重，爲方伯時，以兵曹木劃給事，陳請蒙允，今領相，爲方伯時，亦請得箕營木同而下去矣。臣於到營之後，凡係爲民之事，固當殫竭心力，而至如勸課等事，另加激勵然後，可以宣布朝家德意。而空言無益，不可無藉手之物，兵曹木及箕營木各五十同，特令劃給，以爲巡歷時施賞之地，幸甚。上曰，右相之意，何如？寅明曰，北伯之意，雖出於固結邊民之意，而許多木同，無名劃給，則我國之事，易以爲例，後必難處。且今年朝家連有大役，經費匱竭，百同之木，有難輕許矣。文秀曰，臣在本兵時，多般拮据，收聚而納庫者，殆過六百餘同矣，臣言雖似衒能，而旣有六百同之納庫，何難五十同之出給耶？聖明旣委臣以北邊，曲副臣願，準許此數而後，可以固結北民之心矣。上曰，百同卿若持去，則其將一時盡用乎？文秀曰，雖非一時盡用之物，下去之後，不可每每續得，故必欲一手請得矣。寅明曰，今若許副，則後日爲北伯者，又將引例，此實難繼之道。而北伯所達旣如此，若以全塞爲難，則四五十同，或可許之，而姑令本司，稟處，則可以考見前例而區畫矣。文秀曰，然則雖五十同，必爲劃給焉。上，笑曰，靈城，亦有見屈於人之事耶？文秀曰，大臣之意在於節用，且慮後弊，故臣不得不如此矣。上曰，漢文惜費，前史稱美，而爲民之道，豈慳木同乎？北伯所達，出於斷斷赤心，爲先限五十同，令備局區畫許給，可也。{{*|抄出擧條}}文秀曰，六鎭應有戰亡子孫及孝行卓異之人，擇其中表著者，臣將狀請旌褒，躬往立楔，則亦可爲聳動邊陲之一助矣。上曰，依爲之。上曰，頃有下敎於卿者，而額外禁軍之規善矣。今番駕後，有黃寀者，兩班之爲駕後可貴矣，此是卿爲本兵時事耶？文秀曰，臣則不知，似是今兵判之事矣。寅明曰，此是故判書黃一夏之孫也。文秀曰，禁軍中李浣從孫，有十五年隨行者，誠爲可惜，臣以爲此是武將之罪也。上曰，義州張雲翼，是八壯士之孫，除拜後見之，心有所不足，近來見之，則稍勝於前矣。允成曰，卽今別軍職中，不及雲翼者，多矣。文秀曰，雖以李喜報事言之，朝家之除別軍職，意實非偶，而終歸虛防，寧不慨然。上曰，吳泰興卿見之耶？此是可用者云矣。寅明曰，今則老矣。上曰，李養中，何如？文秀曰，臣待罪本兵時，除臨淄僉使矣。上曰，吳榮冠，卽領相所達，而頃一見之，頗了了矣。文秀曰，吳泰麟事妄矣。上曰，我國人氣骨豐好，則不能守分，泰麟曾有施賞之事。而其人頗泛濫，故其時有所下敎矣，渠輩擧廳，蓋其稱冤之意也。頃以李思順事，有所處分，而其後卽解者，諸葛亮之於廖立，猶有死後之思，以其出於公心故也。王者之道，棄其所短，取其所長，可也。其時有棍汰之事，而萬一國有不虞之患，則可以用之矣。文秀曰，脫有緩急，可以得力者矣。寅明曰，前席事體至嚴，而文秀之言，未免汎濫，殊涉未安，從重推考，何如？上曰，大臣所達，大體則是，而靈城之故，有此言，何必推考乎？寅明曰，出位之言，非方伯之體，不可不推考矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}文秀曰，此實臣藥石之言也。文秀又曰，臣今方陛辭，而前監司似未及修整重記，臣姑緩行之意，敢達。上曰，道臣緩行之言，何如？文秀曰，故相臣尹趾完，以御將，嶺伯補外時，以此意陳達，故臣亦依此有所陳請矣。上曰，前例如此，則依爲之。寅明曰，雖以今番事觀之，西北江邊把守，不可不申嚴。而三水有厚州僉使，設置三四十年之後，因犯越事革罷，此所謂因噎而廢食者也。以其土沃之故，遠地民人，往來作農云。旣是空閑之地，不無犯越之慮，北伯下去後，躬往看審，其更爲設鎭便否，使之狀聞，何如？上曰，曾有所聞而置之矣。靈城下去後，狀聞，可也。文秀曰，臣下去後，絶峽窮壑，皆將遍覽矣。上曰，近來烽燧每云雲翳，其言不可知矣。文秀曰，朝家之設置烽燧，專爲南北之虞，而頃年因李森言，聖慮如此。而此則不然，若南北寇至，而擧此烽，封內賊起而擧此烽，則朝家何以辨別耶？上曰，今聞卿言，似然矣。文秀曰，何但似然而已，是必信之言也。雖以北道言之，道內有難，則本道監兵使，當盡力防禦，而啓達上聞，何可擧烽耶？聖上旣聞臣言之後，伏望信之勿疑，此是國家重事，而臣尙今不言者，以嶺南事有嫌，故不敢發口矣。寅明曰，李适時，亦無擧烽之事矣。上曰，《漢史》言，烽火連於甘泉，此亦外寇至而擧烽也。若爲封內寇亂，而設置烽燧，則三百六十州，似盡有之，今聞靈城之言，果異於昔日，予所聞矣。寅明曰，烽燧節目，在於兵曹矣。上曰，予與大臣，旣知之，後日兵判入侍時，提說釐正可矣。文秀曰，臣曾在本兵時，聞北道武弁輩所言，則以爲烽燧雖云設置，雪積之後，則道路不通，故有名無實云。臣下去後，使之築室以居，沈醬繼糧，俾無如前之弊矣。上曰，所達是矣。文秀曰，臣前後慢命之罪，萬殞難贖，私心惶悚，不可盡達。頃日聖上，備責以君臣之義，君臣猶父子也。臣旣無父母，所恃，唯聖明，豈不知聞命卽造。而情勢痛迫，實難趨朝，爵祿雖貴，身名可顧，臣雖無狀，毫無貪戀富貴之心，而聞此不忍聞之言，何心束帶而立於朝乎？上曰，卿言支離，則右相必將請推，請推後言之無益，不待卿之畢說，予將先諭，卿其聽之，卿之事非矣。何則，人臣分義，無所逃於天地之間，以卿傑心，初若廢科，放送山林，則予不知有卿，固無可論。而卿旣不自處以高蹈之士，許身事君，則朝鮮之外，何處更有君乎？豫讓國士之報，此猶戰國之事，而不可施之於朝鮮矣，卿致位至此，豈非知遇耶？不知卿，讒言日至，使卿含痛飮恨，則咎將在予，予雖不明，決不以讒謗疑卿，卿不諒此而待予，如是卿之處事，或近於無識，而亦可謂見不到矣。厭聞辱說，而不欲立朝，則當此偏論之世，孰有從宦之人哉，卿之決去就，非予所料，予則以麾之不去，知卿矣。近來事，卿果欺予，誠非矣，移孝事君，豈非卿責耶？卿若有孝於親之心，則豈忍養懷而不思忠於君耶？頃年使价時，予則不欲送卿，卿自請行，以爲臣母勸着朝衣，促令入闕云。故予於其後筵中，有某母賢哲之敎矣，卿宜追念母訓，終身許國，可也。今卿處事如此，卿之先父，予固不識，而卿母死，若有靈，倘以卿爲何如也。予之此敎，專出於爲卿之意也。聽此下敎，能無感乎？文秀曰，今承下敎，罔非不忠之罪，更達何說，臣旣父母俱歿，且無子姓，而受國厚恩，至於此極，臣豈忍辜負殿下也。第人生所以事君親者，唯忠與孝，父母存則忠孝互爲輕重，而臣今孤露，更依何地。人皆有一死，臣非惜死者，而受父母之血肉，許之於君，君愛之如子，而不忍聞之說至此，此臣所以寧受嚴誅而不敢膺命者也。上曰，所謂不忍聞者，何說耶？文秀曰，臣立朝事君，十六年于玆，本末長短，宜莫逃於天鑑之下矣。世事難平，左牽右掣，不可做國事，而所遭罔極，爲本兵十朔，至有養刺客之說，聞此而尙可以恬然在朝耶？上曰，靈城所達，於卿意，何如？寅明曰，臣則終不知義理之果如此矣。宣廟朝，柳成龍有跋扈之讒，李德馨有不軌之讒，而奔走陳力，盡瘁國事，卒皆爲世名臣。宋時烈爲孝廟賓師，有卑主貳宗之讒，朝家開釋之後，仍爲行公，曾未聞有厭聞辱說，而至於去國者，似此義理，臣未覺得也。上曰，右相之言，誠然矣。文秀曰，大臣之言雖是，而人之稟性，各自不同，臣雖有愛君如父之心，當其人言罔極之時，實有作僧遠走之心矣。臣雖退屛鄕曲，若聞國有大事，或聞邊報，則臣將竭蹶走來爲心矣。上，笑曰，然則卿永不上來，無寧勝也。寅明曰，卽今朝著渙散，無可與共事者，至如備局之坐，若無趙顯命，則臣不敢出令矣。文秀平日有鞠躬盡瘁之忠，則何必待干戈搶攘而後趨朝耶？臣實不曉文秀所秉之義理矣。上曰，此非固執者，而其所見如此，不亦異乎？古人有行且召君之語，而予將責效於卿，故委以北路，姑無行且召之意。頃於籍田，以忘此心於田畔，下敎於領相，卿亦忘此心於北路而來也。先儒云，明其道不計其功，臨分相勉，不必言功，唯責實效於卿，卿其勉之。文秀曰，聖敎及此，敢不惕念。允成，宣諭書，又宣別諭。文秀曰，臣常有耿耿下懷，前已屢達，而今當遠離，敢此復申焉。雖閭里匹庶之家，夫婦之間，和氣藹然然後，凡事順便，得以成家。況人主一身，萬化之原，關雎之樂，有所未盡，則其何以奉神靈之統，而理萬物之宜哉？《詩》云刑于寡妻，御于家邦，臣言出於血忱，伏願聖明，留神焉。上曰，卿未知予中間下敎，而其言眷眷不忘，當體念矣。寅明曰，新除授慶尙監司趙明謙，時在慶州任所，若使之上來辭朝，則迎送有弊，依金始炯例，除朝辭赴任之意，分付，何如？上曰，亦有李匡德例，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，曾經文衡，以監司不得承牌入來者，於義理何如耶？寅明曰，監司之不得以文衡承牌，臣不敢質言，此必有前例之可考者矣。上曰，尹淳疏欲爲下批，而未諳前例，故尙此未果矣，然則姑緩圈點，考出前例，可也。諸臣，以次退出。 ==5月23日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|式暇}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨未差。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}李聖運{{*|式暇}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○太祖大王忌辰齋戒。 ○申時，日暈。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重、朴春普在外，執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，過國忌後爲之。 ○傳于李春躋曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○具宅奎啓曰，戶曹判書兪拓基，昨又違牌，尙不行公，公務積滯，委屬可慮，卽爲牌招，察任，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，刑曹參判李聖龍，連呈辭單，參議南泰溫，出肅之後，又呈辭疏，俱不行公。詞訟積滯，委屬可慮，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以別兼春秋金時粲牌不進bb罷職b傳旨，傳于具宅奎曰，禁推傳旨捧入。 ○備忘記，傳于具宅奎曰，受香曾已申飭，則近日受香，極爲稽滯，而今日受香，在於飯時，極涉無據，其宜懲一勵他。獻官，事過後令該府處之，當該承旨，亦不申飭，推考。 ○備忘記，傳于李春躋曰，往者撕捱，旣無義矣，申飭之下，復敢其習，悶旱特敎，闕直牌招，其在分義，宜卽應命，其又違牌，不遵飭勵，事之可駭，莫此爲甚。修撰洪昌漢，鏡城判官除授，時任判官，雖無赴任，替戶京職，到任日，令道臣狀聞，使之卽爲下直。 ○又傳于李春躋曰，臣下慢蹇，可勝謂哉。爲獻官則放恣日晩，於君召則視若尋常，補外諸行，將必滯到，狀聞後當該承旨，考日，若過日程者，直捧卽其地投畀傳旨。 ○吏曹，鏡城判官洪昌漢補外事，承傳。 ○李春躋啓曰，補外諸臣，到狀聞後，當該承旨考日，若過日程者，直捧卽其地投畀傳旨事，命下矣。栗峯察訪李錫杓，今十六日辭朝，二十日到任，栗峯爲三日程，而五日始赴，則旣過日限，卽其地投畀傳捧入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于具宅奎曰，召對爲之。 ○右承旨李重庚書啓。臣敬奉聖批，傳宣于領議政李光佐處。則以爲臣之向日所遭，實非人理所堪忍，其痛冤崩迫，不如是，亦何以曰有人理乎哉？旣不能溘然自滅死，以謝天地神明，惟有杜門窮村，不復見人面而死。庶幾少塞此至痛，疏辭略陳此意，伏承恩批，萬萬出常質，蒼蒼之敎，不思予之旨，至爲隆異，實非無狀實臣所敢承當。臣驚惶感激，泣涕嗚咽，幾不知五情之所處，臣之寸心，久蒙天日之昭燭，雖使當日溘然，庶無餘憾。而其奈亨洙之誣，窮天極地旣發之言，收還無路，初發於戊申者，亨洙也。再發於癸丑而十倍添毒者，亨洙也。三發於今日而萬倍慘毒者，又亨洙也。臣之一分秉彝有未泯者，芥蔕與否，敢敢於此，此身亦何忍重擧顔於斯世乎？天鑑至明，伏想有以洞照斯理，臣不敢索言之也。臣之曉夕戀闕，纏綿反覆，雖至九死，此心安可化，身雖在於荒村絶境，瞻望九閽，顧慕歸依，其何異於奉承淸燕之光。而臣身不幸，罹此痛冤入骨，自解無路，兼且老病至此，肢體不用，朝夕濱死，結草之列，自效無地，臨奏痛泣，迷不成辭，亦不敢鎭日煩瀆，謹當追陳一疏，少罄危衷云矣，敢啓。 ○副校理朴弼載上疏。伏以臣於日前，乍出畿墅，得聞母病，陡添別症，館職又辱新除，而繼而有徂社秉璧之擧，公私焦切，竭蹶趨還，省視親病，仍卽匍匐輦路之傍，少慰王庶無疾之忱。而精禋甫訖，甘霈方始，古所稱從陛下方中出來者，將在是歟。然而得桑林之注者，實本於銘盤懋德，弭雲漢而災者，亶由於側身修行，而勿以得雨之故，少懈寅畏之心，又是古人箴戒其君之言也。惟殿下，益加勉省焉。仍竊伏念近日瀛閣諸臣，連逋講筵之召，譴補相繼，而重則有絶徼乘障者，夫豈過中之處分，而聖上爲之哉？斯蓋銳於典學，而急於開講，姑以是振刷之耳。臣以此時，代匱苟充，纔蒙例罷，旋紆寵命，不棄管gg菅g蒯之漸，而使備簪履之數，抆拭之恩，隕結莫酬。雖然，今之大行振刷者，亦豈一切督過而已。區明其所有情勢之可强與不可强，操捨得宜，進退當理然後，方可合於古聖王棕gg綜g核名實愛養廉恥之政，則顧臣自來情勢，其果有一分可强之道耶？臣於年前，亦因千萬迫阨之會，不免一番呈身於經帷，終以此臺劾峻發，大爲薦紳之羞，伏想聖聽，必記有之矣。其指的於積久疑晦之案，痛責以士夫廉隅之防者，良不偶然，勿論其委折之如何，名檢之僇辱，尙屬一己之得失。而邦國之興替，專在四維之弛張，則以此勘臣，當得何律，雖聖心仁恕，不加誅殛，而惟當沒身斥黜，俾無復慁淸朝法從之列，其揮而去之，豈獨金華一路而止哉？假使臣，雖欲承乏僥倖，貪榮干冒，一世之公議莫嚴，有如向日臺臣者，復持白簡而議之，則其爲言，轉益如何。而其辱朝體而壞世敎，又將如何也。噫，如臣不肖，亦嘗唐災橫經，得備顧問於前席，儒者之至榮，從古所艶，雖其臨文講演，生疎昏懞，至今追理，背浹惶汗。而至若龍象舊筵，寤寐瞻想，犬馬漸悃，終始緘結，顧亦何心，自阻華貫，自尋苦障，違拗幾番，恩牌閱歷，幾番牢犴，而終不知變動哉？抑臣私情，亦係孝理之一端，輒敢附陳焉。臣有偏母，相依爲命，年益篤老，病益深痼，向來就養於臣家弟任次，幸得官廩，無往而非聖恩攸曁。而宿症經年，元氣敗頓，臣雖無故供職，在聖朝體下之道，宜許遞免，俾令專心於湯餌之節，況臣情勢之外，情理又如此者乎？玆於三牌之下，祗詣禁闥之外，略暴血懇，仰浼睿聽，伏乞聖慈，亟命遞許，俾得及時醫救，亦莫非聖主之所賜也。答曰，省疏具悉，爾其勿辭護焉。 ○敎咸鏡監司朴文秀書。王若曰，人臣之義，無所逃於天地之嚴，卿何任行己志，藩屛之補，不獨急於賢能之簡，予且欲振邦綱，苦矣我心，欽哉汝往。惟卿，精神活動，氣岸瓌奇，嶷然流俗之中，不負爲奇男子。確乎朝廷之上，自期以古藎臣，遠識通猷，需時經世之器局，高談快論，愛君憂國之忠誠。而特知自侍胄筵之初，亦令聞在登翰苑之後，迨戊申之誅亂尤，予心篤毗。卅八歲而樹奇勳，名高今代之麟閣，七十爲之建大纛，民迎前庋之繡衣，帶礪申盟，義休戚之益篤，巖廊陪議，契密勿而愈親。遂以大司馬超升，乃擧三軍事一委，威賞明白，號令肅戎政，克修甄注，公而滯鬱疏，武士大悅，戮力而誠忠冞著，注意而任用方專。何昨年遽決退歸，以重臣自輕去就，朝上章而夕渡漢水，一何蒼唐，年未至而意在東山，殆類逋遁。雖凶誣罔極，自甘投老江湖之閑，顧簡知特殊，孰敢守我君臣之際，終有乖畢忠之義，寧獨無便訣之懷，一部《論語》之曾頒。蓋欲問學之加意，平生氣質之未化，乃有擧措之着忙，文陛屢前，幾綸音之申誡，盟壇在彼，抱鐵券而何歸。李令伯一表陳情，猶丐事親之日，錢若水急流勇退，是豈如卿者爲。苟使執迷之性不回，其奈垂頹之綱莫振，適北臬之難其任，斷予衷而授之卿。玆授卿以行咸鏡道觀察使兼兵馬水軍節度使都巡察使咸興府尹，卿其祗服責辭，往愼乃事。噫，玆路素號雄鎭，顧爲治較難諸藩，豐沛粉楡，寔我月遊衣冠之地，山河關隘，自昔天作襟帶之雄。然比歲凶歉之荐臻，又窮荒政敎之易局，征橫布縷，莫戢鎭將之饕，貸洩蔘貂，漸弛關市之禁。矧今邊氓之犯越，易生釁於封彊故我中朝之咨嗟，思得人而委寄，玆事憂方深矣。特補意豈偶然，非惟藉卿而增鎖鑰之重，庶幾由此而挽角巾之歸。伊區畫設施，知必有臨機制變之用，若便宜條奏，亦何爲循常泥古之規。化俗縱先文治，糾奸莫如威克，若士行精敏，勤不替於運甓之功，如孟博澄淸，氣益礪於登車之始，其餘裁稟，自有彝章。於戲，瀚海觀兵，拓大夫之遠略，崆峒倚劍，激少日之壯心。讀卿祖感烏哺之詩，可期移孝，礪昔人裹馬革之志，何用戀家，勉卒良圖，克憚誅效。故玆敎示，想宜知悉。兵曹參知趙榮國製進 ○乾隆四年己未五月二十三日申時，上御熙政堂。召對入侍，參贊官曺允成，侍讀官兪㝡基gg兪最基g、趙明履，假注書李翼元，記事官康侃，編修官李漢相，諸臣進伏訖。最基讀新受音，自《舜典》編于群臣，止皆不名。明履讀自《舜典》正月上日，止雨暘之時若。允成讀自《詩商頌玄鳥》篇，止不可信也。翼元讀自吳徵曰止止之遺意訖。最基曰，臣於編于群神之義，竊有所達，當此悶旱之時，禱雨之事，靡不用極。而以外方言之，監司例爲躬禱於各其道內靈驗處，諸路同然。而至於京畿，則祈雨一事，守令自其邑設行，而監司則無禱雨之事，臣未知畿伯之獨不擧行，有何所據。而其在靡神不擧之時，似不可不擺脫常格。今玆之旱，畿甸爲尤甚，畿內不遠處，如靑谿冠嶽等山，使監司祈雨事，問于禮官，而使之分付，何如？上曰，畿伯之獨不祈雨，似有委折，而以邦畿王者之都，故有壓尊之意，不敢爲之耶。最基曰，王畿如有壓尊之義，畿內守令，似不得設行，而守令旣設行，則監司豈有不可禱雨之理哉？然祀典甚重，使禮官，考見前例有無，問于大臣而行之，恐合事宜矣。上曰，下番之意，何如？明履曰，畿伯之不行禱雨，臣始聞之，然自古不行之事，於後人一時意見，雖似如何，細究其所以然，則皆有曲折，如此者實多矣。畿伯之不行禱雨，自古已然，則臣未知其緣何不行，而若以守令之行禱，爲畿伯不可不行之證，則恐未然。守令不過行禱於其邑境內，如果川祭果川之內，陽川祭陽川之內，而若畿伯行禱，則是爲祭之於畿內山川也。然，未能的知，自古不行之由於此也。此必有曲折，下詢大臣禮官，使之陳達似好。上曰，予之俄者所言，蓋以如下番之意見故也。使禮官，廣考故事，問于大臣而稟處，可也。{{*|抄出擧條}}最基曰，以此文義觀之，國之大事，在於祀典。而臣伏聞各祀位版，例自奉常寺，移奉壇所行祭後，仍卽還奉。而常時奉安之處，祭時往來之際，難保其無欠敬之弊，事甚未安。自今以後，各別申飭于奉常寺，無致如前瀆褻，何如？上曰，向因都提調及禮官陳達，有神室申飭之事，而祭享往來之際，易致瀆褻，各別申飭，可也。{{*|抄出擧條}}最基曰，又仍文義，亦有所達。前代帝王陵廟，後王之申飭修葺，豈非盛德事哉？至於箕子，乃肇啓東方之聖人也。先正臣金長生之議以爲，當與孔子共配云，蓋其極崇奉之意，可見矣。崇義殿則頃有遣官致祭之事，而至於崇仁殿，事體尤爲自別。臣未知箕聖致祭，在於何年，而久未擧行，極是欠典，自上遣近臣致祭似好，故惶恐敢達。上曰，崇義殿則曾使柳儼往祭，而其修掃久缺云，極爲寒心矣。崇仁殿則久無致祭之事，誠爲欠典，依所達遣近侍致祭，可也。{{*|抄出擧條}}最基曰，外方社稷，無致敬之節，守令之親參祭享者甚罕，豈不寒心乎？允成曰，此則誠如儒臣之言矣。雖以臣待罪鳳山時觀之，躬參享祀，則邑人頗以爲怪，其常時守令之參祀者絶罕可知。且其奉安之所，極爲瀆褻，故臣報營移建，而至於位版，不設社神稷神之各位，以位版合祭矣。年前始設各位，外方社稷之制，疎略莫甚，於此尤可見矣。上曰，外方社稷之祭，守令若親行，則民皆視之殊常，其不敬，於此可知矣。外方社稷之祭，雖無配位，無社則無土，無稷則無穀，豈有一位版之理哉？或有一位版之邑，卽令各設二位，且國內社稷，王者躬往，則守令何敢不爲親行乎？各別申飭於諸道，可也。{{*|出擧條}}上曰，因此文義，於歷代帝王秩祀之事，予亦有詢問而下敎者矣。麗朝以上三國諸君之陵廟所在，未知有修葺之事乎？最基曰，三國始祖，如新羅赫居世，高句麗朱蒙、百濟溫祚諸陵廟，見在與否，臣未能的知其某處。而殿下臨文起感，今若命加修葺，又置守墓，則聖意豈不好乎？上曰，松都則曾已申飭矣，我朝以上檀君箕子以後諸王陵廟所在處，使各其地方官，別爲修葺之意，申飭諸道，可也。{{*|出擧條}}上曰，太任太姒之入於一廟者，廟制如何？且昭烈之錄於功臣之義，誠有疑訝處矣。最基曰，《周禮》自秦灰燼之餘，亦無可信，至於昭烈之入於功臣，雜出於儒者所論，而亦無斷案矣。上曰，三代亦有太學，果以誰人爲尊奉乎？宋朝則以周公配孔子矣。明履曰，三代太學之所尊奉者，不見於經傳，臣未知果何人，而三代之時，聖賢不爲不多，則豈無崇奉之人哉？上曰，似以當時賢聖，爲尊奉矣。明履曰，此篇專論祀事，蓋感假神明之道，全在於氣之一字，而其精神之精一與否，在於齋戒一節，至於與已相感之緊處，則有難形容者矣。上曰，格神之道，毋過於精誠專一矣。最基曰，儺禮自古有之，而卽今各邑，亦或有之，守令之不能嚴斥左道之弊，可知矣。上曰，各邑亦有行之者乎？最基曰，然矣。上曰，下番曾講此冊乎？明履曰，然矣。而別無文義之可達，所論亦汗漫，撮要進講，似好矣。上曰，承旨伴直誰乎？允成曰，具宅奎矣。諸臣，以次退出。 ==5月24日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|病}}。右承旨任珽{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書未差。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○太祖大王忌辰。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外。持平朴春普牌不進。執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，左承旨李益炡，不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外外，持平朴春普，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。 ○又啓曰，刑曹參判李聖龍，昨日違召，又尋單，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李春躋曰，代犧祈雨，而微誠不能上感，油然雖雨，霈澤尙靳，其雨其雨屑瀆不敢，潛心以待。今則微雨又霽，風冷若此，此誠淺，此誠淺，豈可又復遲待？其令該曹，五次祈雨祭，依例擧行。 ○具宅奎啓曰，戶曹判書兪拓基，昨又違牌，不爲行公，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李春躋曰，有下敎事，禮房承旨來詣時敏堂。 ○以修撰韓翼謩牌不進，罷職傳旨，傳于具宅奎曰，推考傳旨捧入。 ○李春躋，以禮曹言啓曰，其令該曹，五次祈雨，依例擧行事，命下矣。依聖敎五次祈雨祭，宗廟，遣重臣不卜日，來二十六日設行。而三次祈雨祭，例當行於風雲、雷雨、山川、雩祀。而頃因特敎，南郊，遣大臣，北郊，遣重臣設行。故雩祀祈雨祭，不得設行矣。旣已連次祈禱，則應行處，所闕而不行，似涉未安。雩祀祈雨祭，依例遣宰臣，同日一體設行，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，祈雨祭，異於他祭，雖今夜，雨或周洽，則有停止之事，雨意則姑未知。而日勢蒸鬱，夜或霈然，則當停止。祭文則姑觀今夜，曉頭正書，以爲親傳香之地。 ○傳于曺允成曰，明日當親傳香。雲劍守門將，有入參之前例，則以社壇祈雨祭時，侍衛人入參事，分付。 ○曺允成啓曰，明日親傳香時，承旨當備員入參。右承旨李重庚，以領議政李光佐偕來事，方在江郊，姑令入參乎？敢稟。傳曰，入參。 ○具宅奎，以弘文館言啓曰，本館，以上番姑降入直矣。校理兪㝡基gg兪最基g，以親病，陳疏徑出，下番將未免闕直。副修撰鄭履儉，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李春躋，以侍講院言啓曰，今月二十五日，王世子與賓客相見禮時，宮官不可不備員。而新除授輔德尹心衡在外，文學金{{?|⿰禾道}}，繼講冊子問議事，奉命在外，兼輔德、兼弼善、兼文學、兼司書、兼說書俱未差，無以備員。除奉命在外外，在外人員，似當有變通之道。令政院，稟旨，與未差之代，以在京無故人，一體差出。仍卽牌招，以爲備員進參之地，何如？傳曰，依爲之。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議未差，同副承旨具宅奎進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容病，參議李普昱入直進，參知趙榮國病，同副承旨具宅奎進。 ○吏批啓曰，鏡城判官李衡擧，遞付京職事，命下矣。本曹時無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以安相徽爲輔德，吳遂采爲兼司書，金始炯爲刑曹判書，任珽爲承旨，尹得重爲監察，金最豪爲東部主簿，朴蘧爲安岳縣監，朴台煥爲順川郡守，李思觀爲栗峯察訪。 ○以李亨運、李雨臣、閔震煋、鄭勗先、鄭雲瑞、尹心衡爲副護軍，朴師洙爲副司直，鄭敾爲副司果。 ○備忘記，傳于曺允成曰，洪鳳祚之違牌，亦無義矣，豈可或否？長鬐縣監除授，卽令下直，時任縣監，遞付京職。 ○以房單子，傳于具宅奎曰，仍前房。 ○吏曹口傳政事，長鬐縣監單洪鳳祚。 ○備忘記，傳于曺允成曰，儒臣自爲慢蹇，甘心補外，若此不已，將無人矣。曾已下敎，館錄卽爲擧行事，分付。 ○具宅奎啓曰，卽者校理兪㝡基gg兪最基g，以親病，陳疏徑出。原疏以國忌正日，纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨。而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○李翼元書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲命召，又伏蒙還授，以臣情地，奉留則末由，祗自惶恐之極，罔知所措云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○己未五月二十四日未時，上御時敏堂。禮房承旨引見時，行都承旨李春躋，事變假注書李思觀，記事官康侃，編修官李漢相入侍。上曰，承旨進來。今日，乃健元陵忌辰，而以祈雨祭事，心有所思。故禮吏守僕等處，欲爲下問，使之待令矣。祈雨祭攝行，則其禮與朔望同，無奠幣乎？酌獻則各位單獻乎？三獻乎？若爲親行，則其儀節，與四時大享同乎？否乎？問於守僕輩，可也。春躋曰，然則當使注書，出問矣。思觀，出問於禮吏守僕等處後復命曰，祈雨祭節次，問於禮吏守僕，則以爲若是攝行，則其禮與朔望無異。而但朔望無奠幣，祈雨祭有奠幣，惟此一節，爲不同。而若爲親行，則凡諸儀節，視大享少無所異云矣。上曰，其禮與朔望同，而獨此有奠幣一款有異，則此是中間義起乎？抑有禮儀中可據之文乎？《五禮儀》，如爲待令，祈雨祭條所付卷持入，而如不待令則置之。有奠幣一款，守僕禮吏輩，有能知其所以然者，更問以來，可也。思觀又爲出問後復命曰，《五禮儀》則未及待令，故不得持入。而更爲詳問於守僕等處，則以爲《五禮儀》中，元無祈雨祭條，而只有親享儀攝行儀，故凡祈雨祭儀節，倣此行之。至於奠幣一節可據之文，渠輩倉卒之間，不能思得。而但聞禮吏輩之言，則大享外，凡諸別祭，若告邦慶祈雨祭之類，如非親臨，則皆與朔望同其儀節，而必有奠幣。且朔望祝文，則有曰粢盛庶品，祈雨祭祝文則有曰，牲幣庶品，卽此牲幣之幣字，恐亦可爲有奠幣之一訂矣。上曰，承旨書之，國之所重，廟社，其在情理，躬行於社，情伸於廟，當然。而況旣祈于社，霈澤猶閟，籲懇于廟，禮義亦然，而但祭不可數數，則瀆矣。經傳所載，其若躬行二朔之內，三次大享，一則應行，一則重禮。而仍小子之涼德，致此亢旱，祭又瀆屑，於心不敢曾諭，筵席今命攝行矣。咫尺閟宮，此裏憧憧，命禮房入侍者，若或雖命攝行，禮文無間，則躬行攝行，於大享同矣。其於瀆屑，躬行攝行，亦無異同。若然則少伸情禮，於義亦合故也。今聞規例，比諸大享，果若差間，而今予躬行，將爲大享，其初所料，非過也。今雖以禮抑情，依禮曹草記擧行，而但親行社壇之後，今又祈雨，豈可循常。況事體道理，重臣則不可，遣大臣設行。凡祭郊廟，不同雩祀之祭，果雖闕焉，或先或後，曾亦有之。旣行于廟，竝祭于郊，非特無例，於義不當，今番專行于廟事，分付儀曹。{{*|以傳敎書下}}春躋書訖。上曰，此傳敎，先爲出給，俾趁雩祀祝文未構之前，卽爲擧行，可也。思觀，持傳敎出給於禮吏後趨入。上曰，承旨又書之，祭雖攝行，心則在廟，凡諸執事，雖親享之時，多不擇人，況攝行乎？分付該曹，大祝以下，各別擇差。齋沐等事，亦爲申飭，若予躬行。{{*|以傳敎書下}}春躋書訖。上曰，大祝，必以侍從爲之之意，曾有申飭，而伊後思之，亦不然矣。其所得人，在於擇差，而不必在於侍從。雖非侍從，豈無勝於侍從之人乎？惟在其人誠敬之如何而已。不能擇人，則侍從亦無益。今此下敎中，不用侍從二字，另飭吏曹，各別擇差，可也。春躋曰，春坊草記還下矣。明日則値齋戒相見禮，似不得爲之。而聞賓客申思喆之言，近來無故之日，未易極熱，則亦難爲之，必欲行於今月內矣。上曰，予亦思之，而未及下敎。蓋以祈雨祭事，一念憧憧，未能暇及故也。相見禮之欲行於極熱前，是矣。過齋戒後，卽爲之。侍講院草記，依草記施行。在外人員改差，政官牌招，開政差出，可也。{{*|出榻敎}}上曰，卽今春坊入直爲誰？春躋曰，弼善申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，說書李昌儒矣。又曰，今日政，新除授承旨待下批牌招，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，籍田大麥，已用於薦新矣。黍稷稻粱，當用於祭享，而至於大麥，似無用處。卽今餘存之大麥，將何區處，問於奉常寺下人，可也。思觀出問後復命曰，問於奉常寺書員，則以爲所餘大麥，姑無朝家分付，故未及區處云。而聞渠輩之言，則大麥亦有祭享入用之道，凡享祀造果，皆用黑糖，而麥芽爲造糖之材。餘存大麥，雖若不少，若用於一年祭享，則所餘亦似無多矣。上曰，然矣。此乃親耕所出，而旣備粢盛之用，則又宜有奉進東朝之道矣。惠廳卜定，當爲進上云。以籍田大麥，依惠廳進上數入之，而卜定之物則置之，可也。旣入之後，自當有自內進獻東朝之道，不必別立名目，只以循例進上爲之，可也。春躋曰，此事當以文字書出，分付乎？上曰，只以口傳，自外分付，可也。遂退出。 ==5月25日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|坐}}。右承旨任珽{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨曺允成{{*|坐}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時至未時，日暈。 ○曺允成啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而以祈雨祭齋戒，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而祈雨祭齋戒相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外。持平一員未差。執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○親傳香罷後，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而祈雨祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○任珽啓曰，玉堂備員間，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，小臣，領議政李光佐偕來事，進去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，過齋戒後爲之。 ○李益炡啓曰，戶曹判書兪拓基，鎭日違牌，無意行公，事體極爲未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，刑曹久無首堂，詞訟積滯，委屬可慮。新除授判書金始炯，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，江西縣令金樂曾，到任狀來到。而考其日限，則十三日辭朝，二十一日到任，江西爲六日程，而九日始赴，依下敎卽其地投畀傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○二十五日卯時，上御一德門。宗廟祈雨祭親傳香入侍時，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨任珽，左副承旨李重庚，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相入侍。諸臣進伏訖。上曰，香室官員，奉祝文以入，可也。香室官崔鎭岳，奉祝文，入置卓子上。上曰，禮房承旨捧而上之。上展祝曰，雖是親傳香，旣命攝行，則祝文紙，不必如是之長，官員似未詳知，問於書員，可也。珽曰，問於書員，則曰以爲祝文，例用半丈，而祭文則勿論親祭與攝行，皆用如此紙云矣。益炡曰，頃日南北郊祭時，祝文紙長廣，亦如此矣。上曰，祝文納之樻中乎？春躋曰，然矣。上曰，用彩轝乎？益炡曰，大祭有儀仗矣。上曰，大祝二人乎？益炡曰，單大祝矣。上曰，正時入之，獻官使之入來，可也。上跪傳香，興鞠躬平身如儀。上曰，大祝誰也？春躋曰，單子不入，故未及知之矣。上曰，出去後問啓，承史退去，可也。諸臣，以次退出。 ==5月26日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|陳疏受由}}。右承旨任珽{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，義州府尹鄭益河，鐵原府使李徵瑞，安州牧使趙尙命，蒜山僉使黃道洽，古城僉使權重器，在德萬戶金重侃。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外。持平一員未差。執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于曺允成曰，今下弓矢，古城僉使權重器處，給送。 ○傳于曺允成曰，今下弓矢，在德萬戶金重侃處，給送。 ○曺允成啓曰，諫院無行公之員，闕啓多日，除在外及未署經外，未肅拜人員，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，秋曹久無長官，詞訟積滯可悶，而判書金始炯，昨日違召，卽爲牌招，以爲察任之地，何如？傳曰，允。 ○具宅奎啓曰，戶曹判書兪拓基，連日違召，尙不行公，事體誠爲未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議未差，都承旨李春躋進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容病，參議李普昱病，參知趙榮國入直進，同副承旨具宅奎進。 ○吏批啓曰，本曹參議，今當差出。而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，長鬐縣監洪廷命，遞付京職事，命下矣。本曹時無相當之窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，恭陵參奉鮮于炆呈狀內，身病甚重，不得察任云，改差，何如？傳曰，允。 ○以柳綽爲持平，金光世爲副修撰，尹心衡爲兼文學，金漢房爲掌樂主簿，金致一爲江西縣令，申晩爲吏曹參議。 ○兵批，承旨啓曰，判書不參政，時無送西政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，崇仁殿，遣近侍致祭事，禮曹單子啓下矣，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，都承旨進去。 ○具宅奎，以禮曹言啓曰，今五月二十三日召對入侍時，侍讀官兪㝡基gg兪最基g所啓。當此悶旱之時，禱雨之事，靡不用極。而以外方言之，監司例爲躬禱於各其道內名山靈驗處，諸路同然。而至於京畿，則祈雨一事，守令自其邑設行，而監司則無禱雨之事，臣未知畿伯之獨不擧行，有何所據。而其在靡神不擧之時，似不可不擺脫常格。今玆之旱，畿甸尤甚。畿內不遠處，如靑谿、冠岳等山，使監司祈雨事，問于禮官，使之分付，何如？上曰，畿伯之獨不祈雨，似有委折。而以邦畿，王者之都，故有此壓尊之意，不敢爲之乎？最基曰，王畿如有壓尊之義，畿內守令，似不得設行。而守令旣設行，則監司豈有不可禱雨之理哉？然祀典甚重，使禮官，考見前例有無，問于大臣而行之，恐合事宜矣。上曰，下番之意，何如？侍讀官趙明履曰，畿伯之不行祈雨，臣始聞之。然自古不行之事，於後人一時意見，雖似如何，細究其所以然，則皆有委折，如此者實多矣。畿伯之不行祈雨，自古已然，則臣未知緣何不行。而若以守令之行禱，爲監司不可不行之證，則恐未然。守令不過行禱於其邑境內，如果川祭果川之內，陽川祭陽川之內，而若畿伯行禱，則是爲祭之於畿內山川也。然未能的知，自古不行之，由於此也。此必有曲折，下詢大臣禮官，使之考例陳達好矣。上曰，予之俄者所言，蓋以如下番之意見故也。使禮官，廣考故事，問于大臣而稟處事，命下矣。取考前後謄錄，則凡於旱災時，諸道方伯之親行祈雨，間或有之，至於畿伯，元無此例。而曾在辛亥亢旱，其時畿伯鄭亨益，以躬往祈雨於靑谿山之意狀聞，旋因大霈而停止，此外無他可考文跡。故問議于大臣，則右議政宋寅明以爲，諸道方伯，旣在外，可以任自作行於一道山川，故或有躬往祈雨之事。而畿伯，處於京中，凡有行動，必先馳啓肅拜，故難於作行，躬往祈雨之無前例，似由於此。以諸道言之，方伯祈雨，初非必有朝家一定之指揮，不過出於自盡其誠。則其於畿伯，無論前例有無，旱災焦急之時，躬往祈雨，未見其不可，而雖自朝家，分付擧行，亦何所妨。此恐無深遠事例之可考，敢以臆對，唯在上裁。行判中樞府事徐命均以爲，方伯，主一道，而畿營則處於京中。故，道內山川，不能指的行禱，以致不爲躬行。而曾前道臣，有請行躬禱之狀啓，則不可謂無例，若値悶旱切急之時，使之親往躬設，未爲不可。而第當初畿伯之獨不擧行，必有意義，更令禮官，博考故事而處之，伏惟上裁。領中樞府事李宜顯，行判中樞府事金興慶，病不收議。領議政李光佐，行判中樞府事金在魯在外，不得收議。大臣之意如此，上裁，何如？傳曰，登對時下敎矣。 ○具宅奎，以漢城府言啓曰，卽者前正郞洪㬙家奴呈狀內，上典大夫人，以朝臣親年七十以上，入於宴需賜給之中。而上典，適以三寸叔父營葬事，出往楊州地，家無書給單子之人。此際洞任言內，旣有戶籍，則書納非難云，故自內依其言出給戶籍及單子紙矣。上典入來後，得見物目單子，則大段誤書，故不勝驚駭。考見啓下單子，則因洞任之易書誤單，以至於本府依此書塡。此與泛然差錯有異，不可仍置，斯速改摽以啓，以爲還收賜物之地云矣。本家男丁出他之際，洞任急於收單，只推戶籍而替書單子，以致職銜名字之誤書，事極駭然。當該洞任，自本府從重科治，其單子，改付標以入。而賜與之物，係是恩典，則不可以單子之誤書，有所收還。依例上下事，分付該曹之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，今五月二十六日，幼學李鳳壽稱名人，自曜金門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司，囚禁治罪。同門守門將金成彩，常時不能禁斷雜人，以致闌入，難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○任珽，以兵曹言啓曰，禁衛營敎鍊官一窠，今方有闕，禁軍別將，與禁營中軍，眼同以禁軍，依節目試取後，居首者塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以禁衛營言啓曰，來六月當四番左部中司屬公洪道五哨軍兵逢點實數，六百五十二名，五番海西別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱定gg整g齊。來六月初一日，與內外各處入直馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來八月當五番左部後司屬公洪道五哨軍兵。來七月二十五日，京中逢點。依例準二朔立番，七番、八番海西別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，兩道監兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十五番別馬隊四十六名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來六月初一日，與東營入直十四番別馬隊，替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，來六月、七月兩朔本廳應立左部前司屬慶尙右道五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。來六月初一日，與前部後司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，今此下番馬步軍兵試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來八月、九月兩朔應立左部右司屬慶尙右道五哨軍兵。七月二十五日，京中逢點。八月初一日，與前司軍兵，當爲替代立番，趁期調發上送事。本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來八月、九月當海西二番、三番別馬隊，逐朔立番次，趁期調送事。本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左承旨李益炡疏曰，伏以臣，才鹵病痼，本不合於夙夜近密之地，而尸居其任，絲毫莫補，唯以筋力奔走，爲一分報效之地。些少情病，雖不敢輒事瀆浼，至於私情之萬萬煎迫者，不能自阻於孝理之下。瀝血陳懇，冀蒙矜察焉。臣之老父年紀衰邁，疾病侵尋。日前社壇陪扈之班，重觸冷濕，癨氣猝作，吐瀉兼發，扶策歸家，症情忒重。委頓床席，氣息綿綴，晝夜扶護，實無暫時離側之勢。而昨伏聞祈雨祭，傳香親臨有命，不敢言私，抑情入參。而情理煎熬，按住不得，投疏陳懇，未申而退，分義惶悚，靡所容措。玆敢疾聲仰籲於仁覆之天。伏乞聖慈，特垂怜察，亟命鐫遞臣職，俾得專意救護，千萬幸甚。臣於情私煎悶之中，實不遑暇於職責，而區區憂愛之忱，有不容泯默者。向來譴補，諸臣固其自貽伊戚，又其馳赴之緩，有違程限，誠亦未安。自昔譴黜之臣，每有到任日字，馳啓之命，其間亦豈無不及於路程者。而未有加等之譴，誠以寬貸之恩，常寓於威怒之中故耳。今者卽其地投畀之擧，乃是今日之創有，出入三司之臣，謫籍將遍於四裔。人情惴慄，聽聞憂惑，恐非聖世之美事。伏願少霽嚴威，特寢前後投畀之傳旨，則當此悶旱望雨之日，未必不爲導宣和氣之一助耳。唯聖明，俯賜裁處焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。更命補外，可謂體下，善地補外，其敢緩緩，循例守令之若此者，亦有其例，況補外乎。紀綱解弛，慢謇若此，補外之命，卽其地命，其亦參酌矣。卿其勿辭護焉。 ○戶曹判書兪拓基疏曰，伏以臣，頃將疾痛之呼，仰干仁覆之聽，仍以目下事，附陳一語，顧其淺薄之誠，拙訥之辭，實無足以當聖意。而惟臣之憃愚迷妄，徒懷無隱之忱，全昧出位之戒，追思悚惕，咋舌無及。又伏奉前後批敎，益切惶隕，逮至社壇親禱之日，臣方職忝保護之地，例兼薦俎之任，則宜先蠲齋趨班，安敢後人。而屬値狗馬之疾，症形危惡，特敎催促之下，欲起還仆，竟未祗詣。揆以邦憲，合受嚴勘，而聖度天大，始旣止命重推，旋又刪下爲先二字，臣尤不勝其驚懍震越，直欲覓死而不可得也。唐突陳籲，亦有所不敢者。悚息俟譴，已屢日，而迄未蒙處分。鎭日嚴召，一味坐違罪，上添罪死，不足以自贖。抑臣水土之疾，每當炎熱，一倍增劇。今春以後，奔走職事，積致傷損，榮衛俱虛，痰火用事。乍坐則眩暈特甚，乍臥則頭疼難堪，膈痞而不能受食，喘滿而不能交睫，其他敗症，殆難盡數。若不解官調治，決難復起爲人。沈淹一望，委頓床席之狀，實亦醫人之所深慮，而通朝之所共知也。本曹煩劇，甲於六官，而大小文簿，一倂抛却，凡于責應，都未照管。臣之一身死生，固不足言，又豈可使國家財賦之重任，作微臣養病之坊，而莫之恤哉？倘以天日之明，少垂俯燭，則必不待臣言之再，而亟許鞶帶之褫矣。玆敢仰首哀籲。伏乞聖明，亟命將臣本職及內局提調，先行遞改，仍令攸司，議臣前後罪狀，以延殘喘，以肅朝綱焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。撕捱過矣。度支重任，亦豈曠職，卿其勿辭，調理行公。 ○副護軍李德壽疏曰，伏以臣，伏聞今月二十二日，以《璿源譜略》跋文製進事，特有下敎。念臣自四五日前，重感時令，勺水粒米，不能下咽，精神迷瞀，肌膚烘熱，咳喘之聲，晝夜不絶。衰老精力，殆難支吾，宛轉床褥，去死不遠，階庭之際，便覺萬里，其何能扶舁登程，致身城闕。臣雖至迷極頑，粗有知識，適會蹤跡之不安，又緣年紀之衰頹，自甘屛退，孤負洪恩。而至若大小召役，有不敢一例牢辭，蓋欲以此，粗申區區之分義。今此文字撰進，揆以事理，顧何敢避。只緣病情猝劇，力不從心，雖欲奮身作氣，勢不可得，伏枕嗟愍，但有涕泣而已。自力構疏，益增昏眩，不能悉陳忱悃，伏切抑塞。伏乞聖明，亟治臣違命之罪，仍卽改命他人，以重國體，以完重役，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。前大提學製進，已有前例，卿其依下敎卽爲擧行焉。 ○全羅監司李周鎭疏曰，伏以臣於見職，有萬分難安之情，無一毫可强之勢，唯以畢賑之日，決爲解職之期。乃於日前，敢陳瀝血之章，冀蒙矜許之音，及承聖批，辭旨鄭重，至以過中業已知矣，勿辭察任爲敎。臣雙擎九頓，感惶踧踖，不知措躬之所也。噫，臣誠愚魯，百無肖似，前後受恩，如天罔極，區區感激之忱，貫徹心腑。凡於官職奔奏，不憚險夷，期以死報。顧此旣莅之藩任，何憚時月之耐過，而必欲爲目下卸免之圖哉。誠以廉隅一節，士夫大防，一有放倒，餘無足觀，臣之頃年所遭，尙有餘媿，豈可以荒歲往役之行，反爲重寄仍冒之計哉？一遞之義，較然明甚，此臣所以徊徨悶蹙，必欲冀免者也。何敢虛辭飾讓，厚誣崇聽，自速其辜恩慢命之誅耶。況臣稟賦虛脆，夙嬰奇疾，十載纏綿，劇歇無常，少有勞役則輒發，少有感傷則輒劇，往往有仆絶之慮。每以參附大劑，奇延朝夕，劇地經年，受傷尤甚。頃於左巡之日，猝患天行輪感，症情暴重，汗解乖方，以致宿症虛勞，乘時闖發。汗多亡陽，且嘔且泄，痰壅氣蹶，若墜烟霧。夜則虛煩而不能着睡，晝則痞塞而全然廢噉，宛轉床席，鬼事將迫。而見今大賑纔訖，道務棼如，如臣鈍滯之才，雖使逐日酬應，尙有難濟之慮，以此凜綴之形，旣無復起莅事之望。此時之一日瘝曠，在民國，誠有切急之害，病裏惶隕，益無所容。玆敢疾聲哀籲於仁覆之下。伏乞聖明，察臣情跡之臲卼，諒臣疾病之危苦，亟命鐫遞臣職名，俾便公私幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。前批已諭，卿其勿辭察任。 ○獻納宋瓆疏曰，伏以臣，年迫桑楡，病纏膏肓，五官俱敝，百骸無完，宛轉床席之間，分作癃廢之物。閑司謾職間，雖黽勉隨行，至於身任言責，生出口氣，上下言議，固非臣所自期。而人亦不以此待臣，區區微守，竊附止於不能之義，前後入臺，一切逡巡。不意玆者，又被薇垣新命，臣誠驚惶踧踖，不知置身之所。職在三司者，以撕捱爲能事，逋慢爲常法，殆類前輩所謂頑僕之托疾。國綱日壞，聖敎每加嚴飭，臣雖愚迷，粗聞事君之義，豈可尤人而自效，犯此同浴之譏哉？誠以痼疾之至難强，迷執之決難撓，出於萬萬不獲已。今若怵分畏義，强所不能，變其所秉，突然冒出，則臣之自前苦心力辭，盡歸於矯飾匪情，自欺欺人。不唯私心媿恧，無以對人，堂堂聖朝，又焉用劻勷失守淟涊無恥者，苟然充臺閣之數而已哉？召牌之下，不敢坐違，舁到闕下，瀝暴情實，冀蒙鐫罷之恩。臣雖不敢以言官自居，而於近日事，有不容終默者。噫，彼被譴儒臣，積逋嚴召，慢謇成習，此聖上所以痛加矯警，明施責罰。而一時逬逐，事異例補，衆聽誡gg駭g惶，景色愁沮，職在耳目者，隨事匡捄，乃其責耳，顧何足深罪。而嚴旨繼下，次第去國，已非淸朝之美事，至於栗峯、江西兩譴之轉抵投畀之律，深有所慨然者。夫以罪黜補者，不敢宿命，趲程奔赴，義之所當然。而中間或因所不免之疾故，或拘不可度之事端，以致時日之差遲，理亦無怪。伏況未及日限，卽地投畀之命，在於兩臣登程之後，此與違命稽行，肆然無憚者，亦有間矣。今若不覈情實，不究委折，直寘之編配之科。臣恐包荒之度，失於原恕，事或近於慢命而致期，本末顚度gg顚倒g，用法欠平，豈細故哉？伏願聖上，深留睿意，特賜裁處，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣諭於承宣之批矣，爾勿辭速察職。 ○說書李昌儒疏曰，伏以臣，以蒙學新進，百無肖似，今此所叨，萬萬不稱，臣誠震惶恧縮，不知所出。而新除翌日，天牌儼臨，不敢坐違，隨詣陳懇。適値親禱命下，登徹無路，不得已唐突趨承，仍卽持被。蓋欲一謝恩命，粗伸臣子之分，夤緣事會，獲遂延頸之忱而已。乃於今日，猥隨諸臣，得齒明离之筵，瞻望岐嶷之容，此生榮耀，何異登仙。顧臣自在韋布，已蒙異渥，前席進對，訓誡丁寧。特擧臣祖姓名，諭之以簪纓世族，勉之以益加成就。繼又以今策王道，予意有在，爾對雖略，命意可嘉。他日發身，勿染時象，不事黨論，其善事予爲敎。大哉王言，今猶在耳。臣常感結銘佩，拳拳服膺。曾不多年，倖竊科第，政宜益讀書史，稍廣地步，以仰答玉成之聖旨。而眇福易盈，疾病纏縛，一味怠倦，虛度光陰，從前出入乎口耳者，亦皆亡失，文墨少技，猶不逮人，實無可以藉手而事君者。每一念之，中心自悼。守拙養痾，望絶供世，五年槐院，分甘置散，榮塗華貫，意念不及。矧玆輔導之職，責任至重，參下之選，地分較別，固宜另簡一代之髦彦，以備左右之皆正。而今以如臣顓蒙，濫廁其間，其爲玷名器而羞當世，果何如也。伏乞聖慈，俯垂諒察，亟許鐫改，以重官方，以安私分，公私不勝幸甚。仍竊伏念王世子邸下，玉質天挺，睿智夙成，凡百云爲，迥出尋常。自從進見，懣然心悅，退與僚友，相顧欣欣。而第惟沖齡弱姿，尙在衣尺，書筵常規，縱難猝行，有時進接，亦甚間闊。伏想聖上，自內敎諭之方，宜無所不用其極。而如或一任悠泛，全無課程，則一曝十寒，甚可畏也。臣嘗觀閭巷士夫之敎子弟者，一日不學，則謂之闕讀而督過焉。誠以童年之學，不如是，難以責效也。程子曰，人之幼也，知思未有所主，便當以格言至論，日陳於前，雖未曉得，久自安習。斯言最爲緊喫於幼學之方。臣之愚意，亦非欲强其所難行也。所願者，不過時接宮僚，頻對方冊，優游於禮法之場，娛戲於文字之間，則不知不覺，自有薰陶之益矣。蒙養以正之道，恐不外是也。區區微忱，略此尾陳，唯聖明之財幸焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者留意。爾其勿辭察職。 ○江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}疏曰，伏以天啓聖衷，端敬王后復位之禮，克成於數百年幽鬱之餘，縟儀載擧，邦慶維新，八域含生，莫不欣欣鼓舞。而臣亦謹隨諸臣之後，獲參庭賀之班，區區歡忭，不能自已也。仍念臣年旣衰暮，病且深痼，陳力就列，久已斷望，保障重寄，夫豈可堪？而當初黽勉趨膺，實緣事勢急迫，有不暇力辭故也。赴任以後，洽滿十朔，非不欲殫竭心力，小效涓埃。而才具淺短，識慮迂拙，觸事生疣，不成頭緖。凡百猷爲，率多糊塗，尋常狀牒，動被寢閣，全孤委畀之眷，徒貽尸素之譏。臣之當去者，自知審矣。且以向日所遭言之，臣所以處宗臣者，初意只欲覈治其從人，而推捕之令，元不及於其身。則奔突衙門，詬辱官長，無所顧忌者，抑何心腸。畢竟據實狀聞，事理當然。渠又因赦蒙宥，官銜自如。則在渠誠爲多幸，於臣有何可怒。而聞其日夕咆哮之言，將有白晝行劫之勢，人之愚頑，胡至此極。臣於事過之後，誠不欲更事呶呶，重自損其體貌。而永謝世路，遠避憯鋒，以保全性命者，卽臣今日至願也。且臣素患風痰之症，源委旣深，每當春夏之交，一倍增加。日昨趨班之行，正値敲虐之節。扶曳往返，輾轉沈綿，乍寒乍熱，似瘧非瘧，全廢飮啖，長委床笫。若不及今解官歸家，任便調治，則實無復起爲人之望。玆將由中之懇，仰浼體下之聽。伏乞天地父母，察臣蹤跡之危蹙，憐臣疾病之沈淹，亟命鐫遞臣職名。俾得以斂身退屛，專意醫藥，以卒終始生成之澤，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此豈若此者，卿其勿辭察任。 ○副修撰鄭履儉疏曰，伏以臣於史局兼任，萬無冒當之勢，而只緣考史事急，不得不卽出肅命矣。今則考史之命旣寢，而臣猶虛縻兼史之名，決無是理，其何可以瀆擾爲懼，而不思自處乎？李鼎輔、李德重，卽與臣同事而見敗者也。德重、鼎輔，旣不出當，則臣果可以獨當乎？不但臣私義不可復論於獨當史薦而已。雖以國體言之，豈於兩臣終不出當之後獨可督迫臣身，使之剡薦乎？此其事理灼然易見，本不待費辭而，明矣。且金時粲、元景淳，本無可引之嫌，李鼎輔疏中，旣已詳陳矣。若以臣等爲完敗，而可當史薦，則林象元、李宗迪，亦是完敗之人，而伊時事狀，亦與臣等，所遭少無異同矣。至於李濟遠，則以同時史官，初不參薦事者也。象元等三人，業已陞六，此皆可付者。而翰苑之規，自下達上，則今旣有許多下位，無故必當之人，乃忽使臣越次替當者，實是理外。臣雖萬被譴僇，其不可應命也決矣。旣知其事理之如此，而不卽變通，則臣之被罪，固不敢自恤，而其於莫重薦事之漸至遷就，何哉？且臣於館職，從前冒叨，已極羞媿，夫豈有一毫堪承之望，而除命忽降於逖違天陛之餘？臣誠感激恩數，黽勉承膺，而間因母病之危劇，疏籲歸護矣。昨又有牌召之命，分義是懼，不得不抑情就直。而第是兼史之任，未去身上，則勢將抵死撕捱，得蒙鐫免而後已。雖欲隨行逐隊，苟廁法筵，事勢牽礙，終有所不可得者。臣悶蹙之極，進退維谷，玆敢不避煩猥，冒死仰籲。伏乞聖明，俯垂照察，亟許遞改臣兼史之任，俾公私不至交病幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。若此，翰薦，奚時爲之也。爾其勿辭察職。 ○司直朴師洙疏曰，伏以臣，一病三朔，往復沈痼，至于喘症之暴發，而殆同强弩之末勢，臣旣自分必死，人亦莫不爲憂。乃者伏蒙天恩，始得調理之暇，終解煩劇之任，生路斯存，親屬相賀，臣心感祝，豈有涯量。唯是臣病源深痼，實非偶感，形症危惡，迄無顯減。坐亦喘立亦喘，行動臥息，其喘益急，往往有垂絶之勢。朝晝昏曉，了無一時之少安，若是而復起爲人，誠亦無幸。況今炎暑行令，調將倍難，欲責湯丸之攻，則徒傷元氣，欲試砭焫之治，則有違天時。唯有掃却凡百勞擾，得以一切偃便。有如百蟲之冬蟄，以度三夏之畏日。則如縷之命，或可少延，而涼生之後，始可期湯焫之效於萬一矣。此不但臣所自量如此，醫工之言，大抵亦然。而顧今本職雖解，如經筵詞館等兼任，各有侍講製撰之職事。至於籌堂有司，尤是軍國緊務，强此危疾而奔走供職，則顚仆而死在卽矣，不能陳力而逋違嚴命，則誅譴之加，難免矣，尙何望於任便調息，以延時月之命哉？且今日候乖常，更添新感，氣息㱡㱡，殆若促命。念臣前冬之病，亦幾於殆，而特蒙生成之澤，獲遞內局經筵，賴以穩調回生，于今八九朔。性命別是聖主之賜，如又卒此大德，竝解臣今帶諸兼，使得遂其逃死延生之願於目前。則未死餘日，尙或有圖報之便，而生生世世，亦當祝聖恩於無窮矣。噫，旱災孔酷，聖情憂悴，此時何時，而敢以狗馬之疾，仰瀆聰聽。臣之罪，死亦難贖，而亦可以垂諒於迫切之呼，出於萬萬不獲已矣。仍伏念臣之病勢，最妨趨走陞降，故向者興政登對之外，前後數朔，阻覲耿光。凡可造次筵白之事，輒皆登諸章奏，搢紳之間，往往以臣之喜上疏相譏笑，今亦有不得不仰陳之所懷。蓋今邊事虛實，雖難明知，擇任邊倅，大抵豈非第一急務。江界則元來多以已經閫帥差送，非今創有，尤當勿論。第如甲山、滿浦等處，本是閫帥階梯，今猝以特敎，差送已經者。而其中尹光莘，乃是國家平日所恃爲虎臣，而擬用於緩急者。則今於無形之寇，猝使乘障，四方之人，無不瞠愕。倘或以爲邊虞何許大，而此人乃爲此任云爾，則竊恐騷屑之憂，不獨在於邊上，而遍於國內。臣之愚意，莫如姑寢此兩處差送，而擇於未經閫帥，循階望補者而代之，適足以責其奮勵自效，而無所損於邊事也。唯聖明之裁處焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣有命，此等武臣，遍觀西北，其亦可矣。所陳者過矣。卿其勿辭行公。 ○判義禁趙顯命疏曰，伏以臣，昨蒙休沐，今始還稅，而冒炎馳驅，疲病竝作，無由入肅，以卽伸反面之禮，臣罪大矣。且臣得伏見經理廳草記，以扶安縣所在該廳米發賣錢未捧事，至請更問安復駿。臣於此，不勝瞿然媿恧之至也。復駿前後之招，皆言發賣錢準納該廳，取其剩餘補賑之意，不翅丁寧。故臣則信之不疑，遂以不枉法之律，勘斷矣。向偶往見朴師洙，言及此事，仍招該廳吏問之，始知其尙有許多未捧，而復駿之招，全是誣罔。人之無狀，胡至此極，而臣之矇矓見瞞，亦甚矣。不職之罪，理所難免。伏乞亟命遞臣判金吾之任，仍治臣罪，以爲獄官按査不明者之戒焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此豈撕捱者，卿其勿辭行公。 ○副校理吳遂采疏曰，伏以臣，性率而言拙，全無嫺飾，且不識一切機變之巧。前後屢侍講筵，迂陋本末，呈進無餘，伏惟聖鑑，早已臨照，而臣亦不敢自諱矣。唯是日者筵席，妄論承宣直請還收處分之爲非。而倉卒之頃，旣不能畢達所懷，覆逆之云，偶爾謾及，非有他意。而拙訥之言，又未免辭不達意，致勤嚴敎，惶恐逬出。遂承特遞之命，聖旨截嚴，臣莊誦匪怒之敎，慙恧悚慄。而自惟樹立無素，事君無狀，乃以游辭，見疑於聖明，祗自泯伏省罪，寸心如結矣。不自意薄責未幾，旋有館職恩除，寵命如故，臣固感惶靡措。而昨者繼伏承春坊兼任之命，又以賓客相見禮，召牌踵至，臣冞增隕蹙，不敢偃逋，趨伏闕下，擬以一疏陳籲。而適値淸齋，文字不敢入，盛禮在卽，又不遑自恤私義，遂乃冒昧祗肅，得以入陪胄筵之儀。自臣去秋一瞻离光之後，殆半年有餘，又幸今日。仰覩岐嶷之表，在臣爲至榮，而區區志願，誠亦滿足矣。若臣所帶本職，譴勘屬耳。罪猶自如，其不容諉以暫時兼銜之膺命，而夤緣冒進也決矣。玆敢退伏九閽之中，略暴惶媿之私，仰瀆崇嚴，臣尤死罪。伏乞聖慈，特賜矜照，鐫罷臣職。仍命重勘，俾得退而省愆，以安賤分，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==5月27日== 行都承旨李春躋{{*|齋宿}}。行左承旨李益炡{{*|齋宿}}。右承旨任珽{{*|齋宿}}。左副承旨李重庚{{*|奉命在外}}。右副承旨曺允成{{*|齋宿}}。同副承旨具宅奎{{*|齋宿}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|齋宿}}李聖運{{*|齋宿}}。事變假注書趙炳彬{{*|在外}}。 ○上在昌德宮。停常參，只夕講。 ○下直，珍山郡守李晵，恩津縣監李師佐，三登縣令趙榮魯。 ○曺允成啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，亦至多日，俱涉未安。兩司除在外未署經外，持平柳綽，獻納宋瓆，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，秋曹久無長官，詞訟積滯可慮，而判書金始炯，連日違牌，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○任珽啓曰，今日晝講，知事當爲入侍，而知經筵兪拓基，陳疏受由，李德壽在外，同經筵洪鉉輔式暇，朴師正封陵都監進去，知經筵趙顯命，同經筵朴師洙病不進，無入侍之員。除陳疏受由在外都監進去外，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○任珽，以弘文館言啓曰，本館上番校理趙明履，今方在直，而身病添重，陳疏未承批。晝講時刻漸迫，校理兪㝡基gg兪最基g，副校理朴弼載，由限已過，副校理吳遂采，昨已承批，竝卽牌招，以爲推移備員入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于任珽曰，牌招之際，必爲遲滯，晝講以夕講爲之。 ○傳于任珽曰，頃亦如是，而雨猶濛濛，草記當觀勢下之，政院知悉。 ○任珽啓曰，別兼春秋金時粲，旣已蒙放，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○具宅奎，以禮曹言啓曰，親耕圖屛風，與儀軌，今已畢役，入于侍講院之意，敢啓。傳曰，知道。 ○持平柳綽啓曰，請逆坦，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請殺人罪人明先，依律處斷。請罪人辛世貞，與孝愛，一體正法。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。新除授大司憲李匡德，時在京畿果川地，掌令鄭彦儒，時在水原地，大司諫趙漢緯，時在廣州地，正言元景淳，時在驪州地，司諫許沃，在公洪道牙山地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。 ○傳于具宅奎曰，禮房代房承旨，持乙巳北郊親祭時日記，入侍。 ○具宅奎啓曰，明日雩壇祈雨親祭事，下敎矣。藝文提學朴師洙，卽爲牌招，以爲製進祭文之地，何如？傳曰，允。 ○事變假注書李思觀外任代，以趙炳彬爲事變假注書。 ○李春躋，以吏曹言啓曰，今此雩壇祈雨祭親行時，許多執事，當以侍從塡差，而無故之人絶少。曾經侍從違牌坐罷人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又以吏曹言啓曰，今此雩祀親行時，許多執事，以侍從塡差，而時無職名人員，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○任珽，以禮曹言啓曰，今此雩壇親祭祈雨時，自上逮至諸享官，例有散致齋之規，而親祭只隔二日，散齋則未及擧行。自今日，殿下別殿致齋，不弔喪問疾，不聽樂，有司不啓刑殺文書，唯啓享事。諸享官及近侍之官應陞者，竝自今日，宿於本司，致齋一日於享所。陪祭百官諸衛之屬，守衛壝門者，各於本司，淸齋一宿事，知委，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，曾前南北郊及先農祈雨親祭出還宮時，自上，翼善冠、衮龍袍，乘小輿，侍臣節次及前後部鼓吹，竝爲減去。其他儀仗中，可以節損者，令兵曹，稟旨以處事，啓稟蒙允矣。今此雩祀親祭時，亦依此例磨鍊擧行乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○又以禮曹言啓曰，今此雩壇親祭時，壇上修理等事，依例別遣戶、工曹郞廳，本曹郞廳眼同看檢，而亦令繕工監，別定監役官，卽速擧行。而今則日勢已暮，明日進去修理之意，分付，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，今此備忘中，以雩祀親禱，有政院該曹知悉預待之敎矣。本曹堂郞侍衛，當爲備員預待，而參議臣李普昱，方在罷職現告中，正郞一員，亦未差，不可不及時變通。參議正郞有闕之代，令該曹，口傳差出。參議待明朝牌招，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今此雩壇擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬，限三十一匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○任珽，以禮曹言啓曰，自上旣御步輦之後，則陪從諸臣，當有步從之節。而近來郊壇祈雨親祭時，雖以步輦出宮，而陪從百官，依常時擧動時例，乘馬侍衛矣。今亦依此擧行乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○曺允成，以備邊司言啓曰，卽者幽谷察訪曺潤周，以慶尙左兵使禹夏亨，不遵分路定式，由鳥嶺路作行，有關後弊，令備局，考例稟處事，狀請啓下本司矣。本道左右兵使，以鳥嶺、竹嶺，分路作行，旣有定式，則宜不敢違越。而日前禹夏亨，以鳥嶺形便之未曾見，由鳥嶺作行之意，有所論報。而武臣之歷見關防，不無所據，故不爲防塞矣。今此察訪之據法馳啓，雖不失職責，而夏亨，旣已稟報備局，則有非擅便違越之比。此狀啓置之，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，卽者宣傳官朴載洙來言，依傳敎雩壇道路摘奸。則至南壇十五里，則道路之平定，無足可論。而自南壇至院峴一里許，道路亦平定。自院峴至大美洞二里許，及至赤峴一里，則道路極險，或有丘壑之處，或狹窄，無他旁路。且左右田畓各穀兩挾，必多受傷，軍伍末由成行，步輦亦難幸過。自赤峴至壇所一里，則道路暫爲平定云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○記注官權基彦書啓。臣敬奉命召，馳往傳授于議政府領議政李光佐所住處。則以爲臣之無奉留命召之道者，事理至爲明著，而祗納則輒命史官還授，情勢窮蹙，罔知攸措，唯俟大何之降云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○校理趙明履疏曰，伏以臣，以瑣劣賤品，濫蒙眷遇，前後受恩，如山如海，感惶之私，結在心曲。向者陳疏承批之後，蓋欲祗謝隆命。而賤疾適苦，無計振作，屢犯違逋，兢惕靡容，其後伏聞筵中下敎，尤不勝悸悚之至。臣雖情地危凜，粗解分義，且聞古事，豈敢有長辭之計哉？臣自史官時，以至館職，立朝已九年，登筵亦累百回，一片心事，庶蒙日月之俯燭。臣本病弱，未老先衰，頃出畿鄕，宿疾添劇，嚴敎之下，力疾入城。而未及出肅，禁推命下，乍就圓扉，旋被疏釋，到底洪恩，糜粉難報。矧又挾養登對，瞻近淸光，區區情懷，難以言狀。而只是久病之餘，蘇完尙遲，神識暈瞀，言語短澁，未能盡講官之體。臣心惶恐，已不可言，而伏想聖明，亦必異之矣。蓋臣於春夏之交，重經輪感，比又再患癨泄，精力澌頓，形容減削，眼前百事，都不省措。且自昨夕以後，又有失攝之端，委倒涔涔，全無所解，諸般症形，難以枚擧。以此凜綴之狀，斷無持被登筵之望。而此時言病，有所不敢，僵倒直廬，忍過時日，卽伏聞有明日晝講之命。顧此病狀，實難自力於侍講之列，必致大段做錯，亦必不成貌樣。而緣臣停講，尤有所萬萬不安者，反復思之，今若遞臣，則必有進參之人。玆敢冒陳血懇，仰瀆崇嚴，伏乞聖慈，特許鐫遞，以安私分，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾勿辭調理察職。 ○司直李匡世疏曰，伏以臣向於祔廟禮成之日，猥叨執事之列，揆以賤分，與有榮焉，而衰昏憒憒，不能勝任，惶懼戰慄，餘汗尙在。迺者償勞之恩，混及臣身，繼以摠府之命，又下意外，臣益復惶媿，無所措躬。適値社壇親禱，事勢急迫，雖不免冒沒出肅，仍參陪扈之班，而逡巡畏縮，何嘗一刻而忘僭分之懼哉？夫爵賞者，上之所以待有能而勸有功也。無能而受爵，罔功而叨賞，在上爲虛授，在下爲匪分。臣本庸碌，百無一長，間叨歷試，報蔑絲毫，前後踐履，已踰涯分。況今年衰疾痼，息念榮塗者，久矣。顧此命德之器，亞卿之列，尤非臣夢寐所到。聖上雖以重其事之意，不復揀別於酬勞之典，以棄舊之念，謬下恩點於承乏之望，臣何敢徒貪榮寵，厭然仍冒，自速濫猥之譏，仰累難愼之政哉。且臣素患腹瀉之症，劇添於處冷之餘，度數無算，症形危惡，全廢食飮，眞元大脫，旬月之間，差復無期。玆敢疾聲仰籲於宸嚴之下。伏乞聖慈，俯垂矜察，亟命收還新授資級，以重賞典，仍削所帶職名，以安微分，以延殘喘，不勝大幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職 ○副校理朴弼載疏曰，伏以臣之不可冒沒於館職之狀，約略仰陳於前疏，伏想天鑑亦已俯燭矣。因緣振勵之會，怵迫分義之重，雖欲抗顔膺命，一世之公議莫嚴，聖朝之風化攸關。其在恢張四維之道，固宜容臣自廢於三司之列，以礪叔世，以存大防，則不可與館僚之無故者，一切督過而已。職名去就，固無可論，而八耋老母，一疾沈綿，又自數日來，添得毒泄。卽今症狀，轉就危厲，方寸煎灼，尤難小選離違，隨牌詣闕，拜章徑還。伏乞聖慈，察臣情勢之至迫切，悶諒而矜處，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○校理兪㝡基gg兪最基g疏曰，伏以臣之情勢，決不可冒沒行公，而頃者出肅，實出於要伸積年未伸之分義，而非敢爲仍因淟涊之計。抑情在直，殆浹一旬，得伏聞母病添重之報，心神飛越，不耐頃刻，陳章歸省。則母病有加無減，其中上吐下瀉，膈煩痰滯之症，尤爲苦劇。臣方達宵扶擁，涕泣度遣，豈忍於此時，離捨病側，束帶從宦乎？今因草記，天牌降臨，臣欲趨承，則母病如許危重，情理之所不忍，欲逋違則。飭礪方嚴之時，分義之所不敢，臣遑遑罔知攸措，謹詣闕外，罄暴至懇。噫，近日朝臣之請急，非不知其至爲惶恐，又甚屑越，而情窮事迫，臣亦不免如是煩瀆，此非三日例由，可以救護。伏乞聖慈，特加愍察，削臣職名，俾臣得以任便調將，以伸人子至情，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○二十七日申時，上御宣政殿。夕講入侍時，知事趙顯命，特進官尹容，參贊官具宅奎，侍讀官吳遂采，檢討官金光世，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，入侍。諸臣進伏訖，遂采講《春秋》第十三卷首，自十有六年春王正月，止厚其女者。上，講新受音訖。遂采曰，星隕則精凝而爲石，在天爲星，在地爲石矣。光世曰，不曰石隕，而曰隕石者，明其自天而隕也。遂采曰，人事失於下，則天變應於上，故其後襄公，有盂之執，有泓之敗，而先儒以五石隕六鷁退，爲五年被執、六年見敗之證，此其傅會穿鑿，甚矣。上曰，此則果然矣。顯命曰，不但感應之理如此，禽鳥得氣之先，故有此符應矣。遂采曰，宋之災異，不于於魯，而聖人錄之者，此蓋謹書垂戒之意，而先儒以不當告隣國，爲非，此則然矣。容曰，若有水旱兵革之患，則告急於隣國，固無不可。而今者宋有二災，襄公固宜恐懼修省，以思消弭之道，而不此之爲，來告隣國，誠不當矣。顯命曰，此非告災異也。問於周內史，則曰伯兆云，故來告矣。上曰，事實雖如此，文義則當以不思修省爲非之意，解釋，可也。遂采又曰，鄫季姬事，已見於上，不必更陳，而魏明帝之立廟嫁殤，良可怪也。上曰，季姬事，固無可言，而從孫黃之殉，一何愚也。至於曹叡事，尤何足道哉？顯命曰，此非生而殉葬者，以文勢觀之，則乃是死而合葬者也。光世曰，無識無倫，莫此爲甚，到此地頭，何論其生死也？宅奎曰，皇朝雩祀親祭，《典禮》、《大明集禮》，則無可考據，《大學衍義補》，有所云云，孝宗以前則無此禮矣。上曰，《文獻通考》，無可考者耶？宅奎曰，此亦無之矣。顯命曰，雩祀之禮，廢閣不行久矣。所謂雩者，卽吁嗟呼天，欲其感格之義，以《大學衍義補》，臣謹按註觀之，則丘濬以前，不行此禮，可知矣。我朝，未知依倣何禮設行，而《大明集禮》，亦無之矣。上曰，雩祀，是何神也？遂采曰，如句芒、蓐收之神矣。上曰，注書出去，問於禮曹，可也。遂采曰，問於藝文館則可知矣。上曰，然則兼春秋出去問之。侃，出問還奏曰，雩祀，有六位，句芒、祝融、后土、蓐收、后稷、玄冥矣。遂采曰，以魯史觀之，則多行雩祭矣。顯命曰，魯用天子禮樂，故行雩祀，此卽大祭也。上曰，然矣。雩壇，卿見之乎？顯命曰，臣未及見之矣。容曰，過典牲署，在西氷庫之上矣。宅奎曰，過李泰院矣。上曰，李泰院，或稱李泰仁，無乃曾經泰仁倅者所居，故以此得名耶？顯命曰，此則未詳其必然，而蓋大村矣。上曰，民居比三江，何如？宅奎曰，三江則避軍役之民，多有移來者，故，民戶盛多矣。上曰，非但避軍役之民，爲尊位之兩班，亦有之云矣。顯命曰，末裔宗班，亦有居生者矣。上曰，豐原新從郊外入來，所經旱災，何如？顯命曰，臣只見永平抱川等地，峽中異於野邑，故姑無時急之慮，畓則雖有龜坼處，而苗則姑無枯黃者矣。大抵峽中如此，野邑可以推知矣。上曰，兩南雨澤狀啓入來，果何如耶？顯命曰，湖南上邊小雨，而下邊得雨稍多，嶺南則密陽、大丘海邊雨洽，而大丘以北，知禮、咸昌等邑旱甚云。李益馝來見臣，所言如此矣。宅奎曰，聞居昌等邑孔慘，而右沿差勝云矣。容曰，所傳各異，有難準信矣。上曰，雖以狀啓觀之，亦未詳知矣。牟麥何如？已盡收穫耶？顯命曰，嶺湖，或有春牟，而皆是秋牟矣。宅奎曰，兩南異於京畿，已盡刈打矣。牟麥無旱災之慮，而最可慮者蝗，今年則無蝗，誠幸矣。上曰，今年少霧故然矣。諸臣，以次退出。 ○二十七日戌時，上御熙政堂。禮房代房承旨引見入侍時，同副承旨具宅奎，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，入侍。諸臣進伏訖。宅奎曰，乙巳北郊親祭時日記，依下敎謹此持入矣。上曰，俄者下敎，旣已出朝報耶？宅奎曰，臣非該房，不能詳知矣。上曰，注書出去問之。聖運出問還奏曰，已出朝報頒布矣。上曰，今方潛心以待，甘霔雨若周洽，則自當停止，若不霈然，則當行親禱于雩壇，以此預備，待下敎卽爲擧行。而致齋一節，各別申飭，可也。宅奎曰，聖上爲民祈雨，出於至誠，頃日社壇親禱，達夜露處，臣民憂慮，何可勝達？今又有此下敎，齋沐等事，當別爲申飭矣。上曰，書之。傳曰，代犧祈雨，齊盛攝行，而因涼德忱淺，其雨其雨，沛澤尙閟，爲民籲懇，豈可緩也？而頃於祈社，雨意濛濛，故其旣差待，今又濛濛，不敢徑行於該曹草記下敎者，蓋以此也。遲徊今日，其意深也。初旣越次，其不又越禮，亦宜也。雩祀之禮，《禮經》所載，我國設壇，亦倣舊制。門外郊壇躬行，本非儀禮，若湯詣林，爲民義起，其況禮典所載者乎？竟夕潛心，霈若不洽，卽命躬祀，無越其日。政院該曹之臣，知悉，預待，俾無窘速。宅奎書畢。上曰，傳敎中其意深也之敎，蓋社壇親禱之後，已至屢日，而雨意濛濛，猶有所待。今日則雖不設行，明日則不可不設行。故今日予旣齋居，而但軍兵，不知此意，則必有臨急窘束之慮。故如是下敎，百官皆令淸齋，而執事各別擇差，可也。宅奎曰，雩壇，曾無親行祈雨之例，壇所，必有頹廢之患。且北郊乙巳親禱時，爲軫民弊，特除治途之役，而南郊則道路尤爲險惡，動駕之路，不可如是苟簡，何以爲之？上曰，南北郊遠近，何如？北郊則頗開拓矣。宅奎曰，北郊則祭壇平夷矣，雩壇未詳其地形，而第道里則南郊稍遠矣。上曰，今此禱雨，旣是爲民之事，則雖一粒之穀，豈可爲治途，而有所損傷耶？此則，申飭，可也。宅奎曰，謹當申飭。而第地勢所不得已之狹窄處，則路傍田畓，不無變通之路矣。入直兵曹郞廳，或京兆官員，發牌招來，使之看審以來好矣。上曰，入直宣傳官解事者一人，召入，可也。黃寀進伏。上曰，爾等誰某，入番耶？寀曰，臣及朴載洙、鄭翼良矣。上曰，朴載洙召入。載洙進伏。上曰，雩壇道路甚窄云，當以玉轎作行，而其路可容挾輦砲手耶？爲民之事，不可損傷一苗之穀，爾可馳往看審，還告政院，可也。載洙曰，此路元來甚狹，間有石路，雖私行，不可驅馬矣。上曰，壇所近處若狹隘，則禁軍駕前駕後，當次次落後矣。載洙曰，臣不可獨往，與入直禁軍，偕往，何如？上曰，兼司僕一人同往，可也。上曰，吏、禮、兵三曹，預爲分付，待下敎卽爲擧行之地，可也。承旨齋宿於何處耶？宅奎曰，在前承旨牌招，齋宿於本院，百官亦皆於各其本司齋宿矣。上曰，然矣。諸承旨竝卽牌招，偕來承旨，亦令入來，齋宿，可也。{{*|出榻敎}}諸臣，以次退出。 ==5月28日== 行都承旨李春躋{{*|隨駕直}}。行左承旨李益炡{{*|隨駕直}}。右承旨任珽{{*|隨駕直}}。左副承旨李重庚{{*|隨駕直}}。右副承旨曺允成{{*|隨駕直}}。同副承旨具宅奎{{*|隨駕直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|隨駕直}}李聖運{{*|隨駕直}}。事變假注書李永福{{*|守宮直}}。 ○上在雩祀壇幕次。停常參、經筵。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外。執義宋徵啓奉命在外。持平柳綽式暇。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○任珽啓曰，來初一日輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，明日親祭正日相値，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，今日雩壇擧動時，大駕入幕次後，及明日祭罷後，大王大妃殿問安，承旨二員，當爲進去，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨、右副承旨進去。 ○李益炡啓曰，雩壇親祭時，戶曹判書兪拓基，以薦俎官，當爲進參，受由雖未過限，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于任珽曰，爲民悶旱，心焉若焦，三庚在近，中夏若干，此時祈霈，豈可少緩。粵昔殷湯，不惜剪髮，代犧籲懇。奚曰行道，雩壇卽日，躬行兼察。田野齋沐等事，着實申飭，減其儀仗。修道等事，亦爲略略。而田畓所經處，或拔一莠，當該部官，宜施其律，卽爲分付。 ○藥房都提調金興慶，副提調李春躋有稟達事，來詣閤外請對，以承傳色口傳下敎曰，當引見於仁政殿矣。 ○藥房口傳啓曰，卽伏承請對之批，以賜對于仁政殿爲敎。若賜對於乘輿臨發之時，則事勢卒卒，有難畢陳所懷，卽許引接於時御殿所，未知何如？惶恐敢啓。傳曰，卽今待時刻而坐，今以便服，引接於便殿，似涉如何。且爲民之事，雖入侍請寢，無聽從之事，使予安心以往，可也。 ○藥房口傳再啓曰，臣等所欲陳者，不但在於請寢，而聖敎至此，臣等惶恐不敢更請，自外退去之意，敢啓。 ○李春躋啓曰，戶曹判書兪拓基，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而莫重薦俎之任，如是違召，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，刑曹判書金始炯，連日違牌，尙不出肅，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，右邊捕盜大將具聖任，以訓鍊大將，領軍隨駕，左邊捕盜大將，姑爲兼察事，兵曹節目啓下矣。左邊捕盜大將金潝，卽爲牌招，使之聽傳敎，何如？傳曰，允。 ○傳于李春躋曰，守宮假承旨，以向日受點人爲之。 ○事變假注書趙炳彬在外代，以李永福爲事變假注書。 ○吏曹口傳政事，以李鼎輔爲兵曹參議，金錫一爲兵曹正郞。 ○李重庚，以兵曹言啓曰，今此雩祀親祭擧動時，儀仗減數，與空輦及侍衛中忠壯衛、忠翊衛將以下軍兵扈衛別將以下軍官椎牌將及有廳軍士等減去事，一依今番社壇擧動時例，擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，在前郊壇擧動時，無守宮大將磨鍊之事，故入直兵曹都摠府堂上處，各色宿衛將士等，各別累次巡檢事，例爲啓稟，分付矣。今亦依此擧行之意，嚴加申飭，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今此雩祀親禱擧動時，監軍巡將，勢難入啓受點。依舊例今五月二十八日受點人員，二十九日至，仍察闕內各處，省記書入於東宮。二十九日軍號，亦於今日內啓下，留置政院，臨時受出，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，今五月二十八日雩祀親祭擧動時，建陽門入直軍一百名，西營入直軍五十名，以訓鍊都監軍兵替把事，自兵曹，纔已節目入啓矣。今日朝前，與訓鍊都監軍兵，依例替把，還宮後以本營軍兵還入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以訓鍊都監言啓曰，今此雩壇親禱擧動時，建陽門西營兩處入直禁衛軍兵，以訓鍊都監軍兵替代，還宮後還入直事，自兵曹，節目啓下矣。建陽門軍一百名，哨官金楫，西營軍五十名，哨官韓尙訥率領，與禁衛軍兵，替代入直，還宮後，還爲替代之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以禁衛營言啓曰，今此雩祀親禱擧動時，本營新舊番十哨軍兵及別驍衛隨駕矣。本營則千摠徐榦世，把摠尹洙，哨官金駿文，敎鍊官金道沈，工匠牙兵四十名別破陣二名入直。火藥庫則哨官延景祿，別破陣十五名，南別營則哨官盧始泰，別騎衛三人、工匠牙兵五名率領，守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于任珽曰，封陵都監都提調以下員役工匠等，竝書啓。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，今此雩壇親禱時，以社稷擧動時差備仍用事。兵曹旣已啓下，而守宮副摠管韓配義，八耋之人，方在昏昏不省之中，萬無起動進參之勢，守宮單子，不得不付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，卽接南所衛將牒報，則金虎門南邊墻垣半間許頹落云。令紫門監，爲先把子圍排，急速修築，而金虎門入直砲手十名除出，限修築間守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○大駕詣雩壇，入幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○任珽啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。 ○傳于李春躋曰，史官一員待命。 ○傳于李春躋曰，禮房承旨提學入侍。 ○李春躋啓曰，史官一員待命事，命下。而史官不備，宣傳官代送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于具宅奎曰，封陵都監堂上入侍。 ○傳于具宅奎曰，諸執事齋沐，另加申飭，禁酒禁草。 ○任珽啓曰，小臣，馳往于大王大妃殿問安，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、御營廳敎鍊官、禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明後落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○二十八日午時，上行雩壇，祈雨親祭動駕時，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨任珽，左副承旨李重庚，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，隨駕。上乘玉轎，由仁和門出。上曰，兵判招中軍挾輦將，以毋或傷禾穀，勿作鴛鴦隊，雖單行作隊，如有傷穀之事，則前後廂挾輦將，皆用軍律，以此，分付。兵曹判書趙尙絅進曰，聞雩壇道路，險惡之外，狹窄特甚，難容軍兵云。禁軍結陣處稍間，而勢將不得不以此爲之矣。上曰，訓局知彀官應來，扈衛地形，似已看審，而禾穀被傷，馬兵似尤甚。稍遠落後之意，分付，可也。春躋曰，藥房都提調金興慶，承有仁政殿引見之敎，故方來詣矣。上曰，來前。興慶進曰，臣初欲以姑停親禱之意，陳達，敢請入對矣。今已動駕，更無可達，而第烈陽甚酷，伏望乘輦啓行，何如？上曰，成湯斷髮，而猶且不愛，況可以乘輦乎。興慶曰，聖敎至此，臣不敢復請，張傘，何如？上曰，相距不甚遠，何必張傘。興慶曰，此距雩壇，二十里，豈可暴陽動駕耶？民事雖重，聖體宜軫，此在殿下方寸之誠，不在於張傘與否矣。春躋曰，聖體倘或受傷，而妨於將事，則豈不切迫耶？駕到壇所近處或可命撤，而卽今則不可不張傘矣。上曰，輦則或可以蔽陽，而傘則雖張，何益之有。《孟子》有言，民爲重，社稷次之，君爲輕。蓋有民而後有君，無民則君將奚爲？嗟我赤子，祖宗之所付托者，何如？而霈澤尙閟，亶由否德。昨日豐原，以峽邑差勝爲言，而野邑獨非吾民乎？伊尹，相也，一夫不獲，猶有若撻之心，況爲民父母，予心如何。苟有利於吾民，奚暇論予身之傷損也。興慶曰，臣非不知聖上爲民之至誠，而冒熱受傷，必至之勢，實爲悶迫矣。玉堂趙明履曰，今此雩壇，道里稍遠，非如社壇之比，宜軫玉體保護之方，且念隨事得當之道焉。吳遂采曰，半日烈陽，必致受傷，殿下何必强抑群情耶。感格神明之道，不外乎理，去傘而受傷，決是理外，伏望三思。金光世曰，聖上觸冒烈炎，若或受傷，則慈殿惟疾之憂，倘復如何。鄭履儉曰，得雨與不得雨，不在於張傘與不張傘，伏望深軫東朝貽憂之慮焉。上曰，未有箕踞而心不慢者，豈可張傘耶？興慶曰，張傘與箕踞懸異矣。上曰，俄纔下敎，而成湯斷髮嬰茅之時，未聞有臣下諫止者矣。興慶曰，成湯七年之旱始有斷嬰茅之事。而今殿下，不過一年之旱，何如是其不念傷損之節耶？上曰，朝者不許，卿之求對，其於敬大臣之道，豈不知有歉，而齋中酬應未安故耳。湯之七年之旱，無日不雨，豈如今日之亢旱耶？其雨其雨，烈日杲杲，心焉如焚，豈可張傘耶？明履曰，大凡誠意，在於神氣，神氣無損傷，而後可以拘束，若或受傷，則雖欲拘束，亦難矣。春躋曰，頃年李德壽，以知申，有所陳白，其時殿下卽賜允從矣。上曰，其時有薛廣德之喩矣。今日不至甚熱，姑觀前頭，有所下敎矣。興慶曰，臣等不得請則不退去矣。上曰，大臣儒臣，苦口力請，時刻漸遲，不得不允許，而中路當更有觀勢撤去之事矣。興慶曰，然則此非勉從之聖意也。遂采曰，此非誠實待下之道矣。上曰，卿等爲予，予則爲民，其心一也。大臣陳請數事，不可一倂靳許，輦轝，儀節之大者，故不爲聽從，而張傘，自是小節，故如是勉從矣。尙絅曰，今番則軍號何以爲之乎？上曰，草記未及下敎，而前例，何如？尙絅曰，今此動駕，異於陵幸擧動矣。上曰，此是京兆之地，依今春先農壇例，自壇所啓下，頒布闕內，可也。{{*|出駕前下敎}}上，出崇禮門敎曰，觀光者，有鄕民乎？問之。靈光民人以爲，五月初十日雨下，而高處不得移秧。沃川民人以爲，得雨移秧大興德山民人等以爲，尙未得雨。平山民人以爲，尙不得一點雨。豐德民人以爲，纔得浥塵之雨。上曰，海西民人，視京畿與海西，何如？對曰，海西，大不及於京畿矣。上曰，渠輩之言宜乎如此矣。上，至大美洞敎曰，禁軍結陣處，與兼司僕之言，有異，何也？禁軍陣敎鍊官對曰，節目中，有從便落後之敎，故隨其地形爲之。而壇所稍間，落此惶恐，過此則無合當之處，故議于大將，留陣於此矣。上曰，敎鍊官之言，與兵判所達同矣。上，入幕次。諸臣，以次退出。 ○二十八日申時，上御雩壇幕次。弘文提學禮房承旨引見入侍時，弘文提學尹惠敎，都承旨李春躋，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相入侍。諸臣進伏訖。春躋曰，藝文提學朴師洙，病重，陳疏不來，弘文提學，以祭官來詣，故謹此入侍矣。上曰，都承旨爲禮房乎？春躋曰，臣以代房入侍矣。上曰，今番祝文，弘文提學，似未及見，可令持入也。聖運，持入。上曰，弘文提學見之，后土氏祝文中，神羞二字，似未安，改以他字好矣。惠敎曰，臣謹當出去改入矣。上曰，依爲之。惠敎趨出。上曰，所經田畓，擧皆乾甚，所見慘矣。春躋曰，近畿頗甚矣。上曰，越瞻江邊地名云何？而沙場許大，此亦久旱之致耶。春躋曰，此是西氷庫前，而霖潦然後，水羃沙岸，不然則雖非旱時，沙場自多露出矣。上曰，所經處禾穀，得無傷乎？治途，何房次知乎？春躋曰，工房，是該房矣。上曰，工房承旨，與漢城判尹，入侍，可也。判尹金聖應，工房承旨具宅奎入侍。上曰，道路修治之際，或慮田場之被傷矣。昨聞宣傳官之言，道路無異蜀道，而所見則不然，眞所謂百聞不如一見矣。聖應曰，依下敎，申飭郞官及部官，大段處外，使之從略修治矣。上曰，治途之際，路傍田畓，或有見削處耶。聖應曰，十分申飭，故一無斲削處矣。惠敎復爲入侍，進曰，祝文，依聖敎改入，而有難只改二字，故盡改一隻矣。上曰，刀削一隻，或似未安耶。惠敎曰，雖知如此而不得不然矣。上曰，然。上曰，奉傘忠義，無軍職耶？春躋曰，輪回付軍職矣。上曰，與香室忠義，同爲付料耶？注書出去問之。聖運問啓曰，香室忠義，付司猛祿，奉傘忠義，付司勇祿云矣。上曰，司猛，與司勇，孰優？聖應曰，司猛勝矣。上曰，承旨書之。傳曰，忠義一也，軍職一也。而奉傘忠義，旣着帽帶，月令忠義，不着帽帶，咫尺御前，其旣爲着，莫重書祝，便服不敬，此無他，因循取便之致。今後則月令忠義書祝時，必具帽帶，若前者，該掌承旨察處。宅奎書畢。宅奎曰，道路修飭，是臣職掌，故敢達。今日聖上，以或傷一苖gg苗g，則當用軍律爲敎，而遠近老少民人輩，爲觀光，多聚路傍。若令驅逐，則非但有人物致傷之患，禾穀之蹴損可慮，故不敢驅逐矣。上曰，是故，俄已分付，使之勿禁矣。宅奎曰，此則臣未及聞知矣。上曰，明日亦然以勿爲驅逐之意，申飭金吾京兆，可也。{{*|出榻敎}}上曰，俄者崇禮門外，聞湖西民人之言。或曰得雨移秧，或曰尙不得雨，可怪矣。宅奎曰，頃聞朴文秀之言，則以爲公州以下，雖得雨澤，而公州以上牙山天安等邑，全不得雨云矣。臣於辛亥年間，以監賑從事官，遍觀嶺南四十縣，朝家雖有注秧之禁，而三南，專主移秧。故設或旱甚，趁未移秧，秧若未及生節，則雖晩移可食矣。上曰，未及生節之前，已盡枯萎，則將奈何？宅奎曰，所謂秧板，別爲儲水，故雖在亢旱之時，不至猝然乾涸矣。以臣所經之邑言之，如晉州羅州，自是力農之地。而渠輩農談曰，早粟藁移秧，則可得斗石之穀。又云栗房不堅而移秧，則不至太晩，今則栗花尙在，保無愆期之慮矣。上曰，今玆之旱，固甚切迫，而鋤後旱最難，設令今雖得雨，予心豈可少弛。俄見一處畓，似是水付種，而大抵乾付種，毋寧勝也。宅奎曰，俗語云，乾付種之上水，滿三日則使厖也驚，乾付種儘好矣。上曰，牟麥尙多未收穫，今若雨來，則雖利於畓，而似害於牟矣。宅奎曰，古人曰農家收麥忙，三南則今必盡收，而近畿民間，自然多事，未及畢穫。然旣已盡乾，雖雨，不至腐傷之境矣。上曰，然乎？春躋曰，地勢頗高，江風斗緊，而帳幄高褰，夜氣必襲，下情憂慮，不可盡達。上曰，夜當下帷，不必深慮也。諸臣，以次退出。 ○二十八日酉時，上御雩壇幕次。封陵都監堂上引見入侍時，都監堂上尹陽來、趙最壽，行左承旨李益炡，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，入侍。諸臣進伏訖。上曰，丁字閣丹靑，旣已訖工，紅箭門亦已立之，而地形不爲狹窄耶。陽來曰，役事皆已告成，而初則有狹窄之慮矣。拓土後見之，不甚狹窄，視思陵猶加數步矣。上曰，曾聞都提調所達，而陵內樹木，何如？陽來曰，陵上後岡及案山禁伐之故，樹木頗存，火巢則此過數三年，將儼然成林。蓋其地樹木宜土，素稱易爲茁茂之處矣。上曰，今此亢旱，於民事，雖甚渴悶，而於陵役則無關，雨停撤之弊，誠爲幸矣。陽來曰，然矣。上曰，僧軍赴役者幾許，而能無病傷者乎？陽來曰，前則僧軍一朔使役云，而今番則一望使役。其中湖南一僧，患癨數日而死，南北漢僧人，十日使役後，加役二日。而南漢一百五十名，北漢五十名，合爲二百名矣。上曰，道里，何如？陽來曰，自水踰峴古路，歷北漢水門外，直造昌陵之路，則數里稍遠，由多利峴作路，則五十里矣。上曰，白虎腰邊路，卽是古路也。頃日右相言，當問於地師云矣。陽來曰，地師以爲，旣非來脈，亦非內白虎，以風水論之，無所妨害云矣。最壽曰，此路若有害，則固當永塞，而旣無所害，且是西山居民往來楊州邑內之直路，永塞實難矣。上曰，益昌府院君家所給材木，幾何？陽來曰，當初斫來，六十餘株，而所餘無多，故可用者十餘株。劈破邊五里及廟宇材木竝窓戶十二隻，屋瓦二訥劃送事，分付畿營，而未知本家墓幕，與祠宇間用於何處矣。上曰，右相所達，卽是墓幕，若果墓幕，則何必多造耶。益炡曰，愼後聖，將來居新門外云，或者用於祠宇耶。上曰，聞中官之言，則其家不貧矣。益炡曰，臨津來蘇亭，素稱名勝地，而後聖，卽其主人，前以長陵木事被謫後，改今名矣。上曰，然乎？益炡曰，都監堂上朴師正，以病陳疏，不爲復命，聞其果有實病，而事體則未安。推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，畿伯，似必來待，使之入侍，可也。京畿監司徐宗伋，入侍進伏。上曰，畿內農形，雖見狀聞，而今日異於他日，故使卿入侍，卿其細達。宗伋曰，田穀木花黍粟，則無餘蘊矣。上曰，旱故然耶。宗伋曰，然矣。畓則乾濕不適，不能付種處，間間有之，且尙未移秧，誠甚可慮矣。上曰，俄者來路所見，實愍然矣。宗伋曰，聞農人之言，則初伏尙遠，故六月旬前移秧，則可食云，民事姑未至十分窮極之境矣。上曰，畿邑中稍勝何處，尤甚何處云耶？宗伋曰，東北邊差勝，南水仁富之間，沿海諸邑，雨澤甚少，而其中喬洞，卽是海島，能得一犁雨云矣。上曰，春秋兩麥，何如？宗伋曰，秋牟參半，而乾燥之田，不無未成實者，一次經雨之故，春牟，亦得免凶矣。上曰，聞西民之言，則京畿勝於海西云，然否？宗伋曰，渠輩之言，雖如此，其實別無加損矣。上曰，今番封陵之役，役民幾何？宗伋曰，陵役分軍爲之，故役民則數小矣。宗伋又曰，畿民之役，元來甚繁，而今番陵役，亦有卜定之數。昨今年禮葬連仍，自有役民之事，畿輔自是根本之地，朝家宜有各別軫念之道矣。上曰，在前一經陵幸，則有減給大同之事矣。宗伋曰，今春大同尤甚邑，減給二斗，故民間擧皆頌祝矣。上曰，新伯何當下直耶？益炡曰，初二日間當到界云矣。上曰，從當下敎矣。益炡曰，今因敦匠之役，諸臣有所陳白，而臣亦有所懷，敢此仰達。昌嬪安氏墓，距此壇所相望之地，事體與他墓自別。而當初朝家，定給守護軍，今餘老殘數名，凡係守護之道，極爲疎闊，曲墻莎草，亦多頹圮矣。道臣今方入侍，令本道，別爲修築，以示朝家優異之典，似合事宜矣。上曰，奉祀孫，乃是李亨宗也，卿亦嘗見其墓所乎？益炡曰，臣年前以領相偕來，奉命偕來時，一番省拜，所見荒廢。且其祭廳，初必建置，而今無一間屋，其在事體，亦涉未安矣。上曰，守護者誰也？益炡曰，李泰梯、泰榏，卽靑陵君模之兄也，居在墓下，故參祀守護。而聞其言，則以爲宗孫，不能頻數省掃，故守護之節，與德興大院君墓不同云矣。上曰，大院君墓，在於何處耶？益炡曰，在楊州佛庵山矣。上曰，李弘逸在時，不至如此耶。益炡曰，似然矣，墓下子孫，亦以亨宗爲非矣。上曰，予則不知其若此矣，今聞所達，心甚感惻。新伯匪久當到界，墓所凡事，卽令修改，至於祭廳，則諸嬪墓皆有之。而昌嬪，乃是不祧之位，且事體之重，與仁嬪墓無間，而獨無祭廳，亦甚未安。令該曹，各別顧助，物力使宗孫造成事，分付，可也。{{*|抄出擧條}}諸臣，以次退出。 守宮假承旨兪彦哲{{*|坐直}}。事變假注書李永福{{*|仕直}}。 ○兪彦哲啓曰，御營廳敎鍊官來言，結陣於左巡廳前路矣，大駕出宮後，進陣於敦化門外云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，御營廳敎鍊官來言，進陣於敦化門外矣，大駕還宮時，退陣於左巡廳前路云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==5月29日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|坐直}}。右承旨任珽{{*|奉命偕來}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨曺允成{{*|坐}}。同副承旨具宅奎{{*|坐}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○雩祀壇親祭罷後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○曺允成啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○傳于李春躋曰，自大美洞，至崇禮門外，捧上言。 ○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。 ○任珽啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，小臣，領議政李光佐處，偕來事，進去下直。傳曰，知道。 ○李重庚，以封陵都監諸役，旣已完畢，儀軌節目，參考謄錄，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，明日次對，兩司當爲入侍，而諫院或在外或牌不進，bb罷職b傳旨未下，或未署經，無一進參之員。憲府除在外外，執義宋徵啓，持平柳綽，竝待開門牌招，以爲推移入參之地，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，明日若爲日次，則朝講爲之。 ○李重庚啓曰，領議政李光佐，判府事金在魯上疏，判府事徐命均箚子到院。而以親祭正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○二十九日四更一點，上行雩壇，祈雨親祭陪從時，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨任珽，左副承旨李重庚，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，陪從。上，行奠幣禮。上曰，今此祭壇左右邊，似是補階，旣如是狹窄，則在前行祭之時，何以將事耶？禮儀使申思喆曰，常時則雖不至大段狹窄，而親祭時則牲匣稍大，故陳設之際，不無狹窄之患。而事出急遽，未及變通，以空石盛土作補階矣。今後則東西補階處，使之補築，似好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，壇上執禮，旣有實病，則出送作門外，預差速令入來，可也。上行初獻禮。思喆請入小次。上曰，其間幾何？春躋曰，其間頗移時，玉體恐有傷損之節矣。上曰，亞獻禮，仍卽呼唱，可也。右議政宋寅明進曰，欲明未明之際，人氣易致受傷，伏望暫入小次，何如？上曰，俄者第二位獻爵時，曉鼓始聞，天明尙遠矣。寅明曰，多位行禮之際，時刻頗久，豈不悶迫乎？上曰，幾盡過行矣。位數視太廟減半，且無各詣尊所之儀節，故時刻頗易矣。上曰，自前攝行時，亦樂作耶？春躋曰，每年一次設行而樂作矣。上曰，何時設行乎？春躋曰，四月初一日矣。上曰，此卽龍見祭也。北郊位數幾何？思喆曰，十九位矣。上曰，頃者先農祭時，因前禮判所達，以社稷守僕行禮矣。今見神室守僕，頗善爲之。今後則以此守僕，定爲行禮事，分付，可也。{{*|出擧條}}上，受胙。上曰，飮福位，何不於第一位前設之耶？思喆曰，例於第一第二位之間，居中設席矣。允成曰，今此親禱祀典，事體至重，而大祝金光世，撤胙之際，未免失措，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}禮畢。上，還入幕次。諸臣，以次退出。 ○二十九日寅時，上御雩壇幕次。右議政宋寅明，請對引見入侍時，右議政宋寅明，行都承旨李春躋，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，入侍。諸臣進伏訖。寅明曰，風埃動駕，帳殿暴陽，而徹宵將事，聖體若何？上曰，無事矣。寅明曰，罷祭後，果得寢睡，而水剌亦爲進御乎？上曰，療飢矣。寅明曰，臣屢次受命祈雨，而緣臣誠淺，未得雨澤，畢竟聖躬憂勤，再擧親禱，莫非臣罪，惶悚何達？上曰，涼德誠淺，霈澤尙閟，予方自咎，卿何過謙？寅明曰，聖上至誠對越，仁天豈無孚格之理？卽今雨意頗存，方此顒祝。而今日旣別無稟定之事，還宮時刻，又且臨近，固知求對之未安。而昨日則齋居之中，不敢瀆擾，未得承候，今日達夜勞動，臣不勝區區憂慮，敢此入對矣。成湯之桑林，宋宗之太乙壇，實千古帝王之盛節，今日聖上親禱，亦是成湯宋宗之意。而第或視以循序應行之事，若如有司依例之爲，則殊非尊重之體，而亦多瀆褻之嫌。伏願諒此而處之幸甚。上曰，卿意予豈不知？卿與金判府事，皆以太早爲言。卽今初伏尙遠，予亦非不知其早，而若必待旱魃亢極之後而祈禱，則民事豈不切急乎？閭巷間，聞有祈雨祭，則雨不來之諺云，此是在下者譏切君上之意。予於闕中，見井泉枯涸，且節屆仲夏，而尙不得一番霶霈之雨澤。凡事，豫則立爲此義起之擧。然此猶非渴急之時，人君之事，亦不可不持重，卿或慮予將連次親禱，而予豈不念瀆褻之爲不可耶？寅明曰，民事雖重，聖體亦當保護。語未卒。上曰，先農壇，雖無祈雨之規，而初意則今春旣已親耕之故，兼欲躬禱於先農壇矣。適見丘瓊山書，始覺雩壇之爲重矣。郊壇親禱，雖無前例，今番此擧，蓋予義起，雖未得雨，此後何可瀆褻也？昨日整服齋居，坐待時刻之際，原任大臣請對，而不無常談，所謂操弄之嫌，故不爲引見，有所下敎矣。卿言如此，予豈無弦韋耶？寅明曰，昨年祈雨時，霈澤周洽於疏決之日。此雖似常談死法，而遇災修省之中，德政爲先，試以外方刑獄言之，其中豈無至冤極痛者乎？匹婦含冤，足可爲致災之道，各道道臣處，使之各別審理則好矣。臣欲請疏決，而姑不爲之矣。申飭金吾秋曹，詳察獄案，如有抱冤者，使之稟裁，何如？上曰，卿旣發端，予將言之，予豈欺心於卿乎？予非不思疏決，而若以此下敎，則必開怪異之路。蓋在上者先發幽鬱二字，則紛紜怪異之雜說，何以防抑乎？頃者疏釋時，只放禁推之儒臣而已。此亦文具，豈非可笑？至於秋曹之囚，亦不過數日就囚之類，若曰幽鬱，則必有怪駭之事，故不爲之而第有一事。諸道暗行之外，宜出理冤獄使，而此則廚傳有弊，若令暗行兼察則何如耶？寅明曰，賑事今纔告訖，姑觀前頭而爲之，未晩矣。金吾秋曹獄案，先令審察似宜矣。春躋曰，抱冤者徑死，則此固可惻，而眞有罪犯者，雖曰就囚，以未卽出場之故，好衣好食而坐，此可痛惡矣。上曰，刑判則纔得着實行公之人，可無滯獄之慮。而金吾如金潤國事，尙未出場，殊甚稽緩，當該堂上，從重推考，使之卽速覈處，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，近來六官之長不備，甚爲可悶矣。上曰，尹陽來昨日引見，而所重有在，故不爲他下敎矣。旣已入來，將仍留城內耶？寅明曰，其去就，臣未及聞知，而似無久留之意矣。上曰，其人固執，而當此乏人之時，豈可捨也？後日晝講，以特進官入侍之意，政院，分付，可也。{{*|出榻敎}}上曰，兪拓基事何如耶？寅明曰，臣俄者所達，蓋指兪拓基朴師洙等而發也。師洙素有喘氣，拓基期於必遞，朝家嚴加申飭，使之必出，何可曲副其願耶？上曰，師洙喘氣，固非大段之病，而戶判之期於必遞，終未知其可也。寅明曰，近日自上，雖有求言之敎，其所進言，各牽私意，無足可觀。而在前有遇災求言之例，人非堯舜，安得每事盡善？況如臣者，待罪輔相，尤豈無闕失之可言者乎？李元翼，卽仁廟朝中興輔相，而嘗自言，每有爲仁弘之慮，元翼之慮，臣亦有之矣。聖上，凡於政令思慮之間，恒存反省戒懼之念，恢張聖聰，開廣言路，則豈非國家之幸耶？上曰，閔旱之時減膳後求言，自是次第事，而但予意則有不然者矣。雖或求言，其所應旨，曾不見有公是公非之說，只是驅人於逆，此誠爲難矣。寅明曰，聖敎雖如此，人君誠能頻訪臣隣，以政事得失，使之盡言，則其中不無所益矣。上曰，大體則是，當留意焉。上又曰，昨日畿伯，以畿民減役事陳達，而大同稅太，曾有減給之事矣。寅明曰，昨年有尤甚邑減給二斗之事，而此則前頭秋收後，可以議處之事矣。上曰，然矣。依卿言徐徐處之，宜矣。上又曰，溫陵有二路，而姑未定御路云。其一路，卽楊州民人往來之路，不可永塞云，然否？寅明曰，臣亦於頃日，俱從兩路來往，遠近不甚相懸，前頭若有行幸之事，則可以決定矣。其一路果是西山民人往來邑內之直路云矣。諸臣，以次退出。 ○二十九日寅時，上，行雩壇親祭罷後，還宮時，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨任珽，左副承旨李重庚，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，隨駕。上，入關王廟。春躋曰，通禮未及來待，曾有兼春秋替行啓請之例，何以爲之？上曰，有李著前例，依爲之。上，詣關王前行再拜禮如儀。上曰，神像小本，是唐本耶？春躋曰，然矣。上曰，今見關王龍袍色渝，門外塑像，又有傷破者，分付該曹，斯速修改。御製紗籠，亦且渝弊，卽令改備。兩廟一體擧行，可也。{{*|出擧條}}上曰，此有守直官省記事耶？問之。重庚曰，訓鍊院參軍，以守直官，今方來待矣。上曰，此有立碑，未知何時所建，誰人所作耶？注書往見，可也。上還出。春躋曰，乘輿之時，兼春秋不爲啓請，事甚未安。推考，何如？上曰，置之。春躋曰，日勢差晩，烈陽漸劇，張傘，何如？上曰，來時旣已張傘，何必堅持？依爲之。上，還宮敎曰，卽爲解嚴事，分付。軍兵等能無病傷者乎？問啓。上，入大內，諸臣，以次退出。 ==5月30日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|坐}}。右承旨任珽{{*|奉命偕來}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨曺允成{{*|坐}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}一員未差。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只朝講。 ○具宅奎啓曰，明日常參日次，而祈雨祭齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日視事，祈雨祭齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽者副修撰金光世，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨。而此與無端徑出，有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ○藥房副提調臣李春躋啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨者郊壇，徹曉露禱，還宮之際，又當烈炎，其無大段傷損之節乎？今日臣與御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。傳曰，知道。慈殿氣候安寧，予則因其誠淺，雨意愈邈，惟民渴悶，氣何諭乎？法講相値，何必入診。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，聖上悶旱親禱，至於再次。而欲雨不雨，冥應猶邈，祈禱之節，所當靡不用極，次第擧行。而纔經親祀，該曹不能循例啓稟云，分付該曹，斯速擧行，何如？傳曰，緣予誠淺，雨意邈然，豈可少緩，卽令擧行。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管洛豐君楙，以《國朝御牒》書寫官，校正廳晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以校正廳言啓曰，《璿源寶略》刻役已畢，當爲印出矣。跋文製進後，可以完役粧纊。而前大提學李德壽，承批之後，無撰進之擧，一向遲延，事甚未安。令政院，稟旨變通，以爲趁卽製進之地，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，政院啓辭，聖上悶旱親禱，至於再次。而欲雨不雨，冥應邈然，祈禱之節，所當靡不用極，次第擧行。而纔經親祀，該曹不敢循例啓稟云，分付該曹，斯速擧行，何如？傳曰，緣予誠淺，雨意邈然，豈可少緩，卽令擧行事，命下矣。六次祈雨祭，三角山、木覓山、漢江，沈虎頭，遣近侍，不卜日來初二日設行事，分付，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授兼文學尹心衡，時在京畿高陽地，入番事緊，斯速乘馹上來，下諭，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，戶曹判書兪拓基，一向違召，無意行公。其在事體，誠甚未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于具宅奎曰，備局諸臣，進詣閤外。 ○具宅奎啓曰，河陽縣監申思建到任狀來到，而十三日辭朝，二十二日到任，河陽爲七十gg日g程，則旣過日限，依下敎卽其地投畀傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以封陵都監言啓曰，都廳郞廳李錫杓，啓下後未及行公，而遞改矣。在前雖是日淺未行公之人，竝皆入於書啓，而錫杓方在投畀罪謫中，循例書入，似涉未安。書啓中拔去以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，封陵都監都提調右議政宋寅明，鞍具馬一匹賜給。提調知敦寧趙最壽，右參贊尹陽來，禮曹參判朴師正，都廳執義宋徵啓，副司果閔珽，竝加資。提調吏曹判書尹惠敎，監司朴文秀，竝勿論。郞廳愼龜重、金遠祚，典籍洪相朝，副司果金東鉉、辛致復、趙階，英陽縣監沈鋿，主簿李泠、許槃，竝陞敍。京郞廳佐郞李長夏，兒馬一匹賜給。監造官副司勇鄭愼儉、洪鏡輔、尹東涵、兪彦徽、李匡元，監役朴師漢，敎官李墰，兼監役官本陵參奉趙明健，竝陞bb敍b。分差官宋翼賢、柳聖模、安鎬，差使員楊州牧使柳萬重，各兒馬一匹賜給。加定地官高志遠，相當職除授。相地官李器弘，本衙門正職除授。石物監董加善崔天若，弓矢賜給。領役部將金德行、李永春、金大聲、鄭錫柱、李世完、金宇彬、文世郁、金天倫、孔世雲、曺漢翊、沈祉海、姜泰復，竝邊將除授。算員以下員役工匠等，令該曹，米布分等磨鍊題給。 ○曺允成啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。 ○記注官權基彦書啓。臣敬奉命召，傳授于領議政李光佐處。則以爲命召，又伏蒙遣史官還授之命，已至於四十一降。人臣分義，何敢安此，窮蹙戰凜，罔知所措。竊伏計職名遞，命召自然收還，故曾亦多奉留待遞之規，臣亦豈不念此。而所遭至爲危厲，實不敢以常例處之，不得不每爲還納矣。到此地頭，不敢更爲煩瀆，萬不獲已，姑爲奉留，以待職名遞解之日，自底收回，不勝惶恐。只冀鐫遞之命，卽日速降，無使命召之久留荒村，不勝至幸云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于具宅奎曰，水標旣報，雨意如此，姑觀數日，或祈或停，而分付該曹，使之更稟。 ○又傳于具宅奎曰，霈然尙靳，爲民渴悶，幸得甘霈，水標報尺，吾民庶幾，宜上下益勉其誠之時。而凡祈雨，三日內報尺，則例有報謝之規，況在翌日外郊，亦有此例乎，令該曹考稟。 ○又傳于具宅奎曰，祈雨祭，姑當觀勢爲之。明日常參，依例擧行，時刻正以卯正三刻，侍衛，以祈雨祭時落點人員，爲之。 ○具宅奎啓曰，明日常參時，承旨當爲備員入侍，而右承旨任珽，以領議政李光佐偕來，方住江郊，在前如此之時，有姑令入參之例，何以爲之？敢稟。傳曰，使之入參。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月至今年五月，合十四朔祿俸，更爲輸送于所住處。則以爲在鄕之身，實無受祿之道，只伏祈天日之明，有所下諒，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○李重庚，以司僕寺言啓曰，本寺箭串馬場所放馬匹，虎自峨嵯山越入，一匹嚂殺，一匹致傷，極爲驚駭。近來京城至近之地，虎患比比有之。雖以上年言之，國馬之爲虎嚂殺致傷者，多至十餘匹，而多發軍門砲手，僅僅捕捉矣。卽今各邑分養馬捧上，廣野遍放之日，虎患又復如此，尤涉可慮，不可得不登時捕捉。自都監，多發善放砲手，期於及時捕殺，以除其患，何如？傳曰，允。 ○又以訓局言啓曰，頃因封陵都監定奪，三軍門善放砲手五名式，輪回出送，以防虎患矣。今則陵役旣畢，本局善放砲手，不爲出送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，頃以封陵都監定奪，以溫陵陵內逐虎事，善放砲手，限五名三軍門輪回定式矣。都監旣已完役復命後，不爲輪送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，頃因封陵都監草記，逐虎次，三軍門善放砲手五名式，輪回出送矣。今則陵役旣畢，不爲出送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以宗簿寺言啓曰，今番悶旱親禱，何等致誠之地。而宗班密恩君煿，醉酒祭班，昏倒不省人事，事之駭然，莫此爲甚。其在勅勵之道，不可置之。密恩君煿，特罷其職，以警日後，何如？傳曰，允。 ○又以宣惠廳言啓曰，瑞山縣戊午條大同米一百二十八石七斗五升二合，洪復米一百八十石所載船隻，今月十五日到京江黑石里，伊日三更量，鴟木爲嶼巖觸折，水入船中，仍爲沈沒云。聞甚驚駭，卽爲發遣本廳郞廳，與部將，眼同摘奸，登時拯出，則元穀三百八石零及船價條二十九石，無欠準拯矣。拯出米，已令改色，分給於江民，而至於元上納劣米，則依事目令瑞山縣擔當，秋成卽時，收捧上納之意，分付本道。而元數旣已準拯，則船人雖不可歸之於故敗之科，而其不謹行船之罪，在所難免，都沙工移送刑曹，刑推懲勵，何如？傳曰，允。 ○以領議政李光佐上疏，傳于具宅奎曰，承旨敦諭。 ○又傳于具宅奎曰，此敦諭，使偕來承旨，傳諭。 ○具宅奎啓曰，判付事金在魯，疏批，遣史官傳諭事，命下。而時在京畿廣州地，待明朝傳諭之意，敢啓。傳曰，知道。 ○判付事徐命均箚子。伏以我殿下悶旱憂民，一念靡懈，親擧玉趾，再行虔禱，至誠所格，宜獲冥應。而霈澤尙閟，上下民庶顒望之餘，莫不色沮。伏惟聖上，斥傘冒炎，憂勞益甚，伏不勝焦遑鬱慮之至。竊伏念自古聖世，豈無水旱之害，而誼君喆辟，恐懼修省，災不爲災。伏願聖明，益加睿念，反躬寅畏，以實心行實政，一號一令之間，動合制度，則民心悅豫而人氣和矣。人氣和則天地之氣和，而雨暘若五穀登矣。臣竊祈望焉。且臣病情，添發卒暴，强氣擔舁，進伏壇下，而以不絜之身，旣不得參於執事之列，又不能與於陪扈之班，惶隕震凜，罪合萬死，而猶輕矣。蓋其症狀，或加或減，元氣則疎泄無餘，肌肉日益消脫，形貌日益枯悴，無復生人樣子。以此賤疾，仰煩崇聽，幾十數遭矣。其僭猥濫屑，已極萬萬惶悚，而虧分闕禮之罪，疊積如山。每以大官，曲加容貸，而一不誰何，則其可曰國有常憲乎？亟被重誅然後，庶可以肅朝綱而勵臣義。若以瀆擾爲罪，不復陳聞，則亦無誅譴之路，不得不重犯，臣尤死罪。伏乞聖慈，卽命攸司，重勘臣罪，千萬之幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。勉陳者當留意。以疾未參，其何所傷，卿須安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○副修撰金光世上疏。伏以臣膈間痰核之症，豈有束帶供職之望，而向蒙聖上之悶憐，得以任便調息，爲日已久。且念經年異域，逖違天陛，獲近耿光，是臣區區病裏之至願，故强疾出肅，仍爲持被矣。卽伏聞臣之老母，爲參叔父再朞，出往高陽地，而撼頓之餘，猝得暑感，症樣非細云。臣方寸煎灼，歸護是急，不得已徑出禁門，仍尋鄕路。伏乞聖明，亟削臣職，仍令有司，重勘臣罪，以便救護，以振朝綱，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○京畿監司尹淳上疏。伏以臣之庸虛淺弊，重以年衰而病痼，內外百職，無一攸堪，而猥膺畿輔重寄。數年荐飢之餘，暵乾又至此，赤地之慘，迫在目前，此時按道之責，尤非如臣者所可幹當。顧以辭內居外，差愜於拙分，隨地殫力，庶效於漸誠。玆不得不冒承寵命，將以再明交印。而第臣情私，有萬萬懇迫者，敢此煩籲於仁覆之下，濫猥之罪，臣固不辭。臣之父母墳山，在於長湍地，省掃之曠，洽滿三朔。且臣兄故判書游之葬，初因先阡無餘地，淺土權掩，但爲時月計。而喪紀已盡，尙未改窆，臣心憂懼，若不能須臾。近始求占一二處，山運適叶於今年，須臣一往看詳，方可完決，故月初請由，不日得發。而屬有此除，拘於事例，不敢辭出於未到界之前。今若更遲月日，秋間營造之計，將致緯繣，如是蹉過吉運，私家大事，轉益狼狽。將此乞恩，非不知極涉僭越，而三年省墓，國典所在，因此而審定山事，私計切急。伏惟聖明，倘復追念於臣兄平日之任使，亦庶幾垂德於窮泉，以卒終始之恩，而臣之格外陳私，或不至爲大戾矣。敢乞聖慈，俯賜矜諒，許臣到界後六七日掃墳之暇，俾伸區區至願，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿其依所陳往省焉。 ○判付事金在魯上疏。伏以自前月以來，旱亢而陽驕，間有霡霂，終靳一霈，聖上爲民焦勞，再行桑林之禱，凡在臣僚，孰不奔走欽仰。而又以玉體之傷損，普切憂慮。當此之時，臣獨偃伏鄕村，廢却常禮，悚懍兢蹙，晷刻何安？向臣受暇省墓，獲伸情私，恩賜澆奠，感結幽明。而病餘作行，難保其無添，兼有遲留看治之事，陛辭之日，固以今月內，勢難還朝之意，仰達矣。中間觸風，氣力益以澌綴。且臣足背浮疼之症，初因在燕時墜馬之傷。半年醫治，雜試方藥，而迄無所減。近又頓加，運步甚艱，深有成腫之慮。昨日乘輿之發，晩始承聞，旣無以及期進身。足疾如此，又無趨班祗事之路，北望馳情，通宵隕越，國有刑法，理難逭免。玆從縣道拜疏自首，乞命攸司，重加勘處，以嚴臣分，千萬幸甚。臣近伏見朝紙，聖上處分，荐疊嚴重，已有歉於體下推考之政，而輾轉層加，至於追施投畀而極矣。到任日馳啓之命，考日限投畀之敎，俱下於諸臣發程之後，殆同慢令而致期。況於其間，又有日程之不必然，事故之不可度者耶。兩旬之內，黜竄相繼，匡弼之言，一例揮却，始似激惱，終涉好勝，氣象愁沮，聽聞驚懼。此雖曰在下之罪，而聖上辭令之失中，亦恐非細故也。臣目見田野焦枯，民情遑遑，畎畝之憂，非在朝之比。而每聞日下消息，君德近於日亢，天氣若無下降，其於遇災警畏、交泰召和之道，如不相似然。臣誠憂歎，歷累日不能自已，耿耿憂愛之悃，終不敢自隱於明主之前。伏乞聖明，廓回睿思，加意無固，無我之工，常以顔子不遷怒不貳過，成湯之改過不吝，自勉，以副群下之望，則非臣之幸，實國家之福也。臣無任戰懼祈祝之至。答曰，省疏具悉卿懇。緣予誠淺其靳霈澤，爲民渴悶，齊齊眷民，今將霈然。吾民庶幾，其所勉陳，益宜留意，付陳者其慢蹇，可謂寒心，可不飭勵。但其所陳若此，旣施者已特寢其命焉。當暑作行，豈不若此，卿須安心，勿辭善攝，俟間上來焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○兵曹參知李鼎輔上疏bb曰b，伏以三夏過半，旱氣肆虐，殿下側身修省，再行桑林之禱，冥應邈然，想惟丙枕之憂，錦玉靡安，臣民焦遑，曷可勝喩。臣譴遞未幾，旋叨騎曹新除，未知蟣蝨賤臣，何以偏荷天地之恩造，至此之至，聞命驚惶，罔知攸措。適當親祀雩壇，法駕將啓，其在分義，他不暇顧，冒沒出肅，叨陪侍衛之列。而第伏念臣向忝喉司之任，目見閔亨洙之竄配，區區所懷，不敢有隱，略以情理之矜惻，心事之無他，仰陳於筵中，冀收反汗之命。而儒臣乃以一承宣之直請還收爲非，盛加譏斥。臣雖無似，封駁繳還，旣是職責，則凡大小處分之過當，或啓或奏，從容開導，隨事匡救，有何不可。而其所爲言，反以爲罪，臣竊不勝訝惑之至。矧伏承聖敎諄切，誨責備至，遂下特遞之命，臣愧懼悚慄，至今惶汗之沾背。顧此蹤地，十分危蹙，仍因冒居，斷無是理。伏乞聖慈，特賜鐫罷臣職名，以安賤分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○領議政李光佐上疏。伏以我殿下爲生民悶旱，惻怛懇迫，靡不用極。竊伏思之。聖上在大內時，耿耿憧憧，未嘗毫忽間斷，旣造山壇，洞洞屬屬，有如臨深而履薄。惟此至誠，上通于天，感應如響，必將大降甘霈。臣方翹企頌禱之餘，不意雲陰解散，出日杲杲，臣實懣然憂焦，寸心如燬。夫精誠旣集，而感通尙遲者，若有所以然之故。何者，必誠之全倅，猶有所未盡者矣。深究洞察，益殫對越之方，終必轉移天運，潛消災孽，如殷宗宋景之爲然後，方數千里之雨，方可致矣。群下之以此期必於君上者，豈非至難。而轉移之幾，惟在殿下之一心，此外無他，道臣不得不默祝而潛祈焉。山壇距臣鄕居，隔江而不甚遠，天威如不違尺五，臣扶曳病身，出伏江介，伏俟駕旋，方返私次。然臣病至於此，臣情又至危，末由奔趨輦路，少伸臣分，孤恩蔑義，罪合萬死。伏乞聖明，亟命重勘臣罪，俾得少安於臣心，不勝至幸。臣於日昨，猥陳辭疏，聖鑑洞徹如日月之竝照，所以照察開曉者，愈益卓絶於古今，臣雖縻身磨骨，尙何以仰答萬一。顧臣不幸，與此人値處，此古今所無之惡言。雖蒙聖上，得以去坑穽而返衽席，其已加之叵測，顧無以復收。首尾危辱，狼藉慘怛，傍人代羞，行路代憤，臣之一分人理未泯，其何以堪此。惟有息跡收影於斯世，不復與恒人齒，少爲自靖之圖。況今病情之垂死，日甚一日，若非左右扶持，尺寸不能動。臣之結戀宸極，曉夕歸依，顧何以荒山野水，毫髮有間於城闉之內，而此生已矣。更不可以生人之事，一分自效，心則無窮，發舒無路，每當陳籲，惟有涕泣之無窮。伏惟聖上，亟命收還命召近侍與祿俸，仍命盡收臣職名，俾得自安於未化之餘日，卽不止帷蓋，恩實再生矣。 ○三十日卯時，上御宣政殿。朝講入侍時，領事宋寅明，知事趙顯命，特進官尹陽來、金潝，參贊官李重庚，侍讀官吳遂采，檢討官金光世，持平柳綽，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，入侍。諸臣進伏訖。上，講前受音，自十有六年春王正月，止鄫季姬卒。遂采講自秋七月甲子，止無過褒以此。寅明曰，今此自止甚多，伏望刪節而講讀，何如？上曰，自可爲之矣。上講新受音訖。遂采曰，朝講事體重大，異於晝講，領事先陳文義後，講官繼達似宜矣。上曰，前雖有如此之時，而儒臣達之，可也。光世曰，前例不如是矣。寅明曰，文義不必逐節陳達，臣請就大體所關處達之。上曰，唯。寅明曰，夏魯滅項。夫滅人之國，本非好事，故此書凡例，如成公取鄟，襄公取邿，昭公取鄫，皆不言滅。而此獨言滅項者，明僖公在會，季孫專擅之罪也。上曰，然矣。寅明曰，季孫素有無君之心，朋黨比周，非所可論而此云季孫擅權爲惡，而不與之諱，卽《春秋》不爲朋黨比周之意。大抵權臣執政，而從之者衆，則不知其惡，莫矯其非，故終爲專擅之歸矣。遂采曰，爲人臣者，不爲朋黨比周然後，可謂尊君。尊君者，不爲朋黨比周矣。上曰，所達誠是，而但人知而不能行，此實難矣。寅明曰，齊桓，名雖方伯，實行天子之事，當時功烈，非不赫然。而死屍未冷，內難大作，四隣謀動，九月始葬，此蓋付托非人，以至於此。歷觀前古，如伊尹周公，尙矣難及，漢昭烈之諸葛亮，宋仁宗之韓琦，可謂付托得人，而漢高祖之周勃，不免僥倖矣。上曰，漢武帝之霍光，何如？寅明曰，武帝雖付托霍光，然昭帝自是明睿之主。設令霍光不在，固可以保有基業，而其時猶有上官桀輩，幾成大禍，至於昌邑王時事。則所遭之不幸，而此是不學無術之害也。使武帝，若付托汲黯，則不如是矣。顯命曰，霍光，身任天下之重，而妥帖四方，措國勢於磐石之安，其不學雖若可欠，此亦責備之辭也。天資謹厚，大朴未散，反有勝於學術之人，其大節毅然，固不可容易言也。上曰，知事之言是矣。武帝特以昭帝之故，托之霍光，若昌邑王則當托之汲黯矣。遂采曰，以人品論之，則霍光，不學無術，汲黯，社稷之臣，光何敢望黯。而用人之道，各自不同，抗直節不顧死生，黯固能之，而輔幼主鎭安國家，非光莫可矣。上曰，諸葛亮，鞠躬盡瘁死而後已，此固難矣。而韓琦事最難矣，觀其御屛後一事，凜然不可犯矣。顯命曰，雖以富弼之賢，猶有疑英宗之心，而琦礭然不撓，其所操持樹立，實有卓乎難及者矣。上曰，然矣。遂采曰，齊桓，非但付托之不得人，蓋不能正身正家，徒規規於近功小利，故其害至於如此矣。顯命曰，姬周享國八百年，而及其衰微不振之後，諸侯猶不敢干紀，此武王基業深遠，譬若有源之泉，未易姑渴。齊桓雖九合諸侯，威加天下，而柩方在殯，禍亂此酷，有如溝澮之水，立待其涸。究厥所由，專在於王伯公私之別矣。人主一心，萬化之原，伏願聖明，以此留心而鑑戒焉。上曰，卿言誠是矣。光世曰，齊桓首止之盟，爲天王明嫡庶之分，而於其身則不能正長幼之序，內亂如此，豈不慨然。寅明曰，齊桓，一匡天下，管仲之功，而管仲臨死，不爲擧代，此管仲之罪也。顯命曰，桓公，不能愼終如始，志衰意驕，蠱惑內寵，設令管仲，雖薦其代，桓公必不用矣。上曰，管仲雖後死必不能救止齊亂矣。顯命曰，管仲若在，則齊亂不必若是之烈也。寅明曰，管仲雖局量偏淺，不能致其君於王道，苟薦一可用之人則齊國雖亂，豈至此境。朱子之言曰，求其可敬，不求其可親，此實人君所當佩服者也。上曰，然矣。上曰，備局堂上幾人入來耶？寅明曰，三人來待矣。上曰，注書出去，使之入侍，可也。聖運，出宣上敎。刑曹判書金始炯，判尹金聖應，行副護軍具聖任，入侍。寅明曰，昨日勞動，聖體若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿，氣候若何？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿，氣候若何？上曰，一樣矣。寅明曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，今是賓廳日次，當此憫旱之時，依法爲之之事頉稟，不可欲爲求對。而聖體連日勞動之餘，又此引接，殊非無使君勞之義，下情憂慮，不可盡達。上曰，今是日次，故朝講有命，兼爲引接卿等矣。寅明曰，朝綱固宜振肅，聖上頃日處分，言者或以爲過中。而臣則心實喜之。但其處分之際，不免蔓延，且到任日字，初無下敎之故。有此慢令致期之弊，若此則勢將盡爲投畀，其類許多。而聖心有難堅持，初不如數小之爲愈，今後則伏望務歸得中，毋使復至蔓延幸矣。上曰，徐命臣、權瑩，最初當之，故果除萬戶，吳瑗、朴弼均、洪啓裕，令該府待勘，而其後儒臣補外者，只洪鳳祚、洪昌漢而已。蔡膺福斥補之後，有所下敎，則斥補之人，卽爲治發，分義當然。而今番則輒皆緩赴，大抵近來慢命成習，不可不一番爲此擧矣。寅明曰，差遲一兩日，或緣事勢之適然，固無足怪，而畢竟皆將爲投畀，臣意則務從簡重，不必支蔓矣。上曰，新錄不爲之耶？寅明曰，有副提學然後，可行新錄矣。遂采曰，徐宗伋，新除副學，而以畿伯未及交龜，應敎則無可授之人矣。上曰，應敎豈無可陞者乎？顯命曰，遂采當陞，而此是銓郞當次之人，都政時新薦銓郞，而後方可陞授矣。寅明曰，此外不無當次者，而撕捱不行公之人，陞之何爲。上曰，然矣。上謂陽來曰，卿頗固執，故有欲諭卿者，使之入侍矣。卿之不欲立朝，抑何義耶？陽來曰，臣年邁病痼，實難陳力，故退伏鄕廬矣，聖敎及此，更達何說。寅明曰，陽來，本非任便之人。當此聖上憂勤之日，若知君臣之義，何敢決去。初則以所遭辱說，雖或退去，而事過時移之後，何可以此，長爲引嫌耶。顯命曰，當初雖有所遭人言，此則言者妄矣，朝家豈負陽來耶？怒言者而負朝家，則陽來非矣。上曰，若無職任，則卿將留在乎？顯命曰，此則不然，若不授以職任，則留之何益。上曰，予若不知卿則已，予旣以礭實樸直知卿，必欲任用，卿若欲事予，則勿思往事，可也。卽今職任雖曰閑漫，而豈可每授閑漫之職耶。寅明曰，知臣莫如君，今番封陵之役，若非陽來則難矣。臣於此，欽歎聖明知人之鑑矣。陽來，年迫七十，故臣初則慮其老病，有難任事。前後四十餘日，陽來輒曉往暮罷，蕫役甚勤，陵役之速完，皆是陽來之力也。其精力强旺，實非恒人之所及矣。上曰，無疾强旺如此，而自謂病痼，此非樸直知卿之意也。自今勿復芥蔕前事，留在京洛宜矣。陽來曰，前席，不宜以私義仰陳，故不敢有所煩瀆矣。上曰，關西消息，卿等聞之耶。寅明曰，別無新聞，大抵虛謊，而木標頗多云矣。上曰，木標是何物耶？寅明曰，木標，卽俗所謂筏也。始炯曰，雖大水漂流之時，乘筏則無覆沒之慮矣。顯命曰，初則置之疑信之間，近見箕伯狀啓，則十分之八九歸虛，而做言惑衆之慮，則尙有之矣。寅明曰，咨文事，頃有所達，而木標旣如此，李馨遠之多率軍丁留連數日程之狀，彼人若聞之，則豈不致疑耶？今若以我國，各別申飭，而上國亦令地方官，申飭之意，移咨，則足可爲後日照應之資，此則不待李彬而速爲之好矣。顯命曰，馨遠事，無形矣。所謂詗察，自是祕密之事，則七百餘名之率去，固已驚駭，而白日之下，造船往來，尤極駭妄。今若移咨，則彼人雖有所聞，不至深疑，但不必如是急急爲之矣。始炯曰，邊上事重，馨遠之多率軍丁，造作三船，旣非造次可辦之事，亦非終始掩諱之事，不可不移咨。而第罪人未究竟之前，徑先送咨，收殺之後，又將再擧，此亦難矣。姑待究竟後爲之未晩也。上曰，然則少俟之，可也。寅明曰，臣於昨冬，爲慮民事，三南大同年例應劃儲置外，以上納數中，折半留作別儲置事，定奪後，兼除上納時浮費，成節目知委矣。及其三南收租上來後，該廳務欲上納之多所留別儲置，不能一準上納折半之數。其時臣適引入，故未能督過矣。追後聞之，三南民人，聞有別儲置之令，爲其浮費之有減，以上納折半之數，爭先備納，故幾皆捧上。而自該廳，必令準其上納之數，各邑畏其見罪於該廳，往往以已入庫之米，還給民人，使之出浦上納。如此之際，浮費倍多，民人稱冤，姑捨勿論，朝令之失信，所關如何？到今已上納者，固無可言，而間或有難於還給，至今相持未上納處云，其在去食不去信之道，宜一遵初令。已上納外未上納各邑已入庫之數，依前朝令，仍留作爲別儲置，自該廳，就其上納減數之意，申飭該廳及外方，何如？上曰，依爲之。卽爲分付，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，此乃平安監司閔應洙，兵使張泰紹狀啓也。碧潼所屬楸仇非上把守及本郡麻田洞下把守之間，城內居民李德龍、金今才等兩人，放逸其馬，致令越境經宿，翌日以他雌馬，自江邊引來。雖無躬越牽來之事，在前亦有刑推懲礪之事云，今亦依此爲之乎？上曰，馬匹放逸，似非異事，此正可欺以其方者也。旣無躬犯越境之事，似不必刑推矣。寅明曰，其在嚴邊禁之道，雖略施刑推，亦無所妨，而上敎如此，置之乎？上曰，唯。{{*|出擧條}}寅明曰，此乃咸鏡監司鄭錫五，南兵使李希夏狀啓也。以李馨遠越境時事，有所論罪矣。顯命曰，此則咸鏡監司南兵使之事，非矣。以其事在他道之故，恐或生事，急於自明，有此訐揚之弊，以爲免罪之計，臣意則置之無妨矣。上曰，豐原之言是矣。置之，可也。寅明曰，此乃咸鏡監司及北兵使狀啓也。以三水府使魚面萬戶，當其關西差員越境之時，不能防禦，又不卽報論罪，請令，稟處矣。此則事體當然，而以此事，至於拿問，亦涉不便，竝罷職，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，此乃江華留守權{{!|𥡦|⿰禾啇}}gg權{{!|𥛚|⿰礻啇}}g，前喬洞水使金濰狀啓也。以德積島親往看審後狀聞之意，曾有稟定知委矣。竝不躬往，使其中軍往審後，今始論列狀聞，竝德積島圖形上送，而皆言德積島，不可不設鎭矣。國家於兩西、三南海路，設鎭數多，獨於直西、仁川、南陽等地外洋，無大段設鎭處。此於京都，爲半日程，而自其處與中國登、萊州，爲正對之地。德積傍近小島名爲蘇爺島，卽唐將蘇定方領舟師來泊之處，而今則無一設鎭報警之事，京都直西捍弊之單薄如此，念之凜然。故判書李寅燁之設鎭德積，誠有意見。而癸卯年，無端撤罷，臣意必欲復設矣。上曰，其圖形上之，諸臣皆達之。顯命曰，此是守禦廳所屬，故臣亦知之。居民旣多，土地且沃，而況是京城咽喉之地，宜有設鎭備禦之擧。而大臣曾已陳白之後，留守水使，宜卽親往看審，而乃以替送軍官之意，報于備局，事體寒心。備局之許題，固失之矣，設鎭重事，似不可只憑軍官之言而輕議矣。寅明曰，朝令之下，不卽躬往，只送中軍，而旣以此報稟備局，則此與直爲替送有異，亦不可無責，方欲請推矣。上曰，豐原之達是矣。而備局之初旣許題，今又請推，何如也。寅明曰，初若無端廢閣，則不止推考，而臣旣許之，故不得大段請罪矣。上曰，竝推考，可也。寅明曰，今若更待其親審，方爲設施，則就緖無期，誠爲可悶。而公議旣如此，更令留守水使，必卽躬往看審後，狀聞。而金濰旣已遞職，新水使趙虎臣，纔有除朝辭赴任之命。赴任後，卽往親審之意，各別申飭，何如？上曰，留守水使，竝令親往看審，可也。今此圖形頗詳，未知何人所爲耶。寅明曰，留守軍官沈東尙，水使軍官李世煌等所爲云，而去陸二百里，道里則果深遠矣。設鎭事停當後，可以別成節目，而設烽報警，斷不可已。若設烽燧，則當與海路何烽，接連入達，此等形止，亦必審量。狀聞時，竝爲論列之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，此乃京畿監司徐宗伋狀啓也。曾因加平郡守趙命臣所啓，以北漢餉米還上受食便否，詢問後馳啓之意，知委畿營矣。今此狀啓以爲，他邑民多不願受云，置之，何如？上曰，旣令詢問則必如此矣。置之，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，王世子來年以後，可以開講，故必預選有道學端方之士，置之宮官，以責其輔導諮議，差出事，曾有定奪矣。該曹尙未差出，故問之則以爲，別薦只有兩人，無以備三望，不得差出云矣。上曰，別薦兩人，是誰某耶？寅明曰，趙震彬、申暻矣。上曰，趙震彬，誰家人耶？顯命曰，故相臣趙泰億之子也。始炯曰，震彬，曾入諮議望，而見拔矣。寅明曰，此則臣之所陳白拔望，而非有不足其人之意。以無別薦之幼學，直爲擬望於諮議，曾無前例，有違政格，故請拔。而仍以其學識操行可合，別爲調用之意，陳達捧傳旨，此便是別薦，今則可以擬望矣。上曰，此人則可以出仕乎？入望見拔事，不必爲可引之嫌耶。顯命曰，學者有出有處，而不仕爲過，此人何至以此爲引嫌之端耶？上曰，伊、傅出爲世用，孔、孟轍環歷聘，而今之學者，招之不來，似以孔、孟爲不足之致矣。寅明曰，孔子膰肉不至而行，唯在人君致敬盡禮之如何耳。上曰，頃有所下敎，而以梁得中事言之，林錫憲，以上來爲非云，近來人皆如此，誠可怪矣。寅明曰，其在學者量己之道，當如是矣。上曰，量己而若不可出，則惡在其爲學問耶。寅明曰，臣近始詳聞，則京外亦多學行之士。宋明欽，卽先正臣宋浚吉之後孫，而性姿端良，專意學問。李養源，卽故判書李寅燁之一家，而學識行誼，修潔見稱，昨年入於領相別薦中，而姑未及入啓。宋能相，卽先正臣宋時烈之玄孫，而稟質純愨，問學篤實云。此三人，竝宜各別調用。臣旣有此陳達，則便是別薦，分付該曹施行，何如？顯命曰，此等人，亦宜先授參奉等職然後，入擬似宜矣。遂采曰，諮議，是參下極選，通淸之職，不可以幼學生進，直授是任。先除他職，漸次進用，旣合愼名器之道，且當之者無太驟之嫌，亦可爲進身之道矣。顯命曰，以宋浚吉、朴世采、宋時烈學術，初授參奉敎官等職矣。上曰，趙震彬，曾經參奉乎？顯命曰，再入參奉首望，未受點矣。寅明曰，在前有別薦儒士之直授諮議，亦非一二。而臣意，亦非必謂直擬諮議，或直擬或先除參奉後擬望，此則惟在銓曹之擧行。而諮議從近差出之意，申飭，何如？上曰，調用事，竝依所達爲之。以懸註擬望之意，分付，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，東宮繼講冊子，有問議之請，故許之矣。予意則《小學》，最似緊要，予於十歲後，始覽《小學》，而頗有得力處，東宮繼講，宜先此書，豐原所見，與予意相同矣。卿雖非師傅，方入侍，與兼官，各陳所見宜矣。寅明曰，俄於閤外，聞賓客之言矣。《小學》，最爲切緊，且異於經書，從簡抄節則尤好矣。遂采曰，諸臣獻議，臣亦見之矣。李德壽則以進講論語爲言，而《論語》，辭簡而旨遠，恐不切要。《孝經》易解之大文，旣已講讀，其他諸章文義深邃，亦非沖年時急講讀之書。卽今切緊，莫過於抄節《小學》，臣意亦如豐原獻議，私有所隱度者，故敢此仰達。顯命曰，不必廣抄，就諸編中易曉解處，略加抄節爲宜矣。上曰，然則將作兩卷耶。入侍賓客主張抄入，可也。顯命曰，臣不可獨自刪節，與宮官及兼官，相議爲之，何如？上曰，卿與吳遂采及司書李命坤，同爲抄入，可也。{{*|出擧條}}聖任曰，都城外八門，若有毁傷，則自兵曹，分付繕工監，報戶曹磨鍊物力，隨毁修補，乃舊例也。丁巳冬，朴文秀爲兵判時，爲慮該監修補之不能堅緻，城門修改時，依城堞例，令分掌軍門，亦別定將校，眼同蕫役之意。草記允下，其後筵中，又以令分授軍門將校匠手，隨其字內隨毁隨補之意，陳白。自上有一依城堞例，使其字內分定修補，料布則亦依城堞例，自該曹上下事，下敎。故其後戊午春夏，外八門及五間水口等處修改時，物力則自該曹，依前上下，繕工監官員親進修改，而自各其分掌軍門，定送將校蕫役而已。近有都監字內彰義門將軍木排目鐵破傷者，自兵曹，移文都監使之修改，故定送將校與戶曹算員，眼同看審後，所入物力，磨鍊上下之意，移文戶曹。則自戶曹回牒以爲，上年定奪時，一依城堞例，其字內分定修改，而料布，自該曹上下事，傳敎矣。城堞修改時，則自戶曹，只有依例糧料上下之規云云，終不上下，故移文往復，未得了當之際。日昨戶曹，乃引丁巳下敎，依城役例，自其字內修補，而只以料米上下之意，定式施行事。草記允下，成命已下，未及更稟之前，城門修改，不敢遲滯。自都監，爲先推移物力，及時修改，而蓋城門物力，自是戶曹擔當之事。丁巳年兵曹定奪，不過依城堞例，使軍門將校蕫役而已，元無物力擧論之事。則該曹之以城堞爲例之成命，竝與其物力而令軍門替當，殊非定奪本意，此有一番稟定然後，似無日後掣肘之端。前頭城門修改物力，依前自戶曹，上下於繕工監，而自各軍門，定將校蕫役，何如？上曰，所達是矣。此後則物力，自戶曹依前擔當之意，分付，可也。{{*|出擧條}}聖任曰，在前畿甸各邑，有虎患則令三軍門，發送砲手，同爲捕捉。而己卯年，廟堂爲慮三營竝擧之弊，畿內各邑，使之分授。西以高陽等十二邑，屬於訓局，東以楊州等十二邑，屬於御營廳，南以金浦等十三邑，屬於禁衛營事，節目定奪之後，分授各邑。陵寢內有虎患，則當該軍門，依節目擧行矣。近年以來，司僕寺馬場有虎患，而本寺草記中，令訓局捕捉事啓下，故自都監，連爲擧行。而本寺馬場，卽楊州境內，御營廳分授處，則不以該軍門捕捉，每自都監擧行，有違定式之本意。自今馬場近處有虎患，則令其分授軍門擧行事，分付該寺，使之啓稟，何如？上曰，所達是矣。依爲之。{{*|出擧條}}持平柳綽所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，亟令擧行。上曰，亟停勿煩。又所啓，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。又所啓，請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。又所啓，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。又所啓，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。又所啓，請還寢始㽕罷繼之命，仍令該府，照法處斷。上曰，勿煩。又所啓，請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。上曰，勿煩。又所啓，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。又所啓，請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。又所啓，請殺人罪人明先，依律處斷。上曰，勿煩。又所啓，請罪人辛世貞，與孝愛，一體正法。上曰，勿煩。又所啓，請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。上曰，勿煩。又所啓，雩壇親禱，出於聖上之至誠，酒草禁令，且有特敎之嚴截，則凡諸大小臣僚，孰敢不誠心奉行。而昨日雩壇外庭陪祭班中，密恩君煿，醉倒狂呼，擧措駭悖，同參之人，無不傳說，不可以事過而置之，請密恩君煿，罷職。上曰，依啓。又所啓，守令之修擧邑事，自是職分之當然，則設或有軍器官舍修改葺理之事，如非大段設施，固無可酬之功。而近來濫褒過賞，實爲有識之竊歎。雖以朴弼正、李齊聃事觀之，其所修改，不過若干軍器而已，則何可遽以命德之器，緋玉之秩，容易加之乎？兵使之狀請褒賞，亦關後弊，請還寢北靑府使朴弼正，前判官李齊聃加資之命。上曰，依啓。寅明曰，命德之列，以一時勞役，輒爲陞授，事涉猥屑。此後則善治善賑外，以軍器官廨等事，論賞加資，一切防塞爲宜矣。上曰，然矣。善治善賑外，他事則不當濫施陞資之典，以此出擧條定式，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，兪拓基、朴師洙，雖有疾病，今已多日調息，則宜不至於不可强。而當此旱災孔酷，聖心憂勞之時，如今日次對，亦無意進參，事體未安。推考警責，此後則强起參坐之意，別爲申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，卽今朝廷緊務，莫如聚會才諝之臣，講究治道。而大司憲李匡德，終制之後，屢有除命，尙今處鄕，無意上來，聖上於故判書李眞望，眷遇何如？在匡德之道，宜追其先志，以報國家，而無他可引之義，必欲斂跡不仕，事極未安。令政院，別爲催促上來，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}重庚曰，憲府已署經守令，久未署經於諫院，夫馬留滯，亦甚可慮，除署經催促發送事，分付，何如？上曰，依爲之。出榻敎上曰，臺啓事體自別，而俄者注書之從傍私語殊涉未安。令該府處之，承旨亦不無所失，從重推考，可也。{{*|出擧條}}綽曰，臣傳啓之時，注書以落漏爲言，臣姑未詳知。出去質正，若果見漏，則臣固非矣，如或不漏，則注書非矣。寅明曰，臺官只宜避嫌，此則語無歸宿矣。綽所啓，臣新入臺地，初登紋石，連啓之際，露醜之擧，臣亦慙惶。而第前啓十二件事，一從笏記，臣則無所遺漏，而注書乃於啓畢之後，謂之落漏。故臣反顧循省，莫省所以，遂陳退出後，質正之請。而奏白之際，辭不達意，大臣至以語無歸宿爲斥，臣何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。重庚曰，持平柳綽，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。柳綽兩啓是矣，而前後累次入侍，猶不無生疎之事，爲臺官蓋難矣。上曰，輕囚雖令放釋，而金吾秋曹，積滯者多，至如金潤國、李贊萬事，不過一坐起可決之事，而尙今遷就，可怪矣。顯命曰，當考更檢文案而決之矣。上曰，卿以誰爲非耶？顯命曰，殺獄傷處歸重，而所謂傷處，只在頷下，贊萬爲其看證。而前後十四番捧招，變幻辭說，以不分明之傷處，屢變幻之招辭，不可成獄。且介同原情如此，若無一毫干犯之事，則何以有私和之請耶？以是當按査前後文案而處之矣。寅明曰，判禁持重之論，可謂完備，而如此則決末無期矣。始炯曰，臣待罪秋曹，豈能明察獄情？而當此申飭之時，毋使罪囚積滯，是臣素心。不幸墜馬重傷，行步極艱，實無陳力供劇之望。語未卒。重庚曰，刑曹判書金始炯，若有病情，則以疏章陳籲，未爲不可，而煩達於筵席，殊涉未安，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，吳瑗、洪啓裕等，曾有待下敎勘律之命，何以爲之？上曰，後日入侍，當爲下敎矣。諸臣，以次退出。 7bgppl05hm5kenha19zpr6nuspodgup 2174306 2174302 2022-08-26T13:24:44Z Blahhmosh 79595 /* 5月18日 */ wikitext text/x-wiki {{Header|title=五月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../四月|四月]]|next=[[../六月|六月]]}} ==5月1日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨梁廷虎{{*|坐}}。右承旨李益炡{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|{{*|坐直}}}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}假注書南德老{{*|仕直}}。事變假注書呂善應{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○申晩啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○李益炡啓曰，明日太廟親祭隷儀，初三日初四日初五日，親祭致齋，初六日正日，初七日國忌齋戒，初八日國忌正日，初九日國忌齋戒，初十日國忌正日，此九日視事，頉稟。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，今日擧動時，侍臣不可不備員，除在外外，諫院未肅拜人員，竝卽牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，今初五日，端敬王后告動駕，初六日，祔太廟親祭，祭文及頒敎文，當爲撰進。藝文提學朴師洙，明朝牌招，使之製進，何如？傳曰，允。 ○傳于李益炡曰，冊寶陪進慶德宮時，動駕時刻，雖致過時，前廂軍兵，待冊寶陪過後結陣事，分付都監。 ○李益炡啓曰，端午帖製述官，今已抄啓，弘文提學尹惠敎，待明朝牌招，使之出韻，科次，何如？傳曰，允。 ○以司謁口傳于李益炡曰，請諡後，冊寶陪進之際，擧動嚴時刻，隨時入之，以爲隨後動駕之地。 ○大駕入慶德宮後，政院、玉堂、藥房，王世子，遣宮官問安。答曰，知道。 ○望殿禮罷後，政院、玉堂、藥房，王世子，遣宮官問安。答曰，知道。 ○奠罷後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹，王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○李益炡啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于李益炡曰，史官一員待命，騎馬三匹，卜馬二匹立之。 ○傳于梁廷虎曰，奉審時親見祭物，陳設稍久，乾燥頗甚，親祭時祭物，各別申飭。 ○以司謁口傳于梁廷虎曰，宗廟提調，差出守僕爲重，而不計久勤耶？奉審之時，所當引導東夾，而由西夾，事甚駭然，承旨亦不察，殊涉未安矣。 ○備忘記，傳于李世璡曰，今番執事，何等重也，而時任曾經儒臣，其亦幾人，而三讀官，皆遺儒臣，初雖草記，付標之時，旣遺儒臣，其當付標而亦遺焉。其在事體，宜有申飭，該曹堂上，從重推考。 ○備忘記，傳于李世璡曰，一日之內，雖行數奠，名若不同，則諸執事其宜加差，而文臣非亦不足，則共爲兼差，極涉因循，且執樽執禮，亦不擇差，而下問之時，當該承旨，苟且周遮，亦涉非矣。該曹堂上，該掌承旨，竝從重推考。 ○傳于李世璡曰，諸承傳色，竝從重推考，傳旨捧入。 ○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○己未五月初一日巳時，上幸慶德宮擧動。上御遠遊冠、絳紗袍，乘玉轎出自仁和門，儀仗侍衛如儀。行都承旨李春躋，左承旨梁廷虎，右承旨李益炡，左副承旨李世璡，右副承旨申晩，同副旨金廷潤，假注書南鶴宗、南德老，事變假注書呂善應，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。上曰，卽今是何時，到彼可以及時行望殿禮乎？李益炡曰，望殿禮，乃午時，可無不及之慮矣。上曰，自此進往之際，豈無不及之慮乎？問于排設房，到彼祗迎于何處乎？益炡曰，金商門外云矣。上曰，題主奠後，就爲善堂前門外祗迎訖，仍隨駕矣。冊寶陪進之行，今到何處，問于祔廟都監書吏，可也。駕到仁政門前。上降玉轎，御步輦，駕到洞口內。益炡入侍。上曰，冊寶陪進之行，方至何處耶？益炡曰，當初，分付都監書吏，冊寶過芭子前橋，然後使之來告，故似無傳語之事矣。上曰，如此則非怪矣。駕到芭子前橋，益炡入達曰，冊寶已爲奉安云矣。駕到慶德宮，入自興化門東夾，到廣達門外。上降玉轎，御步輦。上曰，當卽行望殿禮，分付，可也。上曰，頃者親臨此宮時，見宗親府問安廳，頹廢莫甚，以趁卽修補事，特爲下敎矣，申飭之後，尙不擧行。此予潛邸時，所嘗往來之所，事體旣別，而有朝鮮則自有宗室，豈可使其問候之所，若是頹圮而莫之修治乎？事之稽緩，誠極寒心，其時入侍承旨，有不能檢飭之失，不可以已遞其職而置之，從重推考。該曹當該堂上，不可推考而止，査問啓達，可也。{{*|出擧條}}上曰，如親耕時所駕牛，猶養之太僕，此予曾所問候之所，豈可任其頹圮而不爲修理乎？近以都監，雖爲多事，都監前，何不爲之乎？駕入興泰門。上改御冕服，步行出自資政殿西夾門，詣爲善堂板位。上曰，禮房進來。梁廷虎曰，禮房承旨李益炡，以大王大妃殿問安，進去矣。上曰，日前聞宮闈令，守直此處，至於結裹等事，宮闈令皆奉行云，故心以爲怪矣。題主前凡事，都監當奉行，而題主後，宮闈令，當守直，以此定式，可也。申晩曰，此後以此定式乎？上曰，今亦當依此擧行矣。上詣板位。禮儀使申思喆入侍。上行四拜禮，升自東階，詣神位前奉審。李春躋、李益炡、南鶴宗入侍堂上。上曰，今此上諡奠，事體至重，而今觀祭物，薄略而乾燥，祭燭亦甚短小，事之寒心，莫此爲甚。當該進排官，事過後令該府，從重勘處，可也。{{*|出擧條}}上曰，今觀新造主奉安神榻，殊欠净潔，其在事體，極爲未安。大臣外都監堂上，竝從重推考，事過後，當該郞廳，令該府從重勘處。{{*|出擧條，留中不下}}上曰，靑紵巾，宗廟則置于主身上，而今置櫝上，無謂矣。上步行入資政殿西夾門。有頃，上出自資政殿西夾門，詣板位行四拜禮。上曰，頃者以儒臣塡差大祝事，有所申飭，而今此出納主大祝，亦不以儒臣塡差，事甚未安。該曹當該堂上推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，此處不置一床，生疎矣。上升自東階，立堂上。上曰，下立宜矣。降立階上。上曰，無一儒臣豈可乎？此誰也？春躋曰，浴主大祝李光運也。新造主，奉安東邊床上後，上升堂上。益炡曰，卽今未及題主，浴主大祝，奉行題主後，則宮闈令，當奉安矣。上曰，移安舊主後，題主奠爲之乎？若在題主奠前，則今當卽爲移安，在奠後，則舊主當姑爲奉安於神位坐後矣，史官出去，問于都提調，可也。移安若在奠後，則姑爲奉安於虞主坐後，若在奠前，則當卽爲之矣。呂善應問于春躋。上曰，如此則遲矣，只問奠前後，可也。善應出去入達曰，題主後，奠前移安云矣。題主官李匡世，入來西鄕立，奉書主面。上笑曰，至敬之地，心動而然耶？難矣。益炡曰，豈不能書之乎？上曰，筆戰矣，手戰矣，難矣。春躋曰，至敬之地，自然手戰矣。上曰，難矣，予欲言之，而恐以爲難不言矣。今書端字，而寫畫之際，手戰爲一大點，何以爲之乎？古有一筆，以手戰，不得題主云矣。禮房進去看審，可也。上喜曰，其字堇得成畫矣。匡世題主訖。上曰，不足處，令寫字官補畫，可也。匡世曰，前例不足處光漆前，寫字官補畫矣。上曰，前此屢見題主，而今番初矣，熟矣，手戰而字畫猶如此矣。益炡曰，寫字官入來矣。上曰，恭字端字，補畫，可也。諸字畫，皆令均之乎？匡世曰，有大小畫，皆令均之，宜矣。手戰之症，出自不足處，臣常時在家寫字，無手戰之事，而眼視皆眩，故如此矣。寫字官補畫訖。上曰，欲奉審舊主，陷中栗木，待令乎？春躋下來，分付。上曰，寫字官誰乎？晩曰，李啓萬也。上曰，古則題主官光漆乎？益炡曰，古則神位奉安處，比此尤高，題主官仰手書之云矣。上曰，以其手戰見之，猶爲善成字畫，無疊積處矣，前此累見之，而題主誠難矣。上笑曰，神榻，易以新者耶？益炡曰，崇儀殿所設，移來矣。上曰，櫝面字，誰所書也？益炡曰，都監書之矣。上曰，櫝臺何不奉來耶？益炡曰，出納主大祝，當初當竝臺奉來矣。上曰，倚子，大祝奉來，可也。題主前，大祝入來奉行，題主後，宮闈令入來奉行，宜矣。上曰，笏記呼唱，可也。益炡曰，題主官，跪俯伏興出，可矣。上曰，新主奉安後，舊主奉於坐後，宜矣。宮闈令，奉安舊主於坐後，又奉安新主於神榻。上曰，舊主，誰當奉往乎？宜有大祝、宮闈令輩矣。注書出問，可也。善應出去。益炡曰，禮曹郞廳，當爲之矣。上曰，出主時，竝櫝奉安耶，但出主耶？善應入達曰，奉常寺官員，奉出而載轝後，禮官當奉往云矣。上曰，奉常寺官員，使之入來，此誰也？廷虎曰，洪啓沃也。上曰，宮闈令，奉安於此處，然後奉常寺官員，奉出爲宜，而奉常寺官員，盥洗乎？益炡曰，盥洗可矣。上曰，栗木入之。上令內官，奉舊主拔趺方。上曰，予獨見陷中，宜矣。益炡曰，戊寅年則都監堂上，奉見而謄上矣。上曰，王后神主，或有可諱矣。諸承旨皆下立階上。上奉審陷中訖。諸承旨皆入侍堂上。上曰，陷中亦無神主二字，只書姓氏矣。舊櫝內所入綿子，使之入之。埋安時不必去綿子矣。春躋曰，竝匱埋安云矣。上曰，竝櫃子及補實綿子，皆埋安乎？問于禮判，可也。善應出去。上曰，舊主，今日內得達陵所，難矣。益炡曰，埋安在亥時，可以得達矣。上曰，無封標之事乎？益炡曰，似無之矣。善應曰，雪綿子等物，出之而埋安云矣。上曰，櫃子若竝埋安，則綿子何必出之耶？洪啓沃，奉舊主出去。上降自東階，入小次有頃。上出小次，就板位行四拜禮，升自東階。益炡、世璡入侍。上就盥洗位樽所。上曰，酌獻禮單爵，而此置三爵矣。思喆曰，此則三爵矣。上獻酌訖，降復位行四拜禮。上出御章德門外幕次。申思喆、李益炡入侍。上曰，鼓吹入來此處矣，排設處奉置神輦，可也。神轝奉入後，神輦方入矣，撤膳後，虞主奉出，宜矣。鼓吹入門內，儀仗在門外，例也。益炡曰，祭正時，取稟矣。上曰，隨時爲之。益炡曰，酉時當奉安，而今已爲酉時，自此處入時刻矣。上曰，唯。上曰，傘扇入來臺下，可也。禮房進來，神輦前面，向何處耶？晩曰，向南矣。上曰，兵房進來。此處狹窄，雲寶劍外侍衛，出之金商門外，可也。神輦奉安，旣得其所，而今乃回旋者，何也？益炡曰，欲退奉西邊而然矣。都監堂上，使之入來，何如？上曰，使之入來。內間諠譁，禮房入見，可也。上出幕次就板位。上曰，外面屛退，可也。繖扇當入來，而何爲遠立耶？繖在前，扇在後矣，此有攝通禮乎？春躋曰，已爲入內云矣。神輦侍衛，旣有右副、同副，右承旨使之出來，何如？上曰，侍衛承旨入去，右承旨使之出來，宜矣。都監堂上宋寅明、趙顯命、兪拓基、洪鉉輔入來。宋寅明曰，臣等以陪行來待矣，有入侍之命，故入來矣。上曰，今始奉安于神轝耶？下珠簾，然後捲帷帳，可矣。排設房有帳矣，旣上諡之後，宜有靑紅蓋，資政殿無之乎？侍衛工曹判書尹淳曰，旣奉安于神輦，則宜皆有之矣。上曰，外則有忠贊衛，內則有宮闈令，紫衣別監，何爲耶？淳曰，乃神輦侍衛也。上曰，已奉安于神轝耶？已晩矣。益炡曰，已奉安于神轝矣。上曰，彼皆神輦侍衛耶？闕內則皆在後矣，予曾爲內侍衛，在駕後矣，外則在駕前耶？五衛將同在駕後，可也。神轝出章德門。上降板位祗迎。內侍啓神轝，奉安神位于神輦。上奉審神轝神輦。奉安神位後，上升板位。上曰，攝通禮請進發乎？益炡曰，請之矣。神輦將發，上鞠躬，仍步行隨神輦，出光順門久立。上曰，神輦近處，多雜人諠譁之事，事體至爲未安。侍衛兵曹當該堂郞，推考，各別申飭，可也。{{*|出擧條}}上御玉轎，陪神輦至崇政門，入自東夾。上曰，予先進詣後，侍衛上來，可也。禮房進來，都監堂上，使之入來奉安，宜矣。上陪神輦神轝，上資政殿。上曰，爲善堂牡丹屛，撤來，可也。此椅子，宗廟所用乎？益炡曰，宗廟又別爲椅子云矣。上曰，此不可多人，神輦侍衛及史官一員，出外，可也。此有望殿禮乎？益炡曰，有之矣。上曰，百官預備，可也。神位奉安訖。上曰，神帳垂之，可也。望殿禮後，入小次，仍卽行祭事，分付。益炡曰，承旨出去傳香，然後可以擧行矣。上降復位，就東階下，行四拜禮訖，入小次。少頃，上出小次，詣板位，行四拜禮，詣盥洗位，升自東階，詣樽所，詣神位前，行酌獻禮。益炡酌酒，廷虎奉香，廷潤奉罏，晩奉爵。世璡奠爵上降復位行四拜禮。上曰，彼守僕，今始來乎？益炡曰，渠已退仕，故初不得待令，自本署使之入參於今日矣。上曰，此守僕，最久而累經祔太廟者也。春躋曰，此是最諳古例者云矣。益炡曰，祔廟大禮，不可無諳練古例者也。上曰，然矣。上入小次。有頃，上御遠遊冠、絳紗袍，升玉轎出自興泰門。至廣達門外，降玉轎御步輦。駕到仁政門前，降步輦御玉轎。春躋曰，三月駕幸慶德宮時，以宗親府問安廳事，有察推之命矣。聞衛將報兵曹，兵曹報戶曹，已在數年前，而自爾遽就，尙未修改，今又有此下敎，三月以後，該堂當之乎？上曰，非謂是也。駕入仁政殿。上曰，兵房進來。承傳色，俄者有下敎事，而皆不善奉行，事甚駭然，宜有警責。當該承傳色，竝從重推考，可也。{{*|以傳敎捧傳旨}}上曰，日已暮矣，速令解嚴，可也。兵判使之召來。德老，出召兵判入來。上曰，日已暮，宜速解陣，當留門乎？晩曰，闕門則丹鳳、敦化、金虎門留門，而外門則興仁、崇禮門留門事，已爲草記矣。上曰，闕門則以還宮固當留門，而外門則守門將輩，或有不善擧行之慮，兵判更爲申飭，可也。中官授標信于晩，晩授趙尙絅。尙絅曰，雖已入草記，分付留門，而更爲申飭乎？上曰，唯。駕入仁和門。諸臣以次退出。 ==5月2日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右承旨李益炡{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|坐}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書未差。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李春躋啓曰，小臣與右承旨李益炡，議政府親祭隷儀進去，下直。 ○又啓曰，左承旨梁廷虎，右副承旨申晩，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于金廷潤曰，筵席奏達，事體重矣。科題絃韋在乎上，場中之濫雜，科場之不嚴，擧子之望幸，試監之卑矣。在下者，可某爲達，則將焉用初稟某？題表之外，皆曰雜題，則殷湯盤銘，周武几杖之銘，亦曰雜乎？其時入侍諸臣，竝從重推考。 ○梁廷虎啓曰，朔書篆文，不得以不書懸頉事，曾有申飭。而兼文學李錫杓，承文副正字李永福，副司正鄭純儉，宗廟令金{{?|⿰禾道}}，校理徐命臣，副司正兪彦國，承文副正字呂善應，去四月朔朔書篆文，無緣不書，殊涉未安，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以弘文館言啓曰，本館上番副應敎宋敎明，下番副修撰吳遂采，今日祔廟親祭隷儀時，以大祝，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以弘文館言啓曰，校理徐命臣，修撰兪㝡基gg兪最基g，旣有只推之命，副校理金相奭，自鄕纔已入來，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○申晩啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○梁廷虎，以吏曹言啓曰，宗廟署直長李彝憲呈狀內，所遭臺言，極其危怕，決難供職，斯速入啓處置云。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書尹惠敎隷儀進，參判洪鉉輔病不來，參議吳命新陳疏入啓，不得開政云。參判牌招，開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日開政有命，而判書尹惠敎隷儀進，參判洪鉉輔病不來，參議吳命新陳疏入啓，故參判洪鉉輔，朝已請牌矣。今則隷儀已罷，判書尹惠敎，一體牌招開政，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判洪鉉輔牌不進，參議吳命新未肅拜，左承旨梁廷虎進。兵批，行判書趙尙絅進，參判尹容差祭，參議李普昱入直進，參知趙榮國病，右副承旨申晩進。 ○以李匡德爲大司憲，趙顯命爲判敦寧，鄭勗先爲敦寧都正，洪鉉輔爲同成均，李錫杓爲檢詳，金柱星爲宗廟直長，李徵垕爲翼陵奉事，金宇槩爲監察，魚有珪爲興陽縣監，呂善應爲自如察訪，尹得徵爲掌令，朴弼均爲修撰，洪昌漢爲副修撰，黃州牧使李思一，今加通政，賞加。 ○兵批啓曰，京畿水使今當差出，而可擬之人乏少，他道守令及堂上中，可合人，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，黃海兵使及水使，不可不別爲擇差，道內守令、邊將及他道守令，竝擬，何如？傳曰，允。 ○兵批啓曰，司果張鳳翰，閑良金始鳴、李重蕃，或軍器別備，或城堞改築之功，俱有加資之命，而張鳳翰，未資窮未準職，金始鳴、李重蕃，係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○以洪尙賓、李亨運、洪可相爲同知，李衡坤、許{{!|𡍵|⿱陖土}}、鄭碩齊爲僉知，林光弼爲曹司衛將，鄭覺先、兪彦摯爲五衛將，李命華爲翊贊，趙元錫爲安興僉使，黃道洽爲蒜山僉使，金萬鍾爲登山僉使，權重器爲古城僉使，安重良爲助羅浦萬戶，金重保爲在德萬戶，趙虎臣爲京畿水使，具聖弼爲黃海兵使，金浹爲黃海水使，尹錫圭爲訓鍊僉正，金光垣爲潼關僉使，權應經爲忠翊將，趙尙遜爲順天監牧官，閔孝曾爲晉州監牧官，申得文爲加里浦僉使，崔秀大單付甫老知權管，趙德中單付大興山城中軍，尹心衡、黃梓單付副護軍，趙錫命、柳綏單付副司直。 ○吏曹啓曰，今此祔太廟親祭時，薦俎官戶曹判書兪拓基，以昨日擧條引嫌，預差戶曹參判金相玉，以備局草記，罷職事入啓，俱不進參。薦俎官，不得已以漢城府左尹金始㷜，改付標以入之意，敢啓。以薦俎官付標單子，傳于李益炡曰，若以都監事引嫌，則旣已置之，以戶曹事引嫌，則此非若此者矣，付標單子及該曹草記，還給。 ○傳于梁廷虎曰，以神榻舊件排設事，都監堂上推考，郞廳，事過後令該府勘處矣。神榻旣已改排，且有大事當前，今姑置之，擧條業已啓下，故留中。 ○假注書呂善應書啓。臣敬奉問議之命，傳宣于在京時原任大臣，則右議政宋寅明以爲，戊寅年則初無當室，別撰非可論，而今番則旣追祔，當室位次，又有移易，措辭別撰，恐爲完備云。領府事李宜顯，以爲老昏昧禮，不敢仰對，而第今番與戊寅例不同，似當別撰云。行判府事徐命均，行判府事金興慶，行判府事金在魯，皆以爲與右議政之議同云矣，敢啓。傳曰，予意略諭承宣，而大抵事先之道，宜簡而不可瀆也。雖不費撰，高高陟降，無迷不燭，凡事順於人心，則合於上，其若不合於上，則雖各撰也，何益於事？理若當然，其何瀆屑？況戊寅莊陵追復，若今之議，其備人情，以撰以位，次曰宜撰，戊寅追復之時，端廟之位，陞祔敬陵右，而亦於其時例撰，無別無瀆之義，遵昔之道，其何別撰？況製進之文，其亦同矣。此議初生，蓋由文勝，今從戊寅。 ○申晩，以備邊司郞廳，以右議政意啓曰，近來動駕時，陪班每不成樣，固已未安。今此縟禮，尤當一齊進參，而卿宰實職中，亦多懸病，事體極爲寒心。老病人外，戶曹參判金相玉罷職，各司官員，令吏兵曹考察嚴飭，何如？傳曰，允。 ○傳于申晩曰，明日巡監軍，單子入之。 ○傳于申晩曰，文臣數多，而巡監軍單子中，無文臣一人，此後，分付兵曹，申飭。 ○申晩，以兵曹言啓曰，武藝別監韓有才，內中日試射時，鳥銃無間連三次，三發三中，似當依定式，直赴殿試，三次所受賜馬之帖，亦當依例一倂還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。直赴殿試。 ○又以兵曹言啓曰，昨者分送本曹堂上軍官，摘奸於興仁門及崇禮門，則興仁門部將，果爲留門，軍兵等盡數出送，崇禮門部將，則草記傳令之下，未能奉行，人定後，卽爲閉門，故軍兵等不得出去，事甚可駭。事當草記變通，而深夜瀆撓，有所不敢，未免停止，而部將所爲，誠極痛駭，自本曹從重治罪之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，昨日新番軍人等，入番闕門，故內司入直郞廳，摘奸各處，則宣仁門立番軍人中，僧人一名，稱以騎兵，同爲立番，事甚驚駭。捉來推問，則自言榮川騎兵萬石云，而問於其同番騎兵，則言萬石本以山僧，受價代來云。其間事實，不可不明覈，僧人萬石及領來旅帥，竝移送刑曹，以爲嚴覈處置之地，何如？傳曰，允。 ○假注書呂善應書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲命召，又伏蒙還授，窮蹙罔措，而此時不敢煩瀆，謹當待大禮過後，祗納云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○吏曹參議吳命新疏曰，伏以臣濫叨天官右堂，已至十巡，人器之不稱，物情之嗤點，姑捨勿諭，權要之地，忌猜易集，臲卼之迹，怖畏益深，前後除拜，輒敢違傲，筵敎累下，出常萬萬，辭旨懇惻，有若慈父之詔愚子，臣匪木石，寧不知感？上年春聖敎又復嚴切，臣於其時，惶隕抑塞，措躬無所。該司之職，不敢辭遞，黽勉供仕，而至於銓衡，責任甚重，以臣畸危之蹤，決不可晏然冒進於進退人物之地，自取無限狼狽。今臣一毛一髮，莫匪我殿下恩造，則雖使臣蹈赴湯火，固不敢辭，而至於銓席一步，鐵關在前，臣之銓席，猶麝之香，豹之文耳，使麝無香，使豹無文，則豈至於噬其臍而災其身哉？此臣所以前後累叨，必遞乃已者也。若令臣，貪榮戀祿，揚揚冒據，則是臣自蹈駭機而不知避，自速危禍而不知止，豈不懍然可憂，怵然自驚者乎？顧今國有大禮，縟儀將擧，二百年神人之悲痛快伸，八域臣庶，莫不舞蹈抃賀，臣於此時，不敢偃息鄕廬，進伏江郊，瀝陳血懇。伏乞聖慈，天地父母，特加哀憐，遞臣職名，俾以軍銜入參賀班，少伸區區情禮，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○工曹判書尹淳疏曰，伏以臣，卽伏見備忘之特下者，以臣日昨筵中所達，深示未安，至有諸臣重推之命，臣於是惶蹙震懍，措躬無地。臣於近來科製之出，輒歎文體之日卑，究厥源委，蓋由於試題之衆體迭出，有難遍習，竝與表策專工，而抛棄之。三餘無讀書之士，春夏鮮課做之群，至於箴銘諸作，尤是臨急猝辦，免白望倖，而餘力所及，主客難辨，故京鄕擧子工程素淺者，無不製呈。雖以今番謁聖詩卷之近萬觀之，此實前所未有之事，如其才彦賓興，觀光衆盛則幸已，苟或不然而免白望倖，如臣所言，則科場之猥雜固無論，竊恐將來禮羅之庭，無地可容。玆於陪講之日，因尊賢育才之文義，遂以中心所歎慨者，首陳育才之道，而區區微意，蓋以庠序學校之政，不可猝復，則求賢用才，惟科選一路，而科選之培養作成，鹵莽如此。敢引先朝一二名臣之奏對，竝及於策、表、賦、箴、銘、頌之難易輕重，竊冀聖明之畢燭於擧子勤惰情僞，爲之弛張操縱而勸課之。雖其竭蘊敷陳之際，支離煩絮，多不中理，則有之，其何敢請出某題于天地造化之權，爲儒生立一的哉？秪緣臣誠無素孚，辭未達意，不惟不能少槪於淵衷，絃韋在上等敎，似若致疑於本情之外，竝與一筵諸臣而同施誨責。臣之數十年事殿下至此，益覺其無狀，將何顔面，復立於周行？伏乞聖慈，亟命攸司，處臣以重辟，以爲人臣妄言者之戒，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。 ==5月3日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨梁廷虎{{*|坐}}。右承旨李益炡{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|坐直}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○孝宗大王忌辰，齋戒。 ○夜五更，流星出斗星上，入坤方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色白，光照地。自昧爽至辰時，有霧氣。 ○李益炡啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，過齋戒，爲之。 ○又啓曰，判府事徐命均箚子到院，而以齋戒留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○李春躋啓曰，左副承旨李世璡，不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日慶德宮擧動後及再明日、三明日，大王大妃殿三次問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左副、右副、同副進去。 ○梁廷虎啓曰，明日慶德宮擧動時及再明日太廟擧動時，守宮假承旨兪彦哲加出，假注書崔鎭岳，使之依前仍察，何如？傳曰，允。 ○以初五日昭顯宮北墻撤毁，與端敬王后祠廟毁去處，通爲一區，告由祭香室單子，傳于李益炡曰，可以從容爲之，而樹木辭緣，不必爲之，還給。 ○傳于李益炡曰，祝文已書云，此時不可竝行，過六日後，改擇日爲之，單子姑置，日子，精擦改塡以入。 ○金廷潤，以都摠府言啓曰，今此端敬王后祔太廟擧動時，侍衛，不可不備員，而副摠管一員未差之代，令該曹以在京無故人，卽爲口傳差出，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以李義豐爲副摠管。 ○李世璡，以兵曹言啓曰，今此端敬王后祔太廟擧動時，侍衛，不可不備員，宣傳官一員，都摠都事二員有闕之代，卽爲口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以申思民爲宣傳官，金相翼、李胤杰爲都摠都事。 ○又以兵曹言啓曰，因備邊司啓辭，今此縟儀，尤當一齊進參，而卿宰實職中，亦多懸病，事體極爲寒心。老病人外，戶曹參判金相玉罷職，各司官員，令吏兵曹考察嚴飭事，命下矣。西班軍職中，老病及受由染病人外，司果金聲發、鄭必寧、尹得和、李重庚等，俱以懸病不進，依承傳竝罷職，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，在前經宿擧動時，大內巡檢等事，使入直兵曹都摠府堂上，各別申飭，累次巡檢事，例爲啓稟，分付矣。今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以侍講院言啓曰，本院下番說書趙重晦，連日入直矣，以親病陳疏徑出，司書尹得敬，謂有身病，鎭日尋單，兼司書洪昌漢在外，兼說書未差，下番將未免罷直。司書尹得敬，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，說書趙重晦，以親病陳疏徑出，原疏以齋戒，纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以侍講院言啓曰，本院下番說書趙重晦，以親病陳疏徑出，司書尹得敬，纔已違牌，兼司書洪昌漢在外，兼說書未差，下番他無推移之道，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，郞廳李彦綸，身病猝然危重，不可强令察任，今姑許遞。都監事役雖異，而祔廟時，不可不備員陪從，其代，以忠勳府都事沈沆差下，使之進參，何如？傳曰，允。 ○李世璡，以義禁府言啓曰，今初五日端敬王后祔太廟擧動時，大駕，各差備都事九員，神輦考喧左右都事二員，本部入直都事一員，當以十二員分差，而無以推移。假都事二員，令該曹差出，以爲分差之地，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，以宗親府問安廳頹壓處，不卽修改事，有當該堂上査問啓達之命矣。令該曹考出前後事實，則問安廳頹壓，在於丁巳九月，因營繕所報改建所入，算摘磨鍊，而其時判書尹陽來，以當寒役鉅，待明年爲之之意題送，戊午四月，又因所報看審後，其時判書宋眞明，以姑徐題送。今年二月，又因所報時任判書兪拓基，以闕內外諸上司以下各處營繕，姑爲停止事，纔有定奪，待秋擧行之意題送，而今三月因下敎，所入物力，卽爲磨鍊，待兩都監畢役後，修改之意，往復宗親府，而姑未擧行之矣，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月至今年五月合十三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲只伏竢違命之重律，悚澟之極，不知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○行判中樞府事徐命均箚曰，伏以臣狗馬賤疾，支離五朔，或泄或痢，進退無常，而間有止歇之時，故當此太廟有事之日，待罪提擧，不敢言病，見差於亞獻之任矣。請諡祭班進參之餘，病勢暴加，腹中絞痛，度數頻數，昨日肄儀，未免預差替行，見今症狀一樣不減，以此醜穢之疾，進與執事之列，誠有所萬萬不敢者。特敎申飭之下，臨時變通，極知其惶悚死罪，而實狀如此，不得不疾聲煩籲於天地父母之前。伏乞聖慈，特加下諒，卽賜處分，仍治臣每每瀆擾之罪，以尊國體，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。獻官其令付標，卿勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==5月4日== 行都承旨李春躋{{*|坐直}}。左承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右承旨李益炡{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|坐直}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|仕直}}南德老{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○孝宗大王忌辰。 ○申晩啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○李益炡啓曰，今日擧動時，憲府無侍臣進參之員，除導駕、在外外，掌令尹得徵卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以司書尹得敬牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，推考傳旨捧入。 ○李益炡，以侍講院言啓曰，本院上番姑降入直，事體已爲未安，今明日問安輪回進去之際，院直亦將不備。司書尹得敬，旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○大駕入慶德宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○李世璡啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。答曰，知道。 ○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。 ○資政殿望殿禮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○傳于申晩曰，兵房承旨與兵判，入侍于興政堂。 ○梁廷虎啓曰，右議政宋寅明，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○呂善應外任代，以李思觀爲事變假注書。 ○申晩啓曰，事變假注書李思觀，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以金始㷜爲戶曹參判。 ○李益炡，以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，明日神輦陪從都監堂上，不可不備員，而戶曹判書兪拓基，今方引入，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，神輦神轝，明日動駕時，欲爲陪來待候，則結陣相値，勢必窘急，故今日預先陪來於闕中，而經夜之際，郞廳不可不守直，郞廳一人，別省記留直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤，以禁衛營言啓曰，今五月初四日慶德宮經宿時，闕內入直等事，依時御所例，別省記爲之，中日受點人員，使之今日入直事，榻前下敎矣。延和門南月廊軍一百名，南營五十名，各其將官率領入直，宮墻外別巡邏等事，竝依時御所例擧行，而還宮臨時入直軍兵，仍赴留陣之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，今日兵曹判書、兵房承旨入侍時，闕內各司入直等事，依時御所例，別省記爲之，中日受點人員，使之今日入直事，榻前下敎矣。元內入直砲手一百名，把摠李鼎賢，哨官劉順希，別內入直砲手一百名，哨官李彦休率領入直，北一營馬兵五十名，哨官洪以謹，東營砲手五十名，哨官韓尙訥，西宮砲手五十名，哨官金世鼎，崇義門局出身五十人，別將李萬興率領，卽爲入直，而明日宗廟擧動時，內外入直軍兵，大駕出宮後，本局後廂尾局，鱗次隨駕之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳結陣軍兵，依傳敎姑爲罷陣，而因下敎依時御所例擧行，故本廳千摠一員，把摠一員，哨官一員，率別破陣七名，前哨軍一百十一名，入直於北二營，而明日板前，屛門結陣時，還爲出用，旣依時御所例擧行，則屛門把守斥候伏兵，亦爲姑罷，明朝還爲定送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，明日擧動時，漢城府堂上二員，當爲導駕，而左、右尹皆未差，無以推移，其代，令該曹卽爲口傳差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李壽沆爲左尹，李普赫爲右尹。 ○傳于申晩曰，軍中雖淸齋時，可以用棍，而明日行祀之日，俄聞有棍聲，前已申飭，闕內絶勿用棍事，分付郞廳，申飭。 ○傳于金廷潤曰，入直內三廳以下，今日落點，則必遲緩，故再明受點人，今日入直矣。軍人等將加入二日，明日巡監軍單子入啓時，番單子更爲受點，宜矣。雖致差晩，一體修入。 ○金廷潤啓曰，兵曹郞廳、都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍士軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○己未五月初四日午時，上幸慶德宮擧動。駕出仁和門，儀仗侍衛如儀。行都承旨李春躋，左承旨梁廷虎，右承旨李益炡，左副承旨李世璡，右副承旨申晩，同副承旨金廷潤，假注書南鶴宗、南德老，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。上曰，有望殿禮乎？李益炡曰，有之矣。上曰，兵判進來。兵曹判書趙尙絅入侍。上曰，到慶德宮後，依時御所入直數，入直，而軍兵解嚴，明日二嚴來會事，分付，可也。上曰，兵房進來。俄者有分付軍門事，使中官持來標信矣，下敎之後，不卽來納，事極稽緩，當該中官，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，軍兵解嚴事，亦爲分付于訓鍊大將，可也。依時御所例入直事，分付三軍門禁軍將，而待標信解嚴事，亦卽分付焉。申晩曰，今下標信，則各軍門可以知之矣。上曰，然矣。尙絅曰，此無前例矣。工曹判書尹淳曰，頃年奉安影幀時，亦不解嚴矣。上曰，後有新營軍兵，可以入之矣。吏曹判書尹惠敎曰，此與行宮一樣，豈可解嚴乎？尙絅曰，此時異於冬寒，無害於軍兵，豈可解嚴乎？上曰，丙辰年於此闕，亦解嚴，而影幀奉安時，則適値日暮，未及分付矣。予從先朝故例，非新創之事，古則泰然矣，今何規規也？駕出仁政門外。上降玉轎御步輦。梁廷虎曰，趙榮國，以奠幣瓚爵官實差，爲兵曹參知，方以侍衛進參。預差韓顯謩當改付標，而新有申飭之敎，故敢達。上曰，預差付標入之。廷虎曰，祭官實、預差備員，意有所在。薦俎官，例以戶曹參判爲預差，而金相玉罷職，其代，以受誓戒中人，口傳差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎及擧條}}春躋曰，戶曹判書兪拓基，以實差當參，而以戶曹事，方在待勘中，似有臨時狼狽之慮矣。上曰，以何事耶？春躋曰，以宗親府問安廳事，有査啓之命，政院査啓，而批以知道。其事尙未出場，故引入而不爲行公矣。上曰，初非三月以後，戶判之謂也，其所爲嫌太過矣。三月以後，誰當之乎？春躋曰，最初則尹陽來，中間則宋眞明，時任判書兪拓基，自前冬當之云，而以爲擧條措語，正指三月以後云云，藥院都監，皆不行公，擧動大祭亦不參，上疏亦不敢爲之云矣。上曰，然則卒逝人外，前後堂上，竝從重推考，戶判使之卽日行公，可也。{{*|竝出擧條及榻前下敎}}駕到長木廛前，申晩入侍。晩曰，宣傳官，以標信，分付軍門云矣。駕到慶德宮廣達門。上，下步輦御玉轎。上曰，兵房與兵判，入侍興政堂，可也。晩曰，事變注書，當爲神輦侍衛，而落點尙未下矣。上曰，唯。益炡曰，今此親祭，各室祭文通用事，已有下敎。雖不別撰當室祭文，而頭辭二字，不宜用於當室，以聖祖改書爲宜，而藝文提學之意，亦如此，敢此稟達矣。上曰，付標則未安，臨時改書，可也。{{*|出擧條}}尹淳曰，中廟室，固不可書以中廟矣。上曰，雖爲通用，二字則異矣。尙絅曰，以此當初，有別製之議矣。上曰，戊寅年，何如？益炡曰，大王、王妃同時躋祔，初無當室，故不爲別製矣。上曰，中廟初潛一句，改之，何如？尙絅曰，有此句然後，有告意矣。上曰，戊寅年則通用一祭文矣。駕入興泰門，有頃，上御興政堂。兵曹判書趙尙絅，右副承旨申晩入侍。上曰，都監禁衛營禁軍，有元入直之數，今不必受點，大將，依元入直數，分排入直，可也。尙絅曰，今若解嚴，則都監把摠禁軍將，當爲落點矣。上曰，唯，此闕有巡邏矣。尙絅曰，丙辰年下闕觀武才時，罷護衛，而下闕則異於此闕，此闕淺狹便同行宮，今此解嚴，誠爲重難矣。上曰，以其解嚴，故軍兵得以試才，今卿所言，其亦過矣。乙卯年御容奉安時，此闕亦解嚴矣。晩曰，其時此闕，乃時御所也。尙絅曰，解嚴終是不安矣。上曰，昌德宮依例入直此闕，則摠府兵曹，依例入直，大省記則昌德宮爲之，宜矣。尙絅曰，大將則率將校，留待闕下乎？上曰，北營代，當入直新營矣。此易矣，此處門數，與彼闕相似，中日受點人員，使之今日入直，今日受點者，再明入直下闕，可也。{{*|出榻前下敎}}晩曰，闕內各司入直等事，依時御所例，別省記爲之，宜矣。上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}尙絅曰，待標信之下，當罷陣矣。上曰，唯。諸臣退出。有頃，上出自資政殿東月廊幄次，詣東階下板位，行望殿禮訖。上入幄次。諸臣以次退出。 ○己未五月初四日申時，上御興政堂。右議政宋寅明請對引見，右議政宋寅明，同副承旨金廷潤，假注書南德老，記事官禹洪迪，記事官洪曙入侍。行兵曹判書趙尙絅，豐原君趙顯命，刑曹判書朴師洙，追後入侍。寅明進伏曰，比來旱炎特甚，而連日勞動，聖體若何？上曰，無事矣。寅明曰，淸齋之中，不宜瀆撓，而有及時稟定事，敢此求對矣。頃者，分付平安監司，有差送李馨遠事，而今者西伯有私書，兼送馨遠報狀，陳達乎？上曰，陳達，可也。寅明曰，其地雖已探知，而不得往見，今當以往見與否，稟定矣。上曰，報狀上之。廷潤授中官上之。寅明曰，此西伯私書，而無他雜語，下覽無妨耶？上曰，上之。廷潤授中官上之。上曰，營裨所言，同乎？寅明曰，同矣。上曰，卿意何如？寅明曰，臣在備局，與趙尙絅、趙顯命、朴師洙相議矣。旣有李彬招辭，當卽移咨，而顯命、師洙，與臣議不同矣。上曰，皆在闕內耶？寅明曰，然矣。上曰，使之入侍，可也。南德老出去。{{*|此下不得備錄}}寅明曰，臣待罪祔廟都監，而但爲善堂，則不能躬入奉審矣。日昨以神榻諸節之不稱，致有嚴敎，不勝惶恐矣。上曰，此豈有不安之心乎？且旋卽改新，有何所妨乎？寅明曰，卽今旱氣太甚，民事誠爲切悶矣。上曰，此甚切悶，而今則以連有大禮，未遑擧行，過大禮後，當有下敎矣。寅明曰，小臣與禮判，已爲相議，初十日間，似當擧行矣。上曰，此晩矣，然日字不甚遠，以此間擧行，無妨矣。寅明曰，兩南雨澤周足云，而畿甸甚旱矣。金廷潤曰，至於嶺東深峽，亦不無雨澤，而畿甸接界，甚旱云矣。上曰，兩西尤可悶矣。德老傳上敎，與趙尙絅、趙顯命、朴師洙入來。{{*|出榻前下敎}}寅明曰，卽今移秧則太早，而付種已盡爲之矣。顯命曰，今番兩南，比昨年能免旱災，亦似有流行之理矣。上曰，似有循環之理矣。上曰，大臣以爲卿等所見不同云，何以爲之則是耶？顯命曰，臣等在外，與大臣已盡相議矣。今此實狀，直窮到底，明白探知，然後移咨與否，可以議之矣。事之次序，自當如此。故臣與朴師洙，以此言于大臣矣。趙尙絅曰，以李彬招辭移咨彼國，宜矣。朴師洙曰，臣有喘病，不能成語，而所見，與趙顯命同矣，事當明白知之矣。上曰，以道理言之，右相所達，正正方方，誠是矣。寅明曰，滿浦僉使，事當擇差矣。師洙曰，上土僉使，亦當極擇矣。上曰，咨文當卽爲之矣。寅明曰，北伯今當差出矣。顯命曰，北伯，以朝臣中有煞活者擇送，宜矣。上曰，得人乎？寅明曰，臣以尹容首薦之意，送言于領相，而領相以方在待罪中，不爲可否矣，其人乃實者也。上曰，其人乃尹趾仁之子，不易矣。然於豐原所達二字，何如？旣已擬望之後，不可改之，改之則似以爲不足矣。寅明曰，趙顯命以爲，送朴文秀爲宜云，而文秀常時，以爲遠惡地差遣，渠固不辭，而監司補外，當不赴任云矣。尙絅曰，朴文秀常時之言雖如此，自國家各別責勵，使之赴任，宜矣。上曰，所達，是矣。尹容爲人純實，有爲國之心，其於此任，誠爲恢恢。若有變故，必能立節，而但不立節而成功，好矣。予之屬意，在於豐原矣，靈城好矣。顯命曰，臣微有所薦，而下敎至此，不勝感激矣。臣近雖久任銓曹，而朝廷言議之地，久已自謝，旣無效力國家之地，而國家以武將任臣，臣亦不能不自任。卽今方內豫安，誠太平萬世之基也。不幸有變，則當先從西北起，臣待罪嶺伯，先築浦項倉，以便北道轉輸之路者，意有所在。及爲西伯，略知邊上形勢，撫綏管下士卒，而北地則未嘗見之。方伯之任，雖不敢請，願爲北兵使，而廟堂以政格不許矣。上曰，豐原、靈城，皆有爲國之心，且有智慮，能思得意外之事矣。蠢蠢武夫，使之持槍力戰，靈城有之，至於計慮，則豐原似優。予知二人本末，故先思豐原，而北道若有變亂，則當送靈城矣。昔祖逖，聞鷄起舞，予以爲非，而卿聞此心動，此祖逖之心也。顯命曰，北道，臣未一見，故欲見之，而得人死力，臣不如文秀矣。上曰，北伯，予當特授。北關王化肇基之地，近來方伯數遞，公私有弊，以此意催促發送，宜矣。師洙曰，自上嚴加責勵，使之赴任，宜矣。寅明曰，甲山有闕，當分付該曹，擇差下送矣。上曰，上土僉使，誰也？尙絅曰，李維天也。甲山府使申世光，滿浦僉使申命相，高山里僉使柳碩徵也。上曰，申衡擧，似未擧，而申命相，予未知其爲人矣。寅明曰，今旣以移咨爲定，則竝與北邊事而措辭，以首譯中解事者，別定賚咨官入送，爲宜。以此分付，何如？上曰，咨文事，依大臣所達，卽速爲之，可也。寅明曰，工曹判書尹淳，最長於咨奏文字，令兩館提學相議，撰出咨文，爲宜。以此分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，祭官，自昨日當爲齋宿，故夜深後，依例發遣備局郞摘奸，則祭官，皆在依幕，而其中李聖海，李燮元，不在依幕云。未知或齋宿於他處，而旣已摘奸之後，不可無實，兩人過祭後，竝令拿處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==5月5日== 行都承旨李春躋{{*|隨駕}}。左承旨梁廷虎{{*|隨駕}}。右承旨李益炡{{*|隨駕}}。左副承旨李世璡{{*|隨駕}}。右副承旨申晩{{*|隨駕}}。同副承旨金廷潤{{*|隨駕}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|隨駕}}南德老{{*|隨駕}}。事變假注書李思觀{{*|神輦隨駕}}。 ○上在宗廟齋殿。停常參、經筵。 ○藥房口傳問安。答曰，知道。王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○申晩啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而擧動相値，頉稟。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，今日當持公事入侍，而擧動相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○告動駕，親祭罷後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○申晩啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○大駕入宗廟幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○奉審後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李益炡啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。 ○傳于申晩曰，神門外喧嘩若此，無兵曹堂郞耶？ ○傳于李世璡曰，當初下敎，各司跟隨，各一名率入矣，摘奸則下人多率以入，兵曹郞廳，何事爲之耶？ ○傳于李益炡曰，近來犧牲捧上之時，不爲尺量，招致守僕，各別申飭。 ○備忘記，傳于李益炡曰，史官二員待命。 ○傳于李益炡曰，禮房承旨與都監堂上，廟司入侍。 ○以藥房都提調、副提調請對，傳于李益炡曰，都監堂上入侍時，同爲入侍。 ○李世璡啓曰，訓鍊都監知彀官，御營廳敎鍊官，禁衛營敎鍊官，禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李益炡曰，方奉安於幄次，祔廟前近衛內，禁草。 ○傳于李世璡曰，於政院擧例，幄次爲重，而至及於稍遠御帳，諸承旨從重推考。 ○傳于李世璡曰，禁草纔已下敎矣，摘奸知之，領草者多下人，不擧官員，亦知之，各其司自首，政院察推。 ○李益炡啓曰，卽者都監郞廳，以都提調意來言，冊寶旣多且重，造次之間，依例排設，或不無不能整齊之患，遲延之弊，亦不可不慮。臨其時，先爲權安於東邊空間，祭罷後，令廟司從容排安，實合便宜，且有前例云，依此擧行乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○傳于李益炡曰，三更一點，當入廟庭，以此擧行。 ○傳于李益炡曰，在前自齋殿出次，侍衛，待令於西門，而今則自帳殿出次，侍衛待令於帳殿，自西門出次，則不以幄次前過去，而今則自帳殿出次，過幄次奉審後，當入廟庭，以此擧行。 ○己未五月初五日辰時，端敬王后告動駕親祭。上出自資政殿東月廊幄次。行都承旨李春躋，左承旨梁廷虎，右承旨李益炡，左副承旨李世璡，右副承旨申晩，同副承旨金廷潤，假注書南鶴宗、南德老，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。上就資政殿東階下拜位，行四拜禮，升自東階就神位前。梁廷虎奉香，金廷潤奉爐，申晩進爵，李世璡奠爵。大祝吳遂采讀祭文訖。上降復位行四拜禮，上入幄次。上曰，禮判與禮房入侍。禮曹判書申思喆，右承旨李益炡入侍。{{*|出榻敎}}上曰，奉安時，有三色燭籠，而以天明而不燃燭，神道尙幽，今番則燃燭事，禮判出去擧行，可也。今番予在幄次，奉觀升輿後，當由崇政殿東夾，祗迎後，仍隨駕，禮房知悉擧行。{{*|出榻前下敎}}上曰，笏記，宜以幄次呼唱矣。禮房進來前一刻，至則侍衛上來，可也，予則當爲冕服矣。益炡曰，然矣。諸臣退出。上曰，禮房進來。益炡入侍。上曰，一刻入後，卽當上殿，各差備從容整齊，務令濟濟，毋或喧譁事，分付，可也。每欲臨時先入，故多紛鬧之事矣。上曰，俄者以告動駕，祭祝文受押事，下敎，而中官未卽擧行，以致時刻之遲滯，當該中官，從重推考，可也。{{*|出擧條}}益炡退出。上曰，兵房入侍。晩入侍。上曰，神道尙靜，今此動駕時，政院各房書吏，各一人入之，大臣錄事外，只入一人，屛去雜人事，自兵曹，申飭，可也。宗廟祔謁禮時，予當在廟門外，若更有喧譁，則當從重申飭矣。晩出去。益炡入侍。上曰，此守僕，習於古例者耶？益炡曰，此李震弼也。守僕朴震泰，習於故例，故禮儀使，使之待令，而渠已退仕，在於原數之外，故不敢入來矣。頃以誤開西夾事，政院有啓稟，故渠一番入來，而以其退仕無屬處，今日不爲入來矣。上曰，曾於庚子年見李推先，老者勝矣，古則老猶供仕矣，今番見之，皆新守僕也。如通禮院書員鄭禹平，牽士大夫而行云矣。先朝嘗以鄭禹平，雖名士高官，皆來質問，乘馬而行，爲敎，老於其事者，勝矣。大享時見之，皆是新守僕，故心以爲怪，而今乃知其有弊矣。今無忌器之嫌，而類多軟地揷木之意，誠甚可悶。若在今日，則如鄭禹平者，豈得供仕乎？諺云，善修吾前，然後責人，今則不然，非矣。此守僕，亦不生疎矣。益炡曰，此亦不生疎矣。上曰，夏享時，無此守僕，此則曾前所見者，而此勝矣。益炡曰，此則勝矣，古則祭禮受講，然後方爲差下云矣。上曰，近來賞典多濫，如李推先，庚子後，始得加資，今則因一事，輒懸玉圈子，其不爲供仕者，未必不由於此矣。上出幄次，升自東階，詣殿上。上曰，香罏上刻愼廟二字，雖出給奉常寺，將用於何處耶？問于大臣，可也。南德老下去傳敎。右議政宋寅明曰，豈用他處乎？似當鎔化矣。德老入達。上曰，靑紅蓋，在前在後，問于大臣，可也。德老下去傳敎。寅明曰，以此處奉置次序，當在神輦前，而冊寶當在其後矣。德老入達。上曰，神榻，廟司當與中官奉出矣。殿司李弘齡入來。上曰，廟司誰也？李春躋曰，直長李弘齡也。上曰，今則彩轝奉入，宜矣。益炡曰，非彩轝，乃神轝也。春躋曰，神轝預爲奉入于殿內，正時到後，卽爲奉安，宜矣。上曰，然矣。益炡曰，殿內物件，內侍奉出臺上，其下則各差備奉出，宜矣。上曰，廟司殿戶一扇，加開，可也。弘齡開之。上曰，守僕，依祭正時例，呼正時，入來，可也。神轝索，以習儀如此傷破耶？守僕呼正時。上曰，攝通禮擧行。申一淸進來。上曰，此誰也？春躋曰，申一淸也。上曰，神轝奉安于神門外幄次後，冊寶奉行事，都監知之乎？今此褥席，神門外奉安時，用之乎？春躋曰，然矣。上曰，殿內所置物件，雖是闕中，易致閪失，守直，可也。春躋傳敎，分付。春躋曰，以本祠宇守僕，使之守直矣。上曰，旣移安之後，此守僕，無所用之矣。春躋曰，以年久守廟之故，渠來政院，白活稱冤矣。上曰，爲守僕者，幾年，今始移安耶？此則便是無故作散矣，爲善堂物件，何以爲之乎？益炡曰，還下戶曹矣。上曰，此老少二守僕，誰也？春躋曰，此本祠宇守僕也。上曰，燭籠燃燭耶？諸內侍，奉神轝入殿內，奉安神位。內侍奉出神轝，上隨神轝步行，出資政門東夾，至崇政殿階上，奉神位，移安于神輦。上曰，攝司僕正，誰也？春躋曰，康侃、金益憲也。益炡曰，神輦今將進發，而攝司僕正，不卽待令，事之稽緩，莫此爲甚。當該攝司僕正，竝推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，資政殿奉審時，予在板位，則殿司當啓殿門，而今者守僕爲之，極涉非矣。益炡曰，事體至爲未安，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上先出崇政門外，就板位西嚮立。神輦具儀仗，作樂，出自崇政門。上曰，通謁，可也。上鞠躬祗迎。上曰，內殿侍衛，都摠府兵曹，在後，而武兼，何其在後耶？班次圖入之，有後射隊乎？益炡曰，然矣。上曰，後射隊旣發後，予當行矣。益炡曰，暫入小次，何如？上曰，神輦後廂旣發後，予之前廂立之耶？兵曹判書趙尙絅曰，神輦後，大駕隨發，同一前後廂，異於移御擧動矣。上曰，無入小次之事，頃年祔廟，予爲導駕矣。尙絅曰，前廂後神輦，其後都監堂上，其後大駕進發，其後後廂也。上曰，侍臣上馬節次，無之，小住則可以皆騎矣，不必啓請小住也。旣奉神輦之後，不必由東夾，出自正門，可也。禮房進來，武兼當爲駕前侍衛矣。益炡曰，俄者以侍衛事，命入班次圖，而都監書吏，以爲一本，頃已入啓，一本，時在都監，未及持來，而聞武兼侍衛，不入班次圖云矣。上曰，祔廟儀節，都監尙有不知之事，班次圖過今日後，將何處用之耶？其在事體，殊極稽忽，都監都廳郞廳，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，武兼前陪時，恐有錯雜之患，從容爲之事，分付，可也。傳語數來，神輦徐徐奉行之意，分付。大駕儀仗，行鼓亦停止。都監書吏傳召之時，自多喧譁，使政院書吏，往問，可也。上曰，神輦旣以徐徐奉行之意，申飭，而結束色，每每催促，勿爲催促之意，分付，可也。大駕將近，則結束色催促矣。益炡曰，都監班次圖，累度催促，趁不來納，殊涉未安。下吏，當自本院推治，而當該郞廳，亦難免稽滯之責，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}益炡曰，班次圖，今始入之，而摠府兵曹武兼，無磨鍊之事矣。上曰，他處有之矣。神輦，到宗廟門前。上曰，神輦奉入廟門時，承旨申飭，在前儀仗鼓吹不緊者，屛退，可也。上曰，軍中雖無齋戒之事，而昨夜兵曹巡檢郞廳，決棍軍兵，聲徹御內，徒知立戒於下輩，而渠則不爲省記，事極駭然。當該兵曹巡檢郞廳，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，廟門內，若或如此，則當汰去，分付禁喧郞廳，可也。作門，不必申飭，只使不入廟門，各司下人，如有濫入者，當記過矣。作門，何其喧譁耶？宣傳官，分付都監，無論上司，竝令記過，齋戒罷後，從當決棍，標信傳授，可也。上曰，神輦方住，玉轎少遲，可也。神輦奉行，偏於西邊，少移使正，宜矣。神輦入宗廟門。上就門前，降步輦，御玉轎。上曰，下輦處排席，避正路，可也。駕入宗廟門。上降玉轎步行。藥房提調金興慶曰，連日勞動之餘，日氣甚熱，請御玉轎。上曰，此去齋室不遠，有何妨乎？上曰，推考房進來。神位奉安幄次之時，神輦侍衛，承旨不爲侍衛，極涉非矣。當該承旨竝推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，神輦奉安幄次，不垂簾帳，捲簾，差備，令該府處之，可也。上出自神門前神輦奉安所幄次。上曰，入齋殿後，卽行望廟禮事，分付，可也。益炡曰，今者自上出幕次之時，通禮及假通禮，宜卽前導，而不爲待令，事極稽緩，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上入幕次。有頃，上出幕次，步行詣前殿，就廟門外板位，行四拜禮，升自東階，入殿內奉審。李春躋、南鶴宗入侍。奉審訖。上曰，廟司捲第六室簾帳。廟司金{{?|⿰禾道}}，與中官捲簾。上曰，椅子何以依前排設耶？{{?|⿰禾道}}曰，告由祭獻官，以爲祔廟出主時，椅子次次推排云矣。上曰，其獻官査出，可也。戶判以爲，告由祭時離一位，祔廟時仍爲奉安，爲宜云矣。今何以如此耶？{{?|⿰禾道}}曰，提調亦以爲祔廟時，安排椅子，爲宜云矣。上曰，都監都提調以下，使之入侍。吏參，守衛神輦幄次，方席一立，持來，可也。上曰，始覺其是矣，祔謁禮，當爲之故也。守僕招來，祔謁禮，仍升主於神欌耶，神榻耶？守僕對曰，祔廟神主，奉安於神榻矣。上曰，今始知之矣。奉安神榻時，預離第二位，可也。上曰，第六室外廟宮，皆閉戶，可也。{{?|⿰禾道}}曰，主櫝及櫝蓋，列於神榻，則爲八，以此較之，神榻則其一不足，或以爲出主後，一櫝則覆蓋，爲宜云矣。上曰，旣出主後，豈可覆其蓋乎？其家想如此矣。{{?|⿰禾道}}曰，或以爲一櫝蓋，還奉于神欌，爲宜云矣。上曰，都監堂上，此處不必入侍，令詳見櫝蓋，入侍幕次，可也。上出廟門。上曰，分付都監，櫝見樣，入之。上曰，玉冊、腰轝、神轝奉安處所，風露可慮，使張油遮日，可也。上步行詣後殿廟門外，就板位上，行望廟禮，入廟門，升自東階，奉審訖，降階出廟門，步行過前殿神門。上曰，吏參，留待神輦奉安幄次。都提調以下，使之入侍，可也。上入幕次。諸臣以次退出。 ○己未五月初五日午時，上御宗廟幕次。大臣以下，都監堂上、宗廟令金{{?|⿰禾道}}，引見復位。祔廟都監都提調宋寅明，提調申思喆、趙顯命、兪拓基，宗廟令金{{?|⿰禾道}}，右承旨李益炡，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。藥房都提調金興慶，副提調李春躋，假注書南鶴宗，追後入侍。上曰，承旨進來。俄者以神輦奉安幄次，不垂簾帳事，有捲簾差備拿處之敎矣，今始聞之，初無差備云矣。此乃侍衛中官，不善指揮之致，事甚未安，當該中官二人，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，百官皆坐班列之時，稟旨就次，例也。今者百官不爲成班，皆入依幕，而稟旨就次，事體未安，當該承旨推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，溫幸時見之，百官隨駕，直上班列矣。宋寅明曰，小臣，忝在都提調之任，而都監凡事，多有顚錯之失，不勝惶恐矣。上曰，戶判進來。今此第六室神位奉安事，卿不出而言之耶？兪拓基曰，其時臣則以所見陳達而已，事當自政院，出擧條，分付於宗廟署，然後方可擧行，而非都監所可知矣。上曰，事極稽緩，其時當該承旨，推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，守僕重矣，守僕若有曉事者，其時亦當稟定矣。寅明曰，此無一定之禮矣。上曰，宗廟令，持櫝廣見樣以來。金{{?|⿰禾道}}，持櫝見樣入來。興慶曰，日氣甚熱，而當午步行，聖體若何？上曰，近來藥院啓辭，每言日熱云者，是矣，數日來甚熱矣。禮房，持見樣進來，神榻見樣，以一櫝見樣，摺以爲八，以觀幾許之不足，可也。益炡曰，以見樣較之，神榻無一櫝蓋開置之所矣。上曰，櫝蓋奉置傍邊，禮文乎？閭巷間何以爲之乎？寅明曰，櫝蓋，旣不得奉安櫝傍，則出主祭享時，櫝蓋則仍奉于神欌，似宜，而此在閭閻士夫家，亦無一定之規矣。櫝傍若無置蓋處，則或置于交椅之下，或於交椅下，設層而置之矣。上曰，只於當室，奉安櫝蓋于神欌乎？抑各室，皆依此爲之乎？原任之意，何如？興慶曰，在外時，略有所聞知，而櫝蓋雖奉安於神欌，實無拘礙於禮節者矣。申思喆曰，臣在外時，與諸堂相議此事矣，皆以爲神榻，與神欌甚近，櫝蓋奉安於神欌，爲宜云矣。上曰，前殿櫝蓋，皆奉於神欌，後殿，不奉於神欌，則後之知禮者，必以爲訝矣。且以神榻之狹窄，奉安櫝蓋於神欌，不爲苟且之歸耶？若奉安於神欌，則各室亦當依此爲之耶？興慶曰，以此盡改各室之制，似未安矣。趙顯命曰，此非大段有拘於禮節者，且因其地形，亦是禮意，今此變通，似爲得宜，而豈可因此盡改各室之制乎？{{?|⿰禾道}}曰，神榻南北，若加數寸之長，則出主後櫝蓋，可以奉置于櫝後矣。顯命曰，若然則神榻祭床之間，亦似難容矣。上曰，當室四位櫝蓋，竝奉安于神欌耶？頃者戶判，以竹爲見樣，有所量度，想必知之矣。拓基曰，神榻一邊，各加一寸許，則奉安時，雖或無不足之患，而大祝宮闈令，實無容身出入之地，神榻似不可加廣矣。上曰，然則祭享時，當室四位櫝蓋，竝奉安于神欌，可也。興慶曰，伏聞自上將經宿於幄次云，連日勞動之餘，又爲處冷，豈無傷損之慮乎？入休齋殿，以安聖體，宜矣。上曰，予非固執也。頃以祔廟時，外設幄次事，稟達，故其時思之，神位露處於外，而予乃突然入休齋殿，於心不安。予初則意以爲當居齋殿矣，今聞前例設幄次於外云，禮者，所以合乎人情，其言是矣。予爲世弟時，初經祔廟，其後丙午、壬子年，連經祔廟，不記其齋殿幄次矣，今聞稟達之言，果是矣。《政院日記》，若有入處齋殿之例，則予當從之矣。興慶曰，日氣甚熱，失汗過多，風露外襲，豈不可悶？聖敎誠是，而宜思愼攝之道矣。拓基曰，其時雖留幄次，而連日勞動之餘，失汗必多，決不可經夜於此處，雖有前例，亦豈無變通之道乎？寅明曰，臣等猶處樹陰間，而幕次在於烈陽中，反不如群下之所在矣。上曰，予只知今日，是告動駕祭矣。夜聞諸執事起寢呼唱，始覺其爲端午，而旣知端午之後，仍不就寢矣。寅明曰，設令留次於抹樓，豈不勝於此處乎？上曰，大禮稠疊，幾盡過行，而此後又有勞身處，旱災此劇，方深雲漢之歎矣。寅明曰，若有此事，則尤當盡愼攝之道矣。上曰，若有此事，則當野次矣。爲百姓尙如此，爲祖先豈可不一日露處乎？雖有前例，齋殿處高，不可入居。世子齋室頗低，小予當留次矣，予三次經祔廟，而不能記得矣。拓基曰，《五禮儀》祔廟禮，有導殿下入齋殿之文，無導入幄次之文矣。雖有前例，日氣甚熱，又此冷處，豈無思量筋力之道乎？興慶曰，十月必不經夜於幄次矣。上曰，齋殿有眉帳，使捲之而見其帳，則似曾入處矣。《政院日記》考見，可也。益炡曰，儀注，行望廟禮畢，導入齋殿云矣。寅明曰，所謂幄次，爲奉安奉審而設矣。拓基曰，大享及展謁，無幕次，此幕次，爲奉審而設也。上曰，今聞所達，禮文可謂微妙矣，不可遽然入齋室，行望廟禮後，當就齋室，此權也。興慶曰，十月、十二月，豈不入處齋室乎？李春躋曰，考之日記，皆入處齋殿，庚午年亦然矣。上曰，戊寅前例，亦如此云，當思量爲之矣。寅明曰，卽今夕陽尤難矣。上曰，當依所達爲之矣。上曰，近講《麟經》宰周公與諸侯之會，而王世子殊會冢宰，雖極尊重，亦人臣也。故與諸侯之會，而王世子，則不敢使與於會者，乃所以尊貳極也。今者東宮僚屬，以問候來到，而以承旨之不卽進去，移時等待，以至朝廷問安之後，方始爲之，其在事體，誠極未安，當該承旨，從當推考。近來文官，銳於時象，而於其所當爲之事，厭厭無氣，不能擧職，虧損體貌，當該侍講院官員，遞差，可也。益炡曰，自前東宮問安時，或値政院問安已入，或値紛擾，易致宮官之等待，而宮官豈不知事體之尊重乎？實非宮官奉令稽滯之失，遞差則終涉過矣。上曰，一承旨入侍，而他承旨進去問安所，可矣。中官司謁，自內已爲推考，而宮官則以不能擧職，陳章或草記，豈不可乎？徒知自重，而不知貳極之尊，若是疲軟，宜有責罰。予遵《麟經》之義，遞差誠末減，而非過矣。{{*|出擧條及榻前下敎}}上曰，有若承旨先肅拜，未免有此弊矣。諸臣以次退出。 ○己未五月初五日三更一點，端敬王后祔太廟親祭。上御冕服，出自齋室幕次，左右侍衛如儀。都承旨李春躋，左承旨梁廷虎，右承旨李益炡，左副承旨李世璡，假注書南鶴宗、南德老，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。上步行，詣神輦幄次，奉審訖，詣太廟，就東階下板位，西嚮立。上曰，祔謁禮，今將擧行耶？禮儀使申思喆曰，已設祭饌矣。上曰，功臣七祀，在何處乎？守僕對曰，東功臣西七祀矣。上曰，功臣位板，或高坐卓上耶？守僕對曰，列置庭中矣。上曰，神位奉入，當以神轝矣。李益炡曰，神輦亦必奉來矣。上曰，廟門前，已降神輦矣。祔謁之前，故下神輦於廟門外乎？思喆曰，儀節本來如此，想亦已祔謁前而然矣。上曰，壬寅年三更二點入廟乎？益炡曰，然矣。神轝，由神門入來上下板位。上曰，神轝所奉幕次，何設於卑處乎？思喆曰，自前然矣。神德王后己酉祔廟時，以第一室，故設次於階上矣。上曰，似當設於階上，壬寅年祔謁禮，予嘗見之矣。思喆曰，其時則然矣，以當廟庭之中故也。上曰，是矣，以其當中故也。思喆曰，問于守僕，則其時設次板位，南邊云矣。上曰，史官言于大祝，使之高聲呼祔謁，可也。南德老，傳上敎而來。上曰，靑紅蓋，以此用之乎？思喆曰，此則非矣，有新造二件矣。上曰，第六室靑紅蓋，若渝色，則以新件易之，可也。守僕對曰，本署官員，已有此議，預爲奉安，何如？上曰，唯。紅右靑左乎？上階時紅左靑右矣。思喆曰，鳳雀扇，亦宜以新易之矣。神轝由泰階上。上曰，祔謁板位褥席，出付都監燒火，可也。階上祔謁時，侍衛亦坐高處矣，今番則以有手上，故然耶？思喆曰，然矣。上升板位。上曰，禮房上去看審，可也。益炡進去。上曰，堂下執禮下來，堂上執禮行呼唱事，史官上去言之，可也。德老傳上敎而來。上曰，第六室以上，行祔謁禮矣，以下則宜有呼唱之節矣。神位奉安神榻後，神轝下奉于幕次。上曰，開各室門，可矣。上曰，彼守僕，乃時仕者耶？益炡曰，渠以退仕者，故自本署權差守僕，自習儀時待令，今日入參於大祭時矣。上曰，本署事，誠爲未安。渠若於太廟事得罪，則固不可還屬，而不然，則當此大禮擧行之時，本署宜以事知守僕，加出之意，草記稟達，而終不爲之。莫重享祀，豈可任苟且權差之守僕乎？事極寒心。大臣外提調以下，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，若爲草記，則當陞守僕，故不爲之，守僕豈可權差乎？本署雖苟且，予則不可苟且，以時任守僕，待令之意，承旨出去，分付，且出擧條，使本署知之，可也。春躋曰，政院往復，而本署使之權差矣。上曰，時仕守僕，使之待令，可也。宗廟官員，相必盡來，若往後殿問之，則亦或變辭矣。益炡曰，本署官員，資政殿告動駕時，殿司李弘齡也。上曰，三更一點太早，而壬寅年，見其甚遲，故以一點改定矣。益炡曰，丙午年十月，夜長而猶不足矣。李震弼，往後殿，故不卽召來矣。上曰，無論老少，伶俐者擇差，宜矣，此乃所以勸奬之道也。莫重淸廟，無執事之人，所以有此擇差之敎也。今乃至於召來後殿守僕，提調事，誠極寒心。草記若入，則予當任之，而不然則豈可用苟且權差之守僕乎？春躋曰，若非都提調衙門，則政院豈不請推？而以大臣之故，遷就至今矣。上曰，文廟守僕，勝矣，此非渠罪也，培養無素而然矣。益炡曰，提調方在侍衛，欲爲草記，而以上在板位，故不得爲之云矣。上曰，後殿守僕，旣召來，來則可以爲之矣。上曰，彼守僕可以用之矣。春躋曰，略能擧行，而鈍者也，正時至樂作。上曰，十二成乎？守僕對曰，當問之矣。上曰，所奏似是八成矣。守僕入達，大都九成，而今始四成云矣。上曰，守僕之數幾何？守僕對曰，三十名矣。上曰，各室各有樂章，而王妃位無之矣。梁廷虎曰，內殿無樂章矣。思喆曰，以龍飛御天歌，爲樂章矣。上行四拜禮，升自東階，就十二室神位前，灌鬯降復位。上曰，後殿節奏，已先爲之矣。此有贊唱，故尤遲，堂上執禮，輕輕呼唱，可也。各室鞠躬平伸等呼唱，勿爲舒緩，宜矣。奉俎官入來。春躋曰，板位久立，有勞聖體，俯伏，何如？上曰，旣已久立矣。上升自東階，就十二室神位前，行初獻禮訖，降復位。上笑曰，堂下執禮，其聲弱矣。上入小次，有頃，出小次，就板位，三獻畢。上升自東階，就階上西嚮坐。吏曹判書尹惠敎進爵，戶曹判書兪拓基進俎。上降復位，行四拜禮，又行四拜禮。上出廟門入齋室。上御遠遊冠、絳紗袍，出齋室，升玉轎。李世璡曰，飮草現告，以近衛捧之乎？上曰，唯。上曰，前例，祔太廟後，慶科爲增廣乎？用戊寅年例，可也。工曹判書尹淳曰，戊寅年，以二位復位，合慶爲增廣矣。申晩曰，初以神德王后祔廟別試前例，稟定矣，因人陳疏建請，己卯年設行增廣矣。上曰，武弁喜庭試，儒生喜增廣，科擧之亂雜，皆由於庭試矣。尹淳曰，國家今年屢經大亂，費用不貲，增廣則物力多入，恐難設行，而別試則旣無監試，不至多費矣。上曰，待秋以庭試設行，宜矣。上曰，二三日後，祈雨祭擧行事，以榻敎，分付，可也。兵判進來，今下標信，軍兵卽爲解嚴，可也。駕出宗廟門外。上御步輦，到仁政門前，御玉轎，入自仁和門。諸臣以次退出。 ==5月6日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨梁廷虎{{*|坐}}。右承旨李益炡{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|仕直}}李翼元{{*|病}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大駕，端敬王后祔太廟，親祭罷後，大殿，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○王世子，遣宮官問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。 ○金廷潤啓曰，小臣，大王大妃殿，問安進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，大王大妃殿問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○大駕還宮後，大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，朝廷二品以上、六曹堂上單子問安。答曰，知道。 ○世子宮，朝廷二品以上、六曹堂上口傳問安。答曰，知道。 ○李世璡啓曰，吏曹郞廳來言，百官加下批政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○又啓曰，小臣，領議政李光佐偕來進去，下直。傳曰，知道。 ○傳于李益炡曰，祔廟都監都提調以下，題主奉安時，親享時諸執事員役，竝書啓。 ○傳于申晩曰，頒赦，百官加爲之。 ○傳于李世璡曰，雜犯以下，依例擧行。 ○傳于李益炡曰，史官一員待命，騎馬三匹、卜馬二匹立之。 ○傳于李世璡曰，當午則甚熱，百官軍兵，連日勞憊，旣入闕中，初嚴今下矣，時刻進定，二嚴三嚴，連續入之。 ○李世璡啓曰，在前頒赦後，時推有蕩滌之例矣。卽今未承受推考傳旨，二百三十七張，自本院依例爻周之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以吏曹言啓曰，在前頒赦時，例有別歲抄書入之事，今則何以爲之？敢稟。傳曰，依例書入。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判洪鉉輔病，參議吳命新未肅拜，左承旨梁廷虎進。 ○吏批啓曰，臺諫及春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○以安慶運爲掌令，權贒爲獻納，柳壽垣爲弼善，元景淳爲正言，金{{?|⿰禾道}}爲文學，韓光會爲司書，趙載億爲司圃別提，金鼎臣爲東部主簿，李夏錫爲掌苑奉事，李徵瑞爲鐵原府使，趙尙命爲安州牧使，李景琦爲長湍府使，李煦爲濬源殿參奉，趙遠命爲內贍提調，尹鳳廷爲巨濟府使，洪應夢爲白川郡守，舍人單李錫杓。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容病，參議李普昱病，參知趙榮國進，左承旨梁廷虎進。 ○兵批啓曰，忠翊衛將吳泰興，病難供職，呈狀乞遞，宿衛輪番之任，不宜暫曠，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兼司僕將趙東濟呈狀內，本職禁軍將、內乘，俱是闕內入直之任，每於輪番之際，多有窒礙之端，參量處置云，而彼此輪直掣肘之弊，果如所言。趙東濟兼司僕將，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○百官加下批，以韓配義、李膺爲副護軍，鄭俊一爲副司直，尹學輔爲副司果，李思觀爲副司正。 ○假注書南德老出使代，以李翼元爲假注書。 ○李益炡，以禮曹言啓曰，今此祔廟陳賀，諸道箋文，開坼看審，則長連縣監金垕所封大王大妃殿箋文中，不書尊號，事極疎忽。安岳縣監金洸所封箋文中，大王大妃殿紅籤，當以一行連書，而以兩行列書，皮封踏印，當於下端，而誤踏於上端，俱違格例。黃海監司柳儼，江原監司沈聖希，原州牧使趙尙紀所封箋文，印跡熹迷，亦欠敬謹，竝推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番四員內，說書趙重晦，以親病，陳疏徑出有日，兼司書洪昌漢在外，司書、兼說書俱未差，文學鄭俊一姑降入直矣。纔有特遞之命，旣已出去，下番將未免闕直，說書趙重晦，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，說書趙重晦牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽者副修撰吳遂采，謂有難安情勢，陳疏徑出。原疏，以親祭正日，纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○傳于李益炡曰，頃因都提調陳達，僧軍未齊到云，未及爲之矣。今聞發送云，有頒賞之事，盡數下送與否，卽爲問啓。 ○司諫南泰良啓曰，臣於諫職，自有私義之不可冒當者，新除之下，豈有冒出之理？而只緣祔儀將擧，往役體重，不得不一謝恩命，恭俟禮成，卽欲自處矣。昨以班次圖之不卽進入，至有都廳重推之命，臣於是竊不勝惶悚之至。夫班次正本，旣已入啓，三次習儀之日，又已按圖行事，至於正日，則固宜緊帶草本，聽候宣索，而動駕淸道之際，官與吏相失，致不得登時進御，臣身帶都廳，顧安免不能檢察之失哉？問備薄罰，亦云末減，而臺諫之不得帶推行公，乃是通行之正例，則臣以當遞之人，其何可一刻晏然於臺次乎？昨緣大禮方行，今始來避於享畢，賀成之後，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。金廷潤啓曰，司諫南泰良，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○敎中外大小臣僚、耆老、軍民、閑良人等書。王若曰，畢修闕章，宗事靡憾，纔訖祔禮，大號斯颺。聿神人之胥歡，宜區域之同慶。粵我中廟靖國之日，乃有聖妃遜位之冤。壼德罔愆，實贊天地再造之烈，廷議多謬，遂缺日月竝曜之輝。當其草創之辰，縱勉循群請，觀乎糟糠之敎，夫豈出於本心？嗟時事有未忍詳焉，固人心所不能忘者。兩臣之疏請慷慨，惜未見行於當時，百世之公議昭森，誠若有待於後日。顯廟始置守塚，稍欲表崇，寧考特命建祠，蓋欲義起。惟事體至難而且重，故典禮宜擧而未遑，予有感而累嘆，天實爲之陰啓。歷考前議，雖不無甲乙間相持之言，仰承慈音，始可徵戊寅後追悔之敎。夫然後予志益決，又從而輿論咸同，遂復元后之尊，仍擧太室之祔。倣魯人順祀之制，位序秩然，體漢宗故劍之思，情文備矣。幽冤積鬱之盡滌，天道必伸，神理物情之俱宜，邦禮無憾，像設儼園寢之崇飾。徽烈竝琬琰而齊光，我享我將，予小子夙夜靡懈，迺作迺述。前寧人志事有終，閎休寔所曠前，洪澤詎緩推下，自本月初六日昧爽以前，除謀反大逆、謀叛、子孫謀殺歐罵祖父母父母、妻妾謀殺夫、奴婢謀殺主、謀故殺人、魘魅蠱毒、關係國家綱常贓汚、强竊盜外，雜犯死罪以下，徒流、付處、安置充軍、已至配所、未至配所、已發覺、未發覺、已決定、未決定，咸宥除之。敢以宥旨前事，相告言者，以其罪罪之，在官者各加一資，資窮者代加。於戲，祖宗神靈之所默啓，縟禮斯成，邦域臣民之所共欣，渙號是敷。凡寬宥厥有舊典，而遠邇咸囿新休，故玆敎示，想宜知悉。藝文提學朴師洙製進 ○己未五月初六日巳時，上御宣政殿。頒敎陳賀，親臨入侍時，行都承旨李春躋，左承旨梁廷虎，右承旨李益炡，左副承旨李世璡，右副承旨申晩，同副承旨金廷潤，記注官禹洪迪，記事官洪曙，假注書南鶴宗，事變假注書李思觀入侍。春躋進伏曰，廳注書南德老出仕，故以事變假注書李思觀入侍，敢此仰達。上曰，唯。晩曰，宣政殿殿坐時，閤門外喧譁，殊甚未安。臣以該房，不能禁斷，亦極惶恐，當該兵曹堂上推考，郞廳從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}益炡曰，輔德李道謙，以問安宮官遞差事，追引旣往之嫌，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}引儀跪讀致詞。宣敎官李錫杓，立殿外臺上，西向讀敎文。上曰，宣敎官聲甚低微，申飭，可也。宣敎官讀敎文畢。百官四拜呼千歲，引儀讀禮曹所進箋文致詞。讀箋官宋敎明，讀百官箋畢，百官四拜，通禮告禮畢。上還自仁和門入。上曰，初次祈雨祭，姑觀二三日，依例稟行事，下敎矣。今日頒赦後，以榻前下敎，分付該曹。 ==5月7日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。左承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右承旨李益炡{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|病}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○仁祖大王忌辰齋戒。 ○藥房都提調金興慶，副提調李春躋啓曰，縟儀纔擧，有事太廟，連日動駕，達朝行禮之餘，還宮受賀，又當烈炎，聖體不瑕有勞傷之節乎？臣等今日，與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大禮已成，追慕冞切。慈殿氣候安寧，予則一樣矣。茶飮入次日入侍，宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、世子宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○金廷潤，以都摠府言啓曰，今日入直，內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，左承旨梁廷虎，右副承旨申晩，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，假注書李翼元，時無職名，令該曹付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，司諫南泰良，引避退待，處置歸於憲府，而憲府無行公之員。除在外未肅拜外，持平申思建，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，下番兼春秋洪曙，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單金履萬。 ○傳于李春躋曰，頃者右相陳達，耆民宴需事，戶曹其已上下耶？卽爲問啓。 ○金廷潤啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○假注書李思觀書啓。臣敬奉命召，傳授于領議政李光佐處，則以爲命召，又伏蒙還授，惶恐罔措，而旣無捧留之道，將不得不如前祗納，懍慄之極，秪俟大何云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，今十一日益昌府院君，遣近侍致祭事，禮曹單子啓下矣，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，同副承旨進去。 ○金廷潤啓曰，封陵都監京郞廳，以都提調意來言，溫陵丁字閣上樑，在於今初九日，臣爲看工役，今日先肅拜，明日出往陵所之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番之連日罷直，事體極爲未安。司書韓光會，兼司書洪昌漢，俱在外，說書趙重晦，纔已違牌，傳旨未下，兼說書未差。下番他無推移之員，當以上番姑降，而輔德李道謙，以情勢難安，陳疏引嫌，不爲行公，兼輔德未差，弼善柳壽垣在外，兼弼善李鼎輔，以本職，情勢難安，不爲行公，文學金{{?|⿰禾道}}，除拜之下，亦不出肅。輔德李道謙，兼弼善李鼎輔，文學金{{?|⿰禾道}}，竝卽牌招，以爲推移入直之地。新除授弼善柳壽垣，時在京畿陽川地，司書韓光會，時在公洪道靑山地，入直事緊，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以禮曹言啓曰，今此端敬王后復位祔廟之禮，實是累百載曠典，陳賀頒敎之後，設科取士，自有應行之例，而取考謄錄，則己酉年神德王后祔廟後，合三慶，分京外，六百別試設行。戊寅年端宗大王定順王后復位祔廟後，初以六百別試稟定矣。旋因宰臣陳疏，以大王復位祔廟，事體至重，議大臣更以增廣設行，而至於王后祔廟，則每以三百別試稟行矣。今番則以何科設行乎？敢稟。傳曰，問于大臣，稟處。 ○又以兵曹言啓曰，別歲抄書入事，命下矣。準期不敍人員，竝書入乎？敢稟。傳曰，書入。 ○梁廷虎啓曰，議政府舍人，以右議政意來言，益昌府院君愼守勤，今已議諡矣，政府合坐後，可以啓下，而左參贊尹陽來，奉命在陵所，右參贊李德壽在外，西壁不備，無以開坐。右參贊李德壽，今姑遞改，其代，令該曹，以在京無故人差出，仍卽牌招，以爲備員開坐之地，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，臣於歲初，以今春發賣事定奪矣，初頭則民事雖若稍緩，近來則市直低下，閭閻頗急，而本廳終不擧行，今則麥秋已屆矣。都民望哺之餘，朝令未免爲失信之歸，其在事體，極爲未安，賑廳，從重推考，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，溫陵火巢定界，本曹堂上，與都監堂上及京畿監司，當爲擧行，而本曹參判朴師正，以都監堂上，方在陵所，與都監他堂上及京畿監司，眼同定界之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，平安道肅川前府使李馨遠，遞任之後，新府使趙文璧，未及下去。聞本府，方有囚推，而曠官此久，新府使趙文璧，除歷辭，令該曹催促，今明日內發送，何如？傳曰，允。 ○備忘記，祔廟親祭時，亞獻官判府事金在魯，終獻官右議政宋寅明，各鞍具馬一匹，進幣瓚爵官判書尹惠敎，薦俎官判書兪惠敎，禮儀使判書申思喆，奠幣瓚爵官副司果任珽，堂上執禮副司直韓顯謩，各熟馬一匹賜給。行都bb承b旨李春躋，禮房承旨李益炡，竝加資。神輦侍衛承旨申晩、金廷潤，各熟馬一匹。入侍承旨梁廷虎、李世璡，堂下執禮南泰良，各室大祝林象元、吳遂采、李命坤、金尙耉、金尙迪、宋敎明、申思觀、申燧、尹敬周、權一衡、趙明履、李宗延，各半熟馬一匹賜給。神輦侍衛史官成有烈，注書李思觀，入侍史官洪曙、禹洪迪，注書南鶴宗、南德老，各加一資，資窮者兒馬一匹。典司官正趙世垕，廟司令金{{?|⿰禾道}}，左通禮徐鳳翼，右通禮申沇，各兒馬一匹。書寫忠義申㠍，陪香官沈若魯，贊儀李存敬，引儀李瑞彪、韓命夔、趙榮衍，奏時官等，各上弦弓一張。祝史蔡膺福以下，各加一資，資窮者代加。 ○備忘記，復位祔廟都監都提調右議政宋寅明，鞍具馬一匹賜給。提調判書申思喆，熟馬一匹。豐原君趙顯命，判書兪拓基，參判洪鉉輔，都廳李鼎輔、南泰良，竝加資。郞廳佐郞李匡會、李垸，副司果金時敎、李德彬，別提金弘得，各兒馬一匹。正郞洪應恒，副司果李彦綸，都事沈沆，別提徐宗翕，各上弦弓一張賜給。監造官兪性中、申晙、金漢楨、趙集命、趙鴻逵、兪直基，別工作監役官李匡度，太廟修理官姜再恒，竝陞六，已陞六者陞敍。造主所監役官洪啓沃陞，提調尹淳，都廳黃梓、洪鳳祚，郞廳李龜齡、申輔、金益憲，竝勿論，算員以下員役工匠等，令該曹米布分等磨鍊題給。 ○備忘記，奉冊寶右議政宋寅明，鞍具馬一匹。玉冊文製述官左參贊李德壽，書寫官大司成尹得和，諡冊文製述官領府事李宜顯，書寫官尹淳，金寶篆文書寫官郡守趙命臣，大祝司成蔡膺福，正李光運，各熟馬一匹賜給。題主官副司果李匡世，宮衛令朴敏采，竝加資。讀冊官閔堦、鄭基安，讀寶官林象元，各半熟馬一匹。奉冊官宋時涵、徐琛、邊是重、安廷輔，奉寶官文復亨、尹東夏，攝通禮河大淵、申一淸，攝司僕正金益憲、康侃，各兒馬一匹。擧案者龐櫟以下，尙瑞官武兼李邦喆等，各加一資，資窮者代加。領率部將金必澄等，各上弦弓一張賜給。 ○備忘記，祔廟宮衛令安厚徵，加資。神輦侍衛李景禧、李景和、咸熙春、李世泰、任榮禧、呂起陽，各熟馬一匹。祭侍兼挾侍廉德載、李維新，宮衛令李景聃、金以載，各半熟馬一匹。尙傳李維新，玉冊差備池達海、安萬齡，諡冊差備金振光、車絅章，金寶差備吳允胄、康時賢，几差備方鳳鳴，帕差備鄭萬揆，臺差備安就明，司謁二，各兒馬一匹。奉神輦歸逝，赤朱杖差備等，各上弦弓一張。靑紅蓋差備以下諸執事，司鑰六，各加一資，資窮者，代加。其他別監以下，令該曹米布分等磨鍊題給。 ○持平申思建啓曰，司諫院司諫南泰良，以臣於諫職，自有私義之不可冒當者，新除之下，豈有冒出之理？而只緣祔儀將擧，往役體重，不得不一謝恩命，恭俟禮成，卽欲自處矣。昨以班次圖之不卽進入，至有都廳重推之命，臣於是竊不勝惶悚之至。夫班次正本，旣已入啓，三次習儀之日，又已按圖行事，至於正日，則固宜緊帶草本，聽候宣索，而動駕淸道之際，官與吏相失，致不得登時進御，臣身帶都廳，顧安免不能檢察之失哉？問備薄罰，亦云末減，而臺諫之不得帶推行公，乃是通行之正例，則臣以當遞之人，其何可一刻晏然於臺次乎？昨緣大禮方行，今始來避於享畢賀成之後，所失尤大。引嫌而退，其所被推，非關臺職，揆以古例，宜不輕遞，請司諫南泰良，出仕。答曰，依啓。 ==5月8日== 行都承旨李春躋{{*|病}}。左承旨梁廷虎{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|式暇}}。左副承旨李世珽gg李世璡g{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|病}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|式暇}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○仁祖大王忌辰。 ○梁廷虎啓曰，副應敎宋敎明，以其親病陳疏徑出，原疏，以國忌正日，纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責。玉堂上下番俱空，事極未安，副提學徐命彬，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，大司憲李匡德在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令安慶運未肅拜，尹鳳九，持平李台重在外，申思建呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，來一日，輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○梁廷虎，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事體未安。校理朴弼載，自鄕才已入來，與應敎李鼎輔，副修撰吳遂采，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○以右副承旨申晩牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，推考傳旨捧入。 ○以應敎李鼎輔，校理朴弼載，副修撰吳遂采牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，竝推考傳旨捧入。 ○梁廷虎啓曰，校理朴弼載，副修撰吳遂采，旣有只推之命，更爲牌招入直。副修撰洪昌漢，時在坡州地，修撰朴弼均，時在通津地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，校理朴弼載，副修撰吳遂采，牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，因議政府草記，右參贊李德壽，今姑遞改，其代，令該曹差出事，允下矣。卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以趙顯命爲右參贊。 ○梁廷虎啓曰，上番兼春秋禹弘迪，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單康侃。 ○備忘記，大禮纔成，其雨又切，瞻雲霓於悶旱之中，而正是祔禮三日之內，此豈非高高陟降，眷顧斯民，若仍霶沱，吾民庶幾，其在匪懈之道，其宜務誠，凡享禮，極其忽也，而修壇之道，其亦慢矣。分付該曹，各祭壇，務令掃潔，若將臨焉。 ○李春躋啓曰，頃者右相陳達，耆民宴需，戶曹其已上下耶，卽爲問啓事，命下矣。問于戶曹郞廳，則以爲自漢城府，別單抄啓啓下後，廟堂區別等數，參酌磨鍊，分付本曹，然後本曹當爲擧行，而啓下公事，姑未移來，故未及上下云矣，敢啓。傳曰，下敎之後，豈若此乎？壅遏推恩，卽爲擧行事，分付該曹。 ○備忘記，今者禮成，豈蒙於昔漸於誠所由哉？齋居之日，其所起感，卽陟降之開導，金台南章入之後，予志信然者，卽取覽日記之時，賢尉國舅之獻議也。其猶持重者，卽其時下敎，幸因慈敎之開蒙，快定于心，儀禮旣擧，豈可曰事已行而不爲詳諭乎？大抵正議之樹，卽兩先正也，其後勤勤扶綱者，卽兩儒臣也。到今正義理擧縟儀之日，豈可無褒奬之道乎？其令該曹，特爲致祭，以表其意。 ○梁廷虎，以禮曹言啓曰，傳曰，初次祈雨祭，姑觀二三日，依例稟行事，下敎矣。卽今雨意邈然，旱乾特甚，前頭民事，誠爲渴悶，祈禱之擧，不容少緩。初次祈雨祭，三角山、木覓山、漢江等處，遣三品官，不卜日來十日設行之意，分付，何如？傳曰，雨意如此，姑觀一兩日，更稟。 ○金廷潤啓曰，近衛內，飮草人員察推事，命下矣。分付近衛各司，使之自首，則兵曹判書趙尙絅，參議李普昱，刑曹判書朴師洙，戶曹參判金始㷜，吏曹判書尹惠敎，兼春秋洪曙，假注書南德老，北部參奉柳瑜，皆以飮草自首。漢城判官沈珪，主簿朴萬傑，司䆃直長鄭錫徽，司宰主簿李泠，直長李益烈，奉事趙棨，濟用直長南紀明，副奉事權國衡，工曹正郞申曙，佐郞李龜齡，內瞻主簿龐櫟，直長金聖澤，奉事金尙遇，軍資正李慶錫，活人別提魚有寬，戶曹正郞沈得賢，內資直長任守寬，典設別提鄭最寧，別檢南德純，典牲直長尹遠敎，奉事李鎭五，副司果閔增、權一衡、金尙耉，副司正兪彦國、鄭純儉，義盈主簿黃萬甲，直長李顯慶，奉事洪重厚，東氷庫別檢李觀聖，造紙別提李挺茂等，內作門外，飮草自首，而或在未下敎之前，或有未及承聞飭敎者，自本院有難區別，而本院堂郞，亦於未下敎之前，不免飮者，不勝惶恐，敢啓。傳曰，事在赦前，蕩滌。 ○梁廷虎啓曰，僧軍放送與否，問于陵所，則京畿、黃海、公洪等三道僧軍，今月初六日業已放送，江原道僧軍，今日曉頭，亦已放送，而放送時皆饋酒，給送若干糧米。慶尙、全羅、平安、咸鏡等四道僧軍，今方赴役，而今月十五日限滿後，當爲放送云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月，至今年五月，合十三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲惶悚澟慄之外，更無所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ==5月9日== 行都承旨李春躋{{*|加資未肅拜}}。左承旨梁廷虎{{*|坐}}。右承旨李益炡{{*|加資未肅拜}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變bb假b注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○太宗大王忌辰齋戒。 ○金廷潤啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令安慶運未肅拜，持平申思建呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，判府事徐命均箚子及判府事金興慶箚子到院，而以國忌齋戒留院之意，敢啓。傳曰，竝入之。 ○藥房都提調金興慶，同副承旨金廷潤啓曰，陰雨霏微，日氣不適，伏未審日間，聖體若何？再昨批旨，茶飮入次日入侍之敎，臣等今日，當與諸御醫入診，詳察聖候矣。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝與仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予氣一樣，而望雨深也。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。傳曰，知道。 ○傳于李益炡曰，頃者下敎，卽申飭者，而戶判之復事撕捱，極涉過矣，況問候其宜備員，牌招入侍。 ○傳于金廷潤曰，提調入來後，追後入侍都提調以下，先詣閤外。 ○傳于李益炡曰，時禮判及前禮判尹淳，以粢盛事有下問事，卽爲入侍。 ○李益炡啓曰，右副承旨申晩，昨旣有只推之命，牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于申晩曰，當爲追後下敎，吏兵批歲抄單子先下。 ○傳曰，史官一員，騎馬三匹立之。 ○申晩啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副提學徐命彬，卽爲牌招，修撰朴弼均，自鄕纔已入來云，一體牌招入直，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，副提學徐命彬，連日違牌，bb無b意行公，玉堂罷直，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于金廷潤曰，政官卽爲牌招開政，玉堂闕員差出，傳下批牌招入直。 ○以吏曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，推考傳旨捧入。 ○傳于金廷潤曰，副提學牌去來旣遲，而吏曹判書牌去來，亦爲遲滯，申飭。 ○又傳于金廷潤曰，今若開政，必致夜深，閑職追後備擬。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判未差，參議吳命新牌不進，同副承旨金廷潤吏兵批兼進。啓曰，祔廟都監都廳郞廳李鼎輔加資事，命下矣。雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，旣經玉署之亞，加資。 ○以趙明履、徐命臣爲校理，權瑩爲修撰，金光世爲副修撰，李光運爲司諫，朴弼琦爲輔德，行都承旨李春躋，今加嘉義，右承旨李益炡，今加嘉善，應敎李鼎輔、前司諫南泰良，今加通政，左參贊趙顯命、戶曹判書兪拓基，今加崇祿，吏曹參判洪鉉輔，今加資憲，行副司直李匡世，今加嘉善，加資事，承傳。行左承旨李益炡，右承旨梁廷虎。 ○兵批，行判書趙尙絅、參判尹容病，參議李普益進，參知趙榮國進。啓曰，新除授黃海水使金浹，戶奴呈狀內，奴矣上典老母，今年七十七歲，素多疾病之餘，重患輪感，數月內萬無蘇完作行之勢，斯速入啓變通云。當此海防申飭之日，帥臣遞易，事涉重難，而其老母病勢旣如是，則有不可强令赴任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○副司正李翼元。 ○金廷潤，以侍講院言啓曰，今十一日，王世子與賓客相見禮時，宮官不可不備員，而輔德、兼輔德，說書、兼說書俱未差，昌gg司g書韓光會，兼司書洪昌漢，俱在外，無以備員，在外人員，合有變通之道。令政院稟旨，與未差之代，以在京無故人，一體差出，仍卽牌招，以爲備員進參之地。弼善柳壽垣，自鄕纔已入來，亦爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，弼善柳壽垣牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○假注書李思觀書啓。臣敬奉命召，傳授于領議政李光佐處，則以爲命召之每煩史官還授，尤臣措身無地，不敢片刻自安之端，只自瞻望雲天，罔知所仰達云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，吏兵曹歲抄中，點下者外，竝蕩滌，給牒敍用，依近例捧傳旨事，命下矣。取考謄錄，則在前歲抄蕩滌時，或竝爲敍用，或有給牒敍用，區別捧傳旨之事，今則何以爲之？敢稟。傳曰，下敎時，旣令依近例捧傳旨，則復何稟也？ ○金廷潤，以禮曹言啓曰，今三月十五日，禮房承旨入侍時，傳曰，凡事，其若有載回者，其不擧之典，擧一竝二者，曾前在下者，亦有是習。是則予嘗非之，而初不初知之，事且可行，亦何嫌哉？予本昧於《國朝故事》，於愼守勤事，莫詳本事，昨覽諡狀，始乎洞然。噫，義理漸晦，人心漸勝，於此之時，若不表章，何以正君君臣臣之道？守勤之事，摠而言之，蓋曰不知天命，而聖人罕言命，此亦世俗之言。噫，苦哉，守勤之心，確哉。守勤之志，不戀勳戚，所事不貳，推博慷慨，不顧其身，曾不講席諭乎？觀其《麟經》，聖人之心可見，不聞則已，已知之後，若不褒奬，是豈遵聖氣之意，示恒月之志乎？若擧縟儀，自有其贈，而因其循泯其事，可乎？何以則可以褒奬勸世乎？其令該曹，議于大臣，稟處事，命下矣。議于大臣，則判府事徐命均，以爲臣曾見愼守勤事，雜出於前人所記稗說，而其前後事跡，多有可疑者，被殺於勳臣，雖似可冤，貤贈之典，將自如例，至於褒奬一款，恐非可論，仰惟上裁。判府事金興慶，以爲臣於東國典故，所素昧昧，今玆歷詢之下，不敢以臆見，妄有所仰對，而第當初致命，雖似冤愍，百載之後，尙有餘議，前頭貤贈，自當如式，至於別樣褒加之典，恐未可論，伏惟上裁。判府事金在魯，與判府事徐命均意同。右議政宋寅明以爲，臣素昧掌故，雖未詳其時事實，而無逢君之事，有敢死之節，則今日聖上之別爲旌褒，亦無不可，而貤贈之典，將有例加。外此而可議者，惟有錄後旌閭兩節，從前冤死之人，多蒙錄後之恩，則引例而言，此或爲勝，而旣昧事跡，且係恩典，何敢質言仰對？惟在上裁。領議政李光佐在外，不得收議。領府事李宜顯，奉朝賀李台佐，病不收議。大臣之意如此，上裁，何如？傳曰，凡人宜看末節，晉時王祥，忠雖不足，孝則卓卓，故名登三綱忠孝之間，猶尙若此，況予之欲褒所重臣節，豈可施議於往事乎？此則輕重不然矣，且予之欲褒，循例贈諡之前，先贈領相之職，以褒所事樹節，而今則旣贈領相，錄後之道，雖不下敎，應爲擧行者，更何處分？ ○又以禮曹言啓曰，今此端敬王后復位祔廟之禮，是累百載曠典，陳賀頒敎之後，設科取士，自有應行之例，而取考謄錄，則己酉年神德王后祔廟後，合三慶分京外，六百別試設行。戊寅年端宗大王定順王后復位祔廟後，初以六百別試稟定矣，旋因宰臣陳疏，以大王復位祔廟事體至重，議大臣更以增廣設行，而至於王后祔廟，則每以三百別試稟行矣。今番則以何科設行乎？敢稟。傳曰，問于大臣，稟處事，命下矣。問于大臣，則右議政宋寅明以爲，今番邦慶，以戊寅比論，則戊寅爲加重，以王后祔廟時比例，則今番又有復位一節，己酉事，最爲襯合。己酉雖合他慶，今番竝行復位祔廟，比己酉只行祔廟，事體又較重。參考前例，似當依己酉擧行，而以臣蒙識，何敢臆斷？伏惟上裁。判府事金在魯，以爲國朝增廣，皆合累大慶設行，而己卯年，則大王復位事體甚重，故倣卽位元年增廣之例，行之，非可援例。今此端敬王后復位祔廟，雖是曠世之大慶，旣係一事，則依例設行別試，恐合事宜。至於右相所謂，今番兼行復位祔廟，不可比同於只行祔廟之前例云者，誠然，而又以己酉，謂只行祔廟，則竊恐未之詳實，其時事，便同復位，何可謂只行祔廟乎？今若論六百三百之孰是，則似當以六百別試設行，如欲以時絀省費，則姑觀年事，以庭試變通，亦或一道，伏惟上裁。領議政李光佐在外，不得收議。領府事李宜顯，判府事徐命均，判府事金興慶，病不收議。大臣之議如此，上裁，何如？傳曰，大臣獻議，大體是也，而此時經費，亦不可不顧。待秋設行庭試，可也。 ○金廷潤，以司饔院言啓曰，供上之躬親進排，蓋所以重御供之意，而今日監膳時，司贍寺所捧眞油，元數不足，不得已似他眞油，推移捧入，事體固已未安，而供上單子，亦不致察，至有挾書之擧，雖卽改書以入，莫重御供，其所不敬，甚矣。當該官員，不可不警責，姑先從重推考，下吏令攸司科治，何如？傳曰，允。 ○判府事徐命均箚曰，伏以臣伏見擧條下者，以宗廟守僕權差事，有提調以下重推之命，臣於是伏不勝惶悚澟惕之至。玆事，初自政院指揮，而臣之微見，只以下隷事草記，爲未安，不覺其權差，歸於事體之爲苟簡，未能審思周旋，致勤嚴敎，其昏懵謬錯之罪，實無所逃。毋論事之大小輕重，凡有咎責，參首任者，宜先譴罰，何可以秩在大官，輒加容貸乎？聖恩雖大，臣罪轉深，且臣年來衰謝特甚，疾病沈尋，當官任職，觸處生疣，況今泄痢之症，累月沈篤，而不敢偃伏，强起參班，罷退之後，病勢越添，度數無算，飮啖殆至全廢，伏滯昏綴，今始敢略陳危悃，仰干嚴誅。伏乞聖明，將臣所帶本兼提擧，亟行鐫遞，以嚴事體，仍察臣病狀，特許竝解兼任，俾得安意調息，千萬之幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。此不過重事體，卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○判府事金在魯箚曰，伏以臣，昨伏見備忘下者，以臣參膺祔太廟亞獻官，迺有鞍具馬賜給之命，臣不勝驚惶愧懼之至。聖上追擧曠典，克完盛禮，凡厥臣僚，罔不駿奔在廟，以有奉爲榮，況暫時奉將，有何可紀之勞？而分外賞典，反有加於敦匠執役之人，臣不安，姑捨勿論，豈不有傷於愼賞核實之政乎？反覆思惟，終難冒處，不得不猥暴衷情。伏乞聖明，亟收濫恩，俾安微分，千萬幸甚。取進止。答曰，省疏具悉卿懇。今玆賞典，其循前例，卿其安心，勿辭領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○己未五月初九日辰時，上御熙政堂。藥房入診時，都提調金興慶，同副承旨金廷潤，假注書南鶴宗，記事官康侃，編修官李漢相，醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、姜渭聘、田東里入侍。興慶進伏曰，近行縟禮，冒熱勞動，昨今日欲雨不雨，氣甚不佳，聖體何如？上曰，與向來一樣矣。興慶曰，向者眩氣微見之候，今不更見乎？水剌寢睡之節，亦復何如？上曰，旣差後諸節一樣矣。興慶曰，丸劑更不進御乎？上曰，不爲進御矣。興慶曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，一樣安寧矣。興慶曰，劑進湯藥，不爲進御，已快愈而然乎？上曰，然矣。興慶曰，中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。興慶曰，王世子氣候何如？近來日熱，不爲出戲乎？上曰，游戲則何日不爲？而連爲好在矣。興慶曰，使醫官診候，何如？上曰，唯。應三入診退伏曰，左三部調均，而右三部調中有不足之候，與向一樣矣。信入診曰，左右脈調均，而有不足之候，非大段矣。起鵬入診曰，脈候右三部調均，而左邊滑脈，與前差勝，大體似有不足矣。壽煃入診曰，左三部前則沈，而今則不沈，右三部常時滑，今則似爲帶數矣。上曰，不足，故數耶？壽煃曰，不足與數有異，聖體勞動，故比常時有數矣。渭聘入診曰，左脈沈緩，右三部似滑，而有不足之候矣。東里入診曰，左三部極調，右三部似有帶滑，而不至大段不足云者，是矣。興慶曰，日前有下敎事，今日諸醫入侍，當爲議定矣。上曰，生脈散，似爲涼冷，故入粳米矣。今年則異於前，殆如粉粥，飮之不便矣。以米煎之，無如粉之理，可怪矣。應三曰，煎成故濃厚，今之飮似濃厚者，似是膈痰漸愈而然矣。上曰，此言爲是，近則膈間無烟燃之氣矣。興慶曰，本用三百粒，減半用之乎？應三曰，不必用半矣。上曰，眩氣近不更作，脚力雖遠步無難，而氣不足則自知矣。生脈散外，無他可用者乎？諸醫陳達。應三曰，聖體勞動，故脈候似有不足，生脈散外，無他可用矣。信曰，聖體連爲勞動，日氣卒覺炎熱，脈候不足，雖非大段，而生脈散人參加數用之，似好矣。上曰，本方入幾錢乎？信曰一錢矣，加錢數用四五貼，爲好矣。起鵬曰，人參，氣有不足，然後用之，若非大端不足，何必加用？如本方，連用無間斷，似好矣。壽煃曰，聖體連爲勞動，人參加入用之似好，人參豈可連用乎？若愈則當止，五貼進御後，量氣減用爲好矣。渭聘曰，生脈散，爲治夏三朔暑熱，故孫眞人製之。半夏性躁，故或以蓮肉代之，粳米炒用之，則無濁，而味亦好。夏月多用參，未必爲宜，不爲加入好矣。東里曰，虛則非大段，而不足則是矣。人參加入二錢，用五貼，觀症候更議，似好矣。若以半夏爲燥，則代以橘皮亦好矣。應三曰，半夏爲治痰之劑，則不用可惜矣。信曰，用粳米非謂有益，而以其太爲涼冷也。粳米有無，無所關，雖不用何妨乎？渭聘曰，人參有熱，故夏月藥，代以沙參者，亦多。人參加用之言，臣所不知也。上曰，姜渭聘，有固執，故其言如此，而如此意見，亦不可無。依前錢數用之，而粳米炒用，可也。上曰，向以賢嬪宮病候，有下敎，近則其症何如？應三曰，症候似減，而盜汗往來，五日一往問候，以爲一樣無減，導氣湯十貼劑之以入矣。上曰，其藥涼乎？應三曰，非涼而散之也。用藥極難，十貼已進，用五貼後，更看脈候議定矣。上曰，初以爲一時感氣，而近來觀之，非感氣也。小有勞動，汗輒大出，喘急聞於傍人，面部似肥澤，症情如此，易至於澌盡矣。應三曰，症候甚切迫，此非一時所祟，從速診候，爲宜矣。興慶曰，然則與豐原君及諸醫，詳議症候乎？上曰，唯。興慶曰，問候則勿爲之乎？上曰，然矣。興慶曰，醫官使之頻頻診候，常知其脈道，然後或有病患，則可以論症議藥。痘醫二人，專爲世子宮而設置，人或以爲多見閭閻痘症經歷，爲好，故更不入侍於世子宮。今則外間痘患已息，使之入侍，數爲診候，何如？上曰，尹興大等二人，禁其外間看病，使之待令於東宮，輪次入侍。李燁，亦使之輪回入侍，以爲數數診候之地，可也。興慶曰，藥院副提調，當請牌，而有加資，故未果云矣。廷潤曰，李春躋及右承旨李益炡加資未肅拜，故不爲入來矣。上曰，都承旨加資，則遞乎？廷潤曰，嘉義，故不遞云矣。上曰，注書出去，尹淳、申思喆來待與否，問之以來。鶴宗出去，還入白曰，只禮判申思喆來待，工判尹淳，則未及來矣。上曰，注書出去，禮判使之入侍。鶴宗出，與思喆入。上曰，兼春秋出去，自動駕以後擧條，盡爲持入。侃出去持入。上曰，以禮曹草記觀之，別試三百，與六百有異矣。思喆曰，祔廟科，例爲別試矣。上曰，當以應行之科，定之。近來事，每欲周便爲之，故多苟艱，庭試甚爲雜亂，而別試亦然矣。向者一爲別試，而生一場紛拏矣。思喆曰，別試用殿策，故科儒輩爲雜言，而增廣則用執策，執策，只是解釋題意，故不能爲雜言矣。上曰，向者李顯弼爲可怪，而科儒輩，以此而過懲，今番銘題，當爲之言，亦不爲之，甚不可矣。別試科，則士讀經書云矣，然而臨時誦習，殆與讀自止內文同，如此者何益之有？雖講經之士，登科後全不讀書，此爲可惜也。上曰，承旨書傳旨。廷潤書於禮曹草記下端。上曰，承旨又書傳旨。廷潤書於愼守勤事禮曹草記。上曰，有旌閭錄後，而此則只欲錄後也。論人但觀其末節而已，疵議與否，非可論也。如王祥，以魏臣仕於晉，當爲失節人，而亦登於三綱，論人但觀其大處，可矣。思喆曰，士禍時，無親犯手之事，況今日復位之後，其時疵議，尤非可言也。上曰，反正諸臣之功，雖嘉，而如此之人，亦不可不褒。勳與戚當爲之，而能不爲，其心誠難矣。上曰，親耕有意矣。還後種麥於御苑，其麥已向熟，親耕田麥，亦必向熟，未知其麥，用於粢盛乎，用於薦新乎？思喆曰，當用於粢盛矣。上曰，親耕所種麥，若已熟，則何以爲之？思喆曰，各陵及宗廟等祭，皆用西籍田穀，東籍田穀，則用於別祭。西籍地好，故合爲五百餘石，用於一年五享等祭，東籍則爲數百餘石云矣。思喆曰，臣以校正廳事，有稟定矣。孝惠公主，乃中廟朝公主，而《譜略》則書以孝惠，《國朝御牒》則書以昭惠，未知孰是，而昭惠二字，旣是德宗王妃諡號，則以事理推之，孝惠似是，一從《譜略》，以孝惠書之，何如？上曰，《國朝御牒》，是私家所撰，《譜略》當從信矣，依爲之。思喆曰，章敬王后，《御牒》中，初封淑儀，妃愼氏廢，丁卯遂冊封王妃云。端敬王妃，旣已復位，則妃愼氏廢四字，不宜仍舊置之，當爲刪去，而頃日請對時，未及覺察，今始仰達矣。上曰，依爲之。思喆曰，向者以誓戒時，百官之立受，爲未安，仍有考禮稟達之敎矣。考見《禮記》與《大明集禮》，則受誓戒條曰，卜之日，王立于澤，親聽誓命，受敎諫之義也。以此觀之，百官之立受誓戒，似宜矣。上曰，於禮如此，則依前立受誓戒詞，可也。{{*|出擧條}}上曰，工判來待乎？注書出問，可也。鶴宗出，與淳偕入。思喆曰，誓戒時，百官朝服與否，當爲稟定矣。淳曰，大朝會，則皆爲朝服，議政府望闕禮，則權設，故皆爲黑團領矣。思喆曰，以《大明集禮》所載觀之，誓戒時，自上當御絳紗袍，百官則朝服矣。上曰，當出擧條，而此擧條，不必支繁，當以今聞禮判所達，《大明集禮》若此，此後親臨誓戒時，予則當御絳紗袍，百官朝服事，定式施行，可也。出擧條，爲宜矣。{{*|出擧條}}上曰，以粢盛事，前後禮判，使之入侍矣。親耕田所種麥，用於粢盛與新薦，問之禮判，以爲當用於粢盛云，然否？淳曰，粢盛，只是黍稷稻粱，麥則不入於粢盛，親耕麥如已向熟，則用於今番新薦，爲好矣。思喆曰，然則雖他處麥入來，姑爲置之，以親耕麥用於新薦乎？上曰，然矣。此擧條，亦以上敎出之曰，親耕田所收大麥，用於新薦，其餘他穀黍稷稻粱，補用於五享事，分付，可也，出之宜矣。{{*|出擧條}}上曰，宗廟朔望，用牲乎？思喆曰，用牲矣。淳曰，朔望元無用牲之事，以其小祀故也。上曰，承旨書傳旨。傳曰，吏兵曹歲抄中，點下者外，竝蕩滌，給牒敍用，依近例捧傳旨。又傳曰，雖値齋戒，曾有來會之例，大臣入來後，來會事，分付。上曰，禮曹草記事，雖已下敎，而今日亦無雨意，明日稟旨擧行事，分付，可也。思喆曰，近來連有雨意而不雨，若雨則必大注矣。淳曰，雨雖自天下，而地氣上升，然後爲雨。去冬雪，近來所無，地氣皆先上升，故今則已爲枯竭而然矣。上曰，今玆之旱，不至甚久，而井泉皆枯竭，誠爲怪異，似是氣數已衰而然。午會在何時，卽今午會已過乎？淳曰，午會卽今尙在，故世道猶幸如此，不然則豈但如此乎？一會爲數萬年，堯時爲午會，自堯至今爲四五千年，大槪言之，卽今爲午正三四刻矣。上曰，籍田親耕後，每年種之乎？思喆曰，年年種之矣。淳曰，臣爲賓客已久，而未行相見禮，近來則日氣漸熱，待秋涼爲之乎？上曰，若以早朝氣涼時，則無妨，相見禮從速爲之，可也。上還下所上擧條曰，此擧條甚多，而無一處差誤，近來注書，可謂擇人矣。如此多事時，擇注書，其效多矣。此後如此時，則必以如此人差出，可也。諸臣以次退出。 ==5月10日== 行都承旨李春躋{{*|加資未肅拜}}。行左承旨李益炡{{*|加資未肅拜}}。右承旨梁廷虎{{*|式暇}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○申晩啓曰，玉堂備員間，視事頉稟。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直，內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大臣入來後，來會事，命下矣。兩司不可不備員，除在外外，呈辭未肅拜人員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。副提學徐命彬，卽爲牌招。校理趙明履，時在京畿漣川地，斯速乘bb馹b上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐命彬牌不進，推考傳旨今方捧入，而玉堂上下番俱空，事體未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，今十一日，王世子與賓客相見禮時，宮官不可不備員。未差之代及在外人員，令本院稟旨變通事，允下矣。未差之代，政官待明朝牌招開政，而在外人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，依爲之。在外人改差。 ○以吏曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于申晩曰，推考傳旨捧入。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判未差，參議吳命新牌不進，同副承旨金廷潤，吏兵批兼進。 ○啓曰，本曹參判今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○以鄭錫五爲吏曹參判，黃梓爲應敎，宋敎明爲兼輔德，李錫杓爲兼弼善，李命坤爲司書，李彝章爲說書，宋瓆爲司僕正，徐命珩爲掌樂正，宋成明爲觀象監提調，李宗遠爲宗廟令，宋文欽爲長陵參奉，尹淳爲京畿監司，學錄單姜守珪，兼春秋四，李義宗、朴師順、姜鳳休、李日瑞，承文正字單南鶴宗，江界府使李義豐，甲山府使尹光莘，咸鏡監司朴文秀補外事承傳。啓曰，正二品以上監司，京職兼差，載在法典矣。新除授京畿監司尹淳，資級乃是崇祿，而工曹判書，曾無仍帶之規，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兵批，判書趙尙絅，參判尹容病，參議李普昱進，參知趙榮國病。副護軍李德壽、洪鉉輔、李匡世、李鼎輔、韓啓朝，副司果韓光會。 ○金廷潤，以侍講院言啓曰，明日王世子，與賓客相見禮時，宮官不可不備員。昨日政新除授輔德朴弼琦，除拜之下，不爲出肅，卽爲牌招，備員進參，何如？傳曰，允。 ○傳于申晩曰，賓廳坐起進不進單子，特敎來會之下，懸註此多，更爲修入。 ○傳于申晩曰，大臣、備局堂上引見。 ○金廷潤，以禮曹言啓曰，祈雨祭設行事草記，傳曰，雨意如此，姑觀一兩日更稟事，命下矣。乍雨乍霽，一向旱乾，前頭民事，誠爲渴悶。初次祈雨祭，三角山、木覓山、漢江等處，遣三品官，不卜日來十二日設行之意，分付，何如？傳曰，依爲之。獻官，分付該曹，擇差侍從人中。 ○以祈雨祭祭文及香室單子，傳于金廷閏曰，雨勢如此，當爲觀勢下敎，姑留政院。 ○金廷潤，以校正廳言啓曰，《國朝御牒》及《璿源譜略》，旣已釐正，當經睿覽後，《譜略》當爲付板入刊矣。睿覽吉日，令日官推擇，則今月十一日爲吉云。當爲封進，而取考前例，則本廳堂上郞廳、校正官，具儀仗陳鼓吹，竝陪進于仁政殿，承旨請承傳色，由正門捧入矣。依例擧行之意，分付各該司，何如？傳曰，允。 ○乾隆四年己未五月初十日未時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見，入侍，右議政宋寅明，吏曹判書尹惠敎，漢城判尹金聖應，兵曹參判尹容，開城留守鄭羽良，行司直具聖任，右副承旨申晩，持平申思建，假注書李翼元，事變注書李思觀，記事官康侃，編修官李漢相，諸臣進伏訖。寅明曰，向來晨夜勞動之餘，聖體若何？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，愈後安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候何如？上曰，好過矣。寅明曰，以北道事，有所仰達矣。李馨遠之當初以差員詗察也，聖敎許以便宜行事，故臣亦以此意，通知于西北監司矣。今觀鄭錫五所送甲山府使三度報狀，則馨遠，直渡鴨江，肆然往來云。鴨綠一帶，決非越去之地，則前頭生梗，姑不暇論，而申世洸所報中，有率軍五百名，作船三隻越去之事。此乃欺朝廷欺道臣，而任自越去，事之驚駭，莫此爲甚。爲今之計，莫若卽令還寢詗察之命，而甲山滿浦兩守臣，不可不擇差下送矣。上曰，北來三報狀，注書持入。思觀卽出持納。上曰，馨遠越去之時，所率之人，多不願從，未知其間事之果如何，而造船三隻之時，則有越去之意矣。寅明曰，馨遠言內，送人詗探，而日久糧盡，未免中道虛還云者，不可聽信。邊事至重，以此意具由咨文，似好矣。上曰，馨遠事，今若有朝令，倘能及期還寢耶？寅明曰，今日以禁軍撥馬下送，當於一日半，能到箕營，自箕營急通，則不過五六日，可以得達矣。上覽三報狀訖。上曰，今觀報狀，馨遠，率軍五百名，而江界府使不送百名，故只領四百名矣。寅明曰，無論軍之多寡，邊上軍豈可輕易擅發耶？上曰，越去之時，以一隻，三次渡去，其船似體小，而何間能辦出船隻耶？寅明曰，船隻辦出，非難矣。上曰，申世洸何如人耶，武將知之乎？聖任曰，世洸亦爲可用之人矣。寅明曰，世洸曾以軍作米事，當在應遞之科矣。上曰，事在赦前矣。寅明曰，軍作米事，雖在赦前，不可置之矣。上曰，然矣。寅明曰，甲山、滿浦、江界三守臣，不可不擇差，而北路則採蔘軍及淸人往來，其數甚多云，當別爲嚴飭，而咨文則斷不可已矣。惠敎曰，事涉疑信，則何可輕爲咨文乎？上曰，西北事，旣是一般，則咨文時合而爲之乎？寅明曰，關西事姑未知虛實，不可預度，而北路犯越，關係旣重，小邦之得罪大國，姑不暇論，而邊禁緣此解弛，則誠爲可悶矣。上曰，馨遠之往與不往，亦不可信，而渠之初意，似出於要功矣。今者率軍至於五百名之多，若是張大，則其於國事，無忘身之誠，有畏人之意，可知矣。旣不能詗察，徒動邊軍，雖加極律，渠必無辭矣。寅明曰，欺朝廷動邊軍，固大罪，而今番以他罪拿問，似好矣。馨遠之北入也，若托以朝令，如是詗探云，則實有深慮，其在慮後之道，宜有預先咨文之擧矣。惠敎曰，臣未知其間事狀，而馨遠事，終未之信矣。咨文實爲慮後之道，若彼國不知，而我先發之，則不如初不爲之之爲愈。彼以自我先發爲辭，則亦無可答之言，臣則以此爲慮矣。上曰，然矣。寅明曰，李馨遠，旣以率軍過多爲罪，則本道監兵使，亦難免不能檢飭之失。監司閔應洙，兵使張泰紹，竝從重推考。以前後兩道所報觀之，北道魚面、關西楸坡之間，把守不能相連，或有空曠處，加定把軍，添設把幕，勿令空闊之意，別爲申飭於監兵使處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}聖任曰，臣聞北來人言，則北人之越去西關者甚多，而道臣探問去處，則終無形止。所謂鐵籠城，距北關一百五十里地云，而亦不知何處，北人越去則分明，而終不得推尋去處，此甚可疑，亦不可尋常處之矣。上曰，李濱何如人云耶？馨遠若無苗脈，則豈可以無爲有乎？朝家若罪馨遠，則此事似當解弛，西北人心，亦將解怠矣。聖任曰，三登縣有賊後，捉得李濱，而濱之言內，白頭山下，有百餘村，而其魁首則金居士云。故臣發送軍官于平安監營，而馨遠曾以此事，有酬酢於前捕將云，似有苗脈，而馨遠初去之時，自謂渠自獨見而來者，何不取信乎？寅明曰，李濱等三人，捉致京獄，則有可知之道矣。上曰，然矣。容曰，臣始聞此事，而與吏判意，無異同矣。此事設有苗脈，固當從後善處，極擇邊倅，以探虛實，斷不可已，且邊事，不可驚動。李濱雖似虛荒，彼地若有八十戶人居，則渠必無不知之理，捉致京獄，則可知虛實，不可輕爲咨文矣。上曰，李濱言內，初頭入去之時，捧招後，使渠率來我國人，更來之說，似無是理矣，開留承宣，皆陳之。羽良曰，李濱之言，似是死中求生之計，而馨遠則見欺於李濱之致。馨遠如是張大之後，朝家若置而不罪，則西路人心，有難鎭定。且朝家旣送御史，則可知其眞贋，姑俟後日而處之，爲好矣。晩曰，拿問馨遠，則可知其本末，而旣令詗探，旋卽拿問，則西人不知如此顚末，似有騷擾矣。寅明曰，欺國動軍，誠有大罪，雖有可知之道，馨遠則斷不可置之矣。惠敎曰，馨遠或有可知之道，則姑置平安道，以觀末終，亦無妨，而終歸虛荒，則追後勘罪，未爲不可矣。上曰，李濱雖甚虛荒，次次深言，則何可辨其虛實乎？羽良曰，李濱似極虛荒矣。寅明曰，謀國之道，貴於萬全，見欺於李濱，何妨之有？不可不以此意，具由咨文矣。上曰，臺臣之意，何如？思建曰，臣亦始聞此事，而馨遠則欺朝廷動邊軍，誠有其罪，不可不拿問，而邊界如是騷擾，則防守一節，似當着實爲之矣。上曰，江界、滿浦、甲山，擇差以送，則京中亦不騷動耶？羽良曰，今雖別擇，亦不更加驚動矣。寅明曰，申命祥遞差，別擇以送，爲宜矣。上曰，北路亦有撥馬乎？寅明曰，步撥矣。上曰，承旨書之。上曰，以北道犯越事，使西北伯，送差員詗察邊地，則關西差員李馨遠，以北伯報狀觀之，幺麽之行，率軍夥然，騷動邊民，極涉可駭。差員二人，竝令該府覈處。若此之時，西北人心，又將騷動矣，邊禁亦不無乘機解弛之弊。甲山府使有闕之代，令該曹各別擇差。江界府使，滿浦僉使，其瓜不遠云，使吏兵曹，以曾經閫帥中，擇差，竝卽下送，申飭邊禁。時任府使僉使，遞付京職，犯越咨文，不可不嚴査以咨。犯越罪人李濱等三人，使兩捕廳，卽爲捉來推問。{{*|出榻敎}}上曰，此事，馨遠旣已主張，則朴亮佐，雖隨往，亦難挽止，則不可同罪矣。聖應曰，二人同去，則何可區別乎？羽良曰，今雖一體拿問，勘罪時論其輕重，可也。上曰，甲山府使，無端遞差，如何矣。寅明曰，以他罪旣以遞任，而瓜滿亦不遠矣。上曰，瓜滿之說，誠好矣。上曰，滿浦勿爲口傳差出，可也。上曰，捕廳合坐雖重，而犯越事重，李濱捉來後，兩廳合坐爲之，可也。寅明曰，甲山、江界之窠，誠難可合之人矣。李義豐，曉解事務，可合於江界，而曺允成，亦好矣。上曰，曺允成亦好，而尙有生處，予則以李義豐爲尤好矣。惠敎曰，兩邊倅，當問于大臣而差出矣。上曰，此如廟薦，故予欲問之，而終難其人矣，甲山則宜送尹光莘，以知邊事，好矣。光莘，初似學士，近來奄成武將樣子，且於國事，不顧其身矣。聖任曰，以江界府使時褒題觀之，猛將守邊，殊俗亦憚云，則其威令之見憚於西邊，可知矣。惠敎曰，韓配奎爲人，足當甲山矣。光莘，卽臣之至親，而頗有忘身爲國之誠，爲人武健，詗探之際，若用武氣，則似有疎忽生梗之端，臣則竊以爲慮矣。上曰，吏判武健疎忽之言，是矣。寅明曰，李義豐有謀略，尹光莘有武健，竝用好矣。上曰，然矣。寅明曰，以北路鍾城人犯越現告事，道臣當爲擧行。鄭錫五方在罷職中，何以爲之乎？上曰，今方敍用矣。寅明曰，臣於歲前，以三南大同上納數中除出，留作別儲事，有所定奪，仍成節目行會，使之畢捧入庫後，報備局，以爲發遣郞廳摘奸之地矣。今則春序已過，宜皆畢捧，而若干邑守令直報之外，道臣則別無畢捧形止報來之事，當該道臣，竝從重推考。別儲置，意旣有在，摘奸不可已。三南軍作米，連年區處之餘，其所遺在，必不無虛疎之弊，亦不可不一番摘奸，還上留庫，申飭之時，不送摘奸，則亦必無實。頃年備郞之行，不能無弊，而有不可以此爲慮，備郞三人擇定，分送三南之意，敢稟。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，靈城君朴文秀之縣道上疏，還爲下送，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，近以旱災，聖上過加憂慮，蓋遇災敬天之道，不專在於焦憂，而旱乾如此，聖上爲民焦憂之盛意，固當若是，而焦憂則急迫，而無益於事功，惕厲則修省，而有效於孜勤，則宜勉警惕振厲之道，急迫焦憂，則無益於事爲，而徒損於聖躬。二者之間，裨益判異，敢此，仰達矣。上曰，所達誠好矣。雨則似注下，而旣來者亦過一犁矣。來與不來姑勿論，而有敬天恤民之誠，則是爲救災之道，而焦憂不過一時，事過之後，自然弭心，而惕厲，則在於振紀綱恤民隱之道，故予亦留意，而旱氣太甚，則焦憂之念，豈弛于中乎？晩曰，以議諡事，當爲開坐，而政府西壁不備，左參贊趙顯命，待明朝牌招，以爲備員開坐之地，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出榻敎}}上曰，曾已下敎，而予不見野乘，雖未知故事，而昔人論人，各取人品，豈獨以末節論斷？而至於不改恒心，能扶五常，則雖有未盡之節，宜取其大體。今者問議，非有他意，脫略末節，所重在焉。追贈後數百年之後，豈論其疵痕？而今者贈諡，豈有貶意乎？其末望則予已知之矣。羽良曰，宋朝則諡法截嚴，而我朝則循例爲之矣。上曰，然矣，而今者贈諡之後，若有或過之議，則不如初不擧論之爲愈，惟在默會而已。晩曰，當此久旱之時，守令新授者，宜卽下送，而或有一司署經者，或有兩司俱未署經者。在前如此之時，亦有一司署經除送之例，何以爲之乎？上曰，一司署經，除而送之，可也。{{*|抄出榻敎}}寅明曰，次對久不爲之，今日以特敎來會，而備堂不進者甚多，其間或有加資未肅拜人員，而無故不進，極爲未安，竝從重推考，何如？上曰，今日不進堂上，竝從重推考。兵曹參判尹容，有向國奉職之誠，而下單申飭之後，始爲入來。若以獨爲行公爲嫌，則其亦非矣，旣無情病之難强，則不可以旣已入侍而置之，推考，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，黃海監司柳儼，自洪啓裕疏出之後，尙不行公，殿最亦不擧行，誠爲未安矣。上曰，柳儼引入，不亦太過，而殿最亦不擧行耶？晩曰，柳儼上疏到院，而以齋戒日留院矣。上曰，洪啓裕之疏，其在事體，似當如此，而事在久遠，諸臣之意，何如？寅明曰，此事公議嚴重，事關彝倫，且事在數百年前，義理微妙，有難辦斷矣。上曰，廟庭配享事，吳遂采曾有所達，而當其時則上下之論，宜如此，而數百年之後，何可如是乎？誠爲難處矣。惠敎曰，復位之後，故宜有此論矣。上曰，李世弼若生存，則亦出此論矣。思建曰，事雖在於數百年前，今者復位之後，宜有此論矣。容曰，其人於中廟有大功，則到今斥論，亦涉如何，且其義理微妙，不可輕易臆斷矣。寅明曰，此乃公議所同，則於數百年後，豈有毫分私心？而且中廟朝功臣，其數不多，若竝黜三人，則其時功臣之一不與享，亦爲難處矣。羽良曰，旣出於公心正論，則人之多少，不可論矣。上曰，承旨之意，何如？申晩曰，臣則以爲廟庭，則不可置之矣。上曰，中廟勳臣，若以此竝爲追論，豈無忌器之嫌乎？旣不能追論，而只黜廟庭，亦涉如何矣。晩曰，旣有兩先正之議，則後人固當立論如此矣。寅明曰，寧激無頹，自是三司之責，此事旣係公議，則付之三司，以觀來頭，似爲合宜矣。上曰，朴元宗，予不知何如人，而旣是章敬王后甥姪，則尤有忌器之嫌矣。羽良曰，臣待罪故都，敢有所達。松都，本無土地之所出，專用債物，取利用之矣。丁未以後以什一之法，定式省減，其後守臣，堇堇支過，而到今則各廳蕩然，更無措手處，元數留置者，今幾垂盡，誠爲切悶。下詢大臣，以爲區劃支保之道，何如？上曰，松都之尙今支撑，誠奇矣。元數中用之者，必多，故予之不問留在，亦有意，而或有餘存之廳耶？寅明曰，前後松留之貸下，初皆有託，而終皆盡用，不勝支當，且啓下公事，亦不擧行。雖緣諸廳之蕩然，而卽今經費漸縮，亦無米布劃給之路。最是空名帖，乃無中生有之物，且府內，亦多有富民，似可需用，此外無他可許之物矣。上曰，予聞豐原之言，空名帖亦有弊端云矣。羽良曰，名帖誠有弊，賣用亦難，而若蒙頒下，則亦當需用矣。上曰，當用幾丈乎？寅明曰，多多益辦，而五百餘丈許之，似好矣。上曰，旣用名帖，則五百餘丈，誠少矣。千丈則可直萬兩，足用於一年矣。寅明曰，趙榮福爲留守時，請得米三千石，而今無餘存云。雖許如干米布，秦之求無已，似難支當矣。上曰，今雖以米布劃給，當如前矣。大臣以經費爲慮，而予則以名帖爲難，然若許給，則留守倘能善爲措置，當許千餘丈矣。上曰，各廳猶能各有所儲耶？羽良曰，諸廳皆無可論，而獨勅需廳，猶有餘存，府馬廳則盡爲蕩盡，不得不搜括於民間，所見誠悶矣。寅明曰，勅需廳則，分付鄭羽良，各別措備，似好矣。上曰，若有括民之政，則誠悶矣。名帖則守臣狀請，予當許之矣。羽良曰，本府學宮，名爲成均館，國家視同太學，蓋故都與他路自別。其人有畏法重罪之心，其士有向學爲善之意，苟有以匡直振德(？))之，則必有感發興起之效矣。但書冊或散秩，或故闇多不可䜖，今若自上，有頒賜之擧，則亦可爲激勸作成之道。昔朱子重修白鹿洞書院，請頒給九經，故都學宮事體，比之書院，尤有重者。臣請依此例，四書三經，《小學》、《心經》、《近思錄》，令兩南及各道板本所在處，從速印出頒降，何如？上曰，所達好矣。諸道有板本處，卽爲分付印送，可也。{{*|抄出擧條}}聖任曰，訓局軍卒，卽輦下親兵也。其所抄選，與他自別，故每式年，各道陞戶砲手，必以有根着壯實者，別擇上送，法意有在，而近來外邑，全不致念，無依不合之類，苟充上送之弊，比比有之，故臣於昨秋陳達筵中，分付各道，使之各別申飭矣。戊午式陞戶軍，充伍屬耳，又有奸僞現發逃亡不現者，此由於外邑之猶踵前習，終不擇送之致，事之寒心，莫此爲甚。在前新陞戶點立後，當式三年內，若有冒點現發及逃亡未捉者，則使該邑，以他可合者，改定上送，自有其例，而至於年久隨伍之卒，逃還本土，則行關跟捕，非不嚴督，而各邑視若尋常，徒事遷就，無一捉送者，外邑之慢忽，已極駭然。軍政之不嚴，轉以益甚，若無別樣定式，則無以振師律而杜私弊。此後每式年陞戶分哨後，十年內有逃亡而不爲捉送者，使其該邑，以他有根着可合者，代定上送事，定式施行，則陞戶抄選，自當精實，逃亡譏捕，可無怠忽之弊。以此，分付各道，使之申飭擧行，何如？上曰，事極寒心。依所達，限十年定式施行，可也。{{*|出擧條}}聖任曰，京司之直關外邑，自朝家防塞，蓋慮以不緊事，貽弊外方之意，而至於軍兵逃亡之跟捕，受由不現之催促者，亦皆發關於監兵營，使之知委。故未及登時擧行，每有遲滯之弊，此甚可悶。此後則訓局軍兵之逃亡跟捕，受由促現兩款事，依舊例直爲發關於該邑，使之計程擧行，則似無遲滯之弊，故敢此，仰達矣。上曰，逃軍、受由軍二事，直關擧行，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，漢城府耆老人抄出單子中，婦人耆老，初不抄錄云。旣曰給其爲親宴需，於父母何間？恐非聖上推恩之本意，使之一體抄出，何如？上曰，咸之序卦不云乎？有天地然後有男女，有男女然後有夫婦，且上經首乾坤，下經首咸恒，其義可見，則婦人之不爲抄錄，尤非予今日追恩之意也。單子，使漢城府改錄以入，以此意知委諸道，使之擧行，可也。晩曰，此事事體至重，出擧條，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，殿最事體至重，遞來監司之擧行，亦多前例。海西昨冬殿最，前監司李益炡，旣不擧行，時任監司柳儼，亦方以情勢廢務，則決無擧行之理，殿最何可仍爲廢闕？前監司李益炡，推考，使之卽速擧行，爲好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧措}}上曰，承旨書之。北伯遞職，事因犯越，此時其代，不可不擇。前後除命，略無動意，不顧分義，徒守己見，此等之人，若不飭勵，何以樹紀綱？靈城君朴文秀，咸鏡監司補外，使之卽爲辭朝。上曰，承旨又書之。上曰，儒臣之不備，莫若近日，或因其事，僅爲備員，事過之後，旋卽罷直，玉署之門長閉，開講之日無期，此何道理，此何事體？徐命臣之無端違牌，此何分義？權瑩之撕捱往事，亦涉過矣。君父下敎之時，設或有下語之過中者，人臣分義，豈敢以此斷斷撕捱乎？此亦紀綱所在，決不若是。違牌儒臣，竝只推，更爲牌招察任。{{*|出榻敎}}晩曰，趙明履則在外，金光世聞有實病云矣。上曰，金光世燕行後，尙不入侍，似有實病而前已行公矣。上曰，明日《譜略》，何時入來耶？晩曰，臣未bb知b早晩矣。上曰，雨勢如此，事神不可瀆屑，祈雨祭祭文，姑留政院，姑觀日夕而更稟也。諸臣以次退出。 ==5月11日== 行都承旨李春躋{{*|陳疏受由}}。行左承旨李益炡{{*|病}}。右承旨梁廷虎{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書二員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}李翼元{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○金廷潤啓曰，小臣益昌府院君致祭進去，下直。傳曰，知道。 ○申晩啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令一員未差，持平申思建呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，過齋後爲之。 ○梁廷虎啓曰，右議政宋寅明箚子到院，而以祈雨祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，史官三員待命事，命下矣。史官不備，宣傳官二員代送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩啓曰，廳中之不備，莫甚於近日。行都承旨李春躋，陳疏留院，行左承旨李益炡，加資未肅拜，右承旨梁廷虎，今日不爲仕進，左副承旨李世璡，奉命在外，臣晩，與同副承旨金廷潤伴直矣。廷潤以益昌府院君致祭事，今將出去，伴直無人。右承旨梁廷虎，所當請牌，而拘於廳規，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○金廷潤啓曰，祈雨祭祭文及香室單子，依下敎姑留本院，而夜來雖有雨意，姑不注下，何以爲之？敢稟。傳曰，知道。更觀更稟。 ○申晩啓曰，祈雨祭，因本院微稟，更觀更稟事，命下矣。卽今雨意，漸至開霽，傳香時刻已迫，何以爲之？敢稟。傳曰，卽爲擧行。祭文入之，香室單子，以代押判付書入。 ○金廷潤啓曰，玉堂上下番，俱空已久，事體至爲未安。副提學徐命彬，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事極未安。副提學徐命彬，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以修撰權瑩、朴弼均，副修撰金光世牌不進罷職傳旨，及校理徐命臣再牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，朴弼均、金光世外，竝推考傳旨捧入。 ○梁廷虎啓曰，校理徐命臣，修撰權瑩，旣有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以校理徐命臣牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，分義道理，豈若是乎？只推，待明朝牌招，法講爲之。 ○梁廷虎啓曰，明日法講爲之事，命下矣。副提學徐命彬，一體待開門牌招，以爲備員入侍之地，何如？傳曰，允。 ○申晩啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○記注官金履萬書啓。臣敬奉命召，傳授于領議政李光佐所住處，則以爲命召，三日之內，史官還授，至於兩次，惶恐之極，罔知所措，而無事之時，則不敢不還納，煩瀆之罪，唯俟大何云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于申晩曰，大臣留待。 ○又傳于申晩曰，引見。 ○備忘記，傳于梁廷虎曰，史官三員待命，騎馬九匹立之。 ○申晩，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月，至今年五月合十三朔祿俸，更爲輸送于所住處，則以爲恭俟違命之重律，罔知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○右議政宋寅明箚子。伏以日昨都監賞典，鞍具馬賜給之命，亦及於臣，臣不勝驚隕愧蹙之至。夫國有大事，人臣之奔走執役，卽其常分，初豈有可賞之勞？而況臣忝當都監之任，愚迷生疎，隨事隤隤，訟罪之端，不勝其多，畢竟不抵於郵罰，罔非聖慈之庇覆，則此已在臣爲倖，尤何敢自安於便蕃之寵典耶？區區辭受之義，雖不足言，豈不重累聖上嚬笑之節？伏乞聖明，收回濫恩，以安私分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今玆賞典，其循前例，卿其安心，勿辭領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○乾隆四年己未五月十一日巳時，上御熙政堂。判府事金在魯留待引見。入侍，行判府事金在魯，右副承旨申晩，假注書李翼元，記事官康侃，編修官李漢相，諸臣進伏訖。在魯曰，近來日熱漸盛，聖體若何？上曰，近來則愈後一樣矣。在魯曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。在魯曰，中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。在魯曰，王世子氣候何如？上曰，好過矣。在魯曰，臣於向日復命之時，有瞻望王世子之敎，故臣果企待，而其後國家多事，一番祗見，尙今未果，臣心抑菀，不容形達矣。上曰，豈無相見之日乎？在魯曰，久旱之餘，連日霏霏，而終不大注，昨日則望其大注，而終爲未洽，誠爲悶慮矣。上曰，幾過一犁乎？在魯曰，雖過一犁，久旱之餘，故太不足矣。上曰，尹淳言內，自春以後，終無一雨，故地氣不能上升，如是旱乾云，予未知其必然，而井泉乾涸，未有甚於近來。古詩云春水滿四澤，而如是乾涸，誠甚怪訝矣。在魯曰，首春備忘，臣則竊以爲聖上一時之過擧，而旋卽收還，咸仰日月之更，而其後東朝稱觴，太廟祔儀，卽聖朝莫大之盛禮，則聖上慶忭孝思，當復如何？而祔廟之禮纔訖，祈雨之命又降，此出於聖上敬天爲民之道，而若有親禱之擧，則自春以後，動駕連日，聖躬必多有傷損之節，以是爲悶迫矣。上曰，今此大禮順成，心甚慶忭，且稱觴之日，誠有懽悅之心矣。諸臣以予舒意，以過於自春以後，而予則以大禮在前，故耿耿之心，不容少弛矣。首春備忘，亶出於予之苦心，而諸臣則自以爲是，以予皆以爲過擧之甚者，此豈予樂爲？其苦心可見，而春後自多有用心處矣。旱氣又將如此，今雖得雨，鋤後何可預度？昨日右相，爲慮予之焦憂，有所達，而旱氣鎭日如是，則何顧予一身而不爲虔禱乎？在魯曰，連年親禱，誠悶，而幕次甚熱，易致傷損，尤爲悶迫矣。上曰，旱災何年無之？而今年則水澤，如是乾涸，地脈似將枯竭矣。在魯曰，以錦城大君瑜贈諡事，有所仰達矣。瑜之後孫，今始請諡，故趙顯命作諡狀，今方議諡，而臣見其諡號三望，竊以爲未安。蓋諡法至重，至於六臣，亦不許諡者，以贈諡則有褒奬之意故也。其時錦城之謫居順興，與本府府使李普欽謀議，傳檄於寧越也。有挾天子以令諸侯，則孰敢不從之說，則今此諡號三望，實有過褒之意，誠爲未安。下詢大臣，以爲還寢之地，何如？上曰，諡狀卿見之乎？在魯曰，見之矣。上曰，挾天子之說，在於野史耶？諡狀中，宜不有此言，而野史何可盡信乎？卿以六臣事陳達，而成三問則官纔承旨，其下五人，似是官微故也。大君則與六臣有異，循例贈諡，何妨之有？注書出問，錦城大君諡號與愼守勤諡號三望以達，可也。翼元卽爲問啓。上曰，大君諡號，則末望似爲合當矣。在魯曰，曾有三望中，合字落點之例，惟在上裁矣。上曰，卿久不入侍，故予欲引見而留待矣。今行，倘於何間回還耶？在魯曰，來月可以還來矣。上曰，昨日以尹容之不卽入侍，有推考之命，而近來原任之不入於次對，已成謬例，卿不免於俗套矣。在魯曰，臣雖不入次對，其於國家重事，敢不與聞耶？上曰，永嘉府夫人，旣命致祭，不可異同於淸原府夫人。祭文，使知製敎製進，遣中官一體致祭，可也。{{*|抄出榻敎}}上曰，祭文今日製進，則明日可以送內侍乎？晩曰然矣。在魯曰，端敬王后國忌之日，本家所錄，則乃十二月初五日，而實錄考出，則以月朔及干支推之，乃初七日。今此《譜略》，從實錄定以初七日云。二百年來，以初五日行忌祭，今猝以初七日改定，則事係至重，不可不十分詳審，而史官書啓，不過以所考見者，略爲措辭而已，實錄本文，不爲謄來。實錄所書之日，其果爲上仙之日，或聞喪之日，皆未可知。所謂朔日干支，亦未知其考驗於上下月朔日，而果不差誤否也？更遣春秋堂郞，詳考謄來，似合愼重之道矣。上曰，所達是矣。忌辰祭則尙遠，而《璿譜》修正甚急，卽爲分付春秋館，使之考來，而近來史官苟簡，在外別兼春秋，各別催促上來，可也。{{*|出擧條}}晩曰，輪對，以祈雨祭齋戒，頉稟矣。上曰，知道。{{*|抄出榻敎}}晩曰，昨日次對時，北來三報狀，備局有擧行事，而尙未下院，故敢此仰達。上曰，從當下院矣。諸臣以次退出。 ==5月12日== 行都承旨李春躋{{*|式暇}}。行左承旨李益炡{{*|病}}。右承旨梁廷虎{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|陳疏受由}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}一員未差。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自初更至四更，月暈。 ○下直，殷山縣監金尙重。 ○金廷潤啓曰，濟州牧使洪重徵，定配罪人啓本中，大臣名字，或書或不書。奏御文字，如是疎忽，推考警責，何如？傳曰，允。 ○申晩啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令一員未差，持平申思建呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○梁廷虎啓曰，同副承旨不得病狀，例也。同副承旨金廷潤，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，假注書南鶴宗，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副應敎宋敎明，以春坊兼任違牌，纔有只推之命，卽爲牌招，以爲備員開講之地，何如？傳曰，允。 ○以副應敎宋敎明，校理徐命臣，修撰權瑩牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，旣下敎之後，又若是乎，只推，更爲牌招。入來後，時刻雖晩，法講爲之。 ○又傳于梁廷虎曰，權瑩旣已批下，牌招入來後，卽爲法講。 ○梁廷虎啓曰，副提學徐命彬牌不進，推考傳旨今方捧入，而法講命下之後，如是違牌，事體至爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以輔德朴弼琦，兼輔德宋敎明，說書李彝章牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，竝推考傳旨捧入。 ○梁廷虎，以侍講院言啓曰，本院上番，姑降入直，已至一旬，事體極爲未安。輔德朴弼琦，兼輔德宋敎明，說書李彝章，旣有只推之命，所當一體更請牌招，而輔德朴弼琦陳疏，兼輔德宋敎明，以本職違牌，傳旨未下，俱不得請牌。說書李彝章，更卽牌招入直，司書李命坤，時在京畿果川地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，說書李彝章牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，新除授應敎黃梓，時在公洪道洪州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書尹惠敎病不來，參判鄭錫五在外，參議吳命新未肅拜，不得開政云，判書參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎，參議吳命新牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不得擧行，事甚未安，判書更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎，疏批已下，所當牌招開政，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待明朝牌招開政。 ○備忘記，傳于金廷潤曰，玉署之不備，莫若近日，而若或有事，則僅僅備員，而事過之後，旋卽闕直，事體之寒心，豈有若此者乎？其中有情勢者，則其雖差間，開釋之後，累次除拜之日，此亦過矣。日暖之後，開講其幾日，停講且不遠，若且半年，講將闕矣，此何事體，此何道理？儒臣日事慢蹇，紀綱因此日墜。徐命臣之無端撕捱，其旣下敎，則特敎只推，欲開法講之日，何敢違牌？權瑩之頃者下敎，雖過中，職則儒臣，官則小官，累拜之下，豈敢每事撕捱？而況特示開釋，以開進身，而不緊封章，又敢違牌，事之無據，莫此爲甚。其厭蹇於文館之人，宜用他職，若不一番嚴飭，將無館職，不可乘於國史。校理徐命臣，玉江萬戶除授，修撰權瑩，{{?|⿱朱乙}}溫萬戶除授，竝當日內使之辭朝，時任萬戶，遞付京職。應敎宋敎明，其旣受由，其雖間矣，由限已過，此時違牌，亦宜飭勵，成歡察訪除授，當日內使之辭朝，時任察訪，遞付京職。 ○吏曹，成歡察訪宋敎明，兵曹，玉江萬戶徐命臣，{{?|⿱朱乙}}溫萬戶權瑩，以上除授事承傳。 ○金廷潤，以義禁府言啓曰，卽接全羅監司李周鎭牒呈，則求禮縣逆賊必雄祖母，緣坐爲婢，罪人金女，去丁巳閏九月日，乘夜逃躱云。莫重緣坐罪人，不能典守，致有逃失之擧，而掩置累年，今始報來，事極駭然。當該道臣，從重推考，地方官，令本道指名現告，狀聞後，稟處，而罪人金女，嚴飭原籍官龍川府，各別譏捕之意，分付平安監司，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，因兵曹草記，正郞金履萬，預備兼春秋之任減下事，允下矣。其代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單權基彦。 ○又以校正廳言啓曰，《譜略》旣已修正，而跋文，令令主文之臣，斯速撰進，然後可無刻役遷就之患，令藝文館，卽爲依例擧行，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以義禁言啓曰，卽接月令醫官李善恒手本，則保放罪人宋載恒，病勢今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，前海運判官李槳、金相紳等，拿問勘處事傳旨，去四月二十八日啓下，故金相紳，卽爲拿囚矣，因赦放送，而李槳旣已身故云，勿論，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，肅川前府使李馨遠，熙川郡守朴亮佐等覈處事，傳旨啓下矣。李馨遠，自任所時未上來，朴亮佐，時在任所云。依例發遣府書吏羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，黃海道瑞興縣發配罪人鄭泰賢押去書吏金昌洙所告內，罪人病勢，萬分危惡，命在頃刻云，故各別救療，押去配所之意，分付。同罪人泰賢，去月二十九日物故云，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩，以訓局言啓曰，焰硝乃是軍器中最緊之物，而節省物力，多數煮納，誠甚可尙，故前後監官，六朔之內，煮納五千斤，則例蒙賞典矣。時任監官折衝李汶，盡心勤勞，六朔之內，煮納之數，至於六千三百斤之多，則其在激勸之道，宜有均施之典，而事係賞典，不敢擅便，令該曹考例，稟處，何如？傳曰，允。又以兵曹言啓曰，本曹軍色郞廳，乃是緊重之任，若差兼春秋除本仕，則職務曠廢，故例有啓請減下之規矣。軍色正郞金履萬，日前以兼春秋預備啓下，當此多事之日，捧上上下等事，一倂抛棄事，可慮。金履萬兼春秋之任，今姑減下，何如？傳曰，允。 ○又以刑曹言啓曰，祔廟都監，旣已竣事，還移本曹之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右副承旨申晩上疏。伏以臣老父，公務積瘁之餘，病狀沈淹，寧日恒少，而臣以院僚之不備，黽勉持被，久未省視，憂念耿耿，日夕靡懈。卽者得接家信，則臣父宿病，挾感重添，委頓床席，症形非細。臣自聞此報，精爽飛越，急於歸護，不得不略陳危懇，退出禁門，伏乞聖慈，亟許遞臣職名，俾得安意救護，千萬至祝。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○行都承旨李春躋上疏。伏以今玆見職之特授，適在於夏享淸齋之日，逃遁不得，蒼黃趨承，仍値國家多事，不敢爲控免之計，黽勉蹲冒，殆且踰月，獲覩曠絶之盛禮，方切慶忭之微忱。日昨賞典之下，恩資亦及於臣，臣聞命震越，措躬無地。夫有事太廟，親勞玉趾，大小臣僚，莫不駿奔，則職居近密，周旋左右，在微臣固榮也分也，夫豈有一毫可記之勞？而徒循舊例，遽加謬恩，僭踰之懼，有不可言。仍念臣早年科第，倖及親在，而一麾出宰，悲纏不洎，則榮進之心，已自灰冷，性且拙澁，與世寡合，杜門窮巷，謝絶交遊，要路通津，擧世所趨，而臣則却步焉。腴官淸銜，恒情所欲，而臣則息念焉。明時從宦，常調自處，而年才强仕，䠫躋宰列，前後忝叨，多出特恩，非藉吹噓之力，則蹈赴湯火，亦所不辭。惟是眇福易盈，未老先衰，百疾交侵，應行之事，猶且先忘後失，如問安之未卽出接擧例，院隷之聲徹銜帳，亦由臣昏懵之致，則尙可以處一院之長，而任喉舌之責耶？又況分外增秩，知進而不知退，非才冒寵，當世所譏。伏乞聖慈，亟收新授之賞典，仍許鞶帶之遞，便此將息，不勝幸甚事。及行左承旨李益炡上疏，伏以臣，猥以無狀，幸叨邇列，伏覩縟儀斯擧，曠典載行，區區慶忭之忱，庸有其極。第於千萬意想之外，忽承有加資之命。臣誠五內失守，惝怳靡措，抑豈過福之災，將爲臣命卒之秋而然耶？噫，綜核名實，聖王之所宜務，愛惜嚬笑，明主之所宜愼，假臣眞有奔走之勞，此不過職分內事耳，豈有一毫可紀？而偶以序次，待罪該房，周旋進退之際，實多鈍滯，得免郵罰，亦云幸矣。今玆賞典之混加，豈不爲濫竽之甚者乎？抑臣之寢驚夢愕，不能頃刻自安者，粗聞天道惡盈，鬼神忌盈，一理照之，有不可誣，而臣茂gg蔑g才眇福，濫蒙洪造，釋褐未數年，驟躋下大夫之列，一念憂懼，如在淵氷。況玆命德之器，何等隆顯，而年超歲躐，今復冥升至此，屈指前古，未有如臣之無慙者，誠恐貽累淸朝，亦非細故。一身匪分之災，猶是餘事，仰惟天地陶甄之仁，亦豈忍使臣置之於疾顚之地哉？縮伏累日，靜俟物議，今始略陳短章，伏乞特收臣新授資秩，以重公器，以安私分，不勝幸甚。竝答曰，省疏具悉。賞施前例，卿其勿辭察職。 ○領中樞府事李宜顯箚曰，伏以今番賞格之下，臣名亦在其中，臣不勝惶蹙焉。臣元無微勞之可言，只以短拙文字之述，有此恩典，寧不爲濫越之甚者乎？徊徨彌日，愈覺不安，不得不露章陳懇，乞命亟賜收還，以幸私分，千萬大願。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今慈賞典，實循前例，卿其勿辭，領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○左尹李壽沆上疏。伏以臣痰火本病，轉輾沈痼，尋常起居，亦不能如意，雖欲强勉從宦，其於僨敗職事，何哉？從今以往，永謝仕宦，居閑善攝，獲免大何，以延殘喘，卽臣之上計也。乃者國有大禮，縟儀斯擧，其在分義，亦不敢偃伏田廬，强策病軀，趨詣陪扈之班矣，京兆佐貳之命，適及於此際，事在滾急，不敢控辭，黽勉駿奔，素患諸症，如期重發，斷無復起之望。且臣於前冬，以湖南軍作米事，初旣削職，繼令行査，臣於是始聞驚訝，莫曉端倪，徐究事實，本自不然。當初廟堂之許給，旣有定數，依此還分而已，初不加給，傾庫盡分之說，臣未知何據也。追仍本道之査報，廟堂始知其實狀，則今不必引咎於事過之後，而追惟罪名，尙不勝其惶怖。又於諫疏之論柳珽事，諡美等語，斥及臣身，噫，京外聞見，何如是相懸？柳珽純良吏，其治法賙政，與今之衒能要名者，截然相殊，未嘗爲于譽之政，亦不爲刻迫之政，而境民賴安，征賦無愆。至於抄飢分賑，尤適其宜，鳩穀甚多，而亦不肯濫給，飢口雖衆，而無人流殍，據實首褒，捨斯其誰？至於五六朔之說，恐未及斟量而發也。噫，國典莫重於考績，而守令之莅官，及滿五十日，則使之等題，蓋以治績之能否，足判之兩朔之內故耳。況臣論褒，旣在八朔之久，而且經春夏賙賑之後耶？惜乎臺臣計朔多少，已非活法，而獨於到底善治，許久積薪之柳珽，齗齗惜一資，良可異也。此外情勢之難强，不一其端，包羞抗顔，復冒周行，必無是理，不但臣之自審已熟，輿論亦可畏也，日昨出肅，祗爲副急而已。玆於澟澟之中，堇收已散之精神，略暴危懇，伏乞天地父母，卽賜鐫斥，仍令銓部，勿復檢擬，以bb？b危喘，安意調延，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。 ○戶曹判書兪拓基上疏。伏以臣愚鈍膠滯，百不如人，財賦調度之職，夫豈毫分可堪？而始旣怵迫嚴命，不自量而冒沒承當，近又朝家多事，不敢求退，黽勉奔走，秪俟譴何，日者伏見擧條之啓下本曹，以宗親府問安廳之不卽修改，聖敎極嚴，臣不勝其惶慄震駭，蹙伏數日。惕息待勘之際，畢竟薄罰，但止重推，實荷天地之恩，而繼以神輦陪從，召牌下臨，則又不得不趨詣於駿奔之列矣。然臣負犯旣極深重，非比微眚細罪，則決不容以倖逭嚴誅，敢爲仍因蹲冒之計，藥院問安，旣違特召，賓廳引對，又未進參，罪上添罪，靡所容措。且伏聞以臣忝任都監提調，至有進秩之命，臣尤兢隕之極，如墜淵谷，如臣蔑劣，叨冒至此，尙自夙夜澟澟，今又冥升一級，疾顚之憂，不衷之災，足令當之者，體粟奚止，爲有識所竊歎也。玆敢仰暴，伏乞聖明，亟命還收臣新授資級，竝削臣本兼諸任，仍令有司，重論臣辜，以勵群工，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。賞典循例，撕捱過矣。卿其勿辭，從速行公。 ○右參贊尹陽來上疏。伏以臣於日昨，伏見吏報，則以慶德宮宗親府問安廳不卽修改事，特下嚴敎，査出該堂，有重推之命，而臣名在其中，臣不勝駭汗震惕，繼之以慙懼也。臣之忝叨地部，在於丁巳秋，而其年九月間，因營繕所報，得知問安廳圮陊之狀，卽爲看審其形止，磨鍊其財力，而寒節已屆，土物，擧欲待明春營始矣。卽旋狼狽，遞解本職，其後該曹，仍循至今，若在其時，使臣念其事體之重，不計修繕之艱，而卽許改爲，則豈至許久稽緩，致勤聖敎乎？推究其源，咎實在臣，問備薄罰，不足蔽罪，玆敢首實，仰請重譴。伏乞聖明，亟施常刑，以彰其慢，使有司之臣，知所懲畏，凡諸應行事，不敢緩後，亦國家綜核飭勵之政也。臣宜卽自列，而身在役所，未暇文字，且値祔禮，恐致煩浼，今始封章入褫，此又臣遲緩之失也。臣無任俟罪之至。答曰，省疏具悉。頃者下敎，不過飭勵，卿其勿辭焉。 ○吏曹判書尹惠敎上疏。伏以臣於朝者，進參籌司之坐，以開政庚牌嚴臨，將欲承詣，伏聞儒臣疏論長湍府使李景琦，語意頗緊。備擬景琦，旣出於臣政，則有所不安於心者，未免違召，徑歸私次，繼又有再牌之擧，而始得見謄來疏本，則有曰畿輔重任，遽爾委畀，有若賞功，物情齊憤。若以臣有私好於景琦，違拂公議，濫擬重寄者然，臣竊不勝訝悚之至。景琦之本末，已蒙聖明之鑑別，特加奬拔，待以格外，則非如凡常武蔭之比，前頭朝家之任用，未可量也。臣於其日臨政，適値諸宰之會坐騎省，以欲擬湍窠之意，發問于席間，則皆以爲景琦，已經內外將，且在尙州有能聲，備擬爲好，臣果擧而末擬，終至受點矣。今者儒臣之言，乃以不考人地，才歷爲咎，固非臣始慮之所及，其不能審愼注擬之失，於此益著矣，何敢晏然冒赴於政席乎？玆不得不又犯逋慢，短籲請譴，伏乞亟削臣銓職，以重選地，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其時御史所達，不過氣稟，其將閫帥之任，況守令乎？旣知其過，卿何撕捱？卿其勿辭行公。 ○全羅監司李周鎭上疏。伏以東宮慶壽之禮，告成，先后復祔之儀，將擧，邦休荐臻，輿情胥忭，臣逖守外藩，瞻望宸極，惟有攢頌忭祝而已。念臣愚魯無狀，最出人下，受恩罔極，偏在人右，而昔年釁孽，辜負孔多，其罪不但至於蔑有報答，縱聖上曲加庇覆，尙廁於任使之列，臣則一念慙痛，踧踖靡容。永斷當世之念，尤豈有再按藩闑之顔面，而前年是道之災荒，斯民之狼狽，無異兵燹之慘，而被命於道臣喪亡之餘，見責以人臣往役之義，事勢迫隘，辭避不得，遂至於冒沒赴任。諒臣者，雖或知其怵迫分義，不諒臣者，謂之廉恥都喪，去就無據，臣有何辭可以自明哉？莅任之後，不得不經劃賑事，酬應道務，而對守令臨吏民，常若內不足，而不覺顔發赤，如坐針氊，寧有久據官次，檢攝職事之勢。今則春賑已畢，兩麥將登，飢饉流丐之民，賴聖朝之德施，擧免顚連之患，將有奠保之望，而臣猶貪戀榮寵，因仍盤礴，不思引義而求去，則向所謂廉恥之都喪者，益無餘地，而雖前日諒臣者，亦必唾罵臣，而不使齒之於士君子之林矣。伏惟日月之明，倘或俯察，則亦必不待臣累瀆，而曲副其所願者，玆敢齋沐封章，疾聲呼籲，至於積衰尫疾，重傷於水土，危死之狀，姑不暇論。伏乞聖明，亟遞臣藩任，歸守本分，以靖私義，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。其過中，業已知矣，卿其勿辭察任。 ○持平李台重上疏。伏以臣以釁穢之身，蒙薰沐之德，內外職名之猥及，非止一再，情危病痼，雖不能趨承叩謝，而區區感祝之忱，未嘗自已。不意今者，柏府新命，又下於杜門省愆之中，繼以馹召遠辱，臣惝惶驚悚，實不知置身之所。臣之頃年所坐，妄守無隱之義，全昧未信之戒，愚衷不槪，幾陷大僇，到今年久之後，何敢每每提引，自阻於蕩滌之下？而第念當時責敎之辭，至嚴且切，傳之八方，副在史官，不惟臣之震畏惶惕，愈久冞深。同朝之人，莫不爲之代怖，傳以爲戒，則辱臺閣羞當世，固臣自作之孽，而其所以累聖朝淸明之治，亦已多矣，何敢復擧顔面，揚揚爲取進之計哉？況所叨臺職，以言爲伍，今欲吐露衷蘊，少效一日之責，則餘悸在心，次且不敢欲叨冒寵祿，秪爲一身之榮，則大防可畏，打壞不得，言與不言，無往而不爲罪耳。惟有沒齒田間，祝聖自靖，可以少贖前日之愆，玆敢悉攄肝膈之悃，仰瀆黈纊之聽，伏願聖慈，特賜鑑臨，遞臣見職，以安愚分焉。卽者端敬王妃位號已復，祔廟封陵，次第告成，此實曠世之盛禮。臣職在從班，而情勢窮隘，旣不得趨參於駿奔嵩呼之列，分義掃地，罪當誅殛。適患輪疾，暈仆床席，幾至一月，自列之章，亦且後時，更乞亟加勘處，以爲人臣闕禮之罪，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，上來察職。 ○輔德朴弼琦上疏。伏以臣於春初，忝叨憲職，妄陳一啓，而天威震疊，詬責至嚴，罰止特遞，亦云末減，至今追頌，尙有餘悸，俯仰淸朝，誠無可顯之面，一味縮伏，甘作永棄之物，乃不意春坊新除，忽下此際，洪造異恩，感激無地，有非糜粉，所可仰酬。伏況春宮邸下，岐㠜之表，溫文之質，方見令聞日播，大係中外之望，而以臣眇末賤品，叨此新命，將得以仰瞻日表於接見賓僚之際，則其爲榮幸，當復何極？固當不計情跡之危蹙，才分之不堪，卽入謝命，獲伸至願，而顧臣向日之事，區區情實，迄未一暴於天日之下，則唐突趨命，實涉放肆。昨於召牌之下，不得不冒死略陳，而適値淸齋，未獲上聞，徒犯違傲之罪，恭俟嚴命，聖度益寬，特靳例勘，愈增感惶，靡所容措，玆又敢冒昧復陳，臣又死罪。噫，追惟首春之事，是何等時也？罔極之敎纔收，憂遑之情未定，凡爲臣子而入其廷者，尙敢有黨心之挾雜，而若臣者，最出人下，惟其平生之所自勉，只在於無私二字，點檢立朝以來，實不敢以一毫偏私之心，上欺聖明也。若夫其日，則臣隨衆下廷，又復隨衆上殿之際，庭中竊議者，有謂二品以上三司之力爭，而不下者，固亦一義，二品以下散班之無一言，而亦不下者，有失事體，臺諫宜可糾正。臣果以其言爲然，略論傳啓之際，言素拙訥，意不別白，以致淵衷激惱，責諭備至，至有査滓等敎，則是不但一時匪怒等敎而已。聖心所疑，乃在於心跡之間，雖使臣卽其時伏斧鑕，誠無可所恨者，只是一心未暴，生無以自立於人世，而頑戾之極，終未有以刳腹披心，以明其無他，此亦臣之罪也。縱聖度天大，藏疾含垢，有此甄錄之恩，臣亦有一段廉恥，其何可抗顔於雷肆勸講之列，以汚養正之選乎？伏乞天地父母，念臣危迫之情，亟賜遞罷，俾安自訟之私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○修撰權瑩上疏。伏以臣冥頑愚蠢，有召輒違，論其負犯，實合萬戮，而誅殛不加，涵貸偏渥，聖敎諄切，恩數夐越，不惟開釋之備至，且示追悔聖意，反復誨責，殆若慈父之詔迷子然，無狀如臣，何以得此於吾君之前？臣奉讀未半，感涕被面，且惶且恐，不知死所。臣至愚極迷，粗聞事君之義矣，豈敢以君父一時匪敎之敎，作爲情勢，輒事撕捱哉？惟是難進之義，匪適情地而已。顧念被錄一事，終爲臣至恥，廉隅所關，有不可苟且承應者，若不一番陳暴，日月之明，其何以俯燭其情實之至難强乎？玆敢冒萬死仰瀆於聽卑之天，臣尤死罪。夫經幄之職，專責詞學，以之備顧問掌經編，其爲任，至淸而至重，故自故gg古g遴簡之際，其難其愼，必核望實，苟非本源經術，專一詞章者，雖其地閥之相當，莫或濫廁於其間。臣之不學無文，倥侗可笑，卽通朝之所共知，況其年迫七旬，神精銷耗，眼視昏眊，古今天下，豈有如許玉堂哉？當初混錄，旣出苟充，望七登選，古無是事，則其在愼揀掄嚴官方之道，宜有澄汰之論，而語涉堂錄，皆懷沮戲之戒，無敢有言，臣猥雜不合者，而然，其公議未議久矣。玷選之初，至拔於一錄遍擬之中，當時銓官，亦不無與人酬酢者云，而此則非臣親聞，雖不敢質言其必有，而詮議之不允，斷亦可知。日者臺議，雖使泛論，亦未必不爲如臣者發，則臣雖欲貪戀榮寵，冒沒匪分，其可得乎？今若迫於嚴命，而擺却百般廉恥，呼唱就列，則薦紳謗議，姑捨勿論，街上群兒，必將指笑曰，何物老漢，亦帶氷銜云爾，則其爲辱朝廷而羞當世，爲如何哉？臣若徒以情勢，爲難出之端，則曾參春坊，亦何敢卽日肅命哉？伏乞天地父母，亟汰其職，以爲人臣慢命之戒，千萬幸甚。臣方洊違館職之召，俟罪不暇，固不暇論及他事，而事在目下，大駭瞻聆，有不容不言，敢此尾陳，以冀裁處焉。新除授長湍府使李景琦，曾以不治，至登繡衣之啓，其不合於尋常字牧之任，於此可知。當初擢升，待以不次，已失聖朝核實之政，況此畿輔重鎭，尤豈不治庸蔭，所可冒叨，而不顧人地資歷，遽爾付畀，有若賞功者然，臣實慨然。除目之下，物情齊憤，臣謂宜亟賜汰削，以嚴官人之政，斷不可已也。答曰，省疏具悉。所陳過矣。其所撕捱，極涉寒心。爾其勿辭，從速察職。 ○兵曹判書趙尙絅上疏。伏以臣稟賦虛脆，素抱奇疾，此數十年沈痼之症也。臨事瞠乎如木偶人，而厚誣聖朝，久擔重務，執守又未堅固，每不堪迫隘而出，一念慙懼，如負大何。日者舊疾新愈，餘症未已，而適値祔廟盛禮，不敢偃伏拚死，趨參於陪扈之列，連日奔走，症形越添，去死堇隔一紙。戎垣重地，作臣養病之坊，其在朝家綜核之政，不可一任其曠職，抑臣情地，又有決難仍冒者，身犯飮草之禁，旋蒙蕩滌之命。此已萬萬懍惕，而至若太廟守僕事，毋論其人之有罪無罪，臣旣不能草記陳稟，使莫重典禮之儀，未免歸於苟簡之科，則論其罪，可謂不輕，而聖度天大，只下重推，臣誠惶隕感激，無地自容。其不能審量周旋者，亦莫非病昏所致也。噫，古人有言曰，陳力就列，不能者止，今臣癃痼之疾，實無驅策之望，雖欲强起從仕，其可得乎？伏乞聖明，俯賜諒察，亟罷臣職名，使殘喘獲延，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。旣諭大臣，其豈不諒，而但都政不遠故也。卿其勿辭，調理行公。 ○禮曹判書申思喆上疏。伏以東朝獻壽之禮纔行，聖妃復祔之儀斯擧，邦慶洋溢，臣民胥歡，顧臣無似，猥添薰事之列，獲覩盛擧，益切欣忭。第臣於前後錫馬之命，竊不勝惶恧之至。伏惟萬年稱觴，儀度之極備，淸廟躋祔，縟禮之無憾，何莫非睿考之攸格，聖念之攸曁？而顧臣等薰飭事役，不過職分之當然，無罪幸耳，尙何微勞之可紀？而分外恩賞，若是便蕃，一之已濫，其可再乎？惟願聖上，俯察微懇，亟收誤恩，以重賞典焉。仍念臣年衰病痼，實無强策之勢，而適値朝家多事，不敢言私，拚死奔走，今已三朔矣。積瘁之餘，宿病重發，其所治療之方，益加畏愼，而本兼職務，絆在臣身，雖欲任便調息，其勢末由，萬無起動之望。日昨賓廳引對，《璿譜》內入，俱不得進參，病裏惶隕，尤無所容。倘蒙聖慈，特加矜憐，許解職任，俾得從便調將，則實天地生成之澤也。答曰，省疏具悉。賞典，實循前例，卿其勿辭調理行公。 ○琅堤君燂、礪恩君梅、海雲君熻、光興君橏、光恩君楧、琅坪君煇、密恩君煿、海溪君{{!|𪹯|⿰火集}}、鶴陵君榯、密林君炓、昌溪君櫟、礪昌君柙，行銀溪副令楔，行密安副令{{!|𤈙|⿰火夷}}，行夏雲守榜、海善副守㸁、永膺令炘聯名疏曰，伏以君父，有可著之功德，而爲臣子者，懼獲阿諛之刺，抑以不發，則亦非所以事君以實之道也。昔唐臣韓愈，潮州一表，慨功德之不顯，勸樂章以昭示，以愈之高明學識，豈不知跡近阿諛？而其意蓋曰，憲宗之功德，如被其嵬嵬，而滿朝群臣，皆憚譏謗，不肯一言，仰請我不可雷同，故斷上此表，無所遲疑，豈非以顯功德爲重，獲譏謗爲輕哉？自此表出後，公卿百官，關輔耆耋，陸續陳聞，卒至膺受顯號，則此可見公議之難遏，群情之咸允也。恭惟我大王大妃，至仁懿德，無愧文母，而歉歲發帑，賙恤民困，惠澤洋溢，蔀屋感泣，則尊崇徽號，著彰休美，自是不可已之事。向日宗臣之疏請，亶出忠愛之誠，而特以東朝謙挹之聖心，尙靳允許，臣民抑鬱，莫此爲甚。至誠稟告，遄得兪音，是實臣等夙宵顒望者也，而仍竊伏念我殿下，臨御以來十五載之間，洪功盛德，自有不可掩者。遄遣使价，昭辨先誣，刪改史冊，釐整詿誤，赫然一世之耳目，煥乎百代之流傳。默運乾綱，廓揮神智，掃蕩妖氛，平定大亂，使宗祊再安，億兆奠居。因疏感發，博取衆見，克復位號，創新因山，雪幽冤於冥冥，致神人之悅豫，而以非常之功，襲非常之號，以冠古之美，屈守文之名，是豈所以著顯庸而垂來後之方哉？在廷臣僚，亦豈矇昧？而特拘嫌跡，有所次且，其於審輕重，遠矣，此臣等所以相率齊籲，不知止者也。惟此所陳，俱可謂嵬嵬功德，而語其事，辨誣一節，尤有重焉。向日史冊之來也，只告仁廟以下列聖，雖出不欲張大之意，太廟列聖之靈，明明在上，此等大事之告，固宜一體爲之，奚以遠近有間也哉？旣有違於禮義，且未安於神道，臣竊惜之，而且以庚戌辨誣事言之，不煩片言隻字之奏聞，而專賴奉使者效忠竭力，至使太祖大王三百年難洗之誣，一朝昭雪，其事固大矣，而告廟之禮，闕而不行，此何事體，重爲之慨然也。至於前後奉使之臣，亦宜有酬勞之典，而尙今寂然，實爲昭代之欠事。伏願殿下，斷自宸衷，更以前後辨誣事，遍告太廟列聖，仍命該府，依宣廟朝故事，策前後使价之勳勞。然後仍從臣等頌祝之至懇，使永永年代，咸服成烈，則宗社幸甚，臣民幸甚。傳曰，事有輕重，心有公私，慈闈尊崇之請，豈待諸臣？其欲上其號尊其親，是人子之常情，仰體謙德，實帝王之敬親。噫，卽予素心，旣諭首月，其猶若此，況其尊乎？凡謂人之道，謂其親不竝其子孫，卽忠厚之意也。於敵若此，況君臣乎？旣先慈闈之功德，又及涼德，其覽之者，豈不怵焉恧焉乎？此非愛君也，此非尊君也。雖不逐條以對，以一件事條列者，亦過矣，亦非矣。所重同矣，時事不同，一字猶存，何敢快竣？意在策勳，其欲張大，章亦閑漫，公乎私乎？此非抑謂，先勳後尊之請，庶可知矣。噫，首月黽勉從群臣之請，尙今赧然，豈意覽此章，此恒日誠意之不感孚，嗟，我宗臣，其又此擧也，惜乎其章之又不公也。此非批下者，而上及慈聖，不可不諭，略示予意，近密之臣，將此章而給之，切勿復捧。 ○左承旨李世璡上疏。伏以日昨祔廟擧動時，以東宮問安不卽接待事，特下該房重推之敎，繼有宮官譴遞之命，而連値齋戒，卽未陳暴，追思至今，尤切惶悚。伊時大駕，詣太廟奉審禮畢，而入幕次後，本院、玉堂、藥房、朝廷，一時問安，故院僚各就候班，臣與右承旨臣李益炡，侍衛於帳殿之外。東宮問安官文學臣鄭俊一來到，而臣卽出延接，咫尺之間，實無晷刻遲延之端矣，宮官，以其不能爭執而稽滯，至被重譴。果有稽滯之罪，則承宣宮官，其罪一也，而承宣被推，宮官見遞，罪同罰異，宜無是理。揆以私義，終難含默，則可諉之於事過，而奉命在外，玆敢縣道封章，悉暴危悃。伏乞天地父母，亟遞臣職名，俾安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。 ==5月13日== 行都承旨李春躋{{*|坐直}}。行左承旨李益炡{{*|坐直}}。右承旨未差。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨未差。同副承旨未差。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}假注書李聖運{{*|病}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○卯時辰時，日暈兩珥，暈上有冠，自巳時至申時日暈。 ○下直，助羅萬戶安重良。 ○李世璡啓曰，卽者兼弼善李錫杓，以親病陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令一員未差，持平申思建呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，左承旨李益炡，陳疏承批，而今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○假注書李永福。 ○右承旨梁廷虎，同副承旨金廷潤聯名啓曰，臣等卽伏見備忘記，有三儒臣補外之命。臣等看來不勝訝惑之至。近來玉堂之撕捱，誠爲痼弊，而彼數臣者，特敎之下，日再違召，致令莫重法講，有命旋停，事體道理，尤涉未安。此所以激惱聖心，有此過中之擧。而經幄諸臣，一時斥黜，景色愁沮，聽聞驚惑，況且乘障之任，尤非所以待儒臣者，豈不有欠於大聖人包容之量乎？請加三思，亟寢三儒臣斥補之命。臣等忝在近密，竊有區區微見，惶恐敢啓。傳曰，西北閫帥，文亦爲之，況邊將乎？爲(？))差，猶爲之，況飭勵乎？儒臣萬戶，亦有昔例矣。職在唯允之地，常時不能，申飭飭勵，則反爲護類，良可哂也。若此文臣之慢蹇，亦非異矣。豈不惜紀綱，豈不重法講？年少儒臣之多，莫若近日，而莫重執事，吏曹憚稟不差，政院爲類若此，此以不已，其將國不國矣。尤可寒心。 ○梁廷虎啓曰，卽者春秋館郞廳，以大臣意來言，江華實錄考出事，命下矣。春秋館堂上一員，當爲下去，而知春秋趙尙絅，方帶本兵，知春秋李德壽，同春秋金有慶在外，朴師正奉命在外，無推移之員，令本院稟旨變通云。在外人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外人竝改差，其代，今日政備擬。 ○傳于李益炡曰，同春秋奉命在外之人，勿爲改差。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議吳命新呈辭入啓，右承旨梁廷虎進。吏批啓曰，新除授漢城府庶尹宋文相呈狀內，矣身向典南邑，居官無狀，重被譴罰，旋蒙赦宥，御恩感激，復授本職，義當承命。而重患輪疾，旬月之內，萬無起動之勢，卽速入啓處置云。情病旣如此，則不可强令察任，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，熊川縣監李大實，兼成歡察訪盧以亨，遞付京職事，命下矣。本曹時無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于梁廷虎曰，玉堂有闕之代，今日政盡數差出，待下批牌招，仍爲法講，分付。 ○又傳于李益炡曰，承旨以在京人備擬以入。 ○又傳于梁廷虎曰，違牌儒臣竝敍用。 ○以許沃爲司諫，蔡膺福爲獻納，閔墡爲掌令，李錫杓爲副應敎，吳遂采爲副校理，兪㝡基gg兪最基g爲校理，洪鳳祚、朴弼均爲修撰，洪鉉輔爲工曹判書，趙最壽爲知敦寧，朴師洙爲知經筵，申思喆爲賓客，趙顯命爲知春秋，吳瑗爲副提學，洪鉉輔、宋成明爲同春秋，吳遂采爲兼文學，李鼎輔爲刑曹參議，尹東卨爲漢城庶尹，任行元爲禁府都事，崔尙觀爲榮川郡守，柳漢柱爲河陽縣監，沈銷爲英陽縣監，李垸爲聞慶縣監，洪啓裕爲副修撰，卒左議政愼守勤贈諡信度，卒錦城大君瑜贈諡貞愍，贈左贊成李世弼贈諡文敬，卒仁城君珙贈諡孝愍，卒奉朝崔奎瑞贈諡忠貞，韓原君李萬囿，商興君朴道常，彦城君金重萬，已上敍用事承傳。花川君金浹，知經筵李德壽，同經筵朴師洙，以錦城大君諡號望單子貞愍二字，加書落點以下。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容病，參議李普昱進，參知趙榮國入直，同副承旨金廷潤進，副護軍李箕鎭、徐宗玉、李漢弼、李行儉、金遇喆、金希魯、曺允成、成允爀、柳徵龜、李敏行、宋徵來、魚有琦、禹夏亨、許麟、具宅奎、趙鎭禧、柳時模、成震齡、吳命瑞、李重述、金聲發、鄭必寧、尹得和、李重泰、李廷賢，副司直李重庚、宋成明、安重弼、金聖運、韓德全、韓德厚，知事尹淳，同知單徐宗伋，訓鍊奉事單金兌周。 ○李益炡啓曰，以實錄考出事，春秋館堂上，旣已變通差出。新除授知春秋趙顯命，同春秋洪鉉輔，竝卽牌招，以爲趁速推移進去，何如？傳曰，允。 ○梁廷虎啓曰，《璿譜》校正，一時爲急，實錄考出，已有成命。別兼春秋鄭履儉，纔已自鄕上來云。卽爲牌招，使之趁速下去，何如？傳曰，允。 ○以兼弼善李錫杓上疏，傳于李益炡曰，旣爲儒臣給之，備員開法講後，此等疏捧入。 ○備忘記，傳于金廷潤曰，特敎之下，政院護類爲事，該曹遲回，不呈其單，爲儒臣則可矣，於事體何極涉寒心。當該承旨吏兵曹不卽擧行之官，竝爲從重推考。 ○又傳于金廷潤曰，其所申飭，豈徒小官，副提學徐命彬之撕捱，亦無義矣。熊川縣監除授，當日內使之下直，時任縣監，遞付京職。 ○吏曹口傳政事，熊川縣監徐命彬。 ○備忘記，傳于金廷潤曰，于今紀綱，可謂寒心，君德成就，職在經筵，而不俟駕行，聖人所爲。爲今臣子，君若昏暗，則斂跡不仕，其猶可也。而予雖淺學涼德，庶不太昏，則今日儒臣之不欲其仕，意在何？其所處分，豈樂爲，豈務勝？少勵墜綱，欲存國體，則職在近密，職在耳目，儒臣竝違牌，無端闕講。而規整無聞，略施處分，營護踏至，爲文類乎，亦爲黨乎？極涉無據，其護諸臣，爲先遞差。 ○備忘記，傳于李益炡曰，護其類乎泰山，視紀綱乎鴻毛，此等不識事體，徒爲自重之人，不可遞差而止。申晩榮川郡守除授，申思建河陽縣監除授，金樂曾江西縣令除授。當日內使之下直，時任縣令，遞付京職，不赴守令，仍任前職。 ○吏曹口傳政事，榮川郡守申晩，河陽縣監申思建，江西縣令金樂曾。 ○以副提學吳瑗，副應敎李錫杓，修撰朴弼均，副修撰洪啓裕牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，君父下敎，若無義，則爲臣子者，雖鼎鑊在前，豈可㤼於令而從也。欲開講筵，儒臣當勸，欲樹紀綱，事體當然。補外邊將，亦非創行，爲儒臣之道，怵焉蹶焉，宜卽應命。而其又違牌，必將曰若應命，反疲軟也。此其曰臣道乎？其違牌，有倍飭前，其慢君命墜紀綱，自有應律，其何直處，宜用當律。其令該府照法處置，勿循禁推之例。其中李錫杓之特敎下，若是違牌，亦名士之氣風乎？且行公檢詳，不仕經幄，徒取其名，不思其重，極涉無據。此等之人，尤宜飭勵，而王者以孝爲治，其所請由無異，纔補察訪者，特視從輕，投畀稷山。 ○金廷潤啓曰，領議政李光佐，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○假注書李思觀書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲命召，又伏蒙還收，只自窮感gg蹙g罔措，不省所達云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李益炡曰，召對爲之。 ○李益炡，以侍講院言啓曰，本院新除授輔德朴弼琦，辭疏承批之後，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以御營廳言啓曰，前內乘尹九淵，本居糧餉色郞廳啓下。而時無職名，令該曹依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以義禁府言啓曰，巨濟府使金汝豪，前府使申世洸，以慶尙監司狀啓，備邊司粘目憑閱事，傳旨啓下矣。金汝豪，時在任地，發遣府羅將拿來，而申世洸，以甲山府使，時在任所，依例發遣府書吏交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，因金潤國殺獄，朴介同屍體更檢事，允下矣。更檢時，例有兩隻待令之規，金潤國、李贊萬等，令府書吏羅將，押送檢屍所待令，而畢檢後，竝卽還收之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐自上年五月，至今年五月合十三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村領議李光佐所住處。則以爲輸送之命連降，而秪承則無路，窮蹙之極，不省所措，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○都承旨李春躋，召對同爲入侍。 ○以平安監司狀啓，郭山居烽軍申守萬等渰死事，傳于金廷潤曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○又傳于金廷潤曰，杆城等官居海夫池忠鶴等渰死燒死事，及雲峯等官居束伍朴自隱老味等嚂死事，及保寧等官居海德等燒死渰死事，及眞寶等官居私婢一女年五歲兒等燒死渰死事，竝令本道，恤典擧行。 ○以正言金樂曾，持平申思建，右副承旨申晩上疏，傳于李益炡曰，旣已處分，還給。 ○右承旨梁廷虎，同副承旨金廷潤聯名上疏。伏以臣等，年衰病痼，實不合於出納之任。而連値國家多事，且緣院僚不齊，不敢言私，黽勉供職，瘡疣百出，愧懼方切。昨者伏見三儒臣補外之擧，略陳收還之請矣。及承批旨，誨責備至，繼下備忘，辭旨益益gg厲g，至有重推之命，臣等竊不勝惶悚之至。近日玉堂諸臣，毋論勢情之有無，以違牌爲事，已極無謂。而至於日昨，則晝講有命，特敎連降，而荐違嚴召，致令莫重法講，終未免停止，臣等亦爲之慨然。聖上之特敎斥補，固不爲過，而第念儒臣之斥補邊將，古例之有無，臣等未及知之。而挽近以來，所未見者，故臣驟見而驚異，敢將草草數語，略效徹還之請，而夫豈有一毫營護之心乎？聖敎至此，臣等之窮蹙罔措，當復如何？若其除單之不卽入啓，儘有委折，兩銓則果爲修呈，而本院旣請還收，則未承批前，例不得入啓，姑爲留置矣。只緣本院之不善周旋，至使兩銓，亦被問備之罰。臣之難安，至此又加一層矣。玆敢陳章自列，未申而退。伏乞聖慈，亟遞臣等之職，仍治臣等之罪，以安私安gg分g，千萬幸甚。踏啓字。 ○右副承旨申晩上疏。伏以臣，得伏見備忘之下本院者，四儒臣斥補之命，相續。殿下過擧，又何爲而至此也？臣方受暇退處，雖未能聯名於本院封徼之啓，若其區區所懷，則與院僚一般。而又已與聞於末議，則今於嚴批誨責之下，臣何敢獨爲晏然乎？乞被譴何，以安私分焉。仍竊伏念許多儒臣之撕捱，莫甚於近日，玉署長閉，開講無日，一曝十寒，實多其憂。而聖上誨諭開釋，敦迫備至，其在儒臣之道，固當且惶且感，亟有變動。而一向違傲，以致法講，有命而旋停，其人雖或有親病身病與情跡之難强者，而若其不能仰副聖上懋學之盛意，誠有其罪矣。今此嚴責重譴，莫非霜雪之至敎，則當之者亦必以罪爲榮，如赴樂地。然而不計其情理蹤地，一倂黜斥，已有歉於體下之道。至於儒臣之特補乘障，尤是萬萬意外。殿下欲加之罪，豈無他罰，而乃爲此近古所無之擧邪？顧臣區區憂歎，只在於處分之過中，豈但爲儒臣地也。昨夕批旨，以儒臣萬戶，亦有昔例爲敎，固不閉於《國朝故事》。而竊嘗聞昔在成廟朝，太廟親享，有一大祝，當讀便不出聲，有若箝口者，特除豐山萬戶。而因諸臣爭論，旋卽以舊職召之。噫，一時讀祝，固非法筵撗gg橫g經之比，淸廟失儀，罪又較重於違逋，而察納群言，不俟終日。大聖人轉環之美，至今傳誦，贊歎不(不))已，聖祖已行之事，顧豈非我聖上所當仰法者耶。伏願聖明，更加三思，特賜反汗，以光聖德，不幸幸甚。 ○持平申思建上疏。伏以臣，受氣脆薄，素來善病，前後召牌，不敢坐違，强策趨詣，失汗過多，以致外邪乘虛，感傷忒甚。又自昨日，若將凘gg澌g絶，以此病狀，實無供職之望。言責之任，不宜許久曠瘝，玆敢疾聲仰籲。伏乞聖明，俯加矜察，亟許鐫遞，以便調息，不勝萬幸。此gg比g於目前事，竊有憂愛之忱，敢此尾陳焉。得伏見備忘記，有四儒臣黜補，卽日發送之命，臣竊不勝憂歎之至。夫儒臣之職，在於輔導君德，討論經傳，以備顧問，乃其責也。今者聖上，志勤懋學，開講有命，誨責敦迫，鎭日相續。而紛紜撕捱，終不承膺，致使聖上，至有過中之擧此固儒臣之罪也。然彼儒臣者，亦非頑然無知，全昧義分，則豈不念嚴敎之可畏，停講之可悶。而或緣難强之疾病，或有難安之情勢，不能進身，是豈徒占自便，不思變動而然哉？自前儒臣之積犯違逋，而被譴罰者，多矣。未聞以厭直承明，充補邊障，棄置於窮荒絶塞之間。夫其人雖不足恤，顧其官則儒臣也。何殿下待之，若是其太薄乎？臣於此，實爲之慨惜也。至於宋敎明，旣以親病陳章，自與無端坐違有異，徐命彬之素有目疾，不能出入經席，卽聖明之所俯燭。而四儒臣之一時屛逐，景色愁沮，聽聞駭惑，豈意聖明之世，乃有此近古所無之擧耶。臣之此言，非敢爲數臣地，竊恐有歉於聖上待臣隣之道，卽擬詣臺發啓，力請反汗。而賤疾如右，末由蠢動，敢此封章。伏乞聖明，亟恢三思，特加裁處焉。 ○正言金樂曾上疏。伏以臣，一麾江湖，便養兩老，一飮一飯，莫非聖恩，崇山深海，未足擬喩，其所一分報效之道，惟在撫摩殿下之赤子，俾不至塡于丘壑。而歲値荐歉，政拙才疎，未塞萬一之責，若負大何矣。諫坡新命，忽下於匪意，除書遠辱，馹召繼至，含恩怵分，不敢久淹，將老西上，纔伏私次。而臣於見職，顧有難冒之端。臣之向來疏中，明是非條下，攙及權䌖事，以爲是非之少者，猶尙如此，是非之大者，可知，故略述慨惋之忱矣。其時右僚處置措語，誠甚怪駭，臣之前後疏避，意貫一串，少無異同，則未知初似抑揚者何事，後無他意者何語耶。蓋其意，欲置落科，則無辭可措，欲請出仕，則匪其本意，故自不覺其用意之艱辛，誠可笑而不足辨也。毋論人言之如何，在臣自靖之義，不可諉之以事在經年，而晏然復冒於已敗之舊趼也，明矣。且念臣本拙直，全昧計較，任情出言，動礙世態，倘不自量，冥擿不止，則畢竟將未免大段狼狽，雖悔何及。至於言議之地，萬無冒進之路，玆不得不疾聲仰籲於仁覆之下。伏乞聖明，亟許鐫遞，俾安私分，不勝幸甚。臣於丐免，不宜言他，而昨伏見備忘記，有玉堂諸臣一時斥補之命。臣竊以爲處分之太過也。彼數臣之鎭日違召，豈其樂爲，或因實病之難强，或有情勢之不安，此與無端逋命者，大有間焉。則雖出補近地，亦恐有歉於體下之仁，況一朝黜之於絶塞荒鎭，事未前聞，景色愁沮，此豈盛世之所宜有。禁推，已爲近古之例，而先輩猶以朝待經幄，暮入圓扉，謂欠禮賢之道。今殿下，乃使侍講備問之臣，迫以乘障防秋之役，則其視先輩之言，又果何如也。伏望更加三思，亟賜反汗焉。噫，臣雖無狀，豈敢爲數臣之地，而有此言哉？伏乞聖明之少垂察焉。 ○傳于李益炡曰，正言金樂曾，持平申思建，右副承旨申晩上疏，旣已處分，還給。 ○別兼春秋鄭履儉上疏。伏以臣，幸蒙體下之仁，得遂便養之願，感激洪造，糜粉難酬。而才疎政拙，未體芻牧之寄，恩深報蔑，只切兢懼之忱矣。不意別兼之命，遠辱下邑，臣之逖違京輦，居然二踰年矣。犬馬微誠，不任戀闕之情，旣蒙召命，冞切就日之悃。而七袠偏母，宿病沈淹，頃在關外，重添輪感，中路添劇，寸寸前進。今始歸伏私次，稽赴嚴召，罪實難逭，至於去就一節，不待臣之自列，而有不可冒當者。頃日李鼎輔疏中，旣已備陳其事狀，臣不必復事架疊，而蓋臣與鼎輔及李德重同事，終至僨敗。及今雖德重，奉使殊域，鼎輔已離史局，顧其所遭，旣是一事，鼎輔德重，前後力辭，終不當剡薦。則臣之私義，寧有毫分異同於兩臣，而乃可獨當於今日乎？此其事理，較然明甚，不須待臣言之畢。而顧今史剡，一日爲急，其不宜虛縻此任於萬不可進之臣身也，明矣。伏乞聖明，俯垂照察，亟賜遞改，俾令薦事速完，私分粗安，不勝幸甚。臣治疏將上之際，因喉院啓稟，天牌儼臨，且伏聞史牒考出，不容少緩。而臣旣不敢以兼史自處，則其何可唐突冒進乎？玆不得不隨詣闕下，拜章徑退，臣愚死罪，惟願速被嚴誅，以勵群工焉。答曰，省疏具悉。撕捱過矣。況考錄有命，爾其勿辭，從速察職。 ○刑曹判書朴師洙上疏曰，伏以臣，孱軀弱質，一生貞疾，而綿延不死。今年輪行時令，無人得免，而感有淺深，痛有輕重，臣卽深感而重痛，迄今五十日之間，實有頃刻欲絶之勢。向者大禮之前，連日趨班，亦乘其間歇之時，而喘症猶劇，於興政登對之際，不能以長語奏對，此實天鑑之所俯燭者也。伊後祭班之勞傷，更益危綴，幾不能將事，遂至於自廟外舁出，終不得扈淸蹕。而獻庭賀五六日內，元氣益不勝與病爲敵，臣亦自分其必死者也。所帶秋曹劇務，非可一日瘝曠，文苑亦有前期製撰之役，俱非如臣垂盡必死者，所可仍縻。至於籌堂，雖是多員，恒患不備，如日昨特敎，申飭之日，尙亦冥蠢無動，臣之罪戾，雖死難贖。伏乞聖慈，俯垂哀憐，亟命鐫遞臣本兼諸任，俾臣少延一日之命，而毋致許bb多b公務之妨廢狼狽，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辭調理察職。 ○黃海監司柳儼上疏。伏以天啓聖斷，端敬王后復位，祔廟之禮，克擧二百年未遑之典，至今日而大備，臣民慶賀，曷有其極。仍念臣素抱沈痼之疾，居常懍懍，一自萬里遠役之後，便成癃老之人，宿病乘虛，瞑然不省。從前除命之下，每事違逋者，不但爲情跡之危苦而已。至於藩任，尤無可以承當之望，而上而感激恩數，下而顧戀私情，不得不拚死應命，庶或爲一分報效之道。而下來之後，病勢又添於㨔頓觸冒之餘，尋常文報，亦不能酬應，災邑巡訪，海防看審，旣有筵稟，又不能擧行。卽此病狀，已無檢攝職事之望，且伏聞儒臣洪啓裕之疏，有靖國三勳臣黜享之請。菁川府院君文成公臣柳順汀，卽臣之先祖也。在臣私義，萬萬惶蹙，尤不敢以官職自處，廢衙縮伏，全抛道務。方今道內無麥，民命近止，風和防汛，憂虞倍切。當此不早變通，而縻此病劇情危決難蹲冒之人，萬萬非國體所宜。伏乞聖明，亟加諒察，削臣所叨藩任俾一道機務，毋至曠廢，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。業諭其批，旣非撕捱者，卿雖承襲二百餘年前卿祖事，於二百餘年後孫，其何傷乎？所辭過矣，勿辭察職。 ○兼弼善李錫杓上疏。伏以臣，一疾沈淹，殆過四朔，而適値祔禮迫臨，邦慶曠前，一息未泯之前，偃便在家，義不敢出。遂乃忍死出肅，隨參賀班，少伸忭懽之情，旋因院直一空，逃遁不得，力疾持被，又近一旬矣。卽接家信，老母素患半身不仁之症，委頓床席，不能運動，臣無他兄弟，只有弱妹二人，守母之側，邀醫問藥，非臣則無可以周旋者。臣方寸煎灼，不能自定，短章陳籲，徑出禁門。伏乞聖慈，俯賜矜諒，亟遞臣職，俾便救護，仍治臣罪，不勝萬幸。 ○右議政宋寅明箚，伏以近日儒臣之無端撕捱於臨筵之召者，誠宜一番懲畏之道。旣欲其懲畏，何可擇官擇地，而又況有舊例之可引，今日處分，臣未見其爲過也。第或其地，非人所居，有生行死歸之慮，則從容陳請，容或爲可。而旣異以言獲罪者，則又何事於紛然營護。卽者近侍臺閣之相繼投疏，臣雖未見其措辭，而恐亦未必當理，無怪其不槪於聖心。然稀闊之事，易驚人眼目，非過擧，而認爲過擧，亦俗情之所或不免。旣認爲過擧，則在無隱之義，安得不言？毋論言之當否，旣曰言事，則豈可遽加之罪？而罪在三儒臣，而郵罰轉及於近侍臺閣，則此便枝上生節，恐終不免爲層激之歸。臣謂承宣臺閣補外之命，宜卽收還也。李錫杓之昨行公而今違牌者，誠若尤無所據。宜聖上之亟施嚴譴於初牌坐違之餘，而但念錫杓，朝以親病徑出，夕又承命卽進，宜其心之不自安，此在聖上體下之仁，或可垂諒。而設或以其從前違命，爲不可不罪，則旣以其請由，必欲參酌於孝理之下。而投畀，比補外，未見其爲從輕之別，此又宜與宋敎明同罪也。伏乞聖上，竝賜裁擇焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。旣諭政院之批，而卿所陳若此，其所處分，無或過中，更諒處分矣。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○乾隆四年己未五月十三日未時，上御熙政堂。召對，都承旨同爲入侍，行都承旨李春躋，參贊官李益炡，侍讀官吳遂采，假注書李翼元，記事官康侃，編修李漢相。諸臣進伏訖。遂采讀自小宗伯，至合祭於祖廟。益炡，讀自陳祥道曰，至交應乎下也。翼元讀自大廟之內，至處之或遺也訖。遂采曰，此篇，專論祭享事，與向日召對時所講，小無異同，無他別樣文義。而大抵古昔帝王家廟制，其節文度數，今不可詳知。而至於昭穆之制，七廟祧毁之道，亦多諸儒所論。而今此劉歆之論，至爲詳盡矣。上曰，然矣。而在昔帝王開國之初，廟制豈能盡爲詳盡乎？始創之始，則五廟而已。遂采曰然矣。上曰，以周言之，后稷爲太祖，則武王時，昭穆何如耶？遂采曰，武王當爲穆矣。上曰，后稷以下，亦有高圉亞圉數代，則昭穆之次，武王當穆，宜矣。遂采曰，九獻之法，似不及行於一日之內，似涉繁文，祭享亦難精緻矣。上曰，今觀丘濬所論，若然則夜以繼日，祭祀固不當若是，除去蘩文，似不妨矣。以我朝事言之，各室獻酌之際，守僕呼唱之後，執禮始爲呼唱，且樂章，曾已申飭，故時刻緣此尤遲，誠甚不安矣。遂采曰，廟祭必用玄酒之意，於此可見。蓋玄酒，明潔淡泊，與道相合，實爲祭享淸潔格神之資，故自故gg古g用之，意非偶然矣。上曰，閔墡，曾以玄酒事，有所陳達，故今番亦皆用之矣。遂采曰，臣有區區所懷，敢達。近來玉堂之違牌，事體至爲寒心，聖上宜下嚴飭之敎。而臣亦忝在玉署，不敢以今獨入來，論人之事。而事係聖上過中之擧，故如是，仰達矣。上曰，春後幾次開講乎？遂采曰，一次矣。上曰，予認以爲二次，而今聞所達，果一次矣。遂采曰，聖上今日處分，固當如是嚴截，臣不敢以收還，極言以爭。而蓋儒臣外補，前此何限，至於邊將斥補，近古所無，殿下設或嚴處，則何所不可。而但乘障之任，聽聞驚駭，亟賜收還，則豈不有光於轉環之聖德乎？且日昨兩承宣之覆啓，豈不知儒臣違召，極爲未安。而職在出納之地，目見過中之敎，不得不略陳所懷矣。且兩臺臣之疏，臣未及見，而不過以邊將補用等說，略略爲辭，則豈有營護之意乎？特以目下之事，有駭聽聞故耳。豈聖上深罪者乎？李錫杓則當此特敎之下，渠豈有毫分慢蹇之心？朝者以親病陳疏徑出，則旋卽承牌，亦有事勢之斑駁者，若有再牌之擧，則親病雖難暫捨，欲有暫時承膺之意，臣亦有所相議者矣。錫杓實情如此，則投畀之罰，豈不過中乎？徐命彬，自在堂下，常常撕捱，終不一出，則其違牌，非今日始爲撕捱者矣。處分豈不過中乎？春躋曰，違逋君命之人，固宜嚴飭，臣則以兩承宣覆啓，爲不緊，故俄者玉署之長，出補遠邑，而臣則以不可覆啓之意，言于諸僚矣。臣家在稍遠，不得預聞於覆啓之時，而申晩，則旣已與聞，相議，則與覆啓承宣，不可異同，其所封章，固無足怪矣。處分俱爲過中矣。兩臺疏，其在臺體，斷不可已，而旣以言事斥補，則豈不有妨於容言之聖德耶？李錫杓親病，雖難暫捨，特敎開講，事體至重，暫入旋出，分義當然。而再牌則欲有出肅之意云，聖上何必如是嚴處乎？上曰，停講殆近半年，豈不寒心？以眞西山玉堂夜對之說觀之，人君之不見儒臣，至於二三日，則輒有羞愧之心。今者予必欲開講者，亦非我自樂，此不爲疲之意也。且近來國家多事，旱氣如此，又將有親禱之擧，予豈不欲少休。而人君成就，只在經筵，則何可若是停廢乎？儒臣若聞此敎，則固當日日勸講之不已，而以違牌爲事，後人之見日記中講經筵者，當以此時爲何如哉？徐命臣，則分義尤不當如是，金光世則聞有實病，故不爲申飭，朴弼均，雖云老病，今日則飭勵矣。予以不可爲之事，脅使臣僚，則雖不避鼎鑊，未爲不可。而爲開法講，特敎牌招，則如是違召，豈不駭然乎？益炡曰，徐命臣脚病甚重，尺地有難運步云矣。上曰，李錫杓曾前外補之時，予之給馬，意有在焉。今者旣呈親病之疏，則王者以孝爲治，待臣僚之道，當以此爲先，而今者撕捱，豈不寒心？錫杓之初頭引嫌，以科文相同爲據，而宮官檢詳，亦爲淸選文學之任，旣已行公，豈獨於玉堂如此哉？益炡曰，聖人辭不迫切，而俄者備忘中，有行公以下，下敎終涉迫切，故敢此，仰達矣。上曰，承宣之言，誠是矣。予當抹去矣。錫杓之祖，於先朝固何如人，而渠則如此。渠若思其祖，則決不若此。若此不已，則不但忘其國，乃忘其祖也。原疏，使之捧入於講後，則入來講畢後，卽復爲辭免之計，予當許之矣。且錫杓，不讀不俟駕之文乎？雖以孔子之聖，駕且不俟，則豈待再招而後膺命乎？金樂曾，曾於臺職，一無所言，而獨於今者陳疏，誠爲可訝矣。申晩，亦有親病乎？春躋曰，昨以親病受由矣。上曰，此則予忘之矣。春躋曰，晩則初旣與聞，故有所略陳，其所被罪，乃反加重，以言獲罪，終非美事。殿下以孝爲治，凡於群下親病爲辭者，輒以救護賜批，則於晩處分，宜亟收還矣。上曰，兩承宣之疏，當踏啓以下，而申晩之疏，則似有揷入之意，而卿之所懷如此，予當還寢矣。遂采曰，李錫杓則不過爲不能周詳之致，而備忘中昏暗等一轉語，人臣有所不敢聞者，卽爲改下，何如？上曰，予當抹去矣。春躋曰，徐命彬之撕捱經幄，專以目疾，而與人相對，或不辨誰某，至有知舊間傳笑之語。則其實狀如此，若久處瘴鄕，則實有死生之慮矣。上曰，徐命彬，非但本無仕意，曾見魚水堂親政時，善書望單，則其目疾不至大段，則獨於館職，何如是撕捱耶？誠爲非矣。遂采曰，朝家之待經幄，自前甚厚，則今者此擧，豈不過中乎？上曰，冠而對燈，講討經典，如是厭避，則使之看烽，何妨之有？春躋曰，再明常參，承旨不可不備員。有闕之代，政官待明朝牌招，以在京無故bb人b差出，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出榻敎}}春躋曰，假注書李永福見差之後，謂有難强情勢，終不仕進，本院請推之外，無他可施之罰，故纔有啓稟矣。再明常參，注書不可不備員，從重推考，使卽察任，何如？上曰，所謂情勢，似因向來事，而此非撕捱者，從重推考，卽令仕進，可也。{{*|出擧條}}上曰，承旨書之。上曰，今番處分，乃所以重紀綱，而其中申晩，今聞承宣所達，其時承旨，不過陳章遞職，以與聞陳章自首承宣，又爲補外，則事果斑駁，特寢補外，今政新拜守令，復仍其職。{{*|出榻敎}}上曰，李錫杓處分備忘，注書持入。翼元卽爲祗納。上曰，承旨又書之。上曰，李錫杓投畀備忘中，且行公以下，不思其重十七字，抹去。{{*|出榻敎}}春躋曰，實錄考出事急，別兼春秋鄭履儉，待明朝牌招，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上又命承旨，書黃海監司柳儼疏批後，諸臣以次退出。 ==5月14日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨曺允成{{*|坐直}}。右副承旨具宅奎{{*|未肅拜}}。同副承旨李鼎輔{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}假注書一員未差。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李益炡啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令閔墡疏批未下，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管洛豐君楙，以《國朝御牒》書寫官，校正廳晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，史官二員待命，騎馬六匹立之。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議吳命新受由，左承旨李益炡進。啓曰，江西縣令李崇臣，遞付京職事，命下矣。本曹無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出。而曾前出入之人，方在解由未出中，無以推移備擬，何以爲之？敢稟。傳曰，勿拘。又啓曰，珍島郡守洪以源，遞付京職事，命下矣。本曹時無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。以具宅奎、曺允成、李鼎輔爲承旨，金鋐爲持平，洪昌漢爲兼司書，辛最彦爲司宰僉正，金致一爲工曹佐郞，尹侙爲儀賓都事，李箕重爲司僕主簿，申兼濟爲司成，李彝章爲正言，校書著作單韓廷旭，榮川郡守崔尙觀，奉常僉正柳漢柱，仍任事承傳。 ○兵批，判書趙尙絅，參判尹容，參議李普昱病，參知趙榮國進，左承旨李益炡進。啓曰，前郡守李世晃，前萬戶李萬華，司果李廷弼、宋載運、崔萬成、鄭行三，及第鄭夏翊、愼徽、李震炫，通德郞李有華、吳遂俊，閑良權謺、田德垕、金成民、宣九錫、趙震壽、韓通道、李廣德、金箕錫、車復興、車大有等，或捉虎，或賊人指捕，城堞修築，或軍器別備，或公廨營建，或拯活人命之功，俱有加資之命。而李世晃、李萬華，雖已資窮，未經準職。李廷弼、宋載運、崔萬成、鄭行三，未資窮未準職。李夏翊、愼徽、李震炫、李有華、吳遂俊、權謺、田德垕、金成民、宣九錫、趙震壽、韓通道、李廣德、金箕錫、車復興、車大有，係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝加資，副護軍金廷潤，副司直梁廷虎、申晩，副司果尹九淵。 ○傳于李春躋曰，副學以下儒臣入侍，當有下敎，爲先政官牌招開政。 ○李鼎輔，以侍講院言啓曰，本院下番說書李彝章入直矣。今日政，移拜臺職出去，司書李命坤，兼司書洪昌漢，俱在外，兼說書未差。他無推移之道，不得已以上番姑降入直。而說書兼說書有闕之代，今日政差出，卽爲牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○未時申時，日暈。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議吳命新受由，同副承旨李鼎輔。吏兵批兼進，以宋守謙爲掌令，韓翼謩爲修撰，鄭履儉爲副修撰，徐宗伋爲副提學，李應協爲說書，金聖運爲刑曹參議，北靑府使朴弼正，今加嘉善，軍器修補加資事，承宣。兵批無政事。 ○兵批，承旨李鼎輔啓曰，判書不參政，時無送西，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，新除授玉堂，待下批牌招事，命下矣。副提學徐宗伋未交龜，不得出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于曺允成曰，召對爲之。 ○以掌令閔墡上疏，傳于曺允成曰，從當下敎，此上疏，留置政院。 ○備忘記，于今臣者，以其君勿爲講學，已矣。不若此，其君欲講，儒臣慢蹇，其所飭勵，過乎否乎？設或以疎面目之邊將，謂之此亦護也。況諸儒臣斥補，咸曰過矣。此耳目者，所當爲乎？噫，耳目之官，若此，國將無講人，君不講，國爲國乎？關係非細，以耳目之官，假借之謂者，亦不知輕重也。此不過慢蹇日甚，人皆從俗，故惡其君之處分，植其類之慢蹇，極涉無據。閔墡，爲先遞差。今者處分，不書其職者，不能擧職，反爲欲腴其類，此亦遵《麟經》之義也。 ○備忘記，前掌令閔墡，珍島郡守除授，當日內卽令下直。 ○李春躋啓曰，假官厭避，實爲近來痼弊。假注書李永福，見差多日，而重推申飭之下，累度催促，謂有情病，無意仕進。新進慢蹇之習，誠極寒心，過三日後不爲行公，則拿推，曾有受敎。永福受點，姑未滿三日，亦不得直捧傳旨。明日常參，將無以備員，事之未安，莫此爲甚，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，事體寒心，拿處。 ○李鼎輔啓曰，明日常參，兩司當爲進參。而諫院則或在外，或陳疏留院，或未署經，無他入侍之員。憲府除在外外，未肅拜人員，竝待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日常參時，戶曹、禮曹、刑曹，無進參堂上，兵曹、工曹，亦無長官進參之員。除陳疏受由奉命在外外，戶曹判書兪拓基，參判金始㷜，參議李鳳翼，禮曹判書申思喆，刑曹參判李聖龍，參議金聖運，兵曹判書趙尙絅，工曹判書洪鉉輔，竝待開門牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以義禁府言啓曰，以平安監司狀啓，刑曹粘目，三和前府使鄭彦燮，移本府處置事，允下矣。鄭彦燮，時在任所，依例發遣府書吏交代後，拿來，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，副修撰鄭履儉，承牌來詣闕外，而今已夜深，待明朝肅謝之意，敢啓。傳曰，知道。 ○掌令閔墡上疏。伏以臣，出入臺閣，行且十年矣。自顧年紀衰晩，言語巽懦，凡於一切世事，聾昧已久。而徒欲耳目之寄，不知自引，則豈不爲淸朝士大夫之羞哉？乃者掌憲新除，遽降於久蟄之中，而區區微守，豈有揚揚冒出之理乎？臣雖不以言官自處，而卽於目下處分，憂歎不足，繼之以驚惑，亦安敢默默無一言，袖手而傍觀乎？噫，四儒臣之一時斥補，此何景也。彼儒臣者之引而爲嫌者，臣未知其何居，而旣蒙開釋之後，一向撕捱，致使講官不備，法筵久廢。則爲儒臣者，果不能無責，而督過此急，震之以威罰，蒼黃倂斥，是豈禮臣僚之道哉？儒臣乘障，於古有否，固不暇論，喜怒失中，大爲聖德之累。則身在近列，有所爭論，可謂不負其責，在聖上虛受之量，開納之，可也。而乃反荐降威命，同施嚴譴，是將導群下而順旨，杜一世之言路，豈非慨然之甚者乎？伏乞聖明，特恢轉環之量，亟下反汗之命。 ○前副司果尹鳳九上疏。伏以聖孝無彊，大禮順成，稱觴東朝，積誠終伸，躋附先后，縟儀斯擧。伏想聖情欣喜，神人交歡，凡在臣隣，莫不奔走慶忭，而臣名在邇班，跡阻蹈舞。臣罪萬死，竊自伏念小臣愚陋無狀，前後除命，不敢一膺，雖其自知之審，臣分則虧矣。尋常懼惕，若負大何，前日之疏，悉陳情實之不可强，宜蒙聖明之諒察。而批旨不賜準許，諭以過辭，臣之縷縷祈懇，徒歸飭讓，臣益不勝抑塞也。夫士之不仕，各有其志，懷抱道德，不求聞達尙矣。臣固不敢言，輕視軒冕，獨潔其身，亦非心所存，惟是臣志迂也，才疎也，識陋也。自顧揣量，只丘壑乃分也。若今職名，在臣分上，千萬不近，臣旣不敢進膺明命，又不敢高飛遠走，則臣身狼狽，固已悶迫矣。顧今所帶臺職，亦有以匡救闕失，上裨君德，下參廷論，平日所學，正於此可試。而況聖明在上，韓愈所謂可以出而仕者，非此時耶。然而臣不能進前一步，以當恩禮者，誠以無才可效，無學可試已。孔子曰邦有道穀，恥也。朱子釋之曰，不能有爲，但知食祿，可恥。今臣旣無以有爲，則將不免食祿而已。此則臣固恥之也。如其不恥而冒進者，殿下亦何所取哉？臣愚赤衷，斷斷在此，伏望殿下，諒臣有自知之明，察臣非假飾之辭，特許鐫遞臣所帶憲職，仍命選部，更勿檢擬，以安愚分焉。答曰，省疏具悉爾懇。爾勿過辭，卽速上來察職。 ○乾隆四年己未五月十四日申時，上御熙政堂。召對入侍，參贊官曺允成，侍讀官吳遂采，假注書李翼元，記事官康侃，編修官李漢相。諸臣進伏訖。上曰，承旨書之。上曰，今者備忘之書，當該中官，非特聽瑩，敢以不相當之字書之，意涉無據，令該府處之。上曰，儒臣在外者，幾何？遂采曰，趙明履、兪㝡基gg兪最基g、洪昌漢、洪鳳祚，俱在外。而洪昌漢則本不行公，兪㝡基gg兪最基g則親耕時行公之後，尙不出肅矣。上曰，承旨又書之。上曰，時任珍島郡守遞付京職。上曰，又書之。上曰，副修撰洪昌漢，前後除拜，一不膺命，極涉過矣。頃者除拜之下，亦不上來，飭勵之下，宜先此人，禁推。在外玉堂，職遞旋鄕，其習無據，今者飭勵，何待？下諭政院申飭，其令卽爲上來。命勘儒臣，當此停筵之時，不可等待其勘律，竝爲先遞差。政官旣命牌招，竝卽備擬，仍卽牌招，俾行法講。上曰，承旨又書之。上曰，往斥無謂，業已知矣。其後有下敎之事，則尙今撕捱，極涉過矣。右副承旨具宅奎，只推，更爲牌招。遂采曰，臣聞李鼎輔之言，洪啓裕，則若有再牌之擧，則欲爲膺命云矣。上曰，洪啓裕於昨日特敎之下，豈敢待再牌，在前一不行公乎？遂采曰然矣。上曰，開講，可也。遂采，讀自祭義祭不欲數，止君子有終身之喪。上曰，此下數三版之文，使爲人子，讀必流涕，古人有爲廢蓼莪章之義，自下篇講讀，可也。遂采，讀下篇，至宗廟之禮之末。允成讀自周書召誥，至今用上戊訖。上曰，經書之在於諸篇者，皆用本吐乎？遂采曰，然矣。上曰，懸吐若是不精，可見儒臣之久不入直矣。上曰，此亦祭享事，而雜引經傳，不可裁擇，此後則抄出以講，似好矣。下卷亦皆祭享事，注書持入。翼元卽出秪納。上覽下卷曰，此亦祭享之事矣。上曰，散齋致齋古今同乎？似有輕重矣。遂采曰，散齋、致齋，有居內居外之別。而凡人，亦有散致者。以丘濬之言觀之，則散齋七日，致齋三日，十日齋居之後，始爲行祭，古人致誠於祭享，如是其至矣。上曰，丘濬所論，則十四日可以畢祭云者，誠難曉其祭禮矣。遂采曰，此則祭禮煩數，一日之內，不可畢祭，故逐日行祭故也。且宗廟之祭，一日之內，尤爲難行，故十四日之論，似出於矯弊，亦涉如何矣。上曰，季氏用雍徹之禮，故其祭，行於晝日矣。遂采曰，以此見之，古人之敬其餕餘者，可見其愼終如始之道矣。其薦享之誠，終始無忽，故不以祭畢之後而敬之如此，於此宜加體念矣。上曰，仁人孝子之心，雖於祭畢之後，當敬之若是。而予於膰肉單子，每有申飭催入者，蓋由於耿耿一心，都在於歆假與否故也。遂采曰，講學誠有長益，而萬機之中，何可盡爲縕繹乎？玩讀義理好處，宜矣。上曰，近來則書自書我自我，不能着意，而心身斂束，毋過於講學矣。遂采曰，第八版論社之章，有民爲重社稷次之君爲輕十字，此三等之說，其所定次，誠爲激切矣。凡爲人君，愛民敬社者，當於此章存戒，則宜有警惕之道矣。上曰，此乃百世帝王之所存戒處，予雖涼德，可不留意？十字，儒臣大書以入，可也。遂采曰，明日祈雨，或可得雨，而若有親禱之擧，則臣民憂慮，爲如何哉？殿下雖於燕居之中，一心對越，克享天心，則其孚感，無異於親禱矣。上曰，禮云禮云，玉帛云乎者，此雖聖訓，而玉帛，豈可盡廢乎？今雖雲黑，終靳甘霈，則民事尤悶矣。遂采曰，臣不避猥屑，敢有所達矣。今月初十日之雨，幾至一犁，而亦不洽滿於旱餘矣。是日，乃太宗大王忌辰，而連年是日，輒有雨下，雖閭里愚民，猶稱太宗憑几之綸音，出於至誠，爲民之盛意，故乃以太宗雨三字，爲雨號。聖祖配天恤民之德，豈不盛哉？臣曾祖允謙私集中，有錄其憑几之綸音，而又有數句詠歎之詩矣。上曰，儒臣能誦其詩乎？注書出去，《楸灘集》持來。翼元，卽爲秪納。上覽訖曰，今觀此詩，尤用感愴矣。諸臣以次退出。 ==5月15日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨曺允成{{*|坐}}。右副承旨具宅奎{{*|坐直}}。同副承旨李鼎輔{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。爲gg停g常參，只晝講。 ○日出時日色赤，自辰時至未時日暈。 ○曺允成啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而常參相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而常參相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以都摠府言啓曰，副摠管洛豐君楙，以《國朝御牒》書寫官，校正廳晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，卽接入直扈衛別將手本，則去夜一廳軍官鄭致炫，無端闕直云。莫重宿衛重地，無端闕直，事甚驚駭。鄭致炫，令攸司囚禁科罪，何如？傳曰，允。 ○假注書李永福拿處代，以李聖運爲假注書。 ○備忘記，傳于李益炡曰，此何分義，此何事體，爲民祈雨，不爲齋心，爲類護遮，其敢若此。況雖有所懷入侍，當者若是封章，其涉無據，獻納蔡膺福，爲先遞差。 ○備忘記，傳于李益炡曰，前獻納蔡膺福，旌義縣監除授，當日內下直，時任縣監，遞付京職。 ○吏曹口傳政事，旌義縣監單蔡膺福。 ○傳于李益炡曰，在前補外之人單子及下直，卽爲擧行矣。今則稽滯，申飭。 ○傳于李益炡曰，前後補外諸臣，到任日字，令道臣狀聞。 ○具宅奎啓曰，領議政李光佐，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○李益炡，以祔廟都監儀軌郞廳，以都提調意啓曰，儀軌次知郞廳工曹佐郞李垸，昨日政移拜外任，其代，以翊衛司副率兪性中差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○具宅奎，以義禁府言啓曰，副修撰洪昌漢禁推事，傳旨啓下矣。洪昌漢時在坡州地云。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，假注書李聖運，時無職名，令該曹付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○傳于具宅奎曰，領相處，當爲傳諭，都承旨卽爲牌招。 ○傳于具宅奎曰，明日晝講爲之。 ○吏曹口傳政事，海南縣監單蔡膺福，栗峯察訪單李錫杓。 ○具宅奎啓曰，旌義縣監蔡膺福，移拜於海南，而旣已下直，出去江頭，更令入來肅拜乎，除朝辭赴任乎？敢稟。傳曰，除朝辭赴任。 ○以修撰韓翼謩牌不進罷職傳旨，傳于李鼎輔曰，韓翼謩，與他有異，故今番則下只推。而下敎之後，分義不可每每如是，待開門牌招。 ○李鼎輔，以宣惠廳言啓曰，大同上納，自有定限。而全羅道咸平縣，丁巳條大同未收，爲三百六十六石，而今至經年，終無來納之擧，旣甚可駭。而又考本道上送各邑鎭戰兵船儲置米捧未捧成冊，則咸平縣未捧，三百十四石零，黔毛浦鎭未捧，九十七石零矣。戰兵船儲置，事體與他軍餉自別，甲寅節目，極其嚴重，而未捧之數，如是夥然，事之可駭，莫此爲甚咸平。大同及戰兵船儲置米，未捧當該守令及黔毛浦當該邊將，令本道指名現告，以爲拿問處置之地，當該監色，拿致營門，刑推懲勵。未收大同，卽速上納，戰兵船儲置米亦卽督捧入庫後，啓聞之意，分付本道，何如？傳曰，允。 ○又以宣惠廳言啓曰，因黃海監司狀啓，備局覆啓內，勅需詳定米每年劃給，則時在何如是零星，而卽今時直登踊，雖便於作錢，事涉預受，令該廳從長量處事，允下矣。海西詳定節目中，支勅米每年二千石式，勿論勅使之出來與不來，年年劃給，使之別設勅需庫，料理取用事，定式。而勅行，或有頻數出來時，或有經年不來時，則不來時二千石，自當依節目料理，以備前頭責應。而所謂不足代及報債次，前後劃給之數，亦至於屢萬石，則到今記付不足云者，未知其由。況且今年勅使，不爲出來，則勅需記付，設有不足之慮，每年二千石劃給之數，足以支用於前頭之需，決不可創開預受之路，以貽無窮之弊，置之，何如？傳曰，允。 ○李思觀書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲命召，一向還降，旣無奉留之道，則惟有昧死還納，輒煩恩命，只自窮蹙戰灼，罔知所措云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○左承旨李益炡疏曰，伏以臣，伏聞日昨筵中，以海西殿最事，至有問備催促之命。在臣分義，豈敢一向無蠢動，猶且頑然不知變者，此豈臣備禮克讓而然哉？誠有抵死不敢當之義，通朝之所共知，聖明之所俯燭。而屢度督迫，迄無變通之擧，臣誠徊徨阨塞，求死不得。噫，當初廟堂之筵白請遞，實出於深念殿最之不可闕。而到今新監司赴任，恰滿五十日之後，又復責之於臣者，朝家處分，得不幾於顚倒之歸乎？從前舊監司之封進，雖有一二謬例，此皆無故見遞之人，歷數前後，豈有如臣之狼狽徑歸，而猶以道臣自處，替當不可當之殿最者乎？臣雖被重譴，萬無奉行之勢。伏乞聖慈，亟賜處分，速令新伯擧行幸甚。臣無任云云。傳于李鼎輔曰，旣已承批之後，不當如是給之，卽爲擧行。 ○工曹判書洪鉉輔疏曰，伏以臣，猥以無似，濫蒙洪造節次推遷，驟躋亞卿，尋常兢懼，若臨淵谷，迺於千萬意外。以臣名在蕫役之列，特降加資之命，懋賞之典，雖曰循常，微臣之勞，元無可記。觸事疎漏，累勤問備，則得免大何，亦云幸矣。混被酬錄，是豈始慮之所及哉？自承恩命，始也惝怳，終焉震悸，拊躬顧分，怵惕悶蹙，不知所以自措，惶懼屢日，亦不敢爲祈免之計矣。水部新除，又及此際，寵渥而僭猥愈甚，危迫之極，直欲循墻而不可得也。噫，臣之從前忝竊，已踰涯分，負乘之譏，滿盈之懼，非不自知。猶以佐貳之官，事無自專，叨參末議，可幸無罪，故有所自諉於心，黽勉供仕矣。今此上卿之班，六官之長，卽古所謂國之重臣也。秩高而望隆，任大而責厚，苟非才德表著一世者，無以厭服衆望，豈如臣庸陋衰朽，所可一毫近似者乎？今若上以徒拘於舊例，不問人器，輕施而濫授，下以視之以故常，不揣才分，倖會而冒占。則其所辱淸朝之名器，來四方之譏議者，固當如何？若是則殿下之所以寵之者，適足以速其戾也。臣雖無狀，豈忍夤緣貪冒，若固有之，累聖主嚬笑之德，而犯眇福冥升之災乎？且臣所帶春秋之任，與知春秋臣趙尙絅，有婚家應避之嫌，自在當遞之科，而適會除名，荐疊於一日之內，榮耀所及，惶懍倍深。日昨之坐違嚴召，出於不自安之意，而方欲治疏冀免之際，又以常參，天牌儼辱，無路祗承，更犯違傲，不勝悚蹙，乃敢畢露微懇，仰瀆崇聽。伏乞聖明，察臣才分之不堪，憐臣血誠之靡飾，亟收新授資級，以安微分，仍遞史局堂上，毋曠重任，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。賞典實循前例，卿其勿辭行公。 ○獻納蔡膺福疏曰，伏以臣，年迫桑楡，病纏膏肓，精力消落，視聽俱廢，閑司漫職，猶或隨行，而言責之地，自劃已有年矣。忽被薇垣新命，驚惶感激，宜卽竭蹶趨承。而此乃臣十數年來累遭顚沛者，設令年未篤衰，病未轉痼，不敢復蹈僨敗之場。矧此衰病，實無可强之勢，敢此仰籲，祈蒙鐫遞之恩。臣不敢以言官自居，則一切時事，豈敢妄論？而伏見過中之處分，不勝憂愛之微忱，略此附陳焉。噫，玉署諸臣之紛紜違牌，未有甚於近日，法講久停，瀛館長閉，以聖上暑月不撤講之念，前後申飭，旣勤且摯。則彼儒臣之不思仰體，終始違傲之罪，揆以分義道理，豈有一分可恕之端？而其中親病與身病，衆所共知者，與夫情勢之萬萬難强者，不復商量，竝施斥補，景像愁沮，瞻聽驚憂，已非大聖人物來順應之道。而況臺臣之隨事匡救，近侍之疏陳所懷，只效其職責而已。有何激惱而聯翩遠補，殆同遷怒，此豈臣寮之平日所望於聖上者哉？諸臣之被譴，固不足恤，而臣之所憂慨者，只在於聖上處分之太遽，辭氣之失平，一至於此。此不過聖上涵養之工，有些未盡，不能以物付物，致此過中之擧，或發於尋常酬酢之際，此豈非聖上惕念處耶。第伏聞承宣外補，已有收還之命，大僚箚批，又有更量之敎，此可見聖人不遠復之義，藹然發矣。伏乞更加平心恕究，以爲聖德之光，不勝幸甚。臣無任云云。{{*|備忘記見上}} ○乾隆四年己未五月十五日辰時，上御宣政殿。常參入侍，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨李世璡，左副承旨曺允成，右副承旨具宅奎，同副承旨李鼎輔，假注書李翼元，事變假注書李思觀，記事官康侃，編修官李漢相。東，右議政宋寅明，兼禮曹判書申思喆，左參贊趙顯命，吏曹判書尹惠敎，判尹金聖應，戶曹參判金始㷜，掌令宋守謙，副校理吳遂采，副修撰鄭履儉，監察許健，戶曹佐郞李匡會，禮曹佐郞韓濟，吏曹假郞廳金鼎臣。西，月城尉金漢藎，海雲君熻，全陽君李益馝，刑曹參判李聖龍，工曹參議沈一義，兵曹參知趙榮國，兵曹正郞金履萬，刑曹佐郞洪應恒，工曹佐郞南遠明。諸臣四拜訖。寅明曰，近來旱氣比酷，聖體若何？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候，何如？上曰，好過矣。寅明曰，近來連下備忘，文字之間，不瑕有勞損之節乎？上曰，何損於辭令之間乎？寅明曰，今日有稟定事，且趙顯命，亦方奉命出外，常參姑罷，仍爲次對，似好矣。上曰，法講後大臣備堂入侍，而常參入侍，備堂竝爲入侍，可也。{{*|出榻敎}}益炡曰，今此常參盛儀，敦寧府無進參之員，實病應頉外，竝推考，何如？上曰，國舅外，竝推考，可也。{{*|出擧條}}守謙曰，臣之譾劣，旣不合於耳目之寄，而感激恩數，不敢違傲，有時冒出，絲毫莫報，居常愧懼，有難容措。今此新命，又出意外，卽仍常參，召牌辱臨，顧此僨敗之蹤，實無抗顔之勢。而兩司諸臺，無一行公，莫重常參，勢當停止，不顧廉隅，黽勉入肅。而第臣向忝是職，適以意見，有所停啓處置之事矣。彈文峻發，謬辱狼藉，至以擅停守法，迫逐言事，語不成說，手脚盡露等語，滿紙論列，侵詆備至，畢竟薄勘，亦云幸矣。顧此情勢，非比尋常，今不可以一時僥冒，仍據於臺次也，決矣。請命遞斥臣職。上曰，勿辭。允成曰，掌令宋守謙，再啓煩瀆退待物論矣。上曰，知道。諸臣以次退出。 ○乾隆四年己未五月十五日午時，上御熙政堂。晝講，領事同爲入侍，領事宋寅明，知事趙顯命，特進官金聖應，參贊官李鼎輔，侍讀官吳遂采，檢討官鄭履儉，宗臣東恩君槫，武臣申思冏，假注書李翼元，記事官康侃，編修官李漢相。諸臣進伏訖。寅明曰，講罷後備堂入侍，何如？上曰，依爲之。上讀新受音訖。遂采讀新受音，自夏代晉，止盟于葵丘。上讀前受音一遍訖。遂采曰，奚齊卽獻公之長子而經稱其君之子云，國人惡其君之殺申生，而獨以奚齊，爲子故也。其筆法，若是嚴矣。上曰，申生初爲太子，而見殺，則胡氏此論，誠有見得矣。遂采曰，獻公之以奚齊爲太子也。苟能明白定立，使國人皆知之，則國人不必如此。以其私立之故，特書如此，以明獻公之罪，抑人欲之私，示天理之公，以爲後世戒者，其義豈不大哉。上曰，奚齊之爲太子，不正，故不卽立矣。寅明曰，此與卓子事，有異矣。上曰，旣曰殺其君之子，則奚齊不立而死乎？履儉曰，奚齊雖立，而未踰年矣。遂采曰，民心至愚而神，故其好惡分明，義理森嚴，如此，胡氏之以幽王宜臼及趙王如意事，爲證者，不亦好乎？上曰，然矣。上曰，獻公，旣立奚齊，而欲爲防民之口者，亦與武后事略同矣。遂采曰，溫，卽畿內諸侯之國名，而爲狄所滅，王綱之陵夷，可勝言哉？齊桓公，不能救而存之，此乃桓公之假仁，志意已滿，葵丘以後，無愼終之意，可見矣。上曰，葵丘之後，桓公已老，其志業之衰，如此矣。遂采曰，國人，以卓子不稱君，而獨於里克之殺卓子也。經稱其君之子者，以里克，於驪姬之欲殺太子也。中立不救，持祿容身，以速獻公殺適之罪故也。上曰，里克，猶有名望，則驪姬之仍醉告克之時，似不直言殺適事矣。顯命曰，里克，處於必死之地，旣不能據經廷爭，且死則等矣。而不死於太子，死於弑君，其亦不知命之弊也。上曰，多爲之故云者，何義耶？顯命曰，故字之義，與詭字同矣。上曰，旣日據經，又曰設詭，何也？顯命曰，張良於四皓，亦由詭道而義近從權，則何害之有？遂采曰，荀息見殺於里克，而不失其節，故經稱大夫，許其死也。然荀息，初旣屈於驪姬，與奚齊同謀，則其本末，無可言，畢竟一節，可謂得死矣。鼎輔曰，備堂入侍，則當該承旨，入侍宜矣，臣則出退矣。上曰，晝講姑罷，上番儒臣及承旨，退出，可也。諸臣以次退出。 ○十五日午時，上御宣政殿。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，兼禮曹判書申思喆，左參贊趙顯命，吏曹判書尹惠敎，判尹金聖應，兵曹參判尹容，右副承旨具宅奎，修撰吳遂采，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相入侍。諸臣進伏訖。宅奎曰，事變假注書，命召傳授事，出去，上注書代入之意，敢達。上曰，知道。寅明曰，近來旱災如此，民事罔措，如臣無似，冒居匪據，夙宵惶媿，靡所容措，乞賜斥退，改卜賢德。上曰，咎在涼德，卿何引咎？寅明曰，臣請以近日聖德闕遺之大者，先陳之，仍及廟務矣。輔相之任，如臣無狀者，亦復忝竊，宜其不能見重。而聖上旣博識古事，進退之間，豈不知待遇之禮，首揆之重，又非如他相之比。而卽今領相，以耆舊之臣，聖上平日期待者，何如？其所遭人言，亦何如？而席藁江郊，今已三朔，尙未有一字之批敎，雖欲陳章自白，亦無其路，此豈不有歉於聖上待遇之道耶？雖以閔亨洙言之，臣之當初所陳，爲慮聖上處分之或過，而非謂其全然無罪。設或以非渠創言，事關故相，而不欲深罪，亦何所難，而一向置之於欲罪未罪之間耶？臣於聖上此擧，不能無慨歎矣。上曰，所達是矣。卿雖不言，將欲詢問處之，而予之忍而不發，久矣。今卿陳予闕遺，其言誠是矣。此事之尙未處分，固非禮待元輔之道，亦非假借處分之意也。前已下敎，而予之待領相，非不至矣。以大體言之，則凡事可爲者，不爲，而外爲慰藉，此不可也。以尙未處分之故，方在席藁之中，知其必不入來，偕來承旨之出去相守，亦涉如何？追念聖母，不忍處分，忍以至於今日，此非多事未遑之致，過大禮後，久欲爲之。而予雖無學問工夫，心有所不忍，若是薄勘，則予不必持難，而今月將詢問而有所處分，諸臣皆達之。寅明曰，事有關於國家安危者，則何可顧私恩，而如此事，有非可以安危爲言。聖上，旣追慕先后，雖欲屈法，此何可謂之私恩，而在聖德，亦豈有所損耶？思喆曰，臣坐處稍遠，聽瑩未能詳承上敎，而聖上追慕聖母，至下愴感之敎，事若關係大段，則參以公法，有不可顧，而如其不然，則屈法伸恩，亦是聖朝之美事。且亨洙所陳，設是渠言有罪，則罪之何妨？而此是渠亡父之言，欲明其父之心事，至有訟冤之擧，則宜有參量之道。臣之淺見，念故事，顧渠情，參量處分，則好矣。上曰，豐原不與於時議，而此事則第陳意見，宜矣。顯命曰，臣見亨洙之疏，便一變書，其言是則領相是逆也。領相非逆則其言爲誣人惡逆矣，然此非亨洙之言，乃誦其父之言，是非得失，在其父，非所論於其子者也。臣所不取於亨洙者，則有之。當初隱卒之敎，設有微意，此豈爲子弟者鳴冤之事，而兄弟聯疏，擧措不祥，臣實非之矣。至於屈法之說，臣亦有說，戊申臣爲玉堂時，請放奉朝賀之謫，其言曰，孰非國母，而獨於仁顯聖母，今日臣民，皆有追痛無窮之思，聖母同氣，不宜久在罪籍云云，聖上想或記有之矣。今於亨洙，亦豈無此心乎？聖上之痛惡亨洙，天理之公也。欲爲屈法，亦天理之公也。薄昭，罪關宗社，則太后，雖不食，不得不誅，不然則可以屈法云者，卽先儒之說也。上曰，此卽胡氏文義，而其言過矣。太后不食則不誅之，可也。此非可引於今日者矣。惠敎曰，縷縷下敎，仰認聖意之攸在，而以大體言之，則王者之道，明事理定是非，卽是公也。若其處分之輕重，雖以恩法參酌，似不至有害於公矣。聖應曰，諸臣之言，皆已詳盡，惟在聖上之處分。容曰，臣與亨洙，爲五寸至親，不敢參涉於處分之輕重矣。上曰，儒臣達之。遂采曰，此事非小小論議之比，關係至大，苟如亨洙疏語，則大臣是逆耳。自有王章，不然則罪自有歸，惟在聖上，極天理之公而處之而已。若夫恩法之間，必也得中，則是亦天理之公耳。況聖上孝思，在於先后，則後世孰有以爲私者乎？上曰，儒臣極天理之公之說，其意深矣，予則不知其必如此矣。寅明曰，亨洙之疏，非渠之言，乃是其父之遺意，而至於誣人反坐等說，臣常不以爲然。誣人以逆言之者，誠切痛，當之者，誠至冤。而告變與言事不同，以逆論人，固無狀，而又若以此反坐，則亦豈不爲過中之歸耶？此非平心之論矣。上曰，直截之言，設或有過處，亦無所妨，而今人，以逆之一字，容易加之於人，此等處，若不痛加裁抑，則何以爲國乎？寅明曰，都是黨論之致，聖上裁抑之敎，誠至當矣。但彼固非矣，而國家之用律，亦不宜過矣。顯命曰，奉朝賀與領相，互相指爲忠逆，臣本不欲參涉於其間。而所謂逆者，自有定質，非可加減增損者。而亨洙之論領相，初則曰非善人，中則曰禍心，終則曰逆，作爲三層之說，此恐非的確之論矣。上曰，此是由淺入深之意，無狀矣。予之慨惜奉朝賀之言，卽爲賢者責備之意，而若在於今日，則似不爲之矣。其人生存，則或論其是非，而身沒之後，更不提論其人者，予之本意也。儒臣極天理之公之語，亦非公也。彼此之言，皆非公也。彼亦曰極，此亦曰極，極，本一也，而今則有二極矣。亨洙疏語，卽渠平日飫聞之言，而予則只以亨洙爲非而已。豈可曰其父生時，常以語之故，其子爲此擧耶。處亨洙以不孝之外，無他道矣。承旨書之。傳曰，世道日下，人心日渝，相曰忠逆，無所恥憚，豈不寒心？雖若此，君父却膳之後，爲今臣子者，焉敢萌於心關於喙？而若有犯者，若干處置之。趙泰彦，猶欲極律，況閔亨洙乎？且王者用律，只行殘微，不行於此等之人，則曰有三綱，曰有三尺。噫，逆者，綱常所繫，被斥者逆也。則自有其律，被斥者非逆，則應爲反坐，雖士庶，義理決然，況大官乎？噫，領相閔奉朝賀之往日之事，卽因時象之疑阻，輾轉乎此者，往日之心，雖若此克綏，兩解相職之時，君臣之間，更無礙滯。設或有其後之謂子者，其不敢更陳其君，況事在其前者乎？君臣之間，貴乎無隱，傷悼之敎，雖或略示嗟惜，此惟耆舊也惜耆舊也。爲其子之道，將此下敎，泣陳父筵，痛自飭礪，此人子者感君之敎，表父之忠也。設或計不及此，闋服之後，略陳其父之恒日素心，斷斷無他而已。予不對擧乎領相，其何作隻乎首揆？其自曰以此，反其君之心，此則迂矣。噫，領相心事，予燭無餘，旣許以忠，其逝者猶爲無隱，存者豈可假借？其假借小者不爲，況曰忠乎？旣知心，而其敢若此，是不忠不孝矣。何則，蘊君父之敎於三年不體苦心，不諒悲惜，恣意下語，上無其君，此不忠也。關係綱常，若置誣人之律，則此非亨洙之語也。旣曰聞父誦父之言，代陷王章，豈人子所忍？設或不爲輕置極律，宜爲鞫問，對吏辨質，心可忍乎？此不孝也。噫，在上之人，追昔日惟耆耉，待其子之闋服，其臣之心，猶尙若此，是可忍也。鶴髮在堂，所依者惟孫，而欲犯憲，若飮食，是可忍耶？渠自犯律，豈可逭也？三尺，非我屈伸，亦豈低仰，宜用當律，以礪頹俗。追惟昔年，痛纏于心，時方擧二百年前縟儀，其不愴感乎？若今侍奉之陟降，其曰孝弟之心，律難屈也。愴心則切，豈不知首揆三朔之席藁？王章因此而解墜，而尙今遲回者，此也。尙今遲回者，此也。右揆提達，慊然闕遺，詢問予意，極律咸過，此亦追惟昔年也。諸臣猶此，予心奚謂，亟從末減，閔亨洙海南縣竄配。噫，今者處分，豈謂屈法，王者追昔之意，舜之流共工。傳曰，殛，今亦此義也。宅奎書畢。上曰，承旨又書之。傳曰，閔亨洙之無據，處分之尙遲，惟卿之忠心，洞諭。閔亨洙處分之敎，更何多諭？但不處分亨洙之前，慰勉乎卿，先後倒置，故尙無一字之敦勉，使我元輔，三朔席藁，莫白其意。誣卿之來，此予恒日待卿之誠淺，使大臣席藁江郊於多月，亦欠於敬大臣之道。臨紙敦勉，不覺赧然，惟卿其勿芥蔕乎擧措之間，惟體小子此諭之意。安心勿胥命，幡然偕入，用解媿恧之心事，都承旨卽往傳諭于領相。宅奎書畢。寅明曰，臣有所懷，惶恐敢達。伏見傳旨，有誦父之言，代陷王章之敎，聖上俄旣敎以身沒之後，更不提論，則今此句語，恐或逕庭於俄者下敎之聖意。伏望更加三思，何如？上曰，其疏實則非亨洙之言，乃是引據其父之言故耳。寅明曰，亨洙誣元輔，安得不竄配，而聖上旣曰末減，而畢竟處分，至於極邊竄配。然則使亨洙，非先后至親，而無昔年事可念者，則其將置之極律耶？昔燕昭王，雖爲樂毅斬言者，而此在兩國交兵之時，言者又未必爲朝臣，而自古明良相得之時，未聞有爲賢相殺言者矣。上曰，亨洙旣誣人惡逆，豈可免邦刑乎？初意欲加於此，而斟量竄配矣。趙泰彦，猶欲置之極律，況亨洙乎？寅明曰，其時殿下處分，固已過矣。上曰，却膳之君，又復臨御，則泰彦，何敢復萌其心？烹者，國之大刑，予豈樂爲，而心猶有不忍，至有合眼之敎。當時威王，必無合眼之心矣。君父苦心，臣子不體，則將焉用彼臣，而安得逭其刑乎？寅明曰，殿下苦心，有足以感泣神明，而其中或有冥不知感者，此誠無狀。然殺之何益，惟當如治亂絲，使之從容感化而已。伏願聖上，勿以極律繩下之心，留諸聖衷，幸矣。如此則忠智之士，必將意沮氣喪，擧無束帶立朝之心，外雖若鎭定，而此眞可以亡國矣。然人君，不可無威罰，設有可以飭厲者，苟得其當。則一罷職，一靳點，皆足以爲懲礪之方，何必誅殺而後，可服。雖欲威制，亦何可勝誅耶？雖以臣身言之，苟有論臣闕失者，則臣實喜而不寐。若或緣臣而殺言者，則臣豈不反爲亡國之人乎？上曰，此則異於予所言矣。思喆曰，右相所達是矣。凡用罰之道，罰當其罪，則人心咸服，若或過中，則人心齊激。今此亨洙之事，異於尋常偏論，若以誦父之言而罪之，則斯豈非聖上之過擧耶？寅明曰，惡逆外，更勿以殺之一字，發於絲綸之間，是臣赤心祈望矣。上曰，卿等不知予意，予初則必欲用極律矣。顯命曰，大臣所達，大槪殺之一字，非君上所宜頻發，伏望體念焉。上曰，齊威王，爲民而烹阿大夫。今此偏論之人，其罪，豈不有浮於阿大夫耶？予非謂今日行誅殺，明日行誅殺，必欲施極律於一人，懸首藁街，則庶有懲戢之效矣。寅明曰，不然。擧措務爲公平，則自然無偏論矣。偏論之罪，雖大此非可殺之罪。伏望隨事順應，必勿以力制，爲念焉。上曰，其傳旨上之，當更覽矣。上抹去自關係綱常，至心可忍乎五十五字。命宅奎，改以其在國體，宜置重律，其欲訟冤其父，而誦其父之語，反被三尺，爲人子之心，何，三十字書下。寅明曰，聖上近日處分，外間或以爲過，而臣則不以爲過，一番有如此之擧然後，可以爲國矣。人臣之道，初不出自事君則已，旣已立朝，則固宜隨事盡職。設有意外橫逆，據實引嫌，夬伸廉隅而後行公，分義道理，決當如此。而近來儒臣之唯以違牌爲事者，跡涉慢謇，烏得無罪？第處分支蔓，斥輔聯翩，人君威罰，固不宜瀆，而亦不宜濫瀆，則視若尋常，而下無畏戢之心，濫則難以堅持，而上有撓奪之慮，故臣敢有箚陳，而至於旌義，自是絶島，其在王者一視之道，恐有歉矣。上曰，予素無自恃之癖，而袪黨一款，卽予所自□者也。向來趙泰彦時事，卿等雖以爲過。而今番儒臣事，萬戶稱號，面目甚生，救解之言，不必深怪，而至於群起迭爭，豈不過乎？文臣慢謇，近來特甚，渠若奉職惟勤，予豈有此事耶？漢高之輕士善罵，前史譏之，而其時若有眞儒，則必將輟洗下床之不暇，夫豈有慢罵之擧耶？近來法講，僅行二次，日記輒以停常參、經筵書之，予非爲名，而君父不講，則國將爲國乎？法講則自有拘束之念，其效誠不細矣。前頭撤講之期，亦且不遠，而近緣儒臣之不備，廢閣時多，道理事體，豈容若是？日日補外，非不知支蔓，而其中各皆有甚麽意思，護類立節之習，誠極可惡，故至有旌義之除矣。遂采曰，此是殘弊之人，非出營護之意，而絶海斥補，則未免過矣。寅明曰，其人雖無足觀，而遠涉滄溟，終涉太過，改命他邑，則好矣。上曰，申晩處分，纔仍知申所達，卽令收還，旌義事，從當處分矣。寅明曰，李錫杓之投畀，異於乘障，臣實欽仰體下之盛德。但其情勢，與宋敎明一般，而投畀，較重於察訪，臣意宜與敎明，似無異同矣。上曰，李錫杓非矣。初不行公於他職，則猶或可也，獨於館職，不爲膺命，何耶？宋敎明，則其日受由，而遽爾外補，似或稱冤，錫杓異於敎明，其日晝講過後，若陳章則予當許遞，而視朝令若譏弄，此則非矣。寅明曰，渠雖非矣，旣與敎明所坐，一般，若或補外，則或可來見其親病，而今此投畀，恐非孝理參酌之道矣。上曰，敎明事，在飭勵之前，錫杓事，在飭勵之後，故處分不得不如是。而卿言如此，此亦有思之之道矣。寅明曰，平安道文案，昨纔上來，從容乙覽，何如？上曰，使注書持來，可也，翼元持入上之。上曰，此文案，大體果何如耶。寅明曰，其說虛謊，雖不可取信，而恬然置之，難矣。盡令鉤得，亦難矣。至於好好居生者，賣田土而入去云，此則可怪矣。顯命曰，自有此事以來，疑信參半，而大抵妖惡之人，誘引煽動之事矣。上曰，問目頗詳備，而金同知之稱，誰也？顯命曰，問目則果爲詳備，而所謂金同知，卽伊川人，而納粟嘉善云矣。上曰，承旨素有所見，陳達，可也。宅奎曰，臣以土疾，八朔沈淹，冞接朝紙，近日事，漠然不知。而赴燕時聞彼中犯罪者，兄弟三人，入去採蔘於江界越邊，合聚爲一部落。而樹木深翳，欲捉不得，鳳凰城將，通于瀋陽，使章京，發兵捉殺矣。廢四郡，臣未見之，而槪聞其處，非藏盜之地，採蔘，例於兩國境界，爲之。而山上懸崖處，亦爲遍到，故曾無人跡不到之處云矣。寅明曰，宋徵來爲北兵使時，見之則多有移徙入去者云，徐宗玉、趙榮國，亦有所云云。進士吳必濟者，賣家移入云矣。上曰，淸南討捕使，何人？而《正鑑錄gg鄭鑑錄g》，何書耶？顯命曰，討捕使，卽李馨遠，而《正鑑錄gg鄭鑑錄g》，卽讖書祕記之類也。魚帥入北，六鎭無人之讖，憑藉魚有琦而煽言者矣。上曰，率多誇張之言，而以李彬言觀之，則似無彼人矣。宅奎曰，北道窟中，有十里開野之處，人多入去云。此有地圖，而江上人適持來，故臣亦見之。而平安道民人，多有移入者，其山名與賊招中山名，相同，而以地圖論之，則似是內地矣。寅明曰，臣軍官成胤赫在吉州時見之，則多有入去之人云，窟中豈有如此多人入據之處耶？上曰，承旨所達地圖，得來上之。宅奎曰，此非見存於臣家者，江上士人李萬咸壻鄭哥武弁，以鄭益河之族，覓來於其家，故見之，謹當訪問推來矣。遂采曰，承旨所達煩細，事甚未安，推考，何如？上曰，儒臣所達，事體則是，而承旨備陳其委折，故不得不然，置之。寅明曰，緣坐爲奴罪人中，有翼之子及思晟之子與弟，此時不可置之西北，竝令移配濟州，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，乙卯年北道犯越罪人，犯越月日，令北伯査報矣。査狀昨始來到，謂其犯越，在於十一月十二月之間。若然則十月遞來之李箕鎭，不當混入於罷職之中。前日現告，當爲收還，旣不罷職，則嶺伯所當仍任。而聞箕鎭，已有歸計，旣罷還仍，難保其不爲撕捱。且今備堂中宰列數少，箕鎭敦樸勤實，朝家宜敦迫任使。卽今惠廳堂上，方有窠，而難其人，爲先以李箕鎭差下，箕鎭及徐宗伋、鄭錫五，竝差備局堂上，何如？上曰，依爲之。寅明曰，然則嶺伯後日政，當出代矣。上曰，唯。{{*|出擧條}}寅明曰，頃日北伯狀啓中，犯越罪人，或在穩城，或在鍾城云，兩邑守令，所當一體罷職。而鍾城則有査問北關之事，未及同時現告矣。日昨北伯報狀，謂方行査於北兵營，而以其措辭觀之，罷職之罰，似不可異同。待北伯更報，令吏曹追現告之意，敢達。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，目今旱災如此，此時守令曠官，可慮。長湍府使李景琦，旣是別薦，且經內外將，則所遭誠過矣。而尙州營將，姑未出代，差出下往後，景琦方可上來，上來後卽爲赴任，又不可必，畿輔重鎭，不可屢朔曠官。李景琦，今姑遞改，後日政，使之出代。而黃海兵使，京畿水使差出已久，而皆方在外，竝令除朝辭赴任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，俄聞禮判之言，江華實錄考出事，朴師正貽書謄來云矣。上曰，然則其謄本上之。顯命曰，史斷兼錄，不可上覽矣。思喆曰，頃日金判府事所達，無干支云，而此則干支分明，不必更考矣。上曰，干支分明，則何必更往考出乎？勿爲擧行，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，頃日政，李必耉，入於閫帥望。而此是尙{{!|𫘂|⿰香集}}之子，尙{{!|𫘂|⿰香集}}之死於壬寅獄，人皆稱冤，未知所坐之如何。而姑未免混在逆案，則未請伸之前，不可徑先擬望，當該政官，從重推考。李尙{{!|𫘂|⿰香集}}，公議稱冤，旣如此，則逆案雖云難動，戊申庚戌逆案，豈不尤重？當初又豈不審愼，而若其枝葉，則猶或有間，採公誦伸雪復官之擧，此何可異同？今亦令判金吾，考見逆案，如有可伸之端，則陳稟復官，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，承旨書之。傳曰，大臣所陳，意旣是矣。些少低昻，待大臣之道，豈可靳允？李錫杓，放其投畀，栗峯察訪除授，時任察訪，遞付京職。蔡膺福，海南縣監除授，時任縣監，遞付京職。宅奎書畢。寅明曰，栗峯是參下之窠，未知，何如？上曰，萬戶猶爲之，況參下察訪乎？海南則前倅，二次居中矣。顯命曰，旣是斥補，則參上參下，非所可論矣。上曰，元良今已盡誦《小學》抄，盡誦之後，每每誦習無滋味云。故《孝經》謄入之意，分付矣。此果當次可讀之冊耶？侍講院官員，問于師傅賓客，可也。顯命曰，臣於頃者，進見東宮，則動止凡節，勝於昨年進見之時矣。臣凡數次進見，而頃者始爲酬酢讀書，明年則可以進講矣。上曰，今春只一日有感氣，近來日候不佳，而連爲充實，誠多幸矣。寅明曰，臣則上年進見後，更未仰瞻，領府事李宜顯，似必一次請見，臣欲隨後進見，而不敢請矣。思喆曰，臣亦忝在賓客，請一進見矣。上曰，尹淳，頃以賓客，定日相見，而移拜畿伯之故，不果矣。從當觀日氣之佳適，可一相見矣。遂采曰，閔通洙，方爲副校理，而以未處分之故，不得請牌矣。今則牌招，使之察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ==5月16日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨曺允成{{*|坐直}}。右副承旨具宅奎{{*|坐}}。同副承旨未差。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參，爲晝夕講。 ○下直，寧邊府使李重協，潼關僉使金光垣。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令宋守謙避嫌退待，持平一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李鼎輔啓曰，明日祈雨祭齋戒相値，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，過齋戒後爲之。 ○曺允成啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○具宅奎□□□副摠管□□□以《國□御牒》書寫官校正廳晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于曺允成曰，今下弓矢，潼關僉使金光垣處給送。 ○備忘記，傳于李鼎輔曰，再次祈雨，冷風漸緊，雨意愈邈，惟民悶切，此時豈循常例，三次祈雨，南郊大臣，北郊重臣，十八日擧行事，分付。 ○具宅奎啓曰，左參贊趙顯命，以沐浴事，今方下去抱川地，而兼帶守禦使密符，來請還納，何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來。 ○李鼎輔啓曰，今日晝講，知事當爲入侍，而知經筵趙顯命，以沐浴事，今方出去，朴師洙陳疏入啓，同經筵李德壽朴師正在外，知經筵兪拓基，同經筵洪鉉輔病不進，無入侍之員。除在外沐浴出去陳疏入啓外，病不進人員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，知經筵兪拓基，同經筵洪鉉輔，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而晝講時刻已迫，他無推移入侍之員。竝更牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李鼎輔曰，儒臣僅備，欲行法講，而特進官又不備，此何事體，極涉寒心。不能預飭儒臣推考，其次不入特進官，從重推考，其他特進官，竝推考。備忘將傳承傳，已不卽傳之，亦涉無據，從重推考。 ○具宅奎，以侍講言啓曰，本院下番四員內，司書李命坤，兼司書洪昌漢俱在外，說書兼說書俱未差，他無推移之道。不得已以上番文學金{{?|⿰禾道}}，姑降入直矣，以繼講冊子問議事，下直出去，下番將不免闕直，事體未安。說書兼說書有闕之代，令政院稟旨，以在京無故人差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳于具宅奎曰，侍講院官員十人，而雖二人在外，二人有闕，見存亦有四人，則昨日下敎之後，何可捧入此等草記耶？ ○曺允成，以義禁府言啓曰，金潤國打殺云云，朴介同屍身三檢事，允下矣。今日發遣本府都事，與秋曹郞廳，眼同，介同屍身，欲爲掘驗，則當初介同屍身埋葬人私奴中庚，自秋曹，已爲捉來，分明捧招。而及今指示之際，多有疑惑指點之狀，掘屍檢驗，事體至重，不可以中庚指點，輕易開掘，更令秋曹指示人中庚，嚴詰明白覈得後擧行。而金潤國、李贊萬等，姑爲還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，今春諸道習操，爲慮民弊，竝皆停止，只今營將災邑外，抽栍巡點矣。三月晦間，東萊府使鄭亨復，始以巡點妨農之意，有所論報，似以本邑入於兵營栍中，而巡點命下，在於歲初，則農節不爲擧行，遷延過時，致有此妨農之弊，誠極未安，故略示論責之意矣。卽見慶尙左兵使禹夏亨狀啓，則以東萊府使鄭亨復，爲其傷農病民，必欲退行巡點於來秋，或稱報巡營，或稱報備局，朝令之下，不卽奉行，不可無警責，請令廟堂，稟處矣。巡點亦係師律，所關嚴重，東萊旣非災邑，而入於抽栍，則設或有推托請退之事，所當各別嚴飭，必於農前擧行。而終若不爲擧行，則亦當卽爲狀聞，以重閫體，而今始緩緩馳啓，略請警責。鄭亨復則雖有些少民弊，旣入於兵營抽栍，則報備局報巡營，以爲違拒遷延之計者，亦非奉朝命承將令之道。其在事體，俱極寒心，前慶尙左兵使禹夏亨罷職，東萊府使鄭亨復，拿問定罪，巡點則今姑停止之意，分付，何如？傳曰，允。 ○傳于具命奎曰，夕講爲之，時刻，以酉初初刻爲之。 ○傳于曺允成曰，老人及婦人賜米單子入之。 ○李春躋書啓。臣敬奉聖旨，馳往傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處。則以爲千萬意象之外，伏蒙聖恩愈益隆厚，特遣知申之重，敦諭臣於席藁危蹙之中，驚惶感激，不知所仰達。自古遭罹誣陷者何限，而若臣之所被叵測罔極，千古史牒所未嘗有。亨洙此誣，一發於己酉七月，再發於癸丑七月，聖上所以下批於臣者，洞然如日月，使亨洙，少有人臣之心，此敎之下，宜不敢更向臣加一辭。而今其言，又十倍於前，此誠不可以常理責之也。厥疏入啓之日，竊伏聞殿下筵中下敎，大抵又如癸丑秋洞然如日月，臣雖閤門百口，世世隕結，尙何以上報萬一，雖在席藁之中，臣之寸心，則實無所自阻。況今又照察臣心，丁寧下敎，臣雖當日溘然，更何餘恨。只是其所指斥，白地凶悖至此，每一看過，心骨爲沸，恨不能溘然無所知，若夫恩諭遲速，人臣顧何敢毫髮置心於此，有若顒望企待者然哉？臣之平日秉心，實不如此，天日之明，庶垂下燭，惟是一經凶誣，生意都盡，靜念致此之由，莫非臣匪分之職，虛帶至此，不知臣已絶意於當世，妄加猜嫉，終至於此。卽日召還相守之近臣，盡收臣職秩，返臣奉朝舊號，庶使臣未死之前，得有一日之安，天地父母生成造化，惟在於此。臣不勝涕泣祈祝之至，謹當追以一疏罄此血忱云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則領議政李光佐，自上年五月，至今年五月合十三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲只自窮蹙罔措，不知所仰達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，丁巳十二月旬間，因兵曹判書朴文秀啓辭及筵中陳白，都城外八門毁傷處，各別修改，而各門之分掌軍門，亦別定勤實敎鍊官蕫役事，允下，故自本曹，物力磨鍊。匠人募軍料米及正鐵一萬一千五百餘斤炭四百六十餘石，上下，始役之後，及至同月念後次對時，朴文秀又以此後，則城門修改時，使各軍門，隨其字內隨毁修補，則其所修改，必爲着實之意陳達。則自上以一依城堞例，使其字內，分定修補，而料布則亦依城堞例，自該曹上下事，傳敎矣。日昨禦營廳字內惠化門門扇破傷處及訓鍊都監字內彰義門將軍石排目破傷處，修改時，鐵炭，自本曹輸送事，移文，故本曹引丁巳下敎，一依城堞例，自其字內修補。而匠料外，非本曹所知之意，累次往復，而終未歸一，事甚未安，一從特敎定奪，依城堞例，自其字內修補，而本曹則只以料米上下之意，定式施行，何如？傳曰，允。 ○以平安監司閔應洙，价川等官居私奴延立等燒死、渰死事，狀啓，傳于曺允成曰，燒死人等，令本道，恤典擧行。 ○曺允成啓曰，掌令宋守謙出仕事，擧條啓下矣，今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右副承旨具宅奎疏曰，伏以臣之情勢臬兀，不可抗顔於周行之狀，卽一世之所共知也。區區所守抵死自畫，雖被斧鉞之誅，豈敢爲一分冒出之計，而自承再昨特敎，惶恐感激，不知死所，更不敢顧恤一身廉恥，冒昧承命，以爲一伸分義之地。而至若淟涊蹲冒，自同平人，實是私義之所不敢出。伏惟日月之明，必有以俯察臣情矣，臣之所遭，若係汎然彈劾，則豈敢於聖敎勉出之後，復以情地爲言。而向來臺臣宋昌明之所論，擧臣平生而僇辱之，句斷以換面化身，得此題目，猶不知恥，憑恃寵靈，晏然供職，決非人理之所忍。而一夜禁直，愧汗沾衾，玆不得不退伏私次，仰首哀籲，惟聖明，試垂察焉。臺臣旣以此題加人，而亦不肯明言某事之爲換面，某行之爲化身，籠罩䁆眛，無所的指。使聽之者驟見而疑若有事實，當之者惶惑而無階以自明，臺臣與臣，無恩怨，何爲而爲此擧也。念臣年纔二十，倖竊科名，知慮未周，而驟當言地，論人議事，多失稱停，畢竟僨敗，是臣自取。竄逐經年，年紀漸大，閱歷世變，警省亦多，杜門自守，口絶時事，連有外除，久在下邑，凡世間論議是非，自不入耳者，于今數十年矣。無乃臺臣疑臣之語默靜躁，前後判異而爲此說耶。夫所謂改換頭面，百億化身者，惟是投合時好，諧世取寵，左右俱利，前後無礙者可矣。臣性本狷拙，積被憎忤，彼此詬辱，前後迭出，如是而得此題目，不亦左乎？臺臣果以所目覩所的聞者，陳於朝曰，某也於某權要趨附之，於某言議參涉之，於某人物臧否之，有一於此，而跡涉改換，果如臺臣之言，則臣當媿服摧謝之不暇，何臺臣之不肯明言直陳，而囫圇爲說，直欲誣衊人而不之恤也。噫，臺言之醜詆極矣，臣跡之畸孤，甚矣。而前後筵敎，開釋備至，人莫不爲臣感歎，況臣身當何以爲心，破腦刳肝，未足仰報，每一念至，惟有感淚如泉而已。至於臺疏中要譽麤鄙之誚，臣固不欲辨別，而今此所叨新命，卽是華貫，以此滓穢之蹤，已無承當之望。且臣素有脚疾，不良於行，積傷水土，一倍增劇，八朔沈痼之餘，精神消亡，軀殼僅存，榮衛都謝。昨今入侍時，匍匐蹣跚，喘急欲仆之狀，聖明亦或俯鑑矣，雖微情勢之難强，卽今病狀，實無出入近密，奔走卯酉之望。伏乞聖明，終始哀憐之，卽許遞免，俾得杜門養痾，沒齒無尤，則臣之大幸也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事業已洞知，復何撕捱，爾其勿辭察職。 ○領府事李宜顯箚曰，伏以昨者，戶曹郞官，以朝令，來致米布各種，厥數夥然，臣驚懼之餘，九頓拜受，不勝感泣之至。伏惟聖上，上奉東朝，孝理融徹，親擧長樂之壽觴，嘉與四方而同慶。仍念蔀屋之下，年在耆耋者，或有向隅之歎，特下是命，使之均霑惠渥，甚盛擧也。臣幸以犬馬齒，至獲與其中，其爲光榮，倘復如何。第臣官位猥高，冒受厚廩，方深食浮之愧，每有尸祿之懼，豈合與窮老寒餓之倫，混被恩典哉，反復以思，愈覺不安。玆敢略暴叩謝之忱，仍控賤鄙之懇。伏乞聖明，俯垂鑑照，更加裁處，如其難於收還，亦望比他量減，俾老臣，免左右罔利之誚，朝典無錫賚屑越之譏，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今者此命，卽挈規之義也，卿須安心領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○別兼春秋金時粲疏曰，伏以臣於見任，朝家旣處以不可當之人，而區別刊削，臣亦自視爲永謝史局之身，則始雖循次例付，而一經陳暴，理宜卽解。日昨瀝血之章，悉控必遞之義，而未蒙準許，臣誠抑鬱隘塞，求死不得，承批之後一味偃伏，分義惶悚。玆敢强疾登途，以爲歸身司敗，恭俟嚴誅之地，而伏聞其間，又有催促之命，臣於是，一倍惶蹙，靡所容措。嗚呼，臣雖愚昧，粗聞立朝事君之義，嘗竊以爲官職去就，不可無所依據。若是情勢之無可言，事理之所當膺者，則不必飾讓，以爲美事，若是公體私義之所可必辭者，則不可以窘迫而冒出，不可以前後而有異。伏惟聖上至明，凡於群下進退，若其無義撕捱者，雖加嚴責而至於法理之所不可强者，則亦必體諒而未嘗督迫。夫臣之從前迷執，姑捨不論，昨秋最後勘處時，臣與鄭益河，同時在囚。而聖明特賜鑑別，不以臣之所引爲無義，至有旣不行翰林，何可當別兼之敎，大臣亦以爲聖敎如此，宜有處分，遂命削臣職名，而督出，益河則其所以區別可否，明白處分者，非若一時例罷之比也。伊後李成中之付職也，雖復混付，而旋蒙遞罷，成中仍以出膺，則於此亦可見公議之已斷臣爲不可當之人矣。夫然則臣之是任，上敎以爲不可當矣，大臣以爲不可當矣，臣顧何所據而可以冒出乎？如是而臣若冒出，則一身廉隅，姑不暇論，聖上亦以臣之去就，爲何如也。此臣所以終不敢放倒，重自陷於忌憚之誅也。噫，臣以無似，猥忝秉筆，日侍淸燕，而自從罪斥以後，跧伏鄕廬，逖違軒陛，屢經年歲。區區犬馬之誠，豈不願夤緣一進，復覲耿光，而只此史局一步，便成弱水萬里，只尺天閽，無路自進，徊徨掩抑，不知所云。伏乞聖慈，特察臣罪逋之難容，情勢之甚蹙，亟削職名，仍賜譴罰，俾莫重史剡，不至遷就幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事不關於翰事，撕捱此職，其涉無義，爾勿辭，速察職。 ○修撰韓翼謩疏曰，伏以無狀小臣，負萬宜死之罪，無一可恕之端，徒以旻天仁覆，曲賜生全，湔洗釁累。未數月荐奉玉署之除命，聖恩有隆天厚地之施，賤分有糜身粉骨之願。矧此法講久停，飭敎截嚴，行遣聯翩之日，臣亦具人性，家有八十祖父，望七病母，則其畏罪慕福之心，喜合怨離之情，寧有涯量。而尙何忍故犯違慢之誅，自納罔赦之科哉？第念臣之前年所負犯，爲如何哉？行誼已虧，身名已玷，其得免於刀鋸椹櫍，無非聖上好生之德，則初非臣有一毫可原之情耳。世之崇廉恥惜名行者，當羞與臣爲任，何則，以其罪累之至重，有不可以平人處之故耳。在臣私義，惟當追愆窮廬，歌詠聖澤，以畢餘生而已。尙何暇及於官職辭遜之節哉？此臣所以冒犯違傲，甘被誅殛，欲自贖其罪戾之萬一。不自意聖慈如天，曲加涵貸，罰止問備，誨諭諄切，旣矜其情勢之與他有異，又責以分義之不可如是，仍下再召之命。雖慈父之詔迷子，無以加此，矧臣震懍俟勘之中，得此恩諭，當作何懷，感激之極，不覺淸血之被面。如使臣，罪負差薄，少比餘人，則豈不思恭趨嚴命，以少伸賤分，反復思惟，只見如山之積罪，則欲以此與論於榮塗之去就者，是不幾於溺人之反笑者耶？唯當生爲負累之臣，死作辜恩之鬼。噫嘻，此何人哉？抑臣私情，有萬萬切迫者，臣母本自善病，更兼以近來輪疾，初甚不輕，幸得少損，而老人氣力，未易完復，神精昏瞀，飮噉全失，種種症形，視前倍重，蓋積病之餘，眞元受虧故耳。臣晝夜扶護，多般醫治，尙未收效人子情私，寧不煎迫。臣上畏君父之嚴威，下憂病母之沈淹，一心兩事，中腸如沸，雖欲盡心醫治，亦何可得，良亦戚矣。玆敢披瀝肝血，隨牌疾籲於九閽之下，恭俟鈇鉞之誅。唯願亟下司敗，重勘臣罪，以安賤分，倘蒙聖明格外之仁恩，不忍重煩刑章，亦乞鐫削臣職，俾得專意於母病，以伸人子之至情，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爲人臣，以君父處分，豈敢每每撕捱，況旣示追悔之敎於前席，則爲小官，何敢若是。爾其勿辭，先察職後護焉。 ○吏曹判書尹惠敎疏曰，伏以臣，衰耗日甚，神精日消，種種奇疾，不可形言。風眩之症，最爲難醫，每一發作，心思全塞，子姪僮僕之日在眼中者，相對而昧其面，欲呼而失其名，臨政注擬之顚錯，可以類推。至如侍從之望，其出入敍罷，斑斑易知，而亦多忘忽，再昨春坊之差出也。閔百行方在未敍中，乃矇然擧擬，惶媿之極，無以自解，晩始覺悟，亟宜首實，適値常參次對，迫暮而退。今以短章，自劾請譴，慢鈍之罪，尤無所逃，長銓重任，固非臣所可冒據，初因迫於嚴命，未免抗顔，賤疾之危苦又如此，纔過數政，瘡疣已百出矣。若貪戀仍蹲，不早斂退，則顚沛之患，可立而待，及陷大何，悔之靡追，雖蒙聖慈欲爲之曲庇，亦不可得。伏乞天地父母，俯賜矜憐，特許鐫改臣職名，俾得隨便調息，少延殘喘，則生成之澤，公私俱幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。 ○刑曹判書朴師洙疏曰，伏以臣，受由調病，日限已過，而臣之病源，至深，病勢至危，有非數日調治所可回蘇。戶庭房闥之間，少有行動，輒喘喘垂絶，其安有束帶趨朝，赴衙理事之望哉？況秋曹劇務，有非一日可曠，而臣之病勢，亦非旬月可起，其間刑獄之淹稽，文書之積滯，而所以貽害於民國者，不知有幾。天日之明，倘或俯察，則鞶帶之褫可必，庸敢不避屢瀆，更此疾籲。伏乞聖明，先遞臣本職，俾重務無曠幸甚。抑臣所兼藝苑職事，前頭製撰之役甚繁，固亦非垂死危喘所可堪承，倘蒙悶覆之恩，竝許鐫免，則在公無臨急窘束之弊，在私免作孽抵罪之患，此亦臣所攢手祈祝。而至於《璿源譜略》跋文，則勿論臣之遞不遞而決，不敢冒當撰述者有之。蓋臣家藏《譜略》，恒所繙閱，自始有此書，以及中間修改，凡六十年間，跋文之製進，有若故相臣金錫胄，故判書臣吳道一、宋相琦，故相臣李觀命，令領府事臣李宜顯，判書臣尹淳，皆時任大提學也。故相臣趙泰億，則前任大提學也。是豈非以《御牒》《璿譜》，體同冊書，非太史氏不宜當紀述之任，而兩館提學，雖於小小辭命，有或代斲於大提學未差之時。如此等大文字，必以命前大提學，而不命兩館提學，先朝遺矩，今可徵也。奈該廳，不察乎此，泛請藝文提學撰進而允下，館吏以無大提學，而臣是提學，謂當製進，該廳又送吏督臣速製。夫以虞人之賤，而招以大夫之旌，則猶守死而不往，臣亦雖死，其敢代太史氏之役，創爲六十年所無苟簡之擧，以累千百載流布譜冊之重耶？方今前大提學尹淳，雖外任未及辭朝，李德壽在近畿，向來大冊，亦能上來製進。乞賜昭察，令該廳，考癸卯前例，擇於兩臣中而命之，則非臣之幸，乃國體之幸也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣無文衡，卿辭過矣，勿辭行公。 ○十六日巳時，上御宣政殿。晝講入侍時，知事趙顯命，特進官金聖應，參贊官具宅奎，侍讀官吳遂采，檢討官鄭履儉，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，宗臣海春君檱，武臣行副護軍閔思淵入侍。諸臣進伏訖。上，講《春秋集傳》第十二卷，前受音自甲子晉侯詭諸卒，止其可少乎？遂采講自夏齊侯許男，止又不能救也。顯命曰，昨今連爲進講，聖體必似勞損，玉音毋至太高，何如？上曰，唯。上講新受音訖。遂采曰，齊侯伐北戎，貶齊之辭也。是時諸侯，猾夏而不爲致討，乃反伐此小醜，是不務德而勤遠，略書此，所以譏之也。上曰，然矣。遂采又曰，里克，罪固當死，而此曰殺其大夫云者，惠公殺之，不以其罪，是私意也。上曰，惠公能制里克，猶勝於奚齊、卓子也。顯命曰，勢不相容，殺之之外，更無他策，而可見其勝於奚齊矣。但惠公，不能聲其罪而誅之，其所謂又將殺我四字，專是挾雜之意，《春秋》，是明天理正人心之書，故立論如此矣。遂采又曰，丕鄭父之見殺，亦譏貶之意也。惠公旣以私意殺里克，故丕鄭父，以里克之黨，畏罪奔秦，謀黜惠公，《春秋》以大義公天下，故書法稱國，著惠公之罪也。上曰，然矣。遂采又曰，婦人出嫁，不得歸家，《禮經》所載。而魯則哀姜文，姜之後，又有僖公，夫人會于陽穀齊桓前，則旣殺哀姜，而今則志氣漸衰，至於此境，其始終之懸異，可見於此矣。顯命曰，齊桓，非但志氣之漸衰，一自管仲死後，政令之間，疵纇甚多。蓋桓公，雖伯諸侯，不過中主，管仲見用，則其國治，管仲旣死，則其政亂，用捨之際，興喪斯判，然此亦管仲之罪也。專以功利雜伯引之，不能以格致誠正導之，卒使桓公，死尸未冷，內亂大作，此雖桓公之自取，實是管仲之所祟，此正後世君臣上下所共鑑戒處也。上曰，齊桓初雖置怨，而用管仲，及其伯業成，而志氣衰，則管仲雖不死，必將厭薄，況他人乎？履儉曰，唐之杜淹，封德彝於隋，爲持祿苟容之人，而於唐，爲殫忠盡職之臣，以此觀之，則導卒勸成之責，專在於君上矣。上曰，儒臣所達，大體則是。而此猶末節，衛武公行年九十，猶作抑戒，以自箴警，在上者，唯當以不爲非義作心，可也。顯命曰，法講時刻進退間，政院必先期出朝報知委然後，應參特進官及宗臣武臣等，預知來待。而今番則政院不卽出朝報知委，致有臨時窘急之弊，事甚未安，當該承旨推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，特進官果不知時刻之進定乎？顯命曰，宰臣在闕外，而未及聞知云矣。上曰，然則俄者所下備忘，還入，可也。宅奎曰，昨日下敎地圖，謹此持入矣。上曰，上之。豐原亦見之耶？顯命曰，臣亦見之，所謂斗理山，亦有之矣。上曰，如是作圖傳播者，專出於眩惑一世之計也。顯命曰，然矣。遂采曰，憲府處置，歸於玉堂處置之意，敢達。上曰，知道。遂采曰，引嫌而退，當初彈罷，旣非公議，到今引嫌，無已太過，請掌令宋守謙出仕。上曰，依啓。諸臣，以次退出。 ○十六日酉時，上御宣政殿。夕講入侍時，同知事洪鉉輔，特進官朴纘新，參贊官李鼎輔，侍讀官吳遂采，檢討官鄭履儉，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相入侍。諸臣進伏訖。遂采講自十有二年春王三月，止爲後世戒也。上，講新受音訖。遂采曰，楚人滅黃，滅者，亡國之善辭，滅人之國，其罪則一，而見滅之君，其例有三，以歸者固無可言，出奔者不無將來之望。至於死社稷，則於禮爲合，所謂得正而斃者也。上曰，孔子據實記載，而胡氏著此三等之例，其意蓋以黃君爲賢，故發爲此說矣。遂采又曰，益戒舜以無怠無荒四夷來王，夫夷狄無常性，非甲兵，難以取服而人君，誠能無怠無荒，至誠不息，則雖在四夷之遠，自有來王之理，內而正心修身，外而治法征謨，皆由於無怠無荒四字，符此帝王學問之大者也。上曰，然矣。遂采又曰，齊桓公城緣陵，此亦有凡例三處，而大抵《左氏》質實，故直書胡氏尙奇，故自多抑揚之弊矣。上曰，此等處聖人似有意而書之矣。城緣陵，與城楚丘同乎，與城邢同乎？鼎輔曰，以小註文義觀之，則與城楚丘，相同矣。遂采又曰，季姬使鄫子來朝，此蓋魯公，鍾愛其女，使自擇配，魯是秉周禮之國，而男女之際，猶且如此，豈非可惜乎？上曰，此以季姬爲餌，使之來朝也。魯國雖曰秉周之禮，已自文姜，不能以禮防閑矣。遂采曰，婚姻之禮，正始之道也。媒妁行六禮，擧其儀文甚嚴，而此以孟光、梁鴻爲諭，孟光有擧案齊眉之德，眞是女中君子，而當初猶未免自擇其配，此亦非矣。上曰，其中不無公私之別，孟光之於梁鴻，公也。季姬之於鄫子，私也。孟光之擇梁鴻，譬如伊呂之待湯文，此是臣待賢君之義，孟光苦心異於標有梅之女子矣。胡氏抑揚太過，其言曰變而不失禮之正，則猶可矣，猶可二字，不能無弊，所謂可者，僅可之辭，非許以盡善之義也。遂采曰，誠如聖敎矣。上曰，此下自止幾何？遂采曰，只餘一自止矣。鼎輔曰，臣有區區所懷，惶恐敢達。殿下聖孝出天，稱觴東朝，以伸愛日之誠，仍推錫類之仁，京外老人，特頒宴需，八域含生，莫不歡欣鼓舞。臣有望八老父母，亦蒙宴需之頒賜，方謀卜日設酌，以侈雨露之恩。而昨日閔亨洙處分之敎，懃懃懇懇，上追仁顯聖母，下軫鶴髮在堂，絲綸一播，令人感泣。府夫人八十篤老之年，伶仃孤苦，祖孫相依，而聞宴需有命，方欲設酌，遽有此竄配之命，豈不愍惻乎？俄聞知事所言，則其所居隔隣，聞府夫人達夜痛哭云，想其情境，不覺惻然。奉朝賀爲國之苦心血誠，聖明所嘗洞燭者，而亨洙之疏，爲父訟冤，雖有過中之語，出於欲明其父平日之心，則昨日處分，未免過中，豈不慨然乎？聖上，上奉東朝，以孝爲治，當此上下同歡之日，獨有向隅之人，倘蒙聖上，追慕疇昔，軫念府夫人，特賜反汗之命，則實有光於孝理之政矣。上曰，昨已下敎，而閔亨洙處分，尙此遲延，今始爲之者，非他也。府夫人情境，予豈不知乎？頃年東宮冊封時，府夫人適入來，悶其衰敗而問之，則以爲新喪閔鎭永，老而不死，此後未知又遭何許事云矣。其後又喪奉朝賀，亨洙雖施削黜之罰，府夫人之心，應爲痛傷，二百年前府夫人，猶且致祭，況在世府夫人乎？雖非承宣之言，固料其如此，今聞所達，心甚惻然，益覺亨洙之不孝也。承旨所達，大體則是，而昨纔下敎之後，遽請反汗，此則非矣。遂采曰，李鼎輔之言，非矣。昨日聖敎，辭旨縷縷至屢百言，字字惻怛，臣亦入侍前席，而承聞矣，其所處分，推聖上孝思，特從末減，詢問而處之。聖上於亨洙，若是其曲爲之地，承旨何可請反汗乎？鼎輔所見若果如此，則伊日卽當與同僚，合辭繳還，可也。而不此之爲，今乃獨請反汗，殊極未安矣。鼎輔曰，臣非不知繳還，而諸寮其肯合辭爲之乎？有拘院規，不敢獨自爲之，今適入侍，故敢陳所懷。臣雖無似，旣以參贊官入侍，則前席之直請反汗，自有前例，非臣所創行者也。遂采曰，果是義理所當爲之事，則一院諸寮，合辭覆逆，可也。何可獨入陳請乎？上曰，承旨所當特推，而姑不下敎者，府夫人情境，應如此，故想來惻然，不爲特推。而承宣若如儒臣之言，昨有繳還之請，則予當有處分，而以參贊官入侍，旣有所懷，則陳達無怪，而直請反汗，事體非矣。然儒臣則以亨洙爲誣人惡逆，當斥鼎輔，以營護誣人惡逆之人，而乃反責以不與諸僚，合辭繳還，近來時象，各以其流爲之，則鼎輔雖欲同爲繳還，諸僚其肯合辭爲之乎？儒臣之游辭爲說，亦非矣。頃年予在東宮時，以故相柳鳳輝事，侍講院官員陳疏，而以色目見漏者有之，今番惟梁廷虎、金廷潤聯名爲之矣。承旨儒臣，竝從重推考。遂采曰，臣之本意，亦以直請反汗爲非，語未卒。上曰，承旨出去，他承旨入侍事，分付，可也。一席之間，互相挾雜，氣像怪異矣。鼎輔、遂采逬出，左副承旨曺允成入侍。上曰，書之。傳曰，閔亨洙處分之敎洞諭，尙今遲回者，追惟昔年，深惻府夫人，深惻府夫人者，亦追昔之意也。參贊官之聞府夫人之傷痛，其爲導達，其猶可也。而末梢結語，事體不當，旣示其非，則爲儒臣者，若有所見，陳斥其非，亦何不可，而有此心，何不率諸承宣繳還云。同副非率僚之位，諸僚旣不知其意同，則告君之辭，雖有不協于心，直斥其人可矣，何敢若是游辭乎？特推之下，敢欲自是，事體尤爲非矣。初則承宣不敢繳還，稍有脫於舊習，略示飭厲之諭，使時象之心自消。前席儒臣，昨日詢問之下，已有隱意，故其時亦提問矣，今不直以事體斥之，游辭譏非，此亦時象也。今者處分，其所詢問，蓋所以公也。而其弦其韋，惟在處分，則互相挾雜，轉轉于此，此等之習，豈敢售於咫尺前席乎？噫，幺麽處分，在上之人，秉公懃懇，則旣承下敎，其敢若是，不可推考而止，同副承旨李鼎輔，校理吳遂采，竝遞差。允成書畢。允成曰，同副承旨，旣已遞差，伴直無人，左承旨李益炡，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌矣。上曰，牌招入直，可也。{{*|出榻敎}}諸臣，以次退出。 ==5月17日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨曺允成{{*|坐直}}。右副承旨具宅奎{{*|坐直}}。同副承旨未差。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜二更，流星出房星下，入西方天際。狀如拳，尾長三四尺許，色光bb赤b。自三更至五更，月暈。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令宋守謙牌不進，持平一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，玉堂備員間，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，戶曹判書兪拓基，陳疏承批之後，一向引入，昨旣再違召命，今又連呈辭單，曠廢諸務，委屬可慮。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，別兼春秋金時粲，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事體未安。副提學徐宗伋，前任京畿監司，未及交龜，應敎黃梓，校理兪㝡基gg兪最基g、趙明履，修撰洪鳳祚，皆在外，副修撰洪昌漢禁推，副應敎及副校理二員未差，修撰韓翼謩，疏批已下。卽爲牌招，以爲姑陞入直之地，何如？傳曰，允。 ○以別兼春秋金時粲牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，禁推傳旨捧入。 ○備忘記，傳于李益炡曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○具宅奎，以侍講院言啓曰，本院下番闕直，事甚未安。司書李命坤在外，兼司書洪昌漢，以本職，方在禁推中，說書兼說書俱未差，所當以上番姑降入直，而兼輔德兼弼善，俱未差，弼善柳壽垣呈辭受由，文學金{{?|⿰禾道}}，繼降冊子問議事出去。只有兼文學吳遂采，而旣遞本職，時無職名，令該曹，口傳付軍職，卽爲牌招，以爲姑降入直之地，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司直單吳遂采。 ○傳于曺允成曰，明日當爲晝講，在外儒臣，若有入來者，則牌招備員，若無入來者，則韓翼謩，旣承先察職後護之批，一時參講，未爲不可，牌招備員。 ○傳于曺允成曰，玉堂，申飭矣，侍講院亦如此，政院各別申飭。 ○具宅奎啓曰，在外儒臣有入來者，牌招事，命下矣。校理兪㝡基gg兪最基g，自鄕纔已入來，而且上下番不備，卽爲出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今十七日，武臣堂上以上朔試射日次，而祈雨祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于具宅奎曰，士大夫婦人及常漢之妻年過八十者，旣令賜米矣。單子修啓，若是遲滯，爲其子孫者，想必一時爲急，政院各別申飭。 ○具宅奎，以兵曹言啓曰，今五月十七日，幼學張漢奎稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司，囚禁治罪。同門守門將申應墷，常時不能禁斷，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以義禁府言啓曰，以公洪水使啓本，宣惠廳粘目，刑曹啓目，結城兼任藍浦前縣監沈泌，保寧前縣監權䌖，海美前縣監許逢等，移本府處之事，允下矣。許逢、權䌖，今方待命於本府，卽爲拿囚，沈泌，以江原監司軍官，時在原州地云。依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，今五月二十五日，大臣、備局堂上引見入侍時，因大臣所啓，緣坐爲奴罪人有翼之子及思晟子與弟，此時不可置之西北，竝令移配濟州事，擧條啓下矣。明川府緣坐爲奴罪人有翼子祖行，利城縣緣坐爲奴罪人思晟子完山，慶得弟起得，寧遠郡緣坐爲奴罪人思晟弟台應祖等，依例發遣府羅將，仍令押送濟州配所，何如？傳曰，允。 ○具宅奎啓曰，修撰韓翼謩，旣已肅謝，則當爲入直，而以親病，陳疏徑出。元疏以祈雨祭齋戒，纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ==5月18日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|式暇}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○卯時辰時，日暈。未時，日暈。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令一員，持平一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，來二十一日輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○李春躋啓曰，戶曹判書兪拓基，連日違牌，又呈辭疏，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書尹惠敎，陳疏受由，參判鄭錫五在外，參議吳命新呈辭受由，不得開政云。判書尹惠敎，卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，今日政，新除授承旨待下批，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，副修撰鄭履儉，以親病，陳疏徑出。原疏纔已捧入矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議未差，同副承旨具宅奎進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容病，參議李普昱入直進，參知趙榮國病，同副承旨具宅奎進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，慶尙監司，今當差出，而擬望之人乏少，守令竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，順陵參奉洪道明，受由過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，侍從臣父年七十者，每於歲初，該曹抄啓，而丙午年因大臣陳達，雖非歲首，亦爲抄啓事，定奪矣。侍從臣父年七十人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，鏡城判官李齊聃，以旣善賑政軍器別備之功，加資事，命下矣。雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○又啓曰，海南縣監金佐臣，栗峰察訪李耉齡，遞付京職事，命下矣。本曹時無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，新除授晉州牧使趙侹呈狀內，矣身與統制使趙儆，有同姓四寸兄弟應避之嫌，斯速入啓處置云。晉州以舟師守令，與統制使相避，則不可仍令赴任，改差，何如？傳曰，允。 ○以李重庚爲承旨，鄭彦儒爲掌令，朴春普爲持平，南渭老爲獻納，朴弼載爲副校理，申{{!|𢢝|⿰忄遂}}爲弼善，李昌儒爲說書，尹心衡爲兼文學，吳命新爲禮曹參議，南泰溫爲刑曹參議，趙明謙爲慶尙監司，金致一爲社稷令，鄭厚一爲司䆃主簿，李普運爲尙衣別提，金尙遇爲典牲主簿，柳世復爲長湍府使，徐命珩爲富平府使，宋昌明爲順安縣令，李衡擧爲鏡城判官，成疇錫爲順陵參奉，鏡城判官李齊聃，今加通政，鎭海縣監金瑀，今加嘉善，賞加，通德郞金應豪，今加通政，年七十侍從臣父，完城君李存道，今加資憲，年八十一，侍從臣父加資事，竝承傳。 ○兵批啓曰，司果李枝萬，前別將李{{!|𰝳|⿰氵寵}}，及第李伸、陳世文、張齊尙，幼學朴致和，閑良具世勳等，或捉虎或試射沒技之功，俱有加資之命。而李枝滿、李{{!|𰝳|⿰氵寵}}，未資窮未準職，李伸、陳世文、張齊尙、朴致和、具世勳，係是出身儒品，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○以趙台相爲同知，李鼎輔爲副護軍，吳命新爲副司直，李聖運爲副司正，李思悌爲副司果，竝單付。 ○傳于具宅奎曰，皇壇神室，旣奉，御榻等物，監蕫監役官算員以下，竝書啓。 ○曺允成，以封陵都監京郞廳，以都提調意啓曰，溫陵封陵定日，在今二十日，臣當依例出去奉審。今日先肅拜，明日出往陵所之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以備邊司言啓曰，自前道臣之不待本道驛馬，上來時急，下去者品馬牌外，有軍官所騎加定以給之例矣。咸鏡監司朴文秀，以有黜補之命，聞方不日辭陛，而本道驛馬，未及上來，依前例軍官所騎馬，加定以給事，分付京畿、江原兩道，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，頃因大臣陳達，廛人三十年舊逋，依丙辰年各司各契貢物例蕩減事，允下矣。廛人舊逋蕩減數爻抄出，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以戶曹言啓曰，卽接內需司啓下粘呈，則䄙嬪房己卯年分敬顯公主房王牌所付田畓，沒數買得，折半推得，而其中密陽坪、陵栗坪二月半耕，屬於太常寺，其代以糧餉廳所屬陰竹屯田望定事。入啓。允下矣。取考該曹買得文書，則非己卯，而乃庚辰年分，隆慶五年敬顯公主房賜牌田畓所買得者。而自隆慶五年辛未，至康熙三十九年庚辰，爲一百三十八年矣，百餘年前久遠賜牌之田畓，該宮果欲買得，則必先詳審其庫員後，始爲買取，事理當然。而今此所報內，沒數買得，折半推得之說，殊甚怪訝，故其間曲折，問于該宮，則以爲買得後，卽送宮差推尋，則栗坪，已屬太常寺，故至今不得次知云。以此觀之，敬顯公主後孫之放賣此土，旣在於移屬年久之後，已極可駭。而該宮初雖見欺誤買，及至送差虛還，則何不趁其時還推本價於放賣之本主，乃於到今四十年之後，始欲以軍門屯田代受者，亦極可怪。況且餉廳屯田，專爲軍需責應之資，則移給宮家，又不可輕議，而至煩啓稟，誠甚未便，所報內辭緣，置之勿施，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以義禁府言啓曰，東萊府使鄭亨復，拿問定罪事，傳旨啓下矣。鄭亨復，時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，以平安兵使狀啓，刑曹粘目，朔州前府使李萬囿，移本府處置事，允下矣。李萬囿，自任所，時未上來云，依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫官梁潤澤手本，則時囚罪人許逢，素有瘡疾，濃汁流出，一身浮氣特甚之餘，添得傷寒，全廢食飮，脈度微數，氣息奄奄，不省人事，死生可慮云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規云，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○具宅奎，以經理廳言啓曰，本廳句管戊戌錢作米千餘石，在於全羅道扶安縣，年久逋欠，至丙辰年間，權爀爲縣監時，督捧九百餘石上納。而其中一百七十石，未及上納，故上年春，故判書臣宋眞明，爲提調時，發關本縣，使之從市直作錢上送。則縣監安復駿，報稱一百七十石內，折半八十五石則取補賑資，待秋收捧計料。而折半八十五石，則作錢九十七兩五錢上送，則眞明以折半米八十五石，不報本廳，擅用，論題嚴責，使之待秋卽捧上納。臣亦於前冬，更爲發關催促，而本縣訖無上納之事矣。卽者得見囚人安復駿禁府納供之辭，則以爲經理廳米一百七十石，本廳定價一石米三兩五錢，視私價差廉，故爲補賑資，折半取用，折半發賣，則八十五石所貿之錢，當爲三百五十七兩。其上納條不足之數，以巡營請造船末端木價錢一百五十兩及私備錢八十八兩，充其元數一百七十石價五百九十五兩之數，卽爲上納本廳云。果如復駿之供辭，則上年夏渠何以折半作錢二百九十七兩五錢，先爲上納，折半則取補賑資，待秋收捧上送事，論報本廳。而自本廳，嚴題催督之後，終無皂白，至今未納乎，其折半未收，米錢間，本廳元無捧上之事，復駿供辭之虛罔，萬萬可駭，其錢下落，不可不及其在囚未勘斷前査出。令該府，別爲問目，嚴問本廳捧上錢二百九十七兩五錢外，折半錢二百九十七兩五錢去處，使之明白現告，以爲推出之地，何如？傳曰，允。 ○以漢城府老人宴需單子，傳于具宅奎曰，卽爲上下事，分付。 ○以黃海假都事狀啓，白翎鎭居水軍金乧立等渰死事，傳于具宅奎曰，渰死人等，令本道，恤典擧行。 ○修撰鄭履儉疏曰，伏以臣，老母宿病，自在西邑，已有添重之節，冒炎上來之後，諸症益劇，晝夜昏痛，臣之情理，實無一刻離側之勢。而適當法講久曠，嚴飭館僚之日，不敢言私，抑情就職，已有日矣。卽聞自昨，添得暑感，昏昏不省，實有頃刻難保之慮，臣方寸煎灼，不能自定。玆敢不避煩猥，冒死陳籲，徑出禁門。伏乞聖明，俯垂諒察，亟遞臣職，俾得專意救護，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾勿辭護焉。 ○兵曹參判尹容疏曰，伏以臣，昨以特進官，當隨入於陪講諸臣之後，猝聞時刻之進定，顚倒趨造，纔詣閤外，特敎譴罷，辭旨截峻，蒼黃逬出，唯有自訟怠官之罪而已。不意反汗之命，曾不踰時，改勘問備，居職如故，事非故犯，雖有筵臣之陳暴，曲加寬貸，寔出聖明之仁恕。臣戴罪含恩，回懼知感，宜不敢引義呼籲，而若其奉職不謹之責，有不可以倖逭，厭然自掩者。如使臣，無待乎講時之進退，早爲赴闕，預爲等候，則夫豈有臨時窘迫，以致煩稟耶？法講事體，何等嚴重，而開筵晉接，緣臣淹遲，則毋論事勢之如何，其罪固不可容誅。而旣罷旋仍，重貽公體之顚倒，有罪幸免，冞切私心之惶媿，因仍供職，義所不敢，玆不得不露章自列。伏乞聖明，亟命罷削臣所帶諸任，仍又重勘臣辜犯，以爲人臣怠慢者之戒，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。 ○兵曹判書趙尙絅疏曰，伏以臣於日者，敢將疾痛之號，仰瀆宸嚴之聽，鞶帶之褫，翹足以企，及奉批旨，辭敎委曲，至有都政不遠爲敎。臣惶隕感激，不覺涕下，臣試欲仰體聖意，挨過都政，則痼疾纏縛，望斷驅策，如欲一向控辭，限以必遞，則分義道理，亦涉惶恐，氷炭交中，悶蹙方切。此際伏見十五日擧條之下本曹者，大臣以李必耉，擬於閫望，至有當該政官重推之請而蒙允，其所謂當該，卽指臣而言也。臣安得晏然而已也。蓋必耉，卽李尙馥之子也，尙馥之橫罹冤死，一世之人，無不悲憐。乙巳復官，至丁未復爲追奪，而公議之訟冤不已，故必耉連蒙收錄，戊申除昌城，庚戌除驪州。而輒辭遞，其後又拜兩道閫帥，而終不赴，屛蟄窮鄕，自廢其身，臣實哀其情而嘉其行，年前待罪本兵也。亦擬之於閫望，今者檢擧，不過循例而已。此與負累廢棄者之突然擬望有異，而臣何敢呶呶辨說乎？然而注擬乖當之失，至發於筵席，咎責備至，則決不可仍冒，以益其罪戾。且臣病狀，閱月沈篤，生意索然，若不卸解職務，安意調將，則實無復起爲人之望，情地難安，唯是第二件事耳。玆敢不避瀆撓，哀籲於九閽之下。伏乞聖明，俯諒情病之難强，亟命鐫罷臣職，以重銓注，以安微分，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，業諭前批，卿其勿辭行公。 ○工曹判書洪鉉輔疏曰，伏以臣，迫於嚴命，雖不得黽勉出肅，而春秋兼任，與知春秋臣趙尙絅，有婚家應避之嫌，相避之法，在下當遞。頃於辭疏之末，略陳必遞之義，及承批旨，未蒙許改，惶悶之極，玆又陳懇。伏乞聖明，俯賜諒察，亟賜依例改差，以安微分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳，令該曹，考例稟處。 ○十八日巳時，上御宣政殿。晝講入侍時，同知事洪鉉輔，特進官金始㷜，參贊官曺允成，侍讀官兪㝡基gg兪最基g，檢討官鄭履儉，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，宗臣海陵君爟，武臣行副護軍柳世復，入侍。諸臣進伏訖。上，講前受音，自夏齊侯許男，止使鄫子來朝，最基講自秋八月辛卯，止不顧者矣。上講新受音，至日有食之。上曰，氣適不平，講將止矣。最基曰，帝王之學，異於匹庶，日氣甚熱，事有經權，何必盡講。且文義，不必逐句，請以大體達之，《詩三百》蔽之思無邪，禮三千包以毋不敬，至如《春秋》，不出大一統之義。而尊王黜伯，扶正抑邪，無非人君切於日用之實，胡文定一生工夫，在《春秋》，積三十年，請於經筵，專以《春秋》進講。而王安石，以爛發朝報設禁，大抵《春秋》一字一句，無非聖人之鈇鉞，人君監此鈇鉞，可罪者罪之，可賞者賞之，不必以區區文義，爲重矣。上曰，《春秋》，聖人不得其位，故寓王法於筆削之際，君君臣臣之義，撑宇宙而亘萬古，安石之言，固誤矣，而此亦先儒之失也。先儒穿鑿傅會，以爲說，故安石有激於此而排斥之耳。最基又曰，沙鹿晉地，雖有災異，何關於魯。而聖人特書者，蓋非尋常災異之比，時君遇災，而憂勤惕厲，則災反爲祥，恬不知畏，則亂亡隨之，聖人特筆，深意可知。後世人辟，或有以分野各異，彼國之災，於我何妨爲言者，此蓋戒懼之心，弛，恬憘之習，狃故也。目今旱災孔酷，民事渴悶，宋時有方寸雨之說，伏願聖上，修省警惕，一念靡懈，期得方寸之雨，則幸甚。上曰，予當體念焉。始㷜曰，沙，山名也。鹿，山麓也。《詩》云，山冢崒崩，冢崒之崩，猶爲西周將亡之應，況山麓崩壞，反常之變，考諸晉乘，事應具存，人君遇災而不知修省，則終底覆亡，此正鑑戒處也。上曰，然矣。最基又曰，己卯晦之晦字，《穀梁》訓以冥字，此似非矣。上曰，《穀梁》之訓誤矣。上又曰，晉與秦戰，晉侯見獲，而《胡傳》則專罪晉侯，而免秦伯，此等議論，胡氏不無抑揚之弊矣。最基曰，與奪之權，可見於此等處矣。允成曰，視事縕繹間，頉稟之意，敢達。上曰，知道。最基曰，近來臣僚無狀，館職不備，入夏以來，只數三次開講，此則臣下之罪。而始勤終怠，古人所戒，以聖上近來銳意講學之念，不少間斷，一此心將去，則於爲國乎何有？上曰，凡人年過四十之後，則講讀爲難，而顧念予所可爲之事，講外無之，前頭撤講之期，亦且不遠，故必欲頻開講筵。而儒臣之不備如此，此亦在上者怠忽之心，參錯而然。常談所謂高麗公事三日，而儒臣，若如今日之心，則庶可爲之矣。心學工夫，貴在無息，而法講非予所可獨爲，唯在儒臣之備與不備，今日君臣上下，所當交相勉厲者也。鉉輔曰，儒臣，雖專爲勉講，有此陳達。而臣意則非但法講，一日萬幾，皆存始勤終怠之戒則幸矣。上曰，卿言至此，可不留心。最基曰，臣之情地，實難更廁館職，而聖敎飭厲之下，區區廉隅，有不暇顧，未免冒沒承膺，私心媿恧，何可盡達。聖上近來處分之嚴重，蓋爲振刷紀綱，飭厲慢謇之意，此皆諸臣之罪也。臺臣至以萬戶斥補之前例有無爲言，此又非矣。苟有其罪，則萬戶何不可之有，但可怒在彼，物來順應而已。至於絲綸之間，過用辭氣，譴罰之際，威怒太遽，七情之中，惟怒難制，而事過之後，追悔輒萌，匹夫猶然，況王者乎？伏見備忘，有爲類之敎，爲臣子者，若只爲其類而不顧君上，則是不忠也。此後雖有可以譴責者，安詳辭氣，無至過動，則亦可爲節嗇保養之一助矣。上曰，所達是矣。最基曰，閔亨洙事，李鼎輔若有所聞，則只宜導達其情理，而直請反汗，誠非矣。吳遂采陳達，臣亦未見其可矣，但亨洙，異於他臣，而投之絶海荒陬，非爲渠也。有所顧念處，雖微臣言，聖上似當有量處之道，而旣有所懷，敢此仰達。上，無發落。上曰，在外儒臣，有入來者乎？履儉曰，無之矣。上曰，居在近畿者，誰也？履儉曰，黃梓、趙明履、洪鳳祚矣。上曰，黃梓事，不可知矣。曾除義州而不赴，此則陞資之故，廉隅似然，而爲儒臣，則輒不行公，其祖在時，謂有情理，而今無可言之情理，不仕無據矣。今番下敎之後，居在近畿之儒臣，尙不上來，分義事體，誠極寒心，在外儒臣，一倂禁推，可也。{{*|出擧條}}諸臣，以次退出。 ==5月19日== 行都承旨李春躋{{*|坐直}}。行左承旨李益炡{{*|坐直}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|坐直}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自午時至申時，日暈。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重、朴春普在外，執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，吏曹郞廳來言，守令有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，過齋後爲之。 ○李重庚啓曰，右議政宋寅明箚子到院，以親祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○李春躋啓曰，左承旨李益炡，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李重庚曰，旱氣如此，惟民渴悶，此時祈雨，豈可少緩，代犧躬詣於社壇，以二十一日擧行之意，分付儀曹。 ○曺允成啓曰，諫院連日闕啓，事甚未安，除在外未署經外，未肅拜人員，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李益炡曰，凡祭享，其孰非重，而況爲民祈雨，則明日大祝，以儒臣塡差，諸執事，亦爲擇差。 ○李春躋啓曰，明日社壇祈雨親祭時，大駕入幕次後，及再明日親祭罷後，大王大妃殿問安承旨二員，當爲進去，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨、右副承旨進去。 ○又啓曰，今此親祭時，承旨不可不備員，當爲直宿。而左副承旨李世璡，以領議政李光佐偕來事，方住江郊，在前如此之時，有姑爲入來之例，何以爲之？敢稟。傳曰，入來。 ○李重庚啓曰，社壇親祭，命下矣。親祭祭文，提學當爲製進，而藝文提學朴師洙呈辭受由，弘文提學尹惠敎，卽爲牌招，使之製進，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，戶曹判書兪拓基牌不進，推考傳旨，纔已捧入矣，辭疏承批之後，又復違牌，誠爲未安。而明日親祭時，當以薦俎官進參，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，明日王世子與賓客相見禮時，宮官不可不備員。而新除授弼善申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，說書李昌儒，除拜之下，不卽出肅，竝卽牌招，以爲備員進參之地，兼文學尹心衡，時在京畿高陽地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以禮曹言啓曰，近來社壇祈雨親行時，侍臣節次及前後部鼓吹竝減去矣。今此社稷祈雨親行時，儀注節目中，侍臣鼓吹等節，依前例不爲磨鍊之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，祈雨親祭時，自上逮至諸享官，例有散致齋之規，而今此親祭，只隔二日，散齋則勢未及擧行。自今日，殿下別殿致齋，不弔喪問疾，不聽樂，有司不啓刑殺文書，唯啓享事，諸享官及近侍之官，應從升者，竝自今日，宿於本司，致齋一日於享所。陪祭百官諸衛之屬，守衛壝門者，各於本司淸齋一宿事，知委，何如？傳曰，允。 ○李春躋，以吏曹言啓曰，今此祈雨祭親臨時，協律郞，當以掌樂正塡差矣。有闕之代，口傳備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吏曹口傳政事，以朴弼琦爲掌樂正。 ○李春躋，以吏曹言啓曰，今此祈雨親祭時，數多諸執事，當以文官侍從塡差。而曾經侍從之人，令該曹，口傳付軍職，以爲塡差之地，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今此祈雨親祭時，守宮寶劍侍衛，不可不備員。都摠管一員瓜滿之代，及副摠管二員未差之代，卽令該曹，以在京無故人急速口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以李行儉爲都摠管，李匡世、韓配義爲副摠管。 ○李重庚啓曰，藥房都提調金興慶，副提調李春躋，有稟達事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○曺允成啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○又以兵曹言啓曰，今此社壇擧動時，儀仗，一依壬子年，自上減數擧行。而空輦及侍衛中忠壯衛忠翊衛將以下軍兵扈衛，別將以下軍官推牌將及有廳軍士等，亦依前例，竝爲減去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今此親臨祈雨祭擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬，限二十四匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○具宅奎，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐自上年五月至今年五月合十三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲祿俸，實無萬分一承受之道，謹當以此陳疏，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○曺允成，以御營廳言啓曰，本廳分授惠化門門隻折傷處，添木鐵改修補，今方畢役，明日當爲懸揭。而門隻還懸之後，把守將官及軍兵，自明日撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于李重庚曰，監役官直長李普興陞敍，算員李以權，本衙門高品付料，員役工匠等，令該曹，米布參酌題給。 ○假注書李思觀書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲命召，又伏蒙還授，不勝惶恐，而適値悶旱動駕之日，姑不敢煩瀆，謹俟還宮之後，更爲昧死祗納云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○具命奎啓曰，戶曹判書兪拓基，疏批已下。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，戶曹判書兪拓基，當以薦俎官，明早先詣享所，而今日再違召命，殊甚未安。莫重親祭，以預差陞實，事體苟簡，明日待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以臣爲奉審溫陵改封之役，昨夕先已肅拜，今朝方發向陵所矣。路中得聞昨日晝講筵臣之言，上候微有不平，至停講讀云，臣固伏不勝憂慮。而卽又續接爛報，則有二十一日社壇親禱之命，臣於此，益復萬萬焦迫。噫，其雨出日，亢旱彌月，群望之祀，亦皆無應，則以聖上憫災憂民之心，安得不焚灼皇皇，不恤玉趾之勞，亟擧桑林之禱。而第臣曾以臨事舒緩之意，屢陳筵席，見今民事雖急，姑不可謂事到窮極，而神明之賜，尤非可以急迫求之，況今聖候旣微有欠安之節。而乃於此時，又復躬冒烈炎，露處將事，則豈不易致添損，益爲神人之慮，祀典自有節次，姑令循序擧行。而聖候益加靜攝，稍待快安，親禱之擧，終不可已，則差過若干日行之，亦恐未晩，幸聖上，勿以已有成命而硬定力持也。臣旣辭朝出城，雖欲還入求對，有不能得憂慮之忱，終不敢自弛，暫投路傍閭舍，草上小箚，唯聖上，察納焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。講讀之不達，閱月不講，當暑氣喘之由，無他恙矣。爲民祈雨，其極奚謂，況今者窮旱之意，業諭入侍大臣，卿想聞矣，其不諭批，卿勿過慮焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣於首春陪耕之後，宿病轉劇，肢體全不運用，雖留京邸，入對無路，不得不舁返江寓矣。厥後僅十三日，而閔亨洙兄弟誣臣之疏上矣。自古陷誣人，或至於誣告湛滅人者，豈或無之，而設心之巧惡，排布之慘毒，寧有若是之甚者耶？臣實心驚骨靑，不忍再看。噫嘻，人之不仁，乃至此，虛妄，又至此也。臣與亨洙，俱下司敗，明加究覈，罪當有歸，謹詣縣獄，恭俟嚴命，繼伏聞聖上，照燭臣誣枉，筵中之敎，洞如日月。臣感泣成血，不知所報，顧以出於傳聞，未承處分，席藁私次，朝夕懍慄。不圖前日之夕，聖旨特降，至遣知申，臨宣別諭，有罪無罪，明賜辨別，勉諭隆至，夐越尋常，臣雖當日瞑目，更何餘憾。蓋亨洙父子之怨臣，專出於臣之論竄，亨洙父故相臣鎭遠，自是怨臣，無所不至，內懷必報之計，白地捏造，謂臣祕諱先王聖疾，必欲以滅臣之身，湛臣之宗，怨毒之於人，亦太甚矣。今乃曰鎭遠，向臣無私怨，其誰欺，欺天乎？藥院之啓，恒出朝報，某日醫官差備待令，某日藥院直宿，某日三提調竝直，某日初請移藥院，某日藥院移處，夫醫官之待令差備，已是症候緊重後事也。況於藥院直宿，又況於三提調竝直，又況於請移藥院乎？此皆出於朝報，昭布萬目，憂遑之狀，中外孰不知之，如此而謂之祕諱者，抑獨何心？亦且成說乎？惟一設廳，未能及爲，其時未遑之狀，亦天鑑之所洞燭，癸丑之敎，至有非誣卿也。實誣上之敎，緣臣受誣，聖旨及此，惶恐之極，措身無地。然亨洙疏入日，筵中又有所敎，兩度之敎，昭垂千古，苟有一分臣節，安敢更以此爲言哉？亨洙初以外方，全未聞聖疾爲言，及見藥院之啓，皆出朝報，乃不敢復言此。而只以不設廳爲言，及聞癸丑聖敎，又不敢言設廳事，而今只以祕諱爲言，藥院之啓，旣謄於朝報，祕諱有可言乎？無祕諱而曰祕諱，白地創出，自唱自和，是豈人理之所忍爲乎？臣有可怨者，怒臣嫉臣，足矣。托之於不敢言之地，附會不得，三變其說，是可忍也，孰不可忍也。況渠之前疏，無疾下二字，是豈爲人臣子所敢萌心而掛口者哉？如此而王章不加，放肆彌甚，乃獨以此爲陷人之妙術，臣竊痛心焉。大抵忠逆之於人，大分也。爲國爲君，一心皦然，身外無黨，家不營私者，忠也。爲國爲君，心有二用，樹黨滿國，爲家潤屋者，反是矣。心之一二，事之公私，上帝臨之，天日燭之，國人知之，夫豈彼一相曰忠則忠，逆則逆乎，雖其子之言，可謂太不量矣。且臣自少粗涉經史，唯知王者大一統，有干紀犯順之賊，勿問其託辭在何，奉行天討，登時誅滅，廓然肅淸，宇內淸晏而已。未嘗聞屑屑理其蛇舌梟音，爲一毫辨理也。蓋故相臣，只欲陷臣，全未達於大體也。至於臣族兄臣衡佐，與臣私書往復云者，尤爲可駭。臣之族兄，嘗與臣書，勸令筵白，請放故相臣，平其怨而共國事，至於上章，辨賊誣書中，了不及此，今始聞之，誠亦怪駭。然臣之族兄，平居未嘗以臣爲祕諱聖疾，勸臣用是陳疏，寧有是理，其說虛謊，大抵如此。且以理推之，戊申夏，使族兄，爲此往復，則亨洙前後構臣，不遺餘力，己酉之疏，癸丑之疏，豈獨無一字及之乎？且原州距京三日程，雖疾馳，似難於數日往復，而乃曰數日來言者，亦非實狀。且壬寅鞫獄，三月始起，而臣之判義禁，六月末差除，七月十二日出仕，乃五朔之後也。至月又被臺劾，逬出江上，仍遂遞解，謂臣自初爲判義禁，終始按獄云者，全非實狀，此國人所共知。官書所明載者，猶且誕妄如此，私書一款之鑿虛爲說，固其暇論乎？誠不足與費辭也。臣生命至奇釁，又値世道至不幸，受人憎惡，常出白地，兼且荷聖眷至隆，被忌嫉彌深，殊不知臣精消力廢，久已絶望於當時，恒欲歐臣於坑穽。去臣於此世，如亨洙之私懷怨毒，必欲甘心者，亦無足怪。而其首尾張設，危怖慘怛，實亦古今之所未聞，臣老而不死，尙冒官名，終受此人世所無之危辱，崩心痛骨，若受鋒刃。雖蒙至恩，昭白情罪，臣旣經此叵測，尙安忍一日遲回於官銜粘帶之中，徒增創痛之心，不盡懲艾之道乎？況臣旬月以來，肢體之痿痺，倍甚於春間，轉側至艱，運動專廢，更不可責以生人之事。如蒙天地大造，終賜陶鎔，盡去臣職秩，俾臣爲江岸一老氓，得終其未化之餘日，則臣生無以報恩分之萬一，死有結草之理。則庶有以畢臣之至衷，恭瞻紫極，泣涕流離，神精隕越，不省所云。因陪耕恩賞，至有賜馬之命，揆分惶恐，不敢承當。伏乞亟命收還，以重恩典，相守之承宣，輪供之弊，遍及一路，至於祿俸，雖係將承命之人，無在鄕受祿之理，而前後輸致，已近百數，徒令恩命屑越。伏乞竝賜卽日收還，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。備悉閔亨洙之處分，知申之傳諭矣，曾不諭乎？此旣上下共知，往者亨誅gg亨洙g，今之亨洙卽其一也。其心亦一也。但無據者，蘊其君介惜之敎，其欲甘心於卿而放恣無君也。卿何芥蔕于心，其況慨歎者，以卿爲國之忠心，處今日時象若此之時，而恒日不篤於卿，此等之擧，尙今若此者也。此所以恧焉，此所以恧焉。卿須體小子懃懇之意，略此等無據之謂，其卽偕入，聽我面諭。仍傳曰，此批答，使偕來承旨，傳諭後入來。 ○戶曹判書兪拓基疏曰，伏以臣，受氣虛薄，肥而多濕，自在少時，積傷於嶺南風氣，及今蒲柳向衰，榮衛凋損，則水土之疾，轉入膏肓，每當炎節，如期輒發。又自春後，大禮稠疊，逐日奔走，殆無片隙者，首尾百餘日矣。大病之作，臣固自危，而自慮者久矣。果自四五日內，又添暑感，新舊諸症，一倍沈篤，最是痰火用事，眩暈特甚，引飮無算，咯血不止。似此病狀，決非時月間所可差復，若不解官調息，難望復起爲人，連日嚴召，末由祗承，病裏惶隕，生不如死。玆敢疾聲仰籲，伏乞聖明，亟命鐫削臣本兼諸任，以便調治，以延殘喘，幸甚。且臣頃於閔亨洙陳疏之日，適承俯詢，敢以亨洙所陳，非渠所創說，只欲暴白其亡父心事之非出黨論，斷斷無他，則決不可以此爲罪之意，反復陳達，至承嚴敎，訖今追思，猶有餘悚。今亨洙，卒以是遠投瘴荒，而近侍之臣，一言纔及，旋下譴遞之命，然則臣之營救有罪者之罪，有不可以獨逭，亦乞特令勘臣罪戾，以戒妄言，不勝幸甚。抑臣受國厚恩，致位至此，又適職叨經筵，事在目前，苟有所懷，囁嚅而不一言，臣則有罪，伏乞聖明，少加澄省焉。臣於病伏中，連接朝紙，聖心激惱，威怒洊疊，三司近侍，斥補相繼，聯翩道路，殆將十數，景色愁沮，氣象不佳。設令此人等，果皆情無可恕，罪盡當理，猶非聖世美事，況又其未必皆然者乎？然而諸臣者之情與病，聖上旣未及俯燭，則當館直久空之餘，方講筵將開之際，疑其慢蹇，加以譴責，未爲不可。而只是從經幄而戍邊障，昔或一有，近久未聞，驟見而以爲異事，相率進言而不知止者，唯恐殿下處分，或失其平而已。夫豈爲數臣地哉？出納之地，草草一啓，何足以爲罪，臺閣之臣，寂寥數語，又有何可怒，而疑之以護類，特遞之不足，重之以遠補而後已。輾轉層激，一節深於一節，聽聞駭惑，有識憂歎，臣誠爲殿下惜之也。自古臺臣之言事獲譴者，其言雖不當，輒請收還者，蓋欲以恢聖聰而重言路也。今也儒臣之黜補，政院臺閣，始亦能言之矣。及至兩臺臣補外之後，閔墡、蔡膺福，又猶能言之，而政院則無聞焉。又至諸承旨譴遞，而墡、膺福，遠斥海島，則遂竝與臺閣而寂然默默。嗚呼，言路之於國家，關係之重，果何如也。而乍有摧折，便卽縮頸，不敢出一聲，臣未敢知異時殿下，設有過擧之重於此者，雷威震疊之下，其果有挺身一開口者乎？由是道而不之改，則孔子所謂唯其言而莫予違者，殆將近之，恐非國家之利也。先儒有言，臨亂欲得伏節死義之士，平時當於犯顔敢諫中求之。臣愚以爲，當平時小利害，士氣之不競，尙如此，他日倘有事變，決知其不能蹈白刃而死國事也。思之至此，寧不痛心，臣伏見聖敎有曰，人君不講，國爲國乎？嗚呼大哉，此誠堯、舜之言也。然而講學，貴乎明理，而克己，如使理有所未盡明，已有所未盡克，則安在乎講學之效哉？噫，七情之發，唯怒難制，少有偏係，則卽是理未及明盡，而己未及克盡也。殿下聖學，寧不鑑燭乎？斯而一有所辟焉，則往往不得其平如此，臣愚死罪，竊以爲或者殿下緝熙之工，猶有所未至，而理或有未盡明，已或有未盡克也。臣願聖明，勿以人廢言，益懋聖學，益廣聖聰，使夫發於政而施於事者，無一毫過不及之差，仍卽特恢天地之量，快示轉圜之美。俾群情咸服，瞻聆俱聳，非臣之幸，實國家之幸也。唯聖明，裁處焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉過矣。卿其勿辭行公。 ○乾隆四年己未五月十九日巳時，上御熙政堂。藥房請對引見入侍。都提調金興慶，副提調李春躋，假注書李翼元，記事官康侃，編修官李漢相，諸臣進伏訖。興慶曰，節屆夏至，日氣甚炎，聖體若bb何b？上曰，一樣矣。興慶曰，昨日晝講時，有欠寧之候云，夜來不瑕有大段所損耶？上曰，以儒臣之故，停講日久，齊聲講讀之際，少有氣乏，此乃久不開講之致，何慮之有？興慶曰，水剌之節如常乎？上曰，一樣矣。興慶曰，生脈散，連爲進御乎？上曰，拔去粳米，則調服似不難矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。興慶曰，王世子氣候，何如？上曰，好過，而向來寢睡，不能如意矣。今則快愈，步上高嶺，至于上殿，屢次來往，氣甚勞憊云，而朝者卽快愈矣。興慶曰，夏節則調護之道最難矣。上曰，然矣。興慶曰，今此社壇祈雨，有親行之命，祭文已啓，獻官已差。而蓋今番祈雨，則異於何年，大臣祈雨，亦已越次矣。自春以後，國有大事，聖上之動駕勞損，今已幾次乎？雖以年事言之，卽今所見，亦不至於大段枯涸，則聖上爲民悶旱，而盛雖甚竭悶，聖躬保嗇，亦係臣民所仰祝，則聖上，亦豈可輕身露禱乎？臣等待罪藥房，竊有區bb區b所懷，敢此仰達矣。上曰，往年，右相，以親禱事，有所陳達，予有下敎，而其時則尙不如此矣。今此旱乾，誠由於否德，自省之外，更無他道，且今番親禱，比前年已退定矣。予於社壇，欲爲親臨者，亦有意，蓋今番若有命攝之擧而沛澤終靳，則前頭將有大享。而古人以連三朔大享，爲瀆褻之甚者，此論不可違，予若親行，則儀節甚蘩gg繁g，亦不肅靜，故社壇則欲爲親行，而太廟則予當命攝矣。誠意淺薄，不可期雨，而在前則屢次親禱，卿可記有矣。卿等慮其屢次親臨，而予意有定，不必更爲陳達，至於太廟則非以予身之勞憊，而欲爲命攝矣。連二朔大享，極涉瀆褻，故今番之不爲命攝，亦有參量者矣。興慶曰，聖上下敎，如是，係是爲民之道，臣不敢極言以爭，而春後連有動駕，又將冒炎躬禱，誠爲切悶。上曰，自春勞動，不爲不多，而今番則事係爲民，且請寢之後，雖有命攝之擧，終宵耿耿，不若親行之爲愈矣。春躋曰，昨日講時，聞有眩氣云，亦不大段乎？上曰，日氣猝熱故如此，而眩氣則無日無之，且讀時，漸有往來矣。興慶曰，聖敎如此，臣等奉承之外，無他可達，而憂慮則實不淺矣。上曰，命攝何難，而事勢如此故也。春躋曰，在外社壇親禱時，百官自紅馬木前上馬，至夜晝峴步從，前例如此，今番則何以爲之乎？上曰，自夜晝峴步從事，定式施行，可也。{{*|抄出榻敎}}春躋曰，巨濟、旌義兩守令補外還寢之代，似有仍任之命。故玆此仰達。上曰，予欲下敎而未果矣，依所達竝爲仍任，可也。{{*|抄出榻敎}}春躋曰，海西殿最，尙不擧行，殊爲未安，向日次對，有令舊伯擧行之命。而前監司李益炡，當初遞來，由於殿最事，則今雖强令擧行於新監司到任後五十餘日之後，益炡之固當不當，不無所執，亦因此事，承宣之任，亦有辭免之意矣。且海西麥事凶稔，民務方急，而新監司柳儼，一向曠廢，誠爲悶慮，詢問大臣而處之，何如？臣待罪該房，故敢此仰達。上曰，殿最事，李益炡如是固執乎？大臣之意，何如？興慶曰，李益炡之當初遞任，由於此事，則在今撕捱，不當事勢固然，且新監司下往，旣滿五十日，則使新監司擧行，似好矣。上曰，新監司豈有當遞之道，向日事，雖有不安於心者，而在今承批之後，不當復爲撕捱矣。春躋曰，下詢于時任大臣，以爲申飭之地，似好矣。諸臣，以次退出。 ==5月20日== 行都承旨李春躋{{*|隨駕}}。行左承旨李益炡{{*|隨駕}}。右承旨李重庚{{*|隨駕}}。左副承旨李世璡{{*|隨駕}}。右副承旨曺允成{{*|隨駕}}。同副承旨具宅奎{{*|隨駕}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|隨駕}}假注書李聖運{{*|隨駕}}。事變假注書李思觀{{*|守宮}}。 ○上在社壇幕次。停常參、經筵。 ○卯時辰時，日暈。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重、朴春普在外，執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李世璡啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣奉命在外，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而擧動相値，頉稟。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，戶曹判書兪拓基牌不進，推考傳旨，今方捧入。而莫重薦俎之任，若是違召，殊涉未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，別兼春秋金時粲，旣已帶職蒙宥，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，副修撰洪昌漢，旣已帶職蒙宥，卽爲牌招，今日動駕時，以爲備員陪從之地，何如？傳曰，允。 ○傳于李春躋曰，薦俎官，使之先詣矣，其已先詣耶？問啓。 ○以薦俎官改付標單子，傳于李春躋曰，爲民之時，事體若是耶？付標，去籤以下。 ○傳于李春躋曰，薦俎官去來，申飭。 ○傳于李重庚曰，酒草諸具，初勿持入事，各別申飭。 ○傳于李世璡曰，跟隨，各別申飭事，分付兵曹。 ○大駕詣社壇，入幕次後，政院、藥房、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，禮貌官來言，百官就次稟旨。傳曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，小臣，馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，史官一員待命。 ○傳于李重庚曰，諸執事齋沐，申飭。 ○傳于李世璡曰，挾輦軍，當自內饋粥，而扈衛留都馬步軍兵，不得雨具，將經夜招致兵曹各軍門將校，各其營饋粥事，分付。 ○李世璡，以兵曹言啓曰，在前經宿擧動時，大內巡檢等事，使入直兵曹都摠府堂上各色宿衛將士等，累次巡檢事，例爲啓稟，分付矣。今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房副提調李春躋，詣帳外口傳啓曰，日氣初則慮其過熱，夜間風氣猝高，而經宿幕次，又將徹曉將事。衣襨之節，必須審愼，無或過涼，區區伏望，都提調纔入祭班，臣惶恐敢啓。傳曰，當知而處之矣。 ○李世璡啓曰，訓鍊都監知彀官、御營廳敎鍊官、禁衛營敎鍊官、禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，馬步軍兵，不得雨具，將經夜，各其營饋粥事，命下矣。依傳敎本曹所管禁軍及別將標下軍兵等，煮粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰。傳曰，挾輦軍，當自內饋粥，而扈衛留都馬步軍兵，不得雨具經夜，各其營饋粥事，命下矣。依傳敎都監扈衛馬步兵等處，白米九石零，甘藿、甘醬等物，計數磨鍊，煮粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，依傳敎結陣軍兵等處，煮粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，伏承傳敎，有扈衛留都軍兵自各其營饋粥之命矣。本廳結陣軍兵及屛門把守軍等處，宣布聖旨，一一饋粥之意，敢啓。傳曰，知道。 ○乾隆四年己未五月二十日，守宮假承旨兪彦哲，事變假注書李思觀，彦哲啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○二十日巳時，上行社壇祈雨親祭動駕時，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨李重庚，左副承旨李世璡，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，隨駕。上，乘玉轎，由仁和門出。上曰，戶判尙不入來耶？然則應不致齋矣。春躋曰，今方催促，其致齋與否，姑未的知，而聞有身病云矣。世璡曰，寶劍金始㷜，以薦俎官預差，不待付標，先詣享所云，推考，何如？上曰，薦俎官所重有在，所當先詣，置之。上，至夜晝峴。春躋曰，卽聞戶曹判書兪拓基，以病尙在其家云，特敎申飭之下，無意變動，從重推考爲宜，而旣知其不致齋，則薦俎官，似當以預差陞實矣。上曰，此欲遞，戶判之意耶？春躋曰，聞其病狀，亦非細，而新授加資，旣未肅謝，疏陳所懷，而批旨亦無所答，似以此難安矣。上曰，閔亨洙重耶？薦俎官重耶？可謂不知輕重矣。疏批予若賜答，則當以不是爲敎，故闕之矣。戶判如此，他人奚論，爲先從重推考，薦俎官改付標以入，可也。{{*|出擧條}}上曰，預差薦俎官，方在何處耶？世璡曰，方在享所，知戶判去就後，當以寶劍侍衛云矣。上曰，處事周密矣。上，至社壇正門，下玉轎。春躋曰，此距幕次稍間，更爲乘玉轎，何如？上曰，其間幾何？上，入幕次。諸臣，以次退出。 ==5月21日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|坐}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨李世璡{{*|坐}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○親祭罷後，政院、藥房、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○曺允成啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○李世璡啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重、朴春普在外，執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，小臣，馳往于大王大妃殿問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○大駕還宮後，政院、藥房、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○李春躋啓曰，左副承承李世璡，俄者落後而不爲入來矣。今旣只命重推，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，小臣，領議政李光佐處，偕來進去，下直。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，副修撰鄭履儉，以下番，隨駕詣闕下，以親病，陳疏徑歸，原疏以親祭正日，纔已退却矣。事當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○曺允成書啓。臣親承聖敎，馳往于典獄署，點閱獄囚，則承傳罪人二十九名，刑曹罪人二十八名，來關罪人十五名。各司罪人四名內，尹世重徐次重等段，以司僕諸員，箭串養馬敺打事也。私奴崔興泰段，士夫馬匹偸賣事也。金得九段，以遂安官査事推問次囚禁事也。扈衛軍官鄭致炫段，內入番無端闕直事也。高世忠段，金契物貨亂廛事也。幼學張漢奎段，差備門外擊錚事也。張大成妻朴召史段，其矣夫除防錢偸食事也。市入梁億萬段，醫女家泥醉作亂事也。私奴石萬段，相位，分付囚禁事也。泥匠禹點萬母禮今段，陵役時其子不爲待令事也。右人等罪犯，旣不大段，且考前後文案，又或有已經査實而無犯者，故臣仰體恤囚之聖意，竝爲放送。其餘罪人段，罪名俱係重大，有難輕議，故竝爲仍囚，拘留罪人亦爲一體放送事，分付各衙門之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成書啓。今日還宮時，左右捕盜廳時囚罪人，考文案放輕囚事，命下矣。臣取來捕盜廳文案，一一考閱，則左廳時囚罪人九名，右廳時囚罪人十二名內，罪名之關係重大者，不可輕議。其中左邊罪人僧幸札，宜慶女愁福，私奴福同等段，入於譏察被囚，而前後推覈，終無明白作賊之跡。右邊罪人女禮今段，偸人衣服，金破回段，因人呈狀見囚，而所坐皆不大段，故仰體恤囚之聖意，竝令放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○二十一日四更一點，上，行社壇祈雨親祭陪從時，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨李重庚，左副承旨李世璡，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相陪從。上，入就板位。上曰，此板位何向乎？禮儀使申思喆曰，西向矣。春躋曰，南向矣。上曰，然矣。入自西門故耳。上，行初獻禮，春躋請入小次。上曰，乍立何妨，亞獻禮仍爲呼唱，可也。上曰，亞、終獻官，所重有在，故陞自正階，而奠爵之後，從西階降復位宜矣。以此，申飭守僕，使之去來，可也。上曰，雨意，何如？春躋曰，今方霏霏，而有多來之徵矣。上，受胙。重庚曰，今此莫重享禮，薦俎官及大祝，或失措或稽緩，竝推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}禮畢，上還入幕次。諸臣以次退出。 ○二十一日卯時，上，行社壇親祭。罷後還宮時，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨李重庚，左副承旨李世璡，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，隨駕。上，乘玉轎，去涼繖。春躋曰，雨意如許，涼繖異於雨具，伏望張繖，何如？上曰，置之。上曰，昨日旣有侍衛下馬之處，則今日亦當上馬於昨日下馬之處，而今此徑先上馬，誠極駭然。當該兵曹郞廳，罷齋後，決棍十度，兵房承旨遞差。{{*|出駕敎}}上曰，金吾秋曹堂上，持囚徒案入侍于仁政殿事，分付，可也。上曰，傳敎之際，中官誤聽，不善擧行，當該中官，從重推考。{{*|出擧條}}上曰，御座處所，中官旣承下敎，而誤爲排設於仁政門，當該中官推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，各軍門，卽令解嚴事，分付。經夜露處軍兵得無病傷者乎？問啓。 ○辰時，上御仁政殿。上曰，金吾堂上，持囚徒案使之入侍，可也。允成曰，刑曹堂上，亦爲入來，同爲入侍乎？上曰，依爲之。知義禁金聖應同義禁洪景輔，刑曹參議南泰溫進伏。益炡曰，藥房都提調金興慶，亦爲來詣矣。上曰，同爲入侍，可也。興慶進曰，達宵將事，冒雨還家，聖體若何？上曰，爲民之事，何敢言勞，予則氣無所損矣。興慶曰，聖心方切焦悶，雖不覺其受傷，而撤夜勞動之餘，又復沾濡，區區憂慮，何可盡達。今此疏釋，雖曰緊急，片刻挨過，亦無所妨，伏望先爲改服後，引接金吾堂上，何如？上曰，欲於來路爲之。而軍兵沾濕，不可不念，故未果留滯，而直爲入來矣。諸臣旣已入侍，此非遲久之事，卿勿慮焉。興慶曰，時任大臣，亦未來待，徑先疏釋，似涉如何矣。上曰，此不過輕囚放釋而已。雖無時任大臣，何傷之有，知義禁逐名達之。聖應曰，金潤國事。上曰，仍。聖應曰，宋載恒、金衡一事。上曰，放勘律。聖應曰，安復駿事。上曰，放勘律。聖應曰，任爾元事。上曰，放議處。聖應曰，田日祥事。上曰，放，待査來議處，議處時則更囚矣。聖應曰，吳命季、金重采、金象三事。上曰，納供乎？聖應曰，皆已納供矣。上曰，竝放議處。聖應曰，吳瑗、朴弼均、洪啓裕事。上曰，竝放勘律，待下敎爲之。聖應曰，李景聃事。上曰，放。聖應曰，李永福事。上曰，放。李永福，一次原情，似當爲之矣。聖應曰，權䌖事。上曰，虛錄之數幾何？聖應曰，已經査勘者，而十七石矣。上曰，數則不多，而此習可駭矣，放勘律。校理兪㝡基gg兪最基g進曰，聖上憫旱禱雨，有此疏釋，聖意所在，孰不欽仰。而第時任大臣，旣無入侍之事，聖上逐名放仍，事體何如？臺官若入侍，則必將據法爭執，而適未入侍，故臣惶恐敢達。上曰，此有前例，庸何妨乎？聖應曰，許逄事。上曰，納供乎？聖應曰，未及納供，而病重保放矣。上曰，仍。聖應曰，趙明履、洪鳳祚事。上曰，放。第時氣之傷，實由此輩矣。聖應曰，李萬囿事。上曰，仍。聖應曰，李贊萬事。上曰，仍。此則殊常矣。聖應曰，沈佖事。上曰，放勘律。聖應曰，未納供矣。上曰，然則仍。景輔曰，今此疏釋，出於聖上憫旱之至誠，而至如安復駿之係關贓汚，宋載恒、金衡一之科場用情者，不可混放矣。上曰，法官所執，是矣，竝皆仍之。聖應曰，然則任爾元，亦將一體仍之乎？上曰，此則異於安復駿，復駿之事，無據矣。鍊石之貪汚狼藉，復駿宜思洗滌之道，而不懲其父，又復如此，雖施烹弘羊之典，不爲過矣。試官輩事，亦可怪矣。上曰，刑房承旨，馳往典獄，輕囚放釋，而至於捕廳罪人，一入其中，玉石不辨，亦甚可矜。自政院，取來捕廳文書，考閱其中輕囚，卽爲放釋，可也。{{*|出榻敎}}最基曰，朝家雖有放釋之命。本曹必將有更囚之弊，此是士夫家一號令之事，良亦難矣。興慶曰，此則不然，雖今日放而明日囚，其將盡禁耶？上曰，然矣。今日則疏釋而已，何可逐事禁止之耶？重庚曰，《璿源譜略》跋文，令藝文提學，撰進事，曾有成命，而朴師洙，以從前製進，皆是主文之人。而若無時任文衡，則提學雖行公之時，亦必以前任文衡製進，故以不可替當之意，陳疏矣。卽今《譜略》刊役，幾已告訖，跋文撰進，一時爲急，師洙所執，不無意見。而曾經文衡，只有尹淳李德壽二人，而德壽在鄕，淳方外任，何以爲之？上曰，李德壽，旣已在鄕，雖使之上來，似難從速膺命，尹淳，雖除畿伯，姑未到界。明日待開門，以前前大提學，命招，大臣以下六卿、判尹、政府西壁，明日竝皆命招，大提學圈點，可也。{{*|出榻敎}}益炡曰，以作門外侍衛上馬事，兵曹郞廳決棍事，下敎矣。兵曹郞廳，以禁喧，在駕後，侍衛諸臣之徑先上馬，實非郞廳之罪，決棍似涉過矣。上曰，昨旣下馬於夜晝峴，則還宮時上馬，宜無異同，而侍衛之徑先上馬，極爲未安，故俄有下敎矣。所達如此，兵曹郞廳分揀，可也。益炡曰，該房承旨之初未稟定，雖欠周詳，而特遞之命，亦涉過矣。上曰，將欲下敎，而未及矣，勿遞，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，爲民親禱，今幸始雨，姑未知雨勢之果將如何。而如得周洽，則宜擧報謝之禮，不然則當有次第應行之事，該房承旨知此意，依例稟旨擧行，可也。{{*|出榻敎}}上，還入大內。諸臣，以次退出。 ==5月22日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|式暇}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨李世璡{{*|病}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}假注書李聖運{{*|仕}}。事變假注書李思觀{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，定州牧使吳彦胄。 ○具宅奎啓曰，卽者公洪監司尹敬龍狀啓中，成歡察訪宋敎明，到任旣在今月十四日，而十九日始爲封啓，其間日字稽滯，不可無警責。公洪監司尹敬龍，推考，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重、朴春普在外，執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，副提調李春躋啓曰，喜雨靳霈，日氣陰濕，伏未審夜來，聖體若何？昨者齋壇徹曉將事，還宮之際，露冕當雨，仍臨殿廡，錄囚移時，不瑕有傷損之節乎？今日臣等，與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。涼德致旱，高高眷民，旣示油然，望深霈然，爲民之君，代犧籲懇，卽是常事，氣何諭乎？慈殿氣候安寧，予則一樣矣。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○金廷潤，以弘文館言啓曰，本館下番，無推移之員，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以弘文館言啓曰，本館上番，姑降入直，事體未安。副校理朴弼載，自鄕入來云，修撰洪鳳祚，帶職蒙宥，與修撰韓翼謩，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，右議政宋寅明，以大提學圈點事，來詣賓廳矣。有稟定事，請對矣。傳曰，引見，北伯同爲入侍。 ○又啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議未差，同副承旨具宅奎吏兵批兼進。 ○吏批啓曰，侍從臣父年七十者，每於歲首抄啓，而丙午年，因大臣陳達，雖非歲初，亦爲抄啓事，定奪矣。侍從臣父年七十，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以宋瓚爲獻納，吳遂采爲副校理，尹心衡爲輔德，鄭錫五爲同春秋，李寯相爲工曹佐郞，金鼎臣爲奉常判官，黃仁謙爲內資奉事，李允執爲內瞻gg贍g奉事，尹彙貞爲慶州府尹，李光溥爲晉州牧使，李景淑爲三水府使，旌義縣監羅億齡仍任事，承傳，前參奉鄭雲瑞，今加通政，年七十，侍從臣掌令鄭彦儒父，加資事，承傳。 ○兵批，行判書趙尙絅進，參判尹容進，參議李普昱，參知趙榮國病。 ○啓曰，黃海水使，不可不別爲擇差，而擬望之人乏少，本道守令及邊將，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，前江西縣令李崇臣，前熊川縣監李大實，前珍島郡守洪以源，前海南縣監金佐臣，前成歡察訪盧以亨，前栗峯察訪李耉齡等，自吏曹，無相當之窠，送西之意，啓稟蒙允矣。本曹亦無相當窠，依前例姑爲付軍職之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，同知中樞府事李亨運戶奴呈狀內，奴矣上典，年過八十，病勢且重，萬無肅謝之望，斯速啓遞云。老病方重，勢難供職，則西樞雖曰閑局，不宜虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以徐宗玉、金憲吉爲同知，朴尙彬、金應豪爲僉知，沈德一爲五衛將，吳志哲爲景福假衛將，權世章爲慶德假衛將，李堜爲忠翊將，李景喆爲滿浦僉使，申命相爲兼司僕將，兪胄基爲尙州營將，趙興彬爲司禦，兪斗基爲翊贊，金洸爲黃海水使，閔{{!|𥛚|⿰礻啇}}爲蛇梁萬戶，李孝業爲同知，李秀根爲訓鍊僉正，副護軍，洪以源、李齊聃、金應豪、柳壽垣，副司果，李崇臣、金佐臣、李大實、盧以亨，副司正李耉齡，以李存道爲知事。 ○金廷潤啓曰，新除授尙州營將兪胄基，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○左副承旨李世璡書啓。臣敬奉聖批，傳諭于領議政李光佐所住處。則以爲臣遭此古今所無哀痛罔極之誣陷，煩冤崩迫，不自忍耐。旣荷聖恩，奉承寵諭，不敢不略陳辭疏，冀蒙盡解職名，返臣本分，得以安意歸化矣。伏奉恩批，隆重訓曉，丁寧奬礪之敎，實有不敢當者，臣實感激涕泣，寸心不能自定。此際伏聞聖上，深念旱災，當此極炎，至有社壇親禱之擧，區區感悅之餘，恐有玉候傷損之節，下忱憂慮，實不自勝。伏幸聖上，深自思量，以保嗇聖躬，爲至計，出宮以後，以障日納風，勿觸炎氣，爲先務，則自保護聖躬，匪出於一毫自便，實爲宗社生民萬年之大慶。卽此聖心所在，公私毫忽之分，已足以上感天心，臣不勝默祝焉。臣恐妨淸齋中酬答，不敢陳疏，略此附陳，謹當於還宮後，更上一疏，少伸犬馬微誠云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，今此端敬王后復位祔廟後，自禮曹設科，取稟。以庭試設行事，命下矣。武科則例有初試，故吉日令日官推擇，則來七月二十六日爲吉云。以此日擧行，而額數則取考謄錄，壬子年宣懿王后祔廟慶科庭試時，取三百人，此別慶科庭試試取之數，多寡不同，又有不定額數之時，或取四五百，或取二三百。今番則當取幾人乎，敢此仰稟。傳曰，取三百人。 ○又以義禁府言啓曰，三水府使李禹錫憑閱處之事，傳旨啓下矣。李禹錫，時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，應敎黃梓，校理趙明履，修撰洪鳳祚等禁推事，傳旨啓下。趙明履、洪鳳祚，先爲待命，竝卽拿囚，黃梓，時在公洪道洪州地云，故拿來事草記，以齋戒留院，未及入啓矣。仁政殿親臨錄囚時，趙明履、洪鳳祚等，旣已蒙放，黃梓，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今二十日文臣朔試射日次，而祈雨祭擧動相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以戶曹言啓曰，卽接慶興倉所報，則依傳敎領議政李光佐自去年五bb月b至今年五月，合十三朔祿俸，更爲輸送于所住處。則以爲祿俸事，已爲陳暴，而未蒙收回，恩命又降，只自惶蹙罔措，祿俸不又領受云，何以爲之？敢稟。 ○傳曰，令倉官，更爲傳授。 ○又以漢城府言啓曰，今此朝臣年七十，士庶年八十以上，宴需量給事，傳敎之後，本府因戶曹移文，分付五部，使之抄出。應參人牒報本府，以爲修啓之地，許多坊曲，知委之際，不無落漏之慮，故申飭各部，毋或見漏矣。日昨收聚單子，抄錄啓下之後，追聞卿宰以下朝臣士庶及夫人婦女見漏者，猶多云。故更爲嚴飭各部，收捧單子，則其數夥然，而或有出他而未及還歸者，或有病故而未及修單子者，以致後時云。今若以已勘抄啓，一倂退却，致有向隅之歎，則恐非聖上別賜恩典之至意，故今方追錄以啓，令該曹，一體擧行。而部吏不勤之罪，不可不治，自本府，從重科治，臣府亦難免不察之失，惶恐待罪，敢啓。傳曰，知道。勿待罪。 ○以刑曹判書朴師洙再度呈辭，傳于具宅奎曰，只本職許遞。 ○傳于具宅奎曰，文衡圈點，考例後當擧行。而跋文製進，不可遲滯，今問大臣，前大提學製進，已有前例云，卽令前大提學，上來製進。 ○記注官權基彦書啓。臣敬奉命召，傳授于領議政李光佐所住處。則以爲，命召又伏蒙隨卽還降，惶恐震越，實不知所以措處云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，同副承旨具宅奎聯名上疏。伏以臣等，俱以無似，忝叨邇列，全昧惟允之道，徒積尸素之媿，畢竟顚沛，固已自料。日昨重臣之疏，提論諸臣之補外事，而以本院之不能終始爭執，譏切備至，臣等不勝忸縮之至也。臣春躋、益炡，於當初登對之時，亦嘗略陳賤見，頗蒙開納，而聖敎靳摯，更無餘蘊，末梢兩臣之斥補，同是一事，則固不必每每煩陳，故遂不敢復言矣。毋論其言之得失，臺閣之聯翩，出補則終非聖世之好景色，而寂默之誚，旣出於崇宰，臣等何可自謂無失，而晏然而已乎？連値齋戒，今始控籲，伏願聖明，亟許鐫改，以爲溺職者之戒，千萬大幸。答曰，省疏具悉。過中之責，其何撕捱，卿等勿辭察職。 ○領議政李光佐上疏。伏以我殿下悶旱親禱，至誠上通于天，喜雨方降，歡聲動野，萬姓翹首，顒然瞻望，惟俟大霈之降，滿慰三農之望。昨者聖候，有講讀未徹，群臣憂慮之端，而臣全未承聞，意思不及於請停親禱，略因書啓，附伴區區愼護之請。及見僚相箚本，不勝驚憂，雖因聖批，稍寬深慮，而臣成一野氓，觸事聾盲，無以自盡其分，不勝悼歎也。夫社壇親禱，何等重擧，而臣頑然自在，不能少伸常分，伏乞亟命治臣之罪，處以大何，以礪群臣，以安私分，不勝至幸。重念臣橫被千古所無之誣陷，不能溘然自滅，以謝神明。雖蒙天日之明，洞燭情狀，明降處分，而何敢毫髮自寬，更有生人之念，人世之意乎？惟有盡脫職名，得返氓庶，庶幾少安臣分，自保餘日。疏中所請實出赤心，而聖明猶有未盡諒察，批旨隆重，俾臣入聽面諭，臣誠惶蹙之餘，重以震越無涯。臣之卽今情地，不敢自竝於常人，況可以致身朝列，至承前席之敎乎？況臣腰却gg脚g，全不運用，廢絶起居，雖欲更造文陛，重承玉音，何由得之，臣不勝臨疏掩泣，寸心消盡。只伏冀聖上之少垂哀憐，盡鐫職秩，俾勿復列於朝行，千萬至祝。臣無任瞻望雲闕激切祈懇之至。答曰，省疏具悉卿懇。爲民代犧，霈猶不洽，潛心以待，冞切渴悶。頃者之批，略諭其意，而今覽所陳，其尙若此，自恧誠淺，其復何諭。但卿之爲國丹心，可質蒼蒼，此何毫分掛意者，而況業諭往日，此非閔亨洙今日之謂也。尤何足掛齒。噫，托以爲父，放恣張皇，渠雖無狀，其不逐條下敎者，意蓋深矣。以卿休休之量，亦何芥蔕乎其子？卿之處鄕，于今幾朔，予思卿矣，卿不思予，卿之若此，適中其意，目今國事可謂閔矣。尺紙之間，不能悉諭，其若偕入，面卿洞諭，卿須體君臣之大義，顧小子之慇懃，安心勿辭。其卽偕入，聽我一諭，偕來承旨傳諭。 ○京畿監司尹淳上疏。伏以卽者以文衡薦望事，天牌下降，而玆事體重，文苑舊例，必前任當之，前任有故然後，前前任方可替當。前大提學李德壽，雖方處鄕，召役則進，以近日應命於製述觀之，未必獨違於是命。況臣濫竊之愧，久猶汗顔，前任再當薦事，雖迫於不得已，而今則當之者，自有其人，其不可越例冒當，審矣。臣方帶外職，其在朝體，亦不可以姑未交印，闖簉於朝堂之會，益決矣。頃年圈點時，李德壽以前任在分司，臣則以分司，亦內職，讓於德壽，而大臣猶以外官處之，督臣擬薦，今臣實外官也。何可捨前任之召，至於數日之頃者，而移責於前前任之外官，一切苟簡，不恤其越舊例而壞朝體也哉？以義以分，漸尙難改，坐違嚴召，惶霣靡措，伏乞聖慈，俯賜體諒，亟召前任，俾完薦事，仍命重勘臣慢逋之罪，以幸公私。答曰，省疏具悉。命招圈點，所重在矣，所陳若此，其令政院，考例，稟處。 ○乾隆四年己未五月二十二日巳時，上御熙政堂。藥房入診，大臣請對入侍。右議政宋寅明，都提調金興慶，副提調李春躋，假注書李翼元，記事官康侃，編修官李漢相，醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、姜渭聘、田東里，諸臣進伏訖。興慶曰，臣見藥房批旨，知聖候一樣，而冒雨動駕，達夜將事，不瑕有傷損之節乎？上曰，已諭於批旨。而動駕之日，適有雲陰，冒炎不多，將事之夜，雖不暫寐，豈以此有所損耶？興慶曰，大王大妃殿氣bb候b，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。興慶曰，王世子氣候，何如？上曰，連爲安順矣。上曰，溫陵役事，今幾訖工，而丁字閣，可成於晦前耶？右相，自陵所，始爲入來，先言溫陵事，可也。寅明曰，丁字閣，可成於晦前，石物幾盡輸來，而旱災如此，莎草事誠難矣。上曰，雨若注下於其時，莎草能生矣。寅明曰，此說近褻，而下民皆言，封陵後，必有好雨云矣。上曰，闌干石不爲乎？寅明曰，然矣。上曰，陵內能不狹窄，而足可養木乎？寅明曰，初似狹窄，而開拓之後，則不至太狹，樹木則本來茂盛矣。應三，診脈退伏曰，左三部帶數而不至大段，右三部帶滑而亦不顯然，脈道大抵平穩矣。許信退伏曰，左三部似有不足之候，右三部與前別無加減矣。起鵬退伏曰，左三部帶數，而右三部似有不足之候矣。壽煃退伏曰，左三部似有沈漸之候，此乃暑濕所致，右三部似有不足之候矣。渭聘退伏曰，左三部大抵調均，右三部似有不足，而大抵平穩矣。東里退伏曰，左三部大抵帶數，而右三部極爲調均矣。興慶曰，丸劑連爲進御乎？上曰，近服生脈散，而拔去粳米則好矣。半夏與人蔘，不合，而茯苓則藥性甚濁，難服矣。興慶曰，薦俎官之不可請遞者，事體至重故也。而戶曹判書兪拓基則其日有實病云矣。上曰，然則兪拓基今後當不撕捱乎？寅明曰，兪拓基，以藥房提擧，一不行公，誠爲未安。以戶曹言之，經費窮竭，而尙此撕捱，自上宜有半飭勉出之道矣。拓基頃者一疏，出於言事，而旣未蒙一字之批，且擧條中，有爲先二字，故尤以爲難安云矣。上曰，予於戶判，以不是爲敎，而薦俎官重乎？閔亨洙重乎？且度支與都憲有異，則豈以疏批之無答，爲廉隅之端乎？古有大臣之疏，不爲下批之事矣。卿之所達如此，爲先二字當刪去矣。寅明曰，戶判亦以玉堂補外事，亦有疏論，而承宣諸臺，相繼陳章，故戶判亦有仰陳者矣。上曰，此事則兪拓基，尤爲不緊矣。春躋曰，伊日求對，請寢諸補，而儒臣違逋，則宜有嚴處。臣則只以萬戶之礙眼陳達，而至於最後兩臺之疏，則似涉支離，臣以相親之故，送言還給，而至於再呈，不得不捧入矣。至於絶島之補，則極涉過中，因欲入奏前席，而旋因大臣所陳，移補內地，故遂不復言矣。戶判疏中，有其後諸臣寂默之斥，則有難晏然在職，而連値齋戒，尙未疏暴矣。寅明曰，重臣言事之疏，宜有參量下批之道矣。上曰，所達如此，予當下批，而兪拓基，亦不免於俗套矣。上曰，承旨書之。上曰，戶判兪拓基批旨中，頃者處分，於義非也。則承宣，耳目之官，陳之，可也。所非在下，其護何是，身爲重臣，氣隨年少，其果是乎？三十九字，書下於卿，其勿辭之。上(？)){{*|出榻敎}}上曰，戶判從重推考，擧條中爲先二字刪去，可也。{{*|出榻敎}}興慶曰，頃日玉堂之撕捱，殊爲無據，宜有嚴飭。而至於萬戶補外，則至爲礙眼，故諸臣連請收還，一倂斥補，至爲過中，且臺臣爭執，斷不可已矣。戶判以蔡膺福疏後，一無言者爲斥，則此亦不可無論矣。且君父有嚴敎後，職在三司者，含默無言，則士氣豈不沮縮乎？自上宜加奬許之道矣。上曰，臺臣旣不能檢飭臣僚之慢蹇，而徒以君父爲過中，豈有奬許之道耶？寅明曰，溫陵掘垓，當自地方官擧行，而掘役甚巨，勢將動一邑之民，此時農務甚急，其在不奪時之道，動民極涉重難。今姑掘出基址，待秋擧行掘役之意，分付，何如？上曰，前旣有追後爲之之例，待秋擧行，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，黃海監司柳儼，日前洪啓裕疏後，合啓若朝暮將發，故廢務引入。而疏已承批，合啓果發，則雖或不安，旣無發啓之事，何可預先引入。卽今本道民事，似可慮，柳儼從重推考，卽速察任事，申飭，何如？上曰，依爲。柳儼似欲一番撕捱，而頃聞承宣所達，前監司李益炡，初以殿最事處分，故今欲決意不當云。本道殿最，亦令柳儼擧行，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，平安監司李濱事，狀啓入來，而似涉虛荒矣。上曰，北伯見其狀，入侍，可也。藥房提調及注書與諸御醫，以次退出。 ○二十二日午時，上御熙政堂。右議政宋寅明請對，咸鏡監司朴文秀同爲入侍時，右議政宋寅明，咸鏡監司朴文秀，右副承旨曺允成，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，入侍諸臣進伏訖。寅明曰，平安監司報狀，纔已上來，故謹此持入，大體虛罔，而李濱所爲，誠妖惡矣。上曰，其報狀上之。文秀曰，南兵使狀啓，頃已入經睿覽，可以悉燭矣。上曰，五百名之說，與頃者報狀相同，而李濱，果質言矣。寅明曰，此是渠欲延晷之命，爲此言矣。上曰，以其地名及戌亥方之說觀之，則其常常往來，可知矣。北伯之意以爲如何？文秀曰，設令臣雖親聞李濱之言，猶難詳知，況素昧其地方，未見其捧招及前後文書。俄雖略聞其事，凡事似虛而實，似實而虛，的知其虛實然後，可以出意見論利害，而此則只憑濱言，何以知其虛實乎？大抵近來人心日下，訛言互煽，此輩無乃誑惑邊民，誘引而去耶。其果眞有樂土，移徙而去耶。有不可預知，徐當探得邊情，可知其虛實。設令此是實事，朝家惟宜談笑而處之，晏然不動，得人而付之，鉤得實狀然後，處分未晩矣。御邊之策，不宜騷擾，蓋邊民，對敵國者也。自漢至宋，皆由邊陲生事，以致危亡，今則國家太平，夫豈有慮，而安知其前頭之無虞耶？邊防惟在得人，古則南北兵使，會寧府使，次第陞遷者，意蓋有在，方伯雖賢，何以遙制邊事。是故，南北兵使，最爲緊重，朝家所當各別選擇，若不能選擇，而徒然憂勤，何益於國也。趙得李牧而無南北之憂，卽今第一急務，唯在南北兵使之得人矣。上曰，右相之意，以此事爲何如耶？寅明曰，遠外事何可的知，而此非一二人所爲，其必有鑄張煽動者。而渠非敢懷大段意思，不過喜事之輩，互相如是唱說矣。文秀曰，古有祕記，故妖惡之人，以此唱說，誑惑人心，然處之不難矣。張詠一斬訛言者，而蜀民鎭服，爲今之道，靜以鎭之之外，無他道矣。上曰，靈城之言，是矣。而但予所慮者則有之，其民不北走，則必南走，予實怪之矣。卿下去後，犯越者將搜得而罪之耶？抑勿問而置之耶？文秀曰，搜得而罪之，何益，臣則將置而勿問，當以匹馬周行，行到之處，輒留數日作好語，丁寧告戒而已。我地之距彼界，只隔一帶之水，何可禁之。現露者，不得不依律施法，而不爲現露，以初不犯越樣知之之意，曉諭民間爾。守令，苟能視民如子，則民豈有犯越之弊，而特以不能救民，故民自犯法，是可哀也。上曰，民無恒心，故犯罪如此，誠甚愍然，近地王化，猶病難沾，況六鎭之遠，尤何可言也。文秀曰，五百名起軍，何等大擧措，聽聞所及，亦復如何。至於造船之擧，尤爲駭聽，犯越者死，邦有常憲，而朝家親當犯越，何以用法於下，臣謂馨遠，罪之，可也。設或詗察一二人，潛自入去，猶之，可也，而五百動衆之說，不可使聞於他國矣。上曰，卿之所見，異於豐原矣。寅明曰，凡事各有時，如今太平無事之時，何可行此危道耶？馨遠，多發軍丁之罪，不可不治之矣。上曰，大臣所達時字之言，是矣，而馨遠，應亦有所見而爲此擧矣。文秀曰，臣曾見馨遠，雖似有才華，而實樸不足矣。允成曰，雖未知虛實之如何，而邊上累百人偵探，其在聽聞，誠極怪駭矣。文秀曰，李濱鉤問事，實則必歸虛罔，伏望下送臣營，何如？上曰，下送則卿將何以處之耶？文秀曰，邊民所見之處明其罪而梟示，則民心可曉然，而邊陲可鎭安矣。上曰，然矣。文秀曰，近來爲北評事者，助成偏論，至於六鎭之人，稱以先生，作爲色目，此實變怪之大者也。食君之祿，授任而去，只敎偏論於邊荒之地，其所設心，絶可痛駭矣。寅明曰，雖以《明史》觀之，南渡之時，安有偏論之景，而猶且如彼偏論，雖以人主之威，不能禁制，若禁之，則必當生事，唯在順理而處之而已。以北路言之，則故相臣南九萬、閔鼎重，北路人士，各自尊慕，何可禁止也。上曰，此有書院乎？文秀曰，南九萬、閔鼎重，於北路，實有大開創之功，愛士奬武，恩威竝行，此則固可師法之人，實合於建院崇奉。而近來則不然，先有意於生祠堂、善政碑而爲之，故其民但知恩而不知威。所謂恩者，不過招致講堂，分惠筆墨之類，北道直路數千里，人心勁悍，似若可恃，而近來以如此之故，漸不如古，誠可悶矣。寅明曰，北伯所達，誠是矣。徒恩見侮，非但北道，八路同然矣。文秀曰，雖以私家敎養兒稚之道言之，日撻而責之，則克盡敬謹之方，饋餠而愛之，則必至批頰之境，治民之道，亦猶是也。上曰，此誠切實之引諭也。文秀曰，北道，只有布，而木疋稀貴，至於六鎭，尤爲飽貴。南九萬、閔鼎重，爲方伯時，以兵曹木劃給事，陳請蒙允，今領相，爲方伯時，亦請得箕營木同而下去矣。臣於到營之後，凡係爲民之事，固當殫竭心力，而至如勸課等事，另加激勵然後，可以宣布朝家德意。而空言無益，不可無藉手之物，兵曹木及箕營木各五十同，特令劃給，以爲巡歷時施賞之地，幸甚。上曰，右相之意，何如？寅明曰，北伯之意，雖出於固結邊民之意，而許多木同，無名劃給，則我國之事，易以爲例，後必難處。且今年朝家連有大役，經費匱竭，百同之木，有難輕許矣。文秀曰，臣在本兵時，多般拮据，收聚而納庫者，殆過六百餘同矣，臣言雖似衒能，而旣有六百同之納庫，何難五十同之出給耶？聖明旣委臣以北邊，曲副臣願，準許此數而後，可以固結北民之心矣。上曰，百同卿若持去，則其將一時盡用乎？文秀曰，雖非一時盡用之物，下去之後，不可每每續得，故必欲一手請得矣。寅明曰，今若許副，則後日爲北伯者，又將引例，此實難繼之道。而北伯所達旣如此，若以全塞爲難，則四五十同，或可許之，而姑令本司，稟處，則可以考見前例而區畫矣。文秀曰，然則雖五十同，必爲劃給焉。上，笑曰，靈城，亦有見屈於人之事耶？文秀曰，大臣之意在於節用，且慮後弊，故臣不得不如此矣。上曰，漢文惜費，前史稱美，而爲民之道，豈慳木同乎？北伯所達，出於斷斷赤心，爲先限五十同，令備局區畫許給，可也。{{*|抄出擧條}}文秀曰，六鎭應有戰亡子孫及孝行卓異之人，擇其中表著者，臣將狀請旌褒，躬往立楔，則亦可爲聳動邊陲之一助矣。上曰，依爲之。上曰，頃有下敎於卿者，而額外禁軍之規善矣。今番駕後，有黃寀者，兩班之爲駕後可貴矣，此是卿爲本兵時事耶？文秀曰，臣則不知，似是今兵判之事矣。寅明曰，此是故判書黃一夏之孫也。文秀曰，禁軍中李浣從孫，有十五年隨行者，誠爲可惜，臣以爲此是武將之罪也。上曰，義州張雲翼，是八壯士之孫，除拜後見之，心有所不足，近來見之，則稍勝於前矣。允成曰，卽今別軍職中，不及雲翼者，多矣。文秀曰，雖以李喜報事言之，朝家之除別軍職，意實非偶，而終歸虛防，寧不慨然。上曰，吳泰興卿見之耶？此是可用者云矣。寅明曰，今則老矣。上曰，李養中，何如？文秀曰，臣待罪本兵時，除臨淄僉使矣。上曰，吳榮冠，卽領相所達，而頃一見之，頗了了矣。文秀曰，吳泰麟事妄矣。上曰，我國人氣骨豐好，則不能守分，泰麟曾有施賞之事。而其人頗泛濫，故其時有所下敎矣，渠輩擧廳，蓋其稱冤之意也。頃以李思順事，有所處分，而其後卽解者，諸葛亮之於廖立，猶有死後之思，以其出於公心故也。王者之道，棄其所短，取其所長，可也。其時有棍汰之事，而萬一國有不虞之患，則可以用之矣。文秀曰，脫有緩急，可以得力者矣。寅明曰，前席事體至嚴，而文秀之言，未免汎濫，殊涉未安，從重推考，何如？上曰，大臣所達，大體則是，而靈城之故，有此言，何必推考乎？寅明曰，出位之言，非方伯之體，不可不推考矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}文秀曰，此實臣藥石之言也。文秀又曰，臣今方陛辭，而前監司似未及修整重記，臣姑緩行之意，敢達。上曰，道臣緩行之言，何如？文秀曰，故相臣尹趾完，以御將，嶺伯補外時，以此意陳達，故臣亦依此有所陳請矣。上曰，前例如此，則依爲之。寅明曰，雖以今番事觀之，西北江邊把守，不可不申嚴。而三水有厚州僉使，設置三四十年之後，因犯越事革罷，此所謂因噎而廢食者也。以其土沃之故，遠地民人，往來作農云。旣是空閑之地，不無犯越之慮，北伯下去後，躬往看審，其更爲設鎭便否，使之狀聞，何如？上曰，曾有所聞而置之矣。靈城下去後，狀聞，可也。文秀曰，臣下去後，絶峽窮壑，皆將遍覽矣。上曰，近來烽燧每云雲翳，其言不可知矣。文秀曰，朝家之設置烽燧，專爲南北之虞，而頃年因李森言，聖慮如此。而此則不然，若南北寇至，而擧此烽，封內賊起而擧此烽，則朝家何以辨別耶？上曰，今聞卿言，似然矣。文秀曰，何但似然而已，是必信之言也。雖以北道言之，道內有難，則本道監兵使，當盡力防禦，而啓達上聞，何可擧烽耶？聖上旣聞臣言之後，伏望信之勿疑，此是國家重事，而臣尙今不言者，以嶺南事有嫌，故不敢發口矣。寅明曰，李适時，亦無擧烽之事矣。上曰，《漢史》言，烽火連於甘泉，此亦外寇至而擧烽也。若爲封內寇亂，而設置烽燧，則三百六十州，似盡有之，今聞靈城之言，果異於昔日，予所聞矣。寅明曰，烽燧節目，在於兵曹矣。上曰，予與大臣，旣知之，後日兵判入侍時，提說釐正可矣。文秀曰，臣曾在本兵時，聞北道武弁輩所言，則以爲烽燧雖云設置，雪積之後，則道路不通，故有名無實云。臣下去後，使之築室以居，沈醬繼糧，俾無如前之弊矣。上曰，所達是矣。文秀曰，臣前後慢命之罪，萬殞難贖，私心惶悚，不可盡達。頃日聖上，備責以君臣之義，君臣猶父子也。臣旣無父母，所恃，唯聖明，豈不知聞命卽造。而情勢痛迫，實難趨朝，爵祿雖貴，身名可顧，臣雖無狀，毫無貪戀富貴之心，而聞此不忍聞之言，何心束帶而立於朝乎？上曰，卿言支離，則右相必將請推，請推後言之無益，不待卿之畢說，予將先諭，卿其聽之，卿之事非矣。何則，人臣分義，無所逃於天地之間，以卿傑心，初若廢科，放送山林，則予不知有卿，固無可論。而卿旣不自處以高蹈之士，許身事君，則朝鮮之外，何處更有君乎？豫讓國士之報，此猶戰國之事，而不可施之於朝鮮矣，卿致位至此，豈非知遇耶？不知卿，讒言日至，使卿含痛飮恨，則咎將在予，予雖不明，決不以讒謗疑卿，卿不諒此而待予，如是卿之處事，或近於無識，而亦可謂見不到矣。厭聞辱說，而不欲立朝，則當此偏論之世，孰有從宦之人哉，卿之決去就，非予所料，予則以麾之不去，知卿矣。近來事，卿果欺予，誠非矣，移孝事君，豈非卿責耶？卿若有孝於親之心，則豈忍養懷而不思忠於君耶？頃年使价時，予則不欲送卿，卿自請行，以爲臣母勸着朝衣，促令入闕云。故予於其後筵中，有某母賢哲之敎矣，卿宜追念母訓，終身許國，可也。今卿處事如此，卿之先父，予固不識，而卿母死，若有靈，倘以卿爲何如也。予之此敎，專出於爲卿之意也。聽此下敎，能無感乎？文秀曰，今承下敎，罔非不忠之罪，更達何說，臣旣父母俱歿，且無子姓，而受國厚恩，至於此極，臣豈忍辜負殿下也。第人生所以事君親者，唯忠與孝，父母存則忠孝互爲輕重，而臣今孤露，更依何地。人皆有一死，臣非惜死者，而受父母之血肉，許之於君，君愛之如子，而不忍聞之說至此，此臣所以寧受嚴誅而不敢膺命者也。上曰，所謂不忍聞者，何說耶？文秀曰，臣立朝事君，十六年于玆，本末長短，宜莫逃於天鑑之下矣。世事難平，左牽右掣，不可做國事，而所遭罔極，爲本兵十朔，至有養刺客之說，聞此而尙可以恬然在朝耶？上曰，靈城所達，於卿意，何如？寅明曰，臣則終不知義理之果如此矣。宣廟朝，柳成龍有跋扈之讒，李德馨有不軌之讒，而奔走陳力，盡瘁國事，卒皆爲世名臣。宋時烈爲孝廟賓師，有卑主貳宗之讒，朝家開釋之後，仍爲行公，曾未聞有厭聞辱說，而至於去國者，似此義理，臣未覺得也。上曰，右相之言，誠然矣。文秀曰，大臣之言雖是，而人之稟性，各自不同，臣雖有愛君如父之心，當其人言罔極之時，實有作僧遠走之心矣。臣雖退屛鄕曲，若聞國有大事，或聞邊報，則臣將竭蹶走來爲心矣。上，笑曰，然則卿永不上來，無寧勝也。寅明曰，卽今朝著渙散，無可與共事者，至如備局之坐，若無趙顯命，則臣不敢出令矣。文秀平日有鞠躬盡瘁之忠，則何必待干戈搶攘而後趨朝耶？臣實不曉文秀所秉之義理矣。上曰，此非固執者，而其所見如此，不亦異乎？古人有行且召君之語，而予將責效於卿，故委以北路，姑無行且召之意。頃於籍田，以忘此心於田畔，下敎於領相，卿亦忘此心於北路而來也。先儒云，明其道不計其功，臨分相勉，不必言功，唯責實效於卿，卿其勉之。文秀曰，聖敎及此，敢不惕念。允成，宣諭書，又宣別諭。文秀曰，臣常有耿耿下懷，前已屢達，而今當遠離，敢此復申焉。雖閭里匹庶之家，夫婦之間，和氣藹然然後，凡事順便，得以成家。況人主一身，萬化之原，關雎之樂，有所未盡，則其何以奉神靈之統，而理萬物之宜哉？《詩》云刑于寡妻，御于家邦，臣言出於血忱，伏願聖明，留神焉。上曰，卿未知予中間下敎，而其言眷眷不忘，當體念矣。寅明曰，新除授慶尙監司趙明謙，時在慶州任所，若使之上來辭朝，則迎送有弊，依金始炯例，除朝辭赴任之意，分付，何如？上曰，亦有李匡德例，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，曾經文衡，以監司不得承牌入來者，於義理何如耶？寅明曰，監司之不得以文衡承牌，臣不敢質言，此必有前例之可考者矣。上曰，尹淳疏欲爲下批，而未諳前例，故尙此未果矣，然則姑緩圈點，考出前例，可也。諸臣，以次退出。 ==5月23日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|式暇}}。右承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。左副承旨未差。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}李聖運{{*|式暇}}。事變假注書李思觀{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○太祖大王忌辰齋戒。 ○申時，日暈。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重、朴春普在外，執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，過國忌後爲之。 ○傳于李春躋曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○具宅奎啓曰，戶曹判書兪拓基，昨又違牌，尙不行公，公務積滯，委屬可慮，卽爲牌招，察任，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，刑曹參判李聖龍，連呈辭單，參議南泰溫，出肅之後，又呈辭疏，俱不行公。詞訟積滯，委屬可慮，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以別兼春秋金時粲牌不進bb罷職b傳旨，傳于具宅奎曰，禁推傳旨捧入。 ○備忘記，傳于具宅奎曰，受香曾已申飭，則近日受香，極爲稽滯，而今日受香，在於飯時，極涉無據，其宜懲一勵他。獻官，事過後令該府處之，當該承旨，亦不申飭，推考。 ○備忘記，傳于李春躋曰，往者撕捱，旣無義矣，申飭之下，復敢其習，悶旱特敎，闕直牌招，其在分義，宜卽應命，其又違牌，不遵飭勵，事之可駭，莫此爲甚。修撰洪昌漢，鏡城判官除授，時任判官，雖無赴任，替戶京職，到任日，令道臣狀聞，使之卽爲下直。 ○又傳于李春躋曰，臣下慢蹇，可勝謂哉。爲獻官則放恣日晩，於君召則視若尋常，補外諸行，將必滯到，狀聞後當該承旨，考日，若過日程者，直捧卽其地投畀傳旨。 ○吏曹，鏡城判官洪昌漢補外事，承傳。 ○李春躋啓曰，補外諸臣，到狀聞後，當該承旨考日，若過日程者，直捧卽其地投畀傳旨事，命下矣。栗峯察訪李錫杓，今十六日辭朝，二十日到任，栗峯爲三日程，而五日始赴，則旣過日限，卽其地投畀傳捧入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于具宅奎曰，召對爲之。 ○右承旨李重庚書啓。臣敬奉聖批，傳宣于領議政李光佐處。則以爲臣之向日所遭，實非人理所堪忍，其痛冤崩迫，不如是，亦何以曰有人理乎哉？旣不能溘然自滅死，以謝天地神明，惟有杜門窮村，不復見人面而死。庶幾少塞此至痛，疏辭略陳此意，伏承恩批，萬萬出常質，蒼蒼之敎，不思予之旨，至爲隆異，實非無狀實臣所敢承當。臣驚惶感激，泣涕嗚咽，幾不知五情之所處，臣之寸心，久蒙天日之昭燭，雖使當日溘然，庶無餘憾。而其奈亨洙之誣，窮天極地旣發之言，收還無路，初發於戊申者，亨洙也。再發於癸丑而十倍添毒者，亨洙也。三發於今日而萬倍慘毒者，又亨洙也。臣之一分秉彝有未泯者，芥蔕與否，敢敢於此，此身亦何忍重擧顔於斯世乎？天鑑至明，伏想有以洞照斯理，臣不敢索言之也。臣之曉夕戀闕，纏綿反覆，雖至九死，此心安可化，身雖在於荒村絶境，瞻望九閽，顧慕歸依，其何異於奉承淸燕之光。而臣身不幸，罹此痛冤入骨，自解無路，兼且老病至此，肢體不用，朝夕濱死，結草之列，自效無地，臨奏痛泣，迷不成辭，亦不敢鎭日煩瀆，謹當追陳一疏，少罄危衷云矣，敢啓。 ○副校理朴弼載上疏。伏以臣於日前，乍出畿墅，得聞母病，陡添別症，館職又辱新除，而繼而有徂社秉璧之擧，公私焦切，竭蹶趨還，省視親病，仍卽匍匐輦路之傍，少慰王庶無疾之忱。而精禋甫訖，甘霈方始，古所稱從陛下方中出來者，將在是歟。然而得桑林之注者，實本於銘盤懋德，弭雲漢而災者，亶由於側身修行，而勿以得雨之故，少懈寅畏之心，又是古人箴戒其君之言也。惟殿下，益加勉省焉。仍竊伏念近日瀛閣諸臣，連逋講筵之召，譴補相繼，而重則有絶徼乘障者，夫豈過中之處分，而聖上爲之哉？斯蓋銳於典學，而急於開講，姑以是振刷之耳。臣以此時，代匱苟充，纔蒙例罷，旋紆寵命，不棄管gg菅g蒯之漸，而使備簪履之數，抆拭之恩，隕結莫酬。雖然，今之大行振刷者，亦豈一切督過而已。區明其所有情勢之可强與不可强，操捨得宜，進退當理然後，方可合於古聖王棕gg綜g核名實愛養廉恥之政，則顧臣自來情勢，其果有一分可强之道耶？臣於年前，亦因千萬迫阨之會，不免一番呈身於經帷，終以此臺劾峻發，大爲薦紳之羞，伏想聖聽，必記有之矣。其指的於積久疑晦之案，痛責以士夫廉隅之防者，良不偶然，勿論其委折之如何，名檢之僇辱，尙屬一己之得失。而邦國之興替，專在四維之弛張，則以此勘臣，當得何律，雖聖心仁恕，不加誅殛，而惟當沒身斥黜，俾無復慁淸朝法從之列，其揮而去之，豈獨金華一路而止哉？假使臣，雖欲承乏僥倖，貪榮干冒，一世之公議莫嚴，有如向日臺臣者，復持白簡而議之，則其爲言，轉益如何。而其辱朝體而壞世敎，又將如何也。噫，如臣不肖，亦嘗唐災橫經，得備顧問於前席，儒者之至榮，從古所艶，雖其臨文講演，生疎昏懞，至今追理，背浹惶汗。而至若龍象舊筵，寤寐瞻想，犬馬漸悃，終始緘結，顧亦何心，自阻華貫，自尋苦障，違拗幾番，恩牌閱歷，幾番牢犴，而終不知變動哉？抑臣私情，亦係孝理之一端，輒敢附陳焉。臣有偏母，相依爲命，年益篤老，病益深痼，向來就養於臣家弟任次，幸得官廩，無往而非聖恩攸曁。而宿症經年，元氣敗頓，臣雖無故供職，在聖朝體下之道，宜許遞免，俾令專心於湯餌之節，況臣情勢之外，情理又如此者乎？玆於三牌之下，祗詣禁闥之外，略暴血懇，仰浼睿聽，伏乞聖慈，亟命遞許，俾得及時醫救，亦莫非聖主之所賜也。答曰，省疏具悉，爾其勿辭護焉。 ○敎咸鏡監司朴文秀書。王若曰，人臣之義，無所逃於天地之嚴，卿何任行己志，藩屛之補，不獨急於賢能之簡，予且欲振邦綱，苦矣我心，欽哉汝往。惟卿，精神活動，氣岸瓌奇，嶷然流俗之中，不負爲奇男子。確乎朝廷之上，自期以古藎臣，遠識通猷，需時經世之器局，高談快論，愛君憂國之忠誠。而特知自侍胄筵之初，亦令聞在登翰苑之後，迨戊申之誅亂尤，予心篤毗。卅八歲而樹奇勳，名高今代之麟閣，七十爲之建大纛，民迎前庋之繡衣，帶礪申盟，義休戚之益篤，巖廊陪議，契密勿而愈親。遂以大司馬超升，乃擧三軍事一委，威賞明白，號令肅戎政，克修甄注，公而滯鬱疏，武士大悅，戮力而誠忠冞著，注意而任用方專。何昨年遽決退歸，以重臣自輕去就，朝上章而夕渡漢水，一何蒼唐，年未至而意在東山，殆類逋遁。雖凶誣罔極，自甘投老江湖之閑，顧簡知特殊，孰敢守我君臣之際，終有乖畢忠之義，寧獨無便訣之懷，一部《論語》之曾頒。蓋欲問學之加意，平生氣質之未化，乃有擧措之着忙，文陛屢前，幾綸音之申誡，盟壇在彼，抱鐵券而何歸。李令伯一表陳情，猶丐事親之日，錢若水急流勇退，是豈如卿者爲。苟使執迷之性不回，其奈垂頹之綱莫振，適北臬之難其任，斷予衷而授之卿。玆授卿以行咸鏡道觀察使兼兵馬水軍節度使都巡察使咸興府尹，卿其祗服責辭，往愼乃事。噫，玆路素號雄鎭，顧爲治較難諸藩，豐沛粉楡，寔我月遊衣冠之地，山河關隘，自昔天作襟帶之雄。然比歲凶歉之荐臻，又窮荒政敎之易局，征橫布縷，莫戢鎭將之饕，貸洩蔘貂，漸弛關市之禁。矧今邊氓之犯越，易生釁於封彊故我中朝之咨嗟，思得人而委寄，玆事憂方深矣。特補意豈偶然，非惟藉卿而增鎖鑰之重，庶幾由此而挽角巾之歸。伊區畫設施，知必有臨機制變之用，若便宜條奏，亦何爲循常泥古之規。化俗縱先文治，糾奸莫如威克，若士行精敏，勤不替於運甓之功，如孟博澄淸，氣益礪於登車之始，其餘裁稟，自有彝章。於戲，瀚海觀兵，拓大夫之遠略，崆峒倚劍，激少日之壯心。讀卿祖感烏哺之詩，可期移孝，礪昔人裹馬革之志，何用戀家，勉卒良圖，克憚誅效。故玆敎示，想宜知悉。兵曹參知趙榮國製進 ○乾隆四年己未五月二十三日申時，上御熙政堂。召對入侍，參贊官曺允成，侍讀官兪㝡基gg兪最基g、趙明履，假注書李翼元，記事官康侃，編修官李漢相，諸臣進伏訖。最基讀新受音，自《舜典》編于群臣，止皆不名。明履讀自《舜典》正月上日，止雨暘之時若。允成讀自《詩商頌玄鳥》篇，止不可信也。翼元讀自吳徵曰止止之遺意訖。最基曰，臣於編于群神之義，竊有所達，當此悶旱之時，禱雨之事，靡不用極。而以外方言之，監司例爲躬禱於各其道內靈驗處，諸路同然。而至於京畿，則祈雨一事，守令自其邑設行，而監司則無禱雨之事，臣未知畿伯之獨不擧行，有何所據。而其在靡神不擧之時，似不可不擺脫常格。今玆之旱，畿甸爲尤甚，畿內不遠處，如靑谿冠嶽等山，使監司祈雨事，問于禮官，而使之分付，何如？上曰，畿伯之獨不祈雨，似有委折，而以邦畿王者之都，故有壓尊之意，不敢爲之耶。最基曰，王畿如有壓尊之義，畿內守令，似不得設行，而守令旣設行，則監司豈有不可禱雨之理哉？然祀典甚重，使禮官，考見前例有無，問于大臣而行之，恐合事宜矣。上曰，下番之意，何如？明履曰，畿伯之不行禱雨，臣始聞之，然自古不行之事，於後人一時意見，雖似如何，細究其所以然，則皆有曲折，如此者實多矣。畿伯之不行禱雨，自古已然，則臣未知其緣何不行，而若以守令之行禱，爲畿伯不可不行之證，則恐未然。守令不過行禱於其邑境內，如果川祭果川之內，陽川祭陽川之內，而若畿伯行禱，則是爲祭之於畿內山川也。然，未能的知，自古不行之由於此也。此必有曲折，下詢大臣禮官，使之陳達似好。上曰，予之俄者所言，蓋以如下番之意見故也。使禮官，廣考故事，問于大臣而稟處，可也。{{*|抄出擧條}}最基曰，以此文義觀之，國之大事，在於祀典。而臣伏聞各祀位版，例自奉常寺，移奉壇所行祭後，仍卽還奉。而常時奉安之處，祭時往來之際，難保其無欠敬之弊，事甚未安。自今以後，各別申飭于奉常寺，無致如前瀆褻，何如？上曰，向因都提調及禮官陳達，有神室申飭之事，而祭享往來之際，易致瀆褻，各別申飭，可也。{{*|抄出擧條}}最基曰，又仍文義，亦有所達。前代帝王陵廟，後王之申飭修葺，豈非盛德事哉？至於箕子，乃肇啓東方之聖人也。先正臣金長生之議以爲，當與孔子共配云，蓋其極崇奉之意，可見矣。崇義殿則頃有遣官致祭之事，而至於崇仁殿，事體尤爲自別。臣未知箕聖致祭，在於何年，而久未擧行，極是欠典，自上遣近臣致祭似好，故惶恐敢達。上曰，崇義殿則曾使柳儼往祭，而其修掃久缺云，極爲寒心矣。崇仁殿則久無致祭之事，誠爲欠典，依所達遣近侍致祭，可也。{{*|抄出擧條}}最基曰，外方社稷，無致敬之節，守令之親參祭享者甚罕，豈不寒心乎？允成曰，此則誠如儒臣之言矣。雖以臣待罪鳳山時觀之，躬參享祀，則邑人頗以爲怪，其常時守令之參祀者絶罕可知。且其奉安之所，極爲瀆褻，故臣報營移建，而至於位版，不設社神稷神之各位，以位版合祭矣。年前始設各位，外方社稷之制，疎略莫甚，於此尤可見矣。上曰，外方社稷之祭，守令若親行，則民皆視之殊常，其不敬，於此可知矣。外方社稷之祭，雖無配位，無社則無土，無稷則無穀，豈有一位版之理哉？或有一位版之邑，卽令各設二位，且國內社稷，王者躬往，則守令何敢不爲親行乎？各別申飭於諸道，可也。{{*|出擧條}}上曰，因此文義，於歷代帝王秩祀之事，予亦有詢問而下敎者矣。麗朝以上三國諸君之陵廟所在，未知有修葺之事乎？最基曰，三國始祖，如新羅赫居世，高句麗朱蒙、百濟溫祚諸陵廟，見在與否，臣未能的知其某處。而殿下臨文起感，今若命加修葺，又置守墓，則聖意豈不好乎？上曰，松都則曾已申飭矣，我朝以上檀君箕子以後諸王陵廟所在處，使各其地方官，別爲修葺之意，申飭諸道，可也。{{*|出擧條}}上曰，太任太姒之入於一廟者，廟制如何？且昭烈之錄於功臣之義，誠有疑訝處矣。最基曰，《周禮》自秦灰燼之餘，亦無可信，至於昭烈之入於功臣，雜出於儒者所論，而亦無斷案矣。上曰，三代亦有太學，果以誰人爲尊奉乎？宋朝則以周公配孔子矣。明履曰，三代太學之所尊奉者，不見於經傳，臣未知果何人，而三代之時，聖賢不爲不多，則豈無崇奉之人哉？上曰，似以當時賢聖，爲尊奉矣。明履曰，此篇專論祀事，蓋感假神明之道，全在於氣之一字，而其精神之精一與否，在於齋戒一節，至於與已相感之緊處，則有難形容者矣。上曰，格神之道，毋過於精誠專一矣。最基曰，儺禮自古有之，而卽今各邑，亦或有之，守令之不能嚴斥左道之弊，可知矣。上曰，各邑亦有行之者乎？最基曰，然矣。上曰，下番曾講此冊乎？明履曰，然矣。而別無文義之可達，所論亦汗漫，撮要進講，似好矣。上曰，承旨伴直誰乎？允成曰，具宅奎矣。諸臣，以次退出。 ==5月24日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|病}}。右承旨任珽{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書未差。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○太祖大王忌辰。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外。持平朴春普牌不進。執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，左承旨李益炡，不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外外，持平朴春普，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。 ○又啓曰，刑曹參判李聖龍，昨日違召，又尋單，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李春躋曰，代犧祈雨，而微誠不能上感，油然雖雨，霈澤尙靳，其雨其雨屑瀆不敢，潛心以待。今則微雨又霽，風冷若此，此誠淺，此誠淺，豈可又復遲待？其令該曹，五次祈雨祭，依例擧行。 ○具宅奎啓曰，戶曹判書兪拓基，昨又違牌，不爲行公，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李春躋曰，有下敎事，禮房承旨來詣時敏堂。 ○以修撰韓翼謩牌不進，罷職傳旨，傳于具宅奎曰，推考傳旨捧入。 ○李春躋，以禮曹言啓曰，其令該曹，五次祈雨，依例擧行事，命下矣。依聖敎五次祈雨祭，宗廟，遣重臣不卜日，來二十六日設行。而三次祈雨祭，例當行於風雲、雷雨、山川、雩祀。而頃因特敎，南郊，遣大臣，北郊，遣重臣設行。故雩祀祈雨祭，不得設行矣。旣已連次祈禱，則應行處，所闕而不行，似涉未安。雩祀祈雨祭，依例遣宰臣，同日一體設行，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，祈雨祭，異於他祭，雖今夜，雨或周洽，則有停止之事，雨意則姑未知。而日勢蒸鬱，夜或霈然，則當停止。祭文則姑觀今夜，曉頭正書，以爲親傳香之地。 ○傳于曺允成曰，明日當親傳香。雲劍守門將，有入參之前例，則以社壇祈雨祭時，侍衛人入參事，分付。 ○曺允成啓曰，明日親傳香時，承旨當備員入參。右承旨李重庚，以領議政李光佐偕來事，方在江郊，姑令入參乎？敢稟。傳曰，入參。 ○具宅奎，以弘文館言啓曰，本館，以上番姑降入直矣。校理兪㝡基gg兪最基g，以親病，陳疏徑出，下番將未免闕直。副修撰鄭履儉，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李春躋，以侍講院言啓曰，今月二十五日，王世子與賓客相見禮時，宮官不可不備員。而新除授輔德尹心衡在外，文學金{{?|⿰禾道}}，繼講冊子問議事，奉命在外，兼輔德、兼弼善、兼文學、兼司書、兼說書俱未差，無以備員。除奉命在外外，在外人員，似當有變通之道。令政院，稟旨，與未差之代，以在京無故人，一體差出。仍卽牌招，以爲備員進參之地，何如？傳曰，依爲之。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議未差，同副承旨具宅奎進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容病，參議李普昱入直進，參知趙榮國病，同副承旨具宅奎進。 ○吏批啓曰，鏡城判官李衡擧，遞付京職事，命下矣。本曹時無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以安相徽爲輔德，吳遂采爲兼司書，金始炯爲刑曹判書，任珽爲承旨，尹得重爲監察，金最豪爲東部主簿，朴蘧爲安岳縣監，朴台煥爲順川郡守，李思觀爲栗峯察訪。 ○以李亨運、李雨臣、閔震煋、鄭勗先、鄭雲瑞、尹心衡爲副護軍，朴師洙爲副司直，鄭敾爲副司果。 ○備忘記，傳于曺允成曰，洪鳳祚之違牌，亦無義矣，豈可或否？長鬐縣監除授，卽令下直，時任縣監，遞付京職。 ○以房單子，傳于具宅奎曰，仍前房。 ○吏曹口傳政事，長鬐縣監單洪鳳祚。 ○備忘記，傳于曺允成曰，儒臣自爲慢蹇，甘心補外，若此不已，將無人矣。曾已下敎，館錄卽爲擧行事，分付。 ○具宅奎啓曰，卽者校理兪㝡基gg兪最基g，以親病，陳疏徑出。原疏以國忌正日，纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨。而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○李翼元書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲命召，又伏蒙還授，以臣情地，奉留則末由，祗自惶恐之極，罔知所措云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○己未五月二十四日未時，上御時敏堂。禮房承旨引見時，行都承旨李春躋，事變假注書李思觀，記事官康侃，編修官李漢相入侍。上曰，承旨進來。今日，乃健元陵忌辰，而以祈雨祭事，心有所思。故禮吏守僕等處，欲爲下問，使之待令矣。祈雨祭攝行，則其禮與朔望同，無奠幣乎？酌獻則各位單獻乎？三獻乎？若爲親行，則其儀節，與四時大享同乎？否乎？問於守僕輩，可也。春躋曰，然則當使注書，出問矣。思觀，出問於禮吏守僕等處後復命曰，祈雨祭節次，問於禮吏守僕，則以爲若是攝行，則其禮與朔望無異。而但朔望無奠幣，祈雨祭有奠幣，惟此一節，爲不同。而若爲親行，則凡諸儀節，視大享少無所異云矣。上曰，其禮與朔望同，而獨此有奠幣一款有異，則此是中間義起乎？抑有禮儀中可據之文乎？《五禮儀》，如爲待令，祈雨祭條所付卷持入，而如不待令則置之。有奠幣一款，守僕禮吏輩，有能知其所以然者，更問以來，可也。思觀又爲出問後復命曰，《五禮儀》則未及待令，故不得持入。而更爲詳問於守僕等處，則以爲《五禮儀》中，元無祈雨祭條，而只有親享儀攝行儀，故凡祈雨祭儀節，倣此行之。至於奠幣一節可據之文，渠輩倉卒之間，不能思得。而但聞禮吏輩之言，則大享外，凡諸別祭，若告邦慶祈雨祭之類，如非親臨，則皆與朔望同其儀節，而必有奠幣。且朔望祝文，則有曰粢盛庶品，祈雨祭祝文則有曰，牲幣庶品，卽此牲幣之幣字，恐亦可爲有奠幣之一訂矣。上曰，承旨書之，國之所重，廟社，其在情理，躬行於社，情伸於廟，當然。而況旣祈于社，霈澤猶閟，籲懇于廟，禮義亦然，而但祭不可數數，則瀆矣。經傳所載，其若躬行二朔之內，三次大享，一則應行，一則重禮。而仍小子之涼德，致此亢旱，祭又瀆屑，於心不敢曾諭，筵席今命攝行矣。咫尺閟宮，此裏憧憧，命禮房入侍者，若或雖命攝行，禮文無間，則躬行攝行，於大享同矣。其於瀆屑，躬行攝行，亦無異同。若然則少伸情禮，於義亦合故也。今聞規例，比諸大享，果若差間，而今予躬行，將爲大享，其初所料，非過也。今雖以禮抑情，依禮曹草記擧行，而但親行社壇之後，今又祈雨，豈可循常。況事體道理，重臣則不可，遣大臣設行。凡祭郊廟，不同雩祀之祭，果雖闕焉，或先或後，曾亦有之。旣行于廟，竝祭于郊，非特無例，於義不當，今番專行于廟事，分付儀曹。{{*|以傳敎書下}}春躋書訖。上曰，此傳敎，先爲出給，俾趁雩祀祝文未構之前，卽爲擧行，可也。思觀，持傳敎出給於禮吏後趨入。上曰，承旨又書之，祭雖攝行，心則在廟，凡諸執事，雖親享之時，多不擇人，況攝行乎？分付該曹，大祝以下，各別擇差。齋沐等事，亦爲申飭，若予躬行。{{*|以傳敎書下}}春躋書訖。上曰，大祝，必以侍從爲之之意，曾有申飭，而伊後思之，亦不然矣。其所得人，在於擇差，而不必在於侍從。雖非侍從，豈無勝於侍從之人乎？惟在其人誠敬之如何而已。不能擇人，則侍從亦無益。今此下敎中，不用侍從二字，另飭吏曹，各別擇差，可也。春躋曰，春坊草記還下矣。明日則値齋戒相見禮，似不得爲之。而聞賓客申思喆之言，近來無故之日，未易極熱，則亦難爲之，必欲行於今月內矣。上曰，予亦思之，而未及下敎。蓋以祈雨祭事，一念憧憧，未能暇及故也。相見禮之欲行於極熱前，是矣。過齋戒後，卽爲之。侍講院草記，依草記施行。在外人員改差，政官牌招，開政差出，可也。{{*|出榻敎}}上曰，卽今春坊入直爲誰？春躋曰，弼善申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，說書李昌儒矣。又曰，今日政，新除授承旨待下批牌招，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，籍田大麥，已用於薦新矣。黍稷稻粱，當用於祭享，而至於大麥，似無用處。卽今餘存之大麥，將何區處，問於奉常寺下人，可也。思觀出問後復命曰，問於奉常寺書員，則以爲所餘大麥，姑無朝家分付，故未及區處云。而聞渠輩之言，則大麥亦有祭享入用之道，凡享祀造果，皆用黑糖，而麥芽爲造糖之材。餘存大麥，雖若不少，若用於一年祭享，則所餘亦似無多矣。上曰，然矣。此乃親耕所出，而旣備粢盛之用，則又宜有奉進東朝之道矣。惠廳卜定，當爲進上云。以籍田大麥，依惠廳進上數入之，而卜定之物則置之，可也。旣入之後，自當有自內進獻東朝之道，不必別立名目，只以循例進上爲之，可也。春躋曰，此事當以文字書出，分付乎？上曰，只以口傳，自外分付，可也。遂退出。 ==5月25日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|坐}}。右承旨任珽{{*|坐直}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨曺允成{{*|坐}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時至未時，日暈。 ○曺允成啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而以祈雨祭齋戒，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而祈雨祭齋戒相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外。持平一員未差。執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○親傳香罷後，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而祈雨祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○任珽啓曰，玉堂備員間，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，小臣，領議政李光佐偕來事，進去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，過齋戒後爲之。 ○李益炡啓曰，戶曹判書兪拓基，鎭日違牌，無意行公，事體極爲未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，刑曹久無首堂，詞訟積滯，委屬可慮。新除授判書金始炯，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李春躋啓曰，江西縣令金樂曾，到任狀來到。而考其日限，則十三日辭朝，二十一日到任，江西爲六日程，而九日始赴，依下敎卽其地投畀傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○二十五日卯時，上御一德門。宗廟祈雨祭親傳香入侍時，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨任珽，左副承旨李重庚，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相入侍。諸臣進伏訖。上曰，香室官員，奉祝文以入，可也。香室官崔鎭岳，奉祝文，入置卓子上。上曰，禮房承旨捧而上之。上展祝曰，雖是親傳香，旣命攝行，則祝文紙，不必如是之長，官員似未詳知，問於書員，可也。珽曰，問於書員，則曰以爲祝文，例用半丈，而祭文則勿論親祭與攝行，皆用如此紙云矣。益炡曰，頃日南北郊祭時，祝文紙長廣，亦如此矣。上曰，祝文納之樻中乎？春躋曰，然矣。上曰，用彩轝乎？益炡曰，大祭有儀仗矣。上曰，大祝二人乎？益炡曰，單大祝矣。上曰，正時入之，獻官使之入來，可也。上跪傳香，興鞠躬平身如儀。上曰，大祝誰也？春躋曰，單子不入，故未及知之矣。上曰，出去後問啓，承史退去，可也。諸臣，以次退出。 ==5月26日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|陳疏受由}}。右承旨任珽{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|奉命偕來}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，義州府尹鄭益河，鐵原府使李徵瑞，安州牧使趙尙命，蒜山僉使黃道洽，古城僉使權重器，在德萬戶金重侃。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外。持平一員未差。執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于曺允成曰，今下弓矢，古城僉使權重器處，給送。 ○傳于曺允成曰，今下弓矢，在德萬戶金重侃處，給送。 ○曺允成啓曰，諫院無行公之員，闕啓多日，除在外及未署經外，未肅拜人員，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，秋曹久無長官，詞訟積滯可悶，而判書金始炯，昨日違召，卽爲牌招，以爲察任之地，何如？傳曰，允。 ○具宅奎啓曰，戶曹判書兪拓基，連日違召，尙不行公，事體誠爲未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議未差，都承旨李春躋進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容病，參議李普昱病，參知趙榮國入直進，同副承旨具宅奎進。 ○吏批啓曰，本曹參議，今當差出。而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，長鬐縣監洪廷命，遞付京職事，命下矣。本曹時無相當之窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，恭陵參奉鮮于炆呈狀內，身病甚重，不得察任云，改差，何如？傳曰，允。 ○以柳綽爲持平，金光世爲副修撰，尹心衡爲兼文學，金漢房爲掌樂主簿，金致一爲江西縣令，申晩爲吏曹參議。 ○兵批，承旨啓曰，判書不參政，時無送西政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，崇仁殿，遣近侍致祭事，禮曹單子啓下矣，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，都承旨進去。 ○具宅奎，以禮曹言啓曰，今五月二十三日召對入侍時，侍讀官兪㝡基gg兪最基g所啓。當此悶旱之時，禱雨之事，靡不用極。而以外方言之，監司例爲躬禱於各其道內名山靈驗處，諸路同然。而至於京畿，則祈雨一事，守令自其邑設行，而監司則無禱雨之事，臣未知畿伯之獨不擧行，有何所據。而其在靡神不擧之時，似不可不擺脫常格。今玆之旱，畿甸尤甚。畿內不遠處，如靑谿、冠岳等山，使監司祈雨事，問于禮官，使之分付，何如？上曰，畿伯之獨不祈雨，似有委折。而以邦畿，王者之都，故有此壓尊之意，不敢爲之乎？最基曰，王畿如有壓尊之義，畿內守令，似不得設行。而守令旣設行，則監司豈有不可禱雨之理哉？然祀典甚重，使禮官，考見前例有無，問于大臣而行之，恐合事宜矣。上曰，下番之意，何如？侍讀官趙明履曰，畿伯之不行祈雨，臣始聞之。然自古不行之事，於後人一時意見，雖似如何，細究其所以然，則皆有委折，如此者實多矣。畿伯之不行祈雨，自古已然，則臣未知緣何不行。而若以守令之行禱，爲監司不可不行之證，則恐未然。守令不過行禱於其邑境內，如果川祭果川之內，陽川祭陽川之內，而若畿伯行禱，則是爲祭之於畿內山川也。然未能的知，自古不行之，由於此也。此必有曲折，下詢大臣禮官，使之考例陳達好矣。上曰，予之俄者所言，蓋以如下番之意見故也。使禮官，廣考故事，問于大臣而稟處事，命下矣。取考前後謄錄，則凡於旱災時，諸道方伯之親行祈雨，間或有之，至於畿伯，元無此例。而曾在辛亥亢旱，其時畿伯鄭亨益，以躬往祈雨於靑谿山之意狀聞，旋因大霈而停止，此外無他可考文跡。故問議于大臣，則右議政宋寅明以爲，諸道方伯，旣在外，可以任自作行於一道山川，故或有躬往祈雨之事。而畿伯，處於京中，凡有行動，必先馳啓肅拜，故難於作行，躬往祈雨之無前例，似由於此。以諸道言之，方伯祈雨，初非必有朝家一定之指揮，不過出於自盡其誠。則其於畿伯，無論前例有無，旱災焦急之時，躬往祈雨，未見其不可，而雖自朝家，分付擧行，亦何所妨。此恐無深遠事例之可考，敢以臆對，唯在上裁。行判中樞府事徐命均以爲，方伯，主一道，而畿營則處於京中。故，道內山川，不能指的行禱，以致不爲躬行。而曾前道臣，有請行躬禱之狀啓，則不可謂無例，若値悶旱切急之時，使之親往躬設，未爲不可。而第當初畿伯之獨不擧行，必有意義，更令禮官，博考故事而處之，伏惟上裁。領中樞府事李宜顯，行判中樞府事金興慶，病不收議。領議政李光佐，行判中樞府事金在魯在外，不得收議。大臣之意如此，上裁，何如？傳曰，登對時下敎矣。 ○具宅奎，以漢城府言啓曰，卽者前正郞洪㬙家奴呈狀內，上典大夫人，以朝臣親年七十以上，入於宴需賜給之中。而上典，適以三寸叔父營葬事，出往楊州地，家無書給單子之人。此際洞任言內，旣有戶籍，則書納非難云，故自內依其言出給戶籍及單子紙矣。上典入來後，得見物目單子，則大段誤書，故不勝驚駭。考見啓下單子，則因洞任之易書誤單，以至於本府依此書塡。此與泛然差錯有異，不可仍置，斯速改摽以啓，以爲還收賜物之地云矣。本家男丁出他之際，洞任急於收單，只推戶籍而替書單子，以致職銜名字之誤書，事極駭然。當該洞任，自本府從重科治，其單子，改付標以入。而賜與之物，係是恩典，則不可以單子之誤書，有所收還。依例上下事，分付該曹之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，今五月二十六日，幼學李鳳壽稱名人，自曜金門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司，囚禁治罪。同門守門將金成彩，常時不能禁斷雜人，以致闌入，難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○任珽，以兵曹言啓曰，禁衛營敎鍊官一窠，今方有闕，禁軍別將，與禁營中軍，眼同以禁軍，依節目試取後，居首者塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以禁衛營言啓曰，來六月當四番左部中司屬公洪道五哨軍兵逢點實數，六百五十二名，五番海西別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱定gg整g齊。來六月初一日，與內外各處入直馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來八月當五番左部後司屬公洪道五哨軍兵。來七月二十五日，京中逢點。依例準二朔立番，七番、八番海西別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，兩道監兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十五番別馬隊四十六名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來六月初一日，與東營入直十四番別馬隊，替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，來六月、七月兩朔本廳應立左部前司屬慶尙右道五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。來六月初一日，與前部後司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，今此下番馬步軍兵試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來八月、九月兩朔應立左部右司屬慶尙右道五哨軍兵。七月二十五日，京中逢點。八月初一日，與前司軍兵，當爲替代立番，趁期調發上送事。本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來八月、九月當海西二番、三番別馬隊，逐朔立番次，趁期調送事。本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左承旨李益炡疏曰，伏以臣，才鹵病痼，本不合於夙夜近密之地，而尸居其任，絲毫莫補，唯以筋力奔走，爲一分報效之地。些少情病，雖不敢輒事瀆浼，至於私情之萬萬煎迫者，不能自阻於孝理之下。瀝血陳懇，冀蒙矜察焉。臣之老父年紀衰邁，疾病侵尋。日前社壇陪扈之班，重觸冷濕，癨氣猝作，吐瀉兼發，扶策歸家，症情忒重。委頓床席，氣息綿綴，晝夜扶護，實無暫時離側之勢。而昨伏聞祈雨祭，傳香親臨有命，不敢言私，抑情入參。而情理煎熬，按住不得，投疏陳懇，未申而退，分義惶悚，靡所容措。玆敢疾聲仰籲於仁覆之天。伏乞聖慈，特垂怜察，亟命鐫遞臣職，俾得專意救護，千萬幸甚。臣於情私煎悶之中，實不遑暇於職責，而區區憂愛之忱，有不容泯默者。向來譴補，諸臣固其自貽伊戚，又其馳赴之緩，有違程限，誠亦未安。自昔譴黜之臣，每有到任日字，馳啓之命，其間亦豈無不及於路程者。而未有加等之譴，誠以寬貸之恩，常寓於威怒之中故耳。今者卽其地投畀之擧，乃是今日之創有，出入三司之臣，謫籍將遍於四裔。人情惴慄，聽聞憂惑，恐非聖世之美事。伏願少霽嚴威，特寢前後投畀之傳旨，則當此悶旱望雨之日，未必不爲導宣和氣之一助耳。唯聖明，俯賜裁處焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。更命補外，可謂體下，善地補外，其敢緩緩，循例守令之若此者，亦有其例，況補外乎。紀綱解弛，慢謇若此，補外之命，卽其地命，其亦參酌矣。卿其勿辭護焉。 ○戶曹判書兪拓基疏曰，伏以臣，頃將疾痛之呼，仰干仁覆之聽，仍以目下事，附陳一語，顧其淺薄之誠，拙訥之辭，實無足以當聖意。而惟臣之憃愚迷妄，徒懷無隱之忱，全昧出位之戒，追思悚惕，咋舌無及。又伏奉前後批敎，益切惶隕，逮至社壇親禱之日，臣方職忝保護之地，例兼薦俎之任，則宜先蠲齋趨班，安敢後人。而屬値狗馬之疾，症形危惡，特敎催促之下，欲起還仆，竟未祗詣。揆以邦憲，合受嚴勘，而聖度天大，始旣止命重推，旋又刪下爲先二字，臣尤不勝其驚懍震越，直欲覓死而不可得也。唐突陳籲，亦有所不敢者。悚息俟譴，已屢日，而迄未蒙處分。鎭日嚴召，一味坐違罪，上添罪死，不足以自贖。抑臣水土之疾，每當炎熱，一倍增劇。今春以後，奔走職事，積致傷損，榮衛俱虛，痰火用事。乍坐則眩暈特甚，乍臥則頭疼難堪，膈痞而不能受食，喘滿而不能交睫，其他敗症，殆難盡數。若不解官調治，決難復起爲人。沈淹一望，委頓床席之狀，實亦醫人之所深慮，而通朝之所共知也。本曹煩劇，甲於六官，而大小文簿，一倂抛却，凡于責應，都未照管。臣之一身死生，固不足言，又豈可使國家財賦之重任，作微臣養病之坊，而莫之恤哉？倘以天日之明，少垂俯燭，則必不待臣言之再，而亟許鞶帶之褫矣。玆敢仰首哀籲。伏乞聖明，亟命將臣本職及內局提調，先行遞改，仍令攸司，議臣前後罪狀，以延殘喘，以肅朝綱焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。撕捱過矣。度支重任，亦豈曠職，卿其勿辭，調理行公。 ○副護軍李德壽疏曰，伏以臣，伏聞今月二十二日，以《璿源譜略》跋文製進事，特有下敎。念臣自四五日前，重感時令，勺水粒米，不能下咽，精神迷瞀，肌膚烘熱，咳喘之聲，晝夜不絶。衰老精力，殆難支吾，宛轉床褥，去死不遠，階庭之際，便覺萬里，其何能扶舁登程，致身城闕。臣雖至迷極頑，粗有知識，適會蹤跡之不安，又緣年紀之衰頹，自甘屛退，孤負洪恩。而至若大小召役，有不敢一例牢辭，蓋欲以此，粗申區區之分義。今此文字撰進，揆以事理，顧何敢避。只緣病情猝劇，力不從心，雖欲奮身作氣，勢不可得，伏枕嗟愍，但有涕泣而已。自力構疏，益增昏眩，不能悉陳忱悃，伏切抑塞。伏乞聖明，亟治臣違命之罪，仍卽改命他人，以重國體，以完重役，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。前大提學製進，已有前例，卿其依下敎卽爲擧行焉。 ○全羅監司李周鎭疏曰，伏以臣於見職，有萬分難安之情，無一毫可强之勢，唯以畢賑之日，決爲解職之期。乃於日前，敢陳瀝血之章，冀蒙矜許之音，及承聖批，辭旨鄭重，至以過中業已知矣，勿辭察任爲敎。臣雙擎九頓，感惶踧踖，不知措躬之所也。噫，臣誠愚魯，百無肖似，前後受恩，如天罔極，區區感激之忱，貫徹心腑。凡於官職奔奏，不憚險夷，期以死報。顧此旣莅之藩任，何憚時月之耐過，而必欲爲目下卸免之圖哉。誠以廉隅一節，士夫大防，一有放倒，餘無足觀，臣之頃年所遭，尙有餘媿，豈可以荒歲往役之行，反爲重寄仍冒之計哉？一遞之義，較然明甚，此臣所以徊徨悶蹙，必欲冀免者也。何敢虛辭飾讓，厚誣崇聽，自速其辜恩慢命之誅耶。況臣稟賦虛脆，夙嬰奇疾，十載纏綿，劇歇無常，少有勞役則輒發，少有感傷則輒劇，往往有仆絶之慮。每以參附大劑，奇延朝夕，劇地經年，受傷尤甚。頃於左巡之日，猝患天行輪感，症情暴重，汗解乖方，以致宿症虛勞，乘時闖發。汗多亡陽，且嘔且泄，痰壅氣蹶，若墜烟霧。夜則虛煩而不能着睡，晝則痞塞而全然廢噉，宛轉床席，鬼事將迫。而見今大賑纔訖，道務棼如，如臣鈍滯之才，雖使逐日酬應，尙有難濟之慮，以此凜綴之形，旣無復起莅事之望。此時之一日瘝曠，在民國，誠有切急之害，病裏惶隕，益無所容。玆敢疾聲哀籲於仁覆之下。伏乞聖明，察臣情跡之臲卼，諒臣疾病之危苦，亟命鐫遞臣職名，俾便公私幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。前批已諭，卿其勿辭察任。 ○獻納宋瓆疏曰，伏以臣，年迫桑楡，病纏膏肓，五官俱敝，百骸無完，宛轉床席之間，分作癃廢之物。閑司謾職間，雖黽勉隨行，至於身任言責，生出口氣，上下言議，固非臣所自期。而人亦不以此待臣，區區微守，竊附止於不能之義，前後入臺，一切逡巡。不意玆者，又被薇垣新命，臣誠驚惶踧踖，不知置身之所。職在三司者，以撕捱爲能事，逋慢爲常法，殆類前輩所謂頑僕之托疾。國綱日壞，聖敎每加嚴飭，臣雖愚迷，粗聞事君之義，豈可尤人而自效，犯此同浴之譏哉？誠以痼疾之至難强，迷執之決難撓，出於萬萬不獲已。今若怵分畏義，强所不能，變其所秉，突然冒出，則臣之自前苦心力辭，盡歸於矯飾匪情，自欺欺人。不唯私心媿恧，無以對人，堂堂聖朝，又焉用劻勷失守淟涊無恥者，苟然充臺閣之數而已哉？召牌之下，不敢坐違，舁到闕下，瀝暴情實，冀蒙鐫罷之恩。臣雖不敢以言官自居，而於近日事，有不容終默者。噫，彼被譴儒臣，積逋嚴召，慢謇成習，此聖上所以痛加矯警，明施責罰。而一時逬逐，事異例補，衆聽誡gg駭g惶，景色愁沮，職在耳目者，隨事匡捄，乃其責耳，顧何足深罪。而嚴旨繼下，次第去國，已非淸朝之美事，至於栗峯、江西兩譴之轉抵投畀之律，深有所慨然者。夫以罪黜補者，不敢宿命，趲程奔赴，義之所當然。而中間或因所不免之疾故，或拘不可度之事端，以致時日之差遲，理亦無怪。伏況未及日限，卽地投畀之命，在於兩臣登程之後，此與違命稽行，肆然無憚者，亦有間矣。今若不覈情實，不究委折，直寘之編配之科。臣恐包荒之度，失於原恕，事或近於慢命而致期，本末顚度gg顚倒g，用法欠平，豈細故哉？伏願聖上，深留睿意，特賜裁處，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣諭於承宣之批矣，爾勿辭速察職。 ○說書李昌儒疏曰，伏以臣，以蒙學新進，百無肖似，今此所叨，萬萬不稱，臣誠震惶恧縮，不知所出。而新除翌日，天牌儼臨，不敢坐違，隨詣陳懇。適値親禱命下，登徹無路，不得已唐突趨承，仍卽持被。蓋欲一謝恩命，粗伸臣子之分，夤緣事會，獲遂延頸之忱而已。乃於今日，猥隨諸臣，得齒明离之筵，瞻望岐嶷之容，此生榮耀，何異登仙。顧臣自在韋布，已蒙異渥，前席進對，訓誡丁寧。特擧臣祖姓名，諭之以簪纓世族，勉之以益加成就。繼又以今策王道，予意有在，爾對雖略，命意可嘉。他日發身，勿染時象，不事黨論，其善事予爲敎。大哉王言，今猶在耳。臣常感結銘佩，拳拳服膺。曾不多年，倖竊科第，政宜益讀書史，稍廣地步，以仰答玉成之聖旨。而眇福易盈，疾病纏縛，一味怠倦，虛度光陰，從前出入乎口耳者，亦皆亡失，文墨少技，猶不逮人，實無可以藉手而事君者。每一念之，中心自悼。守拙養痾，望絶供世，五年槐院，分甘置散，榮塗華貫，意念不及。矧玆輔導之職，責任至重，參下之選，地分較別，固宜另簡一代之髦彦，以備左右之皆正。而今以如臣顓蒙，濫廁其間，其爲玷名器而羞當世，果何如也。伏乞聖慈，俯垂諒察，亟許鐫改，以重官方，以安私分，公私不勝幸甚。仍竊伏念王世子邸下，玉質天挺，睿智夙成，凡百云爲，迥出尋常。自從進見，懣然心悅，退與僚友，相顧欣欣。而第惟沖齡弱姿，尙在衣尺，書筵常規，縱難猝行，有時進接，亦甚間闊。伏想聖上，自內敎諭之方，宜無所不用其極。而如或一任悠泛，全無課程，則一曝十寒，甚可畏也。臣嘗觀閭巷士夫之敎子弟者，一日不學，則謂之闕讀而督過焉。誠以童年之學，不如是，難以責效也。程子曰，人之幼也，知思未有所主，便當以格言至論，日陳於前，雖未曉得，久自安習。斯言最爲緊喫於幼學之方。臣之愚意，亦非欲强其所難行也。所願者，不過時接宮僚，頻對方冊，優游於禮法之場，娛戲於文字之間，則不知不覺，自有薰陶之益矣。蒙養以正之道，恐不外是也。區區微忱，略此尾陳，唯聖明之財幸焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者留意。爾其勿辭察職。 ○江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}疏曰，伏以天啓聖衷，端敬王后復位之禮，克成於數百年幽鬱之餘，縟儀載擧，邦慶維新，八域含生，莫不欣欣鼓舞。而臣亦謹隨諸臣之後，獲參庭賀之班，區區歡忭，不能自已也。仍念臣年旣衰暮，病且深痼，陳力就列，久已斷望，保障重寄，夫豈可堪？而當初黽勉趨膺，實緣事勢急迫，有不暇力辭故也。赴任以後，洽滿十朔，非不欲殫竭心力，小效涓埃。而才具淺短，識慮迂拙，觸事生疣，不成頭緖。凡百猷爲，率多糊塗，尋常狀牒，動被寢閣，全孤委畀之眷，徒貽尸素之譏。臣之當去者，自知審矣。且以向日所遭言之，臣所以處宗臣者，初意只欲覈治其從人，而推捕之令，元不及於其身。則奔突衙門，詬辱官長，無所顧忌者，抑何心腸。畢竟據實狀聞，事理當然。渠又因赦蒙宥，官銜自如。則在渠誠爲多幸，於臣有何可怒。而聞其日夕咆哮之言，將有白晝行劫之勢，人之愚頑，胡至此極。臣於事過之後，誠不欲更事呶呶，重自損其體貌。而永謝世路，遠避憯鋒，以保全性命者，卽臣今日至願也。且臣素患風痰之症，源委旣深，每當春夏之交，一倍增加。日昨趨班之行，正値敲虐之節。扶曳往返，輾轉沈綿，乍寒乍熱，似瘧非瘧，全廢飮啖，長委床笫。若不及今解官歸家，任便調治，則實無復起爲人之望。玆將由中之懇，仰浼體下之聽。伏乞天地父母，察臣蹤跡之危蹙，憐臣疾病之沈淹，亟命鐫遞臣職名。俾得以斂身退屛，專意醫藥，以卒終始生成之澤，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此豈若此者，卿其勿辭察任。 ○副修撰鄭履儉疏曰，伏以臣於史局兼任，萬無冒當之勢，而只緣考史事急，不得不卽出肅命矣。今則考史之命旣寢，而臣猶虛縻兼史之名，決無是理，其何可以瀆擾爲懼，而不思自處乎？李鼎輔、李德重，卽與臣同事而見敗者也。德重、鼎輔，旣不出當，則臣果可以獨當乎？不但臣私義不可復論於獨當史薦而已。雖以國體言之，豈於兩臣終不出當之後獨可督迫臣身，使之剡薦乎？此其事理灼然易見，本不待費辭而，明矣。且金時粲、元景淳，本無可引之嫌，李鼎輔疏中，旣已詳陳矣。若以臣等爲完敗，而可當史薦，則林象元、李宗迪，亦是完敗之人，而伊時事狀，亦與臣等，所遭少無異同矣。至於李濟遠，則以同時史官，初不參薦事者也。象元等三人，業已陞六，此皆可付者。而翰苑之規，自下達上，則今旣有許多下位，無故必當之人，乃忽使臣越次替當者，實是理外。臣雖萬被譴僇，其不可應命也決矣。旣知其事理之如此，而不卽變通，則臣之被罪，固不敢自恤，而其於莫重薦事之漸至遷就，何哉？且臣於館職，從前冒叨，已極羞媿，夫豈有一毫堪承之望，而除命忽降於逖違天陛之餘？臣誠感激恩數，黽勉承膺，而間因母病之危劇，疏籲歸護矣。昨又有牌召之命，分義是懼，不得不抑情就直。而第是兼史之任，未去身上，則勢將抵死撕捱，得蒙鐫免而後已。雖欲隨行逐隊，苟廁法筵，事勢牽礙，終有所不可得者。臣悶蹙之極，進退維谷，玆敢不避煩猥，冒死仰籲。伏乞聖明，俯垂照察，亟許遞改臣兼史之任，俾公私不至交病幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。若此，翰薦，奚時爲之也。爾其勿辭察職。 ○司直朴師洙疏曰，伏以臣，一病三朔，往復沈痼，至于喘症之暴發，而殆同强弩之末勢，臣旣自分必死，人亦莫不爲憂。乃者伏蒙天恩，始得調理之暇，終解煩劇之任，生路斯存，親屬相賀，臣心感祝，豈有涯量。唯是臣病源深痼，實非偶感，形症危惡，迄無顯減。坐亦喘立亦喘，行動臥息，其喘益急，往往有垂絶之勢。朝晝昏曉，了無一時之少安，若是而復起爲人，誠亦無幸。況今炎暑行令，調將倍難，欲責湯丸之攻，則徒傷元氣，欲試砭焫之治，則有違天時。唯有掃却凡百勞擾，得以一切偃便。有如百蟲之冬蟄，以度三夏之畏日。則如縷之命，或可少延，而涼生之後，始可期湯焫之效於萬一矣。此不但臣所自量如此，醫工之言，大抵亦然。而顧今本職雖解，如經筵詞館等兼任，各有侍講製撰之職事。至於籌堂有司，尤是軍國緊務，强此危疾而奔走供職，則顚仆而死在卽矣，不能陳力而逋違嚴命，則誅譴之加，難免矣，尙何望於任便調息，以延時月之命哉？且今日候乖常，更添新感，氣息㱡㱡，殆若促命。念臣前冬之病，亦幾於殆，而特蒙生成之澤，獲遞內局經筵，賴以穩調回生，于今八九朔。性命別是聖主之賜，如又卒此大德，竝解臣今帶諸兼，使得遂其逃死延生之願於目前。則未死餘日，尙或有圖報之便，而生生世世，亦當祝聖恩於無窮矣。噫，旱災孔酷，聖情憂悴，此時何時，而敢以狗馬之疾，仰瀆聰聽。臣之罪，死亦難贖，而亦可以垂諒於迫切之呼，出於萬萬不獲已矣。仍伏念臣之病勢，最妨趨走陞降，故向者興政登對之外，前後數朔，阻覲耿光。凡可造次筵白之事，輒皆登諸章奏，搢紳之間，往往以臣之喜上疏相譏笑，今亦有不得不仰陳之所懷。蓋今邊事虛實，雖難明知，擇任邊倅，大抵豈非第一急務。江界則元來多以已經閫帥差送，非今創有，尤當勿論。第如甲山、滿浦等處，本是閫帥階梯，今猝以特敎，差送已經者。而其中尹光莘，乃是國家平日所恃爲虎臣，而擬用於緩急者。則今於無形之寇，猝使乘障，四方之人，無不瞠愕。倘或以爲邊虞何許大，而此人乃爲此任云爾，則竊恐騷屑之憂，不獨在於邊上，而遍於國內。臣之愚意，莫如姑寢此兩處差送，而擇於未經閫帥，循階望補者而代之，適足以責其奮勵自效，而無所損於邊事也。唯聖明之裁處焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣有命，此等武臣，遍觀西北，其亦可矣。所陳者過矣。卿其勿辭行公。 ○判義禁趙顯命疏曰，伏以臣，昨蒙休沐，今始還稅，而冒炎馳驅，疲病竝作，無由入肅，以卽伸反面之禮，臣罪大矣。且臣得伏見經理廳草記，以扶安縣所在該廳米發賣錢未捧事，至請更問安復駿。臣於此，不勝瞿然媿恧之至也。復駿前後之招，皆言發賣錢準納該廳，取其剩餘補賑之意，不翅丁寧。故臣則信之不疑，遂以不枉法之律，勘斷矣。向偶往見朴師洙，言及此事，仍招該廳吏問之，始知其尙有許多未捧，而復駿之招，全是誣罔。人之無狀，胡至此極，而臣之矇矓見瞞，亦甚矣。不職之罪，理所難免。伏乞亟命遞臣判金吾之任，仍治臣罪，以爲獄官按査不明者之戒焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此豈撕捱者，卿其勿辭行公。 ○副校理吳遂采疏曰，伏以臣，性率而言拙，全無嫺飾，且不識一切機變之巧。前後屢侍講筵，迂陋本末，呈進無餘，伏惟聖鑑，早已臨照，而臣亦不敢自諱矣。唯是日者筵席，妄論承宣直請還收處分之爲非。而倉卒之頃，旣不能畢達所懷，覆逆之云，偶爾謾及，非有他意。而拙訥之言，又未免辭不達意，致勤嚴敎，惶恐逬出。遂承特遞之命，聖旨截嚴，臣莊誦匪怒之敎，慙恧悚慄。而自惟樹立無素，事君無狀，乃以游辭，見疑於聖明，祗自泯伏省罪，寸心如結矣。不自意薄責未幾，旋有館職恩除，寵命如故，臣固感惶靡措。而昨者繼伏承春坊兼任之命，又以賓客相見禮，召牌踵至，臣冞增隕蹙，不敢偃逋，趨伏闕下，擬以一疏陳籲。而適値淸齋，文字不敢入，盛禮在卽，又不遑自恤私義，遂乃冒昧祗肅，得以入陪胄筵之儀。自臣去秋一瞻离光之後，殆半年有餘，又幸今日。仰覩岐嶷之表，在臣爲至榮，而區區志願，誠亦滿足矣。若臣所帶本職，譴勘屬耳。罪猶自如，其不容諉以暫時兼銜之膺命，而夤緣冒進也決矣。玆敢退伏九閽之中，略暴惶媿之私，仰瀆崇嚴，臣尤死罪。伏乞聖慈，特賜矜照，鐫罷臣職。仍命重勘，俾得退而省愆，以安賤分，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==5月27日== 行都承旨李春躋{{*|齋宿}}。行左承旨李益炡{{*|齋宿}}。右承旨任珽{{*|齋宿}}。左副承旨李重庚{{*|奉命在外}}。右副承旨曺允成{{*|齋宿}}。同副承旨具宅奎{{*|齋宿}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|齋宿}}李聖運{{*|齋宿}}。事變假注書趙炳彬{{*|在外}}。 ○上在昌德宮。停常參，只夕講。 ○下直，珍山郡守李晵，恩津縣監李師佐，三登縣令趙榮魯。 ○曺允成啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，亦至多日，俱涉未安。兩司除在外未署經外，持平柳綽，獻納宋瓆，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，秋曹久無長官，詞訟積滯可慮，而判書金始炯，連日違牌，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○任珽啓曰，今日晝講，知事當爲入侍，而知經筵兪拓基，陳疏受由，李德壽在外，同經筵洪鉉輔式暇，朴師正封陵都監進去，知經筵趙顯命，同經筵朴師洙病不進，無入侍之員。除陳疏受由在外都監進去外，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○任珽，以弘文館言啓曰，本館上番校理趙明履，今方在直，而身病添重，陳疏未承批。晝講時刻漸迫，校理兪㝡基gg兪最基g，副校理朴弼載，由限已過，副校理吳遂采，昨已承批，竝卽牌招，以爲推移備員入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于任珽曰，牌招之際，必爲遲滯，晝講以夕講爲之。 ○傳于任珽曰，頃亦如是，而雨猶濛濛，草記當觀勢下之，政院知悉。 ○任珽啓曰，別兼春秋金時粲，旣已蒙放，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○具宅奎，以禮曹言啓曰，親耕圖屛風，與儀軌，今已畢役，入于侍講院之意，敢啓。傳曰，知道。 ○持平柳綽啓曰，請逆坦，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請殺人罪人明先，依律處斷。請罪人辛世貞，與孝愛，一體正法。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。新除授大司憲李匡德，時在京畿果川地，掌令鄭彦儒，時在水原地，大司諫趙漢緯，時在廣州地，正言元景淳，時在驪州地，司諫許沃，在公洪道牙山地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。 ○傳于具宅奎曰，禮房代房承旨，持乙巳北郊親祭時日記，入侍。 ○具宅奎啓曰，明日雩壇祈雨親祭事，下敎矣。藝文提學朴師洙，卽爲牌招，以爲製進祭文之地，何如？傳曰，允。 ○事變假注書李思觀外任代，以趙炳彬爲事變假注書。 ○李春躋，以吏曹言啓曰，今此雩壇祈雨祭親行時，許多執事，當以侍從塡差，而無故之人絶少。曾經侍從違牌坐罷人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又以吏曹言啓曰，今此雩祀親行時，許多執事，以侍從塡差，而時無職名人員，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○任珽，以禮曹言啓曰，今此雩壇親祭祈雨時，自上逮至諸享官，例有散致齋之規，而親祭只隔二日，散齋則未及擧行。自今日，殿下別殿致齋，不弔喪問疾，不聽樂，有司不啓刑殺文書，唯啓享事。諸享官及近侍之官應陞者，竝自今日，宿於本司，致齋一日於享所。陪祭百官諸衛之屬，守衛壝門者，各於本司，淸齋一宿事，知委，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，曾前南北郊及先農祈雨親祭出還宮時，自上，翼善冠、衮龍袍，乘小輿，侍臣節次及前後部鼓吹，竝爲減去。其他儀仗中，可以節損者，令兵曹，稟旨以處事，啓稟蒙允矣。今此雩祀親祭時，亦依此例磨鍊擧行乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○又以禮曹言啓曰，今此雩壇親祭時，壇上修理等事，依例別遣戶、工曹郞廳，本曹郞廳眼同看檢，而亦令繕工監，別定監役官，卽速擧行。而今則日勢已暮，明日進去修理之意，分付，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，今此備忘中，以雩祀親禱，有政院該曹知悉預待之敎矣。本曹堂郞侍衛，當爲備員預待，而參議臣李普昱，方在罷職現告中，正郞一員，亦未差，不可不及時變通。參議正郞有闕之代，令該曹，口傳差出。參議待明朝牌招，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今此雩壇擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬，限三十一匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○任珽，以禮曹言啓曰，自上旣御步輦之後，則陪從諸臣，當有步從之節。而近來郊壇祈雨親祭時，雖以步輦出宮，而陪從百官，依常時擧動時例，乘馬侍衛矣。今亦依此擧行乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○曺允成，以備邊司言啓曰，卽者幽谷察訪曺潤周，以慶尙左兵使禹夏亨，不遵分路定式，由鳥嶺路作行，有關後弊，令備局，考例稟處事，狀請啓下本司矣。本道左右兵使，以鳥嶺、竹嶺，分路作行，旣有定式，則宜不敢違越。而日前禹夏亨，以鳥嶺形便之未曾見，由鳥嶺作行之意，有所論報。而武臣之歷見關防，不無所據，故不爲防塞矣。今此察訪之據法馳啓，雖不失職責，而夏亨，旣已稟報備局，則有非擅便違越之比。此狀啓置之，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，卽者宣傳官朴載洙來言，依傳敎雩壇道路摘奸。則至南壇十五里，則道路之平定，無足可論。而自南壇至院峴一里許，道路亦平定。自院峴至大美洞二里許，及至赤峴一里，則道路極險，或有丘壑之處，或狹窄，無他旁路。且左右田畓各穀兩挾，必多受傷，軍伍末由成行，步輦亦難幸過。自赤峴至壇所一里，則道路暫爲平定云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○記注官權基彦書啓。臣敬奉命召，馳往傳授于議政府領議政李光佐所住處。則以爲臣之無奉留命召之道者，事理至爲明著，而祗納則輒命史官還授，情勢窮蹙，罔知攸措，唯俟大何之降云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○校理趙明履疏曰，伏以臣，以瑣劣賤品，濫蒙眷遇，前後受恩，如山如海，感惶之私，結在心曲。向者陳疏承批之後，蓋欲祗謝隆命。而賤疾適苦，無計振作，屢犯違逋，兢惕靡容，其後伏聞筵中下敎，尤不勝悸悚之至。臣雖情地危凜，粗解分義，且聞古事，豈敢有長辭之計哉？臣自史官時，以至館職，立朝已九年，登筵亦累百回，一片心事，庶蒙日月之俯燭。臣本病弱，未老先衰，頃出畿鄕，宿疾添劇，嚴敎之下，力疾入城。而未及出肅，禁推命下，乍就圓扉，旋被疏釋，到底洪恩，糜粉難報。矧又挾養登對，瞻近淸光，區區情懷，難以言狀。而只是久病之餘，蘇完尙遲，神識暈瞀，言語短澁，未能盡講官之體。臣心惶恐，已不可言，而伏想聖明，亦必異之矣。蓋臣於春夏之交，重經輪感，比又再患癨泄，精力澌頓，形容減削，眼前百事，都不省措。且自昨夕以後，又有失攝之端，委倒涔涔，全無所解，諸般症形，難以枚擧。以此凜綴之狀，斷無持被登筵之望。而此時言病，有所不敢，僵倒直廬，忍過時日，卽伏聞有明日晝講之命。顧此病狀，實難自力於侍講之列，必致大段做錯，亦必不成貌樣。而緣臣停講，尤有所萬萬不安者，反復思之，今若遞臣，則必有進參之人。玆敢冒陳血懇，仰瀆崇嚴，伏乞聖慈，特許鐫遞，以安私分，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾勿辭調理察職。 ○司直李匡世疏曰，伏以臣向於祔廟禮成之日，猥叨執事之列，揆以賤分，與有榮焉，而衰昏憒憒，不能勝任，惶懼戰慄，餘汗尙在。迺者償勞之恩，混及臣身，繼以摠府之命，又下意外，臣益復惶媿，無所措躬。適値社壇親禱，事勢急迫，雖不免冒沒出肅，仍參陪扈之班，而逡巡畏縮，何嘗一刻而忘僭分之懼哉？夫爵賞者，上之所以待有能而勸有功也。無能而受爵，罔功而叨賞，在上爲虛授，在下爲匪分。臣本庸碌，百無一長，間叨歷試，報蔑絲毫，前後踐履，已踰涯分。況今年衰疾痼，息念榮塗者，久矣。顧此命德之器，亞卿之列，尤非臣夢寐所到。聖上雖以重其事之意，不復揀別於酬勞之典，以棄舊之念，謬下恩點於承乏之望，臣何敢徒貪榮寵，厭然仍冒，自速濫猥之譏，仰累難愼之政哉。且臣素患腹瀉之症，劇添於處冷之餘，度數無算，症形危惡，全廢食飮，眞元大脫，旬月之間，差復無期。玆敢疾聲仰籲於宸嚴之下。伏乞聖慈，俯垂矜察，亟命收還新授資級，以重賞典，仍削所帶職名，以安微分，以延殘喘，不勝大幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職 ○副校理朴弼載疏曰，伏以臣之不可冒沒於館職之狀，約略仰陳於前疏，伏想天鑑亦已俯燭矣。因緣振勵之會，怵迫分義之重，雖欲抗顔膺命，一世之公議莫嚴，聖朝之風化攸關。其在恢張四維之道，固宜容臣自廢於三司之列，以礪叔世，以存大防，則不可與館僚之無故者，一切督過而已。職名去就，固無可論，而八耋老母，一疾沈綿，又自數日來，添得毒泄。卽今症狀，轉就危厲，方寸煎灼，尤難小選離違，隨牌詣闕，拜章徑還。伏乞聖慈，察臣情勢之至迫切，悶諒而矜處，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○校理兪㝡基gg兪最基g疏曰，伏以臣之情勢，決不可冒沒行公，而頃者出肅，實出於要伸積年未伸之分義，而非敢爲仍因淟涊之計。抑情在直，殆浹一旬，得伏聞母病添重之報，心神飛越，不耐頃刻，陳章歸省。則母病有加無減，其中上吐下瀉，膈煩痰滯之症，尤爲苦劇。臣方達宵扶擁，涕泣度遣，豈忍於此時，離捨病側，束帶從宦乎？今因草記，天牌降臨，臣欲趨承，則母病如許危重，情理之所不忍，欲逋違則。飭礪方嚴之時，分義之所不敢，臣遑遑罔知攸措，謹詣闕外，罄暴至懇。噫，近日朝臣之請急，非不知其至爲惶恐，又甚屑越，而情窮事迫，臣亦不免如是煩瀆，此非三日例由，可以救護。伏乞聖慈，特加愍察，削臣職名，俾臣得以任便調將，以伸人子至情，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○二十七日申時，上御宣政殿。夕講入侍時，知事趙顯命，特進官尹容，參贊官具宅奎，侍讀官吳遂采，檢討官金光世，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，入侍。諸臣進伏訖，遂采講《春秋》第十三卷首，自十有六年春王正月，止厚其女者。上，講新受音訖。遂采曰，星隕則精凝而爲石，在天爲星，在地爲石矣。光世曰，不曰石隕，而曰隕石者，明其自天而隕也。遂采曰，人事失於下，則天變應於上，故其後襄公，有盂之執，有泓之敗，而先儒以五石隕六鷁退，爲五年被執、六年見敗之證，此其傅會穿鑿，甚矣。上曰，此則果然矣。顯命曰，不但感應之理如此，禽鳥得氣之先，故有此符應矣。遂采曰，宋之災異，不于於魯，而聖人錄之者，此蓋謹書垂戒之意，而先儒以不當告隣國，爲非，此則然矣。容曰，若有水旱兵革之患，則告急於隣國，固無不可。而今者宋有二災，襄公固宜恐懼修省，以思消弭之道，而不此之爲，來告隣國，誠不當矣。顯命曰，此非告災異也。問於周內史，則曰伯兆云，故來告矣。上曰，事實雖如此，文義則當以不思修省爲非之意，解釋，可也。遂采又曰，鄫季姬事，已見於上，不必更陳，而魏明帝之立廟嫁殤，良可怪也。上曰，季姬事，固無可言，而從孫黃之殉，一何愚也。至於曹叡事，尤何足道哉？顯命曰，此非生而殉葬者，以文勢觀之，則乃是死而合葬者也。光世曰，無識無倫，莫此爲甚，到此地頭，何論其生死也？宅奎曰，皇朝雩祀親祭，《典禮》、《大明集禮》，則無可考據，《大學衍義補》，有所云云，孝宗以前則無此禮矣。上曰，《文獻通考》，無可考者耶？宅奎曰，此亦無之矣。顯命曰，雩祀之禮，廢閣不行久矣。所謂雩者，卽吁嗟呼天，欲其感格之義，以《大學衍義補》，臣謹按註觀之，則丘濬以前，不行此禮，可知矣。我朝，未知依倣何禮設行，而《大明集禮》，亦無之矣。上曰，雩祀，是何神也？遂采曰，如句芒、蓐收之神矣。上曰，注書出去，問於禮曹，可也。遂采曰，問於藝文館則可知矣。上曰，然則兼春秋出去問之。侃，出問還奏曰，雩祀，有六位，句芒、祝融、后土、蓐收、后稷、玄冥矣。遂采曰，以魯史觀之，則多行雩祭矣。顯命曰，魯用天子禮樂，故行雩祀，此卽大祭也。上曰，然矣。雩壇，卿見之乎？顯命曰，臣未及見之矣。容曰，過典牲署，在西氷庫之上矣。宅奎曰，過李泰院矣。上曰，李泰院，或稱李泰仁，無乃曾經泰仁倅者所居，故以此得名耶？顯命曰，此則未詳其必然，而蓋大村矣。上曰，民居比三江，何如？宅奎曰，三江則避軍役之民，多有移來者，故，民戶盛多矣。上曰，非但避軍役之民，爲尊位之兩班，亦有之云矣。顯命曰，末裔宗班，亦有居生者矣。上曰，豐原新從郊外入來，所經旱災，何如？顯命曰，臣只見永平抱川等地，峽中異於野邑，故姑無時急之慮，畓則雖有龜坼處，而苗則姑無枯黃者矣。大抵峽中如此，野邑可以推知矣。上曰，兩南雨澤狀啓入來，果何如耶？顯命曰，湖南上邊小雨，而下邊得雨稍多，嶺南則密陽、大丘海邊雨洽，而大丘以北，知禮、咸昌等邑旱甚云。李益馝來見臣，所言如此矣。宅奎曰，聞居昌等邑孔慘，而右沿差勝云矣。容曰，所傳各異，有難準信矣。上曰，雖以狀啓觀之，亦未詳知矣。牟麥何如？已盡收穫耶？顯命曰，嶺湖，或有春牟，而皆是秋牟矣。宅奎曰，兩南異於京畿，已盡刈打矣。牟麥無旱災之慮，而最可慮者蝗，今年則無蝗，誠幸矣。上曰，今年少霧故然矣。諸臣，以次退出。 ○二十七日戌時，上御熙政堂。禮房代房承旨引見入侍時，同副承旨具宅奎，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，入侍。諸臣進伏訖。宅奎曰，乙巳北郊親祭時日記，依下敎謹此持入矣。上曰，俄者下敎，旣已出朝報耶？宅奎曰，臣非該房，不能詳知矣。上曰，注書出去問之。聖運出問還奏曰，已出朝報頒布矣。上曰，今方潛心以待，甘霔雨若周洽，則自當停止，若不霈然，則當行親禱于雩壇，以此預備，待下敎卽爲擧行。而致齋一節，各別申飭，可也。宅奎曰，聖上爲民祈雨，出於至誠，頃日社壇親禱，達夜露處，臣民憂慮，何可勝達？今又有此下敎，齋沐等事，當別爲申飭矣。上曰，書之。傳曰，代犧祈雨，齊盛攝行，而因涼德忱淺，其雨其雨，沛澤尙閟，爲民籲懇，豈可緩也？而頃於祈社，雨意濛濛，故其旣差待，今又濛濛，不敢徑行於該曹草記下敎者，蓋以此也。遲徊今日，其意深也。初旣越次，其不又越禮，亦宜也。雩祀之禮，《禮經》所載，我國設壇，亦倣舊制。門外郊壇躬行，本非儀禮，若湯詣林，爲民義起，其況禮典所載者乎？竟夕潛心，霈若不洽，卽命躬祀，無越其日。政院該曹之臣，知悉，預待，俾無窘速。宅奎書畢。上曰，傳敎中其意深也之敎，蓋社壇親禱之後，已至屢日，而雨意濛濛，猶有所待。今日則雖不設行，明日則不可不設行。故今日予旣齋居，而但軍兵，不知此意，則必有臨急窘束之慮。故如是下敎，百官皆令淸齋，而執事各別擇差，可也。宅奎曰，雩壇，曾無親行祈雨之例，壇所，必有頹廢之患。且北郊乙巳親禱時，爲軫民弊，特除治途之役，而南郊則道路尤爲險惡，動駕之路，不可如是苟簡，何以爲之？上曰，南北郊遠近，何如？北郊則頗開拓矣。宅奎曰，北郊則祭壇平夷矣，雩壇未詳其地形，而第道里則南郊稍遠矣。上曰，今此禱雨，旣是爲民之事，則雖一粒之穀，豈可爲治途，而有所損傷耶？此則，申飭，可也。宅奎曰，謹當申飭。而第地勢所不得已之狹窄處，則路傍田畓，不無變通之路矣。入直兵曹郞廳，或京兆官員，發牌招來，使之看審以來好矣。上曰，入直宣傳官解事者一人，召入，可也。黃寀進伏。上曰，爾等誰某，入番耶？寀曰，臣及朴載洙、鄭翼良矣。上曰，朴載洙召入。載洙進伏。上曰，雩壇道路甚窄云，當以玉轎作行，而其路可容挾輦砲手耶？爲民之事，不可損傷一苗之穀，爾可馳往看審，還告政院，可也。載洙曰，此路元來甚狹，間有石路，雖私行，不可驅馬矣。上曰，壇所近處若狹隘，則禁軍駕前駕後，當次次落後矣。載洙曰，臣不可獨往，與入直禁軍，偕往，何如？上曰，兼司僕一人同往，可也。上曰，吏、禮、兵三曹，預爲分付，待下敎卽爲擧行之地，可也。承旨齋宿於何處耶？宅奎曰，在前承旨牌招，齋宿於本院，百官亦皆於各其本司齋宿矣。上曰，然矣。諸承旨竝卽牌招，偕來承旨，亦令入來，齋宿，可也。{{*|出榻敎}}諸臣，以次退出。 ==5月28日== 行都承旨李春躋{{*|隨駕直}}。行左承旨李益炡{{*|隨駕直}}。右承旨任珽{{*|隨駕直}}。左副承旨李重庚{{*|隨駕直}}。右副承旨曺允成{{*|隨駕直}}。同副承旨具宅奎{{*|隨駕直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|隨駕直}}李聖運{{*|隨駕直}}。事變假注書李永福{{*|守宮直}}。 ○上在雩祀壇幕次。停常參、經筵。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外。執義宋徵啓奉命在外。持平柳綽式暇。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○任珽啓曰，來初一日輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，明日親祭正日相値，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○李春躋啓曰，今日雩壇擧動時，大駕入幕次後，及明日祭罷後，大王大妃殿問安，承旨二員，當爲進去，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨、右副承旨進去。 ○李益炡啓曰，雩壇親祭時，戶曹判書兪拓基，以薦俎官，當爲進參，受由雖未過限，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于任珽曰，爲民悶旱，心焉若焦，三庚在近，中夏若干，此時祈霈，豈可少緩。粵昔殷湯，不惜剪髮，代犧籲懇。奚曰行道，雩壇卽日，躬行兼察。田野齋沐等事，着實申飭，減其儀仗。修道等事，亦爲略略。而田畓所經處，或拔一莠，當該部官，宜施其律，卽爲分付。 ○藥房都提調金興慶，副提調李春躋有稟達事，來詣閤外請對，以承傳色口傳下敎曰，當引見於仁政殿矣。 ○藥房口傳啓曰，卽伏承請對之批，以賜對于仁政殿爲敎。若賜對於乘輿臨發之時，則事勢卒卒，有難畢陳所懷，卽許引接於時御殿所，未知何如？惶恐敢啓。傳曰，卽今待時刻而坐，今以便服，引接於便殿，似涉如何。且爲民之事，雖入侍請寢，無聽從之事，使予安心以往，可也。 ○藥房口傳再啓曰，臣等所欲陳者，不但在於請寢，而聖敎至此，臣等惶恐不敢更請，自外退去之意，敢啓。 ○李春躋啓曰，戶曹判書兪拓基，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而莫重薦俎之任，如是違召，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，刑曹判書金始炯，連日違牌，尙不出肅，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，右邊捕盜大將具聖任，以訓鍊大將，領軍隨駕，左邊捕盜大將，姑爲兼察事，兵曹節目啓下矣。左邊捕盜大將金潝，卽爲牌招，使之聽傳敎，何如？傳曰，允。 ○傳于李春躋曰，守宮假承旨，以向日受點人爲之。 ○事變假注書趙炳彬在外代，以李永福爲事變假注書。 ○吏曹口傳政事，以李鼎輔爲兵曹參議，金錫一爲兵曹正郞。 ○李重庚，以兵曹言啓曰，今此雩祀親祭擧動時，儀仗減數，與空輦及侍衛中忠壯衛、忠翊衛將以下軍兵扈衛別將以下軍官椎牌將及有廳軍士等減去事，一依今番社壇擧動時例，擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，在前郊壇擧動時，無守宮大將磨鍊之事，故入直兵曹都摠府堂上處，各色宿衛將士等，各別累次巡檢事，例爲啓稟，分付矣。今亦依此擧行之意，嚴加申飭，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今此雩祀親禱擧動時，監軍巡將，勢難入啓受點。依舊例今五月二十八日受點人員，二十九日至，仍察闕內各處，省記書入於東宮。二十九日軍號，亦於今日內啓下，留置政院，臨時受出，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，今五月二十八日雩祀親祭擧動時，建陽門入直軍一百名，西營入直軍五十名，以訓鍊都監軍兵替把事，自兵曹，纔已節目入啓矣。今日朝前，與訓鍊都監軍兵，依例替把，還宮後以本營軍兵還入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以訓鍊都監言啓曰，今此雩壇親禱擧動時，建陽門西營兩處入直禁衛軍兵，以訓鍊都監軍兵替代，還宮後還入直事，自兵曹，節目啓下矣。建陽門軍一百名，哨官金楫，西營軍五十名，哨官韓尙訥率領，與禁衛軍兵，替代入直，還宮後，還爲替代之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以禁衛營言啓曰，今此雩祀親禱擧動時，本營新舊番十哨軍兵及別驍衛隨駕矣。本營則千摠徐榦世，把摠尹洙，哨官金駿文，敎鍊官金道沈，工匠牙兵四十名別破陣二名入直。火藥庫則哨官延景祿，別破陣十五名，南別營則哨官盧始泰，別騎衛三人、工匠牙兵五名率領，守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于任珽曰，封陵都監都提調以下員役工匠等，竝書啓。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，今此雩壇親禱時，以社稷擧動時差備仍用事。兵曹旣已啓下，而守宮副摠管韓配義，八耋之人，方在昏昏不省之中，萬無起動進參之勢，守宮單子，不得不付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，卽接南所衛將牒報，則金虎門南邊墻垣半間許頹落云。令紫門監，爲先把子圍排，急速修築，而金虎門入直砲手十名除出，限修築間守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○大駕詣雩壇，入幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○任珽啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。 ○傳于李春躋曰，史官一員待命。 ○傳于李春躋曰，禮房承旨提學入侍。 ○李春躋啓曰，史官一員待命事，命下。而史官不備，宣傳官代送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于具宅奎曰，封陵都監堂上入侍。 ○傳于具宅奎曰，諸執事齋沐，另加申飭，禁酒禁草。 ○任珽啓曰，小臣，馳往于大王大妃殿問安，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、御營廳敎鍊官、禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明後落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○二十八日午時，上行雩壇，祈雨親祭動駕時，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨任珽，左副承旨李重庚，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，隨駕。上乘玉轎，由仁和門出。上曰，兵判招中軍挾輦將，以毋或傷禾穀，勿作鴛鴦隊，雖單行作隊，如有傷穀之事，則前後廂挾輦將，皆用軍律，以此，分付。兵曹判書趙尙絅進曰，聞雩壇道路，險惡之外，狹窄特甚，難容軍兵云。禁軍結陣處稍間，而勢將不得不以此爲之矣。上曰，訓局知彀官應來，扈衛地形，似已看審，而禾穀被傷，馬兵似尤甚。稍遠落後之意，分付，可也。春躋曰，藥房都提調金興慶，承有仁政殿引見之敎，故方來詣矣。上曰，來前。興慶進曰，臣初欲以姑停親禱之意，陳達，敢請入對矣。今已動駕，更無可達，而第烈陽甚酷，伏望乘輦啓行，何如？上曰，成湯斷髮，而猶且不愛，況可以乘輦乎。興慶曰，聖敎至此，臣不敢復請，張傘，何如？上曰，相距不甚遠，何必張傘。興慶曰，此距雩壇，二十里，豈可暴陽動駕耶？民事雖重，聖體宜軫，此在殿下方寸之誠，不在於張傘與否矣。春躋曰，聖體倘或受傷，而妨於將事，則豈不切迫耶？駕到壇所近處或可命撤，而卽今則不可不張傘矣。上曰，輦則或可以蔽陽，而傘則雖張，何益之有。《孟子》有言，民爲重，社稷次之，君爲輕。蓋有民而後有君，無民則君將奚爲？嗟我赤子，祖宗之所付托者，何如？而霈澤尙閟，亶由否德。昨日豐原，以峽邑差勝爲言，而野邑獨非吾民乎？伊尹，相也，一夫不獲，猶有若撻之心，況爲民父母，予心如何。苟有利於吾民，奚暇論予身之傷損也。興慶曰，臣非不知聖上爲民之至誠，而冒熱受傷，必至之勢，實爲悶迫矣。玉堂趙明履曰，今此雩壇，道里稍遠，非如社壇之比，宜軫玉體保護之方，且念隨事得當之道焉。吳遂采曰，半日烈陽，必致受傷，殿下何必强抑群情耶。感格神明之道，不外乎理，去傘而受傷，決是理外，伏望三思。金光世曰，聖上觸冒烈炎，若或受傷，則慈殿惟疾之憂，倘復如何。鄭履儉曰，得雨與不得雨，不在於張傘與不張傘，伏望深軫東朝貽憂之慮焉。上曰，未有箕踞而心不慢者，豈可張傘耶？興慶曰，張傘與箕踞懸異矣。上曰，俄纔下敎，而成湯斷髮嬰茅之時，未聞有臣下諫止者矣。興慶曰，成湯七年之旱始有斷嬰茅之事。而今殿下，不過一年之旱，何如是其不念傷損之節耶？上曰，朝者不許，卿之求對，其於敬大臣之道，豈不知有歉，而齋中酬應未安故耳。湯之七年之旱，無日不雨，豈如今日之亢旱耶？其雨其雨，烈日杲杲，心焉如焚，豈可張傘耶？明履曰，大凡誠意，在於神氣，神氣無損傷，而後可以拘束，若或受傷，則雖欲拘束，亦難矣。春躋曰，頃年李德壽，以知申，有所陳白，其時殿下卽賜允從矣。上曰，其時有薛廣德之喩矣。今日不至甚熱，姑觀前頭，有所下敎矣。興慶曰，臣等不得請則不退去矣。上曰，大臣儒臣，苦口力請，時刻漸遲，不得不允許，而中路當更有觀勢撤去之事矣。興慶曰，然則此非勉從之聖意也。遂采曰，此非誠實待下之道矣。上曰，卿等爲予，予則爲民，其心一也。大臣陳請數事，不可一倂靳許，輦轝，儀節之大者，故不爲聽從，而張傘，自是小節，故如是勉從矣。尙絅曰，今番則軍號何以爲之乎？上曰，草記未及下敎，而前例，何如？尙絅曰，今此動駕，異於陵幸擧動矣。上曰，此是京兆之地，依今春先農壇例，自壇所啓下，頒布闕內，可也。{{*|出駕前下敎}}上，出崇禮門敎曰，觀光者，有鄕民乎？問之。靈光民人以爲，五月初十日雨下，而高處不得移秧。沃川民人以爲，得雨移秧大興德山民人等以爲，尙未得雨。平山民人以爲，尙不得一點雨。豐德民人以爲，纔得浥塵之雨。上曰，海西民人，視京畿與海西，何如？對曰，海西，大不及於京畿矣。上曰，渠輩之言宜乎如此矣。上，至大美洞敎曰，禁軍結陣處，與兼司僕之言，有異，何也？禁軍陣敎鍊官對曰，節目中，有從便落後之敎，故隨其地形爲之。而壇所稍間，落此惶恐，過此則無合當之處，故議于大將，留陣於此矣。上曰，敎鍊官之言，與兵判所達同矣。上，入幕次。諸臣，以次退出。 ○二十八日申時，上御雩壇幕次。弘文提學禮房承旨引見入侍時，弘文提學尹惠敎，都承旨李春躋，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相入侍。諸臣進伏訖。春躋曰，藝文提學朴師洙，病重，陳疏不來，弘文提學，以祭官來詣，故謹此入侍矣。上曰，都承旨爲禮房乎？春躋曰，臣以代房入侍矣。上曰，今番祝文，弘文提學，似未及見，可令持入也。聖運，持入。上曰，弘文提學見之，后土氏祝文中，神羞二字，似未安，改以他字好矣。惠敎曰，臣謹當出去改入矣。上曰，依爲之。惠敎趨出。上曰，所經田畓，擧皆乾甚，所見慘矣。春躋曰，近畿頗甚矣。上曰，越瞻江邊地名云何？而沙場許大，此亦久旱之致耶。春躋曰，此是西氷庫前，而霖潦然後，水羃沙岸，不然則雖非旱時，沙場自多露出矣。上曰，所經處禾穀，得無傷乎？治途，何房次知乎？春躋曰，工房，是該房矣。上曰，工房承旨，與漢城判尹，入侍，可也。判尹金聖應，工房承旨具宅奎入侍。上曰，道路修治之際，或慮田場之被傷矣。昨聞宣傳官之言，道路無異蜀道，而所見則不然，眞所謂百聞不如一見矣。聖應曰，依下敎，申飭郞官及部官，大段處外，使之從略修治矣。上曰，治途之際，路傍田畓，或有見削處耶。聖應曰，十分申飭，故一無斲削處矣。惠敎復爲入侍，進曰，祝文，依聖敎改入，而有難只改二字，故盡改一隻矣。上曰，刀削一隻，或似未安耶。惠敎曰，雖知如此而不得不然矣。上曰，然。上曰，奉傘忠義，無軍職耶？春躋曰，輪回付軍職矣。上曰，與香室忠義，同爲付料耶？注書出去問之。聖運問啓曰，香室忠義，付司猛祿，奉傘忠義，付司勇祿云矣。上曰，司猛，與司勇，孰優？聖應曰，司猛勝矣。上曰，承旨書之。傳曰，忠義一也，軍職一也。而奉傘忠義，旣着帽帶，月令忠義，不着帽帶，咫尺御前，其旣爲着，莫重書祝，便服不敬，此無他，因循取便之致。今後則月令忠義書祝時，必具帽帶，若前者，該掌承旨察處。宅奎書畢。宅奎曰，道路修飭，是臣職掌，故敢達。今日聖上，以或傷一苖gg苗g，則當用軍律爲敎，而遠近老少民人輩，爲觀光，多聚路傍。若令驅逐，則非但有人物致傷之患，禾穀之蹴損可慮，故不敢驅逐矣。上曰，是故，俄已分付，使之勿禁矣。宅奎曰，此則臣未及聞知矣。上曰，明日亦然以勿爲驅逐之意，申飭金吾京兆，可也。{{*|出榻敎}}上曰，俄者崇禮門外，聞湖西民人之言。或曰得雨移秧，或曰尙不得雨，可怪矣。宅奎曰，頃聞朴文秀之言，則以爲公州以下，雖得雨澤，而公州以上牙山天安等邑，全不得雨云矣。臣於辛亥年間，以監賑從事官，遍觀嶺南四十縣，朝家雖有注秧之禁，而三南，專主移秧。故設或旱甚，趁未移秧，秧若未及生節，則雖晩移可食矣。上曰，未及生節之前，已盡枯萎，則將奈何？宅奎曰，所謂秧板，別爲儲水，故雖在亢旱之時，不至猝然乾涸矣。以臣所經之邑言之，如晉州羅州，自是力農之地。而渠輩農談曰，早粟藁移秧，則可得斗石之穀。又云栗房不堅而移秧，則不至太晩，今則栗花尙在，保無愆期之慮矣。上曰，今玆之旱，固甚切迫，而鋤後旱最難，設令今雖得雨，予心豈可少弛。俄見一處畓，似是水付種，而大抵乾付種，毋寧勝也。宅奎曰，俗語云，乾付種之上水，滿三日則使厖也驚，乾付種儘好矣。上曰，牟麥尙多未收穫，今若雨來，則雖利於畓，而似害於牟矣。宅奎曰，古人曰農家收麥忙，三南則今必盡收，而近畿民間，自然多事，未及畢穫。然旣已盡乾，雖雨，不至腐傷之境矣。上曰，然乎？春躋曰，地勢頗高，江風斗緊，而帳幄高褰，夜氣必襲，下情憂慮，不可盡達。上曰，夜當下帷，不必深慮也。諸臣，以次退出。 ○二十八日酉時，上御雩壇幕次。封陵都監堂上引見入侍時，都監堂上尹陽來、趙最壽，行左承旨李益炡，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，入侍。諸臣進伏訖。上曰，丁字閣丹靑，旣已訖工，紅箭門亦已立之，而地形不爲狹窄耶。陽來曰，役事皆已告成，而初則有狹窄之慮矣。拓土後見之，不甚狹窄，視思陵猶加數步矣。上曰，曾聞都提調所達，而陵內樹木，何如？陽來曰，陵上後岡及案山禁伐之故，樹木頗存，火巢則此過數三年，將儼然成林。蓋其地樹木宜土，素稱易爲茁茂之處矣。上曰，今此亢旱，於民事，雖甚渴悶，而於陵役則無關，雨停撤之弊，誠爲幸矣。陽來曰，然矣。上曰，僧軍赴役者幾許，而能無病傷者乎？陽來曰，前則僧軍一朔使役云，而今番則一望使役。其中湖南一僧，患癨數日而死，南北漢僧人，十日使役後，加役二日。而南漢一百五十名，北漢五十名，合爲二百名矣。上曰，道里，何如？陽來曰，自水踰峴古路，歷北漢水門外，直造昌陵之路，則數里稍遠，由多利峴作路，則五十里矣。上曰，白虎腰邊路，卽是古路也。頃日右相言，當問於地師云矣。陽來曰，地師以爲，旣非來脈，亦非內白虎，以風水論之，無所妨害云矣。最壽曰，此路若有害，則固當永塞，而旣無所害，且是西山居民往來楊州邑內之直路，永塞實難矣。上曰，益昌府院君家所給材木，幾何？陽來曰，當初斫來，六十餘株，而所餘無多，故可用者十餘株。劈破邊五里及廟宇材木竝窓戶十二隻，屋瓦二訥劃送事，分付畿營，而未知本家墓幕，與祠宇間用於何處矣。上曰，右相所達，卽是墓幕，若果墓幕，則何必多造耶。益炡曰，愼後聖，將來居新門外云，或者用於祠宇耶。上曰，聞中官之言，則其家不貧矣。益炡曰，臨津來蘇亭，素稱名勝地，而後聖，卽其主人，前以長陵木事被謫後，改今名矣。上曰，然乎？益炡曰，都監堂上朴師正，以病陳疏，不爲復命，聞其果有實病，而事體則未安。推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，畿伯，似必來待，使之入侍，可也。京畿監司徐宗伋，入侍進伏。上曰，畿內農形，雖見狀聞，而今日異於他日，故使卿入侍，卿其細達。宗伋曰，田穀木花黍粟，則無餘蘊矣。上曰，旱故然耶。宗伋曰，然矣。畓則乾濕不適，不能付種處，間間有之，且尙未移秧，誠甚可慮矣。上曰，俄者來路所見，實愍然矣。宗伋曰，聞農人之言，則初伏尙遠，故六月旬前移秧，則可食云，民事姑未至十分窮極之境矣。上曰，畿邑中稍勝何處，尤甚何處云耶？宗伋曰，東北邊差勝，南水仁富之間，沿海諸邑，雨澤甚少，而其中喬洞，卽是海島，能得一犁雨云矣。上曰，春秋兩麥，何如？宗伋曰，秋牟參半，而乾燥之田，不無未成實者，一次經雨之故，春牟，亦得免凶矣。上曰，聞西民之言，則京畿勝於海西云，然否？宗伋曰，渠輩之言，雖如此，其實別無加損矣。上曰，今番封陵之役，役民幾何？宗伋曰，陵役分軍爲之，故役民則數小矣。宗伋又曰，畿民之役，元來甚繁，而今番陵役，亦有卜定之數。昨今年禮葬連仍，自有役民之事，畿輔自是根本之地，朝家宜有各別軫念之道矣。上曰，在前一經陵幸，則有減給大同之事矣。宗伋曰，今春大同尤甚邑，減給二斗，故民間擧皆頌祝矣。上曰，新伯何當下直耶？益炡曰，初二日間當到界云矣。上曰，從當下敎矣。益炡曰，今因敦匠之役，諸臣有所陳白，而臣亦有所懷，敢此仰達。昌嬪安氏墓，距此壇所相望之地，事體與他墓自別。而當初朝家，定給守護軍，今餘老殘數名，凡係守護之道，極爲疎闊，曲墻莎草，亦多頹圮矣。道臣今方入侍，令本道，別爲修築，以示朝家優異之典，似合事宜矣。上曰，奉祀孫，乃是李亨宗也，卿亦嘗見其墓所乎？益炡曰，臣年前以領相偕來，奉命偕來時，一番省拜，所見荒廢。且其祭廳，初必建置，而今無一間屋，其在事體，亦涉未安矣。上曰，守護者誰也？益炡曰，李泰梯、泰榏，卽靑陵君模之兄也，居在墓下，故參祀守護。而聞其言，則以爲宗孫，不能頻數省掃，故守護之節，與德興大院君墓不同云矣。上曰，大院君墓，在於何處耶？益炡曰，在楊州佛庵山矣。上曰，李弘逸在時，不至如此耶。益炡曰，似然矣，墓下子孫，亦以亨宗爲非矣。上曰，予則不知其若此矣，今聞所達，心甚感惻。新伯匪久當到界，墓所凡事，卽令修改，至於祭廳，則諸嬪墓皆有之。而昌嬪，乃是不祧之位，且事體之重，與仁嬪墓無間，而獨無祭廳，亦甚未安。令該曹，各別顧助，物力使宗孫造成事，分付，可也。{{*|抄出擧條}}諸臣，以次退出。 守宮假承旨兪彦哲{{*|坐直}}。事變假注書李永福{{*|仕直}}。 ○兪彦哲啓曰，御營廳敎鍊官來言，結陣於左巡廳前路矣，大駕出宮後，進陣於敦化門外云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，御營廳敎鍊官來言，進陣於敦化門外矣，大駕還宮時，退陣於左巡廳前路云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==5月29日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|坐直}}。右承旨任珽{{*|奉命偕來}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨曺允成{{*|坐}}。同副承旨具宅奎{{*|坐}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○雩祀壇親祭罷後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○曺允成啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○傳于李春躋曰，自大美洞，至崇禮門外，捧上言。 ○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。 ○任珽啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，小臣，領議政李光佐處，偕來事，進去下直。傳曰，知道。 ○李重庚，以封陵都監諸役，旣已完畢，儀軌節目，參考謄錄，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，明日次對，兩司當爲入侍，而諫院或在外或牌不進，bb罷職b傳旨未下，或未署經，無一進參之員。憲府除在外外，執義宋徵啓，持平柳綽，竝待開門牌招，以爲推移入參之地，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，明日若爲日次，則朝講爲之。 ○李重庚啓曰，領議政李光佐，判府事金在魯上疏，判府事徐命均箚子到院。而以親祭正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○二十九日四更一點，上行雩壇，祈雨親祭陪從時，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨任珽，左副承旨李重庚，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，陪從。上，行奠幣禮。上曰，今此祭壇左右邊，似是補階，旣如是狹窄，則在前行祭之時，何以將事耶？禮儀使申思喆曰，常時則雖不至大段狹窄，而親祭時則牲匣稍大，故陳設之際，不無狹窄之患。而事出急遽，未及變通，以空石盛土作補階矣。今後則東西補階處，使之補築，似好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，壇上執禮，旣有實病，則出送作門外，預差速令入來，可也。上行初獻禮。思喆請入小次。上曰，其間幾何？春躋曰，其間頗移時，玉體恐有傷損之節矣。上曰，亞獻禮，仍卽呼唱，可也。右議政宋寅明進曰，欲明未明之際，人氣易致受傷，伏望暫入小次，何如？上曰，俄者第二位獻爵時，曉鼓始聞，天明尙遠矣。寅明曰，多位行禮之際，時刻頗久，豈不悶迫乎？上曰，幾盡過行矣。位數視太廟減半，且無各詣尊所之儀節，故時刻頗易矣。上曰，自前攝行時，亦樂作耶？春躋曰，每年一次設行而樂作矣。上曰，何時設行乎？春躋曰，四月初一日矣。上曰，此卽龍見祭也。北郊位數幾何？思喆曰，十九位矣。上曰，頃者先農祭時，因前禮判所達，以社稷守僕行禮矣。今見神室守僕，頗善爲之。今後則以此守僕，定爲行禮事，分付，可也。{{*|出擧條}}上，受胙。上曰，飮福位，何不於第一位前設之耶？思喆曰，例於第一第二位之間，居中設席矣。允成曰，今此親禱祀典，事體至重，而大祝金光世，撤胙之際，未免失措，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}禮畢。上，還入幕次。諸臣，以次退出。 ○二十九日寅時，上御雩壇幕次。右議政宋寅明，請對引見入侍時，右議政宋寅明，行都承旨李春躋，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，入侍。諸臣進伏訖。寅明曰，風埃動駕，帳殿暴陽，而徹宵將事，聖體若何？上曰，無事矣。寅明曰，罷祭後，果得寢睡，而水剌亦爲進御乎？上曰，療飢矣。寅明曰，臣屢次受命祈雨，而緣臣誠淺，未得雨澤，畢竟聖躬憂勤，再擧親禱，莫非臣罪，惶悚何達？上曰，涼德誠淺，霈澤尙閟，予方自咎，卿何過謙？寅明曰，聖上至誠對越，仁天豈無孚格之理？卽今雨意頗存，方此顒祝。而今日旣別無稟定之事，還宮時刻，又且臨近，固知求對之未安。而昨日則齋居之中，不敢瀆擾，未得承候，今日達夜勞動，臣不勝區區憂慮，敢此入對矣。成湯之桑林，宋宗之太乙壇，實千古帝王之盛節，今日聖上親禱，亦是成湯宋宗之意。而第或視以循序應行之事，若如有司依例之爲，則殊非尊重之體，而亦多瀆褻之嫌。伏願諒此而處之幸甚。上曰，卿意予豈不知？卿與金判府事，皆以太早爲言。卽今初伏尙遠，予亦非不知其早，而若必待旱魃亢極之後而祈禱，則民事豈不切急乎？閭巷間，聞有祈雨祭，則雨不來之諺云，此是在下者譏切君上之意。予於闕中，見井泉枯涸，且節屆仲夏，而尙不得一番霶霈之雨澤。凡事，豫則立爲此義起之擧。然此猶非渴急之時，人君之事，亦不可不持重，卿或慮予將連次親禱，而予豈不念瀆褻之爲不可耶？寅明曰，民事雖重，聖體亦當保護。語未卒。上曰，先農壇，雖無祈雨之規，而初意則今春旣已親耕之故，兼欲躬禱於先農壇矣。適見丘瓊山書，始覺雩壇之爲重矣。郊壇親禱，雖無前例，今番此擧，蓋予義起，雖未得雨，此後何可瀆褻也？昨日整服齋居，坐待時刻之際，原任大臣請對，而不無常談，所謂操弄之嫌，故不爲引見，有所下敎矣。卿言如此，予豈無弦韋耶？寅明曰，昨年祈雨時，霈澤周洽於疏決之日。此雖似常談死法，而遇災修省之中，德政爲先，試以外方刑獄言之，其中豈無至冤極痛者乎？匹婦含冤，足可爲致災之道，各道道臣處，使之各別審理則好矣。臣欲請疏決，而姑不爲之矣。申飭金吾秋曹，詳察獄案，如有抱冤者，使之稟裁，何如？上曰，卿旣發端，予將言之，予豈欺心於卿乎？予非不思疏決，而若以此下敎，則必開怪異之路。蓋在上者先發幽鬱二字，則紛紜怪異之雜說，何以防抑乎？頃者疏釋時，只放禁推之儒臣而已。此亦文具，豈非可笑？至於秋曹之囚，亦不過數日就囚之類，若曰幽鬱，則必有怪駭之事，故不爲之而第有一事。諸道暗行之外，宜出理冤獄使，而此則廚傳有弊，若令暗行兼察則何如耶？寅明曰，賑事今纔告訖，姑觀前頭而爲之，未晩矣。金吾秋曹獄案，先令審察似宜矣。春躋曰，抱冤者徑死，則此固可惻，而眞有罪犯者，雖曰就囚，以未卽出場之故，好衣好食而坐，此可痛惡矣。上曰，刑判則纔得着實行公之人，可無滯獄之慮。而金吾如金潤國事，尙未出場，殊甚稽緩，當該堂上，從重推考，使之卽速覈處，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，近來六官之長不備，甚爲可悶矣。上曰，尹陽來昨日引見，而所重有在，故不爲他下敎矣。旣已入來，將仍留城內耶？寅明曰，其去就，臣未及聞知，而似無久留之意矣。上曰，其人固執，而當此乏人之時，豈可捨也？後日晝講，以特進官入侍之意，政院，分付，可也。{{*|出榻敎}}上曰，兪拓基事何如耶？寅明曰，臣俄者所達，蓋指兪拓基朴師洙等而發也。師洙素有喘氣，拓基期於必遞，朝家嚴加申飭，使之必出，何可曲副其願耶？上曰，師洙喘氣，固非大段之病，而戶判之期於必遞，終未知其可也。寅明曰，近日自上，雖有求言之敎，其所進言，各牽私意，無足可觀。而在前有遇災求言之例，人非堯舜，安得每事盡善？況如臣者，待罪輔相，尤豈無闕失之可言者乎？李元翼，卽仁廟朝中興輔相，而嘗自言，每有爲仁弘之慮，元翼之慮，臣亦有之矣。聖上，凡於政令思慮之間，恒存反省戒懼之念，恢張聖聰，開廣言路，則豈非國家之幸耶？上曰，閔旱之時減膳後求言，自是次第事，而但予意則有不然者矣。雖或求言，其所應旨，曾不見有公是公非之說，只是驅人於逆，此誠爲難矣。寅明曰，聖敎雖如此，人君誠能頻訪臣隣，以政事得失，使之盡言，則其中不無所益矣。上曰，大體則是，當留意焉。上又曰，昨日畿伯，以畿民減役事陳達，而大同稅太，曾有減給之事矣。寅明曰，昨年有尤甚邑減給二斗之事，而此則前頭秋收後，可以議處之事矣。上曰，然矣。依卿言徐徐處之，宜矣。上又曰，溫陵有二路，而姑未定御路云。其一路，卽楊州民人往來之路，不可永塞云，然否？寅明曰，臣亦於頃日，俱從兩路來往，遠近不甚相懸，前頭若有行幸之事，則可以決定矣。其一路果是西山民人往來邑內之直路云矣。諸臣，以次退出。 ○二十九日寅時，上，行雩壇親祭罷後，還宮時，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨任珽，左副承旨李重庚，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，隨駕。上，入關王廟。春躋曰，通禮未及來待，曾有兼春秋替行啓請之例，何以爲之？上曰，有李著前例，依爲之。上，詣關王前行再拜禮如儀。上曰，神像小本，是唐本耶？春躋曰，然矣。上曰，今見關王龍袍色渝，門外塑像，又有傷破者，分付該曹，斯速修改。御製紗籠，亦且渝弊，卽令改備。兩廟一體擧行，可也。{{*|出擧條}}上曰，此有守直官省記事耶？問之。重庚曰，訓鍊院參軍，以守直官，今方來待矣。上曰，此有立碑，未知何時所建，誰人所作耶？注書往見，可也。上還出。春躋曰，乘輿之時，兼春秋不爲啓請，事甚未安。推考，何如？上曰，置之。春躋曰，日勢差晩，烈陽漸劇，張傘，何如？上曰，來時旣已張傘，何必堅持？依爲之。上，還宮敎曰，卽爲解嚴事，分付。軍兵等能無病傷者乎？問啓。上，入大內，諸臣，以次退出。 ==5月30日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|坐}}。右承旨任珽{{*|奉命偕來}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨曺允成{{*|坐}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}一員未差。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只朝講。 ○具宅奎啓曰，明日常參日次，而祈雨祭齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日視事，祈雨祭齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽者副修撰金光世，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨。而此與無端徑出，有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ○藥房副提調臣李春躋啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨者郊壇，徹曉露禱，還宮之際，又當烈炎，其無大段傷損之節乎？今日臣與御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。傳曰，知道。慈殿氣候安寧，予則因其誠淺，雨意愈邈，惟民渴悶，氣何諭乎？法講相値，何必入診。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，聖上悶旱親禱，至於再次。而欲雨不雨，冥應猶邈，祈禱之節，所當靡不用極，次第擧行。而纔經親祀，該曹不能循例啓稟云，分付該曹，斯速擧行，何如？傳曰，緣予誠淺，雨意邈然，豈可少緩，卽令擧行。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管洛豐君楙，以《國朝御牒》書寫官，校正廳晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以校正廳言啓曰，《璿源寶略》刻役已畢，當爲印出矣。跋文製進後，可以完役粧纊。而前大提學李德壽，承批之後，無撰進之擧，一向遲延，事甚未安。令政院，稟旨變通，以爲趁卽製進之地，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，政院啓辭，聖上悶旱親禱，至於再次。而欲雨不雨，冥應邈然，祈禱之節，所當靡不用極，次第擧行。而纔經親祀，該曹不敢循例啓稟云，分付該曹，斯速擧行，何如？傳曰，緣予誠淺，雨意邈然，豈可少緩，卽令擧行事，命下矣。六次祈雨祭，三角山、木覓山、漢江，沈虎頭，遣近侍，不卜日來初二日設行事，分付，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授兼文學尹心衡，時在京畿高陽地，入番事緊，斯速乘馹上來，下諭，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，戶曹判書兪拓基，一向違召，無意行公。其在事體，誠甚未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于具宅奎曰，備局諸臣，進詣閤外。 ○具宅奎啓曰，河陽縣監申思建到任狀來到，而十三日辭朝，二十二日到任，河陽爲七十gg日g程，則旣過日限，依下敎卽其地投畀傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以封陵都監言啓曰，都廳郞廳李錫杓，啓下後未及行公，而遞改矣。在前雖是日淺未行公之人，竝皆入於書啓，而錫杓方在投畀罪謫中，循例書入，似涉未安。書啓中拔去以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，封陵都監都提調右議政宋寅明，鞍具馬一匹賜給。提調知敦寧趙最壽，右參贊尹陽來，禮曹參判朴師正，都廳執義宋徵啓，副司果閔珽，竝加資。提調吏曹判書尹惠敎，監司朴文秀，竝勿論。郞廳愼龜重、金遠祚，典籍洪相朝，副司果金東鉉、辛致復、趙階，英陽縣監沈鋿，主簿李泠、許槃，竝陞敍。京郞廳佐郞李長夏，兒馬一匹賜給。監造官副司勇鄭愼儉、洪鏡輔、尹東涵、兪彦徽、李匡元，監役朴師漢，敎官李墰，兼監役官本陵參奉趙明健，竝陞bb敍b。分差官宋翼賢、柳聖模、安鎬，差使員楊州牧使柳萬重，各兒馬一匹賜給。加定地官高志遠，相當職除授。相地官李器弘，本衙門正職除授。石物監董加善崔天若，弓矢賜給。領役部將金德行、李永春、金大聲、鄭錫柱、李世完、金宇彬、文世郁、金天倫、孔世雲、曺漢翊、沈祉海、姜泰復，竝邊將除授。算員以下員役工匠等，令該曹，米布分等磨鍊題給。 ○曺允成啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。 ○記注官權基彦書啓。臣敬奉命召，傳授于領議政李光佐處。則以爲命召，又伏蒙遣史官還授之命，已至於四十一降。人臣分義，何敢安此，窮蹙戰凜，罔知所措。竊伏計職名遞，命召自然收還，故曾亦多奉留待遞之規，臣亦豈不念此。而所遭至爲危厲，實不敢以常例處之，不得不每爲還納矣。到此地頭，不敢更爲煩瀆，萬不獲已，姑爲奉留，以待職名遞解之日，自底收回，不勝惶恐。只冀鐫遞之命，卽日速降，無使命召之久留荒村，不勝至幸云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于具宅奎曰，水標旣報，雨意如此，姑觀數日，或祈或停，而分付該曹，使之更稟。 ○又傳于具宅奎曰，霈然尙靳，爲民渴悶，幸得甘霈，水標報尺，吾民庶幾，宜上下益勉其誠之時。而凡祈雨，三日內報尺，則例有報謝之規，況在翌日外郊，亦有此例乎，令該曹考稟。 ○又傳于具宅奎曰，祈雨祭，姑當觀勢爲之。明日常參，依例擧行，時刻正以卯正三刻，侍衛，以祈雨祭時落點人員，爲之。 ○具宅奎啓曰，明日常參時，承旨當爲備員入侍，而右承旨任珽，以領議政李光佐偕來，方住江郊，在前如此之時，有姑令入參之例，何以爲之？敢稟。傳曰，使之入參。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月至今年五月，合十四朔祿俸，更爲輸送于所住處。則以爲在鄕之身，實無受祿之道，只伏祈天日之明，有所下諒，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○李重庚，以司僕寺言啓曰，本寺箭串馬場所放馬匹，虎自峨嵯山越入，一匹嚂殺，一匹致傷，極爲驚駭。近來京城至近之地，虎患比比有之。雖以上年言之，國馬之爲虎嚂殺致傷者，多至十餘匹，而多發軍門砲手，僅僅捕捉矣。卽今各邑分養馬捧上，廣野遍放之日，虎患又復如此，尤涉可慮，不可得不登時捕捉。自都監，多發善放砲手，期於及時捕殺，以除其患，何如？傳曰，允。 ○又以訓局言啓曰，頃因封陵都監定奪，三軍門善放砲手五名式，輪回出送，以防虎患矣。今則陵役旣畢，本局善放砲手，不爲出送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，頃以封陵都監定奪，以溫陵陵內逐虎事，善放砲手，限五名三軍門輪回定式矣。都監旣已完役復命後，不爲輪送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，頃因封陵都監草記，逐虎次，三軍門善放砲手五名式，輪回出送矣。今則陵役旣畢，不爲出送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以宗簿寺言啓曰，今番悶旱親禱，何等致誠之地。而宗班密恩君煿，醉酒祭班，昏倒不省人事，事之駭然，莫此爲甚。其在勅勵之道，不可置之。密恩君煿，特罷其職，以警日後，何如？傳曰，允。 ○又以宣惠廳言啓曰，瑞山縣戊午條大同米一百二十八石七斗五升二合，洪復米一百八十石所載船隻，今月十五日到京江黑石里，伊日三更量，鴟木爲嶼巖觸折，水入船中，仍爲沈沒云。聞甚驚駭，卽爲發遣本廳郞廳，與部將，眼同摘奸，登時拯出，則元穀三百八石零及船價條二十九石，無欠準拯矣。拯出米，已令改色，分給於江民，而至於元上納劣米，則依事目令瑞山縣擔當，秋成卽時，收捧上納之意，分付本道。而元數旣已準拯，則船人雖不可歸之於故敗之科，而其不謹行船之罪，在所難免，都沙工移送刑曹，刑推懲勵，何如？傳曰，允。 ○以領議政李光佐上疏，傳于具宅奎曰，承旨敦諭。 ○又傳于具宅奎曰，此敦諭，使偕來承旨，傳諭。 ○具宅奎啓曰，判付事金在魯，疏批，遣史官傳諭事，命下。而時在京畿廣州地，待明朝傳諭之意，敢啓。傳曰，知道。 ○判付事徐命均箚子。伏以我殿下悶旱憂民，一念靡懈，親擧玉趾，再行虔禱，至誠所格，宜獲冥應。而霈澤尙閟，上下民庶顒望之餘，莫不色沮。伏惟聖上，斥傘冒炎，憂勞益甚，伏不勝焦遑鬱慮之至。竊伏念自古聖世，豈無水旱之害，而誼君喆辟，恐懼修省，災不爲災。伏願聖明，益加睿念，反躬寅畏，以實心行實政，一號一令之間，動合制度，則民心悅豫而人氣和矣。人氣和則天地之氣和，而雨暘若五穀登矣。臣竊祈望焉。且臣病情，添發卒暴，强氣擔舁，進伏壇下，而以不絜之身，旣不得參於執事之列，又不能與於陪扈之班，惶隕震凜，罪合萬死，而猶輕矣。蓋其症狀，或加或減，元氣則疎泄無餘，肌肉日益消脫，形貌日益枯悴，無復生人樣子。以此賤疾，仰煩崇聽，幾十數遭矣。其僭猥濫屑，已極萬萬惶悚，而虧分闕禮之罪，疊積如山。每以大官，曲加容貸，而一不誰何，則其可曰國有常憲乎？亟被重誅然後，庶可以肅朝綱而勵臣義。若以瀆擾爲罪，不復陳聞，則亦無誅譴之路，不得不重犯，臣尤死罪。伏乞聖慈，卽命攸司，重勘臣罪，千萬之幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。勉陳者當留意。以疾未參，其何所傷，卿須安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○副修撰金光世上疏。伏以臣膈間痰核之症，豈有束帶供職之望，而向蒙聖上之悶憐，得以任便調息，爲日已久。且念經年異域，逖違天陛，獲近耿光，是臣區區病裏之至願，故强疾出肅，仍爲持被矣。卽伏聞臣之老母，爲參叔父再朞，出往高陽地，而撼頓之餘，猝得暑感，症樣非細云。臣方寸煎灼，歸護是急，不得已徑出禁門，仍尋鄕路。伏乞聖明，亟削臣職，仍令有司，重勘臣罪，以便救護，以振朝綱，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○京畿監司尹淳上疏。伏以臣之庸虛淺弊，重以年衰而病痼，內外百職，無一攸堪，而猥膺畿輔重寄。數年荐飢之餘，暵乾又至此，赤地之慘，迫在目前，此時按道之責，尤非如臣者所可幹當。顧以辭內居外，差愜於拙分，隨地殫力，庶效於漸誠。玆不得不冒承寵命，將以再明交印。而第臣情私，有萬萬懇迫者，敢此煩籲於仁覆之下，濫猥之罪，臣固不辭。臣之父母墳山，在於長湍地，省掃之曠，洽滿三朔。且臣兄故判書游之葬，初因先阡無餘地，淺土權掩，但爲時月計。而喪紀已盡，尙未改窆，臣心憂懼，若不能須臾。近始求占一二處，山運適叶於今年，須臣一往看詳，方可完決，故月初請由，不日得發。而屬有此除，拘於事例，不敢辭出於未到界之前。今若更遲月日，秋間營造之計，將致緯繣，如是蹉過吉運，私家大事，轉益狼狽。將此乞恩，非不知極涉僭越，而三年省墓，國典所在，因此而審定山事，私計切急。伏惟聖明，倘復追念於臣兄平日之任使，亦庶幾垂德於窮泉，以卒終始之恩，而臣之格外陳私，或不至爲大戾矣。敢乞聖慈，俯賜矜諒，許臣到界後六七日掃墳之暇，俾伸區區至願，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿其依所陳往省焉。 ○判付事金在魯上疏。伏以自前月以來，旱亢而陽驕，間有霡霂，終靳一霈，聖上爲民焦勞，再行桑林之禱，凡在臣僚，孰不奔走欽仰。而又以玉體之傷損，普切憂慮。當此之時，臣獨偃伏鄕村，廢却常禮，悚懍兢蹙，晷刻何安？向臣受暇省墓，獲伸情私，恩賜澆奠，感結幽明。而病餘作行，難保其無添，兼有遲留看治之事，陛辭之日，固以今月內，勢難還朝之意，仰達矣。中間觸風，氣力益以澌綴。且臣足背浮疼之症，初因在燕時墜馬之傷。半年醫治，雜試方藥，而迄無所減。近又頓加，運步甚艱，深有成腫之慮。昨日乘輿之發，晩始承聞，旣無以及期進身。足疾如此，又無趨班祗事之路，北望馳情，通宵隕越，國有刑法，理難逭免。玆從縣道拜疏自首，乞命攸司，重加勘處，以嚴臣分，千萬幸甚。臣近伏見朝紙，聖上處分，荐疊嚴重，已有歉於體下推考之政，而輾轉層加，至於追施投畀而極矣。到任日馳啓之命，考日限投畀之敎，俱下於諸臣發程之後，殆同慢令而致期。況於其間，又有日程之不必然，事故之不可度者耶。兩旬之內，黜竄相繼，匡弼之言，一例揮却，始似激惱，終涉好勝，氣象愁沮，聽聞驚懼。此雖曰在下之罪，而聖上辭令之失中，亦恐非細故也。臣目見田野焦枯，民情遑遑，畎畝之憂，非在朝之比。而每聞日下消息，君德近於日亢，天氣若無下降，其於遇災警畏、交泰召和之道，如不相似然。臣誠憂歎，歷累日不能自已，耿耿憂愛之悃，終不敢自隱於明主之前。伏乞聖明，廓回睿思，加意無固，無我之工，常以顔子不遷怒不貳過，成湯之改過不吝，自勉，以副群下之望，則非臣之幸，實國家之福也。臣無任戰懼祈祝之至。答曰，省疏具悉卿懇。緣予誠淺其靳霈澤，爲民渴悶，齊齊眷民，今將霈然。吾民庶幾，其所勉陳，益宜留意，付陳者其慢蹇，可謂寒心，可不飭勵。但其所陳若此，旣施者已特寢其命焉。當暑作行，豈不若此，卿須安心，勿辭善攝，俟間上來焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○兵曹參知李鼎輔上疏bb曰b，伏以三夏過半，旱氣肆虐，殿下側身修省，再行桑林之禱，冥應邈然，想惟丙枕之憂，錦玉靡安，臣民焦遑，曷可勝喩。臣譴遞未幾，旋叨騎曹新除，未知蟣蝨賤臣，何以偏荷天地之恩造，至此之至，聞命驚惶，罔知攸措。適當親祀雩壇，法駕將啓，其在分義，他不暇顧，冒沒出肅，叨陪侍衛之列。而第伏念臣向忝喉司之任，目見閔亨洙之竄配，區區所懷，不敢有隱，略以情理之矜惻，心事之無他，仰陳於筵中，冀收反汗之命。而儒臣乃以一承宣之直請還收爲非，盛加譏斥。臣雖無似，封駁繳還，旣是職責，則凡大小處分之過當，或啓或奏，從容開導，隨事匡救，有何不可。而其所爲言，反以爲罪，臣竊不勝訝惑之至。矧伏承聖敎諄切，誨責備至，遂下特遞之命，臣愧懼悚慄，至今惶汗之沾背。顧此蹤地，十分危蹙，仍因冒居，斷無是理。伏乞聖慈，特賜鐫罷臣職名，以安賤分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○領議政李光佐上疏。伏以我殿下爲生民悶旱，惻怛懇迫，靡不用極。竊伏思之。聖上在大內時，耿耿憧憧，未嘗毫忽間斷，旣造山壇，洞洞屬屬，有如臨深而履薄。惟此至誠，上通于天，感應如響，必將大降甘霈。臣方翹企頌禱之餘，不意雲陰解散，出日杲杲，臣實懣然憂焦，寸心如燬。夫精誠旣集，而感通尙遲者，若有所以然之故。何者，必誠之全倅，猶有所未盡者矣。深究洞察，益殫對越之方，終必轉移天運，潛消災孽，如殷宗宋景之爲然後，方數千里之雨，方可致矣。群下之以此期必於君上者，豈非至難。而轉移之幾，惟在殿下之一心，此外無他，道臣不得不默祝而潛祈焉。山壇距臣鄕居，隔江而不甚遠，天威如不違尺五，臣扶曳病身，出伏江介，伏俟駕旋，方返私次。然臣病至於此，臣情又至危，末由奔趨輦路，少伸臣分，孤恩蔑義，罪合萬死。伏乞聖明，亟命重勘臣罪，俾得少安於臣心，不勝至幸。臣於日昨，猥陳辭疏，聖鑑洞徹如日月之竝照，所以照察開曉者，愈益卓絶於古今，臣雖縻身磨骨，尙何以仰答萬一。顧臣不幸，與此人値處，此古今所無之惡言。雖蒙聖上，得以去坑穽而返衽席，其已加之叵測，顧無以復收。首尾危辱，狼藉慘怛，傍人代羞，行路代憤，臣之一分人理未泯，其何以堪此。惟有息跡收影於斯世，不復與恒人齒，少爲自靖之圖。況今病情之垂死，日甚一日，若非左右扶持，尺寸不能動。臣之結戀宸極，曉夕歸依，顧何以荒山野水，毫髮有間於城闉之內，而此生已矣。更不可以生人之事，一分自效，心則無窮，發舒無路，每當陳籲，惟有涕泣之無窮。伏惟聖上，亟命收還命召近侍與祿俸，仍命盡收臣職名，俾得自安於未化之餘日，卽不止帷蓋，恩實再生矣。 ○三十日卯時，上御宣政殿。朝講入侍時，領事宋寅明，知事趙顯命，特進官尹陽來、金潝，參贊官李重庚，侍讀官吳遂采，檢討官金光世，持平柳綽，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，入侍。諸臣進伏訖。上，講前受音，自十有六年春王正月，止鄫季姬卒。遂采講自秋七月甲子，止無過褒以此。寅明曰，今此自止甚多，伏望刪節而講讀，何如？上曰，自可爲之矣。上講新受音訖。遂采曰，朝講事體重大，異於晝講，領事先陳文義後，講官繼達似宜矣。上曰，前雖有如此之時，而儒臣達之，可也。光世曰，前例不如是矣。寅明曰，文義不必逐節陳達，臣請就大體所關處達之。上曰，唯。寅明曰，夏魯滅項。夫滅人之國，本非好事，故此書凡例，如成公取鄟，襄公取邿，昭公取鄫，皆不言滅。而此獨言滅項者，明僖公在會，季孫專擅之罪也。上曰，然矣。寅明曰，季孫素有無君之心，朋黨比周，非所可論而此云季孫擅權爲惡，而不與之諱，卽《春秋》不爲朋黨比周之意。大抵權臣執政，而從之者衆，則不知其惡，莫矯其非，故終爲專擅之歸矣。遂采曰，爲人臣者，不爲朋黨比周然後，可謂尊君。尊君者，不爲朋黨比周矣。上曰，所達誠是，而但人知而不能行，此實難矣。寅明曰，齊桓，名雖方伯，實行天子之事，當時功烈，非不赫然。而死屍未冷，內難大作，四隣謀動，九月始葬，此蓋付托非人，以至於此。歷觀前古，如伊尹周公，尙矣難及，漢昭烈之諸葛亮，宋仁宗之韓琦，可謂付托得人，而漢高祖之周勃，不免僥倖矣。上曰，漢武帝之霍光，何如？寅明曰，武帝雖付托霍光，然昭帝自是明睿之主。設令霍光不在，固可以保有基業，而其時猶有上官桀輩，幾成大禍，至於昌邑王時事。則所遭之不幸，而此是不學無術之害也。使武帝，若付托汲黯，則不如是矣。顯命曰，霍光，身任天下之重，而妥帖四方，措國勢於磐石之安，其不學雖若可欠，此亦責備之辭也。天資謹厚，大朴未散，反有勝於學術之人，其大節毅然，固不可容易言也。上曰，知事之言是矣。武帝特以昭帝之故，托之霍光，若昌邑王則當托之汲黯矣。遂采曰，以人品論之，則霍光，不學無術，汲黯，社稷之臣，光何敢望黯。而用人之道，各自不同，抗直節不顧死生，黯固能之，而輔幼主鎭安國家，非光莫可矣。上曰，諸葛亮，鞠躬盡瘁死而後已，此固難矣。而韓琦事最難矣，觀其御屛後一事，凜然不可犯矣。顯命曰，雖以富弼之賢，猶有疑英宗之心，而琦礭然不撓，其所操持樹立，實有卓乎難及者矣。上曰，然矣。遂采曰，齊桓，非但付托之不得人，蓋不能正身正家，徒規規於近功小利，故其害至於如此矣。顯命曰，姬周享國八百年，而及其衰微不振之後，諸侯猶不敢干紀，此武王基業深遠，譬若有源之泉，未易姑渴。齊桓雖九合諸侯，威加天下，而柩方在殯，禍亂此酷，有如溝澮之水，立待其涸。究厥所由，專在於王伯公私之別矣。人主一心，萬化之原，伏願聖明，以此留心而鑑戒焉。上曰，卿言誠是矣。光世曰，齊桓首止之盟，爲天王明嫡庶之分，而於其身則不能正長幼之序，內亂如此，豈不慨然。寅明曰，齊桓，一匡天下，管仲之功，而管仲臨死，不爲擧代，此管仲之罪也。顯命曰，桓公，不能愼終如始，志衰意驕，蠱惑內寵，設令管仲，雖薦其代，桓公必不用矣。上曰，管仲雖後死必不能救止齊亂矣。顯命曰，管仲若在，則齊亂不必若是之烈也。寅明曰，管仲雖局量偏淺，不能致其君於王道，苟薦一可用之人則齊國雖亂，豈至此境。朱子之言曰，求其可敬，不求其可親，此實人君所當佩服者也。上曰，然矣。上曰，備局堂上幾人入來耶？寅明曰，三人來待矣。上曰，注書出去，使之入侍，可也。聖運，出宣上敎。刑曹判書金始炯，判尹金聖應，行副護軍具聖任，入侍。寅明曰，昨日勞動，聖體若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿，氣候若何？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿，氣候若何？上曰，一樣矣。寅明曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，今是賓廳日次，當此憫旱之時，依法爲之之事頉稟，不可欲爲求對。而聖體連日勞動之餘，又此引接，殊非無使君勞之義，下情憂慮，不可盡達。上曰，今是日次，故朝講有命，兼爲引接卿等矣。寅明曰，朝綱固宜振肅，聖上頃日處分，言者或以爲過中。而臣則心實喜之。但其處分之際，不免蔓延，且到任日字，初無下敎之故。有此慢令致期之弊，若此則勢將盡爲投畀，其類許多。而聖心有難堅持，初不如數小之爲愈，今後則伏望務歸得中，毋使復至蔓延幸矣。上曰，徐命臣、權瑩，最初當之，故果除萬戶，吳瑗、朴弼均、洪啓裕，令該府待勘，而其後儒臣補外者，只洪鳳祚、洪昌漢而已。蔡膺福斥補之後，有所下敎，則斥補之人，卽爲治發，分義當然。而今番則輒皆緩赴，大抵近來慢命成習，不可不一番爲此擧矣。寅明曰，差遲一兩日，或緣事勢之適然，固無足怪，而畢竟皆將爲投畀，臣意則務從簡重，不必支蔓矣。上曰，新錄不爲之耶？寅明曰，有副提學然後，可行新錄矣。遂采曰，徐宗伋，新除副學，而以畿伯未及交龜，應敎則無可授之人矣。上曰，應敎豈無可陞者乎？顯命曰，遂采當陞，而此是銓郞當次之人，都政時新薦銓郞，而後方可陞授矣。寅明曰，此外不無當次者，而撕捱不行公之人，陞之何爲。上曰，然矣。上謂陽來曰，卿頗固執，故有欲諭卿者，使之入侍矣。卿之不欲立朝，抑何義耶？陽來曰，臣年邁病痼，實難陳力，故退伏鄕廬矣，聖敎及此，更達何說。寅明曰，陽來，本非任便之人。當此聖上憂勤之日，若知君臣之義，何敢決去。初則以所遭辱說，雖或退去，而事過時移之後，何可以此，長爲引嫌耶。顯命曰，當初雖有所遭人言，此則言者妄矣，朝家豈負陽來耶？怒言者而負朝家，則陽來非矣。上曰，若無職任，則卿將留在乎？顯命曰，此則不然，若不授以職任，則留之何益。上曰，予若不知卿則已，予旣以礭實樸直知卿，必欲任用，卿若欲事予，則勿思往事，可也。卽今職任雖曰閑漫，而豈可每授閑漫之職耶。寅明曰，知臣莫如君，今番封陵之役，若非陽來則難矣。臣於此，欽歎聖明知人之鑑矣。陽來，年迫七十，故臣初則慮其老病，有難任事。前後四十餘日，陽來輒曉往暮罷，蕫役甚勤，陵役之速完，皆是陽來之力也。其精力强旺，實非恒人之所及矣。上曰，無疾强旺如此，而自謂病痼，此非樸直知卿之意也。自今勿復芥蔕前事，留在京洛宜矣。陽來曰，前席，不宜以私義仰陳，故不敢有所煩瀆矣。上曰，關西消息，卿等聞之耶。寅明曰，別無新聞，大抵虛謊，而木標頗多云矣。上曰，木標是何物耶？寅明曰，木標，卽俗所謂筏也。始炯曰，雖大水漂流之時，乘筏則無覆沒之慮矣。顯命曰，初則置之疑信之間，近見箕伯狀啓，則十分之八九歸虛，而做言惑衆之慮，則尙有之矣。寅明曰，咨文事，頃有所達，而木標旣如此，李馨遠之多率軍丁留連數日程之狀，彼人若聞之，則豈不致疑耶？今若以我國，各別申飭，而上國亦令地方官，申飭之意，移咨，則足可爲後日照應之資，此則不待李彬而速爲之好矣。顯命曰，馨遠事，無形矣。所謂詗察，自是祕密之事，則七百餘名之率去，固已驚駭，而白日之下，造船往來，尤極駭妄。今若移咨，則彼人雖有所聞，不至深疑，但不必如是急急爲之矣。始炯曰，邊上事重，馨遠之多率軍丁，造作三船，旣非造次可辦之事，亦非終始掩諱之事，不可不移咨。而第罪人未究竟之前，徑先送咨，收殺之後，又將再擧，此亦難矣。姑待究竟後爲之未晩也。上曰，然則少俟之，可也。寅明曰，臣於昨冬，爲慮民事，三南大同年例應劃儲置外，以上納數中，折半留作別儲置事，定奪後，兼除上納時浮費，成節目知委矣。及其三南收租上來後，該廳務欲上納之多所留別儲置，不能一準上納折半之數。其時臣適引入，故未能督過矣。追後聞之，三南民人，聞有別儲置之令，爲其浮費之有減，以上納折半之數，爭先備納，故幾皆捧上。而自該廳，必令準其上納之數，各邑畏其見罪於該廳，往往以已入庫之米，還給民人，使之出浦上納。如此之際，浮費倍多，民人稱冤，姑捨勿論，朝令之失信，所關如何？到今已上納者，固無可言，而間或有難於還給，至今相持未上納處云，其在去食不去信之道，宜一遵初令。已上納外未上納各邑已入庫之數，依前朝令，仍留作爲別儲置，自該廳，就其上納減數之意，申飭該廳及外方，何如？上曰，依爲之。卽爲分付，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，此乃平安監司閔應洙，兵使張泰紹狀啓也。碧潼所屬楸仇非上把守及本郡麻田洞下把守之間，城內居民李德龍、金今才等兩人，放逸其馬，致令越境經宿，翌日以他雌馬，自江邊引來。雖無躬越牽來之事，在前亦有刑推懲礪之事云，今亦依此爲之乎？上曰，馬匹放逸，似非異事，此正可欺以其方者也。旣無躬犯越境之事，似不必刑推矣。寅明曰，其在嚴邊禁之道，雖略施刑推，亦無所妨，而上敎如此，置之乎？上曰，唯。{{*|出擧條}}寅明曰，此乃咸鏡監司鄭錫五，南兵使李希夏狀啓也。以李馨遠越境時事，有所論罪矣。顯命曰，此則咸鏡監司南兵使之事，非矣。以其事在他道之故，恐或生事，急於自明，有此訐揚之弊，以爲免罪之計，臣意則置之無妨矣。上曰，豐原之言是矣。置之，可也。寅明曰，此乃咸鏡監司及北兵使狀啓也。以三水府使魚面萬戶，當其關西差員越境之時，不能防禦，又不卽報論罪，請令，稟處矣。此則事體當然，而以此事，至於拿問，亦涉不便，竝罷職，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，此乃江華留守權{{!|𥡦|⿰禾啇}}gg權{{!|𥛚|⿰礻啇}}g，前喬洞水使金濰狀啓也。以德積島親往看審後狀聞之意，曾有稟定知委矣。竝不躬往，使其中軍往審後，今始論列狀聞，竝德積島圖形上送，而皆言德積島，不可不設鎭矣。國家於兩西、三南海路，設鎭數多，獨於直西、仁川、南陽等地外洋，無大段設鎭處。此於京都，爲半日程，而自其處與中國登、萊州，爲正對之地。德積傍近小島名爲蘇爺島，卽唐將蘇定方領舟師來泊之處，而今則無一設鎭報警之事，京都直西捍弊之單薄如此，念之凜然。故判書李寅燁之設鎭德積，誠有意見。而癸卯年，無端撤罷，臣意必欲復設矣。上曰，其圖形上之，諸臣皆達之。顯命曰，此是守禦廳所屬，故臣亦知之。居民旣多，土地且沃，而況是京城咽喉之地，宜有設鎭備禦之擧。而大臣曾已陳白之後，留守水使，宜卽親往看審，而乃以替送軍官之意，報于備局，事體寒心。備局之許題，固失之矣，設鎭重事，似不可只憑軍官之言而輕議矣。寅明曰，朝令之下，不卽躬往，只送中軍，而旣以此報稟備局，則此與直爲替送有異，亦不可無責，方欲請推矣。上曰，豐原之達是矣。而備局之初旣許題，今又請推，何如也。寅明曰，初若無端廢閣，則不止推考，而臣旣許之，故不得大段請罪矣。上曰，竝推考，可也。寅明曰，今若更待其親審，方爲設施，則就緖無期，誠爲可悶。而公議旣如此，更令留守水使，必卽躬往看審後，狀聞。而金濰旣已遞職，新水使趙虎臣，纔有除朝辭赴任之命。赴任後，卽往親審之意，各別申飭，何如？上曰，留守水使，竝令親往看審，可也。今此圖形頗詳，未知何人所爲耶。寅明曰，留守軍官沈東尙，水使軍官李世煌等所爲云，而去陸二百里，道里則果深遠矣。設鎭事停當後，可以別成節目，而設烽報警，斷不可已。若設烽燧，則當與海路何烽，接連入達，此等形止，亦必審量。狀聞時，竝爲論列之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，此乃京畿監司徐宗伋狀啓也。曾因加平郡守趙命臣所啓，以北漢餉米還上受食便否，詢問後馳啓之意，知委畿營矣。今此狀啓以爲，他邑民多不願受云，置之，何如？上曰，旣令詢問則必如此矣。置之，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，王世子來年以後，可以開講，故必預選有道學端方之士，置之宮官，以責其輔導諮議，差出事，曾有定奪矣。該曹尙未差出，故問之則以爲，別薦只有兩人，無以備三望，不得差出云矣。上曰，別薦兩人，是誰某耶？寅明曰，趙震彬、申暻矣。上曰，趙震彬，誰家人耶？顯命曰，故相臣趙泰億之子也。始炯曰，震彬，曾入諮議望，而見拔矣。寅明曰，此則臣之所陳白拔望，而非有不足其人之意。以無別薦之幼學，直爲擬望於諮議，曾無前例，有違政格，故請拔。而仍以其學識操行可合，別爲調用之意，陳達捧傳旨，此便是別薦，今則可以擬望矣。上曰，此人則可以出仕乎？入望見拔事，不必爲可引之嫌耶。顯命曰，學者有出有處，而不仕爲過，此人何至以此爲引嫌之端耶？上曰，伊、傅出爲世用，孔、孟轍環歷聘，而今之學者，招之不來，似以孔、孟爲不足之致矣。寅明曰，孔子膰肉不至而行，唯在人君致敬盡禮之如何耳。上曰，頃有所下敎，而以梁得中事言之，林錫憲，以上來爲非云，近來人皆如此，誠可怪矣。寅明曰，其在學者量己之道，當如是矣。上曰，量己而若不可出，則惡在其爲學問耶。寅明曰，臣近始詳聞，則京外亦多學行之士。宋明欽，卽先正臣宋浚吉之後孫，而性姿端良，專意學問。李養源，卽故判書李寅燁之一家，而學識行誼，修潔見稱，昨年入於領相別薦中，而姑未及入啓。宋能相，卽先正臣宋時烈之玄孫，而稟質純愨，問學篤實云。此三人，竝宜各別調用。臣旣有此陳達，則便是別薦，分付該曹施行，何如？顯命曰，此等人，亦宜先授參奉等職然後，入擬似宜矣。遂采曰，諮議，是參下極選，通淸之職，不可以幼學生進，直授是任。先除他職，漸次進用，旣合愼名器之道，且當之者無太驟之嫌，亦可爲進身之道矣。顯命曰，以宋浚吉、朴世采、宋時烈學術，初授參奉敎官等職矣。上曰，趙震彬，曾經參奉乎？顯命曰，再入參奉首望，未受點矣。寅明曰，在前有別薦儒士之直授諮議，亦非一二。而臣意，亦非必謂直擬諮議，或直擬或先除參奉後擬望，此則惟在銓曹之擧行。而諮議從近差出之意，申飭，何如？上曰，調用事，竝依所達爲之。以懸註擬望之意，分付，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，東宮繼講冊子，有問議之請，故許之矣。予意則《小學》，最似緊要，予於十歲後，始覽《小學》，而頗有得力處，東宮繼講，宜先此書，豐原所見，與予意相同矣。卿雖非師傅，方入侍，與兼官，各陳所見宜矣。寅明曰，俄於閤外，聞賓客之言矣。《小學》，最爲切緊，且異於經書，從簡抄節則尤好矣。遂采曰，諸臣獻議，臣亦見之矣。李德壽則以進講論語爲言，而《論語》，辭簡而旨遠，恐不切要。《孝經》易解之大文，旣已講讀，其他諸章文義深邃，亦非沖年時急講讀之書。卽今切緊，莫過於抄節《小學》，臣意亦如豐原獻議，私有所隱度者，故敢此仰達。顯命曰，不必廣抄，就諸編中易曉解處，略加抄節爲宜矣。上曰，然則將作兩卷耶。入侍賓客主張抄入，可也。顯命曰，臣不可獨自刪節，與宮官及兼官，相議爲之，何如？上曰，卿與吳遂采及司書李命坤，同爲抄入，可也。{{*|出擧條}}聖任曰，都城外八門，若有毁傷，則自兵曹，分付繕工監，報戶曹磨鍊物力，隨毁修補，乃舊例也。丁巳冬，朴文秀爲兵判時，爲慮該監修補之不能堅緻，城門修改時，依城堞例，令分掌軍門，亦別定將校，眼同蕫役之意。草記允下，其後筵中，又以令分授軍門將校匠手，隨其字內隨毁隨補之意，陳白。自上有一依城堞例，使其字內分定修補，料布則亦依城堞例，自該曹上下事，下敎。故其後戊午春夏，外八門及五間水口等處修改時，物力則自該曹，依前上下，繕工監官員親進修改，而自各其分掌軍門，定送將校蕫役而已。近有都監字內彰義門將軍木排目鐵破傷者，自兵曹，移文都監使之修改，故定送將校與戶曹算員，眼同看審後，所入物力，磨鍊上下之意，移文戶曹。則自戶曹回牒以爲，上年定奪時，一依城堞例，其字內分定修改，而料布，自該曹上下事，傳敎矣。城堞修改時，則自戶曹，只有依例糧料上下之規云云，終不上下，故移文往復，未得了當之際。日昨戶曹，乃引丁巳下敎，依城役例，自其字內修補，而只以料米上下之意，定式施行事。草記允下，成命已下，未及更稟之前，城門修改，不敢遲滯。自都監，爲先推移物力，及時修改，而蓋城門物力，自是戶曹擔當之事。丁巳年兵曹定奪，不過依城堞例，使軍門將校蕫役而已，元無物力擧論之事。則該曹之以城堞爲例之成命，竝與其物力而令軍門替當，殊非定奪本意，此有一番稟定然後，似無日後掣肘之端。前頭城門修改物力，依前自戶曹，上下於繕工監，而自各軍門，定將校蕫役，何如？上曰，所達是矣。此後則物力，自戶曹依前擔當之意，分付，可也。{{*|出擧條}}聖任曰，在前畿甸各邑，有虎患則令三軍門，發送砲手，同爲捕捉。而己卯年，廟堂爲慮三營竝擧之弊，畿內各邑，使之分授。西以高陽等十二邑，屬於訓局，東以楊州等十二邑，屬於御營廳，南以金浦等十三邑，屬於禁衛營事，節目定奪之後，分授各邑。陵寢內有虎患，則當該軍門，依節目擧行矣。近年以來，司僕寺馬場有虎患，而本寺草記中，令訓局捕捉事啓下，故自都監，連爲擧行。而本寺馬場，卽楊州境內，御營廳分授處，則不以該軍門捕捉，每自都監擧行，有違定式之本意。自今馬場近處有虎患，則令其分授軍門擧行事，分付該寺，使之啓稟，何如？上曰，所達是矣。依爲之。{{*|出擧條}}持平柳綽所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，亟令擧行。上曰，亟停勿煩。又所啓，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。又所啓，請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。又所啓，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。又所啓，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。又所啓，請還寢始㽕罷繼之命，仍令該府，照法處斷。上曰，勿煩。又所啓，請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。上曰，勿煩。又所啓，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。又所啓，請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。又所啓，請殺人罪人明先，依律處斷。上曰，勿煩。又所啓，請罪人辛世貞，與孝愛，一體正法。上曰，勿煩。又所啓，請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。上曰，勿煩。又所啓，雩壇親禱，出於聖上之至誠，酒草禁令，且有特敎之嚴截，則凡諸大小臣僚，孰敢不誠心奉行。而昨日雩壇外庭陪祭班中，密恩君煿，醉倒狂呼，擧措駭悖，同參之人，無不傳說，不可以事過而置之，請密恩君煿，罷職。上曰，依啓。又所啓，守令之修擧邑事，自是職分之當然，則設或有軍器官舍修改葺理之事，如非大段設施，固無可酬之功。而近來濫褒過賞，實爲有識之竊歎。雖以朴弼正、李齊聃事觀之，其所修改，不過若干軍器而已，則何可遽以命德之器，緋玉之秩，容易加之乎？兵使之狀請褒賞，亦關後弊，請還寢北靑府使朴弼正，前判官李齊聃加資之命。上曰，依啓。寅明曰，命德之列，以一時勞役，輒爲陞授，事涉猥屑。此後則善治善賑外，以軍器官廨等事，論賞加資，一切防塞爲宜矣。上曰，然矣。善治善賑外，他事則不當濫施陞資之典，以此出擧條定式，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，兪拓基、朴師洙，雖有疾病，今已多日調息，則宜不至於不可强。而當此旱災孔酷，聖心憂勞之時，如今日次對，亦無意進參，事體未安。推考警責，此後則强起參坐之意，別爲申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，卽今朝廷緊務，莫如聚會才諝之臣，講究治道。而大司憲李匡德，終制之後，屢有除命，尙今處鄕，無意上來，聖上於故判書李眞望，眷遇何如？在匡德之道，宜追其先志，以報國家，而無他可引之義，必欲斂跡不仕，事極未安。令政院，別爲催促上來，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}重庚曰，憲府已署經守令，久未署經於諫院，夫馬留滯，亦甚可慮，除署經催促發送事，分付，何如？上曰，依爲之。出榻敎上曰，臺啓事體自別，而俄者注書之從傍私語殊涉未安。令該府處之，承旨亦不無所失，從重推考，可也。{{*|出擧條}}綽曰，臣傳啓之時，注書以落漏爲言，臣姑未詳知。出去質正，若果見漏，則臣固非矣，如或不漏，則注書非矣。寅明曰，臺官只宜避嫌，此則語無歸宿矣。綽所啓，臣新入臺地，初登紋石，連啓之際，露醜之擧，臣亦慙惶。而第前啓十二件事，一從笏記，臣則無所遺漏，而注書乃於啓畢之後，謂之落漏。故臣反顧循省，莫省所以，遂陳退出後，質正之請。而奏白之際，辭不達意，大臣至以語無歸宿爲斥，臣何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。重庚曰，持平柳綽，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。柳綽兩啓是矣，而前後累次入侍，猶不無生疎之事，爲臺官蓋難矣。上曰，輕囚雖令放釋，而金吾秋曹，積滯者多，至如金潤國、李贊萬事，不過一坐起可決之事，而尙今遷就，可怪矣。顯命曰，當考更檢文案而決之矣。上曰，卿以誰爲非耶？顯命曰，殺獄傷處歸重，而所謂傷處，只在頷下，贊萬爲其看證。而前後十四番捧招，變幻辭說，以不分明之傷處，屢變幻之招辭，不可成獄。且介同原情如此，若無一毫干犯之事，則何以有私和之請耶？以是當按査前後文案而處之矣。寅明曰，判禁持重之論，可謂完備，而如此則決末無期矣。始炯曰，臣待罪秋曹，豈能明察獄情？而當此申飭之時，毋使罪囚積滯，是臣素心。不幸墜馬重傷，行步極艱，實無陳力供劇之望。語未卒。重庚曰，刑曹判書金始炯，若有病情，則以疏章陳籲，未爲不可，而煩達於筵席，殊涉未安，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，吳瑗、洪啓裕等，曾有待下敎勘律之命，何以爲之？上曰，後日入侍，當爲下敎矣。諸臣，以次退出。 8ff12zhmafhsckrc60n11pzslxx2ifl 0 1110183 2174317 2174173 2022-08-26T13:52:41Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=六月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../五月|五月]]|next=[[../七月|七月]]}} ==6月1日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|坐}}。右承旨任珽{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}一員未差。事變注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。只常參，停經筵。 ○具宅奎啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，朔書篆文，不得以不書懸頉事，曾已申飭。而修撰韓翼謩，承文殿正字權抗、李永福，副司果鄭純儉，今五月朔朔書。副司果李昌誼、兪彦國，篆文無緣不書，殊無申飭之意，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重、柳□避嫌退待，執義宋徵啓加資，承傳未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，吏曹郞廳來言，守令多窠，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○又啓曰，因校正廳草記，《璿源譜略》刻役已畢，跋文撰進後，可以完役。前大提學李德壽令政院稟旨，以爲趁卽製進事，允下矣。前大提學李德壽，各別催促上來，使之製進，何如？傳曰，允。 ○具宅奎啓曰，今日常參，六曹長官，當爲進參，而戶曹、兵曹、刑曹、工曹，皆以次官，書呈參擧案，禮曹俱無進參之員，殊無申飭之意。戶曹判書兪拓基，兵曹判書趙尙絅，刑曹判書金始炯，工曹判書洪鉉輔，禮曹判書申思喆，參判朴師洙，參議吳命新，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋元景淳，自鄕上來云。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，向時設祈雨祭，故雨具，申飭矣。卽今軍gg雨g勢周洽，百官軍兵雨具。 ○具宅奎啓曰，今日常參，兩司當爲進參，而兩司或在外，或未署經，或引嫌退待，無行公之員，有闕之代，政官卽爲牌招開政差出，仍卽牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議申晩，牌不進罷職傳旨，傳于具宅奎曰，推考傳旨捧入。 ○以報謝祭考例稟旨，傳于具宅奎曰，知道。報謝祭，以正一品中，重臣爲之。 ○又傳于具宅奎曰，南廟墻垣，在於人家叢中，以今番入瞻時所見，其無蓋瓦，修飭時一體擧行，今後則，分付當部，申飭近里，俾無若前。 ○又傳于具宅奎曰，今番歷拜者，興慕忠義於幾百載之下也。旣而入瞻，又命重修，修畢後兩廟，依前例差官致酌之意，分付該曹。 ○李春躋，以禮曹言啓曰。傳曰，沛然尙靳，爲民渴悶，幸得甘霈，水標報尺。吾民庶幾，宜上下益勉益勉其誠之時。而凡祈雨三日內報尺，則例有報謝之例。況在翌日外郊，亦有此例乎？令該曹考稟事，命下矣。取考前後謄錄，則外郊親祭後，雖無得雨報謝之例。曾在丁未七月二十四日，太廟祈雨親祭後，二十六日大雨汸沱，故太廟報謝祭，不卜日二十八日設行。而且《五禮儀》報祀注，以爲凡祈有應則報，如祈水旱，則待立秋後報，前例與禮文如此矣。傳曰，旣有前例，而待立秋之文，謂御正殿也。今猶御正殿，待秋太晩，待晴卽爲擧行。 ○具宅奎，以禮曹言啓曰。傳曰，水標旣報，雨意如此，姑觀數日或祈或停，而分付該曹，使之更稟事，命下矣。自昨始雨，達宵沛然，有比一時驟雨之比，而亦無開霽之意，更觀前頭，稟處，何如？傳曰，旱則當祈雨，雨則當祈晴，而若雨若晴，則卽止其祈，例也。觀勢更稟，若昨日之雨也。今幾周洽，其何更瀆，宜當寢止其祈雨，旱雨豈可預待乎？宜止，可也。 ○具宅奎，以奉常寺言啓曰，今此端敬王后祔廟後，宗廟五享大祭，及溫陵五名日祭，忌辰大祭，與益昌府君，永嘉府夫人，淸原府夫人，光海君柳夫人，嘉林府夫人，高靈府夫人，岑城府夫人，四名日四仲朔，各位忌日祭物，依例進排事，自禮曹入啓定奪矣。上頃祭條貢物，依前例加定事，分付戶曹，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，卽接南所衛將牒報，則馬軍營宮墻二間許頹落云。令紫門監，爲先把子圍排，急速修築，而金虎門入直砲手十五名，除出，限修築間守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于具宅奎曰，關西左承旨進去。有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五未肅拜，參議申晩未肅拜，都承旨李春躋進，以安相徽爲執義，朴弼載爲獻納，趙榮國爲茂朱府使，趙壽彬爲果川縣監，南遠明爲河陽縣監，知敦寧趙最壽，右參贊尹陽來，今加正憲加資事，承傳，禮曹參判朴師正，今加嘉義，執義宋徵啓，副司果閔珽，今加通政加資事承傳。兵批，判書趙尙絅病，參判尹容入直進，參議趙榮國，參知李井輔病。同副承旨具宅奎進啓曰，前判官金麗海，閑良金休澤，以捉虎之功，俱有加資之命，而金麗海未資窮，未準職，金休澤係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝加資。 ○又啓曰，同知中樞府事金漢吉、李孝業，俱以篤老之病難供職，呈狀乞遞。西樞雖是閑局，不可一向虛帶，竝姑改差，何如？傳曰，允。 ○具宅奎啓曰。兵批，判書不參政，時無送西，無政之意，敢啓。傳曰，知道。 ○都承旨李春躋上疏。伏以我聖上對越之誠，感格于天，親禱翌日，大雨雱霈，三農慰滿，萬民胥歡。況臣忝在邇列，其喜庸有旣乎？仍念臣夙夜之役，六旬于玆，積瘁爲祟，病狀已痼。而當君父憂勞之日，非臣子言病之時。故不暇自恤，强責奔走。今日常參入侍，退出之後，偶仍傷食，猝然氣窒，駄歸私次，急灌藥物，始有知覺。而若不及時救藥，將至於難醫之境。此殆福過災生，死期將迫而然，藉令賴天之靈，幸而得活。旬月之間，無望復起，喉舌重地，不容久曠。且念崇仁殿致祭，有都承旨進去之命，而不日登程，可得趁期，緣臣病勢，或致臨時窘急。則臣心惶悚，有不可言，而其於事體，尤當如何？顧今見職前後，前後八叨，非有大難强之疾，則未嘗輒發陳籲，此則聖明業已俯燭。而若以長單請急，則有難悉暴病狀。玆於床席凜綴之中，倩人搆疏，仰首鳴號。伏乞聖慈，特許鞶帶之遞，俾尋生路。仍治瀆擾之罪，以勵群工，公私不勝幸甚。答曰，省疏具悉。所陳，旣命他承旨，卿其勿辭，調理察職。 ○判付事gg判府事g金興慶箚曰，伏以亢旱彌酷，聖心憂勞，自社徂壇，躬行禱祀，至諴攸格，冥應不忒，纔經一夜，甘霔遄降。臣民懽頌，豈但爲三農之慰滿而已？念臣(念臣))衰癃之疾，陪扈奔走之餘，觸冒暑風，感傷不細，遍身灑淅，聲音全失，頭腹疼痛，嘔泄交作，委倒床席，神識迷瞀。昨朝起居之禮，未克進參，虧分曠職，罪實難容，宜卽陳籲，仰請嚴譴。而數行文字，亦難締搆。今始俟得少間，暴此危忱，冒瀆宸聽。伏願聖明，亟命先罷臣藥院都提擧之任，仍正臣闕禮之罪，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿其安心勿辭，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○敎慶尙監司趙明謙書。王若曰，任莫難於巡宣，爰咨四岳之齊擧。地尤重於嶺徼，肆托千里之周藩。已試其能，庸畀斯任。惟卿名門擢秀，夙世蜚英。華膴歷揚，曾廁臺省經幄之列。器局凝偉，咸推文識政事之才。規箴輒附於講論，幾歎質實而無飭。訏謨屢贊於顧問，始知蘊抱之少倫。持論每主周通，期遇不淺。立朝久儲聲望，褒譽交謄。暫焉畿邑之分符，往者都民之監賑。四五朔遺澤爭頌，至今口牌。累千戶飢民賴全，從此心簡。自天郞而轉處喉院，授月城而欲試盤根。忠報一心，燥濕不擇。廉謹素操，前後彌堅。威惠竝行，治績爲最於一道。望實俱著，眷意思畀於雄藩。眷彼嶺bb南b一方，寔優海東八域。三百年敎化風俗，素稱鄒、魯之鄕。七十州山川城池，自是羅、濟之界。北阻鳥嶺，關防足憑於金湯，南接蠻邦，土賦盡輸于溪壑。第因敎飭之道漸壞，以致憂虞之端益深。武斷成風，校院長事鬪鬨，文敎墜地，義理看作弁髦。當辛壬飢饉之餘，實多凋瘵之歎。經戊申變亂之後，政急鎭撫之方。誰能爲予分憂？固知非卿莫可。玆授卿以云云。取便道而許赴，錫祕符而頒綸，游刃最優於剸煩，擢晉良有以也。嶺俗備諳於作宰，授節豈徒然哉？卿其往卽乃封，毋替予意。褰帷必勤咨訪，濯痍煦寒。攬轡益思澄淸，陟臧黜否。戢豪强祛黨習，詎緩調劑之謨？興學校正士趨，須盡諉gg誘g掖之術。荒政念無麪之飥，俾免呼庚之嘆。海防，軫備雨之謨，莫忽先甲之慮。罪大辟而須稟，官通政而自專。於戲，恩威兼施，布王化於嶺海。疾苦曲察，救民物而溺焚。汲生意在補遺，雖切出入之願。蕭傅才合歷試，寧有內外之殊？祗服寵章，益勉職任。故玆敎示，想宜知悉。 ○乾隆四年己未六月初一日辰時，上御宣政殿。常參入侍，都承旨李春躋，左承旨李益炡，右承旨任珽，左副承旨李重庚，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，事變注書李永福，記事官康侃，編修官李漢相。東，右議政宋寅明，左參贊趙顯命，吏曹判書尹惠敎，判尹金應，戶曹參判金始㷜，禮曹參議吳命新，執義安相徽，副校理吳遂采，監察許健，禮曹佐郞徐琛，戶曹佐郞金遠祚，吏曹假郞廳金鼎臣。西，領敦寧魚有龜，工曹判書洪鉉輔，錦城尉朴明源，靈川君壄，東川君申德夏，刑曹參議南泰溫，兵曹參議李鼎輔，兵曹佐郞洪曙，刑曹佐郞洪應恒，工曹佐郞李龜齡，諸臣四拜訖。寅明進伏曰，甘雨雱霈，臣民咸悅，此時聖體若何？上曰，欲雨不雨，民事渴悶。今已周洽，幸莫大焉，予則一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候何如？上曰，好過矣。寅明曰，聖上，至誠虔禱之餘，甘霈若是周洽，此由於聖上對越之誠，與天相感。則臣民仰祝，不但甘雨之大降而已。無敵國外患，國恒亡之論，在於古訓，而實爲帝王之所龜鑑也。殿下愼終之盛德，不待臣仰贊，至矣盡矣。然事過之後，愼終之道，易不如初。故臣有區區愚見，敢此仰達矣。上曰，所達誠好矣，予豈不留意乎？民惟邦本，本固邦寧，在於古訓。而若値災年，民無粒食，則本誰與爲國乎？今雖雨勢周洽，來頭不可預知，豈以今者之雨少弛于心？而君臣上下，尤宜猛省圖終。但我國人性甚躁，若有三日之雨，則輒言山頹沙覆之災，以此人心，豈能感格蒼蒼耶？皆出於文勝之弊，不可時日祛弊，而誠難感化矣。極無極備，自有其理之循環，雨豈不來？而三庚尙多餘日，秋成何可知也？寅明曰，備堂不備之中，有司堂上，亦未差出。以尹容差下，使卽行公，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出榻敎}}有龜進伏曰，今此端敬王后復位之後，自宗簿寺，《璿源譜略》，方設廳修改。則所藏譜冊中，王后內外孫世系族派，亦當添補載錄，而其間有拘礙之處，欲爲稟定矣。上曰，拘礙者何事？有龜曰，譜冊修正，每於式年爲之。而今此復位，在於己未。而追錄於戊午式年冊，則年條倒置，以此意具由懸註，而添錄於戊午式年乎？姑待後式年而爲之乎？上曰，《譜牒》，只錄世系族派，則事在久遠。修正處似不多，而其無冊張漸退之事乎？此等事，在國朝必有前例。且庚子年端懿王后事，似有可據之例矣。有龜曰，此則自嬪宮時，已爲載錄，非爲可據之例。而毋論張數多少，各各書之，冊張則似無漸退事矣。上曰，大臣之意，何如？寅明曰，事在己未則追錄於戊午，果爲倒置。而事體重大，雖難等待來式，追後爲之，則似不倒置矣。上曰，冊題目，以某式年書之乎？有龜曰，然矣。上曰，戊午題目冊中，追錄今年事，則雖爲倒置，而卽爲添補，事體當然。以稟旨追錄之意，懸註爲之，可也。有龜曰，當依下敎擧行。而式年譜冊，莊置北漢之時，郞廳例當下直出去。而今番則郞廳勿爲下直進詣添入，何如？上曰，依爲之。有龜曰，此事臣旣親承聖敎，不必出擧條矣。上曰，然矣。寅明曰，《璿源錄》跋文製進，事體旣重，刊役亦急。而前大提學李德壽，雖未知病故之如何，而旣有特敎，且已陳疏承批，而無意上來製進，事甚未安。從重推考，令政院更加催促，何如？上曰，依所達更加催促上來，可也。李德壽，若以圈點事，或慮朝家之强其所不欲當者，不卽上來乎？使臣之道，不可强其所不欲，此意傳知，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，今日武將，多入侍矣。今番雩祀，擧動回還時，以禁衛營爲先廂。而觀其軍兵，則上番鄕軍，不成貌樣中，所佩弓矢，尤爲無形，不可用於緩急，而所謂筒箇負之背上，亦可用於緩急之時乎？朴纘新進伏曰，聖敎至當矣。臣忝居武將之列，軍務如是疎虞，欲一陳白變通，而其設弊則易，捄弊無方，未得思量，尙此未果，誠爲惶悚。而非但步軍如此，此外鄕馬兵，尤爲虛疎。名雖馬兵，而有馬者絶少，極可憂悶。大臣今方入侍，下敎廟堂，講究申飭，何如？且射手之背負筒箇，誠爲寒心。而此本是步軍，若如馬軍佩筒箇，則難於行步。故負之背上，此則勢不得不如此矣。上曰，所達誠然，而此與便殿入侍有異，後日次對，更爲陳稟，可也。有龜曰，以司僕箭串馬場捉虎事，請令訓局擧行。則訓局，以爲非本局所管，此是御營廳分授字內，而請令本廳擧行，又爲草記云，允下之後，則本廳當擧行。而卽今雨勢如此，砲手之露處，致傷可慮。馬場近處居民，例以逐虎軍調發。而當此甘霈之餘，農民之移秧，一時爲急，其在不奪時之道，決難擾民廢務。故敢此仰達。上曰，當此移秧，動民誠難矣。齊宣，尙能以羊易牛。況今民務方急，豈可以人易馬乎？前頭若有場內爲患之事，卽爲擧行，可也。上曰，因逐虎事，予亦有下敎者矣。陵寢有虎患，則陵官之報于禮曹，以爲驅逐之所者，固不可已，而有林則有虎，必然之理。若以火巢內，尋常虎行，爲慮守護軍之往來有弊，籍重煩報，則其發軍驅逐，誠有頻數之弊。此後如非曲墻近處爲患者，則勿爲煩報之意，分付，可也。{{*|出擧條}}安相徽進伏。上曰，前啓無改處，只擧末端。相徽曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。{{*|前啓措辭皆見上}}相徽曰，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。相徽曰，請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。相徽曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。相徽曰，請還收緣坐罪人李眞仁放釋之命。上曰，勿煩。相徽曰，還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。相徽曰，請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。相徽曰，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。相徽曰，請萊府兩女人依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。相徽曰，請殺人罪人明先，依律處斷。上曰，勿煩。相徽曰，罪人辛世貞與孝愛，一體正法。上曰，勿煩。相徽曰，請東郊兩尼舍，令京兆卽日毁撤。上曰，勿煩。相徽曰，持平柳綽，仍嫌而退，連啓之際，旣無落漏，大臣筵斥，不必深嫌，請持平柳綽出仕。上曰，依啓。任珽曰，常參時六曹長官入參事，曾有申飭。而今此盛儀，戶曹判書兪拓基，禮曹判書申思喆，刑曹判書金始炯，俱不入來，事體未安。竝推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}珽曰，中樞府堂上，雖多老病之人，亦無一員來參，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條留中不下}}珽曰，入侍單子，修整入啓之後，宜不當追入單子。而錦城尉朴明源，俄者追呈單子，殊涉未安。推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條留中不下}}春躋曰，臣見各司坐不坐單子，則開坐皆未滿，十日前後，申飭之下事，甚未安。各司當該堂上，竝推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}遂采曰，玉堂上下番，至爲苟簡。修撰韓翼謩，副修撰鄭履儉，竝牌招入直，何如？上曰，唯。{{*|出榻敎}}珽曰，臣以領議政李光佐偕來事出往矣。上曰，唯。上曰，雨勢如是大霈，故軍兵之入處廡下，出於特敎，則承旨退出之時，任令退却，殊涉未安。推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，報謝祭獻官，曾以何品官差出乎？注書問啓。翼元問疏決，卽入上達曰，事在年久，當考例，書啓矣。上曰，退出後，承旨卽爲考例以啓，可也。諸臣以次退出。 ==6月2日== 行都承旨李春躋{{*|陳疏受由}}。行左承旨李益炡{{*|病}}。右承旨任珽{{*|奉命偕來}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨曺允成{{*|式暇}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}沈瑴{{*|病}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，爲晝、夕講。 ○具宅奎啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外，柳綽擧條未下，執義安相徽呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，臣宅奎與右副承旨曺允成伴直矣。允成以式暇，今日出去，而都承旨臣李春躋陳疏受由，左承旨李益炡，左副承旨李重庚俱不仕進，伴直無人。左副承旨李重庚，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，連日違牌，無意應命，其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以備邊司言啓曰，卽見全羅監營上送軍作米還捧成冊，則未捧，爲六百八十餘石矣。軍作米以各衙門宿儲分送作米，以爲不時之需。若循例還分，致有未捧，則實非可繼之道。故雖於災年災邑，毋得以未捧懸錄之意，不但事目至嚴，前後申飭，不啻縷縷。而今此未捧之數，至於此多，事極駭然。當該各邑守令，竝令王府拿問，一依事目嚴勘，道臣從重推考。未捧之數，待秋還上，開倉前准捧形止，報本司之意，分付，何如？傳曰，允。 ○傳于具宅奎曰，京畿監司尹淳留待。 ○又傳于具宅奎曰，晝講，畿伯同爲入侍。 ○具宅奎啓曰，今日夕講，知事當爲進參，而知經筵李德壽在外，趙顯命、兪拓基，同經筵洪鉉輔、朴師洙，俱以病不來，他無進參之員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○以沈瑴爲假注書。 ○具宅奎，以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則今日大雨，正殿西邊內階石五間許頹落云，正殿至近之地，有此階石崩頹之患，不可無慰之擧。慰安祭，不卜日來初三日設行，而崩頹處則待晴擇日，修改，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以義禁府言啓曰，頃日仁政殿親臨錄囚時，濟州前判官吳命季，大靜前縣監金重采、金象三等，放議處，保寧前縣監權䌖，放勘律事，命下矣。議處勘律時，不可不依例還囚，吳命季、金重采、金象三、權䌖，竝還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓局言啓曰，因司僕寺草記，箭串馬場內有虎患，自都監多發善放砲手，期於及時砲殺，以除其患事，命下矣。本寺馬場，卽御營廳分授處，故今日筵中，此後則馬場內虎患，令分授該軍門，捕捉事陳達蒙允。擧條未及判下之前，本寺草記先爲啓下。而旣令該軍門擧行事，有所定奪，則今此馬場內捉虎事，分付御營廳擧行，何如？傳曰，允。 ○又以司饔院言啓曰，鷹師貢人等，連日號訴本院曰，每當春夏間，供上雉首，家養已盡之後，不計遠近貿來封進矣。今則草樹茂密，獵捉甚艱，若不及期變通，則莫重供上，將未免闕封生事之患。以活鷄，依前例參半代封事，斯速入啓變通云。而莫重享上之物，請爲代封，誠有所未安，故累度論退矣。卽今刑勢，果如供人等所訴，而御供事體重大，自下不敢擅便，惶恐敢啓。傳曰，參半代封。 ○傳于李重庚曰，已下敎於承旨，不爲判付，而依下敎點下外，竝蕩滌。 ○又傳于李重庚曰，今番上言，非但數少，且異於他時，故不爲分道而盡下，斯速抄啓以入。 ○具宅奎啓曰，預備兼春秋權基彦，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單李長夏。 ○李重庚啓曰，監兵使遞來後，密符親納，例也，而前京畿監司徐宗伋，使其褊裨替納，事體未安。推考警責，何如？傳曰，允。 ○記注權基彦書啓。臣敬奉聖批，馳往傳諭于廣州，判府事金在魯處。則以爲臣病滯鄕廬，廢闕臣分，敢上請譴之章，恭竢威命之下。乃蒙聖慈，不惟不罪，至遣史官臨宣溫批，附陳蕘言，亦賜開納。惶隕感激，莫知所喩。夜來甘霔沛然，高下浹洽，田野騰忭，臣又不勝忭祝之至云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○右承旨任珽狀啓。臣敬奉敦諭，傳宣領議政李光佐所住處。則以爲昨者江上，瞻望時，大觸江風，眩氣猝發，昏迷不自省。僅草數行文字，昧死上縣道矣。伏蒙聖恩愈渥，至命承宣敦諭，十行辭旨，反覆懃懇，感激惶隕，不省所措。其日寫疏之際，適見雲陰解散，不勝憂懣之忱。敢以殷家、宋景之事，仰期於我聖上，亦出於臨死老臣，赤忱如血，臨疏激切，有所略陳。不知聖上之至諴純誠，早已上徹高穹，獲此霈注。臣之忭喜欲狂，何可盡達？所以大喜者，不但爲民事，良以聖上積誠動天，尤爲喜幸耳。顧臣病勢至此，末由收斂精神，有所仰復，謹當少俟病氣稍降，更陳一疏，冀被曲遂之天慈矣云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。踏啓字。 ○持平柳綽所啓，坦事，泰績事，閔允昌事，李夏宅事，李喜仁事，就道等事，始㕀事，瑞虎等事東萊兩女人事，明先事，辛世貞事，東郊兩尼舍事。答曰，勿煩。{{*|前啓措辭見上}} ○傳于具宅奎曰，黃海監司柳儼，上疏大過，還爲下送。 ○黃海監司柳儼上疏。伏以臣，情病兢危，冒萬死封章哀籲，及承聖批，辭旨鄭重，有非糞土賤臣，所可得此，惟有九頓感激，雙淚橫逬而已。噫，臣跡本孤危，命更畸窮，前後所遭，幾陷叵測。獨荷聖慈之恩造，拔之壙坎之中，置之衽席之上。生臣者父母，活臣者吾君。欲報之德，昊天罔極，糜身粉骨，未足仰酬，赴湯蹈火，亦所不辭。惟期未死之前，宣力王事，少殫報答之誠。而今又遭不幸之會，事關祖先，非可以年代久遠，有所自安。而不思自處，官職去就，亦不暇論。則報效之忱，今亦無地可伸，此臣所以日夜悼歎。自覺生趣之頓盡，方欲更瀝肝血，疾聲再籲，以冀遄解職名，歸伏田里。而卽者伏見擧條下者，固大臣陳達，重推臣，而申飭察任，仍又有秋冬等殿最擧行之命。臣於此益增震迫，不知所處。向來儒臣疏旣發之後，在臣私義，惟有屛伏自靖之一路，則大臣所達，豈非意外？而聖敎諒臣之義，當撕捱猶未盡燭臣私情。以臣前日之疏，視若出於備數辭免一番可正者，則是莫非臣忱誠淺薄，未獲孚感之罪也。雖奉申飭之命，冞切危蹙之私，實無一分冒承之理。春夏殿最，亦當待代臣者而擧行，況於秋冬等前伯之所曲避者，而乃竝冒當，萬萬無此理，道內凡務之積滯，民事之罔極，又非獨此殿最一事而已。一日不遞，臣實有一日之害。伏乞聖明，察此情勢，亟許鐫遞，俾臣得遂其自屛之願，國事幸甚，私情幸甚。 ○右參贊尹陽來上疏。伏以臣，老衰且病，不堪從仕，而猥蒙封陵都監之任，義同往役。不敢規免，强犯監蕫。幸賴郞屬之奔走率職，匠手之勤敏執藝，得以事役就緖，計日完訖。而石品稍欠細膩，木體且未乾燥，磨治雖精，締搆雖牢，而尙或有癜戾之慮矣。不料，書啓之上，遽命資級之加，臣感激怵惕，不知所諭。噫，溫陵象設，殿閣之煥然一新，實出於聖上繼述之至德。修擧之盛典，群工趨事，巨役順成，莫非王靈所曁。臣奉成規而效職分，元無功績之可紀。則陞資之濫恩，豈不有累於嚬笑之惜乎？況臣本無才無識，最居人下，分外推遷，忝叨卿班，居常愧懼，若隕淵谷。而又加以正憲崇秩，負乘之刺，已不可言。而疾顚之災，必不得免。臣之慙惶窘勵，當復如何？玆敢悉暴情實。伏乞聖明，亟命還收新授資級，以安私分，以重賞典，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。今玆賞典，其循前例，卿其勿辭焉。 ○敎京畿監司尹淳書。王若曰，水部養疴，久閑經綸之手。日畿宣化，遂畀屛翰之權。卿無憚乎暫勞，予方倚以爲重。惟卿一節，事我三朝。詳明疎達之才，足以謀王斷國。介潔端方之行，足以警愞廉貪。內理百紛，蘊精神而獨旺。中經九折，貞操履而彌堅。文章事功之可觀，榮辱毁譽之何有？戀闕而遲回旅邸，未忍決暮年歸休。閉門而潛玩遺經，寢自疎當世言議。入講筵則多陳邃義，每須卿來。贊籍禮而賴無闕文，益隆予賞。然素志常存於斂避，故特恩姑許以回翔。眷玆神皐，寔維甸服。理宜優於根本，不比他藩。責尤重於保釐，蓋難其任。況今陵工之未訖，重以旱憂之方殷。仳離之患，力役之勞，卿必諒予恫念。策應之圖，撫摩之績，予欲藉卿老成。玆授卿以京畿觀察使兼兵馬水軍節度使都巡察使開城府留守江華府留守。卿其祗服寵章，勉恢遠算。凡寬猛弛張之道，卿固自知。若設施區劃之方，予何多誥？有可稟裁，視厥典常。於戲，三辭箕臬之除，惜未諧於坐鎭，一委箕藩之重，行少試於臥治。故玆敎示，想宜知悉。右承旨任珽製進同副承旨具宅奎奉敎可。 ○敎京畿水使趙虎臣書。王若曰，委一面節制之任，得其人猶難。兼三道統禦之權，視他鎭尤重。孰膺是選？僉曰，汝諧。眷彼島中之巨營，實是畿右之雄鎭。爲漢都、泌都之唇齒，聲勢之相倚。扼湖西、海西bb之b咽喉，轉輸之所湊。整舟楫而鍊卒，豈但是保障之方？受芻牧而御民，又兼之以撫摩之責。故其委任之必愼，要得才智之俱全。惟卿熊虎其姿，簪纓之閥。儒家起跡，效班生投筆之風。王室盡忠，懷馬援裹革之志。典郡邑則聲績最著，旣有優異之能。任閫臬則威名彌彰，可伏緩急之際。廉操益勵，每懷飭躬之心。戎政克勤，常存盡職之意。惟其才猷之屢試，是以倚任之益專。玆授卿以京畿水軍節度使兼三道統禦使喬桐府使。卿其永肩乃忱，秪體予敎。號令明肅，朔方動旌旗之輝。丹鑑繕修，荊門盡繆綢之策。疆域鞏固，益軫虎豹之威。部伍整齊，毋忽衣袽之戒。於戲，凡諸施措之道，惟在便宜之謨，須體國家之深憂，務去兵民之積弊。故玆敎示，想宜知悉。戶曹參議李鳳翼製，左副承旨曺允成奉敎可。 ○乾隆四年己未六月初二日巳時，上御宣政殿。晝講，京畿監司同爲入侍，時知事洪鉉輔，特進官具聖任，參贊官具宅奎，侍讀官吳遂采，檢討官鄭履儉，假注書李翼元，記事官康侃，編修官李漢相，武臣韓範錫，宗臣琅坪君煇，京畿監司尹淳，諸臣進伏訖。上，讀前受音，自秋七月甲子公孫玆卒，至過褒以此訖。遂采讀新受音，自冬邢人狄人，至非畫筆也訖。上讀新受音訖。遂采曰，邢衛二國，最賴齊桓之功。旣亡之國，幸而復存。而齊桓死後，衛人卽伐其喪。其念舊德以怨報德之罪，實爲中國諸侯之羞。故狄之伐衛，必稱人字者，許其慕義而進之矣。上曰，齊桓死後，國內多亂，則諸侯當爲往伐。而至於宋襄，則非滅齊之意矣。遂采曰，管仲旣死，故不能救正。而魯人之救齊，亦太緩矣。且宋襄之立孝公，自是當行之事。而《春秋》取義，不必深許者，以其不能盡善之致。於伐衛事，亦未能明正其背恩之罪也。上曰，功近而德遠之意，何所指而發也？遂采曰，此則美狄人伐衛之義矣。上曰，然矣。遂采曰，衛人之以怨報德者，人理亡矣。蓋末世恩怨失宜，誠有痼弊。以獄情言之，相報之道，或有以德報怨者，或有以怨報德者。以胡氏此論觀之，則相報之道，可得相當矣。上曰，胡論，雖或有過中之處，而此論好矣。遂采曰，宋公之執滕子也。滕人雖有罪，宋公固當歸于京師，而不此之謂，擅自爲之，誠有其罪矣。上曰，滕國間於兩國之間，不與衣裳之會者，亦多有年數。而見執於宋，固有其罪矣。遂采曰，邾人執鄫子用之，誠爲怪矣。古者小事，不用大牲，則況用人乎？上曰，用之之義，豈在代牲乎？以此享神，豈有享格之理？誠爲怪慘矣。履儉曰，用字之義，先儒以取血爲釋，則用之當如犧牲矣。鉉輔曰，《明史》，又有捉盜用言之事矣。遂采曰，宋人之與曹同盟，口血未乾，而旋卽圍之。以此觀之，宋襄之信義，不孚於諸侯，而不自內省，以威脅之。且急於小利，專失誠意，故爲楚所滅。小利之害大，若是其捷。而襄公之伯，亦無可稱者矣。上曰，宋襄，滿腔子都是好利這心。蓋襄公，慕齊桓之功業，而無齊桓之信義。故只以九合諸侯，爲第一義。且無如管仲之臣，故功烈如彼其畢矣。履儉曰，齊桓則尊周攘夷，誠得伯道。而宋襄則全以九合爲事，故居於五伯之末矣。遂采曰，先儒以化工與畫筆，形容聖人之筆法。而但畫筆，則只模其形，化工則推見無隱，以化工爲喩，似得之矣。上曰，然矣。講畢。鉉輔曰，臣惶恐有所達，聖上下閔亨洙處分後，嘉林府夫人，過加疚懷，悲慟之聲，至聞隣里。聖上於此，豈不垂務gg矜g乎？臣家隔垣相知，故敢此，仰達矣。上曰，頃者李井輔，以閔亨洙事有所陳達，而予有特敎，則工判之今又煩達，極爲未安。且於府夫人封號，語有謬錯，從重推考，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，畿伯進前。上曰，近來朝著，卿宰不多，予之待卿本意，不在出外。而畿輔重地，連年災旱，非比尋常。故今番除命，予意有在，且重臣辭陛，自他自別。玆以引見，卿須與備局相議，勉力爲之，可也。淳曰，聖敎以一道之責，戒飭若是其勤，臣當盡力奉承。而臣素不諳於事務，雖在備局之時，瘝曠而已。今此藩任，出於意外。以臣才分，雖不可革罷一道之弊瘼，而心力所及處，則臣豈放過乎？上曰，卿初當藩任乎？今此勉卿，亦非慰藉重臣者矣。畿輔前雖有區劃，而卿無可達事乎？淳曰，畿內連値數年之旱，未免赤地之慘，而今番之雨，不無不足之慮。而自春以來，連有雨勢，故注秧太少。今雖得雨，秧本大不足矣。數年以來，朝家給災於民間，而民之受災者，亦無實惠，且經費不可支當，非徒無益，亦成弊端。爲今之道，莫若自賑廳，有民役代減之擧，則似爲實惠矣。上曰，所達是矣。淳曰，畿民受弊，不一其端，而國役，則固無奈何。至於種種別役，尤爲難堪，如禮葬等節，亦是不可已之事。此外朝臣掃墳之行，頭尾相屬，至於給由馬澆奠床備給之處，迎送供待，貽弊孔棘。或有以此邑請往，轉至他邑，而留連支費，都無限節者，官民俱困，怨聲載路。此後則三年一掃墳，依國典許暇之外，限前請由，自政院另加申飭，勿爲捧入，以除畿邑一分之弊，何如？上曰，卿宰猶不可申飭，則況大臣乎？朝臣掃墳之行，出於霜露之感，則自上不可操切。而其往來列邑之際，若有憑公營私之事，則非奉先之本意也。且三年一次，旣有定式，則自政院，申飭，可也。{{*|抄出擧條}}淳曰，臣方出外，敢有所達矣。自春以來，聖上連有動駕之擧。此雖聖上不可已之事，而勞動若是頻數，誠爲悶慮。爲今之道，悠悠萬事，無過於聖體之保護，則其在攝養之道，當以此爲第一務矣。上曰，卿達如此，予當留意矣。淳曰，臣待罪賓客，有瞻望王世子之願。而今番不料出外，而明日相見禮，亦不得進參。犬馬微忱，自不得不耿結矣。上曰，後當入來，豈無更見之日乎？宅奎曰，崇仁殿致祭事，命下。而卽今雨勢，實有道路阻水之弊，吉日差退數日，而祭官從速下送，何如？上曰，日字差退，祭官從速下直，可也。{{*|抄出榻敎}}宅奎曰，礪恩君按之上疏到本院，而有請尊號事矣。向引琅堤事，有此等疏退却之敎，而自本院，有難擅便，何以爲之乎？上曰，旣有下敎，此後則不爲稟啓，直爲退却，可也。宅奎曰，道臣處別諭，何如？上曰，唯。宅奎曰，臣連見兵曹草記，則以活人捉虎事，請施加資者。一旬之內，已至五十餘人之多，而此外未及回啓者亦多有之云。恩數之屑越，誠爲可悶矣。各道道臣、帥臣，旣已具格式狀聞，則兵曹之循例草記，似不可已。而外方此等狀聞，實有虛實相蒙之弊。今後則令該曹，發關更査，使之回啓，何如？上曰，道臣、帥臣，初旣狀聞，則行査何益？承旨所達如此，各道道臣、帥臣處，各別申飭，俾無過濫之弊，可也。{{*|出擧條}}上曰，夕講爲之。{{*|出榻敎}}淳曰，畿邑守令，當此旱餘得雨之日，上京者甚多，令該曹，另加催促下送，何如？上曰，得雨後予意亦欲出見農形，則其在守令之道，豈無往見之心乎？今日內催促下送，可也。{{*|抄出榻敎}}諸臣以次退出。 ○申時，上御宣政殿。夕講入侍，知事趙顯命，特進官尹容，參贊官李重庚，侍讀官趙明履，檢討官鄭履儉，假注書李翼元，記事官康侃，編修官李漢相，諸臣進伏訖。明履讀新受音，自衛人伐邢，止垂敎之意深矣。上曰，讀新受音訖。明履曰，衛人伐邢，無他文義。而以寗武子周饑克殷，年豐之說，往伐而衛不必內省，其從宋伐喪之罪，出於報復，故經稱人字罪之也。上曰，衛之伐邢，則無據矣。明履曰，《春秋》以楚爲蠻夷之國。故今始許盟，而沒公字人諸侯之意深矣。蓋自僖公元年，荊始稱楚，其侵强可知。然齊桓旣沒之後，中國無伯者，鄭伯首朝于楚，遂爲此盟。故首稱陳、蔡，鄭居其下，聖人之深罪中國諸侯之罪，可見矣。上曰，然矣。明履曰，秦之取梁也。只書梁亡二字，而不秦滅國之罪者，以梁君之好土功罷民力，自取其敗亡故耳。秦人滅國之罪，固亦有罪。而聖人，獨言梁亡，而不言秦罪，可見筆法之嚴。而胡氏此論，誠有見得矣。上曰，以下文觀之，梁有必亡之罪，此論好矣。明履曰，新作南門，聖人亦有貶意，而旣言新字則其易舊可知。又言作字則其創始，亦可見矣。蓋南門，卽天子皐門應門之類，而多用民力，創始營作。故聖人之譏切，若是其嚴矣。履儉曰，其創始營作，實有擅僭之罪，則論其勞民，不過末節矣。顯命曰，以諸侯而行天子制度，故特書新作，以著其僭矣。上曰，然矣。履儉曰，《大學衍義補》，連爲進講。而御覽件，懸吐無多，自上宜有懸進之命矣。前《大學》，尹淳、李德禮，在外亦有如此事。在外擧行之例，使之懸入，何如？上曰，前提學若無故則已，今皆在外，儒臣依前懸入，可也。諸臣退出時。上曰，承旨來前書之。上，口呼曰，極無極備，理有循環，王者修省之道。無中備備，備中備無，其爲民之道也。況備中備無，莫過於堤堰。我國人心太燥，無備之間，臨其時誑動，或雨或風，則心志狃緩，於備於無，放過忽意。今三庚不過，秋成猶遠，其間水旱，豈可預料？禦旱之道，莫過於貯水。分付備局，使句管堂上，申飭諸道。莫曰雨意洽備，更何貯之？修築其堤，以貯其水。其且得雨前，以井泉之枯涸者觀之，豈不可貯水？另加申飭，毋泛此敎。上曰，凡歲抄付籤外，竝蕩滌而今番則付籤者，皆點下，承旨知此擧行，可也。重庚曰，當依下敎奉承矣。諸臣以此gg次g退出。 ==6月3日== 行都承旨李春躋{{*|陳疏受由}}。行左承旨李益炡{{*|奉命在外}}。右承旨任珽{{*|奉命偕來}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講夕講。 ○下直，白川郡守洪應夢。 ○具宅奎啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○曺允成啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外，執義安相徽，持平柳綽呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，今日晝講，知事當爲進參，而知經筵李德壽在外，趙顯命、兪拓基，同經筵朴師洙、洪鉉輔、朴師正俱以病不來，他無進參之員，除在外外，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于具宅奎曰，知事必牌招然後開講乎？牌去來各別催促。 ○李益炡啓曰，戶曹判書兪拓基鎭日違牌，無意行公，事甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○具宅奎啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下而判書尹惠敎，參議申晩俱以病不來，參判鄭錫五在外，不得開政云。判書、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議申晩陳疏入啓，假郞廳金鼎臣進，左副承旨李重庚進。兵批，判書趙尙絅病，參判尹容進，參議未差，參知李鼎輔病，右副承旨曺允成進。 ○吏批，以金相紳爲獻納，以金始煒爲正言，以南泰良爲兵曹參議，以金重熙爲輔德，以趙載億爲工曹佐郞，以金弘得爲社稷令，崔弘相爲永禧殿令，趙最壽爲掌樂提調，朴師洙爲司譯提調，張啓紹爲司饔直長，趙震彬爲懿陵參奉，宋明欽爲恭陵參奉，李重泰爲中部參奉，朴弼琦爲鍾城府使，趙尙絅爲知經筵，崔尙鼎爲判決事，鄭錫五爲同經筵，朴泰鎭爲敦寧都正，北靑府使朴弼正今降通政，前判官李齊聃今降通訓，已上降資事承傳。 ○兵批，副護軍金憲吉、李孝業、李弘植、韓選基、李普昱、鄭弘濟、南泰良、宋徵啓、閔珽、兪胄基，副司直黃晸、金聖運、李世璡、權爀竝單付。 ○曺允成啓曰，新除授鍾城府使朴弼琦時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○具宅奎，以禮曹言啓曰，卽接昭顯宮守直內官所報，則今曉大雨，正室後面三層階石二間許頹落，積置正室階砌云。正室至近之地，有此階石頹落之患，不可無慰安之擧。慰安祭，不卜日來初五日設行，而階石頹落處，待晴擇日擧行事，分付，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐自上年五月，至今年六月合十四朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲雖奉恩命，末由秪承，只自惶蹙罔措，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，奮武功臣錦陵君朴弼健恩賜田結，尙未準受矣。公洪道永同縣數外官屯田畓，竝一結五束，自本家，望呈打量成冊，今已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以備邊司言啓曰，頃因咸鏡監司朴文秀辭朝時，陳請有五十同木，令備局，區劃許給之命矣。文秀所援前例，卽故相臣閔鼎重、南九萬。今領議政李光佐爲北伯時請得事，而考見本司謄錄，則其時所請得，以最多之數言之，不過爲兵曹木二十同，平安兵營木二十同，合爲四十同，而此外兩次則只爲三十同。前例之外，有難加劃，依最多時例，兵曹木二十同，平安兵營木二十同，劃給，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，卽接西所衛將牒報，則所屬大報壇五水口近處，宮墻二間許，因雨頹落云。令紫門監，爲先把子圍排，景秋門西宮入直禁衛軍十五名除出，限修築間守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，卽接東所衛將牒報，則所屬宣仁門南邊宮墻一間，因雨頹落云。令紫門監，爲先把子圍排，急速修築。而弘化門入直砲手十名，依例除出，限修築間守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以義禁府言啓曰，古阜郡守趙東鼎，臨陂縣令尹光毅，沃溝縣監任鐃觀，扶安縣監具世仁等拿問事，傳旨啓下矣。尹光毅、任鐃觀、具世仁等時在任所，趙東鼎時在京畿通津地本家云。依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員蔣益亮手本，則時囚罪人權䌖素患疝症，處濕復發，下腹膨脹，呼吸喘息，達夜叫痛，食飮專廢，不省人事，實有頃刻難保之慮云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○又以兵曹言啓曰，卽接東西道監役官牌報，則御營廳所授處鷹峯南邊體城二間半及訓鍊都監所授處社稷後體城六間許，仁王山南邊體城六間許，今日頹落云。令繕工監，爲先把子圍排，令各其分授軍門，急速修築。而依前例，各以該營軍兵，量宜定送，限修築間嚴加把守之意，分付，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，鐘城府使，今當差出。而堂上中可擬之人乏少，堂下侍從及曾經侍從，竝擬，何如？傳曰，允。 ○吏曹參議申晩上疏曰，伏以臣罪至重，聖恩至深，嶺外薄補，旋蒙收還，繼而天官新命，忽下於縮伏省愆之中。未知殿下，奚取於螻蟻賤臣，而隆顧之至此極也。臣誠感戴惶懍，罔知措身之所。噫，見君上過重之擧，效古人封駁之義，迺承宣職不如此，是溺其職也。顧臣旣忝近密，又已與聞於院僚之啓。則誨責之下，理難倖免，引義自列，尾陳憂愛，耿耿愚衷，或慮處分之過當，草草數語，妄欲一日之效責。而忱誠未格，辭敎至嚴，善地謫官，匪罰伊寵，固未足以少贖其罪。而畢竟曲加寬貸，特賜反汗，霜雪雨露，莫非仁天之至渥。則臣雖糜粉，尙何以酬報萬一哉？第念匡救之責，喉司與臺閣，等而伊日同罪之臺臣，罪名層加，竄配相續，則臣獨至今晏然，決無是理。自顧釁尤自如，懍惕冞切，不敢以恩庇之偏摰，而有所自安。惟有杜門屛處，惶汗悚息而已。至於職事去就，實非暇論於今日者。況玆所叨，卽是已試蔑效之地，尤不可每每倖冒。而適値聖上，憫旱親禱之日，身差享官，不遑他恤，冒沒肅命，仍參將事之列，若其廉義一節，掃地極矣。臣自知愧人，將謂何顧，今情地萬萬窮蹙，斷無因仍蹲據之勢。日昨違牌，蓋出於萬不獲已，而格外問備，益切兢隕。今以開政有命，嚴召又降，反復思惟，末由承膺。玆敢隨詣闕外，拜章徑歸，臣罪至此，尤無所逃。伏乞聖明，俯賜鑑諒，亟遞臣職名，仍勘臣辜犯，以嚴邦典，以安微分，千萬至祝，臣無任云云。傳于李重庚曰，初肅命時，猶可陳疏，今則無撕捱之端，此疏還給。 ○知敦寧趙最壽上疏曰，伏以臣於日昨，伏見備忘記，以臣山陵都監之役，特下陞資之命。臣聞命震駭，繼之以慙恧，不知所出也。念臣近年以來，衰老轉甚，實無從仕之望。而迺者溫陵追封，縟儀載擧，監蕫之役，義不敢辭，不計顚仆，竭蹶趨承。而若夫工役之告成，實賴僚堂之竭力，郞屬之率職，如臣老病，不過備位充數而已。有何功勞之可記，而資級之可加者乎？夫無勞受賞，古人所恥。臣雖無狀，豈以一時蕫役，自以爲功，而濫膺超陞之謬恩乎？臣竊伏聞近事，有以加資屬耳。特寢恩典，蓋以愼名器，而重恩賞之意也。臣於昨年變品銜命，已極猥越，而曾未半年，又超一資，若援前例而論之，則臣之不當冒受也，亦明矣。且臣竊有私義之萬萬不安者。臣自數歲以來，屢上乞閑之章，尋常漫職，逡巡輒辭。而昨冬適緣專對之人屢遞，拜表之期已迫，濫承寵擢，辭遜不得。今夏又因敦匠之任，蒙此恩資。人必曰自以老廢，不欲陳力就列矣。若其陞資之任，有受無辭云爾。則臣是前後異致，貪榮冒恥之一鄙夫耳。臣身之受譏，姑舍勿論。而在聖上體下之盛德，亦豈忍使臣，終歸於貪冒鄙夫之科耶？伏乞天地父母，察臣籲懇之亶出血忱，亟收新授資級，以重賞典，以安私分焉。且臣宿患風痰之症，當暑添劇，寒熱交作，飮啖全廢，委頓床席，氣息綿綴。旬月之間，斷無供職之望，兼帶金吾劇任，以此病情，實難堪承。至於本職，雖是閑司，一向虛帶，亦甚惶懍。玆敢仰籲於宸嚴之下。伏願本兼兩任，速賜鐫遞，俾無瘝曠之弊，不勝萬幸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。今玆賞典，實循前例，卿其勿辭，調理察職。 ○禮曹參判朴師正上疏曰，伏以臣於日前，自陵所還抵城外，而宿病阽危，未得復命。短疏請譴，見格喉司，問備薄罰，不足以自贖。臣之悚蹙，屢日靡定。此際伏見有封陵諸堂陞資之命，而臣名亦入其中。臣於此，竊不勝驚愧惶感之至。夫溫陵役事告訖於兩月之內者，無非我聖上至德攸曁。而亦由於諸郞群工，竝力趨事。則臣不過承命敦匠，以效臣子之職分，初何有可記之勞？況臣賤疾，適緣添苦，未能强動。間間監蕫，每多僚堂之獨賢。臣之隨衆蒙賞，尤極濫猥。臣之慙悚不安，固已深矣。而亦豈不有乖於聖上愛嚬笑之義乎？且臣前秋居留之除，致有人言，危怕之忱，尙今未已。纔及一周，又此陞秩，恐非臣身之榮，而適足以增身之災。臣所以徊徨怵惕，義在必辭者也。伏乞聖明，亟命收還新資，以重賞典，以安微分，不勝至祝。仍念臣濕痰之症，爲臣痼疾，加以年衰氣虛，不能與病爲敵，少失將攝，輒致添劇，居恒惴惴，實有難醫之慮。及至前月，處濕受傷，諸症頓加，煩猥是懼，不敢悉陳。而第其濕盛則腹漲愈甚，亘痛難堪，痰癖作閼，喘響如鉅，面部浮大，消減未易，火升頭疼，有時暈倒，手足麻痺，出汗如注，脾胃虛敗，當食必嘔。症形危惡，非比偶感，必須遞職調治，庶可以復起爲人矣。至若經筵、籌司，從前力辭者，而春秋兼帶，曾已變通，則義難仍冒，而未暇竝及。顧臣之病，右陳之外，精神亦且昏瞀，凡事率多遺忘，意東言西，明是風痰所祟。當此逐日開講之時，萬無備員登筵之望。昨今荐犯逋慢之誅，臣於病裏，倍切惶隕，而其在朝體，不可一任臣之虛帶。伏惟聖上，至仁體下，日月於臣，父母於臣，特宜俯賜矜憐，先解經筵，以爲公私兩幸也。玆敢疾聲哀籲於紸纊之下。伏願聖慈，察臣病勢之難强，竝遞臣本兼諸職，俾臣任便調息，以尋生路。且治臣屢違之罪，以肅頹綱，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。今玆賞典，實循前例，卿其勿辭，調理察職。 ○六月初三日辰時，上御宣政殿。晝講入侍時，知事趙顯命，特進官尹容，參贊官曺允成，侍讀官趙明履，檢討官鄭履儉，假注書沈瑴，記事官康侃，編修官李漢相，宗臣海溪君{{!|𪹯|⿰火集}}，武臣副護軍具侙同爲入侍。允成曰，今日晝講，宗臣趁不入來，入侍之際，致有失次之擧，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上讀前受音畢。明履讀自夏郜子來朝，止救患誤矣。上受以讀之畢。明履曰，《公羊》以郜子爲失地之君，旣曰來朝，則有其君有其土，而《公羊》以爲無地，先儒以《公羊》之言爲不然。其言是矣。履儉曰，有南北二郜，此未知何郜，而必是南郜也。明履曰，五月西宮災，《公羊傳》以西宮爲小寢，其下先儒以爲人君燕私之地，而論其警戒之深者有意矣。顯命曰，此似穿鑿之言矣。明履曰，秋盟于邢大文狄下，加人字者，可見救災恤患，進於人之意，而亦有中國爲狄之意，二意互見冬楚人伐隨大文，伐者宜伐故也。《左傳》以不量力，爲隨之罪，可謂召兵而自伐也。上曰，然。明履曰，二十一年大文，狄不稱人，伐衛下侵字者。衛一也。而伐喪則有救患之義，故稱人而下伐字，此則有滅邢之心，無事可指，故不稱人而下侵字。先儒之註，如是言之矣。上曰，然。明履曰，盟于鹿上，有可疑者，楚方强盛，諸侯皆畏。故宋欲與楚和，以求諸侯，先儒之言如此。而以人情揣之，宋襄之意，未知其必如此矣。顯命曰，齊桓死後，楚方强盛，故宋欲藉力於楚矣。上曰，宋襄，愚意以爲，與楚和則國勢必壯，故必與之盟矣。明履曰，有將欲擠楚之立，而姑與之和者，是偏伯意思也。此事可見宋襄公之非矣。顯命曰，欲行齊桓之伯，而反與齊桓所伐之楚爲和者非矣。上曰，非但楚也。與狄而和，此亦非也。明履曰，竝列宋、楚、陳、蔡，而於楚稱子者，所以著中國衰之意矣。獻捷事，《胡傳》，亦言爲魯諱之義耳。顯命曰，爲魯諱之義，亦當然矣。明履曰，盟于薄者，爲乞楚釋宋之計，而魯不能申大義，使操縱之權，出自天王，乃反以中國之尊，而歃血求成於蠻夷之國，深可慨已。上曰，盟于薄者，爲乞釋宋襄之意乎？顯命曰，楚行盜賊之計，而魯不能上告天王，聲罪致討，顧乃乞憐而得釋，是權歸於蠻夷也。上曰，聖人於《麟經》，必爲魯諱，而此書盟于薄，則自見其意矣。顯命曰，宋五年前有鷁至之災，而襄公不能恐懼修省，反以單弱之兵力，欲伯諸侯，而與夷狄同事，安不得不僨敗也？上曰，非但此也。有臣而不用，安得不然也？顯命曰，天災之可畏如此，不知災異之可畏，故至於此也。上曰，其時雖有祥雲瑞日，不能修德，則安得不被執也？其見釋，亦云幸也。顯命曰，若使目夷，乞於楚，則宋襄，必不能得釋。乃曰，以社稷之靈，國有君矣。楚人知其不能得宋國，於是釋襄公。其後徽、欽之被執也，宋區區乞和於金，操縱之權，在於彼故徽、欽終不得返，皇明英皇帝之被執也。于謙乃曰，以社稷之靈，國有君矣。虜終不敢害，而英皇得返。目夷之策，宋則不用，而明用之矣。上曰，爲人臣之道，當危亂之時，但以國有君爲言，則若漢高分羹之對，漢高此言，終爲非矣。顯命曰，《小學》抄節，今方始爲，而頃者下敎，有分作二卷之事。未知聖意之所在，敢此仰達。上曰，小兒讀書，遲則厭，速則喜。《小學》抄作二卷者，欲不生支離厭苦之心矣。嘉言、善行爲一卷，敬身、稽古爲一卷，內篇、外篇，分作二卷，可也。顯命曰，臣待罪經筵，他經筵官有故，臣獨侍講，豈敢言勞？而每煩請牌，亦涉惶恐。卽今經筵官李德壽在外，兪拓基引入，朴師洙有病，朴師正不仕，雖入闕中，不入經筵，極爲非矣。自上責諭，使之行公，似好矣。上曰，兪拓基經筵官肅拜乎？顯命曰，然矣。上曰，兪拓基撕捱每爲之乎？戶判撕捱之故，仍爲撕捱經筵過矣。頃者備堂，因大臣陳達有遞者，此洪鉉輔乎？特推之下，撕捱太過。兪拓基將欲下敎，若行公本職，則經筵官可以出仕，朴師正不爲行公，鎭日牌招，有傷國體，李德壽經學本熟，而固執太過，頃日於筵席下敎之後，亦不行公。今以製述事，當上京，而去就可謂過矣。李德壽、朴師正竝遞差，其代今日政，以在京無故人，備入，可也。{{*|出榻敎}}容曰，昨伏見以堤堰事，申飭之備忘，眷眷民事，重本勸農之聖意，藹然於絲綸之間。臣方待罪堤堰堂上，謹當以備忘中辭旨，別關知委。而前已嚴飭於各道，又以都事，別差堤堰郞，使之一一摘奸，修報成冊矣。咸鏡、江原、公洪三道，雖報擧行形止，而成冊則姑未上來，咸、江兩道則堤堰似不多。公洪道則今方催報成冊，而其餘諸道成冊，竝已報來。各以堰之長廣，修築gg疎g鑿，陳廢懸註。而京畿則陳廢處最多，其中慶尙都事所報頗詳。而盛言修築gg疎g鑿，貯水蒙利之效，新築之處，亦或有之云。未知其前頭實效之果如何？而至於兩西，則堤堰之折受起墾處，間多有之，或轉賣爲民田，如此處則似當較量。堤內堤下田畓之多少，利害之輕重，有所變通，而亦非堤堰堂上所敢擅便矣。顯命曰，堤堰之政，誠爲勸農之大者，有能奪造化之功矣。臣於庚戌年待罪嶺伯時，多有修治堤堰之事矣。及遭辛亥大旱，未及見效，而今聞蒙利甚大云矣。大抵愚民，不思遠計，守令亦憚於依爲，多不着實擧行。今因大臣陳達，差送都事，申飭，故頗有實效矣。至於罷堰作畓事，多出於奸民豪族及宮家之所爲。雖以臣所親見，聖上所記有者言之，甑山二堰，一邑蒙利處，此乃太祖大王二年所築。而稱以牛馬牧場，欲爲起墾，則其他可以推知矣。後日問議于大臣後，商量處之，似好矣。上曰，各道都事之差爲堤堰郞，予亦思之，誠爲得策。此後堤堰，一切不許作畓，可也。容曰，已墾之田還陳，貯水雖似重難。今當堤堰別爲修築之日，必有大段警動然後，可以有效矣。平安都事所報，有曰定州堤堰一處，折受於孝章墓堰下田夫輩，皆願替納折受故稅之數，而還陳貯水云。園寢事體重大，固不敢輕議，而以所報見之，則蒙利之緊，民情之切，槪可知矣。兩西堤堰之起墾處，毋論某處折受，某人起墾，還陳貯水，利害便否，大臣與堤堰堂上，細加商確，後日登對，稟處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}經筵官退出。上曰，承旨書之。傳曰，國之所緊，卽六曹之長，而六曹之中，度支尤緊，初不擇人則已也。旣擇之後，豈可輕遞？戶曹判書兪拓基其無撕捱之端，而違牌爲事，略無動意，此何分義？況以三朝世臣，國事若此，都民若此，經費若此之時，身爲崇品重臣，不思報效之道，解免以期常時。知戶判其不若此，重臣若此，他尙奚謂？雖閱歲撕捱，決無許遞之理，從重推考，更卽牌招察任。傳曰，行副護軍李德壽之往者筵席特敎之下，若是在外，無意上來，日開講筵之時，豈可一任其在外？雖遞經筵，莫重撰文，不可遲滯，另加申飭，卽速上來製進。傳曰，吏、兵判無故，都政必於今月爲之事，分付。上曰，夕講爲之。諸臣遂退出。 ○六月初三日申時，上御宣政殿。夕講入侍時，知事趙顯命，特進官尹容，參贊官李重庚，侍讀官趙明履，檢討官鄭履儉，假注官沈瑴，記事官康侃，編修官李漢相，同爲入侍。明履讀自二十有二年，止不嫌同詞。上受而讀之畢。上曰，乘其約之約字，弱之謂乎？顯命曰，約者，束也。束則弱，故以約爲弱矣。上曰，須句風姓之說，《左傳》無之耳。明履曰，初大文，無文義可達者，取字，非但《春秋》，凡曰取者，皆非好矣。履儉曰，廬陵註，與胡氏之說，似相反矣。上曰，書公字者，所以許之意，則此書公字，何也？明履曰，前已達之，而如此處，果難解矣。顯命曰，非大惡，故書公字，而下文失胄者，此大恥。故不言公，所以深譏之也。明履曰，戰于升陘，下無他辭，似有實事，而諱而不書，獲公胄者，載於《左傳》矣。上曰，此左氏浮誇之言矣。顯命曰，浮誇者，指喜占言鬼等事，此非浮誇之言矣。明履曰，《禮記》，死者復之，升陘之戰，人多戰死，不勝以衣，故復之以矢也。戰于泓敗績，宋襄公不量其力，妄與楚戰，其非甚矣。而春秋戰爭之時，不鼓等事，少有可觀。太史公及公羊，皆稱仁義之師，而宋襄之規模，亦可見矣。顯命曰，世稱庸人，必謂宋襄之仁矣。上曰，不量力而戰者非矣。五伯桓、文之外，雖繆公無可觀，宋襄欲繼桓文之功烈，而苟無如此之心，豈比數於五伯乎？上曰，分均出後之說，在於《南華經》，而予未之見矣。顯命曰，《莊子胠篋》篇，論盜賊之道曰，妄意室中之藏聖也。入先勇也。出後義也。知可否知也。分均仁也。以五者言盜賊之道，憑藉盜跖爲說矣。上曰，莊子雖非正道，文章則善矣。顯命曰，田子方之弟子爲莊子，本出於聖門傳受，而其道詭誕矣。上曰，子夏吾必謂之學矣，之言有弊矣。顯命曰，子夏規模狹隘，其末也有莊周，此先儒之言矣。上曰，宋有德於齊，而威公伐宋，甚非矣。顯命曰，桓公之功烈如彼，宋襄方欲繼其功烈，而威公忘其德而伐之，不可責以人理矣。明履曰，廣大微密，非爲二事，微密乃所以爲廣大。聖人口言筆書，文辭微妙。《中庸》贊聖人之道，而曰優優大哉，禮儀三百，威儀三千。蓋全體廣大，而其用微密矣。《春秋》一書，精知極難。他經如藥方，春秋如用藥治病，此先儒之言，而苟不及於義精仁熟之域。則不識聖人之意，雖游、夏之徒，不敢贊一辭矣。顯命曰，《春秋》有矛盾難知者，而以程、朱所論觀之，則收效勝於他經矣。上曰，《胡傳》有大過處矣。明履曰，《春秋》大義，炳如日星。其時中國衰諸侯强，而桓、文之功不少。故聖人許其功烈。而若以義利之別言之，則不及於三代矣。至如戰爭之際，一言若合於義，則必退師，此等處似勝於漢唐矣。上曰，前大提學政院各別趁卽催促上來後，卽爲陳達，可也。諸臣以次退出。 ==6月4日== 行都承旨李春躋{{*|呈辭受由}}。行左承旨李益炡{{*|奉命在外}}。右承旨任珽{{*|奉命偕來}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨未差。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}沈瑴{{*|式暇}}。事變注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外，執義安相徽式暇，持平柳綽呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基昨日特敎之下，又爲違牌，無意變動，其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基牌招不進，推考傳旨，今方捧入。而本曹事務之積滯，未有甚於近日，況當特敎，申飭之後，無意膺命，事體尤極未安。更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，因兵曹草記，本廳分授處鷹峯南邊體城二間半許，今日頹落。令該軍門，急速修築而依前例，以該營軍兵，量宜定送，限修築間，嚴加把守事，命下矣。修築則姑待快晴擧行。而今日爲始，本廳鄕軍十名，將校領率，改築間晝夜領率，輪回守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，卽因兵曹草記，社稷後體城六間許，仁王山南邊六間許，今日頹落。令該軍門修築，而把守軍依例，以該營軍兵，量宜定送，限修築間把守事，命下矣。改築則當待晴擧行。而今日爲始，砲手各二十名式，將校率領，兩處畢築間，輪回守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，明日次對，兩司當爲進參。而諫院無行公之員。除在外未署經外，正言金始煒待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○同副承旨具宅奎上疏。伏以臣，癃病在身，不能供職之狀，卽一院所共悶憐。而纔肅恩命，旋丐遞免，爲萬萬惶悚，忍死就直矣。陪祭往還之後，脚氣重發，膈喘兼作，口爛喉閉，不成語音。今若稍失醫治，則實有難言之慮，不得不疾聲哀籲。此雖出於萬不獲已，而瀆擾之罪，實無所逃。仍伏念臣之頂踵，皆聖恩也。竊願勤恪在公，時參筵對，少伸戀結之悃，粗效涓埃之報。而不幸奇疾轉劇，至願莫遂，寧欲無生。伏乞聖明，特加憐察，速賜遞改，以尋生路，不勝大願。踏啓字。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以日昨，封陵都監賞典備忘中，鞍具馬賜給之命，亦及於臣。臣不勝惶愧之至。夫人臣設有一時勞役，固皆職分之當然，初安有可賞之事？而如臣者，自承都監之命，往還陵所者，不過數次，工役凡百，槪未與聞。今此恩賞之混加，豈不爲濫之濫也哉？況都監賞典之一人，無得疊受，例也。況今封陵與祔廟，雖有都監名號之別，而若其兼領而摠察者，卽臣一人，則何可諉以畢役？書啓之有先後，而不從疊受之例乎？在臣私義，尤難冒承。伏乞聖上，亟命還寢，以重恩賞焉？答曰，省箚具悉卿懇。今者賞典，旣循舊章，而況非面給，其何讓乎？卿其勿辭領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○兵曹參知南泰良上疏。伏以臣，庸虛短拙，百無肖似。蒙被聖恩，久處從班，未有涓埃之報，居常愧懼，若無所容矣。乃者國有大禮，載成祔儀。臣執役在事，初無勞勩之可言，而賞典混加，官秩驟改。臣心兢悚，已不可勝言。豈意例罷未幾，恩敍遽降，騎省新除，復下於夢寐之外，宿釁蕩滌，新恩優渥。在臣私心，豈不欲感激卽出。而第臣從前叨竊，已極僥冒，而況此宿衛重地，尤非如臣淺弊所可冒處。雖欲冒沒承命，其於名器之漸辱何哉？且臣痰火之症，當夏增劇，以此病狀，萬無供職之望。略陳短章，仰瀆宸聽。伏乞聖明，仍收臣新授資級，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○掌令鄭彦儒上疏曰，伏以臺閣之官，庶政之得失，一時之公議係焉。古人所謂官雖卑，與宰相等，是其爲任。如此之重，不可人人而濫竽也，決矣。臣迂疎樸簐gg軟g，最居人下。家貧親老，無以爲養。僥倖科第，叨竊廩料，抱關擊柝，卽臣本分。向來省署之郞，州縣之官，其所踐歷，皆踰涯分。瑣瑣碌碌，一職未辦，夙夜惶愧，若隕淵谷。一自解紱以後，歸農海曲，無復進就之念。況於言議之地，豈臣夢寐之所及乎？迺今新命旣下，未數日而臣之老父，陞緋玉之資。父子恩除，同時聯翩，繼有馹召之命，不知蟣蝨賤臣，何以得此於聖世也？父子相對，感泣不知死所。顧今聖人有作，萬物咸覩，勤政之念，恒切於廈氊之上。憂民之誠，動溢於絲綸之間。凡有血氣之類，莫不拭目而傾耳。如臣無狀，受恩罔極。其束帶結髮，進伏文陛。有以效其尺寸者，乃至願也，亦至榮也。矧今郊壇祈雨，百僚駿奔，則忝居侍從之後者，尤不敢退處田野。而惟此所叨之職，不輕而重，揣量才分，決難承當，其何冒而受之？上而爲淸朝之羞，下而爲微躬之災乎？且臣老父，今年七十有一，自少善病，老而沈淹。臣左右扶持，不忍一刻而離違者，數年于玆矣。自有除命以後，老父語臣曰，聖恩此極，吾病何論？不卽上來，以供其職？君命至重，父敎又勤。臣雖欲冒沒一進，以臣情理言之，老父病狀，有難寸地相離。況在數日程之遠，而爲離側宦遊之計哉？臣旣不敢以言官自處，而第以近日邸紙之謄傳者觀bb之b，不能無憾於天地之大，謹此尾附焉。伏惟殿下，聖德廣運，大度恢廓。而或不免喜怒之失中，處分之過常。向來三司諸臣之紛紜斥補者，項背相望。臣未知其所望之如何，而亦恐有妨於包容之度，虛受之量。伏願殿下，益懋聖學，涵養德性，中正和平之氣，流行於施措號令之間。俾萬姓，咸知大聖人作爲，迥出千百代以上，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟間上來察職。 ○六月初四日辰時，上御宣政殿。晝講入侍時，特進官朴纘新，同知事洪鉉輔，參贊官曺允成，侍讀官趙明履，檢討官鄭履儉，假注書沈瑴，記事官康侃、李長夏，宗臣咸溪君櫄，武臣行副護軍尹慶哲同爲入侍。上讀前受音畢。明履讀自夏五月庚寅，止晉侯夷吾卒。上受以讀之。明履曰，初大文《穀梁傳》以爲，宋公爲人君而棄其民師，不必擧其事，而其罪自見矣。上曰，楚人伐陳，於此可見，楚之强盛也。明履曰，楚、宋爲水火之間，伐陳者非爲陳之貳於宋也。履儉曰，陳從於宋，而有貳心於楚，故楚伐之也。上曰，下番之言是矣。明履曰，杞子卒，《書》曰，子者夷之也。大抵聖人，有此譏貶之意，而《胡傳》以爲雖聖人，黜陟諸侯爵次未安，故先設難而復結之矣。上曰，《胡傳》之設難者，辨其華夷之意也。上曰，《左傳》周王使狄伐鄭，而《春秋》只書狄伐鄭者，聖人爲周諱之乎？明履曰，天王不書出，而特書出居于鄭者，言其自取之也。不書王者，諱之意也。東遷之後，周室衰微，先儒以爲此時，思文、武、成、康之時行之，雖至今存，可也。此乃周亡之大節拍也。晉侯夷吾卒，今乃書者，始告於魯故也。註，汜字有二音，或稱巳音，或稱范音。而《左傳》爲范音，故以范音爲讀矣。顯命曰，范音是矣。明履曰，先朝李㴶、郭汜之汜字，筵臣以巳音讀之，先朝以二音下敎，故筵臣始知之矣。履儉曰，古應敎朴泰輔文集，有其說，未能的知何朝事。故未能丁寧仰達，而其在文集，則似是肅廟朝事也。允成曰，視事縕繹間姑罷之意，敢達。上曰，古者溫繹，卷卷爲之乎？履儉曰，古亦有之，七日間爲之，或有進定日字之時矣。上曰，知道。允成曰，近來院中苟簡。同副病，難入直，李重庚病不仕進，而拘於廳規，不得請牌矣。上曰，牌招察任，可也。諸臣退出。 ==6月5日== 行都承旨李春躋{{*|呈辭受由}}。行左承旨李益炡{{*|奉命在外}}。右承旨任珽{{*|奉命偕來}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨曺允成{{*|坐}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○曺允成啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○又啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外，執義安相徽，持平柳綽牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，今日次對，持平柳綽進參云，故昨日不爲請牌矣。謂有身病，不爲入來，無他入侍之員，執義安相徽，持平柳綽，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳曰，大臣、備局堂上引見。 ○曺允成啓曰，戶曹判書兪拓基特敎之下，連日違牌，無意應命，非但曹務之積滯，事體未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基牌招不進推考傳旨，今方捧入。而特敎申飭之下，一向違牌，無意膺命，其在事體，極爲未安。更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議申晩牌不進罷職傳旨，傳于閔珽曰，推考傳旨捧入。 ○曺允成啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書尹惠敎，參議申晩，俱以病不來，參判鄭錫五在外，不得開政云。判書、參議竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，近日廳中，位甚不齊，出納之際，事多苟簡。承旨有闕之代，今日政，以在京無故人差出，待下批仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議申晩牌不進，假郞廳金鼎臣進，右副承旨曺允成進。兵批，行判書趙尙絅兼帶未肅拜，參判尹容呈辭入啓，參議李鼎輔進，參知南泰良未肅拜，右副承旨曺允成進。 ○吏批，以閔珽爲承旨，李匡世爲刑曹參判，柳珽爲左尹，李度遠爲修撰，尹彬爲掌樂正，柳壽垣爲司僕正，李箕重爲監察，南泰膺爲司饔奉事，吳遂采爲兼西學敎授，申曙爲昌寧縣監，朴師昌爲東萊府使，鍾城府使朴弼琦今加通政加資事承傳，同副承旨閔珽，左尹李普爀，右尹柳綎。 ○兵批，同知邊夏徵，僉知趙尙傑、兪彦摯、李㯳竝單付，副護軍崔命柱、禹夏亨、具宅奎，副司直李壽沆、李聖龍竝單付。 ○曺允成啓曰，前別兼春秋金時粲、元景淳旣已敍用。令該曹，卽爲口傳付職，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，別兼春秋二金時粲、元景淳竝單付。 ○傳于閔珽曰，報謝祭用幣，而諸執事預爲擇差，入齋事，分付。 ○備忘記，旣有癸丑、壬午受敎，曾亦有飭勵者。則今覽內侍府草記，韓重億等，曾以衣冠，侍於禁闥者，則不謹行己，受杖法曹，極涉無據。不可以內府草記勘處，竝施告身三等之律。該曹之不有受敎，徑先決杖，亦涉駭也。況七十決杖，尤是法外，當該堂上，從重推考，郞廳汰去，申遵受敎。 ○曺允成，以侍講院言啓曰，本院新除授輔德金重熙時在江原道鐵原地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以侍講院言啓曰，王世子繼講冊子，本院官員，承命往問于師及諸賓客。則師領議政李光佐以爲，臣昨夜纔承勿胥命之命。而以臣所遭之危厲叵測，古今所無。尙安敢參涉於胄筵勸講之重，仰對其何書爲宜乎？末由仰復淸問，只自惶恐竢罪云。左賓客申思喆以爲，臣於向日筵中，東宮進講冊子，宜先《孝經》之意，有所仰對。今於詢問之下，無容別議云。右賓客趙顯命以爲，《孝經》上一半，爲孔子、曾子之言，下一半，後儒所傅益，語多艱深，非沖齡所易曉者。臣意則不如更就《小學》諸篇中，抄節其簡諒易知之言，以爲繼講之地似宜。率易仰對，不勝惶恐云。左副賓客李德壽以爲，《論語》一書，以先儒註解觀之，則剖析精微，誠非沖年所易通曉。而去其註解，只取正文而讀之，則每章字數不多，而文義平順。若能熟讀上口，則他日竝讀註解之時，必有渙然之益，《孝經》固要且切矣。而但天子之孝，其推說處，頗艱深，未易領會。今且先《論語》，而後《孝經》，恐爲得之。臣病伏涔涔，率意强對，不勝惶恐之至云。右副賓客金有慶以爲，卽者宮官以王世子繼講冊子問議事承命，遠臨於僻陋之鄕。臣於病伏垂死之中，驚惶悚蹙，不知所以爲對。而旣承下詢，不敢不略陳淺見焉？《孝經》以大旨言之，自是六經之本原。而以初學言之，又爲《小學》之階梯也。卽今春宮之所宜繼講者，似無出此矣。臣本魯莽，加以老昏，顧何敢干預於此等獻議？而忝居宮僚，亦不可以無所知識爲辭，猥陳陋說，仰塞淸問，尤不任隕越之至云矣，敢啓。傳曰，依右賓客議施行。 ○傳于閔珽曰，召對爲之。 ○李重庚，以禁衛營言啓曰，昨日乃本營松禁日次，故定送牌將軍卒，使之周行禁松矣。東郊藥師寺僧徒等，斫取生松，狼藉負去。故軍卒等，欲爲執捉。則僧徒輩，作黨突出，禁松軍卒，無數亂打，以致重傷。而禁松牌及軍卒所帶腰牌，仍爲奪取云。故被打軍卒，親自看審。則其中一人，背上及腦後，有若刀割之痕。問之則僧徒以破佛器，舂其背。又舂其項部，以爲斬頭之樣云，聞甚驚駭。卽遣軍卒，其中首犯者三名，僅得捉來，則禁松牌與腰牌等物，得諸其囊中，所打佛器，亦執捉以來。爲先自本營，決棍各十度後拘留矣。松禁何等重大，而幺麽僧徒輩，如是肆惡，敺打軍卒，奪取禁牌，事之痛駭，莫此爲甚。論其罪狀，不但犯松而已。如此之類，若不別樣嚴治，則後弊難防，令該曹，依律定罪，以懲日後之習，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○六月初五日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，行禮曹判書申思喆，左參贊趙顯命，刑曹判書金始炯，判尹金聖應，副校理鄭履儉，假注書沈瑴，事變假注書李永福，記事官康侃、李長夏同爲入侍。寅明進伏曰，數日來日氣陰濕，聖體若何？上曰，無事。寅明曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，近來差安以過矣。寅明曰，中宮殿氣候若何？上曰，無事。寅明曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，日間連開晝夕講，聖志奮勵，孰不欽仰？惟願益加勉戒，勿爲間斷，是臣區區之望也。上曰，豈有加於前日，而所達如是，可不留心焉？寅明曰，聖志如是奮勵，若夫對揚之責，專在大臣。而臣不才冒據，尤無仰成處，公則僨事，私則有專擅之罪，頃亦有所仰達，而晝夜不勝惶恐矣。上曰，周有三公，而歷考往牒，大臣不在於多，首揆雖在野，何必如是謙讓耶？寅明曰，能得其人則不在於多，而苟不得人，何以稱職？一人之不擧，衆力能擧。以此觀之，則豈不在多耶？上曰，物之重者，衆人可擔。而國事則不然，謀事在多，而當事，不在於多矣。寅明曰，臣於近日事，亦有待罪者。頃者萊府薦望，入之有日。而久不下，此必薦望不協之致，臣尤爲不安矣。上曰，此則果爲忘却，非望不協而不下也。三望皆好矣。寅明曰，卽今國家纔過大事，此政民事國事做爲之時，而雖欲小小修擧，極難下手。目今有二弊，不可不釐正，故有所仰達矣。關西一路，爲國家重地。而錢債分給之規，誠爲關西之大弊。各邑莫不有給債之庫，名目夥然。大抵債規，官家則給三分之利，而監邑因緣操縱，其實則爲五分之利。及其秋捧之時，賣田土而不足，甚至徵及九族，故民不堪命，富戶蕩盡。今則官家勒以民結排定分給，一結或十兩或八兩，民無遠慮。姑利目前之得錢，而終至於流散之域，其爲弊誠大矣。至於兩南大同，當初磨鍊，一視邑之大小而分定矣。中間一二守令，創行柴草作米之規。今則轉作列邑之通行，官家日用之柴草、雉鷄價，皆以米而捧上，以米貿用。或境內有草木處，則禁其芻蕘，釀酒餽邑村民人而刈取，柴價米則爲官用。此旣役民，前頭未必無更斂之慮。而自此列邑，無柴草儲積之處，常時苟且支過。而脫有緩急軍興之事，其何以責應辦出乎？此已大段爲弊。而守令之不廉者，輸用其米、柴草、雉鷄貿易之價，皆折定廉價，便同勒徵。而取用其餘米，以此吏屬，不能支堪。官庫上納之物，任意偸竊，仍爲逃亡外方，逋欠之無數，皆由於此。先正臣李珥，以外方下吏，宜給料爲言。大抵吏屬，古亦無料，而猶能支存者，如柴草等物，或有得食之路，而今則此路已絶。吏雖曰奸詐，偸竊公穀，其勢亦然。還穀耗渴，職此之故，吏屬之難支，亦非細憂。臣意則必及今變通，善爲釐正，而又不可自京遙度。必於卿宰中，擇得明達寬裕之人，專使主管，豫爲講確。待秋豐後，分送關西、兩湖、三道，以爲區畫釐正之地，似好矣。上曰，松都有常債廳，頃者有所下詢於鄭羽良。而此則異於松都，直爲分給於民，必有他路推移然後，可以變通矣。寅明曰，如黃海道詳定米之規，作米爲之，則亦可矣。上曰，民用錢之時則好矣。而若此則便作糶路弊端，又起矣。柴草、雉鷄，已有前例。而今乃作米，此亦要譽之弊矣。此雖非今日變通者，而諸臣各陳所見。思喆曰，平安監司一年所捧，有裕於公私責應。而監營先行錢債之規，及於列邑，此正上濁下不淸之致。松都則只爲支勅，而平安道則專爲私用，必一番變通，使無濫雜之患則好矣。顯命曰，平安道錢債爲弊甚大，他道則錢貨有上納之事，而關西則錢有下而無上。故關西錢弊，遍及八路，春則分散，秋則捧斂，居民流散，職此之故。而今欲禁斷，則必有掣肘之患。至於柴草作米，初則有便於民。今聞中國，亦行此法云。此法初出之時，臣之外三寸金鎭玉以爲，或有萬軍猝興之事，則列邑柴草，何以辦出乎？臣亦嘗聞其語，而此誠爲今日之弊矣。上曰，其人有識量矣。顯命曰，廣州、水原，爲國家重地，爲先禁斷於此兩邑，似好矣。上曰，將臣獨憂廣、水兩地，而軍行之日，豈知入於何處乎？豐原欲做百事，而獨於此事，反爲持重，可知此事之誠難矣。豐原旣爲守禦使，則廣州何不先自禁乎？始炯曰，關西錢弊誠如此，大臣欲依海西詳定例爲之，畢竟利害，未能逆料。兩南作米事，民間甚爲便好。今欲罷之，則民必不便矣。臣亦嘗見之於列邑，近來各邑柴路甚貴，至於凡干貿易，皆令官人而爲之，殆不成官家貌樣矣。聖應曰，關西錢弊，臣亦聞之。當初商賈輩，自願始開債路。而今則轉成規例，民雖厭苦，不得不受去，此則不可不洞禁。依大臣所達，詳定例變通好矣。年前臣爲古阜時見之，則一邑結役米，幾至六七百石，雜役皆出於此。而民間納此之後，則一年更無納官之事，亦可謂便於民矣。上曰，大抵民間則似便矣。結役價甚歇乎？始炯曰，此亦有歇處重處，不一其規，而一結十九斗，爲上納之數，其餘爲雜役價矣。寅明曰，此在於守令，歇與重不一，公州則雜役米一結爲七斗，而邑各不同矣。當初徐宗憲爲廣州，李衡佐爲公州時，始行此規，今則邑邑皆爲之。此非祖宗朝法制，出於中年，豈難於變通乎？上曰，二者皆非矣。彼重臣以爲，監司之私用，而關西錢債爲弊已久。大臣以作米爲言而難保，末梢之無弊結役，甚可怪也。此皆守令，要譽之弊。大抵大同爲善策，而今則有弊。夏禹何等聖人，而爲任土作貢之制，幾百代行之。而大同則有弊，都民將難堪，不有有若盍徹之言乎？兩南作米，民間甚便。國家罷之，則必恩歸於守令，怨歸於國家矣。然而下民至愚而神，國家非聚斂，則民亦知之，我國有可笑事。釐正廳，畢竟何事做成，此亦民必笑之，若廢此規，則民又將笑之矣。至於才識可合之人，皆在備局，卿有諒於心者乎？寅明曰，金始㷜、尹容、李箕鎭三人，皆可合之人矣。上曰，金始㷜予於春坊，見其人，而猶未深知矣。近因卿等之言，頗知之。今以北京草名識來事觀之，可見其有心，雖小事，不放心如此，可以做國事矣。卿達如此，而予則不思者有二人，故判書李瑜及靈城，而一則今無矣。寅明曰，此事秋豐後，可以爲之而金始㷜、尹容爲人寬裕，可以做事矣。上曰，如此事，必從容爲之。靈城可以當之。金始㷜固執大矣，每事必欲詳知。尹容以世臣，性稟寬仁，凡事順便，而善做作處，似不如靈城。李箕鎭亦好，而固執太過，似不足於周變矣。今有一人焉，位已隆矣，不可任之於此等事。而大凡此等事，必有大氣力大局量，不可以擔當平日號令，信服於民，臨事而凝然不動，民雖怨，不敢不從其令，此則惟領相可當之矣。寅明曰，尹容亦顚樸不破之人矣。上曰，尹容善人矣。寅明曰，靈城動盪則有之，而牢實處不足矣。上曰，靈城非但動盪，無事不可做矣。豐原之氣，似做此事，而豐原亦難矣。大抵守令要譽之弊，甚可悶矣。寅明曰，萬世之利，雖有小害於民，亦可爲也。上曰，必得威重之人，可以爲之，軍役釐正事，李喆輔已言之，而苟不得人，則國家見欺矣。金始㷜已知其人，而以今番草名事觀之，甚爲詳密，可以做事矣。寅明曰，臣與金始㷜年輩差池，不爲親切，而心知其識慮深遠矣。大抵必有誠信然後，可做凡事，不可以刑罰而爲之。吾之誠見孚則民亦知之，臣以爲朋黨，亦誠心不足之致。誠意亦可感豚魚，況人乎？臣之立論如此矣。上笑曰，高高在上，蠢蠢在下，皆可以感動，而朝廷以黨論爲五常，此則難可感動矣。寅明曰，漸次感得，則自然可以服人心矣。雖聖人，必不過如此而已矣。上曰，雖有堯、舜，今之時象，難可爲矣。爲今之道，惟當竭力國事，久則自然忘之，此爲上策。而今之人，惟知朋黨，若良知良能，此誠難矣。寅明曰，臣之仰勉者，威不足以制，惟制其心，一分降得，則可以一分減得，每事惟以方平公正爲務，則可以感矣。上曰，予無公夫，何能公正，而上之人不扶抑，則可以爲之矣。寅明曰，今番考其日數而投畀者，太爲野俗。判府事箚批，已諭聖意，而大體或行或寢，未免斑駁，而本來處分過矣。今若改之，亦涉顚倒，今日處分，似爲斑駁矣。臣亦不敢仰請，而作事宜愼于始矣。上曰，右相所達是矣，當留意焉。二人爲萬戶，他爲守令，此爲斑駁，而投畀補外，直五十步百步耳。古者補外必倍道，而今則慢蹇作行，是乎非乎？諸臣無足言者，投畀之後，又如是違牌，予不知之。古有投畀之規，而聞卽登途，人臣之義，當如是矣。寅明曰，此堤堰事也。特進官尹容所啓，而別關知委已爲之。而堤堰之效非輕，以都事摘奸後，尤有益矣。上曰，當擇送都事矣。寅明曰，堤堰事，申飭之後，不無其效。諸道都事，擧皆摘奸，成冊報來，京畿、嶺南都事，則擧職又頗着實云。而其中公洪都事，尙無報成冊之事云。農節前何不擧行？而致有此遲滯，立法之初，不可不嚴處，以懲日後。公洪都事朴成玉拿問勘處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，日前晝講，堤堰堂上尹容，以堤堰事，有所陳稟擧條，下本司矣。堤堰，申飭之後，誠不無其效，冒耕割耕之處，所當一倂還陳貯水。而其中亦不無掣礙難處者，諸宮家各衙門折受年久，次次轉賣，爲民人田畓者，猝然還陳，使之失所，固已重難。而關西廢堰，海恩按道時，竝劃給驛馬位，此亦有難還陳。臣意則或定年限，年久者勿論，限二三十年以後，還陳爲宜矣。上曰，旣爲民田之後，亦有難處者，諸臣各陳所見。始炯曰，昨見平安道成冊，則諸處筒堤，皆是貯水蒙利之地，而決水之後，謂以乾筒，爲諸宮家、各衙門之所折受，轉相買賣，今爲民畓者居多，此甚難處矣。思喆曰，堤堰修築，實爲農政之大本。以今年觀之，若爲處處貯水，則雖有旱災，必多蒙利。久遠折受者，誠不無掣肘之端，限年還陳，如大臣所達，則似好矣。顯命曰，臣於日昨筵中，已以或限年，或觀其堤外堤內之蒙利多少，以爲存罷之意，仰達矣。聖應曰，若以三十年爲限，則不無掣肘之端，參酌定限，似好矣。寅明曰，然則姑以限年還陳之意，爲先稟定。而令堤堰堂上，詳考文書，量其限內應陳之多寡，追後稟定年數，似好矣。上曰，依爲之。寅明曰，孝章墓折受處，以都事所報觀之，可知爲民人蒙利緊切之處。陵墓事體，雖云至重，此非關係祭用，不過收稅後，爲守衛官及守護軍分用之物。臣意則宜令還陳貯水，而其代則使之改望定好矣。上曰，使堤堰司，考其年數久近及民田蒙利多少，後日稟定時，更議，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，此卽黃海監司柳儼辭朝時筵稟擧條，下本司者也。兩西守令之兼討捕使、營將者，其在治軍治盜之方，誠涉疎虞。臣固以爲別設營將，斷不可已，而如欲別設營將，則不可不略有設施，此難容易爲之。第今兼討捕守令，或多年少蔭武，隣邑皆等輩，孰肯以營將待之？號令固已不行，而至於新出六之蔭官，其於治盜，必益生疎。臣意則兩西兼討捕守令，必以文武堂上交差，堂下蔭武，則不得差送事，姑先變通定式，而不必一時遞易，隨其作闕，依定式施行之意，分付，何如？上曰，諸臣各陳所見。思喆曰，營將旣難設置，則討捕諸邑，以堂上差送，重其體段，誠合事宜。而第終不如勿論堂上堂下擇人之爲得矣。顯命曰，禁盜之道，終莫如別置營將，而今難猝設，無已則依大臣所達，以堂上差送亦好矣。始炯曰，大臣所達儘好，兩西、江原道討捕使之窠，以文武堂上交差，而各別擇送爲宜矣。聖應曰，海西營將，守令例兼，故列邑以隣官待之，號令難行。今玆別置營將，則必有益於禁盜。但物力之多入，事勢亦爲重難，以文武堂上，差送，似好矣。上曰，兩西討捕使，例兼之邑，非堂上窠者皆爲堂上窠，以文武交差，可也。寅明曰，江春道如淮陽等邑，亦兼討捕使，而爲關防重地，不可不一體以堂上官差送事定式矣。上曰，江原、兩西兼討捕使之邑，竝以堂上差送，可也。重庚曰，討捕使之邑，今以堂上窠爲定，而此後當隨窠差出乎？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，槐院分館，累度催促之下，終不擧行。事體極爲未安，承文院上博士拿問嚴飭，以爲趁速分館之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，登科人年五十無一資者，則變通出六，自有近例。且因分館之遷就，未免積滯，竝依例出六，似好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，翰薦之尙今遷就，極爲可悶。金時粲、元景淳又在違罷之中，收敍付職，仍爲催促，何如？上曰，依爲之。寅明曰，敗薦諸人，又復有敍命削職與陞六間，復有變通後，方可以新薦，而新薦無期，削職誠亦支離矣。上曰，然則竝陞六，可也。{{*|出擧條}}上曰，卽今新薦當次者誰也？寅明曰，元景淳輩爲當次，而鄭履儉方帶別兼春秋，完敗人當薦，旣有前例，則亦無可引之嫌矣。履儉曰，完敗人當薦，亦有前例，則臣不敢以此爲嫌。而今旣有金時粲、元景淳二人，則臣何可越次當之乎？顯命曰，別兼春秋鄭履儉不欲當薦，有所煩達於筵中，殊涉未安。推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，今番附廟，封陵兩都監郞廳以下賞典，比己卯謄錄，多有相左，或有全然見漏者。而恩賞至重，非自下所敢干，故難於陳稟矣。其中又或有冒濫者，郞廳之初不一日行公者，亦被陞敍之賞。如此者不可不釐改差錯之處。臣不敢一一指陳，令政院取兩都監書啓，考准前例，更爲稟處，未知何如？封陵都監郞廳賞典，則爲陞敍，而附廟都監郞廳賞典，則只給兒馬，此亦斑駁矣。上曰，竝令政院，考准前例，更稟，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，日前聖上，以盡忠所事有下敎，盡忠所事，固可尙，而此亦不可一槪取之。而至於我朝六臣事，志節明白，義烈卓絶。六臣被文宗之簡拔，眷遇非常，以遺端廟。而其殺身報主，有足以樹萬世之綱常矣。戊寅以前則固不可擧論，而及夫莊陵旣復之後，則宜有褒贈節惠之典，而尙今未遑，實爲欠典。皇朝之末，方孝孺諸人，亦皆褒贈，則今不必持難，故敢此仰請矣。上曰，不待陳達，予已知之，而頃者大臣，於大君贈諡事，以爲六臣不贈諡，則此獨爲之未安。而大君、王子，宜有諡號，忠字似未安。故定以貞愍有意，此猶不用初諡，則六臣贈諡，何如？寅明曰，方孝孺亦有贈諡，贈職贈諡，有何異乎？上曰，特諡似未安。諸臣達之。思喆曰，六臣節義，非不卓然，而列朝未行之典，在今行之似難矣。寅明曰，國家於六臣，建祠賜額，凡諸褒崇之典，亦非不至矣。而第六臣或有父子兄弟，同時被刑者，及六臣復官之後，同死諸人，未聞有復官之事，極爲憫然。曾在顯廟末年，有人得成三問神主於其舊基。今聞置之於書院，而無歸處云，亦極矜悶。擇其子孫中一人，付其神主，以爲享祀之地，似好矣。上曰，然則爲不祧之位乎？思喆曰，若非功臣，則不祧一節，國家難可處分矣。寅明曰，旣有神主則埋之亦難，令禮曹，考例以稟，何如？上曰，豈有如此前例乎？寅明曰，名賢則有令禮曹議爲之事矣。上曰，名賢則亦可如此爲之乎？思喆曰，旣有神主則何埋之有？上曰，贈職則當贈何職耶？贈職猶可爲，至於贈諡則近於褒崇，似未安矣。顯命曰，臣知六臣，已爲贈諡。故錦城大君事，以一依六臣事爲請矣。及聞金判府事言，始知之矣。贈職、贈諡，豈有間乎？始炯曰，在外時大臣言此事，而臣未能答六臣節義卓然。戊寅以後，國家遣官致祭，而至於贈諡，於心未安故未答。大抵節惠之典，似異於復官矣。上曰，大上王之號，因六臣而爲之者，已有昔年下敎，此下敎百代之下，可以光明正大矣。聖應曰，六臣節義，今不更論，而贈職、贈諡，戊寅後尙不爲之，臣未知其可也。履儉曰，大臣所達好矣，臣無他見矣。上曰，六臣事有異於方孝孺。昔年有若無六臣，必無其事之下敎。此下敎，明光廟之心，至今不忘。予以後生，不能知之。而此是應爲贈諡之人，則依大君例，到今爲之無妨。而其時復官，於其人已幸矣。若有諡號，則必如大君之號，豈有光於節義乎？此則以闕典置之，可也。神主則置之於書院，亦好矣。寅明曰，六臣父之未能復官，極爲憫然。此則令該曹考出，一倂復官爲宜矣。上曰，此則竝復官，可也。{{*|抄出擧條}}思喆曰，頃日筵中，親耕所收各穀薦新，後其餘補用於五享事下敎矣。大小兩麥，旣爲成熟，故已爲薦新於太廟。而黍稷稻梁，則例於秋深後成熟云，似難及於六月令矣。依前以東西籍田所收，及期薦進，親耕所收則依下敎，補用於五享似宜矣。上曰，不入粢盛者，當爲薦新，其餘各穀則待其成熟，移送太常，用於五享，可也。{{*|出擧條}}思喆曰，全羅監司，以慶基殿立碑事，文報於臣曹。故臣取考前後事實，此事其來已久。曾在孝廟朝，議于大臣，而其時故相臣李景奭，以碑石之出於昏朝，事甚苟且仰對，而事遂寢矣。顯廟、肅廟兩朝，又有議大臣之事，而亦不果行。臣意則今亦姑寢，未爲不可矣。寅明曰，此等事爲與不爲，不甚關緊，惟在自上量處矣。上曰，其時帳殿，未及知其前事，而今聞所達，始知其疏之有欺瞞處也。碑石雖出於昏朝，爲先之道，豈可以此而爲嫌乎？碑石之泐傷與否，令道臣看審後，處之，可也。{{*|出擧條}}思喆曰，頃以報謝祭考例事，命下。而事出急遽，只以丁未近例仰對矣。蓋報謝祭載於《五禮儀》，如祈水旱則待立秋後報，又有孝廟朝壬辰受敎，祈雨報祀，立秋後設行。親幸祈告後，報祀則依春秋節祭磨鍊，遣官祈告後，報祀則依小祀磨鍊定式。而伊後寢而不行，莫知其由，禮文及受敎。自今以後，依此擧行之意，更爲申明，何如？上曰，今年旱災，異於昔年，靳雨太甚，民事渴悶，究厥所以，實由涼德。幸賴高穹眷民，獲此甘霈，予之行報謝祭者，實有深意，此後報謝祭，一依受敎，更爲定式爲之，可也。{{*|出擧條}}思喆曰，今番報謝祭，依龍見月祭例爲之乎？上曰，親行則用大享禮，命攝則用小祀禮，雩壇有樂章，似用三獻，遣一品重臣者有意，祭例一依龍見月祭例，爲之，可也。{{*|出榻敎}}思喆曰，用樂一節，亦依《龍見月儀注》爲之乎？上曰，依爲之。諸臣以次退出。 ○六月初五日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官閔珽，侍讀官兪最基，檢討官鄭履儉，假注書沈瑴，記事官康侃、李長夏同爲入侍。最基曰，臣以職掌事，敢有所達，報祀祭祝文製述官，以臣差下，宜用一祝。而禮曹以每位各用一祝稟定，此無謄錄可考者。而事勢急迫，許多祝文，猝難製進，不可無及時變通之道矣。上曰，此則提學，當製進，而提學有故，則宜以堂上知製敎差定，以此擧行，製述官以堂上知製敎塡差，單子斯速入之，可也。最基讀自《周禮》大司樂，止輕重哉。上曰，下番讀之。履儉讀自宋太祖建隆三年，止立功之處，可也。上曰，承旨讀之。珽讀自易臨之大象，止五敎在寬。上曰，注書讀之。瑴讀自朱熹曰五品，止豈有是理哉。上曰，上番兼春秋讀之。侃讀自《周禮》乃立地官，止强之使同焉。上曰，下番兼春秋讀之。長夏讀自《大學》曰所謂，止不敗哉。最基曰，此無可達之文義，其下治平條，有可達者，而大抵丘濬之文，務爲廣博，未免太雜矣。上曰，如蘇軾之文，盡載於此丘濬之文，如此處多矣。履儉曰，蘇軾異於吾道，故程子謂有甚於王安石矣。珽曰，朱子亦謂蘇軾，只善文章矣。上曰，前日問孔子以前，誰爲先師，而儒臣亦未知。今見此篇，始知先代有德者，爲先師也。上曰，啓聖祠顔、曾、思、孟之父皆入，而叔梁紇面南乎？履儉曰，臣爲掌議掃灑時見之，則叔梁紇主壁，而顔、曾、思、孟之父，配享矣。上曰，外方則何以爲之？而曾點入於何處乎？珽曰，外方，曾點無入之事矣。上曰，啓聖祠之建設不遠，而於此可見我朝文物之大備矣。外方無啓聖祠乎？啓聖祠未設之前，曾點何處入乎？履儉曰，外方無啓聖祠，曾點入於廡，而升於祠矣。上曰，啓聖祠從享人中，入廡者誰也？履儉曰，曾點、孔鯉兩人，初入於廡矣。上曰，外方則廡享無此二人乎？予欲知之，玉堂仔細問知，後日陳達，可也。履儉曰，州府郡縣各異其制，當發問於各道矣。珽曰，開城府則與京無異矣。上曰，開城府其制，何如？而曾點、孔鯉入於廡享耶？予有釐正之意，欲爲詳知，其問之。最基曰，臣仰揣聖意之所在，方外則兩人初無入廡之事矣。履儉曰，下篇論敎化之道，多有好言，此篇益爲詳覽則好矣。上曰，此篇果勝矣。履儉曰，神道設敎章註，其文亦好矣。上曰，其論下民觀感之言亦好，而但太博三代以後，爲君道者有之，而師道則無之，自三代以下，雖君道，豈曰盡乎？如唐太宗者，不過假借，不可謂盡君道矣。上曰，許衡配享乎？履儉曰，然矣。上曰，許衡雖配享，未免爲失節之人矣。上曰，自唐以來，置曾子於十哲之下者何也？珽曰，曾子傳道，而孔門弟子中，曾子年少最久在。故以先後次序爲之而然也。上曰，以四聖配享，以十哲升堂者，規模則是矣。履儉曰，宋以前諡號未備，至元朝始備矣。上曰，於孔子加大成，於顔、曾、思、孟稱四聖，以此觀之，則漢唐有愧矣。履儉曰，雖曰夷狄之君，繼宋之後，且有如許衡之賢，故能如是爲之矣。諸臣以次退出。 ==6月6日== 都承旨未差。行左承旨李益炡{{*|奉命在外}}。右承旨任珽{{*|奉命偕來}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|病}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，果川縣監趙壽彬。 ○閔珽啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，過齋後爲之。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外，執義、持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳曰，禮房承旨入侍於時敏堂。 ○閔珽啓曰，戶曹判書兪拓基鎭日違牌，無意行公，其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基牌招不進推考傳旨，今方捧入。而一向違召，無意膺命，事甚未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，祔廟封陵都監賞典前例，自本院考稟事，命下矣。取考戊寅兩《都監謄錄》，則都監郞廳，皆蒙陞敍，或日數未滿者，兒馬賜給，分差官陞六，而今番附廟都監郞廳，竝兒馬賜給，封陵都監郞廳，陞敍分差官，則或兒馬賜給，或全漏差異於前例，故區別懸註，以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于閔珽曰，報謝祭時用幣、用樂當擧行，而獻幣後，獻酌時獻官，每巡復位行禮事，分付。 ○傳曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○閔珽啓曰，別兼春秋金時粲、元景淳時無職名。令該曹，口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司果金時粲、元景淳竝單付。 ○閔珽啓曰，別兼春秋金時粲、元景淳時在京畿驪州地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又以吏曹言啓曰，雩祀報謝祭獻官，以正一品重臣爲之事，命下矣。實差則以正一品塡差，而預差則無推移之路，以從一品重臣，塡bb差b以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○平安監司閔應洙上疏曰，伏以臣，猥以庸陋，謬膺重寄，已閱周歲。而徒事瘝曠，莫效涓埃。尋常惶懼，若隕淵谷。不幸一種奸究gg奸宄g之徒，被捉於討營，而行止叵測，擧措妖惡。各處所捕諸賊之招，不謀同辭，如出一口。有不敢私自掩置，遂乃稟議廟堂，以爲覈其有無，從實勘斷之計。而任事之人，不善奉行朝令，至被拿命，道、帥臣竝令重推。臣於此實不勝惶隕震惕，無以自措也。獄事顚末，則文案旣已上送，臣不必更爲縷陳。而若其差員所爲，則煞有委折。槪當初廟堂，甚祕此事，不以關文知委大臣。走書報臣曰，上敎以差員入送時，以見捕各人中，擇定鄕導率入。初頭則雖具威儀，深入之後，宜以微服潛行。設或有所見者，流民之只爲避役。墾土而入處禁地者，可以卽刷還。而其或成一部落，或爲彼界，或與偸山賊混處，則勿遽露其搜討之形。輕有所犯，只詳察其形止而來。蓋以如此，則不可不報知彼中後處之也。此等事，俱令書報，不入於擧條中云云。旣無公牒，而大臣以筵敎書示如此，則竊以爲依此擧行，可幸無罪。而所謂鐵甕，旣未能的知所在處。白山地勢，亦未能詳知，則實難遙爲指揮。只爲依筵敎，申飭差員，使之十分詳審。搜探之際，稍涉可疑處，則切勿輕犯矣。及知罪人所指處，明是彼邊，則又爲更稟廟堂，一邊題送於差員報狀，必令待指揮進退。仍又作書，汲汲嚴飭。而道里絶遠，回題未及到付，而差員輩，又爲報來曰，江邊上下，往來摘奸。則彼邊路遙，分明木筏，掛在岸上，欲爲詳察形止，密密送人偵探云，事極驚駭。而第念渠輩愚妄，雖誤認筵敎，似與無端擅行有間。追到廟堂回報，又許越見，則恐亦不悖於朝令。本意此擧，終涉徑行，擬待竣事，具由以請處分。而至於差員所率，則當初廟堂書中差員，許令擇率將校以去。渠輩不究廟堂意向，果未免多數帶行。兩邑官長，方作近千里無人境遠役，而留滯遲速，又未可知。官屬之從行者，亦夥然。數三重囚押去，故自初跟捕者、典守者，皆隨往將欲偵探。故雜色之人，亦多率去，如是輳合，其數殆過百餘。且差員入去時來稟，以爲今將往赴深山窮谷，虎豹豺狼之窟，願得人以護其行。其意亦似欲用於刷出之時，故分付江界，使之依使行護送例，限入去定給官屬將校。而遠外事情及形勢便否，有難預度，不必一遵此令，必爲臨時觀勢，參酌擧行之意，仍又申飭江府矣。追接其所報，則其所定送之數，亦涉過多，實有乖於申飭之初意。臣卽爲嚴飭差員，習於偵探者及切緊所率外，竝令盡爲還送，又責江府之無所參酌。而關文未到之前，差員入廢郡，探知厥地之在彼境。所帶各人，幾盡出送，修報成冊，其所落留者，厥數無幾。而今此北關差員所報，則各邑人丁，無所區別，混稱軍兵。雖通計負糧者言之，其數亦不無過實者。此似由於傍觀之人，不能詳知其間事實而然，固無足怪。而但廟堂務簡之意，營門參酌之令，渠輩不能遵行，所率如是過濫。雖曰妄信賊招，過生疑㤼，張大之責，實難自逭。邊上事，少或異常，則人必驚擾。而今乃謂以禁地有人，朝家至定兩差員，入送北關，又爲竝擧，則擧措固已大矣。凡百供給，皆責於江府。許多人月餘運糧者，皆是江人，則爲弊亦不貲矣。雖以差員所率，入去後幾皆出送，故糧資更不繼運，民情賴以鎭安，而初頭之驚惑騷擾，卽其勢也。臣於入送差員時，深慮此弊。江人使之別爲慰安，凡事亦令務從簡約，惟以愼密省弊爲主。雖其所帶去將校，亦勿爲一齊倂進，必令次次流入。前後戒飭，不啻縷縷。而差員輩，亦不能體行。凡所作爲，反多妄着，作此誇大張皇之擧，以駭瞻聆。遂使江府，貽弊益甚。民間騷擾轉加，臣實痛之。大抵玆事，實難摸捉，而又極祕諱，未見文案者，全昧本事，空中浮誇，理所必至。邊禁至嚴，文網至密，雖做事極其詳愼，格外變例，易眩於奉行，千里稟命，易失於事機。則差誤之患，疎漏之弊，難保其必無。況今任事者，實不免做錯。其所以奉朝令詳探形止者，自陷於徑行之科。其所以爲搜討帶去官屬將校者，終反爲張大之歸。此雖差員愚昧事情，不能商量，營門隔遠，號令不及承接。而臣身爲道臣，苟能遙度遠情，預戒未然，則亦豈其僨誤至此乎？其所不能檢飭之責，實無以自解。而摘奸未畢之前，則不敢徑先自列，只自席藁待勘，殿最封進。期日已迫，亦不敢擧行。今始悉暴前後事情，以請斧鉞之誅。伏乞聖明，亟降威命，先治臣不檢之失，仍勘差員之罪，以爲任事者之戒，千萬幸甚。臣無任慙惶隕越踧踖屛營之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。撕捱過矣。卿其勿辭，卽速擧行。 ○六月初六日卯時，上御時敏堂。禮房承旨引見入侍時，同副承旨閔珽，假注書沈瑴，記事官康侃、李長夏，同爲入侍。上曰，雩壇報謝祭祭物，已爲備置乎？注書出往問之。瑴入達曰，閤外招問奉常寺官員，則祭物已待令云矣。上曰，今日受香祭物，能無窘急之患，而精潔備置耶？注書更爲問之。瑴入達曰，問于奉常寺官員，則他祭物已爲備置，餠米去夜浸水，今方舂之，亦無未及之患，凡干祭物，十分精潔云矣。上曰，吏曹祭官望記，注書，出去持來。瑴入達曰，招問吏曹祭享色書吏，則未及淨書云，故草件持入矣。上曰，奉常寺小麥，今年元數幾何？注書更爲問之。瑴入達曰，問于奉常寺官員，則小麥已爲刈置，而雨勢未已，尙不打出，故元數姑未知之云矣。上曰，小麥打出後，祭享所用之數，計量除出，其餘封進於大妃殿事。注書出去，分付於奉常寺官員，可也。珽曰，今日受香，似難及於辰時，勢將差晩，何以爲之？上曰，雖差晩何妨耶？上曰，承旨書之。傳曰，享祀誠敬爲重，而當其旱上下渴悶之時，其猶不足，況得雨之後乎？其若懈忽，此不若不報謝之爲愈，齋沐等事，另加申飭，俾無終怠之弊。上曰，雖差晩，必於今日內受香事，分付。上曰，承旨更爲書之。傳曰，今番兩都監賞典中，有比前例相左者，祔廟都監郞廳竝陞敍，兒馬賜給置之。封陵都監分差官，竝陞六，已陞六者，陞敍，兒馬賜給置之。監司徐宗伋，半熟馬一匹。郞廳李泠，上弦弓一張賜給，陞敍置之。洪相朝勿論。書畢，諸臣退出。 ==6月7日== 都承旨未差。行左承旨李益炡{{*|奉命在外}}。右承旨任珽{{*|奉命偕來}}。左副承旨李重庚{{*|病}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○肅宗大王忌辰齋戒。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外，執義、持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于閔珽曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，戶曹判書兪拓基，連日違召，無意膺命，其在事體，極爲未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，今日又爲違召，尙不膺命，其在事體，極爲未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○慶尙監司趙明謙上疏。伏以臣待罪南邑，二年于玆矣。適値連歲災荒，仰體委寄之聖心，俯恤窮餓之民命，非不惕慮晨夕，殫竭精力。而只緣才疎政拙，賑事雖畢，實效蔑如。方玆兢懼慙恧之際，迺者本道按察之命，忽降於千萬意慮之表。臣誠惝怳震駭，不知措躬之所。顧此僥冒，職責甚重，觀風察俗，承流宣化，彈壓衆心，奠安一方者，卽其任也。且念生民休戚，專在於方伯守宰。而方伯之任，比守宰，尤不啻大煞緊重。當此搜才愼簡之時，雖百里十室之吏，其於差除之時，每下愼選之敎。況此本道，幅員甚廣，郡縣最夥，稱職之難，有加他路，是宜特簡才望之出人者，以責其集事熙績。而今乃以如臣空疎無似，譾劣無稱者，苟然充數。是何聖簡之遺照，而獨不念一道之生靈耶？諺不云乎不能爲其小，焉能爲其大？臣於州縣之任，政務多迂，尙懼不稱矣。其於方岳之重，責任尤別，其何能堪乎？眞所謂匀石非僬僥之擔，磬管非鶢鶋之餉。惟此人器之不稱，何以異此？臣本以無似，濫蒙洪造，前後所叨，罔非踰分。則其在報效萬一之道，何敢爲擇燥濕，任自便之計。而念此職任，非但反復自量，實無堪承之路，抑臣又有所不能自安者。向來府妓京上之時，都監行關，先到於道臣。體營巡到之處，轉付本府之際，自致日字延拖。見關後，雖卽治遣，而不得與他邑之妓，一時竝進。繼伏聞都監，以此請拿臣蒙允。雖荷曲貸之恩，終有還寢之命。而愧悚之心，迄今未已。嶺路雖異於他道，道近遲滯，實由於意外之端。而大率循例，微細之事，亦不能使之及期，致使國家大體之用，乃有等待之弊。其爲辜犯，豈曰小哉？情地臲卼，兢惶方深。則此際新命，尤有所不可承膺者。玆敢冒瀝微懇，上瀆宸聰。伏乞聖慈，俯賜諒鑑，亟命遞臣新授職名，以重方面。仍令治臣舊日罪負，以勵群工，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。撕捱過矣，卿其勿辭察任。 ==6月8日== 都承旨未差。行左承旨李益炡{{*|奉命在外}}。右承旨任珽{{*|奉命偕來}}。左副承旨李重庚{{*|病}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|病}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○肅宗大王忌辰。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外，執義、持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，戶曹判書兪拓基，連日違召，無意膺命，其在事體，誠極未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰戶曹判書兪拓基，牌不進推考傳旨，今方捧入，而鎭日違召，無意行公，極涉未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳曰，明日朝講爲之。 ○曺允成啓曰，監、兵使遞來後，親納密符，例也，而前咸鏡監司鄭錫五，謂有情勢難安，莫重密符，使褊裨替納，其在事體，殊甚未安。推考警責，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，卽者校理兪最基，以親病陳疏徑出，原疏以國忌正日，纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ==6月9日== 都承旨李益炡{{*|奉命在外}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨沈星鎭{{*|在外}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，爲晝講夕講。 ○下直，栗峯察訪李思觀，興陽縣監魚有珪，順安縣監宋昌明。 ○閔珽啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外。執義、持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書尹惠敎，參議申晩，俱以病不來。參判鄭錫五未肅拜，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，兩司有闕之代，急速差出，以爲朝講入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，一向違召，無意行公。其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，又爲違牌，推考傳旨今方捧入。而日事撕捱，無意膺命，其在事體，極爲未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，刑曹判書金始炯，連呈辭單，參判李匡世，除拜多日，尙未出肅，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判決事崔尙鼎，除拜多日，尙不出肅。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，朝講時，兩司無進參之員。今日政，新除授臺諫，待下批，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，以晝講爲之。右相入來，則同爲入侍。 ○吏批啓曰，中部參奉李重泰呈狀內，身病甚重，不得察任云。改差，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五未肅拜，參議申晩陳疏入啓，假郞廳金鼎臣進，同副承旨閔珽進。兵批，行判書趙尙絅兼帶未肅拜。參判尹容三度呈辭入啓，參議李鼎輔病，參知南泰良進，同副承旨閔珽進。 ○吏批啓曰，咸興判官今當差出，而營下劇邑，不可不擇差。他道守令中可合人，竝擬，何如？傳曰，允。 ○吏批，以尹得徵爲執義，金{{?|⿰禾道}}爲持平，尹得敬爲正言，沈命達爲工曹正郞，鄭來恒爲監察，李養源爲章陵參奉，李普昱爲羅州牧使，金遠祚爲咸興判官，郭鎭緯爲新昌縣監，崔弘相爲淸河縣監，李長夏爲慶尙都事，李顯道爲槐山郡守，沈星鎭爲承旨。都承旨李益炡，左承旨任珽，右承旨李重庚，左副承旨沈星鎭。 ○兵批啓曰，文臣兼宣傳官申處洙呈狀內，身病沈綿，經歲危懍，凡于公會，一未趨赴，分義惶蹙，所帶本職，斯速啓遞云。病勢如此，旣難供職，則不可一向虛帶，改差，何如？傳曰，允。 ○兵批，副司直李春躋單付。 ○以持平金{{?|⿰禾道}}，正言尹得敬，牌不進罷職傳旨，傳于閔珽曰，竝推考傳旨捧入。 ○曺允成啓曰，新除授行都承旨李益炡，以崇仁殿致祭事，時在平安道平壤地，左副承旨沈星鎭，時在江原道平康地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○傳于閔珽曰，夕講爲之。 ○傳于曺允成曰，捕廳開坐後，文書，夕講時持入。 ○以全羅監司狀啓，康津等官居良人李善龍孫子惡只等，爲虎囕死事，傳于閔珽曰，囕死人等，令本道恤典擧行。 ○閔珽，以禮曹言啓曰，傳曰，今番歷拜者，興慕忠義於幾百載之下也。旣已入瞻，又命重修，修畢後，兩廟依前例，差官飮酌之意，分付該曹事，命下矣。東南關王廟，飮酌吉日，令日官推擇，則今六月十五日爲吉云。以此日設行事，分付，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，禁軍來秋冬等都試，因政府及本曹有故，不得設行，今已過時。當此盛暑，勢難擧行。自前如此之時，有仍停都試設行祿試射之規。今亦依此擧行，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，公洪都事朴成玉，拿問勘處事傳旨啓下矣。朴成玉時在任所，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員金德亮手本，則時囚罪人宋載恒，本有濕痰冷疝之病，久處濕地，疝氣上衝，痰塞胸膈，眩症時時發作，吐瀉兼發，食飮全廢，昏昏不省，症情極其危惡云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○又以左右捕盜廳言啓曰，今五月初十日，大臣、備局堂上引見入侍時，犯越罪人李濱等三名，使兩捕廳卽爲捉來推問事，捧承傳旨矣。發送左右廳軍官，行到江界地，罪人李濱、韓斗三、片大運等，今已捉來，合坐究問之意，敢啓。傳曰，知道。 ○江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}上疏曰，伏以臣，年迫桑楡，病纏膏肓，神識都消，精力全耗，策蹇供劇，已無其望。敢將疾痛之呼，仰申肝膈之懇，竊冀天地之仁，特垂慈覆之恩，顒竢兪音，如渴待飮。及奉批旨，未蒙省納。此殆臣誠意甚淺，死期且迫，不能上格高穹，俯賜矜諒之致。反省慙恧，靡所因極。卽又伏見備局關文，日昨筵席，左參贊趙顯命，以臣不能躬審海島爲罪，至謂事體寒心，咎斥之言，竝及大僚，仍有問備致責之敎，旋下更令躬審之命。臣於此，益不勝驚惶震惕，罔知置身之所也。夫赴湯蹈火，不擇夷險，卽人臣之常節，亦臣心之所自期者。苟或無十分難强之勢，則豈敢萌一毫自便之心？而當初稟議廟堂，替遣中軍者，不但爲其人之足當此任，實由其時病情危惡，萬無冒犯風濤，遠涉海路之望。蓋臣素患風眩之症，自是積年沈痼之祟，元非一時偶感之證。源委旣深，眞元隨鑠，小有勞撼，輒致闖發。春夏最甚，朝晝皆然。當其眩作氣升之際，頭暈目昏，心迷神瞀，雖處房闥之內，若在旋磨之上，涔涔不省，頻頻見仆。念臣年紀卽望七垂死之齡，惟彼海島，乃半千涉險之地，以此篤疾之身，不免强策而赴，則生行死歸，雖不暇恤，僨事誤機，豈不可念？且今所苦似瘧非瘧之證，踰時越月，有加無減，寒熱互攻，榮衛大損，達夜失寐，竟夕引飮，轉成消中之漸，方在危懍之境。卽目官事，雖似稍間，過一月則秋務又將殷矣。苟或黽勉照管，則必有性命之憂，如欲專意調病，則又積瘝曠之罪，此臣所以不待海島之命，已上祈免之章。仰惟日月在上，無幽不燭。如臣切迫實狀，庶可以鑑臨無餘。伏乞聖慈，亟命攸司，將臣職名，速行鐫免，俾便將息，以尋生路。仍治臣慢命辜恩之罪，大肅朝綱，以勵群工。另擇廟堂諸臣中，年富力强，無疾病識事務者以授之，專委審視之任，使莫重海防設置之事，得以完就，無至遷延，千萬幸甚。且臣於玆事，別有區區愚淺之見，略此附陳，惟聖明恕其狂僭，竝垂裁擇焉。夫江都，卽保障待變之重地，居留爲任，在於管轄諸軍，鎭撫一方。雖以例兼籌司之，故因問議廟堂之事，間或出入京裏，而未嘗有輕離信地，遠赴他境之時，每當四營點兵之際，亦令中軍代行，非若諸道道臣、帥臣之巡視列邑各鎭之比。其所設置之嚴重，區畫之愼密，於此可見。今夫積德島，旣處畿、湖之交，遠在大洋四百里之外，候風往來，動費旬月。雖本府浦漢之業，以漁採慣於海路者，罕有目見其地者。今若以承命爲恭，便身爲嫌，遽然冒赴，無所疑難，則其間疾病之故，風濤之梗，俱不可測度。苟如是，則淹滯數月，久曠職守，卽必至之勢也。烏在其重保障備門柝之意哉？且念封疆，自有界限，職掌各異主者。藉令此島，終至設鎭，必爲喬桐之所管攝，似非江都之所統率。以喬營之所屬，責江府之往審，亦豈不有越俎之譏，而重爲有識之笑哉？以此以彼，百爾思量，實無義意。大關後弊，亦願聖上，下臣此疏於廟堂，詢問便否，審量裁處，無貽他日之悔，卽臣區區所望也。臣無任云云。傳于閔珽曰，下敎之後，不宜若是，此疏還送，使之卽爲擧行。 ○判決事崔尙鼎上疏曰，伏以臣於蔭路，特一刀筆吏耳。至愚極陋，誠不足比數於人，而濫蒙洪造，屢典州郡，厚招尸素之誚，未效塵露之報，心常悚恧，若隕淵谷。千萬不自意，聖上追念先臣，特施曠典，又將不敢當之誤恩，竝及於不肖賤臣。資級旣陞，除書屢降。臣於是闔門驚怳，感涕無從，緬往事而有靡逮之慟，奉新誥而增不稱之譏。梁鵜軒鶴，愧懼徒積，山恩海德，糜粉難酬。仍念臣亡父故奉朝賀臣奎瑞，平昔最荷聖明之恩遇，曲諒其本情，而不枉其素守。察先臣當戊申，不欲以勳名自居之血衷，特賜以四字天書之恩褒，用侈華扁。知先臣在常日，不敢以相臣自處之苦心，乃與以三年奉朝之常廩，以備奠需。聖上所以眷待先臣者，前後不替，存沒無間，自古人臣之受知於其君者何限？而心事之照燭，恩禮之優渥，豈復有如先臣之於聖上者哉？及至建廟於私家而不祧其祀，分土乎公田而俾助其祭，則朝家之待先臣，實與鐵券中人，無少異同。是則以生前所不强之典，遽加於身前無所辭之地，致令聖上體恕之恩，不克有終。而先臣之素志，無以畢暴，其在子孫之心，安得不惶懍悶蹙，思所以哀籲也哉？臣於其時，待罪下邑，未及與在京弟兄，同聲叩閽，以伸微衷，子職全虧，慙恨無地。抑臣於此，尤有所恧縮求死而不得者，當初安鎬、莫實之率去備局，蓋因廟堂，分付，而迫於不得已，則臣何有一毫可紀之勞，而乃反追提於十年之後者？斯已萬萬意外，至若才諝之稱，尤不近似，此古人所謂有以臣欺陛下者也。若謂先臣之有功，而欲令替受，則先臣當日，旣已力辭而不居，臣何敢違先志而冒受？若謂臣有才而增以職秩，則臣平生本無寸長之猶人，尤何敢承此格外之褒典乎？況復向來司直之論，公議至嚴，物情可見，則在臣誠爲頂門之一針。而顧此衣緋之資，旣係淸朝名器之所當愼簡者，則固不當公然虛授於罔功之賤，長院之任，自非常調蔭吏之所可濫竽者，則亦不宜苟然備充於蔑效之臣。以言乎私則義不敢冒受，以言乎公則分不敢濫叨。臣之情實，本自如此。故前夏衛將之除，今春畿州之命，皆不敢冒昧承當。則今於新命之進於此者，尙何有去就之可論？以蔭吏而敢慢君命，罪固罔貸。而百爾思惟，違先志忘本分，而貪饕怵迫，唐突於下大夫之列，寧有死已。伏乞聖慈，天地父母，追念先臣平日之志，俯憐賤臣哀苦之情，亟許收還新授資級。仍命鐫削臣職名，以安糞土賤分，以重公朝名器，不勝千萬大幸。臣方治疏入寫，而幺麽名字，至煩喉司啓稟。召牌儼臨，而以此情地，實無冒沒趨承之理，亦不敢偃然坐違。隨詣闕下，拜章徑歸，臣罪尤萬死。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○右尹柳綎上疏曰，伏以亞卿之秩，古所稱命德之器也，一級之資亦所以礪世之具也。苟或忽於考績之規，謬於陞秩之典，則人與器不稱，名與實相舛，上有虛授之譏，下貽冒受之罪，此古人所以刺在梁之鵜，嘲乘軒之鶴者，誠亦可懼也。臣本以魯莽，猥荷洪造，歷試內外，曾無一善之可紀，而不虞之譽，過徹上聽，前後奬諭，有踰尋常，已非臣所可承當者。而至若前任南邑時，所被恩數，尤有所千萬不敢者。臣莅任之初，適値比歉，猝當賑事，以一路尤甚饑邑，幸免顚連者，初不過布聖上之德意，行職分之常事而已。則夫豈有一分可稱之績？而闑司褒之以爲最，銓部請之以陞資，恩誥遠頒，遐俗亦聳。臣承命震惶，反躬慙恧，然而辭避無路，黽勉受旨。而司直之論，宜有駁正之擧，乃者臺言果發，而疏語避辭，罔非臣實狀，則臣誠愧服之不暇耳。何殿下强拂公議，有若私愛，終靳收還之命，仍至今日之謬除。臣於此驚悚恧蹙，實無措躬之所，況伏聞筵敎縷縷，至命內遷云。臣是何人，而初因一言之過譽，猥叨顯秩，終被前席之別諭，不拘常格，臣反復思惟，莫知所以致此之由也。噫，黃霸、朱邑之倫，旣是西京之循吏，先郡績而進卿秩者，實由於綜核激勵之政。而若臣者，無實而兜攬虛譽，匪才而濫竽卿班，則其爲辱朝廷而羞當世，爲如何哉？抑臣私義，又有所萬萬難安者。嚮者洪啓裕之疏，有靖國三勳臣黜享之請，三勳中菁川府院君文成公臣柳順汀，卽臣之先祖也。伏惟天地至仁，日月至明，無不覆燭，則臣不敢有所云云，而至於惶蹙于中則極矣。頃因私故，受暇上京，適於此際，忽叨新命，而前後所遭，旣甚臲卼，去就一節，今不暇論。玆敢略暴情實，仰瀆宸嚴。伏乞曲賜諒察，亟許改削，以重名器，以伸臺議，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。業已下敎，卿其勿辭。從速察職。 ○大司憲李匡德上疏曰，伏以臣於月前，叨蒙京兆之命，猥入文字，敢暴病廢實狀，冀垂照察。及承聖批，旣不賜諒許，旋伏蒙五月二十八日，下諭旨，以臣爲司憲府大司憲，使之乘馹上來。臣又不勝驚惶震惕，神爽飛越，不知措躬之所。臣之病狀，已悉載前疏。伏想聖明，或幾臨燭之矣。苟使臣幸而不病，雖病猶或可强，則及桑楡之餘景，乘風雲之盛會，翺翔霄漢之列，與聞訏謨之末，夫豈非生平所大願哉？特以命途奇薄，痼疾被身，沈淹床笫，已數年所，年纔五十，視聽神識，已似七八十歲人。今雖欲貪榮光怵嚴威，起冒新命，其勢萬萬不可得。若其職責之隆重，恩命之濫溢，與夫才具之不稱，分義之虧缺，有不可論矣。今玆哀籲，實非假飾。伏乞聖慈，特賜昭監，將臣本兼職名，盡行鐫削，因命銓司，永刊姓名於朝籍，勿復檢擬，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速上來察職。 ○吏曹參議申晩上疏曰，伏以臣於見職，情地兢危，有萬必辭之義，無一可就之端，冒死陳瀆，冀被譴勘，而言辭訥澁，未蒙睿察。特命還給，又勤聖敎，臣於是且惶且隕，繼之以抑塞也。顧臣罪戾至重，實無去就之可論，而秪緣親禱有命，動駕隔宵，身差享官，義難辭避，辭本仰徹，亦無其路。且念先伸義分，從後引嫌，未見其大悖於辭受之節，事到十分窮隘，終未免唐突出肅，仍參將事之列，此非出於夤緣倖冒之計，而若其廉愧之放倒極矣。情實未暴之前，無非臣俟勘之日。日前疏籲，蓋爲引義自處之圖，而未承一字之賜批，反以今無撕捱爲敎。竊恐日月之明，猶有所未燭，而臣身之狼狽窮蹙，尤無餘地矣。倘蒙聖上，少賜鑑諒，則鞶帶之褫，必不待臣言之畢矣。且臣老父，公務積悴之餘，宿患彌苦，寧日恒小。而差祭雩壇，强疾進參，達夜勞頓，傷暑忒甚，見方委身床席，症形非細，食飮全却，眞元澌綴。藥餌調治，已經數日，而未有一分減勢。臣方左右扶護，方寸焦灼，實無晷刻離捨之勢，而嚴召之下，不敢坐違。謹玆隨詣拜章，徑歸私次，臣罪至此，尤萬萬矣。伏乞聖明，亟許鐫免，仍賜重勘，俾臣得以安意救護，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○六月初九日辰時，上御宣政殿。晝講右議政同爲入侍時，右議政宋寅明，特進官李普赫，參贊官曺允成，侍讀官吳遂采，檢討官鄭履儉，假注書沈瑴，記事官康侃、李長夏，宗臣海陵君權，武臣行副護軍尹景哲，同爲入侍。允成曰，下番兼春秋李長夏，俄者政事，以慶尙都事受點，以預備入侍之意，敢啓。上曰，知道。 ○上讀前受音。上曰，字紙誤糊，已講者宜去字紙而不去矣。履儉曰，此臣不察之失矣。上曰，頃者儒臣，汜字以范音讀之爲宜云，而考見古事，宜爲巳音矣。遂采曰，正本自治之治字，是始字之誤。唱準校正，而不善爲之，進御卷未及校正。小臣趁朝講入來，故致此未校正之失也。上曰，知道。遂采讀自二十有五年，止交譏之。上受以讀之。遂采曰，凡《春秋》法例，諸侯生不書名，而獨於燬書其名者，以衛侯滅兄弟之國，其罪著矣。寅明曰，滅者殄滅之也。邢亦與狄而伐衛，非無端伐之也。而衛滅之非也。至於遣禮至昆弟往仕者，其事極詭，書滅者有貶意，而異於他國法例，未知其可也。朱子註，異於四傳，無已甚之意矣。上曰，朱子註是矣。其曰正道，理一而分殊，異端，二本而無分，此言，何如？書於此，何也？寅明曰，理一分殊，本西銘之言也。此明其同姓異姓之分也。知其理一，然後，可以爲人。一父母之子爲兄弟，而漸至於四寸五寸者，分殊而然也。理一故仁，分殊故義。異端則異於此，皆不知理一分殊，故以人之兄弟，與路人同，此正所以有異正道者也。遂采曰，分殊者，其流之害私勝。故以弊字言之，墨子之道無分，故以罪字言之，其意可見也。上曰，分殊之弊，仁不足，兼愛之弊，義不足。理一分殊，當然之理，而分殊之弊，歸於私勝。其時諸侯，憑藉於此，可以伐異姓乎？寅明曰，《春秋》之法，由仁義行，豈無差等乎？滅異姓者，亦非矣。而至於滅同姓，則其罪尤大。故書其名，以深著其罪矣。上曰，儒、墨之道，如陰陽白黑。而若曰有弊，則人皆欲合儒墨而用之矣。寅明曰，仁而無義則非矣。兼仁義而後，可以爲道，此儒、墨之辨矣。上曰，尊德性而不道問學，則爲非，此與仁而無義者同矣。遂采曰，分殊之弊，不過私勝，而兼愛則其本非矣。履儉曰，分殊有弊，而理一豈有弊乎？鉉輔曰，四寸五六寸異者，是理一分殊之事矣。上曰，作《春秋》，蓋出惡夷狄之意，而胡氏斥之之意著矣。寅明曰，夷狄不可擧論，而於其中，亦有是非，是者曰是，非者曰非，宜矣。豈以夷狄而通同，非之乎？上曰，大臣之言是矣。寅明曰，蕩伯姬書之者，魯主婚故也。國君下主大夫之婚極怪，而終至於慢宗廟卑朝廷之歸，可不愼歟？遂采曰，男子親迎，禮也。而伯姬來逆，魯以國君而下主大夫之婚，於此二失俱著矣。宋殺其大夫，《胡傳》無註，而《公羊》諸註，亦詭不可論耳。楚人圍陳，此等處書法，較然明白，傷歎中國之意，藹然於言表。頓子以中國諸侯，奔於楚，而諸侯無救，楚獨圍陳。夫子之書之者，所以責中國之意也。上曰，此正夷狄之有君，不如諸夏之無者也。書納者，非與之也。以夷狄而正諸夏，非有光之事矣。上曰，經書齊人侵我西鄙，其時齊侯，欲追桓公爲伯者，可見其苟且矣。遂采曰，齊以桓公之餘業，欲主中夏，而魯與諸侯會盟，故齊怒而侵之。曰侵曰追者，有意，齊不忍小憤而侵魯，魯不能預備，不及而還，皆私憤之(之))兵而非正也。上曰，追之不及，以其在境外乎？遂采曰，以此見之，書人書師，可見其初誘而後邀，其爲諼，明矣。上曰，書齊人者，泛言之也。書齊師者，以言伐之之意，胡說太深矣。遂采曰，彼此間義理不甚關緊，而法例之不同處，可以究觀聖人之意矣。寅明曰，此則聖敎誠然矣。遂采曰，弗字有意，遷就不及之意，旣曰不及者，畏之也。上曰，微處何以的知乎？此非我也，馬不進之意也。遂采曰，馬弗進，孟之反之事，善意也。此則畏而不敢之意也。上曰，欲解釋師字，故言其畏之之意，聖人之言，自然著明而先儒深言矣。寅明曰，先儒之言，有過不及之異，而千萬代下，求聖人心法於字句之間。故或淺或深，不同矣。遂采曰，五傳裂《春秋》之幅，文人之言，而諸經中《春秋》註，獨多矣。上曰，《呂氏春秋》，亦傳《春秋》者乎？遂采曰，此非《春秋》，蓋呂不韋所自著而名之曰春秋矣。寅明曰，字紙誤糊者，此玉堂之失，宜爲推考矣。上曰，勿推。寅明曰，數日來，蒸鬱特甚，聖體，若何？上曰，無事。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事。寅明曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，安順。允成曰，大臣旣以領事入侍，未退出之前，知經筵洪鉉輔，先爲退去，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，關西罪人，兩捕廳今方合坐，而捕廳鞫問甚難，姑爲再三招後，移刑曹則，何如？刑曹從容鉤問，勝於捕廳，捕廳太峻，備堂之意，皆以爲然。上曰，罪人情迹無狀，終非可惜之輩。必有號令然後，可以爲之，秋曹則難可得服矣。寅明曰，數日施威後，觀勢爲之，何如？上曰，從當觀勢爲之矣。寅明曰，刑曹獄囚積滯，而判書金始炯，雖謝恩，不參本曹公事，私義未可知。而聞前刑參李聖龍，與始炯有私嫌，自前不與言語，此必始炯兄始煥事爲言者矣。私嫌不可售於廟堂，而聞李聖龍，以其難安之端，呈辭遞差。故始炯以爲僚堂，因我而遞，有難獨爲晏然，以此撕捱云矣。上曰，公廳，豈論私義乎？李聖龍之遞太過，政院之捧其呈辭非矣。其撕捱似或可爲，而不知而遞，刑判豈可以此爲辭乎？申飭，可也。寅明曰，以刑曹事牌招乎？上曰，牌招過矣，使之行公可矣。初不知則已，知之之後豈可牌招乎？寅明曰，《璿源譜略》跋文，李德壽尙不上來，聞其腹脹極重，致身甚難。自前無提學製進之規，在鄕製進，亦未安，於斯二者，臣亦未知其輕重矣。上曰，旣非行公，舁疾入城何妨乎？允成曰，前日李重庚，承上敎移書催其上來，則答以闔家染病，有難上來云矣。上曰，提學可以製乎？寅明曰，提學製進無前規矣。在外製進及提學製進間，輕重商量爲之如何？問于儒臣而處之可矣。上曰，儒臣之意，何如？遂采曰，跋文異於他冊，至敬至重。前有提學製進之事，而其提學曾經大提學者，朴師洙亦以此陳疏矣。今則有德壽，病之輕重未可知，而在鄕製進，事體亦未安矣。上曰，金錫胄、權愈、宋相琦、尹淳，竝製進矣。遂采曰，臣之父道一亦製進矣。履儉曰，旣非承牌入闕，製進之事，則在鄕與在城外無異。而提學則自前無製進之規，以前大提學製進，實合事宜矣。上曰，國事漸不如前，法講必二人備，然後爲之。而前有一人開講之事，今若又開在鄕製進之路，則國體大損。予欲圈點者，實有深意。又有大於此者，凡祝文，大提學必製進。而今則無提學則至於知製敎製進。此無前之事，在鄕難可製進，雖無大字，提學則一也。令提學製進，可也。{{*|出榻敎}}履儉曰，日昨召對時，啓聖廟陞祀諸人，外方則仍配兩廡與否，問知以達事下敎矣。卽爲發問於諸道監營及開城府，回答姑未及上來，而招問太學守僕，且見《禮曹學校謄錄》，有可以槪知者矣。甲午年六賢陞祀時節目，有曰外方鄕校，則比太學尤爲狹窄，似難遽爾陞配。啓聖祠，只建於京中，而不得遍設於外方者，蓋亦事勢使然。今亦依此例，姑爲仍奉於兩廡，以觀前頭形勢而更議云云。以此觀之，啓聖廟陞配三人，外方則尙在兩廡矣。上曰，曾點諸人之仍在廡享之列，於義不當。大臣之意，何如？寅明曰，啓聖廟之設，出自皇明，我國儒賢，亦已有定論。至於立廟，則今豈有異議？外方各邑之不爲立廟，似是事力未遑而然矣。遂采曰，臣曾爲縣監，親行釋菜禮，縣則只有大成殿，無別廡而位數視太學甚小矣。履儉曰，此例，亦在於《禮曹謄錄》矣。各道界首官，則一如太學之制，而其餘則只享宋朝及東國諸賢矣。上曰，啓聖廟之設，旣是盛擧，則外邑鄕校之尙在廡享，終甚未安。令禮曹，問議于大臣以達，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，纔見分撥，全羅兵使有靈光郡守申致雲罷黜事，未知曲折，欲見啓本措語後，臣意欲一番拿問矣。上曰，吏奴作隊，何以爲之？普赫gg普爀g曰，臣爲成川時，以吏奴作隊，作木棱木器，分給習繰，則使各其守令爲之後，仍爲饋酒以犒合宜。故臣欲一番爲之，而仍遭子喪卽還，未及爲之矣。寅明曰，今見兵使啓本措語，則有令攸司處之之事，此或出於鄕闇生疎之致。而若果擅發束伍，則事關軍律，所犯亦不輕，不可罷黜而止。兵使旣以拿問爲請，拿問不可已也。上曰，此雖非私，乃爲民，而蓋出於書生疎迂之見。當初直用軍律，則王者雖甚嗟惜，帥臣則不爲過矣。而旣已狀報之後，則王者亦有原恕之政矣。趙儼頗猛，足可爲此事。而文臣之故，不用軍律，管下守令，擅自發軍，而如是狀報，非閫以外將軍制之義也。趙儼亦一體拿問，可也。寅明曰，爲閫任者，不稟朝廷而直用軍律，亦豈無後弊耶？恐不可爲法於後矣。上曰，後豈有如申致雲者耶？不如此，則亦何可爲此耶？後弊非可慮矣。閔聖中事，當爲梟示。而徐宗玉，以決棍爲請，故柳儼爭之，宗玉稍剛而如是，予特爲推考。而如此事，雖先斬，猶之，可也，況決棍乎？犯越罪人，予使書狀官梟示，而無一人爲之者，我國人仁恕皆過矣。{{*|抄出擧條}}諸臣遂以次退出。 ○六月初九日酉時，上御宣政殿。夕講，左右捕盜大將，同爲入侍時，知事洪鉉輔，特進官金濰，參贊官閔珽，侍讀官吳遂采，檢討官鄭履儉，假注書沈瑴，記事官康侃、沈益聖，左邊捕盜大將具聖任，右邊捕盜大將金潝，同爲入侍。遂采，讀自夏齊人伐我北鄙，止公之罪亦著矣。上受以讀之畢。遂采曰，前曰侵我西鄙，今曰伐我北鄙，侵字伐字，宜有異辭，而《胡傳》無之，此不過齊人再次伐魯，比前尤大，故書伐字而無他義理矣。衛伐齊之喪而魯黨於衛，故齊旣侵其西，又伐其北。僖公不能省德自反，乃以蠻夷而殘中國。夫公子遂，魯之重臣也。乞師非小失也。故聖人大示貶意，而《胡傳》深著其失矣。上曰，不曰公使公子遂，而只曰公子遂，此有意而《胡傳》不言矣。遂采曰，不曰公者，微婉之辭也。上曰，春秋無義戰，民實難堪矣。遂采曰，公子遂，乞師而臧文仲爲副。夫文仲，魯之名臣，而不能救其失，乃反偕往而乞師。文仲之賢而若是，則公子遂又何責乎？小註謂文仲，能用柳下惠之賢，則其時必不爲此擧云。孔子以山節藻梲譏文仲，此爲後世爲人臣者之可戒也。至於僖公，魯之賢君，魯頌多頌其賢，戎狄是膺，是僖公初年之事。而今乃如此，則其比膺戎狄之時，大有不及，始終顯殊，此無臣之致，實爲後世爲人君之可戒也。夔子章，無他文義，尊其爵而不書名，聖人之意深矣。上曰，不名楚者，亦待夷狄之體乎？遂采曰，此正待夷之體，可見不足責之意也。上曰，《胡傳》所謂然則者，欲詳解前言之意，而亦太執矣。遂采曰，楚人伐宋章，楚國漸强，肆意侵伐，宋服於晉而不服於楚，故楚伐之，楚於宋爲讎。若使宋自强而待楚以深讎，則楚雖强，豈敢伐之？宋忘其讎而反與講好，楚雖夷狄之君，有輕宋之心矣，此宋自取之也。公以楚師伐齊章，書以者，此率師在其掌握之謂也。背華卽夷，取人之邑，失正甚矣。乙巳公子遂帥師入杞，是時公子遂專擅，杞子來朝，而伐之無名，責其無禮而反歸於無禮，此可見其專擅矣。履儉曰，此豈公子遂之自往乎？上曰，此則文義太過。公子遂，豈專擅乎？遂采曰，楚人率諸侯圍宋，而公會諸侯而盟于宋，其盟亦非也。上曰，此盟將欲解宋之圍也。遂采曰，若專出於解圍之心則好矣。而賴楚之力，乞師伐齊，而不赴圍宋之役，及楚圍宋之後，公始乃畏楚之强，往爲此盟也。上曰，然乎？履儉曰，此畏之也。遂采曰，其地以宋者，宋方見圍，故無嫌於會盟矣。上曰，盟者何事？履儉曰，尊楚爲伯之盟矣。珽曰，非魯爲之也。楚方欲自爲盟主，而魯往赴耳。遂采曰，楚以夷狄侵中國，而諸侯同之，稱人於楚，所以貶之也。而諸侯之從之者，皆不得免其貶也。上曰，責人者易，恕己者難，《胡傳》義理，好處多矣。而予意則《胡傳》有太執處，此亦予工夫之不足，而四傳中《胡傳》爲最矣。遂采曰，人楚子者，胡氏之論，不得已而如是。宋同是中國諸侯，而楚伐之，故聖人貶之也。上曰，雖不書人字，而楚人豈不愧乎？履儉曰，以小註見之，聖敎至當，楚人之下，書諸侯者，諸侯之罪自著矣。遂采曰，今日晝夕講，文義，都不出於尊攘之義矣。上曰，《詩》三百，思無邪爲主，《禮記》三百，毋不敬爲主，《春秋》一書，其要皆尊攘之義耳。講畢，講官先爲退出。上曰，特進官留。上曰，捕將進來。罪人，何如？聖任曰，李濱，奸惡無雙矣。上曰，李濱形狀頗大乎？潝曰，非大者，不過中人矣。上曰，施威以問乎？聖任曰，初則平問，後乃施威以問矣。上曰，捕廳異於外方，渠頗畏㤼乎？潝曰，李濱不生㤼矣。上曰，文書上之，上披覽後曰，韓斗三爲李濱所率而往乎？聖任曰，斗三不爲率往矣。上曰，片哥老乎？聖任曰，六十餘矣，不緊人捉來矣。上曰，其人要功隨往者可怪矣。聖任曰，小臣見肅川文案，今日又聞罪人之言。大抵李濱招辭可疑者多，渠稱以丁巳年則十二日內往來，昨年則八日內往來云。前後三次往來，而終不指示者，極涉可疑。今日則亦以爲不往渠之往處，故不能尋覓云。大抵各人等招辭皆同，以此觀之，則其處似有之矣。北道邊將遞來人來見臣，臣問之則鐵擁城gg鐵甕城g之說，自古有之，男負女戴，往者絡繹，而不能尋見云。向者吉州牧使成允赫，見臣言曰，其州人金就章，非虛妄之人，而稱以渠自往見鐵擁城gg鐵甕城g云。故問其形止，則居民三四十戶，渠亦欲往居云。成允赫，欲以衙客及吏屬，與就章偕往尋見矣，未及爲之而遞還云。其言似有某處，而未可知矣。潝曰，雲寵萬戶來見臣，以爲鐵擁gg鐵甕g之說，自古有之，往居者項背相接，或稱不可居而還爲出來者有之云矣。上曰，承旨往北道乎？珽曰，臣爲鍾城府使卽還，後爲高原，而此則南道矣。潝曰，差使員往復私書一通得見，則李濱極奸矣。上曰，此事，注書勿書草冊，可也，此下不能記。上曰，承旨書之。傳曰，民心巧惡，誑惑常人，雖或有之，豈有若北關鐵擁城gg鐵甕城g者乎？興訛騷民，上欺方伯、守令，逮之于廷，果若是事。朝鮮寸土，莫非王地，無官長非所知之地，而民自屯聚，是化外之民也。若非我地，是或彼境，潛去以處，是亦犯越，於我於彼，俱無其城，誑民逮上，是造言惑衆之亂民。昔周列刑，自有亂民之刑，玆事不上聞則已，旣聞之後，其在嚴邊禁勵頹俗之道，不可不懲。況果若渠招，屢次往來，熟諳其地，鐵擁城gg鐵甕城g之在此在彼，何待往審？彼我境界，不過衣帶水，越彼此我，雖非犯越之人，關西、關北兒童所知，而初曰我地，行到指彼，或我或彼，巧狀莫逃。尤爲巧惡者，渠旣屢次往來，則彼人設幕衆屯之處，非特越江，豈可不知？若是往來之際，豈不能一番目覩乎？以此之故，動軍累百，深入極邊，擾動人心，以駭聽聞，命上京，令捕廳窮問者，蓋以此也。其只有五六十里，而以偵探人之不進歸咎者，亦涉巧詐。待秋更探之說，欲拖時月之狀，若見肝肺，幺麽遐方蟣蝨之輩，誑誘邑令，亦有其律，況莫重捕廳乎？極涉痛駭。果有其地，詳納取服，若無其地，誑惑人心，自有來歷，詳細盤問。而所謂《鄭鑑錄》，雖諉於在盜之惟悌，亦極巧惡。其他應問者，添問目，此等巧惡之人，杖殺無赦，各別窮問。書畢，兩邊捕將退出。上曰，特進官進來。濰進伏。上曰，新自水營來，必知喬桐事情。今番文臣，初去喬桐，果何如？達之。濰曰，臣待罪水營，纔已遞還，喬桐事，前頭或同入於大臣入侍之時，則欲爲陳達矣。今承俯詢，敢此仰達矣。喬桐，有三道統禦使之號，衙門則尊重，而以兼府使之故，監司、都事，待之以下官，不似統禦營貌樣，威令不行於各邑。至於官弊民瘼，殆無餘地，一朔官需，不過二十四石，而軍官朔料及官用百物，皆從此出，常患不足。故若自監營，有別星支待及某樣祭物分定之擧，則雖微細之物，無不分徵於民結，而先以軍餉米，推移用之。秋成之後，竝耗徵捧於民間，多則一年所用爲七八十石，小不下五六十石，科外橫斂，無過於此。此外種種徵斂，不一其端。喬桐之民，其恒言曰，願爲江華鬼，不願爲喬桐民，民弊難堪，此亦可見。前後官，因循未革者，蓋由官樣至殘，變通無路故也。春川不過峽中一防營，而年前以其官樣殘薄，朝家劃給續田五百餘結，許令補用，至今爲賴。況此喬桐，在於畿海要緊之地，關防之重，體貌之尊，非比春川，而以官殘之故，民受其弊，豈不矜悶乎？喬桐田結，本來甚小。年豐則惠廳納收米，或過百石，次年則或至六七十石，凶年則或有全無上納之時，雖或全數劃給，不足爲大段補用，而曾前狀請，亦未見施。今若依春川續田劃給之例，喬桐收米，參酌許給，則科外橫斂之弊可禁，小民難支之端可除，惶恐敢達。上曰，昔趙簡子，使尹鐸爲保障，喬桐亦爲國家保障重地，而今聞無義之徵斂如此，甚可憫然。所達之事，令廟堂，稟處，可也。{{*|出擧條}}濰曰，臣旣以喬桐之弊，有所仰達，而戶曹分定大懸鈴山麻行步席，亦爲民間難堪之弊。凡係卜定之物，必於所産之地。而今此大懸鈴行步席之分定於無治匠無一杻之處者，未知其故。戶曹分定，若不時來到，則不得不收價於民間，彈丸一島，種種民弊如此。若自戶曹貿用，則豈不便好乎？外方則雖非土産，或有分定之物，而至於關防之民，尤宜安集，故敢此，仰達矣。上曰，才以任土作貢之事，有所下敎者矣。若以鐵物卜定，則猶之，可也。至於大懸鈴之分定，亦可異也。令備局問于該曹，稟處，可也。{{*|出擧條}}濰曰，畿內之民，何處不貧，而喬桐爲尤甚。畿內水軍，異於三南，身役及春秋水操，實爲難堪。昨年廟堂，從長變通，不爲水操，其效大矣。至於土卒，則必軫念撫恤，然後其勢可以保存。而喬桐，人多土小，居民不過以漁採防浦等事爲業，以是資生。而江華，皆稱以御供一切捧之。故不敢漁採，昨年以罷操及各鎭土卒漁採事，有所仰請。而漁採事，以細瑣置之，外面雖似瑣細，其緊於土卒之生活則大矣。喬桐所屬各鎭土卒，皆許漁採，仍令江華，勿爲侵暴，則庶爲土卒保全之道。故惶恐敢達。上曰，如此漁採之事，朝家之許施，近於瑣細矣。諸臣遂退出。 ==6月10日== 都承旨李益炡{{*|奉命在外}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨未差。右副承旨曺允成{{*|坐}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|病}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，爲晝講、夕講。 ○日出時，日色赤，自未時至酉時，日暈。 ○下直，長興府使李漢範，永平縣監尹尙遠。 ○李重庚啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而大臣昨已入侍頉稟。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○李重庚啓曰，大司憲李匡德，執義尹得徵，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外。金{{?|⿰禾道}}牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管李行儉，以御營別將別馬隊中日試射事，南小營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，憲府無行公之員，連日監察茶時，事甚未安。諫院闕啓，亦至多日，除在外未署經外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，吏曹參判鄭錫五，疏批已下，一體牌招開政，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判鄭錫五，牌不進推考傳旨，今方捧入。而成命之下，未卽擧行，事甚未安。更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判鄭錫五，再招不進，推考傳旨，今方捧入矣。開政命下之後，趁未擧行，事甚未安，所當更請牌招。而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招開政。 ○閔珽啓曰，戶曹判書兪拓基，一向違牌，無意膺命，其在事體，極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，今日又爲違牌矣。推考傳旨今方捧入，而日事撕捱，無意膺命，事體誠甚未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，夕講爲之。 ○傳于李重庚曰，日熱如此，夕講時刻，以酉正一刻爲之。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，本館上番副校理吳遂采，因臺疏，陳疏出去。今日夕講，不可不備員入侍。應敎黃梓，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，今日夕講，時刻漸迫，講官不可不備員入侍，而應敎黃梓，纔已違牌。上番他無推移之員，修撰李度遠、韓翼謩，副修撰鄭履儉，竝卽牌招，以爲姑陞入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，玉堂牌去來，申飭。 ○以修撰李度遠、韓翼謩，副修撰鄭履儉，牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，分義若是乎？只推，更卽牌招。 ○傳于李重庚曰，鄭履儉之違牌，尤爲無謂，申飭。 ○傳于李重庚曰，只餘三自止，而以無儒臣而不爲耶？爲先詣閤習講，牌去來催促，相繼詣閤。 ○傳于閔珽曰，鄭履儉之違牌，何事？而旣已肅謝之儒臣，又復撕捱，此何分義？牌去來，各別催促，副提學亦爲牌招。 ○閔珽，以兵曹言啓曰，今六月初十日，幼學吳星運稱名人，自宣仁門入來。差備門外擊錚。極爲駭愕。令攸司囚禁治罪。同門守門將李有馨，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月至今年六月合十四朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲恩命連降，罔知所以自措，窮蹙之甚，惟俟大何，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○李重庚啓曰，卽者副校理吳遂采因正言尹得敬疏論，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ○行副護軍李德壽上疏曰，伏以臣之病情，比初則不可謂全無一分之減，而惟是腹脹而晝不能食，喘急而夜不能睡，神精怳惚，頭目眩暈。姑不可責之以床簀外事，家眷六七口，又相傳染，痛無一人得免者。未及齋宿之前，尤不敢更煩章疏，一味泯伏，寢夢不寧。乃於此際，連有催促之命，臣非不知雇人擔舁，寸寸前進，設雖斃於道次，猶庶免於慢蹇之罪。而螻蟻之微，顧自惜其性命，輒不免低徊引日，使君命虛辱草莽，惶懍之極，蓋不知所措。抑今日所以召臣者，在於跋文製進，則臣於此，竊有說矣。夫兩館提學，雖曰亞於文衡，而班高而選重，無甚異同。故文衡有故之時，凡有結撰，必以命之，未嘗委前任文衡，此乃國朝以來常行之規。若使旣遞文衡者，每當述作之任，則又奚遞之云哉？是乃責蛾以吐絲，寧有是理哉？況今兩提學，皆長於文學，有非臣之比，特未及膺三館之命耳。舍之而必以命臣，臣誠不識其何說也。昔年藝文提學金鎭圭，適當應製疏，讓於曾經主文之臣，旣有成命矣。其時故相臣徐宗泰，以職在館閣者，實有其人，則此與文衡無異。而搜索職非詞命之人，强使之越例代行，創開無前之事，全無所據，疏斥其非，仍力辭不肯當，前輩處義，顧不足爲今日所取法乎？且臣於頃年，因前大提學尹淳在鄕，臣以前前大提學，替當薦事。蓋以舊例，不止一二故也。今淳，以前前大提學，不肯替當薦事，如臣之爲，而疏陳體例之重，援据甚嚴。然則臣前日之擧，不免爲謬妄，其爲愧悔，又曷可追哉？惟有自頌而已。伏乞聖明，曲垂矜諒，以文字之役，還責時任館閣之臣，治臣病未赴召之罪，竝追治壞例替薦之罪，以完重役，以肅舊典，公私不勝幸甚。臣病中口占累行，益復昏瞀，語無輪次，尤不勝惶悚竢罪之至云云。{{*|見下無批答}} ○領議政李光佐上疏曰，伏以臣於月初，因喜雨大降，不勝歡忭。適値承敦諭後，上書啓，略陳無疆之喜，少效忭躍之忱矣。厥後甘澤連降，田野普洽，生靈其得庶幾矣。伏惟聖上，奮發至誠，天地之響應，捷於桴鼓。仰冀我聖上，因其已然之驗，益篤享天之實，常使本源澄澈，交孚於天心，俾含生之類，永蒙至澤。太平萬世之本，其在於是矣。臣不勝其顒望禱祝之至。臣之病情，轉入膏肓，江上瞻望之日，大觸風氣，眩暈猝升，幾不免倉卒，廑廑舁還。疏啓之上，幾不自省其作何語，仍遂暈倒浹旬，冥然若無所知覺，一疏續陳，宜不敢太遲，而日日經營，不能自力。今始略陳如此，蓋臣向被搆陷，其危悖憯毒，自生民以來，未之有者也。雖伏蒙聖上至仁至明至恩至澤，得以洞雪冤誣，而若其危辱之狼藉，如物布地，收還無路。臣何忍一日仍冒於官名，以爲朝廷之羞乎？況領議政何等職任，何可以如臣情地，一日虛假，令重務久曠乎？況臣喘息之澌危，肢體之全廢，更無餘地。今至於坐地不遷，作一未冷之尸，此固相守之承宣所目見而明知者，臣何敢誣也？此實非聖明所宜因仍假借，一任其瘝廢天職者。又況承宣何等重任，而一員長在於此，有同別窠，今來亦已跨五朔矣。藉令臣，有一分自效之餘地，有一分承命之道理，則如是持久，猶或可矣。今臣空殼朽株，一縷未絶，積誣餘痛，生意都盡，無更效絲毫之道，無更進一步之理，虛施殊禮，徒使近畿列邑，受輪供無限之弊。至於周年而復踰累朔，此果何爲哉？祿俸輸送之命，前後合計，今至於九十七矣。此則設令爲可進可受之人，在鄕而受，則無此理，旣無奉受之理，則猶且虛降恩命，至近百度，積委之草莽，其亦果何爲哉？然此原其本，則皆臣假冒相銜之害也。伏乞聖上，天地日月，父母恩慈，洞賜下諒，哀臣之力盡病劇，年老耄及，更不可責以毫分生人之事，仍察臣遭罹危惡，情理崩迫。不可更以常人自居之狀，亟命卽日收還近侍與祿俸，將臣職名資秩，盡行遞解，俾臣爲鄕村一氓，庶自保其餘日，千萬至幸。臣無任涕泣陳辭懇祈默祝之至云云。答曰，省疏具悉卿懇。高高眷民，霈已洽野，於民大幸，勉陳切實，可不體膺焉？曾旣悉諭於卿，有何毫分撕捱者，亦何毫分滯于心者乎？雖閱月在鄕，日上其章，決無勉副之理，徒使國事泮渙而已。深歎者世道之寒心，以卿體國之心，胡不諒此而若是困我乎？良欲默默，惟卿體往年却膳之時，顧小子倚毗之心，安心勿辭。其卽偕入，聽我面諭。仍傳曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○副提學徐宗伋上疏曰，伏以臣於月初，始交畿節，而見職有拘，替納密符，病情又深。仍尋長單，日夕所顒企者，惟有遄被威譴，盡解職名而已。不自意宏覆之天，尙玆涵貸，上九之鞶，久未見遞。臣戴恩怵分，迫隘轉甚，誠莫知所以自措也。夫籌堂不稱之實，已有向來之自列者矣。間雖迫於嚴命，賓對司坐，時或備數，終非其任，難容再冒。而迺若玉署之長，尤是萬萬匪據，職責之最重，遴選之至峻，前後當是任者，蓋莫不能言之。固已聰聽之所慣悉，則臣不敢更掇已陳之談，而曾於十數年前，承乏諸臣之後，備員檢讀之末，挾冊登筵，殆十數次矣。所謂朝夕論思，出入風議，初不知爲何樣物事，只尋常易曉之行墨，亦不能條析陳達，鶻崙呑棗，不成貌樣，恒爲傍人之所竊笑，末乃自速罪戾而後已。每一追思，惶愧欲死。今於遲暮之後，神思之消落，見識之荒耗，已無餘地，而乃欲振纓峨弁於晝氊之上，香案之前，則是何等可駭可笑。而況乎長官之任，視舊踐尤有大段自別者耶？人器之相越旣如此，職務之難塞又如彼，而忽地新命，眞所謂夢寐不到。臣誠惝怪惶惑，未得其說，晩始竊聞銓官於通擬翼日，招致該吏於某處，咎責其不卽擧例。且以獨通及誤認等語，有所擧似於稠坐云。臣於是，始覺其濫吹之由，而主銓衡之柄者之未能自信，猶尙如許，則群議之未允，從可知矣。噫，今且無論其極選，雖閑冗差遣，一涉傍觀之指議，不惟當之者之自畫，人亦許之以必遞。今臣見除，夫豈可以苟然者而前後云云。初非出於他人，則刊汰之當在不日，卽通朝之所共傳誦，藉令臣妄不自量而欲一冒出，亦有所不可得者矣。伏況淸朝蕫率之道，固莫先於重官方礪廉愧。而今所以處臣者，惟有亟賜鐫改，得以自靖。且令無累於愼簡之政，而虛帶多日，尙未有聞，臣尤不勝其悶塞危隘也。此際又接該曹移牒，則因新畿伯狀聞，今春夏等守令等第，令臣磨鍊，此果在例應行之事，則臣何敢强避？而第封進之期，今雖迫頭，見職未解之前，決不可以冒赴公衙。伏乞聖慈，備賜鑑諒，竝與籌司兼任而劃卽罷斥，俾公私不至兩妨，實千萬之幸。臣治疏將上之際，卽因夕講講官不備，召牌來臨，而顧臣情地，如右所陳，未免坐違。臣實死罪，乞被誅罰，以安私分，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭。從速察職。 ○藝文提學朴師洙上疏曰，伏以臣，一病四朔，往復支離，前後觸憲於逋召，積罪於瘝官，固不可數計。而向來君父露禱之日，莫效駿奔之誠，近日經筵鎭日之招，輒犯慢蹇之科，尤是死罪。日夜悚惕，此際又以待罪刑官時，內官推斷之事，大彰妄錯之愆，重速鐫責之嚴。而罰止推勘，亦出寬貸之私，戴恩訟罪，無地自容，念玆韓重億、李壽彬、李漢弼等所爲，言之醜也。雖不敢登諸章奏，其爲情狀，則誠萬萬駭惋。壽彬則內侍生徒，而係是主謀者，故卽具囚單子，啓下囚禁。重億、漢弼，則初不囚禁，而只令取招矣。及臣病重休告，凡臣入曹後，所推覈之事，欲及未遞職前收殺，俾無滯獄之弊。浩繁之案牘，扶病酬應於床席之間，不暇致察於其人之不當。自本曹推斷，其年之不當施笞杖，此莫非臣疎忽忙錯之失。彼郞官，不過奉行臣之題辭，其罪實輕於臣。而臣則帶推而已，彼則職廩俱失。臣心之不安，尤當如何哉？唯有罷削臣職秩，庶爲違法妄着之戒，國家用罰，亦不失輕重之序矣。玆敢席藁露章，猥瀆宸嚴，諸般兼任，病難陳力之狀，未暇一一陳列。伏乞聖明，俯察危懇，亟加重譴焉。臣治疏將上之際，伏聞前大提學李德壽辭疾不至，《璿源錄》跋文製進之命，復及於臣云。雖未知德壽病勢輕重，視臣如何？而臣方喘喘欲死，近又胃氣損敗，食飮不能近口，神識日覺昏殆。其難策力於文字締搆，無異於德壽之難於登途，則此已決難承命。而第臣當初辭免，匪欲避文字代斲之勞也。特以六十年間八跋文，皆出文衡之手。癸卯年則文衡未差，李肇以時任提學，無故行公。凡於大小製撰，無不代行，而獨於此跋，特命前任文衡者，實出於重其事體。今獨不可倣倒前例之故，而聖敎始有文衡會圈之命，古亦有在家薦望之例，則前前大提學尹淳，以未赴之監司，少無不可詣闕薦望之義。而一番推辭，旋卽寢罷，改命李德壽之撰進，已非國體之所宜。今德壽雖以疾不來，淳則官居城外，卽與在朝無異。則以前大提學命製，而以前大提學書銜於進跋，有何不便於事體？而聖慮乃不及此，顧引祭文代撰之例，而更命臣，胡不察典冊序跋之體，較重於祭文？而先朝之不命行公之提學，必授前任文衡之爲可遵可守耶？國家百度陵夷，方有日卑之歎，他事猶可如此。事關祖宗，玉牋之重，尙亦可以若是其苟簡遷就，壞盡六十年不易之成例哉？聖上徒以在鄕製進之開路爲難，不難於提學製進之開路，其所處分，不亦失輕重之別？而雖以諸儒臣筵奏觀之，皆謂提學製進，古無其規，公議在下，聖上其何能奪，賤臣雖死，亦何敢承命乎？此事關係於國家典章政令之輕重隆替者，實爲非常，使有識觀之，必有愾然太息於斯者。臣寧以違命被罪而死，不忍見國家有前任文衡兩人而終不能任使，行此苟簡之擧，上累璿牋之重，不得已於疾聲狂呼，以俟處分。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此非若此者，卿其勿辭，卽速擧行。 ○吏曹參判鄭錫五上疏曰，伏以臣經歲關外，逖違天陛，區區犬馬之戀，豈不欲進身闕庭，躬自納符，以少伸微忱？而顧有情勢廉義之萬萬難强，敢以褊裨，替呈慢蹇之罪，實所難逃。而聖度天大，罰止例推，臣於此益增惶感，不知所措。念臣，本以憒憒，猥叨重藩，邊民之僭越疆界，莫非臣居職忨愒。威令不行之罪，合被重典，反止輕勘，曾未幾何，旋被甄錄。國體公法，紕繆莫甚。況玆所叨之職，乃是前日僇辱狼狽之地，其間名論之素輕者，未有增重也。物情之不平者，固亦如舊也。今特以歲月之稍久，而敢萌冒當之念，則不但廉恥徒喪，壞四維之大防，抑必公議俱駭，作一世之笑囮。臣雖無狀，何忍爲此？至於經筵兼任，揆臣本分，尤若矇瞽之視丹靑，猿狙之被文繡。彼其不稱之誚，臣所自知。以聖上體下之明，亦必察臣之情，非出飾讓。玆敢悉瀝血懇，仰瀆聰聽。伏乞聖明，亟命鐫削臣本兼諸任，以靖私義，以安微分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事不過飭礪，卿其勿辭察職。 ○六月初十日辰時，上御宣政殿。晝講入侍，左右捕盜大將同爲入侍時，知事趙顯命，特進官金聖應，參贊官李重庚，侍讀官吳遂采，檢討官鄭履儉，假注書沈瑴，記事官康侃、沈益聖，宗臣密林君炓，武臣行副護軍具侃，左邊捕盜大將具聖任，右邊捕盜大將金潝，同爲入侍。上曰，前受音，當只讀大文矣。上讀前受音畢。遂采，讀自二十有八年，止無道桓、文之事者。上曰，經言刺者，公自刺之耶。履儉曰，然矣。顯命曰，其殺之者顯著，故言刺耳。上讀新受音畢。上曰，殺買以說之說字，以悅讀之可矣。顯命曰，小註，有悅字當讀說爲悅，而《左傳》有解說之語。故玉堂讀爲說，然以悅讀者似是矣。遂采曰，初大文，再稱晉侯者，左氏譏其復私怨。而大抵晉之伐曹，實非私怨，當時曹衛兩國，與楚爲好，故欲伐楚而先伐曹衛，蓋欲誘楚也。此譎而不正處也。上曰，復怨誘楚，二意皆在耳。遂采曰，外託背華攘夷，而其實在於復其私怨，與楚爭伯之意矣。再言晉侯者，《春秋》責備之意，衛請盟而終伐之，此亦已甚，非與人改過之義也。上曰，晉文公，賞僖負羈，與韓信漂母事同矣。與楚退三舍，亦晉文公之事矣。顯命曰，退舍事，文公之過秦也。繆公厚遇，故其後文公退舍，此非與楚爲之也。遂采曰，此楚事，非秦也。上曰，更思之，儒臣之言是矣。遂采曰，公子買事，初以楚命戍衛，後乃懼於晉而殺之，以悅於晉，謂楚人則曰，不卒戍。魯公之譎詐，甚矣。上曰，無可言矣。遂采曰，《春秋》刺者，不書曲折，而此言不卒戍者，著公子買之無罪而見殺也。上曰，穀梁或過矣。顯命曰，朱子以爲穀梁，或深考其時事實而爲言矣。遂采曰，《孟子》之訓甚好，殺無罪之士，則大夫見幾而去，殺無罪之民，則士見幾而去，不去則恐其見殺也。今魯君殺無罪之公子買，以悅於强國，其不君，甚矣。顯命曰，不殺則楚必怒，故不得已以不卒戍殺之也。上曰，間於齊、楚，事楚乎，事齊乎？魯事與此同矣。爲人君者，豈可殺臣以悅隣乎？周公其衰矣。無足可言也。遂采曰，執曹畀宋，用意深矣。曹與楚好，故執以予宋者，欲誘楚之意矣。上曰，《春秋》非作之也。乃畫之也。此正形容晉侯處也。晉文比諸齊桓，頗勝，孔子以譎而不正非之，而晉文事，有開眼處耳。顯命曰，《胡傳》責備之說，誠善言也。責備者，非故欲責之也。蓋惜其君也。桀、紂之事，誰爲責備，非但古之人爲然？卽今臣下之有望於聖上者，非有他意，責備二字，深加留意，是區區之望也。上曰，當留念。《書》曰，無若丹朱傲。古之人雖聖君，其警戒之語，亦如此其深切矣。遂采曰，責難於君，謂之恭，吾君不能，謂之賊。人臣之義，當以堯、舜之事，有望於君，知經筵所達責備之言，甚好矣。覿文匿武，偃武修文之意也。覿者著於外，匿者藏於內也。文德修而諸侯不服，則始可興師。曹，小國也。晉欲致楚師，而執以畀宋，圖伯之主，行事若是，其基本，可謂不正矣。上曰，予每不知，今番始知之。雅樂有木舞，問之，則干戚之舞，孔子之問樂者，良以此也。兩階舞干，亦有時焉。若用之於冒頓之時，則不可，晉文之時不得不如此矣。顯命曰，正而不譎，譎而不正，孔子論桓、文之言，而如此處，是譎也。上曰，一管仲，勝於晉之諸臣矣。顯命曰，管仲，文之以禮樂矣。遂采曰，晉雖有先軫輩，而皆不及於管仲。齊桓之責楚也，辭語森嚴。晉文則欲伐楚而先執曹，此未正大處，晉責曹之不用僖負羈，而僖有恩於文公，故如是。此亦私意，論其源頭，則桓、文之正譎各異，孔子之論斷此也。顯命曰，楚比齊桓時，强弱顯殊，晉文若以堂堂之陣，正正之旗伐之，則未必其勝也。上曰，此亦近於抑揚，而予則以晉文，勝齊桓也。顯命曰，資品則晉文勝齊桓，齊桓多內寵而晉文無之，此亦勝矣。上曰，晉文誠英雄，而晉文之後所立者亦英雄矣。顯命曰，晉悼公十四歲卽位，行事異常，若得臣而輔之，則爲英主矣。遂采曰，晉文備嘗十九年艱難，困心衡慮，成就伯業，所以得力於動心忍性，增益其所不能者多矣。若留意於此，則好矣。顯命曰，以晉文之英雄，惑於季隗，忘其伯心，女色之難，終古然矣。上曰，謀醉而載送者，晉文之事乎？顯命曰，季隗賢女也。與趙襄諸人同謀，乘醉而載送矣。遂采曰，此姜氏事也。上曰，然矣。顯命曰，與晉文事同者劉備也。講畢。上曰，捕將進來。聖任曰，昨日臣等承聖敎，直往廳中，達夜施威，累次周牢，而罪人獰惡，終不直招矣。上曰，何人也？聖任曰，李濱奸惡，韓斗三凶惡矣。顯命曰，造妖言騷邊民者何人也？宜先問此矣。上曰，所由來久矣。顯命曰，其言若出於李濱之口，則斬李濱，若李濱聽於人，則必有來歷矣。聖任曰，《鄭鑑錄》根本，出於趙裕濟，而關西不爲覈問，所謂歷年記，若祕記者，然李濱以爲金成恒，以盲人術業頗精，詳知歷年記，金業先亦知之，而渠則不知云矣。顯命曰，所謂歷年記，趙榮國得見，則以諺書謄出，而大抵大北所作云矣。上曰，何以知大北所作耶？顯命曰，必其語意似大北之作矣。重庚曰，下番兼春秋沈益聖，榻前入侍之時，不持鍮硯，無硯而何以記事乎？請推考。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，施威不生㤼乎？聖任曰，周牢數三次，而終不服矣。上曰，歷年記誦之乎？聖任曰，金業先誦傳云矣。以此出問目，而終不服矣。潝曰，安順白、金業先諸人，歷年記酬酢之時，聞之云矣。上曰，此詐也。檀君臺，在於北道乎？潝曰，檀君臺在於妙香山，北道未之聞矣。上曰，檀木在乎？潝曰，檀木在於太白檀君臺矣。李濱，以爲其時，只隔五六十里，而不去。若於秋節木葉盡落之後，可以往矣。上曰，此出於欲活之心矣。潝曰，限四十里，胡人亦未入云矣。上曰，渠則何以入往乎？採蔘獵胡有之，則非我地矣。聖任曰，渠卽今則曰彼地，初則不知，今始知之云矣。潝曰，三次往來，而不知爲胡地，有檀君臺，故只知爲我地云矣。上曰，其中一人，則本府文案孟浪云矣。潝曰，渠以爲無識淺見，非亡命則必死罪也。此招辭而問之，則以爲孟浪云矣。江界民之私語則聞之，而姓名則不知云矣。聖任曰，臣之淺見，則北道鐵擁城gg鐵甕城g之說，已成流傳，李濱倡說渠自往見云。故人多傳播，以至於此境矣。顯命曰，果如此則無慮矣。無根之事，不過欺數人，欺數月，而此則人人流傳，至於數年之久，無根者豈如是乎？上曰，昔年北京咨文，有海浪賊之說，其前有鄭、金之言，而予則不信矣。頃年邊山賊之說，末梢有戊申之變，予則或慮此事，如邊山之說，終至於亂國矣。此必有造言之人矣。顯命曰，臣亦憂此事，壬午年淸州水災，己酉年咸興七邑水災，歷觀古史，水災不好。近來北道訛言朋興，昨年又有六鎭無人之訛言，以是北人大騷，奔避者甚衆。徐宗玉執其奔避者，還送北關矣。意外此事又起，李濱或虛言惑民，則遠不過數月，而今則數年見欺之民，皆是七十之人矣。李濱今已見捉，似非虛詤矣。上曰，具宅奎之地圖，重臣見之乎？顯命曰，臣見之矣。上曰，若見文川則可以見之，重臣使北伯見之乎？顯命曰，使見之矣。聖任曰，吉州人金就章，以爲分明見鐵擁城gg鐵甕城g，則果是別乾坤，渠欲入居云。成允赫親聞其語，蓋就章，卽吉州之約正輩云。或捉來京獄，或使監營問之則好矣。潝曰，趙裕濟平安道失捕，以獄體言之，則不可不一問矣。上曰，問之宜矣，而不能捕矣。韓斗三何以出乎？聖任曰，斗三，爲金振昌所引，入見，而卽今更見，則似不知云矣。潝曰，韓斗三上送者，今番爲鄕導入去故矣。聖任曰，李濱爲窩主矣。上曰，難可的知矣。聖任曰，限死鞫問，則或吐實，而殺之之外，無他道矣。上曰，何如？顯命曰，若知妖言之本則好矣。若不知則送于西北邊，梟示似好。問于大臣而處之，何如？上曰，有無根本言之，則可以決矣。聖應曰，渠輩，知國家欲得之意故如是耳。聖任曰，渠以爲分明三次往見云矣。上曰，誑誘諸人者，皆此人之所爲耶？聖任曰，然矣。上曰，豐原之言甚是，送北梟示好矣。聖應曰，渠以爲見之，則更爲問之，若歸虛則如豐原之言，梟示境上宜矣。上曰，殺之無赦乎？此人雖杖殺，可以梟示者，則金成恒三父子在矣。潝曰，金業先本是伊川之人矣。聖任曰，以其子病人故，往居北靑，居北靑之後，趙裕濟《鄭鑑錄》、歷年記，慣見云矣。上曰，尤痛者金成恒矣。潝曰，李濱以爲金成恒，誦傳其冊，故渠亦聞之云。李濱極爲獰惡，久囚之餘，爲捕卒捉來，而氣力少不敗矣。上曰，待秋延拖之計，極爲痛駭，若曰不惜，則杖問何難乎？潝曰，國家決其殺然後，可施杖矣。顯命曰，西北可憂，若有端緖，則從容究問可矣。上曰，大臣入侍時，更當議爲之矣。講官先爲退出。聖任曰，臣以軍門切急事仰達，都監之軍兵接濟，全靠於砲布。而連値災減，所捧大縮之餘，戊午條災減，至於四百五十同零，而三百五十同，則自廟堂，以三南軍作米錢區畫，而軍兵等初夏衣資，因此錢米盡上來，至今未下，事極悶慮。故以某條貸得推移，必於今望前分給爲計，而問知各衙門錢儲有裕處，則兵曹遺儲頗優云。限一萬兩爲先貸來，充給衣資後，待作錢畢到，照數還報，似爲便當。故敢此，仰達矣。上曰，軍兵衣資，亦當以錢給之乎？重庚曰，木二疋，以錢二兩替給，則軍兵亦必樂爲之矣。上曰，今聞訓將所達，軍兵夏等衣資，尙不分給，極爲寒心。騎曹錢一萬兩，依所達先爲貸用後，該廳卽爲草記貸給之意，亦令兵曹草記，此後則軍兵衣資，某條逼畫，無過初朔，趁卽分給事，申飭，可也。{{*|出擧條}}聖任曰，昨今兩年，災減未取來之數，將至一百五十同零，而卽今遺儲枵然之中，前頭各樣需用，不爲不多。而今番甘霈之後，分授都城頹落之處最多，方爲經紀物力，趁時改築，而所入鐵炭等物，無路措辦。如此渴悶之時，曾前散貸之物，不可不還捧補其不足。而壬申年間，摠戎廳貸去本局銀子二千餘兩，而略干還報後，見今未償者，一千七百兩，故近以還報之意，累次移文。而本廳以有裕軍門，終始稱托，無意還報，揆以共濟之意，殊涉未安。今此所貸之銀，依數斯速還報，以爲補用之地事，嚴飭，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}重庚曰，軍兵衣資，何等重大。而今聞訓將所達，夏等衣資，尙未分給。本局如無所儲，則雖某條區畫，宜可趁時推移。而至今稽緩，不可無警責之道。推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}重庚曰，近來日炎甚酷，晝講時刻，進定，何如？上曰，以辰正初刻爲之。{{*|出榻敎}}上曰，夕講爲之。{{*|出榻敎}}上曰，崇仁殿祭文中，官銜以都承旨塡書事，急速分付。{{*|出榻敎}}重庚曰，近來廳中不齊，新除授承旨沈星鎭，時在平康，其上來遲速，未可知，何以爲之？上曰，遞差，其代，政官卽爲牌招開政，以在京無故人差出。仍卽牌招，可也。{{*|出榻敎}}諸臣遂退出。 ○六月初十日酉時，上御宣政殿。夕講入侍時，知事趙顯命，特進官金始㷜，參贊官閔珽，侍讀官鄭履儉，檢討官金光世，假注書沈瑴，記事官康侃、沈益聖，同爲入侍。上曰，不寒不熱之時，久不開筵。今則初伏已近，將又停講，儒臣以違牌爲事。至於無故儒臣，知夕講之將開而出去，旣已入來，則何待再招乎？政院之不先不後，捧入玉堂草記亦非矣。草記捧入承旨及玉堂上下番，竝推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，趙明履受由乎？履儉曰，以妻父歸葬，受由下鄕矣。履儉讀，自夏四月己巳，止責備賢者之意也。上受以讀之。履儉曰，城濮之戰，乃文公定伯之初戰。其時楚人方强，憑陵諸夏。而文公一戰，而伯威動天下，此非以兵力而勝，實以文敎而勝也。若非文公，則楚强莫遏，而民將被髮左衽矣。城濮之戰，霸業復歸於中國諸侯。晉文之功，豈不大哉？上曰，此則《胡傳》過矣。葵丘衣裳之會多矣。而無美辭稱揚之事，聖人非略於晉文也。履儉曰，五伯，齊桓爲盛，而言其功則晉文爲優。是時諸侯，畏楚之强，皆爲盟主。而文公能於是時，攘而斥之，其功大於齊桓矣。上曰，齊桓之時，楚不敢售矣。顯命曰，功則天下人皆知之，而心術處，聖人獨知之。文公之事，譎而不正，此心長則將至於君不君，臣不臣，故聖人嚴立其言以誅之矣。履儉曰，其功第一矣。顯命曰，聖人之取秦誓者，以其不殺孟明，則子玉之殺，宜見貶也。文公非十九年在外，豈能成伯業乎？貧賤憂戚，庸玉汝于成，十九年艱難，是文公之玉成也。履儉曰，魯僖公，是春秋中賢君，而不能自强，乃反尊楚爲盟主。晉國之亂，文公在外，而一入而定伯，魯視文公出亡之時，豈不懸殊？而僖公恬憘不爲，可勝歎哉？凡人君，奮勵則可以興邦，委靡則不能興邦，此於魯、晉二君，可見矣。上曰，古人云，創業易，守成難，繼體之君，忘其創業之難，每致恬憘者易矣。成湯必任伊尹，武王必待周公，古之聖君，亦有臣而後，可以致治矣。今日上下，燕安極矣。更爲開闢之敎，亦有深意，楚莊王鳴人沖天之事，亦由於奮勵之心。方今世道，無可言者，俄亦下敎，而上之人至誠爲之，則下之人一心奉行宜矣。予則不誠而不寒不熱之時，久廢講筵。今則停講不遠，而又復撕捱，漢光武以爲我自樂此，而此時樂此不爲疲，亦豈人情乎？頃者處分之初稍勝，而今則已懈惰，儒臣有過矣。向者却膳時事，予每見錦川橋，輒悔其過擧。事若關於宗社，則雖大官，不可原，而此則予爲過擧矣。儒臣之事，亦爲甚非，因此不出，豈非怨上之心乎？顯命曰，非怨之也。自然惶蹙不安，不敢出仕，若聖上快示悔悟之意，則渠豈不出乎？履儉曰，韓翼謩聞方有親病矣。上曰，李度遠付籤之後，不復仕乎？光世曰，其時儒臣付籤之後，無出仕之日矣。上曰，可惜者可用之人，以時象而不仕矣。履儉曰，洪啓裕方在待勘之中，不敢擬望，故館望甚苟簡矣。上曰，欲爲下敎而忘之矣。上曰，今觀臺臣之疏，其於吏判事，不無挾雜之心矣。吳遂采事，重臣其聞之乎？無是事則已。若有之則大害於廉恥，不可以挾雜而斥之矣。顯命曰，吳遂采事，臣未之聞也。上曰，其兄誰也？顯命曰，戶曹正郞吳遂燁矣。上曰，臺疏以爲吏判，不厭於物情者多，此非也。冢宰豈敢若是乎？所謂春坊，指李昌儒乎，其時李春躋爲吏房乎？珽曰，其時李春躋，以政官相避，遞吏房矣。上曰，然矣。李春躋久不爲吏房矣，吏房之子相避乎？吳遂采事，若果有之，則闇黮矣。臺言挾雜處非之，是者則曰是之然後，可以服人心矣。顯命曰，瞞過者果有實事，則誠爲慘酷，而寧有是事哉？吏判之事，其曰不厭物情者，誠過矣。上曰，然則置之於非白非黑之間，而不爲處分乎？此出於爲父兄之心，本事不爲非矣，而瞞過者慘酷矣。光世曰，誠有是事，則極爲非矣。而吳遂采之人物，亦非如此者矣。上曰，雖臣下久使，則豈不知乎？吳遂采，非工巧之人物矣。履儉曰，吳遂采之爲人，本來誕率，其於工巧則懸殊矣。上曰，前望不用者，指何事乎？顯命曰，似指吏議備望事矣。上曰，非在外，則吏曹望，不可拔乎？顯命曰，或在外，或有故，速出則亦有變通之規。而臣爲吏判時，曾無拔望之事矣。上曰，當問于大臣而處之，明日晝講，領事入侍事，遣史官傳之，左右捕將，亦同爲入侍事，分付，可也。{{*|出榻敎}}上曰，已使他提學製進，李德壽上疏還爲下送，可也。{{*|出榻敎}}諸臣遂退出。 ==6月11日== 都承旨李益炡{{*|奉命在外}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨未差。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參，爲晝講、夕講。 ○下直，晉州牧使李光溥。 ○以應敎黃梓，持平金{{?|⿰禾道}}牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判鄭錫五，牌招不進，推考傳旨，今方捧入。而成命之下，尙不擧行。事甚未安。更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判鄭錫五，再招不進，推考傳旨，今方捧入矣。開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。所當更請牌招。而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門，牌招開政。 ○閔珽啓曰，戶曹判書兪拓基，一向違召，終不膺命，其在事體，極涉未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，今又違牌矣。推考傳旨，今方捧入，而日事撕捱，無意行公，事體誠甚未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，夜對爲之。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，禁軍祿試射，今方設行於慕華館矣。入直禁軍等，依前例，明日除標信出試後，還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，因訓鍊大將具聖任所啓，軍兵等衣資，尙未分給，待軍作錢畢到後還報次，本曹錢一萬兩貸給後，草記事，命下矣。自昨年因朝令，純木捧上，故本曹時無行用錢儲，不得已以封不動錢，依數貸送。而所謂封不動錢，每緣本曹所管軍兵接濟，互相稱貸，元數漸致耗縮。旣曰封不動，則其意有在，而錢邊平易，故將欲陳稟後，作銀以置矣。又有此多數貸送，前頭事勢，殊涉可慮。此與私自推移者有異，不必待其軍，作錢畢到，隨其上來，這這還報，以爲及時充上之地，宜當以此，分付該軍門，何如？傳曰，允。 ○又以義府言啓曰，全羅兵使趙儼，靈光郡守申致雲等，拿問事傳旨，啓下矣。趙儼、申致雲，俱在任所，趙儼發遣府都事，依例交龜後拿來，申致雲，發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。 ○又以左右捕盜廳言啓曰，本廳拘留罪人片大運，令本道，以犯越次律勘處事，命下矣。別定本廳軍官，押領下送于平安監營之意，敢啓。傳曰，知道。 ○正言尹得敬上疏曰，伏以臣本迂愚，動輒跋疐，前後入臺，每勤誨責，絲毫莫補，罪戾徒積。乃者諫省新除，忽及於夢寐之外，繼有牌召之命，感激恩數，宜卽趨謝。而第臣於言議之地，自畫已固，而素患反胃之症，當暑復劇，以情以病，萬無承膺之望，坐違天牌，旣靳例勘。今因闕啓，洊辱嚴召，揆以分義，不敢輒事違傲，隨詣闕下，略暴情實。伏乞聖明，俯諒臣難冒之狀，亟許鞶遞，仍加重勘，以安微分，以勵群工焉。臣方丐免，不宜迤及他事，而旣有所懷，不敢終默，又以一言進焉。臣尤死罪。向者閔亨洙之疏，不過悲先志之未白，痛義理之永晦，追誦其父之遺言，仰冀聖鑑之洞察。原其本意，有何可罪？而疏入累月之後，猝下竄配之命，臣誠愚昧，莫曉其所以也。故相臣閔鎭遠，憂世道愛君父之誠，寸寸如丹，至死彌篤，卽聖上所嘗深知。而獨於秉執之義，疑有偏黨之私，日月之明，猶有遺照。其子之含冤茹痛，相率鳴號於喪畢之日者，固天理人情之所不可已也。苟使亨洙，畏罪含默，終不一暴於聖明之下，則豈不得罪於忠孝之門哉？爲臣而不顧身家，明大義於來世，爲子而冒犯威禍，訟父冤於今日，父子忠孝，斷斷無他。宜殿下惻然感悟，深納其說，使已壞之世道，扶得一分，而始猶不賜處分。若有所體諒，終焉嚴命遽下，投之炎陬，此豈但亨洙父子幽明之恨而已哉？伏願殿下，念故相之忠赤，愍遺服之哀籲，亟賜宥還，以勵世敎焉。三司之臣，非大罪則不可輕施竄補。而儒臣以違召而千里乘障，臺臣因匡救而相繼斥補。罰不當罪，聽聞駭惑，此固聖上之過擧。而言者益衆，聖衷轉激，必欲務勝，回補爲配，平日法從之臣，聯翩斥逐於窮海絶塞之外，人情惴慄，氣像愁沮，是豈聖世之所宜有者哉？殿下於如此小事，猶且威制摧折，使不得盡言，苟有大於此者，則其將待之以刀鋸鼎鑊。臣恐自玆以往，立殿下之庭者，皆是金人仗馬者流而後可耳。言之及此，寧不寒心？臣謂竄補諸臣，竝卽召還，俾仰日月之更焉。近來政注之間，不厭物情者，不可殫數。而以其最違政格者言之，銓曹佐貳，望次至嚴，而急於援進，無故前望，擅自停拔，該房相避，無間本曹，而不少留難，知申之子，通擬春坊。似此政法，曾所未見。掌銓未幾，顚錯如此，隨加責罰，斷不可已也。廉愧日喪，風習不靖，豐邑作窠，躁競如市，識者之憂歎，固已久矣。今番安岳之差除也。銓堂之意，先屬於一名官，而校理吳遂采，遽生爲其兄橫占之計，僞以名官推讓之意，瞞過銓堂，首擬其兄，而草望纔出，其跡旋露。終至兩捨而改擬他人，擧世喧傳，貽羞搢紳，其在礪勅之道，不可不譴罰也。臣無任云云。{{*|批答見下}} ○六月十一日辰時，上御宣政殿。晝講入侍時，領事宋寅明，同知事洪鉉輔，特進官具聖任，參贊官曺允成，檢討官鄭履儉、金光世，假注書沈瑴，記事官康侃、沈益聖，宗臣鶴城君楡，武臣行副護軍鄭檝，同爲入侍。上曰，文案，大臣見之乎？寅明曰，見之矣。上曰，訓將特進官乎？聖任曰，然矣。上讀前受音。寅明曰，蒸鬱之時，只講經文，何如？上曰，晝夕講前受音，只讀經文矣。上讀畢。履儉讀，自五月癸丑，止國非其國矣。上受以讀之畢。上曰，自楚復歸之復字，當以何音讀乎？履儉曰，經則以卜音讀之，傅則以夫音讀之似宜矣。踐土之盟，文公定伯後，初盟，其時周室衰替，襄王親自勞軍，而削而不書者，欲存天王之名也。其下書狩于河陽者，出於尊周之義也。上曰，此則《胡傳》是矣。寅明曰，《胡傳》深得聖人之旨，天王下勞晉侯，去其實以全名，而下書狩于河陽者，以著諸侯，不敢召天王之義矣。上曰，雖不書，周王之非自著矣。光世曰，不書者，諱尊之義也。寅明曰，踐土不書者，尊天王之義也。天王狩于河陽者，抑諸侯之義也。天子雖小，君也。諸侯雖大，臣也。失尊則失君父之道，此處可畏耳。上曰，踐土之會，非周王自來也。蓋作王宮而迎之也。履儉曰，踐土之會，天王自來。晉文，非侮天王而召之也。欲使諸侯朝於王，此出於尊天王之意，而其處義不善矣。衛侯出奔後，叔武暫立而稱衛子者，聖人著衛侯之罪也。上曰，叔武賢矣。履儉曰，公朝于王所者，在於盟前，而朝于廟禮也，于外非禮也。此則天王欲勞軍而往，後世之巡遊，實昉於此矣。寅明曰，《胡傳》多有太雜處，至於長吏，以倉卒不辦被誅，民庶以煩勞不給生厭，此非聖人本意，而足爲後世鑑戒矣。上曰，虞朝諸侯入朝，而周制無入朝之事矣。《胡傳》有可疑者，以衛侯書名，爲殺叔武之事，而經無一字及者可疑也。寅明曰，諸侯死，告於魯則書，不告則不書，叔武見殺於兄弟之間，必不告於魯，故不書矣。上曰，領事之言是矣。履儉曰，叔武欲其衛侯之反，而反爲見殺，衛侯以爭國爲心，而亂民彝滅天理，其罪大矣。上曰，《胡傳》所論是也。使衛子有伯夷之心，初雖不知叔武之心，旣聞元咺之言，則豈不知耶？此私心也。講畢。允成曰，同經筵以下，先爲退出之意，敢達。上曰，知道。履儉曰，本館上番，無入直之人。黃梓、兪最基，牌招，何如？上曰，副提學一體牌招。{{*|出榻敎}}講官先爲退出。寅明進伏曰，近來蒸鬱特甚，聖體，若何？上曰，無事。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事。寅明曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，安順。上曰，捕廳事欲問於卿者，杖問事耳？昨日豐原欲爲梟示邊上，此人，殺之無赦可乎？寅明曰，臣意亦以爲送邊梟示爲宜矣。上曰，北人性稟固執，雖梟示似不可以懲戢矣。寅明曰，臣意杖服後，梟示爲好矣。上曰，以誑惑人心梟示，則可矣。而直爲還送梟示，則不可服人心矣。上曰，周牢幾次乎？聖任曰，三次矣。寅明曰，李濱雖凶獰忍杖，韓斗三，豈不服乎？上曰，斗三杖殺不惜乎？寅明曰，趙顯命梟示之言有意，而終若不服，則亦難梟示矣。上曰，梟示邊方，亦無意。旣捉來捕廳之後，不能得服，而豈可送邊梟示乎？寅明曰，諸罪人不必捉致京獄，使咸鏡監營，嚴問得情後，作其體段而斬之，可也。上曰，杖問宜矣。雖杖問，姑使之生置，從容究問，可也。而久留則生奸易矣。寅明曰，施威嚴問，可也。上曰，施威不死乎？允成曰，罪人取服之道，莫如周牢矣。上曰，周牢亦徑斃矣。不可連日爲之。今日略干爲之，可也。杖問可乎？周牢可乎？寅明曰，臣亦不知使捕將，臨時觀勢爲之，無至徑斃，何如？上曰，周牢、杖問間，無至徑斃，可也。上曰，片大運不緊，而犯越之罪，則有之矣。寅明曰，犯越之罪，令本道以次律勘處，可也。肅川多有罪人，此亦令本道處決，何如？上曰，李濱所犯緊重外，皆令放送，可也。{{*|出榻敎}}聖任曰，卽今二罪人，一體爲之乎？上曰，然矣。今番承款，則草記以達，不承款，則後日登對陳達，可也。上曰，臺疏，俄下於閤外，卿見之乎？其言有挾雜者，其論吏判事，不厭物情之言，極可怪矣。春坊指李昌儒，而其時李春躋，不爲吏房，所謂佐貳拔望，果指誰耶？寅明曰，今月，是都目之月，今月內，大政似可擧行矣。意外臺疏出焉，而其言吏判事，皆爲過當。佐貳事，指金鎭商之拔吏議望，而自前有拔望之規，或在京而有故不可行公者，或大政臨迫，而在鄕者，亦爲拔去。金鎭商則在鄕，而大政不遠當行，故必拔其望矣。上曰，此於申晩不關乎？寅明曰，申晩則爲首望，何關之有？至於春坊，則雖吏房之子，啓請則可以通擬。李春躋，其時遞吏房，則豈可不擬乎？末端名官事，卽臣姻家，不敢可否於其間，而此微瑣事也。奔競雖盛行，國家何以禁其習乎？此則都以微瑣事而置之，可也。吏判爲政，臣意皆以爲好，而一邊人之不滿者，必由於初頭臺望之純通一色也。大抵銓曹用人，必參錯爲之，可也。上曰，翰薦，豐原以爲，當互用彼此之人，其言是乎？寅明曰，彼此形勢相持，依法可爲者，彼此間無言，而大抵不能參錯而用一色，則人情之不平易矣。自古黨戰，必始於銓曹，若歸於一，則在我而無難，無難則彼此雖有可合之人，勢將先通此一邊可爲者，而彼邊之妬猜生焉。此豈不難乎？上曰，今番通淸多乎？寅明曰，新通不爲甚多，而聞外間物情，於通淸事，有不平底意，臺疏所論，此誠無罪，而引以爲言端矣。上曰，今番新通誰也？允成曰，金硡、柳綽二人，其餘則不能盡記矣。上曰，金硡前不通淸乎？允成曰，新通矣。上曰，柳綽鄕人乎？寅明曰，柳綽爲參判李匡世之妻娚，而其父爲及第矣。允成曰，非文及第，乃武出身也。上曰，依法者，彼此不爲爭乎？寅明曰，然矣。上曰，今番濫者，或有之乎？寅明曰，濫則豈爲之乎？今番新通，皆可爲之人矣。上曰，臺疏中不厭物情之說，專出於挾雜之心，而至於義理永晦之言，必指領相，予欲處分矣。寅明曰，義理永晦，豈指領相者乎？此則自上闊看，可也。上曰，義理永晦，若指領相，則欲爲處分矣。如卿之言，則闊看可乎？予意則此必指領相之言也。寅明曰，大抵爲父訟冤，豈可罪乎？上曰，然乎？寅明曰，雖關係逆賊者，爲父訟冤，則難可罪矣。上曰，戊申有被罪者矣。寅明曰，臣則以金聖鐸事，亦以爲然矣。聖鐸，以弟子訟其師，其言雖非，國家之處分則終爲失當矣。今閔亨洙爲其父而訟冤，外言皆以國家之罪謫爲過。今疏中無顯言者，何必指的而爲罪乎？至於吏判爲政，元無可非者。李宗白曾經大司諫，佐貳之望，豈有非乎？其言專出於妬心，而使一邊人觀之，則亦有不平之意，若誨責則可矣。而不可以此深罪臺臣矣。上曰，此則予欲以挾雜處之，而義理之說，予欲問於卿而處分矣。今聞卿言，當爲闊看矣。吳遂采事，是乎非乎？寅明曰，此事難可明知，堂郞造膝之間，雖有所言，外人豈可知乎？上曰，呼望而改，故所以致疑也。寅明曰，臣意則此事闊略，可也。政事之必爲互對，似近野俗，而必如此爲之然後，可無彼此不滿之意。惟聖上留心焉。上曰，豐原每如此言之，予以爲過矣。而少有不平，鬧端輒生，時象豈不憫乎？寅明曰，敗薦翰林，前已變通出六矣。第聞自前變通出六時，留其已付職一人，以爲新薦前修史之地云。且史局之全然無主，亦不無可慮。或言鄭翬良，則宜姑留，其言然矣。而旣命陞六，又復還寢，亦恐顚倒，出六與姑留間，未完薦前修史，令鄭翬良擔當爲宜矣。上曰，修史後付職，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，戶判之日再違牌，誠支離矣。臣昨偶歷見戶判，誠有實病矣。自言秋涼之後，雖劇地可堪，炎節則無以自力强起，傷於東萊水土而然云矣。旣知有實病，不必虛煩牌招，以傷事體，宜有寬假之道，而戶曹時急公事，亦方擧行云矣。但內局事，提調之病如此，副提調又出外，爲可悶云矣。上曰，然則內局提調許遞，姑使之調理，可也。{{*|出擧條}}上曰，承旨書之，答正言尹得敬疏曰，省疏具悉。處分之後，若是陳章，事體寒心。儒臣補外，國無國則已，若綱有綱，則亦豈已乎？其相譏詆於銓地，于今痼弊，而申飭大政之時，不厭等說，糢糊譏詆，此等之習，不欲聞也。況春坊通擬，自有其例，且非該掌者乎？吳遂采事，雖不知本事之若何，而旣涉瑣細，何可煩陳？釋褐君前，頃者飭勵之下，猶踵前習，若是挾雜，良可駭也。勿辭察職。書畢。諸臣遂退出。 ○六月十一日酉時，上御宣政殿。夕講入侍時，同知事洪鉉輔，特進官金始㷜，參贊官閔珽，檢討官鄭履儉、金光世，假注書沈瑴，記事官康侃、沈益聖，同爲入侍。履儉曰，諸臣入侍之際，同經筵洪鉉輔失儀，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}履儉讀，自陳侯款卒，止豈曰小補哉。上受而讀之畢。履儉曰，杞伯姬，以歸寧來，魯之待杞太薄，而數爲非禮之歸其，甚矣。天王狩于河陽，晉文之罪大矣。而當王室微弱之時，會諸臣而朝王，原其情則出於忠，不可專以爲罪矣。上曰，何不率諸侯，而入朝于天王耶？履儉曰，晉人執衛侯大文歸之于三字，《公羊》、《穀梁》，皆論之，而終不解悟。程子以爲，强歸故加之字，而亦未知之矣。光世曰，趙氏之說，先儒爲是矣。上曰，不曰晉侯而書人字者，何也？光世曰，此貶也。履儉曰，君臣相訟，豈有是理哉？囚其君而與其君訟，此文公大段非處，衛侯方囚，而元咺復歸，元咺亦死有餘罪矣。上曰，《胡傳》非矣。於衛侯則非之，而於元咺則不爲深貶，如此則亂臣不懼，《胡傳》此等處，不可知。元咺立公子瑕，可謂亂臣，衛侯之殺叔武者，其心殘忍，此甚非矣。光世曰，元咺之爲亂臣則然矣。而文公事爲非，元咺事，何不請其罪而誅之乎？上曰，文公於元咺有恩，故德之而不誅，此私心勝矣。履儉曰，溫之會，天王旣來，諸侯皆會，而許不來朝，誠有罪矣。然其時，不朝者，非獨許一國，而晉侯必伐者，以許之服從於楚也。此亦出於私矣。上曰，先制許，然後可以制楚故也。履儉曰，許罪可伐，而其心非專出於尊王室之義矣。上曰，五伯，皆假托其心，不如此，則亦聖人矣。履儉曰，曹伯見囚，其心欲歸，何事不圖，而以賂反國，比其罪於滅同姓者，嚴於義利之別也。上曰，予以文公爲英雄矣。觀此則未免生㤼於筮史之說矣。曹伯之以賂得歸，誠苟且而何以則得性命之理耶？若無限見囚，然後可以合於理耶？珽曰，文王拘於羑里而演《易》，處義如文王，則可也。履儉曰，順守其正，可也，而歸之不以道，此所以非也。上曰，此文公之罪，非曹伯之失也。珽曰，皆非正道矣。講畢。履儉曰，視事縕繹間頉稟矣。上曰，五字紙，初伏前可以終之，故縕繹，欲終下篇後爲之矣。光世曰，前則雖一二日，必爲縕繹，今無前例，未知何如。上曰，儒臣所達，予亦有思，欲考出前例而未及，今番欲合篇爲之矣。儒臣旣援前例，則從之宜矣。履儉曰，臣考見前例，雖進定日字，縕繹必爲之矣。{{*|抄出榻敎}}履儉曰，臺批已下，吳遂采待明朝牌招，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}珽曰，開政命下之後，政官不出，尙未爲之，誠爲未安矣。上曰，鄭錫五之違牌無意矣。珽曰，從重推考，牌招，何如？上曰，書之。傳曰，開政命下之後，銓官日事違牌，尙不擧行，此何分義？吏判則其所被斥，業已開釋，則其何撕捱之端？而但身爲冢宰，受人之斥，一欲自列，其亦廉義，其猶諒也。佐貳之違牌，其無義意。參議申晩，往旣行公，于今撕捱，此何道理？雖以長官被斥者，於申晩，亦無撕捱之端，則相隨違牌，亦何事體？參判鄭錫五，參議申晩，竝從重推考。竝判書，待開門牌招開政。上曰，先朝《縕繹謄錄》，注書，出去考來。瑴出閤外，考出謄錄後入來，言于承旨曰，考見先朝謄錄，則縕繹無不爲之時，或七八日，或十許日爲之矣。上曰，注書，更爲出去，取考壬申以上數年謄錄以來。瑴出閤外，考見後入來曰，自壬申以上，至戊辰等年考出，則無不爲縕繹之時矣。上曰，視事頉稟，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，儒臣，往北京當朝會時，殿門開乎？左右門獨開乎？光世曰，雖有門而不開，皆從曲巷而出入矣。上曰，我國仁政殿，有左右門往來，而彼則有異矣。上曰，承旨書之。傳曰，昔宋藝祖，洞開重門曰，正如我心。凡常參之時，法殿三門俱開，惟於大殿臨御之時，惟闢兩狹，人君御殿，豈同常時？今後則御法殿之時，洞開前三門之意，分付兵曹。上曰，此下敎出於朝報。上曰，更書之。傳曰，北關內奴婢身貢，州倉入上者，蓋所以爲邊鎭。而此非苦役，逐歲以增，故經費恤下，亦不可不顧。甲寅朝參時，此後，則取考庚子以前最多年條，勿論豐歉，定式上下。而此後其增者，令備局句管，別爲會錄，此蓋爲北道邊民水旱之助，亦且不虞之備，一則爲經費，一則爲邊民，一則備不虞，此豈小區畫者？若是定式之後，不待報牒而依此上下，事體當然，而該曹不諒，若報其債，事體不當。況其時下敎者，蓋一從最多年條奴婢數也。則兩曹之只以其年除減上下者，定式者，亦非本意。下者受者，俱爲矇然，尙不釐正，更爲分付該曹，依此知悉擧行。若此之後，甲寅以後六年，不爲上下者，事當皆卽上下，而其亦夥然，當此經費亦宜參酌。六年不下者，每年添一年，陸續上下於備局會錄者，州倉別置，名不同而豈無異？令後會錄者，依此擧行，令前已錄者，仍置勿改事，分付該曹，旣定式之後，上奉慈闈，不可若前瑣瑣，應下年條，作爲四等，每於孟朔上下事，亦爲分付兩曹。書畢，諸臣退出。 ○六月十一日夜三更二點，上御熙政堂。夜對入侍時，參贊官曺允成，檢討官鄭履儉、金光世，假注書沈瑴，記事官康侃、沈益聖，同爲入侍。履儉讀，自《易》頤之彖，止氣質之偏者也。上曰，下番讀之。光世讀，自臣按舜命契，止作人也。上曰，承旨讀之。允成讀，自思齊，止所在而有也。上曰，注書讀之。瑴讀，自文王有聲，止學之功也。上曰，上番兼春秋讀之。侃讀自臣按泮宮，止子弟學焉。上曰，下番兼春秋讀之。益聖，讀，自三德以敎，止才之用也歟。上曰，止之。履儉曰，論設學校以立敎，而載頤卦之辭者，蓋敎人之道，必先於養也。上曰，此太學養士之意也。光世曰，程子以爲天地養萬物，誠而已。凡養人之道，不先之以義理之正，則有害，此聖人所以體天地之道，養之之術，不外於正也。履儉曰，至若漢之東朝之末，養士雖多，皆爲無用，適所以起亂。大抵敎育之本，在養，養士之本，在正，苟不以正，則失其養育之方矣。上曰，觀於此，誠有歉然者矣。先朝太學所以養士，而近來名存而實亡矣。昔唐太宗，大興學校而夷狄皆來，桓、靈時，生徒至於三萬人而此不過雜類，雖多非貴也。予欲一申飭，而近來京華子弟，羞入太學。王者雖重，有入學之規，而儒生不爲入學，此非他入者皆奔競，故欲潔其身者不入。蓋上之人無養之之方者，予實恥之，而下之人不入者，宗旨亦非矣。履儉曰，古有中齋，京華子弟之幼學者入之，而近來中齋已廢。故上齋有入者，而幼學於下齋，無托足之所。向者徐宗玉入其子於下齋，而今無京華子入者矣。上曰，幼學勿論，進士亦不入於上齋，入於學而不入於太學者非矣。上曰，帝王之學，不在於尋章摘句。予講丘氏《大學》，有所感矣。凡敎訓之道，蒙以養正爲貴，國家設置童蒙敎官之意，豈偶然哉？而近來敎官，無訓蒙之事，講時則或聚會曾所不敎之童蒙而爲之云，極爲非矣。近來敎官所敎童蒙，厥數幾何？承旨問于該曹以達。上曰，敎於家者，未必勝於敎官，而近來爲父兄者，只以時象而敎之，有同良知良能，此習非矣。光世曰，敎官亦豈必其不敎之以時象也？上曰，敎官則必勝矣。履儉曰，敎官如趙求命gg趙龜命g者善矣。上曰，予亦聞之，趙九命gg趙龜命g稍優云矣。履儉曰，國家之設置敎官，訓誨童蒙，豈非美政？而近來則名存實無，不但童蒙初不往學，至於該曹禮講之規，亦廢而不行。此宜有申飭之道矣。上曰，禮講何書？履儉曰，或《史略》，或《通鑑》等書矣。上曰，不但《童蒙》如此，至於內侍敎官，有朔講、祿講之規。過講後，文書入啓，則自內有饋酒之事，故其行不行知之矣。近來則此講之不行，亦久矣。凡飭勵之事，宜自近者始，內侍敎官，竝爲先推考，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，詩，所以言志也。吳遂采不知本事。而儒臣，以疎脫爲言，厥父入八學士，慣聞其名，厥父亦必疎脫之人。遂采有厥父之風，頃者渠之所製進大妃殿端午帖，有耕叟亦霑之句。予於承顔時，每見其詩，則如見吳遂采。其人謂之無細妙則可，謂之巧詐則太不可矣。履儉曰，遂采，或有闊處，而巧詐則不當矣。上曰，彼注書，何如人也？允成曰，京人也。上曰，與故判書沈檀，爲幾許寸也？承旨問之。允成顧謂瑴曰，爲幾寸親耶？達之。臣瑴對曰，小臣於沈檀，爲八寸孫矣。上曰，沈檀當辛壬之年，善爲國事，朝廷之不壞亂，皆其功也。予之特拜奉朝賀，實有深意，於心每耿耿不忘。今忽語及其人，不覺愀然于心矣。上曰，沈梓爲承旨乎？允成曰，爲判書矣。上曰，注書與沈梓爲幾寸乎？臣瑴對曰，小臣與沈梓，同宗而已踰十餘寸矣。履儉曰，近世已無音樂自好之士，不欲知之。至於琴者，非樂之賤者。今之琴，雖非古調，彈者可以淸心，聽者可以鎭心，而世俗羞爲之，間或有方外之士爲之，而修飭之人則不爲之矣。上曰，然。今之樂流而爲淫樂，故士不欲爲之。朱子高弟蔡沈，頗知音樂。孔子以樂之道，語太師，樂之爲用如此。而今之人，無爲樂者。大抵今樂太促，樂工之樂，卽皆民樂，世俗三絃，皆蕩矣。履儉曰，第五板，爲子則孝等語，文好而意亦好矣。上曰，丘濬此等處，文亦好矣。光世曰，平居犯顔者，能死節於臨難，此在培養，人君必培養士氣，無至摧折可矣。此留念處也。上曰，然。上曰，若觀泮水頌，則僖公爲賢君也。履儉曰，僖公初頭則賢君，而不能得臣，爲治漸不如前矣。上曰，泮水頌時，比之於以楚爲盟主之時，則懸殊矣。宦侍進饌。上曰，今日晝夕講，又爲夜對者有意，中間因憫旱雖不減饍，非宣醞之時，故不爲。今則爲之者有意，不寒不熱之時，多不開講，初欲三講後爲之矣。今則已停，故今日夜對者，欲不欺三講之初心也。且儒臣之外補者，非惡之也，欲玉成也。非處則非之，而昔年待遇玉署之臣不偶矣。近日講筵，入侍儒臣，當多事時，不無偏苦之歎，而亦有今日未入侍者矣。豈獨上之人勞苦哉？宣醞欲於明間爲之。而適値受香，雖無齋戒之事，宣醞則不可，故必於今夜爲之矣。履儉曰，聖上以偏苦爲敎，不勝惶恐，如小臣等之身，不足恤也。而聖上連日憫旱勞動之餘，不輟講筵，臣等豈敢顧恤一身，而不欲體聖上之嘉心哉？第念臣等，挾冊登筵，名爲講官，登筵幾至百次，而全無一言開發，將安用哉？是以爲羞國家，擇用講官，實爲宜矣。光世曰，聖上不顧玉體之傷損，連日臨筵，又爲夜對，聖意勤矣。小臣魯莽，備數講官，而心則愧矣。上曰，下番新自北京來，中國之酒，比我國酒，何如？光世曰，不及於我國酒之味烈矣。上曰，承旨任珽爲巨飮矣。履儉曰，吳遂采善飮，金光世亦善飮，而近以病不飮矣。上曰，上番亦飮乎？其先代善飮矣。履儉曰，臣亦飮數盃。臣之先代則善飮，鄭亨益爲臣族屬，而善飮矣。上曰，豐原非善飮者，而好飮矣。履儉曰，酒量不同，或有多飮者，或有喜飮者矣。光世曰，近來無善飮者。上曰，此奢侈之害，非無善飮，而外面不飮矣。上曰，此亦世道卑下之致矣。上曰，其勢固然。善飮則世人非之，故如是矣。上曰，吳道一善飮矣。履儉曰，吳道一、李世華，近來沈壽賢、徐命均，皆善飮。第一巨量，則尹陽來，終日飮而不醉。李眞望善飮，臣亦見其飮酒，自食後至夜半，不斷飮而無一事遺漏者。此皆在於年輩之高，而年少名士則不飮矣。光世曰，宣醞之酒，雖善飮者，亦不飮者有之矣。上曰，夜對異於他，而過勸則恐或有傷，故不過勸。頃日仁政殿宣醞時，諸臣有一盃而醉者矣。光世曰，鄭履儉有酒量矣。允成曰，金光世使臣時，小臣在鳳山，見其與李成中共對而飮。梨薑膏，味頗猛烈而善飮矣。上曰，諸臣誰有加飮者乎？成中曰，小臣本不善飮矣。履儉曰，臣三盃已醉矣。光世曰，臣近以病斷飮而君賜，豈敢辭乎？瑴曰，小臣本不飮，俄者三盃法醞，亦不能盡飮矣。侃曰，臣不可更飮。益聖曰，臣亦不善飮矣。上曰，下番加賜一盃。上曰，內醞不及於外方之酒，而上番不請，故只加賜下番矣。李成中善飮，而亦醉，不及於厥父矣。允成曰，如淳于髡之言，御前雖善飮之人，不敢多飮矣。上曰，玉署之臣，昔年多有設饌之時矣。今下二題，今日入侍承旨、玉堂、翰注及入直春坊、騎省、堂郞，竝製進。押韻則皆以題末字爲之。仍命中官，傳給御題。七言律，則實踏眞知是學文爲題，五言律，則一心祝有年爲題。允成曰，臣雖待罪銀臺，武臣非製詩之人。今此應製，臣不敢奉命矣。上曰，儒臣之意，何如？履儉曰，曺允成辭以武臣，不欲製進者非矣。推考，何如？上曰，曺允成之以武臣爲辭者，不非矣。允成爲士時，以掌議行公，此非不知文者。武臣應製，有皇朝故事，徐達以武臣應製。今允成，頃於庭試，幾爲第，則掌議之爲，非所可論矣。允成曰，玉堂以臣之敢辭應製，至於請推，不任惶悚。而臣爲士時，或有吟詠事，及爲此身之後，絶不復事文翰。見卽今世之爲武者，不知操弓，此正所謂何不賦詩退虜者也。今則臣爲後進於人，而他日又將有後進於臣者，此爲當今痼弊。故臣於筆硏，全然抛却，而今於應製，亦不敢奉命矣。上曰，曺允成之言是矣。光世曰，凡事務實好矣。若使允成不文，則其言可矣。而允成本來能文，今以參贊官入侍，則豈可辭應製乎？履儉曰，允成所達之言則極是，而此則異於他應製，使之製進宜矣。上曰，當初予欲以武臣用允成。故著道袍時，予欲杖之矣。今聞所達極是矣。而時方非呼韻應製者，且非武臣入侍，乃參贊官入侍，此則應製，可也。履儉曰，勸武非頻數可爲之事。臣於心常有慨然者，近來武臣之子，非勸武則不出，草野或有可合之人，則可以勸武用之。而大抵勸武，不宜頻數爲之矣。上曰，儒臣以此陳達是矣。判尹金聖應，眞將才，出於勸武，而如此人稀罕，儒臣草野之言誠好，而我國專用華閥，此甚非矣。近來武臣之子，以操弓爲恥，此恥其父也。文臣之子則可矣，而武臣之子則不可，曺允成，予常疑其有儒生之心矣。今聞其所達，其言誠是矣。上曰，李森之子不爲武，李森之子，豈爲士者乎？此其心亦不欲爲武也。允成曰，李森之子，甚弱骨矣。履儉曰，近來武臣之子，案上皆置《心經》、《近思錄》。武弁或言酒色之事，則人必以麤武目之，若以春秋郤穀之才則好矣。而此豈易得乎？臣在殷山時，有一邊將來見，帶細絲帶，著小耳直領，一如書生貌樣。尹光莘，以兵使巡到殷山，見其著戰笠，前置三面木棱，有時獨坐，手揮其木棱，武夫當如是矣。近來朝廷用武，必取其淸流，武臣之如是者，亶由於上之所好也。至於歌辭雜技而儒士中，或有爲之者，武弁則絶不爲之矣。上曰，然乎？履儉曰，然矣。自古，嶺南尙文，關西尙武，而今則互爲換易，此必氣候使之然矣。大抵武臣之弊，近來特甚。臣在殷山時，宋徵來、具聖弼，皆言其弊矣。上曰，非但武臣之弊，朝廷之弊，亦復如此矣。光世曰，朝廷用武如此，故利之所在，弊實然矣。上曰，是矣。光世曰，在國家深文遠慮之道，尙文抑武，可也。上曰，武臣之摧折，亦可悶。宣傳官有受敎廳風之規，其廳近故常見其氣之不摧折矣。頃者在宣政殿，其日齋戒，故申飭殿門喧譁之事，或恐渠輩誤知而摧折矣。今日始聞椎聲矣。履儉曰，至於武臣之細帶冊案，去之則好矣。上曰，細帶冊床，極可異也。此非擧條者，承旨，申飭，可也。諸臣遂以次退出。 ==6月12日== 行都承旨李益炡{{*|奉命在外}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨曺允成{{*|坐直}}。右副承旨閔珽{{*|坐直}}。同副承旨宋徵啓{{*|坐}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}沈瑴{{*|式暇}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至辰時，有霧氣，酉時日暈。 ○傳于李重庚曰，禮房承旨入侍。 ○閔珽啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，亦至多日，俱涉未安。兩司除在外、未署經外，持平金{{?|⿰禾道}}，獻納金相紳，正言尹得敬，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，應製當科次，藝文提學牌招。 ○李重庚啓曰，藝文提學朴師洙牌不進推考傳旨，今方捧入。而特招之下，不卽膺命，事甚未安。更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，藝文提學朴師洙，再招不進，推考傳旨，今方捧入。而特招之下，連違召命，事甚未安。所當更請牌招。而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門更爲牌招。 ○曺允成啓曰，事變假注書李永福，親病猝重，勢難强令察任。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，吏曹參議申晩，承牌入來。而今日停朝市相値，政事何以爲之？敢稟。傳曰，雖國忌，猶有開政之例，政官旣已入來，仍爲之。 ○吏批，有政。判書尹惠敎，參判鄭錫五牌不進，參議申晩進。兵批，行判書趙尙絅，兼帶未肅拜，參判未差，參議李鼎輔病，參知南泰良進，右承旨李重庚，吏兵批兼進，以宋徵啓爲同副承旨，趙顯命爲內醫提調，具聖任爲兵曹參判，鄭俊一爲文學，朴春普爲兵曹佐郞，李箕重爲刑曹佐郞，尹得重爲刑曹佐郞，朴泰道爲柒谷府使，南泰溫爲靈光郡守，兪㝡基爲修撰，金相奭爲校理，護軍沈星鎭，司直尹容，司果李耉齡。吏批啓曰，判書尹惠敎，參判鄭錫五，竝牌招不進。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。 ○又啓曰，長陵參奉宋文欽除授後，過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出。而曾經之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○兵批啓曰，僉知中樞府使朴尙彬，病難供職，呈狀乞遞。西樞雖是閑局，不可一向虛帶職名，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，前萬戶金禹鎔，軍官韓爾錫，及第李仁采，閑良盧慶胤、車萬衡、崔翼齊等，拯活或捉虎之功，俱有加資之命。而金禹鎔、韓爾錫，雖已資窮，未徑準職。李仁采、盧慶胤、車萬衡、崔翼齊，係是出身。何以爲之？敢稟。傳曰，竝加資。 ○以黃海監司狀啓，薦新銀口魚，限內不得封進，惶恐待罪事。傳于閔珽曰，勿待罪事，回諭。 ○傳于曺允成曰，左右捕盜大將請對。傳曰，明日與右相，同爲入侍。 ○又傳于曺允成曰，雖非齋戒，如此之時，心則一也。固已下敎於承旨，而似已直招，明日入侍，右相亦爲同入。 ○又傳于曺允成曰，明日大臣入侍時，備堂中前日入侍知此事堂上，同爲入侍。 ○曺允成，以訓鍊都監言啓曰，日昨筵中，兵曹錢一萬兩，貸來，本局軍兵衣資上下後草記事，命下矣。兵曹錢一萬兩，昨已貸來，以本局所儲錢布，推移磨鍊軍兵等夏等衣資，今日分給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月，至今年六月，合十四朔祿捧，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，祿俸事，昨日辭疏，纔已備陳。恩命雖降，奉承無路，不勝惶恐，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○左承旨任珽書啓。臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政處。則以爲，臣伏承恩批，勉諭至爲隆重，感激惶霣，不省措身之所。顧臣夜來，病勢益劇，昏沈悶瞀，有奄奄垂盡之形。蓋臣自入今夏，元氣日益敗，飮啖日益減，數日酷暑，困篤尤倍，以致澌綴如此，恐遂溘然永違天陛，不勝瞻望悲泣之至。如得賴天之靈，得尋生路，謹當更以一疏，乞蒙至恩，解此重負，安意歸化云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，馳啓。 ○六月十二日寅時，上御熙政堂。禮房承旨入侍時，右承旨李重庚，假注書沈瑴，記事官康侃、沈益聖，同爲入侍。上曰，今日禮房，已爲傳香乎？重庚曰，未及爲之矣。上曰，祝文已書之乎？注書出去問之。瑴出閤外，招問香室守僕後，入達曰，祝文已書之云矣。上曰，此祝文，亦以國王謹遣臣書之乎？注書更爲問之。瑴入達曰，問于香室，則果以國王謹遣臣書之云矣。上曰，行祭時祭官，著何許服色乎？注書更爲問之。瑴入達曰，獻官具甲冑云矣。上曰，纛所在於何處？侃曰，在於禮曹矣。上曰，承旨書之。傳曰，兩廟致爵，蓋所以曠世興感也。昨日祝文，文涉草略。故更命更撰，傳香前，有該掌入侍之命矣。今聞又有祝文云。其製進時，承此意擧行，獻官以曾經將任人，備入。傳曰，曾已申飭，則兩廟武臣差官，則例也。而宗臣文南中應差者多矣。則一單之中，四獻官，俱以武臣備入，極涉非矣。該曹堂上，從重推考。傳曰，其日供上則曰御供也。待開門監捧，卽是例也。而下鑰幾逾時之後，捧入，極涉稽緩，當該提調推考。重庚曰，日昨以內侍事，有秋曹堂上推考，郞廳汰去之命，聞該曹無受敎謄置之事云，事極疎忽，郞廳似當拿處。而本院請推之外，不敢仰請，故達矣。上曰，內侍雖云守宮，旣已近侍，而年且七十，則決杖非矣。而郞廳，今姑置之。受敎謄置事，申飭，可也。{{*|出擧條}}諸臣退出。 ==6月13日== 都承旨李益炡{{*|奉命在外}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨曺允成{{*|坐}}。右副承旨閔珽{{*|坐直}}。同副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昧爽有霧氣。未時申時，日暈。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，執義尹得徵，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而停朝市相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，臣依下敎，與備堂中前日入侍知此事人員，來會賓廳。而兵曹判書趙尙絅，刑曹判書金始炯，司直尹容，亦曾與聞此事，而不爲來會，竝卽牌招。行司直朴師洙，方以課次事承牌在闕中，亦令同入，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，大臣與已來會堂上，先爲入侍。 ○曺允成啓曰，今下上言一百七十九張內，八十七張分下各該司。猥濫九十張，疊呈二張，啓字爻周次，還入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于宋徵啓曰，居首兵曹參議李鼎輔，兩製述居等，豹皮一令，右承旨李重庚，虎皮一令，右副承旨曺允成，鹿皮一令，之次司書李命坤，佐郞愼龜重，各紙三卷，筆五柄，墨三笏，副修撰金光世、鄭履儉，弼善申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，同副承旨閔珽，佐郞康侃，各紙二卷，筆三柄，墨二笏，賜給。 ○閔珽啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○六月十三日卯時，上御熙政堂。大臣與已來會堂上引見入侍時，右議政宋寅明，左參贊趙顯命，判尹金聖應，行司直朴師洙，左邊捕盜大將具聖任，右邊捕盜大將金潝，左副承旨曺允成，假注書沈瑴，記事官康侃、沈益聖，同爲入侍。刑曹判書金始炯，行司直尹容，追後入侍。寅明進伏曰，夜來蒸熱特甚，聖體若何？上曰，一樣。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，近來差安以過矣。寅明曰，中宮殿氣候支安乎？上曰，無事。寅明曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，好在。寅明曰，連日勞動，未有如近日，未知無困惱之候乎？上曰，別無困惱之候矣。寅明曰，一日之內，開晝夕講，又爲夜對，如是勞悴，實爲悶慮。此後非不得已事外，必游泳爲之，何如？上曰，初意必欲三講，故夜對爲之。而此豈每每爲之乎？大臣所達，當體念焉。寅明曰，初欲今日本司坐起，明日次對矣。捕廳事及他事，多有可達者，敢爲求對矣。上曰，捕廳文書，先爲上之。上覽文書畢。曰，差員何人耶？寅明曰，卽李馨遠矣。有次次可達之事。上曰，先爲陳達，可也。寅明曰，韓斗三事，臣則自初已知其如此。李濱則臣意以爲虛詤。臣初欲以斗三移送刑曹，照法勘處，李濱則下送咸鏡監營。《鄭鑑錄》事，令道臣嚴査，畢査後梟示邊上，以謝西北邊民之意稟請矣。入來賓廳後，聞諸堂之言，則或有意其不全虛謊，而猶不無疑慮之議，如此則有不可徑先處之。韓斗三入往鐵擁gg鐵甕g事，初旣不與李濱偕往云。故斗三雖服誣招，猶不可直歸李濱於虛謊。而至於金汝元、李振昌，則李濱旣自言與之偕往。今若拿來査問，其所自服，又如斗三，則李濱奸狀，自當綻露，而必不敢復爲抵賴之計。肅川在囚三十餘人，已令放釋。而李振昌、金汝元、金成恒等四人，姑令仍囚矣。今此數人，雖拿來，必無騷擾疑懼之慮，而拿來畢査，不過時日間事。金汝元等令捕廳拿來，推問得情後，李濱，下送北道梟示，何如？上曰，諸臣各陳所見。顯命曰，此事初出朝議，半疑半不疑，臣則疑信參半。今則朝議多以爲虛，而臣意獨不釋然。只有李濱一人外，諸人之招，多有相符者，豈皆見誘於李濱而自陷於死罪乎？況李振昌，見捉於譏捕時，其弟剚腹幾殊。此必其兄，平日所爲，有可憂者。故及其被捉時，先自剚腹，此豈非可疑之大者乎？旣有可疑之端，則不可草草收殺矣。今若發捕多人，則或有騷擾之慮，而在囚四五人及振昌之弟，竝爲上京，究問無疑，然後勘處，似爲得宜矣。聖應曰，此事初出之後，極爲驚駭矣。及見李濱前後招，又聞捕廳事，實爲虛謊。凡事虛中有實，實中有虛，玆事關係邊庭，全不可以虛而棄之也。李濱之言，以爲猶入四五十里，則可以知鐵擁gg鐵甕g有無，北關民人，留滯馬馬海里，或經數年，或經一年云。此不可謂虛，亦不可謂不虛。斗三之招，理勢似實，亦難全信。臣已與諸臣，言及此事，而豐原之言是矣。西關諸囚，捉致京獄，窮覈事實，恐合事宜矣。師洙曰，臣雖不見捕廳文書，所見大體與趙顯命同矣。韓斗三雖以聽李濱指嗾納招，李濱則終始以鐵擁gg鐵甕g之往見，謂非虛辭。其所謂同往者三四人，方在平壤獄，不可不一倂捉致京獄窮覈矣。聖任曰，臣於頃日筵中，已爲陳達，而自初臣意，則以爲虛謊矣。今以李濱招辭中，大違端者言之，濱以北道人，往他道，則不知其某地之在某處者，不甚異矣。而渠旣以咸興之人，三次往見，豈有不知我國與彼境之理乎？丁巳年入見之時，居民不過數三十戶，再次往見則曰百餘戶云。初雖不知爲某人，後豈有不知之理乎？此甚可疑者也。昨日李濱，忍杖不服，韓斗三則直招，使之面質斗三，以爲渠實不見而爲李濱所欺云，則李濱垂頭無言。且斗三言內，在肅川獄時，聞金汝元、李振昌之言，則渠輩隨李濱累往，而不見李濱，以爲鐵擁城gg鐵甕城g，吾當尋出，汝輩則宜以往見爲言云云。今番上來時，推官及李濱，亦以爲鐵擁gg鐵甕g未推尋之前，朝家猝不可爲罪云，故初果不服云矣。諸議，皆以爲重事體之道，金汝元、李振昌，亦不可不捉來究問云，臣意亦然矣。潝曰，玆事初頭所聞，不無疑惑，而考閱文案，親自按覈，則李濱所爲，誠爲虛罔。鐵擁gg鐵甕g一款，今雖忍杖不服，第他應死之罪，不特一二則直爲梟示於境上，使西北之人洞知，其虛罔實狀，則亦不爲失刑。而今此大臣以下諸臣所達，獄體誠然。西關在囚數人，捉致京獄，期於明覈，似爲合宜。且北關年來妖說訛興，煽動邊民，此非細慮。《鄭鑑錄》一款，不可不窮覈。金成恒，亦爲捉來窮問，趙裕齊，分付北伯，期於必捕嚴覈，似不可已矣。上曰，此事靈城疑之，大抵疑者過矣，不疑者亦過矣。此無公心看者，豐原欲公，故疑信參半矣。寅明曰，靈城君非矣。上曰，此則靈城過矣。師洙曰，庚戌獄事，其時臣在喪，故不得詳知，而所謂金同知者，終不推出。今在於其文案中，安知此金同知，非其人耶？臣則不無其疑矣。寅明曰，豈可的知其此人耶？上曰，大抵金同知者，極怪，此必亂民矣。予於如此事，不芥滯於心，昔日海浪賊鄭金事，其時予年少而不信，邊山賊亦不信。頃者下敎於豐原，而戊申邊山騷動，終出逆賊，必有此等事做出之人，思此意則殊常矣。此事欲爲咨文，不可不詳知。故捉來京獄，疑懼之心，若在于中，則此等事心必動矣。而捕將入侍時，亦不卽見文書，外面觀之，則予事甚緩矣。此則大臣諸臣所達是矣。此亦不可急速爲之，四人，竝捉來京獄，徐徐究問勘處，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，《鄭鑑錄》、歷年記等事，亦不可不一番明覈嚴處。此則令咸鏡監司，推覈狀聞，而自本司考見文案，趙裕齊等干連最緊各人姓名，祕關列錄下送，以爲憑覈之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，今番李馨遠事，誠不無罪。而第其所率，雖云過多，不過通計雜色而言之，非如多發軍卒之比。潛入一款，在於便宜從事，朝令之前，則關係極重。而最初筵敎中，有可以憑據者，則亦難直斷以擅行。第見捕廳文案，則所犯尤有萬萬可駭者。馬馬海權管之說，李濱旣自謂非渠所招，則罪人之所不言，何以載錄於罪人之招？韓斗三承服招中，使與李濱相議之說，尤極可怪。罪人之言，雖難準信，而聽聞豈不疑惑？所關至爲重大，爲先令王府，待其拿來，以此添入問目，嚴加推問，何如？上曰，才勝德，非李馨遠題目，而其爲人亦敏。予知李馨遠爲人，故頃有如諸葛亮之馬謖之下敎矣。見此則非欲欺國，蓋立功邊境之意勝也。寅明曰，驚動欺罔事多矣。顯命曰，李馨遠，本事未畢査前，姑置之似宜矣。聖任曰，韓斗三，以爲在肅川時，初以不見實狀納供，則嚴加周牢，不勝其刑，果以往見誣服。而與李濱所見事，大相不同，則因與李濱同囚，使之相議爲之。故一從李濱，往見形止納招云矣。寅明曰，問目中，以此添入，斷不可已也。顯命曰，馬馬海事，外他不可問矣。上曰，依大臣所達，添入問目問之，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，日前關西御史，有書於臣，盛言捕廳將校朴文敷，肅川將校李順平，憑藉譏察，作弊邊民之狀。其同惡一人，道臣已爲杖殺云矣。又以爲今番北行時，兩人到處，掠奪民牛而宰殺，弊端罔有紀極。朝廷若不正法此兩人，則將無以慰邊民之心云云。其所犯雖不能一一知之，而御史旣目覩，爲書如此，則何可置而不問耶？朴文敷、李順平兩人，令御史，各別嚴刑定罪，何如？聖任曰，臣上年十一月，待罪捕廳，而軍官朴文敷，以窺捕事，七月分下往關西，尙不上來云。故發關箕營，使之起送矣。十二月來現，故取其通符而更爲下送矣。若佩通符，則雖有可罪之事，御史亦不可任意治之矣。師洙曰，自戊申以後，捕廳軍官之譏察西路，無歲無之，蓋有所以然者矣。譏察之際，雖不無弊端，此非此人獨爲作弊於今日也。上曰，此異於李馨遠事，嚴刑勘律則可矣。而彼捕廳卒王府羅將輩，雖不無其弊，若太爲操切，則國家命令，亦將不行於外方矣。寅明曰，此等事誠或有如聖敎者，而尊事體恤民弊，當各隨其事，處之不偏而已。外方之不善待王人，誠有體統漸壞之慮，而意或偏於慮此。若於民弊處，有所闊略，則此輩之窺測憑藉，作弊外方，又豈有紀極？以此人主，凡於事爲，不可輕示扶抑之偏矣。上曰，近來此弊過矣。別星或有過擧，則列邑亦必訐訴于監營亦非矣。此則以科外作弊處之，令御史刑推論斷，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，易垂苞桑之戒，自上亦宜軫念于此。大凡天下事，不必形現未亂未萌，而亦有可畏者。如此獄事，實爲兩難，謂之虛則不可，謂之不虛則亦不可，二者俱有害矣。上曰，如靈城君之言，亦過矣。一方事，問于此則謂無，問于彼則謂有。彼有此無，必欲背馳，豈不難乎？寅明曰，李馨遠事謂虛謂實，彼此各異。今則人皆謂虛而訓將之視馨遠，比臣太過矣。上曰，不爲時象，一心爲國，則公正方平，自然無此心矣。予雖明，豈別有無不見之事乎？寅明曰，嶺南事甚難，前後嶺伯之出於臣手者多，而亦多出於一色。其所制治之道，設有過當處，彼旣低頭而必不生心矣。今番儒生事，亦爲難處，欲置之則爲鎭定之事，而亦非制治之術矣。上曰，予之所思，異於卿，太抑則亦恐難便。豐原之意，何如？顯命曰，嶺南事，前日筵中，已爲陳達。嶺南皆南人大家巨族，而西人四十年得時，故其中校生輩，欲乘時擠抛，而未能矣。及戊申之後，其輩始爲生心，其時靈城爲方伯，誣告獄，遍起一道，靈城治之未及決，而遭李亮臣事而歸。臣下去之後，一一明覈。而臣反而思之，戊申年負鳥銃而向闕者，尙有不死，誣告豈必死乎？臣以此不爲誅殺矣。大抵嶺南風習，異於他道。其中或有望重者，指某事曰此黑也，在下者皆曰黑。事之是非，一定於其心，則雖賞千金而不變，誅之而亦不變，此不可以恩威而制之也。臣其時，三年坐鎭，而臣亦有色目，故鎭定之功不深。臣嘗言於大臣，以爲非名目中持重之人，擇送方伯，則事半而功必倍矣。上曰，予欲一番問之而未果矣，嶺南何以如此耶？顯命曰，南東色目不遠，自甲戌以後，渠輩以少論爲同色矣。上曰，予每不知其所以然矣。今乃覺悟矣。顯命曰，小臣之後，金始炯爲嶺伯，臣戒其異於他道。其後金在魯爲嶺伯，臣以不爲左右扶抑之意，移書勉戒。而金在魯，用臣之策矣。其後與前漸異，至於昨年，朴文秀事出矣。上曰，彼此之敎，予不爲之矣。若擇不扶不抑之人，爲其監司則好也。允成曰，捕將先爲退出，何如？顯命曰，李濱極巧惡，爲日漸久，嚴飭捕將，無使通于外間可矣。上曰，然矣。寅明曰，此卽京畿監司尹淳，催促水原府使狀啓也。近來守令曠官，亦一弊習。水原府使金泰衍，連呈辭狀于備局，而不爲許題矣。今觀尹淳狀辭，不但以催促下送爲言，而圖遞曠官，勿受辭狀等措語，有若廟堂，將循私許遞者然。事實旣不如此，而雖曰崇品重臣，旣爲藩臣，則事體亦恐不當如此。京畿監司尹淳，從重推考，何如？上曰，依爲之。顯命曰，金泰衍事，誠非矣。師洙曰，金泰衍則卽爲催促下送宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，此卽北道淸馬越來狀啓也。旣已執捉留養，而彼不推去，則無可處置之道，仍爲我民之有，亦涉苟艱。臣意則以木牌，大書其越來月日及禾毛色，以爲彼人推去之地爲宜。以此分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，此卽北道、鍾城、穩城犯越罪人文案，而末端以前後該鎭邊將及監色論罪爲請矣。道帥臣及守令，旣皆罷職，則前後邊將，亦當一體罷職，監色則自本道分輕重定罪宜當。以此，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，移咨事曾有定奪，齎咨官，亦已差出以待矣。北道査案已上來，而李濱事，姑未出場，故咨文，未及撰出矣。第咨文主意，不必以虛實未判之鐵擁城gg鐵甕城g事，指的爲言。因北道犯越事，略及邊地絶遠，人心至頑，往往姦宄屯聚。朝家有所追捕，則輒復駭散，畏罪逃竄之蹤，將何所不至？限以鴨江，不得跟追之意，仍請申飭邊防，則雖未知鐵擁gg鐵甕g虛實，而亦可成說。蓋以今番李馨遠輩，所率過多，邊上騷擾，彼中未必無風聞疑慮之事，見此咨文，則可以釋疑。故必欲早爲移咨，而命意如此而已。又不必待李濱事究竟矣。昨與朴師洙相議，則與臣意同，而趙顯命初則欲其早送。今忽持難，下詢而處之，何如？上曰，豐原之意，何如？顯命曰，臣意初則欲爲咨文，而今則不欲爲之。蓋此事異於採蔘者之犯越，將帥率六七百人，屯聚於無人之地，擧措張大。又有十數人白晝往來之事，而北道監、兵營，又不知祕諱，登之文牒，狼藉傳播。西路之鳳凰城，北路之後春，彼此聲息相通。彼處地方官，必無不聞之理。日後若或有査問之擧，事有難處，故欲爲先咨，以爲他日藉口之計矣。更爲深思，則寧古塔、烏剌守將，雖聞此報，有所疑訝，而過去無跡之事勢，必不能奏聞。今若我國先咨，則彼必査問於地方官，而地方官亦必以此事回奏，恐或有難處之端。然則自我先咨，有同春雉之鳴，不如不爲之爲無跡矣。關係至重，臣亦未能的知其利害，自上詢問于首揆及原任大臣而處之，似好矣。上曰，此不必多言，咨文中，以兩邊之，申飭非不至矣。而犯越如是頻數，極爲惶憫之意製出，可也。不必以申飭邊防爲請矣。寅明曰，聖敎誠恰當，旣不以申飭爲請，則趙顯命所持難者，亦可無慮矣。令館閣之臣，以此意製出咨文，從近發送，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，秋判及尹容入侍事，使注書出往言及，可也。始炯曰，臣追後入侍，未聞諸臣陳達。而今番犯越事，未知犯彼境果幾許里，而監司狀中，亦言多率軍丁云，極爲驚駭矣。寅明曰，平安監司，送其成冊，故臣見之，護送扶持凡干雜色，其數不小矣。上曰，李馨遠，亦於彼地爲前排乎？鐵擁城gg鐵甕城g雖有之，豈率前排而往推乎？始炯曰，胡人必見之矣。上曰，胡人，雖或見之以巡歷而知之耶？始炯曰，凡事以直爲主，盡其在我道理然後可無後慮。犯越者，自有正法之律。今番李濱同往十八人，盡誅爲宜矣。上曰，盡誅則難矣。始炯曰，常時採蔘犯越，猶爲誅之，況此犯越之罪乎？若或査勅出來，則將何以爲之耶？顯命曰，大體刑判之言爲是，而常時犯越，則專爲私事，此則原其本事，出於爲國，豈可盡誅乎？上曰，予今思之，其時入往彼境事，似爲下敎矣。寅明曰，豈必知彼人之有見乎？上曰，刑判以爲十八人可以盡誅，殺一無辜，王者猶不爲，況十八人乎？予常以重臣爲善人矣。今聞所達，何其若是猛耶？重臣之意則誅李馨遠後，咨文可爲之耶？寅明曰，韓斗三、李濱誅之，豈難乎？李馨遠，臣亦以爲有罪矣。上曰，非李馨遠自爲之也，國家使之爲之矣。寅明曰，日前臣以刑判事，有所陳達。自上旣有申飭之敎，而刑判一向撕捱，殊涉未安。推考，使之行公，俾無詞訟積滯之弊，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，臺臣之言吏判者，不過就事論事而已，何必如是一向撕捱乎？都目之遷就不行，實爲可慮，各別申飭敦勉，以爲出仕之地，何如？上曰，不厭物情之言，出於挾雜之心，末後事非吏判之所可當，何如以是撕捱乎？寅明曰，日昨筵中，以義理永晦之說，有所俯詢，而臣於閤外，霎見臺疏，故不知義理永晦，在於何處矣。退出後更爲詳見，則其言果指領相者，聖監是矣。上曰，予不誤見，臺言非矣。寅明曰，臣果誤見矣。允成曰，東關王廟祭官朴纘新，方帶摠戎使，時任將兵之臣，不可經宿於城外，以預差升實，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}顯命曰，臣方爲賓客，不可兼帶判金吾之任，欲按例請遞，而未及爲之。金吾之任，宜許遞免矣。上曰，依前例爲之。{{*|出榻敎}}師洙曰，臣以跋文製進事，惶恐敢達。六十年來，七次跋文，皆以大提學製進。臣非難於撰出，事體極爲重大。更爲下詢於大臣，何如？上曰，李德壽疏中，引金鎭圭事矣。師洙曰，此則異於他文，卽今領府事李宜顯、李德壽，曾經文衡之任，善爲文翰。至於閭巷之人傳後文字，皆倩其手。國家豈以此等文，令如臣拙文之人撰出乎？上曰，等待之際，無訖工之期，欲待大提學，何日爲之乎？師洙曰，尹淳豈不爲大提學薦乎？此甚不難，而國家不爲此，反爲此等苟簡之事，臣未知也。日昨應製科次時，再招不進，實有曲折。臣豈欺國家哉？臣平生實不爲詩律矣。顯命曰，朴師洙，以《璿源譜略》跋文，宜以大提學製進事仰達，言則是矣。而陳達之際，辭說支蔓，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}師洙曰，元老大臣，豈不製進乎？宣廟朝，亦有相臣製進之事，肅廟朝《典錄通考》序，故相臣崔錫鼎製進矣。上曰，其人好文故製進，而今老大臣，若不撰出，則國家命令難行矣。予欲使大提學製進，而等待之際，訖工無期，尹淳之不爲薦者，由於予之趑趄矣。雖異於常規，而大提學、提學，豈有間乎？此則卿製進，可也。寅明曰，古有執人王宮之語，國家不設法禁則已，旣設法禁，則宜假以威重。而近來紀綱解弛，人不畏法，秋曹、京兆禁吏之推捉犯禁人，各司、各宮，或有勢名官間，或爲犯禁人，任自敺打禁吏，而秋曹、京兆，乃反畏縮，不敢出一言。如此則置法禁何爲？此後或有爲犯禁人敺打禁吏之事，則無論各司宮家名官，這這草記論罪。而法官疲軟，不能勝任者，臣亦可以隨聞請罪，以此申飭，何如？始炯曰，臣方待罪本曹，而情勢難安，不爲行公，未知近來亦有是事。而自前不無如此之弊，上司所屬，雖或犯禁被捉，未及呈課之前，自上司侵責禁吏。故禁吏不得自由，私自放送者，比比有之矣。上曰，此後申嚴立法，有禁吏敺打之事，則事關五上司者，該曹堂上，或登對或陳疏以稟。其他各司勢家，則草記請罪事，申飭，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==6月14日== 都承旨李益炡{{*|奉命在外}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨曺允成{{*|病}}。右副承旨閔珽{{*|坐直}}。同副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○宋徵啓啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，過齋後爲之。 ○李重庚啓曰，明日乃是初伏，自明日處暑間，視事頉稟。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，大司憲李匡德，執義尹得徵，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽，以都摠府言啓曰，副摠管洪元益，以兵曹褒貶時，部將等今春夏等褒貶磨勘事，外兵曹晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，本院今春夏等褒貶，當爲磨勘，而都承旨李益炡，奉命在外，且無實郞廳，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○宋徵啓，以弘文館言啓曰，新除授校理金相奭，時在公洪道德山地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。本館上番修撰鄭履儉，姑陞入直矣。以親病，陳疏徑出。上番將未免闕直。修撰兪㝡基，卽爲牌招，以爲姑陞入直之地，何如？傳曰，允。 ○傳于宋徵啓曰，日次儒生殿講，當於熙政堂親臨爲之，知悉擧行。 ○閔珽，以備邊司言啓曰，箭串橋，卽平日擧動大路，年來多有頹圮，幾乎行人不通云，故令京兆別爲摘奸矣。卽見摘奸文狀，則橋石中折頹毁處，合爲七間，不可不及今修改。而橋梁雖屬京兆，本府本無自當修補之事，例自戶曹出物力，繕工出工匠擧行。而大事連疊，經費匱竭之時，此等巨役，不可專責於戶曹。頹毁處七間內，禁、御兩營則各分屬二間，都監、摠戎、守禦三營，則各分屬一間，使之定將校，備鐵炭浮石子，以爲合力修改，期於卽速訖役之地。而其間工匠雇軍料米，自戶曹上下，布則自兵曹擔當，而布三分之一，亦令司僕寺添助宜當。以此，分付，何如？傳曰，允。 ○宋徵啓，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月至今年六月，合十四朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，祿俸實無奉承之道，惶悚之極，不知所達，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○閔珽，以兵曹言啓曰，禁軍祿試射時，沒技人，熟馬賜給事，已有定奪矣。今番祿試射沒技人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，武藝別監南次渭，內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪，直赴殿試，三次所授賜馬之帖，亦當依例一倂還收，而係于恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，依允，直赴殿試。 ○又以兵曹言啓曰，本曹一軍色，專管禁旅接濟，而因昨年災減之太多，捧入大縮。凡係應下，無以繼用，故依辛亥年賑廳木劃給之例，及今番訓局軍作米劃給之例，趁卽區劃事，論報備局，則以自本曹推移爲題矣。禁旅接濟，與閑漫上下有異，衣資及賞格木、馬草價、祿俸代、標下軍兵等，逐朔朔布，俱係緊切應下。而所捧已盡，事甚憫迫。本曹所管湖南軍作米代木二百七十同，纔已上來。其中一百同，依備局自本曹推移之題，劃給於禁保布災減之代，以爲禁旅接濟之需，何如？傳曰，允。 ○宋徵啓，以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，御藥所用春等元貢牛黃九十二部，而正月以後，藥用數多，遺儲已盡。卽今啓下九味淸心元一劑所入，旣無他推移之道，且秋捧前，待令絶乏，尤涉可慮。在前如此之時，輒有別爲加貿之例。今亦限二十部，急速進排事，分付該曹，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，光國功臣海平府院君尹根壽，恩賜田結，尙未準受矣。黃海道鳳山郡數外官屯畓，二十三負六束，田三結六十負八束，自本家望呈打量成冊。今已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，副修撰鄭履儉，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ○大司諫趙漢緯啓曰，臣於病伏海曲之中，猥承諫院召命，分義是懼，扶曳上來。而顧臣巽懦衰疲，本不合於言議之任。至於一院之長，尤不近似，辭受一節，已無可論，且本院方有先正臣文正公金尙憲書院請建之啓。臣於先正，爲外後孫，則書院之當建與否，宜付公議，有非子孫所可干涉者。旣不得參啓，則不可一日冒居於臺次，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。宋徵啓啓曰，大司諫趙漢緯，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○副修撰金光世上箚曰，大司諫趙漢緯，引嫌而退，嫌難參啓，其勢固然，揆以臺例，不可仍在。請大司諫趙漢緯遞差。取進止。答曰，依啓。{{*|避嫌措語見上}} ○吏曹判書尹惠敎上疏曰，伏以臣之不合銓任，非但自知甚明，抑擧世所共知也。累辭不獲，冒膺嚴命，顚沛之至，今亦晩矣。臺疏中不厭物情一句，儘爲斷案，臣何敢自解？至如佐貳前望之停拔云者，自有前例。非臣創始，臣固不暇歷數，而只以金鎭商一人言之，曾前或拔或擬者，亦已累矣。臺臣其未能聞知耶？第其所謂急於援進者，奚爲而言哉？此等題目，豈嘗彷彿於半生杜門，孤立無朋如臣者哉？臣實爲之一笑也。知申之子通擬一款，特緣臺臣之錯認，且蒙聖鑑之照燭，尤不必費辭。第吳遂采事，亦關臣注措而有大非實狀者，敢此略陳焉。向當海邑窠出也，臣意則初欲屬之於一名官，未及開政，適以政注間事與遂采相接，言及其兄遂燁之久處劇曹，方在當遷之意。臣亦素知其有治行，堂郞間爲兄之求，不害相軫，故果於後政，書出草望矣。旋又思之，旣涉情顔之私，且有取舍之嫌，遂復繙閱官案，得一素昧面目，慣聞能名者，改擬而受點，其時事實，如斯而已。今臺臣，乃以推讓瞞過等爽誤之語，登諸章牘。夫公器，本非私物，況巨邑擇守，關係甚重。則孰有敢私相推讓，亦豈可因其推讓而有所從違乎？只緣臣不能一定無撓，而臨政改易，以致因疑生訛，認無爲有，臣心歉愧，此亦一端。且臣於副提學徐宗伋疏語，有所不安者。臣與宗伋，始無雅分，近得聯武於周行之間，深得其所存，常爲之嘉悅。副學差出之日，擧而擬望，望單已成，承宣語臣以未經通擬，臣答以爲其非舊望。初雖未覺，從今新通，可謂恰好，遂從例簡通僚席，仍入望筒，蓋臣意本自如此故耳。其疏所謂獨通及誤認擧似於稠坐云者，似指臣曾與兩崇宰，私相酬酢事。而大失其本旨，不當爲嫌端者，而至如招責該吏之云。以臣因閔百行事，申飭政吏之語，誤聞而强引，無乃其故意覓出語柄，爲辭遜之計耶？臣不必多辨也。噫，以臣衰朽鈍劣，謬膺重任，入銓未幾，瘡疣百出，種種顚錯，實難自掩。儻使臣遲徊迷戀，積累增戾，卒至自陷於大何，則其爲公私之憂，非細故也。何幸臺臣之早相提掇，使臣得以引罪訟愆，庶免於蹈坑而罹擭，其所以餉臣，可謂厚矣。臣雖不敢呶呶，爲今之計，只有奉身而退而已，不暇以去就言也。鎭日屢犯違慢，分義益虧，綱紀益頹，儻蒙聖慈，曲念臣危踪畸跡之不容一日冒廁朝端，特賜骸骨，俾得畢命於故山，天地體物之仁，圖報罔極，臣無任云云。答曰，省疏具悉。業已下敎，今覽所陳，其亦量矣。於卿有何撕捱之端？卿其勿辭，卽速行公。 ○以吏曹判書尹惠敎上疏，傳于宋徵啓曰，原疏留中。 ○文學鄭俊一上疏曰，伏以臣卽倥疎一新進耳。才識矇蔑，百無一取，觸事憒憒，瘡疣隨出，加以年來奇疾嬰身，志氣昏惰，不足爲聖世需用之資。杜門病蟄，分甘棄捐，不意玆者，春坊除命，又下於縮伏竢罪之中，河海納汚，甄復如故。臣誠驚惶震慄，繼之以感涕也。宜卽竭蹶趨謝，以伸分義，而第臣向來所坐，實有所惶恐不自安者。臣於太廟擧動之日，適以宮僚，承令問安，而奉職無狀，致勤嚴敎，至今追省，悚忸無地。噫，東宮問安，何等尊重，而每當候班，坐次例在於政院之後，承傳色之受啓傳批，輒先於喉院，繼及於宮官，序次倒置，事體未安。而其來已遠，仍循未改，臣以容竢登對，一陳變通之意，有所酬酢於院僚。而至於登時疏啓，非特爲不便於大禮方殷之時，是果淺慮之所未及也。聖敎誨責，誠甚切當，疲軟之罪，合被重律。聖度曲恕，只遞其職，罪反爲榮，臣實感愧，何敢以事實之如此而區區自列於日月之明哉？揆以私義，理宜必遞，其不可以時日之稍久而晏然復冒於僨事之地也。則去就一節，非所可論，玆敢冒死控籲，略暴危衷。伏乞聖慈，俯賜鑑諒，亟削臣職，仍勘臣罪，以爲人臣不職者戒，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○副修撰鄭履儉上疏曰，伏以臣之老母，自經前月重症，氣息益復澌綴，長在床褥矣。卽聞自昨添得暑感，兼有泄痢之漸，全却粥飮，達宵昏痛，凜凜若時日難保者然。臣方寸焦灼，不能按住，玆敢冒死哀籲於仁覆之下，仍出禁門。伏乞聖慈，俯垂憐察，亟命鐫遞臣職名，俾得專意救護。仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○說書李昌儒上疏曰，伏以胄筵僚屬，地分淸切，本非如臣顓蒙所可僥冒，而瀝血控籲，旣靳恩遞，草草尾陳，亦蒙採納。臣誠且惶且感，不敢瀆撓，黽勉供仕，殆且踰月，臣猶自愧，人謂斯何？日昨諫臣之疏有曰，該房相避，通擬春坊。臣父伊時方帶戶房，雖其言出於錯認，聖敎已盡洞燭，而彼旣議臣通擬之政格，則在臣私義，不可以本事之墮空而因仍盤礴也，明矣。尋單見阻，冞增悶蹙，玆具短章，仰暴危懇。伏乞聖明，俯垂諒察，亟許鐫改臣職名，以安微分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==6月15日== 行都承旨李益炡{{*|奉命在外}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨曺允成{{*|坐}}。右副承旨閔珽{{*|坐}}。同副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，月有右珥，自三更至五更，月食。 ○曺允成啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而上前開坼相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲李匡德，執義尹得徵，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而上前開坼相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，召對爲之。 ○以修撰兪㝡基牌不進罷職傳旨，傳于宋徵啓曰，推考傳旨捧入。 ○事變假注書李永福改差，代以金尙喆爲事變假注書。 ○備忘記，傳曰，史官一員待命。 ○李重庚，以宗親府言啓曰，本府郞廳，今己未年春夏等褒貶等第，當爲磨勘。而典簿李顯道，今六月初九日政，移拜槐山郡守，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以中樞府言啓曰，本府郞廳及錄事、醫員等，今己未年春夏等褒貶，當爲磨勘。而領府事臣李宜顯，方有身病，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以敦寧府言啓曰，府郞廳等，今春夏等褒貶，當爲磨勘。而堂上不齊，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以吏曹言啓曰，今己未年春夏等褒貶，當爲等第。而本曹堂上有故，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以戶曹言啓曰，本曹郞廳及各司官員，今春夏等褒貶，當爲磨勘。而堂上有故，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，本曹今春夏等褒貶，堂上有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，今六月初九日晝講，右議政同爲入侍時。上曰，啓聖廟之設，旣是盛擧，則各邑鄕校之尙在廡享，終甚未安，令禮曹問議于大臣以達，可也事，命下矣。問議于大臣，則右議政宋寅明，以爲啓聖廟之設，旣爲一王之制，國學鄕學，宜無異同。縣學無兩廡之處，初無可論，而州府大邑，則所當一體設立矣。第此係巨役，非可以責其一時營建，其在時詘擧嬴之戒，亦非災年所可議，使之待豐隨力，漸次創設，恐無不可，惟在上裁。領中樞府事李宜顯，行判中樞府事徐命均，行判中樞府事金興慶，病不收議。領議政李光佐，行判中樞府事金在魯，在外不得收議。大臣之意如此，上裁，何如？傳曰，依議施行。{{*|諸臣陳達措語，見上其日擧條}} ○又以禮曹言啓曰，上年十月二十二日，大臣、備局堂上引見入侍時，傳曰，頃者惠廳單中，點下者自外方進排之類，數甚零星。以補賑政，俾有特減之意事，分付該廳，分付諸道。顧彼京畿、三南尤甚邑之民，食豈下咽？顧此而凡上供者，循例視之，豈王者恤民之意哉？其尤甚邑卜定者，則勿論朔上名日進上，待秋姑減，少除飢民之弊事，亦爲分付事，傳敎矣。卽今秋節不遠，京畿、三南尤甚邑姑減之數，七月朔爲始，復舊封進之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，本曹今己未年春夏等第，磨勘以入。而所屬軍器寺訓鍊院官員等褒貶，因各其提調及堂上有故，不得一體磨勘。司僕寺官員等，丙辰年秋冬等，丁巳年春夏秋冬等，戊午年春夏秋冬等褒貶等第，因本寺提調有故，未及限內磨勘矣。其時官員，已多遞易，故自本寺，入啓蕩滌竝勿論之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以刑曹言啓曰，今己未年春夏等褒貶，所當限內磨勘以入。而判書臣金始炯，方在呈告中，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以工曹言啓曰，本曹郞官，今己未春夏等褒貶及屬司中，繕工監丁巳春夏秋冬等，典涓司丁巳春夏秋冬等，尙衣院丁巳秋冬等，四山戊午秋冬等，造紙署己未春夏等，瓦署己未春夏等褒貶，合九度磨勘以入。而其中繕工監丙辰秋冬等，戊午春夏秋冬等，己未春夏等。典涓司丙辰秋冬等，戊午春夏秋冬等，己未春夏等。尙衣院丙辰秋冬等，丁巳春夏等，戊午春夏秋冬等，己未春夏等。造紙署丙辰秋冬等，丁巳春夏秋冬等，戊午春夏秋冬等。瓦署丙辰秋冬等，丁巳春夏秋冬等，戊午春夏秋冬等。掌苑署丙辰秋冬等，丁巳春夏秋冬等，戊午春夏秋冬等，己未春夏等。四山丙辰秋冬等，戊午春夏等，己未春夏等褒貶。竝因其提調堂上之有故，限內不得磨勘。而四山丁巳春夏秋冬等，旣因京兆草記蕩滌，今無可論。而至於屬司之戊午秋冬等以上，則其時官員，亦皆遷轉，依近例蕩滌，何如？傳曰，允。 ○又以工曹言啓曰，本曹今己未年春夏等褒貶，纔已磨勘之後，屬司中四山監役官，今己未年春夏等褒貶封書，今始來到，追磨勘以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司郞廳，以右議政意啓曰，議政府今己未春夏等褒貶，當爲等第。而領議政臣李光佐在外，左議政未備位，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以宣惠廳郞廳，以都提調右議政意啓曰，本廳及常平廳郞廳等，今己未春夏等褒貶，當爲等第。而都提調領議政臣李光佐，方在江外，左議政時未備位，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以訓鍊都監言啓曰，都監郞廳及將官等，今己未年春夏等褒貶，當爲等第。而都提調領議政臣李光佐，方在外，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以司僕寺官員，以提調意啓曰，自丙辰秋冬等，至戊午秋冬等褒貶等第，因本寺提調有故，限內不得磨勘矣。其時官員，多已遞易，依前例不爲追勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營郞廳，以都提調意啓曰，本營郞廳及諸將官，今春夏等褒貶，當爲等第。而臣命均，有身病，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳郞廳及諸將校，今己未年春夏等褒貶，當爲等第。而都提調臣金興慶有故，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，卽伏見黃海監司柳儼狀啓，則今春夏等褒貶，以其身病，不得封進事，馳啓矣。莫重殿最，如是不封，事甚未安。推考，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，北兵使元弼揆所封殿最，昨夜始爲入來。而封裹極爲虛疎，故欲問委折，招致軍官，則所謂軍官，非兵使帶率。而時任守門將朴祉興，替當領來云。凡殿最，事體自別，使帶率軍官領納，例也。而兵使之因便付送，已極駭然。祉興之以時任守門將，替當軍官之任，亦極可駭。北兵使元弼揆，從重推考，領來守門將朴祉興，令兵曹從重決棍，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，卽伏見各道今春夏等褒貶啓本，則公洪監司尹敬龍，慶尙監司李箕鎭，守令，無一人居下。慶尙左水使白守一，江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，全羅左水使洪德望，邊將，無一人居下。殊無嚴明殿最之意。竝推考，何如？傳曰，允。 ○六月十五日辰時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官宋徵啓，檢討官金光世，假注書沈瑴，記事官康侃、沈益聖，同爲入侍。光世讀，自保氏養國子，止其來尙矣。上曰，承旨讀之。徵啓讀，自《禮記王制》，止懷而慕之也。上曰，注書讀之。瑴讀，自《大學》始敎，止輔君善俗焉。上曰，止讀。光世曰，此論學校之事也。三代帝王之時，以六德、六行、六義敎人，故于時也，人心風俗，于于居居。其後漢、唐、宋之取士者，不過以對策經義爲主，人才不興，世級日降。此誠三家之敎，不及於三代之盛，而亦由於人君之導率，有愧於帝王之德而然矣。上曰，敎人之方，亦不在於節目度數之間矣。光世曰，不在於節目而宜勉於度數，徒言無施，敎亦多術，三代亦以度數而爲之。故三代之時，學校大備，風俗厚，人倫明者，專在於此矣。上曰，然矣。光世曰，我朝敎人，專尙學校，可謂盛矣。作成人才之規，非不至矣。而近來廢壞殆盡，至於京中儒生之治經者，或入四學，或入太學，而反有奔競之風，此豈非慨然者乎？上曰，入於四學者，或有之而不入於太學矣。光世曰，儒生殿講事，命下矣。聖意專出於慰悅士子，作成人才之道。而近來京儒之業於治經者，或於三經中，僅誦一經，或於一經中，抽出誦習，望其僥倖，莫不爭入於館學。倖第甚多，奔競成風，此莫非爲殿講之頻設也。上曰，治經而登第者，何異於製述而登第乎？其爲倖路，則一也。近來尋章摘句之弊，尤爲大矣。徵啓曰，臣亦明經出身。所謂明經，不過口讀，實爲無益。然前日儒生，必盡誦經書後，入館學。故殿講時不通，不過數三人矣。近來則名爲治經者，不過誦習一經而皆入館學。參見殿講，故不通者居多。此無他，只誦一經，望其僥倖之致也。自前四學，有必令儒生，試講後許入之規，而近來此法寢而不行。臣謂此後儒生之入館學者，必令試講後爲之宜矣。上曰，承旨之言是矣。此非士之罪，乃學官初不選入讀書之人，致有此濫弊。此後則申飭於師儒之長，使之依前日試講後，許入，可也。徵啓曰，四學中，西北儒生各一人許入事，前有定式矣。大抵西北之人，勤於讀書，明經最勝。而近來京中儒生之有勢者，皆入四學。故西北人絶無入者，極爲憫然。此後別爲申飭，每學西北一人，必令依定式許入，何如？上曰，予觀丘濬之說於學校之政，有所感矣。待大臣入侍，當有下敎，而此則承旨所達是矣。先爲，申飭，可也。{{*|出擧條}}光世曰，聖上於學校之政，深加著意，益勉導率之方，則何遽不若三代耶？第念作成敎育之道，專在於師儒之官。果擇其經學德望，可以矜式於多士者，盡其倡率之要。其中或有不率敎導之人，時加警責，則庶有興起之望矣。至於祭酒、司業之職，國朝官制有之。而祭酒，則雖有差出之時，司業，則有其名而無其實，徒有愛禮存羊之義。古者建置之義，豈亶使然哉？臣意宜差出祭酒、司業之官，使之敎之以明人倫厚風俗之術，則其於作育之方，庶有益矣。近來館職，大異於古。古者自玉堂，或移司藝，或移司成矣。卽今館職，皆以不通淸者爲之。其何以憚服於儒生耶？此等之官，雖難盡擇，司業之職，實宜差出也。上曰，儒臣所達然矣，而此誠難矣。巡將，前以士大夫爲之。而近不遵行，故頃者，申飭，以曾經風憲之職者爲之矣。近來則漸爲懈弛，政院，申飭而亦不行矣。仕於朝者，則在上之人，以其賢否而用之，而儒生專係於師儒之長。今之爲師，適足以助其黨也。爲此任者，必有大力量然後，可以爲之。雖下於此一等者，若以公心爲之，則庶幾有助矣。予之自期於心者，豈草草，而必無時象而後，可以爲之。至於館職，鄕人之來仕者，只有此一路。今若又以名官差出，則鄕人何以爲官乎？近來師儒之官，不導之以學敎，而敎之以時象，如是而難望其有效。頃日右相，以諮議事陳達，而諮議尙不擇，況師儒之官乎？至於司業，則唐之陽城，亦爲此官，儒臣所達是矣。分付該曹，使司業，勿爲冗官事，申飭，可也。{{*|抄出擧條}}徵啓曰，彼曰善則爲彼中之善人，此曰善則爲此中之善人，苟擇其彼此之善者而爲之則可矣。上曰，必欲各擇彼此之人，則大司成必差出二人，後可以爲之矣。光世曰，有知成均，有同知成均，若分而爲之則好矣。上曰，元良，雖無諮議，亦可爲學。而至於太學，則作成之道，專在於師儒之長。頃者見之，師儒之長善則有效矣。光世曰，鄕貢，古有是規，皇明亦行之。今番臣入北京見之，則貢士之規，依皇朝之例有之矣。上曰，我國，亦有鄕薦之法矣。光世曰，鄕貢，異於鄕薦矣。上曰，大體作成之方，不在於度數，而在於在上者敎化耳。上曰，承旨進來。徵啓進伏。上曰，日昨夜對下二題，使入直人製進矣。假注書沈瑴，乃於七言律善做，實踏眞知之意。而其末句有曰，一部《春秋》纔講罷，寧陵繼述祝吾君。渠以新入小官，能以尊周大義，進戒於《春秋》進講之時，其意甚爲嘉尙。予當下紙二卷，承旨特爲賜給。光世曰，聖上以尊周之義爲敎，近來《春秋》大義，晦塞已久，不勝嘅然矣。上曰，大體尊周之義，亦作一時象，或有輕知者，或有重知者。大抵世降俗末，歲月荏苒，幾乎忘之。孝廟之志雖不行，大義炳如日星，而今則雖言語之間，亦不得聞其義。予之取《胡傳》者，無他，取其慷慨之意也。《麟經》有尊周之義，而沈瑴之作，猶以微末小官，當此講《麟經》之日，以寧陵繼述之意進戒，此予所以嘉尙者也。光世曰，臣今番，以使臣往北京，實有黍離之感矣。至今尙有大明遺民，見使行衣服之制，甚有喜色，怪問其由，則答以自先世制服此衣，今則無用而藏之云矣。上曰，胡人則不取我國衣制乎？光世曰，胡人，以我國衣稱爲高麗服，爲戲資矣。卽今中原之人，尙有如此者，我國壬辰之受恩於皇明者，何如？而其時再造東方，皆李如松之力矣。臣於今番，見寧遠塔李成樑，卽如松之父也。四十年爲將，威名加於邊，其時胡不敢生意。大書其時功烈，至今照人耳目，往來見之，莫不咨嗟矣。上曰，塑像有之乎？光世曰，非塑像。蓋李成樑，其時來住之處，作石門而書之矣。今皇明顚覆之後，李如松子孫，盡爲出來於我國，卽今李如梅後孫李葂，居在江華。前日兩臣，以尊周之義陳達。而其後江都守臣，陳請收用之意，自上特爲許施。而成命之下，尙今置之，有同失信，事體誠爲未安。此未必其有尊周之心，而更爲申飭於傳敎，使之錄用，何如？上曰，儒臣以此陳達，該曹之尙不擧行，非矣。謂之謾不擧行，則可也，而謂之不知有尊周之心則不可。更爲申飭於該曹，使之錄用，可也。上曰，此以榻敎，申飭，勿出於擧條，可也。{{*|出榻敎}}徵啓曰，玉堂，以李葂錄用事陳達。至於恩賞等事，雖玉堂不得仰請，推考，何如？上曰，承旨之言是矣。而經筵官，有陳達之例，勿推焉。光世曰，臣惶恐有可達者，聖上纔以宋太祖事，命開三門，聖意所存，可知聖德，孰不欽仰？此誠舜典，明四目闢四門之意。非但宋太祖之心欲以來四方之賢，廣耳目之心。若克廣耳目，則實效有加，雖芻蕘之言，善則用之，不中則不用，善矣。如是然後，可以來衆善，況耳目之官乎？殿下旣授以耳目之責者，爲其言也，君德時政，庶官賢邪，民生疾苦，臺臣言之，若不優容，則誰能盡言？殿下深居九重，不能盡知外事，言路不閉然後，殿下可得而知之，實有合於明四目達四聰之義，惟聖上留心焉。諸玉堂之補外，臣亦同一罪耳。雖蒙曲諒而區別，已極惶悚。儒臣之職，爲其進講，慢蹇違逋，則殿下豈盡察其情病，殿下之罪之者亦非過矣。而乘障之任，實爲未安。至於臺臣，寄耳目之責，目前猝見君上之過擧，陳疏匡救，未爲不可。而竝與臺臣而斥逐，此則過矣。臣豈有一毫爲臺官之心？而耳目之官使之言而言之而罪之，此誠有關後弊，故惶恐敢達矣。徵啓曰，儒臣之言是矣。旣使之言，又從而罪之，似有欠於優容之量矣。光世曰，涓人買死馬骨而千里馬至，臺臣之言，非出於直節，而亦非出於朋黨。若以涓人死馬骨視之以求千里馬，則豈不好耶？上曰，儒臣以此陳達，其言然矣。予實無德。而先儒言君德成就，責經筵。予以成就之意，欲開經筵，而儒臣，慢蹇爲事。爲耳目之官者，宜可彈駁其奉職之儒臣，而臺臣媕婀，不此之爲，及其儒臣之竄逐，莫不驚怪而言之。此耳目倒置，安用如此耳目哉？大臣不匡，猶爲之墨，況耳目之官乎？儒臣，謂之耳目，而予則謂耳目倒置也。光世曰，其言雖不槪於聖心，至於罪逐則誠過矣。上曰，蔀屋之下，小民雖有疾苦，九重邈若霄壤，民情莫通。故命開三門者，爲生民而開也，非爲時象而開也。光世曰，苟能優容言者，則久後自當知聖意之所存，孰敢復言時象？此後或有以時象而言者，罪之可矣。上曰，儒臣之不仕，不過以次對時，相可否爲厭，耳目之官，欲言則難，不言則亦難，故如是不仕。予卽位已久，豈不知臣下而爲此也？王者若隨時象，則亦偏也。臺臣，若以儒臣事爲言則可矣。而反爲儒臣而言，此豈非過乎？諸臣以次退出。 ==6月16日== 行都承旨李益炡{{*|奉命在外}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨曺允成{{*|坐}}。右副承旨閔珽{{*|坐直}}。同副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，富平府使徐命珩，安岳縣監林蘧。 ○午時未時，日暈。 ○閔珽啓曰，大司憲李匡德，執義尹得徵，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重，在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而親臨儒生殿講相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，事變假注書金尙喆，時無職名，令該曹依例付軍職，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，本院新除授文學鄭俊一，除拜累日，尙不出肅。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日□□政事□命□□。判書尹惠敎病不來，參判鄭錫五未肅拜，參議申晩以參考官進，不得開政云。判書、參判，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書尹惠敎牌不進，參判鄭錫五牌不進，參議申晩進，右副承旨閔珽進。兵批，判書趙尙絅兼帶未肅拜，參判具聖任陳疏入啓，參議李鼎輔病，參知南泰良進，右副承旨閔珽進。 ○吏批啓曰，判書尹惠敎，參判鄭錫五，竝牌招不進。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。 ○又啓曰，刑曹判書今當差出，而擬望之人乏少。政府西壁，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判義禁，今當差出，而當品中，無以備望。不得已依近例，以二望擬入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吏批，以金鎭商爲大司諫，鄭基安爲持平，鄭熙揆爲獻納，金尙迪爲正言，趙尙絅爲判義禁，金聖應爲刑曹判書，尹汲爲刑曹參議，朴弼載爲副校理，李箕鎭爲禮曹參判，李志完爲永禧殿令。 ○兵批啓曰，及第李春爀，閑良李恒錫、金夏重等，或試射沒技，或捉虎之功，俱有加資之命，而係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝加資。 ○兵批，副護軍趙漢緯、崔尙鼎，副司直金始炯、朴師正，竝單付。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，因政院啓辭，北兵營殿最替當領來守門將朴祉興，令兵曹，從重決棍事，命下矣。依傳敎，決棍二十度之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兵曹參判具聖任上疏曰，伏以臣之强擔重寄，今已三年，日夕悚懍，如在鍼氊。乃者騎曹新除，又出夢想之外，命下之日，適有求對之事，不暇辭遜，仍卽入肅。而第玆本兵佐貳，異於工刑兩曹，決非武臣所可容易冒玷，則以臣庸才謏望，決無冒沒承膺之理，而外此而有不可不遞之端。何者？將臣之鎖直禁中，有妨於夜巡譏詗之事。故自古兩局之兼摠府也，輒皆辭遞，已成規例。其後將臣之帶摠管者，亦引例卽遞。蓋其將臣之必解宿衛者，非以其摠府之不得兼，特以禁直之相妨故也。今臣見職，亦是侍衛入直之官，則其不可兼行，與彼無異。臣之自在應遞，更不可論，玆具短章，仰瀆宸聽。伏乞聖明，特命選部，照例許遞，俾令官事無礙，私分粗安，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。惟前例欲下敎矣，所陳若此，許遞焉。 ○六月十六日卯時，上御熙政堂。儒生親臨殿講時，試官右議政宋寅明，左參贊趙顯命，行司直李春躋，大司成李潝，吏曹參議申晩，修撰金光世，兵曹正郞金錫一，執冊承旨李重庚，左副承旨曺允成，右副承旨閔珽，同副承旨宋徵啓，假注書李翼元、沈瑴，記事官康侃、沈益聖，同爲入侍。寅明進伏曰，日氣甚熱，聖體若何？上曰，無事。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧。寅明曰，中宮殿氣候支安乎？上曰，無事。寅明曰，王世子氣候安順乎？上曰，好過。上曰，掌議、齋任，無居齋之事耶？潝曰，齋任久不行公，故改出，昨日始行公矣。上曰，誰也？潝曰，林志浩、曺允迪矣。講時大臣，以爲注書一人，獨難收栍呼名。書役廳注書，亦令同行，故文義問答，不能記。進士李鳳齡，象曰何天之衢道大行也。不。進士崔麟瑞，一陰一陽之謂道。不。生員文德觀，中孚以利貞乃應乎天也。不。生員李弘德，象曰山附於地，剝上以厚下安宅，略。進士馬孟河，正位居體，通。生員元景翼，象曰由獲三品有功也。不。生員李德龍，象曰比之无首无所終也。不。生員李堉，象曰幹母之蠱得中道也。純通。生員韓正養，象曰甘臨位不當也，旣憂之咎不長也。不。生員朴弼淳，剛過而中巽而說行利有攸往乃亨。不。幼學姜一璣，牝馬地類行地无疆柔順利貞君子攸行。不。幼學金龜禎，六四艮其身无咎。略。幼學李攀龍，內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。不。朴周一，見龍在田時舍也。不。幼學崔鳴玉，彖曰蹇難也險在前也。純通。幼學鄭寅煥，象曰九二貞吉以中也。不。幼學洪廷運，有攸往夙吉往有功也。不。幼學朴弼遂，象曰不及其君臣不可過也。不。幼學李挺泰，象曰咸臨吉无不利未順命也。純略。幼學金錫履，象曰澤中有風中孚君子以議獄緩死。通。幼學兪漢垕，六四往蹇來連。不。幼學趙龍命，乾知大始，坤作成物。不。講畢。上曰，昨日儒臣，以節目度數之說仰達。凡學校之政，專在於敎化，而至於節文度數之間，亦有所不可忽者矣。今觀丘濬之言，古者公卿大夫，皆爲入學，而或不率敎，則王三日三擧，屛諸遠方，其事顧不重耶？近來學校，名存而實無。方欲下敎，而今聞自今春以後，齋任無圓點之事，殊無曾前申飭之意，誠如儒臣承宣所達。初若選入儒生，則奔競之風可熄，而必無不通之弊矣。昨聞儒臣之言，彼地亦有鄕貢之規云。今雖難行三代之法，若於儒生中，選其有才行文翰之人，以次陞入于學，則庶幾有三代之風矣。此事予欲問于卿而爲之，其果無掣肘難行之患耶？寅明曰，近來大小科場，雜亂特甚。故識者皆謂宜略復鄕貢之古法，自各邑修正《靑襟錄》，以稍知文字者，一一入錄。四牧官，合試優數抄置，待科擧成冊，許赴。京中亦自四學修正《靑襟錄》，試藝後，方許赴科。製述、講經，一體如此，則可以防其雜亂之弊云。而事係科制，變通不敢輕議矣。潝曰，生進之入參食堂，自有定額，而額外來聚者，亦爲一體供饋。而至於寄齋及四學居齋，其數甚少。雖或別樣擇取，隨闕許入，而終不如試講之爲愈矣。臣方待罪本職，欲爲試講許入，日昨庠窠之出，適會殿講迫近，且値國忌齋戒，末由趁期試講，故各別求問，取其習熟於經工者以入矣。上曰，重臣之意，何如？顯命曰，歷代科規，沿革不同，卽今科弊已極，窮則變，變則通，理之常也。臣曾在嶺南，得見永川士人鄭萬陽所著《科制議》，以爲選士於州府郡縣，各定額數，使之赴擧，則無猥雜之弊云。其言多可取，而今此大臣之言，亦此意也。上曰，入學入寄齋之類，皆令外方選來，亦爲試講許入，則必無捷徑奔競之弊。而若不善取，則責監司，不善敎，則責大司成，可也。寅明曰，外方治經儒生，雖令監司，抄選以送，而此如近來鄕薦，未必有實效。且館學齋生，窠出無常，非有一定之數，亦似掣礙難行矣。顯命曰，鄕儒之羈旅京城者，饑寒可矜，而皆其自取。今若選取，則八路被選之類，其數必多。而咸聚京中，以待出窠，其羈旅饑寒之苦，尤當如何？而勢必歸怨於朝廷矣。春躋曰，昔年則學校抄入試講七書，故宰臣鄭錫五，曾亦爲此講，而誦十六分。今若合講京外諸生，而選入能通七書者，則除奔競之習而庶有作成之效矣。潝曰，七書盡爲試講，則必得習熟經工者以入，此最爲好矣。上曰，自前有七書盡講之規，此後大司成，各別申飭。盡講七書，能通者，許入館學，可也。{{*|出擧條}}晩曰，今番東南關王廟祭官，依前例差出矣。以宗臣文武，不爲竝差，致勤特敎，臣不勝惶恐。而自前連以武臣塡差者，意有在焉，何以爲之？上曰，日前下敎，亦爲武臣差出祭官之事矣。晩曰，然則此後，只以武臣依前塡差乎？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，咨文今方製出，而議論不一。金始炯之言，臣當初驟聞，以爲過峻矣，他議皆然。判府事以爲，凡事貴實，以鐵甕城限以大江，不能尋見製出爲宜云。金始炯，則以爲李濱，胡亂行走，不知彼國而往，故已捉來誅之之意，製出爲宜云。今雖不知彼人之知不知，而或地方官見之，則有難處之端。以完備之道處之，則李濱、韓斗三，旣是死罪，以方以犯越，直爲査出正法之意製出，仍以禁地有賊，欲爲捉來，而在於大江之外。罪人之言，且難取信。此後，申飭之意，製出，似好矣。上曰，我國邊方久安，有李濱一人而如是騷擾，李馨遠越去可異，而雖多率軍士，不過以監司巡歷知之，此豈大段乎？小事如此，若有大於此者，則何以爲之？頃有下敎，而殷鑑不遠，鐵甕城事，必有造出此等言者。此何必如是急速爲之乎？顯命曰，弱國事，不可不如此。今乃白日肆行於常時不往來之地，或彼人聞之，則恐有國家遭嘖言之慮矣。上曰，犯越非渠之事，若以犯越殺之則無謂矣。寅明曰，李濱前旣犯越，今又如此，其罪豈不可殺乎？顯命曰，以犯越加罪，則誅之，可也。而今番犯越，難可罪矣。今欲咨文者，蓋爲後日證據之道，有上中下三策，以影爲之，是上策矣。上曰，言辭貴直，予則以不爲，爲上策矣。寅明曰，雖有胡人往見之事，旣誅之後，在我有辭，李濱旣是死罪，則非殺無辜之事矣。顯命曰，只斬李濱一人而曰犯越可乎？寅明曰，數豈在於多乎？上曰，或恐彼人之見而如是矣。以犯越之人，今方正法，而邊上如是不嚴，極爲惶悶之意，製出咨文，可也。顯命曰，彼中嘖言，或有至於辱宗社之擧，則李馨遠以下，皆斬之亦可也。上曰，李濱梟示事，拔之可矣。寅明曰，後日或有嘖言，則當以李濱正法爲言矣。光世曰，本館上番闕直。修撰兪㝡基，旣有只推之命，牌招入直，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，判金吾，不可不速出，而判金吾望，甚爲苟簡矣。上曰，政官牌招，開政差出可矣。一品如是少乎？寅明曰，參議爲政，則禮判不得入矣。上曰，豐原復入乎？寅明曰，不可入矣。至於刑曹事，最爲可悶。金始炯，他公事皆爲之，而獨於刑曹，不爲行公，此非過嫌，以爲僚堂旣遞，難可行公云矣。上曰，豐原之意，何如？顯命曰，廉義則有之，而國家若使之出仕，則行公何妨耶？寅明曰，置之於遞不遞之間，而公務積滯，極可悶矣。宜可許遞也。上曰，予則以爲無可遞之義，而大臣如是陳達，今姑許遞，卽爲差出，可也。{{*|出榻敎}}上曰，試官先許罷退，而侍衛諸臣，未罷之前，承旨先爲退出，殊涉未安，先退出諸承旨，竝推考，可也。{{*|出擧條}}允成曰，掌議二人待令，竝爲招入乎？上曰，依爲之。上曰，今春以後，掌議、色掌，無居齋之事乎？潝曰，臣出仕後問之，則無居齋之事。臣前聞齋任圓點，已有下敎，故使之速出。而呈單因嫌，不得已許遞。出東一房掌議曺允迪，而林志浩，則在鄕云。臣累次往復，昨夕始爲參點，色掌，自春間差出，而亦不參點。凡齋任行公，則爲一點數點之後，更不參點。今此下敎之後，未知將如何。而如臣冒忝者，雖另爲申飭，何益之有？上曰，掌議有所懷耶？承旨問之。允成曰，問于掌議，則以爲新爲見差，別有gg無g可達者云矣。上曰，使之退去，可也。上曰，承旨書之。傳曰，賢關，何等重也。而圓點之飭，曾昔有之。則士習解弛，莫能導率，此法之不擧，甚矣。掌議、色掌之先飭圓點，蓋所以重聖廟之意。則頃者，申飭之時，亦無其效，訖今數年，尤爲懈怠。方欲更爲飭勵，而適因殿講，何必考點而後處分？分付本館，今年以後掌議、色掌之其行公而無過二點者，竝爲先停擧。今後，則另加飭勵。書畢。諸臣以次退出。 ==6月17日== 行都承旨李益炡{{*|奉命在外}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨曺允成{{*|坐直}}。右副承旨閔珽{{*|坐直}}。同副承旨宋徵啓{{*|坐}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|病}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，巨濟府使尹鳳廷，榮川郡守崔尙觀，蛇梁萬戶閔{{!|𥡦|⿰禾啇}}。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，執義尹得徵，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外，鄭基安牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，來二十一日，輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，副摠管洛豐君楙，以《國朝御牒》書寫官，校正廳晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，憲府，連日監察茶時，諫院闕啓，已至多日，俱涉未安。兩司除在外、未署經外，持平鄭基安，正言金尙迪，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，金吾滯囚，委屬可慮。判義禁趙尙絅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，詞訟重地，不宜久曠。刑曹判書金聖應，參議尹汲，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于宋徵啓曰，召對爲之。 ○曺允成，以備邊司言啓曰，近見關西狀啓，馬尙之流入水上者，比前倍多，蔘節又復迫近，江邊各鎭，小心把守之意，令本道，各別嚴飭。江界府使李義豐，除拜已久，尙不辭朝，已極未安，此時不可不催促下送，推考警責。不多日內，辭朝事，分付，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，今月初九日，晝講入侍時，因特進官金濰所啓，喬桐收米，依春川例，參酌許給事，有令廟堂，稟處之命。又所啓戶曹大懸鈴、山麻、行步席，勿復分定於喬桐，使島民安集事，有令備局問于該曹，稟處之命矣。喬桐名雖營門，不過四面之一殘邑，官廩至薄，弊及島民。宰臣遞來之初，爲此收米加劃之請者，可知其出於不得已。而大同事體，非如峽邑之火續田，有不可以官力之殘薄，而開路加劃，此一款置之，而島民徵斂之弊，不可無各別軫念之道。本營，雖曰兼府，而自是海防重閫，且其島民貧殘，海路險遠，別星出站，營門卜定等事，有不可與他各邑循例責徵。此後則勅行時外，一切勿爲分定事定式，以紓島民一分之弊。本府旣非産鐵産麻之地，則大懸鈴、行步席之分定本府，致有斂民之弊者，殊無意義。懸鈴則自該曹足可臨時貿用，行步席則自監營，可以移定於山麻所産之山邑。本府則勿復混同分定爲宜。以此意，分付戶曹及畿營，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月，至今年六月，合十四朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，連奉輸送之恩旨，只竢違命之重律，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○宋徵啓，以禮曹言啓曰，去五月初八日，備忘記。今者禮成，豈蒙於昔微於誠所由哉？齋居之日，其所起感，卽陟降之開導。金台南章入之後，予志信然者，卽取覽日記之時，賢尉國舅之獻議也。其猶持重者，其時下敎，幸因慈敎之開蒙，快定于心，儀禮旣擧，豈可曰事已行而不爲詳諭乎？大抵正議之祔，卽兩先正也。其後勤勤扶綱者，卽兩儒臣也。到今正義理擧縟儀之日，豈可無褒奬之道乎？其令該曹，特爲致祭，以表其意事，命下矣。兩儒臣，贈領議政李世弼，贈左贊成李喜朝，致祭，依聖敎旣已設行。而兩先正奉祀孫有無，査問於兩道，則故判書金淨奉祀孫，在於公洪道西原地，贈判書朴祥奉祀孫，在於全羅道光州地云。兩先正致祭吉日，令日官推擇，則金淨致祭吉日，來七月十一日，朴祥致祭吉日，同月二十日爲吉云。以此日設行，而祭文，令藝文館，急速製進，祭物執事，令各其本道，差定進排事，分付，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以義禁府言啓曰，卽接全羅監司李周鎭啓本，則求禮縣逆賊必雄祖母，緣坐爲婢罪人金女，逃失時，當該守令求禮兼任光陽前縣監金斗剛，現告狀啓下矣。金斗剛，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽，以漢城府言啓曰，近來民不畏法，肆然犯禁之弊，不一其端，間或出禁懲治矣。昨日開坐出送別肉禁吏，則禁吏持禁牌窺捕次，出往江上之際，歷過阿峴近處，訓局軍卒崔時達等四人，結縛禁吏，無數亂打，幾至死境。因以捽曳訐訴於大將，則大將亦以爲駭。禁吏敺打之人時達，決棍放送。而夕時本府，始爲聞知，別定刑差，執捉崔時贊、任老味、李彦墨、崔老郞査問。則時達等，因渠同類之曾有被捉禁松之事，逢著京兆吏，曳入敺打，以爲報復之地云。近來諸上司有勢家，或有推治禁吏之弊。而軍卒之恚恨於同類之前日被捉禁科，有此逞憾於法府他禁吏，曾所未有之變怪，誠爲寒心。日昨大臣，以勿侵禁吏之意，筵稟定式，頒布未終日，而此輩之以私嫌，作此無前之擧，極爲驚駭。如此蔑法驕橫之類，若不嚴加痛治，則將無以懲亂法之民。而本府笞罰之外，無他可施之刑。作挐人崔時達、時贊、任老味、李彦墨等四名，移送秋曹，爲先囚禁，姑待被打禁吏之辜限，考律嚴繩，以爲懲一礪百之地，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以司僕寺官員，以提調意啓曰，本寺箭串馬場內，有虎入嚂馬之患。故依例發送訓局砲手，捕捉事，啓稟蒙允矣。卽伏見擧行條件，司直具聖任，筵中陳達，以爲己卯年畿內列邑，使三營各爲分授。而本寺馬場，卽楊州境內御營廳分授處。則每自都監擧行，有違定式本意。自今馬場近處，有虎患則各其分授軍門，自當擧行。請令本寺，更爲啓稟而依爲之事，命下矣。馬場捉虎，自訓局擧行，已成近例，故果爲援例啓稟矣。旣有己卯定式，則依定式，令當該軍門擧行，何如？傳曰，允。 ○行都承旨李益炡上疏曰，伏以臣，以崇仁殿致祭事奉命西下，本月十二日祗受，初九日有旨，以臣爲承政院都承旨，繼而有馹召之命。臣敬奉敎書，驚惶感激，不知置身之所也。臣觸冒淋潦gg霖潦g，中暑忒重，寸寸作行，僅僅將事，方欲擔舁還朝，乞解前職，以爲一時調治之計。況此知申新除，尤非臣夢寐所敢到，而亦豈非萬萬不敢當之任乎？今之銀臺，卽古之尙書省也。六房之掌，疇非緊要，而一院院長，最號淸華，苟非地望素重，才猷夙著者，莫宜居之。如臣庸魯，百不猶人，隨行逐隊，莫效惟允之責，加以向來匪分之恩資，已極濫驟之譏。而不待銓曹之通擬，只循序次而推遷，猝然爲邇列之首，絶諸僚之席，私心愧恧，固不暇言。而其於名器之玷汚，物議之嗤點，何哉？況臣性本褊介，不善俯仰，人微恩鉅，易取顚擠，官爵無漸，積困唇舌。今玆徒恃寵靈，不顧冥升，則誠恐過濫之極，災害必至，心焉惴慄，如臨深坑。惟當謝玆近密，處以冗散，隨分效力，圖酬萬一，是微臣平日所自守，而亦聖上終始曲庇之賜。斷斷此心，天神共鑑。臣豈敢爲外面飾讓之意哉？玆敢不避瀆擾，縣道封章，冒死號籲於宸嚴之下。伏乞聖慈，天地父母，俯垂矜察，將臣職名，竝行鐫改，以重官方，以安賤分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，上來察職。 ○全羅監司李周鎭上疏曰，伏以臣情危病痼，斷無仍據之勢，冒死再籲，實出肝膈之懇。而天聽愈邈，兪音尙靳，視臣若無難强之情病，而例爲飾讓者然。臣於恩批之下，惶憫抑塞，不知所以自措也。第念人臣進退之節，廉隅爲重，一有踰閑，便歸喪恥之科。上以不能事君，下以不能立朝，此實搢紳之大防也。苟使臣之情勢，有一分冒授本職之勢，則何敢不揆僭猥，連事瀆擾，以重其罪戾也哉？僨誤之踪，宜不敢重蹈覆轍，賑政旣畢之後，連上丐免之章者，誠以踪地之至難安也，疾病之至難强也。不然則臣何敢再三煩聒，尙不知止，而自陷於孤恩慢命之誅哉？況今狗馬賤疾，日就殊域，近又重患暑癨，轉成胃腕gg脘g之痛，勢若刺割，今至累日，迄無分寸之減。宿痾新恙，乘虛交劇，最是痰壅氣蹶，精神迷瞀，若墜烟霧之中。達夜失睡，終日廢噉，肌革枯皺，眞元大陷，房闈之間，轉側須人，作一籧篨。外此種種醜穢之症，雖不敢一一仰溷於宸聽，而積傷所祟，沈痼旣久，虛脆凋耗，無復餘地，只得拭巾而待盡耳。荒政之餘，道務積滯，列邑之牒報，民人之訴籲，一倂置之於相忘之域，實無更起酬應之望。病裏惶隕，益無所容，從前臲卼之情，到今猶爲第二件事矣。玆敢更瀝肝血，仰申哀籲。伏乞聖慈，俯賜憐察，亟命遞解臣職名，以延殘喘，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察任。 ○副修撰金光世上疏曰，伏以臣，膈間痰核之症，幾於成膿，安危未分，百般調治，僅得回甦，大勢雖減，餘症尙苦。少有勞動，輒復發作，呼吸喘促，言語短澁，精神昏迷，咳嘔兼發。此等症樣，豈有挾冊登筵之勢？而病根旣痼，實非時月可瘳者。若待快袪然後供職，則將積事違逋而後已，此亦分義之所不敢出。遂乃不計死生，黽勉就直，症勢若不至甚劇，則不敢爲煩瀆之計。而自昨日以來，核處挾感添劇，漸至浮高，撑亘肚腹，作爲百祟，諸症亦隨而頓加，兼以火升氣逆，上吐下泄之狀，闕中諸人，所目覩者。而今日召對時，又因承宣所達，至有替讀之命，則聖明亦已洞燭之矣。名爲講官，專廢職事，如此則固宜仰陳哀懇，趁時逬出，而適因館僚有故，替直無人，姑此忍死挨過矣。卽今症情，一倍危篤，氣息奄奄，實有汚穢淸禁之慮。玆敢倩人構疏，疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖明，俯加矜諒，特遞臣職名，以便調息，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○司諫許沃上疏曰，伏以臣向叨諫職，縣道陳籲，畢暴難安情勢，而未蒙恩遞，一向偃伏，亦所不敢。雖嘗黽勉趨召，終難抗顔供職，遂至於違逋坐罷，歸伏田廬矣。卽又伏蒙聖恩，復申前除，恩諭馹召，降辱荒陋，感激惶隕，不知所出。第得見吳遂采之疏，所以嫉怒臣前疏而詬辱之者，或謂之誣悖，或謂之無倫，或謂之自有公議。臣於此，誠不勝萬萬駭惋。噫，以臣庸駑之質，孤孑之跡，出入臺省，今十數年，涯分已踰矣，世味亦酸矣。如遂采者，雖謂臣不合於亞長，世之持公議者，非獨渠之所謂公議而已。則臣亦知其言之得失是非，自有能辨之者矣。獨其乘時跳踉，大排機關，必欲次第翦除，以逞憤憾之情態。聖上深居九重，無以洞燭，故不得不略臚於前疏，非爲臣一身所遭，有所忿懥而發也。聖上試覽丁巳秋冬三司章疏，遂采爲前茅而其爲後繼者，果誰某也？臣以孤弱之故，首被其斥，而其後銛鋒毒手之不能免者，亦誰某也？如或俯記乎此，則臣與遂采之言，孰爲誣悖無倫，聖鑑亦必明燭。臣何足復與之呶呶爭辨也？設令臣，無此前後所遭，家有八十老父，夕景凜凜，朝不保夕。臣之情理，本無貪榮官而捨老父，在京供仕之理。況今榮宦爲辱，惡言荐加，老父之病，當此暑令，又方一倍危綴，猶復離側趨命，翺翔臺地，則是眞不孝無狀，全昧廉隅之人也。聖上將安用如此臣哉？伏乞聖明，諒臣情懇，非出飾讓，亟命鐫削臣職，仍令銓部，勿復檢擧於臺選，俾盡自靖之道，獲遂終養之願，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉，撕捱過矣。爾其勿辭，上來察職。 ○吏曹參判鄭錫五上疏曰，伏以臣仰控血懇，冒瀆宸嚴，祈解本兼兩任。伏承聖批，非惟不準所辭，又於伊日講筵，以違牌無義爲敎。天日之明，猶未有俯燭於賤臣之苦懇者，此莫非臣誠意淺薄，文辭拙訥，未能孚格之罪也。臣之區區難進，非獨爲近日之負罪被譴也。向來所遭僇辱，實由於今日所叨之職，萬無抗顔復冒之理。中間雖遭萬萬迫隘之境，一出開政，旋卽自處，不日卽遞，不但臣心之自矢，一世公議，皆知臣之決不可復當是職，則何聖明之獨不恕諒？而經筵兼帶之非臣本分，決不敢當，亦皆視若飾讓，不卽許遞，臣誠抑塞悶鬱，不省所措。還京未旬，七犯違逋，罪戾之積，萬殞難贖。且咸鏡道殿最封進之命，尤有所惶縮不敢冒當者。雖以近事言之，海西前監司李益炡，自以譴罷之故，力辭殿最之封進，至有新道臣封進之命。則臣之譴罷，實坐道內邊事，尤何敢自處以無故遞來之人，冒當守令之褒貶乎？玆不得不更徹微懇。伏乞聖明，亟命鐫遞臣本兼兩任。北關殿最，亦命待新伯到任限滿後擧行。仍治臣慢蹇之罪，以肅朝綱，不勝萬幸。臣於北道事，竊有愚見，敢此尾陳焉。北關親騎衛都試賜第直赴，卽所以激勸邊武，視若禁旅者。而當初設施之時，則只許居首者之直赴。故一人爲魁，則其餘武士，雖百千人，不敢爲企望爭競之計，莫不拱手而讓之。及夫數十年來，居首直赴之外，更創沒技賜第之規，元無定額之故，人人各自生心，符同差備之類，奸僞百出。以試官之耳目，亦有不勝其照察者，其聳動勸課之道，反不若當初居首一人直赴之時。臣意則更依當初設施之法，只許居首一人直赴，而其餘沒技，從優論賞，以杜弄奸之弊，恐合事宜。令廟堂稟處焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者，令廟堂稟處。殿最事，當下敎于大臣矣。其所撕捱，極涉過矣。卿其勿辭，察職。 ○六月十七日辰時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官閔珽，檢討官金光世，假注書沈瑴，記事官康侃、沈益聖，同爲入侍。閔珽曰，召對命下之後，不敢仰稟，而金光世，身病猝劇，俄於閤外，嘔吐特甚。而玉堂無他入直之人可以推移，故不得已入侍矣。上曰，玉堂病難讀，承旨讀之，只讀大文，可也。珽讀，自漢武帝初，止五十三員。上曰，注書讀之。瑴讀，自元豐二年，止以昌文治。上曰，上番兼春秋讀之。侃讀，自程顥言于朝，止三代之叔季。上曰，下番兼春秋讀之。益聖讀，自朱熹感興詩，止學校之本意也。珽曰，自何門而入道德下，懸吐非也。當於入字下，句絶，可也。上曰，承旨之言然矣。光世曰，參連之參字，乃參字之誤。誠如聖敎，臣未及考之，不任惶恐，而校正官宜有罪矣。上曰，此等處，校正官亦難矣。前日善爲校正，則畢講後有賞典，豈可以一字之誤，而罪校正官哉？光世曰，學校之言漢、唐、宋，異於三代。此則不可更爲文義，而至於張載人才出，國將昌，子孫才，族將大之言，極好矣。上曰，然矣。光世曰，國之治亂，皆在於人才。古者學校，培養儲置，自此收用，代不乏人，十室必有忠信。今世亦豈無人才，而誠心求而用之難矣。欲用於世者，非實才，實才在於巖穴之內，不求知於世。惟在聖上求用之如何。堯、舜時，有臯、夔、稷、契之臣，其後伊、傅、周、召之人，代莫不有其才，至如漢武無足言，而有若衛、霍、田千秋之徒，亦隨時而出。人才之出，惟在人君之用矣。上曰，才不借於異代，我國無得才之道，只以科擧而取人，此難矣。光世曰，欲得人才，宜廣規模，我國官爵，只循序而用人，非求才之道。亦宜廣其規模，以盡得人之方矣。上曰，若欲如此爲之，則恐官制紊亂矣。光世曰，專尙門閥，不用鄕人，此非用才之道矣。上曰，先朝有丘從直之事。而近來以時象而用人，專爲偏私，用人誠難矣。光世曰，臣往北京時，聞其極擇守令，令政官，薦其可合者六七人，招見而用之。其中或有不合者，則必罪薦主，旣擇之後，又復久任，至於十年二十年，而不移他職。故任之者，習知其郡事，久任之後，若得罪則一斥不復，終身廢棄矣。珽曰，雖北京用人之法，可謂嚴矣。上曰，擇之而後，可以久任矣。光世曰，臣以北京事，較看我國事，不勝慨然矣。兩西守令之不久任姑舍，至於閫帥之不久任，誠爲大弊。閫任其責甚大，而瓜限甚速，粗知其政，旋復遞歸。至於黃州兵營，以土疾之故，每圖速遞，迎送之弊姑勿論，不專心於戎政。若此而豈有恃於緩急耶？臣意，則監兵使，不可不擇用而久任矣。上曰，儒臣之言然矣。古人有生入玉門關之願者，此久任之致矣。珽曰，臣伏見咸鏡監司朴文秀狀啓，以生祠堂及碑石毁撤事爲請，其言善矣。臣亦嘗深知其弊，丙辰年待罪高原時，聞鄕任輩，當其空官，稱以爲立前監司及本官碑，凶歲設賑之際，收錢民間，至於百餘兩之多，事極駭然。故其時首鄕，報于營門後刑推。而大抵鄕任輩，稱以立碑，勒斂民間累百兩之錢，太半偸食，專爲己利。故無論治與不治，一以立碑爲務，其害終歸於民，爲弊大矣，誠宜一切禁斷矣。光世曰，前則民之爲守令立碑者，專出於公心矣。近來則循良之吏，不爲立碑，而守令之或善待鄕任吏屬者，則此輩私自收斂於民，而民莫敢枝梧。以此觀之，則所謂善政碑者，專出於要譽矣。上曰，守令之碑，不甚異矣。頃者有所下敎，而至於陵官之碑，尤爲駭然矣。莫重陵寢，猶有未立碑之處，而陵官則皆以小惠而立碑，輕重實爲倒置矣。珽曰，陵官或有除減於守護軍之事，則守護軍輩，利其後日之永減，皆爲立碑。大抵立碑之後，則已減之事，更難復舊，故必如是。而陵寢重地，私自立碑，極涉不敬矣。光世曰，陵官有小惠而必立碑者，要令後官，效前官之所爲，而陵寢重地，事極未安。出擧條申飭，何如？上曰，陵官立碑，不敬莫甚，盡爲拔去事，分付，可也。{{*|出擧條}}珽曰，今月，都目之月，而吏曹判書尹惠敎，承批之後，猶事撕捱，殊涉無義，推考牌招。參判鄭錫五，方陳疏入啓，批下後亦爲牌招，何如？上曰，判書之撕捱，猶或然矣。而參判尤無義，判書推考，參判待批下竝牌招，可也。{{*|出榻敎}}諸臣遂以次退出。 ==6月18日== 行都承旨李益炡{{*|奉命在外}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨曺允成{{*|坐}}。右副承旨閔珽{{*|坐直}}。同副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，安興僉使趙元錫。 ○閔珽啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外外，掌令鄭彦儒，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判鄭錫五，特敎，申飭之下，一向撕捱，不爲行公，事甚未安。竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副修撰金光世，受由出去，玉堂上下番俱空。副提學徐宗伋，副校理朴弼載，副修撰鄭履儉，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐宗伋，牌招不進推考傳旨，今方捧入。而屢次違召，無意膺命，事甚未安。更卽牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以備邊司言啓曰，平安道宣川防營別武士，身役錢，作銀會錄，已有近例。而再昨年磨勘實數成冊，有欠明白。故昨年秋，令本道，別遣營裨，摘奸査報矣。已過半年，終無擧行形止。故月前又復發關催促，而竝與關文到付狀，而亦不擧行。廟堂發關之事，外方之不卽擧行如此，事之稽緩，莫此爲甚。其在體統，極可寒心。平安監司閔應洙，從重推考，以爲警飭之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，禁軍等賞試射，設行於慕華館，未及畢試，而雨勢如此，軍兵等霑濕可慮，姑待開霽，設行於南別宮之意，敢啓。傳曰，知道。 ○掌令鄭彦儒啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道等，所援諸人，令王府拿鞫得情。請瑞虎等，兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請殺人罪人明先，依律處斷。請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。臺臣論啓，事體爲重，登對之際，笏記在手，記注不干之人，出位而有所云云。則爲臺官者，所當據理請罪，而迺以退出質正陳白，虧失臺體，莫此爲甚，不可以事過而置之，請前持平柳綽罷職。人君之德，莫大於撝謙。我聖上臨御以後，功烈巍煥，而絲綸之間，謙挹彌切，此乃聖德之愈尊而愈光者也。在廷臣僚，孰不欽歎？向者琅堤君燂，乃敢以請上尊號陳疏，言近阿諛，物情俱駭，請琅堤君燂罷職。新除授執義尹得徵，時在京畿長湍地，司諫院大司諫金鎭商，時在驪州地，獻納鄭熙揆，時在江原道原州地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。末端事，下諭事，依啓。{{*|傳啓措語竝見上}} ==6月19日== 行都承旨李益炡{{*|奉命在外}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨曺允成{{*|坐}}。右副承旨閔珽{{*|式暇}}。同副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|病}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，聞慶縣監李垸。 ○李重庚啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書尹惠敎，參議申晩，俱以病不來。參判鄭錫五未肅拜，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判鄭錫五，牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書、參判，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議申晩，牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，吏曹參議申晩，旣有只推之命，更爲牌招開政，何如？傳曰，一體牌招。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判鄭錫五，再招不進，推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，趁未擧行，事甚未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待明朝牌招開政。 ○又啓曰，玉堂上下番俱空，而副提學徐宗伋，連違召命，不爲出肅，事甚未安。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐宗伋，牌招不進，推考傳旨，今方捧入。而連日違牌，尙不出肅，其在事體，極爲未安。更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，上番兼春秋康侃，身病猝重，勢難察任，今姑減下。其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以禹洪迪爲兼春秋。 ○曺允成啓曰，南兵營戊午年終，軍兵歲抄啓本，去正月十一日到院，卽爲啓下出給於該曹矣。該曹方欲磨勘，而元啓本，今無去處云。故其時本院書吏及兵曹受去奇別書吏等處，査問其委折。則互相推諉，終無去處，此必是中間閪失之致。莫重啓本文書，不善授受，致此閪失，極爲駭然。當該本院書吏及兵曹奇別書吏等，竝從重科罪。元啓本，更令該營，卽速改修正上送事，分付，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，本院下番司書李命坤，以身病，陳疏受由出去。兼司書、兼說書，俱未差。說書李昌儒，陳疏承批之後，連呈辭單，無意行公。說書李昌儒，卽爲牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番司書李命坤，入直矣，以身病，陳疏受由出去。說書李昌儒，以親病陳疏入啓。兼司書、兼說書，俱未差。下番，他無推移之道，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○掌令鄭彦儒啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績，酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人依律處斷，以懲日後。請殺人罪人明先，依律處斷。請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。請前持平柳綽罷職。答曰，勿煩。{{*|措語見上}} ○司書李命坤上疏曰，伏以臣於直中，忽得暴泄之症，夜以繼晝，度數無算，氣息澌綴，昏倒床褥，不省人事。種種醜惡之狀，雖不敢盡煩文字，仰瀆崇聽，而若或失今不治，則其得復起爲人，將必無幸矣。目今病情，如有一分强痛在直之勢，則當此番次苟簡之日，何敢萌冀免圖便之心？而病狀之危惡，如右所陳，少或遲延，實爲汚穢淸禁之慮。玆敢倩人構疏，疾聲哀籲於慈覆之下。伏乞聖明，俯察矜憐，亟遞臣職名。俾得歸家調治，以尋生路，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○說書李昌儒上疏曰，伏以臣，猥上辭本，顒竢遞鞶之音，聖批靳許，諭以勿辭察職。臣誠惶隕抑塞，不知所出，尋單請急，蓋不獲已。喉司不諒，一例見却。虛縻職名，第切悶蹙。卽因本院草記，天牌儼臨，分義是懼，謹此隨詣。而顧臣有私情之萬分懇迫者，臣母素抱痼疾，長時沈淹，而番次推移不得。其或黽勉持被，則每當禁鑰牢垂，心緖不能自定，繞壁彷徨，殆不成睡。況今母病，近又重添暑症，肌熱如火，肢節如碎，寢食專廢，吐瀉無算，眞元暴虛，氣息澌綴，委頓床席，轉側須人。臣雖有諸弟，皆未長成，左右扶將，惟臣是依。此際離捨深鎖，情理之所不忍。伏惟聖上以孝爲治，凡群下之陳情，無不曲軫。則臣何自阻於仁覆之下，而不爲之鳴號也哉？玆敢冒死哀籲，自外徑歸。伏乞聖慈，天地父母，特加矜察，亟命鐫改，俾得安意救護。仍治臣瀆擾之罪，以礪群工，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ==6月20日== 行都承旨李益炡{{*|奉命在外}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨曺允成{{*|坐直}}。右副承旨閔珽{{*|病}}。同副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，英陽縣監沈鋿。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，副摠管李匡世，以刑曹參判，本曹坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，今日次對，兩司當爲入侍，而諫院無進參之員，憲府除在外外，執義尹得徵，掌令鄭彦儒，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，大臣、備局堂上引見。 ○李重庚啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。副提學徐宗伋，連日違牌，無意膺命，副修撰金光世，由限已過，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐宗伋，副修撰金光世，牌不進推考傳旨，及罷職傳旨，今方捧入。而玉堂上下番俱空，事甚未安。副提學徐宗伋，更爲牌招。今日政，新除授玉堂，竝待下批牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書尹惠敎，參判鄭錫五，竝牌不進，參議申晩進，右承旨李重庚進。兵批，行判書趙尙絅賞試射進，參判未差，參議李鼎輔進，參知南泰良病，同副承旨宋徵啓進。 ○吏批啓曰，判書尹惠敎，參判鄭錫五，竝牌招不進。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出。而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○吏批，以李昌誼爲持平，兪彦協爲正言，朴師洙爲判尹，李壽沆爲兵曹參判，金廷潤爲判決事，金始炯爲知義禁，李聖龍爲同義禁，朴弼載爲副校理，兪㝡基爲修撰，兪宇基爲戶曹佐郞，安允文爲豐川府使。 ○兵批啓曰，慶尙左兵虞候李錫徽，以軍器別備之功，有加資之命。而雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○又啓曰，前郡守申益三，司果韓夢益，閑良梁天宇、崔道翼等，以捉虎之功，俱有加資之命。而申益三，雖已資窮，未經準職。韓夢益，未資窮，未準職。梁天宇、崔道翼，係是閑良。何以爲之？敢稟。傳曰，竝加資。 ○兵批，副護軍朴尙彬，副司直具聖任，副司正金尙喆，竝單付。 ○宋徵啓啓曰，新除授修撰兪㝡基，時在京畿高陽地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，校理趙明履，自鄕纔已上來云。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以校理趙明履，副修撰金光世，牌不進罷職傳旨，傳于宋徵啓曰，推考傳旨捧入。 ○執義尹得徵上疏曰，伏以臣於日前，適因事故，暫出郊外，柏府除命，忽於此際。臣驚惶感激，罔知攸措，不敢久淹。昨始來次，卽當竭蹶趨承，以伸叩謝之忱。而臣之情跡臲卼，非比恒人。吳遂采之一疏二疏，下語愈深，臺地一步，卽臣鐵限。況今所叨，地望差別，在臣廉義，何可徒恃寵靈，揚揚冒赴，以益人之嗤點也哉？且臣於歸路中暑，頭疼腹脹，竟日廢啖，神昏氣喘，落席涔涔，以此病狀，尤無承膺之望。今以次對，天牌降臨，不敢坐違，曳到闕下，拜章徑歸。伏乞聖明，亟削臣職，以安微分，以肅朝綱。臣旣不以臺閣自處，則不宜贅進他說。而竊有所懷，敢陳一言，惟聖明裁處焉。三司之臣，非有大罪，則不可容易斥逐。而向者儒臣所坐，不過違牌。而或乘障於絶塞，或黜補於瘴海，臺臣隨事進言，以效匡救之忱，乃是職分間事。而殿下不少恕究，一例竝黜，以至回輔爲配。人情惴慄，氣色愁沮，此豈聖世之美事哉？伏願殿下，特施寬典，竝賜恩宥焉。騎郞之受棍，近來居多，其中一二人，幾死僅生。若使因此而死，則彼騎郞之死，雖不足恤，而在聖上好生之德，豈不大有歉者哉？自今以往，騎郞之雖有不職者，略加警責，勿施重棍焉。南渭老之頃年停啓，大拂名義，臺臣銓郞，前後彈塞，其後銓官，無得檢擧者久矣。今乃肆然備擬於納言，其不有公議，放恣無嚴之習，不可不懲。臣謂當該銓官，責罰宜矣。南陽府使韓配奎，擧措狂悖，貪虐無比，以最著者言之。昨年本府農形，比諸他邑，可謂稍登，而瞞報營門，多得災結，而去處不明。境內巫女，率置衙中，歐逐其夫，醜聲狼藉。衙奴官隷，稱以廉問，遍於一境，恐喝小民，從中受賂。如此之人，不可置之於弊邑，罷職宜矣。孟山縣監田萬秋，到任以後，無一善狀，蠱惑邑妓，大小官事，一從其言，至以微事，杖殺老人，不可置而不論，罷職之罰，亦不可已也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。守令等事，風聞何可信乎？銓官推考事過矣。騎郞事，若無辜，雖一人，豈可施棍？事例當也。則何拘多少？引往事，報來頭，若此戎服，亦幾厭矣，差武，可也。敢自尊類，良可駭也。勿辭察職。 ○副校理朴弼載上疏曰，伏以臣之不可冒溷館銜，其義較然。頃者一疏，略有陳聞，伏想聖鑑，亦已照勘。而每充承乏之擬，輒辱超次之恩，昨遞今授，以臣代臣，除旨煩屑，事體苟簡，恐非聖明重惜經帷之道。而雖然在臣所蒙，則其未忍終棄，必欲抆拭之，盛德深造，非臣薤粉gg虀粉g，所可萬一仰酬。而顧此釁穢之蹤，殆同天之所廢，前後寵命，終無一出叩謝之路，則撫躬自悼，揆分增惶。豈獨艮限薰心而止哉？況臣，篤老偏母，經年沈疾，種種悖症，轉益架疊，又於近日，中暑忒重，寒熱交攻，溏泄暴甚。有時不瘧而似瘧，不癨而似癨頃刻之間，病形累變，而一縷元眞，更無餘地。晝夜救扶，情理焦迫，實難少選離捨。雖無臣之情勢，禁林持被，非所可論。噫，臣以區區家庭之私，累次呼籲於孝理之下者，亦已支離。則今此煩複，非不知猥越之甚，而私情所迫，萬不獲已，隨牌祗詣，瀝血陳瀆。伏乞聖慈，天地父母，特賜矜諒，亟許鐫罷，俾臣得以竱心於病母藥醫之節，以光錫類之政，而仍究臣冒撓宸嚴之罪，以肅朝綱，公私不勝萬幸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭救護焉。 ○六月二十日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，左參贊趙顯命，行司直金始炯，判尹金聖應，行司直尹容，左副承旨曺允成，掌令鄭彦儒，假注書沈瑴，事變假注書金尙喆，記注官禹洪迪，編修官李漢相，同爲入侍。寅明進伏曰，近來日氣，朝晝異候，今日尤甚，聖體若何？上曰，一樣。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，近來差安以過。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事。寅明曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，好過。寅明曰，當此極熱，東風易以傷人，王世子寢睡、水剌無異乎？上曰，然矣。寅明曰，北道犯越罪人，文案上來，而文案極其浩汗，故單抄以入矣。金時宗、同叱德，胡服見捉。申汝正，以洪萬興雇工，持糧米每每越給成白者。金大龍、朴萬水，曾前越去彼邊，偸竊彼人獵狗，見捉被拘，爲時宗解送，而今因査事現發矣。金時宗、同叱德、申汝正、金大龍、朴萬水，合五人，宜伏正法，以此，分付。洪萬興等已故之人，無可論矣。上曰，此則無疑，依所達爲之，可也。寅明曰，鄭萬太，旣是時宗等接主人，則渠亦必常常犯越者。而今番越見時宗等者，蓋以吳世雍之言，欲爲誘引率來之計。時宗等越來後，又卽報世雍處，以爲執捉之地。則其在將功補罪之道，置之爲宜耶。上曰，似當置之矣。寅明曰，犯越罪人捕捉，穩城人吳世雍，穩城府使軍官南益漢，不可無賞典，令兵曹，考例論賞爲宜。犯越人所着胡制衣服，亦宜盡令燒火矣。上曰，依爲之。寅明曰，此卽吏參鄭錫五疏也。疏中北道殿最事，以李益炡引例，而事實不同。益炡則自以冒赴被論見遞，有不可以道臣自處云，而推諉於新伯矣。錫五則不過因他事被罪而已，於本道事，無可嫌而道臣罪遞後，擧行殿最前例非止一二矣。上曰，予於鄭錫五疏批，以當下敎于大臣爲敎者，有意矣。雖令新伯封進，其間豈遠乎？寅明曰，五十日爲限，若待新伯限滿，則今月內似難封進矣。上曰，新伯已下去，故有所下敎矣，所達是矣。北道殿最，令前伯爲之，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，鄭錫五疏中，以北道親騎衛沒技賜第事，請令廟堂，稟處矣。此則實狀誠如疏辭，若只取居首賜第，則許多擧子，爭其畫數，同力防奸，故不敢生意。而沒技賜第，則元無定數，在他人則非有損益。故任行奸計，以今番黃海水營都試觀之，沒技數多，而擧皆試官親屬之冒赴者，冒赴之外，代射用情，又未知有幾人。此事現發後聞之，則自前亦多如此，沒技賜第，決知其當罷，而此事自前陳弊請罷，至於蒙允者，非止一再。而特敎輒令仍存，徒歸顚倒，今亦不敢遽請革罷，而一番講究變通，斷不可已矣。上曰，大體則然矣，而代理時，備局次對，以大體則然。而惟在主試者，着實爲之與否，有所下敎，今猶記憶，故難於變通矣。寅明曰，臣亦知聖意之如此，故不敢遽然請罷。此上疏今姑置之，更待前頭，別爲商確矣。上曰，此豈今日遽然革罷者乎？惟在守臣著實爲之。以此申飭，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，此卽慶尙監司李箕鎭狀啓也。邊地守令未交代前，發送羅將者，禁府事則未知其可。而羅將旣下去之後，便是王命，旣有庚申受敎，辛丑判付。則統帥之姑留羅將，急急據例啓稟，亦無不可。而不此之爲，只以但聞將軍令之義，發送令箭，執留已被拿之守令，其意雖在於重邊地嚴師律，而擧措未免失當。體統所關，不可置之。前統制使具聖益，宜參酌請罪矣。俄者諸宰之議，皆極峻矣。上曰，向者趙儼之不用軍律，非矣，而此則異於趙儼事。具聖益若當行軍之時，送令箭捉來則是矣。而雖有判付，王府人拿來之時，豈以令箭而擅自挽止乎？諸臣各陳所見。顯命曰，臣於外間已議此事，所謂聞將軍令者，在幕下則但知將令之爲重。金汝豪當其拿來時，王人及將令，一時竝來。則從其將令，猶之，可也。而將軍乃以聞將令之義，欲挽王令，則極爲非矣。具聖益，以年少武臣，憫師律之大壞，有此妄擧，事體所在，不可置之矣。始炯曰，臣於在外時，與諸宰已議此事，而臣之所見，與趙顯命無異矣。若當興師動衆之時則可矣，而王人拿來之際，豈可以令箭而有所擅留乎？具聖益事，誠爲大損體矣。聖應曰，海上邊邑重矣。而三南邊地，面代後拿來者，禁府初無其法。王人旣去之後，稱以面代，送令箭擅令還次，則具聖益，似不可無罪矣。容曰，諸臣已達，臣別無可達之事。而國家，以罪拿來，則王府人，旣已下去後，豈敢以令箭擅令還次乎？其壞損事體大矣，似不可無罪矣。寅明曰，諸宰之議，旣如此，不可無罪。前統制使具聖益，拿問勘罪，何如？上曰，具聖益事甚非矣。依大臣所達，拿問定罪，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，可不可間，旣有統帥之令，則在金汝豪之道，所當據理力爭，期於得請後，發程爲可，而不由轅門，從海路作行，極涉可駭。巨濟府使金汝豪，則令禁府，以此添入問目，勘罪，何如？上曰，金汝豪事，多有非矣。不與統制使力爭，而反從水路，隱匿而來，渠若以王命爲重，則初何以統帥之令而還其官次乎？此所謂，何所聞而來，何所見而去者也。令禁府論罪，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，初見嶺伯狀啓，以其交代前發送羅將爲未安，欲有論責於禁府矣。推見禁府交代後，拿來定式，則兩南邊邑，不在其中，故姑置之。而統帥狀啓所引受敎判付如此。且記頃年金權，以嶺南沿邑守令，不待交代而上來，故拿處勘罪。兩南沿邊，不率眷之邑事，當與西北邊邑，一體交代後上來。所謂禁府定式，似涉疎漏，此後則兩南邊邑，交代後拿來事，申明定式，何如？顯命曰，非但巨濟，沿海邊邑，亦多。而至於西北守令，則皆面代後拿來，而三南則獨無此法矣。上曰，有定式好矣。依大臣所達爲之，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，前嶺伯狀啓中，淸河縣監李渻之，擅自杖打都事陪吏者，雖未知其間曲折，而有關體統，極涉可駭。不可循例狀罷而止，拿問勘處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，頃日違牌玉堂，有待下敎勘處之命，故聞至今待命於王府云。輕重間處分何難？而當此玉堂望苟簡之時，一向置之於罪不罪之間，而不得檢用，豈不可惜？此於公體，亦豈不有損耶？臣謂宜卽量處矣。上曰，待王府引律，欲爲處分，而其時適値憫旱，未及爲之矣。大臣所達如此，竝施告身之律，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，有諸心者，不宜有隱。人君恩點，如天地造化，非臣下之所敢干。而其中事關臣身者，或聖鑑未盡照燭，經幄出入之臣，周年靳點，故臣敢此仰達。洪重一上年疏起頭非矣。昔東人，以先正臣李珥，締結勳戚，皆非之而無益。洪重一坐地人物，本非朋比之人，亦非乖激之人。而近來年少輩，或有論及勳戚事，則必交口稱譽，故洪重一，亦動於此而爲之。聖上，未悉其情實，而久爲靳點，或收拾錄用無妨，故敢達。上曰，我朝法制，於勳戚甚嚴，倚毗雖異於他，規模公正矣。王者無私，諸臣各有親戚，而國家不以戚而有私，朝臣孰非國戚乎？昔寧陵有大焉，而當時名公鉅卿，皆出於戚臣，其時未聞有非之者。予之苦心，在於不爲時象。往事無足言，頃者趙觀彬之言，卽前所未聞之事。予非爲豐陵而爲之也。近則以時象挾雜，歸之於在上之人，李錫杓事，出於欲爲名人之意，此非矣。而洪重一，以人君爲時象之窩主，太爲非矣。洪重一，予不知其爲人，爲春坊時，始見之，果不知爲誰何。而予心以爲俗有朝說書暮正言之言，此公不久必爲臺諫，爲之則必峻矣。果然初入臺地，渠之本色現露矣。昨年疏中，文字面目，甚爲野俗，王者無私，是予之苦心，渠豈以時象窩主爲之？此甚無狀，蠹字過矣。此後欲忘不爲之，而若以《譜略》見之，則朝廷無可仕之人矣。寧陵時，無如此之言，如有可用之人，則豈以戚臣而不用乎？寅明曰，洪重一卽洪萬迪之子，自前無時象之事矣。上曰，豈非爲時象者乎？若思其祖，則必不爲此言，而渠忘其祖矣。立身之初，如是標準者非矣。寅明曰，其坐地處地，皆非時象之人。臣亦不知而究其本，則以小臣事陳疏，以至於周年靳點。此若爲時象，則臣豈敢如是仰請耶？常時爲人，非浮薄之類矣。上曰，非浮薄之人，不爲也。非不爲也，爲之則必峻矣。寅明曰，玉堂久塞之人，人必譽之，國家何必久塞乎？莫如循例蕩滌而用之。聖敎雖如此，年少名士，則必譽之矣。顯命曰，勳戚事，臣亦得謗，而年少名士，必欲與勳戚遠之。洪重一果忘其祖而非爲時象之人矣。寅明曰，先正臣金淨致祭事，旣有成命，將爲擧行矣。臣聞先正被禍後，其夫人痛冤自盡，臨絶之時，以雖過百代，不埋先正神主之意，遺言於子孫。故子孫守其遺敎，今過六七代，而尙奉其神主於其家云。此雖初出於夫人至痛。不知法禮之致，而今當國家賜祭之時，神主之越禮奉置，自當現發，故其家子孫，甚爲不安云。而朝家，亦何忍使之埋安其旣存之神主耶？夫國家於從祀大名賢及功臣節死之人，皆令不祧。而近日雖非此三者，亦或有特令不祧之事。先正雖非從祀先賢，而道德學問，旣與先正趙光祖竝稱。雖不可直謂之節死，而其時守正被禍，至今令人飮泣，風烈不下於節死。況今溫陵復位，實由先正一疏，則亦可謂有功國家。今雖特許，定爲不祧之廟，而仍令賜祭於其神主，恐涉便當，敢此仰達矣。上曰，金淨夫人之遺言，出於褊見，此私意也。其神主之至今留在，係是法外，則非國家預知之事。今若因事而爲不遷之位，則事涉苟且，今番致祭，以墓祭爲之，何如？諸臣各陳所見。顯命曰，誠如聖敎。私家事，非國家之所當知，致祭則以墓祭爲之，實爲合宜矣。始炯曰，金淨之道德學行，誠卓越，而若非文廟從享之儒賢，則未嘗爲不祧之位。金淨神主之尙今不埋，終有乖於法禮，國家但當知而不知，不可因此而爲不遷之位。苟且之敎，誠至當，賜祭於墓山爲宜矣。聖應曰，上敎至當，致祭于墳墓爲好矣。容曰，金淨神主之至今不埋，非朝家所知，則今因致祭而爲不祧之主，終涉苟且，誠如聖敎。而第念淨之道德忠義，卓然有不可泯者，今此賜祭，則行於墓所可矣。而當賜祭之際，必將知其神主之尙在，因以特許不祧，恐不害於褒崇之道矣。上曰，執法之臣，亦達之。彦儒曰，金淨神主之尙今不祧，初非國家之意，不過出於其夫人之褊見。則此非國家之所當預知，而第其道德節義，誠爲卓然，致祭後，若以褒崇之道，別爲處分，則好矣。上曰，尹容、鄭彦儒之所達爲是。致祭後，不祧一款，議大臣稟處，可也。{{*|出擧條}}上曰，金淨之後孫誰也？寅明曰，臣亦不知。而洪相朝，爲其外孫云矣。上曰，今番洪相朝爲都監郞廳，而賞典遺漏乎？寅明曰，其時在外，故初入於賞典，而拔之矣。上曰，鄭宅河入於承旨望乎？寅明曰，禁錮已解，而不爲通擬矣。顯命曰，前入於承旨望，而臣爲吏判，老人望拔去時，竝爲拔之矣。上曰，鄭宅河，於贓中爲輕矣。聖應曰，本曹以光陵松木斫伐事，因臺議，抱川李姓人及其奴子竝守護軍，今方見囚，滯囚可慮，敢達。參奉所報，畿營已配其奴，故自金吾勘處。李哥尙在囚禁中，而終不以符同偸斫納招。其奴招辭，以爲不知陵寢重地，陵內有可合馬槽松木，半生半朽者，故潛自斫伐，而以其體大，恐㤼不敢持去矣，其後爲守護軍所捉云。前堂上，已爲捧招，而臣待罪本曹後，亦爲推問李哥，則其招中以爲贖奴居在廊底，有此犯斫之事，非渠所知云云矣。寅明曰，當初自本陵報畿營，以李哥奴，定罪發配，而向來臺疏，則以爲李哥偸斫，不罪兩班而罪其奴爲非。今宜論李哥定罪當否，而奴主不可對辨，依臺疏，李哥直爲參酌定罪無妨矣。顯命曰，所斫之木果大，則此非奴子一人之所爲也。陵寢事重，不可輕處矣。始炯曰，臣在刑曹時，推其所斫之木，則守護軍以爲，以其木取用於朔望炬云。以此推之，守護軍若不符同，則事發之後，何敢欲泯其迹而任用其木乎？上曰，聞前刑判之言，守護軍，必符同矣。斫伐陵內大木之時，守護軍，豈有不知之理乎？始炯曰，奴主相辨誠難矣。然以其主而豈不知其奴所爲乎？臣意則家主，不可無罪矣。上曰，奴則當何以處之乎？寅明曰，旣罪其主，則奴子當放釋矣。至於守護軍，則爲頭一人，刑推定配爲可耶？聖應曰，守護軍一人，不可獨罪，竝宜有不善看護之罪矣。上曰，如此之事，不可不嚴。五人竝刑推一次後定配，李姓人依大臣所達定配，可也。聖應曰，律文有盜園陵樹木者，杖八十徒三年定配之法，以此定罪，何如？顯命曰，其兩班則以家事任長之意，參酌徒三年定配，似爲合宜矣。上曰，守護軍，杖八十徒三年。李姓人，以家事任長之罪，徒三年定配，可也。{{*|出擧條}}彦儒進伏。上曰，措語無改，則只擧其末端，可也。彦儒啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。彦儒啓曰，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。彦儒啓曰，請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。彦儒啓曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，快正王法。上曰，勿煩。彦儒啓曰，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。彦儒啓曰，請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。彦儒啓曰，請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。彦儒啓曰，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。彦儒啓曰，請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。彦儒啓曰，請殺人罪人明先，依律處斷。上曰，勿煩。彦儒啓曰，請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。上曰，勿煩。彦儒啓曰，請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。上曰，勿煩。彦儒啓曰，請前持平柳綽罷職。上曰，初不卽允者，事因疎忽故也。其體卽然，依啓。彦儒啓曰，今日筵中犯越罪人處分時，有接主人勿論之命，蓋以將功贖罪之意，有此恩貸，有以見好生之德，而第邊禁不可少弛。渠之平日往來潛越之狀，無以自逃，若不懲治，則日後有大於此事者，則將無以懲畏。請接主人，參酌定罪。上曰，所達是矣，依啓。上曰，臺臣所論琅堤君事是矣。近無臺諫，故尙未爲之。柳綽事，雖因疎忽，宜有臺言，今論犯越事亦是矣。寅明曰，今番都政，初謂可行於限內，而意外因吏判撕捱，將未免踰月，極可悶矣。當初臺疏所論，不過就事論事而已。則以此一向撕捱，終涉過當，吏判從重推考，各別敦迫，使之行公，俾無都政遷就之弊，何如？上曰，吏判今則少無本事撕捱之端，此後使不得撕捱事，申飭，可也。寅明曰，參判鄭錫五之又復撕捱，亦涉過矣。上曰，向來金尙重之疏非矣。寅明曰，尙重之疏，公議皆知其非矣。前後入銓任者，孰有過於錫五之名望耶？錫五曾於所遭後，迫於嚴命，亦已一番勉出，則今何有別爲撕捱之端？其所引嫌，極涉過當，亦爲推考，申飭行公，何如？上曰，鄭錫五之撕捱非矣，從重推考，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，朴師洙書進於今日賓廳之坐，故咨文命意，謂可以偕入停當矣。入闕後，聞其添病不入，勢將待其同入稟議，而第咨文尙未撰出，推考催促，使之從速撰出，以爲入侍稟定之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，北兵使，今當差出，欲擇於嘉善當品，則尹光莘當爲。而甲山府使，非吏曹之循例差出，故敢達。上曰，此則勝於甲山，依所達爲之，可也。上曰，謝恩使，何時去乎？寅明曰，三月發去，此時宜還，而或恐阻水難行矣。上曰，先來尙無消息，似過時矣。寅明曰，尙不過時矣。四月晦當入去，今月初可以離發，先來當不遠入來矣。始炯曰，謝恩使，三十日留館，他使臣則五六十日留館，以此計之，則不可謂過時矣。上曰，探問太早耶？寅明曰，姑觀爲之似，可也。上曰，今年日炎，夜間尤甚矣。頃者夜氣頗涼，或恐有害於農事矣。寅明曰，晝熱夜涼，甚是好兆矣。上曰，孔子問於農圃者然矣。予慮夜氣之太涼矣。今聞卿言，不必爲慮矣。諸臣遂以次退出。 ==6月21日== 行都承旨李益炡{{*|奉命在外}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|呈辭受由}}。左副承旨曺允成{{*|坐直}}。右副承旨閔珽{{*|坐直}}。同副承旨宋徵啓{{*|坐}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，江界府使李義豐。 ○傳于曺允成曰，江界府使李義豐，同爲入侍。 ○宋徵啓啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判鄭錫五，連日違牌，無意行公，事甚未安。竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂連日闕直，事甚未安。副提學徐宗伋，校理趙明履，副修撰金光世，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副提學徐宗伋，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以使臣先來狀啓，傳于閔珽曰，此狀啓，備局無可知之事，亦無可爲者，留中。 ○以校理趙明履，副修撰金光世，牌不進罷職傳旨，傳于閔珽曰，僅纔備員矣，又豈若是乎？只推牌招。 ○領議政李光佐上疏曰，伏以臣之今病，已浹二旬矣。蓋臣，宿患沈綿之外，中間感傷忒重，別症疊發，絶食廢眠，奄奄濱死。今至於此，臣人事極矣。自循官位，每有餘愧，至於積受人怨惡，危辱狼藉，誠爲痛恨。然臣結髮讀書，承敎於吾夫子者有之矣。子貢問，鄕人皆好之，何如？夫子曰，未若善者好之，不善者惡之。臣半生粗以此自礪，今至白首矣。雖以此重顚沛，庸何傷？只是國恩萬萬，未報秋毫，其罪無以自贖，此爲痛心，死難瞑目。殿下牽復臣於却膳之餘，眷寄至不偶然，臣誠銘鏤髓骨。然殿下，實不知臣之精已都消，世亦至艱，更無一分可爲。況今三年之間，臣之耄昏痼廢，已復萬倍，無復陽界人事，目下奄綴，留臣虛銜，將安用哉？今及臣之未遂隕絶，亟命解卸，俾得爲自在之閑氓，則未知臣獲此至恩，以自優暇者，能得爲幾日月？而庶幾少保餘喘，時至歸化，生爲祝聖之民，死爲訟恩之鬼。伏惟聖上，天地日月，少垂慈恩焉。臣無任瞻望雲闕，激切祈懇之至云云。答曰，省疏具悉卿懇。旣悉諭更何諭？但此不足掛齒，上下共知，卿之處鄕，亦豈股肱元輔所忍乎？所陳中其子貢之問，此無黨時謂也。孔聖之答，亦王道之極處。卿之以此期待于今之世道，豈可易乎？其敦勉者無他也。使卿一聽面諭，以爲去就，則非亦直爲敦迫之比。而若是過讓，而承宣閱月相守，上困小子，下貽民弊，以卿恒日體國之誠爲民之意，胡不諒此？使股肱若是處鄕，寔予之過，而爲元輔，不顧君民，豈卿所忍？卿若顧思，豈待敦勉？卿須體小子慇懃之意，效昔人不顧身之義，安心勿復過讓，卽日偕入，聽我面諭。傳于閔珽曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○正言兪彦協上疏曰，伏以臣，才學空疎，形容凋衰，本不合於淸朝言責之任。而柏府之被駁，曾未幾何，薇垣之新命，又降於千萬意外。臣誠自顧慙恧，不知置身之所也。臣頃忝持平時，以妓案査出刷還事，有所陳啓，而未蒙允許，其在臺體，所宜連日力請，期於蒙準。而臣乃念不及此，率爾卽停，公議非斥，久而未已。果因大臣之言，遂有特遞之命，至今思之，愧悔靡容。在聖朝綜核之政，宜其永行刋退，使不得復玷臺選。而今乃纔過數月，旋復甄錄，臣心恧蹙，固不暇言。而一世嗤點，當復如何？反復思惟，決無冒承之望，玆敢疾聲仰籲於慈覆之天。伏乞亟命鐫削，以重官方，以安賤分焉。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○判尹朴師洙上疏曰，伏以臣，久病新起，眞元未復。日昨赴譯院課試，觸冒暑風，感傷頗重，不能隨備局諸臣之後，入侍次對矣。伏聞筵中，有北邊犯越罪囚等五人，勘斷處死之命。而臣近以撰咨之役，歷考《槐院謄錄》，則自古及今，凡有犯越事，雖自我發覺者，輒必咨報彼中，待其回報而勘斷。咨報之後，雖彼不送査使，而令我國勘斷，亦必具擬罪律，更爲咨奏，聽彼部覆回咨，而始爲行刑。則今玆北囚，見纔始査送咨，而徑先處死，疑若有違於前例，敢陳愚淺之見。伏乞姑寢擧條之頒下，而亟令廟堂，考檢故事而更稟處之，不勝幸甚。仍念臣之多病如此，實難從政，見今感痛之症，亦不知幾日可起。文字之役，則一日爲急，今聞大臣，請推催促。而伏枕昏殆，無以起草，新叨京兆之長，乃是詞訟劇地，不可作臣養病之坊。竊乞竝垂矜察，亟命鐫遞臣新授本職及館閣兼任，以幸公私焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者是矣。分付備局，止其行關，待咨擧行。咨文速爲撰進，其辭過矣。卿其勿辭，調理行公。 ○敦寧都正李亨宗上疏曰，伏以昌嬪安氏墓所，在於果川縣銅雀里。衣履所藏，事體重大，而守護之道，極其疎忽。墓草蕪沒，山麓童濯，且無一間祭廳，雖在行路之人，莫不咨嗟詠歎。則況如臣子孫者之心，其爲怵惕感傷，當如何哉？臣雖無狀，非敢以遠代先山，爲誠孝一分淺薄而然也。第有不得已之事勢。自臣祖先以來，凡干守墓等事，不得任意擔當，因循迄至于今。臣每欲以此事，一徹天聽，而事涉煩猥，不敢陳籲，尙此遷就矣。頃當雩壇之親禱，迺因承宣之仰達。特命本道，修改墓所，仍令該曹，顧助物力，俾爲造成祭廳之地。噫，我聖上追遠感慕之盛意，溢於辭表。凡在瞻聆，孰不欽仰？而微臣感喜之私，交切于中。第承宣，未詳其間事由，奏對之際，不能明白開陳，有若奉祀孫歇後守護者然。臣徒懷惶懼之忱，若不一陳委折，則聖明亦何由俯燭其本事乎？玆不避猥越之誅，敢此略陳焉。臣曾聞先世相傳之言，則大院君親兄永陽君岠，本以昌嬪長男，奉昌嬪祭祀。而永陽君無後，以興寧君秀荃，繼後傳祀矣。宣祖大王，入承大統後，丁丑年，下備忘記曰，永陽君無子，安嬪神主，不可使繼後子奉祀，欲移奉于私廟，祭之，何如？使廟堂議啓，則其時領相權轍，與二品以上，獻議稟裁，以安嬪奉祀永陽君夫人身故後，移奉于大院君廟，命臣七代祖河原君鋥俾令奉祀事判下。臣先祖河原君，辭不獲命，依傳敎移奉昌嬪神主，以主其祀，則墓所凡事，亦當自奉祀家，依法次知。而興寧君以爲，我家本以長派，累年奉祀。今以上命，雖移奉神主，至於墓所，則旣無移奉家次知之命，墓祭守護等事，第當依前擧行云。而使宗家，不得任自行祭。墓山諸麓，亦爲連代繼葬，宗法祭禮，俱爲未安之甚。而臣祖河原君，意以爲若以山所，彼此相較，則實恐有憑藉奉祀，相爭田民之嫌。且慮至親間，情義之損傷，一任彼家之所爲矣。臣之曾祖，故同敦寧臣弘逸在世時，興寧君子孫，漸至凋殘，墓祭始要與臣家分半輪行。而猶未許臣家之專主。蓋厥家自前摠執墓所凡事，使宗家，不得干預。而到今墓祭一款，有難專責於臣家故也。墓祭半分行之，亦甚屑屑未安，而山所爲彼家次知，積有年所。彼家所願，臣家亦不得不黽勉從之，但臣家則旣蒙國恩，代有祿俸，尙或可備成祭儀。而至於彼家，以親盡久遠，子孫貧弊特甚，且無官給祭需，則所行輪祭，安知其無憾於情禮耶？此臣之居常衋傷而不自安者也。且祭廳一事，臣以後生，雖未詳知，而昌嬪墓所，初自楊州，移窆于銅雀里，肅廟朝癸亥年，始爲命立碑石，而厥後又命定給守墓軍五名矣。自朝家，雖無命建祭廳之事，爲子孫者，豈不欲私自營造？而非但私家物力之綿薄，實有拘於不得干預墓所之致也。今此成命，出於特恩，感泣之極，固當奉行之不暇。而但山所凡事，旣不得摠察，而山所都局，盡爲興寧君諸子孫之割占繼葬，昌嬪墓前階砌之外，無片土餘地。莫重祖嬪之墓山，所見極爲未安。今春，自宗親府，其階砌咫尺兩墳，雖使掘移，而興寧諸孫，列居其山下，各稱其祖先之私墓，任自樵採，甚至於起墾山脊，自作田地。朝家所定給守墓軍，臣家亦不得主管檢督。設令建置祭廳，誰爲之看護耶？且臣雖欲養山禁伐，勢將不行，事多難便，臣實莫知計之所出。而以臣私力，末由變通於其間。伏乞聖明，特命宗親府，先定昌嬪墓所境界火巢後，凡干守護等事，使之區別，專責於一處，俾得永久無弊之地，千萬幸甚。臣旣忝主祀，不能登時陳聞，以致莫重墓所蕪廢之境，不肖之罪，實難自贖。臣無任云云。答曰，省疏具悉。依所陳，稟處焉。 ○六月二十一日巳時，上御熙政堂。輪對官入侍，江界府使李義豐，同爲引見入侍時，左副承旨曺允成，假注書沈瑴，記注官禹洪迪，編修官李漢相，中樞府經歷洪夏相，軍器寺主簿金益弼，平市令李德恒，南學訓導金霔，西部參奉趙載世，江界府使李義豐，同爲入侍。上曰，輪對官進來。洪夏相進伏。上曰，職姓名？夏相曰，小臣，中樞府經歷洪夏相矣。上曰，職掌？夏相曰，西樞衙門，本無錢布，故別無職掌矣。上曰，所懷？夏相曰，別無可達之事矣。益弼進伏。上曰，職姓名？益弼曰，小臣軍器主簿金益弼矣。允成曰，金益弼，榻前稱小人，推考，何如？上曰，此入侍生疎之致，勿推，可也。上曰，有何陳達者乎？益弼曰，小臣之寺有提調，每事這這仰達，小臣別無可達之事矣。德恒進伏。上曰，職姓名？德恒曰，小臣平市令李德恒矣。上曰，履歷？德恒曰，小臣初仕翼陵參奉，陞翼陵奉事，尙衣直長，以活人別提出六，歷監察，卽今待罪是職矣。上曰，職掌？德恒曰，別無職掌，每事有掌務官次知，臣則不過國役酬應而已矣。上曰，頃有申飭矣。近來則市民，何如？德恒曰，自前諸上司，各軍門諸宮家，私貿易之弊有之矣。近來備局及本署提調，各別申飭。自本署各廛人處，私貿易有無，五日間，各捧手本，申飭，故姑無此弊矣。上曰，所懷？德恒曰，別無所懷可達之事矣。金霔進伏。上曰，職姓名？霔曰，小臣南學訓導金霔矣。上曰，履歷？霔曰，丙辰殿講入格，丁巳別試直赴，初付本職矣。上曰，職掌？霔曰，別無大段職掌，不過句管養士學製時，對讀而已矣。上曰，所懷？霔曰，別無所懷可達之事矣。上曰，何處人乎？霔曰，小臣廣州人矣。載世進伏。上曰，職姓名？載世曰，小臣西部參奉趙載世矣。上曰，本部戶數？載世曰，一萬二千八百七十二戶。上曰，民丁？載世曰，七萬四百十二口。上曰，男丁幾何？載世曰，男丁三萬二千四百七十二口。上曰，所懷？載世曰，別無大段可達之事矣。允成曰，輪對官先令退出，何如？上曰，依爲之。上曰，李德恒誰也？允成曰，厥父爲縣監矣。上曰，趙載世是豐原之一宗耶？允成曰，然矣。輪對官，以次退出。上曰，江界府使進來。義豐進伏。上曰，曾經閫任，故不問七事，而江界差送之意知之乎？義豐曰，臣以不似之人，邊地責任重大，惶恐待罪矣。上曰，大體今番差送之意知之乎？見大臣乎？義豐曰，臣見大臣，則以爲，李濱事纔出，故今番差送，專出於朝廷之另念云矣。上曰，大體邊地至重，下去後設施，欲何以爲之乎？義豐曰，未下去之前，姑未知何以爲之。而臣聞朝廷戒飭之言，皆以爲李濱之言，虛實尙未歸一。而畢竟似不大段，邊民必多騷擾之弊，專以鎭撫爲主云。故臣以其言爲是，欲一以鎭撫爲務矣。上曰，所懷？義豐曰，別無所懷。而小臣前日待罪朔州，邊地物情略知之。近來邊地流民，多數入去，而此輩本無恒産，此不過私家逃奴及良民之避役者，爲一時火田之計，入來居之。此非恒産之民，而亦難防之，此甚可憫矣。上曰，雖無恒産之民，爲取墾而入居，其意亦在於欲生。古人於牧民事，不有以牛言之者乎？此輩雖非土著，使之有恒心第一義也。義豐曰，小臣無牧民之才，不過戎馬間賤品，而今日親承聖敎，敢不限死施平政於民乎？允成曰，俄者聖敎，以帶牛佩犢事爲諭，宜可服膺也。允成讀諭文，更讀別諭後進伏。上顧謂宦侍，令取弓矢賜給。宦侍持弓矢傳授義豐，義豐親受後退出。諸臣皆以次退出。 ==6月22日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|呈辭受由}}。左副承旨曺允成{{*|式暇}}。右副承旨閔珽{{*|坐直}}。同副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|病}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○閔珽，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管李匡世，以刑曹參判，本曹坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，憲府監察茶時，諫院連日闕啓，事甚未安，兩司除在外未署經外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○宋徵啓啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判鄭錫五，連日違召，無意膺命，其在事體，極爲未安，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，判決事金廷潤，除拜多日，尙不出肅，詞訟劇地，不宜久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○宋徵啓啓曰，今六月二十三日，祿都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于宋徵啓曰，召對爲之。 ○宋徵啓，以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則今日大雨後，永寧殿內墻西門下一間許崩頹云。正殿至近之地，有此墻垣崩頹之患，不可無慰安之擧，慰安祭，不卜日來二十三日設行，而墻垣崩頹處，擇日擧行，何如？傳曰，允。 ○又以校正廳言啓曰，《璿源譜略》，今已印出粧䌙gg粧潢g矣。進上吉日，令日官推擇，則今月二十四日爲吉云。以此日臣等率都廳以下，具儀仗鼓吹，陪進仁政殿，大殿進上，承旨，請承傳色，捧入世子宮進獻。則侍講院官員，請承言色，捧入等事，依前例擧行之意，分付各該司。且本廳及外四處，奉安《國朝御牒》，亦爲修改正書，故改張一件，一體陪進。御覽還下後，以爲隨時分藏之地，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月至今年六月合十四朔，祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲惶恐凜慄，惟竢大何，更不省所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○閔珽，以兵曹言啓曰，今日武臣賓廳講書時，都摠府經歷朴胤興，《將鑑博議》初卷不通，請推考。傳曰，依爲之。 ○又以兵曹言啓曰，西所部將成益烈，今日省記。書塡入啓之後，卽者部將李國泰來言，益烈因事出去，稱以有故，終不入來云。莫重禁直，已入省記，不爲入直之狀，誠極驚駭。益烈爲先汰去，直所不可暫曠，以李國泰，使之入直，而益烈罪狀，不可汰去而止，令攸司，從重勘處，何如？傳曰，允。 ○執義尹得徵啓曰，臣於辭疏之末，略論數三事，以效一日之責，殿下一不開納，臣已極慙恧。至於騎郞事，以敢自尊類，良可駭也，爲敎。臣於是不勝惶隕抑塞，繼之以訝惑也。夫騎省禁喧之法，不容不嚴，而第於動駕之時，許多軍馬中，喧譁之聲，以一騎郞之威，何能一一禁戢？而殿下，不少恕究，每施重棍，輒至濱死之境，若使病弱之輩，受此重棍，則其能不死者幾希矣。此臣之所以敢有論列，何嘗有一毫近似於尊類之意，而殿下，特以情外之敎，賜批，而摧折之，臣震惕惶懍，極欲鑽地而入而不可得也。此莫非庸陋如臣，濫居臺職，言行無素，忱誠未格之致，臣何顔面，冒據臺端，而且臣之病狀，數日添劇，無以起動。今始隨牌，詣臺自列，所失尤大，何可一刻因居於職次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○閔珽啓曰，執義尹得徵，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○別兼春秋金時粲，上疏曰，伏以臣之是任，旣遞而還付者，今凡四次矣。以歲月之久，則洽周二年，以違逋之多，則八入牢狴。其間再經新薦，而臣皆不敢與聞，則於此可見臣萬萬難冒之狀，而公議亦處臣以永謝史職之人也。今亦畢竟區處，不過如前之爲，殆同磨驢之跡耳。惟臣危蹙之私，姑不暇論，而其於國體之損傷，爲如何哉？蓋臣之區區微諒，前雖悉暴，而在臣之道，只當自陳一身之處義，不必扳援他人。旣不以史官自處，則又不必引據館例，故前後疏供，只引私義而爲言，竊恐日月之明，尙有遺照，而或以臣爲有一分轉動之勢，臣請略以館規陳之。夫別兼之任，亶爲史薦而設，則膺命之後，便可了薦而厥或同付之人，有未出者，則不得獨當，必待區處其未行公者而後，始乃出當，若今春李成中之事是也。且翰苑，最重上下位之分，右位雖無故可當，下位未出之前，例不得越次替當，必待區處其下位而後，始乃出當，若去秋鄭益河之事是也。殿下旣察益河之不出，拘於臣而特削臣職，成中之不當牽於臣，而特罷臣職，然後彼皆無辭而當薦，此實已驗之明效，而亦可見館規之不得不然也。今者鄭履儉，旣已出肅，則可卽當薦，而特以臣在，故拘於格例，逡巡不當。殿下察其然也，特遞臣職，開其進路。若仍以催促如向來鄭益河、李成中之爲，則薦事不日可成，大臣亦豈不知？而不此之爲，反請還付已勘之臣，復開推諉之端，是則其所以督薦者，實歸於沮薦，臣誠不知其何謂也？若以履儉爲完敗，而眞不可當，則大臣旣因李周鎭前例而謂無不可當之義矣。若以爲履儉之出，只爲考錄，不可當薦，則安有同是史職，而可於彼而不可於此之理哉？若以爲雖可當薦，而必待臣備員云爾，則旣有李成中近例，此又不必爲拘。求之數事，皆不得其說則何必舍此已出應當之人，而提掇臣不已，徒使薦事遷就哉？且以向日履儉之疏觀之，林象元三人，皆已出六，俱在當付之科。鄭翬良纔又陞六，則自下達上，館例卽然。雖使臣無故可當，法不可越序替擔，況其萬無冒出之勢者乎？然則朝家處置，固當自翬良始，直至元景淳五人而循次付職，皆不得當。然後方可責之於臣，今乃一不擧論，徑及臣身反上落下，不成館例，臣未知大臣筵奏，果如何？而今以出於擧條者觀之，元無提論象元等事，又無催促履儉之語，直責之於已經勘不當次之微臣，其果成法理乎？且前旣贊成於特敎區處之日，今又逼拶於旣許遞免之後，始處之以不可當之人，終督之以不可成之事，言之雖易，而當之者豈不隘迫之甚乎？臣竊爲之慨然也。噫，臣雖愚昧，粗知義分，殫駑奉職，隨事盡分，是臣區區所自期，而不幸蹉跌，事與心違，數年以來，因一史職之難冒，有召輒違，有命輒慢，積釁如山，寸忱莫暴，是豈臣之所願哉？誠以事理館例，如上所陳，實無轉身之路故也。日昨批旨，開誨諄切，至以往事非關翰事爲敎，懇懇若慈父之詔迷子，臣非木石，寧不感泣，而第念臣之所引義而自畫者，非緣薦事，只爲永謝史局之身，不可以復冒是任，而天日之明，旣燭情實，去秋勘處時，特下區別之敎，則從前所執，姑舍不論，只此一端，便成鐵案。今若不有朝廷處分，而冒昧出當，則豈不爲放肆無憚之歸乎？此臣所以甘伏違慢之誅，而不敢爲冒進之計者也。伏惟聖上，至仁體下無遺，倘蒙照諒，永刊是任，不惟臣之生隕死結，圖報罔極，實爲遄完史剡，有裨國事之圖，公私豈不萬幸哉？臣於向日蒙罷之後，退伏畿甸，而素患伏暑，仍添道暍，宛轉昏塞，無路起動，不得已冒死封章，猥入縣道，臣罪尤萬萬矣。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，卽速上來擧行。 ○別兼春秋元景淳上疏曰，伏以臣於史職，萬無冒承之理，月前血懇，悉暴必遞之義，及承聖批，辭旨嚴峻，誨責備至，繼有在外別兼催促之命，怵分畏義，趨伏輦下，而臺銜未署，格例有拘，不敢申懇，坐違嚴召，處鄕在京，罪積逋慢，惶懍靡措，顯戮是俟。聖鑑照燭，卽賜恩罷，竊自幸區區咫尺之守，已蒙天日之照臨，從今以往，庶免違命之誅。且臣家有病母，急於歸護，遞職翌日，卽尋鄕路，千萬夢寐之外，除旨踵至，馹召繼降，臣於是，實不勝愕眙驚惑之至。臣之自來迷執，姑舍勿論，一經前秋區別刊削之後，其不可擬議於此任，便成公朝之鐵案，而旣罷旋付，殆無了時，朝政之顚倒，國體之屑越，爲如何哉？噫，頃者聖敎，謂臣往事，不間於翰苑，同付諸臣，亦謂臣初非僨敗於薦事，少無可嫌於別兼，而此實有不然者。當初筵稟而變通者，以臣之不可復入於史局也。旣不可復入史局，則其不得議薦，事理較然，此乃昨年所以始雖混付，終輒勘處也。今因薦事屢敗，承乏苟充，而臣之處義，前後宜無異同。只就近例而言之，洪昌漢之撕捱，元不干於薦事，而當其初付別兼也。大臣筵奏，以爲其所引嫌，比他較重，不復處以兼史之任，則何獨於臣，乃可責之以冒沒出當乎？在參下而以其撕捱有執，稟旨陞六，付別兼而亦以撕捱無怪，特命削職，則臣之永謝史館，非但朝議之所同然，抑亦聖明之所鑑燭也。臣若徒冒嚴命，淟涊承膺，則壞館規而沒廉恥，極矣。臣雖欲自輕，其於辱淸朝而累聖化，何哉？去就一節，固無可言，旣被召命，義當進詣都下，恭俟處分，而顧臣母病，源委深重，眞元澌鑠，外傷易入，自遇盛暑，胃土隤敗，飮啖頓減，寢睡全失，眩暈虛煩，委頓床席。臣左右扶護，藥餌爲事，目今情理，有不忍離捨遠去，玆不得不猥從縣道，仰伸疾痛之號。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，削臣別兼之任，治臣違逋之罪，使賤分粗安，專意救護，史薦gg局g亦得以速完，公私不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟間上來擧行。 ○掌令鄭彦儒上疏曰，伏以臣至愚極陋，無尺寸之長，而濫蒙洪造，玷汚臺班，不過隨行逐隊，謄傳故紙而止，無一言有補於淸明之化，環顧悚懍，若隕淵谷，亦以臺官，而尸素如此，其何敢一日冒據於職次也哉？伏乞聖明，特許遞罷，以重官方，以安私分，千萬幸甚。臣於乞免之章，不宜贅及他語，而區區願忠之悃，有不能自已者，敢此附陳焉。竊伏瞯殿下，聰明睿智，首出庶物，政事文辯，卓冠百王，流金之節，講筵不輟，乙丙之夜，錦衣不解，至於聲色狗馬觀游玩好，無一纖芥之蔽，而仁民愛物之意，孚於八域，庶幾乎治化之登三軼五而無愧，而獨奈何朝著少和平之氣，蔀屋多愁怨之聲，澟澟有衰亂之兆，況可望於太平馨香之至治歟？夫正心正朝廷正百官正萬民，雖似腐儒常談，而自古帝王之致治，未有舍是而能之者。然則欲求一世之治平，不先於正吾君萬化之源而何求哉？臣愚死罪。殿下辭令之間，或欠簡嚴，施措之間，或欠愼重，大抵莊重沈密底氣象，似有所未足。此豈本源涵養之工，有所未至，生於其心，害於其政，發於其政，害於其事而然歟？伏願殿下，益加聖益聖之工，凡於動靜語默之間，體驗操存，以爲敬德誠民祈天永命之本焉。《書》曰，好問則裕，自用則小。是以古之聖王，集天下之耳以爲聰，集天下之目以爲明，集天下之心以爲智。史爲書，瞽爲詩，工誦箴諫，大夫規誨，士傳言，庶人謗，商旅于市，百工獻藝，使天下人之情，盡達於黈纊之前。此上古盛時，無一事闕失，而匹夫匹婦，咸得自盡者也。殿下誠有不世出之姿，群下不足以望淸光之萬一。然而爝火猶能助太陽之輝，寸土猶能裨泰山之高。誠宜開張聖聽，如虞舜之察邇，夏禹之拜昌，廣開忠諫之路，而目今天道不能下濟，地道，不能上行，日三晉接，而唯唯而已，諾諾而已。其或有諤諤而不欲脂韋者，則疎棄之無所惜，如李碩臣、李宇夏、洪重一等數人，雖其所言狂妄，有不槪聖心者，亦當優而容之，以示含垢匿瑕之道，而處分之際，顯有摧抑底意，今之媕娿者，未必不以此輩，相率爲戒，都兪吁咈之廷。未見有水火之相濟，鹽梅之相調，殆近於子思所謂君出言，莫敢矯其非者。凡人之情，愛君未必如愛身，憂國未必如憂家，其有闕失，誰肯冒鈇鉞犯雷霆，明目張膽，而極言之乎？孔子曰，如其善而莫之違也，不亦善乎？如不善而莫之違也，不幾乎一言而喪邦乎？若使有識，觀於今日朝廷，豈不怵然而心膽之寒乎？昔楚莊王，偏霸之君也，以楚國無過，寡人有憂色。唐太宗，假仁之主也，臨筵必假辭色，冀聞規諫。以殿下堯、舜之聖，反有歉於楚王、唐宗，豈不惜哉？伏願殿下，留意山澤虛受之象，謙沖退托，優容聽納，其或有言逆于耳而利於行者，亦加奬詡採納，以之來諫諍而通治道焉。國家之設置官爵，所以治天職也，養天民也。人主亦不敢有私，況在下者乎？國有兩銓之官，如匠石之用木，長短巨細，各得其所，如奕秋之布棋，遠近疎密，咸適其宜。然後庶績其凝，萬民時雍，而近來私意橫流，奔競成風，使銓官而循私而蔑公。則朝廷之上惟當飭勵規警之不暇，而乃反拘牽顔情，公行請托，注擬之際，不得任意。如此，而欲望任用之得人，天職之無曠，天民之蒙澤，難矣。京軍門，亦旣有大將，大將必於平時，自擇褊裨，托以心腹，然後緩急方可得力。今則多出於提擧與權門之指揮，貴遊子弟，苟然充數，不知師律之爲何，惟知侮其將而虐其卒，其可望於手足之捍，子弟之衛乎？此皆非一朝一夕之故，流來旣久，擧世滔滔，雖朝紳之稍知自好者，亦不能免於其習，臣竊爲淸朝惜之也。伏願殿下，另加申飭，抑僥倖而杜請托，使銓地與軍門，各得以盡其職焉。人命至重，刑杖宜愼，向者訊笞杖較穴之頒降八路，實出於聖上好生之至德，凡有血氣，孰不感泣？但今外方爲官長者，未必一一奉行。如各營棍杖，所以臨戎而威衆者，且其體樣厚薄，初無定規，振搖骨筋，易致死傷，軍政之外，尋常施用，已極不當，甚至於各營褊裨之行過列邑，收捧稅物者，令人荷棍而從之，少不愜意，輒加痛打，事之駭惋，莫此爲甚。臣愚以爲外方刑杖之不如法者，隨現罪之，褊裨之用棍者，繩以重律，其地方官之不爲論報，各營門之不能檢察者，一倂論罪，以示重惜人命之意爲宜也。藩維之職，責任至大，而至若嶺南，則視諸道尤重遴選之道，固宜自別，而新除授監司趙明謙，人望素輕，又欠雅重，寅緣私逕，圖占銓郞之說，累發於同儕章疏，則其不爲淸議所許可知。臣謂七十州委畀之任，恐非其人也。臣方治疏將上之際，召牌俯臨，怵畏分義，謹此隨詣闕下，而難冒之端，如右所陳，不得不拜章徑歸，臣罪尤萬萬矣。伏承聖明，亟加嚴治，以勵人臣之慢蹇幸甚。臣無任云云。 ○六月二十二日夜初更，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官宋徵啓，侍讀官趙明履，檢討官金光世，假注書沈瑴，記注官禹洪迪，編修官李漢相，同爲入侍。明履讀，自《周易乾九二》，止《大學》之道哉。上曰，下番讀之。光世讀，自《中庸》曰天下之達道，止烏有是理哉。上曰，承旨讀之。徵啓曰，臣眼昏，燭下不能讀書，惶恐敢達。上曰，停讀，文義達之。明履曰，《周易》前日已講文義，不必更達，而德字當留意。先儒以行道有得於心爲德，而此則以多識前言往行爲德。德者得之謂，多識前言往行，亦得之意，《大學》明德之德，皆得之意也。光世曰，天下之事理，散在萬物，學而後可以聚之，問辨而後可以行之。橫渠，以爲心大則百物皆通，心小則百物皆病，寬以涵養，然後學聚問辨，與心爲一，可以行仁，此皆學問次第也。明履曰，《論語》、《大學》，前日已講，近以《史記》進講，論學已久，學而時習之學字，朱子兼知行而言，君子，成德之士也。上曰，此君子，卽君子之大者也。光世曰，不知不慍，非成德者，烏能哉？明履曰，夫子之言曰，弟子入則孝，出則弟。又曰，文行忠信。聖人之言不偏，異於子夏之言矣。上曰，孔子謂行有餘力，則以學文，子夏之言，雖曰不學，吾必謂之學。此則可見其抑揚矣。明履曰，學而不思大文，儒生輩，亦多講論。洪範亦曰思，曰睿，《大學》不言思字。聖人必以思字爲言者，蓋明義理之道，莫大於思。思而行然後不危，其言深切矣。光世曰，言知行，則學屬於行，思屬於知矣。上曰，《大學》雖無思字，格物致知，非思而何？思字自在其中。《大學》載湯之盤銘者，亦此意也。明履曰，聖敎然矣。明履曰，《大學》明明德者，逆推工夫，物格者順推工夫，明明德大文，每言先字，而在致知之在字，尤親切矣。物格之言，儘有說話，吾之知致，則物之理格。上格字，人格之者也，下格字，物自格之者也。上曰，物格致知者，物之理格，則吾之知自至，此在人之工夫，豈物自在其中乎？光世曰，物格格物，無二義矣。上曰，雖有順逆，其義無二，致知在格物者，此文法也。上格是工夫，下格是功效，此有始終矣。予實晩學，非謙也，實無讀也。讀《大學》無師受，且晩學無思索之工，而上番之言，未免太鑿，下番則有泛看之病。大抵學問，貴思而亦有過入處，頃日內侍敎官推考，而內侍《大學》，亦多有太務新奇處矣。聖人作時，極爲平夷明白，而後世註上加註，予謂學之道，太思則易失也。舜、禹十六字，後來無數解釋，後學過於思索，而實無襯切於身心工夫而然也。明履曰，上敎誠然，思索不無其弊矣。上曰，學而時習之，學有以知言者，有以行言者，至朱子而兼言知行矣。明履曰，知與行爲一，故必兼言矣。上曰，知而後可以行之。頃者實踏眞知是學文爲題，眞知而後，爲實踏，而拘於簾，以實踏眞知爲文矣。光世曰，知行二字，臣於傅說之言，有所感矣。大抵非知之艱行之惟艱，所知之事若盡行，則豈不爲君子耶？上曰，近來論州縣長短之弊有之，思索雖過，猶勝於此，若思則奚暇論人是非乎？浮誕而非人者有之，有學識而非人者亦有之，而此不用心於思索之致。至於論州縣之長短者，皆馳心於外而然也。學問思索之言，愈詳而愈晦，心甚慨然。故前日，有棄註讀書之敎，上番思索之言雖過，猶勝於外馳矣。明履曰，誠如上敎，若平夷看過，由淺入深則好矣，而未能如是，則或未能詳密，而失於泛忽者易矣。上曰，儒臣之言是矣。明明德三字，意味至精。鏡者本明之物，外物汚之，而一磨而明。人之德如鏡，明之功如磨，沐浴之盤銘，其意亦如此。人非不知此意，而把鏡自照，內暗而不知。予常不磨鏡者，有意不明吾心而取其照面，則反爲鏡之羞矣。明明德三字，儘是要切，明明德則新民，止於至善，自可推行，若不明德而先治人非矣。明履曰，爲學本末，盡載於此，而都不出於知行二字。至於存養，靜時工夫，省察動時工夫，分而言之，則爲四，合而言之則其要在於知行二者矣。上曰，陸學則只存德性而不爲道問學，此所以背馳於吾儒矣。明履曰，居敬爲知行之本，學者工夫，當居敬，敬者，所以推至於自然之境，先儒以嚴毅爲非敬，敬者，惺惺之謂也。前日臣在外間時，有一士人來問，天有敬乎，臣對以天亦有敬，其自然者敬也，有主宰者亦敬也。以此有所酬酢，而再昨年諸宰之會，適言敬字，有一宰言，上在東宮，論敬字時，諭以天亦有敬云，未知果有此聖敎乎？上曰，孰傳之也？明履曰，此京畿監司尹淳之言也。上曰，敬字最爲要切，而丘濬不言，亦可異也。曾前所論，予未詳思，而蓋其時有此問，故必有其言矣。大抵心寓物則不外馳，瑞巖僧惺惺法數珠之說，實爲喫緊工夫矣。明履曰，存心最難，太過則心貳，泛忽則坐忘，若略略照管，提撕警覺，則是爲存心之方矣。上曰，下番殊常，先爲退去，可也。光世曰，臣當暫爲鎭定矣。明履曰，三達德，別無可達文義，尊德性大文，致廣大極高明，溫故敦厚，道體之大者也。盡精微道《中庸》，知新崇禮，道體之小者也。上曰，盡精微，豈小也？上曰，《大學》何以謂之敬？《中庸》何以謂之誠也？明履曰，《大學》豈無誠，《中庸》豈無敬乎？誠中有敬，敬中有誠，誠敬未嘗有二矣。好學近乎仁gg知g，力行近乎仁，知恥近乎勇，丘濬之註，區別太甚矣。上曰，丘濬，太學儒生，以宜於策而看過云。上番，亦以策而登第，德字誠字，如此說去，則當批點乎，當劃打乎？明履曰，無可批點處矣。上曰，承旨以試官，若逢此文，則當批點乎？下番之意，何如？徵啓曰，批點亦不異矣。光世曰，別無批點事矣。明履曰，魏了翁天在山中心之體之說，山比則心，天比則前言往行，聞一言見一行，審問篤行，以畜其德，故以天在山中，比之於心之體也。上曰，大體儒臣，以丘濬之學爲何如耶？明履曰，大抵有可以經學稱者，有可以文學稱者，丘濬謂之文學則可矣。上曰，講此後，深有助焉，丘濬有知，庶幾有知遇之感，問者有意，大抵其文，泛處多而緊處無矣。眞西山《衍義》，止於修身齊家者，有意，此則添入治平條，於予意，似有欠矣。明履曰，古人多有治平上議論之言，彙見亦好，此則添入無妨。上曰，其才則可謂難矣。明履曰，凡人之才，有聰則有不透處者多矣。丘濬至於廣博而不知精微，文亦不簡矣。玉堂退出。上曰，承旨進來。徵啓進伏。上曰，鄭彦儒之彦字，其鄭彦燮之彦字乎？徵啓曰，非然也。鄭彦儒，卽參判鄭來周之族矣。上命書其疏批曰，省疏具悉。其所勉戒，可不留意？可以申飭者，大體是矣。竝依施，而法杖之任意輕重，褊裨之恣意用棍，極涉無據，依此嚴飭嶺伯事，人之氣稟，自有賢愚，雖或欠於此，豈不長於彼乎？今於嶺藩，意亦欲誠，譏斥銓郞，其旣過中，豈可以此枳擬之理哉？此則過矣。爾其勿辭，從速察職。書畢。諸臣退出。 ==6月23日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。上注書李衡萬{{*|未肅拜}}。下注書一員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○宋徵啓啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重、李昌誼在外。執義尹得徵避嫌退待。掌令鄭彦儒牌不進。今日，以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，執義尹得徵，引避退待，已至經宿，尙未處置，事甚未安。除在外外，掌令鄭彦儒，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○以掌令鄭彦儒，正言兪彦協，牌不進罷職傳旨，傳于南泰良曰，竝推考傳旨捧入。 ○傳于李益炡曰，召對爲之。 ○李益炡啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判鄭錫五，連日違牌，無意膺命，事甚未安，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書尹惠敎病，參判鄭錫五未肅拜，參議申晩進，右副承旨閔珽進。兵批，判書趙尙絅進，參判李壽沆病，參議李鼎輔病，參知南泰良進，左副承旨曺允成進。 ○吏批啓曰，判書尹惠敎病不來，參判鄭錫五未肅拜。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。 ○吏批，以南泰良爲承旨，吳遂采爲副校理，李雨臣爲右尹，鄭純儉爲說書，韓億增爲康翎縣監，李衡萬爲注書，右承旨曺允成，左副承旨閔珽，右副承旨宋徵啓，同副承旨南泰良。 ○兵批啓曰，前鏡城判官李衡擧，前長鬐縣監洪廷命，自吏曹無相當窠，送西之意，啓稟蒙允矣。本曹亦無相當窠，依前例姑爲付軍職之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兵批，以密昌君樴爲副摠管，以具文泳、金世珪爲同知，鄭雲瑞爲僉知，以兪彦哲、李彦泰、許權，爲五衛將，朴鏜爲慶德假衛將，崔命柱爲全羅兵使，蔡泰胤爲柔遠僉使，吳泰英爲永達萬戶，副司果李重庚、李衡擧、洪廷命，副司直柳綎，副司正李昌儒，大興山城中軍李喜夏，竝單付，慶尙右兵虞候李錫徽，今加折衝，前郡守申益三，今加折衝，賞加事承傳。 ○李益炡啓曰，新除授同副承旨南泰良，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰良曰，長番內官申致夏，假承傳色差下，政院知悉。 ○南泰良，以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則今日惡風急吹，宗廟殿內北階墻後至近之處，連抱松木三株折破。永寧殿內北階墻至近之處，大松木三株腰折，西邊一抱許，雜木折破，神門前眞木最大者，顚仆，樂器庫隅，別大雜木一株，腰折，聲震殿內云。連接永禧殿令所報，則連日霖雨之餘，獰風急吹，正殿樑上塗灰，一間許剝落，東北間第二雜像二箇，夫防草瓦二張，女防草瓦一張，墜落。神門前體大柳木五株，或中折，或根本折拔，其中一株，頹壓內墻，蓋瓦數多破傷，紅箭門亦爲折落云。宗廟、永寧殿、永禧殿至近之地，有此折木之患，不可無慰安之擧。慰安祭不卜日，來二十五日設行，而風落木，則令工曹，卽爲斫去。永禧殿正殿樑上塗灰等有頉處，擇日修改，何如？傳曰，允。 ○宋徵啓，以義禁府言啓曰，前統制使具聖益，拿問定罪事，傳旨啓下矣。具聖益，時在任所，依例發遣府都事，交龜後拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，淸河前縣監李渻，拿問事傳旨啓下矣。李渻時在公洪道洪州地本家云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○吏曹判書尹惠敎上疏曰，伏以臣本鄕曲羈旅之蹤，孤立於世，左右無朋姻之援，性又疎懶，不能與時俯仰，人情物態，漠然無知。猥叨銓地，東撞西觸，正如老瞎懷寶，單行黑路，其亦{{!|𢥠|⿰忄雙}}乎殆哉？纔遭臺言，方在待勘，下石之言，又發於其雁行矣。臣初不能牢着脚跟，致此狼狽，罪在滄浪，尙誰咎尤？第南渭老事，有不容不一陳者，蓋在差出納言時，適緣乏望，擧以備擬，及聞豐原君臣趙顯命之言，始詳其通塞之顚末矣。然渭老苟如臺言之大拂名義，則其後何爲連擬於舊踐，獨於納言之望，方議其可否乎？況因憲臣疏請，還收改正，聖批以依施爲敎，此是成命而可以奉遵者也。今憲臣，指此而遽加臣以放恣無嚴之目者，誠非恒情之所及也。夫放恣無嚴者，人臣之極罪也。自古犯此科而幸保首領者鮮矣。臣雖無狀，豈料白首殘年，得此駭悖之言乎？只緣處乎不當處之地，卒聞不當聞之言，日前乞骸之懇，蓋出臣危懍，不獲已之苦心也。今臣一斥，則衆怒可以悉平，賢路可以無妨，國體靡損，公私俱安。伏未知聖明，何所顧惜於不肖之一賤臣，尙不夬賜處分也？臣自聞此言，心膽俱墜，直欲裂裳毁冕，逬遁野外，而顧念分義，猶有所不敢徑行者。縮伏私次，恭俟威譴，而召牌狎臨，罪戾日積，玆不得不略具短章，仰暴衷赤焉。噫，臣之得備狗馬之使於聖朝者，凡幾年所，神精已消，死亡無日，而所以藉手而冀自免於大戮者，惟有謹畏一念而已。今忽剌謬，竟陷於罔測之地，臣若於此猶復遲徊顧戀，不能一決，則是眞放恣無嚴者也。未知他日，又有何樣境界也。伏乞天地父母，曲念菅蒯之無所備用，簪履之不忍終棄，亟許臣鐫削匪據，退守本分，獲全軀命，歸依松楸，則絲麻粟米，生前之願也，雀蛇環珠，死後之報也，臣無任云云。答曰，省疏具悉。開釋之後，如是撕捱，極涉過矣。卿其勿辭，卽速行公。 ○六月二十三日卯時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官李益炡，侍讀官趙明履，假注書沈瑴，記注官禹洪迪，編修官李漢相，同爲入侍。明履讀自《孟子》曰中也養不中，止切宜痛絶。上曰，承旨讀之。益炡讀，自《孟子》曰舁之殺人，止能者從之。上曰，注書讀之。瑴，讀自朱熹曰言敎人，止爲君子矣。上曰，上番兼春秋讀之。洪迪讀，自韓愈曰古之學者，止聖人爲的。上曰，下番兼春秋讀之。漢相讀，自朱熹白鹿學規，止知所嚮方云。上曰，下卷有考覽事，注書出去持來，可也。瑴出去持入下卷。上曰，上之。益炡曰，下番兼春秋講筵入侍之時，以後日進講下編冊子，誤爲持入。初未開卷，誠爲疎忽，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}明履曰，學問之道求放心，此文義，《孟子》本註已備言，更無可達，而求放心者，存心於動靜之間，故屬於行，而知行互貫，比之於行道，則初知其爲某處而行之而後，所知尤明，此可見知行之爲一也。求放心致知，無異一串數珠之事。前夜聖上，下敎潛心於書冊者，爲致知，而致知之中，存心則好矣。此誠留意處也。上曰，然。明履曰，韓愈師說，蓋出於明師道之意。而其下濂溪之言，深明師道。性者仁義禮智之理，而此言剛柔善惡，此性字，言氣質也。人之氣質有異，故爲師道。使人入於道，朱子註，以爲以和爲中，與《中庸》不合，此蓋就已發言也。《通書》、《近思錄》，皆載性之言，泛看則似無深意，而詳看則莫非陰陽五行之理，極爲微妙矣。上曰，然。明履曰，大抵師道至重，天生萬民，作之君作之師，大意，人君之事，成己成物，儒者之事，修身齊家，出而佐人主。蓋所以使一國皆善，天下之人，同歸於善也。上曰，然。明履曰，人心道心，朱子以爲或原於性命之正，或生於形氣之私。原字生字，有精神，理氣本難分別，而性命之正爲最，淸濁粹駁爲第二義。原字，取其本有之意也，生字，若本無而生出也。人之耳目口鼻四肢之欲，異於人慾，而七官之外，又有欲者，皆爲人心，先儒亦有如此說矣。上曰，黃氏爲勉齋乎？明履曰，然矣，此朱門高弟也。明履退出。上曰，承旨進來。益炡進伏。上曰，崇仁殿，何如？益炡曰，殿在城內，殿前有檀君廟，曾前竝行祀事矣。上曰，箕子有畫像乎？益炡曰，城外五里，有書院奉安畫像矣。上曰，服色尙白乎？益炡曰，然矣。上曰，形貌以朱墨施之乎？益炡曰，然矣，書院有孝廟尋院筆蹟矣。上曰，御筆乎？益炡曰，鳳林大君四字，以御筆書之，別藏于冊置之矣。祭祀時，道內鮮于姓人，皆令參祭，殿監以鮮于姓人爲之，執事亦以鮮于姓人差定，諸執事，以守令塡定矣。上曰，承旨下去。則亞獻誰爲之乎？益炡曰，以地方官爲亞獻，守令一人，爲終獻矣。箕子井田，非但土沃，其制井井堂堂，尙今宛然，外城有宮闕遺址矣。上曰，承旨見之乎？益炡曰，六七年前燕行時見之，而在於外城，今番未及見之矣。上曰，海西農事，比畿甸何如？益炡曰，勝於畿內，田穀無前大豐矣。上曰，田穀尙在乎？益炡曰，黍稷等穀，尙在矣。上曰，根耕已爲之乎？益炡曰，已爲之。雨則京畿多來，兩西則適中。向者幸壇時，黃海道民，言海西農事甚慘云，而其言不知矣。上曰，非不知也，人情莫知其苗之碩，欲其地之勝而然也。益炡曰，臣還來時，聞海伯爲公事，而箕伯，尙引入云矣。上曰，箕伯亦將行公矣。益炡曰，喉院久無實官，事多苟簡。注書李衡萬，旣已敍用，李會元，以被薦之人，今已免喪，竝令該曹，今日政差出，仍卽牌招察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}益炡曰，海州判官申宗夏，今春臣在海營時，以赴擧事受由上京，仍爲報瓜，尙未出代，營下劇邑，民事可悶，而本道監司狀啓，纔已上來，而狀聞中，申宗夏瓜滿之代，不待都政，極擇差送之意爲請。瓜滿守令，例於都政差出，而此則宜有急速變通之道矣。上曰，申宗夏，其間無下往之事耶？累月久曠，誠爲未安。不待都政今日政，使之差出，催促下送，可也。{{*|出擧條}}益炡曰，以今番沿路所聞言之，海州、康翎兩邑，久曠之弊，不可不慮，而海州旣因監司狀聞，差出其代事，今有下敎。而康翎縣監宋載恒，拿囚已久，尙未究竟，聞判義禁之言，載恒則末梢勘罪，似不輕歇云。然則一向曠闕，民事可悶，宜有一體變通之道，而至於靑丹前察訪金行一，不過一時代任，數日參試，元無入格之人，而混入其査覈之中，尙今在囚，向因悶旱疏釋之日，特命放送，而其時獄官陳達，一體仍囚，出場無期，如此之類，非其罪滯囚誠可矜矣。上曰，宋載恒則固有罪，而金行一，則果如所達，滯囚誠可慮。判義禁，今已出肅，使之從速究竟，毋至滯囚事，各別申飭。康翎拿囚之代，亦令今日政差出事，分付該曹，可也。{{*|出擧條}}益炡曰，京畿監司尹淳，掃墳後入來，而肅拜單子，日晩來呈，此與公行有異，無時肅拜，事涉未安，而藩臣旣已入闕，不可空還之意，累度往復，故不得已捧單入啓，事體殊涉未安，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}諸臣遂退出。 ==6月24日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨曺允成{{*|病}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|未肅拜}}一員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○未時，日暈，夜五更有霧氣。 ○閔珽啓曰，執義尹得徵引避退待，尙未處置，諫院連日闕啓，事甚未安，兩司除在外未署經外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判鄭錫五，日事違牌，無意膺命，事甚未安，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○南泰良，以弘文館言啓曰，本館上番校理臣趙明履，以御營廳、郞廳，今日坐起時，晝仕出去，而坐起頻數，每每草記，事涉煩瀆。今後則依例除草記，往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于南泰良曰，校正廳堂上以下員役工匠等，竝書啓。 ○備邊司薦望，北兵使尹光華、李相晟、崔命柱。 ○南泰良，以禮曹言啓曰，卽接成均館所報，則今此風雨，大成殿西從享挾門上龍頭飄落，挾門外赤木一枝，庭西銀杏樹一大枝折傷。西廡末間及西末門西北隅，多被其頹壓破傷，東庭銀杏樹一枝，亦爲中折，橫壓碑閣，蓋瓦，雜像等物，甚多破傷云。正殿至近之地，有此樹木折傷之患，不可無慰安之擧。慰安祭，不卜日來二十六日設行，而破傷等處bb？b，擇日擧行，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以兵曹言啓曰，卽接南所衛將牒報，則都摠府前柳木一株及典設司前柳木北邊一枝，今日大風顚仆，而東所衛將牒報，別造弓房前，年久枯木一株及本所前柳木一株、槐木一株，及侍講院近處柳木一株，亦皆折落云。竝令該所，斫去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良，以禮曹言啓曰，卽接光陵參奉所報，則今月二十三日大風，大王陵上曲墻北邊柏子木四株，拔根顚仆，曲墻西邊柏子木二株，外階下西邊六株，亦爲拔根顚仆。王后陵上，曲墻北邊，柏子木三株，松木一株，拔根，曲墻西北間，柏子木一株拔根，丁字閣後面夫防草瓦三張，前面夫防草瓦一張，墜落，破傷薍簾，四浮裂破，紅箭門內柏子木二株中折，一株拔根。御井東邊大檜木一株，大柏子木，一株中折，御井墻垣所壓云。陵上至近之地，有此樹木多數顚仆之患，不可無慰安之擧。兩陵慰安祭，不卜日來二十七日設行，而丁字閣有頉處，擇日擧行，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以禁衛營郞廳，以都提調意啓曰，己未春夏等褒貶，磨勘以入，而乙卯春夏等以後，至戊午秋冬等褒貶，前因本營有故，連未磨勘矣。郞廳將官，多有遞改，今不得磨勘，依例蕩滌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，今日本營褒貶時，闕內入直禁軍將及哨官，依前定奪，使之替代來參之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，校正廳提調密昌君樴，半熟馬一匹。提調申思喆，句管堂上洛昌君樘，長溪君棅，製述官提學朴師洙，各兒馬一匹。書寫官洛豐君楙，熟馬一匹賜給。校正官慶興都正栴，行原興守煦，行新溪令{{!|𣚅|⿰木悳}}，行綾城副守森，竝加資。都廳正李大源，半熟馬一匹。郞廳主簿兪宇基、李埴，竝陞敍。繕工奉事李錫履陞六，書寫忠義李德觀、李益然、金致魯，相當職除授。寫字官朴泰孝、金天秀、趙得輔令本衙門，高品付祿。其餘唱准、寫字官、畫員、算員，以下員役工匠等，令該曹，米布分等磨鍊題給。 ○以全羅監司李周鎭狀啓，六月令薦新新稻米，節候尙早，不得封進，惶恐待罪事，傳于南泰良曰，勿待罪事，回諭。 ○掌令鄭彦儒啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌，出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。請瑞虎、等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後請殺人罪人明先，依律處斷。請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。新除授持平李昌誼，時在京畿果川地，請斯速乘馹上來事，下諭。執義尹得徵，引嫌而退。隨事論列，臺體則然，匪怒之敎，何必深嫌？請執義尹得徵出仕。答曰，不允。下諭事及處置事，依啓。{{*|傳啓措語及執義避啓措語，竝見上}} Branch2Branch2Branch2Branch2Branch2○行都承旨李益炡上疏曰，伏以銀臺之長，地望淸切，決非如臣鹵莽，所可僥冒，而迺者除旨遠降於奉命西下之日，在途陳籲，未蒙恩遞，返命體稟，唐突入肅，而臣猶自愧，人謂斯何？仍因盤礴，斷無是理。夫朝家用人之道，自有其序，苟或人與器不稱，名與實相舛，則上有虛授之譏，下有濫進之誚，此古人所以刺在梁之鵜，嘲乘軒之鶴者，誠亦可懼也。自顧才分，旣無堪承之望，斷斷祈免之計，非出飾讓，仰惟天日之明，庶可照燭矣。且臣冒炎行役之餘，素患吐血之症，乘時復發，累日不止，精神昏瞀，氣息澟綴，以此病狀，尤難供劇於夙夜之職。玆敢不避煩猥，更此呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯垂矜察，亟命鐫遞臣職，使名器無玷，殘喘得延，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。 ○副司直金有慶上疏曰，伏以臣衰日益甚，病日益痼，僵臥床席，長事呻苦，生意都盡，人事已絶，而何幸運啓亨泰，慶溢邦家，稀擧曠典，荐疊於三四朔之內，朝野同歡，跛躄爭趨，而臣獨偃伏田廬，一不得預於大庭呼嵩之列，分義掃地，罪戾如山，一縷危喘，猶有知識，每一念之，只自撫躬而流涕。不料玆者，自本道傳宣聖旨，輸致米布鷄豬，物其豐嘉，有踰百朋，閭里聳觀，渾舍感泣。臣心神惝怳，實難爲懷。此蓋聖上曲推錫類之仁，遍及一國之老，而至使負罪俟勘之賤臣，混被曠絶之異數，恩至渥也，意甚盛也，而在臣私義，固不敢冒沒承受，伏願殿下，特收誤恩，俾安微悃。且念臣所兼賓客之任，已踰兩載，尙未蒙遞，雖是閒仕gg司g漫局，固非在野垂死之臣，所可遙領。況當春宮時接賓僚之日，尤不可一日虛帶，至如尙衣掌苑提擧等職，亦不宜久曠，而莫重殿最，緣臣而廢却者，已至累考，臣心之惶隕悶蹙，姑不暇言。其在朝家，循官責職之道，決不當一任瘝闕。亦願殿下，先治臣罪，仍將兼帶諸職，一倂鐫削，誠不勝萬幸。臣每於請免之章，輒申乞休之懇，而及承聖批，未蒙恩許，臣誠茫然失圖，不知攸爲，長帶虛銜，已極悚懍，而犬馬之齒，踰七望八，癃廢朽殘，轉無餘地。臣之不可復塵於器使。伏想聖明，亦已俯燭，而猶且虛縻職名，任其逋慢，已乖聖朝懋實之政，而俾臣踰越大防，壞喪廉義，甘爲夜行不休之罪人，亦豈聖上禮使終始之道也哉？臣之前後至懇，亶出肝膈，而聖意不忍永棄，尙靳允兪。臣固當感恩怵分，不敢更煩天聽，而臣之日夜祈望，惟在休致，而一年二年，死期漸迫，至願未遂，終若畢命於官次，則生而爲貪戀寵祿之人，死當作蔑棄聖訓之鬼。此臣所以寧冒干瀆之誅，而必欲得請於一息未絶之前者也。伏乞天地父母，憐臣衰病，難支時月，諒臣進退，無關重輕，特恢遂物之洪造，曲循乞骸之微懇。則不但臣瞑目入地，思效結草之報，抑亦聖明生成之澤，可以不替於始卒，豈不幸哉？臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，卽速上來察職。 ○刑曹參議尹汲上疏曰，伏以愛惜軀命，避遠機穽，不惟爲恒人之大情，雖在微物，亦具一段性識，有若含蘆之雁，衛足之葵，卽見其然。乃臣則名爲最靈，而曾不如彼，禽鳥草木，害至而不避，禍迫而罔覺，茫昧昏冥，忽不自知其入於大僇。向非聖上仁如天地，克恢好生之德，則臣身之爲薤爲粉，不假言矣。薄竄旋宥，歸伏江郊，生死肉骨，誠不足以喩其恩造，血泣省愆之餘，瞻望五雲，只切感祝。不意此際，自天有隕，秋曹除旨，下及於窮廬，拜稽惝怳，殆若幽谷之聞雷，不知死罪如臣，何以得此於聖明之世哉？且感且泣，累日靡定，蓋臣愚蠢至甚，事到面前，全然迷謬。頃年却膳之擧，由於群下起鬧，聖衷激惱，臣子引罪之道，卽當走伏於金吾門外，以胥嚴命，而如瞽無相，終致忽過，論此罪戾，萬殞亦輕矣。畢竟幸有餘生，得至今日，一則聖恩，二則聖恩，感刻心腑，沒生難化，臣罪當死之外，顧何敢有自陳之言哉？獨於向者所謂搢紳疏者，誠不識其所由而發，至今莫測其端倪，臣疏中三箇字，不過對辨鄭履儉之疏語而已。彼履儉，方目人爲惡逆，是必非空中指斥，須有某事之可言，而百爾思量，他無近似於所謂逆者，只因聯箚一事，致得滔天之禍，此等事實，聖上無不洞燭矣。噫，彼任事諸人，當時旣被極典，訖玆猶帶逆名，遇有別事，輒必亂引，如履儉之因玄逸而同稱惡逆，是已。到此地頭，若臣之曾請伸白者，惡得無辨乎？毋論臣言之是非，使履儉而或有反詈，則猶之，可也，而許多不干之人，橫自擔當，群起忿忿，一疏再疏，至爲搢紳之疏，此非不靖之甚乎？伊時聖敎，十分嚴正，覰破其情狀，今亦不待臣更費覼縷也。最所異者，粵自乙巳以來，此三字，便成陳言，往往登諸章奏，臣亦語次，襲用非今創始，一如聖敎，彼輩非不知也。而在前則置之不理，默無一言，在臣則爲此擧措，必欲殺臣，前後同一文字，而操縱舒慘，若是判異，頭勢手段，其亦可怕。噫，滄桑屢閱，年紀且久，實不欲興言及此，而彼輩之罪狀臣者，無復餘地，則今此起廢之初，自不得不略暴，伏想聖明，亦必俯燭其故矣。夫以寂寥三字，而至創搢紳之疏擧，雖在自中，豈不知其不成事體？而猶爲是者，直以一二樂禍之徒，慫慂主張，其心慘於鋒刃，其餘則皆承望風旨耳。誠亦可哀而不足怒也。每一追思，夢寐亦驚，以此情地，豈可念及於仕宦乎？噫，衆欲殺臣而旣荷聖明之曲全，拔自罪罟。今玆復有除命，恩數至渥，河海莫量，不敢自縣道偃蹇封疏，有如常仕之人。强舁病軀，冒入城裏，而顧臣之情勢至隘，萬無奉承恩命之路，玆敢疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈，矜臣有必廢之義，且察刑官爲難曠之職，亟命鐫削。仍令選部，勿復檢擧，以安私分，以謝衆怒，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。業已下敎，爾其勿辭，從速察職。 ○副校理吳遂采上疏曰，伏以臣，日者在直廬，忽伏聞正言尹得敬，疏詆臣不遺餘力，義不容晷刻仍直，遂敢徑出矣。嚴召之下，辭本未徹，罰從例勘，事實雖未一暴，而猶幸得以退安賤分，不意玆者，恩敍未幾，除命又辱，臣於是，驚隕感激，實莫知所以自措也。蓋得敬之疏，其攟拾浮訛而譸張之者，雖自謂巧憯而甚瑣細羞道矣。此固微事，而臣豈敢欺隱於殿下哉？蓋頃者縣窠之缺也。臣兄戶曹正郞臣遂燁，適在當遷之地，臣果不免隨衆有言，而銓長謂有名官之求外者，所謂名官，卽臣親友也。臣答以名官，則不必無端出外，家兄則久於劇曹云云，一時酬酢，止此而已，是亦私也，臣則有罪矣。至若所謂僞以推讓瞞過等說，言亦汚口，世間可復有如許人哉？其有無虛實及改擬委折，銓長之疏在耳，臣何足與之呶呶，而誠不料人言之荒誕，世道之巧險，至此之甚。敲銓餘鋒，竝及臣身，臣固付諸一笑，而在臣僇辱則極耳。諫臣苟責臣以第一義雖爲兄求縣，亦不可云爾，則是誠善言也。臣固樂聞而愧服之，作爲他山之石矣，胡不出此？而覓得一小事，視作大機栝捏合絶無理之言，謂可以搆臣，其爲計疏而亦不能不爲諫臣代愧也。然此莫非臣之盤礴要地，不識時機，有以立的而來射，尙復誰尤哉？又伏聞日昨夜對宣酒，螻蟻之微，亦煩記識。至諭以偏苦之餘，獨阻前席，天語又及先臣，筵話雖未敢詳，而搢紳相傳爲榮。況在臣，其爲驚感震惶，尤復如何？先臣以孤忠，受知遇於肅廟盛際，絲綸翰墨之間，隆褒異渥，殆絶出今古。至于我聖上，未及逮事，而中朝玉音，尙有追眷，故臣曠念風規之意，孤露小臣，何以報答於此生哉？惟有涕淚成血，不復知其死所。以臣畸孤之跡，任率冥行，豈不自知其難乎，免於今之世哉？顧不能抵死引分，力避淸華，以遂區區微諒者，只以臣家，世受國恩罔極，及臣而又辱聖明之眷顧，寸心感刻銘鏤，期以未死餘日，殫竭魯鈍，少欲自效於講讀之地，庶仰副聖明典學爲治，至誠孜孜之盛意耳。今於恩除之下，仰戴寵數，俯揆臣分，豈敢不顚倒趨命，以少伸感泣銜結之私？而顧臣所遭駭境，誠有不可復冒榮塗者，雖欲自進而無其路耳。又聞許沃之疏，辱臣益悖理，詬罵凌蹴，殆無顧忌，遭彈人之反詈，豈有言之若此者哉？朝廷嚴敬之地，前古未聞有此，士大夫謙讓之風，誠恐以此輩壞盡，此政古人所自歎，以臣何足言，有辱淸朝者也？況其所自理者，愈無倫脊，而造意則至不韙，誠不可律以常理，且所謂丁巳秋冬三司疏云云，尤令人噴飯。其時言者之不無與臣嫌阻，而被言者之多爲臣至親而甚情好者，世共知之，此何與於臣哉？臣豈可復與之言？而此一事，尤難抗顔於朝中矣。玆敢略暴衷私，仰干慈覆之聽，伏惟天地日月，少賜矜燭，深憐臣迹之至危，臣情之至苦，先命譴罷，仍許永刊邇列，以謝人言，使得返臣本分，以卒生全之恩造，不勝至願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。業已知之，其何撕捱，爾其勿辭，從速察職。 ○副修撰金光世上疏曰，伏以臣於日昨，冒上辭本，猥陳病狀，幸蒙恩暇，得以調息，感祝之極，圖報無地。第臣膈間痰核之病，根委甚重，諸般症樣，皆祟於此。況其挾感而發，豈有減歇之勢？而由限已過，天牌荐臨，分義所在，違傲是懼，不計死生，黽勉就直矣。再昨召對時，本病又復添發，氣逆痰升，幾至昏窒，移時鎭定，罷對而出，而寒熱交作，眩暈特甚，喘急嘔吐等症，仍復苦刻，元氣暴虛，昏昏不省。昨日召對，又至頉稟，病裏惶隕，尤極罔措。顧此病情，一味危篤，若非暑毒所傷，必是氣瘧之類，又非但本病之難强而已，一日二日，益復奄奄，而因仍在直，實有汚穢淸禁之慮，非不知荐瀆微懇之爲萬萬惶悚，而病狀如右，不得不疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖明，曲垂矜諒，特遞臣所帶職名，以尋生路，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ==6月25日== 行都承旨李益炡{{*|陳疏受由}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|未肅拜}}一員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，慶州府尹尹彙貞。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管李匡世，以刑曹參判，本曹坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于曺允成曰，大臣、備局堂上引見。 ○南泰良啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判鄭錫五，鎭日違召，尙不膺命，其在事體，極爲未安，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，吏曹判書尹惠敎，一向撕捱，無意膺命，其在事體，極爲未安，而都政遷就，亦甚可慮，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司直徐宗伋單付。 ○傳于閔珽曰，召對爲之。 ○備忘記，傳于宋徵啓曰，長番內官文道器，莫重公事，誤踏啓字，推考。 ○備忘記，傳曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。 ○南泰良啓曰，史官二員待命事，命下，而史官不備，宣傳官一員，代送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽，以義禁府言啓曰，以兵曹啓辭，刑曹啓目，西所部將成益烈，移本府處置事，允下矣。成益烈，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良，以漢城府言啓曰，四山監役官牒報內，今月二十三日大風，四山內外諸處，生松顚仆之數，東道內外山生中松三株，生小松二十四株，生小小松五十七株，西道內外山，生小松十七株，生小小松一百八株，生稚松四十二株，南道內外山，生小松一百七十一株，生小小松一百二十二株，北道內外山，生中松二株，生小小松三十四株，合爲五百八十株云。日昨風勢非常，禁山長養之松，顚仆摧折，至於此多，極爲驚心。旣已風落之後，空棄可惜，發遣府郞廳，一一摘奸後，發賣以補公用，何如？傳曰，允。 ○宋徵啓，以義禁府言啓曰，公洪監司啓本據刑曹啓目內，公州鎭討捕使南正夏，拿問處之事，允下矣。南正夏，時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○南泰良，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐自上年五月，至今年六月，合十四朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲恩命至過百數，窮蹙之極，萬死是俟，祿俸又不領受，來七月朔頒祿次，請受祿牌，則亦不出給云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○宋徵啓，以義禁府言啓曰，本府，以王府衙門，事體自別，吏卒雖或有罪，上司皆不得任自推治，雖法官，必以進來公事，報府推捉，自是例也。而日者公洪都事朴成玉，拿來羅將到公州，與本州下人言詰之際，懷德縣監徐宗浹，適到羅將所住近處，謂以喧譁，捉入羅將，至於杖臀云。羅卒雖賤，旣是王差，則爲守令者，何敢任意杖治乎？其在事體，不可置之，懷德縣監徐宗浹，罷職，以懲日後，何如？傳曰，允。 ○又以訓鍊都監言啓曰，焰硝煮取之役，專靠於吐木，而都監所管柴場兩處革罷停捧，只以一處所納取用，故元數不多，每患苟艱，方在難繼停役之中，事甚悶慮矣。卽聞日昨風雨，四山松木，多有折傷云。在前如此之時，有啓達取用之事。今此風落松，盡數取用於本局煮硝之役事，分付京兆及四山監役官，何如？傳曰，允。 ○又以守禦廳言啓曰，今月二十三日大風，本廳射亭近處松木折傷者，至於二十餘株之多。自前如此之時，例有草記取用於煮硝之事矣。今亦依前例，自本廳取用之意，分付該府，何如？傳曰，允。 ○大司諫金鎭商上疏曰，伏以臣，伏奉今月十六日敎旨，以臣爲司諫院大司諫，仍促臣乘馹上來者，臣聞命震惶，罔知攸措。顧臣難進之義，一如前日，旣無承膺之勢，則宜自縣道，供籲祈免，而臣有迫切之私情，不容不赴愬於君父者，遂敢進伏城外，冒暴血懇，以冀聖明之憐察焉。噫，臣卽天下之一窮民耳，上無父母，旁無兄弟，下無子女，單獨一身，形影相弔，年迫六十，餘日無幾，身後之事，無復可言。往在庚子，臣取再從弟鎭崙之第二子茂澤爲子，而上達天聽，父子倫定。旣過十年，不幸鎭崙之長子夭死，本宗將絶，故不得已據禮律還宗。臣始則無子而有子，竟又有子而無子，其爲情境，有非人理所堪。臣又不能安命，更欲立後，而臣之再從兄今陽智縣監臣鎭東，有男子子四人，故臣欲取其第三子純澤爲子，發說懇乞，已十數年矣。鎭東之意，亦知臣之情事可矜，義所當與，而特以其慈愛之過，不忍遽決，相持許久，一味靳固，此非私相爭說，所可斷定。臣竊念存亡繼絶，昭載禮典，前後朝臣之疏請立後，蒙被特恩者，往往有之。臣非不知以此上聞，冀蒙矜察，而顧臣釁廢之蹤，疏逖之賤，有不敢自比於朝臣之數者。遽以私懇，仰瀆宸嚴，誠有猥越之嫌，含意屬辭，欲發旋止者，屢矣。反而思之，君臣猶父子，父子之間，何言不盡。今臣有痛迫之情，切至之懇，而徒以猥越爲嫌，不一陳白於殿下之前，則是豈不近於自外其父乎？況臣年衰病痼，死亡無日，情窮理迫，靡所因極，深恐一朝塡壑，抱恨無窮，玆冒萬死，仰申疾痛之呼。倘蒙聖慈，俯垂愍惻，許繼已絶之後，使瞑將死之目，則天地之恩，臣當殞結圖報。其以猥屑爲罪而明施典章，亦臣所甘心，惟聖明之裁處焉。若臣所叨言責之任，非如臣自廢者，所可一日虛帶，亦望殿下亟命鐫遞，以便公私，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者，分付該曹依施。其勿辭速察職。 ○六月二十五日辰時。上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，左參贊趙顯命，兵曹判書趙尙絅，刑曹判書金聖應，判尹朴師洙，副修撰趙明履，掌令鄭彦儒，假注書沈瑴，事變假注書金尙喆，記注官禹洪迪，編修官李漢相，同爲入侍。寅明進伏曰，日氣不適，蒸鬱特甚，聖體若何？上曰，無事。寅明曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，差安以過。寅明曰，中宮殿氣候支安乎？上曰，無事。寅明曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，好過。寅明曰，暑濕如此，而寢睡水剌，無異於前日耶？上曰，如常矣。顯命曰，暑風易傷，生冷之物，必令照管，無至過飮，何如？上曰，暑風豈不觸冒而生冷，則不食矣。寅明曰，夏秋間風災，古亦有之，而昨日暴風，輓近所無。紅箭門圮壞，閭巷間樹木折拔，屋瓦皆飛，船隻多敗，人命亦多死傷，而聞禁中樹木，亦拔，人命有傷，而傳聞未詳矣。俄入賓廳，聞兵判之言，此誠莫大之災。大抵風者，天之疾威，古人以風或以爲大凶，或比之於兵象，未知今日之變，何爲而致之耶？伏想聖心，亦必警惕矣。上曰，欲於入侍時下敎，而大臣，先爲陳達，兵象姑舍是，予心深以爲慮，此非謙讓，諒由否德矣。寅明曰，聖上反躬自責，安得不然？而如臣不才，久冒匪據，豈無召災致異之由乎？國家如欲警天之災，宜先斥退小臣矣。上曰，此豈由卿乎？壬寅癸卯年，風災亦非常矣。大臣所達，專在自反，而予則以爲近來頗靜，卿不可過爲如此，惟務寅協，無至風浪，是予之所望也。寅明曰，相職若得人，則豈至於此耶？召災亶由於臣？臣之所達，出於實心矣。聖上，如以斥退爲難，則必爲勉出首揆，或得可以仰成之人，則是臣之幸也。鞠躬盡瘁，死而後已八字，臣謹當銘於心矣。上曰，首揆之不出，由於予之誠意不足矣，予欲從後下敎，而昔之文王，有掩骼之政。昨日內官及軍士，爲風落木所壓死，渠雖微賤，尋山而死於國事，亦爲矜憐，分付該曹，恤典分等擧行，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，寅協朝著，臣以血誠有望，推波助瀾，臣不欲爲之，而人心不如我心，是甚可悶，時淸諫書稀，古人有言，而此誠難矣。以血氣之憤而爲黨私之論者，爲風浪，竭心盡力而爲國家之言者，亦爲風浪，今日之事，亦難矣。上曰，公心爲之，則何妨之有？水之風浪，王者修德，則可以止之，而人之風浪，有甚於此，欲止之際，國家易亂矣。寅明曰，其本在於聖上，若尊朝廷而坐於日月之高，人之言之者，善則從之，不善則嚴責，自然鎭定，而若逕加威制，則其發暴反爲禍，惟觀事之義理而處之，可也。卽今國家以外面觀之，疆內無事，境外無憂，可謂太平，而朝象尙未和合，此誠難矣。上曰，戊申前儒臣鄭羽良，以國家無事面陳，而戊申之變卽出，安不可恃矣？寅明曰，天下事變不測，有難揣知，人君無安心之時矣。上曰，有安者，近來下鄕閒在者爲安，予羡彼矣，此皆與國同休戚之臣，而極便矣。聞金鎭商入來欲爲出仕耶？可謂奇特矣。寅明曰，必無出仕之理矣。師洙曰，聞其爲養子而入來云矣。上曰，此則爲物外人久矣。寅明曰，此，朴師洙咨文草矣。上覽畢曰，但不剃頭之言，拔之無妨，此非彼中之美事矣。師洙曰，直書其事，拔之何難？顯命曰，在我國觀之，則不美，而渠則知剃頭爲美事矣。上曰，李濱事拔之耶？寅明曰，然矣。李濱犯越事，外議皆以直言爲宜，而臣意則不然，臣招問先來，則彼中無他雜言云，彼必不見矣，臣之所慮者，只爲我國之出言矣。上曰，此言自義州越去甚易，是可慮耳。寅明曰，或恐漏泄，文書皆爲封置矣。師洙曰，朝鮮事豈在於封置耶？寅明曰，文字間有干於此事者，禁之可也。上曰，豈可設禁，政院知悉，禁之可也。寅明曰，此咨文，付送於冬至使，亦不難，而今番必擇老首譯入送者，欲探觀彼中事矣。師洙曰，犯越咨文尙晩矣。寅明曰，月蝕咨文，今番齎咨官入去時，同爲付送，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，冬至使，以謝恩使兼之乎？上曰，大者爲謝恩，而其餘只付送謝表於使行者，此彼中之所言矣。寅明曰，臣不知前例，退出後，詳考《槐院謄錄》，可以爲之矣。寅明曰，此乃黃海監司柳儼狀啓也。以爲牙兵作隊之後，三朔軍兵所食之料及犒饋試射賞格等物力，措備無路，故其時道臣，以每年詳定米五百石劃給之意，狀聞陳請，而未得蒙可，只許資保劃定一款，而所謂資保，乃是各其軍兵等，私自受食之物，則元無關於自營門接濟之道，而軍器等物，無一措備，前頭狼狽，其勢必至，詳定米五百石，終若不得，則決無以推移需用云。仍請自今秋爲始，詳定米五百石劃給事，令廟堂，稟處矣。聞牙兵作隊之後，團束鍊習，實爲有用之軍，資保則旣是軍兵輩私自添補資裝之用，而元不關涉於營門接濟云者，誠如道臣狀辭矣。本營，雖有曾前道臣措備錢布，而此爲料理取剩之資，許多軍兵糧料器械，專靠於此，終非可繼之道，所請詳定米，或以三百石，參酌劃許，恐無不可矣。上曰，誰爲作隊乎？寅明曰，尹得和爲監司時，許之矣。師洙曰，五百石爲一年操鍊之用，故首揆在時，以五百石欲爲劃給，而趙顯命，亦防之，國家只以資保一人給之矣。上曰，資保置之，何如？顯命曰，資養之道，國家若爲措置，則資保無爲，雖置之，似可矣。上曰，凡軍士莫不有保矣。顯命曰，以三百石劃給似可也。尙絅曰，趙顯命之言是矣。師洙曰，若給三百石，則一百石，似不足矣。聖應曰，資保旣難罷，若以詳定米劃給則，似好矣。上曰，資保不可無，歲給三百石，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，此卽平安監司閔應洙狀啓，而以討捕使加設事爲請。大抵本道治盜之法，專屬於三討捕使，而其所譏捕之道，按治之法，誠爲疎闊。肅川則管安州等十八邑，龍川則管義州等十一邑，寧邊則管雲山等十三邑，龍、肅兩討捕所管邑，則皆不過爲三四日程，形勢足以檢察，而至於寧邊，則地接廢四郡，道里絶遠，宜以江界、成川，加設討捕使。江界則專管江邊，成川則專管陽德、寧遠等邑，竝令該曹，成節目下送云。而關西地多荒遠，本來多盜，而討捕營，比他道數少，所管絶遠，治盜之虛疎，誠爲可慮。寧邊討捕使之令，豈能越險嶺及於江邊，江界之設討捕似好，而至於成川，地接海西之谷山，而谷山素稱盜賊窩窟。且關西、安州大路之外，自江邊由寧邊作路，則成川爲直路，而仍從谷山、遂安，出於平山、長湍，路逕甚捷。此所以成川設營之議，自前有之，而臣意則寧遠僻處一隅，與北關相接，而狼林洞、長谷，幾近四五百里，間間開野，直連廢四郡，素稱盜賊所聚，而識者慮之久矣。此亦可合置營，成川、寧遠間，取舍加設討捕營，亦無妨，下詢諸臣而處之，何如？上曰，諸臣達之。顯命曰，臣頃年待罪箕營，而非久卽還，故大勢未能詳知，而成川地勢最爲要害，江邊大小諸路，皆會于安州，而獨成川一路，繞出於平壤之後，連通於黃、咸二道，實爲要緊。守安州則可控大小賊路，而成川一路，亦當措置防守之道矣。至於加設討捕營事，則未知爲得計也，討捕營，雖有益於戢盜，而終是枉殺者多，今若加設，則是更出殺人一窠，若非盜賊蜂起之日，恐不可輕議矣。尙絅曰，臣於少時，亦嘗暫過關西，地勢形便，未能詳知，而成川有捷路，通于關北，與海西，則宜有別樣設施之道，而至於設置討捕營，不過捕治草竊之盜而已，未知其必有益於防遏賊勢。若設置獨鎭，屬之以隣近列邑，則似或得力於臨急之時矣。聖應曰，臣則未見關西形勢，未知利害，而豐原所達，更出殺人之窠云者，大體似是矣。師洙曰，成川處於咸鏡、江原、黃海三道之會處，且居平壤上流，地勢極是要害。且賊來之路，自寧邊捨安州直路，而由价川、順川，直走成川，由是而踰越海西山郡，乃是捷路。故自勝國時，契丹、女眞、東丹、蒙古、紅巾等賊，我朝之适賊，莫不從此路進兵，此是古所謂百戰形勝之地也。祖宗朝，設置鎭管於此，統領十數郡軍兵，可見規畫之宏遠，而鎭管罷後，今作閒邑，且有江山樓臺之勝，守令惟以歌管宴遊爲事，全不留意於武備，臣以此慨然。待罪藩任，再次狀請，移設順川、德川營將中，一營將於成川，文武交差，作爲關防重地，廟堂終不許施矣。閔應洙狀啓，雖不請移設營將，其欲加設討捕使於此邑者，亦知地勢要害故耳。關西盜賊，連結江邊及咸鏡、江原、黃海三道之賊，終必爲他日之憂，則於此三道交會地形最勝之處，設置討捕使，誠爲得宜。大臣之意，以寧遠爲勝者，雖慮狼林之賊，成川有討捕使，則亦足以治狼林之賊，而德川、順川隣比之邑，各置營將，殊涉不緊，移順川營將於成川，兼討捕使，則防賊治盜，俱爲完備矣。趙顯命，雖以別生殺人之窠爲慮，以平安道之地廣，道內只有三討捕使，已極疎忽。況淸南許多之邑，但一肅川討捕使治盜，決是不堪，加設之擧，臣意則斷不可已也。上曰，予有量于心者矣。吳起云，在德不在險，此言善矣，設有金城湯池，不能擇人，則亦難守矣。兵判之言，正合予意，營將之設，豈知有益乎？豐原至以更出殺人一窠爲言，其言是矣。日昨李義豐入侍時，以帶牛佩犢爲敎，而以虞詡朝歌事勸勉守令者，實有意焉。彼討捕營者，豈擇玉石乎？苟不擇人，易致恒民之不保，此專在於得人而已矣。顯命曰，移設營將之言善矣，而此事重大，更爲問議於原任大臣而處之，何如？寅明曰，兼營將，德川、順川兩邑中，一處革罷後，可以移設於成川府矣。上曰，此事關係至重，未入侍原任大臣處，更爲消詳後陳達，可也。寅明曰，兼營將移設便否，順川、德川中營將革罷事，爲先發關，詢問於本道監兵使後，可以稟處矣。上曰，此則自備局問之，可也。寅明曰，兼營將移設，可以問議後，決定，而爲先本府，以文南武，極擇交差事，定式，似好矣。上曰，此則依爲之。寅明曰，平安兵營之不爲關涉於討捕事者，自是他道所無，極涉可怪。此後則依道臣狀請，兼管治盜事，定式，分付，何如？上曰，依爲之。寅明曰，平安監司狀啓末端兩款事，一則取服賊人關係重大者，巡歷時，親問査實，上稟事也。一則討捕使，取服罪人親問時變辭，則移送他討捕營，推問事也。此非必自朝家一切定式，道臣自可臨時量宜，變通擧行，今姑置之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，殿最，事體至重，海西、關西，俱不封進，海西伯前雖引入，今已行公，關西伯，則竝與不得封進狀啓而闕之，竝從重推考，卽令擧行，何如？上曰，聞都承旨之言，海伯則纔已行公，而關西伯，則尙不行公云。海伯則推考，關西伯則無撕捱之事，而一向如是，殊涉無義，從重推考，殿最竝令卽爲封進，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，鄭錫五，不爲行公，故北道殿最，尙不擧行，副提學徐宗伋，亦不行公。吏曹參判鄭錫五，從重推考後，牌招使之卽速擧行。徐宗伋之引嫌，不無所執，姑爲許遞，以爲一體殿最之地，何如？上曰，徐宗伋可以引嫌乎？副提學判書，可以新通乎？寅明曰，判書可以新通，此則吏判呼望之後，始知其非前望，而仍爲通擬。徐宗伋，以此爲嫌，亦非無名之嫌矣。上曰，錯則難矣，而錯中之是何嫌之有？大臣所達如此，副提學許遞，口傳付軍職，使之一體殿最，可也。{{*|抄出榻敎}}寅明曰，近來守令曠官，極爲痼弊。一有遞歸之意，則雖朝家催促，而亦不動念，此莫非國綱不嚴之致，而許久空官，民豈不受弊？以昨日知申所啓，海州判官申宗夏事言之，今春仍任催促之後，終不還官，已過半年，其在事體，何敢如此？極爲寒心，申宗夏，宜拿問處之，瓜遞與貶遞，有別，不可不留待長官而出代矣。上曰，申宗夏事極非矣。瓜滿代次官之不能差出，係是金石之典，則日前吏議政之不出是矣，而申宗夏拿問後，見其供辭後，當有以處之矣。寅明曰，水原府使金泰衍，日前催促之後尙不還任，今日又呈辭狀，辭狀凡五次矣。雖未知病狀之如何，而朝令之下，何敢以必行己志爲意乎？亦極未安矣。上曰，金泰衍之不爲還任，亦有何義耶？以當初擢用，黽勉往赴，今欲伸廉義而然耶？近來有如此怪底廉隅，一番行公之後，反爲撕捱，其習亦非矣。寅明曰，金泰衍拿問，何如？上曰，有密符之邑，似不可拿問矣。寅明曰，然則從重推考，更加催促，何如？上曰，依所達爲之，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，外方曠官，最爲民弊，守令受由上來後，監營則事務倥傯中，或有忘置者，廟堂則無由知其往來，而不得催促。在京任便，或至半年一年，如申宗夏者，必爲數多民之受弊於空官，豈不可慮？此後則自吏曹，常加訪問，受由守令，在京過三朔者，輒卽草記拿處事，定式，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，吏判頃日所遭，皆爲過當，聖上亦已照燭，吏議望，臣亦前有拔去之事。尹得徵疏，所謂縱恣無嚴之說，臺言極過，南德老事，吏判僻在一隅，必不知之矣，初不知之事，豈可謂之縱恣乎？尹惠敎，本非此等之人，謹愼過矣，而臺言每每如此，實爲可悶矣。上曰，此豈撕捱者哉？予當下敎，雖踰月，大政使之趁速爲之，可也。寅明曰，戶判來月則多有公務擧行之事，而兪拓基，一向不爲出仕，從重推考，使之行公，何如？上曰，昔疾今不瘳乎？爲先牌招，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，近來法制蕩然，雖載在《大典》者，人不遵行。以詞訟一事言之，連三度得決者，及事在六十年前者，不許聽理，明是法文，而京外法官，不計其得決度數，不察其年條久遠，隨其爭訟，胡亂處決，以此人志靡定，詞訟益繁，立落紛紜，民不支堪。臣謂此後，依法文勿許聽理事，各別申飭京外，而如或不有法文，任自聽理者，則法官，別爲論罪宜當。至於決訟後，何以自知其必爲明決，而取其文書而火燒者，尤爲無據，此則當自本司，申飭禁斷矣。上曰，孔子云，必也使無訟乎？蓋不如初無訟之爲愈矣。必以三度爲決者，其意有在，而爲訟官者，苟不公決，則雖百度何益？此專在得人之如何，而三度得決，事在六十年前，勿許聽理事，依受敎申嚴施行，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，今番爲善堂，奉安神榻等物，尙無區處之事故，敢達。上曰，予忘之矣。其時宜卽區處，聞奉審中官之言，尙今置之云，何以爲之耶？寅明曰，雖木片等物，不可遺置，或於淨潔處火燒，何如？上曰，火燒於古廟所，可也。寅明曰，封陵都監僧軍，國家有定給之事矣。今已畢役，未有處分，故敢達。上曰，忘之矣。一百五十名內，南漢一百名乎？顯命曰，然矣。寅明曰，尹陽來頃者榻前，申飭，而今聞加土呈辭，大都眷歸云，極爲非矣。上曰，予亦見欺矣。爲人質實，豈以加土爲欺乎？今聞眷歸非矣，使政院勿捧下直單子，可也。{{*|出榻敎}}顯命曰，臣以職掌事，有可達者矣。賑恤廳，自前有料理之規，雖或見敗，亦不無裕財之道矣。自丁未以後，事涉料理者，一切防塞，故卽今穀物，則稍有儲蓄，而至於錢布，蕩然掃如。前後債貸中，取其年近可捧者，方欲抄出督捧，而其中喪布，京城士夫家，遭喪而呈所志，則例或折價發賣，而未卽納價者有之。此與他債有異，而其中有官職者，有形勢，可以備納者，擧皆恬然忘却，尙不來納，此則實有歉於士大夫之風習矣。如是陳達後，如有不納者，自本廳，草記論罪，何如？上曰，不有祭器不假之言乎？如是尙不備納者，事極非矣，依所達爲之，可也。{{*|出擧條}}顯命曰，外方元會穀，若或不足，不得已取用常賑穀物，則必自監營粘移，自本廳許題然後，始爲取用，例也。近來，則監司守令，任自那移，專不關由於本廳，事甚非矣。此後若有那移之事，而不爲關由於本廳者，當該守令，入啓論罪，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，各司吏胥庫，色輩料布皆薄，故竊簿盜財者，比比有之，而宣惠廳則吏胥料布，比他司倍厚，故無作奸犯科之弊矣。近年以來，間或有弄奸者，大臣言及於臣，故臣果爲反庫，則銀一千兩，錢萬兩，米萬餘石，布木十餘同，爲無面。時仕前面書吏四人，卽其時逃走，或隱避，故窺伺捕得，銀錢無面，已盡數徵捧於書吏庫子等處，而米萬餘石，則實無徵出之勢矣。且念江上新倉，自辛未年爲始創設，而至今四十九年之間，無一番反庫之事，而每當賑恤發賣之時，不能無耗縮之弊。臣考見前例，則自前設賑發賣時，必計其欠縮之數，或有蕩減之年，或有不減之年，故以蕩減時例計減於各其所蕩減之年，則餘者二千餘石，書吏庫直處，宜盡分徵，而近萬石蕩減，非自下所可擅行，故敢此仰達矣。惠廳吏胥，自是厚料，而猶尙如此，此而置之，無以懲礪他司，而其所無面者，銀錢米各至萬數，則論以國典，所當直請一律，而各人等犯贓實數，旣不能覈得有難置之重典，從輕重參酌定罪，何如？上曰，惠廳如此，他司可知，初若不捧而陳達，則雖施梟示之律，可也，而銀錢則自下旣已徵捧，至於年久穀物之耗縮，不是異事矣。顯命曰，其所無面之數，幾過萬餘石，則豈可不捧而置之乎？寅明曰，旣發覺則宜以梟示爲請，而此則未知其偸竊之爲誰某，故有此定配之請，而其在嚴懲之道，宜減死定配矣。欠縮之數，雖不蕩減，豈易徵捧？而蕩減亦關後弊，捧與不捧間，臣意則欲姑置之矣。上曰，不有張釋之之事乎？有司之臣，初不徵捧，取其中偸竊之最多者一二人，直請梟示，其餘蕩減勿問，則是矣，而此則不然，銀錢初不陳稟，旣已徵捧，則已捧者今無奈何，而至於穀物之年久欠縮，終不是異事，若以恩歸於下，怨歸於上，有所計較，則亦非王者之道矣。凡事惟在擇人之如何，而今此吏胥輩偸竊之由，亦莫非該官解弛不束之致，則此所謂導之以刑，齊之以法，而事旣發覺之後，亦不可不嚴治，予意則其所耗縮之米，直爲蕩減，吏屬則分輕重，重勘，可也。顯命曰，萬餘石米竝雜穀，依聖敎當蕩減，而書吏四人，嚴刑後擧庫子輩，一體減死定配，其他前仕者，竝毋論之意，分付該曹乎？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}尙絅曰，臣以禁府事，有所仰達矣。申致雲事，今當議啓，而觀其供辭，則以爲本無調發束伍之事。官門之所屯聚者，只是吏奴作隊與閒散業武者云。且引《大典》及兵曹節目中，惡虎盜賊，殺害人命，抄發束伍軍之語，故臣考見兵曹節目，則果有之矣。蓋初旣馳報於監兵營，及見防塞之題，卽爲還寢云云。監司狀啓，亦如此，則今不可直斷以擅發軍兵之律，而兵使狀啓，盛論其擅自發兵之狀矣。今姑爲仍囚，以待趙儼之拿來納供而行査，未知，何如？且其事狀，雖一如兵使狀啓，此不過書生迂闊之致，或似有參酌論罪之道矣。寅明曰，申致雲事，不過鄕暗生疎之致，故臣於前日，已陳不足深罪之意矣，渠之所引《大典》亦誤矣。《大典》雖以惡獸害人畜，及使客迎送時，不待合符爲言，而其下卽以無過五隊懸註，五隊卽五十人，此豈可與調發一境束伍比論耶？所謂兵曹節目，亦必不過如此矣。渠若終果調發，則軍律事重，無論生疎與否，何可免擅發之律耶？第以渠之原情及監兵使狀啓辭意觀之，有參酌可知者，此必渠方論報兩營，而一邊以待回題齊會之意，先爲申飭矣。及其兩營之防塞，則渠雖爲還寢之令，而民間未必一時齊知官令，或有來待於官門近處者。兵營譏察軍官，見此軍兵而歸報，致有兵營狀啓，鄕所納供，亦不過以報兩營時所見言之矣。初雖欲調發，旣以兩營題辭還寢，雖有若干軍兵之誤知而入來者，旣不領率，又非成伍者，則此何可以調發言之耶？若以當初生意，謂之妄擧則，可也，而還寢之後，不可以調發爲罪，擅發之律，不可擬議，然全然置之，終關後弊，臣意則參酌削職爲可矣。顯命曰，申致雲，雖無擅發之事，而削職則似爲太輕，徑定師期者，有杖一百奪告身之律，以此施律奪告身，則似爲合宜矣。師洙曰，徑定師期，似爲當律矣。上曰，申致雲事，誠爲率着，而諸臣所達如此，以此定罪，可也。尙絅曰，臣惶恐敢達，以申致雲事，兵使有拿來之命，聖意蓋出於嚴明師律，而第軍律固不可輕加，且關後弊，拿命誠過重矣。寅明曰，兵判之言是矣。臣於日前，已陳此事處分之爲過，且有後弊矣。申致雲若姑不酌處，必欲行査，則渠之原情與趙儼狀啓懸殊，拿來猶有可據。而致雲旣欲酌處，則趙儼拿來何爲？此不但全無着落，豈不爲輕重倒置之歸耶？臣謂趙儼拿來，若不還寢，則致雲，亦宜姑置，以待行査。致雲旣酌處，則趙儼拿來，亦宜還寢，旣寢拿命，則閫任數遞重難，宜令仍任矣。上曰，趙儼事非矣。旣曰發軍而直請罷職，則將帥寧如是乎？申致雲如是勘罪，則趙儼拿問太重矣。顯命曰，趙儼拿問事，實爲過重。申致雲如是決罪，則置之似無妨矣。聖應曰，申致雲，不過書生鄕暗之致，旣已勘處，則趙儼似當有參酌之道矣。師洙曰，申致雲，旣如是處之，則趙儼尤不當拿問矣。上曰，申致雲如是勘斷後，趙儼無更問之事，諸臣之言如此，趙儼使之仍任，可也。寅明曰，軍兵事重，束伍之不可發，《大典》之非可引，宜令中外知之。此筵奏，出擧條知委，何如？上曰，出擧條，可也。{{*|出擧條}}尙絅曰，上年冬，因吏判趙顯命所達，炭島牧馬，今春待其上來，如有可合，下送於濟州者，草記稟定事，臣與一提調相議定奪矣。今見平安兵營分養上來炭島馬五匹，則體雖稍大，性品緩鈍，不合取種，今姑置之。以不騸獺馬貿來取種，則實合攻駒之政，而卽今本寺銀貨絶乏，推移無路，曾前賑廳取去銀子三萬餘兩，今不可遽爾還推，而至於乙巳年使行時，貸去銀子一千兩，本廳以貿取銅鐵鑄錢後，卽爲還報事，丁寧往復矣。鑄錢之後，尙今不報，殊非當初相資之意，此銀一千兩，分付該廳，卽爲還報，貿取獺馬，而該廳如難推移。關西銀子限一千兩，推移劃給，以爲及時貿取不騸獺馬，下送濟州，取種之地似好，令廟堂，稟處，何如？顯命曰，卽今賑廳遺在銀，不過二百八十兩，則實無推移給價之路矣。曾前海恩府院君買置獺馬於炭島，臣以爲厥馬體雖大而拘於風土，性必緩鈍，宜移置於他島，仰請矣。卽今炭島馬上來，而果無異於臣言云，今若移置他島則好矣。上曰，炭島馬體大而性鈍，入送濟州，徒勞而已，不騸馬之更爲貿來，似不緊，置之，可也。{{*|出擧條}}尙絅曰，靑坡、王gg往g十里兩驛人馬，近甚凋弊，而長待闕外，當此舊穀旣盡，新穀未登之時，人飢馬疲，將不得支保。臣之朝者赴闕時，群擁呼訴，所見矜悶。自前亦有以若干米太，自惠廳救急之事，今亦分付該廳，量宜題給，何如？上曰，前亦有題給之例，而近來京驛之凋弊，誠極悶慮，令備局考例題給，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，軍作米事體重大，故未捧四邑守令，旣已啓請拿問，而其中歲後赴任之守令，宜有分揀，其餘三邑守令，不可不嚴處，竝削職放送，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}尙絅曰，時囚罪人安復駿，以經理廳米穀未納事，前判義禁趙顯命，草記請添問目以問矣。臣取見經理廳文書，則果爲未納，而聞朴師洙之言，復駿，則畢納而中間文書僞造，以致誤認草記云。今則無可問之事，只以本事勘處，何如？師洙曰，此事首末，臣盡知之，故敢達矣。當初安復駿罪目中，有經理廳米取用一款，而復駿供辭中，以爲已作錢盡納于該廳。其時判義禁趙顯命，以臣方爲經理堂上之故，來問其已納與否。臣取考文書，則其錢上納，在於宋眞明爲堂上時，陳省中，折半則上納，折半則姑爲補賑，待秋上納爲辭，而前秋無上納之事。臣一時泛看，未及察其陳省之有奸僞，只意復駿供辭之誣罔，且慮錢貨之有失，果爲草記請以別爲問目査問矣。復駿，更招明言其準納，又使其家人，持其着名踏印之他文書，呈狀本廳，請與陳省文書考驗，依其言出驗，則陳省文書，果是僞印僞着名之文書，而出於邸人幻弄者也。其文書，移送禁府，趙顯命，亦見其僞造分明之狀矣。其邸人方下往扶安云，故祕關本道，使之譏捕上送，而一邊囚其正妻，則其妻願納其逋欠之錢，故已爲捧之。邸人之罪，則係是僞印，方亦自捕廳窺捕，則復駿之事，今無更査之端，以本罪已議處者，勘律宜矣。上曰，安復駿，頃者欲爲放釋，而其時秋判，以知義禁入侍，而請仍矣。陳省文書之不察，亦涉矇矓，其時經理廳堂上推考。安復駿則以本律勘處，僞印事，令秋曹勘律，可也。{{*|出擧條}}聖應曰，頃以光陵松木偸斫人，杖八十徒三年，勘律之意，仰達矣。其後，考見盜園陵樹木條，則乃是杖一百徒三年，以此擬律勘處，而犯科諸人，初亦以五人陳達矣。其奴旣已放釋，則當以四人論罪矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}允成曰，筵席事體至嚴，而入侍諸臣，互相私語，致有喧聒，殊涉未安，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，翰薦，申飭之下，尙不擧行，極爲未安。金時粲、元景淳，使之催促上來，速行翰薦，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}彦儒進伏。上曰，措語無改，擧其梗槪，可也。彦儒曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。彦儒曰，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。彦儒曰，請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。彦儒曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。彦儒曰，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。彦儒曰，請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。彦儒曰，請其時，就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。上曰，勿煩。彦儒曰，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。彦儒曰，請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。彦儒曰，請殺人罪人明先，依律處斷。上曰，勿煩。彦儒曰，請罪人辛世貞與孝愛一體正法。上曰，勿煩。彦儒曰，請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。上曰，勿煩。{{*|啓辭措語見上}}明履進伏曰，日昨風災，大臣已爲發端，累處拔木殺人之變，不必更達。大抵旱災水災，莫不爲災，至於風過，則亦爲災，而日昨風災，大段乖常，極爲驚懼。俄者伏聞下敎，不知應於何事，而凡事莫不係於人君，人君一心爲萬事之本，臣之區區之望。惟願聖上弗弛惕勵之意，益勉對越之誠，修省之道，悠久精一矣。臣欲以小箚陳達，而未及，今於入侍，敢此面達矣。上曰，已下敎於大臣，而儒臣又如是陳達，當各別留意焉。明履曰，本館下番金光世，陳疏受由，下番闕直，朴弼載，由限已過。朴弼載、吳遂采，竝爲牌招，推移入直，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}明履曰，俄者大臣，以神榻等物燒火事仰達，而臣意則火燒似爲未安，埋安，何如？上曰，埋安亦無妨，其時忘未爲之，埋安於古廟所可矣。明履曰，聞戶判之言，古廟欲通於昭顯廟云。埋安之後，仍種樹木則好矣。諸臣，以次退出。 ○六月二十五日未時。上御熙政堂。召對入侍時，參贊官南泰良，侍讀官趙明履，假注書沈瑴，記注官禹洪迪，編修官李漢相，同爲入侍。上曰，持入者何書？明履曰，《大學或問》。有更達事，講罷後，當仰達矣。明履讀，自《周易》易有太極，止書者其用也。上曰，下篇繼讀，可也。明履曰，前亦仰達，多講則文義未及達，少講爲好，今日已晩，講處且多，故敢達。上曰，三日內，不可講，故欲爲多講矣。儒臣如是陳達，止於此，可也。明履曰，惶恐敢達，而上敎如此，凡讀書，不可速畢，惟以精覽爲主可矣。《周易》已講，而臣於初頭，未及侍講，故有可達文義，兩儀生四象，講說必已爲之，而天生神物，聖人固已則之，人皆以爲伏羲畫卦，偶見《河圖》而契合，雖無《河圖》，畫卦之理，已契合於聖人之心。程子見賣兔者，以爲此亦可以畫卦，以此推之，則何處不畫卦乎？《河圖》畫卦，自有妙理，一六爲水，二七爲火，以此分水火金木土。方位一六爲太陰，二七爲太陽，陰生陽，陽生陰，自然爲八卦，伏羲非安排爲之也。自然有六十四卦之理，此爲伏羲先天易，此下帝出于震爲後天易。先後天，自有微妙之理，而《啓蒙》之外，不能詳知，最難解者，易之先後天之理也。欲究易理，宜看《啓蒙》第五板，周濂溪，大哉易也之言。泛見之，則畫卦因卦無異，而聖人之精，最於畫卦處見之，故卦內有無限意，上下言似同而實異矣。第六板其用則謂之神，神字謂之理，而神者，通用之謂，理者沖漠之謂，運用者，氣邊也。能運用之謂神，在人則心爲神，人之該萬物具衆理者，以是神也。故其用謂之神，非體也，乃運用者也。其下又曰，義起於數，夫有象而後有數，非有數而有義也。以次而言，則有此理然後有此義，此程子之言也。其下，程子言《易傳》序，體用一源，顯微無間。朱子多用此語，卽體而言之，則萬物森然已具於體，而用在其中，顯微無間者，見於用，則鳶飛魚躍，許多事物之理，而所以然之理，已在於中。《朱子大全》，與人書論此事，故敢達矣。上曰，承旨，前以儒臣入侍，互爲商確，同於心者，不必爲之，異於心者，質問，可也。明履曰，欲講圖書，必有《啓蒙》，然後可以解之，而圖書欲爲陳達，畫出持入矣。上曰，開展論之，可也。明履曰，一六水者，天一生水，地六成之，二七火者，地二生火，天七成之，三八木者，天三生木，地八成之，四九金者，地四生金，天九成之，二五爲十而土居中位，水火木金左旋，此《河圖》之說也。《洛書》者，右旋，一六爲太陰之位，四九爲太陽之位，三八爲少陰之位，此八卦之法，此外細見，則妙處無窮。中央五數爲主，一與五而爲六，三與五而爲八，二與五而爲七，四與五而爲九，一二三四與五而爲數，此至妙之理也。仁義禮智之中，信爲主，而水火金木之中，土爲主，此非偶然成之也。《河圖》，體方而用圓，《洛書》體圓而用方。數則《河圖》備，而《洛書》無十數，雖無十數，而九與一而爲十，八與二而爲十，此妙用也。上曰，圖書十數皆有之矣。《河圖》相對之理，常時知之而，《河圖》無如《洛書》之十數乎？明履曰，二五相對，十數自在於圖中矣。陰陽配合，五位相得，此理詳在於《啓蒙》，而召對未及考見矣。上曰，《心經》亦有之，所謂無極而太極。前有問之者，而儒臣達之。明履曰，上極字是形狀之謂，下極字是理之謂，太字是實之意，蓋言無其形而有實理也。上曰，太極上有無極之言，此何意耶？明履曰，此則老、莊之說，周子之言，至理之謂也。異端之說，虛無之理也。上曰，下編有考覽事，注書出去持來，可也。瑴出去。此下不能記，下編持入。上曰，格物者工夫也，物格者功效也。予則以爲無人而豈格物乎？承旨之意，何如？泰良曰，未知初頭發端之如何，不敢强爲之說，而無人而豈有格物之理哉？上曰，大體則儒臣之言亦是，而物邊偏重，大抵格物工夫，吾之工旣極，則萬物之在眼前者，其極處自然無不到，予則以爲其本，則人理在於人，豈在於他乎？明履曰，比之則格物者，若寫字之謂也，物格者，若善寫之謂也。上曰，此言然矣。寫字者，便是格物，善寫者，物格之謂也，儒臣之言，至此而始詳密矣。明履曰，書冊爲事物，而心在內，以事物之理，次次窮究者，爲格物，其理已窮，則爲物格矣。上曰，比之於行路，則由是路而行者，格物也，行是路而來者，物格也。予於其時下敎者，似抑揚而予豈格物乎？予以爲物格格物章，出入曾子之門者，皆知之，而註釋至精而無人解知矣。下編《禮記》及四書載之。丘濬善人而文則太博，如此篇，則好矣，而上篇太博矣。丘濬何許儒者耶？明履曰，學行、文學、經學，有三等。丘濬學行之下，文學之上矣。泰良曰，非文學之上，乃文學之人。子游、子夏，當文學之料，文學非等閒題目矣。上曰，丘濬於皇朝儒者，爲勝耶。泰良曰，方孝孺最勝矣。明履曰，皇朝儒者，有羅一峰、薛敬軒二人，非丘濬之比矣。上曰，方孝孺，大儒而無可爲之事矣。正學集有之乎？明履曰，有之矣。皇明之初，儒學甚盛，而未有如羅氏、薛氏。羅氏爲最勝，至於王陽明，多才善戰，而尙陸學。羅氏，力辨其非，闢之甚嚴，其文亦好，此非常例之儒矣。臣於前夜，欲敢問聖上前所講四書，而惶恐未敢，今日更請，極知惶恐，而昔者筵臣，亦有敢問節次誦數，道理亦當如是故耳。臣入館職後，聖上盡講四書，臣不知講四書後，聖學之如何？前夜聞《大學》下敎，始知聖學之高，明矣。臣十年登筵，入侍累百餘次，而至今未知聖上工夫熟於何書，亦不敢問誦數矣。昨年始聞聖上有讀百遍之書，臣不敢知讀百遍之書，是《小學》乎，《大學》乎？惶恐敢請。上曰，所百讀者，是《小學》矣。頃有下敎，儒臣非侍講院兼官乎？頃者豐原，亦有陳達，而《孝經》非童稚可讀，至今展讀，予亦難矣。予非謙讓，諸臣之所知過矣。予心面謾諸臣，則非但謾諸臣，上以欺先后陟降之靈矣。前日趙明翼，以嫂叔之義，有所陳達，予在邸，則不過君臣之義，嫂叔之義，而至此之後，則有異焉。古人尙有國士遇之感，況君臣之間，有付托之重乎？予於景廟忌辰及此月，他禮節，依法爲之。而心則有異，盡三日之齋，予不如是，則若忘景廟付托之意，予非立法之意，盡予之道而已。向者長陵緬禮時，殆近二百年，予不飾言，孝悌之心，豈無輕重？而祖孫之義，自有興感之道。其時怳如侍奉，拭淚猶近矯情，故有若拭汗者然矣。予於我朝法制，有聞而知之者，而實於《小學》，有所得矣。先讀《孝經》，次讀《小學》，自有法制次序，而頃者下敎於大臣，豐原使之抄入《小學》，蓋《小學》之書，實爲大矣。予非謙矣，雖疾風迅雷之時，有所恭愼，燕閒之際，亦不敢懈怠放過，未嘗解衣，今則若天性然。或時展脚而忽然猛省，蹶然而起，斂膝危坐。頃者有所下敎於李宗城，而予意則此實有得於《小學》矣。其後侍湯中，未及他冊，且書筵，豈有暇於百讀乎？《小學》似小兒之學，而予則有助矣。明履曰，下敎，諸臣幾皆知之。臣未聞下敎之前，豈知聖上有得於《小學》？而臣欲知聖學工夫而不敢仰請。第於入侍之際，聖上累以《小學》而爲言，昨年伏聞聖上有百讀之冊，臣意以爲聖上百讀，似是《小學》，故敢有所仰請矣。至於《論》、《孟》中，何書爲熟？不必論遍數，工夫於何書爲最耶？上曰，其後讀《大學》，讀《論語》，而其後工夫則自然有萬幾之煩，漸不及於《小學》時矣。泰良曰，俄者文義，玉堂陳達，故小臣不爲更達，而今聞下敎，前日諸臣，豈不知聖學之高深？而《小學》一書，一生收用不盡。其次，《大學》，爲聖學之本。四書三經，萬幾之中，雖難盡讀，《小學》、《大學》，浹洽則好矣。上曰，然矣。已下敎於大臣，而檢束身心，莫如學問矣。泰良曰，書冊對時，亦有檢束處矣。上曰，丘濬之書，非經傳而看此書時，猶有蹶然于心者矣。明履曰，承旨以《大學》仰勉，《大學》好矣，而臣每欲一陳，《朱子節要》十卷，長使不離於日用之間。晝講召對之暇，燕閒之時，常常披覽，何如？上曰，然矣。史記，則當初通史亦不讀，只讀《小學》、《大學》，累年侍湯，不能開卷。庚子以後，愛看《宋史》，大抵史記中，《宋史》有如我朝事者矣。《宋元綱目》，亦覽之，而《宋鑑》太略，《宋元綱目》太支蔓矣。《綱目》則二次覽之，《明史》一番覽之，而不熟矣。明履曰，《明史》，爲士者，亦不熟看矣。上曰，我國史，比《明史》尤不習見，我國人，必欲高視，故如是矣。明履曰，天下地理有知之者，而我國地理無知之者，大抵如是矣。上曰，尹鳳五，儒臣，相與問學乎？明履曰，臣僅能知面矣。上曰，尹鳳九不知，而尹鳳五爲洗馬時知之。其人年幾何耶？明履曰，似爲五十餘，而未能的知矣。上曰，今有爲律呂學者乎？明履曰，臣在於京城而自少時，未嘗爲出入尋訪之事，故無知之者，而聞有地理者，未聞有律呂者矣。上曰，誰知地理耶？明履曰，金昌翕之弟昌習知地理矣。上曰，是周遊山中者耶？明履曰，此昌翕也。其弟昌習，臣不知之，壬辰間身死，而後聞其地理精知矣。昨年北道，逢見李日躋，語次適言及其人。日躋，以爲其人，習知地理云矣。上曰，李日躋亦稍知其事，萬里城皆不知，而李日躋略知之矣。明履曰，詳知則難，五國城亦未的知矣。泰良曰，翊衛李植，知地理矣。上曰，何人耶？泰良曰，聖上，或忘之矣。在東宮時，李植爲桂坊，屢蒙知顧，其後爲高城郡守，頗知地理，中原地圖，嘗畫出一簇，而詳密無比矣。明履曰，尹鳳五，爲桂坊而不疎於學問矣。上曰，頃者相見禮單子，有尹鳳五矣，欲爲下敎矣。古無桂坊同爲入侍之規，而今使之同入者，有意。銅闈僚屬，異於他桂坊，宜可擇人侍講，卽春坊之任，而桂坊無挾冊之規，拱手而觀，非擇取之意。分付侍講院，《小學》抄上下番及翊衛司，一體侍講，可也，近來桂坊亦擇人矣。予在東宮時，尹鳳五、沈錥輩，爲之矣。李顯益之子，何如？王子師傅時，暫爲之矣。儒臣知之乎？明履曰，不知面而慣知之矣。上曰，不知面而何以知其人也？明履曰，臣未能尋訪，故不知面，而得見其所著述，知其所存，其人非草草者矣。其人若生存，則豈敢如是仰達耶？上曰，觀其爲人，非無工夫者也。李剛中，入侍見之矣。明履曰，爲注書時入侍矣。上曰，以注書入侍，以各司官員，亦入侍矣，能繼厥父之學乎？明履曰，臣不習知其人矣。上曰，進善，誰也？贊善魚有鳳爲之。近來贊善，以堂上爲之，沈錥今則可以爲之。沈䥃旣仕，則沈錥，亦免喪矣？泰良曰，免喪已久矣。上曰，本經術以爲敎者，何意也？泰良曰，本之於經術，以爲敎化之謂也。上曰，承旨之言是矣。下編題目何也？泰良曰，一道德以同俗矣。本經術以爲敎，三代以後，未之聞，漢文，亦以黃、老爲敎矣。上曰，承旨之言是矣。一道德以同俗，何謂也？明履曰，未見其中，而大抵天下之俗，欲一之以道德矣。上曰，謝恩使，何時當來耶？泰良曰，十六日，先未出來，未知何間出來矣。上曰，六月內，難爲出來乎？泰良曰，遼野行役，間關，甚矣。上曰，承旨此時行乎？泰良曰，臣八月入去，好時節往返矣。上曰，此時難行乎？泰良曰，或有潦水，則或造舟，或以越川軍往來矣。上曰，卜駄何以爲之？泰良曰，騾子，善行於此處，故出貰載卜矣。申晳，以書狀官，墊沒於泥路，不能轉動，上副使送糧饌，僅僅救出，此時若有雨水，則不可如期入來矣。上曰，頃日金光世，言彼人，尙置華服云，果置之耶？泰良曰，冠帶有之矣。上曰，紗帽何如？泰良曰，帶如我國之品帶，帽亦如之。漢人見朝鮮人，不見其面而只見衣服矣。上曰，承旨書之。傳曰，向者被斥，非特開釋其事，旣無撕捱之端，而尹得徵所陳，尤涉過中，亦何撕捱，況雖不諭批，其縱恣等目，非謂吏判者任之熟矣。其斥，設或不爲過中，豈可勒施此等之目於此人乎？且旣知過中，抑勒之斥，豈可撕捱？大政踰月，爲今痼弊，決不遞銓，上下共知。撕捱過中之斥，不思分義之重，於事體何？於道理何？吏判從重推考，待開門更爲牌招，卽行大政。書畢。諸臣退出。 ==6月26日== 行都承旨李益炡{{*|陳疏受由}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|病}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○懿仁王后忌辰，齋戒。 ○宋徵啓啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重、李昌誼在外。執義尹得徵，掌令鄭彦儒呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，軍器寺官員來言，今明日放砲云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良啓曰，吏曹判書尹惠敎，牌不進推考傳旨，今方捧入，而特敎重推之下，又不膺命，其在事體，極爲未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，昨日特招之下，不爲膺命，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，牌不進推考傳旨，纔已捧入，而移御命下之後，本曹尤多有擧行之事，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰良曰，慶德宮移御吉日以今月內擇入。 ○南泰良，以禮曹言啓曰。傳曰，慶德宮移御吉日，以今月內擇入事，命下矣。卽令日官推擇，則今六月二十八日，各殿俱吉云，而以國忌相値，且日子急迫，此外他無吉日，連有國忌，何以爲之？敢稟。傳曰，若此等事，雖値齋日，例有行之者，而修理亦命略略，以二十八日擧行。大王大妃殿，前部鼓吹，陳而不作，大殿，前後部鼓吹去之。 ○傳于南泰良曰，爲善堂奉安神榻，移撤奉出時，由內外正門事，分付。 ○曺允成啓曰，移御擧動時，承旨不可不備員。左承旨任珽，以領議政偕來，方在江郊，姑令入參，何如？傳曰，允。 ○南泰良，以禮曹言啓曰，今此移御時，王世子移次儀節，亦當磨鍊矣。王世子出宮時，當有乘輿，出至闕門外乘輦之節，而方在沖幼之年，此等節次，不爲磨鍊，而自內直爲乘輦出宮事，磨鍊擧行，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰良曰，日氣如今日，則猶可，而其日若値甚熱，則移御移次之際，時刻或晩，其勢似難，時刻從早定入。 ○傳于南泰良曰，曾前移御時，則大王大妃殿、大殿、世子宮，同日移御，中宮殿，賢嬪宮，翌日移御，故祗迎、祗送之禮，自此行之，仍爲隨駕矣。今番，則各殿同日移御，當依例先詣慶德宮，祗迎於興化門內，依此擧行。 ○南泰良，以禮曹言啓曰，卽接寧陵參奉所報，則今月二十三日午後，風勢大作，大王陵上曲墻後二十餘步之間，柏木九株，稍西柏木三株，雜木二株，拔根仆地，柏木一株腰折，稍東，柏木四株腰折，曲墻夫防草瓦三張，女防草瓦一張，墜落破碎云。陵上至近之地，有此樹木顚仆之患，不可無慰安之擧。慰安祭，不卜日來七月初一日設行之意，分付，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，今此慶德宮移御擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例，京畿驛馬限十五匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于南泰良曰，史官二員待命。 ○南泰良，以禮曹言啓曰，今此賢嬪宮移次時，當有侍講院、翊衛司陪衛之擧。分侍講院，分翊衛司官員，各一員，令該曹差出，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，再明日慶德宮移御時，各殿侍衛，應參六員，而本曹堂上，只是四員，合有變通之道。參知未差之代，令該曹，口傳差出，仍卽牌招察任。假參知二員，自本曹依例差出，以爲推移侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以金聖運爲兵曹參知。 ==6月27日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐}}。同副承旨南泰良{{*|坐}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李天輔{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○懿仁王后忌辰。 ○仁穆王后忌辰齋戒。 ○南泰良啓曰，吏曹郞廳來言，臺闕gg閣g有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，過齋後爲之。 ○宋徵啓啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重、李昌誼，在外。執義尹得徵，掌令鄭彦儒呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，來初一日，輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣趙顯命，副提調臣李益炡啓曰，節過中伏，霖炎蒸濕，伏未審此時，聖體若何？臣等久未入侍，且動駕在明，臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如？中宮殿氣候何如？王世子氣候一向安順乎？賢嬪宮氣候亦何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣，內殿氣候無事，世子氣候一樣，賢嬪宮氣候無事，勿爲入診。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○閔珽啓曰，寧陵慰安祭獻官，南陽守煐，猝稱身病，累度催促，終不受香，不得已以預差密安副守焍，陞實。而密安副守焍，旣詣香室，祭文奉準之後，奉香正詻，促令受香，則怒其實差之無故規避，堅坐不起，累度催促，始乃緩緩受香。南陽守煐之托以身病，臨時規避，密安副守焍之莫重受香，如是慢蹇，俱極可駭，而本院請推之外，無他可施之罰，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○南泰良啓曰，戶曹判書兪拓基，連日違召，尙不應命，其在事體，誠極未安。當此移御迫頭之時，本曹多有時急擧行之事，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，牌不進推考傳旨，今方捧入，而一向違召，無意行公，事體極爲未安，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以弘文館言啓曰，本館下番，連日闕直，事體未安。修撰金光世，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○注書李衡萬罷職，代以李天輔爲假注書。 ○李益炡啓曰，假注書李天輔，時無職名，依例付軍職。 ○己未六月二十八日卯時。上幸慶德宮移御時，行都承旨李益炡，左承旨任珽，右承旨曺允成，左副承旨閔珽，右副承旨宋徵啓，同副承旨南泰良，假注書沈瑴、李天輔、金尙喆，記注官禹洪迪，編修官李漢相，隨駕。上乘玉轎，出仁化門，自仁政殿出仁政門外，降玉轎乘輦。上曰，動駕時刻差晩，大妃殿出宮，衛將接續，前後隊必有雜沓之患，分付前後廂，將以五馬隊列行，可也。允成曰，前隊，則自新門邊有屛出之路，只爲分付後廂將，而出給標信，何如？上曰，依爲之。益炡進曰，雨勢不至大段，日氣甚熱，撤去雨備，何如？上曰，依爲之。仍命司僕內乘解結索，而動駕之時，一索尙結，更爲駐輦而解之，允成請推考。上曰，勿推。上過巡廳前路時，命兵房承旨進來，允成進詣駕前。上曰，左邊巡廳有留營，是何營乎？允成曰，御營廳。上曰，大將來乎？允成曰來矣。上過鍾樓時，命禮房承旨進來。珽進詣駕前。上曰，時刻已晩，大王大妃殿出宮，不待到闕，卽爲動駕之意，這這，申飭傳語，可也。上入興化門內幕次，大王大妃殿輦過時，上鞠躬平身。自建明門，過廣達門時，益炡進曰，下輦所排設例於崇政門外爲之，而今於廣達門外爲之，極爲未安，斯速改排爲宜矣。上曰，旣以依前排設之意，分付矣。中官誤傳，致有誤設，當該承傳色，令該府處之，可也。{{*|出擧條}}上自崇政門，入慶德宮。 ==6月29日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|奉命在外}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李天輔{{*|仕直}}。事變bb假b注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○宣懿王后忌辰。 ○夜五更，金星與土星相犯。 ○曺允成啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而國忌相値頉稟。傳曰，知道。 ○南泰良啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○宋徵啓啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重，在外。執義尹得徵，掌令鄭彦儒呈辭。持平李昌誼未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良啓曰，領議政李光佐，上疏縣道到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣趙顯命，副提調臣李益炡啓bb曰b，昨日冒炎動駕，移御，伏未審夜來，聖體若何？臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如？中宮殿氣候何如？王世子氣候一向安順乎？賢嬪宮氣候亦何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣，內殿氣候無事，世子氣候一樣，賢嬪宮氣候無事矣，勿爲入診。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○李益炡啓曰，吏曹判書尹惠敎，日事違召，無意行公，事體極爲未安，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎，牌不進bb推考b傳旨，今方捧入，而連日違召，無意應命，事體誠爲未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○任珽啓曰，戶曹判書兪拓基，連違召命，尙不行公，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，牌不進推考傳旨，今方捧入，而鎭日違召，無意應命，其在事體，誠極未安，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○任珽啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月，至今年七月，合十五朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以祿俸之在鄕承受，實無此理，故自前輸送之命，若過累次，則必有姑待下敎輸送之命。輸送之過累十至過百數，實是古今所未有，俾恩命屑越，國體傷損，皆臣萬死之罪。臣實窮蹙罔涯，不知所措，亦不知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○又以宣惠廳言啓曰，慶尙道所封，今六月令宗廟薦新新稻米，今月內，當爲封進，而今年節早，未及成熟，限內不得封進之意，敢啓。傳曰，知道。 ○京畿監司狀啓，新稻米稷米，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于南泰良曰，勿待罪事，回諭。 ○領議政李光佐疏曰，伏以昨日，日候極熱，奉侍慈殿，移御西闕，不瑕有傷損之節乎？區區伏慮，不容盡達，東宮起居，伏未審近更如何？自臣違離，歲一周而有餘，伏想文質將就，日漸暢達，就日望雲，又非昔日之比。臣今成廢人，更無以入侍胄筵，瞻望戀慕之極，犬馬微誠，殆不自遣也。今番風災，往古所罕，臣在江邊，目見震傷披折，非生來所見，驚心動魄，終日不寧。伏惟聖情，遇此災咎，震驚之切，當作何懷？陰陽之氣，乖戾至此，恐非尋常災害。伏乞聖上，惕然震懼，不遑寧處，敬天之實，造次不懈，一如向來禱雨之時，凡有平日所爲，不自慊於聖心者，必自洞然責礪，責礪必自洞然悔改，使此箇眞誠大勇，貫徹於天心，則庶幾咎徵自消，卒免於大患也。臣雖在垂死病中，實不勝翹企願祝之私矣。臣於向者，冒死陳一疏，冀幸天地父母，曲垂憐察，悶臣血懇，得自任其餘日矣。不意恩批敦諭，乃更隆摯，臣承命震惶，繼以抑鬱無措。此蓋聖上於臣哀痛之情，澌綴之病，猶有所未盡察者，謂臣猶可以齒列人數，朝衣赴闕，亦可以運動肢體，登筵承敎，故有此入聽面諭之旨矣。臣子之於君父，凡有號令，何敢違越？而至於去就出處，一聽於義，義所不可，雖死不敢承命。況臣所遭，人間大變怪，殿下雖以不足掛齒，上下同知爲敎，惟其上下同知，故臣得自列於凡人，容其去就耳，不然闔門湛滅久矣。言者之無狀，雖聖鑑之所已洞照，而若其僇辱之狼藉慘怛，布聞中外，收還無路，人理其何以堪耐？臣不自廢，無以謝神明而示國人，不可曰有一分人理也。且臣疾病每與情地竝論，故天日之明，或以臣爲托疾過引，則臣不敢然也，前後承宣，與臣長相守，下問則卽可明知矣。臣病自三月以後，益無餘地，元氣如縷，喘息日微，每夜失眠，痛苦達曙，全然廢食，殆不自持，量此氣力，不知何時奄忽。腰脚無力，全不運用，臥則不能起坐，坐則不能起立，左右扶擁，不類生人貌樣。比之春間周旋殿陛時，忽若夢中事，顧撫一身，每自悲憐，不知何爲，而遽至於此也。以情則哀痛已徹於骨髓，以病則澌危難保於朝夕，留臣虛銜，實無所用。及此縷息未絶，快賜解脫，收回近侍，使政府重務無曠，畿邑厚弊自袪，則官私豈非至幸？伏願聖慈，天地父母，更勿留難，亟下恩命，仍命有司，重勘臣移宮時闕禮之罪，以勵臣工，不勝大願。臣無任瞻望激切，祈恩竢命之至，謹昧以聞。 ○以領議政李光佐上疏。傳于南泰良曰，遣都承旨敦諭。 sif6soo2fje9cyebmqi2fha1hwb32pp 2174318 2174317 2022-08-26T13:53:30Z Blahhmosh 79595 /* 6月24日 */ wikitext text/x-wiki {{Header|title=六月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../五月|五月]]|next=[[../七月|七月]]}} ==6月1日== 行都承旨李春躋{{*|坐}}。行左承旨李益炡{{*|坐}}。右承旨任珽{{*|坐}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}一員未差。事變注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。只常參，停經筵。 ○具宅奎啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，朔書篆文，不得以不書懸頉事，曾已申飭。而修撰韓翼謩，承文殿正字權抗、李永福，副司果鄭純儉，今五月朔朔書。副司果李昌誼、兪彦國，篆文無緣不書，殊無申飭之意，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重、柳□避嫌退待，執義宋徵啓加資，承傳未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，吏曹郞廳來言，守令多窠，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○又啓曰，因校正廳草記，《璿源譜略》刻役已畢，跋文撰進後，可以完役。前大提學李德壽令政院稟旨，以爲趁卽製進事，允下矣。前大提學李德壽，各別催促上來，使之製進，何如？傳曰，允。 ○具宅奎啓曰，今日常參，六曹長官，當爲進參，而戶曹、兵曹、刑曹、工曹，皆以次官，書呈參擧案，禮曹俱無進參之員，殊無申飭之意。戶曹判書兪拓基，兵曹判書趙尙絅，刑曹判書金始炯，工曹判書洪鉉輔，禮曹判書申思喆，參判朴師洙，參議吳命新，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋元景淳，自鄕上來云。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，向時設祈雨祭，故雨具，申飭矣。卽今軍gg雨g勢周洽，百官軍兵雨具。 ○具宅奎啓曰，今日常參，兩司當爲進參，而兩司或在外，或未署經，或引嫌退待，無行公之員，有闕之代，政官卽爲牌招開政差出，仍卽牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議申晩，牌不進罷職傳旨，傳于具宅奎曰，推考傳旨捧入。 ○以報謝祭考例稟旨，傳于具宅奎曰，知道。報謝祭，以正一品中，重臣爲之。 ○又傳于具宅奎曰，南廟墻垣，在於人家叢中，以今番入瞻時所見，其無蓋瓦，修飭時一體擧行，今後則，分付當部，申飭近里，俾無若前。 ○又傳于具宅奎曰，今番歷拜者，興慕忠義於幾百載之下也。旣而入瞻，又命重修，修畢後兩廟，依前例差官致酌之意，分付該曹。 ○李春躋，以禮曹言啓曰。傳曰，沛然尙靳，爲民渴悶，幸得甘霈，水標報尺。吾民庶幾，宜上下益勉益勉其誠之時。而凡祈雨三日內報尺，則例有報謝之例。況在翌日外郊，亦有此例乎？令該曹考稟事，命下矣。取考前後謄錄，則外郊親祭後，雖無得雨報謝之例。曾在丁未七月二十四日，太廟祈雨親祭後，二十六日大雨汸沱，故太廟報謝祭，不卜日二十八日設行。而且《五禮儀》報祀注，以爲凡祈有應則報，如祈水旱，則待立秋後報，前例與禮文如此矣。傳曰，旣有前例，而待立秋之文，謂御正殿也。今猶御正殿，待秋太晩，待晴卽爲擧行。 ○具宅奎，以禮曹言啓曰。傳曰，水標旣報，雨意如此，姑觀數日或祈或停，而分付該曹，使之更稟事，命下矣。自昨始雨，達宵沛然，有比一時驟雨之比，而亦無開霽之意，更觀前頭，稟處，何如？傳曰，旱則當祈雨，雨則當祈晴，而若雨若晴，則卽止其祈，例也。觀勢更稟，若昨日之雨也。今幾周洽，其何更瀆，宜當寢止其祈雨，旱雨豈可預待乎？宜止，可也。 ○具宅奎，以奉常寺言啓曰，今此端敬王后祔廟後，宗廟五享大祭，及溫陵五名日祭，忌辰大祭，與益昌府君，永嘉府夫人，淸原府夫人，光海君柳夫人，嘉林府夫人，高靈府夫人，岑城府夫人，四名日四仲朔，各位忌日祭物，依例進排事，自禮曹入啓定奪矣。上頃祭條貢物，依前例加定事，分付戶曹，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，卽接南所衛將牒報，則馬軍營宮墻二間許頹落云。令紫門監，爲先把子圍排，急速修築，而金虎門入直砲手十五名，除出，限修築間守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于具宅奎曰，關西左承旨進去。有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五未肅拜，參議申晩未肅拜，都承旨李春躋進，以安相徽爲執義，朴弼載爲獻納，趙榮國爲茂朱府使，趙壽彬爲果川縣監，南遠明爲河陽縣監，知敦寧趙最壽，右參贊尹陽來，今加正憲加資事，承傳，禮曹參判朴師正，今加嘉義，執義宋徵啓，副司果閔珽，今加通政加資事承傳。兵批，判書趙尙絅病，參判尹容入直進，參議趙榮國，參知李井輔病。同副承旨具宅奎進啓曰，前判官金麗海，閑良金休澤，以捉虎之功，俱有加資之命，而金麗海未資窮，未準職，金休澤係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝加資。 ○又啓曰，同知中樞府事金漢吉、李孝業，俱以篤老之病難供職，呈狀乞遞。西樞雖是閑局，不可一向虛帶，竝姑改差，何如？傳曰，允。 ○具宅奎啓曰。兵批，判書不參政，時無送西，無政之意，敢啓。傳曰，知道。 ○都承旨李春躋上疏。伏以我聖上對越之誠，感格于天，親禱翌日，大雨雱霈，三農慰滿，萬民胥歡。況臣忝在邇列，其喜庸有旣乎？仍念臣夙夜之役，六旬于玆，積瘁爲祟，病狀已痼。而當君父憂勞之日，非臣子言病之時。故不暇自恤，强責奔走。今日常參入侍，退出之後，偶仍傷食，猝然氣窒，駄歸私次，急灌藥物，始有知覺。而若不及時救藥，將至於難醫之境。此殆福過災生，死期將迫而然，藉令賴天之靈，幸而得活。旬月之間，無望復起，喉舌重地，不容久曠。且念崇仁殿致祭，有都承旨進去之命，而不日登程，可得趁期，緣臣病勢，或致臨時窘急。則臣心惶悚，有不可言，而其於事體，尤當如何？顧今見職前後，前後八叨，非有大難强之疾，則未嘗輒發陳籲，此則聖明業已俯燭。而若以長單請急，則有難悉暴病狀。玆於床席凜綴之中，倩人搆疏，仰首鳴號。伏乞聖慈，特許鞶帶之遞，俾尋生路。仍治瀆擾之罪，以勵群工，公私不勝幸甚。答曰，省疏具悉。所陳，旣命他承旨，卿其勿辭，調理察職。 ○判付事gg判府事g金興慶箚曰，伏以亢旱彌酷，聖心憂勞，自社徂壇，躬行禱祀，至諴攸格，冥應不忒，纔經一夜，甘霔遄降。臣民懽頌，豈但爲三農之慰滿而已？念臣(念臣))衰癃之疾，陪扈奔走之餘，觸冒暑風，感傷不細，遍身灑淅，聲音全失，頭腹疼痛，嘔泄交作，委倒床席，神識迷瞀。昨朝起居之禮，未克進參，虧分曠職，罪實難容，宜卽陳籲，仰請嚴譴。而數行文字，亦難締搆。今始俟得少間，暴此危忱，冒瀆宸聽。伏願聖明，亟命先罷臣藥院都提擧之任，仍正臣闕禮之罪，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿其安心勿辭，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○敎慶尙監司趙明謙書。王若曰，任莫難於巡宣，爰咨四岳之齊擧。地尤重於嶺徼，肆托千里之周藩。已試其能，庸畀斯任。惟卿名門擢秀，夙世蜚英。華膴歷揚，曾廁臺省經幄之列。器局凝偉，咸推文識政事之才。規箴輒附於講論，幾歎質實而無飭。訏謨屢贊於顧問，始知蘊抱之少倫。持論每主周通，期遇不淺。立朝久儲聲望，褒譽交謄。暫焉畿邑之分符，往者都民之監賑。四五朔遺澤爭頌，至今口牌。累千戶飢民賴全，從此心簡。自天郞而轉處喉院，授月城而欲試盤根。忠報一心，燥濕不擇。廉謹素操，前後彌堅。威惠竝行，治績爲最於一道。望實俱著，眷意思畀於雄藩。眷彼嶺bb南b一方，寔優海東八域。三百年敎化風俗，素稱鄒、魯之鄕。七十州山川城池，自是羅、濟之界。北阻鳥嶺，關防足憑於金湯，南接蠻邦，土賦盡輸于溪壑。第因敎飭之道漸壞，以致憂虞之端益深。武斷成風，校院長事鬪鬨，文敎墜地，義理看作弁髦。當辛壬飢饉之餘，實多凋瘵之歎。經戊申變亂之後，政急鎭撫之方。誰能爲予分憂？固知非卿莫可。玆授卿以云云。取便道而許赴，錫祕符而頒綸，游刃最優於剸煩，擢晉良有以也。嶺俗備諳於作宰，授節豈徒然哉？卿其往卽乃封，毋替予意。褰帷必勤咨訪，濯痍煦寒。攬轡益思澄淸，陟臧黜否。戢豪强祛黨習，詎緩調劑之謨？興學校正士趨，須盡諉gg誘g掖之術。荒政念無麪之飥，俾免呼庚之嘆。海防，軫備雨之謨，莫忽先甲之慮。罪大辟而須稟，官通政而自專。於戲，恩威兼施，布王化於嶺海。疾苦曲察，救民物而溺焚。汲生意在補遺，雖切出入之願。蕭傅才合歷試，寧有內外之殊？祗服寵章，益勉職任。故玆敎示，想宜知悉。 ○乾隆四年己未六月初一日辰時，上御宣政殿。常參入侍，都承旨李春躋，左承旨李益炡，右承旨任珽，左副承旨李重庚，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，事變注書李永福，記事官康侃，編修官李漢相。東，右議政宋寅明，左參贊趙顯命，吏曹判書尹惠敎，判尹金應，戶曹參判金始㷜，禮曹參議吳命新，執義安相徽，副校理吳遂采，監察許健，禮曹佐郞徐琛，戶曹佐郞金遠祚，吏曹假郞廳金鼎臣。西，領敦寧魚有龜，工曹判書洪鉉輔，錦城尉朴明源，靈川君壄，東川君申德夏，刑曹參議南泰溫，兵曹參議李鼎輔，兵曹佐郞洪曙，刑曹佐郞洪應恒，工曹佐郞李龜齡，諸臣四拜訖。寅明進伏曰，甘雨雱霈，臣民咸悅，此時聖體若何？上曰，欲雨不雨，民事渴悶。今已周洽，幸莫大焉，予則一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候何如？上曰，好過矣。寅明曰，聖上，至誠虔禱之餘，甘霈若是周洽，此由於聖上對越之誠，與天相感。則臣民仰祝，不但甘雨之大降而已。無敵國外患，國恒亡之論，在於古訓，而實爲帝王之所龜鑑也。殿下愼終之盛德，不待臣仰贊，至矣盡矣。然事過之後，愼終之道，易不如初。故臣有區區愚見，敢此仰達矣。上曰，所達誠好矣，予豈不留意乎？民惟邦本，本固邦寧，在於古訓。而若値災年，民無粒食，則本誰與爲國乎？今雖雨勢周洽，來頭不可預知，豈以今者之雨少弛于心？而君臣上下，尤宜猛省圖終。但我國人性甚躁，若有三日之雨，則輒言山頹沙覆之災，以此人心，豈能感格蒼蒼耶？皆出於文勝之弊，不可時日祛弊，而誠難感化矣。極無極備，自有其理之循環，雨豈不來？而三庚尙多餘日，秋成何可知也？寅明曰，備堂不備之中，有司堂上，亦未差出。以尹容差下，使卽行公，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出榻敎}}有龜進伏曰，今此端敬王后復位之後，自宗簿寺，《璿源譜略》，方設廳修改。則所藏譜冊中，王后內外孫世系族派，亦當添補載錄，而其間有拘礙之處，欲爲稟定矣。上曰，拘礙者何事？有龜曰，譜冊修正，每於式年爲之。而今此復位，在於己未。而追錄於戊午式年冊，則年條倒置，以此意具由懸註，而添錄於戊午式年乎？姑待後式年而爲之乎？上曰，《譜牒》，只錄世系族派，則事在久遠。修正處似不多，而其無冊張漸退之事乎？此等事，在國朝必有前例。且庚子年端懿王后事，似有可據之例矣。有龜曰，此則自嬪宮時，已爲載錄，非爲可據之例。而毋論張數多少，各各書之，冊張則似無漸退事矣。上曰，大臣之意，何如？寅明曰，事在己未則追錄於戊午，果爲倒置。而事體重大，雖難等待來式，追後爲之，則似不倒置矣。上曰，冊題目，以某式年書之乎？有龜曰，然矣。上曰，戊午題目冊中，追錄今年事，則雖爲倒置，而卽爲添補，事體當然。以稟旨追錄之意，懸註爲之，可也。有龜曰，當依下敎擧行。而式年譜冊，莊置北漢之時，郞廳例當下直出去。而今番則郞廳勿爲下直進詣添入，何如？上曰，依爲之。有龜曰，此事臣旣親承聖敎，不必出擧條矣。上曰，然矣。寅明曰，《璿源錄》跋文製進，事體旣重，刊役亦急。而前大提學李德壽，雖未知病故之如何，而旣有特敎，且已陳疏承批，而無意上來製進，事甚未安。從重推考，令政院更加催促，何如？上曰，依所達更加催促上來，可也。李德壽，若以圈點事，或慮朝家之强其所不欲當者，不卽上來乎？使臣之道，不可强其所不欲，此意傳知，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，今日武將，多入侍矣。今番雩祀，擧動回還時，以禁衛營爲先廂。而觀其軍兵，則上番鄕軍，不成貌樣中，所佩弓矢，尤爲無形，不可用於緩急，而所謂筒箇負之背上，亦可用於緩急之時乎？朴纘新進伏曰，聖敎至當矣。臣忝居武將之列，軍務如是疎虞，欲一陳白變通，而其設弊則易，捄弊無方，未得思量，尙此未果，誠爲惶悚。而非但步軍如此，此外鄕馬兵，尤爲虛疎。名雖馬兵，而有馬者絶少，極可憂悶。大臣今方入侍，下敎廟堂，講究申飭，何如？且射手之背負筒箇，誠爲寒心。而此本是步軍，若如馬軍佩筒箇，則難於行步。故負之背上，此則勢不得不如此矣。上曰，所達誠然，而此與便殿入侍有異，後日次對，更爲陳稟，可也。有龜曰，以司僕箭串馬場捉虎事，請令訓局擧行。則訓局，以爲非本局所管，此是御營廳分授字內，而請令本廳擧行，又爲草記云，允下之後，則本廳當擧行。而卽今雨勢如此，砲手之露處，致傷可慮。馬場近處居民，例以逐虎軍調發。而當此甘霈之餘，農民之移秧，一時爲急，其在不奪時之道，決難擾民廢務。故敢此仰達。上曰，當此移秧，動民誠難矣。齊宣，尙能以羊易牛。況今民務方急，豈可以人易馬乎？前頭若有場內爲患之事，卽爲擧行，可也。上曰，因逐虎事，予亦有下敎者矣。陵寢有虎患，則陵官之報于禮曹，以爲驅逐之所者，固不可已，而有林則有虎，必然之理。若以火巢內，尋常虎行，爲慮守護軍之往來有弊，籍重煩報，則其發軍驅逐，誠有頻數之弊。此後如非曲墻近處爲患者，則勿爲煩報之意，分付，可也。{{*|出擧條}}安相徽進伏。上曰，前啓無改處，只擧末端。相徽曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。{{*|前啓措辭皆見上}}相徽曰，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。相徽曰，請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。相徽曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。相徽曰，請還收緣坐罪人李眞仁放釋之命。上曰，勿煩。相徽曰，還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。相徽曰，請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。相徽曰，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。相徽曰，請萊府兩女人依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。相徽曰，請殺人罪人明先，依律處斷。上曰，勿煩。相徽曰，罪人辛世貞與孝愛，一體正法。上曰，勿煩。相徽曰，請東郊兩尼舍，令京兆卽日毁撤。上曰，勿煩。相徽曰，持平柳綽，仍嫌而退，連啓之際，旣無落漏，大臣筵斥，不必深嫌，請持平柳綽出仕。上曰，依啓。任珽曰，常參時六曹長官入參事，曾有申飭。而今此盛儀，戶曹判書兪拓基，禮曹判書申思喆，刑曹判書金始炯，俱不入來，事體未安。竝推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}珽曰，中樞府堂上，雖多老病之人，亦無一員來參，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條留中不下}}珽曰，入侍單子，修整入啓之後，宜不當追入單子。而錦城尉朴明源，俄者追呈單子，殊涉未安。推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條留中不下}}春躋曰，臣見各司坐不坐單子，則開坐皆未滿，十日前後，申飭之下事，甚未安。各司當該堂上，竝推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}遂采曰，玉堂上下番，至爲苟簡。修撰韓翼謩，副修撰鄭履儉，竝牌招入直，何如？上曰，唯。{{*|出榻敎}}珽曰，臣以領議政李光佐偕來事出往矣。上曰，唯。上曰，雨勢如是大霈，故軍兵之入處廡下，出於特敎，則承旨退出之時，任令退却，殊涉未安。推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，報謝祭獻官，曾以何品官差出乎？注書問啓。翼元問疏決，卽入上達曰，事在年久，當考例，書啓矣。上曰，退出後，承旨卽爲考例以啓，可也。諸臣以次退出。 ==6月2日== 行都承旨李春躋{{*|陳疏受由}}。行左承旨李益炡{{*|病}}。右承旨任珽{{*|奉命偕來}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨曺允成{{*|式暇}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}沈瑴{{*|病}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，爲晝、夕講。 ○具宅奎啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外，柳綽擧條未下，執義安相徽呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，臣宅奎與右副承旨曺允成伴直矣。允成以式暇，今日出去，而都承旨臣李春躋陳疏受由，左承旨李益炡，左副承旨李重庚俱不仕進，伴直無人。左副承旨李重庚，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，連日違牌，無意應命，其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以備邊司言啓曰，卽見全羅監營上送軍作米還捧成冊，則未捧，爲六百八十餘石矣。軍作米以各衙門宿儲分送作米，以爲不時之需。若循例還分，致有未捧，則實非可繼之道。故雖於災年災邑，毋得以未捧懸錄之意，不但事目至嚴，前後申飭，不啻縷縷。而今此未捧之數，至於此多，事極駭然。當該各邑守令，竝令王府拿問，一依事目嚴勘，道臣從重推考。未捧之數，待秋還上，開倉前准捧形止，報本司之意，分付，何如？傳曰，允。 ○傳于具宅奎曰，京畿監司尹淳留待。 ○又傳于具宅奎曰，晝講，畿伯同爲入侍。 ○具宅奎啓曰，今日夕講，知事當爲進參，而知經筵李德壽在外，趙顯命、兪拓基，同經筵洪鉉輔、朴師洙，俱以病不來，他無進參之員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○以沈瑴爲假注書。 ○具宅奎，以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則今日大雨，正殿西邊內階石五間許頹落云，正殿至近之地，有此階石崩頹之患，不可無慰之擧。慰安祭，不卜日來初三日設行，而崩頹處則待晴擇日，修改，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以義禁府言啓曰，頃日仁政殿親臨錄囚時，濟州前判官吳命季，大靜前縣監金重采、金象三等，放議處，保寧前縣監權䌖，放勘律事，命下矣。議處勘律時，不可不依例還囚，吳命季、金重采、金象三、權䌖，竝還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓局言啓曰，因司僕寺草記，箭串馬場內有虎患，自都監多發善放砲手，期於及時砲殺，以除其患事，命下矣。本寺馬場，卽御營廳分授處，故今日筵中，此後則馬場內虎患，令分授該軍門，捕捉事陳達蒙允。擧條未及判下之前，本寺草記先爲啓下。而旣令該軍門擧行事，有所定奪，則今此馬場內捉虎事，分付御營廳擧行，何如？傳曰，允。 ○又以司饔院言啓曰，鷹師貢人等，連日號訴本院曰，每當春夏間，供上雉首，家養已盡之後，不計遠近貿來封進矣。今則草樹茂密，獵捉甚艱，若不及期變通，則莫重供上，將未免闕封生事之患。以活鷄，依前例參半代封事，斯速入啓變通云。而莫重享上之物，請爲代封，誠有所未安，故累度論退矣。卽今刑勢，果如供人等所訴，而御供事體重大，自下不敢擅便，惶恐敢啓。傳曰，參半代封。 ○傳于李重庚曰，已下敎於承旨，不爲判付，而依下敎點下外，竝蕩滌。 ○又傳于李重庚曰，今番上言，非但數少，且異於他時，故不爲分道而盡下，斯速抄啓以入。 ○具宅奎啓曰，預備兼春秋權基彦，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單李長夏。 ○李重庚啓曰，監兵使遞來後，密符親納，例也，而前京畿監司徐宗伋，使其褊裨替納，事體未安。推考警責，何如？傳曰，允。 ○記注權基彦書啓。臣敬奉聖批，馳往傳諭于廣州，判府事金在魯處。則以爲臣病滯鄕廬，廢闕臣分，敢上請譴之章，恭竢威命之下。乃蒙聖慈，不惟不罪，至遣史官臨宣溫批，附陳蕘言，亦賜開納。惶隕感激，莫知所喩。夜來甘霔沛然，高下浹洽，田野騰忭，臣又不勝忭祝之至云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○右承旨任珽狀啓。臣敬奉敦諭，傳宣領議政李光佐所住處。則以爲昨者江上，瞻望時，大觸江風，眩氣猝發，昏迷不自省。僅草數行文字，昧死上縣道矣。伏蒙聖恩愈渥，至命承宣敦諭，十行辭旨，反覆懃懇，感激惶隕，不省所措。其日寫疏之際，適見雲陰解散，不勝憂懣之忱。敢以殷家、宋景之事，仰期於我聖上，亦出於臨死老臣，赤忱如血，臨疏激切，有所略陳。不知聖上之至諴純誠，早已上徹高穹，獲此霈注。臣之忭喜欲狂，何可盡達？所以大喜者，不但爲民事，良以聖上積誠動天，尤爲喜幸耳。顧臣病勢至此，末由收斂精神，有所仰復，謹當少俟病氣稍降，更陳一疏，冀被曲遂之天慈矣云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。踏啓字。 ○持平柳綽所啓，坦事，泰績事，閔允昌事，李夏宅事，李喜仁事，就道等事，始㕀事，瑞虎等事東萊兩女人事，明先事，辛世貞事，東郊兩尼舍事。答曰，勿煩。{{*|前啓措辭見上}} ○傳于具宅奎曰，黃海監司柳儼，上疏大過，還爲下送。 ○黃海監司柳儼上疏。伏以臣，情病兢危，冒萬死封章哀籲，及承聖批，辭旨鄭重，有非糞土賤臣，所可得此，惟有九頓感激，雙淚橫逬而已。噫，臣跡本孤危，命更畸窮，前後所遭，幾陷叵測。獨荷聖慈之恩造，拔之壙坎之中，置之衽席之上。生臣者父母，活臣者吾君。欲報之德，昊天罔極，糜身粉骨，未足仰酬，赴湯蹈火，亦所不辭。惟期未死之前，宣力王事，少殫報答之誠。而今又遭不幸之會，事關祖先，非可以年代久遠，有所自安。而不思自處，官職去就，亦不暇論。則報效之忱，今亦無地可伸，此臣所以日夜悼歎。自覺生趣之頓盡，方欲更瀝肝血，疾聲再籲，以冀遄解職名，歸伏田里。而卽者伏見擧條下者，固大臣陳達，重推臣，而申飭察任，仍又有秋冬等殿最擧行之命。臣於此益增震迫，不知所處。向來儒臣疏旣發之後，在臣私義，惟有屛伏自靖之一路，則大臣所達，豈非意外？而聖敎諒臣之義，當撕捱猶未盡燭臣私情。以臣前日之疏，視若出於備數辭免一番可正者，則是莫非臣忱誠淺薄，未獲孚感之罪也。雖奉申飭之命，冞切危蹙之私，實無一分冒承之理。春夏殿最，亦當待代臣者而擧行，況於秋冬等前伯之所曲避者，而乃竝冒當，萬萬無此理，道內凡務之積滯，民事之罔極，又非獨此殿最一事而已。一日不遞，臣實有一日之害。伏乞聖明，察此情勢，亟許鐫遞，俾臣得遂其自屛之願，國事幸甚，私情幸甚。 ○右參贊尹陽來上疏。伏以臣，老衰且病，不堪從仕，而猥蒙封陵都監之任，義同往役。不敢規免，强犯監蕫。幸賴郞屬之奔走率職，匠手之勤敏執藝，得以事役就緖，計日完訖。而石品稍欠細膩，木體且未乾燥，磨治雖精，締搆雖牢，而尙或有癜戾之慮矣。不料，書啓之上，遽命資級之加，臣感激怵惕，不知所諭。噫，溫陵象設，殿閣之煥然一新，實出於聖上繼述之至德。修擧之盛典，群工趨事，巨役順成，莫非王靈所曁。臣奉成規而效職分，元無功績之可紀。則陞資之濫恩，豈不有累於嚬笑之惜乎？況臣本無才無識，最居人下，分外推遷，忝叨卿班，居常愧懼，若隕淵谷。而又加以正憲崇秩，負乘之刺，已不可言。而疾顚之災，必不得免。臣之慙惶窘勵，當復如何？玆敢悉暴情實。伏乞聖明，亟命還收新授資級，以安私分，以重賞典，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。今玆賞典，其循前例，卿其勿辭焉。 ○敎京畿監司尹淳書。王若曰，水部養疴，久閑經綸之手。日畿宣化，遂畀屛翰之權。卿無憚乎暫勞，予方倚以爲重。惟卿一節，事我三朝。詳明疎達之才，足以謀王斷國。介潔端方之行，足以警愞廉貪。內理百紛，蘊精神而獨旺。中經九折，貞操履而彌堅。文章事功之可觀，榮辱毁譽之何有？戀闕而遲回旅邸，未忍決暮年歸休。閉門而潛玩遺經，寢自疎當世言議。入講筵則多陳邃義，每須卿來。贊籍禮而賴無闕文，益隆予賞。然素志常存於斂避，故特恩姑許以回翔。眷玆神皐，寔維甸服。理宜優於根本，不比他藩。責尤重於保釐，蓋難其任。況今陵工之未訖，重以旱憂之方殷。仳離之患，力役之勞，卿必諒予恫念。策應之圖，撫摩之績，予欲藉卿老成。玆授卿以京畿觀察使兼兵馬水軍節度使都巡察使開城府留守江華府留守。卿其祗服寵章，勉恢遠算。凡寬猛弛張之道，卿固自知。若設施區劃之方，予何多誥？有可稟裁，視厥典常。於戲，三辭箕臬之除，惜未諧於坐鎭，一委箕藩之重，行少試於臥治。故玆敎示，想宜知悉。右承旨任珽製進同副承旨具宅奎奉敎可。 ○敎京畿水使趙虎臣書。王若曰，委一面節制之任，得其人猶難。兼三道統禦之權，視他鎭尤重。孰膺是選？僉曰，汝諧。眷彼島中之巨營，實是畿右之雄鎭。爲漢都、泌都之唇齒，聲勢之相倚。扼湖西、海西bb之b咽喉，轉輸之所湊。整舟楫而鍊卒，豈但是保障之方？受芻牧而御民，又兼之以撫摩之責。故其委任之必愼，要得才智之俱全。惟卿熊虎其姿，簪纓之閥。儒家起跡，效班生投筆之風。王室盡忠，懷馬援裹革之志。典郡邑則聲績最著，旣有優異之能。任閫臬則威名彌彰，可伏緩急之際。廉操益勵，每懷飭躬之心。戎政克勤，常存盡職之意。惟其才猷之屢試，是以倚任之益專。玆授卿以京畿水軍節度使兼三道統禦使喬桐府使。卿其永肩乃忱，秪體予敎。號令明肅，朔方動旌旗之輝。丹鑑繕修，荊門盡繆綢之策。疆域鞏固，益軫虎豹之威。部伍整齊，毋忽衣袽之戒。於戲，凡諸施措之道，惟在便宜之謨，須體國家之深憂，務去兵民之積弊。故玆敎示，想宜知悉。戶曹參議李鳳翼製，左副承旨曺允成奉敎可。 ○乾隆四年己未六月初二日巳時，上御宣政殿。晝講，京畿監司同爲入侍，時知事洪鉉輔，特進官具聖任，參贊官具宅奎，侍讀官吳遂采，檢討官鄭履儉，假注書李翼元，記事官康侃，編修官李漢相，武臣韓範錫，宗臣琅坪君煇，京畿監司尹淳，諸臣進伏訖。上，讀前受音，自秋七月甲子公孫玆卒，至過褒以此訖。遂采讀新受音，自冬邢人狄人，至非畫筆也訖。上讀新受音訖。遂采曰，邢衛二國，最賴齊桓之功。旣亡之國，幸而復存。而齊桓死後，衛人卽伐其喪。其念舊德以怨報德之罪，實爲中國諸侯之羞。故狄之伐衛，必稱人字者，許其慕義而進之矣。上曰，齊桓死後，國內多亂，則諸侯當爲往伐。而至於宋襄，則非滅齊之意矣。遂采曰，管仲旣死，故不能救正。而魯人之救齊，亦太緩矣。且宋襄之立孝公，自是當行之事。而《春秋》取義，不必深許者，以其不能盡善之致。於伐衛事，亦未能明正其背恩之罪也。上曰，功近而德遠之意，何所指而發也？遂采曰，此則美狄人伐衛之義矣。上曰，然矣。遂采曰，衛人之以怨報德者，人理亡矣。蓋末世恩怨失宜，誠有痼弊。以獄情言之，相報之道，或有以德報怨者，或有以怨報德者。以胡氏此論觀之，則相報之道，可得相當矣。上曰，胡論，雖或有過中之處，而此論好矣。遂采曰，宋公之執滕子也。滕人雖有罪，宋公固當歸于京師，而不此之謂，擅自爲之，誠有其罪矣。上曰，滕國間於兩國之間，不與衣裳之會者，亦多有年數。而見執於宋，固有其罪矣。遂采曰，邾人執鄫子用之，誠爲怪矣。古者小事，不用大牲，則況用人乎？上曰，用之之義，豈在代牲乎？以此享神，豈有享格之理？誠爲怪慘矣。履儉曰，用字之義，先儒以取血爲釋，則用之當如犧牲矣。鉉輔曰，《明史》，又有捉盜用言之事矣。遂采曰，宋人之與曹同盟，口血未乾，而旋卽圍之。以此觀之，宋襄之信義，不孚於諸侯，而不自內省，以威脅之。且急於小利，專失誠意，故爲楚所滅。小利之害大，若是其捷。而襄公之伯，亦無可稱者矣。上曰，宋襄，滿腔子都是好利這心。蓋襄公，慕齊桓之功業，而無齊桓之信義。故只以九合諸侯，爲第一義。且無如管仲之臣，故功烈如彼其畢矣。履儉曰，齊桓則尊周攘夷，誠得伯道。而宋襄則全以九合爲事，故居於五伯之末矣。遂采曰，先儒以化工與畫筆，形容聖人之筆法。而但畫筆，則只模其形，化工則推見無隱，以化工爲喩，似得之矣。上曰，然矣。講畢。鉉輔曰，臣惶恐有所達，聖上下閔亨洙處分後，嘉林府夫人，過加疚懷，悲慟之聲，至聞隣里。聖上於此，豈不垂務gg矜g乎？臣家隔垣相知，故敢此，仰達矣。上曰，頃者李井輔，以閔亨洙事有所陳達，而予有特敎，則工判之今又煩達，極爲未安。且於府夫人封號，語有謬錯，從重推考，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，畿伯進前。上曰，近來朝著，卿宰不多，予之待卿本意，不在出外。而畿輔重地，連年災旱，非比尋常。故今番除命，予意有在，且重臣辭陛，自他自別。玆以引見，卿須與備局相議，勉力爲之，可也。淳曰，聖敎以一道之責，戒飭若是其勤，臣當盡力奉承。而臣素不諳於事務，雖在備局之時，瘝曠而已。今此藩任，出於意外。以臣才分，雖不可革罷一道之弊瘼，而心力所及處，則臣豈放過乎？上曰，卿初當藩任乎？今此勉卿，亦非慰藉重臣者矣。畿輔前雖有區劃，而卿無可達事乎？淳曰，畿內連値數年之旱，未免赤地之慘，而今番之雨，不無不足之慮。而自春以來，連有雨勢，故注秧太少。今雖得雨，秧本大不足矣。數年以來，朝家給災於民間，而民之受災者，亦無實惠，且經費不可支當，非徒無益，亦成弊端。爲今之道，莫若自賑廳，有民役代減之擧，則似爲實惠矣。上曰，所達是矣。淳曰，畿民受弊，不一其端，而國役，則固無奈何。至於種種別役，尤爲難堪，如禮葬等節，亦是不可已之事。此外朝臣掃墳之行，頭尾相屬，至於給由馬澆奠床備給之處，迎送供待，貽弊孔棘。或有以此邑請往，轉至他邑，而留連支費，都無限節者，官民俱困，怨聲載路。此後則三年一掃墳，依國典許暇之外，限前請由，自政院另加申飭，勿爲捧入，以除畿邑一分之弊，何如？上曰，卿宰猶不可申飭，則況大臣乎？朝臣掃墳之行，出於霜露之感，則自上不可操切。而其往來列邑之際，若有憑公營私之事，則非奉先之本意也。且三年一次，旣有定式，則自政院，申飭，可也。{{*|抄出擧條}}淳曰，臣方出外，敢有所達矣。自春以來，聖上連有動駕之擧。此雖聖上不可已之事，而勞動若是頻數，誠爲悶慮。爲今之道，悠悠萬事，無過於聖體之保護，則其在攝養之道，當以此爲第一務矣。上曰，卿達如此，予當留意矣。淳曰，臣待罪賓客，有瞻望王世子之願。而今番不料出外，而明日相見禮，亦不得進參。犬馬微忱，自不得不耿結矣。上曰，後當入來，豈無更見之日乎？宅奎曰，崇仁殿致祭事，命下。而卽今雨勢，實有道路阻水之弊，吉日差退數日，而祭官從速下送，何如？上曰，日字差退，祭官從速下直，可也。{{*|抄出榻敎}}宅奎曰，礪恩君按之上疏到本院，而有請尊號事矣。向引琅堤事，有此等疏退却之敎，而自本院，有難擅便，何以爲之乎？上曰，旣有下敎，此後則不爲稟啓，直爲退却，可也。宅奎曰，道臣處別諭，何如？上曰，唯。宅奎曰，臣連見兵曹草記，則以活人捉虎事，請施加資者。一旬之內，已至五十餘人之多，而此外未及回啓者亦多有之云。恩數之屑越，誠爲可悶矣。各道道臣、帥臣，旣已具格式狀聞，則兵曹之循例草記，似不可已。而外方此等狀聞，實有虛實相蒙之弊。今後則令該曹，發關更査，使之回啓，何如？上曰，道臣、帥臣，初旣狀聞，則行査何益？承旨所達如此，各道道臣、帥臣處，各別申飭，俾無過濫之弊，可也。{{*|出擧條}}上曰，夕講爲之。{{*|出榻敎}}淳曰，畿邑守令，當此旱餘得雨之日，上京者甚多，令該曹，另加催促下送，何如？上曰，得雨後予意亦欲出見農形，則其在守令之道，豈無往見之心乎？今日內催促下送，可也。{{*|抄出榻敎}}諸臣以次退出。 ○申時，上御宣政殿。夕講入侍，知事趙顯命，特進官尹容，參贊官李重庚，侍讀官趙明履，檢討官鄭履儉，假注書李翼元，記事官康侃，編修官李漢相，諸臣進伏訖。明履讀新受音，自衛人伐邢，止垂敎之意深矣。上曰，讀新受音訖。明履曰，衛人伐邢，無他文義。而以寗武子周饑克殷，年豐之說，往伐而衛不必內省，其從宋伐喪之罪，出於報復，故經稱人字罪之也。上曰，衛之伐邢，則無據矣。明履曰，《春秋》以楚爲蠻夷之國。故今始許盟，而沒公字人諸侯之意深矣。蓋自僖公元年，荊始稱楚，其侵强可知。然齊桓旣沒之後，中國無伯者，鄭伯首朝于楚，遂爲此盟。故首稱陳、蔡，鄭居其下，聖人之深罪中國諸侯之罪，可見矣。上曰，然矣。明履曰，秦之取梁也。只書梁亡二字，而不秦滅國之罪者，以梁君之好土功罷民力，自取其敗亡故耳。秦人滅國之罪，固亦有罪。而聖人，獨言梁亡，而不言秦罪，可見筆法之嚴。而胡氏此論，誠有見得矣。上曰，以下文觀之，梁有必亡之罪，此論好矣。明履曰，新作南門，聖人亦有貶意，而旣言新字則其易舊可知。又言作字則其創始，亦可見矣。蓋南門，卽天子皐門應門之類，而多用民力，創始營作。故聖人之譏切，若是其嚴矣。履儉曰，其創始營作，實有擅僭之罪，則論其勞民，不過末節矣。顯命曰，以諸侯而行天子制度，故特書新作，以著其僭矣。上曰，然矣。履儉曰，《大學衍義補》，連爲進講。而御覽件，懸吐無多，自上宜有懸進之命矣。前《大學》，尹淳、李德禮，在外亦有如此事。在外擧行之例，使之懸入，何如？上曰，前提學若無故則已，今皆在外，儒臣依前懸入，可也。諸臣退出時。上曰，承旨來前書之。上，口呼曰，極無極備，理有循環，王者修省之道。無中備備，備中備無，其爲民之道也。況備中備無，莫過於堤堰。我國人心太燥，無備之間，臨其時誑動，或雨或風，則心志狃緩，於備於無，放過忽意。今三庚不過，秋成猶遠，其間水旱，豈可預料？禦旱之道，莫過於貯水。分付備局，使句管堂上，申飭諸道。莫曰雨意洽備，更何貯之？修築其堤，以貯其水。其且得雨前，以井泉之枯涸者觀之，豈不可貯水？另加申飭，毋泛此敎。上曰，凡歲抄付籤外，竝蕩滌而今番則付籤者，皆點下，承旨知此擧行，可也。重庚曰，當依下敎奉承矣。諸臣以此gg次g退出。 ==6月3日== 行都承旨李春躋{{*|陳疏受由}}。行左承旨李益炡{{*|奉命在外}}。右承旨任珽{{*|奉命偕來}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨具宅奎{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講夕講。 ○下直，白川郡守洪應夢。 ○具宅奎啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○曺允成啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外，執義安相徽，持平柳綽呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，今日晝講，知事當爲進參，而知經筵李德壽在外，趙顯命、兪拓基，同經筵朴師洙、洪鉉輔、朴師正俱以病不來，他無進參之員，除在外外，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于具宅奎曰，知事必牌招然後開講乎？牌去來各別催促。 ○李益炡啓曰，戶曹判書兪拓基鎭日違牌，無意行公，事甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○具宅奎啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下而判書尹惠敎，參議申晩俱以病不來，參判鄭錫五在外，不得開政云。判書、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議申晩陳疏入啓，假郞廳金鼎臣進，左副承旨李重庚進。兵批，判書趙尙絅病，參判尹容進，參議未差，參知李鼎輔病，右副承旨曺允成進。 ○吏批，以金相紳爲獻納，以金始煒爲正言，以南泰良爲兵曹參議，以金重熙爲輔德，以趙載億爲工曹佐郞，以金弘得爲社稷令，崔弘相爲永禧殿令，趙最壽爲掌樂提調，朴師洙爲司譯提調，張啓紹爲司饔直長，趙震彬爲懿陵參奉，宋明欽爲恭陵參奉，李重泰爲中部參奉，朴弼琦爲鍾城府使，趙尙絅爲知經筵，崔尙鼎爲判決事，鄭錫五爲同經筵，朴泰鎭爲敦寧都正，北靑府使朴弼正今降通政，前判官李齊聃今降通訓，已上降資事承傳。 ○兵批，副護軍金憲吉、李孝業、李弘植、韓選基、李普昱、鄭弘濟、南泰良、宋徵啓、閔珽、兪胄基，副司直黃晸、金聖運、李世璡、權爀竝單付。 ○曺允成啓曰，新除授鍾城府使朴弼琦時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○具宅奎，以禮曹言啓曰，卽接昭顯宮守直內官所報，則今曉大雨，正室後面三層階石二間許頹落，積置正室階砌云。正室至近之地，有此階石頹落之患，不可無慰安之擧。慰安祭，不卜日來初五日設行，而階石頹落處，待晴擇日擧行事，分付，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐自上年五月，至今年六月合十四朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲雖奉恩命，末由秪承，只自惶蹙罔措，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，奮武功臣錦陵君朴弼健恩賜田結，尙未準受矣。公洪道永同縣數外官屯田畓，竝一結五束，自本家，望呈打量成冊，今已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以備邊司言啓曰，頃因咸鏡監司朴文秀辭朝時，陳請有五十同木，令備局，區劃許給之命矣。文秀所援前例，卽故相臣閔鼎重、南九萬。今領議政李光佐爲北伯時請得事，而考見本司謄錄，則其時所請得，以最多之數言之，不過爲兵曹木二十同，平安兵營木二十同，合爲四十同，而此外兩次則只爲三十同。前例之外，有難加劃，依最多時例，兵曹木二十同，平安兵營木二十同，劃給，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，卽接西所衛將牒報，則所屬大報壇五水口近處，宮墻二間許，因雨頹落云。令紫門監，爲先把子圍排，景秋門西宮入直禁衛軍十五名除出，限修築間守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，卽接東所衛將牒報，則所屬宣仁門南邊宮墻一間，因雨頹落云。令紫門監，爲先把子圍排，急速修築。而弘化門入直砲手十名，依例除出，限修築間守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以義禁府言啓曰，古阜郡守趙東鼎，臨陂縣令尹光毅，沃溝縣監任鐃觀，扶安縣監具世仁等拿問事，傳旨啓下矣。尹光毅、任鐃觀、具世仁等時在任所，趙東鼎時在京畿通津地本家云。依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員蔣益亮手本，則時囚罪人權䌖素患疝症，處濕復發，下腹膨脹，呼吸喘息，達夜叫痛，食飮專廢，不省人事，實有頃刻難保之慮云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○又以兵曹言啓曰，卽接東西道監役官牌報，則御營廳所授處鷹峯南邊體城二間半及訓鍊都監所授處社稷後體城六間許，仁王山南邊體城六間許，今日頹落云。令繕工監，爲先把子圍排，令各其分授軍門，急速修築。而依前例，各以該營軍兵，量宜定送，限修築間嚴加把守之意，分付，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，鐘城府使，今當差出。而堂上中可擬之人乏少，堂下侍從及曾經侍從，竝擬，何如？傳曰，允。 ○吏曹參議申晩上疏曰，伏以臣罪至重，聖恩至深，嶺外薄補，旋蒙收還，繼而天官新命，忽下於縮伏省愆之中。未知殿下，奚取於螻蟻賤臣，而隆顧之至此極也。臣誠感戴惶懍，罔知措身之所。噫，見君上過重之擧，效古人封駁之義，迺承宣職不如此，是溺其職也。顧臣旣忝近密，又已與聞於院僚之啓。則誨責之下，理難倖免，引義自列，尾陳憂愛，耿耿愚衷，或慮處分之過當，草草數語，妄欲一日之效責。而忱誠未格，辭敎至嚴，善地謫官，匪罰伊寵，固未足以少贖其罪。而畢竟曲加寬貸，特賜反汗，霜雪雨露，莫非仁天之至渥。則臣雖糜粉，尙何以酬報萬一哉？第念匡救之責，喉司與臺閣，等而伊日同罪之臺臣，罪名層加，竄配相續，則臣獨至今晏然，決無是理。自顧釁尤自如，懍惕冞切，不敢以恩庇之偏摰，而有所自安。惟有杜門屛處，惶汗悚息而已。至於職事去就，實非暇論於今日者。況玆所叨，卽是已試蔑效之地，尤不可每每倖冒。而適値聖上，憫旱親禱之日，身差享官，不遑他恤，冒沒肅命，仍參將事之列，若其廉義一節，掃地極矣。臣自知愧人，將謂何顧，今情地萬萬窮蹙，斷無因仍蹲據之勢。日昨違牌，蓋出於萬不獲已，而格外問備，益切兢隕。今以開政有命，嚴召又降，反復思惟，末由承膺。玆敢隨詣闕外，拜章徑歸，臣罪至此，尤無所逃。伏乞聖明，俯賜鑑諒，亟遞臣職名，仍勘臣辜犯，以嚴邦典，以安微分，千萬至祝，臣無任云云。傳于李重庚曰，初肅命時，猶可陳疏，今則無撕捱之端，此疏還給。 ○知敦寧趙最壽上疏曰，伏以臣於日昨，伏見備忘記，以臣山陵都監之役，特下陞資之命。臣聞命震駭，繼之以慙恧，不知所出也。念臣近年以來，衰老轉甚，實無從仕之望。而迺者溫陵追封，縟儀載擧，監蕫之役，義不敢辭，不計顚仆，竭蹶趨承。而若夫工役之告成，實賴僚堂之竭力，郞屬之率職，如臣老病，不過備位充數而已。有何功勞之可記，而資級之可加者乎？夫無勞受賞，古人所恥。臣雖無狀，豈以一時蕫役，自以爲功，而濫膺超陞之謬恩乎？臣竊伏聞近事，有以加資屬耳。特寢恩典，蓋以愼名器，而重恩賞之意也。臣於昨年變品銜命，已極猥越，而曾未半年，又超一資，若援前例而論之，則臣之不當冒受也，亦明矣。且臣竊有私義之萬萬不安者。臣自數歲以來，屢上乞閑之章，尋常漫職，逡巡輒辭。而昨冬適緣專對之人屢遞，拜表之期已迫，濫承寵擢，辭遜不得。今夏又因敦匠之任，蒙此恩資。人必曰自以老廢，不欲陳力就列矣。若其陞資之任，有受無辭云爾。則臣是前後異致，貪榮冒恥之一鄙夫耳。臣身之受譏，姑舍勿論。而在聖上體下之盛德，亦豈忍使臣，終歸於貪冒鄙夫之科耶？伏乞天地父母，察臣籲懇之亶出血忱，亟收新授資級，以重賞典，以安私分焉。且臣宿患風痰之症，當暑添劇，寒熱交作，飮啖全廢，委頓床席，氣息綿綴。旬月之間，斷無供職之望，兼帶金吾劇任，以此病情，實難堪承。至於本職，雖是閑司，一向虛帶，亦甚惶懍。玆敢仰籲於宸嚴之下。伏願本兼兩任，速賜鐫遞，俾無瘝曠之弊，不勝萬幸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。今玆賞典，實循前例，卿其勿辭，調理察職。 ○禮曹參判朴師正上疏曰，伏以臣於日前，自陵所還抵城外，而宿病阽危，未得復命。短疏請譴，見格喉司，問備薄罰，不足以自贖。臣之悚蹙，屢日靡定。此際伏見有封陵諸堂陞資之命，而臣名亦入其中。臣於此，竊不勝驚愧惶感之至。夫溫陵役事告訖於兩月之內者，無非我聖上至德攸曁。而亦由於諸郞群工，竝力趨事。則臣不過承命敦匠，以效臣子之職分，初何有可記之勞？況臣賤疾，適緣添苦，未能强動。間間監蕫，每多僚堂之獨賢。臣之隨衆蒙賞，尤極濫猥。臣之慙悚不安，固已深矣。而亦豈不有乖於聖上愛嚬笑之義乎？且臣前秋居留之除，致有人言，危怕之忱，尙今未已。纔及一周，又此陞秩，恐非臣身之榮，而適足以增身之災。臣所以徊徨怵惕，義在必辭者也。伏乞聖明，亟命收還新資，以重賞典，以安微分，不勝至祝。仍念臣濕痰之症，爲臣痼疾，加以年衰氣虛，不能與病爲敵，少失將攝，輒致添劇，居恒惴惴，實有難醫之慮。及至前月，處濕受傷，諸症頓加，煩猥是懼，不敢悉陳。而第其濕盛則腹漲愈甚，亘痛難堪，痰癖作閼，喘響如鉅，面部浮大，消減未易，火升頭疼，有時暈倒，手足麻痺，出汗如注，脾胃虛敗，當食必嘔。症形危惡，非比偶感，必須遞職調治，庶可以復起爲人矣。至若經筵、籌司，從前力辭者，而春秋兼帶，曾已變通，則義難仍冒，而未暇竝及。顧臣之病，右陳之外，精神亦且昏瞀，凡事率多遺忘，意東言西，明是風痰所祟。當此逐日開講之時，萬無備員登筵之望。昨今荐犯逋慢之誅，臣於病裏，倍切惶隕，而其在朝體，不可一任臣之虛帶。伏惟聖上，至仁體下，日月於臣，父母於臣，特宜俯賜矜憐，先解經筵，以爲公私兩幸也。玆敢疾聲哀籲於紸纊之下。伏願聖慈，察臣病勢之難强，竝遞臣本兼諸職，俾臣任便調息，以尋生路。且治臣屢違之罪，以肅頹綱，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。今玆賞典，實循前例，卿其勿辭，調理察職。 ○六月初三日辰時，上御宣政殿。晝講入侍時，知事趙顯命，特進官尹容，參贊官曺允成，侍讀官趙明履，檢討官鄭履儉，假注書沈瑴，記事官康侃，編修官李漢相，宗臣海溪君{{!|𪹯|⿰火集}}，武臣副護軍具侙同爲入侍。允成曰，今日晝講，宗臣趁不入來，入侍之際，致有失次之擧，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上讀前受音畢。明履讀自夏郜子來朝，止救患誤矣。上受以讀之畢。明履曰，《公羊》以郜子爲失地之君，旣曰來朝，則有其君有其土，而《公羊》以爲無地，先儒以《公羊》之言爲不然。其言是矣。履儉曰，有南北二郜，此未知何郜，而必是南郜也。明履曰，五月西宮災，《公羊傳》以西宮爲小寢，其下先儒以爲人君燕私之地，而論其警戒之深者有意矣。顯命曰，此似穿鑿之言矣。明履曰，秋盟于邢大文狄下，加人字者，可見救災恤患，進於人之意，而亦有中國爲狄之意，二意互見冬楚人伐隨大文，伐者宜伐故也。《左傳》以不量力，爲隨之罪，可謂召兵而自伐也。上曰，然。明履曰，二十一年大文，狄不稱人，伐衛下侵字者。衛一也。而伐喪則有救患之義，故稱人而下伐字，此則有滅邢之心，無事可指，故不稱人而下侵字。先儒之註，如是言之矣。上曰，然。明履曰，盟于鹿上，有可疑者，楚方强盛，諸侯皆畏。故宋欲與楚和，以求諸侯，先儒之言如此。而以人情揣之，宋襄之意，未知其必如此矣。顯命曰，齊桓死後，楚方强盛，故宋欲藉力於楚矣。上曰，宋襄，愚意以爲，與楚和則國勢必壯，故必與之盟矣。明履曰，有將欲擠楚之立，而姑與之和者，是偏伯意思也。此事可見宋襄公之非矣。顯命曰，欲行齊桓之伯，而反與齊桓所伐之楚爲和者非矣。上曰，非但楚也。與狄而和，此亦非也。明履曰，竝列宋、楚、陳、蔡，而於楚稱子者，所以著中國衰之意矣。獻捷事，《胡傳》，亦言爲魯諱之義耳。顯命曰，爲魯諱之義，亦當然矣。明履曰，盟于薄者，爲乞楚釋宋之計，而魯不能申大義，使操縱之權，出自天王，乃反以中國之尊，而歃血求成於蠻夷之國，深可慨已。上曰，盟于薄者，爲乞釋宋襄之意乎？顯命曰，楚行盜賊之計，而魯不能上告天王，聲罪致討，顧乃乞憐而得釋，是權歸於蠻夷也。上曰，聖人於《麟經》，必爲魯諱，而此書盟于薄，則自見其意矣。顯命曰，宋五年前有鷁至之災，而襄公不能恐懼修省，反以單弱之兵力，欲伯諸侯，而與夷狄同事，安不得不僨敗也？上曰，非但此也。有臣而不用，安得不然也？顯命曰，天災之可畏如此，不知災異之可畏，故至於此也。上曰，其時雖有祥雲瑞日，不能修德，則安得不被執也？其見釋，亦云幸也。顯命曰，若使目夷，乞於楚，則宋襄，必不能得釋。乃曰，以社稷之靈，國有君矣。楚人知其不能得宋國，於是釋襄公。其後徽、欽之被執也，宋區區乞和於金，操縱之權，在於彼故徽、欽終不得返，皇明英皇帝之被執也。于謙乃曰，以社稷之靈，國有君矣。虜終不敢害，而英皇得返。目夷之策，宋則不用，而明用之矣。上曰，爲人臣之道，當危亂之時，但以國有君爲言，則若漢高分羹之對，漢高此言，終爲非矣。顯命曰，《小學》抄節，今方始爲，而頃者下敎，有分作二卷之事。未知聖意之所在，敢此仰達。上曰，小兒讀書，遲則厭，速則喜。《小學》抄作二卷者，欲不生支離厭苦之心矣。嘉言、善行爲一卷，敬身、稽古爲一卷，內篇、外篇，分作二卷，可也。顯命曰，臣待罪經筵，他經筵官有故，臣獨侍講，豈敢言勞？而每煩請牌，亦涉惶恐。卽今經筵官李德壽在外，兪拓基引入，朴師洙有病，朴師正不仕，雖入闕中，不入經筵，極爲非矣。自上責諭，使之行公，似好矣。上曰，兪拓基經筵官肅拜乎？顯命曰，然矣。上曰，兪拓基撕捱每爲之乎？戶判撕捱之故，仍爲撕捱經筵過矣。頃者備堂，因大臣陳達有遞者，此洪鉉輔乎？特推之下，撕捱太過。兪拓基將欲下敎，若行公本職，則經筵官可以出仕，朴師正不爲行公，鎭日牌招，有傷國體，李德壽經學本熟，而固執太過，頃日於筵席下敎之後，亦不行公。今以製述事，當上京，而去就可謂過矣。李德壽、朴師正竝遞差，其代今日政，以在京無故人，備入，可也。{{*|出榻敎}}容曰，昨伏見以堤堰事，申飭之備忘，眷眷民事，重本勸農之聖意，藹然於絲綸之間。臣方待罪堤堰堂上，謹當以備忘中辭旨，別關知委。而前已嚴飭於各道，又以都事，別差堤堰郞，使之一一摘奸，修報成冊矣。咸鏡、江原、公洪三道，雖報擧行形止，而成冊則姑未上來，咸、江兩道則堤堰似不多。公洪道則今方催報成冊，而其餘諸道成冊，竝已報來。各以堰之長廣，修築gg疎g鑿，陳廢懸註。而京畿則陳廢處最多，其中慶尙都事所報頗詳。而盛言修築gg疎g鑿，貯水蒙利之效，新築之處，亦或有之云。未知其前頭實效之果如何？而至於兩西，則堤堰之折受起墾處，間多有之，或轉賣爲民田，如此處則似當較量。堤內堤下田畓之多少，利害之輕重，有所變通，而亦非堤堰堂上所敢擅便矣。顯命曰，堤堰之政，誠爲勸農之大者，有能奪造化之功矣。臣於庚戌年待罪嶺伯時，多有修治堤堰之事矣。及遭辛亥大旱，未及見效，而今聞蒙利甚大云矣。大抵愚民，不思遠計，守令亦憚於依爲，多不着實擧行。今因大臣陳達，差送都事，申飭，故頗有實效矣。至於罷堰作畓事，多出於奸民豪族及宮家之所爲。雖以臣所親見，聖上所記有者言之，甑山二堰，一邑蒙利處，此乃太祖大王二年所築。而稱以牛馬牧場，欲爲起墾，則其他可以推知矣。後日問議于大臣後，商量處之，似好矣。上曰，各道都事之差爲堤堰郞，予亦思之，誠爲得策。此後堤堰，一切不許作畓，可也。容曰，已墾之田還陳，貯水雖似重難。今當堤堰別爲修築之日，必有大段警動然後，可以有效矣。平安都事所報，有曰定州堤堰一處，折受於孝章墓堰下田夫輩，皆願替納折受故稅之數，而還陳貯水云。園寢事體重大，固不敢輕議，而以所報見之，則蒙利之緊，民情之切，槪可知矣。兩西堤堰之起墾處，毋論某處折受，某人起墾，還陳貯水，利害便否，大臣與堤堰堂上，細加商確，後日登對，稟處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}經筵官退出。上曰，承旨書之。傳曰，國之所緊，卽六曹之長，而六曹之中，度支尤緊，初不擇人則已也。旣擇之後，豈可輕遞？戶曹判書兪拓基其無撕捱之端，而違牌爲事，略無動意，此何分義？況以三朝世臣，國事若此，都民若此，經費若此之時，身爲崇品重臣，不思報效之道，解免以期常時。知戶判其不若此，重臣若此，他尙奚謂？雖閱歲撕捱，決無許遞之理，從重推考，更卽牌招察任。傳曰，行副護軍李德壽之往者筵席特敎之下，若是在外，無意上來，日開講筵之時，豈可一任其在外？雖遞經筵，莫重撰文，不可遲滯，另加申飭，卽速上來製進。傳曰，吏、兵判無故，都政必於今月爲之事，分付。上曰，夕講爲之。諸臣遂退出。 ○六月初三日申時，上御宣政殿。夕講入侍時，知事趙顯命，特進官尹容，參贊官李重庚，侍讀官趙明履，檢討官鄭履儉，假注官沈瑴，記事官康侃，編修官李漢相，同爲入侍。明履讀自二十有二年，止不嫌同詞。上受而讀之畢。上曰，乘其約之約字，弱之謂乎？顯命曰，約者，束也。束則弱，故以約爲弱矣。上曰，須句風姓之說，《左傳》無之耳。明履曰，初大文，無文義可達者，取字，非但《春秋》，凡曰取者，皆非好矣。履儉曰，廬陵註，與胡氏之說，似相反矣。上曰，書公字者，所以許之意，則此書公字，何也？明履曰，前已達之，而如此處，果難解矣。顯命曰，非大惡，故書公字，而下文失胄者，此大恥。故不言公，所以深譏之也。明履曰，戰于升陘，下無他辭，似有實事，而諱而不書，獲公胄者，載於《左傳》矣。上曰，此左氏浮誇之言矣。顯命曰，浮誇者，指喜占言鬼等事，此非浮誇之言矣。明履曰，《禮記》，死者復之，升陘之戰，人多戰死，不勝以衣，故復之以矢也。戰于泓敗績，宋襄公不量其力，妄與楚戰，其非甚矣。而春秋戰爭之時，不鼓等事，少有可觀。太史公及公羊，皆稱仁義之師，而宋襄之規模，亦可見矣。顯命曰，世稱庸人，必謂宋襄之仁矣。上曰，不量力而戰者非矣。五伯桓、文之外，雖繆公無可觀，宋襄欲繼桓文之功烈，而苟無如此之心，豈比數於五伯乎？上曰，分均出後之說，在於《南華經》，而予未之見矣。顯命曰，《莊子胠篋》篇，論盜賊之道曰，妄意室中之藏聖也。入先勇也。出後義也。知可否知也。分均仁也。以五者言盜賊之道，憑藉盜跖爲說矣。上曰，莊子雖非正道，文章則善矣。顯命曰，田子方之弟子爲莊子，本出於聖門傳受，而其道詭誕矣。上曰，子夏吾必謂之學矣，之言有弊矣。顯命曰，子夏規模狹隘，其末也有莊周，此先儒之言矣。上曰，宋有德於齊，而威公伐宋，甚非矣。顯命曰，桓公之功烈如彼，宋襄方欲繼其功烈，而威公忘其德而伐之，不可責以人理矣。明履曰，廣大微密，非爲二事，微密乃所以爲廣大。聖人口言筆書，文辭微妙。《中庸》贊聖人之道，而曰優優大哉，禮儀三百，威儀三千。蓋全體廣大，而其用微密矣。《春秋》一書，精知極難。他經如藥方，春秋如用藥治病，此先儒之言，而苟不及於義精仁熟之域。則不識聖人之意，雖游、夏之徒，不敢贊一辭矣。顯命曰，《春秋》有矛盾難知者，而以程、朱所論觀之，則收效勝於他經矣。上曰，《胡傳》有大過處矣。明履曰，《春秋》大義，炳如日星。其時中國衰諸侯强，而桓、文之功不少。故聖人許其功烈。而若以義利之別言之，則不及於三代矣。至如戰爭之際，一言若合於義，則必退師，此等處似勝於漢唐矣。上曰，前大提學政院各別趁卽催促上來後，卽爲陳達，可也。諸臣以次退出。 ==6月4日== 行都承旨李春躋{{*|呈辭受由}}。行左承旨李益炡{{*|奉命在外}}。右承旨任珽{{*|奉命偕來}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨未差。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}沈瑴{{*|式暇}}。事變注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外，執義安相徽式暇，持平柳綽呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基昨日特敎之下，又爲違牌，無意變動，其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基牌招不進，推考傳旨，今方捧入。而本曹事務之積滯，未有甚於近日，況當特敎，申飭之後，無意膺命，事體尤極未安。更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，因兵曹草記，本廳分授處鷹峯南邊體城二間半許，今日頹落。令該軍門，急速修築而依前例，以該營軍兵，量宜定送，限修築間，嚴加把守事，命下矣。修築則姑待快晴擧行。而今日爲始，本廳鄕軍十名，將校領率，改築間晝夜領率，輪回守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，卽因兵曹草記，社稷後體城六間許，仁王山南邊六間許，今日頹落。令該軍門修築，而把守軍依例，以該營軍兵，量宜定送，限修築間把守事，命下矣。改築則當待晴擧行。而今日爲始，砲手各二十名式，將校率領，兩處畢築間，輪回守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，明日次對，兩司當爲進參。而諫院無行公之員。除在外未署經外，正言金始煒待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○同副承旨具宅奎上疏。伏以臣，癃病在身，不能供職之狀，卽一院所共悶憐。而纔肅恩命，旋丐遞免，爲萬萬惶悚，忍死就直矣。陪祭往還之後，脚氣重發，膈喘兼作，口爛喉閉，不成語音。今若稍失醫治，則實有難言之慮，不得不疾聲哀籲。此雖出於萬不獲已，而瀆擾之罪，實無所逃。仍伏念臣之頂踵，皆聖恩也。竊願勤恪在公，時參筵對，少伸戀結之悃，粗效涓埃之報。而不幸奇疾轉劇，至願莫遂，寧欲無生。伏乞聖明，特加憐察，速賜遞改，以尋生路，不勝大願。踏啓字。 ○右議政宋寅明箚曰，伏以日昨，封陵都監賞典備忘中，鞍具馬賜給之命，亦及於臣。臣不勝惶愧之至。夫人臣設有一時勞役，固皆職分之當然，初安有可賞之事？而如臣者，自承都監之命，往還陵所者，不過數次，工役凡百，槪未與聞。今此恩賞之混加，豈不爲濫之濫也哉？況都監賞典之一人，無得疊受，例也。況今封陵與祔廟，雖有都監名號之別，而若其兼領而摠察者，卽臣一人，則何可諉以畢役？書啓之有先後，而不從疊受之例乎？在臣私義，尤難冒承。伏乞聖上，亟命還寢，以重恩賞焉？答曰，省箚具悉卿懇。今者賞典，旣循舊章，而況非面給，其何讓乎？卿其勿辭領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○兵曹參知南泰良上疏。伏以臣，庸虛短拙，百無肖似。蒙被聖恩，久處從班，未有涓埃之報，居常愧懼，若無所容矣。乃者國有大禮，載成祔儀。臣執役在事，初無勞勩之可言，而賞典混加，官秩驟改。臣心兢悚，已不可勝言。豈意例罷未幾，恩敍遽降，騎省新除，復下於夢寐之外，宿釁蕩滌，新恩優渥。在臣私心，豈不欲感激卽出。而第臣從前叨竊，已極僥冒，而況此宿衛重地，尤非如臣淺弊所可冒處。雖欲冒沒承命，其於名器之漸辱何哉？且臣痰火之症，當夏增劇，以此病狀，萬無供職之望。略陳短章，仰瀆宸聽。伏乞聖明，仍收臣新授資級，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○掌令鄭彦儒上疏曰，伏以臺閣之官，庶政之得失，一時之公議係焉。古人所謂官雖卑，與宰相等，是其爲任。如此之重，不可人人而濫竽也，決矣。臣迂疎樸簐gg軟g，最居人下。家貧親老，無以爲養。僥倖科第，叨竊廩料，抱關擊柝，卽臣本分。向來省署之郞，州縣之官，其所踐歷，皆踰涯分。瑣瑣碌碌，一職未辦，夙夜惶愧，若隕淵谷。一自解紱以後，歸農海曲，無復進就之念。況於言議之地，豈臣夢寐之所及乎？迺今新命旣下，未數日而臣之老父，陞緋玉之資。父子恩除，同時聯翩，繼有馹召之命，不知蟣蝨賤臣，何以得此於聖世也？父子相對，感泣不知死所。顧今聖人有作，萬物咸覩，勤政之念，恒切於廈氊之上。憂民之誠，動溢於絲綸之間。凡有血氣之類，莫不拭目而傾耳。如臣無狀，受恩罔極。其束帶結髮，進伏文陛。有以效其尺寸者，乃至願也，亦至榮也。矧今郊壇祈雨，百僚駿奔，則忝居侍從之後者，尤不敢退處田野。而惟此所叨之職，不輕而重，揣量才分，決難承當，其何冒而受之？上而爲淸朝之羞，下而爲微躬之災乎？且臣老父，今年七十有一，自少善病，老而沈淹。臣左右扶持，不忍一刻而離違者，數年于玆矣。自有除命以後，老父語臣曰，聖恩此極，吾病何論？不卽上來，以供其職？君命至重，父敎又勤。臣雖欲冒沒一進，以臣情理言之，老父病狀，有難寸地相離。況在數日程之遠，而爲離側宦遊之計哉？臣旣不敢以言官自處，而第以近日邸紙之謄傳者觀bb之b，不能無憾於天地之大，謹此尾附焉。伏惟殿下，聖德廣運，大度恢廓。而或不免喜怒之失中，處分之過常。向來三司諸臣之紛紜斥補者，項背相望。臣未知其所望之如何，而亦恐有妨於包容之度，虛受之量。伏願殿下，益懋聖學，涵養德性，中正和平之氣，流行於施措號令之間。俾萬姓，咸知大聖人作爲，迥出千百代以上，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟間上來察職。 ○六月初四日辰時，上御宣政殿。晝講入侍時，特進官朴纘新，同知事洪鉉輔，參贊官曺允成，侍讀官趙明履，檢討官鄭履儉，假注書沈瑴，記事官康侃、李長夏，宗臣咸溪君櫄，武臣行副護軍尹慶哲同爲入侍。上讀前受音畢。明履讀自夏五月庚寅，止晉侯夷吾卒。上受以讀之。明履曰，初大文《穀梁傳》以爲，宋公爲人君而棄其民師，不必擧其事，而其罪自見矣。上曰，楚人伐陳，於此可見，楚之强盛也。明履曰，楚、宋爲水火之間，伐陳者非爲陳之貳於宋也。履儉曰，陳從於宋，而有貳心於楚，故楚伐之也。上曰，下番之言是矣。明履曰，杞子卒，《書》曰，子者夷之也。大抵聖人，有此譏貶之意，而《胡傳》以爲雖聖人，黜陟諸侯爵次未安，故先設難而復結之矣。上曰，《胡傳》之設難者，辨其華夷之意也。上曰，《左傳》周王使狄伐鄭，而《春秋》只書狄伐鄭者，聖人爲周諱之乎？明履曰，天王不書出，而特書出居于鄭者，言其自取之也。不書王者，諱之意也。東遷之後，周室衰微，先儒以爲此時，思文、武、成、康之時行之，雖至今存，可也。此乃周亡之大節拍也。晉侯夷吾卒，今乃書者，始告於魯故也。註，汜字有二音，或稱巳音，或稱范音。而《左傳》爲范音，故以范音爲讀矣。顯命曰，范音是矣。明履曰，先朝李㴶、郭汜之汜字，筵臣以巳音讀之，先朝以二音下敎，故筵臣始知之矣。履儉曰，古應敎朴泰輔文集，有其說，未能的知何朝事。故未能丁寧仰達，而其在文集，則似是肅廟朝事也。允成曰，視事縕繹間姑罷之意，敢達。上曰，古者溫繹，卷卷爲之乎？履儉曰，古亦有之，七日間爲之，或有進定日字之時矣。上曰，知道。允成曰，近來院中苟簡。同副病，難入直，李重庚病不仕進，而拘於廳規，不得請牌矣。上曰，牌招察任，可也。諸臣退出。 ==6月5日== 行都承旨李春躋{{*|呈辭受由}}。行左承旨李益炡{{*|奉命在外}}。右承旨任珽{{*|奉命偕來}}。左副承旨李重庚{{*|坐直}}。右副承旨曺允成{{*|坐}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○曺允成啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○又啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外，執義安相徽，持平柳綽牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，今日次對，持平柳綽進參云，故昨日不爲請牌矣。謂有身病，不爲入來，無他入侍之員，執義安相徽，持平柳綽，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳曰，大臣、備局堂上引見。 ○曺允成啓曰，戶曹判書兪拓基特敎之下，連日違牌，無意應命，非但曹務之積滯，事體未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基牌招不進推考傳旨，今方捧入。而特敎申飭之下，一向違牌，無意膺命，其在事體，極爲未安。更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議申晩牌不進罷職傳旨，傳于閔珽曰，推考傳旨捧入。 ○曺允成啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書尹惠敎，參議申晩，俱以病不來，參判鄭錫五在外，不得開政云。判書、參議竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，近日廳中，位甚不齊，出納之際，事多苟簡。承旨有闕之代，今日政，以在京無故人差出，待下批仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議申晩牌不進，假郞廳金鼎臣進，右副承旨曺允成進。兵批，行判書趙尙絅兼帶未肅拜，參判尹容呈辭入啓，參議李鼎輔進，參知南泰良未肅拜，右副承旨曺允成進。 ○吏批，以閔珽爲承旨，李匡世爲刑曹參判，柳珽爲左尹，李度遠爲修撰，尹彬爲掌樂正，柳壽垣爲司僕正，李箕重爲監察，南泰膺爲司饔奉事，吳遂采爲兼西學敎授，申曙爲昌寧縣監，朴師昌爲東萊府使，鍾城府使朴弼琦今加通政加資事承傳，同副承旨閔珽，左尹李普爀，右尹柳綎。 ○兵批，同知邊夏徵，僉知趙尙傑、兪彦摯、李㯳竝單付，副護軍崔命柱、禹夏亨、具宅奎，副司直李壽沆、李聖龍竝單付。 ○曺允成啓曰，前別兼春秋金時粲、元景淳旣已敍用。令該曹，卽爲口傳付職，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，別兼春秋二金時粲、元景淳竝單付。 ○傳于閔珽曰，報謝祭用幣，而諸執事預爲擇差，入齋事，分付。 ○備忘記，旣有癸丑、壬午受敎，曾亦有飭勵者。則今覽內侍府草記，韓重億等，曾以衣冠，侍於禁闥者，則不謹行己，受杖法曹，極涉無據。不可以內府草記勘處，竝施告身三等之律。該曹之不有受敎，徑先決杖，亦涉駭也。況七十決杖，尤是法外，當該堂上，從重推考，郞廳汰去，申遵受敎。 ○曺允成，以侍講院言啓曰，本院新除授輔德金重熙時在江原道鐵原地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以侍講院言啓曰，王世子繼講冊子，本院官員，承命往問于師及諸賓客。則師領議政李光佐以爲，臣昨夜纔承勿胥命之命。而以臣所遭之危厲叵測，古今所無。尙安敢參涉於胄筵勸講之重，仰對其何書爲宜乎？末由仰復淸問，只自惶恐竢罪云。左賓客申思喆以爲，臣於向日筵中，東宮進講冊子，宜先《孝經》之意，有所仰對。今於詢問之下，無容別議云。右賓客趙顯命以爲，《孝經》上一半，爲孔子、曾子之言，下一半，後儒所傅益，語多艱深，非沖齡所易曉者。臣意則不如更就《小學》諸篇中，抄節其簡諒易知之言，以爲繼講之地似宜。率易仰對，不勝惶恐云。左副賓客李德壽以爲，《論語》一書，以先儒註解觀之，則剖析精微，誠非沖年所易通曉。而去其註解，只取正文而讀之，則每章字數不多，而文義平順。若能熟讀上口，則他日竝讀註解之時，必有渙然之益，《孝經》固要且切矣。而但天子之孝，其推說處，頗艱深，未易領會。今且先《論語》，而後《孝經》，恐爲得之。臣病伏涔涔，率意强對，不勝惶恐之至云。右副賓客金有慶以爲，卽者宮官以王世子繼講冊子問議事承命，遠臨於僻陋之鄕。臣於病伏垂死之中，驚惶悚蹙，不知所以爲對。而旣承下詢，不敢不略陳淺見焉？《孝經》以大旨言之，自是六經之本原。而以初學言之，又爲《小學》之階梯也。卽今春宮之所宜繼講者，似無出此矣。臣本魯莽，加以老昏，顧何敢干預於此等獻議？而忝居宮僚，亦不可以無所知識爲辭，猥陳陋說，仰塞淸問，尤不任隕越之至云矣，敢啓。傳曰，依右賓客議施行。 ○傳于閔珽曰，召對爲之。 ○李重庚，以禁衛營言啓曰，昨日乃本營松禁日次，故定送牌將軍卒，使之周行禁松矣。東郊藥師寺僧徒等，斫取生松，狼藉負去。故軍卒等，欲爲執捉。則僧徒輩，作黨突出，禁松軍卒，無數亂打，以致重傷。而禁松牌及軍卒所帶腰牌，仍爲奪取云。故被打軍卒，親自看審。則其中一人，背上及腦後，有若刀割之痕。問之則僧徒以破佛器，舂其背。又舂其項部，以爲斬頭之樣云，聞甚驚駭。卽遣軍卒，其中首犯者三名，僅得捉來，則禁松牌與腰牌等物，得諸其囊中，所打佛器，亦執捉以來。爲先自本營，決棍各十度後拘留矣。松禁何等重大，而幺麽僧徒輩，如是肆惡，敺打軍卒，奪取禁牌，事之痛駭，莫此爲甚。論其罪狀，不但犯松而已。如此之類，若不別樣嚴治，則後弊難防，令該曹，依律定罪，以懲日後之習，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○六月初五日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，行禮曹判書申思喆，左參贊趙顯命，刑曹判書金始炯，判尹金聖應，副校理鄭履儉，假注書沈瑴，事變假注書李永福，記事官康侃、李長夏同爲入侍。寅明進伏曰，數日來日氣陰濕，聖體若何？上曰，無事。寅明曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，近來差安以過矣。寅明曰，中宮殿氣候若何？上曰，無事。寅明曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，日間連開晝夕講，聖志奮勵，孰不欽仰？惟願益加勉戒，勿爲間斷，是臣區區之望也。上曰，豈有加於前日，而所達如是，可不留心焉？寅明曰，聖志如是奮勵，若夫對揚之責，專在大臣。而臣不才冒據，尤無仰成處，公則僨事，私則有專擅之罪，頃亦有所仰達，而晝夜不勝惶恐矣。上曰，周有三公，而歷考往牒，大臣不在於多，首揆雖在野，何必如是謙讓耶？寅明曰，能得其人則不在於多，而苟不得人，何以稱職？一人之不擧，衆力能擧。以此觀之，則豈不在多耶？上曰，物之重者，衆人可擔。而國事則不然，謀事在多，而當事，不在於多矣。寅明曰，臣於近日事，亦有待罪者。頃者萊府薦望，入之有日。而久不下，此必薦望不協之致，臣尤爲不安矣。上曰，此則果爲忘却，非望不協而不下也。三望皆好矣。寅明曰，卽今國家纔過大事，此政民事國事做爲之時，而雖欲小小修擧，極難下手。目今有二弊，不可不釐正，故有所仰達矣。關西一路，爲國家重地。而錢債分給之規，誠爲關西之大弊。各邑莫不有給債之庫，名目夥然。大抵債規，官家則給三分之利，而監邑因緣操縱，其實則爲五分之利。及其秋捧之時，賣田土而不足，甚至徵及九族，故民不堪命，富戶蕩盡。今則官家勒以民結排定分給，一結或十兩或八兩，民無遠慮。姑利目前之得錢，而終至於流散之域，其爲弊誠大矣。至於兩南大同，當初磨鍊，一視邑之大小而分定矣。中間一二守令，創行柴草作米之規。今則轉作列邑之通行，官家日用之柴草、雉鷄價，皆以米而捧上，以米貿用。或境內有草木處，則禁其芻蕘，釀酒餽邑村民人而刈取，柴價米則爲官用。此旣役民，前頭未必無更斂之慮。而自此列邑，無柴草儲積之處，常時苟且支過。而脫有緩急軍興之事，其何以責應辦出乎？此已大段爲弊。而守令之不廉者，輸用其米、柴草、雉鷄貿易之價，皆折定廉價，便同勒徵。而取用其餘米，以此吏屬，不能支堪。官庫上納之物，任意偸竊，仍爲逃亡外方，逋欠之無數，皆由於此。先正臣李珥，以外方下吏，宜給料爲言。大抵吏屬，古亦無料，而猶能支存者，如柴草等物，或有得食之路，而今則此路已絶。吏雖曰奸詐，偸竊公穀，其勢亦然。還穀耗渴，職此之故，吏屬之難支，亦非細憂。臣意則必及今變通，善爲釐正，而又不可自京遙度。必於卿宰中，擇得明達寬裕之人，專使主管，豫爲講確。待秋豐後，分送關西、兩湖、三道，以爲區畫釐正之地，似好矣。上曰，松都有常債廳，頃者有所下詢於鄭羽良。而此則異於松都，直爲分給於民，必有他路推移然後，可以變通矣。寅明曰，如黃海道詳定米之規，作米爲之，則亦可矣。上曰，民用錢之時則好矣。而若此則便作糶路弊端，又起矣。柴草、雉鷄，已有前例。而今乃作米，此亦要譽之弊矣。此雖非今日變通者，而諸臣各陳所見。思喆曰，平安監司一年所捧，有裕於公私責應。而監營先行錢債之規，及於列邑，此正上濁下不淸之致。松都則只爲支勅，而平安道則專爲私用，必一番變通，使無濫雜之患則好矣。顯命曰，平安道錢債爲弊甚大，他道則錢貨有上納之事，而關西則錢有下而無上。故關西錢弊，遍及八路，春則分散，秋則捧斂，居民流散，職此之故。而今欲禁斷，則必有掣肘之患。至於柴草作米，初則有便於民。今聞中國，亦行此法云。此法初出之時，臣之外三寸金鎭玉以爲，或有萬軍猝興之事，則列邑柴草，何以辦出乎？臣亦嘗聞其語，而此誠爲今日之弊矣。上曰，其人有識量矣。顯命曰，廣州、水原，爲國家重地，爲先禁斷於此兩邑，似好矣。上曰，將臣獨憂廣、水兩地，而軍行之日，豈知入於何處乎？豐原欲做百事，而獨於此事，反爲持重，可知此事之誠難矣。豐原旣爲守禦使，則廣州何不先自禁乎？始炯曰，關西錢弊誠如此，大臣欲依海西詳定例爲之，畢竟利害，未能逆料。兩南作米事，民間甚爲便好。今欲罷之，則民必不便矣。臣亦嘗見之於列邑，近來各邑柴路甚貴，至於凡干貿易，皆令官人而爲之，殆不成官家貌樣矣。聖應曰，關西錢弊，臣亦聞之。當初商賈輩，自願始開債路。而今則轉成規例，民雖厭苦，不得不受去，此則不可不洞禁。依大臣所達，詳定例變通好矣。年前臣爲古阜時見之，則一邑結役米，幾至六七百石，雜役皆出於此。而民間納此之後，則一年更無納官之事，亦可謂便於民矣。上曰，大抵民間則似便矣。結役價甚歇乎？始炯曰，此亦有歇處重處，不一其規，而一結十九斗，爲上納之數，其餘爲雜役價矣。寅明曰，此在於守令，歇與重不一，公州則雜役米一結爲七斗，而邑各不同矣。當初徐宗憲爲廣州，李衡佐爲公州時，始行此規，今則邑邑皆爲之。此非祖宗朝法制，出於中年，豈難於變通乎？上曰，二者皆非矣。彼重臣以爲，監司之私用，而關西錢債爲弊已久。大臣以作米爲言而難保，末梢之無弊結役，甚可怪也。此皆守令，要譽之弊。大抵大同爲善策，而今則有弊。夏禹何等聖人，而爲任土作貢之制，幾百代行之。而大同則有弊，都民將難堪，不有有若盍徹之言乎？兩南作米，民間甚便。國家罷之，則必恩歸於守令，怨歸於國家矣。然而下民至愚而神，國家非聚斂，則民亦知之，我國有可笑事。釐正廳，畢竟何事做成，此亦民必笑之，若廢此規，則民又將笑之矣。至於才識可合之人，皆在備局，卿有諒於心者乎？寅明曰，金始㷜、尹容、李箕鎭三人，皆可合之人矣。上曰，金始㷜予於春坊，見其人，而猶未深知矣。近因卿等之言，頗知之。今以北京草名識來事觀之，可見其有心，雖小事，不放心如此，可以做國事矣。卿達如此，而予則不思者有二人，故判書李瑜及靈城，而一則今無矣。寅明曰，此事秋豐後，可以爲之而金始㷜、尹容爲人寬裕，可以做事矣。上曰，如此事，必從容爲之。靈城可以當之。金始㷜固執大矣，每事必欲詳知。尹容以世臣，性稟寬仁，凡事順便，而善做作處，似不如靈城。李箕鎭亦好，而固執太過，似不足於周變矣。今有一人焉，位已隆矣，不可任之於此等事。而大凡此等事，必有大氣力大局量，不可以擔當平日號令，信服於民，臨事而凝然不動，民雖怨，不敢不從其令，此則惟領相可當之矣。寅明曰，尹容亦顚樸不破之人矣。上曰，尹容善人矣。寅明曰，靈城動盪則有之，而牢實處不足矣。上曰，靈城非但動盪，無事不可做矣。豐原之氣，似做此事，而豐原亦難矣。大抵守令要譽之弊，甚可悶矣。寅明曰，萬世之利，雖有小害於民，亦可爲也。上曰，必得威重之人，可以爲之，軍役釐正事，李喆輔已言之，而苟不得人，則國家見欺矣。金始㷜已知其人，而以今番草名事觀之，甚爲詳密，可以做事矣。寅明曰，臣與金始㷜年輩差池，不爲親切，而心知其識慮深遠矣。大抵必有誠信然後，可做凡事，不可以刑罰而爲之。吾之誠見孚則民亦知之，臣以爲朋黨，亦誠心不足之致。誠意亦可感豚魚，況人乎？臣之立論如此矣。上笑曰，高高在上，蠢蠢在下，皆可以感動，而朝廷以黨論爲五常，此則難可感動矣。寅明曰，漸次感得，則自然可以服人心矣。雖聖人，必不過如此而已矣。上曰，雖有堯、舜，今之時象，難可爲矣。爲今之道，惟當竭力國事，久則自然忘之，此爲上策。而今之人，惟知朋黨，若良知良能，此誠難矣。寅明曰，臣之仰勉者，威不足以制，惟制其心，一分降得，則可以一分減得，每事惟以方平公正爲務，則可以感矣。上曰，予無公夫，何能公正，而上之人不扶抑，則可以爲之矣。寅明曰，今番考其日數而投畀者，太爲野俗。判府事箚批，已諭聖意，而大體或行或寢，未免斑駁，而本來處分過矣。今若改之，亦涉顚倒，今日處分，似爲斑駁矣。臣亦不敢仰請，而作事宜愼于始矣。上曰，右相所達是矣，當留意焉。二人爲萬戶，他爲守令，此爲斑駁，而投畀補外，直五十步百步耳。古者補外必倍道，而今則慢蹇作行，是乎非乎？諸臣無足言者，投畀之後，又如是違牌，予不知之。古有投畀之規，而聞卽登途，人臣之義，當如是矣。寅明曰，此堤堰事也。特進官尹容所啓，而別關知委已爲之。而堤堰之效非輕，以都事摘奸後，尤有益矣。上曰，當擇送都事矣。寅明曰，堤堰事，申飭之後，不無其效。諸道都事，擧皆摘奸，成冊報來，京畿、嶺南都事，則擧職又頗着實云。而其中公洪都事，尙無報成冊之事云。農節前何不擧行？而致有此遲滯，立法之初，不可不嚴處，以懲日後。公洪都事朴成玉拿問勘處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，日前晝講，堤堰堂上尹容，以堤堰事，有所陳稟擧條，下本司矣。堤堰，申飭之後，誠不無其效，冒耕割耕之處，所當一倂還陳貯水。而其中亦不無掣礙難處者，諸宮家各衙門折受年久，次次轉賣，爲民人田畓者，猝然還陳，使之失所，固已重難。而關西廢堰，海恩按道時，竝劃給驛馬位，此亦有難還陳。臣意則或定年限，年久者勿論，限二三十年以後，還陳爲宜矣。上曰，旣爲民田之後，亦有難處者，諸臣各陳所見。始炯曰，昨見平安道成冊，則諸處筒堤，皆是貯水蒙利之地，而決水之後，謂以乾筒，爲諸宮家、各衙門之所折受，轉相買賣，今爲民畓者居多，此甚難處矣。思喆曰，堤堰修築，實爲農政之大本。以今年觀之，若爲處處貯水，則雖有旱災，必多蒙利。久遠折受者，誠不無掣肘之端，限年還陳，如大臣所達，則似好矣。顯命曰，臣於日昨筵中，已以或限年，或觀其堤外堤內之蒙利多少，以爲存罷之意，仰達矣。聖應曰，若以三十年爲限，則不無掣肘之端，參酌定限，似好矣。寅明曰，然則姑以限年還陳之意，爲先稟定。而令堤堰堂上，詳考文書，量其限內應陳之多寡，追後稟定年數，似好矣。上曰，依爲之。寅明曰，孝章墓折受處，以都事所報觀之，可知爲民人蒙利緊切之處。陵墓事體，雖云至重，此非關係祭用，不過收稅後，爲守衛官及守護軍分用之物。臣意則宜令還陳貯水，而其代則使之改望定好矣。上曰，使堤堰司，考其年數久近及民田蒙利多少，後日稟定時，更議，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，此卽黃海監司柳儼辭朝時筵稟擧條，下本司者也。兩西守令之兼討捕使、營將者，其在治軍治盜之方，誠涉疎虞。臣固以爲別設營將，斷不可已，而如欲別設營將，則不可不略有設施，此難容易爲之。第今兼討捕守令，或多年少蔭武，隣邑皆等輩，孰肯以營將待之？號令固已不行，而至於新出六之蔭官，其於治盜，必益生疎。臣意則兩西兼討捕守令，必以文武堂上交差，堂下蔭武，則不得差送事，姑先變通定式，而不必一時遞易，隨其作闕，依定式施行之意，分付，何如？上曰，諸臣各陳所見。思喆曰，營將旣難設置，則討捕諸邑，以堂上差送，重其體段，誠合事宜。而第終不如勿論堂上堂下擇人之爲得矣。顯命曰，禁盜之道，終莫如別置營將，而今難猝設，無已則依大臣所達，以堂上差送亦好矣。始炯曰，大臣所達儘好，兩西、江原道討捕使之窠，以文武堂上交差，而各別擇送爲宜矣。聖應曰，海西營將，守令例兼，故列邑以隣官待之，號令難行。今玆別置營將，則必有益於禁盜。但物力之多入，事勢亦爲重難，以文武堂上，差送，似好矣。上曰，兩西討捕使，例兼之邑，非堂上窠者皆爲堂上窠，以文武交差，可也。寅明曰，江春道如淮陽等邑，亦兼討捕使，而爲關防重地，不可不一體以堂上官差送事定式矣。上曰，江原、兩西兼討捕使之邑，竝以堂上差送，可也。重庚曰，討捕使之邑，今以堂上窠爲定，而此後當隨窠差出乎？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，槐院分館，累度催促之下，終不擧行。事體極爲未安，承文院上博士拿問嚴飭，以爲趁速分館之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，登科人年五十無一資者，則變通出六，自有近例。且因分館之遷就，未免積滯，竝依例出六，似好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，翰薦之尙今遷就，極爲可悶。金時粲、元景淳又在違罷之中，收敍付職，仍爲催促，何如？上曰，依爲之。寅明曰，敗薦諸人，又復有敍命削職與陞六間，復有變通後，方可以新薦，而新薦無期，削職誠亦支離矣。上曰，然則竝陞六，可也。{{*|出擧條}}上曰，卽今新薦當次者誰也？寅明曰，元景淳輩爲當次，而鄭履儉方帶別兼春秋，完敗人當薦，旣有前例，則亦無可引之嫌矣。履儉曰，完敗人當薦，亦有前例，則臣不敢以此爲嫌。而今旣有金時粲、元景淳二人，則臣何可越次當之乎？顯命曰，別兼春秋鄭履儉不欲當薦，有所煩達於筵中，殊涉未安。推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，今番附廟，封陵兩都監郞廳以下賞典，比己卯謄錄，多有相左，或有全然見漏者。而恩賞至重，非自下所敢干，故難於陳稟矣。其中又或有冒濫者，郞廳之初不一日行公者，亦被陞敍之賞。如此者不可不釐改差錯之處。臣不敢一一指陳，令政院取兩都監書啓，考准前例，更爲稟處，未知何如？封陵都監郞廳賞典，則爲陞敍，而附廟都監郞廳賞典，則只給兒馬，此亦斑駁矣。上曰，竝令政院，考准前例，更稟，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，日前聖上，以盡忠所事有下敎，盡忠所事，固可尙，而此亦不可一槪取之。而至於我朝六臣事，志節明白，義烈卓絶。六臣被文宗之簡拔，眷遇非常，以遺端廟。而其殺身報主，有足以樹萬世之綱常矣。戊寅以前則固不可擧論，而及夫莊陵旣復之後，則宜有褒贈節惠之典，而尙今未遑，實爲欠典。皇朝之末，方孝孺諸人，亦皆褒贈，則今不必持難，故敢此仰請矣。上曰，不待陳達，予已知之，而頃者大臣，於大君贈諡事，以爲六臣不贈諡，則此獨爲之未安。而大君、王子，宜有諡號，忠字似未安。故定以貞愍有意，此猶不用初諡，則六臣贈諡，何如？寅明曰，方孝孺亦有贈諡，贈職贈諡，有何異乎？上曰，特諡似未安。諸臣達之。思喆曰，六臣節義，非不卓然，而列朝未行之典，在今行之似難矣。寅明曰，國家於六臣，建祠賜額，凡諸褒崇之典，亦非不至矣。而第六臣或有父子兄弟，同時被刑者，及六臣復官之後，同死諸人，未聞有復官之事，極爲憫然。曾在顯廟末年，有人得成三問神主於其舊基。今聞置之於書院，而無歸處云，亦極矜悶。擇其子孫中一人，付其神主，以爲享祀之地，似好矣。上曰，然則爲不祧之位乎？思喆曰，若非功臣，則不祧一節，國家難可處分矣。寅明曰，旣有神主則埋之亦難，令禮曹，考例以稟，何如？上曰，豈有如此前例乎？寅明曰，名賢則有令禮曹議爲之事矣。上曰，名賢則亦可如此爲之乎？思喆曰，旣有神主則何埋之有？上曰，贈職則當贈何職耶？贈職猶可爲，至於贈諡則近於褒崇，似未安矣。顯命曰，臣知六臣，已爲贈諡。故錦城大君事，以一依六臣事爲請矣。及聞金判府事言，始知之矣。贈職、贈諡，豈有間乎？始炯曰，在外時大臣言此事，而臣未能答六臣節義卓然。戊寅以後，國家遣官致祭，而至於贈諡，於心未安故未答。大抵節惠之典，似異於復官矣。上曰，大上王之號，因六臣而爲之者，已有昔年下敎，此下敎百代之下，可以光明正大矣。聖應曰，六臣節義，今不更論，而贈職、贈諡，戊寅後尙不爲之，臣未知其可也。履儉曰，大臣所達好矣，臣無他見矣。上曰，六臣事有異於方孝孺。昔年有若無六臣，必無其事之下敎。此下敎，明光廟之心，至今不忘。予以後生，不能知之。而此是應爲贈諡之人，則依大君例，到今爲之無妨。而其時復官，於其人已幸矣。若有諡號，則必如大君之號，豈有光於節義乎？此則以闕典置之，可也。神主則置之於書院，亦好矣。寅明曰，六臣父之未能復官，極爲憫然。此則令該曹考出，一倂復官爲宜矣。上曰，此則竝復官，可也。{{*|抄出擧條}}思喆曰，頃日筵中，親耕所收各穀薦新，後其餘補用於五享事下敎矣。大小兩麥，旣爲成熟，故已爲薦新於太廟。而黍稷稻梁，則例於秋深後成熟云，似難及於六月令矣。依前以東西籍田所收，及期薦進，親耕所收則依下敎，補用於五享似宜矣。上曰，不入粢盛者，當爲薦新，其餘各穀則待其成熟，移送太常，用於五享，可也。{{*|出擧條}}思喆曰，全羅監司，以慶基殿立碑事，文報於臣曹。故臣取考前後事實，此事其來已久。曾在孝廟朝，議于大臣，而其時故相臣李景奭，以碑石之出於昏朝，事甚苟且仰對，而事遂寢矣。顯廟、肅廟兩朝，又有議大臣之事，而亦不果行。臣意則今亦姑寢，未爲不可矣。寅明曰，此等事爲與不爲，不甚關緊，惟在自上量處矣。上曰，其時帳殿，未及知其前事，而今聞所達，始知其疏之有欺瞞處也。碑石雖出於昏朝，爲先之道，豈可以此而爲嫌乎？碑石之泐傷與否，令道臣看審後，處之，可也。{{*|出擧條}}思喆曰，頃以報謝祭考例事，命下。而事出急遽，只以丁未近例仰對矣。蓋報謝祭載於《五禮儀》，如祈水旱則待立秋後報，又有孝廟朝壬辰受敎，祈雨報祀，立秋後設行。親幸祈告後，報祀則依春秋節祭磨鍊，遣官祈告後，報祀則依小祀磨鍊定式。而伊後寢而不行，莫知其由，禮文及受敎。自今以後，依此擧行之意，更爲申明，何如？上曰，今年旱災，異於昔年，靳雨太甚，民事渴悶，究厥所以，實由涼德。幸賴高穹眷民，獲此甘霈，予之行報謝祭者，實有深意，此後報謝祭，一依受敎，更爲定式爲之，可也。{{*|出擧條}}思喆曰，今番報謝祭，依龍見月祭例爲之乎？上曰，親行則用大享禮，命攝則用小祀禮，雩壇有樂章，似用三獻，遣一品重臣者有意，祭例一依龍見月祭例，爲之，可也。{{*|出榻敎}}思喆曰，用樂一節，亦依《龍見月儀注》爲之乎？上曰，依爲之。諸臣以次退出。 ○六月初五日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官閔珽，侍讀官兪最基，檢討官鄭履儉，假注書沈瑴，記事官康侃、李長夏同爲入侍。最基曰，臣以職掌事，敢有所達，報祀祭祝文製述官，以臣差下，宜用一祝。而禮曹以每位各用一祝稟定，此無謄錄可考者。而事勢急迫，許多祝文，猝難製進，不可無及時變通之道矣。上曰，此則提學，當製進，而提學有故，則宜以堂上知製敎差定，以此擧行，製述官以堂上知製敎塡差，單子斯速入之，可也。最基讀自《周禮》大司樂，止輕重哉。上曰，下番讀之。履儉讀自宋太祖建隆三年，止立功之處，可也。上曰，承旨讀之。珽讀自易臨之大象，止五敎在寬。上曰，注書讀之。瑴讀自朱熹曰五品，止豈有是理哉。上曰，上番兼春秋讀之。侃讀自《周禮》乃立地官，止强之使同焉。上曰，下番兼春秋讀之。長夏讀自《大學》曰所謂，止不敗哉。最基曰，此無可達之文義，其下治平條，有可達者，而大抵丘濬之文，務爲廣博，未免太雜矣。上曰，如蘇軾之文，盡載於此丘濬之文，如此處多矣。履儉曰，蘇軾異於吾道，故程子謂有甚於王安石矣。珽曰，朱子亦謂蘇軾，只善文章矣。上曰，前日問孔子以前，誰爲先師，而儒臣亦未知。今見此篇，始知先代有德者，爲先師也。上曰，啓聖祠顔、曾、思、孟之父皆入，而叔梁紇面南乎？履儉曰，臣爲掌議掃灑時見之，則叔梁紇主壁，而顔、曾、思、孟之父，配享矣。上曰，外方則何以爲之？而曾點入於何處乎？珽曰，外方，曾點無入之事矣。上曰，啓聖祠之建設不遠，而於此可見我朝文物之大備矣。外方無啓聖祠乎？啓聖祠未設之前，曾點何處入乎？履儉曰，外方無啓聖祠，曾點入於廡，而升於祠矣。上曰，啓聖祠從享人中，入廡者誰也？履儉曰，曾點、孔鯉兩人，初入於廡矣。上曰，外方則廡享無此二人乎？予欲知之，玉堂仔細問知，後日陳達，可也。履儉曰，州府郡縣各異其制，當發問於各道矣。珽曰，開城府則與京無異矣。上曰，開城府其制，何如？而曾點、孔鯉入於廡享耶？予有釐正之意，欲爲詳知，其問之。最基曰，臣仰揣聖意之所在，方外則兩人初無入廡之事矣。履儉曰，下篇論敎化之道，多有好言，此篇益爲詳覽則好矣。上曰，此篇果勝矣。履儉曰，神道設敎章註，其文亦好矣。上曰，其論下民觀感之言亦好，而但太博三代以後，爲君道者有之，而師道則無之，自三代以下，雖君道，豈曰盡乎？如唐太宗者，不過假借，不可謂盡君道矣。上曰，許衡配享乎？履儉曰，然矣。上曰，許衡雖配享，未免爲失節之人矣。上曰，自唐以來，置曾子於十哲之下者何也？珽曰，曾子傳道，而孔門弟子中，曾子年少最久在。故以先後次序爲之而然也。上曰，以四聖配享，以十哲升堂者，規模則是矣。履儉曰，宋以前諡號未備，至元朝始備矣。上曰，於孔子加大成，於顔、曾、思、孟稱四聖，以此觀之，則漢唐有愧矣。履儉曰，雖曰夷狄之君，繼宋之後，且有如許衡之賢，故能如是爲之矣。諸臣以次退出。 ==6月6日== 都承旨未差。行左承旨李益炡{{*|奉命在外}}。右承旨任珽{{*|奉命偕來}}。左副承旨李重庚{{*|坐}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|病}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，果川縣監趙壽彬。 ○閔珽啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，過齋後爲之。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外，執義、持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳曰，禮房承旨入侍於時敏堂。 ○閔珽啓曰，戶曹判書兪拓基鎭日違牌，無意行公，其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基牌招不進推考傳旨，今方捧入。而一向違召，無意膺命，事甚未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，祔廟封陵都監賞典前例，自本院考稟事，命下矣。取考戊寅兩《都監謄錄》，則都監郞廳，皆蒙陞敍，或日數未滿者，兒馬賜給，分差官陞六，而今番附廟都監郞廳，竝兒馬賜給，封陵都監郞廳，陞敍分差官，則或兒馬賜給，或全漏差異於前例，故區別懸註，以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于閔珽曰，報謝祭時用幣、用樂當擧行，而獻幣後，獻酌時獻官，每巡復位行禮事，分付。 ○傳曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○閔珽啓曰，別兼春秋金時粲、元景淳時無職名。令該曹，口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司果金時粲、元景淳竝單付。 ○閔珽啓曰，別兼春秋金時粲、元景淳時在京畿驪州地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又以吏曹言啓曰，雩祀報謝祭獻官，以正一品重臣爲之事，命下矣。實差則以正一品塡差，而預差則無推移之路，以從一品重臣，塡bb差b以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○平安監司閔應洙上疏曰，伏以臣，猥以庸陋，謬膺重寄，已閱周歲。而徒事瘝曠，莫效涓埃。尋常惶懼，若隕淵谷。不幸一種奸究gg奸宄g之徒，被捉於討營，而行止叵測，擧措妖惡。各處所捕諸賊之招，不謀同辭，如出一口。有不敢私自掩置，遂乃稟議廟堂，以爲覈其有無，從實勘斷之計。而任事之人，不善奉行朝令，至被拿命，道、帥臣竝令重推。臣於此實不勝惶隕震惕，無以自措也。獄事顚末，則文案旣已上送，臣不必更爲縷陳。而若其差員所爲，則煞有委折。槪當初廟堂，甚祕此事，不以關文知委大臣。走書報臣曰，上敎以差員入送時，以見捕各人中，擇定鄕導率入。初頭則雖具威儀，深入之後，宜以微服潛行。設或有所見者，流民之只爲避役。墾土而入處禁地者，可以卽刷還。而其或成一部落，或爲彼界，或與偸山賊混處，則勿遽露其搜討之形。輕有所犯，只詳察其形止而來。蓋以如此，則不可不報知彼中後處之也。此等事，俱令書報，不入於擧條中云云。旣無公牒，而大臣以筵敎書示如此，則竊以爲依此擧行，可幸無罪。而所謂鐵甕，旣未能的知所在處。白山地勢，亦未能詳知，則實難遙爲指揮。只爲依筵敎，申飭差員，使之十分詳審。搜探之際，稍涉可疑處，則切勿輕犯矣。及知罪人所指處，明是彼邊，則又爲更稟廟堂，一邊題送於差員報狀，必令待指揮進退。仍又作書，汲汲嚴飭。而道里絶遠，回題未及到付，而差員輩，又爲報來曰，江邊上下，往來摘奸。則彼邊路遙，分明木筏，掛在岸上，欲爲詳察形止，密密送人偵探云，事極驚駭。而第念渠輩愚妄，雖誤認筵敎，似與無端擅行有間。追到廟堂回報，又許越見，則恐亦不悖於朝令。本意此擧，終涉徑行，擬待竣事，具由以請處分。而至於差員所率，則當初廟堂書中差員，許令擇率將校以去。渠輩不究廟堂意向，果未免多數帶行。兩邑官長，方作近千里無人境遠役，而留滯遲速，又未可知。官屬之從行者，亦夥然。數三重囚押去，故自初跟捕者、典守者，皆隨往將欲偵探。故雜色之人，亦多率去，如是輳合，其數殆過百餘。且差員入去時來稟，以爲今將往赴深山窮谷，虎豹豺狼之窟，願得人以護其行。其意亦似欲用於刷出之時，故分付江界，使之依使行護送例，限入去定給官屬將校。而遠外事情及形勢便否，有難預度，不必一遵此令，必爲臨時觀勢，參酌擧行之意，仍又申飭江府矣。追接其所報，則其所定送之數，亦涉過多，實有乖於申飭之初意。臣卽爲嚴飭差員，習於偵探者及切緊所率外，竝令盡爲還送，又責江府之無所參酌。而關文未到之前，差員入廢郡，探知厥地之在彼境。所帶各人，幾盡出送，修報成冊，其所落留者，厥數無幾。而今此北關差員所報，則各邑人丁，無所區別，混稱軍兵。雖通計負糧者言之，其數亦不無過實者。此似由於傍觀之人，不能詳知其間事實而然，固無足怪。而但廟堂務簡之意，營門參酌之令，渠輩不能遵行，所率如是過濫。雖曰妄信賊招，過生疑㤼，張大之責，實難自逭。邊上事，少或異常，則人必驚擾。而今乃謂以禁地有人，朝家至定兩差員，入送北關，又爲竝擧，則擧措固已大矣。凡百供給，皆責於江府。許多人月餘運糧者，皆是江人，則爲弊亦不貲矣。雖以差員所率，入去後幾皆出送，故糧資更不繼運，民情賴以鎭安，而初頭之驚惑騷擾，卽其勢也。臣於入送差員時，深慮此弊。江人使之別爲慰安，凡事亦令務從簡約，惟以愼密省弊爲主。雖其所帶去將校，亦勿爲一齊倂進，必令次次流入。前後戒飭，不啻縷縷。而差員輩，亦不能體行。凡所作爲，反多妄着，作此誇大張皇之擧，以駭瞻聆。遂使江府，貽弊益甚。民間騷擾轉加，臣實痛之。大抵玆事，實難摸捉，而又極祕諱，未見文案者，全昧本事，空中浮誇，理所必至。邊禁至嚴，文網至密，雖做事極其詳愼，格外變例，易眩於奉行，千里稟命，易失於事機。則差誤之患，疎漏之弊，難保其必無。況今任事者，實不免做錯。其所以奉朝令詳探形止者，自陷於徑行之科。其所以爲搜討帶去官屬將校者，終反爲張大之歸。此雖差員愚昧事情，不能商量，營門隔遠，號令不及承接。而臣身爲道臣，苟能遙度遠情，預戒未然，則亦豈其僨誤至此乎？其所不能檢飭之責，實無以自解。而摘奸未畢之前，則不敢徑先自列，只自席藁待勘，殿最封進。期日已迫，亦不敢擧行。今始悉暴前後事情，以請斧鉞之誅。伏乞聖明，亟降威命，先治臣不檢之失，仍勘差員之罪，以爲任事者之戒，千萬幸甚。臣無任慙惶隕越踧踖屛營之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。撕捱過矣。卿其勿辭，卽速擧行。 ○六月初六日卯時，上御時敏堂。禮房承旨引見入侍時，同副承旨閔珽，假注書沈瑴，記事官康侃、李長夏，同爲入侍。上曰，雩壇報謝祭祭物，已爲備置乎？注書出往問之。瑴入達曰，閤外招問奉常寺官員，則祭物已待令云矣。上曰，今日受香祭物，能無窘急之患，而精潔備置耶？注書更爲問之。瑴入達曰，問于奉常寺官員，則他祭物已爲備置，餠米去夜浸水，今方舂之，亦無未及之患，凡干祭物，十分精潔云矣。上曰，吏曹祭官望記，注書，出去持來。瑴入達曰，招問吏曹祭享色書吏，則未及淨書云，故草件持入矣。上曰，奉常寺小麥，今年元數幾何？注書更爲問之。瑴入達曰，問于奉常寺官員，則小麥已爲刈置，而雨勢未已，尙不打出，故元數姑未知之云矣。上曰，小麥打出後，祭享所用之數，計量除出，其餘封進於大妃殿事。注書出去，分付於奉常寺官員，可也。珽曰，今日受香，似難及於辰時，勢將差晩，何以爲之？上曰，雖差晩何妨耶？上曰，承旨書之。傳曰，享祀誠敬爲重，而當其旱上下渴悶之時，其猶不足，況得雨之後乎？其若懈忽，此不若不報謝之爲愈，齋沐等事，另加申飭，俾無終怠之弊。上曰，雖差晩，必於今日內受香事，分付。上曰，承旨更爲書之。傳曰，今番兩都監賞典中，有比前例相左者，祔廟都監郞廳竝陞敍，兒馬賜給置之。封陵都監分差官，竝陞六，已陞六者，陞敍，兒馬賜給置之。監司徐宗伋，半熟馬一匹。郞廳李泠，上弦弓一張賜給，陞敍置之。洪相朝勿論。書畢，諸臣退出。 ==6月7日== 都承旨未差。行左承旨李益炡{{*|奉命在外}}。右承旨任珽{{*|奉命偕來}}。左副承旨李重庚{{*|病}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○肅宗大王忌辰齋戒。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外，執義、持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于閔珽曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，戶曹判書兪拓基，連日違召，無意膺命，其在事體，極爲未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，今日又爲違召，尙不膺命，其在事體，極爲未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○慶尙監司趙明謙上疏。伏以臣待罪南邑，二年于玆矣。適値連歲災荒，仰體委寄之聖心，俯恤窮餓之民命，非不惕慮晨夕，殫竭精力。而只緣才疎政拙，賑事雖畢，實效蔑如。方玆兢懼慙恧之際，迺者本道按察之命，忽降於千萬意慮之表。臣誠惝怳震駭，不知措躬之所。顧此僥冒，職責甚重，觀風察俗，承流宣化，彈壓衆心，奠安一方者，卽其任也。且念生民休戚，專在於方伯守宰。而方伯之任，比守宰，尤不啻大煞緊重。當此搜才愼簡之時，雖百里十室之吏，其於差除之時，每下愼選之敎。況此本道，幅員甚廣，郡縣最夥，稱職之難，有加他路，是宜特簡才望之出人者，以責其集事熙績。而今乃以如臣空疎無似，譾劣無稱者，苟然充數。是何聖簡之遺照，而獨不念一道之生靈耶？諺不云乎不能爲其小，焉能爲其大？臣於州縣之任，政務多迂，尙懼不稱矣。其於方岳之重，責任尤別，其何能堪乎？眞所謂匀石非僬僥之擔，磬管非鶢鶋之餉。惟此人器之不稱，何以異此？臣本以無似，濫蒙洪造，前後所叨，罔非踰分。則其在報效萬一之道，何敢爲擇燥濕，任自便之計。而念此職任，非但反復自量，實無堪承之路，抑臣又有所不能自安者。向來府妓京上之時，都監行關，先到於道臣。體營巡到之處，轉付本府之際，自致日字延拖。見關後，雖卽治遣，而不得與他邑之妓，一時竝進。繼伏聞都監，以此請拿臣蒙允。雖荷曲貸之恩，終有還寢之命。而愧悚之心，迄今未已。嶺路雖異於他道，道近遲滯，實由於意外之端。而大率循例，微細之事，亦不能使之及期，致使國家大體之用，乃有等待之弊。其爲辜犯，豈曰小哉？情地臲卼，兢惶方深。則此際新命，尤有所不可承膺者。玆敢冒瀝微懇，上瀆宸聰。伏乞聖慈，俯賜諒鑑，亟命遞臣新授職名，以重方面。仍令治臣舊日罪負，以勵群工，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。撕捱過矣，卿其勿辭察任。 ==6月8日== 都承旨未差。行左承旨李益炡{{*|奉命在外}}。右承旨任珽{{*|奉命偕來}}。左副承旨李重庚{{*|病}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|病}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○肅宗大王忌辰。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外，執義、持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，戶曹判書兪拓基，連日違召，無意膺命，其在事體，誠極未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰戶曹判書兪拓基，牌不進推考傳旨，今方捧入，而鎭日違召，無意行公，極涉未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳曰，明日朝講爲之。 ○曺允成啓曰，監、兵使遞來後，親納密符，例也，而前咸鏡監司鄭錫五，謂有情勢難安，莫重密符，使褊裨替納，其在事體，殊甚未安。推考警責，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，卽者校理兪最基，以親病陳疏徑出，原疏以國忌正日，纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ==6月9日== 都承旨李益炡{{*|奉命在外}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨沈星鎭{{*|在外}}。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，爲晝講夕講。 ○下直，栗峯察訪李思觀，興陽縣監魚有珪，順安縣監宋昌明。 ○閔珽啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外。執義、持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書尹惠敎，參議申晩，俱以病不來。參判鄭錫五未肅拜，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，兩司有闕之代，急速差出，以爲朝講入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，一向違召，無意行公。其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，又爲違牌，推考傳旨今方捧入。而日事撕捱，無意膺命，其在事體，極爲未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，刑曹判書金始炯，連呈辭單，參判李匡世，除拜多日，尙未出肅，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判決事崔尙鼎，除拜多日，尙不出肅。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，朝講時，兩司無進參之員。今日政，新除授臺諫，待下批，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，以晝講爲之。右相入來，則同爲入侍。 ○吏批啓曰，中部參奉李重泰呈狀內，身病甚重，不得察任云。改差，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五未肅拜，參議申晩陳疏入啓，假郞廳金鼎臣進，同副承旨閔珽進。兵批，行判書趙尙絅兼帶未肅拜。參判尹容三度呈辭入啓，參議李鼎輔病，參知南泰良進，同副承旨閔珽進。 ○吏批啓曰，咸興判官今當差出，而營下劇邑，不可不擇差。他道守令中可合人，竝擬，何如？傳曰，允。 ○吏批，以尹得徵爲執義，金{{?|⿰禾道}}爲持平，尹得敬爲正言，沈命達爲工曹正郞，鄭來恒爲監察，李養源爲章陵參奉，李普昱爲羅州牧使，金遠祚爲咸興判官，郭鎭緯爲新昌縣監，崔弘相爲淸河縣監，李長夏爲慶尙都事，李顯道爲槐山郡守，沈星鎭爲承旨。都承旨李益炡，左承旨任珽，右承旨李重庚，左副承旨沈星鎭。 ○兵批啓曰，文臣兼宣傳官申處洙呈狀內，身病沈綿，經歲危懍，凡于公會，一未趨赴，分義惶蹙，所帶本職，斯速啓遞云。病勢如此，旣難供職，則不可一向虛帶，改差，何如？傳曰，允。 ○兵批，副司直李春躋單付。 ○以持平金{{?|⿰禾道}}，正言尹得敬，牌不進罷職傳旨，傳于閔珽曰，竝推考傳旨捧入。 ○曺允成啓曰，新除授行都承旨李益炡，以崇仁殿致祭事，時在平安道平壤地，左副承旨沈星鎭，時在江原道平康地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○傳于閔珽曰，夕講爲之。 ○傳于曺允成曰，捕廳開坐後，文書，夕講時持入。 ○以全羅監司狀啓，康津等官居良人李善龍孫子惡只等，爲虎囕死事，傳于閔珽曰，囕死人等，令本道恤典擧行。 ○閔珽，以禮曹言啓曰，傳曰，今番歷拜者，興慕忠義於幾百載之下也。旣已入瞻，又命重修，修畢後，兩廟依前例，差官飮酌之意，分付該曹事，命下矣。東南關王廟，飮酌吉日，令日官推擇，則今六月十五日爲吉云。以此日設行事，分付，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，禁軍來秋冬等都試，因政府及本曹有故，不得設行，今已過時。當此盛暑，勢難擧行。自前如此之時，有仍停都試設行祿試射之規。今亦依此擧行，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，公洪都事朴成玉，拿問勘處事傳旨啓下矣。朴成玉時在任所，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員金德亮手本，則時囚罪人宋載恒，本有濕痰冷疝之病，久處濕地，疝氣上衝，痰塞胸膈，眩症時時發作，吐瀉兼發，食飮全廢，昏昏不省，症情極其危惡云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○又以左右捕盜廳言啓曰，今五月初十日，大臣、備局堂上引見入侍時，犯越罪人李濱等三名，使兩捕廳卽爲捉來推問事，捧承傳旨矣。發送左右廳軍官，行到江界地，罪人李濱、韓斗三、片大運等，今已捉來，合坐究問之意，敢啓。傳曰，知道。 ○江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}上疏曰，伏以臣，年迫桑楡，病纏膏肓，神識都消，精力全耗，策蹇供劇，已無其望。敢將疾痛之呼，仰申肝膈之懇，竊冀天地之仁，特垂慈覆之恩，顒竢兪音，如渴待飮。及奉批旨，未蒙省納。此殆臣誠意甚淺，死期且迫，不能上格高穹，俯賜矜諒之致。反省慙恧，靡所因極。卽又伏見備局關文，日昨筵席，左參贊趙顯命，以臣不能躬審海島爲罪，至謂事體寒心，咎斥之言，竝及大僚，仍有問備致責之敎，旋下更令躬審之命。臣於此，益不勝驚惶震惕，罔知置身之所也。夫赴湯蹈火，不擇夷險，卽人臣之常節，亦臣心之所自期者。苟或無十分難强之勢，則豈敢萌一毫自便之心？而當初稟議廟堂，替遣中軍者，不但爲其人之足當此任，實由其時病情危惡，萬無冒犯風濤，遠涉海路之望。蓋臣素患風眩之症，自是積年沈痼之祟，元非一時偶感之證。源委旣深，眞元隨鑠，小有勞撼，輒致闖發。春夏最甚，朝晝皆然。當其眩作氣升之際，頭暈目昏，心迷神瞀，雖處房闥之內，若在旋磨之上，涔涔不省，頻頻見仆。念臣年紀卽望七垂死之齡，惟彼海島，乃半千涉險之地，以此篤疾之身，不免强策而赴，則生行死歸，雖不暇恤，僨事誤機，豈不可念？且今所苦似瘧非瘧之證，踰時越月，有加無減，寒熱互攻，榮衛大損，達夜失寐，竟夕引飮，轉成消中之漸，方在危懍之境。卽目官事，雖似稍間，過一月則秋務又將殷矣。苟或黽勉照管，則必有性命之憂，如欲專意調病，則又積瘝曠之罪，此臣所以不待海島之命，已上祈免之章。仰惟日月在上，無幽不燭。如臣切迫實狀，庶可以鑑臨無餘。伏乞聖慈，亟命攸司，將臣職名，速行鐫免，俾便將息，以尋生路。仍治臣慢命辜恩之罪，大肅朝綱，以勵群工。另擇廟堂諸臣中，年富力强，無疾病識事務者以授之，專委審視之任，使莫重海防設置之事，得以完就，無至遷延，千萬幸甚。且臣於玆事，別有區區愚淺之見，略此附陳，惟聖明恕其狂僭，竝垂裁擇焉。夫江都，卽保障待變之重地，居留爲任，在於管轄諸軍，鎭撫一方。雖以例兼籌司之，故因問議廟堂之事，間或出入京裏，而未嘗有輕離信地，遠赴他境之時，每當四營點兵之際，亦令中軍代行，非若諸道道臣、帥臣之巡視列邑各鎭之比。其所設置之嚴重，區畫之愼密，於此可見。今夫積德島，旣處畿、湖之交，遠在大洋四百里之外，候風往來，動費旬月。雖本府浦漢之業，以漁採慣於海路者，罕有目見其地者。今若以承命爲恭，便身爲嫌，遽然冒赴，無所疑難，則其間疾病之故，風濤之梗，俱不可測度。苟如是，則淹滯數月，久曠職守，卽必至之勢也。烏在其重保障備門柝之意哉？且念封疆，自有界限，職掌各異主者。藉令此島，終至設鎭，必爲喬桐之所管攝，似非江都之所統率。以喬營之所屬，責江府之往審，亦豈不有越俎之譏，而重爲有識之笑哉？以此以彼，百爾思量，實無義意。大關後弊，亦願聖上，下臣此疏於廟堂，詢問便否，審量裁處，無貽他日之悔，卽臣區區所望也。臣無任云云。傳于閔珽曰，下敎之後，不宜若是，此疏還送，使之卽爲擧行。 ○判決事崔尙鼎上疏曰，伏以臣於蔭路，特一刀筆吏耳。至愚極陋，誠不足比數於人，而濫蒙洪造，屢典州郡，厚招尸素之誚，未效塵露之報，心常悚恧，若隕淵谷。千萬不自意，聖上追念先臣，特施曠典，又將不敢當之誤恩，竝及於不肖賤臣。資級旣陞，除書屢降。臣於是闔門驚怳，感涕無從，緬往事而有靡逮之慟，奉新誥而增不稱之譏。梁鵜軒鶴，愧懼徒積，山恩海德，糜粉難酬。仍念臣亡父故奉朝賀臣奎瑞，平昔最荷聖明之恩遇，曲諒其本情，而不枉其素守。察先臣當戊申，不欲以勳名自居之血衷，特賜以四字天書之恩褒，用侈華扁。知先臣在常日，不敢以相臣自處之苦心，乃與以三年奉朝之常廩，以備奠需。聖上所以眷待先臣者，前後不替，存沒無間，自古人臣之受知於其君者何限？而心事之照燭，恩禮之優渥，豈復有如先臣之於聖上者哉？及至建廟於私家而不祧其祀，分土乎公田而俾助其祭，則朝家之待先臣，實與鐵券中人，無少異同。是則以生前所不强之典，遽加於身前無所辭之地，致令聖上體恕之恩，不克有終。而先臣之素志，無以畢暴，其在子孫之心，安得不惶懍悶蹙，思所以哀籲也哉？臣於其時，待罪下邑，未及與在京弟兄，同聲叩閽，以伸微衷，子職全虧，慙恨無地。抑臣於此，尤有所恧縮求死而不得者，當初安鎬、莫實之率去備局，蓋因廟堂，分付，而迫於不得已，則臣何有一毫可紀之勞，而乃反追提於十年之後者？斯已萬萬意外，至若才諝之稱，尤不近似，此古人所謂有以臣欺陛下者也。若謂先臣之有功，而欲令替受，則先臣當日，旣已力辭而不居，臣何敢違先志而冒受？若謂臣有才而增以職秩，則臣平生本無寸長之猶人，尤何敢承此格外之褒典乎？況復向來司直之論，公議至嚴，物情可見，則在臣誠爲頂門之一針。而顧此衣緋之資，旣係淸朝名器之所當愼簡者，則固不當公然虛授於罔功之賤，長院之任，自非常調蔭吏之所可濫竽者，則亦不宜苟然備充於蔑效之臣。以言乎私則義不敢冒受，以言乎公則分不敢濫叨。臣之情實，本自如此。故前夏衛將之除，今春畿州之命，皆不敢冒昧承當。則今於新命之進於此者，尙何有去就之可論？以蔭吏而敢慢君命，罪固罔貸。而百爾思惟，違先志忘本分，而貪饕怵迫，唐突於下大夫之列，寧有死已。伏乞聖慈，天地父母，追念先臣平日之志，俯憐賤臣哀苦之情，亟許收還新授資級。仍命鐫削臣職名，以安糞土賤分，以重公朝名器，不勝千萬大幸。臣方治疏入寫，而幺麽名字，至煩喉司啓稟。召牌儼臨，而以此情地，實無冒沒趨承之理，亦不敢偃然坐違。隨詣闕下，拜章徑歸，臣罪尤萬死。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○右尹柳綎上疏曰，伏以亞卿之秩，古所稱命德之器也，一級之資亦所以礪世之具也。苟或忽於考績之規，謬於陞秩之典，則人與器不稱，名與實相舛，上有虛授之譏，下貽冒受之罪，此古人所以刺在梁之鵜，嘲乘軒之鶴者，誠亦可懼也。臣本以魯莽，猥荷洪造，歷試內外，曾無一善之可紀，而不虞之譽，過徹上聽，前後奬諭，有踰尋常，已非臣所可承當者。而至若前任南邑時，所被恩數，尤有所千萬不敢者。臣莅任之初，適値比歉，猝當賑事，以一路尤甚饑邑，幸免顚連者，初不過布聖上之德意，行職分之常事而已。則夫豈有一分可稱之績？而闑司褒之以爲最，銓部請之以陞資，恩誥遠頒，遐俗亦聳。臣承命震惶，反躬慙恧，然而辭避無路，黽勉受旨。而司直之論，宜有駁正之擧，乃者臺言果發，而疏語避辭，罔非臣實狀，則臣誠愧服之不暇耳。何殿下强拂公議，有若私愛，終靳收還之命，仍至今日之謬除。臣於此驚悚恧蹙，實無措躬之所，況伏聞筵敎縷縷，至命內遷云。臣是何人，而初因一言之過譽，猥叨顯秩，終被前席之別諭，不拘常格，臣反復思惟，莫知所以致此之由也。噫，黃霸、朱邑之倫，旣是西京之循吏，先郡績而進卿秩者，實由於綜核激勵之政。而若臣者，無實而兜攬虛譽，匪才而濫竽卿班，則其爲辱朝廷而羞當世，爲如何哉？抑臣私義，又有所萬萬難安者。嚮者洪啓裕之疏，有靖國三勳臣黜享之請，三勳中菁川府院君文成公臣柳順汀，卽臣之先祖也。伏惟天地至仁，日月至明，無不覆燭，則臣不敢有所云云，而至於惶蹙于中則極矣。頃因私故，受暇上京，適於此際，忽叨新命，而前後所遭，旣甚臲卼，去就一節，今不暇論。玆敢略暴情實，仰瀆宸嚴。伏乞曲賜諒察，亟許改削，以重名器，以伸臺議，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。業已下敎，卿其勿辭。從速察職。 ○大司憲李匡德上疏曰，伏以臣於月前，叨蒙京兆之命，猥入文字，敢暴病廢實狀，冀垂照察。及承聖批，旣不賜諒許，旋伏蒙五月二十八日，下諭旨，以臣爲司憲府大司憲，使之乘馹上來。臣又不勝驚惶震惕，神爽飛越，不知措躬之所。臣之病狀，已悉載前疏。伏想聖明，或幾臨燭之矣。苟使臣幸而不病，雖病猶或可强，則及桑楡之餘景，乘風雲之盛會，翺翔霄漢之列，與聞訏謨之末，夫豈非生平所大願哉？特以命途奇薄，痼疾被身，沈淹床笫，已數年所，年纔五十，視聽神識，已似七八十歲人。今雖欲貪榮光怵嚴威，起冒新命，其勢萬萬不可得。若其職責之隆重，恩命之濫溢，與夫才具之不稱，分義之虧缺，有不可論矣。今玆哀籲，實非假飾。伏乞聖慈，特賜昭監，將臣本兼職名，盡行鐫削，因命銓司，永刊姓名於朝籍，勿復檢擬，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速上來察職。 ○吏曹參議申晩上疏曰，伏以臣於見職，情地兢危，有萬必辭之義，無一可就之端，冒死陳瀆，冀被譴勘，而言辭訥澁，未蒙睿察。特命還給，又勤聖敎，臣於是且惶且隕，繼之以抑塞也。顧臣罪戾至重，實無去就之可論，而秪緣親禱有命，動駕隔宵，身差享官，義難辭避，辭本仰徹，亦無其路。且念先伸義分，從後引嫌，未見其大悖於辭受之節，事到十分窮隘，終未免唐突出肅，仍參將事之列，此非出於夤緣倖冒之計，而若其廉愧之放倒極矣。情實未暴之前，無非臣俟勘之日。日前疏籲，蓋爲引義自處之圖，而未承一字之賜批，反以今無撕捱爲敎。竊恐日月之明，猶有所未燭，而臣身之狼狽窮蹙，尤無餘地矣。倘蒙聖上，少賜鑑諒，則鞶帶之褫，必不待臣言之畢矣。且臣老父，公務積悴之餘，宿患彌苦，寧日恒小。而差祭雩壇，强疾進參，達夜勞頓，傷暑忒甚，見方委身床席，症形非細，食飮全却，眞元澌綴。藥餌調治，已經數日，而未有一分減勢。臣方左右扶護，方寸焦灼，實無晷刻離捨之勢，而嚴召之下，不敢坐違。謹玆隨詣拜章，徑歸私次，臣罪至此，尤萬萬矣。伏乞聖明，亟許鐫免，仍賜重勘，俾臣得以安意救護，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○六月初九日辰時，上御宣政殿。晝講右議政同爲入侍時，右議政宋寅明，特進官李普赫，參贊官曺允成，侍讀官吳遂采，檢討官鄭履儉，假注書沈瑴，記事官康侃、李長夏，宗臣海陵君權，武臣行副護軍尹景哲，同爲入侍。允成曰，下番兼春秋李長夏，俄者政事，以慶尙都事受點，以預備入侍之意，敢啓。上曰，知道。 ○上讀前受音。上曰，字紙誤糊，已講者宜去字紙而不去矣。履儉曰，此臣不察之失矣。上曰，頃者儒臣，汜字以范音讀之爲宜云，而考見古事，宜爲巳音矣。遂采曰，正本自治之治字，是始字之誤。唱準校正，而不善爲之，進御卷未及校正。小臣趁朝講入來，故致此未校正之失也。上曰，知道。遂采讀自二十有五年，止交譏之。上受以讀之。遂采曰，凡《春秋》法例，諸侯生不書名，而獨於燬書其名者，以衛侯滅兄弟之國，其罪著矣。寅明曰，滅者殄滅之也。邢亦與狄而伐衛，非無端伐之也。而衛滅之非也。至於遣禮至昆弟往仕者，其事極詭，書滅者有貶意，而異於他國法例，未知其可也。朱子註，異於四傳，無已甚之意矣。上曰，朱子註是矣。其曰正道，理一而分殊，異端，二本而無分，此言，何如？書於此，何也？寅明曰，理一分殊，本西銘之言也。此明其同姓異姓之分也。知其理一，然後，可以爲人。一父母之子爲兄弟，而漸至於四寸五寸者，分殊而然也。理一故仁，分殊故義。異端則異於此，皆不知理一分殊，故以人之兄弟，與路人同，此正所以有異正道者也。遂采曰，分殊者，其流之害私勝。故以弊字言之，墨子之道無分，故以罪字言之，其意可見也。上曰，分殊之弊，仁不足，兼愛之弊，義不足。理一分殊，當然之理，而分殊之弊，歸於私勝。其時諸侯，憑藉於此，可以伐異姓乎？寅明曰，《春秋》之法，由仁義行，豈無差等乎？滅異姓者，亦非矣。而至於滅同姓，則其罪尤大。故書其名，以深著其罪矣。上曰，儒、墨之道，如陰陽白黑。而若曰有弊，則人皆欲合儒墨而用之矣。寅明曰，仁而無義則非矣。兼仁義而後，可以爲道，此儒、墨之辨矣。上曰，尊德性而不道問學，則爲非，此與仁而無義者同矣。遂采曰，分殊之弊，不過私勝，而兼愛則其本非矣。履儉曰，分殊有弊，而理一豈有弊乎？鉉輔曰，四寸五六寸異者，是理一分殊之事矣。上曰，作《春秋》，蓋出惡夷狄之意，而胡氏斥之之意著矣。寅明曰，夷狄不可擧論，而於其中，亦有是非，是者曰是，非者曰非，宜矣。豈以夷狄而通同，非之乎？上曰，大臣之言是矣。寅明曰，蕩伯姬書之者，魯主婚故也。國君下主大夫之婚極怪，而終至於慢宗廟卑朝廷之歸，可不愼歟？遂采曰，男子親迎，禮也。而伯姬來逆，魯以國君而下主大夫之婚，於此二失俱著矣。宋殺其大夫，《胡傳》無註，而《公羊》諸註，亦詭不可論耳。楚人圍陳，此等處書法，較然明白，傷歎中國之意，藹然於言表。頓子以中國諸侯，奔於楚，而諸侯無救，楚獨圍陳。夫子之書之者，所以責中國之意也。上曰，此正夷狄之有君，不如諸夏之無者也。書納者，非與之也。以夷狄而正諸夏，非有光之事矣。上曰，經書齊人侵我西鄙，其時齊侯，欲追桓公爲伯者，可見其苟且矣。遂采曰，齊以桓公之餘業，欲主中夏，而魯與諸侯會盟，故齊怒而侵之。曰侵曰追者，有意，齊不忍小憤而侵魯，魯不能預備，不及而還，皆私憤之(之))兵而非正也。上曰，追之不及，以其在境外乎？遂采曰，以此見之，書人書師，可見其初誘而後邀，其爲諼，明矣。上曰，書齊人者，泛言之也。書齊師者，以言伐之之意，胡說太深矣。遂采曰，彼此間義理不甚關緊，而法例之不同處，可以究觀聖人之意矣。寅明曰，此則聖敎誠然矣。遂采曰，弗字有意，遷就不及之意，旣曰不及者，畏之也。上曰，微處何以的知乎？此非我也，馬不進之意也。遂采曰，馬弗進，孟之反之事，善意也。此則畏而不敢之意也。上曰，欲解釋師字，故言其畏之之意，聖人之言，自然著明而先儒深言矣。寅明曰，先儒之言，有過不及之異，而千萬代下，求聖人心法於字句之間。故或淺或深，不同矣。遂采曰，五傳裂《春秋》之幅，文人之言，而諸經中《春秋》註，獨多矣。上曰，《呂氏春秋》，亦傳《春秋》者乎？遂采曰，此非《春秋》，蓋呂不韋所自著而名之曰春秋矣。寅明曰，字紙誤糊者，此玉堂之失，宜爲推考矣。上曰，勿推。寅明曰，數日來，蒸鬱特甚，聖體，若何？上曰，無事。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事。寅明曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，安順。允成曰，大臣旣以領事入侍，未退出之前，知經筵洪鉉輔，先爲退去，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，關西罪人，兩捕廳今方合坐，而捕廳鞫問甚難，姑爲再三招後，移刑曹則，何如？刑曹從容鉤問，勝於捕廳，捕廳太峻，備堂之意，皆以爲然。上曰，罪人情迹無狀，終非可惜之輩。必有號令然後，可以爲之，秋曹則難可得服矣。寅明曰，數日施威後，觀勢爲之，何如？上曰，從當觀勢爲之矣。寅明曰，刑曹獄囚積滯，而判書金始炯，雖謝恩，不參本曹公事，私義未可知。而聞前刑參李聖龍，與始炯有私嫌，自前不與言語，此必始炯兄始煥事爲言者矣。私嫌不可售於廟堂，而聞李聖龍，以其難安之端，呈辭遞差。故始炯以爲僚堂，因我而遞，有難獨爲晏然，以此撕捱云矣。上曰，公廳，豈論私義乎？李聖龍之遞太過，政院之捧其呈辭非矣。其撕捱似或可爲，而不知而遞，刑判豈可以此爲辭乎？申飭，可也。寅明曰，以刑曹事牌招乎？上曰，牌招過矣，使之行公可矣。初不知則已，知之之後豈可牌招乎？寅明曰，《璿源譜略》跋文，李德壽尙不上來，聞其腹脹極重，致身甚難。自前無提學製進之規，在鄕製進，亦未安，於斯二者，臣亦未知其輕重矣。上曰，旣非行公，舁疾入城何妨乎？允成曰，前日李重庚，承上敎移書催其上來，則答以闔家染病，有難上來云矣。上曰，提學可以製乎？寅明曰，提學製進無前規矣。在外製進及提學製進間，輕重商量爲之如何？問于儒臣而處之可矣。上曰，儒臣之意，何如？遂采曰，跋文異於他冊，至敬至重。前有提學製進之事，而其提學曾經大提學者，朴師洙亦以此陳疏矣。今則有德壽，病之輕重未可知，而在鄕製進，事體亦未安矣。上曰，金錫胄、權愈、宋相琦、尹淳，竝製進矣。遂采曰，臣之父道一亦製進矣。履儉曰，旣非承牌入闕，製進之事，則在鄕與在城外無異。而提學則自前無製進之規，以前大提學製進，實合事宜矣。上曰，國事漸不如前，法講必二人備，然後爲之。而前有一人開講之事，今若又開在鄕製進之路，則國體大損。予欲圈點者，實有深意。又有大於此者，凡祝文，大提學必製進。而今則無提學則至於知製敎製進。此無前之事，在鄕難可製進，雖無大字，提學則一也。令提學製進，可也。{{*|出榻敎}}履儉曰，日昨召對時，啓聖廟陞祀諸人，外方則仍配兩廡與否，問知以達事下敎矣。卽爲發問於諸道監營及開城府，回答姑未及上來，而招問太學守僕，且見《禮曹學校謄錄》，有可以槪知者矣。甲午年六賢陞祀時節目，有曰外方鄕校，則比太學尤爲狹窄，似難遽爾陞配。啓聖祠，只建於京中，而不得遍設於外方者，蓋亦事勢使然。今亦依此例，姑爲仍奉於兩廡，以觀前頭形勢而更議云云。以此觀之，啓聖廟陞配三人，外方則尙在兩廡矣。上曰，曾點諸人之仍在廡享之列，於義不當。大臣之意，何如？寅明曰，啓聖廟之設，出自皇明，我國儒賢，亦已有定論。至於立廟，則今豈有異議？外方各邑之不爲立廟，似是事力未遑而然矣。遂采曰，臣曾爲縣監，親行釋菜禮，縣則只有大成殿，無別廡而位數視太學甚小矣。履儉曰，此例，亦在於《禮曹謄錄》矣。各道界首官，則一如太學之制，而其餘則只享宋朝及東國諸賢矣。上曰，啓聖廟之設，旣是盛擧，則外邑鄕校之尙在廡享，終甚未安。令禮曹，問議于大臣以達，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，纔見分撥，全羅兵使有靈光郡守申致雲罷黜事，未知曲折，欲見啓本措語後，臣意欲一番拿問矣。上曰，吏奴作隊，何以爲之？普赫gg普爀g曰，臣爲成川時，以吏奴作隊，作木棱木器，分給習繰，則使各其守令爲之後，仍爲饋酒以犒合宜。故臣欲一番爲之，而仍遭子喪卽還，未及爲之矣。寅明曰，今見兵使啓本措語，則有令攸司處之之事，此或出於鄕闇生疎之致。而若果擅發束伍，則事關軍律，所犯亦不輕，不可罷黜而止。兵使旣以拿問爲請，拿問不可已也。上曰，此雖非私，乃爲民，而蓋出於書生疎迂之見。當初直用軍律，則王者雖甚嗟惜，帥臣則不爲過矣。而旣已狀報之後，則王者亦有原恕之政矣。趙儼頗猛，足可爲此事。而文臣之故，不用軍律，管下守令，擅自發軍，而如是狀報，非閫以外將軍制之義也。趙儼亦一體拿問，可也。寅明曰，爲閫任者，不稟朝廷而直用軍律，亦豈無後弊耶？恐不可爲法於後矣。上曰，後豈有如申致雲者耶？不如此，則亦何可爲此耶？後弊非可慮矣。閔聖中事，當爲梟示。而徐宗玉，以決棍爲請，故柳儼爭之，宗玉稍剛而如是，予特爲推考。而如此事，雖先斬，猶之，可也，況決棍乎？犯越罪人，予使書狀官梟示，而無一人爲之者，我國人仁恕皆過矣。{{*|抄出擧條}}諸臣遂以次退出。 ○六月初九日酉時，上御宣政殿。夕講，左右捕盜大將，同爲入侍時，知事洪鉉輔，特進官金濰，參贊官閔珽，侍讀官吳遂采，檢討官鄭履儉，假注書沈瑴，記事官康侃、沈益聖，左邊捕盜大將具聖任，右邊捕盜大將金潝，同爲入侍。遂采，讀自夏齊人伐我北鄙，止公之罪亦著矣。上受以讀之畢。遂采曰，前曰侵我西鄙，今曰伐我北鄙，侵字伐字，宜有異辭，而《胡傳》無之，此不過齊人再次伐魯，比前尤大，故書伐字而無他義理矣。衛伐齊之喪而魯黨於衛，故齊旣侵其西，又伐其北。僖公不能省德自反，乃以蠻夷而殘中國。夫公子遂，魯之重臣也。乞師非小失也。故聖人大示貶意，而《胡傳》深著其失矣。上曰，不曰公使公子遂，而只曰公子遂，此有意而《胡傳》不言矣。遂采曰，不曰公者，微婉之辭也。上曰，春秋無義戰，民實難堪矣。遂采曰，公子遂，乞師而臧文仲爲副。夫文仲，魯之名臣，而不能救其失，乃反偕往而乞師。文仲之賢而若是，則公子遂又何責乎？小註謂文仲，能用柳下惠之賢，則其時必不爲此擧云。孔子以山節藻梲譏文仲，此爲後世爲人臣者之可戒也。至於僖公，魯之賢君，魯頌多頌其賢，戎狄是膺，是僖公初年之事。而今乃如此，則其比膺戎狄之時，大有不及，始終顯殊，此無臣之致，實爲後世爲人君之可戒也。夔子章，無他文義，尊其爵而不書名，聖人之意深矣。上曰，不名楚者，亦待夷狄之體乎？遂采曰，此正待夷之體，可見不足責之意也。上曰，《胡傳》所謂然則者，欲詳解前言之意，而亦太執矣。遂采曰，楚人伐宋章，楚國漸强，肆意侵伐，宋服於晉而不服於楚，故楚伐之，楚於宋爲讎。若使宋自强而待楚以深讎，則楚雖强，豈敢伐之？宋忘其讎而反與講好，楚雖夷狄之君，有輕宋之心矣，此宋自取之也。公以楚師伐齊章，書以者，此率師在其掌握之謂也。背華卽夷，取人之邑，失正甚矣。乙巳公子遂帥師入杞，是時公子遂專擅，杞子來朝，而伐之無名，責其無禮而反歸於無禮，此可見其專擅矣。履儉曰，此豈公子遂之自往乎？上曰，此則文義太過。公子遂，豈專擅乎？遂采曰，楚人率諸侯圍宋，而公會諸侯而盟于宋，其盟亦非也。上曰，此盟將欲解宋之圍也。遂采曰，若專出於解圍之心則好矣。而賴楚之力，乞師伐齊，而不赴圍宋之役，及楚圍宋之後，公始乃畏楚之强，往爲此盟也。上曰，然乎？履儉曰，此畏之也。遂采曰，其地以宋者，宋方見圍，故無嫌於會盟矣。上曰，盟者何事？履儉曰，尊楚爲伯之盟矣。珽曰，非魯爲之也。楚方欲自爲盟主，而魯往赴耳。遂采曰，楚以夷狄侵中國，而諸侯同之，稱人於楚，所以貶之也。而諸侯之從之者，皆不得免其貶也。上曰，責人者易，恕己者難，《胡傳》義理，好處多矣。而予意則《胡傳》有太執處，此亦予工夫之不足，而四傳中《胡傳》爲最矣。遂采曰，人楚子者，胡氏之論，不得已而如是。宋同是中國諸侯，而楚伐之，故聖人貶之也。上曰，雖不書人字，而楚人豈不愧乎？履儉曰，以小註見之，聖敎至當，楚人之下，書諸侯者，諸侯之罪自著矣。遂采曰，今日晝夕講，文義，都不出於尊攘之義矣。上曰，《詩》三百，思無邪爲主，《禮記》三百，毋不敬爲主，《春秋》一書，其要皆尊攘之義耳。講畢，講官先爲退出。上曰，特進官留。上曰，捕將進來。罪人，何如？聖任曰，李濱，奸惡無雙矣。上曰，李濱形狀頗大乎？潝曰，非大者，不過中人矣。上曰，施威以問乎？聖任曰，初則平問，後乃施威以問矣。上曰，捕廳異於外方，渠頗畏㤼乎？潝曰，李濱不生㤼矣。上曰，文書上之，上披覽後曰，韓斗三爲李濱所率而往乎？聖任曰，斗三不爲率往矣。上曰，片哥老乎？聖任曰，六十餘矣，不緊人捉來矣。上曰，其人要功隨往者可怪矣。聖任曰，小臣見肅川文案，今日又聞罪人之言。大抵李濱招辭可疑者多，渠稱以丁巳年則十二日內往來，昨年則八日內往來云。前後三次往來，而終不指示者，極涉可疑。今日則亦以爲不往渠之往處，故不能尋覓云。大抵各人等招辭皆同，以此觀之，則其處似有之矣。北道邊將遞來人來見臣，臣問之則鐵擁城gg鐵甕城g之說，自古有之，男負女戴，往者絡繹，而不能尋見云。向者吉州牧使成允赫，見臣言曰，其州人金就章，非虛妄之人，而稱以渠自往見鐵擁城gg鐵甕城g云。故問其形止，則居民三四十戶，渠亦欲往居云。成允赫，欲以衙客及吏屬，與就章偕往尋見矣，未及爲之而遞還云。其言似有某處，而未可知矣。潝曰，雲寵萬戶來見臣，以爲鐵擁gg鐵甕g之說，自古有之，往居者項背相接，或稱不可居而還爲出來者有之云矣。上曰，承旨往北道乎？珽曰，臣爲鍾城府使卽還，後爲高原，而此則南道矣。潝曰，差使員往復私書一通得見，則李濱極奸矣。上曰，此事，注書勿書草冊，可也，此下不能記。上曰，承旨書之。傳曰，民心巧惡，誑惑常人，雖或有之，豈有若北關鐵擁城gg鐵甕城g者乎？興訛騷民，上欺方伯、守令，逮之于廷，果若是事。朝鮮寸土，莫非王地，無官長非所知之地，而民自屯聚，是化外之民也。若非我地，是或彼境，潛去以處，是亦犯越，於我於彼，俱無其城，誑民逮上，是造言惑衆之亂民。昔周列刑，自有亂民之刑，玆事不上聞則已，旣聞之後，其在嚴邊禁勵頹俗之道，不可不懲。況果若渠招，屢次往來，熟諳其地，鐵擁城gg鐵甕城g之在此在彼，何待往審？彼我境界，不過衣帶水，越彼此我，雖非犯越之人，關西、關北兒童所知，而初曰我地，行到指彼，或我或彼，巧狀莫逃。尤爲巧惡者，渠旣屢次往來，則彼人設幕衆屯之處，非特越江，豈可不知？若是往來之際，豈不能一番目覩乎？以此之故，動軍累百，深入極邊，擾動人心，以駭聽聞，命上京，令捕廳窮問者，蓋以此也。其只有五六十里，而以偵探人之不進歸咎者，亦涉巧詐。待秋更探之說，欲拖時月之狀，若見肝肺，幺麽遐方蟣蝨之輩，誑誘邑令，亦有其律，況莫重捕廳乎？極涉痛駭。果有其地，詳納取服，若無其地，誑惑人心，自有來歷，詳細盤問。而所謂《鄭鑑錄》，雖諉於在盜之惟悌，亦極巧惡。其他應問者，添問目，此等巧惡之人，杖殺無赦，各別窮問。書畢，兩邊捕將退出。上曰，特進官進來。濰進伏。上曰，新自水營來，必知喬桐事情。今番文臣，初去喬桐，果何如？達之。濰曰，臣待罪水營，纔已遞還，喬桐事，前頭或同入於大臣入侍之時，則欲爲陳達矣。今承俯詢，敢此仰達矣。喬桐，有三道統禦使之號，衙門則尊重，而以兼府使之故，監司、都事，待之以下官，不似統禦營貌樣，威令不行於各邑。至於官弊民瘼，殆無餘地，一朔官需，不過二十四石，而軍官朔料及官用百物，皆從此出，常患不足。故若自監營，有別星支待及某樣祭物分定之擧，則雖微細之物，無不分徵於民結，而先以軍餉米，推移用之。秋成之後，竝耗徵捧於民間，多則一年所用爲七八十石，小不下五六十石，科外橫斂，無過於此。此外種種徵斂，不一其端。喬桐之民，其恒言曰，願爲江華鬼，不願爲喬桐民，民弊難堪，此亦可見。前後官，因循未革者，蓋由官樣至殘，變通無路故也。春川不過峽中一防營，而年前以其官樣殘薄，朝家劃給續田五百餘結，許令補用，至今爲賴。況此喬桐，在於畿海要緊之地，關防之重，體貌之尊，非比春川，而以官殘之故，民受其弊，豈不矜悶乎？喬桐田結，本來甚小。年豐則惠廳納收米，或過百石，次年則或至六七十石，凶年則或有全無上納之時，雖或全數劃給，不足爲大段補用，而曾前狀請，亦未見施。今若依春川續田劃給之例，喬桐收米，參酌許給，則科外橫斂之弊可禁，小民難支之端可除，惶恐敢達。上曰，昔趙簡子，使尹鐸爲保障，喬桐亦爲國家保障重地，而今聞無義之徵斂如此，甚可憫然。所達之事，令廟堂，稟處，可也。{{*|出擧條}}濰曰，臣旣以喬桐之弊，有所仰達，而戶曹分定大懸鈴山麻行步席，亦爲民間難堪之弊。凡係卜定之物，必於所産之地。而今此大懸鈴行步席之分定於無治匠無一杻之處者，未知其故。戶曹分定，若不時來到，則不得不收價於民間，彈丸一島，種種民弊如此。若自戶曹貿用，則豈不便好乎？外方則雖非土産，或有分定之物，而至於關防之民，尤宜安集，故敢此，仰達矣。上曰，才以任土作貢之事，有所下敎者矣。若以鐵物卜定，則猶之，可也。至於大懸鈴之分定，亦可異也。令備局問于該曹，稟處，可也。{{*|出擧條}}濰曰，畿內之民，何處不貧，而喬桐爲尤甚。畿內水軍，異於三南，身役及春秋水操，實爲難堪。昨年廟堂，從長變通，不爲水操，其效大矣。至於土卒，則必軫念撫恤，然後其勢可以保存。而喬桐，人多土小，居民不過以漁採防浦等事爲業，以是資生。而江華，皆稱以御供一切捧之。故不敢漁採，昨年以罷操及各鎭土卒漁採事，有所仰請。而漁採事，以細瑣置之，外面雖似瑣細，其緊於土卒之生活則大矣。喬桐所屬各鎭土卒，皆許漁採，仍令江華，勿爲侵暴，則庶爲土卒保全之道。故惶恐敢達。上曰，如此漁採之事，朝家之許施，近於瑣細矣。諸臣遂退出。 ==6月10日== 都承旨李益炡{{*|奉命在外}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨未差。右副承旨曺允成{{*|坐}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|病}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，爲晝講、夕講。 ○日出時，日色赤，自未時至酉時，日暈。 ○下直，長興府使李漢範，永平縣監尹尙遠。 ○李重庚啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而大臣昨已入侍頉稟。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○李重庚啓曰，大司憲李匡德，執義尹得徵，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外。金{{?|⿰禾道}}牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管李行儉，以御營別將別馬隊中日試射事，南小營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，憲府無行公之員，連日監察茶時，事甚未安。諫院闕啓，亦至多日，除在外未署經外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，吏曹參判鄭錫五，疏批已下，一體牌招開政，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判鄭錫五，牌不進推考傳旨，今方捧入。而成命之下，未卽擧行，事甚未安。更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判鄭錫五，再招不進，推考傳旨，今方捧入矣。開政命下之後，趁未擧行，事甚未安，所當更請牌招。而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招開政。 ○閔珽啓曰，戶曹判書兪拓基，一向違牌，無意膺命，其在事體，極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，今日又爲違牌矣。推考傳旨今方捧入，而日事撕捱，無意膺命，事體誠甚未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，夕講爲之。 ○傳于李重庚曰，日熱如此，夕講時刻，以酉正一刻爲之。 ○李重庚，以弘文館言啓曰，本館上番副校理吳遂采，因臺疏，陳疏出去。今日夕講，不可不備員入侍。應敎黃梓，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，今日夕講，時刻漸迫，講官不可不備員入侍，而應敎黃梓，纔已違牌。上番他無推移之員，修撰李度遠、韓翼謩，副修撰鄭履儉，竝卽牌招，以爲姑陞入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，玉堂牌去來，申飭。 ○以修撰李度遠、韓翼謩，副修撰鄭履儉，牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，分義若是乎？只推，更卽牌招。 ○傳于李重庚曰，鄭履儉之違牌，尤爲無謂，申飭。 ○傳于李重庚曰，只餘三自止，而以無儒臣而不爲耶？爲先詣閤習講，牌去來催促，相繼詣閤。 ○傳于閔珽曰，鄭履儉之違牌，何事？而旣已肅謝之儒臣，又復撕捱，此何分義？牌去來，各別催促，副提學亦爲牌招。 ○閔珽，以兵曹言啓曰，今六月初十日，幼學吳星運稱名人，自宣仁門入來。差備門外擊錚。極爲駭愕。令攸司囚禁治罪。同門守門將李有馨，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月至今年六月合十四朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲恩命連降，罔知所以自措，窮蹙之甚，惟俟大何，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○李重庚啓曰，卽者副校理吳遂采因正言尹得敬疏論，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ○行副護軍李德壽上疏曰，伏以臣之病情，比初則不可謂全無一分之減，而惟是腹脹而晝不能食，喘急而夜不能睡，神精怳惚，頭目眩暈。姑不可責之以床簀外事，家眷六七口，又相傳染，痛無一人得免者。未及齋宿之前，尤不敢更煩章疏，一味泯伏，寢夢不寧。乃於此際，連有催促之命，臣非不知雇人擔舁，寸寸前進，設雖斃於道次，猶庶免於慢蹇之罪。而螻蟻之微，顧自惜其性命，輒不免低徊引日，使君命虛辱草莽，惶懍之極，蓋不知所措。抑今日所以召臣者，在於跋文製進，則臣於此，竊有說矣。夫兩館提學，雖曰亞於文衡，而班高而選重，無甚異同。故文衡有故之時，凡有結撰，必以命之，未嘗委前任文衡，此乃國朝以來常行之規。若使旣遞文衡者，每當述作之任，則又奚遞之云哉？是乃責蛾以吐絲，寧有是理哉？況今兩提學，皆長於文學，有非臣之比，特未及膺三館之命耳。舍之而必以命臣，臣誠不識其何說也。昔年藝文提學金鎭圭，適當應製疏，讓於曾經主文之臣，旣有成命矣。其時故相臣徐宗泰，以職在館閣者，實有其人，則此與文衡無異。而搜索職非詞命之人，强使之越例代行，創開無前之事，全無所據，疏斥其非，仍力辭不肯當，前輩處義，顧不足爲今日所取法乎？且臣於頃年，因前大提學尹淳在鄕，臣以前前大提學，替當薦事。蓋以舊例，不止一二故也。今淳，以前前大提學，不肯替當薦事，如臣之爲，而疏陳體例之重，援据甚嚴。然則臣前日之擧，不免爲謬妄，其爲愧悔，又曷可追哉？惟有自頌而已。伏乞聖明，曲垂矜諒，以文字之役，還責時任館閣之臣，治臣病未赴召之罪，竝追治壞例替薦之罪，以完重役，以肅舊典，公私不勝幸甚。臣病中口占累行，益復昏瞀，語無輪次，尤不勝惶悚竢罪之至云云。{{*|見下無批答}} ○領議政李光佐上疏曰，伏以臣於月初，因喜雨大降，不勝歡忭。適値承敦諭後，上書啓，略陳無疆之喜，少效忭躍之忱矣。厥後甘澤連降，田野普洽，生靈其得庶幾矣。伏惟聖上，奮發至誠，天地之響應，捷於桴鼓。仰冀我聖上，因其已然之驗，益篤享天之實，常使本源澄澈，交孚於天心，俾含生之類，永蒙至澤。太平萬世之本，其在於是矣。臣不勝其顒望禱祝之至。臣之病情，轉入膏肓，江上瞻望之日，大觸風氣，眩暈猝升，幾不免倉卒，廑廑舁還。疏啓之上，幾不自省其作何語，仍遂暈倒浹旬，冥然若無所知覺，一疏續陳，宜不敢太遲，而日日經營，不能自力。今始略陳如此，蓋臣向被搆陷，其危悖憯毒，自生民以來，未之有者也。雖伏蒙聖上至仁至明至恩至澤，得以洞雪冤誣，而若其危辱之狼藉，如物布地，收還無路。臣何忍一日仍冒於官名，以爲朝廷之羞乎？況領議政何等職任，何可以如臣情地，一日虛假，令重務久曠乎？況臣喘息之澌危，肢體之全廢，更無餘地。今至於坐地不遷，作一未冷之尸，此固相守之承宣所目見而明知者，臣何敢誣也？此實非聖明所宜因仍假借，一任其瘝廢天職者。又況承宣何等重任，而一員長在於此，有同別窠，今來亦已跨五朔矣。藉令臣，有一分自效之餘地，有一分承命之道理，則如是持久，猶或可矣。今臣空殼朽株，一縷未絶，積誣餘痛，生意都盡，無更效絲毫之道，無更進一步之理，虛施殊禮，徒使近畿列邑，受輪供無限之弊。至於周年而復踰累朔，此果何爲哉？祿俸輸送之命，前後合計，今至於九十七矣。此則設令爲可進可受之人，在鄕而受，則無此理，旣無奉受之理，則猶且虛降恩命，至近百度，積委之草莽，其亦果何爲哉？然此原其本，則皆臣假冒相銜之害也。伏乞聖上，天地日月，父母恩慈，洞賜下諒，哀臣之力盡病劇，年老耄及，更不可責以毫分生人之事，仍察臣遭罹危惡，情理崩迫。不可更以常人自居之狀，亟命卽日收還近侍與祿俸，將臣職名資秩，盡行遞解，俾臣爲鄕村一氓，庶自保其餘日，千萬至幸。臣無任涕泣陳辭懇祈默祝之至云云。答曰，省疏具悉卿懇。高高眷民，霈已洽野，於民大幸，勉陳切實，可不體膺焉？曾旣悉諭於卿，有何毫分撕捱者，亦何毫分滯于心者乎？雖閱月在鄕，日上其章，決無勉副之理，徒使國事泮渙而已。深歎者世道之寒心，以卿體國之心，胡不諒此而若是困我乎？良欲默默，惟卿體往年却膳之時，顧小子倚毗之心，安心勿辭。其卽偕入，聽我面諭。仍傳曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○副提學徐宗伋上疏曰，伏以臣於月初，始交畿節，而見職有拘，替納密符，病情又深。仍尋長單，日夕所顒企者，惟有遄被威譴，盡解職名而已。不自意宏覆之天，尙玆涵貸，上九之鞶，久未見遞。臣戴恩怵分，迫隘轉甚，誠莫知所以自措也。夫籌堂不稱之實，已有向來之自列者矣。間雖迫於嚴命，賓對司坐，時或備數，終非其任，難容再冒。而迺若玉署之長，尤是萬萬匪據，職責之最重，遴選之至峻，前後當是任者，蓋莫不能言之。固已聰聽之所慣悉，則臣不敢更掇已陳之談，而曾於十數年前，承乏諸臣之後，備員檢讀之末，挾冊登筵，殆十數次矣。所謂朝夕論思，出入風議，初不知爲何樣物事，只尋常易曉之行墨，亦不能條析陳達，鶻崙呑棗，不成貌樣，恒爲傍人之所竊笑，末乃自速罪戾而後已。每一追思，惶愧欲死。今於遲暮之後，神思之消落，見識之荒耗，已無餘地，而乃欲振纓峨弁於晝氊之上，香案之前，則是何等可駭可笑。而況乎長官之任，視舊踐尤有大段自別者耶？人器之相越旣如此，職務之難塞又如彼，而忽地新命，眞所謂夢寐不到。臣誠惝怪惶惑，未得其說，晩始竊聞銓官於通擬翼日，招致該吏於某處，咎責其不卽擧例。且以獨通及誤認等語，有所擧似於稠坐云。臣於是，始覺其濫吹之由，而主銓衡之柄者之未能自信，猶尙如許，則群議之未允，從可知矣。噫，今且無論其極選，雖閑冗差遣，一涉傍觀之指議，不惟當之者之自畫，人亦許之以必遞。今臣見除，夫豈可以苟然者而前後云云。初非出於他人，則刊汰之當在不日，卽通朝之所共傳誦，藉令臣妄不自量而欲一冒出，亦有所不可得者矣。伏況淸朝蕫率之道，固莫先於重官方礪廉愧。而今所以處臣者，惟有亟賜鐫改，得以自靖。且令無累於愼簡之政，而虛帶多日，尙未有聞，臣尤不勝其悶塞危隘也。此際又接該曹移牒，則因新畿伯狀聞，今春夏等守令等第，令臣磨鍊，此果在例應行之事，則臣何敢强避？而第封進之期，今雖迫頭，見職未解之前，決不可以冒赴公衙。伏乞聖慈，備賜鑑諒，竝與籌司兼任而劃卽罷斥，俾公私不至兩妨，實千萬之幸。臣治疏將上之際，卽因夕講講官不備，召牌來臨，而顧臣情地，如右所陳，未免坐違。臣實死罪，乞被誅罰，以安私分，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭。從速察職。 ○藝文提學朴師洙上疏曰，伏以臣，一病四朔，往復支離，前後觸憲於逋召，積罪於瘝官，固不可數計。而向來君父露禱之日，莫效駿奔之誠，近日經筵鎭日之招，輒犯慢蹇之科，尤是死罪。日夜悚惕，此際又以待罪刑官時，內官推斷之事，大彰妄錯之愆，重速鐫責之嚴。而罰止推勘，亦出寬貸之私，戴恩訟罪，無地自容，念玆韓重億、李壽彬、李漢弼等所爲，言之醜也。雖不敢登諸章奏，其爲情狀，則誠萬萬駭惋。壽彬則內侍生徒，而係是主謀者，故卽具囚單子，啓下囚禁。重億、漢弼，則初不囚禁，而只令取招矣。及臣病重休告，凡臣入曹後，所推覈之事，欲及未遞職前收殺，俾無滯獄之弊。浩繁之案牘，扶病酬應於床席之間，不暇致察於其人之不當。自本曹推斷，其年之不當施笞杖，此莫非臣疎忽忙錯之失。彼郞官，不過奉行臣之題辭，其罪實輕於臣。而臣則帶推而已，彼則職廩俱失。臣心之不安，尤當如何哉？唯有罷削臣職秩，庶爲違法妄着之戒，國家用罰，亦不失輕重之序矣。玆敢席藁露章，猥瀆宸嚴，諸般兼任，病難陳力之狀，未暇一一陳列。伏乞聖明，俯察危懇，亟加重譴焉。臣治疏將上之際，伏聞前大提學李德壽辭疾不至，《璿源錄》跋文製進之命，復及於臣云。雖未知德壽病勢輕重，視臣如何？而臣方喘喘欲死，近又胃氣損敗，食飮不能近口，神識日覺昏殆。其難策力於文字締搆，無異於德壽之難於登途，則此已決難承命。而第臣當初辭免，匪欲避文字代斲之勞也。特以六十年間八跋文，皆出文衡之手。癸卯年則文衡未差，李肇以時任提學，無故行公。凡於大小製撰，無不代行，而獨於此跋，特命前任文衡者，實出於重其事體。今獨不可倣倒前例之故，而聖敎始有文衡會圈之命，古亦有在家薦望之例，則前前大提學尹淳，以未赴之監司，少無不可詣闕薦望之義。而一番推辭，旋卽寢罷，改命李德壽之撰進，已非國體之所宜。今德壽雖以疾不來，淳則官居城外，卽與在朝無異。則以前大提學命製，而以前大提學書銜於進跋，有何不便於事體？而聖慮乃不及此，顧引祭文代撰之例，而更命臣，胡不察典冊序跋之體，較重於祭文？而先朝之不命行公之提學，必授前任文衡之爲可遵可守耶？國家百度陵夷，方有日卑之歎，他事猶可如此。事關祖宗，玉牋之重，尙亦可以若是其苟簡遷就，壞盡六十年不易之成例哉？聖上徒以在鄕製進之開路爲難，不難於提學製進之開路，其所處分，不亦失輕重之別？而雖以諸儒臣筵奏觀之，皆謂提學製進，古無其規，公議在下，聖上其何能奪，賤臣雖死，亦何敢承命乎？此事關係於國家典章政令之輕重隆替者，實爲非常，使有識觀之，必有愾然太息於斯者。臣寧以違命被罪而死，不忍見國家有前任文衡兩人而終不能任使，行此苟簡之擧，上累璿牋之重，不得已於疾聲狂呼，以俟處分。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此非若此者，卿其勿辭，卽速擧行。 ○吏曹參判鄭錫五上疏曰，伏以臣經歲關外，逖違天陛，區區犬馬之戀，豈不欲進身闕庭，躬自納符，以少伸微忱？而顧有情勢廉義之萬萬難强，敢以褊裨，替呈慢蹇之罪，實所難逃。而聖度天大，罰止例推，臣於此益增惶感，不知所措。念臣，本以憒憒，猥叨重藩，邊民之僭越疆界，莫非臣居職忨愒。威令不行之罪，合被重典，反止輕勘，曾未幾何，旋被甄錄。國體公法，紕繆莫甚。況玆所叨之職，乃是前日僇辱狼狽之地，其間名論之素輕者，未有增重也。物情之不平者，固亦如舊也。今特以歲月之稍久，而敢萌冒當之念，則不但廉恥徒喪，壞四維之大防，抑必公議俱駭，作一世之笑囮。臣雖無狀，何忍爲此？至於經筵兼任，揆臣本分，尤若矇瞽之視丹靑，猿狙之被文繡。彼其不稱之誚，臣所自知。以聖上體下之明，亦必察臣之情，非出飾讓。玆敢悉瀝血懇，仰瀆聰聽。伏乞聖明，亟命鐫削臣本兼諸任，以靖私義，以安微分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事不過飭礪，卿其勿辭察職。 ○六月初十日辰時，上御宣政殿。晝講入侍，左右捕盜大將同爲入侍時，知事趙顯命，特進官金聖應，參贊官李重庚，侍讀官吳遂采，檢討官鄭履儉，假注書沈瑴，記事官康侃、沈益聖，宗臣密林君炓，武臣行副護軍具侃，左邊捕盜大將具聖任，右邊捕盜大將金潝，同爲入侍。上曰，前受音，當只讀大文矣。上讀前受音畢。遂采，讀自二十有八年，止無道桓、文之事者。上曰，經言刺者，公自刺之耶。履儉曰，然矣。顯命曰，其殺之者顯著，故言刺耳。上讀新受音畢。上曰，殺買以說之說字，以悅讀之可矣。顯命曰，小註，有悅字當讀說爲悅，而《左傳》有解說之語。故玉堂讀爲說，然以悅讀者似是矣。遂采曰，初大文，再稱晉侯者，左氏譏其復私怨。而大抵晉之伐曹，實非私怨，當時曹衛兩國，與楚爲好，故欲伐楚而先伐曹衛，蓋欲誘楚也。此譎而不正處也。上曰，復怨誘楚，二意皆在耳。遂采曰，外託背華攘夷，而其實在於復其私怨，與楚爭伯之意矣。再言晉侯者，《春秋》責備之意，衛請盟而終伐之，此亦已甚，非與人改過之義也。上曰，晉文公，賞僖負羈，與韓信漂母事同矣。與楚退三舍，亦晉文公之事矣。顯命曰，退舍事，文公之過秦也。繆公厚遇，故其後文公退舍，此非與楚爲之也。遂采曰，此楚事，非秦也。上曰，更思之，儒臣之言是矣。遂采曰，公子買事，初以楚命戍衛，後乃懼於晉而殺之，以悅於晉，謂楚人則曰，不卒戍。魯公之譎詐，甚矣。上曰，無可言矣。遂采曰，《春秋》刺者，不書曲折，而此言不卒戍者，著公子買之無罪而見殺也。上曰，穀梁或過矣。顯命曰，朱子以爲穀梁，或深考其時事實而爲言矣。遂采曰，《孟子》之訓甚好，殺無罪之士，則大夫見幾而去，殺無罪之民，則士見幾而去，不去則恐其見殺也。今魯君殺無罪之公子買，以悅於强國，其不君，甚矣。顯命曰，不殺則楚必怒，故不得已以不卒戍殺之也。上曰，間於齊、楚，事楚乎，事齊乎？魯事與此同矣。爲人君者，豈可殺臣以悅隣乎？周公其衰矣。無足可言也。遂采曰，執曹畀宋，用意深矣。曹與楚好，故執以予宋者，欲誘楚之意矣。上曰，《春秋》非作之也。乃畫之也。此正形容晉侯處也。晉文比諸齊桓，頗勝，孔子以譎而不正非之，而晉文事，有開眼處耳。顯命曰，《胡傳》責備之說，誠善言也。責備者，非故欲責之也。蓋惜其君也。桀、紂之事，誰爲責備，非但古之人爲然？卽今臣下之有望於聖上者，非有他意，責備二字，深加留意，是區區之望也。上曰，當留念。《書》曰，無若丹朱傲。古之人雖聖君，其警戒之語，亦如此其深切矣。遂采曰，責難於君，謂之恭，吾君不能，謂之賊。人臣之義，當以堯、舜之事，有望於君，知經筵所達責備之言，甚好矣。覿文匿武，偃武修文之意也。覿者著於外，匿者藏於內也。文德修而諸侯不服，則始可興師。曹，小國也。晉欲致楚師，而執以畀宋，圖伯之主，行事若是，其基本，可謂不正矣。上曰，予每不知，今番始知之。雅樂有木舞，問之，則干戚之舞，孔子之問樂者，良以此也。兩階舞干，亦有時焉。若用之於冒頓之時，則不可，晉文之時不得不如此矣。顯命曰，正而不譎，譎而不正，孔子論桓、文之言，而如此處，是譎也。上曰，一管仲，勝於晉之諸臣矣。顯命曰，管仲，文之以禮樂矣。遂采曰，晉雖有先軫輩，而皆不及於管仲。齊桓之責楚也，辭語森嚴。晉文則欲伐楚而先執曹，此未正大處，晉責曹之不用僖負羈，而僖有恩於文公，故如是。此亦私意，論其源頭，則桓、文之正譎各異，孔子之論斷此也。顯命曰，楚比齊桓時，强弱顯殊，晉文若以堂堂之陣，正正之旗伐之，則未必其勝也。上曰，此亦近於抑揚，而予則以晉文，勝齊桓也。顯命曰，資品則晉文勝齊桓，齊桓多內寵而晉文無之，此亦勝矣。上曰，晉文誠英雄，而晉文之後所立者亦英雄矣。顯命曰，晉悼公十四歲卽位，行事異常，若得臣而輔之，則爲英主矣。遂采曰，晉文備嘗十九年艱難，困心衡慮，成就伯業，所以得力於動心忍性，增益其所不能者多矣。若留意於此，則好矣。顯命曰，以晉文之英雄，惑於季隗，忘其伯心，女色之難，終古然矣。上曰，謀醉而載送者，晉文之事乎？顯命曰，季隗賢女也。與趙襄諸人同謀，乘醉而載送矣。遂采曰，此姜氏事也。上曰，然矣。顯命曰，與晉文事同者劉備也。講畢。上曰，捕將進來。聖任曰，昨日臣等承聖敎，直往廳中，達夜施威，累次周牢，而罪人獰惡，終不直招矣。上曰，何人也？聖任曰，李濱奸惡，韓斗三凶惡矣。顯命曰，造妖言騷邊民者何人也？宜先問此矣。上曰，所由來久矣。顯命曰，其言若出於李濱之口，則斬李濱，若李濱聽於人，則必有來歷矣。聖任曰，《鄭鑑錄》根本，出於趙裕濟，而關西不爲覈問，所謂歷年記，若祕記者，然李濱以爲金成恒，以盲人術業頗精，詳知歷年記，金業先亦知之，而渠則不知云矣。顯命曰，所謂歷年記，趙榮國得見，則以諺書謄出，而大抵大北所作云矣。上曰，何以知大北所作耶？顯命曰，必其語意似大北之作矣。重庚曰，下番兼春秋沈益聖，榻前入侍之時，不持鍮硯，無硯而何以記事乎？請推考。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，施威不生㤼乎？聖任曰，周牢數三次，而終不服矣。上曰，歷年記誦之乎？聖任曰，金業先誦傳云矣。以此出問目，而終不服矣。潝曰，安順白、金業先諸人，歷年記酬酢之時，聞之云矣。上曰，此詐也。檀君臺，在於北道乎？潝曰，檀君臺在於妙香山，北道未之聞矣。上曰，檀木在乎？潝曰，檀木在於太白檀君臺矣。李濱，以爲其時，只隔五六十里，而不去。若於秋節木葉盡落之後，可以往矣。上曰，此出於欲活之心矣。潝曰，限四十里，胡人亦未入云矣。上曰，渠則何以入往乎？採蔘獵胡有之，則非我地矣。聖任曰，渠卽今則曰彼地，初則不知，今始知之云矣。潝曰，三次往來，而不知爲胡地，有檀君臺，故只知爲我地云矣。上曰，其中一人，則本府文案孟浪云矣。潝曰，渠以爲無識淺見，非亡命則必死罪也。此招辭而問之，則以爲孟浪云矣。江界民之私語則聞之，而姓名則不知云矣。聖任曰，臣之淺見，則北道鐵擁城gg鐵甕城g之說，已成流傳，李濱倡說渠自往見云。故人多傳播，以至於此境矣。顯命曰，果如此則無慮矣。無根之事，不過欺數人，欺數月，而此則人人流傳，至於數年之久，無根者豈如是乎？上曰，昔年北京咨文，有海浪賊之說，其前有鄭、金之言，而予則不信矣。頃年邊山賊之說，末梢有戊申之變，予則或慮此事，如邊山之說，終至於亂國矣。此必有造言之人矣。顯命曰，臣亦憂此事，壬午年淸州水災，己酉年咸興七邑水災，歷觀古史，水災不好。近來北道訛言朋興，昨年又有六鎭無人之訛言，以是北人大騷，奔避者甚衆。徐宗玉執其奔避者，還送北關矣。意外此事又起，李濱或虛言惑民，則遠不過數月，而今則數年見欺之民，皆是七十之人矣。李濱今已見捉，似非虛詤矣。上曰，具宅奎之地圖，重臣見之乎？顯命曰，臣見之矣。上曰，若見文川則可以見之，重臣使北伯見之乎？顯命曰，使見之矣。聖任曰，吉州人金就章，以爲分明見鐵擁城gg鐵甕城g，則果是別乾坤，渠欲入居云。成允赫親聞其語，蓋就章，卽吉州之約正輩云。或捉來京獄，或使監營問之則好矣。潝曰，趙裕濟平安道失捕，以獄體言之，則不可不一問矣。上曰，問之宜矣，而不能捕矣。韓斗三何以出乎？聖任曰，斗三，爲金振昌所引，入見，而卽今更見，則似不知云矣。潝曰，韓斗三上送者，今番爲鄕導入去故矣。聖任曰，李濱爲窩主矣。上曰，難可的知矣。聖任曰，限死鞫問，則或吐實，而殺之之外，無他道矣。上曰，何如？顯命曰，若知妖言之本則好矣。若不知則送于西北邊，梟示似好。問于大臣而處之，何如？上曰，有無根本言之，則可以決矣。聖應曰，渠輩，知國家欲得之意故如是耳。聖任曰，渠以爲分明三次往見云矣。上曰，誑誘諸人者，皆此人之所爲耶？聖任曰，然矣。上曰，豐原之言甚是，送北梟示好矣。聖應曰，渠以爲見之，則更爲問之，若歸虛則如豐原之言，梟示境上宜矣。上曰，殺之無赦乎？此人雖杖殺，可以梟示者，則金成恒三父子在矣。潝曰，金業先本是伊川之人矣。聖任曰，以其子病人故，往居北靑，居北靑之後，趙裕濟《鄭鑑錄》、歷年記，慣見云矣。上曰，尤痛者金成恒矣。潝曰，李濱以爲金成恒，誦傳其冊，故渠亦聞之云。李濱極爲獰惡，久囚之餘，爲捕卒捉來，而氣力少不敗矣。上曰，待秋延拖之計，極爲痛駭，若曰不惜，則杖問何難乎？潝曰，國家決其殺然後，可施杖矣。顯命曰，西北可憂，若有端緖，則從容究問可矣。上曰，大臣入侍時，更當議爲之矣。講官先爲退出。聖任曰，臣以軍門切急事仰達，都監之軍兵接濟，全靠於砲布。而連値災減，所捧大縮之餘，戊午條災減，至於四百五十同零，而三百五十同，則自廟堂，以三南軍作米錢區畫，而軍兵等初夏衣資，因此錢米盡上來，至今未下，事極悶慮。故以某條貸得推移，必於今望前分給爲計，而問知各衙門錢儲有裕處，則兵曹遺儲頗優云。限一萬兩爲先貸來，充給衣資後，待作錢畢到，照數還報，似爲便當。故敢此，仰達矣。上曰，軍兵衣資，亦當以錢給之乎？重庚曰，木二疋，以錢二兩替給，則軍兵亦必樂爲之矣。上曰，今聞訓將所達，軍兵夏等衣資，尙不分給，極爲寒心。騎曹錢一萬兩，依所達先爲貸用後，該廳卽爲草記貸給之意，亦令兵曹草記，此後則軍兵衣資，某條逼畫，無過初朔，趁卽分給事，申飭，可也。{{*|出擧條}}聖任曰，昨今兩年，災減未取來之數，將至一百五十同零，而卽今遺儲枵然之中，前頭各樣需用，不爲不多。而今番甘霈之後，分授都城頹落之處最多，方爲經紀物力，趁時改築，而所入鐵炭等物，無路措辦。如此渴悶之時，曾前散貸之物，不可不還捧補其不足。而壬申年間，摠戎廳貸去本局銀子二千餘兩，而略干還報後，見今未償者，一千七百兩，故近以還報之意，累次移文。而本廳以有裕軍門，終始稱托，無意還報，揆以共濟之意，殊涉未安。今此所貸之銀，依數斯速還報，以爲補用之地事，嚴飭，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}重庚曰，軍兵衣資，何等重大。而今聞訓將所達，夏等衣資，尙未分給。本局如無所儲，則雖某條區畫，宜可趁時推移。而至今稽緩，不可無警責之道。推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}重庚曰，近來日炎甚酷，晝講時刻，進定，何如？上曰，以辰正初刻爲之。{{*|出榻敎}}上曰，夕講爲之。{{*|出榻敎}}上曰，崇仁殿祭文中，官銜以都承旨塡書事，急速分付。{{*|出榻敎}}重庚曰，近來廳中不齊，新除授承旨沈星鎭，時在平康，其上來遲速，未可知，何以爲之？上曰，遞差，其代，政官卽爲牌招開政，以在京無故人差出。仍卽牌招，可也。{{*|出榻敎}}諸臣遂退出。 ○六月初十日酉時，上御宣政殿。夕講入侍時，知事趙顯命，特進官金始㷜，參贊官閔珽，侍讀官鄭履儉，檢討官金光世，假注書沈瑴，記事官康侃、沈益聖，同爲入侍。上曰，不寒不熱之時，久不開筵。今則初伏已近，將又停講，儒臣以違牌爲事。至於無故儒臣，知夕講之將開而出去，旣已入來，則何待再招乎？政院之不先不後，捧入玉堂草記亦非矣。草記捧入承旨及玉堂上下番，竝推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，趙明履受由乎？履儉曰，以妻父歸葬，受由下鄕矣。履儉讀，自夏四月己巳，止責備賢者之意也。上受以讀之。履儉曰，城濮之戰，乃文公定伯之初戰。其時楚人方强，憑陵諸夏。而文公一戰，而伯威動天下，此非以兵力而勝，實以文敎而勝也。若非文公，則楚强莫遏，而民將被髮左衽矣。城濮之戰，霸業復歸於中國諸侯。晉文之功，豈不大哉？上曰，此則《胡傳》過矣。葵丘衣裳之會多矣。而無美辭稱揚之事，聖人非略於晉文也。履儉曰，五伯，齊桓爲盛，而言其功則晉文爲優。是時諸侯，畏楚之强，皆爲盟主。而文公能於是時，攘而斥之，其功大於齊桓矣。上曰，齊桓之時，楚不敢售矣。顯命曰，功則天下人皆知之，而心術處，聖人獨知之。文公之事，譎而不正，此心長則將至於君不君，臣不臣，故聖人嚴立其言以誅之矣。履儉曰，其功第一矣。顯命曰，聖人之取秦誓者，以其不殺孟明，則子玉之殺，宜見貶也。文公非十九年在外，豈能成伯業乎？貧賤憂戚，庸玉汝于成，十九年艱難，是文公之玉成也。履儉曰，魯僖公，是春秋中賢君，而不能自强，乃反尊楚爲盟主。晉國之亂，文公在外，而一入而定伯，魯視文公出亡之時，豈不懸殊？而僖公恬憘不爲，可勝歎哉？凡人君，奮勵則可以興邦，委靡則不能興邦，此於魯、晉二君，可見矣。上曰，古人云，創業易，守成難，繼體之君，忘其創業之難，每致恬憘者易矣。成湯必任伊尹，武王必待周公，古之聖君，亦有臣而後，可以致治矣。今日上下，燕安極矣。更爲開闢之敎，亦有深意，楚莊王鳴人沖天之事，亦由於奮勵之心。方今世道，無可言者，俄亦下敎，而上之人至誠爲之，則下之人一心奉行宜矣。予則不誠而不寒不熱之時，久廢講筵。今則停講不遠，而又復撕捱，漢光武以爲我自樂此，而此時樂此不爲疲，亦豈人情乎？頃者處分之初稍勝，而今則已懈惰，儒臣有過矣。向者却膳時事，予每見錦川橋，輒悔其過擧。事若關於宗社，則雖大官，不可原，而此則予爲過擧矣。儒臣之事，亦爲甚非，因此不出，豈非怨上之心乎？顯命曰，非怨之也。自然惶蹙不安，不敢出仕，若聖上快示悔悟之意，則渠豈不出乎？履儉曰，韓翼謩聞方有親病矣。上曰，李度遠付籤之後，不復仕乎？光世曰，其時儒臣付籤之後，無出仕之日矣。上曰，可惜者可用之人，以時象而不仕矣。履儉曰，洪啓裕方在待勘之中，不敢擬望，故館望甚苟簡矣。上曰，欲爲下敎而忘之矣。上曰，今觀臺臣之疏，其於吏判事，不無挾雜之心矣。吳遂采事，重臣其聞之乎？無是事則已。若有之則大害於廉恥，不可以挾雜而斥之矣。顯命曰，吳遂采事，臣未之聞也。上曰，其兄誰也？顯命曰，戶曹正郞吳遂燁矣。上曰，臺疏以爲吏判，不厭於物情者多，此非也。冢宰豈敢若是乎？所謂春坊，指李昌儒乎，其時李春躋爲吏房乎？珽曰，其時李春躋，以政官相避，遞吏房矣。上曰，然矣。李春躋久不爲吏房矣，吏房之子相避乎？吳遂采事，若果有之，則闇黮矣。臺言挾雜處非之，是者則曰是之然後，可以服人心矣。顯命曰，瞞過者果有實事，則誠爲慘酷，而寧有是事哉？吏判之事，其曰不厭物情者，誠過矣。上曰，然則置之於非白非黑之間，而不爲處分乎？此出於爲父兄之心，本事不爲非矣，而瞞過者慘酷矣。光世曰，誠有是事，則極爲非矣。而吳遂采之人物，亦非如此者矣。上曰，雖臣下久使，則豈不知乎？吳遂采，非工巧之人物矣。履儉曰，吳遂采之爲人，本來誕率，其於工巧則懸殊矣。上曰，前望不用者，指何事乎？顯命曰，似指吏議備望事矣。上曰，非在外，則吏曹望，不可拔乎？顯命曰，或在外，或有故，速出則亦有變通之規。而臣爲吏判時，曾無拔望之事矣。上曰，當問于大臣而處之，明日晝講，領事入侍事，遣史官傳之，左右捕將，亦同爲入侍事，分付，可也。{{*|出榻敎}}上曰，已使他提學製進，李德壽上疏還爲下送，可也。{{*|出榻敎}}諸臣遂退出。 ==6月11日== 都承旨李益炡{{*|奉命在外}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨未差。右副承旨曺允成{{*|坐直}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書李永福{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參，爲晝講、夕講。 ○下直，晉州牧使李光溥。 ○以應敎黃梓，持平金{{?|⿰禾道}}牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判鄭錫五，牌招不進，推考傳旨，今方捧入。而成命之下，尙不擧行。事甚未安。更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判鄭錫五，再招不進，推考傳旨，今方捧入矣。開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。所當更請牌招。而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門，牌招開政。 ○閔珽啓曰，戶曹判書兪拓基，一向違召，終不膺命，其在事體，極涉未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，今又違牌矣。推考傳旨，今方捧入，而日事撕捱，無意行公，事體誠甚未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，夜對爲之。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，禁軍祿試射，今方設行於慕華館矣。入直禁軍等，依前例，明日除標信出試後，還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，因訓鍊大將具聖任所啓，軍兵等衣資，尙未分給，待軍作錢畢到後還報次，本曹錢一萬兩貸給後，草記事，命下矣。自昨年因朝令，純木捧上，故本曹時無行用錢儲，不得已以封不動錢，依數貸送。而所謂封不動錢，每緣本曹所管軍兵接濟，互相稱貸，元數漸致耗縮。旣曰封不動，則其意有在，而錢邊平易，故將欲陳稟後，作銀以置矣。又有此多數貸送，前頭事勢，殊涉可慮。此與私自推移者有異，不必待其軍，作錢畢到，隨其上來，這這還報，以爲及時充上之地，宜當以此，分付該軍門，何如？傳曰，允。 ○又以義府言啓曰，全羅兵使趙儼，靈光郡守申致雲等，拿問事傳旨，啓下矣。趙儼、申致雲，俱在任所，趙儼發遣府都事，依例交龜後拿來，申致雲，發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。 ○又以左右捕盜廳言啓曰，本廳拘留罪人片大運，令本道，以犯越次律勘處事，命下矣。別定本廳軍官，押領下送于平安監營之意，敢啓。傳曰，知道。 ○正言尹得敬上疏曰，伏以臣本迂愚，動輒跋疐，前後入臺，每勤誨責，絲毫莫補，罪戾徒積。乃者諫省新除，忽及於夢寐之外，繼有牌召之命，感激恩數，宜卽趨謝。而第臣於言議之地，自畫已固，而素患反胃之症，當暑復劇，以情以病，萬無承膺之望，坐違天牌，旣靳例勘。今因闕啓，洊辱嚴召，揆以分義，不敢輒事違傲，隨詣闕下，略暴情實。伏乞聖明，俯諒臣難冒之狀，亟許鞶遞，仍加重勘，以安微分，以勵群工焉。臣方丐免，不宜迤及他事，而旣有所懷，不敢終默，又以一言進焉。臣尤死罪。向者閔亨洙之疏，不過悲先志之未白，痛義理之永晦，追誦其父之遺言，仰冀聖鑑之洞察。原其本意，有何可罪？而疏入累月之後，猝下竄配之命，臣誠愚昧，莫曉其所以也。故相臣閔鎭遠，憂世道愛君父之誠，寸寸如丹，至死彌篤，卽聖上所嘗深知。而獨於秉執之義，疑有偏黨之私，日月之明，猶有遺照。其子之含冤茹痛，相率鳴號於喪畢之日者，固天理人情之所不可已也。苟使亨洙，畏罪含默，終不一暴於聖明之下，則豈不得罪於忠孝之門哉？爲臣而不顧身家，明大義於來世，爲子而冒犯威禍，訟父冤於今日，父子忠孝，斷斷無他。宜殿下惻然感悟，深納其說，使已壞之世道，扶得一分，而始猶不賜處分。若有所體諒，終焉嚴命遽下，投之炎陬，此豈但亨洙父子幽明之恨而已哉？伏願殿下，念故相之忠赤，愍遺服之哀籲，亟賜宥還，以勵世敎焉。三司之臣，非大罪則不可輕施竄補。而儒臣以違召而千里乘障，臺臣因匡救而相繼斥補。罰不當罪，聽聞駭惑，此固聖上之過擧。而言者益衆，聖衷轉激，必欲務勝，回補爲配，平日法從之臣，聯翩斥逐於窮海絶塞之外，人情惴慄，氣像愁沮，是豈聖世之所宜有者哉？殿下於如此小事，猶且威制摧折，使不得盡言，苟有大於此者，則其將待之以刀鋸鼎鑊。臣恐自玆以往，立殿下之庭者，皆是金人仗馬者流而後可耳。言之及此，寧不寒心？臣謂竄補諸臣，竝卽召還，俾仰日月之更焉。近來政注之間，不厭物情者，不可殫數。而以其最違政格者言之，銓曹佐貳，望次至嚴，而急於援進，無故前望，擅自停拔，該房相避，無間本曹，而不少留難，知申之子，通擬春坊。似此政法，曾所未見。掌銓未幾，顚錯如此，隨加責罰，斷不可已也。廉愧日喪，風習不靖，豐邑作窠，躁競如市，識者之憂歎，固已久矣。今番安岳之差除也。銓堂之意，先屬於一名官，而校理吳遂采，遽生爲其兄橫占之計，僞以名官推讓之意，瞞過銓堂，首擬其兄，而草望纔出，其跡旋露。終至兩捨而改擬他人，擧世喧傳，貽羞搢紳，其在礪勅之道，不可不譴罰也。臣無任云云。{{*|批答見下}} ○六月十一日辰時，上御宣政殿。晝講入侍時，領事宋寅明，同知事洪鉉輔，特進官具聖任，參贊官曺允成，檢討官鄭履儉、金光世，假注書沈瑴，記事官康侃、沈益聖，宗臣鶴城君楡，武臣行副護軍鄭檝，同爲入侍。上曰，文案，大臣見之乎？寅明曰，見之矣。上曰，訓將特進官乎？聖任曰，然矣。上讀前受音。寅明曰，蒸鬱之時，只講經文，何如？上曰，晝夕講前受音，只讀經文矣。上讀畢。履儉讀，自五月癸丑，止國非其國矣。上受以讀之畢。上曰，自楚復歸之復字，當以何音讀乎？履儉曰，經則以卜音讀之，傅則以夫音讀之似宜矣。踐土之盟，文公定伯後，初盟，其時周室衰替，襄王親自勞軍，而削而不書者，欲存天王之名也。其下書狩于河陽者，出於尊周之義也。上曰，此則《胡傳》是矣。寅明曰，《胡傳》深得聖人之旨，天王下勞晉侯，去其實以全名，而下書狩于河陽者，以著諸侯，不敢召天王之義矣。上曰，雖不書，周王之非自著矣。光世曰，不書者，諱尊之義也。寅明曰，踐土不書者，尊天王之義也。天王狩于河陽者，抑諸侯之義也。天子雖小，君也。諸侯雖大，臣也。失尊則失君父之道，此處可畏耳。上曰，踐土之會，非周王自來也。蓋作王宮而迎之也。履儉曰，踐土之會，天王自來。晉文，非侮天王而召之也。欲使諸侯朝於王，此出於尊天王之意，而其處義不善矣。衛侯出奔後，叔武暫立而稱衛子者，聖人著衛侯之罪也。上曰，叔武賢矣。履儉曰，公朝于王所者，在於盟前，而朝于廟禮也，于外非禮也。此則天王欲勞軍而往，後世之巡遊，實昉於此矣。寅明曰，《胡傳》多有太雜處，至於長吏，以倉卒不辦被誅，民庶以煩勞不給生厭，此非聖人本意，而足爲後世鑑戒矣。上曰，虞朝諸侯入朝，而周制無入朝之事矣。《胡傳》有可疑者，以衛侯書名，爲殺叔武之事，而經無一字及者可疑也。寅明曰，諸侯死，告於魯則書，不告則不書，叔武見殺於兄弟之間，必不告於魯，故不書矣。上曰，領事之言是矣。履儉曰，叔武欲其衛侯之反，而反爲見殺，衛侯以爭國爲心，而亂民彝滅天理，其罪大矣。上曰，《胡傳》所論是也。使衛子有伯夷之心，初雖不知叔武之心，旣聞元咺之言，則豈不知耶？此私心也。講畢。允成曰，同經筵以下，先爲退出之意，敢達。上曰，知道。履儉曰，本館上番，無入直之人。黃梓、兪最基，牌招，何如？上曰，副提學一體牌招。{{*|出榻敎}}講官先爲退出。寅明進伏曰，近來蒸鬱特甚，聖體，若何？上曰，無事。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事。寅明曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，安順。上曰，捕廳事欲問於卿者，杖問事耳？昨日豐原欲爲梟示邊上，此人，殺之無赦可乎？寅明曰，臣意亦以爲送邊梟示爲宜矣。上曰，北人性稟固執，雖梟示似不可以懲戢矣。寅明曰，臣意杖服後，梟示爲好矣。上曰，以誑惑人心梟示，則可矣。而直爲還送梟示，則不可服人心矣。上曰，周牢幾次乎？聖任曰，三次矣。寅明曰，李濱雖凶獰忍杖，韓斗三，豈不服乎？上曰，斗三杖殺不惜乎？寅明曰，趙顯命梟示之言有意，而終若不服，則亦難梟示矣。上曰，梟示邊方，亦無意。旣捉來捕廳之後，不能得服，而豈可送邊梟示乎？寅明曰，諸罪人不必捉致京獄，使咸鏡監營，嚴問得情後，作其體段而斬之，可也。上曰，杖問宜矣。雖杖問，姑使之生置，從容究問，可也。而久留則生奸易矣。寅明曰，施威嚴問，可也。上曰，施威不死乎？允成曰，罪人取服之道，莫如周牢矣。上曰，周牢亦徑斃矣。不可連日爲之。今日略干爲之，可也。杖問可乎？周牢可乎？寅明曰，臣亦不知使捕將，臨時觀勢爲之，無至徑斃，何如？上曰，周牢、杖問間，無至徑斃，可也。上曰，片大運不緊，而犯越之罪，則有之矣。寅明曰，犯越之罪，令本道以次律勘處，可也。肅川多有罪人，此亦令本道處決，何如？上曰，李濱所犯緊重外，皆令放送，可也。{{*|出榻敎}}聖任曰，卽今二罪人，一體爲之乎？上曰，然矣。今番承款，則草記以達，不承款，則後日登對陳達，可也。上曰，臺疏，俄下於閤外，卿見之乎？其言有挾雜者，其論吏判事，不厭物情之言，極可怪矣。春坊指李昌儒，而其時李春躋，不爲吏房，所謂佐貳拔望，果指誰耶？寅明曰，今月，是都目之月，今月內，大政似可擧行矣。意外臺疏出焉，而其言吏判事，皆爲過當。佐貳事，指金鎭商之拔吏議望，而自前有拔望之規，或在京而有故不可行公者，或大政臨迫，而在鄕者，亦爲拔去。金鎭商則在鄕，而大政不遠當行，故必拔其望矣。上曰，此於申晩不關乎？寅明曰，申晩則爲首望，何關之有？至於春坊，則雖吏房之子，啓請則可以通擬。李春躋，其時遞吏房，則豈可不擬乎？末端名官事，卽臣姻家，不敢可否於其間，而此微瑣事也。奔競雖盛行，國家何以禁其習乎？此則都以微瑣事而置之，可也。吏判爲政，臣意皆以爲好，而一邊人之不滿者，必由於初頭臺望之純通一色也。大抵銓曹用人，必參錯爲之，可也。上曰，翰薦，豐原以爲，當互用彼此之人，其言是乎？寅明曰，彼此形勢相持，依法可爲者，彼此間無言，而大抵不能參錯而用一色，則人情之不平易矣。自古黨戰，必始於銓曹，若歸於一，則在我而無難，無難則彼此雖有可合之人，勢將先通此一邊可爲者，而彼邊之妬猜生焉。此豈不難乎？上曰，今番通淸多乎？寅明曰，新通不爲甚多，而聞外間物情，於通淸事，有不平底意，臺疏所論，此誠無罪，而引以爲言端矣。上曰，今番新通誰也？允成曰，金硡、柳綽二人，其餘則不能盡記矣。上曰，金硡前不通淸乎？允成曰，新通矣。上曰，柳綽鄕人乎？寅明曰，柳綽爲參判李匡世之妻娚，而其父爲及第矣。允成曰，非文及第，乃武出身也。上曰，依法者，彼此不爲爭乎？寅明曰，然矣。上曰，今番濫者，或有之乎？寅明曰，濫則豈爲之乎？今番新通，皆可爲之人矣。上曰，臺疏中不厭物情之說，專出於挾雜之心，而至於義理永晦之言，必指領相，予欲處分矣。寅明曰，義理永晦，豈指領相者乎？此則自上闊看，可也。上曰，義理永晦，若指領相，則欲爲處分矣。如卿之言，則闊看可乎？予意則此必指領相之言也。寅明曰，大抵爲父訟冤，豈可罪乎？上曰，然乎？寅明曰，雖關係逆賊者，爲父訟冤，則難可罪矣。上曰，戊申有被罪者矣。寅明曰，臣則以金聖鐸事，亦以爲然矣。聖鐸，以弟子訟其師，其言雖非，國家之處分則終爲失當矣。今閔亨洙爲其父而訟冤，外言皆以國家之罪謫爲過。今疏中無顯言者，何必指的而爲罪乎？至於吏判爲政，元無可非者。李宗白曾經大司諫，佐貳之望，豈有非乎？其言專出於妬心，而使一邊人觀之，則亦有不平之意，若誨責則可矣。而不可以此深罪臺臣矣。上曰，此則予欲以挾雜處之，而義理之說，予欲問於卿而處分矣。今聞卿言，當爲闊看矣。吳遂采事，是乎非乎？寅明曰，此事難可明知，堂郞造膝之間，雖有所言，外人豈可知乎？上曰，呼望而改，故所以致疑也。寅明曰，臣意則此事闊略，可也。政事之必爲互對，似近野俗，而必如此爲之然後，可無彼此不滿之意。惟聖上留心焉。上曰，豐原每如此言之，予以爲過矣。而少有不平，鬧端輒生，時象豈不憫乎？寅明曰，敗薦翰林，前已變通出六矣。第聞自前變通出六時，留其已付職一人，以爲新薦前修史之地云。且史局之全然無主，亦不無可慮。或言鄭翬良，則宜姑留，其言然矣。而旣命陞六，又復還寢，亦恐顚倒，出六與姑留間，未完薦前修史，令鄭翬良擔當爲宜矣。上曰，修史後付職，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，戶判之日再違牌，誠支離矣。臣昨偶歷見戶判，誠有實病矣。自言秋涼之後，雖劇地可堪，炎節則無以自力强起，傷於東萊水土而然云矣。旣知有實病，不必虛煩牌招，以傷事體，宜有寬假之道，而戶曹時急公事，亦方擧行云矣。但內局事，提調之病如此，副提調又出外，爲可悶云矣。上曰，然則內局提調許遞，姑使之調理，可也。{{*|出擧條}}上曰，承旨書之，答正言尹得敬疏曰，省疏具悉。處分之後，若是陳章，事體寒心。儒臣補外，國無國則已，若綱有綱，則亦豈已乎？其相譏詆於銓地，于今痼弊，而申飭大政之時，不厭等說，糢糊譏詆，此等之習，不欲聞也。況春坊通擬，自有其例，且非該掌者乎？吳遂采事，雖不知本事之若何，而旣涉瑣細，何可煩陳？釋褐君前，頃者飭勵之下，猶踵前習，若是挾雜，良可駭也。勿辭察職。書畢。諸臣遂退出。 ○六月十一日酉時，上御宣政殿。夕講入侍時，同知事洪鉉輔，特進官金始㷜，參贊官閔珽，檢討官鄭履儉、金光世，假注書沈瑴，記事官康侃、沈益聖，同爲入侍。履儉曰，諸臣入侍之際，同經筵洪鉉輔失儀，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}履儉讀，自陳侯款卒，止豈曰小補哉。上受而讀之畢。履儉曰，杞伯姬，以歸寧來，魯之待杞太薄，而數爲非禮之歸其，甚矣。天王狩于河陽，晉文之罪大矣。而當王室微弱之時，會諸臣而朝王，原其情則出於忠，不可專以爲罪矣。上曰，何不率諸侯，而入朝于天王耶？履儉曰，晉人執衛侯大文歸之于三字，《公羊》、《穀梁》，皆論之，而終不解悟。程子以爲，强歸故加之字，而亦未知之矣。光世曰，趙氏之說，先儒爲是矣。上曰，不曰晉侯而書人字者，何也？光世曰，此貶也。履儉曰，君臣相訟，豈有是理哉？囚其君而與其君訟，此文公大段非處，衛侯方囚，而元咺復歸，元咺亦死有餘罪矣。上曰，《胡傳》非矣。於衛侯則非之，而於元咺則不爲深貶，如此則亂臣不懼，《胡傳》此等處，不可知。元咺立公子瑕，可謂亂臣，衛侯之殺叔武者，其心殘忍，此甚非矣。光世曰，元咺之爲亂臣則然矣。而文公事爲非，元咺事，何不請其罪而誅之乎？上曰，文公於元咺有恩，故德之而不誅，此私心勝矣。履儉曰，溫之會，天王旣來，諸侯皆會，而許不來朝，誠有罪矣。然其時，不朝者，非獨許一國，而晉侯必伐者，以許之服從於楚也。此亦出於私矣。上曰，先制許，然後可以制楚故也。履儉曰，許罪可伐，而其心非專出於尊王室之義矣。上曰，五伯，皆假托其心，不如此，則亦聖人矣。履儉曰，曹伯見囚，其心欲歸，何事不圖，而以賂反國，比其罪於滅同姓者，嚴於義利之別也。上曰，予以文公爲英雄矣。觀此則未免生㤼於筮史之說矣。曹伯之以賂得歸，誠苟且而何以則得性命之理耶？若無限見囚，然後可以合於理耶？珽曰，文王拘於羑里而演《易》，處義如文王，則可也。履儉曰，順守其正，可也，而歸之不以道，此所以非也。上曰，此文公之罪，非曹伯之失也。珽曰，皆非正道矣。講畢。履儉曰，視事縕繹間頉稟矣。上曰，五字紙，初伏前可以終之，故縕繹，欲終下篇後爲之矣。光世曰，前則雖一二日，必爲縕繹，今無前例，未知何如。上曰，儒臣所達，予亦有思，欲考出前例而未及，今番欲合篇爲之矣。儒臣旣援前例，則從之宜矣。履儉曰，臣考見前例，雖進定日字，縕繹必爲之矣。{{*|抄出榻敎}}履儉曰，臺批已下，吳遂采待明朝牌招，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}珽曰，開政命下之後，政官不出，尙未爲之，誠爲未安矣。上曰，鄭錫五之違牌無意矣。珽曰，從重推考，牌招，何如？上曰，書之。傳曰，開政命下之後，銓官日事違牌，尙不擧行，此何分義？吏判則其所被斥，業已開釋，則其何撕捱之端？而但身爲冢宰，受人之斥，一欲自列，其亦廉義，其猶諒也。佐貳之違牌，其無義意。參議申晩，往旣行公，于今撕捱，此何道理？雖以長官被斥者，於申晩，亦無撕捱之端，則相隨違牌，亦何事體？參判鄭錫五，參議申晩，竝從重推考。竝判書，待開門牌招開政。上曰，先朝《縕繹謄錄》，注書，出去考來。瑴出閤外，考出謄錄後入來，言于承旨曰，考見先朝謄錄，則縕繹無不爲之時，或七八日，或十許日爲之矣。上曰，注書，更爲出去，取考壬申以上數年謄錄以來。瑴出閤外，考見後入來曰，自壬申以上，至戊辰等年考出，則無不爲縕繹之時矣。上曰，視事頉稟，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，儒臣，往北京當朝會時，殿門開乎？左右門獨開乎？光世曰，雖有門而不開，皆從曲巷而出入矣。上曰，我國仁政殿，有左右門往來，而彼則有異矣。上曰，承旨書之。傳曰，昔宋藝祖，洞開重門曰，正如我心。凡常參之時，法殿三門俱開，惟於大殿臨御之時，惟闢兩狹，人君御殿，豈同常時？今後則御法殿之時，洞開前三門之意，分付兵曹。上曰，此下敎出於朝報。上曰，更書之。傳曰，北關內奴婢身貢，州倉入上者，蓋所以爲邊鎭。而此非苦役，逐歲以增，故經費恤下，亦不可不顧。甲寅朝參時，此後，則取考庚子以前最多年條，勿論豐歉，定式上下。而此後其增者，令備局句管，別爲會錄，此蓋爲北道邊民水旱之助，亦且不虞之備，一則爲經費，一則爲邊民，一則備不虞，此豈小區畫者？若是定式之後，不待報牒而依此上下，事體當然，而該曹不諒，若報其債，事體不當。況其時下敎者，蓋一從最多年條奴婢數也。則兩曹之只以其年除減上下者，定式者，亦非本意。下者受者，俱爲矇然，尙不釐正，更爲分付該曹，依此知悉擧行。若此之後，甲寅以後六年，不爲上下者，事當皆卽上下，而其亦夥然，當此經費亦宜參酌。六年不下者，每年添一年，陸續上下於備局會錄者，州倉別置，名不同而豈無異？令後會錄者，依此擧行，令前已錄者，仍置勿改事，分付該曹，旣定式之後，上奉慈闈，不可若前瑣瑣，應下年條，作爲四等，每於孟朔上下事，亦爲分付兩曹。書畢，諸臣退出。 ○六月十一日夜三更二點，上御熙政堂。夜對入侍時，參贊官曺允成，檢討官鄭履儉、金光世，假注書沈瑴，記事官康侃、沈益聖，同爲入侍。履儉讀，自《易》頤之彖，止氣質之偏者也。上曰，下番讀之。光世讀，自臣按舜命契，止作人也。上曰，承旨讀之。允成讀，自思齊，止所在而有也。上曰，注書讀之。瑴讀，自文王有聲，止學之功也。上曰，上番兼春秋讀之。侃讀自臣按泮宮，止子弟學焉。上曰，下番兼春秋讀之。益聖，讀，自三德以敎，止才之用也歟。上曰，止之。履儉曰，論設學校以立敎，而載頤卦之辭者，蓋敎人之道，必先於養也。上曰，此太學養士之意也。光世曰，程子以爲天地養萬物，誠而已。凡養人之道，不先之以義理之正，則有害，此聖人所以體天地之道，養之之術，不外於正也。履儉曰，至若漢之東朝之末，養士雖多，皆爲無用，適所以起亂。大抵敎育之本，在養，養士之本，在正，苟不以正，則失其養育之方矣。上曰，觀於此，誠有歉然者矣。先朝太學所以養士，而近來名存而實亡矣。昔唐太宗，大興學校而夷狄皆來，桓、靈時，生徒至於三萬人而此不過雜類，雖多非貴也。予欲一申飭，而近來京華子弟，羞入太學。王者雖重，有入學之規，而儒生不爲入學，此非他入者皆奔競，故欲潔其身者不入。蓋上之人無養之之方者，予實恥之，而下之人不入者，宗旨亦非矣。履儉曰，古有中齋，京華子弟之幼學者入之，而近來中齋已廢。故上齋有入者，而幼學於下齋，無托足之所。向者徐宗玉入其子於下齋，而今無京華子入者矣。上曰，幼學勿論，進士亦不入於上齋，入於學而不入於太學者非矣。上曰，帝王之學，不在於尋章摘句。予講丘氏《大學》，有所感矣。凡敎訓之道，蒙以養正爲貴，國家設置童蒙敎官之意，豈偶然哉？而近來敎官，無訓蒙之事，講時則或聚會曾所不敎之童蒙而爲之云，極爲非矣。近來敎官所敎童蒙，厥數幾何？承旨問于該曹以達。上曰，敎於家者，未必勝於敎官，而近來爲父兄者，只以時象而敎之，有同良知良能，此習非矣。光世曰，敎官亦豈必其不敎之以時象也？上曰，敎官則必勝矣。履儉曰，敎官如趙求命gg趙龜命g者善矣。上曰，予亦聞之，趙九命gg趙龜命g稍優云矣。履儉曰，國家之設置敎官，訓誨童蒙，豈非美政？而近來則名存實無，不但童蒙初不往學，至於該曹禮講之規，亦廢而不行。此宜有申飭之道矣。上曰，禮講何書？履儉曰，或《史略》，或《通鑑》等書矣。上曰，不但《童蒙》如此，至於內侍敎官，有朔講、祿講之規。過講後，文書入啓，則自內有饋酒之事，故其行不行知之矣。近來則此講之不行，亦久矣。凡飭勵之事，宜自近者始，內侍敎官，竝爲先推考，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，詩，所以言志也。吳遂采不知本事。而儒臣，以疎脫爲言，厥父入八學士，慣聞其名，厥父亦必疎脫之人。遂采有厥父之風，頃者渠之所製進大妃殿端午帖，有耕叟亦霑之句。予於承顔時，每見其詩，則如見吳遂采。其人謂之無細妙則可，謂之巧詐則太不可矣。履儉曰，遂采，或有闊處，而巧詐則不當矣。上曰，彼注書，何如人也？允成曰，京人也。上曰，與故判書沈檀，爲幾許寸也？承旨問之。允成顧謂瑴曰，爲幾寸親耶？達之。臣瑴對曰，小臣於沈檀，爲八寸孫矣。上曰，沈檀當辛壬之年，善爲國事，朝廷之不壞亂，皆其功也。予之特拜奉朝賀，實有深意，於心每耿耿不忘。今忽語及其人，不覺愀然于心矣。上曰，沈梓爲承旨乎？允成曰，爲判書矣。上曰，注書與沈梓爲幾寸乎？臣瑴對曰，小臣與沈梓，同宗而已踰十餘寸矣。履儉曰，近世已無音樂自好之士，不欲知之。至於琴者，非樂之賤者。今之琴，雖非古調，彈者可以淸心，聽者可以鎭心，而世俗羞爲之，間或有方外之士爲之，而修飭之人則不爲之矣。上曰，然。今之樂流而爲淫樂，故士不欲爲之。朱子高弟蔡沈，頗知音樂。孔子以樂之道，語太師，樂之爲用如此。而今之人，無爲樂者。大抵今樂太促，樂工之樂，卽皆民樂，世俗三絃，皆蕩矣。履儉曰，第五板，爲子則孝等語，文好而意亦好矣。上曰，丘濬此等處，文亦好矣。光世曰，平居犯顔者，能死節於臨難，此在培養，人君必培養士氣，無至摧折可矣。此留念處也。上曰，然。上曰，若觀泮水頌，則僖公爲賢君也。履儉曰，僖公初頭則賢君，而不能得臣，爲治漸不如前矣。上曰，泮水頌時，比之於以楚爲盟主之時，則懸殊矣。宦侍進饌。上曰，今日晝夕講，又爲夜對者有意，中間因憫旱雖不減饍，非宣醞之時，故不爲。今則爲之者有意，不寒不熱之時，多不開講，初欲三講後爲之矣。今則已停，故今日夜對者，欲不欺三講之初心也。且儒臣之外補者，非惡之也，欲玉成也。非處則非之，而昔年待遇玉署之臣不偶矣。近日講筵，入侍儒臣，當多事時，不無偏苦之歎，而亦有今日未入侍者矣。豈獨上之人勞苦哉？宣醞欲於明間爲之。而適値受香，雖無齋戒之事，宣醞則不可，故必於今夜爲之矣。履儉曰，聖上以偏苦爲敎，不勝惶恐，如小臣等之身，不足恤也。而聖上連日憫旱勞動之餘，不輟講筵，臣等豈敢顧恤一身，而不欲體聖上之嘉心哉？第念臣等，挾冊登筵，名爲講官，登筵幾至百次，而全無一言開發，將安用哉？是以爲羞國家，擇用講官，實爲宜矣。光世曰，聖上不顧玉體之傷損，連日臨筵，又爲夜對，聖意勤矣。小臣魯莽，備數講官，而心則愧矣。上曰，下番新自北京來，中國之酒，比我國酒，何如？光世曰，不及於我國酒之味烈矣。上曰，承旨任珽爲巨飮矣。履儉曰，吳遂采善飮，金光世亦善飮，而近以病不飮矣。上曰，上番亦飮乎？其先代善飮矣。履儉曰，臣亦飮數盃。臣之先代則善飮，鄭亨益爲臣族屬，而善飮矣。上曰，豐原非善飮者，而好飮矣。履儉曰，酒量不同，或有多飮者，或有喜飮者矣。光世曰，近來無善飮者。上曰，此奢侈之害，非無善飮，而外面不飮矣。上曰，此亦世道卑下之致矣。上曰，其勢固然。善飮則世人非之，故如是矣。上曰，吳道一善飮矣。履儉曰，吳道一、李世華，近來沈壽賢、徐命均，皆善飮。第一巨量，則尹陽來，終日飮而不醉。李眞望善飮，臣亦見其飮酒，自食後至夜半，不斷飮而無一事遺漏者。此皆在於年輩之高，而年少名士則不飮矣。光世曰，宣醞之酒，雖善飮者，亦不飮者有之矣。上曰，夜對異於他，而過勸則恐或有傷，故不過勸。頃日仁政殿宣醞時，諸臣有一盃而醉者矣。光世曰，鄭履儉有酒量矣。允成曰，金光世使臣時，小臣在鳳山，見其與李成中共對而飮。梨薑膏，味頗猛烈而善飮矣。上曰，諸臣誰有加飮者乎？成中曰，小臣本不善飮矣。履儉曰，臣三盃已醉矣。光世曰，臣近以病斷飮而君賜，豈敢辭乎？瑴曰，小臣本不飮，俄者三盃法醞，亦不能盡飮矣。侃曰，臣不可更飮。益聖曰，臣亦不善飮矣。上曰，下番加賜一盃。上曰，內醞不及於外方之酒，而上番不請，故只加賜下番矣。李成中善飮，而亦醉，不及於厥父矣。允成曰，如淳于髡之言，御前雖善飮之人，不敢多飮矣。上曰，玉署之臣，昔年多有設饌之時矣。今下二題，今日入侍承旨、玉堂、翰注及入直春坊、騎省、堂郞，竝製進。押韻則皆以題末字爲之。仍命中官，傳給御題。七言律，則實踏眞知是學文爲題，五言律，則一心祝有年爲題。允成曰，臣雖待罪銀臺，武臣非製詩之人。今此應製，臣不敢奉命矣。上曰，儒臣之意，何如？履儉曰，曺允成辭以武臣，不欲製進者非矣。推考，何如？上曰，曺允成之以武臣爲辭者，不非矣。允成爲士時，以掌議行公，此非不知文者。武臣應製，有皇朝故事，徐達以武臣應製。今允成，頃於庭試，幾爲第，則掌議之爲，非所可論矣。允成曰，玉堂以臣之敢辭應製，至於請推，不任惶悚。而臣爲士時，或有吟詠事，及爲此身之後，絶不復事文翰。見卽今世之爲武者，不知操弓，此正所謂何不賦詩退虜者也。今則臣爲後進於人，而他日又將有後進於臣者，此爲當今痼弊。故臣於筆硏，全然抛却，而今於應製，亦不敢奉命矣。上曰，曺允成之言是矣。光世曰，凡事務實好矣。若使允成不文，則其言可矣。而允成本來能文，今以參贊官入侍，則豈可辭應製乎？履儉曰，允成所達之言則極是，而此則異於他應製，使之製進宜矣。上曰，當初予欲以武臣用允成。故著道袍時，予欲杖之矣。今聞所達極是矣。而時方非呼韻應製者，且非武臣入侍，乃參贊官入侍，此則應製，可也。履儉曰，勸武非頻數可爲之事。臣於心常有慨然者，近來武臣之子，非勸武則不出，草野或有可合之人，則可以勸武用之。而大抵勸武，不宜頻數爲之矣。上曰，儒臣以此陳達是矣。判尹金聖應，眞將才，出於勸武，而如此人稀罕，儒臣草野之言誠好，而我國專用華閥，此甚非矣。近來武臣之子，以操弓爲恥，此恥其父也。文臣之子則可矣，而武臣之子則不可，曺允成，予常疑其有儒生之心矣。今聞其所達，其言誠是矣。上曰，李森之子不爲武，李森之子，豈爲士者乎？此其心亦不欲爲武也。允成曰，李森之子，甚弱骨矣。履儉曰，近來武臣之子，案上皆置《心經》、《近思錄》。武弁或言酒色之事，則人必以麤武目之，若以春秋郤穀之才則好矣。而此豈易得乎？臣在殷山時，有一邊將來見，帶細絲帶，著小耳直領，一如書生貌樣。尹光莘，以兵使巡到殷山，見其著戰笠，前置三面木棱，有時獨坐，手揮其木棱，武夫當如是矣。近來朝廷用武，必取其淸流，武臣之如是者，亶由於上之所好也。至於歌辭雜技而儒士中，或有爲之者，武弁則絶不爲之矣。上曰，然乎？履儉曰，然矣。自古，嶺南尙文，關西尙武，而今則互爲換易，此必氣候使之然矣。大抵武臣之弊，近來特甚。臣在殷山時，宋徵來、具聖弼，皆言其弊矣。上曰，非但武臣之弊，朝廷之弊，亦復如此矣。光世曰，朝廷用武如此，故利之所在，弊實然矣。上曰，是矣。光世曰，在國家深文遠慮之道，尙文抑武，可也。上曰，武臣之摧折，亦可悶。宣傳官有受敎廳風之規，其廳近故常見其氣之不摧折矣。頃者在宣政殿，其日齋戒，故申飭殿門喧譁之事，或恐渠輩誤知而摧折矣。今日始聞椎聲矣。履儉曰，至於武臣之細帶冊案，去之則好矣。上曰，細帶冊床，極可異也。此非擧條者，承旨，申飭，可也。諸臣遂以次退出。 ==6月12日== 行都承旨李益炡{{*|奉命在外}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨曺允成{{*|坐直}}。右副承旨閔珽{{*|坐直}}。同副承旨宋徵啓{{*|坐}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕直}}沈瑴{{*|式暇}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至辰時，有霧氣，酉時日暈。 ○傳于李重庚曰，禮房承旨入侍。 ○閔珽啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，亦至多日，俱涉未安。兩司除在外、未署經外，持平金{{?|⿰禾道}}，獻納金相紳，正言尹得敬，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，應製當科次，藝文提學牌招。 ○李重庚啓曰，藝文提學朴師洙牌不進推考傳旨，今方捧入。而特招之下，不卽膺命，事甚未安。更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，藝文提學朴師洙，再招不進，推考傳旨，今方捧入。而特招之下，連違召命，事甚未安。所當更請牌招。而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門更爲牌招。 ○曺允成啓曰，事變假注書李永福，親病猝重，勢難强令察任。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，吏曹參議申晩，承牌入來。而今日停朝市相値，政事何以爲之？敢稟。傳曰，雖國忌，猶有開政之例，政官旣已入來，仍爲之。 ○吏批，有政。判書尹惠敎，參判鄭錫五牌不進，參議申晩進。兵批，行判書趙尙絅，兼帶未肅拜，參判未差，參議李鼎輔病，參知南泰良進，右承旨李重庚，吏兵批兼進，以宋徵啓爲同副承旨，趙顯命爲內醫提調，具聖任爲兵曹參判，鄭俊一爲文學，朴春普爲兵曹佐郞，李箕重爲刑曹佐郞，尹得重爲刑曹佐郞，朴泰道爲柒谷府使，南泰溫爲靈光郡守，兪㝡基爲修撰，金相奭爲校理，護軍沈星鎭，司直尹容，司果李耉齡。吏批啓曰，判書尹惠敎，參判鄭錫五，竝牌招不進。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。 ○又啓曰，長陵參奉宋文欽除授後，過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出。而曾經之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○兵批啓曰，僉知中樞府使朴尙彬，病難供職，呈狀乞遞。西樞雖是閑局，不可一向虛帶職名，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，前萬戶金禹鎔，軍官韓爾錫，及第李仁采，閑良盧慶胤、車萬衡、崔翼齊等，拯活或捉虎之功，俱有加資之命。而金禹鎔、韓爾錫，雖已資窮，未徑準職。李仁采、盧慶胤、車萬衡、崔翼齊，係是出身。何以爲之？敢稟。傳曰，竝加資。 ○以黃海監司狀啓，薦新銀口魚，限內不得封進，惶恐待罪事。傳于閔珽曰，勿待罪事，回諭。 ○傳于曺允成曰，左右捕盜大將請對。傳曰，明日與右相，同爲入侍。 ○又傳于曺允成曰，雖非齋戒，如此之時，心則一也。固已下敎於承旨，而似已直招，明日入侍，右相亦爲同入。 ○又傳于曺允成曰，明日大臣入侍時，備堂中前日入侍知此事堂上，同爲入侍。 ○曺允成，以訓鍊都監言啓曰，日昨筵中，兵曹錢一萬兩，貸來，本局軍兵衣資上下後草記事，命下矣。兵曹錢一萬兩，昨已貸來，以本局所儲錢布，推移磨鍊軍兵等夏等衣資，今日分給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月，至今年六月，合十四朔祿捧，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，祿俸事，昨日辭疏，纔已備陳。恩命雖降，奉承無路，不勝惶恐，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○左承旨任珽書啓。臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政處。則以爲，臣伏承恩批，勉諭至爲隆重，感激惶霣，不省措身之所。顧臣夜來，病勢益劇，昏沈悶瞀，有奄奄垂盡之形。蓋臣自入今夏，元氣日益敗，飮啖日益減，數日酷暑，困篤尤倍，以致澌綴如此，恐遂溘然永違天陛，不勝瞻望悲泣之至。如得賴天之靈，得尋生路，謹當更以一疏，乞蒙至恩，解此重負，安意歸化云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，馳啓。 ○六月十二日寅時，上御熙政堂。禮房承旨入侍時，右承旨李重庚，假注書沈瑴，記事官康侃、沈益聖，同爲入侍。上曰，今日禮房，已爲傳香乎？重庚曰，未及爲之矣。上曰，祝文已書之乎？注書出去問之。瑴出閤外，招問香室守僕後，入達曰，祝文已書之云矣。上曰，此祝文，亦以國王謹遣臣書之乎？注書更爲問之。瑴入達曰，問于香室，則果以國王謹遣臣書之云矣。上曰，行祭時祭官，著何許服色乎？注書更爲問之。瑴入達曰，獻官具甲冑云矣。上曰，纛所在於何處？侃曰，在於禮曹矣。上曰，承旨書之。傳曰，兩廟致爵，蓋所以曠世興感也。昨日祝文，文涉草略。故更命更撰，傳香前，有該掌入侍之命矣。今聞又有祝文云。其製進時，承此意擧行，獻官以曾經將任人，備入。傳曰，曾已申飭，則兩廟武臣差官，則例也。而宗臣文南中應差者多矣。則一單之中，四獻官，俱以武臣備入，極涉非矣。該曹堂上，從重推考。傳曰，其日供上則曰御供也。待開門監捧，卽是例也。而下鑰幾逾時之後，捧入，極涉稽緩，當該提調推考。重庚曰，日昨以內侍事，有秋曹堂上推考，郞廳汰去之命，聞該曹無受敎謄置之事云，事極疎忽，郞廳似當拿處。而本院請推之外，不敢仰請，故達矣。上曰，內侍雖云守宮，旣已近侍，而年且七十，則決杖非矣。而郞廳，今姑置之。受敎謄置事，申飭，可也。{{*|出擧條}}諸臣退出。 ==6月13日== 都承旨李益炡{{*|奉命在外}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨曺允成{{*|坐}}。右副承旨閔珽{{*|坐直}}。同副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○昧爽有霧氣。未時申時，日暈。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，執義尹得徵，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而停朝市相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，臣依下敎，與備堂中前日入侍知此事人員，來會賓廳。而兵曹判書趙尙絅，刑曹判書金始炯，司直尹容，亦曾與聞此事，而不爲來會，竝卽牌招。行司直朴師洙，方以課次事承牌在闕中，亦令同入，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，大臣與已來會堂上，先爲入侍。 ○曺允成啓曰，今下上言一百七十九張內，八十七張分下各該司。猥濫九十張，疊呈二張，啓字爻周次，還入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于宋徵啓曰，居首兵曹參議李鼎輔，兩製述居等，豹皮一令，右承旨李重庚，虎皮一令，右副承旨曺允成，鹿皮一令，之次司書李命坤，佐郞愼龜重，各紙三卷，筆五柄，墨三笏，副修撰金光世、鄭履儉，弼善申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，同副承旨閔珽，佐郞康侃，各紙二卷，筆三柄，墨二笏，賜給。 ○閔珽啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○六月十三日卯時，上御熙政堂。大臣與已來會堂上引見入侍時，右議政宋寅明，左參贊趙顯命，判尹金聖應，行司直朴師洙，左邊捕盜大將具聖任，右邊捕盜大將金潝，左副承旨曺允成，假注書沈瑴，記事官康侃、沈益聖，同爲入侍。刑曹判書金始炯，行司直尹容，追後入侍。寅明進伏曰，夜來蒸熱特甚，聖體若何？上曰，一樣。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，近來差安以過矣。寅明曰，中宮殿氣候支安乎？上曰，無事。寅明曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，好在。寅明曰，連日勞動，未有如近日，未知無困惱之候乎？上曰，別無困惱之候矣。寅明曰，一日之內，開晝夕講，又爲夜對，如是勞悴，實爲悶慮。此後非不得已事外，必游泳爲之，何如？上曰，初意必欲三講，故夜對爲之。而此豈每每爲之乎？大臣所達，當體念焉。寅明曰，初欲今日本司坐起，明日次對矣。捕廳事及他事，多有可達者，敢爲求對矣。上曰，捕廳文書，先爲上之。上覽文書畢。曰，差員何人耶？寅明曰，卽李馨遠矣。有次次可達之事。上曰，先爲陳達，可也。寅明曰，韓斗三事，臣則自初已知其如此。李濱則臣意以爲虛詤。臣初欲以斗三移送刑曹，照法勘處，李濱則下送咸鏡監營。《鄭鑑錄》事，令道臣嚴査，畢査後梟示邊上，以謝西北邊民之意稟請矣。入來賓廳後，聞諸堂之言，則或有意其不全虛謊，而猶不無疑慮之議，如此則有不可徑先處之。韓斗三入往鐵擁gg鐵甕g事，初旣不與李濱偕往云。故斗三雖服誣招，猶不可直歸李濱於虛謊。而至於金汝元、李振昌，則李濱旣自言與之偕往。今若拿來査問，其所自服，又如斗三，則李濱奸狀，自當綻露，而必不敢復爲抵賴之計。肅川在囚三十餘人，已令放釋。而李振昌、金汝元、金成恒等四人，姑令仍囚矣。今此數人，雖拿來，必無騷擾疑懼之慮，而拿來畢査，不過時日間事。金汝元等令捕廳拿來，推問得情後，李濱，下送北道梟示，何如？上曰，諸臣各陳所見。顯命曰，此事初出朝議，半疑半不疑，臣則疑信參半。今則朝議多以爲虛，而臣意獨不釋然。只有李濱一人外，諸人之招，多有相符者，豈皆見誘於李濱而自陷於死罪乎？況李振昌，見捉於譏捕時，其弟剚腹幾殊。此必其兄，平日所爲，有可憂者。故及其被捉時，先自剚腹，此豈非可疑之大者乎？旣有可疑之端，則不可草草收殺矣。今若發捕多人，則或有騷擾之慮，而在囚四五人及振昌之弟，竝爲上京，究問無疑，然後勘處，似爲得宜矣。聖應曰，此事初出之後，極爲驚駭矣。及見李濱前後招，又聞捕廳事，實爲虛謊。凡事虛中有實，實中有虛，玆事關係邊庭，全不可以虛而棄之也。李濱之言，以爲猶入四五十里，則可以知鐵擁gg鐵甕g有無，北關民人，留滯馬馬海里，或經數年，或經一年云。此不可謂虛，亦不可謂不虛。斗三之招，理勢似實，亦難全信。臣已與諸臣，言及此事，而豐原之言是矣。西關諸囚，捉致京獄，窮覈事實，恐合事宜矣。師洙曰，臣雖不見捕廳文書，所見大體與趙顯命同矣。韓斗三雖以聽李濱指嗾納招，李濱則終始以鐵擁gg鐵甕g之往見，謂非虛辭。其所謂同往者三四人，方在平壤獄，不可不一倂捉致京獄窮覈矣。聖任曰，臣於頃日筵中，已爲陳達，而自初臣意，則以爲虛謊矣。今以李濱招辭中，大違端者言之，濱以北道人，往他道，則不知其某地之在某處者，不甚異矣。而渠旣以咸興之人，三次往見，豈有不知我國與彼境之理乎？丁巳年入見之時，居民不過數三十戶，再次往見則曰百餘戶云。初雖不知爲某人，後豈有不知之理乎？此甚可疑者也。昨日李濱，忍杖不服，韓斗三則直招，使之面質斗三，以爲渠實不見而爲李濱所欺云，則李濱垂頭無言。且斗三言內，在肅川獄時，聞金汝元、李振昌之言，則渠輩隨李濱累往，而不見李濱，以爲鐵擁城gg鐵甕城g，吾當尋出，汝輩則宜以往見爲言云云。今番上來時，推官及李濱，亦以爲鐵擁gg鐵甕g未推尋之前，朝家猝不可爲罪云，故初果不服云矣。諸議，皆以爲重事體之道，金汝元、李振昌，亦不可不捉來究問云，臣意亦然矣。潝曰，玆事初頭所聞，不無疑惑，而考閱文案，親自按覈，則李濱所爲，誠爲虛罔。鐵擁gg鐵甕g一款，今雖忍杖不服，第他應死之罪，不特一二則直爲梟示於境上，使西北之人洞知，其虛罔實狀，則亦不爲失刑。而今此大臣以下諸臣所達，獄體誠然。西關在囚數人，捉致京獄，期於明覈，似爲合宜。且北關年來妖說訛興，煽動邊民，此非細慮。《鄭鑑錄》一款，不可不窮覈。金成恒，亦爲捉來窮問，趙裕齊，分付北伯，期於必捕嚴覈，似不可已矣。上曰，此事靈城疑之，大抵疑者過矣，不疑者亦過矣。此無公心看者，豐原欲公，故疑信參半矣。寅明曰，靈城君非矣。上曰，此則靈城過矣。師洙曰，庚戌獄事，其時臣在喪，故不得詳知，而所謂金同知者，終不推出。今在於其文案中，安知此金同知，非其人耶？臣則不無其疑矣。寅明曰，豈可的知其此人耶？上曰，大抵金同知者，極怪，此必亂民矣。予於如此事，不芥滯於心，昔日海浪賊鄭金事，其時予年少而不信，邊山賊亦不信。頃者下敎於豐原，而戊申邊山騷動，終出逆賊，必有此等事做出之人，思此意則殊常矣。此事欲爲咨文，不可不詳知。故捉來京獄，疑懼之心，若在于中，則此等事心必動矣。而捕將入侍時，亦不卽見文書，外面觀之，則予事甚緩矣。此則大臣諸臣所達是矣。此亦不可急速爲之，四人，竝捉來京獄，徐徐究問勘處，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，《鄭鑑錄》、歷年記等事，亦不可不一番明覈嚴處。此則令咸鏡監司，推覈狀聞，而自本司考見文案，趙裕齊等干連最緊各人姓名，祕關列錄下送，以爲憑覈之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，今番李馨遠事，誠不無罪。而第其所率，雖云過多，不過通計雜色而言之，非如多發軍卒之比。潛入一款，在於便宜從事，朝令之前，則關係極重。而最初筵敎中，有可以憑據者，則亦難直斷以擅行。第見捕廳文案，則所犯尤有萬萬可駭者。馬馬海權管之說，李濱旣自謂非渠所招，則罪人之所不言，何以載錄於罪人之招？韓斗三承服招中，使與李濱相議之說，尤極可怪。罪人之言，雖難準信，而聽聞豈不疑惑？所關至爲重大，爲先令王府，待其拿來，以此添入問目，嚴加推問，何如？上曰，才勝德，非李馨遠題目，而其爲人亦敏。予知李馨遠爲人，故頃有如諸葛亮之馬謖之下敎矣。見此則非欲欺國，蓋立功邊境之意勝也。寅明曰，驚動欺罔事多矣。顯命曰，李馨遠，本事未畢査前，姑置之似宜矣。聖任曰，韓斗三，以爲在肅川時，初以不見實狀納供，則嚴加周牢，不勝其刑，果以往見誣服。而與李濱所見事，大相不同，則因與李濱同囚，使之相議爲之。故一從李濱，往見形止納招云矣。寅明曰，問目中，以此添入，斷不可已也。顯命曰，馬馬海事，外他不可問矣。上曰，依大臣所達，添入問目問之，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，日前關西御史，有書於臣，盛言捕廳將校朴文敷，肅川將校李順平，憑藉譏察，作弊邊民之狀。其同惡一人，道臣已爲杖殺云矣。又以爲今番北行時，兩人到處，掠奪民牛而宰殺，弊端罔有紀極。朝廷若不正法此兩人，則將無以慰邊民之心云云。其所犯雖不能一一知之，而御史旣目覩，爲書如此，則何可置而不問耶？朴文敷、李順平兩人，令御史，各別嚴刑定罪，何如？聖任曰，臣上年十一月，待罪捕廳，而軍官朴文敷，以窺捕事，七月分下往關西，尙不上來云。故發關箕營，使之起送矣。十二月來現，故取其通符而更爲下送矣。若佩通符，則雖有可罪之事，御史亦不可任意治之矣。師洙曰，自戊申以後，捕廳軍官之譏察西路，無歲無之，蓋有所以然者矣。譏察之際，雖不無弊端，此非此人獨爲作弊於今日也。上曰，此異於李馨遠事，嚴刑勘律則可矣。而彼捕廳卒王府羅將輩，雖不無其弊，若太爲操切，則國家命令，亦將不行於外方矣。寅明曰，此等事誠或有如聖敎者，而尊事體恤民弊，當各隨其事，處之不偏而已。外方之不善待王人，誠有體統漸壞之慮，而意或偏於慮此。若於民弊處，有所闊略，則此輩之窺測憑藉，作弊外方，又豈有紀極？以此人主，凡於事爲，不可輕示扶抑之偏矣。上曰，近來此弊過矣。別星或有過擧，則列邑亦必訐訴于監營亦非矣。此則以科外作弊處之，令御史刑推論斷，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，易垂苞桑之戒，自上亦宜軫念于此。大凡天下事，不必形現未亂未萌，而亦有可畏者。如此獄事，實爲兩難，謂之虛則不可，謂之不虛則亦不可，二者俱有害矣。上曰，如靈城君之言，亦過矣。一方事，問于此則謂無，問于彼則謂有。彼有此無，必欲背馳，豈不難乎？寅明曰，李馨遠事謂虛謂實，彼此各異。今則人皆謂虛而訓將之視馨遠，比臣太過矣。上曰，不爲時象，一心爲國，則公正方平，自然無此心矣。予雖明，豈別有無不見之事乎？寅明曰，嶺南事甚難，前後嶺伯之出於臣手者多，而亦多出於一色。其所制治之道，設有過當處，彼旣低頭而必不生心矣。今番儒生事，亦爲難處，欲置之則爲鎭定之事，而亦非制治之術矣。上曰，予之所思，異於卿，太抑則亦恐難便。豐原之意，何如？顯命曰，嶺南事，前日筵中，已爲陳達。嶺南皆南人大家巨族，而西人四十年得時，故其中校生輩，欲乘時擠抛，而未能矣。及戊申之後，其輩始爲生心，其時靈城爲方伯，誣告獄，遍起一道，靈城治之未及決，而遭李亮臣事而歸。臣下去之後，一一明覈。而臣反而思之，戊申年負鳥銃而向闕者，尙有不死，誣告豈必死乎？臣以此不爲誅殺矣。大抵嶺南風習，異於他道。其中或有望重者，指某事曰此黑也，在下者皆曰黑。事之是非，一定於其心，則雖賞千金而不變，誅之而亦不變，此不可以恩威而制之也。臣其時，三年坐鎭，而臣亦有色目，故鎭定之功不深。臣嘗言於大臣，以爲非名目中持重之人，擇送方伯，則事半而功必倍矣。上曰，予欲一番問之而未果矣，嶺南何以如此耶？顯命曰，南東色目不遠，自甲戌以後，渠輩以少論爲同色矣。上曰，予每不知其所以然矣。今乃覺悟矣。顯命曰，小臣之後，金始炯爲嶺伯，臣戒其異於他道。其後金在魯爲嶺伯，臣以不爲左右扶抑之意，移書勉戒。而金在魯，用臣之策矣。其後與前漸異，至於昨年，朴文秀事出矣。上曰，彼此之敎，予不爲之矣。若擇不扶不抑之人，爲其監司則好也。允成曰，捕將先爲退出，何如？顯命曰，李濱極巧惡，爲日漸久，嚴飭捕將，無使通于外間可矣。上曰，然矣。寅明曰，此卽京畿監司尹淳，催促水原府使狀啓也。近來守令曠官，亦一弊習。水原府使金泰衍，連呈辭狀于備局，而不爲許題矣。今觀尹淳狀辭，不但以催促下送爲言，而圖遞曠官，勿受辭狀等措語，有若廟堂，將循私許遞者然。事實旣不如此，而雖曰崇品重臣，旣爲藩臣，則事體亦恐不當如此。京畿監司尹淳，從重推考，何如？上曰，依爲之。顯命曰，金泰衍事，誠非矣。師洙曰，金泰衍則卽爲催促下送宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，此卽北道淸馬越來狀啓也。旣已執捉留養，而彼不推去，則無可處置之道，仍爲我民之有，亦涉苟艱。臣意則以木牌，大書其越來月日及禾毛色，以爲彼人推去之地爲宜。以此分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，此卽北道、鍾城、穩城犯越罪人文案，而末端以前後該鎭邊將及監色論罪爲請矣。道帥臣及守令，旣皆罷職，則前後邊將，亦當一體罷職，監色則自本道分輕重定罪宜當。以此，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，移咨事曾有定奪，齎咨官，亦已差出以待矣。北道査案已上來，而李濱事，姑未出場，故咨文，未及撰出矣。第咨文主意，不必以虛實未判之鐵擁城gg鐵甕城g事，指的爲言。因北道犯越事，略及邊地絶遠，人心至頑，往往姦宄屯聚。朝家有所追捕，則輒復駭散，畏罪逃竄之蹤，將何所不至？限以鴨江，不得跟追之意，仍請申飭邊防，則雖未知鐵擁gg鐵甕g虛實，而亦可成說。蓋以今番李馨遠輩，所率過多，邊上騷擾，彼中未必無風聞疑慮之事，見此咨文，則可以釋疑。故必欲早爲移咨，而命意如此而已。又不必待李濱事究竟矣。昨與朴師洙相議，則與臣意同，而趙顯命初則欲其早送。今忽持難，下詢而處之，何如？上曰，豐原之意，何如？顯命曰，臣意初則欲爲咨文，而今則不欲爲之。蓋此事異於採蔘者之犯越，將帥率六七百人，屯聚於無人之地，擧措張大。又有十數人白晝往來之事，而北道監、兵營，又不知祕諱，登之文牒，狼藉傳播。西路之鳳凰城，北路之後春，彼此聲息相通。彼處地方官，必無不聞之理。日後若或有査問之擧，事有難處，故欲爲先咨，以爲他日藉口之計矣。更爲深思，則寧古塔、烏剌守將，雖聞此報，有所疑訝，而過去無跡之事勢，必不能奏聞。今若我國先咨，則彼必査問於地方官，而地方官亦必以此事回奏，恐或有難處之端。然則自我先咨，有同春雉之鳴，不如不爲之爲無跡矣。關係至重，臣亦未能的知其利害，自上詢問于首揆及原任大臣而處之，似好矣。上曰，此不必多言，咨文中，以兩邊之，申飭非不至矣。而犯越如是頻數，極爲惶憫之意製出，可也。不必以申飭邊防爲請矣。寅明曰，聖敎誠恰當，旣不以申飭爲請，則趙顯命所持難者，亦可無慮矣。令館閣之臣，以此意製出咨文，從近發送，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，秋判及尹容入侍事，使注書出往言及，可也。始炯曰，臣追後入侍，未聞諸臣陳達。而今番犯越事，未知犯彼境果幾許里，而監司狀中，亦言多率軍丁云，極爲驚駭矣。寅明曰，平安監司，送其成冊，故臣見之，護送扶持凡干雜色，其數不小矣。上曰，李馨遠，亦於彼地爲前排乎？鐵擁城gg鐵甕城g雖有之，豈率前排而往推乎？始炯曰，胡人必見之矣。上曰，胡人，雖或見之以巡歷而知之耶？始炯曰，凡事以直爲主，盡其在我道理然後可無後慮。犯越者，自有正法之律。今番李濱同往十八人，盡誅爲宜矣。上曰，盡誅則難矣。始炯曰，常時採蔘犯越，猶爲誅之，況此犯越之罪乎？若或査勅出來，則將何以爲之耶？顯命曰，大體刑判之言爲是，而常時犯越，則專爲私事，此則原其本事，出於爲國，豈可盡誅乎？上曰，予今思之，其時入往彼境事，似爲下敎矣。寅明曰，豈必知彼人之有見乎？上曰，刑判以爲十八人可以盡誅，殺一無辜，王者猶不爲，況十八人乎？予常以重臣爲善人矣。今聞所達，何其若是猛耶？重臣之意則誅李馨遠後，咨文可爲之耶？寅明曰，韓斗三、李濱誅之，豈難乎？李馨遠，臣亦以爲有罪矣。上曰，非李馨遠自爲之也，國家使之爲之矣。寅明曰，日前臣以刑判事，有所陳達。自上旣有申飭之敎，而刑判一向撕捱，殊涉未安。推考，使之行公，俾無詞訟積滯之弊，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，臺臣之言吏判者，不過就事論事而已，何必如是一向撕捱乎？都目之遷就不行，實爲可慮，各別申飭敦勉，以爲出仕之地，何如？上曰，不厭物情之言，出於挾雜之心，末後事非吏判之所可當，何如以是撕捱乎？寅明曰，日昨筵中，以義理永晦之說，有所俯詢，而臣於閤外，霎見臺疏，故不知義理永晦，在於何處矣。退出後更爲詳見，則其言果指領相者，聖監是矣。上曰，予不誤見，臺言非矣。寅明曰，臣果誤見矣。允成曰，東關王廟祭官朴纘新，方帶摠戎使，時任將兵之臣，不可經宿於城外，以預差升實，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}顯命曰，臣方爲賓客，不可兼帶判金吾之任，欲按例請遞，而未及爲之。金吾之任，宜許遞免矣。上曰，依前例爲之。{{*|出榻敎}}師洙曰，臣以跋文製進事，惶恐敢達。六十年來，七次跋文，皆以大提學製進。臣非難於撰出，事體極爲重大。更爲下詢於大臣，何如？上曰，李德壽疏中，引金鎭圭事矣。師洙曰，此則異於他文，卽今領府事李宜顯、李德壽，曾經文衡之任，善爲文翰。至於閭巷之人傳後文字，皆倩其手。國家豈以此等文，令如臣拙文之人撰出乎？上曰，等待之際，無訖工之期，欲待大提學，何日爲之乎？師洙曰，尹淳豈不爲大提學薦乎？此甚不難，而國家不爲此，反爲此等苟簡之事，臣未知也。日昨應製科次時，再招不進，實有曲折。臣豈欺國家哉？臣平生實不爲詩律矣。顯命曰，朴師洙，以《璿源譜略》跋文，宜以大提學製進事仰達，言則是矣。而陳達之際，辭說支蔓，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}師洙曰，元老大臣，豈不製進乎？宣廟朝，亦有相臣製進之事，肅廟朝《典錄通考》序，故相臣崔錫鼎製進矣。上曰，其人好文故製進，而今老大臣，若不撰出，則國家命令難行矣。予欲使大提學製進，而等待之際，訖工無期，尹淳之不爲薦者，由於予之趑趄矣。雖異於常規，而大提學、提學，豈有間乎？此則卿製進，可也。寅明曰，古有執人王宮之語，國家不設法禁則已，旣設法禁，則宜假以威重。而近來紀綱解弛，人不畏法，秋曹、京兆禁吏之推捉犯禁人，各司、各宮，或有勢名官間，或爲犯禁人，任自敺打禁吏，而秋曹、京兆，乃反畏縮，不敢出一言。如此則置法禁何爲？此後或有爲犯禁人敺打禁吏之事，則無論各司宮家名官，這這草記論罪。而法官疲軟，不能勝任者，臣亦可以隨聞請罪，以此申飭，何如？始炯曰，臣方待罪本曹，而情勢難安，不爲行公，未知近來亦有是事。而自前不無如此之弊，上司所屬，雖或犯禁被捉，未及呈課之前，自上司侵責禁吏。故禁吏不得自由，私自放送者，比比有之矣。上曰，此後申嚴立法，有禁吏敺打之事，則事關五上司者，該曹堂上，或登對或陳疏以稟。其他各司勢家，則草記請罪事，申飭，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==6月14日== 都承旨李益炡{{*|奉命在外}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨曺允成{{*|病}}。右副承旨閔珽{{*|坐直}}。同副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○宋徵啓啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，過齋後爲之。 ○李重庚啓曰，明日乃是初伏，自明日處暑間，視事頉稟。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，大司憲李匡德，執義尹得徵，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽，以都摠府言啓曰，副摠管洪元益，以兵曹褒貶時，部將等今春夏等褒貶磨勘事，外兵曹晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，本院今春夏等褒貶，當爲磨勘，而都承旨李益炡，奉命在外，且無實郞廳，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○宋徵啓，以弘文館言啓曰，新除授校理金相奭，時在公洪道德山地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。本館上番修撰鄭履儉，姑陞入直矣。以親病，陳疏徑出。上番將未免闕直。修撰兪㝡基，卽爲牌招，以爲姑陞入直之地，何如？傳曰，允。 ○傳于宋徵啓曰，日次儒生殿講，當於熙政堂親臨爲之，知悉擧行。 ○閔珽，以備邊司言啓曰，箭串橋，卽平日擧動大路，年來多有頹圮，幾乎行人不通云，故令京兆別爲摘奸矣。卽見摘奸文狀，則橋石中折頹毁處，合爲七間，不可不及今修改。而橋梁雖屬京兆，本府本無自當修補之事，例自戶曹出物力，繕工出工匠擧行。而大事連疊，經費匱竭之時，此等巨役，不可專責於戶曹。頹毁處七間內，禁、御兩營則各分屬二間，都監、摠戎、守禦三營，則各分屬一間，使之定將校，備鐵炭浮石子，以爲合力修改，期於卽速訖役之地。而其間工匠雇軍料米，自戶曹上下，布則自兵曹擔當，而布三分之一，亦令司僕寺添助宜當。以此，分付，何如？傳曰，允。 ○宋徵啓，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月至今年六月，合十四朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，祿俸實無奉承之道，惶悚之極，不知所達，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○閔珽，以兵曹言啓曰，禁軍祿試射時，沒技人，熟馬賜給事，已有定奪矣。今番祿試射沒技人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，武藝別監南次渭，內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪，直赴殿試，三次所授賜馬之帖，亦當依例一倂還收，而係于恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，依允，直赴殿試。 ○又以兵曹言啓曰，本曹一軍色，專管禁旅接濟，而因昨年災減之太多，捧入大縮。凡係應下，無以繼用，故依辛亥年賑廳木劃給之例，及今番訓局軍作米劃給之例，趁卽區劃事，論報備局，則以自本曹推移爲題矣。禁旅接濟，與閑漫上下有異，衣資及賞格木、馬草價、祿俸代、標下軍兵等，逐朔朔布，俱係緊切應下。而所捧已盡，事甚憫迫。本曹所管湖南軍作米代木二百七十同，纔已上來。其中一百同，依備局自本曹推移之題，劃給於禁保布災減之代，以爲禁旅接濟之需，何如？傳曰，允。 ○宋徵啓，以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，御藥所用春等元貢牛黃九十二部，而正月以後，藥用數多，遺儲已盡。卽今啓下九味淸心元一劑所入，旣無他推移之道，且秋捧前，待令絶乏，尤涉可慮。在前如此之時，輒有別爲加貿之例。今亦限二十部，急速進排事，分付該曹，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，光國功臣海平府院君尹根壽，恩賜田結，尙未準受矣。黃海道鳳山郡數外官屯畓，二十三負六束，田三結六十負八束，自本家望呈打量成冊。今已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，副修撰鄭履儉，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ○大司諫趙漢緯啓曰，臣於病伏海曲之中，猥承諫院召命，分義是懼，扶曳上來。而顧臣巽懦衰疲，本不合於言議之任。至於一院之長，尤不近似，辭受一節，已無可論，且本院方有先正臣文正公金尙憲書院請建之啓。臣於先正，爲外後孫，則書院之當建與否，宜付公議，有非子孫所可干涉者。旣不得參啓，則不可一日冒居於臺次，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。宋徵啓啓曰，大司諫趙漢緯，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○副修撰金光世上箚曰，大司諫趙漢緯，引嫌而退，嫌難參啓，其勢固然，揆以臺例，不可仍在。請大司諫趙漢緯遞差。取進止。答曰，依啓。{{*|避嫌措語見上}} ○吏曹判書尹惠敎上疏曰，伏以臣之不合銓任，非但自知甚明，抑擧世所共知也。累辭不獲，冒膺嚴命，顚沛之至，今亦晩矣。臺疏中不厭物情一句，儘爲斷案，臣何敢自解？至如佐貳前望之停拔云者，自有前例。非臣創始，臣固不暇歷數，而只以金鎭商一人言之，曾前或拔或擬者，亦已累矣。臺臣其未能聞知耶？第其所謂急於援進者，奚爲而言哉？此等題目，豈嘗彷彿於半生杜門，孤立無朋如臣者哉？臣實爲之一笑也。知申之子通擬一款，特緣臺臣之錯認，且蒙聖鑑之照燭，尤不必費辭。第吳遂采事，亦關臣注措而有大非實狀者，敢此略陳焉。向當海邑窠出也，臣意則初欲屬之於一名官，未及開政，適以政注間事與遂采相接，言及其兄遂燁之久處劇曹，方在當遷之意。臣亦素知其有治行，堂郞間爲兄之求，不害相軫，故果於後政，書出草望矣。旋又思之，旣涉情顔之私，且有取舍之嫌，遂復繙閱官案，得一素昧面目，慣聞能名者，改擬而受點，其時事實，如斯而已。今臺臣，乃以推讓瞞過等爽誤之語，登諸章牘。夫公器，本非私物，況巨邑擇守，關係甚重。則孰有敢私相推讓，亦豈可因其推讓而有所從違乎？只緣臣不能一定無撓，而臨政改易，以致因疑生訛，認無爲有，臣心歉愧，此亦一端。且臣於副提學徐宗伋疏語，有所不安者。臣與宗伋，始無雅分，近得聯武於周行之間，深得其所存，常爲之嘉悅。副學差出之日，擧而擬望，望單已成，承宣語臣以未經通擬，臣答以爲其非舊望。初雖未覺，從今新通，可謂恰好，遂從例簡通僚席，仍入望筒，蓋臣意本自如此故耳。其疏所謂獨通及誤認擧似於稠坐云者，似指臣曾與兩崇宰，私相酬酢事。而大失其本旨，不當爲嫌端者，而至如招責該吏之云。以臣因閔百行事，申飭政吏之語，誤聞而强引，無乃其故意覓出語柄，爲辭遜之計耶？臣不必多辨也。噫，以臣衰朽鈍劣，謬膺重任，入銓未幾，瘡疣百出，種種顚錯，實難自掩。儻使臣遲徊迷戀，積累增戾，卒至自陷於大何，則其爲公私之憂，非細故也。何幸臺臣之早相提掇，使臣得以引罪訟愆，庶免於蹈坑而罹擭，其所以餉臣，可謂厚矣。臣雖不敢呶呶，爲今之計，只有奉身而退而已，不暇以去就言也。鎭日屢犯違慢，分義益虧，綱紀益頹，儻蒙聖慈，曲念臣危踪畸跡之不容一日冒廁朝端，特賜骸骨，俾得畢命於故山，天地體物之仁，圖報罔極，臣無任云云。答曰，省疏具悉。業已下敎，今覽所陳，其亦量矣。於卿有何撕捱之端？卿其勿辭，卽速行公。 ○以吏曹判書尹惠敎上疏，傳于宋徵啓曰，原疏留中。 ○文學鄭俊一上疏曰，伏以臣卽倥疎一新進耳。才識矇蔑，百無一取，觸事憒憒，瘡疣隨出，加以年來奇疾嬰身，志氣昏惰，不足爲聖世需用之資。杜門病蟄，分甘棄捐，不意玆者，春坊除命，又下於縮伏竢罪之中，河海納汚，甄復如故。臣誠驚惶震慄，繼之以感涕也。宜卽竭蹶趨謝，以伸分義，而第臣向來所坐，實有所惶恐不自安者。臣於太廟擧動之日，適以宮僚，承令問安，而奉職無狀，致勤嚴敎，至今追省，悚忸無地。噫，東宮問安，何等尊重，而每當候班，坐次例在於政院之後，承傳色之受啓傳批，輒先於喉院，繼及於宮官，序次倒置，事體未安。而其來已遠，仍循未改，臣以容竢登對，一陳變通之意，有所酬酢於院僚。而至於登時疏啓，非特爲不便於大禮方殷之時，是果淺慮之所未及也。聖敎誨責，誠甚切當，疲軟之罪，合被重律。聖度曲恕，只遞其職，罪反爲榮，臣實感愧，何敢以事實之如此而區區自列於日月之明哉？揆以私義，理宜必遞，其不可以時日之稍久而晏然復冒於僨事之地也。則去就一節，非所可論，玆敢冒死控籲，略暴危衷。伏乞聖慈，俯賜鑑諒，亟削臣職，仍勘臣罪，以爲人臣不職者戒，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○副修撰鄭履儉上疏曰，伏以臣之老母，自經前月重症，氣息益復澌綴，長在床褥矣。卽聞自昨添得暑感，兼有泄痢之漸，全却粥飮，達宵昏痛，凜凜若時日難保者然。臣方寸焦灼，不能按住，玆敢冒死哀籲於仁覆之下，仍出禁門。伏乞聖慈，俯垂憐察，亟命鐫遞臣職名，俾得專意救護。仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○說書李昌儒上疏曰，伏以胄筵僚屬，地分淸切，本非如臣顓蒙所可僥冒，而瀝血控籲，旣靳恩遞，草草尾陳，亦蒙採納。臣誠且惶且感，不敢瀆撓，黽勉供仕，殆且踰月，臣猶自愧，人謂斯何？日昨諫臣之疏有曰，該房相避，通擬春坊。臣父伊時方帶戶房，雖其言出於錯認，聖敎已盡洞燭，而彼旣議臣通擬之政格，則在臣私義，不可以本事之墮空而因仍盤礴也，明矣。尋單見阻，冞增悶蹙，玆具短章，仰暴危懇。伏乞聖明，俯垂諒察，亟許鐫改臣職名，以安微分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==6月15日== 行都承旨李益炡{{*|奉命在外}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨曺允成{{*|坐}}。右副承旨閔珽{{*|坐}}。同副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，月有右珥，自三更至五更，月食。 ○曺允成啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而上前開坼相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲李匡德，執義尹得徵，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而上前開坼相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，召對爲之。 ○以修撰兪㝡基牌不進罷職傳旨，傳于宋徵啓曰，推考傳旨捧入。 ○事變假注書李永福改差，代以金尙喆爲事變假注書。 ○備忘記，傳曰，史官一員待命。 ○李重庚，以宗親府言啓曰，本府郞廳，今己未年春夏等褒貶等第，當爲磨勘。而典簿李顯道，今六月初九日政，移拜槐山郡守，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以中樞府言啓曰，本府郞廳及錄事、醫員等，今己未年春夏等褒貶，當爲磨勘。而領府事臣李宜顯，方有身病，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以敦寧府言啓曰，府郞廳等，今春夏等褒貶，當爲磨勘。而堂上不齊，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以吏曹言啓曰，今己未年春夏等褒貶，當爲等第。而本曹堂上有故，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以戶曹言啓曰，本曹郞廳及各司官員，今春夏等褒貶，當爲磨勘。而堂上有故，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，本曹今春夏等褒貶，堂上有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，今六月初九日晝講，右議政同爲入侍時。上曰，啓聖廟之設，旣是盛擧，則各邑鄕校之尙在廡享，終甚未安，令禮曹問議于大臣以達，可也事，命下矣。問議于大臣，則右議政宋寅明，以爲啓聖廟之設，旣爲一王之制，國學鄕學，宜無異同。縣學無兩廡之處，初無可論，而州府大邑，則所當一體設立矣。第此係巨役，非可以責其一時營建，其在時詘擧嬴之戒，亦非災年所可議，使之待豐隨力，漸次創設，恐無不可，惟在上裁。領中樞府事李宜顯，行判中樞府事徐命均，行判中樞府事金興慶，病不收議。領議政李光佐，行判中樞府事金在魯，在外不得收議。大臣之意如此，上裁，何如？傳曰，依議施行。{{*|諸臣陳達措語，見上其日擧條}} ○又以禮曹言啓曰，上年十月二十二日，大臣、備局堂上引見入侍時，傳曰，頃者惠廳單中，點下者自外方進排之類，數甚零星。以補賑政，俾有特減之意事，分付該廳，分付諸道。顧彼京畿、三南尤甚邑之民，食豈下咽？顧此而凡上供者，循例視之，豈王者恤民之意哉？其尤甚邑卜定者，則勿論朔上名日進上，待秋姑減，少除飢民之弊事，亦爲分付事，傳敎矣。卽今秋節不遠，京畿、三南尤甚邑姑減之數，七月朔爲始，復舊封進之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，本曹今己未年春夏等第，磨勘以入。而所屬軍器寺訓鍊院官員等褒貶，因各其提調及堂上有故，不得一體磨勘。司僕寺官員等，丙辰年秋冬等，丁巳年春夏秋冬等，戊午年春夏秋冬等褒貶等第，因本寺提調有故，未及限內磨勘矣。其時官員，已多遞易，故自本寺，入啓蕩滌竝勿論之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以刑曹言啓曰，今己未年春夏等褒貶，所當限內磨勘以入。而判書臣金始炯，方在呈告中，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以工曹言啓曰，本曹郞官，今己未春夏等褒貶及屬司中，繕工監丁巳春夏秋冬等，典涓司丁巳春夏秋冬等，尙衣院丁巳秋冬等，四山戊午秋冬等，造紙署己未春夏等，瓦署己未春夏等褒貶，合九度磨勘以入。而其中繕工監丙辰秋冬等，戊午春夏秋冬等，己未春夏等。典涓司丙辰秋冬等，戊午春夏秋冬等，己未春夏等。尙衣院丙辰秋冬等，丁巳春夏等，戊午春夏秋冬等，己未春夏等。造紙署丙辰秋冬等，丁巳春夏秋冬等，戊午春夏秋冬等。瓦署丙辰秋冬等，丁巳春夏秋冬等，戊午春夏秋冬等。掌苑署丙辰秋冬等，丁巳春夏秋冬等，戊午春夏秋冬等，己未春夏等。四山丙辰秋冬等，戊午春夏等，己未春夏等褒貶。竝因其提調堂上之有故，限內不得磨勘。而四山丁巳春夏秋冬等，旣因京兆草記蕩滌，今無可論。而至於屬司之戊午秋冬等以上，則其時官員，亦皆遷轉，依近例蕩滌，何如？傳曰，允。 ○又以工曹言啓曰，本曹今己未年春夏等褒貶，纔已磨勘之後，屬司中四山監役官，今己未年春夏等褒貶封書，今始來到，追磨勘以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司郞廳，以右議政意啓曰，議政府今己未春夏等褒貶，當爲等第。而領議政臣李光佐在外，左議政未備位，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以宣惠廳郞廳，以都提調右議政意啓曰，本廳及常平廳郞廳等，今己未春夏等褒貶，當爲等第。而都提調領議政臣李光佐，方在江外，左議政時未備位，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以訓鍊都監言啓曰，都監郞廳及將官等，今己未年春夏等褒貶，當爲等第。而都提調領議政臣李光佐，方在外，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以司僕寺官員，以提調意啓曰，自丙辰秋冬等，至戊午秋冬等褒貶等第，因本寺提調有故，限內不得磨勘矣。其時官員，多已遞易，依前例不爲追勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營郞廳，以都提調意啓曰，本營郞廳及諸將官，今春夏等褒貶，當爲等第。而臣命均，有身病，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳郞廳及諸將校，今己未年春夏等褒貶，當爲等第。而都提調臣金興慶有故，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，卽伏見黃海監司柳儼狀啓，則今春夏等褒貶，以其身病，不得封進事，馳啓矣。莫重殿最，如是不封，事甚未安。推考，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，北兵使元弼揆所封殿最，昨夜始爲入來。而封裹極爲虛疎，故欲問委折，招致軍官，則所謂軍官，非兵使帶率。而時任守門將朴祉興，替當領來云。凡殿最，事體自別，使帶率軍官領納，例也。而兵使之因便付送，已極駭然。祉興之以時任守門將，替當軍官之任，亦極可駭。北兵使元弼揆，從重推考，領來守門將朴祉興，令兵曹從重決棍，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，卽伏見各道今春夏等褒貶啓本，則公洪監司尹敬龍，慶尙監司李箕鎭，守令，無一人居下。慶尙左水使白守一，江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，全羅左水使洪德望，邊將，無一人居下。殊無嚴明殿最之意。竝推考，何如？傳曰，允。 ○六月十五日辰時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官宋徵啓，檢討官金光世，假注書沈瑴，記事官康侃、沈益聖，同爲入侍。光世讀，自保氏養國子，止其來尙矣。上曰，承旨讀之。徵啓讀，自《禮記王制》，止懷而慕之也。上曰，注書讀之。瑴讀，自《大學》始敎，止輔君善俗焉。上曰，止讀。光世曰，此論學校之事也。三代帝王之時，以六德、六行、六義敎人，故于時也，人心風俗，于于居居。其後漢、唐、宋之取士者，不過以對策經義爲主，人才不興，世級日降。此誠三家之敎，不及於三代之盛，而亦由於人君之導率，有愧於帝王之德而然矣。上曰，敎人之方，亦不在於節目度數之間矣。光世曰，不在於節目而宜勉於度數，徒言無施，敎亦多術，三代亦以度數而爲之。故三代之時，學校大備，風俗厚，人倫明者，專在於此矣。上曰，然矣。光世曰，我朝敎人，專尙學校，可謂盛矣。作成人才之規，非不至矣。而近來廢壞殆盡，至於京中儒生之治經者，或入四學，或入太學，而反有奔競之風，此豈非慨然者乎？上曰，入於四學者，或有之而不入於太學矣。光世曰，儒生殿講事，命下矣。聖意專出於慰悅士子，作成人才之道。而近來京儒之業於治經者，或於三經中，僅誦一經，或於一經中，抽出誦習，望其僥倖，莫不爭入於館學。倖第甚多，奔競成風，此莫非爲殿講之頻設也。上曰，治經而登第者，何異於製述而登第乎？其爲倖路，則一也。近來尋章摘句之弊，尤爲大矣。徵啓曰，臣亦明經出身。所謂明經，不過口讀，實爲無益。然前日儒生，必盡誦經書後，入館學。故殿講時不通，不過數三人矣。近來則名爲治經者，不過誦習一經而皆入館學。參見殿講，故不通者居多。此無他，只誦一經，望其僥倖之致也。自前四學，有必令儒生，試講後許入之規，而近來此法寢而不行。臣謂此後儒生之入館學者，必令試講後爲之宜矣。上曰，承旨之言是矣。此非士之罪，乃學官初不選入讀書之人，致有此濫弊。此後則申飭於師儒之長，使之依前日試講後，許入，可也。徵啓曰，四學中，西北儒生各一人許入事，前有定式矣。大抵西北之人，勤於讀書，明經最勝。而近來京中儒生之有勢者，皆入四學。故西北人絶無入者，極爲憫然。此後別爲申飭，每學西北一人，必令依定式許入，何如？上曰，予觀丘濬之說於學校之政，有所感矣。待大臣入侍，當有下敎，而此則承旨所達是矣。先爲，申飭，可也。{{*|出擧條}}光世曰，聖上於學校之政，深加著意，益勉導率之方，則何遽不若三代耶？第念作成敎育之道，專在於師儒之官。果擇其經學德望，可以矜式於多士者，盡其倡率之要。其中或有不率敎導之人，時加警責，則庶有興起之望矣。至於祭酒、司業之職，國朝官制有之。而祭酒，則雖有差出之時，司業，則有其名而無其實，徒有愛禮存羊之義。古者建置之義，豈亶使然哉？臣意宜差出祭酒、司業之官，使之敎之以明人倫厚風俗之術，則其於作育之方，庶有益矣。近來館職，大異於古。古者自玉堂，或移司藝，或移司成矣。卽今館職，皆以不通淸者爲之。其何以憚服於儒生耶？此等之官，雖難盡擇，司業之職，實宜差出也。上曰，儒臣所達然矣，而此誠難矣。巡將，前以士大夫爲之。而近不遵行，故頃者，申飭，以曾經風憲之職者爲之矣。近來則漸爲懈弛，政院，申飭而亦不行矣。仕於朝者，則在上之人，以其賢否而用之，而儒生專係於師儒之長。今之爲師，適足以助其黨也。爲此任者，必有大力量然後，可以爲之。雖下於此一等者，若以公心爲之，則庶幾有助矣。予之自期於心者，豈草草，而必無時象而後，可以爲之。至於館職，鄕人之來仕者，只有此一路。今若又以名官差出，則鄕人何以爲官乎？近來師儒之官，不導之以學敎，而敎之以時象，如是而難望其有效。頃日右相，以諮議事陳達，而諮議尙不擇，況師儒之官乎？至於司業，則唐之陽城，亦爲此官，儒臣所達是矣。分付該曹，使司業，勿爲冗官事，申飭，可也。{{*|抄出擧條}}徵啓曰，彼曰善則爲彼中之善人，此曰善則爲此中之善人，苟擇其彼此之善者而爲之則可矣。上曰，必欲各擇彼此之人，則大司成必差出二人，後可以爲之矣。光世曰，有知成均，有同知成均，若分而爲之則好矣。上曰，元良，雖無諮議，亦可爲學。而至於太學，則作成之道，專在於師儒之長。頃者見之，師儒之長善則有效矣。光世曰，鄕貢，古有是規，皇明亦行之。今番臣入北京見之，則貢士之規，依皇朝之例有之矣。上曰，我國，亦有鄕薦之法矣。光世曰，鄕貢，異於鄕薦矣。上曰，大體作成之方，不在於度數，而在於在上者敎化耳。上曰，承旨進來。徵啓進伏。上曰，日昨夜對下二題，使入直人製進矣。假注書沈瑴，乃於七言律善做，實踏眞知之意。而其末句有曰，一部《春秋》纔講罷，寧陵繼述祝吾君。渠以新入小官，能以尊周大義，進戒於《春秋》進講之時，其意甚爲嘉尙。予當下紙二卷，承旨特爲賜給。光世曰，聖上以尊周之義爲敎，近來《春秋》大義，晦塞已久，不勝嘅然矣。上曰，大體尊周之義，亦作一時象，或有輕知者，或有重知者。大抵世降俗末，歲月荏苒，幾乎忘之。孝廟之志雖不行，大義炳如日星，而今則雖言語之間，亦不得聞其義。予之取《胡傳》者，無他，取其慷慨之意也。《麟經》有尊周之義，而沈瑴之作，猶以微末小官，當此講《麟經》之日，以寧陵繼述之意進戒，此予所以嘉尙者也。光世曰，臣今番，以使臣往北京，實有黍離之感矣。至今尙有大明遺民，見使行衣服之制，甚有喜色，怪問其由，則答以自先世制服此衣，今則無用而藏之云矣。上曰，胡人則不取我國衣制乎？光世曰，胡人，以我國衣稱爲高麗服，爲戲資矣。卽今中原之人，尙有如此者，我國壬辰之受恩於皇明者，何如？而其時再造東方，皆李如松之力矣。臣於今番，見寧遠塔李成樑，卽如松之父也。四十年爲將，威名加於邊，其時胡不敢生意。大書其時功烈，至今照人耳目，往來見之，莫不咨嗟矣。上曰，塑像有之乎？光世曰，非塑像。蓋李成樑，其時來住之處，作石門而書之矣。今皇明顚覆之後，李如松子孫，盡爲出來於我國，卽今李如梅後孫李葂，居在江華。前日兩臣，以尊周之義陳達。而其後江都守臣，陳請收用之意，自上特爲許施。而成命之下，尙今置之，有同失信，事體誠爲未安。此未必其有尊周之心，而更爲申飭於傳敎，使之錄用，何如？上曰，儒臣以此陳達，該曹之尙不擧行，非矣。謂之謾不擧行，則可也，而謂之不知有尊周之心則不可。更爲申飭於該曹，使之錄用，可也。上曰，此以榻敎，申飭，勿出於擧條，可也。{{*|出榻敎}}徵啓曰，玉堂，以李葂錄用事陳達。至於恩賞等事，雖玉堂不得仰請，推考，何如？上曰，承旨之言是矣。而經筵官，有陳達之例，勿推焉。光世曰，臣惶恐有可達者，聖上纔以宋太祖事，命開三門，聖意所存，可知聖德，孰不欽仰？此誠舜典，明四目闢四門之意。非但宋太祖之心欲以來四方之賢，廣耳目之心。若克廣耳目，則實效有加，雖芻蕘之言，善則用之，不中則不用，善矣。如是然後，可以來衆善，況耳目之官乎？殿下旣授以耳目之責者，爲其言也，君德時政，庶官賢邪，民生疾苦，臺臣言之，若不優容，則誰能盡言？殿下深居九重，不能盡知外事，言路不閉然後，殿下可得而知之，實有合於明四目達四聰之義，惟聖上留心焉。諸玉堂之補外，臣亦同一罪耳。雖蒙曲諒而區別，已極惶悚。儒臣之職，爲其進講，慢蹇違逋，則殿下豈盡察其情病，殿下之罪之者亦非過矣。而乘障之任，實爲未安。至於臺臣，寄耳目之責，目前猝見君上之過擧，陳疏匡救，未爲不可。而竝與臺臣而斥逐，此則過矣。臣豈有一毫爲臺官之心？而耳目之官使之言而言之而罪之，此誠有關後弊，故惶恐敢達矣。徵啓曰，儒臣之言是矣。旣使之言，又從而罪之，似有欠於優容之量矣。光世曰，涓人買死馬骨而千里馬至，臺臣之言，非出於直節，而亦非出於朋黨。若以涓人死馬骨視之以求千里馬，則豈不好耶？上曰，儒臣以此陳達，其言然矣。予實無德。而先儒言君德成就，責經筵。予以成就之意，欲開經筵，而儒臣，慢蹇爲事。爲耳目之官者，宜可彈駁其奉職之儒臣，而臺臣媕婀，不此之爲，及其儒臣之竄逐，莫不驚怪而言之。此耳目倒置，安用如此耳目哉？大臣不匡，猶爲之墨，況耳目之官乎？儒臣，謂之耳目，而予則謂耳目倒置也。光世曰，其言雖不槪於聖心，至於罪逐則誠過矣。上曰，蔀屋之下，小民雖有疾苦，九重邈若霄壤，民情莫通。故命開三門者，爲生民而開也，非爲時象而開也。光世曰，苟能優容言者，則久後自當知聖意之所存，孰敢復言時象？此後或有以時象而言者，罪之可矣。上曰，儒臣之不仕，不過以次對時，相可否爲厭，耳目之官，欲言則難，不言則亦難，故如是不仕。予卽位已久，豈不知臣下而爲此也？王者若隨時象，則亦偏也。臺臣，若以儒臣事爲言則可矣。而反爲儒臣而言，此豈非過乎？諸臣以次退出。 ==6月16日== 行都承旨李益炡{{*|奉命在外}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨曺允成{{*|坐}}。右副承旨閔珽{{*|坐直}}。同副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，富平府使徐命珩，安岳縣監林蘧。 ○午時未時，日暈。 ○閔珽啓曰，大司憲李匡德，執義尹得徵，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重，在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而親臨儒生殿講相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，事變假注書金尙喆，時無職名，令該曹依例付軍職，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，本院新除授文學鄭俊一，除拜累日，尙不出肅。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日□□政事□命□□。判書尹惠敎病不來，參判鄭錫五未肅拜，參議申晩以參考官進，不得開政云。判書、參判，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書尹惠敎牌不進，參判鄭錫五牌不進，參議申晩進，右副承旨閔珽進。兵批，判書趙尙絅兼帶未肅拜，參判具聖任陳疏入啓，參議李鼎輔病，參知南泰良進，右副承旨閔珽進。 ○吏批啓曰，判書尹惠敎，參判鄭錫五，竝牌招不進。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。 ○又啓曰，刑曹判書今當差出，而擬望之人乏少。政府西壁，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判義禁，今當差出，而當品中，無以備望。不得已依近例，以二望擬入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吏批，以金鎭商爲大司諫，鄭基安爲持平，鄭熙揆爲獻納，金尙迪爲正言，趙尙絅爲判義禁，金聖應爲刑曹判書，尹汲爲刑曹參議，朴弼載爲副校理，李箕鎭爲禮曹參判，李志完爲永禧殿令。 ○兵批啓曰，及第李春爀，閑良李恒錫、金夏重等，或試射沒技，或捉虎之功，俱有加資之命，而係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝加資。 ○兵批，副護軍趙漢緯、崔尙鼎，副司直金始炯、朴師正，竝單付。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，因政院啓辭，北兵營殿最替當領來守門將朴祉興，令兵曹，從重決棍事，命下矣。依傳敎，決棍二十度之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兵曹參判具聖任上疏曰，伏以臣之强擔重寄，今已三年，日夕悚懍，如在鍼氊。乃者騎曹新除，又出夢想之外，命下之日，適有求對之事，不暇辭遜，仍卽入肅。而第玆本兵佐貳，異於工刑兩曹，決非武臣所可容易冒玷，則以臣庸才謏望，決無冒沒承膺之理，而外此而有不可不遞之端。何者？將臣之鎖直禁中，有妨於夜巡譏詗之事。故自古兩局之兼摠府也，輒皆辭遞，已成規例。其後將臣之帶摠管者，亦引例卽遞。蓋其將臣之必解宿衛者，非以其摠府之不得兼，特以禁直之相妨故也。今臣見職，亦是侍衛入直之官，則其不可兼行，與彼無異。臣之自在應遞，更不可論，玆具短章，仰瀆宸聽。伏乞聖明，特命選部，照例許遞，俾令官事無礙，私分粗安，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。惟前例欲下敎矣，所陳若此，許遞焉。 ○六月十六日卯時，上御熙政堂。儒生親臨殿講時，試官右議政宋寅明，左參贊趙顯命，行司直李春躋，大司成李潝，吏曹參議申晩，修撰金光世，兵曹正郞金錫一，執冊承旨李重庚，左副承旨曺允成，右副承旨閔珽，同副承旨宋徵啓，假注書李翼元、沈瑴，記事官康侃、沈益聖，同爲入侍。寅明進伏曰，日氣甚熱，聖體若何？上曰，無事。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧。寅明曰，中宮殿氣候支安乎？上曰，無事。寅明曰，王世子氣候安順乎？上曰，好過。上曰，掌議、齋任，無居齋之事耶？潝曰，齋任久不行公，故改出，昨日始行公矣。上曰，誰也？潝曰，林志浩、曺允迪矣。講時大臣，以爲注書一人，獨難收栍呼名。書役廳注書，亦令同行，故文義問答，不能記。進士李鳳齡，象曰何天之衢道大行也。不。進士崔麟瑞，一陰一陽之謂道。不。生員文德觀，中孚以利貞乃應乎天也。不。生員李弘德，象曰山附於地，剝上以厚下安宅，略。進士馬孟河，正位居體，通。生員元景翼，象曰由獲三品有功也。不。生員李德龍，象曰比之无首无所終也。不。生員李堉，象曰幹母之蠱得中道也。純通。生員韓正養，象曰甘臨位不當也，旣憂之咎不長也。不。生員朴弼淳，剛過而中巽而說行利有攸往乃亨。不。幼學姜一璣，牝馬地類行地无疆柔順利貞君子攸行。不。幼學金龜禎，六四艮其身无咎。略。幼學李攀龍，內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。不。朴周一，見龍在田時舍也。不。幼學崔鳴玉，彖曰蹇難也險在前也。純通。幼學鄭寅煥，象曰九二貞吉以中也。不。幼學洪廷運，有攸往夙吉往有功也。不。幼學朴弼遂，象曰不及其君臣不可過也。不。幼學李挺泰，象曰咸臨吉无不利未順命也。純略。幼學金錫履，象曰澤中有風中孚君子以議獄緩死。通。幼學兪漢垕，六四往蹇來連。不。幼學趙龍命，乾知大始，坤作成物。不。講畢。上曰，昨日儒臣，以節目度數之說仰達。凡學校之政，專在於敎化，而至於節文度數之間，亦有所不可忽者矣。今觀丘濬之言，古者公卿大夫，皆爲入學，而或不率敎，則王三日三擧，屛諸遠方，其事顧不重耶？近來學校，名存而實無。方欲下敎，而今聞自今春以後，齋任無圓點之事，殊無曾前申飭之意，誠如儒臣承宣所達。初若選入儒生，則奔競之風可熄，而必無不通之弊矣。昨聞儒臣之言，彼地亦有鄕貢之規云。今雖難行三代之法，若於儒生中，選其有才行文翰之人，以次陞入于學，則庶幾有三代之風矣。此事予欲問于卿而爲之，其果無掣肘難行之患耶？寅明曰，近來大小科場，雜亂特甚。故識者皆謂宜略復鄕貢之古法，自各邑修正《靑襟錄》，以稍知文字者，一一入錄。四牧官，合試優數抄置，待科擧成冊，許赴。京中亦自四學修正《靑襟錄》，試藝後，方許赴科。製述、講經，一體如此，則可以防其雜亂之弊云。而事係科制，變通不敢輕議矣。潝曰，生進之入參食堂，自有定額，而額外來聚者，亦爲一體供饋。而至於寄齋及四學居齋，其數甚少。雖或別樣擇取，隨闕許入，而終不如試講之爲愈矣。臣方待罪本職，欲爲試講許入，日昨庠窠之出，適會殿講迫近，且値國忌齋戒，末由趁期試講，故各別求問，取其習熟於經工者以入矣。上曰，重臣之意，何如？顯命曰，歷代科規，沿革不同，卽今科弊已極，窮則變，變則通，理之常也。臣曾在嶺南，得見永川士人鄭萬陽所著《科制議》，以爲選士於州府郡縣，各定額數，使之赴擧，則無猥雜之弊云。其言多可取，而今此大臣之言，亦此意也。上曰，入學入寄齋之類，皆令外方選來，亦爲試講許入，則必無捷徑奔競之弊。而若不善取，則責監司，不善敎，則責大司成，可也。寅明曰，外方治經儒生，雖令監司，抄選以送，而此如近來鄕薦，未必有實效。且館學齋生，窠出無常，非有一定之數，亦似掣礙難行矣。顯命曰，鄕儒之羈旅京城者，饑寒可矜，而皆其自取。今若選取，則八路被選之類，其數必多。而咸聚京中，以待出窠，其羈旅饑寒之苦，尤當如何？而勢必歸怨於朝廷矣。春躋曰，昔年則學校抄入試講七書，故宰臣鄭錫五，曾亦爲此講，而誦十六分。今若合講京外諸生，而選入能通七書者，則除奔競之習而庶有作成之效矣。潝曰，七書盡爲試講，則必得習熟經工者以入，此最爲好矣。上曰，自前有七書盡講之規，此後大司成，各別申飭。盡講七書，能通者，許入館學，可也。{{*|出擧條}}晩曰，今番東南關王廟祭官，依前例差出矣。以宗臣文武，不爲竝差，致勤特敎，臣不勝惶恐。而自前連以武臣塡差者，意有在焉，何以爲之？上曰，日前下敎，亦爲武臣差出祭官之事矣。晩曰，然則此後，只以武臣依前塡差乎？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，咨文今方製出，而議論不一。金始炯之言，臣當初驟聞，以爲過峻矣，他議皆然。判府事以爲，凡事貴實，以鐵甕城限以大江，不能尋見製出爲宜云。金始炯，則以爲李濱，胡亂行走，不知彼國而往，故已捉來誅之之意，製出爲宜云。今雖不知彼人之知不知，而或地方官見之，則有難處之端。以完備之道處之，則李濱、韓斗三，旣是死罪，以方以犯越，直爲査出正法之意製出，仍以禁地有賊，欲爲捉來，而在於大江之外。罪人之言，且難取信。此後，申飭之意，製出，似好矣。上曰，我國邊方久安，有李濱一人而如是騷擾，李馨遠越去可異，而雖多率軍士，不過以監司巡歷知之，此豈大段乎？小事如此，若有大於此者，則何以爲之？頃有下敎，而殷鑑不遠，鐵甕城事，必有造出此等言者。此何必如是急速爲之乎？顯命曰，弱國事，不可不如此。今乃白日肆行於常時不往來之地，或彼人聞之，則恐有國家遭嘖言之慮矣。上曰，犯越非渠之事，若以犯越殺之則無謂矣。寅明曰，李濱前旣犯越，今又如此，其罪豈不可殺乎？顯命曰，以犯越加罪，則誅之，可也。而今番犯越，難可罪矣。今欲咨文者，蓋爲後日證據之道，有上中下三策，以影爲之，是上策矣。上曰，言辭貴直，予則以不爲，爲上策矣。寅明曰，雖有胡人往見之事，旣誅之後，在我有辭，李濱旣是死罪，則非殺無辜之事矣。顯命曰，只斬李濱一人而曰犯越可乎？寅明曰，數豈在於多乎？上曰，或恐彼人之見而如是矣。以犯越之人，今方正法，而邊上如是不嚴，極爲惶悶之意，製出咨文，可也。顯命曰，彼中嘖言，或有至於辱宗社之擧，則李馨遠以下，皆斬之亦可也。上曰，李濱梟示事，拔之可矣。寅明曰，後日或有嘖言，則當以李濱正法爲言矣。光世曰，本館上番闕直。修撰兪㝡基，旣有只推之命，牌招入直，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，判金吾，不可不速出，而判金吾望，甚爲苟簡矣。上曰，政官牌招，開政差出可矣。一品如是少乎？寅明曰，參議爲政，則禮判不得入矣。上曰，豐原復入乎？寅明曰，不可入矣。至於刑曹事，最爲可悶。金始炯，他公事皆爲之，而獨於刑曹，不爲行公，此非過嫌，以爲僚堂旣遞，難可行公云矣。上曰，豐原之意，何如？顯命曰，廉義則有之，而國家若使之出仕，則行公何妨耶？寅明曰，置之於遞不遞之間，而公務積滯，極可悶矣。宜可許遞也。上曰，予則以爲無可遞之義，而大臣如是陳達，今姑許遞，卽爲差出，可也。{{*|出榻敎}}上曰，試官先許罷退，而侍衛諸臣，未罷之前，承旨先爲退出，殊涉未安，先退出諸承旨，竝推考，可也。{{*|出擧條}}允成曰，掌議二人待令，竝爲招入乎？上曰，依爲之。上曰，今春以後，掌議、色掌，無居齋之事乎？潝曰，臣出仕後問之，則無居齋之事。臣前聞齋任圓點，已有下敎，故使之速出。而呈單因嫌，不得已許遞。出東一房掌議曺允迪，而林志浩，則在鄕云。臣累次往復，昨夕始爲參點，色掌，自春間差出，而亦不參點。凡齋任行公，則爲一點數點之後，更不參點。今此下敎之後，未知將如何。而如臣冒忝者，雖另爲申飭，何益之有？上曰，掌議有所懷耶？承旨問之。允成曰，問于掌議，則以爲新爲見差，別有gg無g可達者云矣。上曰，使之退去，可也。上曰，承旨書之。傳曰，賢關，何等重也。而圓點之飭，曾昔有之。則士習解弛，莫能導率，此法之不擧，甚矣。掌議、色掌之先飭圓點，蓋所以重聖廟之意。則頃者，申飭之時，亦無其效，訖今數年，尤爲懈怠。方欲更爲飭勵，而適因殿講，何必考點而後處分？分付本館，今年以後掌議、色掌之其行公而無過二點者，竝爲先停擧。今後，則另加飭勵。書畢。諸臣以次退出。 ==6月17日== 行都承旨李益炡{{*|奉命在外}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|病}}。左副承旨曺允成{{*|坐直}}。右副承旨閔珽{{*|坐直}}。同副承旨宋徵啓{{*|坐}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|病}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，巨濟府使尹鳳廷，榮川郡守崔尙觀，蛇梁萬戶閔{{!|𥡦|⿰禾啇}}。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，執義尹得徵，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外，鄭基安牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，來二十一日，輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，副摠管洛豐君楙，以《國朝御牒》書寫官，校正廳晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，憲府，連日監察茶時，諫院闕啓，已至多日，俱涉未安。兩司除在外、未署經外，持平鄭基安，正言金尙迪，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，金吾滯囚，委屬可慮。判義禁趙尙絅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，詞訟重地，不宜久曠。刑曹判書金聖應，參議尹汲，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于宋徵啓曰，召對爲之。 ○曺允成，以備邊司言啓曰，近見關西狀啓，馬尙之流入水上者，比前倍多，蔘節又復迫近，江邊各鎭，小心把守之意，令本道，各別嚴飭。江界府使李義豐，除拜已久，尙不辭朝，已極未安，此時不可不催促下送，推考警責。不多日內，辭朝事，分付，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，今月初九日，晝講入侍時，因特進官金濰所啓，喬桐收米，依春川例，參酌許給事，有令廟堂，稟處之命。又所啓戶曹大懸鈴、山麻、行步席，勿復分定於喬桐，使島民安集事，有令備局問于該曹，稟處之命矣。喬桐名雖營門，不過四面之一殘邑，官廩至薄，弊及島民。宰臣遞來之初，爲此收米加劃之請者，可知其出於不得已。而大同事體，非如峽邑之火續田，有不可以官力之殘薄，而開路加劃，此一款置之，而島民徵斂之弊，不可無各別軫念之道。本營，雖曰兼府，而自是海防重閫，且其島民貧殘，海路險遠，別星出站，營門卜定等事，有不可與他各邑循例責徵。此後則勅行時外，一切勿爲分定事定式，以紓島民一分之弊。本府旣非産鐵産麻之地，則大懸鈴、行步席之分定本府，致有斂民之弊者，殊無意義。懸鈴則自該曹足可臨時貿用，行步席則自監營，可以移定於山麻所産之山邑。本府則勿復混同分定爲宜。以此意，分付戶曹及畿營，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月，至今年六月，合十四朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，連奉輸送之恩旨，只竢違命之重律，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○宋徵啓，以禮曹言啓曰，去五月初八日，備忘記。今者禮成，豈蒙於昔微於誠所由哉？齋居之日，其所起感，卽陟降之開導。金台南章入之後，予志信然者，卽取覽日記之時，賢尉國舅之獻議也。其猶持重者，其時下敎，幸因慈敎之開蒙，快定于心，儀禮旣擧，豈可曰事已行而不爲詳諭乎？大抵正議之祔，卽兩先正也。其後勤勤扶綱者，卽兩儒臣也。到今正義理擧縟儀之日，豈可無褒奬之道乎？其令該曹，特爲致祭，以表其意事，命下矣。兩儒臣，贈領議政李世弼，贈左贊成李喜朝，致祭，依聖敎旣已設行。而兩先正奉祀孫有無，査問於兩道，則故判書金淨奉祀孫，在於公洪道西原地，贈判書朴祥奉祀孫，在於全羅道光州地云。兩先正致祭吉日，令日官推擇，則金淨致祭吉日，來七月十一日，朴祥致祭吉日，同月二十日爲吉云。以此日設行，而祭文，令藝文館，急速製進，祭物執事，令各其本道，差定進排事，分付，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以義禁府言啓曰，卽接全羅監司李周鎭啓本，則求禮縣逆賊必雄祖母，緣坐爲婢罪人金女，逃失時，當該守令求禮兼任光陽前縣監金斗剛，現告狀啓下矣。金斗剛，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽，以漢城府言啓曰，近來民不畏法，肆然犯禁之弊，不一其端，間或出禁懲治矣。昨日開坐出送別肉禁吏，則禁吏持禁牌窺捕次，出往江上之際，歷過阿峴近處，訓局軍卒崔時達等四人，結縛禁吏，無數亂打，幾至死境。因以捽曳訐訴於大將，則大將亦以爲駭。禁吏敺打之人時達，決棍放送。而夕時本府，始爲聞知，別定刑差，執捉崔時贊、任老味、李彦墨、崔老郞査問。則時達等，因渠同類之曾有被捉禁松之事，逢著京兆吏，曳入敺打，以爲報復之地云。近來諸上司有勢家，或有推治禁吏之弊。而軍卒之恚恨於同類之前日被捉禁科，有此逞憾於法府他禁吏，曾所未有之變怪，誠爲寒心。日昨大臣，以勿侵禁吏之意，筵稟定式，頒布未終日，而此輩之以私嫌，作此無前之擧，極爲驚駭。如此蔑法驕橫之類，若不嚴加痛治，則將無以懲亂法之民。而本府笞罰之外，無他可施之刑。作挐人崔時達、時贊、任老味、李彦墨等四名，移送秋曹，爲先囚禁，姑待被打禁吏之辜限，考律嚴繩，以爲懲一礪百之地，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以司僕寺官員，以提調意啓曰，本寺箭串馬場內，有虎入嚂馬之患。故依例發送訓局砲手，捕捉事，啓稟蒙允矣。卽伏見擧行條件，司直具聖任，筵中陳達，以爲己卯年畿內列邑，使三營各爲分授。而本寺馬場，卽楊州境內御營廳分授處。則每自都監擧行，有違定式本意。自今馬場近處，有虎患則各其分授軍門，自當擧行。請令本寺，更爲啓稟而依爲之事，命下矣。馬場捉虎，自訓局擧行，已成近例，故果爲援例啓稟矣。旣有己卯定式，則依定式，令當該軍門擧行，何如？傳曰，允。 ○行都承旨李益炡上疏曰，伏以臣，以崇仁殿致祭事奉命西下，本月十二日祗受，初九日有旨，以臣爲承政院都承旨，繼而有馹召之命。臣敬奉敎書，驚惶感激，不知置身之所也。臣觸冒淋潦gg霖潦g，中暑忒重，寸寸作行，僅僅將事，方欲擔舁還朝，乞解前職，以爲一時調治之計。況此知申新除，尤非臣夢寐所敢到，而亦豈非萬萬不敢當之任乎？今之銀臺，卽古之尙書省也。六房之掌，疇非緊要，而一院院長，最號淸華，苟非地望素重，才猷夙著者，莫宜居之。如臣庸魯，百不猶人，隨行逐隊，莫效惟允之責，加以向來匪分之恩資，已極濫驟之譏。而不待銓曹之通擬，只循序次而推遷，猝然爲邇列之首，絶諸僚之席，私心愧恧，固不暇言。而其於名器之玷汚，物議之嗤點，何哉？況臣性本褊介，不善俯仰，人微恩鉅，易取顚擠，官爵無漸，積困唇舌。今玆徒恃寵靈，不顧冥升，則誠恐過濫之極，災害必至，心焉惴慄，如臨深坑。惟當謝玆近密，處以冗散，隨分效力，圖酬萬一，是微臣平日所自守，而亦聖上終始曲庇之賜。斷斷此心，天神共鑑。臣豈敢爲外面飾讓之意哉？玆敢不避瀆擾，縣道封章，冒死號籲於宸嚴之下。伏乞聖慈，天地父母，俯垂矜察，將臣職名，竝行鐫改，以重官方，以安賤分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，上來察職。 ○全羅監司李周鎭上疏曰，伏以臣情危病痼，斷無仍據之勢，冒死再籲，實出肝膈之懇。而天聽愈邈，兪音尙靳，視臣若無難强之情病，而例爲飾讓者然。臣於恩批之下，惶憫抑塞，不知所以自措也。第念人臣進退之節，廉隅爲重，一有踰閑，便歸喪恥之科。上以不能事君，下以不能立朝，此實搢紳之大防也。苟使臣之情勢，有一分冒授本職之勢，則何敢不揆僭猥，連事瀆擾，以重其罪戾也哉？僨誤之踪，宜不敢重蹈覆轍，賑政旣畢之後，連上丐免之章者，誠以踪地之至難安也，疾病之至難强也。不然則臣何敢再三煩聒，尙不知止，而自陷於孤恩慢命之誅哉？況今狗馬賤疾，日就殊域，近又重患暑癨，轉成胃腕gg脘g之痛，勢若刺割，今至累日，迄無分寸之減。宿痾新恙，乘虛交劇，最是痰壅氣蹶，精神迷瞀，若墜烟霧之中。達夜失睡，終日廢噉，肌革枯皺，眞元大陷，房闈之間，轉側須人，作一籧篨。外此種種醜穢之症，雖不敢一一仰溷於宸聽，而積傷所祟，沈痼旣久，虛脆凋耗，無復餘地，只得拭巾而待盡耳。荒政之餘，道務積滯，列邑之牒報，民人之訴籲，一倂置之於相忘之域，實無更起酬應之望。病裏惶隕，益無所容，從前臲卼之情，到今猶爲第二件事矣。玆敢更瀝肝血，仰申哀籲。伏乞聖慈，俯賜憐察，亟命遞解臣職名，以延殘喘，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察任。 ○副修撰金光世上疏曰，伏以臣，膈間痰核之症，幾於成膿，安危未分，百般調治，僅得回甦，大勢雖減，餘症尙苦。少有勞動，輒復發作，呼吸喘促，言語短澁，精神昏迷，咳嘔兼發。此等症樣，豈有挾冊登筵之勢？而病根旣痼，實非時月可瘳者。若待快袪然後供職，則將積事違逋而後已，此亦分義之所不敢出。遂乃不計死生，黽勉就直，症勢若不至甚劇，則不敢爲煩瀆之計。而自昨日以來，核處挾感添劇，漸至浮高，撑亘肚腹，作爲百祟，諸症亦隨而頓加，兼以火升氣逆，上吐下泄之狀，闕中諸人，所目覩者。而今日召對時，又因承宣所達，至有替讀之命，則聖明亦已洞燭之矣。名爲講官，專廢職事，如此則固宜仰陳哀懇，趁時逬出，而適因館僚有故，替直無人，姑此忍死挨過矣。卽今症情，一倍危篤，氣息奄奄，實有汚穢淸禁之慮。玆敢倩人構疏，疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖明，俯加矜諒，特遞臣職名，以便調息，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○司諫許沃上疏曰，伏以臣向叨諫職，縣道陳籲，畢暴難安情勢，而未蒙恩遞，一向偃伏，亦所不敢。雖嘗黽勉趨召，終難抗顔供職，遂至於違逋坐罷，歸伏田廬矣。卽又伏蒙聖恩，復申前除，恩諭馹召，降辱荒陋，感激惶隕，不知所出。第得見吳遂采之疏，所以嫉怒臣前疏而詬辱之者，或謂之誣悖，或謂之無倫，或謂之自有公議。臣於此，誠不勝萬萬駭惋。噫，以臣庸駑之質，孤孑之跡，出入臺省，今十數年，涯分已踰矣，世味亦酸矣。如遂采者，雖謂臣不合於亞長，世之持公議者，非獨渠之所謂公議而已。則臣亦知其言之得失是非，自有能辨之者矣。獨其乘時跳踉，大排機關，必欲次第翦除，以逞憤憾之情態。聖上深居九重，無以洞燭，故不得不略臚於前疏，非爲臣一身所遭，有所忿懥而發也。聖上試覽丁巳秋冬三司章疏，遂采爲前茅而其爲後繼者，果誰某也？臣以孤弱之故，首被其斥，而其後銛鋒毒手之不能免者，亦誰某也？如或俯記乎此，則臣與遂采之言，孰爲誣悖無倫，聖鑑亦必明燭。臣何足復與之呶呶爭辨也？設令臣，無此前後所遭，家有八十老父，夕景凜凜，朝不保夕。臣之情理，本無貪榮官而捨老父，在京供仕之理。況今榮宦爲辱，惡言荐加，老父之病，當此暑令，又方一倍危綴，猶復離側趨命，翺翔臺地，則是眞不孝無狀，全昧廉隅之人也。聖上將安用如此臣哉？伏乞聖明，諒臣情懇，非出飾讓，亟命鐫削臣職，仍令銓部，勿復檢擧於臺選，俾盡自靖之道，獲遂終養之願，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉，撕捱過矣。爾其勿辭，上來察職。 ○吏曹參判鄭錫五上疏曰，伏以臣仰控血懇，冒瀆宸嚴，祈解本兼兩任。伏承聖批，非惟不準所辭，又於伊日講筵，以違牌無義爲敎。天日之明，猶未有俯燭於賤臣之苦懇者，此莫非臣誠意淺薄，文辭拙訥，未能孚格之罪也。臣之區區難進，非獨爲近日之負罪被譴也。向來所遭僇辱，實由於今日所叨之職，萬無抗顔復冒之理。中間雖遭萬萬迫隘之境，一出開政，旋卽自處，不日卽遞，不但臣心之自矢，一世公議，皆知臣之決不可復當是職，則何聖明之獨不恕諒？而經筵兼帶之非臣本分，決不敢當，亦皆視若飾讓，不卽許遞，臣誠抑塞悶鬱，不省所措。還京未旬，七犯違逋，罪戾之積，萬殞難贖。且咸鏡道殿最封進之命，尤有所惶縮不敢冒當者。雖以近事言之，海西前監司李益炡，自以譴罷之故，力辭殿最之封進，至有新道臣封進之命。則臣之譴罷，實坐道內邊事，尤何敢自處以無故遞來之人，冒當守令之褒貶乎？玆不得不更徹微懇。伏乞聖明，亟命鐫遞臣本兼兩任。北關殿最，亦命待新伯到任限滿後擧行。仍治臣慢蹇之罪，以肅朝綱，不勝萬幸。臣於北道事，竊有愚見，敢此尾陳焉。北關親騎衛都試賜第直赴，卽所以激勸邊武，視若禁旅者。而當初設施之時，則只許居首者之直赴。故一人爲魁，則其餘武士，雖百千人，不敢爲企望爭競之計，莫不拱手而讓之。及夫數十年來，居首直赴之外，更創沒技賜第之規，元無定額之故，人人各自生心，符同差備之類，奸僞百出。以試官之耳目，亦有不勝其照察者，其聳動勸課之道，反不若當初居首一人直赴之時。臣意則更依當初設施之法，只許居首一人直赴，而其餘沒技，從優論賞，以杜弄奸之弊，恐合事宜。令廟堂稟處焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者，令廟堂稟處。殿最事，當下敎于大臣矣。其所撕捱，極涉過矣。卿其勿辭，察職。 ○六月十七日辰時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官閔珽，檢討官金光世，假注書沈瑴，記事官康侃、沈益聖，同爲入侍。閔珽曰，召對命下之後，不敢仰稟，而金光世，身病猝劇，俄於閤外，嘔吐特甚。而玉堂無他入直之人可以推移，故不得已入侍矣。上曰，玉堂病難讀，承旨讀之，只讀大文，可也。珽讀，自漢武帝初，止五十三員。上曰，注書讀之。瑴讀，自元豐二年，止以昌文治。上曰，上番兼春秋讀之。侃讀，自程顥言于朝，止三代之叔季。上曰，下番兼春秋讀之。益聖讀，自朱熹感興詩，止學校之本意也。珽曰，自何門而入道德下，懸吐非也。當於入字下，句絶，可也。上曰，承旨之言然矣。光世曰，參連之參字，乃參字之誤。誠如聖敎，臣未及考之，不任惶恐，而校正官宜有罪矣。上曰，此等處，校正官亦難矣。前日善爲校正，則畢講後有賞典，豈可以一字之誤，而罪校正官哉？光世曰，學校之言漢、唐、宋，異於三代。此則不可更爲文義，而至於張載人才出，國將昌，子孫才，族將大之言，極好矣。上曰，然矣。光世曰，國之治亂，皆在於人才。古者學校，培養儲置，自此收用，代不乏人，十室必有忠信。今世亦豈無人才，而誠心求而用之難矣。欲用於世者，非實才，實才在於巖穴之內，不求知於世。惟在聖上求用之如何。堯、舜時，有臯、夔、稷、契之臣，其後伊、傅、周、召之人，代莫不有其才，至如漢武無足言，而有若衛、霍、田千秋之徒，亦隨時而出。人才之出，惟在人君之用矣。上曰，才不借於異代，我國無得才之道，只以科擧而取人，此難矣。光世曰，欲得人才，宜廣規模，我國官爵，只循序而用人，非求才之道。亦宜廣其規模，以盡得人之方矣。上曰，若欲如此爲之，則恐官制紊亂矣。光世曰，專尙門閥，不用鄕人，此非用才之道矣。上曰，先朝有丘從直之事。而近來以時象而用人，專爲偏私，用人誠難矣。光世曰，臣往北京時，聞其極擇守令，令政官，薦其可合者六七人，招見而用之。其中或有不合者，則必罪薦主，旣擇之後，又復久任，至於十年二十年，而不移他職。故任之者，習知其郡事，久任之後，若得罪則一斥不復，終身廢棄矣。珽曰，雖北京用人之法，可謂嚴矣。上曰，擇之而後，可以久任矣。光世曰，臣以北京事，較看我國事，不勝慨然矣。兩西守令之不久任姑舍，至於閫帥之不久任，誠爲大弊。閫任其責甚大，而瓜限甚速，粗知其政，旋復遞歸。至於黃州兵營，以土疾之故，每圖速遞，迎送之弊姑勿論，不專心於戎政。若此而豈有恃於緩急耶？臣意，則監兵使，不可不擇用而久任矣。上曰，儒臣之言然矣。古人有生入玉門關之願者，此久任之致矣。珽曰，臣伏見咸鏡監司朴文秀狀啓，以生祠堂及碑石毁撤事爲請，其言善矣。臣亦嘗深知其弊，丙辰年待罪高原時，聞鄕任輩，當其空官，稱以爲立前監司及本官碑，凶歲設賑之際，收錢民間，至於百餘兩之多，事極駭然。故其時首鄕，報于營門後刑推。而大抵鄕任輩，稱以立碑，勒斂民間累百兩之錢，太半偸食，專爲己利。故無論治與不治，一以立碑爲務，其害終歸於民，爲弊大矣，誠宜一切禁斷矣。光世曰，前則民之爲守令立碑者，專出於公心矣。近來則循良之吏，不爲立碑，而守令之或善待鄕任吏屬者，則此輩私自收斂於民，而民莫敢枝梧。以此觀之，則所謂善政碑者，專出於要譽矣。上曰，守令之碑，不甚異矣。頃者有所下敎，而至於陵官之碑，尤爲駭然矣。莫重陵寢，猶有未立碑之處，而陵官則皆以小惠而立碑，輕重實爲倒置矣。珽曰，陵官或有除減於守護軍之事，則守護軍輩，利其後日之永減，皆爲立碑。大抵立碑之後，則已減之事，更難復舊，故必如是。而陵寢重地，私自立碑，極涉不敬矣。光世曰，陵官有小惠而必立碑者，要令後官，效前官之所爲，而陵寢重地，事極未安。出擧條申飭，何如？上曰，陵官立碑，不敬莫甚，盡爲拔去事，分付，可也。{{*|出擧條}}珽曰，今月，都目之月，而吏曹判書尹惠敎，承批之後，猶事撕捱，殊涉無義，推考牌招。參判鄭錫五，方陳疏入啓，批下後亦爲牌招，何如？上曰，判書之撕捱，猶或然矣。而參判尤無義，判書推考，參判待批下竝牌招，可也。{{*|出榻敎}}諸臣遂以次退出。 ==6月18日== 行都承旨李益炡{{*|奉命在外}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨曺允成{{*|坐}}。右副承旨閔珽{{*|坐直}}。同副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，安興僉使趙元錫。 ○閔珽啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外外，掌令鄭彦儒，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判鄭錫五，特敎，申飭之下，一向撕捱，不爲行公，事甚未安。竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副修撰金光世，受由出去，玉堂上下番俱空。副提學徐宗伋，副校理朴弼載，副修撰鄭履儉，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐宗伋，牌招不進推考傳旨，今方捧入。而屢次違召，無意膺命，事甚未安。更卽牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以備邊司言啓曰，平安道宣川防營別武士，身役錢，作銀會錄，已有近例。而再昨年磨勘實數成冊，有欠明白。故昨年秋，令本道，別遣營裨，摘奸査報矣。已過半年，終無擧行形止。故月前又復發關催促，而竝與關文到付狀，而亦不擧行。廟堂發關之事，外方之不卽擧行如此，事之稽緩，莫此爲甚。其在體統，極可寒心。平安監司閔應洙，從重推考，以爲警飭之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，禁軍等賞試射，設行於慕華館，未及畢試，而雨勢如此，軍兵等霑濕可慮，姑待開霽，設行於南別宮之意，敢啓。傳曰，知道。 ○掌令鄭彦儒啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道等，所援諸人，令王府拿鞫得情。請瑞虎等，兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請殺人罪人明先，依律處斷。請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。臺臣論啓，事體爲重，登對之際，笏記在手，記注不干之人，出位而有所云云。則爲臺官者，所當據理請罪，而迺以退出質正陳白，虧失臺體，莫此爲甚，不可以事過而置之，請前持平柳綽罷職。人君之德，莫大於撝謙。我聖上臨御以後，功烈巍煥，而絲綸之間，謙挹彌切，此乃聖德之愈尊而愈光者也。在廷臣僚，孰不欽歎？向者琅堤君燂，乃敢以請上尊號陳疏，言近阿諛，物情俱駭，請琅堤君燂罷職。新除授執義尹得徵，時在京畿長湍地，司諫院大司諫金鎭商，時在驪州地，獻納鄭熙揆，時在江原道原州地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。末端事，下諭事，依啓。{{*|傳啓措語竝見上}} ==6月19日== 行都承旨李益炡{{*|奉命在外}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐直}}。左副承旨曺允成{{*|坐}}。右副承旨閔珽{{*|式暇}}。同副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|病}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，聞慶縣監李垸。 ○李重庚啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書尹惠敎，參議申晩，俱以病不來。參判鄭錫五未肅拜，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判鄭錫五，牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書、參判，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議申晩，牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，吏曹參議申晩，旣有只推之命，更爲牌招開政，何如？傳曰，一體牌招。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判鄭錫五，再招不進，推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，趁未擧行，事甚未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待明朝牌招開政。 ○又啓曰，玉堂上下番俱空，而副提學徐宗伋，連違召命，不爲出肅，事甚未安。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐宗伋，牌招不進，推考傳旨，今方捧入。而連日違牌，尙不出肅，其在事體，極爲未安。更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，上番兼春秋康侃，身病猝重，勢難察任，今姑減下。其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以禹洪迪爲兼春秋。 ○曺允成啓曰，南兵營戊午年終，軍兵歲抄啓本，去正月十一日到院，卽爲啓下出給於該曹矣。該曹方欲磨勘，而元啓本，今無去處云。故其時本院書吏及兵曹受去奇別書吏等處，査問其委折。則互相推諉，終無去處，此必是中間閪失之致。莫重啓本文書，不善授受，致此閪失，極爲駭然。當該本院書吏及兵曹奇別書吏等，竝從重科罪。元啓本，更令該營，卽速改修正上送事，分付，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以侍講院言啓曰，本院下番司書李命坤，以身病，陳疏受由出去。兼司書、兼說書，俱未差。說書李昌儒，陳疏承批之後，連呈辭單，無意行公。說書李昌儒，卽爲牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番司書李命坤，入直矣，以身病，陳疏受由出去。說書李昌儒，以親病陳疏入啓。兼司書、兼說書，俱未差。下番，他無推移之道，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○掌令鄭彦儒啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績，酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人依律處斷，以懲日後。請殺人罪人明先，依律處斷。請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。請前持平柳綽罷職。答曰，勿煩。{{*|措語見上}} ○司書李命坤上疏曰，伏以臣於直中，忽得暴泄之症，夜以繼晝，度數無算，氣息澌綴，昏倒床褥，不省人事。種種醜惡之狀，雖不敢盡煩文字，仰瀆崇聽，而若或失今不治，則其得復起爲人，將必無幸矣。目今病情，如有一分强痛在直之勢，則當此番次苟簡之日，何敢萌冀免圖便之心？而病狀之危惡，如右所陳，少或遲延，實爲汚穢淸禁之慮。玆敢倩人構疏，疾聲哀籲於慈覆之下。伏乞聖明，俯察矜憐，亟遞臣職名。俾得歸家調治，以尋生路，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○說書李昌儒上疏曰，伏以臣，猥上辭本，顒竢遞鞶之音，聖批靳許，諭以勿辭察職。臣誠惶隕抑塞，不知所出，尋單請急，蓋不獲已。喉司不諒，一例見却。虛縻職名，第切悶蹙。卽因本院草記，天牌儼臨，分義是懼，謹此隨詣。而顧臣有私情之萬分懇迫者，臣母素抱痼疾，長時沈淹，而番次推移不得。其或黽勉持被，則每當禁鑰牢垂，心緖不能自定，繞壁彷徨，殆不成睡。況今母病，近又重添暑症，肌熱如火，肢節如碎，寢食專廢，吐瀉無算，眞元暴虛，氣息澌綴，委頓床席，轉側須人。臣雖有諸弟，皆未長成，左右扶將，惟臣是依。此際離捨深鎖，情理之所不忍。伏惟聖上以孝爲治，凡群下之陳情，無不曲軫。則臣何自阻於仁覆之下，而不爲之鳴號也哉？玆敢冒死哀籲，自外徑歸。伏乞聖慈，天地父母，特加矜察，亟命鐫改，俾得安意救護。仍治臣瀆擾之罪，以礪群工，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ==6月20日== 行都承旨李益炡{{*|奉命在外}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|坐}}。左副承旨曺允成{{*|坐直}}。右副承旨閔珽{{*|病}}。同副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，英陽縣監沈鋿。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，副摠管李匡世，以刑曹參判，本曹坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，今日次對，兩司當爲入侍，而諫院無進參之員，憲府除在外外，執義尹得徵，掌令鄭彦儒，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，大臣、備局堂上引見。 ○李重庚啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。副提學徐宗伋，連日違牌，無意膺命，副修撰金光世，由限已過，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐宗伋，副修撰金光世，牌不進推考傳旨，及罷職傳旨，今方捧入。而玉堂上下番俱空，事甚未安。副提學徐宗伋，更爲牌招。今日政，新除授玉堂，竝待下批牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書尹惠敎，參判鄭錫五，竝牌不進，參議申晩進，右承旨李重庚進。兵批，行判書趙尙絅賞試射進，參判未差，參議李鼎輔進，參知南泰良病，同副承旨宋徵啓進。 ○吏批啓曰，判書尹惠敎，參判鄭錫五，竝牌招不進。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出。而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○吏批，以李昌誼爲持平，兪彦協爲正言，朴師洙爲判尹，李壽沆爲兵曹參判，金廷潤爲判決事，金始炯爲知義禁，李聖龍爲同義禁，朴弼載爲副校理，兪㝡基爲修撰，兪宇基爲戶曹佐郞，安允文爲豐川府使。 ○兵批啓曰，慶尙左兵虞候李錫徽，以軍器別備之功，有加資之命。而雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○又啓曰，前郡守申益三，司果韓夢益，閑良梁天宇、崔道翼等，以捉虎之功，俱有加資之命。而申益三，雖已資窮，未經準職。韓夢益，未資窮，未準職。梁天宇、崔道翼，係是閑良。何以爲之？敢稟。傳曰，竝加資。 ○兵批，副護軍朴尙彬，副司直具聖任，副司正金尙喆，竝單付。 ○宋徵啓啓曰，新除授修撰兪㝡基，時在京畿高陽地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，校理趙明履，自鄕纔已上來云。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以校理趙明履，副修撰金光世，牌不進罷職傳旨，傳于宋徵啓曰，推考傳旨捧入。 ○執義尹得徵上疏曰，伏以臣於日前，適因事故，暫出郊外，柏府除命，忽於此際。臣驚惶感激，罔知攸措，不敢久淹。昨始來次，卽當竭蹶趨承，以伸叩謝之忱。而臣之情跡臲卼，非比恒人。吳遂采之一疏二疏，下語愈深，臺地一步，卽臣鐵限。況今所叨，地望差別，在臣廉義，何可徒恃寵靈，揚揚冒赴，以益人之嗤點也哉？且臣於歸路中暑，頭疼腹脹，竟日廢啖，神昏氣喘，落席涔涔，以此病狀，尤無承膺之望。今以次對，天牌降臨，不敢坐違，曳到闕下，拜章徑歸。伏乞聖明，亟削臣職，以安微分，以肅朝綱。臣旣不以臺閣自處，則不宜贅進他說。而竊有所懷，敢陳一言，惟聖明裁處焉。三司之臣，非有大罪，則不可容易斥逐。而向者儒臣所坐，不過違牌。而或乘障於絶塞，或黜補於瘴海，臺臣隨事進言，以效匡救之忱，乃是職分間事。而殿下不少恕究，一例竝黜，以至回輔爲配。人情惴慄，氣色愁沮，此豈聖世之美事哉？伏願殿下，特施寬典，竝賜恩宥焉。騎郞之受棍，近來居多，其中一二人，幾死僅生。若使因此而死，則彼騎郞之死，雖不足恤，而在聖上好生之德，豈不大有歉者哉？自今以往，騎郞之雖有不職者，略加警責，勿施重棍焉。南渭老之頃年停啓，大拂名義，臺臣銓郞，前後彈塞，其後銓官，無得檢擧者久矣。今乃肆然備擬於納言，其不有公議，放恣無嚴之習，不可不懲。臣謂當該銓官，責罰宜矣。南陽府使韓配奎，擧措狂悖，貪虐無比，以最著者言之。昨年本府農形，比諸他邑，可謂稍登，而瞞報營門，多得災結，而去處不明。境內巫女，率置衙中，歐逐其夫，醜聲狼藉。衙奴官隷，稱以廉問，遍於一境，恐喝小民，從中受賂。如此之人，不可置之於弊邑，罷職宜矣。孟山縣監田萬秋，到任以後，無一善狀，蠱惑邑妓，大小官事，一從其言，至以微事，杖殺老人，不可置而不論，罷職之罰，亦不可已也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。守令等事，風聞何可信乎？銓官推考事過矣。騎郞事，若無辜，雖一人，豈可施棍？事例當也。則何拘多少？引往事，報來頭，若此戎服，亦幾厭矣，差武，可也。敢自尊類，良可駭也。勿辭察職。 ○副校理朴弼載上疏曰，伏以臣之不可冒溷館銜，其義較然。頃者一疏，略有陳聞，伏想聖鑑，亦已照勘。而每充承乏之擬，輒辱超次之恩，昨遞今授，以臣代臣，除旨煩屑，事體苟簡，恐非聖明重惜經帷之道。而雖然在臣所蒙，則其未忍終棄，必欲抆拭之，盛德深造，非臣薤粉gg虀粉g，所可萬一仰酬。而顧此釁穢之蹤，殆同天之所廢，前後寵命，終無一出叩謝之路，則撫躬自悼，揆分增惶。豈獨艮限薰心而止哉？況臣，篤老偏母，經年沈疾，種種悖症，轉益架疊，又於近日，中暑忒重，寒熱交攻，溏泄暴甚。有時不瘧而似瘧，不癨而似癨頃刻之間，病形累變，而一縷元眞，更無餘地。晝夜救扶，情理焦迫，實難少選離捨。雖無臣之情勢，禁林持被，非所可論。噫，臣以區區家庭之私，累次呼籲於孝理之下者，亦已支離。則今此煩複，非不知猥越之甚，而私情所迫，萬不獲已，隨牌祗詣，瀝血陳瀆。伏乞聖慈，天地父母，特賜矜諒，亟許鐫罷，俾臣得以竱心於病母藥醫之節，以光錫類之政，而仍究臣冒撓宸嚴之罪，以肅朝綱，公私不勝萬幸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭救護焉。 ○六月二十日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，左參贊趙顯命，行司直金始炯，判尹金聖應，行司直尹容，左副承旨曺允成，掌令鄭彦儒，假注書沈瑴，事變假注書金尙喆，記注官禹洪迪，編修官李漢相，同爲入侍。寅明進伏曰，近來日氣，朝晝異候，今日尤甚，聖體若何？上曰，一樣。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，近來差安以過。寅明曰，中宮殿氣候，若何？上曰，無事。寅明曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，好過。寅明曰，當此極熱，東風易以傷人，王世子寢睡、水剌無異乎？上曰，然矣。寅明曰，北道犯越罪人，文案上來，而文案極其浩汗，故單抄以入矣。金時宗、同叱德，胡服見捉。申汝正，以洪萬興雇工，持糧米每每越給成白者。金大龍、朴萬水，曾前越去彼邊，偸竊彼人獵狗，見捉被拘，爲時宗解送，而今因査事現發矣。金時宗、同叱德、申汝正、金大龍、朴萬水，合五人，宜伏正法，以此，分付。洪萬興等已故之人，無可論矣。上曰，此則無疑，依所達爲之，可也。寅明曰，鄭萬太，旣是時宗等接主人，則渠亦必常常犯越者。而今番越見時宗等者，蓋以吳世雍之言，欲爲誘引率來之計。時宗等越來後，又卽報世雍處，以爲執捉之地。則其在將功補罪之道，置之爲宜耶。上曰，似當置之矣。寅明曰，犯越罪人捕捉，穩城人吳世雍，穩城府使軍官南益漢，不可無賞典，令兵曹，考例論賞爲宜。犯越人所着胡制衣服，亦宜盡令燒火矣。上曰，依爲之。寅明曰，此卽吏參鄭錫五疏也。疏中北道殿最事，以李益炡引例，而事實不同。益炡則自以冒赴被論見遞，有不可以道臣自處云，而推諉於新伯矣。錫五則不過因他事被罪而已，於本道事，無可嫌而道臣罪遞後，擧行殿最前例非止一二矣。上曰，予於鄭錫五疏批，以當下敎于大臣爲敎者，有意矣。雖令新伯封進，其間豈遠乎？寅明曰，五十日爲限，若待新伯限滿，則今月內似難封進矣。上曰，新伯已下去，故有所下敎矣，所達是矣。北道殿最，令前伯爲之，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，鄭錫五疏中，以北道親騎衛沒技賜第事，請令廟堂，稟處矣。此則實狀誠如疏辭，若只取居首賜第，則許多擧子，爭其畫數，同力防奸，故不敢生意。而沒技賜第，則元無定數，在他人則非有損益。故任行奸計，以今番黃海水營都試觀之，沒技數多，而擧皆試官親屬之冒赴者，冒赴之外，代射用情，又未知有幾人。此事現發後聞之，則自前亦多如此，沒技賜第，決知其當罷，而此事自前陳弊請罷，至於蒙允者，非止一再。而特敎輒令仍存，徒歸顚倒，今亦不敢遽請革罷，而一番講究變通，斷不可已矣。上曰，大體則然矣，而代理時，備局次對，以大體則然。而惟在主試者，着實爲之與否，有所下敎，今猶記憶，故難於變通矣。寅明曰，臣亦知聖意之如此，故不敢遽然請罷。此上疏今姑置之，更待前頭，別爲商確矣。上曰，此豈今日遽然革罷者乎？惟在守臣著實爲之。以此申飭，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，此卽慶尙監司李箕鎭狀啓也。邊地守令未交代前，發送羅將者，禁府事則未知其可。而羅將旣下去之後，便是王命，旣有庚申受敎，辛丑判付。則統帥之姑留羅將，急急據例啓稟，亦無不可。而不此之爲，只以但聞將軍令之義，發送令箭，執留已被拿之守令，其意雖在於重邊地嚴師律，而擧措未免失當。體統所關，不可置之。前統制使具聖益，宜參酌請罪矣。俄者諸宰之議，皆極峻矣。上曰，向者趙儼之不用軍律，非矣，而此則異於趙儼事。具聖益若當行軍之時，送令箭捉來則是矣。而雖有判付，王府人拿來之時，豈以令箭而擅自挽止乎？諸臣各陳所見。顯命曰，臣於外間已議此事，所謂聞將軍令者，在幕下則但知將令之爲重。金汝豪當其拿來時，王人及將令，一時竝來。則從其將令，猶之，可也。而將軍乃以聞將令之義，欲挽王令，則極爲非矣。具聖益，以年少武臣，憫師律之大壞，有此妄擧，事體所在，不可置之矣。始炯曰，臣於在外時，與諸宰已議此事，而臣之所見，與趙顯命無異矣。若當興師動衆之時則可矣，而王人拿來之際，豈可以令箭而有所擅留乎？具聖益事，誠爲大損體矣。聖應曰，海上邊邑重矣。而三南邊地，面代後拿來者，禁府初無其法。王人旣去之後，稱以面代，送令箭擅令還次，則具聖益，似不可無罪矣。容曰，諸臣已達，臣別無可達之事。而國家，以罪拿來，則王府人，旣已下去後，豈敢以令箭擅令還次乎？其壞損事體大矣，似不可無罪矣。寅明曰，諸宰之議，旣如此，不可無罪。前統制使具聖益，拿問勘罪，何如？上曰，具聖益事甚非矣。依大臣所達，拿問定罪，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，可不可間，旣有統帥之令，則在金汝豪之道，所當據理力爭，期於得請後，發程爲可，而不由轅門，從海路作行，極涉可駭。巨濟府使金汝豪，則令禁府，以此添入問目，勘罪，何如？上曰，金汝豪事，多有非矣。不與統制使力爭，而反從水路，隱匿而來，渠若以王命爲重，則初何以統帥之令而還其官次乎？此所謂，何所聞而來，何所見而去者也。令禁府論罪，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，初見嶺伯狀啓，以其交代前發送羅將爲未安，欲有論責於禁府矣。推見禁府交代後，拿來定式，則兩南邊邑，不在其中，故姑置之。而統帥狀啓所引受敎判付如此。且記頃年金權，以嶺南沿邑守令，不待交代而上來，故拿處勘罪。兩南沿邊，不率眷之邑事，當與西北邊邑，一體交代後上來。所謂禁府定式，似涉疎漏，此後則兩南邊邑，交代後拿來事，申明定式，何如？顯命曰，非但巨濟，沿海邊邑，亦多。而至於西北守令，則皆面代後拿來，而三南則獨無此法矣。上曰，有定式好矣。依大臣所達爲之，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，前嶺伯狀啓中，淸河縣監李渻之，擅自杖打都事陪吏者，雖未知其間曲折，而有關體統，極涉可駭。不可循例狀罷而止，拿問勘處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，頃日違牌玉堂，有待下敎勘處之命，故聞至今待命於王府云。輕重間處分何難？而當此玉堂望苟簡之時，一向置之於罪不罪之間，而不得檢用，豈不可惜？此於公體，亦豈不有損耶？臣謂宜卽量處矣。上曰，待王府引律，欲爲處分，而其時適値憫旱，未及爲之矣。大臣所達如此，竝施告身之律，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，有諸心者，不宜有隱。人君恩點，如天地造化，非臣下之所敢干。而其中事關臣身者，或聖鑑未盡照燭，經幄出入之臣，周年靳點，故臣敢此仰達。洪重一上年疏起頭非矣。昔東人，以先正臣李珥，締結勳戚，皆非之而無益。洪重一坐地人物，本非朋比之人，亦非乖激之人。而近來年少輩，或有論及勳戚事，則必交口稱譽，故洪重一，亦動於此而爲之。聖上，未悉其情實，而久爲靳點，或收拾錄用無妨，故敢達。上曰，我朝法制，於勳戚甚嚴，倚毗雖異於他，規模公正矣。王者無私，諸臣各有親戚，而國家不以戚而有私，朝臣孰非國戚乎？昔寧陵有大焉，而當時名公鉅卿，皆出於戚臣，其時未聞有非之者。予之苦心，在於不爲時象。往事無足言，頃者趙觀彬之言，卽前所未聞之事。予非爲豐陵而爲之也。近則以時象挾雜，歸之於在上之人，李錫杓事，出於欲爲名人之意，此非矣。而洪重一，以人君爲時象之窩主，太爲非矣。洪重一，予不知其爲人，爲春坊時，始見之，果不知爲誰何。而予心以爲俗有朝說書暮正言之言，此公不久必爲臺諫，爲之則必峻矣。果然初入臺地，渠之本色現露矣。昨年疏中，文字面目，甚爲野俗，王者無私，是予之苦心，渠豈以時象窩主爲之？此甚無狀，蠹字過矣。此後欲忘不爲之，而若以《譜略》見之，則朝廷無可仕之人矣。寧陵時，無如此之言，如有可用之人，則豈以戚臣而不用乎？寅明曰，洪重一卽洪萬迪之子，自前無時象之事矣。上曰，豈非爲時象者乎？若思其祖，則必不爲此言，而渠忘其祖矣。立身之初，如是標準者非矣。寅明曰，其坐地處地，皆非時象之人。臣亦不知而究其本，則以小臣事陳疏，以至於周年靳點。此若爲時象，則臣豈敢如是仰請耶？常時爲人，非浮薄之類矣。上曰，非浮薄之人，不爲也。非不爲也，爲之則必峻矣。寅明曰，玉堂久塞之人，人必譽之，國家何必久塞乎？莫如循例蕩滌而用之。聖敎雖如此，年少名士，則必譽之矣。顯命曰，勳戚事，臣亦得謗，而年少名士，必欲與勳戚遠之。洪重一果忘其祖而非爲時象之人矣。寅明曰，先正臣金淨致祭事，旣有成命，將爲擧行矣。臣聞先正被禍後，其夫人痛冤自盡，臨絶之時，以雖過百代，不埋先正神主之意，遺言於子孫。故子孫守其遺敎，今過六七代，而尙奉其神主於其家云。此雖初出於夫人至痛。不知法禮之致，而今當國家賜祭之時，神主之越禮奉置，自當現發，故其家子孫，甚爲不安云。而朝家，亦何忍使之埋安其旣存之神主耶？夫國家於從祀大名賢及功臣節死之人，皆令不祧。而近日雖非此三者，亦或有特令不祧之事。先正雖非從祀先賢，而道德學問，旣與先正趙光祖竝稱。雖不可直謂之節死，而其時守正被禍，至今令人飮泣，風烈不下於節死。況今溫陵復位，實由先正一疏，則亦可謂有功國家。今雖特許，定爲不祧之廟，而仍令賜祭於其神主，恐涉便當，敢此仰達矣。上曰，金淨夫人之遺言，出於褊見，此私意也。其神主之至今留在，係是法外，則非國家預知之事。今若因事而爲不遷之位，則事涉苟且，今番致祭，以墓祭爲之，何如？諸臣各陳所見。顯命曰，誠如聖敎。私家事，非國家之所當知，致祭則以墓祭爲之，實爲合宜矣。始炯曰，金淨之道德學行，誠卓越，而若非文廟從享之儒賢，則未嘗爲不祧之位。金淨神主之尙今不埋，終有乖於法禮，國家但當知而不知，不可因此而爲不遷之位。苟且之敎，誠至當，賜祭於墓山爲宜矣。聖應曰，上敎至當，致祭于墳墓爲好矣。容曰，金淨神主之至今不埋，非朝家所知，則今因致祭而爲不祧之主，終涉苟且，誠如聖敎。而第念淨之道德忠義，卓然有不可泯者，今此賜祭，則行於墓所可矣。而當賜祭之際，必將知其神主之尙在，因以特許不祧，恐不害於褒崇之道矣。上曰，執法之臣，亦達之。彦儒曰，金淨神主之尙今不祧，初非國家之意，不過出於其夫人之褊見。則此非國家之所當預知，而第其道德節義，誠爲卓然，致祭後，若以褒崇之道，別爲處分，則好矣。上曰，尹容、鄭彦儒之所達爲是。致祭後，不祧一款，議大臣稟處，可也。{{*|出擧條}}上曰，金淨之後孫誰也？寅明曰，臣亦不知。而洪相朝，爲其外孫云矣。上曰，今番洪相朝爲都監郞廳，而賞典遺漏乎？寅明曰，其時在外，故初入於賞典，而拔之矣。上曰，鄭宅河入於承旨望乎？寅明曰，禁錮已解，而不爲通擬矣。顯命曰，前入於承旨望，而臣爲吏判，老人望拔去時，竝爲拔之矣。上曰，鄭宅河，於贓中爲輕矣。聖應曰，本曹以光陵松木斫伐事，因臺議，抱川李姓人及其奴子竝守護軍，今方見囚，滯囚可慮，敢達。參奉所報，畿營已配其奴，故自金吾勘處。李哥尙在囚禁中，而終不以符同偸斫納招。其奴招辭，以爲不知陵寢重地，陵內有可合馬槽松木，半生半朽者，故潛自斫伐，而以其體大，恐㤼不敢持去矣，其後爲守護軍所捉云。前堂上，已爲捧招，而臣待罪本曹後，亦爲推問李哥，則其招中以爲贖奴居在廊底，有此犯斫之事，非渠所知云云矣。寅明曰，當初自本陵報畿營，以李哥奴，定罪發配，而向來臺疏，則以爲李哥偸斫，不罪兩班而罪其奴爲非。今宜論李哥定罪當否，而奴主不可對辨，依臺疏，李哥直爲參酌定罪無妨矣。顯命曰，所斫之木果大，則此非奴子一人之所爲也。陵寢事重，不可輕處矣。始炯曰，臣在刑曹時，推其所斫之木，則守護軍以爲，以其木取用於朔望炬云。以此推之，守護軍若不符同，則事發之後，何敢欲泯其迹而任用其木乎？上曰，聞前刑判之言，守護軍，必符同矣。斫伐陵內大木之時，守護軍，豈有不知之理乎？始炯曰，奴主相辨誠難矣。然以其主而豈不知其奴所爲乎？臣意則家主，不可無罪矣。上曰，奴則當何以處之乎？寅明曰，旣罪其主，則奴子當放釋矣。至於守護軍，則爲頭一人，刑推定配爲可耶？聖應曰，守護軍一人，不可獨罪，竝宜有不善看護之罪矣。上曰，如此之事，不可不嚴。五人竝刑推一次後定配，李姓人依大臣所達定配，可也。聖應曰，律文有盜園陵樹木者，杖八十徒三年定配之法，以此定罪，何如？顯命曰，其兩班則以家事任長之意，參酌徒三年定配，似爲合宜矣。上曰，守護軍，杖八十徒三年。李姓人，以家事任長之罪，徒三年定配，可也。{{*|出擧條}}彦儒進伏。上曰，措語無改，則只擧其末端，可也。彦儒啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。彦儒啓曰，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。彦儒啓曰，請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。彦儒啓曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，快正王法。上曰，勿煩。彦儒啓曰，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。彦儒啓曰，請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。彦儒啓曰，請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。彦儒啓曰，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。彦儒啓曰，請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。彦儒啓曰，請殺人罪人明先，依律處斷。上曰，勿煩。彦儒啓曰，請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。上曰，勿煩。彦儒啓曰，請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。上曰，勿煩。彦儒啓曰，請前持平柳綽罷職。上曰，初不卽允者，事因疎忽故也。其體卽然，依啓。彦儒啓曰，今日筵中犯越罪人處分時，有接主人勿論之命，蓋以將功贖罪之意，有此恩貸，有以見好生之德，而第邊禁不可少弛。渠之平日往來潛越之狀，無以自逃，若不懲治，則日後有大於此事者，則將無以懲畏。請接主人，參酌定罪。上曰，所達是矣，依啓。上曰，臺臣所論琅堤君事是矣。近無臺諫，故尙未爲之。柳綽事，雖因疎忽，宜有臺言，今論犯越事亦是矣。寅明曰，今番都政，初謂可行於限內，而意外因吏判撕捱，將未免踰月，極可悶矣。當初臺疏所論，不過就事論事而已。則以此一向撕捱，終涉過當，吏判從重推考，各別敦迫，使之行公，俾無都政遷就之弊，何如？上曰，吏判今則少無本事撕捱之端，此後使不得撕捱事，申飭，可也。寅明曰，參判鄭錫五之又復撕捱，亦涉過矣。上曰，向來金尙重之疏非矣。寅明曰，尙重之疏，公議皆知其非矣。前後入銓任者，孰有過於錫五之名望耶？錫五曾於所遭後，迫於嚴命，亦已一番勉出，則今何有別爲撕捱之端？其所引嫌，極涉過當，亦爲推考，申飭行公，何如？上曰，鄭錫五之撕捱非矣，從重推考，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，朴師洙書進於今日賓廳之坐，故咨文命意，謂可以偕入停當矣。入闕後，聞其添病不入，勢將待其同入稟議，而第咨文尙未撰出，推考催促，使之從速撰出，以爲入侍稟定之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，北兵使，今當差出，欲擇於嘉善當品，則尹光莘當爲。而甲山府使，非吏曹之循例差出，故敢達。上曰，此則勝於甲山，依所達爲之，可也。上曰，謝恩使，何時去乎？寅明曰，三月發去，此時宜還，而或恐阻水難行矣。上曰，先來尙無消息，似過時矣。寅明曰，尙不過時矣。四月晦當入去，今月初可以離發，先來當不遠入來矣。始炯曰，謝恩使，三十日留館，他使臣則五六十日留館，以此計之，則不可謂過時矣。上曰，探問太早耶？寅明曰，姑觀爲之似，可也。上曰，今年日炎，夜間尤甚矣。頃者夜氣頗涼，或恐有害於農事矣。寅明曰，晝熱夜涼，甚是好兆矣。上曰，孔子問於農圃者然矣。予慮夜氣之太涼矣。今聞卿言，不必爲慮矣。諸臣遂以次退出。 ==6月21日== 行都承旨李益炡{{*|奉命在外}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|呈辭受由}}。左副承旨曺允成{{*|坐直}}。右副承旨閔珽{{*|坐直}}。同副承旨宋徵啓{{*|坐}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，江界府使李義豐。 ○傳于曺允成曰，江界府使李義豐，同爲入侍。 ○宋徵啓啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判鄭錫五，連日違牌，無意行公，事甚未安。竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂連日闕直，事甚未安。副提學徐宗伋，校理趙明履，副修撰金光世，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副提學徐宗伋，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以使臣先來狀啓，傳于閔珽曰，此狀啓，備局無可知之事，亦無可爲者，留中。 ○以校理趙明履，副修撰金光世，牌不進罷職傳旨，傳于閔珽曰，僅纔備員矣，又豈若是乎？只推牌招。 ○領議政李光佐上疏曰，伏以臣之今病，已浹二旬矣。蓋臣，宿患沈綿之外，中間感傷忒重，別症疊發，絶食廢眠，奄奄濱死。今至於此，臣人事極矣。自循官位，每有餘愧，至於積受人怨惡，危辱狼藉，誠爲痛恨。然臣結髮讀書，承敎於吾夫子者有之矣。子貢問，鄕人皆好之，何如？夫子曰，未若善者好之，不善者惡之。臣半生粗以此自礪，今至白首矣。雖以此重顚沛，庸何傷？只是國恩萬萬，未報秋毫，其罪無以自贖，此爲痛心，死難瞑目。殿下牽復臣於却膳之餘，眷寄至不偶然，臣誠銘鏤髓骨。然殿下，實不知臣之精已都消，世亦至艱，更無一分可爲。況今三年之間，臣之耄昏痼廢，已復萬倍，無復陽界人事，目下奄綴，留臣虛銜，將安用哉？今及臣之未遂隕絶，亟命解卸，俾得爲自在之閑氓，則未知臣獲此至恩，以自優暇者，能得爲幾日月？而庶幾少保餘喘，時至歸化，生爲祝聖之民，死爲訟恩之鬼。伏惟聖上，天地日月，少垂慈恩焉。臣無任瞻望雲闕，激切祈懇之至云云。答曰，省疏具悉卿懇。旣悉諭更何諭？但此不足掛齒，上下共知，卿之處鄕，亦豈股肱元輔所忍乎？所陳中其子貢之問，此無黨時謂也。孔聖之答，亦王道之極處。卿之以此期待于今之世道，豈可易乎？其敦勉者無他也。使卿一聽面諭，以爲去就，則非亦直爲敦迫之比。而若是過讓，而承宣閱月相守，上困小子，下貽民弊，以卿恒日體國之誠爲民之意，胡不諒此？使股肱若是處鄕，寔予之過，而爲元輔，不顧君民，豈卿所忍？卿若顧思，豈待敦勉？卿須體小子慇懃之意，效昔人不顧身之義，安心勿復過讓，卽日偕入，聽我面諭。傳于閔珽曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○正言兪彦協上疏曰，伏以臣，才學空疎，形容凋衰，本不合於淸朝言責之任。而柏府之被駁，曾未幾何，薇垣之新命，又降於千萬意外。臣誠自顧慙恧，不知置身之所也。臣頃忝持平時，以妓案査出刷還事，有所陳啓，而未蒙允許，其在臺體，所宜連日力請，期於蒙準。而臣乃念不及此，率爾卽停，公議非斥，久而未已。果因大臣之言，遂有特遞之命，至今思之，愧悔靡容。在聖朝綜核之政，宜其永行刋退，使不得復玷臺選。而今乃纔過數月，旋復甄錄，臣心恧蹙，固不暇言。而一世嗤點，當復如何？反復思惟，決無冒承之望，玆敢疾聲仰籲於慈覆之天。伏乞亟命鐫削，以重官方，以安賤分焉。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○判尹朴師洙上疏曰，伏以臣，久病新起，眞元未復。日昨赴譯院課試，觸冒暑風，感傷頗重，不能隨備局諸臣之後，入侍次對矣。伏聞筵中，有北邊犯越罪囚等五人，勘斷處死之命。而臣近以撰咨之役，歷考《槐院謄錄》，則自古及今，凡有犯越事，雖自我發覺者，輒必咨報彼中，待其回報而勘斷。咨報之後，雖彼不送査使，而令我國勘斷，亦必具擬罪律，更爲咨奏，聽彼部覆回咨，而始爲行刑。則今玆北囚，見纔始査送咨，而徑先處死，疑若有違於前例，敢陳愚淺之見。伏乞姑寢擧條之頒下，而亟令廟堂，考檢故事而更稟處之，不勝幸甚。仍念臣之多病如此，實難從政，見今感痛之症，亦不知幾日可起。文字之役，則一日爲急，今聞大臣，請推催促。而伏枕昏殆，無以起草，新叨京兆之長，乃是詞訟劇地，不可作臣養病之坊。竊乞竝垂矜察，亟命鐫遞臣新授本職及館閣兼任，以幸公私焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者是矣。分付備局，止其行關，待咨擧行。咨文速爲撰進，其辭過矣。卿其勿辭，調理行公。 ○敦寧都正李亨宗上疏曰，伏以昌嬪安氏墓所，在於果川縣銅雀里。衣履所藏，事體重大，而守護之道，極其疎忽。墓草蕪沒，山麓童濯，且無一間祭廳，雖在行路之人，莫不咨嗟詠歎。則況如臣子孫者之心，其爲怵惕感傷，當如何哉？臣雖無狀，非敢以遠代先山，爲誠孝一分淺薄而然也。第有不得已之事勢。自臣祖先以來，凡干守墓等事，不得任意擔當，因循迄至于今。臣每欲以此事，一徹天聽，而事涉煩猥，不敢陳籲，尙此遷就矣。頃當雩壇之親禱，迺因承宣之仰達。特命本道，修改墓所，仍令該曹，顧助物力，俾爲造成祭廳之地。噫，我聖上追遠感慕之盛意，溢於辭表。凡在瞻聆，孰不欽仰？而微臣感喜之私，交切于中。第承宣，未詳其間事由，奏對之際，不能明白開陳，有若奉祀孫歇後守護者然。臣徒懷惶懼之忱，若不一陳委折，則聖明亦何由俯燭其本事乎？玆不避猥越之誅，敢此略陳焉。臣曾聞先世相傳之言，則大院君親兄永陽君岠，本以昌嬪長男，奉昌嬪祭祀。而永陽君無後，以興寧君秀荃，繼後傳祀矣。宣祖大王，入承大統後，丁丑年，下備忘記曰，永陽君無子，安嬪神主，不可使繼後子奉祀，欲移奉于私廟，祭之，何如？使廟堂議啓，則其時領相權轍，與二品以上，獻議稟裁，以安嬪奉祀永陽君夫人身故後，移奉于大院君廟，命臣七代祖河原君鋥俾令奉祀事判下。臣先祖河原君，辭不獲命，依傳敎移奉昌嬪神主，以主其祀，則墓所凡事，亦當自奉祀家，依法次知。而興寧君以爲，我家本以長派，累年奉祀。今以上命，雖移奉神主，至於墓所，則旣無移奉家次知之命，墓祭守護等事，第當依前擧行云。而使宗家，不得任自行祭。墓山諸麓，亦爲連代繼葬，宗法祭禮，俱爲未安之甚。而臣祖河原君，意以爲若以山所，彼此相較，則實恐有憑藉奉祀，相爭田民之嫌。且慮至親間，情義之損傷，一任彼家之所爲矣。臣之曾祖，故同敦寧臣弘逸在世時，興寧君子孫，漸至凋殘，墓祭始要與臣家分半輪行。而猶未許臣家之專主。蓋厥家自前摠執墓所凡事，使宗家，不得干預。而到今墓祭一款，有難專責於臣家故也。墓祭半分行之，亦甚屑屑未安，而山所爲彼家次知，積有年所。彼家所願，臣家亦不得不黽勉從之，但臣家則旣蒙國恩，代有祿俸，尙或可備成祭儀。而至於彼家，以親盡久遠，子孫貧弊特甚，且無官給祭需，則所行輪祭，安知其無憾於情禮耶？此臣之居常衋傷而不自安者也。且祭廳一事，臣以後生，雖未詳知，而昌嬪墓所，初自楊州，移窆于銅雀里，肅廟朝癸亥年，始爲命立碑石，而厥後又命定給守墓軍五名矣。自朝家，雖無命建祭廳之事，爲子孫者，豈不欲私自營造？而非但私家物力之綿薄，實有拘於不得干預墓所之致也。今此成命，出於特恩，感泣之極，固當奉行之不暇。而但山所凡事，旣不得摠察，而山所都局，盡爲興寧君諸子孫之割占繼葬，昌嬪墓前階砌之外，無片土餘地。莫重祖嬪之墓山，所見極爲未安。今春，自宗親府，其階砌咫尺兩墳，雖使掘移，而興寧諸孫，列居其山下，各稱其祖先之私墓，任自樵採，甚至於起墾山脊，自作田地。朝家所定給守墓軍，臣家亦不得主管檢督。設令建置祭廳，誰爲之看護耶？且臣雖欲養山禁伐，勢將不行，事多難便，臣實莫知計之所出。而以臣私力，末由變通於其間。伏乞聖明，特命宗親府，先定昌嬪墓所境界火巢後，凡干守護等事，使之區別，專責於一處，俾得永久無弊之地，千萬幸甚。臣旣忝主祀，不能登時陳聞，以致莫重墓所蕪廢之境，不肖之罪，實難自贖。臣無任云云。答曰，省疏具悉。依所陳，稟處焉。 ○六月二十一日巳時，上御熙政堂。輪對官入侍，江界府使李義豐，同爲引見入侍時，左副承旨曺允成，假注書沈瑴，記注官禹洪迪，編修官李漢相，中樞府經歷洪夏相，軍器寺主簿金益弼，平市令李德恒，南學訓導金霔，西部參奉趙載世，江界府使李義豐，同爲入侍。上曰，輪對官進來。洪夏相進伏。上曰，職姓名？夏相曰，小臣，中樞府經歷洪夏相矣。上曰，職掌？夏相曰，西樞衙門，本無錢布，故別無職掌矣。上曰，所懷？夏相曰，別無可達之事矣。益弼進伏。上曰，職姓名？益弼曰，小臣軍器主簿金益弼矣。允成曰，金益弼，榻前稱小人，推考，何如？上曰，此入侍生疎之致，勿推，可也。上曰，有何陳達者乎？益弼曰，小臣之寺有提調，每事這這仰達，小臣別無可達之事矣。德恒進伏。上曰，職姓名？德恒曰，小臣平市令李德恒矣。上曰，履歷？德恒曰，小臣初仕翼陵參奉，陞翼陵奉事，尙衣直長，以活人別提出六，歷監察，卽今待罪是職矣。上曰，職掌？德恒曰，別無職掌，每事有掌務官次知，臣則不過國役酬應而已矣。上曰，頃有申飭矣。近來則市民，何如？德恒曰，自前諸上司，各軍門諸宮家，私貿易之弊有之矣。近來備局及本署提調，各別申飭。自本署各廛人處，私貿易有無，五日間，各捧手本，申飭，故姑無此弊矣。上曰，所懷？德恒曰，別無所懷可達之事矣。金霔進伏。上曰，職姓名？霔曰，小臣南學訓導金霔矣。上曰，履歷？霔曰，丙辰殿講入格，丁巳別試直赴，初付本職矣。上曰，職掌？霔曰，別無大段職掌，不過句管養士學製時，對讀而已矣。上曰，所懷？霔曰，別無所懷可達之事矣。上曰，何處人乎？霔曰，小臣廣州人矣。載世進伏。上曰，職姓名？載世曰，小臣西部參奉趙載世矣。上曰，本部戶數？載世曰，一萬二千八百七十二戶。上曰，民丁？載世曰，七萬四百十二口。上曰，男丁幾何？載世曰，男丁三萬二千四百七十二口。上曰，所懷？載世曰，別無大段可達之事矣。允成曰，輪對官先令退出，何如？上曰，依爲之。上曰，李德恒誰也？允成曰，厥父爲縣監矣。上曰，趙載世是豐原之一宗耶？允成曰，然矣。輪對官，以次退出。上曰，江界府使進來。義豐進伏。上曰，曾經閫任，故不問七事，而江界差送之意知之乎？義豐曰，臣以不似之人，邊地責任重大，惶恐待罪矣。上曰，大體今番差送之意知之乎？見大臣乎？義豐曰，臣見大臣，則以爲，李濱事纔出，故今番差送，專出於朝廷之另念云矣。上曰，大體邊地至重，下去後設施，欲何以爲之乎？義豐曰，未下去之前，姑未知何以爲之。而臣聞朝廷戒飭之言，皆以爲李濱之言，虛實尙未歸一。而畢竟似不大段，邊民必多騷擾之弊，專以鎭撫爲主云。故臣以其言爲是，欲一以鎭撫爲務矣。上曰，所懷？義豐曰，別無所懷。而小臣前日待罪朔州，邊地物情略知之。近來邊地流民，多數入去，而此輩本無恒産，此不過私家逃奴及良民之避役者，爲一時火田之計，入來居之。此非恒産之民，而亦難防之，此甚可憫矣。上曰，雖無恒産之民，爲取墾而入居，其意亦在於欲生。古人於牧民事，不有以牛言之者乎？此輩雖非土著，使之有恒心第一義也。義豐曰，小臣無牧民之才，不過戎馬間賤品，而今日親承聖敎，敢不限死施平政於民乎？允成曰，俄者聖敎，以帶牛佩犢事爲諭，宜可服膺也。允成讀諭文，更讀別諭後進伏。上顧謂宦侍，令取弓矢賜給。宦侍持弓矢傳授義豐，義豐親受後退出。諸臣皆以次退出。 ==6月22日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨李重庚{{*|呈辭受由}}。左副承旨曺允成{{*|式暇}}。右副承旨閔珽{{*|坐直}}。同副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李翼元{{*|病}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○閔珽，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管李匡世，以刑曹參判，本曹坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，憲府監察茶時，諫院連日闕啓，事甚未安，兩司除在外未署經外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○宋徵啓啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判鄭錫五，連日違召，無意膺命，其在事體，極爲未安，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，判決事金廷潤，除拜多日，尙不出肅，詞訟劇地，不宜久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○宋徵啓啓曰，今六月二十三日，祿都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于宋徵啓曰，召對爲之。 ○宋徵啓，以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則今日大雨後，永寧殿內墻西門下一間許崩頹云。正殿至近之地，有此墻垣崩頹之患，不可無慰安之擧，慰安祭，不卜日來二十三日設行，而墻垣崩頹處，擇日擧行，何如？傳曰，允。 ○又以校正廳言啓曰，《璿源譜略》，今已印出粧䌙gg粧潢g矣。進上吉日，令日官推擇，則今月二十四日爲吉云。以此日臣等率都廳以下，具儀仗鼓吹，陪進仁政殿，大殿進上，承旨，請承傳色，捧入世子宮進獻。則侍講院官員，請承言色，捧入等事，依前例擧行之意，分付各該司。且本廳及外四處，奉安《國朝御牒》，亦爲修改正書，故改張一件，一體陪進。御覽還下後，以爲隨時分藏之地，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月至今年六月合十四朔，祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲惶恐凜慄，惟竢大何，更不省所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○閔珽，以兵曹言啓曰，今日武臣賓廳講書時，都摠府經歷朴胤興，《將鑑博議》初卷不通，請推考。傳曰，依爲之。 ○又以兵曹言啓曰，西所部將成益烈，今日省記。書塡入啓之後，卽者部將李國泰來言，益烈因事出去，稱以有故，終不入來云。莫重禁直，已入省記，不爲入直之狀，誠極驚駭。益烈爲先汰去，直所不可暫曠，以李國泰，使之入直，而益烈罪狀，不可汰去而止，令攸司，從重勘處，何如？傳曰，允。 ○執義尹得徵啓曰，臣於辭疏之末，略論數三事，以效一日之責，殿下一不開納，臣已極慙恧。至於騎郞事，以敢自尊類，良可駭也，爲敎。臣於是不勝惶隕抑塞，繼之以訝惑也。夫騎省禁喧之法，不容不嚴，而第於動駕之時，許多軍馬中，喧譁之聲，以一騎郞之威，何能一一禁戢？而殿下，不少恕究，每施重棍，輒至濱死之境，若使病弱之輩，受此重棍，則其能不死者幾希矣。此臣之所以敢有論列，何嘗有一毫近似於尊類之意，而殿下，特以情外之敎，賜批，而摧折之，臣震惕惶懍，極欲鑽地而入而不可得也。此莫非庸陋如臣，濫居臺職，言行無素，忱誠未格之致，臣何顔面，冒據臺端，而且臣之病狀，數日添劇，無以起動。今始隨牌，詣臺自列，所失尤大，何可一刻因居於職次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○閔珽啓曰，執義尹得徵，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○別兼春秋金時粲，上疏曰，伏以臣之是任，旣遞而還付者，今凡四次矣。以歲月之久，則洽周二年，以違逋之多，則八入牢狴。其間再經新薦，而臣皆不敢與聞，則於此可見臣萬萬難冒之狀，而公議亦處臣以永謝史職之人也。今亦畢竟區處，不過如前之爲，殆同磨驢之跡耳。惟臣危蹙之私，姑不暇論，而其於國體之損傷，爲如何哉？蓋臣之區區微諒，前雖悉暴，而在臣之道，只當自陳一身之處義，不必扳援他人。旣不以史官自處，則又不必引據館例，故前後疏供，只引私義而爲言，竊恐日月之明，尙有遺照，而或以臣爲有一分轉動之勢，臣請略以館規陳之。夫別兼之任，亶爲史薦而設，則膺命之後，便可了薦而厥或同付之人，有未出者，則不得獨當，必待區處其未行公者而後，始乃出當，若今春李成中之事是也。且翰苑，最重上下位之分，右位雖無故可當，下位未出之前，例不得越次替當，必待區處其下位而後，始乃出當，若去秋鄭益河之事是也。殿下旣察益河之不出，拘於臣而特削臣職，成中之不當牽於臣，而特罷臣職，然後彼皆無辭而當薦，此實已驗之明效，而亦可見館規之不得不然也。今者鄭履儉，旣已出肅，則可卽當薦，而特以臣在，故拘於格例，逡巡不當。殿下察其然也，特遞臣職，開其進路。若仍以催促如向來鄭益河、李成中之爲，則薦事不日可成，大臣亦豈不知？而不此之爲，反請還付已勘之臣，復開推諉之端，是則其所以督薦者，實歸於沮薦，臣誠不知其何謂也？若以履儉爲完敗，而眞不可當，則大臣旣因李周鎭前例而謂無不可當之義矣。若以爲履儉之出，只爲考錄，不可當薦，則安有同是史職，而可於彼而不可於此之理哉？若以爲雖可當薦，而必待臣備員云爾，則旣有李成中近例，此又不必爲拘。求之數事，皆不得其說則何必舍此已出應當之人，而提掇臣不已，徒使薦事遷就哉？且以向日履儉之疏觀之，林象元三人，皆已出六，俱在當付之科。鄭翬良纔又陞六，則自下達上，館例卽然。雖使臣無故可當，法不可越序替擔，況其萬無冒出之勢者乎？然則朝家處置，固當自翬良始，直至元景淳五人而循次付職，皆不得當。然後方可責之於臣，今乃一不擧論，徑及臣身反上落下，不成館例，臣未知大臣筵奏，果如何？而今以出於擧條者觀之，元無提論象元等事，又無催促履儉之語，直責之於已經勘不當次之微臣，其果成法理乎？且前旣贊成於特敎區處之日，今又逼拶於旣許遞免之後，始處之以不可當之人，終督之以不可成之事，言之雖易，而當之者豈不隘迫之甚乎？臣竊爲之慨然也。噫，臣雖愚昧，粗知義分，殫駑奉職，隨事盡分，是臣區區所自期，而不幸蹉跌，事與心違，數年以來，因一史職之難冒，有召輒違，有命輒慢，積釁如山，寸忱莫暴，是豈臣之所願哉？誠以事理館例，如上所陳，實無轉身之路故也。日昨批旨，開誨諄切，至以往事非關翰事爲敎，懇懇若慈父之詔迷子，臣非木石，寧不感泣，而第念臣之所引義而自畫者，非緣薦事，只爲永謝史局之身，不可以復冒是任，而天日之明，旣燭情實，去秋勘處時，特下區別之敎，則從前所執，姑舍不論，只此一端，便成鐵案。今若不有朝廷處分，而冒昧出當，則豈不爲放肆無憚之歸乎？此臣所以甘伏違慢之誅，而不敢爲冒進之計者也。伏惟聖上，至仁體下無遺，倘蒙照諒，永刊是任，不惟臣之生隕死結，圖報罔極，實爲遄完史剡，有裨國事之圖，公私豈不萬幸哉？臣於向日蒙罷之後，退伏畿甸，而素患伏暑，仍添道暍，宛轉昏塞，無路起動，不得已冒死封章，猥入縣道，臣罪尤萬萬矣。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，卽速上來擧行。 ○別兼春秋元景淳上疏曰，伏以臣於史職，萬無冒承之理，月前血懇，悉暴必遞之義，及承聖批，辭旨嚴峻，誨責備至，繼有在外別兼催促之命，怵分畏義，趨伏輦下，而臺銜未署，格例有拘，不敢申懇，坐違嚴召，處鄕在京，罪積逋慢，惶懍靡措，顯戮是俟。聖鑑照燭，卽賜恩罷，竊自幸區區咫尺之守，已蒙天日之照臨，從今以往，庶免違命之誅。且臣家有病母，急於歸護，遞職翌日，卽尋鄕路，千萬夢寐之外，除旨踵至，馹召繼降，臣於是，實不勝愕眙驚惑之至。臣之自來迷執，姑舍勿論，一經前秋區別刊削之後，其不可擬議於此任，便成公朝之鐵案，而旣罷旋付，殆無了時，朝政之顚倒，國體之屑越，爲如何哉？噫，頃者聖敎，謂臣往事，不間於翰苑，同付諸臣，亦謂臣初非僨敗於薦事，少無可嫌於別兼，而此實有不然者。當初筵稟而變通者，以臣之不可復入於史局也。旣不可復入史局，則其不得議薦，事理較然，此乃昨年所以始雖混付，終輒勘處也。今因薦事屢敗，承乏苟充，而臣之處義，前後宜無異同。只就近例而言之，洪昌漢之撕捱，元不干於薦事，而當其初付別兼也。大臣筵奏，以爲其所引嫌，比他較重，不復處以兼史之任，則何獨於臣，乃可責之以冒沒出當乎？在參下而以其撕捱有執，稟旨陞六，付別兼而亦以撕捱無怪，特命削職，則臣之永謝史館，非但朝議之所同然，抑亦聖明之所鑑燭也。臣若徒冒嚴命，淟涊承膺，則壞館規而沒廉恥，極矣。臣雖欲自輕，其於辱淸朝而累聖化，何哉？去就一節，固無可言，旣被召命，義當進詣都下，恭俟處分，而顧臣母病，源委深重，眞元澌鑠，外傷易入，自遇盛暑，胃土隤敗，飮啖頓減，寢睡全失，眩暈虛煩，委頓床席。臣左右扶護，藥餌爲事，目今情理，有不忍離捨遠去，玆不得不猥從縣道，仰伸疾痛之號。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，削臣別兼之任，治臣違逋之罪，使賤分粗安，專意救護，史薦gg局g亦得以速完，公私不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟間上來擧行。 ○掌令鄭彦儒上疏曰，伏以臣至愚極陋，無尺寸之長，而濫蒙洪造，玷汚臺班，不過隨行逐隊，謄傳故紙而止，無一言有補於淸明之化，環顧悚懍，若隕淵谷，亦以臺官，而尸素如此，其何敢一日冒據於職次也哉？伏乞聖明，特許遞罷，以重官方，以安私分，千萬幸甚。臣於乞免之章，不宜贅及他語，而區區願忠之悃，有不能自已者，敢此附陳焉。竊伏瞯殿下，聰明睿智，首出庶物，政事文辯，卓冠百王，流金之節，講筵不輟，乙丙之夜，錦衣不解，至於聲色狗馬觀游玩好，無一纖芥之蔽，而仁民愛物之意，孚於八域，庶幾乎治化之登三軼五而無愧，而獨奈何朝著少和平之氣，蔀屋多愁怨之聲，澟澟有衰亂之兆，況可望於太平馨香之至治歟？夫正心正朝廷正百官正萬民，雖似腐儒常談，而自古帝王之致治，未有舍是而能之者。然則欲求一世之治平，不先於正吾君萬化之源而何求哉？臣愚死罪。殿下辭令之間，或欠簡嚴，施措之間，或欠愼重，大抵莊重沈密底氣象，似有所未足。此豈本源涵養之工，有所未至，生於其心，害於其政，發於其政，害於其事而然歟？伏願殿下，益加聖益聖之工，凡於動靜語默之間，體驗操存，以爲敬德誠民祈天永命之本焉。《書》曰，好問則裕，自用則小。是以古之聖王，集天下之耳以爲聰，集天下之目以爲明，集天下之心以爲智。史爲書，瞽爲詩，工誦箴諫，大夫規誨，士傳言，庶人謗，商旅于市，百工獻藝，使天下人之情，盡達於黈纊之前。此上古盛時，無一事闕失，而匹夫匹婦，咸得自盡者也。殿下誠有不世出之姿，群下不足以望淸光之萬一。然而爝火猶能助太陽之輝，寸土猶能裨泰山之高。誠宜開張聖聽，如虞舜之察邇，夏禹之拜昌，廣開忠諫之路，而目今天道不能下濟，地道，不能上行，日三晉接，而唯唯而已，諾諾而已。其或有諤諤而不欲脂韋者，則疎棄之無所惜，如李碩臣、李宇夏、洪重一等數人，雖其所言狂妄，有不槪聖心者，亦當優而容之，以示含垢匿瑕之道，而處分之際，顯有摧抑底意，今之媕娿者，未必不以此輩，相率爲戒，都兪吁咈之廷。未見有水火之相濟，鹽梅之相調，殆近於子思所謂君出言，莫敢矯其非者。凡人之情，愛君未必如愛身，憂國未必如憂家，其有闕失，誰肯冒鈇鉞犯雷霆，明目張膽，而極言之乎？孔子曰，如其善而莫之違也，不亦善乎？如不善而莫之違也，不幾乎一言而喪邦乎？若使有識，觀於今日朝廷，豈不怵然而心膽之寒乎？昔楚莊王，偏霸之君也，以楚國無過，寡人有憂色。唐太宗，假仁之主也，臨筵必假辭色，冀聞規諫。以殿下堯、舜之聖，反有歉於楚王、唐宗，豈不惜哉？伏願殿下，留意山澤虛受之象，謙沖退托，優容聽納，其或有言逆于耳而利於行者，亦加奬詡採納，以之來諫諍而通治道焉。國家之設置官爵，所以治天職也，養天民也。人主亦不敢有私，況在下者乎？國有兩銓之官，如匠石之用木，長短巨細，各得其所，如奕秋之布棋，遠近疎密，咸適其宜。然後庶績其凝，萬民時雍，而近來私意橫流，奔競成風，使銓官而循私而蔑公。則朝廷之上惟當飭勵規警之不暇，而乃反拘牽顔情，公行請托，注擬之際，不得任意。如此，而欲望任用之得人，天職之無曠，天民之蒙澤，難矣。京軍門，亦旣有大將，大將必於平時，自擇褊裨，托以心腹，然後緩急方可得力。今則多出於提擧與權門之指揮，貴遊子弟，苟然充數，不知師律之爲何，惟知侮其將而虐其卒，其可望於手足之捍，子弟之衛乎？此皆非一朝一夕之故，流來旣久，擧世滔滔，雖朝紳之稍知自好者，亦不能免於其習，臣竊爲淸朝惜之也。伏願殿下，另加申飭，抑僥倖而杜請托，使銓地與軍門，各得以盡其職焉。人命至重，刑杖宜愼，向者訊笞杖較穴之頒降八路，實出於聖上好生之至德，凡有血氣，孰不感泣？但今外方爲官長者，未必一一奉行。如各營棍杖，所以臨戎而威衆者，且其體樣厚薄，初無定規，振搖骨筋，易致死傷，軍政之外，尋常施用，已極不當，甚至於各營褊裨之行過列邑，收捧稅物者，令人荷棍而從之，少不愜意，輒加痛打，事之駭惋，莫此爲甚。臣愚以爲外方刑杖之不如法者，隨現罪之，褊裨之用棍者，繩以重律，其地方官之不爲論報，各營門之不能檢察者，一倂論罪，以示重惜人命之意爲宜也。藩維之職，責任至大，而至若嶺南，則視諸道尤重遴選之道，固宜自別，而新除授監司趙明謙，人望素輕，又欠雅重，寅緣私逕，圖占銓郞之說，累發於同儕章疏，則其不爲淸議所許可知。臣謂七十州委畀之任，恐非其人也。臣方治疏將上之際，召牌俯臨，怵畏分義，謹此隨詣闕下，而難冒之端，如右所陳，不得不拜章徑歸，臣罪尤萬萬矣。伏承聖明，亟加嚴治，以勵人臣之慢蹇幸甚。臣無任云云。 ○六月二十二日夜初更，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官宋徵啓，侍讀官趙明履，檢討官金光世，假注書沈瑴，記注官禹洪迪，編修官李漢相，同爲入侍。明履讀，自《周易乾九二》，止《大學》之道哉。上曰，下番讀之。光世讀，自《中庸》曰天下之達道，止烏有是理哉。上曰，承旨讀之。徵啓曰，臣眼昏，燭下不能讀書，惶恐敢達。上曰，停讀，文義達之。明履曰，《周易》前日已講文義，不必更達，而德字當留意。先儒以行道有得於心爲德，而此則以多識前言往行爲德。德者得之謂，多識前言往行，亦得之意，《大學》明德之德，皆得之意也。光世曰，天下之事理，散在萬物，學而後可以聚之，問辨而後可以行之。橫渠，以爲心大則百物皆通，心小則百物皆病，寬以涵養，然後學聚問辨，與心爲一，可以行仁，此皆學問次第也。明履曰，《論語》、《大學》，前日已講，近以《史記》進講，論學已久，學而時習之學字，朱子兼知行而言，君子，成德之士也。上曰，此君子，卽君子之大者也。光世曰，不知不慍，非成德者，烏能哉？明履曰，夫子之言曰，弟子入則孝，出則弟。又曰，文行忠信。聖人之言不偏，異於子夏之言矣。上曰，孔子謂行有餘力，則以學文，子夏之言，雖曰不學，吾必謂之學。此則可見其抑揚矣。明履曰，學而不思大文，儒生輩，亦多講論。洪範亦曰思，曰睿，《大學》不言思字。聖人必以思字爲言者，蓋明義理之道，莫大於思。思而行然後不危，其言深切矣。光世曰，言知行，則學屬於行，思屬於知矣。上曰，《大學》雖無思字，格物致知，非思而何？思字自在其中。《大學》載湯之盤銘者，亦此意也。明履曰，聖敎然矣。明履曰，《大學》明明德者，逆推工夫，物格者順推工夫，明明德大文，每言先字，而在致知之在字，尤親切矣。物格之言，儘有說話，吾之知致，則物之理格。上格字，人格之者也，下格字，物自格之者也。上曰，物格致知者，物之理格，則吾之知自至，此在人之工夫，豈物自在其中乎？光世曰，物格格物，無二義矣。上曰，雖有順逆，其義無二，致知在格物者，此文法也。上格是工夫，下格是功效，此有始終矣。予實晩學，非謙也，實無讀也。讀《大學》無師受，且晩學無思索之工，而上番之言，未免太鑿，下番則有泛看之病。大抵學問，貴思而亦有過入處，頃日內侍敎官推考，而內侍《大學》，亦多有太務新奇處矣。聖人作時，極爲平夷明白，而後世註上加註，予謂學之道，太思則易失也。舜、禹十六字，後來無數解釋，後學過於思索，而實無襯切於身心工夫而然也。明履曰，上敎誠然，思索不無其弊矣。上曰，學而時習之，學有以知言者，有以行言者，至朱子而兼言知行矣。明履曰，知與行爲一，故必兼言矣。上曰，知而後可以行之。頃者實踏眞知是學文爲題，眞知而後，爲實踏，而拘於簾，以實踏眞知爲文矣。光世曰，知行二字，臣於傅說之言，有所感矣。大抵非知之艱行之惟艱，所知之事若盡行，則豈不爲君子耶？上曰，近來論州縣長短之弊有之，思索雖過，猶勝於此，若思則奚暇論人是非乎？浮誕而非人者有之，有學識而非人者亦有之，而此不用心於思索之致。至於論州縣之長短者，皆馳心於外而然也。學問思索之言，愈詳而愈晦，心甚慨然。故前日，有棄註讀書之敎，上番思索之言雖過，猶勝於外馳矣。明履曰，誠如上敎，若平夷看過，由淺入深則好矣，而未能如是，則或未能詳密，而失於泛忽者易矣。上曰，儒臣之言是矣。明明德三字，意味至精。鏡者本明之物，外物汚之，而一磨而明。人之德如鏡，明之功如磨，沐浴之盤銘，其意亦如此。人非不知此意，而把鏡自照，內暗而不知。予常不磨鏡者，有意不明吾心而取其照面，則反爲鏡之羞矣。明明德三字，儘是要切，明明德則新民，止於至善，自可推行，若不明德而先治人非矣。明履曰，爲學本末，盡載於此，而都不出於知行二字。至於存養，靜時工夫，省察動時工夫，分而言之，則爲四，合而言之則其要在於知行二者矣。上曰，陸學則只存德性而不爲道問學，此所以背馳於吾儒矣。明履曰，居敬爲知行之本，學者工夫，當居敬，敬者，所以推至於自然之境，先儒以嚴毅爲非敬，敬者，惺惺之謂也。前日臣在外間時，有一士人來問，天有敬乎，臣對以天亦有敬，其自然者敬也，有主宰者亦敬也。以此有所酬酢，而再昨年諸宰之會，適言敬字，有一宰言，上在東宮，論敬字時，諭以天亦有敬云，未知果有此聖敎乎？上曰，孰傳之也？明履曰，此京畿監司尹淳之言也。上曰，敬字最爲要切，而丘濬不言，亦可異也。曾前所論，予未詳思，而蓋其時有此問，故必有其言矣。大抵心寓物則不外馳，瑞巖僧惺惺法數珠之說，實爲喫緊工夫矣。明履曰，存心最難，太過則心貳，泛忽則坐忘，若略略照管，提撕警覺，則是爲存心之方矣。上曰，下番殊常，先爲退去，可也。光世曰，臣當暫爲鎭定矣。明履曰，三達德，別無可達文義，尊德性大文，致廣大極高明，溫故敦厚，道體之大者也。盡精微道《中庸》，知新崇禮，道體之小者也。上曰，盡精微，豈小也？上曰，《大學》何以謂之敬？《中庸》何以謂之誠也？明履曰，《大學》豈無誠，《中庸》豈無敬乎？誠中有敬，敬中有誠，誠敬未嘗有二矣。好學近乎仁gg知g，力行近乎仁，知恥近乎勇，丘濬之註，區別太甚矣。上曰，丘濬，太學儒生，以宜於策而看過云。上番，亦以策而登第，德字誠字，如此說去，則當批點乎，當劃打乎？明履曰，無可批點處矣。上曰，承旨以試官，若逢此文，則當批點乎？下番之意，何如？徵啓曰，批點亦不異矣。光世曰，別無批點事矣。明履曰，魏了翁天在山中心之體之說，山比則心，天比則前言往行，聞一言見一行，審問篤行，以畜其德，故以天在山中，比之於心之體也。上曰，大體儒臣，以丘濬之學爲何如耶？明履曰，大抵有可以經學稱者，有可以文學稱者，丘濬謂之文學則可矣。上曰，講此後，深有助焉，丘濬有知，庶幾有知遇之感，問者有意，大抵其文，泛處多而緊處無矣。眞西山《衍義》，止於修身齊家者，有意，此則添入治平條，於予意，似有欠矣。明履曰，古人多有治平上議論之言，彙見亦好，此則添入無妨。上曰，其才則可謂難矣。明履曰，凡人之才，有聰則有不透處者多矣。丘濬至於廣博而不知精微，文亦不簡矣。玉堂退出。上曰，承旨進來。徵啓進伏。上曰，鄭彦儒之彦字，其鄭彦燮之彦字乎？徵啓曰，非然也。鄭彦儒，卽參判鄭來周之族矣。上命書其疏批曰，省疏具悉。其所勉戒，可不留意？可以申飭者，大體是矣。竝依施，而法杖之任意輕重，褊裨之恣意用棍，極涉無據，依此嚴飭嶺伯事，人之氣稟，自有賢愚，雖或欠於此，豈不長於彼乎？今於嶺藩，意亦欲誠，譏斥銓郞，其旣過中，豈可以此枳擬之理哉？此則過矣。爾其勿辭，從速察職。書畢。諸臣退出。 ==6月23日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。上注書李衡萬{{*|未肅拜}}。下注書一員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○宋徵啓啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重、李昌誼在外。執義尹得徵避嫌退待。掌令鄭彦儒牌不進。今日，以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，執義尹得徵，引避退待，已至經宿，尙未處置，事甚未安。除在外外，掌令鄭彦儒，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○以掌令鄭彦儒，正言兪彦協，牌不進罷職傳旨，傳于南泰良曰，竝推考傳旨捧入。 ○傳于李益炡曰，召對爲之。 ○李益炡啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判鄭錫五，連日違牌，無意膺命，事甚未安，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書尹惠敎病，參判鄭錫五未肅拜，參議申晩進，右副承旨閔珽進。兵批，判書趙尙絅進，參判李壽沆病，參議李鼎輔病，參知南泰良進，左副承旨曺允成進。 ○吏批啓曰，判書尹惠敎病不來，參判鄭錫五未肅拜。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。 ○吏批，以南泰良爲承旨，吳遂采爲副校理，李雨臣爲右尹，鄭純儉爲說書，韓億增爲康翎縣監，李衡萬爲注書，右承旨曺允成，左副承旨閔珽，右副承旨宋徵啓，同副承旨南泰良。 ○兵批啓曰，前鏡城判官李衡擧，前長鬐縣監洪廷命，自吏曹無相當窠，送西之意，啓稟蒙允矣。本曹亦無相當窠，依前例姑爲付軍職之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兵批，以密昌君樴爲副摠管，以具文泳、金世珪爲同知，鄭雲瑞爲僉知，以兪彦哲、李彦泰、許權，爲五衛將，朴鏜爲慶德假衛將，崔命柱爲全羅兵使，蔡泰胤爲柔遠僉使，吳泰英爲永達萬戶，副司果李重庚、李衡擧、洪廷命，副司直柳綎，副司正李昌儒，大興山城中軍李喜夏，竝單付，慶尙右兵虞候李錫徽，今加折衝，前郡守申益三，今加折衝，賞加事承傳。 ○李益炡啓曰，新除授同副承旨南泰良，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰良曰，長番內官申致夏，假承傳色差下，政院知悉。 ○南泰良，以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則今日惡風急吹，宗廟殿內北階墻後至近之處，連抱松木三株折破。永寧殿內北階墻至近之處，大松木三株腰折，西邊一抱許，雜木折破，神門前眞木最大者，顚仆，樂器庫隅，別大雜木一株，腰折，聲震殿內云。連接永禧殿令所報，則連日霖雨之餘，獰風急吹，正殿樑上塗灰，一間許剝落，東北間第二雜像二箇，夫防草瓦二張，女防草瓦一張，墜落。神門前體大柳木五株，或中折，或根本折拔，其中一株，頹壓內墻，蓋瓦數多破傷，紅箭門亦爲折落云。宗廟、永寧殿、永禧殿至近之地，有此折木之患，不可無慰安之擧。慰安祭不卜日，來二十五日設行，而風落木，則令工曹，卽爲斫去。永禧殿正殿樑上塗灰等有頉處，擇日修改，何如？傳曰，允。 ○宋徵啓，以義禁府言啓曰，前統制使具聖益，拿問定罪事，傳旨啓下矣。具聖益，時在任所，依例發遣府都事，交龜後拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，淸河前縣監李渻，拿問事傳旨啓下矣。李渻時在公洪道洪州地本家云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○吏曹判書尹惠敎上疏曰，伏以臣本鄕曲羈旅之蹤，孤立於世，左右無朋姻之援，性又疎懶，不能與時俯仰，人情物態，漠然無知。猥叨銓地，東撞西觸，正如老瞎懷寶，單行黑路，其亦{{!|𢥠|⿰忄雙}}乎殆哉？纔遭臺言，方在待勘，下石之言，又發於其雁行矣。臣初不能牢着脚跟，致此狼狽，罪在滄浪，尙誰咎尤？第南渭老事，有不容不一陳者，蓋在差出納言時，適緣乏望，擧以備擬，及聞豐原君臣趙顯命之言，始詳其通塞之顚末矣。然渭老苟如臺言之大拂名義，則其後何爲連擬於舊踐，獨於納言之望，方議其可否乎？況因憲臣疏請，還收改正，聖批以依施爲敎，此是成命而可以奉遵者也。今憲臣，指此而遽加臣以放恣無嚴之目者，誠非恒情之所及也。夫放恣無嚴者，人臣之極罪也。自古犯此科而幸保首領者鮮矣。臣雖無狀，豈料白首殘年，得此駭悖之言乎？只緣處乎不當處之地，卒聞不當聞之言，日前乞骸之懇，蓋出臣危懍，不獲已之苦心也。今臣一斥，則衆怒可以悉平，賢路可以無妨，國體靡損，公私俱安。伏未知聖明，何所顧惜於不肖之一賤臣，尙不夬賜處分也？臣自聞此言，心膽俱墜，直欲裂裳毁冕，逬遁野外，而顧念分義，猶有所不敢徑行者。縮伏私次，恭俟威譴，而召牌狎臨，罪戾日積，玆不得不略具短章，仰暴衷赤焉。噫，臣之得備狗馬之使於聖朝者，凡幾年所，神精已消，死亡無日，而所以藉手而冀自免於大戮者，惟有謹畏一念而已。今忽剌謬，竟陷於罔測之地，臣若於此猶復遲徊顧戀，不能一決，則是眞放恣無嚴者也。未知他日，又有何樣境界也。伏乞天地父母，曲念菅蒯之無所備用，簪履之不忍終棄，亟許臣鐫削匪據，退守本分，獲全軀命，歸依松楸，則絲麻粟米，生前之願也，雀蛇環珠，死後之報也，臣無任云云。答曰，省疏具悉。開釋之後，如是撕捱，極涉過矣。卿其勿辭，卽速行公。 ○六月二十三日卯時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官李益炡，侍讀官趙明履，假注書沈瑴，記注官禹洪迪，編修官李漢相，同爲入侍。明履讀自《孟子》曰中也養不中，止切宜痛絶。上曰，承旨讀之。益炡讀，自《孟子》曰舁之殺人，止能者從之。上曰，注書讀之。瑴，讀自朱熹曰言敎人，止爲君子矣。上曰，上番兼春秋讀之。洪迪讀，自韓愈曰古之學者，止聖人爲的。上曰，下番兼春秋讀之。漢相讀，自朱熹白鹿學規，止知所嚮方云。上曰，下卷有考覽事，注書出去持來，可也。瑴出去持入下卷。上曰，上之。益炡曰，下番兼春秋講筵入侍之時，以後日進講下編冊子，誤爲持入。初未開卷，誠爲疎忽，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}明履曰，學問之道求放心，此文義，《孟子》本註已備言，更無可達，而求放心者，存心於動靜之間，故屬於行，而知行互貫，比之於行道，則初知其爲某處而行之而後，所知尤明，此可見知行之爲一也。求放心致知，無異一串數珠之事。前夜聖上，下敎潛心於書冊者，爲致知，而致知之中，存心則好矣。此誠留意處也。上曰，然。明履曰，韓愈師說，蓋出於明師道之意。而其下濂溪之言，深明師道。性者仁義禮智之理，而此言剛柔善惡，此性字，言氣質也。人之氣質有異，故爲師道。使人入於道，朱子註，以爲以和爲中，與《中庸》不合，此蓋就已發言也。《通書》、《近思錄》，皆載性之言，泛看則似無深意，而詳看則莫非陰陽五行之理，極爲微妙矣。上曰，然。明履曰，大抵師道至重，天生萬民，作之君作之師，大意，人君之事，成己成物，儒者之事，修身齊家，出而佐人主。蓋所以使一國皆善，天下之人，同歸於善也。上曰，然。明履曰，人心道心，朱子以爲或原於性命之正，或生於形氣之私。原字生字，有精神，理氣本難分別，而性命之正爲最，淸濁粹駁爲第二義。原字，取其本有之意也，生字，若本無而生出也。人之耳目口鼻四肢之欲，異於人慾，而七官之外，又有欲者，皆爲人心，先儒亦有如此說矣。上曰，黃氏爲勉齋乎？明履曰，然矣，此朱門高弟也。明履退出。上曰，承旨進來。益炡進伏。上曰，崇仁殿，何如？益炡曰，殿在城內，殿前有檀君廟，曾前竝行祀事矣。上曰，箕子有畫像乎？益炡曰，城外五里，有書院奉安畫像矣。上曰，服色尙白乎？益炡曰，然矣。上曰，形貌以朱墨施之乎？益炡曰，然矣，書院有孝廟尋院筆蹟矣。上曰，御筆乎？益炡曰，鳳林大君四字，以御筆書之，別藏于冊置之矣。祭祀時，道內鮮于姓人，皆令參祭，殿監以鮮于姓人爲之，執事亦以鮮于姓人差定，諸執事，以守令塡定矣。上曰，承旨下去。則亞獻誰爲之乎？益炡曰，以地方官爲亞獻，守令一人，爲終獻矣。箕子井田，非但土沃，其制井井堂堂，尙今宛然，外城有宮闕遺址矣。上曰，承旨見之乎？益炡曰，六七年前燕行時見之，而在於外城，今番未及見之矣。上曰，海西農事，比畿甸何如？益炡曰，勝於畿內，田穀無前大豐矣。上曰，田穀尙在乎？益炡曰，黍稷等穀，尙在矣。上曰，根耕已爲之乎？益炡曰，已爲之。雨則京畿多來，兩西則適中。向者幸壇時，黃海道民，言海西農事甚慘云，而其言不知矣。上曰，非不知也，人情莫知其苗之碩，欲其地之勝而然也。益炡曰，臣還來時，聞海伯爲公事，而箕伯，尙引入云矣。上曰，箕伯亦將行公矣。益炡曰，喉院久無實官，事多苟簡。注書李衡萬，旣已敍用，李會元，以被薦之人，今已免喪，竝令該曹，今日政差出，仍卽牌招察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}益炡曰，海州判官申宗夏，今春臣在海營時，以赴擧事受由上京，仍爲報瓜，尙未出代，營下劇邑，民事可悶，而本道監司狀啓，纔已上來，而狀聞中，申宗夏瓜滿之代，不待都政，極擇差送之意爲請。瓜滿守令，例於都政差出，而此則宜有急速變通之道矣。上曰，申宗夏，其間無下往之事耶？累月久曠，誠爲未安。不待都政今日政，使之差出，催促下送，可也。{{*|出擧條}}益炡曰，以今番沿路所聞言之，海州、康翎兩邑，久曠之弊，不可不慮，而海州旣因監司狀聞，差出其代事，今有下敎。而康翎縣監宋載恒，拿囚已久，尙未究竟，聞判義禁之言，載恒則末梢勘罪，似不輕歇云。然則一向曠闕，民事可悶，宜有一體變通之道，而至於靑丹前察訪金行一，不過一時代任，數日參試，元無入格之人，而混入其査覈之中，尙今在囚，向因悶旱疏釋之日，特命放送，而其時獄官陳達，一體仍囚，出場無期，如此之類，非其罪滯囚誠可矜矣。上曰，宋載恒則固有罪，而金行一，則果如所達，滯囚誠可慮。判義禁，今已出肅，使之從速究竟，毋至滯囚事，各別申飭。康翎拿囚之代，亦令今日政差出事，分付該曹，可也。{{*|出擧條}}益炡曰，京畿監司尹淳，掃墳後入來，而肅拜單子，日晩來呈，此與公行有異，無時肅拜，事涉未安，而藩臣旣已入闕，不可空還之意，累度往復，故不得已捧單入啓，事體殊涉未安，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}諸臣遂退出。 ==6月24日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨曺允成{{*|病}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|未肅拜}}一員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○未時，日暈，夜五更有霧氣。 ○閔珽啓曰，執義尹得徵引避退待，尙未處置，諫院連日闕啓，事甚未安，兩司除在外未署經外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判鄭錫五，日事違牌，無意膺命，事甚未安，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○南泰良，以弘文館言啓曰，本館上番校理臣趙明履，以御營廳、郞廳，今日坐起時，晝仕出去，而坐起頻數，每每草記，事涉煩瀆。今後則依例除草記，往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于南泰良曰，校正廳堂上以下員役工匠等，竝書啓。 ○備邊司薦望，北兵使尹光華、李相晟、崔命柱。 ○南泰良，以禮曹言啓曰，卽接成均館所報，則今此風雨，大成殿西從享挾門上龍頭飄落，挾門外赤木一枝，庭西銀杏樹一大枝折傷。西廡末間及西末門西北隅，多被其頹壓破傷，東庭銀杏樹一枝，亦爲中折，橫壓碑閣，蓋瓦，雜像等物，甚多破傷云。正殿至近之地，有此樹木折傷之患，不可無慰安之擧。慰安祭，不卜日來二十六日設行，而破傷等處bb？b，擇日擧行，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以兵曹言啓曰，卽接南所衛將牒報，則都摠府前柳木一株及典設司前柳木北邊一枝，今日大風顚仆，而東所衛將牒報，別造弓房前，年久枯木一株及本所前柳木一株、槐木一株，及侍講院近處柳木一株，亦皆折落云。竝令該所，斫去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良，以禮曹言啓曰，卽接光陵參奉所報，則今月二十三日大風，大王陵上曲墻北邊柏子木四株，拔根顚仆，曲墻西邊柏子木二株，外階下西邊六株，亦爲拔根顚仆。王后陵上，曲墻北邊，柏子木三株，松木一株，拔根，曲墻西北間，柏子木一株拔根，丁字閣後面夫防草瓦三張，前面夫防草瓦一張，墜落，破傷薍簾，四浮裂破，紅箭門內柏子木二株中折，一株拔根。御井東邊大檜木一株，大柏子木，一株中折，御井墻垣所壓云。陵上至近之地，有此樹木多數顚仆之患，不可無慰安之擧。兩陵慰安祭，不卜日來二十七日設行，而丁字閣有頉處，擇日擧行，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以禁衛營郞廳，以都提調意啓曰，己未春夏等褒貶，磨勘以入，而乙卯春夏等以後，至戊午秋冬等褒貶，前因本營有故，連未磨勘矣。郞廳將官，多有遞改，今不得磨勘，依例蕩滌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，今日本營褒貶時，闕內入直禁軍將及哨官，依前定奪，使之替代來參之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，校正廳提調密昌君樴，半熟馬一匹。提調申思喆，句管堂上洛昌君樘，長溪君棅，製述官提學朴師洙，各兒馬一匹。書寫官洛豐君楙，熟馬一匹賜給。校正官慶興都正栴，行原興守煦，行新溪令{{!|𣚅|⿰木悳}}，行綾城副守森，竝加資。都廳正李大源，半熟馬一匹。郞廳主簿兪宇基、李埴，竝陞敍。繕工奉事李錫履陞六，書寫忠義李德觀、李益然、金致魯，相當職除授。寫字官朴泰孝、金天秀、趙得輔令本衙門，高品付祿。其餘唱准、寫字官、畫員、算員，以下員役工匠等，令該曹，米布分等磨鍊題給。 ○以全羅監司李周鎭狀啓，六月令薦新新稻米，節候尙早，不得封進，惶恐待罪事，傳于南泰良曰，勿待罪事，回諭。 ○掌令鄭彦儒啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌，出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。請瑞虎、等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後請殺人罪人明先，依律處斷。請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。新除授持平李昌誼，時在京畿果川地，請斯速乘馹上來事，下諭。執義尹得徵，引嫌而退。隨事論列，臺體則然，匪怒之敎，何必深嫌？請執義尹得徵出仕。答曰，不允。下諭事及處置事，依啓。{{*|傳啓措語及執義避啓措語，竝見上}} ○行都承旨李益炡上疏曰，伏以銀臺之長，地望淸切，決非如臣鹵莽，所可僥冒，而迺者除旨遠降於奉命西下之日，在途陳籲，未蒙恩遞，返命體稟，唐突入肅，而臣猶自愧，人謂斯何？仍因盤礴，斷無是理。夫朝家用人之道，自有其序，苟或人與器不稱，名與實相舛，則上有虛授之譏，下有濫進之誚，此古人所以刺在梁之鵜，嘲乘軒之鶴者，誠亦可懼也。自顧才分，旣無堪承之望，斷斷祈免之計，非出飾讓，仰惟天日之明，庶可照燭矣。且臣冒炎行役之餘，素患吐血之症，乘時復發，累日不止，精神昏瞀，氣息澟綴，以此病狀，尤難供劇於夙夜之職。玆敢不避煩猥，更此呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯垂矜察，亟命鐫遞臣職，使名器無玷，殘喘得延，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。 ○副司直金有慶上疏曰，伏以臣衰日益甚，病日益痼，僵臥床席，長事呻苦，生意都盡，人事已絶，而何幸運啓亨泰，慶溢邦家，稀擧曠典，荐疊於三四朔之內，朝野同歡，跛躄爭趨，而臣獨偃伏田廬，一不得預於大庭呼嵩之列，分義掃地，罪戾如山，一縷危喘，猶有知識，每一念之，只自撫躬而流涕。不料玆者，自本道傳宣聖旨，輸致米布鷄豬，物其豐嘉，有踰百朋，閭里聳觀，渾舍感泣。臣心神惝怳，實難爲懷。此蓋聖上曲推錫類之仁，遍及一國之老，而至使負罪俟勘之賤臣，混被曠絶之異數，恩至渥也，意甚盛也，而在臣私義，固不敢冒沒承受，伏願殿下，特收誤恩，俾安微悃。且念臣所兼賓客之任，已踰兩載，尙未蒙遞，雖是閒仕gg司g漫局，固非在野垂死之臣，所可遙領。況當春宮時接賓僚之日，尤不可一日虛帶，至如尙衣掌苑提擧等職，亦不宜久曠，而莫重殿最，緣臣而廢却者，已至累考，臣心之惶隕悶蹙，姑不暇言。其在朝家，循官責職之道，決不當一任瘝闕。亦願殿下，先治臣罪，仍將兼帶諸職，一倂鐫削，誠不勝萬幸。臣每於請免之章，輒申乞休之懇，而及承聖批，未蒙恩許，臣誠茫然失圖，不知攸爲，長帶虛銜，已極悚懍，而犬馬之齒，踰七望八，癃廢朽殘，轉無餘地。臣之不可復塵於器使。伏想聖明，亦已俯燭，而猶且虛縻職名，任其逋慢，已乖聖朝懋實之政，而俾臣踰越大防，壞喪廉義，甘爲夜行不休之罪人，亦豈聖上禮使終始之道也哉？臣之前後至懇，亶出肝膈，而聖意不忍永棄，尙靳允兪。臣固當感恩怵分，不敢更煩天聽，而臣之日夜祈望，惟在休致，而一年二年，死期漸迫，至願未遂，終若畢命於官次，則生而爲貪戀寵祿之人，死當作蔑棄聖訓之鬼。此臣所以寧冒干瀆之誅，而必欲得請於一息未絶之前者也。伏乞天地父母，憐臣衰病，難支時月，諒臣進退，無關重輕，特恢遂物之洪造，曲循乞骸之微懇。則不但臣瞑目入地，思效結草之報，抑亦聖明生成之澤，可以不替於始卒，豈不幸哉？臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，卽速上來察職。 ○刑曹參議尹汲上疏曰，伏以愛惜軀命，避遠機穽，不惟爲恒人之大情，雖在微物，亦具一段性識，有若含蘆之雁，衛足之葵，卽見其然。乃臣則名爲最靈，而曾不如彼，禽鳥草木，害至而不避，禍迫而罔覺，茫昧昏冥，忽不自知其入於大僇。向非聖上仁如天地，克恢好生之德，則臣身之爲薤爲粉，不假言矣。薄竄旋宥，歸伏江郊，生死肉骨，誠不足以喩其恩造，血泣省愆之餘，瞻望五雲，只切感祝。不意此際，自天有隕，秋曹除旨，下及於窮廬，拜稽惝怳，殆若幽谷之聞雷，不知死罪如臣，何以得此於聖明之世哉？且感且泣，累日靡定，蓋臣愚蠢至甚，事到面前，全然迷謬。頃年却膳之擧，由於群下起鬧，聖衷激惱，臣子引罪之道，卽當走伏於金吾門外，以胥嚴命，而如瞽無相，終致忽過，論此罪戾，萬殞亦輕矣。畢竟幸有餘生，得至今日，一則聖恩，二則聖恩，感刻心腑，沒生難化，臣罪當死之外，顧何敢有自陳之言哉？獨於向者所謂搢紳疏者，誠不識其所由而發，至今莫測其端倪，臣疏中三箇字，不過對辨鄭履儉之疏語而已。彼履儉，方目人爲惡逆，是必非空中指斥，須有某事之可言，而百爾思量，他無近似於所謂逆者，只因聯箚一事，致得滔天之禍，此等事實，聖上無不洞燭矣。噫，彼任事諸人，當時旣被極典，訖玆猶帶逆名，遇有別事，輒必亂引，如履儉之因玄逸而同稱惡逆，是已。到此地頭，若臣之曾請伸白者，惡得無辨乎？毋論臣言之是非，使履儉而或有反詈，則猶之，可也，而許多不干之人，橫自擔當，群起忿忿，一疏再疏，至爲搢紳之疏，此非不靖之甚乎？伊時聖敎，十分嚴正，覰破其情狀，今亦不待臣更費覼縷也。最所異者，粵自乙巳以來，此三字，便成陳言，往往登諸章奏，臣亦語次，襲用非今創始，一如聖敎，彼輩非不知也。而在前則置之不理，默無一言，在臣則爲此擧措，必欲殺臣，前後同一文字，而操縱舒慘，若是判異，頭勢手段，其亦可怕。噫，滄桑屢閱，年紀且久，實不欲興言及此，而彼輩之罪狀臣者，無復餘地，則今此起廢之初，自不得不略暴，伏想聖明，亦必俯燭其故矣。夫以寂寥三字，而至創搢紳之疏擧，雖在自中，豈不知其不成事體？而猶爲是者，直以一二樂禍之徒，慫慂主張，其心慘於鋒刃，其餘則皆承望風旨耳。誠亦可哀而不足怒也。每一追思，夢寐亦驚，以此情地，豈可念及於仕宦乎？噫，衆欲殺臣而旣荷聖明之曲全，拔自罪罟。今玆復有除命，恩數至渥，河海莫量，不敢自縣道偃蹇封疏，有如常仕之人。强舁病軀，冒入城裏，而顧臣之情勢至隘，萬無奉承恩命之路，玆敢疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈，矜臣有必廢之義，且察刑官爲難曠之職，亟命鐫削。仍令選部，勿復檢擧，以安私分，以謝衆怒，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。業已下敎，爾其勿辭，從速察職。 ○副校理吳遂采上疏曰，伏以臣，日者在直廬，忽伏聞正言尹得敬，疏詆臣不遺餘力，義不容晷刻仍直，遂敢徑出矣。嚴召之下，辭本未徹，罰從例勘，事實雖未一暴，而猶幸得以退安賤分，不意玆者，恩敍未幾，除命又辱，臣於是，驚隕感激，實莫知所以自措也。蓋得敬之疏，其攟拾浮訛而譸張之者，雖自謂巧憯而甚瑣細羞道矣。此固微事，而臣豈敢欺隱於殿下哉？蓋頃者縣窠之缺也。臣兄戶曹正郞臣遂燁，適在當遷之地，臣果不免隨衆有言，而銓長謂有名官之求外者，所謂名官，卽臣親友也。臣答以名官，則不必無端出外，家兄則久於劇曹云云，一時酬酢，止此而已，是亦私也，臣則有罪矣。至若所謂僞以推讓瞞過等說，言亦汚口，世間可復有如許人哉？其有無虛實及改擬委折，銓長之疏在耳，臣何足與之呶呶，而誠不料人言之荒誕，世道之巧險，至此之甚。敲銓餘鋒，竝及臣身，臣固付諸一笑，而在臣僇辱則極耳。諫臣苟責臣以第一義雖爲兄求縣，亦不可云爾，則是誠善言也。臣固樂聞而愧服之，作爲他山之石矣，胡不出此？而覓得一小事，視作大機栝捏合絶無理之言，謂可以搆臣，其爲計疏而亦不能不爲諫臣代愧也。然此莫非臣之盤礴要地，不識時機，有以立的而來射，尙復誰尤哉？又伏聞日昨夜對宣酒，螻蟻之微，亦煩記識。至諭以偏苦之餘，獨阻前席，天語又及先臣，筵話雖未敢詳，而搢紳相傳爲榮。況在臣，其爲驚感震惶，尤復如何？先臣以孤忠，受知遇於肅廟盛際，絲綸翰墨之間，隆褒異渥，殆絶出今古。至于我聖上，未及逮事，而中朝玉音，尙有追眷，故臣曠念風規之意，孤露小臣，何以報答於此生哉？惟有涕淚成血，不復知其死所。以臣畸孤之跡，任率冥行，豈不自知其難乎，免於今之世哉？顧不能抵死引分，力避淸華，以遂區區微諒者，只以臣家，世受國恩罔極，及臣而又辱聖明之眷顧，寸心感刻銘鏤，期以未死餘日，殫竭魯鈍，少欲自效於講讀之地，庶仰副聖明典學爲治，至誠孜孜之盛意耳。今於恩除之下，仰戴寵數，俯揆臣分，豈敢不顚倒趨命，以少伸感泣銜結之私？而顧臣所遭駭境，誠有不可復冒榮塗者，雖欲自進而無其路耳。又聞許沃之疏，辱臣益悖理，詬罵凌蹴，殆無顧忌，遭彈人之反詈，豈有言之若此者哉？朝廷嚴敬之地，前古未聞有此，士大夫謙讓之風，誠恐以此輩壞盡，此政古人所自歎，以臣何足言，有辱淸朝者也？況其所自理者，愈無倫脊，而造意則至不韙，誠不可律以常理，且所謂丁巳秋冬三司疏云云，尤令人噴飯。其時言者之不無與臣嫌阻，而被言者之多爲臣至親而甚情好者，世共知之，此何與於臣哉？臣豈可復與之言？而此一事，尤難抗顔於朝中矣。玆敢略暴衷私，仰干慈覆之聽，伏惟天地日月，少賜矜燭，深憐臣迹之至危，臣情之至苦，先命譴罷，仍許永刊邇列，以謝人言，使得返臣本分，以卒生全之恩造，不勝至願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。業已知之，其何撕捱，爾其勿辭，從速察職。 ○副修撰金光世上疏曰，伏以臣於日昨，冒上辭本，猥陳病狀，幸蒙恩暇，得以調息，感祝之極，圖報無地。第臣膈間痰核之病，根委甚重，諸般症樣，皆祟於此。況其挾感而發，豈有減歇之勢？而由限已過，天牌荐臨，分義所在，違傲是懼，不計死生，黽勉就直矣。再昨召對時，本病又復添發，氣逆痰升，幾至昏窒，移時鎭定，罷對而出，而寒熱交作，眩暈特甚，喘急嘔吐等症，仍復苦刻，元氣暴虛，昏昏不省。昨日召對，又至頉稟，病裏惶隕，尤極罔措。顧此病情，一味危篤，若非暑毒所傷，必是氣瘧之類，又非但本病之難强而已，一日二日，益復奄奄，而因仍在直，實有汚穢淸禁之慮，非不知荐瀆微懇之爲萬萬惶悚，而病狀如右，不得不疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖明，曲垂矜諒，特遞臣所帶職名，以尋生路，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ==6月25日== 行都承旨李益炡{{*|陳疏受由}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|未肅拜}}一員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，慶州府尹尹彙貞。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管李匡世，以刑曹參判，本曹坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于曺允成曰，大臣、備局堂上引見。 ○南泰良啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判鄭錫五，鎭日違召，尙不膺命，其在事體，極爲未安，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，吏曹判書尹惠敎，一向撕捱，無意膺命，其在事體，極爲未安，而都政遷就，亦甚可慮，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司直徐宗伋單付。 ○傳于閔珽曰，召對爲之。 ○備忘記，傳于宋徵啓曰，長番內官文道器，莫重公事，誤踏啓字，推考。 ○備忘記，傳曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。 ○南泰良啓曰，史官二員待命事，命下，而史官不備，宣傳官一員，代送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽，以義禁府言啓曰，以兵曹啓辭，刑曹啓目，西所部將成益烈，移本府處置事，允下矣。成益烈，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良，以漢城府言啓曰，四山監役官牒報內，今月二十三日大風，四山內外諸處，生松顚仆之數，東道內外山生中松三株，生小松二十四株，生小小松五十七株，西道內外山，生小松十七株，生小小松一百八株，生稚松四十二株，南道內外山，生小松一百七十一株，生小小松一百二十二株，北道內外山，生中松二株，生小小松三十四株，合爲五百八十株云。日昨風勢非常，禁山長養之松，顚仆摧折，至於此多，極爲驚心。旣已風落之後，空棄可惜，發遣府郞廳，一一摘奸後，發賣以補公用，何如？傳曰，允。 ○宋徵啓，以義禁府言啓曰，公洪監司啓本據刑曹啓目內，公州鎭討捕使南正夏，拿問處之事，允下矣。南正夏，時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○南泰良，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐自上年五月，至今年六月，合十四朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲恩命至過百數，窮蹙之極，萬死是俟，祿俸又不領受，來七月朔頒祿次，請受祿牌，則亦不出給云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○宋徵啓，以義禁府言啓曰，本府，以王府衙門，事體自別，吏卒雖或有罪，上司皆不得任自推治，雖法官，必以進來公事，報府推捉，自是例也。而日者公洪都事朴成玉，拿來羅將到公州，與本州下人言詰之際，懷德縣監徐宗浹，適到羅將所住近處，謂以喧譁，捉入羅將，至於杖臀云。羅卒雖賤，旣是王差，則爲守令者，何敢任意杖治乎？其在事體，不可置之，懷德縣監徐宗浹，罷職，以懲日後，何如？傳曰，允。 ○又以訓鍊都監言啓曰，焰硝煮取之役，專靠於吐木，而都監所管柴場兩處革罷停捧，只以一處所納取用，故元數不多，每患苟艱，方在難繼停役之中，事甚悶慮矣。卽聞日昨風雨，四山松木，多有折傷云。在前如此之時，有啓達取用之事。今此風落松，盡數取用於本局煮硝之役事，分付京兆及四山監役官，何如？傳曰，允。 ○又以守禦廳言啓曰，今月二十三日大風，本廳射亭近處松木折傷者，至於二十餘株之多。自前如此之時，例有草記取用於煮硝之事矣。今亦依前例，自本廳取用之意，分付該府，何如？傳曰，允。 ○大司諫金鎭商上疏曰，伏以臣，伏奉今月十六日敎旨，以臣爲司諫院大司諫，仍促臣乘馹上來者，臣聞命震惶，罔知攸措。顧臣難進之義，一如前日，旣無承膺之勢，則宜自縣道，供籲祈免，而臣有迫切之私情，不容不赴愬於君父者，遂敢進伏城外，冒暴血懇，以冀聖明之憐察焉。噫，臣卽天下之一窮民耳，上無父母，旁無兄弟，下無子女，單獨一身，形影相弔，年迫六十，餘日無幾，身後之事，無復可言。往在庚子，臣取再從弟鎭崙之第二子茂澤爲子，而上達天聽，父子倫定。旣過十年，不幸鎭崙之長子夭死，本宗將絶，故不得已據禮律還宗。臣始則無子而有子，竟又有子而無子，其爲情境，有非人理所堪。臣又不能安命，更欲立後，而臣之再從兄今陽智縣監臣鎭東，有男子子四人，故臣欲取其第三子純澤爲子，發說懇乞，已十數年矣。鎭東之意，亦知臣之情事可矜，義所當與，而特以其慈愛之過，不忍遽決，相持許久，一味靳固，此非私相爭說，所可斷定。臣竊念存亡繼絶，昭載禮典，前後朝臣之疏請立後，蒙被特恩者，往往有之。臣非不知以此上聞，冀蒙矜察，而顧臣釁廢之蹤，疏逖之賤，有不敢自比於朝臣之數者。遽以私懇，仰瀆宸嚴，誠有猥越之嫌，含意屬辭，欲發旋止者，屢矣。反而思之，君臣猶父子，父子之間，何言不盡。今臣有痛迫之情，切至之懇，而徒以猥越爲嫌，不一陳白於殿下之前，則是豈不近於自外其父乎？況臣年衰病痼，死亡無日，情窮理迫，靡所因極，深恐一朝塡壑，抱恨無窮，玆冒萬死，仰申疾痛之呼。倘蒙聖慈，俯垂愍惻，許繼已絶之後，使瞑將死之目，則天地之恩，臣當殞結圖報。其以猥屑爲罪而明施典章，亦臣所甘心，惟聖明之裁處焉。若臣所叨言責之任，非如臣自廢者，所可一日虛帶，亦望殿下亟命鐫遞，以便公私，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者，分付該曹依施。其勿辭速察職。 ○六月二十五日辰時。上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，左參贊趙顯命，兵曹判書趙尙絅，刑曹判書金聖應，判尹朴師洙，副修撰趙明履，掌令鄭彦儒，假注書沈瑴，事變假注書金尙喆，記注官禹洪迪，編修官李漢相，同爲入侍。寅明進伏曰，日氣不適，蒸鬱特甚，聖體若何？上曰，無事。寅明曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，差安以過。寅明曰，中宮殿氣候支安乎？上曰，無事。寅明曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，好過。寅明曰，暑濕如此，而寢睡水剌，無異於前日耶？上曰，如常矣。顯命曰，暑風易傷，生冷之物，必令照管，無至過飮，何如？上曰，暑風豈不觸冒而生冷，則不食矣。寅明曰，夏秋間風災，古亦有之，而昨日暴風，輓近所無。紅箭門圮壞，閭巷間樹木折拔，屋瓦皆飛，船隻多敗，人命亦多死傷，而聞禁中樹木，亦拔，人命有傷，而傳聞未詳矣。俄入賓廳，聞兵判之言，此誠莫大之災。大抵風者，天之疾威，古人以風或以爲大凶，或比之於兵象，未知今日之變，何爲而致之耶？伏想聖心，亦必警惕矣。上曰，欲於入侍時下敎，而大臣，先爲陳達，兵象姑舍是，予心深以爲慮，此非謙讓，諒由否德矣。寅明曰，聖上反躬自責，安得不然？而如臣不才，久冒匪據，豈無召災致異之由乎？國家如欲警天之災，宜先斥退小臣矣。上曰，此豈由卿乎？壬寅癸卯年，風災亦非常矣。大臣所達，專在自反，而予則以爲近來頗靜，卿不可過爲如此，惟務寅協，無至風浪，是予之所望也。寅明曰，相職若得人，則豈至於此耶？召災亶由於臣？臣之所達，出於實心矣。聖上，如以斥退爲難，則必爲勉出首揆，或得可以仰成之人，則是臣之幸也。鞠躬盡瘁，死而後已八字，臣謹當銘於心矣。上曰，首揆之不出，由於予之誠意不足矣，予欲從後下敎，而昔之文王，有掩骼之政。昨日內官及軍士，爲風落木所壓死，渠雖微賤，尋山而死於國事，亦爲矜憐，分付該曹，恤典分等擧行，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，寅協朝著，臣以血誠有望，推波助瀾，臣不欲爲之，而人心不如我心，是甚可悶，時淸諫書稀，古人有言，而此誠難矣。以血氣之憤而爲黨私之論者，爲風浪，竭心盡力而爲國家之言者，亦爲風浪，今日之事，亦難矣。上曰，公心爲之，則何妨之有？水之風浪，王者修德，則可以止之，而人之風浪，有甚於此，欲止之際，國家易亂矣。寅明曰，其本在於聖上，若尊朝廷而坐於日月之高，人之言之者，善則從之，不善則嚴責，自然鎭定，而若逕加威制，則其發暴反爲禍，惟觀事之義理而處之，可也。卽今國家以外面觀之，疆內無事，境外無憂，可謂太平，而朝象尙未和合，此誠難矣。上曰，戊申前儒臣鄭羽良，以國家無事面陳，而戊申之變卽出，安不可恃矣？寅明曰，天下事變不測，有難揣知，人君無安心之時矣。上曰，有安者，近來下鄕閒在者爲安，予羡彼矣，此皆與國同休戚之臣，而極便矣。聞金鎭商入來欲爲出仕耶？可謂奇特矣。寅明曰，必無出仕之理矣。師洙曰，聞其爲養子而入來云矣。上曰，此則爲物外人久矣。寅明曰，此，朴師洙咨文草矣。上覽畢曰，但不剃頭之言，拔之無妨，此非彼中之美事矣。師洙曰，直書其事，拔之何難？顯命曰，在我國觀之，則不美，而渠則知剃頭爲美事矣。上曰，李濱事拔之耶？寅明曰，然矣。李濱犯越事，外議皆以直言爲宜，而臣意則不然，臣招問先來，則彼中無他雜言云，彼必不見矣，臣之所慮者，只爲我國之出言矣。上曰，此言自義州越去甚易，是可慮耳。寅明曰，或恐漏泄，文書皆爲封置矣。師洙曰，朝鮮事豈在於封置耶？寅明曰，文字間有干於此事者，禁之可也。上曰，豈可設禁，政院知悉，禁之可也。寅明曰，此咨文，付送於冬至使，亦不難，而今番必擇老首譯入送者，欲探觀彼中事矣。師洙曰，犯越咨文尙晩矣。寅明曰，月蝕咨文，今番齎咨官入去時，同爲付送，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，冬至使，以謝恩使兼之乎？上曰，大者爲謝恩，而其餘只付送謝表於使行者，此彼中之所言矣。寅明曰，臣不知前例，退出後，詳考《槐院謄錄》，可以爲之矣。寅明曰，此乃黃海監司柳儼狀啓也。以爲牙兵作隊之後，三朔軍兵所食之料及犒饋試射賞格等物力，措備無路，故其時道臣，以每年詳定米五百石劃給之意，狀聞陳請，而未得蒙可，只許資保劃定一款，而所謂資保，乃是各其軍兵等，私自受食之物，則元無關於自營門接濟之道，而軍器等物，無一措備，前頭狼狽，其勢必至，詳定米五百石，終若不得，則決無以推移需用云。仍請自今秋爲始，詳定米五百石劃給事，令廟堂，稟處矣。聞牙兵作隊之後，團束鍊習，實爲有用之軍，資保則旣是軍兵輩私自添補資裝之用，而元不關涉於營門接濟云者，誠如道臣狀辭矣。本營，雖有曾前道臣措備錢布，而此爲料理取剩之資，許多軍兵糧料器械，專靠於此，終非可繼之道，所請詳定米，或以三百石，參酌劃許，恐無不可矣。上曰，誰爲作隊乎？寅明曰，尹得和爲監司時，許之矣。師洙曰，五百石爲一年操鍊之用，故首揆在時，以五百石欲爲劃給，而趙顯命，亦防之，國家只以資保一人給之矣。上曰，資保置之，何如？顯命曰，資養之道，國家若爲措置，則資保無爲，雖置之，似可矣。上曰，凡軍士莫不有保矣。顯命曰，以三百石劃給似可也。尙絅曰，趙顯命之言是矣。師洙曰，若給三百石，則一百石，似不足矣。聖應曰，資保旣難罷，若以詳定米劃給則，似好矣。上曰，資保不可無，歲給三百石，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，此卽平安監司閔應洙狀啓，而以討捕使加設事爲請。大抵本道治盜之法，專屬於三討捕使，而其所譏捕之道，按治之法，誠爲疎闊。肅川則管安州等十八邑，龍川則管義州等十一邑，寧邊則管雲山等十三邑，龍、肅兩討捕所管邑，則皆不過爲三四日程，形勢足以檢察，而至於寧邊，則地接廢四郡，道里絶遠，宜以江界、成川，加設討捕使。江界則專管江邊，成川則專管陽德、寧遠等邑，竝令該曹，成節目下送云。而關西地多荒遠，本來多盜，而討捕營，比他道數少，所管絶遠，治盜之虛疎，誠爲可慮。寧邊討捕使之令，豈能越險嶺及於江邊，江界之設討捕似好，而至於成川，地接海西之谷山，而谷山素稱盜賊窩窟。且關西、安州大路之外，自江邊由寧邊作路，則成川爲直路，而仍從谷山、遂安，出於平山、長湍，路逕甚捷。此所以成川設營之議，自前有之，而臣意則寧遠僻處一隅，與北關相接，而狼林洞、長谷，幾近四五百里，間間開野，直連廢四郡，素稱盜賊所聚，而識者慮之久矣。此亦可合置營，成川、寧遠間，取舍加設討捕營，亦無妨，下詢諸臣而處之，何如？上曰，諸臣達之。顯命曰，臣頃年待罪箕營，而非久卽還，故大勢未能詳知，而成川地勢最爲要害，江邊大小諸路，皆會于安州，而獨成川一路，繞出於平壤之後，連通於黃、咸二道，實爲要緊。守安州則可控大小賊路，而成川一路，亦當措置防守之道矣。至於加設討捕營事，則未知爲得計也，討捕營，雖有益於戢盜，而終是枉殺者多，今若加設，則是更出殺人一窠，若非盜賊蜂起之日，恐不可輕議矣。尙絅曰，臣於少時，亦嘗暫過關西，地勢形便，未能詳知，而成川有捷路，通于關北，與海西，則宜有別樣設施之道，而至於設置討捕營，不過捕治草竊之盜而已，未知其必有益於防遏賊勢。若設置獨鎭，屬之以隣近列邑，則似或得力於臨急之時矣。聖應曰，臣則未見關西形勢，未知利害，而豐原所達，更出殺人之窠云者，大體似是矣。師洙曰，成川處於咸鏡、江原、黃海三道之會處，且居平壤上流，地勢極是要害。且賊來之路，自寧邊捨安州直路，而由价川、順川，直走成川，由是而踰越海西山郡，乃是捷路。故自勝國時，契丹、女眞、東丹、蒙古、紅巾等賊，我朝之适賊，莫不從此路進兵，此是古所謂百戰形勝之地也。祖宗朝，設置鎭管於此，統領十數郡軍兵，可見規畫之宏遠，而鎭管罷後，今作閒邑，且有江山樓臺之勝，守令惟以歌管宴遊爲事，全不留意於武備，臣以此慨然。待罪藩任，再次狀請，移設順川、德川營將中，一營將於成川，文武交差，作爲關防重地，廟堂終不許施矣。閔應洙狀啓，雖不請移設營將，其欲加設討捕使於此邑者，亦知地勢要害故耳。關西盜賊，連結江邊及咸鏡、江原、黃海三道之賊，終必爲他日之憂，則於此三道交會地形最勝之處，設置討捕使，誠爲得宜。大臣之意，以寧遠爲勝者，雖慮狼林之賊，成川有討捕使，則亦足以治狼林之賊，而德川、順川隣比之邑，各置營將，殊涉不緊，移順川營將於成川，兼討捕使，則防賊治盜，俱爲完備矣。趙顯命，雖以別生殺人之窠爲慮，以平安道之地廣，道內只有三討捕使，已極疎忽。況淸南許多之邑，但一肅川討捕使治盜，決是不堪，加設之擧，臣意則斷不可已也。上曰，予有量于心者矣。吳起云，在德不在險，此言善矣，設有金城湯池，不能擇人，則亦難守矣。兵判之言，正合予意，營將之設，豈知有益乎？豐原至以更出殺人一窠爲言，其言是矣。日昨李義豐入侍時，以帶牛佩犢爲敎，而以虞詡朝歌事勸勉守令者，實有意焉。彼討捕營者，豈擇玉石乎？苟不擇人，易致恒民之不保，此專在於得人而已矣。顯命曰，移設營將之言善矣，而此事重大，更爲問議於原任大臣而處之，何如？寅明曰，兼營將，德川、順川兩邑中，一處革罷後，可以移設於成川府矣。上曰，此事關係至重，未入侍原任大臣處，更爲消詳後陳達，可也。寅明曰，兼營將移設便否，順川、德川中營將革罷事，爲先發關，詢問於本道監兵使後，可以稟處矣。上曰，此則自備局問之，可也。寅明曰，兼營將移設，可以問議後，決定，而爲先本府，以文南武，極擇交差事，定式，似好矣。上曰，此則依爲之。寅明曰，平安兵營之不爲關涉於討捕事者，自是他道所無，極涉可怪。此後則依道臣狀請，兼管治盜事，定式，分付，何如？上曰，依爲之。寅明曰，平安監司狀啓末端兩款事，一則取服賊人關係重大者，巡歷時，親問査實，上稟事也。一則討捕使，取服罪人親問時變辭，則移送他討捕營，推問事也。此非必自朝家一切定式，道臣自可臨時量宜，變通擧行，今姑置之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，殿最，事體至重，海西、關西，俱不封進，海西伯前雖引入，今已行公，關西伯，則竝與不得封進狀啓而闕之，竝從重推考，卽令擧行，何如？上曰，聞都承旨之言，海伯則纔已行公，而關西伯，則尙不行公云。海伯則推考，關西伯則無撕捱之事，而一向如是，殊涉無義，從重推考，殿最竝令卽爲封進，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，鄭錫五，不爲行公，故北道殿最，尙不擧行，副提學徐宗伋，亦不行公。吏曹參判鄭錫五，從重推考後，牌招使之卽速擧行。徐宗伋之引嫌，不無所執，姑爲許遞，以爲一體殿最之地，何如？上曰，徐宗伋可以引嫌乎？副提學判書，可以新通乎？寅明曰，判書可以新通，此則吏判呼望之後，始知其非前望，而仍爲通擬。徐宗伋，以此爲嫌，亦非無名之嫌矣。上曰，錯則難矣，而錯中之是何嫌之有？大臣所達如此，副提學許遞，口傳付軍職，使之一體殿最，可也。{{*|抄出榻敎}}寅明曰，近來守令曠官，極爲痼弊。一有遞歸之意，則雖朝家催促，而亦不動念，此莫非國綱不嚴之致，而許久空官，民豈不受弊？以昨日知申所啓，海州判官申宗夏事言之，今春仍任催促之後，終不還官，已過半年，其在事體，何敢如此？極爲寒心，申宗夏，宜拿問處之，瓜遞與貶遞，有別，不可不留待長官而出代矣。上曰，申宗夏事極非矣。瓜滿代次官之不能差出，係是金石之典，則日前吏議政之不出是矣，而申宗夏拿問後，見其供辭後，當有以處之矣。寅明曰，水原府使金泰衍，日前催促之後尙不還任，今日又呈辭狀，辭狀凡五次矣。雖未知病狀之如何，而朝令之下，何敢以必行己志爲意乎？亦極未安矣。上曰，金泰衍之不爲還任，亦有何義耶？以當初擢用，黽勉往赴，今欲伸廉義而然耶？近來有如此怪底廉隅，一番行公之後，反爲撕捱，其習亦非矣。寅明曰，金泰衍拿問，何如？上曰，有密符之邑，似不可拿問矣。寅明曰，然則從重推考，更加催促，何如？上曰，依所達爲之，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，外方曠官，最爲民弊，守令受由上來後，監營則事務倥傯中，或有忘置者，廟堂則無由知其往來，而不得催促。在京任便，或至半年一年，如申宗夏者，必爲數多民之受弊於空官，豈不可慮？此後則自吏曹，常加訪問，受由守令，在京過三朔者，輒卽草記拿處事，定式，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，吏判頃日所遭，皆爲過當，聖上亦已照燭，吏議望，臣亦前有拔去之事。尹得徵疏，所謂縱恣無嚴之說，臺言極過，南德老事，吏判僻在一隅，必不知之矣，初不知之事，豈可謂之縱恣乎？尹惠敎，本非此等之人，謹愼過矣，而臺言每每如此，實爲可悶矣。上曰，此豈撕捱者哉？予當下敎，雖踰月，大政使之趁速爲之，可也。寅明曰，戶判來月則多有公務擧行之事，而兪拓基，一向不爲出仕，從重推考，使之行公，何如？上曰，昔疾今不瘳乎？爲先牌招，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，近來法制蕩然，雖載在《大典》者，人不遵行。以詞訟一事言之，連三度得決者，及事在六十年前者，不許聽理，明是法文，而京外法官，不計其得決度數，不察其年條久遠，隨其爭訟，胡亂處決，以此人志靡定，詞訟益繁，立落紛紜，民不支堪。臣謂此後，依法文勿許聽理事，各別申飭京外，而如或不有法文，任自聽理者，則法官，別爲論罪宜當。至於決訟後，何以自知其必爲明決，而取其文書而火燒者，尤爲無據，此則當自本司，申飭禁斷矣。上曰，孔子云，必也使無訟乎？蓋不如初無訟之爲愈矣。必以三度爲決者，其意有在，而爲訟官者，苟不公決，則雖百度何益？此專在得人之如何，而三度得決，事在六十年前，勿許聽理事，依受敎申嚴施行，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，今番爲善堂，奉安神榻等物，尙無區處之事故，敢達。上曰，予忘之矣。其時宜卽區處，聞奉審中官之言，尙今置之云，何以爲之耶？寅明曰，雖木片等物，不可遺置，或於淨潔處火燒，何如？上曰，火燒於古廟所，可也。寅明曰，封陵都監僧軍，國家有定給之事矣。今已畢役，未有處分，故敢達。上曰，忘之矣。一百五十名內，南漢一百名乎？顯命曰，然矣。寅明曰，尹陽來頃者榻前，申飭，而今聞加土呈辭，大都眷歸云，極爲非矣。上曰，予亦見欺矣。爲人質實，豈以加土爲欺乎？今聞眷歸非矣，使政院勿捧下直單子，可也。{{*|出榻敎}}顯命曰，臣以職掌事，有可達者矣。賑恤廳，自前有料理之規，雖或見敗，亦不無裕財之道矣。自丁未以後，事涉料理者，一切防塞，故卽今穀物，則稍有儲蓄，而至於錢布，蕩然掃如。前後債貸中，取其年近可捧者，方欲抄出督捧，而其中喪布，京城士夫家，遭喪而呈所志，則例或折價發賣，而未卽納價者有之。此與他債有異，而其中有官職者，有形勢，可以備納者，擧皆恬然忘却，尙不來納，此則實有歉於士大夫之風習矣。如是陳達後，如有不納者，自本廳，草記論罪，何如？上曰，不有祭器不假之言乎？如是尙不備納者，事極非矣，依所達爲之，可也。{{*|出擧條}}顯命曰，外方元會穀，若或不足，不得已取用常賑穀物，則必自監營粘移，自本廳許題然後，始爲取用，例也。近來，則監司守令，任自那移，專不關由於本廳，事甚非矣。此後若有那移之事，而不爲關由於本廳者，當該守令，入啓論罪，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，各司吏胥庫，色輩料布皆薄，故竊簿盜財者，比比有之，而宣惠廳則吏胥料布，比他司倍厚，故無作奸犯科之弊矣。近年以來，間或有弄奸者，大臣言及於臣，故臣果爲反庫，則銀一千兩，錢萬兩，米萬餘石，布木十餘同，爲無面。時仕前面書吏四人，卽其時逃走，或隱避，故窺伺捕得，銀錢無面，已盡數徵捧於書吏庫子等處，而米萬餘石，則實無徵出之勢矣。且念江上新倉，自辛未年爲始創設，而至今四十九年之間，無一番反庫之事，而每當賑恤發賣之時，不能無耗縮之弊。臣考見前例，則自前設賑發賣時，必計其欠縮之數，或有蕩減之年，或有不減之年，故以蕩減時例計減於各其所蕩減之年，則餘者二千餘石，書吏庫直處，宜盡分徵，而近萬石蕩減，非自下所可擅行，故敢此仰達矣。惠廳吏胥，自是厚料，而猶尙如此，此而置之，無以懲礪他司，而其所無面者，銀錢米各至萬數，則論以國典，所當直請一律，而各人等犯贓實數，旣不能覈得有難置之重典，從輕重參酌定罪，何如？上曰，惠廳如此，他司可知，初若不捧而陳達，則雖施梟示之律，可也，而銀錢則自下旣已徵捧，至於年久穀物之耗縮，不是異事矣。顯命曰，其所無面之數，幾過萬餘石，則豈可不捧而置之乎？寅明曰，旣發覺則宜以梟示爲請，而此則未知其偸竊之爲誰某，故有此定配之請，而其在嚴懲之道，宜減死定配矣。欠縮之數，雖不蕩減，豈易徵捧？而蕩減亦關後弊，捧與不捧間，臣意則欲姑置之矣。上曰，不有張釋之之事乎？有司之臣，初不徵捧，取其中偸竊之最多者一二人，直請梟示，其餘蕩減勿問，則是矣，而此則不然，銀錢初不陳稟，旣已徵捧，則已捧者今無奈何，而至於穀物之年久欠縮，終不是異事，若以恩歸於下，怨歸於上，有所計較，則亦非王者之道矣。凡事惟在擇人之如何，而今此吏胥輩偸竊之由，亦莫非該官解弛不束之致，則此所謂導之以刑，齊之以法，而事旣發覺之後，亦不可不嚴治，予意則其所耗縮之米，直爲蕩減，吏屬則分輕重，重勘，可也。顯命曰，萬餘石米竝雜穀，依聖敎當蕩減，而書吏四人，嚴刑後擧庫子輩，一體減死定配，其他前仕者，竝毋論之意，分付該曹乎？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}尙絅曰，臣以禁府事，有所仰達矣。申致雲事，今當議啓，而觀其供辭，則以爲本無調發束伍之事。官門之所屯聚者，只是吏奴作隊與閒散業武者云。且引《大典》及兵曹節目中，惡虎盜賊，殺害人命，抄發束伍軍之語，故臣考見兵曹節目，則果有之矣。蓋初旣馳報於監兵營，及見防塞之題，卽爲還寢云云。監司狀啓，亦如此，則今不可直斷以擅發軍兵之律，而兵使狀啓，盛論其擅自發兵之狀矣。今姑爲仍囚，以待趙儼之拿來納供而行査，未知，何如？且其事狀，雖一如兵使狀啓，此不過書生迂闊之致，或似有參酌論罪之道矣。寅明曰，申致雲事，不過鄕暗生疎之致，故臣於前日，已陳不足深罪之意矣，渠之所引《大典》亦誤矣。《大典》雖以惡獸害人畜，及使客迎送時，不待合符爲言，而其下卽以無過五隊懸註，五隊卽五十人，此豈可與調發一境束伍比論耶？所謂兵曹節目，亦必不過如此矣。渠若終果調發，則軍律事重，無論生疎與否，何可免擅發之律耶？第以渠之原情及監兵使狀啓辭意觀之，有參酌可知者，此必渠方論報兩營，而一邊以待回題齊會之意，先爲申飭矣。及其兩營之防塞，則渠雖爲還寢之令，而民間未必一時齊知官令，或有來待於官門近處者。兵營譏察軍官，見此軍兵而歸報，致有兵營狀啓，鄕所納供，亦不過以報兩營時所見言之矣。初雖欲調發，旣以兩營題辭還寢，雖有若干軍兵之誤知而入來者，旣不領率，又非成伍者，則此何可以調發言之耶？若以當初生意，謂之妄擧則，可也，而還寢之後，不可以調發爲罪，擅發之律，不可擬議，然全然置之，終關後弊，臣意則參酌削職爲可矣。顯命曰，申致雲，雖無擅發之事，而削職則似爲太輕，徑定師期者，有杖一百奪告身之律，以此施律奪告身，則似爲合宜矣。師洙曰，徑定師期，似爲當律矣。上曰，申致雲事，誠爲率着，而諸臣所達如此，以此定罪，可也。尙絅曰，臣惶恐敢達，以申致雲事，兵使有拿來之命，聖意蓋出於嚴明師律，而第軍律固不可輕加，且關後弊，拿命誠過重矣。寅明曰，兵判之言是矣。臣於日前，已陳此事處分之爲過，且有後弊矣。申致雲若姑不酌處，必欲行査，則渠之原情與趙儼狀啓懸殊，拿來猶有可據。而致雲旣欲酌處，則趙儼拿來何爲？此不但全無着落，豈不爲輕重倒置之歸耶？臣謂趙儼拿來，若不還寢，則致雲，亦宜姑置，以待行査。致雲旣酌處，則趙儼拿來，亦宜還寢，旣寢拿命，則閫任數遞重難，宜令仍任矣。上曰，趙儼事非矣。旣曰發軍而直請罷職，則將帥寧如是乎？申致雲如是勘罪，則趙儼拿問太重矣。顯命曰，趙儼拿問事，實爲過重。申致雲如是決罪，則置之似無妨矣。聖應曰，申致雲，不過書生鄕暗之致，旣已勘處，則趙儼似當有參酌之道矣。師洙曰，申致雲，旣如是處之，則趙儼尤不當拿問矣。上曰，申致雲如是勘斷後，趙儼無更問之事，諸臣之言如此，趙儼使之仍任，可也。寅明曰，軍兵事重，束伍之不可發，《大典》之非可引，宜令中外知之。此筵奏，出擧條知委，何如？上曰，出擧條，可也。{{*|出擧條}}尙絅曰，上年冬，因吏判趙顯命所達，炭島牧馬，今春待其上來，如有可合，下送於濟州者，草記稟定事，臣與一提調相議定奪矣。今見平安兵營分養上來炭島馬五匹，則體雖稍大，性品緩鈍，不合取種，今姑置之。以不騸獺馬貿來取種，則實合攻駒之政，而卽今本寺銀貨絶乏，推移無路，曾前賑廳取去銀子三萬餘兩，今不可遽爾還推，而至於乙巳年使行時，貸去銀子一千兩，本廳以貿取銅鐵鑄錢後，卽爲還報事，丁寧往復矣。鑄錢之後，尙今不報，殊非當初相資之意，此銀一千兩，分付該廳，卽爲還報，貿取獺馬，而該廳如難推移。關西銀子限一千兩，推移劃給，以爲及時貿取不騸獺馬，下送濟州，取種之地似好，令廟堂，稟處，何如？顯命曰，卽今賑廳遺在銀，不過二百八十兩，則實無推移給價之路矣。曾前海恩府院君買置獺馬於炭島，臣以爲厥馬體雖大而拘於風土，性必緩鈍，宜移置於他島，仰請矣。卽今炭島馬上來，而果無異於臣言云，今若移置他島則好矣。上曰，炭島馬體大而性鈍，入送濟州，徒勞而已，不騸馬之更爲貿來，似不緊，置之，可也。{{*|出擧條}}尙絅曰，靑坡、王gg往g十里兩驛人馬，近甚凋弊，而長待闕外，當此舊穀旣盡，新穀未登之時，人飢馬疲，將不得支保。臣之朝者赴闕時，群擁呼訴，所見矜悶。自前亦有以若干米太，自惠廳救急之事，今亦分付該廳，量宜題給，何如？上曰，前亦有題給之例，而近來京驛之凋弊，誠極悶慮，令備局考例題給，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，軍作米事體重大，故未捧四邑守令，旣已啓請拿問，而其中歲後赴任之守令，宜有分揀，其餘三邑守令，不可不嚴處，竝削職放送，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}尙絅曰，時囚罪人安復駿，以經理廳米穀未納事，前判義禁趙顯命，草記請添問目以問矣。臣取見經理廳文書，則果爲未納，而聞朴師洙之言，復駿，則畢納而中間文書僞造，以致誤認草記云。今則無可問之事，只以本事勘處，何如？師洙曰，此事首末，臣盡知之，故敢達矣。當初安復駿罪目中，有經理廳米取用一款，而復駿供辭中，以爲已作錢盡納于該廳。其時判義禁趙顯命，以臣方爲經理堂上之故，來問其已納與否。臣取考文書，則其錢上納，在於宋眞明爲堂上時，陳省中，折半則上納，折半則姑爲補賑，待秋上納爲辭，而前秋無上納之事。臣一時泛看，未及察其陳省之有奸僞，只意復駿供辭之誣罔，且慮錢貨之有失，果爲草記請以別爲問目査問矣。復駿，更招明言其準納，又使其家人，持其着名踏印之他文書，呈狀本廳，請與陳省文書考驗，依其言出驗，則陳省文書，果是僞印僞着名之文書，而出於邸人幻弄者也。其文書，移送禁府，趙顯命，亦見其僞造分明之狀矣。其邸人方下往扶安云，故祕關本道，使之譏捕上送，而一邊囚其正妻，則其妻願納其逋欠之錢，故已爲捧之。邸人之罪，則係是僞印，方亦自捕廳窺捕，則復駿之事，今無更査之端，以本罪已議處者，勘律宜矣。上曰，安復駿，頃者欲爲放釋，而其時秋判，以知義禁入侍，而請仍矣。陳省文書之不察，亦涉矇矓，其時經理廳堂上推考。安復駿則以本律勘處，僞印事，令秋曹勘律，可也。{{*|出擧條}}聖應曰，頃以光陵松木偸斫人，杖八十徒三年，勘律之意，仰達矣。其後，考見盜園陵樹木條，則乃是杖一百徒三年，以此擬律勘處，而犯科諸人，初亦以五人陳達矣。其奴旣已放釋，則當以四人論罪矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}允成曰，筵席事體至嚴，而入侍諸臣，互相私語，致有喧聒，殊涉未安，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，翰薦，申飭之下，尙不擧行，極爲未安。金時粲、元景淳，使之催促上來，速行翰薦，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}彦儒進伏。上曰，措語無改，擧其梗槪，可也。彦儒曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。彦儒曰，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。彦儒曰，請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。彦儒曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。彦儒曰，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。彦儒曰，請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。彦儒曰，請其時，就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。上曰，勿煩。彦儒曰，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。彦儒曰，請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。彦儒曰，請殺人罪人明先，依律處斷。上曰，勿煩。彦儒曰，請罪人辛世貞與孝愛一體正法。上曰，勿煩。彦儒曰，請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。上曰，勿煩。{{*|啓辭措語見上}}明履進伏曰，日昨風災，大臣已爲發端，累處拔木殺人之變，不必更達。大抵旱災水災，莫不爲災，至於風過，則亦爲災，而日昨風災，大段乖常，極爲驚懼。俄者伏聞下敎，不知應於何事，而凡事莫不係於人君，人君一心爲萬事之本，臣之區區之望。惟願聖上弗弛惕勵之意，益勉對越之誠，修省之道，悠久精一矣。臣欲以小箚陳達，而未及，今於入侍，敢此面達矣。上曰，已下敎於大臣，而儒臣又如是陳達，當各別留意焉。明履曰，本館下番金光世，陳疏受由，下番闕直，朴弼載，由限已過。朴弼載、吳遂采，竝爲牌招，推移入直，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}明履曰，俄者大臣，以神榻等物燒火事仰達，而臣意則火燒似爲未安，埋安，何如？上曰，埋安亦無妨，其時忘未爲之，埋安於古廟所可矣。明履曰，聞戶判之言，古廟欲通於昭顯廟云。埋安之後，仍種樹木則好矣。諸臣，以次退出。 ○六月二十五日未時。上御熙政堂。召對入侍時，參贊官南泰良，侍讀官趙明履，假注書沈瑴，記注官禹洪迪，編修官李漢相，同爲入侍。上曰，持入者何書？明履曰，《大學或問》。有更達事，講罷後，當仰達矣。明履讀，自《周易》易有太極，止書者其用也。上曰，下篇繼讀，可也。明履曰，前亦仰達，多講則文義未及達，少講爲好，今日已晩，講處且多，故敢達。上曰，三日內，不可講，故欲爲多講矣。儒臣如是陳達，止於此，可也。明履曰，惶恐敢達，而上敎如此，凡讀書，不可速畢，惟以精覽爲主可矣。《周易》已講，而臣於初頭，未及侍講，故有可達文義，兩儀生四象，講說必已爲之，而天生神物，聖人固已則之，人皆以爲伏羲畫卦，偶見《河圖》而契合，雖無《河圖》，畫卦之理，已契合於聖人之心。程子見賣兔者，以爲此亦可以畫卦，以此推之，則何處不畫卦乎？《河圖》畫卦，自有妙理，一六爲水，二七爲火，以此分水火金木土。方位一六爲太陰，二七爲太陽，陰生陽，陽生陰，自然爲八卦，伏羲非安排爲之也。自然有六十四卦之理，此爲伏羲先天易，此下帝出于震爲後天易。先後天，自有微妙之理，而《啓蒙》之外，不能詳知，最難解者，易之先後天之理也。欲究易理，宜看《啓蒙》第五板，周濂溪，大哉易也之言。泛見之，則畫卦因卦無異，而聖人之精，最於畫卦處見之，故卦內有無限意，上下言似同而實異矣。第六板其用則謂之神，神字謂之理，而神者，通用之謂，理者沖漠之謂，運用者，氣邊也。能運用之謂神，在人則心爲神，人之該萬物具衆理者，以是神也。故其用謂之神，非體也，乃運用者也。其下又曰，義起於數，夫有象而後有數，非有數而有義也。以次而言，則有此理然後有此義，此程子之言也。其下，程子言《易傳》序，體用一源，顯微無間。朱子多用此語，卽體而言之，則萬物森然已具於體，而用在其中，顯微無間者，見於用，則鳶飛魚躍，許多事物之理，而所以然之理，已在於中。《朱子大全》，與人書論此事，故敢達矣。上曰，承旨，前以儒臣入侍，互爲商確，同於心者，不必爲之，異於心者，質問，可也。明履曰，欲講圖書，必有《啓蒙》，然後可以解之，而圖書欲爲陳達，畫出持入矣。上曰，開展論之，可也。明履曰，一六水者，天一生水，地六成之，二七火者，地二生火，天七成之，三八木者，天三生木，地八成之，四九金者，地四生金，天九成之，二五爲十而土居中位，水火木金左旋，此《河圖》之說也。《洛書》者，右旋，一六爲太陰之位，四九爲太陽之位，三八爲少陰之位，此八卦之法，此外細見，則妙處無窮。中央五數爲主，一與五而爲六，三與五而爲八，二與五而爲七，四與五而爲九，一二三四與五而爲數，此至妙之理也。仁義禮智之中，信爲主，而水火金木之中，土爲主，此非偶然成之也。《河圖》，體方而用圓，《洛書》體圓而用方。數則《河圖》備，而《洛書》無十數，雖無十數，而九與一而爲十，八與二而爲十，此妙用也。上曰，圖書十數皆有之矣。《河圖》相對之理，常時知之而，《河圖》無如《洛書》之十數乎？明履曰，二五相對，十數自在於圖中矣。陰陽配合，五位相得，此理詳在於《啓蒙》，而召對未及考見矣。上曰，《心經》亦有之，所謂無極而太極。前有問之者，而儒臣達之。明履曰，上極字是形狀之謂，下極字是理之謂，太字是實之意，蓋言無其形而有實理也。上曰，太極上有無極之言，此何意耶？明履曰，此則老、莊之說，周子之言，至理之謂也。異端之說，虛無之理也。上曰，下編有考覽事，注書出去持來，可也。瑴出去。此下不能記，下編持入。上曰，格物者工夫也，物格者功效也。予則以爲無人而豈格物乎？承旨之意，何如？泰良曰，未知初頭發端之如何，不敢强爲之說，而無人而豈有格物之理哉？上曰，大體則儒臣之言亦是，而物邊偏重，大抵格物工夫，吾之工旣極，則萬物之在眼前者，其極處自然無不到，予則以爲其本，則人理在於人，豈在於他乎？明履曰，比之則格物者，若寫字之謂也，物格者，若善寫之謂也。上曰，此言然矣。寫字者，便是格物，善寫者，物格之謂也，儒臣之言，至此而始詳密矣。明履曰，書冊爲事物，而心在內，以事物之理，次次窮究者，爲格物，其理已窮，則爲物格矣。上曰，比之於行路，則由是路而行者，格物也，行是路而來者，物格也。予於其時下敎者，似抑揚而予豈格物乎？予以爲物格格物章，出入曾子之門者，皆知之，而註釋至精而無人解知矣。下編《禮記》及四書載之。丘濬善人而文則太博，如此篇，則好矣，而上篇太博矣。丘濬何許儒者耶？明履曰，學行、文學、經學，有三等。丘濬學行之下，文學之上矣。泰良曰，非文學之上，乃文學之人。子游、子夏，當文學之料，文學非等閒題目矣。上曰，丘濬於皇朝儒者，爲勝耶。泰良曰，方孝孺最勝矣。明履曰，皇朝儒者，有羅一峰、薛敬軒二人，非丘濬之比矣。上曰，方孝孺，大儒而無可爲之事矣。正學集有之乎？明履曰，有之矣。皇明之初，儒學甚盛，而未有如羅氏、薛氏。羅氏爲最勝，至於王陽明，多才善戰，而尙陸學。羅氏，力辨其非，闢之甚嚴，其文亦好，此非常例之儒矣。臣於前夜，欲敢問聖上前所講四書，而惶恐未敢，今日更請，極知惶恐，而昔者筵臣，亦有敢問節次誦數，道理亦當如是故耳。臣入館職後，聖上盡講四書，臣不知講四書後，聖學之如何？前夜聞《大學》下敎，始知聖學之高，明矣。臣十年登筵，入侍累百餘次，而至今未知聖上工夫熟於何書，亦不敢問誦數矣。昨年始聞聖上有讀百遍之書，臣不敢知讀百遍之書，是《小學》乎，《大學》乎？惶恐敢請。上曰，所百讀者，是《小學》矣。頃有下敎，儒臣非侍講院兼官乎？頃者豐原，亦有陳達，而《孝經》非童稚可讀，至今展讀，予亦難矣。予非謙讓，諸臣之所知過矣。予心面謾諸臣，則非但謾諸臣，上以欺先后陟降之靈矣。前日趙明翼，以嫂叔之義，有所陳達，予在邸，則不過君臣之義，嫂叔之義，而至此之後，則有異焉。古人尙有國士遇之感，況君臣之間，有付托之重乎？予於景廟忌辰及此月，他禮節，依法爲之。而心則有異，盡三日之齋，予不如是，則若忘景廟付托之意，予非立法之意，盡予之道而已。向者長陵緬禮時，殆近二百年，予不飾言，孝悌之心，豈無輕重？而祖孫之義，自有興感之道。其時怳如侍奉，拭淚猶近矯情，故有若拭汗者然矣。予於我朝法制，有聞而知之者，而實於《小學》，有所得矣。先讀《孝經》，次讀《小學》，自有法制次序，而頃者下敎於大臣，豐原使之抄入《小學》，蓋《小學》之書，實爲大矣。予非謙矣，雖疾風迅雷之時，有所恭愼，燕閒之際，亦不敢懈怠放過，未嘗解衣，今則若天性然。或時展脚而忽然猛省，蹶然而起，斂膝危坐。頃者有所下敎於李宗城，而予意則此實有得於《小學》矣。其後侍湯中，未及他冊，且書筵，豈有暇於百讀乎？《小學》似小兒之學，而予則有助矣。明履曰，下敎，諸臣幾皆知之。臣未聞下敎之前，豈知聖上有得於《小學》？而臣欲知聖學工夫而不敢仰請。第於入侍之際，聖上累以《小學》而爲言，昨年伏聞聖上有百讀之冊，臣意以爲聖上百讀，似是《小學》，故敢有所仰請矣。至於《論》、《孟》中，何書爲熟？不必論遍數，工夫於何書爲最耶？上曰，其後讀《大學》，讀《論語》，而其後工夫則自然有萬幾之煩，漸不及於《小學》時矣。泰良曰，俄者文義，玉堂陳達，故小臣不爲更達，而今聞下敎，前日諸臣，豈不知聖學之高深？而《小學》一書，一生收用不盡。其次，《大學》，爲聖學之本。四書三經，萬幾之中，雖難盡讀，《小學》、《大學》，浹洽則好矣。上曰，然矣。已下敎於大臣，而檢束身心，莫如學問矣。泰良曰，書冊對時，亦有檢束處矣。上曰，丘濬之書，非經傳而看此書時，猶有蹶然于心者矣。明履曰，承旨以《大學》仰勉，《大學》好矣，而臣每欲一陳，《朱子節要》十卷，長使不離於日用之間。晝講召對之暇，燕閒之時，常常披覽，何如？上曰，然矣。史記，則當初通史亦不讀，只讀《小學》、《大學》，累年侍湯，不能開卷。庚子以後，愛看《宋史》，大抵史記中，《宋史》有如我朝事者矣。《宋元綱目》，亦覽之，而《宋鑑》太略，《宋元綱目》太支蔓矣。《綱目》則二次覽之，《明史》一番覽之，而不熟矣。明履曰，《明史》，爲士者，亦不熟看矣。上曰，我國史，比《明史》尤不習見，我國人，必欲高視，故如是矣。明履曰，天下地理有知之者，而我國地理無知之者，大抵如是矣。上曰，尹鳳五，儒臣，相與問學乎？明履曰，臣僅能知面矣。上曰，尹鳳九不知，而尹鳳五爲洗馬時知之。其人年幾何耶？明履曰，似爲五十餘，而未能的知矣。上曰，今有爲律呂學者乎？明履曰，臣在於京城而自少時，未嘗爲出入尋訪之事，故無知之者，而聞有地理者，未聞有律呂者矣。上曰，誰知地理耶？明履曰，金昌翕之弟昌習知地理矣。上曰，是周遊山中者耶？明履曰，此昌翕也。其弟昌習，臣不知之，壬辰間身死，而後聞其地理精知矣。昨年北道，逢見李日躋，語次適言及其人。日躋，以爲其人，習知地理云矣。上曰，李日躋亦稍知其事，萬里城皆不知，而李日躋略知之矣。明履曰，詳知則難，五國城亦未的知矣。泰良曰，翊衛李植，知地理矣。上曰，何人耶？泰良曰，聖上，或忘之矣。在東宮時，李植爲桂坊，屢蒙知顧，其後爲高城郡守，頗知地理，中原地圖，嘗畫出一簇，而詳密無比矣。明履曰，尹鳳五，爲桂坊而不疎於學問矣。上曰，頃者相見禮單子，有尹鳳五矣，欲爲下敎矣。古無桂坊同爲入侍之規，而今使之同入者，有意。銅闈僚屬，異於他桂坊，宜可擇人侍講，卽春坊之任，而桂坊無挾冊之規，拱手而觀，非擇取之意。分付侍講院，《小學》抄上下番及翊衛司，一體侍講，可也，近來桂坊亦擇人矣。予在東宮時，尹鳳五、沈錥輩，爲之矣。李顯益之子，何如？王子師傅時，暫爲之矣。儒臣知之乎？明履曰，不知面而慣知之矣。上曰，不知面而何以知其人也？明履曰，臣未能尋訪，故不知面，而得見其所著述，知其所存，其人非草草者矣。其人若生存，則豈敢如是仰達耶？上曰，觀其爲人，非無工夫者也。李剛中，入侍見之矣。明履曰，爲注書時入侍矣。上曰，以注書入侍，以各司官員，亦入侍矣，能繼厥父之學乎？明履曰，臣不習知其人矣。上曰，進善，誰也？贊善魚有鳳爲之。近來贊善，以堂上爲之，沈錥今則可以爲之。沈䥃旣仕，則沈錥，亦免喪矣？泰良曰，免喪已久矣。上曰，本經術以爲敎者，何意也？泰良曰，本之於經術，以爲敎化之謂也。上曰，承旨之言是矣。下編題目何也？泰良曰，一道德以同俗矣。本經術以爲敎，三代以後，未之聞，漢文，亦以黃、老爲敎矣。上曰，承旨之言是矣。一道德以同俗，何謂也？明履曰，未見其中，而大抵天下之俗，欲一之以道德矣。上曰，謝恩使，何時當來耶？泰良曰，十六日，先未出來，未知何間出來矣。上曰，六月內，難爲出來乎？泰良曰，遼野行役，間關，甚矣。上曰，承旨此時行乎？泰良曰，臣八月入去，好時節往返矣。上曰，此時難行乎？泰良曰，或有潦水，則或造舟，或以越川軍往來矣。上曰，卜駄何以爲之？泰良曰，騾子，善行於此處，故出貰載卜矣。申晳，以書狀官，墊沒於泥路，不能轉動，上副使送糧饌，僅僅救出，此時若有雨水，則不可如期入來矣。上曰，頃日金光世，言彼人，尙置華服云，果置之耶？泰良曰，冠帶有之矣。上曰，紗帽何如？泰良曰，帶如我國之品帶，帽亦如之。漢人見朝鮮人，不見其面而只見衣服矣。上曰，承旨書之。傳曰，向者被斥，非特開釋其事，旣無撕捱之端，而尹得徵所陳，尤涉過中，亦何撕捱，況雖不諭批，其縱恣等目，非謂吏判者任之熟矣。其斥，設或不爲過中，豈可勒施此等之目於此人乎？且旣知過中，抑勒之斥，豈可撕捱？大政踰月，爲今痼弊，決不遞銓，上下共知。撕捱過中之斥，不思分義之重，於事體何？於道理何？吏判從重推考，待開門更爲牌招，卽行大政。書畢。諸臣退出。 ==6月26日== 行都承旨李益炡{{*|陳疏受由}}。左承旨任珽{{*|奉命偕來}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|病}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○懿仁王后忌辰，齋戒。 ○宋徵啓啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重、李昌誼在外。執義尹得徵，掌令鄭彦儒呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，軍器寺官員來言，今明日放砲云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良啓曰，吏曹判書尹惠敎，牌不進推考傳旨，今方捧入，而特敎重推之下，又不膺命，其在事體，極爲未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，昨日特招之下，不爲膺命，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，牌不進推考傳旨，纔已捧入，而移御命下之後，本曹尤多有擧行之事，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰良曰，慶德宮移御吉日以今月內擇入。 ○南泰良，以禮曹言啓曰。傳曰，慶德宮移御吉日，以今月內擇入事，命下矣。卽令日官推擇，則今六月二十八日，各殿俱吉云，而以國忌相値，且日子急迫，此外他無吉日，連有國忌，何以爲之？敢稟。傳曰，若此等事，雖値齋日，例有行之者，而修理亦命略略，以二十八日擧行。大王大妃殿，前部鼓吹，陳而不作，大殿，前後部鼓吹去之。 ○傳于南泰良曰，爲善堂奉安神榻，移撤奉出時，由內外正門事，分付。 ○曺允成啓曰，移御擧動時，承旨不可不備員。左承旨任珽，以領議政偕來，方在江郊，姑令入參，何如？傳曰，允。 ○南泰良，以禮曹言啓曰，今此移御時，王世子移次儀節，亦當磨鍊矣。王世子出宮時，當有乘輿，出至闕門外乘輦之節，而方在沖幼之年，此等節次，不爲磨鍊，而自內直爲乘輦出宮事，磨鍊擧行，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰良曰，日氣如今日，則猶可，而其日若値甚熱，則移御移次之際，時刻或晩，其勢似難，時刻從早定入。 ○傳于南泰良曰，曾前移御時，則大王大妃殿、大殿、世子宮，同日移御，中宮殿，賢嬪宮，翌日移御，故祗迎、祗送之禮，自此行之，仍爲隨駕矣。今番，則各殿同日移御，當依例先詣慶德宮，祗迎於興化門內，依此擧行。 ○南泰良，以禮曹言啓曰，卽接寧陵參奉所報，則今月二十三日午後，風勢大作，大王陵上曲墻後二十餘步之間，柏木九株，稍西柏木三株，雜木二株，拔根仆地，柏木一株腰折，稍東，柏木四株腰折，曲墻夫防草瓦三張，女防草瓦一張，墜落破碎云。陵上至近之地，有此樹木顚仆之患，不可無慰安之擧。慰安祭，不卜日來七月初一日設行之意，分付，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，今此慶德宮移御擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例，京畿驛馬限十五匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于南泰良曰，史官二員待命。 ○南泰良，以禮曹言啓曰，今此賢嬪宮移次時，當有侍講院、翊衛司陪衛之擧。分侍講院，分翊衛司官員，各一員，令該曹差出，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，再明日慶德宮移御時，各殿侍衛，應參六員，而本曹堂上，只是四員，合有變通之道。參知未差之代，令該曹，口傳差出，仍卽牌招察任。假參知二員，自本曹依例差出，以爲推移侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以金聖運爲兵曹參知。 ==6月27日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐}}。同副承旨南泰良{{*|坐}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李天輔{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○懿仁王后忌辰。 ○仁穆王后忌辰齋戒。 ○南泰良啓曰，吏曹郞廳來言，臺闕gg閣g有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，過齋後爲之。 ○宋徵啓啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重、李昌誼，在外。執義尹得徵，掌令鄭彦儒呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，來初一日，輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣趙顯命，副提調臣李益炡啓曰，節過中伏，霖炎蒸濕，伏未審此時，聖體若何？臣等久未入侍，且動駕在明，臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如？中宮殿氣候何如？王世子氣候一向安順乎？賢嬪宮氣候亦何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣，內殿氣候無事，世子氣候一樣，賢嬪宮氣候無事，勿爲入診。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○閔珽啓曰，寧陵慰安祭獻官，南陽守煐，猝稱身病，累度催促，終不受香，不得已以預差密安副守焍，陞實。而密安副守焍，旣詣香室，祭文奉準之後，奉香正詻，促令受香，則怒其實差之無故規避，堅坐不起，累度催促，始乃緩緩受香。南陽守煐之托以身病，臨時規避，密安副守焍之莫重受香，如是慢蹇，俱極可駭，而本院請推之外，無他可施之罰，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○南泰良啓曰，戶曹判書兪拓基，連日違召，尙不應命，其在事體，誠極未安。當此移御迫頭之時，本曹多有時急擧行之事，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，牌不進推考傳旨，今方捧入，而一向違召，無意行公，事體極爲未安，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以弘文館言啓曰，本館下番，連日闕直，事體未安。修撰金光世，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○注書李衡萬罷職，代以李天輔爲假注書。 ○李益炡啓曰，假注書李天輔，時無職名，依例付軍職。 ○己未六月二十八日卯時。上幸慶德宮移御時，行都承旨李益炡，左承旨任珽，右承旨曺允成，左副承旨閔珽，右副承旨宋徵啓，同副承旨南泰良，假注書沈瑴、李天輔、金尙喆，記注官禹洪迪，編修官李漢相，隨駕。上乘玉轎，出仁化門，自仁政殿出仁政門外，降玉轎乘輦。上曰，動駕時刻差晩，大妃殿出宮，衛將接續，前後隊必有雜沓之患，分付前後廂，將以五馬隊列行，可也。允成曰，前隊，則自新門邊有屛出之路，只爲分付後廂將，而出給標信，何如？上曰，依爲之。益炡進曰，雨勢不至大段，日氣甚熱，撤去雨備，何如？上曰，依爲之。仍命司僕內乘解結索，而動駕之時，一索尙結，更爲駐輦而解之，允成請推考。上曰，勿推。上過巡廳前路時，命兵房承旨進來，允成進詣駕前。上曰，左邊巡廳有留營，是何營乎？允成曰，御營廳。上曰，大將來乎？允成曰來矣。上過鍾樓時，命禮房承旨進來。珽進詣駕前。上曰，時刻已晩，大王大妃殿出宮，不待到闕，卽爲動駕之意，這這，申飭傳語，可也。上入興化門內幕次，大王大妃殿輦過時，上鞠躬平身。自建明門，過廣達門時，益炡進曰，下輦所排設例於崇政門外爲之，而今於廣達門外爲之，極爲未安，斯速改排爲宜矣。上曰，旣以依前排設之意，分付矣。中官誤傳，致有誤設，當該承傳色，令該府處之，可也。{{*|出擧條}}上自崇政門，入慶德宮。 ==6月29日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|奉命在外}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李天輔{{*|仕直}}。事變bb假b注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○宣懿王后忌辰。 ○夜五更，金星與土星相犯。 ○曺允成啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而國忌相値頉稟。傳曰，知道。 ○南泰良啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○宋徵啓啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重，在外。執義尹得徵，掌令鄭彦儒呈辭。持平李昌誼未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良啓曰，領議政李光佐，上疏縣道到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣趙顯命，副提調臣李益炡啓bb曰b，昨日冒炎動駕，移御，伏未審夜來，聖體若何？臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如？中宮殿氣候何如？王世子氣候一向安順乎？賢嬪宮氣候亦何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣，內殿氣候無事，世子氣候一樣，賢嬪宮氣候無事矣，勿爲入診。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○李益炡啓曰，吏曹判書尹惠敎，日事違召，無意行公，事體極爲未安，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎，牌不進bb推考b傳旨，今方捧入，而連日違召，無意應命，事體誠爲未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○任珽啓曰，戶曹判書兪拓基，連違召命，尙不行公，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，牌不進推考傳旨，今方捧入，而鎭日違召，無意應命，其在事體，誠極未安，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○任珽啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月，至今年七月，合十五朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以祿俸之在鄕承受，實無此理，故自前輸送之命，若過累次，則必有姑待下敎輸送之命。輸送之過累十至過百數，實是古今所未有，俾恩命屑越，國體傷損，皆臣萬死之罪。臣實窮蹙罔涯，不知所措，亦不知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○又以宣惠廳言啓曰，慶尙道所封，今六月令宗廟薦新新稻米，今月內，當爲封進，而今年節早，未及成熟，限內不得封進之意，敢啓。傳曰，知道。 ○京畿監司狀啓，新稻米稷米，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于南泰良曰，勿待罪事，回諭。 ○領議政李光佐疏曰，伏以昨日，日候極熱，奉侍慈殿，移御西闕，不瑕有傷損之節乎？區區伏慮，不容盡達，東宮起居，伏未審近更如何？自臣違離，歲一周而有餘，伏想文質將就，日漸暢達，就日望雲，又非昔日之比。臣今成廢人，更無以入侍胄筵，瞻望戀慕之極，犬馬微誠，殆不自遣也。今番風災，往古所罕，臣在江邊，目見震傷披折，非生來所見，驚心動魄，終日不寧。伏惟聖情，遇此災咎，震驚之切，當作何懷？陰陽之氣，乖戾至此，恐非尋常災害。伏乞聖上，惕然震懼，不遑寧處，敬天之實，造次不懈，一如向來禱雨之時，凡有平日所爲，不自慊於聖心者，必自洞然責礪，責礪必自洞然悔改，使此箇眞誠大勇，貫徹於天心，則庶幾咎徵自消，卒免於大患也。臣雖在垂死病中，實不勝翹企願祝之私矣。臣於向者，冒死陳一疏，冀幸天地父母，曲垂憐察，悶臣血懇，得自任其餘日矣。不意恩批敦諭，乃更隆摯，臣承命震惶，繼以抑鬱無措。此蓋聖上於臣哀痛之情，澌綴之病，猶有所未盡察者，謂臣猶可以齒列人數，朝衣赴闕，亦可以運動肢體，登筵承敎，故有此入聽面諭之旨矣。臣子之於君父，凡有號令，何敢違越？而至於去就出處，一聽於義，義所不可，雖死不敢承命。況臣所遭，人間大變怪，殿下雖以不足掛齒，上下同知爲敎，惟其上下同知，故臣得自列於凡人，容其去就耳，不然闔門湛滅久矣。言者之無狀，雖聖鑑之所已洞照，而若其僇辱之狼藉慘怛，布聞中外，收還無路，人理其何以堪耐？臣不自廢，無以謝神明而示國人，不可曰有一分人理也。且臣疾病每與情地竝論，故天日之明，或以臣爲托疾過引，則臣不敢然也，前後承宣，與臣長相守，下問則卽可明知矣。臣病自三月以後，益無餘地，元氣如縷，喘息日微，每夜失眠，痛苦達曙，全然廢食，殆不自持，量此氣力，不知何時奄忽。腰脚無力，全不運用，臥則不能起坐，坐則不能起立，左右扶擁，不類生人貌樣。比之春間周旋殿陛時，忽若夢中事，顧撫一身，每自悲憐，不知何爲，而遽至於此也。以情則哀痛已徹於骨髓，以病則澌危難保於朝夕，留臣虛銜，實無所用。及此縷息未絶，快賜解脫，收回近侍，使政府重務無曠，畿邑厚弊自袪，則官私豈非至幸？伏願聖慈，天地父母，更勿留難，亟下恩命，仍命有司，重勘臣移宮時闕禮之罪，以勵臣工，不勝大願。臣無任瞻望激切，祈恩竢命之至，謹昧以聞。 ○以領議政李光佐上疏。傳于南泰良曰，遣都承旨敦諭。 itlzfoumn2tc9w5gy1avq5124cefpcm 0 1110184 2174336 2174174 2022-08-26T15:22:40Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=七月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../六月|六月]]|next=[[../八月|八月]]}} ==7月1日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李天輔{{*|仕直}}。事變bb假b注書金尙喆{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至卯時，有霧氣。 ○南泰良啓曰，朔書篆文，不得以不書懸頉事，曾有申飭，而校書著作韓正旭，今六月朔朔書，無緣不書，殊無申飭之意，從重推考，何如？傳曰，允。 ○宋徵啓啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義尹得徵，掌令鄭彦儒呈辭，持平李昌誼未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書尹惠敎，參判鄭錫五，參議申晩，俱以病不來，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○南泰良啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判鄭錫五，參議申晩牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽奉行，事甚未安，判書參判，竝更牌招開政，何如？傳曰，允。 ○任珽啓曰，戶曹判書兪拓基，鎭日違牌，無意應命，事體誠極未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基牌不進，推考傳旨，今方捧入，而日事撕捱，無意行公，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以慶尙監司狀啓，尙州居烽軍金仁江等渰死事，傳于南泰良曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○備忘記，傳于南泰良曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。 ○南泰良，以禮曹言啓曰，大廟展謁，每年春秋，定式，取稟矣。今秋展謁吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，以旬前推擇。 ○又以禮曹言啓曰，大廟展謁，取稟草記，傳曰，以旬前推擇事，命下矣。卽令日官推擇，則初三日初四日初五日初六日，連有拘忌，初七日秋享大祭齋戒，初八日大祭正日，初九日國忌齋戒，初十日國忌正日，十一日爲吉云。以此日擧行，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，丙辰年移御慶德宮時，今後則春秋太廟展謁後，入昌德宮拜謁影堂事，傳敎矣。今此太廟展謁時，儀註節目中，依此磨鍊擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，因大司諫金鎭商上疏，所陳者，分付該曹依施事，命下矣。依聖敎，以其再從兄陽智縣監金鎭東第三子純澤，立爲金鎭商之後，而立案成給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○宋徵啓，以兵曹言啓曰，今七月初一日私奴海雲稱名人，自開陽門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將許昇，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，守令之拘於兩司署經，除授已過月餘，而不得辭朝者，亦爲數多。此時雖異於劇務，而來月以後，可以檢驗災實，又與科期相値，一向空官，極涉可悶矣。今聞憲府，已爲署經云，一司未署經守令之除署經發送，已多前例，今亦依前例，一司則除署經發送，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，閫帥及邊地守令拿問之代，例有辭朝日限，而統制使趙儆，東萊府使朴師昌，除拜已久，肅謝亦已多日，而尙不辭朝，事體未便，竝推考催促發送，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，大靜縣監金重采，旌義前縣監金廷鳳，濟州前判官全五錫，韓選基，吳命季等，拿來憑閱處之事，傳旨啓下矣。金重采，吳命季，前以他罪，方在囚禁中，以此發問目取招。韓選基，今方待命於本府，卽爲拿囚，而金廷鳳，時在公洪道舒川地本家。全五錫，時在忠原地本家云。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○宋徵啓，以義禁府言啓曰，時囚罪人申致雲，杖一百奪告身事，擧條啓下矣。法典內，文武官犯私罪，杖一百，告身盡行追奪。極熱時，事干綱常贓盜外，其餘杖一百以下，竝收贖云。今此申致雲杖一百，以極熱收贖，告身盡行追奪後，放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良，以校正廳啓曰，《璿源譜略》，旣已進上，出草之紙所改之張，曾前有洗草之例。今亦依前例，本廳堂郞以下諸官，今月初四日，出往彰義門外，遮日巖洗草後，仍爲撤局之意，敢啓。傳曰，知道。 ○宋徵啓，以訓鍊都監言啓曰，四山風落松，盡數取用於本局煮硝之役事，草記，允下矣。風落松元數五百八十株云，故與京兆往復相議，今日爲始，每哨軍兵十名式，輪回定送於各處，限畢運斫伐輸入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西一番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。今七月初一日，與北營入直十五番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良，以戶曹言啓曰，今年所納稅太，京畿則通一道減半，三南則次之尤甚邑，一倂減半之故，本曹經用，太極其不足，至有關西太請得移轉之事矣。昨年大豆，雖曰失稔，正供事體，旣自重大，外邑若以米代納，則固宜預先請報，待回題擧行，而三南十一邑稅太三千五百六十餘石，初不請報，直自折米代送，揆以事體，已極未安。後弊所關，尤難仍置，而許多守令，一時遞罷，亦甚重難。慶尙道晉州、昆陽、河東，全羅道順天、光陽、古阜、唐津、長興、興德、靈巖，公洪道德山等邑守令，竝從重推考。座首公兄，拿致營門，刑推懲後之意，分付，何如？傳曰，允。 ==7月2日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|式暇}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}李天輔{{*|式暇}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，槐山郡守李顯道。 ○宋徵啓，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外疏批未下外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議申晩牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，推考傳旨捧入。 ○李益炡啓曰，吏曹參議申晩，旣有只推之命，一體牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎牌不進，推考傳旨今方捧入，而一向撕捱，尙不行公，事體未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○南泰良啓曰，吏曹判書尹惠敎，參判鄭錫五，再招不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招開政。 ○任珽啓曰，今日筵中，吏曹判書尹惠敎牌招事下敎，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，待明朝牌招。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基，日違召命，尙不行公，事體殊極未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基牌不進，推考傳旨，纔已捧入，而一向撕捱，不爲膺命，事體誠極未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于任珽曰，召對爲之。 ○有政。吏批，判書尹惠敎牌不進，參判鄭錫五牌不進，參議申晩進，都承旨李益炡進。兵批，行判書趙尙絅病，參判李壽沆病，參議金聖運入直進，參知李鼎輔式暇，右副承旨宋徵啓進。 ○吏批啓曰，判書尹惠敎，參判鄭錫五竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，或違牌坐罷，或居中考，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○傳于李益炡曰，冬至兼謝恩正使，以宗班中備擬。 ○吏批，以李壽海爲正言，李箕鎭爲副提學，吳遂采、李性孝爲副校理，綾昌君橚爲冬至兼謝恩使，李匡德爲副使，李光運爲書狀官，沈銈爲臨陂縣令，李慶錫爲沃溝縣監，李度遠爲橫城縣監，李炳爲昆陽郡守，具德勳爲古阜郡守，申命大爲大靜縣監，原平守燮，銀溪令楔，密春副守焌，南陽守煐爲司饔院副提調，李德恒爲懷德縣監，慶興都正柟，原興君{{!|𤋗|⿱昫火}}，新溪令{{!|𣚅|⿰木悳}}，綾城副守森，今加明義加資事承傳。 ○兵批啓曰，閑良金成良，捉虎三頭之功，有加資之命，而係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○又啓曰，忠翊將gg衛g將邊夏徵呈狀內，身係軍門，勢難兩處供職，斯速啓遞云，所言誠然，衛將之任，改差，何如？傳曰，允。 ○兵批，以尹光莘爲北兵使，副司正李天輔單付。 ○以副司直徐宗伋上疏，傳于宋徵啓曰，不宜若是，給之，卽爲擧行。 ○李益炡啓曰，臣敬奉敦諭，馳往傳宣于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲臣猥陳一疏，方俟闕禮之罪，意慮之外，至遣知申復降敦諭，開勉之旨，一向隆摯，臣誠感激惶霣，不省所措。臣之情地，已無可言，而病狀之危懍，又至於此，當日亦全不交一睫，亦不能下一匙粥飮，痰升氣厥，昏昏欲絶，仰對之辭，不成倫理，姑俟病氣之稍降，謹當更申瀝血之懇云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良，以吏曹言啓曰，受由上京過三朔守令拿處事，定式申飭矣。水原府使金泰衍，宜寧縣監李錫禧，四月受由上京，尙不還任，四月至七月，旣過三朔，依定奪拿處，何如？傳曰，允。 ○宋徵啓，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員金養吾手本，則保放罪人許逢，病勢今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，今五月二十一日仁政殿親臨錄囚時，遂安前郡守任爾元放送議處事，命下矣。任爾元之査事，只關司圃署所納銀子納于官家事。而卽接秋曹査牒及該道査狀，則所捧銀子，使衙前韓震興，傳給司圃署差人金得九處者，符合的實，旣已脫空，若無更囚可問之端，勿論何如？傳曰，允。 ○南泰良，以司譯院官員，以都提調、提調意啓曰，今己未春夏等褒貶，依例等第，送于該曹，而去戊午秋冬等，因都提調出疆，不得趁時擧行，其間官員，率多遞易，今難追勘，依例蕩減之意，敢啓。傳曰，知道。 ○掌令鄭彦儒啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道等，所授諸人，令王府拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請殺人罪人明先，依律處斷。請罪人辛世貞與李愛，一體正法。請東郊兩尼舍，竝令京兆，卽日撤毁。答曰，勿煩。{{*|啓辭措語見上}} ○右議政宋寅明箚子曰，伏以臣，伏見昨下備忘，太廟展謁吉日，有旬前推擇之命，繼又自禮曹，以十一日擇定啓下矣。春秋展禮，卽聖上所以伸霜露之慕，則必欲以月初亟行者，固知孝思之所不能自已，而第今夏，連以雲陰，罕見烈陽，自近日潦霽以後，暑熱始熾，旬望之間，晩炎之視今倍酷，不待臨時而可卜矣。聖躬之衝冒烈炎，歷展兩殿，恐非愼攝之道。今若少加差退，以處暑後改推擇，則此不過旬月之間，而其於保護之節，亦可謂完備，伏願聖明，勿以成命之收回爲難也。仍念臣近有暑感之證，而不敢爲調息之計，今朝强赴籌司之坐，病若不至添加，則欲以明日求對，仰承移御後起居，兼申展禮差退之請矣。罷坐退歸之際，傷暑忒重，歸卽暴泄無算，頭痛膈滯等症，一倍作苦，見方昏倒床褥，數月之內，恐無以自力登對。敢以小箚，替陳區區之誠，玆不勝祈祝悚懍之至，惟聖明察納焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。若此依施，卿須安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○司直徐宗伋上疏曰，伏以臣於館職，決不容冒陳，連事違逋，惟誅譴是俟。不自意聖度如天，曲賜鑑照，不加之罪，只許遞改，仍令速行殿最，臣誠惶感罔措，已卽恭趨嚴召矣。成命旣降，固宜不日奉行，而第考本營式例，監司到界，滿三十日，封進殿最，自古而然，而屈指今新伯莅任日子，則蓋已滿此限矣。當初該曹之稟旨，令臣擧行者，誠以殿最之法，至爲緊重，不可後時，而新伯到界，纔數日，故不得有此指揮，而緣臣之拘於見職，迄玆遷就，此固臣之罪也。今則時任道臣，旣爲限滿應行，乃捨置之，臣以前任，晏然代行，不惟事體之大端未安，揆以法例意義，俱無所據。伏乞聖明，備加諒察，亟遵前規，命新監司擧行，俾公體無損，不勝大願。催促之下，宜卽陳聞，而連値齋戒，今始露章，臣尤無任云云。無批答。 ○執義尹得徵上疏曰，伏以臣性本庸愚，百無肖似，而區區願忠之心，不後於人，日前辭疏之末，略論政注間事，以自附於相規之義矣。卽伏見吏判疏本，則滿紙張皇，恣意反罵，游辭說去，以爲自解之地，臣不勝輾然也。其疏有曰，及聞豐原君趙顯命之言，始知其顚末，初若全然不知者然。夫以此事，前後諸臣，相繼彈塞，非止一二，則凡有耳目，孰不聞知？而吏判，以當路宰相，獨不得聞知耶？納言之望，非不多也，而託以乏望，汲汲擧擬，旣曰不知，則何以曰乏望？旣曰乏望，則何以曰不知？臣未知其意也。大抵此事之是非，只在停啓之是與非，而曾無一言半辭，略及於此。摭得一憲臣疏，把作語柄，顯有私護之意，四字題目，烏得免乎？前後注擬之間，不厭於物情者，固已多矣，而臣不能歷擧，略及此事，不請重遣，而只請警責者。此臣同朝之厚意，今乃一則曰下石，一則曰駭悖，甚矣，其不自反也。噫，一言纔發，詬辱狼藉，臣之去就，已無可論，而日昨筵中大臣，以臣疏語，有所非斥，雖不得其詳，而此爲臣難安之一端，又於備忘之下，尤有所萬萬悚縮者。而臣之病勢，近復添劇，症情危惡，動駕之時，不能進參於陪從之列，分義都虧，臣罪益大，敢瀝肝血，仰籲於宸嚴之下。伏乞聖明，亟削臣職，以安微分焉。臣於祈免之章，不宜贅進他說，而竊有憂愛之忱，敢陳一言，惟聖明澄省焉。近年災異，疊見層出，而未有如近日獰風之震盪，竟日怒吼，折木拔屋，以至人物之致死，未知何樣禍機，潛伏於冥冥之中，而有此仁愛之警告耶？此誠殿下修省轉移之會也。殿下罔弭恐懼之意，克篤對越之誠，凡於動靜事爲之際，警惕畏謹，持此方寸，一如向日禱雨之時，則高高在上，安得無感通之妙？而今日咎徵，可變爲休祥。伏願殿下，益敬厥德，以盡弭災之道焉。且伏念移宮之命，下於不日，外廷臣僚，不敢知內間事，雖果有不可已者，而終未免爲太遽之歸。夫以積廢之堗，當霖霾之時，猝然處之，則易致傷損。殿下上奉東朝，下有中宮及沖年王世子，何不深思，而如是其急急移御乎？臣固知殿下於節宣之道，非不盡善，而犬馬微忱，猶有所憂慮者。伏願殿下，十分加意於將攝之方，以副臣民之望焉，臣無任云云。{{*|批答見下}} ○七月初二日辰時。上御興政堂。召對入侍時，參贊官任珽，侍讀官趙明履，檢討官金光世，假注書沈瑴，記注官禹洪迪，編修官李漢相，同爲入侍。明履讀自《書》曰詩言志，止猶舜之意也。上曰，下番讀之。光世讀自王制曰天子五年，止雅頌各得其所。上曰，承旨讀之。珽讀自臣按詩有三經，止所宜盡心也。上曰，注書讀之。瑴讀自子謂伯魚，止三百五篇。上曰，上番兼春秋讀之。洪迪讀自孔穎達，止於此可見矣。上曰，下番兼春秋讀之。漢相，讀自朱熹曰《詩經》，止不爲無助。上曰，宋君廟號有理皇，其本字音，與御諱相似。前日《小學》講時，有御諱音相似處，李眞望，以安字改讀韓愈諱辨已出，不必過諱，而理皇本字，兩音皆同，則讀之亦未安，此宜一番講定，儒臣之意如何？明履曰，不安於心者，有害於義理，覺於心則豈可讀乎？上曰，其亦難矣，本字則諱之，尹和靖之名，書筵，以享字改讀，音相似之字，重臣亦有其名矣。和靖之名，以享字讀之，似無謂也。明履曰，此則本字，故在外之人，亦以和靖之字，改讀矣。珽曰，改以享字，甚是無義，以尹氏讀之則，似好矣。上曰，承旨之言是矣。明履曰，然則此後以氏字，改之，何如？上曰，依爲之。上曰，理皇字，釐正乎此，筵臣陳達而改乎？明履曰，前日筵中，伏聞下敎，臣意則自聖上改之矣。上曰，未知何處爲之而非予改之也。《小學》怡然下字音相似，初則讀之，而其後改讀矣。予不欲使人知幼諱者，恐其有弊，而侍臣則不可不知，必須一番定制，然後可以爲之，科儒不知經筵事，以幼諱而爲諱，則亦有弊矣。明履曰，聖敎至當矣。上曰，御諱則人必書而諱之，而音相似者，何以知之乎？明履曰，筵臣知之，則不可讀，科儒則難可諱矣。光世曰，筵臣知之，則豈敢讀乎？珽曰，字音相似者，前未諱之，口熟難於猝諱矣。上曰，然，此後上下讀之時，思之則改以他字，讀之可矣，而此亦倉卒難於代字矣。明履曰，紙糊其字則似好耶？上曰，紙糊亦似怪矣，臨讀之時，思之則不讀，可也。明履曰，文義無大段可達之事，此不過論詩之語，近來儒生，亦皆誦詩，文義亦非不知，而豈能知人情物理也？此必存養之熟，然後可以有效也。上曰，詩亡久矣。戰國，去古未遠，宴會皆用詩，至於應對之語，亦用詩矣。珽曰，言語間押韻者，皆詩矣。上曰，古人自然成詩矣。明履曰，古人之詩，若我國之歌辭矣。上曰，舜命夔曰，詩言志，歌永言，以此觀之，則歌亦出於上古矣。明履曰，古人引詩處，皆斷章取義，與詩之本旨有異。前日聖上，以鳶飛魚躍，下詢曰，《中庸》所引之義，與本文異乎？臣其時，以史官入侍，略有仰達，詩之本文，言周家作人之意。子思爲費隱之旨，其意異矣。上曰，見《左傳》則，應對他國則皆用《詩傳》，其言奇特，其時人，大抵誦詩甚熟而然矣。珽曰，詩能感人心，故如是矣。上曰，《論》、《孟》及《庸》、《學》，皆多引詩，此去古未遠而然矣。光世曰，聖人論詩者多矣，至於可以觀等語，摠論詩義，而思無邪三字，最爲要約矣。上曰，《詩》三百，一言蔽之曰，思無邪。禮三百，一言蔽之曰，毋不敬。思無邪毋不敬，其旨，何如？明履曰，詩有邪有正，故讀詩者，必懲創感發而無邪思。禮者，敬之用，此誠敬融貫而無異也。上曰，一而二，二而一，如鳥兩翼，如車兩輪矣。丘氏，論子貢先呼名，子夏後呼名之事，其言，何如？明履曰，若有所言，而其末也無收殺之論矣。上曰，《胡氏春秋》，太過者，不知丘濬之言，何如？明履曰，其下有《春秋》，故欲於講時，仰達矣。上曰，朱子於《春秋》，獨不註者，有深意矣。《周易》、《程傳》，則有抑揚處矣。明履曰，《程傳》，皆合於事理矣。上曰，頃於儒生殿講時，問黃裳、元吉，何人可當，則一儒生，對以太姒可當，其言可笑。其註，以爲后舁、王莽可當，女媧、武氏不可當，此言，何如？儒臣未聞下敎耶？此文義達之可也。明履曰，本文無之，未詳其意矣。上曰，其外無他意矣。明履曰，筵中有所見，則可達，關雎章，臣有可達者，琴瑟友之，鍾鼓樂之。儒生皆以文王事，知之，臣亦如此知之矣。最後詳見，則作詩者，皆宮人。此是宮人之事，非文王之所謂也。曾聞筵中，出此文義，而諸臣皆歸於文王，其時尹陽來，亦以文王事，陳達。臣於其時，適逢見尹陽來，言其文義之誤達，則尹陽來不樂，不以臣言爲是。其後數年，尹陽來以爲今乃覺悟，始服臣言之不爽矣。上曰，承旨下番，皆達之，所知者異乎？光世曰，以文王見之者，可矣，若以宮人屬之，則語不成矣。珽曰，上番之言，似優矣。上曰，秉筆之臣，前有文義陳達之事，其達之。臣瑴，起而伏曰，小臣所見膚淺，極知其惶恐，而臣平日只知鍾鼓琴瑟之爲文王事，而不知爲宮人事也。洪迪曰，臣則知宮人之所爲也。漢相曰，此文王事也。豈宮人所爲乎？上曰，儒臣之意，欲拔文王而見之乎？友之樂之者此宮人事乎？明履曰，臣非必欲拔去文王也。大抵友之樂之者，是宮人事矣。上曰，琴瑟於夫妻者，始於關雎。妻子好合，如鼓瑟琴，亦出於詩，而關雎，爲詩之首章。古人，以文王歸重，故如是矣。自漢、唐以來，無關雎之風。予雖曰愧於漢、唐中主，迹其行事，則亦有愧焉。非知之艱，行之爲艱，古人潛心玩賾，而予則詩自詩，我自我矣。然而予之所知，異於此，寤寐輾轉，鍾鼓琴瑟，皆以文王見之，然後尤有味焉。治國之道，在於內助，輾轉反側，非後人之私心，乃誠敬也。琴瑟鍾鼓，亦非放蕩之心，以文王見之而後，意思深長矣。明履曰，臣亦初以文王知之矣。後見朱子註，而如是矣。朱子大註，有曰，其喜樂尊奉之意，自不能已。尊奉者，非文王之事，乃宮人之事矣。上曰，自不能已者，尤無拔文王之意矣。明履曰，詩人性情之正者，可見其爲宮人也。上曰，見文王之如此，而詠歎之者，亦性情之正也。明履曰，文王之德，至矣。故必欲求得淑女，以爲之配，及其旣得之後，如是尊奉，此正宮人之事也。上曰，上番猶以爲不暢矣。明履曰，此言稀出，近來一二儒，如此見之，崔岦號簡易，善文章，其論詩，以鍾鼓琴瑟，歸之於宮人，尹陽來數年後，亦自知其非，若以宮人見之，則意味尤好矣。上曰，今乃覺之，上番必欲歸之於性情之正，故如是，而不以文害辭，可也。明履曰，臣何必如此，小註亦有朱子之說矣。上曰，無論宮人文王，復見二南之化則好矣，何必言宮人文王之間乎？明履曰，兪肅基，右相，以經學付職，今方出宰，而乃金昌翕弟子，昌翕善詩。故肅基，以此章文義，問於昌翕。昌翕以爲，我則本來見得，以宮人爲是云矣。珽曰，欲生出奇意思，則害於文義，先呼名後呼名之意，亦如是矣。明履曰，崔岦之言，昨始聞之矣。上曰，儒臣覓來崔說，大抵宮人之意勝矣。光世曰，凡事皆先見大體，可矣，齊家者，文王也，治國者，文王也，何必以宮人歸之耶？上曰，可見性情之正字，儒臣別出意思，以至於此。予欲更爲思量，儒臣亦更思，它日陳達可矣。上曰，承旨書之。上口呼尹得徵批答曰，省疏具悉。其所勉陳，可不留意？吏判事，自是其過，其豈若此乎？尤涉過矣，爾其勿辭察職。上曰，承旨更書之。傳曰，人誰無過，改之爲貴。耳目之臣，雖曰無渝，上下旣知其過，則宜乎自反，而不此之爲，若是齗齗於冢宰，則可謂甘心，於國體何？大政踰月，爲今痼弊，而吏判纔出仕，月亦纔踰，方欲申飭爲之，其復若此，此何心乎？次對不行，今日若爲欲爲下敎，大臣留置其章，旣不次對，大政遲滯，批則雖下，此不過自是其過者，於吏判復何撕捱之端，而其復違牌，此何分義？政雖開矣，不可一任其撕捱，更爲牌招察任。書畢。諸臣退出。 ==7月3日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|式暇}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}李天輔{{*|式暇}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至卯時，有霧氣。 ○下直，順天郡守朴台煥。 ○宋徵啓啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義尹得徵，掌令鄭彦儒呈辭，持平李昌誼傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良啓曰，吏曹判書尹惠敎牌不進，推考傳旨，今方捧入，而特敎牌招之下，又不膺命，其在事體，極爲未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽伏見京畿前監司徐宗伋，今己未春夏等褒貶啓本及黃海監司柳儼去戊午年秋冬等今己未年春夏等褒貶啓本，則守令竝無一人居下，殊無嚴明殿最之意。禮曹判書申思喆，今己未年春夏等各陵殿墓官褒貶啓本中，不爲着署，事涉疎忽，竝推考，何如？傳曰，允。 ○任珽啓曰，戶曹判書兪拓基，日事撕捱，尙不膺命，事體誠甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基牌不進，推考傳旨，今方捧入矣。鎭日違召，無意膺命，事體極爲未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰良曰，召對爲之。 ○宋徵啓啓曰，因吏曹草記，水原府使金泰衍拿處，傳旨啓下矣。凡監、兵使以下密符親受之官，若有拿命，則宣傳官持標信及密符左隻，下去奪符後拿來，例也。今此水原府使金泰衍，旣有拿命，所當與監、兵使，一例擧行，而金泰衍，前已上來，則與方在信地而就拿者，事體不同。在前受符官，在京就拿，則有使其軍官替納之規？今亦依此擧行乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○南泰良，以禮曹言啓曰，因大臣箚子，太廟展謁吉日，少加差退，以處暑後改推擇事，命下矣。卽令日官，更爲推擇，則今七月二十六日爲吉云，以此日擧行，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，本曹郞廳及陵殿四學童蒙敎官、通禮院、掌樂院、歸厚署、司譯院、內醫院、典醫監、圖畫署官員等，今己未年春夏等褒貶等第以入，而宗廟署、社稷署、弘文館、藝文館、春秋館、承文院、成均館、校書館、奉常寺、禮賓寺、司畜署、東西活人署、東西氷庫、典牲署、惠民署、觀象監、東南關王廟官員等褒貶，各其司領事提調堂上有故，不得一時磨勘，而本曹及所屬各司官員等，去戊午秋冬等以上褒貶，多未磨勘。其時官員，或陞堂上，或爲身故，有難憑據等第，竝依近例勿論，何如？傳曰，允。 ○以江華留守狀啓，本府德津等鎭土兵朴命立等渰死事，傳于任珽曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○以修撰兪最基上疏，傳于南泰良曰，疏槪及批答，出小報，而其餘則勿出。 ○以公洪監司狀啓，懷德縣監徐宗浹仍任事，越例陳稟，惶恐待罪事，傳于南泰良曰，勿待罪事，回諭。 ○南泰良，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐自上年月至今年七月合十五朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲只自窮蹙無涯，更不知所仰達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○宋徵啓，以義禁府言啓曰，京畿監司狀啓，據刑曹粘目內，光興君橏，移本府處置事，允下矣。橏今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員金養吾手本，則時囚罪人金行一，累朔濕地露處之餘，忽患類中之症，氣窒目竄，手足癱瘓，不通呼吸，不省人事，多灌藥物，而終無分效，頃刻之間，奄奄垂盡云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○判義禁趙尙絅上疏曰，伏以臣於本府時囚罪人權䌖、沈泌、許逢等議啓，有不可冒當者。蓋臣於丁巳秋，待罪本府時，因公洪監司李周鎭狀聞，以結城軍餉米虛錄事，前後縣監及兼官三人，竝被拿捧招。考見權䌖所納反庫時文書，則各穀數爻，明白載錄，至以某樣穀某石，入於某庫，列書踏印。夫兼官與新官，對坐反庫，而文書如是明白，則穀數之無欠縮，可知。又考見下吏招辭，則初則曰虛錄，中則曰反作，終則曰以未捧爲已捧，其前後變辭之狀，極涉可疑，必是丁寧幻弄之致。故臣以此陳達筵席，則大臣亦以旣有踏印文書，則從文書施行爲宜之意陳稟，遂有權䌖、沈泌、許逢等分揀放送之命矣。三年之後，此事又發，至有行査之擧，臣之當初不善奉職之狀，著矣。臣固訟罪之不暇，何敢復按此事乎？本道査狀，纔已來到，雖其事狀，與前別無差爽，而顧臣情地，決不可冒當議讞，玆敢略暴委折。伏乞聖明，亟命遞解臣所帶判金吾之任，回授無故之人，俾無當暑滯囚之弊，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，行公。 ○修撰兪最基上疏曰，伏以臣，幸蒙恩罷，淹病荒郊，感祝洪私，飮啄隨分，忽伏奉除書，召旨聯翩而下，臣且感且榮，宜卽入城，而賤疾尙苦，素患注夏之症，値玆極熱一倍阧gg陡g加，種種醜陋之形，雖不敢溷列，而脾土虧敗，嘔噦不能受食，頭眩迷暈，精神莫以收拾，源委深重，醫藥罔效，見方僵臥不起，瞻望京闕，無以致身。又於日昨移宮之時，職忝近列，而末由趨伏道左，以伸微誠，雖因病勢之難强，而其爲悚蹙，彌日不解，縣道封疏，雖甚未安，而虛帶華銜，一向偃伏，實私分之所不敢出。念臣於頃間，黽勉乍出，粗欲少伸其積年違逋之罪，非敢爲仍因蹲冒之計，此非臣强引前事，拖作嫌端而然也。臣之所被人言，實搢紳間難洗之辱，其何可徒怵分義，寅緣倖會，揚揚冒進，不知所以自靖之道乎？病思茫然，無以締成文字，今始略控危懇，仰瀆崇聽。伏乞聖慈，亟命鐫削臣職，許臣調息，俾延殘喘，不勝萬幸，臣於辭疏之末，敢貢愚愛之忱，以備殿下之澄省焉。今番大風振古所罕，臣於是日望見墟落之間，天地掀蘯，拔木折屋，瓦礫皆飛，鳥獸驚隕，禾穀之摧傷，田疇之景色，已不可盡言，而在在墊壓而死者，不知其幾。臣未知何樣禍機，伏在冥冥之中，而仁天之警告，若是其非常耶？噫，風之爲災，譬他變異，尤爲不祥，其應甚速，捷於影響。臣伏聞昔在宣廟朝辛卯七月，大風未久，値壬辰之亂，又於仁廟朝乙亥七月，大風，翌年有丙子之兵。此皆往驗昭昭，其爲可驚可愕，當如何哉？惟我聖考，壬戌八月，因風水之災，大加警懼，臨筵下敎，以辛卯乙亥之事，引以爲諭，申飭江都、南漢，措置糧餉，繼又特下備忘，廣求直言，此事昭載《寶鑑》，臣常莊誦而欽歎。顧今世道人心，視壬戌不啻落下幾層，而況此禁苑之折木，中官之壓死，尤是辛乙壬年所無。外間傳說，不勝喧藉，以殿下敬天恤民之誠，宜其大警動大振作，以追我先朝故事，而側聽屢日，君臣上下，恬不爲憂，看作尋常，臣竊爲之憂歎也。語曰，城門開言路閉，城門閉言路開，若祖宗盛際，上之所以求言，下之所以進言，出於眞心實誠，故有弗咈之美，而無壅隔之歎。言輒見採，災轉爲祥，今則人皆以言爲戒，以災爲諱。甚至於防閒漸弛，廉愧都喪，私意痼蔽，正論未行，風聲習氣，靡靡日趨於衰亂之域，如是而天災，何以可弭，國事何以可做乎？噫，求言一事，反歸應文，雖下詢蕘之敎，而曾無投匭之人，此乃群下之罪，而亦豈非殿下加意處乎？臣愚以爲聖上，一遵先朝壬戌之故事，先自責躬，至誠求言，勅勵臣隣，日夕乾惕，克盡消弭之策。江都、南漢，乃保障重地，而軍糧枵然，徒擁虛簿。沿海關防，緩急靠恃，而器械朽鈍，俱乏可用。臣謂別飭廟堂，分付守臣，積偫之逋縮者，區劃塡充，戎具之疎虞者，竝加繕修，以爲未雨之備，國家幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。勉陳者，可以留意而申飭矣。爾其勿辭，俟間上來察職。 ○七月初三日辰時。上御興政堂。召對入侍時，參贊官宋徵啓，侍讀官趙明履，檢討官金光世，假注書沈瑴，記注官禹洪迪，編修官李漢相，同爲入侍。明履，讀自孔子曰吾志在《春秋》，止華夷之辨尤切也。上曰，下番讀之。光世讀自王通曰《春秋》，止於是乎盡矣。上曰，承旨讀之。徵啓讀自《禮記》曰經禮三百，止有考於斯書。上曰，注書讀之。瑴讀自文中子曰先師，止可見其實。上曰，上番兼春秋讀之。洪迪讀自臣按朱熹，止隱然在此也。上曰，下番兼春秋讀之。漢相讀自臣按《周禮》一書，止故迹，可也。上曰，第八板君不君，則犯者有疑，犯字，卽在下犯上之意矣。霍光，當昌邑之時，問前例者，斷斷無他，而比伊尹則不及，後人皆以伊、霍，爲語柄。孔子謂韶盡美盡善，謂武盡美未盡善。又曰湯、武有慙德者，有深意。向者有辱亞聖而及於不敬之地者，予則不學聖賢，安敢容議？聖人尙矣，而孟子則辭氣之間，有抑揚氣像，故有顔、孟之異焉。太祖高皇帝，其時欲爲黜享者，蓋以辭氣之抑揚故也。若夫程子、舁、莽，可也之說，甚可異焉。春秋二百四十二年之間，聖人之褒貶正大，而至於先儒之言，若有弊，則亦必下敎。況太史公，雖文章，豈可及於程子？霍光雖不學，亦可謂純臣，而太史公以爲君不君則犯，犯字極爲殊常。吾君不能，謂之賊，而未有如犯字者，犯字無他義乎？予之所見，過乎？若以亂字改之，則，何如？明履曰，以下句臣不臣則誅等語，見之，則語意可知，而以犯字觀之，則又似不然，有若指在下之人臣，姑未詳究，未知改以何字，則爲好也。上曰，《大學》一人貪戾，一國作亂。《大學》之言，極爲蘊藉，若借用《大學》亂字，則爲好耶？犯字，有他意耶？予不過見耶？小言之則昌邑事，大言之則漢帝、唐昭之事矣。孟子有抑揚氣像，太祖高皇帝，非不知孟子爲大賢，而皇朝之制，嚴矣。高皇帝，非欲尊君而抑臣，蓋當元朝穢亂之餘，不可不用損益之道，知之明歷之深，故如此矣。予在南面之位，不泛過於此等處者，有意，予非欲改此字也。士子之看文字者，聞此筵話，則必知時王君君臣臣之道。史官書之，欲外間士子之明知也。上曰，其時明儒輩，當孟子事，無敢質言者耶？光世曰，有披胸而當矢者矣。上曰，雖然未敢質言，至於張良事，劉基汗出沾衣，此高皇帝，有見而然矣。大抵人君，若能行君之事，則豈使太史公，下此字乎？此則非但時君有愧，後世人君，亦有愧矣。明履曰，昨今所講，皆是經傳所引，大摠可達者，天理人欲天道人事說去處矣。上曰，天理人欲，出於後世之言耳。明履曰，人心非不善，而流於欲則背於理，天不可謂遠，日用事物間事，莫非天理，敬天體天而見，則天何遠之有哉？且天氣與人氣流通，天之氣順，則萬物bb？b人才輩出，國政亦善，此天氣流通而然也。人之氣和，則可以上于致祥，感應昭昭，此可見天人之氣流通處也。上曰，所達是矣。此則衰世之論，吾之方寸，亦太極，非必謂天不遠。人亦一太極，本太極廣博，而人則有欲，人人皆有此二字，能存本然之善，是亦天也。人慾之說，秦皇、漢武，欲長生，故求仙。其他人君，皆欲盡己之欲，故一於欲而不知反矣。至於人事，感應之說，極是無弊矣。明履曰，古無人欲，後世始出，彼天無心，此天有心，形氣感於物而動而爲人欲，人欲非人心之比也。上曰，儒臣之言然矣，而無欲則爲無形狀之人，人生飢則思食之類，皆欲也。聖人當食而食，無食色之欲者，釋氏也。此無父無君者也。人無無欲者，而聖人操而存之，衆人縱而不知，反二南之後，漸至於標有梅而有欲速之心，是敎化致之也。此言奇特，欲字，人豈無之？不存則爲心上慾字，故爲衰世之言。陳仲子欲無慾而哇之，此過矣。孟子以好色好貨，勸王道，此亦可見衰世之意也。明履曰，禮樂二字，大矣。禮主於嚴，樂主於和，以賓主見之，則端坐恭敬處爲嚴，情意流通處爲和，和樂嚴敬，其意雖殊，而嚴而後和，和而後嚴。若賓主初無嚴敬之意，則其意若和，而終至於詬罵之地，此可見嚴而後，方可和也。以此見之，則禮樂相須之意，如此矣。以此二字，推類而見之則好矣。上曰，所達是矣。光世曰，正其誼不謀其利，明其道不計其功之說，臣知正其誼，則利自在其中，明其道則功自在其中。若仁者榮，不仁辱之說，每每以義利，看作兩件事，而不如一串看也。明履曰，董子之言，分義利而言之也。上曰，董子之言，專斥功利，正其誼而不謀其利，明其道而不計其功，可也。功與利，若欲爲之，則正入功利上矣。光世曰，非謂爲功利也，爲誼與道，則功利自來矣。上曰，功利不若忘之，若曰功利自來，則亦未免偏係於功利上矣。上曰，極天地混沌，終無可行者，此言何如？予不行而言者，亦高談，而予亦粗知糟粕，正心修身則自然洋溢矣。如此則何時可行耶？明履曰，丘濬言一邊正心修身爲之本，一邊持循周法，則自然行之，何必如朱子所言洋溢而行哉？上曰，三代以後，誰有正心修身，而洋溢爲之者耶？程、朱以爲，有關雎麟趾之心，而可行《周禮》。必如丘濬之言，盡行正心修身而後行之，則是終無行《周禮》之日矣。明履曰，程、朱以爲洋溢而後可行，故丘濬，謂如此則極天地而終不可行矣。上曰，關睢章文義上番更爲思量乎趙明履曰，昨日發端而不盡仰達矣。上曰，尙有可達者耶？承旨初入，知此意乎？徵啓曰，臣以文王知之矣。明履曰，或恐俯詢《詩傳》初卷，待令於閤外矣。光世曰，昔日副學林泳，講《詩傳》，亦以鍾鼓琴瑟，歸之於文王矣。上曰，注書出去，持入《詩傳》，可也。瑴出閤外，持《詩傳》以入。明履曰，求之不得以下，詳覽宜矣。上曰，尊奉二字，上番之言似然，而以沈湎觀之，則宮人豈有沈湎乎？明履曰，臣見林泳進講箚錄，則以文王性情之言，陳達文義，而其下以當更詳，爲言矣。上曰，爲此詩者，得其性情之正云者，得於何處乎？蓋得於文王后妃之性情矣。明履曰，朱子親筆大註，更爲仔細理會，可也。上曰，予不更思，而不論文王后妃，蓋欲得賢助而爲之也，以此見之，可也。明履曰，聖敎迥出矣。上曰，尊奉二字，不能無疑矣。明履曰，臣於昨日講筵退出後，適往政院，論難此事，則南泰良，細見冊子良久，以臣言爲是矣。光世曰，樂而不淫，蓋指文王后妃而謂也。明履曰，臣非欲別生奇意思，以爲文義也。上曰，前日上番李宗城，下番金尙魯，畢講《詩傳》初卷，而其時李宗城之言，似與上番同也。大抵上番之意，在於宮人，下番之意，在於文王，故如是文義，亦隨人意，而不同矣。諸臣以次退出。 ==7月4日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|式暇}}李天輔{{*|式暇}}。事變假注書金尙喆{{*|仕直}}。 ○上在慶德宮。停常參bb？b。 ○申時，日暈。 ○李益炡啓曰，吏曹判書尹惠敎，特敎申飭之下，一向撕捱，事體誠極未安，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書尹惠敎牌不進，推考傳旨今方捧入，而日再違召，無意應命，事體分義，俱極未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○任珽啓曰，戶曹判書兪拓基，日事撕捱，無意應命，事體誠極未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書兪拓基牌不進，推考傳旨今方捧入，而一向違召，尙不行公，事體未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○宋徵啓啓曰，明日次對，兩司無進參之員，除在外未署經外，呈告未肅拜人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，江華伏波門樓，今已造成矣。此門旣是鎭門，與江都正門，無異，故在前凡於喪轝，自暗門出送，毋得出行於伏波門矣。一自樓門毁撤之後，間或有由此門而出送云，事體不但未便，暗門設置之意，果安在哉？自今以後，依前不得出送於伏波門之意，嚴明分付于江華府，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，本營所管江華伏波樓改建事，曾已啓稟，令敎鍊官前司果李義燁，監蕫，敎鍊官前僉使鄭禹賓策應別武士閑良李昌頌，督役，今已畢役矣。在前門樓監蕫策應之人及督役牌將，多有論賞之典，令該曹考例，稟處，何如？傳曰，允。 ○吏曹判書尹惠敎上疏，伏以臣所遭人言，實非人臣所可聞，矢心自劃，獲罪爲限，雖伏蒙聖監洞悉，恩諭諄複，廉義至嚴，不可以私心之銘感，遽壞大防，日逋嚴命，斷無一分轉動之勢，晝夜所祈祝，唯在速被重勘。憲疏又出，謬辱層加，無復簪紳間相敬之風，名爲冢宰，虧盡朝廷事面，實自臣始。臣雖不欲與之較挈，以重損國體，其不容一刻仍縻於此地，婦孺輿儓之所共知也。臣若初能自量，堅守素志，則雖被違慢之誅，何遽至受侮於人，致貽淸朝之大羞恥，至此之極也？實臣自取，悔之何及？然有國以來，職長八座，而被人凌踏，如臣今日，而猶復責之以常分，使之淟涊蹲冒者，臣未之聞也。今我殿下，乃曲假以寵眷，欲使臣耐彈忍恥，實恐大有損於聖主體物之仁也。況臣無限困境，有關世道，苟非不識廉恥之鄙夫，必不懷一毫遲徊之念，庶幾聖明，俯諒此狀，亟許斥退，一日二日，迄無處分。臣誠抑塞，寧欲無生，更將何顔，自立於周行乎？瀝血呼籲，非出飾讓，倘或未蒙矜察，一向迫隘，則其將辜負隆私，狂奔疾走，顚仆於道路而後已。天地父母，豈忍使臣，終蹈斯境也？情窮勢蹙，他不暇念，疾聲于嚴，言不知裁。伏乞聖慈，特軫咫尺之守，抵死難回，卽命鐫削臣銓銜，仍治臣積逋之罪，使臣得保孱骸，歸伏田廬，涵泳聖澤，以畢餘生，不勝哀懇。答曰，省疏具悉。業已下敎，其何撕捱？卿其勿辭，從速行公。 ==7月5日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李天輔{{*|仕直}}一員未差。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○南泰良啓曰，副修撰金光世，以親病陳疏徑出，原疏纔已捧入矣，所當卽捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。 ○宋徵啓啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義尹得徵，掌令鄭彦儒牌不進，持平一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，史官二員待命事，命下，而史官不備，宣傳官一員代送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管李行儉，以御營別將別馬隊等中日試射事，南小營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，吏曹判書尹惠敎，辭疏承批之後，無意行公，事甚未安，牌招，何如？傳曰，允。 ○任珽啓曰，戶曹判書兪拓基，鎭日違召，無意行公，事極未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，大臣、備局堂上引見。 ○李益炡啓曰，假注書沈瑴，身病猝劇，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李益炡曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判鄭錫五病，參議申晩進，右副承旨宋徵啓進。 ○兵批，行判書趙尙絅病，參判李壽沆入直進，參議金聖運病，參知李鼎輔病，右副承旨宋徵啓進。 ○吏批啓曰，新判書趙顯命命招，同參政事，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判書趙顯命命招不進，參判鄭錫五病不來，小臣獨政未安，何以爲之？敢啓。傳曰，只出緊任。 ○又啓曰，臺諫闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，甲山府使今當差出，而不可不擇差，未準朔禁軍將竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授古阜郡守具德勳呈狀內，素患痰病，遇暑添劇，飮啖全廢，轉側須人，以此病狀，旬月之內，萬無赴任之望，斯速入啓處置云。病狀如此，則不可等待其差復，古阜郡守具德勳，罷黜何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授懿陵參奉趙振彬，除授後過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，行綾昌副守森，行原興守煦，行新溪令{{!|𣚅|⿰木悳}}，今陞明義，而在前未經都正者，稟旨封君事，有定式，何以爲之？敢稟。傳曰，依例封君。 ○吏批，以趙顯命爲吏曹判書，金始炯爲戶曹判書，徐命九爲大司諫，朴樞爲執義，柳謇爲掌令，鄭俊一爲持平，黃顥源爲漢城判官，鄭檝爲甲山府使，尹惠敎爲右參贊，金始炯爲訓鍊都監提調，栴爲慶興君，{{!|𤋗|⿱昫火}}爲原興君，{{!|𣚅|⿰木悳}}爲新溪君，森爲結城君。 ○兵批，以兪拓基、尹惠敎爲副司直，金鎭商、崔命柱、元弼揆爲副護軍，李光運爲副司果。 ○宋徵啓，以兵曹言啓曰，宣傳官，乃是武弁極選，每當都政時，例爲受薦，故今番別爲申飭，依例捧薦，則只是十一人。欲行將鬼薦取才之際，本廳，以薦中人趙應泰，有物議牒報，故使之詳覈，則査報內，宣傳官尹弼德，以趙應泰行賂圖薦云云爲辭矣。宣薦何等重大，而果如報辭，則與者受者，必有其罪。若無是事，而尹弼德，白地爲言，則亦難免誣人之罪。宣傳官尹弼德，爲先拿問，明覈處之，何如？傳曰，允。 ○南泰良，以禮曹言啓曰，卽接平安監司移文，則三和等六邑酺祭香祝，下來祗受，而連接各邑所報，則蟲災，連因大雨，擧皆寢息，設行酺祭，似涉無義。香祝還爲上送，令香室淨處燒火之意，分付何如？傳曰，允。 ○曺允成，以備邊司言啓曰，自前別齎咨官入送時，官貨或許貸，或白給已成流來謄錄矣，今番別齎咨，雖無大段所幹，而犯越咨文，時至，有白給之前例，則其在慮不虞之道，今亦不可空手入送。比前減數，關西銀一千五百兩，依例許貸，而監兵營，分半出給事，分付，何如？傳曰，允。 ○副修撰金光世疏曰，伏以臣之老母，素抱痰火之症，根委旣痼，劇歇無常，少失調將，輒復添劇，卽接家信，則宿病之外，重得暑感，寒熱交作，嘔泄兼發，諸般症樣，日就危篤，連試藥餌，頓無分效云。臣自聞此報，心神飛越，不能自定，玆敢冒上短章，徑出禁門。伏乞聖明，俯加諒察，亟許鐫免，俾專救護，仍治罪犯，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。 ○己未七月初五日辰時。上御興正堂。大臣、備局堂上引見，右議政宋寅明，禮曹判書申思喆，左參贊趙顯命，兵曹判書趙尙絅，行副司直具聖任，右承旨曺允成，校理趙明履，假注書李天輔，事變假注書金尙喆，記注官禹洪迪，編修官李漢相入侍。寅明進伏曰，日熱比甚，聖候若何？上曰，一樣。寅明曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，安寧。寅明曰，中宮殿氣候若何？上曰，無事。寅明曰，東宮殿氣候何如？上曰，無事。寅明曰，空闕私御後，諸殿無漏潯之患乎？上曰，不然矣。寅明曰，向者風災非常，諸道皆然，而內浦尤甚，兩西則又有暴水。臣曾見《肅廟寶鑑》，壬戌風災時，警動戒懼，發於絲綸，而卽今世道之危懍，視向時不啻十倍，則自上憂懼，尤當何如？上曰，先朝《寶鑑》中，曾知有壬戌風災，而大臣所達如此，當更見之矣。予之憂懼，雖無風災，豈少弛此心？而況今災異如此，欲以文字爲諭，而恐無實效，只助時象，故不爲之矣。向日兪最基之疏，論國朝風災，以外寇爲慮，而吳起云舟中之人，皆敵國，予則以國內爲憂矣。寅明曰，大凡論災異之道，不必一一傅會，而壬戌以後，偏論益復崩拆，卽今朝象雖䌤縫度日，幸無大事，而平地風浪，安知不起於一朝乎？臣之隱憂，固在此，而天下之本，惟在人君之一心。自上益堅聖志，則可爲䌤災之一端矣。上曰，偏論之爲害，甚於外寇，予之至誠調劑，已過十年，卿則知予苦心，豈不益加勉勵乎？寅明曰，國之重任，無過吏戶判，而吏曹判書尹惠敎，戶曹判書兪拓基，引入已久。吏判則尹得徵之疏，異於官師相規，待重臣豈可如此乎？以南渭老事觀之，近年調用已久，臣及趙顯命在銓曹時，亦皆通擬，間有物議，而曺命敎已救之。卽今所擬納言望，則李鼎輔雖枳之，而吏判之爲人，恬雅自守，不知外間時論，故更爲擬望，此何足怪乎？朝家待之之道，惟當督迫出之，而日事違牌，累勤聖敎，而無意應命，聞將有過分之擧措云，甚可悶也。上曰，所謂過分之擧措，是何事也？寅明曰，欲出江外云。旣爲此擧，則欲加之罪，非禮遇之道，而不罪之，又損於國綱，豈不悶絶乎？上曰，尹得敬疏後已行公乎？寅明曰，不爲之矣。上曰，初疏後可以行公，而今則一節深於一節，重臣去就，不可督迫，故予有所商量，而大臣所達如此，不可使之有過擧，特爲之許遞。{{*|出榻前下敎}}上曰，戶判之引入，因何事也？寅明曰，數日前，小臣見戶判，則果有實病，而渠以爲病勢，決不可行公，若遞戶判，則他職可以出云矣。上曰，同是國之任也。戶判與他職，豈可擇乎？寅明曰，渠之氣稟甚虛，少勞則輒汗流。戶判之任，實難久供其劇，然移御時不出，事體甚非，而此時不出，則更出於何時乎？當此年分未了前，本曹公事積滯。吏戶判，不可以一言皆請遞，而實病旣如此，則亦不可驅迫而出之矣。上曰，不待卿言，將欲下敎矣。吏判則欲伸廉隅，雖過，不可非之，而戶判則極無謂，然予見其外貌頗實，而入侍時，不但汗流，咳嗽亦甚，故予已知其實病，而此人有局量，前頭欲用之，而旣欲用之，則豈可不慮其病，而使之添傷乎？其在體下之道，姑爲許遞。寅明曰，渠聞此聖敎，必感泣矣。{{*|出榻前下敎}}寅明曰，補外諸臣，投畀，終涉過重，其後臣欲請收還，而處分甚顚倒，故不爲陳達矣。今則節候已換，旣非大罪，則宜有疏釋之道，而其中金樂曾，則有八十祖母云，孝理之下，尤當體諒矣。上曰，金樂曾情境旣如此，則時爲放還宜矣。寅明曰，投畀三人，同是一罪，而金樂曾已蒙放還，則其餘二人，不宜一體放還矣。上曰，申思建、李錫杓，一體放還，可也。{{*|出榻前下敎}}寅明曰，大政迫頭，而銓曹事不無掣肘之端。卽令銓郞望，獨有吳遂采，而不可以一人出望，洪昌漢入來，然後可以爲望矣。上曰，銓郞望，判書當出之，何必待洪昌漢入來耶？寅明曰，自上若以一時竝放爲難，則徐徐處分，亦何晩乎？上曰，權瑩、徐命臣之實有情病，而竝爲補外，其斑駁，予豈不知？而近來儒臣違牌，誠爲痼弊，君德成就，在於經筵。予以不才不德，豈有成就之望？而在下者則豈可曰吾君不能乎？予以他罪，罪儒臣，則臺臣宜救之，而萬戶補外，則不可救矣。事君之道，宜直而不宜挾雜，儒臣偃便，猶不必深罪，而臺臣之營救儒臣，則專出於私意，其罪反有甚於儒臣。然臺臣已放還，則補外諸人，亦從當商量矣。寅明曰，儒臣違牌，豈可無警責，而乘障則過矣。上曰，北方之民，亦吾民也。使遠方之民，見名士豈不好乎？寅明曰，乘障異於守令，非臨民之任矣。上曰，土卒亦非民乎？明履曰，上敎以儒臣違牌，出於偃便，而未必皆出於偃便，如權瑩、徐命臣之情病，則自上旣爲洞察矣。臣不必更達，而如吳瑗之削職，亦過矣。蓋渠之向來陳疏承嚴敎後，復當其職，不可不一番違牌而混入於其中，遽爲削職，處分終涉過重矣。寅明曰，權瑩則其情勢尤宜引嫌矣。上曰，權瑩本來情勢，予曾有下敎，而自知其過，已久矣。昨年尹汲、韓翼謩之處分，予亦悔之。每過錦川橋，輒生悔心，人誰無過，改之爲貴。權瑩之違牌，適當其時，不得區別矣。君命甚重，而諸臣看作尋常，命牌到門，而有臥而不應者，豈不非乎？明履曰，臣亦豈以諸臣無罪，而其中有情病者，則自上宜有區別，故敢有所達矣。上曰，予豈一向固執耶？予心已有所定矣。乘障雖似過，而國家旣使之，則何但萬戶？雖水軍皆可以爲之矣。然經筵之臣，甚重，朝登經筵，暮對土兵，甚不可，諸臣無言及此者，申晩之疏，固差可，而猶不言此。儒臣乘障，其貽辱於經筵則不少，從當處分矣。寅明曰，以懷德縣監徐宗浹毆打羅卒事，義禁府草記請罷職，而懷德，湖西之弊邑也。人皆厭避，而徐宗浹，素稱善治，守令不可輕進矣。上曰，羅卒固有弊，而旣曰王人，則不可毆打，或欲遞職，而有此故犯耶？寅明曰，無論姑犯與不姑犯，仍任爲宜矣。顯命曰，如此守令，不可輕遞矣。上曰，旣是善治而果爲姑犯，則適中其願，仍任可也。寅明曰，前大司諫金鎭商，以立後事上疏，自前侍從之臣，或有如此陳疏者，而必其與受無人者及功臣名賢奉祀而已。至於非奉祀有與受，而直以爲己立後，彼不許與，而陳疏爲請者，似是無前之事。政院所當退却而率爾捧入，事體未安，當該承旨，從重推考，何如？上曰，其疏似如何，而王者爲政，必重繼絶，例有立後之命，故前日疏批如此，而大臣所達是矣。依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，護送差倭之留館，例以五十日爲限，而近來則欲其久留，輒名以裁判差倭矣。然前此來留之最久者，不過六朔，而昨年冬問慰譯官護送之差倭，至今留館，幾至八朔，乃是自前所無之事。道臣萊伯之一任其久留，殊極未安。道臣推考，萊伯從重推考，訓別則令本道巡營拿來決杖，仍令申飭曉諉，以爲從近還送之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，臣於日昨赴備坐，有一士夫婦女，乘轎呈單，見其措辭，則孤寡之家，情甚可矜，而與韓原君李萬囿之子相鬪事也。一邊之言，不可準信，故招致刑曹郞官，使之査報，而第聞相鬪者，卽李萬囿之次子，而其長子禮賓奉事廷胤，率禮賓下人，亦爲同往作挐云。萬囿雖爲功臣，而所當各別謹愼，廷胤以衣冠之人，尤宜少心，而無論本事之如何，恃其從衆凌侮孤寡，與之相較作弊，致有呈訴呼冤者，事極駭然。禮賓奉事李廷徹，拿問嚴懲，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，江邊守令極擇，爲卽今第一務，而渭源郡守盧啓禎，治績最著，淸白愛民，威惠竝行，北來之人，無不傳說，而今已瓜滿，都政將出代矣。如此有聲績守令遞易，誠可惜，而朝家若以此等人久置江邊，以爲諳熟邊事之地，則可以爲他日之用。臣意以爲今姑仍任，而以其善治而一向置之一處，亦非奬勸之道，日後倘有邊上重地，防禦州牧之窠，則隨窠陞擢事，分付銓曹，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}尙絅曰，大臣，論守令仍任，臣亦以守令事，仰達矣。沃溝、臨陂、古阜等三邑守令，頃以軍作米未捧事，被拿，臣待罪金吾，故皆欲以宥旨前事，放還矣。大臣所以軍作米，事體自別，陳達，有削職之命矣。追聞沃溝民人等，以其縣監任鏡觀之善治善賑之故，惟恐失之。許多未收之米，東貸西乞，男負女戴，一時畢納。兼官論報巡營云，卽今民人等，相率上京，號訴備局，願得仍任，此與東漢兒寬事，無異。朝家宜副遠方民人之望矣。寅明曰，此事，臣亦聞民人之言，而欲以古道變通矣。議於諸堂，則或言其不可，而臣亦自念末世多僞之時，一開此路，有關後弊，仍復置之，而此恐非人人所可許請也。上曰，傳不云乎，己所不欲，勿施於人。王者之心，豈可以此疑人？而要譽之弊，則不可不杜，此事若每如此處之，則亦關後弊。然王者誠心愛民，而此時民人，收納許多穀物，欲置其邑宰，此誠兒寬後一人事，甚稀罕矣。予何可不從民人之願乎？任鏡觀仍任，可也。寅明曰，査問本道，知其未收米果畢納，然後方可仍任矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，旣以守令事發端，而臣請不避煩瑣而陳之。朝家方尙吏治，而守令有懲有勸，雖善治連有褒啓，或旣遞還仍者，而遞歸之後，苟無形勢，則仍復沈滯，將何以爲勸哉？臣在銓曹時，沃川郡守連三等死於官次，成一弊邑，人皆厭避。臣以本道有聲績守令沈廷采，極擇移差，革弊蘇殘，今爲完邑，而治績不但有本道褒啓，人無不稱之，然今已瓜滿將遞矣。且溫陽郡守李時鼎，大丘判官李埉，臣於昨年請仍於旣遞之後，治聲久而益著，兩年賑政，皆居優等之褒。如此之人，擢置劇地，一以爲歷試之地，一以爲懲勸之方，恐無所妨。臣豈難於，分付銓曹，而亦恐不知者之疑臣有私，敢以爲公嗟惜之意，如是陳達，令銓曹隨窠擢擬，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，日前見憲臣疏，則盛論南陽府使韓配奎貪虐之狀，道臣御史，連以配奎，善治褒啓，而臺言如此，臺言如是，則褒啓，必失實，褒啓如是，則臺言必失實，二者，必居一於此矣。且臺疏中，以私用災結爲言，此則尤有關係，不可置之。南陽府使韓配奎，宜拿問査處矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}思喆曰，頃因臺疏，文簡公鄭蘊奉祀孫希亮，旣已伏法，他子孫中立後事下敎矣。鄭蘊他子孫有無，訪問立後事，知委本道矣。文簡公世系及諸子孫，謄書上送，故見之則希亮於文簡公，爲玄孫，而其兄纘儒奉祀，纘儒與長子宜瑚，於戊申以前，皆以身死，而宜瑚之妻洪氏，於逆變後，庚戌年，取文簡公五代傍孫之子繼胄而爲後矣。上曰，然則希亮，旣非奉祀，繼胄爲六代孫，而今已代盡，則自朝家不必別爲立後，置之，可也。{{*|出擧條}}尙絅曰，庭試武科，初試已近，而今年節候甚晩，聞新穀未熟，遠方擧子之弊，不可不恤。初試日子少退之，以待新穀之出，何如？上曰，庭試，定以九月，初固未免太早，以九月晦前退定，可也。{{*|出榻前下敎}}尙絅曰，日前黃海兵使具聖弼狀啓言，到任日淺，殿最不得擧行，使舊兵使替當云。臣意則監兵使，似無異同，故泛然回啓矣。追聞兵使，異於監司，遞歸後元無殿最擧行之例，且必與道臣相議，然後始方爲之，而舊兵使往復相議，亦涉難便，使新兵使待其限滿，卽爲擧行之意，分付，何如？上曰，若無前例，則帥臣非矣。特爲推考，使之擧行，可也。{{*|出擧條}}上曰，向時社壇祈雨祭歸路，仍念社壇祭，未嘗親行，而及至祈雨，然後始親行，有如臨渴掘井，甚可愧也。今番秋享大祭，則以親行，分付擧行。{{*|出榻前下敎}}上曰，人君爲國，當先講學，昨日儒臣，以關雎章文義，有陳達，而予未得決疑，當詢問於諸臣矣。蓋關雎章，是誰作乎？寅明曰，宮人之作也。上曰，輾轉反側，鐘鼓樂之之句，是誰事也？顯命曰，宮人述文王之事也。上曰，小註果似如是，而以大註見之，則如儒臣所達，似是宮人自述之辭也。明履曰，此非卒然歸一者，使諸臣退出，更爲考見理會，待後日登對，各陳所見，何如？上曰，儒臣之言，宜矣。諸臣退出。 ==7月6日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨任珽{{*|病}}。右承旨曺允成{{*|病}}。左副承旨閔珽{{*|奉命在外}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書兪彦好{{*|病}}李天輔{{*|病}}。事變假注書金尙喆{{*|仕直}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○宋徵啓啓曰，大司憲李匡德，執義朴樞，掌令尹鳳九、柳謇，持平李台重在外，鄭俊一牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，亦多日，俱涉未安。兩司除在外未署經外，持平鄭俊一，正言李壽海，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，今下弓矢，柔遠僉使蔡泰胤，永達萬戶吳泰英等處，給送。假注書沈瑴改差代，以兪彦好爲之。 ○曺允成啓曰，假注書李天輔，稱有難安情勢，無端徑出，禁推傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書李天輔，禁推代，以李師祚爲之。 ○曺允成啓曰，司鑰之任，專管闕門開閉，而今日開陽門開門時，司鑰初不待令，只送別監，事之可駭，莫此爲甚。當該司鑰，令攸司從重科罪，何如？傳曰，允。 ○南泰良，以禮曹言啓曰，今七月初五日，備局堂上入侍時，庭試，退定於九月晦前事，榻前下敎矣。卽令日官推擇，則庭試吉日，來九月二十六日，放榜，九月初九日午時爲吉云。以此日擧行，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以備邊司言啓曰，本司武郞廳柳奎運，奔走勤仕，又滿十五朔，依例陞敍，守令除授事，捧承傳施行，何如？傳曰，允。 ○南泰良，以戶曹言啓曰，奉常寺官員，以都提調意啓曰，今此端敬王后祔廟後，宗廟五享大祭及溫陵五名日祭、忌辰大祭與益昌府院君、永嘉府夫人、淸原府夫人、光海君柳夫人、嘉林府夫人、高靈府夫人、岑城府夫人、四名日四仲朔各位忌日祭物，依例進排事，自禮曹入啓定奪矣。上項祭條貢物，依前例加定事，分付戶曹，何如？傳曰，允事，命下矣。今己未條爲始，加定分道，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月至今年七月，合十五朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲恩命又降，末由祗承，伏俟大何，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以內醫院官員，以都提調意啓曰，御醫方泰輿，旣已免喪，依例還屬本院，令該曹付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○宋徵啓，以義禁府言啓曰，投畀罪人申思建、金樂曾、李錫杓，竝放送事，依bb承b傳啓下矣。慶尙道河陽縣投畀罪人申思建，平安道江西縣投畀罪人金樂曾，公洪道栗峯驛投畀罪人李錫杓等，放送之意，分付各其該道，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今日申時量，忽有一狗，自興元門突入，直走禁川橋下云，極爲駭然。守門軍卒，自本曹從重決棍。同守門將金成彬，常時不能檢飭之失，在所難免。推考，何如？傳曰，允。 ○南泰良，以成均館官員，以同知館事大司成意啓曰，今七月初七日儒生上旬輪次，當爲設行，而大提學未差，且與秋享大祭齋戒相値，限內不得爲之，今月內無故日退行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，校理趙明履，今日以御營郞廳，晝仕出去矣。謂有身病，陳疏到院，原疏纔已退却，而此與在直徑出有間，曾無直捧禁推之例，傳旨雖不得捧入，事體誠極未安，推考警責，卽今玉堂上下番俱空，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○校理金相奭上疏，伏以臣於去月十九日，伏奉承政院有旨，以臣爲弘文館校理，使之斯速乘馹上來。臣聞命驚惶，罔知攸措。念臣之忝膺瀛選，今已十五年矣，叨陪經筵，亦曾累十次，才分魯下，學識空疎，本不合於是任，而初旣不能固避，唐突冒據，而今不必更事辭避矣。且雖年紀漸衰，疾病轉痼，實難堪於驅策而然，動息猶不至全廢，則或庶幾有時勉强矣。最是頃年付籤之罰，殆同儒宮之付黃，爲齋任者，一被此罰，則後雖去黃，更不敢冒當其任。況經幄之職，自是淸絶，其所處義，何以異此？此爲臣承謝三司之一大案也。朝廷，不復以侍從見待，臣亦不敢以侍從自居，前後恩拜，殆不知其幾遭，而一味違傲，終不得爲承膺計者，誠以分義雖嚴，廉隅且重，旣被刑名之罰，復廁法從之班，則有足以辱淸朝而羞當世故耳。然而爲人臣子，違拒君命，固是臣分之所不敢爲，而常憲之所不容貸，其恒悚懍，不復自處以平人，只願速無此身於斯世矣。昨秋北郵之除，出於意外，職非三司，旣無冒赴之嫌，因玆而一謝恩命，少效職責，則積年逋慢之愆，庶幾自贖其萬一。臣於是自以爲幸，黽勉出肅，千里關塞，如赴樂地，臣之情勢，可謂窮且慼矣。及夫內遷，又是館職，難進之義，與前無異，此所謂更犯坐違，至蒙譴罷者也。今此所叨之任，又非別銜，則去就一節，更無可論，而召旨之下，宜卽進詣京輦，恭竢處分，而目今賤疾，十分苦重，蓋嶺外往返，受傷不細，近日暑炎，添損尤倍，諸般症形，罔非危惡，委頓床席，氣息如縷，萬無自力登程之勢，玆敢略構短疏，入呈縣道。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟削臣職，以安私分，不勝大幸。 ○傳于南泰良曰，申飭之時，豈若是耶？金相奭之儒臣行公，欲見之，上疏還爲下送，催促上來，而上來之日，若遲，依帶職下鄕例，直捧傳旨。 ○戶曹參判金始㷜上疏，伏以昨日政，新除授本曹判書臣始炯，卽臣之同生弟也。臣之當遞，旣是法典所載，則不可一時仍帶，玆具短章，仰瀆宸聽。伏乞亟許遞改，以存公格，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。今姑許遞焉。 ○正言李壽海上疏，伏以臣於言議之職，特虛假而已，辜負而已。獨怪夫銓擬之地，頻以臣擧似，殆若非臣，則莫可者然，聖鑑不知臣不肖，恩點輒加，臣每奉除旨，惶愧惝怳，寧欲逃遁而不能得也。迺者賓對有命，天牌辱臨，含恩畏義，隨詣闕下，而顧臣從前自畫之義，今不可猝變，目前沈痼之疾，又無以自力，咫尺天陛，末由入謝，略治短章，仰俟鐫遞，臣旣丐免，不宜有言，而適見卽事有可陳者，敢此附陳，惟聖明裁處焉。外方囚推罪人，非有關係至重，則固不當拿致京獄。旣拿京獄，則惟當反復究覈，期得其情，而今番捕廳之推治關西諸囚也，其受辭之妖悖，情節之疑眩，一與在西所招無異，則自捕廳徑先杖問，已乖按問之體，其中金同知稱亡者，雖以重臣筵白之語觀之，明是出於逆招，而亡命者，雖未知其間事情之如何，而情跡十分可疑，決非他罪人之比也。今幸斯得，有不可固付捕廳，輕加訊杖，臣謂待其拿來，令王府考出文案，設鞫嚴問，斷不可已也。今此移咨之擧，因廟議之不一，遂至擧北而遺西。此雖出於審愼之意，而終不如悉陳兩邊事之爲白直眞實。且不以西事爲深慮，則曆咨之行，在於來月，不必專責別咨，而順付曆行，以省一方經費，未爲不可，而遲待之際，西獄究竟覈得虛實，則隨其輕重，竝擧爲說，亦恐爲完備無慮之道也。故相臣閔鎭遠，赤心憂愛，可質神明。向來苦口而不知止者，蓋著於戊申之後，雖在平日不悅者，莫不服其苦心血誠。故聖朝恩禮，靡替終始，而第於隱卒之綸，猶有未燭其本心者，衷誠莫暴，泉塗齎恨。其子亨洙之疏，不過誦家庭之所聞，冀幽冤之或伸，而其情有足可悲。何殿下，過加激惱，遽施竄斥，而不賜之恕究也？夫以亨洙之克遵父言，欲明先志，而孝理之下，去作海囚，草土餘命，宛轉于瘴霧之中，此已有欠於盛德事，而獨不念故相臣忠魂，飮泣而不瞑耶？聖明於此，宜有惕然感悟，亟賜宥還也。士夫立身，必以名義爲主，而副校理吳遂采，當聖鐸獄事之纔及收殺，肆然投疏，扶奬賊逸之子，血戰公議，背馳名義，此已痛駭，而且以行己言之，身在江上，締結木商，廣營居室，圖下木筏，稱以學舍修葺之役，欲得勿禁公事，牒呈備局之際，冒列四學敎授，而獨自署名，使他兼官不得知之，此固暗密，而況學舍修理，例自戶曹，捧甘施行，則尤非學官所可受公文而送差人者。雖緣備局之不許，其計未售，而學隷竊議，擧世喧傳，其凴公營私，冒錄諸敎授之狀，回互鄙瑣，莫此爲甚。請施削版之罰，以礪風敎焉。論人之體，不容一毫差爽，告君之辭，尤宜十分詳審，而掌令鄭彦儒之論新嶺伯趙明謙也，私逕二字，忽地創出，章奏所無，謂之屢發，杜撰爲辭，勒加醜詆，必欲使明謙，不得安於嶺藩者。其心所在，已難測知。且其疏所云奔競一款，亦可謂切中時病，而所可異者，渠旣知此，則不當躬蹈其轍，而隨牌天閽，疏陳請托之弊，回轡銓門，面乞西樞之窠，言行之剌謬，旣如此，則持論之偏詖，顧何足責。宜施譴罷，以示懲勵也云云。答曰，省疏具悉。閔亨洙事，旣下敎，則豈敢若是？嶺伯事，亦知其鄭彦儒之過中矣。吳遂采，皆以微細之事，其相勒持，此果是乎？大抵知彼挾雜，我亦如此，是豈自厚薄人之義乎？咨文事，業已熟量矣。爾勿辭，察職。 ==7月7日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書兪彦好{{*|仕}}李師祚{{*|仕直}}。事變假注書金尙喆{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○李益炡啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，來十一日專經文臣殿講日次，取稟。傳曰，爲之。 ○宋徵啓啓曰，大司憲李匡德，執義朴樞，掌令尹鳳九、柳謇，持平李台重在外，鄭俊一牌不進，傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，吏曹判書趙顯命除拜三日，不爲出肅，都政遷就，事甚可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○任珽啓曰，戶曹判書金始炯除拜，已至三日，而不爲出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李益炡曰，前注書李衡萬敍用。 ○又傳于李益炡曰，前注書李衡萬敍用，政事日擧行。 ○宋徵啓啓曰，假注書兪彦好，時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于宋徵啓曰，非下敎則不敢分付，道理當也。況所進之物乎？馬通茶，常時不嗜，故不知其烈否，因他知其以申飭峻烈，極涉訝之。問之則卽中官之任傳者，事之無據，莫此爲甚，而且謂以此等之事，曾有申飭云，故分付云，而其人下問之下，亦不奏對，事雖微，習宜懲，不以實對，亦宜嚴飭，當該中官，令該府覈處。 ○又以備忘記，傳于曺允成曰，立馬傳命，何等重也，而凡中官之行，立馬之後，例下直，今番審津船之行，不卽立馬，遲滯下直，故問其所立馬，則亦甚殘弊云。京驛設置，其意焉在？此等立馬，猶尙若此，若過於此，其將不爲傳命而後已，事之寒心，莫此爲甚。其知其京驛若此，故頃者入侍，亦已下敎，此非驛人之過，卽該曹之不擧。該曹判書，從重推考，更爲申飭，俾無若前。 ○又以承傳色口傳下敎曰，此非循例分付者，兵曹郞廳招致，聽傳敎奉承傳。 ○傳于李益炡曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。 ○南泰良，以宗簿寺官員以提調意啓曰，《璿源譜略》進御之後，當爲纂修儀軌，分藏五處璿源閣矣。曾前《璿源譜略》校正廳撤局後，差出儀軌堂郞，使之纂修，而今則本廳凡事，務從簡約，令宗簿與纂修，分藏何如？傳曰，允。 ==7月8日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書兪彦好{{*|仕}}李師祚{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，江西縣令金致一。 ○宋徵啓啓曰，大司憲李匡德，執義朴樞，掌令尹鳳九、柳謇，持平李台重在外，鄭俊一牌不進未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○任珽啓曰，戶曹判書金始炯，昨違召命，今日又不出肅，事體未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以承傳色，下備忘記于宋徵啓曰，莫重頒賞時，以無爲有，放恣欺君，事之無據，莫此爲甚，當該內官，自該府處之。 ○南泰良啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，副修撰金光世，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，事變假注書金尙喆，親病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，日昨水原府使金泰衍就拿時，依前例使其軍官替納密符矣。今已帶職蒙宥，所納之符，事當卽爲還授，而此無可據之例，何以爲之？敢稟。傳曰，以前密符授之。 ○以校理趙明履，副修撰金光世牌不進罷職傳旨，傳于南泰良曰，竝推考傳旨捧入。 ○南泰良啓曰，校理趙明履，副修撰金光世，必有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，待明朝牌招。 ○宋徵啓，以兵曹言啓曰，今此庭試，退定於來九月二十六日事，自禮曹已爲啓下矣。武科初試吉日，更令日官推擇，則來八月二十日爲吉云，以此日擧行，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員趙重興手本，則時囚罪人金重采，素患瘡疾及泄痢之症，日已尤甚，食飮全廢，元氣澌盡，方在死生未分之中云。自前罪人，病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○以承傳色，下備忘記于宋徵啓曰，貢布，自有其升，而所謂五升者，無異四升，試射臨頒，其涉無據，外方之不謹，京吏之符同，五升若此，以上其升，可以推知。大以衣襨之襦，小以慰悅之資，則豈敢若是乎？此亦紀綱所致，當該所封官及內司官員，爲先從重推考。京吏，令該曹推治，舊邑，分付本道，從重科治事，分付該曹。 ○傳于南泰良曰，大政豈可遲滯？吏判批下，待開門牌招察任，卽令擧行。 ○吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣，曩蒙恩庇，得解銓任，優遊閒局，粗安微分，曾未半年，忽承再授之命。臣於此驚惶悶塞，直欲鑽地以逃而不可得也。卽今朝著之上，賢俊濟濟，宜於是選者，指不勝屈，而顧以庸謬無狀，已試蔑效者，乍遞旋授，如環短索，臣之前後僥冒之爲可愧，姑毋論，於國家擧措之重，爲何如也？然此從大體言耳。若臣不可復冒之狀，亦有說焉。臣於二月都政之後，限以必遞，甚至爲逃遞之行者，誠以自前未有以一銓官，經四大政者故耳。而大臣筵白，亦以此爲言，遂至於卸解重擔矣。自臣去銓之後，以日月計之，不過數朔，其間雖有一二遞易，實則未經一番大政，而臣又繼之，是無異於以臣代臣，而以一人之身，連行五大政也。此蓋國朝以來所未有者，臣是何人，敢安於斯也？前以經四政求遞，而今復出而行五政，則在臣不但前後橫決，不成去就。雖以國體言之，前日之許，今日之授，亦豈不顚倒矛盾之甚，而大有歉於聖朝禮使之道也？只此一節，係是臣不可復冒之大防。反復思惟，決無承應之理，玆於兩日之間，再違嚴召，慢傲之罪，尤無所逃。伏乞聖明，亟命遞改臣新除銓職，回授無故之人，仍治臣違命之罪，以肅邦憲焉，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。今者冢宰，非卿其誰？非不知卿志，所爲者國。卿其勿辭，速行公。 ○慶尙監司趙明謙疏曰，伏以臣於見任，自知其太不近似，而辭疏未蒙允可，敎諭旋又下臨，俾除朝辭便道莅任。則臣於是逃遁無地，而疾病彌留，自致淹滯，始於月前晦日，到營交龜，自顧無似之身，猝當按道之責，恐孤付托之恩，徒切憂懼之忱，惟愧執志不固，莫遂循墻之初意矣。迺於今朝，始伏見朝紙，則掌令鄭彦儒，疏論臣，不有餘力，初見其疏，不覺心骨俱悚。若以爲人微責大，則平說說去足矣，何至構捏若是費力乎？噫噫，亦甚矣。然而彼以無形影沒把捉之說，驅之於難明之科，則臣亦無以自解，而今觀其所論，則外若提申他人前說，以爲年久之事，依俙掠說，則聖上不必記有前事，或疑之以有別般公議。噫噫，此事本末，於臣有何一毫利害，而受人侮辱，至於此極乎？只緣向來筵說之誤傳，反詈之疏，必欲務快其心，臣至今反復思之，常笑自謀不密？因一不干無情之事，白地橫擔汚辱矣。今者憲臣，意在傾軋，而求辭不得，則藉重他說而頓變語脈，創出私逕二字，又曰累發於同儕之口，臣未知私逕二字，何所據而發也。頃年反詈一疏之外，更有何人公議者乎？臣雖行已昧方，涉世太迂，而平生不作害人之事，則亦不意忽地逢辱，乃至於此，是不過責任方重，忌克自集故也。以此論之，寔緣臣不能早自韜晦，招入忮害之致也。尙誰怨尤？雖然，在彼則不知出於緣何事端，而在臣則未必不爲攻玉之資。顧此嶺南，素稱難治，而一自安東書院事變怪之後，窮極之徒，百計橫生，無所不至。若非資歷素重者，則無以鎭壓，況如臣人望素輕者，何能使之自底戢服乎？雖非臺言，不可冒居也，決矣。伏乞聖明，天地父母，特加諒察，亟遞臣按察之任，無使一刻留滯，以快人意，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。過中在彼，而其何撕捱？其勿辭，察任。 ○兵曹判書趙尙絅疏曰，伏以臣得伏見備忘記，以津船摘奸時驛騎之疲殘，辭旨至嚴，仍下重推之命，臣於是竊不勝惶駭悚慄之至。兩驛所謂上等馬，不過二十匹，而近緣馬種之無好品，體大而善步者，絶無之，價本固未易，而雖有價而無由辦貿。況又連歲荐飢，所飼粥太，殘卒輩亦不能繼，以致擧皆瘦敗，不能疾馳，事勢極涉悶慮。故日前臣之入侍也，敢陳米太題給之請，以救目前之弊矣。今此下敎如是截嚴，莫非臣不善奉職之致，尸祿之罪，烏得免乎？仍念臣年衰病痼，不能耐職，醜拙隨處畢露，瘡孔不啻千百，奚但馬政之不修而已哉？實恐久擔重務，以貽國家無窮之弊，已欲畢暴難堪之狀，力請鞶帶之褫，而只以都政之迫頭，姑爲冒沒耐蹲，以爲過了必遞之計，而今則病勢日就危境，職務漸致解弛，反復思惟，決不可一日仍冒。玆敢不避煩猥，略暴危懇於黈纊之下。伏乞聖明，亟罷臣本兼諸任，以爲溺職者之戒，千萬幸甚。答曰，此不過，申飭。卿其勿辭，行公。 ○捕盜大將金潝、具聖任等聯名疏曰，伏以臣等，俱以無似，冒當重獄，惟恐緩急失中，情實莫究，十分審克，仰聽處分矣。昨伏見諫臣疏，其論西獄一節，有曰其爰辭之妖悖，情節之疑眩，一與在西所招無異，則自捕廳徑先杖問，有乖按治之體云。臣等竊不勝惶蹙之至。蓋此獄按治，臣等不敢擅便。凡有事端，輒稟睿裁，至其杖問也，亦因傳敎，則今此徑先之責，無乃諫臣，未及詳察事實，而有此言耶？然臺言旣如此，則臣等之不安，實無所容措。伏乞聖明，亟遞臣等捕將之任，以重獄體，以安賤分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。此何撕捱？卿等勿辭，察任。 ○敎統制使趙儆書。王若曰，西州佩符，一面任禦牧之責。南閫授鉞，三路畀統制之權。肆宣綸綍之音，庸托笠轂之重。惟卿，簪纓舊族，忠孝名家，投筆若漢班超，自少日已負奇氣，敦詩如晉郤穀，在當世足爲全才。折奸萌於狀罷，逆賢之時，事若先見。決戎機於變起，戊申之際，算無遺籌。四仗閫節，八典方州，旣著廉惠之政，屢摠禁旅，迭佐軍府，深得撫馭之要。惟其績用之斯彰，所以眷注之冞篤。顧玆南洋之巨鎭，實是東國之雄藩。兼兩使而節制甚尊，乃管領幾數千里。較諸路而關防最壯，伊創設殆二百年。扼咽喉於海門，形勢似扃鑰之固。接波濤於日域，警急有颿風之憂。近緣穡事之荐凶，重以帥臣之數易，舟師戍卒之逋亡過半，闕額難充，倉廩器械之耗鈍甚多，虛簿徒擁。軍情積困於椎剝，殊失撫綏之宜。人心久狃於宴安，詎緩振修之策。惟此時得人爲急，顧是任捨卿其誰？玆授卿三道統制使兼慶尙右道水軍節度使，卿其益懋良圖，祗服寵命。患或生於所忽，常存暮夜之虞。事須察於未萌，尤加陰雨之戒。組練明肅，俾有使船如馬之稱。戎兵懋修，宜懷臨陣對敵之念。摡士卒則先思同甘苦之義，振紀律則要在明賞罰之方。幕府便宜，固難遙度而指導。兵家方略，惟係審察而設施。於戲，壬辰之遺恥不忘，寧忽詰戎之策？忠武之舊績猶在，勉追制敵之謀。予不多言，卿其自勵。故玆敎示，想宜知悉。副修撰金光世製進 ==7月9日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨任珽{{*|坐直}}。右承旨曺允成{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐}}。同副承旨南泰良{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|未肅拜}}一員未差。假注書李師祚{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○元敬王后忌辰齋戒。 ○允成啓曰，大司憲李匡德，執義朴樞，掌令尹鳳九、柳謇，持平李台重在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，水原府使金泰衍處，以密符受去事，屢度催促，而謂有身病，終不入來，莫重密符，不爲受去，其在事體，極爲寒心，從重推考，更加催促，使卽受去，何如？傳曰，允。 ○珽啓曰，戶曹判書金始炯，連違召命，尙不出肅，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○允成，以侍講院言啓曰，本院下番司書李命坤入直矣。以子息成婚事，受由下直出去。說書鄭純儉，謂有親病，不爲入直，兼司書兼說書俱未差，下番將未免闕直。說書鄭純儉，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于允成曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○允成啓曰，玉堂上下番俱空，已過多日。玉堂多官，或在外或未差或違牌坐罷，他無推移入直之員。政官所當牌招，開政差出闕員，而國忌齋戒相値，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招開政。 ○又啓曰，今日新除授玉堂，待下批竝牌招，何如？傳曰，允。 ○又以吏批言啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，或違牌坐罷，或居中考，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○珽，以吏批言啓曰，敦寧府都正朴泰鎭戶奴呈狀內，矣上典，時在公洪道結城地，年紀篤老，疾患沈淹，萬無起動之勢，雖是閒銜，亦難久瘝，入啓變通云，改差，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五牌不進，參議申晩進，左承旨任珽進。兵批，行判書趙尙絅進，參判李壽沆病，參議金聖運病，參知李鼎輔入直進，左承旨任珽進。 ○以宋翼輝爲持平，李命坤爲正言，李碩臣爲文學，尹容爲戶曹參判，徐宗伋爲禮曹參判，徐宗玉爲工曹參判，趙鎭禧爲刑曹參議，朴師洙爲同義禁，吳遂采爲校理，韓翼謩爲副修撰，金光世爲副校理，李德重爲軍資正，崔命柱爲谷山府使，李埉爲淸道郡守，李時鼎爲長城府使，權賮爲古阜郡守，李蓍徹爲燕岐縣監，鄭厚一爲典簿，金東望爲平市令，李益炯爲敦寧判官，李泠爲司評，金尙遇、元得文爲監察，呂光世爲司圃別提，李衡萬爲注書，李弘稷成均博士單付，洪聖龜兼學正單付，洪啓沃兼學錄單付，尹汲、李昌壽副護軍單付，金始㷜副司直單付，兪彦好副司正單付，同知權應經單付。 ○珽，以兵批言啓曰，前經歷崔錫胤，閑良安在行、金仲先等，以拯活人命之功，俱有加資之命，而崔錫胤，雖已資窮，未經準職。安在行、金仲先，係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝加資。 ○允成，以備邊司言啓曰，士夫家無行無職者之情勢，作弊於外方小民，極可痛駭。京居進士李思信爲名者，曾以非理，被罪定配，蒙放屬耳。日前龍仁民人，以李思信，符同郭言淳爲名人，稱以推奴，下來作弊，欲爲壓良爲賤之計云。思信雖以非理著名，亦不可以一邊之言取信，故分付法曹，使之推見兩邊文案論報矣。卽見刑曹所報，則毋論奴婢本訟曲直之如何，旣是郭哥相訟之奴，在思信宜無干涉，而假稱買得，同往作弊者，極爲無據。可見其不悛舊惡之狀，不可不更加嚴懲。李思信，令刑曹依前定配，而因刑曹所報，得見隷院及京兆本奴婢決訟文案，則隷院處決，憑據法典，極爲明白，而其後卽復移訟京兆，京兆處決，則法文之外，專用臆逆，其所處決，顯有循私誤決之迹。當該京兆堂上罷職，郞廳拿處，何如？傳曰，允。 ○珽以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐自上年五月今年七月至，合十五朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲窮蹙之極，罔知所措，只伏竢鈇鉞之威，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ==7月10日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨任珽{{*|坐直}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨宋徵啓{{*|式暇}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|未肅拜}}一員未差。假注書李師祚{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○元敬王后忌辰。 ○徵啓啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而國忌正日相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲李匡德，執義朴樞，掌令尹鳳九、柳謇，持平李台重、宋翼輝在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，領議政李光佐上疏到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，說書鄭純儉，以親病陳疏徑出。原疏，以國忌正日，不得捧入矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○珽啓曰，戶曹判書金始炯，一向違召，尙不出肅，事體未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授注書李衡萬，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于徵啓曰，文臣殿講，當爲親臨，知此擧行，處所則興政堂爲之，時刻，爲卯初三刻入之。 ○以校理吳遂采，副校理金光世，副修撰韓翼謩，注書李衡萬牌不進罷職傳旨，傳于徵啓曰，竝推考傳旨捧入。 ○徵啓啓曰，明日殿講時，注書，以收栍官當爲入侍矣。注書李衡萬，旣有只推之命，更旣牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，校理吳遂采，副校理金光世，副修撰韓翼謩，旣有只推之命，更卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番說書鄭履儉入直矣，以親病陳疏徑出，司書兼司書兼說書，俱未差，下番他無推移之道，不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以注書李衡萬再牌不進罷職傳旨，傳于徵啓曰，違牌之習，莫若近日。爲人臣者，慢蹇爲事，爲父兄者，以此垂訓。微末小官，頃者違牌，旣涉無義，則又敍之後，其敢若是，此何分義？此何事體？循例踏下，適中慢蹇，入侍便殿，其宜實官從重推考，待開門更爲牌招。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣於前月晦日，疾病垂盡之中，僅上一疏，乞受大何，恭竢威命，實不自意，敦勉之旨，更益隆摯，至命知申，儼降敦諭，臣驚惶感泣，無所容措。第臣病勢已入膏肓，脾胃積敗，更無可爲，廢食絶眠，惟竢死期。自念此生，更無以爲國家竭此寸心，瞻望九閽，不勝悲泣。臣軀幹八尺，雖似强飯，七十之年，實難扶持，今朝夕所食，都不滿數合，尙能有支撑之道乎？二更眠醒，耿耿達曙，痛楚辛苦，每乞速化而不得，日日如是，將及三朔，血肉之身，其何以支綴？今則氣力漸微，脈息間斷，倏然而滅，不知當在何時。惟是首輔重銜，虛帶至今，死難瞑目，祗願於縷息見存之時，得知解脫重負，恩侔再生，結草圖報。伏乞聖慈，天地父母，亟降恩命焉。臣無任涕泣祈祝之至。答曰，省疏具悉卿懇。頃者都承旨之敦諭，替悉其意，而卿懇愈篤，其何不相孚之若此乎？此皆誠淺，此皆誠淺，目今國事若何？民事若何？往者風異，其君臣修省之時，近者鋤旱之漸，其講究斯民之時，況位在輔相，倚毗股肱之人乎？今則節候已更，其望於卿者，偕時幡然矣。卿之丹忠，業已洞悉，挾憾甘心，上下共知，於卿有何介滯之端？其猶諭卿者，此旣往日之開釋者。若此等者，設或雜進於彼，徒歸無謂，於卿毫分何有？且況此不過誦往而齗齗於卿者，往旣開釋，卿亦視事，尤何足掛齒？亦何適其意？雖日上其章，決無解相之理。若此之際，國體日益虧矣，君民日增困矣。以卿體國之誠，爲民之心，胡不諒此，若是邁邁乎？此非恒日望於卿者。惟卿，體君臣之大義，顧小子之思卿，安心勿辭。其卽偕入，聽我面諭。仍傳曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ==7月11日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|仕}}一員未差。假注書李師祚{{*|仕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，柒谷府使朴泰道，河陽縣監南遠明。 ○徵啓啓曰，大司憲李匡德，執義朴樞，掌令尹鳳九、柳謇，持平李台重、宋翼輝在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○益炡啓曰，文臣殿講時考官判尹朴師洙，以其身病，夜來猝劇，陳疏到院，雖未知病勢輕重之如何，而時刻將迫，以病陳籲，殊涉未安，原疏纔已退却矣。原單子中不得已付標以入，而判尹朴師洙，從重推考，何如？傳曰，允。 ○允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親臨文臣殿講相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○徵啓，以侍講院言啓曰，本院新除授文學李碩臣，除拜有日，不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○事變假注書金尙喆改差代，以嚴瑀爲事變假注書。 ○允成，以兵曹言啓曰，今七月十一日，武臣賓廳武經七書講書日次，而親任文臣殿講相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今七月初九日私奴旕卜稱名人，自興化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將鄭希僑，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○徵啓，以吏曹言啓曰，本曹褒貶坐起，行於明日，而參判鄭錫五，連呈辭單，不爲進參，待明朝牌招，以爲同參之地，何如？傳曰，允。 ○允成，以備邊司言啓曰，向日筵中，以水原府使金泰衍曠官事，初欲請拿，而爲慮密符區處之難，改請推考矣。後因吏曹草記，終有拿命，而政院之未及措辭啓稟，徑許納符，亦失率爾矣。泰衍今旣帶職蒙放，又聞有密符還授之命，而外官異於京官，防禦之任重，而亦與京軍門有別。密符之旣納還授，非有前例之可據，已辭朝外官之赴闕受符，亦恐事體之未安。欲待登對別爲陳稟變通，而未登對之前，如或撕捱往復，則其在國體，所傷非細，畿輔重鎭，又不可一任久曠。水原府使金泰衍罷職，仍卽出代，以爲催促下送之地，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，今七月初八日中日時，本廳上番黃海道谷山別馬隊兼司僕孫汝泰，柳葉箭單巡沒技，依定奪別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○徵啓，以司譯院官員，以都提調、提調意啓曰，本院有漢學偶語廳，以善華語者鄭泰賢，差定訓長，別爲付祿，使之訓課諸譯矣。鄭泰賢纔已身死，譯官金昌祚，亦善華語，實合訓長之任，依鄭泰賢例差定付料，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。政官所當牌招開政，而日勢已暮，待開門牌招差出闕員，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以黃海監司狀啓，載寧等官人物渰死事，傳于徵啓曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○偕來承旨閔珽狀啓曰，臣敬奉聖批傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處。則以爲臣濱死之中，僅陳尺疏，千萬不意，聖恩愈益出常，勉譬之敎，萬萬隆摯，臣病中感淚成血，不知所以仰對也。臣之目前奄奄，實非以情勢托病之故。臣若不危綴至此，臣何敢肆爲欺罔，以重罔赦之罪也？臣雖欲畢陳情曲，卽今氣息如此，實無以自力，只自掩抑愊塞，不知所仰達。如得一分回蘇，謹當更陳一疏云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意馳啓。 ○戶曹判書金始炯疏曰，伏以臣於千萬夢想之外，伏奉地部新命，臣誠惝怳震駭，歷屢日而不能定也。噫，上以量才而器使爲道，下以量力而受任爲義，一或失宜，公私俱病，而臣之不才蔑能，抑亦天鑑之所俯悉，不審殿下，何取於臣，而聖簡之遺誤，乃至於此也？夫六官之長，何適非要，而至於度支之任，其責尤重，一國財賦之出入，總焉。四方民命之休戚，係焉。苟非優於剸理，長於綜核者，負重擔鉅，莫宜居之。歷數前人之膺是任者，無非地峻望隆之人，聖朝難愼之意，果何如？而況今國儲哀痛，民業凋弊，雖使綽然有幹具者當之，猶懼不稱，則此時此任，夫豈毫分近似於臣，而今乃强僬僥以千匀，責駑駘以萬里，其有傷於任使之明者，豈不重可惜哉？臣平生都無寸長，百不猶人，而受國厚恩，致位至此，只此一身，非臣所自有。則凡於筋力之所可及，精誠之所可逮者，無論內外燥濕，惟以殫竭奔走自勉，顧何嘗强自皎厲，隨人飾讓？而若其萬萬不可當者，則亦不敢一例冒膺。蓋以自知已明，自量已熟，毋寧引分辭避，庶幾不至於大尤悔故耳。重以自頃以來，神精濩落，聰日以聾，視日以暗，種種昏耗之狀，殆覺日異而月不同。雖在尋常事爲之間，十顚九錯，則今玆所叨，何等重任，而徒欲憑藉寵靈，作爲一身榮耀之資乎？反復揣量，斷無堪承之望，在聖朝核實之政，宜有以早賜處分也。至於臣兄之據例獲免，在臣私義，亦添難安之一端，連日違召，轉益危蹙，玆敢疾聲呼籲於宸嚴之下。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟遞臣新授職名，回授可堪之人，以幸國事，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。度支新命，意有在矣。卿其勿辭，行公。 ○卯時。上御興政堂，親臨專經文臣殿講。行都承旨李益炡，左承旨任珽，右承旨曺允成，右副承旨宋徵啓，同副承旨南泰良，記事官李衡萬，假注書李師祚，記注官禹洪迪，記事官沈益聖，以承史入侍。右議政宋寅明，工曹判書洪鉉輔，行副護軍李春躋，護軍李重庚，吏曹參議申晩，兵曹正郞金錫一、權基彦，以考官入侍。寅明進伏曰，日間旱炎甚酷，聖體若何？上曰，與前一樣矣。進明gg寅明g曰，大王大妃殿氣候安寧乎？上曰，安寧矣。寅明曰，頃者入侍，聞王世子有暑症云。今則其已快復乎？上曰，日勢如此，故尙未夬差矣。寅明曰，連用治暑之劑乎？上曰，連用之矣。上曰，進講。典籍李胤沆，進讀《易革卦》。上曰，達卦體。胤沆曰，离下兌上矣。讀畢。上曰，小人革面云者，何義耶？胤沆曰，君子在上，則小人，心雖未化，而面則化矣。上曰，面革猶愈乎？胤沆曰，心雖未革而外面若革，則豈不愈乎？寅明曰，此人，善爲文義矣。上曰，臨講，貴文義矣，有可問處則問之，可也。寅明曰，天地革而四時成者，何義耶？胤沆曰，春去夏來，秋去冬來而後，四時始成，故所以爲革矣。寅明曰，頗善爲矣。上曰，然矣。收栍通。別提呂光世進伏。上曰，此曾善達文義之人也。光世讀《易乾卦》。上曰，問其文義，可也。寅明曰，此乃聖人之卦，而有何邪耶？光世曰，聖人有何邪耶？乃外邪也。上曰，聖人無邪，則何以有邪念耶？光世曰，聖人無一過也，而或有一念之差爽，則是爲邪也。故所以惕念乎斯而垂戒者也。上曰，善達文義矣。寅明曰，李胤沆亦善達矣，收栍通。訓導韓處熙，進讀《易臨卦》。上曰，卦體？處熙曰，兌下坤上也。讀畢。上曰，此所謂君子則何許人乎？處熙曰，乃在上之君子也。上曰，貞吉云者，何義耶？處熙曰，正道行後，自然吉矣。上曰，此皆書於註者，問之無益矣。寅明曰，然矣。收栍粗。上曰，此注書誰乎？益炡曰，李師祚也。上曰，製述文官，則皆以《春秋》進讀。此後《春秋》則拔去於講冊，似好矣。益炡曰，承文正字黃㝡彦則以《書傳》應講矣。奉事洪啓沃，進讀《易蠱卦》。上曰，卦體？啓沃曰，巽下艮上矣。讀畢。上曰，不事王侯，高尙其志云者，何義耶？啓沃曰，蠱位居於終爻，故不事王侯矣。上曰，堯、舜之世，亦有不事王候之人乎？啓沃曰，聖人之世，豈有如許之人乎？上曰，其時亦有之矣。啓沃曰，似是四凶矣。上笑曰，此則太不當矣。啓沃曰，嚴威之下，未免誤達矣。上曰，巢、許之類是也。寅明曰，收栍好矣。收栍粗。著作韓正旭，進讀《易咸卦》。上曰，問文義，可也。寅明曰，別無可問處矣。收栍粗。寅明曰，水剌過時，臣等少退可矣。上曰，《易》講盡爲後，少退可也。副司正李昌儒，進讀《易復卦》。上曰，卦體？昌儒曰，震下坤上矣。讀畢。上曰，七日乃復何義耶？昌儒曰，卦乃六爻，故至於七而乃復矣。寅明曰，何以置天地之心於復耶？昌儒曰，以一陽初生故耳。上曰，收栍。益炡曰，試官李春躋，與講官有相避，故不得出栍矣。上曰，然矣。收栍通。上曰，若非殿講，則今日備局日次，其欲爲之乎？寅明曰，欲爲之，故已爲出令矣。上曰，都政，從近爲之乎？吏曹參議申晩曰，將欲從近定行，故本曹褒貶，將以明日過行矣。益炡曰，應講文臣，每以雜頉懸頉。此後則雜頉諸人，自政院直捧禁推傳旨，以爲定式，似好矣。上曰，未付軍職之人，則自前無應講之事矣。益炡曰，雖付軍職，而每以未付前下鄕，爲頉矣。上曰，捕廳事，何其太遲耶？允成曰，似是平安道罪人事矣。上曰，然矣。捕將頃達罪人，在於狼林矣。允成曰，以日子計之，則捕廳將校，似未及入來矣。諸臣遂退出。良久復入侍。正字南鶴宗，進讀《春秋》，自三月杞伯姬卒，至非子儀也。寅明曰，誤讀字，頗多矣。上曰，《春秋》則無別文義，且易爲之，收栍，可也。收栍粗。副正字李永祿，進讀《春秋宣公》篇，自晉人宋人，至皆可知矣。上曰，《胡傳》能得聖人旨乎？永祿曰，《左傳》則卽《史記》，而《胡傳》則是非明白，似得聖人旨矣。上曰，盟者何義耶？永祿曰，盟非好事，故古之聖人，不言盟，而至於後世，始有盟矣。上曰，然則何以有泰誓乎？永祿曰，誓與刑牛歃血之盟，有異矣。上曰，諸葛亮，先儒稱之以三代上人物，而亦何以有盟乎？永祿曰，諸葛亮，與吳人有相盟之事，而亦非刑牛歃血之盟也。收栍略。副正字李永福，進讀《春秋哀公》篇，自楚公子，至可廢乎？上曰，有文義乎？寅明曰，無別文義矣。上曰，《春秋》大旨，皆如胡氏之言乎？永福曰，胡氏之言，豈必盡得《春秋》之旨乎？然而似得其大要矣。收栍略。副正字權抗，進讀《春秋宣公》篇，自六月，至略狄也。上曰，有可問處乎？寅明曰，《胡傳》已詳言之，別無可問處矣。收栍略。副正字黃㝡彦，進讀盤庚中篇，自乃有不吉不迪，至止玆新邑。讀音釋訓註訖。寅明曰，只令講中篇乎，抑令沒三篇乎？上曰，盡讀之。㝡彦，遂讀自篇著(？))，止中篇。寅明請令止之。上曰，依爲之。寅明曰，間或失吐，而大體則頗善讀矣。上曰，盤庚，必稱高后及乃祖乃父者，何意耶？㝡彦曰，其時安土重遷者，世家子孫，而此皆成湯時，若仲虺、伊尹諸人之後，如是矣。上曰，然則崇降弗祥等語，謂乃祖乃父之靈，必有知而然耶。㝡彦曰，非謂靈必有知也。蓋以遷都之利，不遷之害，反復曉喩，靡所不至故也。考官李重庚曰，所帶有所未盡，蓋商俗尙鬼，故因其俗而喩之矣。上曰，然矣，而蓋必稱乃祖乃父者，欲令感動其子孫之心也。因下詢曰，盤庚之誥，如是勤懇，而爲其臣者，終不感悟，則爲何如人耶？㝡彦曰，是爲不忠不孝底人矣。上笑曰，誠如是則世無完人矣。君以乃祖乃父爲言，而臣不感動，則其可謂人心乎？㝡彦曰，聖敎誠切至矣。上曰，上中二篇，未遷時作，下篇，旣遷後作。未遷之時，有許多辭，而旣遷之後，又有許多辭。假使成湯遇此，亦不得不然耶？㝡彦曰，成湯豈如是哉？世愈降而辭愈煩也。故先儒曰，盤庚，德之衰也。上曰，所達是矣。收栍略。上曰，一粗可怪，無異明經科栍矣。寅明曰，以其誤讀字頗多故耳。上曰，黃㝡彦何許人耶？益炡曰，故判書黃欽之一家，而乙卯增光，以策及第者也。上曰，旣非治經士，而如此善讀，固未易耳。典籍魏昌祖，進讀《詩正月》章。上曰，民之訛言，亦孔之張，何謂也？昌祖曰，世入亂世，民失其所，故多作奸僞之言，以惑君聽也。寅明曰，何以興訛言耶？昌祖曰，以無恒心故耳。上曰，何以則可使之無訛言耶？昌祖曰，若使之有恒産而有恒心，則自可無矣。上曰，周旣爲秦所滅，則此所謂赫赫宗周，褒姒滅之者，何也？昌祖曰，其時褒姒作亂，已成滅亡之勢故云耳。上曰，其時大夫，旣知其國之將亡，則不思匡救之策，而徒與作詩以刺者，何也？昌祖曰，雖欲匡救，而其君暴虐，亦無可奈，故寧欲作詩，以寓悲憤之心也。寅明曰，具曰予聖，誰知烏之雌雄，然則終莫知其是非乎？昌祖曰，百世之後，則自可知矣。上曰，援古比今，則有具曰予聖之弊乎？昌祖曰，卽今朝廷，不可以取譬於其時，則臣何敢以此仰達乎？上曰，卽今之人，曰君子曰忠者，擧一世滔滔，則此非具曰予聖乎？收栍通。上曰，爾曾爲殿講乎？昌祖曰，臣於癸丑年間，十餘次爲之矣。上曰，此人，卽明經科乎？寅明曰，卽北道通科人也。其兄與祖，皆爲及第矣。上曰，旣以製述爲科，而經工亦多矣。學錄姜守珪，進讀《詩烝民》章。上曰，衮職有闕，惟仲山甫補之云者，何義耶？守珪曰，袞卽君衣也。職卽官也。謂君若有過，則仲山甫補之也。上曰，更問他文義，可也。寅明曰，別無可問處，收栍好矣。收栍粗。訓導金霔，進讀《詩綠衣》章。上曰，別無可問處矣。收栍略。上曰，其盡爲乎？寅明曰盡爲之矣。上曰，卿必有所達者矣。此講冊，使次試官，科次以入，可也。於是益炡，持長冊進詣于洪鉉輔、李春躋前科次。上曰，卿及吏曹郞官入侍，予以所嘗慨然乎心者，當下敎矣。今番殿講，似近於文具，而如是然後可以得見鄕人之面矣。我國用人之法，必取於世祿之家，故遐舊之人，則多在沈屈中矣。沈屈之人，豈必盡下於耳目之臣？而耳目之臣，亦豈盡勝於沈屈之人乎？曾以慰悅西北之意，屢次下敎，而至如北道咸興，則乃豐沛之鄕也。其地之人，亦豈有負於卽今世族之人乎？俄者魏昌祖，善達文義，予甚嘉焉。近來取人，專取浮薄，而此人則已非浮薄之人，而亦多有人事，如此之人，決不可使之沈屈矣。若使沈屈，歸臥咸興，而作爲大夫詩，則其將何如耶？寅明曰，聖敎至當矣。上曰，愼龜重，曾爲通淸乎？兵曹郞官，似爲通淸矣。寅明曰，兵曹雖通淸，而臺侍後，卽爲通淸矣。上曰，彼人之沈屈，亦幾年矣。今番復位後，始得兵郞，極可笑也。如此之人，必爲調用，使無沈屈之患，似好矣。寅明曰，此則吏曹郞廳主之，故不得任意爲之矣。上曰，予自乙巳年間觀之，則曰忠曰逆，與世符合者，皆得通淸矣。俄者魏昌祖，方爲成均館官員。今則雖無可爲之事，而若有某人，引而導之，使爲時習，則亦爲一套矣。寅明曰，誠如聖敎矣。鄕人則惟在於引導之如何矣。上曰，然矣。寅明曰，昨以水原府使密符事，有所啓稟者矣。防禦之任雖重，而旣與京軍門有異，密符之旣納還授，亦無前例之可據。頃年閔鎭厚，亦以江華留守，納符仍遞矣。旣納之符，還爲推去，終涉如何，故不得已以罷職，仰達矣。上曰，事勢似然矣。寅明曰然則罷職似輕，可用削黜乎？上曰，削黜似過，依草記施行，可也。寅明曰，春秋館所藏實錄，將以今十三日擇日，移奉于慶德宮矣。旣無實官，則別兼春秋，事當進參，而別兼春秋金時粲、元景淳，累次催促之下，終不上來，殊涉未安。此兩人則拿推，而曾經翰林中勿論情勢有無，令該曹口傳權付別兼，以爲實錄移奉時進參之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，頃批已諭，而近間頗旱，是甚可悶。寅明曰，然矣，而外方則或雨或灑云矣。上曰，畿內則六月後終不來矣。寅明曰，畿內亦時時灑雨，猶勝於不下點雨矣。上曰，時時灑雨，亦何有益乎？寅明曰，溫陵火巢定界時，提調禮曹堂上及道臣，同爲看審，而外案山脊，外邊小砂，初則不入於立標內矣。更從川邊詳審，則初標頗廻迂屈曲，而標外餘砂，長不過數間許，故改立標木於其砂角之外，而初立之標，分付拔去矣。下輩忘未拔去，而其後成哥等，趁封陵前，急掘其先墳，不能遠移，請以標外姑移之意，告于都監，而葬之矣。今番本州掘開垓址時，詳審其標木，則成哥之兩墳一草葬，立於改立標之內。此蓋成哥誤認初標，不能詳審其改立標之致，而旣在火巢內，則與舊遠之墳有異，不當仍置，亦不可任其破土遷移，何以爲之乎？上曰，若是陵上至近處，則豈以掘移爲難而不掘乎？旣曰外案之外，相去稍遠，則垓子，依初立標定限，可也。{{*|出擧條}}上曰，頃於皇壇致齋之夜，忽思申奎之疏，錯認其疏，或有溫陵復位之請，故有所下問。此則高高陟降之靈，來牖予衷而自然感應也。今者復位，雖因慈聖之下敎，而日記之取見，實由於金台南之疏矣。渠之所以陳疏請復者，雖未知其本意之所在，而亦豈以功利之心爲之乎？不過以其居在於祠宇近處，故感愴之心，自發于中而有此疏請也。入侍諸臣中，或有見其人者乎？益炡曰，臣曾見之，而其爲人，迂拙士子也。頗有識見，而故獻納金斗南之從弟也。上曰，斗南，乃淸白吏也。其年幾許耶？參考官李春躋曰，臣居相近，故與之相識，而其年已踰五十矣。上曰，如此之人，宜有錄用之道，而況其年已多乎？銓曹檢擬，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，聖意雖好，而後或又有如此之事，則將何爲之乎？上曰，如此之事，豈必每有乎？寅明曰，臺閣小小彈論，固是不可無者，若一切無此，則未必爲朝廷之福，而第近日鄭彦儒、李壽海之言，多失其平，臣竊慨然。鄭彦儒之疏論明謙，不過以欠雅重爲言，又引銓郞時事詬辱，而使明謙爲副學，則虛實間，以此言之，容或成說，至於方伯之可合與否，元不在此。明謙之差送嶺伯，以其爲人，眞實豪快。且取其慶州治聲，則今以兩款說論之，已不襯着，況私逕云云，全無來歷，白地創出，尤豈非題外之題外耶？上曰，其時章疏無私逕云云之言乎？寅明曰，無有，而只有賣友云云之說矣。且吳遂采之爲人，聖鑑必已下燭矣，此不過疏闊文人，若謂之迂於世情，則可也，而鄙瑣之事，決不爲之矣。上曰，明謙之爲人，似欠雅重矣。寅明曰，雅重何足取乎？上曰，不然矣，若不雅重，則何以爲國事乎？鄭彦儒疏入之日，予見欺於彦字，只以過矣下批，而其疏終非矣，且李壽海之疏，營救趙明謙，而予之任用明謙，亦久矣，豈不知其爲人之如何耶？頃者趙明謙、金尙迪，同爲入侍時，尙迪，斥之以諂媚，而其爲人，本來頗浮矣。然而人皆有長短，明謙亦有可取處矣。寅明曰，本來通快矣。上曰，多有快處矣。予豈以鄭彦儒、李壽海之疏，而始知彼兩人之爲人耶？乃以明謙事，至有遂采之事，此則過矣。寅明曰，然而此亦甚難矣，一邊之人爲言，則一邊之人輒疑之，豈非甚難乎？上曰，官事相規而已，則似好矣。寅明曰，然矣。上曰，吳遂采，爲人則似或欠雅重，而鄙瑣之事，則決不爲之矣。寅明曰，報備局一事，聞是見欺於學吏云矣。削板之律，非可以輕加於名官者，而李壽海，以此加之，不少爲難，豈不未安？當此便黨疑阻之時，易地則皆然，本不欲深咎言者，而只欲聖上之知此辭狀矣。上曰，此與秋曹京兆官員相似，甚難於兩便，故凡所處分，或未免有模糊處矣。寅明曰，故新豐府院君張維，以國舅兼元勳，宿德令望，爲世所仰，而聞其奉祀孫，無後身死，將絶祀云，誠可矜惻。支子中，雖或有有子者，而皆是獨子，故不得循例立後云。分付禮曹，問於本家，特使立後，何如？上曰，凡於存亡繼絶之道，宜所軫念者，而況於國舅之事乎？分付該曹，使之擧行，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，今因乃祖從與享之文，有所感，仰達矣。先朝股肱倚毗之臣，配享太廟，有一體祭祀同之義，則雖與功臣節死有別，不必永爲錄後，而若其親子親孫之奉祀者，自朝家收用，亦爲篤厚之道。故相臣鄭載嵩，雖非配享之臣，而曾因大臣陳白，收用其子矣。先朝配享諸臣中，先正臣朴世采子孫，將別請錄用，而故相臣南九萬、崔錫鼎諸人，先朝之倚任，何如？雖未知奉祀子孫之有職與否，而無職者，宜令收用。景廟朝配享兩臣中，故判書閔鎭厚兩子，皆曾入仕，故相臣李濡北漢一事，至今有浮議，而臣謂今日則無有辦此者，而其體國任怨，可尙，聞其奉祀孫，貧不能奠居京中，將流落鄕曲云，亦令別爲收用宜當，竝分付銓曹，何如？上曰，所達是矣，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，先正臣朴世采奉祀孫收用事，曾已仰達奉承傳，而吏曹尙無收用之事，今番都政，則擧行承傳之意，別爲嚴飭，何如？上曰，此則豐原非矣。其於朴世采尊慕之心，卿與豐原，有何間乎？豐陵則每以如此之事爲重，而豐原則不爲，極爲非矣。寅明曰，抑亦有所難者，似聞其奉祀孫，爲人頗不似，故不爲檢擬云矣。上曰，果如是則雖名賢子孫，何可用乎？寅明曰，聞其年已踰五十矣。上曰，雖過五十，其於爲人之不似，何？寅明曰，然矣，而一命之官，亦豈不堪乎？若不如此則已應調用，而以此之故，尙不擧論矣。上曰，卿若以此初不上達，則好矣，而旣達之後，則誠難矣。郞官，上應列宿，出宰百里，今之齋郞，將出六，爲牧民之官，則郞官之職，豈不重乎？《書》曰，德懋懋官，功懋懋賞。雖曰，先正子孫，旣知其不似，則誠難錄用矣。寅明曰，然則雖擇於支子中，別爲敍用事，分付，似好矣。上曰，擇用，可也。{{*|抄出擧條}}允成曰，諸臣奏事時，侍衛當立，而摠管柳濬，坐而俯伏，事體未安。推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}益炡曰，前年儒生殿講時，儒生金聖模曰，特敎停擧矣。今則年已周矣，罰已行矣，特爲解停，何如？上曰，誰乎？寅明曰，金廷潤子也。上曰，此不過其時，申飭解停，可也。{{*|出榻敎}}上曰，李亨宗事，下于宗親府者，有意欲見其回啓之如何矣。今以上裁回啓，蓋以其難處之故耳，欲待宗臣之入侍，而處分矣，卿今入侍，當下敎矣。渠旣欲立昌嬪，祭廳則自當建立而已，何必上達乎？此不必出於功利之心，而亦不無甚麽意思於其間。蓋建立祭廳之後，則可以專主墓下近處，而其奴婢田畓，亦當作爲己物故耳。其所謂定經界云者，豈非野俗之甚者乎？益炡曰，卽底居生之子孫，必欲自斷其一草一木，故亨宗，不得已以定界仰請矣。上曰，卽今朝廷之人，孰不爲昌嬪之子孫乎？《書》曰，以親九族，九族旣睦。今玆昌嬪祭廳，豈可只委於李亨宗，而不自朝家建立乎？待秋農歇，分付畿營、度支，使之趁卽修建可也。{{*|抄出擧條}}益炡曰，投畀中三人，旣已敍用矣。近來經幄之臣，極其苟艱，且有情理可恕之人，則在謫諸人，亦爲次第召入，似好矣。旣有三人蒙放之事，故敢此，仰達矣。上曰，前已下諭於大臣矣。儒臣入來之後，濟濟行公，則好矣，而若或復襲前套，違牌爲事，則只自政院，疲於傳旨酬應而已，召還何爲乎？寅明曰，今番處置，似爲太多矣。上曰，予意則猶以爲小矣。益炡曰，旣放三人，而同罪諸人，獨不蒙放，則豈不有害於聖德事乎？上無發落，益炡遂退伏。上曰，侍衛則先退可也。於是金聖運、柳濬、愼龜重等，趨出。上指愼龜重曰，彼人，今始見面矣。其所沈屈幾年，而今始復職耶？益炡曰，彼人之爲科不久矣。重庚曰，卽與臣同榜者也。已過十三年，則何爲不久乎？上曰，何年榜乎？重庚曰，丁未增廣榜也。諸考官遂退。上曰，承旨進來。益炡進伏。上口呼使書曰，居首別提呂光世，副司正李昌儒，典籍李胤沆、魏昌祖，各熟馬一匹賜給訖。遂以次退出。 ==7月12日== 行都承旨李益炡{{*|陳疏受由}}。左承旨任珽{{*|坐直}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|病}}李會元{{*|在外}}。假注書李師祚{{*|仕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，靈光郡守南泰溫。 ○徵啓啓曰，大司憲李匡德，執義朴樞，掌令尹鳳九，持平李台重、宋翼輝在外，掌令柳謇陳疏入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○允成啓曰，事變假注書嚴瑀，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○徵啓啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，除在外外，掌令柳謇，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○珽啓曰，戶曹判書金始炯，辭疏承批之後，不爲出肅，事體未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于徵啓曰，儒臣備矣，今又若此，待下批使之謝命。 ○泰良啓曰，下番兼春秋沈益聖，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○允成，以吏批言啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五牌不進，參議申晩進，右承旨曺允成進。兵批，行判書趙尙絅禁府坐起進，參判李壽沆病，參議金聖運入直進，參知李鼎輔病，左承旨任珽進。 ○吏批，以沈䥃爲修撰，趙明履爲副修撰，吳遂采爲校理，鄭覺先爲敦寧都正，成範錫爲司書，李德重爲副校理，李泰岳爲工曹正郞，李海運爲義禁府都事，兪彦鐸爲監察，李權中爲大丘判官，洪啓章爲溫陽郡守，李垍爲司圃直長，李會元注書單付，李宗迪別兼春秋單付，愼龜重兼春秋單付，姜守珪學正單付。兵批，朴泰鎭副護軍單付，嚴瑀副司正單付。 ○珽啓曰，新除授注書李會元，時在京畿高陽地，斯速乘馹上來事，下諭。上來間，假注書李師祚，姑爲仍察，何如？傳曰，允。 ○徵啓，以吏曹言啓曰，今日本曹褒貶坐起時，考見各道啓本，則求禮縣監李萬齡，以殘縣甫莅，竹田招謗爲目，甫莅而招謗，則久益可知。谷城縣監李龍至，以新莅手生，細酌宜戒爲目，生手崇飮，不謹飭可知，碧沙道察訪吳榮冠，以招謗宜警，爲目，無善狀可知，宜置下考，而置之中考，俱不可仍置。求禮縣監李萬齡，谷城縣監李龍至，碧沙道察訪吳榮冠，竝罷黜，何如？傳曰，允。 ○又以吏曹言啓曰，長水縣監李基宗，慈仁縣監宋壽賢，三次居中矣。中間二中，雖因赦蕩滌，六年之窠，三次居中，不治可知，俱不可仍置，竝罷黜何如。 ○又以吏曹言啓曰，曹所屬司饔院官員等矣。今己未年春夏等褒貶，當爲等第，而本院都提調有故，不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○珽以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月至今年七月，合十五朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲違命之律，祗待萬死，不知所更達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以宣惠廳言啓曰，伊川府戊午條，本廳納大同田米六十三石，戶曹納田米四十一石，作紙田米三石，太二十二石七斗五升，禁營保米二十三石等所載船隻，今六月二十二日，到麻浦。二十三日未時量，爲風所逐，碇索斷絶，流下新井里，仍爲沈沒云，聞甚驚駭。卽爲發遣郞廳與部官，眼同摘奸，登時拯出，則本廳納田米六十三石及戶曹禁營所納田米，亦爲準拯，戶曹納太十二石零，不得拯出，而伊日大風，挽近所無，雖是到泊之船，難保無敗溺之患，而此船漂敗之狀，人多目見，傳說明白。所拯穀物，無大虧欠，格軍一名，亦爲渰死，尸體雖未拯得，不可歸之於故敗之科。監色沙格等，特爲放送。拯出田米，已令改色，分給於江民，而劣米則依事目，令伊川府擔當，秋成卽時收捧上納之意，分付連道，何如？傳曰，允。 ○徵啓，以義禁府言啓曰，權知承文院副正字南龍震、趙載敏等，禁推傳旨啓下矣。南龍震，時在慶尙道安東地，趙載敏，時在江原道春川地云。依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。 ○允成啓曰，別兼春秋李宗迪，時無職名。令該曹卽爲口傳付軍職，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，李宗迪副司果單付。 ○珽啓曰，別兼春秋李宗迪牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于徵啓曰，夜對爲之。 ○都承旨李益炡疏曰，伏以臣稟弱骨脆，素抱痼疾，最是痰痺咯血之症，添傷於溽暑之節，而四朔奔走於夙夜之任，些少精力，澌頓無餘。每當前席之入，髀腿全麻，跪跽難定，膈痰上衝，唾血不止，雖蒙聖鑑之曲賜寬假，而臣心之惶霣，固萬萬矣。昨日親臨殿講時，强自入參，汗出翻漿，癨氣猝劇，四肢厥冷，而及其退出也，未及趨下軒墀，頭目忽眩，寒熱交攻，僅僅扶舁歸家，暑氣所爍，仍成關格，上吐下泄，勺飮不入，達夜昏倒，殆不省事，見之者莫不代爲之憂悶。此蓋積勞之餘，舊病新恙，挾發交劇，非若一時偶感之比。旬日之內，萬無强起供劇之望，玆敢疾聲號籲於天地父母之前。伏乞聖明，特垂憐察，亟遞臣職名，俾得專意醫治，可延殘喘，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。 ○南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}疏曰，伏以疾痛之極，必呼父母，卽人之常情也。臣之所遭，不啻疾痛，而跼天蹐地之冤，無以自伸，玆不得不仰首哀呼於天地父母之下。惟聖慈，特垂矜察焉。臣卽天地間一俜仃靡托之人也。內無兄弟依庇之屬，外乏姻婭盤結之勢，煢煢單身，攀援無蹊。遂至父母墳山，不得保守，勒掘之禍，將及厚壤，其在人子至情，能不崩迫而痛割哉？臣之爲鄭胤愼所橫侵，擊鼓登聞，非止一再，而前後得決，亦已累度矣。以京畿監司徐宗伋決給觀之，其決辭中有曰，相距百餘步，其間有砂，不可以內龍虎論之，已葬之塚，不可掘移云爾，則此可見察彼瞞訴，諒臣冤苦也。不意胤愼，不有已決之公法，今又牒訴於營門。道臣不察前後之決辭，不問彼此之曲直，直令捉囚臣墓奴，勒使掘移。天壤之間，復豈有勒掘得決者墳山之理邪？道臣亦有父母，使道臣有一分推恕之心，寧忍爲此不忍爲之擧哉？況其題辭中一筆，斷臣以無可奈何之人，苟使臣勒占他山，歸於落科，而偃然不動，無意遷移，則謂之無可奈何者可也，而步數迥遠，砂岡間隔，旣非彼隻之龍虎，而初得山主朴泰胄之許諾，入葬八年，得決兩度，而道臣謂臣以無可奈何，驅臣以不可以法從事，臣未知有何得罪於道臣，而乃有此千萬意外之勒題也。臣靜言思之，終莫能自解其故，而第念道臣，是一方按法之人也。惟當守法持公，無負我聖上委畀之隆眷，而不有國法，陰護彼隻，暗地起鬧，勒掘人得決之墳山，反謂臣以不可以法從事，此所謂暗於自知而恣行不法，無少顧忌者也。臣於是竊爲道臣而危之也。如臣隻影，孤立一世，左右無援，名雖忝於宗籍，勢反愧於韋布，積抱冤枉，坐受箝制。至以得決之墳山，反遭勒掘之慘禍，薄胸塡膺，寧欲溘然而不得也。苟非日月之明鑑，俯燭幽明之至痛，則臣何從而快伸窮天之冤，獲免迫額之禍哉？伏乞聖明，孝理之下，俯察道臣不法之狀，特憐微臣無告之痛，亟降明旨，嚴加處分，俾臣得決之山，更無勒掘之擧。九原朽骨，一處安厝，則非特臣父母冥冥之魂，感泣於天壤而已。惟臣未死之前，罔非殞首之日也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。得決之山，豈若是無端乎？分付京兆，相考其文以稟，而其誰爲先，其下語，極涉過矣。 ○掌令柳謇疏曰，伏以臣於日昨，乍出郊坰，柏府新除，忽下於此際，臣聞命驚惶，不敢久淹，昨始來伏私次，而顧此所叨之職，卽臣向來僨敗之地，今何敢不自量度，放倒廉義，更爲冒進之計哉？伏念臣性本庸碌，百不猶人，而濫荷洪造，猥忝耳目之任。草草一啓，欲效一日之責，而忱誠未孚，反速嚴敎，臣至今追思，惶隕慙恧，實未知措躬之所也。噫，臣雖人微言輕，區區願忠之誠，亶出於爲國家愼名器之意，而始以陵踏蔭武，見疑於君父，終因處置之請，出致勤未安之敎，一身之顚頓狼狽，固不足恤，而其爲貽羞於臺閣，爲如何哉？況其朴纘新自辨之疏，盛氣反詈，滿紙張皇，無非譏詆之言，而末乃以索出新語等說，捃摭爲辭，專無顧忌，其亦可笑而不足辨也。以臣情勢，實無抗顔冒出之理，玆於天牌之下，隨詣闕外，露章自列，徑歸私次。伏乞聖明，俯諒難强之勢，亟削臣職名，以安賤分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，察職。 ○文學李碩臣疏曰，伏以臣辜負明時，念絶當世，屛迹松楸，杜門省愆，五載于今，幸際慈聖，寶算無疆，聖孝不匱，親擧宴儀，八方普歡。凡厥梨顔鮐背之囿於壽域者，亦皆均被錫類之典，斯誠千古曠絶之擧也。顧臣不肖，家有八耋之老母，宴需之頒，亦蒙下逮，區區感頌之私，擬設壽酌，以榮君賜。將母至京，今纔數日，不自意春坊除命，忽下於千萬夢想之外，而天牌繼又降臨，臣驚惶感激，固當竭蹶祗承。第臣頃年濫叨是職也，略陳臣所論前事本末，以效自暴無隱之忱，及承聖批，幸免大何。臣誠感泣，庶幾天鑑之照燭，而不敢唐突進身，至於違罷，畢竟銓官之問備，迺緣臣身之檢擬。則臣之罪狀，固復自如，至今思惟，惶隕靡容，臣何敢以歲月之稍久，聖度之包荒，束帶纓冠，遽生榮進之計哉？噫，如臣冥愚，不識忌諱，一言纔發，群踢四至，爲世擯斥，固已自料，而向來聖敎之嚴截，實莫非矯揉玉成之至意，則今不必追提前說，復生葛藤，而舊愆旣深，衆怒靡解，嶔崎歷落，但有丘壑之戀耳。雖欲徒恃寵靈，驅策疲劣，一近銅闈，以遂延頸之至願，而情窮路迫，實無冒出之勢。且臣卽伏見嶺伯趙明謙之疏，則尤有所難安者，所謂他人，卽指臣身也。筵說之誤傳，果如其言，則臣初豈有提論者，而臣之所見聞，乃是《政院日記》，則不信此而將誰信之耶？若其前疏之空地架說，抑勒杜撰者，誠不滿一哂，而至於今疏中，反詈務快之言，眞所謂我歌爾歌也。臣不欲與之呶呶，以傷同朝忠孝之義，而在臣難進之端，又添一層，而見今情勢之外，又有所私情之懇迫者。老母當暑㨔頓，宿病添劇，飮啖頓廢，沈淹床席，昏眩之症，長時發作，轉側之際，臣自扶護，實無離側供職之望。故召牌之下，不敢爲叩謝之計，謹此隨詣闕外，露章自外gg列g。伏乞聖明，特賜矜憐，亟命鐫削臣職。仍治臣蹇慢違命之罪，俾得專意救護，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。 ○刑曹參議趙鎭禧疏曰，伏以臣病阻會議之外，幸逭重勘，跡淹郊畿之日，特荷恩敍，固已萬萬惶感，而適緣狗馬之病，不能自强，遲留多日，懍惕彌深矣。日昨始爲醫治之計，擔還私次，而秋官佐貳之命，遽出於千萬意想之外，寢驚夢愕，不知所以自措也。固當感激恩私，卽肅天陛，少伸區區叩謝之忱，而不但所患暍病，沈篤，起身無路。且臣目下情地，實有大難安，不可淟涊冒進者。雖不欲追提事端，重惹葛藤，而亦何忍全然泯默，以自阻於仁覆之下哉？惟我聖明，每以一初之政，飭勵朝紳，咸與維新。則庶幾君情協和，衆憾消融，修劇之論，宜不敢更售於今日，而顧臣往昔一二事，獨爲終身齮齕之資，潛鋒暗鏑，隨機輒發，而宿趼停擬之擧，乃出於佐貳獨政之日，何其不忍之甚也？一自洪啓裕劾臣之後，銀臺一步地，便作千重鐵障，自劃有素，灰心已久，則政注之間，擬與不擬，有何一毫加損於臣哉？臣亦視若飄瓦，少無芥滯，而在臣自靖之義，惟當斂迹朝行，杜門自廢，然後庶可以避遠危機，續脛補劓，則其不可諉以職名之各異，而揚揚冒出，以益人之怨怒，以資人之嗤點也，決矣。伏乞聖慈，察臣危迫之忱，曲加矜憐，亟賜鐫削臣職名，仍命選部，勿復檢擬，以快人心，以安微分，俾卒天地生成之澤，公私不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，察職。 ○二更。上御興政堂。夜對，參贊官任珽，檢討官趙明履，假注書李師祚，記注官禹洪迪，記事官愼龜重，同爲入侍。明履讀《大學衍義補》三十三卷，第一板，自程頤曰《禮記》，至聖門之敎豈若是哉。上曰，承旨讀之。珽讀自子曰興於詩，至觀人者當以爲懲。上曰，注書讀之。臣師祚讀自荀子曰書者政事之紀也，至始合爲分定本。上曰，兼春秋讀之。洪迪，自柳宗元曰諸儒始讀，讀至半。上曰，下番讀之。龜重曰，小臣眼昏，燭下則不能讀書矣。上曰，然則上番畢讀，可也。洪迪，讀至以爲家傳之法。明履曰，別無可達之文義，而第十六板仁之一字，有可以仰達者矣。孔子，以克己復禮答顔子之問仁。以文義言之，則克己復禮爲仁，而以上面道理言之，則克己復禮，譬之如孤軍弱卒，猝遇强敵，以其有勇往直前之意也。克復工夫，大抵甚難，乃是地位高低工夫，故孔子，以主敬行恕等語，答仲弓、樊遲等諸人之問，而至於顔子，則乃以克己復禮答之也。其所謂仁也者，人也云者，《中庸》以爲天地生物之爲仁，蓋天地有生物之心，而人乃受而生焉，故謂之人也。非謂人皆行仁，然後始乃爲人也。丘濬此訓，則以爲人皆行仁，然後始乃爲人云。此乃使人欲盡其爲人之事，而臣意則以爲終欠於精詳矣。上曰，其言是乎？明履曰，丘濬此訓，則非《中庸》之本意也。珽曰，然矣，而丘濬此言，亦好矣。上曰，丘濬之意，則必欲人人之推此而爲仁，不可謂之不知其本意也。人皆知此仁也者，人也之義，則好矣。而今之人，鮮能知者，甚可慨也。然而丘濬此書，多引莊子、楊雄等諸子之言，未免汗漫矣。明履曰，誠如上敎矣。上曰，誠敬不足，則自然無實地工夫矣。明履曰，朱子曰敬則自中，可知其不可無敬，而格致之工，亦不可不着力處矣。上曰，實行爲上矣。明履曰，頃者入侍時，臣已有所仰達者矣。人於五六歲時，知覺始出，精神專一，故其時所聞知者，乃爲主人，終身不忘，而他事亦不能參雜於其中矣。頃於移御時，臣始得仰瞻東宮，一二年之間，岐嶷之資，頗爲長大，若以此時，盡其蒙養之方，則豈不好乎？臣嘗所深思於心中者，故敢此，仰達矣。上曰，所達是矣。古之人生八歲，則始敎以灑掃應對之事矣。今之人則大抵不如古之人，而以予幼時事較觀，亦似有不逮者矣。明履曰，臣所謂蒙養者，蓋欲先入於文字矣。若於知覺初出之時，必以文字，先爲敎導，使之習於聞見，則外物不能汩擾其心，而文理日漸將就，自底於高明之域矣。上曰，幼時則敎導易入，而況於見聞習熟之事，則尤爲易入矣。明履曰，前後入於此筵者，莫不以懋學仰勉，而俄者聖敎所謂實行爲上之訓，誠好矣。今世無實之人，不當仰體聖意，以爲藥石之戒，而臣意則以爲今日之所可惕意加勉者，莫先於格致之工。何者，伏惟殿下，每於處分之際，不能明定是非，或有顚倒之擧。是則專由於素欠格致之工也。苟能留意於格致之工，則今日明一理，明日又明一理，凡於事爲之間，無一理之不明，而自底於光明通快之域矣。此朱子所以必以格致，爲上面工夫者也。上曰，孔子所謂吾道一以貫之訓，誠切至矣。曾子能遵此訓，故至今稱爲大賢，而後來諸儒，專於章句上用工，其所註釋者，不爲不多，而終無實效者，以其徒習章句，而專無實行故也。予於學問，所見者旣小，所讀者亦忘，而時或記得，則實有瞿然於心者，學問豈不貴乎？儒臣頃以此，仰達矣，又此仰達，誠可嘉矣。昨日文臣殿講時，以治經人製述人，參互觀之，則惟在於其爲人之如何，何嘗以治經製述而有間乎？明履曰，頃日召對，自上有云云下敎，臣則卽爲覺得，而以爲下番，亦能覺得矣。翌日入侍，下番至其可諱處，又爲汎然讀過，故臣從傍提醒，而亦不能覺得。退出後臣乃細傳之，則始乃愕然驚悟曰，上敎云云，吾實漠然不覺矣，今始聞知，惶愧欲死云矣。上曰，予亦不知其不覺，而以爲必能覺得矣。上番提醒，而亦不能覺得，後始知其漠然不知矣，只悔予之初不提及於臨讀時也。昨日殿講時，講官亦有如此之事，而欲爲提及，則恐爲講規，故不言耳。珽曰，臣亦出去後，始乃覺得，此是易覺處，而終未覺得，誠爲惶悚矣。上曰，欲誦如此之字，不亦難乎？明履曰，誠如上敎矣。如此之字，必欲盡諱，則將無可讀之字矣。珽曰，朝官之名，亦或有一字音相似者矣。上曰，曾於景廟朝，微官一人，有一字音相似，而改名者矣。珽曰，李敏好矣。上曰，然矣。珽曰，李聖龍，亦改名矣。上曰，然乎？對彼人之際，說話間用此文字，甚易矣。音雖似，而字若異，則亦何有關係者乎？珽曰，字高低若異，則音亦不相似矣。諸臣將退。上曰，少留，近來儒臣，久不入來，故今日，申飭牌招矣。旣已牌招而若不召對，則此乃在上之人，自歸於無實之科矣。故夜雖深而賜對矣。明履曰，此異於他下敎，臣亦敢不尤爲銘念乎。於是宣醞，諸臣以次受盃。上曰，承旨自爲儒臣時，入侍者不爲不多，而夜對則未嘗爲之矣。擢爲承宣後，欲一爲之，而未果矣，今適入侍，可幸矣。日雖蒸熱，已知其善飮，必爲多飮，可也。珽曰，臣曾在玉堂時，得叨一番夜對矣。自上謂有老親，戒以節飮，故臣至今感祝，不敢多飮，將至於止酒之境矣。今承多飮之命，敢不飮乎？上曰，儒臣亦初爲夜對乎？明履曰，臣於再昨年，亦一次得叨夜對矣。上曰，承旨必知之矣。此酒味，烈於外方酒乎？珽曰，此酒不可以比之於關西桂糖酒、甘紅露之類，而比之於例酒，則彼好矣。上曰，關西酒其果烈乎？珽曰，桂糖酒、甘紅露爲名酒，則甚峻矣。上曰，桂糖酒、甘紅露，何如酒耶？珽曰，桂糖酒則以桂皮、砂糖和釀者，而甘紅露，亦以此等材料，加減以釀者也。上曰，彼地亦有此燒酒乎？珽曰，彼亦有此酒，而味不甚烈，盃亦甚小。若以我國酒飮之，則纔飮一盃，便成醉矣。上曰，頃來勅使，則飮至五六盃，而不醉者何耶？珽曰，此適善飮者矣。上曰，然則彼人一盃皆醉乎？珽曰，他處人則不知，而沿路人則一盃二盃，卽皆醉矣。上曰，政院堂郞，則皆善飮乎？臣師祚起伏曰，臣則酒戶本來甚窄，不過飮一盃酒，而辭以不飮，初不把盃，亦有所惶悚於心者，故一盃外則近口而已，而實不能飮下矣。上曰，彼注書誰乎？珽曰，參判李壽沆之從姪也。上曰，然乎？明履曰，從前宣醞時，托以不飮，而初不把盃者，或有之。此則非矣，故臣雖素不飮酒，而强飮一盃矣。上曰，此後則隨量飮之，可也。龜重曰，臣則素不能飮酒矣。上曰，今番復位後，彼人初爲入侍矣。若非今番事，則彼將以一縣監老死矣。以此推之，則沈滯之人，其將幾許耶？彼若善飮，則蓋欲勸之多飮矣。今聞不能飮酒云，良可恨也。珽曰，素不飮酒云矣。上曰，今番爲參奉者，愼後成乎？珽曰，然矣。上曰，愼後成，其已上來在京乎？龜重曰，後成卽臣之五寸姪也。以無京第，故未卽上來矣。今則以禮葬軍價，買第以入，奉安祠宇，故臣亦同入其俠室矣。上曰，人之沈滯，固易矣。以彼愼哥言之，去舊不遠，而如是沈滯矣？珽曰，然矣。上曰，每待承旨之入侍矣。今適入侍，能復飮乎？珽曰，前年亦已承命飮五盃矣。今日則雖不可過飮，而一盃則庶可復飮矣。上曰，復飮一盃，可也。孔子，惟酒無量，不及亂，而今之人，則酒量亦皆減於古人矣。明履曰，承旨所達非矣。上曰，何謂也？明履曰，旣承復飮之命，則多少間，當待上賜而已。何可以只飮一盃爲達乎？珽曰，儒臣亦非矣，何敢只飮一盃而不復飮乎？明履曰，承旨之善飮，小臣之不飮，皆聖上之所嘗洞燭者也，何必相與爭辨乎？俄者聖敎所謂惟酒無量不及亂云者，非謂心亂也。酒若過量，則自然多言，多言則失其常度，而易及於亂矣。上曰，飮酒之人，多飮沈醉，則必欲加飮，飮而又飮，不知止焉。故此所以以不及亂，爲戒者也，頃以下諭，而戒酒則不可已者也。珽曰，誠如聖敎，而酒亦不可無者也。冠昏喪祭，若無此酒，則何以成禮乎？上曰，然矣。士夫則其於喪祭，皆可釀用，而至如常人，則不能盡爲釀用，或有買用者矣。珽曰，以此之故，不可以一切禁之也。上曰，只爲申飭多釀者及多飮使酒者，則自然無爛漫之弊矣。明履曰，賓主有百拜之節，祭祀有三獻之禮，則酒其可全癈乎？上曰，百拜云者，其果百拜耶？明履曰，何必爲百拜，乃酒禮也。珽曰，上疏所謂百拜云者，亦豈必爲百拜乎？明履曰，此則異於上疏之百拜，以鄕飮酒禮觀之，拜禮自多矣。上曰，鄕飮酒禮，近有行之者乎？明履曰，臣在北關時，安邊府使宋秀衡，行此禮，故臣亦同參見之矣。上曰，兼春秋亦見之乎？龜重曰，未有行之者，故臣未見之矣。洪迪曰，昨年前參判李縡，行此禮於龍仁，故臣亦參見矣。上曰，行禮時有詩乎？明履曰，詠鹿鳴篇矣。以俗人觀之，則雖近於野，而頗有古風矣。上曰，守令行之，則其宴必大矣。明履曰，大矣，邑人亦多有效行者矣。上曰，所入多乎？明履曰，只可行禮而已。何必多入乎？珽曰，雖曰行禮而已，而多人齊會，則其所供億之資，何必多入乎？明履先退。上曰，承旨進來書之。明履進伏。上以京畿監司狀啓大司憲李匡德病重上去不得事，傳曰，知卿闋服，追惟先卿，一倍興感，今則於卿之道，以孝事君，可也，其何若此？卿勿辭卽速上來事，回諭。又以中官文道器事，傳曰，於人臣事君，其欺君，律旣重矣，況中官乎？事則雖微，恣意分付，旣涉無據，況所謂之人，其豈難知？而敢以游辭不緊，不爲直招，尤涉可駭。其若首實，則已，不若此，依法嚴問。中官文道器，以此問目，更爲從實更招。書畢。遂以次退出。 ==7月13日== 行都承旨李益炡{{*|陳疏受由}}。左承旨任珽{{*|式暇}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|病}}李會元{{*|在外}}。假注書李師祚{{*|仕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，三水府使李景淑，新昌縣監郭鎭緯。 ○珽啓曰，右承旨曺允成，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○徵啓啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外外，掌令柳謇，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○泰良啓曰，今日實錄移奉時，春秋館堂上，當爲陪進，而知春秋趙顯命、趙尙絅，同春秋鄭錫五、朴師正，俱不進參，竝卽牌招，以爲推移陪進之地，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授司書成範錫，除拜之下，不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，新除授校理吳遂采，時在京畿廣州地，修撰沈䥃，時在咸鏡道高山任所。經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。 ○又以宗簿寺官員，以提調意啓曰，《璿源譜略》改修正，旣已進上矣，舊板子，不可仍置。令宗簿寺，依例燒火之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，今七月十一日專經文臣親臨殿講入侍時，考官宋寅明所啓，故新豐府院君張維，以國舅兼元勳，宿德令望，爲世所仰。而聞其奉祀孫無後身死，將絶祀云，誠可矜惻。支子中雖或有有子者，而皆是獨子，故不得循例立後云。分付禮曹，問於本家，特使立後，何如？上曰，凡於存亡繼絶之道，宜所軫念者，而況於國舅之事乎，分付該曹，使之擧行，可也，事命下矣。問于本家，則新豐府院君奉祀孫故參奉張至大，嫡妾俱無子，身死，其妻洪氏，以其家翁同生弟幼學至中第一子錫祚，欲爲立後，門中旣已完定云。依聖敎張至中第一子錫祚，特爲張至大繼後，而立案成給，何如？傳曰，允。 ○徵啓，以義禁府言啓曰，別兼春秋金時粲、元景淳等，拿推事傳旨啓下矣。金時粲、元景淳，俱在京畿驪州地云。依例發遣府羅將竝拿來，何如？傳曰，允。 ○掌令柳謇所啓，逆坦事，泰績事，閔允昌事，李夏宅事，李喜仁事，始㽕事，就道等所援諸人事，瑞虎、元諧等事，萊府兩女人事，明先事，辛世貞事，東郊兩尼舍事。{{*|措辭竝見上}}新啓，官爵高下，必視人地之如何者，蓋出於愼惜名器，不以生死而有間，故賤類推恩，例用樞銜，而近年以來，雖象譯之類，奴隷之賤，或參原從功臣，或借遞兒同知，則必圖亞卿淸顯之贈。自先朝，申飭嚴禁，非止一再，而紀綱不立，命令不行，始則圖贈京尹，今則此亦厭避，必圖參判，六部華聯，殆遍於馬醫夏畦之鬼，事事寒心，莫此爲甚。請賤類贈職，一竝査出，贈以當窠，自今以後，除非士夫，則勿許淸顯贈職事，更加嚴飭，如有現發者，當該銓官，各別論罪。又所啓金海府鳴旨島，乃東西海往來船都會處，而本來土薄，不能種穀，四面熾盛，皆是蘆草。故民人擧皆煮鹽爲業，自廟堂大設鹽釜，興販聚穀，多至數萬餘石，儲置于三南諸邑，以備不虞。此可謂緊要於國家，而第聞鹽民之徭役，有倍於他，旣有鹽田三稅，又有本府朔納及身戶役，而其他雜役，不一其端，民不支堪。故京外各衙門，貿鹽興販之弊，自備局曾已發關禁斷，而至於本府及統營，則尙今因循，加徵於應役之外，鹽民疲於酬應，將未免渙散云。請令廟堂，一體嚴禁，以爲保存之地。又所啓，新除授執義朴樞，時在江原道原州地。持平宋翼輝，時在京畿楊州地。司諫院大司諫徐命九，時在黃海道谷山府任所。正言李命坤，時在公洪道德山地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。 ○京畿監司尹淳疏曰，伏以臣無似，忝膺京輔重寄，夫承文王之化而宣之於二陜gg陝g，固非臣所敢望。至如扶風、馮翊部界中擊豪强，戢奸究gg宄g，亦無以跂古人萬一。蓋其氣性緩弱，重以衰疾退頓，無復持風裁而肅紀綱，則畢竟尸職之罪，臣固自料，而不意莅事之未數月，忽遭偸葬宗臣誣訐之悖口，臣誠駭痛萬萬，而前後京外訟官之因此訟，而受辱於此人，相隨(？))續，況臣年位，豈可與此人鬪口氣爭事理哉？雖然，彼旣以勒掘陰護等語，驅臣於不法之科，非臣一陳其訟理，雖以日月之明，其何以洞燭其實狀也哉？彼宗臣之劫奪人山，落訟見掘，便成伎倆。年前結縛士人，倉卒壓葬於同局之說，衆口喧傳，臣亦略聞，其所葬，決非彼此相容之地，意中權衡，深以彼宗爲非。及臣按道之初，有鄭姓儒生，投狀哀訴，備陳窮天痛憤之狀，而乞其嚴飭掘移。觀其狀辭，則初訟於工曹判書洪鉉輔按道之時，置宗臣於落科，使之囚奴掘移，又因掘移延拖，鄭哥又駕前上言，啓下京兆。其時判尹張鵬翼回啓，略曰，秩高宗班，牽於少慾，肆然偸葬，欲爲延拖之計者，萬萬無據。令本道囚其家僮，從速處決事，入啓蒙允矣。其後鄭哥，又以訟官之有所左右，擊鼓鳴冤，自京兆發遣郞廳摘奸，圖形看審後，其時判尹尹陽來覆啓，有曰，今此所爭之山，旣無砂角之相隔，乃是一局龍虎之內，則此正受敎內勿許入葬者，依受敎決給於鄭哥。南原君先墳，分付道臣勒限掘移事，入啓蒙允。鄭哥於此，已三度得伸，而末後京兆斷案，以勒限掘移判下，則係是君命，事體所在，宜不敢更起訟端，而彼宗，猶復不有君命，反詈訟官，悍然擊鼓，京兆諸堂，遷延不決，久乃委之本道。前監司徐宗伋，以已入葬之塚，不可掘移，爲彌縫息爭之題，而臣意則鄭哥，旣三度得伸，又有京兆覆奏掘移之命，則道臣惟當遵奉成命，按法行事。且近日朝家，以三度得決之訟，勿許聽理，申頒甲令，則此訟立落，更無可論。惟是訟隻，以二品宗室，居在京輦，況其掘移之事，判下，而猶不能行，則此是無可奈何者，自臣營何以督掘。雖然有冤赴訴，以其無可奈何而置之，終非按廉之體。故以此意論題，而姑令捉致墓奴，以斯速掘移之意，嚴明分付而已。則此何足以怵其驕豪橫恣之氣，制其慢偃不動之强，而彼乃以勒掘之禍，將及厚壤等語，張皇假飾，上瞞天聽，有若非朝卽夕，自官發掘者然，豈臣題辭，眼不解見，只快麤戾口業，而不暇省其疏語之虛謊耶？若其得決之墳山云者，尤不滿一曬。彼宗臣，雖自謂再度得伸，已不及於鄭哥三度。況鄭哥，俱訟體快捷，而兩度則皆京兆覆奏稟決，而有掘移之成命者，宗臣累屈之後，僅得訟官一右袒，而其時道臣趙明翼，嚴辭題退曰，南原君當置落科，今觀所報，殊甚可疑，更爲辨覈，是則雖得決於訟官，而見屈於道臣矣。及其京兆啓下，理當卽掘，而終不掘，擊鼓數年，始得歸之本道，暫免於掘，而其判決之體，猶不若京兆兩次回啓允下之嚴重。則鄭哥，烏得不更訴於臣營？臣旣所見，如上所陳。且據新頒令，何不復定査官論決？直以一從當初啓下施行之意，使之嚴飭其墓奴，是則宗臣又一屈矣。旣屈則掘移，爲次第事，此果近於得決之山，公然勒掘耶？至於陰護彼隻云者，臣與彼隻，聲聞素不及。日因投狀，始知其名字，猶不知爲誰氏子。從人覓得其族世，則尙何情私之可論？藉令訟者，爲親爲舊，理在必伸，則伸之，況其素不識何狀者，落訟噴血之言，輒以此等語，誣訟官，雖稍解道理，不爲彼宗者之所不免，矧於彼何誅？然則其百般詬詈臣身，臣固處以橫逆，受以不報，獨其道臣，亦有一句語，遣辭絶悖，都無人理。人之無狀，胡至此極？彼雖自待無檢，不知名敎之爲何事，而然猶支裔屬籍，未遠天派，衣冠爵封，等於正卿，而其出言行事，便同光棍。葬父母，則縛儒士而奪人之山，饕山慾，則慢成命而不掘當掘之塚，憤屈訟則罵官長不足，而上及人親，臣何足言。其爲宗籍之羞汚，世道之變怪，非細故也。伏見其疏下批，有令京兆考案之敎，考稟後宜若有處分，而顧臣從崇品，出題一偸葬之訟，不惟令不行於訟者，罔極之辱，至徹幽泉，崩心痛骨，寧欲解符而走，將何顔面，冒居旬宣之責，而臨莅士民哉？伏乞聖慈，天地父母，俯諒情理之不容晷刻蹲仍，亟許遞免以靖私義，不勝千萬大幸。傳曰，南原君之疏，乃是爲先，固當捧入，而旣命京兆稟啓，則前監司與時監司，姑涉徑先，還爲下送。 ==7月14日== 行都承旨李益炡{{*|陳疏受由}}。左承旨任珽{{*|式暇}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|陳疏受由}}李會元{{*|在外}}。假注書李師祚{{*|仕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。又啓曰，今日次對大臣旣已出令矣，兩司當爲入侍，而諫院無進參之員，憲府除在外外，掌令柳謇，卽爲牌招入侍，何如？傳曰，允。 ○傳于允成曰，大臣、備局堂上引見。 ○允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射事，標信，命下矣。雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于允成曰，右相以東宮移次事，有所達，而東宮移次，不過自內爲之，雖政院，無起居之節，知悉。 ○傳于泰良曰，六曹、京兆附近西北部、繕工監、尙瑞院、典設司、六曹內入直郞廳，同爲招待。 ○又傳于泰良曰，各司官員來待，則來詣閤門外。 ○徵啓，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員方有綱手本，則保放罪人金行一、宋載恒等，病勢今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備邊司薦望，水原府使李鼎輔、沈星鎭、任珽。 ○泰良，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月至今年七月合十五朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲只伏竢重律，罔知所仰達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○以黃海監司狀啓，今七月朔薦新靑蓮實，節序最晩，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于泰良曰，勿待罪事，回諭。 ○注書李衡萬疏曰，伏以臣於見叨之職，久有難冒之義，蓋報瓜復進，曾無其人，院例甚明，殆衆人所知，是而放倒，則大防都隳。此臣所以前秋以來，累奉除旨，而輒廢然未敢進者也。且臣母病，五朔沈痼，種種形症，不敢具陳，而最是浮脹濡泄，卽久疾之危兆，此症之發，亦已五十日。臣以孑然單身，日夜焦熬，情私到此，尙復何言？是則雖微蹤地之難安，已無供職之暇論。此際除命，迺緣特敎，而亦復日再違召，若冥然無所知識，惟鈇鉞之誅，隕越以竢。又不自意，嚴旨遂下，爲臣子者，得此敎，他有不暇顧者，輒敢竭蹶趨命，仰瞻耿光，榮喜殊深，而回思病母，頃刻百慮，臣誠惝惚不能爲心，及其罷對而出，則病添之報，已累至，忙搶歸家，涕泣扶護，而母病倍劇，昏無省覺，至夜深，母始熟視而曰，今日幾不能相見。噫，情理若此，而尙可以出而供仕乎？卽宜仰籲此血懇，冀被恩裁於孝理之下，而綴成文字，實亦不遑，三日徊徨，今始陳聞，自來難冒之私義，到今猶屬餘事。切乞天地父母，特賜矜諒，亟許鐫遞職名，俾得專意將護，千萬泣禱。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。 ○辰時。上御興政堂。大臣、備局堂上引見。右議政宋寅明，行吏曹判書趙顯命，行兵曹判書趙尙絅，戶曹判書金始炯，刑曹判書金聖應，行副司直具聖任，右承旨曺允成，掌令柳謇，假注書李師祚，事變假注書嚴瑀，記注官禹洪迪，記事官愼龜重，同爲入侍。寅明進伏曰，雨中日氣頗蒸鬱，此時聖體若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣候安寧乎？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候若何？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候一樣安寧乎？上曰，今則差過矣。寅明曰，入闕聞之，則東宮將有移次之擧云，未知有何故乎？上曰，別無他故矣。寅明曰，明日卽日次也。今日別無緊急可爲之事，而昨日雨後，頗陰涼，意以爲今日亦然，故所以出令來會，而日氣猶夫蒸熱，恐或有難於酬接矣。上曰，日次已久，不待稟請而業欲下敎矣，卿等入來，良可幸矣。寅明曰，望雨之餘，得雨良幸矣。上曰，多幸，而或以過來爲慮矣，旋卽開霽，尤爲可幸。寅明曰，此後則風霜之災，所可慮者，而風災則已經矣，霜災則罕有之事矣。上曰，霜災則雖罕有，而此後雨暘之不調，亦不可知矣。寅明曰，遠外所聞，雖不可詳知，而今年農事，大抵無大登處，而亦不可以凶年論斷云矣。上曰，然則誠幸矣。寅明曰，此乃開城留守狀啓也。本府一年所用，皆出於取息，而勅行所用及春秋兩等開市所用之數，極爲夥然，故未免取用於本銀本錢。如是不已，則故都重鎭，將至於不成貌樣。若得某樣錢六萬兩，則庶可取七千二百兩之息，以爲補用之地云，而請令廟堂，區劃稟處，又請空名加設帖各千張矣。近來旣塞料理，何處得許多錢，可以空中劃給耶？所貴於才gg財g者，爲其無中生有。若待朝家，一一計其用度劃給後，方可蘇殘，則夫孰不爲之？本府需用之足不足，非朝家所可關念，而惟其勅需及開市所用，亦係國家利病，不可無拮据顧助之道，空名帖，固是苟艱之政，且有民弊，而非此無可容手。本府異於各道，境內多富商大賈，發賣不甚爲難，而亦不至病民。區劃之請，姑置之，空名帖，限千張特許成給，何如？上曰，常所持難者，而松都則不可專責於守臣，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，三南今年田政，欲令都事敬差官，依例覆審。敬差官，令該曹差出，而田政至難，都事敬差官，不可不擇差。且陳田徵稅之弊，方爲三南通患，無異於軍布隣族，前後道臣御史狀奏，聖上必已俯悉矣。改量大擧，雖不可輕議，而比之如破屋，豈可任其自毁，而終不思所以改建之道乎？今番則參酌變通，亦不無其道，都事、敬差官下去時，欲自廟堂別成節目以送，尤不可不極擇，竝以三司中有風力曉事人，極擇擬差事，申飭何如？上曰，在前得人，各別擇人以送，可也。寅明曰，嶺南都事，已爲新差矣。上曰，嶺南都事誰乎？顯命曰，李長夏矣。上曰，予曾見之，其爲人頗分明矣。寅明曰，臣雖未知其才之果如何，而似是可合通淸之人。湖西都事，聞已瓜滿，湖南都事瓜期，亦不遠，竝遞改，極擇出代，而如有厭避者，則與守令厭避者，同罪爲宜矣。戶曹判書金始炯曰，年分都事，每每節晩後下去之，故不能詳審其災實。今番則今月內差出，以爲來月內下去之地，何如？上曰，依爲之，而都事敬差官，每以多得實結爲主，到底只施刑杖而已，則惡在其擇送之意乎？今番則別爲申飭，使無未及詳審而勒捧之弊，亦使無因循不擧之患，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，量陳一事，所可急速變通者，而以戶判之多事，尙今未遑爲之矣。各邑修成者，亦爲多云。戶判方入侍矣，申飭各邑，使之趁速擧行事，分付，似好矣。上曰，依爲之。寅明曰，《增補典錄通考》，曾令李衡佐、鄭彦燮、金若魯三人，纂修，而使故判書臣宋眞明，主管矣。今則已爲成書，臣方取來考閱，而眞明歿後，更無句管釐正之人。備局堂上中，令趙顯命主管釐正後，下於芸閣，以爲印布之地，似好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，吏曹參判鄭錫五，旣已一出行公，則宜無復事撕捱之端，而謝恩後旋又引入，其所爲嫌，極涉無義，從重推考。聞其所兼經筵之任，必欲自劃，自以爲治經登科，不解經義云，而曾爲此任，豈皆通經？引嫌未免過當，而其所撕捱於銓職者，亦未必不出於圖解此任之意，旣以必遞爲期，則不必以虛銜相持，鄭錫五同經筵之任許遞，何如？上曰，鄭錫五之辭免經筵，以其明經出身故也，而明經出身，尤豈不合於經筵乎？且錫五之兄弟，則亦可以明經論而頗善文矣。然而不可以此相持，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，戶曹與他各司有異，事務甚煩劇，不可以兼察他任。戶曹判書金始炯兼帶金吾之任，亦爲許遞，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，都政已踰月，所當急行者，而該曹尙無定日入啓之事，別爲申飭，趁速擧行，似好矣。上曰，當，申飭而郞廳之尙不差出，何耶？寅明曰，郞廳則吏判，所當差出矣。吏曹判書趙顯命曰，臣於見帶之職，已過四大政，中間雖有一二遞易，而曾無一番大政過行之事，臣又復當，是以臣一人而連行五大政也。決知其不可冒沒承當，而臣若又事撕捱，則非特大政過時之爲可悶。聖上復授之意，實非偶然，則亦難孤負，故忘廉冒恥，黽勉出仕，而過行此政後，卽欲辭遞，故本曹應例擧行之事，則已盡爲之，而至於郞薦一事，誠有所難處者，已與僚員，數三次會議，而意見不一，尙未了完，以臣之力量誠意，萬無做得之勢，是可悶也。辭免之外，更無他策矣。寅明曰，都政何等重大，而豈可曰無一郞官而不爲擧行乎？上曰，吳遂采則難於行公，其欲陞達乎？若以吳遂采行政，似有艱辛遲延之患矣。寅明曰，然矣。上曰，頃日批旨，已諭予意矣。今此復授，實非偶然，而知卿本來頗有固執之病，除授之後，或以過爲撕捱，不卽行公爲慮矣。一番疏後，卽爲出仕，是卽誠爲得體，而今聞過政後欲遞之言，其除其遞，旣在於上，則此非在下者之所可預定者，吏判非矣，從重推考。{{*|抄出擧條}}而末梢辭免之說，尤爲非矣。孔門弟子之所嘗講磨者，不過數句語，而後世諸儒，惟以註釋爲主，心所慨然者也。吏判之從前才分，何事不做？而今乃爲佐貳一人之所挽執，至有辭免之心，而言亦支蔓，殆近於先儒之强爲註釋，其可曰素有彈壓之望乎？曾有補外之郞廳，亦有投筆之郞廳，而卿亦以郞薦事，逢辱於人矣。凡此起鬧之事，必有甚麽妙理而然矣，卿則必思自反之道，可也。欲免浮謗，而必欲擇於無一訾毁之人而通擬，則豈不難乎？顯命曰，聖敎至當，而臣於僚寀之間，誠意甚淺，意見不合，實有難便之端矣。上曰，予已知其意矣。寅明曰，臣請仰達矣。吏曹郞官，乃是一世之極望，故有家世者，則必欲爭之矣。卽今負望之人甚多，實難取捨於其間，而其中應薦之人，則尤難拔去矣。然而或有事勢之不得不已，則亦豈無或先或後之道乎？自上唯以速行下敎，則自下自當有變通之道矣。顯命曰，右相所達之意，自上其或盡爲領略乎？上曰，予已領略矣，應薦之人，則果難拔去乎？顯命曰，閔通洙、沈確，俱是彼此極望也。所當與選於今番銓郞，而彼此各有所持難者，彼則曰沈確，曾於兩大臣復諡事，有所疏論，決不可爲也。此則曰閔通洙，旣與其兄聯名上疏，而其兄則被罪在謫，其弟豈可獨立於淸選云云。故臣意必欲排衆議而兩通之，則彼乃曰一則可爲，而一則決不可爲也。以此相枝梧，將自臣手，惹起接天風浪，豈非可悶之甚者乎？臣之本意，則欲擇於無故中差出，而議論不一，亦無可奈何矣。寅明曰，以一銓郞之通塞，十餘年所營爲者，將未免壞盡於今日。惟望自上平心觀聽，善爲處分，務盡和平之道，何如？兵曹判書趙尙絅曰，吏判極爲非矣。此乃自下相與議爲之事，而豈可指名仰達於聖聽乎？上曰，兵判所達，大體是矣。此乃長席佐貳之所當相議之事，而何必煩達乎？閔通洙則不以他本事言之，而只以其兄之被罪在謫爲言，則此亦成說，然而此非上達之事，第爲速行，可也。寅明曰，閔則與其兄同罪，而其兄方在謫中，則決無行公之理，沈則方在外任，勢難來參於今政。今雖兩通，而只歸於以虛妨實之科矣。臣意則自上惟以速行之意，分付，似好矣。上曰，予雖不知其某人，而亦有所斟酌者矣。甲乙間擬望以入，而速行，可也。顯命曰，頃因大臣陳達，朴世采支孫中，可合人調用事，命下矣。退聞朴弼濂，以世采之支孫，已爲入仕云矣。寅明曰，臣於其時，未知而仰達矣。上曰，然乎？寅明曰，諸司藥房，必以兩醫司取才者差出，旣是古例，則該曹之必欲復古，誠好矣。未啓下於如有問議則臣亦豈持難？第大臣衙門，與諸各司有別，而初不相問，直爲啓下變通，有若各該司之捧甘，分付者然，此則有傷體統，該曹堂上從重推考爲宜。旣已啓下，則所當擧行，而首揆，時未造朝，勢將姑爲等待矣。上曰，所達是矣，該曹所爲，亦是矣，而大體則然，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，端敬王后遜出日子，己卯年考出實錄，以乙酉日昭載矣。以中廟登極日九月戊寅，計至乙酉日，則其間當爲八日矣。聞新刊《璿源譜略》中，以遜出日未詳，懸註云，似未知己卯考出實錄而然矣。令宗簿寺堂上，更爲詳考，從實入錄何如？上曰，雖以未詳懸註，亦何妨耶？寅明曰，判府事金在魯，必欲以此仰達，故臣敢達矣。上曰，何必分明書之乎？諸議何如？顯命曰，聖敎誠然矣。尙絅曰，日後修補時，添書以入，似好矣。始炯曰，臣與兵判之意同矣。上曰，他日修補《譜略》時，以乙酉二字改錄，似好，以此意出擧條，分付宗簿寺，使之知之可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，守令治績，煩陳筵席，雖涉瑣屑，而至於濟州，則與他邑有異，僻在海中，聲聞罕及於京洛，廉察亦絶於營門，雖有善治，孰爲奬勸？雖有不法，何所懲畏？於此而治績卓異者，眞可謂無所爲而爲者。臣之隨聞仰陳，亦不害爲激勸聳動之一助矣。臣於濟州御史上來後，招見其帶去軍官，詳問本州之事情，其軍官亦似解事，而言端偶及官吏治否，金{{?|⿰亻政}}、李守身、許昇治績，俱極可嘉，而至於金{{?|⿰亻政}}，則尤爲卓絶。其淸白之操，慈惠之政，導民化俗之效，革弊興利之事，島民至今追思，至有尸祝之擧云。金{{?|⿰亻政}}，以嶺南孤蹤，無歷官淸顯之事，而曾任江界、沃川，皆以廉能著稱，濟州之治，今又如此。渠旣死於官次，未知子孫有無，而其在死馬且買之義，宜有別樣褒嘉之典矣。上曰，金{{?|⿰亻政}}齮齕之餘，能有如此之美政，誠可嘉矣。以李度遠褒啓觀之，可知其有卓異之政，歲寒然後知松柏之後凋矣，何以則好乎？寅明曰，生而有褒啓，則例爲加資，惟在自上處分矣。上曰，特贈一資，可也。寅明曰，李守身、許昇之善治，亦已發端矣。守身則曾以馬事，因臣所達，禁錮年久，而不意其治績之如此，旌義至殘，宜無官樣，而許昇能留意修擧，竝令該曹別爲調用，似好矣。上曰，許昇則固未易耳。竝各別調用，可也。{{*|出擧條}}尙絅曰，中官文道器，公事不下，故未及捧招以入矣。上曰，卿等不知其本事矣。頃者世子，欲飮馬通茶，道器私自分付於掌務官曰，必多入胡椒於茶中，至於味太峻，而不能飮。事雖微矣，渠自任意分付中官之習，不當如許，故所以下該府捧招矣。尙絅曰，黃海道都試試官金行一、金象仁，與李禧遠等，同爲被拿而見囚矣。此兩人，不過一二日掌試，仍卽辭遞試官之任，而居官一日，當受一日之責，何可無罪乎？不可不參酌論罪矣。且海西今番都試之雜亂，前古所無，旣以試官拿來，全然放釋，則外方聽聞，將以朝廷處分，謂之何如耶？上曰，彼輩不足責，而豈知宋載恒，又爲如此之事乎？人固未易知矣。尙絅曰，李禧遠事，極爲無據矣。臣曾於待罪咸鏡監營時，亦行都試，而沒技之數，不過三四人矣。海西沒技之人，何以至於十四之多乎？初見其狀啓，心甚爲怪矣。果然弄奸之狀，如是狼藉，此則別爲處分，似好矣。上曰，其律將何如耶？寅明曰，姑未勘律，而死以下律則似當用之矣。金行一、金象仁兩人，則旣在試官遞改後，宜若無罪，而兵判及筵臣所達如此，或皆罷職爲宜耶？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，穩城犯越罪人，當待咨文回還後勘處，而其外該邑監色把卒等，令本道定罪者，不必等待回咨，以致滯囚，爲先依前稟定擧行事，分付何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，光興君獄事，將何如耶？尙絅曰，殺獄何等重事耶？二品宗臣，則雖不可捉以元犯，而其奴則雖發差捉去，移關捉去，何所不可，而初不捉去元犯，只與元告成獄，此可謂得於獄體乎？此所以以初覆官罷職，監司推考之意仰達者，而不可不更爲檢驗矣。上曰，執杖人，可當償命之律乎？寅明曰，上典，使奴杖之，而受杖人致死，則上典可受償命之律。上典使奴捉來，而奴自打殺，則奴可受償命之律矣。尙命曰，金潤國，以朴介同打殺事，被囚已至經年，不得成獄。蓋介同，元無族屬，當初呈狀者，是介同洞內人李贊萬爲名者，而秋曹査問時，贊萬，變幻納招，或言打殺，或言曖昧。潤國則言，路中逢着介同，則醉酒詬罵之故，一次手推而已。所謂屍帳中被傷處，不過左頷下三寸一庫，則以此致死，似無其理。以潤國可疑之端言之，則使人書囑於贊萬，以爲給錢私和之計，而現露於秋曹査覈者也。然而亦不可以此直斷其成獄。前判義禁趙顯命，以更檢介同屍體後，稟處事，議啓允下後，發遣本府都事及秋曹郞廳，介同葬處，使之尋覓檢屍，則介同，元無族屬，埋葬時香徒軍數人，擔當埋置，故使其香徒軍指示其葬處，則西小門外大峴近處，而衆塚累累之中，莫知其何處。自秋曹囚其香徒軍，至於刑推，使之現告則其人等言，以一時雇軍埋葬於積雪衆塚之間，到今經年草長，萬無記認之勢云云。無可奈何，一向滯囚，亦涉可慮，宜有酌處之道，故敢達。且當初呈狀人李贊萬，亦被囚於本府，此則何以處之乎？上曰，更檢則好矣，而屍體失其所在，無可奈何矣。始炯曰，其中必不無弄奸之事矣。寅明曰，此事，諸武弁皆稱潤國至冤。壯洞人士，又皆以爲潤國殺人分明矣。臣於事發之初，取見文案，則所謂傷處，決非致命之所。殺獄專係屍帳，而傷處如此，則恐難處之以殺人之律。未知其後，別有情節之現發者耶？此等疑獄，留之未必能得實情，則無寧早爲酌處矣。聖應曰，介同埋葬時，無屍親，故其寡嫂之壻隨去矣。今則其壻亦死，香徒軍，何以知其埋處乎？顯命曰，屍帳傷處，甚不分明。臺言又隨以出，故臣在本府時，以更檢仰請矣。允成曰，臣待罪外邑時，亦多檢屍，大抵死後則杖痕分明易見矣。上曰，議大臣，稟處。{{*|抄出擧條}}尙絅曰，本曹三南所納軍布，在前則以錢代納，故用餘之錢，自前有聚合以置者，此所謂封不動錢也。一自年凶之後，皆以純木上納。每當各司員役及軍兵朔布上下之時，錢布參半，故封不動留在錢貫，時或貸用，若此不已，留在之錢，耗縮可慮。換銀以置，以爲國家不時之需，則似好，故敢達。上曰，好矣。朴文秀亦曾以此仰達矣，依所達爲之。尙絅曰，貿銀後當置處，所更當稟達矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，纂修堂上中金若魯，方在喪中，李衡佐老病，獨有鄭彦燮，可與相議釐正，而彦燮，時在罷散，雖或有請來，備局消詳之事，必將拘礙，所坐不至大段，特爲收敍，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}始炯曰，昌嬪墓所祭廳修建事，臣曹纔奉承傳矣。頃於雩壇擧動時，旣有顧助之敎，故前判書兪拓基，以錢米已爲劃送，修建一節，當自主家擧行矣。上曰，物力雖已劃送，顧助與造成，有異矣。始炯曰，然則物力自本曹參酌加送乎？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}掌令柳謇進伏。上曰，只擧末端。謇曰請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。謇曰，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。謇曰，請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。謇曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。謇曰請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。謇曰請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府照法處斷。上曰，勿煩。謇曰，請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。謇曰，請瑞虎等兩賊孥籍，竝令王府擧行。上曰，勿煩。謇曰，請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。謇曰，請殺人罪人明先，依律處斷。上曰，勿煩。謇曰，請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。上曰，勿煩。謇曰，請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。上曰，勿煩。{{*|臺啓措辭竝在上}}上曰，新啓則盡讀，可也。謇啓曰云云。{{*|措辭在上賤類贈職事}}上曰，大體則是矣，而以今日次對，當爲入侍，故不允。其所謂當該銓官，各別論罪云者，太過矣，果有如許之弊乎？寅明曰，此乃今世之痼弊，臺臣之所論，誠得矣。上曰，旣施者已，此後則依啓申飭。謇又啓曰云云。{{*|明旨島事措辭在上}}上曰，明旨島，屬於何處乎？屬於統營乎？顯命曰，無所屬處，故一島之人，皆來煮鹽爲業矣。寅明曰，誠如臺言，鹽戶之弊，實難支堪云矣。上曰，依啓。允成曰，空名帖成給松都事，將出擧條，而京外印僞造之患，皆出於空名帖矣。廟堂非不知其弊，而以其着手無處，故又有此成給之請，雖出於不得已，而乃陷民之一大穽也。自上所當惕念者也。上曰，所達是矣。諸臣遂以次退出。 ○申時。上御興政堂。六曹、京兆、繕工監、尙瑞院、典設司，六曹內入直郞廳引見時，同副承旨南泰良，假注書李師祚，記注官禹洪迪，記事官愼龜重，吏曹假郞廳金鼎臣，戶曹佐郞兪宇基，禮曹佐郞徐琛，兵曹正郞權基彦、任述，刑曹佐郞申{{!|𰹧|⿰車肅}}，工曹正郞沈命達，漢城主簿朴師傑，繕工假監役朴弼濂，尙瑞院直長李獻重，典設司別提鄭最寧，同爲入侍。上曰，以次進來。吏曹假郞廳金鼎臣進伏。上曰，職姓名？鼎臣曰，吏曹假郞廳金鼎臣，本職則奉常寺判官也。上曰，履歷則已知之矣。若有所懷，則仰達可也。鼎臣曰，假郞廳，逐日來呈省記而已，無他可達之所懷矣。上曰，本寺職掌，鼎臣曰菜園矣。上曰，所懷？鼎臣曰，本寺亦無所懷，而第本寺以祭享衙門，近來別祭頻數，而自戶曹以遺在取用爲言，亦無一一上下之事，故貢人雖甚難堪，祭享事體重大，故次次仍用，僅得無弊封進矣。上曰，籍田，汝其兼察乎？鼎臣曰，此則惟在於提調之劃出，故東籍田則以參奉劃出而次知，西籍田則以僉正劃出而次知，臣則無次知之事矣。鼎臣退伏。戶曹佐郞兪宇基進伏。上曰，職姓名，宇基曰，戶曹佐郞兪宇基也。上曰，久任郞廳，誰耶？宇基曰，李權中以久任郞廳，方爲外任矣。上曰，履歷？宇基曰，丙申年顯陵參奉，初授職，例陞廣興倉副奉事，遷尙瑞院副直長，以相避換差，司饔院直長，以司贍寺主簿，出六，又移工曹佐郞，仍陞正郞。經果川縣監後，以戶曹佐郞復職，仍出爲玄風縣監矣。今年以宗簿寺主簿，復職，方授見職矣。上曰，本曹留庫數幾許耶？宇基曰，錢二十五萬餘兩，木三千七百餘同，布八百九十餘同，銀十萬五千餘兩，金六百六十餘兩矣。上曰，所懷？宇基曰，無他可達之事矣。上曰，今日堂上來坐乎？宇基曰，堂上則亦坐矣。上曰，今日郞廳中，卯酉仕者誰耶？宇基曰，臣及三正郞徐宗白而已矣。承旨南泰良曰，兪宇基，不知同官之名一字，此出於忘却之致，而不以實狀仰達，含糊以對，推考何如？上曰，各司郞官召見，有意，而以其不知同官之名推之，可知其不勤卯酉之坐矣。依爲之。{{*|出擧條}}宇基曰，臣纔經草土，精神都喪之中，添以膈痰凝結，善於遺忘，故猝當下問，未及記得矣。上曰，承旨請推之後，又爲分疎，殊涉猥屑，從重推考，可也。{{*|出擧條}}兪宇基退伏。禮曹佐郞徐琛進伏。上曰，職姓名？琛曰，禮曹佐郞徐琛矣。上曰，履歷？琛曰，丁酉年登科，以成均館分館，陞典籍，仍遷監察，壬寅除幽谷察訪，甲辰遞來，乙巳復職爲禮曹佐郞，遷爲奉常判官，丙午出爲雲山郡守，未久在任在喪，昨年七月復職本曹矣。上曰，職掌？琛曰，稽制司矣。上曰，所懷？琛曰，繼後作木，隨數捧上，堂郞丘價，僅僅上下，其餘凡事，堂上主管，故別無所達矣。上曰，本曹久任郞廳，誰乎？琛曰，本曹則元無久任矣。上曰，姓名雖熟，顔面則依俙，似在於遐鄕矣。琛曰，臣乃平安道祥原人矣。琛退伏。兵曹正郞權基彦進伏。上曰，職掌？基彦曰，餘丁色矣。上曰，餘丁色留在錢木幾許耶？基彦曰，本色，有廳軍次知，而所謂有廳軍，卽忠順、忠贊、忠壯三衛，是也。一年所捧，九十餘同，而隨捧隨下，故留在木僅十九同，而錢則百餘兩矣。上曰，爾其入直郞廳乎，外司乎？基彦曰，外司入直矣。上曰，餘丁木，用於何處乎？基彦曰，政院引陪及大臣中樞府、宗親府引陪及義禁府、諫院皂隷及本曹堂郞帶率等，每朔朔布，自本色上下矣。上曰，所懷？基彦曰，本曹有判書，凡事稟議擧行，別無可達之事。而但有一事宜有變通，所謂有廳軍，自是有蔭子孫，一匠之役，雖有逃頉，元無代定之規，故額數年年耗縮。近來各邑，亦或移定於騎步之代，若此不已，則不出數年，餘丁色之目，其將罷矣。合有一番，申飭變通之道，故敢達矣。上曰，餘丁色，自是不緊，故堂上不爲變通乎？基彦曰，騎步兵，亦難充代，故不爲耳。上曰，言于堂上，可擧者則擧之，可也。基彦退伏。兵曹內入直正郞任述進伏。上曰，職姓名？述曰，臣略有耳聾之病，恐或於下詢之辭，有所聽瑩，故臣敢此先達。泰良曰，任述，旣有重聽之病，則詢問之下，當問于入侍史官仰對，而敢以聾病，先爲陳達，極涉猥褻，推考何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，此人曾爲兼春秋矣。述曰，臣累次爲之矣。上曰，職掌？述曰，臣之所掌，卽結束色也。結束色，雖有如干擧行之事，而其中禁喧一節，最爲緊重。前後朝家申飭，非不嚴截，至於色郞之以此受罪者，非止一再，而爲弊已深，每患生事，誠以闕門闌入之弊言之，闕中出入之人，本無表驗識別之路。故入門之際，易致渾雜，跟隨之數，亦或過濫，以至於此。究其弊源，實由於出入之人，初無識別禁斷之故也。臣之愚意，則凡內外諸各司下人之應爲出入者，自本曹造給別牌，使之表出以佩，以爲看審操縱之道，則入門之際，易爲禁斷，無牌之人，自不能渾入，而禁喧之法，亦可以得行矣，適有所見，敢此仰達矣。上曰，闌入之人，自各其司推治，可也。無前例腰牌之說，未免瑣屑矣。耳聾如此，則亦何以禁喧乎？泰良曰，結束色雖是禁喧之職，而入直郞廳，每主禁喧，故只令結束吏來待而已矣。上曰，然則擧動時結束色，亦不專主禁喧耶？泰良曰，然矣。上曰，彼京人乎？泰良曰，臣則不知其某處居生之人矣。臣師祚曰，此人本來生長於京中者也。以此仰達，何如？泰良，以此仰達。述退伏。刑曹佐郞申{{!|𰹧|⿰車肅}}進伏。上曰，職姓名？{{!|𰹧|⿰車肅}}曰，刑曹佐郞申{{!|𰹧|⿰車肅}}也。上曰，履歷？{{!|𰹧|⿰車肅}}曰，禧陵參奉初入仕，例遷翼陵奉事，漢城參軍，司饔直長，司僕主簿，待罪於本職矣。上曰，職掌？{{!|𰹧|⿰車肅}}曰，掌京外啓覆矣。上曰，今年京外啓覆之數，幾許耶？{{!|𰹧|⿰車肅}}曰，姑未知矣。上曰，上來者幾許耶？{{!|𰹧|⿰車肅}}曰，慶尙道三度，忠淸、京畿道各一度上來矣。上曰，三覆之義，汝其知之乎？《漢史》所謂死者，不可復生，刑者不可復續云者，可以見其恤刑之意也。凡於大辟，若不詳覆，則惡在其設官之意乎？汝須着念擧行，可也。{{!|𰹧|⿰車肅}}曰，設官定名之義，臣亦仰體矣。況今親承聖敎，敢不出言于堂上，而惕意擧行乎？{{!|𰹧|⿰車肅}}退伏。工曹正郞沈命達進伏。上曰，職姓名？命達曰，工曹正郞沈命達矣。上曰，入侍初爲乎？命達曰，初爲矣。上曰，履歷？命達曰，初付職，以內侍敎官，以繕工監役相換，以宗簿寺主簿，出六。遷刑曹佐郞，出爲唐津縣監，入爲掌樂主簿，罷散矣，以見帶之職，復職矣。上曰，職掌。命達曰，攻冶司矣。上曰，所懷？命達曰，本曹，本是閒局，別無所達。上曰，今日卯酉仕所進人，幾何耶？命達曰，一員未肅拜，二員宗廟北郊祭進排去，一員身病受由，一員式暇，故無來會者矣。上曰，今日堂上開坐耶？命達曰，不坐矣。命達退伏。漢城主簿朴師傑進伏。上曰，職姓名？師傑曰，漢城主簿朴師傑也。上曰，履歷？師傑曰，繕工監役初入仕，以監造官出六，爲氷庫別提，與所帶之職相換矣。上曰，職掌？師傑曰，臣之所掌則刑房，而刑房所次知者，卽閭家奪入及檢屍等事，工房則所次知者，四山松禁及赤馬定送等事耳。上曰，閭家奪入四山松禁，必有法久廢弛之患矣。師傑曰，閭家奪入，臣府亦有是慮，故令部官五日一摘奸，外府郞廳，亦於一月一次摘奸矣。松禁則山直五日呈課之規廢，故時或出別禁，而其所捉來者，不過五六十歲老人，十餘歲兒弱而已。以此之故，旣不能以施杖，而亦不能以徵贖矣。上曰，禁吏輩，必有從中操縱之弊矣。師傑曰，不無此弊，故本府亦時時飭勵，而最難禁者，各軍門軍兵等耳。上曰，士夫家尤甚矣。師傑曰，然矣。上曰，六十餘歲老人及十餘歲兒弱，何以斫去松木乎？此不過不爲嚴飭之致，本府堂上，所當推考，而不爲矣，此後則嚴飭爲之，可也。師傑曰，敢不着意擧行乎？上曰，有所懷乎？師傑曰無他可達事矣。師傑退伏。上曰，部官則不來乎？泰良曰，方往北郊祭所，故未及入來矣。上曰，部官盡往乎？泰良曰，然矣。繕工監假監役朴弼濂進伏。上曰，職姓名？弼濂曰，繕工監役朴弼濂矣。上曰，職掌？弼濂曰，竹色矣。兩南竹田，盡爲枯殞，故向者國役時，兩提調，僅僅措備用之，而臣則除拜未久，故未能詳知矣。上曰，曾有下敎者矣。近日則自差備及各司，無濫侵之患乎？弼濂曰，姑無濫侵之事矣。弼濂退伏。尙瑞院直長李獻重進伏。上曰，職姓名？獻重曰，尙瑞院直長李獻重矣。上曰，履歷？獻重曰，初以宣陵參奉，例陞爲奉事，今方待罪於本院矣。上曰，彼誰乎？泰良曰，故副提學李秉泰之養子也。上曰，然乎？爾父生時，每以直道事君，有懷無隱，且其淸白之操可嘉，故歿後不能忘之矣。今日見汝，汝雖微官，追思汝父，自多感愴之心矣。汝年幾許耶？獻重曰，今年二十九矣。上曰，爾爲科工乎？獻重曰，雖未着實而未全廢矣。上曰，今日，乃汝初見君父之日也，必以一直字事君可也。今世之人，莫不以直字自許，而予所謂直者，非他直也，卽汝父之直字也。爾其惕念今日之下敎，可也。獻重退伏。典設司別提鄭最寧進伏。上曰，職姓名？最寧曰，典設司別提鄭最寧矣。上曰，前已入侍乎？最寧曰，前年八月，以輪對官入侍矣。上曰，職掌？最寧曰，本司職掌，乃遮帳，而近緣戶曹，不循限年改備之定規，一年上下，不過遮帳一二件，故每當進排之時，幾至生事者，數矣。上曰，本司提調李春躋，曾有所達，而申飭矣。最寧曰，本司諸員八十名，曾自廟堂減除矣。本司提調，曾以還屬本司，收捧其布，措備遮帳之意仰達，而自備局防啓不施矣。上曰，堂堂進排之物，當令該曹擧行，而責出於諸員之布，未免苟艱。以此意出擧條，更爲申飭該曹，可也。{{*|出擧條}}最寧退伏。上曰，今聞郞官之所達，則諸曹堂上，今日多不坐者云，可知其卯酉之法，漸爲解弛也。其應參而不參堂上，竝從重推考可也。{{*|出擧條}}泰良曰，卯酉之仕，郞廳則勤爲，而堂上則自難逐日開坐矣。上曰，戶曹郞官某某耶？兪宇基曰，李權中，方爲外任，而徐宗集、沈得賢、吳遂燁、李匡會及小臣也。本曹與他各司有異，自然多事，而今日則吳遂燁，往應判所，沈得賢，投刺出去，李匡會，往于儀軌廳，故臣及徐宗集，獨爲仕進矣。上曰，李獻重生父，誰耶？獻重曰，李秉恒也。上曰，生存乎？獻重曰，臣父兄弟，連歲歿矣。上曰，兵曹久任郞廳，誰乎？泰良曰，金履萬久任矣。權基彦曰，金履萬方爲二軍色，而非久任矣。二軍色於本曹，最爲緊重，各司上下，皆自二軍色爲之，故曾前有久任之事矣。上曰，近來久任，誰爲之乎？基彦曰，李漢相似爲之矣。上曰，李漢相何時進乎？基彦曰，二月間移遞矣。上曰，兵曹則異於他各司，必有久任可也。自政院申飭可也。且今因入侍郞官之言，始知諸各司多無久任云。應有久任而不爲擧行之各司，自政院察推，可也。{{*|出擧條}}上曰，入侍諸人，齊進聽下敎。於是諸人，一時進伏。上曰，俄以一直字，下敎於李獻重矣。爾等，俱以蔭仕之人，雖未登科，而直字，大體則不可不知也。漢文曰，郞官上應列宿，郞官之任，其亦不輕而重矣。今日入侍之人，今番都政，亦或有出爲守令者，守令之弊，莫大於要譽。上以貽害於國，下以貽弊於民，要譽之弊，予所切痛者也。今日召見之意，與輪對有異，欲知爾等之面，而仍欲下敎也。爾等，必以今日下敎，着意奉行，可也。權基彦曰，聖敎至此，臣等敢不動念奉承乎？上曰，申{{!|𰹧|⿰車肅}}誰耶？泰良曰，申致雲五寸姪也。上曰，兪宇基誰耶？泰良曰，臣則不知，而似是兪命弘之至親矣。上曰，權基彦鄕人乎？泰良曰，京居人也。遂以次退出。 ==7月15日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨任珽{{*|病}}。右承旨曺允成{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|陳疏受由}}李會元{{*|在外}}。假注書李師祚{{*|仕直}}。廳注書未差。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，甲山府使鄭檝，滿浦僉使李景喆。 ○允成啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而昨日纔已入侍，頉稟。傳曰，知道。 ○徵啓啓曰，大司憲李匡德，執義朴樞，掌令尹鳳九，持平李台重、宋翼輝在外，掌令柳謇呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○泰良啓曰，今日持公事入侍日次，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以備忘記，傳于允成曰，今下弓矢，滿浦僉使李景喆處給送。 ○注書李衡萬陳疏代，以尹得英爲假注書。 ○允成，以兵曹言啓曰，今七月十五日，幼學金鳳瑞稱名人，自興化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將閔孝彦，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，因光興君橏殺獄事，本府議啓初覆檢官竝拿處事，允下矣。初檢官果川縣監趙壽彬，覆檢官衿川縣監柳愈等，今方待命於本府，竝卽拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ==7月16日== 行都承旨李益炡{{*|呈辭受由}}。左承旨任珽{{*|坐直}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨宋徵啓{{*|病}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李衡萬{{*|陳疏受由}}李會元{{*|在外}}。假注書李師祚{{*|仕直}}。廳假注書未落點。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○徵啓啓曰，大司憲李匡德，執義朴樞，掌令尹鳳九，持平李台重、宋翼輝在外。掌令柳謇呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○允成啓曰，假注書尹得英，受點之後，猝然下鄕，終不入來。新進厭避之習，誠爲可駭，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，令該府處之。 ○泰良，以弘文館言啓曰，本館上番連日闕直，事甚未安。校理金相奭，自鄕纔已入來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，上番兼春秋禹洪迪，身病猝重，勢難察任。今姑減下，其代令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○以宋時涵兼春秋單付。 ○泰良，以義禁府言啓曰，黃海道水營都試試官金行一、金象仁等，罷職事擧條啓下矣。金行一、金象仁等，方在見囚中，放送，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，諸各司應有久任，而不爲擧行之各司，自本院察推事，命下矣。應有久任十司中，兵曹、漢城府、掌隷院、成均館，時無久任郞廳啓下之事，當該堂上，竝推考，何如？傳曰，允。 ==7月17日== 行都承旨李益炡{{*|呈辭受由}}。左承旨任珽{{*|坐直}}。右承旨曺允成{{*|病}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐}}。注書李衡萬{{*|呈辭受由}}李會元{{*|在外}}。假注書李師祚{{*|仕直}}。廳假注書未落點。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○徵啓，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管洪元益，以武臣堂上朔試射試官，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以備忘記傳于泰良曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○徵啓，以左右捕盜廳言啓曰，西關罪人拿來次，發送左右廳軍官矣。罪人李辰昌、金汝元、金樣先、金成恒、僧極明、李辰萬等，今始拿來，故臣等，今方僉坐究問之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于徵啓曰，捕廳關西罪人，如不直招，則施威嚴問，捧直招以入。 ○傳于徵啓曰，召對爲之。 ○泰良以戶曹言啓曰，洛昌君樘，懿陵守陵官時，恩賜田結，尙未準受矣。慶尙道豐基郡數外官屯田畓竝二結，自本家望呈，打量成冊，今已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，本曹郞廳及所屬各司，今己未春夏等褒貶，依前例磨勘以入，而內贍寺、司䆃寺、軍資監、濟用監、司圃署，今己未春夏等褒貶，因各其司都提調、提調有故，未及磨勘。至於司䆃寺、軍資監，去戊午秋冬等褒貶，則其時都提調、提調有故，官員亦多遷轉，今無可以考績。依近例蕩滌，何如？傳曰，允。 ○徵啓，以禁衛營言啓曰，本營與禁軍廳，軍物多有未備破傷者。故使敎鍊官前司果金精一監蕫，鳥銃二百二十二柄，新造，一百三十四柄，改打造粧家，火藥二千斤新備，牙兵所着木綿油衣六十領新備，禁軍所着木綿油衣七百領及黃燭六千二百柄新備，銅爐口九十五坐改造，銅爐口木蓋兼齒瓢子一百五十介新造。改造與新造之數，多至於九千五百餘數，而始役五朔，能爲完畢矣。其盡心國事，誠爲可尙，其在激勸之道，似當依前例有論賞之典，令該曹考例，稟處，何如？傳曰，允。 ○掌令柳謇所啓，逆坦事，泰績事，閔允昌事，李夏宅事，李喜仁事，始㽕事，就道等所援諸人事，瑞虎、元諧等事，萊府兩女人事，明先事，辛世貞事，東郊兩尼舍事。{{*|措辭竝在上}}新啓中官之職，不過給事省達，出納命令，則一有矯僞，罪不容誅也，明矣。今伏聞藥院馬通之納入者，中官累次矯旨，必令多入胡椒，至於味峻而猶復操切，旣已現發。進御藥物，何等嚴重，而從重矯命，至再至三，其心所在，有不可測。事雖微細，關係至重，其在嚴隄防杜後弊之道，不可拿問而止。請當該中官，令該府嚴鞫得情，依律處斷。又監察之職，卽古之殿中御史，其不可人人而濫授也，明矣。新除拜監察元得文，以鄕曲卑賤，猥叨是職，物情俱駭，同列皆羞。請監察元得文，汰去。又文化縣監睦天壽，到任以後，無一善狀，昏懶酗酒，臨事昧昧。猾吏，乘間而舞奸，衙客，因此而用事，虐政及於蔀屋，賄賂行於曲逕。一縣五太守之說，傳播京外，勅需之耗失，徵斂之酷暴，罔有紀極。如此之人，不可置諸字牧之任，以貽一邑之害。請文化縣監睦天壽，罷職。答曰，勿煩。 ○初更。上御興政堂。召對，參贊官宋徵啓，檢討官趙明履，假注書李師祚，記注官宋時涵，記事官愼龜重，同爲入侍。明履，讀《大學衍義補》三十三卷，自程頤曰《大學》孔氏，至烏可不知其所自哉。起伏曰，文義有一二處可達者，故仰達矣。此所謂涵養云者，卽操存工夫，而涵字，煞有沈涵凝厚底意思，故若非心體舒緩，則不能得其本矣。臣自爲史官時，已知聖學之留意於涵養工夫，而第念思慮，似或太過。思慮過則多用精神，精神不一則其有妨於涵養，何如哉？臣每欲以此仰達，而未果矣。今因操存涵養之說，敢此上達，惟願聖上之於是乎留意焉。上曰，當依爲之耳。明履曰，朱子前，則經書文義，微妙蘊奧，覰得誠難，而朱子出後，則微辭蘊意，無不發明，學者之用工，似易，而終無表著可稱之人者，何也？以其初無朱子工夫，故雖看朱子註釋，而亦不能知其微妙處矣。大抵凡儒則於其用意處，見得未易。雖以聖學之高明，只欲以前席之講說，而解其文義，則誠難矣，必有自得于心，然後可矣。儒臣中，或有新語之陳達者，亦必留意，然後可知其取舍矣。上曰，然矣。明履曰，丘濬之以《論語》比之於汎海之航，上山之階，以《孟子》比之於入海之潢，登山之徑者，非矣。上曰，丘濬凡事欲巧，故其所援比，如是耳。舟也潢也，入海則一樣矣。明履曰，誠如聖敎矣。上曰，朱子之用工於四書，有可觀者矣。明履曰，朱子立根於四書矣。上曰，三經，用工多而得效少，四書，用工小而得效多者，何耶？明履曰，此則以三經之難於四書故耳。上曰，是故朱子工夫，小於三經，而在於四書耳。明履曰，《論語》則只是日用之工，《中庸》則漸至精微，至於《春秋》，則甚難解得，故先儒以《春秋》爲最高底工夫矣。上曰，若非《中庸》，則何以建立大功乎？明履曰，《中庸》有至靜字矣。靜之工夫，不越乎長處靜寂，而爲人君者，一日萬機，不可惟事乎靜寂，則雖於一二日之間，必也操存是心，靜坐凝思，則昔之過者，可以覺得矣，前之忘處，可以記得矣。若以此心，寸長銖積，則庶乎爲靜之一道矣，惟望自上留意於是焉。上曰，動中有靜，靜中有動。明履曰，誠如聖敎矣，外雖靜而心或動，則是爲動也。故喜怒哀樂之未發，謂之靜，而及其已發之後，則便成動矣，然則存是心，然後可以得靜術矣。上曰，若然，則《易》爲釋氏之學矣。明履曰，釋學則只欲存其心而已，而儒學則欲存通萬理之心矣。上曰，釋學則每欲處於靜寂而已矣。明履曰，臣之所陳達者，只欲聖上之每加省察，不復放倒而已，豈必以斷思慮處靜寂，爲勉也哉？上曰，人於日用之間，不可無省察之工。向者，晝之所思，夜必有感，故聖君則夢帝，庶人則夢蝶矣。明履曰，戒愼乎所不聞，恐懼乎所不覩者，此存養工夫也，於其心發時，每加省察，則是乃存養工夫也。上曰，存之有何道耶？明履曰，以敬存之而已。所謂敬者，卽提撕警覺之謂也。上曰，惟精惟一，允執厥中八字，誠至語矣。明履曰，古之人，能解此八字文義，故堯之授舜者，亦以此也。上曰，若非程、朱，則後世之人，何以知經書之意乎？後之學者，則纔註一句語一行書，而便得儒名，誠可笑也。予自東宮，入承大位之後，始讀經書，所嘗慨歎者也。若能自初着力於經書，則才雖短淺，亦必有訓釋之事矣。明履曰，聖敎至當矣。上曰，後之學者，則必欲增衍辭說矣。明履曰，此則或有附益於朱子之訓，而註釋者，或有以私意見而箚錄者，而其後子孫，必爲印出，故世愈下而書愈多矣。其中長書往復，相與問難者，亦不免爲只得虛名之歸矣。上曰，儒臣所謂只得虛名云者，非矣。若有不可不問者，則問之是公也，而旣問而不行，則是私也。明履曰，誠如上敎矣。上曰，丘濬此訓，終涉汗漫，而朱子註釋，則可見其喫緊工夫矣。明履曰，然矣。學者之好名，誠爲弊風，而爲國之道，亦不可專攻好名矣。上曰，自前觀之，或於夜對時，多飮酗酒者，有之，而不能做爲國事矣。今之人，則飮者曰不飮，多飮者曰小飮，是皆出於好名之弊也。擧世如此者，何也？好名之弊，小則歸於淆薄，大則害於國家，戊申以後，予已見知之矣。所謂名云者，皆是爲己爲人之名也。明履曰，然而好名之人，則亦不忍爲非理之事於人見處矣。上曰，若爲非理之事於人見處，則人必規正，故欺人而私自爲之，是則尤爲罔測矣。外則晝而內則夜，外則白而內則黑，可乎？明履曰，自爲者亦何妨乎？上曰，自爲者雖曰無妨，而民則困矣，是予所悶者也，以實爲之則好矣，而以虛爲之，民豈不困乎？明履曰，務實尙質則好矣，而若不然則寧爲好名，亦何不可耶？上曰，芧茨不翦，土階三等，此乃上古之尙質，而至於後世，規模漸大。故至若創業之初，亦不思息民之道，而廣營宮室，大築都城，是則不欲爲文具之故也。今之人則雖當創業之日，必曰宮室不可營也，都城不可築也，文具之弊，爲如何哉？明履曰，一人之見，而或有朝異而夕變者，知人誠難矣。上曰，荊山之玉，琢磨然後，始有光彩。以此比之，則京人是琢磨玉也，鄕人是荊山玉也，安知其中，無眞箇玉乎？明履曰，京人如玉者，亦未之見矣。上曰，予所謂云云者，非謂其心如玉也，卽其門地如玉也。明履曰，俄承以酒下敎矣。古之人，則或有短於此而長於彼，優於行而劣於才者，而今之人，則以外面觀之，於此於彼，俱無可以擧論者，此所以爲末世矣。上曰，以今氣象言之，人皆以盡善，爲意矣。明履曰，我國風氣柔弱，人心不一矣。孔門弟子，朱門弟子，不爲不多，而只有偏長矣。我國人則皆欲盡善，極可怪也。上曰，譬如雜技之人，必曰我皆善爲耳。明履遂退出。上曰，承旨進來。徵啓進伏。上曰，書判付。書畢。上以捕廳罪人事，下備忘，使徵啓書曰，捕廳究問各人，依草記面質李濱，後若不吐實，則爲先各別施威嚴問。所謂金業先者，卽所謂往年金同知資名相符，而其居北道，亦乎其年，尤涉殊常。渠以瞽者，旣居京中，則往居北關，其何意思？此亦於渠足矣。抑何意思？聽信《鄭鑑錄》，率其眷尋往拔身之地者，意亦陰慘，以此添問目施威嚴問。其子成恒，以業先之子，其所去就，已涉殊常，而李濱所謂《鄭鑑錄》中說，不過耳聽，旣非誦讀，則滯囚幾月，捉來驅馳之際，雖常時誦讀者，其或漏忘，若是誦供，無異於濱。業先爲父，成恒爲子，若非亂民，則必有陰蓄。亦以此添問目施威嚴問，若不直招，周牢究問。此後《鄭鑑錄》謊誕之說，更勿謄諸奏御文字，而所謂振萬者，若無所爲，其何自刺，尤涉陰慘。施威嚴問之下，若不直款，亦爲周牢究問，僧人勿爲仍囚，以待結末。又以都政事，下備忘曰，大政之不可踰月，曾已下敎，頃於筵中，亦已申飭，則尙無皂白，極涉遲緩，更爲申飭，卽令擧行。書畢。以次退出。 ==7月18日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|病}}。注書李衡萬{{*|呈辭}}李會元{{*|在外}}。假注書李師祚{{*|仕}}權祐{{*|仕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，淸河縣監崔弘相。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，執義朴樞，掌令尹鳳九，持平李台重、宋翼輝在外。掌令柳謇呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○宋徵啓，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，已至多日，事體未安。校理金相奭，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以校理金相奭牌不進罷職傳旨，傳于宋徵啓曰，推考傳旨捧入。 ○權祐爲假注書。 ○曺允成啓曰，假注書權祐，時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○傳于宋徵啓曰，回還三使臣引見。 ○以捕廳公事，傳于宋徵啓曰，此則多有不經之說，不踏啓字以下矣。草記，筵中旣已下敎，故不下矣。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，今七月十七日，西學生李奎燦稱名人，自開陽門入來。差備門外擊錚，極爲駭愕。令有司囚禁治罪。同門守門將李熙春，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○宋徵啓，以禮曹言啓曰，卽接昌陵令所報，則大王陵上寅方莎草，門gg間g間稀疎。欄干石、魂遊石下磚石塗灰，庫庫剝落。曲墻瓦頭塗灰，間間剝落。曲墻腦後莎草枯損。王后陵上丑寅方莎草，間間稀疎。欄干石、魂遊石下磚石塗灰剝落。曲墻瓦頭塗灰，庫庫剝落。申方欄干石柱肩缺落。曲墻腦後莎草枯損。丁字閣樑上塗灰，庫庫剝落。殿內外椽間雨漏，仰粉土剝落。階砌石塗灰，庫庫剝落云。兩陵上莎草稀疎，王后陵上欄干石柱肩缺落等處，至於如此。依例政府以下進去，奉審後，稟處，何如？傳曰，允。 ○任珽，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月，至今年七月合十五朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲伏竢大何，不知所達。祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳于任珽曰，令倉官更爲輸送。 ○宋徵啓，以義禁府言啓曰，承政院假注書尹得英，令該府處之事，傳旨啓下矣。尹得英，時在京畿長湍地云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○宋徵啓，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員方有綱手本，則時囚罪人韓配奎，本以抱病之人，累日處濕之餘，添得泄痢，度數無算，疝症兼發，不能屈伸，病涉危劇云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○副校理李德重疏曰，伏以臣，素抱奇疾，跋涉萬里，舊恙新症，日加月增，而王靈所曁，僅得生還。歸到灣上，聞壯子之病，萬分危重之報。至情所在，身不暇恤，冒炎馳來，到城外，以爲指揮醫藥之計，而暑濕之所侵襲，病憂之所薰灼，感傷忒重，證情倍加，屢日調治，未見寸效。上副使，今始畢至，將爲復命，故力疾隨入，以伸返面之禮。登對之餘，諸症越添，暑熱上衝，而頭目暈痛，濕痰頑結，而胸膈煩悶，神思昏昏，喘息奄奄，實有汚濊於淸禁之慮，玆敢略構短章，疾聲呼籲。伏乞天地父母，亟命鐫削臣職，俾得安意調治，以尋生路，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○己未七月十八日未時。上御興政堂。陳慰兼謝恩使回還三使臣入侍，上使密陽君梡，副使徐宗玉，書狀李德重，右承旨曺允成，假注書權祐，記注官宋時涵，記事官愼龜重。上曰，卿等萬里行役，無事往返，心甚慰喜。上使臣梡曰，使事，幸以順成，又無一日遭雨之患，而無事回還，莫非王靈所曁，幸何可達，而臣等狀啓中目錄事，臣等初以爲未印矣。及今出來知之，則已印來云，臣等狀啓果誤矣。上曰，史冊印出，果皆爲之否？副使徐宗玉曰，十三套內，十二則已印之，一套則彼中亦有相爭之事。皇帝使之內入，姑勿印之，故未及印之矣。上曰，彼中亦何如？宗玉曰，彼中亦連凶，而彼人本不多食。故雖曰凶年，一家所儲，猶爲支一二年矣。且乾隆，眞夷狄之賢君也。雍正則有奇刻之名，而此則行寬大之政，故謂之仁弱。以求言詔觀之，以不論寡躬闕失，大臣是非，至有罪責臺諫之事，乾隆可謂賢君矣。上曰，何人有權乎？宗玉曰，漢人習於兵事，故主管軍兵。淸人習於文辭，故主管文書，淸實有權矣。上曰，乾隆之治，大體彼中公論，何如？宗玉曰，乾隆尙文治，故初有仁弱之名，今則與康熙相埒，而多有譽言矣。上曰，我境年事，何如？宗玉曰，沿路，間間有風水之災，而大抵不爲慘凶矣。黃鳳山，水災爲尤甚，而來見朝紙中擧條，聖敎至爲允當，而各邑每以得災爲心，有司之臣，則常以爲國爲心，此事至爲難處矣。承旨曺允成曰，臣纔經鳳山，熟知其水災之害，不可不變通矣。宗玉曰，使行所騎驛人馬供饋糧太，例自灣府，定送軍官，劃給許多銀子，使之料理放料，其來已久。中間因一二人之不善擧行，而多負公債，遂至革罷。京中閑散之類，設廳輪差，則譯官輩，又規其入包之利而奪之，今則爲譯官之一遞兒也。自灣府差送時，則雖或有負債之患，而驛卒輩糧太，自無不給之弊矣。譯官旣是京人，而與使臣不無顔情，故憑依作奸。雖以今番言之，所放料太，每患麤糲，亦不趁時，驛卒呼冤種種，此豈當初變通之意哉？大抵譯官遞兒之加設，元非好事，而灣人之失望，又莫大於此。臣意放料軍官，一依前規，自灣府定送，恐合事宜矣。上曰，令廟堂，稟處。{{*|出擧條}} ○徐宗玉曰，灣上有三江，而使行渡涉時，船隻不過六七隻，而太半朽傷，每患苟簡。前府尹申宅夏，言於臣等，而不以爲意矣。及臣等回還之後，適當潦水之漲溢，其二隻則折毁，幾致人馬之胥溺。時府尹，爲慮臣等之艱涉，運送海船，而又罥於涉脊，三使一行，幾至覆沒，誠可寒心。蓋聞曾前自江界、渭源、理山、碧潼，間三年各造船隻，由江峽流下，例納於灣府矣。間因繡衣之論啓，限以六年，而各邑，又每每稱頉，不卽擧行。故船隻年久朽傷，而未卽修補云。大抵古法，未嘗不好，而年少御史，不甚思惟，反貽艱涉之患。臣行之狼狽，固屬過境，而前頭或有勅行，當潦夏出來之事，則必將大段生事，雖欲及時變通，其勢亦末由也。臣意雖未及六年之限，船隻如果朽傷，則灣府論報監營，量宜卜定於向前四邑，使之改備整待，斷不可已也。上曰，此則關係非細，令備局，稟處後，各別申飭，分付，可也。{{*|出擧條}}上曰，諸臣皆有倚閭之望，先爲退出，可也。仍命注書權祐曰，出往閤外，探知捕廳，合坐與否。注書出往問之，則方開坐，而文書未及修整云，故還入告達。上曰，注書又出去。今日日勢已暮，捕將，明日待開門持文書入侍事，更爲分付于從事官，可也。{{*|出榻敎}}諸臣退出。 ==7月19日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書權祐{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，執義朴樞，掌令尹鳳九，持平李台重、宋翼輝在外。掌令柳謇呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○任珽啓曰，注書李衡萬，連呈辭單，不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，左右捕盜大將文案修正後，依下敎來待矣，敢稟。傳于南泰良曰，召對爲之，左右捕將同爲入侍。 ○以校理金相奭牌不進罷職傳旨，傳于南泰良曰，推考傳旨捧入。 ○南泰良，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，已至多日，事體未安。校理金相奭，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以校理金相奭牌不進罷職傳旨，傳于南泰良曰，推考傳旨捧入。 ○南泰良，以弘文館言啓曰，本館下番副修撰趙明履，以御營廳郞廳，今日坐起時，晝仕出去，而坐起頻數，每每草記，事涉煩瀆，今後則依例除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，明日次對，兩司無進參之員。除在外未署經外，掌令柳謇，待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○右議政宋寅明，禮曹參議吳命新，繕工提調金始炯啓曰，臣等馳進昌陵，先詣大王陵奉審，則陵上後面寅方莎草三處，間間少損。次詣王后陵奉審，則陵上前面申方欄干石內邊石片缺處，以木尺尺量，則長八寸廣六寸上厚三寸。午方欄干石外邊，曾前缺落，以油灰粘補處，又復缺落，後面丑寅方莎草，亦間間小損。兩陵上莎草枯損處，竝圖形以進，而枯損不至重大，令本陵陵官，依例播種。欄干石缺處，亦令該曹，依例以油灰塡補，爲宜，而陵上石物塗灰，庫庫剝落處，曲墻外腦後莎草枯損處，不可不一體修補。竝令該曹，擇日擧行，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以義禁府言啓曰，卽接京畿監司牒呈，則因義禁府啓下關，果川地露梁致死人韓暹伊三檢時，正犯待令，然後依法檢驗云。時囚罪人橏，依例發遣府書吏，押送檢驗處，畢驗後還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，殺獄罪人金潤國，大臣收議公事判付內，屍帳實因，旣非致命處，雖欲更檢，莫辨屍在。屍親之不服杖斃，亦涉殊常，此可謂疑矣，豈不惟輕，依議減死遠配。贊萬之果若潤國所供，陷人殺人，已涉痛駭，幻供不爲直招，亦涉巧惡，分付秋曹，刑推徒配事啓下矣。時囚罪人李贊萬，依判下移送秋曹之意，敢啓。傳曰，知道。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣，今月初十日，力疾上尺疏，十一日伏承恩批，辭意至切至懇，傍觀代泣。臣雖無狀，一分人理未滅，寸心感刻，如鍼箚着。豈不思所以萬分一仰體聖意，少寬遇災惕勵之聖心，而臣自逢閔亨洙之誣陷，雖聖諭每次洞然，而在臣道理，更不可以恒人自處。況臣年來老耄益甚，不待亨洙，自廢已久。一自今春，兩脚又全不用，亨洙疏未出之前，臣先出來，聖上豈不下燭乎？今則亨洙疏乃出，臣雖無疾病，無他情勢，固當終身自廢，況臣老廢，已至此者乎？臣若有欺罔，天必厭臣，降以大罰矣。凡此實狀，臣累已陳暴，而聖上猶未洞察，十一日承批之後，臣欲一一仰陳，逐日經營，操管欲書，而臣之病勢，果爲濱死。蓋臣積傷之症，年年重發，至於上年，沈篤倍甚，幾死而甦矣。今年則十倍上年，實爲濱死，已累旬矣。咫尺之疏，自力無路，至今遷就，已八箇日矣。八日之內，字字鳩聚，今始略陳，力盡更不能盡意論列，而第臣一遭亨洙崩心痛骨之誣，雖全無疾病，萬無進一步之道，況臣卽今病勢，非病也，乃氣力耗竭，命脈將盡，雖無亨洙之言，亦無進一步之道。寸誠憂愛，可證天日，而更無以一分自效，瞻望九天，有淚如泉，畿邑之弊於供億，聖上已深察。臣旣無一分進身之道，則徒使承宣而淹留何爲哉？至於祿俸之命輸送，尤不與進退相關，而過百輸致，徒令國體損傷無餘，臣竊悶焉。伏乞聖明，天地日月，亟賜處分，鐫臣職名，返臣召命，俾公私幸甚，臣得以安意就盡，不勝幸甚。臣無任戀闕增涕，冀恩竢命之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。往者批旨，悉諭心腹，而卿之不諒至此乎？顧國事惟生民，惟卿體君臣之大義，顧小子之至意，安心勿辭。其卽偕入，聽我面諭。傳于南泰良曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○校理吳遂采疏曰，伏以臣，朝行中一介孤立人耳。惟謂人如己信心，而冥擿不幸，而所處者，又是衆所傾奪之要地，自分難免，慄慄淵氷。尹得敬之疏出，而益驗世路人情，塞竇息影，尤悔萬端，不暇尤人，自省是急。今日息黥補劓之圖，惟有足不涉榮路一步，爲臣上計也。自矢以永謝明時，退還本分，夫如是則庶幾人不復以臣爲意，而臣亦可以卒全微諒，優游餘日矣。未數旬而李壽海又作焉。其疏所以臚臣惡而列臣罪者，事則微細，言亦可笑，而其陋汚之甚，則殆有令人口不可言者。一則勒反往年疏語之本旨，而欲成名義之案，一則憑藉司署通有之微事，而揷以醜穢之目。不恤其言之駭悖，惟欲甘心於臣，臣之惡，豈至此哉？壽海無恩怨耳。以何事端，人之怒臣而持臣之急，一至於斯？誠不知何樣機括，排布密地。聖明雖日月於臣，其於屢至之言，寧無眩惑，而誅斥不行，寬恩曲貸，旣察人言之不近，深諭聖意之丁寧，有若慈父之護迷子。疏逖小臣，何以得此於聖明？臣誠九頓悲泣，涕淚成血，不自知此身之死於何地也。荐逋嚴召，罰從例勘，走尋鄕墅，分爲僇民。不意聖恩不遺，卽賜甄錄，新命復下，召旨繼辱。非臣釁賤所宜蒙被，感隕抑塞，何以名喩？噫，蘇軾之販私鹽，滕甫之黨叛者，遭罹誣謗，前哲所不免。劉寬歸牛，不疑償金，君子處謗之道，然也。臣亦不欲呶呶自理，惟思泯伏自靖之圖，而徊徨累日，未有處分，臣誠憫然不知所出。然臣孤跡無援，憯鋒方銳，世人之明，已不可得也。臣若徒守古人之軌轍，終不一暴危苦之衷情，則聖鑑之明，何由燭察虛實。玆不得不包羞忍恥，自效賤夫之爲，敢伸疾痛之呼，仰冀天地父母之垂察也。其所謂名義云云，臣之往年疏，具在耳。其於斷玄逸則曰悖逆，而只謂其子主薦人之追罪，宜與司馬光諸賢論斷罪人子，若不同耳，謂臣不緊則猶可矣。雖欲構臣，以此而謂之背馳名義，世間寧有如許事理乎？伊時大臣筵奏，亦擧臣疏語，明臣之心，此則伏想聖明，亦或記有之矣。苟使臣罪關名義，則臣之爲此疏，今且三載矣。壽海之中間居臺，凡幾遭，而寂無一言之及此，今忽大聲請罪者，誠莫測其所以也，至若學事，臣果署其狀矣。四學學舍，一皆頹荒，幾於鞠爲園蔬，而西學則有甚焉。大廳樑桷朽折，支以一木，崩壓在卽，設製試士，亦借他學，全不成學校貌樣，故臣常慨然，思一改之，欲入達前席矣。春初學吏，以此來告臣，使之亟報戶曹，學吏言，雖報，戶曹輒不許施。設許之如大樑，除非得備局公事，入送深峽，則無可得之路。臣謂不獨西學，爲可改俾，待四學兼官齊出而姑却之，其後又告以若過今夏，則無可及改云。故臣遂署給其狀，而或慮此等人，憑藉公事，徒營其私，不遂納官。故嚴飭學吏，以備局縱許之，必以刻日來納本學之意，捧招，然後始許出給公事矣。備局不許，故因遂置之，本事事實，止此而已，此是各司公廨修葺時，通行之事耳。皆可謂之締結木商乎？若以未諳備局防塞之近例，謂之迂闊則可矣。此胡大事耶？且其獨署云云，自謂以此執左契，足可斷臣回互暗密之案，而此亦全不識學規，而尤見其欲巧反拙耳。列書諸兼官，只一員着署者，四學舊例然也。臣於他公事，列書而獨署者，非一二，則臣之回互暗密，不獨此一事耳。況伊時三學兼官，皆作窠，不使知之之說，又何謂也？蓋其爲計，只擧此事，則是特小耳。有不足以汚臣，故乃以締結木商，至鄙汚之說，白地架虛，橫加誣衊，又以廣營居室，巧湊爲說，欲驅臣於年利貪侈之科。臣雖無狀，汚不至此，苟欲分疏，亦覺汚口，而第臣素孤貧，平生無一區庇身之所。得破屋舊材，築數椽打頭之屋於同氣江居之庭畔隙地，殆六七年而苟完。知舊之見者，亦莫不笑臣鳩巢之拙，而隘陋之甚，着在路岸，過者皆見。雖壽海，亦豈不聞，而急於誣臣，至以此謂廣營居室，其誰欺乎？顧奚足多辨，而鷦鷯一枝，亦且爲人齮齕，如此，臣亦自笑耳。臣家自來爲世所睢盱，況今日世道之難平，又何如哉？顧以臣齟齬積畏之蹤，豈合冒進於榮塗？而只以家世，受恩無極，臣又蒙被寵渥，謬加奬借。由是感泣，庶卒忠報，所以遲回戀結，不敢便訣於明時，而適遭値迫阨之會，久處世所謂必爭之地。眷間一遭秉筆，亦出於推諉無人，萬不獲已，而其有負於從前力辭之苦心，則大矣。近又未離其地，不得不與聞於銓通取舍之間，此則政格然也，屬垣之耳。莫戒，造膝之言，先露，嚇怒四集，危言日聒，人皆爲臣怖慄。果然駭機秩發，二諫之疏，前後竝作。臣固不欲索言，而皆臣有以取之。傳曰，臣不密則失臣，此臣今日之謂也。從今可以杜門塞兌，沒齒自晦，而臣旣忘世，則世亦可以忘臣矣。仍念臣雖至無似，亦得備聖朝一物之數。出入講筵，亦且數年于玆，其得失長短，恐莫逃於明睿之臨矣。顧其迂闊，無他才能，而唯是區區寸心，在於謹約簡朴，要以是籍手事吾君，而謂其可幸無罪矣。今於忽地，受人非理之誣，居然爲怙侈財利之一鄙夫。雖其所言者，於臣寒陋規模，邈不相似，而自聞此言，狷褊之性，不能按納，凡凡忘行，生意如灰。臣實自悼其樹立無素，來人誣辱，而窮窘呼天，不覺其言之支，臣罪亦大矣。名行汚敗，若蒙不潔，內以忝墜先訓，外以仰累聖知，永念此生，圖報無日，而將遂爲辜恩負國之人，中夜撫心，涕淚橫落，負累之臣，自陳窮苦之情，而縣道封章，亦涉偃蹇。玆敢進伏城外，仰首鳴號，伏惟聖慈，天地父母，先降威命，勘臣言行不密，汚辱近列之罪。亦願少賜bb？b察，哀臣處世之至艱，特命永刊仕籍，俾退伏田野，歌詠聖休，以卒終始，保全恩bb命b，不勝至幸。臣無任干冒天威血泣祈祝之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。業已下敎，此豈撕捱者，爾其勿辭，察職。 ○己未七月十九日辰時。上御興政堂。召對時，左右捕將同爲入侍。參贊官曺允成，檢討官趙明履，左邊捕盜大將具聖任，右邊捕盜大將金潝，假注書權祐，記注官宋時涵，記事官愼龜重，左邊捕將具聖任，奉諸罪人更招文案，而上之。上遍覽文書之後，下敎曰，李馨遠果無狀矣。開誘李濱，至於如此者，抑何意思耶？聖任曰，雖未知此招之實然，而臣意或以爲渠旣動軍而犯境，故欲實其事，以爲免罪之計也。上曰，然則卽今獄事，都出於馨遠也。上曰，與汝遠面質乎？聖任曰，面質而皆負之矣。上曰，曺允成在於何處乎？聖任曰，方在北道云矣。上曰，分付捉來乎。聖任曰，自廟堂發關於北伯，使之趁卽捉送矣。上又閱文案而笑曰，所謂《鄭鑑錄》，至今不忘而誦之，其亦異矣。聖任曰，盲者固多有聰，而面質之時，使之成誦，則熟誦無礙矣。上曰，其人，何如？聖任曰，能文善辭，實難當之人也。上曰，所謂金同知處，亦問之乎？聖任曰，姑無可問之端，且不知本事，故不能問之矣。上曰，其爲人，何如？聖任曰，極獰悍矣。上曰，大臣以奉審事出去昌陵，今日其當入來乎？聖任曰，明日次對出令，今日似當入來矣。上曰，明日次對，當有處分，訓將同爲入侍，可也。聖任先退出。上曰，都政雖曰國之大政，此不過一開政，而君命之下，諸堂無故而尙不擧行，極爲駭然。吏曹堂上，竝從重推考，各別申飭事。{{*|出榻敎}}仍命曰，進講。上曰，玉堂讀之。趙明履進讀《大學衍義》，自《易》象曰天與火，止駸駸然入於其中。上曰，承旨讀之。曺允成自史伯璿，止亦豈細哉。上曰，注書讀之。權祐讀自漢宣帝甘露，止不一一上曰上番讀之宋時涵讀歐陽修，止道德之一經。上曰，下番讀之。愼龜重，讀自曾鞏，止末章。諸臣退出。 ==7月20日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨任珽{{*|坐直}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨宋徵啓{{*|食gg式g暇}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書權祐{{*|仕直}}一員未落點。事變bb假b注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，執義朴樞，掌令尹鳳九，持平李台重、宋翼輝，在外，掌令柳謇牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○南泰良，以弘文館言啓曰，本館上番連日闕直，事體未安。校理金相奭，旣有只推之命，校理吳遂采，疏批已下，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○南泰良啓曰，卽者內醫院掌務官來言，今日進御生脈散劑進日次，提調當爲監劑，而三提調，俱以身病不進云。提調趙顯命，副提調李益炡，所當竝請牌招，以爲推移監劑之地，而副提調李益炡，拘於廳規，不得請牌。提調趙顯命，以爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，大臣、備局堂上引見。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五進，參議申晩進，同副承旨南泰良進。兵批，行判書趙尙絅進，參判李壽沆病，參議金聖運入直進，參知李鼎輔病，右承旨曺允成進。吏批啓曰，章陵參奉李養源，除授過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○以尹陽來爲知義禁，以鄭彦燮爲同義禁，以柳綎爲刑曹參判，以徐宗玉爲同經筵，以沈明達爲刑曹正郞，以申宅夏爲刑曹參議，以許槃爲刑曹正郞，以鄭履儉爲副修撰，以申輔爲戶曹佐郞，以申兼濟爲軍資正，以柳瑜爲徽陵奉事，以鄭厚一爲尙衣僉正，以趙鎭禧爲星山縣監，以朴師傑爲監察，校書正字單崔鎭岳，兼執義李德重減下。兵批啓曰，內禁衛將張德紹呈狀內，情勢難安之中，身病危篤，旬月之內，萬無供職之勢，斯速入啓遞改云。情病如此，旣難察任，則宿衛領軍之任，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽見南兵使李希夏褒貶啓本，則惠山僉使李珌，以邊禁稍疎爲目，則宜置中考，而置諸上考，殊無嚴明殿最之意。南兵使李希夏，推考，惠山僉使李珌，以中考施行，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，前司果李義燁，以公廨監董之功，有加資之命，而未資窮未準職，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○又啓曰，同知中樞府事洪可相、具文泳，俱以病難供職，呈狀乞遞。西樞雖是閑局，不可一向虛帶，竝姑改差，何如？傳曰，允。 ○以李潚爲同知，以魚有琦爲副摠管，以金維爲副摠管，以金養性爲曹司衛將，以朴泰新爲內禁將，以方日尙爲忠翊將，以朴舜揆爲四山監役，以權祐爲副司正，以朴仁根爲浦項別將。全羅監司趙儼仍任事。承傳，前經歷崔錫胤，今加折衝賞加。以鄭彦燮爲副司直，以李匡世、趙鎭禧爲副護軍。 ○兵批啓曰，新除授內禁衛將朴泰新，時無敍用之命，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。 ○吏曹判書趙顯命，參判鄭錫五，參議申晩，有稟定事，來詣請對。傳于任珽曰，引見。 ○南泰良，以兵曹言啓曰，別軍職吳泰麟，決棍事，命下矣。依傳敎決棍二十度之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以宗簿寺官員，以提調意啓曰，今己未春夏等講學宗室勤慢抄出，而或値公故，或値校正都監，不得依例課講，故旣未準十五分，則紙筆墨施賞，固不當擧論。而其中行順悌守炟，自丁巳春夏等，至己未春夏等，連五等居首，似當依近例加資施賞，而事係恩賞，自下不敢檀gg擅g便，上裁，何如？傳曰，加資。 ○曺允成，以御營廳言啓曰，本廳分授都城鷹峯南邊體城二間半頹落處，待晴修築事，前已啓下矣。所入石子，浮取後可以始役，依前城外近處，溪壑間所在雜石，先爲浮出之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，都監分授都城社稷後體城六間許，仁王南邊體城六間許，因雨頹落，左右傍近，亦多傾圮。當築處各七間許，所入石塊，量數浮出事，前已草記啓下矣。今月二十一日爲始，仁王山南邊體城，先爲改築之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于南泰良曰，聽傳敎，何等重也，而呼聲不止，怠忽可知。當該郞廳汰去。 ○己未七月二十日辰時。上御興政堂。大臣、備局堂上入侍。右議政宋寅明，行司直兪拓基，戶曹判書金始炯，刑曹判書金聖應，副司直具聖任，吏曹參判鄭錫五，右承旨曺允成，校理趙明履，假注書權祐，事變假注書嚴瑀，記注官宋時涵，記事官愼龜重，入侍。宋寅明曰，日氣蒸鬱，聖體，若何？上曰，無事矣。寅明曰，捕廳罪人上來後，意謂奸狀畢露，而一切變辭，何足取信？見文案則李馨遠關係甚重，令本府設局嚴問，宜矣。上曰，此非所望於卿也。意謂今日可了當矣。所達如此，爲之慨然？雖關係綱常者，亦有參酌之道。今此所達，誠以草草了當，恐有後日之議而然耶？寅明曰，臣豈動於嘵嘵之說乎？李濱等所招，比而委之馨遠指敎，此與逆獄誣告，有異，而馨遠若以急功名之心，誑惑一世，有此指敎之事，則其罪當殺無赦，而此則賊情，亦有不可信。卽今言者，皆以爲馨遠始此，今若酌處，而有臺言，則豈易收殺耶？上曰，其亦過矣。漢高仁厚立國，而約法三章，殺人者死，罪名重於殺人，而殺人之金潤國，亦已酌處，則今者馨遠之罪，豈重於殺人乎？昨見文案後，雖用極律，無所不可，而更加細思，得三條焉。一則渠意臆慮，有誰人入其中，以急功名之心，鍛鍊鑄張，以此梟示則過矣。一則鐵瓮城，非馨遠創出也。在於《鄭鑑錄》，而出於北人之口傳，而馨遠欲鉤得實狀，送軍官密誘李濱，此亦軍法炯察之意也。此不過見欺於李濱也。權卨雖極妖惡，無設鞫之事。馨遠雖無狀，其罪，浮於卨乎？寅明曰，上意以設鞫爲過重，則令本府，只鞫問可矣。上曰，入侍諸臣，各陳所懷，可也。兪拓基曰，馨遠有敎誘之事，則其罪重矣。金始炯曰，上敎三條諭之者，可謂深察矣。此事虛謊，若成獄，則有爲朝廷之羞矣。金聖應曰，所謂鐵瓮，已脫空，固無可言，而馨遠，必有敎誘之事。一番設鞫，然後渠亦當暴白，其在明罪之道，設鞫似不可已也。始炯曰，伊川有上西面，業先，其有無，行査於伊川官，則可知矣。寅明曰，若輕先了當，雖至濟州圍籬安置，人心必不服矣。臣豈有別樣所見，外言皆在疑信間，一番鞫問，斷不可已。上曰，以馨遠事觀之，不有甚麽時象矣。曺允成曰，此事非關於時象，人心皆然矣。上曰，然則一番鞫問，斷不可已。李馨遠，令王府鞫問，而與李濱一體面質，可也。寅明曰，雖無委官，問郞非循例爲之者，使鎭日開坐，宜矣。上曰，依爲之。寅明曰，金業先，年纔五十六七，非老昏之人。而稱以老昏，有若前忘後失者然，極爲妖惡矣，不可置之。上曰，然矣。寅明曰，令禁府考出金同知文案，送捕廳覈出，何如？上曰，安知此人，果是其金同知乎？捕將方入侍，持其文案，而施威嚴刑，可也。而捕廳罪人僧極明，則放送，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，金時粲，元景淳，今方拿處，放送後牌招乎？上曰，拿處時，將酌處矣。寅明曰，旣已就囚，直爲勘處，似逕庭矣。上曰，待其供辭，當爲處分矣。寅明曰，此乃黃海監司柳儼狀啓也。以爲今年農事，始則傷旱，後被風水災，田畓各穀，無一可收。依前荒歲例，水操陸操城操，竝請停止矣。海西，聞有水災，至於風災，諸道所同不免，而被災者不過早穀而已矣。湖西水操，旣令行操，則有不可異同。春操可停，而秋操則一體使之擧行，何如？上曰，昨聞使臣之言，黃鳳山果然，而此狀啓則太過，依所達爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，全羅監司李周鎭，日前連爲辭疏矣。聞承批之後，一向引入廢務云。前頭秋務漸殷，不可任其曠職，推考，申飭，使之行公，何如？上曰，豈因前事而然耶？寅明曰，非但以前事而已，聞有疾病云矣。上曰，然則依爲之。{{*|出擧條}}寅明又啓曰，此乃公洪監司尹敬龍狀啓也。以爲本道風災以後，沿海一帶，田穀受傷偏酷。今年水操，勢難擧行，請爲停止，而近來水操，連以凶年停止，今年海邊田穀，誠被災云，而以一道農形全體言之，別無凶荒之慮云。如此之年，何可每每停操？春操則當爲合操，此則固難設行，而秋操則使之擧行，爲宜矣。上曰，今不設行，而窮春爲之乎？此狀啓勿施，可也。{{*|出擧條}}金聖應曰，全羅監司李周鎭狀啓，錦山使令金厚文殺子事也。其子素行甚惡，處處偸竊。其被偸之人，頻頻來侵，多般叱辱。厚文不勝羞愧憤怒之心，結縛其子毆打，以食刀亂刺，至割左右脚跟，仰合面無一完處，似當依例同推考覆，結案取招啓聞。而律文中毆殺子者杖一百，故殺子者杖六十徒一年，而甲子受敎，罪主杖徒，乙卯受敎，如有情節痛惡，不可不別樣處斷。此則有司之臣，隨時稟定。丙寅受敎，用意凶慘者，雖斷一罪，本律不至於死。亦當入於啓覆，隨其情犯，有臨時啓稟之敎，故狀請稟處矣。子有不美之事，則笞罰警責，則可也。而今此厚文，不思父子情理，有此亂刺，終至致斃，究其情節，誠極絶痛。雖置一律，少無所惜，而前後受敎，如是丁寧，不可直置之死辟，下詢大臣而處之宜矣。宋寅明曰，臣亦聞之，厚文終非可殺之律矣。上曰，律則輕矣。聖應曰，《大明律》則父殺子條，毆殺杖一百，故殺杖六十徒一年，而受敎有曰，其中情理絶痛者，則使其時有司稟達，置之極律者，有之矣。上曰，雖出於憤其所行，而殘忍則甚矣。《大明律》扶上抑下，故律雖輕，而受敎之意，至矣，大矣。此則議大臣，稟處，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，工曹判書徐宗玉，備局堂上及槐院提調差下，而知義禁朴師洙，今如許遞，竝與曾前知義禁有闕之代。政官牌招，開政差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，事雖尙不收殺，罔上惑衆，自有其律，因事倖功，亦有其律，而況拔之於傳命之中，置之於最近之列，於渠之道，公心報答，小心其職，義理當也。而於此於彼，雖不知至何律，別軍職之任，決不可也。李馨遠，爲先汰去。上曰，王者用武之道，抑其濫用其氣。前別軍職吳泰麟，往者之事，極涉無據，而其人則可用，旣懲其濫於武，其若芥滯，何者能爲國進前乎？依前差下事，分付。諸臣退出。 ○己未七月二十日未時。上御興政堂。吏曹三堂上請對入侍時，行吏曹判書趙顯命，參判鄭錫五，參議申晩，左承旨任珽，假注書權祐，記注官宋時涵，記事官愼龜重。趙顯命曰，小臣庸陋，不善彌綸，屢勤嚴敎，極爲惶恐。某條必欲速行都政，郞廳新通，固當消詳爲之。而舊望未及處置之前，不可更擬，且洪昌漢，方在斥補之中，不可自下檢擬，故敢此求對。上曰，卿之頃日所達，非推上之事，故不爲可否，而有國然後有銓曹，有君然後有臣，若無朝鮮，則豈有銓曹？若無銓曹，則銓郞新通，雖欲爭之，其可得乎？前日閉閤却膳，謂之過擧，可也，而其苦心則可知矣。佐貳爲人，本來謹愼，不必申飭，而參議則以薇垣長，伏於玉轎下時，必無此心。且余常知其爲人，勝於他人，他人則黨心十分有五六分，此人則十分不過一二三分。誠知卿等今日所爭，固非背公循私者，而只牽掣於人心之拂鬱，有此擧矣。若沮應通之人，則爭之，可也，而以此些少先後之故，不欲行都政，此果是乎？此莫非予之過也。若閉其閤而終不復膳，則卿等今日擧措，必無之矣。吳遂采，必不行公，洪昌漢，方在遠地，雖解斥補，何可及此大政乎？飭有輕重，事有先後。當此申飭之下，如是敢請擬望，極爲非矣。三堂上竝從重推考。{{*|出擧條}}顯命曰，臣之事殿下，已十年矣。一心奉行，必欲彌縫彼此，而承此下敎，惶恐之極，不知所達。鄭錫五曰，臣久在藩臬，還朝之後，且不行公，郞廳通塞，初不干涉，而迫於昨日嚴敎，不勝惶恐。申晩曰，以頃年諫職時事，有此下敎，不勝惶恐，此實微細事，而顯命之向日推上，固爲非矣。臣等適當極艱之會，新通則固當爛漫消詳，而本曹舊例，有前望則雖移他職，以銓郞待之，主其通塞，吳遂采未升之前，吳實主之矣。上曰，君使臣以禮，旣知吳之必不行公，而責其行公，吾不知，可也。申晩曰，行公與否，亶在於渠廉隅，而本曹待遇之道，不可遽爲處置。而聖敎至此，臣等萬死無惜。上曰，銓曹，乃權衡人物之任，此等微細事，推之於上，則是君行臣職矣。置銓曹何爲？洪昌漢，不解斥補之前，不可遽擬，吳遂采，若不拔之，則下二望新通擬入，可也。上曰，兩司違牌坐罷人員，別單書入。{{*|出榻敎}}上曰，人君滌其往特復用，則爲人臣者，其當惶感趨命，況武乎？凡軍門軍官，傳令聞命卽現，其亦軍法也。別軍職，最近於君，豈可比於下營軍校？而況聞今下敎之後，於渠之道，宜卽現身，可也。差下之後，例有現身差備門之事，而尙無來現，故意或在鄕，問之則不在鄕而在京云云。幺麽武人，焉敢若是？極涉慢忽，別軍職吳泰麟，分付兵曹，決棍二十度，卽令現身。{{*|出榻敎}}諸臣退出。 ==7月21日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書權祐{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書嚴瑀{{*|病}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，橫城縣監李度遠，昌寧縣監申曙。 ○曺允成啓曰，大司憲李匡德，執義朴樞，掌令尹鳳九，持平李台重、宋翼輝，在外。掌令柳謇牌不進，傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良啓曰，來二十一日輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○任珽啓曰，左副承旨宋徵啓，不爲仕進。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，金吾堂上差出，逐日開坐事，命下，而新除授知義禁尹陽來，同義禁鄭彦燮，今日不爲出肅。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以兵曹佐郞金脩汰去傳旨，傳于曺允成曰，鄕人豈慢蹇而然哉？從重推考，傳旨捧入。傳于南泰良曰，召對爲之。 ○左副承旨閔珽書啓。臣敬奉聖批，傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，夜纔二鼓，恩批遠降，辭旨一向隆摯，終俾入聽面諭，感激流涕，不知所達。顧臣力疾聽批，方在奄奄垂盡之中，承宣之所目見，以此神氣，末由仰對一辭，如不遂至隕絶，謹當更陳瀝血之疏云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，馳啓。 ○南泰良，以義禁府言啓曰，時囚罪人李馨遠，自禁府逐日開坐，鞫問事，命下，而旣無擧條文字，應問辭緣，無以憑考，令捕廳移送文案，考見招出，以爲發問目嚴鞫之地，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以左右捕廳言啓曰，合坐罪人金成恒，聞其拿來軍官之言，則在囚肅川時，以其身病，閱月廢食，故當其拿來之時，多般救護，僅以得達云矣。本廳被囚後，自昨日病勢添重，症形危篤，係是重囚，徑斃可慮，而本廳旣無藥物，且無月令醫官待令之事，依例下囚典獄，使月令醫官，各別救療之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，去六月初一日常參入侍時，以太僕寺箭串馬場捉虎事，有所陳稟，則前頭若爲更入，則卽爲擧行事，下敎矣。卽接該寺移牒，則惡虎又爲越入場內，囕傷馬匹云。依定奪，本廳牙兵五十名，將校率領，明曉發送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○全羅監司李周鎭疏曰，伏以上天，至高遠，而精誠之至，或能有格，君父，至尊嚴，而迫切之餘，不暇擇聲。臣之再疏三疏，屢瀆而不知止者，實出於情病，萬萬兢危，萬萬迫切，而猶未蒙恩兪，則諒是臣精誠泯薄，不能孚格於高遠之天也。俯仰慙惶，益無所容，承命調理，亦已逾旬，而諸般病情，一向沈綿，少無所減，尙此宛轉於床席之間。蓋臣自經草土以後，胃氣虛損，形神幻脫，而胃虛生痰，流注肢末，右臂之癱瘓不仁，今已五六年所矣。及莅本任，鞅掌於賑務，驅馳於原濕，胃疾之發作，益復頻數，形神之凋耗，殆無餘地。南方風土，不竝以北，濕痰之壅積，遍於一身，日前瘧氣之新添，無不由此，而痿痺癱瘓之症，今至於四肢不利，轉側須人之境，若不及此時卸解職務，歸調於京輦之下，則螻蟻殘喘，決知其難保於時月之內。夫以天地生遂之大德，其豈不垂矜於此，而曲循生還之願哉？況管內守令、吏民，本皆知臣情勢，必當畢賑卽褫。今又重嬰奇疾，事務積滯，政令凡百，隨以縱弛。古人所謂官吏，不復以尊重難危見期者，不幸近之，其勢惟有一去字而已，而不去則臣之殘命，必難保矣，道務將益壞矣。公私交病，事勢迫急，雖知屢瀆之爲懼，而猶不敢止，疾聲之呼。惟聖慈，哀而憐之，亟許遞解，仍治臣瀆擾之罪，以延殘喘，以警具僚，不勝萬幸。臣無任祈懇之至。謹昧死以聞。上疏傳于南泰良曰，纔已申飭，還爲下送。 ○吏曹判書趙顯命疏曰，伏以臣，昨於筵中，面承不忍聞之敎，心骨俱痛，精魂殞墜。殆不省四體之所在，而猶不能卽時滅死，以謝天地神明。此亦臣冥頑之罪也。顧臣區區之意，本欲彌綸調娛於兩間，而聖敎之諄懇，又如此，臣非禽獸，豈敢不惕然動念，益思所以委曲方便之術也？惟是誠信未孚，藤葛又生，卒不免於露章自劾，而無以仰副聖上委托之至意，有臣如此，罪豈容於萬戮也？蓋臣之欲竝通沈、閔兩人者，必如此安排，然後可以息紛爭而平物情。故遂至煩達於筵中，斷斷苦心，庶幾質神明而無愧矣。然到今此計未成，而且承罔極之敎，則臣於此，亦不敢固守初見。惟速完大政，是急。沈雖見枳，閔雖獨通，誠不欲一言爭難，而此際吳遂采之疏，又發矣。蓋臣於日前，聞前判書尹惠敎之言，則以爲吳銓郞，向在公坐中，顯塞閔通洙云。而今遂采疏，所謂與聞於銓通取舍之間，屬坦之耳。莫戒，造滕之言，先露，果然駭機迭發云者，正指惠敎所傳者而言。然則遂采，固已塞通洙矣。遂采之所以塞通洙者，其是非得失，未知如何，而時任秉筆者，旣塞之後，則其人未離銓之前，見塞者之不得通擬，卽政例然也。昨日求對，敢請檢擬洪昌漢者，蓋必如此，然後吳遂采，可以區處，區處吳遂采，然後通洙之擬銓，始可議，而自上不許昌漢之檢擬，則遂采不可區處，而遂至於無可奈何矣。罷政後，臣與兩僚相議，以爲嚴敎之後，他不可顧，通閔塞沈，皆無不可，獨郞疏又出，未及區處，勢難硬擬云，則僚堂之意，猶以郞疏之不斥，擧通洙名字，必欲擬之以此，反復消詳，終未歸一。臣雖欲苟且彌縫，以冀目前之無事，其於政例之不可越，何哉？臣以無似，忝居長席，始欲竝通沈、閔，則僚議沮之，今欲舍沈取閔，則郞疏掣之，而又不能擺棄，三百年政例，曲循僚席之言，東倒西撞，莫知所處。將使過時經月之都政，了當無期，刺骨洞髓之聖敎，盡委草莽。不忠無狀之罪，無所逃死。玆敢走伏金吾，以竢處分。伏乞先遞臣所帶銓職，下臣司敗，顯加嚴誅，以爲人臣不職者之戒焉。臣無任憂悶抑塞，惶恐祈懇之至，謹昧死以聞。 ○吏曹參判鄭錫五疏曰，伏以臣於昨夕，以銓事，備數求對，咫尺前席，親承責諭。聖敎嚴摯，有非人臣所可忍聞，殆令心膽崩墜，欲死無地，而退出之後，相難之議，猶不歸一，今至有陳疏之擧。臣於玆事，實有嫌難可否之義。雖已畢陳於筵中，其不能居間調娛，仰副聖旨之罪。則臣亦萬死難贖，敢以咫尺之疏，仰請金木之誅。伏乞聖明，亟命罷削臣職，重加譴謫，以礪臣工，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。 ○吏曹參議申晩疏曰，伏以都政，至今遷就，申飭極爲嚴截。又況昨日前席，敎諭縷縷，有非臣子所敢承聞者。臣惶隕震迫，求死不得。顧臣際此極艱之會，猥叨匪分之職，䌤綸gg彌綸g之政，最爲急務，而臣才疎識蒙，不閑於時套，和劑之術，卽是長算，而臣力微望輕，不得於僚寀，世路難平，論說多貳，以致許久相持，尙未了完。畢竟長席之疏，出而臣之罪戾，益狼藉，蹤地至迫隘矣。噫，一郞望通塞，胡大事也？而事端層出，至煩聖慮，諄複之敎，不啻若慈父之詔迷子。雖冥頑如木石，寧不感激，而思所以奉行之道乎？罷對之後，長席，卽以新通之意，簡問於吳遂采，遂采方有所遭，不敢可否，此則事勢然矣。臣等仍又退會闕外，長席謂臣曰，事到窮極，他何較量？須以閔通洙及他一人，竝與吳遂采，口傳擬入，何如？臣答曰，儘好儘好，斯速備擬，爲宜。長席又擧與尹惠敎酬酢之說曰，吳遂采，旣顯塞閔通洙，而今其疏語，又如此，遂采未區處之前，通擬通洙於政例，何如云云。蓋遂采之必欲塞通洙，儘有委折，長席之藉此而爭難，甚非所宜。臣若明言其不可，則恐惹無限葛藤，故只以政例答之曰，吳遂采，今雖秉筆，而塞之猶可，有消詳之擧，何可以自相私酬酢及疏語之藏頭說去者，謂之郞議，而公然持疑於當通之人耶？長席思之半晌曰，此事不可如是苟完，容竢明日更會而議之云云。臣答曰，今幾順成，而又何可更有商量耶？明日雖更會，愚見已盡於今日，別無更議之事云云而罷。今朝長席抵書於臣曰，終夜反復，思所以委曲成就，而終强不得，將不免露章自處云。事竟至此，臣亦如之何哉？且今長席之疏，全以遂采之言，爲枳閔之資斧，而歸臣於强立己見之科，自處以委曲方便之地。昨今之間，事端倏變，章奏之上，支節層生。未知通洙，有何獲罪於時論，而互相擠排，乃至於此耶？當初擬通之時，臣果擧似通洙，則長席謂無可枳之端矣。及至昨日，始發遂采云云之說者，臣誠反復思惟，莫曉其所以也。其所謂政例一款，尤有可言者，郞官通擬，事體不輕，必時任堂郞，合席停當，而可通者通之，可枳者枳之者，卽是不易之政例也。今則不然。臣等初無與遂采一番可否之事，則豈可以遂采之與前銓長酬答及遭彈後噴薄之言，引爲標準而莫敢違拂耶？此等事例，未之前聞。臣恐此路一開，則不但世無完人，爭奪之場，磯激之論，將無所不至，臣竊爲世道憂之。臣曾與長席，再經大政，未嘗有一事之枘鑿，一言之爭難，此則日月之明，庶幾下燭，而不幸今日，遭此迫隘之境界，上而嚴敎屢降，奉承無路，下而僚議多岐，調娛不得。此莫非臣誠意素薄，言行未孚之致，震惶慙悚，覓死無地。玆敢猥入文字，略暴事實，仍又走伏金吾門外，以竢處分。伏乞聖明，先遞臣職，亟勘臣罪，以爲人臣不職者之戒，不勝幸甚。臣無任惶恐竢罪之至，謹昧死以聞。傳于宋徵啓曰，當下敎於筵中，此上疏下院。 ○己未七月二十一日酉時，上御興政堂。召對入侍時，參贊官南泰良，檢討官趙明履，假注書權祐，記注官宋時涵，記事官愼龜重。上曰，注書出去，右相同爲入侍事，傳諭下敎，吏曹三堂上待命人勿胥命事，分付，而與大臣同爲入侍事，右議政宋寅明，吏曹判書趙顯命，參判鄭錫五，參議申晩，追後入侍。寅明曰，雨後陰濕，聖體，若何？上曰，無事矣。寅明曰，來待之命，似以吏曹事，而此事至微，處置亦至易，何至深煩聖慮？宜令銓堂退出，卽爲擧行矣。上曰，予亦每事不急，故諸堂陳疏胥命，而姑未下批矣。銓郞雖曰名官，不過一郞官，豈可問及大臣？而所以如是者，可見予之苦心矣。渠等雖爭之，惟在在上者操縱，而今則登諸章奏，於此於彼，處分非難，而不問股肱而其誰乎？卿言處置之易，先爲陳達，可也。寅明曰，此不過該曹事，雖小臣亦不可干涉，況於聖上乎？吏判必欲兩通者，固出苦心，末後又欲兩捨，亦是苦心。所以枳沈䥃，無論其言得失，䥃方在遠，不可爲數日內都政之用。閔亨洙，亦其兄被謫，無論罪與非罪，事理情勢，豈可爲銓郞而行公耶？兩人名望，少輩無出其右，兩通固可，而拘於事勢，旣不兩通，則今姑兩捨，以待日後，誠亦無妨。其必欲一通一塞，極涉非矣。自上初若令以無故人差出，而必行都政於一兩日間，則無兩通兩捨之爭，而自可順成矣。然自上有此令，在事體，亦未知如何。故臣不敢顯有提陳矣。兩通兩捨，旣不得如意，都政將狼狽，而自上至有不忍聞之敎，嚴督不已，以至此境，則銓曹之法，一郞官，塞之有餘，沈則旣見枳，而閔則初已許之。雖以吳遂采謂之難處，而此亦不無區處之道，惟當嚴飭銓堂而退送，使卽擧行而已。此外無他道矣。上曰，予深居九重，外間事何以知之乎？以本事大體言之，通洙侵斥大臣，不過疑阻之事，若以此沮其銓通，則生前無可爲之時矣。卿曾以罪亨洙爲過，則沮塞通洙，亦是私意，沈䥃固非矣。十九日下敎閉閤之後，仕於予而復爲提及兩大臣事者，尤非矣。此亦偏黨，以此枳之，似非義理，乃亦血氣也。吏判苦心，予亦知之，觀於非卿其誰之批，可知矣。拔去沈䥃，猶有所執，而吏議則猶爲持閔者，尤非矣。幸其拔沈不拔閔，乃於疏中，以儘好爲言者，固非矣。予所以非參議者，以大體而言之矣。非不知處分之難，而閔、沈無之，則自然妥帖，使之强行都政，其無闖發之議乎？先朝有李喬岳修撰除授之事，予亦有乙巳洪聖輔除授之事，吳遂采，亦不可除授耶？寅明曰，臣於吏判，已有往復，臣意以爲一通而一塞，誠若有疲惱不可堪者，而旣非義理之爭，則不過一則計較，一則血氣，聖敎哀痛，出於苦心，惟當屈意奉承，以此勸之矣。吳遂采，自其父故判書道一，有淸白名，渠亦疎漏文人，貧不能自存，臺疏中廣營第室云者，甚不襯着。故有所遭後，臣亦愍之，有日前筵奏之事，而觀其自辨之疏，心甚非之矣。旣遭非理之言，則惟當平說，以求辨明而已。何必反詈效尤，而況又拖引他事，爲臆逆之言耶？如此事，臣甚不取之矣。吏判雖以吳遂采疏語爲拘，而遂采陞遷之後，無見礙之端矣。前頭人言之闖發與否，臣亦何可逆料耶？世言欲爲枳人，一郞官有餘。臣於在銓時，亦不得不先尹汲付職而通之矣。上曰，予心慨然，示微意於騎郞，政院亦似知之，聞其鄕人還寢者，此似抑揚耳。處分非難，在於一號令之間，而予之如此者，實苦心調劑，故如是疲勞矣。沈、閔通塞，甚微，而根本則大矣。寅明曰，自古黨論，生於吏郞通塞矣。上曰，故相臣閔鎭遠及其兄故判書臣鎭厚，於景廟，斷斷苦心，豈可驅之於逆，而吳遂采所謂極天理之功云者，極非矣，故李鼎輔陳達之時，竝爲遞差矣。趙顯命曰，處分若此，實天地造化之權矣。小臣無狀，昨聞不忍聞之下敎，今又至此，萬死無惜。顯命曰，今則畢陳之矣。當初臣之出脚都政，必欲數日內爲之。初意則兩通之，末則兩捨之，與參議商議之際，以夕拜朝出者，通之，可也云爾，則參議答曰，銓通，乃是大政。旣有應通之人，則何必苟簡爲之云，故臣屈而從之矣。及其吳遂采疏出後，參議所枳者，則枳之，郞官之所枳者，則通之，有違政格，事勢至此，莫非臣罪矣。申晩曰，沈䥃頃年之疏，宿硏雖不能枳至於進於此者，則不可不枳矣，所爭只此而已。元無相較之事矣。上曰，沈、閔遷之，則都無事，而如此而又不爲都政，將若之何？寅明曰，事勢雖如此。而自上曲爲處分，亦恐苟簡。姑令退行都政，豈無可成之道，而終若不成，則何可無罪責耶？上曰，兩人處置，何以爲之？予未諳規例，故問之矣。雖陞資亦可爲之耶？寅明曰，曾經弘臺五品者，例無拘於陞資，而雖不陞資，如應敎、司諫等職，陞品之後，例不得通擬銓郞矣。然今夜自上處分，終似苟簡。臣意則姑令退行都政，而觀其成不成，別爲處分，則猶可以無迹矣。上曰，予豈可以銓曹政格爲之耶？雖堂上外職，豈下於銓郞耶？江界，堂上窠，而晉州，亦堂上窠乎？寅明曰，晉州非堂上窠，而此兩人，皆有老親，遠地不可赴矣。上因下傳敎曰，郞廳通塞，何等微細，而莫重都政，閼而不行乎？噫，復膳之君，在上，在下之習，若前，此可謂有君有臣乎？此非特銓曹之過，卽世道之無爲也。其名不登，則銓郞通塞，豈在上者所可與知也？而甚矣，時習也，閔通洙則雖往時聯名之事，此則其所操切，唯在上也。非關係於國，則於國銓郞，其何枳擬？沈䥃頃年之疏，在上者，旣知其非，而亦不關係於國，則於國銓郞，亦何枳擬？而不顧君父閉閤却膳之苦心，蓄辛壬之心，操持微細，銓郞通塞，雖曰極望，謂其職則卽一郞官也。率此等之群下，必欲調劑其心，可謂苦矣，亦可謂爲君難矣。雖若此若是不已，大政無可開之日。大政若無開日，國將爲國乎？事雖微細，關係則大，決不可相持。微末郞官，以虧國體。前校理閔通洙，廣州府尹除授，修撰沈䥃，水原府使除授，時任府尹，分付銓曹，卽付京職。噫，王者處分，不過一號令，而若是處分者，其不欲傷其人於無病，助波浪於無風者也。咨政曹之臣及在廷臣僚，咸體此意，亟悛舊習。錫五曰，高山察訪，近來以玉堂差送，使之不許其受由，而法典受由，亦難一向防塞。儒臣數數遞歸，不久官次，本驛官事，極其虛疎。臣在北時，稔知其弊，故敢此仰達。寅明曰，此異於北評事責任差輕，北評事，則不可不一切以吏郞差送，而此則以三司，參錯擇送，似好矣。{{*|出擧條}}上曰，依所達參錯差送，可也。泰良曰，預備兼春秋李漢相入侍之時，不卽來待，致使入侍史官，替往傳諭，少退閤外之後，始爲來待，極爲稽緩，推考，何如？上曰，從重推考，可也。上曰，金業先事，分付該府，卽爲考謄文書，亦令該廳，以此添問目，更爲嚴問。諸臣退出。 ==7月22日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨任珽{{*|坐直}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書權祐{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，茂朱府使趙榮國。 ○南泰良啓曰，今日乃是處暑，視事當爲，取稟，而卽今溽暑蒸鬱，新涼未生，依前例姑觀日候稍涼，更稟之意，敢啓。傳曰，知道。 ○宋徵啓啓曰，大司憲李匡德，執義朴樞，掌令尹鳳九，持平李台重、宋翼輝，在外。掌令柳謇牌不進，傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，監、兵使遞來後，密符親納，例也。而前慶尙監司李箕鎭，謂有身病，使其褊裨替納，事體未安。推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，新除授副修撰鄭履儉，時在京畿楊州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。本館上番，連日闕直，事體未安。副校理李德重，由限已過，修撰兪最基，自鄕纔已上來云。竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以趙明履爲吏曹正郞。 ○注書李衡萬罷職代，以朴玶爲假注書。 ○備忘記。傳于宋徵啓曰，今日內乘宣傳官秋等試射時，南行宣傳官黃寀，柳葉箭十巡居首，片箭三分，直赴殿試。 ○又以備忘記，傳于宋徵啓曰，宣傳官李長燁，別軍職差下。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，卽接北所衛將牒報，則所屬三軍堡近處外宮墻一間許，今日因雨頹落云。令紫門監爲先把子圍排，急速修築，而西營入直砲手十名除出，限修築間守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○任珽，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月，至今年七月，合十五朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，今日已爲陳暴於辭疏中，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○以咸鏡監司狀啓，北靑等官居金斗仁母今先等壓死事，傳于任珽曰，壓死人等，令本道恤典擧行。 ○宋徵啓啓曰，副校理李德重，修撰兪最基牌招事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行都承旨李益炡上疏。伏以臣夙夜供劇，洽滿四朔，些少精力，澌頓無餘。祗緣區區微忱，看得目下分義太重，輒乃拚却性命，惟職事是趨，而日昨尋單請急，萬不獲已，三度還給之命，出於格外。或恐天日之鑑，認以爲猶堪强策而然耶？臣誠惶悚震惕，罔知攸措。臣若煩瀆爲懼，遂不敢悉暴病狀。一日二日，一向無動靜，則慢蹇之罪，固所難逃，不得不更籲焉。念臣癖積之症，固已閱歲沈痼，每當溽暑之節，輒復發作。日來所添癨氣，又屬七分危厲，初傷於冷食，轉添於痰壅。胸膈之間，尋常有物橫亘，勺水乍下，便卽痞悶，欲嘔欲窒，昏昏無所底定。一日中如是經過者，殆四五巡矣。以此濱危之喘，實無自力趨進於內局監劑之勢，至有本院稟啓之擧，病裏省覺，猶不全泯，私心惶隕，誠無窮已。今始收召精思，略綴文字，以冀聖慈少垂哀憐，亟命鐫遞，獲便調息，俾殘喘得以少延，則實天地生遂之至德。臣無任顒祝之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。 ○右議政宋寅明箚子。伏以向來風災，已極非常，而卽聞前夜，又有地震之變。臣於達曙奔走之中，雖不自省覺，而朝來人皆傳說，諒是實狀。地道尙靜，而有此震動，其爲可驚可懼，又非一時風災之比。未知皇天之譴怒者何事？禍機之潛伏者何樣？而災異之疊見層生，至於如此，臣實爲之懍然也。臣於風災之後，敢以先朝壬戌時事，仰陳於筵席，而殿下之必欲潛自對越於內，不煩文具於外者，亦可以仰見聖意之有在，而天心猶未底豫，警告益復丁寧，恐宜加勉於惕厲修省之道。嚴宮禁，恢言路，崇儒術，信法令，急人才，恤民隱，礪名節，飭戎備，皆殿下之不可須臾忘忽者，而此又本之於殿下之一心。先儒所謂克己，須從性偏處克將去者，又其切要工夫，惟殿下加意焉。仍念臣之無似，久叨匪據，獨專樞要，洽過一年。雖荷慈覆之聖恩，姑不至於顚沛，而憒憒尸素，無一善狀，有足以咈人心而召天怒，則今日災異之荐疊，未必不由於此，早賜斥退，改卜賢德，恐不可已，亦願殿下察納焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。其所勉陳者，可不留意，而業已面諭，卿須安心勿辭焉。仍傳于宋徵啓曰，遣史官傳諭。 ○輔德金重熙上疏。伏以臣頃在鄕廬，忽叨本職除命，誠切延頸，仍卽趨召，强疾隨行，且將兩朔，而顧臣本以不才無用，歷事三朝，出入侍從，三十年于玆，而臣髮已無一黑矣。曾以陋劣之姿，屢侍殿下於東宮，今將衰朽之餘，復齒明离之胄筵。玆誠曠世之異數，微臣之至榮。在臣分義，豈不欲策礪駑蹇，少效涓埃？而惟其學識素蔑，加以衰病，精神筋力，消亡無餘。勸講輔導，責任殊重，其不可諉以舊踐，因仍久冒也，決矣。且臣自數日前，重傷暑熱，轉成泄痢，廢食委頓，不能起動，輪回例直，亦難自堪。玆暴賤懇，仰干洪造，伏乞天地父母，曲垂生成之澤，亟賜鐫改，許歸蓬蓽，以畢餘生，不勝幸甚。抑臣以侍從舊物，從前屢忝是職，曾無一毫之稱塞。今當衰暮之年，益切犬馬之忱，敢將草草數語，以效一日之責。惟聖明，留神而澄省焉。伏念春宮邸下，纔衣若干尺矣。例之以閭巷間小兒，僅可以趨走唯諾。而伏聞天姿岐嶷，知識卓異，動作云爲，儼若成人，而《孝經》章句，亦已通貫，此實往牒之所罕聞，臣民之所共忭，宗社無疆之休，亶在於是。誘掖成就，宜不容少緩一日，而第緣書筵，時未設行，宮僚只取備員。臣雖欲竭其知思，冒貢愚忠於朝晝侍講之際，其道末由。欲請時賜晉接，俾有開陳，而俄頃之間，拙訥之辭，必難望其一一槪心，取爲悅繹之資，是亦終歸文具而已。臣於此，誠不知所以爲說也。第古人敎子，十歲，出就外傅，未就傅前，訓誨之方，亦必有道，此非殿下之所當加意者乎？臣嘗謂唐宗之遇物則誨，雖似親切，而猶不若歷擧自己之得失，以爲勸誡之恒言，何則？天倫之親，莫近於父子，事有得失，莫非朝夕耳目之所接。其觀感，自不得不深，其勔礪，自不得不切。而言之易入，敎之易從，亦勢之所必然。此與稱揚前代之懿美，指陳往事之失敗者，其效之淺深疎密，必相萬矣。臣久違輦轂之下，便同疎逖之臣。雖不敢仰探聖德之所造，歷指衮職之有闕，而若就臣民之所公頌，章奏之所屢及者而論之，亦不無一二聞見之可言者矣。伏惟殿下，孝友謙沖，出於聖性，而好生惡殺之心，錄善宥過之意，去奢從儉之德，每發於政令事爲之間。至於哀民生之困悴，則必思所以拯濟，念稼穡之艱難，則不憚爲之躬率。絲綸之下，輒有扶杖之聽，此乃從古帝王之所罕有，而天地之大，猶有憾焉。日月之食，人皆見之。辭令貴在簡當，而或傷於繁細，擧措常宜審愼，而或病於急遽。慈詳太過，未免恩偏而賞濫，威斷不立，輒患始嚴而終弛，痛惡黨伐之習，必欲蕩滌時象，而是非或未別白者，有之。欲做敦朴之治，必欲挽回世道，而設施反涉繁文者，有之。凡玆所陳，得失可見。其善者，殿下雖不欲自居，而至誠所發，著在耳目，終有所不可以辭遜者矣。其未盡善者，不但臣僚之所竊議，殿下之明，亦必自覺而知悔矣。盍於春宮燕侍之際，諄諄然命之曰，某事，吾所盡心，而未能焉者，汝宜加勉。某事，吾所欲改而未果焉者，汝宜深戒。凡殿下之所服行，而已有效，與其勉慕而未能及，愧悔而未能免者，顚倒羅列，悉以告之，耳提面命，常不越於聖躬得失之兩端，而兼擧前代帝王行事之相類者，以明其效害之歸，反復開說，從容啓迪，要使誠意灌透，聽聞習熟，則以春宮聰明夙詣，必將有以得乎殿下心傳之妙，而與智俱長，有所開發。夫子所謂少成若天性，習慣如自然者，實不外於是矣。此豈但大有資益於春宮，在殿下反己克治之功，亦必由此而加密，豈不尤幸哉？今日國事，莫急於早諭敎世子而諭敎之道，莫切於臣之所陳。伏願殿下，勿以人而廢言，恕其愚察其忠焉。且臣別有所感恩而祝聖者，不揆僭猥，敢此尾陳焉。惟我聖上，追念臣曾祖父贈領議政忠武公臣應河深河立殣之忠，乃於舊歲重廻之日，特遣近臣賜祭於昌江遺廟。其所以哀愍而褒尙之者，迥出千古。臣祖不昧之魂，想應感泣於冥冥之中，四方忠義之士，亦必聞風而聳勸。況在臣不肖孱孫，獲覩曠絶之擧，闔門老少，孰不攢戴感激，子子孫孫，殞結是圖，而顧臣人微職卑，不敢奉箋稱謝，今於辭疏之末，略伸叩謝之忱，悚惶之極，不知所喩。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。勉陳者可以留意，而爾其勿辭，察職。 ==7月23日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書權祐{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○宋徵啓啓曰，大司憲李匡德，執義朴樞，掌令尹鳳九，持平李台重、宋翼輝，在外，掌令柳謇牌不進傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今七月二十六日宗廟擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷出使馬除各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬限十匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，凡有災異，觀象監必卽單子入啓，又復手本於本監提調及時任大臣，自是前例，意非偶然。而近來人所共知之災異，本監或慢不致察，諱災失職，事極駭然。再昨日夜地震之非常，人無不知，而本監終無單子入啓之事，本監提調及大臣處，亦無告知之事。此而置之，殊無設雲臺察祲祥之本意，不可不嚴加懲治。伊日入直官員，令攸司拿問，從重勘處，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，頃見黃海監司柳儼農形狀啓謄報，則海州等七邑水災，極其非常。民人之壓死渰死，殆近三百名，漂沒至於六百餘戶，事極驚慘。恤典雖自該曹擧行，而竝煙戶役，爲先減除，詳定待年分減斗等事，一依昨年例擧行之意，分付本道，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，水原、南陽俱是畿輔兵馬重鎭。水原，卽防禦之營，南陽，卽營將之任。南陽又是水原之原定兼官，而水原，因前府使金泰衍撕捱，前旣久曠，近又作闕，密符還納之後，兵民無主管之人。原定兼官南陽府使韓配奎，亦方被拿行査。不但營鎭之久曠，在水原亦與兼任而無之。事之虛疎，莫此爲甚。水原新府使沈䥃，自高山驛館，時未上來，爲先各別催促。而南陽府使韓配奎査事出場，未知早晩，有不可等待，爲先改差。其代，令該曹口傳極擇差出，明日內使之辭朝，以爲兼察水原之地爲宜。以此，分付，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以韓範錫爲南陽府使。 ○南泰良啓曰，今月二十七日都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，副修撰趙明履，連日入直矣。移拜吏曹正郞。校理吳遂采、金相奭，副校理李德重，修撰兪最基，牌不進罷職傳旨未下。其餘或在外，或未差，他無推移入直之員。副提學李箕鎭，卽爲牌招入直，何如？傳曰，依爲之。只推儒臣，一體牌招。 ○以校理金相奭，副校理李德重，修撰兪最基等，牌不進罷職傳旨，傳于南泰良曰，金相奭禁推傳旨捧入，李德重、兪最基，竝推考傳旨捧入。 ○傳于南泰良曰，召對爲之。 ○南泰良，以禮曹言啓曰，今六月二十日大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明所啓，先正臣金淨致祭事，旣有成命，將爲擧行矣。臣聞先正被禍後，其夫人痛冤自盡，臨絶之時，以雖過百代，不埋先正神主之意，遺言於子孫，故子孫守其遺敎，今過六七代，而尙奉其神主於其家云。此雖初出於夫人至痛，不知禮法之致。而今當國家賜祭之時，神主之越禮奉置，自當現發。故其家子孫，甚爲不安，而朝家亦何忍使之埋安其旣存之神主耶？夫國家於從祀大名賢及功臣節死之人，皆令不祧。而近日雖非此三者，亦或有特令不祧之事。先正雖非從祀先賢，而道德學問，旣與先正趙光祖，竝稱。雖不可直謂之節死，其時守正被禍，至今令人飮泣，風烈不下於節死。況今溫陵復位，實由先正一疏，則亦可謂有功國家。今雖特許定爲不祧之廟，而仍令賜祭於其神主，恐涉便當，敢此，仰達矣。上曰，金淨夫人之遺言，出於偏見，此私意也。其神主之至今留在，係是法外，則非國家豫知之事，今若因事而爲不遷之位，則事涉苟且。今番致祭，以墓祭爲之，何如？諸臣各陳所見。左參贊趙顯命曰，誠如聖敎。私家事，非國家之所當知。致祭則以墓祭爲之，實爲合宜矣。行司直金始炯曰，金淨之道德學行，誠卓越，而若非文廟從祀之儒賢，則未嘗爲不祧之位。金淨神主之尙今不埋，終有乖於法禮，國家但當知而不知，不可因此而爲不遷之位。苟且之敎，誠至當。賜祭於墓山，爲宜矣。刑曹判書金聖應曰，上敎至當，致祭于墳墓爲好矣。行司直尹容曰，金淨神主之至今不埋，非朝家所知，則今因致祭而爲不祧之主，終涉苟且，誠如聖敎。而第念淨之道德忠義，卓然有不可泯者，今此賜祭，則行於墓所可矣。而當賜祭之際，必將知其神主之尙在，因以特許不祧，恐不害於褒奬之道矣。上曰，執法之臣，亦達之。掌令鄭彦儒曰，金淨神主之尙今不祧，初非國家之意，不過出於其夫人之偏見，則此非國家之所當預知，而第其道德節義，誠爲卓然。致祭後，若以褒崇之道，別爲處分則好矣。上曰，尹容、鄭彦儒之所達，爲是。致祭後不祧一款，議大臣，稟處可矣事，命下矣。問議于大臣，則行判中樞府事金在魯，以爲國家於文廟從祀之大賢，太廟世室配亨之臣，及勳臣外，未嘗不祧。節死人之不祧，臣則亦未之前聞。今此先正臣金淨神主之尙奉其家，律以國法，未爲得當，而右相所論，何忍使之埋安旣存之神主者，誠亦然矣。聖敎所謂至今留在，係是法外，則非國家預知之事。今若因事而爲不遷之位，則事涉苟且者，大哉王言，至矣盡矣。爲今之道，一付諸本家，而朝家不與焉，可也。至於因此而特許不祧，則非但事體未安，後必有援例之弊。愚見如是，伏惟上裁。右議政宋寅明以爲，此事初旣由於臣之所陳，則今何敢別容獻議？而從前非從祀、非配享、非勳臣，而許令不祧者，以臣所覩記，亦非一二。金淨道德，與先正臣趙光祖齊稱，則今雖別令不祧，未見其不可。而況其神主之不埋，初出於慘禍後，婦女哀痛之情，而因事上聞，適在於二百年之後，其跡則可哀，其事則可貴。且所謂不祧，非別有恩典之可以擧行者。旣不忍使之埋安，則便是許以不祧，臣之迷見，自初如此，而今何敢獨執前說？惟在上裁。領中樞府事李宜顯，行判中樞府事徐命均，行判中樞府事金興慶，病不收議，領議政李光佐，在外不得收議。大臣之意如此，上裁，何如？傳曰，依金判府事議施行。 ○又以吏曹言啓曰，都目大政，旣已定日，本曹郞官，不可不前期出仕。新除授正郞趙明履，使之卽爲出肅，何如？傳曰，允。 ○以掌令柳謇牌不進罷職傳旨，傳于南泰良曰，推考傳旨捧入。 ○宋徵啓，以義禁府言啓曰，今七月二十一日召對，右議政、吏曹判書、參判、參議引見入侍時，傳曰，金業先事，分付該府，卽爲考謄文案事，命下矣。知事臣尹陽來，同知事臣鄭彦燮，今日來坐本府，取考庚戌鞫案。而文案極爲浩多，數日之內，未易盡閱。連日會坐，待其盡爲考閱後，謄送捕廳之意，敢啓。傳曰，斯速考謄。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李世玧手本，則時囚罪人金象三，本以濕痰之人，累月處濕，本病復發，痰逆氣塞，時時昏昏之中，添得泄痢，度數無算，食飮全廢，已至累日，脈度沈微，症情危惡，死生可慮云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○己未七月二十三日未時。上御興政堂。召對，參贊官曺允成，檢討官趙明履，假注書朴玶，記注官宋時涵，記事官愼龜重，入侍。諸臣進伏訖。上曰，金吾、秋曹、捕廳文書，似當入之而不入，注書出往問之，坐起文書，卽爲修入事，分付，可也。玶承命出問後，入達曰，金吾、秋曹，方爲開坐，未及修整文書云，而捕廳則稍遠，未及問之，而入來矣。上曰，更往問知後，入來，可也。玶又爲出來問之後，入達曰，捕廳坐起，則姑無出令之事云矣。上曰，金吾不送文書，故不坐耶？抑無緣不爲出令耶？注書，更爲出往招從事官問之，可也。玶又出來，招從事官問之後，入達曰，金吾尙不送文書，故不得出問目，姑未開坐云矣。其間明履，已講《大學衍義補》，第三十四卷崇敎化初板，《周禮》曰以下十三板矣。讀至以孟子同顔子。上曰，其吐，似如何矣？明履曰，聖敎誠然。此吐誤懸，而未及釐正，殊甚惶恐矣。又讀至理宗大文。明履曰，理宗之宗字，以帝字變音讀之，何如？上曰，多以皇字讀之矣。明履曰，皇字亦涉於諱字矣。仍讀之，止人才彙興有由然哉。上曰，承旨讀之。允成讀下編初板《周書君陳》王若曰爾惟風，止第十板民知所適事無不濟。上曰，注書讀之。玶讀第十板孔穎達曰所好必善，止第十三板欲善則民善矣。上曰，上番兼春秋讀之。時涵，讀第十三板尹氏曰殺之爲言豈爲人上之語哉，止第十八板神明可通況行令乎。上曰，下番兼春秋讀之。龜重讀，第十八板臣按廖所謂百姓從行不從言，止末板革其靡靡之俗哉。明履曰，崇師儒以重道，一篇文義，則前已仰達，不必更陳。而謹好尙以率民篇，多有可觀處，人君所當留意矣。導率之方，不但在於表端影直，惟在於在上者之誠心行之矣。至若第五板呂大臨、劉彝之言下，丘濬所論之事，多有可觀處，伏願留意焉。上曰，然矣。明履曰，第九板方愨之言，君民爲心者，所當深察處矣。上曰，君以民存，亦以民亡者，最好言矣。明履曰，頃日風災及再昨夜地震，災異疊見，警惕修省之方，所當加勉，而其所以加勉者，非他也。惟是尊聖學開言路恤民生三者，乃修省之要。此雖陳談，而不新奇，於其陳談中加勉，則必有實效矣。上曰，非但風災也。秋雨成霖，得無有害於成實之穀乎？此猶極備極無，春夏間雨澤不足，故不無秋來久雨之慮矣。明履曰，聖廟配享者，古多駁雜，如荀況、楊雄等六人，亦皆從享，至於申棖，亦以二名疊享矣。至大明始皆釐正，而我國則猶不知矣。故忠臣趙憲，入中原，始知其釐正之事，而故相臣李廷龜，欲釐正而未果矣。上曰，王安石之配享，可怪矣。丘濬所以載錄者，皆出於懲惡之意，而同載配享之列則濫矣。明履曰，故相臣金錫胄，陳箚，一依大明例，盡爲釐正其配享之人矣。上曰，此事，淸城疏請乎？明履曰，非疏也。以箚陳請，其事載於文集中矣。上曰，淸城有文集乎？允成曰，有《息菴集》，行於世矣。上曰，然矣。明履，頃以《詩傳》事有所仰達矣。其後臣見知經筵趙顯命，則其所見，與臣意同，大臣之意，亦以爲然云矣。上曰，承旨進來。允成進伏。上考按黃海水營都試啓本曰，此盜科者誰耶？允成曰，乃金運亨也。在於居首之次之下矣。上曰，此是禁府啓目所謂半淡半赤者耶？允成曰，然矣。臣等亦詳見其文書，印朱及筆劃，顯有上下之不同。渠若有意用情，則其文書，旣出於渠手，當上下如一，掩其僞端，而今乃如此，似是中間弄奸之致，而豐原君趙顯命，亦到院中，見此文書，以爲似非渠之所自爲者，必是中間盜踏云矣。上曰，金吾文書，其已來到耶？注書出往問之，可也。玶承命出來，其間說話，不得記。玶入達曰，李馨遠則方修文書，而李禧遠、文道器，則今方施威云矣。允成曰，渠若用意，則初豈有不載錄名之理乎？此則似或免脫，而近來科場，甚不嚴。其在懲後之道，此等事，不可不嚴治矣。上曰，此則非但科場不嚴也，乃爲用情之事，豈不嚴懲乎？上曰，承旨書之。允成書禁府草記批答，斯速考謄四字。上曰，帥臣印則似分明，而外方印信，何如是漫渙耶？諸臣遂退出。 ==7月24日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨任珽{{*|病}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書權祐{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|病}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，羅州牧使李普昱，康翎縣監韓億增。 ○宋徵啓啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。掌令柳謇，昨旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○南泰良啓曰，玉堂上下番，俱空，事甚未安。副提學李箕鎭，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學李箕鎭牌不進，推考傳旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，事甚未安。更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰良曰，副提學旣已違牌，政官卽爲牌招開政，差出闕員。 ○南泰良啓曰，今日政新除授玉堂，待下批卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五進，參議申晩進，同副承旨南泰良進。兵批，行判書趙尙絅病，參判李壽沆入直進，參議金聖運病，參知李鼎輔病，右副承旨宋徵啓進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出。而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授慶尙都事李長夏呈狀內，家有望八老父，自月前病勢甚重，實難離捨，斯速入啓處置云。親病旣如是危重，則有難强令赴任，改差，何如？傳曰，允。 ○兵批啓曰，前司果金精一、崔道彦，閑良成萬疇、李震三等，或軍物新造改造，或拯活人命之功，俱有加資之命。而金精一、崔道彦，未資窮未準職，成萬疇、李震三，係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝加資。 ○以金光世爲修撰，韓翼謩爲副修撰，趙明履爲兼司書，李宗白爲敦寧都正，申處洙爲司成，崔尙復爲典簿，金尙遇爲刑曹佐郞，李彦熽爲工曹正郞，權基彦爲文化縣令，李寯相爲定山縣監，李德顯爲文義縣令，金最豪爲監察，朴春普爲高山察訪，黃在河爲漢城主簿，金{{?|⿰禾道}}爲全羅都事，金始煒爲公洪都事，洪正輔爲公洪左道災傷敬差官，申思觀爲慶尙左道災傷敬差官，朴弼載爲全羅左道災傷敬差官。副護軍鄭覺先、洪可相、具文泳，僉知吳泰麟，竝單付。 ○曺允成啓曰，再明日太廟展謁時，承旨不可不備員。而左副承旨閔珽，以領議政李光佐偕來事，方在江郊，在前如此之時，有姑令入參之例，何以爲之？敢稟。傳曰，入來。 ○南泰良，以吏曹言啓曰，今此社稷秋享大祭親行時，諸執事，當以侍從塡差，時無職名人員，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，秋節冷雨，最有妨於穡事。而近日冷雨不霽，發穗之穀，易致傷損，民事極爲可慮。祈晴之擧，不容少緩，而大臣之意，亦如此。依前例四門禜祭，不卜日來二十六日爲始，三日而止事，知委，何如？傳曰，今則向霽，觀勢擧行。 ○又以奉常寺官員，以都提調提調意啓曰，祭享所用中脯一色，非市上買賣之物，每年春秋定式，作脯封進矣。今年別祭之浩多，此前倍蓰。故來八月內所封中脯，萬分不足之中，雨勢如此，前頭別祭，未能預料。來秋等中脯，限五十貼，先爲造作，以爲備待封進之地，何如？傳曰，允。 ○以行判中樞府事徐命均，京畿長湍地父母墳拜掃呈辭，傳于宋徵啓曰，給由馬，澆奠床備給。 ○以行判中樞府事金在魯京畿砥平地妻母歸葬呈辭，傳于宋徵啓曰，給由馬。 ○宋徵啓，以兵曹言啓曰，丙辰秋宗廟展謁後，仍詣昌德宮時，訓局軍兵二百名除出，將官率領，當日預先定送於昌德宮，各處分把，禁斷雜人事，啓稟，分付矣。今亦以此擧行之意，分付訓局，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今此宗廟擧動時，領軍之將，不可不備員。內禁衛將張德紹改差之代，卽爲口傳差出，新除授內禁衛將朴泰新，時無軍銜，亦爲口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以兪胄基爲內禁衛將，朴泰新副護軍單付。 ○宋徵啓，以都摠府言啓曰，今二十六日太廟展謁擧動時，侍衛不可不備員。而副摠管洪元益、李行儉，軍門進去，金始㷜、平原君標，俱以身病猝重，勢難進參。寶劍守宮侍衛將，不得備員。身病人員，令政院急速稟旨變通，仍令該曹以在京無故人，卽爲口傳差出，備員侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因都摠府草記，再明日太廟擧動時，侍衛，不可不備員。而副摠管金始㷜，平原君標，俱以身病猝重，勢難進參。令本院稟旨變通事，允下矣。副摠管金始㷜，平原君標，俱以身病不得進參，則合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝改差。其代，令該曹口傳備擬。 ○兵曹口傳政事，以金漢藎、禹夏亨爲副摠管。 ○傳于宋徵啓曰，禁府公事，有判付之事，捕廳公事，有分付之事，該房承旨入侍。 ○宋徵啓，以義禁府言啓曰，今二十六日宗廟擧動時，大駕各差備都事九員及本府入直都事一員，當以十員分差。而都事李秀得出使，都事李夏集貶下，無以推移。李秀得，令該曹閑官換差，李夏集貶下之代，亦令口傳差出，以爲分排之地，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，取考庚戌鞫案，自三月初十日至辛亥十月十七日，合十四冊，從頭至尾，一一詳考，而金同知三字，終無出於鞫招者，不得謄送捕廳之意，敢啓。傳曰，知道。 ○掌令柳謇啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人依律處斷，以懲日後。請殺人罪人明先，依律處斷。請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。請東郊兩尼舍，竝令京兆卽日毁撤。請當該中官，令該府嚴鞫得情，依律勘斷。請監察元得文汰去，請文化縣令睦天壽罷職。{{*|措辭竝見上}}答曰，不允。末端三件事依啓。 ○慶尙監司趙明謙上疏。伏以臣行己無狀，奄速臺抨，敢陳辭疏，披瀝危懇，意以爲日月之明，必賜矜察矣。迺者伏奉批旨，不許允兪。臣於是惶憫抑塞，罔知攸措。噫，臣涉世昧方，謀身太愚，向因筵奏之率口，迺遭罔測之醜詆。乍提及此，亦不覺發騂而汚口，若使戰國之士當之，必當自刎而死矣。世道險巇，決非自好者，所可廁足。自此榮塗一念，都冷如灰，潔身遠辱之意，居常憧憧于心，而第念此非公議，又異臺言，不過出於錯疑扶抑之偏，恣意詬辱。反復思量，以此決去就，終涉太悻悻。且伏念以百無一取之身，前後蒙知遇之恩者，不啻迥越尋常，感激在髓，一念圖報。而品性儱侗弛緩，凡於言議之際，無以報效絲銖。其所自靖之計，惟在於棲遑外邑，退步要路而已。此際遽承舊都出尹之命，自是屛身斂迹，僻處千里之外，則庶可免忮害之切逼。若復撫摩民庶，勉循芻牧之義，則亦可爲酬報之一端。雖才具淺短，少無見效，而自幸安分之在此。乃於夢寐之外，忽有陞擢之命，臣不勝惕然驚恐。蓋嶺南一道，素號難治。近年以來，尤有難處者。太激之不可，太緩之亦不可，必得資望隆重者而後，可以鎭服。是以近來出按者，比前有別。非但臣之人微望輕，無才蔑識之萬萬不當，人或慮其責任漸重，必有忌克無妄之災，凜凜蹙蹙，以榮爲懼。果然彈劾之章，發於臺閣之上矣。蓋其素輕人望，且欠雅重等語，臣果乏文學才望之可稱，又不能爲矜持莊重之容，人言之來，臣實知愧，豈敢有怨尤之意？只是夤緣私逕，圖占銓郞之說，外若復申他人前說，而句語變幻，面目巧㦧，至使傍人不忍正視。前者之說，雖出於反詈人之口，而及今年久之後，臣猶寢驚夢愕。況今演出白地孟浪之說，以爲陷人累人之計，此等套習，設爲坑坎，則世豈有完人乎？臣與臺臣，影響不相及，且反究平生，不但無陷害人之事，亦不萌陷害人之心，彼豈有切齒之心，而今乃爲此，則此豈無所由？而觀其辭意，不但欲駁正藩任而止，須至錮廢而後，夬其心。臣若忘廉冒恥，不思杜門自處之道，則伺影更發，幾何而不至於滅身之境乎？危蹤易搖，衆忌難敵，自愛其身，人之常情，在今避遠駭機之道，不但在於必解見職而乃已。且臣之處於南土者，洽過周年矣。右脚以風濕全不用，膈痞忒甚，一日所食，不過麥飯數三合。伏暑之症，今夏越添，緣此病勢之彌留，不能趁卽交龜。更伏念敎諭書祗承後，中間淹滯者，殆屆兩月矣。分義極惶悚，不計病死，冒犯極熱，月前雖得赴任，而因此病狀，一倍添劇，暑泄成痢，飮啖全廢。螻蟻賤疾，不敢枚擧症形，而決無復起爲人之望。臣又有所萬萬惶蹙者，臺疏下批，在於去月二十三bb日b。而京价之五日一到者，持前使臣李箕鎭所着衣服，行到驪州，逢賊劫掠，仍爲逃走。故更遣別人之際，以致延拖。朝紙之當到於晦日者，始到於初二矣。洛下則彈文已發，謗言喧藉，而臣則茫然不知，晏然到任，凡所擧行者，循例爲之。雖緣道塗之遠，不及聞知之致，而追思這間景色，豈不羞愧欲死乎？顧此情勢、病勢，一時湊會，俱極懇迫，切至有十分必遞之義，無一分可强之勢。伏惟聖慈，天地父母，仁無不覆，明無不照，憐臣所遭，實無一日抗顔之勢。亟賜鐫削臣職名，以謝人言，俾尋生路。千萬大幸。臣無任瞻天望聖屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。過中之斥，卿何撕捱？今於嶺藩，其欲試卿，卿勿過辭，其卽察任。 ○漢城判尹朴師洙上疏。伏以臣自十數日前，重患關格，多日辛苦，中間少減。一赴金吾之坐，大致添劇，累經危境，遂至於遞解兼帶。其病情之難强，卽通朝之所共知也。蓋此關格之症，始發於春間省墓之行，不免狼狽逕反，而實由濕痰之壅積胃腕。其爲根柢，固已深固，而今又加之以暑濕所傷，痰絓於上焦而胸痞不利，熱結於下焦而便閉不通，心煩氣鬱，如醉如狂，多服攻下之劑，而終無開利之效。又自日昨，觸風惡寒，頭疼脚痛，內傷旣深而外感此重。計其形症，有非時月可起，不但詞訟劇務，久曠可悶，太廟展謁親祭誓戒之班，俱無自力趨造之勢。有臣如此，生不如死，旣惶且悼，伏枕耿耿。重念臣稟弱命奇，生與病俱，衰老之年，益見侵凌。夙夜之賢勞，多慙同朝，職事之尸素，每積罪負。至於父母墳之省掃，祖塋之遷窆，尤豈非人理私情之所急？而亦輒阻病中途，綴而不擧，臣之不能爲生人之事，固已久矣。今又病勢斯劇，差歇無期，其可有筋力奔走，少效涓埃之望哉？玆申疾痛之呼，仰瀆崇嚴之聽。伏乞聖明，諒臣疾病之危苦，察臣職務之俱緊，亟命竝遞臣職及經筵、藝苑、籌司等兼任，俾病息少安，衆職無曠，公私不勝大幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。 ○領敦寧府事魚有龜上疏。伏以臣於春夏以來，衰敗日甚，疾病頻作，前月晦間，重得暑感，而其時適差祭太廟，分義所在，不敢言病，忍死趨參，僅免顚仆，而失汗過多，傷暑忒甚，酷熱內逼，轉成毒痢，腹痛苦劇，度數無算，食飮全廢，晝夜叫痛，雜試湯劑，少無分效。今至一望，日就沈篤，凡係職務，一倂廢却。明日本廳下番馬步軍兵賞試才，則不得不令中閫替行，而至於再明日宗廟展謁擧動時，臣當依例留陣，而貼身床席，萬無自力詣陣之勢。敢陳危劇之狀，仰申疾痛之呼。伏乞聖明，俯垂憐察，亟命遞臣所帶御營將任，使留陣毋致狼狽，病喘得以少延，不勝千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。以病不參，其何所傷？卿須勿辭，安心善攝。仍傳于宋徵啓曰，遣史官傳諭。遣御醫看病。 ○己未七月二十四日申時，上御興政堂。該房承旨引見，右副承旨宋徵啓，假注書朴玶，記注官宋時涵，記事官愼龜重入侍。上曰，承旨進來。徵啓進伏。上曰，書之。徵啓書之。傳曰，相考該府，旣無金同知之事，則以無文之事，若有其事而推問者，決非事體，亦無其梯。此則不可更問，以囚捕廳結末後，稟旨處分事，分付書訖。上曰，李濱事初出時，咸興判官誰也？而南兵使亦誰耶？或以爲李彦祥云，然耶？徵啓曰，臣不能詳知矣。上曰，注書出往問知，可也。玶承命出來問之後，入達曰，咸興前判官金喜慶，而南兵使則李彦祥云矣。上曰，書之。徵啓，書禁府啓目李禧遠判付。上曰，又書之。徵啓，書中官文道器判付。至謹愼之愼字，上命改以身字，曰，初復位號，而其姓字書於文書，似涉未安。故頃於軍號，亦爲付標而改之矣。然諱亦有弊，日昨儒臣，又諱理皇，讀以理帝矣。書訖。上曰，又書之。徵啓，書南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}山訟文書判付。上曰，訟隻鄭胤愼，何許人耶？徵啓曰，參判鄭錫五之族矣。上曰，鄭哥之名有先字，有錫字，有儉字，而此人名字，則何爲不同耶？徵啓曰，鄭哥才疎，故異其名矣。上曰，書之。徵啓，書慶尙監司趙明謙疏批。上曰，又書之。徵啓，書判尹朴師洙疏批。上曰，又書之。徵啓，書領敦寧魚有龜疏批。上曰，國舅疏批，曾有遣史官傳諭之例，而注書知之乎？玶曰，曾前有遣史官傳諭之事。故臣亦一傳諭於咸原府院君，而亦或有不送史官之時矣。上曰，仍書遣史官傳諭，遣御醫看病。徵啓書訖。諸臣遂退出。 ==7月25日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|病}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李會元{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○夜四更，月入東井星。五更，月暈。 ○下直，咸興判官金遠祚。 ○宋徵啓啓曰，大司憲李匡德，執義朴樞，掌令尹鳳九，持平李台重、宋翼輝，在外，掌令柳謇呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。副提學李箕鎭，連日違召，尙不出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學李箕鎭牌不進，推考傳旨今方捧入，而一向違召，無意膺命，事甚未安。更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，修撰金光世，時在京畿高陽地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又以吏曹言啓曰，本曹正郞趙明履，催促之下，尙不出肅，事體殊涉未安，爲先推考，使之卽爲出肅，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月至今年七月合十五朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，病甚，不知所達，惶恐罔涯，祿俸又不領受，來八月朔祿牌，亦不出給云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○任珽啓曰，明日太廟展謁擧動時，大駕入齋室後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。 ○吏曹口傳政事，以鄭泰濟爲禁府都事，內侍敎官趙昌林，禁府都事李秀得相換。 ○宋徵啓啓曰，卽者御營廳敎鍊官來言，明日太廟展謁擧動時，本營大將，所當留陣，而大將魚有龜，以身病陳疏，有善攝之命，不得詣陣，中軍具聖益在外，時未上來，不得已以兼中軍申德夏，依例代行云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，卽見平安監司閔應洙狀啓，則以本道進上領來將校及兵營武士捕廳罪人等草料，竝見塞黃州空還。海西一路，勢將難通，不可無變通。本道草料，令廟堂稟旨指揮爲請矣。近來草料公行，多有假托濫雜之弊。關西各營公事之應付撥路者，爲私人討食覓騎之地，續續付送。以致海西沿路各邑草料供饋刷馬責立，殆不勝支當。其所檢察區別，有不可已，而至於進上物種，事體至重，捕廳罪人，關係至嚴，而諉以草料防塞，或致空還，或令行乞，後弊所關，極可寒心。海西當該守令，爲先令王府拿問處之。關西進上，自是別卜定，與他道元定物種，有別，不必依兩南例，而刷價路糧之自本道，以會穀磨鍊，亦涉苟簡，姑令依前例擧行，而不緊公事，付送私人之弊，嚴飭禁斷。事係緊重者，草料不可全塞，別爲審察，分別施行。俾免混同阻遏之意，亦爲申飭於海西，宜當。以此，分付，何如？傳曰，允。 ○又以訓鍊都監言啓曰，因兵曹草記，丙辰秋宗廟展謁後，仍詣昌德宮時，訓局軍兵二百名除出，將官率領，當日預先定送於昌德宮各處分把，禁斷雜人事，啓稟，分付矣。今亦依此擧行之意，分付訓局事，允下矣。隨駕軍兵外，限二百名，別爲除出，哨官具鼎煥、柳涑率領，依定奪當日預先定送，分把各處，各別申飭，禁斷雜人之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，本營中軍韓範錫，昨日移拜南陽府使，而亞將之任，與他自別，非人人之所可輕授也，明矣。韓範錫，非但熟諳軍務，多有區劃之事。前頭連値擧動，莫重領率軍兵之任，不可付之生手之人。南陽府使韓範錫，姑爲改遞，仍察本營中軍之任，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，時囚罪人李禧遠，更召公事判付內，鄭再輝、金運亨、李汝寬，分付秋曹，各別嚴覈事，命下矣。運亨、汝寬，已自秋曹捉囚，而鄭再輝，時囚黃海監營，拿致究覈之意，分付秋曹，何如？傳曰，允。 ○又以刑曹言啓曰，今因李禧遠査事，義禁府覆啓判付內，鄭再輝、金運亨、李汝寬，分付秋曹，各別嚴覈事，命下矣。金運亨、李汝寬，則前已囚禁，而鄭再輝，則時在本道。移文捉來，一處嚴覈後，稟處之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員金震夏手本，則保放罪人韓配奎，病勢今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，今此宗廟擧動時，大駕各差備都事九員，本府入直都事一員，當以十員分差，而都事李德顯，昨日政移拜外任，其代，卽令該曹口傳差出，以爲備數分排之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李普運爲禁府都事。 ○行判中樞府事金興慶箚子。伏以臣年旣耆艾，病且癃痼，比歲以來，衰敗日甚，奄成篤老之形，無復生人之氣，而頃日酷暑之餘，新涼猝生，仍之淹濕，殆過半旬。感傷旣積，脫着失宜，頭顱隱疼，或寒而或熱，脅腹絞痛，乍歇而乍劇。喉嚨閉塞，聲音全失，語言莫通，便同瘖啞。食飮減却，百骸萎苶，委倒床席，日夕呻楚。以此病狀，實無束帶趨朝之望。太廟展謁之禮，定在明朝，而職忝保護之任，旣不得進詣陪扈之列，承奉起居之節，社享親戒，又在來夕，而亦末由趨參，病裏惶隕，求死不得。玆敢略申疾痛之呼，仰瀆崇嚴之聽。伏乞聖明，亟命先遞臣藥院都提擧之任，仍罷臣職秩，以肅朝綱，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其勿辭，其須善攝。仍傳于南泰良曰，遣史官傳諭遣御醫看病。 ○都摠管密昌君樴上疏。伏以臣衰耗轉深，精神筋力，已無餘地，而重以積傷於今夏溽暑，疾病侵尋，居常凜綴。又自數日以來，脫著失宜，濕痰流注，脚部拘攣，行步蹣跚。多般鍼灸，少無所減，貼身床席，晝夜刺痛矣。明日太廟展謁擧動時，臣以寶劍受點。而顧此脚病，實無以轉動趨步之勢。莫重侍衛，將未免緣臣不備。玆不得不疾聲號籲於天地父母之前，伏乞聖明，亟遞臣兼帶摠管之任，俾侍衛毋至窘急，使殘喘得以調治，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。 ○兼禮曹判書申思喆上疏。伏以臣自經今夏，暑濕宿患，風痰之症，一倍添苦。火熱升，而胸膈痞悶，暈眩劇，而神氣迷瞀。委頓床褥，長事呻喟，職事奔奏，已無其望，而近又重添阿睹之疾，兩胞赤腫，睛膜酸痛，不能開睫視物，已旬餘矣。此非一時偶感之祟，實緣衰年苫塊，脾土積傷之致。多般鍼焫，少無動靜，若不及時調治，則將不免爲廢疾之人。連尋長單，冀解職務，而喉司不諒，一向退却，進退狼狽，悶蹙轉甚。此際太廟展謁，只隔一宵，親臨誓戒，又在再明。其在分義，固當駿奔之不暇，而顧此病狀，眼視全廢，閉戶涔涔，萬無一分强起之望。玆敢疾聲仰籲於慈覆之下。伏乞聖明，俯諒臣病重實狀，亟賜鐫遞臣職任，俾得安意調將，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。 ==7月26日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李會元{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○辰時巳時，日暈。 ○大駕，入太廟齊室後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○王世子遣宮官，問安。答曰，知道。 ○展謁罷後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○曺允成啓曰，小臣承命馳往于慶德宮，大王大妃殿問安，則答以知道之意，下批矣，敢啓。傳曰，知道。 ○大駕入昌德宮後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大駕還宮後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○閔珽啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，而副提學李箕鎭，連日違牌，無意膺命，事甚未安，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學李箕鎭牌不進，推考傳旨，纔已捧入矣。連事違牌，無意膺命，事極未安，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，諸司預備。 ○宋徵啓，以御營廳言啓曰，今此下番馬步軍兵試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西二番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來八月初一日，與北二營入直一番別馬隊，替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來八月、九月兩朔應立左部左司屬慶尙右道五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。八月初一日，與前司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來十月、十一月兩朔應立左部中司屬全羅左道五哨軍兵，九月二十五日，京中逢點。十月初一日，與左司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，本道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來十月、十一月當海西四番五番別馬隊，逐朔立番次，趁期調送事，本道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來八月當五番左部後司屬公洪道五哨軍兵，逢點實數六百五十二名，七番海西別驍衛四十六名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來八月初一日，與內外各處入直馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來十月當六番中部前司屬京畿五哨軍兵，來九月二十五日，京中逢點。依例準二朔立番，九番、十番海西別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，兩道監、兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。 ○己未七月二十六日卯時。上幸太廟展謁後，仍詣昌德宮影幀拜謁擧動時，行都承旨李益炡，左承旨任珽，右承旨曺允成，左副承旨閔珽，右副承旨宋徵啓，同副承旨南泰良，記事官李會元，假注書朴玶，記注官宋時涵，記事官愼龜重，隨駕。上，乘玉轎出資政門，至崇政門外，降轎乘輦，行至禁衛軍入番處，上曰，禁衛軍入直處，如是毁傷，恐有頹圮之慮。使之撑柱，免其頹壓之弊事，分付，可也。上詣太廟，至門外，降輦乘玉轎，入齋室。辰時，上少入殿內，行四拜禮。禮畢，仍奉審至第六室。上曰，今番冊寶奉安後，今始奉審，使廟司開欌，可也。廟司入來開欌。上曰，此廟司誰耶？益炡曰，宗廟令李宗遠矣。上曰，寶東冊西矣。寶冊只此乎？問於守僕，可也。守僕對曰，只此矣。上還出香門。右議政宋寅明，行判府事金在魯，請乘轎。上曰，過神門後，當乘之矣。上過神門，乘玉轎至永寧殿，行四拜禮。禮畢，先詣中央四室奉審次，詣西夾四室奉審次，詣東夾四室奉審後，還入齋室時，上曰，展謁時，摠管之侍衛，非止一再，而俄者結束色書吏，咫尺御前，混入喧聒，極爲駭然。此後則通禮院書員外，勿入事，申飭，可也。益炡曰，結束色書吏之所爲，極爲駭然矣。自本院今方囚治，而兵曹當該堂郞，亦難免不能檢察之失。竝從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}徵啓曰，下吏之喧聒於御前咫尺之地，亦由於諸侍衛之不能檢飭。諸侍衛，竝從重推考，何如？上曰，此非官員之過也。我國士夫，若無下人，則何以成官員貌樣乎？巳時，上乘玉轎，出大門外降轎乘輦，至宗廟前路街橋項，上曰，柴駄此多，皆是鄕人乎？益炡曰，非遠鄕之人也，皆在近郊販柴之人矣。上詣昌德宮，至仁政門外，降輦乘轎，由仁和門入內殿。未時，上乘玉轎出仁和門。至仁政門外，降轎乘輦，至敦化門外，上曰，以時御所禁衛軍入接處見之，頹圮特甚矣。昌德宮，雖是空闕，今年內當爲還御，而多有毁傷處，卽爲修補事，招致衛將，分付，可也。益炡曰，今番移御後，空闕各處，傷汚處甚多。此是空闕、衛將，不善守直之致，誠爲未安。俄自本院，各別分付，這這修補之意，已爲申飭，而聖敎又如此，更加申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}益炡曰，承旨受誓戒後，不可復往偕來所矣，何以爲之乎？上曰，姑今預備兼春秋出去，可也。{{*|出榻敎}}至慶德宮崇政門外，降輦乘轎。上曰，社稷大祭獻官單子，吏曹郞廳，必爲親呈。而諸執事各別擇差事，分付，可也。{{*|出榻敎}}上曰，吏、兵判皆進來。吏曹判書趙顯命，兵曹判書趙尙絅，皆自侍衛班入來進伏。上曰，今番都政，畢於一日乎？或至二日乎？顯命曰，似至二日矣。上曰，大政則異於例政。故每當都政時，必下調用之敎，視若文具，王者之政，如雨露之澤，無處不被，豈可有偏私之係乎？今番則必須疎通沈痼，而西北人，亦爲收用，俾無滯鬱之弊，可也。顯命等曰，謹當奉敎矣。上曰，明日都政，必趁早爲之，望筒亦爲多入事，分付兩銓。上由資政門還入。諸臣遂退出。 ==7月27日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐直}}。右承旨曺允成{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|式暇}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐}}。同副承旨南泰良{{*|坐}}。注書李會元{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，懷德縣監李德恒。 ○曺允成啓曰，來初一日輪對日次，而社稷大祭齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○任珽啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，而副提學李箕鎭，一向違牌，尙不出肅，事甚未安。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學李箕鎭，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而玉堂闕直，已至多日，事體未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰良曰，有勅諭事，吏、兵批承旨，與兩銓堂郞入侍。 ○又傳于南泰良曰，兩銓備入，則興政堂，窄矣。以景賢堂入侍。 ○又傳于南泰良曰，吏、兵批承旨，雖入侍，異於親政，只率廳注書一人，以入。 ○又傳于南泰良曰，景賢堂大門內，使之排設，待下敎來詣。 ○又傳于南泰良曰，兩銓望筒，雖入，勅諭後，當下之矣。 ○又傳于南泰良曰，兩銓堂郞引見。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五進，參議申晩進，行都承旨李益炡進。兵批，行判書趙尙絅進，參判李壽沆進，參議金聖運進，參知李鼎輔入直進，右承旨曺允成進。 ○吏批啓曰，今都目政，各岐仕滿應遷者，相避及未準朔監察、禁府都事、刑曹、掌隷院郞官，各司久任時推人員，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，守令多窠，今當差出，未準朔禁軍將及營將、邊將、都事、察訪、虞候及守令竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授公洪都事金始煒呈狀內，矣身，與本道忠原縣監金始熺，有同姓四寸應避之嫌，斯速入啓處置云。未赴任都事與守令相避，則都事遞改，曾有定式，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，恭陵參奉宋明欽，除授後過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，行順悌守炟，今陞明義，而未經都正者，稟旨封君事，曾有定式，何以爲之？敢稟。傳曰，依例封君。 ○又啓曰，宗簿寺直長吳命鼎，以仕滿次第，備擬受點，而本寺官員，以生進差出事，曾有定奪矣。命鼎旣是幼學，則不可仍授他司直長，生進人換差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，四館陞出六品之時，有九處講後，遷轉之規，而承文院褒貶，如或有故過限，則四館積滯，不可不慮。故自前雖未經九處講，亦有陞六之例矣。今春夏等褒貶，不得爲之，故當出六品者，未免積滯依例遷轉，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，或居中考，或違牌坐罷，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○兵批啓曰，新除授乶下僉使林澤夏母年七十七歲，乫波知僉使兪彦摯母年七十，且無兄弟，以不忍遠離赴任之意，俱爲呈狀乞遞矣。邊將之親年七十五歲以上者及獨子無兄弟，親年七十者，許遞其任，已有定式。竝依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授美錢僉使鄭德淵，母年七十九歲，防垣萬戶李尙馨，父年七十七歲，以法不當赴任之意，俱爲呈狀乞遞矣。邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式。美錢僉使鄭德淵，防垣萬戶李尙馨，竝依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授南虞候尹侃呈狀內，得除本職，天恩罔極，所當竭蹶趨赴之不暇。而第老母年今七十二歲，又無兄弟，情理、法例，不可冒赴，照法處置云。邊將之親年七十歲，獨子無兄弟者，許遞其任，已有定式。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授營將趙尙傑呈狀內，得除本職，感激天恩，而偏母年今八十，揆以情法，不可遠離赴任，入啓處置云。邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式。依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授四山監役官朴舜揆呈狀內，年衰病痼，無望供職，斯速啓遞云。病勢如此，旣難察任，則巡山之任，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，忠翊衛將權應經，忠壯衛將李㯳，俱以病難供職，呈狀乞遞。宿衛輪番之任，不宜久曠，竝姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，同知中樞府事金世珪，病難供職，呈狀乞遞。西樞雖是閑局，不可一向虛帶職名，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，及第文武甲閑良李相潤、崔敬斗等，俱以捉虎之功，有加資之命，而係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝加資。 ○以宋輝明爲禮賓奉事，趙漢輔爲司宰主簿，李弘齡爲司饔主簿，鄭東良爲典牲主簿，兪宇基爲軍資判官，朴師衡爲監察，申宗夏爲工曹佐郞，洪啓欽爲海州判官，沈沆爲義城縣令，成殷錫爲南陽府使，李東賓爲敦寧主簿，李埴、鄭錫徽爲司僕主簿，吳璿爲漢城參軍，尹東度爲宗廟直長，鄭錫百爲尙衣直長，愼龜重爲兵曹正郞，魏昌祖爲禮曹正郞，李徵久爲金井察訪，李世愈爲平丘察訪，康侃爲銀溪察訪，李漢相爲幽谷察訪，盧啓禎爲宣川府使，趙東濟爲慶興府使，金聖澤爲司䆃主簿，鄭運熙爲氷庫別提，李獻重爲廣興主簿，元一揆爲禧陵直長，吳命鼎爲宗簿直長，黃榏爲司䆃直長，沈麟之爲泰陵奉事，李瑗爲濟用奉事，李震炳爲廣興奉事，申思迪爲潭陽府使，權定性爲高城郡守，兪直基爲內贍直長，李錫履爲軍資直長，宋圭錫爲尙瑞直長，徐有常爲典獄奉事，李閔孝爲穆陵奉事，李海賓爲司饔奉事，趙尙綱爲忠勳都事，趙昌林爲尙衣別提，李廷喆爲軍資主簿，兪郁基爲長興主簿，鄭實爲宗簿主簿，李匡會爲洪川縣監，李箕重爲鎭川縣監，許槃爲井邑縣監，金弘得爲長水縣監，李洽爲石城縣監，李思先爲明川府使，申思民爲德源府使，尹審爲錦山郡守，徐敏修爲長興奉事，蔡膺一爲繕工奉事，金漢楨爲尙瑞副直長，沈鳳陽爲渭原郡守，安宗臣爲碧潼郡守，吳遂采爲副應敎，趙明履爲兼校書校理，鄭東潤爲禮曹佐郞，李壽德爲兵曹佐郞，申一淸爲承文判校，金時敏爲司議，李夏宗爲慶尙都事，金脩爲黃海都事，崔成大爲平安都事，李彦熽爲刑曹正郞，金九衍爲社稷令，李思順爲谷城縣監，趙重呂爲孟山縣監，金光胤爲求禮縣監，許健爲鎭海縣監，尹商逸爲碧沙察訪，李永福爲連原察訪，金漢房、李普運爲戶曹佐郞，趙明履爲兼西學敎授，權必重爲延日縣監，金鎭億爲懷仁縣監，沈若魯爲慈仁縣監，柳萬樞爲公洪都事，鄭光謙爲宗廟副奉事，金龜瑞、金梓爲引儀，楊敏謙爲西部主簿，李錫三爲東部主簿，洪相朝爲務安縣監，朴師傑爲比安縣監，崔衡輔爲江東縣監，徐命涵爲龍安縣監，申兼濟爲長淵府使，李碩臣爲蔚珍縣監，申{{!|𣷯|⿰氵近}}爲司藝，柳基緖爲直講，韓濟爲獻陵令，金九衍爲司䆃僉正，成有烈爲兵曹佐郞，李獻重爲司評，趙明履爲兼文學，李德重爲兼中學敎授，兪彦鐸爲刑曹佐郞，趙廷佑爲監察，李益炯爲工曹正郞，李東賓爲禁府都事，徐琛爲直講，李錫禧爲校書校理，李德重爲兼弼善，鄭履儉爲副校理，徐宗秀爲禁府都事，韓時泰爲禮曹佐郞，李麟興爲直講，兪最基爲校理，李益炫爲敦寧判官，沈埜爲昌陵令，金應協爲社稷令，李弘齡爲監察，鄭最寧爲禮賓主簿，柳絢爲歸厚別提，宋翼賢爲司畜別提，兪直基爲司饔主簿，金漢禎爲掌樂主簿，柳聖模爲廣興主簿，李錫履爲濟用主簿，李鼎燮爲敦寧主簿，李匡度爲掌苑別提，承文著作南鶴宗，校書博士韓正旭單付，黃瑞河、朴泰謙爲僉知，閔厚基爲尙州營將，南重圭爲慶尙右兵虞候，鄭德鳳爲公洪兵虞候，鄭夢先爲全羅右水虞候，尹侃爲南虞候，池龍瑞、朴昌徵爲同知，池成浩爲委曲僉使，高萬世爲安義僉使，尹澳爲注文島僉使，宋炳華爲馬島萬戶，鄭德淵爲美錢僉使，李尙馨爲防垣萬戶，韓萬慶爲法聖僉使，趙尙傑爲公州營將，閔聖洙爲五衛將，兪彦摯爲乫波知僉使，金相翼爲訓鍊僉正，沈坽、鄭承萊爲訓鍊判官，林澤夏爲乶下僉使，方日尙爲正方山城別將，文經國爲水口萬戶，金以錫爲訓戎僉使，金養正爲五衛將，申{{!|𪼜|⿰王翕}}爲訓鍊副正，李彬爲宣傳官，金浣爲都摠都事，李涵、申命稷爲僉知，朴次恒爲金城山城別將，李廷壽爲忠翊將，李守身爲內乘，李宇平爲南兵虞候，尹尙質爲同知，李世茂爲忠壯將，沈玟爲忠翊將，趙載浩爲副率，洪夏相爲宣傳官，李邦佐爲都摠經歷，金鼎九爲天城萬戶，金元俊爲山羊會萬戶，趙榮恒爲宣傳官，金潊爲中樞經歷，尹錫圭爲都摠經歷，李會昌爲公州營將，洪以淵爲美錢僉使，崔震標爲碧團僉使，方就和爲防垣萬戶，金尙澄爲南村別將，梁文彰爲濟物萬戶，吳震爀爲臨津別將，崔命錫爲訓鍊僉正，柳彙喆爲都摠都事，韓址爲中樞都事，許佐、柳爀爲訓鍊主簿，李宅心爲文兼，韓命增爲訓鍊主簿，李楷爲都摠都事，洪淑、金鎭明、許溱、安相五爲武兼，副護軍，崔錫胤、金世珪、金應豪、許{{!|𡍵|⿱陖土}}、鄭碩濟、鄭雲瑞，副司果，閔百行、尹尙任、洪象漢、金弘祚，同知，方日尙、朴泰新，僉知，沈德一、李眞哲、鄭奎徵，訓鍊主簿，朴次桓，竝單付。 ○兵批啓曰，新除授尙州營將閔厚基，公州營將李會昌，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，竝加資。 ○任珽啓曰，領議政李光佐，偕來史官李漢相，今日政，移拜外任矣。預備兼春秋李大源，代送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，巡將監軍單子改付標以入事，命下矣。元單子改付標，更呈本院，則本院照檢後，當爲入啓，而兵曹省記色書吏，不呈本院，徑傳別監，至於入啓，事極駭然。別監之直自受去於省記色書吏者，亦甚疎忽。當該書吏及別監，自本院從重推治，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，司饔院官員，以都提調、提調意啓曰，今日政，本院奉事黃榏，司䆃寺直長遷轉矣。黃榏，以燔造官，方在燔所。而當此燔役旁午之日，不可付諸手生之人，司䆃寺直長黃榏，以本院直長中相換，以爲仍察燔役之地，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，黃州牧使李思一，拿問處之事，傳旨啓下矣。李思一，時在任所云，依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，各軍門外中日沒技人別單書入事，曾有定奪矣。今七月二十五日，本營下番軍兵等，賞中日時，領軍哨官前郡守李墷，騎芻五中沒技，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，各軍門軍兵等，單巡沒技者，與將校一體草記，別單書入事，曾已定奪矣。今七月二十五日本營下番軍兵等賞中日時，別驍衛閑良全萬己，騎芻五中沒技，原單子中付籤以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以公洪監司狀啓，早紅柿子進上，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于任珽曰，勿待罪事，回諭。 ○以公洪監司狀啓，扶餘等官居束伍張貴奉三歲女兒等燒死、渰死事，傳于任珽曰，燒死、渰死人等，令本道恤典擧行。 ○領中樞府事李宜顯箚子。伏以近日陰雨餘曀，日氣不適，聖體勞動，不瑕有傷，區區憂慮，豈勝下情。臣以望八垂盡之年，固已凜凜有朝夕之虞。自月前厭食之證，忽發，一日所噉，不過數匙，比間則全無近口之物。以此眞元大敓，危兆迭現，貼身床席，望絶回生。又因家有切緊病憂，驚動焦煎，遂至昏窒。積月虛敗之餘，有此別般添加，其篤綴可知。渾舍遑遑，急灌藥物，僅有一分省悟。今此動駕之時，終不得趨參於班次，病裏惶隕，靡所容措。臣年壽已窮，死亦何憾？而深恐負罪未勘，遽就溘然，使王章不擧。玆敢猥徹哀鳴，以請威罰，無任戰悚之至。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿須安心善養焉。仍傳于任珽曰，遣史官傳諭。 ○行判中樞府事徐命均箚子。伏以臣於前月移御擧動之時，退自陪班，宿病挾暑重發，度數無算，食不近口，肌肉銷剝，形貌幻變。十許日後始得少減，而源委已痼，差復無期。不過七八日，諸證復發，猶不至委頓。自數昨頓然暴急，實有頃刻難支之勢。昨日聖駕，展禮太廟，百僚咸簉。而臣則頑然無動，親臨誓戒，亦不得進參。臣子分義，到此掃地無餘矣。惶隕震悚，靡所容措，唯被重譴，然後私分庶安。伏乞聖慈，特加諒察，亟降威命，以勵群工，千萬祈禱之至。且臣犬馬之齒，已滿六十矣。稟賦虛薄，不逮恒人，痰病沈痼，蒲柳早凋。昨今兩年，衆證相尋，不痛之日，常少。眞元大脫，筋力殆盡，居常厭厭若泉下人。畢命松楸，是臣宿願，而銜戴恩眷，未忍便訣。計欲竢病少間，省掃先阡，敢請由暇矣。給馬予祭之命，出於意外，臣誠感激，不知死所。此是寵待大臣之盛典，何可每施於如臣賤品者哉？況値畿驛凋殘，列邑困弊之日，尤不敢以臣，而重貽其弊。亦冀收回恩命，俾寵典不至屑越焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。此非讓者，卿須安心勿辭焉。仍傳于任珽曰，遣史官傳諭。 ○左參贊尹陽來上疏。伏以臣，頃以父母墳加土事，伏蒙恩暇，旋承勤敎，未敢辭去矣。向者獰風，此地偏酷，長養丘木，十拔九蹶，墓前巨樹，折仆於至近之地。日昨暴雨，水嚙塋域，莎脫土圮，所見極悶。臣驚憂怵惕，急涓修改日子於來初。而臣苟不往役，將難就緖。且臣孤露餘生，連喪同氣，只有一兄，白首相依，不幸夏初，先臣而逝。一身靡托，五內如割，葬期已定，只隔旬餘。孤兒病殘，無以幹事，叫號摧裂，穹壤茫茫。屬纊之日，臣適在陵所，旣失面訣，入地之辰，不得由暇。又違臨壙，則刻骨之痛，長結於未死之前矣。玆敢疾聲哀籲於仁覆之下，伏乞聖慈，俯加矜念，特許旬日之暇，得以周旋經紀，克完二件大事，以伸至情，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其依所陳往來焉。 ○工曹參判徐宗玉上疏。伏以臣頃於在燕時，素患痰飮關格之症，乘虛重發，兼旬危死。因以發程，澌綴頓撼，僅得生還，此實天幸，而所曁君靈耳。復命後累日調息，而眠食漸減，形神益脫，夫豈有一分自力之望？而太廟動駕，在卽，親臨誓戒，又是盛儀。臣不敢以區區疾病，偃伏私次，强起陪從，亦將齋宿於闕下矣。忽於班次，頭目昏眩，手足戰掉，傍觀者莫不危之，而猶且忍耐，姑竢法駕之還宮。擔歸私次，病勢陡劇，諸般本有之惡症，次第發見，貼席叫呼，奄奄垂死。雖欲自進於駿奔之列，其勢末由，分義都缺，罪戾難恕，病裏惶隕，寧欲溘然。仍念臣，抱此危疾，今已五年，而年年發作，漸入膏肓，今則自成癃癈之人，決無蘇完之理。其所自勉以筋力奔走者，亦豈能少效哉？今臣見帶籌司、經筵之任，俱係緊要，尤非垂死之喘，所可一日虛帶。玆敢疾聲仰籲於天地父母之前。伏乞聖慈，將臣本兼諸任，先賜鐫免，仍令重勘其闕禮之罪，以安私分，以延殘喘，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。 ○領議政李光佐上疏。伏以昨者，天日晴朗，太廟祗謁，安行如禮，含生之類，莫不奔走瞻望，欣欣相告。第晝則老炎猶熾，此時勞動不少，區區瞻慮，顧何敢少選弛也？況臣抱此危疾，淹伏鄕縣，末由自運跬步，少伸臣分，情虧禮闕，罪在不赦。伏乞重勘，少安臣心。仍伏念近日我聖上之臨深履薄，惕慮憂勤，誠至矣。災異疊臻，乃如此，是誠何故？聖上臨御逾十載，寧日甚少。以聖上操心之至要，省躬之至密，無一時之間斷。若將有以上享天心，而其不見效，一至於此。天之戒告，朝夕諄複，患難之至，若不越斯須，聖情凜厲，當復如何？自古人君，聖德至善，必如堯、舜、文王，然後災異之來，方可諉之天數。然堯、舜、文王之心，其自視欿然，有倍於他帝王。其痛自克責，必反有加於桑林之六責，而桑林之禱，或不響應，則其所繼之者，宜何如也？殿下，雨則旣得之矣。旣有以響合天心，而奈之何，風災太異常，又重之以地震，一之甚矣，況至於再，此豈泛然流行之災乎？殿下曷不以精心大勇，自求其所不足，痛自克責，直如六責之日曰，無乃操心，雖自以至要，實則有未純者乎？省躬，雖自以至密，實則有未修者乎？用人，非不盡心也，或眩於誠僞而有所未察乎？處事，非不分晳也，或不能洞然大公，有私意之係著乎？心體至難，出入無時，天理常退聽，人欲常用事，無乃有此患乎？發於其心，害於其政，則或不免欲遂己私，有從而爲之辭者乎？殿下，曾於筵席，從容自說病痛，謂其或有發言不誠處，纔涉於不誠，則本源之工，虧欠者如何？且發言旣不誠，則受言又可知也。無乃謇諤者日疎，而軟熟者日親，遂至於言路漸杜，則亦豈不足以亡國乎？且以禹之德，至拜昌言，以舜之德，尙受無若丹朱傲之言。何嘗聞舜以一言，明自己之無所傲，慨群臣之不我知乎？以此律之，深省殿下所受言之道，則其有違於舜、禹之法，多矣。殿下益宜深戒之也。噫，自頃以來，嘉言誠伏矣。然彼十餘年間章疏，豈全無一二好言，而酬答常至簡，開懷翕受者，甚少。至於大僚，視遇自別，日昨所陳，亦是古來受用之好條目。勉陳留意四字外，豈獨無反復相開發之道乎？臣不必遠引古昔，謹稽列聖響答言者，未嘗爲埋沒，其於股肱之臣，尤然，恐宜深留意也。殿下，果於堯、舜事及祖宗事，默察其所以處言地者，便於言下洞豁，平日或有餘滯於聖心者，便一掃絶去之。世上所謂患受言之難者，一朝如湍水之臨萬仞，無復毫髮之疑礙，則聖德之光，直可以昭映萬代之簡策矣。餘吝之宿滯，旣洞然豁去，則天理自流行，人欲自退聽。化理淸明，天心悅豫，何患乎災異？何慮乎危亡？豈不休哉，盛哉？臣於聖上悶旱之日，進言曰，此必誠之全體，猶有所未盡者，請深究痛察，益殫對越之方。厥後旣得雨也。又進言曰，益篤享天之實，常使本源澄澈，交孚於天心。厥後風變，臣又進言曰，凡有平日所爲，不自慊於聖心者，必自洞然責勵，洞然悔改，使此箇眞誠大勇，貫徹於天心，則庶幾咎徵自消，卒免於大患。蓋臣雖退處，與疎逖之臣，事體懸別，不必條列事件，只此本源交孚，不慊者悔改等數句語，亦可以省察而有餘矣。故敢望殿下，深推其端而力行之而已。厥後風災以來，迄未見有大振作於前日，而地震遽復作矣。臣旣不盡其言，有若顧望憚懾，殿下又若悠苒泛忽，上下相蒙，泄泄沓沓，而天心之戒告，則日急，若此不已，竊恐振作，亦有所不能及者，不勝哀痛。且念今日之事，實用十分有倍於桑林，然後方庶幾其有應效。尋常自責，恐不足以動天。敢就殿下所宜先自責處及條件之略有依據者，昧死言之。蓋臣，被人加以罔測之辭，萬古所未有，人理不得不自廢。況臣兩脚，先已全廢，不期於自廢而永成痼廢。今且宿疾轉劇，終日臥而不能起，朝夕濱死，已五十餘日。數日因雨逢涼，若或有生意，而氣已積敗，縷息澌然，欲滅者，數矣。雖非自廢之人，病又廢之，入對陳忠，終末由也。文字之外，自效無地，不得不披露如此。庶幾天心之洞鑑精誠，有以一分垂採，則臣雖當日溘然，庶無餘恨。見今氣盡力微，未遑他語，所帶職名，竝命鐫遞，史官祿俸，一倂收回，使得瞑目而安歸，則乃聖上天地父母，重賜臣以不朽也。臣無任涕泣懇祈之至，謹昧死以聞。傳于任珽曰，遣承旨敦諭。 ○諭領議政李光佐，前後敦勉，辭意已竭，謂或改圖，幡然造朝，而緣予誠淺，遐心莫回，慙恧之極，寧欲無言。噫，卿之捨予，今幾月日，雖使國事，不至如此之泮渙，生民，不至如此之困悴。以卿平日愛我思我之誠，固當懷戀耿結，卽日入來，一聽面諭，俾釋予日夕懸佇之念。矧今災異荐疊，上下憂惕，尤宜協輔小子，克盡消弭之策。此時望卿，豈但在於欲一見面？而卿疏又上，巽讓冞堅，念卿之切而恝予之若此，卿胡負予，卿胡負予？勉戒之言，滿紙披瀝，懇惻勤摯，實中予病。微卿體國之深，何以得此法語？三復服膺，感歎靡已。第惟處外封章，固知卿因災儆君之至忱，而此豈若朝夕納誨，活國濟民，使沓至之災，自消，不逮之德，有補也哉？卿宜諒此，卿宜諒此。玆遣近密之臣，諭此肝膈之言，卿須勿復以病爲辭，與之偕入，以副如渴之望。 ○己未七月二十七日子時，上御崇政殿階上，社稷秋享大祭親臨誓戒時，行都承旨李益炡，左承旨任珽，右承旨曺允成，左副承旨閔珽，右副承旨宋徵啓，同副承旨南泰良，記事官李會元，假注書朴玶，記注官宋時涵，記事官愼龜重入侍。上御絳紗袍、遠遊冠，乘玉轎出資政門。至崇政殿，階上降輿立版位上。承史分左右侍立，贊儀唱諸臣行四拜禮。禮畢，禮房承旨閔珽，讀誓戒文。上曰，禮房，非右承旨，而此人爲之乎？益炡曰，然矣。珽讀誓戒訖，贊儀唱諸臣又行四拜禮。禮畢，上還入。諸臣遂退出。 ○己未七月二十七日辰時。上御景賢堂。吏、兵房承旨及兩銓堂郞引見，行都承旨李益炡，右承旨曺允成，假注書朴玶，記注官宋時涵，記事官愼龜重，行吏曹判書趙顯命，吏曹參判鄭錫五，吏曹參議申晩，吏曹正郞趙明履，行兵曹判書趙尙絅，兵曹參判李壽沆，兵曹參議金聖運，兵曹參知李鼎輔，兵曹正郞金錫一入侍。上曰，今日都政，必欲親臨，而纔過誓戒，諸臣達宵不寐，故不爲矣。昨已下敎，今不必更飭，而書此手書二件，欲使兩銓體行，故使之入侍矣。兩承旨，讀此手書，使之聽之，可也。益炡，讀都政日面諭東銓書。其書曰，粵周此任冠於六官，用人捨人，惟在鑑公，若欲擇人，宜先初仕。生民休戚，係於守令，十考十上，可見治效。淸白軍功，爲國立節，其宜錄用，可錄其孫。每政下敎，徒作文具，今特手諭，豈復泛泛？吁嗟銓官，爲官擇人。允成，讀大政日面勅西銓書。其書曰，司馬之任，奚徒戎政，用人擇人，左右文武，一自登第，鬢白京鄕。博施雖難，奉公弊无，五考五上，其勤可用。西北松都，可錄可慰，軍功立節，宜錄其裔。每政飭敎，徒爲文具，手諭前席，復豈泛看？嗟咨政官，體恒撫武。讀訖，顯命曰，臣以無似，濫叨重任，屢經大政，敢不盡心奉職。況今日又奉手書勅敎，更當十分惕念，而第臣鑑識不明，難體聖敎，不勝惶恐矣。尙絅曰，臣濫蒙委寄，屢經大政，而本曹則異於東銓，只以奮勤次第，計朔遷轉，故政官不得措手於其間，而但初入仕，則如吏曹所當擇任，而臣本無鑑識，不能甄別，恐負聖敎之勤摯矣。顯命曰，昨日聖敎，以收用鄕人之意，申飭諄諄，而曾前亦嘗奉此敎，故初頭秉銓時，臣果多用鄕人，則未免晦彩，人不知其誰某矣。然此則不足恤，而至於搢紳間，亦或有云云，所以難矣。今聖敎又如此，敢不奉承乎？上曰，非不知卿等之盡心秉公，而每於都政，例下申飭之敎矣。今番則異於常政，尤宜惕念，而知人則哲，惟帝其難，若以公心擇人，則雖或失於鑑別，亦爲公罪矣。似聞，近年以來，只持紅牌，而老於京鄕者，甚多云，豈不憫乎？兵判一經都政，則皆能知之云矣。手書中，亦言博施雖難，而但以公心爲之，可也。尙絅曰，設或有私心，旣承此敎之後，則豈敢有一毫偏私乎？上曰，守門將薦，許通庶孽，而此亦爲京人之所先占，故鄕人似不得入於薦中矣。尙絅曰，鄕人則諱其來歷，例多參薦，而今番亦有畿鄕一人被薦者矣。且臣有所懷，故敢達矣。今番則以實仕出六者，至於十三人之多，而窠闕甚少，勢難盡爲付職，不可不姑付虛司果，以待後日，隨窠調用矣。且初入仕窠闕有限，而京外出身之求仕者，不知其數。其身手情願，皆可堪用，而何能一一收用乎？臣於此思，得一道理。禁軍七百名中，除出二百窠，以內三廳薦，塡差付料，而隨其本薦，有闕陞差，似爲便當。故以此相議於大臣及武將，則皆以爲好。姑以一番禁軍中，先爲試之，恐爲得宜，而卒難稟定，更爲商確處之，似好矣。上曰，區處之道則是矣。而豈其無弊乎？今則方當開政，事甚卒遽，從後商確處之，可也。顯命曰，武臣之必經邊邑守令，然後始通閫望，此誠美法，而近來武習不良，每以圖免爲事，雖赴邊邑，必避北而赴西，此習不可長矣。碧潼，今方有窠，必如曺允成、具善行者，差送，然後可以鎭壓他武，而允成，方在近侍，臣不敢擅擬矣。上曰，不可不一經邊倅，而此承宣，則年尙少，後當爲之。不必遞承宣，而除邊倅矣。但此法，亦有掣肘之事，其親年若篤老，則不得差送矣。尙絅曰，此規一開，邊守最重，至於防禦使，乃二品職，而反輕於邊倅，是亦如何矣。顯命曰，朝家本意，則必經內外將、防禦使、邊地守令，然後始擬閫望，而兵曹，失其本旨，而如此矣。上曰，然則必將老於堂上矣。顯命曰，凡用人之道，貴於履歷。故中古以上，閫帥甚難，不過二三人，輪回爲之，或一人爲八道閫帥者矣。上曰，近來勸武之法，亦漸不如古。雖以頃日勸武人觀之，其中或不無不待勸武而出者，而近來則以朝令前反武，大爲羞恥，此如文臣名勝之弊，此等事，本兵之長，各別申飭，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==7月28日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李會元{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，古阜郡守權賮。 ○宋徵啓啓曰，大司憲李匡德，執義朴樞，掌令尹鳳九，持平李台重、宋翼輝，在外，掌令柳謇呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，玉堂闕直，已至多日，而副提學李箕鎭，一向違牌，不爲出肅，事體極爲未安，與新除授校理兪最基，一體牌招入直。新除授副應敎吳遂采，時在京畿廣州地，副校理鄭履儉，時在楊州地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學李箕鎭牌不進，推考傳旨，今方捧入，而玉堂上下番，俱空，事甚未安，更卽牌招。新除授修撰朴弼載，一體牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，修撰朴弼載，時在江原道鐵原地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，監察十三員內，行公三員，未署經十員，社稷親祭、宗廟朔祭百官頒料，無以推移，未署經監察，署前行公事，分付，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者司書成範錫，以其親病，陳疏徑出，原疏，纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番司書成範錫，連日入直矣。以親病陳疏徑出，兼司書、說書、兼說書，俱未差，下番將未免闕直，未差之代。今日政，以在京無故人，盡數差出，待下批牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○傳于李益炡曰，政事畢於午前。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五進，參議申晩進，行都承旨李益炡進。兵批，行判書趙尙絅進，參判李壽沆進，參議金聖運進，參知李鼎輔入直進，右承旨曺允成進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避及外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授燕岐縣監李蓍徹，呈狀內，昨日政新除授公州營將李會昌，與矣身，爲姨從兄弟是如乎，矣身所除之邑，旣是營將屬邑，則在法相避，斯速入啓處置云。營將屬邑守令相避，載在法典，燕岐縣監李蓍徹改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，尙衣院僉正鄭厚一呈狀內，衰病甚重，不得察任云。依例改差，何如？傳曰，允。 ○兵批啓曰，惠山僉使，今當差出，而當品中擬望之人乏少，堂下曾經三品人，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，訓鍊院正，今當差出，而可擬之人乏少，守令竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授南虞候李宇平，母年七十五歲，且無兄弟，防垣萬戶方就和，母年八十歲，揆以情法，決不可遠離赴任之意，俱爲呈狀乞遞矣。邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式。南虞候李宇平，防垣萬戶方就和，竝依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授山羊會萬戶金元俊呈狀內，得除本職，天恩罔極，所當竭蹶赴任之不暇。而素患風疾，近又添重，方在死生未分中，旬月之內，萬無差復之望，入啓處置云。病勢旣如是危篤，則邊堡重地，有難等待其差歇，依例罷黜，准期不敍，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授碧團僉使崔震標呈狀內，除授本職，天恩罔極，而本以病風之身，近又添劇，至於半身不收之境，旬月之內，萬無差復之望。美錢僉使洪以淵呈狀內，本以抱病之人，近添怪疾，方在奄奄垂死之中，斷無復起赴任之勢。俱爲乞遞，聞其病狀，果是實狀，不可等待其差復，竝依例罷黜，准期不敍，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，忠壯衛將鄭奎徵呈狀內，重得暑感，多般醫治，少無差歇，以此病狀，萬無供職之望，入啓處置云。病勢如是危篤，宿衛輪番之地，不宜暫曠，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，前郡守李墷，以禁衛營賞中日時，沒技，有加資之命，而雖已資窮，未經准職，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○又啓曰，今日政初入仕擬望之際，部將被薦人金宗赫，擬於守門將望，守門將被薦人姜處恒，擬於部將望，俱爲受點，不能審察，有此換書，不勝惶恐。原單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以吳命欽爲禮賓直長，閔樂洙爲長興直長，趙德常爲內贍直長，權國衡爲尙瑞副直長，金一基爲繕工副奉事，韓命德爲軍資直長，兪直基、金龜瑞爲監察，李匡度爲司評，洪采輔爲繕工監役，南至爲禮曹佐郞，朴弼載爲修撰，李成中爲文學，李德重爲兼輔德，崔雲龍爲右通禮，韓處熙、徐性慶爲典籍，李德升爲繕工假監役，沈㙂爲軍資奉事，李齊衡爲惠陵奉事，趙台祥爲司饔奉事，李宜炳爲濟用副奉事，沈鑰爲孝陵奉事，兪性中、申晙爲司饔主簿，趙鴻逵爲典設別提，李墰爲掌苑別提，南鶴聲爲引儀，洪鏡輔爲禮賓別提，安廷輔、黃在河爲監察，朴弼濂爲繕工監役，沈益聖爲貞陵令，權一衡爲軍資正，黃梓爲兼東學敎授，兪最基爲兼南學敎授，李昌碩爲相禮，閔百行爲兵曹佐郞，呂光世爲典籍，成胤績爲南海縣監，吳命厚爲咸平縣監，鄭愼儉爲漢城主簿，兪彦民、韓德一爲禁府都事，金弘澤爲繕工假監役，尹得運爲內侍敎官，黃景源爲禁府都事，朴獜源爲永禧殿參奉，朴贇爲懿陵參奉，李宗喆爲貞陵參奉尹琰爲惠陵參奉，安欽爲崇陵參奉，林志浩爲宣陵參奉，李碩輔爲章陵參奉，崔昌億爲尙衣僉正，崔駿興爲燕岐縣監，李重慶爲敬陵參奉，李最源爲思陵參奉，李彦基爲恭陵參奉，李壽頤爲寧陵參奉，金道健爲康陵參奉，金昌運爲光陵參奉，金允升爲英陵參奉，沈廷儀爲長陵參奉，李廷瑗爲厚陵參奉，魚有瑞爲長寧殿參奉，金台南爲莊陵參奉，徐進修爲敦寧參奉，韓夢麟爲中部參奉，李麟祥爲北部參奉，李道普爲泰陵參奉，尹東涵爲司圃別提，柳紘爲敬陵令，趙重晦爲說書，司䆃直長黃榏，司饔直長張啓紹，相換，宗簿直長吳命鼎，順陵直長洪應麟，相換，典籍李禎恒、兪應基、金德麟，養賢庫直長姜守珪，竝單付，申益三爲晉州營將，安允恭爲景福假衛將，金大興、孫秀大爲訓鍊主簿，朴大源爲四山監役，李邦綏、崔吉祚爲宣傳官，崔尙衡爲訓鍊正，李景春爲惠山僉使，李春馨爲南虞候，李行相爲平安兵虞候，沈德一爲乶下僉使，金振光爲碧團僉使，林蕃爲美錢僉使，沈義希、李重錫、姜啓周、黃㯙、李行謙、尹勉述、李殷錫、元重會、韓光國爲武兼，徐幹世爲平安監營中軍，沈{{!|𪣶|⿱叙土}}爲乫波知僉使，宋載遇爲五衛將，任昌夏、李榏、李泰燁、李彦燾、趙龜彬、金一龍、趙儆、金宗赫爲部將，姜處恒、金慶兌、鄭興萊、李世胄、申宗國、金處良、趙完玉爲守門將，李吉輔爲副率，李昌碩爲古豐山萬戶，劉漢章爲防垣萬戶，張興漢爲山羊會萬戶，朴宗周爲忠壯將，洪重一爲北評事，李彦衡、沈廷最爲洗馬，副護軍李會昌，副司直李德重，副司正鄭純儉，尙州浦權管金之商，黃土岐權管李枝蕃，寶化堡權管姜文相，加軒洞權管金聖興，直洞權管金廷權，甲巖權管朴再茂，小農堡權管許奎，自作仇非權管尹瑾，同仁權管朴整羽，馬馬海權管李錫台竝單付。 ○任珽，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐自上年五月至今年七月來八月合十六朔祿俸，輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，今日陳疏，又請還收，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以漢城府言啓曰，南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}山訟，更令府官，從公詳細看審以聞事，命下矣。郞廳一員，今方發送，郞廳及書吏所騎馬，令該曹依例題給，何如？傳曰，允。 ○司書成範錫上疏。伏以臣母，今年已踰七旬矣。不但衰耗之日甚，且有關格奇症，根委有素，居常沈痼，少失調將，輒復發作，許久醫治，始得少間，如是者常種種。臣每暫離違，憂懼倍切，近當日候之稍涼，感傷爲祟，前症隨而作劇，寒熱交升，胸膈悶塞，勺水不下，藥餌罔效。又自朝來，諸般痛形，漸益危苦，氣息奄奄，若將垂盡，闔家憂遑，急伻來傳。臣直中聞此，方寸煎灼，急於歸護，未遑替直，短章籲懇，走出禁門。伏乞聖慈，俯諒臣情理之悶切，亟許鐫遞臣職名，俾令專意救視。且治臣擅離之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉，爾其勿辭，護焉。 ○校理兪最基上疏。伏以臣母病深重，再違天牌，實出於萬不獲已，而幸得勘罷，方切頌祝，不意復叨恩除，遽辱嚴召。臣於湯藥焦煎之中，罔知所措，直欲鑽地以入而不可得。臣之卽今情理，雖於持被在直之時，猶可以控籲出來，其何能離捨而趨承乎？念臣以煢煢孤孑之身，惟母是恃，而八耋澌敓之中，重添上吐下瀉之症，今爲一旬，氣力奄奄，頃刻離側，實無其路，而私家一人之情理，非臣自陳，則雖以日月之明，其何以俯燭乎哉？玆不得不忙詣闕門之外，敢罄焦迫之情，伏乞天地父母，俯加愍察，諒臣之籲號，非若循例請急，永許鐫遞，俾得專意救護，以伸人子至情，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。 ○行訓鍊院都正金潝，行司直具聖任等上疏。伏以臣等，自按西獄，一心謹愼，凡有訊問，一聽睿裁，未嘗妄斷以己意，可幸無罪。乃者罪人李濱，變辭於金吾，至以自兩大將，下至部將、書員、使令輩，皆謂變辭，然後可以生出云，故不得已變辭云云。噫噫痛矣。天下寧有是耶？此獄虛實輕重及臣等按問顚末，業已畢燭於日月之下，則有罪無罪，臣等不必措辭於其間。況臣等，乃按獄之人，則何可與罪人呶呶較辨，重傷事體也？但臣等之不能復按事，則已決矣。玆以露將自列，伏乞聖明，亟降威譴，以爲按獄不謹者之戒，不勝幸甚。臣等無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此等狡猾無比之人，何撕捱？卿等勿辭，察職。 ○右副承旨宋徵啓，書啓。臣敬奉敦諭，馳往于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處傳宣，則以爲，臣病中人扶伏聽恩諭，不勝感泣無窮而臣之病勢綿綴，承宣所目見。卽今神氣沈昏，仰對之辭，末由成倫理。只伏冀聖上天地父母，至仁至慈，亟命鐫臣見職，俾得安意歸化，千萬至幸。病若少間，亦當更暴肝肺之至懇云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==7月29日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨任珽{{*|病}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李會元{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，南陽府使成殷錫。 ○宋徵啓啓曰，大司憲李匡德，執義朴樞，掌令尹鳳九，持平李台重、宋翼輝，在外，掌令柳謇陳疏入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，因司僕寺移牒，以箭串馬場捉虎事，本廳將校，率領牙兵出往，使之跟捕矣。連接將校手本，則場內外林藪深密處，遍踏窮搜，而竟無蹤跡可尋云。此不過一時往來之虎，而軍兵之累日露處，亦涉可慮，今姑撤還，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者備邊司郞廳，以大臣意來言，今日雖非日次，而明日則社稷大祭隷儀相値，故今日來會賓廳云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，今日次對，大臣旣已出令，而兩司俱無進參之員，除在外、未署經外，掌令柳謇，卽爲牌招入侍，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，大臣、備局堂上引見。 ○閔珽啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。副提學李箕鎭，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學李箕鎭牌不進，推考傳旨今方捧入矣。玉堂上下番俱空，而連違召牌，無意膺命，事極未安，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○南泰良，以侍講院言啓曰，本院上番輔德金重熙，以身病陳疏，受由出去。新除授兼輔德李德重，文學李成中，除拜之下，不爲出肅。弼善申{{!|𢢝|⿰忄遂}}呈辭，不爲行公。兼文學趙明履，以本職入省記，上番將未免闕直。兼輔德李德重，弼善申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，文學李成中，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○宋徵啓，以禁衛營言啓曰，本營所管北漢留營，設置年久，所藏軍器，擧皆鈍澁。門樓營舍，亦多頹圮，待變重地，誠爲可慮。劃給若干物力，使留營監官、敎鍊官，折衝申沃，監蕫大廳二十二間半，郞廳所十間，中軍所四間半，執事廳四間，軍器庫八間，火藥庫五間，五樑閣庫舍三十五間，五樑閣大門一間，軍士守直房二間，馬廏五間，挾門五處二間半，西閣一間，庫子家七間，合一百四十三間半，修補。大城門樓五樑閣三間，大東門樓五樑閣三間，改修。鳥銃一千一百二十三柄，別槍三百枝，監官自備物力修補矣。在前軍器，過千數修補，則監蕫人論賞，自有其例。今此申沃，則不特軍器而已，各樣公廨修改之役，極其浩大，而晝夜勤督，能得完畢於三朔之內，而無不一新，其盡心修擧之狀，誠爲可尙。其在激勸之道，似當有依例論賞之典。令該曹考例，稟處，何如？傳曰，允。 ○輔德金重熙上疏。伏以臣，重傷暑熱，轉成泄痢，許久彌留，劇歇無常，而適緣番次苟艱，强疾就直矣。自數日前，一倍添重，病勢十分危惡。片時之間，登溷無算，加以頭疼如碎，腹痛如刺，飮啖全廢，氣息綿綴。多施藥物，少無分效，晝夜叫苦，人事都絶，奄奄若頃刻垂絶者然，實有汚穢淸禁之慮。玆不得不倩人構疏，仰干宸嚴，病裏惶悚，尤增死罪。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟削臣所帶之職，仍治臣瀆擾之罪，使之趁時調治，獲延殘喘，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○弼善申{{!|𢢝|⿰忄遂}}上疏。伏以孤畸如臣，猥蒙洪造，前後忝竊，罔非踰涯，而量才揣分，自劃淸塗，有除輒辭，罪積違逋。及叨見職，不敢力辭，而卽爲冒出者，只以願切延頸，昵陪銅闈之爲至榮也。備數輪直，粗伸義分之爲私幸也。嚮者從諸僚之後，獲覩我邸下溫文岐嶷之容，區區寸忱，竊不勝忭喜之至。未忍爲遽卽求遞之計，仍因蹲據，出入番次者，三朔于玆矣。臣之老母，積傷於今夏酷暑，數日以來，猝添泄痢之症，晝夜登溷，殆不計數，胸膈痞塞，勺飮不下。肚腹絞痛，宛轉達宵，老人元氣，一倍澌陷，凜然有朝夕難支之憂。臣左右扶護，方寸焦灼，以此情理，無望供職。尋單請急，誠不獲已，而見阻喉司，方切悶蹙。此際以上番闕直，天牌嚴臨，不敢坐違，隨詣闕外，而暫時離捨，猶難爲情，深鎖禁直，尤無可論。玆敢略暴懇迫之悃，仰伸疾痛之呼。伏惟聖慈，天地父母，特察情私之決難從仕，更軫番直之不容暫曠，亟許臣鞶帶之褫，俾便救護。仍治臣逋慢之罪，以警具僚，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。 ○文學李成中上疏。伏以臣罪在僨事，跡謝明時，杜門屛蟄，萬念都灰，惟是瞻雲望闕，寸忱耿結。乃者春坊新除，忽下意外，不料釁累之微蹤，猶煩齒錄之殊私，感激惝怳，不知所措。念臣逖違离光，已及三載，銅龍周旋，長入夢寐。矧當先朝始講之齡，又値書筵生涼之期，職在侍講，情急入覲。區區賤分，固當不竢駕於恩召之下。而第臣於前參議吳瑗疏中私書一款，有不可以時月稍久，泯然無辨者，當臣之袖薦剡見尹得和也。得和，口稱瑗之名字，手展瑗之小札，而書辭筆劃，歷歷入目。況其所以藉手敗薦者，不過引瑗政廳時事，而以瑗一書，爲其緊證，則臣疏，安得不歷陳實狀乎？夫瑗之直與得和往復，只與他人往復，俱非臣之所可知，而苟無得和之出示，則臣何從而見其書？瑗若病其私書之取證於史薦可否之際，則曷不督過於得和，而乃反委罪於臣身，至以孟浪失實等題目，容易相加？此誠所謂怒室色市，而臣之以此見困，亦不幾於張三操刃，李四償命耶？噫，言語書札，辨質有無，臣常陋之，事到身上，不得無言。多愧夙心，有靦同朝，官職去就，尙何暇論？玆從闕外，拜章徑歸，逋慢之罪，尤無所逃。伏乞聖明，諒臣情地之決難復玷於朝端，亟命鐫削職名，俾臣退伏自靖，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，察職。 ○廣州府尹閔通洙疏曰，伏以臣，新免於喪，餘哀切中，加以先臣斷斷之本心，未蒙聖明之垂燭。臣情事悲冤，不敢自隱於天地父母之前，敢與臣兄臣亨洙，合辭控籲。自分大觸時諱，重陷王章，而乃殿下至仁至慈，求生於必死之中，四朔之後，始處分於臣兄，而罰止竄配，肉骨之恩，與天同大。古人所謂瘴癘炎陬，去若淸涼之地者，眞臣兄今日情境也。第於臣則不惟不罪，反降恩召，違逋例罷，旋有敍命。夫兄弟聯名之疏，寧有首從之可別，而處分之斑駁，刑政之乖舛，一至於此？是必殿下，知臣愚騃無識，不足比數而然也。臣惶感之餘，慙愧欲死。且自臣等疏徹之後，筵席之敎，藥院之批，以至近日於辭令之間者，無非人臣之極罪，而至於蘊蓄三年等敎，尤是臣子所不敢聞者。噫，以臣子而憾恨於君父之敎，蓄怨於三年之久，則雖闔門誅戮，宜有餘罪。在凡人猶然，況臣等雖甚不肖，以先臣之子，苟其不忠無狀，至於此極，則縱殿下寬仁，不欲加誅，神明必殛之矣。臣曾見居侍從之列者，或因其私懇，或事有可辨，多以前銜陳疏。臣亟欲援例鳴號，請伏鈇鑕，仍乞與臣兄，同其死生。及夫李光佐疏出，則其向先臣誣悖之言，罔有紀極。臣等訟冤之至懇，上旣不得於君父，因此而逢彼詬辱，又如此。臣私心痛迫，轉加一節，尤不可不一疏申暴，而第惟殿下，雖不罪臣，臣兄旣竄，則臣便是同竄之人，有不敢以侍從前銜自處，故徊徨泯默，以至今日矣。臣爲人子，欲明亡父爲國之血忱，而不能洞陳竭言，感動主聽。爲人臣，荐承罔極之嚴敎，而不能刳心決腸，以白本情。爲人弟，與兄同事，兄竄海曲，而獨自漏免，頑然靦然，無以自立於世，跼天蹐地，此何人哉？乃自千千萬萬夢寐之外，特旨超擢，畀以南漢保障之重。臣驚惶隕越，益不知置身之所。然此不過殿下，偶因鬧端，有此誤恩，必將不日反汗，而臣乃以罪累之蹤，旣作朝籍中人，如此而猶復顧畏分義，愛惜性命，不敢以痛冤私情，一暴於明主之前，則其將更待何時，而亦可謂有人理也哉？況臣非敢以外官而辭職，只是爲先臣而鳴冤也。在私義則雖極惶猥，以格例則不至違越，臣請冒死悉陳之。光佐之疏，一篇大意，無非忿言悖說，間有呑吐詭祕，莫測其所指者，而其所謂報復論竄之舊怨者，戊申春，先臣因合啓謫原州時，光佐，從傍贊助臺言，以至蒙允，故其言如此矣。然曾在乙巳庭請時，先臣已請光佐絶島安置矣。太學生鄭楺，請討光佐之疏。臣兄，實以齋任同參矣。當其時也，先臣與臣兄，有何怨於光佐耶？光佐之論竄先臣，乃在其四年之後。以此論之，臣家怨光佐而報復耶？光佐，怨臣家而報復耶？光佐之爲此言，固出於求說不得，而蓋亦以己而度人也。先臣前後，再被竄謫，而辛丑冬謫星州，則弼夢之所啓也。翌年特放而還寢，則眞儒之所請也。夢與儒，後皆以逆誅死，而非先臣報復而致然也。至於合啓，語意極其叵測，而亦有首發隨參諸人，光佐則最後助言，而得請矣。先臣於其首發隨參人，亦未嘗一毫介滯，而有所報復，則何獨於助言之光佐，別有舊怨，而必欲報復乎？事實之明白，如此，而殿下先入光佐之言，故日昨批旨之間，乃以挾憾甘心，上下共知，爲敎。此實臣過自縮默，不早陳暴之罪也。臣心慙痛，尤當如何哉？光佐，以先臣之欲辨聖誣，謂之未達大體。噫，一般人則以聖誣之罔極，凶徒之藉口，謂由於諱疾，腐心飮泣，必欲辨明。一般人則惟恐諱之之不深，人或提說，必欲殺之，以杜塞衆口，此實今日忠逆之大分。以光佐而論先臣，其以爲未達大體者，不亦宜乎？然須是痛辨凶言之所以生，亂階之所由起，使附麗脅從之徒，一復爲凶賊之所誑誘，然後干紀犯順者，眞可廓淸，而宇內眞可晏然。爲人臣而尊君忠國之大體，恐無過於此者也。光佐又以臣兄前後之疏，謂之三變其說。夫外方之全未聞知，是不設廳之故也。不設廳，是祕諱之計也。自是一說，何謂三變耶？光佐頃年，自言不設廳之由，而或謂之前例罔極，不忍擧論。或謂之無他相之幇助，焦竭未遑，敗東騖西，手脚慌亂，如此者，眞所謂變說。若臣兄之疏，則雖使不悅者論之，只見其同，而未見其變也。如原州之不可數日往復，金吾之不爲自初兼帶等語，尤是兒童之言，未滿一哂。夫事在一旬之內，則皆可謂數日，以原城之近，而獨不可數日往復耶？其長獄官，雖或在五朔之後，其自謂按獄，亦至五朔之久。及其陞爲委官，日月尤久。文武卿宰之見殺於其手者，最多，故向時廷議之謂光佐終始按獄者，此也。以此而謂臣誕妄，其可成說乎？至於向者，李衡佐疏，則怒臣怨臣，至謂之非理不詳，所以持臣者，可謂靡有餘力，而第以其疏見之，則乃曰與先臣酬酢矣。又曰，與光佐往復矣。又曰，先臣，以意慮之表，事實之外，疑光佐矣。所謂意慮之表，事實之外者，非諱疾事而何？凡人，如聞他人以意慮之表事實之外，疑吾至親，則不論言之得失，疑之當否，必欲亟傳其言，使當之者，聞知者，自是恒情。今先臣所言，何等重大，而先臣又欲其傳言於光佐，則衡佐，旣往復於光佐，而但勉其同做國事，全不擧先臣所言者，寧有是理耶？卽此而衡佐之眞以欲令陳疏事，往復於光佐者，灼然可知。使光佐聞先臣之言，而猶且落落，終不陳疏，則其心所在，豈非十手可指者乎？其酬酢往復之實狀，不能自掩如此，而反欲歸臣於慌說，其於計，疎矣。蓋當時酬酢，在於逆變初起之時，故衡佐之對先臣爲言者，不但止於前疏所陳，而亦不獨衡佐爲然。其時一隊人，大抵如此。旣而聖心無變，懲討不嚴，則一半年後，不復聞此等語矣。今乃欲一倂掩諱耶？然衡佐與光佐，至親也。而又其少子，爲光佐繼子，則其爲光佐地，作此苟且矛盾之說者，亦無足怪，而臣獨於判府事臣徐命均筵奏，竊不勝其駭惑焉。臣與判府事臣金在魯，爲婚家，而疏中又有攙擧其姓名處。故呈疏前夕，臣以草本，持示在魯。仍問曰，其中大監所問答於徐相者，無差誤處否？在魯再三諦看，仍曰果然如此矣。臣又曰，苟然則徐相，亦能追記前言，而無他辭歟？在魯曰，徐相豈其有他辭耶？其後筵中，命均乃以臣久遠不記之意，有所仰達。命均之記不記，不須多辨，而只其所謂金相亦云之說，殊與臣所聞於在魯者，大相逕庭。臣極其怪訝，卽以書問於在魯。在魯答書，備言臣等疏後，與命均酬酢之語，頗明白，其後上箚，亦略陳之矣。噫，臣等之爲此疏，兄弟相勉，惟恐一言一句，有所差爽，而今命均，與人酬酢，旣明白，而乃於前席，自云不記，又强稱他人之不記，必欲以臣言，歸之無實，不亦異乎？噫，光佐諱疾致亂之狀，元非黯昧難知者也。其時不惟不設廳，其廚院移直，亦在於已到罔極地頭之後。至於獨蔘茶，亦以茶飮書出於小報。先臣在星州謫所，猝聞國哀，卽入州城。仍留受服之際，得見過去朝紙，則大漸前日小報中，有進御茶飮等語。先臣怪之曰，此是何許茶飮，而不書茶名耶？乙巳還朝後，嘗自內局，歸謂臣曰，星州時所見小報中，所謂茶飮，今考《藥院日記》，則乃獨蔘茶也。其時小報之謂之茶飮，極是可怪云。夫藥院規例，君父所進之藥，雖蘇葉、金銀花之屬，猶必直書其名。今用獨蔘，而泛稱茶飮，此何意思耶？如此而曰，皆出朝報，昭布萬目者，其誰欺乎？小報所出，如此，故在京朝士，亦無知聖候之至用獨蔘茶者。臣於己酉年間，偶與咸原府院君臣魚有龜，語及其時事。有龜戚然曰，其時吾持私服，不得出入闕中，因內間所傳，雖知聖疾之危重，而朝報所書出，每輕歇。凡所進藥物，漠然不知。一日得聞蔘茶煎進，問之內局，則果然矣。仍有府夫人催入之命，不勝驚遑，遂奔詣闕下，是夜仍遭大慼。吾以國戚，在京，而如此事，猶不能知，宜乎中外之不知而驚惑也。不惟與臣言如此，右參贊尹陽來，亦嘗親聞有龜所言。戊申後爲安東府使時，以其說曉喩民間云。噫，其所祕諱，至以蔘茶，謂茶飮，國舅亦不能知，則中外之不知而驚惑，實是事勢之所必至，故先臣與臣兄之欲辨聖誣，必先擧諱疾事，爲言者，蓋欲劈破凶言之源頭，使中外人人，洞然無疑，而凶賊者，不敢復作，其苦心血懇，九死靡悔，至欲得光佐一言，或冀其事實明著，凶誣痛雪，而卒不可得，苟求其情，誠亦慼矣。而先臣以此屢承未安之敎，終至齎恨於泉下。臣兄又北謫南竄，殆將走道路以死，此臣之日夜痛冤，籲天而不止者，而彼光佐前後自辨之疏，了無片言半辭。及於本事實際，只曰不祕諱，又曰未及設廳，殿下之所知也。必欲示以倉卒未遑之色，此適足以增長賊氣。向來批旨中誣我之敎，雖出於慰藉光佐，而此實殿下偶然之敎耳。使光佐而少知人臣之義，則安敢爲更提之計，而光佐乃公言顯誦之不已，今又鋪張爲說，有若左契。夫侍藥廳之設不設，本非稟令於儲君，故己亥大喪時，藥院諸臣，蒼黃急遽，未及設廳之故，臺啓削黜，顯廟允從。苟設廳與否，關涉於東宮，則臺官何敢發啓，顯廟何以允從耶？其時事勢，無怪其未及設，而猶尙如此今光佐之不設廳，豈殿下之所可知？而乃因一時之下敎，隱然爲藉口之計，人之奰慝，一至此哉？至於臣兄前疏中語句，蓋爲光佐諱疾而發，則有何人臣不敢萌心掛口者。而光佐，乃以王章不加，爲之痛心。其胡叫大喝，專欲導君上以誅殺言者，務以逞己之憤，而箝人之口。若其最初，書啓，則乃以有一分臣子之心，何敢加一辭於臣身爲言。不知光佐是何人，而殿下臣子，乃不敢加一辭於其身耶？以渠區區凶穢之身，猥援宸旒之尊，妄托綸綍之重，欲使人臣，不敢一言加已。少有拂忤，輒欲加以王章，古今天下爲人臣而驕肆僭妄，寧有若是之甚者乎？吁，亦痛矣。以此氣焰頭勢，其欲甘心於臣家，至於此極，則早晩罔測之禍，將無日矣。殿下雖欲終始覆燾，亦恐不可得矣。惟是先臣本心之出於忠愛，而非出偏黨者，終蒙天日之回燭，則臣雖卽日戮死，無復餘恨矣。至於官職辭免，不遑暇及。伏願殿下，察臣哀苦之情，憐臣奇危之跡，亟命有司照法勘處，俾得與臣兄同被嚴譴，未死之前，兄弟相守，感祝天恩，千萬幸甚。臣無任痛刻危迫，血泣竢罪之至，謹昧死以聞。傳于南泰良曰，爲外官而敢如是耶？原疏給之。 ○掌令柳謇上疏，伏以臣，本來情地，有難復居於臺端一步，而怵分畏義，黽勉出膺，寂寥數啓，粗效一日之責，而殿下不以人廢言，卽賜允從。臣仰認虛受之聖量，出尋常萬萬，佇期烏鳶之卵，不墜，鳳凰自至，而臣言議素輕，且乏骨鯁之風，當此盡言之秋，不能溯論時政得失，聖躬闕遺，以副我殿下恢聰來諫之意。臣撫躬自責，不覺愧汗之浹背。且況日昨違牌，亶出於病勢之猝劇，而只推之命，又出於格外。蟣蝨賤臣，何以得此於聖明之世？感激洪私，圖報無地。卽者以次筵入侍，召牌辱臨，而臣素患伏暑之症，自作挾感添劇，上吐下泄，氣息澌頓，實無自力趨承之望。分義所在，不敢偃臥私次，扶曳病軀，隨詣闕外，拜章徑歸。伏乞聖明，鐫罷臣職名，以尋生路，千萬幸甚。臣於乞免之章，不宜贅陳他說，而玆將目下數事，敢此尾陳，惟聖明少垂察焉。噫，箕子之盛德遺烈，固不能名，而環東土數千里之地，至于今偏受其化，自列朝崇報之道，靡不用極，而昔在肅廟朝，關西道臣，以平壤所奉畫像一本，慮或有日後毁失之患，狀請摹出三本，立廟於各邑深僻之處。則自上特命施行，故卽摹三本，奉按於成川、龍岡、谷山等地，而兩邑則皆自朝家，卽爲揭額。惟彼一本之奉安谷山者，尙未有扁額之命云。此實聖世之闕典，國人之所咨，事雖未遑於昔時，亦宜竝揭於此日，則表章之道，不可有異。臣以爲依成川、龍岡例，箕子畫像祠宇，特令賜額焉。新出科榜，卽行分館，隨才調用，自是古規，而近來紀綱解弛，慢蹇成習，專事遷就，以至經年，前後積滯，殆近五十餘人。朝家屢度催促，且施譴罰，而終不擧行，故爲延拖，亦不肯出六。百般沮戲，惹起鬧端，其心所在，誠極痛駭。竊聞本院規例，只施削職之罰，而使次官奉行，則拘於院規，亦不得冒當云。若此不已，則朝令不行，疎通無期。臣謂當該上博士及掌務官，問于大臣，各別論罪，卽使分館爲宜。戊申亂逆，誠千古所無之變怪也。討平之後，三軍門出征將士，朝家特爲設科報勞，入格之類，各作名目，別爲作隊，禁御兩營，以久勤遷轉定式，而訓局則不入於其中。夫訓局，以輦下親兵，敎養自別，而一體同功之中，獨不免向隅之歎，過百隊伍，莫不冤鬱，則當初償功均施之意，果安在哉？當此慰悅軍民之日，不可無各別軫恤之道。臣愚謂宜一依禁、御兩營例，訓局別騎隊，特令勤滿遷移，以爲感悅之地。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所陳者，下備局，登對時，稟處。爾其勿辭，察職。 ○京畿監司尹淳上疏，伏以日者宗臣疏出之後，仍有令該府考啓之命。臣固當恭竢處分，不宜徑自陳暴，而第其疏語誣悖，殆無倫理。臣於是崩心痛骨，直欲解符而走，以此蹤地，旣不可一日蹲據於重寄。不得不略擧事實，仰備照察，冀被斥退，未蒙賜批，反有還下送之敎，惶懍震惕，祗自泯伏待勘。繼伏見京兆考啓判付，辭旨截嚴，至以臣論題語，有乖於爲人臣之義，臣誠驚霣震悚，置身無地。此訟顚末，已悉於考啓中，臣不復更費辭說，而惟是無可奈何四字，爲臣罪者，臣亦有說焉。宗臣之結縛士人，奪其山而倉卒厭葬於同局，國人之所喧傳，衆情之所駭憤，臣於未莅本道之前，亦嘗耳剽，而深以宗臣爲非矣。及至到界之初，有鄭姓士人手狀訴哀，請掘南原偸葬之墳。臣取考文案，則訟端之作，起於壬子，迄今八年。其間宗臣之見屈，已三度矣。其自謂得決者，只前伯時不可掘移之一題而已。三度得伸，勿許聽理，乃是金石之典。勒限掘移，明有乙卯京兆覆奏啓下者，則鄭哥之稱冤更呈，情理固然，而彼隻，以二品宗臣，居在京部，營門號令，無所施，此是事勢之無可奈何者。況其掘移事，成命，猶不行於此人，則營門，又無可奈何於此人。故以此意題給，而只令捉致墓奴，斯速掘移之意，嚴明分付而已。臣誠愚迷，初不省其此句語，爲悖出之惡言，而有欠於臣分，終獲戾於敦宗之政也。雖然如在公朝禮讓之地，臣豈以此，相加？一以訟官臨之，則朝紳以下，跪之庭而爾汝之。凡有判決，論其罪不少假貸，乃所以嚴國體而尊王法也。今宗臣，不有國法，縛人而奪其山，掘移有命，悍然不動。臣以執法之官，但曰無可奈何者，其視張鵬翼肆然偸葬萬萬無據之啓，尹陽來威勢奪取，勒限掘移之請，誠自愧其婉且弱矣。彼宗臣，當乙卯掘移有命之後，擊鼓起訟，不待出場，隨人赴燕，何其處義歇後，便若無事人，而今於臣循例，分付於墓奴之題，直肆憤懣之氣，肆然陳章，有若官掘之禍，迫在朝夕，其擧措之乖戾，誠不滿一哂。況宗臣，以臣題辭欲有鳴冤，則擊鼓上言，猶之可也。以私家落訟之事，直爲訴訐於君前，雖貴尊加於此宗臣者，所不敢爲，臣身之受困，有不足言。朝綱國體，其有存乎？臣竊爲之寒心也。噫，臣雖無似，從六卿出，題一偸葬之案，反遭落訟者，百般詬辱，而罔極之言，至及於父母，以殿下日月之明，亦且處臣於出爾反爾之常。莫非臣立朝無狀，忠信不見孚於平素也。更何顔面，冒據旬宣之重，而臨莅士民也哉？以情勢則必遞之義，皎如白日。重以臣痰癖宿症，挾暑毒重發，絶食廢眠，煩燥迷悶，寒熱交戰，時至於昏塞，出入死生，已數十日。臣自經昨年七朔危疾，形神筋力，銷落無餘。今年又已再發，是臣死期寢迫，凜凜入鬼關去也。判付之下，宜卽自列，而病氣頓帖如死人，無以締成文字，今始倩人略暴。伏乞聖慈，天地父母，察臣負犯之至重，哀臣病勢之至危，亟賜譴罷。俾一路秋務，毋至曠廢，公私不勝千萬至幸。臣無任喘喘惶汗側身哀籲之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察任。 ○己未七月二十九日辰時。上御興政堂。大臣、備局堂上引見。右議政宋寅明，戶曹判書金始炯，刑曹判書金聖應，行司直具聖任，開城府留守鄭羽良，右承旨曺允成，假注書朴玶，事變假注書嚴瑀，記注官宋時涵，記注官愼龜重入侍。寅明進伏曰，近日晩後，日氣甚熱，聖體，若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，差勝後一樣矣。寅明曰，中宮殿氣候一向支安乎？上曰，無事矣。寅明曰，王世子連得安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，頃日風災，旣異常，向時地震，又非輕，上天之警告，何如是荐疊耶？自上亦必聞知矣。上曰，見卿箚而始知之矣。寅明曰，臣之渾舍，皆知之，卿宰中亦多聞知者，而雲臺官，終無單子入啓之事，故頃已請罪矣。上曰，批旨已諭，而良由否德矣。寅明曰，臣豈不知聖心之警惕乎？常時亦且修省，況有災之時乎？然事天之道，當以實爲務，不在文具，而所謂文具，亦不可全廢。如祖宗朝故事，豈可無之者耶？須以寶鑑仰達，而凡求言之道，所當待群下之畢達其言，言之可否，則惟在上之處之矣。上曰，欲法堯、舜，當法祖宗，豈以予之不聞，而少忽於心乎？戊申之雨，亦嘗減膳，而心之操捨之際，每自點檢。諸臣則或有解弛之時，而予則不然矣。向來秋雨甚憫，今則幸霽，而以言乎國事，則可謂泄泄矣。寅明曰，臣之頃箚，實非循例請免之事，古人所謂鼎上三足，缺一不可矣。如臣憒憒，獨當重任，國家姑幸豫安，故得免生事，而事端本無形容，或値有大事故，則豈不難乎？若蒙斥退，則幸矣，而不然則必須速出輔相，以爲協贊共成之地，宜矣。上曰，予有諒之，而尙此默默者，亦有意矣。昔之伊尹、傅說，豈有二三人共貞之事耶？寅明曰，如臣無似，何敢比擬於古人乎？上曰，此則不然。昔程子，以堯、舜稱宋主，彼宋主，豈眞可比於堯、舜耶？予雖否德，在上者，當以此自期，而卿亦不宜卑其自期之道矣。寅明曰，臣箚，本無可觀者，而其中嚴宮禁，崇儒術，則臣實有苦心。臣之出入宮禁時，竊見雜人之闌入，無常，而外人以宮禁之不嚴，至謂反不如宰相家之有規模云矣。至於崇儒術一段，尤有苦心。臣曾見《庚子》、《辛丑日記》，則其時逆臣，騰揚抑勒，惟意所欲，終至戈戟相尋，而幸賴我寧考先王之盛德，國家不至危亡，而近日朝象，則比其時似爲太平矣。彼此立朝，共議國事，外面誠爲佳好，而若有少隙，則必有潰決之患。及當此時，雖誘以高官重祿，無可奈何矣。若能及今可爲之時，上下敦禮讓之風，朝廷無苟且之習，則敎化自行，而鄙夫知愧，此豈非崇儒之效乎？上曰，二條中一條則是矣。惟在於門閽之嚴，而有若燈下不明，予何以知之乎？至於崇儒術，則每與儒臣講究深矣，而今之弊，專由於儒術，所謂儒術，實爲難矣。彼先正此先正，故其弊至於如此矣。羽良曰，殿下，以今之弊，謂由於儒術，而臣則以爲必有儒術，然後可以救今之弊，如因食而噎者，不可因噎而廢食矣。且爲先正者，豈知有弊於今日，而今之人，全不知先正之事，陽尊先正，徒濟其私。故聖上見其末流之弊，如此，而欲倂與儒術而厭之，實非天下之福矣。自上若崇儒尊賢，士夫家子弟，能敎以《小學》之道，則自可底於上行而下傚，然則安知無繼先正者出乎？上曰，予亦非以先正，爲有弊也。漢高，慢侮儒者，而見四皓定太子，若見眞箇儒者，則豈可侮也？向者金聖鐸之初入筵中也，卽今兵判，亦稱其有識見，而只因査滓之不能祛，乃至於此，予至今惜之矣。允成曰，俄者開城留守鄭羽良奏達之際，聲音太高，推考，何如？上曰，慷慨故聲自高，國宜有如此之臣，勿推，可也。寅明曰，儒者必致敬盡禮，至誠招之，宜矣。上曰，招之則必上來乎？若來則雖著道袍見之，予當見之矣。寅明曰，招之以官，而遽然上來，則亦將焉用哉？至誠招之，然後自可上來矣。上曰，當留意矣。寅明曰，今日雖非刑獄可論之日，而決末之事，不宜久留，故敢達矣。李濱與金汝元等，對質語屈後，歸罪於李馨遠，故頃以推問馨遠爲請。及馨遠自明之後，移送李濱於禁府，以爲與馨遠面質之地，而李濱，又復自服誣招矣。大抵鐵甕城入往之爲虛詤，已皆綻露，而其所推諉於李馨遠者，旣自服其誣，則今無更問之事，而設或更問而有所納招，將何以取信其言？徒令獄事遲滯，致人疑惑而已。今則可以收殺矣。臣謂李濱，宜下送咸鏡道，與趙裕濟對質後，令道臣狀聞，待回下處斷。金業先父子，語多妖惡，行止殊常，減死島配。其餘各人，竝放送，似好矣。上曰，依爲之。聖任曰，李濱、韓斗三，移囚金吾，其餘罪人，皆囚捕廳，而定配罪人，不可自捕廳，直爲發配。金業先、金成恒，似當移送秋曹，李振昌、李振萬、金汝元，自捕廳當爲放送矣。上曰，依爲之。寅明曰，韓斗三，當初入往鐵甕云者，亦歸虛詤。罪雖間於李濱，而不可全然置之，與金業先等，一體島配，爲宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，李濱事，旣已收殺，李馨遠，亦當勘處矣。李濱自服誣招之後，則李馨遠敎誘之說，已落空矣。當以所率過多，擅自越送兩款事，爲罪，而所率之多，則合兩差員兩營裨將兩罪人護送。下率軍卒而通言之，非可專爲馨遠之罪，惟是越送事，渠則雖諉以當初奉承，若係彼地，只觀形址之聖敎，而若係彼地云者，謂其地界，接近彼我境未審之處，豈謂越江深入，四五夜經宿之地耶？渠若以此聖敎，謂可奉行而深入，則又何以報巡營，欲其轉報備局，請得指揮耶？旣請指揮，則又何以不待回下，徑先入送耶？深入數百里地，留連四五日，其不生事，極爲天幸，豈非萬萬危道耶？事之駭妄，甚矣。旣有當初聖敎之猶可憑據者，則雖不可以直斷以擅越，置一律，而減死極邊定配，則不可已矣。上曰，旣許便宜從事，似不當深罪矣。寅明曰，若待便宜從事之令而送之，則何可爲罪？其所入送，在於此令未下之前，故罪之如此矣。上曰，此與任意擅送，有異，參酌邊遠定配，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，李濱及各人等招辭，旣如此，李馨遠轉報之後，道臣之驚動，轉通於朝廷，事理當然。至於李馨遠之越送李濱等，在監營又是千里外事，尤非道臣所可知，則平安監司閔應洙，別無可罪之事，而事出道內，旣歸虛謊，李馨遠，亦已被罪，則當初與聞之道臣，必不自安。曾見本司前例，則道臣之，以事體上論責者，多有請遞之事。閔應洙，亦遞差，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，李馨遠旣被罪，道臣亦見遞，臣豈無罪耶？所當請罪，而今則擧動相値，故不敢引入矣。上曰，然則予亦有所失矣。卿其安心勿辭，可也。寅明曰，熙川郡守朴亮佐，初不干預於査事，不過以監營之令，隨往李馨遠，而凡事，馨遠皆主張，則宜若無可罪，而今以不待朝廷指揮，而徑先越送李濱等事，罪馨遠，則亮佐，以副差員，全無罪責，不成體段。朴亮佐參酌削職，似宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}允成曰，今者上番兼春秋宋時涵，旣入筵席之後，無端出去，蓋由實病而然矣。預備兼春秋，使卽替入，而事體則未安。宋時涵推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}瑀卽出閤門外，召編修官申一淸，與之偕入。上曰，文道器，謂之矯命，則過矣。渠雖微末，不可輕用刑，故欲爲處分，而以一體之義，問之矣。大臣之意，何如？寅明曰，事雖微矣，而關係則重。然渠旣自服，則別無隱情之可問，直以當律勘斷，爲宜矣。上曰，依李馨遠例，參酌遠配，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，此卽慶尙右兵使南德夏，公洪兵使具樹勳，黃海兵使具聖弼，南兵使李希夏等狀啓，而以秋操設行，爲請矣。詰戎事重，如非大段凶歉，則不可輒令停止。今年農形，結梢雖未知如何，而大體似可免凶。連年停止之餘，今年則不可不設行水陸操。諸道一體，竝令擧行，而旣兵使巡操，則營將巡點，不必疊行，亦竝停止。巡操時騶率，各別從簡之意，亦爲通同嚴飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，此卽黃海水使金洸狀啓，而以今秋水操，當爲設行，而道臣旣狀請停止，請令廟堂，稟處事也。道臣狀請，前已防塞，則宜卽擧行，以此，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，曾因京畿御史金尙重書啓，戰船體樣稍減事，詢問便否於京畿水營矣。水使趙虎臣，以仍舊勿改之意，有此狀請矣。當初詢問，元非必欲改之之意，而帥臣狀辭如此，依前置之事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，此卽咸鏡監司朴文秀狀啓，而上款，以干連最緊各人，更爲指揮事，分付廟堂之意，爲請矣。臣於當初稟定時，雖泛以最緊各人，列錄下送爲言，而相考文案，則趙裕濟外，別無干連最緊可以抄出者，故只謄書文案一通下送矣。李濱方下送本道，可以與裕濟，一處明査處之而已。豈有別爲列錄下送者，而本道亦何必待列錄憑覈耶？狀啓下款，又以李濱下送，爲請，而旣令下送，今無可論，此狀啓置之，何如？上曰，依爲之。寅明曰，丙辰年自備之穀物，丁巳、戊午兩年賑政，得力甚多矣。丙辰後年事失稔，故姑寢之矣。今年則農形稍勝，自本司，更以丙辰節目，行關諸道，使之依前擧行，以爲磨勘後考例處之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，近來備堂之行公者，甚少。朴師洙，方有實病，而徐宗玉遠役之後，姑不仕進，尹容亦以病爲言，而至於朴師正則啓下之後，元無一番來參之事，事甚未安。此後則一一進參事，各別申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，副提學李箕鎭，聞在門外矣。今當新錄之時，不可一向虛帶。副提學今姑改差，而惠廳堂上及備局堂上，則使之行公事，申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，當此秋務方殷之時，守令署經，一時爲急，而兩司臺官，多在外云。在外諸人，竝遞差，而其代卽令差出，以爲守令署經之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}寅明曰，營將擇差事，前後屢有申飭，故曾前豐陵府院君趙文命，在西銓時，別爲極擇，而其後漸不如前，近來則不擇益甚。如今晉州營將申益三，雖云有堂下履歷，未經三品，捉虎陞資後，又未經實職，而直爲營將，豈不爲濫？自外雖已有分付，而兵判，重推示警，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，東宮開講，似在非久，故諮議差出事，前後稟定，意旣有在，而今番都政，無端不爲差出，事體未安。吏判，推考警責，何如？上曰，依爲之。所重在焉，雖大臣，分付，亦當擧行，況下敎乎？以金台南事見之，旣有調用之敎，則其所檢擬，宜先他人。而乃於末梢，始擬於遠地齋郞，事體所關，不可置之。吏曹三堂上，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}始炯曰，向來筵中，北關內奴婢身貢代米，以庚子以前最多年條，定式上下，而甲寅以後六年不下者，每歲添一年條，陸續上下事，下敎矣。臣曹方爲擧行，而取考文書，則甲寅年，卽今入侍大臣爲戶判時，北關內奴婢身貢代米，以庚子年定式，而災減代，姑勿擧論，以其實貢數，逐年輸送事定奪，故甲寅以後，每以庚子實貢數輸送矣。今番又有此庚子以前最多年條勿論豐歉擧行之敎，則年條一款，明白稟定，然後可以擧行，故敢達矣。上曰，甲寅年朝參時，曾爲下敎，而北關役歇之故，年年增加矣。依甲寅定式，勿論豐歉，以庚子爲準，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，翰薦不可一向遷延。金時粲、元景淳，旣已處分，則當以次付別兼，催促擧行矣。李德重、鄭履儉，旣是當次，有前例無可嫌，令該曹口傳，卽付別兼，不多日內擧行事，各別申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}羽良曰，臣曾以本府弊瘼，有所狀聞，而廟堂防塞，臣不敢更爲煩達，而本府形勢，萬無收拾之路，廟堂，雖責之以無中生有，將何以措手乎？臣聞海西田稅米，自戶曹年年發賣。長山以北十一邑稅穀，若許給本府，則本價則依定式送于戶曹後，自有可以補用之道矣。始炯曰，前戶判兪拓基，昨年長山以北，有作錢上來之事矣。上曰，此事曾已申飭矣。今又出此言，旣聞之後，則不可置之。前後戶判，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}羽良曰，本府曾有敎授一窠，以文官差出矣。年前改爲分敎官，以本府儒生爲之。而凡於差使員、祭官等事及陞補公都會試官，多有苟簡掣肘之端。敎官，依前復作敎授，且有左右訓長，其一窠，則今姑革罷，而作分敎官敎授，則令該曹，以本府自辟備望差送，永爲定式，則事勢便好，而事係變通，下詢于大臣而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？寅明曰，此等變通，別無大段得失。許亦可，不許亦可，而守臣之請，旣如此，且是復舊之事，則許之，恐無無妨矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}羽良曰，本府有韓舜繼者，卽二百年前人，而至今本府兒童走卒，皆稱韓孝子。且見於先賢文集中，臣取見其所謂遺稿者，則雖非專於學問者，而其賢則亦可知矣。朝家雖已旌閭，而若有贈職褒顯之擧，則亦可以爲激勸之道。大臣今方入侍，下詢而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？寅明曰，此等事，守臣狀啓陳請，下該曹覆奏，爲宜，而直爲陳白於筵中，事體未安，守臣宜推考，而其人實行如此，且是二百年前古人，則別爲贈職，以勸古都民俗，亦何妨耶？上曰，守臣旣兼備堂，異於外官，勿推，而贈職則令該曹擧行，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，頃日風災，各處風落木，其數夥然，不可勝計，而三南尤多矣。有用之材木，不可棄捐，故自備局行關各道，使之計其株數，成冊上送，而區處之道，姑未得善策矣。上曰，此則自備局商量善處，可也。諸臣以次退出。 ==7月30日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨宋徵啓{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李會元{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○夜一更二更，有霧氣。 ○下直，東萊府使朴師昌，豐川府使安允文。 ○曺允成啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而社稷大祭肄儀相値，不得來會云，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而社稷大祭肄儀相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，小臣與左副承旨閔珽，以社稷大祭肄儀，議政府進去下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，過齋後爲之。 ○宋徵啓，以都摠府言啓曰，副摠管金濰，以社稷秋享大祭親臨肄儀時，侍衛事，議政府晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，校理金相奭，旣已帶職蒙宥，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○南泰良啓曰，上番兼春秋宋時涵，身病甚重，勢難察任。今姑改差。其代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院上番闕直，事甚未安。而輔德金重熙，弼善申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，陳疏受由，兼輔德李德重，牌不進，傳旨未下，兼文學趙明履，以本職入省記，文學李成中，疏批已下，文學李成中，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以兼輔德李德重，校理金相奭等，牌不進罷職傳旨，傳于南泰良曰，竝推考傳旨捧入。 ○吏曹口傳政事，兼春秋魏昌祖，別兼春秋李德重、鄭履儉，竝單付。 ○宋徵啓，以兵曹言啓曰，今此社稷擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷及出使除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬限十匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○南泰良啓曰，宗簿寺官員，以提調意來言，去戊午式年修正《璿源錄》及今番端敬王后復位後，所修《國朝御牒》及《璿源譜略》，旣已修畢。本廳奉安後，外四處，亦一體鱗次奉安，而行用印信及書吏庫子等所騎馬，其他應行節目，竝依前例擧行。本道監司，當於境上陪行，而自前以夫馬廚傳有弊，使之勿爲陪行矣。以此，分付本道及該曹，何如？傳曰，允。 ○又以成均館官員，以同知館事，大司成意啓曰，今七月初七日儒生上旬輪次，今月內無故日退行事，曾已啓達矣。大提學未差，今月已盡，更無餘日，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月至今年七月來八月合十六朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，恩命又降，末由祗承，恭竢大何，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○以公洪監司狀啓，八月令生松茸進上，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于南泰良曰，勿待罪事，回諭。 ○編修官李大源狀啓曰，臣以領議政李光佐偕來事，奉命來留于果川銅雀村爲白有如乎，大臣因閔通洙疏語，將胥命于本縣獄門外。今方輿疾離次是白乎等以，臣亦不得已同爲隨往之意，敢此馳啓爲白臥乎事。傳曰，頃所上章，勉陳切實，而草草之文，莫若代撰，命承宣而敦諭矣。今覽右揆所陳，心切歉然。方欲敦勉，兼示自勉之意，卿之胥命之狀，遽上。玆時其何他諭？此人之甘心於卿，上下共知，況于今者乎？此無他，在上之人，不能建極，使此輩若此矣。雖若此，其頭略覽，幾乎知矣。勿覽而下，其意深矣。此無間於不徹，卿何撕捱？卿何撕捱？方欲召致，而其又若此，國事寒心，斯民寒心，良欲默默。雖若此，此非今矣。卿何若此？卿之爲國之忠，雖亨洙輩，日有其十，豈敢售乎？卿雖體小子洞悉之意，安心勿胥命。其卽偕入事，卽爲傳諭。仍傳于南泰良曰，遣史官傳諭。 ○宋徵啓啓曰，卽者領議政李光佐，使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，使傳諭史官傳授。 ○右議政宋寅明箚子。伏以臣昨於小報，伏見首揆疏批，有承旨敦諭之命，意以爲循例辭疏，批旨如此矣。及臣賓對退出後，始得見首揆疏本，則不止於辭職而已。以近日災異，仰勉聖上之修省，而語多切至矣。遇災陳戒之言，雖在微官，聖上猶宜虛心開納，而況今元老大臣，病中陳疏，出於憂愛之血忱，則何可無一字之賜批耶？此必聖上偶失照管而然，而不但有欠於禮待之道，亦恐爲累於遇災求助之聖德。今雖後時，亦宜示以偶然忘漏之意，惟聖上裁察焉。且臣於昨筵，略陳引罪之言，而倉卒未及畢辭矣。西事旣歸虛詤，中間一場煩擾，罔非臣率爾奏達之致。今於本事收殺，差員抵罪，道臣見遞之後，臣何可獨自晏然而已乎？初欲遲待大享後自列，而適有小箚，敢此附陳，惟願聖明，亟賜譴何，以爲後戒焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。領相之章，旣有勉陳者，則豈不欲答批，而徹宵不寢，半日酬政，其時索文，其將氣眩。相臣批旨，不可踰日，其若草草，莫若代撰，故其有是命。今覽所陳，心切歉然。西關事，以懷不足掛意於此等之心，亦不無疑，況爲國相臣乎？卿其安心勿辭視事焉。仍傳于南泰良曰，遣史官傳諭。 ○行判中樞府事金在魯箚曰，伏以臣於日者，以妻母歸葬事，依例請暇，伏蒙恩許，擬待親祭過後，發呈，而第於給馬之命，終有所悚蹙不敢當者。臣素軫邑驛之弊，雖應行事例，亦必多方減省。況今畿內凋攰，郵傳益甚，何敢因不肖臣私行重貽，格外煩勞乎？徊徨屢日，不得不仰暴衷懇，乞卽收回恩命，以安賤分焉。且臣得見廣州府尹閔通洙之疏，以臣私酬酢細曲折，一一盡登於奏御文字，已未知其穩當，而臣忝居大僚，前後輒被攙援，累擧名字，其亦困矣。玆敢略陳愧仄不安之情，以冀聖明之垂察焉。抑臣有及時附稟者，臣於昨年奉使赴燕也，請得公貨數萬兩，則廟堂，只以一萬兩稟定劃給。使之勿用分授收斂之例，就元數內隨多少割用，而餘數則還納本處，故到彼後，關西監兵營銀，先爲盡數用下。其後京衙門銀，亦有所犯用。故從分數均減於諸司，以其餘數，歸卽還納，此意詳細陳列於別單矣。今聞箕營，文移秋曹，督推於使行兩首驛處云。此必其時別單，留中不下，廟堂，尙未有知委會減之令，故泛有催督也。目今道臣見遞，尤宜趁其修簿，明白區處。伏乞卽下臣別單，仍命備局行文本道，準數會減，俾無公用虛錄之患焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。其章旣已不覽，此於卿，其何介意者？其時別單事，當下敎於入侍矣。卿須安心勿辭焉。仍傳于南泰良曰，遣史官傳諭。 9zy8hri51q56fncjrm1hw9jlc8luwqp 0 1110185 2174351 2174175 2022-08-26T17:56:53Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=八月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../七月|七月]]|next=[[../九月|九月]]}} ==8月1日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐直}}。左副承旨閔珽。右副承旨宋徵啓{{*|坐}}。同副承旨南泰良{{*|坐}}。注書李會元{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|病}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○巳時，白雲一道如氣，起自坤方，直指艮方，長十餘丈，廣尺許，漸移東方，良久乃滅。午時，日暈，白雲一道，起自艮方，直指暈上。長十餘丈，廣尺許，良久乃滅。未時，日暈。 ○宋徵啓啓曰，大司憲、執義、掌令一員，持平二員未差，掌令柳謇呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○任珽啓曰，左副承旨閔珽，今日不bb爲b仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○南泰良啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事極未安。校理金相奭，旣有只推之命，校理兪最基，由限已過，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋李德重、鄭履儉，旣已付職矣。鄭履儉，時在京畿楊州地，斯速乘馹上來事，下諭。李德重，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，各陵展謁秋幸，每年取稟事，曾已定奪矣。今秋展謁，定於何陵，而擇日於何間乎？敢稟。傳曰，當展謁於溫陵，以望前擇吉，可也。 ○閔珽，以禮曹言啓曰，各陵展謁，取稟草記。傳曰，當展謁於溫陵，以望前擇吉，可也事，命下矣。卽令日官推擇，則今八月十一日拘忌，十二日國忌齋戒，十三日、十四日國忌，十五日、十六日拘忌，十七日國忌齋戒，十八日國忌，望前望後，他無吉日，而只十九日爲吉云。以此日擧行乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○備忘記，傳于南泰良曰，今番謁陵，復位後，禮固當行也。而行途近於私墓，其在情禮，拜謁今幾十年，其懷，若何？每於謁陵之途，欲拜者，亦追惟昔日小心之意，於宿所途審後當下敎，其令兵曹，卽審其道。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，今此溫陵幸行時，留都以何營軍兵爲之乎？敢稟。傳曰，摠戎使率禁衛軍留都。 ○又以義禁府言啓曰，今初三日社稷擧動時，各差備都事，當以九員分差。而本府都事十員內，一員本府入直。新除授參下都事韓德一，時在公州地，未及上來，無以推移備數。都事韓德一，令該曹口傳閑官換差，以爲分排之地，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以吏曹言啓曰，因義禁府草記，今初三日社稷擧動時，各差備苟簡，都事韓德一，閑官換差事，允下矣。本府都事相換之規，除非因公在外，則例不得換差，金吾換差之請，有違規例，今姑置之，假都事一員，依近例口傳差出，以爲差備分排之地，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，咸鏡道各陵殿，今年當爲奉審，本曹堂上一員，依前例進去，而奉使印信一顆齎去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，社稷秋享大祭親祭祭文，明日待開門，提學所當牌招製進，而藝文提學朴師洙，以身病呈辭受由，弘文提學尹惠敎，受由在外，他無製進之員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，今番亦令知製敎製進，而今已日晩，待明朝，牌招製進。 ○又啓曰，領敦寧魚有龜上疏到院，而齋戒相値，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○領敦寧魚有龜上疏。伏以臣一疾支離，殆浹三旬，症情沈篤，委頓床席。頃値太廟動駕之時，末由致身於衛扈之地，冒進血懇，冀遞將任。及奉聖批，不賜允許，至以安心善攝爲敎，留陣之任，亦命代行，而特遣太醫，宣以珍劑，繼又掖隷臨視，異味隨頒，臣病裏驚隕，不覺感涕之沾襟也。噫，聖上之所以軫恤臣身，必欲其生者，至於如此，而臣之病情，一向苦重，胃熱猶熾，痢毒未解，飮啖全廢，眞元日銷，加以感觸新涼，痰嗽兼作，膈煩火盛，晝夜昏痛，似此症形，決無時月間復起爲人之望，而且伏聞社壇親祭擧動，隔以兩日，臣之所帶軍門，又當留陣矣。夫經夜結陣，事體尤爲嚴重，而爲將領者，則病臥私第，冥然不動，秪使將校、軍兵，虛留於街上，大非國體之所宜。伏乞聖明，深加睿思，早爲變通，亟遞臣所帶御營將任，移授無故之人，使之領率留陣，以嚴紀律，使臣解卸重擔，安意調息，以延殘喘，不勝千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。頃者批旨業諭，卿其安心，勿辭善攝焉。仍傳于閔珽曰，遣史官傳諭。 ==8月2日== 行都承旨李益炡{{*|齋宿}}。左承旨任珽{{*|齋宿直}}。右承旨曺允成{{*|齋宿}}。左副承旨閔珽{{*|齋宿}}。右副承旨宋徵啓{{*|齋宿}}。同副承旨南泰良{{*|齋宿直}}。注書李會元{{*|齋宿}}一員未差。假注書朴玶{{*|齋宿直}}。事變假注書嚴瑀{{*|病}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○任珽啓曰，明日社稷秋享大祭親臨時，大駕入齋室後，大王大妃殿問安及再明日祭罷後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右bb承b旨、右副進去。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而社稷秋享大祭親臨齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日社稷秋享大祭擧動時，本兵多有擧行之事，而兵曹判書趙尙絅，三度呈辭，以大祭齋戒，今方留院，不得循例請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，方欲下敎矣。在前如此之時，亦有牌招之規，原單給之，牌招。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅牌不進，推考傳旨，今方捧入矣。動駕只隔一宵，本兵多有擧行之事，而特敎之下，如是違牌，事極未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，再牌不進矣。推考傳旨，今方捧入，而莫重擧動時，不可無本兵之長，所當更請牌招。而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，雖欲改職，事過後其何晩也？而莫重動駕，豈若是乎？待開門更爲牌招。 ○又啓曰，卽者御營廳敎鍊官來言，明日社稷秋享大祭擧動時，本營大將，當爲留陣，而大將魚有龜，以身病陳疏，有善攝之命，不得詣陣，中軍具聖益，在外未上來，當以兼中軍代行云，而經宿留陣，有異於卽日還宮之時，則以兼中軍替行，極涉苟簡，中軍在外之代，卽令本營，急速差出，以爲留陣之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今八月十九日溫陵擧動時，各殿問安馬，各差備入把本曹驛馬及京畿、公洪、江原三道驛馬補把之數，依前例磨鍊，別單書入。而每當擧動時，各驛馬抄擇上送事，前後申飭，非不嚴明，而各驛每輒苟充定送，故臨時生事之患，比比有之，其在事體，誠極未安。今番則以體大善步馬，各別精抄，各其營門，定差使員，另加點擇，今十五日京中逢點事，各道監司處，撥馬知委，而司僕寺添補京畿驛馬，則從本寺啓下數，直爲入把之意，分付本道，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，明日社稷擧動時，本曹郞廳侍衛及各差備，不可不備員，而佐郞臣閔百行，與本曹參知臣李鼎輔，有相避，不得行公，他無推移之員，佐郞臣閔百行相避代，令該曹，以在京無故人，卽爲口傳差出，以爲備員之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以洪象漢爲兵曹佐郞。 ○以校理金相奭、兪最基，別兼春秋李德重，牌不進罷職傳旨，傳于南泰良曰，竝禁推傳旨捧入。 ○閔珽啓曰，凡儀註前期三日入啓，例也。今此親祭儀註，昨日事當入啓，而禮曹郞廳，屢度催促，日昏時始乃來呈，門限將迫，勢難考準，故待開門來呈事，申飭以送矣。今日日晩，連又催促，終不入來，使禮曹郞廳之以兼春秋入直者，替準以入，事極駭然，當該郞廳，不可無各別警責之道，而本院請推之外，他無可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，令該府處之。 ○編修官申一淸書啓。臣承命馳往于果川縣領議政李光佐待命處，宣傳聖旨，仍授命召。則以爲臣於近日，益復氣爲病脫，命如絲髮，忽見閔通洙之疏，其白地構陷，有浮於亨洙，諱疾致亂四字，有人理者，尙忍萌心而發口乎？玆事伏蒙日月之明，親賜昭白，無復餘蘊，而通洙不肯毫髮聽信，愈肆悖亂，此又臣子之分，所敢出乎？臣心痛冤，直欲溘然無知，蹶然而起，走伏縣獄門外，冀與通洙，同下司敗，更得昭白。千萬意外，伏蒙特遣史官，光降恩諭，洞燭構臣者之情狀，慰勉臣備至，臣驚惶感激，不覺涕泣之成血。人臣受上之知遇，察其肝肺，昭其讒誣者，豈或無之，而知照洞澈，恩遇曲至，每拔於萬仞坑塹，反之袵席，豈有彷彿於臣者哉？臣乃無狀，終不能仰體聖上至恩殊遇，自效其一分犬馬之報，每自循省，仰愧天日，不覺心肝之銷盡。臣之此心，雖天日至明，亦何以垂燭哉？且念臣不幸與此人輩相値，前後被構，實是上變急書中尤爲憯毒者，終不敢自謂荷聖恩昭察，而以常人自處，仍自席藁，淹伏縣獄之外，尙冀明降處分，更命通洙，與臣同下王府，明定情罪。臣如有罪，當伏鈇鉞，不然，通洙白地陷人，何敢逃聖世之常憲乎？命召伏蒙史官還授，不勝惶恐。而臣在此中，旣仍胥嚴命，何敢受留，謹令錄事還納，彌切惶凜之至云矣。大臣自昨日路中，病勢添劇，委頓昏昏，不省人事。傳諭後不能撰送書啓，臣半日遲留，待其氣息少定，僅得受來，致此遲延，不勝惶恐矣，敢啓。傳曰，初諭旣諭，卿何若此？若卿之意，往者甘心於卿者其幾人，況亨洙往年之章，無間於今，而亦無是事，則其亦不覽之章，豈有此擧？以卿之心，雖若此，於國體何？旣不覽，則政院之傳知，其亦不察，上旣不覽，卿何撕捱，卿何撕捱？此非爲卿者，於國體道理，若是矣若是矣。卿須宜遵初諭，安心勿胥命之意，更爲傳諭。 ○曺允成啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，書啓批答傳諭時，同爲傳授。 ==8月3日== 行都承旨李益炡{{*|隨駕}}。左承旨任珽{{*|隨駕}}。右承旨曺允成{{*|隨駕}}。左副承旨閔珽{{*|隨駕}}。右副承旨宋徵啓{{*|隨駕直}}。同副承旨南泰良{{*|隨駕直}}。注書李會元{{*|隨駕}}一員未差。假注書朴玶{{*|隨駕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|本院直}}。 ○上在社稷齋室。停常參、經筵。 ○曺允成啓曰，兵曹判書趙尙絅，特敎之下，又復違召矣。擧動時刻將迫，本兵之長，終不膺命，事體誠極未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，內乘來言捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○又啓曰，宣傳官來言，蛟龍旗雨具，取稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，內乘來言，輦輿雨具，取稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，訓鍊都監知彀官，禁衛營敎鍊官，禁軍陣敎鍊官，御營廳敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，在前經宿擧動時，大內巡檢等事，使入直兵曹、都摠府堂上，各色宿衛將士等，累次巡檢事，例爲啓稟，分付矣。今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于曺允成曰，雨勢如此，觀其雨勢，當爲下嚴矣。百官軍兵雨具事，卽爲分付。 ○大駕入齋室後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○曺允成啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，馳往于慶德宮，大王大妃殿問安入啓，則以知道之意下批矣，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，玉堂上下番，俱空許久，事體極爲未安。玉堂多官，或在外，或禁推，無他牌招入直之員。政官所當牌招開政，差出闕員，而親祭齋戒相値，何以爲之？敢稟。傳曰，過齋後爲之。 ○又啓曰，今日擧動時，預備兼春秋申一淸，守宮啓下矣。以領議政李光佐傳諭事出去，無他推移守宮之人，兼春秋一員，依近例令該曹，卽爲口傳加出，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于閔珽曰，史官一員待命。 ○編修官申一淸書啓。臣敬奉聖旨及命召，馳往傳宣于果川縣獄門外議政府領議政李光佐待命處，則以爲臣所被構誣罔測，愈往愈深，人理將滅，生意都盡，不敢以承奉恩諭，晏然還歸，仍伏縣獄門外席藁，以竢嚴命。不意恩諭又降，更俾勿胥命，臣跪讀未半，感淚被面，自前雖未徹之章，例皆謄傳，當之者未嘗不引嫌。況臣所被，何等叵測，設令只出傳聞，不得不泥首請命，況今雖命還下，而旣有敢如是之敎，有異於自政院不捧其章，又傳播一世。臣何敢不仰請嚴命，亟求對質，以冀明定情罪乎？使臣不如此，一世之人，亦將以放肆無狀，目之矣。其情之痛冤罔極，千萬不得已，天日之明，庶幾哀矜而愍察矣。雖然，今玆恩諭，又如是勤縷，分義所在，臣不敢一心自遂，姑此舁向私次，以待處分，瞻重宸而撫寸心，惝怳隕泣，不知所達。今日動駕，雨勢如此，臣雖在此時，區區憂慮，何敢盡達？命召又伏蒙還授，不勝惶恐，適値淸齋，謹當於明日還宮後，祗納云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○編修官李大源狀啓，臣以領議政李光佐偕來事，隨往于果川縣門外待命之所爲白有如乎，大臣纔已還歸銅雀村私次，臣亦隨來仍留是白乎等以，敢此馳啓爲白臥乎事。踏啓字。 ○己未八月初三日巳時。上幸社稷，親行秋享大祭擧動時，行都承旨李益炡，左承旨任珽，右承旨曺允成，左副承旨閔珽，右副承旨宋徵啓，同副承旨南泰良，記事官李會元，假注書朴玶，記注官魏昌祖、愼龜重隨駕。上乘玉轎，出資政門，至崇政門外，降轎乘輦。上曰，兵判終無膺命之事乎？允成曰，再牌已出，而姑未知去來矣。上曰，三牌，取稟，予已知之，而及其下問也，該房承旨，以再牌後尙無去來，仰達，事涉疎忽，該房承旨推考，可也。{{*|出擧條}}至興化門。上曰，曾有無兵判而動駕之時乎？益炡曰，庚戌年社壇擧動時，兵判因呈辭而不參云矣。上曰，經宿擧動，豈可無本兵之長？事體寒心，不可循例牌招，使宣傳官，持標信招來，可也。宣傳官來告曰，兵判以爲方以大將，留在陣中，必爲合符後，可以承命云矣。上曰，此則可謂善處，然則以密符招之，而無聽命之事，仍爲駕後隨駕事，分付，可也。上曰，莫重密匣，所當近隨，而徑先遠去，不卽待令，當該中官，從重推考，可也。{{*|出擧條}}益炡曰，今番動駕時，侍臣只有掌令柳謇一人，事甚苟簡矣。上曰，方欲下敎而未果矣。禁推玉堂，竝付過放送，仍爲牌招，以爲還宮時侍臣備員之地，而儒臣慢蹇之習，可謂寒心矣。諺曰高麗公事三日，頃者補外屬耳，而又復如此，此後則雖權管補外，將無益矣。如此而在廷之臣，紛紜請放，文官風習，由是而益慢蹇矣。大臣外前後請放諸臣，竝從重推考，可也。{{*|出擧條及榻前下敎}}至社稷大門外，降輦乘轎，入幕次。諸臣問安後遂退出。 ○乾隆四年八月初三日丁丑雨，守宮假承旨崔尙鼎，事變假注書嚴瑀啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處，入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處，入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 行都承旨李益炡{{*|隨駕}}。左承旨任珽{{*|隨駕}}。右承旨曺允成{{*|隨駕}}。左副承旨閔珽{{*|隨駕}}。右副承旨宋徵啓{{*|隨駕直}}。同副承旨南泰良{{*|隨駕直}}。注書李會元{{*|隨駕}}一員未差。假注書朴玶{{*|隨駕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|本院直}}。 ○上在社稷齋室。停常參、經筵。 ○曺允成啓曰，兵曹判書趙尙絅，特敎之下，又復違召矣，擧動時刻將迫，本兵之長，終不膺命，事體誠極未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，內乘來言捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○又啓曰，宣傳官來言，蛟龍旗雨具，取稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，內乘來言，輦輿雨具，取稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，訓鍊都監知彀官，禁衛營敎鍊官，禁軍陣敎鍊官，御營廳敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，在前經宿擧動時，大內巡檢等事，使入直兵曹、都摠府堂上，各色宿衛將士等，累次巡檢事，例爲啓稟，分付矣。今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于曺允成曰，雨勢如此，觀其雨勢，當爲下嚴矣。百官軍兵雨具事，卽爲分付。 ○大駕入齋室後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○曺允成啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，馳往于慶德宮，大王大妃殿問安入啓，則以知道之意下批矣，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，玉堂上下番，俱空許久，事體極爲未安。玉堂多官，或在外，或禁推，無他牌招入直之員。政官所當牌招開政，差出闕員，而親祭齋戒相値，何以爲之？敢稟。傳曰，過齋後爲之。 ○又啓曰，今日擧動時，預備兼春秋申一淸，守宮啓下矣。以領議政李光佐傳諭事出去，無他推移守宮之人，兼春秋一員，依近例令該曹，卽爲口傳加出，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于閔珽曰，史官一員待命。 ○編修官申一淸書啓。臣敬奉聖旨及命召，馳往傳宣于果川縣獄門外議政府領議政李光佐待命處。則以爲臣所被構誣罔測，愈往愈深，人理將滅，生意都盡，不敢以承奉恩諭，晏然還歸，仍伏縣獄門外席藁，以竢嚴命。不意恩諭又降，更俾勿胥命，臣跪讀未半，感淚被面，自前雖未徹之章，例皆謄傳，當之者未嘗不引嫌。況臣所被，何等叵測，設令只出傳聞，不得不泥首請命，況今雖命還下，而旣有敢如是之敎，有異於自政院不捧其章，又傳播一世。臣何敢不仰請嚴命，亟求對質，以冀明定情罪乎？使臣不如此，一世之人，亦將以放肆無狀，目之矣。其情之痛冤罔極，千萬不得已，天日之明，庶幾哀矜而愍察矣。雖然，今玆恩諭，又如是勤縷，分義所在，臣不敢一心自遂，姑此舁向私次，以待處分，瞻重宸而撫寸心，惝怳隕泣，不知所達。今日動駕，雨勢如此，臣雖在此時，區區憂慮，何敢盡達，命召又伏蒙還授，不勝惶恐，適値淸齋，謹當於明日還宮後，祗納云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○編修官李大源狀啓，臣以領議政李光佐偕來事，隨往于果川縣門外待命之所爲白有如乎，大臣纔已還歸銅雀村私次，臣亦隨來仍留是白乎等以，敢此馳啓爲白臥乎事。踏啓字。 ○己未八月初三日巳時，上幸社稷。親行秋享大祭擧動時，行都承旨李益炡，左承旨任珽，右承旨曺允成，左副承旨閔珽，右副承旨宋徵啓，同副承旨南泰良，記事官李會元，假注書朴玶，記注官魏昌祖、愼龜重隨駕。上乘玉轎，出資政門，至崇政門外，降轎乘輦。上曰，兵判終無膺命之事乎？允成曰，再牌已出，而姑未知去來矣。上曰，三牌，取稟，予已知之，而及其下問也。該房承旨，以再牌後尙無去來，仰達，事涉疏忽，該房承旨推考，可也。{{*|出擧條}}至興化門。上曰，曾有無兵判而動駕之時乎？益炡曰，庚戌年社壇擧動時，兵判因呈辭而不參云矣。上曰，經宿擧動，豈可無本兵之長，事體寒心，不可循例牌招，使宣傳官，持標信招來，可也。宣傳官來告曰，兵判以爲方以大將，留在陣中，必爲合符後，可以承命云矣。上曰，此則可謂善處，然則以密符招之，而無聽命之事，仍爲駕後隨駕事，分付，可也。上曰，莫重密匣，所當近隨，而徑先遠去，不卽待令，當該中官，從重推考，可也。{{*|出擧條}}益炡曰，今番動駕時，侍臣只有掌令柳謇一人，事甚苟簡矣。上曰，方欲下敎而未果矣，禁推玉堂，竝付過放送，仍爲牌招，以爲還宮時侍臣備員之地。而儒臣慢蹇之習，可謂寒心矣，諺曰高麗公事三日，頃者補外屬耳。而又復如此，此後則雖權管補外，將無益矣。如此而在廷之臣，紛紜請放，文官風習，由是而益慢蹇矣，大臣外前後請放諸臣，竝從重推考，可也。{{*|出擧條及榻前下敎}}至社稷大門外，降輦乘轎，入幕次。諸臣問安後遂退出。 ==8月4日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨宋徵啓{{*|奉命偕來}}。同副承旨南泰良{{*|坐}}。注書李會元{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○親祭罷後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○曺允成啓曰，內乘來言捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○宋徵啓啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，馳往于慶德宮，大王大妃殿問安入啓，則以知道之意下批矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于閔珽曰，玉堂放送傳旨，卽爲分付，使之先參於侍臣班，而肅謝則還宮後爲之。 ○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○傳于曺允成曰，兵曹判書、兵房承旨入侍。 ○吏曹口傳政事，兼高山察訪金相奭單付。 ○曺允成啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○又啓曰，卽者同副承旨南泰良，不有廳規，無端出去，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以同副承旨南泰良牌不進罷職傳旨，傳于曺允成曰，推考傳旨捧入。 ○閔珽，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐自上年五月，至今年八月，合十六朔祿俸，更爲輸送于果川邑底所住處，則以爲方在席藁竢命中，祿俸辭受，尤有未敢論者，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又啓曰，下番兼春秋愼龜重，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋李壽德單付。 ○宋徵啓啓曰，小臣，領議政李光佐偕來事進去下直。傳曰，知道。 ○己未八月初四日子時。上親行社稷秋享大祭時，行都承旨李益炡，左承旨任珽，右承旨曺允成，左副承旨閔珽，右副承旨宋徵啓，同副承旨南泰良，記事官李會元，假注書朴玶，記注官魏昌祖，記注官愼龜重入侍。上出齋室，乘玉轎，至壝門，步入壇所，立版位上。禮儀使告行事，執禮唱上行四拜禮，仍詣國社神位，獻幣獻爵，次詣后土神位，如上儀，仍降復位，又詣國稷神位，如上儀，次詣后稷神位，如上儀，禮畢降復位。徵啓進曰，俄者禮儀使洪鉉輔，執禮未呼笏記之前，徑告俯伏，事甚未安。推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，國稷位爵酒中，有浮蠟，雖非典祀官之不謹，而至於配位爵耳之傷缺，初不致察，事甚未安。當該典祀官，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，齋郞、祝史，似皆生疎，必龍頭向西，鳳尾向東，俾無倒置之弊，可也。右議政宋寅明，行亞獻禮，月城尉金漢藎，行終獻禮。禮儀使告撤籩豆，上詣飮福位，受胙後，仍降復位，又行四拜禮，步出神門，至壝門外，乘玉轎，還入幕次。諸臣問安後，遂退出。 ○己未八月初四日卯時。上親行社稷秋享大祭後，還宮擧動時，行都承旨李益炡，左承旨任珽，右承旨曺允成，左副承旨閔珽，右副承旨宋徵啓，同副承旨南泰良，記事官李會元，假注書朴玶，記注官魏昌祖，記注官愼龜重隨駕。上出齋室，乘玉轎，至社稷大門外，降轎乘輦。上曰，今番陵幸時，宿所則定於私墓事，分付，可也。上曰，齋室，本署官員依前入處事，分付，可也。還至慶德宮建明門。上曰，禁、御兩營中軍，雖不爲祇迎，而陣頭迎候，則不可廢之矣。今此兩營中軍，皆不爲迎候，事極寒心矣。宣傳官持標信，竝卽拿入，可也。上曰，拿入命下已久，而宣傳官之傳命，殊甚稽緩，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，中軍誰耶？允成曰，禁衛中軍韓範錫，御營中軍李潚云矣。上曰，稽緩太甚，使巡令手，又持令旗，催促拿來，可也。旣而拿入。上曰，君父動駕之時，汝等何不迎候於陣頭耶？禁衛中軍韓範錫曰，臣則迎候於社稷洞口外矣。御營中軍李潚曰，臣則迎候於陣頭矣。上曰，軍中不必用親祭齋戒，而今姑置之矣。李潚之手無認旗者，何耶？潚曰，急遽之際，忘未持來矣。上曰，凡領兵之人，雖在倉卒急遽之時，認旗決不可須臾釋手，而今者不爲持入，極爲駭然，無旗之將，不可復入軍中，李潚則汰去，而兩人竝拿出，可也。至崇政門外，降輦乘轎。上曰，承旨書之。徵啓書之。傳曰，君不見臣面，臣不見君面，雖非儒臣，此等臣子，將焉用哉？往者撕捱，旣涉過矣，則到今申飭之日，頃者下敎之後，豈敢若是？先侍臣後謝命之敎，亦視若尋常，事之駭然，莫此爲甚。校理金相奭，高山察訪除授。當日內辭朝，時任察訪，遞付軍職。至崇政殿。上曰，明日晝講爲之。而若次對相値，則再明日爲之，時刻則依前定奪以入。而政官明日待開門牌招，玉堂闕員，開政差出，仍直牌招，可也。上由資政門還入。諸臣問安後，遂退出。 ○己未八月初四日辰時。上御資政殿。兵曹判書，兵房承旨引見，行兵曹判書趙尙絅，右承旨曺允成，假注書朴玶，記注官魏昌祖，記注官愼龜重入侍。諸臣進伏訖。上曰，兵判進來。尙絅進伏。上曰，自溫陵至私墓，其間有路，而相距幾許里耶？注書出問兼司僕，可也。玶承命出問後入達曰，自溫陵至私墓，其間不過十里餘矣。田畓各穀，皆未及收穫，而且有路狹不能成五馬而行之處云矣。上曰，承旨書之。允成書之。傳曰，溫陵追復後，今番展謁，情禮當然，十年感懷，墓在至近，其所拜謁，焉可已乎？雖然，民穀不可不顧，其所治道，略略爲之，今聞兼司僕看審以來者，田畓犯道者，不過十里云。十里之間，豈無闊狹，此則其宜僅修其道，切勿犯穀之意，分付道臣。經夜幸行，民力亦大，申飭諸郡，務從其便，虎網亦不可不設，而周回廣而其費大，此則亦令畿營，以列邑儲置米備待，不煩民力事，分付。噫，隨時興感，情理當然者，雖特令往拜，禮亦然也。而每於展謁之道，欲拜者，卽體昔日小心愛物之意，今者此命，意蓋由此，宜體着意奉行事，分付。書訖。上曰，經夜陵幸時，都監馬兵，有從略隨駕之前例乎？尙絅曰，馬兵六哨中，如有從略隨駕之命，則曾前多有四哨隨駕之例矣。上曰，今番陵幸時，軍兵隨駕，依從略前例擧行事，出擧條，分付兵曹，可也。{{*|出擧條}}尙絅曰，曾於長陵遷葬時，自舊陵至新陵，路狹傷穀，故令畿營計民之斗數，而劃給其所出之穀矣。上曰，予已諒之，而豈可以害民之一粒粟乎？然從當有下敎之事矣。遂退出。 ==8月5日== 行都承旨李壽沆{{*|未肅拜}}。左承旨任珽{{*|病}}。右承旨曺允成{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨宋徵啓{{*|奉命偕來}}。同副承旨南泰良{{*|病}}。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，左副承旨閔珽啓曰，日氣陰濕，伏未審此時，聖體，若何？昨者親臨社壇，徹曉將事，仍又早朝還宮，勞動之餘，不瑕有傷損之節乎？臣等久未入侍，今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣矣。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，同副承旨南泰良，作gg昨g旣有只推之命，而今日又不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，朔書篆文，以不書不得懸頉事，曾有申飭。而副司正李昌儒，兵曹佐郞閔百行，說書趙重晦，兼輔德李德重，去七月朔朔書篆文，無緣不書，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○以同副承旨南泰良牌不進罷職傳旨，傳于曺允成曰，推考傳旨捧入。 ○傳于曺允成曰，入診時右相先爲入侍，而引見則入侍後，當爲下敎矣。 ○傳于曺允成曰，備局堂上入侍。 ○以吏曹判書趙顯命三度呈辭，傳于閔珽曰，加給由。 ○有政。吏批，行判書趙顯命呈辭入啓，參判鄭錫五進，參議申晩陳疏受由，左副承旨閔珽進。兵批，行判書趙尙絅病，參判李壽沆入直進，參議金聖運病，參知李鼎輔病，左副承旨閔珽進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命呈辭受由，參議申晩陳疏受由，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，玉堂闕員今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授金井察訪李徵久呈狀內，矣身猝得暑泄之病，萬無赴任之望，斯速入啓處置云。病狀如此，則有難强令赴任，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，本曹正郞趙明履，承宣望出草之際，謂有意見之不合，不書出去，事體極爲未安。推考警責，何如？傳曰，允。 ○兵批啓曰，新除授{{?|⿱艹乫}}波知僉使沈{{!|𪣶|⿱叙土}}呈狀內，情勢難安之外，身病且重，時月之內，差復無期，斯速啓遞云。情病如此，旣不赴任，則當此邊堡，申飭之日，不可久曠，依例罷黜，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授晉州營將申益三，情勢難安，決難赴任之意，呈狀乞遞。情勢如此，旣未赴任，則討捕之任，不宜久曠，依例罷黜，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，南行宣傳官黃寀呈狀內，今番內侍射時，幸蒙天恩，旣命直赴，所帶本職，依例啓遞云。南行之直赴，則許遞本職，已有前例，依近例今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，平安監營中軍徐幹世呈狀內，素患痰病，日漸危重，轉至風漸，旬月之內，差復無期，以此病狀，萬無赴任之路，斯速啓遞云。病勢如此，則不可强令赴任，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，日昨大政碧團僉使金振光，前任武兼時，今年春夏等褒貶，以病親呈辭在外，施以中考矣。殿最居中者，其都目，例不授右職，而矇不覺察，備擬受點，不勝惶恐，金振光所授僉使，卽爲還收，仍任前職，何如？傳曰，允。 ○以李壽沆爲都承旨，趙遠命爲大司憲，金濰爲大司諫，黃梓爲執義，李道謙爲司諫，權一衡爲獻納，閔堦爲掌令，李壽海、金錫一爲持平，兪彦協爲正言，李匡德爲副提學，金光世爲校理，徐宗玉爲京畿監司，柳潗爲熙川郡守，河大淵爲左通禮，金相礪爲開城敎授，恭陵參奉李彦基，順陵參奉成疇錫相換，沃溝縣監任鏡觀仍任，兼掌令朴弼載，兼持平申思觀、洪正輔，花豐令楏，花溪令檔，花平副令橃，花城令槔，花原副令樺，花陽副令槯，竝單付，金潝爲御營大將，許錭爲南陽監牧官，副護軍閔應洙、朴樞、尹鳳九、許沃，副司直李箕鎭、李匡德、李益炡、徐命九、李台重、鄭熙揆、宋翼輝，副司果李命坤、黃梓、朴春普、金致龜，副司正趙德濬，僉知申慵，竝單付。 ○傳于閔珽曰，副提學外，闕員幾何？明日當爲晝講，而無故銓郞亦在焉，則何以外任及在外備擬耶？ ○閔珽，以吏曹言啓曰，受由上京過三朔守令拿處事，定式，申飭矣。洪州牧使鄭來周，五月受由上京，尙不還任，五月至八月，旣過三朔，依定奪拿處，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以備邊司言啓曰，月初筵中，因兵曹判書趙尙絅陳達，沃溝前縣監任鏡觀，有査問本道後仍任之命矣。行關殆近一朔，自本道以未捧米捧上入庫之意，今始報來矣。關到之後，所當卽卽別遣摘奸，察其捧上與否，卽報形止，而擧行未免稽遲，道臣推考，此等事日子遷延之後，易生奸弊，不無外方竊笑之慮，所當請寢。而初旣有朝令，今不可失信於遠民，任鏡觀，依前下敎，蕩滌仍任，而後勿爲例之意，別爲定式。任鏡觀仍任之後，秋務漸殷，令該曹各別催促，數日內下送，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，日前三南敬差官差出事稟定時，以成節目下送之意，兼有稟請矣。兩湖陳田，嶺南沿江海蘆荻陳，白地徵稅之冤，俱爲窮民難支之端，不可無一番變通，而此非一時別星，所可査實之事，若隨其所報，而種種許頉，則虛實相蒙，亦爲難繼之道。依丙辰年畿邑陳起改量時例，年事稍登之歲，觀其守令能否，陳田最多各該邑，次次改量，以爲得失相補之地，有不可已。而今番都政，敬差官之擇差，意旣有在，爲先與道臣相議，且採各邑物情，有陳田邑，區別尤甚、之次，邑名列錄，該邑守令可堪量役與否，亦爲審察，別爲論理書啓。而本司節目，則待書啓成送，以爲憑考擧行之地爲宜，都事、敬差官處，姑先以此分付，而亦爲知委於各道道臣，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，禁營敎鍊官五窠，以禁軍取才塡差事，已有判下矣。敎鍊官一窠，今方有闕，依節目禁軍別將與禁營中軍，眼同試取後，以其居首者，塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，慶科庭試武科初試，今八月二十日設行事，已爲推擇啓下矣。今十九日，當爲試官磨鍊，而陵幸相値，勢難擧行，不可不退行，故令日官更爲推擇，則連有拘忌，今月二十八日爲吉云。以此日退行，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，卽接武兼廳牒報，則本廳一會之時，武兼楊命擧，無端起鬧，以口不可道之說，詬辱廳中，罔有紀極。如此悖惡之人，決不可作僚云，楊命擧以衣冠之人，有此怪悖之擧，事甚駭然。不可仍置，汰去，何如？傳曰，允。 ○又以左右捕盜廳言啓曰，去月二十九日大臣、備局堂上引見入侍時，罪人李濱，下送咸鏡道，與趙裕濟對質後，令道臣狀聞。待回下處斷，金業先父子，減死島配，韓斗三與金業先，一體島配，而其中罪人李濱、韓斗三，方囚金吾，其餘罪人，皆囚捕廳，而定配罪人，不可自捕廳，直爲發配。金業先、金成恒，移送秋曹定配，李振昌、李振萬、金汝元，自捕廳放送事，捧承傳旨矣。依傳旨罪人金業先、金成恒，移送刑曹，李振昌、李振萬、金汝元，放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，本府時囚罪人李濱，下送咸鏡道，韓斗三島配，熙川郡守朴亮佐削職事，擧條啓下矣。李濱、韓斗三等，移送秋曹擧行之意，分付。朴亮佐旣已削職，放送，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員崔墡手本，則時囚罪人宋載恒，素患風病復發，四肢不仁，言語蹇澁，飮啖全廢，轉側須人，氣息奄奄云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○又以御營廳言啓曰，本廳分授都城鷹峯南邊體城二間半許頹落處，待晴修築事，前已啓下矣。今八月初六日始役，而連接將頹處二間半許，一體修築之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，都監分授都城仁王山南邊體城七間許頹毁處，今已畢築。把守軍兵，依例撤罷，女墻仍爲改築之意，敢啓。傳曰，知道。 ○注書李會元呈辭代，以黃㝡彦爲假注書。 ○以慶尙監司狀啓，星山等官居朴召史等，及全羅監司狀啓，萬頃居張完等，及平安監司狀啓，三和等官居吳孝昌等，渰死事，傳于閔珽曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○領敦寧魚有龜上疏。伏以臣病就沈痼，罪積瘝曠，屢控血懇，冒瀆崇聽，乞卸軍門重任，冀被全保生成之澤矣。及奉批旨，輒加寬貸，留陣之任，每令替行，臣病裏惶懼，若添一病。噫，玉體勞動，親祀社壇，百僚咸造，莫不駿奔，況臣則身帶軍門之任，尤與庶僚有別，而跡阻行伍之間，莫效衛扈之誠，代行中閫，亦至罪汰，苟究其本，莫非臣罪，驚凜悚縮，益增竢罪之至。念臣年迫七耋，衰敗已極，如目瞀耳瘡脚痺等病，俱屬難醫之症，便作癃廢之人，而矧今重患毒痢，浹月沈綿，眞元日削，形神日脫，此殆臣死期將迫之秋。而伏聞溫陵幸行，已擇吉日，臣之所帶御廳，當爲隨駕矣。雖在該司末班，陪羽旄而往來，固是臣分之所當然，而至於軍門隨駕，事體尤爲嚴重，氣力若有一分可强之勢，則何敢以疾病爲辭，而顧臣病情，日漸危惡，裏熱未滌，腹痛甚劇，火升咳盛，胃敗嘔作，寢啖俱廢，氣息澌綴，床簀運動，亦輒須人。設令賴天之靈，得尋生路，一旬之後，跨馬驅馳於兩日百餘里之程，萬萬無可望矣。若不及今變通，則臣身之罪戾益加，軍門之狼狽益深。伏乞聖明，察臣肝膈之懇，憐臣危篤之疾，亟遞御營將任，使隨駕凡事，預有所擧行，而俾臣得以安意調息，以延晷刻之命，不勝千萬至祝。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。悶卿衰病，顧卿苦心，因大臣奏達，旣已許副，卿須體此意，安心善攝焉。仍傳于曺允成曰，遣史官傳諭。遣御醫看病。 ○黃海監司柳儼上疏。伏以臣，卽伏見備局關文，因平安監司閔應洙狀啓，有海西當該守令拿問處之之命，臣於此，誠不勝悚慄之至。蓋本道弊瘼之中，沿路立馬，尤爲難支之端，苟不變通，實有目前絶站之患，而其中爲弊之最甚者，卽關西上來將校輩，因草料責騎之頻數也。至於進上載運之時，卜載馬，則勿論本道與京畿，次次替載，旣無仍把之事，而至於陪持將校與色吏，至京畿而不給所騎，故每以本道馬，仍至于京中，多日留連，始爲還歸。以是馬皆疲病，人亦饑困，夫本道、京畿，在關西，均是他道也。旣不得替騎畿馬，則獨於本道馬，責騎仍把，誠無意義。且本道陪持，旣以本道馬，仍往京中，則關西陪持之以其道馬仍把，亦無不可。故臣果以此意，一邊論報備局，一邊移文該道，欲救立馬絶站之患。今關西道臣，至以此登聞，姑未知措語之果如何，而以備局關文見之，則有若本道，竝與進上載持馬而防塞者然。噫，進上事體，何等重事，爲今日之臣子者，苟不盡心於此，其罪誠萬戮而猶輕矣。彼關西將校，歉於所騎之不得責立，訐訴本營，至有狀聞之擧。其後進上所載之馬，不爲替把，則該邑與當站別將，整馬以待，據理爭之，而終不聽從，乃以該道馬疾走，以爲恐動之計云。此則臣於日者，已爲枚報于備局，而隣藩不信，致生葛藤，莫非臣誠意未孚之致，至若守令之替臣罪而拿問，尤爲臣惶悚難安之端。其不可抗顔仍據於職次也，明矣。伏乞亟降譴罰，以懲其罪，以勵他人，千萬幸甚。抑臣有區區所懷，敢此附陳焉。本道年事，始雖傷於旱，未付種之畓，在處皆然，而其種子之入於土者，庶幾有豐登之望。不幸中間，値無前之惡水，平地便成大海，陵谷幾乎變遷。雖一邑之內，災實相雜，而被災之處，便一開闢，人物渰死，閭里蕩然。其所驚心慘目，比諸前後凶歉，不啻有加，安保接濟之道，宜有所不容其極。故臣於向日，以水陸操停止之意，狀聞，而備局回啓，旣已防塞，批旨判下，諭以太過，臣誠惶蹙悶塞之至。臣雖無狀，荷殿下罔極之恩，受殿下藩臬之寄，庶幾殫竭心力，以爲報效之圖者，耿耿此心，可質神明。夫何敢張皇辭說，指無爲有，以自犯欺罔天聰之科乎？蓋水陸兩操，雖是詰戎之大政，而凶歉如此，軍民俱困，則隨時通變，以紓其急，斯亦恤民之要道。臣則坐在其中，見聞旣的，故不得不初旣狀聞，又此煩陳。伏乞聖上，特加照察，本道今秋水陸兩操，俾令停止，千萬幸甚。成命之下，未免煩瀆，臣誠死罪，臣誠死罪，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。莫重詰戎之政，豈可不行，簡率之飭，亦爲民弊矣，上款撕捱過矣。卿其勿辭察任。 ○吏曹參議申晩上疏。伏以臣不肖無狀，謬當銓地，言行無素，誠意且薄，上而未見諒於君父，下而不相孚於僚寀，飭諭屢嚴，而不善奉承，枘鑿難合，而無望調娛，畢竟上煩睿聰，過費聖慮，以致無前之處分，終貽有識之竊歎，究厥所由，莫非臣罪，雖蒙聖恩曲貸，不卽加誅，俾得苟完大政，而顧臣窮蹙之情，兢危之蹤，有不敢一刻自安，日夕徊徨，惶隕轉甚，唯願遄被威罰，以少贖其辜愆之萬一而已。且臣老父，自經暑濕以來，風痰宿患，種種發作，藥餌調治，寧日恒少，而最是眼病，浹月彌苦，居常閉戶，委席涔涔，雜試鍼焫，少無其效，顧此情理，實無離捨供仕之勢，而適値社壇親享，身差執事，未敢言私，抑情進參，多日入齋之餘，歸見父病，諸症有加無減。臣方左右扶將，焦灼以度，此際開政有命，嚴召下辱，而蹤地情私，俱無承膺之望。玆敢隨詣闕外，疾聲仰籲。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，亟許鐫遞，仍賜重勘，以嚴典憲，以便救護，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○行都承旨李益炡上疏。伏以臣稟賦虛薄，尫羸絶弱，居常凜然，若將顚仆，而自春以來，連値國家多事，夙夜奔走，殆無片隙者，首尾五朔，大病之作，臣固自危而慮者矣。果於日昨，關格之疾，傷暑重發，雜試鍼焫，幾死復甦，最是本病痰癖，乘虛用事，方其衝亘於胸膈之間，輒致昏窒，殆不省事。以此病勢之萬分難强，累上辭本，未蒙矜許，而不復以繼陳者，豈以其病情少間而然哉？祗緣太廟展謁，時刻已迫，親臨誓戒隔宵，變通無路，忍死復出，挨過一旬。而其間種種危惡之症，雖不敢輒事煩浼，形神換脫，氣息委苶之狀，天鑑之所洞燭矣。昨日社壇親祭陪從罷歸之後，宿痾未蘇，新恙添劇，頑痰痞滯，火熱上升，吐血無算，幾至數合，精神昏瞀，呼吸不能接續，四體投擲，茫如墮在煙霧。醫者莫不危之曰，此由於勞瘁所祟，非比一時偶感，若不及時解職，許久調治，則輾轉沈痼，必至於難治之境。此臣所以却顧深慮，仰首呼籲者也。溫陵幸行，吉日已擇，若有一分自力之望，豈敢爲此時祈免之計哉？顧濱危之喘，有非時月所可差痊，所帶之職，旣係緊重，與其臨時窘急，毋寧早賜遞改，不至狼狽。玆敢不避煩猥，更暴危苦之忱。伏乞聖明，俯諒情懇之非出飾讓，亟命鐫遞，俾使殘喘，得以調息，以卒天地生成之澤，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿辭若此，本職許遞焉。 ○京畿監司尹淳上疏。伏以臣情勢至爲惶蹙，病情亦極危綴，倩手陳疏，乞蒙譴罷，而反承勿辭察任之批，抑塞悶迫，不省攸處。卽伏聞陵幸，定於溫陵，吉日推擇於今月十九日云，目下分定責應，事務紛然。臣之卽今病勢，非一時偶感之比，年年復發之宿症，轉益危惡，絶食廢眠，已數十日，神氣不能接續，茫如墮在煙霧。每日午後，熱氣薰灼，肌膚如炙烘爐，心氣迷亂，四體投擲，達夜煩轉，如醉如癡，如是者已踰旬望，少無變動，貼委床席，轉側須人。醫者皆言技窮，臣亦自知其必死，雖無情勢之可言，顧此垂死之疾，已絶復起之望。其何以酬應煩務，指揮各邑，前頭道路橋梁看審，聖駕淸道迎導等事，夫豈有一分自力之勢？與其臨時窘迫，倉卒變通，毋寧早許遞免，俾公私不至狼狽。伏乞聖慈，俯憐臣危死之形，非出毫分飾讓，亟命鐫削臣職名，回授無故之人，俾臣得解重擔，安意待盡，不勝千萬至幸。臣無任涕血戰汗哀禱之至，謹昧死以聞。傳于曺允成曰，旣已遞職，不必賜批，原疏給之。 ○修撰金光世上疏。伏以臣之病狀，源委旣痼，劇歇無常，種種危惡之形，雖不敢屢瀆天聽，最是痰核貼胸，日以用事，呼吸促急，咳嘔兼發。言語不能接續，神精幾至迷暈，每當登筵之際，間有昏錯之失，雖蒙聖慈之曲垂矜恕，而臣心之惶悶固極矣。苟不及今治療，則誠有死生之慮。玆因解官之暇，爲便一時調息，兼過仲父禫祀，退伏畿坰，未過一旬，而此際忽承館職之除，馹召之命。且伏聞聖上，有社壇親祭之擧，臣固當趁時入城，仍參陪班，而第臣本病之外，添得暑感，上吐下泄，氣息如縷，諸般症樣，極其危劇，落席昏倒，無計蠢動，分義都虧，生不如死，病裏惶隕，尤難自容。卽今館直久空，膺命無人，臣之病情，如或可强，則豈敢一向偃便，自觸邦憲，而顧今症勢，如右所陳，旬月之內，萬無赴召之路。玆敢從縣道，冒陳實狀。伏乞聖明天地父母，俯加諒察，特許鐫免，仍治臣前後辜犯，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理上來察職。 ○己未八月初五日巳時。上御興政堂。藥房入診，右相先爲入侍時，都提調金興慶，右議政宋寅明，左副承旨閔珽，假注書朴玶，記注官魏昌祖，記事官李壽德，醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、許錭入侍。興慶進伏曰，日昨親臨社壇，徹曉將事，勞動之際，聖體，若何？上曰，一樣矣。興慶曰，移御後尙未入侍，其間聖候連得平常乎？上曰，然矣。興慶曰，生脈散連爲進御乎？上曰，近來則姑止之矣。興慶曰，然則丸劑始爲進御乎？上曰，方欲進御矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，中宮殿氣候連得支安乎？上曰，無事矣。興慶曰，王世子頃有泄瀉之候，今則快差，而連得安順乎？上曰，近則好過矣。興慶曰，令醫官診候，何如？上曰，唯。應三進診曰，脈候左右三分調均甚好矣。信進診曰，脈候左右三分，極爲調均矣。起鵬進診曰，脈候左三分不沈，右寸關似暫闊，而大體調均最好矣。壽煃進診曰，脈候左三分不沈而微數，右三分暫似帶闊，恐猶有暑熱而然矣。錭進診曰，脈候左右三分調均極好矣。興慶曰，醫官之言，皆以脈候爲好，是則可幸，不必更進湯劑，而生脈散數日次更進後止之，似好矣。上曰，依爲之。興慶曰，頃以藥院馬通事，至有中官遠配之命。臣等深仰處分之明白，而第恐有日後之慮，此等事各別嚴飭，何如？上曰，不過茶飮，故處之如此，而所達則是，當留意矣。興慶曰，臣之病狀，已難自力，今番陵幸時，決無陪扈之勢，伏願特遞臣藥院都提調之任，以安私分則幸矣。上曰，曾已下敎，而不可許副，卿其安心勿辭，可也。興慶曰，旣在其職，則不可一時虛帶，而以病不參，則不安於心矣。上曰，臨其時當有體諒之事，而一時之病，似可差愈，不必過辭矣。寅明曰，入診旣畢，則醫官先爲退出，而大臣則仍留，同參次對，何如？上曰，依爲之。醫官先出。上曰，注書出往閤門外，備局堂上入侍事，分付，可也。玶出來，分付後還入。珽曰，備局堂上入侍，則兵房承旨與事變注書入侍之意，敢達矣。上曰，唯。戶曹判書金始炯，刑曹判書金聖應，行司直具聖任，吏曹參判鄭錫五，掌令柳謇，校理兪最基，右承旨曺允成，事變假注書嚴瑀入侍。珽遂先退。寅明曰，陵幸已定矣。溫陵幸後，仍幸私墓，則勢必早動，當爲植炬，而未知指揮，依京幸例擧行乎？亦令外方擧行乎？上曰，限晝停所植炬，而凡事從略爲之，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，舊長陵風落木，欲待如此等事區處，故置之矣。上曰，有則用於此等事，以紓民役，可也。寅明曰，小晝停出於高陽乎？上曰，其間未滿三十里，遲滯之間，必致日晩矣。將臣今方入侍，此意，何如？聖任曰，臣亦送將校，探道里而來，自溫陵出小晝停於高陽，則其間太近，似不必出晝停矣。上曰，然則置之，可也。寅明曰，陵幸時，畿營例多擧行之事，而聞尹淳方病重，離營還家，期於必遞云矣。上曰，撕捱而然乎？寅明曰，有實病，而且有惶恐之事云矣。始炯曰，前病復發，甚重云矣。寅明曰，今姑許遞，而其代卽速差出，以爲陵幸時凡事擧行之地，何如？上曰，依爲之。以本事見之，終涉殊常矣。兩隻皆有勢，故如此，而張鵬翼、尹陽來，亦不能決矣。寅明曰，尹淳之事，臣亦非之矣，而第無可奈何之言，面目雖不好，而實非故爲辱言之辭也。下敎中爲人臣三字，終涉過當，不過文字有不擇之失，而終非辱言，則人臣分義等敎，恐未免過重矣。上曰，頃亦言之，而古有刑推傳播筵敎史官之事矣，御藥何等重大，而內官猶赦之，況重臣乎？其後思之，非以宗室，爲無可奈何也。乃以南原之不施判付，爲無可奈何。而其言亦過矣，無可奈何之人，將何所不至乎？南原有才且謹飭，而廷臣乃使之然也。其疏所謂道臣亦有父母云者，誠怪矣。而此非南原之過，乃以資級之過，長其心而然矣。卽今宗室甚零替，僅存若干人，而謂之無可奈何，有如何之心，故然矣。而更思後，知其不然矣。寅明曰，南原君如有所遭，則當上言辨之，尹淳疏所謂非敢疏辨云者，誠是矣。上曰，此是末節，故不爲下敎，而此則喉院之過也。彼此疏宜不捧，而皆捧入矣。寅明曰，臣豈不知敦宗之聖心，而雖大臣，有山訟，則必詣官門呈狀故，故相臣鄭太和、李景奭，皆入訟庭矣。今此南原君事，旣是山訟，則雖有冤屈之端，上言擊錚，則可也，而以此陳疏，旣無前例，有關後弊，政院之捧入，似是不察。當該承旨從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，尹淳當初題辭之失當，判付中爲人臣三字之過重不襯，臣旣陳之，而至於南原君，則何可以山訟見屈之事，至煩章奏耶？曾聞事係山訟，則雖大臣、重臣，亦皆就辨訟庭，如或冤屈，則必上言擊錚，以此陳疏，前所未見，一開此路，豈不大關後弊？且以訟場間事，侵辱道臣，已極不當，而況尹淳，以崇品重臣，爲朝家所禮待，又何可遽以惡言相加乎？聖上雖以出爾反爾爲敎，而尹淳則不過言辭之迫切而已。南原君之疏，則直爲詬辱，亦有父母等說，極可寒心，其在慮後弊重事體之道，譴罷不可已矣。上曰，以山訟事陳章，無前例乎？諸臣之意，何如？興慶曰，以山訟事陳章，固未前聞。而道臣卽訟官，且是一品重宰，則雖爲先之事，何敢以亦有父母等說，直加詬辱乎？其在朝綱體統，關係不輕，雖以此罷職，亦何妨乎？始炯曰，凡山訟，或有鳴冤之事，則擊鼓上言，可也，而至於陳章自辨，未之前聞。且其疏語，多有不擇，大臣論責之請，恐爲得宜矣。聖應曰，以山訟事陳章者，前例有無，臣固未知，而此等事必有定式，然後可無後弊矣。聖任曰，以山訟事，陳章自辨，設有前例，此路一開，則必有後弊，從今定式防禁，似好矣。錫五曰，今之訟隻，卽臣一家人，雖無相避，不敢冒嫌仰達，而曾於庚戌年，臣待罪知申時，李汝迪，以山訟事陳疏，而終以法外不捧矣。其後雖竟得徹，王子君山所事體，似與今番有異，而且故判書臣尹德駿，以崇品重宰，曾經畿伯，而爲先山爭訟，立庭於畿營，其時雖有臺言，此是古人知體面之事。今則漸不如古，法文多紊，似當體念矣。最基曰，李汝迪年前陳疏之事，其時諸議，皆以爲猥越矣。大抵畿伯之無可奈何之題，未知如何，而畿伯乃崇品重臣也。南原君之因此發怒，至以道臣亦有父母等語爲言，而陳疏，朝綱所在，豈敢如是乎？以山訟而至於陳疏，事未前聞，此後則依大臣所達，使之定式施行，恐合事宜矣。上曰，所達如此，依爲之。而以今番觀之，殘民之有冤不得上聞者，必多矣。此後則申嚴舊制，或有呈法司，不得聽理。至於登聞者，則如刑曹、漢城府、宗簿寺、敦寧府等各該衙門官員，別爲論罪事，出擧條，分付，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，關西在囚賊人之逃躱，聞甚驚駭。今日始推見狀啓於刑曹，則與自外打破獄門而出之者，有別，而逃躱之數，至於十餘名之多，此亦非小變，營下之獄，非如他縣獄之虛疎，此必與刑鎖，符同而然，營門方刑推云。待其得情，所當梟示，地方官則謂方受由在京，而中軍則不可罷黜而止，宜更拿問定罪，事出營下，道臣亦宜重推。淸南討捕使、肅川府使，姑先從重推考，觀其前頭捕捉與否，而別爲嚴處，仍令監、兵營，同力譏捕，期於捉得爲宜。以此嚴飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，此卽掌令柳蹇疏也。其一，卽谷山箕子影堂賜額事也。箕子有功於我國，先儒或以尊祀，宜同孔子爲言矣。上曰，此非備局之可稟者，而欲待卿入侍後問之，故下備局矣。箕子若入太學，或八道同享則，可也，而不必獨享於此矣。寅明曰，其祠宇與否，臣未知事實，或姑先詢問於本道耶？上曰，何必詢問，直爲置之，可也。寅明曰，其二，卽槐院上博士論罪分館催促事也。此事前後，申飭催促，非止一再，而必欲厭避，故爲生事。上博士依古例，未分館前仕滿，不許出六事，草記稟定之後，亦復無意擧行，必欲角勝朝令，事極寒心。當該上博士，更爲拿問，各別催促擧行爲宜矣。上曰，法之不行，自上犯之，朝廷之臣，多不擧行，故承文院官員，亦效之而然矣。依爲之寅明曰，其三，卽都監出征軍兵，依禁、御兩營例，久勤遷轉事也。禁、御兩營，元無用久勤之事，此則臺臣，似或未詳而言，置之，何如？上曰，予不知，故欲問於卿而知之矣。依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，今番都政時，內三廳仕滿出六，而以其無實職之窠，出付虛司果者，至於十三人之多云。積仕之餘，雖曰出六，而失料落職，必多稱冤，此後散政，隨窠調用，漸次付職，此輩未及沒數付職之前，切勿爲閑漫復職之事爲宜。以此，申飭兵曹，守令之任，有不可爲其出窠，苟然差送，而訓鍊院、都摠府郞廳中，亦豈全無可合守令者耶？間間擇差，以爲兵曹作窠區處仕滿者之地宜當。亦以此，分付吏曹，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，近來備堂行公者甚少，朴師正、尹容、徐宗伋、徐宗玉，久不仕進。日前，申飭之下，今日又不來參，極爲未安，朴師正備堂啓下之後，一不仕進，未知其意，而徒煩申飭，有傷事體，姑爲減下。徐宗伋，前則一二次參坐，而今番啓下後，無意行公，尤極不當，尹容、徐宗伋、徐宗玉三人，竝從重推考，嚴飭仕進，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，尹淳旣遞畿伯，還差備堂，使之行公事，申飭，何如？上曰，依爲之。寅明曰，兪拓基、尹惠敎、尹陽來三人，皆受由在鄕，陵幸前使之上來之意，令政院各別申飭，何如？上曰，有意而往乎？諸臣有知之者乎？允成曰，尹陽來則辭朝時，來到政院，以爲卽爲上來云矣。上曰，然則當上來矣，其人必不虛言矣。在外者只此乎？李匡德亦安在耶？寅明曰，李匡德，方以使臣，將上來云矣。上曰，使行則自當上來，三人自政院催促上來，可也。{{*|竝出榻敎}}寅明曰，近因銅雀往來錄事之言聞之，則領相有實病云，自上遣御醫，持藥物問之，則恐合於禮待之道矣。上曰，遣御醫持藥物看病，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，御將亦有實病云矣。上曰，都提調及右相皆入侍，卿等知之乎？其病，何如？而有苦心乎？御營廳若難隨駕，則與留都相換乎？興慶曰，方以泄痢之病，症甚不輕云矣。寅明曰，御將送言于臣，以何不仰達遞任爲言，故臣以國戚重任，難可轉達爲答，則又以爲卽今國戚，只有一人。若使遞任，得以生存，則是亦大臣之職爲言，而其辭意誠悲切矣。上曰，予有諒之者，而今聞所達，知其有苦心矣。御將許副，可也。{{*|出榻敎}}興慶曰，將臣旣遞其職，則使之知之，宜矣。時炯曰，臣家最近於其家，退出後當爲卽通，而或出於擧條耶？上曰，疏批可以答之，不必出擧條矣。寅明曰，全羅監司李周鎭，前已推考，申飭，辭疏又有還下送之命，而廢務尙不行公云。雖云實病不輕，而亦極未安。今姑從重推考，卽速察任之意，更加嚴飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，凡有廟薦，必待諸堂回薦後，始出薦望，諸堂例皆各薦三人，此誠重公議擇人才之好意。近來諸堂，不以國事經心，凡有回薦，以不薦，爲能事，此時西伯，所當同心推擇，而戶判一人外，許多備堂，皆書不薦，便以國事，視若戲劇，事體極爲未安。臣已令更爲回薦，而國舅外，不薦諸堂，一倂從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}錫五曰，開城留守鄭羽良，頃於筵中，以敎授事，陳達蒙允矣。敎授革罷不久，而以其本府人爲之事，至於仰達，恐未深思之事矣。自辟之法，姑爲置之，何如？寅明曰，新定之初，此等事必頻頻改之乎？錫五曰，敎授與敎官有異，旣以文官差送，而若盡以其本府人爲之，則政格豈不有所失當者乎？若自下有所私報之事，則可也，而定奪則非矣。上曰，銓官之欲守政柄則是矣，而若使銓曹差送，則必京人盡爲之。依前定奪爲之，可也。寅明曰，再昨兵判合符之事，臣不知得當，而自上以爲得體，臣意則以爲過酸矣。上曰，不然，諭書中以爲合符無疑，然後當就命，兵判隨標信入來則非矣。最基曰，今之違牌之習，誠爲痼弊，而殿下之送宣傳官，以軍律招之，亦非至當之事矣。上曰，予亦笑之，以爲違牌者，若以標信招之，則必皆出來矣。三違牌而始膺命，故慨然而發此言矣。聖任曰，領軍大將動兵時外，不可合符，而自上有善處之敎，此後則定式似宜矣。上曰，訓將所達，以兵判之善處爲敎，故慮有違錯而然矣。故相臣李㙫，亦合命召後入來矣。諸臣之意，何如？始炯曰，故相臣李浣之古事昭然矣。聖應曰，軍法若盡招軍士，則招訓將時，一揮旗則大將來，再揮旗則中軍來，次次揮旗，至於盡軍而來，元無合符之事矣。上曰，初以兵判之不來，爲得體矣。大臣旣以過酸爲言，依前爲之，可也。聖任曰，今番陵幸時，巡視令旗，當爲改備，故敢達矣。上曰，限今年仍用，可也。聖任曰，曾前擧動時，若値雨下，則軍兵雨具，待下敎擧行矣。戊申七月會盟祭擧動時，傳敎內，軍兵則異於百官，此後則祈雨祭外，若雨下，不待傳敎雨具事，分付三軍門。故伊後擧動時，雨下則軍兵依戊申傳敎，先爲雨具，而自上每下百官軍兵雨具之令，軍兵之先着雨具，事體還爲不安矣。今後則軍兵雨具，當待下敎擧行乎？戊申傳敎，直爲擧行乎？事當一番稟定，故敢此，仰達矣。上曰，依戊申下敎擧行，可也。{{*|出擧條}}聖任曰，陵幸時挾輦軍，近陵則二百名，遠陵則四百名隨行，而戰巾服色等物及高嶺宿所時鋪帳，將多入，而元數不足，必添造百餘浮，然後可以用之，而戶曹終不許糧餉廳錢木，自上別爲下敎，以爲造備之地似宜矣。始炯曰，糧餉廳，專爲軍兵設置，故不得已之事，則昨日已爲許給，而鋪帳所入，則重記元數，只餘木五同，何以盡給乎？昨見磨鍊軍士之需，則糧餉廳似將盡空矣。上曰，曾已下敎，而此則戶曹非矣。糧餉廳所入，戶曹旣爲用之，故如是空虛，似當有還報之道矣。聖任曰，臣雖不見重記，而猶有錢三千兩，銀四千兩云矣。始炯曰，糧餉廳，雖爲軍兵設，而連値凶歉，歲入大縮，故如此矣。寅明曰，筵體不宜紛紜，而今此訓將與戶判陳達之事，雖自廟堂，亦可量處，而咫尺筵席，互相爭詰，語聲太高，事體未安。竝從重推考，何如？上曰，依爲之。而此則申飭擧行，可也。{{*|抄出擧條}}謇持笏記進伏。上曰，無改處，則只擧下端，可也。謇曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。謇曰，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。謇曰，請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。謇曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。謇曰，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。謇曰，請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。謇曰，請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。謇曰，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。謇曰，請萊府兩女人依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。謇曰，請殺人罪人明先，依律處斷。上曰，勿煩。謇曰，請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。上曰，勿煩。謇曰，請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。上曰，勿煩。{{*|措辭竝見上}}謇曰，小臣極爲惶恐而敢達矣。臣待罪平安都事時聞之，箕子曾前無畫像眞本矣。故相臣柳尙運，爲方伯時，龍岡有山崩之事，乃於石穴中，得箕子畫像三本。一本則奉安於龍崗，一本則奉安於成川，自朝家皆賜額，而其一本則箕子子孫韓哥人，私奉於其家矣。韓哥戊申年，以逆誅死後，谷山人韓哥，又爲奉安於谷山影堂，而姑無賜額之事矣。上無發落。謇曰，近來筵中無嚴，以俄者訓將事觀之，榻前咫尺，與戶判，高聲爭執，雖有大臣之請推，其在臺體，不可無警責之道，請訓將更爲從重推考。上曰，互有是非，而獨推訓將，似涉偏矣。謇曰，臣之初意，則竝欲請推，而奏達之際，戶判則忘未竝推矣。請竝與戶判而重推。上曰，旣下敎之後，始請竝推，此則苟且矣。謇曰，臣初入筵席，觸事生疎，訓將、戶判，事當一體請推，而奏達之際，戶判則忘未竝推，致勤苟且之聖敎，其何可晏然仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。允成曰，掌令柳謇，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。上曰，承旨書之。允成書領敦寧魚有龜疏批。上曰，又書之。允成書黃海監司柳儼疏批。上曰，又書之。允成書吏曹參議申晩疏批。上曰，都承旨之病，何如？而未爲都承旨之前，亦多行之乎？允成曰，自四月行之，而今有實病痰癖之疾云矣。上曰，又書之。允成書都承旨李益炡疏批。上曰，畿伯則旣已遞職，不必賜批，原疏給之。上曰，御將旣遞，大將之任，都提調姑爲兼察之意，使本營郞廳傳諭，可也。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ==8月6日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|式暇}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨宋徵啓{{*|奉命在外}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○南泰良啓曰，大司憲趙遠命，持平金錫一，牌不進，執義黃梓，持平李壽海，在外，掌令閔堦陳疏入啓，柳謇避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于曺允成曰，今下弓矢，水口萬戶文經國處給送。 ○曺允成啓曰，同副承旨南泰良，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○假注書嚴瑀啓曰，臣敬奉命召，馳往傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲命召又伏蒙還授，不勝惶恐，而不敢奉留，謹當待錄事，更爲祗納，益切悚懍之至云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，今日晝講，知事當爲進參，而知經筵趙顯命，南漢城堞摘奸事出去，趙尙絅陳疏入啓，兪拓基在外，同經筵朴師洙呈辭受由，洪鉉輔病不進，他無推移進參之員。同經筵洪鉉輔，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，同經筵洪鉉輔牌不進，推考傳旨，纔已捧入矣，晝講時刻將迫，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，當此秋務方殷之日，守令下直，一日爲急，而都政守令，多未署經，兩司除在外、引避退待、未署經、式暇外，未肅拜人員，竝卽牌招，以爲署經之地，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，今日晝講命下，而下番不備矣。副校理鄭履儉，自鄕纔已入來云，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副校理鄭履儉牌不進罷職傳旨。傳曰，法講將開，而豈若是耶？只推牌招。 ○又啓曰，新除授行副提學李匡德，時在京畿果川地，經筵事緊，校理金光世，時在高陽地，經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。 ○傳于閔珽曰，召對爲之。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，本曹入直佐郞成有烈，稱以情勢難安，徑出禁門，雖未知情勢之如何，而莫重宿衛之地，任自闕直，事之寒心，莫此爲甚。本曹推考之外，無他可施之罰，佐郞成有烈，姑先從重推考，他郞廳催促入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良啓曰，今八月初六日幼學崔瑞河稱名人，自開陽門入來，幼學韓命周稱名人，自興元門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，竝令攸司，囚禁治罪。開陽門守門將許泓，興元門守門將鄭衡佐，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以承文院官員，以都提調意啓曰，院寫字官李廷馥在喪，而此是司勇別稱之窠，替付他人，以待還仕，曾有前例。間朔試才居首金有相，限李廷馥免喪間，姑爲許付，以爲勸奬之地爲白乎旀，前仕折衝李寅亮，今已終制，付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以承文院官員，以都提調意啓曰，壬子年間，以院寫字官勸奬事，有所節目啓下矣。行之年久，多有掣礙之端，不可無變通之道，改定節目啓下，以爲依前勸奬之地，何如？傳曰，允。 ○傳于閔珽曰，都提調摠察事，郞廳發牌，分付。 ○正言兪彦協啓曰，請充軍罪人李時蕃依律處斷。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，快正王法。請聖鋒等三人，竝令還發配所。請敏益所引諸人，竝命鞫廳，拿致嚴問，快正王法。請亟命改建先正臣文正公金尙憲書院于安東。{{*|措辭竝見上}}新除授司憲府執義黃梓，時在公洪道洪州地，持平李壽海，時在京畿高陽地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。掌令柳謇，引嫌而退。{{*|避辭見上}}未能竝擧，雖欠疎漏，豈可以此輕遞言官？請柳謇出仕。答曰，不允。下諭事依啓。柳謇旣雜其意，下敎之下，敢曰初達卽此意者，尤涉苟且，而其付史官也則曰，其忘之，掩他人之覽者，極涉無據，遞差。 ○兪彦協避嫌啓曰，臣之情病，俱無冒出之勢，敢陳辭疏，而未獲登徹，怵分畏義，冒沒入肅，則憲府無行公之員。掌令柳謇處置，歸於本院，臣見其避嫌具書，則有忘未竝請之語，故臣意以爲嚴威咫尺之下，奏達疎漏，或非異事，遂以出仕爲請矣。及承聖批，則以謇掩他人之覽，極涉無據爲敎，特命遞差，臣誠惶恐震越，罔知攸措。臣雖未詳知其奏對時委折，而聖敎如此，謇之所失已著，而臣之輕易請出，大失臺體，臣何敢晏然仍冒於職次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。閔珽啓曰，正言兪彦協再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○禮曹參議吳命新疏。伏以臣伏聞昨日政承宣望之出也，吏郞趙明履，不書臣名曰，此人曾在承宣時，吾以翰林，至於徑出，何可改其前見云，而投筆出去。臣於壬子春，自喉院屛黜之後，情地益復臲卼，前後除旨之下，不敢冒進，徊徨江郊，跼天蹐地，積逋恩命，十年于玆。筵敎屢下，出常萬萬，辭旨懇惻，有若慈父之詔愚子，臣非木石，寧不知感？前春聖敎，又復嚴切，臣於其時，惶隕抑塞，措躬無所，該司之職，不敢辭避，不得不黽勉供仕，而廉恥喪矣，情跡蹙矣。日夕愧懍，有如窮人，班行對人，何施面目，每一念至，忽若無生。妄恃天眷，久玷朝列，又遭此無限狼狽，此莫非臣貪榮戀祿，自蹈駭機之致，臣若息影滅跡，庶可鎭鬧止爭。伏乞聖慈天地父母，憐臣之情，察臣之懇，削臣職名，許臣骸骨，得以退屛田廬，以卒雨露生成之澤，則臣當世世生生，結草圖報，以答聖恩之萬一云云。 ○文學趙明履疏。伏以臣以庸陋下品，濫蒙殊知，受恩深厚，感結中心，圖報一念，寤寐耿耿，前後筵敎，飭勉之意，又不啻勤切。故凡其情勢之臲卼，才分之蔑裂，蹤跡之畸孤危懍，一倂置而不言，玉署、銓曹，有除輒出，蓋欲隨事，粗效職責而已。昨日政席，臣以郞官往參，而承宣之望，出吳命新，臣回思頃年，命新之入銀臺也，臣以史官，徑出以避之，而今爲銓郞，却書其名於承宣之望，則臣之處義矛盾，不成事理。故臣與亞堂，略有酬酢，遂乃不書而出矣。蓋命新之事，臣終是未審，心未審而手書望，是爲自欺其心，臣雖無似，豈忍爲此？本曹請推之啓，臣已覺難安於職次，而抑臣自前月末間，不得休息，宿痾新恙，一時交攻，神精飄散，氣力澌綴，委倒直廬，生意都盡。卽此病狀，亦難供職，玆敢冒死仰籲。伏乞聖慈，俯垂鑑燭，特命遞臣本兼諸任，以安賤分，不勝幸甚。 ○以吳命新、趙明履上疏，傳于南泰良曰，給之。 ○掌令閔堦疏。伏以臣才識鹵莽，言議巽訥，本不合於淸朝耳目之寄，前後忝居臺端者，非至一再，而輒事違逋，一不承膺者，蓋以此也。今此柏府新除，出於夢寐外，又以守令署經，繼有牌召之命，含恩怵分，義當竭蹶，而第臣素患風濕之症，遇暑添劇，或結核爲腫，或延汁爲瘡，自腰以下，殆無完膚。卽今大腫，成膿於要害之處，晝夜叫痛，轉動須人，旬月之內，萬無差痊之望，伏乞亟賜鐫改，俾尋生路。臣旣不膺命，則今於辭疏之末，不宜贅陳他說，而竊有區區所懷，敢此附陳，伏願聖明，特加澄省焉。凡諸臺臣論啓仗(？))下之時，雖有不槪於聖心者，從違之間，卽賜批旨，自是例也。臣伏聞昨日筵中，僚臺有訓將請推之啓，聖上不惟不從，責之以涉偏，繼之以苟且，小無優容言者之色，有欠包荒小疵之度，不特當之者汗顔而已，他人聞之者，亦且代羞，尊待臺閣之道，固若是乎？咫尺筵席，互相喧爭，則僚臺之或推或否，雖未知其意之何居，而疎率之失，旣著於前席，而及承下敎之後，不卽引避，又以忘未竝推之說，抗顔煩陳，尤損於臺體，臣以爲宜遞其職也。薦紳之間，廉隅太勝，違牌之習，已成痼弊。故向日斥補三司之擧，實爲責勵諸臣之道，聖意所存，臣非不知，而雷霆之怒，曾不終夕，日月之蝕，匪久回照，一時處分，雖出激惱，而罰行事過之後，宜有牽復之道，故前後筵臣之請放者，非爲補外諸臣之地，則特敎問備，不亦過乎？臣以疎逖之蹤，兼無言議之見孚，而今忽妄發，罪合萬隕云云。答曰，省疏具悉。柳謇事，業諭處置之批矣。飭勵之敎不遵，違牌爲事，法講其命不行，而執法之臣，猶護爲事，今之紀綱，可謂寒心。處分諸官者，蓋爲署經，促署經，卽爲生民也。以柳謇事處置足矣，其何附陳不緊護語，欲達其章，不顧其義，此何分義，尤可寒心，勿辭察職。 ○兵曹判書趙尙絅疏。伏以臣職忝本兵，敢於動駕之時，連違嚴召，不參陪扈之列，臣之罪，固自知，而惟其一遞之義，撑肚拄腹，不能按住，乃敢祗伏路左，以爲瞻望羽旄之計，而千萬不意，至下標信而催召，臣於倉卒之間，他不暇顧，雖不得不冒沒趨承，而事未前聞，且異常格，此亦臣之罪也。仍念臣年紀衰邁，痼疾纏繞，積瘁所祟，逐年增加。昨年四體不收，半歲沈淹，今春胸膈關塞，三朔委頓，筋力精神，殆同夕暉之下山，白晝對人，往往坐睡，戎垣重務，憒憒莫省。公故之外，長時貼席，塌然澌苶，殆不能自振，而夏間辭疏之批，迥出尋常，至以豈其不諒，而但都政不遠故也爲敎，臣莊誦感激，不敢復以狗馬之疾，仰溷崇嚴，拚死奔走，唯以速行大政，爲遞免之計，而今幸了當矣。噫，如臣魯劣，厚被隆渥，自辛亥至今九年之間，無歲不在於銓地，知識不明，雖不能簡拔賢才，以副我聖上委寄之盛意，而若臣之勞神焦思，未嘗一日暫弛，自古銓官之必以再經大政，謂之瓜熟者，豈不以上不可以久授權要之職，下不可以久處權要之職而然耶？今臣之周流兩銓，經過都政，未知其幾度再經，則其視前輩之去就，果如何也？雖使年少無病者當之，必將逡巡却步，況如臣衰疲病蹇，其何可一任濫吹而不知止，使國家重任，便作一身養病之防乎？顧今園陵幸行，期日已迫，本曹事務，尤甚旁午，而臣之病狀，漸入膏肓，若不解職調治，將不得保有軀命。玆敢冒萬死，哀籲於天地父母之前。伏乞聖明，俯賜諒察，特命遞臣本兼諸任，使國事毋誤，危喘少延，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿之衰病，卽所知矣，而尙今不許解職者，蓋所以其政不遠，昨者傳標而召，所重陪衛，仍召入侍，意亦在中。更以思之，此時遞卿，事或不後，留章而量，以禮使臣，孔聖所訓，本職特許其遞焉。 ○八月初六日酉時。上御興政堂。召對。參贊官南泰良，侍讀官兪最基，假注書黃㝡彦，記注官魏昌祖，記事官李壽德，同爲入侍時，上命承旨，書閔堦疏批而下敎曰，筵中請推之時，其意初不及於二人，而及其書付史官也，諉之以忘却，奏對之語，避嫌之辭，面目各異，奏達君父之語，何等重也，而一字一語，何敢增損乎？此後注書正書之時，往復質正，無復如此，可也。泰良曰，自前亦有申飭，而此後更當申飭矣。最基讀《大學衍義崇敎化》條，自《周書》君陳，止惟義是已凡五丈。上曰，承旨讀之。泰良讀，自又曰資富，止敎化行矣凡五丈。上曰，注書讀之。㝡彦讀，自文翁爲蜀郡，止黃霸爲法凡四丈。仍命少退，二更四點，更爲入侍。上曰，注書更讀之。㝡彦讀，自卓茂，至積累也凡十一丈。上曰，上番讀之。昌祖讀，自《周書》畢命，止古之遺意凡五丈。上曰，下番讀之。壽德讀，自緇衣，止良法深意凡五丈，講訖。最基曰，上篇專言廣敎化之要，歷序古循吏若韓延壽、魯恭、龔、黃諸人，皆有政化之可觀，而其中文翁之治，可謂知其本矣。治一郡，而學校之不可廢，尙如是，況王者之治國乎？卽今學校之政，有其名而無其實，古者鄕學，皆有訓導，先正臣趙光祖爲公州提讀官，雖不可猝復此規，而學校之政，爲今日最可留念處也。上曰，然矣。最基曰，第十八板任延爲九眞太守，省俸祿助嫁娶，臣於此，有所懷，敢達矣。奢侈爲今痼弊，俗談所謂禮段無限節，士夫家只用兩段，雖無此弊，而至於常漢，必用三五十段，此弊已成謬習。富者競相夸勝，貧者自恥不及，嫁娶之過時，良由於此，必也嚴立科條，然後可無此弊。頃者，分付京外，有婚具助給之敎，而博施濟衆，堯、舜猶病之，欲祛婚姻過時之弊，則此習宜有一切之禁矣。上曰，豈其過於三五十段之多耶？最基曰，必如是矣。上曰，方以此，有下敎事矣。最基曰，第二十二板丘濬臣按曰，程顥，在晉城僅三年，而德敎如此，使之久任，大有成就，今守令以九年爲滿，責之以成效云。在今之時，九年瓜滿，雖未易行，而六年之限，亦多未準，迎送之際，民弊不貲。大臣曾以此筵奏變通，而守令之有勢者，或圖遞於十朔之內，此豈保養生民之道乎？久任之法，外尤較重於內，而至於此等事，朝令亦不行，臣常慨然矣。上曰，宣廟朝爲九年瓜滿之法，而此必得人，然後可以久任，苟不擇人，則雖加九年，有何益乎？以此觀之，擇守令爲大矣。最基曰，下篇第七板劉長卿妻桓氏旌閭之事，臣有所達。旌表門閭，豈非王者之美政，而末世人心巧僞，所謂孝子烈女，或有虛實相蒙之弊，此則各別申飭於道臣，而春曹回啓中，亦有可以給復者，可以贈職者矣。上曰，尤可怪者，或有親呈於禮曹者，何以知其眞僞乎？上顧泰良曰，承旨亦有文義可達者乎？泰良曰，儒臣已達，別無更陳，而臣於文翁儒化，竊有所懷。臣年前補外北道見之，則北之風俗，大抵醇朴。咸興以南，則監司及高山察訪在焉，鍾城、鏡城，則北評事在焉，故頗有文獻之可觀，而中間肅川四五邑，貿貿特甚，無人能於一句詩者，此則無導率之致也。似當有各別敎導之方，而事係變通，臣不敢擅達矣。上曰，文敎不在詩賦矣。泰良曰，聖敎誠然，而經學豈皆易能乎？上曰，監司、察訪、評事，如不擇送，則不敎之以文，而敎之以渠輩本習，此尤可悶矣。最基曰，文武如車兩輪，不可偏廢，而至如北道，地接彼境，豈可專尙文敎乎？泰良曰，臣之所論，謂以文補之耳。臣有區區所懷，敢達。近來召對，輒至夜分乃罷，古人有言曰，向晦入宴息，今已夜深矣，玉音似乎失音，恐有妨於靜攝之道矣。上曰，別無失音之事，而向晦入宴息之說，誠是矣。文義之疑者，闕之，可也，而至於郭賀事，有可疑者，黼黻冕旒，王者之服，而漢帝何以賜之？丘氏何以錄之？最基曰，此不過殊褒，豈經常之典乎？上曰，成王之賜，伯禽之受，先儒皆非之，漢帝黼黻之賜，誠爲過矣。董仲舒曰，明其誼gg道g不計其功，若夫去襜帷，使百姓見其容服，此誠速示功效之意。丘濬所謂忻然而慕者，亦近於好名矣。泰良曰，孔子惜繁纓，可見正名分之意，而漢時三公等諸侯，疑其時三公服黼黻，故如此矣。上曰，承旨書之。泰良奉書，傳曰，欲祛其文，宜務其質，欲務其質，捨本而何？推其本，不外乎民。噫，民惟邦本，本固邦安，漢之用循吏之法，可謂得其本也。黃霸爲相，雖損於治郡，其若勝於黃霸者，於國於民，其助可勝道哉？近世則以小才小藝爲能，以目前功效爲治，其流之弊，循吏謂以無能，能吏反謂善治。昔之循吏，反效能吏，能吏之弊，甚於貪吏，何者？前吏雖貪，所易若廉，一政可釐。能吏之弊曰，爲民而除弊，反良民於驕民，禹之治水，任土作貢，豈不知除民弊也？列朝垂法，亦所以寬吾民也。豈可以能吏，所可輕改，應賦之民，所可望倖？若此不已，國不爲國，此亦何旣寬之政，又要譽以減之，人人效之，將至恩竭，國將不振。若此之時，其若再賦，是無間於新賦，非特怨國，民亦不堪。此外許多要譽之弊，民雖目前幸矣，受其弊則滋甚，此所謂甚於貪吏，國不爲國。漢用循吏，公私有餘，三繼漢統，民猶謳吟，循吏之治，卽是王道，能吏之效，不過霸術。爲今要政，莫若擇吏，其欲務本，漢法爲先，此亦漢去三代未遠之由。今之俗習，以吏陞擢，謂以常調，甚至於譏其褒資，斥其陞擢，豈不寒心？丘濬之按，唯以簿書財賦爲先，未聞有及敎化者，可謂切至矣，可謂謂今矣。何者循吏，卽良吏也。何者能吏，卽譽吏也。非循吏，無以爲良，非能吏，無以釣譽，以此監吏，其何難辨？噫，臨御幾年，莫聞以敎率化民，褒聞者只以捐捧聲譽，褒賞者此亦無他。以予否德，居上之位，在下之人，其無宣化之敎者也。不覺歉然，而亦豈己無德而無飭乎？噫，世不乏人，才不借於異代，咨擇人之臣，莅民之人，莫曰在上之涼德。宣化列朝之德政，使良吏日聞於朝，民俗日趨於醇厚事，分付備局，飭諭諸道，丘濬臣按，命玉署，謄付備局，兼示諸道。又傳曰，《易》之咸恒，偶上經之乾坤，可不重乎？人之所以爲人，蓋所以五倫，五倫之先，卽所以夫婦，夫無娶婦無嫁，五倫何以生？此所以無陰陽五行，無以生也。故頃者下敎非一，而未聞其效，京外其或有效，而深居九重，莫聞而然乎？不若此而依前，是上之所敎，不過美瞻，下之所奉，其亦慢命，此猶若此，他何足道？其所愆期，無他也，有二。噫，侈風日滋，民不知禮，徒循俗習，莫能辦行者一也。汗滴田中之民，勤蠶窓下之婦，經之營之，所衣所食，惟歸其上，雖欲荊釵布裙，其可得乎？卽其一也。隨俗愆期者，諭以人倫，導之禮義，壯而無娶，有關人倫，其恥甚於不備，善以諭之，助令行之，不能辦行者，此則可以略助而成之。噫，漢之任延，不過一太守，而能助以娶者，幾至數十百，而上以感風雨順，下以能穀豐衍，一太守而令其能行於一郡，而其君之敎，豈不行於一國乎？此無他，上之涼德，下之怠慢，其令備局，申諭諸道，問前擧行，全不擧行者，道臣越俸二月，守令越俸一月，以示飭勵之意。又傳曰，其人若疑，奚特承宣，曾已諭矣。更何疑阻，臨望停筆，其擧過中，以此自劃，不亦支蔓乎？政曹請推，可謂得體，不擧其人，事體亦然，則所捧兩章，其何紀綱，該掌承旨推考。又傳曰，本道以肇開王迹之地，國之所倚，若何？而朝廷之所用，全取文華，其遺國本，待本道文武之士，其旣太薄，況小民乎？無恒心放僻奢侈，鄒聖所訓，於其間小人若誑誘，民豈不惑？所謂鄭鑑，其人之根，其旣知之，此非北道之人，於李濱則以狡猾無比之人，旣犯邦憲，豈逭王章，而但頃者卿之所達狀聞，可謂得體，此等弦韋，以付方伯，今因文義，其慨于心，特諭于卿。其若讖緯之說，探得而祛之，此無異秦皇挾書之禁，正氣實，邪氣自消，若扶正氣，非學而何？今以梁彦光爲相州刺史時事，令政院謄付于卿，若受展覽，可知諭意。且韓愈之以趙德，請攝縣尉，爲衙推官，專句州學，可爲今日之效法。奬拔本道之人，卽興起之一助，令州人敎養，其所成就，蓋亦便矣。鏡城李載亨，屢次徵召，雖不能致，聞其年篤，其難上來云，而其子亦爲經學云。卿之巡北關時，躬自尋見，諭以此意，遠地之人，雖不致京，承此敎，敎其州成其化，則豈比文具蔭職乎？於本道，有可差之任，卿須便宜奉行，其若無也，卽須狀聞之意，下諭于北伯。上曰，李載亨最賢云矣，本道無可差之窠耶？泰良曰，金漢喆、趙榮國，皆以北評事，見其爲人，來言其賢矣。北道則本無如此人可差之任矣。上曰，如師長之任，有可以授之則好矣。丘濬《大學衍義》，豈少補哉？然太支蔓矣。最基曰，煞有開發覺悟處矣。上曰，講學誠有助矣。若有一儒臣入直，而不爲召對，則心甚歉然，有若闕役者然。承宣所達向晦入宴息之說，雖是矣，而予不知其疲勞矣。況一日萬機，予何敢圖便，諸臣則可謂便矣。以違牌爲尋常，閉閤却膳，猶不感悟，資父事君，忠孝一致，觀其事君，可知其家庭之內矣。上命承旨，書兵判趙尙絅疏批曰，兵判年幾何？甚矣其衰也。泰良曰，時年五十九矣。上曰，禁衛都提調誰也？注書出問以來。㝡彦出問入告曰，禁衛都提調，乃是判府事徐命均矣。上命承旨書之。最基曰，大將遞改，事體至重，今已夜深，以待明日，似好矣。上曰，儒臣所達是矣。泰良曰，自前經宿擧動時，七道道臣，有境上待候之例。今番則何以爲之乎？上曰，今此陵幸，不過經宿，勿爲待候事，分付，可也。{{*|出條}}諸臣遂以次退出。夜已四更五點云矣。 ==8月7日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|式暇}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨宋徵啓{{*|奉命偕來}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書朴玶{{*|病}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○午時未時，日暈。 ○下直，訓戎僉使金以錫，濟物萬戶梁文暢，古豐山萬戶李昌碩。 ○閔珽啓曰，玉堂備員間，視事頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲趙遠命未肅拜呈辭，執義黃梓，持平李壽海，在外，掌令閔堦式暇，一員未差，持平金錫一牌不進，傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李壽沆啓曰，吏曹郞廳來言，兵曹判書，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○閔珽，以都摠府言啓曰，副摠管魚有琦，以能麽兒堂上，本廳坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○李壽沆啓曰，右承旨曺允成，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○以副校理鄭履儉再招不進罷職傳旨，傳曰，只推，明日法講爲之。 ○以判尹朴師洙三度呈辭，傳于李壽沆曰，只遞本職。 ○閔珽啓曰，新除授御營大將金潝，卽爲牌招，命召傳授，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，事變注書嚴瑀，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以李翼元爲事變假注書。 ○傳于閔珽曰，承批儒臣及今日政新除授儒臣，明日待開門牌招，法講爲之。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，近年經宿陵幸時，駕前前排，皆以各十雙磨鍊矣。今亦依此例磨鍊，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今此溫陵展謁後，詣私墓經宿時，周圍布帳，當爲排設，而取考前例，則辛亥年長陵宿所，使摠戎廳、江華府，合力爲之。私墓宿所，令守禦廳排設，癸丑獻陵，甲寅章陵，丙辰光陵，皆以隨駕兩營，合力擧行矣。今番私墓設布帳，以何營擧行乎？敢稟。傳曰，以兩營擧行。 ○南泰良，以兵曹言啓曰，明日聖節望闕禮習儀時，本曹堂上侍衛，當爲進參。而判書未差，參判未差，參知臣李廷輔，連呈辭單，參議臣金聖運，今方入直，他無推移進參之員。參判有闕之代，令該曹以在京無故人，口傳差出，參知李廷輔，一體待開門牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，溫陵幸行，期日不遠，京畿監司變通出代，旣出於萬不得已，新監司徐宗玉，必卽到界，然後擧行，凡事可無窘急之患。令政院各別催促，以爲一兩日內，謝恩辭朝之地，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以禮曹言啓曰，今此溫陵幸行時，晝停與陵所供上茶啖等事，依前例以京各司擧行事，分付，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，今此溫陵幸行，未還宮之前，凡薦新來到，則卽爲薦進，而依例報于留都大臣，以爲馳啓之地，何如？傳曰，允。 ○以咸鏡監司狀啓，七月令薦新生鰱魚，限內旣不得封進，月令內又不得封進，不勝惶恐待罪事，傳于閔珽曰，勿待罪事，回諭。 ○有政。吏批，行判書趙顯命在外，參判鄭錫五進，參議申晩受由，左副承旨閔珽進。 ○以金聖應爲兵曹判書，鄭匡濟爲掌令，趙明履爲副修撰，趙尙絅爲判敦寧，兪拓基爲判尹，李春躋爲兵曹參判，李箕鎭爲工曹參判，李箕鎭爲同經筵，李光運爲輔德，權贒爲軍資正，宋翼輝爲兵曹正郞，權萬元爲司藝，尹侙爲金井察訪，兪彦徽爲掌苑別提，金聖應爲訓鍊提調、禦營提調。 ○備邊司，禁衛大將金聖應。 ○兵批啓曰，新判書金聖應命招，同參政事，何如？傳曰，允。 ○副護軍徐幹世、金重熙、柳謇、李寅亮，副司直趙尙絅、朴師洙，僉知單金鎭石。 ○曺允成，以兵批意啓曰，卽接宣傳官廳牒報，則宣傳官李彬，本廳許參時，可否不順云。依例汰去，薦主行護軍韓珩，亦爲罷職，以懲其誤薦之罪，何如？傳曰，允。 ○任珽，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐自上年五月，至今年八月，合十六朔祿捧gg祿俸g，更爲輸送于銅雀村所住處，則以爲祿捧gg祿俸g，固無承受之道，不敢每煩陳達，祿捧gg祿俸g又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○曺允成，以司僕寺官員，以都提調意啓曰，今此溫陵擧動敎是時，入把馬數，依例別單書入。而其中驛馬，則令兵曹依前例知委各驛，使之卽爲入把。曾前擧動時，道路不平之處，則替用人夫，已有前例，而今此沙峴新路、碌磻峴及其他險峻處，亦依前例，臨時啓稟，替用人夫宜當。以此擧行，何如？傳曰，允。 ○左承旨任珽疏，伏以臣所帶廚院提調，卽知申例兼，而向因知申有親嫌，許臣權察矣。今則長席新出，臣不當一日仍管，玆敢據例仰控，伏乞聖明，俯賜鑑照，亟令移授，不勝幸甚。 ○校理兪最基疏。伏以臣之日昨違逋，實出於母病之危重，情私所迫，不忍離捨。果未免坐違嚴命，自速置對，臣分虧矣，子職乖矣。臣於囚繫之中，震悚焦熬，罔有涯極。旋因特敎放釋，而姑徐肅命，趣令趨班，恩出常格，事甚嚴急，怵分畏義，他不暇恤，不得不蒼黃冒出，仍而淹直，今爲三宿矣。臣母之病，恰至半朔，有進無退，凡厥症狀，雖不敢一一溷列，而最是元氣虛陷，無復餘地。臣身縻禁直，扶救無因，每當九門下鑰，如石貼胸，達宵繞壁，耿耿未寐，而顧以晝講有命，未敢言私，隱忍等待，度日如年，今則講官不備，開筵未易，而臣母病勢，日加一日，伻報相續，聞輒驚隕，臣心不能按住，身不得貼坐，欲陳懇請急，則分義之猥屑是懼，欲抑情留直，則情理之煎迫難禁，臣情到此，良可慼矣。玆敢冒萬死，瀝血哀籲於孝理之下，此非三日恩暇，可以爲例。伏乞天地父母，憐臣至懇，俯賜矜許，遞臣所帶之職，俾便救護，仍治臣瀆擾之罪，以肅典憲，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○別兼春秋鄭履儉疏。伏以臣於頃日，適聞迷息之在鄕寓者，病情甚重，出去救視矣。臣又重患毒痁，㱡㱡欲絶，而伏聞館除洊降，且有別兼之命，分義是懼，不得不忍死擔舁，來伏私次，而久淹召命之罪，實無所逃，伏地悸恐，譴殛是竢。第伏念臣於史局之命，誠有所不可冒出者，夫別兼差付之規，必擇無故人序付，必備上下番行薦者，蓋所以重其事也。顧今無故宜當之人，無過於金始粲、元景淳兩人，果若嚴加催督，俾卽擧行，彼安敢違命，而因其無義之撕捱，連加不當之區別。前年之許免，今番之削職，俱不成事例，捨玆二人，而必使如臣之曾於僨事者，俾完重剡，何也？臣誠愚昧，莫曉其故，況臣與李德重，同時爲史職，而德重卽其時下番也。其在自下達上之規，亦宜先付德重，促行薦事，而如欲必備兩員，則臣或可以充其數也。噫，史局之曠，已三載矣，史薦之敗，亦三次矣。此在國體，至爲寒心，而史局事例，不啻截嚴，德重，以臣下僚，方事撕捱，則德重未承命之前，臣之去就，元無可論，此何待臣縷縷自陳乎？且臣頃見尹汲疏本，追提臣年前疏語，張皇噴薄，斷斷不已。噫，我聖上廣諭之後，爲臣子者，其何敢更提前事？而彼乃肆然無憚，必欲自是，其亦無嚴之，甚矣。臣固不欲與之呶呶，復惹葛藤，而年久之後，猶復以惡言相加，旨意極其危險，在臣之道，惟當謝迹朝端，謹避駭機而已。以此情地，尤豈有冒沒榮次之理乎？臣於昨者，治呈此疏，喉司退却，不許登徹。區區賤悃，無由自達於天聽，情窮勢蹙，求死不得，遂至於荐違嚴召，只竢大何，終荷曲貸之恩。又降只推之命，臣誠惶霣感激，益不知所措，而蹤地轉危，變動無路，玆不得不席藁封章，仰溷宸嚴，臣罪至此，萬戮猶輕。伏乞聖明，俯垂鑑燭，亟命鐫削臣職，仍令重勘臣罪，以嚴邦憲，以靖私義，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。此豈撕捱者？爾勿辭從速察職。 ==8月8日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐直}}。右承旨曺允成{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨宋徵啓{{*|奉命偕來}}。同副承旨南泰良{{*|坐}}。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書未差。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○自辰時至午時，日暈。 ○李壽沆啓曰，小臣與左副承旨閔珽，議政府聖節望闕禮習儀進去下直。傳曰，知道。 ○南泰良啓曰，玉堂備員間，視事頉稟。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，大司憲趙遠命未肅拜，執義黃梓，掌令鄭匡濟，持平李壽海，在外，一員未差，掌令閔堦，未肅拜式暇。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，監、兵使遞來後，密符親納，例也，而前京畿監司尹淳謂有身病，使其褊裨替納，事甚未安。推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而聖節望闕禮習儀相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，副摠管禹夏亨，聖節望闕禮習儀時，以侍衛事，議政府晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，正言兪彦協，引避退待，已至屢日，尙未處置，俱涉未安。兩司除在外、未署經、式暇外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，今日晝講爲之事，命下，而望闕禮習儀日視事，例爲頉稟矣。今日望闕禮習儀相値，晝講何以爲之？敢稟。傳曰，停。 ○又啓曰，副應敎吳遂采，自鄕上來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于任珽曰，京畿監司徐宗玉引見。 ○曺允成，以備邊司言啓曰，明日本司坐起出令，而堂上書進，只是二員，餘皆懸頉，將無以備員，事極未安。應頉外懸病人員，竝推考，未肅拜一體待開門牌招，以爲備員開坐之地，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，承文院上博士丁錫敷拿問事，傳旨啓下矣。丁錫敷，時在京畿仁川地本家云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，以全羅監司狀啓，刑曹粘目，海南前縣監金佐臣，移本府處置事，允下矣。金佐臣，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○訓鍊都正金潝疏。伏以臣本以常調武夫，濫蒙洪造，從前踐歷，罔非踰涯，而效蔑涓埃，愧懼常切矣。乃者千千萬萬意想之外，忽叨千千萬萬不敢當之任，惶霣罔措，實不知置身之所也。夫勿論內外，凡係將任，孰非緊重，而至於兩局，責任尤重，苟非才局夙著，威望素重者，莫宜居之。歷數前後，膺此任者，豈有如臣不才無能，而濫竽於其間哉？反顧循省，實無一分堪承之望。方欲瀝陳肝血，以爲冀免之計矣。今因備局草記，天牌狎臨，嚴畏分義，不敢坐違，謹此隨詣闕外，而揣量才分，終難冒承。伏乞聖慈天地父母，俯察由中之懇，亟遞匪分之職，公義私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。御營新命，其循廟薦，卿其勿辭，從速察職。 ○敎京畿監司徐宗玉書。王若曰，燕塞旋槎，旣殫勞於原隰，周畿按節，遂託重於藩維，毋憚獨賢，姑煩暫出。顧京輔最重諸路，今方伯數易其人，風旱之災竝臻，根本宜恤，園陵之幸已卜，策應其誰，肆竗簡於淸衷，庸特畀於熟手。惟卿，傳家《詩》、禮，立朝公忠，萬馬齊馳，王存之駐足，中流獨泛，陳瓘之喩舟，遍敭華膴而愈小心，屢典屛翰而咸異績。玆授卿以云云，卿其祗膺寵命，克展良猷，撫摩百千萬民，須體予蠲租之意，彈壓三十六邑，益勵卿攬轡之風，自餘稟裁，視厥典憲。於戲，三方鈐轄，著有前日之治功，一路歌謠，勉究先卿之惠化，故玆敎示，想宜知悉。左承旨知製敎任珽製進 ○八月初八日午時。上御興政堂。京畿監司引見，右承旨曺允成，京畿監司徐宗玉，假注書黃㝡彦，記注官魏昌祖，記事官李壽德，同爲入侍。上命畿伯進前曰，敎書皆已言之，更無可諭，而邦畿千里，維民所止，往赴之後，凡事唯當惕念善爲耳。宗玉曰，砥平縣監李景祚，纔以親病狀罷矣。畿邑異於遠地，往來救護，亦似不難，且景祚到任以後，事多修擧，而亦有治績，見今秋務方殷，遞罷可惜，而當此陵幸迫近之時，凡干擧行之事，新到之官，不如舊官之習熟，砥平縣監李景祚，仍任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宗玉曰，畿甸，國家之根本，臣生長京洛，不能詳知民間之疾苦。往赴之後，當隨便狀聞，而卽今陵幸迫近，有可達之事矣。虎網、橋梁木、植炬三件事，俱係民弊，而虎網則旣以儲置米量給，橋梁則聞大臣之言，亦當以舊長陵風落木劃給云。此二者則可紓民力，而至於植炬，他無變通之道，勢將收聚民錢而爲之矣。臣意則各邑自有民間所捧之藁草，虎網以此綯索，分定把數，使各邑擔當辦備，固無不可。若以其儲置米，移用於植炬之費，則三件事可以竝除民弊，故敢達。上曰，人無信不立，孔聖所訓，朝家命令，不可不信。旣以儲置米，爲虎網事知委，則今不可變改，以失信於民，守令若有所捧之藁草，則以渠人事從便擧行，如頃年陵幸時坡牧之事，則好矣，而此非朝家之所可指揮矣。且風落木，旣已許用於橋梁，則以其枝柯，爲植炬之用，而至如把子桶、馬槽等物，亦以此辦備爲好矣。旣有留置之木，則不於此時，紓民力，而將何用之？令備局從優劃給，可也。{{*|抄出擧條}}宗玉曰，今承聖敎，橋梁、植炬，皆有變通，民惠尤大矣。上曰，今番陵幸時，限晝停植炬事，旣已命下，而更思之，必趁早動駕，然後陵所展謁及私墓展拜，可畢於其日，而翌日回鑾之時，似無更爲植炬之事，軍兵亦無疾馳之患矣。植炬更令限陵所爲之似好耳。宗玉曰，若然則計當動駕於三更量，其在靜攝之道，固不當如是，而況旣得所用之木，則回路植炬，亦何難乎？古語云，貌瘦天下肥，以聖上爲民之意，雖軫省弊之道，而事有輕重，決不可爲民一時之弊，自初夜勞動玉體矣。上曰，每當陵幸之時，夜不能寐，與其坐而待曙，無寧作行，而道臣所達旣如此，則大臣、諸宰，必將爭執，置之，可也。宗玉曰，自溫陵至私墓，其間有不得已塡平田畓處，臣當看審其道路，而前方伯習知此路矣。上曰，古之君，有以治途不廣爲咎，而此則甚不可矣。三行作隊，固亦無妨，挾輦之路，毋令太廣事，預爲申飭差員，而禾穀之應傷者，令民預爲刈取，雖蒸食，毋棄一粒，而犯傷處田結，詳報備局，可也。宗玉曰，臣當別定差員，毋替聖意矣。允成讀宣諭、別諭訖。宗玉曰，臣於別諭中黜陟二字，有所懷敢達。監司殿最，唯當祛私秉公，而未必皆出於十分公心。且近來守令之厭避圖遞者，皆甘心於居下，然董率守令，莫如殿最，爲守令者，皆憚其筆法。殿最之法，爲上中下三等，而堂上之官，用中必遞，故或有悶其遞而用上者，守令之必合上考，豈皆易乎？是故二句純褒者，儘是無瑕底人，而一句褒一句警者，此亦可人耳。其中有无妄之過，出於一時警責之意，而吏曹取其用窠，輒皆一例用下，政院亦爲請推道臣，以此守令之遞易頻數，往來迎送，民弊不貲。有庳之民奚罪？蓋兩句中一褒一貶，雖非純褒之意，而其中亦有分揀之道，上句貶下句褒者，有異於上褒下貶者，此則不可一例，論之以下考矣。特敎點下，亶出勅勵之意，此則儘好，而銓曹之請置下考，出於用窠之意，此宜申飭矣。上曰，宣諭、別諭，近於文具，而卿則不以文具視之，其意可尙，所達之言，誠亦然矣。在上者之點下，出於無心，政院之請推道臣，便是職責，如不得一下考，則心常歉然，故每如此矣。上下句雖非純褒，上貶下褒，有異於上褒下貶，吏曹之請置下考，極涉苟且，卿之所達，大體是矣。纔以丘濬之言，有二事勉飭者，卿亦見之乎？宗玉曰，昨已得見於政院矣。曾前亦以婚姻事，有所下敎，故臣待罪湖藩時，每見守令宣諭聖意，窮人之不能成婚者，每助之。其中或不無故爲延拖者，故囚禁數三人，使之勸成昏因gg婚姻g矣。畿邑則他無措手之路，難以從厚救助，而第當各別，申飭於守令矣。上曰，漢時良吏之法誠好矣。每見下直守令問之，則皆願爲良吏，不願爲能吏，才不能於能吏者，固無可言，而不能者亦皆效能吏矣。良吏優於能吏，而知之爲難，當於泄泄中求良吏，而不當於敏捷中求之耳。父子之間，或有恩薄者，如此之類，雖可以法治之，而昏姻，人倫大事也。豈可以拘囚困辱而爲之哉？以法制之，終不如以敎化之耳。宗玉曰，聖敎過當矣。允成曰，過期不婚之弊，不獨外方爲然，都下爲尤甚。近來奢侈成風，昏因gg婚姻g愆期，蓋由於昏具之恥不及人耳。上曰，令必自上而達下，《孟子》云四境之內不治，則如之何？承宣所達，雖異《孟子》之意，而王者之政，宜自近而及遠矣。近來宗室殘弊，京華士夫，不與之結昏，以此流落鄕曲，昏路尤難。毋論代之遠近，溯以上之，則皆是一源，宗室之窮居者，或有過時未婚者，自宗簿寺採問，而令該曹顧助，可也。{{*|抄出擧條}}上問允成曰，鄭履儉承牌乎？允成曰，牌不進矣。上曰，只推。更爲牌招，明日則當爲法講矣。{{*|抄出榻前下敎}}諸臣遂以此退出。 ==8月9日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐直}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|病}}。右副承旨宋徵啓{{*|奉命偕來}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○夜二更，月犯南斗星。 ○下直，注文島僉使尹澳，委谷僉使池成浩。 ○閔珽啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○任珽啓曰，掌令閔堦，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○編修官李大源書啓。臣敬奉命召，馳往傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處，則以爲，命召又伏蒙命史官還授，顧臣情地，實無承受奉留之道，將不免更爲祗納，只自惶悚凜慄，無所措處云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，副摠管魚有琦，以訓鍊都監別將、軍兵等操鍊事，露梁晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于任珽曰，今下弓矢，委曲僉使池成浩處給送。 ○李壽沆啓曰，左副承旨閔珽，同副承旨南泰良，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○任珽，以左副承旨閔珽，吏曹參議申晩，牌不進罷職傳旨，傳曰，竝推考傳旨捧入。 ○李壽沆啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙顯命在外，參判鄭錫五，參議申晩，俱以病不來，不得開政云。參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○任珽啓曰，兵曹判書金聖應，除拜累日，不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李壽沆，以侍講院言啓曰，本院新除授輔德李光運，除拜有日，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○任珽啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○李壽沆啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。今日政新除授玉堂，待下批，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○任珽啓曰，事變假注書李翼元，時無職名，令該曹付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李壽沆，以吏批言啓曰，玉堂闕員，今當差出。而曾經之人，或違牌坐罷，或居中考，無以推移，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，違牌坐罷人員，竝敍用。 ○有政。吏批，行判書趙顯命在外，參判鄭錫五進，參議申晩牌不進，都承旨李壽沆進。兵批，判書金聖應未肅拜，參判李春躋入直進，參議金聖運病，參知李鼎輔病，左承旨任珽進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命在外，參議申晩牌不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，刑曹判書今當差出，而擬望之人乏少，政府西壁竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○以閔應洙爲刑曹判書，金始煒爲持平，李龜齡爲儀賓都事，陳在搏爲直講，宋瓆爲獻納，韓翼謩爲副修撰。 ○兵批，副護軍徐鳳翼。 ○備邊司薦望，平安監司，尹容、李箕鎭、李匡德。 ○任珽，以戶曹言啓曰，今此溫陵幸行時，陵所齋室及私墓宿所修理次，本曹佐郞申輔，除辭朝進往，與繕工監監役官，同爲看檢，而往來時，依例給馬之意，分付該曹及本道，何如？傳曰，允。 ○又以訓鍊都監言啓曰，都監分授都城仁王山、南山體城七間許頹毁處畢築後，女墻亦已完築。社稷後體城七間許頹落處，今日仍爲始役改築之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳新造旗麾祭，今八月初十日子時，神武門後，依前放砲大吹打設行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良，以司僕寺官員，以提調意啓曰，濟州歲貢各樣進上馬，一時來到。元數四百九十八匹內，六匹到中路病留，四匹故失，九匹逃逸，二匹到本寺病留，一匹故失，合二十二匹計除。實納四百七十六匹，禾毛色別單書入，而其中兵曹別啓請山屯馬，則依例今秋分養各邑，明春上來後，分給軍兵，而進上事體至重，在前式年，則分三路，常年則分左右道，上送馬匹，卽卽替傳，自是定式，而己酉年因本道狀聞，卒罷舊例，直自一路都送之後，不但病傷、故斃居多，每致晩時之弊。試以今年言之，年例進上馬外，兵曹別啓請山屯馬，添加元數尤多，替傳未易，累日留連，職由於此，而八月節晩上納，曾所未有。且各樣進上馬匹，擧皆殘劣瘦瘠，下陸之後，各邑趁未替傳，着念護送，遲滯許久，病留、故失、逃逸之數，至於此多，不可無警責之道。濟州牧使洪重徵，全羅、公洪兩道沿路守令，竝從重推考，以警日後。自今以後，濟州各樣進上馬，依前定式，分路上送，俾無遲滯病故之弊事，三道監司及濟州牧使處，分付，何如？傳曰，允。 ○掌令閔堦避嫌啓曰，臣以庸陋，最居人下，濫蒙殊知，出入臺省者，行且十年矣。或因情跡之臲卼，才分之滅裂，疾病之纏綿，雖未能一日造將，而若其受恩感激，愛君憂國之誠，不後於人，圖報一念，夙宵耿耿。每當除旨之下，不量言議之巽訥，地分之淺薄，妄擬隨事論列，有懷輒陳。故日昨丐免之章，尾陳草草數語，以冀裁擇，而或者齟齬之說，恐不槪於聖心矣。及承批旨，誨責嚴摯，首以勅勵不遵，法講不行，而執法之臣，猶護爲事爲敎，末又以不緊護語責之，臣誠惶隕震越，莫省攸措，繼之以訝惑也。噫，薦紳之間，廉隅太勝，違逋之習，已成痼弊，臣心嘗病之，故疏中盛陳此弊，而妄謂向日之處分，誠得策勵之道，則豈有一分營護之意，而阿好者固如是乎？但前後筵臣之請放外補者，一倂問備之罰，恐涉過當，故臣就事論事而已。一言半辭，初無私護之意，而殿下責之以猶護，臣實未曉也。若夫臺臣之獨推訓將，大損臺體，公議所在，彼將自劾之不暇，何待聖敎？而涉偏苟且之旨，或近於淵魚之察，而殊欠於包荒之道。故臣以責難之義，敢陳瞽說，以冀少補於聖德，而殿下一例，以不緊護語視之，臣重爲之惶惑也。今臣色目之弊，臣常慨惋，故終始事殿下者，只以古人中立不倚四字，自勉，而日月之明，猶未能俯察臣之本心，而歸之於護私之科，此莫非蹤跡疎逖，情志未孚之致也。何施面目，復廁臺次乎？嚴敎之下，宜卽自列，而大腫肆毒，晝夜叫痛，今始來避，所失尤大。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○吏曹判書趙顯命疏曰，伏以大政後三度加由之法，本爲無情勢可行公者設耳，非所以施之於如臣有萬可遞，無一可冒者，而天鑑未燭，恩命混加，臣於此，實不勝悶鬱抑塞之至也。臣於春間，乞解是任也，蓋以一連四大政爲言，而殿下所以曲加矜許者，亦以此也。今則四政之不足，遂至於五矣。此誠國朝以來所未有，而擧國之人，皆以爲不可不遞。臣雖欲仍冒，殿下雖欲不許，其於公議，何哉？臣試取官案而考之，陵殿初仕，無非臣手之出，各路州縣，臣所差遣者，殆亦爲三之二。臣雖不敢以公器之重，攬爲顔面情私之用，其久於要地，屑越天爵，亦已甚矣。如是而猶不知止，仍爲蹲據之計，則眞成貪利嗜勢之人，不但狗彘不肯食餘，惡盈之鬼，亦必有睨臣而議臣者矣。豈不可懼也哉？且念臣雖無狀，自初誓心發願，藉手而事殿下者，只有蕩平二字耳。本欲左提右挈，合燕越爲一家，而顧於僚席之間，反有矛盾，卒不免於仰勤聖慮之區處，而咫尺前席，有若兩造之就辨，素心乖謬，擧措郞當，殿下所以委責於臣者，豈欲其如此也？辱聖簡而羞搢紳，更無餘地，中夜以思，面烘腸熱，殆無擧顔對人之心。目下去就，已無可論，雖終身自廢，顧何足以贖其萬一也哉？爲今之計，惟有永謝權要，杜門訟愆，爲一分息補之道而已耳。斷斷血忱，神明所共鑑臨。伏乞聖明，特命遞臣所帶銓任，仍令勘治其疲軟不職之罪，使微分少安，重務毋曠焉。臣之此來，蓋爲巡審新築形止，而本城軍校，今年勞役特甚，方欲試射行賞，以爲慰悅之計，亦非數日可了，而臣方乞遞，此事未出場之前，決無復入脩門之理。在此供億，亦恐有弊，勢將轉往他所，身帶將符，擅自行走，在法亦無赦，臣尤惶恐死罪云云。答曰，省疏具悉。業已下敎，卿勿過辭，往來行公。 ○司諫李道謙疏。伏以臣年紀衰邁，志氣摧退，淸朝耳目之寄，自知其萬萬不稱，而前後除命之下，間或黽勉承膺者，直是感激恩私，粗伸分義而已，非敢謂有一分堪承之望而然也。況臣前秋所遭臺評，至爲非常，疏啓迭出，聲罪狼藉，至今追思，尙有餘怖。其在自靖之道，唯當謝迹臺端，以盡補劓之方，顧何可以其言之不擇，日月之稍久，有所自解，而恬不知恤乎？今玆抆拭之恩，雖出不棄之盛眷，顧臣所叨，卽前所僨敗之地，揆以廉義，斷無抗顔復出之理。守令署坐，一時爲緊，而副急之差，亦未嘗仰承，方此縮伏靡容之中，因僚臺處置，嚴召下降，偃蹇坐違，有所不敢。謹此趨詣於禁閽之外，而情迹臲卼，終難冒進，略陳短章，敢請嚴誅。伏乞聖明，察臣之懇，勘臣之罪，以嚴公法，以靖私義，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○大司諫金濰疏。伏以日昨兩司變通，蓋爲守令署經，臣於此際，猥叨除命，已試蔑效之地，雖難再誤，署坐促行之命，敢不仰承，而賤疾適苦，轉動無路，再違嚴召，萬不獲已，冒死呈單，輒見阻却，臣之狼狽悶蹙，至此而極矣。且臣母宿病，挾感復發，昨今以來，症勢轉劇，勺飮不下，氣息凜綴。此非一時偶感之病，少抱胸膈之痛，轉成虛勞之症，年益老而病益痼，氣血精神，凋落無餘，房戶之間，尙不能任意起動者，殆二十餘年矣。近又感傷於換節之際，諸般症情，一倍添劇。頃刻之間，若將澌盡，臣方左右扶護，日夜焦灼，尙何忍暫時離捨，奔走供職哉？況臣母今年七十有七矣。崦嵫之暮景漸催，私情之喜懼日深，古人所謂事親日短，事君日長者，正爲臣今日情理道也。雖無疾病沈淹之事，正是人子歸養之日。玆敢瀝血呼籲於孝理之下。伏乞天地父母，倘垂哀憐，亟遞臣所叨職名，俾伸目前救護之情，仍許臣終養老母，以卒聖世錫類之恩，兼治臣瀆擾之罪，以警具僚，千萬至祝。答曰，省疏具悉。卿其勿辭護焉。 ○右承旨曺允成疏。伏以臣父衰齡罹創，氣力綿綴，形脫神鑠，百病交痼，補瀉兩妨，醫難下手，居恒凜凜，在臣情理，豈有離捨供劇之勢，而身非己有，不敢言私，泯默遲回，四朔于今，而千思萬慮，無時不切。日昨臣父，爲營臣祖合窆之禮，擔舁出往於楊州數十里之地，諸般症情，倍添於攀號之餘，粥飮全廢，嘔泄兼作，眞元日陷，氣息如縷。臣於直中，得聞此報，心神飛爽，不能自定。念臣以靺鞈賤品，忝叨近密，苟非事係緊急，理不敢輒煩章奏，況當此陵幸不遠，院中多事之日，敢以螻蟻之私悃，至煩崇高之宸聽。固知萬萬惶猥，而家無長成之弟兄，非臣則實無將護醫治之道，玆不得不冒萬死仰溷於孝理之下。伏乞聖明，亟許遞臣職名，俾得專意救護，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ==8月10日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|病}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨宋徵啓{{*|奉命偕來}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○夜一更二更，有霧氣。 ○任珽啓曰，大司憲趙遠命牌不進，執義黃梓，掌令鄭匡濟，持平李壽海、金始煒，在外，掌令閔堦，避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李壽沆啓曰，左副承旨閔珽，昨旣有只推之命，而今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于任珽曰，今下弓矢，訓戎僉使金以錫，古豐山萬戶李昌錫處給送。 ○南泰良啓曰，今日次對，兩司俱無進參之員。除在外、引避退待、陳疏受由、未署經外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應，連日違召，尙不出肅，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰良曰，待開門，大臣及備局諸臣入侍。 ○又傳曰，大臣、備局堂上引見。 ○閔珽啓曰，校理兪最基，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋李德重，旣已帶職蒙宥，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日政新除授玉堂，待下批竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授玉堂，待下批牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良，以備邊司言啓曰，忠淸監營將校，領率罪人八名，今方來到矣。狀啓未及啓下，雖未知措語之如何，而未處分前，勢將經宿，莫重數多罪人，雖是一夜之間，露處岐路，極涉虛疎。姑自捕廳，拘留以待之意，分付，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命在外，參判鄭錫五進，參議申晩牌不進，都承旨李壽沆進。兵批，行判書金聖應未肅拜，參判李春躋病，參議金聖運病，參知李鼎輔進，同副承旨南泰良進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，或違牌坐罷，或居中考，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，判書趙顯命在外，參議申晩牌不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以尹淳爲禮曹判書，趙尙絅爲刑曹判書，許沃爲弼善，金宇槩爲工曹佐郞，金聖運爲洪州牧使，李德重爲副應敎，鄭履儉爲副校理，尹容爲平安監司。 ○兵批，副護軍閔應洙、申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，副司正李翼元。 ○南泰良，以訓鍊都監言啓曰，都監新造旗麾祭，今月十一日子時，神武門外放砲大吹打設行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兵曹判書金聖應疏。伏以臣千萬不意，忽叨誤恩，乃有復授西銓之命，臣惝怳驚惑，莫省攸處也。噫，臣之不才無能，濫荷洪造，四五年來，超躐之無漸，委任之隆重，歷數古昔，無與臣比，自顧懍懍，若無所容，有識之深憂竊歎，固其宜也。每有除命，輒致人言，而頃年叨冒是任也，改正之請，乃發於親政纔罷之後，竝論其政注之駭人觀聽，則臣之不叶人望之狀，壞政僨事之罪，自莫逃於公議之嚴。今玆再授之擧，其在國體朝政，實爲大錯，不審聖明，奚取於庸陋微臣，而荐辱恩私，至此之極也，若以爲才具之可堪，則空疎譾劣，無一可取，若以爲宿趼之復踐，則一之已誤，其可再乎？此猶不暇論也。從古一遭改正之啓者，寧有諉之以經閱歲月，而弁髦廉義，晏然復冒者乎？臣於當初，倉卒受命，他不暇顧，唐突承膺者，只知聖眷之難孤，分義之至嚴而已。每一追思，愧懼冞切，自恨操守不固，誠意淺薄，未能限死力辭，不免容易出脚，猝當大政，釁疣百出，自速臺評，終致狼狽，累聖上則哲之明，貽淸朝縉紳之羞，固已大矣。今何可包羞冒恥，揚揚冒據於僨敗之地，重招一世之嗤罵也哉？卽此一事，是臣鐵限，至於職任之至重，才分之難堪，猶近於漫辭虛讓，有不敢煩浼者。倘蒙睿念之曲察，則不待臣一二陳懇，而必有以特賜回照，卽下反汗之命，而縮伏累日，尙未有處分，日事違牌，危蹙轉甚。玆敢瀝陳血懇，仰瀆宸聽。伏乞聖明天地父母，俯察臣言之非出飾讓，且念名器之不可再玷，亟遞臣本兵之任，俾微臣得全廉愧，國體無至大損，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。往彼過中，業已知之，復授此任，意亦猶在，此時本兵，豈可曠職。卿其勿辭，卽速行公。 ○藝文提學朴師洙疏。伏以臣自前月初，重患關格，再三添劇，出入死生，首尾數十日。向者社壇親享，適値病勢危劇之時，而本職兼帶，俱有應行職事，不得不獲徹長單，分義虧負，惶蹙實甚。伏蒙天慈不加之罪，許遞本職，得以安意調息，略有生路，而大病之餘，氣息猶微，脚膝痿廢，實無趨造班行，登降殿陛之勢。籌坐之召，旣犯違逋，賓廳之對，亦未進參，臣之前後罪戾，萬萬難贖，顧又以私情瀆陳，極知猥屑。而臣之祖父母墳改葬之經營，積有年所，春間卜地涓吉，陳疏得暇，而病發中途，狼狽徑返。今又退定於開月，將以此月之內，破開舊壙，臣是主祀之人，無臣則無以經紀，而臣旣淹病如此，又値園陵動駕迫頭，尙未陳情請由矣。顧念臣年衰病痼，理不久長，深恐蹉過今秋，吉運難値。或遂爲弗瞑之恨，必欲擔載病軀，卽發於過擧動之後，尙可以及期始事，玆敢冒昧涕泣而哀籲。伏乞聖慈，俯察哀懇而特許之，仍將臣軍銜兼帶，盡行譴削，以爲人臣積逋猥瀆者之戒，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭往來焉。 ○持平李壽海疏。伏以臣兩年之中，十叨言地，譏深含默，罪積逋慢，雖荷誤恩之偏，冞增惶愧之心。向者一言，未戒三緘，癡妄之責，臣固自知，危辱之來，亦復何辭？然其所陳數條，實採輿誦，而辭理蕪拙，不槪聖心，或不賜答，或勤誨諭，至以細事勤持爲敎。臣於是，已不勝惶悚震越，而及見吳遂采自明之疏，則不少自反，大肆氣焰，臣竊爲之駭歎也。臣之所論，不過曰扶奬賊逸之子也，違例採木之牒也。使遂采，無此兩事，則臣言妄耳，果有之，亦何苦費辭張皇，自不覺其欲掩而反露也？玄逸之惡，國人之所共誅，今其疏亦云，斷玄逸爲悖逆，誠能眞知玄逸之悖逆，則其於悖逆人之子，顧何所愛惜，而不憚背馳於名義，乃反遊辭而曲護也？渠旣稱往年疏具在耳，臣亦曰其疏尙在也。此必有公眼之燭破，其扶奬與不扶奬，亦何敢自掩也？學中循例應行之事，或不無獨署之時，而苟有他兼官，則亦必遍告其所由，況於破格新創之擧乎？其所謂列書諸兼官，而一員獨署，爲四學舊例云者，已不成說，而當其呈牒之時，亦有見兼他庠者，則三學兼官皆作窠之說，又何爲而發也？築屋江岸，渠亦自言，以大爲小，姑舍勿論，以築室之人，作鳩材之計，獨署四學之文牒，圖送差人於深峽，則瓜田李下，烏得免擧世之嘵嘵乎？臣與遂采，無恩怨，其疏已陳之，而不但無恩怨而已。聲聞亦漠然相阻，遂采居家行事，臣何由詳知也？只以一世之所喧傳者，附陳疏末，而猶恐傳聞未實，容有一分冤枉者。今觀其疏，一一認服，旣爲賊逸子陳疏，又爲材木事移牒，築室江干，是眞獨署文狀非虛，則彼自謂辨明者，果何端耶？從今以後，臣可幸無論人爽實之罪也。大抵被人論斥者，宜就本事虛實是非上，從容辨白，不當拖引他說，而今遂采旣不能明辨本事，則忽地起疑，揷入雜語，誇賣銓權，橫加咆哮，乃以庠垣造膝等語，欲售其脅持言者，熒惑天聽之計，而其如擊東應西，無關於本事，何哉？冒占淸顯之斥，旣發於自中，則殊不知其自詑之銓筆，久爲傍觀之竊笑，而況其遭彈後，噴薄之言，孰不覰其情狀也？聖明在上，伏想洞悉無餘，臣又何必覼縷也？臣於數昨，適出近坰，柏府新命，遽下此際，驚惶感激，不敢久淹，來伏私次，短章控籲。伏乞聖明，俯察臣從前自劃之義，目下難冒之情，亟命鐫削，以安微分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○八月初十日辰時。上御興政堂。大臣、備局堂上引見。右議政宋寅明，戶曹判書金始炯，御營大將金潝，訓鍊大將具聖任，工曹參判李箕鎭，吏曹參判鄭錫五，戶曹參判尹容，同副承旨南泰良，假注書黃㝡彦，事變假注書李翼元，記注官魏昌祖，記事官李壽德，同爲入侍。寅明進伏曰，近日日氣不佳，聖體，若何？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，一樣矣。寅明曰，頃日未寧之候，今已快愈乎？換節之時，調攝爲難，脫著之節，亦宜審愼矣。上曰，今已快愈，而遊嬉過節，是可悶也。寅明曰，此卽江原監司沈聖希狀啓也。一則以八月念間，當行三鎭合操，合操設行之時，營將巡點，例爲停止爲言。一則本道都事，以親病受由，上京覆審之政，恐或後時，自前監司，每於秋巡，兼行覆審，今亦依例兼行爲言矣。此二事竝依狀請許施，何如？上曰，道臣親自覆審，則尤爲著實，兩件事竝依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，此黃海監司柳儼狀啓也。備陳本道農形之凶歉，以推奴徵債，限明秋禁斷爲請矣。海西各災誠慘矣，而不過若干邑，今年農形大體，豈至凶歉？狀辭或未免過矣，而至於推奴徵債一款，則係是擾民之政，不可不念，依狀請許施，何如？上曰，農形狀辭，果爲太過。至於推奴之禁，亦有其弊，將至於困者益困，奴不知主，名分漸乖矣。諸臣各陳所見。始炯曰，推奴禁斷，今至三年，若此不已，則奴主之分將乖，此亦國綱之大關處，而至如徵債一款，有異於推奴，似當禁斷矣。箕鎭曰，推奴之禁，實是凶年不得已之政，而若一向防禁，則奴主之分，將蔑如，名分之紊亂，未有甚於近日，此亦不可不念，臣謂聖敎至當矣。潝曰，推奴之禁，聖敎至當，而徵債之禁，此亦有弊，似不可一向禁防矣。上曰，徵債則出於年利之計，與推奴有間矣。聖任曰，海西雖被各災，大體免凶，似不可連三年禁斷矣。錫五曰，海西各災，大抵慘酷，道臣狀請，亦有其意，臣謂許之無妨矣。容曰，徵債之外，推奴一款，多有無據之事，道臣之爲民弊請禁，亦不可不許矣。上曰，戶參所謂無據者誠然，而工參所達名分亦重，其中被各災邑，只令禁斷，可也。{{*|抄出擧條}}始炯曰，宋相、李沆，每奏事，必以水旱災異奏達，人臣事君之道，固當如是耳。豐年便同祥瑞，臣不敢以今年謂豐，而蓋自親禱得雨之後，年事頗好，至如給災蠲賦，似非今年之可論矣。上曰，戶判所達李沆之言好矣。雖以唐玄宗言之，當其開元之治也，孰謂有西蜀之行，而人之聖狂，唯在一心毫忽之間。予嘗以此爲戒，自期則大，而比年爲民之政，每多抑勒之事，此出於不得已，古豈有如此事哉？予謂此皆道臣之過也。道臣狀聞，若皆誠實，則豈至如此乎？此所謂民欺吏，吏欺守令，守令欺朝廷者也。然今年則親耕勸農，意有在焉。樂歲休民，亦豈非王者之善政乎？寅明曰，臣等，以年豐民安，仰陳於前，則固非臣子當然之道，非謂聖心之操舍在此，而聖上每以唐家事爲戒，臣等不勝其喜抃之心矣。今年年事，大抵稍登，湖南、湖西，雖有一二邑被災處，而比諸凶年則有間矣。諸道狀啓，實多過中之辭，此非監司之欺朝廷，實是守令欺監司之故也。上曰，雖有過中之辭，而今年則比前不甚太過矣。寅明曰，此卽統制使趙儆狀啓也。以全羅左水使洪德望，爲其四寸娚妹之間，而有應避之法，令廟堂考例，稟處爲請矣。統制使旣統三道舟師，故有戰船各邑守令，亦皆有相避之法，則何獨於水使，無相避，而自前三南水使，與統制使，有相避者，或遞或不遞，故有此狀稟矣。統制使，卽壬辰亂後設置者，而《大典》無相避法載錄事，故遞不遞，亦無一定之規。自今統制使之於水使，一依監營管下例，用相避事定式，而全羅左水使洪德望，爲先許遞，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，陵幸期日漸迫矣，自京至溫陵道路，臣旣熟諳，似無大段犯傷民稼之慮，而自陵至私墓中間小路十里之地，臣所未見，而頃聞摘奸兼司僕之言，治途時所傷民穀，以畓則十斗落，以田則四日耕云，此亦非不可惜，而猶幸不至數多矣。近聞人言，則兼司僕摘奸時，所謂犯傷者，全失實狀。所謂小路至狹，左右皆是田畓，道路雖令僅治，輦路自不得不廣，平治之際，其所犯傷者，通計十里，豈可勝數？今年聖上，至誠勸農，年事稍登，民情方歡悅，而未成實之前，乃復斬刈蹂踐，如是數多，則望哺之民情，落莫必甚。朝家雖或計給代穀，未必補其所失，暴殄天物，亦豈不慘然？今若限十數日，差退陵幸，則猶可無未成實之慮，而期日已迫之後，惶恐不敢爲請。第臣於往來溫陵時聞之，此路外，又有山谷捷路，雖若崎嶇，程途甚近，不過爲十五里云矣。山谷之路，雖或間有登陟之處，可以補土塡平，又雖有狹隘處，而旣無左右田畓被傷之慮，則亦可隨意掘開。治途時，雖云頗費民力，猶不過如傷害民穀之慘，爲先擇定兼司僕，更令別爲看審。且使京畿監司，別定差員，摘奸今番所定之路，民穀犯傷形止，一一審量，犯傷果爲數多，而終無方便之路，所謂山谷之路，又決不可作行，則臣意路程雖少迂，自溫陵，還從大路，至高陽爲宿所。翌日曉發，展謁私墓後，卽復回程，夜深前足可還宮，如此則旣省治途之費，且無傷穀之慮，以爲便好矣。上曰，曾見道臣，有所下敎，而一粒傷害，爲民深惜，此予之本意也。犯傷處禾穀，令民預自刈取好矣。寅明曰，雖令刈取，亦不可蒸食云矣。上曰，今番之行，非予欲速，幾年之後，今始展謁乎？於情於禮，俱不可已矣。所達兩路，更令兼司僕看審，而宣傳官中一人，同爲看審似好，宣傳官趙榮恒，方爲備邊郞乎？此是可人，使之眼同看審，可也。寅明曰，山路則令宣傳官，眼同看審，而高陽路則令畿伯，定差員看審，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}聖任曰，私墓帳圍之所，令將校看審，則局內周回幾十里矣。軍兵排圍，則當於墓所不見之處爲之，而帳圍之所，則內靑龍外，外靑龍內，爲之之意，敢達矣。上曰，然矣。寅明曰，平安道御史李性孝，以李馨遠事，肅川官屬招辭，捧受上送矣。其招辭中，有衙客移去江界之說，有裨將往復之事，而此是張大疑亂之狀，非別般可問之端，若以此更爲盤問，則必有發明之擧，幾了之案，更將成獄。臣意則李馨遠或減死島配，而此則仍置之，何如？上曰，官屬之言，何以取信乎？此則置之，李馨遠之事，原其情，則不過量淺之過，此等事以公心看之好矣。予不欲細察耳，不然，何以有李禧遠判府乎？寅明曰，御史旣已狀聞則稟定，然後可以爲之，故敢達矣。上曰，己所不欲，勿施於人，無根之事，何可深究？此不過聞鷄起舞之意耳。寅明曰，刑、漢城府，不可一日無長官，而秋曹時無長官，此爲可悶。臣纔見湖西伯私書，則方有罪人上送之事，同日離發，私書先來，罪人則今日當入來，而事端則楊始搏一族，謀殺始搏云矣。上驚問曰，然否？事極殊常矣。寅明曰，此不過殺獄究覈之事，則似無更問之端，而罪人旣已上送，則似必有曲折矣。上曰，道臣過矣。如此之事，當究竟後上聞，豈可以事之難處，上送乎？若關係倫綱，則稟旨上送，猶爲未晩，而輕先上送，誠爲非矣。始炯曰，自戊申以後，有罪人上送之事，故意或用此例矣。上曰，狀聞後上送，猶或可也，徑先上送，有關後弊，諸臣之意，何如？始炯曰，獄情姑未詳知，而或有告變之事，事若重大，不敢擅治，則上送不是異事，而只爲殺獄則狀聞，以待朝家處分，似宜矣。潝曰，姑未知獄情輕重之如何，而待朝家處分，則事體似然矣。聖任曰，無論輕重，待朝家處分爲宜矣。箕鎭曰，事情不得詳知，狀啓來後，可以知之，而臣待罪北伯時，有罪囚如此者，自本道難處之事，故狀啓上送，其時有問備之罰，而此則似是不敢爲之事矣。錫五曰，不知本事之如何，見其狀啓後，可以知之，豈可以私書間辭，預爲是非乎？上曰，罪囚上送可乎？錫五曰，上送則似乎輕先矣。容曰，以事體言之，則究覈後狀聞，可也。而今此上送，似或出於不得已矣。若有藩臣不敢按治之端，則誠非過事，而特以難處上送則非矣。上曰，予意則大以爲非矣。關係存亡之事，則雖宜上送，只以其招辭上送，亦猶不可。大抵始搏，不過星淵者流，使始搏，若如鄭觀賓辭勳，則豈不美哉？而必是希望分外之事，每以此習，威喝於人，予亦心常過，甚矣。予則誠不喜得此輩，使之自然昭融好矣。如此罪人上來，誠國家之不幸耳。寅明曰，此罪人當自秋曹按治乎？上曰，關係若輕，則當遣御史於本道治之，關係若重，則是豈秋曹之可治乎？若是秋曹之所治，則固當還送矣。寅明曰，卽今秋曹長官在外，曹務多滯，判書閔應洙，今姑改遞，其代今日政差出，何如？上曰，閔應洙改差，其代以無故人差出，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，外方捉虎人所納連頭骨虎皮，朴文秀爲兵判時，陳請留置兵曹矣。近來奸弊百出，或不無還出再納之弊，捉虎加資，因此益夥云。雖未知實狀之果如此，而亦不可謂必無之事。臣意自今外方虎皮來納時，自兵曹考見後，去其頭骨，移送戶曹，俾爲有用之物，似好，事涉煩瑣，而奸弊亦不可不慮，故仰達矣。上曰，下之戶曹，以補經費，似好矣。錫五曰，捉三虎，必加資，故捉虎堂上，近甚紛多，今若更加捉虎之數，則似是防奸之一端矣。上曰，雖加之百數，爲弊則同矣。始炯曰，大臣，以虎皮出付戶曹仰達，而旣下戶曹之後，則戶曹有虎豹皮貢物，必將以此推移用之，貢人不無失利之患，此亦不可不慮矣。上曰，爲民弊端，亦宜軫念，戶判所達誠是矣，軍門無可用之處耶？聖任曰，軍門無可用矣。寅明曰，置之戶曹，則可以爲寒具，多有可用之處矣。上曰，若去頭骨，則置之兵曹，亦何害乎？寅明曰，旣不下之戶曹，則置諸尙衣院，何如？上曰，曾前所無之物，置之尙衣院，亦關後弊，置之備局似好耶？容曰，備局豈可與知如此細瑣之事乎？此非備局可置之物矣。上曰，尹容所達最是矣。度支之所用，亦甚苟且，今後去其頭骨，依前下送本道，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，朝家之待宰臣，事體宜自別，有大罪則無可論，而循例申飭之事，不可種種拿問。洪州牧使鄭來周，曾經亞卿，方以三朔曠官，混同就拿，初不區別，已未免不察，而拿問之後，又復督迫還任，亦恐重傷事體。洪州初以弊邑，人皆厭避，而來周擇差之後，卽爲赴任，三年居官，兩經賑政。而積弊皆去，方爲完邑，瓜期只隔數月云，則不可以厭避論之，罷職放送，何如？上曰，依爲之。其在以禮使臣之道，此事當有令甲矣。此後則宰臣拿處之時，預爲稟旨擧行，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，水原、廣州之尙今曠官，極爲可悶，沈䥃則臣未知其上來與否，而閔通洙亦不出肅，事體極爲未安。竝從重推考，別爲催促，何如？上曰，此事誠亦支離，方欲下敎而未果矣。守令異於道臣，雖不可推考，而其所特除，無異補外，尙不肅謝，誠極非矣。各別申飭，卽爲辭朝，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，昨見吏判辭疏，則似無從速入來之意，曾見其意堅定，且不無私意之難安者云。不可不嚴飭，使之上來矣。上曰，方在南漢耶？欲諭疏批而未果矣。大政後呈辭，雖非異事，而至於去就，何可自行自止耶？分義極涉未安。從重推考，使之卽爲上來，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，日昨開講有命，爲講官備員，開政差出，則所當以無故人擬望，而銓郞，以無故講官，旣不自請移擬，銓堂又不敢擬望，其所差出，又復有故，致令講官，不得備員，經筵有命還寢，事體未安。銓曹堂郞，竝推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，日昨銓郞投筆，事誠未安。至於承宣之望，尤不當若是矣。故相臣趙文命，秉心至公，詳知獄案，使有毫分未審之事，豈至屢爲申辨。其所謂未審者，已是萬萬意外，銓郞意見，設或如此，方其出入三司，論之誰禁，而又何必臨政不書，有若戲劇，以傷公體耶？銓郞之草記請推，失之太弱，吏曹當該堂上，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，前統制使具聖益，有拿命，而聞身病極重，方在死生中云，本事別無得情之端。金吾照律，似不過奪告身矣。病狀旣如此，削職放送，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}寅明曰，卿列雖多，而趙最壽、尹陽來，年老不可供職，兪拓基、趙顯命，皆不行公。無故者只是尹淳、朴師洙兩人，皆聰明剛斷，可以緊用之人，而氣稟虛弱，疾病頻作，行公之日常少，備局公事，久不得開坐，此誠可悶。上曰，正卿幾許人耶？寅明曰，判書中朴文秀、李秉常、金有慶諸人，皆在外，無故行公之人，不過數三人，故每甚苟簡矣。大臣以下皆退出。上問承旨曰，儒臣之在外者有之耶？泰良曰，金光世無故在外矣。上曰，副學誰耶？泰良曰，忘未記之而似是闕窠矣。上曰，政官牌招開政，玉堂闕員，使之差出，可也。{{*|出榻敎}}承史遂退出。 ==8月11日== 行都承旨李壽沆{{*|坐直}}。左承旨任珽{{*|陳疏受由}}。右承旨曺允成{{*|陳疏受由}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨宋徵啓{{*|奉命偕來}}。同副承旨南泰良{{*|坐}}。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}黃㝡彦{{*|仕}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，濟州牧使趙東漸，長城府使李時鼎，錦山郡守尹審，咸平縣監吳命厚，安義僉使高萬世，乶下僉使沈德一。 ○閔珽啓曰，大司憲趙遠命，持平李壽海，牌不進，執義黃梓，持平金始煒，在外，掌令鄭匡濟陳疏入啓，閔堦避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，掌令閔堦，正言兪彦協，引避退待，已至屢日，而兩司俱無行公之員，尙未處置，事甚未安。兩司除在外、未署經、受由、陳疏入啓罷職傳旨未下外，未肅拜人員，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于南泰良曰，今下弓矢，安義僉使高萬世，乶下僉使沈德一處給送。 ○李壽沆啓曰，左承旨任珽，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，兵曹判書金聖應，昨日承批之後，不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○又啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，依下敎臣與備局堂上金始炯、李箕鎭、鄭錫五、具聖任，來會賓廳云矣，敢啓。傳曰，引見。 ○以輪對官望筒，傳于閔珽曰，日次相値，停。 ○閔珽，以侍講院言啓曰，本院新除授弼善許沃，時在公洪道牙山地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，卽接翊衛司所報，則本司素甚淸寒，員役輩逐朔役價及凡百少少酬用，專靠於略干奴婢身貢，僅僅成樣。而近年以來，各邑稱以逃故，惟事頉報，原奴婢比前大縮。所謂收貢，逐年減縮之中，連値災年，又入裁減，卽今當捧，更無餘地。凡百酬應，姑舍勿論，員役輩役價，自今年爲始，全然未給仍乙于，疲殘員役輩，將至逃散之境，而不給役價，勒令供役，亦不成事理。以此難支之狀，自本院草記啓稟，依本院昨年折授例，外案付奴婢，限五十口乙，令該曹劃給本司，使將散之員役，得以保存之地云。本司形勢，旣如所報，則宜有變通之道，外案付奴婢，限五十口，令該曹劃給本司，以爲一分支堪之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂上下番俱空，而副修撰趙明履，齋限已過，引嫌陳疏，不爲入來，事甚未安。副應敎李德重，疏批已下，竝卽牌招。今日政新除授玉堂，待下批亦爲牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○傳于李壽沆曰，卽爲開政。 ○有政。吏批，行判書趙顯命在外，參判鄭錫五進，參議申晩牌不進傳旨未下，行都承旨李壽沆進。兵批，判書金聖應未肅拜，參判李春躋病，參議未差，參知李鼎輔進，左副承旨閔珽進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命在外，參議申晩牌不進罷職傳旨未下，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，公洪監司，今當差出，而擬望之人乏少，承旨及未赴任守令，竝擬，何如？傳曰，允。 ○以兪拓基爲判義禁，金聖運爲公洪監司，沈星鎭爲兵曹參議，李匡德爲戶曹參判，徐宗伋爲副提學，吳遂采爲應敎，許沃爲司諫，權贒爲獻納，洪鏡輔爲監察，金尙耉爲務安縣監，湖西按覈使南泰良，副司直李匡德單付。 ○以吏曹參議申晩牌不進罷職傳旨，傳于閔珽曰，推考傳旨捧入。 ○南泰良，以備邊司言啓曰，本司郞廳，三南摘奸後，已皆入來矣。成冊相考，則別儲置，各邑擧皆無頉，軍作米，恩津縣擅自改色分給，至於二百十六石零之多。各樣還穀，臨陂縣折半外，擅自加分，米租合爲八十七石。扶安縣米代太，不遵詳定，擅自代捧，爲一百三十四石。茂長縣留庫中擅分後，租代以牟逢點，爲三百九十一石。河東府留庫米中虛錄，爲九十一石，量縮爲十二石。莫重公穀，任自幻弄，現發之後，不可不嚴處，五邑當該守令，捧現告，令王府拿問勘處。其他小小色麤量縮之處，十石以上守令，從重推考，十石以下監色，令本道推治宜當。以此分付，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，本司武郞廳趙榮恒，奔走勤仕，已滿十五朔。依例陞敍，或守令除授事，捧承傳施行，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于南泰良曰，爲近密之臣，其於章奏，宜審高低而不審，其涉不察。昔人若蠅翅點墨者，引過若何，宜間而聯書，書之者尋常泛書，捧之者尋常看過，道理寒心，當該承旨，從重推考。 ○以校理兪最基，副校理鄭履儉，副修撰韓翼謩等，牌不進罷職傳旨，傳于閔珽曰，欲開法講之時，爲儒臣而若是乎？極涉無謂，竝禁推傳旨捧入。 ○閔珽，以宣惠廳言啓曰，丙辰年各貢物舊逋，限三十年蕩減時，只以貢物遺在蕩減，而各廛則元不擧論矣。頃因大臣筵稟，貢人、廛人，似無間，不必區別，以丙辰前，計其三十年舊逋，中間易主，査出蕩減事，出擧條矣。茵席廛三十年舊遺在，滿花席五百八十張，彩花席一百十六張內，市民身歿易主者，嚴加査出。而其中舊市人之以子代行者四人，所負滿花席六十張，彩花席十二張計除後，實舊逋滿花席五百二十張，彩花席一百四張，依定奪蕩減，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐自上年五月，至今年八月，合十六朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，祿俸事，每煩陳達，實爲惶凜罔措，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○以開城府留守狀啓，薦新松茸，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于閔珽曰，勿待罪事，回諭。 ○同副承旨南泰良上疏。伏以臣，朝伏見下政院備忘記，有當該承旨重推之命，晩因臺疏之點下，始詳曲折，實不勝惶駭震薄之至。臣於朝者，以事故，未得廳坐，下吏持示其疏，而不能細檢。有此矇然捧入之失，論其罪狀，合被重典，聖敎至嚴，求死不得。方當奉命南下之時，不敢以明將陛辭，苟然自揜，玆敢唐突封章，冀伏斧鉞之誅。伏乞聖明，天地父母，亟命削臣職名，仍治臣罪，以嚴典憲，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○行都承旨李壽沆，左副承旨閔珽等上疏。伏以臣等，伏見備忘，有當該承旨重推之命矣。臣等惶悚懍惕，實不知所措。朝者掌令鄭匡濟之疏到院也，不但其疏語張皇，適會院中紛嘵，捧入之際，未能審察，今此重推之下，理難獨免。伏乞聖明，亟賜處分，竝施譴罰，千萬幸甚。臣等無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿等勿辭察職。 ○左承旨任珽上疏。伏以臣之老母，宿患痰火，積有源委，每遇換節之交，輒復增加，自經今夏毒熱以後，寧日益少，長在枕席，而特以姑無形見之症，不敢言私，黽俛供仕，月已屢矣。昨於直中，得聞添重之報，未申而退，蒼黃歸省，則本病之外，重感輪患，寒熱交作，吐瀉俱劇，眞元暴耗，昏窒多時。臣方躬自扶護，達宵焦煎，此際天牌下降，而目今情理，萬無一刻離捨之望，玆不得不隨詣闕外，悉陳懇迫之私。伏乞聖慈，天地父母，俯垂矜諒，亟許鐫削臣職名，得以安意救視，俾伸人子至情，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○副應敎李德重上疏。伏以臣於別兼之任，實有不可冒出之義，頃日嚴召之下，理宜陳章仰暴，冀蒙矜察，而適値淸齋，疏籲路阻，未免坐違，自速置對，而聖度天大，罰止例勘，感祝之餘，惶霣冞深矣。不意玉署新命，又下此際，召牌繼降，臣含恩畏義，不敢不祗詣闕外，而第念臣於昨年，混付別兼時，監事陳達而區別之，聖上特命而減下之，蓋亦諒其事理之不可出，情勢之不可强故也。今其情勢之不可强，無異於昨年，事理之不可出，則視昨年尤有甚焉，而監事之忽復擧臣名而請付者何也？臣得伏見擧條下者，監事以臣謂之當次，而又以爲前例無可嫌，臣於是，實不勝其訝惑也。臣請先言其有違於館規者而後，詳陳臣當薦之無前例，而必可嫌焉。夫翰苑之付別兼也，必擇曾不敗薦之人，從下位先付者，例也。卽今下位中，無故可付者，有三人焉，最下位者是李濟遠也，其次元景淳也，其次金時粲也。濟遠則初旣無故行公，一不當薦，今又陞六，而不爲擧論，有若不可當薦者然。臣未知監事之意，果何在，而其違館規，則甚矣。景淳則以筵話事撕捱，時粲則以春坊時陳疏被罪事撕捱，俱以別事出六，則亦無毫分不可當別兼之端，而至於時粲，則嘗以奉敎，依例送遷狀陞六，其無礙於史職，又可知也。而徒以渠輩之無端撕捱，久不應命之故，朝廷處分，亦一誤再誤，不使當薦，今又削職而放之，臣恐翰苑規例，朝廷紀綱，職此而壞盡無餘也。至若區別完薦後見敗者，使之當薦者，非古也。是自六七年來，始創之規，而其時適無一箇無故之人，如今日之濟遠等輩，故朝廷爲慮史職之久曠，乃爲此苟且不得已之政耳。本非可以援例於無故下位林立之時者也。今有濟遠等三人，而使完薦後見敗者當之者，固非重史薦之意，且雖無此三人者，今之完薦後見敗者，又有李宗迪、林象元兩人，當此可付，而旣捨濟遠等，又捨宗迪等，乃以如臣決不可當之人，越次而請付者，不亦異哉？在昨年則濟遠、宗迪、象元，俱未出六，而臣猶不敢爲出當之計。況今旣有許多無故之員，當次之人，而以臣僨敗之蹤，其何可越俎而代之耶？此臣所謂事理之不可出，比昨年尤甚者也。且臣之不可冒出者，不獨僨敗薦事之嫌而已。實有前古所無之別般情勢，蓋當初臣之回薦之後，先進至以回薦時有言，而恬若不聞爲言。有若臣掩匿敗薦之言，而苟且完了者然，此實史局莫大之羞辱，其不可復當薦事之狀，又非其時同事諸臣之比，而頃年完薦後見敗，而復當薦事者，亦未嘗有此等所遭，則監事之竝擧臣，而謂之有例無嫌者，無乃未之思耶？臣又伏見鄭履儉之疏，以臣之撕捱，爲渠難進之端，而此則有大不然者，履儉雖嘗與臣，同事見敗，然如此而更當薦事者，旣有監事所引之例，則履儉固不必終辭，而臣之別般情勢，則履儉之所無也。臣之不可冒出之狀，則又履儉之所深知也。履儉之出而當薦，少無不可，何必視臣爲去就？而乃以先付促行等語，張皇爲說，何其與平日所相確者，不同耶？噫，目今左右史之不備，已閱三載，臣雖愚昧，亦豈不知薦事之一日爲急，而館例終難違越，情勢無路轉動，雖萬被誅戮，不敢爲冒膺之計，其在朝家綜覈之政，亦豈容一向虛縻，徒妨薦事，而莫之恤乎？臣旣職忝經幄，則當此新涼漸生，法講當開之日，亦豈無備員登筵，勉進聖學之意，而唯此別兼之職，絆在身上，咫尺天陛，末由入肅，隨牌陳疏，自外徑歸，臣罪至此，尤無所逃。伏乞聖明，察臣不敢當薦之狀，亟命削臣本兼之職，治臣違傲之罪，仍飭無故可當之人，速完史薦，則公私不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。兼春秋撕捱，旣涉過矣。欲開法講之時，本職撕捱，亦涉過中，爾勿辭速察職。 ○掌令鄭匡濟上疏。伏以臣之病重實狀，已悉於前後疏中，今不敢復事煩陳，以犯瀆擾之罪。而第臣水土所祟，根委旣痼，濕痰凝結於兩脚，起居不適於一身，咫尺之地，不能自致，轉側之際，未免須人，經年藥餌，少無責效，而又自前秋，沐浴之後，風熱上升，肝火內熾，耳根雷鳴而聽瑩，眼視霧翳而昏眩，以此病狀，萬無奔走供職之望，念灰榮塗，自分爲淸朝之棄物。不意柏府新命，忽下於尋醫出郊之日，擔曳病軀，來伏私次，而目今症形，一向無減，進身文陛，升降奏對，斷無其望，而且臣於病狀之外，又有情勢之萬分難安者，曾叨諫職也，略論數三守宰、郵官及嶺人作挐官門之事矣。其時諫臣之疏，斥之以黨伐，易言囚人之供，誣之以虛罔爽誤，語多譏嘲，意在詬詆。臣不欲追提往事，呶呶爭辨，而身爲言官，受人譏斥，則署坐雖急，廉隅亦重，去就一節，尤無可論。伏乞聖明，特許鐫遞，以安微分，不勝幸甚。臣旣自劾之不暇，則今不可贅陳他說，而適有一二愚見，敢此附陳，惟聖明澄省焉。沿海之設鎭堡置邊將者，爲其備他盜也。而所謂僉萬戶，僻處一偶，距海門或至近百里之程，所屬軍兵，皆在列邑，只守如干軍器倉穀，無一丁待變之卒，雖海寇衝突，不能探知而備禦，此豈設鎭之本意也耶？以臣之所目見言之，扶安之格浦、黔毛鎭，靈光之法聖、多慶鎭，咸平之臨淄鎭，務安之木浦鎭，靈巖之梨津堡，皆在陸地，而鎭戶凋殘，丁壯尠少，一朝寇至，則何可運用戰船，揮槍彎弓，以禦其盜鋒乎？以此推之，則他道水陸鎭堡之無益，槪可想矣。平時剝割軍兵收布私用，及其臨亂，束手無策，豈不大可寒心？而且靈、羅兩邑諸島，碁處海中，距官門，至於數三百里，叛主之奴，竊發之徒，作藪成聚，殺越之變，劫掠之患，在在皆然。統領無人，呼訴路絶，弱肉强呑，莫敢誰何。政所謂化外之民，是故，前湖南道臣尹得和，爲軫此弊，審其形便，採其物情，多般區劃，創設雲海一府，以重海防之意，具由狀請，而朝家終不許施，臣未知其故也。更令商確，俾卽變通，而不然則移設鎭堡於海島要害之處，以便防禦焉。近來生齒蕃息，活計甚難，沿海居民，傾財造船，出沒波濤，東西漂泊，寄命於數箇板子，眞所謂可憐生涯，而從某至某，有波市坪、耆老所、淑嬪宮之稅，於此於彼，又有監、水營地方官之稅，處處止泊，輒徵其稅，一船之稅，至於百金，雖有捉魚販賣之利，三春涉危，或有不當其稅者，此豈非漁民之至冤極痛者耶？波市坪，曾有本官收稅之事，中年以來，自地部定送差人，或使營門徵捧，以納一船之稅，大者至於三四十貫，合而計之，小不下五六千兩，而上納之數，不過千餘兩，利歸差人，怨深國家，寧不如減其稅數，以惠浦民。每船一稅之規，雖有定式，互相侵徵，不恤民冤，分付道臣，另加禁斷，俾無疊徵之弊焉。且鹽盆、漁船，皆有其稅，鹽漢輩爲其取柴煮鹽，措備船隻，捉魚之漢，辦得船網，則收稅於鹽盆、漁船，事理當然，而盆與船，分而二之，船與網，各作名目，不問破傷，星火督徵，差人之所爲，極爲絶痛，民人之呼冤，罔有紀極。此等弊端，臣之待罪南邑時，素所慨惋者也。卽令變通，以抒貧民之愁怨，實合懷保之道矣。近年以來，頻設科擧，文武出身，其數不億，自以爲我旣竊科，爵祿可得，名位可致，詑鄕隣驕妻子，而或至數十年未調者，或至三四十年不得一縣者，寄身旅邸，行乞道路，愁歎怨謗，反悔登科，實爲可矜，而至於武弁，不知幾千數，簇立於政官之門外，呼訴哀乞，殆若涸轍之魚喁，亦足爲觀世變而傷和氣矣。若使渠輩，無決科拔身之事，則亦安有所望於仕祿，聚會京洛，若是其紛紜哉？人多窠窄，爲其政官者，雖欲疎通，實無方便之道。臣謂扈衛三廳執事，皆以出身差出，內禁衛，名雖軍額，亦一仕路，故在喪者不得隨行，從其作闕，皆以出身，給馬塡差，觀其人地，陞擬內三廳或邊將，則庶有一分調用之道矣。亟令廟堂，變通定式，實合於鎭定武士之道矣。邊地守令之文武交差，意有所在，而近來此法漸弛，不過堂上窠數處，而北關之六鎭、三、甲，江邊之七邑，每以武弁差出，故專尙武藝，不事文敎，民俗獷悍，儒風掃地。禦侮制敵之策，雖不可闕，興禮唱義之道，亦所當急，而且念絶塞遐遠，聖化不曁，武弁守宰，惟以營私蔑公爲心，至於撫摩殘氓，則不啻秦瘠之越視，故民不堪命，只願一得文官，莅仕治民，其情誠可憐而亦可慼矣。今若以望重名官，交差於六鎭、三、甲及七邑，則丕闡文敎，可使射鵰之輩，能辨豕亥，自知親上死長之道矣。實惠遐氓，亦使涸魚之徒，不至龍蛇，而自有安所奠居之樂矣。西北懷綏之策，亶不外此，而他日廟堂之上，可知其山川險夷，道路遠近，豈不大有益哉？近日高山察訪，以極名官差送之後，郵卒極便，一道畏憚，此莫非選擇之效矣。臣以爲不但高山而已，西路大同，亦依此例，則不無所效矣。各處監牧官，眞所謂不急之官，其所職責，不過捉得牧場之馬，分送各邑，收捧屯土之穀，船納太僕，而百般操縱，盡歸私用。近來上司經用之耗縮，亦由於此，誠極可痛，而殿最黜陟，主管於遠外京司，不關於本道營門，故無所忌憚，多行不法，侵虐民卒，爲害不貲。自今以往，句管營門，審其善惡，輒加貶褒，則必有畏憚懲戢之道矣。松木之禁斷，爲其黃腸與船材家舍故也。而奸民百計潛斫，官長一向弛禁，沿海窮峽，擧皆童兀，可勝歎哉？扶安之邊山，素稱松梓之府庫，而臣於年前，遍踏周覽，則皆是稚松，絶無拱抱之木。若無盜斫出賣之擧，則雖或有戰漕船造作之事，周回數百里，重岡疊嶂，豈如是濯濯也哉？此必是造船之際，濫斫取剩，所掌邊將，私自出賣，以爲潤橐之資。以此推之，則三南之水營所屬松山，關東之各邑所封黃腸，安知非不如此耶？若不嚴立科條，因循以置，則必將盡赭，而不能得一鞭之木，寧不大可懼哉？船材黃腸之盜斫者，繩以一律，不以水使、邊將而饒假，則庶無亂雜之弊矣。朝家穀物之舊逋蕩減，實爲難支之端矣。雖値凶歉，當年分給之穀，則似無不捧之理，而守令牽於要譽，下吏欲掩奸狀，多般論報，期於停退，年久之後，終至減捧，可勝歎哉？沿海拯劣米，則致敗官分給，皆是腐朽之穀，穀主官所捧，亦爲白地之徵，民人之冤悶，無過於此矣。當凶停捧，年久蕩減，出於不獲已，而其他穀物，民皆受食，且不無里任該色輩中間捧食，假作虛簿之事。爲守令者，若不細究明査，則再徵之患，虛減之弊，無處不然。自今以後，亦嚴立科條，絶禁蕩減之令，則庶無國穀耗縮之事，吏民希覬之習矣。陵寢祭享，何等嚴重，而獻官之差出也，人皆厭避，每以武弁之巡將、衛將及罷弊前銜，苟然充數，衣冠之制，不至鮮潔，拜跪之節，不能成樣，有忽於敬謹之道。自今以後，各別申飭，必以文武堂上中，曾經承旨、閫帥者，差送，俾無如前混雜之弊。海西所江鎭，控扼於畿輔、關西，西南大洋，盡入於眼底，唐船之往來者，皆由於此，朝家陞爲水使，可謂善策，而以其兼察甕津之故，風和則留所江，風高則留甕津，而海水本不凍合，唐船之出沒，冬夏無間，爲其待變而設置，則何必捨海門要害之處，處陸路僻遠之地耶？近來水使之連遞者，莫非唐船之爲祟，則雖有些少不便之端，豈可難於變通，以忽經遠之慮哉？臣意以爲，仍留所江，克盡備禦之策焉。西關賊徒之近來猖獗，已極可憂，而至於撞破獄門，任自逃躱，聞甚驚駭。此是營下大府，重城阻水，人家之緝鱗，無異京城，俗尙武藝，營府之待變將校，不翅千數，甚非殘邑之比，而如是唐突，殆若無人之境，此莫非法令解弛之致矣。一自戊申變亂之後，其在營縣備禦之道，一倍惕慮，而西門鎖鑰之地，有此非常之變怪，可勝痛哉？道臣旣以遞改，今無可論，中軍今方拿處，嚴査定罪，而至於地方官，雖適離次，其常時不能立威檢飭之失，在所難免，宜加譴責，留鄕監色，嚴刑定配，以懲來後，而西路守令，無論文南武，隨闕擇差，恐合事宜，生民休戚，係於守令，則宜加選擇，而務安縣監洪相朝，昏迂儱侗，全昧事務，性且業嗜，政令憒憒，曾任古阜，不成貌樣，不治之狀，臣所目覩，其時道臣，置之下考。曾未幾何，復畀湖南弊邑，蘇殘之責，已無其望，迎送之弊，不可不念，罷職之罰，烏可已乎？臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。獻官事，另飭該曹。末端事曾雖不能，又豈不能？此非勸人之意，雖若此，亦不可使其撕捱，依施。其他條陳者，竝令備局，稟處。爾勿辭察職。 ○八月十一日辰時。上御興政堂。大臣、備局堂上引見。右議政宋寅明，戶曹判書金始炯，訓鍊大將具聖任，工曹參判李箕鎭，吏曹參判鄭錫五，同副承旨南泰良，假注書黃㝡彦，事變假注書李翼元，記注官魏昌祖，記事官李壽德，同爲入侍。寅明進伏曰，夜來日氣涼冷，聖體，若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣體一向安寧乎？上曰，近益勝矣。寅明曰，王世子不平之候，今已快愈乎？上曰，頗似癨氣，卽已差愈矣。寅明曰，湖西罪人，昨已上來，而本道狀啓，尙未啓下，故臣等姑未知其罪狀之如何矣。上曰，狀啓予亦未之詳見，承宣讀此，令諸臣詳知，可也。泰良奉讀，至埋置川邊之說。上曰，何暇爲此埋藏乎？寅明曰，觀其擧火撲殺，則初無隱諱之心矣。讀至歌詞。上曰，其歌詞甚麽意思，而作此者張翼虎耶？泰良曰，然矣。讀訖。寅明曰，大抵凶惡極矣。所謂行擔中告變之書，有難取信，而至於歌詞中，看此朝廷等語，陰慘莫甚，渠何敢爲此等說乎？此則當各別嚴治矣。上曰，他餘姑勿言，朝廷二字，陰慘極矣。始炯曰，淸安一境，戊申陷賊，而楊哥一隊，皆其餘黨。始搏告變蒙賞之後，得罪衆楊，一邑齊憤，敢爲此擧，文案旣成，當以殺獄治之。而旣有告變等說，且其歌詞，妖惡莫甚，此則當嚴治究覈矣。聖任曰，始搏旣告變加資之後，作黨撲殺，誠極凶慘，至於歌詞，尤極陰慘，此則當爲嚴治矣。箕鎭曰，始搏曩時之事，臣未能詳知，而旣告變加資，則此是爲國之人，渠輩何敢作黨戕殺乎？至於歌詞，尤極凶慘，若有一分嚴畏之心，何敢如是？此輩自初，無感化之心，不察淵魚，聖意雖好，而必明法示威，使鄕俗有嚴畏之心，然後亦可以知感恩矣。寅明曰，道臣之上送罪人，以其行擔中，有告變二字，而此則難以取信矣。上曰，始搏旣死，今則已無階梯矣。就道所援諸人，誰某誰某耶？寅明曰，年久未能記矣。錫五曰，文書中告變二字，姑未知如何，而自朝家賞加之人，渠輩何敢作黨戕殺乎？以此當爲用法，而歌詞亦極凶慘，尤宜各別嚴治矣。上曰，大體言之，則其處之人，皆殊常，王者雖不可察魚，而旣發之後，何可不治乎？假使人有爲父兄復讎之事，固當登聞訟冤，何敢私自戕殺乎？此而置之，則紀綱何以立乎？大抵始搏，怪底漢耳。每以告變，恐喝於人，然渠輩何敢作黨撲殺乎？國無紀綱，故然矣。寅明曰，太祖朝，有人過功臣家譏訕者，太祖誅之，今此歌詞，隱有譏訕之語，何敢乃爾？當各別究治矣。上曰，敏觀設鞫之時，三父子，正法於一日之內，心有所如何，故意欲杖斃。庚戌以後，有懲創之心，雖螻蟻，尙不忍踐，而至於此事，法難容貸矣。歌詞之意，極爲殊常，孝行之稱，尤爲陰慘，予不欲以文字罪人，而此則放恣極矣。《詩傳》亦有譏謗時君之語，而予則不爲衛臣監謗之事矣。寅明曰，譏謗，亦有出於公心者，而此則出於逆心矣。上曰，至於樵牧傳誦，豈不放恣乎？予以道臣事，有問議處分者，道臣今番之事，誠爲非矣。謂有告變二字，上送許多罪囚，雖使始搏生存，固當急急狀聞後，待朝令上送，可也。而始搏旣死之後，則階梯已斷，以難處之事，使其君替當，朝家設置道臣之意，安在耶？道臣欲令該府勘處，卿意，何如？寅明曰，罪囚上送，只以有告變二字，不敢擅治之故，而一番狀聞，似不可已，今此聖敎誠然矣。上曰，此事當別遣御史，卽其地梟示，而曉諭逆順，俾知君君臣臣之意好矣。鄭履儉、李德重二人中，欲牌招命送矣。更思之，宜送堂上御史，入侍承旨南泰良送之，可也。寅明曰，誠好矣。上曰，承旨書之。泰良奉書。傳曰，人心日下，紀綱日紊。頃者就道等事，往牒所無，旣承款伸王法，則設或有不逞之徒，豈可無嚴其法革其心，而謄諸歌誦，戕bb？b始搏，樵牧咸知，無君無廷，若不嚴懲，何以樹紀綱礪末世耶？不可尋常處之，上送諸囚，下送本道，卽遣近侍，各別詳覈，快正典刑。又傳曰，事有緩急，體統有序，其若時日不可緩忽者，則狀聞上送，亦何不可？而此則不過以招中辭，難於勘斷，不究竟不詳問，亦不待旨下處分，而許多諸囚，徑先上送。噫，命伯一道，其何重也？而不顧事體，以難處之事，欲歸于上，分義道理，俱涉寒心。當該道臣，令該府勘處。寅明曰，今此罪囚之按治，鞫廳爲難，捕廳亦難。今日處分，出尋常萬萬，道臣處分，亦爲儘好，而不可一日無道伯，今日政差出，使之催促下去，似好矣。上曰，然矣。泰良曰，作歌張哥，異於楊哥，此則自京獄治之似宜矣。上曰，陰慘之心，誠爲切痛，而自京獄別無可問之端矣。泰良曰，一時按覈之臣，不可連在監營，臣下去之後，不知留在何所矣。上曰，予則以爲卽其地，似好矣。寅明曰，臣意則淸州，似好矣。上曰，然則監司似亦往淸州按治矣。聖任曰，罪人下送時，捕廳將校押去乎？寅明曰，左右廳將校押去爲宜矣。上曰，然矣。寅明曰，三南監司，遞易頻數，誠爲可悶，尹敬龍，聞有治績，而至於如此事，何可顧惜乎？泰良曰，臣何當下去乎？上曰，當於明日，卽爲下去矣。始炯曰，承宣之任，遞解而去乎？去時似當別有稱號矣。上曰，承宣之任姑帶，而去之時當有稱號，何以爲稱，則似好耶？始炯曰，以按覈使稱之，何如？上曰，依爲之。泰良曰，只以告變二字，難於開鞫，特送近侍，此不可但以殺獄治之，其間必多糾結蔓延之患，嚴加究覈，直爲梟示，以示滌蕩聳動之意，何如？上曰，聳動滌蕩四字儘好，詳覈處之，可也。泰良曰，臣明日下去，則更爲登對乎？上曰，明日則不可引見矣。泰良曰，道臣差出後，卽令辭朝，與臣偕往，何如？上曰，然矣。承宣之行，當有軍官耶？泰良曰，退出後當啓請以去矣。上曰，實職軍銜中，擇取帶去，可也。寅明曰，聞宣傳官之言，則山路不可以擧動云，高陽路則姑待畿伯狀報矣。上曰，然矣。寅明曰，副提學李匡德，爲冬至副使矣。使行不遠，多有擧行之事，而以副學撕捱之故，尙不上來，副提學之任，今姑許遞，催促上來，使之專意於使行，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出榻敎}}寅明曰，三南軍作米作錢之數，都監災減代計給後，餘數當爲一萬五千餘兩矣。當初則作錢後，欲以其剩數，劃給都監，留置作米，本錢木之數，待豐還作米充補矣。畢竟不能如初計作錢，故都監劃給後，餘數止此，然以此還作米，竝與各年出耗而計之，則比諸初作米本數，可以有加而無減矣。今年湖南沿海，農形頗豐登，穀價必至歇。以此一萬五千餘兩錢，盡數出給，以都監今年湖南應納砲保木中，一百五十同，就米價最歇處，作米捧上，儲積爲宜。以此分付，何如？上曰，依爲之。寅明曰，三南軍作米，爲本道賑政，劃給取剩後，還作本木之數，殆近千同，從當竝請作米，而都監災減給代後，餘錢區處爲急，先此稟定矣。上曰，然矣。{{*|出擧條}}箕鎭曰，臣於淸安罪人事，竊有所懷可陳者矣。凡勸懲之方，不可偏廢。臣待罪嶺南時，聞陜川士人姜趾殷，咸陽士人鄭熙運，當戊申賊變之時，一境靡然從之，而獨能超然不染，至有慷慨抗義之擧。姜、鄭兩門之忠義，一道之人，至今稱頌。前後道臣及御史，別單狀聞，匪止一再，朝家亦有錄用之命，而尙無奬用之擧，臣亦有所陳聞，而似不過爲該曹一故紙，實爲慨然。其在激勵之道，合有別爲收用之道，故敢達。上曰，尙不錄用，誠爲可怪，分付銓曹，特爲調用，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，監司雖貴明察，而亦宜寬洪，臣初不識金聖運矣，聞其所經慶州府尹、江原監司，皆有治績，且爲人頗有器量，以此人爲湖西伯，何如？上曰，依爲之。其人誰家人耶？寅明曰，故相臣洪致中四寸矣。大臣以下皆退出。上問承旨曰，兪最基由限已過乎？泰良曰，已過矣。上曰，鄭履儉撕捱者，何事乎？泰良曰，以史局事云矣。上曰，今日之外，無開講之日，兪最基牌招，可也。承史遂退出。 ==8月12日== 行都承旨李壽沆{{*|坐直}}。左承旨李重庚{{*|坐直}}。右承旨宋徵啓{{*|奉命偕來}}。左副承旨尹得和{{*|未肅拜}}。右副承旨韓德厚{{*|未肅拜}}。同副承旨李鼎輔{{*|未肅拜}}。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○卯時辰時，有霧氣。 ○閔珽啓曰，伏見黃海水使金洸，去戊午秋冬及今己未春夏等褒貶啓下，則邊將無一人居下，助泥萬戶李賢宅題目，新到無聞，姑置上考等語，尤涉朦朧，殊無嚴明殿最之意。推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，來十六日儒生殿講日次，取稟。傳曰，停。 ○李壽沆啓曰，右議政宋寅明箚子到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，知道。 ○任珽啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處，入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書李翼元書啓。臣敬奉命召，馳往傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處，則以爲，命召之還降，輒煩史官遠臨，爲罪益深，而奉留則尤爲不敢，又將如前祗納，秪自一倍惶懍，罔知所措云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于閔珽曰，其君動駕在近，而其道尙不知何道，此何道理？卽令騎郞，馳往看審。十里內田畓，若兼bb司b僕之看審乎？若右相所達而夥然乎？多少間已胎乎？尙弗胎乎？卽爲看審以來。 ○又傳曰，昨日摘奸十里小路禾穀，其已刈取與否，問于畿營營吏以啓。今日出去兵曹郞廳，今日內復命，而若不入來，則記過事，分付。 ○又傳曰，日子近，而其猶看審，何時修道，依前下敎，卽爲擧行，若過輦道，則他軍行自可兩行，田畓處若過修道，差員當決棍，依此分付，不脴胎者宜置事，分付。 ○又傳曰，讀書之士，必知人子情理，而以未詳知之事，過言於大臣，道路更爲看審，以致修道遲滯矣。今去郞廳，必過知，亦遲滯門前，若不入來，當該郞廳，當決棍，招致郞廳，卽爲分付。 ○閔珽啓曰，兵曹判書金聖應，連日違召，尙不出肅，其在事體，極爲未安，卽爲牌招，何如？傳曰，承批之後，豈若是撕捱？此時多有擧行者，若是者亦涉過中，從重推考，更卽牌招。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應牌不進推考傳旨，今方捧入，而特敎重推之下，又不應命，其在事體，極爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，聖節望闕禮，依近例爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，副提學徐宗伋，昨以禮曹堂上，顯陵石物塗炭事進去矣，纔已入來，而不爲肅謝，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李壽沆啓曰，副提學徐宗伋牌不進推考傳旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，應敎吳遂采，時在公洪道公州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又以副應敎李德重牌不進罷職傳旨，傳曰，禁推傳旨捧入。 ○以十五日常參節目，傳于李壽沆曰，曾有下敎矣，置之。 ○閔珽，以禮曹言啓曰，上年七月，三名日姑減方物復舊封進事草記，限明秋仍爲停減事下敎矣。今則秋節已屆，前頭誕日爲始，大殿、中宮殿、世子宮所封三名日方物，依例復舊封進之意，分付諸道及開城府，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，咸鏡監司所封大殿誕日方物中甲冑，己酉年以年凶，因傳敎停減矣。莫重方物，久廢不封，事體未安，依例復舊封進之意，分付，何如？傳曰更待下敎。 ○又以禮曹言啓曰，庭試處所，例設於時御所殿庭，而近年以來，每設於春塘臺，科次於仁政殿，而庚子庚戌丙辰年，移御慶德宮時，庭試處所，取稟草記，有設場於春塘臺，科次於崇政殿之敎矣。今番則何以爲之？敢稟。傳曰，今亦依此擧行。 ○又以內醫院官員，以都提調、副提調意啓曰，凡陵幸擧動時，若是經宿之地，則陪從掌務官一員，例自司僕寺，補把驛馬許給矣。今此陵幸時，依前例許給事，分付該寺，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，公洪監司尹敬龍勘處事，傳旨啓下矣。尹敬龍時在任所，依例發遣府都事，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員尹翼莘手本，則時囚罪人李思一，久處濕地，渾身疼痛，痰盛氣促，下部毒腫兼發，晝夜肆毒，實有頃刻難保之勢云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○掌令鄭匡濟避嫌啓曰，臣年衰病痼，不合於言責之任，而聖恩誤加，除命屢下。雖不能陳力奔走，以效萬一，而區區犬馬之誠，有不得自已，敢以草草陳腐之語，以塞一日之責矣。及承批旨，隨事開納，且惶且感，實仰我聖上擇芻蕘之盛意，而第臣纔自郊還，阿睹之疾，一倍添劇，艱辛構疏，倩人繕書。適値日昏，不能字字看察，致令奏御文字，有欠敬之事，特下嚴敎，至以宜間而聯書，書之者尋常泛書，道理寒心爲敎。臣誠惶霣震越，無所容措，而緣臣做錯，重推之命，亦及於承宣，此莫非臣身嬰奇疾，視不逮人，不能效古人自書封章之義，以臣子至敬之心，反歸於失敬之科。臣罪至此，萬戮猶輕，豈可以病未審察，事出无妄爲諉，而晏然仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○閔珽啓曰，掌令鄭匡濟，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○李壽沆啓曰，左承旨任珽，親病受由，右承旨曺允成，亦以親病受由，出往郊外，右副承旨宋徵啓，以領議政偕來，方在江郊，同副承旨南泰良，奉命出去。廳中只有臣壽沆，左副承旨閔珽，而珽亦身病苦重，不但出納苟簡，院中不成貌樣，在前如此之時，亦有稟告變通之例，惶恐敢稟。傳曰，任珽、曺允成、南泰良、閔珽，竝改差。前望單子入之。 ○又啓曰，新除授承旨待落點，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以李重庚爲左承旨，尹得和爲左副承旨，韓德厚爲右副承旨，李鼎輔爲同副承旨。 ○右議政宋寅明箚子。伏以臣，過聽輿人之言，日昨筵中，偶以道路事陳達，此出於未經親覩，必欲審量之意。及夫宣傳官摘奸回還後，詳聞其言，始知山谷之不無輦路，間路禾穀被傷之不至大段，從大路至高陽之亦太迂廻，卽有往復於畿營，而臣之以道路耳剽，遽登筵奏，其爲妄率之罪，已不自勝其悔訟矣。卽伏聞聖上連有下政院之敎，辭旨至嚴，摘奸之累煩往還，治道之至今遲滯，罔非臣妄言之致。論臣之罪，合被大何，聖度包容，雖不直加郵罰，而驚惶震慄，覓死不得，非不知瀆撓於淸齋之中，益增臣死罪，而在臣分義，有不敢晷刻自安，玆敢席藁私次，冒陳自引之章。伏乞聖上，亟削臣相職，仍復嚴降誅譴，以爲人臣不審妄言者之戒焉。答曰，省箚具悉卿懇。此不過爲民，卿其安心勿辭，亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==8月13日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐直}}。右承旨宋徵啓{{*|奉命偕來}}。左副承旨尹得和{{*|坐直}}。右副承旨韓德厚{{*|未肅拜}}。同副承旨未差。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○神德王后忌辰。 ○李重庚啓曰，大司憲趙遠命牌不進，執義黃梓，持平金始煒在外，掌令鄭匡濟、閔堦，避嫌退待，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，領議政李光佐上疏到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，使疏批傳諭史官傳授。 ○李壽沆啓曰，左副承旨尹得和，右副承旨韓德厚，牌不進罷職傳旨。傳曰，竝推考傳旨捧入。 ○又啓曰，左副承旨尹得和，右副承旨韓德厚，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又傳曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○李重庚啓曰，掌令鄭匡濟、閔堦，正言兪彦協，引避退待，已至多日，尙未處置，事甚未安。兩司除在外未署經外，大司憲趙遠命，大司諫金濰，獻納權贒，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○李壽沆啓曰，新除授承旨出牌矣。同副承旨李鼎輔，與左副承旨尹得和，有姻婭應避之嫌，陳疏到院，而以國忌齋戒，不得捧入，當此變通差出之日，旣有應避之嫌，不得行公，何以爲之？敢稟。傳曰，李鼎輔改差。前望單子入之。 ○又啓曰，玉堂闕員，已至多日，副提學徐宗伋，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐宗伋，今又違牌矣，玉堂闕直，已至多日，事甚未安。更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，兵曹判書金聖應，連日違牌，尙不膺命，事甚未安，陵幸迫近，本兵多有擧行之事，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應牌不進推考傳旨，方捧入，而陵幸迫近，如是違召，不卽膺命，事極未安。更卽牌招，何如？傳曰，特敎之下，豈若是也？往者撕捱，亦涉過也。今復此任，意亦有在，則此時本兵之長，分義道理，亦豈若此？卽爲牌招。 ○兵曹正郞任述書啓。臣敬奉聖旨，馳往于溫陵洞口外看審，則自陵洞口外路，至木甘峴東五里許，兩寺洞前路割入畓五合落只，田一畝，太種五升落只，又於路邊，有巖石橫路，不可作路，故就下邊陳荒處治道，則粟田所傷，不過七畝，太種一斗落只，而兼司僕看審中所謂四斗畓割入庫，則今不入於治道中，行至百餘步，路左畓割入三升落只，又於路右，粟田割入二畝，太種幾至三升落只，而又於路下畓，割入五合落只。以上割入畓，合四升落只，割入田，合一斗八升落只。自木甘峴，至高陽郡，五里許內，木甘村前路割入畓四升落只，下木甘前路割入田一畝，太種一斗落只，又其下割入畓一升落只。外木甘宮村前路右邊，割入太田一畝三升落只，又左邊粟田一畝，太種五升落只，而穀已成熟，刈取不遠，又其下太田，割入一畝一升落只，又其下粟田，割入一畝，太種一升落只。又木甘村洞口外路右邊，太田割入二畝五升落只，右邊木花田一畝，太種三合落只。以上割入畓，合五升落只，割入田，合二斗六升三合落只，而以上十里內畓穀，則幾盡發穗，田穀則早穀外，姑未成熟矣，敢啓。傳曰，知道。所入田粟太豆，分付畿營，從實報戶曹，雖成熟前，依下敎，令民取食，其代，亦令戶曹上下。 ○備忘記，傳于李重庚曰，宜有勸懲，兵郞晩後承命，可謂速爲往來，今下尙方弓，騎郞處給之。 ○尹得和，以兵曹言啓曰，今此大駕，詣溫陵展謁後，仍詣私墓經宿時，十里外斥候伏兵，守禦摠戎廳，隨其地方，依例擧行之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐自上年五月，至今年八月，合十六朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲祿俸事，更不敢措辭煩達，只增惶恐，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○領議政李光佐疏。伏以臣，受國厚恩，誠不敢廢人理之所當爲。嘗論故相臣閔鎭遠請頒先王聖疾之罪，請投絶海，酷被鎭遠及其諸子之誣陷，以骨怨血讎，必欲湛滅臣而後已。閔亨洙之疏，其所構捏羅織，旣無所不至，今此閔通洙之疏，無倫背理，殆有浮焉。臣心痛冤，亟走縣獄門外，恭胥嚴命，冀與通洙，同下王府，更昭情罪。聖上敎以亨洙往年之章，亦無此事，亨洙初疏，雖曰憯毒，豈如今日之窮凶。其再疏則臣逬出漢陰，而聖上處分至嚴，臣不敢畢說而還入。今番則聖諭雖至切，處分雖至嚴，而通洙縱肆愈甚，而構誣愈急，若不更請聽直於王府，昭暴其情罪，其所構陷，止息無期，臣之爲此，誠出於哀痛迫切不得已也。天日之明，庶垂洞察，雖然，聖敎如此，臣不敢違，祗承而撤還矣。聖敎雖曰，勿覽其章，亦曰略覽其頭，且朝廷皆見，八方皆傳。臣於此而不敢一言昭白，則將無以擧顔天日，敢此力疾忍死，先陳其白地欺罔君父之罪，而次論其構陷臣身之狀，以冀日月之昭燭。臣於戊申正月筵中，論閔鎭遠事，其大略曰，昔漢文帝時，薄昭，殺漢使者，文帝使群臣，哭而殺之，文帝爲人恭儉，必不薄於倫義，豈無欲生其舅之心乎？且貽慼太后，必多不便之事，而干紀之臣，若或容貸，漢家之法壞矣。漢法旣壞，則將至於漢不爲漢，故斷然行之，薄昭之殺使，不過無嚴，而今鎭遠則其罪實干紀先王矣。殿下歷覽古今君父大行後，臣子所爲，如鎭遠者有之乎？至有告廟頒示之議，而幸賴聖德出天，光於萬古，如日月之照臨，其言不得售，而改紀之後，必須先正其罪，可立人紀，若不能明正其罪，則後世人臣，視此等事若例事，彝倫斁絶，人紀不立，可不懼哉？卽今世道人心，無復可言，亂臣賊子，將接迹而起，此事其可如是而止乎？今雖傅之生議，若能放流於絶海窮塞，不與人齒，則人心庶可服矣。臣又曰，只以其明白顯著者言之，殿下罪徵夏後，鎭遠有同罪之請，於此而可見鎭遠之心矣。殿下若思量此心，則亦可下燭其情狀矣。筆之於書，直請與徵夏同罪者，向先王豈有餘地乎？臣之所達，亦出斟酌，干紀旣重，必有處分，然後可以昭垂千古，終不可不處分矣。臣又曰，臣雖才識不逮，若以黨色，懷報復之心，驅人於罪罟，非臣本意，臣亦自信矣。且他人之向臣慘刻爲言者甚多，或十倍於鎭遠，而臣未嘗毫髮置私怨，只以此事陳達者，以其關係重大故也。臣雖以此被罪，不敢不盡言矣。臣又曰，向於聖上嗚咽下敎之時，若以鎭遠，得罪先王，見絶先后等語陳達，則可冀開悟聖心，而臣則意當有他人，明白陳說者，泯默至今矣。如是而止，則國不爲國，臣旣明知，而避嫌不言，則是負殿下也。臣何敢爲此也？臣於向時許多人中，只罪鎭遠一人，何快於心？且向臣慘刻之言，鎭遠則不至如李觀命矣。臣豈敢以私好惡，而爲此言乎？臣又曰，殿下獨於鎭遠事，猶未盡察矣。敢以大行事，至議告廟頒示者，不正其罪，則國不得爲國矣。上敎若曰，今卿所言，又出於一片丹心，其在委任之道，豈可不採聽乎？合啓當有批矣。今此處分之後，卿位在元輔，宜務調停之道，若或有因此，而侵斥卿者，亦當罪之罰之矣。臣曰，損益之敎，誠爲至當，而若專務蕩平，可罪者不罪，則亦非蕩平之道矣。臣又曰，臣雖未免於色目中人，而今此所達，殿下謂出於一片丹心，臣不勝惶感。臣當從此奉持此敎，雖歸九泉，亦不敢忘矣。合啓旣賜允從後，臣曰，處分明斷，義理嚴正，八方人心，可以咸服矣。但臺啓勘律，止於遠竄，其在臺體，誠爲歉然，今此處分，亦在寬典，聖意所在，群下孰不仰揣，而但罪至遠竄，則殊非正名定罪之意，臣謂島置之律，斷不可已矣。上敎若曰，處分後，欲爲下敎而未及矣。夏禹泣囚，非曰囚人之無辜，自傷其敎化之不行故也。閔鎭遠亦以儒生出身，聖賢經傳，必皆見之，而終陷於此，豈不慨然？在上者若導之以禮，則在下者豈有陷於大戾者乎？俄亦以時敏堂下敎言之，而予之誠心，不能感孚，使閔鎭遠至此，予實歉然。今予遠竄之命，予則視之若一律矣。若如故判書閔鎭厚，則豈至此境？鎭遠性情怪異，事多妄率，入相之後，予亦有慨，略示予意，而鎭遠亦自曰，雖知其病，不能改之云云，此則末如之何矣。此則臣請罪鎭遠之大略也。此可謂從傍贊助而已乎？臣之爲國家，痛陳其大體，專在於此，爲鎭遠父子，結入骨之讎，又專在於此。聖上之所洞燭，國人之所明知，渠雖無狀，尙敢曰與臣無私怨乎？卽此一言，而其欺天罔上，可以灼知之矣。其他節節欺誣，顧何足更論，而其怨臣不怨臣，報復不報復，尙可以更辨乎？大抵其所言，毋論緊歇，全主假飾，雖以按獄一段言之，公然誣謂臣終始按治，旣證以日月，明其在五朔之後，猶不服其誣，言言若此，尙可與復責事實乎？以如此手段，白地創出諱疾二字，傅會文致，素性慘怛，三變之說，抵言不變，眞所謂無可奈何者矣。設廳事，初則不忍於前例，末乃罔極而未遑，有何毫髮之可論，而尙欲於此而費辭乎？己亥諸臣，不及設廳，亦可謂致亂之道乎？今所最爲痛心者，所謂茶飮事也。當日事，何忍提起，以慼我聖上孝思，而只緣亨洙輩肆口說來，今至於幾次提起，實爲痛心。其時進御蔘茶，乃在大漸前日，此時煼灼萬死，食不遑入口，小報謄去者，竝責臣以點檢指揮，乃近理之言乎？勿論茶飮與蔘茶，若是啓辭所出，謄錄所載，有所詿誤，則責臣之雖在煼慌，何不點檢云，可也。今乃以所謂星州時所得見，何許過去之小報，欲以實臣之罪，譸張至此，又近理之計乎？誠可痛矣。聖上前後下敎之洞如日月，乃因洞察其時事勢實狀，昭燭臣無罪故也。夫豈未燭其設廳，非稟命儲宮事，而有此敎也？君父所敎，曾不一毫信聽，至於猥援宸旒，妄托綸綍等語，其無狀轉甚。人臣得聖主一言之重，固宜銘鏤骨髓，終身誦服，渠輩則不但不奉信而已。肆然謂之出於慰藉，或謂之偶然之敎，都無一分尊敬之意。噫，聖人之言，信如四時，渠安所受，而敢於空中，謂聖意異於所敎乎？其心所在，誠不可測，實是是可忍孰不可忍者也。人之心術陷溺，一至於此乎？所謂諱疾致亂四字，初豈有一分人理者，所可萌心而思得者哉？況侍疾之日，謂有此心而諱之云者，尤非天壤間人所能說出者，而今遂作爲成說，墨守不已，是獨何哉，是獨何哉？王者代天理物，與天爲體，明明聖德，如太陽中天，而萬物咸覩，從古亂逆凶誣，何代無之？而直是罵天射日，自取絶滅，天與日奚損焉，謂之必待辨晳而後可明者，天下寧有是哉？只緣欲陷臣身，專務構捏，輒援不敢言之地，以貢其忿怨，售其陷害，王綱之損墜，無復餘地。臣誠痛恨，如不欲生。至於臣族兄臣衡佐，信有所聞，而不報於臣，則是不過毒誣驚心遠書，不欲煩耳。人之意見，各自不同，族兄自不報，何得責之於臣也？數日之諉之於十日，終非實事，然瑣瑣尤不足理，惟是通洙疏辭，重有可駭者，臣之論通洙之父，非有餘地也。然前日疏辭，曲加體貌，誠以待大臣之道，不可不如是也。通洙則直向臣加以爾汝，朝廷者，國家之朝廷，渠安敢於奏御文中，直肆悖慢如是也？苟有半分尊朝廷之意，必不敢爾矣。竊謂漸不可長也。臣於白首濱死之中，豈合呶呶陳辨，而其所被構，覆載所難容，捏合造成，計在叵測，席藁泣血，仰請嚴命，而聖上旣不垂許，臣生無以自立於斯世，死亦且難瞑於九地，崩心痛骨，疾聲呼籲於聖上天地父母之前。伏乞亟降明旨，命臣與通洙，同下司敗，明正情罪，俾臣不至於抱枉入地，仍命盡削臣所有職秩，退臣賤分，使得以安意歸化，不勝至幸。臣狗馬之疾，今在必死之域，縣門往來，氣息一倍陷敗，幾不能自全。伏蒙至恩，特賜醫問，頒以藥物，得延今日，莫非聖賜，惟自感泣無涯，而奄奄一縷，會當一絶，此疏經營一旬，尙覺語不成說，無以少盡哀痛之辭，瞻望九閽，只增悲泣。答曰，省疏具悉卿懇。頃者傳諭，其旣悉諭，卿何若此，其所敦勉，非特慰胥命，此不足介滯者。此不足介滯者，其甘心於卿者，上下共知，卿何以此若是乎？卿須體君臣之大義，顧小子之至意，安心勿辭，俟間偕來，用副企望。豈無他諭？而爲卿善攝，文不能意，卿偕入之時，其將面諭。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○獻納權贒啓曰，正言兪彦協，掌令閔堦，掌令鄭匡濟，竝引嫌而退。{{*|避嫌見上}}處置失當，致勤聖敎，揆以臺體，勢難仍在。毋論緊漫，旣陳所懷，不可以此，輕遞言官，奏御文字，未能審愼，做錯之失，在所難免，請掌令閔堦出仕，正言兪彦協，掌令鄭匡濟，竝命遞差。答曰，依啓。 ==8月14日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐直}}。右承旨宋徵啓{{*|奉命偕來}}。左副承旨尹得和{{*|式暇}}。右副承旨申宅夏{{*|坐直}}。同副承旨尹興茂{{*|未肅拜}}。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書朴玶{{*|病}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○孝敬王后忌辰。 ○李重庚啓曰，大司憲趙遠命未肅拜呈辭，執義黃梓，持平金始煒在外，掌令閔堦呈辭，掌令一員，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書朴玶書啓。臣敬奉聖批及命召，馳往傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，臣病勢復加，神氣澌綴，僅僅封疏，半日昏倒。不意史官遄臨，傳宣恩批，十行溫諭，反復隆摯，聖上天地父母，所以眷顧將死之殘喘，乃如此，感泣之餘，不省所達。臣之奄奄一縷，實不知何時隕絶，只伏冀收回承宣，削臣職秩，俾臣安意就盡，頌恩入地，不勝至幸。命召，當此幸陵不遠之時，史官之間日傳授，實爲惶悚罔措，萬不得已，姑爲奉留，以待職名去身，自至收回，第切懍蹙之至云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李壽沆啓曰，副提學徐宗伋，連日違牌，事甚未安。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐宗伋，連日違召，無意膺命，事甚未安。更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授承旨，待落點卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以申宅夏爲右副承旨，尹興茂爲同副承旨。 ==8月15日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨宋徵啓{{*|奉命偕來}}。左副承旨尹得和{{*|式暇}}。右副承旨申宅夏{{*|坐直}}。同副承旨尹興茂{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，山羊會萬戶張漢興。 ○備忘記，傳于申宅夏曰，今下弓矢，山羊會萬戶張漢興處給送。 ○申宅夏啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，司僕內乘來言，今日旗軍洗馬爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲趙遠命，未肅拜呈辭，執義黃梓，持平金始煒在外，掌令閔堦呈辭，一員，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院無時急公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管魚有琦，以訓鍊都監別將馬兵等馬點事，訓鍊院晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，而副提學徐宗伋，一向違牌，無意出肅，事體極爲未安。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐宗伋牌不進推考傳旨，今方捧入，而連違召命，不爲出肅，事體極爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，本曹佐郞成有烈，以情勢難安，屢度呈狀，無意行公。宿衛重地，不可久曠，佐郞成有烈，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙顯命，方在城外，參判鄭錫五，參議申晩，病不來，不得開政云。判書趙顯命，纔已出牌矣，參判鄭錫五，參議申晩，一體牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，今方來到城外，而催促之下，不卽入來，殊甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議申晩，修撰趙明履，牌不進罷職傳旨，傳于申宅夏曰，竝推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，新除授慶尙都事李夏宗呈狀內，矣身老母，素抱痰火之病，近添寒感，委頓床席，日漸澌悴矣，身旣鮮兄弟，獨自扶護，以此情理，萬無離側往赴之望，斯速入啓處置云。親病旣如是，則不可强令往赴，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，或違牌坐罷，或居中考，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判鄭錫五進，參議申晩牌不進，右副承旨申宅夏進。兵批，判書金聖應進，參判李春躋病，參議沈星鎭進，參知未差，右副承旨申宅夏進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，受由未出仕，參議申晩牌不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，玉堂及春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○以金遇喆爲洪州牧使，朴師正爲右尹，李益炡爲禮曹參判，黃晸爲刑曹參議，李世璡爲參知，宋守謙爲軍資正，李匡元爲禮賓別提，魏昌祖爲兵曹佐郞，趙明履爲修撰，李齊聃爲掌令，金相紳爲弼善，曺允濟爲持平，尹得載爲正言，趙明履爲兼文學，左尹朴師正，右尹李普赫，兵曹參議李世璡，參知沈星鎭。 ○兵批啓曰，全羅左水使今當差出，而擬望之人乏少，他道守令、邊將竝擬，何如？傳曰，允。 ○以綾昌君橚爲都摠管，朴師正爲副摠管，李邦佐、具善復爲宣傳官，金益憲爲文兼，成胤赫爲晉州營將，具善行爲全羅左水使，任世英爲碧團僉使，閔廷櫶爲乫坡知僉使，許晶爲平壤中軍，金振光武兼仍任事承傳，副護軍曺允成、閔珽、南泰良、李雨臣、李鼎輔、鄭匡濟，副司直任珽，副司果兪彦協。 ○尹興茂啓曰，修撰趙明履，旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，待明朝牌招。 ○尹得和啓曰，上番兼春秋魏昌祖，移拜他職，其代令該曹卽爲口傳差出，何如？ ○吏曹口傳政事，兼春秋單宋時涵。 ○申宅夏，以兵曹言啓曰，自前陵幸時，交龍旗差備馬，預爲調習矣。今亦依前例，旗與竹出郊外，試習之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，今此溫陵幸行時，私墓宿所，設布帳次，軍四百六十八名，卜馬一百五十六匹，將校領率，今月十六日出送畢役後，十八日回還，而其中七十八名，仍留守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，武藝別監高孝弼，內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪，直赴殿試，三次所授賜馬之帖，亦當依例一竝還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，依爲之。直赴殿試。 ○左副承旨尹得和疏。伏以臣，病情沈篤，蹤地臲卼，杜門屛蟄，念絶當世，千萬意外，忽叨銀臺除命，繼以天牌踵臨，宜亟趨承，少伸叩謝之忱，而顧此夙夜之職，非臣癃病者所可堪任，又其情實未暴之前，罔非臣俟譴之日，以病以情，不敢冒出。坐犯違傲，恭俟嚴誅，聖度天大，罰止問備，驚惶感激，益無所措。適値淸齋，疏籲無路，召命荐辱，分義是懼，冒沒承膺，黽勉持被，而第於李成中前後之疏，終不可以泯默，略控短章，仰暴委折，以冀聖明之鑑悉焉。向者成中之以史薦，來示於臣也，臣先言末薦之未允物情。又曰，其兄旣枳於蔭仕，則其弟固不當輕論於翰薦矣。成中曰，兄雖枳於蔭擬，弟豈不爲翰薦乎？臣曰，其兄之見枳，非以其一身之故，則弟兄何殊？成中曰，薦事已敗矣。持薦紙納袖中而仍曰，枳其兄者誰也？臣答曰，見吳瑗答人書，則自家爲銓郞時事也云云。其日酬酢，不過如斯，而及見成中疏，雖不爽其大旨，乃以私書一款，把作機關，張皇爲說，臣竊不勝其訝惑也。蓋臣得聞趙甲彬見枳事，而未詳郞官爲誰，因人探問，適得見瑗答人書於其時，故偶以此問答。然初非臣與瑗，親自往復者，且其問答，在於薦紙納袖之後，則末梢私酬酢，本不關於薦事之成敗，而其疏或曰，且出私書，或曰，私書取證，有若臣與瑗，私相書議，藉其餘論，沮敗薦事者然，誠可笑而不足多辨也。其所稱詡炳彬者，臣未知其如何，而但其頃年合啓所論公議，久而益嚴，臣之不許者，正由此耳。噫，臣之立朝事君，十五年于玆，本末長短，宜莫逃於淵鑑之下，而斷斷素心，只欲事君無隱，遇事不避，以效萬一之報，非敢爲矯激刻核之論，以自陷於負公黨私之科。若以無故之人，來示於臣，則臣亦何心，無端沮戲也哉？區區愚見，亶出於重史薦嚴公議之意，而前後筵敎，誨責備至，臣誠惶隕踧踖，無地自容。今不可以時月之稍久，有所自解，而目下病情，十分危綴，雖非情勢之可言，萬無冒居出納之地，敢此疾聲呼號於慈覆之下。伏乞聖明，諒臣危苦之情，察臣垂死之疾，亟遞臣所帶之職，仍治臣瀆擾之罪，以嚴邦憲，以安賤分云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○掌令閔堦疏。伏以臣，本無肖似，幸蒙殊知，旣受耳目之寄，則宜效一日之責，故猥將陳腐之言，粗效匡救之誠，而聖批嚴切，責之以不緊，臣誠惶隕震越，罔知攸措，引避退待，自分必遞矣。諫院之置諸立科，大是料外，而臣見其處置措辭，則以勿論緊漫，旣陳所懷爲目。夫緊字，卽指聖敎中不緊之緊字，此則題中之語，而創出別般字，添入於本辭之下，使見之者，外面看過，則似若泛然說去，而細看深味，則句語精神，不啻尋常，有甚麽意思？參互其間，其意以臣言，爲眞無關緊，特以名爲臺諫，此亦所懷之故，强置於立科，而歇視低看之色，隱見於言外，臣瞿然之至，繼之以一哂也。夫臺閣處置之規，一視本事之是非而已，不以批旨之溫嚴，其人之貴賤，有所低仰也。臣言果不緊且漫，而不盈於諫臣之目，則置諸落科，可也，而何必以其言之出於陳懷，而强爲顧藉也？公議所在，事可請出，則下字命意之際，豈無平鋪之語，而必以題外之字，隱然揷入，以示內懷不滿之心，外作勉强之色也。此莫非臣言議疲軟，見輕同朝之致，尙誰咎哉？昨赴召命，宜卽引避，而一事累避，亦且支離，黽勉就職矣。追後思之，實有率爾之歎，當避不避，所失尤大，因仍盤礴，斷無是理。伏乞聖明，亟許遞改，一以懲人疲見侮之罪，一以爲居臺失體之戒焉。臣旣損臺例，今方自訟之不暇，不宜贅及他事，而適有所懷，敢此附陳，伏惟裁處焉。褒忠奬節，有國之常典也。臣謹按故忠正公臣洪翼漢之從兄洪霱妻尹氏，天性端正，早寡無依，當丙子之亂，入於江都，及其陷沒也，其族人，艤船請避，則尹氏辭以舅黨皆死，何忍獨活，因與忠正公家屬，同時殉節，從容就死，如赴樂地。此固丈夫之所難能，而以婦人，尙辦此，誠古今之所罕爲者，況忠正公大節，昭卓宇宙，闔門之殉死，俱蒙棹楔之典，而獨尹氏，以子孫之微絶，尙闕褒旌之擧，泯沒至今，豈非聖世之欠典乎？臣謂宜特賜旌表，以彰其節也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者當下問而處之矣。爾其勿辭察職。 ○傳于尹得和曰，疏批雖下，入侍當下敎，原疏留院。 ○慶尙監司趙明謙疏。伏以臣之目今情病，有萬萬必遞之勢，無一刻蹲冒之理，敢瀝肝血，再瀆宸嚴，天地日月，無遠不幬，靡幽不燭，必賜矜憐而照察矣。迺者伏奉批旨，非但不賜允兪，辭意益加隆重，臣於是，雙擎跪讀，自不覺感涕之無從，而繼之以抑塞悶鬱。噫，微賤之蹤，其所進退，有不足恤，而所帶之任，則按臨一道，雖非人言，已自知人品之太不近似，而況今臺評峻發，醜辱狼藉，當此扶植四維之日，歷數近來，寧有如臣所遭，而尙可盤礴者乎？一世之人，莫不知必遞乃已，而尙今不許鐫遞者，或未知天意，出於姑且優容耶？此則有不然者，臣之今日處義，雖萬被罪罰，決不敢爲忘廉冒恥，抗顔苟容之計。本道之邑報民訴，有倍他道，一日廢事，尙有委積之慮，今臣擔閣民事，洽滿一月矣。按道而不得臨民，束手而徒費廩祿，留此一日，益增一日之罪，臣之情境，可謂悶迫切至矣。若速賜處分而出代，則俾臣得伸咫尺之義，道務亦免叢挫之弊，犬馬微臣，雖不暇恤，全道生靈，其可不念乎？顧臣陳懇，所重者在，則不敢以種種病狀，煩說陳奏，而卽今脚攣之症，膈痞之病，斷無復起爲人之望。又自近日以來，乞遞未遞，如添一病，聖明想亦下諒此情境，則何待屢煩，而始賜遞罷乎？連事瀆擾，極知其惶隕震越，而眞所謂疾痛呼父母。伏乞聖慈，察臣所處，不可苟强，諒臣所懇，非出飾讓，亟降斥退之音，又治煩瀆之罪，俾安私分，以尋生路，千萬大幸。答曰，省疏具悉。下批之後，其所撕捱，極涉過矣。卿其勿辭察任。 ○判府事金興慶箚子。伏以臣，自經去冬奇疾以來，澌殘氣力，又不啻落下數層，長時委頓，寧適無日。及至夏秋交節之日，重傷無前之暑濕，膈痰痞壅，語音全失，無復絲毫陳力之望，而頃當社壇親享之日，不敢不俟得少間，忍死進參於陪班，仍於翌日，入對診筵，粗伸承候之微忱，敢暴淹病實狀，乞解藥院兼任，冀被日月之俯燭，而誠薄辭拙，未蒙矜允。遂乃泯默退出，抑塞度日，而癃痼之疾，轉輾添劇，頑痰膨亘於心肺，咳喘哮吼，神精眩瞀，聲音一向閉塞，語言不能酬酢，寢餤殆廢，氣息如縷，連服藥餌，未收分效，知舊之來見者，莫不危之。伏惟溫陵幸行，期日已迫，而顧此病狀，其何以措身於鞍馬之上，馳驅於鹵簿之間乎？臣雖無狀，猶不至全昧分義，如或有一分自力之勢，則當此君父動駕經宿之時，職忝保護之首席，安敢爲托疾規免之計哉？臣今廢疾，旣不得從駕，則惟當速解臣是任，改授他相，致令輿衛無缺，是固國體之當然，玆敢伏枕力懇，仰瀆宸聽。伏乞聖明，俯垂憐察，先遞臣內局都提擧之任，仍命罷臣職秩，以嚴朝綱，以安賤分焉。答曰，省箚具悉卿懇。曾已面諭，亦有提調，卿其安心勿辭，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○敎公洪監司金聖運書。王若曰，當是時屬之誰乎？必須緩急倚仗之器，非此子莫可使也。咸推聲望卓異之才，曰汝往欽，必予欲用。眷彼湖西一路，實是我東重藩，海帶山襟，疆界□□□羅□□州□五十四區，道里距完慶接連，克壯關防之鎖鑰，地勢與京洛表裏，實爲國家之翰屛。不幸戊申變亂以來，遽貽乙丙憂虞之念。斬長蛇而殪封豕，縱幸嚴討之快伸，若竄鼠而同漏魚，尙慮餘黨之失捕。暮夜之戎常戒，務盡究覈之方，陰雨之備克勤，罔弛防禦之策。迺者道臣之陳狀，致有獄囚之上京，玆事□至□煩聽，固宜本道之□斷。能手可堪於了責，誰叶公剡之僉同。苟不能承命九重，施號令於風雷之震，則何以按事一道，尊朝廷於日月之明？惟卿，名祖令孫，當世宏器。南州佩印，一邑仰芻牧之恩，東臬分符，庶民頌棠陰之化。□□□□其任，已著歷試之□，盤錯各盡其庸，蔚有通敏之識。玆授卿以云云，卿其往布德意，毋忘寵章，使□□□念査事急急，是以自天有命，毋容卿行徐徐，以威鎭俗，以德化民，□無潢池弄兵之患，盡心奉公，盡誠任事，庶有蔀屋莫□之懽，其餘稟裁，厥□典例。於戲，事有難易之別，而理順則不煩於聲音，民有悍馴之殊，而□正則自趨於規範，一方之責專托，須思從便宜之猷，十行之敎追頒，必體出常格之意。予不申申而多誥，卿必恢恢而有餘，故玆敎示，想宜知悉。戶曹參議知製敎李鳳翼製進 ==8月16日== 行都承旨李壽沆{{*|式暇}}。左承旨李重庚{{*|病}}。右承旨宋徵啓{{*|奉命偕來}}。左副承旨尹得和{{*|坐}}。右副承旨申宅夏{{*|坐直}}。同副承旨尹興茂{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|病}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○未時，日暈。 ○下直，長淵府使申兼濟，義城縣監沈沆，文化縣監權箕彦，蔚珍縣令李碩臣，天城萬戶金鼎九，馬島萬戶宋炳華。 ○申宅夏啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外式暇外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○尹得和啓曰，今此溫陵幸行時，大王大妃殿問安承旨二員，當爲進去，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右副、同副進去。 ○又啓曰，今此溫陵幸行時，承旨一員，當爲留院，何承旨留院乎？敢稟。傳曰，右承旨留院。 ○又啓曰，今此溫陵幸行時，承旨不可不備員，而右承旨宋徵啓，以領議政李光佐偕來事，方在江郊。在前如此之時，有入參之例，何以爲之？敢稟。傳曰，使之入來。 ○申宅夏啓曰，今此溫陵幸行時，何大臣留都乎？敢稟。傳曰，金判bb府b事留都。 ○尹得和啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，而副提學徐宗伋，一向違牌，尙不出肅，事體極爲未安。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐宗伋牌不進推考傳旨，今方捧入，而連事違牌，尙不出肅，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，上番兼春秋宋時涵，昨已啓下矣。卽今身病危重，實無强疾入直之勢云，今姑減下，其代，令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單禹洪迪。 ○慶尙監司狀啓，七八月令進上藥材山藥，限內不得封進，惶恐待罪事。傳于尹興茂曰，勿待罪事，回諭。 ○申宅夏，以兵曹言啓曰，今此陵幸時，侍衛禁軍，不可不點擇以行矣。各番禁軍中，新受馬及病蹇不能致遠之類，依前例今十六日推移替直，二十四日至，仍爲入直闕內大省記出入於東宮，而十九日軍號啓下之時，依前例一體啓下，而二十日回鑾時，若或日暮，則軍號啓下，不無窘束之弊，亦依前例一體啓下，留置政院，臨時受出，何如？傳曰，知道。軍號十九、二十兩日，軍號入達，受省。 ○又以兵曹言啓曰，今此陵幸時，闕內入直訓鍊都監將官、內三廳將、守門將、延和門哨官，例以中日啓下，以爲趁期替直之地，而今此陵幸時，新番日相値，故不得替直，二十日回鑾時，則新番中日，而單子勢難入啓受點，依舊例以十六日入直人員，二十四日至，仍爲入直。監軍、巡將，亦依前例，以十八日受點人員，二十日至仍察，衛將、部將，一體仍直，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，辛亥長陵幸行時，城門外屛門把守，大駕行過後，還入留都，還宮時，更爲出去把守事，定奪矣。今亦依此擧行之意，分付留都營及訓局御營廳，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，辛亥長陵幸行時，留都營移陣及無事等，循例狀啓，則付撥以送，如爲時急狀啓，則別定京驛馬以送事，定奪矣。今亦依此擧行，何如？傳曰，允。 ○尹興茂，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月至今年八月，合十六朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲祿俸事，更不敢煩達，彌增惶恐，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，前判書金有慶，丙午年謝恩副使時，恩賜田結尙未準受矣。慶尙道比安縣數外官屯田畓竝一結，自本家望呈領受，故査問本官，打量成冊，旣已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，今此溫陵幸行時，依兵曹節目，私墓宿所設布帳事，京標下軍四十名，卜馬五十匹，將校衛領先爲出送，而畢役後，仍留守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○持平曺允濟啓曰，臣於本夏前啓中，有應避之嫌，不可參涉，旣不得參涉，則其何可一日苟冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○申宅夏啓曰，曺允濟再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○掌令李齊聃所啓，坦事，泰績事，閔允昌事，李夏宅事，李喜仁事，始㕀事，就道等所援諸人事，瑞虎等事，萊府兩女人事，明先事，世貞事，東郊兩尼舍事。{{*|措辭見上}}新除授持平金始煒，時在京畿漣川地，司諫許沃時在公洪道牙山地，正言尹得載，時在京畿楊州地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。 ○平安監司尹容疏。伏以臣，跡本畸危，病且沈痼，旣無陳力從宦之望，而至若資材之愚陋，識解之鹵莽，又復最出人下，是宜量能揣分，早自屛退，庶爲守拙寡過之人，而顧臣義，被殿下罔極之恩，旣不能絲毫酬報，只有犬馬微誠，耿耿懸結，不敢爲便訣明時之計，則唯欲筋力奔走於冗漫之職，爲一分自效之圖者，卽臣之本情也。不意誤恩荐加，節次冥升，冒玷命德之器，叨陪廟堂之議，非不自知其萬不近似，而執守不堅，有除輒承，反顧初心，每不勝其恧縮慙悼矣。又於千萬夢寐之外，猥承西藩按察之命，臣誠驚惶悶蹙，不知所以自措也。藩臬之任，孰非重地，而至於西門鎖鑰，視諸路尤有別焉。臣若歷擧職務之重，而猥自陳列，有若循例辭遜者之爲，則不但臣心愧懼，無以措辭。臣之空疎無能，萬不可堪之狀，必莫逃於聖鑑之下，尤何敢張皇枝辭，祗自增其僭妄之罪哉？區區所祝者，唯望聖朝深念此任之至重，亟還誤命而已。噫，臣誠不肖無似，決不當擬議於方面之寄，而設或有萬分一可備驅使之具，抑臣實有私義之不可冒沒者，曾不自量，妄恃寵命，一赴海藩，僇辱立至，逮守沁都，顚沛輒隨，傷弓之戒，至今怵然。矧玆所叨之職，饒有加於前，決非畸孤之蹤，所可祿仕之地，則臣雖無狀，其何忍復駕已覆之轍，重蹈必敗之塗，上以累聖簡之明，下以貽當世之羞乎？臣自聞新命，惶悸失措，泯伏屢日，亦所不敢。玆敢被gg披g瀝肝血，疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟命鐫遞臣新授職名，使藩選無誤，賤分粗安，公私不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速往欽哉。 ○文學李成中疏。伏以臣，卽伏見承旨尹得和之疏，則以史薦沮敗事，張皇自是，及攻臣身，臣安得泯然無辨乎？其疏中所敍問答，類多推移倒換，而未允物情四字，臣於當時，初不得聞吳瑗姓名，末乃擧論云者，尤屬窘遁。至於私書之出於薦記納袖之前者，兩人對坐，雖無旁證，鬼神昭臨，其誰欺乎？今乃隱約爲說，似有似無，其亦艱辛矣。雖然，此等委折，前旣備陳，顧不足多辨，而最其公議二字，到今創出，自作敗薦之資斧者，殊可一笑。嗚呼，今日公議，罕見一世公共之議，而彼此俱有一副當自稱之公議，固不可以此墨守硬定，是己禦人，而且當回薦之時，先進中平日與得和相同者，亦無異辭，擧皆完剡。惟彼許多先進，非有私好於趙炳彬，則得和所爲，其非自中公議，亦可知已，而今忽復提乙巳間合啓事，必欲竝其子而施及嗣之罰，閼方進之塗，世有公議，自可定其是非矣。臣猥當薦事，徒取顚沛，被人齗齗，自覺支離，似此情迹，決難一日冒居於榮次。伏乞聖明，亟賜鐫削，俾得退守微分焉。 ○以左副承旨尹得和，文學李成中上疏，傳于尹興茂曰，此時不可互相如是，竝給之。 ○刑曹參議黃晸疏。伏以臣於病伏中，祗承秋曹佐貳之命，而第臣與本曹參判臣柳綎，有婚家應避之嫌，玆敢陳章請遞，乞令該部，照例變通，使詞訟緊任，毋至暫曠，千萬幸甚。傳于尹興茂曰，方有擧行者，在下當遞，遞差。 ○行吏曹判書趙顯命疏。伏以臣於銓職，實無萬分一可冒之理，昨從縣道，猥上辭本，滿腔血懇，庶蒙鑑察，及承聖批，不賜允可，繼以特推，促令上來，至以自行自止爲敎，責礪之嚴，甚於斧鉞，有臣如此，罪宜無赦，而問備薄勘，亦莫非造化生成之恩，臣誠惶懍戰慄之餘，繼之以感泣無窮也。然此非臣所樂爲，蓋亦有萬萬不獲已者故耳。夫爲人臣者，不敢有其身，其行其止，誠不可以自專，而士大夫辭受去就，亦關聖世風化之汚隆，則其不容毫分放倒也，亦審矣。此所以分義廉隅，有時輕重，而卒不害於竝行而雙成也。臣於再叨本職之初，不爲力辭，一疏卽出者，正所以粗伸分義也。大政旣過，理難仍冒，不得不爲丐免之計者，亦所以稍存廉義也。區區權衡於公私先後之間者，庶不見遺於日月之照，而誠意淺薄，無以仰格穹蒼，旣無望於鞶褫，而終自陷於專擅自恣之科。噫，臣旣不得於僚友矣。其不得於君父，卽理勢然也。莫非臣罪，尙誰咎哉？抑臣有撫躬慙悼，不欲自齒於人數者，前疏之末，固已略擧其端，今請有以畢陳之。臣亡兄，以大忠至誠，事殿下，所以焦唇乾舌，上告下說者，唯蕩平一事是耳。蓋將兩平齊望，交解甲乙，以爲世道萬一之補，六年之間，略有成緖，而不幸短命死矣。後死之托，實惟在臣，殿下所以責勉於臣者，亦未嘗不以臣兄之志事爲敎。臣於此，妄不自量，感激受命於前後屢辭之餘，蹲仍盤礴，居然三年於此矣。臣之賢，不逮於臣兄，今之時，倍難於當日。夫持不逮之姿，而處倍難之時，事之無成，臣固自知，而亦豈料顚頓狼狽之終至於此極也？今有鄕隣交鬪，有一人者自以謂粗解事理，披髮纓冠而赴之，頗無調娛於兩間，畢竟不唯不能調娛，乃反頭出頭沒，宛轉捽曳於泥塗手脚之間，則人之可笑，事之可羞，固已甚矣，而經理者，又或不察於止鬪息事之本意，而一例勘之以相鬨之律，則亦豈不冤憫乎？臣之日前所遭，正類於此，心事之乖舛，身名之謬誤，更無餘地，將使聖明委責之重，亡兄志事之托，盡歸虛套。爲臣不忠，爲弟不悌，如此而尙可以爲人乎？臣自有此事以來，熱痛弸中，神思忽忽，當食忘餐，中夜不眠，一切世道之念，已索然如灰矣。臣受恩甚厚，所處異於凡他，雖不敢爲裂毁冠冕，決然長往之計，而所帶銓衡之任，實無更爲抗顔之理。匹夫之守，要質天神，雖萬被誅戮，實所甘樂。伏乞天地父母，哀臣矜臣，卽命遞臣銓職，勿復檢擬於此等權要，使以勳銜散秩，奔走效力於內外，以爲圖報涓埃之地，千萬懇祝。臣昨自南漢，竣事以歸，情地如此，不敢冒入都門，而忝在保護之任，當此動駕經宿之時，義不敢遠離輦轂，姑爲遲留城外，以竢處分，臣尤惶恐死罪。傳于尹興茂曰，此時提調，不可如是，給之。 ==8月17日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨宋徵啓{{*|坐}}。左副承旨尹得和{{*|坐}}。右副承旨申宅夏{{*|坐直}}。同副承旨尹興茂{{*|坐直}}。注書李會元{{*|仕}}一員未差。假注書黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○尹興茂啓曰，來二十一日輪對日次，而國忌齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○申宅夏啓曰，判府事金興慶箚子到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○藥房副提調李壽沆啓曰，秋序向闌，涼意轉深，伏未審此時，聖體若何？園陵動駕，只隔一日，臣不可不率諸御醫，趁此入診，詳察聖候矣。大王大妃殿氣候，何如？臣不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣矣，待下敎入侍，宜矣。 ○申宅夏，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，左副承旨尹得和，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○以尹得和牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，如此之時，不可如是，只推更爲牌招。 ○李壽沆啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，而副提學徐宗伋，連事違牌，尙不出肅，事甚未安。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐宗伋牌不進推考傳旨，今方捧入，而一向違召，尙不出肅，其在事體，誠甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于尹興茂曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○備忘記，傳于申宅夏曰，墓所之名雖同，輕重則有，於陵於墓，禮雖輕重，情則一也。儀節書入禮官，果知禮文而然乎？初則泛看，更入詳覽，服色，以謁順懷墓禮出入御袍一也。黲袍、龍衮，華淺豈同？其涉駭然。當該禮官，從重推考，該房承旨，亦爲推考。 ○又傳曰，初則泛看矣，黲袍亦龍袍，龍袍亦龍袍，上則曰黲袍，下則曰龍袍，其差殊分明。儀注，待開門改付標以入。 ○尹興茂，以內醫院官員，以副提調意啓曰，今日是問安，而都提調金興慶，身病陳箚，提調趙顯命，本職撕捱，引入不進，臣獨來參，事體苟簡。提調趙顯命，卽爲牌招同參，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，昨旣有辭疏還給之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李壽沆啓曰，吏曹判書趙顯命，牌招不進矣。當此動駕迫到之日，所帶之任，俱係緊重，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○申宅夏啓曰，今此陵幸時，左右捕盜大將，皆以軍門隨駕，限回鑾間，留都大將，兼察兩捕廳事，命下矣。留都大將摠戎使朴纘新，卽爲牌招，聽傳敎之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今此陵幸時，領軍之將，不可不備員。兼司僕將申命相，時在滿浦任所，未及上來，今姑改差，其代卽爲口傳差出，以爲備員進參之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，左邊捕盜大將金潝，以御營大將，右邊捕盜大將具聖任，以訓鍊大將，俱爲領軍隨駕矣。辛亥秋長陵幸行時，左右捕將，俱以隨駕，故限回鑾間，以留都摠戎使，權察兩捕廳事，命下矣。今番則何以爲之？敢稟。傳曰，留都大將兼察。 ○又以禁衛營言啓曰，今八月十九日，溫陵擧動時，本營軍兵留都事，旣已定奪矣。延和門南營兩處，入直軍兵，今八月十八日，以訓鍊都監餘軍，前期替代後，本營五哨軍兵及別驍衛，專屬留都大將，而本營則千摠金相壁，把摠李匡冕，哨官盧彦復，敎鍊官趙絳，率領工匠牙兵四十名，別破陣二名，入直。南別營，則哨官趙世豐，別騎衛三人，率領工匠牙兵五名入直。火藥庫則哨官朴世咸，率領別破陣十五名，守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，今八月十九日，溫陵擧動時，延和門南營入直軍兵，以訓鍊都監餘軍替代後，因赴留都陣，而還宮後，以本營軍兵，還入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，今此溫陵幸行時，延和門南營兩處入直禁衛軍兵及北二營入直御營軍兵，依前例，以訓局軍兵，前期一日替代，還宮後還入直事，自兵曹節目啓下矣。延和門軍一百名，哨官尹爾佐，南營軍五十名，哨官具鼎煥，北二營軍五十名，哨官白世慶，率領，前期一日，與禁御兩營軍兵，替代入直，而還宮後，還替之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，今此溫陵幸行時，都監軍兵隨駕之外，外處各營，亦有入直軍兵，依前例，局別將一員，別爲入直於新營，使之摠察，以重宿衛之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，今此溫陵幸行時，北二營入直軍兵，以訓局餘軍，前期一日替代事，自兵曹節目啓下矣。今十八日，北二營入直馬步軍兵，與訓局餘軍替代後，還爲替直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以守禦廳言啓曰，今此溫陵展謁後，仍詣私墓拜謁時，守禦廳諸色標下餘軍，量宜作隊，將官領率，留營入直事，自兵曹節目啓下矣。本廳標下軍六十名，及別破陣六十名等，量宜作隊，今月十八日爲始，依例留營入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以摠戎廳言啓曰，今此溫陵幸行時及私墓宿所時，各軍門諸色標下餘軍，量宜作隊，各其本營留待入直事，自兵曹節目啓下矣。標下軍之居在畿邑者外，以京居者一百十名抄擇，依該曹節目，作隊而使將官領率，入直于三淸洞本營之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以咸鏡監司狀啓，文川等官居內奴千世貴等渰死囕死壓死事，傳于尹興茂曰，囕死壓死渰死人等，令本道恤典擧行。 ○掌令李齊聃啓曰，持平曺允濟，引嫌而退。{{*|避辭見上}}嫌難連啓，其勢固然，揆以臺體，不可仍在，請持平曺允濟遞差。答曰，依啓。 ==8月18日== 行都承旨李壽沆{{*|坐直}}。左承旨李重庚{{*|坐直}}。右承旨宋徵啓{{*|坐直}}。左副承旨尹得和{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|坐直}}。同副承旨尹興茂{{*|坐直}}。注書李會元{{*|仕直}}一員未差。假注書黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○尹得和啓曰，右議政宋寅明，箚子到院，而國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，明日陵幸正日，再明日陵幸，二十一日國忌齋戒，二十二日正日，此四日視事，頉稟。傳曰，知道。 ○申宅夏啓曰，訓鍊都監知彀官，御營廳敎鍊官，禁軍陣敎鍊官，來言，二嚴結陣，仍爲懸燈，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，禁衛營敎鍊官來言，日暮懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李壽沆曰，藥房提調遞差之代，口傳差出。 ○李壽沆啓曰，卽者吏曹郞廳來言，內局提調，口傳差出事，命下矣。行判書趙顯命，參判鄭錫五，參議申晩，俱以情勢難安，不得擧行云。成命之下，不卽奉行，事甚未安，何以爲之？敢稟。傳曰，前望單子入之。 ○以朴師洙爲內局提調。 ○李壽沆啓曰，明日動駕時，吏曹堂上，不可不隨駕，而行判書趙顯命，參判鄭錫五，參議申晩，俱以情勢難安，不爲陪從，不但事體未安，守宮兼春秋口傳差出，亦甚緊急。本院所當直爲請牌，而諫臣之侵斥銓曹之疏，今方留院，則不可請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，吏曹堂上，若能隨駕，則前望單子入之而落點乎？兼春秋，以曾經在京無故人書入傳敎，使之書入，則豈不書入乎？ ○傳于李壽沆曰，近來一品隨駕者零星，而況此幸本來數少，則宗臣隨駕單子中，一品隨駕者，皆侍衛雲劍單中，實差點下者二員皆付標。宗臣隨駕外，儀賓更爲書入。 ○傳于申宅夏曰，凡於闕內傳命之時，則遲滯。自今御此闕時，巡令手待令於崇政門，御昌德時，則待令於仁政門外之意，分付兵曹，依此定式。 ○尹得和啓曰，今此幸行時，本院印信，當爲持去，留院承旨使用印信一顆，依前例取用於禮曹，何如？傳曰，允。 ○傳于申宅夏曰，頃者前兵判合符後，承命更量，得體是矣。今後，則常時牌招，例當承命，在陣上隨駕時，只受令箭令標，承命閱武時，則視旗登壇，而隨駕營中外在家時，途上祗迎時，若以令標爲之，宜當合符。以此分付定式。 ○尹得和啓曰，兼春秋禹洪迪，昨日啓下之後，稱有身病，屢度催促，終不入來，事極駭然，而本院請推之外，他無可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，令該府處之。 ○又啓曰，兼春秋禹洪迪，旣有令該府處之之命，所帶兼春秋之任，今姑減下，其代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單韓時泰。 ○申宅夏，以兵曹言啓曰，新除授兼司僕將韓配奎，時無職名，依例口傳付軍職，以爲進參侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○又以扈衛廳別將，以留都大臣行判中樞府事金興慶意啓曰，臣承命留都，一依啓下事目，率領扈衛三廳軍官，今日申時，結陣於興化門南墻隅，歷開陽門外，至敦義門，排列扈衛之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以內乘，以提調意啓曰，今此溫陵幸行時，內乘三員內，二員當爲隨駕，分內乘一員，上闕入直，而下闕他無推移入直之員，假內乘一員，令該曹，口傳差出，以爲下闕入直之地，何如？傳曰，允。 ○尹得和，以內醫院官員，以都提調、副提調意啓曰，今此陵幸時，留院提調，依近例以守宮大將，兼察直宿，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，本館下番，無他推移之員，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事體已極未安。明日陵幸時，陪從亦不可不備員，副應敎李德重，校理兪㝡基，副校理鄭履儉，副修撰韓翼謩，旣已帶職蒙宥，修撰朴弼載，自鄕上來云。竝卽牌招，以爲備員之地，何如？傳曰，允。 ○判府事金興慶箚。伏以臣，疾病沈頓，氣息漸綴，當園陵幸行之日，實無以驅馳屬車之後，肆敢瀝懇請譴，蘄解藥院之任矣。聖批不許，至以亦有提調爲敎，臣誠驚惶踧踖，莫省攸措。乃者冒曉動駕，經宿郊次，職參保護之地者，固宜備員陪扈，無敢或後，而適會賤疾久淹，末由趨造於從班。惟臣罪戾，擢髮難贖，其在國體，毋論提調之有無，但當斥罷臣職，速出臣代，儀衛罔觖，而血籲未格，兪音終靳，是臣所以徊徨悶蹙，不得不更此煩縷，而且臣癃廢之身，無計自力，今朝問候之班，未克進參，提調亦有故，致令副僚，獨行起居之禮。臣罪至斯，尤合萬殞，敢冒鈇鉞之嚴，復伸疾痛之呼。伏乞聖慈，亟命先遞臣內局都提擧之任，改授他相，仍正臣闕禮瀆擾之誅，以肅朝綱，以安賤分焉。答曰，省箚具悉卿懇。提調其命許遞，卿其安心勿辭。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○右議政宋寅明箚。伏以臣，情病俱苦，泯伏多日，溫陵幸行，只隔一宵，勢將冒出陪扈，而第於目下事，有不可不變通者，敢此仰陳焉。卽聞諫臣疏論銓曹事，方以齋戒留院云，銓官擧將撕捱，而吏判方兼藥房提調，又將不得出矣。動駕經宿之時，內局提調，銓曹堂上，有不可不陪從。臣謂諫疏，宜卽命入賜批，吏判兼帶內局之任，似當有變通之道，諫疏所論，卽指向來郞通事，而亞銓則初不干涉於通塞之間，當其入對之時，聖上亦嘗區別，而詢問不及，則不當歸之於相率而混入，當該譴罰之請，宜卽別爲督出。內局提調之代，爲先差出，且以爲隨駕之地，有不可已，伏乞聖明裁處焉。答曰，省箚具悉。提調遞差，其代，令該曹卽速擧行。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==8月19日== 行都承旨李壽沆{{*|隨駕}}。左承旨李重庚{{*|隨駕}}。右承旨宋徵啓{{*|守宮}}。左副承旨尹得和{{*|隨駕}}。右副承旨申宅夏{{*|隨駕}}。同副承旨尹興茂{{*|隨駕}}。注書李會元{{*|隨駕}}一員未差。假注書黃㝡彦{{*|隨駕}}。事變假注書李翼元{{*|守宮}}。 ○上在私墓宿所。停常參、經筵。 ○申宅夏啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，下馬時鳴鑼云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，騎馬時，吹哱囉云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣承命馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，訓鍊都監知彀官，御營廳敎鍊官，禁軍陣敎鍊官來言，日暮懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○大駕入晝停幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹、大司諫口傳問安。答曰，知道。侍講院宮官口傳問安。答曰，知道。 ○大駕詣溫陵入齋室後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹、大司諫口傳問安。答曰，知道。 ○大駕陵上奉審後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○朝廷二品以上、六曹、大司諫口傳問安。答曰，知道。 ○傳于申宅夏曰，二更三點留門，而標信稽傳，當該牌房，令兵曹記過。 ○傳于李壽沆曰，明日回鑾時，自古嶺里至延恩門外，捧上言。 ○尹得和啓曰，守宮從事官來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，禁衛營敎鍊官來言，結陣於景福宮洞口內矣。大駕出宮敎是後，結陣於興化門外云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹及都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵及軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○宋徵啓書啓。闕內無事爲白乎旀，觀象監月暈單子，一度監封上送爲白臥乎事。踏啓字。 ○八月十九日四更一點。上幸溫陵。都承旨李壽沆，左承旨李重庚，左副承旨尹得和，右副承旨申宅夏，同副承旨尹興茂，注書李會元，假注書黃㝡彦，記事官韓時泰、李壽德，同爲隨駕。上自資政門出，駐玉轎，下敎曰，記過內官拿入，司謁亦爲拿入。上曰，幾年經營，今伸情禮，而文士以節文操縱，內官亦何敢乃爾？所謂知禮者，殆同暗春秋，匪久必將曰，私忌，當食肉矣。南原君所謂亦有父母之說，無足怪矣。內官及司謁，拿入後，上曰，開門標信，已下於二更三點，而四點之後，始乃傳給，何敢如是遲滯耶？此非司謁之過也，必是牌房內官遲滯之故也。當該中官二人，令該府從重勘處，瞞告內官一人，亦爲一體勘處，可也。{{*|抄出擧條}}壽沆曰，駕前信箭手服色甚麤汚，當該大將推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，詣晝停所，天明當卽發。軍兵先進炊飯事，宣傳官，持靑色信箭，分付，可也。上曰，夜色昏冥，作門易致紛亂。哨官，持令旗，申飭，可也。上出興化門，以馬粧行。壽沆曰，風露甚寒，請以駕轎行，上不許。行詣晝停所入幕次，傳敎曰，承旨一人及未差祭儒臣入侍，而植炬差使員，招致待令於外。上御幕次。儒臣引見入侍時，左副承旨尹得和，玉堂兪㝡基、李德重、鄭履儉，假注書黃㝡彦，記事官韓時泰、李壽德，同爲入侍。上曰，植炬軍皆畿民耶？官屬耶？注書，出問于差使員，可也。㝡彦承命退出。上曰，儒臣之祭，執事者誰也？得和曰，金光世矣。上曰，兪㝡基進來，其餘儒臣皆退出。退出後，上謂最基曰，凡干民弊，一切除減之意，已爲申飭道臣，又有劃給風落木矣。儒臣，潛行各邑，廉問以來，可也。㝡基承命退出，諸承旨及侍衛諸臣遂入侍。㝡彦問于差員禹弘圭，入對曰，植炬則朝家旣已劃給風落木，故以此爲之。其中未燥者，官家或發賣自備，而炬軍則皆雇立京軍云矣。上曰，予來時親問，則皆曰民人，而所對如此，誠極駭然矣。植炬差使員拿入，可也。宣傳官，承命拿入禹弘圭。上令承旨問曰，朝家，旣給植炬之資，炬軍則道臣，以官屬分定之意，已爲稟達，而來時予親問渠輩，則皆云民人矣，此何故也？弘圭曰，其中雖不無民人，而每名給價三錢，皆自官雇立矣。上命宣傳官，詳問于炬軍。宣傳官入對曰，親問于炬軍一二人，則其中有積城、坡州等邑民，而自言官家給價雇立云矣。上曰，旣已雇立，則此非役民矣。各邑或有役民者，各別廉問，卽報道臣之意，分付差員，可也。宅夏曰，命之拿出乎？上曰，勿爲拿出，而使之出送，可也。上問承旨曰，彼是何如人也？宅夏曰，禹夏亨之子云矣。上曰，年少乎？旣定差員，則似必解事矣。壽沆曰，朝廷皆謂可人矣。上曰，禮曹參判入侍。李益炡進伏。上曰，仁嬪母貞夫人山所，卿曾未之見耶？益炡曰，臣曾不往來於此，故未及見矣。上曰，卿則非仁嬪子孫乎？益炡曰，小臣則非仁嬪子孫矣。上曰，承旨書之。得和奉書。傳曰，仁嬪母貞夫人李氏山所，在於陵所不遠之地云。依癸酉年例，回駕後，遣禮官致祭。又傳曰，私親父母贈領議政及貞敬夫人山所，在於淸潭里，而於晝停，卽相望之地也。今於此行，冞切愴感，回駕後，遣禮官致祭。上曰，天將明乎？重庚曰，猶未明矣。上曰，軍已炊飯，宜可啓行。諸臣遂退出。上自晝停所離發，天猶未曙也。大駕行過楊州地，見路傍觀光民人，令承旨問曰，何處民人，而農事何如耶？民人等對曰，居在積城，而農形則晩，移秧無可望，火粟慘被風傷矣。宅夏曰，問于渠輩，則每每如此矣。上微笑之。上召承旨傳敎曰，前排遲滯不進，當該騎郞記過。{{*|出駕前下敎}}大駕，辰時至溫陵，就紅箭門外板位上，北向立焉。四拜謁，仍詣陵上奉審。右通禮，篤老人也。前導之時，顚仆輒殿後，壽沆請推，上曰，筋力不逮矣，何必推考？上命右相入侍於陵上。李會元承命退出，與右相宋寅明偕入。上曰，養木蔑以加矣，二百年後，始擧闕禮，而不意陵形，天作之如此也。雖以凡眼看之，主峯奇哉。寅明指案山曰，彼山奇哉。上曰，益昌府院君墓所，在何處耶？陵官愼後彭對曰，在白虎外五里許矣。上曰，雖大臣墓所，亦有致祭之擧，況府院君山所乎？回鑾後，遣禮官致祭，淸原府夫人墓所，亦爲一體致祭。上顧寅明曰，治陵之役，極善爲之矣。寅明曰，其時畢役後旋爲好雨，故莎草如是茂盛矣。上曰，白虎邊，有往來之路，此路宜可塡築。自今以後，各別養木事，分付陵官，可也。上曰，此地居生者誰也？愼後彭曰，成哥居之矣。上曰，成哥誰也？寅明曰，故參議成瑍之族矣。上遂入小次，下敎曰，祭事斯速過行之意，分付，可也。上行祭于丁字閣，李壽沆奉香，尹興茂奉爐，尹得和奉爵，上行初獻禮。大祝金光世，禮儀使尹淳，亞獻官金在魯，終獻官宋寅明也。禮畢。上曰，執尊誰也？李重庚曰，尹得載矣。上入小次。少頃，通禮告外辦。上乘玉轎於紅箭門外，招兩陵官下敎曰，勿謂展謁更不易也。凡守護養木等事，惕念擧行焉。大駕自溫陵，幸行私墓，駕前下敎曰，禁喧郞誰也？承旨尹興茂對曰，魏昌祖也。上曰，近來慢蹇成習，今日陵上行祭時，諸執事多有怠慢之事，其時欲示警責而未及矣。今日行祭執事，勿論耳目，一倂從重推考。至如前排遲滯，累次申飭，而終不抽進，極爲駭然。騎郞亦有曾經侍從者，而每使鄕人輒當禁喧之任，及其記過現告，只擧鄕人，該房承旨，爲先推考。兵曹郞廳中，曾經侍從者，倂爲記過，可也。{{*|抄出擧條}}大駕至私墓，將入幕次，下敎曰，月城尉、錦城尉，使之入幃內引見後，仍爲直宿事，分付，可也。諸臣皆自外退出。 ==8月20日== 行都承旨李壽沆{{*|隨駕}}。左承旨李重庚{{*|隨駕}}。右承旨宋徵啓{{*|守宮}}。左副承旨尹得和{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹興茂{{*|坐直}}。注書李會元{{*|隨駕}}一員未差。假注書黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|守宮}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○申宅夏啓曰，禁衛營敎鍊官來言，依節目興化門外結陣爲有如可，還宮敎是時，還爲領率，退陣於景福宮洞口內云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹守宮從事官來言，闕內各處入直軍兵軍士，晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，禁衛營敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○尹興茂啓曰，小臣，大王大妃殿，問安進去，下直。傳曰，知道。 ○申宅夏啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而動駕相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李壽沆啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而動駕相値，頉稟。傳曰，知道。 ○申宅夏啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，下馬時鳴鑼云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，騎馬時吹哱囉云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○尹興茂啓曰，小臣承命馳往于大王大妃殿問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申宅夏啓曰，訓鍊都監知彀官，御營廳敎鍊官，禁軍陣敎鍊官，禁衛營敎鍊官來言，日暮後懸燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○宋徵啓書啓。闕內無事爲白在果，今月十九日，兵曹一二所巡將，各更巡更，無事單子一度，烽燧候望，無事單子一度，竝以監封上送爲白臥乎事。踏啓字。 ○傳于尹得和曰，王子君及檜原君墓，遣禮官致祭。旣又見咸平君墓一體致祭，益昌府院君及府夫人墓致祭，而如有府夫人各祭之事，則遣內侍，仁嬪父母贈領議政及貞敬夫人墓，致祭。昭義房，亦爲遣內侍致祭事，分付。 ○傳于申宅夏曰，自晝停所至延恩門，則御營廳吹打。自延恩門至京城，則訓鍊都監吹打。 ○又傳曰，百官揷羽。 ○又傳曰，去夜日氣頗寒，且風吹，隨駕軍兵，遠路驅馳，得無有病乎？各軍門大將處，問啓。 ○又傳曰，京畿監司，各務差使員入侍時，御史同爲入侍。 ○申宅夏啓曰，去夜日氣頗寒且風吹，隨駕軍兵，遠路驅馳，得無有病乎？各軍門大將處，問啓事，命下矣。卽問于各軍門，則訓鍊都監，則昨日陪從時，馬兵一名，步軍五名，驅馳之際，氣窒有病，而今不至大段。御營廳禁軍陣，則軍兵軍馬，俱無病傷云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○大駕還宮時，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹、大司諫口傳問安。答曰，知道。侍講院宮官口傳問安。答曰，知道。 ○大駕辭墓後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○朝廷二品以上、六曹、大司諫口傳問安。答曰，知道。 ○大駕入晝停幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹、大司諫口傳問安。答曰，知道。大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。 ○藥房口傳啓曰，還宮後，聖體若何？今日元入直代，以金應三、金壽煃，改省記以入之意，惶恐敢啓。傳曰，氣候如常矣。 ○八月二十日卯時，上自私墓還宮，乘玉轎出幃外，下敎曰，兵判進來。金聖應進伏。上曰，曾以此下敎，而其時以仁廟朝用私親之事，有比之者，爲辱大矣。今來聞之，六父子中，只餘三人，殊可矜惻，其人亦且可用，故有所下敎，而銓曹尙不擧行，公道之不行，推此可知。因嗚咽下敎曰，辛亥展謁之後，今始來此，其間倏已十年，予心愴感，當復如何？嬰兒顚仆，輒先呼母，以其慈愛之偏深故也。其時若非此人，則何以占此墓所乎？王者雖無私，亦不可失信。向者李宗城，以朴文秀爲無識，近來名流太酸耳。李重庚曰，雖淸議，誰敢？語未畢。上厲聲曰，淸議亦有父母，豈從天降從地出乎？李壽沆曰，至於此等事，自上直爲分付銓曹，亦何害乎？尹得和曰，兵判雖親承聖敎，以此出擧條，分付爲好矣。上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}上曰，凡奏御文字，必尊書王世子於上行者，以其有所尊故也。今此儀注，私墓二字，下殿下一字而書之，如此禮文，予未見之矣，道理誠極駭然，禮判遞差。壽沆曰，今番節目，非時任禮判所啓下矣。上曰，然則尹淳不爲之耶？壽沆曰，此乃前堂上所爲也。上曰，然則儀節啓下，前堂上遞差。{{*|後以推考改付標}}時任禮判，從重推考，可也。{{*|抄出擧條}}上遂以馬粧行，駕前下敎曰，京畿監司及各務差使員，待令於晝停所事，分付。大駕行至五里許，設行幃於山側，遂入次。掖隷急進溷具，度數至再三次不止。藥房提調朴師洙及李壽沆，以承傳色口傳啓曰，率醫官入診，何如？傳曰，自前或有如此之時，不至大段矣。師洙等更請曰，臣等雖未得入侍，醫官入診，何如？傳曰，勿爲入診。有頃，上撤行幃，乘駕轎。師洙等進伏駕前曰，或慮有疝氣乎？上曰，常時或有此症，而非疝氣矣。上過碧蹄店，駐輦下敎曰，此店民人，依昌陵酒幕例，一年給復事，分付畿營，可也。{{*|出駕前下敎}}大駕至晝停所，京畿監司各務差使員引見。京畿監司徐宗玉，一路都差使員長湍府使柳世復，道路差使員南陽府使成殷錫，地方官楊州牧使柳萬重，高陽郡守曺命宰，御史兪㝡基，右副承旨申宅夏，假注書黃㝡彦，記注官韓時泰，記事官李壽德，同爲入侍。上曰，注書出去，分付三次，㝡彦，承命退出。㝡基曰，高陽則植炬二百柄自備，而治途之時不役一民，其外多有譽聲。竹山府使禹弘圭，則植炬二百餘柄，亦爲自備，而先以軍布錢貸用辦備云，此則見將來成效，然後可以知之。長湍府使柳世復，則二百五十柄自備，而別無大段民怨。金浦郡守魚有璜，則以小邑，當初營門之分定太多，百官柴馬草及軍兵馬草，或稱四百同，或稱二百石，而大抵聞一戶捧柴五束，草四束，雖未知一一皆如所聞，而如是數多，豈無擾民之端乎？道臣之比他邑多數分定，亦似未安。道臣則推考，金浦郡守魚有璜，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}㝡基曰，《詩》云，邦畿千里，維民所止，至如楊州、高陽兩邑，則尤爲自別矣。陵幸時治途尤難，而兩邑之民，用力多矣。雖非有事之時，或有給民半租之例，今年大同田稅中，或有參量蠲減之擧，則似好矣。上曰，大臣頃有此言，未及爲之，後日次對，似當有所達矣。楊州則十三陵所在，故民役自多偏重，尤爲可矜耳。宗玉曰，聖上每思不煩民力，惻怛之敎，屢下於辭令之間，民心孰不感頌乎？至於治途尤難之說，御史所達誠然矣。今番治途之役，楊州、高陽兩邑之民專當，而楊民尤多用力矣。㝡基曰，道臣亦將詳達，而臣於今番廉問之行，聞陽城縣監，折芻二百石加徵於民間，事極怪駭矣。宗玉曰，軍馬折芻，某邑某數，自營門分定手訣，而陽城則以一百五十石分定矣。印後加書，以一百石移送私墓所，此固出於陽城營吏，私自生顔之計也。營吏則當各別重治，而陽城縣監爲先罷黜，何如？上曰，凡事雖不可察思，而若加徵民間，則極爲無據，以此出於擧條，則事甚細瑣，此則道臣知而爲之，可也。道臣旣已陳達之後，則渠當自遞矣。㝡基曰，金浦一邑，非但柴草分定之數偏多也。水剌間假家，亦爲分定於金浦，其他御供所用釜鼎之屬，細瑣雜物，亦多責應。臣意則以爲，御供所用，事體自別，此後則自京各司進排，似好矣。上曰，大體則然，而責應於京各司，則運來豈不難乎？上顧宗玉曰，今番御路所經處，禾穀其盡刈取乎？宗玉曰，廣治御路，則自多犯傷，而今番則聖敎各別申飭，故治途甚狹，以此無大段傷穀處矣。㝡基曰，今番則禾穀別無犯傷之處，以畓則或一畝，以田則或一二頃，蓋治途甚狹之故耳。上曰，所傷雖微，皆可詳報該廳矣。宗玉曰，頃日下敎，亦令道臣，詳報備局，而臣意則不然，被傷幾許，蠲租幾許，殆近俗談之歷歷矣。上曰，所達大體則好矣。初命減租三分之一，而更思之，三分減一，爲惠不多。今番被傷田畓，自畿營一一詳報備局，今年田稅，特令減半，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，南陽府使進來。成殷錫進伏。上曰，本府農形，何如？殷錫曰，南陽之地，臣則知以沿海矣，今始見之，乃山邑也。處處山骨皆露。語未畢，宅夏曰，農形詢問之下，所達太支煩，推考，何如？上曰，語頭之支煩，不必推考，而沿海欲免之意，誠涉未便，以此推考，可也。{{*|抄出擧條}}宅夏，顧謂殷錫曰，第陳其農形。殷錫曰，田穀不能免凶，而畓穀僅僅免凶矣。上曰，長湍府使進來。柳世復進伏。上曰，本府農形，何如？世復曰，黍粟豆太，有豐登之望，而晩移秧及水付種，不能免凶矣。上曰，楊州牧使進來。柳萬重進伏。上曰，農事，何如？萬重曰，初則似過於免凶矣，近來寒風漸緊，成實之望，不如初秋所見，而大體免凶矣。上曰，若早霜則大不幸，而今年比他年節晩，猶有可望耳。又有民瘼可陳者乎？萬重曰，畿邑刷馬，實爲民間巨弊，而楊州則陵寢事繁，刷馬之弊爲尤甚。本州舊有保民庫，添給大同外刷價，以救一分民弊矣。庫儲歲耗，惠不及民，丙午年間，牧使洪重疇，論報營門及廟堂，請得本州常賑穀一年全耗，其後累經凶年，散而不收，遺儲漸罄。卽今重記所付，只是米租竝三十餘石，此庫若廢，則將爲楊民難支之弊。本州還穀甚少，一年之耗，不過爲千餘石，若依丙午年例，許令劃給今年全耗，則在朝家所損，如九牛之一毛，在楊民爲莫大之惠矣。聖上旣詢民瘼，故敢此仰達。上曰，令廟堂，稟處。{{*|出擧條}}上曰，高陽郡守進來。曺命宰進伏。上曰，農形，何如？命宰曰，霜降若晩，則或有可望，而卽今所見不能免凶矣。上曰，牟麥，何如？命宰曰，初則似難免凶矣，今則頗好矣。畿伯及守令，以次先退。宅夏曰，昨日記過騎郞，何以爲之乎？上曰，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，屢次申飭之下，帳外喧譁，又復如此，當該堂上，從重推考，可也。{{*|出擧條}}承史遂退出。大駕出幕次乘駕轎，下敎曰，禁喧郞誰也？金聖應對曰，魏昌祖也。上曰，首佐郞誰也？聖應曰，愼龜重也。上曰，首正郞誰也？聖應曰，洪曙也。上曰，曾經侍從者誰也？聖應曰，宋翼輝也。上曰，宋翼輝拿入，決棍十度，可也。上曰，拿入何其遲滯耶？三促不來，則當用軍律矣。聖應曰，宋翼輝，方以交龍旗差備，出去矣。上曰，侍從郞廳，記過之後，則渠當惕念申飭，而又使魏昌祖當之，渠則偃蹇往于標旗耶？近來騎郞，不爲擇差，禁喧之責輒歸鄕人，吏曹堂上，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，宣傳官，亦以文臣之故，如是遲滯耶？宣傳官拿入，決棍五度。巡令手，遂拿入宋翼輝。上厲聲曰，何敢立而不跪耶？文臣拿入，例於地排上耶？遂決棍。上曰，少不點頭，可謂毒矣。初謂書生，將棍五度矣，如是甚毒，宜準十度矣。鄭履儉，進伏駕前曰，禁喧之任，語未畢，上厲聲曰，焉敢營護？鄭履儉遞差後禁推。於是，李德重、金光世，相繼進伏，兪㝡基亦侍立駕前。上曰，彼三儒臣，竝遞差後禁推，而皆以常服從軍，可也。{{*|出駕前下敎}}宣傳官決棍五度後，拿出。宋翼輝決棍十度後拿出。上曰，立而不跪之罪，梟市亦宜矣。大駕遂自晝停所離發，駕前下敎曰，兵曹正郞宋翼輝汰去。{{*|出駕前下敎}}大駕過明陵火所外，上命止駕前吹打。大駕踰慕華峴後，以馬粧行，是時微雨霏霏，諸承旨請設雨具，上不許。初昏還宮。諸臣問安罷後，自外退出。 ==8月21日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨宋徵啓{{*|坐}}。左副承旨尹得和{{*|坐}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹興茂{{*|坐直}}。注書李會元{{*|式暇}}一員未差。假注書黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○貞顯王后忌辰齋戒。 ○夜一更，電光。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道。大殿朝廷二品以上、六曹、大司諫，單子問安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○宋徵啓啓曰，大司憲趙遠命未肅拜，呈辭，執義黃梓在外，掌令閔堦陳疏，李齊聃呈辭，持平金始煒未肅拜，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹興茂啓曰，領敦寧魚有龜上疏到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，領議政李光佐，上疏到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○藥房都提調金興慶，提調朴師洙，副提調李壽沆啓曰，連日動駕，祗謁園陵，展拜私墓，登降將事，還宮之際，又値暮雨，不瑕有傷損之節，而伏未審夜來，聖體若何？便道亦已如常乎？臣等今日率諸御醫入診，詳察聖候，有不可已。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。展謁展拜，冞切感懷。慈殿氣候安寧，予則如常，更待下敎，入侍宜矣。 ○備忘記，傳于尹興茂曰，軍兵勞問，何等重也？而下敎之下，不卽擧行，當該承旨，從重推考。 ○尹興茂啓曰，臣與左副承旨尹得和伴直矣。卽者大司諫金濰，陳疏到院，疏中有陪從近臣，非罪下理，喉司之臣，未聞有一人言之者，伊時承宣，竝宜重推等語。原疏以國忌齋戒，今方留院，而尹得和，以此引嫌，投疏徑出，都承旨李壽沆，左承旨李重庚，右承旨宋徵啓，皆已申退，右副承旨申宅夏，以領議政偕來進去，院中獨有臣興茂一人。左副承旨尹得和，所當牌招，而拘於廳規，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○又啓曰，左副承旨尹得和牌不進罷職傳旨，今方捧入，而伴直無人。右承旨宋徵啓，所當牌招，而拘於廳規，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○以左副承旨尹得和，牌不進罷職傳旨，傳于尹興茂曰，推考傳旨俸入。 ○又傳曰，隨駕軍兵終夜露處，且驅馳遠來，能無所傷乎？問啓。 ○又傳曰，標信遲滯之由，追旣知之，申飭已行，當該中官，竝付過放送。 ○尹興茂，以內乘以提調意啓曰，大駕旣已還宮，假內乘朴良藎，依例減下之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今八月十七日，武臣堂上以上，朔試射日次，而國忌齋戒相値，二十日文臣朔試射日次，而陵幸相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今八月二十一日，武臣賓廳講書日次，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，今日回鑾時，本局以先廂，行軍到礪石峴近處，武藝別監鄭守載，騎馬疾馳，欲爲橫截馬兵陣而出去，軍兵等遮攔禁斷，則守載咆哱作拏於別將之前，事之驚駭，莫此爲甚。凡軍行時，陣內混入者，十分嚴禁，而不從令者，斷以軍律事，節目申明。守載雖是掖隷，罪犯軍律，自軍門依律處之，何如？傳曰，令本都監，從重決棍。 ○又啓曰，因本局草記，武藝別監鄭守載，令本都監從重決棍事，命下矣。武藝別監鄭守載，依傳敎，從重決棍三十度之意，敢啓。傳曰，知道。 ○正言尹得載避嫌啓曰，臣以禍罰餘喘，念斷榮塗，而猥荷收錄之恩，遽承諫省之命，手奉除旨，感泣無地。從前自劃之地，夫豈有一分冒出之勢，而適値園陵動駕，陪扈義重，黽勉一出，少伸分義。得伏聞以陵所行祭時，諸執事怠慢，有勿論耳目，一倂重推之命。臣亦執事中一人，至敬至嚴之地，豈敢一毫怠忽，而將事之際，不善周旋，致勤嚴敎，惶懍震惕，靡所容措。臺閣之臣，元無帶推行公之例，何敢一刻苟冒於臺次乎？昨緣日暮，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○掌令李齊聃避嫌啓。臣昨伏聞下政院之敎，以陵上行祭時，諸執事多有怠慢之事，勿論耳目，一竝從重推考。臣亦執事中一人，至嚴至敬之地，何敢少忽，而駿奔之際，不善周旋，自速罪戾，致勤聖敎，惶隕震惕，靡所容措。且臺臣，無帶推行公之規，何敢一刻苟冒於臺次，而昨緣日暮，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○尹興茂啓曰，正言尹得載，掌令李齊聃，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○領敦寧魚有龜疏。伏以臣於迺者，賤疾危篤，屢暴血懇，幸荷聖恕，曲加憫憐，從前區區苦心，亦蒙照諒，特許遞解將任，俾得以就閑調息，天恩罔極，感泣無地，惠渥之所涵育，沈痾宜卽夬祛，而顧臣衰年積傷之中，病根深痼，胃熱久未淨盡，餘症迄今彌留，食飮之專廢，幾至兩朔矣。眞元澌削，形神消脫，庭戶之間，尙未運動。方値聖駕幸行園陵，經宿回鑾，而淹伏床席，不得致身於城外祗迎之列，今日廷候之班，亦未克趨參，以伸起居之禮，分義虧缺，惶悚靡容。玆敢席藁陳籲，仰請闕禮之罪。伏乞聖明，亟命遞罷臣本兼諸任，仍治臣辜犯，以嚴國體，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。卿恙若此，爲之悶焉，不參何傷？卿須安心勿辭，益宜善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○領議政李光佐疏。伏以溫陵位號，新復於曠二百載之後，殿下親展新園霜露之敬，仍行私墓省拜之禮，而臣不但疊罹構誣，覆載間所未有，病喘淹綴，又在必死之域，末由轉身跬步，瞻候輦路，只得舁致江船，載下西江，僅達北岸村舍，思量駕過弘濟院之時，下地俯伏，以伸區區祗候之儀。此何足以少表犬馬之衷誠乎？惟是近百里之程，幸行往復安吉，臣民之幸，言不敢盡喩，而撼頓之勞，則實爲非細。昨日風氣，又適涼澟，恐或有感傷之候，寸心尤慮，誠不容少弛。伏乞向後加意攝養，俾天和不愆，千萬至望也。臣之因病闕禮，罪不可逭，義當留身所次，乞伏大何，而卽今神氣一倍澌澟，深恐溘然於旅舍，不獲已扶載回舟，留呈此疏，冞增死罪。仍伏念臣所遭旣如彼，病勢又至此，今無更起爲人之理，相銜之尙今虛加，寧有此理，誠恐爲累於聖政，實不細少。伏幸聖慈，天地父母，亟命將臣所有職名，一竝鐫解，仍命重勘臣罪負，以勵百寮，俾臣瞑目入地，不勝幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。少伸情禮，冞切感愴，今欲致卿矣，奚特此時？往批業諭，卿何若是撕捱？君臣相持，國事泮渙，民事亦何？卿須體慇勤之旨意，顧小子之抑鬱，卽日安心偕入，聽我面諭。 ○傳于尹興茂曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○獻納權贒疏。伏以臣，年衰病痼，本不合於言責，屢試蔑效之地，豈有一分堪承之望，而日昨除命，出於意外，仍以多臺處置及守令署經，天牌儼臨，臣含恩畏義，黽勉祗肅，只爲少伸臣分而已。仍因蹲據，元非素計，方欲陳章請懇之際，得伏見掌令閔堦之疏，則含慍於處置中一漫字，張皇盛氣，譏切備至，臣看來不覺一笑也。堦之疏避，俱未見有緊關之語，而第念當此廣開言路之日，臺憲論事之臣，不可以些末稱停，輕加摧折，故臣以毋論緊漫，旣陳所懷，爲請出之措語。漫之一字，非有別般深意，只是閑漫不緊之謂，則憲臣以何意見，初旣就職，不少爲嫌，挨過數日之後，始乃覰得太深，忽地披疏，如是噴薄耶？實非臣始慮之所及也。雖然，此莫非臣平日言議，不能見信於同朝之致，固不可冒據職次，而且臣有積年沈痼之脚病，近尤添劇，脛膝浮腫，行步蹇澁，戶庭之內，亦不能隨意運動，貼身床席，作一僵尸。目今園陵幸行，只隔兩宵，而無望隨參於陪扈之列，有臣如此，生不如死。玆敢疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈，察臣情勢之萬分難强，憐臣病狀之萬分危惡，亟命鐫削臣所帶職名，以安微分，千萬幸甚。臣方自訟丐免之不暇，宜不敢贅及他說，而切有區區之見，略此附陳，唯聖明財幸焉。銓曹郞官，雖曰極選，其所取舍，不過政席間事，唯當從容商議，務歸停當，而相率求對，殆同兩造，畢竟雖承懇惻之敎，而莫副調娛之責，以致上煩聖慮，處分乖宜，分義之猥屑，事體之壞損，爲如何哉？今不可事過而置之。臣謂當該堂上，宜加譴罰，以杜後弊。閔通洙、沈䥃之越資竝擢，雖出於一時鎭鬧之意，旣無可擢之勞，又非外補之比，恩出無名，事涉苟簡，兩臣特除之命，亦不可不收還，以重朝體也。答曰，省疏具悉。所陳銓官，大體是矣，其旣重推，更何諭乎？閔通洙、沈䥃，所陳亦是，而王者處分，自有弦韋，豈可徒循常名？爾其勿辭察職。 ==8月22日== 行都承旨李壽沆{{*|病}}。左承旨李重庚{{*|病}}。右承旨宋徵啓{{*|坐直}}。左副承旨尹得和{{*|病}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹興茂{{*|坐}}。注書李會元{{*|式暇}}一員未差。假注書黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○夜五更，月犯東井星。 ○貞顯王后忌辰。 ○宋徵啓啓曰，大司憲趙遠命未肅拜呈辭，執義黃梓在外，掌令閔堦陳疏在鄕，李齊聃避嫌退待，持平金始煒陳疏留院，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，右議政宋寅明箚子到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，玉堂備員間，視事頉稟。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于尹興茂曰，以禁喧郞廳，以遐方人所對，曾經侍從騎郞，旣命記過，則曾經侍從人，只宋翼輝一人，則更問之下，焉敢不當，而更以前郞對之？決棍烏可已也，而執法儒臣，不顧事體，敢護名類，今之名官之勢，可謂無比，{{*|初以反重其君下之，因本院覆啓改下}}可勝駭然？其誰禁推，不過文吏之弄筆，自是竝削職放送。 ○尹興茂啓曰，臣卽伏見下本院備忘記，有禁推儒臣竝削職放送之命。所當卽奉傳旨，而第伏念今之名官以下十字，卽臣子所不忍聞者，臣誠死罪，決不敢奉承。伏願深加諒察，改下此一句語，以爲卽捧傳旨之地，千萬幸甚，惶恐敢啓。傳曰，於君君臣臣之義，雖聖人，敎亦嚴矣，況爲其君者乎？雖若此不忍捧旨，臣道所當，何可强之？將更下矣。 ○宋徵啓啓曰，都承旨李壽沆，左承旨李重庚，俱以病不仕進，左副承旨尹得和，以式暇不爲入來，右副承旨申宅夏，奉命在外，臣與同副承旨尹興茂伴直矣。興茂以大司諫金濰留院之疏，引以爲嫌，陳疏出去，伴直無人。同副承旨尹興茂，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，同副承旨尹興茂牌不進罷職傳旨，今方捧入，而伴直無人，左副承旨尹得和式暇，左承旨李重庚，所當請牌，而拘於廳規，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○又啓曰，左承旨李重庚牌不進罷職傳旨，今方捧入，而伴直無人，都承旨李壽沆，所當請牌，而拘於廳規，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○又啓曰，都承旨李壽沆牌不進推考傳旨，今方捧入，而伴直無人，所當更請牌招，而拘於廳規，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○又啓曰，都承旨李壽沆，再牌不進推考傳旨，今方捧入，而無他推移伴直之員，左副承旨尹得和式暇已盡，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于宋徵啓曰，以軍法則兵判，卽中軍也。騎郞雖曰名文，卽亦從事官，非特君臣分義，軍法嚴重，而渠亦臣子也。非對敵抗以不屈者，則焉敢君前，立而不伏乎？謂以軍律，其宜梟示三軍，而十度決棍，可謂末減。凡事追後思之，不無過中者，而此則更以思之，決棍十度汰去，於紀綱，終不可矣。梟示之律，雖不可追施，其護儒臣，其旣削職，則汰去甚輕。宋翼輝削職。 ○又備忘記，其覽傳旨，旣量此非有意輕重之人，大臣亦以此撕捱，當該禮官，依前重推勿遞。 ○傳于宋徵啓曰，傳旨尙不書入，注書亦爲營護耶？ ○又傳曰，溫陵樹木，益宜養木，白虎道，不可不築土養木，陵官雖承下敎，分付禮曹，更爲另飭。 ○宋徵啓啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。政官所當牌招，差出闕員，而國忌正日相値，何以爲之？敢稟。傳曰，過齋爲之。 ○又啓曰，隨駕軍兵，經夜露處，且驅馳遠來，能無所傷乎，問啓事，命下矣。問于各軍門，則訓鍊都監馬兵一名，步軍五名，驅馳之際，氣窒有病，落後入來，卽爲差復，此外無他病傷軍兵，禁軍三名還宮時，晝停所卒得身病，不至大段，御營廳無病傷軍兵云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，傳曰，王子君及檜原君墓，遣禮官致祭。旣又見咸平君墓一體致祭，益昌府院君及府夫人墓致祭，而如有各祭之事，則遣內侍，仁嬪父母贈領議政貞敬夫人墓致祭。昭義房，亦爲遣內侍致祭事，命下矣。致祭吉日，令日官推擇，則王子寧城君及檜原君、咸平君致祭，來九月初二日，益昌府院君墓及淸原府夫人墓，在於楊州地一岡之內，遣禮官致祭，來九月初六日設行，永嘉府夫人墓，在於交河地，遣內侍致祭，來九月初六日設行，而仁嬪父母贈領議政，貞敬夫人墓，遣禮官致祭，來九月初六日，昭義房遣內侍致祭，來九月初六日竝爲擧行，而祭物及執事官，竝令本道，差定進排事，分付，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，傳曰，私親父母贈領議政，貞敬夫人山所，在於淸潭里，而於晝停所，卽相望之地也。今於此行，冞切愴感，回駕後遣禮官致祭事，命下矣。致祭吉日，令日官推擇，則今八月二十七日爲吉云。以此日擧行，而祭物及執事官，令本道差定進排事，分付，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，傳曰，仁嬪母贈貞敬夫人李氏山所，在於陵所不遠之地云。依癸酉年例，回駕後，遣禮官致祭事，命下矣。致祭吉日，令日官推擇，則來九月初六日爲吉云。以此日擧行，而祭物及執事官，令本道差定進排事，分付，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月至今年八月，合十六朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，當此幸行之時，祿俸事尤不敢費辭陳達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○獻納權贒避嫌啓曰，臣情病俱苦，旣不能陪扈於園陵，敢陳請急之章，兼附芻蕘之說，及承批旨，誨諭諄諄，臣莊誦再三，實仰我聖上虛受之盛意，而第其所論，只有是矣之敎，未蒙採納之實，此莫非臣人微言輕，不能見信於君父之致，此固臣難冒之端，而且臣於再昨祗迎之行，猝遇大臣於路次，倉卒之際，未及周旋回避，致有下吏替囚之擧，雖緣事勢之迫，然而其乖損體貌則大矣。固當卽日引避，而疏批未下之前，不敢詣臺，經宿之後，今始自列，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○宋徵啓啓曰，獻納權贒，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○申宅夏書啓。臣敬奉聖批，傳諭于果川銅雀村領議政李光佐所住處，則以爲，臣動作之餘，神氣益微，僅僅草數行之疏，只請闕禮之罪。不意承宣，更來相守，恩批繼降，聖旨特隆，責臣以撕捱相持，深軫於國事民事，至以抑鬱爲敎，俾臣入聽面諭。臣垂死之中，奉讀流涕，寸心斷絶，誠不知所以仰對也。臣冤痛之情，不待臣更言，而必垂洞諒，今不敢更論，而卽此奄奄喘息，不知更支幾日，尙可復論於造朝聽諭事耶？輔相之職，何等至重，殿下何爲視作等閑，若是虛假，不念國事民事，悠悠苒苒，坐度時日乎？臣病中悶塞，愈願速化而不可得也。臣觸風添感，一倍昏迷，不得辭理，如得少定，謹當更陳瀝血之疏云。大臣尙無造朝之意。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意馳啓事。踏啓字。 ○右議政宋寅明箚。伏以連日動駕，冒雨還宮，聖體不瑕有傷損？初欲求對承候，而臣方負罪多端，惟鈇鉞是俟，不敢輒煩陳請，而區區下情，第切伏慮。向日冒上引罪之章，而聖批曲賜開釋，爲民二字，照燭方寸，臣誠感戴恩旨，而有罪末勘，一味惶懍。雖嚴畏分義，不敢不暫出於陪扈之列，而元非因仍蹲冒之計，蓋臣愚迷，觸事皆罪，當初筵奏之不能審愼，雖其意在消詳，非敢取必，而及至親覩，悔訟尤切，已是臣死罪。臣之無狀，固不敢以輔相自居，而因一妄發，或未免貽累於聖上之辭令，則此又臣死罪之死罪。況且儀曹見罪之端，亦臣與聞之事，則及今該堂譴遞之後，有不敢厭然自掩。以此以彼，罪皆罔赦，臣何敢以聖度之包容，罪名之倖逭，而夤緣一出，仍復淟涊，重取一世之嗤點也哉？敢復泥首私次，冒死哀籲。伏乞聖明，亟削臣相職，仍降誅罰，以嚴朝憲焉。答曰，省箚具悉卿懇。其旣不察，何過撕捱？卿須安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==8月23日== 行都承旨李壽沆{{*|病}}。左承旨李重庚{{*|坐直}}。右承旨宋徵啓{{*|坐直}}。左副承旨尹得和{{*|病}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹興茂{{*|病}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書鄭純儉{{*|病}}李永祿{{*|病}}。事變bb假b注書李翼元{{*|仕直}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，慈仁縣沈若魯。 ○初昏，有電光。夜一更二更，有電光。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房都提調金興慶，右承旨宋徵啓啓曰，秋事日催，風氣漸高，伏未審此時，聖體若何？動駕還宮，今已有日，而臣等未得入侍，今日率諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，慈殿氣候安寧，予則一樣，而噫，二百年後追復，其欲謁陵，諸臣之門戈相尋之人，雖不知其本，予則粗聞禮經，自我列朝視則豈敢遠近？況帝王，卽稱嗣王，二百年後，今初君臣展禮之日，心懷若何？又況近十年展禮，感懷憧憧。頃者中途下駐，亦由感深之餘，齋沐之後，常時往來之例候，下敎雖或有過中者，學者之敎，亦曰過諭，大臣而筵奏云，則無輕侮大臣之意，節目下敎，亦不知大臣之預知，則有何捱逼於大臣？而設或知之，有關事體者，則昔年，雖大臣，有下敎者矣。敢憑大臣，輕視其君之本，對卿等亦恧焉？何必入診。 ○宋徵啓啓曰，大司憲趙遠命牌不進，執義黃梓在外，掌令閔堦陳疏在外，李齊聃引嫌退待，持平金始煒陳疏入啓，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○藥房都提調金興慶，判府事金在魯，來詣請對時，以承傳色口傳下敎于賓廳曰，此非若此者，當之者陳章可矣，而臣子道理，敢爲角勝乎？臣下之心，今皆知之，藥院批答，以手書諭之，心之所思之意深矣。雖無涵養之工，追後思之，自抑參量者有之，而心猶有未伸，豈有引對之意乎？況尙有餘感，遙瞻懿陵，感懷冞切，而以微末名官之決棍，其章紛紛，其勝後已感懷于心，受脅于臣，氣亦苶然，不能許對，中官諭之，大抵玆事於所重，則上雖未察群下之心，不察則果在下矣。當惶悚之不暇，而敢爲護之，自以爲是，君臣分義，何如？而騎郞決棍，非今斯今，儒臣護之，諸臣紛紛，今始初見，抑强錯枉之道，烏可已乎？求對之事何事耶？若是藥院批旨，則旣已示意，卿等今又來此，何難反汗乎？ ○藥房都提調金興慶，判府事金在魯口傳啓曰，臣等求對之意，非爲救護諸臣。伏承藥院之批，且伏見連下備忘，不但臣子之心惶恐罔措，竊恐有妨於聖上平心調養之節，故敢欲入侍承候，兼陳區區憂愛之忱。承此批旨，旣不許入對，辭敎之間，尤有所不忍承聞者，悚懍震迫，直欲鑽地而入，不可得也。況有此氣亦苶然之敎，臣等一倍憂遑，尤不可不暫時入承聖候，仍陳求對之本意。臣等極知惶悚，而暫賜引接，俾伸寸忱，以光聖德，千萬幸甚，惶恐敢啓。答曰，初已下敎，不過陳章而止，而至於此者，專在下矣。騎郞雖甚無據，綱柄尙在上，此則在於處分感懷中，營護者，心以爲無據，至於此者，所重在焉，予心可以諒之，定之則固矣。初則雖抑，何可遽然引對乎？氣亦如此，使之少息焉。卿等求對，若由下敎，則前批旣諭，旣示其意之後，何難反汗？藥院批旨末稍gg末梢g下政院之敎，卽爲還入。 ○又啓曰，臣等伏承下答，以藥院批旨政院下敎卽爲還入爲敎，臣等欽仰轉圜之盛德，而第臣等求對，必欲入承聖候，所欲陳者，亦非此兩款而已，而臣等雖甚無似，忝在大臣，至誠求對，而終不蒙許，則竊恐有歉於聽聞，極知惶恐，而更此煩籲，暫賜登對，千萬幸甚，惶恐敢啓。答曰，敬大臣，雖在九經，而堯、舜之道，孝弟而已。予之不忍引接，亦有意焉。休煩可矣。 ○又啓曰，臣等卽承下答，尤不勝惶悚。臣等求對之意，少無所妨於聖上孝弟之道，而下敎如此，不許引接，無以仰達微忱，抑塞煎菀，罔知所措。雖不敢更請登對，亦不敢遽然退去，尙冀更加深思，或有引接之命矣，惶恐敢啓。答曰，初則果無心，而後果有心矣。予心已定，今可休矣。 ○又啓曰，卽伏承下答，則無心有心之敎，雖指諸臣，而臣等初無干涉營護之事。聖上旣不知臣等之所欲陳，而徑加牢拒，不許引接，臣等惶恐抑菀，至欲無生，終不得一承聖候，略陳微忱，而遽然退去，決不敢爲，仍爲留在，恭俟命下，惶恐敢啓。答曰，卿等之心，其豈不知？而諸臣之心，知之深矣，今益快知矣。予心卿等知之，所料豈止此乎？雖欲引接，感懷亘中，對於卿等，不無下敎之過中，今則氣升，氣果憊矣。卿等少諒，使我二三日舒氣少息焉。 ○藥房口傳啓曰，今日賓廳下答，有氣亦苶然之敎，又有氣升氣憊之敎，夜間或不無承候之慮。藥院元入直省記中，以醫官金應三、金壽煃，改入之意，敢啓。答曰，以所重有所固執，而輕觸名官，許多諸臣，有此務勝，彼兩醫官有何益哉？省記仍置，可也。 ○宋徵啓啓曰，掌令李齊聃，獻納權贒，正言尹得載，引避退待，已至累日，而尙未處置，事甚未安。除在外未署經陳疏入啓外，大司憲趙遠命，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐宗伋，旣有勿遞之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐宗伋牌不進推考傳旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙顯命，參判鄭錫五，參議申晩，俱以病不來，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判鄭錫五，參議申晩，牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書參判，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判鄭錫五，再招不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，過國忌後爲之。 ○又啓曰，左承旨李重庚，同副承旨尹興茂，牌不進罷職傳旨，未下，左副承旨尹得和，陳疏入啓，伴直無人。都承旨李壽沆，所當請牌，而拘於廳規，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○以左承旨李重庚，同副承旨尹興茂，牌不進罷職傳旨，傳于宋徵啓曰，推考傳旨捧入。 ○宋徵啓啓曰，左副承旨尹得和，旣已承批，同副承旨尹興茂，亦有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以左副承旨尹得和，同副承旨尹興茂，牌不進罷職傳旨，傳于宋徵啓曰，竝推考傳旨捧入。 ○宋徵啓啓曰，左副承旨尹得和，同副承旨尹興茂，牌不進罷職傳旨，今方捧入，而伴直無人。左承旨李重庚，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○傳于宋徵啓曰，前已下敎，而懿陵國忌爲三日之齋，他章奏，勿爲捧入。 ○備忘記，今之群下之習，可謂寒心，於時象則去往來今，豈有却膳之君，而視若尋常？於軍法則爲名官者，敢欲抗命，而略略決棍，其護紛紛，可勝駭乎？雖若此，此不過臣下慢蹇之習，而于今知其不尊君命之由矣。頃年觀厚之事，若何？而曰其名者則猶曰過中，此已知其心，而以今番節目事謂之，豈曰在上而抑謂乎？此不過不能周量之致，下敎之後，在下者，其惟惶悚，而焉敢若此？此則前雖無心，今則有心，爲今北面其君者，若有毫分嚴君之心，豈敢若此？今則洞知其臣之心。今致三日之齋，感懷之深而其雖略諭，先諭寒心之意，政院知悉。 ○備忘記，爲今之臣，其君之藩邸承統，其豈不知，而以節目申飭事，不顧其君，反護其臣，可曰有君？極爲無嚴。其他護名官，比諸上款，軍法雖重，其可謂末節，不尊君護其臣之輩，不可遞差bb而b止。金濰、金始煒，竝削職。 ○備忘記，水營坐席未冷，遽擬薇院，不顧其本，反護身類，此政官過用之致，當該政官，推考。 ○備忘記，君敎何等重也？擧條之外，敢傳於甘護者，若是張皇，極涉駭也。上下注書，竝令該府，從重勘處。 ○以李會元、黃㝡彦勘處，代以鄭純儉、李永祿爲假注書。 ○宋徵啓啓曰，卽者禁府都事來言，右議政宋寅明，因藥房批答，今方待命於金吾門外云矣，敢啓。又啓曰，右議政宋寅明，使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，史官傳授勿待命事，傳諭。 ○持平金始煒上疏。伏以臣，直一守愚庸品人耳，乏骨鯁之姿，而談論未能激昻，當摧折之年，而志氣漸益消磨。臣不以言議自許，世亦不以言議許之，兩入臺地，一例違罷者，頭臚本末，於此可知。然其負職責而速官謗，誠大矣。不意臣罪自積，聖恩愈隆，柏府新命，又下於有事先壟之日。適値園陵動駕，期日已迫，則偃然久淹，亦有所不敢，來從輦路之傍，恭瞻羽旄之美，區區微忱，得以少伸，而若其臺垣一步，旣有自來定計，則去就一節，今無可論，淸朝耳目之寄，豈容臣曠日虛帶？玆陳短章，悉暴微懇。伏乞聖慈，亟遞臣職，以便公私，不勝幸甚。第於目下事，竊有所憂慨者，略此尾陳焉。噫，國法日壞，人心日陷，以至凶孽餘族，橫肆無忌，致有撲救告者之擧。此實曾所未聞之一大變怪，其心所在，有不可測，而非如尋常殺人之比，則道臣之徑先上送，雖有率爾之失，旣來之後，宜卽鉤覈，而還付本道之擧，終非重獄情之道，只送按覈之使，亦非嚴國體之意，謂宜設鞫得情，夬正典刑，斷不可已。李馨遠、李濱之前後情狀，終涉可疑，倏忽閃翕，將吐將呑，而端緖未究，遽從末減。且聞繡衣之論報備局，臚列罪狀者，尤極狼藉難掩，則輿情莫不駭惑，公議轉益拂菀，宜更嚴究，依律定罪也。日前前兵判之違牌也，殿下之發遣標信，是何擧也？夫兵事，不可戲也，師律，不可玩也。無事而以兵爲戲，則有事而將何所信？誠使標信而不進，則當用軍律，用之，則是殿下以人命爲戲也，不能用，則是殿下以師律爲戲也。君令一失，關係如何，而喉院之臣，未聞有覆難之言，事雖已過，不可無警，伊時當該承宣宜有譴責之擧也。雖以昨日處分言之，軍中果爲慢蹇，禁喧果爲不嚴，則烏可無責礪之擧，而但宋翼輝之決棍，是何罪也？夫動駕時兵郞，各有主營，則庖俎旣異，責自有歸，鄕人侍從，元非君上之所可區別者。然殿下苟以鄕人之輒當禁喧爲未安，則唯當申飭於該曹，苟以前排終不抽進，欲致責，則唯當督過於該掌而已。今乃捨其該掌而重棍翼輝，是則翼輝之受棍，非以禁喧而特以侍從故也。此豈聖朝罰當其罪之義哉？彼侍從固不足言，我殿下刑政之乖舛，擧措之顚倒，一至於此，則職在論思，相率匡救者，乃其責也，而轉輾激惱，處分非常，遞職之不足，至於禁推者，此何擧也？自今以後，雖使殿下之過擧，有大於此者，經幄之臣，其將垂頭結舌，莫之敢一言，其於殿下之國事，何哉？宜卽反汗，以光聖德焉。噫，大臣之體貌自別，王者之辭令宜愼，彼兼僕何等微賤，大臣何等尊重也，則大臣奏語，設有不審，日昨備忘中，對擧兼僕而下敎云，終有欠於尊朝廷待大臣之義，事關國體，臣竊惜之。今番儀曹郞目，宜有隆殺之別，則唯當博考典禮，務歸情文之兩盡，而當初責勵之敎，已失聖人雍容之體，駕前震疊之怒，至擧宗臣詬詈之語，殿下幾年講學，造詣何如，而猶未能物來順應，平心恕究，事有不平，威怒暴發，意有所拂，辭令失中，人主之一言一動，萬目所瞻仰，八方所聽聞，則臨事激惱，雖未忍住於目前，反躬點檢，豈不尤悔於日後耶？昔我孝廟，嘗下敎曰，予有氣質之病，怒時處事，每不中理，近日以來，雖有怒事，忍而治之，中夜思之，則怒漸弛矣。我聖祖克己之工，實爲殿下所當法者，唯願深留聖意，亟加猛省焉。答曰，省疏具悉。湖西事其所處分，卽其事體也。李馨遠處分，其亦詳量，若是斷斷，此何意也？其時處分，非特此人，則身爲執法，於武若是前習乎？兵判標召，重其陪衛，抑何戲弄之意乎？其初下敎，不知大臣之預聞，重其所重，下敎則爲今北面爲君者，焉敢若是？騎郞儒臣等事，業已下敎，則若是放恣，可謂無嚴，十字之敎，可不過矣。本職遞焉。 ○大司諫金濰上疏。伏以臣，本以愚賤，百不猶人，而殿下乃拔擢而置之薇垣之長，非爲微臣冒榮苟祿之地，將以備芻蕘之擇也，而臣實庸陋無狀，不足以仰副我聖上虛佇之意，固當抵死力辭，逃遯以避，而適値陵幸，陪扈義重，冒沒出肅，晏然承膺，今又以私事緊急，請由下鄕，臣之負殿下固已多矣。伏乞聖慈，先遞臣職，又治臣罪，以爲人臣不職者之戒焉。臣於請罪之章，不宜贅陳他說，而卽事竊有所憂慨者，敢此附陳，仰冀澄省焉。臣竊瞯近日以來，殿下於辭令之間，率意輕發，或多激惱之敎，施措之際，顚倒前後，有欠和平之氣。讀書之士，豈不知人子情理之敎，至下於大臣筵白之後，南原君所謂渠亦有父母之說，是矣之敎，亦發於《禮曹儀注》之後，輕視嫚罵，略無顧藉。殿下一動一靜，設或盡合於情禮，大哉王言，決知其不當如此。凡於節目之間，苟有不叶之端，則聖意所存，固當從容敎諭，務歸至當，不宜遽加威怒，輕視嫚罵，使當之者惶惑，聞之者竊議也。昨日兵曹郞官決棍後，仍有四儒臣一竝禁推之命，臣亦竊以爲過也。職在經幄，有懷畢達，固其責耳，是豈可遞可囚之罪耶？威怒猝嚴，處分太遽，俄而昵侍至尊，旋入犴狴，顚倒簪紳，宛轉徽纏，誠非聖朝待經幄之道，賈生苴履之喩，不可不深念也。殿下若於燕閑之暇，淸心澄慮，細加省察，則未必不深悔於近日擧措，而亦知臣言之出於憂愛也。騎郞之以禁喧決棍，前後非一，而曾無爲殿下言之者，今此儒臣陳白之言，適及翼輝被棍之時，殿下以爲以翼輝名官之故，儒臣不當救而救之，乃有此過中之擧，此則亦有所不然者。臣聞殿下，以翼輝不當禁喧之任爲罪云，該曹堂上，初不以禁喧之任，屬之翼輝，則翼輝其可自請禁喧乎？旣不任禁喧，則儒臣之欲白其故，胡大罪也？騎郞已被之罪，雖無可及，儒臣禁推之命，猶可反汗。昨於陪扈之列，欲以此面陳駕前，而警蹕已戒，登對無路，懷有耿耿，不能自已。玆於臨發之際，投呈短章。伏願聖明，小垂鑑諒，亟收四儒臣遞差禁推之命焉。陪從近臣，非罪下理，實是非常之擧，喉司之臣，宜有匡救之道，而未聞有一人言之者，不可以事勢急遽，有所典恕，臣謂其時承宣，竝宜重推也。日昨騎郞，道路摘奸之行，承命出去，旣在日晩，則量其道里，決難往返於兩日之內，而門前入來之敎，實是急遽不可行之令也。意在免罪，蒼黃入來，而內弓特賜，出於意外，其或追悔昨日不可行之令，反施今日無所據之賞耶？噫，賞罰者，人主所以勸善而懲惡者，賞不當功，罰不當罪，則千金之褒，不足爲榮，三木之誅，不足爲威，可不愼歟？此雖微事，所關則大，敢此冒死竝論。亦願聖明，俯諒危忱，不以人廢言，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爲今之臣，不顧其君之所重，其申飭，烏可已也？而焉敢若是？當謂放恣無嚴矣。騎郞儒臣之處分，業已下敎，身爲執法，其敢護之？反斥承旨，良可駭也。本職遞焉。 ○戶曹參判李匡德上疏。伏以臣，頃在憲職，敢將病重實狀，從縣道轉聞，冀得例賜報罷矣。千萬夢寐之外，忽蒙聖旨誕降，憐喪制之已闋，念先臣之舊契，仍復責礪賤臣以古人移孝之大義，臣雙擎九頓，涕血交逬。自有天地以來，便有君臣，然爲人臣，生而受知於其君，尙以爲難，況於旣歿而得其君之悼念不置者，尤所罕有，而至於人君之待臣子，方其器使之際，亦或往往有不能終始其恩者矣。況於其身不在，而眷焉不已，日月逝矣而終不可忘者，從古曠世，臣未多聞。伏念先臣，淸純力行，雖或有足以記在淸衷，而抑伏惟我殿下，明竝日月，群臣之長短，毫髮皆所照燭，而獨於先臣，前後眷眷如此，則先臣之賢，尤可得有藉以益顯矣。其爲大德至榮，又何足以言語，區區稱謝萬一乎？臣誠不肖無狀，旣不能早自滅絶，從先臣於九京之下，頑然人世，所恃者惟蒼天與君父耳。況且向來，父子同際明時，臣身之所嘗荷殊知而被盛恩者，雖粉糜其骨，已不足少塞，而況先臣旣衰病歛退，每自傷其不能筋力報效，得一恩旨，必感激涕洟，自悲其生無以報，方其時臣心，亦自感慨，蹈湯赴火，捐軀結草，亦所誓天地而盟鬼神者矣。不幸臣賦命險釁，動遭顚躓，李亮臣、成琢之誣，前後迭發。臣於是，復沐然gg怵然g知戒，悲福薄之不可以事君也，悔識淺之不可以涉世也。自辛亥至丙辰，屛處者六年，冀得少以息補黥劓矣。其後沁都之除也，有以父子俱退，爲言於朝廷者，先臣聞之，大以爲跼蹐不安，故臣亦不能不黽勉承命，未幾遭禍居憂，而果又有掛書之凶誣焉。彼同時被誣之諸人，方皆將相兩詮，則人之媢而忌之，可也，惡而欲去之，可也。若臣纍然衰麻者，其將以爲如何而混及耶？夫身在衰麻而名入於凶書者，計古今，必臣一人而已。向使臣，無沁都之出，世必忘臣久矣，何以知其然也？蓋丙辰以前屛居之時，世無有誣臣者，而誣臣者之言，復出於丙辰沁都之後，則臣雖欲不以沁都爲悔，其可得乎？大抵臣身凡三出，一出而有亮臣之疏焉，再出而有成琢之告焉，三出而有無名之書焉。苟非臣命道絶奇，鬼物有以陰詛之，則是必臣持身不愼言行，有可以自取者。以此之故，先臣平居，唯臣爲憂，其進而在朝也，則寢食爲之損，及退而在野也，則其喜又可知矣。其無名之誣，適先臣未及見耳，使先臣在者，其肯許臣復出世路乎？重伏念臣不孝之罪，上通于天，親在，其所以致養者，唯憂而已。若又沒而竝與其所嘗憂者而忍忘之，狗彘將不食其餘，是故祥禫之後，恩命相續，每奉除書，輒已愴然若覩其不安之色，復欲入承恩召，則若又彷彿聞其慍慮歎恨之聲。經曰，資父以事君，臣之所資於父者如此，則將又何以事君乎？古人云，求忠臣於孝子之門，爲子，使其親爲終身之憂，不可謂孝矣。明王求臣，奚取乎此也？此皆臣至痛大恨，蘊結抑塞於胸腸心腑之間，不能自解者。今於責礪之恩諭，益復自激，不敢不傾倒臚列於紸纊之前，其爲瀆冒之罪大矣。伏乞聖明，諒察而哀矜之。臣旣誓墓之後，凡於一切榮路，固無可論，而至於副价之命，初不敢爲强免之計，不但義有往役，恩諭之下，惶感之極，意欲借此一路，少效賤分。且自憲府而移玉署，自玉署而移地部，一旬之內，凡三易官而玉署之遞，曲諒賤臣之情地，俾免使行之狼狽，又是異數也。況伏聞展陵涓吉，鑾車將啓，在臣分義，尤不可一任蹇偃，而賤疾挾暑重發，加以風濕之病，瘡瘍遍體，痂血塗{{?|⿰月己}}，寢食俱廢，坐臥不得，晝夜叫痛，症狀危惡，旣不能趁時入城，俶治行具，又不得趨陪羽旄，祗瞻淸塵，臣罪到此，萬萬有不可勝誅者。伏乞聖明，察臣病情，諒臣至懇，先將臣地部新命，亟賜鐫免，仍命攸司，治臣孤恩慢命之罪，使邦憲行而臣分安，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，從速上來察職。 ○掌令閔堦上疏。伏以園陵幸行，法駕已戒，初欲陪扈，少伸分義矣。旋伏聞納言權贒之疏留院，而反汗之言，不比尋常，原本雖未及見，而其譏切備至，侵侮不有之狀，已著於大槪，臣情勢窮隘，蹤跡危蹙，竟未能趨走屬車之後，瞻觀羽旄之美，耿結私心，固不可言，而虧損大分，亦極惶悚，有臣如此，生不若死，伏願亟下司敗，治臣罪焉。且臣有區區煎迫之懇，臣父自數年以來，往在鄕廬，今春幸蒙及老之典，獲除西樞之銜，感激洪恩，卽謝寵命，而七耋老人，來往於數舍之地，素患痛風之症，越添於撼頓之餘，閱夏彌留，藥餌無效，臣之情理，豈有離捨供仕之勢，而意外除命，適及於乍來尋醫之際，身非己有，不敢言私，徊徨煎泣，殆過一望矣。卽接家信，則諸症一倍添篤，臣自聞此報，歸護之念，一刻爲急，不得已拜章徑歸。伏乞聖慈，憐臣至懇，俯賜遞改，俾得專意救護，治臣擅行之罪，以肅邦憲焉。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○工曹參判李箕鎭上疏。伏以臣在嶺營，初承罷命，便卽治送病母。臣獨淹待交符，旣納節，仍留供職，母子睽離，蓋已十旬有餘，思戀雖切，强抑以遣矣。卽者家伻走至，報以母病，初仍癬疥之症，不堪搔癢之苦，誤聽鄕村經驗之言，妄試砒礵熏烟之方，不惟無效，反致增患，渾體瘡爛，殆無完膚，坐臥亦至須人，將若頃刻難支，臣在遠聞此，尤何以堪其焦迫，玆敢疾聲仰籲於閔覆之下。伏乞聖慈，特推孝理，許賜恩暇，俾臣及時歸護，以伸人子至情，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其往護焉。 ○判尹兪拓基上疏。伏以臣，向蒙恩暇，旣辭陛出城之後，漲潦未殺而途甚艱，老熱猶肆而病復作，淹滯中路，迨及旬餘，始得以進抵丘墓之下，獲伸焚黃之儀，榮及泉壤，光賁松楸，欲報聖恩，與天無極，非臣隕結可酬萬一，宜卽竭蹶還朝，叩謝天閽之外。況伏聞園陵幸行，吉期已近，筵敎催還，迥出常例，而京兆、金吾，除旨洊降，則在臣義分，尤不敢一日稽徐。趲程促歸之際，素患水土之疾，越劇於峽路，撼頓之餘，咳嗽達夜，不能交睫，而喘氣益甚，如不可頃刻支吾，痰火用事，膈痞氣升而眩症特苦，若坐於旋磨風舟之上。百爾思之，萬無自力起動之勢，末由入參於百僚陪扈之列。有臣如此，生不如死。遙瞻屬車之塵，只願速溘然而亦不可得，則不得已敢此冒萬死，從縣道仰籲於宸嚴之下。伏乞聖明，亟令攸司，嚴勘臣辜恩慢命之罪，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，從速上來察職。 ○左副承旨尹得和上疏。伏以日昨四儒臣之一時遞囚，乃是非常之過擧，職在喉院，宜卽匡救，而副應敎李德重，卽臣甥侄也，嫌有所拘，未效一言，孤負職責，徒竊愧恧。聲罪之論，果發於諫長之疏，愧汗浹背，無面可顯，擅離職次，徑出禁門，坐犯違傲，罰靳例勘，適値淸齋，疏籲路阻，縮伏自訟，恭俟嚴譴。不意玆者，天牌又臨，敢詣闕下，拜章徑歸。伏乞聖明，亟遞臣所帶之職，仍治臣溺職之罪，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。不顧事體之斥，其何撕捱？勿辭察職。 ==8月24日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨未差。右承旨宋徵啓{{*|坐}}。左副承旨尹得和{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹興茂{{*|坐直}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書鄭純儉{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○景宗大王忌辰齋戒。 ○宋徵啓啓曰，大司憲趙遠命牌不進，執義黃梓在外，掌令閔堦陳疏在外，李齊聃避嫌退待，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，副提調臣李壽沆啓曰，伏未審夜來，聖體若何？氣憊之候，更何如？臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？昨夕雖伏承勿爲問候之敎，而臣等區區伏慮，達宵未已，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣，氣升之候，氣舒可愈，勿爲入診，亦勿問安。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○宋徵啓啓曰，左副承旨尹得和，昨旣有只推之命，而今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，掌令李齊聃，獻納權贒，正言尹得載，引避退待，已至累日，尙不處置，事甚未安。兩司除在外未署經外，大司憲趙遠命，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○尹興茂啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，而副提學徐宗伋，連違召命，不爲出肅，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○尹得和啓曰，明日宗廟修改時，禮曹堂上，當爲進參，而判書尹淳呈辭，參判李益炡以病陳疏，參議未差，俱無進參之員。判書尹淳，參判李益炡，竝卽牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。又啓曰，禮曹判書尹淳，參判李益炡，牌不進推考傳旨，今方捧入矣。太廟修改時，禮曹堂上，不可不進參，而如是違牌，事甚未安，竝更卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。 ○尹興茂啓曰，禮曹判書尹淳，參判李益炡，再招不進推考傳旨，今方捧入矣。太廟修改時，禮曹堂上，不可不進參，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，何等重事，而若是乎？自有輕重，待開門牌招。 ○傳于尹得和曰，雖已下敎，禮官肅拜及祭文，則自贈字書之。 ○尹得和啓曰，明日宗廟改修時，工曹堂上，當爲進參，而判書洪鉉輔，連呈辭疏，不爲行公，參判李箕鎭，受由出去，參議未差，無他進參之員。判書洪鉉輔，卽爲牌招，以爲明日進參之地，何如？傳曰，允。又啓曰，工曹判書洪鉉輔牌不進推考傳旨，今方捧入矣。太廟改修時，本曹堂上，不可不進參，而如是違牌，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，工曹判書洪鉉輔，再招不進推考傳旨，今方捧入矣。聞其身病危重，萬無進參之勢，參判受由出去，莫重宗廟修改，他無推移進去之員。參議未差之代，令該曹，口傳差出，仍卽牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○傳于尹得和曰，工曹參議沈一羲除拜時望單子入之，而若是在外之人，則前前望單子入之。前望單子入之，李重庚落點。 ○尹得和啓曰，工曹參議口傳差出，仍卽牌招事，允下，而闕門已閉，待開門出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于尹得和曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○宋徵啓啓曰，卽者右議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。 ○備忘記，傳于宋徵啓曰，私墓守護軍，勿侵軍役，已有令甲。昔年本牧使金浹之筵奏，曾亦重推，則今來問之，猶有不爲擧行者，極爲寒心，欲下敎而不果。其不卽擧行守令，爲先從重推考，其令卽爲擧行。局內同墓，一體擧行。 ○尹得和啓曰，判府事金興慶、金在魯，聯名箚子到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○行判中樞府事臣金興慶、金在魯等箚曰，伏以臣等，於昨日迫於憂遑之情，竟夕瀆擾，累請入對，而終未蒙矜兪，退伏私次，通宵耿耿，只自煎鬱。今日藥院問候，尙冀許令入診，臣在魯亦方來待，以擬同入，伏承批旨，又靳允許，臣等益不勝惶隕抑塞之至。臣等求對之意，實欲一承聖候，仍陳近事，本非過致疑惱於淵衷者，則以聖上之明，又將廓然開悟，心體平豁，上下之間，自無阻隔凝滯之患矣。其有光聖德，有益聖躬，當復如何哉？款款愚忠，專在於此。至於過當辭敎之收還，猶屬第二件耳。秪緣臣等，庸陋無似，誠意淺薄，平日不能見重見孚於君父之致，一向牢拒，不借方寸之地，丹扆咫尺，如隔千里，誠無顔面可抗於朝端，適當聖上淸齋感懷之日，不敢更煩祈請，有所强聒。玆不得不靦然退去，略控自劾之章。伏乞聖明，亟命削臣等之職，勘臣等之罪，以爲爲臣不忠者之戒，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿等之心，其豈不知？而予意悉諭，此豈他哉？慢侮者其臣，自重者其臣，率此等之臣，幾年曰君，其亦迂矣。感亘于心，禮忽九經，是豈欲便，其他務勝，亦不暇諭。噫，庸有九經，堯、舜之道，亦孝悌，若有其君，豈敢護是？曾見深交，今旣知之，由予固執，卿等何辭？卿等其須安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==8月25日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨未差。右承旨宋徵啓{{*|坐}}。左副承旨尹得和{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹興茂{{*|坐直}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書鄭純儉{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○景宗大王忌辰。 ○莊烈王后忌辰齋戒。 ○夜一更二更，電光。 ○宋徵啓啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌相値，大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李壽沆啓曰，今日持公事入侍日次，而國忌相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○宋徵啓啓曰，大司憲趙遠命牌不進，執義黃梓，掌令閔堦在外，李齊聃避嫌退待，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。又以都摠府言啓曰，副摠管李行儉，以御營別將，新番別馬隊點考及舊番別馬隊賞中日試放事，南小營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，掌令李齊聃，獻納權贒，正言尹得載，引避退待，已至多日，尙未處置，事甚未安。兩司除在外未署經外，大司憲趙遠命，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○傳于尹得和曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○宋徵啓啓曰，卽者禁府都事來言，右議政宋寅明，勿待命下敎後，仍留待命所矣。昨日原任大臣箚批後，移入金吾門內，席藁伏地待命云矣，敢啓。傳曰，勿待命事傳諭。又啓曰，卽者議政府右議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○以全羅監司狀啓，九月朔進上石榴，限內不得封進，待罪事，傳于尹得和曰，勿待罪事，回諭。 ○尹興茂，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月，至今年八月合十六朔，祿俸更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，祿俸事，更不敢措辭陳達，彌切惶悚，祿俸又不領受，來九月朔祿牌，亦不出給云。右議政宋寅明，九月朔祿牌，請受於待命所，則以爲，方在惶恐待命，伏地血泣之中，常祿之受，非所敢論，祿牌不爲出給云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ==8月26日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨未差。右承旨宋徵啓{{*|式暇}}。左副承旨尹得和{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹興茂{{*|坐直}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書鄭純儉{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○莊烈王后忌辰。 ○尹興茂啓曰，大司憲趙遠命再牌不進，執義黃梓，掌令閔堦在外，李齊聃避嫌退待，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，掌令李齊聃，獻納權贒，正言尹得載引避退待，已至多日，尙未處置，事甚未安。兩司除在外未署經外，大司憲趙遠命，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。又啓曰，大司憲趙遠命牌不進推考傳旨，今方捧入矣，卽今兩司，皆無行公之員，執義黃梓，掌令閔堦，司諫許沃，俱在外，掌令李齊聃，獻納權贒，正言尹得載，引避退待，正言李彝章未署經，大司諫及持平二員未差。庭試、式科、初試，只隔一日，而兩所監試官，將無以推移備員。大司憲趙遠命，更爲牌招，以爲趁卽處置之地，何如？傳曰，允。 ○傳于尹興茂曰，今番幸行時，隨駕軍兵，依例犒饋事，分付兵曹軍門。 ○尹興茂啓曰，卽者右議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ==8月27日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨未差。右承旨宋徵啓{{*|服制}}。左副承旨尹得和{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹興茂{{*|坐直}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書鄭純儉{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○夜一更二更，有霧氣。昧爽，有霜氣。 ○下直，潭陽府使申思迪，大靜縣監申命大，星山縣監趙鎭禧。 ○尹興茂啓曰，大司憲趙遠命牌不進，執義黃梓在外，掌令閔堦受由在外，李齊聃避嫌退待，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，來初一日輪對日次，而常參相値，頉稟。傳曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，副提調臣李壽沆啓曰，涼風猝緊，伏未審日間，聖體若何？氣升之候，其已差愈乎？近百里程道，鑾輿往還之後，今已多日，而臣等尙未得一番入侍，今日不可不與諸御醫入診，詳察聖候矣。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則氣一樣，何必入診矣？大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。藥房口傳啓曰，臣等卽伏承啓辭之批，則以氣一樣何必入診爲敎，日前旣承氣舒可愈之敎，故臣等於今日，始請入診矣。聖批不許，猶以一樣爲答，臣等伏不勝悶鬱之至。非不知此時引接，恐有所妨，而職忝保護之地，憂慮未已，敢此更請，伏願特許入診，何如？惶恐敢啓。傳曰，下敎已盡之，今無更爲下敎者矣。若見大臣卿等，則雖不無下敎者，予心則庶可知之，今若許入侍，頃者豈不許之乎？口傳再啓曰，臣等之更請入診，只爲仰承聖候矣。伏承下批，則又不允許，伏不勝憂鬱之至。臣等雖不敢强請入侍，醫官入診，恐不可已，惶恐敢啓。傳曰，別無可示之事，姑置之，可也。 ○尹興茂啓曰，掌令李齊聃，獻納權贒，正言尹得載，引避退待，已至多日，事甚未安。兩司除在外未署經外，大司憲趙遠命，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。又啓曰，今此庭試、武科、初試，一二所監試官，兩司各二員，當爲進參，而大司憲趙遠命未肅拜，執義黃梓，司諫許沃，掌令閔堦俱在外，獻納權贒，掌令李齊聃，正言尹得載，引避退待，正言李彝章未署經，大司諫、持平二員未差，將無以推移分進。在外人員，似當有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外竝改差。又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙顯命，參判鄭錫五，俱以病不來，參議未差，不得開政云。判書、參判，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○尹得和啓曰，吏曹判書趙顯命，參判鄭錫五，牌不進推考傳旨，今方捧入矣。臺諫闕員，必須趁卽差出，然後武科監試官，方可推移分進，而如是違牌，不卽開政，事甚未安。判書、參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判鄭錫五，再招不進推考傳旨，今方捧入矣。武科監試官單子，尙未啓下，臺諫差出，萬分緊急，而連事違牌，不卽開政，事之未安，莫此爲甚。判書、參判，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，諸臣去就，不欲知矣。遐方之人聚會，日已臨迫，一日三牌，有傷事體，明日早開門開政，庶可爲之，明朝牌招開政。 ○尹興茂啓曰，卽者右議政宋寅明，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○尹得和啓曰，應敎吳遂采，自鄕入來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以應敎吳遂采牌不進傳旨，傳于尹得和曰，只推，更爲牌招。 ○以全羅監司狀啓，靈光居良人金占山等渰死事及羅州等官居奴介伊等渰死事，傳于尹興茂曰，渰死人等，自本道恤奠擧行。 ○尹興茂，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月至今年九月，合十七朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。右議政宋寅明九月朔祿俸，輸送于待命所，則領議政李光佐以爲，祿俸，更不敢煩達，祗自悚懍罔措云。右議政宋寅明以爲，惶懍震薄覓死不得，方在席藁竢譴之中，傳敎之下，無以承領，益復死罪云。祿俸俱不領收，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○尹得和以內醫院官員，以都提調副提調意啓曰，議藥同參，前南陽監牧官趙廷俊，卽遞外任，依例還屬本院，令該曹，付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○尹興茂，以內乘以提調意啓曰，內乘李邦佐呈狀內，以爲素有關格之病，而日者陪從往還之餘，本病挾感添劇，委頓旬月內，萬無起動供職之望云。內乘李邦佐，今姑改差，何如？傳曰，允。又以義禁府言啓曰，卽接月令醫官趙仲興手本，則保放罪人金象三，病勢今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。又以御營廳言啓曰，本廳屬海西三番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來九月初一日，與北二營入直二番別馬隊，替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。又以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊、別破陣，試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。又以兵曹言啓曰，今八月二十三日，幼學朴宗益稱名人，自開陽門入來，幼學申思泰稱名人，自武德門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，竝令攸司，囚禁治罪。開陽門守門將金處良，武德門守門將趙完玉，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難免其責，推考，何如？傳曰，允。又以兵曹言啓曰，今此謝恩兼冬至使一行，赴京時，所把驛馬，必須前期分定，可無未及之患。應把驛馬四十八疋內，公洪道九匹，全羅道十匹，慶尙道二十匹，來九月二十九日，京中逢點，江原道五匹，咸鏡道四匹，來十月初五日，直送安州逢點之意，各道監司處，知委，何如？傳曰，允。又以禁衛營言啓曰，來九月當立番，海西別驍衛逢點實數五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來九月初一日，與本營入直別驍衛，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右副承旨申宅夏疏曰，伏以向來陳疏，以四儒臣禁推，而喉司無一人言者，請竝重推，臣看來不勝瞿然慙悚之至。噫，臣於伊日，旣不能一言違覆，孤負職責，致速臺抨，則勿論其言之淺深，在臣自處之義，顧何可一刻靦然仍冒，而臣旣奉大臣偕來之命，出留江外。且値淸齋，未卽自引，此雖事勢之致，然而其爲愧恧，當復如何？玆不得不因縣道，略控危懇。伏乞聖明，亟削臣職，仍治臣罪，以爲人臣不職者之戒，不勝幸甚。臣無任云云。 ○行知中樞府事申思喆疏曰，伏以臣，以《御牒》、《璿錄》奉安事，昨已辭陛，仍方陪進於江陵五臺山，而臣竊有區區私懇，敢此忘僭陳瀆焉。臣之風痰之病，源委旣痼，殆將數十餘年，歲加而月增，雜試鍼藥，終未見效。今則轉就難醫之域，兼以濕瘡作苦，每當寒節，輒復熾發，大則成腫，小而爲癤，赤爛癢病，殆不可堪。此皆風痰所祟，有非藥物調治，所可差歇，醫言浴溫，最利於此症，每欲一試，未得其便矣。今聞高城地，有溫泉，人之浴之者，多收奇效云。自五臺復路之際，歷抵高城，程道不甚迂回，若蒙聖慈，俯賜矜諒，特許恩暇，俾得試浴，因此而諸症少獲差安，則實天地生成之澤也。臣業欲於未發前陳懇，而連値齋戒，登徹無路，今始從縣道仰煩宸聽，秪增惶恐。臣無任云云。 ○以知事申思喆，右副承旨申宅夏上疏，傳于尹興茂曰，疏章間，予有執心。申宅夏疏本還給，申思喆上疏，往浴事，分付。 ==8月28日== 行都承旨李壽沆{{*|式暇}}。左承旨宋徵啓{{*|服制}}。右承旨尹得和{{*|坐}}。左副承旨具宅奎{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹興茂{{*|坐直}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書鄭純儉{{*|病}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○昧爽，霜。自巳時至未時，日暈。 ○尹興茂啓曰，大司憲趙遠命牌不進，執義、掌令一員，持平二員未差，掌令李齊聃避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，副提調臣李壽沆啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨日再請入診，而唯以氣一樣爲敎，終不允許。經宿返駕，殆浹一旬，而臣等職忝保護之地，尙未得一番入侍，詳察聖候之如何，下情之憂悶抑鬱，實不勝其耿結，今日率諸御醫入診，萬不可已。大王大妃殿氣候，何如？臣等伏慮區區，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣，而旣諭，其何問候？亦何入診？大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。藥房口傳啓曰，卽伏承啓辭之批，則以其何問候，亦何入診爲敎，臣等一倍惶悶，不知所出。動駕回鑾之候，尙未得一番入侍，親承聖候，臣等前後請診，實是誠禮道理之萬不可已，而今至累日，終靳允許，不任下情之憂鬱罔措。謹此進詣閤外，敢爲更請，伏乞特許引接，千萬幸甚。惶恐敢啓。傳曰，已諭於政院，可休矣。何若是苦爲乎？ ○尹興茂啓曰，掌令李齊聃，獻納權贒，正言尹得載，引避退待，已至多日，尙未處置，其在事體，殊甚未安，而大司憲趙遠命，連日違牌，不爲應命，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○以副應敎吳遂采再招不進罷職傳旨，傳于尹得和曰，推考傳旨捧入。 ○尹得和啓曰，左承旨宋徵啓同姓五寸姪女，進士尹得觀妻，恭人宋氏身死，服制已行四日，出仕，何如？傳曰，允。 ○尹興茂啓曰，卽者右議政宋寅明，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。又啓曰，卽者議政府錄事來言，右議政宋寅明自待命所，來伏興化門外，免冠席藁待罪云云，敢啓。傳曰，遣史官勿待命事，傳諭。 ○尹得和啓曰，吏曹判書趙顯命，參判鄭錫五，牌不進推考傳旨，今方捧入矣。武科監試官差出，一時爲急，昨夜特敎之下，又爲違牌，其在事體，誠極未安。判書、參判，竝更牌招，以爲趁卽開政之地，何如？傳曰，允。又啓曰，吏曹判書趙顯命，有稟達事，來詣請對矣。傳曰，毋論某時，大臣入侍時，入侍。 ○尹興茂啓曰，近日廳中，位甚不齊，出納之際，事多苟簡。承旨有闕之代，今日政，以在京無故人備擬，待下批卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○尹得和啓曰，判府事金在魯，來詣賓廳以爲，臣連日顒俟入診，爲同入計矣。入診旣未蒙許，國事漸至罔涯，不得不復此來詣，與吏曹判書趙顯命，更爲請對云矣。傳曰，已諭於藥院，其休矣。 ○尹得和啓曰，今日政新除授玉堂，待下批牌招入直，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李壽沆曰，噫，堯、舜之道，孝悌而已。君臣雖重，在於父子之次，君之使下，臣之事上，不過此道。昔之漢文，遺書南越而南越以此服臣，而不聞以此侮漢矣。噫，今之群臣，其世臣非南越之比，不諭可知，其受侮多矣。噫，敎雖過中，可以知其心，在下之道，尤當惶悚而已，豈敢張皇？此無他，使其君於此等事，不敢申飭之意。況身爲騎郞，抗命可駭，身爲執法，反護類焉。十度決棍遞差，薄勘其何護也？而挾雜一章，爲其身類，則放恣護焉，爲君所重，則其敢抑侮，求得擧條外下敎，欲制其君，于今臣道之强，非此卽知，而于今洞知，若此不已，勝國其將不遠，可勝駭乎？此亦爲君者不過事體，北面其君者，輕君若此，南面稱君，是何顔乎？不顧其本，憑恃其文之人，敢恃其黨，不顧其先之人，放恣輕君，猶爲放恣，嚴敎之下，放恣尋常，而猶其君先爲遜謝，此何道理？其放恣之人，不問侮君之心，不懸藁街之前，決不對臣。政院知悉，其勿困君。 ○備忘記，傳于尹興茂曰，外臣求對，何關內官？而其敢煩稟。莫重庭試，何等重也？而下敎之下，不卽分付，此等之習，其宜嚴懲。中官宋獻徵，令該府從重勘律。 ○備忘記，傳于尹興茂曰，令該府勘律中官，今無可聞之端，徒云年投昇。 ○備忘記，傳于尹興茂曰，當該司謁，承外臣之意，不當稟而煩稟，極爲無據，爲先汰去。 ○行判中樞府事臣金興慶，行判中樞府事臣金在魯，行吏曹判書臣趙顯命啓曰，臣等或以藥院，或以賓廳，後先等對，懇乞方寸之地，而誠未上格，終靳允兪，咫尺天陛，莫可躋攀，此皆臣等不忠無狀之致，憂遑抑塞，益不省置身之所。臣等卽又伏見下政院備忘，辭文愈嚴，罔非臣子所不忍聞，臣等誠惶恐死罪，亦不無區區忠懇之可以仰陳者，而初不引接，一向徑拒，君臣之間，邈然阻隔，若此不已，一日二日，將置國事於何地乎？伏乞廓然深思，卽許登對，洞諭聖意，使臣等亦得以罄悉愚忱，反復爲兪，終爲至當之歸，千萬幸甚。答曰，噫，却膳閉閤，便同弄臣，予豈爲此？敬身編，豈不云乎？聖人其欺我，朱子豈欺後學乎？明日展懷，再明當見卿而有處分。因傳曰，旣已下敎，予豈爲無所據之君？只此體行，可也。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五牌不進，參議未差，左副承旨尹得和進。兵批，判書金聖應病，參判李春躋病，參議李世璡入直進，參知沈星鎭病，同副承知尹興茂進。吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，或違牌坐罷，或居中考，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。兵批啓曰，新除授晉州營將成胤爀呈狀內，奔走歷辭之路，落馬重傷，至於違骨，逐日鍼灸，頓蔑分效，旬月之內，差復無期，以此病狀，決無赴任之望云。病勢旣如是危重，則討捕之任，不宜久曠，夫馬留滯，亦甚可慮，依例罷黜，何如？傳曰，允。以具宅奎爲承旨，以李春躋爲大司諫，以尹得徵爲執義，以安相徽爲司諫，以李成中、洪正輔爲持平，以宋守謙爲掌令，以趙明履爲副校理，以李殷春爲內乘，沈一羲、黃梓、許汣、閔堦，單付副護軍，黃晸、吳命新、曺允濟，單付副司直，趙廷俊，單付副司果。 ○傳于尹興茂曰，監試官牌去來催促。 ○傳于尹興茂曰，臺諫牌去來，申飭矣，何其遲乎？ ○備忘記，傳于尹興茂曰，其皆下敎，爲人臣者，有一於此，可謂大不敬，況兼此者乎？身爲執法之臣，其所規整，豈可已也？而欲規則前顧後瞻，欲護則猶有秉彝，無端以去，監試官受點外，無端以去者，削職。 ○備忘記，傳于尹興茂曰，不顧所重，不體申飭，欲避此時爲能，其敢違牌，極涉無據。監試官違牌諸臣，竝其罷職不敍。 ○傳于尹興茂曰，監試官望筒入之，卽爲牌招。 ○傳于尹興茂曰，明日當展拜於私廟，少伸此懷，卽令儀曹擧行。因傳曰，分付該曹，只吉時書入。因傳曰，日子已迫，侍衛各差備，以陵幸時單子擧行。 ○傳于尹興茂曰，明日動駕，爲名類沮戲耶？斯速擧行。 ○具宅奎啓曰，明日私廟擧動時，大駕入幕次後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。又啓曰，明日私廟擧動時，承旨不可不備員，而右副承旨申宅夏，方以偕來在外，依前例姑令入參，何如？傳曰，允。 ○尹興茂啓曰，明日擧動時，侍衛各差備，以陵幸時單子擧行事，命下矣。守宮假承旨，亦當依此擧行，而陵幸時則實承旨一員留院，元無假承旨差出之事。今番守宮，則以社稷秋享大祭擧動時，假承旨崔尙鼎，使之仍察，何如？傳曰，允。又啓曰，因本院啓辭，明日擧動時，守宮假承旨，以崔尙鼎仍察事，允下矣。卽聞尙鼎，帶軍銜下鄕云，依承傳禁推傳旨，宜爲捧入，守宮假承旨，擬望以入之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，明日擧動時，兼春秋一員，當爲守宮，而兼春秋上下番外，宗簿正李大源，奉命在外，承文判校申一淸，受由下鄕，他無守宮之人。判校申一淸，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，京居兩班偃蹇者，誰守宮耶？置之。又啓曰，副校理趙明履，時在京畿漣川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○以通德郞李碩聃上言，傳于尹興茂曰，香炭山定而今幾年而，幺麽鄕儒，敢承卿士之意，若是上言，極爲無據。令該曹，李碩聃從重勘律。 ○以全羅監司狀啓，羅州赴操戰船致敗，惶恐待罪事，傳于尹興茂曰，勿待罪事，回諭。 ○尹興茂，以兵曹言啓曰，明日私廟擧動時，本曹堂上郞廳侍衛，不可不備員。參判有闕之代及正郞一員未差之代，令該曹，以在京無故人口傳差出，而新除授參判，仍卽牌招，以爲備員之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以鄭彦爕爲兵曹參判，以吳遂采爲兵曹正郞。{{*|遂采初不入於擬望中，而御筆添書點下}} ==8月29日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨宋徵啓{{*|坐}}。右承旨尹得和{{*|坐}}。左副承旨具宅奎{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|坐}}。同副承旨尹興茂{{*|坐直}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書鄭純儉{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○具宅奎啓曰，大司憲、執義、持平，一員未差，掌令宋守謙，武一所監試官進去，李齊聃避嫌退待，持平李成中，武二所監試官進去。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○大駕私廟入幕次後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○尹得和啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。又啓曰，小臣，馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○展拜後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。王世子，遣宮官問安。答曰，知道。 ○具宅奎啓曰，訓鍊都監知彀官，禁衛營敎鍊官，御營廳敎鍊官，禁軍陣敎鍊官，來言，日暮後懸燈云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，內乘來言，輦輿雨具，取稟。傳曰，知道。又啓曰，宣傳官來言，蛟龍旗雨具，取稟。傳曰，知道。又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○尹興茂啓曰，因本院啓辭，守宮兼春秋置之事，命下矣。自前動駕時，史局重地，例必有守宮之人，今雖不得變通，依前例兼春秋一員，令該曹，口傳加出，使之守宮，有不可已，何以爲之？惶恐敢稟。傳曰，依爲之。 ○吏曹口傳政事，兼春秋李胤沆。 ○傳于具宅奎曰，禁喧郞廳曾已申飭矣，今番擇差事，分付。 ○傳于具宅奎曰，特敎之下，騎郞之望，其猶僅僅，政注堂上，從重推考。 ○傳于具宅奎曰，群下之强，莫若于今，紀綱猶在上，豈可其類護之泯默不飭？若又有喧嘩之事，則小則棍飭，大則當施軍律，分付兵曹。 ○傳于李壽沆曰，承傳色請來白之之聲，例也，而咫尺君父之前，傳呼侍臣上馬時白之之聲，事涉駭然。如是，故侍從驕重之習有加，此後白之之聲除之。 ○傳于李壽沆曰，侍從堂上堂下，勿論軍銜實職，不爲陳章，不爲胥命，而不爲隨駕之人，抄出，回駕後姑先禁推。 ○傳于尹得和曰，自此樂作，至彰義宮前橋止，自彰義宮大門外樂作，依前爲之。 ○還宮入孝章廟後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○傳于具宅奎曰，諸司預備。 ○具宅奎，以義禁府言啓曰，本府都事十員，而私廟擧動時，各差備都事九員，本府入直都事一員，庭試、武科、初試，一二所禁亂官都事二員，合以十二員分差，而無以備數。假都事二員，令該曹差出，以爲分排之地，何如？傳曰，允。又以禁衛營言啓曰，今日私廟擧動時，本營當爲留都，而中軍韓範錫，以庭試武科二所試官進去，令千摠禹夏亨，兼差中軍，率領留陣之意，敢啓。傳曰，知道。又以兵曹言啓曰，今此私廟展拜時，後廂軍兵結陣，依壬子年例擧行事，命下矣。壬子年則還宮時，歷臨孝章宮，故後廂軍兵，西禁橋前路結陣，而亦有小節目磨鍊之例。今亦依此例磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。又以兵曹言啓曰，在前私廟展拜時，後廂軍兵落後，結陣於景福宮洞口前路，而壬子九月，乙卯戊午三月展拜時，西禁橋前路結陣矣。今番則後廂軍兵，結陣於何處乎？敢稟。傳曰，依壬子例擧行。 ○尹興茂啓曰，卽者右議政宋寅明，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○還宮後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○申宅夏啓曰，小臣領議政李光佐處，偕來進去，下直。傳曰，知道。 ○乾隆四年己未八月二十九日卯時，上幸私廟擧動時，行都承旨李壽沆，左承旨宋徵啓，右承旨尹得和，左副承旨具宅奎，右副承旨申宅夏，同副承旨尹興茂，假注書鄭純儉、李永祿，記事官韓時泰、李壽德，隨駕。上，乘屋轎，出崇政門外，降轎乘輦，下敎曰，日傘出前立之。至私廟大門外，降輦乘屋轎。展拜後，還宮乘屋轎。至私廟大門外乘輦時，都承旨李壽沆進伏曰，俄有不爲隨駕侍從禁推之命，年八十人，亦捧傳旨乎？上無發諾。因詣孝章宮，有頃出宮乘屋轎，出大門外。乘輦時，壽沆又進伏曰，日氣甚不適，衣襨得無薄乎？上無發諾。還宮至崇政門外，降輦乘屋轎還宮後，司謁口傳下敎曰，侍從中八十人，勿爲禁推而分揀，可也。 ==8月30日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨宋徵啓{{*|坐}}。右承旨尹得和{{*|坐}}。左副承旨具宅奎{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹興茂{{*|坐直}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書鄭純儉{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○夜二更，有霧氣，電光。五更，電光。 ○下直，海州判官洪啓欽，法聖僉使韓萬慶。 ○具宅奎啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣方在待命中，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，大司憲、執義、持平一員未差，掌令宋守謙，武一所監試官進，李齊聃避嫌退待，持平李成中，武二所監試官進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹得和啓曰，今日持公事入侍日次，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，明日常參，兩司當爲進參。而大司諫李春躋，司諫安相徽，掌令宋守謙，持平李成中，武一二所監試官，分進，掌令李齊聃，獻納權賢，正言尹得載，引避退待，正言李彝章未署經，他無進參之員。臺諫有闕之代，政官卽爲牌招，開政差出，卽爲牌招，以爲明日進參之地，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五牌不進，參議未差，都承旨李壽沆進。兵批，判書金聖應病，參判鄭彦燮病，參議李世璡病，參知沈星鎭進，左副承旨具宅奎進，以李箕鎭爲大司憲，以李光運爲執義，以李昌誼爲持平，以吳命新爲吏曹參議，以韓翼謩爲校理，以前判書兪拓基拜相，左議政宋寅明，右議政兪拓基。兵批，承旨啓曰，判書不參政，吏批且無送西之事，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹興茂啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。又啓曰，新除授臺諫玉堂牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李壽沆啓曰，明日常參時，承旨不可不備員。而右副承旨申宅夏，以領議政李光佐偕來，方在江郊，姑令入參，何如？傳曰，允。 ○具宅奎啓曰，再昨有再明引接之下敎，故領府事李宜顯，行判府事徐命均、金興慶、金在魯，行吏曹判書趙顯命，來詣賓廳矣，敢啓。傳曰，終日思之，無可見諸臣，而旣已下敎之後，似不可欺，一番下敎，固欲爲之。大臣及求對承旨，同爲入侍。 ○傳于具宅奎曰，國之所依者，軍民，而細察淵魚，爲人擇官，民無措手是常悶也。而事由諸臣，軍民受憊展懷，而雖伸情禮，於軍兵則連爲受憊，其豈忽乎？分付軍門一番習操，特爲停止，使其少息。 ○具宅奎啓曰，卽者右議政宋寅明，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○傳于具宅奎曰，承旨入侍。 ○傳于具宅奎曰，入侍承旨入侍。 ○傳于尹興茂曰，罪人投畀，分付該府門前擧行。 ○備忘記，傳于尹興茂曰，首揆在鄕，右揆獨賢，今又若此，大臣無心已知，雖欲慰勉，此時民事可悶，今政卜相，吏批知悉。 ○尹興茂，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月至今年九月，合十七朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。右議政宋寅明，來九月朔祿俸，更爲輸送于闕下待命所。則領議政李光佐，以爲惶恐更不敢煩達，恭俟大何之降云。右議政宋寅明，以爲席藁俟罪之中，斷無冒受常廩之理，傳敎之下，雖切惶感，而終不得承領云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。又以長生殿郞廳，以提調意啓曰，本殿所在內梓宮板子可用者，絶無，其在預備之道，極爲可慮，不可不發遣敬差官於慶尙、江原兩道，使之斫來，而敬差官得人，然後可無弊端。令該曹，卽爲擇差敬差官，趁速擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以兵曹言啓曰，卽接內禁衛將朴泰新牒報，則昨日夕闕門閉後，入直禁軍等呼名考點，則禁軍延壽長，無端闕直云，事極驚駭。其在杜後弊之道，不可不嚴懲，令攸司，囚禁依律處置，何如？傳曰，允。又以義禁府言啓曰，全羅監司狀啓，據刑曹粘目內，長水前縣監李基宗，茂長縣監李宜泰等，移本府處置事，允下矣。李基宗，今方待命於本府，卽爲拿囚，而李宜泰自任所，時未上來，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。又以義禁府言啓曰，副司果崔尙鼎，禁推事傳旨啓下矣。崔尙鼎時在京畿龍仁地本家云，依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。 ○領議政李光佐疏曰，伏以伏聞昨日，有私廟展拜之命，園陵幸行，未過一旬，復有勞動，區區憂慮，不敢自已。顧臣西江往返之後，臣添風寒，病勢益劇，一縷之喘未絶，奄奄之形彌甚，末由運動跬步，瞻望羽旄，少伸無疾之祝，分義虧缺，恭俟罪何。念臣纊息將絶，所遭又覆載所未有，而職名尙未解，承宣尙未返，恐無瞑目下歸。伏乞聖明，天地日月，亟命削臣所有職秩，仍命重勘臣罪，俾臣安意就盡，不勝至幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。今番此命，其欲伸懷，在外不參，其何所傷，卿之若是處鄕，於國於民何？卿須體前慇懃之旨，安心勿辭，幡然偕入，用副其意。仍傳曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○己未八月三十日申時，上御興政堂。原任大臣引見入侍時，領府事李宜顯，行判府事徐命均，行判府事金興慶，行判府事金在魯，行吏曹判書趙顯命，行都承旨李壽沆，右承旨尹得和，左副承旨具宅奎，同副承旨尹興茂，假注書李永祿，記事官韓時泰、李壽德。諸臣以次進伏。宜顯曰，近來日候，寒煖不適，而園陵動駕，還宮屬耳，昨日又行私廟展拜之禮，聖體得無損傷之節乎？臣等區區之慮，自不能已也。上曰，卿耆耉大臣，予豈有未安之心於元老耶？羈旅之君，自不傷於寒暑矣。宜顯曰，臣等不忠無狀，使君父激惱之敎，至於如此。臣等之罪，固不可言，而聖心亦傷矣。因問曰，大王大妃殿，氣候若何？上曰，安寧矣。宜顯曰，小臣近來衰病之外，又添輪感，頃日諸大臣請對時，亦不得力疾求對，今伏聞引對有命，故强病入來矣。命均曰，備忘切峻，臣等驚惶震悚，而臣之病狀，不可昵侍，故不得隨諸大臣求對矣。今伏聞引見有命，强疾入來矣。興慶曰，臣待罪藥院，問候之批旨，有嚴敎，故不勝惶恐，退去賓廳，與判府事金在魯，同請入對，欲有所達矣。伊日再三求對，而下敎終始嚴截，至有氣舒可愈之敎，故姑爲退去矣。園陵行幸，百里往返之餘，尙不親承聖候，況辭敎峻切，有臣子所不忍聞之敎，君臣之間，情志否隔，激惱之敎，宜卽反汗，而咫尺天陛，莫可躋攀矣。今日有引接之敎，故入侍，臣之所欲言者，非他言也。雷霆之怒，最害於攝養之方，此是肝火太盛之致，辭敎之過當者，次第收還，而快解疑怒，臣等之望也。以臣下而輕視其君父者，世豈有此等人哉？在魯曰，小臣初聞聖敎，戰懍罔措，臣子而聞此敎，豈敢晷刻安處，卽爲詣闕求對，欲陳憂愛之悃，而終靳允許，且有欲休二三日之敎。故臣等不敢强迫，耿耿至今矣。聖躬之所害，無過於威怒之過中，而辭敎累累失平，亦不許藥院之入診，揆以人情事理，豈有以臣子而輕侮君上者乎？古人有一言悟主，而臣等雖欲一言，亦阻其路矣。再昨有今日引接之敎，臣等顒俟期日，今始來瞻天顔矣。聖敎或曰輕視其君之本，或曰受脅於臣，或曰慢侮者臣，今日致殿下此敎，無非群下之罪，臣等誠惶恐欲死。聖意之認群下以如此者，又有所由，願一明白洞諭，則臣等亦當有所陳之言，臣等之言如果非也，則斥之罪之，無所不可，其中如或有一二是處，則亦願聖明之俯察也。自古無君臣否隔而成國事者矣。上曰，別無可以下敎者矣，決無見諸臣之面，而慈敎慰解，故不得已見之矣。求對諸臣，畢陳之，可也。命均曰，如有不循聖敎者，則罪之，可也。何可先施威怒，使情志不得疏通，而辭氣之間，反失其平，有損於聖體乎？顯命曰，此莫非今日群下不忠無狀，事殿下不能以善，俾殿下，有激惱之過敎，今日群下，死有餘罪矣。聖意所存，明白洞諭，則臣等雖無狀，亦有可以對揚者矣。古語不云乎，見無禮於其君者，如鷹鸇之逐鳥雀，某也罪，某也非，明白洞諭可矣。君臣猶父子，子雖迷劣，爲其父者，豈有藏怒終絶之理哉？壽沆曰，今日聖怒之未解，莫非群下之罪，君臣之間，不爲洞諭，而徒致疑阻，實亦有損於聖候。小臣待罪藥院，每以傷損聖候如竭悶，臣等所望，惟在於聖心和平，聖候寧謐，而諸臣之罪，亦必明白下敎，而快正矣。上曰，予豈如唐君服金丹燥暴之事乎？諸臣雖如此，予豈但已乎？至痛在心，自不能抑矣，諸臣更爲畢陳，可也。得和曰，前後下敎，有臣子所不忍聞者，大臣、重臣皆已陳達。小臣別無所達，而惟願洞然下敎，使無上下阻隔之患也。天地否塞，而豈有成物之望乎？宅奎曰，聖敎至有至痛在心之敎，臣等尤切悶鬱矣。聖意所在，又須明白洞諭，使群下曉然知之也。興茂曰，大臣、重臣，連日不賜對擧，切抑鬱矣。今幸賜對，臣等相率入來，以當聞聖敎爲榮幸矣。上曰，人情若深惡則不忘，而予則忘之矣。臺官之名金濰耶？金始煒耶？頃日學者之敎，亦非偶也。趙普以半部《論語》，佐宋祖致太平。卿等皆爲文登科，非但熟經，且當熟史，我國之人皆熟歷代史，堯、舜之治尙矣。漢唐中主，亦有立國規模，中主以下，或有無據之君，雖如五季南北朝之時，旣事之後，則不可以其君之無據，而事之不謹也。旣事之後，亦當爲之立節矣。予每以君君臣臣之義下敎，而若今時，則於此等世界，無一介臣子矣，君將直與下民爲國耶？得和曰，上下否則不可以爲國，五季南北朝，豈引據者耶？上曰，雖五季南北朝之時，其臣立節，亦可謂忠矣。昨日批旨，有勝國不遠之敎，此敎雖過，勝國之臣，視君如草芥，弄君如奕棋，然而文小質勝，亦不無無識中有識處。麗君雖拘縶在元，其臣猶能服從聽命，而無簒君之臣矣。予不知後之視今史，以爲何境，而光武以中興氣象，尙有十年難期之言矣，《麗史》則無适、器遠及戊申逆之亂矣，此則質勝之效也。卿等試思之，質勝乎？文勝乎？卿等雖以質爲害，入侍諸臣，亦知君君臣臣之義，當知下敎之義矣。程子大賢，而易黃裳、元吉之傳曰，臣居尊位，羿、莽是也，猶可言也之言，亦爲末流之弊也。吳光運所達，嘗有賜醪爲水一盃之言矣，如前規模，方有忌憚之心，今則窮盡做去矣，但名義重，故其處則恃予，而其外皆侮之矣。卿等試思戊申辛丑事，誰有是者耶？雖南人中名義得罪者外，亦當用之，擧世皆濁，誰有淸者？卿等思之，雖以閭巷間言之，若多親屬，則團圓度日，不知世間有苦，而予則景廟賓天後，於國於家，一身而已。今則幸有元良，而節愼之至，雖飮食，尙有過愼不食者矣。自戊戌以後，予心如寒灰，而但上奉聖考，方在侍湯中，故抑制以過，戊戌往來後下敎，尙今在耳。或慮予之損傷，且予之固執，聖考所俯燭，故每擧故判書金鎭圭固執，勉戒矣。李宗城嘗言，殿下有至行云，此亦慰藉之言也。予有何可稱者耶？但於《小學》，偶多得力處，嘗謂《小學》之功，過於《孝經》，故有《小學》選授元良之敎矣。高高彼蒼，亦吾親也，非但王者爲然也，雖學者，亦當如是存心矣。予則於列聖所書之冊子，若未及盥手，則必掩卷，盥手而後更展之，惟恐傷汚矣。人之所以爲人，非但其有形體，蓋以其有五倫也。孟子豈欺我哉？有乾坤然後有萬物，父生之、君育之、師敎之，故有生三事一之義矣，高高彼蒼，爲人君者，可以一心對越矣。予於戊申，忍聞不忍聞之言，而此則辭氣尋常。何者，叛國之賊，不足怒也。曾以錫孝事，達慈闈，而己酉閉閤，實由於此矣，蓋錫孝之誣，至及於慈闈故也。金九衍家有色目，故人或謂彼此調劑，由於此而予豈然哉？慈聖德意藹然，每以均視臣隣之意，眷眷垂訓，此則慈聖苦心也。曾於丙申年，賜宴耆老，其時故判書姜鋧、洪萬朝、李善溥等，入侍，聖候方在違豫中，未能詳辨人面，而至有卿等來耶之敎，無論彼此，視之如一，聖考之心矣。上因嗚咽哽塞而敎曰，丙申後斯文是非，大段紛鬧，聖考違豫中，煩惱於淵衷者多矣。慈聖嘗以玆事，垂涕下敎曰，世道至此，莫非家禮源流事也。雖以常人言之，父兄所傷處，必痛迫矣。予於嶺南，亦待之如一，至於聖鐸，予當初待之，何如？而但所重在焉，故不得顧籍gg藉g，而嶺人痼塞，必有潰決之時，卿等思其本，可也。左通禮沈最良，以當爲極名宦之門地，僅得通禮，而亦不欲與加資，臨準朔，輒移他職，此豈服人心乎？在魯曰，最良，故吏曹判書梓之子，而當其時，亦不得爲名宦矣。上曰，他人有心，予忖度之，金判府事與首揆有嫌，而强爲敦迫，故至有心昏之言，此則無他，爲親之心也。予有痛心，故亦不擇辭氣矣。却膳之後，使無今日，則必有辭萬世矣。在魯曰，聖敎及此，臣等死罪矣。上曰，春間下敎時，金判府事，萬里未復命矣。伊時豐原疏有曰，殿下戲臣下云云。所謂戲之一字，予甘受，而乙酉年下敎時，亦有氣升，升則耗之敎，予則無可付重擔之人，故不得已反汗，而彼蒼知心，下有萬世矣。反汗之後，予扶賢嬪垂涕曰，孝章若在，諸臣雖爭執，予豈允從乎？卽此一言，可知予心矣。閉閤却膳之君，非但中主所無，雖庸主亦無之，赤眉劉盆子，爲樊崇等所困，有似此之擧矣。予有大小公事留院之敎，初非出於設機關，以制群臣之心也。今番則初意深矣，今始洞諭矣。昨日歷入孝章宮，卽予私第，予若仍留，卿等負來耶？曳來耶？心中有此意，適仰觀乾象，則日下忽有陰暈，氣象愁慘，漢儒傅會之說，心嘗非之，而到此觀之，則天人感應之理，儘不虛矣。予思之若果如此，則國必亂而至於波蕩矣，故止之矣。宜顯曰，臣聾不能細聽下敎，而聖心傷矣。上曰，勝國則女主在上之時，臣下亦不敢貳矣。顯命曰，女主則新羅而非勝國矣。上曰，正統零替，自景宗至予，我國初有之事，無據之君，猶可事之，爲其臣者，豈可分間正統乎？《璿譜》中，不去禧嬪爵號者，聖考微意矣。旣事其君，寧可歇視其君乎？指左副承旨具宅奎曰，或慮得罪名義，故此承旨亦久枳塞矣，旣北面其君之後，則庚子前後無異矣，私親於甲戌事，南人則認爲贊助，西人則有若德色，皆非也。坤位光復，是聖考卓越千古之盛德，於此於彼，私親豈有意耶？聖母還入闕時，私親有獻釵之事，其後聖母，敎以此釵前頭，自有其主而留付之，蓋待予吉禮之後也。癸酉年，予兄之生也，南人推數其命，予於聖鐸之獄，見其時鞫案始知矣。其後嘗以玆事，仰達慈闈，則慈聖亦有痛心之敎矣。予之私親，當癸酉甲戌之際，闕無間言，人皆欽仰矣。漢文有側子之敎，南越感動，去號稱臣，我國家法嚴正，迥越千古，中原則自漢、唐至皇朝，尙有崇奉之法矣。我國則有私親之私字，臣下豈思此而侮君乎？予若有過隆之事，則臣下爭論之際，不爲榮而反爲辱，故予不爲之矣。故判書吳命峻，以諂斥領相者，亦非也。臣下尙有澆奠床，而予則私墓展拜時，祭需私自爲之，不煩有司矣，予能盡君之道，則此乃榮親也。些少末節，豈爲孝親之本哉？予於國於私，無展孝之事，世間豈有如予者乎？昔年沁都，八日往來，而聖考尙下宸章，復命後，出就私邸，闕門垂閉之際，握手而送，悵然久之。至哉聖恩，予不得報矣。舜大孝故五十而慕，今世無如舜者矣。予聞賢嬪入宮時，豐陵戒之曰，諺云有下愛，無上愛，聖躬起居之節，必爲親察，此至言也。孔子有滅性之戒，今人則多孝衰於妻子者矣，人苟盡孝心之所極，則豈有巨創後生存者耶？終身之喪，忌日之謂也。予於溫泉侍側時，聖考嘗賜宸章，而至有何嘗晝夜離吾側之句矣。景廟則在儲位，己亥以後，在下惟予，而予無狀，不能盡孝矣。因聲聲哽咽敎曰，天崩之後，因慈敎，每强進米飯一甫兒矣。我國家法，嚴無越禮之事，而乙巳郊壇擧動時，輦路當過私廟之前，而群臣多以爲下輦爲疑，予雖貴爲君王，敢恃貴而不下於私廟耶？其時問于承旨洪龍祚則對，以此則不知，尤非矣。辛丑一拜之後，已經五年，而予忍之而歸，不得入拜矣。景廟時則用大院君例，而景廟則一番展拜，其後更不得展拜，可愴感矣。予於展拜時，嘗有入參宗親加資事，此乃遵用景廟朝前例，而其時吏判李秉常，以爲加資似過云，濫爵予亦不欲每授，故其後則更無加資之事矣。予於舊長陵幸行gg行幸g之路，諸臣意予必入，皆會立似有牽裾之意，而其時則予軫民弊，而不爲轉往，新長陵幸行gg行幸g後，始得往省矣。予曾前則無常服展拜之事，皆方笠、白布笠、墨笠時也。他人豈無得山者，而未有如予之艱得山者也。山主金哥，渠之足跡，不來於京者也。頃年下敎之後，靈城有興感之言，而李宗城以爲無識，感君父之所感者非耶。予雖貴爲一國之君王，富有八方，其實尸君非君，喫緊甚艱楚矣。二百年後，溫陵始知有君臣之禮，祖孫之義矣，臣下之以伸孝勸其君者，豈必諂乎？予所痛者，世俗名字也，予豈疑諸臣而然乎？當初節目，泛然看之矣，更看殊常矣，予豈汎忽於爲先乎？右相亦無尼予行之事，畿伯狀聞，禾穀多傷，動駕只隔數日，而尙不治道，予敎所謂讀書之士，豈不知義理，而使右相過聽云者，予言醞藉矣。聖人豈欺我哉？不逆詐，不億不信，聽其言而觀其人，於汝予改是。予初則以節目爲尹淳事，而至擧南原君事下敎，予悔之矣。右相僕僕謝罪，其後陳疏，予有其旣不察之批，而亦書卿懇者，知其心也。右相亦爲名者，豈侮予乎？雖卿等若有非處，予亦當處分矣，事適巧KC10222矣。今番曾經侍從兵郞之但宋翼輝一人，予忘之矣。予近來精神，不能領略矣。予於先朝，亦屢經侍衛，豈不知禁喧之本來嚴肅乎？伊日軍伍雜亂，喧聒太甚，申宅夏但請訓將記過，始知好者文臣矣。得和曰，此非宅夏之言，乃尹興茂之言也。上曰，魏昌祖，可用之人，豈獨京華人兩班耶？咸興予之本鄕，非兩班耶？李日瑞兼春秋時，所達雖過甚，亦有理矣。予旣於昌祖，副望落點，而又爲決棍，則豈是用渠之本意耶？予初無分別彼此之意，豈有京人鄕人兩班常人之異乎？卿等衙門，尙有都提調，提調體面之異，御前決棍，本不下二十度，而予於戊申假都事棍罰之後，每有杖斃之慮，杖數每少矣。予若惡名官，則記過之後，初豈有分揀推考之理，而帳殿咫尺，醜辱之說，喧鬧，故更聞禁喧郞之誰某，則又對以魏昌祖，今番則不以鄕人禁喧事下敎之後，雖三頭八臂之郞，豈不棍乎？不用軍律，予之弱也。予初欲遞差兵曹參議，而還止矣，軍號連以仁恕和悅爲目，予不欲細察淵魚，故雖置之，而甚可笑也。予豈待此而和悅耶？予察宋翼輝之爲人，亦非放恣抗命者也，不過膏粱子弟，多㤼所致，而雖然，亦毒矣，被棍而終不搖頭，過七八棍後，似微搖頭矣。一騎郞決棍，是胡大事，而鄭門其衰矣，鄭門素號守法，而履儉，以唇亡齒寒之慮，救翼輝矣。兪最基則曖昧矣，見其入來，似必開口，予或慮擧措之有過，一倂遞差矣。宋翼輝地排之伏，非必渠之罪也，亦由文官之致，今日名官之勢，誠重於君父矣。昨日禁喧，吳遂采爲之，果如寂然，始知八學士之子貴也。昨日作門，亦初見之矣。在魯曰，今番聖敎至嚴，故人皆悚懼戒飭，不敢高聲，此乃畏君父也，豈畏名官乎？臣等所在外班，亦肅然矣。上曰，淵魚吹覓，雖無大者，豈無少者？而鍾鼓之聲，卒亂予耳，予豈吹覓而棍名官乎？棍一名官，豈快乎？予毫無此心矣。世道囂囂，必以爲翼輝，是右相之姪，故棍之矣。予十餘年迂闊以過矣。命均曰，自古所謂名流，或有過隆時，禮節間相爭之事，而今番上下，初無相爭者矣。上曰，藩邸入承，自漢以來多矣。馬后取以爲子之文，於古有之，景宗則以閔奉朝賀家爲外家。乙卯年取子下敎之時，初欲書以取以爲養，故判書李瑜，言子字勝於養字，此言是矣。徐判府事，有無邊隅之言，故予答之以予於辛丑陞儲時，慈殿無取以爲子之節，然則予爲歉然耶云。而卿語法，素無邊隅，故如是矣。命均曰，至擧賤臣人品，縷縷下敎，不勝感悚矣。上曰，予燭卿之本心故也。賢士大夫，每以屛宦妾親賢士勸其君，我國名勝，故雖凶賊如鏡、夢者，亦爲此言矣。宋時文勝，而我國亦然矣。雖至淫之君，侍御者豈必多其人，而臣子不知某某承恩，故每泛稱宦妾矣。韓師善爲侍講院官員，以乘馬事有疏陳，予以爲殊常，而其後以善治，除授承旨矣。以大體言之，今之人以私字爲干犯名義，諸臣雖以尊崇如法等語諂予，予當如唐宗之責封德彝也。禮有輕重，情則一也。上墓必以哀素，在於《家禮》，而引用順懷墓例，王者絶傍朞，此豈可引之例耶？必欲隆殺，則私忌，當以肉勸之耶？儲君所處之室內曰殿，無所別異，而外曰堂，示壓尊也。太祖朝，如用此等之臣，論開創規模，則爲度支者，必惜經費曰，松都好矣，何必遷都云爾也。雖輿儓下賤，豈諱其本，而今日臣下，但爲翼輝，不重君父之所尊，予少無不敬大臣之事矣。徐宗伋，迂疎之人也，在下之人，無心不察，不異矣。金濰雖忠臣之孫，長於武家，豈名流乎？金始煒，以姪之德，爲名流耶？渠輩自以爲兩班，而抑予矣，卿等，會賓廳欲困予。予思吏判，或有過於分數者，春間下敎時，吏判亦欲痛哭，予上奉東朝，下有元良，吏判若痛哭，則如何矣，故賜對，而予過知吏判矣，吏判之今番出仕，予甚嘉之矣。慈敎慨諸臣而下敎慰勉曰，何用過爲，體恒日小心之意，可也。予起伏垂涕曰，臣豈敢有過擧也？而予實無今日見卿等之顔，昨日擧動時，輿儓之賤，亦羞見之矣。予與孝章及元良，處地同矣。予時如此，況於元良時耶？在魯曰，聖慮過矣，聖上誠孝出天，禮節間雖有輕重，孝心則一也。今日群下，實欽仰贊歎之不暇矣，豈有輕視之理乎？上曰，樂者，解人之心者，而予則聞樂不樂矣，諸臣亦豈然哉？私廟洞口樂作時，予聞其聲而流涕矣。在魯曰，殿下嗣服之初，自下以崇奉私親之道仰達，而殿下所敎，高出百王，凡在群下，無不至今欽仰矣。上曰，祈雨祭時，卿爲兵判，以此後則輦路，宜以私邸前路，永定爲達，眞實士君子也。在魯曰，《私墓儀註》之不以黲袍磨鍊，不過泛用他墓所之例，非出輕視也。上曰，用墓所禮，非也。予非以右揆爲輕視也。在魯曰，臣子而有輕視之人，雖死無惜，而實無如此之人矣。若有過越於禮者，則自古，每以爭執爲是，順從爲非矣。而此事則初不過不察，故改付標命下之後，元無爭執之事矣。上曰，古亦有興獻皇帝之事矣。在魯曰，臣等，屢次承敎，欽仰聖孝，而諸臣，豈有一分卑視之意耶？上墓不以常服，著在禮經，臣等亦以禮曹磨鍊爲非矣，改付標之後，如有爭執者，則猶可謂之輕視，而何嘗有爭執者耶？且伏見儀註，則殿下則高書極層，而私墓則低一層，蓋以上文有溫陵，故私墓欲低書於溫陵而然也。中原奏御文字之規，天字書第一層，先皇帝宗廟等文字，書第二層，皇帝書第三層，而我國則先朝與當宁，同書第一極層，私墓之低書，以有溫陵故也。聖上又以此事，下嚴敎，恐未細察其間曲折矣。累日阻對之餘，今日始承下敎，不勝感泣，而殿下若察諸臣本心，則嚴敎雖不必收還，諸臣亦當歡欣而退矣。壽沆曰，諸臣如有輕視慢侮者，則豈容覆載之間乎？上曰，諸臣驕蹇，甚矣，今世無大事可論者，故於些少節目事，欲得名字矣。趙武靈王，使臣下爲胡服，而爲臣者，亦從之，予無使臣下，變爲胡戎之事，而亦不從之矣。今日始知侮予之本矣。叔孫通之禮，猶尙遵行，漢臣勝於今矣。予非欲制臣而發此敎也，于今以後洞知矣。興慶曰，聖心平舒，則心氣自然和泰矣。上曰，予疲然矣，或者以爲予未安右相，故有此，而予則不然矣。儀註事，予不知其無心也。在魯曰，萬萬情外矣。上曰，一節予忘之矣。胤命事，其時以乾坤之說親鞫，而猶先輕後重矣，到今思之，胤命亦知朝廷之習，辱國矣。在魯曰，聖敎過矣。上曰，其疏不忍誦也。胤命事亦由朝廷不固，紀綱不立也。顯命曰，自古藩邸入承之朝廷，多以禮節間事爭難矣，今則別無爭難之事矣。自承非常之嚴敎，私憂過慮，無所不至，幸借方寸之地，始知殿下疑群下之本矣。殿下無一毫過隆之事，從古藩邸入承之君所無之事也。殿下，自視無慊，故於臣下節目間事，看得太深，殿下自察無是事，則亦知群下無是心矣。命均曰，臣下豈有一毫慢侮者乎？顯命曰，疑怒所發處，殿下反思之則可釋然矣。上曰，兩班所備者備，予雖無學問，以爲君盡道，爲親之榮，而不以過隆爲榮矣。宜顯曰，平日謙挹之德，臣下皆知之矣。得和曰，乙巳嗣服之初，筵臣，請加大嬪之號，殿下，答以爲大字，豈有光也，肅廟所賜爵號尤榮矣，爲敎。大哉王言，高出百王，八域臣庶，莫不贊頌矣。顯命曰，藩邸入承之朝廷，或有難堪義理，此則出於防微杜漸之意，而殿下則無一毫過隆之事，群下欽仰之不暇，忘此憂矣。上曰，慰藉矣。昔年辛亥，長陵展謁時，其程途，若不宿所私墓，則站數相違，而故相趙文命，以私墓宿所爲未安矣。在魯曰，小臣兵判時，所承下敎，有浮於今南越之敎矣。臣再經陪從於私墓，則事勢不得不爲宿所，今番右相所達，全出爲民，至於豐陵陳箚事，全然忘却。初不思及，而到今憂遑中思之，聖心未安，似亦由此奏，尤爲惶悚云矣。上曰，予小無此意矣，禾穀多傷之言，非出於有心尼行耶。豐原爲知申時，南泰溫爲注書，亦有弓一張之賜矣。今番騎郞發送時，有未及門前，則決棍之敎，而予以騎郞傷鞍慮之矣，今幸及期不棍，則宜賞之矣。始煒於此等處，亦扶抑矣，伊時批答，或有以敬大臣爲言者，而予以有所重爲敎矣。在魯曰，辛亥年豐陵之批，斥之以淸論，而又以伯夷聖之淸而猶不免於隘，爲敎矣。顯命曰，臣之亡兄箚子時，臣在嶺南，而追後聞之，則非敢以私墓宿所爲未安也。蓋以纔經庚戌大獄之後，孤村止宿爲未安也。卽今右相，雖無撞着者，而完轉泥首，尤爲惶悶，臺諫事不過渠輩職責，而或有黨援之嫌，故右相尤難安矣。在魯曰，此事豈有黨色之可論乎？兵郞事傳敎後，宜以翼輝啓下禁喧，而不此之爲，此則堂上不善擧行也。上曰，此非可以啓下者也。在魯曰，兵判非但未諳前日，已有不拘次第之下敎故也，兼以避曲嫌，故不爲云矣。壽沆曰，兵判曾被論於翼輝云矣。在魯曰，擧動時，特爲劃出禁喧事，曾因下敎，已有前例，而兵判以新除之人，不知前事之然矣。兵判從重推考，此後常時禁喧，則勢當依前以入直爲之，而擧動時，則別擇劃出之意，分付，何如？上曰，所在在焉，此似緦小功之察，推考則已過時矣。在魯曰，翼輝若智者，則當自求禁喧，而此則度外之事也。不可責之於人人，而玉堂之未及發言而罪之者，恐有嫌於聖度之包容也。上曰，承旨推考之事，爲宋翼輝請推其君也，誠駭然矣，卽今則此猶歇也。顯命曰，若有慢侮之臣，臣等當同聲致討矣。上曰，其於傷名義何哉？顯命曰，非兩臺之本情也。得和曰，聖心洞然，則些少事自可消融矣。上曰，予心參量，而又因慈敎，見卿等而予心尙未解矣。敦勉右相，則當爲之，而着紗帽之臣，予不欲酬應，只欲爲民事矣。今番上言，有欲爲中郞將補闕拾遺者，此亦堂陛不尊之致也。顯命曰，此似狂人矣。在魯曰，私邸留住之敎，卽卽日國亡之下敎，而幸回聖心矣。顯命曰，天道不遠，聖心過加疑怒，故高高之天，亦爲驚動矣。在魯曰，君君臣臣，天地大經，我國之臣，乃祖乃父，皆是世臣，慢侮二字，此非萌心之事也。臣等若不解聖心，則百爲不成，天地否塞，卽今正當秋時，民事方急，而皆無所擧行，若不夬解聖心，則臣等不忍退去矣。顯命曰，輕侮君父者，乃逆賊，而逆賊則戊申已誅矣。卽今臣子，求之人情事理，此兩字，萬萬題外矣，此兩字釋然，則他事，次第可成，願殿下忘之也。在魯曰，百僚怠慢，則誠有之矣，慢侮輕視，萬萬題外矣。聖心若未夬釋，則臣等雖退去，更何顔面，抗顔於朝端耶？小小罪過，無非臣下之失，而根本輕侮之敎，萬萬冤痛矣。天下無理外之事，聖人之明，豈不洞察乎？更加三思，收還未酬應之敎，臣等之望也。上曰，予非欲不應國事，但不應着紗帽之臣矣。顯命曰，今日臣僚，請盡誅矣。在魯曰，臣者，行君之令，而致之民者也。殿下若不應朝臣，則其將直自爲民事耶？壽沆曰，如有慢侮之臣，則夬正其罪，於諸臣則夬釋聖意，似好矣。上曰，至痛在心矣，閉閤却膳之君，古豈有之乎？宋眞宗，欲往澶淵事封禪，而予不爲是矣。俄有自抑參量之敎，而仰觀乾象，晴日陰暈，回還時不雨，予以爲不無相感之理也。顯命曰，天人警告之理，非偶矣。在魯曰，伊日臣等在外班依幕，方切焦遑之際，猝然下雨，心以爲《易》云雷雨作解，無乃聖心融解之兆乎？以此企祝矣。上曰，太近傅會矣。興茂曰，輕侮二字，非但分義之不敢出，一國臣庶，死生禍福，皆懸於殿下，孰敢有是心乎？在魯曰，聖心夬解，則君臣無阻隔之患矣。上曰，雖欲爲之誠難矣，處暑過幾日，而法講尙不爲之矣。顯命曰，此則群下之罪也。上曰，輕觸名官，予之過也，朝鮮開闢後，此風不變矣。在魯曰，開闢難期，殿下欲爲開闢，徒過擧矣。上曰，非是之謂也。儒臣撕捱之餘，因予未安之敎，苟得乍出而開講，則下賤皆笑之矣。卿等結之解之，下賤至愚而神矣，言論去就，予不欲知之，次對法講，應之而已。大臣當敦勉，而其外予不知之矣，然亦豈使臣下，自行自止乎？有國必開政，而二三日開政，猶云頻也，一日再政，於古有之乎？在魯曰，今承聖敎，臣等若獲更生，而聖敎終有所凝滯者，如此而豈成國事乎？上曰，古史見之乎？辭職者少矣。孔子曰，君命召，不俟駕行，孔子之時，豈無廉隅而然乎？今人註之，則必曰牌不進，亦或一道也，今之命牌，可除之物也。在魯曰，孟子以招虞人以旌，不至爲是。古聖人，亦何嘗全不顧廉隅，惟以趨承爲恭乎？上曰，三年無改，乃古之訓，而註疏者，或有何待三年之說，故用之於無狀者有之，予亦親見之矣。慢侮二字，果冤痛乎？辛丑戊申後，諸臣當凜然事予矣。予雖無學問，假聖筆而用春秋筆法處多矣。今之臣子，揣度君父，以爲翼輝右相之姪，故予棍之，此等揣度，非慢侮而何？今之紀綱，可謂寒心，一騎郞之受棍，承旨如覆逆，則將焉用彼承旨哉？請推之說，此亦憑藉儒臣而發也。予非自是，而今番監試官事，誠寒心矣，監試不受點之後，前顧後瞻，不敢言事，予雖羅鼎鑊，可言之事，亦當言之，而呈辭出去矣。興茂曰，其呈辭，初不呼望矣。顯命曰，今承上敎，翼輝受棍，儘有階梯，當初不得知之矣。我國之人，必用謄錄，故翼輝以正郞，不當禁喧云矣。興慶曰，玉堂中，或有未及發言如兪最基者，誠冤矣。上曰，最基似欲有所言而入來矣。得和曰，不能盡職匡救，臣等自訟矣。在魯曰，翼輝認謂以不善禁喧拿入，而渠非禁喧，故以非所掌仰達云，未知然否。上曰，然則放恣，而初不出言矣。在魯曰，此則小事，不過一時擧措之失，有何關係者耶？夜氣淸明之時，平心徐察，則可知群下之情矣，着紗帽之臣，不爲酬應，而國事可做乎？上曰，政院牌招，允下而已，去就不欲問也。顯命曰，臣等欲聞下敎，如天開日朗矣。興慶曰，諸臣皆惶恐如此，而國事豈可成乎？上曰，誠於中者，形於外矣。在魯曰，此敎尤不忍聞矣，諸臣無知，妄作犯罪則有之矣。豈有心中敢懷慢上之臣者乎？得和曰，闕門尙未閉，兵房承旨先出閉門，只一門留門似宜矣。宅奎曰，右承旨宋徵啓，以向日求對時，服制未入，故自閤外退去在院，似必開行矣。得和曰，徵啓似已出去矣。宅奎，遂先退出。顯命曰，卽今臣僚，勿論有罪無罪，益惶恐矣，不知不覺中，犯於罪過者，雖有之，寧有誠於中形於外者耶？上曰，此非心術無狀而然也。雖得罪名義者，初豈有此心耶？毫釐之差，謬以千里矣。俄以甲戌事下敎，而自予襁袱時，已有黨世界矣，予亦非狹少者，只隨事體，申飭而已。今則使不得開口，俄者亦言五季南北朝事，而卽今則殆甚矣。命均曰，此乃群下之罪也。上曰，予不爲閉閤却膳及春間事，只欲爲民事，酬應儒臣，若濟濟連連，法講則見卿等之日多矣。諸臣時象章奏，不欲應之，但不解君綱而已。顯命曰，洞知群下本情，明白下敎，則釋然矣。宅奎還入進伏曰，臣放鑰入來，而開陽門則留門矣。宜顯曰，臣等退去，各思自修，則聖心自然和泰，此莫非臣等當日所修之事也。上曰，耆耉之言質實矣，然其於群下不修，何哉？雖一匹夫，不可自輕，況君乎？此雖予之失，使予爲此者，亦臣下之失也。宜顯曰，雖有所達之事，更鼓已深，請退去矣。上曰，所恃者耆耉也，若如所達之言，於國幸矣。在魯曰，臣等自勉者，誠如耆耉之言，而此後殿下辭令，如常酬應，依前則國事誠幸矣。若或猶有凝滯者，則置國事於何地耶？臣等退去而猶有餘憂矣。上曰，國事民事雖爲之，諸臣去就，予不欲酬應，雖盡爲棄去，亦當任之矣。在魯曰，嚴敎荐下之時，諸臣受由出去者多，所見未安矣。上曰，誰人去耶？得和曰，重臣，亦有掃墳下直者矣。壽沆曰，久滯鄕者雖非，乍往來者，豈必非耶？在魯曰，宜推考催促矣。上曰，君綱予當爲之，而何必推考，一重臣沐浴之請閑漫矣。興慶曰，牛黃六一散，齒痛有效矣。上曰，予下焦沓沓，靜處則稍耐矣。興慶曰，物來順應，則疾病自愈矣。上曰，今則不能究索，故領相批答，亦少爲之矣。興慶曰，臣於衰年之後，亦嘗經齒痛矣。聖上所患之齒，何邊而亦嘗忌冷水乎？上曰，冷水尋常，而溫水難飮，此則齒拔後可愈矣。諸臣以次退出。 ○乾隆四年八月三十日二更三點，上御興政堂。上直承旨引見入侍時，同副承旨尹興茂，假注書李永祿，記事官韓時泰、李壽德。諸臣以次進伏。上案置金濰、金始煒疏而敎曰，凡看文字之道，驟看則似看得太過，故更命取入見之，則有無限意思，反不如初不見也。大臣諸臣，雖使予解之，此疏果何意思耶？設或盡合情禮云者，此豈臣下告君父之辭耶？承宣亦思之，此疏其果何如？興茂曰，臣則被斥於其疏，故不敢達矣。上曰，此非輕視慢侮而何？兼僕何等微賤，大臣何等尊重云者，亦果何意，且隆殺二字，豈非慢侮之意耶？南人爲此，則必設鞫，而始煒爲時論故不論矣。吏判所達，非好名而何，若果懸街，以予爲如何？放恣之頭不懸，其心不問之前，不欲對群臣矣，慈敎解之，故未能遽然處分矣。今之兩班，皆正嫡，侮予不怪矣，予以金濰、始煒之故，辱及私親，予若爲王子君，則渠輩必不如是矣。騎郞事，尤無狀矣，爲宋翼輝豈可如是張皇乎？興茂曰，旣曰臺諫言事論疏，則豈可但止二三行乎？凡文字若多，則不必入之言亦入之，妄發處參酌下覽，似好矣。上曰，設或盡合等語，竊有意矣，不叶二字，無狀矣，若曰不察則猶之，可也。始煒，以姪之故得爲名官，諺所謂爲是兩班矣。金濰忘其祖先，而追逐文官，尤癡而無人理矣。予無大臣兼僕對擧之事，此言何爲而發也？興茂曰，更遣騎郞道路摘奸時，傳敎，有兼僕之言是耶，大臣之言是耶之敎，故疏中云然矣。上曰，今日予始覺之矣，此豈忽大臣者耶？雖王者之言，亦有可以對擧處，況大臣乎？下敎雖曰兼僕之言是耶，大臣所聞是也云，而大臣旣非親見，則此下敎，有何所妨耶？至於觀厚事，淸議亦非之云，而聞叱嗟之言雖狹bb？b淸議豈不欲誅之乎？兩疏亦不如更不見也。如此之疏，乃欲使予緩之耶？興茂曰，諸臣所言，非欲緩臺疏事也，前後多有過中之敎，故敢願參量也。上口呼備忘，承旨書之。傳曰，賓廳之批，有見卿而當有處分之敎，則旣下敎之後，豈不處分。而夜將深矣，此非前席下敎者，其欲追後書下諸臣之奏，若此人之看文，或先重後輕，或先輕後重者，意不無感中過看，其命更入矣，更覽而尤爲無據矣。金濰則設或盡合於情禮之句，果無意思乎？凡於節目之間下，若曰雖有不察之端云，則其猶是也。而苟有不叶之端云者，於渠則爲叶矣。讀書之士等敎，雖由大臣筵奏，旣非慢罵，況過謂大臣之人乎？此非憑大臣輕視之意乎？況幺麽騎郞之決棍，於軍法亦略略，何敢挾雜于此？末梢結句曰，深悔近日擧措云，此摠而言之者。噫，其欲伸禮，有何悔也，此豈敢挾雜於翼輝乎？於下則曰重，君何不輕？金始煒則以騎郞事挾雜其上者，尤極無嚴，而頃者下敎中，程途兼司僕所審者是乎？大臣所聞者是乎？命騎郞看審，則此豈以大臣對擧兼僕，而敢以此䝱gg脅g持，而兼僕何等微賤，大臣何等尊重等語，此豈敢告君者。而節目以下，務歸情文兩盡之句，此非輕視而何？其上所謂尊朝廷者，意在自重，自重輕君，其律亦何乎？此豈非憑大臣輕視者乎？初敎，不問不懸云者，其欲帳殿親鞫杖斃，無他則渠輩是也。而君其過中，其若有心，宜有大不敬之律，若是處分之後，欲臨群下，賓廳批旨，小回初心者，此豈他哉？噫，面諭大臣，今不諭此，初心雖回，此等放恣無嚴輕視之輩，操太阿若不嚴懲，其曰君在上乎？故有見卿處分之敎矣。設或二字，濰之斷案，宜有二字，始煒之斷案。金濰，機張縣勿限年投畀，金始煒，長鬐縣勿限年投畀。上曰，更看之，一節深於一節矣。予於俄者筵中，有所敎而感應之理，雖似傅會，近來名流則每事傅會，而予則一心對越之誠，上係彼蒼，下在吾民矣。金始煒爲注書時，予頑慢視之，果作此擧癡矣，古亦有人家祖先，爲戶長之說，始煒之祖，其無兼僕乎？兼僕，本是武弁，亦非人奴也，而兼僕何等微賤，大臣何等尊重之說，竊有意矣。興茂曰，頃日玉堂削職放送備忘，有臣子不忍聞之敎，故小臣敢以數語，草草陳啓，旋蒙改下，極爲榮感矣。其後小臣，徑出更入，則賓廳口傳下敎中，有受䝱gg脅g於臣四字，臣言于同僚曰，此則已爲經宿，雖不敢啓請改下，後日入侍時，當爲陳達請改矣。今此傳敎，又有脅持二字，此等下敎，臣子亦何敢書乎？脅持雖歸群下之罪，而受䝱gg脅g，豈非人上之恥乎？若不改下，四方聽聞，實駭惑矣。上曰，不曰䝱gg脅g持而云何？臣下輕侮君上，豈非脅持耶？孔子曰，小則吮癰，大則弑逆，聖人豈欺我哉？黃一夏之姪，亦由兼司僕爲宣傳官，兼僕豈果卑賤乎？興茂曰，䝱gg脅g持與受䝱gg脅g，亦有間焉，其受字歸於何處耶？終不可不改下矣。臣忝帶經筵之任，何言不可達乎？上曰，所達是矣，賓廳口傳批答中，受脅于臣四字抹去，可也。{{*|出榻敎}}因傳曰，頃者賓廳之批，旣諭藥院批答中，氣一樣下，只書何必入診以下。上曰，承宣，曾往長陵乎？其時各面各知，不能仔細，今始覺矣。興茂曰，舊陵遷奉時，臣以掌令隨駕矣。上曰，前後所達是矣，居惟允之職，能盡其責，且以受脅及脅持，分而陳達者，是矣。興茂曰，臣以同副承旨，次知疏章。而日昨傳敎，有疏章間執心之敎，申宅夏、申思喆兩疏，不批還下，故昨今則無他疏章，而此後雖有疏章，有不敢遽然捧入，亦不可無端還給矣。今日錦平尉朴弼成上疏，以不參擧動，引咎來呈，而傳敎中，旣有八十分揀之敎，則弼成乃九十儀賓，旣非可問者，且禁推之敎，專指文臣侍從，則弼成尤不當入其中，故還送。而此後凡疏章捧入與否，宜有稟定，故敢此仰達矣。上曰，兩班難矣，以金濰、金始煒爲是者，一體矣。宜有下二字其何意耶？若問渠則必曰私忌當食肉矣。近來名官於節目間事，每欲有言，此疏外臣，皆熟誦，而皆言無慢侮者何耶？着紗帽之臣，雖不欲酬應，兩班亦有層，鄕人則予何必不爲酬應，京兩班亦有層矣，然予非欲使臣下，自行自止也。請由親病疏及遐方民弊疏，捧入，可也，而名流之疏，予厭見矣。興茂曰，名流，亦豈無民弊疏乎？上曰，政院參酌捧入，則予當或批或否矣。辭職若陞品或新通，可也，今則戶參移工參，亦辭職矣。今有民弊所懷疏捧入之命，則必將皆稱所懷而來呈疏矣。前見都監軍兵事，尊重兩班，亦聽其請而爲之，怪異之門又將大開矣。興茂曰，小臣，拜承旨，雖還出給之疏，亦必陳疏後入來，此皆循例之事也。上曰，金濰、金始煒事，處分，而不爲此則非矣。因又呼備忘。傳曰，爲其臣子，感君父之感涕，而曰以無識，是亦淸議感於無識，則於上何？今日歷諭時下敎，而默默無聞，曾諭承宣，此亦深慨者。吳瑗有弊之目，焉可逃乎？前參判李宗城削職。傳曰，名雖重也，君亦重也。當初不爲下敎之時，吏判所奏有曰，詳爲下敎，若有慢侮輕視者，則其將請討云。而末梢敷心腹下敎之後於諸臣則曰，以無他，於在上者曰以過中，彼慢侮輕視之兩臣，其亦曰無他。噫，予若有過中於禮者，則所謂名官之若此，往牒亦有，而其於過隆，則非特予自勉，體昔日小心之意，彼輩之若是張皇，其何意乎？噫，擧往者而皆諭，雖或有示體諒之意者，末梢誠於中形於外之敎，則咫尺前席，略無悚意，所恃冢宰，又若厭之，幾日求對，若水投石，其所飭勵，宜先此等之人。而批旨之下，脫略固執，承牌求對者，兩大臣外卽吏判一人，其宜參量。吏判從重推考。上曰，聽予敎而空爲退去，我處分外無他也。右相於觀厚事，請以叱嗟二字殺之，可知其心也。李宗城，斥靈城之言，雖率口而見此擧，必將以爲無識，思之痛心矣。些少末節，欲得名，名豈在此乎？豐原，讀書之士，而於此等處，必欲爲之，如祖逖聞鷄起舞，予雖見侮，以名字將無國矣。醫官除倅，尹淳大政後亦無之，卽今則上奉慈殿，保護之道，專靠渠輩，而亦不除倅，殊非報勞之道。譯官李樞，奔走燕、瀋之路，而亦不顧恤，此亦名流之弊也。殘忍者百姓，而不立之紀綱，予欲立之，其果成乎？興茂曰，受脅二字，纔改下，而又有見侮之敎，受脅見侮，其間又何遠乎？小臣所望，惟是更無過中之敎矣，卽今則頗從容，故如是仰達。而退出後，未知更有何等過中之敎，故以是切悶矣。上曰，當留意矣。吳瑗有弊之目，雖出時象，李宗城至欲減削宗廟之祭，我國制度儉朴者，蓋欲表列聖儉德也。諸臣觀太廟，則可知其崇儉矣。閭閻士夫，尙有祠宇，況國家乎？御供供上之犧牲，不知爲幾百頭，而太廟則只用牛頭一，而牛體還下戶曹矣。若比此則予之自奉，亦濫矣，而必欲減削者，此亦名流苦談之害也。今之名流，皆刻薄憒憒之流也。玉堂禁推常事，而至有苴履之言，然則此法，亦將廢矣。罪人投畀，分付該府門前擧行，可也。仍問曰，罪人方在何處？興茂曰，胥命云矣。諸臣以次退出。 ○乾隆四年八月三十日四更一點，上御興政堂。上直承旨引見入侍時，同副承旨尹興茂，假注書李永祿，記事官韓時泰、李壽德。諸臣以次進伏。上曰，別無他下敎者，而近來精神不好，雖思之者，還多遺忘，初下敎甲戌事文字，有未盡處，故更下敎矣。私親當癸酉甲戌之際，人無間言，聖毋亦稱其小心矣。注書草冊，異於史草，下敎者雖當詳錄，亦有不可謄書於公家文字者，知此爲之，可也。此非司謁下敎者，故更爲召入矣。向時聖鐸事，亦有所敎者，而於此於彼，世道實嘵嘵矣。諸臣以次退出。 7einywig2omhuswkvgb3gqcmtw5xnf3 2174352 2174351 2022-08-26T17:57:54Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=八月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../七月|七月]]|next=[[../九月|九月]]}} ==8月1日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐直}}。左副承旨閔珽。右副承旨宋徵啓{{*|坐}}。同副承旨南泰良{{*|坐}}。注書李會元{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|病}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○巳時，白雲一道如氣，起自坤方，直指艮方，長十餘丈，廣尺許，漸移東方，良久乃滅。午時，日暈，白雲一道，起自艮方，直指暈上。長十餘丈，廣尺許，良久乃滅。未時，日暈。 ○宋徵啓啓曰，大司憲、執義、掌令一員，持平二員未差，掌令柳謇呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○任珽啓曰，左副承旨閔珽，今日不bb爲b仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○南泰良啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事極未安。校理金相奭，旣有只推之命，校理兪最基，由限已過，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋李德重、鄭履儉，旣已付職矣。鄭履儉，時在京畿楊州地，斯速乘馹上來事，下諭。李德重，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，各陵展謁秋幸，每年取稟事，曾已定奪矣。今秋展謁，定於何陵，而擇日於何間乎？敢稟。傳曰，當展謁於溫陵，以望前擇吉，可也。 ○閔珽，以禮曹言啓曰，各陵展謁，取稟草記。傳曰，當展謁於溫陵，以望前擇吉，可也事，命下矣。卽令日官推擇，則今八月十一日拘忌，十二日國忌齋戒，十三日、十四日國忌，十五日、十六日拘忌，十七日國忌齋戒，十八日國忌，望前望後，他無吉日，而只十九日爲吉云。以此日擧行乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○備忘記，傳于南泰良曰，今番謁陵，復位後，禮固當行也。而行途近於私墓，其在情禮，拜謁今幾十年，其懷，若何？每於謁陵之途，欲拜者，亦追惟昔日小心之意，於宿所途審後當下敎，其令兵曹，卽審其道。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，今此溫陵幸行時，留都以何營軍兵爲之乎？敢稟。傳曰，摠戎使率禁衛軍留都。 ○又以義禁府言啓曰，今初三日社稷擧動時，各差備都事，當以九員分差。而本府都事十員內，一員本府入直。新除授參下都事韓德一，時在公州地，未及上來，無以推移備數。都事韓德一，令該曹口傳閑官換差，以爲分排之地，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以吏曹言啓曰，因義禁府草記，今初三日社稷擧動時，各差備苟簡，都事韓德一，閑官換差事，允下矣。本府都事相換之規，除非因公在外，則例不得換差，金吾換差之請，有違規例，今姑置之，假都事一員，依近例口傳差出，以爲差備分排之地，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，咸鏡道各陵殿，今年當爲奉審，本曹堂上一員，依前例進去，而奉使印信一顆齎去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，社稷秋享大祭親祭祭文，明日待開門，提學所當牌招製進，而藝文提學朴師洙，以身病呈辭受由，弘文提學尹惠敎，受由在外，他無製進之員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，今番亦令知製敎製進，而今已日晩，待明朝，牌招製進。 ○又啓曰，領敦寧魚有龜上疏到院，而齋戒相値，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○領敦寧魚有龜上疏。伏以臣一疾支離，殆浹三旬，症情沈篤，委頓床席。頃値太廟動駕之時，末由致身於衛扈之地，冒進血懇，冀遞將任。及奉聖批，不賜允許，至以安心善攝爲敎，留陣之任，亦命代行，而特遣太醫，宣以珍劑，繼又掖隷臨視，異味隨頒，臣病裏驚隕，不覺感涕之沾襟也。噫，聖上之所以軫恤臣身，必欲其生者，至於如此，而臣之病情，一向苦重，胃熱猶熾，痢毒未解，飮啖全廢，眞元日銷，加以感觸新涼，痰嗽兼作，膈煩火盛，晝夜昏痛，似此症形，決無時月間復起爲人之望，而且伏聞社壇親祭擧動，隔以兩日，臣之所帶軍門，又當留陣矣。夫經夜結陣，事體尤爲嚴重，而爲將領者，則病臥私第，冥然不動，秪使將校、軍兵，虛留於街上，大非國體之所宜。伏乞聖明，深加睿思，早爲變通，亟遞臣所帶御營將任，移授無故之人，使之領率留陣，以嚴紀律，使臣解卸重擔，安意調息，以延殘喘，不勝千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。頃者批旨業諭，卿其安心，勿辭善攝焉。仍傳于閔珽曰，遣史官傳諭。 ==8月2日== 行都承旨李益炡{{*|齋宿}}。左承旨任珽{{*|齋宿直}}。右承旨曺允成{{*|齋宿}}。左副承旨閔珽{{*|齋宿}}。右副承旨宋徵啓{{*|齋宿}}。同副承旨南泰良{{*|齋宿直}}。注書李會元{{*|齋宿}}一員未差。假注書朴玶{{*|齋宿直}}。事變假注書嚴瑀{{*|病}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○任珽啓曰，明日社稷秋享大祭親臨時，大駕入齋室後，大王大妃殿問安及再明日祭罷後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右bb承b旨、右副進去。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而社稷秋享大祭親臨齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日社稷秋享大祭擧動時，本兵多有擧行之事，而兵曹判書趙尙絅，三度呈辭，以大祭齋戒，今方留院，不得循例請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，方欲下敎矣。在前如此之時，亦有牌招之規，原單給之，牌招。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅牌不進，推考傳旨，今方捧入矣。動駕只隔一宵，本兵多有擧行之事，而特敎之下，如是違牌，事極未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，再牌不進矣。推考傳旨，今方捧入，而莫重擧動時，不可無本兵之長，所當更請牌招。而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，雖欲改職，事過後其何晩也？而莫重動駕，豈若是乎？待開門更爲牌招。 ○又啓曰，卽者御營廳敎鍊官來言，明日社稷秋享大祭擧動時，本營大將，當爲留陣，而大將魚有龜，以身病陳疏，有善攝之命，不得詣陣，中軍具聖益，在外未上來，當以兼中軍代行云，而經宿留陣，有異於卽日還宮之時，則以兼中軍替行，極涉苟簡，中軍在外之代，卽令本營，急速差出，以爲留陣之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今八月十九日溫陵擧動時，各殿問安馬，各差備入把本曹驛馬及京畿、公洪、江原三道驛馬補把之數，依前例磨鍊，別單書入。而每當擧動時，各驛馬抄擇上送事，前後申飭，非不嚴明，而各驛每輒苟充定送，故臨時生事之患，比比有之，其在事體，誠極未安。今番則以體大善步馬，各別精抄，各其營門，定差使員，另加點擇，今十五日京中逢點事，各道監司處，撥馬知委，而司僕寺添補京畿驛馬，則從本寺啓下數，直爲入把之意，分付本道，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，明日社稷擧動時，本曹郞廳侍衛及各差備，不可不備員，而佐郞臣閔百行，與本曹參知臣李鼎輔，有相避，不得行公，他無推移之員，佐郞臣閔百行相避代，令該曹，以在京無故人，卽爲口傳差出，以爲備員之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以洪象漢爲兵曹佐郞。 ○以校理金相奭、兪最基，別兼春秋李德重，牌不進罷職傳旨，傳于南泰良曰，竝禁推傳旨捧入。 ○閔珽啓曰，凡儀註前期三日入啓，例也。今此親祭儀註，昨日事當入啓，而禮曹郞廳，屢度催促，日昏時始乃來呈，門限將迫，勢難考準，故待開門來呈事，申飭以送矣。今日日晩，連又催促，終不入來，使禮曹郞廳之以兼春秋入直者，替準以入，事極駭然，當該郞廳，不可無各別警責之道，而本院請推之外，他無可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，令該府處之。 ○編修官申一淸書啓。臣承命馳往于果川縣領議政李光佐待命處，宣傳聖旨，仍授命召。則以爲臣於近日，益復氣爲病脫，命如絲髮，忽見閔通洙之疏，其白地構陷，有浮於亨洙，諱疾致亂四字，有人理者，尙忍萌心而發口乎？玆事伏蒙日月之明，親賜昭白，無復餘蘊，而通洙不肯毫髮聽信，愈肆悖亂，此又臣子之分，所敢出乎？臣心痛冤，直欲溘然無知，蹶然而起，走伏縣獄門外，冀與通洙，同下司敗，更得昭白。千萬意外，伏蒙特遣史官，光降恩諭，洞燭構臣者之情狀，慰勉臣備至，臣驚惶感激，不覺涕泣之成血。人臣受上之知遇，察其肝肺，昭其讒誣者，豈或無之，而知照洞澈，恩遇曲至，每拔於萬仞坑塹，反之袵席，豈有彷彿於臣者哉？臣乃無狀，終不能仰體聖上至恩殊遇，自效其一分犬馬之報，每自循省，仰愧天日，不覺心肝之銷盡。臣之此心，雖天日至明，亦何以垂燭哉？且念臣不幸與此人輩相値，前後被構，實是上變急書中尤爲憯毒者，終不敢自謂荷聖恩昭察，而以常人自處，仍自席藁，淹伏縣獄之外，尙冀明降處分，更命通洙，與臣同下王府，明定情罪。臣如有罪，當伏鈇鉞，不然，通洙白地陷人，何敢逃聖世之常憲乎？命召伏蒙史官還授，不勝惶恐。而臣在此中，旣仍胥嚴命，何敢受留，謹令錄事還納，彌切惶凜之至云矣。大臣自昨日路中，病勢添劇，委頓昏昏，不省人事。傳諭後不能撰送書啓，臣半日遲留，待其氣息少定，僅得受來，致此遲延，不勝惶恐矣，敢啓。傳曰，初諭旣諭，卿何若此？若卿之意，往者甘心於卿者其幾人，況亨洙往年之章，無間於今，而亦無是事，則其亦不覽之章，豈有此擧？以卿之心，雖若此，於國體何？旣不覽，則政院之傳知，其亦不察，上旣不覽，卿何撕捱，卿何撕捱？此非爲卿者，於國體道理，若是矣若是矣。卿須宜遵初諭，安心勿胥命之意，更爲傳諭。 ○曺允成啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，書啓批答傳諭時，同爲傳授。 ==8月3日== 行都承旨李益炡{{*|隨駕}}。左承旨任珽{{*|隨駕}}。右承旨曺允成{{*|隨駕}}。左副承旨閔珽{{*|隨駕}}。右副承旨宋徵啓{{*|隨駕直}}。同副承旨南泰良{{*|隨駕直}}。注書李會元{{*|隨駕}}一員未差。假注書朴玶{{*|隨駕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|本院直}}。 ○上在社稷齋室。停常參、經筵。 ○曺允成啓曰，兵曹判書趙尙絅，特敎之下，又復違召矣。擧動時刻將迫，本兵之長，終不膺命，事體誠極未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，內乘來言捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○又啓曰，宣傳官來言，蛟龍旗雨具，取稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，內乘來言，輦輿雨具，取稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，訓鍊都監知彀官，禁衛營敎鍊官，禁軍陣敎鍊官，御營廳敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，在前經宿擧動時，大內巡檢等事，使入直兵曹、都摠府堂上，各色宿衛將士等，累次巡檢事，例爲啓稟，分付矣。今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于曺允成曰，雨勢如此，觀其雨勢，當爲下嚴矣。百官軍兵雨具事，卽爲分付。 ○大駕入齋室後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○曺允成啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，馳往于慶德宮，大王大妃殿問安入啓，則以知道之意下批矣，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，玉堂上下番，俱空許久，事體極爲未安。玉堂多官，或在外，或禁推，無他牌招入直之員。政官所當牌招開政，差出闕員，而親祭齋戒相値，何以爲之？敢稟。傳曰，過齋後爲之。 ○又啓曰，今日擧動時，預備兼春秋申一淸，守宮啓下矣。以領議政李光佐傳諭事出去，無他推移守宮之人，兼春秋一員，依近例令該曹，卽爲口傳加出，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于閔珽曰，史官一員待命。 ○編修官申一淸書啓。臣敬奉聖旨及命召，馳往傳宣于果川縣獄門外議政府領議政李光佐待命處，則以爲臣所被構誣罔測，愈往愈深，人理將滅，生意都盡，不敢以承奉恩諭，晏然還歸，仍伏縣獄門外席藁，以竢嚴命。不意恩諭又降，更俾勿胥命，臣跪讀未半，感淚被面，自前雖未徹之章，例皆謄傳，當之者未嘗不引嫌。況臣所被，何等叵測，設令只出傳聞，不得不泥首請命，況今雖命還下，而旣有敢如是之敎，有異於自政院不捧其章，又傳播一世。臣何敢不仰請嚴命，亟求對質，以冀明定情罪乎？使臣不如此，一世之人，亦將以放肆無狀，目之矣。其情之痛冤罔極，千萬不得已，天日之明，庶幾哀矜而愍察矣。雖然，今玆恩諭，又如是勤縷，分義所在，臣不敢一心自遂，姑此舁向私次，以待處分，瞻重宸而撫寸心，惝怳隕泣，不知所達。今日動駕，雨勢如此，臣雖在此時，區區憂慮，何敢盡達？命召又伏蒙還授，不勝惶恐，適値淸齋，謹當於明日還宮後，祗納云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○編修官李大源狀啓，臣以領議政李光佐偕來事，隨往于果川縣門外待命之所爲白有如乎，大臣纔已還歸銅雀村私次，臣亦隨來仍留是白乎等以，敢此馳啓爲白臥乎事。踏啓字。 ○己未八月初三日巳時。上幸社稷，親行秋享大祭擧動時，行都承旨李益炡，左承旨任珽，右承旨曺允成，左副承旨閔珽，右副承旨宋徵啓，同副承旨南泰良，記事官李會元，假注書朴玶，記注官魏昌祖、愼龜重隨駕。上乘玉轎，出資政門，至崇政門外，降轎乘輦。上曰，兵判終無膺命之事乎？允成曰，再牌已出，而姑未知去來矣。上曰，三牌，取稟，予已知之，而及其下問也，該房承旨，以再牌後尙無去來，仰達，事涉疎忽，該房承旨推考，可也。{{*|出擧條}}至興化門。上曰，曾有無兵判而動駕之時乎？益炡曰，庚戌年社壇擧動時，兵判因呈辭而不參云矣。上曰，經宿擧動，豈可無本兵之長？事體寒心，不可循例牌招，使宣傳官，持標信招來，可也。宣傳官來告曰，兵判以爲方以大將，留在陣中，必爲合符後，可以承命云矣。上曰，此則可謂善處，然則以密符招之，而無聽命之事，仍爲駕後隨駕事，分付，可也。上曰，莫重密匣，所當近隨，而徑先遠去，不卽待令，當該中官，從重推考，可也。{{*|出擧條}}益炡曰，今番動駕時，侍臣只有掌令柳謇一人，事甚苟簡矣。上曰，方欲下敎而未果矣。禁推玉堂，竝付過放送，仍爲牌招，以爲還宮時侍臣備員之地，而儒臣慢蹇之習，可謂寒心矣。諺曰高麗公事三日，頃者補外屬耳，而又復如此，此後則雖權管補外，將無益矣。如此而在廷之臣，紛紜請放，文官風習，由是而益慢蹇矣。大臣外前後請放諸臣，竝從重推考，可也。{{*|出擧條及榻前下敎}}至社稷大門外，降輦乘轎，入幕次。諸臣問安後遂退出。 ○乾隆四年八月初三日丁丑雨，守宮假承旨崔尙鼎，事變假注書嚴瑀啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處，入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處，入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 行都承旨李益炡{{*|隨駕}}。左承旨任珽{{*|隨駕}}。右承旨曺允成{{*|隨駕}}。左副承旨閔珽{{*|隨駕}}。右副承旨宋徵啓{{*|隨駕直}}。同副承旨南泰良{{*|隨駕直}}。注書李會元{{*|隨駕}}一員未差。假注書朴玶{{*|隨駕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|本院直}}。 ○上在社稷齋室。停常參、經筵。 ○曺允成啓曰，兵曹判書趙尙絅，特敎之下，又復違召矣，擧動時刻將迫，本兵之長，終不膺命，事體誠極未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，內乘來言捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○又啓曰，宣傳官來言，蛟龍旗雨具，取稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，內乘來言，輦輿雨具，取稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，訓鍊都監知彀官，禁衛營敎鍊官，禁軍陣敎鍊官，御營廳敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，在前經宿擧動時，大內巡檢等事，使入直兵曹、都摠府堂上，各色宿衛將士等，累次巡檢事，例爲啓稟，分付矣。今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于曺允成曰，雨勢如此，觀其雨勢，當爲下嚴矣。百官軍兵雨具事，卽爲分付。 ○大駕入齋室後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○曺允成啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，馳往于慶德宮，大王大妃殿問安入啓，則以知道之意下批矣，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，玉堂上下番，俱空許久，事體極爲未安。玉堂多官，或在外，或禁推，無他牌招入直之員。政官所當牌招開政，差出闕員，而親祭齋戒相値，何以爲之？敢稟。傳曰，過齋後爲之。 ○又啓曰，今日擧動時，預備兼春秋申一淸，守宮啓下矣。以領議政李光佐傳諭事出去，無他推移守宮之人，兼春秋一員，依近例令該曹，卽爲口傳加出，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于閔珽曰，史官一員待命。 ○編修官申一淸書啓。臣敬奉聖旨及命召，馳往傳宣于果川縣獄門外議政府領議政李光佐待命處。則以爲臣所被構誣罔測，愈往愈深，人理將滅，生意都盡，不敢以承奉恩諭，晏然還歸，仍伏縣獄門外席藁，以竢嚴命。不意恩諭又降，更俾勿胥命，臣跪讀未半，感淚被面，自前雖未徹之章，例皆謄傳，當之者未嘗不引嫌。況臣所被，何等叵測，設令只出傳聞，不得不泥首請命，況今雖命還下，而旣有敢如是之敎，有異於自政院不捧其章，又傳播一世。臣何敢不仰請嚴命，亟求對質，以冀明定情罪乎？使臣不如此，一世之人，亦將以放肆無狀，目之矣。其情之痛冤罔極，千萬不得已，天日之明，庶幾哀矜而愍察矣。雖然，今玆恩諭，又如是勤縷，分義所在，臣不敢一心自遂，姑此舁向私次，以待處分，瞻重宸而撫寸心，惝怳隕泣，不知所達。今日動駕，雨勢如此，臣雖在此時，區區憂慮，何敢盡達，命召又伏蒙還授，不勝惶恐，適値淸齋，謹當於明日還宮後，祗納云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○編修官李大源狀啓，臣以領議政李光佐偕來事，隨往于果川縣門外待命之所爲白有如乎，大臣纔已還歸銅雀村私次，臣亦隨來仍留是白乎等以，敢此馳啓爲白臥乎事。踏啓字。 ○己未八月初三日巳時，上幸社稷。親行秋享大祭擧動時，行都承旨李益炡，左承旨任珽，右承旨曺允成，左副承旨閔珽，右副承旨宋徵啓，同副承旨南泰良，記事官李會元，假注書朴玶，記注官魏昌祖、愼龜重隨駕。上乘玉轎，出資政門，至崇政門外，降轎乘輦。上曰，兵判終無膺命之事乎？允成曰，再牌已出，而姑未知去來矣。上曰，三牌，取稟，予已知之，而及其下問也。該房承旨，以再牌後尙無去來，仰達，事涉疏忽，該房承旨推考，可也。{{*|出擧條}}至興化門。上曰，曾有無兵判而動駕之時乎？益炡曰，庚戌年社壇擧動時，兵判因呈辭而不參云矣。上曰，經宿擧動，豈可無本兵之長，事體寒心，不可循例牌招，使宣傳官，持標信招來，可也。宣傳官來告曰，兵判以爲方以大將，留在陣中，必爲合符後，可以承命云矣。上曰，此則可謂善處，然則以密符招之，而無聽命之事，仍爲駕後隨駕事，分付，可也。上曰，莫重密匣，所當近隨，而徑先遠去，不卽待令，當該中官，從重推考，可也。{{*|出擧條}}益炡曰，今番動駕時，侍臣只有掌令柳謇一人，事甚苟簡矣。上曰，方欲下敎而未果矣，禁推玉堂，竝付過放送，仍爲牌招，以爲還宮時侍臣備員之地。而儒臣慢蹇之習，可謂寒心矣，諺曰高麗公事三日，頃者補外屬耳。而又復如此，此後則雖權管補外，將無益矣。如此而在廷之臣，紛紜請放，文官風習，由是而益慢蹇矣，大臣外前後請放諸臣，竝從重推考，可也。{{*|出擧條及榻前下敎}}至社稷大門外，降輦乘轎，入幕次。諸臣問安後遂退出。 ==8月4日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨宋徵啓{{*|奉命偕來}}。同副承旨南泰良{{*|坐}}。注書李會元{{*|仕}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○親祭罷後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○曺允成啓曰，內乘來言捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○宋徵啓啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，馳往于慶德宮，大王大妃殿問安入啓，則以知道之意下批矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于閔珽曰，玉堂放送傳旨，卽爲分付，使之先參於侍臣班，而肅謝則還宮後爲之。 ○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○傳于曺允成曰，兵曹判書、兵房承旨入侍。 ○吏曹口傳政事，兼高山察訪金相奭單付。 ○曺允成啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○又啓曰，卽者同副承旨南泰良，不有廳規，無端出去，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以同副承旨南泰良牌不進罷職傳旨，傳于曺允成曰，推考傳旨捧入。 ○閔珽，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐自上年五月，至今年八月，合十六朔祿俸，更爲輸送于果川邑底所住處，則以爲方在席藁竢命中，祿俸辭受，尤有未敢論者，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又啓曰，下番兼春秋愼龜重，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋李壽德單付。 ○宋徵啓啓曰，小臣，領議政李光佐偕來事進去下直。傳曰，知道。 ○己未八月初四日子時。上親行社稷秋享大祭時，行都承旨李益炡，左承旨任珽，右承旨曺允成，左副承旨閔珽，右副承旨宋徵啓，同副承旨南泰良，記事官李會元，假注書朴玶，記注官魏昌祖，記注官愼龜重入侍。上出齋室，乘玉轎，至壝門，步入壇所，立版位上。禮儀使告行事，執禮唱上行四拜禮，仍詣國社神位，獻幣獻爵，次詣后土神位，如上儀，仍降復位，又詣國稷神位，如上儀，次詣后稷神位，如上儀，禮畢降復位。徵啓進曰，俄者禮儀使洪鉉輔，執禮未呼笏記之前，徑告俯伏，事甚未安。推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，國稷位爵酒中，有浮蠟，雖非典祀官之不謹，而至於配位爵耳之傷缺，初不致察，事甚未安。當該典祀官，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，齋郞、祝史，似皆生疎，必龍頭向西，鳳尾向東，俾無倒置之弊，可也。右議政宋寅明，行亞獻禮，月城尉金漢藎，行終獻禮。禮儀使告撤籩豆，上詣飮福位，受胙後，仍降復位，又行四拜禮，步出神門，至壝門外，乘玉轎，還入幕次。諸臣問安後，遂退出。 ○己未八月初四日卯時。上親行社稷秋享大祭後，還宮擧動時，行都承旨李益炡，左承旨任珽，右承旨曺允成，左副承旨閔珽，右副承旨宋徵啓，同副承旨南泰良，記事官李會元，假注書朴玶，記注官魏昌祖，記注官愼龜重隨駕。上出齋室，乘玉轎，至社稷大門外，降轎乘輦。上曰，今番陵幸時，宿所則定於私墓事，分付，可也。上曰，齋室，本署官員依前入處事，分付，可也。還至慶德宮建明門。上曰，禁、御兩營中軍，雖不爲祇迎，而陣頭迎候，則不可廢之矣。今此兩營中軍，皆不爲迎候，事極寒心矣。宣傳官持標信，竝卽拿入，可也。上曰，拿入命下已久，而宣傳官之傳命，殊甚稽緩，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，中軍誰耶？允成曰，禁衛中軍韓範錫，御營中軍李潚云矣。上曰，稽緩太甚，使巡令手，又持令旗，催促拿來，可也。旣而拿入。上曰，君父動駕之時，汝等何不迎候於陣頭耶？禁衛中軍韓範錫曰，臣則迎候於社稷洞口外矣。御營中軍李潚曰，臣則迎候於陣頭矣。上曰，軍中不必用親祭齋戒，而今姑置之矣。李潚之手無認旗者，何耶？潚曰，急遽之際，忘未持來矣。上曰，凡領兵之人，雖在倉卒急遽之時，認旗決不可須臾釋手，而今者不爲持入，極爲駭然，無旗之將，不可復入軍中，李潚則汰去，而兩人竝拿出，可也。至崇政門外，降輦乘轎。上曰，承旨書之。徵啓書之。傳曰，君不見臣面，臣不見君面，雖非儒臣，此等臣子，將焉用哉？往者撕捱，旣涉過矣，則到今申飭之日，頃者下敎之後，豈敢若是？先侍臣後謝命之敎，亦視若尋常，事之駭然，莫此爲甚。校理金相奭，高山察訪除授。當日內辭朝，時任察訪，遞付軍職。至崇政殿。上曰，明日晝講爲之。而若次對相値，則再明日爲之，時刻則依前定奪以入。而政官明日待開門牌招，玉堂闕員，開政差出，仍直牌招，可也。上由資政門還入。諸臣問安後，遂退出。 ○己未八月初四日辰時。上御資政殿。兵曹判書，兵房承旨引見，行兵曹判書趙尙絅，右承旨曺允成，假注書朴玶，記注官魏昌祖，記注官愼龜重入侍。諸臣進伏訖。上曰，兵判進來。尙絅進伏。上曰，自溫陵至私墓，其間有路，而相距幾許里耶？注書出問兼司僕，可也。玶承命出問後入達曰，自溫陵至私墓，其間不過十里餘矣。田畓各穀，皆未及收穫，而且有路狹不能成五馬而行之處云矣。上曰，承旨書之。允成書之。傳曰，溫陵追復後，今番展謁，情禮當然，十年感懷，墓在至近，其所拜謁，焉可已乎？雖然，民穀不可不顧，其所治道，略略爲之，今聞兼司僕看審以來者，田畓犯道者，不過十里云。十里之間，豈無闊狹，此則其宜僅修其道，切勿犯穀之意，分付道臣。經夜幸行，民力亦大，申飭諸郡，務從其便，虎網亦不可不設，而周回廣而其費大，此則亦令畿營，以列邑儲置米備待，不煩民力事，分付。噫，隨時興感，情理當然者，雖特令往拜，禮亦然也。而每於展謁之道，欲拜者，卽體昔日小心愛物之意，今者此命，意蓋由此，宜體着意奉行事，分付。書訖。上曰，經夜陵幸時，都監馬兵，有從略隨駕之前例乎？尙絅曰，馬兵六哨中，如有從略隨駕之命，則曾前多有四哨隨駕之例矣。上曰，今番陵幸時，軍兵隨駕，依從略前例擧行事，出擧條，分付兵曹，可也。{{*|出擧條}}尙絅曰，曾於長陵遷葬時，自舊陵至新陵，路狹傷穀，故令畿營計民之斗數，而劃給其所出之穀矣。上曰，予已諒之，而豈可以害民之一粒粟乎？然從當有下敎之事矣。遂退出。 ==8月5日== 行都承旨李壽沆{{*|未肅拜}}。左承旨任珽{{*|病}}。右承旨曺允成{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨宋徵啓{{*|奉命偕來}}。同副承旨南泰良{{*|病}}。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，左副承旨閔珽啓曰，日氣陰濕，伏未審此時，聖體，若何？昨者親臨社壇，徹曉將事，仍又早朝還宮，勞動之餘，不瑕有傷損之節乎？臣等久未入侍，今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣矣。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，同副承旨南泰良，作gg昨g旣有只推之命，而今日又不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，朔書篆文，以不書不得懸頉事，曾有申飭。而副司正李昌儒，兵曹佐郞閔百行，說書趙重晦，兼輔德李德重，去七月朔朔書篆文，無緣不書，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○以同副承旨南泰良牌不進罷職傳旨，傳于曺允成曰，推考傳旨捧入。 ○傳于曺允成曰，入診時右相先爲入侍，而引見則入侍後，當爲下敎矣。 ○傳于曺允成曰，備局堂上入侍。 ○以吏曹判書趙顯命三度呈辭，傳于閔珽曰，加給由。 ○有政。吏批，行判書趙顯命呈辭入啓，參判鄭錫五進，參議申晩陳疏受由，左副承旨閔珽進。兵批，行判書趙尙絅病，參判李壽沆入直進，參議金聖運病，參知李鼎輔病，左副承旨閔珽進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命呈辭受由，參議申晩陳疏受由，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，玉堂闕員今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授金井察訪李徵久呈狀內，矣身猝得暑泄之病，萬無赴任之望，斯速入啓處置云。病狀如此，則有難强令赴任，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，本曹正郞趙明履，承宣望出草之際，謂有意見之不合，不書出去，事體極爲未安。推考警責，何如？傳曰，允。 ○兵批啓曰，新除授{{?|⿱艹乫}}波知僉使沈{{!|𪣶|⿱叙土}}呈狀內，情勢難安之外，身病且重，時月之內，差復無期，斯速啓遞云。情病如此，旣不赴任，則當此邊堡，申飭之日，不可久曠，依例罷黜，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授晉州營將申益三，情勢難安，決難赴任之意，呈狀乞遞。情勢如此，旣未赴任，則討捕之任，不宜久曠，依例罷黜，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，南行宣傳官黃寀呈狀內，今番內侍射時，幸蒙天恩，旣命直赴，所帶本職，依例啓遞云。南行之直赴，則許遞本職，已有前例，依近例今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，平安監營中軍徐幹世呈狀內，素患痰病，日漸危重，轉至風漸，旬月之內，差復無期，以此病狀，萬無赴任之路，斯速啓遞云。病勢如此，則不可强令赴任，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，日昨大政碧團僉使金振光，前任武兼時，今年春夏等褒貶，以病親呈辭在外，施以中考矣。殿最居中者，其都目，例不授右職，而矇不覺察，備擬受點，不勝惶恐，金振光所授僉使，卽爲還收，仍任前職，何如？傳曰，允。 ○以李壽沆爲都承旨，趙遠命爲大司憲，金濰爲大司諫，黃梓爲執義，李道謙爲司諫，權一衡爲獻納，閔堦爲掌令，李壽海、金錫一爲持平，兪彦協爲正言，李匡德爲副提學，金光世爲校理，徐宗玉爲京畿監司，柳潗爲熙川郡守，河大淵爲左通禮，金相礪爲開城敎授，恭陵參奉李彦基，順陵參奉成疇錫相換，沃溝縣監任鏡觀仍任，兼掌令朴弼載，兼持平申思觀、洪正輔，花豐令楏，花溪令檔，花平副令橃，花城令槔，花原副令樺，花陽副令槯，竝單付，金潝爲御營大將，許錭爲南陽監牧官，副護軍閔應洙、朴樞、尹鳳九、許沃，副司直李箕鎭、李匡德、李益炡、徐命九、李台重、鄭熙揆、宋翼輝，副司果李命坤、黃梓、朴春普、金致龜，副司正趙德濬，僉知申慵，竝單付。 ○傳于閔珽曰，副提學外，闕員幾何？明日當爲晝講，而無故銓郞亦在焉，則何以外任及在外備擬耶？ ○閔珽，以吏曹言啓曰，受由上京過三朔守令拿處事，定式，申飭矣。洪州牧使鄭來周，五月受由上京，尙不還任，五月至八月，旣過三朔，依定奪拿處，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以備邊司言啓曰，月初筵中，因兵曹判書趙尙絅陳達，沃溝前縣監任鏡觀，有査問本道後仍任之命矣。行關殆近一朔，自本道以未捧米捧上入庫之意，今始報來矣。關到之後，所當卽卽別遣摘奸，察其捧上與否，卽報形止，而擧行未免稽遲，道臣推考，此等事日子遷延之後，易生奸弊，不無外方竊笑之慮，所當請寢。而初旣有朝令，今不可失信於遠民，任鏡觀，依前下敎，蕩滌仍任，而後勿爲例之意，別爲定式。任鏡觀仍任之後，秋務漸殷，令該曹各別催促，數日內下送，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，日前三南敬差官差出事稟定時，以成節目下送之意，兼有稟請矣。兩湖陳田，嶺南沿江海蘆荻陳，白地徵稅之冤，俱爲窮民難支之端，不可無一番變通，而此非一時別星，所可査實之事，若隨其所報，而種種許頉，則虛實相蒙，亦爲難繼之道。依丙辰年畿邑陳起改量時例，年事稍登之歲，觀其守令能否，陳田最多各該邑，次次改量，以爲得失相補之地，有不可已。而今番都政，敬差官之擇差，意旣有在，爲先與道臣相議，且採各邑物情，有陳田邑，區別尤甚、之次，邑名列錄，該邑守令可堪量役與否，亦爲審察，別爲論理書啓。而本司節目，則待書啓成送，以爲憑考擧行之地爲宜，都事、敬差官處，姑先以此分付，而亦爲知委於各道道臣，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，禁營敎鍊官五窠，以禁軍取才塡差事，已有判下矣。敎鍊官一窠，今方有闕，依節目禁軍別將與禁營中軍，眼同試取後，以其居首者，塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，慶科庭試武科初試，今八月二十日設行事，已爲推擇啓下矣。今十九日，當爲試官磨鍊，而陵幸相値，勢難擧行，不可不退行，故令日官更爲推擇，則連有拘忌，今月二十八日爲吉云。以此日退行，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，卽接武兼廳牒報，則本廳一會之時，武兼楊命擧，無端起鬧，以口不可道之說，詬辱廳中，罔有紀極。如此悖惡之人，決不可作僚云，楊命擧以衣冠之人，有此怪悖之擧，事甚駭然。不可仍置，汰去，何如？傳曰，允。 ○又以左右捕盜廳言啓曰，去月二十九日大臣、備局堂上引見入侍時，罪人李濱，下送咸鏡道，與趙裕濟對質後，令道臣狀聞。待回下處斷，金業先父子，減死島配，韓斗三與金業先，一體島配，而其中罪人李濱、韓斗三，方囚金吾，其餘罪人，皆囚捕廳，而定配罪人，不可自捕廳，直爲發配。金業先、金成恒，移送秋曹定配，李振昌、李振萬、金汝元，自捕廳放送事，捧承傳旨矣。依傳旨罪人金業先、金成恒，移送刑曹，李振昌、李振萬、金汝元，放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，本府時囚罪人李濱，下送咸鏡道，韓斗三島配，熙川郡守朴亮佐削職事，擧條啓下矣。李濱、韓斗三等，移送秋曹擧行之意，分付。朴亮佐旣已削職，放送，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員崔墡手本，則時囚罪人宋載恒，素患風病復發，四肢不仁，言語蹇澁，飮啖全廢，轉側須人，氣息奄奄云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○又以御營廳言啓曰，本廳分授都城鷹峯南邊體城二間半許頹落處，待晴修築事，前已啓下矣。今八月初六日始役，而連接將頹處二間半許，一體修築之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，都監分授都城仁王山南邊體城七間許頹毁處，今已畢築。把守軍兵，依例撤罷，女墻仍爲改築之意，敢啓。傳曰，知道。 ○注書李會元呈辭代，以黃㝡彦爲假注書。 ○以慶尙監司狀啓，星山等官居朴召史等，及全羅監司狀啓，萬頃居張完等，及平安監司狀啓，三和等官居吳孝昌等，渰死事，傳于閔珽曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○領敦寧魚有龜上疏。伏以臣病就沈痼，罪積瘝曠，屢控血懇，冒瀆崇聽，乞卸軍門重任，冀被全保生成之澤矣。及奉批旨，輒加寬貸，留陣之任，每令替行，臣病裏惶懼，若添一病。噫，玉體勞動，親祀社壇，百僚咸造，莫不駿奔，況臣則身帶軍門之任，尤與庶僚有別，而跡阻行伍之間，莫效衛扈之誠，代行中閫，亦至罪汰，苟究其本，莫非臣罪，驚凜悚縮，益增竢罪之至。念臣年迫七耋，衰敗已極，如目瞀耳瘡脚痺等病，俱屬難醫之症，便作癃廢之人，而矧今重患毒痢，浹月沈綿，眞元日削，形神日脫，此殆臣死期將迫之秋。而伏聞溫陵幸行，已擇吉日，臣之所帶御廳，當爲隨駕矣。雖在該司末班，陪羽旄而往來，固是臣分之所當然，而至於軍門隨駕，事體尤爲嚴重，氣力若有一分可强之勢，則何敢以疾病爲辭，而顧臣病情，日漸危惡，裏熱未滌，腹痛甚劇，火升咳盛，胃敗嘔作，寢啖俱廢，氣息澌綴，床簀運動，亦輒須人。設令賴天之靈，得尋生路，一旬之後，跨馬驅馳於兩日百餘里之程，萬萬無可望矣。若不及今變通，則臣身之罪戾益加，軍門之狼狽益深。伏乞聖明，察臣肝膈之懇，憐臣危篤之疾，亟遞御營將任，使隨駕凡事，預有所擧行，而俾臣得以安意調息，以延晷刻之命，不勝千萬至祝。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。悶卿衰病，顧卿苦心，因大臣奏達，旣已許副，卿須體此意，安心善攝焉。仍傳于曺允成曰，遣史官傳諭。遣御醫看病。 ○黃海監司柳儼上疏。伏以臣，卽伏見備局關文，因平安監司閔應洙狀啓，有海西當該守令拿問處之之命，臣於此，誠不勝悚慄之至。蓋本道弊瘼之中，沿路立馬，尤爲難支之端，苟不變通，實有目前絶站之患，而其中爲弊之最甚者，卽關西上來將校輩，因草料責騎之頻數也。至於進上載運之時，卜載馬，則勿論本道與京畿，次次替載，旣無仍把之事，而至於陪持將校與色吏，至京畿而不給所騎，故每以本道馬，仍至于京中，多日留連，始爲還歸。以是馬皆疲病，人亦饑困，夫本道、京畿，在關西，均是他道也。旣不得替騎畿馬，則獨於本道馬，責騎仍把，誠無意義。且本道陪持，旣以本道馬，仍往京中，則關西陪持之以其道馬仍把，亦無不可。故臣果以此意，一邊論報備局，一邊移文該道，欲救立馬絶站之患。今關西道臣，至以此登聞，姑未知措語之果如何，而以備局關文見之，則有若本道，竝與進上載持馬而防塞者然。噫，進上事體，何等重事，爲今日之臣子者，苟不盡心於此，其罪誠萬戮而猶輕矣。彼關西將校，歉於所騎之不得責立，訐訴本營，至有狀聞之擧。其後進上所載之馬，不爲替把，則該邑與當站別將，整馬以待，據理爭之，而終不聽從，乃以該道馬疾走，以爲恐動之計云。此則臣於日者，已爲枚報于備局，而隣藩不信，致生葛藤，莫非臣誠意未孚之致，至若守令之替臣罪而拿問，尤爲臣惶悚難安之端。其不可抗顔仍據於職次也，明矣。伏乞亟降譴罰，以懲其罪，以勵他人，千萬幸甚。抑臣有區區所懷，敢此附陳焉。本道年事，始雖傷於旱，未付種之畓，在處皆然，而其種子之入於土者，庶幾有豐登之望。不幸中間，値無前之惡水，平地便成大海，陵谷幾乎變遷。雖一邑之內，災實相雜，而被災之處，便一開闢，人物渰死，閭里蕩然。其所驚心慘目，比諸前後凶歉，不啻有加，安保接濟之道，宜有所不容其極。故臣於向日，以水陸操停止之意，狀聞，而備局回啓，旣已防塞，批旨判下，諭以太過，臣誠惶蹙悶塞之至。臣雖無狀，荷殿下罔極之恩，受殿下藩臬之寄，庶幾殫竭心力，以爲報效之圖者，耿耿此心，可質神明。夫何敢張皇辭說，指無爲有，以自犯欺罔天聰之科乎？蓋水陸兩操，雖是詰戎之大政，而凶歉如此，軍民俱困，則隨時通變，以紓其急，斯亦恤民之要道。臣則坐在其中，見聞旣的，故不得不初旣狀聞，又此煩陳。伏乞聖上，特加照察，本道今秋水陸兩操，俾令停止，千萬幸甚。成命之下，未免煩瀆，臣誠死罪，臣誠死罪，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。莫重詰戎之政，豈可不行，簡率之飭，亦爲民弊矣，上款撕捱過矣。卿其勿辭察任。 ○吏曹參議申晩上疏。伏以臣不肖無狀，謬當銓地，言行無素，誠意且薄，上而未見諒於君父，下而不相孚於僚寀，飭諭屢嚴，而不善奉承，枘鑿難合，而無望調娛，畢竟上煩睿聰，過費聖慮，以致無前之處分，終貽有識之竊歎，究厥所由，莫非臣罪，雖蒙聖恩曲貸，不卽加誅，俾得苟完大政，而顧臣窮蹙之情，兢危之蹤，有不敢一刻自安，日夕徊徨，惶隕轉甚，唯願遄被威罰，以少贖其辜愆之萬一而已。且臣老父，自經暑濕以來，風痰宿患，種種發作，藥餌調治，寧日恒少，而最是眼病，浹月彌苦，居常閉戶，委席涔涔，雜試鍼焫，少無其效，顧此情理，實無離捨供仕之勢，而適値社壇親享，身差執事，未敢言私，抑情進參，多日入齋之餘，歸見父病，諸症有加無減。臣方左右扶將，焦灼以度，此際開政有命，嚴召下辱，而蹤地情私，俱無承膺之望。玆敢隨詣闕外，疾聲仰籲。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，亟許鐫遞，仍賜重勘，以嚴典憲，以便救護，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○行都承旨李益炡上疏。伏以臣稟賦虛薄，尫羸絶弱，居常凜然，若將顚仆，而自春以來，連値國家多事，夙夜奔走，殆無片隙者，首尾五朔，大病之作，臣固自危而慮者矣。果於日昨，關格之疾，傷暑重發，雜試鍼焫，幾死復甦，最是本病痰癖，乘虛用事，方其衝亘於胸膈之間，輒致昏窒，殆不省事。以此病勢之萬分難强，累上辭本，未蒙矜許，而不復以繼陳者，豈以其病情少間而然哉？祗緣太廟展謁，時刻已迫，親臨誓戒隔宵，變通無路，忍死復出，挨過一旬。而其間種種危惡之症，雖不敢輒事煩浼，形神換脫，氣息委苶之狀，天鑑之所洞燭矣。昨日社壇親祭陪從罷歸之後，宿痾未蘇，新恙添劇，頑痰痞滯，火熱上升，吐血無算，幾至數合，精神昏瞀，呼吸不能接續，四體投擲，茫如墮在煙霧。醫者莫不危之曰，此由於勞瘁所祟，非比一時偶感，若不及時解職，許久調治，則輾轉沈痼，必至於難治之境。此臣所以却顧深慮，仰首呼籲者也。溫陵幸行，吉日已擇，若有一分自力之望，豈敢爲此時祈免之計哉？顧濱危之喘，有非時月所可差痊，所帶之職，旣係緊重，與其臨時窘急，毋寧早賜遞改，不至狼狽。玆敢不避煩猥，更暴危苦之忱。伏乞聖明，俯諒情懇之非出飾讓，亟命鐫遞，俾使殘喘，得以調息，以卒天地生成之澤，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿辭若此，本職許遞焉。 ○京畿監司尹淳上疏。伏以臣情勢至爲惶蹙，病情亦極危綴，倩手陳疏，乞蒙譴罷，而反承勿辭察任之批，抑塞悶迫，不省攸處。卽伏聞陵幸，定於溫陵，吉日推擇於今月十九日云，目下分定責應，事務紛然。臣之卽今病勢，非一時偶感之比，年年復發之宿症，轉益危惡，絶食廢眠，已數十日，神氣不能接續，茫如墮在煙霧。每日午後，熱氣薰灼，肌膚如炙烘爐，心氣迷亂，四體投擲，達夜煩轉，如醉如癡，如是者已踰旬望，少無變動，貼委床席，轉側須人。醫者皆言技窮，臣亦自知其必死，雖無情勢之可言，顧此垂死之疾，已絶復起之望。其何以酬應煩務，指揮各邑，前頭道路橋梁看審，聖駕淸道迎導等事，夫豈有一分自力之勢？與其臨時窘迫，倉卒變通，毋寧早許遞免，俾公私不至狼狽。伏乞聖慈，俯憐臣危死之形，非出毫分飾讓，亟命鐫削臣職名，回授無故之人，俾臣得解重擔，安意待盡，不勝千萬至幸。臣無任涕血戰汗哀禱之至，謹昧死以聞。傳于曺允成曰，旣已遞職，不必賜批，原疏給之。 ○修撰金光世上疏。伏以臣之病狀，源委旣痼，劇歇無常，種種危惡之形，雖不敢屢瀆天聽，最是痰核貼胸，日以用事，呼吸促急，咳嘔兼發。言語不能接續，神精幾至迷暈，每當登筵之際，間有昏錯之失，雖蒙聖慈之曲垂矜恕，而臣心之惶悶固極矣。苟不及今治療，則誠有死生之慮。玆因解官之暇，爲便一時調息，兼過仲父禫祀，退伏畿坰，未過一旬，而此際忽承館職之除，馹召之命。且伏聞聖上，有社壇親祭之擧，臣固當趁時入城，仍參陪班，而第臣本病之外，添得暑感，上吐下泄，氣息如縷，諸般症樣，極其危劇，落席昏倒，無計蠢動，分義都虧，生不如死，病裏惶隕，尤難自容。卽今館直久空，膺命無人，臣之病情，如或可强，則豈敢一向偃便，自觸邦憲，而顧今症勢，如右所陳，旬月之內，萬無赴召之路。玆敢從縣道，冒陳實狀。伏乞聖明天地父母，俯加諒察，特許鐫免，仍治臣前後辜犯，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理上來察職。 ○己未八月初五日巳時。上御興政堂。藥房入診，右相先爲入侍時，都提調金興慶，右議政宋寅明，左副承旨閔珽，假注書朴玶，記注官魏昌祖，記事官李壽德，醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、許錭入侍。興慶進伏曰，日昨親臨社壇，徹曉將事，勞動之際，聖體，若何？上曰，一樣矣。興慶曰，移御後尙未入侍，其間聖候連得平常乎？上曰，然矣。興慶曰，生脈散連爲進御乎？上曰，近來則姑止之矣。興慶曰，然則丸劑始爲進御乎？上曰，方欲進御矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，中宮殿氣候連得支安乎？上曰，無事矣。興慶曰，王世子頃有泄瀉之候，今則快差，而連得安順乎？上曰，近則好過矣。興慶曰，令醫官診候，何如？上曰，唯。應三進診曰，脈候左右三分調均甚好矣。信進診曰，脈候左右三分，極爲調均矣。起鵬進診曰，脈候左三分不沈，右寸關似暫闊，而大體調均最好矣。壽煃進診曰，脈候左三分不沈而微數，右三分暫似帶闊，恐猶有暑熱而然矣。錭進診曰，脈候左右三分調均極好矣。興慶曰，醫官之言，皆以脈候爲好，是則可幸，不必更進湯劑，而生脈散數日次更進後止之，似好矣。上曰，依爲之。興慶曰，頃以藥院馬通事，至有中官遠配之命。臣等深仰處分之明白，而第恐有日後之慮，此等事各別嚴飭，何如？上曰，不過茶飮，故處之如此，而所達則是，當留意矣。興慶曰，臣之病狀，已難自力，今番陵幸時，決無陪扈之勢，伏願特遞臣藥院都提調之任，以安私分則幸矣。上曰，曾已下敎，而不可許副，卿其安心勿辭，可也。興慶曰，旣在其職，則不可一時虛帶，而以病不參，則不安於心矣。上曰，臨其時當有體諒之事，而一時之病，似可差愈，不必過辭矣。寅明曰，入診旣畢，則醫官先爲退出，而大臣則仍留，同參次對，何如？上曰，依爲之。醫官先出。上曰，注書出往閤門外，備局堂上入侍事，分付，可也。玶出來，分付後還入。珽曰，備局堂上入侍，則兵房承旨與事變注書入侍之意，敢達矣。上曰，唯。戶曹判書金始炯，刑曹判書金聖應，行司直具聖任，吏曹參判鄭錫五，掌令柳謇，校理兪最基，右承旨曺允成，事變假注書嚴瑀入侍。珽遂先退。寅明曰，陵幸已定矣。溫陵幸後，仍幸私墓，則勢必早動，當爲植炬，而未知指揮，依京幸例擧行乎？亦令外方擧行乎？上曰，限晝停所植炬，而凡事從略爲之，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，舊長陵風落木，欲待如此等事區處，故置之矣。上曰，有則用於此等事，以紓民役，可也。寅明曰，小晝停出於高陽乎？上曰，其間未滿三十里，遲滯之間，必致日晩矣。將臣今方入侍，此意，何如？聖任曰，臣亦送將校，探道里而來，自溫陵出小晝停於高陽，則其間太近，似不必出晝停矣。上曰，然則置之，可也。寅明曰，陵幸時，畿營例多擧行之事，而聞尹淳方病重，離營還家，期於必遞云矣。上曰，撕捱而然乎？寅明曰，有實病，而且有惶恐之事云矣。始炯曰，前病復發，甚重云矣。寅明曰，今姑許遞，而其代卽速差出，以爲陵幸時凡事擧行之地，何如？上曰，依爲之。以本事見之，終涉殊常矣。兩隻皆有勢，故如此，而張鵬翼、尹陽來，亦不能決矣。寅明曰，尹淳之事，臣亦非之矣，而第無可奈何之言，面目雖不好，而實非故爲辱言之辭也。下敎中爲人臣三字，終涉過當，不過文字有不擇之失，而終非辱言，則人臣分義等敎，恐未免過重矣。上曰，頃亦言之，而古有刑推傳播筵敎史官之事矣，御藥何等重大，而內官猶赦之，況重臣乎？其後思之，非以宗室，爲無可奈何也。乃以南原之不施判付，爲無可奈何。而其言亦過矣，無可奈何之人，將何所不至乎？南原有才且謹飭，而廷臣乃使之然也。其疏所謂道臣亦有父母云者，誠怪矣。而此非南原之過，乃以資級之過，長其心而然矣。卽今宗室甚零替，僅存若干人，而謂之無可奈何，有如何之心，故然矣。而更思後，知其不然矣。寅明曰，南原君如有所遭，則當上言辨之，尹淳疏所謂非敢疏辨云者，誠是矣。上曰，此是末節，故不爲下敎，而此則喉院之過也。彼此疏宜不捧，而皆捧入矣。寅明曰，臣豈不知敦宗之聖心，而雖大臣，有山訟，則必詣官門呈狀故，故相臣鄭太和、李景奭，皆入訟庭矣。今此南原君事，旣是山訟，則雖有冤屈之端，上言擊錚，則可也，而以此陳疏，旣無前例，有關後弊，政院之捧入，似是不察。當該承旨從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，尹淳當初題辭之失當，判付中爲人臣三字之過重不襯，臣旣陳之，而至於南原君，則何可以山訟見屈之事，至煩章奏耶？曾聞事係山訟，則雖大臣、重臣，亦皆就辨訟庭，如或冤屈，則必上言擊錚，以此陳疏，前所未見，一開此路，豈不大關後弊？且以訟場間事，侵辱道臣，已極不當，而況尹淳，以崇品重臣，爲朝家所禮待，又何可遽以惡言相加乎？聖上雖以出爾反爾爲敎，而尹淳則不過言辭之迫切而已。南原君之疏，則直爲詬辱，亦有父母等說，極可寒心，其在慮後弊重事體之道，譴罷不可已矣。上曰，以山訟事陳章，無前例乎？諸臣之意，何如？興慶曰，以山訟事陳章，固未前聞。而道臣卽訟官，且是一品重宰，則雖爲先之事，何敢以亦有父母等說，直加詬辱乎？其在朝綱體統，關係不輕，雖以此罷職，亦何妨乎？始炯曰，凡山訟，或有鳴冤之事，則擊鼓上言，可也，而至於陳章自辨，未之前聞。且其疏語，多有不擇，大臣論責之請，恐爲得宜矣。聖應曰，以山訟事陳章者，前例有無，臣固未知，而此等事必有定式，然後可無後弊矣。聖任曰，以山訟事，陳章自辨，設有前例，此路一開，則必有後弊，從今定式防禁，似好矣。錫五曰，今之訟隻，卽臣一家人，雖無相避，不敢冒嫌仰達，而曾於庚戌年，臣待罪知申時，李汝迪，以山訟事陳疏，而終以法外不捧矣。其後雖竟得徹，王子君山所事體，似與今番有異，而且故判書臣尹德駿，以崇品重宰，曾經畿伯，而爲先山爭訟，立庭於畿營，其時雖有臺言，此是古人知體面之事。今則漸不如古，法文多紊，似當體念矣。最基曰，李汝迪年前陳疏之事，其時諸議，皆以爲猥越矣。大抵畿伯之無可奈何之題，未知如何，而畿伯乃崇品重臣也。南原君之因此發怒，至以道臣亦有父母等語爲言，而陳疏，朝綱所在，豈敢如是乎？以山訟而至於陳疏，事未前聞，此後則依大臣所達，使之定式施行，恐合事宜矣。上曰，所達如此，依爲之。而以今番觀之，殘民之有冤不得上聞者，必多矣。此後則申嚴舊制，或有呈法司，不得聽理。至於登聞者，則如刑曹、漢城府、宗簿寺、敦寧府等各該衙門官員，別爲論罪事，出擧條，分付，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，關西在囚賊人之逃躱，聞甚驚駭。今日始推見狀啓於刑曹，則與自外打破獄門而出之者，有別，而逃躱之數，至於十餘名之多，此亦非小變，營下之獄，非如他縣獄之虛疎，此必與刑鎖，符同而然，營門方刑推云。待其得情，所當梟示，地方官則謂方受由在京，而中軍則不可罷黜而止，宜更拿問定罪，事出營下，道臣亦宜重推。淸南討捕使、肅川府使，姑先從重推考，觀其前頭捕捉與否，而別爲嚴處，仍令監、兵營，同力譏捕，期於捉得爲宜。以此嚴飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，此卽掌令柳蹇疏也。其一，卽谷山箕子影堂賜額事也。箕子有功於我國，先儒或以尊祀，宜同孔子爲言矣。上曰，此非備局之可稟者，而欲待卿入侍後問之，故下備局矣。箕子若入太學，或八道同享則，可也，而不必獨享於此矣。寅明曰，其祠宇與否，臣未知事實，或姑先詢問於本道耶？上曰，何必詢問，直爲置之，可也。寅明曰，其二，卽槐院上博士論罪分館催促事也。此事前後，申飭催促，非止一再，而必欲厭避，故爲生事。上博士依古例，未分館前仕滿，不許出六事，草記稟定之後，亦復無意擧行，必欲角勝朝令，事極寒心。當該上博士，更爲拿問，各別催促擧行爲宜矣。上曰，法之不行，自上犯之，朝廷之臣，多不擧行，故承文院官員，亦效之而然矣。依爲之寅明曰，其三，卽都監出征軍兵，依禁、御兩營例，久勤遷轉事也。禁、御兩營，元無用久勤之事，此則臺臣，似或未詳而言，置之，何如？上曰，予不知，故欲問於卿而知之矣。依爲之。{{*|抄出擧條}}寅明曰，今番都政時，內三廳仕滿出六，而以其無實職之窠，出付虛司果者，至於十三人之多云。積仕之餘，雖曰出六，而失料落職，必多稱冤，此後散政，隨窠調用，漸次付職，此輩未及沒數付職之前，切勿爲閑漫復職之事爲宜。以此，申飭兵曹，守令之任，有不可爲其出窠，苟然差送，而訓鍊院、都摠府郞廳中，亦豈全無可合守令者耶？間間擇差，以爲兵曹作窠區處仕滿者之地宜當。亦以此，分付吏曹，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，近來備堂行公者甚少，朴師正、尹容、徐宗伋、徐宗玉，久不仕進。日前，申飭之下，今日又不來參，極爲未安，朴師正備堂啓下之後，一不仕進，未知其意，而徒煩申飭，有傷事體，姑爲減下。徐宗伋，前則一二次參坐，而今番啓下後，無意行公，尤極不當，尹容、徐宗伋、徐宗玉三人，竝從重推考，嚴飭仕進，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，尹淳旣遞畿伯，還差備堂，使之行公事，申飭，何如？上曰，依爲之。寅明曰，兪拓基、尹惠敎、尹陽來三人，皆受由在鄕，陵幸前使之上來之意，令政院各別申飭，何如？上曰，有意而往乎？諸臣有知之者乎？允成曰，尹陽來則辭朝時，來到政院，以爲卽爲上來云矣。上曰，然則當上來矣，其人必不虛言矣。在外者只此乎？李匡德亦安在耶？寅明曰，李匡德，方以使臣，將上來云矣。上曰，使行則自當上來，三人自政院催促上來，可也。{{*|竝出榻敎}}寅明曰，近因銅雀往來錄事之言聞之，則領相有實病云，自上遣御醫，持藥物問之，則恐合於禮待之道矣。上曰，遣御醫持藥物看病，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，御將亦有實病云矣。上曰，都提調及右相皆入侍，卿等知之乎？其病，何如？而有苦心乎？御營廳若難隨駕，則與留都相換乎？興慶曰，方以泄痢之病，症甚不輕云矣。寅明曰，御將送言于臣，以何不仰達遞任爲言，故臣以國戚重任，難可轉達爲答，則又以爲卽今國戚，只有一人。若使遞任，得以生存，則是亦大臣之職爲言，而其辭意誠悲切矣。上曰，予有諒之者，而今聞所達，知其有苦心矣。御將許副，可也。{{*|出榻敎}}興慶曰，將臣旣遞其職，則使之知之，宜矣。時炯曰，臣家最近於其家，退出後當爲卽通，而或出於擧條耶？上曰，疏批可以答之，不必出擧條矣。寅明曰，全羅監司李周鎭，前已推考，申飭，辭疏又有還下送之命，而廢務尙不行公云。雖云實病不輕，而亦極未安。今姑從重推考，卽速察任之意，更加嚴飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，凡有廟薦，必待諸堂回薦後，始出薦望，諸堂例皆各薦三人，此誠重公議擇人才之好意。近來諸堂，不以國事經心，凡有回薦，以不薦，爲能事，此時西伯，所當同心推擇，而戶判一人外，許多備堂，皆書不薦，便以國事，視若戲劇，事體極爲未安。臣已令更爲回薦，而國舅外，不薦諸堂，一倂從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}錫五曰，開城留守鄭羽良，頃於筵中，以敎授事，陳達蒙允矣。敎授革罷不久，而以其本府人爲之事，至於仰達，恐未深思之事矣。自辟之法，姑爲置之，何如？寅明曰，新定之初，此等事必頻頻改之乎？錫五曰，敎授與敎官有異，旣以文官差送，而若盡以其本府人爲之，則政格豈不有所失當者乎？若自下有所私報之事，則可也，而定奪則非矣。上曰，銓官之欲守政柄則是矣，而若使銓曹差送，則必京人盡爲之。依前定奪爲之，可也。寅明曰，再昨兵判合符之事，臣不知得當，而自上以爲得體，臣意則以爲過酸矣。上曰，不然，諭書中以爲合符無疑，然後當就命，兵判隨標信入來則非矣。最基曰，今之違牌之習，誠爲痼弊，而殿下之送宣傳官，以軍律招之，亦非至當之事矣。上曰，予亦笑之，以爲違牌者，若以標信招之，則必皆出來矣。三違牌而始膺命，故慨然而發此言矣。聖任曰，領軍大將動兵時外，不可合符，而自上有善處之敎，此後則定式似宜矣。上曰，訓將所達，以兵判之善處爲敎，故慮有違錯而然矣。故相臣李㙫，亦合命召後入來矣。諸臣之意，何如？始炯曰，故相臣李浣之古事昭然矣。聖應曰，軍法若盡招軍士，則招訓將時，一揮旗則大將來，再揮旗則中軍來，次次揮旗，至於盡軍而來，元無合符之事矣。上曰，初以兵判之不來，爲得體矣。大臣旣以過酸爲言，依前爲之，可也。聖任曰，今番陵幸時，巡視令旗，當爲改備，故敢達矣。上曰，限今年仍用，可也。聖任曰，曾前擧動時，若値雨下，則軍兵雨具，待下敎擧行矣。戊申七月會盟祭擧動時，傳敎內，軍兵則異於百官，此後則祈雨祭外，若雨下，不待傳敎雨具事，分付三軍門。故伊後擧動時，雨下則軍兵依戊申傳敎，先爲雨具，而自上每下百官軍兵雨具之令，軍兵之先着雨具，事體還爲不安矣。今後則軍兵雨具，當待下敎擧行乎？戊申傳敎，直爲擧行乎？事當一番稟定，故敢此，仰達矣。上曰，依戊申下敎擧行，可也。{{*|出擧條}}聖任曰，陵幸時挾輦軍，近陵則二百名，遠陵則四百名隨行，而戰巾服色等物及高嶺宿所時鋪帳，將多入，而元數不足，必添造百餘浮，然後可以用之，而戶曹終不許糧餉廳錢木，自上別爲下敎，以爲造備之地似宜矣。始炯曰，糧餉廳，專爲軍兵設置，故不得已之事，則昨日已爲許給，而鋪帳所入，則重記元數，只餘木五同，何以盡給乎？昨見磨鍊軍士之需，則糧餉廳似將盡空矣。上曰，曾已下敎，而此則戶曹非矣。糧餉廳所入，戶曹旣爲用之，故如是空虛，似當有還報之道矣。聖任曰，臣雖不見重記，而猶有錢三千兩，銀四千兩云矣。始炯曰，糧餉廳，雖爲軍兵設，而連値凶歉，歲入大縮，故如此矣。寅明曰，筵體不宜紛紜，而今此訓將與戶判陳達之事，雖自廟堂，亦可量處，而咫尺筵席，互相爭詰，語聲太高，事體未安。竝從重推考，何如？上曰，依爲之。而此則申飭擧行，可也。{{*|抄出擧條}}謇持笏記進伏。上曰，無改處，則只擧下端，可也。謇曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。謇曰，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。謇曰，請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。謇曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。謇曰，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。謇曰，請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。謇曰，請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。謇曰，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。謇曰，請萊府兩女人依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。謇曰，請殺人罪人明先，依律處斷。上曰，勿煩。謇曰，請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。上曰，勿煩。謇曰，請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。上曰，勿煩。{{*|措辭竝見上}}謇曰，小臣極爲惶恐而敢達矣。臣待罪平安都事時聞之，箕子曾前無畫像眞本矣。故相臣柳尙運，爲方伯時，龍岡有山崩之事，乃於石穴中，得箕子畫像三本。一本則奉安於龍崗，一本則奉安於成川，自朝家皆賜額，而其一本則箕子子孫韓哥人，私奉於其家矣。韓哥戊申年，以逆誅死後，谷山人韓哥，又爲奉安於谷山影堂，而姑無賜額之事矣。上無發落。謇曰，近來筵中無嚴，以俄者訓將事觀之，榻前咫尺，與戶判，高聲爭執，雖有大臣之請推，其在臺體，不可無警責之道，請訓將更爲從重推考。上曰，互有是非，而獨推訓將，似涉偏矣。謇曰，臣之初意，則竝欲請推，而奏達之際，戶判則忘未竝推矣。請竝與戶判而重推。上曰，旣下敎之後，始請竝推，此則苟且矣。謇曰，臣初入筵席，觸事生疎，訓將、戶判，事當一體請推，而奏達之際，戶判則忘未竝推，致勤苟且之聖敎，其何可晏然仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。允成曰，掌令柳謇，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。上曰，承旨書之。允成書領敦寧魚有龜疏批。上曰，又書之。允成書黃海監司柳儼疏批。上曰，又書之。允成書吏曹參議申晩疏批。上曰，都承旨之病，何如？而未爲都承旨之前，亦多行之乎？允成曰，自四月行之，而今有實病痰癖之疾云矣。上曰，又書之。允成書都承旨李益炡疏批。上曰，畿伯則旣已遞職，不必賜批，原疏給之。上曰，御將旣遞，大將之任，都提調姑爲兼察之意，使本營郞廳傳諭，可也。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ==8月6日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|式暇}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨宋徵啓{{*|奉命在外}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○南泰良啓曰，大司憲趙遠命，持平金錫一，牌不進，執義黃梓，持平李壽海，在外，掌令閔堦陳疏入啓，柳謇避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于曺允成曰，今下弓矢，水口萬戶文經國處給送。 ○曺允成啓曰，同副承旨南泰良，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○假注書嚴瑀啓曰，臣敬奉命召，馳往傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲命召又伏蒙還授，不勝惶恐，而不敢奉留，謹當待錄事，更爲祗納，益切悚懍之至云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，今日晝講，知事當爲進參，而知經筵趙顯命，南漢城堞摘奸事出去，趙尙絅陳疏入啓，兪拓基在外，同經筵朴師洙呈辭受由，洪鉉輔病不進，他無推移進參之員。同經筵洪鉉輔，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，同經筵洪鉉輔牌不進，推考傳旨，纔已捧入矣，晝講時刻將迫，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，當此秋務方殷之日，守令下直，一日爲急，而都政守令，多未署經，兩司除在外、引避退待、未署經、式暇外，未肅拜人員，竝卽牌招，以爲署經之地，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，今日晝講命下，而下番不備矣。副校理鄭履儉，自鄕纔已入來云，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副校理鄭履儉牌不進罷職傳旨。傳曰，法講將開，而豈若是耶？只推牌招。 ○又啓曰，新除授行副提學李匡德，時在京畿果川地，經筵事緊，校理金光世，時在高陽地，經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。 ○傳于閔珽曰，召對爲之。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，本曹入直佐郞成有烈，稱以情勢難安，徑出禁門，雖未知情勢之如何，而莫重宿衛之地，任自闕直，事之寒心，莫此爲甚。本曹推考之外，無他可施之罰，佐郞成有烈，姑先從重推考，他郞廳催促入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良啓曰，今八月初六日幼學崔瑞河稱名人，自開陽門入來，幼學韓命周稱名人，自興元門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，竝令攸司，囚禁治罪。開陽門守門將許泓，興元門守門將鄭衡佐，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以承文院官員，以都提調意啓曰，院寫字官李廷馥在喪，而此是司勇別稱之窠，替付他人，以待還仕，曾有前例。間朔試才居首金有相，限李廷馥免喪間，姑爲許付，以爲勸奬之地爲白乎旀，前仕折衝李寅亮，今已終制，付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以承文院官員，以都提調意啓曰，壬子年間，以院寫字官勸奬事，有所節目啓下矣。行之年久，多有掣礙之端，不可無變通之道，改定節目啓下，以爲依前勸奬之地，何如？傳曰，允。 ○傳于閔珽曰，都提調摠察事，郞廳發牌，分付。 ○正言兪彦協啓曰，請充軍罪人李時蕃依律處斷。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，快正王法。請聖鋒等三人，竝令還發配所。請敏益所引諸人，竝命鞫廳，拿致嚴問，快正王法。請亟命改建先正臣文正公金尙憲書院于安東。{{*|措辭竝見上}}新除授司憲府執義黃梓，時在公洪道洪州地，持平李壽海，時在京畿高陽地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。掌令柳謇，引嫌而退。{{*|避辭見上}}未能竝擧，雖欠疎漏，豈可以此輕遞言官？請柳謇出仕。答曰，不允。下諭事依啓。柳謇旣雜其意，下敎之下，敢曰初達卽此意者，尤涉苟且，而其付史官也則曰，其忘之，掩他人之覽者，極涉無據，遞差。 ○兪彦協避嫌啓曰，臣之情病，俱無冒出之勢，敢陳辭疏，而未獲登徹，怵分畏義，冒沒入肅，則憲府無行公之員。掌令柳謇處置，歸於本院，臣見其避嫌具書，則有忘未竝請之語，故臣意以爲嚴威咫尺之下，奏達疎漏，或非異事，遂以出仕爲請矣。及承聖批，則以謇掩他人之覽，極涉無據爲敎，特命遞差，臣誠惶恐震越，罔知攸措。臣雖未詳知其奏對時委折，而聖敎如此，謇之所失已著，而臣之輕易請出，大失臺體，臣何敢晏然仍冒於職次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。閔珽啓曰，正言兪彦協再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○禮曹參議吳命新疏。伏以臣伏聞昨日政承宣望之出也，吏郞趙明履，不書臣名曰，此人曾在承宣時，吾以翰林，至於徑出，何可改其前見云，而投筆出去。臣於壬子春，自喉院屛黜之後，情地益復臲卼，前後除旨之下，不敢冒進，徊徨江郊，跼天蹐地，積逋恩命，十年于玆。筵敎屢下，出常萬萬，辭旨懇惻，有若慈父之詔愚子，臣非木石，寧不知感？前春聖敎，又復嚴切，臣於其時，惶隕抑塞，措躬無所，該司之職，不敢辭避，不得不黽勉供仕，而廉恥喪矣，情跡蹙矣。日夕愧懍，有如窮人，班行對人，何施面目，每一念至，忽若無生。妄恃天眷，久玷朝列，又遭此無限狼狽，此莫非臣貪榮戀祿，自蹈駭機之致，臣若息影滅跡，庶可鎭鬧止爭。伏乞聖慈天地父母，憐臣之情，察臣之懇，削臣職名，許臣骸骨，得以退屛田廬，以卒雨露生成之澤，則臣當世世生生，結草圖報，以答聖恩之萬一云云。 ○文學趙明履疏。伏以臣以庸陋下品，濫蒙殊知，受恩深厚，感結中心，圖報一念，寤寐耿耿，前後筵敎，飭勉之意，又不啻勤切。故凡其情勢之臲卼，才分之蔑裂，蹤跡之畸孤危懍，一倂置而不言，玉署、銓曹，有除輒出，蓋欲隨事，粗效職責而已。昨日政席，臣以郞官往參，而承宣之望，出吳命新，臣回思頃年，命新之入銀臺也，臣以史官，徑出以避之，而今爲銓郞，却書其名於承宣之望，則臣之處義矛盾，不成事理。故臣與亞堂，略有酬酢，遂乃不書而出矣。蓋命新之事，臣終是未審，心未審而手書望，是爲自欺其心，臣雖無似，豈忍爲此？本曹請推之啓，臣已覺難安於職次，而抑臣自前月末間，不得休息，宿痾新恙，一時交攻，神精飄散，氣力澌綴，委倒直廬，生意都盡。卽此病狀，亦難供職，玆敢冒死仰籲。伏乞聖慈，俯垂鑑燭，特命遞臣本兼諸任，以安賤分，不勝幸甚。 ○以吳命新、趙明履上疏，傳于南泰良曰，給之。 ○掌令閔堦疏。伏以臣才識鹵莽，言議巽訥，本不合於淸朝耳目之寄，前後忝居臺端者，非至一再，而輒事違逋，一不承膺者，蓋以此也。今此柏府新除，出於夢寐外，又以守令署經，繼有牌召之命，含恩怵分，義當竭蹶，而第臣素患風濕之症，遇暑添劇，或結核爲腫，或延汁爲瘡，自腰以下，殆無完膚。卽今大腫，成膿於要害之處，晝夜叫痛，轉動須人，旬月之內，萬無差痊之望，伏乞亟賜鐫改，俾尋生路。臣旣不膺命，則今於辭疏之末，不宜贅陳他說，而竊有區區所懷，敢此附陳，伏願聖明，特加澄省焉。凡諸臺臣論啓仗(？))下之時，雖有不槪於聖心者，從違之間，卽賜批旨，自是例也。臣伏聞昨日筵中，僚臺有訓將請推之啓，聖上不惟不從，責之以涉偏，繼之以苟且，小無優容言者之色，有欠包荒小疵之度，不特當之者汗顔而已，他人聞之者，亦且代羞，尊待臺閣之道，固若是乎？咫尺筵席，互相喧爭，則僚臺之或推或否，雖未知其意之何居，而疎率之失，旣著於前席，而及承下敎之後，不卽引避，又以忘未竝推之說，抗顔煩陳，尤損於臺體，臣以爲宜遞其職也。薦紳之間，廉隅太勝，違牌之習，已成痼弊。故向日斥補三司之擧，實爲責勵諸臣之道，聖意所存，臣非不知，而雷霆之怒，曾不終夕，日月之蝕，匪久回照，一時處分，雖出激惱，而罰行事過之後，宜有牽復之道，故前後筵臣之請放者，非爲補外諸臣之地，則特敎問備，不亦過乎？臣以疎逖之蹤，兼無言議之見孚，而今忽妄發，罪合萬隕云云。答曰，省疏具悉。柳謇事，業諭處置之批矣。飭勵之敎不遵，違牌爲事，法講其命不行，而執法之臣，猶護爲事，今之紀綱，可謂寒心。處分諸官者，蓋爲署經，促署經，卽爲生民也。以柳謇事處置足矣，其何附陳不緊護語，欲達其章，不顧其義，此何分義，尤可寒心，勿辭察職。 ○兵曹判書趙尙絅疏。伏以臣職忝本兵，敢於動駕之時，連違嚴召，不參陪扈之列，臣之罪，固自知，而惟其一遞之義，撑肚拄腹，不能按住，乃敢祗伏路左，以爲瞻望羽旄之計，而千萬不意，至下標信而催召，臣於倉卒之間，他不暇顧，雖不得不冒沒趨承，而事未前聞，且異常格，此亦臣之罪也。仍念臣年紀衰邁，痼疾纏繞，積瘁所祟，逐年增加。昨年四體不收，半歲沈淹，今春胸膈關塞，三朔委頓，筋力精神，殆同夕暉之下山，白晝對人，往往坐睡，戎垣重務，憒憒莫省。公故之外，長時貼席，塌然澌苶，殆不能自振，而夏間辭疏之批，迥出尋常，至以豈其不諒，而但都政不遠故也爲敎，臣莊誦感激，不敢復以狗馬之疾，仰溷崇嚴，拚死奔走，唯以速行大政，爲遞免之計，而今幸了當矣。噫，如臣魯劣，厚被隆渥，自辛亥至今九年之間，無歲不在於銓地，知識不明，雖不能簡拔賢才，以副我聖上委寄之盛意，而若臣之勞神焦思，未嘗一日暫弛，自古銓官之必以再經大政，謂之瓜熟者，豈不以上不可以久授權要之職，下不可以久處權要之職而然耶？今臣之周流兩銓，經過都政，未知其幾度再經，則其視前輩之去就，果如何也？雖使年少無病者當之，必將逡巡却步，況如臣衰疲病蹇，其何可一任濫吹而不知止，使國家重任，便作一身養病之防乎？顧今園陵幸行，期日已迫，本曹事務，尤甚旁午，而臣之病狀，漸入膏肓，若不解職調治，將不得保有軀命。玆敢冒萬死，哀籲於天地父母之前。伏乞聖明，俯賜諒察，特命遞臣本兼諸任，使國事毋誤，危喘少延，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿之衰病，卽所知矣，而尙今不許解職者，蓋所以其政不遠，昨者傳標而召，所重陪衛，仍召入侍，意亦在中。更以思之，此時遞卿，事或不後，留章而量，以禮使臣，孔聖所訓，本職特許其遞焉。 ○八月初六日酉時。上御興政堂。召對。參贊官南泰良，侍讀官兪最基，假注書黃㝡彦，記注官魏昌祖，記事官李壽德，同爲入侍時，上命承旨，書閔堦疏批而下敎曰，筵中請推之時，其意初不及於二人，而及其書付史官也，諉之以忘却，奏對之語，避嫌之辭，面目各異，奏達君父之語，何等重也，而一字一語，何敢增損乎？此後注書正書之時，往復質正，無復如此，可也。泰良曰，自前亦有申飭，而此後更當申飭矣。最基讀《大學衍義崇敎化》條，自《周書》君陳，止惟義是已凡五丈。上曰，承旨讀之。泰良讀，自又曰資富，止敎化行矣凡五丈。上曰，注書讀之。㝡彦讀，自文翁爲蜀郡，止黃霸爲法凡四丈。仍命少退，二更四點，更爲入侍。上曰，注書更讀之。㝡彦讀，自卓茂，至積累也凡十一丈。上曰，上番讀之。昌祖讀，自《周書》畢命，止古之遺意凡五丈。上曰，下番讀之。壽德讀，自緇衣，止良法深意凡五丈，講訖。最基曰，上篇專言廣敎化之要，歷序古循吏若韓延壽、魯恭、龔、黃諸人，皆有政化之可觀，而其中文翁之治，可謂知其本矣。治一郡，而學校之不可廢，尙如是，況王者之治國乎？卽今學校之政，有其名而無其實，古者鄕學，皆有訓導，先正臣趙光祖爲公州提讀官，雖不可猝復此規，而學校之政，爲今日最可留念處也。上曰，然矣。最基曰，第十八板任延爲九眞太守，省俸祿助嫁娶，臣於此，有所懷，敢達矣。奢侈爲今痼弊，俗談所謂禮段無限節，士夫家只用兩段，雖無此弊，而至於常漢，必用三五十段，此弊已成謬習。富者競相夸勝，貧者自恥不及，嫁娶之過時，良由於此，必也嚴立科條，然後可無此弊。頃者，分付京外，有婚具助給之敎，而博施濟衆，堯、舜猶病之，欲祛婚姻過時之弊，則此習宜有一切之禁矣。上曰，豈其過於三五十段之多耶？最基曰，必如是矣。上曰，方以此，有下敎事矣。最基曰，第二十二板丘濬臣按曰，程顥，在晉城僅三年，而德敎如此，使之久任，大有成就，今守令以九年爲滿，責之以成效云。在今之時，九年瓜滿，雖未易行，而六年之限，亦多未準，迎送之際，民弊不貲。大臣曾以此筵奏變通，而守令之有勢者，或圖遞於十朔之內，此豈保養生民之道乎？久任之法，外尤較重於內，而至於此等事，朝令亦不行，臣常慨然矣。上曰，宣廟朝爲九年瓜滿之法，而此必得人，然後可以久任，苟不擇人，則雖加九年，有何益乎？以此觀之，擇守令爲大矣。最基曰，下篇第七板劉長卿妻桓氏旌閭之事，臣有所達。旌表門閭，豈非王者之美政，而末世人心巧僞，所謂孝子烈女，或有虛實相蒙之弊，此則各別申飭於道臣，而春曹回啓中，亦有可以給復者，可以贈職者矣。上曰，尤可怪者，或有親呈於禮曹者，何以知其眞僞乎？上顧泰良曰，承旨亦有文義可達者乎？泰良曰，儒臣已達，別無更陳，而臣於文翁儒化，竊有所懷。臣年前補外北道見之，則北之風俗，大抵醇朴。咸興以南，則監司及高山察訪在焉，鍾城、鏡城，則北評事在焉，故頗有文獻之可觀，而中間肅川四五邑，貿貿特甚，無人能於一句詩者，此則無導率之致也。似當有各別敎導之方，而事係變通，臣不敢擅達矣。上曰，文敎不在詩賦矣。泰良曰，聖敎誠然，而經學豈皆易能乎？上曰，監司、察訪、評事，如不擇送，則不敎之以文，而敎之以渠輩本習，此尤可悶矣。最基曰，文武如車兩輪，不可偏廢，而至如北道，地接彼境，豈可專尙文敎乎？泰良曰，臣之所論，謂以文補之耳。臣有區區所懷，敢達。近來召對，輒至夜分乃罷，古人有言曰，向晦入宴息，今已夜深矣，玉音似乎失音，恐有妨於靜攝之道矣。上曰，別無失音之事，而向晦入宴息之說，誠是矣。文義之疑者，闕之，可也，而至於郭賀事，有可疑者，黼黻冕旒，王者之服，而漢帝何以賜之？丘氏何以錄之？最基曰，此不過殊褒，豈經常之典乎？上曰，成王之賜，伯禽之受，先儒皆非之，漢帝黼黻之賜，誠爲過矣。董仲舒曰，明其誼gg道g不計其功，若夫去襜帷，使百姓見其容服，此誠速示功效之意。丘濬所謂忻然而慕者，亦近於好名矣。泰良曰，孔子惜繁纓，可見正名分之意，而漢時三公等諸侯，疑其時三公服黼黻，故如此矣。上曰，承旨書之。泰良奉書，傳曰，欲祛其文，宜務其質，欲務其質，捨本而何？推其本，不外乎民。噫，民惟邦本，本固邦安，漢之用循吏之法，可謂得其本也。黃霸爲相，雖損於治郡，其若勝於黃霸者，於國於民，其助可勝道哉？近世則以小才小藝爲能，以目前功效爲治，其流之弊，循吏謂以無能，能吏反謂善治。昔之循吏，反效能吏，能吏之弊，甚於貪吏，何者？前吏雖貪，所易若廉，一政可釐。能吏之弊曰，爲民而除弊，反良民於驕民，禹之治水，任土作貢，豈不知除民弊也？列朝垂法，亦所以寬吾民也。豈可以能吏，所可輕改，應賦之民，所可望倖？若此不已，國不爲國，此亦何旣寬之政，又要譽以減之，人人效之，將至恩竭，國將不振。若此之時，其若再賦，是無間於新賦，非特怨國，民亦不堪。此外許多要譽之弊，民雖目前幸矣，受其弊則滋甚，此所謂甚於貪吏，國不爲國。漢用循吏，公私有餘，三繼漢統，民猶謳吟，循吏之治，卽是王道，能吏之效，不過霸術。爲今要政，莫若擇吏，其欲務本，漢法爲先，此亦漢去三代未遠之由。今之俗習，以吏陞擢，謂以常調，甚至於譏其褒資，斥其陞擢，豈不寒心？丘濬之按，唯以簿書財賦爲先，未聞有及敎化者，可謂切至矣，可謂謂今矣。何者循吏，卽良吏也。何者能吏，卽譽吏也。非循吏，無以爲良，非能吏，無以釣譽，以此監吏，其何難辨？噫，臨御幾年，莫聞以敎率化民，褒聞者只以捐捧聲譽，褒賞者此亦無他。以予否德，居上之位，在下之人，其無宣化之敎者也。不覺歉然，而亦豈己無德而無飭乎？噫，世不乏人，才不借於異代，咨擇人之臣，莅民之人，莫曰在上之涼德。宣化列朝之德政，使良吏日聞於朝，民俗日趨於醇厚事，分付備局，飭諭諸道，丘濬臣按，命玉署，謄付備局，兼示諸道。又傳曰，《易》之咸恒，偶上經之乾坤，可不重乎？人之所以爲人，蓋所以五倫，五倫之先，卽所以夫婦，夫無娶婦無嫁，五倫何以生？此所以無陰陽五行，無以生也。故頃者下敎非一，而未聞其效，京外其或有效，而深居九重，莫聞而然乎？不若此而依前，是上之所敎，不過美瞻，下之所奉，其亦慢命，此猶若此，他何足道？其所愆期，無他也，有二。噫，侈風日滋，民不知禮，徒循俗習，莫能辦行者一也。汗滴田中之民，勤蠶窓下之婦，經之營之，所衣所食，惟歸其上，雖欲荊釵布裙，其可得乎？卽其一也。隨俗愆期者，諭以人倫，導之禮義，壯而無娶，有關人倫，其恥甚於不備，善以諭之，助令行之，不能辦行者，此則可以略助而成之。噫，漢之任延，不過一太守，而能助以娶者，幾至數十百，而上以感風雨順，下以能穀豐衍，一太守而令其能行於一郡，而其君之敎，豈不行於一國乎？此無他，上之涼德，下之怠慢，其令備局，申諭諸道，問前擧行，全不擧行者，道臣越俸二月，守令越俸一月，以示飭勵之意。又傳曰，其人若疑，奚特承宣，曾已諭矣。更何疑阻，臨望停筆，其擧過中，以此自劃，不亦支蔓乎？政曹請推，可謂得體，不擧其人，事體亦然，則所捧兩章，其何紀綱，該掌承旨推考。又傳曰，本道以肇開王迹之地，國之所倚，若何？而朝廷之所用，全取文華，其遺國本，待本道文武之士，其旣太薄，況小民乎？無恒心放僻奢侈，鄒聖所訓，於其間小人若誑誘，民豈不惑？所謂鄭鑑，其人之根，其旣知之，此非北道之人，於李濱則以狡猾無比之人，旣犯邦憲，豈逭王章，而但頃者卿之所達狀聞，可謂得體，此等弦韋，以付方伯，今因文義，其慨于心，特諭于卿。其若讖緯之說，探得而祛之，此無異秦皇挾書之禁，正氣實，邪氣自消，若扶正氣，非學而何？今以梁彦光爲相州刺史時事，令政院謄付于卿，若受展覽，可知諭意。且韓愈之以趙德，請攝縣尉，爲衙推官，專句州學，可爲今日之效法。奬拔本道之人，卽興起之一助，令州人敎養，其所成就，蓋亦便矣。鏡城李載亨，屢次徵召，雖不能致，聞其年篤，其難上來云，而其子亦爲經學云。卿之巡北關時，躬自尋見，諭以此意，遠地之人，雖不致京，承此敎，敎其州成其化，則豈比文具蔭職乎？於本道，有可差之任，卿須便宜奉行，其若無也，卽須狀聞之意，下諭于北伯。上曰，李載亨最賢云矣，本道無可差之窠耶？泰良曰，金漢喆、趙榮國，皆以北評事，見其爲人，來言其賢矣。北道則本無如此人可差之任矣。上曰，如師長之任，有可以授之則好矣。丘濬《大學衍義》，豈少補哉？然太支蔓矣。最基曰，煞有開發覺悟處矣。上曰，講學誠有助矣。若有一儒臣入直，而不爲召對，則心甚歉然，有若闕役者然。承宣所達向晦入宴息之說，雖是矣，而予不知其疲勞矣。況一日萬機，予何敢圖便，諸臣則可謂便矣。以違牌爲尋常，閉閤却膳，猶不感悟，資父事君，忠孝一致，觀其事君，可知其家庭之內矣。上命承旨，書兵判趙尙絅疏批曰，兵判年幾何？甚矣其衰也。泰良曰，時年五十九矣。上曰，禁衛都提調誰也？注書出問以來。㝡彦出問入告曰，禁衛都提調，乃是判府事徐命均矣。上命承旨書之。最基曰，大將遞改，事體至重，今已夜深，以待明日，似好矣。上曰，儒臣所達是矣。泰良曰，自前經宿擧動時，七道道臣，有境上待候之例。今番則何以爲之乎？上曰，今此陵幸，不過經宿，勿爲待候事，分付，可也。{{*|出條}}諸臣遂以次退出。夜已四更五點云矣。 ==8月7日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|式暇}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨宋徵啓{{*|奉命偕來}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書朴玶{{*|病}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書嚴瑀{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○午時未時，日暈。 ○下直，訓戎僉使金以錫，濟物萬戶梁文暢，古豐山萬戶李昌碩。 ○閔珽啓曰，玉堂備員間，視事頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲趙遠命未肅拜呈辭，執義黃梓，持平李壽海，在外，掌令閔堦式暇，一員未差，持平金錫一牌不進，傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李壽沆啓曰，吏曹郞廳來言，兵曹判書，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○閔珽，以都摠府言啓曰，副摠管魚有琦，以能麽兒堂上，本廳坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○李壽沆啓曰，右承旨曺允成，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○以副校理鄭履儉再招不進罷職傳旨，傳曰，只推，明日法講爲之。 ○以判尹朴師洙三度呈辭，傳于李壽沆曰，只遞本職。 ○閔珽啓曰，新除授御營大將金潝，卽爲牌招，命召傳授，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，事變注書嚴瑀，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以李翼元爲事變假注書。 ○傳于閔珽曰，承批儒臣及今日政新除授儒臣，明日待開門牌招，法講爲之。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，近年經宿陵幸時，駕前前排，皆以各十雙磨鍊矣。今亦依此例磨鍊，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今此溫陵展謁後，詣私墓經宿時，周圍布帳，當爲排設，而取考前例，則辛亥年長陵宿所，使摠戎廳、江華府，合力爲之。私墓宿所，令守禦廳排設，癸丑獻陵，甲寅章陵，丙辰光陵，皆以隨駕兩營，合力擧行矣。今番私墓設布帳，以何營擧行乎？敢稟。傳曰，以兩營擧行。 ○南泰良，以兵曹言啓曰，明日聖節望闕禮習儀時，本曹堂上侍衛，當爲進參。而判書未差，參判未差，參知臣李廷輔，連呈辭單，參議臣金聖運，今方入直，他無推移進參之員。參判有闕之代，令該曹以在京無故人，口傳差出，參知李廷輔，一體待開門牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，溫陵幸行，期日不遠，京畿監司變通出代，旣出於萬不得已，新監司徐宗玉，必卽到界，然後擧行，凡事可無窘急之患。令政院各別催促，以爲一兩日內，謝恩辭朝之地，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以禮曹言啓曰，今此溫陵幸行時，晝停與陵所供上茶啖等事，依前例以京各司擧行事，分付，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，今此溫陵幸行，未還宮之前，凡薦新來到，則卽爲薦進，而依例報于留都大臣，以爲馳啓之地，何如？傳曰，允。 ○以咸鏡監司狀啓，七月令薦新生鰱魚，限內旣不得封進，月令內又不得封進，不勝惶恐待罪事，傳于閔珽曰，勿待罪事，回諭。 ○有政。吏批，行判書趙顯命在外，參判鄭錫五進，參議申晩受由，左副承旨閔珽進。 ○以金聖應爲兵曹判書，鄭匡濟爲掌令，趙明履爲副修撰，趙尙絅爲判敦寧，兪拓基爲判尹，李春躋爲兵曹參判，李箕鎭爲工曹參判，李箕鎭爲同經筵，李光運爲輔德，權贒爲軍資正，宋翼輝爲兵曹正郞，權萬元爲司藝，尹侙爲金井察訪，兪彦徽爲掌苑別提，金聖應爲訓鍊提調、禦營提調。 ○備邊司，禁衛大將金聖應。 ○兵批啓曰，新判書金聖應命招，同參政事，何如？傳曰，允。 ○副護軍徐幹世、金重熙、柳謇、李寅亮，副司直趙尙絅、朴師洙，僉知單金鎭石。 ○曺允成，以兵批意啓曰，卽接宣傳官廳牒報，則宣傳官李彬，本廳許參時，可否不順云。依例汰去，薦主行護軍韓珩，亦爲罷職，以懲其誤薦之罪，何如？傳曰，允。 ○任珽，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐自上年五月，至今年八月，合十六朔祿捧gg祿俸g，更爲輸送于銅雀村所住處，則以爲祿捧gg祿俸g，固無承受之道，不敢每煩陳達，祿捧gg祿俸g又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○曺允成，以司僕寺官員，以都提調意啓曰，今此溫陵擧動敎是時，入把馬數，依例別單書入。而其中驛馬，則令兵曹依前例知委各驛，使之卽爲入把。曾前擧動時，道路不平之處，則替用人夫，已有前例，而今此沙峴新路、碌磻峴及其他險峻處，亦依前例，臨時啓稟，替用人夫宜當。以此擧行，何如？傳曰，允。 ○左承旨任珽疏，伏以臣所帶廚院提調，卽知申例兼，而向因知申有親嫌，許臣權察矣。今則長席新出，臣不當一日仍管，玆敢據例仰控，伏乞聖明，俯賜鑑照，亟令移授，不勝幸甚。 ○校理兪最基疏。伏以臣之日昨違逋，實出於母病之危重，情私所迫，不忍離捨。果未免坐違嚴命，自速置對，臣分虧矣，子職乖矣。臣於囚繫之中，震悚焦熬，罔有涯極。旋因特敎放釋，而姑徐肅命，趣令趨班，恩出常格，事甚嚴急，怵分畏義，他不暇恤，不得不蒼黃冒出，仍而淹直，今爲三宿矣。臣母之病，恰至半朔，有進無退，凡厥症狀，雖不敢一一溷列，而最是元氣虛陷，無復餘地。臣身縻禁直，扶救無因，每當九門下鑰，如石貼胸，達宵繞壁，耿耿未寐，而顧以晝講有命，未敢言私，隱忍等待，度日如年，今則講官不備，開筵未易，而臣母病勢，日加一日，伻報相續，聞輒驚隕，臣心不能按住，身不得貼坐，欲陳懇請急，則分義之猥屑是懼，欲抑情留直，則情理之煎迫難禁，臣情到此，良可慼矣。玆敢冒萬死，瀝血哀籲於孝理之下，此非三日恩暇，可以爲例。伏乞天地父母，憐臣至懇，俯賜矜許，遞臣所帶之職，俾便救護，仍治臣瀆擾之罪，以肅典憲，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○別兼春秋鄭履儉疏。伏以臣於頃日，適聞迷息之在鄕寓者，病情甚重，出去救視矣。臣又重患毒痁，㱡㱡欲絶，而伏聞館除洊降，且有別兼之命，分義是懼，不得不忍死擔舁，來伏私次，而久淹召命之罪，實無所逃，伏地悸恐，譴殛是竢。第伏念臣於史局之命，誠有所不可冒出者，夫別兼差付之規，必擇無故人序付，必備上下番行薦者，蓋所以重其事也。顧今無故宜當之人，無過於金始粲、元景淳兩人，果若嚴加催督，俾卽擧行，彼安敢違命，而因其無義之撕捱，連加不當之區別。前年之許免，今番之削職，俱不成事例，捨玆二人，而必使如臣之曾於僨事者，俾完重剡，何也？臣誠愚昧，莫曉其故，況臣與李德重，同時爲史職，而德重卽其時下番也。其在自下達上之規，亦宜先付德重，促行薦事，而如欲必備兩員，則臣或可以充其數也。噫，史局之曠，已三載矣，史薦之敗，亦三次矣。此在國體，至爲寒心，而史局事例，不啻截嚴，德重，以臣下僚，方事撕捱，則德重未承命之前，臣之去就，元無可論，此何待臣縷縷自陳乎？且臣頃見尹汲疏本，追提臣年前疏語，張皇噴薄，斷斷不已。噫，我聖上廣諭之後，爲臣子者，其何敢更提前事？而彼乃肆然無憚，必欲自是，其亦無嚴之，甚矣。臣固不欲與之呶呶，復惹葛藤，而年久之後，猶復以惡言相加，旨意極其危險，在臣之道，惟當謝迹朝端，謹避駭機而已。以此情地，尤豈有冒沒榮次之理乎？臣於昨者，治呈此疏，喉司退却，不許登徹。區區賤悃，無由自達於天聽，情窮勢蹙，求死不得，遂至於荐違嚴召，只竢大何，終荷曲貸之恩。又降只推之命，臣誠惶霣感激，益不知所措，而蹤地轉危，變動無路，玆不得不席藁封章，仰溷宸嚴，臣罪至此，萬戮猶輕。伏乞聖明，俯垂鑑燭，亟命鐫削臣職，仍令重勘臣罪，以嚴邦憲，以靖私義，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。此豈撕捱者？爾勿辭從速察職。 ==8月8日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐直}}。右承旨曺允成{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨宋徵啓{{*|奉命偕來}}。同副承旨南泰良{{*|坐}}。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書未差。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○自辰時至午時，日暈。 ○李壽沆啓曰，小臣與左副承旨閔珽，議政府聖節望闕禮習儀進去下直。傳曰，知道。 ○南泰良啓曰，玉堂備員間，視事頉稟。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，大司憲趙遠命未肅拜，執義黃梓，掌令鄭匡濟，持平李壽海，在外，一員未差，掌令閔堦，未肅拜式暇。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，監、兵使遞來後，密符親納，例也，而前京畿監司尹淳謂有身病，使其褊裨替納，事甚未安。推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而聖節望闕禮習儀相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，副摠管禹夏亨，聖節望闕禮習儀時，以侍衛事，議政府晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，正言兪彦協，引避退待，已至屢日，尙未處置，俱涉未安。兩司除在外、未署經、式暇外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，今日晝講爲之事，命下，而望闕禮習儀日視事，例爲頉稟矣。今日望闕禮習儀相値，晝講何以爲之？敢稟。傳曰，停。 ○又啓曰，副應敎吳遂采，自鄕上來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于任珽曰，京畿監司徐宗玉引見。 ○曺允成，以備邊司言啓曰，明日本司坐起出令，而堂上書進，只是二員，餘皆懸頉，將無以備員，事極未安。應頉外懸病人員，竝推考，未肅拜一體待開門牌招，以爲備員開坐之地，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，承文院上博士丁錫敷拿問事，傳旨啓下矣。丁錫敷，時在京畿仁川地本家云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，以全羅監司狀啓，刑曹粘目，海南前縣監金佐臣，移本府處置事，允下矣。金佐臣，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○訓鍊都正金潝疏。伏以臣本以常調武夫，濫蒙洪造，從前踐歷，罔非踰涯，而效蔑涓埃，愧懼常切矣。乃者千千萬萬意想之外，忽叨千千萬萬不敢當之任，惶霣罔措，實不知置身之所也。夫勿論內外，凡係將任，孰非緊重，而至於兩局，責任尤重，苟非才局夙著，威望素重者，莫宜居之。歷數前後，膺此任者，豈有如臣不才無能，而濫竽於其間哉？反顧循省，實無一分堪承之望。方欲瀝陳肝血，以爲冀免之計矣。今因備局草記，天牌狎臨，嚴畏分義，不敢坐違，謹此隨詣闕外，而揣量才分，終難冒承。伏乞聖慈天地父母，俯察由中之懇，亟遞匪分之職，公義私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。御營新命，其循廟薦，卿其勿辭，從速察職。 ○敎京畿監司徐宗玉書。王若曰，燕塞旋槎，旣殫勞於原隰，周畿按節，遂託重於藩維，毋憚獨賢，姑煩暫出。顧京輔最重諸路，今方伯數易其人，風旱之災竝臻，根本宜恤，園陵之幸已卜，策應其誰，肆竗簡於淸衷，庸特畀於熟手。惟卿，傳家《詩》、禮，立朝公忠，萬馬齊馳，王存之駐足，中流獨泛，陳瓘之喩舟，遍敭華膴而愈小心，屢典屛翰而咸異績。玆授卿以云云，卿其祗膺寵命，克展良猷，撫摩百千萬民，須體予蠲租之意，彈壓三十六邑，益勵卿攬轡之風，自餘稟裁，視厥典憲。於戲，三方鈐轄，著有前日之治功，一路歌謠，勉究先卿之惠化，故玆敎示，想宜知悉。左承旨知製敎任珽製進 ○八月初八日午時。上御興政堂。京畿監司引見，右承旨曺允成，京畿監司徐宗玉，假注書黃㝡彦，記注官魏昌祖，記事官李壽德，同爲入侍。上命畿伯進前曰，敎書皆已言之，更無可諭，而邦畿千里，維民所止，往赴之後，凡事唯當惕念善爲耳。宗玉曰，砥平縣監李景祚，纔以親病狀罷矣。畿邑異於遠地，往來救護，亦似不難，且景祚到任以後，事多修擧，而亦有治績，見今秋務方殷，遞罷可惜，而當此陵幸迫近之時，凡干擧行之事，新到之官，不如舊官之習熟，砥平縣監李景祚，仍任，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宗玉曰，畿甸，國家之根本，臣生長京洛，不能詳知民間之疾苦。往赴之後，當隨便狀聞，而卽今陵幸迫近，有可達之事矣。虎網、橋梁木、植炬三件事，俱係民弊，而虎網則旣以儲置米量給，橋梁則聞大臣之言，亦當以舊長陵風落木劃給云。此二者則可紓民力，而至於植炬，他無變通之道，勢將收聚民錢而爲之矣。臣意則各邑自有民間所捧之藁草，虎網以此綯索，分定把數，使各邑擔當辦備，固無不可。若以其儲置米，移用於植炬之費，則三件事可以竝除民弊，故敢達。上曰，人無信不立，孔聖所訓，朝家命令，不可不信。旣以儲置米，爲虎網事知委，則今不可變改，以失信於民，守令若有所捧之藁草，則以渠人事從便擧行，如頃年陵幸時坡牧之事，則好矣，而此非朝家之所可指揮矣。且風落木，旣已許用於橋梁，則以其枝柯，爲植炬之用，而至如把子桶、馬槽等物，亦以此辦備爲好矣。旣有留置之木，則不於此時，紓民力，而將何用之？令備局從優劃給，可也。{{*|抄出擧條}}宗玉曰，今承聖敎，橋梁、植炬，皆有變通，民惠尤大矣。上曰，今番陵幸時，限晝停植炬事，旣已命下，而更思之，必趁早動駕，然後陵所展謁及私墓展拜，可畢於其日，而翌日回鑾之時，似無更爲植炬之事，軍兵亦無疾馳之患矣。植炬更令限陵所爲之似好耳。宗玉曰，若然則計當動駕於三更量，其在靜攝之道，固不當如是，而況旣得所用之木，則回路植炬，亦何難乎？古語云，貌瘦天下肥，以聖上爲民之意，雖軫省弊之道，而事有輕重，決不可爲民一時之弊，自初夜勞動玉體矣。上曰，每當陵幸之時，夜不能寐，與其坐而待曙，無寧作行，而道臣所達旣如此，則大臣、諸宰，必將爭執，置之，可也。宗玉曰，自溫陵至私墓，其間有不得已塡平田畓處，臣當看審其道路，而前方伯習知此路矣。上曰，古之君，有以治途不廣爲咎，而此則甚不可矣。三行作隊，固亦無妨，挾輦之路，毋令太廣事，預爲申飭差員，而禾穀之應傷者，令民預爲刈取，雖蒸食，毋棄一粒，而犯傷處田結，詳報備局，可也。宗玉曰，臣當別定差員，毋替聖意矣。允成讀宣諭、別諭訖。宗玉曰，臣於別諭中黜陟二字，有所懷敢達。監司殿最，唯當祛私秉公，而未必皆出於十分公心。且近來守令之厭避圖遞者，皆甘心於居下，然董率守令，莫如殿最，爲守令者，皆憚其筆法。殿最之法，爲上中下三等，而堂上之官，用中必遞，故或有悶其遞而用上者，守令之必合上考，豈皆易乎？是故二句純褒者，儘是無瑕底人，而一句褒一句警者，此亦可人耳。其中有无妄之過，出於一時警責之意，而吏曹取其用窠，輒皆一例用下，政院亦爲請推道臣，以此守令之遞易頻數，往來迎送，民弊不貲。有庳之民奚罪？蓋兩句中一褒一貶，雖非純褒之意，而其中亦有分揀之道，上句貶下句褒者，有異於上褒下貶者，此則不可一例，論之以下考矣。特敎點下，亶出勅勵之意，此則儘好，而銓曹之請置下考，出於用窠之意，此宜申飭矣。上曰，宣諭、別諭，近於文具，而卿則不以文具視之，其意可尙，所達之言，誠亦然矣。在上者之點下，出於無心，政院之請推道臣，便是職責，如不得一下考，則心常歉然，故每如此矣。上下句雖非純褒，上貶下褒，有異於上褒下貶，吏曹之請置下考，極涉苟且，卿之所達，大體是矣。纔以丘濬之言，有二事勉飭者，卿亦見之乎？宗玉曰，昨已得見於政院矣。曾前亦以婚姻事，有所下敎，故臣待罪湖藩時，每見守令宣諭聖意，窮人之不能成婚者，每助之。其中或不無故爲延拖者，故囚禁數三人，使之勸成昏因gg婚姻g矣。畿邑則他無措手之路，難以從厚救助，而第當各別，申飭於守令矣。上曰，漢時良吏之法誠好矣。每見下直守令問之，則皆願爲良吏，不願爲能吏，才不能於能吏者，固無可言，而不能者亦皆效能吏矣。良吏優於能吏，而知之爲難，當於泄泄中求良吏，而不當於敏捷中求之耳。父子之間，或有恩薄者，如此之類，雖可以法治之，而昏姻，人倫大事也。豈可以拘囚困辱而爲之哉？以法制之，終不如以敎化之耳。宗玉曰，聖敎過當矣。允成曰，過期不婚之弊，不獨外方爲然，都下爲尤甚。近來奢侈成風，昏因gg婚姻g愆期，蓋由於昏具之恥不及人耳。上曰，令必自上而達下，《孟子》云四境之內不治，則如之何？承宣所達，雖異《孟子》之意，而王者之政，宜自近而及遠矣。近來宗室殘弊，京華士夫，不與之結昏，以此流落鄕曲，昏路尤難。毋論代之遠近，溯以上之，則皆是一源，宗室之窮居者，或有過時未婚者，自宗簿寺採問，而令該曹顧助，可也。{{*|抄出擧條}}上問允成曰，鄭履儉承牌乎？允成曰，牌不進矣。上曰，只推。更爲牌招，明日則當爲法講矣。{{*|抄出榻前下敎}}諸臣遂以此退出。 ==8月9日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐直}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|病}}。右副承旨宋徵啓{{*|奉命偕來}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○夜二更，月犯南斗星。 ○下直，注文島僉使尹澳，委谷僉使池成浩。 ○閔珽啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○任珽啓曰，掌令閔堦，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○編修官李大源書啓。臣敬奉命召，馳往傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處，則以爲，命召又伏蒙命史官還授，顧臣情地，實無承受奉留之道，將不免更爲祗納，只自惶悚凜慄，無所措處云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，副摠管魚有琦，以訓鍊都監別將、軍兵等操鍊事，露梁晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于任珽曰，今下弓矢，委曲僉使池成浩處給送。 ○李壽沆啓曰，左副承旨閔珽，同副承旨南泰良，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○任珽，以左副承旨閔珽，吏曹參議申晩，牌不進罷職傳旨，傳曰，竝推考傳旨捧入。 ○李壽沆啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙顯命在外，參判鄭錫五，參議申晩，俱以病不來，不得開政云。參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○任珽啓曰，兵曹判書金聖應，除拜累日，不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李壽沆，以侍講院言啓曰，本院新除授輔德李光運，除拜有日，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○任珽啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○李壽沆啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。今日政新除授玉堂，待下批，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○任珽啓曰，事變假注書李翼元，時無職名，令該曹付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李壽沆，以吏批言啓曰，玉堂闕員，今當差出。而曾經之人，或違牌坐罷，或居中考，無以推移，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，違牌坐罷人員，竝敍用。 ○有政。吏批，行判書趙顯命在外，參判鄭錫五進，參議申晩牌不進，都承旨李壽沆進。兵批，判書金聖應未肅拜，參判李春躋入直進，參議金聖運病，參知李鼎輔病，左承旨任珽進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命在外，參議申晩牌不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，刑曹判書今當差出，而擬望之人乏少，政府西壁竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○以閔應洙爲刑曹判書，金始煒爲持平，李龜齡爲儀賓都事，陳在搏爲直講，宋瓆爲獻納，韓翼謩爲副修撰。 ○兵批，副護軍徐鳳翼。 ○備邊司薦望，平安監司，尹容、李箕鎭、李匡德。 ○任珽，以戶曹言啓曰，今此溫陵幸行時，陵所齋室及私墓宿所修理次，本曹佐郞申輔，除辭朝進往，與繕工監監役官，同爲看檢，而往來時，依例給馬之意，分付該曹及本道，何如？傳曰，允。 ○又以訓鍊都監言啓曰，都監分授都城仁王山、南山體城七間許頹毁處畢築後，女墻亦已完築。社稷後體城七間許頹落處，今日仍爲始役改築之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳新造旗麾祭，今八月初十日子時，神武門後，依前放砲大吹打設行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良，以司僕寺官員，以提調意啓曰，濟州歲貢各樣進上馬，一時來到。元數四百九十八匹內，六匹到中路病留，四匹故失，九匹逃逸，二匹到本寺病留，一匹故失，合二十二匹計除。實納四百七十六匹，禾毛色別單書入，而其中兵曹別啓請山屯馬，則依例今秋分養各邑，明春上來後，分給軍兵，而進上事體至重，在前式年，則分三路，常年則分左右道，上送馬匹，卽卽替傳，自是定式，而己酉年因本道狀聞，卒罷舊例，直自一路都送之後，不但病傷、故斃居多，每致晩時之弊。試以今年言之，年例進上馬外，兵曹別啓請山屯馬，添加元數尤多，替傳未易，累日留連，職由於此，而八月節晩上納，曾所未有。且各樣進上馬匹，擧皆殘劣瘦瘠，下陸之後，各邑趁未替傳，着念護送，遲滯許久，病留、故失、逃逸之數，至於此多，不可無警責之道。濟州牧使洪重徵，全羅、公洪兩道沿路守令，竝從重推考，以警日後。自今以後，濟州各樣進上馬，依前定式，分路上送，俾無遲滯病故之弊事，三道監司及濟州牧使處，分付，何如？傳曰，允。 ○掌令閔堦避嫌啓曰，臣以庸陋，最居人下，濫蒙殊知，出入臺省者，行且十年矣。或因情跡之臲卼，才分之滅裂，疾病之纏綿，雖未能一日造將，而若其受恩感激，愛君憂國之誠，不後於人，圖報一念，夙宵耿耿。每當除旨之下，不量言議之巽訥，地分之淺薄，妄擬隨事論列，有懷輒陳。故日昨丐免之章，尾陳草草數語，以冀裁擇，而或者齟齬之說，恐不槪於聖心矣。及承批旨，誨責嚴摯，首以勅勵不遵，法講不行，而執法之臣，猶護爲事爲敎，末又以不緊護語責之，臣誠惶隕震越，莫省攸措，繼之以訝惑也。噫，薦紳之間，廉隅太勝，違逋之習，已成痼弊，臣心嘗病之，故疏中盛陳此弊，而妄謂向日之處分，誠得策勵之道，則豈有一分營護之意，而阿好者固如是乎？但前後筵臣之請放外補者，一倂問備之罰，恐涉過當，故臣就事論事而已。一言半辭，初無私護之意，而殿下責之以猶護，臣實未曉也。若夫臺臣之獨推訓將，大損臺體，公議所在，彼將自劾之不暇，何待聖敎？而涉偏苟且之旨，或近於淵魚之察，而殊欠於包荒之道。故臣以責難之義，敢陳瞽說，以冀少補於聖德，而殿下一例，以不緊護語視之，臣重爲之惶惑也。今臣色目之弊，臣常慨惋，故終始事殿下者，只以古人中立不倚四字，自勉，而日月之明，猶未能俯察臣之本心，而歸之於護私之科，此莫非蹤跡疎逖，情志未孚之致也。何施面目，復廁臺次乎？嚴敎之下，宜卽自列，而大腫肆毒，晝夜叫痛，今始來避，所失尤大。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○吏曹判書趙顯命疏曰，伏以大政後三度加由之法，本爲無情勢可行公者設耳，非所以施之於如臣有萬可遞，無一可冒者，而天鑑未燭，恩命混加，臣於此，實不勝悶鬱抑塞之至也。臣於春間，乞解是任也，蓋以一連四大政爲言，而殿下所以曲加矜許者，亦以此也。今則四政之不足，遂至於五矣。此誠國朝以來所未有，而擧國之人，皆以爲不可不遞。臣雖欲仍冒，殿下雖欲不許，其於公議，何哉？臣試取官案而考之，陵殿初仕，無非臣手之出，各路州縣，臣所差遣者，殆亦爲三之二。臣雖不敢以公器之重，攬爲顔面情私之用，其久於要地，屑越天爵，亦已甚矣。如是而猶不知止，仍爲蹲據之計，則眞成貪利嗜勢之人，不但狗彘不肯食餘，惡盈之鬼，亦必有睨臣而議臣者矣。豈不可懼也哉？且念臣雖無狀，自初誓心發願，藉手而事殿下者，只有蕩平二字耳。本欲左提右挈，合燕越爲一家，而顧於僚席之間，反有矛盾，卒不免於仰勤聖慮之區處，而咫尺前席，有若兩造之就辨，素心乖謬，擧措郞當，殿下所以委責於臣者，豈欲其如此也？辱聖簡而羞搢紳，更無餘地，中夜以思，面烘腸熱，殆無擧顔對人之心。目下去就，已無可論，雖終身自廢，顧何足以贖其萬一也哉？爲今之計，惟有永謝權要，杜門訟愆，爲一分息補之道而已耳。斷斷血忱，神明所共鑑臨。伏乞聖明，特命遞臣所帶銓任，仍令勘治其疲軟不職之罪，使微分少安，重務毋曠焉。臣之此來，蓋爲巡審新築形止，而本城軍校，今年勞役特甚，方欲試射行賞，以爲慰悅之計，亦非數日可了，而臣方乞遞，此事未出場之前，決無復入脩門之理。在此供億，亦恐有弊，勢將轉往他所，身帶將符，擅自行走，在法亦無赦，臣尤惶恐死罪云云。答曰，省疏具悉。業已下敎，卿勿過辭，往來行公。 ○司諫李道謙疏。伏以臣年紀衰邁，志氣摧退，淸朝耳目之寄，自知其萬萬不稱，而前後除命之下，間或黽勉承膺者，直是感激恩私，粗伸分義而已，非敢謂有一分堪承之望而然也。況臣前秋所遭臺評，至爲非常，疏啓迭出，聲罪狼藉，至今追思，尙有餘怖。其在自靖之道，唯當謝迹臺端，以盡補劓之方，顧何可以其言之不擇，日月之稍久，有所自解，而恬不知恤乎？今玆抆拭之恩，雖出不棄之盛眷，顧臣所叨，卽前所僨敗之地，揆以廉義，斷無抗顔復出之理。守令署坐，一時爲緊，而副急之差，亦未嘗仰承，方此縮伏靡容之中，因僚臺處置，嚴召下降，偃蹇坐違，有所不敢。謹此趨詣於禁閽之外，而情迹臲卼，終難冒進，略陳短章，敢請嚴誅。伏乞聖明，察臣之懇，勘臣之罪，以嚴公法，以靖私義，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○大司諫金濰疏。伏以日昨兩司變通，蓋爲守令署經，臣於此際，猥叨除命，已試蔑效之地，雖難再誤，署坐促行之命，敢不仰承，而賤疾適苦，轉動無路，再違嚴召，萬不獲已，冒死呈單，輒見阻却，臣之狼狽悶蹙，至此而極矣。且臣母宿病，挾感復發，昨今以來，症勢轉劇，勺飮不下，氣息凜綴。此非一時偶感之病，少抱胸膈之痛，轉成虛勞之症，年益老而病益痼，氣血精神，凋落無餘，房戶之間，尙不能任意起動者，殆二十餘年矣。近又感傷於換節之際，諸般症情，一倍添劇。頃刻之間，若將澌盡，臣方左右扶護，日夜焦灼，尙何忍暫時離捨，奔走供職哉？況臣母今年七十有七矣。崦嵫之暮景漸催，私情之喜懼日深，古人所謂事親日短，事君日長者，正爲臣今日情理道也。雖無疾病沈淹之事，正是人子歸養之日。玆敢瀝血呼籲於孝理之下。伏乞天地父母，倘垂哀憐，亟遞臣所叨職名，俾伸目前救護之情，仍許臣終養老母，以卒聖世錫類之恩，兼治臣瀆擾之罪，以警具僚，千萬至祝。答曰，省疏具悉。卿其勿辭護焉。 ○右承旨曺允成疏。伏以臣父衰齡罹創，氣力綿綴，形脫神鑠，百病交痼，補瀉兩妨，醫難下手，居恒凜凜，在臣情理，豈有離捨供劇之勢，而身非己有，不敢言私，泯默遲回，四朔于今，而千思萬慮，無時不切。日昨臣父，爲營臣祖合窆之禮，擔舁出往於楊州數十里之地，諸般症情，倍添於攀號之餘，粥飮全廢，嘔泄兼作，眞元日陷，氣息如縷。臣於直中，得聞此報，心神飛爽，不能自定。念臣以靺鞈賤品，忝叨近密，苟非事係緊急，理不敢輒煩章奏，況當此陵幸不遠，院中多事之日，敢以螻蟻之私悃，至煩崇高之宸聽。固知萬萬惶猥，而家無長成之弟兄，非臣則實無將護醫治之道，玆不得不冒萬死仰溷於孝理之下。伏乞聖明，亟許遞臣職名，俾得專意救護，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ==8月10日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨任珽{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|病}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨宋徵啓{{*|奉命偕來}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○夜一更二更，有霧氣。 ○任珽啓曰，大司憲趙遠命牌不進，執義黃梓，掌令鄭匡濟，持平李壽海、金始煒，在外，掌令閔堦，避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李壽沆啓曰，左副承旨閔珽，昨旣有只推之命，而今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于任珽曰，今下弓矢，訓戎僉使金以錫，古豐山萬戶李昌錫處給送。 ○南泰良啓曰，今日次對，兩司俱無進參之員。除在外、引避退待、陳疏受由、未署經外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應，連日違召，尙不出肅，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰良曰，待開門，大臣及備局諸臣入侍。 ○又傳曰，大臣、備局堂上引見。 ○閔珽啓曰，校理兪最基，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋李德重，旣已帶職蒙宥，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日政新除授玉堂，待下批竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授玉堂，待下批牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良，以備邊司言啓曰，忠淸監營將校，領率罪人八名，今方來到矣。狀啓未及啓下，雖未知措語之如何，而未處分前，勢將經宿，莫重數多罪人，雖是一夜之間，露處岐路，極涉虛疎。姑自捕廳，拘留以待之意，分付，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命在外，參判鄭錫五進，參議申晩牌不進，都承旨李壽沆進。兵批，行判書金聖應未肅拜，參判李春躋病，參議金聖運病，參知李鼎輔進，同副承旨南泰良進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，或違牌坐罷，或居中考，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，判書趙顯命在外，參議申晩牌不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以尹淳爲禮曹判書，趙尙絅爲刑曹判書，許沃爲弼善，金宇槩爲工曹佐郞，金聖運爲洪州牧使，李德重爲副應敎，鄭履儉爲副校理，尹容爲平安監司。 ○兵批，副護軍閔應洙、申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，副司正李翼元。 ○南泰良，以訓鍊都監言啓曰，都監新造旗麾祭，今月十一日子時，神武門外放砲大吹打設行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兵曹判書金聖應疏。伏以臣千萬不意，忽叨誤恩，乃有復授西銓之命，臣惝怳驚惑，莫省攸處也。噫，臣之不才無能，濫荷洪造，四五年來，超躐之無漸，委任之隆重，歷數古昔，無與臣比，自顧懍懍，若無所容，有識之深憂竊歎，固其宜也。每有除命，輒致人言，而頃年叨冒是任也，改正之請，乃發於親政纔罷之後，竝論其政注之駭人觀聽，則臣之不叶人望之狀，壞政僨事之罪，自莫逃於公議之嚴。今玆再授之擧，其在國體朝政，實爲大錯，不審聖明，奚取於庸陋微臣，而荐辱恩私，至此之極也，若以爲才具之可堪，則空疎譾劣，無一可取，若以爲宿趼之復踐，則一之已誤，其可再乎？此猶不暇論也。從古一遭改正之啓者，寧有諉之以經閱歲月，而弁髦廉義，晏然復冒者乎？臣於當初，倉卒受命，他不暇顧，唐突承膺者，只知聖眷之難孤，分義之至嚴而已。每一追思，愧懼冞切，自恨操守不固，誠意淺薄，未能限死力辭，不免容易出脚，猝當大政，釁疣百出，自速臺評，終致狼狽，累聖上則哲之明，貽淸朝縉紳之羞，固已大矣。今何可包羞冒恥，揚揚冒據於僨敗之地，重招一世之嗤罵也哉？卽此一事，是臣鐵限，至於職任之至重，才分之難堪，猶近於漫辭虛讓，有不敢煩浼者。倘蒙睿念之曲察，則不待臣一二陳懇，而必有以特賜回照，卽下反汗之命，而縮伏累日，尙未有處分，日事違牌，危蹙轉甚。玆敢瀝陳血懇，仰瀆宸聽。伏乞聖明天地父母，俯察臣言之非出飾讓，且念名器之不可再玷，亟遞臣本兵之任，俾微臣得全廉愧，國體無至大損，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。往彼過中，業已知之，復授此任，意亦猶在，此時本兵，豈可曠職。卿其勿辭，卽速行公。 ○藝文提學朴師洙疏。伏以臣自前月初，重患關格，再三添劇，出入死生，首尾數十日。向者社壇親享，適値病勢危劇之時，而本職兼帶，俱有應行職事，不得不獲徹長單，分義虧負，惶蹙實甚。伏蒙天慈不加之罪，許遞本職，得以安意調息，略有生路，而大病之餘，氣息猶微，脚膝痿廢，實無趨造班行，登降殿陛之勢。籌坐之召，旣犯違逋，賓廳之對，亦未進參，臣之前後罪戾，萬萬難贖，顧又以私情瀆陳，極知猥屑。而臣之祖父母墳改葬之經營，積有年所，春間卜地涓吉，陳疏得暇，而病發中途，狼狽徑返。今又退定於開月，將以此月之內，破開舊壙，臣是主祀之人，無臣則無以經紀，而臣旣淹病如此，又値園陵動駕迫頭，尙未陳情請由矣。顧念臣年衰病痼，理不久長，深恐蹉過今秋，吉運難値。或遂爲弗瞑之恨，必欲擔載病軀，卽發於過擧動之後，尙可以及期始事，玆敢冒昧涕泣而哀籲。伏乞聖慈，俯察哀懇而特許之，仍將臣軍銜兼帶，盡行譴削，以爲人臣積逋猥瀆者之戒，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭往來焉。 ○持平李壽海疏。伏以臣兩年之中，十叨言地，譏深含默，罪積逋慢，雖荷誤恩之偏，冞增惶愧之心。向者一言，未戒三緘，癡妄之責，臣固自知，危辱之來，亦復何辭？然其所陳數條，實採輿誦，而辭理蕪拙，不槪聖心，或不賜答，或勤誨諭，至以細事勤持爲敎。臣於是，已不勝惶悚震越，而及見吳遂采自明之疏，則不少自反，大肆氣焰，臣竊爲之駭歎也。臣之所論，不過曰扶奬賊逸之子也，違例採木之牒也。使遂采，無此兩事，則臣言妄耳，果有之，亦何苦費辭張皇，自不覺其欲掩而反露也？玄逸之惡，國人之所共誅，今其疏亦云，斷玄逸爲悖逆，誠能眞知玄逸之悖逆，則其於悖逆人之子，顧何所愛惜，而不憚背馳於名義，乃反遊辭而曲護也？渠旣稱往年疏具在耳，臣亦曰其疏尙在也。此必有公眼之燭破，其扶奬與不扶奬，亦何敢自掩也？學中循例應行之事，或不無獨署之時，而苟有他兼官，則亦必遍告其所由，況於破格新創之擧乎？其所謂列書諸兼官，而一員獨署，爲四學舊例云者，已不成說，而當其呈牒之時，亦有見兼他庠者，則三學兼官皆作窠之說，又何爲而發也？築屋江岸，渠亦自言，以大爲小，姑舍勿論，以築室之人，作鳩材之計，獨署四學之文牒，圖送差人於深峽，則瓜田李下，烏得免擧世之嘵嘵乎？臣與遂采，無恩怨，其疏已陳之，而不但無恩怨而已。聲聞亦漠然相阻，遂采居家行事，臣何由詳知也？只以一世之所喧傳者，附陳疏末，而猶恐傳聞未實，容有一分冤枉者。今觀其疏，一一認服，旣爲賊逸子陳疏，又爲材木事移牒，築室江干，是眞獨署文狀非虛，則彼自謂辨明者，果何端耶？從今以後，臣可幸無論人爽實之罪也。大抵被人論斥者，宜就本事虛實是非上，從容辨白，不當拖引他說，而今遂采旣不能明辨本事，則忽地起疑，揷入雜語，誇賣銓權，橫加咆哮，乃以庠垣造膝等語，欲售其脅持言者，熒惑天聽之計，而其如擊東應西，無關於本事，何哉？冒占淸顯之斥，旣發於自中，則殊不知其自詑之銓筆，久爲傍觀之竊笑，而況其遭彈後，噴薄之言，孰不覰其情狀也？聖明在上，伏想洞悉無餘，臣又何必覼縷也？臣於數昨，適出近坰，柏府新命，遽下此際，驚惶感激，不敢久淹，來伏私次，短章控籲。伏乞聖明，俯察臣從前自劃之義，目下難冒之情，亟命鐫削，以安微分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○八月初十日辰時。上御興政堂。大臣、備局堂上引見。右議政宋寅明，戶曹判書金始炯，御營大將金潝，訓鍊大將具聖任，工曹參判李箕鎭，吏曹參判鄭錫五，戶曹參判尹容，同副承旨南泰良，假注書黃㝡彦，事變假注書李翼元，記注官魏昌祖，記事官李壽德，同爲入侍。寅明進伏曰，近日日氣不佳，聖體，若何？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，一樣矣。寅明曰，頃日未寧之候，今已快愈乎？換節之時，調攝爲難，脫著之節，亦宜審愼矣。上曰，今已快愈，而遊嬉過節，是可悶也。寅明曰，此卽江原監司沈聖希狀啓也。一則以八月念間，當行三鎭合操，合操設行之時，營將巡點，例爲停止爲言。一則本道都事，以親病受由，上京覆審之政，恐或後時，自前監司，每於秋巡，兼行覆審，今亦依例兼行爲言矣。此二事竝依狀請許施，何如？上曰，道臣親自覆審，則尤爲著實，兩件事竝依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，此黃海監司柳儼狀啓也。備陳本道農形之凶歉，以推奴徵債，限明秋禁斷爲請矣。海西各災誠慘矣，而不過若干邑，今年農形大體，豈至凶歉？狀辭或未免過矣，而至於推奴徵債一款，則係是擾民之政，不可不念，依狀請許施，何如？上曰，農形狀辭，果爲太過。至於推奴之禁，亦有其弊，將至於困者益困，奴不知主，名分漸乖矣。諸臣各陳所見。始炯曰，推奴禁斷，今至三年，若此不已，則奴主之分將乖，此亦國綱之大關處，而至如徵債一款，有異於推奴，似當禁斷矣。箕鎭曰，推奴之禁，實是凶年不得已之政，而若一向防禁，則奴主之分，將蔑如，名分之紊亂，未有甚於近日，此亦不可不念，臣謂聖敎至當矣。潝曰，推奴之禁，聖敎至當，而徵債之禁，此亦有弊，似不可一向禁防矣。上曰，徵債則出於年利之計，與推奴有間矣。聖任曰，海西雖被各災，大體免凶，似不可連三年禁斷矣。錫五曰，海西各災，大抵慘酷，道臣狀請，亦有其意，臣謂許之無妨矣。容曰，徵債之外，推奴一款，多有無據之事，道臣之爲民弊請禁，亦不可不許矣。上曰，戶參所謂無據者誠然，而工參所達名分亦重，其中被各災邑，只令禁斷，可也。{{*|抄出擧條}}始炯曰，宋相、李沆，每奏事，必以水旱災異奏達，人臣事君之道，固當如是耳。豐年便同祥瑞，臣不敢以今年謂豐，而蓋自親禱得雨之後，年事頗好，至如給災蠲賦，似非今年之可論矣。上曰，戶判所達李沆之言好矣。雖以唐玄宗言之，當其開元之治也，孰謂有西蜀之行，而人之聖狂，唯在一心毫忽之間。予嘗以此爲戒，自期則大，而比年爲民之政，每多抑勒之事，此出於不得已，古豈有如此事哉？予謂此皆道臣之過也。道臣狀聞，若皆誠實，則豈至如此乎？此所謂民欺吏，吏欺守令，守令欺朝廷者也。然今年則親耕勸農，意有在焉。樂歲休民，亦豈非王者之善政乎？寅明曰，臣等，以年豐民安，仰陳於前，則固非臣子當然之道，非謂聖心之操舍在此，而聖上每以唐家事爲戒，臣等不勝其喜抃之心矣。今年年事，大抵稍登，湖南、湖西，雖有一二邑被災處，而比諸凶年則有間矣。諸道狀啓，實多過中之辭，此非監司之欺朝廷，實是守令欺監司之故也。上曰，雖有過中之辭，而今年則比前不甚太過矣。寅明曰，此卽統制使趙儆狀啓也。以全羅左水使洪德望，爲其四寸娚妹之間，而有應避之法，令廟堂考例，稟處爲請矣。統制使旣統三道舟師，故有戰船各邑守令，亦皆有相避之法，則何獨於水使，無相避，而自前三南水使，與統制使，有相避者，或遞或不遞，故有此狀稟矣。統制使，卽壬辰亂後設置者，而《大典》無相避法載錄事，故遞不遞，亦無一定之規。自今統制使之於水使，一依監營管下例，用相避事定式，而全羅左水使洪德望，爲先許遞，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，陵幸期日漸迫矣，自京至溫陵道路，臣旣熟諳，似無大段犯傷民稼之慮，而自陵至私墓中間小路十里之地，臣所未見，而頃聞摘奸兼司僕之言，治途時所傷民穀，以畓則十斗落，以田則四日耕云，此亦非不可惜，而猶幸不至數多矣。近聞人言，則兼司僕摘奸時，所謂犯傷者，全失實狀。所謂小路至狹，左右皆是田畓，道路雖令僅治，輦路自不得不廣，平治之際，其所犯傷者，通計十里，豈可勝數？今年聖上，至誠勸農，年事稍登，民情方歡悅，而未成實之前，乃復斬刈蹂踐，如是數多，則望哺之民情，落莫必甚。朝家雖或計給代穀，未必補其所失，暴殄天物，亦豈不慘然？今若限十數日，差退陵幸，則猶可無未成實之慮，而期日已迫之後，惶恐不敢爲請。第臣於往來溫陵時聞之，此路外，又有山谷捷路，雖若崎嶇，程途甚近，不過爲十五里云矣。山谷之路，雖或間有登陟之處，可以補土塡平，又雖有狹隘處，而旣無左右田畓被傷之慮，則亦可隨意掘開。治途時，雖云頗費民力，猶不過如傷害民穀之慘，爲先擇定兼司僕，更令別爲看審。且使京畿監司，別定差員，摘奸今番所定之路，民穀犯傷形止，一一審量，犯傷果爲數多，而終無方便之路，所謂山谷之路，又決不可作行，則臣意路程雖少迂，自溫陵，還從大路，至高陽爲宿所。翌日曉發，展謁私墓後，卽復回程，夜深前足可還宮，如此則旣省治途之費，且無傷穀之慮，以爲便好矣。上曰，曾見道臣，有所下敎，而一粒傷害，爲民深惜，此予之本意也。犯傷處禾穀，令民預自刈取好矣。寅明曰，雖令刈取，亦不可蒸食云矣。上曰，今番之行，非予欲速，幾年之後，今始展謁乎？於情於禮，俱不可已矣。所達兩路，更令兼司僕看審，而宣傳官中一人，同爲看審似好，宣傳官趙榮恒，方爲備邊郞乎？此是可人，使之眼同看審，可也。寅明曰，山路則令宣傳官，眼同看審，而高陽路則令畿伯，定差員看審，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}聖任曰，私墓帳圍之所，令將校看審，則局內周回幾十里矣。軍兵排圍，則當於墓所不見之處爲之，而帳圍之所，則內靑龍外，外靑龍內，爲之之意，敢達矣。上曰，然矣。寅明曰，平安道御史李性孝，以李馨遠事，肅川官屬招辭，捧受上送矣。其招辭中，有衙客移去江界之說，有裨將往復之事，而此是張大疑亂之狀，非別般可問之端，若以此更爲盤問，則必有發明之擧，幾了之案，更將成獄。臣意則李馨遠或減死島配，而此則仍置之，何如？上曰，官屬之言，何以取信乎？此則置之，李馨遠之事，原其情，則不過量淺之過，此等事以公心看之好矣。予不欲細察耳，不然，何以有李禧遠判府乎？寅明曰，御史旣已狀聞則稟定，然後可以爲之，故敢達矣。上曰，己所不欲，勿施於人，無根之事，何可深究？此不過聞鷄起舞之意耳。寅明曰，刑、漢城府，不可一日無長官，而秋曹時無長官，此爲可悶。臣纔見湖西伯私書，則方有罪人上送之事，同日離發，私書先來，罪人則今日當入來，而事端則楊始搏一族，謀殺始搏云矣。上驚問曰，然否？事極殊常矣。寅明曰，此不過殺獄究覈之事，則似無更問之端，而罪人旣已上送，則似必有曲折矣。上曰，道臣過矣。如此之事，當究竟後上聞，豈可以事之難處，上送乎？若關係倫綱，則稟旨上送，猶爲未晩，而輕先上送，誠爲非矣。始炯曰，自戊申以後，有罪人上送之事，故意或用此例矣。上曰，狀聞後上送，猶或可也，徑先上送，有關後弊，諸臣之意，何如？始炯曰，獄情姑未詳知，而或有告變之事，事若重大，不敢擅治，則上送不是異事，而只爲殺獄則狀聞，以待朝家處分，似宜矣。潝曰，姑未知獄情輕重之如何，而待朝家處分，則事體似然矣。聖任曰，無論輕重，待朝家處分爲宜矣。箕鎭曰，事情不得詳知，狀啓來後，可以知之，而臣待罪北伯時，有罪囚如此者，自本道難處之事，故狀啓上送，其時有問備之罰，而此則似是不敢爲之事矣。錫五曰，不知本事之如何，見其狀啓後，可以知之，豈可以私書間辭，預爲是非乎？上曰，罪囚上送可乎？錫五曰，上送則似乎輕先矣。容曰，以事體言之，則究覈後狀聞，可也。而今此上送，似或出於不得已矣。若有藩臣不敢按治之端，則誠非過事，而特以難處上送則非矣。上曰，予意則大以爲非矣。關係存亡之事，則雖宜上送，只以其招辭上送，亦猶不可。大抵始搏，不過星淵者流，使始搏，若如鄭觀賓辭勳，則豈不美哉？而必是希望分外之事，每以此習，威喝於人，予亦心常過，甚矣。予則誠不喜得此輩，使之自然昭融好矣。如此罪人上來，誠國家之不幸耳。寅明曰，此罪人當自秋曹按治乎？上曰，關係若輕，則當遣御史於本道治之，關係若重，則是豈秋曹之可治乎？若是秋曹之所治，則固當還送矣。寅明曰，卽今秋曹長官在外，曹務多滯，判書閔應洙，今姑改遞，其代今日政差出，何如？上曰，閔應洙改差，其代以無故人差出，可也。{{*|出榻敎}}寅明曰，外方捉虎人所納連頭骨虎皮，朴文秀爲兵判時，陳請留置兵曹矣。近來奸弊百出，或不無還出再納之弊，捉虎加資，因此益夥云。雖未知實狀之果如此，而亦不可謂必無之事。臣意自今外方虎皮來納時，自兵曹考見後，去其頭骨，移送戶曹，俾爲有用之物，似好，事涉煩瑣，而奸弊亦不可不慮，故仰達矣。上曰，下之戶曹，以補經費，似好矣。錫五曰，捉三虎，必加資，故捉虎堂上，近甚紛多，今若更加捉虎之數，則似是防奸之一端矣。上曰，雖加之百數，爲弊則同矣。始炯曰，大臣，以虎皮出付戶曹仰達，而旣下戶曹之後，則戶曹有虎豹皮貢物，必將以此推移用之，貢人不無失利之患，此亦不可不慮矣。上曰，爲民弊端，亦宜軫念，戶判所達誠是矣，軍門無可用之處耶？聖任曰，軍門無可用矣。寅明曰，置之戶曹，則可以爲寒具，多有可用之處矣。上曰，若去頭骨，則置之兵曹，亦何害乎？寅明曰，旣不下之戶曹，則置諸尙衣院，何如？上曰，曾前所無之物，置之尙衣院，亦關後弊，置之備局似好耶？容曰，備局豈可與知如此細瑣之事乎？此非備局可置之物矣。上曰，尹容所達最是矣。度支之所用，亦甚苟且，今後去其頭骨，依前下送本道，可也。{{*|抄出擧條}}寅明曰，朝家之待宰臣，事體宜自別，有大罪則無可論，而循例申飭之事，不可種種拿問。洪州牧使鄭來周，曾經亞卿，方以三朔曠官，混同就拿，初不區別，已未免不察，而拿問之後，又復督迫還任，亦恐重傷事體。洪州初以弊邑，人皆厭避，而來周擇差之後，卽爲赴任，三年居官，兩經賑政。而積弊皆去，方爲完邑，瓜期只隔數月云，則不可以厭避論之，罷職放送，何如？上曰，依爲之。其在以禮使臣之道，此事當有令甲矣。此後則宰臣拿處之時，預爲稟旨擧行，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，水原、廣州之尙今曠官，極爲可悶，沈䥃則臣未知其上來與否，而閔通洙亦不出肅，事體極爲未安。竝從重推考，別爲催促，何如？上曰，此事誠亦支離，方欲下敎而未果矣。守令異於道臣，雖不可推考，而其所特除，無異補外，尙不肅謝，誠極非矣。各別申飭，卽爲辭朝，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，昨見吏判辭疏，則似無從速入來之意，曾見其意堅定，且不無私意之難安者云。不可不嚴飭，使之上來矣。上曰，方在南漢耶？欲諭疏批而未果矣。大政後呈辭，雖非異事，而至於去就，何可自行自止耶？分義極涉未安。從重推考，使之卽爲上來，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，日昨開講有命，爲講官備員，開政差出，則所當以無故人擬望，而銓郞，以無故講官，旣不自請移擬，銓堂又不敢擬望，其所差出，又復有故，致令講官，不得備員，經筵有命還寢，事體未安。銓曹堂郞，竝推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，日昨銓郞投筆，事誠未安。至於承宣之望，尤不當若是矣。故相臣趙文命，秉心至公，詳知獄案，使有毫分未審之事，豈至屢爲申辨。其所謂未審者，已是萬萬意外，銓郞意見，設或如此，方其出入三司，論之誰禁，而又何必臨政不書，有若戲劇，以傷公體耶？銓郞之草記請推，失之太弱，吏曹當該堂上，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，前統制使具聖益，有拿命，而聞身病極重，方在死生中云，本事別無得情之端。金吾照律，似不過奪告身矣。病狀旣如此，削職放送，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}寅明曰，卿列雖多，而趙最壽、尹陽來，年老不可供職，兪拓基、趙顯命，皆不行公。無故者只是尹淳、朴師洙兩人，皆聰明剛斷，可以緊用之人，而氣稟虛弱，疾病頻作，行公之日常少，備局公事，久不得開坐，此誠可悶。上曰，正卿幾許人耶？寅明曰，判書中朴文秀、李秉常、金有慶諸人，皆在外，無故行公之人，不過數三人，故每甚苟簡矣。大臣以下皆退出。上問承旨曰，儒臣之在外者有之耶？泰良曰，金光世無故在外矣。上曰，副學誰耶？泰良曰，忘未記之而似是闕窠矣。上曰，政官牌招開政，玉堂闕員，使之差出，可也。{{*|出榻敎}}承史遂退出。 ==8月11日== 行都承旨李壽沆{{*|坐直}}。左承旨任珽{{*|陳疏受由}}。右承旨曺允成{{*|陳疏受由}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨宋徵啓{{*|奉命偕來}}。同副承旨南泰良{{*|坐}}。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕直}}黃㝡彦{{*|仕}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，濟州牧使趙東漸，長城府使李時鼎，錦山郡守尹審，咸平縣監吳命厚，安義僉使高萬世，乶下僉使沈德一。 ○閔珽啓曰，大司憲趙遠命，持平李壽海，牌不進，執義黃梓，持平金始煒，在外，掌令鄭匡濟陳疏入啓，閔堦避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，掌令閔堦，正言兪彦協，引避退待，已至屢日，而兩司俱無行公之員，尙未處置，事甚未安。兩司除在外、未署經、受由、陳疏入啓罷職傳旨未下外，未肅拜人員，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于南泰良曰，今下弓矢，安義僉使高萬世，乶下僉使沈德一處給送。 ○李壽沆啓曰，左承旨任珽，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，兵曹判書金聖應，昨日承批之後，不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○又啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，依下敎臣與備局堂上金始炯、李箕鎭、鄭錫五、具聖任，來會賓廳云矣，敢啓。傳曰，引見。 ○以輪對官望筒，傳于閔珽曰，日次相値，停。 ○閔珽，以侍講院言啓曰，本院新除授弼善許沃，時在公洪道牙山地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，卽接翊衛司所報，則本司素甚淸寒，員役輩逐朔役價及凡百少少酬用，專靠於略干奴婢身貢，僅僅成樣。而近年以來，各邑稱以逃故，惟事頉報，原奴婢比前大縮。所謂收貢，逐年減縮之中，連値災年，又入裁減，卽今當捧，更無餘地。凡百酬應，姑舍勿論，員役輩役價，自今年爲始，全然未給仍乙于，疲殘員役輩，將至逃散之境，而不給役價，勒令供役，亦不成事理。以此難支之狀，自本院草記啓稟，依本院昨年折授例，外案付奴婢，限五十口乙，令該曹劃給本司，使將散之員役，得以保存之地云。本司形勢，旣如所報，則宜有變通之道，外案付奴婢，限五十口，令該曹劃給本司，以爲一分支堪之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂上下番俱空，而副修撰趙明履，齋限已過，引嫌陳疏，不爲入來，事甚未安。副應敎李德重，疏批已下，竝卽牌招。今日政新除授玉堂，待下批亦爲牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○傳于李壽沆曰，卽爲開政。 ○有政。吏批，行判書趙顯命在外，參判鄭錫五進，參議申晩牌不進傳旨未下，行都承旨李壽沆進。兵批，判書金聖應未肅拜，參判李春躋病，參議未差，參知李鼎輔進，左副承旨閔珽進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命在外，參議申晩牌不進罷職傳旨未下，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，公洪監司，今當差出，而擬望之人乏少，承旨及未赴任守令，竝擬，何如？傳曰，允。 ○以兪拓基爲判義禁，金聖運爲公洪監司，沈星鎭爲兵曹參議，李匡德爲戶曹參判，徐宗伋爲副提學，吳遂采爲應敎，許沃爲司諫，權贒爲獻納，洪鏡輔爲監察，金尙耉爲務安縣監，湖西按覈使南泰良，副司直李匡德單付。 ○以吏曹參議申晩牌不進罷職傳旨，傳于閔珽曰，推考傳旨捧入。 ○南泰良，以備邊司言啓曰，本司郞廳，三南摘奸後，已皆入來矣。成冊相考，則別儲置，各邑擧皆無頉，軍作米，恩津縣擅自改色分給，至於二百十六石零之多。各樣還穀，臨陂縣折半外，擅自加分，米租合爲八十七石。扶安縣米代太，不遵詳定，擅自代捧，爲一百三十四石。茂長縣留庫中擅分後，租代以牟逢點，爲三百九十一石。河東府留庫米中虛錄，爲九十一石，量縮爲十二石。莫重公穀，任自幻弄，現發之後，不可不嚴處，五邑當該守令，捧現告，令王府拿問勘處。其他小小色麤量縮之處，十石以上守令，從重推考，十石以下監色，令本道推治宜當。以此分付，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，本司武郞廳趙榮恒，奔走勤仕，已滿十五朔。依例陞敍，或守令除授事，捧承傳施行，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于南泰良曰，爲近密之臣，其於章奏，宜審高低而不審，其涉不察。昔人若蠅翅點墨者，引過若何，宜間而聯書，書之者尋常泛書，捧之者尋常看過，道理寒心，當該承旨，從重推考。 ○以校理兪最基，副校理鄭履儉，副修撰韓翼謩等，牌不進罷職傳旨，傳于閔珽曰，欲開法講之時，爲儒臣而若是乎？極涉無謂，竝禁推傳旨捧入。 ○閔珽，以宣惠廳言啓曰，丙辰年各貢物舊逋，限三十年蕩減時，只以貢物遺在蕩減，而各廛則元不擧論矣。頃因大臣筵稟，貢人、廛人，似無間，不必區別，以丙辰前，計其三十年舊逋，中間易主，査出蕩減事，出擧條矣。茵席廛三十年舊遺在，滿花席五百八十張，彩花席一百十六張內，市民身歿易主者，嚴加査出。而其中舊市人之以子代行者四人，所負滿花席六十張，彩花席十二張計除後，實舊逋滿花席五百二十張，彩花席一百四張，依定奪蕩減，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐自上年五月，至今年八月，合十六朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，祿俸事，每煩陳達，實爲惶凜罔措，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○以開城府留守狀啓，薦新松茸，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于閔珽曰，勿待罪事，回諭。 ○同副承旨南泰良上疏。伏以臣，朝伏見下政院備忘記，有當該承旨重推之命，晩因臺疏之點下，始詳曲折，實不勝惶駭震薄之至。臣於朝者，以事故，未得廳坐，下吏持示其疏，而不能細檢。有此矇然捧入之失，論其罪狀，合被重典，聖敎至嚴，求死不得。方當奉命南下之時，不敢以明將陛辭，苟然自揜，玆敢唐突封章，冀伏斧鉞之誅。伏乞聖明，天地父母，亟命削臣職名，仍治臣罪，以嚴典憲，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○行都承旨李壽沆，左副承旨閔珽等上疏。伏以臣等，伏見備忘，有當該承旨重推之命矣。臣等惶悚懍惕，實不知所措。朝者掌令鄭匡濟之疏到院也，不但其疏語張皇，適會院中紛嘵，捧入之際，未能審察，今此重推之下，理難獨免。伏乞聖明，亟賜處分，竝施譴罰，千萬幸甚。臣等無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿等勿辭察職。 ○左承旨任珽上疏。伏以臣之老母，宿患痰火，積有源委，每遇換節之交，輒復增加，自經今夏毒熱以後，寧日益少，長在枕席，而特以姑無形見之症，不敢言私，黽俛供仕，月已屢矣。昨於直中，得聞添重之報，未申而退，蒼黃歸省，則本病之外，重感輪患，寒熱交作，吐瀉俱劇，眞元暴耗，昏窒多時。臣方躬自扶護，達宵焦煎，此際天牌下降，而目今情理，萬無一刻離捨之望，玆不得不隨詣闕外，悉陳懇迫之私。伏乞聖慈，天地父母，俯垂矜諒，亟許鐫削臣職名，得以安意救視，俾伸人子至情，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○副應敎李德重上疏。伏以臣於別兼之任，實有不可冒出之義，頃日嚴召之下，理宜陳章仰暴，冀蒙矜察，而適値淸齋，疏籲路阻，未免坐違，自速置對，而聖度天大，罰止例勘，感祝之餘，惶霣冞深矣。不意玉署新命，又下此際，召牌繼降，臣含恩畏義，不敢不祗詣闕外，而第念臣於昨年，混付別兼時，監事陳達而區別之，聖上特命而減下之，蓋亦諒其事理之不可出，情勢之不可强故也。今其情勢之不可强，無異於昨年，事理之不可出，則視昨年尤有甚焉，而監事之忽復擧臣名而請付者何也？臣得伏見擧條下者，監事以臣謂之當次，而又以爲前例無可嫌，臣於是，實不勝其訝惑也。臣請先言其有違於館規者而後，詳陳臣當薦之無前例，而必可嫌焉。夫翰苑之付別兼也，必擇曾不敗薦之人，從下位先付者，例也。卽今下位中，無故可付者，有三人焉，最下位者是李濟遠也，其次元景淳也，其次金時粲也。濟遠則初旣無故行公，一不當薦，今又陞六，而不爲擧論，有若不可當薦者然。臣未知監事之意，果何在，而其違館規，則甚矣。景淳則以筵話事撕捱，時粲則以春坊時陳疏被罪事撕捱，俱以別事出六，則亦無毫分不可當別兼之端，而至於時粲，則嘗以奉敎，依例送遷狀陞六，其無礙於史職，又可知也。而徒以渠輩之無端撕捱，久不應命之故，朝廷處分，亦一誤再誤，不使當薦，今又削職而放之，臣恐翰苑規例，朝廷紀綱，職此而壞盡無餘也。至若區別完薦後見敗者，使之當薦者，非古也。是自六七年來，始創之規，而其時適無一箇無故之人，如今日之濟遠等輩，故朝廷爲慮史職之久曠，乃爲此苟且不得已之政耳。本非可以援例於無故下位林立之時者也。今有濟遠等三人，而使完薦後見敗者當之者，固非重史薦之意，且雖無此三人者，今之完薦後見敗者，又有李宗迪、林象元兩人，當此可付，而旣捨濟遠等，又捨宗迪等，乃以如臣決不可當之人，越次而請付者，不亦異哉？在昨年則濟遠、宗迪、象元，俱未出六，而臣猶不敢爲出當之計。況今旣有許多無故之員，當次之人，而以臣僨敗之蹤，其何可越俎而代之耶？此臣所謂事理之不可出，比昨年尤甚者也。且臣之不可冒出者，不獨僨敗薦事之嫌而已。實有前古所無之別般情勢，蓋當初臣之回薦之後，先進至以回薦時有言，而恬若不聞爲言。有若臣掩匿敗薦之言，而苟且完了者然，此實史局莫大之羞辱，其不可復當薦事之狀，又非其時同事諸臣之比，而頃年完薦後見敗，而復當薦事者，亦未嘗有此等所遭，則監事之竝擧臣，而謂之有例無嫌者，無乃未之思耶？臣又伏見鄭履儉之疏，以臣之撕捱，爲渠難進之端，而此則有大不然者，履儉雖嘗與臣，同事見敗，然如此而更當薦事者，旣有監事所引之例，則履儉固不必終辭，而臣之別般情勢，則履儉之所無也。臣之不可冒出之狀，則又履儉之所深知也。履儉之出而當薦，少無不可，何必視臣爲去就？而乃以先付促行等語，張皇爲說，何其與平日所相確者，不同耶？噫，目今左右史之不備，已閱三載，臣雖愚昧，亦豈不知薦事之一日爲急，而館例終難違越，情勢無路轉動，雖萬被誅戮，不敢爲冒膺之計，其在朝家綜覈之政，亦豈容一向虛縻，徒妨薦事，而莫之恤乎？臣旣職忝經幄，則當此新涼漸生，法講當開之日，亦豈無備員登筵，勉進聖學之意，而唯此別兼之職，絆在身上，咫尺天陛，末由入肅，隨牌陳疏，自外徑歸，臣罪至此，尤無所逃。伏乞聖明，察臣不敢當薦之狀，亟命削臣本兼之職，治臣違傲之罪，仍飭無故可當之人，速完史薦，則公私不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。兼春秋撕捱，旣涉過矣。欲開法講之時，本職撕捱，亦涉過中，爾勿辭速察職。 ○掌令鄭匡濟上疏。伏以臣之病重實狀，已悉於前後疏中，今不敢復事煩陳，以犯瀆擾之罪。而第臣水土所祟，根委旣痼，濕痰凝結於兩脚，起居不適於一身，咫尺之地，不能自致，轉側之際，未免須人，經年藥餌，少無責效，而又自前秋，沐浴之後，風熱上升，肝火內熾，耳根雷鳴而聽瑩，眼視霧翳而昏眩，以此病狀，萬無奔走供職之望，念灰榮塗，自分爲淸朝之棄物。不意柏府新命，忽下於尋醫出郊之日，擔曳病軀，來伏私次，而目今症形，一向無減，進身文陛，升降奏對，斷無其望，而且臣於病狀之外，又有情勢之萬分難安者，曾叨諫職也，略論數三守宰、郵官及嶺人作挐官門之事矣。其時諫臣之疏，斥之以黨伐，易言囚人之供，誣之以虛罔爽誤，語多譏嘲，意在詬詆。臣不欲追提往事，呶呶爭辨，而身爲言官，受人譏斥，則署坐雖急，廉隅亦重，去就一節，尤無可論。伏乞聖明，特許鐫遞，以安微分，不勝幸甚。臣旣自劾之不暇，則今不可贅陳他說，而適有一二愚見，敢此附陳，惟聖明澄省焉。沿海之設鎭堡置邊將者，爲其備他盜也。而所謂僉萬戶，僻處一偶，距海門或至近百里之程，所屬軍兵，皆在列邑，只守如干軍器倉穀，無一丁待變之卒，雖海寇衝突，不能探知而備禦，此豈設鎭之本意也耶？以臣之所目見言之，扶安之格浦、黔毛鎭，靈光之法聖、多慶鎭，咸平之臨淄鎭，務安之木浦鎭，靈巖之梨津堡，皆在陸地，而鎭戶凋殘，丁壯尠少，一朝寇至，則何可運用戰船，揮槍彎弓，以禦其盜鋒乎？以此推之，則他道水陸鎭堡之無益，槪可想矣。平時剝割軍兵收布私用，及其臨亂，束手無策，豈不大可寒心？而且靈、羅兩邑諸島，碁處海中，距官門，至於數三百里，叛主之奴，竊發之徒，作藪成聚，殺越之變，劫掠之患，在在皆然。統領無人，呼訴路絶，弱肉强呑，莫敢誰何。政所謂化外之民，是故，前湖南道臣尹得和，爲軫此弊，審其形便，採其物情，多般區劃，創設雲海一府，以重海防之意，具由狀請，而朝家終不許施，臣未知其故也。更令商確，俾卽變通，而不然則移設鎭堡於海島要害之處，以便防禦焉。近來生齒蕃息，活計甚難，沿海居民，傾財造船，出沒波濤，東西漂泊，寄命於數箇板子，眞所謂可憐生涯，而從某至某，有波市坪、耆老所、淑嬪宮之稅，於此於彼，又有監、水營地方官之稅，處處止泊，輒徵其稅，一船之稅，至於百金，雖有捉魚販賣之利，三春涉危，或有不當其稅者，此豈非漁民之至冤極痛者耶？波市坪，曾有本官收稅之事，中年以來，自地部定送差人，或使營門徵捧，以納一船之稅，大者至於三四十貫，合而計之，小不下五六千兩，而上納之數，不過千餘兩，利歸差人，怨深國家，寧不如減其稅數，以惠浦民。每船一稅之規，雖有定式，互相侵徵，不恤民冤，分付道臣，另加禁斷，俾無疊徵之弊焉。且鹽盆、漁船，皆有其稅，鹽漢輩爲其取柴煮鹽，措備船隻，捉魚之漢，辦得船網，則收稅於鹽盆、漁船，事理當然，而盆與船，分而二之，船與網，各作名目，不問破傷，星火督徵，差人之所爲，極爲絶痛，民人之呼冤，罔有紀極。此等弊端，臣之待罪南邑時，素所慨惋者也。卽令變通，以抒貧民之愁怨，實合懷保之道矣。近年以來，頻設科擧，文武出身，其數不億，自以爲我旣竊科，爵祿可得，名位可致，詑鄕隣驕妻子，而或至數十年未調者，或至三四十年不得一縣者，寄身旅邸，行乞道路，愁歎怨謗，反悔登科，實爲可矜，而至於武弁，不知幾千數，簇立於政官之門外，呼訴哀乞，殆若涸轍之魚喁，亦足爲觀世變而傷和氣矣。若使渠輩，無決科拔身之事，則亦安有所望於仕祿，聚會京洛，若是其紛紜哉？人多窠窄，爲其政官者，雖欲疎通，實無方便之道。臣謂扈衛三廳執事，皆以出身差出，內禁衛，名雖軍額，亦一仕路，故在喪者不得隨行，從其作闕，皆以出身，給馬塡差，觀其人地，陞擬內三廳或邊將，則庶有一分調用之道矣。亟令廟堂，變通定式，實合於鎭定武士之道矣。邊地守令之文武交差，意有所在，而近來此法漸弛，不過堂上窠數處，而北關之六鎭、三、甲，江邊之七邑，每以武弁差出，故專尙武藝，不事文敎，民俗獷悍，儒風掃地。禦侮制敵之策，雖不可闕，興禮唱義之道，亦所當急，而且念絶塞遐遠，聖化不曁，武弁守宰，惟以營私蔑公爲心，至於撫摩殘氓，則不啻秦瘠之越視，故民不堪命，只願一得文官，莅仕治民，其情誠可憐而亦可慼矣。今若以望重名官，交差於六鎭、三、甲及七邑，則丕闡文敎，可使射鵰之輩，能辨豕亥，自知親上死長之道矣。實惠遐氓，亦使涸魚之徒，不至龍蛇，而自有安所奠居之樂矣。西北懷綏之策，亶不外此，而他日廟堂之上，可知其山川險夷，道路遠近，豈不大有益哉？近日高山察訪，以極名官差送之後，郵卒極便，一道畏憚，此莫非選擇之效矣。臣以爲不但高山而已，西路大同，亦依此例，則不無所效矣。各處監牧官，眞所謂不急之官，其所職責，不過捉得牧場之馬，分送各邑，收捧屯土之穀，船納太僕，而百般操縱，盡歸私用。近來上司經用之耗縮，亦由於此，誠極可痛，而殿最黜陟，主管於遠外京司，不關於本道營門，故無所忌憚，多行不法，侵虐民卒，爲害不貲。自今以往，句管營門，審其善惡，輒加貶褒，則必有畏憚懲戢之道矣。松木之禁斷，爲其黃腸與船材家舍故也。而奸民百計潛斫，官長一向弛禁，沿海窮峽，擧皆童兀，可勝歎哉？扶安之邊山，素稱松梓之府庫，而臣於年前，遍踏周覽，則皆是稚松，絶無拱抱之木。若無盜斫出賣之擧，則雖或有戰漕船造作之事，周回數百里，重岡疊嶂，豈如是濯濯也哉？此必是造船之際，濫斫取剩，所掌邊將，私自出賣，以爲潤橐之資。以此推之，則三南之水營所屬松山，關東之各邑所封黃腸，安知非不如此耶？若不嚴立科條，因循以置，則必將盡赭，而不能得一鞭之木，寧不大可懼哉？船材黃腸之盜斫者，繩以一律，不以水使、邊將而饒假，則庶無亂雜之弊矣。朝家穀物之舊逋蕩減，實爲難支之端矣。雖値凶歉，當年分給之穀，則似無不捧之理，而守令牽於要譽，下吏欲掩奸狀，多般論報，期於停退，年久之後，終至減捧，可勝歎哉？沿海拯劣米，則致敗官分給，皆是腐朽之穀，穀主官所捧，亦爲白地之徵，民人之冤悶，無過於此矣。當凶停捧，年久蕩減，出於不獲已，而其他穀物，民皆受食，且不無里任該色輩中間捧食，假作虛簿之事。爲守令者，若不細究明査，則再徵之患，虛減之弊，無處不然。自今以後，亦嚴立科條，絶禁蕩減之令，則庶無國穀耗縮之事，吏民希覬之習矣。陵寢祭享，何等嚴重，而獻官之差出也，人皆厭避，每以武弁之巡將、衛將及罷弊前銜，苟然充數，衣冠之制，不至鮮潔，拜跪之節，不能成樣，有忽於敬謹之道。自今以後，各別申飭，必以文武堂上中，曾經承旨、閫帥者，差送，俾無如前混雜之弊。海西所江鎭，控扼於畿輔、關西，西南大洋，盡入於眼底，唐船之往來者，皆由於此，朝家陞爲水使，可謂善策，而以其兼察甕津之故，風和則留所江，風高則留甕津，而海水本不凍合，唐船之出沒，冬夏無間，爲其待變而設置，則何必捨海門要害之處，處陸路僻遠之地耶？近來水使之連遞者，莫非唐船之爲祟，則雖有些少不便之端，豈可難於變通，以忽經遠之慮哉？臣意以爲，仍留所江，克盡備禦之策焉。西關賊徒之近來猖獗，已極可憂，而至於撞破獄門，任自逃躱，聞甚驚駭。此是營下大府，重城阻水，人家之緝鱗，無異京城，俗尙武藝，營府之待變將校，不翅千數，甚非殘邑之比，而如是唐突，殆若無人之境，此莫非法令解弛之致矣。一自戊申變亂之後，其在營縣備禦之道，一倍惕慮，而西門鎖鑰之地，有此非常之變怪，可勝痛哉？道臣旣以遞改，今無可論，中軍今方拿處，嚴査定罪，而至於地方官，雖適離次，其常時不能立威檢飭之失，在所難免，宜加譴責，留鄕監色，嚴刑定配，以懲來後，而西路守令，無論文南武，隨闕擇差，恐合事宜，生民休戚，係於守令，則宜加選擇，而務安縣監洪相朝，昏迂儱侗，全昧事務，性且業嗜，政令憒憒，曾任古阜，不成貌樣，不治之狀，臣所目覩，其時道臣，置之下考。曾未幾何，復畀湖南弊邑，蘇殘之責，已無其望，迎送之弊，不可不念，罷職之罰，烏可已乎？臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。獻官事，另飭該曹。末端事曾雖不能，又豈不能？此非勸人之意，雖若此，亦不可使其撕捱，依施。其他條陳者，竝令備局，稟處。爾勿辭察職。 ○八月十一日辰時。上御興政堂。大臣、備局堂上引見。右議政宋寅明，戶曹判書金始炯，訓鍊大將具聖任，工曹參判李箕鎭，吏曹參判鄭錫五，同副承旨南泰良，假注書黃㝡彦，事變假注書李翼元，記注官魏昌祖，記事官李壽德，同爲入侍。寅明進伏曰，夜來日氣涼冷，聖體，若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣體一向安寧乎？上曰，近益勝矣。寅明曰，王世子不平之候，今已快愈乎？上曰，頗似癨氣，卽已差愈矣。寅明曰，湖西罪人，昨已上來，而本道狀啓，尙未啓下，故臣等姑未知其罪狀之如何矣。上曰，狀啓予亦未之詳見，承宣讀此，令諸臣詳知，可也。泰良奉讀，至埋置川邊之說。上曰，何暇爲此埋藏乎？寅明曰，觀其擧火撲殺，則初無隱諱之心矣。讀至歌詞。上曰，其歌詞甚麽意思，而作此者張翼虎耶？泰良曰，然矣。讀訖。寅明曰，大抵凶惡極矣。所謂行擔中告變之書，有難取信，而至於歌詞中，看此朝廷等語，陰慘莫甚，渠何敢爲此等說乎？此則當各別嚴治矣。上曰，他餘姑勿言，朝廷二字，陰慘極矣。始炯曰，淸安一境，戊申陷賊，而楊哥一隊，皆其餘黨。始搏告變蒙賞之後，得罪衆楊，一邑齊憤，敢爲此擧，文案旣成，當以殺獄治之。而旣有告變等說，且其歌詞，妖惡莫甚，此則當嚴治究覈矣。聖任曰，始搏旣告變加資之後，作黨撲殺，誠極凶慘，至於歌詞，尤極陰慘，此則當爲嚴治矣。箕鎭曰，始搏曩時之事，臣未能詳知，而旣告變加資，則此是爲國之人，渠輩何敢作黨戕殺乎？至於歌詞，尤極凶慘，若有一分嚴畏之心，何敢如是？此輩自初，無感化之心，不察淵魚，聖意雖好，而必明法示威，使鄕俗有嚴畏之心，然後亦可以知感恩矣。寅明曰，道臣之上送罪人，以其行擔中，有告變二字，而此則難以取信矣。上曰，始搏旣死，今則已無階梯矣。就道所援諸人，誰某誰某耶？寅明曰，年久未能記矣。錫五曰，文書中告變二字，姑未知如何，而自朝家賞加之人，渠輩何敢作黨戕殺乎？以此當爲用法，而歌詞亦極凶慘，尤宜各別嚴治矣。上曰，大體言之，則其處之人，皆殊常，王者雖不可察魚，而旣發之後，何可不治乎？假使人有爲父兄復讎之事，固當登聞訟冤，何敢私自戕殺乎？此而置之，則紀綱何以立乎？大抵始搏，怪底漢耳。每以告變，恐喝於人，然渠輩何敢作黨撲殺乎？國無紀綱，故然矣。寅明曰，太祖朝，有人過功臣家譏訕者，太祖誅之，今此歌詞，隱有譏訕之語，何敢乃爾？當各別究治矣。上曰，敏觀設鞫之時，三父子，正法於一日之內，心有所如何，故意欲杖斃。庚戌以後，有懲創之心，雖螻蟻，尙不忍踐，而至於此事，法難容貸矣。歌詞之意，極爲殊常，孝行之稱，尤爲陰慘，予不欲以文字罪人，而此則放恣極矣。《詩傳》亦有譏謗時君之語，而予則不爲衛臣監謗之事矣。寅明曰，譏謗，亦有出於公心者，而此則出於逆心矣。上曰，至於樵牧傳誦，豈不放恣乎？予以道臣事，有問議處分者，道臣今番之事，誠爲非矣。謂有告變二字，上送許多罪囚，雖使始搏生存，固當急急狀聞後，待朝令上送，可也。而始搏旣死之後，則階梯已斷，以難處之事，使其君替當，朝家設置道臣之意，安在耶？道臣欲令該府勘處，卿意，何如？寅明曰，罪囚上送，只以有告變二字，不敢擅治之故，而一番狀聞，似不可已，今此聖敎誠然矣。上曰，此事當別遣御史，卽其地梟示，而曉諭逆順，俾知君君臣臣之意好矣。鄭履儉、李德重二人中，欲牌招命送矣。更思之，宜送堂上御史，入侍承旨南泰良送之，可也。寅明曰，誠好矣。上曰，承旨書之。泰良奉書。傳曰，人心日下，紀綱日紊。頃者就道等事，往牒所無，旣承款伸王法，則設或有不逞之徒，豈可無嚴其法革其心，而謄諸歌誦，戕bb？b始搏，樵牧咸知，無君無廷，若不嚴懲，何以樹紀綱礪末世耶？不可尋常處之，上送諸囚，下送本道，卽遣近侍，各別詳覈，快正典刑。又傳曰，事有緩急，體統有序，其若時日不可緩忽者，則狀聞上送，亦何不可？而此則不過以招中辭，難於勘斷，不究竟不詳問，亦不待旨下處分，而許多諸囚，徑先上送。噫，命伯一道，其何重也？而不顧事體，以難處之事，欲歸于上，分義道理，俱涉寒心。當該道臣，令該府勘處。寅明曰，今此罪囚之按治，鞫廳爲難，捕廳亦難。今日處分，出尋常萬萬，道臣處分，亦爲儘好，而不可一日無道伯，今日政差出，使之催促下去，似好矣。上曰，然矣。泰良曰，作歌張哥，異於楊哥，此則自京獄治之似宜矣。上曰，陰慘之心，誠爲切痛，而自京獄別無可問之端矣。泰良曰，一時按覈之臣，不可連在監營，臣下去之後，不知留在何所矣。上曰，予則以爲卽其地，似好矣。寅明曰，臣意則淸州，似好矣。上曰，然則監司似亦往淸州按治矣。聖任曰，罪人下送時，捕廳將校押去乎？寅明曰，左右廳將校押去爲宜矣。上曰，然矣。寅明曰，三南監司，遞易頻數，誠爲可悶，尹敬龍，聞有治績，而至於如此事，何可顧惜乎？泰良曰，臣何當下去乎？上曰，當於明日，卽爲下去矣。始炯曰，承宣之任，遞解而去乎？去時似當別有稱號矣。上曰，承宣之任姑帶，而去之時當有稱號，何以爲稱，則似好耶？始炯曰，以按覈使稱之，何如？上曰，依爲之。泰良曰，只以告變二字，難於開鞫，特送近侍，此不可但以殺獄治之，其間必多糾結蔓延之患，嚴加究覈，直爲梟示，以示滌蕩聳動之意，何如？上曰，聳動滌蕩四字儘好，詳覈處之，可也。泰良曰，臣明日下去，則更爲登對乎？上曰，明日則不可引見矣。泰良曰，道臣差出後，卽令辭朝，與臣偕往，何如？上曰，然矣。承宣之行，當有軍官耶？泰良曰，退出後當啓請以去矣。上曰，實職軍銜中，擇取帶去，可也。寅明曰，聞宣傳官之言，則山路不可以擧動云，高陽路則姑待畿伯狀報矣。上曰，然矣。寅明曰，副提學李匡德，爲冬至副使矣。使行不遠，多有擧行之事，而以副學撕捱之故，尙不上來，副提學之任，今姑許遞，催促上來，使之專意於使行，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出榻敎}}寅明曰，三南軍作米作錢之數，都監災減代計給後，餘數當爲一萬五千餘兩矣。當初則作錢後，欲以其剩數，劃給都監，留置作米，本錢木之數，待豐還作米充補矣。畢竟不能如初計作錢，故都監劃給後，餘數止此，然以此還作米，竝與各年出耗而計之，則比諸初作米本數，可以有加而無減矣。今年湖南沿海，農形頗豐登，穀價必至歇。以此一萬五千餘兩錢，盡數出給，以都監今年湖南應納砲保木中，一百五十同，就米價最歇處，作米捧上，儲積爲宜。以此分付，何如？上曰，依爲之。寅明曰，三南軍作米，爲本道賑政，劃給取剩後，還作本木之數，殆近千同，從當竝請作米，而都監災減給代後，餘錢區處爲急，先此稟定矣。上曰，然矣。{{*|出擧條}}箕鎭曰，臣於淸安罪人事，竊有所懷可陳者矣。凡勸懲之方，不可偏廢。臣待罪嶺南時，聞陜川士人姜趾殷，咸陽士人鄭熙運，當戊申賊變之時，一境靡然從之，而獨能超然不染，至有慷慨抗義之擧。姜、鄭兩門之忠義，一道之人，至今稱頌。前後道臣及御史，別單狀聞，匪止一再，朝家亦有錄用之命，而尙無奬用之擧，臣亦有所陳聞，而似不過爲該曹一故紙，實爲慨然。其在激勵之道，合有別爲收用之道，故敢達。上曰，尙不錄用，誠爲可怪，分付銓曹，特爲調用，可也。{{*|出擧條}}寅明曰，監司雖貴明察，而亦宜寬洪，臣初不識金聖運矣，聞其所經慶州府尹、江原監司，皆有治績，且爲人頗有器量，以此人爲湖西伯，何如？上曰，依爲之。其人誰家人耶？寅明曰，故相臣洪致中四寸矣。大臣以下皆退出。上問承旨曰，兪最基由限已過乎？泰良曰，已過矣。上曰，鄭履儉撕捱者，何事乎？泰良曰，以史局事云矣。上曰，今日之外，無開講之日，兪最基牌招，可也。承史遂退出。 ==8月12日== 行都承旨李壽沆{{*|坐直}}。左承旨李重庚{{*|坐直}}。右承旨宋徵啓{{*|奉命偕來}}。左副承旨尹得和{{*|未肅拜}}。右副承旨韓德厚{{*|未肅拜}}。同副承旨李鼎輔{{*|未肅拜}}。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○卯時辰時，有霧氣。 ○閔珽啓曰，伏見黃海水使金洸，去戊午秋冬及今己未春夏等褒貶啓下，則邊將無一人居下，助泥萬戶李賢宅題目，新到無聞，姑置上考等語，尤涉朦朧，殊無嚴明殿最之意。推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，來十六日儒生殿講日次，取稟。傳曰，停。 ○李壽沆啓曰，右議政宋寅明箚子到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，知道。 ○任珽啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處，入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書李翼元書啓。臣敬奉命召，馳往傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處，則以爲，命召之還降，輒煩史官遠臨，爲罪益深，而奉留則尤爲不敢，又將如前祗納，秪自一倍惶懍，罔知所措云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于閔珽曰，其君動駕在近，而其道尙不知何道，此何道理？卽令騎郞，馳往看審。十里內田畓，若兼bb司b僕之看審乎？若右相所達而夥然乎？多少間已胎乎？尙弗胎乎？卽爲看審以來。 ○又傳曰，昨日摘奸十里小路禾穀，其已刈取與否，問于畿營營吏以啓。今日出去兵曹郞廳，今日內復命，而若不入來，則記過事，分付。 ○又傳曰，日子近，而其猶看審，何時修道，依前下敎，卽爲擧行，若過輦道，則他軍行自可兩行，田畓處若過修道，差員當決棍，依此分付，不脴胎者宜置事，分付。 ○又傳曰，讀書之士，必知人子情理，而以未詳知之事，過言於大臣，道路更爲看審，以致修道遲滯矣。今去郞廳，必過知，亦遲滯門前，若不入來，當該郞廳，當決棍，招致郞廳，卽爲分付。 ○閔珽啓曰，兵曹判書金聖應，連日違召，尙不出肅，其在事體，極爲未安，卽爲牌招，何如？傳曰，承批之後，豈若是撕捱？此時多有擧行者，若是者亦涉過中，從重推考，更卽牌招。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應牌不進推考傳旨，今方捧入，而特敎重推之下，又不應命，其在事體，極爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，聖節望闕禮，依近例爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，副提學徐宗伋，昨以禮曹堂上，顯陵石物塗炭事進去矣，纔已入來，而不爲肅謝，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李壽沆啓曰，副提學徐宗伋牌不進推考傳旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，應敎吳遂采，時在公洪道公州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又以副應敎李德重牌不進罷職傳旨，傳曰，禁推傳旨捧入。 ○以十五日常參節目，傳于李壽沆曰，曾有下敎矣，置之。 ○閔珽，以禮曹言啓曰，上年七月，三名日姑減方物復舊封進事草記，限明秋仍爲停減事下敎矣。今則秋節已屆，前頭誕日爲始，大殿、中宮殿、世子宮所封三名日方物，依例復舊封進之意，分付諸道及開城府，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，咸鏡監司所封大殿誕日方物中甲冑，己酉年以年凶，因傳敎停減矣。莫重方物，久廢不封，事體未安，依例復舊封進之意，分付，何如？傳曰更待下敎。 ○又以禮曹言啓曰，庭試處所，例設於時御所殿庭，而近年以來，每設於春塘臺，科次於仁政殿，而庚子庚戌丙辰年，移御慶德宮時，庭試處所，取稟草記，有設場於春塘臺，科次於崇政殿之敎矣。今番則何以爲之？敢稟。傳曰，今亦依此擧行。 ○又以內醫院官員，以都提調、副提調意啓曰，凡陵幸擧動時，若是經宿之地，則陪從掌務官一員，例自司僕寺，補把驛馬許給矣。今此陵幸時，依前例許給事，分付該寺，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，公洪監司尹敬龍勘處事，傳旨啓下矣。尹敬龍時在任所，依例發遣府都事，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員尹翼莘手本，則時囚罪人李思一，久處濕地，渾身疼痛，痰盛氣促，下部毒腫兼發，晝夜肆毒，實有頃刻難保之勢云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○掌令鄭匡濟避嫌啓曰，臣年衰病痼，不合於言責之任，而聖恩誤加，除命屢下。雖不能陳力奔走，以效萬一，而區區犬馬之誠，有不得自已，敢以草草陳腐之語，以塞一日之責矣。及承批旨，隨事開納，且惶且感，實仰我聖上擇芻蕘之盛意，而第臣纔自郊還，阿睹之疾，一倍添劇，艱辛構疏，倩人繕書。適値日昏，不能字字看察，致令奏御文字，有欠敬之事，特下嚴敎，至以宜間而聯書，書之者尋常泛書，道理寒心爲敎。臣誠惶霣震越，無所容措，而緣臣做錯，重推之命，亦及於承宣，此莫非臣身嬰奇疾，視不逮人，不能效古人自書封章之義，以臣子至敬之心，反歸於失敬之科。臣罪至此，萬戮猶輕，豈可以病未審察，事出无妄爲諉，而晏然仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○閔珽啓曰，掌令鄭匡濟，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○李壽沆啓曰，左承旨任珽，親病受由，右承旨曺允成，亦以親病受由，出往郊外，右副承旨宋徵啓，以領議政偕來，方在江郊，同副承旨南泰良，奉命出去。廳中只有臣壽沆，左副承旨閔珽，而珽亦身病苦重，不但出納苟簡，院中不成貌樣，在前如此之時，亦有稟告變通之例，惶恐敢稟。傳曰，任珽、曺允成、南泰良、閔珽，竝改差。前望單子入之。 ○又啓曰，新除授承旨待落點，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以李重庚爲左承旨，尹得和爲左副承旨，韓德厚爲右副承旨，李鼎輔爲同副承旨。 ○右議政宋寅明箚子。伏以臣，過聽輿人之言，日昨筵中，偶以道路事陳達，此出於未經親覩，必欲審量之意。及夫宣傳官摘奸回還後，詳聞其言，始知山谷之不無輦路，間路禾穀被傷之不至大段，從大路至高陽之亦太迂廻，卽有往復於畿營，而臣之以道路耳剽，遽登筵奏，其爲妄率之罪，已不自勝其悔訟矣。卽伏聞聖上連有下政院之敎，辭旨至嚴，摘奸之累煩往還，治道之至今遲滯，罔非臣妄言之致。論臣之罪，合被大何，聖度包容，雖不直加郵罰，而驚惶震慄，覓死不得，非不知瀆撓於淸齋之中，益增臣死罪，而在臣分義，有不敢晷刻自安，玆敢席藁私次，冒陳自引之章。伏乞聖上，亟削臣相職，仍復嚴降誅譴，以爲人臣不審妄言者之戒焉。答曰，省箚具悉卿懇。此不過爲民，卿其安心勿辭，亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==8月13日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐直}}。右承旨宋徵啓{{*|奉命偕來}}。左副承旨尹得和{{*|坐直}}。右副承旨韓德厚{{*|未肅拜}}。同副承旨未差。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○神德王后忌辰。 ○李重庚啓曰，大司憲趙遠命牌不進，執義黃梓，持平金始煒在外，掌令鄭匡濟、閔堦，避嫌退待，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，領議政李光佐上疏到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，使疏批傳諭史官傳授。 ○李壽沆啓曰，左副承旨尹得和，右副承旨韓德厚，牌不進罷職傳旨。傳曰，竝推考傳旨捧入。 ○又啓曰，左副承旨尹得和，右副承旨韓德厚，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又傳曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○李重庚啓曰，掌令鄭匡濟、閔堦，正言兪彦協，引避退待，已至多日，尙未處置，事甚未安。兩司除在外未署經外，大司憲趙遠命，大司諫金濰，獻納權贒，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○李壽沆啓曰，新除授承旨出牌矣。同副承旨李鼎輔，與左副承旨尹得和，有姻婭應避之嫌，陳疏到院，而以國忌齋戒，不得捧入，當此變通差出之日，旣有應避之嫌，不得行公，何以爲之？敢稟。傳曰，李鼎輔改差。前望單子入之。 ○又啓曰，玉堂闕員，已至多日，副提學徐宗伋，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐宗伋，今又違牌矣，玉堂闕直，已至多日，事甚未安。更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，兵曹判書金聖應，連日違牌，尙不膺命，事甚未安，陵幸迫近，本兵多有擧行之事，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應牌不進推考傳旨，方捧入，而陵幸迫近，如是違召，不卽膺命，事極未安。更卽牌招，何如？傳曰，特敎之下，豈若是也？往者撕捱，亦涉過也。今復此任，意亦有在，則此時本兵之長，分義道理，亦豈若此？卽爲牌招。 ○兵曹正郞任述書啓。臣敬奉聖旨，馳往于溫陵洞口外看審，則自陵洞口外路，至木甘峴東五里許，兩寺洞前路割入畓五合落只，田一畝，太種五升落只，又於路邊，有巖石橫路，不可作路，故就下邊陳荒處治道，則粟田所傷，不過七畝，太種一斗落只，而兼司僕看審中所謂四斗畓割入庫，則今不入於治道中，行至百餘步，路左畓割入三升落只，又於路右，粟田割入二畝，太種幾至三升落只，而又於路下畓，割入五合落只。以上割入畓，合四升落只，割入田，合一斗八升落只。自木甘峴，至高陽郡，五里許內，木甘村前路割入畓四升落只，下木甘前路割入田一畝，太種一斗落只，又其下割入畓一升落只。外木甘宮村前路右邊，割入太田一畝三升落只，又左邊粟田一畝，太種五升落只，而穀已成熟，刈取不遠，又其下太田，割入一畝一升落只，又其下粟田，割入一畝，太種一升落只。又木甘村洞口外路右邊，太田割入二畝五升落只，右邊木花田一畝，太種三合落只。以上割入畓，合五升落只，割入田，合二斗六升三合落只，而以上十里內畓穀，則幾盡發穗，田穀則早穀外，姑未成熟矣，敢啓。傳曰，知道。所入田粟太豆，分付畿營，從實報戶曹，雖成熟前，依下敎，令民取食，其代，亦令戶曹上下。 ○備忘記，傳于李重庚曰，宜有勸懲，兵郞晩後承命，可謂速爲往來，今下尙方弓，騎郞處給之。 ○尹得和，以兵曹言啓曰，今此大駕，詣溫陵展謁後，仍詣私墓經宿時，十里外斥候伏兵，守禦摠戎廳，隨其地方，依例擧行之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐自上年五月，至今年八月，合十六朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲祿俸事，更不敢措辭煩達，只增惶恐，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○領議政李光佐疏。伏以臣，受國厚恩，誠不敢廢人理之所當爲。嘗論故相臣閔鎭遠請頒先王聖疾之罪，請投絶海，酷被鎭遠及其諸子之誣陷，以骨怨血讎，必欲湛滅臣而後已。閔亨洙之疏，其所構捏羅織，旣無所不至，今此閔通洙之疏，無倫背理，殆有浮焉。臣心痛冤，亟走縣獄門外，恭胥嚴命，冀與通洙，同下王府，更昭情罪。聖上敎以亨洙往年之章，亦無此事，亨洙初疏，雖曰憯毒，豈如今日之窮凶。其再疏則臣逬出漢陰，而聖上處分至嚴，臣不敢畢說而還入。今番則聖諭雖至切，處分雖至嚴，而通洙縱肆愈甚，而構誣愈急，若不更請聽直於王府，昭暴其情罪，其所構陷，止息無期，臣之爲此，誠出於哀痛迫切不得已也。天日之明，庶垂洞察，雖然，聖敎如此，臣不敢違，祗承而撤還矣。聖敎雖曰，勿覽其章，亦曰略覽其頭，且朝廷皆見，八方皆傳。臣於此而不敢一言昭白，則將無以擧顔天日，敢此力疾忍死，先陳其白地欺罔君父之罪，而次論其構陷臣身之狀，以冀日月之昭燭。臣於戊申正月筵中，論閔鎭遠事，其大略曰，昔漢文帝時，薄昭，殺漢使者，文帝使群臣，哭而殺之，文帝爲人恭儉，必不薄於倫義，豈無欲生其舅之心乎？且貽慼太后，必多不便之事，而干紀之臣，若或容貸，漢家之法壞矣。漢法旣壞，則將至於漢不爲漢，故斷然行之，薄昭之殺使，不過無嚴，而今鎭遠則其罪實干紀先王矣。殿下歷覽古今君父大行後，臣子所爲，如鎭遠者有之乎？至有告廟頒示之議，而幸賴聖德出天，光於萬古，如日月之照臨，其言不得售，而改紀之後，必須先正其罪，可立人紀，若不能明正其罪，則後世人臣，視此等事若例事，彝倫斁絶，人紀不立，可不懼哉？卽今世道人心，無復可言，亂臣賊子，將接迹而起，此事其可如是而止乎？今雖傅之生議，若能放流於絶海窮塞，不與人齒，則人心庶可服矣。臣又曰，只以其明白顯著者言之，殿下罪徵夏後，鎭遠有同罪之請，於此而可見鎭遠之心矣。殿下若思量此心，則亦可下燭其情狀矣。筆之於書，直請與徵夏同罪者，向先王豈有餘地乎？臣之所達，亦出斟酌，干紀旣重，必有處分，然後可以昭垂千古，終不可不處分矣。臣又曰，臣雖才識不逮，若以黨色，懷報復之心，驅人於罪罟，非臣本意，臣亦自信矣。且他人之向臣慘刻爲言者甚多，或十倍於鎭遠，而臣未嘗毫髮置私怨，只以此事陳達者，以其關係重大故也。臣雖以此被罪，不敢不盡言矣。臣又曰，向於聖上嗚咽下敎之時，若以鎭遠，得罪先王，見絶先后等語陳達，則可冀開悟聖心，而臣則意當有他人，明白陳說者，泯默至今矣。如是而止，則國不爲國，臣旣明知，而避嫌不言，則是負殿下也。臣何敢爲此也？臣於向時許多人中，只罪鎭遠一人，何快於心？且向臣慘刻之言，鎭遠則不至如李觀命矣。臣豈敢以私好惡，而爲此言乎？臣又曰，殿下獨於鎭遠事，猶未盡察矣。敢以大行事，至議告廟頒示者，不正其罪，則國不得爲國矣。上敎若曰，今卿所言，又出於一片丹心，其在委任之道，豈可不採聽乎？合啓當有批矣。今此處分之後，卿位在元輔，宜務調停之道，若或有因此，而侵斥卿者，亦當罪之罰之矣。臣曰，損益之敎，誠爲至當，而若專務蕩平，可罪者不罪，則亦非蕩平之道矣。臣又曰，臣雖未免於色目中人，而今此所達，殿下謂出於一片丹心，臣不勝惶感。臣當從此奉持此敎，雖歸九泉，亦不敢忘矣。合啓旣賜允從後，臣曰，處分明斷，義理嚴正，八方人心，可以咸服矣。但臺啓勘律，止於遠竄，其在臺體，誠爲歉然，今此處分，亦在寬典，聖意所在，群下孰不仰揣，而但罪至遠竄，則殊非正名定罪之意，臣謂島置之律，斷不可已矣。上敎若曰，處分後，欲爲下敎而未及矣。夏禹泣囚，非曰囚人之無辜，自傷其敎化之不行故也。閔鎭遠亦以儒生出身，聖賢經傳，必皆見之，而終陷於此，豈不慨然？在上者若導之以禮，則在下者豈有陷於大戾者乎？俄亦以時敏堂下敎言之，而予之誠心，不能感孚，使閔鎭遠至此，予實歉然。今予遠竄之命，予則視之若一律矣。若如故判書閔鎭厚，則豈至此境？鎭遠性情怪異，事多妄率，入相之後，予亦有慨，略示予意，而鎭遠亦自曰，雖知其病，不能改之云云，此則末如之何矣。此則臣請罪鎭遠之大略也。此可謂從傍贊助而已乎？臣之爲國家，痛陳其大體，專在於此，爲鎭遠父子，結入骨之讎，又專在於此。聖上之所洞燭，國人之所明知，渠雖無狀，尙敢曰與臣無私怨乎？卽此一言，而其欺天罔上，可以灼知之矣。其他節節欺誣，顧何足更論，而其怨臣不怨臣，報復不報復，尙可以更辨乎？大抵其所言，毋論緊歇，全主假飾，雖以按獄一段言之，公然誣謂臣終始按治，旣證以日月，明其在五朔之後，猶不服其誣，言言若此，尙可與復責事實乎？以如此手段，白地創出諱疾二字，傅會文致，素性慘怛，三變之說，抵言不變，眞所謂無可奈何者矣。設廳事，初則不忍於前例，末乃罔極而未遑，有何毫髮之可論，而尙欲於此而費辭乎？己亥諸臣，不及設廳，亦可謂致亂之道乎？今所最爲痛心者，所謂茶飮事也。當日事，何忍提起，以慼我聖上孝思，而只緣亨洙輩肆口說來，今至於幾次提起，實爲痛心。其時進御蔘茶，乃在大漸前日，此時煼灼萬死，食不遑入口，小報謄去者，竝責臣以點檢指揮，乃近理之言乎？勿論茶飮與蔘茶，若是啓辭所出，謄錄所載，有所詿誤，則責臣之雖在煼慌，何不點檢云，可也。今乃以所謂星州時所得見，何許過去之小報，欲以實臣之罪，譸張至此，又近理之計乎？誠可痛矣。聖上前後下敎之洞如日月，乃因洞察其時事勢實狀，昭燭臣無罪故也。夫豈未燭其設廳，非稟命儲宮事，而有此敎也？君父所敎，曾不一毫信聽，至於猥援宸旒，妄托綸綍等語，其無狀轉甚。人臣得聖主一言之重，固宜銘鏤骨髓，終身誦服，渠輩則不但不奉信而已。肆然謂之出於慰藉，或謂之偶然之敎，都無一分尊敬之意。噫，聖人之言，信如四時，渠安所受，而敢於空中，謂聖意異於所敎乎？其心所在，誠不可測，實是是可忍孰不可忍者也。人之心術陷溺，一至於此乎？所謂諱疾致亂四字，初豈有一分人理者，所可萌心而思得者哉？況侍疾之日，謂有此心而諱之云者，尤非天壤間人所能說出者，而今遂作爲成說，墨守不已，是獨何哉，是獨何哉？王者代天理物，與天爲體，明明聖德，如太陽中天，而萬物咸覩，從古亂逆凶誣，何代無之？而直是罵天射日，自取絶滅，天與日奚損焉，謂之必待辨晳而後可明者，天下寧有是哉？只緣欲陷臣身，專務構捏，輒援不敢言之地，以貢其忿怨，售其陷害，王綱之損墜，無復餘地。臣誠痛恨，如不欲生。至於臣族兄臣衡佐，信有所聞，而不報於臣，則是不過毒誣驚心遠書，不欲煩耳。人之意見，各自不同，族兄自不報，何得責之於臣也？數日之諉之於十日，終非實事，然瑣瑣尤不足理，惟是通洙疏辭，重有可駭者，臣之論通洙之父，非有餘地也。然前日疏辭，曲加體貌，誠以待大臣之道，不可不如是也。通洙則直向臣加以爾汝，朝廷者，國家之朝廷，渠安敢於奏御文中，直肆悖慢如是也？苟有半分尊朝廷之意，必不敢爾矣。竊謂漸不可長也。臣於白首濱死之中，豈合呶呶陳辨，而其所被構，覆載所難容，捏合造成，計在叵測，席藁泣血，仰請嚴命，而聖上旣不垂許，臣生無以自立於斯世，死亦且難瞑於九地，崩心痛骨，疾聲呼籲於聖上天地父母之前。伏乞亟降明旨，命臣與通洙，同下司敗，明正情罪，俾臣不至於抱枉入地，仍命盡削臣所有職秩，退臣賤分，使得以安意歸化，不勝至幸。臣狗馬之疾，今在必死之域，縣門往來，氣息一倍陷敗，幾不能自全。伏蒙至恩，特賜醫問，頒以藥物，得延今日，莫非聖賜，惟自感泣無涯，而奄奄一縷，會當一絶，此疏經營一旬，尙覺語不成說，無以少盡哀痛之辭，瞻望九閽，只增悲泣。答曰，省疏具悉卿懇。頃者傳諭，其旣悉諭，卿何若此，其所敦勉，非特慰胥命，此不足介滯者。此不足介滯者，其甘心於卿者，上下共知，卿何以此若是乎？卿須體君臣之大義，顧小子之至意，安心勿辭，俟間偕來，用副企望。豈無他諭？而爲卿善攝，文不能意，卿偕入之時，其將面諭。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○獻納權贒啓曰，正言兪彦協，掌令閔堦，掌令鄭匡濟，竝引嫌而退。{{*|避嫌見上}}處置失當，致勤聖敎，揆以臺體，勢難仍在。毋論緊漫，旣陳所懷，不可以此，輕遞言官，奏御文字，未能審愼，做錯之失，在所難免，請掌令閔堦出仕，正言兪彦協，掌令鄭匡濟，竝命遞差。答曰，依啓。 ==8月14日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐直}}。右承旨宋徵啓{{*|奉命偕來}}。左副承旨尹得和{{*|式暇}}。右副承旨申宅夏{{*|坐直}}。同副承旨尹興茂{{*|未肅拜}}。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書朴玶{{*|病}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○孝敬王后忌辰。 ○李重庚啓曰，大司憲趙遠命未肅拜呈辭，執義黃梓，持平金始煒在外，掌令閔堦呈辭，掌令一員，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書朴玶書啓。臣敬奉聖批及命召，馳往傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，臣病勢復加，神氣澌綴，僅僅封疏，半日昏倒。不意史官遄臨，傳宣恩批，十行溫諭，反復隆摯，聖上天地父母，所以眷顧將死之殘喘，乃如此，感泣之餘，不省所達。臣之奄奄一縷，實不知何時隕絶，只伏冀收回承宣，削臣職秩，俾臣安意就盡，頌恩入地，不勝至幸。命召，當此幸陵不遠之時，史官之間日傳授，實爲惶悚罔措，萬不得已，姑爲奉留，以待職名去身，自至收回，第切懍蹙之至云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李壽沆啓曰，副提學徐宗伋，連日違牌，事甚未安。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐宗伋，連日違召，無意膺命，事甚未安。更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授承旨，待落點卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以申宅夏爲右副承旨，尹興茂爲同副承旨。 ==8月15日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨宋徵啓{{*|奉命偕來}}。左副承旨尹得和{{*|式暇}}。右副承旨申宅夏{{*|坐直}}。同副承旨尹興茂{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，山羊會萬戶張漢興。 ○備忘記，傳于申宅夏曰，今下弓矢，山羊會萬戶張漢興處給送。 ○申宅夏啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，司僕內乘來言，今日旗軍洗馬爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲趙遠命，未肅拜呈辭，執義黃梓，持平金始煒在外，掌令閔堦呈辭，一員，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院無時急公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管魚有琦，以訓鍊都監別將馬兵等馬點事，訓鍊院晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，而副提學徐宗伋，一向違牌，無意出肅，事體極爲未安。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐宗伋牌不進推考傳旨，今方捧入，而連違召命，不爲出肅，事體極爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，本曹佐郞成有烈，以情勢難安，屢度呈狀，無意行公。宿衛重地，不可久曠，佐郞成有烈，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙顯命，方在城外，參判鄭錫五，參議申晩，病不來，不得開政云。判書趙顯命，纔已出牌矣，參判鄭錫五，參議申晩，一體牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，今方來到城外，而催促之下，不卽入來，殊甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議申晩，修撰趙明履，牌不進罷職傳旨，傳于申宅夏曰，竝推考傳旨捧入。 ○李重庚啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，新除授慶尙都事李夏宗呈狀內，矣身老母，素抱痰火之病，近添寒感，委頓床席，日漸澌悴矣，身旣鮮兄弟，獨自扶護，以此情理，萬無離側往赴之望，斯速入啓處置云。親病旣如是，則不可强令往赴，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，或違牌坐罷，或居中考，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○有政。吏批，行判書趙顯命牌不進，參判鄭錫五進，參議申晩牌不進，右副承旨申宅夏進。兵批，判書金聖應進，參判李春躋病，參議沈星鎭進，參知未差，右副承旨申宅夏進。 ○吏批啓曰，判書趙顯命，受由未出仕，參議申晩牌不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，玉堂及春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○以金遇喆爲洪州牧使，朴師正爲右尹，李益炡爲禮曹參判，黃晸爲刑曹參議，李世璡爲參知，宋守謙爲軍資正，李匡元爲禮賓別提，魏昌祖爲兵曹佐郞，趙明履爲修撰，李齊聃爲掌令，金相紳爲弼善，曺允濟爲持平，尹得載爲正言，趙明履爲兼文學，左尹朴師正，右尹李普赫，兵曹參議李世璡，參知沈星鎭。 ○兵批啓曰，全羅左水使今當差出，而擬望之人乏少，他道守令、邊將竝擬，何如？傳曰，允。 ○以綾昌君橚爲都摠管，朴師正爲副摠管，李邦佐、具善復爲宣傳官，金益憲爲文兼，成胤赫爲晉州營將，具善行爲全羅左水使，任世英爲碧團僉使，閔廷櫶爲乫坡知僉使，許晶爲平壤中軍，金振光武兼仍任事承傳，副護軍曺允成、閔珽、南泰良、李雨臣、李鼎輔、鄭匡濟，副司直任珽，副司果兪彦協。 ○尹興茂啓曰，修撰趙明履，旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，待明朝牌招。 ○尹得和啓曰，上番兼春秋魏昌祖，移拜他職，其代令該曹卽爲口傳差出，何如？ ○吏曹口傳政事，兼春秋單宋時涵。 ○申宅夏，以兵曹言啓曰，自前陵幸時，交龍旗差備馬，預爲調習矣。今亦依前例，旗與竹出郊外，試習之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，今此溫陵幸行時，私墓宿所，設布帳次，軍四百六十八名，卜馬一百五十六匹，將校領率，今月十六日出送畢役後，十八日回還，而其中七十八名，仍留守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，武藝別監高孝弼，內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪，直赴殿試，三次所授賜馬之帖，亦當依例一竝還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，依爲之。直赴殿試。 ○左副承旨尹得和疏。伏以臣，病情沈篤，蹤地臲卼，杜門屛蟄，念絶當世，千萬意外，忽叨銀臺除命，繼以天牌踵臨，宜亟趨承，少伸叩謝之忱，而顧此夙夜之職，非臣癃病者所可堪任，又其情實未暴之前，罔非臣俟譴之日，以病以情，不敢冒出。坐犯違傲，恭俟嚴誅，聖度天大，罰止問備，驚惶感激，益無所措。適値淸齋，疏籲無路，召命荐辱，分義是懼，冒沒承膺，黽勉持被，而第於李成中前後之疏，終不可以泯默，略控短章，仰暴委折，以冀聖明之鑑悉焉。向者成中之以史薦，來示於臣也，臣先言末薦之未允物情。又曰，其兄旣枳於蔭仕，則其弟固不當輕論於翰薦矣。成中曰，兄雖枳於蔭擬，弟豈不爲翰薦乎？臣曰，其兄之見枳，非以其一身之故，則弟兄何殊？成中曰，薦事已敗矣。持薦紙納袖中而仍曰，枳其兄者誰也？臣答曰，見吳瑗答人書，則自家爲銓郞時事也云云。其日酬酢，不過如斯，而及見成中疏，雖不爽其大旨，乃以私書一款，把作機關，張皇爲說，臣竊不勝其訝惑也。蓋臣得聞趙甲彬見枳事，而未詳郞官爲誰，因人探問，適得見瑗答人書於其時，故偶以此問答。然初非臣與瑗，親自往復者，且其問答，在於薦紙納袖之後，則末梢私酬酢，本不關於薦事之成敗，而其疏或曰，且出私書，或曰，私書取證，有若臣與瑗，私相書議，藉其餘論，沮敗薦事者然，誠可笑而不足多辨也。其所稱詡炳彬者，臣未知其如何，而但其頃年合啓所論公議，久而益嚴，臣之不許者，正由此耳。噫，臣之立朝事君，十五年于玆，本末長短，宜莫逃於淵鑑之下，而斷斷素心，只欲事君無隱，遇事不避，以效萬一之報，非敢爲矯激刻核之論，以自陷於負公黨私之科。若以無故之人，來示於臣，則臣亦何心，無端沮戲也哉？區區愚見，亶出於重史薦嚴公議之意，而前後筵敎，誨責備至，臣誠惶隕踧踖，無地自容。今不可以時月之稍久，有所自解，而目下病情，十分危綴，雖非情勢之可言，萬無冒居出納之地，敢此疾聲呼號於慈覆之下。伏乞聖明，諒臣危苦之情，察臣垂死之疾，亟遞臣所帶之職，仍治臣瀆擾之罪，以嚴邦憲，以安賤分云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○掌令閔堦疏。伏以臣，本無肖似，幸蒙殊知，旣受耳目之寄，則宜效一日之責，故猥將陳腐之言，粗效匡救之誠，而聖批嚴切，責之以不緊，臣誠惶隕震越，罔知攸措，引避退待，自分必遞矣。諫院之置諸立科，大是料外，而臣見其處置措辭，則以勿論緊漫，旣陳所懷爲目。夫緊字，卽指聖敎中不緊之緊字，此則題中之語，而創出別般字，添入於本辭之下，使見之者，外面看過，則似若泛然說去，而細看深味，則句語精神，不啻尋常，有甚麽意思？參互其間，其意以臣言，爲眞無關緊，特以名爲臺諫，此亦所懷之故，强置於立科，而歇視低看之色，隱見於言外，臣瞿然之至，繼之以一哂也。夫臺閣處置之規，一視本事之是非而已，不以批旨之溫嚴，其人之貴賤，有所低仰也。臣言果不緊且漫，而不盈於諫臣之目，則置諸落科，可也，而何必以其言之出於陳懷，而强爲顧藉也？公議所在，事可請出，則下字命意之際，豈無平鋪之語，而必以題外之字，隱然揷入，以示內懷不滿之心，外作勉强之色也。此莫非臣言議疲軟，見輕同朝之致，尙誰咎哉？昨赴召命，宜卽引避，而一事累避，亦且支離，黽勉就職矣。追後思之，實有率爾之歎，當避不避，所失尤大，因仍盤礴，斷無是理。伏乞聖明，亟許遞改，一以懲人疲見侮之罪，一以爲居臺失體之戒焉。臣旣損臺例，今方自訟之不暇，不宜贅及他事，而適有所懷，敢此附陳，伏惟裁處焉。褒忠奬節，有國之常典也。臣謹按故忠正公臣洪翼漢之從兄洪霱妻尹氏，天性端正，早寡無依，當丙子之亂，入於江都，及其陷沒也，其族人，艤船請避，則尹氏辭以舅黨皆死，何忍獨活，因與忠正公家屬，同時殉節，從容就死，如赴樂地。此固丈夫之所難能，而以婦人，尙辦此，誠古今之所罕爲者，況忠正公大節，昭卓宇宙，闔門之殉死，俱蒙棹楔之典，而獨尹氏，以子孫之微絶，尙闕褒旌之擧，泯沒至今，豈非聖世之欠典乎？臣謂宜特賜旌表，以彰其節也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者當下問而處之矣。爾其勿辭察職。 ○傳于尹得和曰，疏批雖下，入侍當下敎，原疏留院。 ○慶尙監司趙明謙疏。伏以臣之目今情病，有萬萬必遞之勢，無一刻蹲冒之理，敢瀝肝血，再瀆宸嚴，天地日月，無遠不幬，靡幽不燭，必賜矜憐而照察矣。迺者伏奉批旨，非但不賜允兪，辭意益加隆重，臣於是，雙擎跪讀，自不覺感涕之無從，而繼之以抑塞悶鬱。噫，微賤之蹤，其所進退，有不足恤，而所帶之任，則按臨一道，雖非人言，已自知人品之太不近似，而況今臺評峻發，醜辱狼藉，當此扶植四維之日，歷數近來，寧有如臣所遭，而尙可盤礴者乎？一世之人，莫不知必遞乃已，而尙今不許鐫遞者，或未知天意，出於姑且優容耶？此則有不然者，臣之今日處義，雖萬被罪罰，決不敢爲忘廉冒恥，抗顔苟容之計。本道之邑報民訴，有倍他道，一日廢事，尙有委積之慮，今臣擔閣民事，洽滿一月矣。按道而不得臨民，束手而徒費廩祿，留此一日，益增一日之罪，臣之情境，可謂悶迫切至矣。若速賜處分而出代，則俾臣得伸咫尺之義，道務亦免叢挫之弊，犬馬微臣，雖不暇恤，全道生靈，其可不念乎？顧臣陳懇，所重者在，則不敢以種種病狀，煩說陳奏，而卽今脚攣之症，膈痞之病，斷無復起爲人之望。又自近日以來，乞遞未遞，如添一病，聖明想亦下諒此情境，則何待屢煩，而始賜遞罷乎？連事瀆擾，極知其惶隕震越，而眞所謂疾痛呼父母。伏乞聖慈，察臣所處，不可苟强，諒臣所懇，非出飾讓，亟降斥退之音，又治煩瀆之罪，俾安私分，以尋生路，千萬大幸。答曰，省疏具悉。下批之後，其所撕捱，極涉過矣。卿其勿辭察任。 ○判府事金興慶箚子。伏以臣，自經去冬奇疾以來，澌殘氣力，又不啻落下數層，長時委頓，寧適無日。及至夏秋交節之日，重傷無前之暑濕，膈痰痞壅，語音全失，無復絲毫陳力之望，而頃當社壇親享之日，不敢不俟得少間，忍死進參於陪班，仍於翌日，入對診筵，粗伸承候之微忱，敢暴淹病實狀，乞解藥院兼任，冀被日月之俯燭，而誠薄辭拙，未蒙矜允。遂乃泯默退出，抑塞度日，而癃痼之疾，轉輾添劇，頑痰膨亘於心肺，咳喘哮吼，神精眩瞀，聲音一向閉塞，語言不能酬酢，寢餤殆廢，氣息如縷，連服藥餌，未收分效，知舊之來見者，莫不危之。伏惟溫陵幸行，期日已迫，而顧此病狀，其何以措身於鞍馬之上，馳驅於鹵簿之間乎？臣雖無狀，猶不至全昧分義，如或有一分自力之勢，則當此君父動駕經宿之時，職忝保護之首席，安敢爲托疾規免之計哉？臣今廢疾，旣不得從駕，則惟當速解臣是任，改授他相，致令輿衛無缺，是固國體之當然，玆敢伏枕力懇，仰瀆宸聽。伏乞聖明，俯垂憐察，先遞臣內局都提擧之任，仍命罷臣職秩，以嚴朝綱，以安賤分焉。答曰，省箚具悉卿懇。曾已面諭，亦有提調，卿其安心勿辭，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○敎公洪監司金聖運書。王若曰，當是時屬之誰乎？必須緩急倚仗之器，非此子莫可使也。咸推聲望卓異之才，曰汝往欽，必予欲用。眷彼湖西一路，實是我東重藩，海帶山襟，疆界□□□羅□□州□五十四區，道里距完慶接連，克壯關防之鎖鑰，地勢與京洛表裏，實爲國家之翰屛。不幸戊申變亂以來，遽貽乙丙憂虞之念。斬長蛇而殪封豕，縱幸嚴討之快伸，若竄鼠而同漏魚，尙慮餘黨之失捕。暮夜之戎常戒，務盡究覈之方，陰雨之備克勤，罔弛防禦之策。迺者道臣之陳狀，致有獄囚之上京，玆事□至□煩聽，固宜本道之□斷。能手可堪於了責，誰叶公剡之僉同。苟不能承命九重，施號令於風雷之震，則何以按事一道，尊朝廷於日月之明？惟卿，名祖令孫，當世宏器。南州佩印，一邑仰芻牧之恩，東臬分符，庶民頌棠陰之化。□□□□其任，已著歷試之□，盤錯各盡其庸，蔚有通敏之識。玆授卿以云云，卿其往布德意，毋忘寵章，使□□□念査事急急，是以自天有命，毋容卿行徐徐，以威鎭俗，以德化民，□無潢池弄兵之患，盡心奉公，盡誠任事，庶有蔀屋莫□之懽，其餘稟裁，厥□典例。於戲，事有難易之別，而理順則不煩於聲音，民有悍馴之殊，而□正則自趨於規範，一方之責專托，須思從便宜之猷，十行之敎追頒，必體出常格之意。予不申申而多誥，卿必恢恢而有餘，故玆敎示，想宜知悉。戶曹參議知製敎李鳳翼製進 ==8月16日== 行都承旨李壽沆{{*|式暇}}。左承旨李重庚{{*|病}}。右承旨宋徵啓{{*|奉命偕來}}。左副承旨尹得和{{*|坐}}。右副承旨申宅夏{{*|坐直}}。同副承旨尹興茂{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書朴玶{{*|仕}}黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|病}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○未時，日暈。 ○下直，長淵府使申兼濟，義城縣監沈沆，文化縣監權箕彦，蔚珍縣令李碩臣，天城萬戶金鼎九，馬島萬戶宋炳華。 ○申宅夏啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外式暇外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○尹得和啓曰，今此溫陵幸行時，大王大妃殿問安承旨二員，當爲進去，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右副、同副進去。 ○又啓曰，今此溫陵幸行時，承旨一員，當爲留院，何承旨留院乎？敢稟。傳曰，右承旨留院。 ○又啓曰，今此溫陵幸行時，承旨不可不備員，而右承旨宋徵啓，以領議政李光佐偕來事，方在江郊。在前如此之時，有入參之例，何以爲之？敢稟。傳曰，使之入來。 ○申宅夏啓曰，今此溫陵幸行時，何大臣留都乎？敢稟。傳曰，金判bb府b事留都。 ○尹得和啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，而副提學徐宗伋，一向違牌，尙不出肅，事體極爲未安。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐宗伋牌不進推考傳旨，今方捧入，而連事違牌，尙不出肅，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，上番兼春秋宋時涵，昨已啓下矣。卽今身病危重，實無强疾入直之勢云，今姑減下，其代，令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單禹洪迪。 ○慶尙監司狀啓，七八月令進上藥材山藥，限內不得封進，惶恐待罪事。傳于尹興茂曰，勿待罪事，回諭。 ○申宅夏，以兵曹言啓曰，今此陵幸時，侍衛禁軍，不可不點擇以行矣。各番禁軍中，新受馬及病蹇不能致遠之類，依前例今十六日推移替直，二十四日至，仍爲入直闕內大省記出入於東宮，而十九日軍號啓下之時，依前例一體啓下，而二十日回鑾時，若或日暮，則軍號啓下，不無窘束之弊，亦依前例一體啓下，留置政院，臨時受出，何如？傳曰，知道。軍號十九、二十兩日，軍號入達，受省。 ○又以兵曹言啓曰，今此陵幸時，闕內入直訓鍊都監將官、內三廳將、守門將、延和門哨官，例以中日啓下，以爲趁期替直之地，而今此陵幸時，新番日相値，故不得替直，二十日回鑾時，則新番中日，而單子勢難入啓受點，依舊例以十六日入直人員，二十四日至，仍爲入直。監軍、巡將，亦依前例，以十八日受點人員，二十日至仍察，衛將、部將，一體仍直，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，辛亥長陵幸行時，城門外屛門把守，大駕行過後，還入留都，還宮時，更爲出去把守事，定奪矣。今亦依此擧行之意，分付留都營及訓局御營廳，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，辛亥長陵幸行時，留都營移陣及無事等，循例狀啓，則付撥以送，如爲時急狀啓，則別定京驛馬以送事，定奪矣。今亦依此擧行，何如？傳曰，允。 ○尹興茂，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月至今年八月，合十六朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲祿俸事，更不敢煩達，彌增惶恐，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，前判書金有慶，丙午年謝恩副使時，恩賜田結尙未準受矣。慶尙道比安縣數外官屯田畓竝一結，自本家望呈領受，故査問本官，打量成冊，旣已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，今此溫陵幸行時，依兵曹節目，私墓宿所設布帳事，京標下軍四十名，卜馬五十匹，將校衛領先爲出送，而畢役後，仍留守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○持平曺允濟啓曰，臣於本夏前啓中，有應避之嫌，不可參涉，旣不得參涉，則其何可一日苟冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○申宅夏啓曰，曺允濟再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○掌令李齊聃所啓，坦事，泰績事，閔允昌事，李夏宅事，李喜仁事，始㕀事，就道等所援諸人事，瑞虎等事，萊府兩女人事，明先事，世貞事，東郊兩尼舍事。{{*|措辭見上}}新除授持平金始煒，時在京畿漣川地，司諫許沃時在公洪道牙山地，正言尹得載，時在京畿楊州地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。 ○平安監司尹容疏。伏以臣，跡本畸危，病且沈痼，旣無陳力從宦之望，而至若資材之愚陋，識解之鹵莽，又復最出人下，是宜量能揣分，早自屛退，庶爲守拙寡過之人，而顧臣義，被殿下罔極之恩，旣不能絲毫酬報，只有犬馬微誠，耿耿懸結，不敢爲便訣明時之計，則唯欲筋力奔走於冗漫之職，爲一分自效之圖者，卽臣之本情也。不意誤恩荐加，節次冥升，冒玷命德之器，叨陪廟堂之議，非不自知其萬不近似，而執守不堅，有除輒承，反顧初心，每不勝其恧縮慙悼矣。又於千萬夢寐之外，猥承西藩按察之命，臣誠驚惶悶蹙，不知所以自措也。藩臬之任，孰非重地，而至於西門鎖鑰，視諸路尤有別焉。臣若歷擧職務之重，而猥自陳列，有若循例辭遜者之爲，則不但臣心愧懼，無以措辭。臣之空疎無能，萬不可堪之狀，必莫逃於聖鑑之下，尤何敢張皇枝辭，祗自增其僭妄之罪哉？區區所祝者，唯望聖朝深念此任之至重，亟還誤命而已。噫，臣誠不肖無似，決不當擬議於方面之寄，而設或有萬分一可備驅使之具，抑臣實有私義之不可冒沒者，曾不自量，妄恃寵命，一赴海藩，僇辱立至，逮守沁都，顚沛輒隨，傷弓之戒，至今怵然。矧玆所叨之職，饒有加於前，決非畸孤之蹤，所可祿仕之地，則臣雖無狀，其何忍復駕已覆之轍，重蹈必敗之塗，上以累聖簡之明，下以貽當世之羞乎？臣自聞新命，惶悸失措，泯伏屢日，亦所不敢。玆敢被gg披g瀝肝血，疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟命鐫遞臣新授職名，使藩選無誤，賤分粗安，公私不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速往欽哉。 ○文學李成中疏。伏以臣，卽伏見承旨尹得和之疏，則以史薦沮敗事，張皇自是，及攻臣身，臣安得泯然無辨乎？其疏中所敍問答，類多推移倒換，而未允物情四字，臣於當時，初不得聞吳瑗姓名，末乃擧論云者，尤屬窘遁。至於私書之出於薦記納袖之前者，兩人對坐，雖無旁證，鬼神昭臨，其誰欺乎？今乃隱約爲說，似有似無，其亦艱辛矣。雖然，此等委折，前旣備陳，顧不足多辨，而最其公議二字，到今創出，自作敗薦之資斧者，殊可一笑。嗚呼，今日公議，罕見一世公共之議，而彼此俱有一副當自稱之公議，固不可以此墨守硬定，是己禦人，而且當回薦之時，先進中平日與得和相同者，亦無異辭，擧皆完剡。惟彼許多先進，非有私好於趙炳彬，則得和所爲，其非自中公議，亦可知已，而今忽復提乙巳間合啓事，必欲竝其子而施及嗣之罰，閼方進之塗，世有公議，自可定其是非矣。臣猥當薦事，徒取顚沛，被人齗齗，自覺支離，似此情迹，決難一日冒居於榮次。伏乞聖明，亟賜鐫削，俾得退守微分焉。 ○以左副承旨尹得和，文學李成中上疏，傳于尹興茂曰，此時不可互相如是，竝給之。 ○刑曹參議黃晸疏。伏以臣於病伏中，祗承秋曹佐貳之命，而第臣與本曹參判臣柳綎，有婚家應避之嫌，玆敢陳章請遞，乞令該部，照例變通，使詞訟緊任，毋至暫曠，千萬幸甚。傳于尹興茂曰，方有擧行者，在下當遞，遞差。 ○行吏曹判書趙顯命疏。伏以臣於銓職，實無萬分一可冒之理，昨從縣道，猥上辭本，滿腔血懇，庶蒙鑑察，及承聖批，不賜允可，繼以特推，促令上來，至以自行自止爲敎，責礪之嚴，甚於斧鉞，有臣如此，罪宜無赦，而問備薄勘，亦莫非造化生成之恩，臣誠惶懍戰慄之餘，繼之以感泣無窮也。然此非臣所樂爲，蓋亦有萬萬不獲已者故耳。夫爲人臣者，不敢有其身，其行其止，誠不可以自專，而士大夫辭受去就，亦關聖世風化之汚隆，則其不容毫分放倒也，亦審矣。此所以分義廉隅，有時輕重，而卒不害於竝行而雙成也。臣於再叨本職之初，不爲力辭，一疏卽出者，正所以粗伸分義也。大政旣過，理難仍冒，不得不爲丐免之計者，亦所以稍存廉義也。區區權衡於公私先後之間者，庶不見遺於日月之照，而誠意淺薄，無以仰格穹蒼，旣無望於鞶褫，而終自陷於專擅自恣之科。噫，臣旣不得於僚友矣。其不得於君父，卽理勢然也。莫非臣罪，尙誰咎哉？抑臣有撫躬慙悼，不欲自齒於人數者，前疏之末，固已略擧其端，今請有以畢陳之。臣亡兄，以大忠至誠，事殿下，所以焦唇乾舌，上告下說者，唯蕩平一事是耳。蓋將兩平齊望，交解甲乙，以爲世道萬一之補，六年之間，略有成緖，而不幸短命死矣。後死之托，實惟在臣，殿下所以責勉於臣者，亦未嘗不以臣兄之志事爲敎。臣於此，妄不自量，感激受命於前後屢辭之餘，蹲仍盤礴，居然三年於此矣。臣之賢，不逮於臣兄，今之時，倍難於當日。夫持不逮之姿，而處倍難之時，事之無成，臣固自知，而亦豈料顚頓狼狽之終至於此極也？今有鄕隣交鬪，有一人者自以謂粗解事理，披髮纓冠而赴之，頗無調娛於兩間，畢竟不唯不能調娛，乃反頭出頭沒，宛轉捽曳於泥塗手脚之間，則人之可笑，事之可羞，固已甚矣，而經理者，又或不察於止鬪息事之本意，而一例勘之以相鬨之律，則亦豈不冤憫乎？臣之日前所遭，正類於此，心事之乖舛，身名之謬誤，更無餘地，將使聖明委責之重，亡兄志事之托，盡歸虛套。爲臣不忠，爲弟不悌，如此而尙可以爲人乎？臣自有此事以來，熱痛弸中，神思忽忽，當食忘餐，中夜不眠，一切世道之念，已索然如灰矣。臣受恩甚厚，所處異於凡他，雖不敢爲裂毁冠冕，決然長往之計，而所帶銓衡之任，實無更爲抗顔之理。匹夫之守，要質天神，雖萬被誅戮，實所甘樂。伏乞天地父母，哀臣矜臣，卽命遞臣銓職，勿復檢擬於此等權要，使以勳銜散秩，奔走效力於內外，以爲圖報涓埃之地，千萬懇祝。臣昨自南漢，竣事以歸，情地如此，不敢冒入都門，而忝在保護之任，當此動駕經宿之時，義不敢遠離輦轂，姑爲遲留城外，以竢處分，臣尤惶恐死罪。傳于尹興茂曰，此時提調，不可如是，給之。 ==8月17日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨宋徵啓{{*|坐}}。左副承旨尹得和{{*|坐}}。右副承旨申宅夏{{*|坐直}}。同副承旨尹興茂{{*|坐直}}。注書李會元{{*|仕}}一員未差。假注書黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○尹興茂啓曰，來二十一日輪對日次，而國忌齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○申宅夏啓曰，判府事金興慶箚子到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○藥房副提調李壽沆啓曰，秋序向闌，涼意轉深，伏未審此時，聖體若何？園陵動駕，只隔一日，臣不可不率諸御醫，趁此入診，詳察聖候矣。大王大妃殿氣候，何如？臣不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣矣，待下敎入侍，宜矣。 ○申宅夏，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，左副承旨尹得和，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○以尹得和牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，如此之時，不可如是，只推更爲牌招。 ○李壽沆啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，而副提學徐宗伋，連事違牌，尙不出肅，事甚未安。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐宗伋牌不進推考傳旨，今方捧入，而一向違召，尙不出肅，其在事體，誠甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于尹興茂曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○備忘記，傳于申宅夏曰，墓所之名雖同，輕重則有，於陵於墓，禮雖輕重，情則一也。儀節書入禮官，果知禮文而然乎？初則泛看，更入詳覽，服色，以謁順懷墓禮出入御袍一也。黲袍、龍衮，華淺豈同？其涉駭然。當該禮官，從重推考，該房承旨，亦爲推考。 ○又傳曰，初則泛看矣，黲袍亦龍袍，龍袍亦龍袍，上則曰黲袍，下則曰龍袍，其差殊分明。儀注，待開門改付標以入。 ○尹興茂，以內醫院官員，以副提調意啓曰，今日是問安，而都提調金興慶，身病陳箚，提調趙顯命，本職撕捱，引入不進，臣獨來參，事體苟簡。提調趙顯命，卽爲牌招同參，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，昨旣有辭疏還給之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李壽沆啓曰，吏曹判書趙顯命，牌招不進矣。當此動駕迫到之日，所帶之任，俱係緊重，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○申宅夏啓曰，今此陵幸時，左右捕盜大將，皆以軍門隨駕，限回鑾間，留都大將，兼察兩捕廳事，命下矣。留都大將摠戎使朴纘新，卽爲牌招，聽傳敎之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今此陵幸時，領軍之將，不可不備員。兼司僕將申命相，時在滿浦任所，未及上來，今姑改差，其代卽爲口傳差出，以爲備員進參之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，左邊捕盜大將金潝，以御營大將，右邊捕盜大將具聖任，以訓鍊大將，俱爲領軍隨駕矣。辛亥秋長陵幸行時，左右捕將，俱以隨駕，故限回鑾間，以留都摠戎使，權察兩捕廳事，命下矣。今番則何以爲之？敢稟。傳曰，留都大將兼察。 ○又以禁衛營言啓曰，今八月十九日，溫陵擧動時，本營軍兵留都事，旣已定奪矣。延和門南營兩處，入直軍兵，今八月十八日，以訓鍊都監餘軍，前期替代後，本營五哨軍兵及別驍衛，專屬留都大將，而本營則千摠金相壁，把摠李匡冕，哨官盧彦復，敎鍊官趙絳，率領工匠牙兵四十名，別破陣二名，入直。南別營，則哨官趙世豐，別騎衛三人，率領工匠牙兵五名入直。火藥庫則哨官朴世咸，率領別破陣十五名，守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，今八月十九日，溫陵擧動時，延和門南營入直軍兵，以訓鍊都監餘軍替代後，因赴留都陣，而還宮後，以本營軍兵，還入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，今此溫陵幸行時，延和門南營兩處入直禁衛軍兵及北二營入直御營軍兵，依前例，以訓局軍兵，前期一日替代，還宮後還入直事，自兵曹節目啓下矣。延和門軍一百名，哨官尹爾佐，南營軍五十名，哨官具鼎煥，北二營軍五十名，哨官白世慶，率領，前期一日，與禁御兩營軍兵，替代入直，而還宮後，還替之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，今此溫陵幸行時，都監軍兵隨駕之外，外處各營，亦有入直軍兵，依前例，局別將一員，別爲入直於新營，使之摠察，以重宿衛之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，今此溫陵幸行時，北二營入直軍兵，以訓局餘軍，前期一日替代事，自兵曹節目啓下矣。今十八日，北二營入直馬步軍兵，與訓局餘軍替代後，還爲替直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以守禦廳言啓曰，今此溫陵展謁後，仍詣私墓拜謁時，守禦廳諸色標下餘軍，量宜作隊，將官領率，留營入直事，自兵曹節目啓下矣。本廳標下軍六十名，及別破陣六十名等，量宜作隊，今月十八日爲始，依例留營入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以摠戎廳言啓曰，今此溫陵幸行時及私墓宿所時，各軍門諸色標下餘軍，量宜作隊，各其本營留待入直事，自兵曹節目啓下矣。標下軍之居在畿邑者外，以京居者一百十名抄擇，依該曹節目，作隊而使將官領率，入直于三淸洞本營之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以咸鏡監司狀啓，文川等官居內奴千世貴等渰死囕死壓死事，傳于尹興茂曰，囕死壓死渰死人等，令本道恤典擧行。 ○掌令李齊聃啓曰，持平曺允濟，引嫌而退。{{*|避辭見上}}嫌難連啓，其勢固然，揆以臺體，不可仍在，請持平曺允濟遞差。答曰，依啓。 ==8月18日== 行都承旨李壽沆{{*|坐直}}。左承旨李重庚{{*|坐直}}。右承旨宋徵啓{{*|坐直}}。左副承旨尹得和{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|坐直}}。同副承旨尹興茂{{*|坐直}}。注書李會元{{*|仕直}}一員未差。假注書黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○尹得和啓曰，右議政宋寅明，箚子到院，而國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，明日陵幸正日，再明日陵幸，二十一日國忌齋戒，二十二日正日，此四日視事，頉稟。傳曰，知道。 ○申宅夏啓曰，訓鍊都監知彀官，御營廳敎鍊官，禁軍陣敎鍊官，來言，二嚴結陣，仍爲懸燈，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，禁衛營敎鍊官來言，日暮懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李壽沆曰，藥房提調遞差之代，口傳差出。 ○李壽沆啓曰，卽者吏曹郞廳來言，內局提調，口傳差出事，命下矣。行判書趙顯命，參判鄭錫五，參議申晩，俱以情勢難安，不得擧行云。成命之下，不卽奉行，事甚未安，何以爲之？敢稟。傳曰，前望單子入之。 ○以朴師洙爲內局提調。 ○李壽沆啓曰，明日動駕時，吏曹堂上，不可不隨駕，而行判書趙顯命，參判鄭錫五，參議申晩，俱以情勢難安，不爲陪從，不但事體未安，守宮兼春秋口傳差出，亦甚緊急。本院所當直爲請牌，而諫臣之侵斥銓曹之疏，今方留院，則不可請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，吏曹堂上，若能隨駕，則前望單子入之而落點乎？兼春秋，以曾經在京無故人書入傳敎，使之書入，則豈不書入乎？ ○傳于李壽沆曰，近來一品隨駕者零星，而況此幸本來數少，則宗臣隨駕單子中，一品隨駕者，皆侍衛雲劍單中，實差點下者二員皆付標。宗臣隨駕外，儀賓更爲書入。 ○傳于申宅夏曰，凡於闕內傳命之時，則遲滯。自今御此闕時，巡令手待令於崇政門，御昌德時，則待令於仁政門外之意，分付兵曹，依此定式。 ○尹得和啓曰，今此幸行時，本院印信，當爲持去，留院承旨使用印信一顆，依前例取用於禮曹，何如？傳曰，允。 ○傳于申宅夏曰，頃者前兵判合符後，承命更量，得體是矣。今後，則常時牌招，例當承命，在陣上隨駕時，只受令箭令標，承命閱武時，則視旗登壇，而隨駕營中外在家時，途上祗迎時，若以令標爲之，宜當合符。以此分付定式。 ○尹得和啓曰，兼春秋禹洪迪，昨日啓下之後，稱有身病，屢度催促，終不入來，事極駭然，而本院請推之外，他無可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，令該府處之。 ○又啓曰，兼春秋禹洪迪，旣有令該府處之之命，所帶兼春秋之任，今姑減下，其代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單韓時泰。 ○申宅夏，以兵曹言啓曰，新除授兼司僕將韓配奎，時無職名，依例口傳付軍職，以爲進參侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○又以扈衛廳別將，以留都大臣行判中樞府事金興慶意啓曰，臣承命留都，一依啓下事目，率領扈衛三廳軍官，今日申時，結陣於興化門南墻隅，歷開陽門外，至敦義門，排列扈衛之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以內乘，以提調意啓曰，今此溫陵幸行時，內乘三員內，二員當爲隨駕，分內乘一員，上闕入直，而下闕他無推移入直之員，假內乘一員，令該曹，口傳差出，以爲下闕入直之地，何如？傳曰，允。 ○尹得和，以內醫院官員，以都提調、副提調意啓曰，今此陵幸時，留院提調，依近例以守宮大將，兼察直宿，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，本館下番，無他推移之員，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事體已極未安。明日陵幸時，陪從亦不可不備員，副應敎李德重，校理兪㝡基，副校理鄭履儉，副修撰韓翼謩，旣已帶職蒙宥，修撰朴弼載，自鄕上來云。竝卽牌招，以爲備員之地，何如？傳曰，允。 ○判府事金興慶箚。伏以臣，疾病沈頓，氣息漸綴，當園陵幸行之日，實無以驅馳屬車之後，肆敢瀝懇請譴，蘄解藥院之任矣。聖批不許，至以亦有提調爲敎，臣誠驚惶踧踖，莫省攸措。乃者冒曉動駕，經宿郊次，職參保護之地者，固宜備員陪扈，無敢或後，而適會賤疾久淹，末由趨造於從班。惟臣罪戾，擢髮難贖，其在國體，毋論提調之有無，但當斥罷臣職，速出臣代，儀衛罔觖，而血籲未格，兪音終靳，是臣所以徊徨悶蹙，不得不更此煩縷，而且臣癃廢之身，無計自力，今朝問候之班，未克進參，提調亦有故，致令副僚，獨行起居之禮。臣罪至斯，尤合萬殞，敢冒鈇鉞之嚴，復伸疾痛之呼。伏乞聖慈，亟命先遞臣內局都提擧之任，改授他相，仍正臣闕禮瀆擾之誅，以肅朝綱，以安賤分焉。答曰，省箚具悉卿懇。提調其命許遞，卿其安心勿辭。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○右議政宋寅明箚。伏以臣，情病俱苦，泯伏多日，溫陵幸行，只隔一宵，勢將冒出陪扈，而第於目下事，有不可不變通者，敢此仰陳焉。卽聞諫臣疏論銓曹事，方以齋戒留院云，銓官擧將撕捱，而吏判方兼藥房提調，又將不得出矣。動駕經宿之時，內局提調，銓曹堂上，有不可不陪從。臣謂諫疏，宜卽命入賜批，吏判兼帶內局之任，似當有變通之道，諫疏所論，卽指向來郞通事，而亞銓則初不干涉於通塞之間，當其入對之時，聖上亦嘗區別，而詢問不及，則不當歸之於相率而混入，當該譴罰之請，宜卽別爲督出。內局提調之代，爲先差出，且以爲隨駕之地，有不可已，伏乞聖明裁處焉。答曰，省箚具悉。提調遞差，其代，令該曹卽速擧行。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==8月19日== 行都承旨李壽沆{{*|隨駕}}。左承旨李重庚{{*|隨駕}}。右承旨宋徵啓{{*|守宮}}。左副承旨尹得和{{*|隨駕}}。右副承旨申宅夏{{*|隨駕}}。同副承旨尹興茂{{*|隨駕}}。注書李會元{{*|隨駕}}一員未差。假注書黃㝡彦{{*|隨駕}}。事變假注書李翼元{{*|守宮}}。 ○上在私墓宿所。停常參、經筵。 ○申宅夏啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，下馬時鳴鑼云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，騎馬時，吹哱囉云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣承命馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，訓鍊都監知彀官，御營廳敎鍊官，禁軍陣敎鍊官來言，日暮懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○大駕入晝停幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹、大司諫口傳問安。答曰，知道。侍講院宮官口傳問安。答曰，知道。 ○大駕詣溫陵入齋室後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹、大司諫口傳問安。答曰，知道。 ○大駕陵上奉審後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○朝廷二品以上、六曹、大司諫口傳問安。答曰，知道。 ○傳于申宅夏曰，二更三點留門，而標信稽傳，當該牌房，令兵曹記過。 ○傳于李壽沆曰，明日回鑾時，自古嶺里至延恩門外，捧上言。 ○尹得和啓曰，守宮從事官來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，禁衛營敎鍊官來言，結陣於景福宮洞口內矣。大駕出宮敎是後，結陣於興化門外云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹及都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵及軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○宋徵啓書啓。闕內無事爲白乎旀，觀象監月暈單子，一度監封上送爲白臥乎事。踏啓字。 ○八月十九日四更一點。上幸溫陵。都承旨李壽沆，左承旨李重庚，左副承旨尹得和，右副承旨申宅夏，同副承旨尹興茂，注書李會元，假注書黃㝡彦，記事官韓時泰、李壽德，同爲隨駕。上自資政門出，駐玉轎，下敎曰，記過內官拿入，司謁亦爲拿入。上曰，幾年經營，今伸情禮，而文士以節文操縱，內官亦何敢乃爾？所謂知禮者，殆同暗春秋，匪久必將曰，私忌，當食肉矣。南原君所謂亦有父母之說，無足怪矣。內官及司謁，拿入後，上曰，開門標信，已下於二更三點，而四點之後，始乃傳給，何敢如是遲滯耶？此非司謁之過也，必是牌房內官遲滯之故也。當該中官二人，令該府從重勘處，瞞告內官一人，亦爲一體勘處，可也。{{*|抄出擧條}}壽沆曰，駕前信箭手服色甚麤汚，當該大將推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，詣晝停所，天明當卽發。軍兵先進炊飯事，宣傳官，持靑色信箭，分付，可也。上曰，夜色昏冥，作門易致紛亂。哨官，持令旗，申飭，可也。上出興化門，以馬粧行。壽沆曰，風露甚寒，請以駕轎行，上不許。行詣晝停所入幕次，傳敎曰，承旨一人及未差祭儒臣入侍，而植炬差使員，招致待令於外。上御幕次。儒臣引見入侍時，左副承旨尹得和，玉堂兪㝡基、李德重、鄭履儉，假注書黃㝡彦，記事官韓時泰、李壽德，同爲入侍。上曰，植炬軍皆畿民耶？官屬耶？注書，出問于差使員，可也。㝡彦承命退出。上曰，儒臣之祭，執事者誰也？得和曰，金光世矣。上曰，兪㝡基進來，其餘儒臣皆退出。退出後，上謂最基曰，凡干民弊，一切除減之意，已爲申飭道臣，又有劃給風落木矣。儒臣，潛行各邑，廉問以來，可也。㝡基承命退出，諸承旨及侍衛諸臣遂入侍。㝡彦問于差員禹弘圭，入對曰，植炬則朝家旣已劃給風落木，故以此爲之。其中未燥者，官家或發賣自備，而炬軍則皆雇立京軍云矣。上曰，予來時親問，則皆曰民人，而所對如此，誠極駭然矣。植炬差使員拿入，可也。宣傳官，承命拿入禹弘圭。上令承旨問曰，朝家，旣給植炬之資，炬軍則道臣，以官屬分定之意，已爲稟達，而來時予親問渠輩，則皆云民人矣，此何故也？弘圭曰，其中雖不無民人，而每名給價三錢，皆自官雇立矣。上命宣傳官，詳問于炬軍。宣傳官入對曰，親問于炬軍一二人，則其中有積城、坡州等邑民，而自言官家給價雇立云矣。上曰，旣已雇立，則此非役民矣。各邑或有役民者，各別廉問，卽報道臣之意，分付差員，可也。宅夏曰，命之拿出乎？上曰，勿爲拿出，而使之出送，可也。上問承旨曰，彼是何如人也？宅夏曰，禹夏亨之子云矣。上曰，年少乎？旣定差員，則似必解事矣。壽沆曰，朝廷皆謂可人矣。上曰，禮曹參判入侍。李益炡進伏。上曰，仁嬪母貞夫人山所，卿曾未之見耶？益炡曰，臣曾不往來於此，故未及見矣。上曰，卿則非仁嬪子孫乎？益炡曰，小臣則非仁嬪子孫矣。上曰，承旨書之。得和奉書。傳曰，仁嬪母貞夫人李氏山所，在於陵所不遠之地云。依癸酉年例，回駕後，遣禮官致祭。又傳曰，私親父母贈領議政及貞敬夫人山所，在於淸潭里，而於晝停，卽相望之地也。今於此行，冞切愴感，回駕後，遣禮官致祭。上曰，天將明乎？重庚曰，猶未明矣。上曰，軍已炊飯，宜可啓行。諸臣遂退出。上自晝停所離發，天猶未曙也。大駕行過楊州地，見路傍觀光民人，令承旨問曰，何處民人，而農事何如耶？民人等對曰，居在積城，而農形則晩，移秧無可望，火粟慘被風傷矣。宅夏曰，問于渠輩，則每每如此矣。上微笑之。上召承旨傳敎曰，前排遲滯不進，當該騎郞記過。{{*|出駕前下敎}}大駕，辰時至溫陵，就紅箭門外板位上，北向立焉。四拜謁，仍詣陵上奉審。右通禮，篤老人也。前導之時，顚仆輒殿後，壽沆請推，上曰，筋力不逮矣，何必推考？上命右相入侍於陵上。李會元承命退出，與右相宋寅明偕入。上曰，養木蔑以加矣，二百年後，始擧闕禮，而不意陵形，天作之如此也。雖以凡眼看之，主峯奇哉。寅明指案山曰，彼山奇哉。上曰，益昌府院君墓所，在何處耶？陵官愼後彭對曰，在白虎外五里許矣。上曰，雖大臣墓所，亦有致祭之擧，況府院君山所乎？回鑾後，遣禮官致祭，淸原府夫人墓所，亦爲一體致祭。上顧寅明曰，治陵之役，極善爲之矣。寅明曰，其時畢役後旋爲好雨，故莎草如是茂盛矣。上曰，白虎邊，有往來之路，此路宜可塡築。自今以後，各別養木事，分付陵官，可也。上曰，此地居生者誰也？愼後彭曰，成哥居之矣。上曰，成哥誰也？寅明曰，故參議成瑍之族矣。上遂入小次，下敎曰，祭事斯速過行之意，分付，可也。上行祭于丁字閣，李壽沆奉香，尹興茂奉爐，尹得和奉爵，上行初獻禮。大祝金光世，禮儀使尹淳，亞獻官金在魯，終獻官宋寅明也。禮畢。上曰，執尊誰也？李重庚曰，尹得載矣。上入小次。少頃，通禮告外辦。上乘玉轎於紅箭門外，招兩陵官下敎曰，勿謂展謁更不易也。凡守護養木等事，惕念擧行焉。大駕自溫陵，幸行私墓，駕前下敎曰，禁喧郞誰也？承旨尹興茂對曰，魏昌祖也。上曰，近來慢蹇成習，今日陵上行祭時，諸執事多有怠慢之事，其時欲示警責而未及矣。今日行祭執事，勿論耳目，一倂從重推考。至如前排遲滯，累次申飭，而終不抽進，極爲駭然。騎郞亦有曾經侍從者，而每使鄕人輒當禁喧之任，及其記過現告，只擧鄕人，該房承旨，爲先推考。兵曹郞廳中，曾經侍從者，倂爲記過，可也。{{*|抄出擧條}}大駕至私墓，將入幕次，下敎曰，月城尉、錦城尉，使之入幃內引見後，仍爲直宿事，分付，可也。諸臣皆自外退出。 ==8月20日== 行都承旨李壽沆{{*|隨駕}}。左承旨李重庚{{*|隨駕}}。右承旨宋徵啓{{*|守宮}}。左副承旨尹得和{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹興茂{{*|坐直}}。注書李會元{{*|隨駕}}一員未差。假注書黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|守宮}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○申宅夏啓曰，禁衛營敎鍊官來言，依節目興化門外結陣爲有如可，還宮敎是時，還爲領率，退陣於景福宮洞口內云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹守宮從事官來言，闕內各處入直軍兵軍士，晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，禁衛營敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○尹興茂啓曰，小臣，大王大妃殿，問安進去，下直。傳曰，知道。 ○申宅夏啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而動駕相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李壽沆啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而動駕相値，頉稟。傳曰，知道。 ○申宅夏啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，下馬時鳴鑼云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，騎馬時吹哱囉云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○尹興茂啓曰，小臣承命馳往于大王大妃殿問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申宅夏啓曰，訓鍊都監知彀官，御營廳敎鍊官，禁軍陣敎鍊官，禁衛營敎鍊官來言，日暮後懸燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○宋徵啓書啓。闕內無事爲白在果，今月十九日，兵曹一二所巡將，各更巡更，無事單子一度，烽燧候望，無事單子一度，竝以監封上送爲白臥乎事。踏啓字。 ○傳于尹得和曰，王子君及檜原君墓，遣禮官致祭。旣又見咸平君墓一體致祭，益昌府院君及府夫人墓致祭，而如有府夫人各祭之事，則遣內侍，仁嬪父母贈領議政及貞敬夫人墓，致祭。昭義房，亦爲遣內侍致祭事，分付。 ○傳于申宅夏曰，自晝停所至延恩門，則御營廳吹打。自延恩門至京城，則訓鍊都監吹打。 ○又傳曰，百官揷羽。 ○又傳曰，去夜日氣頗寒，且風吹，隨駕軍兵，遠路驅馳，得無有病乎？各軍門大將處，問啓。 ○又傳曰，京畿監司，各務差使員入侍時，御史同爲入侍。 ○申宅夏啓曰，去夜日氣頗寒且風吹，隨駕軍兵，遠路驅馳，得無有病乎？各軍門大將處，問啓事，命下矣。卽問于各軍門，則訓鍊都監，則昨日陪從時，馬兵一名，步軍五名，驅馳之際，氣窒有病，而今不至大段。御營廳禁軍陣，則軍兵軍馬，俱無病傷云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○大駕還宮時，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹、大司諫口傳問安。答曰，知道。侍講院宮官口傳問安。答曰，知道。 ○大駕辭墓後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○朝廷二品以上、六曹、大司諫口傳問安。答曰，知道。 ○大駕入晝停幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹、大司諫口傳問安。答曰，知道。大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。 ○藥房口傳啓曰，還宮後，聖體若何？今日元入直代，以金應三、金壽煃，改省記以入之意，惶恐敢啓。傳曰，氣候如常矣。 ○八月二十日卯時，上自私墓還宮，乘玉轎出幃外，下敎曰，兵判進來。金聖應進伏。上曰，曾以此下敎，而其時以仁廟朝用私親之事，有比之者，爲辱大矣。今來聞之，六父子中，只餘三人，殊可矜惻，其人亦且可用，故有所下敎，而銓曹尙不擧行，公道之不行，推此可知。因嗚咽下敎曰，辛亥展謁之後，今始來此，其間倏已十年，予心愴感，當復如何？嬰兒顚仆，輒先呼母，以其慈愛之偏深故也。其時若非此人，則何以占此墓所乎？王者雖無私，亦不可失信。向者李宗城，以朴文秀爲無識，近來名流太酸耳。李重庚曰，雖淸議，誰敢？語未畢。上厲聲曰，淸議亦有父母，豈從天降從地出乎？李壽沆曰，至於此等事，自上直爲分付銓曹，亦何害乎？尹得和曰，兵判雖親承聖敎，以此出擧條，分付爲好矣。上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}上曰，凡奏御文字，必尊書王世子於上行者，以其有所尊故也。今此儀注，私墓二字，下殿下一字而書之，如此禮文，予未見之矣，道理誠極駭然，禮判遞差。壽沆曰，今番節目，非時任禮判所啓下矣。上曰，然則尹淳不爲之耶？壽沆曰，此乃前堂上所爲也。上曰，然則儀節啓下，前堂上遞差。{{*|後以推考改付標}}時任禮判，從重推考，可也。{{*|抄出擧條}}上遂以馬粧行，駕前下敎曰，京畿監司及各務差使員，待令於晝停所事，分付。大駕行至五里許，設行幃於山側，遂入次。掖隷急進溷具，度數至再三次不止。藥房提調朴師洙及李壽沆，以承傳色口傳啓曰，率醫官入診，何如？傳曰，自前或有如此之時，不至大段矣。師洙等更請曰，臣等雖未得入侍，醫官入診，何如？傳曰，勿爲入診。有頃，上撤行幃，乘駕轎。師洙等進伏駕前曰，或慮有疝氣乎？上曰，常時或有此症，而非疝氣矣。上過碧蹄店，駐輦下敎曰，此店民人，依昌陵酒幕例，一年給復事，分付畿營，可也。{{*|出駕前下敎}}大駕至晝停所，京畿監司各務差使員引見。京畿監司徐宗玉，一路都差使員長湍府使柳世復，道路差使員南陽府使成殷錫，地方官楊州牧使柳萬重，高陽郡守曺命宰，御史兪㝡基，右副承旨申宅夏，假注書黃㝡彦，記注官韓時泰，記事官李壽德，同爲入侍。上曰，注書出去，分付三次，㝡彦，承命退出。㝡基曰，高陽則植炬二百柄自備，而治途之時不役一民，其外多有譽聲。竹山府使禹弘圭，則植炬二百餘柄，亦爲自備，而先以軍布錢貸用辦備云，此則見將來成效，然後可以知之。長湍府使柳世復，則二百五十柄自備，而別無大段民怨。金浦郡守魚有璜，則以小邑，當初營門之分定太多，百官柴馬草及軍兵馬草，或稱四百同，或稱二百石，而大抵聞一戶捧柴五束，草四束，雖未知一一皆如所聞，而如是數多，豈無擾民之端乎？道臣之比他邑多數分定，亦似未安。道臣則推考，金浦郡守魚有璜，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}㝡基曰，《詩》云，邦畿千里，維民所止，至如楊州、高陽兩邑，則尤爲自別矣。陵幸時治途尤難，而兩邑之民，用力多矣。雖非有事之時，或有給民半租之例，今年大同田稅中，或有參量蠲減之擧，則似好矣。上曰，大臣頃有此言，未及爲之，後日次對，似當有所達矣。楊州則十三陵所在，故民役自多偏重，尤爲可矜耳。宗玉曰，聖上每思不煩民力，惻怛之敎，屢下於辭令之間，民心孰不感頌乎？至於治途尤難之說，御史所達誠然矣。今番治途之役，楊州、高陽兩邑之民專當，而楊民尤多用力矣。㝡基曰，道臣亦將詳達，而臣於今番廉問之行，聞陽城縣監，折芻二百石加徵於民間，事極怪駭矣。宗玉曰，軍馬折芻，某邑某數，自營門分定手訣，而陽城則以一百五十石分定矣。印後加書，以一百石移送私墓所，此固出於陽城營吏，私自生顔之計也。營吏則當各別重治，而陽城縣監爲先罷黜，何如？上曰，凡事雖不可察思，而若加徵民間，則極爲無據，以此出於擧條，則事甚細瑣，此則道臣知而爲之，可也。道臣旣已陳達之後，則渠當自遞矣。㝡基曰，金浦一邑，非但柴草分定之數偏多也。水剌間假家，亦爲分定於金浦，其他御供所用釜鼎之屬，細瑣雜物，亦多責應。臣意則以爲，御供所用，事體自別，此後則自京各司進排，似好矣。上曰，大體則然，而責應於京各司，則運來豈不難乎？上顧宗玉曰，今番御路所經處，禾穀其盡刈取乎？宗玉曰，廣治御路，則自多犯傷，而今番則聖敎各別申飭，故治途甚狹，以此無大段傷穀處矣。㝡基曰，今番則禾穀別無犯傷之處，以畓則或一畝，以田則或一二頃，蓋治途甚狹之故耳。上曰，所傷雖微，皆可詳報該廳矣。宗玉曰，頃日下敎，亦令道臣，詳報備局，而臣意則不然，被傷幾許，蠲租幾許，殆近俗談之歷歷矣。上曰，所達大體則好矣。初命減租三分之一，而更思之，三分減一，爲惠不多。今番被傷田畓，自畿營一一詳報備局，今年田稅，特令減半，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，南陽府使進來。成殷錫進伏。上曰，本府農形，何如？殷錫曰，南陽之地，臣則知以沿海矣，今始見之，乃山邑也。處處山骨皆露。語未畢，宅夏曰，農形詢問之下，所達太支煩，推考，何如？上曰，語頭之支煩，不必推考，而沿海欲免之意，誠涉未便，以此推考，可也。{{*|抄出擧條}}宅夏，顧謂殷錫曰，第陳其農形。殷錫曰，田穀不能免凶，而畓穀僅僅免凶矣。上曰，長湍府使進來。柳世復進伏。上曰，本府農形，何如？世復曰，黍粟豆太，有豐登之望，而晩移秧及水付種，不能免凶矣。上曰，楊州牧使進來。柳萬重進伏。上曰，農事，何如？萬重曰，初則似過於免凶矣，近來寒風漸緊，成實之望，不如初秋所見，而大體免凶矣。上曰，若早霜則大不幸，而今年比他年節晩，猶有可望耳。又有民瘼可陳者乎？萬重曰，畿邑刷馬，實爲民間巨弊，而楊州則陵寢事繁，刷馬之弊爲尤甚。本州舊有保民庫，添給大同外刷價，以救一分民弊矣。庫儲歲耗，惠不及民，丙午年間，牧使洪重疇，論報營門及廟堂，請得本州常賑穀一年全耗，其後累經凶年，散而不收，遺儲漸罄。卽今重記所付，只是米租竝三十餘石，此庫若廢，則將爲楊民難支之弊。本州還穀甚少，一年之耗，不過爲千餘石，若依丙午年例，許令劃給今年全耗，則在朝家所損，如九牛之一毛，在楊民爲莫大之惠矣。聖上旣詢民瘼，故敢此仰達。上曰，令廟堂，稟處。{{*|出擧條}}上曰，高陽郡守進來。曺命宰進伏。上曰，農形，何如？命宰曰，霜降若晩，則或有可望，而卽今所見不能免凶矣。上曰，牟麥，何如？命宰曰，初則似難免凶矣，今則頗好矣。畿伯及守令，以次先退。宅夏曰，昨日記過騎郞，何以爲之乎？上曰，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，屢次申飭之下，帳外喧譁，又復如此，當該堂上，從重推考，可也。{{*|出擧條}}承史遂退出。大駕出幕次乘駕轎，下敎曰，禁喧郞誰也？金聖應對曰，魏昌祖也。上曰，首佐郞誰也？聖應曰，愼龜重也。上曰，首正郞誰也？聖應曰，洪曙也。上曰，曾經侍從者誰也？聖應曰，宋翼輝也。上曰，宋翼輝拿入，決棍十度，可也。上曰，拿入何其遲滯耶？三促不來，則當用軍律矣。聖應曰，宋翼輝，方以交龍旗差備，出去矣。上曰，侍從郞廳，記過之後，則渠當惕念申飭，而又使魏昌祖當之，渠則偃蹇往于標旗耶？近來騎郞，不爲擇差，禁喧之責輒歸鄕人，吏曹堂上，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，宣傳官，亦以文臣之故，如是遲滯耶？宣傳官拿入，決棍五度。巡令手，遂拿入宋翼輝。上厲聲曰，何敢立而不跪耶？文臣拿入，例於地排上耶？遂決棍。上曰，少不點頭，可謂毒矣。初謂書生，將棍五度矣，如是甚毒，宜準十度矣。鄭履儉，進伏駕前曰，禁喧之任，語未畢，上厲聲曰，焉敢營護？鄭履儉遞差後禁推。於是，李德重、金光世，相繼進伏，兪㝡基亦侍立駕前。上曰，彼三儒臣，竝遞差後禁推，而皆以常服從軍，可也。{{*|出駕前下敎}}宣傳官決棍五度後，拿出。宋翼輝決棍十度後拿出。上曰，立而不跪之罪，梟市亦宜矣。大駕遂自晝停所離發，駕前下敎曰，兵曹正郞宋翼輝汰去。{{*|出駕前下敎}}大駕過明陵火所外，上命止駕前吹打。大駕踰慕華峴後，以馬粧行，是時微雨霏霏，諸承旨請設雨具，上不許。初昏還宮。諸臣問安罷後，自外退出。 ==8月21日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨宋徵啓{{*|坐}}。左副承旨尹得和{{*|坐}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹興茂{{*|坐直}}。注書李會元{{*|式暇}}一員未差。假注書黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○貞顯王后忌辰齋戒。 ○夜一更，電光。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道。大殿朝廷二品以上、六曹、大司諫，單子問安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○宋徵啓啓曰，大司憲趙遠命未肅拜，呈辭，執義黃梓在外，掌令閔堦陳疏，李齊聃呈辭，持平金始煒未肅拜，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹興茂啓曰，領敦寧魚有龜上疏到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，領議政李光佐，上疏到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○藥房都提調金興慶，提調朴師洙，副提調李壽沆啓曰，連日動駕，祗謁園陵，展拜私墓，登降將事，還宮之際，又値暮雨，不瑕有傷損之節，而伏未審夜來，聖體若何？便道亦已如常乎？臣等今日率諸御醫入診，詳察聖候，有不可已。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。展謁展拜，冞切感懷。慈殿氣候安寧，予則如常，更待下敎，入侍宜矣。 ○備忘記，傳于尹興茂曰，軍兵勞問，何等重也？而下敎之下，不卽擧行，當該承旨，從重推考。 ○尹興茂啓曰，臣與左副承旨尹得和伴直矣。卽者大司諫金濰，陳疏到院，疏中有陪從近臣，非罪下理，喉司之臣，未聞有一人言之者，伊時承宣，竝宜重推等語。原疏以國忌齋戒，今方留院，而尹得和，以此引嫌，投疏徑出，都承旨李壽沆，左承旨李重庚，右承旨宋徵啓，皆已申退，右副承旨申宅夏，以領議政偕來進去，院中獨有臣興茂一人。左副承旨尹得和，所當牌招，而拘於廳規，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○又啓曰，左副承旨尹得和牌不進罷職傳旨，今方捧入，而伴直無人。右承旨宋徵啓，所當牌招，而拘於廳規，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○以左副承旨尹得和，牌不進罷職傳旨，傳于尹興茂曰，推考傳旨俸入。 ○又傳曰，隨駕軍兵終夜露處，且驅馳遠來，能無所傷乎？問啓。 ○又傳曰，標信遲滯之由，追旣知之，申飭已行，當該中官，竝付過放送。 ○尹興茂，以內乘以提調意啓曰，大駕旣已還宮，假內乘朴良藎，依例減下之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今八月十七日，武臣堂上以上，朔試射日次，而國忌齋戒相値，二十日文臣朔試射日次，而陵幸相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今八月二十一日，武臣賓廳講書日次，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，今日回鑾時，本局以先廂，行軍到礪石峴近處，武藝別監鄭守載，騎馬疾馳，欲爲橫截馬兵陣而出去，軍兵等遮攔禁斷，則守載咆哱作拏於別將之前，事之驚駭，莫此爲甚。凡軍行時，陣內混入者，十分嚴禁，而不從令者，斷以軍律事，節目申明。守載雖是掖隷，罪犯軍律，自軍門依律處之，何如？傳曰，令本都監，從重決棍。 ○又啓曰，因本局草記，武藝別監鄭守載，令本都監從重決棍事，命下矣。武藝別監鄭守載，依傳敎，從重決棍三十度之意，敢啓。傳曰，知道。 ○正言尹得載避嫌啓曰，臣以禍罰餘喘，念斷榮塗，而猥荷收錄之恩，遽承諫省之命，手奉除旨，感泣無地。從前自劃之地，夫豈有一分冒出之勢，而適値園陵動駕，陪扈義重，黽勉一出，少伸分義。得伏聞以陵所行祭時，諸執事怠慢，有勿論耳目，一倂重推之命。臣亦執事中一人，至敬至嚴之地，豈敢一毫怠忽，而將事之際，不善周旋，致勤嚴敎，惶懍震惕，靡所容措。臺閣之臣，元無帶推行公之例，何敢一刻苟冒於臺次乎？昨緣日暮，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○掌令李齊聃避嫌啓。臣昨伏聞下政院之敎，以陵上行祭時，諸執事多有怠慢之事，勿論耳目，一竝從重推考。臣亦執事中一人，至嚴至敬之地，何敢少忽，而駿奔之際，不善周旋，自速罪戾，致勤聖敎，惶隕震惕，靡所容措。且臺臣，無帶推行公之規，何敢一刻苟冒於臺次，而昨緣日暮，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○尹興茂啓曰，正言尹得載，掌令李齊聃，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○領敦寧魚有龜疏。伏以臣於迺者，賤疾危篤，屢暴血懇，幸荷聖恕，曲加憫憐，從前區區苦心，亦蒙照諒，特許遞解將任，俾得以就閑調息，天恩罔極，感泣無地，惠渥之所涵育，沈痾宜卽夬祛，而顧臣衰年積傷之中，病根深痼，胃熱久未淨盡，餘症迄今彌留，食飮之專廢，幾至兩朔矣。眞元澌削，形神消脫，庭戶之間，尙未運動。方値聖駕幸行園陵，經宿回鑾，而淹伏床席，不得致身於城外祗迎之列，今日廷候之班，亦未克趨參，以伸起居之禮，分義虧缺，惶悚靡容。玆敢席藁陳籲，仰請闕禮之罪。伏乞聖明，亟命遞罷臣本兼諸任，仍治臣辜犯，以嚴國體，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。卿恙若此，爲之悶焉，不參何傷？卿須安心勿辭，益宜善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○領議政李光佐疏。伏以溫陵位號，新復於曠二百載之後，殿下親展新園霜露之敬，仍行私墓省拜之禮，而臣不但疊罹構誣，覆載間所未有，病喘淹綴，又在必死之域，末由轉身跬步，瞻候輦路，只得舁致江船，載下西江，僅達北岸村舍，思量駕過弘濟院之時，下地俯伏，以伸區區祗候之儀。此何足以少表犬馬之衷誠乎？惟是近百里之程，幸行往復安吉，臣民之幸，言不敢盡喩，而撼頓之勞，則實爲非細。昨日風氣，又適涼澟，恐或有感傷之候，寸心尤慮，誠不容少弛。伏乞向後加意攝養，俾天和不愆，千萬至望也。臣之因病闕禮，罪不可逭，義當留身所次，乞伏大何，而卽今神氣一倍澌澟，深恐溘然於旅舍，不獲已扶載回舟，留呈此疏，冞增死罪。仍伏念臣所遭旣如彼，病勢又至此，今無更起爲人之理，相銜之尙今虛加，寧有此理，誠恐爲累於聖政，實不細少。伏幸聖慈，天地父母，亟命將臣所有職名，一竝鐫解，仍命重勘臣罪負，以勵百寮，俾臣瞑目入地，不勝幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。少伸情禮，冞切感愴，今欲致卿矣，奚特此時？往批業諭，卿何若是撕捱？君臣相持，國事泮渙，民事亦何？卿須體慇勤之旨意，顧小子之抑鬱，卽日安心偕入，聽我面諭。 ○傳于尹興茂曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○獻納權贒疏。伏以臣，年衰病痼，本不合於言責，屢試蔑效之地，豈有一分堪承之望，而日昨除命，出於意外，仍以多臺處置及守令署經，天牌儼臨，臣含恩畏義，黽勉祗肅，只爲少伸臣分而已。仍因蹲據，元非素計，方欲陳章請懇之際，得伏見掌令閔堦之疏，則含慍於處置中一漫字，張皇盛氣，譏切備至，臣看來不覺一笑也。堦之疏避，俱未見有緊關之語，而第念當此廣開言路之日，臺憲論事之臣，不可以些末稱停，輕加摧折，故臣以毋論緊漫，旣陳所懷，爲請出之措語。漫之一字，非有別般深意，只是閑漫不緊之謂，則憲臣以何意見，初旣就職，不少爲嫌，挨過數日之後，始乃覰得太深，忽地披疏，如是噴薄耶？實非臣始慮之所及也。雖然，此莫非臣平日言議，不能見信於同朝之致，固不可冒據職次，而且臣有積年沈痼之脚病，近尤添劇，脛膝浮腫，行步蹇澁，戶庭之內，亦不能隨意運動，貼身床席，作一僵尸。目今園陵幸行，只隔兩宵，而無望隨參於陪扈之列，有臣如此，生不如死。玆敢疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈，察臣情勢之萬分難强，憐臣病狀之萬分危惡，亟命鐫削臣所帶職名，以安微分，千萬幸甚。臣方自訟丐免之不暇，宜不敢贅及他說，而切有區區之見，略此附陳，唯聖明財幸焉。銓曹郞官，雖曰極選，其所取舍，不過政席間事，唯當從容商議，務歸停當，而相率求對，殆同兩造，畢竟雖承懇惻之敎，而莫副調娛之責，以致上煩聖慮，處分乖宜，分義之猥屑，事體之壞損，爲如何哉？今不可事過而置之。臣謂當該堂上，宜加譴罰，以杜後弊。閔通洙、沈䥃之越資竝擢，雖出於一時鎭鬧之意，旣無可擢之勞，又非外補之比，恩出無名，事涉苟簡，兩臣特除之命，亦不可不收還，以重朝體也。答曰，省疏具悉。所陳銓官，大體是矣，其旣重推，更何諭乎？閔通洙、沈䥃，所陳亦是，而王者處分，自有弦韋，豈可徒循常名？爾其勿辭察職。 ==8月22日== 行都承旨李壽沆{{*|病}}。左承旨李重庚{{*|病}}。右承旨宋徵啓{{*|坐直}}。左副承旨尹得和{{*|病}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹興茂{{*|坐}}。注書李會元{{*|式暇}}一員未差。假注書黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○夜五更，月犯東井星。 ○貞顯王后忌辰。 ○宋徵啓啓曰，大司憲趙遠命未肅拜呈辭，執義黃梓在外，掌令閔堦陳疏在鄕，李齊聃避嫌退待，持平金始煒陳疏留院，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，右議政宋寅明箚子到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，玉堂備員間，視事頉稟。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于尹興茂曰，以禁喧郞廳，以遐方人所對，曾經侍從騎郞，旣命記過，則曾經侍從人，只宋翼輝一人，則更問之下，焉敢不當，而更以前郞對之？決棍烏可已也，而執法儒臣，不顧事體，敢護名類，今之名官之勢，可謂無比，{{*|初以反重其君下之，因本院覆啓改下}}可勝駭然？其誰禁推，不過文吏之弄筆，自是竝削職放送。 ○尹興茂啓曰，臣卽伏見下本院備忘記，有禁推儒臣竝削職放送之命。所當卽奉傳旨，而第伏念今之名官以下十字，卽臣子所不忍聞者，臣誠死罪，決不敢奉承。伏願深加諒察，改下此一句語，以爲卽捧傳旨之地，千萬幸甚，惶恐敢啓。傳曰，於君君臣臣之義，雖聖人，敎亦嚴矣，況爲其君者乎？雖若此不忍捧旨，臣道所當，何可强之？將更下矣。 ○宋徵啓啓曰，都承旨李壽沆，左承旨李重庚，俱以病不仕進，左副承旨尹得和，以式暇不爲入來，右副承旨申宅夏，奉命在外，臣與同副承旨尹興茂伴直矣。興茂以大司諫金濰留院之疏，引以爲嫌，陳疏出去，伴直無人。同副承旨尹興茂，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，同副承旨尹興茂牌不進罷職傳旨，今方捧入，而伴直無人，左副承旨尹得和式暇，左承旨李重庚，所當請牌，而拘於廳規，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○又啓曰，左承旨李重庚牌不進罷職傳旨，今方捧入，而伴直無人，都承旨李壽沆，所當請牌，而拘於廳規，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○又啓曰，都承旨李壽沆牌不進推考傳旨，今方捧入，而伴直無人，所當更請牌招，而拘於廳規，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○又啓曰，都承旨李壽沆，再牌不進推考傳旨，今方捧入，而無他推移伴直之員，左副承旨尹得和式暇已盡，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于宋徵啓曰，以軍法則兵判，卽中軍也。騎郞雖曰名文，卽亦從事官，非特君臣分義，軍法嚴重，而渠亦臣子也。非對敵抗以不屈者，則焉敢君前，立而不伏乎？謂以軍律，其宜梟示三軍，而十度決棍，可謂末減。凡事追後思之，不無過中者，而此則更以思之，決棍十度汰去，於紀綱，終不可矣。梟示之律，雖不可追施，其護儒臣，其旣削職，則汰去甚輕。宋翼輝削職。 ○又備忘記，其覽傳旨，旣量此非有意輕重之人，大臣亦以此撕捱，當該禮官，依前重推勿遞。 ○傳于宋徵啓曰，傳旨尙不書入，注書亦爲營護耶？ ○又傳曰，溫陵樹木，益宜養木，白虎道，不可不築土養木，陵官雖承下敎，分付禮曹，更爲另飭。 ○宋徵啓啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。政官所當牌招，差出闕員，而國忌正日相値，何以爲之？敢稟。傳曰，過齋爲之。 ○又啓曰，隨駕軍兵，經夜露處，且驅馳遠來，能無所傷乎，問啓事，命下矣。問于各軍門，則訓鍊都監馬兵一名，步軍五名，驅馳之際，氣窒有病，落後入來，卽爲差復，此外無他病傷軍兵，禁軍三名還宮時，晝停所卒得身病，不至大段，御營廳無病傷軍兵云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，傳曰，王子君及檜原君墓，遣禮官致祭。旣又見咸平君墓一體致祭，益昌府院君及府夫人墓致祭，而如有各祭之事，則遣內侍，仁嬪父母贈領議政貞敬夫人墓致祭。昭義房，亦爲遣內侍致祭事，命下矣。致祭吉日，令日官推擇，則王子寧城君及檜原君、咸平君致祭，來九月初二日，益昌府院君墓及淸原府夫人墓，在於楊州地一岡之內，遣禮官致祭，來九月初六日設行，永嘉府夫人墓，在於交河地，遣內侍致祭，來九月初六日設行，而仁嬪父母贈領議政，貞敬夫人墓，遣禮官致祭，來九月初六日，昭義房遣內侍致祭，來九月初六日竝爲擧行，而祭物及執事官，竝令本道，差定進排事，分付，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，傳曰，私親父母贈領議政，貞敬夫人山所，在於淸潭里，而於晝停所，卽相望之地也。今於此行，冞切愴感，回駕後遣禮官致祭事，命下矣。致祭吉日，令日官推擇，則今八月二十七日爲吉云。以此日擧行，而祭物及執事官，令本道差定進排事，分付，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，傳曰，仁嬪母贈貞敬夫人李氏山所，在於陵所不遠之地云。依癸酉年例，回駕後，遣禮官致祭事，命下矣。致祭吉日，令日官推擇，則來九月初六日爲吉云。以此日擧行，而祭物及執事官，令本道差定進排事，分付，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月至今年八月，合十六朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，當此幸行之時，祿俸事尤不敢費辭陳達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○獻納權贒避嫌啓曰，臣情病俱苦，旣不能陪扈於園陵，敢陳請急之章，兼附芻蕘之說，及承批旨，誨諭諄諄，臣莊誦再三，實仰我聖上虛受之盛意，而第其所論，只有是矣之敎，未蒙採納之實，此莫非臣人微言輕，不能見信於君父之致，此固臣難冒之端，而且臣於再昨祗迎之行，猝遇大臣於路次，倉卒之際，未及周旋回避，致有下吏替囚之擧，雖緣事勢之迫，然而其乖損體貌則大矣。固當卽日引避，而疏批未下之前，不敢詣臺，經宿之後，今始自列，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○宋徵啓啓曰，獻納權贒，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○申宅夏書啓。臣敬奉聖批，傳諭于果川銅雀村領議政李光佐所住處，則以爲，臣動作之餘，神氣益微，僅僅草數行之疏，只請闕禮之罪。不意承宣，更來相守，恩批繼降，聖旨特隆，責臣以撕捱相持，深軫於國事民事，至以抑鬱爲敎，俾臣入聽面諭。臣垂死之中，奉讀流涕，寸心斷絶，誠不知所以仰對也。臣冤痛之情，不待臣更言，而必垂洞諒，今不敢更論，而卽此奄奄喘息，不知更支幾日，尙可復論於造朝聽諭事耶？輔相之職，何等至重，殿下何爲視作等閑，若是虛假，不念國事民事，悠悠苒苒，坐度時日乎？臣病中悶塞，愈願速化而不可得也。臣觸風添感，一倍昏迷，不得辭理，如得少定，謹當更陳瀝血之疏云。大臣尙無造朝之意。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意馳啓事。踏啓字。 ○右議政宋寅明箚。伏以連日動駕，冒雨還宮，聖體不瑕有傷損？初欲求對承候，而臣方負罪多端，惟鈇鉞是俟，不敢輒煩陳請，而區區下情，第切伏慮。向日冒上引罪之章，而聖批曲賜開釋，爲民二字，照燭方寸，臣誠感戴恩旨，而有罪末勘，一味惶懍。雖嚴畏分義，不敢不暫出於陪扈之列，而元非因仍蹲冒之計，蓋臣愚迷，觸事皆罪，當初筵奏之不能審愼，雖其意在消詳，非敢取必，而及至親覩，悔訟尤切，已是臣死罪。臣之無狀，固不敢以輔相自居，而因一妄發，或未免貽累於聖上之辭令，則此又臣死罪之死罪。況且儀曹見罪之端，亦臣與聞之事，則及今該堂譴遞之後，有不敢厭然自掩。以此以彼，罪皆罔赦，臣何敢以聖度之包容，罪名之倖逭，而夤緣一出，仍復淟涊，重取一世之嗤點也哉？敢復泥首私次，冒死哀籲。伏乞聖明，亟削臣相職，仍降誅罰，以嚴朝憲焉。答曰，省箚具悉卿懇。其旣不察，何過撕捱？卿須安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==8月23日== 行都承旨李壽沆{{*|病}}。左承旨李重庚{{*|坐直}}。右承旨宋徵啓{{*|坐直}}。左副承旨尹得和{{*|病}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹興茂{{*|病}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書鄭純儉{{*|病}}李永祿{{*|病}}。事變bb假b注書李翼元{{*|仕直}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，慈仁縣沈若魯。 ○初昏，有電光。夜一更二更，有電光。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房都提調金興慶，右承旨宋徵啓啓曰，秋事日催，風氣漸高，伏未審此時，聖體若何？動駕還宮，今已有日，而臣等未得入侍，今日率諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，慈殿氣候安寧，予則一樣，而噫，二百年後追復，其欲謁陵，諸臣之門戈相尋之人，雖不知其本，予則粗聞禮經，自我列朝視則豈敢遠近？況帝王，卽稱嗣王，二百年後，今初君臣展禮之日，心懷若何？又況近十年展禮，感懷憧憧。頃者中途下駐，亦由感深之餘，齋沐之後，常時往來之例候，下敎雖或有過中者，學者之敎，亦曰過諭，大臣而筵奏云，則無輕侮大臣之意，節目下敎，亦不知大臣之預知，則有何捱逼於大臣？而設或知之，有關事體者，則昔年，雖大臣，有下敎者矣。敢憑大臣，輕視其君之本，對卿等亦恧焉？何必入診。 ○宋徵啓啓曰，大司憲趙遠命牌不進，執義黃梓在外，掌令閔堦陳疏在外，李齊聃引嫌退待，持平金始煒陳疏入啓，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○藥房都提調金興慶，判府事金在魯，來詣請對時，以承傳色口傳下敎于賓廳曰，此非若此者，當之者陳章可矣，而臣子道理，敢爲角勝乎？臣下之心，今皆知之，藥院批答，以手書諭之，心之所思之意深矣。雖無涵養之工，追後思之，自抑參量者有之，而心猶有未伸，豈有引對之意乎？況尙有餘感，遙瞻懿陵，感懷冞切，而以微末名官之決棍，其章紛紛，其勝後已感懷于心，受脅于臣，氣亦苶然，不能許對，中官諭之，大抵玆事於所重，則上雖未察群下之心，不察則果在下矣。當惶悚之不暇，而敢爲護之，自以爲是，君臣分義，何如？而騎郞決棍，非今斯今，儒臣護之，諸臣紛紛，今始初見，抑强錯枉之道，烏可已乎？求對之事何事耶？若是藥院批旨，則旣已示意，卿等今又來此，何難反汗乎？ ○藥房都提調金興慶，判府事金在魯口傳啓曰，臣等求對之意，非爲救護諸臣。伏承藥院之批，且伏見連下備忘，不但臣子之心惶恐罔措，竊恐有妨於聖上平心調養之節，故敢欲入侍承候，兼陳區區憂愛之忱。承此批旨，旣不許入對，辭敎之間，尤有所不忍承聞者，悚懍震迫，直欲鑽地而入，不可得也。況有此氣亦苶然之敎，臣等一倍憂遑，尤不可不暫時入承聖候，仍陳求對之本意。臣等極知惶悚，而暫賜引接，俾伸寸忱，以光聖德，千萬幸甚，惶恐敢啓。答曰，初已下敎，不過陳章而止，而至於此者，專在下矣。騎郞雖甚無據，綱柄尙在上，此則在於處分感懷中，營護者，心以爲無據，至於此者，所重在焉，予心可以諒之，定之則固矣。初則雖抑，何可遽然引對乎？氣亦如此，使之少息焉。卿等求對，若由下敎，則前批旣諭，旣示其意之後，何難反汗？藥院批旨末稍gg末梢g下政院之敎，卽爲還入。 ○又啓曰，臣等伏承下答，以藥院批旨政院下敎卽爲還入爲敎，臣等欽仰轉圜之盛德，而第臣等求對，必欲入承聖候，所欲陳者，亦非此兩款而已，而臣等雖甚無似，忝在大臣，至誠求對，而終不蒙許，則竊恐有歉於聽聞，極知惶恐，而更此煩籲，暫賜登對，千萬幸甚，惶恐敢啓。答曰，敬大臣，雖在九經，而堯、舜之道，孝弟而已。予之不忍引接，亦有意焉。休煩可矣。 ○又啓曰，臣等卽承下答，尤不勝惶悚。臣等求對之意，少無所妨於聖上孝弟之道，而下敎如此，不許引接，無以仰達微忱，抑塞煎菀，罔知所措。雖不敢更請登對，亦不敢遽然退去，尙冀更加深思，或有引接之命矣，惶恐敢啓。答曰，初則果無心，而後果有心矣。予心已定，今可休矣。 ○又啓曰，卽伏承下答，則無心有心之敎，雖指諸臣，而臣等初無干涉營護之事。聖上旣不知臣等之所欲陳，而徑加牢拒，不許引接，臣等惶恐抑菀，至欲無生，終不得一承聖候，略陳微忱，而遽然退去，決不敢爲，仍爲留在，恭俟命下，惶恐敢啓。答曰，卿等之心，其豈不知？而諸臣之心，知之深矣，今益快知矣。予心卿等知之，所料豈止此乎？雖欲引接，感懷亘中，對於卿等，不無下敎之過中，今則氣升，氣果憊矣。卿等少諒，使我二三日舒氣少息焉。 ○藥房口傳啓曰，今日賓廳下答，有氣亦苶然之敎，又有氣升氣憊之敎，夜間或不無承候之慮。藥院元入直省記中，以醫官金應三、金壽煃，改入之意，敢啓。答曰，以所重有所固執，而輕觸名官，許多諸臣，有此務勝，彼兩醫官有何益哉？省記仍置，可也。 ○宋徵啓啓曰，掌令李齊聃，獻納權贒，正言尹得載，引避退待，已至累日，而尙未處置，事甚未安。除在外未署經陳疏入啓外，大司憲趙遠命，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐宗伋，旣有勿遞之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副提學徐宗伋牌不進推考傳旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙顯命，參判鄭錫五，參議申晩，俱以病不來，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判鄭錫五，參議申晩，牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書參判，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判鄭錫五，再招不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，過國忌後爲之。 ○又啓曰，左承旨李重庚，同副承旨尹興茂，牌不進罷職傳旨，未下，左副承旨尹得和，陳疏入啓，伴直無人。都承旨李壽沆，所當請牌，而拘於廳規，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○以左承旨李重庚，同副承旨尹興茂，牌不進罷職傳旨，傳于宋徵啓曰，推考傳旨捧入。 ○宋徵啓啓曰，左副承旨尹得和，旣已承批，同副承旨尹興茂，亦有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以左副承旨尹得和，同副承旨尹興茂，牌不進罷職傳旨，傳于宋徵啓曰，竝推考傳旨捧入。 ○宋徵啓啓曰，左副承旨尹得和，同副承旨尹興茂，牌不進罷職傳旨，今方捧入，而伴直無人。左承旨李重庚，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○傳于宋徵啓曰，前已下敎，而懿陵國忌爲三日之齋，他章奏，勿爲捧入。 ○備忘記，今之群下之習，可謂寒心，於時象則去往來今，豈有却膳之君，而視若尋常？於軍法則爲名官者，敢欲抗命，而略略決棍，其護紛紛，可勝駭乎？雖若此，此不過臣下慢蹇之習，而于今知其不尊君命之由矣。頃年觀厚之事，若何？而曰其名者則猶曰過中，此已知其心，而以今番節目事謂之，豈曰在上而抑謂乎？此不過不能周量之致，下敎之後，在下者，其惟惶悚，而焉敢若此？此則前雖無心，今則有心，爲今北面其君者，若有毫分嚴君之心，豈敢若此？今則洞知其臣之心。今致三日之齋，感懷之深而其雖略諭，先諭寒心之意，政院知悉。 ○備忘記，爲今之臣，其君之藩邸承統，其豈不知，而以節目申飭事，不顧其君，反護其臣，可曰有君？極爲無嚴。其他護名官，比諸上款，軍法雖重，其可謂末節，不尊君護其臣之輩，不可遞差bb而b止。金濰、金始煒，竝削職。 ○備忘記，水營坐席未冷，遽擬薇院，不顧其本，反護身類，此政官過用之致，當該政官，推考。 ○備忘記，君敎何等重也？擧條之外，敢傳於甘護者，若是張皇，極涉駭也。上下注書，竝令該府，從重勘處。 ○以李會元、黃㝡彦勘處，代以鄭純儉、李永祿爲假注書。 ○宋徵啓啓曰，卽者禁府都事來言，右議政宋寅明，因藥房批答，今方待命於金吾門外云矣，敢啓。又啓曰，右議政宋寅明，使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，史官傳授勿待命事，傳諭。 ○持平金始煒上疏。伏以臣，直一守愚庸品人耳，乏骨鯁之姿，而談論未能激昻，當摧折之年，而志氣漸益消磨。臣不以言議自許，世亦不以言議許之，兩入臺地，一例違罷者，頭臚本末，於此可知。然其負職責而速官謗，誠大矣。不意臣罪自積，聖恩愈隆，柏府新命，又下於有事先壟之日。適値園陵動駕，期日已迫，則偃然久淹，亦有所不敢，來從輦路之傍，恭瞻羽旄之美，區區微忱，得以少伸，而若其臺垣一步，旣有自來定計，則去就一節，今無可論，淸朝耳目之寄，豈容臣曠日虛帶？玆陳短章，悉暴微懇。伏乞聖慈，亟遞臣職，以便公私，不勝幸甚。第於目下事，竊有所憂慨者，略此尾陳焉。噫，國法日壞，人心日陷，以至凶孽餘族，橫肆無忌，致有撲救告者之擧。此實曾所未聞之一大變怪，其心所在，有不可測，而非如尋常殺人之比，則道臣之徑先上送，雖有率爾之失，旣來之後，宜卽鉤覈，而還付本道之擧，終非重獄情之道，只送按覈之使，亦非嚴國體之意，謂宜設鞫得情，夬正典刑，斷不可已。李馨遠、李濱之前後情狀，終涉可疑，倏忽閃翕，將吐將呑，而端緖未究，遽從末減。且聞繡衣之論報備局，臚列罪狀者，尤極狼藉難掩，則輿情莫不駭惑，公議轉益拂菀，宜更嚴究，依律定罪也。日前前兵判之違牌也，殿下之發遣標信，是何擧也？夫兵事，不可戲也，師律，不可玩也。無事而以兵爲戲，則有事而將何所信？誠使標信而不進，則當用軍律，用之，則是殿下以人命爲戲也，不能用，則是殿下以師律爲戲也。君令一失，關係如何，而喉院之臣，未聞有覆難之言，事雖已過，不可無警，伊時當該承宣宜有譴責之擧也。雖以昨日處分言之，軍中果爲慢蹇，禁喧果爲不嚴，則烏可無責礪之擧，而但宋翼輝之決棍，是何罪也？夫動駕時兵郞，各有主營，則庖俎旣異，責自有歸，鄕人侍從，元非君上之所可區別者。然殿下苟以鄕人之輒當禁喧爲未安，則唯當申飭於該曹，苟以前排終不抽進，欲致責，則唯當督過於該掌而已。今乃捨其該掌而重棍翼輝，是則翼輝之受棍，非以禁喧而特以侍從故也。此豈聖朝罰當其罪之義哉？彼侍從固不足言，我殿下刑政之乖舛，擧措之顚倒，一至於此，則職在論思，相率匡救者，乃其責也，而轉輾激惱，處分非常，遞職之不足，至於禁推者，此何擧也？自今以後，雖使殿下之過擧，有大於此者，經幄之臣，其將垂頭結舌，莫之敢一言，其於殿下之國事，何哉？宜卽反汗，以光聖德焉。噫，大臣之體貌自別，王者之辭令宜愼，彼兼僕何等微賤，大臣何等尊重也，則大臣奏語，設有不審，日昨備忘中，對擧兼僕而下敎云，終有欠於尊朝廷待大臣之義，事關國體，臣竊惜之。今番儀曹郞目，宜有隆殺之別，則唯當博考典禮，務歸情文之兩盡，而當初責勵之敎，已失聖人雍容之體，駕前震疊之怒，至擧宗臣詬詈之語，殿下幾年講學，造詣何如，而猶未能物來順應，平心恕究，事有不平，威怒暴發，意有所拂，辭令失中，人主之一言一動，萬目所瞻仰，八方所聽聞，則臨事激惱，雖未忍住於目前，反躬點檢，豈不尤悔於日後耶？昔我孝廟，嘗下敎曰，予有氣質之病，怒時處事，每不中理，近日以來，雖有怒事，忍而治之，中夜思之，則怒漸弛矣。我聖祖克己之工，實爲殿下所當法者，唯願深留聖意，亟加猛省焉。答曰，省疏具悉。湖西事其所處分，卽其事體也。李馨遠處分，其亦詳量，若是斷斷，此何意也？其時處分，非特此人，則身爲執法，於武若是前習乎？兵判標召，重其陪衛，抑何戲弄之意乎？其初下敎，不知大臣之預聞，重其所重，下敎則爲今北面爲君者，焉敢若是？騎郞儒臣等事，業已下敎，則若是放恣，可謂無嚴，十字之敎，可不過矣。本職遞焉。 ○大司諫金濰上疏。伏以臣，本以愚賤，百不猶人，而殿下乃拔擢而置之薇垣之長，非爲微臣冒榮苟祿之地，將以備芻蕘之擇也，而臣實庸陋無狀，不足以仰副我聖上虛佇之意，固當抵死力辭，逃遯以避，而適値陵幸，陪扈義重，冒沒出肅，晏然承膺，今又以私事緊急，請由下鄕，臣之負殿下固已多矣。伏乞聖慈，先遞臣職，又治臣罪，以爲人臣不職者之戒焉。臣於請罪之章，不宜贅陳他說，而卽事竊有所憂慨者，敢此附陳，仰冀澄省焉。臣竊瞯近日以來，殿下於辭令之間，率意輕發，或多激惱之敎，施措之際，顚倒前後，有欠和平之氣。讀書之士，豈不知人子情理之敎，至下於大臣筵白之後，南原君所謂渠亦有父母之說，是矣之敎，亦發於《禮曹儀注》之後，輕視嫚罵，略無顧藉。殿下一動一靜，設或盡合於情禮，大哉王言，決知其不當如此。凡於節目之間，苟有不叶之端，則聖意所存，固當從容敎諭，務歸至當，不宜遽加威怒，輕視嫚罵，使當之者惶惑，聞之者竊議也。昨日兵曹郞官決棍後，仍有四儒臣一竝禁推之命，臣亦竊以爲過也。職在經幄，有懷畢達，固其責耳，是豈可遞可囚之罪耶？威怒猝嚴，處分太遽，俄而昵侍至尊，旋入犴狴，顚倒簪紳，宛轉徽纏，誠非聖朝待經幄之道，賈生苴履之喩，不可不深念也。殿下若於燕閑之暇，淸心澄慮，細加省察，則未必不深悔於近日擧措，而亦知臣言之出於憂愛也。騎郞之以禁喧決棍，前後非一，而曾無爲殿下言之者，今此儒臣陳白之言，適及翼輝被棍之時，殿下以爲以翼輝名官之故，儒臣不當救而救之，乃有此過中之擧，此則亦有所不然者。臣聞殿下，以翼輝不當禁喧之任爲罪云，該曹堂上，初不以禁喧之任，屬之翼輝，則翼輝其可自請禁喧乎？旣不任禁喧，則儒臣之欲白其故，胡大罪也？騎郞已被之罪，雖無可及，儒臣禁推之命，猶可反汗。昨於陪扈之列，欲以此面陳駕前，而警蹕已戒，登對無路，懷有耿耿，不能自已。玆於臨發之際，投呈短章。伏願聖明，小垂鑑諒，亟收四儒臣遞差禁推之命焉。陪從近臣，非罪下理，實是非常之擧，喉司之臣，宜有匡救之道，而未聞有一人言之者，不可以事勢急遽，有所典恕，臣謂其時承宣，竝宜重推也。日昨騎郞，道路摘奸之行，承命出去，旣在日晩，則量其道里，決難往返於兩日之內，而門前入來之敎，實是急遽不可行之令也。意在免罪，蒼黃入來，而內弓特賜，出於意外，其或追悔昨日不可行之令，反施今日無所據之賞耶？噫，賞罰者，人主所以勸善而懲惡者，賞不當功，罰不當罪，則千金之褒，不足爲榮，三木之誅，不足爲威，可不愼歟？此雖微事，所關則大，敢此冒死竝論。亦願聖明，俯諒危忱，不以人廢言，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爲今之臣，不顧其君之所重，其申飭，烏可已也？而焉敢若是？當謂放恣無嚴矣。騎郞儒臣之處分，業已下敎，身爲執法，其敢護之？反斥承旨，良可駭也。本職遞焉。 ○戶曹參判李匡德上疏。伏以臣，頃在憲職，敢將病重實狀，從縣道轉聞，冀得例賜報罷矣。千萬夢寐之外，忽蒙聖旨誕降，憐喪制之已闋，念先臣之舊契，仍復責礪賤臣以古人移孝之大義，臣雙擎九頓，涕血交逬。自有天地以來，便有君臣，然爲人臣，生而受知於其君，尙以爲難，況於旣歿而得其君之悼念不置者，尤所罕有，而至於人君之待臣子，方其器使之際，亦或往往有不能終始其恩者矣。況於其身不在，而眷焉不已，日月逝矣而終不可忘者，從古曠世，臣未多聞。伏念先臣，淸純力行，雖或有足以記在淸衷，而抑伏惟我殿下，明竝日月，群臣之長短，毫髮皆所照燭，而獨於先臣，前後眷眷如此，則先臣之賢，尤可得有藉以益顯矣。其爲大德至榮，又何足以言語，區區稱謝萬一乎？臣誠不肖無狀，旣不能早自滅絶，從先臣於九京之下，頑然人世，所恃者惟蒼天與君父耳。況且向來，父子同際明時，臣身之所嘗荷殊知而被盛恩者，雖粉糜其骨，已不足少塞，而況先臣旣衰病歛退，每自傷其不能筋力報效，得一恩旨，必感激涕洟，自悲其生無以報，方其時臣心，亦自感慨，蹈湯赴火，捐軀結草，亦所誓天地而盟鬼神者矣。不幸臣賦命險釁，動遭顚躓，李亮臣、成琢之誣，前後迭發。臣於是，復沐然gg怵然g知戒，悲福薄之不可以事君也，悔識淺之不可以涉世也。自辛亥至丙辰，屛處者六年，冀得少以息補黥劓矣。其後沁都之除也，有以父子俱退，爲言於朝廷者，先臣聞之，大以爲跼蹐不安，故臣亦不能不黽勉承命，未幾遭禍居憂，而果又有掛書之凶誣焉。彼同時被誣之諸人，方皆將相兩詮，則人之媢而忌之，可也，惡而欲去之，可也。若臣纍然衰麻者，其將以爲如何而混及耶？夫身在衰麻而名入於凶書者，計古今，必臣一人而已。向使臣，無沁都之出，世必忘臣久矣，何以知其然也？蓋丙辰以前屛居之時，世無有誣臣者，而誣臣者之言，復出於丙辰沁都之後，則臣雖欲不以沁都爲悔，其可得乎？大抵臣身凡三出，一出而有亮臣之疏焉，再出而有成琢之告焉，三出而有無名之書焉。苟非臣命道絶奇，鬼物有以陰詛之，則是必臣持身不愼言行，有可以自取者。以此之故，先臣平居，唯臣爲憂，其進而在朝也，則寢食爲之損，及退而在野也，則其喜又可知矣。其無名之誣，適先臣未及見耳，使先臣在者，其肯許臣復出世路乎？重伏念臣不孝之罪，上通于天，親在，其所以致養者，唯憂而已。若又沒而竝與其所嘗憂者而忍忘之，狗彘將不食其餘，是故祥禫之後，恩命相續，每奉除書，輒已愴然若覩其不安之色，復欲入承恩召，則若又彷彿聞其慍慮歎恨之聲。經曰，資父以事君，臣之所資於父者如此，則將又何以事君乎？古人云，求忠臣於孝子之門，爲子，使其親爲終身之憂，不可謂孝矣。明王求臣，奚取乎此也？此皆臣至痛大恨，蘊結抑塞於胸腸心腑之間，不能自解者。今於責礪之恩諭，益復自激，不敢不傾倒臚列於紸纊之前，其爲瀆冒之罪大矣。伏乞聖明，諒察而哀矜之。臣旣誓墓之後，凡於一切榮路，固無可論，而至於副价之命，初不敢爲强免之計，不但義有往役，恩諭之下，惶感之極，意欲借此一路，少效賤分。且自憲府而移玉署，自玉署而移地部，一旬之內，凡三易官而玉署之遞，曲諒賤臣之情地，俾免使行之狼狽，又是異數也。況伏聞展陵涓吉，鑾車將啓，在臣分義，尤不可一任蹇偃，而賤疾挾暑重發，加以風濕之病，瘡瘍遍體，痂血塗{{?|⿰月己}}，寢食俱廢，坐臥不得，晝夜叫痛，症狀危惡，旣不能趁時入城，俶治行具，又不得趨陪羽旄，祗瞻淸塵，臣罪到此，萬萬有不可勝誅者。伏乞聖明，察臣病情，諒臣至懇，先將臣地部新命，亟賜鐫免，仍命攸司，治臣孤恩慢命之罪，使邦憲行而臣分安，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，從速上來察職。 ○掌令閔堦上疏。伏以園陵幸行，法駕已戒，初欲陪扈，少伸分義矣。旋伏聞納言權贒之疏留院，而反汗之言，不比尋常，原本雖未及見，而其譏切備至，侵侮不有之狀，已著於大槪，臣情勢窮隘，蹤跡危蹙，竟未能趨走屬車之後，瞻觀羽旄之美，耿結私心，固不可言，而虧損大分，亦極惶悚，有臣如此，生不若死，伏願亟下司敗，治臣罪焉。且臣有區區煎迫之懇，臣父自數年以來，往在鄕廬，今春幸蒙及老之典，獲除西樞之銜，感激洪恩，卽謝寵命，而七耋老人，來往於數舍之地，素患痛風之症，越添於撼頓之餘，閱夏彌留，藥餌無效，臣之情理，豈有離捨供仕之勢，而意外除命，適及於乍來尋醫之際，身非己有，不敢言私，徊徨煎泣，殆過一望矣。卽接家信，則諸症一倍添篤，臣自聞此報，歸護之念，一刻爲急，不得已拜章徑歸。伏乞聖慈，憐臣至懇，俯賜遞改，俾得專意救護，治臣擅行之罪，以肅邦憲焉。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○工曹參判李箕鎭上疏。伏以臣在嶺營，初承罷命，便卽治送病母。臣獨淹待交符，旣納節，仍留供職，母子睽離，蓋已十旬有餘，思戀雖切，强抑以遣矣。卽者家伻走至，報以母病，初仍癬疥之症，不堪搔癢之苦，誤聽鄕村經驗之言，妄試砒礵熏烟之方，不惟無效，反致增患，渾體瘡爛，殆無完膚，坐臥亦至須人，將若頃刻難支，臣在遠聞此，尤何以堪其焦迫，玆敢疾聲仰籲於閔覆之下。伏乞聖慈，特推孝理，許賜恩暇，俾臣及時歸護，以伸人子至情，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其往護焉。 ○判尹兪拓基上疏。伏以臣，向蒙恩暇，旣辭陛出城之後，漲潦未殺而途甚艱，老熱猶肆而病復作，淹滯中路，迨及旬餘，始得以進抵丘墓之下，獲伸焚黃之儀，榮及泉壤，光賁松楸，欲報聖恩，與天無極，非臣隕結可酬萬一，宜卽竭蹶還朝，叩謝天閽之外。況伏聞園陵幸行，吉期已近，筵敎催還，迥出常例，而京兆、金吾，除旨洊降，則在臣義分，尤不敢一日稽徐。趲程促歸之際，素患水土之疾，越劇於峽路，撼頓之餘，咳嗽達夜，不能交睫，而喘氣益甚，如不可頃刻支吾，痰火用事，膈痞氣升而眩症特苦，若坐於旋磨風舟之上。百爾思之，萬無自力起動之勢，末由入參於百僚陪扈之列。有臣如此，生不如死。遙瞻屬車之塵，只願速溘然而亦不可得，則不得已敢此冒萬死，從縣道仰籲於宸嚴之下。伏乞聖明，亟令攸司，嚴勘臣辜恩慢命之罪，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，從速上來察職。 ○左副承旨尹得和上疏。伏以日昨四儒臣之一時遞囚，乃是非常之過擧，職在喉院，宜卽匡救，而副應敎李德重，卽臣甥侄也，嫌有所拘，未效一言，孤負職責，徒竊愧恧。聲罪之論，果發於諫長之疏，愧汗浹背，無面可顯，擅離職次，徑出禁門，坐犯違傲，罰靳例勘，適値淸齋，疏籲路阻，縮伏自訟，恭俟嚴譴。不意玆者，天牌又臨，敢詣闕下，拜章徑歸。伏乞聖明，亟遞臣所帶之職，仍治臣溺職之罪，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。不顧事體之斥，其何撕捱？勿辭察職。 ==8月24日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨未差。右承旨宋徵啓{{*|坐}}。左副承旨尹得和{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹興茂{{*|坐直}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書鄭純儉{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○景宗大王忌辰齋戒。 ○宋徵啓啓曰，大司憲趙遠命牌不進，執義黃梓在外，掌令閔堦陳疏在外，李齊聃避嫌退待，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，副提調臣李壽沆啓曰，伏未審夜來，聖體若何？氣憊之候，更何如？臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？昨夕雖伏承勿爲問候之敎，而臣等區區伏慮，達宵未已，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣，氣升之候，氣舒可愈，勿爲入診，亦勿問安。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○宋徵啓啓曰，左副承旨尹得和，昨旣有只推之命，而今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，掌令李齊聃，獻納權贒，正言尹得載，引避退待，已至累日，尙不處置，事甚未安。兩司除在外未署經外，大司憲趙遠命，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○尹興茂啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，而副提學徐宗伋，連違召命，不爲出肅，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○尹得和啓曰，明日宗廟修改時，禮曹堂上，當爲進參，而判書尹淳呈辭，參判李益炡以病陳疏，參議未差，俱無進參之員。判書尹淳，參判李益炡，竝卽牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。又啓曰，禮曹判書尹淳，參判李益炡，牌不進推考傳旨，今方捧入矣。太廟修改時，禮曹堂上，不可不進參，而如是違牌，事甚未安，竝更卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。 ○尹興茂啓曰，禮曹判書尹淳，參判李益炡，再招不進推考傳旨，今方捧入矣。太廟修改時，禮曹堂上，不可不進參，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，何等重事，而若是乎？自有輕重，待開門牌招。 ○傳于尹得和曰，雖已下敎，禮官肅拜及祭文，則自贈字書之。 ○尹得和啓曰，明日宗廟改修時，工曹堂上，當爲進參，而判書洪鉉輔，連呈辭疏，不爲行公，參判李箕鎭，受由出去，參議未差，無他進參之員。判書洪鉉輔，卽爲牌招，以爲明日進參之地，何如？傳曰，允。又啓曰，工曹判書洪鉉輔牌不進推考傳旨，今方捧入矣。太廟改修時，本曹堂上，不可不進參，而如是違牌，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，工曹判書洪鉉輔，再招不進推考傳旨，今方捧入矣。聞其身病危重，萬無進參之勢，參判受由出去，莫重宗廟修改，他無推移進去之員。參議未差之代，令該曹，口傳差出，仍卽牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○傳于尹得和曰，工曹參議沈一羲除拜時望單子入之，而若是在外之人，則前前望單子入之。前望單子入之，李重庚落點。 ○尹得和啓曰，工曹參議口傳差出，仍卽牌招事，允下，而闕門已閉，待開門出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于尹得和曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○宋徵啓啓曰，卽者右議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。 ○備忘記，傳于宋徵啓曰，私墓守護軍，勿侵軍役，已有令甲。昔年本牧使金浹之筵奏，曾亦重推，則今來問之，猶有不爲擧行者，極爲寒心，欲下敎而不果。其不卽擧行守令，爲先從重推考，其令卽爲擧行。局內同墓，一體擧行。 ○尹得和啓曰，判府事金興慶、金在魯，聯名箚子到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○行判中樞府事臣金興慶、金在魯等箚曰，伏以臣等，於昨日迫於憂遑之情，竟夕瀆擾，累請入對，而終未蒙矜兪，退伏私次，通宵耿耿，只自煎鬱。今日藥院問候，尙冀許令入診，臣在魯亦方來待，以擬同入，伏承批旨，又靳允許，臣等益不勝惶隕抑塞之至。臣等求對之意，實欲一承聖候，仍陳近事，本非過致疑惱於淵衷者，則以聖上之明，又將廓然開悟，心體平豁，上下之間，自無阻隔凝滯之患矣。其有光聖德，有益聖躬，當復如何哉？款款愚忠，專在於此。至於過當辭敎之收還，猶屬第二件耳。秪緣臣等，庸陋無似，誠意淺薄，平日不能見重見孚於君父之致，一向牢拒，不借方寸之地，丹扆咫尺，如隔千里，誠無顔面可抗於朝端，適當聖上淸齋感懷之日，不敢更煩祈請，有所强聒。玆不得不靦然退去，略控自劾之章。伏乞聖明，亟命削臣等之職，勘臣等之罪，以爲爲臣不忠者之戒，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿等之心，其豈不知？而予意悉諭，此豈他哉？慢侮者其臣，自重者其臣，率此等之臣，幾年曰君，其亦迂矣。感亘于心，禮忽九經，是豈欲便，其他務勝，亦不暇諭。噫，庸有九經，堯、舜之道，亦孝悌，若有其君，豈敢護是？曾見深交，今旣知之，由予固執，卿等何辭？卿等其須安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==8月25日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨未差。右承旨宋徵啓{{*|坐}}。左副承旨尹得和{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹興茂{{*|坐直}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書鄭純儉{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○景宗大王忌辰。 ○莊烈王后忌辰齋戒。 ○夜一更二更，電光。 ○宋徵啓啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌相値，大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李壽沆啓曰，今日持公事入侍日次，而國忌相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○宋徵啓啓曰，大司憲趙遠命牌不進，執義黃梓，掌令閔堦在外，李齊聃避嫌退待，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。又以都摠府言啓曰，副摠管李行儉，以御營別將，新番別馬隊點考及舊番別馬隊賞中日試放事，南小營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，掌令李齊聃，獻納權贒，正言尹得載，引避退待，已至多日，尙未處置，事甚未安。兩司除在外未署經外，大司憲趙遠命，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○傳于尹得和曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○宋徵啓啓曰，卽者禁府都事來言，右議政宋寅明，勿待命下敎後，仍留待命所矣。昨日原任大臣箚批後，移入金吾門內，席藁伏地待命云矣，敢啓。傳曰，勿待命事傳諭。又啓曰，卽者議政府右議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○以全羅監司狀啓，九月朔進上石榴，限內不得封進，待罪事，傳于尹得和曰，勿待罪事，回諭。 ○尹興茂，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月，至今年八月合十六朔，祿俸更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，祿俸事，更不敢措辭陳達，彌切惶悚，祿俸又不領受，來九月朔祿牌，亦不出給云。右議政宋寅明，九月朔祿牌，請受於待命所，則以爲，方在惶恐待命，伏地血泣之中，常祿之受，非所敢論，祿牌不爲出給云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ==8月26日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨未差。右承旨宋徵啓{{*|式暇}}。左副承旨尹得和{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹興茂{{*|坐直}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書鄭純儉{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○莊烈王后忌辰。 ○尹興茂啓曰，大司憲趙遠命再牌不進，執義黃梓，掌令閔堦在外，李齊聃避嫌退待，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，掌令李齊聃，獻納權贒，正言尹得載引避退待，已至多日，尙未處置，事甚未安。兩司除在外未署經外，大司憲趙遠命，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。又啓曰，大司憲趙遠命牌不進推考傳旨，今方捧入矣，卽今兩司，皆無行公之員，執義黃梓，掌令閔堦，司諫許沃，俱在外，掌令李齊聃，獻納權贒，正言尹得載，引避退待，正言李彝章未署經，大司諫及持平二員未差。庭試、式科、初試，只隔一日，而兩所監試官，將無以推移備員。大司憲趙遠命，更爲牌招，以爲趁卽處置之地，何如？傳曰，允。 ○傳于尹興茂曰，今番幸行時，隨駕軍兵，依例犒饋事，分付兵曹軍門。 ○尹興茂啓曰，卽者右議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ==8月27日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨未差。右承旨宋徵啓{{*|服制}}。左副承旨尹得和{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹興茂{{*|坐直}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書鄭純儉{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○夜一更二更，有霧氣。昧爽，有霜氣。 ○下直，潭陽府使申思迪，大靜縣監申命大，星山縣監趙鎭禧。 ○尹興茂啓曰，大司憲趙遠命牌不進，執義黃梓在外，掌令閔堦受由在外，李齊聃避嫌退待，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，來初一日輪對日次，而常參相値，頉稟。傳曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，副提調臣李壽沆啓曰，涼風猝緊，伏未審日間，聖體若何？氣升之候，其已差愈乎？近百里程道，鑾輿往還之後，今已多日，而臣等尙未得一番入侍，今日不可不與諸御醫入診，詳察聖候矣。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則氣一樣，何必入診矣？大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。藥房口傳啓曰，臣等卽伏承啓辭之批，則以氣一樣何必入診爲敎，日前旣承氣舒可愈之敎，故臣等於今日，始請入診矣。聖批不許，猶以一樣爲答，臣等伏不勝悶鬱之至。非不知此時引接，恐有所妨，而職忝保護之地，憂慮未已，敢此更請，伏願特許入診，何如？惶恐敢啓。傳曰，下敎已盡之，今無更爲下敎者矣。若見大臣卿等，則雖不無下敎者，予心則庶可知之，今若許入侍，頃者豈不許之乎？口傳再啓曰，臣等之更請入診，只爲仰承聖候矣。伏承下批，則又不允許，伏不勝憂鬱之至。臣等雖不敢强請入侍，醫官入診，恐不可已，惶恐敢啓。傳曰，別無可示之事，姑置之，可也。 ○尹興茂啓曰，掌令李齊聃，獻納權贒，正言尹得載，引避退待，已至多日，事甚未安。兩司除在外未署經外，大司憲趙遠命，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。又啓曰，今此庭試、武科、初試，一二所監試官，兩司各二員，當爲進參，而大司憲趙遠命未肅拜，執義黃梓，司諫許沃，掌令閔堦俱在外，獻納權贒，掌令李齊聃，正言尹得載，引避退待，正言李彝章未署經，大司諫、持平二員未差，將無以推移分進。在外人員，似當有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外竝改差。又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙顯命，參判鄭錫五，俱以病不來，參議未差，不得開政云。判書、參判，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○尹得和啓曰，吏曹判書趙顯命，參判鄭錫五，牌不進推考傳旨，今方捧入矣。臺諫闕員，必須趁卽差出，然後武科監試官，方可推移分進，而如是違牌，不卽開政，事甚未安。判書、參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。又啓曰，吏曹判書趙顯命，參判鄭錫五，再招不進推考傳旨，今方捧入矣。武科監試官單子，尙未啓下，臺諫差出，萬分緊急，而連事違牌，不卽開政，事之未安，莫此爲甚。判書、參判，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，諸臣去就，不欲知矣。遐方之人聚會，日已臨迫，一日三牌，有傷事體，明日早開門開政，庶可爲之，明朝牌招開政。 ○尹興茂啓曰，卽者右議政宋寅明，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○尹得和啓曰，應敎吳遂采，自鄕入來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以應敎吳遂采牌不進傳旨，傳于尹得和曰，只推，更爲牌招。 ○以全羅監司狀啓，靈光居良人金占山等渰死事及羅州等官居奴介伊等渰死事，傳于尹興茂曰，渰死人等，自本道恤奠擧行。 ○尹興茂，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月至今年九月，合十七朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。右議政宋寅明九月朔祿俸，輸送于待命所，則領議政李光佐以爲，祿俸，更不敢煩達，祗自悚懍罔措云。右議政宋寅明以爲，惶懍震薄覓死不得，方在席藁竢譴之中，傳敎之下，無以承領，益復死罪云。祿俸俱不領收，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○尹得和以內醫院官員，以都提調副提調意啓曰，議藥同參，前南陽監牧官趙廷俊，卽遞外任，依例還屬本院，令該曹，付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○尹興茂，以內乘以提調意啓曰，內乘李邦佐呈狀內，以爲素有關格之病，而日者陪從往還之餘，本病挾感添劇，委頓旬月內，萬無起動供職之望云。內乘李邦佐，今姑改差，何如？傳曰，允。又以義禁府言啓曰，卽接月令醫官趙仲興手本，則保放罪人金象三，病勢今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。又以御營廳言啓曰，本廳屬海西三番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來九月初一日，與北二營入直二番別馬隊，替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。又以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊、別破陣，試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。又以兵曹言啓曰，今八月二十三日，幼學朴宗益稱名人，自開陽門入來，幼學申思泰稱名人，自武德門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，竝令攸司，囚禁治罪。開陽門守門將金處良，武德門守門將趙完玉，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難免其責，推考，何如？傳曰，允。又以兵曹言啓曰，今此謝恩兼冬至使一行，赴京時，所把驛馬，必須前期分定，可無未及之患。應把驛馬四十八疋內，公洪道九匹，全羅道十匹，慶尙道二十匹，來九月二十九日，京中逢點，江原道五匹，咸鏡道四匹，來十月初五日，直送安州逢點之意，各道監司處，知委，何如？傳曰，允。又以禁衛營言啓曰，來九月當立番，海西別驍衛逢點實數五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來九月初一日，與本營入直別驍衛，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右副承旨申宅夏疏曰，伏以向來陳疏，以四儒臣禁推，而喉司無一人言者，請竝重推，臣看來不勝瞿然慙悚之至。噫，臣於伊日，旣不能一言違覆，孤負職責，致速臺抨，則勿論其言之淺深，在臣自處之義，顧何可一刻靦然仍冒，而臣旣奉大臣偕來之命，出留江外。且値淸齋，未卽自引，此雖事勢之致，然而其爲愧恧，當復如何？玆不得不因縣道，略控危懇。伏乞聖明，亟削臣職，仍治臣罪，以爲人臣不職者之戒，不勝幸甚。臣無任云云。 ○行知中樞府事申思喆疏曰，伏以臣，以《御牒》、《璿錄》奉安事，昨已辭陛，仍方陪進於江陵五臺山，而臣竊有區區私懇，敢此忘僭陳瀆焉。臣之風痰之病，源委旣痼，殆將數十餘年，歲加而月增，雜試鍼藥，終未見效。今則轉就難醫之域，兼以濕瘡作苦，每當寒節，輒復熾發，大則成腫，小而爲癤，赤爛癢病，殆不可堪。此皆風痰所祟，有非藥物調治，所可差歇，醫言浴溫，最利於此症，每欲一試，未得其便矣。今聞高城地，有溫泉，人之浴之者，多收奇效云。自五臺復路之際，歷抵高城，程道不甚迂回，若蒙聖慈，俯賜矜諒，特許恩暇，俾得試浴，因此而諸症少獲差安，則實天地生成之澤也。臣業欲於未發前陳懇，而連値齋戒，登徹無路，今始從縣道仰煩宸聽，秪增惶恐。臣無任云云。 ○以知事申思喆，右副承旨申宅夏上疏，傳于尹興茂曰，疏章間，予有執心。申宅夏疏本還給，申思喆上疏，往浴事，分付。 ==8月28日== 行都承旨李壽沆{{*|式暇}}。左承旨宋徵啓{{*|服制}}。右承旨尹得和{{*|坐}}。左副承旨具宅奎{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹興茂{{*|坐直}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書鄭純儉{{*|病}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○昧爽，霜。自巳時至未時，日暈。 ○尹興茂啓曰，大司憲趙遠命牌不進，執義、掌令一員，持平二員未差，掌令李齊聃避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，副提調臣李壽沆啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨日再請入診，而唯以氣一樣爲敎，終不允許。經宿返駕，殆浹一旬，而臣等職忝保護之地，尙未得一番入侍，詳察聖候之如何，下情之憂悶抑鬱，實不勝其耿結，今日率諸御醫入診，萬不可已。大王大妃殿氣候，何如？臣等伏慮區區，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣，而旣諭，其何問候？亦何入診？大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。藥房口傳啓曰，卽伏承啓辭之批，則以其何問候，亦何入診爲敎，臣等一倍惶悶，不知所出。動駕回鑾之候，尙未得一番入侍，親承聖候，臣等前後請診，實是誠禮道理之萬不可已，而今至累日，終靳允許，不任下情之憂鬱罔措。謹此進詣閤外，敢爲更請，伏乞特許引接，千萬幸甚。惶恐敢啓。傳曰，已諭於政院，可休矣。何若是苦爲乎？ ○尹興茂啓曰，掌令李齊聃，獻納權贒，正言尹得載，引避退待，已至多日，尙未處置，其在事體，殊甚未安，而大司憲趙遠命，連日違牌，不爲應命，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○以副應敎吳遂采再招不進罷職傳旨，傳于尹得和曰，推考傳旨捧入。 ○尹得和啓曰，左承旨宋徵啓同姓五寸姪女，進士尹得觀妻，恭人宋氏身死，服制已行四日，出仕，何如？傳曰，允。 ○尹興茂啓曰，卽者右議政宋寅明，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。又啓曰，卽者議政府錄事來言，右議政宋寅明自待命所，來伏興化門外，免冠席藁待罪云云，敢啓。傳曰，遣史官勿待命事，傳諭。 ○尹得和啓曰，吏曹判書趙顯命，參判鄭錫五，牌不進推考傳旨，今方捧入矣。武科監試官差出，一時爲急，昨夜特敎之下，又爲違牌，其在事體，誠極未安。判書、參判，竝更牌招，以爲趁卽開政之地，何如？傳曰，允。又啓曰，吏曹判書趙顯命，有稟達事，來詣請對矣。傳曰，毋論某時，大臣入侍時，入侍。 ○尹興茂啓曰，近日廳中，位甚不齊，出納之際，事多苟簡。承旨有闕之代，今日政，以在京無故人備擬，待下批卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○尹得和啓曰，判府事金在魯，來詣賓廳以爲，臣連日顒俟入診，爲同入計矣。入診旣未蒙許，國事漸至罔涯，不得不復此來詣，與吏曹判書趙顯命，更爲請對云矣。傳曰，已諭於藥院，其休矣。 ○尹得和啓曰，今日政新除授玉堂，待下批牌招入直，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李壽沆曰，噫，堯、舜之道，孝悌而已。君臣雖重，在於父子之次，君之使下，臣之事上，不過此道。昔之漢文，遺書南越而南越以此服臣，而不聞以此侮漢矣。噫，今之群臣，其世臣非南越之比，不諭可知，其受侮多矣。噫，敎雖過中，可以知其心，在下之道，尤當惶悚而已，豈敢張皇？此無他，使其君於此等事，不敢申飭之意。況身爲騎郞，抗命可駭，身爲執法，反護類焉。十度決棍遞差，薄勘其何護也？而挾雜一章，爲其身類，則放恣護焉，爲君所重，則其敢抑侮，求得擧條外下敎，欲制其君，于今臣道之强，非此卽知，而于今洞知，若此不已，勝國其將不遠，可勝駭乎？此亦爲君者不過事體，北面其君者，輕君若此，南面稱君，是何顔乎？不顧其本，憑恃其文之人，敢恃其黨，不顧其先之人，放恣輕君，猶爲放恣，嚴敎之下，放恣尋常，而猶其君先爲遜謝，此何道理？其放恣之人，不問侮君之心，不懸藁街之前，決不對臣。政院知悉，其勿困君。 ○備忘記，傳于尹興茂曰，外臣求對，何關內官？而其敢煩稟。莫重庭試，何等重也？而下敎之下，不卽分付，此等之習，其宜嚴懲。中官宋獻徵，令該府從重勘律。 ○備忘記，傳于尹興茂曰，令該府勘律中官，今無可聞之端，徒云年投昇。 ○備忘記，傳于尹興茂曰，當該司謁，承外臣之意，不當稟而煩稟，極爲無據，爲先汰去。 ○行判中樞府事臣金興慶，行判中樞府事臣金在魯，行吏曹判書臣趙顯命啓曰，臣等或以藥院，或以賓廳，後先等對，懇乞方寸之地，而誠未上格，終靳允兪，咫尺天陛，莫可躋攀，此皆臣等不忠無狀之致，憂遑抑塞，益不省置身之所。臣等卽又伏見下政院備忘，辭文愈嚴，罔非臣子所不忍聞，臣等誠惶恐死罪，亦不無區區忠懇之可以仰陳者，而初不引接，一向徑拒，君臣之間，邈然阻隔，若此不已，一日二日，將置國事於何地乎？伏乞廓然深思，卽許登對，洞諭聖意，使臣等亦得以罄悉愚忱，反復爲兪，終爲至當之歸，千萬幸甚。答曰，噫，却膳閉閤，便同弄臣，予豈爲此？敬身編，豈不云乎？聖人其欺我，朱子豈欺後學乎？明日展懷，再明當見卿而有處分。因傳曰，旣已下敎，予豈爲無所據之君？只此體行，可也。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五牌不進，參議未差，左副承旨尹得和進。兵批，判書金聖應病，參判李春躋病，參議李世璡入直進，參知沈星鎭病，同副承知尹興茂進。吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，或違牌坐罷，或居中考，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。兵批啓曰，新除授晉州營將成胤爀呈狀內，奔走歷辭之路，落馬重傷，至於違骨，逐日鍼灸，頓蔑分效，旬月之內，差復無期，以此病狀，決無赴任之望云。病勢旣如是危重，則討捕之任，不宜久曠，夫馬留滯，亦甚可慮，依例罷黜，何如？傳曰，允。以具宅奎爲承旨，以李春躋爲大司諫，以尹得徵爲執義，以安相徽爲司諫，以李成中、洪正輔爲持平，以宋守謙爲掌令，以趙明履爲副校理，以李殷春爲內乘，沈一羲、黃梓、許汣、閔堦，單付副護軍，黃晸、吳命新、曺允濟，單付副司直，趙廷俊，單付副司果。 ○傳于尹興茂曰，監試官牌去來催促。 ○傳于尹興茂曰，臺諫牌去來，申飭矣，何其遲乎？ ○備忘記，傳于尹興茂曰，其皆下敎，爲人臣者，有一於此，可謂大不敬，況兼此者乎？身爲執法之臣，其所規整，豈可已也？而欲規則前顧後瞻，欲護則猶有秉彝，無端以去，監試官受點外，無端以去者，削職。 ○備忘記，傳于尹興茂曰，不顧所重，不體申飭，欲避此時爲能，其敢違牌，極涉無據。監試官違牌諸臣，竝其罷職不敍。 ○傳于尹興茂曰，監試官望筒入之，卽爲牌招。 ○傳于尹興茂曰，明日當展拜於私廟，少伸此懷，卽令儀曹擧行。因傳曰，分付該曹，只吉時書入。因傳曰，日子已迫，侍衛各差備，以陵幸時單子擧行。 ○傳于尹興茂曰，明日動駕，爲名類沮戲耶？斯速擧行。 ○具宅奎啓曰，明日私廟擧動時，大駕入幕次後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。又啓曰，明日私廟擧動時，承旨不可不備員，而右副承旨申宅夏，方以偕來在外，依前例姑令入參，何如？傳曰，允。 ○尹興茂啓曰，明日擧動時，侍衛各差備，以陵幸時單子擧行事，命下矣。守宮假承旨，亦當依此擧行，而陵幸時則實承旨一員留院，元無假承旨差出之事。今番守宮，則以社稷秋享大祭擧動時，假承旨崔尙鼎，使之仍察，何如？傳曰，允。又啓曰，因本院啓辭，明日擧動時，守宮假承旨，以崔尙鼎仍察事，允下矣。卽聞尙鼎，帶軍銜下鄕云，依承傳禁推傳旨，宜爲捧入，守宮假承旨，擬望以入之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，明日擧動時，兼春秋一員，當爲守宮，而兼春秋上下番外，宗簿正李大源，奉命在外，承文判校申一淸，受由下鄕，他無守宮之人。判校申一淸，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，京居兩班偃蹇者，誰守宮耶？置之。又啓曰，副校理趙明履，時在京畿漣川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○以通德郞李碩聃上言，傳于尹興茂曰，香炭山定而今幾年而，幺麽鄕儒，敢承卿士之意，若是上言，極爲無據。令該曹，李碩聃從重勘律。 ○以全羅監司狀啓，羅州赴操戰船致敗，惶恐待罪事，傳于尹興茂曰，勿待罪事，回諭。 ○尹興茂，以兵曹言啓曰，明日私廟擧動時，本曹堂上郞廳侍衛，不可不備員。參判有闕之代及正郞一員未差之代，令該曹，以在京無故人口傳差出，而新除授參判，仍卽牌招，以爲備員之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以鄭彦爕爲兵曹參判，以吳遂采爲兵曹正郞。{{*|遂采初不入於擬望中，而御筆添書點下}} ==8月29日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨宋徵啓{{*|坐}}。右承旨尹得和{{*|坐}}。左副承旨具宅奎{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|坐}}。同副承旨尹興茂{{*|坐直}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書鄭純儉{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○具宅奎啓曰，大司憲、執義、持平，一員未差，掌令宋守謙，武一所監試官進去，李齊聃避嫌退待，持平李成中，武二所監試官進去。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○大駕私廟入幕次後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○尹得和啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。又啓曰，小臣，馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○展拜後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。王世子，遣宮官問安。答曰，知道。 ○具宅奎啓曰，訓鍊都監知彀官，禁衛營敎鍊官，御營廳敎鍊官，禁軍陣敎鍊官，來言，日暮後懸燈云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，內乘來言，輦輿雨具，取稟。傳曰，知道。又啓曰，宣傳官來言，蛟龍旗雨具，取稟。傳曰，知道。又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○尹興茂啓曰，因本院啓辭，守宮兼春秋置之事，命下矣。自前動駕時，史局重地，例必有守宮之人，今雖不得變通，依前例兼春秋一員，令該曹，口傳加出，使之守宮，有不可已，何以爲之？惶恐敢稟。傳曰，依爲之。 ○吏曹口傳政事，兼春秋李胤沆。 ○傳于具宅奎曰，禁喧郞廳曾已申飭矣，今番擇差事，分付。 ○傳于具宅奎曰，特敎之下，騎郞之望，其猶僅僅，政注堂上，從重推考。 ○傳于具宅奎曰，群下之强，莫若于今，紀綱猶在上，豈可其類護之泯默不飭？若又有喧嘩之事，則小則棍飭，大則當施軍律，分付兵曹。 ○傳于李壽沆曰，承傳色請來白之之聲，例也，而咫尺君父之前，傳呼侍臣上馬時白之之聲，事涉駭然。如是，故侍從驕重之習有加，此後白之之聲除之。 ○傳于李壽沆曰，侍從堂上堂下，勿論軍銜實職，不爲陳章，不爲胥命，而不爲隨駕之人，抄出，回駕後姑先禁推。 ○傳于尹得和曰，自此樂作，至彰義宮前橋止，自彰義宮大門外樂作，依前爲之。 ○還宮入孝章廟後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○傳于具宅奎曰，諸司預備。 ○具宅奎，以義禁府言啓曰，本府都事十員，而私廟擧動時，各差備都事九員，本府入直都事一員，庭試、武科、初試，一二所禁亂官都事二員，合以十二員分差，而無以備數。假都事二員，令該曹差出，以爲分排之地，何如？傳曰，允。又以禁衛營言啓曰，今日私廟擧動時，本營當爲留都，而中軍韓範錫，以庭試武科二所試官進去，令千摠禹夏亨，兼差中軍，率領留陣之意，敢啓。傳曰，知道。又以兵曹言啓曰，今此私廟展拜時，後廂軍兵結陣，依壬子年例擧行事，命下矣。壬子年則還宮時，歷臨孝章宮，故後廂軍兵，西禁橋前路結陣，而亦有小節目磨鍊之例。今亦依此例磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。又以兵曹言啓曰，在前私廟展拜時，後廂軍兵落後，結陣於景福宮洞口前路，而壬子九月，乙卯戊午三月展拜時，西禁橋前路結陣矣。今番則後廂軍兵，結陣於何處乎？敢稟。傳曰，依壬子例擧行。 ○尹興茂啓曰，卽者右議政宋寅明，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○還宮後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○申宅夏啓曰，小臣領議政李光佐處，偕來進去，下直。傳曰，知道。 ○乾隆四年己未八月二十九日卯時，上幸私廟擧動時，行都承旨李壽沆，左承旨宋徵啓，右承旨尹得和，左副承旨具宅奎，右副承旨申宅夏，同副承旨尹興茂，假注書鄭純儉、李永祿，記事官韓時泰、李壽德，隨駕。上，乘屋轎，出崇政門外，降轎乘輦，下敎曰，日傘出前立之。至私廟大門外，降輦乘屋轎。展拜後，還宮乘屋轎。至私廟大門外乘輦時，都承旨李壽沆進伏曰，俄有不爲隨駕侍從禁推之命，年八十人，亦捧傳旨乎？上無發諾。因詣孝章宮，有頃出宮乘屋轎，出大門外。乘輦時，壽沆又進伏曰，日氣甚不適，衣襨得無薄乎？上無發諾。還宮至崇政門外，降輦乘屋轎還宮後，司謁口傳下敎曰，侍從中八十人，勿爲禁推而分揀，可也。 ==8月30日== 行都承旨李壽沆{{*|坐}}。左承旨宋徵啓{{*|坐}}。右承旨尹得和{{*|坐}}。左副承旨具宅奎{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨尹興茂{{*|坐直}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書鄭純儉{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○夜二更，有霧氣，電光。五更，電光。 ○下直，海州判官洪啓欽，法聖僉使韓萬慶。 ○具宅奎啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣方在待命中，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，大司憲、執義、持平一員未差，掌令宋守謙，武一所監試官進，李齊聃避嫌退待，持平李成中，武二所監試官進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹得和啓曰，今日持公事入侍日次，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，明日常參，兩司當爲進參。而大司諫李春躋，司諫安相徽，掌令宋守謙，持平李成中，武一二所監試官，分進，掌令李齊聃，獻納權賢，正言尹得載，引避退待，正言李彝章未署經，他無進參之員。臺諫有闕之代，政官卽爲牌招，開政差出，卽爲牌招，以爲明日進參之地，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙顯命進，參判鄭錫五牌不進，參議未差，都承旨李壽沆進。兵批，判書金聖應病，參判鄭彦燮病，參議李世璡病，參知沈星鎭進，左副承旨具宅奎進，以李箕鎭爲大司憲，以李光運爲執義，以李昌誼爲持平，以吳命新爲吏曹參議，以韓翼謩爲校理，以前判書兪拓基拜相，左議政宋寅明，右議政兪拓基。兵批，承旨啓曰，判書不參政，吏批且無送西之事，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹興茂啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。又啓曰，新除授臺諫玉堂牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李壽沆啓曰，明日常參時，承旨不可不備員。而右副承旨申宅夏，以領議政李光佐偕來，方在江郊，姑令入參，何如？傳曰，允。 ○具宅奎啓曰，再昨有再明引接之下敎，故領府事李宜顯，行判府事徐命均、金興慶、金在魯，行吏曹判書趙顯命，來詣賓廳矣，敢啓。傳曰，終日思之，無可見諸臣，而旣已下敎之後，似不可欺，一番下敎，固欲爲之。大臣及求對承旨，同爲入侍。 ○傳于具宅奎曰，國之所依者，軍民，而細察淵魚，爲人擇官，民無措手是常悶也。而事由諸臣，軍民受憊展懷，而雖伸情禮，於軍兵則連爲受憊，其豈忽乎？分付軍門一番習操，特爲停止，使其少息。 ○具宅奎啓曰，卽者右議政宋寅明，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○傳于具宅奎曰，承旨入侍。 ○傳于具宅奎曰，入侍承旨入侍。 ○傳于尹興茂曰，罪人投畀，分付該府門前擧行。 ○備忘記，傳于尹興茂曰，首揆在鄕，右揆獨賢，今又若此，大臣無心已知，雖欲慰勉，此時民事可悶，今政卜相，吏批知悉。 ○尹興茂，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月至今年九月，合十七朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。右議政宋寅明，來九月朔祿俸，更爲輸送于闕下待命所。則領議政李光佐，以爲惶恐更不敢煩達，恭俟大何之降云。右議政宋寅明，以爲席藁俟罪之中，斷無冒受常廩之理，傳敎之下，雖切惶感，而終不得承領云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。又以長生殿郞廳，以提調意啓曰，本殿所在內梓宮板子可用者，絶無，其在預備之道，極爲可慮，不可不發遣敬差官於慶尙、江原兩道，使之斫來，而敬差官得人，然後可無弊端。令該曹，卽爲擇差敬差官，趁速擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以兵曹言啓曰，卽接內禁衛將朴泰新牒報，則昨日夕闕門閉後，入直禁軍等呼名考點，則禁軍延壽長，無端闕直云，事極驚駭。其在杜後弊之道，不可不嚴懲，令攸司，囚禁依律處置，何如？傳曰，允。又以義禁府言啓曰，全羅監司狀啓，據刑曹粘目內，長水前縣監李基宗，茂長縣監李宜泰等，移本府處置事，允下矣。李基宗，今方待命於本府，卽爲拿囚，而李宜泰自任所，時未上來，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。又以義禁府言啓曰，副司果崔尙鼎，禁推事傳旨啓下矣。崔尙鼎時在京畿龍仁地本家云，依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。 ○領議政李光佐疏曰，伏以伏聞昨日，有私廟展拜之命，園陵幸行，未過一旬，復有勞動，區區憂慮，不敢自已。顧臣西江往返之後，臣添風寒，病勢益劇，一縷之喘未絶，奄奄之形彌甚，末由運動跬步，瞻望羽旄，少伸無疾之祝，分義虧缺，恭俟罪何。念臣纊息將絶，所遭又覆載所未有，而職名尙未解，承宣尙未返，恐無瞑目下歸。伏乞聖明，天地日月，亟命削臣所有職秩，仍命重勘臣罪，俾臣安意就盡，不勝至幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。今番此命，其欲伸懷，在外不參，其何所傷，卿之若是處鄕，於國於民何？卿須體前慇懃之旨，安心勿辭，幡然偕入，用副其意。仍傳曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○己未八月三十日申時，上御興政堂。原任大臣引見入侍時，領府事李宜顯，行判府事徐命均，行判府事金興慶，行判府事金在魯，行吏曹判書趙顯命，行都承旨李壽沆，右承旨尹得和，左副承旨具宅奎，同副承旨尹興茂，假注書李永祿，記事官韓時泰、李壽德。諸臣以次進伏。宜顯曰，近來日候，寒煖不適，而園陵動駕，還宮屬耳，昨日又行私廟展拜之禮，聖體得無損傷之節乎？臣等區區之慮，自不能已也。上曰，卿耆耉大臣，予豈有未安之心於元老耶？羈旅之君，自不傷於寒暑矣。宜顯曰，臣等不忠無狀，使君父激惱之敎，至於如此。臣等之罪，固不可言，而聖心亦傷矣。因問曰，大王大妃殿，氣候若何？上曰，安寧矣。宜顯曰，小臣近來衰病之外，又添輪感，頃日諸大臣請對時，亦不得力疾求對，今伏聞引對有命，故强病入來矣。命均曰，備忘切峻，臣等驚惶震悚，而臣之病狀，不可昵侍，故不得隨諸大臣求對矣。今伏聞引見有命，强疾入來矣。興慶曰，臣待罪藥院，問候之批旨，有嚴敎，故不勝惶恐，退去賓廳，與判府事金在魯，同請入對，欲有所達矣。伊日再三求對，而下敎終始嚴截，至有氣舒可愈之敎，故姑爲退去矣。園陵行幸，百里往返之餘，尙不親承聖候，況辭敎峻切，有臣子所不忍聞之敎，君臣之間，情志否隔，激惱之敎，宜卽反汗，而咫尺天陛，莫可躋攀矣。今日有引接之敎，故入侍，臣之所欲言者，非他言也。雷霆之怒，最害於攝養之方，此是肝火太盛之致，辭敎之過當者，次第收還，而快解疑怒，臣等之望也。以臣下而輕視其君父者，世豈有此等人哉？在魯曰，小臣初聞聖敎，戰懍罔措，臣子而聞此敎，豈敢晷刻安處，卽爲詣闕求對，欲陳憂愛之悃，而終靳允許，且有欲休二三日之敎。故臣等不敢强迫，耿耿至今矣。聖躬之所害，無過於威怒之過中，而辭敎累累失平，亦不許藥院之入診，揆以人情事理，豈有以臣子而輕侮君上者乎？古人有一言悟主，而臣等雖欲一言，亦阻其路矣。再昨有今日引接之敎，臣等顒俟期日，今始來瞻天顔矣。聖敎或曰輕視其君之本，或曰受脅於臣，或曰慢侮者臣，今日致殿下此敎，無非群下之罪，臣等誠惶恐欲死。聖意之認群下以如此者，又有所由，願一明白洞諭，則臣等亦當有所陳之言，臣等之言如果非也，則斥之罪之，無所不可，其中如或有一二是處，則亦願聖明之俯察也。自古無君臣否隔而成國事者矣。上曰，別無可以下敎者矣，決無見諸臣之面，而慈敎慰解，故不得已見之矣。求對諸臣，畢陳之，可也。命均曰，如有不循聖敎者，則罪之，可也。何可先施威怒，使情志不得疏通，而辭氣之間，反失其平，有損於聖體乎？顯命曰，此莫非今日群下不忠無狀，事殿下不能以善，俾殿下，有激惱之過敎，今日群下，死有餘罪矣。聖意所存，明白洞諭，則臣等雖無狀，亦有可以對揚者矣。古語不云乎，見無禮於其君者，如鷹鸇之逐鳥雀，某也罪，某也非，明白洞諭可矣。君臣猶父子，子雖迷劣，爲其父者，豈有藏怒終絶之理哉？壽沆曰，今日聖怒之未解，莫非群下之罪，君臣之間，不爲洞諭，而徒致疑阻，實亦有損於聖候。小臣待罪藥院，每以傷損聖候如竭悶，臣等所望，惟在於聖心和平，聖候寧謐，而諸臣之罪，亦必明白下敎，而快正矣。上曰，予豈如唐君服金丹燥暴之事乎？諸臣雖如此，予豈但已乎？至痛在心，自不能抑矣，諸臣更爲畢陳，可也。得和曰，前後下敎，有臣子所不忍聞者，大臣、重臣皆已陳達。小臣別無所達，而惟願洞然下敎，使無上下阻隔之患也。天地否塞，而豈有成物之望乎？宅奎曰，聖敎至有至痛在心之敎，臣等尤切悶鬱矣。聖意所在，又須明白洞諭，使群下曉然知之也。興茂曰，大臣、重臣，連日不賜對擧，切抑鬱矣。今幸賜對，臣等相率入來，以當聞聖敎爲榮幸矣。上曰，人情若深惡則不忘，而予則忘之矣。臺官之名金濰耶？金始煒耶？頃日學者之敎，亦非偶也。趙普以半部《論語》，佐宋祖致太平。卿等皆爲文登科，非但熟經，且當熟史，我國之人皆熟歷代史，堯、舜之治尙矣。漢唐中主，亦有立國規模，中主以下，或有無據之君，雖如五季南北朝之時，旣事之後，則不可以其君之無據，而事之不謹也。旣事之後，亦當爲之立節矣。予每以君君臣臣之義下敎，而若今時，則於此等世界，無一介臣子矣，君將直與下民爲國耶？得和曰，上下否則不可以爲國，五季南北朝，豈引據者耶？上曰，雖五季南北朝之時，其臣立節，亦可謂忠矣。昨日批旨，有勝國不遠之敎，此敎雖過，勝國之臣，視君如草芥，弄君如奕棋，然而文小質勝，亦不無無識中有識處。麗君雖拘縶在元，其臣猶能服從聽命，而無簒君之臣矣。予不知後之視今史，以爲何境，而光武以中興氣象，尙有十年難期之言矣，《麗史》則無适、器遠及戊申逆之亂矣，此則質勝之效也。卿等試思之，質勝乎？文勝乎？卿等雖以質爲害，入侍諸臣，亦知君君臣臣之義，當知下敎之義矣。程子大賢，而易黃裳、元吉之傳曰，臣居尊位，羿、莽是也，猶可言也之言，亦爲末流之弊也。吳光運所達，嘗有賜醪爲水一盃之言矣，如前規模，方有忌憚之心，今則窮盡做去矣，但名義重，故其處則恃予，而其外皆侮之矣。卿等試思戊申辛丑事，誰有是者耶？雖南人中名義得罪者外，亦當用之，擧世皆濁，誰有淸者？卿等思之，雖以閭巷間言之，若多親屬，則團圓度日，不知世間有苦，而予則景廟賓天後，於國於家，一身而已。今則幸有元良，而節愼之至，雖飮食，尙有過愼不食者矣。自戊戌以後，予心如寒灰，而但上奉聖考，方在侍湯中，故抑制以過，戊戌往來後下敎，尙今在耳。或慮予之損傷，且予之固執，聖考所俯燭，故每擧故判書金鎭圭固執，勉戒矣。李宗城嘗言，殿下有至行云，此亦慰藉之言也。予有何可稱者耶？但於《小學》，偶多得力處，嘗謂《小學》之功，過於《孝經》，故有《小學》選授元良之敎矣。高高彼蒼，亦吾親也，非但王者爲然也，雖學者，亦當如是存心矣。予則於列聖所書之冊子，若未及盥手，則必掩卷，盥手而後更展之，惟恐傷汚矣。人之所以爲人，非但其有形體，蓋以其有五倫也。孟子豈欺我哉？有乾坤然後有萬物，父生之、君育之、師敎之，故有生三事一之義矣，高高彼蒼，爲人君者，可以一心對越矣。予於戊申，忍聞不忍聞之言，而此則辭氣尋常。何者，叛國之賊，不足怒也。曾以錫孝事，達慈闈，而己酉閉閤，實由於此矣，蓋錫孝之誣，至及於慈闈故也。金九衍家有色目，故人或謂彼此調劑，由於此而予豈然哉？慈聖德意藹然，每以均視臣隣之意，眷眷垂訓，此則慈聖苦心也。曾於丙申年，賜宴耆老，其時故判書姜鋧、洪萬朝、李善溥等，入侍，聖候方在違豫中，未能詳辨人面，而至有卿等來耶之敎，無論彼此，視之如一，聖考之心矣。上因嗚咽哽塞而敎曰，丙申後斯文是非，大段紛鬧，聖考違豫中，煩惱於淵衷者多矣。慈聖嘗以玆事，垂涕下敎曰，世道至此，莫非家禮源流事也。雖以常人言之，父兄所傷處，必痛迫矣。予於嶺南，亦待之如一，至於聖鐸，予當初待之，何如？而但所重在焉，故不得顧籍gg藉g，而嶺人痼塞，必有潰決之時，卿等思其本，可也。左通禮沈最良，以當爲極名宦之門地，僅得通禮，而亦不欲與加資，臨準朔，輒移他職，此豈服人心乎？在魯曰，最良，故吏曹判書梓之子，而當其時，亦不得爲名宦矣。上曰，他人有心，予忖度之，金判府事與首揆有嫌，而强爲敦迫，故至有心昏之言，此則無他，爲親之心也。予有痛心，故亦不擇辭氣矣。却膳之後，使無今日，則必有辭萬世矣。在魯曰，聖敎及此，臣等死罪矣。上曰，春間下敎時，金判府事，萬里未復命矣。伊時豐原疏有曰，殿下戲臣下云云。所謂戲之一字，予甘受，而乙酉年下敎時，亦有氣升，升則耗之敎，予則無可付重擔之人，故不得已反汗，而彼蒼知心，下有萬世矣。反汗之後，予扶賢嬪垂涕曰，孝章若在，諸臣雖爭執，予豈允從乎？卽此一言，可知予心矣。閉閤却膳之君，非但中主所無，雖庸主亦無之，赤眉劉盆子，爲樊崇等所困，有似此之擧矣。予有大小公事留院之敎，初非出於設機關，以制群臣之心也。今番則初意深矣，今始洞諭矣。昨日歷入孝章宮，卽予私第，予若仍留，卿等負來耶？曳來耶？心中有此意，適仰觀乾象，則日下忽有陰暈，氣象愁慘，漢儒傅會之說，心嘗非之，而到此觀之，則天人感應之理，儘不虛矣。予思之若果如此，則國必亂而至於波蕩矣，故止之矣。宜顯曰，臣聾不能細聽下敎，而聖心傷矣。上曰，勝國則女主在上之時，臣下亦不敢貳矣。顯命曰，女主則新羅而非勝國矣。上曰，正統零替，自景宗至予，我國初有之事，無據之君，猶可事之，爲其臣者，豈可分間正統乎？《璿譜》中，不去禧嬪爵號者，聖考微意矣。旣事其君，寧可歇視其君乎？指左副承旨具宅奎曰，或慮得罪名義，故此承旨亦久枳塞矣，旣北面其君之後，則庚子前後無異矣，私親於甲戌事，南人則認爲贊助，西人則有若德色，皆非也。坤位光復，是聖考卓越千古之盛德，於此於彼，私親豈有意耶？聖母還入闕時，私親有獻釵之事，其後聖母，敎以此釵前頭，自有其主而留付之，蓋待予吉禮之後也。癸酉年，予兄之生也，南人推數其命，予於聖鐸之獄，見其時鞫案始知矣。其後嘗以玆事，仰達慈闈，則慈聖亦有痛心之敎矣。予之私親，當癸酉甲戌之際，闕無間言，人皆欽仰矣。漢文有側子之敎，南越感動，去號稱臣，我國家法嚴正，迥越千古，中原則自漢、唐至皇朝，尙有崇奉之法矣。我國則有私親之私字，臣下豈思此而侮君乎？予若有過隆之事，則臣下爭論之際，不爲榮而反爲辱，故予不爲之矣。故判書吳命峻，以諂斥領相者，亦非也。臣下尙有澆奠床，而予則私墓展拜時，祭需私自爲之，不煩有司矣，予能盡君之道，則此乃榮親也。些少末節，豈爲孝親之本哉？予於國於私，無展孝之事，世間豈有如予者乎？昔年沁都，八日往來，而聖考尙下宸章，復命後，出就私邸，闕門垂閉之際，握手而送，悵然久之。至哉聖恩，予不得報矣。舜大孝故五十而慕，今世無如舜者矣。予聞賢嬪入宮時，豐陵戒之曰，諺云有下愛，無上愛，聖躬起居之節，必爲親察，此至言也。孔子有滅性之戒，今人則多孝衰於妻子者矣，人苟盡孝心之所極，則豈有巨創後生存者耶？終身之喪，忌日之謂也。予於溫泉侍側時，聖考嘗賜宸章，而至有何嘗晝夜離吾側之句矣。景廟則在儲位，己亥以後，在下惟予，而予無狀，不能盡孝矣。因聲聲哽咽敎曰，天崩之後，因慈敎，每强進米飯一甫兒矣。我國家法，嚴無越禮之事，而乙巳郊壇擧動時，輦路當過私廟之前，而群臣多以爲下輦爲疑，予雖貴爲君王，敢恃貴而不下於私廟耶？其時問于承旨洪龍祚則對，以此則不知，尤非矣。辛丑一拜之後，已經五年，而予忍之而歸，不得入拜矣。景廟時則用大院君例，而景廟則一番展拜，其後更不得展拜，可愴感矣。予於展拜時，嘗有入參宗親加資事，此乃遵用景廟朝前例，而其時吏判李秉常，以爲加資似過云，濫爵予亦不欲每授，故其後則更無加資之事矣。予於舊長陵幸行gg行幸g之路，諸臣意予必入，皆會立似有牽裾之意，而其時則予軫民弊，而不爲轉往，新長陵幸行gg行幸g後，始得往省矣。予曾前則無常服展拜之事，皆方笠、白布笠、墨笠時也。他人豈無得山者，而未有如予之艱得山者也。山主金哥，渠之足跡，不來於京者也。頃年下敎之後，靈城有興感之言，而李宗城以爲無識，感君父之所感者非耶。予雖貴爲一國之君王，富有八方，其實尸君非君，喫緊甚艱楚矣。二百年後，溫陵始知有君臣之禮，祖孫之義矣，臣下之以伸孝勸其君者，豈必諂乎？予所痛者，世俗名字也，予豈疑諸臣而然乎？當初節目，泛然看之矣，更看殊常矣，予豈汎忽於爲先乎？右相亦無尼予行之事，畿伯狀聞，禾穀多傷，動駕只隔數日，而尙不治道，予敎所謂讀書之士，豈不知義理，而使右相過聽云者，予言醞藉矣。聖人豈欺我哉？不逆詐，不億不信，聽其言而觀其人，於汝予改是。予初則以節目爲尹淳事，而至擧南原君事下敎，予悔之矣。右相僕僕謝罪，其後陳疏，予有其旣不察之批，而亦書卿懇者，知其心也。右相亦爲名者，豈侮予乎？雖卿等若有非處，予亦當處分矣，事適巧{{?|⿰言秦}}矣。今番曾經侍從兵郞之但宋翼輝一人，予忘之矣。予近來精神，不能領略矣。予於先朝，亦屢經侍衛，豈不知禁喧之本來嚴肅乎？伊日軍伍雜亂，喧聒太甚，申宅夏但請訓將記過，始知好者文臣矣。得和曰，此非宅夏之言，乃尹興茂之言也。上曰，魏昌祖，可用之人，豈獨京華人兩班耶？咸興予之本鄕，非兩班耶？李日瑞兼春秋時，所達雖過甚，亦有理矣。予旣於昌祖，副望落點，而又爲決棍，則豈是用渠之本意耶？予初無分別彼此之意，豈有京人鄕人兩班常人之異乎？卿等衙門，尙有都提調，提調體面之異，御前決棍，本不下二十度，而予於戊申假都事棍罰之後，每有杖斃之慮，杖數每少矣。予若惡名官，則記過之後，初豈有分揀推考之理，而帳殿咫尺，醜辱之說，喧鬧，故更聞禁喧郞之誰某，則又對以魏昌祖，今番則不以鄕人禁喧事下敎之後，雖三頭八臂之郞，豈不棍乎？不用軍律，予之弱也。予初欲遞差兵曹參議，而還止矣，軍號連以仁恕和悅爲目，予不欲細察淵魚，故雖置之，而甚可笑也。予豈待此而和悅耶？予察宋翼輝之爲人，亦非放恣抗命者也，不過膏粱子弟，多㤼所致，而雖然，亦毒矣，被棍而終不搖頭，過七八棍後，似微搖頭矣。一騎郞決棍，是胡大事，而鄭門其衰矣，鄭門素號守法，而履儉，以唇亡齒寒之慮，救翼輝矣。兪最基則曖昧矣，見其入來，似必開口，予或慮擧措之有過，一倂遞差矣。宋翼輝地排之伏，非必渠之罪也，亦由文官之致，今日名官之勢，誠重於君父矣。昨日禁喧，吳遂采爲之，果如寂然，始知八學士之子貴也。昨日作門，亦初見之矣。在魯曰，今番聖敎至嚴，故人皆悚懼戒飭，不敢高聲，此乃畏君父也，豈畏名官乎？臣等所在外班，亦肅然矣。上曰，淵魚吹覓，雖無大者，豈無少者？而鍾鼓之聲，卒亂予耳，予豈吹覓而棍名官乎？棍一名官，豈快乎？予毫無此心矣。世道囂囂，必以爲翼輝，是右相之姪，故棍之矣。予十餘年迂闊以過矣。命均曰，自古所謂名流，或有過隆時，禮節間相爭之事，而今番上下，初無相爭者矣。上曰，藩邸入承，自漢以來多矣。馬后取以爲子之文，於古有之，景宗則以閔奉朝賀家爲外家。乙卯年取子下敎之時，初欲書以取以爲養，故判書李瑜，言子字勝於養字，此言是矣。徐判府事，有無邊隅之言，故予答之以予於辛丑陞儲時，慈殿無取以爲子之節，然則予爲歉然耶云。而卿語法，素無邊隅，故如是矣。命均曰，至擧賤臣人品，縷縷下敎，不勝感悚矣。上曰，予燭卿之本心故也。賢士大夫，每以屛宦妾親賢士勸其君，我國名勝，故雖凶賊如鏡、夢者，亦爲此言矣。宋時文勝，而我國亦然矣。雖至淫之君，侍御者豈必多其人，而臣子不知某某承恩，故每泛稱宦妾矣。韓師善爲侍講院官員，以乘馬事有疏陳，予以爲殊常，而其後以善治，除授承旨矣。以大體言之，今之人以私字爲干犯名義，諸臣雖以尊崇如法等語諂予，予當如唐宗之責封德彝也。禮有輕重，情則一也。上墓必以哀素，在於《家禮》，而引用順懷墓例，王者絶傍朞，此豈可引之例耶？必欲隆殺，則私忌，當以肉勸之耶？儲君所處之室內曰殿，無所別異，而外曰堂，示壓尊也。太祖朝，如用此等之臣，論開創規模，則爲度支者，必惜經費曰，松都好矣，何必遷都云爾也。雖輿儓下賤，豈諱其本，而今日臣下，但爲翼輝，不重君父之所尊，予少無不敬大臣之事矣。徐宗伋，迂疎之人也，在下之人，無心不察，不異矣。金濰雖忠臣之孫，長於武家，豈名流乎？金始煒，以姪之德，爲名流耶？渠輩自以爲兩班，而抑予矣，卿等，會賓廳欲困予。予思吏判，或有過於分數者，春間下敎時，吏判亦欲痛哭，予上奉東朝，下有元良，吏判若痛哭，則如何矣，故賜對，而予過知吏判矣，吏判之今番出仕，予甚嘉之矣。慈敎慨諸臣而下敎慰勉曰，何用過爲，體恒日小心之意，可也。予起伏垂涕曰，臣豈敢有過擧也？而予實無今日見卿等之顔，昨日擧動時，輿儓之賤，亦羞見之矣。予與孝章及元良，處地同矣。予時如此，況於元良時耶？在魯曰，聖慮過矣，聖上誠孝出天，禮節間雖有輕重，孝心則一也。今日群下，實欽仰贊歎之不暇矣，豈有輕視之理乎？上曰，樂者，解人之心者，而予則聞樂不樂矣，諸臣亦豈然哉？私廟洞口樂作時，予聞其聲而流涕矣。在魯曰，殿下嗣服之初，自下以崇奉私親之道仰達，而殿下所敎，高出百王，凡在群下，無不至今欽仰矣。上曰，祈雨祭時，卿爲兵判，以此後則輦路，宜以私邸前路，永定爲達，眞實士君子也。在魯曰，《私墓儀註》之不以黲袍磨鍊，不過泛用他墓所之例，非出輕視也。上曰，用墓所禮，非也。予非以右揆爲輕視也。在魯曰，臣子而有輕視之人，雖死無惜，而實無如此之人矣。若有過越於禮者，則自古，每以爭執爲是，順從爲非矣。而此事則初不過不察，故改付標命下之後，元無爭執之事矣。上曰，古亦有興獻皇帝之事矣。在魯曰，臣等，屢次承敎，欽仰聖孝，而諸臣，豈有一分卑視之意耶？上墓不以常服，著在禮經，臣等亦以禮曹磨鍊爲非矣，改付標之後，如有爭執者，則猶可謂之輕視，而何嘗有爭執者耶？且伏見儀註，則殿下則高書極層，而私墓則低一層，蓋以上文有溫陵，故私墓欲低書於溫陵而然也。中原奏御文字之規，天字書第一層，先皇帝宗廟等文字，書第二層，皇帝書第三層，而我國則先朝與當宁，同書第一極層，私墓之低書，以有溫陵故也。聖上又以此事，下嚴敎，恐未細察其間曲折矣。累日阻對之餘，今日始承下敎，不勝感泣，而殿下若察諸臣本心，則嚴敎雖不必收還，諸臣亦當歡欣而退矣。壽沆曰，諸臣如有輕視慢侮者，則豈容覆載之間乎？上曰，諸臣驕蹇，甚矣，今世無大事可論者，故於些少節目事，欲得名字矣。趙武靈王，使臣下爲胡服，而爲臣者，亦從之，予無使臣下，變爲胡戎之事，而亦不從之矣。今日始知侮予之本矣。叔孫通之禮，猶尙遵行，漢臣勝於今矣。予非欲制臣而發此敎也，于今以後洞知矣。興慶曰，聖心平舒，則心氣自然和泰矣。上曰，予疲然矣，或者以爲予未安右相，故有此，而予則不然矣。儀註事，予不知其無心也。在魯曰，萬萬情外矣。上曰，一節予忘之矣。胤命事，其時以乾坤之說親鞫，而猶先輕後重矣，到今思之，胤命亦知朝廷之習，辱國矣。在魯曰，聖敎過矣。上曰，其疏不忍誦也。胤命事亦由朝廷不固，紀綱不立也。顯命曰，自古藩邸入承之朝廷，多以禮節間事爭難矣，今則別無爭難之事矣。自承非常之嚴敎，私憂過慮，無所不至，幸借方寸之地，始知殿下疑群下之本矣。殿下無一毫過隆之事，從古藩邸入承之君所無之事也。殿下，自視無慊，故於臣下節目間事，看得太深，殿下自察無是事，則亦知群下無是心矣。命均曰，臣下豈有一毫慢侮者乎？顯命曰，疑怒所發處，殿下反思之則可釋然矣。上曰，兩班所備者備，予雖無學問，以爲君盡道，爲親之榮，而不以過隆爲榮矣。宜顯曰，平日謙挹之德，臣下皆知之矣。得和曰，乙巳嗣服之初，筵臣，請加大嬪之號，殿下，答以爲大字，豈有光也，肅廟所賜爵號尤榮矣，爲敎。大哉王言，高出百王，八域臣庶，莫不贊頌矣。顯命曰，藩邸入承之朝廷，或有難堪義理，此則出於防微杜漸之意，而殿下則無一毫過隆之事，群下欽仰之不暇，忘此憂矣。上曰，慰藉矣。昔年辛亥，長陵展謁時，其程途，若不宿所私墓，則站數相違，而故相趙文命，以私墓宿所爲未安矣。在魯曰，小臣兵判時，所承下敎，有浮於今南越之敎矣。臣再經陪從於私墓，則事勢不得不爲宿所，今番右相所達，全出爲民，至於豐陵陳箚事，全然忘却。初不思及，而到今憂遑中思之，聖心未安，似亦由此奏，尤爲惶悚云矣。上曰，予小無此意矣，禾穀多傷之言，非出於有心尼行耶。豐原爲知申時，南泰溫爲注書，亦有弓一張之賜矣。今番騎郞發送時，有未及門前，則決棍之敎，而予以騎郞傷鞍慮之矣，今幸及期不棍，則宜賞之矣。始煒於此等處，亦扶抑矣，伊時批答，或有以敬大臣爲言者，而予以有所重爲敎矣。在魯曰，辛亥年豐陵之批，斥之以淸論，而又以伯夷聖之淸而猶不免於隘，爲敎矣。顯命曰，臣之亡兄箚子時，臣在嶺南，而追後聞之，則非敢以私墓宿所爲未安也。蓋以纔經庚戌大獄之後，孤村止宿爲未安也。卽今右相，雖無撞着者，而完轉泥首，尤爲惶悶，臺諫事不過渠輩職責，而或有黨援之嫌，故右相尤難安矣。在魯曰，此事豈有黨色之可論乎？兵郞事傳敎後，宜以翼輝啓下禁喧，而不此之爲，此則堂上不善擧行也。上曰，此非可以啓下者也。在魯曰，兵判非但未諳前日，已有不拘次第之下敎故也，兼以避曲嫌，故不爲云矣。壽沆曰，兵判曾被論於翼輝云矣。在魯曰，擧動時，特爲劃出禁喧事，曾因下敎，已有前例，而兵判以新除之人，不知前事之然矣。兵判從重推考，此後常時禁喧，則勢當依前以入直爲之，而擧動時，則別擇劃出之意，分付，何如？上曰，所在在焉，此似緦小功之察，推考則已過時矣。在魯曰，翼輝若智者，則當自求禁喧，而此則度外之事也。不可責之於人人，而玉堂之未及發言而罪之者，恐有嫌於聖度之包容也。上曰，承旨推考之事，爲宋翼輝請推其君也，誠駭然矣，卽今則此猶歇也。顯命曰，若有慢侮之臣，臣等當同聲致討矣。上曰，其於傷名義何哉？顯命曰，非兩臺之本情也。得和曰，聖心洞然，則些少事自可消融矣。上曰，予心參量，而又因慈敎，見卿等而予心尙未解矣。敦勉右相，則當爲之，而着紗帽之臣，予不欲酬應，只欲爲民事矣。今番上言，有欲爲中郞將補闕拾遺者，此亦堂陛不尊之致也。顯命曰，此似狂人矣。在魯曰，私邸留住之敎，卽卽日國亡之下敎，而幸回聖心矣。顯命曰，天道不遠，聖心過加疑怒，故高高之天，亦爲驚動矣。在魯曰，君君臣臣，天地大經，我國之臣，乃祖乃父，皆是世臣，慢侮二字，此非萌心之事也。臣等若不解聖心，則百爲不成，天地否塞，卽今正當秋時，民事方急，而皆無所擧行，若不夬解聖心，則臣等不忍退去矣。顯命曰，輕侮君父者，乃逆賊，而逆賊則戊申已誅矣。卽今臣子，求之人情事理，此兩字，萬萬題外矣，此兩字釋然，則他事，次第可成，願殿下忘之也。在魯曰，百僚怠慢，則誠有之矣，慢侮輕視，萬萬題外矣。聖心若未夬釋，則臣等雖退去，更何顔面，抗顔於朝端耶？小小罪過，無非臣下之失，而根本輕侮之敎，萬萬冤痛矣。天下無理外之事，聖人之明，豈不洞察乎？更加三思，收還未酬應之敎，臣等之望也。上曰，予非欲不應國事，但不應着紗帽之臣矣。顯命曰，今日臣僚，請盡誅矣。在魯曰，臣者，行君之令，而致之民者也。殿下若不應朝臣，則其將直自爲民事耶？壽沆曰，如有慢侮之臣，則夬正其罪，於諸臣則夬釋聖意，似好矣。上曰，至痛在心矣，閉閤却膳之君，古豈有之乎？宋眞宗，欲往澶淵事封禪，而予不爲是矣。俄有自抑參量之敎，而仰觀乾象，晴日陰暈，回還時不雨，予以爲不無相感之理也。顯命曰，天人警告之理，非偶矣。在魯曰，伊日臣等在外班依幕，方切焦遑之際，猝然下雨，心以爲《易》云雷雨作解，無乃聖心融解之兆乎？以此企祝矣。上曰，太近傅會矣。興茂曰，輕侮二字，非但分義之不敢出，一國臣庶，死生禍福，皆懸於殿下，孰敢有是心乎？在魯曰，聖心夬解，則君臣無阻隔之患矣。上曰，雖欲爲之誠難矣，處暑過幾日，而法講尙不爲之矣。顯命曰，此則群下之罪也。上曰，輕觸名官，予之過也，朝鮮開闢後，此風不變矣。在魯曰，開闢難期，殿下欲爲開闢，徒過擧矣。上曰，非是之謂也。儒臣撕捱之餘，因予未安之敎，苟得乍出而開講，則下賤皆笑之矣。卿等結之解之，下賤至愚而神矣，言論去就，予不欲知之，次對法講，應之而已。大臣當敦勉，而其外予不知之矣，然亦豈使臣下，自行自止乎？有國必開政，而二三日開政，猶云頻也，一日再政，於古有之乎？在魯曰，今承聖敎，臣等若獲更生，而聖敎終有所凝滯者，如此而豈成國事乎？上曰，古史見之乎？辭職者少矣。孔子曰，君命召，不俟駕行，孔子之時，豈無廉隅而然乎？今人註之，則必曰牌不進，亦或一道也，今之命牌，可除之物也。在魯曰，孟子以招虞人以旌，不至爲是。古聖人，亦何嘗全不顧廉隅，惟以趨承爲恭乎？上曰，三年無改，乃古之訓，而註疏者，或有何待三年之說，故用之於無狀者有之，予亦親見之矣。慢侮二字，果冤痛乎？辛丑戊申後，諸臣當凜然事予矣。予雖無學問，假聖筆而用春秋筆法處多矣。今之臣子，揣度君父，以爲翼輝右相之姪，故予棍之，此等揣度，非慢侮而何？今之紀綱，可謂寒心，一騎郞之受棍，承旨如覆逆，則將焉用彼承旨哉？請推之說，此亦憑藉儒臣而發也。予非自是，而今番監試官事，誠寒心矣，監試不受點之後，前顧後瞻，不敢言事，予雖羅鼎鑊，可言之事，亦當言之，而呈辭出去矣。興茂曰，其呈辭，初不呼望矣。顯命曰，今承上敎，翼輝受棍，儘有階梯，當初不得知之矣。我國之人，必用謄錄，故翼輝以正郞，不當禁喧云矣。興慶曰，玉堂中，或有未及發言如兪最基者，誠冤矣。上曰，最基似欲有所言而入來矣。得和曰，不能盡職匡救，臣等自訟矣。在魯曰，翼輝認謂以不善禁喧拿入，而渠非禁喧，故以非所掌仰達云，未知然否。上曰，然則放恣，而初不出言矣。在魯曰，此則小事，不過一時擧措之失，有何關係者耶？夜氣淸明之時，平心徐察，則可知群下之情矣，着紗帽之臣，不爲酬應，而國事可做乎？上曰，政院牌招，允下而已，去就不欲問也。顯命曰，臣等欲聞下敎，如天開日朗矣。興慶曰，諸臣皆惶恐如此，而國事豈可成乎？上曰，誠於中者，形於外矣。在魯曰，此敎尤不忍聞矣，諸臣無知，妄作犯罪則有之矣。豈有心中敢懷慢上之臣者乎？得和曰，闕門尙未閉，兵房承旨先出閉門，只一門留門似宜矣。宅奎曰，右承旨宋徵啓，以向日求對時，服制未入，故自閤外退去在院，似必開行矣。得和曰，徵啓似已出去矣。宅奎，遂先退出。顯命曰，卽今臣僚，勿論有罪無罪，益惶恐矣，不知不覺中，犯於罪過者，雖有之，寧有誠於中形於外者耶？上曰，此非心術無狀而然也。雖得罪名義者，初豈有此心耶？毫釐之差，謬以千里矣。俄以甲戌事下敎，而自予襁袱時，已有黨世界矣，予亦非狹少者，只隨事體，申飭而已。今則使不得開口，俄者亦言五季南北朝事，而卽今則殆甚矣。命均曰，此乃群下之罪也。上曰，予不爲閉閤却膳及春間事，只欲爲民事，酬應儒臣，若濟濟連連，法講則見卿等之日多矣。諸臣時象章奏，不欲應之，但不解君綱而已。顯命曰，洞知群下本情，明白下敎，則釋然矣。宅奎還入進伏曰，臣放鑰入來，而開陽門則留門矣。宜顯曰，臣等退去，各思自修，則聖心自然和泰，此莫非臣等當日所修之事也。上曰，耆耉之言質實矣，然其於群下不修，何哉？雖一匹夫，不可自輕，況君乎？此雖予之失，使予爲此者，亦臣下之失也。宜顯曰，雖有所達之事，更鼓已深，請退去矣。上曰，所恃者耆耉也，若如所達之言，於國幸矣。在魯曰，臣等自勉者，誠如耆耉之言，而此後殿下辭令，如常酬應，依前則國事誠幸矣。若或猶有凝滯者，則置國事於何地耶？臣等退去而猶有餘憂矣。上曰，國事民事雖爲之，諸臣去就，予不欲酬應，雖盡爲棄去，亦當任之矣。在魯曰，嚴敎荐下之時，諸臣受由出去者多，所見未安矣。上曰，誰人去耶？得和曰，重臣，亦有掃墳下直者矣。壽沆曰，久滯鄕者雖非，乍往來者，豈必非耶？在魯曰，宜推考催促矣。上曰，君綱予當爲之，而何必推考，一重臣沐浴之請閑漫矣。興慶曰，牛黃六一散，齒痛有效矣。上曰，予下焦沓沓，靜處則稍耐矣。興慶曰，物來順應，則疾病自愈矣。上曰，今則不能究索，故領相批答，亦少爲之矣。興慶曰，臣於衰年之後，亦嘗經齒痛矣。聖上所患之齒，何邊而亦嘗忌冷水乎？上曰，冷水尋常，而溫水難飮，此則齒拔後可愈矣。諸臣以次退出。 ○乾隆四年八月三十日二更三點，上御興政堂。上直承旨引見入侍時，同副承旨尹興茂，假注書李永祿，記事官韓時泰、李壽德。諸臣以次進伏。上案置金濰、金始煒疏而敎曰，凡看文字之道，驟看則似看得太過，故更命取入見之，則有無限意思，反不如初不見也。大臣諸臣，雖使予解之，此疏果何意思耶？設或盡合情禮云者，此豈臣下告君父之辭耶？承宣亦思之，此疏其果何如？興茂曰，臣則被斥於其疏，故不敢達矣。上曰，此非輕視慢侮而何？兼僕何等微賤，大臣何等尊重云者，亦果何意，且隆殺二字，豈非慢侮之意耶？南人爲此，則必設鞫，而始煒爲時論故不論矣。吏判所達，非好名而何，若果懸街，以予爲如何？放恣之頭不懸，其心不問之前，不欲對群臣矣，慈敎解之，故未能遽然處分矣。今之兩班，皆正嫡，侮予不怪矣，予以金濰、始煒之故，辱及私親，予若爲王子君，則渠輩必不如是矣。騎郞事，尤無狀矣，爲宋翼輝豈可如是張皇乎？興茂曰，旣曰臺諫言事論疏，則豈可但止二三行乎？凡文字若多，則不必入之言亦入之，妄發處參酌下覽，似好矣。上曰，設或盡合等語，竊有意矣，不叶二字，無狀矣，若曰不察則猶之，可也。始煒，以姪之故得爲名官，諺所謂爲是兩班矣。金濰忘其祖先，而追逐文官，尤癡而無人理矣。予無大臣兼僕對擧之事，此言何爲而發也？興茂曰，更遣騎郞道路摘奸時，傳敎，有兼僕之言是耶，大臣之言是耶之敎，故疏中云然矣。上曰，今日予始覺之矣，此豈忽大臣者耶？雖王者之言，亦有可以對擧處，況大臣乎？下敎雖曰兼僕之言是耶，大臣所聞是也云，而大臣旣非親見，則此下敎，有何所妨耶？至於觀厚事，淸議亦非之云，而聞叱嗟之言雖狹bb？b淸議豈不欲誅之乎？兩疏亦不如更不見也。如此之疏，乃欲使予緩之耶？興茂曰，諸臣所言，非欲緩臺疏事也，前後多有過中之敎，故敢願參量也。上口呼備忘，承旨書之。傳曰，賓廳之批，有見卿而當有處分之敎，則旣下敎之後，豈不處分。而夜將深矣，此非前席下敎者，其欲追後書下諸臣之奏，若此人之看文，或先重後輕，或先輕後重者，意不無感中過看，其命更入矣，更覽而尤爲無據矣。金濰則設或盡合於情禮之句，果無意思乎？凡於節目之間下，若曰雖有不察之端云，則其猶是也。而苟有不叶之端云者，於渠則爲叶矣。讀書之士等敎，雖由大臣筵奏，旣非慢罵，況過謂大臣之人乎？此非憑大臣輕視之意乎？況幺麽騎郞之決棍，於軍法亦略略，何敢挾雜于此？末梢結句曰，深悔近日擧措云，此摠而言之者。噫，其欲伸禮，有何悔也，此豈敢挾雜於翼輝乎？於下則曰重，君何不輕？金始煒則以騎郞事挾雜其上者，尤極無嚴，而頃者下敎中，程途兼司僕所審者是乎？大臣所聞者是乎？命騎郞看審，則此豈以大臣對擧兼僕，而敢以此䝱gg脅g持，而兼僕何等微賤，大臣何等尊重等語，此豈敢告君者。而節目以下，務歸情文兩盡之句，此非輕視而何？其上所謂尊朝廷者，意在自重，自重輕君，其律亦何乎？此豈非憑大臣輕視者乎？初敎，不問不懸云者，其欲帳殿親鞫杖斃，無他則渠輩是也。而君其過中，其若有心，宜有大不敬之律，若是處分之後，欲臨群下，賓廳批旨，小回初心者，此豈他哉？噫，面諭大臣，今不諭此，初心雖回，此等放恣無嚴輕視之輩，操太阿若不嚴懲，其曰君在上乎？故有見卿處分之敎矣。設或二字，濰之斷案，宜有二字，始煒之斷案。金濰，機張縣勿限年投畀，金始煒，長鬐縣勿限年投畀。上曰，更看之，一節深於一節矣。予於俄者筵中，有所敎而感應之理，雖似傅會，近來名流則每事傅會，而予則一心對越之誠，上係彼蒼，下在吾民矣。金始煒爲注書時，予頑慢視之，果作此擧癡矣，古亦有人家祖先，爲戶長之說，始煒之祖，其無兼僕乎？兼僕，本是武弁，亦非人奴也，而兼僕何等微賤，大臣何等尊重之說，竊有意矣。興茂曰，頃日玉堂削職放送備忘，有臣子不忍聞之敎，故小臣敢以數語，草草陳啓，旋蒙改下，極爲榮感矣。其後小臣，徑出更入，則賓廳口傳下敎中，有受䝱gg脅g於臣四字，臣言于同僚曰，此則已爲經宿，雖不敢啓請改下，後日入侍時，當爲陳達請改矣。今此傳敎，又有脅持二字，此等下敎，臣子亦何敢書乎？脅持雖歸群下之罪，而受䝱gg脅g，豈非人上之恥乎？若不改下，四方聽聞，實駭惑矣。上曰，不曰䝱gg脅g持而云何？臣下輕侮君上，豈非脅持耶？孔子曰，小則吮癰，大則弑逆，聖人豈欺我哉？黃一夏之姪，亦由兼司僕爲宣傳官，兼僕豈果卑賤乎？興茂曰，䝱gg脅g持與受䝱gg脅g，亦有間焉，其受字歸於何處耶？終不可不改下矣。臣忝帶經筵之任，何言不可達乎？上曰，所達是矣，賓廳口傳批答中，受脅于臣四字抹去，可也。{{*|出榻敎}}因傳曰，頃者賓廳之批，旣諭藥院批答中，氣一樣下，只書何必入診以下。上曰，承宣，曾往長陵乎？其時各面各知，不能仔細，今始覺矣。興茂曰，舊陵遷奉時，臣以掌令隨駕矣。上曰，前後所達是矣，居惟允之職，能盡其責，且以受脅及脅持，分而陳達者，是矣。興茂曰，臣以同副承旨，次知疏章。而日昨傳敎，有疏章間執心之敎，申宅夏、申思喆兩疏，不批還下，故昨今則無他疏章，而此後雖有疏章，有不敢遽然捧入，亦不可無端還給矣。今日錦平尉朴弼成上疏，以不參擧動，引咎來呈，而傳敎中，旣有八十分揀之敎，則弼成乃九十儀賓，旣非可問者，且禁推之敎，專指文臣侍從，則弼成尤不當入其中，故還送。而此後凡疏章捧入與否，宜有稟定，故敢此仰達矣。上曰，兩班難矣，以金濰、金始煒爲是者，一體矣。宜有下二字其何意耶？若問渠則必曰私忌當食肉矣。近來名官於節目間事，每欲有言，此疏外臣，皆熟誦，而皆言無慢侮者何耶？着紗帽之臣，雖不欲酬應，兩班亦有層，鄕人則予何必不爲酬應，京兩班亦有層矣，然予非欲使臣下，自行自止也。請由親病疏及遐方民弊疏，捧入，可也，而名流之疏，予厭見矣。興茂曰，名流，亦豈無民弊疏乎？上曰，政院參酌捧入，則予當或批或否矣。辭職若陞品或新通，可也，今則戶參移工參，亦辭職矣。今有民弊所懷疏捧入之命，則必將皆稱所懷而來呈疏矣。前見都監軍兵事，尊重兩班，亦聽其請而爲之，怪異之門又將大開矣。興茂曰，小臣，拜承旨，雖還出給之疏，亦必陳疏後入來，此皆循例之事也。上曰，金濰、金始煒事，處分，而不爲此則非矣。因又呼備忘。傳曰，爲其臣子，感君父之感涕，而曰以無識，是亦淸議感於無識，則於上何？今日歷諭時下敎，而默默無聞，曾諭承宣，此亦深慨者。吳瑗有弊之目，焉可逃乎？前參判李宗城削職。傳曰，名雖重也，君亦重也。當初不爲下敎之時，吏判所奏有曰，詳爲下敎，若有慢侮輕視者，則其將請討云。而末梢敷心腹下敎之後於諸臣則曰，以無他，於在上者曰以過中，彼慢侮輕視之兩臣，其亦曰無他。噫，予若有過中於禮者，則所謂名官之若此，往牒亦有，而其於過隆，則非特予自勉，體昔日小心之意，彼輩之若是張皇，其何意乎？噫，擧往者而皆諭，雖或有示體諒之意者，末梢誠於中形於外之敎，則咫尺前席，略無悚意，所恃冢宰，又若厭之，幾日求對，若水投石，其所飭勵，宜先此等之人。而批旨之下，脫略固執，承牌求對者，兩大臣外卽吏判一人，其宜參量。吏判從重推考。上曰，聽予敎而空爲退去，我處分外無他也。右相於觀厚事，請以叱嗟二字殺之，可知其心也。李宗城，斥靈城之言，雖率口而見此擧，必將以爲無識，思之痛心矣。些少末節，欲得名，名豈在此乎？豐原，讀書之士，而於此等處，必欲爲之，如祖逖聞鷄起舞，予雖見侮，以名字將無國矣。醫官除倅，尹淳大政後亦無之，卽今則上奉慈殿，保護之道，專靠渠輩，而亦不除倅，殊非報勞之道。譯官李樞，奔走燕、瀋之路，而亦不顧恤，此亦名流之弊也。殘忍者百姓，而不立之紀綱，予欲立之，其果成乎？興茂曰，受脅二字，纔改下，而又有見侮之敎，受脅見侮，其間又何遠乎？小臣所望，惟是更無過中之敎矣，卽今則頗從容，故如是仰達。而退出後，未知更有何等過中之敎，故以是切悶矣。上曰，當留意矣。吳瑗有弊之目，雖出時象，李宗城至欲減削宗廟之祭，我國制度儉朴者，蓋欲表列聖儉德也。諸臣觀太廟，則可知其崇儉矣。閭閻士夫，尙有祠宇，況國家乎？御供供上之犧牲，不知爲幾百頭，而太廟則只用牛頭一，而牛體還下戶曹矣。若比此則予之自奉，亦濫矣，而必欲減削者，此亦名流苦談之害也。今之名流，皆刻薄憒憒之流也。玉堂禁推常事，而至有苴履之言，然則此法，亦將廢矣。罪人投畀，分付該府門前擧行，可也。仍問曰，罪人方在何處？興茂曰，胥命云矣。諸臣以次退出。 ○乾隆四年八月三十日四更一點，上御興政堂。上直承旨引見入侍時，同副承旨尹興茂，假注書李永祿，記事官韓時泰、李壽德。諸臣以次進伏。上曰，別無他下敎者，而近來精神不好，雖思之者，還多遺忘，初下敎甲戌事文字，有未盡處，故更下敎矣。私親當癸酉甲戌之際，人無間言，聖毋亦稱其小心矣。注書草冊，異於史草，下敎者雖當詳錄，亦有不可謄書於公家文字者，知此爲之，可也。此非司謁下敎者，故更爲召入矣。向時聖鐸事，亦有所敎者，而於此於彼，世道實嘵嘵矣。諸臣以次退出。 1evpbakcc4tn9z4tqur0kx818pkejul 0 1110186 2174353 2174176 2022-08-26T17:58:03Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=九月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../八月|八月]]|next=[[../十月|十月]]}} ==9月1日== ○{{*|(以上缺))}}議政李光佐所住處。則以爲，臣於氣息澌綴中，僅陳一疏，卽伏承恩批，寬臣之罪，勉臣偕入。臣惶恐感泣，不知所達。卽今臣之病勢如此，無以自力於附奏，少竢神氣稍定，更陳瀝血之辭云矣。此意馳啓。踏啓字。 ○尹興茂，以禮曹言啓曰，來十月初六日，行宗廟冬享大祭，親行事啓下矣。依此擧行事，分付各該司。而永寧殿，依前例同日遣大臣行祭事，知委，何如？傳曰，允。 ○具宅奎，以刑曹言啓曰，因李碩聃上言，傳敎內，香炭山定，而今幾年，而幺麽鄕儒，敢承卿士之意，若是上言，極爲無據。令該曹，李碩聃從重勘律事，命下矣。李碩聃，今方捉囚。而受敎內冒濫上言，事理重者，加以上書，詐不以實，徒三年之律。律文內，上書詐不以實者，杖一百徒三年，名例律，凡年七十以上，犯流罪以下，收贖云。李碩聃，今年七十九歲云。故取考其戶籍，則果如所告。而律文雖如此，此是特敎，今此李碩聃，除贖定配所發配之意，敢啓。傳曰，知道。 ○乾隆四年己未九月初一日辰時，上御資政殿。常參入侍時，行都承旨李壽沆，左承旨宋徵啓，右承旨尹得和，左副承旨具宅奎，右副承旨申宅夏，同副承旨尹興茂，假注書鄭純儉、李永祿，記事官韓時泰、李壽德。東，禮曹參判李益炡，右尹李普赫，戶曹參議李鳳翼，執義李光運，禮曹正郞宋時涵，吏曹假郞廳金鼎臣，監察丁錫天，戶曹佐郞李普運。西，月城尉金漢藎，綾城君森，刑曹參判柳綎，同知李潚，花城君張拱辰，兵曹參議沈星鎭，工曹參議李重庚，兵曹佐郞洪曙，刑曹佐郞兪彦鐸，工曹佐郞金宇槩，諸臣以次進伏。{{*|純儉趨出，立殿前唱，有啓事官進，無啓事官退}}上曰，注書出入趨蹌之際，偃蹇，推考，可也。{{*|出擧條}}執義李光運所啓。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。{{*|措辭見上}}請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。上曰，豺狼當道，焉問狐貍？勿煩。{{*|措辭見上}}請還收閔允昌出陸之命。上曰，不知而書御諱，與知而慢侮者，輕重若何？所謂緦小功之察，依前下敎，勿煩。{{*|措辭見上}}請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，其不暗昧，諸臣猶喑默，況暗昧者乎？勿煩。{{*|措辭見上}}請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，以懲日後，非特微細，勿煩。{{*|措辭見上}}請殺人罪人明先依律處斷。上曰，此等之啓，尙今爲之，此不過耳目常事，其勿更煩。{{*|措辭見上}}請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。上曰，與前批答無異，其勿更煩。{{*|措辭見上}}請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}新除授大司憲李箕鎭，時在京畿驪州地，持平李昌誼，時在江原道鐵原地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，末梢收殺，不過下諭，今之耳目，可謂寂寥，依啓。上曰，從當下敎，而執義李光運，爲先遞差。{{*|出榻敎}}上曰，承旨進前，古語云爲君難。豐原言，下敎後，如果有慢侮輕視者，當同聲致討云。而在上者，雖參量，入侍諸臣，其猶默默。予雖巽中，達宵不寐，更召承宣，雖先處分，其猶企待于今耳目。咫尺法殿，耳目猶暗，前顧後瞻，擧措駭然。若此不已，將爲何君？乾坤泰而萬物成，乾坤否而宇宙塞。待此等之臣，若不處分，國將長夜矣。若此否塞之際，嗟我軍民，受困于中。今御法殿，痛皆處分者，使吾民欲見其開泰之意。吁嗟軍民，咸知有君。上曰，只欲諭軍民，初不欲言於大小臣僚矣。殘忍者，軍民也。困於兩間，百姓其能堪乎？上曰，李光運，以顯弼事，論右相，若不挾雜而只論本事，予當是之。今番寂寥，似亦由懲創而不挾雜，而可爲之事，此臺亦不能爲矣。傳曰，噫，予雖參量其語句之無隅，頃者諭大臣之批，旣有知深之敎，數(？))往者下敎之際，亦入其中。則君雖參量，垂涕下敎之際，身爲大官，下階泥首，可乎？游辭恬然，可乎？噫，卽予嗣服以來，其雖涼學，過隆非孝，粗識因往牒過隆時名類之說，其亦不緊，而誠於中形於外之敎，豈不覺知乎？金濰等所爲，自有脈絡矣。在上勅勵，宜先此等之人。判府事徐命均罷職。上曰，一翼輝棍罰，尙紛然起鬧，況觸大臣，必紛紛矣。傳曰，閔亨洙往日之事，可謂無謂，而初欲處分，豈特至此？但遲回幾月，末稍薄勘，此意曾諭，雖終身海南，豈可惜也。而頃者逢聖后諱日，心甚愴感，欲諭不諭。噫，人心感懷，動則隨事興感，鶴髮在堂，年齡彌篤，其若不諱，其將飮恨。豐昌飮恨，聖后之心，若何？渠雖無狀，興感在重，敦勉領相，其有此命，處分似雖斑駁，首揆若聞此敎，則豈可以此撕捱乎？今則月幾五矣，風高起感，此時不慰府夫人，更待何時？閔亨洙，特爲放送。傳曰，金濰等無嚴無君，可勝道哉。設或之說，其何意思，宜有二字無限意思。而若何則於渠之意，務歸至當乎？處分之敎，雖忘不喩。噫，所謂竊議者，亦何意乎？人君感懷，其若竊議，可謂不敬，人君所重，臣敢竊議，此非慢侮而何？此非輕視而何？其雖不問，快正典刑，下一律之次，決不貸矣。分付該府，卽其地嚴爲栫棘。傳曰，感懷憧憧，批旨略諭，而于今國事，可謂寒心。此等之時，職在元輔，豈忍處鄕？卿須付撕捱於度外，顧君臣之大義，幡然偕入，用副企望。今御法殿，使偕來承旨，諭旨往宣，須體須體。傳曰，噫，卿心知深矣。今番不察，其豈有心，其所慨歎者，金濰輩之誤卿矣。雖若此，往者顯弼之時，豈不喩乎？今者濰輩之誤卿，亦由往諭之一名字矣。廉隅者，關係四維，旣知不出，其若强迫，徒使國事泮渙，亦有欠於禮使，然太阿尙在予手，今日當處分。承旨知悉，以不對紗帽臣，下敎之後，此常參，亦僅僅爲之臣，亦難矣。當如勝國之法，只用武耶。此後予但爲民事及法講而已。昨夜承旨入侍，更鼓已深，故罷對。而予則不交睫，諸臣則自以爲見君，必退而睡矣。昨日原任所謂下鄕諸臣非矣之言，眞實矣。今日入侍臺臣，故紙亦不能善達，可慨然也。諺所謂臺諫，不知出入之門，而徒責人者，眞光運之稱也。得和曰，俄者臺臣落漏處置，故欲請推考之際，自上已處分矣。上曰，筆乃孔子《春秋》筆。而近日入臺者，不知衮鉞之義，徒凌駕君父，始知今日之筆，貴矣，無筆則必不敢如是矣。宅奎曰，聖敎及此，臣等死罪矣。上曰，兼司僕，本是兩班武士之任。而近來爲是任者，或不如古，故文官忘其本者，至有兼僕，何等卑賤。大臣何等尊重之說，此非告君之辭，竊有意矣。事之寒心，莫此爲甚。行副司直金潝子柱岳，待闕差除兼司僕，可也。{{*|抄出擧條}}黃一夏之姪，尙爲兼僕，金濰之姪，豈不可爲乎？得和曰，各司長官，例爲入參於常參，而今番常參時，吏曹及敦寧府堂上，無故不參，領敦寧外，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宅奎曰，左議政宋寅明，又使錄事，來納命召，而乃是右議政時命召，何以爲之耶？上曰，當下敎矣。上曰，武將家子孫，不爲業武而業文，近來弊風，雖已業武者，必欲得勸武之名，果若此則雖業文者，必待勸文而後讀書耶。此後則武將家子孫，不待勸武而業武事，出擧條，分付，可也。{{*|出擧條，初以不得赴儒擧，出擧條，而因兵判陳達改下，注書從重推考}}宅奎曰，臣之五代祖，亦爲兼司僕矣。上曰，卑賤之任，何爲之耶？宅奎曰，出身赴北方。而宣廟朝，封兵書賜送，實異恩也。古之兩班，元無避兼僕不爲之事。故臣之先祖，亦爲之矣。近來具樹勳，亦爲之矣。得和曰，李弘述亦爲之矣。上曰，金應河，雖忠臣，乃武弁，而濰之以武，爲卑賤者，忘其祖也。宅奎曰，兼僕事，乃金始煒疏而非濰疏也。上曰，始煒有姪，勢如此，固不異也。因命承旨書備忘。傳曰，幾日求對，數往今而下敎者，至痛在心。則君食過時，夜已將半，恬然而去，在下者，不爲請討，而在上者顔面諸臣，黽勉屈意，則是所非在上，猶不示意，而寥寥以去，此所謂何所聞而來，何所見而去者也。雖朋友之間，決不若此，況君臣之重乎？閉閤却膳，往牒所無，無猶過矣，況三乎？初意雖抑，此等無嚴之臣，不處分則決不臨群下矣。初料旣諭，豈止投畀？此亦仰體體先之意。諸臣默默，其何煩諭於筵席，其欲追後處分，而或意過看，更覽其章，痛亘于之道，相職特爲許副，以安卿心。噫，自春坊，知卿深矣。今其處分，可謂爲卿曲盡矣。須體此意，勿復胥命事。卽令史官，傳諭於前左相。傳曰，孔子豈不云乎？君使臣以禮，前禮官之節目書入，誤則誤矣。旣知其人之迂疎，亦知本事之無心，副學牌招之後，雖知胥命，不爲下敎者，蓋由不處分之故也。今則洞皆處分，何更不諭？雖若此，一解見職，分義當然。副提學徐宗伋，本職遞差，仍命勿胥命。傳曰，判府事金在魯拜左相。仍傳曰，旣命拜相，政官卽爲牌招開政，前左相置處，政事仍爲之。{{*|出榻敎}}傳曰，旣諭，而今之臺臣所爲，極爲無據，不可遞差而止，前執義李光運，罷職不敍。上曰，今臺疏，以任述上弦弓之賞，歸之於無着落，任述，若與大臣所聞，意見相符，則予雖記過，必贊揚之不暇，而相反，故斥之矣。所謂識者之說，予不知也。識者亦知五倫，豈有不知倫而有識者乎？每歲孟春，太廟展謁，而私廟則季春欲展拜於，有深意。而洪鳳祚，以每歲一拜爲非，何耶？鳳祚亦當歲一見其父母矣。傳曰，予雖涼德，於諸臣事，過則忘，其若係着，爲今之臣，豈不難乎？雖若此，所重在矣，則其不忘之可謂孝乎？不喩則已，旣諭之後，或勅或否，使臣黯黮臲卼，亦豈使臣之道哉？不可不一番處分，從此以忘。而洪鳳祚沮遏伸禮，亦由其兄，前參議洪龍祚，削職。上曰，栫棘罪人金濰、金始煒等，卽召禁府都事，使之卽爲押去，而如有遲滯之事，當該都事投畀之意，分付。而必使一望內還來，肅拜之意，申飭，可也。{{*|出擧條}}上曰，都政司果出六，而內三廳，十二月大政前，盡爲區處，可也。兵曹判書金聖應曰，兵批窠窄，有難速爲區處，武窠守令，自吏曹差送武臣之在職者，則可以推移區處，以此分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條聖應在侍衛}}得和曰，臣昨夕，欲以筵說事，仰達而未果矣。近來筵說，或有飜傳之弊，是甚不可。昨夕筵話，卽是毫釐差千里謬之事，申飭入侍史官及注書，俾無如前傳播之事，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}興茂曰，筵說，承旨諸人照管，似宜矣。上曰，此非照管之事，但申飭，可也。上曰，前左相，旣已許副，右相時命召，承旨退出後，請密匣，可也。諸臣以次退出。 ○乾隆四年己未九月初一日午時，上御資政殿。該房承旨引見入侍時，左副承旨具宅奎，假注書李永祿，記事官韓時泰、李壽德諸臣，以次進伏。上曰，俄下諸備忘，注書出去收入，可也。永祿出去收入。上命承旨誦達後，於軍民，咸知，備忘添書三十三字以下。諸臣以次退出。 ==9月2日== 行都承旨洪景輔{{*|未肅拜}}。左承旨李重庚{{*|坐直}}。右承旨宋徵啓{{*|坐直}}。左副承旨曺允成{{*|未肅拜}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨李鼎輔{{*|在外}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書鄭純儉{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○夜五更，流星出昴星下，入西方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色赤。 ○下直，燕岐縣監崔駿興，防垣萬戶劉漢章。 ○尹興茂啓曰，大司憲李箕鎭，持平李昌誼在外，執義未差，掌令宋守謙武一所監試官進，李齊聃避嫌退待，持平李成中武二所監試官進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，朔書篆文，不得以不書懸頉事，曾已申飭，而去八月朔朔書篆文，副司正李昌儒，副司果李命坤，說書趙重晦，兵曹佐郞洪象漢，無緣不書，竝從重推考，何如？傳曰，允。又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。又啓曰，今日臣與左副承旨具宅奎伴直矣。宅奎以情勢難安，纔已出去，待命金吾門外，而都承旨李壽沆，右承旨尹得和，亦爲一體待命，左承旨宋徵啓病不仕進，伴直無人。左承旨宋徵啓，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○以左承旨宋徵啓牌不進罷職傳旨，傳于尹興茂曰，只推牌招。 ○尹興茂啓曰，吏曹判書趙顯命，參判鄭錫五牌不進，推考傳旨，今方捧入矣。大臣下批，不卽擧行，事甚未安。所當更請牌招，而係是四牌，何以爲之？敢稟。傳曰，特敎之下，分義當然，往者撕捱，亦關廉義，一向牌招，事體寒心，改遞。又以義禁府言啓曰，卽接月令醫官方有綱手本，則時囚罪人鄭亨復，大腫生於臀上要害處，千里撼頓之餘，毒氣益肆，不濃gg膿g不潰，其大如掌，晝夜叫痛，氣息奄奄云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。又以義禁府言啓曰，海南縣竄配罪人閔亨洙放送事，承傳啓下矣。放送之意，則付本道，何如？傳曰，允。又以扈衛廳別將，以大將判中樞府事，領敦寧府事意，啓曰，大將前判府事徐命均，今有罷職之命矣。其所帶軍官，當有區處之事，何以爲之？敢稟。傳曰，以左相bb爲b扈衛大將。又啓曰，校理韓翼謩，時在京畿廣州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。又啓曰，卽者守禦使趙顯命，待命金吾門外，使其褊裨，來納密符，何以爲之？敢稟。傳曰，給之。又啓曰，卽者禁府都事來言，領府事李宜顯，判府事金興慶，左議政金在魯，伏見夕下備忘，不勝悚懍，待命於金吾門外云。係是大臣去就，敢啓。傳曰，遣史官，勿待命事傳諭。 ○備忘記，傳于尹興茂曰，特敎之下，其關分義，求對入侍諸承旨，竝遞差。 ○備忘記，傳于尹興茂曰，都承旨，以洪景輔除授，參議李重庚，前承旨李鼎輔、南泰溫竝承旨除授，判書趙尙絅，吏曹判書除授，參判李益炡，吏曹參判除授。 ○傳曰，大臣政事，不可遲滯，新除授判書參判，牌招開政。 ○傳曰，新除授承旨竝牌招。 ○傳曰，待命諸臣，勿待命事，分付。 ○李重庚啓曰，新除授都承旨洪景輔，方在罷職中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。又啓曰，左承旨南泰溫，時在靈光郡任所，右副承旨宋徵啓，牌不進，罷職傳旨捧入。右副承旨申宅夏，奉命在外，同副承旨李鼎輔在外，廳中只有臣重庚，伴直無人，都承旨洪景輔，旣有敍用之命，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。又啓曰，都承旨洪景輔，與左承旨南泰溫，有婚家應避之嫌，何以爲之？敢稟。傳曰，承旨南泰溫改差，外任仍任。 ○備忘記，傳于李重庚曰，前承旨曺允成，承旨除授。 ○李重庚啓曰，新除授左副承旨曺允成，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李重庚曰，今下弓矢，防垣萬戶劉漢章處給送。 ○李重庚啓曰，吏曹判書趙尙絅在外，參判李益炡牌不進，推考傳旨，今方捧入矣。大臣下批及置處之未擧行，事甚未安。參判李益炡，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。又啓曰，吏曹參判李益炡，疏批已下，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅在外，參判李益炡進，參議吳命新在外，左承旨李重庚進。兵批，判書金聖應病，參判鄭彦燮入直進，參議李世璡病，參知沈星鎭病，左承旨李重庚進。吏批啓曰，判書趙尙絅，參議吳命新，俱在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。又啓曰，右議政宋寅明許副事，命下矣。今當置處，而本曹無相當之窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。兵批啓曰，議政府右議政宋寅明遞職送西事，命下矣。所當隨品置處，而領中樞一窠，他大臣，今方見帶，依例從座目判中樞下批之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，新除授南虞侯李圭馨呈狀內，老父今年七十五歲，且無兄弟，法不當遠離赴任云。邊將之親年七十無兄弟獨子者，許遞其任，已有定式矣，依例改差，何如？傳曰，允。以左議政金在魯，爲世子傅，以鄭熙普爲執義，以尹惠敎爲禮曹判書，以朴萬正爲工曹參判，以尹淳爲判義禁，靈光郡守南泰溫，仍任事承傳，宋寅明單付行判中樞府事，尹淳、李壽沆、鄭錫五、徐宗伋、尹興茂單付行司直，尹得和、具宅奎單付行副護軍。 ○吏曹參判李益炡疏曰，伏以今玆天官佐貳之命，出於千萬夢寐之外。臣聞命怵惕惝怳，若墜深坑，五情失守，不能自定。噫，臣本庸陋譾劣，從前踐歷，何莫非非臣之分，而至於今日之特除，尤豈臣平生意慮之所敢到也。顧此銓地，何等淸顯，何等緊重。歷數前後，當此職者，才器地望，未有如臣之萬不近似者。今乃一朝恩命，謬加於百無可取之賤臣，雖婦孺之愚，亦必將驚駭嗤點，其辱聖簡羞當世，何哉？百爾思量，萬無承當之望，坐犯違慢之科，分義惶悚，罪合萬殞。今於荐召之下，謹此隨詣闕外，披瀝肝膈之懇，仰瀆宸嚴之下。伏乞聖慈，天地父母，俯諒微悃之非出飾讓，亟賜鐫改臣新授職名，以重公器，以安私分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。 ==9月3日== 行都承旨洪景輔{{*|未肅拜}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨宋徵啓{{*|坐直}}。左副承旨曺允成{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨李鼎輔{{*|未肅拜}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書鄭純儉{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○初昏夜一更，電光。二更，雷動電光雨雹，狀如小豆。自三更至五更，電光。 ○下直，大丘判官李權中，井邑縣監許槃，平安兵虞侯李行相。 ○宋徵啓啓曰，大司憲李箕鎭，執義鄭熙普，持平李昌誼在外，掌令宋守謙武一所監試官進，李齊聃避嫌退待，持平李成中武二所監試官進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，假注意gg假注書g李永祿，身病甚重，使之調理，而症勢轉劇，有難强令察任。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○行都承旨洪景輔疏曰，伏以臣於屛散中，忽伏承知申除授之旨，繼而有特敍之命。驚惶感激，不省攸處。向臣以京兆決訟事，因備局草記，至被譴罷之罰。臣誠駭惑，迄今未已。伊時決訟顚末，已悉於該郞就理之供，臣不必疊事煩縷。而竊觀備局草記之意，蓋出於痛惡李思信，其意固自好。而爲訟官者，則只當觀訟理之曲直，不必問其人之素行。設使思信，親自來訟，苟其理之不曲，則猶可直之，況其就訟者，郭哥。而思信則初無干涉，何以逆料其得決後，與思信偕往作弊，而强以直爲曲耶。凡人所見，各自不同，其所處決，安保其一一當理。而至於此訟，終未覺其誤決，循私二字，尤是情外。以臣而爲有私於思信，則人孰信之？臣雖無似，忝居宰列，汚不至於循私誤決，而因一幺麽之訟。備局則曰，顯有循私之跡，金吾則曰，未見循私之跡，跡在査按之中，身被黯黮之疑。臣心愧恧，固不須言，朝體損傷，當復如何。以此情地，雖於冗司漫職，固不可抗顔冒居。矧玆喉院之長，何等淸華，而乃敢爲揚揚趨承之計哉。不但臣從前素畫之有難變改而已。且臣痰癖之症，已成痼疾，血氣盛時，猶可支吾。數年以來，便成癃疾，半身偏痺，運用麻木，勺水艱呑，瘦鑠骨立。每當寒暑之交，一倍添劇。近爲風冷所傷，諸症越添，加以泄痢無算。眞元日陷，㱡㱡然去死，僅咫尺耳。雖微情勢之如右，實無自力供職之望。昨於嚴召之下，未免坐違，病裏惶隕，尤增死罪，玆敢疾聲哀籲於仁覆之天。伏乞聖明，俯察臣情勢之萬分難强，將臣新授職名，亟行鐫削，俾私分粗安，殘喘少延，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。 ==9月4日== 行都承旨洪景輔{{*|未肅拜}}。左承旨李重庚{{*|坐直}}。右承旨宋徵啓{{*|坐}}。左副承旨曺允成{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨李鼎輔{{*|坐}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書鄭純儉{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，洪川縣監李匡會，南海縣令成胤績，延日縣監權必重，鎭川縣監李箕重，定山縣監李寯相，美錢僉使林蕃。 ○領府事李宜顯，判府事金興慶聯名上疏。伏以臣等，伏聞日昨常參責諭之敎，至爲嚴峻，臣等聚首惶蹙，不勝驚霣戰慄之至。臣等賦性冥迷，知識昏短，妄意聖懷不平，或恐有妨調養之節，務主於寬解淵衷，未遑隨有論列，只以不宜過加疑惱之意，反復陳達。而又念夜漸向闌，聖躬疲於應接，水剌亦且過時，不敢拖長語脈，遂至相率退出，追思悚惕，尙今未已。聖敎之下，罪狀益復彰著，論以王法，鈇鉞寧逭，走伏金吾門外，以待天誅，繼伏聞有求對承旨特遞之命。臣等之罪，實與同科，跼蹐高厚，尤無容身之地，不意涵貸太過，至令史官，傳諭勿待命之敎。臣罪尤加，聖渥愈深，感泣銘鏤，不知死所，未敢徑歸，竟夕躊躇，經宿之後，今始席藁哀籲。伏乞聖明，亟命有司，勘治臣等負犯，以振國綱，以勵臣義，不勝幸甚。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。此非撕捱者，卿等安心，亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○李重庚啓曰，同副承旨李鼎輔，昨夕自鄕上來，而今日不爲出肅，牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，今下弓矢，美錢僉使林蕃處給送。 ○李重庚啓曰，吏曹郞廳來言，守令多窠，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。 ○曺允成啓曰，大司憲李箕鎭，執義李熙普，持平李昌誼在外，掌令宋守謙武一所監試官進去，李齊聃避嫌退待，持平李成中武二所監試官進去。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙尙絅，參議吳命新俱在外，參判李益炡病不來，不得開政云。參判李益炡卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，吏曹參判李益炡，牌不進，推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹參判李益炡再牌不進，推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，一向違牌，事甚未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招開政。 ==9月5日== 行都承旨洪景輔{{*|未肅拜}}。左承旨李重庚{{*|坐直}}。右承旨宋徵啓{{*|式暇}}。左副承旨曺允成{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨李鼎輔{{*|陳疏}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書鄭純儉{{*|仕直}}南鶴宗{{*|式暇}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○曺允成啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次。而大臣未肅拜，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲李箕鎭，執義鄭熙普，持平李昌誼在外，掌令宋守謙武一所監試官進，李齊聃避嫌退待，持平李成中武二所監試官進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，今日持公事入侍日次，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管禹夏亨，以禁衛別將別驍衛等中日試射事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書李永祿改差代，以南鶴宗爲假注書。 ○李重庚啓曰，吏曹參判李益炡牌不進，推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，吏曹參判李益炡，承牌來詣闕外，而闕門已閉矣，望筒出納之際，必致夜深，待明朝開政，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，君臣互否，嗟民被困，細察淵魚，吾民在涸，常參之日，嗟我軍民，咸知有君者，蓋此也。旣有此民，咫尺都民，君民猶遠若此，而況遐民乎？常參卽逐日，朝參卽逐月，是亦典例無益，尙今悔之。吁嗟吾民，列朝之恩浹髓，豈不思漢？然，因予涼德，民窮日滋。頃者政院召問，其亦略略若此，而吾民之情，何以導達？率此等之臣，豈欲曰，君而眷眷者，吾民也。旣爲民而臨下，吾民艱狀，何不問乎？朝參，待開門擧行令京兆召五部部民。而五部各五人，以中庶有識者，待令。而名則朝參，實爲召問父老，侍衛百官儀節，一從朝參之禮，軍兵，只以入直軍兵陪列。今者此命，專爲吾民，分付京兆，俾無歸於文具，父老，另擇軍兵，以入直擧行者，禁旅扈衛軍官有廳軍之類，依此分付兵曹，百官亦以吏兵曹實職者參焉，以示參酌之意。 ○傳曰，雲劍，以常參時雲劍，仍寶劍差備擬入。 ○傳曰，老人之早早待令，有難以早食後待令。 ○李重庚啓曰，明日朝參擧動時，承旨不可不備員，偕來承旨申宅夏，姑令入參，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者禮曹郞廳來言，明日朝參事，命下矣。節目儀注，當爲磨鍊以入，而判書尹惠敎，參判、參議未差，不得擧行云。參判、參議有闕之代，令該曹卽爲口傳差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以朴師正爲禮曹參判，以黃晸爲禮曹參議。 ○傳于李重庚曰，禮曹參判、參議，待開門牌招。 ○又傳曰，共是禁旅，而咫尺奉傘，其君莫重，淸塗遠近，看審昵陪，駕後所視，宜同駕後，日傘奉持兼司僕羽林衛節目，兼司僕，此後駕後試射時，一體許試事，分付。 ○又傳曰，禁旅行伍中擇定者，日傘奉持也。以閑散爲節目，兼司僕充禁旅者，節目次知，兼司僕也。一則曾以受點，一則受點以充，可不重乎？今後中禁別監閑散人外，傔從充差者，申飭。 ○傳曰，入直承旨入侍。 ○傳于曺允成曰，明日朝參，五部部民，各部五人式待令，而勿如耆民之爲，以中庶輩稍解事者，抄擇。而抄擇之際，亦勿以威力招致，俾生騷擾之弊，諭其爲民之意，從其自願招待事，五部官員處，發牌，分付。 ○又傳曰，五部坊民，係戶部，戶房承旨宣讀，而宣諭，旣爲之矣。自建明門至興化門三門，竝洞開。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，武臣賓廳講書及武經七書前後被抄之員，或外任遷轉，或汰去在喪，卽今見存之員，甚少，武臣中可合人加抄，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月至今年九合十七朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲更不敢煩達，與前一樣，只竢死罪，祿俸又不領受云。前右議政宋寅明，今九月朔祿俸，更爲輸送于待命所，則以爲旣已遞職，祿俸事，今不可擧論，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○同副承旨李鼎輔疏曰，伏以臣，有事先隴，下往畿峽，偶感輪患，淹滯多日，得聞父病危劇之報，蒼黃登程。昨到私次，喉院出納之任，特除有命。臣驚惶感激，罔知攸措。卽者召牌降臨，其在分義，不敢違傲，抑情出膺，少伸叩謝之忱。而第臣老父，篤老之境，素抱積年宿病，居常沈頓，不離床席，近當炎涼交敓之際，重得泄痢，度數無算，飮啖全廢，元氣無以扶接。目下症情，十分危篤，以此情理，實無離側持被之勢。玆不得不陳章哀籲，還出禁扃之外。臣罪至此，萬殞猶輕。伏乞聖明，俯諒臣煎迫私情，亟命鐫罷臣職名，以便救護，以安私分，千萬幸甚。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。大朝在近，先察職後護焉。 ○判府事金興慶疏曰，伏以臣於日昨，猥承勿待命之敎，不得不退伏私次，恭竢天誅，席藁經日，未有處分，敢冒萬死，聯上請譴之章。而聖度寬貸，不惟不罪，至以此非撕捱者，爲敎。臣誠惶蹙悶塞，不知所以自措。顧臣罪戾，固不容誅，而求對承旨，旣已逬遞，則臣以同罪未勘之人，尤何可一刻仍冒於職次乎？且念臣，忝在保護之任，日前藥院之批，旣無勿爲問安之命，則例當繼申起居之禮。而惟臣情勢，萬無冒進之理。提擧臣朴師洙，身病方劇，副提調未及啓下，只令醫官，鎭日問候，事未前聞，有傷國體，究厥所由，莫非臣罪，罪上添罪，擢髮難贖。玆敢更瀝危迫之懇，仰干鈇鉞之誅。伏乞聖明，亟正臣前後負犯，以振公綱，以勵臣義，千萬幸甚。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。此不過示意，卿何若此？卿須安心，勿復過辭焉，遣史官傳諭。 ○吏曹參判李益炡疏曰，伏以天官亞堂之命，豈臣無似之一分襯宜者，分外恩除，適及於事勢迫隘之際，臣誠五內失守，不知一身之攸措。區區守拙之戒，惟有力避於世稱淸要之地，則雖不能循墻遠走，豈不知抵死撕捱。而大臣置處之政，關係國體，適會僚堂之在外，推諉無地，終未得苦守素志，黽勉暫膺。而此出於一時副急之用，非敢爲因仍盤薄之計。臣安得不畢露衷懇，以伸疾痛之呼也。噫，器盈則溢，福過則災，此理昭昭，非所可誣。而臣以菲才眇質，蒙被洪造，冥升驟躐，以至于此。每一念之，若履淵氷。而至若散職冗銜，義當隨力奔走之不暇。顧今佐銓之責，此何等重寄也。鑑別甄注之間，足以觀朝政之得失，則雖使望實俱著者當之，猶懼其物情之難叶。如臣空疎譾劣，百無一肖，凡於一切世事，便同聾瞎，其何以裁品人物，少副委寄之至意乎？抑臣尤有所萬萬不敢當之義。臣父忝居宗籍，位在崇品，惟其謹畏之忱，滿盈之懼，不但家庭平日之訓誡，實亦聖鑑之所嘗俯諒者也。而今以是職，一朝猝然加之於臣身，闔門震懍，蹙蹙遑遑，殆不能自定。負乘招災，受人嗤點，姑捨勿論。緣臣之濫授謬恩，反貽親心之憂惕，則豈不有乖於聖上體下之盛德乎？伏惟慈覆之天，無物不遂，臣之苦情至懇，非出於一毫矯飾，鞶帶之褫，必不待臣辭之畢矣。臣父，昨自璿閣復命以後，忘寢與食，因此發病，方在委頓之中。人子之心，焦遑煎迫之狀，當如何哉？以此情理，豈有毫分進身於榮塗之望。連違嚴召，只竢威罰之遄加，天牌又降，分義是懼，謹此隨詣闕下，垂涕陳懇。伏乞天地父母，曲賜矜諒，亟命鐫遞臣所帶銓職，以便救護，以靖私義，千萬幸甚。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。吁，在下者，往旣譏矣，今何不思？曰卿父則是予宗臣，而曰卿身則是予群臣，中人不爲之事，況君上乎？雖若此，卿父謹愼，予旣知矣，豈可不備擬而特除。而却饍時承宣，于今之亞銓，時雖先後，意則一也。若體此意，一心秉銓，是亦不墜卿父之謹愼矣，此非夙夜之職，勿復辭卽察職。 ○己未九月初五日申時，上御興政堂。入直承旨引見入侍時，左承旨李重庚，左副承旨曺允成，假注書鄭純儉，記事官韓時泰，編修官申一淸。上曰，承旨進來，命書傳敎。允成進伏，書傳曰，民惟邦本，可不重乎？《詩》云民巖，《書》云朽索御馬。噫，君猶舟，民猶水，水不涸，舟可行，水涸則舟可孤矣。嗚呼，生民倒懸，莫若近日。而其猶勝者，嗟我都民，廷無靜日，戈戟相尋，置民度外，不能濟恤，是吾民之居中一大受困者也。時象更革，各自更法，使民昔便而今苦，昔苦而今便，苦便莫適，是吾民二大受困者也。紀綱不立，法綱紊亂，其所扶抑，惟在强弱，是吾民三大受困者也。近則雖似稍息，內而務名，外而要譽，外似爲民，細察淵魚，飾譽爲事，民無措手，受弊滋甚，是吾民四大受困者也。嗚呼，涼德爲民之君父，嗟民爲今之苦氓，咫尺九重，便若萬里，吁嗟蔀屋，尤何道哉？噫，生於此等之時，君亦德涼，而嗟民之其猶思漢，此豈他哉？列朝深仁厚澤，浹民肌髓之致，雖若此指時日之周民，亦豈不不忘前王而然乎？此《詩》所謂民巖，《書》所謂朽索也。嗚呼，粵昔聖祖時，闕中小閣，付舟水圖而常目，此嗣王可法者。而因予不德，負重托之斯民，負重托之斯民，中夜而思，幾乎忘寢。吁，草野爲民之章，作爲備局之休紙，今則寥寥都下吾民之困，導達無人，若此而其能國乎？若此而其能國乎？頃者自政院召問，不過瞻美之歸，其所對達，亦涉瑣細，此亦無他，文具所由，下亦無他，囁嚅咨且也。嗚呼，疾痛呼父，予雖涼德，爲民君父，其何咨且？名雖朝儀，意實爲民，坐向都下，洞開前門，使民無隱，吁嗟父老，咸體此意，各悉所蘊，退無自咨。書畢讀一通。上曰，以王若曰書諭書紙，戶房承旨，明日宣諭，可也。又命書傳曰，昔人云，人誰無過，況人君一日萬機者乎？凡處分日深之後，不無知過者，而近事則其思過三，而諸臣非矣，何則？噫，閉閤却饍，實謂中君，卽庸君所不爲。己酉閉閤，所重在焉？頃年却饍，欲有歸顔，大庭廣諭，反歸外飾，便殿賜醞，不若淡水，豈不寒心？而此則心自謂曰，此豈群下慢君輕君而然乎？不過俗習難改，舊習難革云矣。數往下敎，心雖隱痛，亦不有心，凡人感愴于中，則辭或過中，今番下敎，予豈皆曰是乎？南原之敎，非特欠於禮使，事近慢罵。讀書之敎，雖非慢罵，有欠綸體。身爲耳目，以此匡救，予何至此？噫，聞赤子呼慈之敎，則設或二字，焉敢萌心？其亦聞食肉之敎，則宜有二字，若是放恣，不知此二敎，而渠若爲此，其雖無嚴，慢君輕君之目，豈可輕施？而旣知此二敎，而放恣若此，慢君輕君之目，焉可逃乎？漢法雖厚，無禮於君，則置不敬而無貸，況我朝法制至嚴者乎？昔之儒臣，以草野而不諱，其時之臣，曰是乎，曰非乎，此所謂有于今洞知之敎者也。見無禮於君，鷹鸇逐鳥雀，先儒所云，冢宰亦記誦而達，旣知其理，君方痛心，而其不追行，抑何意哉？此亦名乎？噫，戈戟相尋，其若不叶于心，構之捏之，請殛請竄，惟意所欲，不若此者，吾無見是矣。雖不擧諭，乙巳以後，其見深矣。噫，予若不爲操綱，昔相亦不確心，以討鏡、虎，猶有息於覆載矣，疏下之人，亦將爭用，非徒此也。指大者而諭矣。吁，聽己酉之下敎，諸臣之揚揚若此，是豈臣分，濰輩之尤爲無據者。吁嗟，宋判府事，爲今孤植，而欲脅持而敢憑以軍法決棍，何敢挾雜，而其若護黨者乎？大臣體貌，比他自別云，則意雖無謂，猶可是也。而何等尊重之說？何敢陳於其君？大臣亦豈忍敢聞？此所謂敢憑大臣者。而看文回互，辭不達意，大臣尤以此撕捱。傍觀者，或亦過曰，若不洞諭，何以示吾心？耳目之官，無據者，頃者因機欲軋，其果公心？而今之反爲默默，其亦悔心而然乎？可斥而猶挾雜，可討而反默默，亦何心乎？非公非回，惟當擧理尊君而已。侵侮大臣，例皆投畀。況輕慢其君，削職果當律乎？外似悚縮，內實拂鬱。今予此諭，烏可已乎？吁嗟，無黨無偏之人，公心公眼，覽聽此諭。又命書都承旨洪景輔疏批訖。上曰，洪景輔，以何事撕捱乎？重庚曰，洪景輔，以向來疏辭，有將焉用六代言之語，其後雖有除命，而難於行公矣。上曰，不但以前左相，時左相事撕捱耶？若不負其疏，而擧職，豈不可乎？厥後果爲之乎？重庚曰，若干行公，而亦嘗以偕來，往銅雀矣。上曰，辭不可迫切，故不曾下敎。而前左相嘗達曰，洪景輔近頗向用，故其心不免漸驕云。而若以一都憲，至於漸驕，則今之諸臣，當如何？古語曰，貧賤者驕人乎？富貴者驕人乎？洪景輔，若有驕人之意，則其他驕人之習，尤何說乎？仍命允成書傳曰，此時知申，尙不謝命，不記其間見職，意或撕捱，往事欲一下敎，下其房次。今聞伊後，已過此任，猶今撕捱，其涉過矣。況此時早，其單給之，都承旨洪景輔，待開門牌招察任。上曰，儒臣事，極爲殊常矣。處分之後，予不固執，若有儒臣，則當爲法講。而尙無動靜，殊涉可駭。注書出去，帶職在外，儒臣之數，知來，可也。純儉還奏曰，校理韓翼謩在廣州，副校理趙明履在漣川，修撰李性孝奉命在外云矣。上曰，下諭之後，不卽上來，儒臣竝禁推，而儒臣則上來後，例捧傳旨，依此爲之，可也。{{*|出榻前下敎}}仍命重庚書傳曰，頃者旣諭大臣，其待來不來，欲爲處分，今則日已過矣，極涉稽忽，下諭。不卽上來儒臣，竝禁推。上曰，親耕時，耆民，郊外擧動時，着頭巾祗迎，誠爲可嘉矣。明日朝參，欲聽父老之言，今此五部之民，勿爲威脅捉入，抄其中俊秀而能盡言者，使之入參事，戶房承旨，出去分付，可也。允成先退出。重庚曰，金吾滯囚，委屬可慮，次堂之坐，雖已原情，而以判堂之在外，不得議處云。判義禁尹淳，催促上來，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}重庚曰，禹洪迪，以兼春秋事，就理已久，而聞其時，果有實病云，似當有分揀放送之道矣。上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}上曰，藥房提調，何故不來耶？重庚曰，朴師洙之病，一向危重，連呈辭疏，而此時不可捧入，故連爲退却矣。上曰，病勢未歇而向來，陪從之後，又復以遷葬事，往來，故尤有所加耶？卽今則生脈散不爲進御，故姑令置之，且無問候之事。而提調事體，與他有別，朴師洙提調之任，許遞其代，卽爲差出，可也。{{*|出榻前下敎}}重庚曰，密昌，以謹愼之心，常戒其子，要避榮塗。而李益炡，則旣已一肅之後，今復撕捱，未免過矣。從重推考，何如？上曰，其父上來之後，益復撕捱耶？孰不欲貴其子，而密昌之謹愼，則可嘉矣。吏參李益炡，牌招開政，可也。{{*|出榻前下敎}}上曰，以向來不爲隨駕事，拿處之人，尙未蒙放耶？史官出去問來，可也。時泰還奏曰，昨夜已蒙釋云矣。上曰，唯。諸臣遂退出。 ==9月6日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐直}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨黃晸{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨李鼎輔{{*|坐}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書鄭純儉{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○李鼎輔啓曰，大司憲李箕鎭，執義鄭熙普，持平李昌誼在外，掌令宋守謙武一所監試官進，李齊聃避嫌退待，持平李成中武二所監試官進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○黃晸，以都摠府言啓曰，副摠管禹夏亨，以禁衛營兼中軍軍兵等犒饋事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○傳于申宅夏曰，二嚴，百官建明門內，先爲外儀，部民建明門外待令。 ○曺允成啓曰，卽者守禦使趙顯命，以情勢難安，出往城外，所授密符，使褊裨來納，何以爲之？敢稟。傳曰，給之。 ○洪景輔啓曰，今日持參承旨，當爲備員入侍，而右承旨宋徵啓，身病猝重，不得入參，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，承旨改差。前望單子入之。 ○李重庚啓曰，新除授左副承旨黃晸，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，政事，朝參罷後爲之。 ○朝參罷後，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，朝參時，東西班中無故不參人員，推察事，命下矣。在外未肅，或篤老實病，或試所進去外，工曹判書洪鉉輔，無緣不參，推考傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅在外，參判李益炡進，參議吳命新在外，都承旨洪景輔進。 ○吏批啓曰，判書趙尙絅，參議吳命新俱在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，漢城判尹，今當差出，而擬望之人乏少，政府西壁竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，理山府使，今當差出，未準朔禁軍將，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽接兵曹、成均館、尙衣院移文，則佐郞洪象漢，司成申處洙，僉正崔昌億，除授後過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。 ○以趙顯命爲刑曹判書，朴師洙爲右參贊，閔應洙爲判尹，鄭錫五爲左尹，趙錫命爲工曹參判，趙尙絅爲內局提調，韓顯謩爲刑曹參議，金希魯爲工曹參議，許沃爲輔德，元景夏爲文學，朴{{!|𪼤|⿰王詹}}爲禮曹正郞，申{{!|𢢝|⿰忄遂}}爲軍資正，兪胄基爲理山府使，具侃爲咸從府使，申輔爲甑山縣監，黃顥源爲懷德縣監，鄭俊一爲茂長縣監，李宗延爲萬頃縣監，尹鵬擧爲魚川察訪，鄭基安爲慶尙都事，尹尙任爲兵曹佐郞，徐宗集爲尙衣僉正，尹敬周爲全羅敬差官，洪廷命爲公洪敬差官，宋時涵爲江原黃腸敬差官，韓時泰爲慶尙黃腸敬差官，黃晸爲左副承旨，曺允成爲右承旨。 ○兵批，判書金聖應南別營犒饋進，參判鄭彦燮病，參議李世璡入直進，參知沈星鎭病，左副承旨曺允成進。 ○兵批啓曰，卽接宣傳官廳所報，則宣傳官崔吉祚，本廳許參時，可否不順云，依例汰去，薦主都摠府都事金浣，亦爲罷職，以懲其誤薦之罪，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，忠壯衛將金鎭石，病難供職，呈狀乞遞，宿衛輪番之任，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允。 ○以李廷壽爲同知，以金養浩、李春馨、沈玟爲僉知，以宋徵啓爲副護軍，以李匡輔爲副司直。 ○曺允成，以義禁府言啓曰，臨陂前縣令尹光毅，茂長前縣監李宜泰等，令王府拿問勘處事，傳旨啓下矣。尹光毅，時在京畿楊根地云，依例發遣府羅將拿來，而李宜泰，以他罪拿來，羅將旣已發送，拿囚後，以傳旨內辭緣，添入取招，何如？傳曰，允。 ○左議政金在魯上疏。伏以臣，積日祈請，幸蒙賜對。而誠意淺薄，言辭拙訥，未足以少解聖心。退而耿耿，秪切愧悚。繼伏見備忘記，責諭切峻。臣驚隕戰慄，走伏金吾門外，恭俟嚴誅，聖度涵覆，至遣史官，諭勿待命，感鏤雖深，餘懍未已。區區危衷苦心，旣悉於原任兩大臣之疏，臣不敢更煩架疊之辭。而自惟臣罪至重，王法至嚴，終不可徒恃恩慈，晏然於百僚之首，唯願遄加刑章，以礪臣工焉。又於千萬夢寐之外，伏承重拜相職之命，惝怳憂悸，五情失墜，莫知置身於何所也。夫宜罪而反寵，宜斥而反進，固已有乖於爵刑觀懲之道。而諸承旨竝遞之後，則臣之不容獨仍職名，尤爲較然。且臣昏庸無才識，曾前試可，非不久矣，而效蔑絲毫，罪積丘山。況自數年以來，疾病頓加，衰尫轉甚，精神筋力，落下十層。當此國事罔措之日，尙何有一分復肩重擔之望哉？至於私義之悲蹙，業蒙天鑑之諒恕。今雖更犯誅殛，決無忘嫌冒進之理。聖上始或偶失照顧，有此謬授，而竊計鞶帶之錫褫，必不越於終朝矣。玆敢略暴衷懇，仰干宸極。伏乞聖明，俯垂矜察，亟許鐫改，毋使相職，一任瘝曠。臣亦得以終保微守，獲全殘喘，不勝萬幸。臣無任震恐祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。噫，其所下敎，深慨于時，卿之爲國之心，其素知之，此豈謂卿之意哉？若此其何拜相，此時國事，可謂寒心，此時輔相，豈過撕捱？卿須安心勿辭。其卽偕入，以濟時艱，況湖西不道之人，豈可厭厭？而尙無大臣，若是過日，卿不顧此。仍傳曰，遣史官傳諭，與之偕入。 ○領議政李光佐上疏。伏以臣，犬馬之疾，已無可爲，一息未絶，人事都盡，千萬不意，恩諭特降，辭意隆摯，慰勉重複，眷遇之厚，絶出常倫。臣是何人，至死而蒙異恩，一至於此哉？銘鏤心骨，自不覺血淚之橫流。臣之方寸，天鑑昭徹，雖神氣日益耗，而衷誠不能泯。今則積耗且盡，朝夕垂絶，瞻天於邑，尙復何言？猶得賴天之靈，一縷綿延，得至今日。如使解此重任，專心調息，或可以冀幸於萬分一，不然，亦得以安意瞑目。況伏念聖上宵旰憂民，至於臨朝，延問父老，意至盛且切也。獨容臣虛帶，瘝曠至此，國之治否，民之休戚，專係於輔相。何可一任其虛假於垂死之賤臣乎？此尤不可不深念。伏乞聖明，天地日月，亟賜處分，將臣所有職名，盡行鐫削，以幸國事。臣亦庶幾蒙幸於臨死，不勝至禱。臣無任仰天祈恩俟命之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。曾有悉諭，其更何諭？而但目今鼎席，若何、國事若何？豈徒比於往時乎？此時望卿，若大旱之雲霓，卿須體君臣之大義，顧今日之國事，安心勿辭。卽日偕入，用副企望。傳于李重庚曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○豐原君趙顯命上疏。伏以臣，罪積如山，宜死無赦。而聖德天大，尙容視息於覆載之間。蓋莫非雨露生成之澤，所被闔門感祝，庸有極哉？臣，爲臣無狀，自速罪戾，辜恩負德，擢髮難贖，揆以常理，已難自齒於搢紳之列。況此將兵之任，尤非負罪賤臣，所敢一日冒居者。故昨治短疏，略控哀懇，而喉司不諒，不許捧入。此際，又伏見昨下備忘，辭旨益復嚴重，臣之不忠之罪，尤無所逃死。殿下至仁，雖未忍卽加顯戮，臣何敢一刻偃蹇於輦下，以益其慢傲不恭之罪也？玆敢冒萬死還納密符，走出城外，恭俟處分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其所下敎，蓋有深慨，卿宜自勉，何過撕捱，卿其勿辭，入來行公。 ○司書成範錫上疏。伏以臣，母年今望八，而且有十載痼疾，居常凜凜，寧日絶罕。近當日候之猝冷，感傷忒重，諸般症形，一倍危劇，宛轉床褥，澌綴無餘。臣之情理，豈忍離舍供職？而適當番次之無可須資，抑情就直，今已累日矣。每當九門下鑰，如石貼胸，達宵繞壁，寸心如焚，種種陳懇請急，亦有所私義之猥屑者，隱忍度日，以至于今矣。卽接家信，母病自昨夕以來，又得暴泄之症，肚腹絞痛，登溷無算，老人元氣，如水益下，凜然有頃刻難支之憂，闔室焦遑，急伻相續。臣聞來驚隕，不能按住，玆不得不冒死哀籲於孝理之下。伏乞聖慈，天地父母，怜臣至懇，俯賜矜許，遞臣所叨職名，俾便救護。仍治臣瀆擾之罪，以警具僚，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○己未九月初六日辰時，上御崇政門外。朝參入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨曺允成，左副承旨黃晸，右副承旨申宅夏，同副承旨李鼎輔，假注書鄭純儉、南鶴宗，記事官韓時泰，編修官申一淸，入侍。百官四拜畢。上曰，彼立階下者，五部父老耶？允成曰，似然矣。上曰，吏房承旨進來，景輔進伏。上曰，今日朝參，專欲招見部民，使陳其疾苦，而雖百官，如以民瘼，有所懷可言，入來陳達事，分付，可也。景輔，以上敎出而分付。上曰，百官中似無陳所懷者。戶房承旨出去，召入部民。允成曰，召入後卽爲宣諭乎？上曰，然矣。允成，召入部民。上曰，部民擇爲入來乎？重庚曰，京兆官，擇其稍解事理者，以來云矣。允成讀宣諭。上曰，高聲讀之。使之咸聞。部民，爲常漢乎？中人乎？厥數爲幾何？宅夏曰，其中有加資爲金玉者云矣。允成曰，每部五人，厥數爲二十五人矣。上曰，昨日所下下敎，已爲頒布乎？未及頒布乎？景輔曰，未出朝報矣。上曰，近來承旨有闕，則必請無故人差出，極爲苟艱，必請無故差出，則在京人，必多見漏，此後則更勿以此爲請，循例爲之。上曰，部民使之近前，彼父老等年幾何乎？重庚曰，或七十，或八十云矣。上曰，年太多，則雖有所懷，有難詳陳矣。重庚曰，漢城左尹李普赫，初爲選入，故年雖多而頗解事者云矣。上曰，承旨宣諭之聲，猶低，高聲，可也。允成讀畢。上曰，宣諭後，爲四拜乎？允成曰，未及爲之。上曰，使之四拜後，以次進來。部民以次進來。上謂允成曰，宣諭雖使咸聽，而未必知其意，當更書頒布。五部部民中，多有耆年經歷世故者，今日生民之苦歇欣戚，視往昔，何如？今此召見父老，實欲詢訪民事，由予涼德，如有疾苦之事，悉陳弊瘼，毋有隱諱。昨日下敎曰，退無自嗟者云者。予有深意，承旨以此意，曉諭父老。允成，以上敎宣諭部民。上曰，觀部民擧止，似是有知識者，與前所見者，異矣。景輔曰，向者親耕時，臣待罪京兆，皆以農民選入。今則京兆官，分付五部，以各部中稍解事可爲言語者，選來，故擧止貌樣，與前迥異矣。部民一人，進伏階bb上b。上曰，姓名誰也？允成曰，中部劉基泰，年六十一云矣。基泰陳所懷云，小民等，伏蒙聖上如天之德，別無疾苦之事，但洞役，有不均之歎。各部貧殘之民，偏受其弊，此爲難支之道。閭閻家奴婢，貌樣伶俐，稍堪使役者，則宗班有勢力之家，多般誘脅，勒取乃已，貧民公然失其世傳奴僕，而莫敢計校。若自朝家，各別申飭，則庶救此弊。貧家處女，或有年踰三四十，而婚嫁不售，實爲矜愍。向者朝家，雖有題給婚需，而皆歸一時糊口，未見實效，若捧甘各部，勸成婚嫁，則甚大惠也。景輔曰，勸成嫁娶，或反爲弊端。而外方守令，則間有爲此者矣。上曰，京兆官，則爲此事，似涉瑣屑，而部官則勸成，似無不可矣。上曰，渠年過六十餘矣。今日人心世道，比往昔，何如？承旨，以此問之。基泰曰，人心與古無異矣。上曰，人心豈不有異也。部民一人，又進伏。上曰，姓名誰也？允成曰，中部柳再新，年五十八云矣。再新，陳所懷云，人心漸漓，與古有異。而都下殘民，最爲可憫，以中部言之，無慮三萬七千餘戶，而爲坊役者，不滿千戶，此爲難支之弊。閭家奪入，幸蒙朝家之嚴禁，今無此弊。而闌廛之弊，近日尤甚，廛人稱冤貢物之價，不卽出給，貢人失業，此皆都民之弊也。上曰，閭家奪入之禁，近不至解弛乎？景輔曰，絶無犯禁者，朝家命令，皆如閭家，禁之必行，則豈不爲幸乎？宅夏曰，闌廛之弊，都民不能支堪矣。上曰，其弊至於如此乎？該司官員，不能禁，將安用乎？重庚曰，闌廛多於刑吏，不敢到處有之矣。兵判金聖應曰，臣爲京兆官，嘗習知其弊，宗班有勢家及各軍門，有闌廛，刑吏無以執捉，故其弊至此矣。部民一人又進伏。上曰，姓名誰也？允成曰，東部朱世蕃，年五十三云矣。世蕃陳所懷云，八路百姓，連値凶年，不免飢餒。幸賴聖上至誠憂民，親禱南壇，上天感應，翌日大雨，今秋豐稔，民有擊壤之歌。聖上又推孝及民，賜米錫宴，南隣北里，和氣藹然，民皆飽德興孝，歌誦聖德矣。聖上，以風俗淳漓，下問風俗，亦有異於古，古則都民多富，而今則都民多貧，器用服食，奢侈之害也。坊民之役，弊由不均，而京騎兵之弊，民不支堪，每部百名，使之充定，丁少額多，最爲苦役，民以此稱冤。坊民若非市業，則爲貢物以資其生，而市業，以闌廛而失利，貢物物種加用價，不卽出給，故貢物亦無利，此皆都民之弊也。上曰，京騎兵，何等名目也？聖應曰，京騎兵者，收布雇軍，祭享時分排使役矣。上曰，所謂闌廛，獨有於三軍門乎？聖應曰，五軍門皆有之矣。部民一人進伏。上曰，姓名誰也？允成曰，西部方必矩，年八十二云矣。上曰，此則其年最多，使之詳達所懷，可也。必矩曰，小民等，涵泳聖德，歌誦至化，無他愁苦之事。而但柴炭雜物之供於伏處者，分徵於坊民，民不堪科外之役。若自朝家，上下若干物力於本廳，則坊民庶免此弊矣。上曰，軍門有此弊乎？聖應曰，非軍門也。伏處有支供爲弊云矣。鼎輔曰，洞役，實爲都民難支，臣素知其弊，故仰達矣。部民一人進伏。上曰，姓名誰也？允成曰，南部權和經六十云矣。和經陳所懷曰，聖上，以人心世道，下問，堯、舜之世，未能詳知，而小民等以爲，今日爲堯、舜之世也。都民，專賴外方漕運，而紀綱不立，風和前不能到泊，間不免敗舡。都下米價甚貴，而國法不嚴，都城釀酒之家，以一日言之，米爲數千石，柴爲數萬駄。耗財之害，寧有過於此者乎？申嚴酒禁，則可救此弊。閭閻間婢僕，容貌稍勝，則宗班有勢家，威劫奪取。鑄錢未久，而都下用錢甚貴，錢貴穀賤，資生爲艱。京城民爲幾萬戶，使之分守都城，各有信地，則脫有緩急，便成父子之兵，國家有賴矣。上曰，使都民分守都城，曾所屢言者也。錢貴云者，錢往何處而然，使達之。和經曰，錢貨，多入於舡人輩，一舟人，蓄錢少不下數千貫，多至萬餘貫矣。此外都民之弊，坐更爲甚，士夫及豪富，皆爲圖免，而使貧殘之民，獨供其役，豈不冤甚乎？上曰，舊法則王子大君外，皆爲坐更，今豈不然乎？宅夏曰，今則名士家，亦皆不爲矣。上曰，今之稱爲名文，君父亦不能服，軍門豈能使之爲坐更，法綱可爲寒心矣。和經曰，忠翊衛，以原從功臣，入於錄券中，朝家雖不能酬其功，而其子孫反爲二匹之役，與軍保賤役，同歸，錄其功而徵其布，極爲冤痛矣。上曰，曾以此下敎者，而今聞部民所達，尙有其弊云，事甚無謂，下敎後前後勳府堂上，竝從重推考。此後則勿爲徵布，若有如前者，使耳目之官，察擧，可也。{{*|出擧條}}部民一人進伏。上曰，姓名誰也？允成曰，北部劉重傑年六十三云矣。重傑陳所懷云，小民十年前，居生於仁王山下，前則樹木蔚然茂盛。近年以來，法綱不嚴，無賴之類，斫伐樹木，掘取土石，日銷月鑠，今則濯濯，將至崩壞之境，仁王，爲社稷後脈，而至於如此，豈不痛心乎？臣嘗以此上言，此後則自廟堂嚴爲申飭各軍門軍卒，使不得任意斫掘，實爲幸甚。閭家奪入，幸蒙如天之聖德，今則無其弊。都民之塚地田宅，各有分定，所以養生送死，則與閭家無異。而田土見侵於書院及學宮，位田不得保其世守，塚地爲勢家所占，或營庄舍，或爲遷葬，發掘枯骸，生死皆怨，此爲至冤矣。上曰，今聞部民所達，都下殘民，其田土，或爲各樣位田所奪，塚地或爲勢家所占，多有稱冤云。夫閭家奪入之禁，爲民之生者，況死者乎？文王掩骼，是亦仁政。令京兆各別申飭禁斷，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，兵判達之。京騎兵，其無變通乎？聖應曰，其弊旣至如此，則似當有變通。普赫曰，臣待罪京兆，稔知其弊端，臣從後當達之，而罷之之外，無他策，此所謂行不得者也。景輔曰，左尹罷之之言，是矣。而但更爲一梁山泊，然後可議其罷之矣。上曰，都承旨梁山泊之說，誠然，當思區處之道，然後可以變通矣。部民一人進伏。上曰，姓名誰也？允成曰，北部李鶴齡年六十三云矣。鶴齡陳所懷云，都民之弊，他部民，已盡達，而小臣所居，則糟糠之役，爲弊矣。上曰，又使部民，達其所懷。允成曰，部民以爲更無可陳云，一部各五人選入，而渠輩，已相議所達之言而來云矣。上曰，京兆堂上與兵判更陳京騎兵之弊。左尹李普赫曰，坊民旣以京騎兵之弊，仰達，臣素知此弊，請詳陳之。京騎兵之目，自國初設立，其戶爲一千戶在京中，每戶三保，保爲三千保，則在鄕矣。毋論保與戶，各收二匹布，以備京中諸處使役軍雇立之價者，自是設法本意。而京中設置八軍門之後，良丁無處搜得，有闕未塡，漸成虛簿，其弊莫可收拾。甲午年間，故判書閔鎭厚，掌西銓，請減其額，爲五百名，而其難充則與前無異。辛亥年，今左相金在魯，爲西銓，考案則五部見額，只是十二名，而其實亦無一名現存者，不得已減一匹，以開自願之路，而亦無自願者矣。丁巳年，今北伯朴文秀，爲西銓，各樣弊端變通時，知其有名無實，而徒歸於五部兵房書員中間幻弄之資，以雇立之規，付於都案色，一年劃給京騎兵保布四十五同，以爲責應之地，而以其所捧於京騎兵者四同布加劃，蓋文秀之意。以爲京騎兵所捧元數，名雖十同，而其實無所捧，寧棄六同而減爲四同，以紓民力，以輔雇價之意。而于今三年，其所無捧，則與前無異。都案廳，不欲失已劃之木，侵責充定，適爲民間騷擾之弊，都民難支之狀，誠甚矜惻。外方若有此等弊，則必無尙今未革之理，而京中凡事，率多仍循，以至於此，誠爲慨然。今日親臨帳殿，召問父老，採訪弊瘼，誠歷代所罕有之事。而若無實惠之下究，則此亦歸於文具而已。今若罷其名而都案廳四同木之代，以二軍色所捧充給，則都民莫大之弊，見紓而文秀變通之規，亦可以遵守無弊。如是則彼此俱無窒礙之端，朝家所失，不過四同木名色而已。唯願斷自宸衷，以慰都民顒望之心焉。上曰，王者爲民之道，豈可以有所費而不恤其弊耶？京騎兵名目，自今革罷焉？聖應曰，當初定爲五百名，卽今所充定，只爲三百六十名。聖上軫念都民之弊，則減其額數，何妨耶？允成曰，朝家事，若存其名目，則額數雖減，其爲弊一也。上曰，然矣。聖人曰，必也正名乎？京騎兵旣罷，則其保名，何以爲之？此所謂皮之不存，毛將焉傅者也。令備局變通區處，可也。聖應曰，聖上欲軫恤民隱，何惜十餘同木，而不罷耶？然戶名雖罷，不必令備局區處，以在外之保，分作戶保，似無妨矣。普赫曰，今若使備局變通，則一千五百名保人，不無移充他役之慮。朝家若以罷戶存保爲無名，則委之兵曹，就其元數中，分爲戶保，如前收布，則京騎兵戶保之名，猶爲自如，兵曹收布，亦無減損，如是變通，似好矣。上曰，然則使有司之臣，從便區處，可也。上曰，士大夫家奴，一夜坐更，何難而不爲也，紀綱解弛，此亦可見也。宅夏曰，臣少時見之，輪次坐更，士夫家，無不爲之。近來則不然，誠怪異矣。上曰，承旨書傳旨。允成書之曰，今者召問父老，蓋所謂爲民九重，都下便若萬里，咫尺詢問，若無實效，此欺民也。所陳弊瘼中，京騎兵，特命革之，而所謂坐更，頃已申飭，亦有節目，則幺麽等事，不遵朝令，良不寒心。自今日一遵受敎，應除更外，一從舊例爲之。噫，王者視民，豈視存否？橫侵旣骨，甚於侵閭，分付京兆，已回啓而不爲擧行者，京則京兆郞，外則地方官，嚴査啓聞重勘，尙不回啓者，亦卽覆奏，俾無幽冤。頃者道臣、守令越俸之後，今聞父老所陳，尙有過三十四十者云。都下若此，遐方何喩？下敎後京兆堂下，竝越俸一等，使之更加勸成，其他可以稟處者，捧擧條，分付備局。噫，君民一庭，可謂稀矣。今者父老二十五人，分付該曹，各賜絮肉。上曰，京兆堂上進來。普赫進伏。上曰，判尹誰耶？允成曰，未差云矣。上曰，今日參判，政事仍爲之。判尹及諸有闕之代，竝爲差出，可也。{{*|出榻敎}}上曰，坐更，爲都下殘民之極弊，曾以此事，有申飭，且有節目，幺麽此等事，尙不遵行朝令，良可寒心。判尹若在，則當令判尹家，先爲坐更，而判尹未差云，而左尹親聞下敎，凡事稍遲，則易於解弛。今日坐更，自京兆官爲始，此後一遵受敎，應除更外，毋論卿宰士庶家，如舊例輪次坐更事，出擧條，更爲申飭，可也。{{*|出擧條}}普赫曰，今日聖上，招見父老，訪以民瘼，恤民聖德，莫不欣忭，而必有實效，然後可慰民心。臣有所懷，敢此仰達，我國無貨寶，以錢爲通行之貨，而近來錢貴穀賤，其弊誠如部民所達。更鑄錢未久，而流布至於西北，西北邑積錢處，不知其幾萬貫，三南則上納，有錢木參半，故錢多散而復爲聚來者。西北則無上納，故錢之散去者，一去無復來之道。京外富民，藏蓄錢貨，間有千萬數，而斂而不散。錢貴之弊，實由於此。夫錢之爲物，本爲行貨，而飢不可食，寒不可衣者也。積而不散，將安用哉？都下殘民，皆以錢貴，無以資生，而至於外方之民，其弊尤甚，農家不願豐年。今年稍豐，莫如及此時，散出京外所蓄儲之錢，以救錢貴之弊，實惠及民，莫過於此矣。上曰，左尹所陳，是實言也。錢將何以散之，度支、惠廳，亦積而不散，將如之何？欲救此弊，當自度支、惠廳，先之矣。且予以爲錢之爲弊多，無錢然後，可以爲國矣。普赫曰，錢爲行貨，自有國以來，無行貨，豈能爲國乎？上曰，我國用錢不久，用錢在何年間，父老中年八十人，則當見不用錢之時矣。普赫曰，用錢似在甲子年間。宅夏曰，戊午年間，鑄錢始用矣。上曰，承旨書傳旨。允成書之曰，錢之爲物，可謂尤矣，雖不去其錢，鑄其物，豈可深藏困民乎？從貴上下，自有舊例，而有司之臣，賤米貴錢，不遵此規，深藏爲能，此正寒不可衣，飢不可食者也。父老所陳，可知其弊，左尹所達，的確于今，分付度支、惠廳，俾行從貴之法。上曰，奴婢投托，有關風化，向者以此下敎，而尙有其弊，耳目之官，今雖寂寥，而都憲此時，豈可撕捱，尙不上來，極非矣。都憲李箕鎭，催促使之上來，可也。{{*|出榻敎}}上曰，今日朝，實職中誰不來耶？宅夏曰，見擧案則可以知之矣。上曰，東西班中無故不參人員，自政院察推，可也。{{*|出榻敎}}金聖應曰，頃於常參時，聖敎，以武家子弟，必陳達勸武而後出者，爲其取名也，然則文臣子弟，亦待勸文而後爲之耶？此後武家子弟，勿以勸武陳達事，永爲定式而施行爲敎，臣以此承聞矣。及見擧條，則以武弁子弟，使不得赴儒擧爲辭，與臣所承聞者，大異。故敢此，仰達矣。上曰，初無以此下敎之事，擧條則誤，而武將子弟之必待勸武，極涉驕蹇，故欲爲抑之例下，而所達是矣。凡擧條疎忽，當該承旨推考，注書重推，可也。景輔曰，臣在外時，見此甘結，亦以爲異矣。今聞聖敎中，元無此敎云，必是政院，誤出擧條，知委京兆，捧甘五部之致。武將子孫，不許赴儒擧，則文臣子孫，亦當禁其赴武科，文武各分門戶，大關後弊，聽聞莫不爲怪，不可不更出擧條，使中外知之矣。上曰，所達是矣。文武子弟，例互赴擧，此事不過申飭武弁者，政院之分付京兆，以致捧甘，尤爲駭然。不可推考而止，當該承旨遞差，可也。{{*|出擧條}}上曰，長番內官，例爲陪侍駕後，而進茶之時，不卽待令，長番內官，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}上自崇政門還入。 ==9月7日== 行都承旨洪景輔{{*|病}}。左承旨李重庚{{*|式暇}}。右承旨曺允成{{*|坐直}}。左副承旨黃晸{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨李鼎輔{{*|陳疏受由}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書未落點南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○世祖大王忌辰齋戒。 ○夜一更，有霧氣。 ○黃晸啓曰，大司憲李箕鎭，執義鄭熙普，持平李昌誼在外，掌令宋守謙武一所監試官進去，李齊聃避嫌退待，持平李成中武二所監試官進去。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○黃晸，以侍講院言啓曰，本院下番司書成範錫，連日入直矣，以親病陳疏受由出去，說書趙重晦，謂有親病，不爲行公，兼司書兼說書俱未差，下番他無推移之員，說書趙重晦，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以禮曹言啓曰，宗廟冬享大祭親行事，已爲啓下矣。《五禮儀》，有大祀後，陳賀後行飮福宴之文，而近年以來，每以啓稟停行矣。今此親祭時飮福宴陳賀等節目，何以爲之？敢稟。傳曰，停止。 ○右副承旨申宅夏狀啓。臣敬奉聖批，傳諭于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲恩批，際曉降宣。臣垂絶之喘，欲起還仆。俯伏見出常之恩諭，不覺感淚之橫逬於枕席。聖上之眷顧將死之微臣，一何至此。臣今氣息日微，尙何以更報上恩，尙何以更祗上命乎？只自瞻望九閽，不勝撫心而自哀也。竊伏計天鑑猶未洞照，臣病勢之至此，尙靳其恩遞職名也。如是引日，或至於帶此重任，奄忽而盡，則其何以瞑目於就木之時乎？只伏冀聖上，天地父母，亟下恩命，俾不至於不及而重抱恨也。臣如得支活於目前，更當連疏哀籲，而恐不能自力也云，臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意馳啓。 ○假注書李翼元書啓。臣敬奉聖批，馳往傳諭于左議政金在魯處，則以爲臣，敢瀝危懇，冀被嚴誅，亦庶幾必遞之職，卽蒙反汗之恩。伏承聖批，奬許過重，開釋備至，諭以國事之寒心，湖獄之引日，令臣卽與史官偕入。臣莊誦感泣之餘，繼以惶懍抑塞，不知所出。臣偏荷聖上曠絶之眷知，今當廊廟一空憂虞萬端之日，豈敢自恤身計，不念國事。而才識之空蔑，疾病之危綴，精力之消亡，實無更膺重寄之望，最是私義之悲隘，一如前日。前旣積費撕捱，終至被譴而得遞，則到今豈有去就之可論。而批敎不賜提答，反加敦迫，莫非臣誠淺辭拙，不足見諒於君父之致？撫躬慙歎，更有何言？恩旨之下，望絶趨承，只俟威罰之遄降云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，批旨旣諭，卿何不諒？待卿入來，亦有處分者，卿須安心勿復過辭，其卽偕入事，更爲傳諭。 ○傳于黃晸曰，此批答，使偕來史官，傳諭。 ○假注書李翼元書啓。臣敬奉聖批，傳諭于左議政金在魯處，則以爲卽伏承史官，書啓之批，虛佇敦勉，又至於此。臣雖愚昧，豈不念國事之泮渙，聖心之憂勞？而疾病情勢，姑舍勿論，私義之決難進，殆同墻壁之在前。末由奉承，尤增戰隕，稍俟痛氣少定，當以文字更申哀籲云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于黃晸曰，湖西事，關係甚重，不可厭厭有下問事，時原任大臣，備局堂上引見時，原任大臣，遣史官傳諭。 ○記事官李壽德書啓。臣敬奉聖旨，傳諭于左議政金在魯處，則以爲纔於史官書啓，附陳決難進之義矣。卽又以湖西事，將有下詢，特下時原大臣備堂引見之命，史官臨宣聖諭。臣雖迷頑，豈不知不俟駕之義，而區區私義之有同鐵限，已悉於疏啓。庶蒙下燭，雖被斧鉞之誅，實無變動承命之勢。特召之下，又犯違慢，惶恐死罪云矣，敢啓。傳曰，不過慨諭，何過撕捱，關係重矣，於此等事，其豈撕捱？卿其安心勿辭，其卽入來之意，更爲傳諭。 ○編修官申一淸書啓。臣敬奉聖旨，傳諭于左議政金在魯處，則以爲又此意外，史官荐臨宣旨，旣勤開釋，仍促偕入。臣誠感隕震悚，罔知所喩。聖諭至此，區區訟罪之端，雖不敢更達，而至於私義之前後無異，萬無可進，迄未蒙聖敎之俯察。臣尤抑鬱悶塞，直欲鑽地以入。臣不幸復遭此悲隘之境，何敢倖望寬恕之恩，唯願遄被嚴誅，以肅憲綱云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○記事官韓時泰書啓。臣敬奉聖旨，傳諭于領府事李宜顯處，則以爲事係重大，豈敢不竭蹶趨進？而所患泄痢，數夕之間，一倍危劇，度數無算，氣息綿綴，萬無自力起動之勢。以此醜穢之形，亦不敢出入淸禁。違逋嚴召，罪合誅殛，惶恐戰慄，不知所言云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○記事官韓時泰書啓。臣敬奉聖旨，傳諭于行判府事金興慶處，則以爲臣情病危苦，昨日朝參之班，不得趨造，未敢偃息在家。進伏闕外，班罷後始乃退歸。而所患痰痞失音之症，添劇於觸風往還之際，委頓呻楚。今玆特召之下，未克承命，只自伏地悚隕而已云矣，敢啓。傳曰，不過慨喩，何過撕捱，關係重矣，於此等事，其豈撕捱？卿其安心勿辭。其卽入來之意，更爲傳諭。 ○記事官李壽德書啓。臣敬奉聖旨，傳諭于西江倉前里判中樞府事宋寅明所住處。則以爲臣之無狀，負罪罔極，伏地泣血，日俟嚴誅。雖伏蒙恩旨曲貸，感祝生成之仁，而有不敢自齒人類。自承勿待命之敎，退伏江郊，席藁訟罪，不意玆者，以湖西事，有時原任大臣引見之命，史官傳諭，亦及於臣，而罪累之蹤，何敢遽議趨命，祗承無路，益復惶懍，惟願早伏金木之誅而已云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，時原任大臣引見事，命下，而領議政李光佐，右議政兪拓基，俱在外，亦遣史官傳諭乎？敢稟。傳曰，知道。亦遣史官傳諭。 ○傳于曺允成曰，時原任大臣、備局堂上引見時，承旨亦皆入侍。 ○又傳于曺允成曰，承旨先詣閤門外。 ○傳于黃晸曰，備局堂上若入來，則承旨同詣閤外。 ○以平安監司狀啓，永柔等官居舡人裴尙廷等渰死壓死事，傳于黃晸曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○曺允成，以訓鍊都監言啓曰，都監分授都城社稷後體城七間許頹毁處，今已畢築，把守軍兵，依例撤罷，女墻仍爲改築之意，敢啓。傳曰，知道。 ○己未九月初七日，上御興政堂。備局堂上諸承旨引見時，司直金潝、具聖任，右承旨曺允成，左副承旨黃晸，假注書南鶴宗，記事官韓時泰，編修官申一淸入侍。上曰，今日武將入侍，兩武所取才，今至何境云耶？聖任曰，昨日，六兩幾爲盡射云矣。上曰，六兩幾盡射云，擧子何其少耶？允成曰，以新穀猶未闌出，擧子輩難於裹糧，赴擧者不多云矣。聖任曰，非但赴擧數少，今番科規，比前頗重，故如此云矣。上曰，傳諭史官，書啓，想未正書，急使入侍，故使之持其草入來，史官讀而達之。時泰讀之。上曰，原任誰耶？時泰曰，判府事金興慶也。上曰，時任大臣處傳諭史官，不來耶？允成曰，左相處去者，已來，右相處去者，道里幾四十餘里，今日內似難回還矣。上曰，領相處尤遠耶？允成曰，領相處果川地，爲渡江十餘里，右相處渼陰，尤遠矣。上曰，民事爲重，戶房承旨，先爲書之。晸書之曰，生民休戚，專係貢物市民，設署而摠市民，攸司而禁亂廛，爲民設法，可謂至矣。而紀綱解體，民不知法，曾聞此弊，又聞民情，此弊特甚云，而尤爲寒心者，諸上司體貌，若何？而於其衙門，自歸無賴之屯聚，不可使聞於隣國，其令諸司，痛禁此弊。井井市廛，是王都之所置，豈私門亂設者，此亦無紀綱之致。若此下敎之後，若不自各痛禁，是自歸無嚴，是專付耳目矣。且聞此弊，於軍兵多有云，而王者所恤，軍若民也。況軍門，各有其將，自當申飭，何可救民而抑軍乎？況軍民，其本一也。亂者，濫者，部官在焉？軍門在焉？何煩下敎，以部民所陳，推之。扈衛廳冒濫，可知，此弊之特甚，亦知矣，相臣體貌，若何？則署押傳令，若是不拘，以貽民弊乎？非特此弊，都民之偏苦，專由於此，旣問其弊，不諭於大，其曰君臨下乎？此大官之宜自勉也。雖若此設軍之後，受助則大，而務名者，視軍門若一强敵。民之視軍，視若他人，其本一也，而今反爲二，此豈細哉？以頃者大將所達聞之，軍兵所依，不過料布，而尺布斗粟，爲生涯，而買賣者，亦謂亂廛，軍何支堪，況乎勿禁。昔有受敎，此宜參互者，凡於敎赦大小臣僚之下，稱曰軍民，昔之爲軍民之盛意，可謂至矣。而今之軍民，有若文武，豈王者共視之意乎？噫嗟，我軍民，仍體此意，無惡於軍，無傷於民。上曰，承旨又書之。晸書曰，召問部民，旣知鉅弊，若不痛禁，豈召問之意哉？噫，頃聞此事，旣飭都憲，意謂庶無其弊，其尙若此，無他，以否德，不能以宗臣若此，是誰之過，卽予也。雖若此僕之叛，關係綱常，人君導率，不過風化，若不痛禁，何以樹綱？其於査現敦宗之道，雖不下敎，其投托叛僕，其有攸司，分付法曹，寬其日限，各令自返，問于該部，自返者勿治其過，限不返者，亟施當律。上曰，使注書出去，五部入直官，卽爲發牌事，分付焉。鶴宗出爲，分付後還入。允成曰，傳旨中下敎，似爲不然，軍兵等，若入於十二廛應廛役而爲之無妨，而不爲廛役，故爲弊端。上曰，亂廛之弊，不過扈衛廳而已耶？允成曰，以昨日坊民所達觀之，扈衛廳，似爲尤甚矣。晸曰，扈衛廳，無他役，閑游之民，率皆藉名，以此闌廛，爲尤甚矣。允成曰，京民無不隷名於扈衛廳，至於豬肉廛人，亦入之，其濫雜可知矣。上曰，似是憑藉大臣，故其弊如此，此等人冒名大臣，豈不辱哉？署押傳令，限其額數，額外不得出給，則似無弊矣。上曰，注書出去，入直部官若來，昨日京兆堂上家坐更與否，問來。鶴宗出去還入白曰，東南二部官，未及來，而西北中三部官來，故以聖敎問之，則以爲自昨日，京兆堂上家奴，始先爲坐更云矣。允成曰，聖上軫念都民之弊，若此，臣亦有所懷敢達矣。捕廳，大關都民之休戚，部將不得其人，則爲弊甚多，而部將之不得其人，由於厭避，厭避之端，則亦有其由。蓋部將，承其將令，欲嚴夜禁，捉一諸上司所屬或卿宰勢家之傔從，則必送言於大將，使送出巡之牌將而後已，執法之大將，間或不送，而若送之，則未及往復之前，上司所屬或傔從輩，怒其同伴之被捉僇辱，罔有紀極，甚或至於打顋，官員囚牌將之正妻，以故凡有廉恥，稍欲自惜者，皆不願爲部將，部將不得人，而爲弊民間者，實由此等事，甚可慨也。此後則嚴禁此弊，凡捉犯夜之人，雖是諸上司所屬，或大臣傔從，先決棍而後進來，如先斬後啓之爲，則夜禁亦可嚴矣。上曰，予固知此弊，而不知若此之甚矣。潝曰，誠有此弊，而承宣所達，則似過矣。上曰，承宣之達，極是，豈過乎？聖任曰，承宣所達，誠然，承宣曾經從事官，明知其弊，故今有所達，部將之厭避，未必不由於是，正妻之囚禁，誠痼弊也。上曰，舊例則夜禁之嚴，直提學以下，皆爲執捉，況於卿宰之傔從乎？且部將，皆佩通符，事體豈若是耶？雖諸上司卿宰，非公事，則不當任意捉去，此後若有如前之弊，則捕廳亦異他衙門，使之草記陳達，痛禁此弊事，出擧條，申飭，可也。{{*|出擧條}}晸曰，捕廳所屬，稱以譏捕，出往外方者，其弊罔有紀極。臣待罪州縣時，稔知其弊，故敢達，此後捕廳所屬，不得頻數出送，似好。上曰，此固有弊，而不爲出送，則亦疎於機捕矣。聖任曰，向因臺臣所達，都城十里外，不許出送捕廳所屬，故近來機捕甚難，捕廳只以物色捕捉，而京中盜賊所偸之物，皆出往外方，而捕廳譏察，不得遠出，何以捕得耶？允成曰，臣嘗待罪刑曹，故知其弊，未知何以則可救也。蓋刑曹所屬，本無料布，故出禁亂之時，先以得食爲主，吏胥中悍惡尤無賴者，皆聚刑曹，其爲弊端，無所不至。臣亦不知何以變通，則可救此弊也。上曰，刑曹官員出禁亂之時，亦不以禁亂爲意，而以得財爲主，況於吏輩乎？晸曰，若不許其出禁亂，則刑曹所屬，亦無以支保，終至於無一人供役者矣。上曰，今日非處分時，而使之入侍，無他，湖西事，不可厭厭置之故也。上曰，諸臣少退嚮榮門外。須臾，上命還爲入侍。上曰，楊就連，其爲人，何如？潝曰，臣未之見也。上曰，就連爲郡守時，上來在京，而其時以兩班武弁，用之乎？聖任曰，其時在京，而以兩班武弁用之矣。上曰，此獄事，在淸州爲之，程道爲幾日乎？聖任曰，爲三日程。上命下按覈使南泰良別單曰，此是罪人之作爲歌辭者也。承旨讀之，使入侍諸臣聽之。允成讀之畢。上曰，歌詞中他漢之詞，皆是怨楊歌之言，而亦有譏嘲其兩漢最多，歌詞則無非怨國不道之言矣。允成曰，兩歌詞，尤爲凶慘矣。上曰，兩歌及於時象乎？允成曰，偏黨云者，亦及時象矣。潝曰，此則皆抱大逆不道之心。故爲如此詞，不可等閑治之矣。晸曰，臣不知此獄本事，而只以盧漢歌詞言之，以伏法逆豎爲冤，護逆爲逆，此必抱逆心者也。聖任曰，此皆抱大逆不道之心者也。允成曰，其作詞者，誦之固宜，而他漢，亦皆誦之，此爲殊常，若非同一心腸者，豈能然乎？上曰，然矣。其歌詞中，金、盧兩漢歌詞，更爲讀之。允成讀畢。上曰，南泰良狀聞中，以爲當初歌詞首數句，有怨國之言，及推問得其全詞，則其凶慘如此，似當上送，而旣有命遣按覈之意，故稟達云，不知何以處之，押來嚴問乎，本道梟示乎？潝曰，如此凶逆之輩，當爲設鞫嚴問矣。聖任曰，不可本道梟示，當爲設鞫嚴問矣。上曰，雖設鞫，別無可問之事，其歌詞，便是結案，亦豈有蔓延耶？允成曰，若設鞫窮覈，則亦安知無支黨乎？以歌詞傳誦者，觀之，似不無黨類矣。晸曰，當初監司之上送罪人，雖爲徑先，外議皆以爲自朝家未審其獄情，故至於還爲下送云矣。盧漢，以伏法就道爲冤，此一節，豈不凶慘乎？設鞫嚴問，斷不可已也。上曰，向者予次藝文館，不寐經夜者，以其言及不敢言之地故也。今此事關係甚重，故欲與時原任議決，而皆不入來。昔則如有此等事，人皆驚動，而近來則以爲尋常，以如此事太多之故也。予有所思，盧、金數漢之辱國，極其凶悖。而以狀啓觀之，似是蟣蝨之輩，若又押來，則與當初命使下送之意，有異，然當初罪人上送時，有此歌辭，則無下送之事，而只以殺獄觀之矣。見此歌詞，則與殺獄，當分而爲二，干係歌詞罪人上來，則殺獄罪人，當付按使，二處按問，未知何如耶？允成曰，此不可草草了當，當嚴問處置，旣是治逆，治逆豈可於外方爲之乎？上曰，承旨所達果是，治逆，不當於外方，然則當押來設鞫，此雖非時急之事，而卽爲發遣王府所耶？聖任曰，此則非時急之事，與稱兵犯闕者，異矣。晸曰，治逆一也。豈可與稱兵犯闕，異而見之乎？當卽爲發遣入直金吾所矣。上曰，承旨書之。允成書傳旨曰，湖西狀聞來到之後，豈尙今遲滯者，而廷無大臣，其相時任，亦不承批，進待于今，此虧國體則大矣。故於大臣之批提諭，其或望其顧大體而幡然，其旣承批。而今日眇無謝期，故有來待之命。而草草備堂，二員承宣，不過入對，于今討逆，可謂寒心。噫，頃年不寢親鞫，意在何，而幺麽鄕曲不逞之輩，其敢譏上訕上，若此乎？頃者下送，不過戕殺之故，無憑之疑，今則其詞旣上，譏訕若此，豈待下問而後命鞫？但鞫體嚴重，意欲下問者，蓋欲周審之意，而二次敦勉，大官不赴其廷若此。噫，孔子借筆而猶討逆，況在其位者乎？又若厭厭，頃者躬討之意，焉在？其雖命上，顧今國事，設鞫無期，親鞫之外，更無他道。卽遣王府郞，其作詞陰慘訕上者，其後必有推問者，若得來脈者，問于命使方伯，卽爲押來，而關係殺人者，不必此中，卽爲分付。上曰，其歌詞中一楊靑靑云者，似是能文之漢也。雖稱聖主云，而其心則抱逆心者，偏黨云云者，此時象也。如此蟣蝨之輩，亦以偏黨爲言，偏黨之害，是誰之過耶？允成書傳敎畢。上曰，讀之。允成讀之。上曰，入直金吾郞，使之門限前出，可也。允成曰，當急出分付，臣等退去。上曰，然矣。諸臣以次退出。 ==9月8日== 行都承旨洪景輔{{*|病}}。左承旨李重庚{{*|式暇}}。右承旨曺允成{{*|坐直}}。左副承旨黃晸{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨李鼎輔{{*|陳疏受由}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書未落點。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○世祖大王忌辰。 ○黃晸啓曰，大司憲李箕鎭，執義鄭熙普，持平李昌誼在外，掌令宋守謙武一所監試官進，李齊聃避嫌退待，持平李成中武二所監試官進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽者禁府都事來言，左議政金在魯，伏覩筵敎，惶隕震凜，待命於金吾門外云，係是大臣去就，敢啓。傳曰，勿待命事，遣史官傳諭。 ○假注書鄭純儉書啓。臣敬奉聖旨，傳諭于楊州渼陰里議政府右議政兪拓基所住處，則以爲臣於病伏郊坰之中，千萬夢寐之外，忽伏承千萬不敢當之新命，驚惶震越，五情失守，歷累日而不能自定。竊計公論之地，必有封駁之擧，亦不敢遽入文字，唐突籲號，只自蹙伏顒俟之際，卽以湖西事之下問。史官遠臨，傳宣召旨，令臣入對。臣尤兢隕萬萬，不知所出。以臣賤分，尙何敢自居以大臣，擬議於趨朝哉？恩諭之下，末由祗承，冞增死罪，謹當以一疏，悉暴肝膈之懇，仰冀刊改之恩，仍請違慢之誅云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○判府事金興慶上疏。伏以臣，罪名未勘，蹤地難冒，連章請譴，竟未蒙許，惶隕悶塞，靡所容措。且臣宿患痰癖之疾，挾感增劇，喉痛聲閉，頭疼膈痞，委頓床席，無計起動。昨者荐召之下，未卽祗承，而聖諭中關係重矣之敎，臣於是不敢不以俟間趨命之意，仰對。伏聞湖獄，旣有處分，顧臣賤疾，一向無減，而抑臣情勢，終有所不可强顔者，有罪論罰，宜無大小，而臣以大僚，獨爲倖免，則臣心悚縮，固不暇言，有傷於朝家平明之政，亦豈細故？區區血懇，唯在王章之遄加而已。玆敢伏枕申籲，仰干嚴誅，伏乞聖明，亟命遞罷臣職秩，仍正臣罪犯，以振頹綱，以靖私義，臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿須安心勿辭，善攝焉。傳曰，遣史官傳諭。 ○領府事李宜顯上疏。伏以臣，罪釁至深，恩貸太過，惶隕縮伏，無地自容，加以賤疾危惡，日就澌綴。昨者史官，來傳召旨，事係重大，極欲不計情地，趨詣闕下。而顧此病狀，萬無自力之勢，症形不潔，亦不敢近跡淸禁，竟犯違逋之科，益增震越。氷炭交中，玆敢瀝懇陳籲，仰請誅譴，伏乞聖明，亟命有司，治臣前後負犯，俾令王綱載肅，亦使臣得被刑章於未及殞斃之前，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。以疾不參，其何所傷，卿須安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==9月9日== 行都承旨洪景輔{{*|病}}。左承旨李重庚{{*|坐直}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨黃晸{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨李鼎輔{{*|式暇}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李益輔{{*|病}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，洪州牧使金遇喆，文義縣令李德顯，孟山縣監趙重呂，比安縣監朴師傑，惠山僉使李景春。 ○黃晸啓曰，大司憲李箕鎭，執義鄭熙普，持平李昌誼在外，掌令宋守謙武一所監試官進，李齊聃退待，持平李成中武二所監試官進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授輔德許沃，時在公洪道牙山地，文學元景夏，時在京畿驪州地，入番事緊，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○傳于黃晸曰，御史李性孝留待。又傳曰，御史引見。 ○以黃海監司狀啓，載寧居驍衛保金郁等渰死事，傳于黃晸曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○傳于黃晸曰，今下弓矢，惠山僉使李景春處給送。 ○以李益輔爲事變假注書。 ○黃晸，以成均館官員，以同知館事大司成意啓曰，今九月初九日儒生課試，當爲設行，而大提學未差，限內不得爲之，今月內無故日退行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行都承旨洪景輔上疏。伏以日昨辭單還給之命，出於意外，賤臣去就，過蒙記念，縷縷下敎，開釋備至，私心惶感，曷有其極？臣於見職，曾有難進之義，累費撕捱，間嘗膺命，則今豈敢爲復引爲嫌，有除輒辭之計。而適有目下情勢，兼且疾病沈劇，不得不猥入辭單。聖敎之下，忍死出肅，獲覩朝參盛儀，召問父老，天顔溫粹，昵侍近密，欣幸何言。臣之半身偏痺之症，非如一時偶感之比，外面軀殼，雖似無病，內傷痰癖，已成難醫，少觸風冷，全不收拾。昨自退出之後，諸症越添，手足麻木，運用艱跚，頭目眩翬gg暈g，精神迷錯，加以泄痢無算，食飮都廢。以此病狀，幸而不卽殞絶，決知其爲廢疾之人，夙夜供劇，非所可論，昨今兩日，連不得仕進，此時重任，一味虛帶，病裏悚惕，尤增死罪。玆不避煩瀆之罪，疾聲申籲於仁覆之天。伏乞聖明，俯賜哀怜，亟許鐫遞臣職，俾延殘喘，仍命重勘臣罪，以警具僚，不勝幸甚。臣方祈免無由，一侍淸燕，少陳耿耿之忱，略此附進於辭疏之末，惟我聖上溫良之德，寬容之度，得之天分，資之學力者爲何如？而近日以來，雷霆震疊，絲綸嚴切，多有非臣子所忍聞者，其於平日涵養氣像，殆不相類。噫，群下之所仰恃者，聖心，而聖心之激惱失平，每每如此。聖上之所共理者，臣工，而視遇臣工，曾奴隷之不如。今日上下，將安所恃乎？自古帝王之爲治者，皆有一副當大規模，未聞自爲而自壞之，蕩平二字，亦殿下之大規模也。雖其治未得要，事不徯志，要之殿下之十年苦心，已布於一國臣民。而殿下執德不固，處分無常，一朝於任事諸臣，棄之如糞土。此後殿下，雖得元凱之臣，以唐、虞規模自期，群下必不仰恃而仰信矣。臣於任事諸臣，素多不合，今於其去，有何顧惜之私？而所可恨者，殿下圖治之心，不克有終，將無以暴於天下後世耳。臣雖疎逖，受恩罔極，凡有所懷，義不敢隱。伏願聖明，恕其愚而察其忠焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。今番處分，豈樂爲哉，所非何，卿勿辭察職。 ○左議政金在魯上疏。伏以臣，愚迷固滯，荐犯違慢，跼高蹐厚，達宵靡容。及伏見筵敎之出於承傳者，甄擧大義，責勵嚴切。臣惶隕凜惕，五情失守，走伏金吾門外，以胥威命。不意聖度愈寬，特屈史官，諭以毋胥。臣驚魂少定，感涕自零。臣於本職，才術精力，無一分可堪，負罪未勘亦甚不安。而當此聖心憂勞，敦召勤續之日，俱有所不敢言者，唯是私義之難進。卽臣已判之大案，雖以頃夜親承之下敎觀之，聖上業已愍惻而體諒之矣。前旣積費撕捱，終至譴遞，而今反貪寵忘嫌，揚揚冒承。臣雖無狀，決不忍爲，或者以其在外之故，姑責臣以副急之用，而乘時偸進，頭出頭沒。臣雖無恥，亦不可爲也。臣之反復揣量，固已爛熟，雖當迫隘之會，實無變動之勢。且湖獄事端之將至設鞫，臣則全然無聞，史官宣召之行，竝出郊鄕之遠，則引接之必在當日，臣亦未料，竟未克致身闕下，以效輿疾之義。聖敎之下，臣罪大著，論以王法，萬殞猶輕，其何敢猥自辨理，爲苟逭之計哉？伏乞聖明，亟先削臣職名，仍命重勘臣緩視討逆之罪，以肅憲綱，以警臣隣。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。初拜之時，意或固執前志，而目今國事，豈忍若此，其果所料。噫，顧今國事，以卿恒日爲國之心，豈復忍此，況討逆方緊，無他諭矣，卿若入來，將欲面諭，卿須安心勿辭。其卽視事，遣史官傳諭。 ○己未九月初九日申時，上御興政堂。關西暗行御史李性孝引見時，左承旨李重庚，御史李性孝，假注書南鶴宗，記事官韓時泰，編修官申一淸入侍。上曰，御史進來。性孝進伏。上曰，原書啓外，無他事可達乎？本道農形，何如？性孝曰，別單已陳其槪。而道內農形，臣去時及來時，皆爲詳察。今春聖上擧親耕之禮，以率農民，道臣勸課之政，旣異於他年，道內守令，亦有躬自勸民，民皆相勸，勤於耕耘。以六月以前觀之，當爲無前大豐，六月以後，水災及風災、蟲災相仍，而水災被害，尤慘，以其時所見，將不免慘凶，及雨霽後見之，如山火田之類，皆爲大水所捲去。平野則不至如初所料，淸北直路沿海各邑，畓穀頗好，可以免凶矣。水災處，以沿路所見言之，海西被災，甚於關西，蓋海西，地形汚下而然也。如金泉、鳳山等傍近五六邑，尤被水災，地本瘠薄，雖常年多不免凶歉，而今年水災尤慘。臣來時見數邑民人等，千百爲群，奔走號訴。前頭必有賑救之政，本道之臣，當有分等狀啓，而宜自朝家，預爲留念於賑救之策也。上曰，守令中誰可爲首褒乎？性孝曰，近江守令中，盧啓禎，爲首褒，臣於書啓中仰達，而言其治績，則挽近以來，所未聞見也。渠本以嶺南人，部將出身，其爲守令，宜不出於妻子口腹之計，而盡心竭誠，律己奉公，氷檗之操，撫字之政，尤爲卓異。臣未入其境，已聞其治聲，及入其境，頌聲洋溢，一邑百姓，仰之如父母，皆以爲吾守，豈有爲非之事？民心之感戴悅服，至於如此，府庫充溢，而軍政修擧，興起學校，而文風丕振。臣以爲如此之人，不可但以字牧之任責之，實爲可用於緩急矣。上曰，守令中尤不法者，誰耶？性孝曰，以栍邑中言之，朔州府使李萬囿，臣已封庫，此當爲尤甚不法矣。上曰，李萬囿之不能文，已知之，而如此不法，曾所不料矣，今乃如此，人固不可知也。性孝曰，臣以爲字牧之任，切不當畀之如此之類，渠旣目不識丁，茫無知識，雖爲不法之事，不自知其爲非，故至於如此矣。且臣於萬囿事，有皇恐者。臣之封庫時，萬囿駭悖之擧，實是前所未有之事。語雖支繁，臣請陳其略矣。蓋江邊邑，是一條路往來，藏蹤甚難，且朔州邑，城至淺狹，居民不滿百戶，試欲入探於邑內，而恐其露蹤，只於距官門五里十里之村間，往來廉探，細知其貪饕不法之狀。而邑內則難於潛行，趑趄未入。一日因邑內場市與村中赴市者，相雜而欲爲封庫。其時萬囿，已遞職，不必封庫。而一時置之，亦爲重難，且臣辭陛時，雖無不法文書，亦爲封庫仰達。而臣心亦終不自釋，必欲得不法文書。又聞萬囿與義州商賈，約以貿段，將出給數百石米，已有帖子云。義州商賈，亦有所奸妓。故臣使書吏輩，潛往其妓家，欲爲搜探其貿段之文跡。蓋於伊日，混入場市，而旣罷場後，猶復留住。城中之人，固已疑之，萬囿亦聞之矣。及知夜間，潛探妓家之事，萬囿大生疑劫，多發官差，捕捉書吏。書吏脫身逃還臣所，臣旣欲封庫，故以封庫次，先令宣言御史出道。則萬囿，聽若不聞，一邊吹螺，令聚一邊搜去臣行裝。臣卽與所帶書吏、驛卒等，跨馬明炬，直入東軒，則萬囿，張燈坐三重席，拔長劍大聲咆哱曰，此時邊上乘夜入來者，必是假御史，行止殊常之人，吾當一劍盡殺之。觀其擧措，極爲狂悖，事勢雖若危急。而臣旣奉命，心有所恃，手持馬牌，緩步上堂。書吏，亦有馬牌，故使書吏，出示其馬牌，則萬囿曰，馬牌亦不可信，御史之外，又有他人，此非賊徒而何，或揮劍劫之。書吏輩，以奉命封庫之意，連聲據理責之。而萬囿，一向狂叫，無意避出。臣乃高聲喝道曰，吾今奉命而來，又方封庫，則爲守令者，安敢乃爾，李萬囿，若非朝鮮臣子，則已，苟有畏國之心，何敢作此駭悖之擧耶？因以所持馬牌，投之萬囿之前曰，汝見此馬牌，而任自爲之。萬囿，始乃少阻避去，臣卽發關昌城府使，使之急來封庫。苟使臣，預能善處，萬囿雖甚無識，豈至於此境耶？今此橫逆，亦未免於辱君命，臣不勝皇恐俟罪矣。事過後思之，其時事，極其危急，拔劍咆哮，頭勢可懾，而幸臣終不驚動，據理折之矣。上曰，當其時萬囿所爲，有必害之意乎？性孝曰，若使臣不曰御史，則必不無直犯之勢，雖曰御史，而少示畏怯之意，則亦似不得免矣。上曰，此誠變怪事也。萬囿之目不識丁，雖素知之。向爲畿邑時，渠曰如我者，置而觀之，當有後效云，厥后聞其吏不敢欺，予以爲能如其言，豐陵亦以爲當奬用，置之近侍云，予以爲然矣。今其貪墨不法，至於如此，渠心已爲放肆而然乎？至於奉命使臣，拔劍欲害之狀，尤爲駭悖，人之不可知，如是矣。性孝曰，萬囿之事，都由於不學無識而然矣。上曰，萬囿拔劍時，已爲聚軍乎？性孝曰，其時方夜，故官門外聚軍與否，臣未目見，所謂聚軍吹螺，聚邑底人也。上曰，渠眞不知爲御史而然耶？雖知其爲御史，而自知不法，欲威劫而然耶？性孝曰，臣亦慮其致疑，出示馬牌而猶有不信之色，臣未能知其何爲而然也。上曰，御史高聲叱之，則渠方釋然耶？性孝曰，萬囿聞臣厲聲嚴責，然後始乃退去，而頑愚無識之甚，猶有不釋然之心，及夫昌城府使，馳來封庫，然後方始曉然矣。上曰，語不云乎？陰山夜夜將軍獵，莫向邊城作虎行，古亦有如是者矣。末世人心怪異，或有假御史之稱，則萬囿之生疑，或不爲異，而雖或爲疑，豈無從容處之之道乎？今此萬囿事，則似是知其爲御史而爲之者也。性孝曰，臣自義州，轉入朔州，萬囿之不知爲御史，亦不爲異。而臣旣曰御史，則渠當盡渠之道，而旣見馬牌之後，猶復拔劍，一向咆哱，臣之得保無事，可謂萬一之幸也。如許妄悖之狀，實是前所未聞者，而關係後弊，誠非細慮，事當別加嚴處，以爲懲後之道矣。上曰，朔州前無出道事耶？性孝曰，無出道事，朔州封庫後，翌日又爲潛行矣。上曰，御史服色，何如？性孝曰，私服也。雖出道，亦然，御史之行，極虛疎，無印信章服，只是馬牌而已。此事亦當有變通之道矣。上曰，李萬囿事，前古所未聞也。渠之事，可駭，御史則仗王命而不少搖動，據理叱之，終能折服萬囿，可謂不辱君命矣，何妨之有？萬囿，予將有處置矣。上覽書啓曰，渭原守爲治，不至太猛耶？性孝曰，不至太猛矣。上曰，金遇喆，果爲善治乎？性孝曰，果爲善治，而比之盧啓禎，則少有差等矣。上曰，所謂過於鎭安者，何謂也？性孝曰，邊上，異於內地，民心易致驚撓，故凡係邊禁等事，或有略過處，不能一如法律，故所以以過於鎭安四字，示貶意矣。上曰，今朔州府使，能善爲之乎？性孝曰，其爲人精詳，曾於晝講，以武臣入侍，故屢見其人，而到任後見其爲治，可期其效矣。上曰，具善行治績，何如？此人年少，其無生手之患乎？性孝曰，善行，曾任寧邊，有治聲，非生手，而大抵居官者，不以私累爲心，則斯gg思g過半矣。善行父子叔姪，俱被國恩，渠豈不盡心於官事乎？上曰，尹興茂事，何如？性孝曰，興茂不廉之聲，臣固多聞，而出道後，一一推覈，則所聞不至差爽矣。上曰，犯用穀數，爲幾何耶？性孝曰，收稅餘米及還上剩米，合爲九百二十餘石矣。上曰，此非貪墨而何，此事之在彼見捉，渠雖在京，得知之耶？御史出道，在於何日乎？性孝曰，臣之理山出道，在於六月初，其間似或知之矣。上曰，然故予問之，渠若知之，何敢自同平人，如彼揚揚乎？侍從之臣如此，尤爲可異，且文官買獺馬，亦將安用乎？上曰，閔宅洙之不能分明，以其生疎而然乎？性孝曰，其人頗爲昏弱，故其爲政，不能分明也。上曰，僉萬戶，亦以最勝者爲褒啓乎？性孝曰，就其中稍勝者褒之，不治者貶之，而其餘則善惡，別無可言，故略之矣。上曰，張泰紹，果爲不飮酒乎？性孝曰，聞其素嗜之，今則果不飮酒，泰紹曾爲黃兵時，臣以關西守令，頻過黃州，其時頗多妄着矣。卽今則斷去盃酌，變爲雅飭之人，盡心軍務，將士悅服矣。上曰，李鳳鳴，往者湖南時事，亦可懲創，而今亦然耶？性孝曰，沈湎酒色，肆行貪婪，更無可言矣。上曰，金致一何爲上來耶？性孝曰，聞受由上京，似是親病矣。上曰，承旨書之。重庚書之曰，守令申飭之時，御史廉問而來，況遐外邊地，則其所勸懲，豈比尋常？渭原前郡守盧啓禎，曾聞大臣所達，已知治效，而今覽書啓，首於一道，又聞所達，亦甚可尙，以遐方孤蹤，殫心竭力，不負托民，此等之人，何待回啓？特爲加資，以勸他人。朔州前府使李萬囿，常知雖不足於學職，願國誠，則有餘，身持鐵券，不思報效，放恣不法，已極可駭，而今聞御史所達，敢辱王人，反爲駭擧，若非御史之仗王命而不動，于今復命，其亦難矣。此誠曾所無聞不法之外，卽此一事，何逭重律，分付該府，卽爲嚴覈以處，凡道臣閫帥，事體自別，其無大段駭擧，則無處之bb之b事。而兵使張泰紹，曾於前席，雖有面飭者，今覽書啓，斷去業嗜，極爲可尙。予之勸飭，非特關西，其當因此而兼示奬勉之意，賜馬一匹。其他守令邊將，分付吏兵曹，卽令覆奏。性孝曰，學識二字，豈可用於萬囿乎？上曰，王言豈可曰目不識丁乎？李萬囿不法文書上來乎？性孝曰，同封以進矣。上曰，前渭原郡守盧啓禎，今爲何職？性孝曰，在渭原，爲城役陞堂上，今爲宣川府使矣。上曰，御史來時，有秋收處耶？性孝曰，火粟田，則幾盡收穫，畓穀則尙遠矣。上曰，善治守令，以加資爲重乎，以表裏爲重乎？重庚曰，似當以加資爲重矣。上曰，監司果如，書啓所陳乎？性孝曰，閔應洙廉約簡儉，果如此矣。上曰，關西素稱繁華之地，而能處之如此耶？性孝曰，其居處，如守拙之寒士，又不遊讌，節省用度，府庫充牣矣。上曰，閔應洙廉約，已知矣，曾前監司，無此比乎？性孝曰，前監司趙遠命，廉白簡約，關西之人，至今稱道。上曰，閔應洙與趙遠命，誰爲優耶？性孝曰，趙遠命則遞來頗久，臣猶未目見，以臣之所聞言之，閔應洙、趙遠命，似無優劣，關西之人，皆以竝稱矣。上曰，關西當自此從容矣，新監司尹容下去，則其廉約，亦必如是矣。性孝曰，聖敎誠然矣。上曰，今見御史書啓，差人李囿化、李命天、金樞、李聖遇等，作弊外方，事甚可駭，分付該曹，從重勘律。{{*|出擧條}}性孝曰，永柔縣令尹勉敎，治績特異，若在栍中，當爲首褒，而旣是栍外，故玆敢仰達，勉敎爲人精明，處事安詳，恤民祛弊之政，靡不用極。自備錢千餘兩，創設蓄儲庫，以爲前頭防民役之地，又以近二千兩錢，大起訓鍊廳，永除習操時假家之弊，又以千餘兩錢，創設鍊武庫，試才，抄出武士百餘人，使之居接習藝，又以興學校爲務，頻聚邑子，奬勸文學。一邑之民，無不聳勸，聽訟決獄，無不明快，邑弊民情，一一曲軫，極意撫摩，隨事方便，百姓仰之如父母。關西風習，大抵壞亂，而至於永柔，俗尙頗淳，若謂之化民成俗，則過矣。而如此治績，實所罕聞也。上曰，勉敎可謂良吏乎？性孝曰，非但淳良而已，又兼剛明矣。上曰，尹勉敎爲循吏，能正風俗，其可尙也。璽書賜給表裏。{{*|出擧條}}性孝曰，龍岡縣令李善行，素稱介潔，而臣觀其病孱昏憒，全不事事，龍岡又是三縣中劇邑，有難堪任，而且信任其由吏崔萬必，大小政令，皆出於萬必之手，貽害小民，不一其端，隣邑之人，亦莫不言之矣。曾前臣待罪龍岡時，萬必偸食官錢，逃躱不現，臣遞來後還入，方爲吏房，作弊若此。臣按其前後罪狀，窮治杖斃矣。守令爲政，旣如是昏憒，則一邑受弊，亦甚可慮，終難置之。故敢達。上曰，李善行下直時，引見面諭，其爲人似堅固，今何爲如此耶？性孝曰，終是柔懦憒憒，故爲治如是矣。上曰，以曾經侍從，旣承面飭，豈敢若此，令該府重繩。{{*|出擧條}}性孝曰，前順川郡守兪胄基，爲政儱侗，都不分曉，蠱惑邑奴，私賂大行，且使帶去中房朴姓漢，出給民庫錢三百兩，與其邑底人金萬興，同往北道，爲商販，以殖其錢，其後萬興，兼本利備給中房，受得手記，而以爲猶多未捧，攘奪萬興之家財，此又不足，責之不已，萬興不能支堪，至於逃避，復爲移徵三十兩錢於其弟昶，昶極口稱冤，呈訴於臣，臣使其本官査報，未及窮覈之前，臣則先已上來矣。以此一事觀之，可知其非理橫侵之狀，中房興販，尤極可駭，此不可無覈處之道矣。上曰，兪胄基，今爲何官耶？重庚曰，胄基，新爲理山府使矣。上曰，御史廉察而來，非風聞之比，極涉可駭，新除之職，爲先遞差。令該府從重勘處。{{*|出擧條}}性孝曰，前義州府尹申宅夏，廉白爲治，實爲可尙，黃晸廉簡，義州之人，至今不忘，且晸之爲安州買給農牛於各面，以勸農作，一州之人，皆蒙其利矣。上曰，黃晸，予素知之，而申宅夏，則予不知其爲人矣。近來爲承旨後見之，御史所達，誠然矣。上曰，書啓中李玄輔題目，可謂善形容矣。李玄輔遞來幾時乎？性孝曰，遞來不久矣。上曰，承旨書之。重庚書之曰，處繁華之地，律己儉約。今聞御史所達，一不遊燕，處若寒儒云。予雖知卿，處雄藩而自若，果非所料，道臣體貌自別，亦旣遞職，雖不他奬，特下諭書，以示欲尙。卿須知悉事，下諭于關西前伯。上又命重庚書之曰，七十亦稀，況百乎？回啓之際，必有遲滯，書啓中百歲以上者，分付該曹，特加一資。性孝曰，此等事，極難覈實，戶籍多增年，臣雖廉問精抄，而此中安知其無虛實相蒙乎？然書啓則只以臣所經過者，仰達，故道內邑，多見漏者，其在一視之道，宜令道臣，訪問均施，似好矣。重庚曰，若如此，則八道亦將一體爲之矣。性孝曰，此則不然，只就繡衣出道之道而言之矣。上曰，不必如是太濫矣。上曰，書啓中所達金志雄子孫，其無一人收用者乎？分付該曹，訪問以達，可也。{{*|出擧條}}性孝曰，臣未知金志雄，果是八壯士中人，而其處輿論，皆以爲然，故入於書啓矣。上曰，金志雄，果是八壯士中人也。上曰，築壇焚香者，誠爲奇矣。性孝曰，此是義州人也。臣聞其事，奇之招見，使之上坐，而終不肯上坐，屢强之，然後始乃上坐，以此見之，可尙其持分之意。且渠，本以官奴免賤，至無知之人，能知忠國孝親之義，固已可嘉，而境內隣里，莫不稱之爲善人矣。上曰，爲學問者，誰耶？性孝曰，尹濟世也。此人則出已久矣，一鄕人，皆以尹理學稱之，而不敢名矣。上曰，康家兒何如耶？性孝曰，臣欲招見而適其出他，故今番不得見，然臣於往來關西時，曾已見之，自十歲，已如成人，今行，更爲細聞，則厥后似無大段加有成就云矣。上曰，尹濟世其爲人，何如？性孝曰，臣於今行，欲委訪見之，而其所居僻左，臣亦行忙，未能見之，而蓋其勤苦力學，足爲一鄕之善士矣。上曰，金貴萬，其人家饒乎？性孝曰，其人家富矣。上曰，然則似不願復戶者也。性孝曰，然矣。貴萬旣有孝行，不必施之以復戶，自朝家褒奬以勸，則似好矣。上曰，承旨書之。重庚書之曰，人才搜訪，旣諭之後，若無收用，是欺一道之民，御史所薦人，分付吏兵曹，各別調用。義州人金貴萬，本以微賤之人，所爲可尙，分付本道，各別褒奬。書畢。重庚曰，夜將向深，水剌過時，臣等請退去。上曰，御史已爲盡達乎？性孝曰，臣又有所區區仰達者，而入侍已久，夜又向深，未暇縷陳矣。李馨遠事，雖已了當，而亦不無所達之言，然當待日後登對。其時馨遠所送譏捕人朴文敷、李順平等，臣在江界時，已刑推一次矣。其後因大臣所達，判下內，有使御史嚴刑正罪之敎，故加刑二次，已爲遲晩取招。臣來時，移囚於平壤獄。論其罪狀，所當梟示境上，以謝邊民，而今則旣已事定，梟示之律，似或過重，參酌定配，亦似太輕，至於減死之律，有非自下擅便，敢此稟裁，此兩罪人，減死定配，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}重庚曰，罪當梟示，則當請依律，而以減死爲請，殊欠守法之意，推考警責，何如？上曰，非直請，乃稟裁，不必推考也。性孝曰，所達之外，亦有可陳者，而今則夜將向深，且是不緊急之事，當從後仰達矣。上曰，從後仰達，可也。性孝退出。重庚曰，臣有所仰達者，兼春秋草冊，入侍罷後，翰林之在外者，爲其修史，卽爲取去。蓋史官之記事，不能無差殊，而遽爲持去，傳播筵說之各異，未必不由於此。此後則兼春秋草冊，不爲出送，其遞出時，封裹以送于修史史官，似好矣。上曰，實官若入來，則自當見其草冊，勿爲出送，可也。重庚曰，近來筵說，一切爲禁，此亦太爲沓沓。臣以政院承旨，朝在院中，暮以偕來出往江上，其間有入侍，筵中說話，漠然不得聞。且領相，以一國首相，近在江上，亦不知筵中有何說話，以事體言之，亦似怪異。臣意則以爲入侍罷後，宜使廳注書，卽爲修出一本，朝臣之求見者，以此本謄送，使人人得見，似好矣。上曰，筵說豈必有嚴禁之意，但傳播之說，多爽誤，故然耳。然而使廳注書修出一本，果爲何如耶？鶴宗曰，筵說之當禁，與不當禁，雖不敢知其何如？若以謄出筵說，傳播外間，至於榻前定奪，則未知其必爲允當，此亦後弊所關，不可不慮也。上曰，此則注書所達，其言誠是矣。承史以次退出。 ==9月10日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐直}}。左副承旨黃晸{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨李鼎輔{{*|病}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李益輔{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，務安縣監金尙耉。 ○夜一更，月暈。 ○洪景輔啓曰，卽者副校理李性孝，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，大司憲李箕鎭，執義鄭熙普，持平李昌誼在外，掌令宋守謙，武一所監試官進，李齊聃避嫌退待，持平李成中武二所監試官進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣未肅拜，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○黃晸啓曰，今日持公事日次，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親鞫相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪景輔啓曰，同副承旨李鼎輔，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，事變假注書李益輔，時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○傳于洪景輔曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○傳于李重庚曰，二品以上卿，只有武臣二三人，自鄕入來人員，在京未bb肅b謝人員，竝牌招察任。 ○傳于李重庚曰，朔供上紙，卽有所重，來朔供上紙，依例封進之意，分付。 ○傳于洪景輔曰，軍職不必牌招，勿爲出牌。 ○洪景輔啓曰，上兼春秋韓時泰，以慶尙道黃腸敬差官，今將發行，姑爲減下，其代令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單鄭東潤。 ○以全羅右水使狀啓，羅州居沙工奴以先等渰死事，傳于黃晸曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○黃晸啓曰，左議政金在魯，有稟定事請對矣。傳曰，引見。 ○黃晸，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月至今年九月合十七朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲惶恐不敢煩達，只伏俟大何之降，祿俸又不領受云。判府事宋寅明，今九月朔祿俸，更爲輸送于西江所住處，則以爲未肅謝前，則元無祿俸輸送之例，此意報戶曹云。祿俸又不領受，而本倉頒祿之規，未肅謝前，曾無祿俸輸納之例，有此報來，而係是大臣祿俸，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，武藝別監徐鳳年，內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪直赴殿試，三次所授賜馬之帖，亦當依例一倂還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，依爲之。直赴殿試。 ○曺允成，以義禁府言啓曰，湖西罪人入來後，卽當設鞫，而本府都事，不可不備員，出使都事黃景源、韓德一，令該曹口傳，閑官換差，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，湖西罪人，旣已拿囚，當爲設鞫，而本府都事，不可不進參，庭試武科初試一二所，禁亂官假都事二員，令該曹卽爲差出，以爲分排之地，何如？傳曰，允。 ○副校理李性孝上疏。伏以臣，逖違軒陛之餘，獲承賜對之命，昵近耿光，仰聆玉音，區區犬馬之忱，退而如有得，自不覺惶感歡抃之至。第臣之父母，方住鄕寓，半年相離，私情固已悶缺。而入城之日，得接家信，則臣母素患虛眩之症，歷夏徂秋，長在沈頓之域，近又重添感疾，症涉非細，廢食委席，澌綴度日。而臣本終鮮，無他扶護之人，自聞此報，情理一倍煎迫，有不能時日按住。昨於罷對之後，門鑰已下，不得陳情而出，竟夜彷徨，坐而待曙，略控短章，徑尋鄕路。伏乞聖明，俯加怜察，亟許遞罷，俾之安意歸護，仍治臣徑情擅離之罪，以肅朝綱。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○刑曹參議韓顯謩上疏。伏以臣，罪犯不輕，自速廷尉之問，邦有常憲，合被重誅。而聖度寬大，薄勘而旋宥之。臣歸護病親，感恩則深，而罪重罰輕，悚惕冞深，乃者秋官除命，忽下於意想之外。臣驚惶愧凜，不知置身之所也。臣之區區情實，業已仰暴於金吾之供。伏想天鑑，俯垂昭燭，今不敢輒事覶縷，瀆浼崇聽。而伊日聖敎至嚴，威罰將降，一時吏對，不可以塞其罪。則在臣之道，惟當縮伏待勘之不暇，其何敢妄恃寵靈，揚揚冒進於恩旨之下哉？且臣情懇，有萬分煎迫者。臣之祖父，八袠之年，重患風痺，半體癱瘓，臂脚全不動用，呑嚥不利，飮啖幾於廢絶，今至五朔，一味沈篤。臣以孤露之身，晝宵扶護，焦遑罔措，豈有餘念暇及於從宦哉？矧玆所叨之任，寔掌獄訟，苟非卯入酉出，專心剸理，無以稱其職責。而罪在曠官，今臣之一身，在病親，如瞽之有相。凡於飮食之節，便旋之際，以至坐臥輾側，苛癢抑搔，無不惟臣身是依是賴，如是而離舍病側，奔走供劇，實非爲人子者之所可忍也。然則見職未解之前，無非臣瘝曠積罪之日矣。似此情理，倘蒙聖上之少加怜察，則鞶帶之褫，必不待臣辭之畢矣。伏乞聖明，天地父母，俯諒臣情私之焦迫，蹤地之危蹙，將臣見帶之職，亟許鐫削，俾專救護，仍命攸司，勘臣罪，以肅頹綱。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○領議政李光佐上疏。伏以臣於再昨病喘垂絶之中。伏蒙遣史官宣召，而飾巾待盡，動作無望，伏俟斧鉞之命矣。伏念臣病之沈篤，已及五朔，鑠盡元氣，無復餘地，一縷雖存，其無陽界人事，固一世之所共知，而奄然而絶，非朝卽夕，雖和、扁復起，難望救回，如是而假以議政虛銜，逾時引日，積廢重務，實無此理。今伏聞左議政金在魯，以與臣嫌礙事，爲難進之端云。夫按治逆節，何等至重大。無時任大臣，則不可爲，時任之在京無故，只一員，而乃復緣臣而不能進。則臣旣尸居奄奄，而又妨無故大臣之進塗，其爲罪當如何哉？況在國體，旣容臣尸居，無所變通，反令無故大臣而不得進當按治者，又安有是理哉？竊聞古來大臣辭職呈辭，未有過十度者，近雖持久，未有至數月而未遞者。今至臣身，至於十八朔而未遞，實是國朝以來所未有。虛帶重任，一至於此，一朝奄忽，實無以瞑目入地。臣之血心哀籲，今至幾何？伏惟聖上，父母恩慈，庶幾垂哀於未死之前，今不必曰爲左相而遞臣。臣自蒙恩解職，則公私自然俱幸，重務幸不延拖，臣不勝萬幸至望焉。臣神迷不能治疏，自再昨欲陳而不得，今日始略陳，不成辭理，尤切皇恐，臣不勝瞻天泣禱之至。謹昧死以聞。傳曰，承旨敦諭。 ○戶曹參判李匡德上疏。伏以臣於前月念間，在鄕盧，背上忽生大疽，毒氣駛急，獰暈亘布，一夜之間，肩頸莫辨，擔舁入城，急求醫治，艾灸火灼，窮晝達夜者，凡十餘日，始得破腫。其間朝家多事，動駕朝參，俱非臣子偃臥之日。而皆臣昏瞀不省人事之時，故非但不能陳章請罪，殆若全無聞知之狀，臣罪到此，有不可勝贖矣。且臣自破膿之後，潰決太大，生肌尙遠，元氣大脫，氣息奄奄。以此形狀，官職去就，有不暇論，所帶地部籌司之任。伏乞亟命鐫改，且命有司，仍治臣前後闕禮之罪，千萬幸甚。且臣於副价之命，本不敢强辭祈免，少伸區區之義，悉於前疏。伏想聖明，有所諒燭矣。不幸病勢如此，假令幸而復得爲人，數朔之內，決無完復之勢，萬里之程，必無力致之理。雖非臣自言臣病，旣通朝所共聞知者，則廟堂之上，必有變通。而時日漸迫，不敢坐待，敢此仰暴，竝伏乞早賜遞改，俾無公私狼狽之患，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，卽速察職。 ○吏曹判書趙尙絅上疏。伏以臣，幸蒙恩暇，歸拜父母墳山於隔年未省之餘，感涕盈襟，圖報無地，墓道適有事，疾病又作苦，姑未及裝束復路矣。此際伏聞日昨以臣特授吏曹判書，臣惝怳驚惕，歷屢日而靡定也。噫，此時何時，此任何任？而殿下乃於此時，以此任容易加之於已試僨敗之蹤耶。如使臣未經此任，則試可乃已之義，容或可以授之。而臣於前者，累叨而輒致狼狽，則今此誤恩，特未及照察而然耳。臣何敢以瀆擾爲懼，不暴決難冒之實狀乎？蓋臣於七八年前，初除本職，遭十二彈章，畢竟因大臣之言而見罷，其後再叨也。擬尹鳳朝於都憲，被沈星鎭之劾罷，及夫三叨也。辭免不得，黽勉冒出，因趙泰彦之擬司諫，至承嚴旨而罷去，至今思之，惶汗浹背。臣之三叨三黜，已驗其不勝任之狀矣。醜拙畢露，莫可遮掩，此臣之不可進，一也。顧今人情物態，轉益難平，視向來不啻十層艱險，奔競之風，吹覓之習，日以益深，加以賢愚雜遝，取舍混淆，殆同敗局之難於着手。當此之時，雖使望實俱隆，粹然無疵者當之，猶懼其不能收拾。況如臣衰疲蹇劣，十顚九頓者，褰裳趨入，將何能鎭物情而稱其職哉？一身之爲虀爲粉，姑舍之，其果bb辱b聖簡而傷國體者，誠非細故，此臣之不可進二也。臣之遞解西銓，未滿一朔，復授東銓，夫我朝權要之職，無過兩銓，而西遞東代，有若非臣莫可。而點檢朝紳，才彦林立，資望風猷之允合是任者，指不勝屈。臣是何人，乃敢獨占淸要，每以承命爲恭，不知所以滿溢之戒哉，此臣之不可進三也。有此三不可進，而猶且昧然趨承，寧有是理，至若精力之耗損無餘，奇疾之纏縛一身，不但通朝之所共知，抑亦聖明之所俯燭也。見今風高霜冷，宿病闖發，旅邸荒涼，調保失宜，頑痰用事，喘短欲絶，昏倒待盡，計沒趨命，玆敢冒萬死馳章祈免。伏乞聖明，俯賜諒察，亟命鐫臣新授職名，使國事毋誤，私分粗安，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。於西銓，特許其遞，則豈可復授劇務，而但顧今之廷臣，非卿其誰，卿勿過辭，其卽上來行公。 ○說書趙重晦上疏。伏以小臣，愚魯顓蒙，百無肖狀，胄筵華選，萬不稱似，而猥荷翦拂之恩，前旣僥冒，違罷未幾，恩除復降，微末小臣，懼在瀆擾，隨除輒膺，若固有之，一味尸素，絲毫無補，愧懼冞積，若隕淵谷。夫春宮輔翼，國家急務，雷肆侍講，責任至重，正宜妙選才望，旁求賢俊，充補左右，責其實效，而乃以如臣至庸極陋者，濫廁於其間。此豈所以愼擇宮僚之意也哉？然臣旣在是職，惓惓愚忱，有不能自已者，敢此仰陳陋見，惟聖明留神焉，臣於頃月，忝叨是職也。猥隨賓客之後，獲登离明之筵，始得以仰覩我東宮邸下，睿質卓異，德器夙成，天日之表，一瞻可知，又瞯於臨接之際，言動雍容，視瞻非常，儼然若成人規模，俄而展卷，英音明亮，講誦無錯，繼以寫字，運筆如飛，心畫勁正，此實天縱之聖，而我東方宗社臣民之福，億萬斯年之慶，實基於此，宇內含生之倫，其孰不延頸愛戴。而如臣無似，猥忝宮僚之末，幸覩溫文之容，岐嶷之表，其所以欣聳蹈抃之心，尤當如何哉？仍伏思惟我東宮睿質之卓異如此，動作之夙成如此，以至講讀翰墨之藝，而又如此，其所以日就月將，克臻於爲堯爲舜之域者，顧何待於輔導之功也。然念古昔帝王敎胄之法，必以蒙養爲急，未嘗以姿質之卓異，德性之夙就爲恃，而少忽於沖敎之方者，何哉？誠以人之在孩提也。天竇甫啓，志趣未定，知覺方萌，理欲隨分，于斯時也。苟能養之有道，敎之有法，左右提撕，朝夕薰陶，使其耳聞而目見者，無一不在於正，則習與智長，化與心成，其所成就，固不可量。而若或失於早敎，任其怠放，及至旣長，誘於外物，則雖使伊、傅爲師，周、召爲傅，講讀在前，箴規在後，其何能有補於性習利誘之後，而克造於光明純粹之域哉？然則今我東宮邸下，雖在沖年，其所以蒙養之道，不可因循疎略也，明矣。臣誠魯莽蔑學，見識茫昧，其於輔翼之術，敎迪之方，固無可以一分出意見論列者，而且前後言之者，甚多，則臣何容更爲煩陳哉？然臣心竊有所區區悶鬱者，夫接賢士少，親宦妾多，昔賢之所深憂者，自臣前日在職，今至再叨，洽滿八朔，而其間賓僚之接見，不過三四次矣。蓋在沖齡節宣之道，固不可數臨於暑軒風閣，以乖攝養，而一曝十寒之憂，亦不可不念矣。如臣愚魯，雖有萬輩，固不足有無，而藉令忠厚有德之賢，端方有識之士，布列於師傅、賓客、僚屬之任，亦難望其薰陶德性，以致實效。國家之設賓僚輔儲宮之意，顧安在哉。朱子有言曰，近世帝王敎子之法，漸至疎略，僚屬具員，而無保傅之嚴，講讀備禮而無箴規之益，朝夕所與出入居處而親密無間者，唯宦官宮妾而已。今我東宮薰陶輔養之方，惟此時爲急，而不但無保傅規箴之益，至於接見僚屬，亦且間闊如此，斯豈非疎略之甚者乎？顧今東宮春秋，纔爲五歲，雖不可備禮開筵，課日講讀。而第今炎暑已除，新涼漸生，正宜頻接宮僚，質問文字，從容咨詢，反復相難，俾於睿智始開之日，克有浸灌啓發之益，就使應答之間，言語或差，臨接之時，動作或失正見，推以誠心，祛其邊幅，亦何必區區於酬接之儀哉？況書筵之設，要不出於一二年之內，尤宜親近僚屬，習成規度，以待他日日闢講筵之期矣。苟不如此，而猝然纏繞於朝晝講對之課程，則非徒冲年氣血，或有愆澁之慮，熟習嬉遊之際，亦不無捍格難入之患。夫東宮姿稟之卓越，聰穎之超邁，旣如此，則臣固不敢以此爲憂，然誠不可恃此而忽其早敎之方。伏願殿下，頻諭東宮，必以徽體平穩之日，日氣淸涼之時，或於四五日，一接僚屬，或於八九日，一引賓客，簡其禮數，從容酬答。文字句語之間，或有疑晦難曉者，則輒賜俯詢，不憚煩復，爲賓僚者，亦必設疑仰問，反復叩發，俾有以耳熟而心漬。文義之外，凡古人嘉言善行，與夫人情物理閭巷疾苦，無所不言，則雖或有未解於睿聰者，而其於沿習聞見導達識解之方，亦豈無少補也哉？然導迪之方，亦不可專責於宮官，誠莫如殿下以身敎之之爲親切而易入也。古昔先儒，論唐太宗之敎太子，有云遇物而誨，不若以躬而誨。粵我世宗大王，嘗召東宮僚屬，責以輔導，又諭之曰，予平居未敢有過，欲令世子無過，聖謨嘉言，昭垂百載。竊伏惟殿下，於燕閑幽獨之中，敎導訓迪之方，固無所不用其極，而必思所以無愧於聖祖無過之德，用力於先儒躬誨之言矣。苟如是，則賓客、僚屬之官，雖不得頻接於离筵，亦未足爲深憂矣。槪父子之間，天倫之至，血脈流通，情意孚洽，其所以視效於動作云爲之間者，不啻如影響之神速，此其理然也。今夫閭巷士大夫，稍知敎子者，猶能愼其言動，以導子弟，況帝王家付托之重，爲如何，而不思所以躬率之道乎？伏願殿下，深留聖意。凡於臨事接物之際，深存省察，辭令施措之間，益加愼重，喜怒之稍涉於暴遽者，改之必亟，言語之或欠於簡重者，去之必果，以至一動一靜一慮一念之微，截然無毫髮私意，間於其間，而粹然一出於正，俾有以浸漬漸滋，觀感興起，一德相合，沕然gg脗然g無間，則惟我東宮之親炙警發於朝夕瞻仰者，夫豈臨筵講讀之比也哉？伏惟殿下，聖學高明，洞貫今古，宜不待臣言而喩。然臣竊不勝區區憂愛之忱，不避煩猥，妄言至此。伏願聖上，察其愚而財幸焉。抑臣以螻蟻賤末，敢將微懇，仰煩崇嚴，極知僭猥，罪在罔赦。而疾痛之極，必呼父母。臣今自阻於慈覆之下，而將何所控訴哉？念臣老母，素抱痰火之症，每當寒暑始屆之節，症情輒加，委頓床席，日事藥餌，凜凜以過，而近因重患寒感，咳喘兼劇，飮啖全却，眞元澌綴，氣息如縷。適於此際，臣之一弟，猝得急疾，症危幾殊，繼有臣姨母之喪，臣母病裏，焦灼於惟疾之憂，悲傷於同氣之慼。諸般症形，一倍添劇，實有朝夕難支之形。臣旣無他年長兄弟之可以看當醫藥者，其所以扶將調護之道，唯在於臣，人子至情，寧有離舍供職之望。而昨因番次苟艱，天牌儼臨，怵畏分義，不敢違傲，黽勉承膺，仍爲持被，數日淹直，如度歲月，中夜無寐，繞壁彷徨，臣之情事，亦孔慼矣。玆敢猥暴肝膈之懇，仰籲父母之前，伏惟聖上，以孝爲治，無物不遂，倘蒙哀憐，特賜鐫遞，俾得安意救護，以伸至情，則此實雨露生成之大澤也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者，當留意，爾其勿辭護焉。 ○江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}上疏。伏以臣，頃將疾痛之呼，猥暴肝膈之懇，兼陳海島審視不便之端，冀蒙聖明裁處之敎。而辭本還下，恩兪終靳，到此地頭，更籲無路，不得不遲待。眞殿改修之役，承命作行，力疾登舟，中間風波之厄，固非人力之所免，而畢竟全安而歸者，實賴王靈攸洎也。臣誠感戴渥恩，莫知酬報，諸島形便，纔已條陳，廟堂奏覆，終將如何？而以臣區區所見，難平者多，得當者少，此則唯在聖上之俯詢諸臣，早賜處置，臣何敢更有所覶縷也。仍伏念臣犬馬之齒，今已六十五矣，其衰榻無用，昏耄難强之狀，想必洞燭於前後登筵之時。而今以半生抱疾之身，久處四面環海之地，外而被風霧之所侵凌，內而受魚腥之所損敗，胃氣失調，嘔吐長發，痰濕用事，肢體交掣，積祟膠固，源委深重，日漸就委頓澌脫之域矣。一自海島往來之後，眩暈特甚，神精迷瞀，昏昏不省，厭厭欲盡，宛轉床褥，無望復起。當此秋務方殷，戎事洊迫之時，左酬右應，其勢末由，其何敢徒費廩餼，一任瘝曠，上孤委寄之盛意，下速尸素之重辜也哉。且念臣之偏母，積有篤疾，居常凜綴之狀，聖鑑亦嘗矜念於前後乞養之章者，而一自去秋，隨臣下來之後，寧適之日絶少，沈綿之時恒多，昨冬風眩之症，閱數月而少歇，今夏泄痢之候，過三朔而彌留，轉輾沈痼，了無一分痊平之勢。而數月以來，左右胸脅，忽然浮疼，痰核凝滯，屈伸俱妨，穿衣擧匙，亦須傍人，肌肉全脫，飮嚥都却，湯丸熨裹，皆無其效。醫者或以爲海瘴所傷，或以爲水土所祟。似此症形，誠非一時偶感之比，不卽調治，將貽後日無窮之悔。爲臣今日之計，唯當亟與還家，及時投藥，庶收萬一之效，而身方見縻重任，不得任意離次，臣又無他兄弟，可以專任扶護者。思之至此，方寸煎熬，雖欲抑情莅職，有不可得者，臣之情事，其亦慼矣。仰惟聖明，上奉東朝，仁推錫類，如臣至懇，宜蒙矜諒。伏乞天地父母，亟許遞臣職名，得以扶將病母，還家調治，兼令臣謝煩就閑，任便將息，以卒終始生成之澤。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而事及目下時急者，有難等待，廟堂循例回啓，竝此附陳焉。本府觀武才，待秋退行，旣有成命，此關一島慰悅之擧，且是積年廢閣之餘，則每每請退，誠非得宜。至於水陸大操，則以今年穡事之稍登，令諸道一體設行，詰戎大政，事體尤別，不可不次第奉行。而若俟收穫，設場試藝，則可以費了兩旬，過此之後，仍欲繼行合操，則自然迤至念晦之交，各營軍兵之冒寒越海，誠甚可悶。而卽今事勢，日字急迫，實難回旋，竝行於數旬之內，唯願聖上，斷自宸衷，商量緩急，卽賜處分，且命回授臣職於在廷無故之人，急速來赴，以爲劃卽擧行之地，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者，令備局，稟處。卿其勿辭察任。 ○大司憲李箕鎭上疏。伏以臣，伏蒙聖慈，許賜恩暇，歸護母病，方深感祝，不圖辭陛屬耳。遽有移職之命，祗奉本月初二日成貼有旨，以臣爲司憲府大司憲，令臣乘馹斯速上來者，繼又伏見邸報所出，近日嚴敎屢下，群情震悚。臣之忝叨匪據，適際斯會，私心惶隕，不比他時，唯宜竭蹶趨承之不暇，區區去就之義，非所可言。而第臣母病情，初因誤試砒礵之法，毒氣所觸，眞元大脫，顔貌頓改，氣息如縷，奄奄有朝夕難保之形，加以腫癤相仍，痛楚難堪，宛轉床褥，叫苦悶絶，間有頑痰，乘虛作孽，胸滿脅息，呼吸促短，如不能支吾。臣方晝夜扶護，跬步難捨，遠赴京輦，實非人理可忍。況玆三司言議之職，卽臣十數年來永矢自畫之地，中間謬叨，特蒙褫鞶之恩者，亦屢矣，其不容更玷，固擧世所共知。此時此任，尤何可一日虛帶，以益瘝闕之誅哉？玆敢急具短章，從縣道陳聞。伏乞聖明，察臣職任之難曠，哀臣情理之難强，亟命鐫遞，俾幸公私，仍治臣慢蹇之罪，以礪群工，不勝幸甚。且惠局堂上，爲任緊重，本非臣所堪，而又與新授右議政臣兪拓基，有姻家應避之嫌，亦願照例許改焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其令該曹，考例稟處。 ○己未九月初十日二更四點，上御興政堂。左議政金在魯請對引見時，左議政金在魯，左副承旨黃晸，假注書南鶴宗，記事官韓時泰，編修官申一淸入侍。在魯進伏曰，雨後寒氣頗緊，伏未知聖候，何如？上曰，一樣矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，近則差勝以過矣。在魯曰，王世子氣候，何如？上曰，好過矣。在魯曰，向伏聞有齒痛膈氣之候，近來何如？上曰，近已愈矣。在魯曰，向來聖敎非常，小臣惶悚之忱，今尙靡弛，近來辭令之間，聖心猶有未弛，隨事激發，如此，臣聞治心，爲治病之本，小臣以此尤爲憂悶矣。伏願此後，則事過之後，勿復凝滯，和泰聖心，以致心和氣和，千萬幸甚。上曰，向者處分，爲世道而然，卿等不必過慮，過慮則非所望也。予未嘗以此藏于心，已諭向日，今更無言，而近來時象，愈往而愈甚，終是無可奈何，然而再爲之，亦不得已，豈可三乎？但是國事民事，實爲無涯，見欺於着紗帽之臣，曾已下敎矣。慢蹇之臣，不聽服之臣，更無可爲，而亦欲略爲收拾，故有所處分，而自知其齟齬矣。前則有處分，聲音稍高，諸臣亦當知之，近則不然，時象雖如此，而予獨自過用聲氣，豈有愈乎？予亦自顧而爲之，日者處分，人必曰乘時爲之。而予則終有所守，都承旨疏，以爲幾年苦心，豈可改之？予以此言爲是矣。右相固執，予素知之，故其時翌日，又命拜相者，意有所在。而然今卿入來請對，實爲意外，善爲思量矣。所達大體固好，予當留念，而卿亦但顧國事而善爲之，是予所望也。在魯曰，深夜登對，豈敢以長語有所仰達。而今以上敎觀之，聖心猶有未解，和泰聖慮，勿復凝滯，是臣區區之望，下敎於小臣者，極爲惶感。而今日拜相，實是千萬意外，無所容措矣。上曰，前右相每以新卜爲請，予以有思量之意爲言，思量者，意實在卿，而卽今新卜之人，亦是思量中人也。在魯曰，日昨以湖西事下敎曰，于今討逆，可謂寒心，設鞫無期，親鞫之外，更無他道。臣之私義，豈是着朝衣供職者？而旣承如此下敎，他不敢顧，臣若出謝恩命，則聖上不必親鞫，故臣冒沒出肅，而敢請登對者，臣有所達之言，湖西罪人凶逆之狀，鞫問正法，一時爲急。而臣之愚慮，此不過鄕曲微賤之類，蟣蝨之輩，何至於親鞫乎？邇來日候向寒，親臨帳殿，不瑕gg暇g有損，區區之誠，不勝憂慮，臣當受命開鞫，還寢親鞫之命，不勝大願也。上曰，豈以微賤之類，而不爲親鞫乎？曾有爭租石來告者，亦甚微賤。先朝特推大臣，而親鞫於兵曹，其嚴重獄體，如此。近來則此等事，太多，故見之若尋常矣。向者予寢於藝文館者，有意以其所重在也。始搏旣是告者，則任意戕殺，苟有國綱，何敢如是？其時予處分湖西伯，特送入侍承旨，以若有大者，則上送，小者則自斷下敎者，以當初歌詞首數句，有譏嘲之意而已。今此全詞，無非怨國不道之語，且渠之歌詞中，以偏黨爲言，又以予爲偏聽，若朝廷正，則如此之輩，豈敢以此爲言。今日朝廷，可憎，而渠則孤雛腐鼠而已。命使，以上送與不上送，稟請狀啓，予以爲此不過歌詞，令本道正法耶？押來設鞫耶？若押來則不可不嚴處，故欲爲下詢而處之矣。卿等終不入來，方以爲慨然矣。今若緩予心，則此豈其時宿於藝文館之意乎？不爲嚴治，則眞所謂初何心後何心也。申汝哲奴應先事，豈非蟣蝨之輩？而先朝亦爲嚴處之。今此罪人，則以大逆伏法者，謂之冤死，是以國家處分，爲非而不服也。向者湖西道臣狀啓，以爲樵牧，皆誦其歌詞云，使湖西樵牧皆誦之，國不爲國也。向者胤明事，其文字，亦皆見之，而不卽覺察，不得卽爲設鞫，此爲非矣。卿請對後，不卽引見，卿必以爲異，而欲詳見其文案，故更鼓已深矣。此獄若初使本道爲之，則可也。旣命押來，則予豈不自爲之乎？卿等若不入來，則予當終始親鞫矣。今則卿已入來，開鞫則予豈可不親也。在魯曰，聖意所在，臣豈不知，而臣以爲有不然者矣。向者聖敎以爲，戊申年則心不動，而今則心動，此獄情狀，極其妖逆，而與應先事有異。應先事，其遺落戶牌，關係何如也？先朝之嚴處，國體當然。今此獄事，輕重緩急，不無差別矣，罪人之當初下送，與卽今上來，以其獄情之有變，皆爲得體。而但其親臨鞫問，揆以國體，實涉徑先，此臣所以不避煩瀆而仰請也。上曰，卿之所達，大體是矣。而予之所思，亦自有之。曺允成曰，治逆豈可外方爲之？予於此言，覺之矣。此入侍承旨亦曰，若不嚴治，外方必解弛，此言亦是矣。此事雖微，而其本則重，歌詞中若有以不敢言之事，入於其中，如就道者，則尤當何如？予以爲必更有就道，故作爲如此歌詞矣。在魯曰，淸州近處，戊申餘黨，多有漏網，如就道者，安知其必無也。晸曰，淸安與淸州接境，如此不逞之徒，必多有之矣。上曰，予若不嚴處，則無以斷絶此類，親鞫豈得已也。雖使本府爲之，卽今朝象，將無以備員開鞫，使卿爲之。而以不能備員而不得開鞫，國體損傷，尤當如何？予將以判金吾及臺諫事，有下敎，而若不親鞫，則無以收聚爲之矣。在魯曰，雖不親鞫，諸臣何敢不入來參鞫耶？上曰，此未可必，予見之多矣。在魯曰，臣聞政院，將以判義事仰達云，此當變通矣。上曰，然矣。臺諫行公者，皆往試所，雖一員，可以開場取才乎？晸曰，武所，臺諫兩司不備，則似不可開場矣。上曰，知義禁尹陽來，武所試官改付標入之，以爲明日參鞫事，分付。{{*|出榻敎}}上曰，判金吾尹淳改差，其代待開門政官牌招開政差出，外在臺諫都憲外，竝改差，而正言李彝章，亦爲改差，其代以在京人備擬，仍卽牌招入侍焉。{{*|出榻敎}}上曰，使注書出去，問李昌誼爲持平乎？正言乎？問來焉。鶴宗出去還白曰，李昌誼，以持平在外云矣。在魯曰，以狀啓見之，罪人還爲押來者，非殺獄人，而乃作歌詞者乎？上曰，然矣。始搏，蓋怪惡之漢，其時亦以不義侯事，有所下敎，雖以私怨來告，而就道之大逆不道，則明白。始振，乃始搏四寸，而亦入於殺獄中，亦甚可疑，楊哥人數，入於死者，將多矣。上曰，承旨書之。晸書傳旨曰，待開門親鞫爲之。上又命書之曰，親鞫時刻，以辰初三刻爲之。上又命書之曰，時原任大臣，待開門命招。上又命書之曰，禁府堂上、左右捕將，待開門牌招。上曰，今已開門乎？晸曰，城門似未開矣。在魯曰，開門後牌招，似好矣。上曰，都憲似無撕捱之事，而尙不上來，何也？在魯曰，都憲三司言議之職，自前自畫不行矣。晸曰，承旨不可不備員，偕來承旨申宅夏，往領相處，使之卽爲還入乎？上曰，敦諭後，使之入來參鞫，可也。{{*|出榻敎}}晸曰，自前親鞫，則宮城護衛，例爲之，今則何以爲之？上曰，宮城護衛，勿爲擧行，可也。{{*|出榻敎}}晸曰，禁推玉堂付過放送乎？上曰，趙明履、韓翼謩，竝付過放送，仍卽牌招，使之察任。{{*|出榻敎}}晸曰，同副承旨李鼎輔違牌不進，何以爲之？上曰，李鼎輔只推，待開門牌招。{{*|出榻敎}}上曰，親鞫時罪人結幕，依前以弘文館門外爲之事，分付。{{*|出榻敎}}上曰，今日以此下問，雖不緊急，李萬囿事，左相聞之乎？此事何如耶？在魯曰，臣未之聞也。晸曰，外方人心怪惡，不無行止殊常者，故萬囿事，不是太怪異矣。在魯曰，自古爲御史者，多有遭意外困辱，李萬囿之疑李性孝，非異事也。諸臣以次退出。上又命入侍承史，更爲入侍。承史入侍進伏。上曰，弘文館門外罪人結幕處，在金商門，爲內乎，爲外乎？且其地形廣狹，何如？注書出去問來。鶴宗出去還入白曰，罪人結幕處，在金商門爲外，而地形不至太狹云矣。承史以次退出。 ==9月11日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐直}}。左副承旨黃晸{{*|坐}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨李鼎輔{{*|坐直}}。注書一員未差李會元{{*|勘處}}。假注書南鶴宗{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書李益輔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時日暈。 ○下直，懷仁縣監金鎭億，鎭海縣監許健。 ○曺允成啓曰，大司憲李箕鎭在外，執義、持平一員未差，掌令宋守謙武一所監試官進，李齊聃避嫌退待，持平李成中武二所監試官進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李鼎輔，以侍講院言啓曰，本院下番說書趙重晦，連日入直矣，以親病陳疏受由出去，司書成範錫，謂有親病，不爲行公，兼司書兼說書，俱未差，下番他無推移之員，司書成範錫，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于李鼎輔曰，輪對停。 ○吏批啓曰，今以開政事，臣待開門承牌入來，而假郞廳金鼎臣，累度催促，終不入來，事之駭然，莫此爲甚。假郞廳金鼎臣，爲先汰去，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于曺允成曰，設幕，例於金商門西邊，而下問則北邊爲之云，過於御路爲之，極涉無據，當該都事汰去。 ○有政。bb吏批，b行判書趙尙絅在外，參判李益炡進，參議未差，都承旨洪景輔進。兵批，判書金聖應侍衛進，參判鄭彦燮同義禁進，參議李世璡進，參知沈星鎭病，右承旨曺允成進。 ○吏批啓曰，判書趙尙絅在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○吏批，以趙顯命爲判義禁，韓德良爲持平，兪彦協爲正言，吳遂采爲執義。 ○兵批，副護軍鄭熙普，副司直吳命新、李昌誼，副司果尹敬周、李彝章，副司正李益輔竝單付。 ○假注書鄭純儉出使，代以沈瑴爲假注書。 e1jevnsf0abnpn5df82n3on4ubsu11n 2174354 2174353 2022-08-26T19:07:55Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=九月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../八月|八月]]|next=[[../十月|十月]]}} ==9月1日== ○{{*|(以上缺))}}議政李光佐所住處。則以爲，臣於氣息澌綴中，僅陳一疏，卽伏承恩批，寬臣之罪，勉臣偕入。臣惶恐感泣，不知所達。卽今臣之病勢如此，無以自力於附奏，少竢神氣稍定，更陳瀝血之辭云矣。此意馳啓。踏啓字。 ○尹興茂，以禮曹言啓曰，來十月初六日，行宗廟冬享大祭，親行事啓下矣。依此擧行事，分付各該司。而永寧殿，依前例同日遣大臣行祭事，知委，何如？傳曰，允。 ○具宅奎，以刑曹言啓曰，因李碩聃上言，傳敎內，香炭山定，而今幾年，而幺麽鄕儒，敢承卿士之意，若是上言，極爲無據。令該曹，李碩聃從重勘律事，命下矣。李碩聃，今方捉囚。而受敎內冒濫上言，事理重者，加以上書，詐不以實，徒三年之律。律文內，上書詐不以實者，杖一百徒三年，名例律，凡年七十以上，犯流罪以下，收贖云。李碩聃，今年七十九歲云。故取考其戶籍，則果如所告。而律文雖如此，此是特敎，今此李碩聃，除贖定配所發配之意，敢啓。傳曰，知道。 ○乾隆四年己未九月初一日辰時，上御資政殿。常參入侍時，行都承旨李壽沆，左承旨宋徵啓，右承旨尹得和，左副承旨具宅奎，右副承旨申宅夏，同副承旨尹興茂，假注書鄭純儉、李永祿，記事官韓時泰、李壽德。東，禮曹參判李益炡，右尹李普赫，戶曹參議李鳳翼，執義李光運，禮曹正郞宋時涵，吏曹假郞廳金鼎臣，監察丁錫天，戶曹佐郞李普運。西，月城尉金漢藎，綾城君森，刑曹參判柳綎，同知李潚，花城君張拱辰，兵曹參議沈星鎭，工曹參議李重庚，兵曹佐郞洪曙，刑曹佐郞兪彦鐸，工曹佐郞金宇槩，諸臣以次進伏。{{*|純儉趨出，立殿前唱，有啓事官進，無啓事官退}}上曰，注書出入趨蹌之際，偃蹇，推考，可也。{{*|出擧條}}執義李光運所啓。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。{{*|措辭見上}}請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。上曰，豺狼當道，焉問狐貍？勿煩。{{*|措辭見上}}請還收閔允昌出陸之命。上曰，不知而書御諱，與知而慢侮者，輕重若何？所謂緦小功之察，依前下敎，勿煩。{{*|措辭見上}}請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，其不暗昧，諸臣猶喑默，況暗昧者乎？勿煩。{{*|措辭見上}}請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，以懲日後，非特微細，勿煩。{{*|措辭見上}}請殺人罪人明先依律處斷。上曰，此等之啓，尙今爲之，此不過耳目常事，其勿更煩。{{*|措辭見上}}請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。上曰，與前批答無異，其勿更煩。{{*|措辭見上}}請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}新除授大司憲李箕鎭，時在京畿驪州地，持平李昌誼，時在江原道鐵原地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，末梢收殺，不過下諭，今之耳目，可謂寂寥，依啓。上曰，從當下敎，而執義李光運，爲先遞差。{{*|出榻敎}}上曰，承旨進前，古語云爲君難。豐原言，下敎後，如果有慢侮輕視者，當同聲致討云。而在上者，雖參量，入侍諸臣，其猶默默。予雖巽中，達宵不寐，更召承宣，雖先處分，其猶企待于今耳目。咫尺法殿，耳目猶暗，前顧後瞻，擧措駭然。若此不已，將爲何君？乾坤泰而萬物成，乾坤否而宇宙塞。待此等之臣，若不處分，國將長夜矣。若此否塞之際，嗟我軍民，受困于中。今御法殿，痛皆處分者，使吾民欲見其開泰之意。吁嗟軍民，咸知有君。上曰，只欲諭軍民，初不欲言於大小臣僚矣。殘忍者，軍民也。困於兩間，百姓其能堪乎？上曰，李光運，以顯弼事，論右相，若不挾雜而只論本事，予當是之。今番寂寥，似亦由懲創而不挾雜，而可爲之事，此臺亦不能爲矣。傳曰，噫，予雖參量其語句之無隅，頃者諭大臣之批，旣有知深之敎，數(？))往者下敎之際，亦入其中。則君雖參量，垂涕下敎之際，身爲大官，下階泥首，可乎？游辭恬然，可乎？噫，卽予嗣服以來，其雖涼學，過隆非孝，粗識因往牒過隆時名類之說，其亦不緊，而誠於中形於外之敎，豈不覺知乎？金濰等所爲，自有脈絡矣。在上勅勵，宜先此等之人。判府事徐命均罷職。上曰，一翼輝棍罰，尙紛然起鬧，況觸大臣，必紛紛矣。傳曰，閔亨洙往日之事，可謂無謂，而初欲處分，豈特至此？但遲回幾月，末稍薄勘，此意曾諭，雖終身海南，豈可惜也。而頃者逢聖后諱日，心甚愴感，欲諭不諭。噫，人心感懷，動則隨事興感，鶴髮在堂，年齡彌篤，其若不諱，其將飮恨。豐昌飮恨，聖后之心，若何？渠雖無狀，興感在重，敦勉領相，其有此命，處分似雖斑駁，首揆若聞此敎，則豈可以此撕捱乎？今則月幾五矣，風高起感，此時不慰府夫人，更待何時？閔亨洙，特爲放送。傳曰，金濰等無嚴無君，可勝道哉。設或之說，其何意思，宜有二字無限意思。而若何則於渠之意，務歸至當乎？處分之敎，雖忘不喩。噫，所謂竊議者，亦何意乎？人君感懷，其若竊議，可謂不敬，人君所重，臣敢竊議，此非慢侮而何？此非輕視而何？其雖不問，快正典刑，下一律之次，決不貸矣。分付該府，卽其地嚴爲栫棘。傳曰，感懷憧憧，批旨略諭，而于今國事，可謂寒心。此等之時，職在元輔，豈忍處鄕？卿須付撕捱於度外，顧君臣之大義，幡然偕入，用副企望。今御法殿，使偕來承旨，諭旨往宣，須體須體。傳曰，噫，卿心知深矣。今番不察，其豈有心，其所慨歎者，金濰輩之誤卿矣。雖若此，往者顯弼之時，豈不喩乎？今者濰輩之誤卿，亦由往諭之一名字矣。廉隅者，關係四維，旣知不出，其若强迫，徒使國事泮渙，亦有欠於禮使，然太阿尙在予手，今日當處分。承旨知悉，以不對紗帽臣，下敎之後，此常參，亦僅僅爲之臣，亦難矣。當如勝國之法，只用武耶。此後予但爲民事及法講而已。昨夜承旨入侍，更鼓已深，故罷對。而予則不交睫，諸臣則自以爲見君，必退而睡矣。昨日原任所謂下鄕諸臣非矣之言，眞實矣。今日入侍臺臣，故紙亦不能善達，可慨然也。諺所謂臺諫，不知出入之門，而徒責人者，眞光運之稱也。得和曰，俄者臺臣落漏處置，故欲請推考之際，自上已處分矣。上曰，筆乃孔子《春秋》筆。而近日入臺者，不知衮鉞之義，徒凌駕君父，始知今日之筆，貴矣，無筆則必不敢如是矣。宅奎曰，聖敎及此，臣等死罪矣。上曰，兼司僕，本是兩班武士之任。而近來爲是任者，或不如古，故文官忘其本者，至有兼僕，何等卑賤。大臣何等尊重之說，此非告君之辭，竊有意矣。事之寒心，莫此爲甚。行副司直金潝子柱岳，待闕差除兼司僕，可也。{{*|抄出擧條}}黃一夏之姪，尙爲兼僕，金濰之姪，豈不可爲乎？得和曰，各司長官，例爲入參於常參，而今番常參時，吏曹及敦寧府堂上，無故不參，領敦寧外，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}宅奎曰，左議政宋寅明，又使錄事，來納命召，而乃是右議政時命召，何以爲之耶？上曰，當下敎矣。上曰，武將家子孫，不爲業武而業文，近來弊風，雖已業武者，必欲得勸武之名，果若此則雖業文者，必待勸文而後讀書耶。此後則武將家子孫，不待勸武而業武事，出擧條，分付，可也。{{*|出擧條，初以不得赴儒擧，出擧條，而因兵判陳達改下，注書從重推考}}宅奎曰，臣之五代祖，亦爲兼司僕矣。上曰，卑賤之任，何爲之耶？宅奎曰，出身赴北方。而宣廟朝，封兵書賜送，實異恩也。古之兩班，元無避兼僕不爲之事。故臣之先祖，亦爲之矣。近來具樹勳，亦爲之矣。得和曰，李弘述亦爲之矣。上曰，金應河，雖忠臣，乃武弁，而濰之以武，爲卑賤者，忘其祖也。宅奎曰，兼僕事，乃金始煒疏而非濰疏也。上曰，始煒有姪，勢如此，固不異也。因命承旨書備忘。傳曰，幾日求對，數往今而下敎者，至痛在心。則君食過時，夜已將半，恬然而去，在下者，不爲請討，而在上者顔面諸臣，黽勉屈意，則是所非在上，猶不示意，而寥寥以去，此所謂何所聞而來，何所見而去者也。雖朋友之間，決不若此，況君臣之重乎？閉閤却膳，往牒所無，無猶過矣，況三乎？初意雖抑，此等無嚴之臣，不處分則決不臨群下矣。初料旣諭，豈止投畀？此亦仰體體先之意。諸臣默默，其何煩諭於筵席，其欲追後處分，而或意過看，更覽其章，痛亘于之道，相職特爲許副，以安卿心。噫，自春坊，知卿深矣。今其處分，可謂爲卿曲盡矣。須體此意，勿復胥命事。卽令史官，傳諭於前左相。傳曰，孔子豈不云乎？君使臣以禮，前禮官之節目書入，誤則誤矣。旣知其人之迂疎，亦知本事之無心，副學牌招之後，雖知胥命，不爲下敎者，蓋由不處分之故也。今則洞皆處分，何更不諭？雖若此，一解見職，分義當然。副提學徐宗伋，本職遞差，仍命勿胥命。傳曰，判府事金在魯拜左相。仍傳曰，旣命拜相，政官卽爲牌招開政，前左相置處，政事仍爲之。{{*|出榻敎}}傳曰，旣諭，而今之臺臣所爲，極爲無據，不可遞差而止，前執義李光運，罷職不敍。上曰，今臺疏，以任述上弦弓之賞，歸之於無着落，任述，若與大臣所聞，意見相符，則予雖記過，必贊揚之不暇，而相反，故斥之矣。所謂識者之說，予不知也。識者亦知五倫，豈有不知倫而有識者乎？每歲孟春，太廟展謁，而私廟則季春欲展拜於，有深意。而洪鳳祚，以每歲一拜爲非，何耶？鳳祚亦當歲一見其父母矣。傳曰，予雖涼德，於諸臣事，過則忘，其若係着，爲今之臣，豈不難乎？雖若此，所重在矣，則其不忘之可謂孝乎？不喩則已，旣諭之後，或勅或否，使臣黯黮臲卼，亦豈使臣之道哉？不可不一番處分，從此以忘。而洪鳳祚沮遏伸禮，亦由其兄，前參議洪龍祚，削職。上曰，栫棘罪人金濰、金始煒等，卽召禁府都事，使之卽爲押去，而如有遲滯之事，當該都事投畀之意，分付。而必使一望內還來，肅拜之意，申飭，可也。{{*|出擧條}}上曰，都政司果出六，而內三廳，十二月大政前，盡爲區處，可也。兵曹判書金聖應曰，兵批窠窄，有難速爲區處，武窠守令，自吏曹差送武臣之在職者，則可以推移區處，以此分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條聖應在侍衛}}得和曰，臣昨夕，欲以筵說事，仰達而未果矣。近來筵說，或有飜傳之弊，是甚不可。昨夕筵話，卽是毫釐差千里謬之事，申飭入侍史官及注書，俾無如前傳播之事，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}興茂曰，筵說，承旨諸人照管，似宜矣。上曰，此非照管之事，但申飭，可也。上曰，前左相，旣已許副，右相時命召，承旨退出後，請密匣，可也。諸臣以次退出。 ○乾隆四年己未九月初一日午時，上御資政殿。該房承旨引見入侍時，左副承旨具宅奎，假注書李永祿，記事官韓時泰、李壽德諸臣，以次進伏。上曰，俄下諸備忘，注書出去收入，可也。永祿出去收入。上命承旨誦達後，於軍民，咸知，備忘添書三十三字以下。諸臣以次退出。 ==9月2日== 行都承旨洪景輔{{*|未肅拜}}。左承旨李重庚{{*|坐直}}。右承旨宋徵啓{{*|坐直}}。左副承旨曺允成{{*|未肅拜}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨李鼎輔{{*|在外}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書鄭純儉{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○夜五更，流星出昴星下，入西方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色赤。 ○下直，燕岐縣監崔駿興，防垣萬戶劉漢章。 ○尹興茂啓曰，大司憲李箕鎭，持平李昌誼在外，執義未差，掌令宋守謙武一所監試官進，李齊聃避嫌退待，持平李成中武二所監試官進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，朔書篆文，不得以不書懸頉事，曾已申飭，而去八月朔朔書篆文，副司正李昌儒，副司果李命坤，說書趙重晦，兵曹佐郞洪象漢，無緣不書，竝從重推考，何如？傳曰，允。又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。又啓曰，今日臣與左副承旨具宅奎伴直矣。宅奎以情勢難安，纔已出去，待命金吾門外，而都承旨李壽沆，右承旨尹得和，亦爲一體待命，左承旨宋徵啓病不仕進，伴直無人。左承旨宋徵啓，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○以左承旨宋徵啓牌不進罷職傳旨，傳于尹興茂曰，只推牌招。 ○尹興茂啓曰，吏曹判書趙顯命，參判鄭錫五牌不進，推考傳旨，今方捧入矣。大臣下批，不卽擧行，事甚未安。所當更請牌招，而係是四牌，何以爲之？敢稟。傳曰，特敎之下，分義當然，往者撕捱，亦關廉義，一向牌招，事體寒心，改遞。又以義禁府言啓曰，卽接月令醫官方有綱手本，則時囚罪人鄭亨復，大腫生於臀上要害處，千里撼頓之餘，毒氣益肆，不濃gg膿g不潰，其大如掌，晝夜叫痛，氣息奄奄云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。又以義禁府言啓曰，海南縣竄配罪人閔亨洙放送事，承傳啓下矣。放送之意，則付本道，何如？傳曰，允。又以扈衛廳別將，以大將判中樞府事，領敦寧府事意，啓曰，大將前判府事徐命均，今有罷職之命矣。其所帶軍官，當有區處之事，何以爲之？敢稟。傳曰，以左相bb爲b扈衛大將。又啓曰，校理韓翼謩，時在京畿廣州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。又啓曰，卽者守禦使趙顯命，待命金吾門外，使其褊裨，來納密符，何以爲之？敢稟。傳曰，給之。又啓曰，卽者禁府都事來言，領府事李宜顯，判府事金興慶，左議政金在魯，伏見夕下備忘，不勝悚懍，待命於金吾門外云。係是大臣去就，敢啓。傳曰，遣史官，勿待命事傳諭。 ○備忘記，傳于尹興茂曰，特敎之下，其關分義，求對入侍諸承旨，竝遞差。 ○備忘記，傳于尹興茂曰，都承旨，以洪景輔除授，參議李重庚，前承旨李鼎輔、南泰溫竝承旨除授，判書趙尙絅，吏曹判書除授，參判李益炡，吏曹參判除授。 ○傳曰，大臣政事，不可遲滯，新除授判書參判，牌招開政。 ○傳曰，新除授承旨竝牌招。 ○傳曰，待命諸臣，勿待命事，分付。 ○李重庚啓曰，新除授都承旨洪景輔，方在罷職中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。又啓曰，左承旨南泰溫，時在靈光郡任所，右副承旨宋徵啓，牌不進，罷職傳旨捧入。右副承旨申宅夏，奉命在外，同副承旨李鼎輔在外，廳中只有臣重庚，伴直無人，都承旨洪景輔，旣有敍用之命，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。又啓曰，都承旨洪景輔，與左承旨南泰溫，有婚家應避之嫌，何以爲之？敢稟。傳曰，承旨南泰溫改差，外任仍任。 ○備忘記，傳于李重庚曰，前承旨曺允成，承旨除授。 ○李重庚啓曰，新除授左副承旨曺允成，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于李重庚曰，今下弓矢，防垣萬戶劉漢章處給送。 ○李重庚啓曰，吏曹判書趙尙絅在外，參判李益炡牌不進，推考傳旨，今方捧入矣。大臣下批及置處之未擧行，事甚未安。參判李益炡，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。又啓曰，吏曹參判李益炡，疏批已下，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅在外，參判李益炡進，參議吳命新在外，左承旨李重庚進。兵批，判書金聖應病，參判鄭彦燮入直進，參議李世璡病，參知沈星鎭病，左承旨李重庚進。吏批啓曰，判書趙尙絅，參議吳命新，俱在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。又啓曰，右議政宋寅明許副事，命下矣。今當置處，而本曹無相當之窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。兵批啓曰，議政府右議政宋寅明遞職送西事，命下矣。所當隨品置處，而領中樞一窠，他大臣，今方見帶，依例從座目判中樞下批之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，新除授南虞侯李圭馨呈狀內，老父今年七十五歲，且無兄弟，法不當遠離赴任云。邊將之親年七十無兄弟獨子者，許遞其任，已有定式矣，依例改差，何如？傳曰，允。以左議政金在魯，爲世子傅，以鄭熙普爲執義，以尹惠敎爲禮曹判書，以朴萬正爲工曹參判，以尹淳爲判義禁，靈光郡守南泰溫，仍任事承傳，宋寅明單付行判中樞府事，尹淳、李壽沆、鄭錫五、徐宗伋、尹興茂單付行司直，尹得和、具宅奎單付行副護軍。 ○吏曹參判李益炡疏曰，伏以今玆天官佐貳之命，出於千萬夢寐之外。臣聞命怵惕惝怳，若墜深坑，五情失守，不能自定。噫，臣本庸陋譾劣，從前踐歷，何莫非非臣之分，而至於今日之特除，尤豈臣平生意慮之所敢到也。顧此銓地，何等淸顯，何等緊重。歷數前後，當此職者，才器地望，未有如臣之萬不近似者。今乃一朝恩命，謬加於百無可取之賤臣，雖婦孺之愚，亦必將驚駭嗤點，其辱聖簡羞當世，何哉？百爾思量，萬無承當之望，坐犯違慢之科，分義惶悚，罪合萬殞。今於荐召之下，謹此隨詣闕外，披瀝肝膈之懇，仰瀆宸嚴之下。伏乞聖慈，天地父母，俯諒微悃之非出飾讓，亟賜鐫改臣新授職名，以重公器，以安私分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。 ==9月3日== 行都承旨洪景輔{{*|未肅拜}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨宋徵啓{{*|坐直}}。左副承旨曺允成{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨李鼎輔{{*|未肅拜}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書鄭純儉{{*|仕}}李永祿{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○初昏夜一更，電光。二更，雷動電光雨雹，狀如小豆。自三更至五更，電光。 ○下直，大丘判官李權中，井邑縣監許槃，平安兵虞侯李行相。 ○宋徵啓啓曰，大司憲李箕鎭，執義鄭熙普，持平李昌誼在外，掌令宋守謙武一所監試官進，李齊聃避嫌退待，持平李成中武二所監試官進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，假注意gg假注書g李永祿，身病甚重，使之調理，而症勢轉劇，有難强令察任。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○行都承旨洪景輔疏曰，伏以臣於屛散中，忽伏承知申除授之旨，繼而有特敍之命。驚惶感激，不省攸處。向臣以京兆決訟事，因備局草記，至被譴罷之罰。臣誠駭惑，迄今未已。伊時決訟顚末，已悉於該郞就理之供，臣不必疊事煩縷。而竊觀備局草記之意，蓋出於痛惡李思信，其意固自好。而爲訟官者，則只當觀訟理之曲直，不必問其人之素行。設使思信，親自來訟，苟其理之不曲，則猶可直之，況其就訟者，郭哥。而思信則初無干涉，何以逆料其得決後，與思信偕往作弊，而强以直爲曲耶。凡人所見，各自不同，其所處決，安保其一一當理。而至於此訟，終未覺其誤決，循私二字，尤是情外。以臣而爲有私於思信，則人孰信之？臣雖無似，忝居宰列，汚不至於循私誤決，而因一幺麽之訟。備局則曰，顯有循私之跡，金吾則曰，未見循私之跡，跡在査按之中，身被黯黮之疑。臣心愧恧，固不須言，朝體損傷，當復如何。以此情地，雖於冗司漫職，固不可抗顔冒居。矧玆喉院之長，何等淸華，而乃敢爲揚揚趨承之計哉。不但臣從前素畫之有難變改而已。且臣痰癖之症，已成痼疾，血氣盛時，猶可支吾。數年以來，便成癃疾，半身偏痺，運用麻木，勺水艱呑，瘦鑠骨立。每當寒暑之交，一倍添劇。近爲風冷所傷，諸症越添，加以泄痢無算。眞元日陷，㱡㱡然去死，僅咫尺耳。雖微情勢之如右，實無自力供職之望。昨於嚴召之下，未免坐違，病裏惶隕，尤增死罪，玆敢疾聲哀籲於仁覆之天。伏乞聖明，俯察臣情勢之萬分難强，將臣新授職名，亟行鐫削，俾私分粗安，殘喘少延，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。 ==9月4日== 行都承旨洪景輔{{*|未肅拜}}。左承旨李重庚{{*|坐直}}。右承旨宋徵啓{{*|坐}}。左副承旨曺允成{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨李鼎輔{{*|坐}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書鄭純儉{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，洪川縣監李匡會，南海縣令成胤績，延日縣監權必重，鎭川縣監李箕重，定山縣監李寯相，美錢僉使林蕃。 ○領府事李宜顯，判府事金興慶聯名上疏。伏以臣等，伏聞日昨常參責諭之敎，至爲嚴峻，臣等聚首惶蹙，不勝驚霣戰慄之至。臣等賦性冥迷，知識昏短，妄意聖懷不平，或恐有妨調養之節，務主於寬解淵衷，未遑隨有論列，只以不宜過加疑惱之意，反復陳達。而又念夜漸向闌，聖躬疲於應接，水剌亦且過時，不敢拖長語脈，遂至相率退出，追思悚惕，尙今未已。聖敎之下，罪狀益復彰著，論以王法，鈇鉞寧逭，走伏金吾門外，以待天誅，繼伏聞有求對承旨特遞之命。臣等之罪，實與同科，跼蹐高厚，尤無容身之地，不意涵貸太過，至令史官，傳諭勿待命之敎。臣罪尤加，聖渥愈深，感泣銘鏤，不知死所，未敢徑歸，竟夕躊躇，經宿之後，今始席藁哀籲。伏乞聖明，亟命有司，勘治臣等負犯，以振國綱，以勵臣義，不勝幸甚。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。此非撕捱者，卿等安心，亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○李重庚啓曰，同副承旨李鼎輔，昨夕自鄕上來，而今日不爲出肅，牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，今下弓矢，美錢僉使林蕃處給送。 ○李重庚啓曰，吏曹郞廳來言，守令多窠，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。 ○曺允成啓曰，大司憲李箕鎭，執義李熙普，持平李昌誼在外，掌令宋守謙武一所監試官進去，李齊聃避嫌退待，持平李成中武二所監試官進去。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李重庚啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙尙絅，參議吳命新俱在外，參判李益炡病不來，不得開政云。參判李益炡卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，吏曹參判李益炡，牌不進，推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹參判李益炡再牌不進，推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，一向違牌，事甚未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招開政。 ==9月5日== 行都承旨洪景輔{{*|未肅拜}}。左承旨李重庚{{*|坐直}}。右承旨宋徵啓{{*|式暇}}。左副承旨曺允成{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨李鼎輔{{*|陳疏}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書鄭純儉{{*|仕直}}南鶴宗{{*|式暇}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○曺允成啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次。而大臣未肅拜，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲李箕鎭，執義鄭熙普，持平李昌誼在外，掌令宋守謙武一所監試官進，李齊聃避嫌退待，持平李成中武二所監試官進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，今日持公事入侍日次，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管禹夏亨，以禁衛別將別驍衛等中日試射事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書李永祿改差代，以南鶴宗爲假注書。 ○李重庚啓曰，吏曹參判李益炡牌不進，推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，吏曹參判李益炡，承牌來詣闕外，而闕門已閉矣，望筒出納之際，必致夜深，待明朝開政，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，君臣互否，嗟民被困，細察淵魚，吾民在涸，常參之日，嗟我軍民，咸知有君者，蓋此也。旣有此民，咫尺都民，君民猶遠若此，而況遐民乎？常參卽逐日，朝參卽逐月，是亦典例無益，尙今悔之。吁嗟吾民，列朝之恩浹髓，豈不思漢？然，因予涼德，民窮日滋。頃者政院召問，其亦略略若此，而吾民之情，何以導達？率此等之臣，豈欲曰，君而眷眷者，吾民也。旣爲民而臨下，吾民艱狀，何不問乎？朝參，待開門擧行令京兆召五部部民。而五部各五人，以中庶有識者，待令。而名則朝參，實爲召問父老，侍衛百官儀節，一從朝參之禮，軍兵，只以入直軍兵陪列。今者此命，專爲吾民，分付京兆，俾無歸於文具，父老，另擇軍兵，以入直擧行者，禁旅扈衛軍官有廳軍之類，依此分付兵曹，百官亦以吏兵曹實職者參焉，以示參酌之意。 ○傳曰，雲劍，以常參時雲劍，仍寶劍差備擬入。 ○傳曰，老人之早早待令，有難以早食後待令。 ○李重庚啓曰，明日朝參擧動時，承旨不可不備員，偕來承旨申宅夏，姑令入參，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者禮曹郞廳來言，明日朝參事，命下矣。節目儀注，當爲磨鍊以入，而判書尹惠敎，參判、參議未差，不得擧行云。參判、參議有闕之代，令該曹卽爲口傳差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以朴師正爲禮曹參判，以黃晸爲禮曹參議。 ○傳于李重庚曰，禮曹參判、參議，待開門牌招。 ○又傳曰，共是禁旅，而咫尺奉傘，其君莫重，淸塗遠近，看審昵陪，駕後所視，宜同駕後，日傘奉持兼司僕羽林衛節目，兼司僕，此後駕後試射時，一體許試事，分付。 ○又傳曰，禁旅行伍中擇定者，日傘奉持也。以閑散爲節目，兼司僕充禁旅者，節目次知，兼司僕也。一則曾以受點，一則受點以充，可不重乎？今後中禁別監閑散人外，傔從充差者，申飭。 ○傳曰，入直承旨入侍。 ○傳于曺允成曰，明日朝參，五部部民，各部五人式待令，而勿如耆民之爲，以中庶輩稍解事者，抄擇。而抄擇之際，亦勿以威力招致，俾生騷擾之弊，諭其爲民之意，從其自願招待事，五部官員處，發牌，分付。 ○又傳曰，五部坊民，係戶部，戶房承旨宣讀，而宣諭，旣爲之矣。自建明門至興化門三門，竝洞開。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，武臣賓廳講書及武經七書前後被抄之員，或外任遷轉，或汰去在喪，卽今見存之員，甚少，武臣中可合人加抄，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月至今年九合十七朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲更不敢煩達，與前一樣，只竢死罪，祿俸又不領受云。前右議政宋寅明，今九月朔祿俸，更爲輸送于待命所，則以爲旣已遞職，祿俸事，今不可擧論，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○同副承旨李鼎輔疏曰，伏以臣，有事先隴，下往畿峽，偶感輪患，淹滯多日，得聞父病危劇之報，蒼黃登程。昨到私次，喉院出納之任，特除有命。臣驚惶感激，罔知攸措。卽者召牌降臨，其在分義，不敢違傲，抑情出膺，少伸叩謝之忱。而第臣老父，篤老之境，素抱積年宿病，居常沈頓，不離床席，近當炎涼交敓之際，重得泄痢，度數無算，飮啖全廢，元氣無以扶接。目下症情，十分危篤，以此情理，實無離側持被之勢。玆不得不陳章哀籲，還出禁扃之外。臣罪至此，萬殞猶輕。伏乞聖明，俯諒臣煎迫私情，亟命鐫罷臣職名，以便救護，以安私分，千萬幸甚。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。大朝在近，先察職後護焉。 ○判府事金興慶疏曰，伏以臣於日昨，猥承勿待命之敎，不得不退伏私次，恭竢天誅，席藁經日，未有處分，敢冒萬死，聯上請譴之章。而聖度寬貸，不惟不罪，至以此非撕捱者，爲敎。臣誠惶蹙悶塞，不知所以自措。顧臣罪戾，固不容誅，而求對承旨，旣已逬遞，則臣以同罪未勘之人，尤何可一刻仍冒於職次乎？且念臣，忝在保護之任，日前藥院之批，旣無勿爲問安之命，則例當繼申起居之禮。而惟臣情勢，萬無冒進之理。提擧臣朴師洙，身病方劇，副提調未及啓下，只令醫官，鎭日問候，事未前聞，有傷國體，究厥所由，莫非臣罪，罪上添罪，擢髮難贖。玆敢更瀝危迫之懇，仰干鈇鉞之誅。伏乞聖明，亟正臣前後負犯，以振公綱，以勵臣義，千萬幸甚。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。此不過示意，卿何若此？卿須安心，勿復過辭焉，遣史官傳諭。 ○吏曹參判李益炡疏曰，伏以天官亞堂之命，豈臣無似之一分襯宜者，分外恩除，適及於事勢迫隘之際，臣誠五內失守，不知一身之攸措。區區守拙之戒，惟有力避於世稱淸要之地，則雖不能循墻遠走，豈不知抵死撕捱。而大臣置處之政，關係國體，適會僚堂之在外，推諉無地，終未得苦守素志，黽勉暫膺。而此出於一時副急之用，非敢爲因仍盤薄之計。臣安得不畢露衷懇，以伸疾痛之呼也。噫，器盈則溢，福過則災，此理昭昭，非所可誣。而臣以菲才眇質，蒙被洪造，冥升驟躐，以至于此。每一念之，若履淵氷。而至若散職冗銜，義當隨力奔走之不暇。顧今佐銓之責，此何等重寄也。鑑別甄注之間，足以觀朝政之得失，則雖使望實俱著者當之，猶懼其物情之難叶。如臣空疎譾劣，百無一肖，凡於一切世事，便同聾瞎，其何以裁品人物，少副委寄之至意乎？抑臣尤有所萬萬不敢當之義。臣父忝居宗籍，位在崇品，惟其謹畏之忱，滿盈之懼，不但家庭平日之訓誡，實亦聖鑑之所嘗俯諒者也。而今以是職，一朝猝然加之於臣身，闔門震懍，蹙蹙遑遑，殆不能自定。負乘招災，受人嗤點，姑捨勿論。緣臣之濫授謬恩，反貽親心之憂惕，則豈不有乖於聖上體下之盛德乎？伏惟慈覆之天，無物不遂，臣之苦情至懇，非出於一毫矯飾，鞶帶之褫，必不待臣辭之畢矣。臣父，昨自璿閣復命以後，忘寢與食，因此發病，方在委頓之中。人子之心，焦遑煎迫之狀，當如何哉？以此情理，豈有毫分進身於榮塗之望。連違嚴召，只竢威罰之遄加，天牌又降，分義是懼，謹此隨詣闕下，垂涕陳懇。伏乞天地父母，曲賜矜諒，亟命鐫遞臣所帶銓職，以便救護，以靖私義，千萬幸甚。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。吁，在下者，往旣譏矣，今何不思？曰卿父則是予宗臣，而曰卿身則是予群臣，中人不爲之事，況君上乎？雖若此，卿父謹愼，予旣知矣，豈可不備擬而特除。而却饍時承宣，于今之亞銓，時雖先後，意則一也。若體此意，一心秉銓，是亦不墜卿父之謹愼矣，此非夙夜之職，勿復辭卽察職。 ○己未九月初五日申時，上御興政堂。入直承旨引見入侍時，左承旨李重庚，左副承旨曺允成，假注書鄭純儉，記事官韓時泰，編修官申一淸。上曰，承旨進來，命書傳敎。允成進伏，書傳曰，民惟邦本，可不重乎？《詩》云民巖，《書》云朽索御馬。噫，君猶舟，民猶水，水不涸，舟可行，水涸則舟可孤矣。嗚呼，生民倒懸，莫若近日。而其猶勝者，嗟我都民，廷無靜日，戈戟相尋，置民度外，不能濟恤，是吾民之居中一大受困者也。時象更革，各自更法，使民昔便而今苦，昔苦而今便，苦便莫適，是吾民二大受困者也。紀綱不立，法綱紊亂，其所扶抑，惟在强弱，是吾民三大受困者也。近則雖似稍息，內而務名，外而要譽，外似爲民，細察淵魚，飾譽爲事，民無措手，受弊滋甚，是吾民四大受困者也。嗚呼，涼德爲民之君父，嗟民爲今之苦氓，咫尺九重，便若萬里，吁嗟蔀屋，尤何道哉？噫，生於此等之時，君亦德涼，而嗟民之其猶思漢，此豈他哉？列朝深仁厚澤，浹民肌髓之致，雖若此指時日之周民，亦豈不不忘前王而然乎？此《詩》所謂民巖，《書》所謂朽索也。嗚呼，粵昔聖祖時，闕中小閣，付舟水圖而常目，此嗣王可法者。而因予不德，負重托之斯民，負重托之斯民，中夜而思，幾乎忘寢。吁，草野爲民之章，作爲備局之休紙，今則寥寥都下吾民之困，導達無人，若此而其能國乎？若此而其能國乎？頃者自政院召問，不過瞻美之歸，其所對達，亦涉瑣細，此亦無他，文具所由，下亦無他，囁嚅咨且也。嗚呼，疾痛呼父，予雖涼德，爲民君父，其何咨且？名雖朝儀，意實爲民，坐向都下，洞開前門，使民無隱，吁嗟父老，咸體此意，各悉所蘊，退無自咨。書畢讀一通。上曰，以王若曰書諭書紙，戶房承旨，明日宣諭，可也。又命書傳曰，昔人云，人誰無過，況人君一日萬機者乎？凡處分日深之後，不無知過者，而近事則其思過三，而諸臣非矣，何則？噫，閉閤却饍，實謂中君，卽庸君所不爲。己酉閉閤，所重在焉？頃年却饍，欲有歸顔，大庭廣諭，反歸外飾，便殿賜醞，不若淡水，豈不寒心？而此則心自謂曰，此豈群下慢君輕君而然乎？不過俗習難改，舊習難革云矣。數往下敎，心雖隱痛，亦不有心，凡人感愴于中，則辭或過中，今番下敎，予豈皆曰是乎？南原之敎，非特欠於禮使，事近慢罵。讀書之敎，雖非慢罵，有欠綸體。身爲耳目，以此匡救，予何至此？噫，聞赤子呼慈之敎，則設或二字，焉敢萌心？其亦聞食肉之敎，則宜有二字，若是放恣，不知此二敎，而渠若爲此，其雖無嚴，慢君輕君之目，豈可輕施？而旣知此二敎，而放恣若此，慢君輕君之目，焉可逃乎？漢法雖厚，無禮於君，則置不敬而無貸，況我朝法制至嚴者乎？昔之儒臣，以草野而不諱，其時之臣，曰是乎，曰非乎，此所謂有于今洞知之敎者也。見無禮於君，鷹鸇逐鳥雀，先儒所云，冢宰亦記誦而達，旣知其理，君方痛心，而其不追行，抑何意哉？此亦名乎？噫，戈戟相尋，其若不叶于心，構之捏之，請殛請竄，惟意所欲，不若此者，吾無見是矣。雖不擧諭，乙巳以後，其見深矣。噫，予若不爲操綱，昔相亦不確心，以討鏡、虎，猶有息於覆載矣，疏下之人，亦將爭用，非徒此也。指大者而諭矣。吁，聽己酉之下敎，諸臣之揚揚若此，是豈臣分，濰輩之尤爲無據者。吁嗟，宋判府事，爲今孤植，而欲脅持而敢憑以軍法決棍，何敢挾雜，而其若護黨者乎？大臣體貌，比他自別云，則意雖無謂，猶可是也。而何等尊重之說？何敢陳於其君？大臣亦豈忍敢聞？此所謂敢憑大臣者。而看文回互，辭不達意，大臣尤以此撕捱。傍觀者，或亦過曰，若不洞諭，何以示吾心？耳目之官，無據者，頃者因機欲軋，其果公心？而今之反爲默默，其亦悔心而然乎？可斥而猶挾雜，可討而反默默，亦何心乎？非公非回，惟當擧理尊君而已。侵侮大臣，例皆投畀。況輕慢其君，削職果當律乎？外似悚縮，內實拂鬱。今予此諭，烏可已乎？吁嗟，無黨無偏之人，公心公眼，覽聽此諭。又命書都承旨洪景輔疏批訖。上曰，洪景輔，以何事撕捱乎？重庚曰，洪景輔，以向來疏辭，有將焉用六代言之語，其後雖有除命，而難於行公矣。上曰，不但以前左相，時左相事撕捱耶？若不負其疏，而擧職，豈不可乎？厥後果爲之乎？重庚曰，若干行公，而亦嘗以偕來，往銅雀矣。上曰，辭不可迫切，故不曾下敎。而前左相嘗達曰，洪景輔近頗向用，故其心不免漸驕云。而若以一都憲，至於漸驕，則今之諸臣，當如何？古語曰，貧賤者驕人乎？富貴者驕人乎？洪景輔，若有驕人之意，則其他驕人之習，尤何說乎？仍命允成書傳曰，此時知申，尙不謝命，不記其間見職，意或撕捱，往事欲一下敎，下其房次。今聞伊後，已過此任，猶今撕捱，其涉過矣。況此時早，其單給之，都承旨洪景輔，待開門牌招察任。上曰，儒臣事，極爲殊常矣。處分之後，予不固執，若有儒臣，則當爲法講。而尙無動靜，殊涉可駭。注書出去，帶職在外，儒臣之數，知來，可也。純儉還奏曰，校理韓翼謩在廣州，副校理趙明履在漣川，修撰李性孝奉命在外云矣。上曰，下諭之後，不卽上來，儒臣竝禁推，而儒臣則上來後，例捧傳旨，依此爲之，可也。{{*|出榻前下敎}}仍命重庚書傳曰，頃者旣諭大臣，其待來不來，欲爲處分，今則日已過矣，極涉稽忽，下諭。不卽上來儒臣，竝禁推。上曰，親耕時，耆民，郊外擧動時，着頭巾祗迎，誠爲可嘉矣。明日朝參，欲聽父老之言，今此五部之民，勿爲威脅捉入，抄其中俊秀而能盡言者，使之入參事，戶房承旨，出去分付，可也。允成先退出。重庚曰，金吾滯囚，委屬可慮，次堂之坐，雖已原情，而以判堂之在外，不得議處云。判義禁尹淳，催促上來，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}重庚曰，禹洪迪，以兼春秋事，就理已久，而聞其時，果有實病云，似當有分揀放送之道矣。上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}上曰，藥房提調，何故不來耶？重庚曰，朴師洙之病，一向危重，連呈辭疏，而此時不可捧入，故連爲退却矣。上曰，病勢未歇而向來，陪從之後，又復以遷葬事，往來，故尤有所加耶？卽今則生脈散不爲進御，故姑令置之，且無問候之事。而提調事體，與他有別，朴師洙提調之任，許遞其代，卽爲差出，可也。{{*|出榻前下敎}}重庚曰，密昌，以謹愼之心，常戒其子，要避榮塗。而李益炡，則旣已一肅之後，今復撕捱，未免過矣。從重推考，何如？上曰，其父上來之後，益復撕捱耶？孰不欲貴其子，而密昌之謹愼，則可嘉矣。吏參李益炡，牌招開政，可也。{{*|出榻前下敎}}上曰，以向來不爲隨駕事，拿處之人，尙未蒙放耶？史官出去問來，可也。時泰還奏曰，昨夜已蒙釋云矣。上曰，唯。諸臣遂退出。 ==9月6日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐直}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨黃晸{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨李鼎輔{{*|坐}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書鄭純儉{{*|仕}}南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○李鼎輔啓曰，大司憲李箕鎭，執義鄭熙普，持平李昌誼在外，掌令宋守謙武一所監試官進，李齊聃避嫌退待，持平李成中武二所監試官進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○黃晸，以都摠府言啓曰，副摠管禹夏亨，以禁衛營兼中軍軍兵等犒饋事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李重庚曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○傳于申宅夏曰，二嚴，百官建明門內，先爲外儀，部民建明門外待令。 ○曺允成啓曰，卽者守禦使趙顯命，以情勢難安，出往城外，所授密符，使褊裨來納，何以爲之？敢稟。傳曰，給之。 ○洪景輔啓曰，今日持參承旨，當爲備員入侍，而右承旨宋徵啓，身病猝重，不得入參，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，承旨改差。前望單子入之。 ○李重庚啓曰，新除授左副承旨黃晸，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，政事，朝參罷後爲之。 ○朝參罷後，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李重庚啓曰，朝參時，東西班中無故不參人員，推察事，命下矣。在外未肅，或篤老實病，或試所進去外，工曹判書洪鉉輔，無緣不參，推考傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅在外，參判李益炡進，參議吳命新在外，都承旨洪景輔進。 ○吏批啓曰，判書趙尙絅，參議吳命新俱在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，漢城判尹，今當差出，而擬望之人乏少，政府西壁竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，理山府使，今當差出，未準朔禁軍將，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽接兵曹、成均館、尙衣院移文，則佐郞洪象漢，司成申處洙，僉正崔昌億，除授後過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。 ○以趙顯命爲刑曹判書，朴師洙爲右參贊，閔應洙爲判尹，鄭錫五爲左尹，趙錫命爲工曹參判，趙尙絅爲內局提調，韓顯謩爲刑曹參議，金希魯爲工曹參議，許沃爲輔德，元景夏爲文學，朴{{!|𪼤|⿰王詹}}爲禮曹正郞，申{{!|𢢝|⿰忄遂}}爲軍資正，兪胄基爲理山府使，具侃爲咸從府使，申輔爲甑山縣監，黃顥源爲懷德縣監，鄭俊一爲茂長縣監，李宗延爲萬頃縣監，尹鵬擧爲魚川察訪，鄭基安爲慶尙都事，尹尙任爲兵曹佐郞，徐宗集爲尙衣僉正，尹敬周爲全羅敬差官，洪廷命爲公洪敬差官，宋時涵爲江原黃腸敬差官，韓時泰爲慶尙黃腸敬差官，黃晸爲左副承旨，曺允成爲右承旨。 ○兵批，判書金聖應南別營犒饋進，參判鄭彦燮病，參議李世璡入直進，參知沈星鎭病，左副承旨曺允成進。 ○兵批啓曰，卽接宣傳官廳所報，則宣傳官崔吉祚，本廳許參時，可否不順云，依例汰去，薦主都摠府都事金浣，亦爲罷職，以懲其誤薦之罪，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，忠壯衛將金鎭石，病難供職，呈狀乞遞，宿衛輪番之任，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允。 ○以李廷壽爲同知，以金養浩、李春馨、沈玟爲僉知，以宋徵啓爲副護軍，以李匡輔爲副司直。 ○曺允成，以義禁府言啓曰，臨陂前縣令尹光毅，茂長前縣監李宜泰等，令王府拿問勘處事，傳旨啓下矣。尹光毅，時在京畿楊根地云，依例發遣府羅將拿來，而李宜泰，以他罪拿來，羅將旣已發送，拿囚後，以傳旨內辭緣，添入取招，何如？傳曰，允。 ○左議政金在魯上疏。伏以臣，積日祈請，幸蒙賜對。而誠意淺薄，言辭拙訥，未足以少解聖心。退而耿耿，秪切愧悚。繼伏見備忘記，責諭切峻。臣驚隕戰慄，走伏金吾門外，恭俟嚴誅，聖度涵覆，至遣史官，諭勿待命，感鏤雖深，餘懍未已。區區危衷苦心，旣悉於原任兩大臣之疏，臣不敢更煩架疊之辭。而自惟臣罪至重，王法至嚴，終不可徒恃恩慈，晏然於百僚之首，唯願遄加刑章，以礪臣工焉。又於千萬夢寐之外，伏承重拜相職之命，惝怳憂悸，五情失墜，莫知置身於何所也。夫宜罪而反寵，宜斥而反進，固已有乖於爵刑觀懲之道。而諸承旨竝遞之後，則臣之不容獨仍職名，尤爲較然。且臣昏庸無才識，曾前試可，非不久矣，而效蔑絲毫，罪積丘山。況自數年以來，疾病頓加，衰尫轉甚，精神筋力，落下十層。當此國事罔措之日，尙何有一分復肩重擔之望哉？至於私義之悲蹙，業蒙天鑑之諒恕。今雖更犯誅殛，決無忘嫌冒進之理。聖上始或偶失照顧，有此謬授，而竊計鞶帶之錫褫，必不越於終朝矣。玆敢略暴衷懇，仰干宸極。伏乞聖明，俯垂矜察，亟許鐫改，毋使相職，一任瘝曠。臣亦得以終保微守，獲全殘喘，不勝萬幸。臣無任震恐祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。噫，其所下敎，深慨于時，卿之爲國之心，其素知之，此豈謂卿之意哉？若此其何拜相，此時國事，可謂寒心，此時輔相，豈過撕捱？卿須安心勿辭。其卽偕入，以濟時艱，況湖西不道之人，豈可厭厭？而尙無大臣，若是過日，卿不顧此。仍傳曰，遣史官傳諭，與之偕入。 ○領議政李光佐上疏。伏以臣，犬馬之疾，已無可爲，一息未絶，人事都盡，千萬不意，恩諭特降，辭意隆摯，慰勉重複，眷遇之厚，絶出常倫。臣是何人，至死而蒙異恩，一至於此哉？銘鏤心骨，自不覺血淚之橫流。臣之方寸，天鑑昭徹，雖神氣日益耗，而衷誠不能泯。今則積耗且盡，朝夕垂絶，瞻天於邑，尙復何言？猶得賴天之靈，一縷綿延，得至今日。如使解此重任，專心調息，或可以冀幸於萬分一，不然，亦得以安意瞑目。況伏念聖上宵旰憂民，至於臨朝，延問父老，意至盛且切也。獨容臣虛帶，瘝曠至此，國之治否，民之休戚，專係於輔相。何可一任其虛假於垂死之賤臣乎？此尤不可不深念。伏乞聖明，天地日月，亟賜處分，將臣所有職名，盡行鐫削，以幸國事。臣亦庶幾蒙幸於臨死，不勝至禱。臣無任仰天祈恩俟命之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。曾有悉諭，其更何諭？而但目今鼎席，若何、國事若何？豈徒比於往時乎？此時望卿，若大旱之雲霓，卿須體君臣之大義，顧今日之國事，安心勿辭。卽日偕入，用副企望。傳于李重庚曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○豐原君趙顯命上疏。伏以臣，罪積如山，宜死無赦。而聖德天大，尙容視息於覆載之間。蓋莫非雨露生成之澤，所被闔門感祝，庸有極哉？臣，爲臣無狀，自速罪戾，辜恩負德，擢髮難贖，揆以常理，已難自齒於搢紳之列。況此將兵之任，尤非負罪賤臣，所敢一日冒居者。故昨治短疏，略控哀懇，而喉司不諒，不許捧入。此際，又伏見昨下備忘，辭旨益復嚴重，臣之不忠之罪，尤無所逃死。殿下至仁，雖未忍卽加顯戮，臣何敢一刻偃蹇於輦下，以益其慢傲不恭之罪也？玆敢冒萬死還納密符，走出城外，恭俟處分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其所下敎，蓋有深慨，卿宜自勉，何過撕捱，卿其勿辭，入來行公。 ○司書成範錫上疏。伏以臣，母年今望八，而且有十載痼疾，居常凜凜，寧日絶罕。近當日候之猝冷，感傷忒重，諸般症形，一倍危劇，宛轉床褥，澌綴無餘。臣之情理，豈忍離舍供職？而適當番次之無可須資，抑情就直，今已累日矣。每當九門下鑰，如石貼胸，達宵繞壁，寸心如焚，種種陳懇請急，亦有所私義之猥屑者，隱忍度日，以至于今矣。卽接家信，母病自昨夕以來，又得暴泄之症，肚腹絞痛，登溷無算，老人元氣，如水益下，凜然有頃刻難支之憂，闔室焦遑，急伻相續。臣聞來驚隕，不能按住，玆不得不冒死哀籲於孝理之下。伏乞聖慈，天地父母，怜臣至懇，俯賜矜許，遞臣所叨職名，俾便救護。仍治臣瀆擾之罪，以警具僚，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○己未九月初六日辰時，上御崇政門外。朝參入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨曺允成，左副承旨黃晸，右副承旨申宅夏，同副承旨李鼎輔，假注書鄭純儉、南鶴宗，記事官韓時泰，編修官申一淸，入侍。百官四拜畢。上曰，彼立階下者，五部父老耶？允成曰，似然矣。上曰，吏房承旨進來，景輔進伏。上曰，今日朝參，專欲招見部民，使陳其疾苦，而雖百官，如以民瘼，有所懷可言，入來陳達事，分付，可也。景輔，以上敎出而分付。上曰，百官中似無陳所懷者。戶房承旨出去，召入部民。允成曰，召入後卽爲宣諭乎？上曰，然矣。允成，召入部民。上曰，部民擇爲入來乎？重庚曰，京兆官，擇其稍解事理者，以來云矣。允成讀宣諭。上曰，高聲讀之。使之咸聞。部民，爲常漢乎？中人乎？厥數爲幾何？宅夏曰，其中有加資爲金玉者云矣。允成曰，每部五人，厥數爲二十五人矣。上曰，昨日所下下敎，已爲頒布乎？未及頒布乎？景輔曰，未出朝報矣。上曰，近來承旨有闕，則必請無故人差出，極爲苟艱，必請無故差出，則在京人，必多見漏，此後則更勿以此爲請，循例爲之。上曰，部民使之近前，彼父老等年幾何乎？重庚曰，或七十，或八十云矣。上曰，年太多，則雖有所懷，有難詳陳矣。重庚曰，漢城左尹李普赫，初爲選入，故年雖多而頗解事者云矣。上曰，承旨宣諭之聲，猶低，高聲，可也。允成讀畢。上曰，宣諭後，爲四拜乎？允成曰，未及爲之。上曰，使之四拜後，以次進來。部民以次進來。上謂允成曰，宣諭雖使咸聽，而未必知其意，當更書頒布。五部部民中，多有耆年經歷世故者，今日生民之苦歇欣戚，視往昔，何如？今此召見父老，實欲詢訪民事，由予涼德，如有疾苦之事，悉陳弊瘼，毋有隱諱。昨日下敎曰，退無自嗟者云者。予有深意，承旨以此意，曉諭父老。允成，以上敎宣諭部民。上曰，觀部民擧止，似是有知識者，與前所見者，異矣。景輔曰，向者親耕時，臣待罪京兆，皆以農民選入。今則京兆官，分付五部，以各部中稍解事可爲言語者，選來，故擧止貌樣，與前迥異矣。部民一人，進伏階bb上b。上曰，姓名誰也？允成曰，中部劉基泰，年六十一云矣。基泰陳所懷云，小民等，伏蒙聖上如天之德，別無疾苦之事，但洞役，有不均之歎。各部貧殘之民，偏受其弊，此爲難支之道。閭閻家奴婢，貌樣伶俐，稍堪使役者，則宗班有勢力之家，多般誘脅，勒取乃已，貧民公然失其世傳奴僕，而莫敢計校。若自朝家，各別申飭，則庶救此弊。貧家處女，或有年踰三四十，而婚嫁不售，實爲矜愍。向者朝家，雖有題給婚需，而皆歸一時糊口，未見實效，若捧甘各部，勸成婚嫁，則甚大惠也。景輔曰，勸成嫁娶，或反爲弊端。而外方守令，則間有爲此者矣。上曰，京兆官，則爲此事，似涉瑣屑，而部官則勸成，似無不可矣。上曰，渠年過六十餘矣。今日人心世道，比往昔，何如？承旨，以此問之。基泰曰，人心與古無異矣。上曰，人心豈不有異也。部民一人，又進伏。上曰，姓名誰也？允成曰，中部柳再新，年五十八云矣。再新，陳所懷云，人心漸漓，與古有異。而都下殘民，最爲可憫，以中部言之，無慮三萬七千餘戶，而爲坊役者，不滿千戶，此爲難支之弊。閭家奪入，幸蒙朝家之嚴禁，今無此弊。而闌廛之弊，近日尤甚，廛人稱冤貢物之價，不卽出給，貢人失業，此皆都民之弊也。上曰，閭家奪入之禁，近不至解弛乎？景輔曰，絶無犯禁者，朝家命令，皆如閭家，禁之必行，則豈不爲幸乎？宅夏曰，闌廛之弊，都民不能支堪矣。上曰，其弊至於如此乎？該司官員，不能禁，將安用乎？重庚曰，闌廛多於刑吏，不敢到處有之矣。兵判金聖應曰，臣爲京兆官，嘗習知其弊，宗班有勢家及各軍門，有闌廛，刑吏無以執捉，故其弊至此矣。部民一人又進伏。上曰，姓名誰也？允成曰，東部朱世蕃，年五十三云矣。世蕃陳所懷云，八路百姓，連値凶年，不免飢餒。幸賴聖上至誠憂民，親禱南壇，上天感應，翌日大雨，今秋豐稔，民有擊壤之歌。聖上又推孝及民，賜米錫宴，南隣北里，和氣藹然，民皆飽德興孝，歌誦聖德矣。聖上，以風俗淳漓，下問風俗，亦有異於古，古則都民多富，而今則都民多貧，器用服食，奢侈之害也。坊民之役，弊由不均，而京騎兵之弊，民不支堪，每部百名，使之充定，丁少額多，最爲苦役，民以此稱冤。坊民若非市業，則爲貢物以資其生，而市業，以闌廛而失利，貢物物種加用價，不卽出給，故貢物亦無利，此皆都民之弊也。上曰，京騎兵，何等名目也？聖應曰，京騎兵者，收布雇軍，祭享時分排使役矣。上曰，所謂闌廛，獨有於三軍門乎？聖應曰，五軍門皆有之矣。部民一人進伏。上曰，姓名誰也？允成曰，西部方必矩，年八十二云矣。上曰，此則其年最多，使之詳達所懷，可也。必矩曰，小民等，涵泳聖德，歌誦至化，無他愁苦之事。而但柴炭雜物之供於伏處者，分徵於坊民，民不堪科外之役。若自朝家，上下若干物力於本廳，則坊民庶免此弊矣。上曰，軍門有此弊乎？聖應曰，非軍門也。伏處有支供爲弊云矣。鼎輔曰，洞役，實爲都民難支，臣素知其弊，故仰達矣。部民一人進伏。上曰，姓名誰也？允成曰，南部權和經六十云矣。和經陳所懷曰，聖上，以人心世道，下問，堯、舜之世，未能詳知，而小民等以爲，今日爲堯、舜之世也。都民，專賴外方漕運，而紀綱不立，風和前不能到泊，間不免敗舡。都下米價甚貴，而國法不嚴，都城釀酒之家，以一日言之，米爲數千石，柴爲數萬駄。耗財之害，寧有過於此者乎？申嚴酒禁，則可救此弊。閭閻間婢僕，容貌稍勝，則宗班有勢家，威劫奪取。鑄錢未久，而都下用錢甚貴，錢貴穀賤，資生爲艱。京城民爲幾萬戶，使之分守都城，各有信地，則脫有緩急，便成父子之兵，國家有賴矣。上曰，使都民分守都城，曾所屢言者也。錢貴云者，錢往何處而然，使達之。和經曰，錢貨，多入於舡人輩，一舟人，蓄錢少不下數千貫，多至萬餘貫矣。此外都民之弊，坐更爲甚，士夫及豪富，皆爲圖免，而使貧殘之民，獨供其役，豈不冤甚乎？上曰，舊法則王子大君外，皆爲坐更，今豈不然乎？宅夏曰，今則名士家，亦皆不爲矣。上曰，今之稱爲名文，君父亦不能服，軍門豈能使之爲坐更，法綱可爲寒心矣。和經曰，忠翊衛，以原從功臣，入於錄券中，朝家雖不能酬其功，而其子孫反爲二匹之役，與軍保賤役，同歸，錄其功而徵其布，極爲冤痛矣。上曰，曾以此下敎者，而今聞部民所達，尙有其弊云，事甚無謂，下敎後前後勳府堂上，竝從重推考。此後則勿爲徵布，若有如前者，使耳目之官，察擧，可也。{{*|出擧條}}部民一人進伏。上曰，姓名誰也？允成曰，北部劉重傑年六十三云矣。重傑陳所懷云，小民十年前，居生於仁王山下，前則樹木蔚然茂盛。近年以來，法綱不嚴，無賴之類，斫伐樹木，掘取土石，日銷月鑠，今則濯濯，將至崩壞之境，仁王，爲社稷後脈，而至於如此，豈不痛心乎？臣嘗以此上言，此後則自廟堂嚴爲申飭各軍門軍卒，使不得任意斫掘，實爲幸甚。閭家奪入，幸蒙如天之聖德，今則無其弊。都民之塚地田宅，各有分定，所以養生送死，則與閭家無異。而田土見侵於書院及學宮，位田不得保其世守，塚地爲勢家所占，或營庄舍，或爲遷葬，發掘枯骸，生死皆怨，此爲至冤矣。上曰，今聞部民所達，都下殘民，其田土，或爲各樣位田所奪，塚地或爲勢家所占，多有稱冤云。夫閭家奪入之禁，爲民之生者，況死者乎？文王掩骼，是亦仁政。令京兆各別申飭禁斷，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，兵判達之。京騎兵，其無變通乎？聖應曰，其弊旣至如此，則似當有變通。普赫曰，臣待罪京兆，稔知其弊端，臣從後當達之，而罷之之外，無他策，此所謂行不得者也。景輔曰，左尹罷之之言，是矣。而但更爲一梁山泊，然後可議其罷之矣。上曰，都承旨梁山泊之說，誠然，當思區處之道，然後可以變通矣。部民一人進伏。上曰，姓名誰也？允成曰，北部李鶴齡年六十三云矣。鶴齡陳所懷云，都民之弊，他部民，已盡達，而小臣所居，則糟糠之役，爲弊矣。上曰，又使部民，達其所懷。允成曰，部民以爲更無可陳云，一部各五人選入，而渠輩，已相議所達之言而來云矣。上曰，京兆堂上與兵判更陳京騎兵之弊。左尹李普赫曰，坊民旣以京騎兵之弊，仰達，臣素知此弊，請詳陳之。京騎兵之目，自國初設立，其戶爲一千戶在京中，每戶三保，保爲三千保，則在鄕矣。毋論保與戶，各收二匹布，以備京中諸處使役軍雇立之價者，自是設法本意。而京中設置八軍門之後，良丁無處搜得，有闕未塡，漸成虛簿，其弊莫可收拾。甲午年間，故判書閔鎭厚，掌西銓，請減其額，爲五百名，而其難充則與前無異。辛亥年，今左相金在魯，爲西銓，考案則五部見額，只是十二名，而其實亦無一名現存者，不得已減一匹，以開自願之路，而亦無自願者矣。丁巳年，今北伯朴文秀，爲西銓，各樣弊端變通時，知其有名無實，而徒歸於五部兵房書員中間幻弄之資，以雇立之規，付於都案色，一年劃給京騎兵保布四十五同，以爲責應之地，而以其所捧於京騎兵者四同布加劃，蓋文秀之意。以爲京騎兵所捧元數，名雖十同，而其實無所捧，寧棄六同而減爲四同，以紓民力，以輔雇價之意。而于今三年，其所無捧，則與前無異。都案廳，不欲失已劃之木，侵責充定，適爲民間騷擾之弊，都民難支之狀，誠甚矜惻。外方若有此等弊，則必無尙今未革之理，而京中凡事，率多仍循，以至於此，誠爲慨然。今日親臨帳殿，召問父老，採訪弊瘼，誠歷代所罕有之事。而若無實惠之下究，則此亦歸於文具而已。今若罷其名而都案廳四同木之代，以二軍色所捧充給，則都民莫大之弊，見紓而文秀變通之規，亦可以遵守無弊。如是則彼此俱無窒礙之端，朝家所失，不過四同木名色而已。唯願斷自宸衷，以慰都民顒望之心焉。上曰，王者爲民之道，豈可以有所費而不恤其弊耶？京騎兵名目，自今革罷焉？聖應曰，當初定爲五百名，卽今所充定，只爲三百六十名。聖上軫念都民之弊，則減其額數，何妨耶？允成曰，朝家事，若存其名目，則額數雖減，其爲弊一也。上曰，然矣。聖人曰，必也正名乎？京騎兵旣罷，則其保名，何以爲之？此所謂皮之不存，毛將焉傅者也。令備局變通區處，可也。聖應曰，聖上欲軫恤民隱，何惜十餘同木，而不罷耶？然戶名雖罷，不必令備局區處，以在外之保，分作戶保，似無妨矣。普赫曰，今若使備局變通，則一千五百名保人，不無移充他役之慮。朝家若以罷戶存保爲無名，則委之兵曹，就其元數中，分爲戶保，如前收布，則京騎兵戶保之名，猶爲自如，兵曹收布，亦無減損，如是變通，似好矣。上曰，然則使有司之臣，從便區處，可也。上曰，士大夫家奴，一夜坐更，何難而不爲也，紀綱解弛，此亦可見也。宅夏曰，臣少時見之，輪次坐更，士夫家，無不爲之。近來則不然，誠怪異矣。上曰，承旨書傳旨。允成書之曰，今者召問父老，蓋所謂爲民九重，都下便若萬里，咫尺詢問，若無實效，此欺民也。所陳弊瘼中，京騎兵，特命革之，而所謂坐更，頃已申飭，亦有節目，則幺麽等事，不遵朝令，良不寒心。自今日一遵受敎，應除更外，一從舊例爲之。噫，王者視民，豈視存否？橫侵旣骨，甚於侵閭，分付京兆，已回啓而不爲擧行者，京則京兆郞，外則地方官，嚴査啓聞重勘，尙不回啓者，亦卽覆奏，俾無幽冤。頃者道臣、守令越俸之後，今聞父老所陳，尙有過三十四十者云。都下若此，遐方何喩？下敎後京兆堂下，竝越俸一等，使之更加勸成，其他可以稟處者，捧擧條，分付備局。噫，君民一庭，可謂稀矣。今者父老二十五人，分付該曹，各賜絮肉。上曰，京兆堂上進來。普赫進伏。上曰，判尹誰耶？允成曰，未差云矣。上曰，今日參判，政事仍爲之。判尹及諸有闕之代，竝爲差出，可也。{{*|出榻敎}}上曰，坐更，爲都下殘民之極弊，曾以此事，有申飭，且有節目，幺麽此等事，尙不遵行朝令，良可寒心。判尹若在，則當令判尹家，先爲坐更，而判尹未差云，而左尹親聞下敎，凡事稍遲，則易於解弛。今日坐更，自京兆官爲始，此後一遵受敎，應除更外，毋論卿宰士庶家，如舊例輪次坐更事，出擧條，更爲申飭，可也。{{*|出擧條}}普赫曰，今日聖上，招見父老，訪以民瘼，恤民聖德，莫不欣忭，而必有實效，然後可慰民心。臣有所懷，敢此仰達，我國無貨寶，以錢爲通行之貨，而近來錢貴穀賤，其弊誠如部民所達。更鑄錢未久，而流布至於西北，西北邑積錢處，不知其幾萬貫，三南則上納，有錢木參半，故錢多散而復爲聚來者。西北則無上納，故錢之散去者，一去無復來之道。京外富民，藏蓄錢貨，間有千萬數，而斂而不散。錢貴之弊，實由於此。夫錢之爲物，本爲行貨，而飢不可食，寒不可衣者也。積而不散，將安用哉？都下殘民，皆以錢貴，無以資生，而至於外方之民，其弊尤甚，農家不願豐年。今年稍豐，莫如及此時，散出京外所蓄儲之錢，以救錢貴之弊，實惠及民，莫過於此矣。上曰，左尹所陳，是實言也。錢將何以散之，度支、惠廳，亦積而不散，將如之何？欲救此弊，當自度支、惠廳，先之矣。且予以爲錢之爲弊多，無錢然後，可以爲國矣。普赫曰，錢爲行貨，自有國以來，無行貨，豈能爲國乎？上曰，我國用錢不久，用錢在何年間，父老中年八十人，則當見不用錢之時矣。普赫曰，用錢似在甲子年間。宅夏曰，戊午年間，鑄錢始用矣。上曰，承旨書傳旨。允成書之曰，錢之爲物，可謂尤矣，雖不去其錢，鑄其物，豈可深藏困民乎？從貴上下，自有舊例，而有司之臣，賤米貴錢，不遵此規，深藏爲能，此正寒不可衣，飢不可食者也。父老所陳，可知其弊，左尹所達，的確于今，分付度支、惠廳，俾行從貴之法。上曰，奴婢投托，有關風化，向者以此下敎，而尙有其弊，耳目之官，今雖寂寥，而都憲此時，豈可撕捱，尙不上來，極非矣。都憲李箕鎭，催促使之上來，可也。{{*|出榻敎}}上曰，今日朝，實職中誰不來耶？宅夏曰，見擧案則可以知之矣。上曰，東西班中無故不參人員，自政院察推，可也。{{*|出榻敎}}金聖應曰，頃於常參時，聖敎，以武家子弟，必陳達勸武而後出者，爲其取名也，然則文臣子弟，亦待勸文而後爲之耶？此後武家子弟，勿以勸武陳達事，永爲定式而施行爲敎，臣以此承聞矣。及見擧條，則以武弁子弟，使不得赴儒擧爲辭，與臣所承聞者，大異。故敢此，仰達矣。上曰，初無以此下敎之事，擧條則誤，而武將子弟之必待勸武，極涉驕蹇，故欲爲抑之例下，而所達是矣。凡擧條疎忽，當該承旨推考，注書重推，可也。景輔曰，臣在外時，見此甘結，亦以爲異矣。今聞聖敎中，元無此敎云，必是政院，誤出擧條，知委京兆，捧甘五部之致。武將子孫，不許赴儒擧，則文臣子孫，亦當禁其赴武科，文武各分門戶，大關後弊，聽聞莫不爲怪，不可不更出擧條，使中外知之矣。上曰，所達是矣。文武子弟，例互赴擧，此事不過申飭武弁者，政院之分付京兆，以致捧甘，尤爲駭然。不可推考而止，當該承旨遞差，可也。{{*|出擧條}}上曰，長番內官，例爲陪侍駕後，而進茶之時，不卽待令，長番內官，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}上自崇政門還入。 ==9月7日== 行都承旨洪景輔{{*|病}}。左承旨李重庚{{*|式暇}}。右承旨曺允成{{*|坐直}}。左副承旨黃晸{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨李鼎輔{{*|陳疏受由}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書未落點南鶴宗{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○世祖大王忌辰齋戒。 ○夜一更，有霧氣。 ○黃晸啓曰，大司憲李箕鎭，執義鄭熙普，持平李昌誼在外，掌令宋守謙武一所監試官進去，李齊聃避嫌退待，持平李成中武二所監試官進去。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○黃晸，以侍講院言啓曰，本院下番司書成範錫，連日入直矣，以親病陳疏受由出去，說書趙重晦，謂有親病，不爲行公，兼司書兼說書俱未差，下番他無推移之員，說書趙重晦，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以禮曹言啓曰，宗廟冬享大祭親行事，已爲啓下矣。《五禮儀》，有大祀後，陳賀後行飮福宴之文，而近年以來，每以啓稟停行矣。今此親祭時飮福宴陳賀等節目，何以爲之？敢稟。傳曰，停止。 ○右副承旨申宅夏狀啓。臣敬奉聖批，傳諭于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲恩批，際曉降宣。臣垂絶之喘，欲起還仆。俯伏見出常之恩諭，不覺感淚之橫逬於枕席。聖上之眷顧將死之微臣，一何至此。臣今氣息日微，尙何以更報上恩，尙何以更祗上命乎？只自瞻望九閽，不勝撫心而自哀也。竊伏計天鑑猶未洞照，臣病勢之至此，尙靳其恩遞職名也。如是引日，或至於帶此重任，奄忽而盡，則其何以瞑目於就木之時乎？只伏冀聖上，天地父母，亟下恩命，俾不至於不及而重抱恨也。臣如得支活於目前，更當連疏哀籲，而恐不能自力也云，臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意馳啓。 ○假注書李翼元書啓。臣敬奉聖批，馳往傳諭于左議政金在魯處，則以爲臣，敢瀝危懇，冀被嚴誅，亦庶幾必遞之職，卽蒙反汗之恩。伏承聖批，奬許過重，開釋備至，諭以國事之寒心，湖獄之引日，令臣卽與史官偕入。臣莊誦感泣之餘，繼以惶懍抑塞，不知所出。臣偏荷聖上曠絶之眷知，今當廊廟一空憂虞萬端之日，豈敢自恤身計，不念國事。而才識之空蔑，疾病之危綴，精力之消亡，實無更膺重寄之望，最是私義之悲隘，一如前日。前旣積費撕捱，終至被譴而得遞，則到今豈有去就之可論。而批敎不賜提答，反加敦迫，莫非臣誠淺辭拙，不足見諒於君父之致？撫躬慙歎，更有何言？恩旨之下，望絶趨承，只俟威罰之遄降云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，批旨旣諭，卿何不諒？待卿入來，亦有處分者，卿須安心勿復過辭，其卽偕入事，更爲傳諭。 ○傳于黃晸曰，此批答，使偕來史官，傳諭。 ○假注書李翼元書啓。臣敬奉聖批，傳諭于左議政金在魯處，則以爲卽伏承史官，書啓之批，虛佇敦勉，又至於此。臣雖愚昧，豈不念國事之泮渙，聖心之憂勞？而疾病情勢，姑舍勿論，私義之決難進，殆同墻壁之在前。末由奉承，尤增戰隕，稍俟痛氣少定，當以文字更申哀籲云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于黃晸曰，湖西事，關係甚重，不可厭厭有下問事，時原任大臣，備局堂上引見時，原任大臣，遣史官傳諭。 ○記事官李壽德書啓。臣敬奉聖旨，傳諭于左議政金在魯處，則以爲纔於史官書啓，附陳決難進之義矣。卽又以湖西事，將有下詢，特下時原大臣備堂引見之命，史官臨宣聖諭。臣雖迷頑，豈不知不俟駕之義，而區區私義之有同鐵限，已悉於疏啓。庶蒙下燭，雖被斧鉞之誅，實無變動承命之勢。特召之下，又犯違慢，惶恐死罪云矣，敢啓。傳曰，不過慨諭，何過撕捱，關係重矣，於此等事，其豈撕捱？卿其安心勿辭，其卽入來之意，更爲傳諭。 ○編修官申一淸書啓。臣敬奉聖旨，傳諭于左議政金在魯處，則以爲又此意外，史官荐臨宣旨，旣勤開釋，仍促偕入。臣誠感隕震悚，罔知所喩。聖諭至此，區區訟罪之端，雖不敢更達，而至於私義之前後無異，萬無可進，迄未蒙聖敎之俯察。臣尤抑鬱悶塞，直欲鑽地以入。臣不幸復遭此悲隘之境，何敢倖望寬恕之恩，唯願遄被嚴誅，以肅憲綱云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○記事官韓時泰書啓。臣敬奉聖旨，傳諭于領府事李宜顯處，則以爲事係重大，豈敢不竭蹶趨進？而所患泄痢，數夕之間，一倍危劇，度數無算，氣息綿綴，萬無自力起動之勢。以此醜穢之形，亦不敢出入淸禁。違逋嚴召，罪合誅殛，惶恐戰慄，不知所言云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○記事官韓時泰書啓。臣敬奉聖旨，傳諭于行判府事金興慶處，則以爲臣情病危苦，昨日朝參之班，不得趨造，未敢偃息在家。進伏闕外，班罷後始乃退歸。而所患痰痞失音之症，添劇於觸風往還之際，委頓呻楚。今玆特召之下，未克承命，只自伏地悚隕而已云矣，敢啓。傳曰，不過慨喩，何過撕捱，關係重矣，於此等事，其豈撕捱？卿其安心勿辭。其卽入來之意，更爲傳諭。 ○記事官李壽德書啓。臣敬奉聖旨，傳諭于西江倉前里判中樞府事宋寅明所住處。則以爲臣之無狀，負罪罔極，伏地泣血，日俟嚴誅。雖伏蒙恩旨曲貸，感祝生成之仁，而有不敢自齒人類。自承勿待命之敎，退伏江郊，席藁訟罪，不意玆者，以湖西事，有時原任大臣引見之命，史官傳諭，亦及於臣，而罪累之蹤，何敢遽議趨命，祗承無路，益復惶懍，惟願早伏金木之誅而已云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，時原任大臣引見事，命下，而領議政李光佐，右議政兪拓基，俱在外，亦遣史官傳諭乎？敢稟。傳曰，知道。亦遣史官傳諭。 ○傳于曺允成曰，時原任大臣、備局堂上引見時，承旨亦皆入侍。 ○又傳于曺允成曰，承旨先詣閤門外。 ○傳于黃晸曰，備局堂上若入來，則承旨同詣閤外。 ○以平安監司狀啓，永柔等官居舡人裴尙廷等渰死壓死事，傳于黃晸曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○曺允成，以訓鍊都監言啓曰，都監分授都城社稷後體城七間許頹毁處，今已畢築，把守軍兵，依例撤罷，女墻仍爲改築之意，敢啓。傳曰，知道。 ○己未九月初七日，上御興政堂。備局堂上諸承旨引見時，司直金潝、具聖任，右承旨曺允成，左副承旨黃晸，假注書南鶴宗，記事官韓時泰，編修官申一淸入侍。上曰，今日武將入侍，兩武所取才，今至何境云耶？聖任曰，昨日，六兩幾爲盡射云矣。上曰，六兩幾盡射云，擧子何其少耶？允成曰，以新穀猶未闌出，擧子輩難於裹糧，赴擧者不多云矣。聖任曰，非但赴擧數少，今番科規，比前頗重，故如此云矣。上曰，傳諭史官，書啓，想未正書，急使入侍，故使之持其草入來，史官讀而達之。時泰讀之。上曰，原任誰耶？時泰曰，判府事金興慶也。上曰，時任大臣處傳諭史官，不來耶？允成曰，左相處去者，已來，右相處去者，道里幾四十餘里，今日內似難回還矣。上曰，領相處尤遠耶？允成曰，領相處果川地，爲渡江十餘里，右相處渼陰，尤遠矣。上曰，民事爲重，戶房承旨，先爲書之。晸書之曰，生民休戚，專係貢物市民，設署而摠市民，攸司而禁亂廛，爲民設法，可謂至矣。而紀綱解體，民不知法，曾聞此弊，又聞民情，此弊特甚云，而尤爲寒心者，諸上司體貌，若何？而於其衙門，自歸無賴之屯聚，不可使聞於隣國，其令諸司，痛禁此弊。井井市廛，是王都之所置，豈私門亂設者，此亦無紀綱之致。若此下敎之後，若不自各痛禁，是自歸無嚴，是專付耳目矣。且聞此弊，於軍兵多有云，而王者所恤，軍若民也。況軍門，各有其將，自當申飭，何可救民而抑軍乎？況軍民，其本一也。亂者，濫者，部官在焉？軍門在焉？何煩下敎，以部民所陳，推之。扈衛廳冒濫，可知，此弊之特甚，亦知矣，相臣體貌，若何？則署押傳令，若是不拘，以貽民弊乎？非特此弊，都民之偏苦，專由於此，旣問其弊，不諭於大，其曰君臨下乎？此大官之宜自勉也。雖若此設軍之後，受助則大，而務名者，視軍門若一强敵。民之視軍，視若他人，其本一也，而今反爲二，此豈細哉？以頃者大將所達聞之，軍兵所依，不過料布，而尺布斗粟，爲生涯，而買賣者，亦謂亂廛，軍何支堪，況乎勿禁。昔有受敎，此宜參互者，凡於敎赦大小臣僚之下，稱曰軍民，昔之爲軍民之盛意，可謂至矣。而今之軍民，有若文武，豈王者共視之意乎？噫嗟，我軍民，仍體此意，無惡於軍，無傷於民。上曰，承旨又書之。晸書曰，召問部民，旣知鉅弊，若不痛禁，豈召問之意哉？噫，頃聞此事，旣飭都憲，意謂庶無其弊，其尙若此，無他，以否德，不能以宗臣若此，是誰之過，卽予也。雖若此僕之叛，關係綱常，人君導率，不過風化，若不痛禁，何以樹綱？其於査現敦宗之道，雖不下敎，其投托叛僕，其有攸司，分付法曹，寬其日限，各令自返，問于該部，自返者勿治其過，限不返者，亟施當律。上曰，使注書出去，五部入直官，卽爲發牌事，分付焉。鶴宗出爲，分付後還入。允成曰，傳旨中下敎，似爲不然，軍兵等，若入於十二廛應廛役而爲之無妨，而不爲廛役，故爲弊端。上曰，亂廛之弊，不過扈衛廳而已耶？允成曰，以昨日坊民所達觀之，扈衛廳，似爲尤甚矣。晸曰，扈衛廳，無他役，閑游之民，率皆藉名，以此闌廛，爲尤甚矣。允成曰，京民無不隷名於扈衛廳，至於豬肉廛人，亦入之，其濫雜可知矣。上曰，似是憑藉大臣，故其弊如此，此等人冒名大臣，豈不辱哉？署押傳令，限其額數，額外不得出給，則似無弊矣。上曰，注書出去，入直部官若來，昨日京兆堂上家坐更與否，問來。鶴宗出去還入白曰，東南二部官，未及來，而西北中三部官來，故以聖敎問之，則以爲自昨日，京兆堂上家奴，始先爲坐更云矣。允成曰，聖上軫念都民之弊，若此，臣亦有所懷敢達矣。捕廳，大關都民之休戚，部將不得其人，則爲弊甚多，而部將之不得其人，由於厭避，厭避之端，則亦有其由。蓋部將，承其將令，欲嚴夜禁，捉一諸上司所屬或卿宰勢家之傔從，則必送言於大將，使送出巡之牌將而後已，執法之大將，間或不送，而若送之，則未及往復之前，上司所屬或傔從輩，怒其同伴之被捉僇辱，罔有紀極，甚或至於打顋，官員囚牌將之正妻，以故凡有廉恥，稍欲自惜者，皆不願爲部將，部將不得人，而爲弊民間者，實由此等事，甚可慨也。此後則嚴禁此弊，凡捉犯夜之人，雖是諸上司所屬，或大臣傔從，先決棍而後進來，如先斬後啓之爲，則夜禁亦可嚴矣。上曰，予固知此弊，而不知若此之甚矣。潝曰，誠有此弊，而承宣所達，則似過矣。上曰，承宣之達，極是，豈過乎？聖任曰，承宣所達，誠然，承宣曾經從事官，明知其弊，故今有所達，部將之厭避，未必不由於是，正妻之囚禁，誠痼弊也。上曰，舊例則夜禁之嚴，直提學以下，皆爲執捉，況於卿宰之傔從乎？且部將，皆佩通符，事體豈若是耶？雖諸上司卿宰，非公事，則不當任意捉去，此後若有如前之弊，則捕廳亦異他衙門，使之草記陳達，痛禁此弊事，出擧條，申飭，可也。{{*|出擧條}}晸曰，捕廳所屬，稱以譏捕，出往外方者，其弊罔有紀極。臣待罪州縣時，稔知其弊，故敢達，此後捕廳所屬，不得頻數出送，似好。上曰，此固有弊，而不爲出送，則亦疎於機捕矣。聖任曰，向因臺臣所達，都城十里外，不許出送捕廳所屬，故近來機捕甚難，捕廳只以物色捕捉，而京中盜賊所偸之物，皆出往外方，而捕廳譏察，不得遠出，何以捕得耶？允成曰，臣嘗待罪刑曹，故知其弊，未知何以則可救也。蓋刑曹所屬，本無料布，故出禁亂之時，先以得食爲主，吏胥中悍惡尤無賴者，皆聚刑曹，其爲弊端，無所不至。臣亦不知何以變通，則可救此弊也。上曰，刑曹官員出禁亂之時，亦不以禁亂爲意，而以得財爲主，況於吏輩乎？晸曰，若不許其出禁亂，則刑曹所屬，亦無以支保，終至於無一人供役者矣。上曰，今日非處分時，而使之入侍，無他，湖西事，不可厭厭置之故也。上曰，諸臣少退嚮榮門外。須臾，上命還爲入侍。上曰，楊就連，其爲人，何如？潝曰，臣未之見也。上曰，就連爲郡守時，上來在京，而其時以兩班武弁，用之乎？聖任曰，其時在京，而以兩班武弁用之矣。上曰，此獄事，在淸州爲之，程道爲幾日乎？聖任曰，爲三日程。上命下按覈使南泰良別單曰，此是罪人之作爲歌辭者也。承旨讀之，使入侍諸臣聽之。允成讀之畢。上曰，歌詞中他漢之詞，皆是怨楊歌之言，而亦有譏嘲其兩漢最多，歌詞則無非怨國不道之言矣。允成曰，兩歌詞，尤爲凶慘矣。上曰，兩歌及於時象乎？允成曰，偏黨云者，亦及時象矣。潝曰，此則皆抱大逆不道之心。故爲如此詞，不可等閑治之矣。晸曰，臣不知此獄本事，而只以盧漢歌詞言之，以伏法逆豎爲冤，護逆爲逆，此必抱逆心者也。聖任曰，此皆抱大逆不道之心者也。允成曰，其作詞者，誦之固宜，而他漢，亦皆誦之，此爲殊常，若非同一心腸者，豈能然乎？上曰，然矣。其歌詞中，金、盧兩漢歌詞，更爲讀之。允成讀畢。上曰，南泰良狀聞中，以爲當初歌詞首數句，有怨國之言，及推問得其全詞，則其凶慘如此，似當上送，而旣有命遣按覈之意，故稟達云，不知何以處之，押來嚴問乎，本道梟示乎？潝曰，如此凶逆之輩，當爲設鞫嚴問矣。聖任曰，不可本道梟示，當爲設鞫嚴問矣。上曰，雖設鞫，別無可問之事，其歌詞，便是結案，亦豈有蔓延耶？允成曰，若設鞫窮覈，則亦安知無支黨乎？以歌詞傳誦者，觀之，似不無黨類矣。晸曰，當初監司之上送罪人，雖爲徑先，外議皆以爲自朝家未審其獄情，故至於還爲下送云矣。盧漢，以伏法就道爲冤，此一節，豈不凶慘乎？設鞫嚴問，斷不可已也。上曰，向者予次藝文館，不寐經夜者，以其言及不敢言之地故也。今此事關係甚重，故欲與時原任議決，而皆不入來。昔則如有此等事，人皆驚動，而近來則以爲尋常，以如此事太多之故也。予有所思，盧、金數漢之辱國，極其凶悖。而以狀啓觀之，似是蟣蝨之輩，若又押來，則與當初命使下送之意，有異，然當初罪人上送時，有此歌辭，則無下送之事，而只以殺獄觀之矣。見此歌詞，則與殺獄，當分而爲二，干係歌詞罪人上來，則殺獄罪人，當付按使，二處按問，未知何如耶？允成曰，此不可草草了當，當嚴問處置，旣是治逆，治逆豈可於外方爲之乎？上曰，承旨所達果是，治逆，不當於外方，然則當押來設鞫，此雖非時急之事，而卽爲發遣王府所耶？聖任曰，此則非時急之事，與稱兵犯闕者，異矣。晸曰，治逆一也。豈可與稱兵犯闕，異而見之乎？當卽爲發遣入直金吾所矣。上曰，承旨書之。允成書傳旨曰，湖西狀聞來到之後，豈尙今遲滯者，而廷無大臣，其相時任，亦不承批，進待于今，此虧國體則大矣。故於大臣之批提諭，其或望其顧大體而幡然，其旣承批。而今日眇無謝期，故有來待之命。而草草備堂，二員承宣，不過入對，于今討逆，可謂寒心。噫，頃年不寢親鞫，意在何，而幺麽鄕曲不逞之輩，其敢譏上訕上，若此乎？頃者下送，不過戕殺之故，無憑之疑，今則其詞旣上，譏訕若此，豈待下問而後命鞫？但鞫體嚴重，意欲下問者，蓋欲周審之意，而二次敦勉，大官不赴其廷若此。噫，孔子借筆而猶討逆，況在其位者乎？又若厭厭，頃者躬討之意，焉在？其雖命上，顧今國事，設鞫無期，親鞫之外，更無他道。卽遣王府郞，其作詞陰慘訕上者，其後必有推問者，若得來脈者，問于命使方伯，卽爲押來，而關係殺人者，不必此中，卽爲分付。上曰，其歌詞中一楊靑靑云者，似是能文之漢也。雖稱聖主云，而其心則抱逆心者，偏黨云云者，此時象也。如此蟣蝨之輩，亦以偏黨爲言，偏黨之害，是誰之過耶？允成書傳敎畢。上曰，讀之。允成讀之。上曰，入直金吾郞，使之門限前出，可也。允成曰，當急出分付，臣等退去。上曰，然矣。諸臣以次退出。 ==9月8日== 行都承旨洪景輔{{*|病}}。左承旨李重庚{{*|式暇}}。右承旨曺允成{{*|坐直}}。左副承旨黃晸{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨李鼎輔{{*|陳疏受由}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書未落點。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○世祖大王忌辰。 ○黃晸啓曰，大司憲李箕鎭，執義鄭熙普，持平李昌誼在外，掌令宋守謙武一所監試官進，李齊聃避嫌退待，持平李成中武二所監試官進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽者禁府都事來言，左議政金在魯，伏覩筵敎，惶隕震凜，待命於金吾門外云，係是大臣去就，敢啓。傳曰，勿待命事，遣史官傳諭。 ○假注書鄭純儉書啓。臣敬奉聖旨，傳諭于楊州渼陰里議政府右議政兪拓基所住處，則以爲臣於病伏郊坰之中，千萬夢寐之外，忽伏承千萬不敢當之新命，驚惶震越，五情失守，歷累日而不能自定。竊計公論之地，必有封駁之擧，亦不敢遽入文字，唐突籲號，只自蹙伏顒俟之際，卽以湖西事之下問。史官遠臨，傳宣召旨，令臣入對。臣尤兢隕萬萬，不知所出。以臣賤分，尙何敢自居以大臣，擬議於趨朝哉？恩諭之下，末由祗承，冞增死罪，謹當以一疏，悉暴肝膈之懇，仰冀刊改之恩，仍請違慢之誅云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○判府事金興慶上疏。伏以臣，罪名未勘，蹤地難冒，連章請譴，竟未蒙許，惶隕悶塞，靡所容措。且臣宿患痰癖之疾，挾感增劇，喉痛聲閉，頭疼膈痞，委頓床席，無計起動。昨者荐召之下，未卽祗承，而聖諭中關係重矣之敎，臣於是不敢不以俟間趨命之意，仰對。伏聞湖獄，旣有處分，顧臣賤疾，一向無減，而抑臣情勢，終有所不可强顔者，有罪論罰，宜無大小，而臣以大僚，獨爲倖免，則臣心悚縮，固不暇言，有傷於朝家平明之政，亦豈細故？區區血懇，唯在王章之遄加而已。玆敢伏枕申籲，仰干嚴誅，伏乞聖明，亟命遞罷臣職秩，仍正臣罪犯，以振頹綱，以靖私義，臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿須安心勿辭，善攝焉。傳曰，遣史官傳諭。 ○領府事李宜顯上疏。伏以臣，罪釁至深，恩貸太過，惶隕縮伏，無地自容，加以賤疾危惡，日就澌綴。昨者史官，來傳召旨，事係重大，極欲不計情地，趨詣闕下。而顧此病狀，萬無自力之勢，症形不潔，亦不敢近跡淸禁，竟犯違逋之科，益增震越。氷炭交中，玆敢瀝懇陳籲，仰請誅譴，伏乞聖明，亟命有司，治臣前後負犯，俾令王綱載肅，亦使臣得被刑章於未及殞斃之前，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。以疾不參，其何所傷，卿須安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==9月9日== 行都承旨洪景輔{{*|病}}。左承旨李重庚{{*|坐直}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨黃晸{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨李鼎輔{{*|式暇}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李益輔{{*|病}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，洪州牧使金遇喆，文義縣令李德顯，孟山縣監趙重呂，比安縣監朴師傑，惠山僉使李景春。 ○黃晸啓曰，大司憲李箕鎭，執義鄭熙普，持平李昌誼在外，掌令宋守謙武一所監試官進，李齊聃退待，持平李成中武二所監試官進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授輔德許沃，時在公洪道牙山地，文學元景夏，時在京畿驪州地，入番事緊，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○傳于黃晸曰，御史李性孝留待。又傳曰，御史引見。 ○以黃海監司狀啓，載寧居驍衛保金郁等渰死事，傳于黃晸曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○傳于黃晸曰，今下弓矢，惠山僉使李景春處給送。 ○以李益輔爲事變假注書。 ○黃晸，以成均館官員，以同知館事大司成意啓曰，今九月初九日儒生課試，當爲設行，而大提學未差，限內不得爲之，今月內無故日退行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行都承旨洪景輔上疏。伏以日昨辭單還給之命，出於意外，賤臣去就，過蒙記念，縷縷下敎，開釋備至，私心惶感，曷有其極？臣於見職，曾有難進之義，累費撕捱，間嘗膺命，則今豈敢爲復引爲嫌，有除輒辭之計。而適有目下情勢，兼且疾病沈劇，不得不猥入辭單。聖敎之下，忍死出肅，獲覩朝參盛儀，召問父老，天顔溫粹，昵侍近密，欣幸何言。臣之半身偏痺之症，非如一時偶感之比，外面軀殼，雖似無病，內傷痰癖，已成難醫，少觸風冷，全不收拾。昨自退出之後，諸症越添，手足麻木，運用艱跚，頭目眩翬gg暈g，精神迷錯，加以泄痢無算，食飮都廢。以此病狀，幸而不卽殞絶，決知其爲廢疾之人，夙夜供劇，非所可論，昨今兩日，連不得仕進，此時重任，一味虛帶，病裏悚惕，尤增死罪。玆不避煩瀆之罪，疾聲申籲於仁覆之天。伏乞聖明，俯賜哀怜，亟許鐫遞臣職，俾延殘喘，仍命重勘臣罪，以警具僚，不勝幸甚。臣方祈免無由，一侍淸燕，少陳耿耿之忱，略此附進於辭疏之末，惟我聖上溫良之德，寬容之度，得之天分，資之學力者爲何如？而近日以來，雷霆震疊，絲綸嚴切，多有非臣子所忍聞者，其於平日涵養氣像，殆不相類。噫，群下之所仰恃者，聖心，而聖心之激惱失平，每每如此。聖上之所共理者，臣工，而視遇臣工，曾奴隷之不如。今日上下，將安所恃乎？自古帝王之爲治者，皆有一副當大規模，未聞自爲而自壞之，蕩平二字，亦殿下之大規模也。雖其治未得要，事不徯志，要之殿下之十年苦心，已布於一國臣民。而殿下執德不固，處分無常，一朝於任事諸臣，棄之如糞土。此後殿下，雖得元凱之臣，以唐、虞規模自期，群下必不仰恃而仰信矣。臣於任事諸臣，素多不合，今於其去，有何顧惜之私？而所可恨者，殿下圖治之心，不克有終，將無以暴於天下後世耳。臣雖疎逖，受恩罔極，凡有所懷，義不敢隱。伏願聖明，恕其愚而察其忠焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。今番處分，豈樂爲哉，所非何，卿勿辭察職。 ○左議政金在魯上疏。伏以臣，愚迷固滯，荐犯違慢，跼高蹐厚，達宵靡容。及伏見筵敎之出於承傳者，甄擧大義，責勵嚴切。臣惶隕凜惕，五情失守，走伏金吾門外，以胥威命。不意聖度愈寬，特屈史官，諭以毋胥。臣驚魂少定，感涕自零。臣於本職，才術精力，無一分可堪，負罪未勘亦甚不安。而當此聖心憂勞，敦召勤續之日，俱有所不敢言者，唯是私義之難進。卽臣已判之大案，雖以頃夜親承之下敎觀之，聖上業已愍惻而體諒之矣。前旣積費撕捱，終至譴遞，而今反貪寵忘嫌，揚揚冒承。臣雖無狀，決不忍爲，或者以其在外之故，姑責臣以副急之用，而乘時偸進，頭出頭沒。臣雖無恥，亦不可爲也。臣之反復揣量，固已爛熟，雖當迫隘之會，實無變動之勢。且湖獄事端之將至設鞫，臣則全然無聞，史官宣召之行，竝出郊鄕之遠，則引接之必在當日，臣亦未料，竟未克致身闕下，以效輿疾之義。聖敎之下，臣罪大著，論以王法，萬殞猶輕，其何敢猥自辨理，爲苟逭之計哉？伏乞聖明，亟先削臣職名，仍命重勘臣緩視討逆之罪，以肅憲綱，以警臣隣。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。初拜之時，意或固執前志，而目今國事，豈忍若此，其果所料。噫，顧今國事，以卿恒日爲國之心，豈復忍此，況討逆方緊，無他諭矣，卿若入來，將欲面諭，卿須安心勿辭。其卽視事，遣史官傳諭。 ○己未九月初九日申時，上御興政堂。關西暗行御史李性孝引見時，左承旨李重庚，御史李性孝，假注書南鶴宗，記事官韓時泰，編修官申一淸入侍。上曰，御史進來。性孝進伏。上曰，原書啓外，無他事可達乎？本道農形，何如？性孝曰，別單已陳其槪。而道內農形，臣去時及來時，皆爲詳察。今春聖上擧親耕之禮，以率農民，道臣勸課之政，旣異於他年，道內守令，亦有躬自勸民，民皆相勸，勤於耕耘。以六月以前觀之，當爲無前大豐，六月以後，水災及風災、蟲災相仍，而水災被害，尤慘，以其時所見，將不免慘凶，及雨霽後見之，如山火田之類，皆爲大水所捲去。平野則不至如初所料，淸北直路沿海各邑，畓穀頗好，可以免凶矣。水災處，以沿路所見言之，海西被災，甚於關西，蓋海西，地形汚下而然也。如金泉、鳳山等傍近五六邑，尤被水災，地本瘠薄，雖常年多不免凶歉，而今年水災尤慘。臣來時見數邑民人等，千百爲群，奔走號訴。前頭必有賑救之政，本道之臣，當有分等狀啓，而宜自朝家，預爲留念於賑救之策也。上曰，守令中誰可爲首褒乎？性孝曰，近江守令中，盧啓禎，爲首褒，臣於書啓中仰達，而言其治績，則挽近以來，所未聞見也。渠本以嶺南人，部將出身，其爲守令，宜不出於妻子口腹之計，而盡心竭誠，律己奉公，氷檗之操，撫字之政，尤爲卓異。臣未入其境，已聞其治聲，及入其境，頌聲洋溢，一邑百姓，仰之如父母，皆以爲吾守，豈有爲非之事？民心之感戴悅服，至於如此，府庫充溢，而軍政修擧，興起學校，而文風丕振。臣以爲如此之人，不可但以字牧之任責之，實爲可用於緩急矣。上曰，守令中尤不法者，誰耶？性孝曰，以栍邑中言之，朔州府使李萬囿，臣已封庫，此當爲尤甚不法矣。上曰，李萬囿之不能文，已知之，而如此不法，曾所不料矣，今乃如此，人固不可知也。性孝曰，臣以爲字牧之任，切不當畀之如此之類，渠旣目不識丁，茫無知識，雖爲不法之事，不自知其爲非，故至於如此矣。且臣於萬囿事，有皇恐者。臣之封庫時，萬囿駭悖之擧，實是前所未有之事。語雖支繁，臣請陳其略矣。蓋江邊邑，是一條路往來，藏蹤甚難，且朔州邑，城至淺狹，居民不滿百戶，試欲入探於邑內，而恐其露蹤，只於距官門五里十里之村間，往來廉探，細知其貪饕不法之狀。而邑內則難於潛行，趑趄未入。一日因邑內場市與村中赴市者，相雜而欲爲封庫。其時萬囿，已遞職，不必封庫。而一時置之，亦爲重難，且臣辭陛時，雖無不法文書，亦爲封庫仰達。而臣心亦終不自釋，必欲得不法文書。又聞萬囿與義州商賈，約以貿段，將出給數百石米，已有帖子云。義州商賈，亦有所奸妓。故臣使書吏輩，潛往其妓家，欲爲搜探其貿段之文跡。蓋於伊日，混入場市，而旣罷場後，猶復留住。城中之人，固已疑之，萬囿亦聞之矣。及知夜間，潛探妓家之事，萬囿大生疑劫，多發官差，捕捉書吏。書吏脫身逃還臣所，臣旣欲封庫，故以封庫次，先令宣言御史出道。則萬囿，聽若不聞，一邊吹螺，令聚一邊搜去臣行裝。臣卽與所帶書吏、驛卒等，跨馬明炬，直入東軒，則萬囿，張燈坐三重席，拔長劍大聲咆哱曰，此時邊上乘夜入來者，必是假御史，行止殊常之人，吾當一劍盡殺之。觀其擧措，極爲狂悖，事勢雖若危急。而臣旣奉命，心有所恃，手持馬牌，緩步上堂。書吏，亦有馬牌，故使書吏，出示其馬牌，則萬囿曰，馬牌亦不可信，御史之外，又有他人，此非賊徒而何，或揮劍劫之。書吏輩，以奉命封庫之意，連聲據理責之。而萬囿，一向狂叫，無意避出。臣乃高聲喝道曰，吾今奉命而來，又方封庫，則爲守令者，安敢乃爾，李萬囿，若非朝鮮臣子，則已，苟有畏國之心，何敢作此駭悖之擧耶？因以所持馬牌，投之萬囿之前曰，汝見此馬牌，而任自爲之。萬囿，始乃少阻避去，臣卽發關昌城府使，使之急來封庫。苟使臣，預能善處，萬囿雖甚無識，豈至於此境耶？今此橫逆，亦未免於辱君命，臣不勝皇恐俟罪矣。事過後思之，其時事，極其危急，拔劍咆哮，頭勢可懾，而幸臣終不驚動，據理折之矣。上曰，當其時萬囿所爲，有必害之意乎？性孝曰，若使臣不曰御史，則必不無直犯之勢，雖曰御史，而少示畏怯之意，則亦似不得免矣。上曰，此誠變怪事也。萬囿之目不識丁，雖素知之。向爲畿邑時，渠曰如我者，置而觀之，當有後效云，厥后聞其吏不敢欺，予以爲能如其言，豐陵亦以爲當奬用，置之近侍云，予以爲然矣。今其貪墨不法，至於如此，渠心已爲放肆而然乎？至於奉命使臣，拔劍欲害之狀，尤爲駭悖，人之不可知，如是矣。性孝曰，萬囿之事，都由於不學無識而然矣。上曰，萬囿拔劍時，已爲聚軍乎？性孝曰，其時方夜，故官門外聚軍與否，臣未目見，所謂聚軍吹螺，聚邑底人也。上曰，渠眞不知爲御史而然耶？雖知其爲御史，而自知不法，欲威劫而然耶？性孝曰，臣亦慮其致疑，出示馬牌而猶有不信之色，臣未能知其何爲而然也。上曰，御史高聲叱之，則渠方釋然耶？性孝曰，萬囿聞臣厲聲嚴責，然後始乃退去，而頑愚無識之甚，猶有不釋然之心，及夫昌城府使，馳來封庫，然後方始曉然矣。上曰，語不云乎？陰山夜夜將軍獵，莫向邊城作虎行，古亦有如是者矣。末世人心怪異，或有假御史之稱，則萬囿之生疑，或不爲異，而雖或爲疑，豈無從容處之之道乎？今此萬囿事，則似是知其爲御史而爲之者也。性孝曰，臣自義州，轉入朔州，萬囿之不知爲御史，亦不爲異。而臣旣曰御史，則渠當盡渠之道，而旣見馬牌之後，猶復拔劍，一向咆哱，臣之得保無事，可謂萬一之幸也。如許妄悖之狀，實是前所未聞者，而關係後弊，誠非細慮，事當別加嚴處，以爲懲後之道矣。上曰，朔州前無出道事耶？性孝曰，無出道事，朔州封庫後，翌日又爲潛行矣。上曰，御史服色，何如？性孝曰，私服也。雖出道，亦然，御史之行，極虛疎，無印信章服，只是馬牌而已。此事亦當有變通之道矣。上曰，李萬囿事，前古所未聞也。渠之事，可駭，御史則仗王命而不少搖動，據理叱之，終能折服萬囿，可謂不辱君命矣，何妨之有？萬囿，予將有處置矣。上覽書啓曰，渭原守爲治，不至太猛耶？性孝曰，不至太猛矣。上曰，金遇喆，果爲善治乎？性孝曰，果爲善治，而比之盧啓禎，則少有差等矣。上曰，所謂過於鎭安者，何謂也？性孝曰，邊上，異於內地，民心易致驚撓，故凡係邊禁等事，或有略過處，不能一如法律，故所以以過於鎭安四字，示貶意矣。上曰，今朔州府使，能善爲之乎？性孝曰，其爲人精詳，曾於晝講，以武臣入侍，故屢見其人，而到任後見其爲治，可期其效矣。上曰，具善行治績，何如？此人年少，其無生手之患乎？性孝曰，善行，曾任寧邊，有治聲，非生手，而大抵居官者，不以私累爲心，則斯gg思g過半矣。善行父子叔姪，俱被國恩，渠豈不盡心於官事乎？上曰，尹興茂事，何如？性孝曰，興茂不廉之聲，臣固多聞，而出道後，一一推覈，則所聞不至差爽矣。上曰，犯用穀數，爲幾何耶？性孝曰，收稅餘米及還上剩米，合爲九百二十餘石矣。上曰，此非貪墨而何，此事之在彼見捉，渠雖在京，得知之耶？御史出道，在於何日乎？性孝曰，臣之理山出道，在於六月初，其間似或知之矣。上曰，然故予問之，渠若知之，何敢自同平人，如彼揚揚乎？侍從之臣如此，尤爲可異，且文官買獺馬，亦將安用乎？上曰，閔宅洙之不能分明，以其生疎而然乎？性孝曰，其人頗爲昏弱，故其爲政，不能分明也。上曰，僉萬戶，亦以最勝者爲褒啓乎？性孝曰，就其中稍勝者褒之，不治者貶之，而其餘則善惡，別無可言，故略之矣。上曰，張泰紹，果爲不飮酒乎？性孝曰，聞其素嗜之，今則果不飮酒，泰紹曾爲黃兵時，臣以關西守令，頻過黃州，其時頗多妄着矣。卽今則斷去盃酌，變爲雅飭之人，盡心軍務，將士悅服矣。上曰，李鳳鳴，往者湖南時事，亦可懲創，而今亦然耶？性孝曰，沈湎酒色，肆行貪婪，更無可言矣。上曰，金致一何爲上來耶？性孝曰，聞受由上京，似是親病矣。上曰，承旨書之。重庚書之曰，守令申飭之時，御史廉問而來，況遐外邊地，則其所勸懲，豈比尋常？渭原前郡守盧啓禎，曾聞大臣所達，已知治效，而今覽書啓，首於一道，又聞所達，亦甚可尙，以遐方孤蹤，殫心竭力，不負托民，此等之人，何待回啓？特爲加資，以勸他人。朔州前府使李萬囿，常知雖不足於學職，願國誠，則有餘，身持鐵券，不思報效，放恣不法，已極可駭，而今聞御史所達，敢辱王人，反爲駭擧，若非御史之仗王命而不動，于今復命，其亦難矣。此誠曾所無聞不法之外，卽此一事，何逭重律，分付該府，卽爲嚴覈以處，凡道臣閫帥，事體自別，其無大段駭擧，則無處之bb之b事。而兵使張泰紹，曾於前席，雖有面飭者，今覽書啓，斷去業嗜，極爲可尙。予之勸飭，非特關西，其當因此而兼示奬勉之意，賜馬一匹。其他守令邊將，分付吏兵曹，卽令覆奏。性孝曰，學識二字，豈可用於萬囿乎？上曰，王言豈可曰目不識丁乎？李萬囿不法文書上來乎？性孝曰，同封以進矣。上曰，前渭原郡守盧啓禎，今爲何職？性孝曰，在渭原，爲城役陞堂上，今爲宣川府使矣。上曰，御史來時，有秋收處耶？性孝曰，火粟田，則幾盡收穫，畓穀則尙遠矣。上曰，善治守令，以加資爲重乎，以表裏爲重乎？重庚曰，似當以加資爲重矣。上曰，監司果如，書啓所陳乎？性孝曰，閔應洙廉約簡儉，果如此矣。上曰，關西素稱繁華之地，而能處之如此耶？性孝曰，其居處，如守拙之寒士，又不遊讌，節省用度，府庫充牣矣。上曰，閔應洙廉約，已知矣，曾前監司，無此比乎？性孝曰，前監司趙遠命，廉白簡約，關西之人，至今稱道。上曰，閔應洙與趙遠命，誰爲優耶？性孝曰，趙遠命則遞來頗久，臣猶未目見，以臣之所聞言之，閔應洙、趙遠命，似無優劣，關西之人，皆以竝稱矣。上曰，關西當自此從容矣，新監司尹容下去，則其廉約，亦必如是矣。性孝曰，聖敎誠然矣。上曰，今見御史書啓，差人李囿化、李命天、金樞、李聖遇等，作弊外方，事甚可駭，分付該曹，從重勘律。{{*|出擧條}}性孝曰，永柔縣令尹勉敎，治績特異，若在栍中，當爲首褒，而旣是栍外，故玆敢仰達，勉敎爲人精明，處事安詳，恤民祛弊之政，靡不用極。自備錢千餘兩，創設蓄儲庫，以爲前頭防民役之地，又以近二千兩錢，大起訓鍊廳，永除習操時假家之弊，又以千餘兩錢，創設鍊武庫，試才，抄出武士百餘人，使之居接習藝，又以興學校爲務，頻聚邑子，奬勸文學。一邑之民，無不聳勸，聽訟決獄，無不明快，邑弊民情，一一曲軫，極意撫摩，隨事方便，百姓仰之如父母。關西風習，大抵壞亂，而至於永柔，俗尙頗淳，若謂之化民成俗，則過矣。而如此治績，實所罕聞也。上曰，勉敎可謂良吏乎？性孝曰，非但淳良而已，又兼剛明矣。上曰，尹勉敎爲循吏，能正風俗，其可尙也。璽書賜給表裏。{{*|出擧條}}性孝曰，龍岡縣令李善行，素稱介潔，而臣觀其病孱昏憒，全不事事，龍岡又是三縣中劇邑，有難堪任，而且信任其由吏崔萬必，大小政令，皆出於萬必之手，貽害小民，不一其端，隣邑之人，亦莫不言之矣。曾前臣待罪龍岡時，萬必偸食官錢，逃躱不現，臣遞來後還入，方爲吏房，作弊若此。臣按其前後罪狀，窮治杖斃矣。守令爲政，旣如是昏憒，則一邑受弊，亦甚可慮，終難置之。故敢達。上曰，李善行下直時，引見面諭，其爲人似堅固，今何爲如此耶？性孝曰，終是柔懦憒憒，故爲治如是矣。上曰，以曾經侍從，旣承面飭，豈敢若此，令該府重繩。{{*|出擧條}}性孝曰，前順川郡守兪胄基，爲政儱侗，都不分曉，蠱惑邑奴，私賂大行，且使帶去中房朴姓漢，出給民庫錢三百兩，與其邑底人金萬興，同往北道，爲商販，以殖其錢，其後萬興，兼本利備給中房，受得手記，而以爲猶多未捧，攘奪萬興之家財，此又不足，責之不已，萬興不能支堪，至於逃避，復爲移徵三十兩錢於其弟昶，昶極口稱冤，呈訴於臣，臣使其本官査報，未及窮覈之前，臣則先已上來矣。以此一事觀之，可知其非理橫侵之狀，中房興販，尤極可駭，此不可無覈處之道矣。上曰，兪胄基，今爲何官耶？重庚曰，胄基，新爲理山府使矣。上曰，御史廉察而來，非風聞之比，極涉可駭，新除之職，爲先遞差。令該府從重勘處。{{*|出擧條}}性孝曰，前義州府尹申宅夏，廉白爲治，實爲可尙，黃晸廉簡，義州之人，至今不忘，且晸之爲安州買給農牛於各面，以勸農作，一州之人，皆蒙其利矣。上曰，黃晸，予素知之，而申宅夏，則予不知其爲人矣。近來爲承旨後見之，御史所達，誠然矣。上曰，書啓中李玄輔題目，可謂善形容矣。李玄輔遞來幾時乎？性孝曰，遞來不久矣。上曰，承旨書之。重庚書之曰，處繁華之地，律己儉約。今聞御史所達，一不遊燕，處若寒儒云。予雖知卿，處雄藩而自若，果非所料，道臣體貌自別，亦旣遞職，雖不他奬，特下諭書，以示欲尙。卿須知悉事，下諭于關西前伯。上又命重庚書之曰，七十亦稀，況百乎？回啓之際，必有遲滯，書啓中百歲以上者，分付該曹，特加一資。性孝曰，此等事，極難覈實，戶籍多增年，臣雖廉問精抄，而此中安知其無虛實相蒙乎？然書啓則只以臣所經過者，仰達，故道內邑，多見漏者，其在一視之道，宜令道臣，訪問均施，似好矣。重庚曰，若如此，則八道亦將一體爲之矣。性孝曰，此則不然，只就繡衣出道之道而言之矣。上曰，不必如是太濫矣。上曰，書啓中所達金志雄子孫，其無一人收用者乎？分付該曹，訪問以達，可也。{{*|出擧條}}性孝曰，臣未知金志雄，果是八壯士中人，而其處輿論，皆以爲然，故入於書啓矣。上曰，金志雄，果是八壯士中人也。上曰，築壇焚香者，誠爲奇矣。性孝曰，此是義州人也。臣聞其事，奇之招見，使之上坐，而終不肯上坐，屢强之，然後始乃上坐，以此見之，可尙其持分之意。且渠，本以官奴免賤，至無知之人，能知忠國孝親之義，固已可嘉，而境內隣里，莫不稱之爲善人矣。上曰，爲學問者，誰耶？性孝曰，尹濟世也。此人則出已久矣，一鄕人，皆以尹理學稱之，而不敢名矣。上曰，康家兒何如耶？性孝曰，臣欲招見而適其出他，故今番不得見，然臣於往來關西時，曾已見之，自十歲，已如成人，今行，更爲細聞，則厥后似無大段加有成就云矣。上曰，尹濟世其爲人，何如？性孝曰，臣於今行，欲委訪見之，而其所居僻左，臣亦行忙，未能見之，而蓋其勤苦力學，足爲一鄕之善士矣。上曰，金貴萬，其人家饒乎？性孝曰，其人家富矣。上曰，然則似不願復戶者也。性孝曰，然矣。貴萬旣有孝行，不必施之以復戶，自朝家褒奬以勸，則似好矣。上曰，承旨書之。重庚書之曰，人才搜訪，旣諭之後，若無收用，是欺一道之民，御史所薦人，分付吏兵曹，各別調用。義州人金貴萬，本以微賤之人，所爲可尙，分付本道，各別褒奬。書畢。重庚曰，夜將向深，水剌過時，臣等請退去。上曰，御史已爲盡達乎？性孝曰，臣又有所區區仰達者，而入侍已久，夜又向深，未暇縷陳矣。李馨遠事，雖已了當，而亦不無所達之言，然當待日後登對。其時馨遠所送譏捕人朴文敷、李順平等，臣在江界時，已刑推一次矣。其後因大臣所達，判下內，有使御史嚴刑正罪之敎，故加刑二次，已爲遲晩取招。臣來時，移囚於平壤獄。論其罪狀，所當梟示境上，以謝邊民，而今則旣已事定，梟示之律，似或過重，參酌定配，亦似太輕，至於減死之律，有非自下擅便，敢此稟裁，此兩罪人，減死定配，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}重庚曰，罪當梟示，則當請依律，而以減死爲請，殊欠守法之意，推考警責，何如？上曰，非直請，乃稟裁，不必推考也。性孝曰，所達之外，亦有可陳者，而今則夜將向深，且是不緊急之事，當從後仰達矣。上曰，從後仰達，可也。性孝退出。重庚曰，臣有所仰達者，兼春秋草冊，入侍罷後，翰林之在外者，爲其修史，卽爲取去。蓋史官之記事，不能無差殊，而遽爲持去，傳播筵說之各異，未必不由於此。此後則兼春秋草冊，不爲出送，其遞出時，封裹以送于修史史官，似好矣。上曰，實官若入來，則自當見其草冊，勿爲出送，可也。重庚曰，近來筵說，一切爲禁，此亦太爲沓沓。臣以政院承旨，朝在院中，暮以偕來出往江上，其間有入侍，筵中說話，漠然不得聞。且領相，以一國首相，近在江上，亦不知筵中有何說話，以事體言之，亦似怪異。臣意則以爲入侍罷後，宜使廳注書，卽爲修出一本，朝臣之求見者，以此本謄送，使人人得見，似好矣。上曰，筵說豈必有嚴禁之意，但傳播之說，多爽誤，故然耳。然而使廳注書修出一本，果爲何如耶？鶴宗曰，筵說之當禁，與不當禁，雖不敢知其何如？若以謄出筵說，傳播外間，至於榻前定奪，則未知其必爲允當，此亦後弊所關，不可不慮也。上曰，此則注書所達，其言誠是矣。承史以次退出。 ==9月10日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐直}}。左副承旨黃晸{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨李鼎輔{{*|病}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李益輔{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，務安縣監金尙耉。 ○夜一更，月暈。 ○洪景輔啓曰，卽者副校理李性孝，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，大司憲李箕鎭，執義鄭熙普，持平李昌誼在外，掌令宋守謙，武一所監試官進，李齊聃避嫌退待，持平李成中武二所監試官進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣未肅拜，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○黃晸啓曰，今日持公事日次，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親鞫相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪景輔啓曰，同副承旨李鼎輔，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○曺允成啓曰，事變假注書李益輔，時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○傳于洪景輔曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○傳于李重庚曰，二品以上卿，只有武臣二三人，自鄕入來人員，在京未bb肅b謝人員，竝牌招察任。 ○傳于李重庚曰，朔供上紙，卽有所重，來朔供上紙，依例封進之意，分付。 ○傳于洪景輔曰，軍職不必牌招，勿爲出牌。 ○洪景輔啓曰，上兼春秋韓時泰，以慶尙道黃腸敬差官，今將發行，姑爲減下，其代令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單鄭東潤。 ○以全羅右水使狀啓，羅州居沙工奴以先等渰死事，傳于黃晸曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○黃晸啓曰，左議政金在魯，有稟定事請對矣。傳曰，引見。 ○黃晸，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月至今年九月合十七朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲惶恐不敢煩達，只伏俟大何之降，祿俸又不領受云。判府事宋寅明，今九月朔祿俸，更爲輸送于西江所住處，則以爲未肅謝前，則元無祿俸輸送之例，此意報戶曹云。祿俸又不領受，而本倉頒祿之規，未肅謝前，曾無祿俸輸納之例，有此報來，而係是大臣祿俸，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，武藝別監徐鳳年，內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪直赴殿試，三次所授賜馬之帖，亦當依例一倂還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，依爲之。直赴殿試。 ○曺允成，以義禁府言啓曰，湖西罪人入來後，卽當設鞫，而本府都事，不可不備員，出使都事黃景源、韓德一，令該曹口傳，閑官換差，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，湖西罪人，旣已拿囚，當爲設鞫，而本府都事，不可不進參，庭試武科初試一二所，禁亂官假都事二員，令該曹卽爲差出，以爲分排之地，何如？傳曰，允。 ○副校理李性孝上疏。伏以臣，逖違軒陛之餘，獲承賜對之命，昵近耿光，仰聆玉音，區區犬馬之忱，退而如有得，自不覺惶感歡抃之至。第臣之父母，方住鄕寓，半年相離，私情固已悶缺。而入城之日，得接家信，則臣母素患虛眩之症，歷夏徂秋，長在沈頓之域，近又重添感疾，症涉非細，廢食委席，澌綴度日。而臣本終鮮，無他扶護之人，自聞此報，情理一倍煎迫，有不能時日按住。昨於罷對之後，門鑰已下，不得陳情而出，竟夜彷徨，坐而待曙，略控短章，徑尋鄕路。伏乞聖明，俯加怜察，亟許遞罷，俾之安意歸護，仍治臣徑情擅離之罪，以肅朝綱。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○刑曹參議韓顯謩上疏。伏以臣，罪犯不輕，自速廷尉之問，邦有常憲，合被重誅。而聖度寬大，薄勘而旋宥之。臣歸護病親，感恩則深，而罪重罰輕，悚惕冞深，乃者秋官除命，忽下於意想之外。臣驚惶愧凜，不知置身之所也。臣之區區情實，業已仰暴於金吾之供。伏想天鑑，俯垂昭燭，今不敢輒事覶縷，瀆浼崇聽。而伊日聖敎至嚴，威罰將降，一時吏對，不可以塞其罪。則在臣之道，惟當縮伏待勘之不暇，其何敢妄恃寵靈，揚揚冒進於恩旨之下哉？且臣情懇，有萬分煎迫者。臣之祖父，八袠之年，重患風痺，半體癱瘓，臂脚全不動用，呑嚥不利，飮啖幾於廢絶，今至五朔，一味沈篤。臣以孤露之身，晝宵扶護，焦遑罔措，豈有餘念暇及於從宦哉？矧玆所叨之任，寔掌獄訟，苟非卯入酉出，專心剸理，無以稱其職責。而罪在曠官，今臣之一身，在病親，如瞽之有相。凡於飮食之節，便旋之際，以至坐臥輾側，苛癢抑搔，無不惟臣身是依是賴，如是而離舍病側，奔走供劇，實非爲人子者之所可忍也。然則見職未解之前，無非臣瘝曠積罪之日矣。似此情理，倘蒙聖上之少加怜察，則鞶帶之褫，必不待臣辭之畢矣。伏乞聖明，天地父母，俯諒臣情私之焦迫，蹤地之危蹙，將臣見帶之職，亟許鐫削，俾專救護，仍命攸司，勘臣罪，以肅頹綱。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○領議政李光佐上疏。伏以臣於再昨病喘垂絶之中。伏蒙遣史官宣召，而飾巾待盡，動作無望，伏俟斧鉞之命矣。伏念臣病之沈篤，已及五朔，鑠盡元氣，無復餘地，一縷雖存，其無陽界人事，固一世之所共知，而奄然而絶，非朝卽夕，雖和、扁復起，難望救回，如是而假以議政虛銜，逾時引日，積廢重務，實無此理。今伏聞左議政金在魯，以與臣嫌礙事，爲難進之端云。夫按治逆節，何等至重大。無時任大臣，則不可爲，時任之在京無故，只一員，而乃復緣臣而不能進。則臣旣尸居奄奄，而又妨無故大臣之進塗，其爲罪當如何哉？況在國體，旣容臣尸居，無所變通，反令無故大臣而不得進當按治者，又安有是理哉？竊聞古來大臣辭職呈辭，未有過十度者，近雖持久，未有至數月而未遞者。今至臣身，至於十八朔而未遞，實是國朝以來所未有。虛帶重任，一至於此，一朝奄忽，實無以瞑目入地。臣之血心哀籲，今至幾何？伏惟聖上，父母恩慈，庶幾垂哀於未死之前，今不必曰爲左相而遞臣。臣自蒙恩解職，則公私自然俱幸，重務幸不延拖，臣不勝萬幸至望焉。臣神迷不能治疏，自再昨欲陳而不得，今日始略陳，不成辭理，尤切皇恐，臣不勝瞻天泣禱之至。謹昧死以聞。傳曰，承旨敦諭。 ○戶曹參判李匡德上疏。伏以臣於前月念間，在鄕盧，背上忽生大疽，毒氣駛急，獰暈亘布，一夜之間，肩頸莫辨，擔舁入城，急求醫治，艾灸火灼，窮晝達夜者，凡十餘日，始得破腫。其間朝家多事，動駕朝參，俱非臣子偃臥之日。而皆臣昏瞀不省人事之時，故非但不能陳章請罪，殆若全無聞知之狀，臣罪到此，有不可勝贖矣。且臣自破膿之後，潰決太大，生肌尙遠，元氣大脫，氣息奄奄。以此形狀，官職去就，有不暇論，所帶地部籌司之任。伏乞亟命鐫改，且命有司，仍治臣前後闕禮之罪，千萬幸甚。且臣於副价之命，本不敢强辭祈免，少伸區區之義，悉於前疏。伏想聖明，有所諒燭矣。不幸病勢如此，假令幸而復得爲人，數朔之內，決無完復之勢，萬里之程，必無力致之理。雖非臣自言臣病，旣通朝所共聞知者，則廟堂之上，必有變通。而時日漸迫，不敢坐待，敢此仰暴，竝伏乞早賜遞改，俾無公私狼狽之患，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，卽速察職。 ○吏曹判書趙尙絅上疏。伏以臣，幸蒙恩暇，歸拜父母墳山於隔年未省之餘，感涕盈襟，圖報無地，墓道適有事，疾病又作苦，姑未及裝束復路矣。此際伏聞日昨以臣特授吏曹判書，臣惝怳驚惕，歷屢日而靡定也。噫，此時何時，此任何任？而殿下乃於此時，以此任容易加之於已試僨敗之蹤耶。如使臣未經此任，則試可乃已之義，容或可以授之。而臣於前者，累叨而輒致狼狽，則今此誤恩，特未及照察而然耳。臣何敢以瀆擾爲懼，不暴決難冒之實狀乎？蓋臣於七八年前，初除本職，遭十二彈章，畢竟因大臣之言而見罷，其後再叨也。擬尹鳳朝於都憲，被沈星鎭之劾罷，及夫三叨也。辭免不得，黽勉冒出，因趙泰彦之擬司諫，至承嚴旨而罷去，至今思之，惶汗浹背。臣之三叨三黜，已驗其不勝任之狀矣。醜拙畢露，莫可遮掩，此臣之不可進，一也。顧今人情物態，轉益難平，視向來不啻十層艱險，奔競之風，吹覓之習，日以益深，加以賢愚雜遝，取舍混淆，殆同敗局之難於着手。當此之時，雖使望實俱隆，粹然無疵者當之，猶懼其不能收拾。況如臣衰疲蹇劣，十顚九頓者，褰裳趨入，將何能鎭物情而稱其職哉？一身之爲虀爲粉，姑舍之，其果bb辱b聖簡而傷國體者，誠非細故，此臣之不可進二也。臣之遞解西銓，未滿一朔，復授東銓，夫我朝權要之職，無過兩銓，而西遞東代，有若非臣莫可。而點檢朝紳，才彦林立，資望風猷之允合是任者，指不勝屈。臣是何人，乃敢獨占淸要，每以承命爲恭，不知所以滿溢之戒哉，此臣之不可進三也。有此三不可進，而猶且昧然趨承，寧有是理，至若精力之耗損無餘，奇疾之纏縛一身，不但通朝之所共知，抑亦聖明之所俯燭也。見今風高霜冷，宿病闖發，旅邸荒涼，調保失宜，頑痰用事，喘短欲絶，昏倒待盡，計沒趨命，玆敢冒萬死馳章祈免。伏乞聖明，俯賜諒察，亟命鐫臣新授職名，使國事毋誤，私分粗安，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。於西銓，特許其遞，則豈可復授劇務，而但顧今之廷臣，非卿其誰，卿勿過辭，其卽上來行公。 ○說書趙重晦上疏。伏以小臣，愚魯顓蒙，百無肖狀，胄筵華選，萬不稱似，而猥荷翦拂之恩，前旣僥冒，違罷未幾，恩除復降，微末小臣，懼在瀆擾，隨除輒膺，若固有之，一味尸素，絲毫無補，愧懼冞積，若隕淵谷。夫春宮輔翼，國家急務，雷肆侍講，責任至重，正宜妙選才望，旁求賢俊，充補左右，責其實效，而乃以如臣至庸極陋者，濫廁於其間。此豈所以愼擇宮僚之意也哉？然臣旣在是職，惓惓愚忱，有不能自已者，敢此仰陳陋見，惟聖明留神焉，臣於頃月，忝叨是職也。猥隨賓客之後，獲登离明之筵，始得以仰覩我東宮邸下，睿質卓異，德器夙成，天日之表，一瞻可知，又瞯於臨接之際，言動雍容，視瞻非常，儼然若成人規模，俄而展卷，英音明亮，講誦無錯，繼以寫字，運筆如飛，心畫勁正，此實天縱之聖，而我東方宗社臣民之福，億萬斯年之慶，實基於此，宇內含生之倫，其孰不延頸愛戴。而如臣無似，猥忝宮僚之末，幸覩溫文之容，岐嶷之表，其所以欣聳蹈抃之心，尤當如何哉？仍伏思惟我東宮睿質之卓異如此，動作之夙成如此，以至講讀翰墨之藝，而又如此，其所以日就月將，克臻於爲堯爲舜之域者，顧何待於輔導之功也。然念古昔帝王敎胄之法，必以蒙養爲急，未嘗以姿質之卓異，德性之夙就爲恃，而少忽於沖敎之方者，何哉？誠以人之在孩提也。天竇甫啓，志趣未定，知覺方萌，理欲隨分，于斯時也。苟能養之有道，敎之有法，左右提撕，朝夕薰陶，使其耳聞而目見者，無一不在於正，則習與智長，化與心成，其所成就，固不可量。而若或失於早敎，任其怠放，及至旣長，誘於外物，則雖使伊、傅爲師，周、召爲傅，講讀在前，箴規在後，其何能有補於性習利誘之後，而克造於光明純粹之域哉？然則今我東宮邸下，雖在沖年，其所以蒙養之道，不可因循疎略也，明矣。臣誠魯莽蔑學，見識茫昧，其於輔翼之術，敎迪之方，固無可以一分出意見論列者，而且前後言之者，甚多，則臣何容更爲煩陳哉？然臣心竊有所區區悶鬱者，夫接賢士少，親宦妾多，昔賢之所深憂者，自臣前日在職，今至再叨，洽滿八朔，而其間賓僚之接見，不過三四次矣。蓋在沖齡節宣之道，固不可數臨於暑軒風閣，以乖攝養，而一曝十寒之憂，亦不可不念矣。如臣愚魯，雖有萬輩，固不足有無，而藉令忠厚有德之賢，端方有識之士，布列於師傅、賓客、僚屬之任，亦難望其薰陶德性，以致實效。國家之設賓僚輔儲宮之意，顧安在哉。朱子有言曰，近世帝王敎子之法，漸至疎略，僚屬具員，而無保傅之嚴，講讀備禮而無箴規之益，朝夕所與出入居處而親密無間者，唯宦官宮妾而已。今我東宮薰陶輔養之方，惟此時爲急，而不但無保傅規箴之益，至於接見僚屬，亦且間闊如此，斯豈非疎略之甚者乎？顧今東宮春秋，纔爲五歲，雖不可備禮開筵，課日講讀。而第今炎暑已除，新涼漸生，正宜頻接宮僚，質問文字，從容咨詢，反復相難，俾於睿智始開之日，克有浸灌啓發之益，就使應答之間，言語或差，臨接之時，動作或失正見，推以誠心，祛其邊幅，亦何必區區於酬接之儀哉？況書筵之設，要不出於一二年之內，尤宜親近僚屬，習成規度，以待他日日闢講筵之期矣。苟不如此，而猝然纏繞於朝晝講對之課程，則非徒冲年氣血，或有愆澁之慮，熟習嬉遊之際，亦不無捍格難入之患。夫東宮姿稟之卓越，聰穎之超邁，旣如此，則臣固不敢以此爲憂，然誠不可恃此而忽其早敎之方。伏願殿下，頻諭東宮，必以徽體平穩之日，日氣淸涼之時，或於四五日，一接僚屬，或於八九日，一引賓客，簡其禮數，從容酬答。文字句語之間，或有疑晦難曉者，則輒賜俯詢，不憚煩復，爲賓僚者，亦必設疑仰問，反復叩發，俾有以耳熟而心漬。文義之外，凡古人嘉言善行，與夫人情物理閭巷疾苦，無所不言，則雖或有未解於睿聰者，而其於沿習聞見導達識解之方，亦豈無少補也哉？然導迪之方，亦不可專責於宮官，誠莫如殿下以身敎之之爲親切而易入也。古昔先儒，論唐太宗之敎太子，有云遇物而誨，不若以躬而誨。粵我世宗大王，嘗召東宮僚屬，責以輔導，又諭之曰，予平居未敢有過，欲令世子無過，聖謨嘉言，昭垂百載。竊伏惟殿下，於燕閑幽獨之中，敎導訓迪之方，固無所不用其極，而必思所以無愧於聖祖無過之德，用力於先儒躬誨之言矣。苟如是，則賓客、僚屬之官，雖不得頻接於离筵，亦未足爲深憂矣。槪父子之間，天倫之至，血脈流通，情意孚洽，其所以視效於動作云爲之間者，不啻如影響之神速，此其理然也。今夫閭巷士大夫，稍知敎子者，猶能愼其言動，以導子弟，況帝王家付托之重，爲如何，而不思所以躬率之道乎？伏願殿下，深留聖意。凡於臨事接物之際，深存省察，辭令施措之間，益加愼重，喜怒之稍涉於暴遽者，改之必亟，言語之或欠於簡重者，去之必果，以至一動一靜一慮一念之微，截然無毫髮私意，間於其間，而粹然一出於正，俾有以浸漬漸滋，觀感興起，一德相合，沕然gg脗然g無間，則惟我東宮之親炙警發於朝夕瞻仰者，夫豈臨筵講讀之比也哉？伏惟殿下，聖學高明，洞貫今古，宜不待臣言而喩。然臣竊不勝區區憂愛之忱，不避煩猥，妄言至此。伏願聖上，察其愚而財幸焉。抑臣以螻蟻賤末，敢將微懇，仰煩崇嚴，極知僭猥，罪在罔赦。而疾痛之極，必呼父母。臣今自阻於慈覆之下，而將何所控訴哉？念臣老母，素抱痰火之症，每當寒暑始屆之節，症情輒加，委頓床席，日事藥餌，凜凜以過，而近因重患寒感，咳喘兼劇，飮啖全却，眞元澌綴，氣息如縷。適於此際，臣之一弟，猝得急疾，症危幾殊，繼有臣姨母之喪，臣母病裏，焦灼於惟疾之憂，悲傷於同氣之慼。諸般症形，一倍添劇，實有朝夕難支之形。臣旣無他年長兄弟之可以看當醫藥者，其所以扶將調護之道，唯在於臣，人子至情，寧有離舍供職之望。而昨因番次苟艱，天牌儼臨，怵畏分義，不敢違傲，黽勉承膺，仍爲持被，數日淹直，如度歲月，中夜無寐，繞壁彷徨，臣之情事，亦孔慼矣。玆敢猥暴肝膈之懇，仰籲父母之前，伏惟聖上，以孝爲治，無物不遂，倘蒙哀憐，特賜鐫遞，俾得安意救護，以伸至情，則此實雨露生成之大澤也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者，當留意，爾其勿辭護焉。 ○江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}上疏。伏以臣，頃將疾痛之呼，猥暴肝膈之懇，兼陳海島審視不便之端，冀蒙聖明裁處之敎。而辭本還下，恩兪終靳，到此地頭，更籲無路，不得不遲待。眞殿改修之役，承命作行，力疾登舟，中間風波之厄，固非人力之所免，而畢竟全安而歸者，實賴王靈攸洎也。臣誠感戴渥恩，莫知酬報，諸島形便，纔已條陳，廟堂奏覆，終將如何？而以臣區區所見，難平者多，得當者少，此則唯在聖上之俯詢諸臣，早賜處置，臣何敢更有所覶縷也。仍伏念臣犬馬之齒，今已六十五矣，其衰榻無用，昏耄難强之狀，想必洞燭於前後登筵之時。而今以半生抱疾之身，久處四面環海之地，外而被風霧之所侵凌，內而受魚腥之所損敗，胃氣失調，嘔吐長發，痰濕用事，肢體交掣，積祟膠固，源委深重，日漸就委頓澌脫之域矣。一自海島往來之後，眩暈特甚，神精迷瞀，昏昏不省，厭厭欲盡，宛轉床褥，無望復起。當此秋務方殷，戎事洊迫之時，左酬右應，其勢末由，其何敢徒費廩餼，一任瘝曠，上孤委寄之盛意，下速尸素之重辜也哉。且念臣之偏母，積有篤疾，居常凜綴之狀，聖鑑亦嘗矜念於前後乞養之章者，而一自去秋，隨臣下來之後，寧適之日絶少，沈綿之時恒多，昨冬風眩之症，閱數月而少歇，今夏泄痢之候，過三朔而彌留，轉輾沈痼，了無一分痊平之勢。而數月以來，左右胸脅，忽然浮疼，痰核凝滯，屈伸俱妨，穿衣擧匙，亦須傍人，肌肉全脫，飮嚥都却，湯丸熨裹，皆無其效。醫者或以爲海瘴所傷，或以爲水土所祟。似此症形，誠非一時偶感之比，不卽調治，將貽後日無窮之悔。爲臣今日之計，唯當亟與還家，及時投藥，庶收萬一之效，而身方見縻重任，不得任意離次，臣又無他兄弟，可以專任扶護者。思之至此，方寸煎熬，雖欲抑情莅職，有不可得者，臣之情事，其亦慼矣。仰惟聖明，上奉東朝，仁推錫類，如臣至懇，宜蒙矜諒。伏乞天地父母，亟許遞臣職名，得以扶將病母，還家調治，兼令臣謝煩就閑，任便將息，以卒終始生成之澤。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而事及目下時急者，有難等待，廟堂循例回啓，竝此附陳焉。本府觀武才，待秋退行，旣有成命，此關一島慰悅之擧，且是積年廢閣之餘，則每每請退，誠非得宜。至於水陸大操，則以今年穡事之稍登，令諸道一體設行，詰戎大政，事體尤別，不可不次第奉行。而若俟收穫，設場試藝，則可以費了兩旬，過此之後，仍欲繼行合操，則自然迤至念晦之交，各營軍兵之冒寒越海，誠甚可悶。而卽今事勢，日字急迫，實難回旋，竝行於數旬之內，唯願聖上，斷自宸衷，商量緩急，卽賜處分，且命回授臣職於在廷無故之人，急速來赴，以爲劃卽擧行之地，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者，令備局，稟處。卿其勿辭察任。 ○大司憲李箕鎭上疏。伏以臣，伏蒙聖慈，許賜恩暇，歸護母病，方深感祝，不圖辭陛屬耳。遽有移職之命，祗奉本月初二日成貼有旨，以臣爲司憲府大司憲，令臣乘馹斯速上來者，繼又伏見邸報所出，近日嚴敎屢下，群情震悚。臣之忝叨匪據，適際斯會，私心惶隕，不比他時，唯宜竭蹶趨承之不暇，區區去就之義，非所可言。而第臣母病情，初因誤試砒礵之法，毒氣所觸，眞元大脫，顔貌頓改，氣息如縷，奄奄有朝夕難保之形，加以腫癤相仍，痛楚難堪，宛轉床褥，叫苦悶絶，間有頑痰，乘虛作孽，胸滿脅息，呼吸促短，如不能支吾。臣方晝夜扶護，跬步難捨，遠赴京輦，實非人理可忍。況玆三司言議之職，卽臣十數年來永矢自畫之地，中間謬叨，特蒙褫鞶之恩者，亦屢矣，其不容更玷，固擧世所共知。此時此任，尤何可一日虛帶，以益瘝闕之誅哉？玆敢急具短章，從縣道陳聞。伏乞聖明，察臣職任之難曠，哀臣情理之難强，亟命鐫遞，俾幸公私，仍治臣慢蹇之罪，以礪群工，不勝幸甚。且惠局堂上，爲任緊重，本非臣所堪，而又與新授右議政臣兪拓基，有姻家應避之嫌，亦願照例許改焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其令該曹，考例稟處。 ○己未九月初十日二更四點，上御興政堂。左議政金在魯請對引見時，左議政金在魯，左副承旨黃晸，假注書南鶴宗，記事官韓時泰，編修官申一淸入侍。在魯進伏曰，雨後寒氣頗緊，伏未知聖候，何如？上曰，一樣矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，近則差勝以過矣。在魯曰，王世子氣候，何如？上曰，好過矣。在魯曰，向伏聞有齒痛膈氣之候，近來何如？上曰，近已愈矣。在魯曰，向來聖敎非常，小臣惶悚之忱，今尙靡弛，近來辭令之間，聖心猶有未弛，隨事激發，如此，臣聞治心，爲治病之本，小臣以此尤爲憂悶矣。伏願此後，則事過之後，勿復凝滯，和泰聖心，以致心和氣和，千萬幸甚。上曰，向者處分，爲世道而然，卿等不必過慮，過慮則非所望也。予未嘗以此藏于心，已諭向日，今更無言，而近來時象，愈往而愈甚，終是無可奈何，然而再爲之，亦不得已，豈可三乎？但是國事民事，實爲無涯，見欺於着紗帽之臣，曾已下敎矣。慢蹇之臣，不聽服之臣，更無可爲，而亦欲略爲收拾，故有所處分，而自知其齟齬矣。前則有處分，聲音稍高，諸臣亦當知之，近則不然，時象雖如此，而予獨自過用聲氣，豈有愈乎？予亦自顧而爲之，日者處分，人必曰乘時爲之。而予則終有所守，都承旨疏，以爲幾年苦心，豈可改之？予以此言爲是矣。右相固執，予素知之，故其時翌日，又命拜相者，意有所在。而然今卿入來請對，實爲意外，善爲思量矣。所達大體固好，予當留念，而卿亦但顧國事而善爲之，是予所望也。在魯曰，深夜登對，豈敢以長語有所仰達。而今以上敎觀之，聖心猶有未解，和泰聖慮，勿復凝滯，是臣區區之望，下敎於小臣者，極爲惶感。而今日拜相，實是千萬意外，無所容措矣。上曰，前右相每以新卜爲請，予以有思量之意爲言，思量者，意實在卿，而卽今新卜之人，亦是思量中人也。在魯曰，日昨以湖西事下敎曰，于今討逆，可謂寒心，設鞫無期，親鞫之外，更無他道。臣之私義，豈是着朝衣供職者？而旣承如此下敎，他不敢顧，臣若出謝恩命，則聖上不必親鞫，故臣冒沒出肅，而敢請登對者，臣有所達之言，湖西罪人凶逆之狀，鞫問正法，一時爲急。而臣之愚慮，此不過鄕曲微賤之類，蟣蝨之輩，何至於親鞫乎？邇來日候向寒，親臨帳殿，不瑕gg暇g有損，區區之誠，不勝憂慮，臣當受命開鞫，還寢親鞫之命，不勝大願也。上曰，豈以微賤之類，而不爲親鞫乎？曾有爭租石來告者，亦甚微賤。先朝特推大臣，而親鞫於兵曹，其嚴重獄體，如此。近來則此等事，太多，故見之若尋常矣。向者予寢於藝文館者，有意以其所重在也。始搏旣是告者，則任意戕殺，苟有國綱，何敢如是？其時予處分湖西伯，特送入侍承旨，以若有大者，則上送，小者則自斷下敎者，以當初歌詞首數句，有譏嘲之意而已。今此全詞，無非怨國不道之語，且渠之歌詞中，以偏黨爲言，又以予爲偏聽，若朝廷正，則如此之輩，豈敢以此爲言。今日朝廷，可憎，而渠則孤雛腐鼠而已。命使，以上送與不上送，稟請狀啓，予以爲此不過歌詞，令本道正法耶？押來設鞫耶？若押來則不可不嚴處，故欲爲下詢而處之矣。卿等終不入來，方以爲慨然矣。今若緩予心，則此豈其時宿於藝文館之意乎？不爲嚴治，則眞所謂初何心後何心也。申汝哲奴應先事，豈非蟣蝨之輩？而先朝亦爲嚴處之。今此罪人，則以大逆伏法者，謂之冤死，是以國家處分，爲非而不服也。向者湖西道臣狀啓，以爲樵牧，皆誦其歌詞云，使湖西樵牧皆誦之，國不爲國也。向者胤明事，其文字，亦皆見之，而不卽覺察，不得卽爲設鞫，此爲非矣。卿請對後，不卽引見，卿必以爲異，而欲詳見其文案，故更鼓已深矣。此獄若初使本道爲之，則可也。旣命押來，則予豈不自爲之乎？卿等若不入來，則予當終始親鞫矣。今則卿已入來，開鞫則予豈可不親也。在魯曰，聖意所在，臣豈不知，而臣以爲有不然者矣。向者聖敎以爲，戊申年則心不動，而今則心動，此獄情狀，極其妖逆，而與應先事有異。應先事，其遺落戶牌，關係何如也？先朝之嚴處，國體當然。今此獄事，輕重緩急，不無差別矣，罪人之當初下送，與卽今上來，以其獄情之有變，皆爲得體。而但其親臨鞫問，揆以國體，實涉徑先，此臣所以不避煩瀆而仰請也。上曰，卿之所達，大體是矣。而予之所思，亦自有之。曺允成曰，治逆豈可外方爲之？予於此言，覺之矣。此入侍承旨亦曰，若不嚴治，外方必解弛，此言亦是矣。此事雖微，而其本則重，歌詞中若有以不敢言之事，入於其中，如就道者，則尤當何如？予以爲必更有就道，故作爲如此歌詞矣。在魯曰，淸州近處，戊申餘黨，多有漏網，如就道者，安知其必無也。晸曰，淸安與淸州接境，如此不逞之徒，必多有之矣。上曰，予若不嚴處，則無以斷絶此類，親鞫豈得已也。雖使本府爲之，卽今朝象，將無以備員開鞫，使卿爲之。而以不能備員而不得開鞫，國體損傷，尤當如何？予將以判金吾及臺諫事，有下敎，而若不親鞫，則無以收聚爲之矣。在魯曰，雖不親鞫，諸臣何敢不入來參鞫耶？上曰，此未可必，予見之多矣。在魯曰，臣聞政院，將以判義事仰達云，此當變通矣。上曰，然矣。臺諫行公者，皆往試所，雖一員，可以開場取才乎？晸曰，武所，臺諫兩司不備，則似不可開場矣。上曰，知義禁尹陽來，武所試官改付標入之，以爲明日參鞫事，分付。{{*|出榻敎}}上曰，判金吾尹淳改差，其代待開門政官牌招開政差出，外在臺諫都憲外，竝改差，而正言李彝章，亦爲改差，其代以在京人備擬，仍卽牌招入侍焉。{{*|出榻敎}}上曰，使注書出去，問李昌誼爲持平乎？正言乎？問來焉。鶴宗出去還白曰，李昌誼，以持平在外云矣。在魯曰，以狀啓見之，罪人還爲押來者，非殺獄人，而乃作歌詞者乎？上曰，然矣。始搏，蓋怪惡之漢，其時亦以不義侯事，有所下敎，雖以私怨來告，而就道之大逆不道，則明白。始振，乃始搏四寸，而亦入於殺獄中，亦甚可疑，楊哥人數，入於死者，將多矣。上曰，承旨書之。晸書傳旨曰，待開門親鞫爲之。上又命書之曰，親鞫時刻，以辰初三刻爲之。上又命書之曰，時原任大臣，待開門命招。上又命書之曰，禁府堂上、左右捕將，待開門牌招。上曰，今已開門乎？晸曰，城門似未開矣。在魯曰，開門後牌招，似好矣。上曰，都憲似無撕捱之事，而尙不上來，何也？在魯曰，都憲三司言議之職，自前自畫不行矣。晸曰，承旨不可不備員，偕來承旨申宅夏，往領相處，使之卽爲還入乎？上曰，敦諭後，使之入來參鞫，可也。{{*|出榻敎}}晸曰，自前親鞫，則宮城護衛，例爲之，今則何以爲之？上曰，宮城護衛，勿爲擧行，可也。{{*|出榻敎}}晸曰，禁推玉堂付過放送乎？上曰，趙明履、韓翼謩，竝付過放送，仍卽牌招，使之察任。{{*|出榻敎}}晸曰，同副承旨李鼎輔違牌不進，何以爲之？上曰，李鼎輔只推，待開門牌招。{{*|出榻敎}}上曰，親鞫時罪人結幕，依前以弘文館門外爲之事，分付。{{*|出榻敎}}上曰，今日以此下問，雖不緊急，李萬囿事，左相聞之乎？此事何如耶？在魯曰，臣未之聞也。晸曰，外方人心怪惡，不無行止殊常者，故萬囿事，不是太怪異矣。在魯曰，自古爲御史者，多有遭意外困辱，李萬囿之疑李性孝，非異事也。諸臣以次退出。上又命入侍承史，更爲入侍。承史入侍進伏。上曰，弘文館門外罪人結幕處，在金商門，爲內乎，爲外乎？且其地形廣狹，何如？注書出去問來。鶴宗出去還入白曰，罪人結幕處，在金商門爲外，而地形不至太狹云矣。承史以次退出。 ==9月11日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐直}}。左副承旨黃晸{{*|坐}}。右副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。同副承旨李鼎輔{{*|坐直}}。注書一員未差李會元{{*|勘處}}。假注書南鶴宗{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書李益輔{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時日暈。 ○下直，懷仁縣監金鎭億，鎭海縣監許健。 ○曺允成啓曰，大司憲李箕鎭在外，執義、持平一員未差，掌令宋守謙武一所監試官進，李齊聃避嫌退待，持平李成中武二所監試官進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李鼎輔，以侍講院言啓曰，本院下番說書趙重晦，連日入直矣，以親病陳疏受由出去，司書成範錫，謂有親病，不爲行公，兼司書兼說書，俱未差，下番他無推移之員，司書成範錫，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于李鼎輔曰，輪對停。 ○吏批啓曰，今以開政事，臣待開門承牌入來，而假郞廳金鼎臣，累度催促，終不入來，事之駭然，莫此爲甚。假郞廳金鼎臣，爲先汰去，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于曺允成曰，設幕，例於金商門西邊，而下問則北邊爲之云，過於御路爲之，極涉無據，當該都事汰去。 ○有政。bb吏批，b行判書趙尙絅在外，參判李益炡進，參議未差，都承旨洪景輔進。兵批，判書金聖應侍衛進，參判鄭彦燮同義禁進，參議李世璡進，參知沈星鎭病，右承旨曺允成進。 ○吏批啓曰，判書趙尙絅在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○吏批，以趙顯命爲判義禁，韓德良爲持平，兪彦協爲正言，吳遂采爲執義。 ○兵批，副護軍鄭熙普，副司直吳命新、李昌誼，副司果尹敬周、李彝章，副司正李益輔竝單付。 ○假注書鄭純儉出使，代以沈瑴爲假注書。 ○傳于李鼎輔曰，時刻入之，禁府堂上臺諫牌招。 ○洪景輔啓曰，新除授判義禁趙顯命，時無職名，口傳付職，何如？傳曰，允。 ○傳于曺允成曰，牌去來各別申飭。 ○傳于黃晸曰，監試官使之入來參鞫，監試官則改付標以入事，分付。 ○傳于曺允成曰，上闕罪人外，歌詞做作人，亦爲上之。 ○有政。吏批，以李挺郁爲持平，申{{!|𢢝|⿰忄遂}}爲正言，閔應洙爲刑曹判書，吳命新爲禮曹參議，李彝章爲兵曹正郞，鄭東游爲戶曹正郞，鄭愼儉爲戶曹佐郞，尹得重爲漢城判官，李長欽爲舒川郡守，趙明履爲兼西學敎授。 ○兵批，判書金聖應進，參判鄭彦燮同義禁進，參議李世璡進，參知沈星鎭病，同副承旨李鼎輔進。 ○兵批，以申慶流爲晉州營將，趙德中爲內禁衛將，李著、申煥爲五衛將，李汶爲忠壯將，任弘德爲都摠經歷，崔世輔爲都摠都事，柳春馛爲武兼，宋文欽爲侍直，韓啓周爲釜山僉使，李碩儒爲宣傳官，兪隆基爲南虞候，高泰游爲許沙僉使，尹淳爲知事，副護軍黃應洙，副司直韓德良，副司果兪彦協，赴戰嶺別將金應軫，江華中軍朴道常，竝單付。 ○兵曹口傳政事，副司果金錫一單付。 ○傳于洪景輔曰，執義吳遂采撕捱過矣，只推，更爲牌招。 ○兵曹口傳政事，副司果李壽海單付。 ○曺允成，以義禁府言啓曰，顧護惡逆，作爲歌謠，怨國不道罪人光錫，旣已承服正刑，依法典，籍沒家産事，令該司奉承傳擧行，何如？傳曰，允。 ○申宅夏啓曰，臣敬奉敦諭，傳宣于果川銅雀村領議政李光佐所住處，則以爲，千萬意外，又伏承敦諭之恩命，辭旨極其隆重，臣神識幾於泯絶，但有感淚縱橫而已。如此霜寒，親御帳殿，而臣則一息猶存，蠢動無路，若不知憂慮，尙可謂有人理乎？席藁於枕席之內，惟願亟被鈇鉞之威云，此意馳啓云云。 ○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李鼎輔啓曰，卽者校理韓翼謩，以親病陳疏徑出，今已夜深，故原疏，不得捧入，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○前判尹兪拓基上疏曰，伏以臣，疾病沈頓，屛伏郊坰，由限旣過，無望起動，陳章請譴，反承溫批，悚兢徊徨，不省所出。向伏聞天心未豫，群下憂遑，而臣獨委身床席，末由竭蹶趨朝，擬更申籲，乞伏常憲，而神識昏憒，亦未及自力。忽於千萬夢寐之所不到，乃蒙千萬不近似之新命，臣誠惝怳震駴，繼之以憂懍萬萬，不知所以措躬也。噫，有國所重，固莫先於置相者，不待臣一二談，而聖鑑之明，已照燭無遺矣。以臣賤分，尤何敢枝辭蔓語，效世人崇讓之爲者？獨念在平日，猶宜其難其愼，莫之或忽。矧今國勢與世道，無一可恃，百責所萃，都在廊廟，雖使古之人才德兼備者當之，亦將却走而難有爲矣。況臣之儱侗鹵莽，百不猶人，了無一事之可記，寸長之可取者，卽一世所共知也。今忽一朝，擧而置之於百僚之首，責之以贊襄弘濟之任者，臣實反復思度，莫知其何謂也。是奚但臣之一身之不幸而已？實亦國家之不幸也。臣身非敢自恤，獨奈國事何哉？臣自被恩命，悸恐蹙伏，顒俟公議之駁正，則唐突號籲，亦所不敢而已。浹旬日汔無處分，又以湖西事之下問，史官來宣召旨，而無路祗承，臣又死罪，玆將肝臍之懇，仰瀆慈覆之下。伏乞聖明，天地父母，俯察名器之不容久玷，重任之不容虛授，亟命刊改臣新授資級職名，俾國事無致僨誤，仍令勘臣違慢之罪，以肅法紀，千萬至願。臣無任云云。 ○己未九月十一日辰時，上御金商門外，親鞫入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨曺允成，左副承旨黃晸，同副承旨李鼎輔，假注書南鶴宗、沈瑴，事變假注書李益輔，記事官鄭東潤，編修官申一淸，判府事金興慶，左議政金在魯，判義禁趙顯命，知義禁尹陽來，同義禁李聖龍、鄭彦燮，大司諫李春躋，掌令宋守謙，問事郞廳韓翼謩、趙明履、曺允濟、李壽海、李命坤、林象元、李彝章、金錫一，別刑房都事鄭泰濟、金履健，文書都事沈師得、兪彦民同爲入侍。景輔曰，大司諫李春躋，今已入來，而掌令宋守謙，以武一所監試官，未及入來，追後入侍之意，敢達。上曰，知道。興慶曰，數日以來，秋寒轉深，今日帳殿親臨，聖體若何？上曰，無事。興慶曰，膈氣及齒痛之候，近復何如？上曰，近則差勝矣。興慶曰，朝者粥水剌，已爲進御乎？上曰，進御矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，近來差安以過矣。興慶曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，好過矣。上曰，前以大王大妃殿患候，連翹金銀花茶，製進，卿知之乎？此藥三貼，更爲製入，牛黃一部，自大殿差備入之，可矣。興慶曰，今日親鞫，而獄情，臣未得詳知矣。上曰，其時就道親鞫也，卿亦參鞫，豈料更有此事耶？上曰，問郞持草紙進來，書此問目後，文書當下，大臣見之，可也。在魯曰，問郞未付職者，令該曹竝付軍職冠帶常仕，何如？上曰，依爲之。問郞誰也？皆初入者耶？在魯曰，申{{!|𢢝|⿰忄遂}}、李命坤、李壽海、曺允濟矣。罪人問目及招辭。{{*|竝載事變日記，此下皆倣此}}上曰，發捕都事召入。泰濟進伏。上曰，罪人何以捉來九名耶？泰濟曰，戕殺者不爲捉來，只以干涉歌詞者捉來，故爲九名矣。上曰，此都事誰也？顯命曰，鄭匡濟之兄矣。興慶曰，小臣先爲退去，監劑以入，何如？上曰，依爲之。上謂判義禁曰，盧光錫上之。上曰，此問目，問郞，輪示于大臣諸堂，可也。盧光錫上庭。上曰，羅將呼聲低微，申飭，可也。上曰，判義禁，使脫其蒙頭，問其姓名年歲，可也。上曰，本道歌詞一通，誦達，可也。初頭歌詞，姑置之，其後歌詞誦之。允成曰，罪人所誦者，比初歌詞，多有拔落者矣。上曰，若忘之，則楊哥辱處，置之，譏訕國家處，誦之，可也。上曰，問目使讀而聞之。上謂問郞曰，若有秉彝之心，則必欲食肉寢皮，而今作歌詞者，何意？直招，可也。景輔曰，試所臺諫，入來參鞫，新除臺諫，又皆在外，試所將停撤，在外臺諫兪彦協、韓德良，又將變通乎？上曰，韓德良，則近來久無職名，在外非怪，而兪彦協，亦爲在外乎？在魯曰，臺官，以在京人備擬事，旣有下敎，而在外與否，政官不審而備擬，從重推考，何如？上曰，依爲之。在外臺諫遞差，可也。{{*|出擧條}}上曰，問渠者有意，此歌詞誰作乎？上曰，本道以自作承款，而帳殿敢復推諉乎？上曰，渠若不作，則旣誦於本道，又何以慣誦於此乎？無狀矣。本道施威，旣已承服而欲不服於此耶？此下注書，以傳敎出外，故不能記。上曰，爲就道之弟子者，在於此九人耶？其八人，皆儒林耶？上曰，楊就達，不能爲兩班矣。在魯曰，楊就達，曾爲五衛將，是兩班職矣。上曰，金廷位上之。上曰，脫蒙頭，問其姓名居住。上曰，罪人所誦歌詞皆異，何也？景輔曰，轉相誦傳之際，似或異也。上曰，辛光稷陰慘矣。上曰，本道二次刑訊，則以盧光錫作歌詞，而今何若是耶？張翼虎作耶？盧光錫作耶？光錫所誦，與汝之所誦，詳略有異，汝所誦中，何無怨國之言也？上曰，此罪人下之，李友松上之。上曰，脫蒙頭，問其姓名居住。上曰，按使問之時，汝何以答乎？其歌詞，誰作而怨國乎？辱楊哥乎？上曰，張翼虎，言及於汝，則汝必知之。按使問之，則汝以四五年前改名爲言，而今乃抵賴，其言極奸詐，直招，可也。仍命刑十六度。在魯曰，勿論光錫之作，譏訕之言，不道之言，多入矣。上曰，此一般乎？各文乎？在魯曰，諸人互爲增衍，以致傳誦，蓋以才談而爲之，非救楊哥矣。上曰，此二文而有詳略乎？在魯曰，本則一人作之，而諸人似各自增益矣。上曰，此罪人下之，黃鎬上之。黃鎬上庭。上曰，脫其蒙頭，問其姓名。上曰，就道逆賊，往牒所無，欲知其根本，此盧光錫事乎？張翼虎事，直招，可也。興慶曰，今日已爲午時，入臨小次，進御水剌，何如？上曰，此罪人畢問後，欲入小次矣。上曰，張翼虎作歌辭，而書粉板，見汝藏之。汝問於翼虎之子曰，此做工乎？其子曰歌辭云，如是酬酢之後，尙欲隱諱乎？上曰，按使所謂楊就獻，何人也？上曰，汝之見粉板者，在於張哥、李哥爭鬪之後乎？翼虎及汝，何時往乞於楊就達耶？上曰，張翼虎之於就道，盧光錫之於就道，孰爲尤親乎？上曰，翼虎以就道爲無狀乎？以始搏爲無狀乎？二者間，平日必有所言，汝以翼虎之四寸，可以知之，若飾以奸詐，則當刑推，直招則可以生矣。上曰，彼注書何人耶？允成曰，同副承旨李鼎輔之弟益輔也。上曰，罪人三次變辭，極爲奸詐，速備刑推之具。晸曰，武兼宣傳官李重徽，以武臣帳殿出入之際，行步極爲遲緩，事甚未安。推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}鼎輔曰，兵批今方開政，承旨一人，當進，故敢達。上曰，知道。上入小次，有頃，出御曰，其中陰慘者有之，不詳知者有之。翼虎、光錫中，分明達之，則於渠不關，而三變其說，極爲奸詐，今若直招，則當解縛矣。上曰，歌詞多乎？顯命曰，三片粉板，盡書之云矣。上曰，張翼虎殊常，而按覈使以光錫磨勘矣。允成曰，按覈使於張翼虎不能得其承款矣。上曰，其歌詞，眞書耶？諺文耶？眞諺入後，當爲歌詞，而曰眞書云者，亦奸矣。勸杖，可也。上曰，汝與張翼虎面質，則可以勝耶？翼鱗、翼鵬與翼虎，同爲之耶？上曰，此罪人下之，翼鱗上之。明履曰，罪人二度刑訊，而無問目，何以爲之？上曰，以本招爲之，可也。張翼鱗上之。上曰，脫蒙頭，問其名。上曰，汝之兄弟，以怨國而作歌詞，其歌詞，誦而達之。上曰，黃鎬，以爲聞於汝矣。上曰，如是奸詐，則當刑推矣。帳殿訊問，汝以爲同於按覈使乎？上曰，至親之間，豈不知其自筆迹與否耶？上曰，初則曰常常往來，故無書札之事，而今則曰，無往來之事云者，極奸矣。上曰，黃鎬能作小詩乎？上曰，不作小詩則何以見科乎？上曰，黃鎬上之，與翼鱗面質，可也。上曰，羅將於王府坐，亦爲呼聲乎？顯命曰，然矣。上曰，禁推時亦爲之耶？顯命曰，然矣。黃鎬、張翼鱗面質。{{*|俱在《事變日記》}}上曰，黃鎬、張翼鱗皆下之，張翼鵬上之。罪人張翼鵬上庭。上曰，脫蒙頭，問其名。上曰，歌詞知之乎？上曰，翼鱗以爲，黃鎬來時，三兄弟皆在云，而汝則拔一人，汝若直招，則汝兄必誣招矣。上曰，所謂與就道爲楚越云者，何也。上曰，予豈以汝之稱南人爲惡，稱老論爲容恕耶？咫尺帳殿，豈敢如是奸惡耶？上曰，此誠朝臣之自反處，朝廷若不如此，則彼罪人輩，豈如是乎？上曰，此漢若放送，則渠必以帳殿脫來，誇於人矣。勸杖，可也。上曰，按覈使未知幾許重杖，而罪人之脚，如彼傷乎？晸曰，情節絶痛者，則或有以別杖打之矣。上曰，諸罪人，皆無如汝之所達，而汝之所達，其意暗合於歌詞。國家，非惡南論，而容恕老論。就道，何等凶逆，而作此怨國之詞耶？上曰，黃鎬知文乎？汝家有黃鎬書札往來之事乎？上曰，汝兄以爲書札往來而汝則不見乎？上曰，歌詞中所謂淸溪，在於何處耶？上曰，常時淸安人，以就道爲何如人耶？上曰，儒案有二件耶？儒案若上來親覽，則汝何以爲之耶？上曰，此罪人，以因傳敎停刑，書之。上曰，辛錫泰上之。罪人辛錫泰上庭。上曰，脫蒙頭，問其名。上曰，汝知上來之事乎？上曰，汝何以知以歌詞而捉來乎？上曰，異於按覈使究問之時，直招，可也。上曰，一自就道之後，淸安儒林，以就道爲是乎？以始搏爲是乎？必有一邑議論，詳達，可也。上曰，張翼虎、盧光錫何等人也？以汝爲有知之人而問之，咫尺君父之前，豈敢隱諱耶？上曰，常時與黃鎬親耶？張翼虎兄弟，常時人物，何如？就道出後越來，則淸安人以爲淸乎？汚乎？淸安儒案，有二件乎？上曰，此罪人，姑爲下之，辛光稷上之。重庚曰，問郞申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，臺諫落點，斯速出送，何如？上曰，依爲之。辛錫泰、盧光錫面質。{{*|俱在《事變日記》}}在魯曰，問郞朴弼載，在漢江，故催促而今聞往驪州云。申{{!|𢢝|⿰忄遂}}爲臺諫，李燮元稱在鄕，竝遞差。林象元、李彝章、金錫一三人差出，而金錫一，方在罷散中，口傳付軍職之意，敢達。上曰，依爲之。罪人辛光稷上庭。上曰，脫蒙頭，問其姓名年歲。上曰，盧光錫在彼承款，而上來後抵賴，汝直招，可也。上曰，領議政處敦諭，雖値深夜，不卽下院，當該中官，令該府處之。上曰，辛光稷下之，光錫極奸，斯速刑訊，可也。上曰，汝旣承款於按使，而欺罔於帳殿，故玆爲刑推，未刑推前，速爲直招，問郞持問目進伏讀之。上曰，姑待之，以此爲之，可也。上曰，辛錫泰最歇後矣。在魯曰，按覈使狀啓中，以爲歌詞，有二本云，似然矣。上曰，如或直招，則卽爲止杖之意，分付於羅將，可也。上曰，歌詞汝作之乎？上曰，以何意作此歌詞乎？上曰，汝以本道卽斬之罪人，尙今戴頭，豈敢不直招耶？上曰，初問目展之，逐條問之，可也。上曰，汝之所作，其意出於是國乎？非國乎？上曰，聖主偏聽之說，非譏訕而何？懲惡伐善之意，何以用之耶？上曰，與就道爲何間耶？上曰，就道，其時帳殿，親問正法，而今曰論黨竝起，干戈相尋者，何意耶？上曰，群奸氷消，論議益熾者，何意耶？鼎輔曰，吳遂采牌招不進矣。上曰，吳遂采過矣。只推更爲牌招。上曰，此罪人，如胤命矣。上曰，判義禁群奸氷消之說，有意仔細問之。上曰，汝敢如是耶？直招。上曰，歌詞有二矣。在魯曰，此人所作，多譏國之語矣。上曰，汝已遲晩，若以就道爲冤痛，則以此遲晩，可也。上曰，汝以就道爲冤抑而知之乎，以此遲晩，可也。上曰，逆賊豈有孝行耶？明履曰，罪人之言，以爲以孝行之就道，國家誤聽告者之言，而誅之云。其言逆矣。上曰，大臣進來。上曰，律名何如？在魯曰，爲誣上不道矣。上曰，誣上不道，只誅其身矣。在魯曰，護逆，亦只誅其身矣。上曰，汝有何怨國之心而爲此耶？汝以就道之逆心爲是耶？就道常時稱一鏡爲金判書，汝亦稱冤一鏡耶？上曰，汝以何心而稱冤乎？一鏡亦有孝行乎？其稱冤之心，直招，可也。重庚曰，其罪人徑斃可慮。上曰，承旨㤼矣。上曰，今方正法之罪人，何不直招耶？上曰，汝雖不知一鏡，必聞就道稱冤之言矣。上曰，汝敢以一鏡爲大臣耶？上曰，判義禁，今已日暮，以敢護惡逆，誣上不道遲晩，捧之。上曰，問其跟脚。上曰，大臣進來，前亦有此例，還御之時已迫，以誣上不道，唐古介行刑，可也。顯命曰，罪人以誣上不道納招，而臣之愚見，歌詞多怨國之語，以怨國捧招，何如？興慶曰，律無怨國之文，當以誣上之律用之，而以怨國不道，捧招，可也。上曰，依爲之。上曰，此罪人放恣矣。上曰，解縛，先捧遲晩，可也。上曰，申錫泰曖昧之事，可問之也。上曰，判義禁，辛錫泰，招問放送。景輔曰，罪人遲晩，以敢護惡逆，作爲歌詞，怨國不道爲之，可矣。上曰，辛錫泰放送後，張翼虎上之。上曰，盧光錫下本府乎？顯命曰，下本府矣。罪人張翼虎上庭。上曰，脫蒙頭而問其名。上曰，汝知歌詞乎？帳殿異於按使之問，直招，可也。上曰，三兄弟在時，黃鎬來言歌詞，汝不知乎？上曰，汝之兩兄，以爲汝在家時來言云，汝豈敢飾乎？黃鎬之言，雖或牢拒，汝兄之言，亦敢隱諱乎？上曰，汝雖諱於按使，帳殿咫尺之下，若不直招，則當刑推矣。上曰，日已暮矣。罪人單子速上，同義禁一人，出往擧行，可也。上曰，罪人遲晩單子，太爲稽滯，當該問郞，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，判義禁，漸漸日暮，黃鎬上之，使之面質，可也。張翼虎、黃鎬面質。{{*|在事變日記}}上曰，面質時，若有負者，則當刑推矣。上曰，金鼎位招辭，以爲問於誰人耶？招辭若無則狀啓考見，可矣。上曰，其文案上之。上曰，面質誰爲負耶？彝章曰，如鷄鬪而未歸於一，別無勝負矣。在魯曰，在本道以六片粉板，納招，俄者反爲隱諱矣。更問之則始曰六疊粉板云，此爲違端矣。上曰，此罪人下之，辛光稷上之。罪人辛光稷上庭。上曰，此傳敎讀之，使聞之，可也。上曰，俄者新爲騎郞者，誰也？允成曰，李彝章矣。上曰，罪人，脫其蒙頭問之。上曰，汝謂鼎位曰，汝不聞如此歌詞，可謂寂寥云，此語直招，可也。上曰，金鼎位上之。罪人金鼎位上庭。上曰，使金鼎位誦歌詞而使辛光稷聽之，果是所傳之歌詞耶？以此問之。在魯曰，盧光錫，旣以自作歌詞遲晩，而其文旣異，此爲違端矣。上曰，辛光稷祖先是何人耶？景輔曰，李夢鶴亂，立功云矣。上曰，判義禁，張翼虎、黃鎬置之，其餘罪人，竝下本府。上曰，拊髀而笑云者，果是耶？問郞以此問于金鼎位處。重庚曰，門限已迫，先各閉門，何如？上曰，依爲之。上曰，拊髀而笑者甚緊，以此使之面質，若有負則當爲刑推，問郞以此問于金鼎位，可也。金鼎位、辛光稷面質。{{*|在《事變日記》}}上曰，辛光稷，無聞於光錫云者，極奸詐矣。上曰，金鼎位與黃鎬，爲何如間耶？問郞問之。彝章曰，問於金鼎位，則以爲黃鎬兩班，渠則常漢，而黃鎬貧甚，故爲渠祖父之壻云矣。興慶曰，帳殿夜冷，姑爲入臨小次，何如？景輔曰，衣襨厚爲進御，何如？上曰，欲觀勢爲之矣。在魯曰，問目已爲之，而必夜深矣。上曰，夜必不深矣。上曰，辛光錫下之。金鼎位施威，可也。顯命曰，罪人仍下本府乎？上曰，門已閉矣。姑先下幕。上曰，金鼎位，有違端，三次得聞，何如是慣誦耶？歌詞有二本，一本則光錫旣已承款，而一本無去處，若直招則不必刑推矣。上曰，汝之叔黃鎬，見其書於粉板，豈不言及於汝耶？晸曰，如此妖歌，常時傳誦，其罪亦當一次刑推矣。上曰，罪人輩，不無輕重，而皆殊常矣。上曰，黃鎬、張翼虎，初則隱諱，今乃言之，此極奸詐，常時慣誦之歌辭，聞於何處耶？若直招則當解縛矣。上曰，辛光稷所誦之歌，是盧光錫之所作，而汝之所誦，非盧光錫之所作，汝聞於何處耶？晸曰，渠之所誦，安知非渠之自作耶？上曰，善誦者，光錫及此罪人矣。上曰，承旨之言，太爲臆逆，而判義禁，詳問罪人所誦歌詞中字句，則可知其眞僞矣。在魯曰，光錫之歌，言就道之冤，而此罪人之歌，有楊哥譏嘲之意矣。謀殺人造謀者，當斬，而其餘罪人，亦宜正法矣。上曰，似爲太多矣。時振，何如？在魯曰，其漢殊常矣。上曰，始摶，以告變恐動矣。在魯曰，始振，見之而牢拒矣。上曰，敏益所言諸人，非在此中耶？在魯曰，權世秤及一金哥爲進士者，就達，亦入其中，曾爲碧潼郡守而非無形之人，此甚難處矣。上曰，變書中六人，南泰良，欲爲處置矣。在魯曰，始振不服，限決末間姑爲囚之，似可矣。上曰，康熙之語，何以用之耶？問之。上曰，豈有不知康熙者耶？上曰，大臣，以七人正法爲請，承旨之意，何如？景輔曰，變書中二十三人事，不知，而七人則南泰良之言，未爲不可也。上入小次。承傳色，以口傳傳敎曰，其罪人無更問之事耶？數三箇間間施杖問之，可也。有頃，上出御曰，杖數幾何耶？允成曰，前後五度矣。興慶曰，夜已深矣。帳殿寒冷，甚爲憫矣。上曰，欲爲此問目後止之矣。上曰，罪人下之。上曰，羅將呼聲，何如是低微耶？張翼虎上之。上曰，問目爲先讀之，一邊備刑推之具，可也。上曰，汝今無可諱之事，在本道時，欲延晷刻之命，而帳殿自別，直招，可也。分付羅將，雖勸杖，而若直招，則卽爲止之。上曰，此罪人陰慘，有浮於光錫矣。上曰，此羅將誰也？允成曰，黃尙俊矣。上曰，勸杖羅將中，擇其熟者，施杖，可也。上曰，翼鱗，以爲三兄弟皆在。翼鵬以爲汝則追後來到，而汝則以爲不在，三人之言，皆異，極爲殊常。翼鱗若刑推則於汝心如何耶？上曰，此書何爲而作也？上曰，乞於誰也？上曰，此何等重事而可以乞於鄕中耶？上曰，書中所謂善爲則當生云者，何意耶？上曰，按使，異於道臣，鄕中難乞，況帳殿乎？直招，可也。上曰，訊畫幾何？顯命曰，十四度矣。上曰，氣窒則解縛。上曰，標信當下，卽爲開門，罪人下于本府。上曰，罪人往來，由金商門乎？晸曰，毁玉堂墻隅，使之往來矣。行大司諫李春躋進伏曰，臣以蹤地則無抗顔臺端之理，以私義則有僚席應避之嫌，而新除之下，天牌踵臨，不敢坐違，承詣自列，喉院，諉以開場方急，不許捧入，往復相持之際，遽下監試之命，進退維谷，黽勉辭出，廉隅都喪，自顧忸怩。噫，兩司之長，何等責任，而曾忝都憲，重速溺職之誚，前席闕啓，尤貽臺閣之羞。伊後金尙星之疏，譏詆最深，至謂之咫尺帳殿，已失言責之義，則其不容更玷言責，固已較然。獻納權贒，卽臣內兄，彼此引避自bb相b互遞，而彼則先以他事退待，尙未處置，臣則迫於事會，冒沒赴試，以致至親之竝據一院，殆浹一望，事未前聞，物議爲駭。夫親嫌相避，金石之典，雖漫司冗官，必卽避遞，而執法之地，未免身自壞耳。無前之規，又將由臣創之，此蓋臣徒知分義而不審去就之致，隳臺體而乖法典，莫此爲甚，尙何可一刻蹲仍？而格例所拘，轉動不得，擬於竣事後，復命而自劾。今因親鞫有命，顚倒趨參，而臣旣在應遞之科，則可否僚臺之立落，非所可論，請命遞斥臣職。上曰，勿辭。允成曰，行大司諫李春躋，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。掌令宋守謙進伏。上曰，措語無改，則擧其末端，可也。守謙曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。守謙曰，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。守謙曰，請還收閔允昌出陸之命。上曰，閔允昌出陸，其時不爲擧行乎？景輔曰，其日卽爲發啓，似必未及出陸矣。顯命曰，未能詳知，而其時雖有出陸之命，臺啓旣發，似未及出陸矣。上曰，雖有大霈，而積年相持，亦關紀綱，當此義理不明之時，此等之事，亦不可不嚴，依啓。守謙曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。守謙曰，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，其時放釋乎？兵曹判書金聖應曰，未及放釋矣。上曰，兵判何以知之？聖應曰，其時臣待罪同義禁矣。上曰，勿煩。守謙曰，請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，該府堂上，見始㕀文書乎？見道伯狀聞，則始㕀，有過甚之事矣。上曰，勿煩。守謙曰，請其時就道等所援諸人，令王府拿鞫得情。上曰，依啓。守謙曰，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。守謙曰，請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。守謙曰，請殺人罪人明先，依律處斷。上曰，勿煩。守謙曰，請罪人辛世貞與孝愛，一體正法。上曰，勿煩。守謙曰，請東郊兩尼舍，倂令京兆卽日毁撤。上曰，勿煩。守謙曰，新除授持平李挺郁，時在京畿楊州地，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。{{*|啓辭措語竝見上}}守謙曰，掌令李齊聃。上曰，只擧處置。守謙曰，竝引嫌而退，帶推行公，旣無其例，揆以臺體，勢難仍在，倉猝犯馬，見囚下吏，旣損臺體，勢難仍在。請掌令李齊聃，正言尹得載，獻納權贒，竝命遞差。上曰，依啓。守謙曰，未卽避遞，雖緣事勢，許久竝據，有乖法例，請行大司諫李春躋遞差。上曰，依啓。{{*|措語竝見避嫌原啓}}上曰，大臣、判金吾進來，明日則親鞫不爲。張翼虎，則自本府加刑更推，則皆有下敎後，爲之，可也。在魯曰，就道所援諸人中，一人已死，所謂文官之人，死於戊申之亂云。判金吾，相考文案，當爲發捕矣。顯命曰，李友松、黃鎬則緊矣。上曰，金鼎位，何如？辛光稷、金鼎位二人中，有奸詐者矣。顯命曰，金鼎位歌詞，最爲慣誦，比諸罪人似尤重矣。上曰，判義禁，未及見文書耶？顯命曰，略干涉獵見之，只見其總論矣。上曰，諸罪人，皆欲處分，卿意，何如？在魯曰，欲爲區別輕重乎？上曰，金吾堂上、掌令竝進來。上曰，予初欲不問矣。南泰良狀啓如是，未知何如？興慶曰，旣曰變書則似不可不推問矣。在魯曰，張談，戊申斬賊者矣。上曰，延哥當就道來時，握手而語矣。顯命曰，有難究覈，付之按覈使，使之精治可矣。聖龍曰，有究覈之意，則益加鋤治，好矣。在魯曰，該府堂上、臺臣，皆未見其文書，待後日詳觀後，處之，何如？上曰，依爲之。陽來曰，若置之則漸漸有弊，付之御史，雖難的爲，分付，使之究覈以治，可矣。上曰，南泰良，太爲深看矣。彦燮曰，奉命按査之臣，得變書而欲究者，是矣。在國家處分，亦使之明覈按治，可矣。上曰，予則欲蕩滌，而按使則意在於懲勵矣。在魯曰，若使之散處，則爲懲勵之道矣。上曰，蕩滌或懲勵中，文書啓下後，該府堂上見之，後日議爲之，可矣。上曰，我國每事不祕，俄者歌詞中，假獺康熙之語，入之，故不爲啓下，分付該府，深置於文書軸中，可也。上曰，今日罪人之招，亦有南老之說，予實厭聞，此亦諸臣之羞，予之勉飭，亦覺支離矣。顧今日世道國事，前頭之慮，恐不特止於此而已。古語云，不見其形，願察其影，以目前事觀之，則豈有如此之時乎？若有加於此者，則存亡所係，卿等思之，予不欲多言矣。在魯曰，今日下敎至此，臣等豈不勉勵乎？上曰，設弊後，當救弊，旣知其症，宜用對症之劑矣。判金吾之撕捱，亦過矣。臣子之道，不可以君父責敎，每每爲嫌，昔年故判書閔鎭厚，承不復錄用之敎，而厥後更不敢撕捱，今不可復事撕捱矣。在魯曰，聖敎如此，諸臣固不當更爲撕捱，趙顯命親承此敎之後，亦豈不仍爲行公乎？今番下敎嚴截，處分過中，故在下者，不無妄度而過慮者。小臣則豈不知聖意乎？日昨所下備忘，聖意似出於開釋，纔遞之大臣，而其中有何等導重之說？大臣亦豈忍敢間之敎？此只是明諭臺言之非，而大臣本自惶悚之中，有若撞着於身，尤以爲難安。聞自江上，轉向鄕廬，而尙不敢陳疏云矣。上曰，予於宋判府事，豈有惡之之心乎？今番下敎，爲世道而慨然，不過飭勉而已。予亦經歷多矣。都承旨之疏，以爲幾年苦心，棄之如糞土乎？此言是，而予之以所非耶爲批，亦是矣，予豈弛此苦心乎？在魯曰，都承旨疏批，或認爲聖意之誠有未穩矣。上笑曰，此批答，極溫諄，有何未穩乎？予於宋判府事，無他意，當爲別諭矣。在魯曰，聞此下敎，則當之者，豈有疑阻之心乎？上曰，今番下敎，豈有深惡之心乎？此亦爲國苦心，予亦有所見，不無深慮，卿等須自勉，必固國家重朝廷，使予言不中，可也。帳殿異於便殿，不能多諭，卿等默會，可也。在魯曰，小臣私義決不可承命，而今因鞫事嚴重，雖黽勉冒出，實無仍爲行公之意。卽今廟務積滯，國事誠可悶矣。聞右揆上疏，方入來云，別樣敦勉，以爲斯速造朝之地伏望。上曰，方欲爲之矣。予所慨恨於諸臣者，不知自反，以金濰、金始煒事，有若節義者然，予盡見之矣。從今以往，諸臣宜盡祛驕縱之習，若終不悛此習，則予敎中之外，無他道也。在魯曰，已遞之相臣，聞此下敎，亦必惶感，而陳疏矣。上曰，承旨書之。傳曰，噫，許副之敎，已諭。其後下政院者，亦諭意焉。今番處分，於卿有何撕捱之端？而頃者史官書啓，尤非所料，以卿恒日爲國之心，其何若是之過乎？予意旣諭於今日入侍大臣，卿幾聞知，安心勿復撕捱，其卽入城事，遣史官傳諭于宋判府事。上曰，鞫體甚嚴，罪人發捕事，不可經宿矣。彦燮曰，其啓出於諫院，此非就道所援，乃敏益所援，而聞其時，許采爲持平，未及詳見，以就道發啓云，今當以敏益文案考出，而此不可經宿，卽往本府，仍爲發捕乎？上曰，依爲之。上曰，吏判非矣。其時以下鄕爲非，已爲下敎則宜卽上來，而除拜吏判之後，尙不上來，又爲陳疏，初欲不爲賜批矣。冢宰事體自別，故雖爲批下，而不可無警惕之道，吏判從重推考，使之速爲上來，可也。{{*|出擧條}}上曰，此後動駕時，禁喧郞，勿爲循次，以侍從人，依前下敎，各別擇差事。出擧條，申飭，可也。{{*|出擧條}}重庚曰，俄者掌令宋守謙，處置大司諫，置之落科，誠是意外，臺體大段失矣。守謙進伏曰，臣於前席處置大司諫李春躋，置之落科矣。追聞物議，皆以爲非，臣之疎忽不審之失，著矣。臣何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。允成曰，掌令宋守謙，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。景輔曰，以設幕事，有都事汰去之命，而聞今日親鞫時，設幕都事，未及劃出，其都事，不知而見汰云矣。上曰，事勢如此，當該都事，勿爲汰去。{{*|出榻敎}}上曰，今以臺諫及問郞事見之，則多稱在外，事極寒心。王者不爲臆逆，而近來未及付軍銜之前，皆稱下鄕，其習非矣。此後帶軍銜下鄕之人，政院稟旨禁推，未付軍職前下鄕人員，政院亦爲檢察請罪，可也。景輔曰，未付軍職前下鄕人，政院亦無檢察之勢，帶軍銜下鄕人，則不必稟旨，自前例爲直捧禁推傳旨。今番兪彦協，亦帶軍銜下鄕云，禁推傳旨捧入之意，敢達。上曰，兪彦協，帶軍銜下鄕，則政院當先捧遞差傳旨，仍捧禁推傳旨，而不此之爲，當該承旨，從重推考，兪彦協禁推，可也。{{*|出擧條}}上曰，承旨書之。傳曰，親鞫停。張翼虎，待回甦本府推鞫加刑。張翼鱗、張翼鵬、李友松、黃鎬、辛光稷、金鼎位，竝仍囚以待決末。上曰，明日晝講爲之。{{*|出榻敎}}臺諫有闕代，明朝政官牌招，開政差出事。出榻敎，大臣禁府堂上諸臣退出。上升屋轎，招承旨曰，忘之矣。承旨書之。傳曰，生民休戚，係於守令，則以曾經法從之臣，不思廉白恤民之義，其覽御史書啓，已涉可駭，而御史出頭，旣在季夏，承宣之除，在於仲秋，入於不法，似或聞知，而佯若無聞，亦關廉義，其所飭礪，宜先此等人。前理山府使尹興茂，令該府依法勘處。還宮。 ==9月12日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨黃晸{{*|奉命偕來}}。右副承旨申宅夏{{*|坐直}}。同副承旨李鼎輔{{*|坐直}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書李益輔{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參，只經筵。 ○下直，龍安縣監徐命涵。 ○黃晸啓曰，小臣，領議政李光佐處偕來事進去，下直。傳曰，知道。 ○申宅夏啓曰，大司憲李箕鎭，持平李挺郁在外，執義、掌令一員未差，宋守謙避嫌退待，持平李成中武二所監試官進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調金興慶，副提調洪景輔啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨日早御帳殿，終夕鞫囚，深夜還宮，不瑕有傷損之節乎？臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣矣。勿爲入診。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○洪景輔啓曰，左承旨李重庚，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以司書成範錫牌不進罷職傳旨，傳于李鼎輔曰，推考傳旨捧入。 ○曺允成啓曰，武一所，因監試官之不備，今日又不得開場，事甚未安。今日政新除授執義掌令，待下批，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅在外，參判李益炡進，參議未差，都承旨洪景輔進。兵批，判書金聖應病，參判鄭彦燮病，參議李世璡入直進，參知沈星鎭病，右承旨曺允成進。 ○吏批啓曰，判書趙尙絅在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，臺諫闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○兵批，承旨啓曰，判書不參政，時無送西之事，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吏批，以尹淳爲判尹，柳復明爲大司諫，李潤身爲執義，權贒爲掌令，呂光憲爲獻納，成範錫爲正言，申宗夏爲刑曹佐郞，李墰爲漢城主簿，元景夏爲江華試才御史，韓翼謩爲廣州試才御史，學正洪啓沃單付。 ○李鼎輔啓曰，今日晝講爲之事，命下，而昨日校理韓翼謩，以親病陳疏徑出，玉堂上下番不備，何以爲之？敢稟。傳曰，晝講久不爲之，故今日，則必欲爲之，雖受由之儒臣，入來進講後，救護。 ○又啓曰，今日晝講時，知事當爲入侍，而知經筵趙尙絅，同經筵李箕鎭在外，知經筵趙顯命，同經筵朴師洙、洪鉉輔病不進，知經筵一員未差，無進參之員。知經筵趙顯命，同經筵朴師洙、洪鉉輔，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于李鼎輔曰，頃已下敎，宜知法講之重，且以兼職有下問事，卽爲入來。 ○傳曰，晝講時刻，先爲入之。 ○李鼎輔，以侍講院言啓曰，本院下番闕直，已至兩日，而說書趙重晦，以親病陳疏受由，由限未盡，司書，兼司書，兼說書，俱未差，下番他無推移之員，勢當以上番姑降入直，而輔德許沃，文學元景夏在外，兼輔德，兼弼善，兼文學俱未差，院中只有弼善臣相紳，獨爲入直，事體極爲未安。實兼官未差之代，令政院稟旨，以在京無故人盡數差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，實兼官未差之代，令本院稟旨，以在京無故人，盡數差出，仍卽牌招事，允下矣。政院所當牌招開政，而闕門已閉，待明朝牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，今此誕日陳賀，諸道箋文，開拆看審，則昌原府使鄭汝稷，封進箋文，字劃熹微，若存若無，不能解見，殊欠敬謹之道。推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，大殿誕日，諸道所封方物，今日開坐看品，則其中慶尙左兵使李玗所封，角弓三張，狄磨箭一部，片箭二部，筒兒具，鳥銃一柄，黃海兵使具聖弼所封，鳥銃二柄，平安兵使張泰紹所封，鳥銃一柄等，無端闕封，殊甚不察。慶尙左兵使李玗，黃海兵使具聖弼，平安兵使張泰紹，竝從重推考。闕封等物，追後封進之意，分付，何如？傳曰，允。 ○申宅夏，以義禁府言啓曰，今此親鞫時，假都事十員，令該曹差出，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，今此親鞫罪人往來時，例有軍兵排圍之事，令訓鍊都監擧行，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，今此鞫廳多事之時，本府都事，不可不備員，而參上都事李東賓，參下都事吳命修，罪人拿來事，出使，其代，令該曹口傳閑官換差，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，敏益所援諸人，因臺啓自鞫廳發捕事，命下矣。臣趙顯命等，來會本府，考出文案，敏益所援五人及就道所援一人，竝六人拿來事，發遣府都事二員假都事一員矣，敢啓。傳曰，知道。 ○領府事李宜顯箚子曰，伏以臣，以八袠朽敗之身，嬰三朔泄痢之證，中間又不免力疾强起，以致轉成危惡，日前違逋嚴召，尤增悚蹙，昨者親臨鞫逆，事體尤重，雖在牀笫之中，豈敢不竭蹶趨赴，而日間度數益頻，澌綴益加，欲起還仆，終未得自力，至使天牌虛辱，病裏惶隕，罔知攸措，臣受恩如天，報答蔑有，及今年已篤老，病又如此，筋力奔走，已矣難望。近來章疏間言病，便成常例，眞僞因之相眩，聖上亦豈能俯燭其萬分危綴朝暮垂盡之狀也耶？伏枕悲泣，只願速死，伏乞聖明，亟命鐫削臣職，仍治臣前後罪犯，以勵人臣之節，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○己未九月十二日未時，上御興政堂。晝講入侍時，知事趙顯命，特進官李普爀，參贊官申宅夏，侍讀官韓翼謩、趙明履，假注書沈瑴，記事官李壽德，編修官申一淸，宗臣洛豐君㮊，武臣宣傳官田雲祥，同爲入侍。上讀前受音。顯命曰，講二字紙，則自前只講大文，今日亦只講大文，何如？上曰，許久之後，今始開講，故欲兼讀註矣。顯命曰，久廢之餘，講讀甚難，依前只讀大文，似好矣。上曰，依爲之。上讀畢。翼謩，讀自二十有九年，止濫刑之意著矣。上受而讀之。上曰，久而開講，故前受音，欲爲讀註矣。新受音，亦難讀註，此由於昨日帳殿困憊，氣不足之致。自此秋大雨雹以下，當只讀大文矣。顯命曰，久不讀書，則雖士子，亦難讀。臣仰聽玉音，亦窘，此下何必讀註耶？上讀畢。翼謩曰，惶恐敢達。小臣學識，本來空疎，而卽今私情切迫，不能留意於進講文字。俄見下政院傳敎，不暇顧私義，倉黃入來，而法講事體，何等重大？文義未曾講究，不敢强爲矣。上曰，不預見則亦難矣，而目下文義，亦何難乎？顯命曰，卒急之間，文義亦且難爲。上番韓翼謩，咫尺之前，辭說支蔓，推考，何如？上曰，勿推。使之陳達文義，可也。翼謩曰，春介葛盧，來此，此蠻夷之國，來則必有朝見之禮，而書來者，有頻來覬覦之意故耳。上曰，然矣。明履曰，夏六月大文，無公字大夫字，而皆書人字，其中有貶文公之意焉。伯者不足言，而齊桓則有導攘之功，晉文則欲如齊桓之志，而至於此而晉文之不及於齊桓者，露矣。上曰，儒臣所達，然矣，而筆法未知其必如此矣。明履曰，秋大雨雹，無大段文義可達處。《胡傳》借正義書，正義，卽橫渠書。橫渠著述，有《經學理窟》，多論理氣之說，而風雨霜露之說，後人多用，故《胡傳》亦用此言矣。顯命曰，《近思錄》，亦入正蒙矣。明履曰，冬介葛盧，此事，上番已達文義。狄侵齊，《胡傳》，用《詩傳》語，直書其事，而義自見矣。秋殺其大夫元咺，此事自初卷，已出其說矣。上曰，元咺事，《胡傳》之意，何如？必如此耶？顯命曰，《胡傳》非謂元咺之無罪，於此元咺之罪，著矣。君之殺亦非，故兩意皆見矣。上曰，公子瑕，非但其時，實不易得之人也，而殺之者，可謂甚矣。顯命曰，瑕之被殺，實瑕之事也。上曰，然矣。此專殺耶？顯命曰，專殺者，擅殺之意也。諸侯凡有殺，必上告天子，而此則不告，故爲專殺也。上曰，發捕已爲之耶？顯命曰，已發捕矣。上曰，昨日鄭彦燮，以爲敏益所援矣。顯命曰，諫院則以敏益發啓，府啓則以就道爲言，而此是敏益所援，故六人發捕矣。上曰，誰也？顯命曰，淸州權世秤，淸安進士金龜錫、朴經章三叔姪，皆死，而經章獨生。黃文龜、延德馨，及其從姪名不知，曾爲淸安僞倅座首者云。遣三都事發捕而捉來之後，誠爲難處，告者已死，其言糢糊，無明白者矣。上曰，今之捉來者，按使有酌處之意。且淸安人，登諸歌詞，以就道之不道，知爲有道，義理晦矣。臺啓今番見之，則亦爲陰慘，且傳啓，無止泊之日，故一番發捕，明知其事，則雖有脫者，人心頗安，此非難矣。顯命曰，捉來之後，亦不可虛疎矣。上曰，旣無面質之處，則亦不可刑推矣。張翼虎，何如？顯命曰，今朝手本又來，而病勢極重云矣。顯命進伏曰，臣方在待罪中，非朝衣朝冠行公之人，而適値親鞫，不敢辭免，今日經筵，且有傳敎，故敢爲入侍，而顧其情勢，豈敢自同恒人？仰陳所懷，而實有區區憂慮之心，敢達。臣於常時，不敢仰瞻天顔之狀，亦殿下之所俯燭，而昨日多有起立之時，故不無瞻望天顔，何若是其衰敗耶？臣雖體保護之地，歸家思之，驚慮之心，無窮，今適入侍，故敢達。此必聖上多費聲氣，過用心慮而然矣。臣敢冒死而欲知之矣。上默然良久曰，諸臣無可恃者，而卿頃者入來，其心可知，予於昨日帳殿，略有下敎，異於便殿，未能詳諭，而予此後，不欲爲無益之敎。今日卿不來，則不可爲法講，且翼虎事，有可問者，卿以兼職，亦當來矣。大體人之艱楚者，亦多以此，若傷性，則餘者幾人乎？予心躁而亦有忍處，辛丑間思往事，則至今如是者，亦似緩矣。昔之英雄，年衰則尙且老矣。況平人乎？予年晼晩，至今如此者，亦云幸矣。諸臣有非處，則予當非之，豈可以此而傷貌傷氣耶？卿則以予之衰，由於過費辭氣，而予豈由於此乎？前日以國事勞心之說，下敎於醫官，昔年有諸葛亮食少事繁之下敎，而予前則氣升而眩症發矣。今則異於前日，如氣不足之人，虛熱自動矣。常時大臣批，二三行，不難爲之，前日從事於詞律，而今則雖小詩，不敢生意，至於批答，卿其勿辭，例語外一二字，亦無構思之氣，宦侍亦不能如意書之。承旨入侍時，則非比宦侍，故文亦稍勝，以此觀之，則若有精神，此如有杖之人矣。玆故判付等事，必待承旨爲之矣。近來月異而歲不同，予不知何爲而如此。常時不覽鏡鑑之屬，近來按髥入把者小，此亦蕭疎而然矣。卿之見，亦不異，而此非由於今番事而然也。今番事，處分後，忘之矣。但有恨於心者，頃年却膳，亦過擧，其時太傷矣。戊申後，有所下敎於故相洪致中，以爲比之於戊申治鞫時，氣已不及矣。予於常時氣好，故有表氣，而如此者，蓋久，非一朝一夕之故。予處分後，無所芥滯，而昨日大臣，以爲洪景輔批答，亦有芥滯之心，予實無此心矣。洪景輔之言，極是，而予之批，蘊藉有意。今日之事，寢食思之，予恐國不靜也。其敎不中則幸，若中則難矣。昨日卿亦聞之，罪人亦以南人、老論之說，達之，朝廷不成貌樣，如氣弱之人，理固當然，今不可些少補之，此正宜用朱子大升氣湯之時也。予之此言，非爲恐怵卿等也。諸臣，必以予惡諸臣之心，憧憧於中，以至於衰，而予雖不學，豈至於此乎？國家無足言，向者召見都民，此出於扶根本之心，卿等必以予爲惡臣下而對民矣。卿亦思之，朝廷元氣充實，則予之蕭疎，安知不勝耶？顯命曰，臣聞嚴敎，以常理言之，則豈敢更登筵席？而臣之有一段愚忠，殿下亦俯燭，今有憂愛之心，自不覺衝口而發矣。上曰，予不下敎，而卽今群下，擧有不足之心，予欲使卿思之，無至於不足之意也。顯命曰，臣處地，異於人，如朴文秀之心，臣實無之。臣有事殿下之本末，死生，當以其道而以之。聖上，不可以此而疑臣也。殿下春秋已高，龍髥亦白，天顔不及於六七年前，此實氣衰之致。有時瞻望，則不覺心驚，而猶屈指而計，則亦不異矣。今則天顔瘦削，紅黑非比前日，臣子之心，豈不驚慮乎？臣意或疑聖上，過費心慮，冒死仰請矣。今聞無此事之敎，要之則此由於群下無狀，不善奉令承敎之致，而終始思之，此誠心氣過費之由，臣等庶當殫竭駑鈍，而殿下亦宜置是非得失，數十日靜養則好矣。鏡鑑之屬，宦妾之輩，亦皆不知區區犬馬之忱，無所不至。小臣之言，出於愚慮，而不無一得之見，倘聖上，周思大體，留意於攝養之道，則幸甚矣。上曰，苦心一句語，卿等必聞之矣。俄已下敎，攝養亦難，常時雖或身憊，心則不怠，儒臣二三日不爲召對，則於心歉然矣。顧今國事朝廷，殆同草創之時，于今攝養，果難矣。諸臣遂以次退出。 ==9月13日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨黃晸{{*|奉命偕來}}。右副承旨申宅夏{{*|坐直}}。同副承旨李鼎輔{{*|坐直}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書李益輔{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○夜自一更至三更，電光，四更五更，雷動電光。 ○大殿，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○申宅夏啓曰，大司憲李箕鎭，執義李潤身，持平李挺郁在外，掌令權贒武一所監試官進，宋守謙引避退待，持平李成中武二所監試官進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅在外，參判李益炡進，參議未差，都承旨洪景輔進。兵批，判書金聖應病，參判鄭彦燮病，參議李世璡入直進，參知沈星鎭病，右承旨曺允成進。 ○吏批啓曰，判書在外，參議未差。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，玉堂及春坊兼官，今當差出，而曾經之人，或違牌坐罷，或居中考，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○吏批，以李命坤爲司書，趙顯命爲判敦寧，兪郁基爲工曹佐郞，李普興爲掌苑別提，朴璲爲軍資正，鄭熙揆爲司成，黃應洙爲理山府使，金應協爲龍宮縣監，金漢房爲開寧縣監，愼龜重爲龍岡縣令，趙明履爲兼文學，吳遂采爲校理，吳遂采爲冬至書狀，朴師洙爲兼知經筵。 ○兵批啓曰，昌慶宮假衛將朴鏜，病難供職，呈狀乞遞，輪番之任，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允。 ○兵批，副護軍李齊聃，副司直李春躋，副司果尹得載竝單付。 ○李鼎輔，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事體未安。新除授校理吳遂采，卽爲牌招，以爲推移姑降入直之地，何如？傳曰，允。 ○以司書李命坤牌不進罷職傳旨，傳于李鼎輔曰，推考傳旨捧入。 ○申宅夏，以兵曹言啓曰，本曹所管五部京騎兵，旣已革罷，各道京騎兵名號及戶保變通事，臣聖應，親承下敎矣。當初京騎兵元額，京中則三百九名，各道則三千餘名，而無論京外，皆有戶保矣。甲午年良役査正時，五部騎兵，以五百名定額，各給三保，而保則以外方所在者，充塡事啓下，則在京者爲戶，在外方者爲保，乃是事目，而今考各邑上送都案，則因舊例列錄戶保，無異於甲午以前，雖有京騎保之名，而實則有戶有保，今不必更爲區別作隊，而京騎兵革罷之後，外方騎兵，似不當仍冒京字之號，依元騎兵名色中，移騎換騎例，改稱別騎兵，以此擧行之意，各道監兵使處，分付，而五部騎兵所納之布，亦入於當初軍價磨鍊中矣。今旣革罷，無處可徵，其代，以本曹有裕色，推移劃送，充補軍價事，定式施行，何如？傳曰，允。 ○校理趙明履箚子。伏以掌令宋守謙，引嫌而退，其所處置，有違臺例，見非物議，不可仍在。請掌令宋守謙遞差。答曰，依啓。{{*|掌令避嫌啓辭，措語見上}} ==9月14日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨黃晸{{*|奉命偕來}}。右副承旨申宅夏{{*|坐直}}。同副承旨李鼎輔{{*|坐直}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書南鶴宗{{*|仕}}沈瑴{{*|仕直}}。事變假注書李益輔{{*|病}}。 ○上在慶德宮。停常參，只經筵。 ○申宅夏啓曰，大司憲李箕鎭，執義李潤身，持平李挺郁在外，掌令權贒武一所監試官進，一員未差，持平李成中武二所監試官進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○洪景輔啓曰，左承旨李重庚，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○申宅夏啓曰，諫院闕啓，已至多日，事甚未安。除在外試所進去外，大司諫柳復明，正言成範錫牌招，何如？傳曰，允。 ○洪景輔啓曰，明日常參時，承旨不可不備員，而左副承旨黃晸，以領議政李光佐偕來事，方在江郊，姑令入參，何如？傳曰，允。 ○李鼎輔，以侍講院言啓曰，本院下番，連日闕直，事甚未安。司書李命坤，旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番闕直，已至多日，事甚未安。司書李命坤，纔已陳疏入啓，說書趙重晦，由限已過，不爲行公，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○政院啓曰，臣等，伏以災異之疊示層見，未有甚於近日，向來疾風地震之變，俱係非常，上下之憂懼，尙今未弛，卽者雷雨乖常，虩虩之聲，燁燁之光，徹夜震作，顧其時則收聲之月也。災不虛生，必有所召，未知人事之失，在何，而仁天之示警，至此之切耶？臣等達曉繞壁，不勝驚懼之至。伏惟我聖上丙枕之憂，當復如何？殿下一心對越，罔或少忽，宜無有致此異者，而天心不豫，譴告丁寧，靜言思之，莫知其由。洪惟我殿下，日開經筵，講究孜孜，勤學之誠，非不至矣，而橫經譚理，未免文具之歸，右文崇儒，不見作興之效，今之召異，或由於是歟？思恢言路，深慨寥寥，來諫之誠，非不至矣，而推折呵責，頻加耳目之官，譴補竄逐，殆將項背相望，今之召異，或由於是歟？親耕農壇，躬勸本業，召見父老，面詢民隱，而嚴霜早下，諸路失登稔之望，實惠未究，蔀屋多愁歎之聲，則殿下愛民之誠，或未得感格而然歟？十年苦心，務祛黨習，大庭廣諭，期致寅協，而時論橫潰，標榜多別般之目，私意挾雜，用舍有不公之歎，則殿下建極之誠，或未得感格而然歟？其餘紀綱之解弛，刑賞之乖舛，官方淆雜之歎，服食侈泰之弊，俱足以上干天和，致召災譴，可不懼哉？噫，人主之喜怒動靜，孚應於天，捷於影響，則今日雷雨之變，其敢曰亦豈無所召乎？日昨天威之震疊，辭令之失平，俱欠於大聖人包容之量，朝著渙散，殆不成樣，人心驚惶，靡所底定，非時虩燁之異。又在於此際，天人相與之理，甚可畏也。臣等且伏念殿下，春秋晼晩，一心勤悴，近瞻天顔，玉色消瘦，悠悠萬事，宜莫先於保嗇聖躬，而酬接之際，有欠物來順應，辭令之間，不能當怒觀理。噫，七情難制，惟怒爲甚，萬般良藥，莫如靜養，當此震動之日，人主答譴之道，尤當以靜而禳之。臣等忝在近密之地，目見非常之異，不勝憂畏之忱，略陳修省之道。惟聖明，勿以陳腐而忽之，留神察納，千萬幸甚。答曰，懍惕之意，旣悉下敎，而可不自勉焉？ ○傳于李鼎輔曰，今日晝講爲之，大臣同爲入侍。 ○李鼎輔啓曰，今日晝講爲之事，命下，而校理韓翼謩，由限未過，講官不備，何以爲之？敢稟。傳曰，雖受由儒臣，使之入來進講。 ○傳曰，明日常參停。 ○傳曰，大殿供上，當爲減膳三日，供膳旣入，自十六日計之，限十日減饍事，分付廚院。 ○傳曰，明日常參停，備局公事，多有積滯，待開門來會賓廳事，分付。 ○以正言成範錫上疏，傳于李鼎輔曰，國體如此之時，此非夙夜之職，不可若是撕捱，此疏還給。 ○曺允成，以兵曹言啓曰，南漢、江都觀武才，待秋退行事，已有成命矣。試取吉日，令日官推擇，則來十月初九日十五日十九日俱吉云，御史下去，以此推移定行之意，分付，而元事目中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪景輔，以宗簿寺官員，以提調意啓曰，今秋溫陵幸行時及朝參擧動時，不參之員，移文宗親府，使之抄送，則回移內，光原君樍，夏溪君椐，鶴城君楡，平原君標，夏陵君樀，韓陽君楹，海溪君{{!|𪹯|⿰火集}}，鶴陵君榯，順悌君炟，原昌都正橧，行蓮恩令桴，行夏雲守榜，行坡春守穆，夏坪正懋，月林副守櫓，東興副守爋，原春副守桅，鶴林副守焴，光雲令榶，一不進參，其在事體，殊涉未安。竝從重推考，以爲警責之地，何如？傳曰，允。 ○申宅夏，以武二所差備官，以試官意啓曰，今日臣等來詣試所，而憲府不備，不得開坐考講之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成，以武二所差備官，以試官意啓曰，監試官司憲府持平李成中，母病沈綿，而連日抑情往來矣。昨日猝聞添重之報，蒼黃入去，夜來有加無減，十分危篤，萬無一時離捨之勢，揆以人子情理，有難强迫，而試事中撤，極爲可悶，不可不卽速變通。令政院稟旨變通，何如？傳曰，允。 ○領議政李光佐上疏曰，伏以今日，聖上誕辰，百僚奔走，各效衷誠，雖抃賀之儀，權停，而起居之禮，必行，臣獨身滯鄕村，病纏骨髓，無以少伸此犬馬之微忱，自念殘喘如縷，朝夕且盡，永辭明時，寸心當復如何？此時戀慕涕泣，彌不自勝。數昨親臨帳殿，鞫問逆徒，觸冒涼冽之氣，下誠伏慮，尤切耿耿，而章疏不自力，未卽上陳矣。顧臣重任，尙未解，化且不瞑，固已每疏瀆陳，承宣尙留，列邑之弊，尤爲難支，而今且不敢縷白。伏乞聖明，天地父母，憐臣至懇，亟命鐫去臣職名，仍命重勘臣闕禮之罪，俾得少安臣心焉。臣寫疏纔畢，忽聞非時雷雨大作，病裏驚懼，欲起還仆，國事專責輔相，而如臣冒受虛帶，今且奄奄濱死，首尾三載矣。災咎安得不如此？只冀卽日罪斥，以勵國人。仍伏念今年夏秋來，臣以災異，始則略效，終復瀆陳，至三而四矣。今則病益甚，更不能仰效一言，尙念天心之感回，國事之救蘇，只係於殿下一心，益加赫然奮勵，俄頃造次之間，勿少懈昔年以堯、舜自期待之聖心，則天災庶可回，生民庶可蘇矣。臣無任云云。{{*|批答見下}} ○左議政金在魯箚子曰，伏以去夜雷電之災，遽發於收聲已久之後，轟轟爗爗，無異盛夏，臣於失睡呻病之中，不覺蹶然起坐，悸恐達朝。伏惟聖上，亦必惕然警懼，丙枕不安。古人有言曰，人和則氣和，天地之和應之，無乃近日聖心失平，群下悚蹙，君臣之間，自失流通和泰之氣，有以致上天之譴告歟？見今位著渙散，百度廢弛，憂端澒洞，若涉川而無涯。伏願殿下，益篤對越之念，凡於一動作一辭令，罔不謹畏祗愼，又以飭勵臣工，各自修省，務期回天災而奠國勢，千萬幸甚。仍伏念置相得失，關係甚重，今玆致異，未必非賤臣重卜之故。臣無才無德，已試蔑效，本不合復叨匪據，而加以私義至臲，病情轉痼，雖因鞫事之嚴，黽勉乍出，而決無因仍供職之勢，杜門縮伏，漫不省問，廟堂緊務，不知有幾許積滯。當此艱虞孔棘之時，議政重地，豈容一日虛假？其在應天以實之道，亟宜斥退無似不安之臣，改卜賢德，以責弘濟，區區祈懇切望，惟在於是矣。取進止。{{*|批答見下}} ○正言成範錫上疏曰，伏以臣之本來蹤地，豈有一分進身榮塗之理？而向者春坊除旨，忽下於諫職遞罷旋敍之餘，分義所在，未敢有除輒辭。且以昵近銅闈，備數輪直，粗伸延頸之誠爲幸，未忍遽卽求遞，因仍蹲據，出入番次者，三朔于玆矣。頃因老母宿疾之添泄甚重，在直陳懇，獲蒙恩暇，扶視累日，未見分效，終不免坐違嚴召，一倍惶隕，恭俟恩勘。此際又伏承薇垣新命，驚惶感激，靡所容措，今以闕啓，天牌繼降，含恩畏義，唯當竭蹶趨承之不暇，而第臣目今情理之外，區區私義，終有所不敢冒進者。昨年所被人言，至醜絶悖，殆無人理，今不欲追提汚口，而唯是臺垣一步，鐵限在前，決不可以時月之稍久，遽變自靖之志。況臣母宿病奄奄之中，又添泄痢之症，今爲一旬，晝夜登溷，殆不計數，胸膈痞塞，勺水不下，篤老氣力，日漸澌陷，凜然有朝夕難支之憂。臣方左右扶護，方寸焦灼，以此情私，除非從前自畫，尙何有離舍供職之望也哉？玆敢隨詣闕外，短章陳懇。伏乞聖慈，天地父母，特察臣情勢之萬萬懇迫，亟許遞臣所叨職名，俾便救視，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，不勝幸甚，臣無任云云。無批答。 ○司書李命坤上疏曰，伏以臣父，橫遭官眚，冒炎就拿之餘，下部濕痰，微聚成腫，首尾三朔，欲膿未膿，刺痛苦劇，轉側須人，飮啖全然廢却，眞元日漸澌鑠，該府知其病狀之危急，保放醫治，而諸般症形，有加無減。臣他無兄弟，藥餌扶護之節，非臣則無可以任其責者，臣晝宵相守，煎泣罔措。頃者動駕之日，身帶軍銜，而亦未克進參於陪扈之列，自違置對，畢竟薄勘，不足以塞臣之罪，追思至今，惶懼冞切。日昨問郞之役，旣非官職之比，不敢言私，黽勉趨承，而在臣情理，則實有萬萬不自安者矣。春坊除旨，忽下此際，天牌踵而臨門，臣銜恩畏義，走伏闕下，略陳危懇，仰請鈇鉞，而見阻喉司，未免違傲，臣罪至此，萬殞猶輕。聖度包容，罰止問備，繼因番次苟簡，召命再辱，其何敢爲更事逋慢之計，而第臣父腫痛，一向危篤，旣無頃刻離捨之勢，且父在囚中，而其子之冒進榮次，實是公體之所不宜，又非私情之所可爲也。百爾思量，轉動無路，謹此隨詣，拜章徑退。伏乞聖明，俯垂矜諒，亟削臣職名，以便救護，仍勘臣辜犯，以警具僚，不勝萬幸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。其勿辭護焉。 ○己未九月十四日午時，上御興政堂。晝講入侍時，知事趙顯命，特進官具聖任，參贊官曺允成，侍讀官韓翼謩、趙明履，假注書沈瑴，記事官鄭東潤，編修官申一淸，宗臣海恩君燫，武臣宣傳官田雲祥，同爲入侍。上讀前受音。翼謩讀自衛侯鄭歸于衛，止以見善惡。上受以讀之，畢。翼謩曰，衛侯，宜有貶書，鄭亦貶意。《公羊傳》，以元咺爲大逆，書歸于衛，以貶之也。上曰，然。明履曰，《胡傳》葛藟，有可達者，比之葛藟不若者，以葛藟之能庇本也。翼謩曰，晉人秦人，有貶意。興師大事，春秋無義戰，鄭不過無禮於晉，而秦乃助晉，輕用民力，兵雖義動，尙難立功，而晉以私心，伐人之國，秦反聽燭之武，而伐晉，書人，蓋貶也。上曰，然。人字，皆貶也。明履曰，晉欲報私怨，秦隨人而越境，故貶之，而秦反合鄭而伐晉，書曰晉人秦人國鄭，竝貶之也。上曰，秦公爲非如儒臣之言，而當初隨晉者，非矣。顯命曰，見前後結局，則皆貶之意矣。翼謩曰，介葛盧，以夷狄侵中國，《春秋》嚴四夷出入之防，故筆法書之。此時周室微弱，諸侯强盛，周制，天子時聘有制，諸侯修德，則天子遣使者爲之聘，此非小節，是時魯方强，多僭竊，以天子之道，當聲罪致討，而乃反以章來聘，紀綱可謂陵替。公子遂之如京師，亦如晉而歷聘，魯之罪，莫大於此矣。明履曰，天王之送宰來聘，非矣。魯公宜自朝京師，而遣公子遂者，非矣。上曰，此處，《胡傳》，不如《左傳》之分明矣。顯命曰，此聘晉之辭，非公子遂之意也。上曰，承旨進來書之。傳曰，嗚呼，以涼學否德，忝位于玆，敎不能以正風俗，綱不能以勵末世，惠不能以及小民，何待高高之示警，尙今若此，是亦異矣。漢儒傅會，心常不信，纔講《胡傳春秋》，于今示警，蹶然自反曰，先儒豈欺我，高高豈不遠乎？嗚呼，可愕之事，無歲無之，而豈有若收藏之月，轟轟之聲，無異盛夏于今者乎？此若慈父之詔子，若無惕然之心，何以上答？嗚呼，大小臣庶，其或泛看，予則默契而深悶者，非今也。故頃者召對，問于儒臣者也。風各有時，氣亦有序，近者冬暖，若問漢儒，其將謂何？夏有冬風，冬有夏風，風各相薄，顯有互勝，故以此曾問儒臣者，其時儒臣所達，有曰，風之順，卽令順也。風之逆，卽令逆也。其時深味乎其達，而亦不詳諭者，幾不可度，恐或近於漢儒矣。于今之異，豈曰泛乎？《春秋胡傳》中所引正義，正爲今日道也。此所謂豈欺我者也，此予否德也，此予否德也。何則？雖非三代之君，仁暴之間，政令卽從，此傳所謂，而令反則民卽從者也。噫，昔之庸君，令猶行矣，于今涼德，令不能行，是誰之過？去往今來，豈有閉閤之君，亦豈有却膳之君？君苦於上，而臣若不聞，是誰之過？卽予誠意不孚，紀綱不立之致，百事忨愒，人不效力，各自顧瞻，各自依違，置國事於度外，忘斯民於蔀屋，是誰之過？此亦不誠不嚴之致。噫，戊申亂逆，往牒所無，究其亂由，于今臣子者，可謂骨冷心寒，而猶以曰梟獍之心，各自不同，反欲掩本，是誰之過？卽予不能正君君臣臣之義，由時象而若此，不知自悛，若此不已，鏡、夢，將復有矣，戊申，將復見矣。一戊申，支撑于今，其亦異也。況再乎？若復再矣，國將奚爲？此非特爲國，卽予苦心，操太阿而處君位，不能正之，其反自苦，此豈非否德懦然巽然之故乎？嗚呼，欲有歸拜顔之敎，喬木世臣，視若尋常，是豈臣分？昔人有云，以言敎者訟，此卽予不能以身敎者也，是誰之過？噫，堯、舜之道，其亦孝悌。孔子曰，孝悌者爲仁之本歟？嗚呼，感爲人子之心，辭雖過中，此可謂知其心者，而其亦侮之，若能體堯、舜孝悌之心，其豈若此？噫，生我劬勞之痛，何待蓼莪？正今謂也。噫，大誥纔頒，政令反怠，雖似勤講，玉署長鎖，而廈氊訏謨，不過文具。吁嗟，蔀屋，亦侵旣骨，以此推之，大誥不過瞻美，講學不過外飾，次對不過文具。嗟，民置之相忘，卽予執心不固之過，講學不誠之過，董率文具之過，不能濟民之過。況政令之顚倒，處分之莫適，卽不過節目。噫，以近事言之，當處分者處分，當開釋者開釋，而雖由痛亘幾年，知心倚仗之大臣，臲卼江郊，莫白其心。身爲勳戚之臣，羈縻筵席，猶尙臲卼，昔人云疑之勿任，任之勿疑，旣若此，初何用乎？此亦予之用人，反乎此者也。雖若此，諸臣，其若反已，所過非特在上，而何不自反，退步爲事乎？頃聞左揆所達推之，知申批旨，其亦深看，其當之者，非退步而何？其傍覽者，非觀望而何？幾年心腹之臣，若是退步，其於他人，若是傍觀，一日二日，國將若何？木朽則蠹，穴空則風，昔人所云，若此之際，非特於國於民，其不生蠹生風，何可度乎？惜乎諸臣之量，不廣也。尤可駭者，頃於筵中，引漢高慢罵儒生，有下敎者，幾乎聞之，不知自反，申飭一騎郞，文臣幾若棄官，洞諭心懷，其亦竊議自是，而在上之人，猶欲爲國，恬然若此，其曰紀乎，其曰綱乎？嗚呼，其下若此，其上以默欲靜，此豈非陽在內而不得出者乎？此所謂正義，正謂今者也。此亦近於漢儒，而有心不諭，是欺心也。雖若此，是豈諸臣之過？卽予否德涼德之過，旣知其過，而若不自飭，是豈上答自勉之意乎？分付廚院，減膳十日，其諭京外，洞知予過，咨嗟大小臣隣，莫曰否德而無能，惕之勉之，無使蠹生，無使風生，輔我邦國。上曰，知經筵進來。顯命進伏。上曰，頃者帳殿，已諭大體，卿等以予之疲削，爲過用辭氣之致，而其時引對大臣，且於親鞫，終日處冷，昨日法講亦難，儒臣旣來，久未開講，故仍設講筵，今日大臣入來，則欲從容下敎矣。予豈以諸臣而瘦乎？前亦下敎而傷之，有由久矣。予之氣本好，而今則無心已久，近來齒痛作苦，聞下番聲音，則似有齒痛，予之聲音，聞之則可以知矣。近觸風寒，齒痛關心，嚼食亦難，以此似覺瘦瘠，大體如此矣。生我劬勞，何待蓼莪？俄者爲此下敎，前日判府事，以予爲心傷，前右相，亦以予爲心躁，其時下敎，亦有予不若唐宗服丹心躁之說矣。前則予甚涕固，近來則聞他人爲親之語，亦覺感心而出淚，以此觀之，則心果傷矣。今番處分，以爲其親之心思之，而出於嘅世道之意也。予亦知其過矣。予以藩邸入來，而君臣之分，至嚴，聖人《麟經》，亦有爲君諱之義。諸臣，亦見《春秋》，可以知矣。從古以來，豈有閉閤却膳之君乎？此由於予之柔弱，前日諸臣，亦以弱字有仰達者，予果弱矣，而諸臣之習，亦驕矣。若無臣則已，爲臣子者，亦不當如是，予不欲爲此下敎，而於卿豈欺心乎？彼鏡賊之說，釀出戊申張本，豈有護逆不顧者乎？幽闇處，人皆惡之，護者無足言，而不護者，亦不嚴，辛丑年唯諾者，有之，乙巳年不言者，亦有之，聽之者，不以爲怪，所謂一偏之人，太過，此時所重在焉。尹鳳朝一人，棄之不難，而不忍棄之，衣之汚則猶知澣矣，而黨之汚則不忍棄之，至於李鳳鳴輩出焉，此極非矣。其時予不親鞫，則鏡賊，亦必生存矣。大抵若棄一人，則恐有妨於一黨，故不能棄之矣。辭氣過者，已有下敎，而金濰、金始煒，則以辭氣而處之，渠以慢侮爲事，若一南人爲此，則諸臣必如觀厚而爲之。觀厚，爲胤命所賣矣，卿亦思之，予之所執，過乎？卿等之所執，過乎？若欲處分，大官以下，不難處分，彼二臣，豈可惜乎？戊申年事，予心尙痛，諸臣亦必痛之。卿非有無狀之心，而以黨之故，恐傷本黨，今日予豈不下敎乎？柳鳳輝事，其時予亦笑矣。予不少恨，而非則非矣。侍講院連章時，二三人遺漏，其時座目見之，則所謂年少趙姓人，皆不參，此則過矣。使一鏡安坐數年，終至爲守禦使，此則卿等爲其黨，而不爲致討，其亦非矣。予於己酉下敎，領相入來，以冥行擿埴之言，陳達，而反遭辱於柳謙明矣。彼辛丑以前之人，已極非矣。而卿等復爲黨，此亦是乎？沈䥃何人，閔通洙何人？以此爲黨，非矣。金濰、金始煒事，蓋出於防微杜漸之意。以宋翼輝之決棍，反爲嘅咄，於其君節目事，予初疑禮判尹淳之所爲，故以南原君之事而下敎，予此外無過。《孟子》有竊負逃海之言，堯、舜之道，孝悌而已。予雖無孝悌之心，而爲人子者，思之則其心，何如？渠何敢如是乎？下番儒臣爲翰林時，隨駕長陵，其時朴文秀垂涕，而李宗城以爲無識，予之事，豈有半分近似於此者乎？垂涕者爲無識，則感愴者當如何耶？今番李宗城，以削職而處分，削職之律，不輕，外人必以魏徵踣碑事，有言之者矣。渠於觀厚之處分也，以爲目不知書，可以生活，此心，亦出於取名之意。日昨處分宗城也，大臣之言，可謂無邊隅矣。諸臣之於金濰、金始煒事，其所伸救之心，反有過於翼輝，擧有納官之意，彼此分用之時，諸臣猶爲操心，其苦心，予亦知之，而今則假借調用，故無禮，甚矣。南西外，無人之敎，亦爲之，而如彼退步者，非矣。玉堂之爲萬戶，無前例，名官，以此納官，則猶或可矣，而騎郞決棍，有何可非？兵判尙且依軍律，則以辱文官而退步觀望，是乎？有如此之心，豈不上干耶？近見日氣凝聚，予言殆同傅會，予雖弱而不言，高高神靈，有此示警，予於夜來聞雷聲，不覺驚懼，起而俯伏矣。顯命曰，今番雷變，生來初聞，丁巳十月十二日雷變非常，而猶不如今夜之雷，天地震盪，不勝驚遑，伏想丙枕不安，而群下焦迫之心，豈有極乎？上曰，慈殿以爲前亦見之，何如是用心乎？大抵豈有無風之歲，而或恐爲災？過用心慮，近來日氣如此，夜不善寐，卿等雖慮，而用心豈如予乎？今非篤老之時，而非但髥白，眉毫亦白，此實過用心之致矣。但所恃者，孝字，而今則如此，常參之日，初見諸臣，不覺痛心，至於臺諫亦終無一言及於兩臣事，此亦非矣。諸臣必以予爲過用辭氣，而致此上干矣。予無對越之誠，而不知之中，漸覺消瘦，今則齒痛作苦，至於此矣。顯命曰，洞聞心腹之諭，有若披靑天覩白日，不覺欣幸，臣請先陳致災之由，而繼進消弭之策。殿下知召災之事，而災沴如是荐臻，臣未知何爲而致此，而以近來事觀之，宜乎致此廟堂空虛，方今秋務，係生民之休戚，此最緊急，而無以區劃，殿下擧措過當，故上下疑阻。小臣厚蒙恩遇，雖有大罪，國家亦必審愼而殺之，臣亦知此，而猶惴惴若項不附體，況彼年少臺諫乎？君臣如是疑阻，卿宰望風解散，職事修明，姑舍不言，位次皆空，耳目無人，今爲無事之國，如此而豈不生災乎？仁愛警告，此正傾否回泰之幾。俄聞備忘，上以責備，下以飭勵，片片赤心流出，足以感豚魚而泣鬼神，可以消災，十分欣幸。行之實事，以爲應天之道，是所望也。上曰，減膳文具之說，前亦有仰達者，而忘其人矣。向者風變，大臣陳戒，其時予以天之風災，猶可禳也，朝廷風浪，實難止泊，爲敎，而今番雷變，實爲寒心，諸臣以挾雜爲事，置民事於度外，安得不上干天災耶？減膳雖爲之，應天之實，在於心矣。顯命曰，人君之道，在於攝養，今日悠悠萬事，豈有過於此者？臣雖不陳，聖心亦必默會矣。第一件事，在於恬養一心，使此身安泰，可也。前後臨御二十年間，聖上若周思政令，則必有善者，亦必有過者，遠者不可爲，近者尙可追。若思其執德不固，有歉於心者，如日月之更，則反有勝於有過之時。卽今朝廷急務，惟在備員充職，左相已出，而新大臣，亦令速入，其餘卿宰，招致備員，使之擧行廟堂積滯秋務，可矣，而至於目前救急之事，國家血脈，在於耳目。故奉朝賀李台佐，以爲臺閣皆死，此言是矣。殿下每事，追則孝廟。孝廟時新相之祖兪㯙，捉入殿庭，刑推，其時臺臣尹鏶，所由前導，聲徹大內，直入前席，極言力爭，以爲何爲此亡國之擧也。孝廟卽霽威怒，深加奬擢。古之臺臣如此，今日臺臣之軟懦者，殿下有以致之也。若益自反省，振作臺閣已死之氣，則此數三事，豈非應天之實事耶？上曰，所達，大體是矣。顯命曰，俄者下敎，責勉小臣，今日始聞聖上觸怒本意，兩臣之言，觸忤於情理切處，因此而聖心激惱，非出於私喜怒矣。朝臣之不善者，卽朝臣之罪，觸忤情理之切處，則以罔極之孝思，亦不異矣。今日群下之妄度私憂，可以釋然。其時以鷹鸇逐鳥雀之意，嚴責小臣，臣於常時，有遇事敢言之，風導主之心，故殿下，以是責之，此於臣榮矣。若應致討者，則當以大義滅親，況此乎？殿下以爲風節奬詡，而諸臣豈有奬詡者乎？第殿下之視兩臣爲逆，過矣，群下之如彼，亦過矣。臣在名目中，殿下或疑以名目，而詢問于入侍儒臣及大臣諸臣，若有近似於逆者，則雖用護逆之律，臣不敢辭，不然，則聖上亦過矣。上曰，俄有鏡、夢之敎矣。金濰、金始煒，慢侮其君，諸臣必以金濰、金始煒爲是，故俄有下敎，而予亦不以金濰、金始煒爲逆矣。金濰、金始煒，初頭用削職之律，削職是重律矣。顯命曰，年久難記，而鏡賊事，臣於其時，爲參下。臣之伯兄，壬寅登第，豐陵其時，以玉堂爲鏡所逐，其秋卽在喪，無可言之時，非容護鏡、夢而然也。上曰，亂臣賊子，人得以誅之。卿等，雖未釋褐，豈不致討乎？但卿等之心，背馳於鏡、夢，故以責備之意言之矣。弼夢疏論故相趙泰采，而竄鏡城，其時予在侍湯中而見之，渠之所爲，過矣，而其後畢竟爲逆，其時若死於北關，則當謂之敢言之士，一生眞僞，有誰知耶？不入黨者，人必惡之，人固難知矣。鏡、夢下敎，已爲爲之，而卿等亦難辭其責矣。兩臣事，予非必謂諸臣之奬詡也。辱大臣者，亦遠竄，爲人臣而侮其君者，比之於傾軋大臣，其律，何如？洪景輔，前論左相及前右相而罷職，其時請爲削黜，大臣猶如此，況此輩，豈不合於投畀乎？卿入來，若曰二臣之事誠過，則可也，而終不爲此，甚可嘅已。顯命曰，上敎至當，臣於其時，惴惴慄慄，不敢仰陳矣。明履曰，雷雨非常，倍於前日，聖上惕慮，備忘諄悉，知經筵且有陳達之言，此時臣適在館職，豈無一言仰陳者乎？大抵自古有災，群下必陳戒上躬，以事理言之，則災異不知的應於某處，而以群下言之，則職務事爲間，豈無失當者乎？亦宜各自省愆，各自飭勵，而必先戒上躬者，誠以群下之過，大體必由於君上導率之致，故根本必戒。論學事，前日多有陳達，而第一務在於導聖學，欲酬應萬務，必由知識，見理明，則知識益進，而見理亦難矣。凡事利害得失，參錯於中，有利則有害，善惡亦然，皆眩亂而難明，窮究之道，必擧其大摠，則其中小小利害得失，皆消融矣。窮格涵養之說，前亦仰達，大體自古聖王，雖軒天地之事業，亦不動聲色而爲之，此涵養之功也。當其無事時，靜坐收養，致其操存之工，有事時，事至物來，則省察精別，處事穩當，爲之漸熟，涵養者深，其效至於致中和矣。其中緊要者，思慮害於工夫，孟子養氣之訓，亦戒之以有害思慮，不可過用矣。上曰，前日李宗城，亦以此仰陳矣。明履曰，敬者，欲無思慮也，多思慮，則反亂眞知，且害心氣。卽今加勉處，卽開言路一節，小臣，常時以爲聖上凡事，無無心者，而直言極諫，近無其人，前或有言者，而輒被訶責，君德之大者，在於優奬敢言之士，自古然矣。小臣妄見，聖上非不知此，而至於筵中奏達之語，或有少不槪於聖意，則微示不虛受之意，此不可如此者矣。上曰，儒臣之言，皆是矣。予工夫不足，予於凡事，非不愼矣，而不知予心而言之，則不無慨恨之心，此予病痛，容受之量，不足而然矣。明履曰，此臣之妄度而出於無隱之意，一時過誤，此非大段，而納言改過，是君上之大德，益宜加勉矣。上曰，予有血氣，心如死灰，而猶有血氣，此予不足處也。明履曰，俄者備忘，辭旨廣博，至於玉署長鎖之敎，小臣亦久爲辭免，不勝惶悚，下敎末言，諸臣之過，引咎自反，仍有減膳之命，此誠警惕修省之意，而前有却膳之事，臣於是竊不勝驚懼之心矣。上曰，此則異於彼矣。昔年亦有遇災減膳之事，儒臣可謂傷於虎矣。明履曰，頃年却膳之時，亦因減膳而爲之矣。上曰，大體是矣。學問則可以爲堯、舜矣。思慮過用之說，是矣。至於風吹之時，亦慮過吹，一念對越，亦不得已，而思慮未免太過，此病何以則可以祛耶？明履曰，居敬之外，無他術矣。上曰，敬則無思乎？明履曰，敬則心有主宰矣。上曰，閑邪存誠，則無思慮，先儒數珠之說，朱子瑞庵僧惺惺之法，皆敬也。敬則無思矣。明履曰，當思而思，亦豈不爲乎？上曰，人君之心，異於常人，雨暘少愆，憂慮不弛，若弛此心，則不幾於縱逸耶？顯命曰，此等之思，非過，而悔過之心，雖善端之生，先儒以爲亦勿長留在胸中矣。上曰，予爲諸臣時象及雨暘寒暑，未免有思矣。顯命曰，雖雨暘寒暑，不弛對越之誠則可矣，而亦不可懆懆矣。若至於忘寢減食，則病矣。上曰，有居敬工夫，然後可以無思，而予則心傷而然矣。顯命曰，中年以後，心火爲盛，此帝王之通患也。上曰，予則非但諸臣，雖中官不輕殺戮，服丹燥暴之敎，前亦爲之，予則近來心氣甚苶然，反有甚於懆也。顯命曰，臨御已久，累經變亂，心血不足，人之通患，而殿下則經歷者多，豈不傷乎？因此而若恬養，則好矣。明履曰，居敬好而亦難，看文字時，心不放而窮究其理，則爲敬，書冊中寓心處，自上思量而爲之，則好矣。上曰，物故單子，不入，其罪人尙生乎？顯命曰，尙無物故單子矣。上曰，捕將進來，帳殿召卿，有所下敎矣。今日湖西人多來，卿其申飭爲之乎？聖任曰，小臣知下敎本意，連日奉行，各別申飭爲之矣。允成曰，俄於閤外，見試所草記允下，而今日不得開場，監試官親病極重，無推移之路，在外臺諫，竝變通乎？上曰，都憲外在外臺諫，竝遞差，政官明朝牌招，開政差出，可也。{{*|出榻敎}}明履曰，吳遂采事，聖上有所下敎，臣亦以此仰達，非爲遂采也。臣欲一事仰達，方當聖上飭勉諸臣之日，豈可顧其些少曲折，而至於勵廉恥一事？日去月來，一向壞却者，多矣。其中聖上，雖難一一記得，而渠之當伸廉隅者，則必爲察知，使之一伸，然後可以無害，若一切强迫，則豈不有傷耶？上曰，當伸廉隅者，誰也？明履曰，三司之人，皆有廉隅，小臣亦有廉隅，而疏未上而不得已行公矣。無事而不爲行公，違牌爲事者，非矣，而其中有當伸者，必自上察而使伸之，可矣。上曰，朝臣之有難安情勢者，昔年亦使之伸廉恥，而近來有廉恥無廉恥，有病無病者，一竝撕捱爲事，此誠非矣。前無儒臣，則雖一人亦設法講，而今夏則不以一人而爲之矣。儒臣已達，而吳遂采事，當爲撕捱，而第太過矣。長鎖之敎，俄亦爲之，受由儒臣，今日使之入來，而人君守法，則此亦不可爲也。儒臣之由限，已過乎？翼謩曰，由限今日盡矣。上曰，前日尹汲及彼儒臣之處分，過矣。見錦川橋，悔心輒生之敎，前亦爲之。在儒臣之道，此後豈長爲撕捱乎？翼謩曰，聖敎及於此，感泣無地矣。翼謩曰，新除授校理吳遂采，時在京畿廣州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，承旨書領議政批答。答曰，省疏具悉卿懇。今者致異，諒由否德，方切澟懼，其大略，業諭減膳之敎，而可不自勉焉？此時元輔，豈處鄕之時乎？頃者敦諭之旨，替悉予意，今不暇他諭，望卿體大義而幡然，卿須安心勿辭，亦勿引咎，其卽偕入，用副企望。仍傳曰，此批答，使偕來承旨，傳諭。上曰，更書左議政批答。答曰，省箚具悉卿懇。今者致異，諒由否德，方切澟懼，於輔相，其何引咎？其大略，業諭減膳之敎，可不自勉焉？若欲消弭，不可若此，況鞫不可遲滯，卿須安心勿辭，亦勿引咎，其卽視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。書畢。諸臣以次退出。 ==9月15日== 行都承旨洪景輔{{*|病}}。左承旨李重庚{{*|病}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨黃晸{{*|奉命偕來}}。右副承旨申宅夏{{*|坐直}}。同副承旨李鼎輔{{*|坐直}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}金善行{{*|病}}。事變假注書李益輔{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○夜自二更至五更，月暈。 ○下直，熙川郡守柳潗。 ○申宅夏啓曰，大司憲李箕鎭在外，執義掌令一員，持平一員未差，掌令權贒武一所監試官進，持平李成中呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○曺允成啓曰，今日賓廳來會事，命下，而兩司無進參之員，正言成範錫，卽爲牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○假注書南鶴宗服制，代以金善行爲假注書。 ○吏批啓曰，新除授開寧縣監金漢房呈狀內，矣身親年，今已七十一歲，方在瑞山地，而瑞山之於開寧，殆至四百餘里，揆以情法，萬無冒赴之理，斯速入啓處置云。親年旣過七十，則勿敍三百里外遠邑守令，載在法典，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽接中部牒報，則參奉韓夢麟，除授後過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。 ○李鼎輔啓曰，吏曹判書趙尙絅，自鄕上來云，一體牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判李益炡，牌不進推考傳旨，今方捧入矣。開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書趙尙絅，參判李益炡，更卽牌招，開政，何如？傳曰，允。 ○傳于李鼎輔曰，吏判亦有下敎事，卽爲入來事，分付。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判李益炡牌不進，參議未差，同副承旨李鼎輔進。兵批，判書金聖應病，參判鄭彦燮病，參議李世璡入直進，參知沈星鎭病，同副承旨李鼎輔進。 ○吏批，以金相紳爲執義，韓鳳朝爲掌令，李夏宗爲持平，李潝爲吏曹參議，李昌誼爲兵曹佐郞，鄭實爲戶曹佐郞，徐宗秀爲社稷令，朴師漢爲長興主簿，吳命修爲繕工直長，沈師周爲懿陵參奉。 ○兵批，副護軍李潤身、宋守謙，副司直李挺郁，竝單付。 ○申宅夏啓曰，掌令韓鳳朝，疏批已下，待明朝一體牌招，何如？傳曰，允。 ○以賓廳頉稟，傳于曺允成曰，來會事，分付備局。 ○曺允成啓曰，卽者備邊司郞廳來言，左議政金在魯，陳箚祈免，無意入來云，今日次對，何以爲之？敢稟。傳曰，備局諸宰，該府堂上，先爲入來，以待大臣入侍。 ○傳于曺允成曰，日將晩矣。大臣、備局堂上，若入來，則來詣閤外。 ○李鼎輔，以侍講院言啓曰，本院上番弼善金相紳，連日入直矣。今日政，移拜臺職，出去。輔德許沃，文學元景夏在外，兼文學趙明履，以本職入直，玉堂兼輔德兼弼善，俱未差，所當以下番姑陞入直，而司書李命坤，以親病陳疏受由，由限未盡，兼司書兼說書，俱未差，他無推移之道，上番將未免闕直，事甚未安。實兼官有闕之代，令政院稟旨，以在京無故人盡數差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○李鼎輔啓曰，因侍講院草記，上番將未免闕直，事甚未安。實兼官有闕之代，令本院稟旨，以在京無故人，盡數差出，仍卽牌招事，允下矣。政官卽爲牌招，開政差出，何如？傳曰，在外人改差，待開門牌招開政。 ○洪景輔啓曰，啓下遠中道上言二百二十五張內，一百三十七張，分下各該司，猥濫八十六張，違格二張，啓字爻周次，還入之意，敢啓。傳曰，知道。違格二張，一體下該曹。 ○李鼎輔，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事體未安。校理韓翼謩，由限已過，卽爲牌招，以爲推移姑降入直之地，何如？傳曰，允。 ○申宅夏，以義禁府言啓曰，今九月十一日，金商門外親鞫入侍時，掌令宋守謙所啓，赦令中閔允昌出陸之命，竊不勝驚惑也。允昌罪目中，旣有謄報凶書，直書御諱八字，則當初不置一律，已是失刑，末減島配，於渠亦幸耳。雖邦慶無前，大霈旁流，而決不可輕議寬典，請還收閔允昌出陸之命。上曰，雖有大霈，而積年相持，亦關紀綱，當此義理不明之時，此等之事，亦不可不嚴，依啓事擧條啓下矣。全羅道咸悅縣出陸罪人閔允昌，仍前罪目，依例發遣府羅將，押送于當初配所官扶安縣蝟島絶島，終身充軍，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，因平安道暗行御史李性孝所啓，龍岡縣令李善行，令該府重繩事，命下矣。李善行，時在任所云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員尹翼莘手本，則保放罪人鄭亨復、李思一等，病勢今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，前正言兪彦協，禁推傳旨啓下矣。兪彦協，時在公洪道公州地云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○李鼎輔，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎判府事宋寅明，今九月朔祿俸，更爲輸送于高陽杏洲村所住處，則以爲，有罪未勘，日夕惶懍，伏地血泣，以竢嚴命，不敢入謝樞銜，何可冒受常祿？而揆以典例，非可虛授，傳敎之下，不得祗承，益復惶恐死罪。祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月，至今年九月合十七朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，病劇奄奄之中，不知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○曺允成，以武二所差備官，以試官意啓曰，臣等來詣試所，而因憲府不備，今日又不得開坐考講之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，武二所憲府監試官望筒，當爲改付標，今日政新除授臺諫，待下批竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又以訓鍊都監言啓曰，都監分授都城社稷後，體城七間許改築時，所毁女墻，今已畢築之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申宅夏啓曰，掌令韓鳳朝疏批已下，待明朝一體牌招，何如？傳曰，允。 ○李鼎輔啓曰，因弘文館草記，校理韓翼謩牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申宅夏啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯箚子曰，伏以臣，昨承講筵同入之敎，而適會陳章乞免，未得趨詣，夜伏見傳敎，有今日賓廳來會之命。曉又伏見備忘記，警懼天災，飭勵群工，辭旨惻怛而嚴切，當此之時，臣忝在大僚，尤何敢不震懾奔走，以效職責，而第臣於本職，私義危臲，萬無可進之狀。伏想天鑑，久已洞諒，日者以湖獄事，將有下詢，再屈史官，諭以入侍，而臣終未克赴，聖上至下于今討逆，可謂寒心，親鞫之外，更無他道之敎。臣於此，他不暇顧，竊附古人輿疾之義，黽勉入肅，請勿親鞫，則聖上諭以只於初日親問，仍當付卿按鞫，臣遂不敢更懷辭避，唯以鞫事了當之日，爲臣還入之期，而他餘廟務，凡百一切，不曾省問，此所以帳殿入侍時，敢以別樣敦召右揆爲請，昨箚又陳暴情實，乞賜斥退者也。今日鞫坐，固宜力疾進參，而至若會賓廳而行次對，有若無故行公之人，則是夤緣鞫事而暫出，遂爲淟涊冒據之計，而從前苦情悲懇，盡歸虛地矣。其貪恩忘怨，蔑廉喪恥，前後之斑駁，處義之無據，輿㒗下賤，猶將竊議而嗤笑，此則不惟臣死不忍爲，聖上亦必不强之於臣也。蹤地如右，竟未祗赴於賓對，違命廢職，罪戾增積，惶懍之極，不得不席藁請譴。伏乞聖明，亟降威罰，削臣之職，以幸國事，以安私分焉。臣無任云云。答曰，省箚具悉卿懇。此時輔相，豈若此乎？非上下相勉之意，以金吾湖西狀聞，有處分者，卿須安心勿辭，率備局諸宰、該府堂上入侍焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○掌令韓鳳朝上疏曰，伏以臣，庸愚譾劣，百不猶人，尋常職務，尙不能稱塞，前後之所歷踐者，內而郞署，外則縣邑，隨處顚沛，莫效寸長。臣亦自知無用於世，杜門斂跡，飭躬省愆，甘爲聖世之棄物矣。不料千萬夢寐之外，忽叨柏府新命，驚惶感激，靡所容措。天牌之下，宜卽承膺，而第臣於臺職，有決難苟冒之端，頃年新通持憲之後，人言追發，旨意深緊，回思至今，餘悸尙存。今於歲月稍久之後，誠不欲呶呶較辨，自取疲惱，而身命僇辱，已無餘地，臺端一步，便同鐵限，不但自畫之已固，實是擧世之所知。雖欲冒沒承命，其於人言何？監試之任，義同往役，不得不黽勉趨詣，而反復思惟，終難抗顔入肅，略陳短章，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，亟賜鐫改，使名器無玷，私分獲安，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○己未九月十五日未時，上御興政堂。大臣、備局堂上、義禁府堂上引見入侍時，左議政金在魯，判義禁趙顯命，行吏曹判書趙尙絅，知義禁尹陽來，訓鍊都正金潝，行司直具聖任，右尹鄭錫五，同義禁鄭彦燮，右承旨曺允成，校理趙明履，假注書沈瑴，事變假注書李益輔，記事官鄭東潤，編修官申一淸，以次同爲入侍。在魯進伏曰，卽今風寒初緊，帳殿鞫囚，其後連爲引接，聖體若何？上曰，無事。在魯曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，近來安寧矣。在魯曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，好過矣。在魯曰，昨今有新罪人捉來者，且有前罪人加刑者，臺諫備員，若爲鞫坐，則臣欲力疾往赴矣。今日有會賓廳之命，實仰憂國之聖心，而臣實無因仍行公，擔當廟務之意，故纔上短箚矣。以湖西處分爲批，此屬鞫事，故黽勉入來矣。上曰，其文案見之乎？在魯曰，伊日紛擾中，未能詳見，今欲領略入來，而聞其公事，往判義禁家，故未及推見，而大旨則已議之矣。上曰，卿之今番入來，是矣，而揣其入來之心，聞其所達之言，不過欲但爲鞫事而已。前日卿有接膝爲國事之言，而今何如是耶？在魯曰，臣曾前亦不以接膝爲對，若當國有變亂，機在呼吸之時，雖直爲酬酢，亦可爲之云爾，自非然者，何可改乎？上曰，今日國事，外面觀之，則非有邊報，方內妥帖，而時方景像何如耶？向時帳殿，亦已下敎，而何必待國有事之時乎？豐原，以靜攝爲請，而此非靜攝之時，昨日減膳之敎，已諭予意，初欲見卿下敎，而其時忘之矣。減膳之敎，引正義陽氣在內之言，大言之，則諸臣必以爲殺戮後，可以快心，而此知知予之心也。引正義者，非他。豐原，以予之衰，由於辭氣，或恐予之憤心未已，而予豈憤於此乎？自古未有如予之君矣。六朝之君，無足可言，而其時猶爲臣事，乾坤之間，無無君之時，予雖不才涼德，不必爲無形之君，克念作聖，罔念作狂，毫忽之間，舜、跖判焉。古人，以無若丹朱傲爲戒，予若爲非，則亦將爲無形之君，前後時象之敎，參錯而見之，則可知予意矣。予於今日，至痛在心，誰無兄弟？而以辛丑以後思之，則可知矣。予之至此，亦荷景廟友愛之至德，若充諸臣怪異之心，則豈有今日乎？若在私邸，必無如此之事，五倫之中，至痛一也。夜半垂涕，亦以時象而下敎，予於今日，不伸苦心而歸，則其可謂孝乎？慈殿，亦以此下敎，予非指卿等，自有其人，老論少論莫不各有色目，老論則以不逐少論，爲不滿，少論則以辛丑後不盡殺老論，爲不滿，彼此之間，俱有不滿之心，予之此言，甚精矣。古今豈有閉閤之君乎？今春之事，實爲過矣。世上亦豈有五歲爲君者乎？己酉有所下敎，孝章若在，則欲爲此擧措矣。李玄逸甲戌鞫案，有嫡庶推數之說，而向者聖鐸事時，予始考閱而知之矣。所謂嫡庶，指予之伯兄，予之同胞爲兄者不多見，此心豈歇乎？予於南西，無見惡之事，而此亦出於時象自爲之計，見之，豈不心痛而骨冷乎？我國家法甚嚴，故凡事，予每從降屈而不欲其過。古今天下，未有無父母者，彼二臣，從天降乎？從地出乎？《易》咸卦曰，有夫婦然後有父子，豈有無父母者乎？八高祖圖，別具二件者，景廟及予，皆然矣。諸臣以爲私親事當諱，此名流之弊，予若過爲，則諱之可也，而不過而欲諱之者，此逆也。楊、墨，無父無君，此害甚於洪水猛獸，此下敎則過矣，而以爲當抑者，非惡之而然也。彼二臣，以正嫡傳來，而我國有庶孽之事，則當忘其先乎？聞嫡庶之說後，予心痛矣。向者朴文秀筵達時，李宗城，以爲先之事，反謂無識，此不過學名而誤矣。今見金哥輩之言，至有分輕重之事，豈不痛乎？心痛則聲過，而在下之人，爲非，予之所以非之者，非過也。順懷事，予豈含憾乎？禮判事，過矣。乙卯年大臣之言，可謂無邊隅矣。承統則爲嗣，景廟豈非仁顯王后之嗣乎？今番臺疏，設或盡合於情禮云者，是何意耶？設或字，可用於爲先乎？宜有二字，卽李玄逸嫡庶之意也。南西之人，莫不由於時象。《傳》曰，鄙夫可與事君也歟哉？孔子豈欺我哉？戊申張本，蓋出於此，而今西人，更爲慢侮如此，更無可恃者，予之至痛，此也。金濰、金始煒，予亦任使，非爲逆者，而毫釐之差，易致千里之謬矣。李玄逸，是自中之儒者，厥輩，亦於其時，徵招而來，若使其時，無他事，則一生眞僞，有誰知乎？予於今日，環顧世道，無所依恃，可謂爲君難矣。諸臣，以予爲殺戮快心，而予不嗜殺，至於光錫，尙且使之誦結案，予意不欲脅爲之也。予於諸臣，雖一時惡之，豈以殺戮爲快乎？予非如此之君矣。其流之弊，至於如此，名流亦有父母，則宜有隆殺之說，是何意耶？諸臣，以予無着落，以爲此出於恐怵之意，而予已盡諭，於國於私，至痛在矣。豈乘憤而爲此乎？常談有虛壯之說，予心可知。近來心痛，胸中如壓百斤之物，加以齒痛作苦，痛齒若落，則未知如何？而近來衰鑠，實由於此矣。予見近來景像，果如所料，欲盡殺一邊人而後已，木朽生蠹，穴空生風之敎，已爲之，而果如下敎，漢儒誠不傅會，高高先知，有此示警，操太阿而處君位，天豈不飭勵耶？非但飭勵于予，亦所以飭勵卿等，奸宄將復生矣。卿等及此時，共理協輔，無至亡國之地，可也。在魯曰，前日三更入侍，四更罷退，未及詳達，只以聖心和泰之意，擧槪仰勉矣。俄者下敎，至於如此，殿下天資仁恕，群下實不以殺戮爲憂，而古語曰，聖人心細，殿下亦不免心細，故凡事看得或太深，思量或太過，終有不能脫灑之病。且殿下，前後累經變怪，聖心豈不傷乎？小臣以爲聖上近日辭令，實是過思而然也。前後以時象累次下敎，而群下不率，非爲悖逆，實由於習熟膠滯，而猶不無懲戢之效矣。自前楚越之人，今乃遽使同朝，自然趣味不合，不能甘心逐隊，故殿下以此疑之，而必不至如下敎也。臣言語本訥，不能一言以悟聖意，而聖上痛惡黨論，常係着胸中，隨事疑阻，不能物來順應，此亦恐爲心學之病也。上曰，予當畢言之，有咄于心，則豈不言乎？二臣不爲逆矣，而慢侮則有之，見無禮於其君，如鷹鸇之逐雀，此下敎，前已爲之，若謂之逆則豈但曰無禮乎？嶺南南冥集，亦嘗見之，此鄕人鄕闇之致，君臣之義至重矣。予辱之者，禮判也，非之者，右相也。所謂少論，又如南人之心矣，而日昨李光運入來傳啓時，亦見之矣。前日以李顯弼事，論右相，而今則不爲一言，所謂南西老少，皆同，心甚慨矣。在魯曰，以殿下之明，何如是耶？變化氣質，非聖賢難能，殿下以其不改舊習，非之，則不異矣，而如此之人，若盡疑其有無君之心，則不可矣。上曰，予洞知諸臣之境界，前日半夜下敎，大臣知之乎？豐原則知之矣。不當如此之人，反爲如此，予盡知之矣。卿則不如此，而諸臣豈皆不如此乎？人心難矣。李錫孝事後，予至於閉閤，而金九衍，家有色目之名，故群下不滿於其意，則亦必議及於東朝矣。在魯曰，年前李錫孝獄事，臣於其時，待罪海西，全未知何如，而臣下，雖私室父子之間，豈有敢議東朝者乎？頃者有輕視其君，始知根本之敎，而甲戌年，明嫡庶之分，渠輩勸儒名者，而陳達，欲探試上意，此則凶言也。上曰，使其類言之，則亦不必曰凶言矣。在魯曰，群下少無此心，而殿下如是知之，寧不痛迫乎？上曰，漢文亦有之，予豈以此爲恨乎？人生諱其先，則豈可謂爲人乎？在魯曰，殿下，導居君位，而致孝之道，若有歉於私親，則群下亦當陳達，孰有以孝於私親，非議於殿下乎？上曰，卿言，群下當陳達，而予則質言其必不然矣。如此則必得罪於名流故也。在魯曰，若有害於禮經者，則亦必力爭，而無害於禮者，則豈不陳達乎？上曰，頃年元子定號之日，徐判府事，以爲坤殿，若不取而爲子，則有難奉行其言，豈不怪異乎？大抵今之名流，爲此等之論者，皆源於嫡庶二字矣。彼二臺臣，實爲殘忍，此如孤雛腐鼠矣。在魯曰，世子誕生之時，臣在嶺外，未知其大臣，何以陳達，而只欲明元子名號，由於取子之意而已。至於若非取而爲子，則不可奉行之說，大臣必不爲之矣。顯命曰，不可奉行之說，其時大臣，實不爲之矣。上曰，前日下敎，以爲誠於中則形於外，此亦名字爲祟也。在魯曰，其大臣，非取名之人矣。上曰，李宗城，不置之大律，而其一節，太非矣。在魯曰，臣爲兵判時，朴文秀，來傳上敎於臣。臣識見不高，未覺其當爲違覆，私語文秀曰，宰相之圖用親山者，亦欲酬報其山主，自上欲官其人，人情之所必然。且渠以出身，曾經武兼，人物亦可堪當，待窠除職云云，如是酬酢，而罷矣。臣扈還後，卽遞西銓，未及收用矣。上曰，予非報恩也。渠人物恬靜，不求仕而野處，久爲沈滯，殊可矜憐，故言之，朴文秀之以爲報恩者，亦過矣。予則不忘昔日之意而已。在魯曰，臣遞職後，繼而玉堂疏出焉，其言甚峻，故厥後政官，皆以爲嫌，仍不收用，此則謂之取名，亦可矣。今番下敎至此，臣未知李宗城之言，果如何，而無識二字，決不指在上之人矣。顯命曰，李宗城無識之言，非有他也。其時朴文秀，以爲宰相墳山主人，亦皆得官，此人豈不合於爲官乎？以此仰達，故李宗城，以其言爲無識，其意非有他也。上曰，李宗城之言，果如此乎？今聞豐原之言，無識二字，始知有所從來，可謂聽言難也。在魯曰，下敎如此，李宗城之言，庶燭其無他也。上曰，其時爲非者，以仁廟朝私親事爲言，此則太不同矣。在魯曰，仁廟所除職者，乃負大罪之金公諒，故自下力爭，而此則與仁廟朝事，判異矣。上曰，此則然矣。非但私親，雖國舅之事，可爭者則爭之，宜矣，而計較而爲之者，亦私也。在魯曰，今番事，則非出於名也。上曰，殘忍者，兩臣，隨人而爲之矣。彼御將，方入侍，而因金濰之事，而金潝之子，爲兼司僕，此則過矣。金濰，以武將子孫，必欲隨名士而爲之，其心誠爲過甚，金始煒之家，卽樂善君夫人之家也。前以中物望行之，今乃必欲得名，隨其侄而爲之矣。在魯曰，金始煒家，自先世固多顯揚，而此則姑勿論，君上之斥言臣下家世，辭敎迫切，恐有欠於王言之體也。上曰，此則所達是矣。當體念焉。在魯曰，臺疏中，宜有隆殺之言，實非甲戌嫡庶二字之意也。臣初見其疏，以爲當此國家震怒之時，此等文字，亦何不點檢也云云，而究其意，則不過陵墓間，宜有隆殺云爾，何嘗夢寐念及於此二字乎？非但兩臣本意，斷斷不如此，滿庭臣僚，豈有一人，以此萌於心者乎？上曰，兼司僕卑賤之言，此實慢侮之心也。在魯曰，兼司僕，大臣比論之言，雖涉失言，而元不屬於私墓矣。頃日臣等入侍之時，聖敎以爲予時尙如此，況日後乎？臣聞此下敎，不勝痛迫，臣下心中，豈有一毫如此之意乎？自古帝王，雖或起於側陋，旣升至尊，爲臣子者，震恐服事，不敢懷易慢之心。況藩邸承統，比比有之，臣下豈有因此而一毫易視之意乎？此則誠至冤矣。上曰，中原幅圓甚大，人皆不拘小節，而我國取名太勝。漢高，以泗上亭長，爲君，故諸臣至有拔劍擊柱之事，及叔孫通制禮，而始知其貴，漢時雖如此，猶勝於末世之文飾矣。在魯曰，藩邸入承，古或有開國，一二代卽有之者，如漢文是也。我國則晩始有之，而臣子之於君父，何嘗以此二字，存諸心中乎？雖無狀之臣，決不如此矣。頃日下敎，以爲輕侮之根本，今始知之，豈不痛迫乎？至於黨習之不率敎者，由於二百年痼疾，自未易遽革，而然謂之輕侮，則亦過矣。上曰，俄者下敎極精，往者鄙夫之心，今日取名之意，其歸一也。今則難恃於國矣。其時下敎，乘憤而爲之也。顯命曰，殿下於何處而看得如此乎？上曰，因鄙夫之心，而至有不忍聞之事矣。向於聖鐸事，始見甲戌鞫案，至今思之，其所推數私兄，以爲無患云者，不覺骨冷至此，而又使諱之者，是何心也？漢文之事，前旣累諭，予幾年臨御爲君，而有嘅於此乎？但南西間不辱則諱，此實痛心矣。在魯曰，群下於何處，有此心乎？若有之，則臣亦見之矣。節目事，觸忤於聖心，而臺疏適及於心氣不平之時，故伏想過覽而然矣。此不過誤用文字，非有慢侮之意也。殿下，若徐究而詳察，則可知矣。上曰，昨日言于豐原，則豐原亦以爲是矣。其時耳目之不言，是乎非乎？其後備忘，則誠爲過中，而其時若曰設或非責，宜可從容爲之，豈若是慢罵乎云爾，則予雖憤，豈爲此乎？今則南西老少，皆同。彼臺臣之言，有若以予爲惡右相而辱其姪者然，顯有噴薄之氣，此可乎？在魯曰，古人有竊鈇之疑，若於後日開悟，則庶燭其疑怒之太過矣。上曰，故相柳鳳輝之事，出於黨習，非善爲者，豈有容恕乎？卿等，以金濰、金始煒，爲無罪，予未知其可也。在魯曰，卽今群下，皆惶恐，非爲臺臣而然也。此事則不涉於黨目，聖上反以思之，則當有覺悟之端矣。上曰，其所殊常者，今日群下，皆有欲去之心，其氣像異矣。當之者逡巡，不當之者觀望，皆有意思，此可乎？在魯曰，君父有非常之敎，群下之懷此心，亦不異矣。上曰，設以身處之，則予則當立朝行公，而諸臣有此心，故如此矣。顯命曰，去之者，非有此心也。上曰，其時去者，不異，而其後逡巡而不入者，可異矣。尙絅曰，臣惶恐久不見天顔矣。受由已久，而陵幸時不捧單子，故未得發去，回鑾後私情甚切，不得不辭陛，而其時則雖下嚴敎，別無臣子不忍聞之敎矣。若有之，則臣豈去乎？臣非有事而避之也。上曰，亦有避去者也。仍謂在魯曰，此下敎，頃不爲之，而首揆雖在京，此乃不可辭避之時。況首揆，退在江郊，今則於卿無可避之事，此時宜忘私義，顧國事而行公，可也。在魯曰，外人皆以爲首相在時，臣萬無竝拜之理，非但臣仰恃如此，物議皆然，而重卜，實出萬萬意外，決無行公之勢矣。上曰，前日右揆，每勸予枚卜，而予常注意於卿，此時拜相，有意。卿於前日，豈不以接膝共國事之言，仰達乎？在魯曰，臣之前言，蓋以爲若當變亂，則雖直爲接話，亦可爲之云，而今日非變亂之比矣。上曰，此敎不中則已，如此而豈無事乎？捕將譏察之敎，頃者爲之，安知無奸宄之生乎？顯命曰，廟堂事，積滯甚多之中，水原、廣州，累月空官，水原則只有兼官，廣州則只有中軍，如是久曠，誠爲寒心矣。尙絅曰，廣州、水原事，實爲憫然。今番臣往不遠地，聞其豐事，初則有豐登之望矣，秋霜早降多棄之云矣。上曰，初霜不至於大段傷損，而其後霜降何如耶？在魯曰，農形，湖西不及兩南，京畿不及湖西，而霜降之後，發穗者多，大抵不及於昨年云矣。上曰，張翼虎，何如？此則猶第二件事，廟務先達，可也。在魯曰，廟務無持入者矣。上曰，二守令事，何如？在魯曰，二人俱難往赴矣。上曰，難用厭避之律矣。在魯曰，此由於臺疏，非厭避者矣。上曰，權贒之言，是矣。在魯曰，沈䥃則以無名之擢，決難冒赴，呈狀備局之際，遭臺言。閔通洙則非但被嚴敎，欲白先志，反遭先誣，尤無可赴之勢云，而其後亦遭臺言，兩人皆不赴，則必矣。然今欲遞之者，速出代以送之意，而臣旣不供職，廟堂事，一不干涉，況此兩重鎭薦望，決不可自當矣。尙絅曰，兩人皆名官，必不往赴矣。上曰，此則大臣過矣。何必待變亂而出仕乎？此非如此者矣。薦望必問於首揆而後，可爲之耶？顯命曰，無故則當問於首揆，而此豈《大明律》乎？上曰，右揆則可以薦乎？在魯曰，右揆不爲行公，不可循例爲之矣。上曰，右揆不可循例爲之，而卿不欲爲國事，豈不嘅乎？鞫事國事，豈有異乎？首陽蕨，非殷家物乎？此言是矣。卿豈可避乎？國事收拾後，宜可更伸私義，而此時則不可爲矣。右揆何時來乎？一二日之間，萬幾幾何？賡載之歌，亦言元首股肱之義，人君有股肱而後，可爲萬幾，若無股肱，則何以爲乎？顧今國事，甚於干戈之時，若生蠹生風之後，予與卿，未知力量可以爲之，而未生之前，窒穴，可也，望於卿者，只此而已。備局文宰，只四員乎？卽今備局行公之人，幾何耶？在魯曰，朴師洙病不行公，尹惠敎在外，尹淳出去矣。上曰，前右相徐宗伋，無毫分可疑之心。前右相，欲爲敦勉，而徐宗伋，申飭勿使撕捱，可也。在魯曰，徐宗伋勿胥命之敎，極爲委曲，渠亦感泣矣。聖上軫念科事，勿捧單子，而試官望難備之中，大提學未差，文任尤難矣。允成曰，武試所，昨日撤試矣。上曰，聞呵道之聲，臺諫必入來，爲赴試乎？使注書出問，臺諫若來，使之入侍，可也。瑴出閤外，問之，入達曰，臺諫無入來之事云矣。上曰，二守令，難用厭避之律，則當爲削職乎？在魯曰，旣有所執，且遭臺言，非厭避之比，削職則過矣。上曰，然則罷職，可也。其加資，則當何以爲之耶？顯命曰，特旨陞擢，則雖未行而遞，不收加資云，未知然否也。在魯曰，內職雖未行，仍其加資，外職則未赴任而遞者，還收加資，乃是常例，而至於外任，特擢而未赴，見遞者，似無可據前例也。上曰，加資事，該曹考例以稟，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，其罪人輩，不過如孤雛腐鼠，而亦爲入老入南之說，此豈非卿等之羞乎？嶺南人，勿論彼此，可用者，抄出以用，可也。尙絅曰，近來嶺南人，無名義干犯者矣。上曰，吏判，量才而用，無爲色目，可也。尙絅曰，或通淸或未通淸者，臣當隨其窠而用之，臣雖無狀，於此豈爲色目乎？上曰，如見武弁而用之，則自然無色目矣。尙絅曰，齒痛，昨日下敎於豐原云，未知卽今何如？上曰，前則痛勢果難堪。慈殿，亦以爲若長痛，則難堪矣。已下敎於醫官，而今則比向來稍勝矣。尙絅曰，齒有蟲痛風痛之異，閭巷之人，或有痛齒突上者，未知何如？上曰，右邊痛齒突上，難於嚼食，今則突者，似少減，而畢竟落後，可差矣。尙絅曰，藥鹽磨擦，最有效，臣亦有齒痛，擦鹽見效矣。上曰，擦鹽豈有效乎？前日慈殿進藥鹽，則慈殿以爲年少之齒，擦之有效，而將落之齒，豈有效乎？此下敎矣。在魯曰，臣亦擦鹽，已近十年，雖一二年，頗有效，其後不痛，鼠鹽最有效矣。尙絅曰，盥時用擦，擦之不已，則有顯效，將落者，亦堅固矣。上曰，湖獄文書，卿見其大略乎？予則以爲不問，宜矣。金吾堂上，亦陳所懷。顯命曰，卽今王府拿來者，九人中，一人死，一人放，其中張翼虎，爲元犯，六人中黃鎬、辛光稷、金鼎位三人，爲翼虎之次，李友松、張翼鱗、翼鵬，似不緊矣。上曰，張翼鵬過甚，欲爲一次刑訊，而前已重傷，故不爲，李友松歇矣。顯命曰，臣之淺見，所謂變書一款，細見文書，則無根本。楊哥三人各告，至於二十八人，以無本變書，將治三十人，擧措甚爲重大，罪目不大段，而旣曰變書，則朝廷亦難疏釋，旣遣繡衣，使之分輕重，不濫及於無辜，幸矣。上曰，御史請於朝廷矣。顯命曰，觀形察色，詳處之道，按覈使，似勝，若拿致京獄，則似張大矣。聖龍曰，按覈使之請於朝廷，以變書之重也。朝廷使之分輕重治之，則好矣。顯命曰，獄官所見，大體如是，六人，不可用殺人之律矣。上曰，當梟示耶？前右相，以爲宜可正法，而予意則殺始搏者，不復知有國，不有宋太祖之言乎？人命至重，律外之律，豈用乎？顯命曰，非但殺告者，凡殺人者皆當死矣。在魯曰，正法者斬，謀構殺人者，絞，此則盡用正法，可矣。上曰，平常殺人，則六人中三人，可生矣。顯命曰，此異於平常殺人，雖殺六七人，何妨之有？聖龍曰，此則當以猛治之矣。彦燮曰，不必專以嚴猛爲主，一付之法，可矣。尙絅曰，旣殺告者，則雖多，豈不殺乎？干犯此獄者，盡殺，可也。上曰，始搏過甚矣。陽來曰，多殺豈不難矣？而此如瘡頭捉蝨，若不盡捉蝨，則其瘡漸甚，淸安一邑，本不淨，不可不鋤治矣。潝曰，此罪人，豈可饒貸乎？錫五曰，初日入侍，臣則以不可饒貸之意，已仰達矣。上曰，楊哥似無遺類矣。陽來曰，此非可惜之民矣。在魯曰，楊就達，頗精明之人，曾經碧潼，渠以爲始搏告變上來時，渠俶裝而送云矣。上曰，纛劫，非緊矣。不過隨其兩班而去矣。在魯曰，楊就一三父子，皆首謀矣。上曰，其三父子，何如？在魯曰，難可區別矣。上曰，就一不往矣。顯命曰，其三父子，最窮凶之人矣。彦燮曰，其漢輩，全無畏國之心，此無可問者矣。上曰，縱恣特甚，非但楊哥，作歌辭者，皆縱恣。光錫請命二字，極陰慘矣。允成曰，玉堂趙明履，固知其有病，而筵席未罷之前，徑先出去，久不入侍，事體未安，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}在魯曰，無論縱恣，迷劣如是，表表者無可問之事，而變書中，事甚難狀中，辭語亦如此，始振承款則易矣，而尙不得其端緖矣。上曰，始振必杖斃，而尙無消息，必待朝廷處分矣。在魯曰，狀中亦以爲姑爲停刑，以待朝家之處分矣。上曰，此則當委之於按使。始振則限杖斃刑訊乎？在魯曰，始振不足惜矣。上曰，杖斃後使之分輕重乎？在魯曰，分輕重使之狀聞，可也。聖龍曰，延哥殊常矣。彦燮曰，臣待罪湖營時，見其出於南極招辭，其時國家，特放，而又入於此矣。上曰，兩班乎？顯命曰，座首矣。上曰，旌門乎？顯命曰，賊入客舍分糶時，拔劍擊賊而死矣。彦燮曰，委之於道臣按使，使之區別輕重後，以區別之意，更稟朝廷，則好矣。陽來曰，按覈使，久在於外，甚難，速爲決之可矣。上曰，承旨書之。傳曰，湖西，以殺人事外，推問者楊始振、楊始構，兼係殺獄，杖斃無惜，各別嚴刑，期於取服。張活等十九人，待始振、始構承款，或杖斃，分輕重詳覈啓聞之意，分付湖西按覈使及道臣。書畢。上曰，直用本律乎，用法外之律乎？聖任曰，律文，臣未知如何，而境上梟示，好矣。在魯曰，非尋常殺人，皆以斬勘律，少無過矣。潝曰，若用循例殺人之律，則不可嚴懲矣。上曰，曳尸之人，似有間隔矣。在魯曰，旣爲同謀，不可間隔矣。彦燮曰，昨日始見其文案，豈有如此逆賊乎？聖龍曰，三父子用律，聖上以爲殘忍，而此豈異於就道乎？上曰，四人當待結末，竝爲正法，而就一、趙後彭，亦當正法乎？在魯曰，此當詳審，楊就一三父子，纛劫，趙後彭，爲六人，其一人，忘其名矣。上曰，趙後彭，不過勸纛劫，此何如？纛劫則戕殺節次，旣皆承款矣。聖龍曰，不忍過師門之言，可見就道之黨也。上曰，趙後彭，亦當梟示乎？尙絅曰，其中似無區別者矣。上曰，壽聃，尤無可惜矣。張翼虎哀乞者，乞於誰耶？大臣不以爲殊常，而更見之，則殊常矣。右營何處耶？聖龍曰，淸州，謂之右營將矣。尙絅曰，日已晩矣。水剌之時，已過，使廟堂從容爲之，姑罷之，何如？上曰，鞫坐時，更爲詳見，使該府草記，可也。在魯曰，此不可以草記爲之，後日登對時，陳達處之可矣。上曰，予意則趙後彭，可生，此重事，不可輕易爲之，其文書，詳見，可也。在魯曰，當考律以稟矣。允成曰，新爲拿來罪人設鞫處所，何處爲之乎？上曰，本府爲之。{{*|出榻敎}}上曰，張翼虎，不惜刑訊乎？顯命曰，當死之人，刑推何惜乎？彦燮曰，在本道時，亦氣窒停刑者，數矣。上曰，鞫坐，明日當爲之乎？在魯曰，臺諫有之，則當爲之矣。上曰，寒心矣。雖十二時，開政難矣。允成曰，憲府有二員，則一當赴試，一當赴鞫，可爲之矣。在魯曰，科場試官望，難充，達宵必爲紛擾，卽今提學在外，文任甚難。趙顯命，今方入侍，而以李顯弼事，試官一竝引嫌，臣前與宋寅明言之，此非科場用情，豈可以此引嫌乎？自上責諭，使之勿爲撕捱，可矣。上曰，卿言是矣。若用情之事，則可以撕捱。 ==9月16日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨曺允成{{*|坐}}。左副承旨黃晸{{*|坐}}。右副承旨申宅夏{{*|坐直}}。同副承旨李鼎輔{{*|坐直}}。注書一員未差李會元{{*|拿處}}。假注書沈瑴{{*|仕}}金善行{{*|仕直}}。事變假注書李益輔{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，□星□□織女星下，入東方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色赤。五更有霧氣。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣趙尙絅，副提調臣洪景輔啓曰，秋序已暮，霜冷漸緊，伏未審此時，聖體若何？伏聞昨日筵中，有齒痛尙今往來之候云。臣等今日不可不與諸御醫入診，詳察聖候，議定當進之劑矣。大王大妃殿，氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣矣。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○申宅夏啓曰，左議政金在魯，捕盜大將具聖任，□□稟定事，來詣請對矣。傳曰，□□□竝爲入侍。 ○洪景輔啓曰，右承旨曺允成，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○申宅夏啓曰，持平李成中，亦爲一體牌招，何如？傳曰，允。 ○李重庚啓曰，假注書金善行，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判李益炡牌不進，參議李潝牌不進，都承旨洪景輔進。 ○兵批，判書金聖應病，參判鄭彦燮病，參議李世璡進，參知沈星鎭病，右副承旨申宅夏進。 ○吏批啓曰，成均館司成鄭熙揆呈狀內，矣身與都承旨洪景輔，爲同姓四寸娚妹，相避入啓處置云，除拜時，旣與吏房承旨相避，則不可仍置，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，廣州府尹閔通洙，水原府使沈䥃，未赴任遞罷，所授加資，依前例還收之意，敢啓。傳曰，知道。以吳遂采爲輔德，鄭匡濟爲弼善，尹得敬爲文學，徐宗伋爲大司成，李鼎燮爲禁府都事，李普運爲開寧縣監，李秉常爲知敦寧，金在魯爲禁衛都提調，副□□金善行單付。 ○以吏曹參議李潝牌不進罷職傳旨，傳于洪景輔曰，推考傳旨捧入。 ○又傳于洪景輔曰，親鞫時刻，以申正初刻入之。 ○申宅夏，以禁府都事，以鞫廳大臣意啓曰，今此親鞫，問事郞廳，竝以前日親鞫時問郞仍用，而其中李命坤，方帶春坊，依例改差，其代，以副司果尹得載差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○曺允成，以御營廳言啓曰，本廳分授都城鷹峯南邊體城五間許頹毁處，今已畢築，而女墻則仍爲□矣。體城旣已完築，把守軍依例撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。 ○持平李成中、李夏宗，正言成範錫，牌不進罷職傳旨，傳于李鼎輔曰，竝只推，待開門牌招。 ○黃晸書啓。臣敬奉聖批，傳諭于領議政李光佐所住處，則以爲，臣病數日益甚，精神迷亂，雖陳辭疏，只依舊樣，不成辭理，惟竢罪何之降矣。伏承恩批，勉諭切至，惶恐感泣，不知所達。況伏聞聖上，因災大警惕，誕降誥諭，凡有血氣，莫不感動。臣雖無狀，此時奉此敎，何敢不盡心於體大義之訓？而臣之一縷喘息，朝夕將絶，自廢之義，亦有未暇論者，永負國恩，萬死難以塞責，秪自撫枕，涕泗而已。卽今至願，惟在於得解重任，區區血忱，待此而瞑目，聖上天地父母之至恩，寧不哀憐而垂許乎？臣不勝其至祝焉。章疏今亦不能自力，而未卽殞絶，則庶或更陳此血懇矣云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，詮此馳啓。踏啓字。 ○校理韓翼謩，副校理趙明履等，伏以日昨雷電，實是非常之變。收聲之月已過，蕩戛之氣復作，此莫非時候之乖錯，而災異之疊現至此，雖未知緣何致斯，而上天之警告，甚可畏也。臣等於晝筵，伏承縷縷下敎，有以見聖明惕勵之至意，心竊感歎，而區區愚衷，未能□已。敢以前席陳達之□意，列目爲三，各作小箴，以備採擇，一曰存心，二曰明理，三曰用賢。蓋靜存動察，以至篤行，無非存心之事，故以存心名箴而該括之，明理爲裁事物之要，用賢爲正朝廷之本，故各於箴末，有所提掇，伏願聖明澄省焉。取進止。 ○靈覺含理，寔虛而實。斯謂明德，存而毋失。靜焉持志，整慮主一。保有本體，安定凝固。動而有幾，精擇謹守。順應曲當，靡有差誤。誠敬相貫，表裏俱純。推此以往，何者非眞。賞罰黜陟，各當其人。義理昭朗，光輝發揚。于以正俗，于以樹綱。{{*|右存心}} ○事隨時別，道以理同。一箇當然，各存其中。究或失要，知則不精。是非害益，紛錯難明。執此忘彼，得一遺二。虛心洞察，乃見極致。提絜大綱，衆目自理。毋主先入，毋容私意。權度旣正，施措乃得。政敎號令，光明磊落。義路昭闢，利門杜塞。{{*|右明理}} ○賢愚枉直，其等迥絶。處若失所，則乖名實。反易常理，觸事扞格。衆弊潛滋，卒害于國。明王{{!|𦜋|⿰月制}}此，忒嚴其辨。爵以序之，分定弗紊。賢以牖愚，直以矯枉。加之恩威，治敎丕暢。正議鬱興，趨向斯同。古多可法，今豈無從。善善惡惡，是謂至公。{{*|右用賢}}答曰，業諭減膳之敎，而勉戒若此，可不留意。 ○己未九月十六日巳時，上御興政堂。藥房入診入侍時，都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調洪景輔，假注書沈瑴，記事官鄭東潤，編修官申一淸，醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、金世選，同爲入侍。左議政金在魯，右邊捕盜大將具聖任，追後入侍。上曰，大臣、捕將，來會賓廳云，注書出去，使之入侍，可也。瑴出往賓廳，與左議政偕爲入侍。其間不能記。上曰，慈殿癤處自潰，而尙有紅氣，此必痰挾風熱之致，有淸熱之道耶？今則太速耶？應三曰，前則用淸熱之藥，而今則不可用，詳細知之後，可以用之矣。信曰，頃者醫女問候，則面部有浮氣，近則差減云。風熱疎散之道，宜進湯劑，金銀花茶，調牛黃三分，先爲進御無妨矣。上曰，三分不爲過耶？應三曰，前則宜用消毒之藥，而今則三分過矣。起鵬曰，自潰之後，不必用藥，牛黃一向進御似過。若以二分，間間進御，待差復後，詳議用藥爲宜。壽煃曰，此必上焦風熱之致，卽今自潰之後，似無可慮，湯劑諸醫之言甚當，一番入診後，可以議定，牛黃則一分進御可矣。上曰，入診則必不易，牛黃一分，不爲太弱乎？常時九味淸心元，尋常進御，此則有效爲敎矣。應三曰，一分則似弱矣。壽煃曰，脾胃實後，不生風熱，牛黃不可過爲進御矣。世選曰，醫女來傳下敎，上焦有風熱矣。前後用藥，皆用疎冷之劑，加味天麻湯有效，而今則自潰，日氣且寒，不可多用牛黃，自外亦難定其分數，入診後，更爲議定，似好矣。上曰，連翹金銀茶，當爲進御，黃蠟膏製進可矣。景輔曰，令醫官診察，何如？上曰，依爲之。上曰，今日開坐乎？兩司備員乎？在魯曰，兩司備員開坐矣。上曰，原任大臣，亦知捕將請對事乎？聖任曰，小臣入藥院，已見大臣略言之矣。興慶曰，臣問於捕將，聞其大略矣。應三診察後退伏曰，脈度左三分帶活，右三分帶數，而大體無他事矣。信診察後退伏曰，左三分沈，右三分少數，而左右調均矣。景輔曰，頃者稟定矣。丸劑已爲進御乎？上曰，欲爲進御而未及矣。起鵬曰，左三分沈，右三分少數，而大體調均矣。上曰，豐原過見，以爲消瘦，故今日使之入診。時方齒痛，關心不忘，病之苦者，莫如齒痛，此外無他症矣。景輔曰，閭巷之人，亦多齒痛，此非關係死生之病，而自己之苦悶，莫如齒痛，水剌則無厭進之事耶？上曰，口味非不甘，而難於嚼食矣。壽煃曰，左三分沈，而比前差勝，右三分常時帶活，活體不減，而且帶數矣。世選曰，左三分常時沈微，而今則不沈不數，右三分常帶活，而今則少數，大體脈度，比前差勝矣。景輔曰，旣已診察，更爲議定湯劑可矣。上曰，湯劑無可議之事，入診累請而不許矣。今日欲問慈殿氣候，使之入診矣。予則丸劑，欲爲進御矣。尙絅曰，進御與否，令醫官更議，何如？上曰，丸劑有所除熱，服後更當問之矣。興慶曰，齒痛擦鹽最宜。上曰，細辛煎嗽矣。尙絅曰，痛時煎嗽細辛，而莫如鹽擦之功，擦鹽則更不發作矣。在魯曰，鼠鹽太好矣。景輔曰，鼠鹽非但止痛，亦爲堅固之道矣。上曰，大臣、副提調，以鼠鹽爲好耶？景輔曰，鼠鹽善煨，則有香臭矣。上曰，此亦勤者可爲，如予難矣。尙絅曰，盥洗時擦之，似好矣。上曰，予甚無誠於藥，雖置鹽器於傍，亦忘之矣。應三曰，外間亦且悶慮，而脈度極和，數者不爲大段，而似有胃熱矣。上曰，痛齒若速落則好矣。在魯曰，鹽擦之法，能令固齒矣。景輔曰，一二日雖無速效，久久有效矣。上曰，此齒落則好矣，牙根之痛，尤爲難堪，風熱亦如此乎？應三曰，若欲拔落，故爲撓動則尤痛，切勿撓之可矣。上曰，予不欲故爲拔之，予於拔齒之人，甚爲懲戒，而大抵齒落非難，頃者齒半片忽落，初以爲石，而更見之則齒矣。景輔曰，莫如擦鹽矣。上曰，當爲之矣。景輔曰，當以何鹽爲之耶？上曰，百荷鹽勝矣，擦乎塗乎？在魯曰，擦之則鹹水入於齒矣。上曰，以手擦之好耶？應三曰，指端用鹽擦之則好矣。上曰，百荷鹽，劑入可矣。諸醫先令退去。上曰，大臣、捕將進來，捕將達之。在魯曰，達之重難矣。上曰，君臣如父子，有何難言之事？所得文書上之。在魯曰，此不過狂者矣。若使古人當此事，則必不告於國，善爲處變，而末世則如此事甚難矣。此甚重難，而捕將旣請對，臣聞此語，不能在家矣。上曰，戊申以後，多有如此之事，上之，可也。在魯曰，書中有犯逆之語，此是人妖矣。此不必自上親覽，未知何以則好也。上曰，其文書上之，予多覽如此者，豈有驚心乎？凡事虛中有實，予見之而後，可以處之矣。在魯上文書。上親爲展覽，喟然曰，爲文者乎？在魯曰，有不成語處，而非全不知文者矣。聖任曰，狂易之漢矣。上曰，非不知文者矣。聖任曰，賦句多有凶言矣。在魯曰，賦幾爲二百句，而亦不成文體矣。上曰，全不知文者，不能如此作矣，所謂磨斧針之言何耶？在魯曰，古人比之於工夫矣。上曰，惟黨人之投隙，是古賦語耶？在魯曰，《離騷經》之說，多有雜引者矣。上曰，有挾書處矣。在魯曰，挾書中多凶言矣。上曰，禍釀出於大臣之句，極陰慘矣。在魯曰，無足可之言矣。上曰，批點者，渠自打者耶？在魯曰，批點者一句，必自打者矣。上曰，間有怪異處，非平人之作矣。挾書處，多有陰凶怪異之語矣。上曰，諸臣暫出戶外，有頃還爲入侍。上曰，未及盡覽矣。在魯曰，非可驚心者，宜笑而處之矣。上曰，予不色動，而心則痛矣。冬之夜夏之日，何處文乎？在魯曰，此詩傅文矣。上曰，多有誤書處，豐原君字，亦誤書矣。上曰，捕將達之。聖任曰，去月晦日，慶恩君家，有二人自稱在南原爲族，要使通之，奴僕輩自外逐之，今月初八日，又持所志，而往欲呈之云。奴輩以爲，此非呈狀之所，又逐之，其家送言於臣，故出窺伺矣。昨日遇於壽盡坊洞捕得，探其囊中則有此文矣。上曰，總角者乎？聖任曰，冠者，年三十云矣。上曰，問之乎？聖任曰，請對時開坐見之，問其居住，則在南原邑內。渠以三兄弟，長兄已死，渠有所事上來，梁廷虎爲族，揆字亦用梁聖揆之揆字而爲名，與梁廷虎，爲十三四寸間，今番亦往梁廷虎家，得若干糧云耳。上曰，梁廷虎誤認爲族，給糧不異矣，其爲人見之似狂乎？聖任曰，外貌非常漢，而是狂者矣。在魯曰，直作此書，往金九衍，則其狂不問可知也。上曰，其家本來謹愼之家，自外逐之，故不知爲某事，若見此則必驚矣。漢時則子有稱太子者，而此則異矣。景輔曰，漢時則猶有疑似可言者，而此則極爲怪異矣。上曰，其亦怪矣。漢時男子，乘犢車而入，此非狂者，朱子書於《綱目》。向日勅使館，作怪文字者，直撲殺，可也，而其時酌處，予以爲捕將非矣。此則如大臣之言，人皆欲生，投之而去則猶之，可也，而如是現形者極怪矣，予豈爲如此人之動心乎？頃者下敎，有木朽生蠹，穴空生風之語矣。朝廷若固，則豈有如此者乎？予則痛心者，今番見此幾微，而來辱國家矣。不先不後，適當此時，誣辱在上之人，不忍言矣。誣上不道，尙謂之逆，渠雖爲此，若有指嗾，則豈泛然爲之乎？今日當爲親鞫時，原任大臣、金吾堂上、兩司、左右捕盜大將，卽爲牌招，可也。{{*|出榻敎}}上曰，前日天海時，予則初不聞其言矣。及聞柳復明所達，有殿下之說云，終至於親鞫而不服，其後戊申，有順觀、翼觀之言出焉。凡事虛中有實，不可預度矣。景輔曰，宮城扈衛，何以爲之？上曰，勿設，可也。{{*|出榻敎}}瑴以傳敎事，出往閤外。其間不能記。上曰，捕將出去，其兄容貌詳知後，譏捕，可也。上曰，分付當直，其罪人移送本府後，上闕，可也。{{*|出榻敎}}諸臣遂退出。 ○己未九月十六日申時，上御金商門外。親鞫入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨曺允成，左副承旨黃晸，右副承旨申宅夏，同副承旨李鼎輔，假注書沈瑴、金善行，事變假注書李益輔，記事官鄭東潤，編修官申一淸，判府事金興慶，左議政金在魯，判義禁趙顯命，知義禁尹陽來，同義禁李聖龍、鄭彦燮，大司諫柳復明，掌令韓鳳朝，問事郞廳趙明履、韓翼謩、曺允濟、李壽海、尹得載、林象元、金錫一、李彝章，別刑房都事沈鏽、李夏錫，文書色都事兪彦民、沈師得入侍。上曰，罪人纘揆上之。上曰，邏將之聲低微，當該都事推考，刑房都事各別擇差。上曰，欲察罪人之狀貌，須趁未暮之時，斯速上之，問郞持草紙進來。上曰，罪人脫蒙頭，先問其居住姓名。上曰，渠之族屬爲誰問之。上曰，罪人更爲蒙頭。上曰，罪人之狀貌，何其孱弱，所着是紬衣耶？裏衣則何衣，而表衣則何衣耶？顯命曰，紬衣也。上曰，俄者所書問目，先示大臣而後，下問罪人，可也。上曰，金吾堂上進來，詳見問目。顯命曰，以渠所作賦辭，推問，何如？上曰，姑置之，可問者多，先以問目辭緣問之。{{*|問目在《事變日錄》}}上曰，判義禁下去，使罪人書字大小樣而持來。景輔曰，彼漢若如戊申諸賊於帳殿之下，或出無倫之說，亦可慮。先爲申飭邏將，何如？上曰，都令言是矣，分付可矣。上曰，彼漢若如順寬之徑斃則可慮矣。上曰，觀其形狀，似非狂疾者矣。上曰，彼漢所着裏衣，亦紬衣耶？顯命曰，弊木綿衣。上曰，厥漢呈文及賦辭，大臣持之耶？在魯曰，臣持之矣。上曰，彼漢似農夫者流耶非耶？在魯曰，似非農人也。上曰，宜觀彼漢把筆狀。顯命曰，運筆之狀，決非不知寫字之人也。上曰，予則未嘗見此等之人，故固未知其何樣，而於卿等所見則果何如耶？在魯曰，見其形狀，似非狂易，而狂病亦多種類，或有如彼之狂者矣。顯命曰，狂者亦有如此之狂者矣。興慶曰，臣之所見則決非狂易矣。{{*|罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，無識迷騃之人，或有誘之者，而使之如此，則是非可怪，而見今彼漢，終非全然迷騃者，而所言如是陰慘，且其不遠逃避而隱然，若自欲被捉者，尤豈不陰慘耶？{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，捕將入侍。具聖任進。上曰，厥漢被捉時，有同行耶？聖任曰，捉時未見有同行，而渠云與其同生兄同來云矣。上曰，罪人稍進于前，使之書字，而大字則書其賦初句，細字則如其賦本字樣而上之。上曰，觀其書頗成樣，而中字中畫，尤成樣矣。厥漢之賦本上之。上曰，此明是一手所書乎，大臣亦宜見之。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，吳瑗，乙卯年，何故往咸陽耶？景輔曰，吳瑗，甲寅年間遊山，往嶺南云，臣亦聞之矣。顯命曰，此事探知甚易，當使禁吏，往問瑗家，何如？上曰，依爲之。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，備刑具。上曰，罪人結縛宜少緩，若太急則致傷，失魂可慮。上曰，邏將擇壯健善杖者待令，判禁依問目問之。上曰，罪人捧侤音。上曰，問郞進來。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，渠之作此賦，當費幾日耶？在魯曰，將近二百句，似非一兩日內不能作也。顯命曰，句語中取其可問之條，而問之，何如？上曰，依爲之。{{*|罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，趙明履進來。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，彼漢宜施刑，而觀其脚弱如鳥脛，重杖則徑斃可慮，而王法不行於彼漢，亦可慮也。顯命曰，問于罪人，則云在南原時作此賦，隨思書之，而時則今年六月云矣。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，勸杖。上曰，彼漢之忍不忍，須問於邏將。彦燮曰，頗不堪耐云矣。景輔啓曰，親鞫事體自別，而刑房承旨，勸杖之後，禁府堂郞，不卽傳下，事極未安。竝推考，何如？上曰，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}在魯曰，罪人所作賦，渠之師世琛，亦必知之，問其知不知，何如？上曰，不知云矣。上曰，予始慮彼賊，做出不道之說，如順寬矣。今則似不至此慮矣。在魯曰，然矣。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，今夜似不可多杖矣。在魯曰，彼漢似是接魍魎之人矣。上曰，渠雖眞狂，安能免死乎？上曰，諸門當下鑰矣。鼎輔曰，然矣。上曰，果如大臣之言，彼漢直謂之非狂，亦難矣。上曰，大臣俄謂彼漢，爲接魍魎之人，而此杖之下，其魍魎亦當散走矣。{{*|罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，彼漢終無痛楚聲矣。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，自打批點云者不成說，各別施杖。上曰，彼漢明是非狂易矣。景輔曰，決非狂易矣。上曰，若狂則必有詤雜之語，而其言不詤雜矣。在魯曰，渠之呈文中句語，取以問之，何如？上曰，招問郞問之也。{{*|罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，世琛則頗極殊常矣。上曰，趙明履進來。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，咸陽、南原接境云，爲幾日程耶？在魯曰，一日程云矣。{{*|罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，渠兄旣是着儒巾之人，則豈無名目乎？在魯曰，此非緊事，何必緊問耶？上曰，此亦緊矣。在魯曰，爲僧者有何偏論也？世琛旣是南人，而渠旣師事，則渠兄及渠，似是南人矣。{{*|罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，如南人爲論議之語，豈是狂者所言乎？上曰，邏將之杖衝罪人之脅，甚不可矣。興慶曰，夕水剌進御，何如？上曰，姑置之。{{*|罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，厥漢有何所言耶？在魯曰，大臣云云，而不肯吐實矣。上曰，趙明履進來。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}彦燮曰，《離騷經》云云者，尤極陰慘矣。在魯曰，渠賦辭中，中郞將之說，極爲怪異也。上曰，以渠自譬耶？在魯曰，似然而怪駭矣。又曰，世琛及纘揆之兄，發捕，何如？上曰，依爲之。聖龍曰，罪人瞠視而不語，頗爲殊常矣。上曰，厥漢使之食何物耶？飢丐之人入此地，徑斃可慮矣。上曰，開陽門，使之持標信留門，而閉之時亦必待標信爲之之意，分付，可也。允成曰，闕門開閉，不以標信，而必以符驗，出付禁軍，使之擧行云矣。上曰，然則，依爲之。上入幕次後，敎曰，罪人衣薄，則使之着衣而溫處也。又敎曰，此時風氣甚寒，罪人幕中，防其四隅，無使外風透入。若觸風致傷，則月令當其責矣。上出幕次，殿坐後曰，大臣及金吾堂上進來。上曰，彼漢徑斃可慮，徑斃則王法不可得施也。必待其發捕者來，使之面質，而正法可乎？戊申年亦有此等賊之不待面質而直爲正刑之例，卿等之意，何如？在魯曰，今日則不可正法矣。顯命曰，罪狀雖極凶慘，不可徑先正法於不面質之前矣。上曰，徑斃豈不可慮乎？聖龍曰，厥漢極爲怪毒，決不死於其前矣。上曰，儒臣、耳目之臣及問郞同爲進來。上曰，此漢覆載之間，不可容置，而今則夜已深矣，何以處之則爲可耶？興慶曰，戊申之先爲正法，固非好規，且拿來援引橋絶，則無面質之道，不可徑先正法也。在魯曰，以鞫體言之，則固不可徑先正法，而此漢之所爲，實前古所無，不可一日生置，何以則得當耶？甚爲難便矣。顯命曰，此漢不可一時生置，而橋絶之後，獄事益亂，順寬之事，豈不爲鑑耶？臣子之心，雖極憤痛，而正法則以爲不可輕行矣。聖龍曰，待其面質而正刑，未爲晩矣，而罪狀則亦不可一時生置，是爲難處也。復明曰，不可徑先正法，必待面質而留置之爲宜矣。陽來曰，以臣見之，彼漢極爲惡毒，決無今夜致斃之慮矣。彦燮曰，彼漢似有隱情，而終不直招，臣子之心，不勝憤痛矣。上曰，然則當俟明日，而此處幕所，猶可堪過，勝於本府乎？在魯曰，幕則似必可堪，而闕門之內，何可留置罪人耶？上曰，然矣。彼漢以明日更問次，姑爲停刑，解縛下本府。上曰，承旨之意，何如？彼漢今夜當不死耶？景輔曰，今夜似不徑斃，究其同黨後正刑，非晩矣。重庚曰，臣意以爲，昔年逆鏡正法時，夜間行刑，非正法之道，今不可徑先正法矣。上曰，待勘問後正刑爲宜，而必待面質，決爲難矣。景輔曰，親鞫時問郞，卽御前郞廳，非禁府郞屬也。文書修正後，大臣欲見，則親進來示，而金吾堂上，則本府郞廳，取文案輪示，例也。今番問郞，以推案櫃，親進來示於金吾堂上，未免失體，推考，何如？上曰，所達是矣。依爲之。{{*|出擧條}}上曰，今日之事，往牒所無，本欲達夜究問矣。彼漢徑斃可慮，故姑爲停鞫，而逆賊之生，都是諸臣偏黨之致，諸臣寧無所愧乎？上曰，臺諫入侍。大司諫柳復明所啓，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。請逆魁坦，緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。上曰，勿煩。請聖鐸等三人，竝令還發配所。上曰，勿煩。請亟命改建先正臣文正公金尙憲書院于安東。上曰，此等之時，此等之啓，其宜亟停，須勿更煩。又所啓，新除授獻納呂光憲，時在京畿永平地，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。上曰，聖鐸等三人，爲某某耶？復明曰，世貞、允昌矣。景輔曰，此非也。乃李獻章、姜世胤也。宅夏曰，聖鐸等三人，下詢之時，諫長不能枚擧，事體未安矣。上曰，一時做錯，何必深過？復明啓曰，臣於前席傳啓之際，聖鐸等三人姓名，聖上有所下詢，而其下世胤、獻章等兩人，未及仰對，有此做錯，倉卒之間，疎漏之失著矣。揆以臺體，不可仍冒。請命遞斥臣職。上曰，謄傳故紙，一時做錯，固非大段，其何撕捱？噫嘻痛矣。戊申之賊，尙今不息，何等不忍聞不忍言之書，至登於今日，爲其臣子，究其兇黨之所由，則何可以區區末節務勝乎？特敎之下，費辭張皇，捨本取末，其在紀綱，極涉寒心。在上飭勵，宜先於常時眷知之人，依啓。上曰，雖云高麗公事，不過三日，而今日臣子，豈無所警飭之意乎？今者凶賊，往牒所無，其源皆出於偏黨之害也。君父方氣戰心痛，而臣僚則猶尙存心於他事，復以如彼等說，敢陳於前席，予見諸臣，實多愧矣。使國家雖是金尙憲弟子，而此等之時，書院之說，不宜張皇陳達，而尙爲務勝至此，若是而將做何事耶？彼薇垣長，常所倚信，而薇垣長尙如此，豈不難乎哉？嶺南立老論書院，有何光色乎？在魯曰，諫長不過連前啓矣。掌令韓鳳朝所啓。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還寢李夏宅徒配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。請殺人罪人明先，依律處斷。上曰，此等之啓，尙今不停，不過耳目寂寥之致，其勿更煩。請罪人辛世貞，與孝愛一體正法。上曰，此啓之尙不收殺，亦由於耳目之寂寥，其勿更煩。請東郊兩尼舍，竝令京兆，卽日毁撤。上曰，勿煩。上曰，符驗當傳給於禁軍，而該房承旨之直授禁軍將，有違格例。禁軍將之不待令箭，擅離信地，入來替受，尤失事體。兵房承旨推考，禁軍將從重推考，可也。宅夏曰，持平李成中、李夏宗，正言成範錫，牌不進罷職傳旨，捧入之意，敢稟。上曰，爲先只推，待開門牌招，而李成中、李夏宗等只推，一傳旨書入，竝爲只推。在魯曰，罪人賦本及呈文，臣姑持置耶？上曰，姑持置之。上曰，明日親鞫殿坐正時，以卯初三刻入之。{{*|下敎}}上曰，南原七日程云耶？顯命曰，然矣。允成曰，武一所今已出榜，而榜目以夜深留政院矣。上曰，知道。大駕還入後，諸臣以次退出。 ==9月17日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐}}。左副承旨黃晸{{*|坐}}。右副承旨申宅夏{{*|坐直}}。同副承旨李鼎輔{{*|坐直}}。注書一員未差李會元{{*|拿處}}。假注書沈瑴{{*|仕}}金善行{{*|仕直}}。事變假注書李益輔{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至巳時，有霧氣。 ○李鼎輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○申宅夏，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親鞫相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○傳于申宅夏曰，都監前排待令事，分付。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判李益炡病，參議李潝病，行都承旨洪景輔進。兵批，判書金聖應進，參判鄭彦燮進，參議李世璡進，參知沈星鎭病，行都承旨洪景輔進。 ○具宅奎爲承旨，鄭錫五爲大司諫，洪鏡輔爲戶曹佐郞，安慶運爲掌令。 ○兵批啓曰，黃海兵虞候李慶熙，以軍器別備之功，有加資之命，而雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。副護軍許沃，副司直元景夏，以上單付。 ○傳于李重庚曰，出仕都事閑官換差，汰去都事代，口傳差出。洪啓百爲禁府都事，禁府都事金履健，童蒙敎官任璞相換，副司果李聖海口傳單付。 ○申宅夏，以禁府言啓曰，大逆不道罪人纘揆，因承傳，軍器寺前路，旣已正刑。其父母、妻妾、子女、祖孫、兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父、兄弟之子，令漢城府考出帳籍，分付五部及該道，應坐諸人年歲姓名，一一査出成冊，修整牒報後，依律文擧行，而籍沒家産破家瀦澤，降邑號罷守令等事，令各該司，捧承傳擧行，何如？傳曰，允。 ○傳于洪景輔曰，鞫廳收殺間，爲親受由外，章疏辭單勿捧。 ○傳于李鼎輔曰，批答及有下敎事，承旨一人入侍。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣，一縷尙未絶，忽伏聞凶逆又發，聖上親臨鞫問，而鞫體嚴祕，莫知其情節如何，方切痛鬱矣。今日伏聞又方親鞫，已臨帳殿，道路流傳，以爲實是窮天地所無之凶逆，聞來心膽隕裂。人扶舁載，不計死生，僅僅到江北沙場，氣脈垂絶，從人擁入於瓦峴村中，灌以藥物，艱得少甦，方此昏昏，更無前進跬步之路。玆於所住，席藁陳此疏，不成語理。伏乞聖明，天地父母，亟命治臣不能輿疾致討之罪，以礪國人，不勝幸甚。寫疏垂畢，伏聞凶賊，夬正典刑，尙可以少洩神人之憤矣。答曰，省疏具悉卿懇。噫，纘揆之無倫陰凶，非特往牒所無，卽戊申諸賊之所無者，良欲無聞。今雖正法，痛心曷喩？知卿欲進城外，而以疾不果，深用缺然。此時望卿，奚特爲敦勉之意乎？卿須顧今日之國事，體小子之企望，安心勿辭，俟少間卽爲入城。噫，此豈元輔撕捱之時，此豈元輔撕捱之時乎？卿須諒焉，卿須諒焉。仍傳曰，偕來承旨傳諭，遣御醫持藥物看病。 ○判府事宋寅明疏曰，伏以臣，以罔極之罪，被罔極之恩，脫之坑坎，置之衽席。前後恩言，爛若陽春，區區感刻之忱，豈不欲早自披露？而冒入文字，亦甚惶懼，耿耿銜結，至今泯伏矣。日昨恩諭，又復諄切，臣方莊誦感泣，有不敢自阻於慈覆之天，始敢冒萬死哀籲焉。念臣無狀，遭値聖明受知最久，致位至此，政所謂義君臣而恩父子，則其所感激圖報，寸心如血，而性質愚瞢，知識淺短，初無絲毫裨補，乃復無知妄作，自干天憲，情雖無他，罪實罔赧gg赦g，重以意外人言，益增臣罪。臣固惶懍罔措，及至絲綸屢下，辭旨截嚴，罔非人臣所不忍承聞者。臣旣忝在大官，且爲罪首，則安得不跼蹐高厚，宛轉道路，刀鋸嶺海，血泣以俟？而乃蒙聖度天大，恩旨曲貸，許釋重擔，俾伸廉義，知心之諭，寵數曠絶。噫，君臣之間，患不知心，心苟見諒，死亦何恨？而伊後備忘，益復開示，爲今孤植之敎，竊仰天日之靡有遺照。臣方奉持德音，以罪爲榮，尙安敢妄懷自阻之心，重爲撕捱之計？而惟是臣荷聖上不世之恩，受聖上世道之責，而全無報答，徒積罪戾。此其辜恩負國，無所逃罪，俯仰慙痛，必欲沒身自廢。而況臣危蹙震懍之情，本在聖旨誨責之外者，有不可以屢蒙開釋，而輒敢自安，豈不欲一肅樞銜，叩謝天恩？而恬然進身於京輦，亦非私分之所敢出，雖被恩諭，而不敢冒承，臣罪至此，益復萬死。伏乞聖慈，俯垂愍憐，亟削臣職秩。仍命重勘臣罪犯，以嚴邦憲，俾安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉卿懇。一欲痛諭，而以待卿章，今可諭矣。予雖誠淺，不欺群下，自期于心，況大臣乎？往日之事，或不過深慨，謂卿過者，或不知卿初與聞，務勝慢侮之輩，憑卿因卿，使卿若此。噫，卿若非矣，其宜諭矣，其豈若此？勉副之旨旣諭，其後下敎亦諭，使卿轉輾于此者，都是金濰等之故。不察旣知，無心亦諭，豈可以此若是撕捱乎？予於卿，旣無芥滯，卿何不諒至此乎？噫，纘揆之無倫陰兇，往牒所無，欲諭心痛，其在沐浴之義，決非大臣處鄕之時。卿其安心，勿復過辭，卽爲偕入，用副慇懃之意。仍傳曰，遣史官傳諭。仍令偕來。 ○前行判尹兪拓基疏曰，伏以臣，敢將肝膈之懇，仰瀆宸嚴之下，反汗之命，日夕喁俟。伏奉聖批，非惟不準所請，乃更慰寵而敦勉之者，迥越常例，屬意深重，旣溫且肅，萬萬非賤分所堪當。臣拜稽祗承，惶汗憂恐，益不知所以自措也。臣之前疏所陳，雖亦略暴微悃，而心神震{{!|𢥠|⿰忄雙}}之餘，猶未能罄悉而縷陳之，以致日月之明，偶有遺照，則臣之罪爲尤大。玆敢更竭底蘊，大聲疾籲，冀聖明之垂察而矜許焉。夫自昔，論相之道非一，而上世尙矣。姑就後代而言之，或以德望經術，或以勳業才猷，要皆各有所求，而又必極一時之選，故其人者，亦皆望實俱隆，績庸茂著，一朝命下，而中外洽然，無異辭焉。一或反是，則僨國事玷名器，而來四方之譏議，貽後日之嗤點，固歷歷可指而數也。如臣者，其於上所陳四者，不翅如瞽之於五色，聾之於五音，非可擬議於萬一，則其不容冒叨者一也。國之用人，孰非可愼？而擢陞之際，尤宜兢兢，必其歷試久而閥閱多，又必詢于公朝，廷議咸推，然後方可以予之而不爲濫，受之而不爲僭。雖在緋玉之列，尙不可忽，況臣所忝者，又何如而其可苟焉哉？念臣自陞宰列以來，至于崇班，十年間所被告身，旣不滿數十道矣。又其祗命而承膺者，只外以江都及海嶺二藩，內則度支若干月耳。亦皆憒憒無善狀，釁尤百出，罪咎層積，謗讟囂然，至今靡已，其尙不屛棄而捐黜之，固已歉於淸朝綜核之政矣。尤況疇咨，不及於廊廟，而特簡遽乖於人望，則卽無論其超躐之太趣，冥升之無漸，足令旁觀懍然。其爲國體之苟簡，瞻聆之駭歎也，又無甚焉。是殆所謂僥倖之尤者，國之置相，夫豈容如臣無似者僥倖而已也？此臣之尤不容一刻冒據者二也。至於聖批所諭，于今拜相，予心興愴，昔年受恩，何忍過讓之敎。臣奉讀未半，自不覺聲淚俱發，淸血盈襟。噫，以臣鹵劣，無足比數，而早歲通籍於我聖考在宥之日，偏蒙抆拭而翦拂之，久叨邇列，長侍香案，深恩厚渥，淪{{?|⿰月己}}浹髓，欲報之德，與天無極。秪以才智庸下，旣蔑圖效於涓埃，忱誠淺薄，又未先蓐於螻蟻。中夜追思，悲泣無從，區區寸心，天日下臨。及今受國恩愈厚，致位至此，苟可以自效於分寸者，則頂踵毛髮，非所敢愛，湯火糜粉，亦何敢辭？其欲自爲身圖，袖手傍觀，終歸於忘恩負德，臣雖無狀，所不忍爲也。獨奈其倥倥碌碌，絲毫無足以裨補，則無寧冒死力辭，不至大誤於國家事，是亦所以報聖恩之一道故耳。釋氏之言有云，將此身心，奉塵刹，是則名爲報佛恩，朱子嘗言不仕之義，而引是以爲喩，蓋言其以不報爲報也。噫，臣之區區，亦出於此，而又不可謂無所受矣。伏惟殿下，至仁至明，凡臣所陳，亶出一片肝血，非敢假飾之狀，庶可以下燭，而亟賜允許矣。伏乞聖明，深惟相職之決不可以虛授，俯察微分之決不可以冒承，卽命將臣新授資秩職名，一竝收還。仍令有司，議臣罪律，以公以私，千萬幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。前批旣諭，其庶冀卿感以皤然，今覽卿章，遜讓冞篤，何情志之不孚若此乎？卿之拜相，可謂晩矣。此時枚卜，捨卿其誰？噫，初章之批，予諭心愴，卿豈忍讓意乎？此亦敦勉之意，義有大於此者。噫，纘揆之無倫陰兇，欲諭痛心，職在輔相，義重沐浴，此時豈待敦勉，何忍讓爲？覽卿章而知不及聞矣。此時望卿，心有切焉。卿須勿復過辭，卽日偕入，弘濟時艱。仍傳曰，遣史官傳諭，其令偕來。 ○己未九月十七日卯時，上御金商門外。親鞫入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨黃晸，右副承旨申宅夏，同副承旨李鼎輔，假注書沈瑴、金善行，事變假注書李益輔，記事官鄭東潤，編修官申一淸，判府事金興慶，左議政金在魯，判義禁趙顯命，知義禁尹陽來，同義禁李聖龍、鄭彦燮，司諫安相徽，持平李成中，問事郞廳趙明履、韓翼謩、曺允濟、李壽海、尹得載、林象元、金錫一、李彝章，別刑房都事沈鏽、李夏錫，文書色都事兪彦民、沈師得入侍。李鼎輔曰，掌令韓鳳朝呈疏還出給，權贒未肅拜，故今於兩司偕入之命，不得趁時偕入之意，敢稟。申宅夏曰，李成中、李夏宗，尙不入來，似爲牌不進矣。上曰，奚暇治禮義哉？君父着衣達宵，促時刻出臨，而今此凶賊，往牒所無，則臣僚何敢若是偃蹇乎？此豈言情勢之時乎？今日不卽承牌臺官，竝爲先削職，極邊遠竄。{{*|下敎}}金興慶曰，今此妖賊之變，千古所無，昨日夜深親鞫，聖體不瑕有傷耶？夜來慈殿氣候，若何？上曰，慈殿氣候一樣矣。興慶曰，聖候若何？而寢睡亦何如？上曰，思之又思，痛心而氣戰，睡何安焉？上曰，厥漢決非狂易，而今此所爲，可謂罔測者矣。鄕中應多如彼之輩，怨國旣深，至有掛書之變，而掛書則不爲登聞，故今又做出此窮凶極惡之事，此豈少事耶？此必欲亂國而後已者也。李彝章曰，罪人夜間無痛意，而多索果實之屬，間或爲言語，及見月令輩，則輒不言云矣。上曰，見月令輩而不言，則其不狂易可知。上曰，朱杖衝脅之法，自前鞫廳所無之事，而始俑於辛丑，脅骨之折可慮，終是不可用之法也。金在魯曰，果出於辛丑，而徑先致傷可慮。趙顯命曰，當申飭，勿復爲之，何如？上曰，聽傳敎，初如是嚴問，亦不妨矣。上曰，趙明履進來。{{*|問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，殿坐時刻已久，而臺臣胡不入侍？此必歸宿于渠家而然也。豈有若此之紀綱乎？上曰，君父帳殿，豈無耳目之官乎？極涉寒心，掌令韓鳳朝，罷職不敍。{{*|下敎}}上曰，試所臺臣入侍之意，分付權贒催促。黃晸曰，韓鳳朝依昨日下敎，留宿闕門外，今方呈疏，而留待闕外云矣。上曰，門郞進來。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}洪景輔曰，臺諫方來詣，使之入侍，何如？上曰，將入侍者誰？景輔曰，安相徽、李成中矣。上曰，使之催入。鼎輔曰，韓鳳朝入臺廳，而以兩司偕入之命，待諫府之來，未卽入侍。李成中、李夏宗，開門後牌招，故未及來，非牌不進，而今皆入來，俄有遠配之命，何以爲之耶？權贒則姑不肅拜矣。上曰，然則韓鳳朝等遠配之命及罷職不敍，傳旨竝還收。此非陳章之時，今日陳疏臺官權贒，罷職不敍。{{*|下敎}}鼎輔曰，傳旨更書以入之意，敢稟。上曰，不必更書，原傳旨竝爻周。鼎輔曰，然則韓鳳朝等入侍，何以爲之耶？上曰，此臺臣已入侍，姑置之。上曰，昨日還宮時見之，則帶率甚多，故如是喧嘩，又多瞻望者，事極駭然。今日則雖大臣，帶率一人外，各別禁斷，又復如前，則兵曹郞廳當決棍矣。分付兵曹。{{*|罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，彼漢豈狂易者乎？朝廷之事，無不明知矣。一鏡死，故謂之忠臣，領相從宦于今，故謂之不忠者，自戊申一串貫來，而辛丑年參判之說尤分明，果有脈絡條理矣。上曰，申飭之下，喧嘩特甚，以此觀之，則臣下之慢蹇可知。禁喧郞廳，爲先記過，兵房承旨遞差。{{*|下敎}}上曰，承旨有闕之代，政官卽爲牌招，開政差出事，榻前下敎。在魯曰，此漢所爲，百爾思之，決是狂者也。雖有狂病，而猶有能作文者，如近來尹湙是也。上曰，尹湙前似聞名，果是誰耶？顯命曰，尹汲四寸兄也。上曰，尹湙善屬文而有狂病乎？雖久坐，亦能終無狂態乎？鼎輔曰，十餘語後，則雜談繼之矣。黃晸曰，初則頗似常人，未久狂症輒發，豈如彼漢之兩日納招，有條理而不亂乎？顯命曰，尹湙曾前上疏者也。上曰，以何事上疏耶？興慶曰，以顯弼事上疏也。上曰，曾聞金演子亦然矣。上曰，今日政，承旨以在京無故人差出，待下批仍卽牌招事，榻前下敎。上曰，梁廷虎處問之耶？在魯曰，問之則以謂彼漢，稱以同姓，來見乞食，故給租二升云矣。上曰，是則可怪矣。興慶曰，入幕次進御朝水剌，何如？上曰，此時何可入幕次乎？{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，所引世琛之言，有條理，蓋世琛則尤殊常者也。三南人怨國之說，亦有條理矣。上曰，彼漢賦辭中，所謂何太急者，出曹子建詩耶？在魯曰，似然矣。上曰，鳴三尺定九天云云之句，斷是大逆也。在魯曰，然矣。上曰，楓半紫於三面者，指何也？在魯曰，似指三黨偏論，而未詳知矣。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}鼎輔曰，莫重鞫廳，諸問郞數數出入，事體未安。竝從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，朴守初緊出於招辭，已發捕耶？在魯曰，未及發捕，而當發捕矣。鼎輔曰，戊申賊中，亦有行刑時，做出不道之言者，此賊妖惡特甚。行刑時使之不得出言，何如？上曰，同副之言是矣。彼漢若於大道上，呼曰我是某也云云則甚不可，何以則爲好乎？顯命曰，同義禁往正刑所，申飭，爲可。興慶曰，今則罪人鞫問已訖，將下行刑，而日色亦晩，入幕次少歇，何如？上曰，心戰氣上，何可入幕次乎？上謂趙顯命曰，彼漢招辭，旣云湖西、兩南，皆是逆賊窟穴云，則此皆一串貫來者也。本府所囚湖西諸罪人盡上之。上曰，罪人行刑處所，何處耶？無使近闕也。在魯曰，行刑于軍器寺前，懸首鐵物橋邊，而移御此闕，則懸首於西小門外云矣。上曰，梁大揆兄弟二人發捕罪人纘揆，解縛下之。上曰，逆賊拿來，何等重大，而每送假都事，極爲駭然。戊申治逆時，因罪人數夥，故始有此規，而人人每欲自便，只使武人代勞，極爲可痛。此規不可仍行，判金吾從重推考。此後則實都事發遣，可也。{{*|出擧條}}上曰，兵房承旨，何承旨當之耶？召入，前排禁喧郞廳拿入。上曰，雖云高麗事不過三日，而屢次申飭之餘，猶尙不戢。昨日親鞫罷後還御時，路傍雜人，率皆不坐仰視，而喧譁不息，紀綱極爲駭然。且今夜君父達宵着衣而坐，而自閤門之外，喧譁之聲，終不禁止，何也？兵曹佐郞魏昌祖曰，今夜喧譁，乃政院下輩之所爲，非雜人等之事也。上曰，兵郞此言則是也。今日喧譁，固是政院所爲，故今始斟酌，而此後若更有喧譁，則兵郞當之矣。上曰，拿出之。鼎輔曰，宣傳官誤傳聖敎，以拿出爲拿入，事體未安，推考，何如？上曰，依爲之。上曰，罪人張益虎上之，問目則以前問目問之。顯命曰，纘揆所援參奉及老人，亦當逮捕矣。上曰，三南之老人及參奉幾人，而其何以捉得眞的耶？顯命曰，僧輩設齋之日若分明，則以此可以推知矣。在魯曰，渠文末端，有順天興福寺設齋之言，而其時則果謂何時耶？上曰，今年七月云矣。在魯曰，然則好矣。其時的知，則足可推問矣。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，如纘揆者，杖殺於殿庭無妨，而如彼等罪人，不可杖殺於殿庭，觀其刑狀而爲之。上曰，捕將使之入侍。上曰，纘揆之窮凶陰慘，往牒所無，罪人捉得部將，不可無賞，特爲加資似宜，卿意，何如？在魯曰，此罪人捕捉，雖非甚難，關係重大，別爲褒賞，亦何惜也？上曰，凡事宜有勸奬之道，捕將許問其部將姓名，特爲加資，可也。{{*|出擧條}}上曰，罪人下本府。上曰，張益虎刑杖幾度耶？顯命曰，十八度云矣。上曰，物故可慮。上曰，罪人金龜錫上之。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，纘揆之賦本及呈文，不可一時留置於榻前，燒之可矣。在魯曰，旣有捕來之賊，則姑置以待之，何如？上曰，置之何益？卽燒之可矣。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，金龜錫下本府，義名錄及割名與否，令本道査覈可矣。上曰，罪人延德亨上之。上曰，趙明履進來。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，纘揆何等凶逆，卽戊申所無之變。其爲臣子者，其在食肉寢皮之義，固當躬自訊問，而問郞尹得載，使律官替問，豈有如許道理？極爲駭然。尹得載爲先削職，刑房都事汰去，竝令王府拿處。{{*|出擧條}}在魯曰，尹得載削職代，李聖海差出事，敢稟。上曰，依爲之。上曰，問事郞廳尹得載削職代，李聖海差下後，仍令付軍職事，榻前下敎。{{*|罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，延德亨之言似然乎？大臣之意，何如？在魯曰，若明其入義名與否，則可知之矣。上曰，其外貌見甚愚蠢，杖之無益矣。判禁之意，何如？顯命曰，年久之事，不可揣度，而渠旣曰入義兵，而無他違端，則似不可遽然致刑矣。問于本道，明其罪狀，然後可以決之矣。外貌則極愚頑矣。上曰，張益虎物故云耶？在魯曰，姑無物故之事云矣。宅夏曰，延德亨今則無緊問之事矣。景輔曰，渠之來歷，旣是不潔之人，而戊申所爲，亦是觀望者也。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，問于本道好乎？渠旣不潔之人，則刑推可乎？金吾堂上及耳目之意，何如？旣非貪吏，則行査似不合宜，而且以逆賊事行査，何如？顯命曰，戊申從義之人，亦有其後犯逆者，固不可取信，而彼漢旣曰從義之人，而又無他事之綻露涉疑，則何可以不可準信，初不爲之行査耶？此非國家重待義兵之意也。臣意以爲，行査本道爲宜。安相徽、李成中曰，刑推得情爲宜，本道行査，似爲非矣。上曰，判禁言是矣。本道査覈似可矣。在魯曰，取其義兵錄，自金吾考之可矣。上曰，延德亨姑下之，罪人朴景章上之。上曰，趙明履進來。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，此漢放之，可也。敏益之招，謂之兩班，而渠自云水軍云，考其號牌，果何稱耶？顯命曰，幼學云矣。宅夏曰，鄕民、水軍、步兵，皆佩幼學號牌矣。上曰，戊申治逆時可放者，兩班則決棍放送矣。此漢明是常漢也，直放之可矣。卿等之意，何如？在魯曰，臣之意亦然。安相徽曰，不可遽放矣。顯命曰，彼漢本出於敏益臨刑時所招，而名字璥與景不合，且此外亦無他事之可疑矣。上曰，放送，可也，放送之。上曰，罪人延德亨更上之。上曰，趙明履進來。{{*|問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，楊敏謙在京乎？在魯曰，在京矣。上曰，招問德亨從義與否。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，延德亨姑下之，罪人黃皓上之。上曰，問郞進來。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，然則益虎可疑，此罪人下本府。上曰，時原任大臣，同爲進來。上曰，敏益所招中，一則放送，只有德亨，而德亨若遽放，則世人必以國家事爲虛疎也。何以則可乎？在魯曰，下敎宜當，而旣欲赦之，則不必刑推而後放之也。但其中亦有疑端，而渠之所援訂，旣是已死之人，不可取質也，則姑待義兵錄行査之來，可以論斷矣。俄者楊敏謙，旣使招之，來後問之，則虛實亦可知矣。上曰，鄕人入此地，言語何能無錯耶？是則不怪，而大凡厥漢，人事甚迷劣，必昏於逆順之間者也。只三四次推問後放送，似不可矣。顯命曰，臣習知三南人心，大抵於戊申逆事，黑白甚不明，此漢亦惡得免也？然今無大段可疑之端，姑待行査之的實而處之，何如？遽爾放送則不可矣。上曰，判禁之言是矣。義兵錄査覈之說可矣。大凡逆順之辨，三南若是不明云，此非國家細事，以此觀之，三南之人，應多包藏禍心者矣。上曰，延德亨更上之，問郞持草紙進來。{{*|問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，備刑具。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，雖不打，施威則不可不也。上曰，彼漢名雖兩班，不如俄者水軍也。渠之言語，若是不分明，其存乎中者，安能不昏迷乎？晸曰，楊敏謙已招來矣。上曰，左相出去問之。李重庚曰，科日不遠，而提學皆有故。朴師洙身病危篤，尹惠敎催促而尙不上來，必有臨時窘急之患。朴師洙之病，猝難差歇云，似當有變通之道矣。上曰，病情旣若是，則提學姑爲許遞，尹惠敎從重推考，更爲催促上來，可也。{{*|出擧條}}上曰，戊申親鞫時，侍衛諸臣賜坐矣。今日則鞫事將姑停，後日設鞫時，侍衛賜坐。上曰，敏謙若云不知，則義兵事不可取信，彼漢刑推外，無他道矣。在魯曰，問于敏謙，則其時德亨，與渠等果有效力之事，而卄三日爲賊所敗，卄四日與德亨等呼城中人曰，賊帥可捉則捉，不然則皆散走云云，而城中人果皆散走，故竟以本邑三面兵圍，擒賊帥云云。然則德亨所告，似非虛言也。上曰，然則解縛下送本府，而諸罪人亦下本府，臺諫入侍。司諫安相徽所啓，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。請逆魁坦，緣坐籍沒等事，亟令王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。上曰，勿煩。請聖鐸等三人，竝令還發配所。上曰，勿煩。請亟命改建先正臣文正公金尙憲書院于安東。上曰，昨承下敎，其停何難？而特敎之下，猶尙如此，極涉寒心。亟停勿煩。相徽又所啓，臣之本來情勢，不可復玷臺地，而自試所旣承催入之命，玆敢黽勉趨詣，而聖敎至此，不勝惶悚。大抵士論，與他自別。{{*|未及畢}}上曰，今日帳殿特敎之下，敢以士論二字，費辭陳達，極爲駭然。司諫安相徽，爲先遞差，罷職不敍後，海南縣極邊定配，卽日押送，可也。{{*|出擧條}}持平李成中所啓，臣於臺地，實有不可復冒之情勢，而監試之命，便是往役，黽勉出肅，二旬往來矣。母病猝重，私情難强，試所陳稟，幸蒙允許，數日扶護，感祝孝理之恩，而目今妖逆連起，帳殿親鞫，臣子分義，不敢言私，荐召之下，不得不趨承，而第伏聞朝者出宮時，以耳目之官，未及來待，聖敎至嚴。臣之所居，距闕稍遠，隨牌馳來，亦未及於御坐之前，則臣之惶隕悚懍，當復如何？區區情地，決難晏然於職次。請命遞斥臣職。上曰，其所下敎，不過申飭，旣知其情理，勿辭，亦勿退待。又所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還寢李夏宅徒配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。請殺人罪人明先，依律處斷。上曰，業已諭矣。勿煩。請罪人辛世貞、孝愛，一體正法。上曰，亦業已諭矣。勿煩。請東郊兩尼舍，竝令京兆，卽日毁撤。上曰，勿煩。上曰，纘揆胎生南原云耶？顯命曰，云然矣。上曰，亂逆何代無之，而豈有若凶賊纘揆者乎？其不序立百官，夬正邦刑，雖由於痛迫中，不能周思之致。此等凶賊所出之地，豈可一刻曰邑乎？南原府卽令革之，時任府使權瑊罷職。此是巨邑，宜必分屬，民不可無一日官長，分付道臣，卽爲擧行。{{*|下敎}}上曰，大臣、金吾堂上、憲臣、儒臣、承旨，同爲進來。上曰，世間無有如人之堅固者也。予甚冥頑，至今尙存，誰無父母兄弟，而至予前後所遭於凶黨而痛心者，凡幾次也？至於戊申已極矣，而今番則尤無可言。今者此漢謂之狂，則還爲愈矣，而見之非狂也。掛書辱國，比之於此，則猶爲歇後矣。予若有一分人子之心，則寧不痛心而氣戰耶？諸臣皆是世祿之臣，古事亦聞之矣。人妖物怪，何代無之，而如今番妖賊，曾亦聞之乎？此皆怨國而然也。予則於南西老少，有何偏僻之意耶？以己巳事言之，彼南人輩，有何怨疾於仁顯慈妃耶？特以偏黨之故，欲得其志，逞其憾而然。此莫非偏黨所致，偏黨豈不難乎？予之却膳而還復，到今思之，極爲悔恨矣。昨日欲仍爲殿坐，通宵窮治矣。特以慈殿未諳曲折，必爲過慮，故予不得已入去，而達夜不寐，坐以待曙。諸臣何不諒此痛心，而尙爲偏黨耶？如予不孝者，固無之矣。視彼軍兵，亦甚愧矣。早晩當歸拜先王矣，先王若曰，爾雖却膳減膳，而有何調制諸臣乎？以此爲敎，則予將何辭仰對乎？前後逆賊，皆出於南人，故諸臣皆能騰鼻自快也。若有一出於西人，則卿等亦必低首而不能自快也。雖彼南人輩，何獨必欲爲逆謀耶？獨掌難鳴，南人豈獨爲逆耶？其源皆出於諸臣不公之致也。在魯曰，偏論非臣等所創，其來有漸，卽今則已至無可奈何之境，而逆賊之出，自是凶肚逆腸之所釀起，則不可專咎於偏論也。一種凶逆之心腸，固非卒然可革者，則臣等亦何以爲之耶？今於此妖賊之變，臣等不勝痛迫憤惋之甚。雖非下敎，已欲死而無知，而況聖敎至此，臣等更有何言？興慶曰，殿下連日親鞫，聖候必多損傷矣。今此妖賊，萬古所無，殿下豈不痛心也？然每以痛心，乃有此不忍聞之敎，若是而將復何爲耶？上曰，今日帳殿若是下敎之後，諸臣其可更爲偏黨耶？諸臣皆是世祿之臣也。諸臣之祖先，亦是國家之臣子也。君父如是，而諸臣猶爲偏論，則諸臣今方生存，固不知其所愧，而諸臣之祖先則其面愧，必如削其面矣。爲子孫而使其祖先，面愧如削，則於心安乎否乎？予之慢罵諸臣，非本心也。所謂士論，是何物也？敢以士論二字，更陳於此時乎？顯命曰，臣連二日入侍親鞫，而殿下處分，異於戊申年矣。且聖敎，又提却膳等語，此莫非臣等之罪也。爲臣子而何可忍承此敎耶？上曰，厥漢所謂三南，皆是逆賊窟穴，然則三南必多怨國之徒也。湖西、嶺南，若皆均用，則彼輩有何怨國之心乎？予則於南西老少，有何偏意耶？此皆是卿等所爲也。湖西以老論之多，而少論每憎之。嶺南自是少論所扶，故老論亦憎之。國家只恃三南，而三南如此，國家將何所恃耶？俄者厥漢，亦旣狂者耶？彼輩以爲國家，專用西人，永棄南人，生此窮凶極惡之心。渠之所謂乞翁者，卽假托神人，作此陰慘之說也。彼輩何故怨國乎？國家豈棄南人耶？卿等杜塞，故因以出怨國之人矣。在魯曰，臣等何必杜塞耶？凶黨之怨國，臣等亦何爲之耶？上曰，卿等宜只堅西人，而破老少之目，則西人自堅矣。西人旣堅之後，均用南人，則有何害焉？爲人君而如我者，古亦無之，而漢、唐、六朝，亦應無之。卿之所謂異於戊申云者，政以予之如此之敎而發也。是卿疑我，故爲言如是，而予則固不然矣。以安相徽事言之，豈不寒心乎？渠旣謄傳故紙，而何敢以士論等說，言之於今日乎？在魯曰，此必在武所，故不得聞昨日下敎而然也。若已聞昨日下敎，則何可更陳耶？上曰，其所謂偏黨，極可畏也。向者予於轎子上，乍有語而旋卽傳外，金濰輩已聞之，昨日之敎，旣經一宵，則豈有未及聞之理耶？俄者豐原，以予謂異於戊申，而若無此下敎，則諸臣亦以予爲緩也。豐原之言，固慮我，而大抵予之曾前却膳時，卿等何故勸之耶？若不有諸臣之勸，則庶不至更遭此一節，而得以歸拜矣。卿等遭此等之辱，則卿等之心，當爲如何也？此事非但痛心憤迫而已，其意必在亂國家也。國家其將有大事之兆矣。興慶曰，聖敎如此，臣等更有何言？惟願速死矣。顯命曰，以彼言以此言，莫非臣子之罪也。聖龍曰，聖上雖極痛心，下敎每如匹夫之言，若是而國事將若之何？老臣老而不死，屢承如此之敎，惟以不早死爲恨矣。上曰，親鞫，罪人拿來間姑停。張益虎，分付該府，依前下敎擧行。{{*|下敎}}上曰，厥漢三人，固難捉得，而僧與乞翁，尤難捉得矣。上曰，外方義兵錄行査事催促。顯命曰，近來連以鞫獄，諸臣皆無暇隙，公務積滯，而大臣尙不備員，行公年分甚急，入對時大臣，宜卽行公之意，敦勉，何如？上謂金在魯曰，不待判禁言，而卿亦不知乎？方今國事如此，而朝廷不成模樣，卿何不體念也？在魯曰，俟右相入來，當相議爲之矣。上曰，右相入來前，亦爲行公也。金在魯所啓，臣之情勢，決難行公，廟堂凡事，皆不得爲之，而下敎至此，其中一二最急事，敢此仰達。咸鏡監司朴文秀狀啓，以道內覆審都事評事，則姑停除弊，道臣親自覆審爲請。又以道內年事，雖多歉邑，講武之政，固難每廢，而三水、甲山，凶荒特甚，將行賑政。兩邑習操，姑令停止爲請矣。所陳誠然，竝依施，何如？上曰，依爲之。又所啓，東萊府使狀啓，裁判差倭，以公木作米更請事出來。所請雖防塞，差倭則接待，自是前例，請令廟堂，稟處矣。差倭依例接待，而作米一款，嚴加責諭，防塞之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}大駕還入後，諸臣以次退出。 ○己未九月十七日初更，上御興政堂。承旨一人引見入侍時，同副承旨李鼎輔，假注書金善行，記事官鄭東潤，編修官申一淸，入侍。上曰，承旨持草紙，大臣批答書之。上曰，今番之事，前古所無，而大臣疏中無所及之語，或者不知此獄事乎？李鼎輔曰，鞫體甚嚴，且近來，申飭至嚴，故史官輩，不敢出筵說。雖臣等亦不得見，在外大臣之不得聞筵中事，不是異事矣。上曰，宋判府事所住處，爲幾里耶？鼎輔曰，三十里云矣。上曰，右相所住處，爲幾里耶？鼎輔曰，尤遠，四十里云矣。上曰，噫噫，痛矣。今者纘揆，非特往牒所無，此時爲今臣子者，豈處鄕之時乎？噫，昔之孔聖，隣國有逆，沐浴以討，況其國者乎？逡巡退步，雖今日之謬習，此等之時，豈敢若前？下敎之前，想必齊到，而亦不可不飭。在外諸臣，自政院各別，申飭。噫，此時其若復循前習，可曰爲今之臣乎？咸令知悉。 ==9月18日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐}}。左副承旨黃晸{{*|奉命偕來}}。右副承旨申宅夏{{*|坐直}}。同副承旨李鼎輔{{*|坐直}}。注書李會元{{*|勘處}}一員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李益輔{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○夜五更，流星出奎星下，入南方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色白。 ○下直。求禮縣監金光胤。 ○李重庚啓曰，小臣鞫廳坐起進去下直，請出推案。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只朝講。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣趙尙絅，副提調臣洪景輔啓曰，伏未審夜來，聖體若何？連日帳殿，親臨鞫逆，冒夜還宮，不瑕有傷損之節乎？大王大妃殿，氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○傳于具宅奎曰，明日朝講爲之。 ○傳于申宅夏曰，明日朝講停，大臣、備局堂上及金吾堂上入侍。 ○李鼎輔，以內醫院官員，以都提調提調意啓曰，今年冬至使行，貿易唐材中元數，有不緊而有裕者，有緊要而不足者，亦有不當減而全減者，更爲參酌加減，依前例別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以侍講院言啓曰，本院新除授輔德吳遂采，時在京畿廣州地，文學尹得敬，時在江原道金化地，入番事緊。請斯速乘馹上來事，下諭。司書李命坤，以親病陳疏受由，由限已過，而除拜累月，尙不出肅。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于李重庚曰，推鞫姑罷。 ○傳曰李重庚曰，今此會坐之時，湖西文書，詳細考閱，明日朝講入侍。 ○申宅夏，以義禁府言啓曰，前司諫安相徽，如此之時，尙稱士論，極涉寒心。海南縣極邊定配，卽日押送事，承傳啓下矣。罪人安相徽，依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今十七日，武臣堂上以上，祿試射日次，故試官已爲擬望受點，而親鞫相値，不得爲之。今十九日退行，而望單子中日子，付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，時囚罪人尹光毅、李宜泰等，當初傳旨，以軍作米折半，擅自加分事啓下，故啓目中，以軍作米書塡矣。追後以各樣還穀改啓下，而原情書入之時，文書紛沓，未能審察，不得改書以入。臣等惶恐待罪，當該書吏，自本府從重治罪，原啓目中，改付標書入之意，敢啓。傳曰，知道。勿待罪。 ○掌令韓鳳朝啓曰，臣之本來情勢，決難廁迹於臺端，而柏府除命，適及於鞫獄、試場竝設之日，分義是懼，不敢言私，冒沒出肅，仍參親鞫，獲近耿光，榮溢涯分。今此妖賊之凶逆，實是往牒之所無。聖上親臨帳殿，連日設鞫，爲今日之臣子者，皆欲食肉而寢皮，豈敢有頃刻偃便之計哉？祗緣臣新入臺地，生疏筵席體例，意以謂兩司偕入，遲回帳殿之外，趑趄而不敢遽入，致勤譴罷之嚴敎，惶隕悚蹙，無所容措。雖幸聖恩曲貸，嚴命旋寢，而微臣之罪，固自如也。何可一刻晏然於職次乎？昨値親鞫夜罷，不敢瀆擾，今始自列，所失尤大。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。申宅夏啓曰，掌令韓鳳朝，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ==9月19日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐}}。左副承旨黃晸{{*|奉命偕來}}。右副承旨申宅夏{{*|坐直}}。同副承旨李鼎輔{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕直}}李聖運{{*|病}}。事變假注書李益輔{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○洪景輔啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○又啓曰，注書李會元，旣已蒙宥，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○申宅夏啓曰，注書李會元罷職代，假注書沈瑴，姑令仍察，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，左議政金在魯，備局堂上趙顯命、趙尙絅、金聖應，金吾堂上尹陽來、鄭彦燮，依下敎來待矣。傳曰，引見。 ○傳于申宅夏曰，事件旣異，其關係纘揆事，只當爲之矣。開坐若可擧行則卽爲之，若不可擧行，鞫廳大臣以下，來待賓廳。 ○傳于申宅夏曰，鞫廳大臣以下，來待賓廳。 ○傳于申宅夏曰，鞫廳大臣以下引見。 ○申宅夏，以問事郞廳，以鞫廳大臣意啓曰，同義禁李聖龍，强疾來參於鞫坐矣。病勢猝劇，關格昏倒，決無因仍行公之勢。當此鎭日開鞫之時，不可無變通之道。今姑遞改，其代，以無故人差出，使之察任，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判李益炡牌不進，參議李潝進，都承旨洪景輔進。兵批，判書金聖應進，參判鄭彦燮病，參議李世璡入直進，參知沈星鎭病，同副承旨李鼎輔進。 ○吏批，以鄭熙普爲司諫，許錫爲掌令，具聖任爲同義禁，徐宗伋爲藝文提學，金鎭商爲副提學，韓配義爲右尹，徐宗伋爲同經筵，魚有寬爲監察，趙集命爲敦寧主簿，邊是重爲禮曹佐郞，宋秀雍爲中部參奉。 ○兵批啓曰，閑良宋儒成，以料辦補公之功，有加資之命。而係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○兵批，以李縡爲知中樞，韓師浹爲訓鍊副正，金應魯爲訓鍊判官，金振聲爲訓鍊主簿，趙由恒爲全州營將，朴胤興爲黃海兵虞候，李後裕爲昌慶假衛將，副護軍韓鳳朝，副司直柳復明、曺允成竝單付，黃海兵虞候李慶熙，今加折衝軍器別備，加資事承傳。 ○假注書金善行偕來代，以李聖運爲之。 ○以司書李命坤牌不進，罷職傳旨，傳于申宅夏曰，推考傳旨捧入。 ○以中官宋獻徵徒三年投畀傳旨，傳于申宅夏曰入侍，每欲下敎而不果矣。大臣求對旣許之，則中官徒年，事涉過中，以不能爲律施行，放送事，分付。 ○傳于李鼎輔曰，歸厚署棺板一部，擇送于內需司事，分付該曹。 ○傳于申宅夏曰，鞫坐，自再明日爲之。 ○李重庚，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月至今年九月，合十七朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，奄綴之中，實不知所以上達，祿俸又不領受云。判府事宋寅明，今九月朔祿俸，更爲輸送于高陽杏州村所住處，則以爲，樞銜未入肅之前，終不能冒受常祿，傳敎之下，只切惶懍，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，竝令倉官，更爲輸送。 ○申宅夏，以司僕寺官員，以提調意啓曰，諸道點馬，五年一次，輪回定送，自是定式，而近因年事不登，久廢不行，俱過年限，而其中兩南，則不送點馬者，殆至十餘年，馬政田政，極其疏漏。且今年農事，兩南稍豐，此兩道爲先發遣點馬官，點其馬群，察其田政，而慶尙左道則本寺主簿鄭錫徽，右道則本寺主簿李埴，全羅右道則內乘李殷春發送，而左道則令該曹別擇可合人，差送，何如？傳曰，允。 ○又以司僕寺官員，以提調意啓曰，濟州牧使洪重徵遞任，進上馬三匹，今纔上來，禾毛色別單書入，而依例內廏立養之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今月二十日禁軍等戎器點考，都摠府眼同設行於盤松亭矣。入直禁軍等，依前例除標信出來，逢點後還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○黃晸啓曰，臣敬奉聖批，傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，臣昨於瓦峴村舍，忍死封疏，氣息仍有溘盡之形，不得已舁返鄕寓，達夜不交睫，淸早承宣，特宣十行恩批，訓諭至切，出尋常萬萬。臣力疾祗承，感淚逬出，寸心如裂，不能自定，是何聖明之世，梟獍極惡層出，一至於此也？臣之犬馬衷誠，非不至懇篤也。臣於一身，遭覆載所無之叵測，不得不自廢，更無以仰效尺寸，臣實痛心。然而卽今則身嬰死疾，一縷之息，朝夕將絶，自廢之義，亦未暇言。臣雖無狀，此時何敢托疾，只伏冀天日洞鑑，亟返承宣，鐫削重銜，以幸國事也。如不卽殊，謹當更暴至懇云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，詮次善啓，踏啓字。 ○假注書金善行啓曰，臣敬奉聖批，傳諭于高陽幸州村行判中樞府事宋寅明所住處，則以爲，昨陳危懇，方俟誅譴。不意史官遠臨，傳宣聖批，十行恩旨，開示諄切，臣固不勝感泣。而凶逆之變，萬萬驚痛，臣之鄕居僻遠，雖聞有親鞫之命，而不知爲何事。今日晩後，始見朝紙，知有凶變，此時何敢言情勢？方欲冒進輦下，而卽又承此批旨，責之以沐浴之義，敢不卽爲趨命焉？大臣明日入往云。臣旣承偕入之命，姑爲仍留之意，馳啓。踏啓字。 ○又啓曰，臣敬奉聖旨，自高陽幸州村，偕行判中樞府事宋寅明入來，而大臣方到敦義門外待命，臣亦偕到之意，敢啓。傳曰，勿待命事，遣史官傳諭，卽爲偕入。 ○記事官鄭東潤啓曰，臣敬奉聖批馳往，傳諭于楊州渼陰村議政府右議政兪拓基所住處，則以爲，臣所寓稍僻，而去京又遠。辭本旣上之後，晩始伏聞往古所未有之凶賊肆言窮兇絶悖之說。聖上連日親臨帳殿，嚴鞫正法，神人之憤，庶可以少洩。臣方冒死力辭，雖不敢以見職自居，而憤痛之極，骨驚膽裂，恨未及亟伸輿疾之義。方切惶隕之際，史官臨宣聖批，至命偕來，辭旨之諄切優渥，萬萬非臣職分所敢當者。臣祗承感泣，誠不知所以自措也。念臣無似，猥蒙特達之知，隆恩異數，一至於此，糜粉隕結，顧何足仰報萬一，而揣分量己，參前倚衡，決無冒承之望，獨有更竭忱悃，復煩籲號，期於亟蒙準請而已。第當亂逆無前鞫事未了之時，一向退處，亦有所萬分惶恐，宜卽進伏都門之外，仰請威命。而狗馬之疾，頓添於近日霜冷，眩暈咳喘，尤方苦劇。末由趁卽起動，謹當俟神氣少勝，以爲進詣申籲之地。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，馳啓。踏啓字。 ○執義金相紳啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請殺人罪人明先，依律處斷。請罪人辛世貞，與孝愛一體正法。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日撤毁。引嫌而退，未及入侍，雖緣生疎，旣損體例，勢難仍置。請掌令韓鳳朝遞差，批答見下。{{*|啓辭措語及處置啓辭措語，竝見上}} ○正言申{{!|𢢝|⿰忄遂}}上疏曰，伏以臣，日者受命監試，昨夕竣事還詣，而禁鑰已下，不得復命，仍留闕外，將欲待曙而入肅矣。卽自家間，急足來傳，臣之老母，因飮啖失宜，睡中猝患關格，胸腹絞痛，吐瀉無算，氣息漸至澟綴，方在昏窒之境云。臣心神飛越，不能自定，急於馳省，蒼黃徑歸，禮虧返命，罪大任情。玆控短章，疾聲哀籲，至於所叨之從前自劃，不容因仍冒據之理，亦未暇䌤縷gg覼縷g。伏乞聖慈，亟許鐫遞，俾便救護，仍命重勘，以警具僚，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○己未九月十九日巳時，上御興政堂。大臣、備局堂上、義禁府堂上引見入侍時，左議政金在魯，判義禁趙顯命，吏曹判書趙尙絅，知義禁尹陽來，兵曹判書金聖應，訓鍊都正金潝，同義禁鄭彦燮，右副承旨申宅夏，假注書沈瑴，事變假注書李益輔，編修官李大源、申一淸，同爲入侍。校理韓翼謩，執義金相紳，追後入侍。上曰，臺臣事有違格例，旣爲入來傳啓，則何不入侍耶？宅夏曰，旣非次對，則臺臣似無入侍之事，故不爲入侍矣。上曰，賓廳來會，則何異於次對耶？宅夏曰，此事當爲先稟，而不能仰稟，不勝惶恐。使注書出去，玉堂臺臣，使之入侍，何如？上曰，依爲之。在魯曰，兩日帳殿，親臨鞫逆，聖體若何？上曰，無事矣。在魯曰，齒痛近來若何？上曰，一樣矣。在魯曰，大王大妃殿，氣候若何？腫處自潰之後，益爲差勝乎？上曰，安寧，自潰後快差矣。在魯曰，王世子氣候安順乎？上曰，好過矣。在魯曰，纘賊事，思之極怪，不可提起，而外議亦以爲事極絶痛，雖難一刻容息，鞫事甚重，亦宜少緩，究其根本云矣。上曰，然矣，而其漢異於他人，且無面質事，豈可一刻容息於覆載乎？其兄捉得則幸矣，而恐難得矣。在魯曰，此非逃亡者，可以捉得矣。上曰，聞此幾微，則必隱匿矣。在魯曰，乞翁若捉得則幸矣。上曰，乞翁亦似難得矣。在魯曰，李有傳，以宗統事爲凶書而逃去，無可捕捉之路，囚其酒肆老姑而問之，則老姑曰其人鼻大而鬚多矣。鼻大者多捉得問之，則老姑曰皆非也。其時鬚多者，皆畏往來。其後李有傳，翦鬚深藏，而其兒奴言之故捉來，問于老姑，則果其人也。其老姑不過一見，而能記其容貌，而畢竟捉得，乞翁亦或有夤緣捉捕之道矣。尙絅曰，若有知面之人則好矣，而今無階梯矣。上曰，其日僧輩多在云，僧則似知之矣。顯命曰，齋日或有知者，而難於的知矣。上曰，何日當來耶？顯命曰，七日程則七日當還，以此計之，則卄三日間當還矣。上曰，必與其妹夫及厥兄，有所言者矣。顯命曰，纘賊終始以守初，爲冤讎云矣。在魯曰，以理推之，則似是狂人，而天下事變，亦難測度矣。臺臣玉堂，追後入侍。上曰，金相紳職名何耶？宅夏曰，執義矣。上曰，張翼虎，何如？陽來曰，尙不死矣。在魯曰，米飮或入或不入云矣。顯命曰，牙關緊急云，此死疾矣。上曰，判府事入來云，而尙不來耶？右相處史官，尙無消息，何如是遲滯耶？宅夏曰，非但史官遲滯，或因大臣書啓，而遲滯易矣。上曰，大臣見彼文書耶？在魯曰，見之矣。上曰，按使待朝廷處分耶？在魯曰，此則不可用常時殺人之例，外議皆以爲宜用梟示矣。上曰，當爲梟示矣。在魯曰，六人中壽聃、壽咸爲首謀，纛劫、楊始熺非首謀，而不爲發明。就一觀其文書，則預知狼藉，勸始熺去時，奪其冠竹，參謀無疑，而未可的知其爲首謀。趙後彭，聞纛劫之言，而不往戕殺之處，似非首謀，就一難矣。二子狼藉，任長之道，在律當斬，而無顯爲首謀之文迹矣。上曰，七人中，光錫爲首。就一意思陰慘，勸其往殺，而無首唱之事。楊始熺則往其處，趙後彭勸纛劫往殺。予意則趙後彭、就一，事同可坐矣。諸臣達之，按覈使之意，如判金吾之所達，果爲深着重杖矣。顯命曰，其中趙後彭，情犯差輕。就一比後彭稍重，略有輕重，外人以爲不待時處斬，不可區別云。按獄之臣，當以從重仰請矣。尙絅曰，臣不見文案，而後彭差輕，生之無妨，就一渠雖不往勸其往殺，分明造謀，與四人同爲梟示可矣。陽來曰，就一送其二子，且勸始熺，不可生矣。聖龍曰，臣不見文案，而就一奪始熺冠竹，而勸其往殺，豈免造謀？此不可生矣，此非循例殺獄矣。潝曰，大體當爲梟示，而不知輕重，不可區別以達矣。上曰，雖十番梟示，不當懲其心，而始搏過甚矣。陽來曰，若畏法則豈至於是耶？相紳曰，臣赴試所，不知獄事始末，而臣兄爲木川倅，以推官按獄，始搏欲加爲玉貫子，無數恐喝，諸楊不勝支當矣。此異於常例殺獄，從重處決宜矣。翼謩曰，臣未知獄情，孰輕孰重，不可區別，而此異於他殺獄，必從重懲治，然後淸安，可知逆順之辨矣。上曰，雖誅戮徇示，必無懲畏之心矣。予則以爲淸安，近必比前勝矣。以此觀之，少無異矣。始搏慣聞稔知，而及其水戰而來告，此非忠國之心，及今縱恣者，實侮國也。雖十人，不惜正法，而就一三父子有輕重，執法之臣陳達之言，大體是矣，而予意則四人當梟示，其餘欲爲參酌矣。陽來曰，以好生之心，三父子有難同律，有容恕之敎，而若有罪則雖四父子，豈可惜乎？在魯曰，聖意以異於謀逆，不忍盡殺。律文造謀當爲一人，而旣非造謀，則雖爛漫爲之，不可爲造謀之律。若當其律，則豈可容恕，雖殺之不爲冤矣？上曰，若往其處，則豈可容恕乎？上曰，承旨書之。傳曰，人心陷溺，暗於逆順，以湖西戕殺始搏事，推之可知。始搏以敏垕之子，反爲爛漫知逆，不卽以達，因嫌始達，雖曰無形，其所告，何等凶逆，而其所褒之，非爲人也。重其事，則若有秉彝之心，焉敢恣意戕殺，而其戕殺之故，雖由於搏之恐喝，使楊哥諸族，就道正法之後，若有懲創革心之意，則搏雖無狀，緣何恐喝？噫，就道凶逆，往牒所無，而爲今臣子，不知痛心，戕殺所告之人，略無忌憚，此綱常斁矣，人理滅矣，豈可以尋常殺人處之？其中壽聃、壽咸、始禧、纛劫，道臣及按覈使眼同，官門外張威儀，竝不待時梟示，傳示本邑。就一之勒勸始禧且使其兩子，戕殺始搏者，雖有浮於身詣殺所，其所造謀，似有歸處，亦於律文，旣有區別，渠雖絶痛，三父子當法。若有參酌之律文，則王者之道，非酌而何？雖若此，不可循例勘律，嚴刑減死島配。趙後彭指囑纛劫，雖亦陰慘，不過聽其指揮於就一者，戕殺之時，旣不同參，參酌減死，極邊遠配。在魯曰，纛劫卽就道之奴，而今以此狀啓觀之，居在就道之家舍，耕食就道之田畓，資送於緣坐謫所云，初頭何以不入於籍沒，誠極可駭。令該曹行關本道，待其査狀而處之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，處斬罪人，傳示八方，則其肢體，何以推索耶？在魯曰，肢體則傳示之後，埋於竹山，元身則親戚埋之矣。上曰，傳示之時，驛人持去耶？彦燮曰，然矣。上曰，其罪人置之極邊，亦可慮矣。其餘變書，使按覈使，分輕重上之，此外無可言者矣。顯命曰，變書獄事，使之分輕重以上，而臣意濫及易矣。無着實之事，而名爲變書，臣等亦不敢伸請，按覈使必爲深治，此可慮矣。上曰，初不如此，今何如此耶？在魯曰，關係此等事，若或緩治，則恐或有非議之人，故在下之人，每欲重治矣。上曰，予則初欲勿問矣。在魯曰，使判金吾，書報此意于道臣按覈使，可矣。上曰，或恐濫及而然耶。予意則分輕重上之，而此則異於予意矣。顯命曰，分輕重之時，必如是或刑推矣。彦燮曰，按使當分輕重上之矣。在魯曰，或刑推則難矣。尙絅曰，刑推何關耶？上曰，三南囮窟之說，乞人猶且爲之，豈不寒心乎？尙絅曰，此非狂人矣。上曰，謂之狂則猶可矣。渠非欲爲逆，必見欺於人，似非梁哥之子矣。在魯曰，何以知非梁哥之子耶？若捉問其妹夫，則可知跟脚矣。上曰，性澄勸之云耶？顯命曰，無勸之云矣。上曰，守初勸之云矣。顯命曰，守初爲讎之說，終始言之矣。上曰，此非渠之所爲耶？在魯曰，狂愚之人，或有爲人爲誘，而如此之言，誰有誘之耶？上曰，兩班乎？在魯曰，外貌見之，則非蠢蠢者矣。歌辭一款，待翼虎決斷後，爲之可矣。相紳曰，獄事聞上敎而始知之，始搏告何等凶逆，而有此變怪，好生之德，難用於凶逆，旣用梟示，則其餘當用次律矣。戕殺始搏者，蓋出於不畏法之意，此等之人，豈可責懲創之道乎？上曰，臺臣之言，大體是矣。如此之人，不可以懲創責之矣。相紳曰，今番凶逆，不可用島配之律矣。上曰，大體是矣，而處分有意矣。在魯曰，臣之本情，誠無仍爲行公之勢。且累日晝夜奔走無暇，未及考見文書，而頃聞有一二事最急者，始爲仰達，今聞又有緊急事敢達矣。摠戎使朴纘新狀啓中，屬邑習操及四哨軍上番替直西營事，請竝令廟堂，稟處。今年京畿被災雖甚，莫重習操，久未擧行，朴纘新未得一經云，此則依例爲之。摠戎廳本來疲弊，災減亦多，餉需不足，而四哨軍之上番，元不甚緊，且値畿邑歉荒，此則姑停，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}在魯曰，江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}狀啓，以觀武才、習操，勢難竝行，請令廟堂，稟處矣。觀武才，勢當於滌場後爲之，而當費數十日，觀武才畢後，又行習操，則其勢當延至十月念晦。風寒之節，渡海軍兵，殊甚可慮。習操則依例擧行，觀武才則廣州、江華，竝令退行於明春日長和暖之時，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}在魯曰，戶判當此多事之日，畢試復命之後，上疏引入，申飭使之行公，何如？上曰，以此引入過矣。從重推考，使之行公，可也。在魯曰，雖以病爲辭，而實則似出於惶蹙之情矣。上曰，武將亦有與金濰爲親，而戶判則於金始煒爲幾寸耶？顯命曰，爲四寸矣。上曰，撕捱過矣。{{*|抄出擧條}}尙絅曰，水原、廣州，尙不爲薦望，巨鎭之久曠，可悶矣。上曰，卿不爲之乎？此則過矣。在魯曰，右相未來，臣豈爲之乎？上曰，往復速爲可矣。在魯曰，右相初不出仕，此非往復之事矣。上曰，領右相不爲往復，則在內大臣，當速爲薦望可矣。{{*|出榻敎}}顯命曰，八千兵馬之無將，今幾月乎？聖應曰，摠戎使巡歷，則水原甚緊矣。在魯曰，平安監司尹容，稱病引入，除拜已久，尙不辭朝，殊涉未安，申飭，使之斯速下去，何如？上曰，予欲問之而未及矣。從重推考，使之速往，可也。{{*|出擧條}}顯命曰，近來武場不嚴，代射特甚。曾前現捉者，自試所移送刑曹，則刑曹以法治之矣。今番代射人現捉，而刑官徵贖云，此前未聞之事也。刑官不可無譴責之事，擧子依法治之，何如？上曰，聞來極爲駭然。徵贖刑官罷職，擧子依律處之，可也。{{*|出擧條}}尙絅曰，今日爲政事，命下，而參判還入，參議不來。參判、參議牌招，同爲開政，何如？上曰，依爲之。聖應曰，凡武科之直赴者，必赴之於增式年，而先朝甲子年間，有變通許赴庭別試之規。今年各道，京中直赴者二百八十人，濟州直赴會試者三十六人，陳試一人。今番何以爲之耶？上曰，已有近例，竝同付於今番庭試，可也。{{*|出擧條}}聖應曰，戊午式年會試入格人趙轍，遭其三寸叔母之喪，以成服之前，未赴殿試，似當赴來式年殿試，而此與直赴有異，旣無捧承傳，則此非該曹循例稟達之事，而事異常規，科體重大，惶恐敢達。上曰，今番庭試，同爲許赴，可也。{{*|出擧條}}在魯曰，今因兵判所達，直赴事敢達。濟州科擧中，一人未入等，而以年七十，特爲賜第矣。今聞其人，率其子上京，而故相臣洪致中，曾以濟州異於陸地，或未及於殿試之科，雖庭試，隨其上來，許付事，陳白定式云。果有定式，則禮曹當直啓達擧行，一榜雖未盡來，篤老之人上來者，先卽許赴宜當。分付該曹，使之考出稟啓，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，憲府傳啓，皆勿煩。處置事，依啓。上曰，承旨書之。傳曰，備局民事尋常，召對雖或爲之。噫，今者凶賊，往牒所無，痛心亘中，此獄不收殺之前，豈因常例視事？纘揆獄事，親鞫收殺則停。書畢，諸臣以次退出。 ○己未九月十九日酉時，上御興政堂。鞫廳大臣以下引見入侍時，左議政金在魯，判義禁趙顯命，知義禁尹陽來，同義禁鄭彦燮，右副承旨申宅夏，假注書沈瑴，編修官李大源、申一淸，同爲入侍。判府事宋寅明，追後入侍。上曰，己卯年奉保夫人喪，有所判付，注書出去，使入直承旨，考出其日記，以入，可也。瑴出去傳命後入侍。上曰，翼虎物故狀，今日若來，則有難再會。卿等姑留，以爲酌處之意，若不物故，則不必入侍矣。宅夏曰，司謁傳敎，不爲分明矣。上曰，欲專治於纘揆事，故此事欲速爲收殺以待之，而中官轉轉誤傳，以至於此矣。翼虎尙不物故耶？顯命曰，見救療官文報，脈度猶通云矣。上曰，翼虎杖斃何惜乎？準次不妨矣。在魯曰，若打一木石矣。上曰，救療官或恐徑斃，雖不準次，必以氣窒爲言矣。脈度猶通，則姑觀一日，待其物故，可以處之，而翼虎便是取服矣。在魯曰，翼虎雖不死，決之豈難乎？上曰，旣承下敎，預議處之，可也。在魯曰，歌詞有二本，光錫已服於本道，而張翼虎互爲好勝，作一本矣。上曰，張翼虎取服，則其律當如光錫乎？在魯曰，律雖同而似有間矣，歌詞亦有間隔矣。上曰，大體譏國則同，而有差間矣。在魯曰，光錫歌詞，無傳誦之事矣。上曰，光錫之歌詞，渠自作而自誦矣。在魯曰，李友松無傳誦之事，差輕矣。作之者用律，則誦之者當有差等，詢問諸臣而處之，何如？上曰，黃鎬無識，金鼎絃善誦矣。在魯曰，辛光稷亦善誦矣。上曰，三人何以處之？在魯曰，當遠配矣。顯命曰，旣已問之，則當爲遠配，大臣之言是矣，而其餘李友松，則散處，似好矣。上曰，翼鱗、翼鵬，亦當散處乎？陽來曰，六人中友松差輕，而不可全釋矣。上曰，翼鱗無可刑推之事矣。彦燮曰，大臣兩獄官之言，誠爲切當，旣已上達之後，事體重大，不可歇治，皆遠配，可也。在魯曰，匿名書，作之者有罪，傳之者亦有罪，以此觀之，則傳歌詞者，亦不無罪矣。上曰，李友松兩班乎？顯命曰，李恒序之子矣。在魯曰，終始無作歌之言矣，痛絶根本，以爲懲惡之典則好矣。上曰，李友松、張翼鵬、黃鎬、金鼎絃，皆當遠配乎？翼鵬終始欲拔其兄矣。再明開坐，卿等親承下敎，直議啓處之，可也。上曰，南原七日乎？在魯曰，七日程矣。上曰，聞宋判府事入來，史官出去，以入侍事傳之。大臣以下皆退出。宅夏曰，有判府事入侍之命。臣等姑留以待乎？上曰，留之，可也。瑴出往崇政殿庭傳諭後，與判府事偕入。寅明進伏曰，近來日氣寒暖不適，此時帳殿鞫逆，聖體若何？上曰，無事。寅明曰，大王大妃殿，氣候若何？上曰，安寧。寅明曰，中宮殿氣候支安乎？上曰，無事。寅明曰，王世子一向安順乎？上曰，好在。寅明曰，世道極怪，千萬意外，凶逆又出，驚痛憤切之心，曷可盡達。伏想聖心，益爲驚痛矣。上曰，今番妖賊，非但往牒之所無，抑戊申之所無也。寅明曰，天下凶逆，常理難測，而豈有如此千萬事理之外者乎？此必喪性狂易之人矣。或者聖上太驚，安得不然，而驚痛過度，易於傷心，區區下情，以是爲悶矣。上曰，狂者不可足可，若狂者則猶可也，而卿則不見，此非狂者，此必有凶徒，猶有餘者，怨國無所不至，必有使之者，此誠痛心矣。寅明曰，誠如聖敎，必有餘者，憂心不可測矣。戊申逆變，是窮天地之凶，而聖心堅定，上下同心，故不旋踵而禍亂平定。此在聖心，惟望堅固聖心，修政令而固國事，則禍變自消，雖有覬覦者，自不發矣。若聖心動則流于八方，人心洶懼，無變不生，此爲可悶矣。上曰，所達是矣。此皆由於予，若朝廷固，則豈至於此乎？寅明曰，人主旣無刑賞，而一定勿撓可矣。上曰，大體是矣。寅明曰，臣適當親鞫之日，豈無奔問之誠，而所居僻左，不卽聞知，見中樞府告目，有親鞫之擧，意以爲湖獄事，昨晩始見朝紙知之，而猶未詳知，史官出來，始聞大槪，所居旣遠，今晩始待命於城外矣。有勿待命之敎，故玆爲入來，不勝惶恐。臣人事迷劣，冥行擿埴，自犯死罪，國事無人與議，故自多不善爲之事，恭俟誅戮，而聖度天大，生死肉骨之恩，何以報乎？上曰，批旨已諭，更無可言者，予無毫分疑卿之事矣。寅明曰，臣之望於聖上者，有罪則罪之，臣下豈以君上之罪之，有所介於心乎？臣則聖敎外，有所不安於心，臣豈以聖敎爲過乎？上曰，卿所達聖敎外事，未知謂何耶？寅明曰，豈以此爲撕捱，而大官自致人言，臣以是晝夜惶恐矣。上曰，予於卿，豈有疑乎？時方不爲國事，心欲定而難定，國事民事，俄者大臣入侍，有所下敎，而此事收殺前，不可晏然自同平常，而民事豈可歇乎？左揆以鞫事雖出，而猶守前日固執，首揆以病不來，勿謂時任與否，共國，可矣。寅明曰，臣新爲入來，未知廟務，而臣豈自疎於國耶？若見左相，亦當議爲之矣。上曰，知卿久矣，予知卿有麾不去之心矣。大臣退出。上曰，承旨書之。傳曰，今者奉保夫人之喪，傷悼曷諭，己卯年下敎中，依丙戌年例，職是從一品，用二等禮葬事，判下矣，其後皆用此例。今此奉保夫人之喪，依此擧行事，卽爲，分付。書畢，諸臣遂退出。 ==9月20日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐}}。左副承旨黃晸{{*|奉命偕來}}。右副承旨申宅夏{{*|坐直}}。同副承旨李鼎輔{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李益輔{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○夜四更五更，月入東井星。 ○申宅夏啓曰，大司憲李箕鎭，掌令許錫在外。執義金相紳，持平李成中、李夏宗呈辭，掌令安慶運未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言。今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○洪景輔啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申宅夏，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親鞫時排設，姑未撤去，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管柳濬，以禁軍等戎器點考坐起事，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪景輔啓曰，假注書李聖運，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○申宅夏，以武臣堂上以上祿試射所差備官，以試官意啓曰，今日試射時，副司勇申秀邦，騎芻二中，以矢數計之，則雖未滿四中，騎芻則例有倍畫之規。今亦依前例，勿爲罷職，何如？傳曰，允。 ○李重庚，以漢城府言啓曰，童蒙李元復奴太先，擊錚原情，據所爭墳山，發遣本府郞廳摘奸後處決事，覆啓，允下矣。郞廳一員，今方發送，郞廳及書吏所騎馬，令該曹依例題給，何如？傳曰，允。 ○李鼎輔，以漢城府言啓曰，臣普赫親承聖敎之後，座更等事，親執出役，各別申飭矣。卽見北部主簿李昌明牒報，則延秋門契居錄事宋萬起，當其座更之日，無意守直。任掌李相輝，以座更牌往授，則萬起發怒，以更牌無數亂打，流血狼藉云，不勝驚駭，親審相輝，則被打的實，萬起雖以無率丁推托，而其弟泰山、姪占金、奴五同等三名，不爲入籍之狀，現露無餘。論其情狀，誠極痛駭，特敎，申飭之下，此輩之復踵前習，規免坊役，敺打洞任之罪，不可不嚴懲，三名男丁之漏籍，亦有其律，而本府則笞罰之外，無他可施之刑。移送刑曹，考律嚴勘，勿爲徵贖，以爲懲勵之地，何如？傳曰，允。 ==9月21日== 行都承旨洪景輔{{*|病}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨黃晸{{*|奉命偕來}}。右副承旨申宅夏{{*|坐直}}。同副承旨李鼎輔{{*|坐}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李益輔{{*|病}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○李重庚啓曰，小臣鞫廳坐起進去下直，請出推案。傳曰，知道。 ○申宅夏，以都摠府言啓曰，副摠管洪元益，以訓鍊都監中軍軍兵等中旬事，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申宅夏啓曰，今日鞫坐，兩司當爲進參，而兩司多官，或在外，或未肅拜，或呈辭，或以親病受由，無行公之員。除在外、親病受由外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。 ○傳于具宅奎曰，昌德宮還御吉日，令該曹，開月旬前望前擇入。 ○具宅奎，以禮曹言啓曰，昌德宮還御吉日，令該曹開月旬前望前擇入事，命下矣。卽令日官推擇，則來十月初三日，大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮俱吉，而冬享大祭齋戒相値，初十日十一日十二日，大王大妃殿爲吉，大殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮拘忌，十三日大殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮爲吉，大王大妃殿拘忌。此外旬前望前，無他吉日云，何以爲之？敢啓。傳曰，以望後更爲擇入。 ○以右參贊朴師洙卒逝單子，傳于具宅奎曰，爲國血心，其素知之，傷悼曷諭？分付該曹，卽爲擧行。 ○具宅奎，以禮曹言啓曰，昌德宮還御擇日，取稟草記。傳曰，以望後，更爲擇入事，命下矣。卽令日官，更爲推擇，則來十月十八日，大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮俱吉云。以此日擧行，何如？傳曰，日若寒，則宜乎旬前，以初三日定行。 ○具宅奎，以侍講院言啓曰，新除授輔德吳遂采，自鄕纔已上來云。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，各陵殿官員試暇假官，以付祿忠義差送矣。卽接忠義廳所報，則今此庭試時，以二十員忠義，各陵殿不得推移差送云。其不足之數，依前例以三醫司，差送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于申宅夏曰，推鞫姑罷。 ○申宅夏，以問事郞廳，以鞫廳大臣意啓曰，罪人張翼虎，旣已物故，其餘在囚傳播怨國歌詞罪人，依日昨下敎，分輕重，辛光稷、黃鎬、金鼎位，極邊遠配，張翼麟、張翼鵬、李友松遠配事，令該府擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○記事官鄭東潤啓曰，臣昨以姑爲仍留之意馳啓矣。大臣今方進向城外，臣亦爲隨往之意馳啓。踏啓字。 ○掌令安慶運啓曰，逆坦孥籍，一依王府草記擧行。請還寢泰績酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。請還寢李夏宅島配之命，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還收始㕀罷繼之命，照法處斷。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請東郊兩尼舍，竝令京兆，卽日毁撤。日昨筵中，有湖西按治罪人壽聃、壽咸、始禧，官門外梟示，就一減死島配之命，臣竊訝惑之至。此輩俱以就道至親，凶謀逆節，必無不參之理。若初無所犯，則雖有始搏之恐喝，必不生㤼戕殺。其所犯逆，明白無疑，決不可以常例殺獄治之。當初送本道按治，已乖獄體，承款之後，只令梟示，尤爲失刑。且此就一，勒勸始禧，竝送兩子，戕殺始搏之狀，亦可見恐㤼滅口之計。其所犯逆，昭昭難掩，不可以三父子當法，有所容貸。請湖西梟示罪人壽聃、壽咸、始禧，竝施孥籍之典，就一亟寢減死島配之命，拿致鞫獄，夬正王法。新除授掌令許錫，時在公州地，司諫鄭熙普，時在砥平地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。 ○具宅奎啓曰，因侍講院草記，輔德吳遂采，牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○前判尹兪拓基疏曰，伏以臣，猥膺匪據，再控危懇，辭已竭矣，意已窮矣。庶幾天日之明，俯賜矜允，而及奉聖批，縷縷責勉之旨，罔非賤臣之不敢承者，而至於令史官偕來，尤是曠絶之異恩，臣是何人，其敢當此？顧今前古所未聞之凶逆，忽又闖作，鞫事姑未了，聖心驚痛，至停視事，在身義分，尤何敢一刻退處，而適緣眩喘俱㞃，未能卽日起發，今始來伏都門之外，冒死請譴。伏乞聖明，亟命重勘臣罪，以戒群工焉。臣伏讀前後聖諭，每責臣以弘濟時艱。噫，自古艱危之會，有國之所不能免，而又豈有如今時之至艱至危者哉？內自朝廷，外至郡縣，無處不病，無事不弊，眞是百孔千瘡，無一分之足恃者，殆哉岌岌，不足喩其急矣。當是時，聖明之授臣以此任者，非欲以只爲臣一己榮也，又非欲但使之充位備員，則是必謂臣之年紀未甚老，筋力未甚衰，尙可以奔走於簿書期會之末。而念臣蒲柳之質，凋朽已久，水土之疾，沈痼已深，筋力奔走，尙亦難矣。尤況國之置相，豈亶爲筋力奔走地也，而如臣者，將何學識，可以匡主德，將何力量，可以鎭浮俗，將何才術，可以釐積瘼。三者之中，一有可以萬分一幾及者，則臣何敢自爲身圖，逡巡而不敢前也？如使臣，含恩畏義，冒沒承當，畢竟顚沛，止於臣一身而已，則臣其敢觸冒嚴威，屢辭而不知止也？及其僨誤國事，罪戾旣彰之後，臣雖十死，又何以塞其咎哉？此臣所以涕泣而不敢進，徊徨而不敢當者也。伏聞有鞫獄收殺間，勿捧章疏之敎，而臣衷情抑塞，無所因極，復此哀籲，干冒邦憲，尤增死罪，措躬無地。伏乞聖慈，察臣肝膈之辭，非出於一毫飾讓，將臣新授職秩，卽行鐫改，以重國事，俾安微分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。旣悉諭，但此時輔相，豈若此之時乎？非特國事，卿須體君臣之大義，惟昔年而幡然其卽入城，用副企望。仍傳曰，此批答，使偕來史官傳諭，仍爲偕入。 ○記事官鄭東潤啓曰，臣敬奉聖批，傳諭于往十里村右議政兪拓基所住處則以爲，臣情隘勢蹙，瀝血申懇，猥越干冒，罪合萬死。卽伏承聖批下者，非惟未蒙恩許，至又以體君臣之大義，惟昔年而幡然爲敎。臣感泣之餘，措躬無地。況當鞫事未了之日，一身顚沛，有不暇顧，卽宜詣闕下，以聽進退之命，而喘眩兩症，又添於昨日撼頓之後，重以頭風方劇，暈眩不省，卽今神氣，萬無出入拜跪之望。晩來如得少減，明朝謹當祗肅，而恩旨之下，不免遲延，益切惶隕。史官之一日淹滯，尤增臣萬分悚蹙，如蒙先命召還，賤分實可少安云。大臣欲俟晩來差勝，明朝詣闕肅命，而臣旣承偕入之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。 ==9月22日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨黃晸{{*|奉命偕來}}。右副承旨申宅夏{{*|坐}}。同副承旨李鼎輔{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李益輔{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○神懿王后忌辰齋戒。 ○申宅夏啓曰，大司憲李箕鎭，掌令許錫在外，執義金相紳陳疏留院，掌令安慶運，持平李夏宗、李成中呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，右議政兪拓基箚子到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○申宅夏，以都摠府言啓曰，副摠管洪元益，以訓鍊都監中軍軍兵等中旬事，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪景輔啓曰，左承旨李重庚，同副承旨李鼎輔，今日俱不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于洪景輔曰，右議政留待引見。 ○傳于李鼎輔曰，大臣留待引見時，儒臣持冊子同入。 ○李鼎輔啓曰，卽者禁府都事來言，判府事宋寅明，以執義金相紳疏語，待命金吾門外云。係是大臣去就，敢啓。傳曰，勿待命事，遣史官傳諭。 ○又啓曰，卽者守禦使趙顯命，以臺疏，情勢難安，待命金吾門外，使其褊裨，來納密符。何以爲之？敢稟。傳曰，密符傳授，勿待命事，分付。 ○李鼎輔，以刑曹言啓曰，今九月十九日，大臣、備局堂上、義禁府堂上，引見入侍時，判義禁趙顯命所啓。近來武場不嚴，代射特甚。曾前現捉者，自試所移送刑曹，則刑曹以法治之矣。今番代射人現捉，而刑官徵贖云，此前未聞之事也。刑官不可無譴責之事，擧子依法治之，何如？上曰，聞之誠爲駭然。刑官罷職，擧子依律處之事，命下矣。考諸律文，則凡犯死罪，非常赦所不原者，而祖父母、父母老疾應侍，家無以次成丁者，開具所犯罪名奏聞，取自上裁。若犯徒流者，決杖一百，餘罪收贖，存留養親註曰老是年七十以上，疾是殘癈疾云。今此借射、代射收贖人申璜、李根、郭起、宋重徵、洪可輔、朴弼宗、尹勉道等中，申璜、李根、郭起、宋重徵等，考出帳籍，獨子親年七十，俱爲的實，故依律納贖，洪可輔、朴弼宗、尹勉道等，無故納贖。此則固無可論，一倂捉囚，依律文發配，而至於依律文納贖者，似當有區別之道。何以爲之？敢稟。傳曰，依爲之。依律文納贖者，置之。 ○洪景輔，以吏曹言啓曰，今九月二十四日祿都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○執義金相紳疏曰，伏以臣，言議巽軟，蹤地臲卼，其於臺職，豈有毫分堪當之望，而監試事急，不得不冒昧趨承。竣事之後，仍得昵侍前席，仰襯日月之光，賤分榮幸，而天語俯詢，至及臣亡兄，臣於是，益復感激，思欲殫竭心力，無負聖上耳目之寄。而連日奔忙之餘，素患痰痞之症，觸冷添劇，食飮專却，以此病狀，萬無供仕之勢。伏乞亟遞臣職，以延殘喘焉。臣於乞免之章，不宜贅陳他說，而旣有區區所懷，敢此附陳。臣於日昨筵席，以就一減死之命，有所爭執，而言辭拙訥，未蒙開納。夫就一，雖不身詣殺所，壽聃等之戕殺始博。旣出於渠之設計指揮，則論其罪狀，殆浮手犯，豈可以三父子之一時倂命，有所容貸也哉？臣謂就一，依律勘斷，斷不可已也。嗚呼，災異之作，無歲無之，而頃年之赤氣星蝕，近日之盲風疾雷，尤極非常。憂懼之情，上下所同，而千萬古所未有妖惡之賊，忽復闖發於湖鞫方張之際，不惟臣子之心，憤痛欲死，直欲食肉而寢皮。又安知此等凶惡之類，不如頃年天海之爲賊倀鬼者耶？思之至此，尤不覺其氣短也。噫，一種凶逆之輩，慢侮殿下，其所由來漸矣。冒嫌不好之說，始俑於前，人心疑惑之疏，繼發於後，逆鏡之敎文，賊虎之急書，誣逼動搖，無所不至，以至於戊申逆亂而極矣。其凶肚逆腸，前後共貫，陰謀異圖，非一朝一夕之故。而殿下不思拔本塞源之道，嫗煦姑息之仁，涵貸梟獍之徒，調停䌤縫gg彌縫g之政，汩亂是非之源，馴致亂逆，無所懲畏，義理漸至晦塞，人心世道，終至於莫可收拾之境。而間有一二懲討之論，則殿下輒疑之以時象，箝之以挾雜，過費聲色，譴逐相續。頃年合啓追奪之論，實出輿情之所共憤，而殿下旣斥其發啓之臣，旋罪其停論之輩，庭對犯分之策，擢置高第，何等無嚴，而殿下始譴其掌試之臣，又罰其論啓之臺，是非由是而混淆，言路職此而杜塞。在廷之臣，以循默爲能事，以諍論爲深戒，甚至於視凶逆，殆同薄物細故，媕娿成風，擧世靡然，士大夫風節氣習已壞了，無復餘地矣。殿下雖於近日，屢下臺閣寂寥之敎，而旣成傷弓之鳥，便同立仗之馬，前顧後瞻，左牽右礙，無一人捨死生出氣力，爲國家明言痛陳者，此固群下之罪，而亦豈非殿下有以導之者耶？倘殿下惕然遠覽，夬然乾斷，洞辨亂逆之根抵，劈破義理之源頭，使一世人心，曉然知逆順之分。仍又恢張言路，扶植正論，則君綱可立，國體自尊，此豈非國家之大幸，而今日之急務耶？仍竊伏念臣兄故大司憲相玉，曾於戊申變亂之後，以爲人心不正，義理不明，則禍亂之作，無有已時，遂以明義理定是非之說，筵奏疏陳，旨意懃懇，而其言果驗於庚戌矣。目今妖賊之變怪，國勢之綴旒，殆有甚於前日。臣若畏罪泯默，終無一言之陳，則是臣上以負殿下，下以負亡兄，愚衷耿耿，不能自已，玆敢冒昧陳列。伏願聖明，恕其僭妄，特賜裁幸焉。臣無任云云。批答不下，原疏給之，爲先遞差，仍施削黜之典。{{*|詳載入侍筵話}} ○右議政兪拓基箚曰，伏以臣，旣怵分畏義，冒昧肅命矣。前日所兼司圃署、惠民署提調之任，決不當仍帶。伏乞聖慈，卽令該曹，照例處置，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉。其令該曹，考例，稟處焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○二十二日巳時，上御興政堂。右議政兪拓基引見入侍時，右議政兪拓基，右承旨具宅奎，假注書李聖運，編修官李大源，編修官申一淸入侍。諸臣進伏訖，拓基曰，國家不幸，妖逆闖發，聖心驚痛，中外駭憤，雖卽鞫治正法，少洩神人之憤，而援引諸賊，尙未拿來，窮凶情節，不盡鉤覈，其爲憤惋，如何可達？上曰，今番逆賊，非但往牒之未有，抑亦戊申之所無。雖云正法，姑未鉤得其根本，痛心曷諭？拓基曰，臣蒙被三朝罔極之恩，致位卿列，而絲毫莫補，居常媿懼。不自意千萬夢外，叨此千萬不堪之任，揣量才分，顧瞻時勢，豈有一分承膺之望，而辭本屢上，敦迫愈勤，至以昔年受恩先朝之事責臣。臣聞命感泣，中情自激，猶不敢爲出肅之計。當此鞫逆之變，身帶職名，不敢偃伏，不得已祗肅天陛，而適有狗馬之疾，不能趲進，恩旨之下，不免遲延，惶霣不知所達矣。上曰，前後批旨，旣已悉諭，而今日拜相，亦云晩矣。非曰乏人，注意已久。卿今入來，國事多幸，有疾差遲，何傷之有？拓基曰，近來日氣乖常，朝晝之冷暖異候，連日帳殿，侵夜還入，間有引接，夜分乃罷。藥院批旨，有齒痛之候，聖躬必多傷損之節，下情憂慮，不任區區。日間聖體若何？上曰，自然如此，而別無大段疾恙矣。今番逆賊，實所痛心，身上勞悴，何暇顧也。拓基曰，目今國事，孰非緊重，而悠悠萬事，無過於保嗇聖躬。伏望加意於節宣之方焉。向來雷電之變，數十年來所未有之災異，仁愛之天，未知有何警告，而以殿下對越之誠，嚴恭寅畏，兢業靡懈，固無事乎仰勉，亦非倉卒立談，所可敷達，而竊願聖上，以實心行實政，以回天怒，以祈永命，則幸甚。上曰，亮由不德，澟惕方切，卿之勉戒至此，當體念焉。拓基曰，臣久違筵席，今始入侍，敢以保護聖躬之道，有所仰陳。而朱子以勸得人主，保攝精神爲第一義。試以近來出於朝紙者見之，辭令之間，或有威怒之過中，事過之後，追示悔悟之聖意。日月之更，雖可仰止，而王言一播，四方觀瞻，與其後有悔悟之敎，不如初無過中之擧也。此等處，深留聖意，則國家之幸也。上曰，別無過用辭氣之事，而卿言如此，可不猛省。上曰，儒臣使之追後入侍乎？宅奎曰，俄者欲待玉堂，同爲入侍而未及矣。上曰，諸臣冊子，使注書盡爲持入，可也。聖運持入冊子。檢討官韓翼謩，侍讀官趙明履，追後入侍。上曰，罪人拿來消息，政院或有聞知之事耶？宅奎曰，尙今不來，果爲難待，而姑未有所聞矣。拓基曰，計其程道，今日暮當入來矣。上曰，若疾驅則今夕或似入來矣。拓基先爲退出。翼謩讀《大學衍義補》第三十卷，自《禮記》表記止錫民爵位爲諡。上曰，下番讀之。明履讀，自公叔文子之臣止不足以爲勸沮。上曰，承旨讀之，宅奎讀，自北魏鄭羲止可不謹哉。宅奎曰，臣素有吐血之症，不能移時多讀，惶恐敢達。上曰，注書讀之。聖運讀，自唐楊綰卒止寵贈之具。上曰，上番春秋讀之。大源讀，自臣按說者止何不思之甚哉。上曰，下番春秋讀之。一淸讀，自神宗時太子大師止夫豈細哉？翼謩曰，第一板方愨註所論文字之義，卽節以定惠之意也。文王之文，非不足於武，而特擧其盛者而言之也。上曰，然矣。明履曰，此編皆論諡法，自是一串，文義別無可達，而以臣下諡法言之，死後必請諡於朝，褒貶賞罰。人主之大柄，褒一人而萬人勸於善，貶一人而萬人懲於惡。故朱子以諡法，爲振紀綱之道。以在下者言之，則不宜待貶褒，而有所勸懲，以在上者言之，則不可無賞罰，以示貶褒，賞罰得中而後，風俗可正，此人君所當留意處也。上曰，所達是矣。翼謩曰，第五板公叔文子註，有曰文者，順理而成章之謂也。順理卽薦人爲大夫也。成章卽與家臣比肩也。上曰，然矣。明履曰，漢、唐、宋以下名臣，皆有諡號，而以責備之道言之，則歐陽脩之得諡誠過矣。上曰，歐陽修以文忠爲諡，儒臣以何字爲過耶？明履曰，道德博聞之文字，歐陽脩不敢當矣。上曰，文字不可以一槪論之。道德光輝之文，於歐陽修雖云過矣，而如歐陽修之博聞者，若以文字得諡爲過濫，則豈不冤乎？明履曰，臣非謂歐陽脩不足於文字之諡，至於道德之文，未見其稱停矣。上曰，胡宏之言曰，不肖吾父非吾父。此言雖甚迫切，而大體則是矣。古者諡法甚嚴，而我國人不得文諡，則心甚歉然，此弊風也。《孟子》云名之曰幽、厲，孝子慈孫，不能掩其惡，此誠至言也。近來讀書之人，皆得文諡，故文正、文忠之號甚多，此可怪也。儒臣以歐陽脩之諡號爲言，而非知之艱，惟行之艱，儒臣旣當議諡之任。若以私意，而有所抑揚則非矣，其須勉之。明履曰，聖敎縷縷至此，臣敢不銘念乎？宅奎曰，近來文臣，不得文字爲諡，則心甚歉然。誠如聖敎，今此飭勵儒臣之敎，實爲至當矣。上曰，今此文義中，十七板宋慶元間，言者以爲，自今諡議，務當其實，其或不然，當推以法。以選擧不實論，若定諡已下，其子孫請再更易者，以違制論從之。此正謂今日之痼弊，近來多有爲其先請改諡號者，以此兩條出擧條，嚴立科條，可也。{{*|出擧條}}明履曰，臣有所懷，敢此仰達。頃日入侍時，臣有所陳勉，則自上虛心開納，臣退出之後，不勝感歎。未幾又有日昨處分，而辭氣太露，威怒太震，其時臣，卽欲更爲陳達，而未詳本事，故未果矣。安相徽海南定配之命，終是殿下之過擧。臣忝在館職，區區一念，專在於成就君德，而目見君父過中之擧，泯默不言，則不但俯愧臣心，實爲上負聖明，故不敢自隱，如是仰達矣。上曰，可怒在彼，己何與焉？卽程子之言也。右相俄以辭令過中爲達，而其日處分之時，儒臣不入，而承旨則見之矣。近來士子，皆有色目，非此則彼，是故湖嶺之間，亦有四箇色目。至於今番往牒所無之賊，亦自色目中出，故有所下敎於薇垣長，仍爲遞差，則相徽若曰未及聞知，容或可也，而敢以士論二字爲說，先正豈以其書院之改建與否，有所損益耶？書院卒徒，皆是色目。其所謂士者，不過憑藉冒入之類，豈曰士乎？相徽海南之竄，亦云略矣。若欲立君綱，則只治梟獍，而不治此等之類，有若隨水而塞流則其可乎哉？相徽之處分，若謂予乾剛之不足則可也，而儒臣之言如此，儒臣若知其本事而如是陳達則不可矣。明履曰，咫尺前席，臣安敢隱？臣只知其以連啓事有所處分，而未得其詳矣。上曰，擧條無之耶？宅奎曰，自上旣已處分，故只捧傳旨，而無出擧條之事矣。上曰，其日罷後，欲呼批答而神眩，不能收拾，故相徽事，欲爲措辭下敎而未及矣。旣無擧條，則宜乎儒臣之不知，而其時相徽所達，誠極駭異，相徽昨年有北謫之事乎？明履曰，無北謫之事，而被門黜之譴矣。上曰，其時事，渠宜懲創，而今又如此，此極非矣。不爲此等事，則見棄於其黨，故必爲此等事。相徽雖不足責，而亦何可置之乎？處分相徽，眞所謂怒蠅拔劍，而不似之士，稱以士論，是可駭也。上又曰，日昨下敎後，在外諸臣，有入來者耶？今番科事，難必其設場矣。宅奎曰，臣待罪該房，而科日此迫，尙未聞有上來者，試官望誠難矣。正二品、從二品中，當出六望，而無以充數矣。上曰，以二人擬望，則或可備員耶。宅奎曰，若擬二望，則庶可爲之矣。上曰，予意初以不能充二望爲慮矣。若然則何患乎不設場也？宅奎曰，二望擬入，曾有申飭之敎。今番則當爲變通乎？上曰，姑觀數日，更稟，可也。旣以在外人催促上來事，有所下敎，則尙無一人上來，殊涉未安。居在近畿，未上來人，竝從重推考。{{*|出擧條}}宅奎曰，違牌坐罷人，當臨時請敍乎？上曰，侍從堂上以下違牌者，竝敍用。{{*|出榻敎}}宅奎曰，藝文提學徐宗伋，旣以科事變通差出，而尙不膺命。蓋聞宗伋，頃日特遞之後，一未陳暴，而近來不捧疏章，故不得出肅云矣。上曰，今則可伸廉隅，卽爲牌招，可也。{{*|出榻敎}}明履曰，新除授副提學金鎭商，時在京畿驪州地，經筵事緊。請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依爲之。鎭商今年幾何？明履曰，未能詳知，而似是甲子乙丑間生矣。上曰，不至衰老耶？明履曰，昨年臣在安邊時，鎭商歷路來見，鬚髮雖白，筋力則好矣。上曰，鎭商如是周流，能遍踏八道，而亦能盡觀海島耶？宅奎曰，倭館及六鎭皆見之，聞往返濟州云，而此則未的矣。古語云不計脚而爲眼，鎭商有焉。上曰，休退之人，旣無所事，此則似異矣。其所周觀，與故執義金昌翕，何如？明履曰，昌翕足跡，無所不到。鎭商似不及矣。上曰，罪人雖一名，若拿來，依例牌招，時刻，隨時入之。{{*|出榻敎}}宅奎曰，罪人若拿來，則一刻爲急，卽當依下敎開鞫，而但念判義禁趙顯命，入於留院臺疏中，似必以是撕捱矣。上曰，判金吾所當撕捱者何事，不可不預爲處分。原疏使注書持入，可也。聖運持入。上覽畢。上曰，承旨書之。傳曰，噫，亂逆之所由，其本以何？爲今臣子者，到于今，其當骨冷心痛，不敢復意於黨習，而今者金相紳之疏，抑何意思？爲今日廷臣者，果有視凶逆以薄物細故者，則其宜痛辨懲討，引往事雜私意，意在欲軋。此無他，以往日之心，憑近日之敎意，專在於大臣、重臣，是何心乎？所謂耳目寥寥者，不爲公斥者，此等挾雜，雖售於往日，決不使售。噫，不顧君父帳殿痛心垂涕飭勵之敎，其欲乘機先軋，其構捏之句語，不諭而可知其心，是何心是何腸乎？不可不痛懲，執義金相紳，爲先遞差，其疏給之。上曰，又書之。傳曰，其乘機欲軋之意業諭，而此等之人，決不可混亂于廷。金相紳亟施削黜之典。上曰，又書之。傳曰，痛知欲軋之心，處分旣嚴，討逆方緊，雖被斥諸臣，豈可以此敢爲撕捱？政院知悉，勿捧對擧之章。宅奎書畢。上曰，穴空則生風，如金相紳者，眞所謂生風也。旣已處分，原疏給之，不宜以此引嫌也。諸臣以次退出。 ==9月23日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨黃晸{{*|坐}}。右副承旨申宅夏{{*|坐}}。同副承旨李鼎輔{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李益輔{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○神懿王后忌辰。 ○夜一更二更，有霧氣。 ○申宅夏，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管禹夏亨，以訓鍊都監別將軍兵等中旬事，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，藝文提學徐宗伋，昨日特招之下，不卽出肅，事甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，罪人今方入來，親鞫時承旨，當爲備員。左副承旨黃晸，以領議政李光佐偕來，方在江郊，姑令入參，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，罪人雖一名若拿來，依例牌招事，命下矣。罪人今已拿來，時、原任大臣及金吾堂上、左右捕盜大將、兩司，竝卽出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以輔德吳遂采牌不進罷職傳旨，傳于具宅奎曰，推考傳旨捧入。 ○具宅奎，以禮曹言啓曰，來十月初三日還御時，大祭齋戒相値，還御節目中，大殿前後部鼓吹及大王大妃殿、中宮殿前部鼓吹，竝陳而不作，磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，丙辰年還御時，因傳敎，殿下先詣昌德宮敦化門內入幄次，大王大妃殿將至，出次祗迎矣。今亦依此磨鍊擧行乎？敢稟。傳曰，今番興化門內祗迎，仍爲隨往，依此擧行。 ○又以禮曹言啓曰，今此還御時，王世子還次儀注，亦當磨鍊矣。王世子出宮時，有乘輿出至闕門外乘輦之節，而方在沖幼之年，依前例自內直爲乘輦出宮事，磨鍊擧行，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，今此賢嬪宮還次時，當有侍講院、翊衛司陪衛之擧，分侍講院、分翊衛司官員各一員，令該曹差出，何如？傳曰，允。 ○洪景輔啓曰，卽者議政府錄事來言，領議政李光佐，伏聞親鞫設行，舁疾寸進，來伏南門外云矣，敢啓。傳曰，聞到城外，如可强疾入來，則卽爲入來之意，遣史官傳諭，與之偕入。 ○傳于李重庚曰，慶尙監司趙明謙上疏，給之。 ○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○二十三日午時，上御金商門外。親鞫入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨黃晸，右副承旨申宅夏，同副承旨李鼎輔，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李益輔，記事官李壽德，編修官申一淸，領府事李宜顯，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁尹陽來，同義禁具聖任、鄭彦燮，大司諫鄭錫五，掌令安慶運，問事郞廳韓翼謩、趙明履、曺允濟、李壽海、金錫一、李聖海、李彝章、林象元，刑房都事李夏錫、兪彦徽，文書都事李鼎燮、任璞入侍。諸臣進伏訖，上曰，罪人拿來，若是遲緩，極爲駭然。都事捉來待令，前陪入之。晸曰，宮城扈衛，依前不爲之意，敢達。上曰，知道。宜顯等進曰，近來日氣不適，聖體若何？上曰，無事矣。宜顯曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。宜顯曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。宜顯曰，從古以來，逆賊何限，而豈有如今番妖凶之賊乎？驚心痛骨，日久靡弛。臣於其時，豈敢退伏，而疾病危劇，實無自力之望，未效輿疾之討，今始僅僅扶曳入侍，不勝惶恐。上曰，今此逆賊，痛心曷諭？有疾未參，其何所傷？興慶曰，近來齒痛，何如？上曰，近來少愈矣。上曰，前陪入之，都事拿入。{{*|假都事吳厚根拿入}}上曰，今番逆賊，實是人臣食肉寢皮之時，而今日日晩，始爲入來，何敢如是乎？決棍十度。上曰，今番都事，皆可決棍，此是何等凶逆，而敢爲計日往返耶？宅夏勸杖畢。上曰，都事拿出，前陪退去。上曰，此非今日初設之鞫廳，予則終夜不寐以待，而諸臣何待牌招而入來乎？其在分義，誠極未安。大臣外竝從重推考。當該承旨亦爲從重推考。{{*|出擧條}}上曰，都事之留門出送，意有所在，而如是稽緩，都事記過。{{*|出榻敎}}上曰，戊申鞫廳時，其所拿來者許多，故雖有出送假都事之擧，而今番罪人拿來，以假都事定送，極涉疏忽，禁府堂上從重推考。{{*|出擧條}}上曰，問郞持草紙上來。明履進伏。上親呼罪人守初問目，明履書畢。上曰，罪人上之。{{*|罪人守初上庭}}上曰，脫蒙頭，問其名與年。{{*|問目及罪人招辭，俱在事變日記，下皆依此}}上曰，汝是何許役名，而與纘揆爲何如間耶？上曰，汝旣纘揆之妹夫，且是好居生之人，則何不率畜妻娚，而使之作僧耶？上曰，纘揆何年作僧，何年還俗？上曰，崔命柱，旣以纘揆爲介精，而勸令還俗，則還俗後住着何處，而纘揆父母，何年身死耶？上曰，纘揆眞是梁哥耶？抑他人所收養耶？上曰，纘揆外家，旣是鄭哥而在水原，則不入於戊申逆變中耶？上曰，旣是汝之妻族，則豈不知戊申之入與不入乎？戊申之逆，鄭哥多入，汝之妻族犯逆，於汝何關，而不爲直告耶？上曰，梁大揆、義揆，與纘揆爲幾許寸耶？上曰，纘揆常時貧窮，眞是失性耶？上曰，殺無惜之言，必有所以矣。上曰，纘揆何時上洛，而非梁哥之說，自何年始耶？上曰，纘揆旣稱非梁哥而上京，則汝何不挽止，而任其上來耶？明履曰，聞拿來都事之言則以爲，守初被捉之時，渠云此必纘揆之所爲，纘揆是駕前白活之人云矣。上曰，纘賊是往牒所無之逆，則汝何敢不直告，而況又駕前白活之說，是何言耶？必是知情之言也。上曰，汝縱無識，亦有秉彝，旣聞如此不忍聞之說，則豈不問其出處耶？上曰，渠旣聞知，而不爲直告，施威，可也。上曰，纘揆之狀賦，汝果見之乎？明履曰，若如是發問，則必以不見納招，直以汝見狀賦，其文，何如，而果是何時所作乎之意，問之則好矣？上曰，然矣。以此問之。上曰，若是孱弱儒生，或村外居民，則似易直告，而此是多年出入官門之故，巧詐莫甚，難以取服矣。晸曰，副摠管柳濬，帳殿咫尺之地，語甚不緊，殊涉未安。推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，汝以纘揆爲介精，則非狂可知，若是眞狂則不足責，而非狂而爲此擧，則娚妹之間，必有問答。此一款直告，則當止杖矣。上曰，金昌百何許人耶？上曰，纘揆上京之時，汝旣不挽，及汝被捉之時，又有駕前白活之言，決是知情也。汝曾經將官，能知坐處立處之人，而終不告其指敎之人，是汝自敎誘之也。上曰，朱杖衝脅姑止之。顯命曰，此是所援諸賊中最緊者，不可急加刑訊矣。在魯曰，不必一時準次矣。陽來曰，纔十度矣。上曰，罪人解縛下之。上曰，罪人所告中金昌百、張涉兩漢，何如？顯命曰，大臣之意，亦以爲張涉尤陰慘云矣。上曰，張涉聞其言而發笑之狀，誠爲陰慘矣。上曰，張涉及守初之妻，發捕，可也。宅夏曰，依頃日下敎，侍衛以下，賜坐之意，敢達。上曰，知道。顯命曰，出使都事二人，閑官換差之意，分付該曹，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}顯命曰，性澄及盧世琛，當初定送一都事，使之同爲拿來，故如是遲滯，此實臣生疏之致，惶恐待罪矣。在魯曰，凡罪人拿來之規，直造本郡，轉往罪人所在之村，故自致時刻之遲滯。君子寺距咸陽邑內，七十里云，今日似難入來矣。上入小次出御。上曰，罪人更上之。{{*|守初上庭}}上曰，纘揆言內，汝曰非親非戚，使之上京云，此何意耶？各別嚴刑，期於直招。上曰，爲先大逆不道，知情不告，遲晩結案捧之。上曰，汝旣知纘揆爲盧世琛弟子，則豈不知做賊之事耶？汝是今方正法之賊，何所顧惜，而不爲直告乎？上曰，十度之後，更卽加刑，而猶尙如此，此以杖斃爲期者也。上曰，汝則限死抵賴，而今將訊問汝妻，汝妻若直告，則汝將何以爲之耶？上曰，宋判府事見之矣。戊申親鞫時，未有如此賊之忍杖者矣。寅明曰，其時瑞虎之忍杖，與此賊同矣。顯命曰，性澄、世琛拿來矣。上曰，守初下之，兩罪人竝卽上闕事，分付。景輔曰，此處異於昌德宮，甚爲狹窄，語音必相通矣。彦燮曰，守初姑無更問之端，直下本府，何如？上曰，開陽門內，有常時設幕之處，都事領去，置之開陽門內，可也。晸曰，俄有都事記過之命矣，敢達。上曰，此都事能趁期入來置之，一都事拿二罪人而來，無怪乎小遲矣。景輔曰，領相聞親鞫有命，擔舁來伏崇禮門外云矣。上曰，預備春秋出去，以如可强疾入來，則偕入之意傳諭。晸曰，問郞金錫一出入之際，行步緩緩，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，問郞持草紙上來。明履進伏。上親呼世琛問目，明履書畢。上曰，性澄先爲上之。{{*|罪人性澄上庭}}上曰，脫蒙頭，問其名與年後，先以汝知風闊乎問之。上曰，風闊俗名之爲，纘揆汝知之乎？上曰，風闊爲汝上佐，則其來歷根着，汝應詳知，是何如人耶？上曰，所謂殊常者何事耶？上曰，大凡爲逆者，或爲宦慾，或爲身謀，而汝則浮雲蹤跡，無求於世，從實直告，則汝當白脫矣。上曰，所謂殊常之說達之，近十年率畜之上佐，以杖逐去者，必有其故矣。上曰，世琛無往來汝寺之事耶？上曰，汝與世琛，同爲拿來，故欲竝拔而如是飭詐耶。上曰，汝之根本，何如，而與世琛情分，何如？上曰，汝是常漢，則何以與世琛連家耶？上曰，汝果世琛之妻族，則初何以僅僅相識爲言耶？上曰，此漢施威然後，方可取服，姑爲下之，世琛上之。{{*|罪人世琛上庭}}上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，汝之所授學者誰某，而其中有梁哥耶？上曰，然則纘揆之師僧誰也？上曰，幾度相見乎？今年六月，亦有見性澄之事，而其時纘揆同來耶？上曰，曾有出題，使纘揆做賦之事乎？上曰，故園感夢之題，汝果不知乎？其所出題，非別樣陰慘之事，何諱之有？少有違端，則當刑推矣。上曰，汝以卽今在朝者，謂之不忠，何意耶？上曰，汝以一鏡爲忠乎爲逆乎？上曰，汝常以李光佐爲非忠臣，則一鏡眞是忠臣耶？上曰，今番逆賊，旣無階梯，或慮難得如此之類，渠自以逆現露，無可奈何矣。上曰，帳殿咫尺之地，何敢如是耶？汝以一鏡，不忍謂之逆，而只謂之非耶？上曰，更無可問，施威勸杖，其情狀綻露無餘矣。上曰，汝之鄕中及汝之一家，皆以一鏡爲何如人也？上曰，結縛施威而後，始以一鏡爲逆耶？希亮猶且竝姓以呼耶？上曰，纘揆賦題，汝托以不知，而汝顧護一鏡，不忍謂逆，此何心腸，直告，可也。重庚曰，事變假注書李益輔，氣窒昏倒，有難入侍，出送，何如？上曰，依爲之。景輔曰，領相處傳諭史官，旣承偕來之命，而獨先入來，未免疏忽，史官推考，還爲出送，何如？上曰，將使注書傳諭，姑置之。景輔曰，推考則不可不爲之矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}顯命曰，卽聞守初病勢危重云。此是鞫囚中最緊者，徑斃可慮，使之下本府，何如？上曰，留門出送而觀其狀，獰悍特甚，難以取服矣。上曰，性澄上之，與世琛面質，可也。{{*|性澄上庭}}上曰，世琛言數見，而性澄則曰罕見，寸數之說，六月八月之說，皆相左，以此問之。宅奎曰，相換金吾郞，來到闕外，何以爲之？上曰，使之入來。宅奎曰，有文字然後，可以留門許入矣。上曰，不可以一都事有所留門，置之。上曰，世琛下之，性澄施威。上曰，六月見纘揆之事，直告，可也。上曰，極爲奸詐，決非庵子入定之僧矣。上曰，此漢不能忍杖，而奸惡則，甚矣。上曰，此漢歇杖，無至徑斃之意，申飭羅將，十度後達之。上曰，解縛下之。上曰，觀此罪人，決難時急取服，故十度後止之，而終不言纘賊之狂易。世琛則不忍以一鏡爲逆，無可言者矣。在魯曰，性澄所坐雖歇，而奸詐則極矣。世琛則雖以其日記觀之，得見富寧謫客許格書。如得泉下消息，又有日月東西坼，乾坤上下分之句，語意殊常矣。上曰，守初雖極頑忍，而以戊申年逆賊觀之，當初抵賴者，還易取服矣。彦燮曰，守初顯有怨毒之色矣。上曰，守初甚多勃慢之色，專無君臣之義，必是謀主矣。世琛上之，將欲加刑矣。{{*|世琛上庭}}上曰，竝前五度，合爲十度後達之。上曰，富寧謫客許格，與陜川賊許澤，爲幾寸乎？上曰，此是爲逆賊中軍者，汝得見其札，如是欣倒何耶？上曰，梁大揆、義揆，汝知之乎？上曰，希亮稱姓，希亮之言稱之曰命何耶？上曰，觀其狀，杖斃可慮。近來一次刑訊之前，或有氣塞者，可怪矣。上曰，解縛下之。上曰，希亮卽禹夏亨所斬者，其形狀何如耶？夏亨曰，希亮身長而有力矣。臣惶恐敢達，戊申咸陽，有西軒聚會事，咸陽一境，盡爲希良之黨，崔存世者，爲假倅矣。亂定後金洸，爲咸陽郡守。其時從賊之類，一倂充軍，年久之後，漸次頉除，而見棄一鄕，故此輩怨國之心日滋。至於南原一路，維賢輸去火藥于泰徵，將爲火攻之擧，故南原亦非淸净之地，智異山，自鷄龍連脈，而三劫山勢，千葉地形，其中多有竊據之類，趙顯命亦見此山矣。上曰，判金吾果見之乎？山勢與金剛，何如？顯命曰，與金剛大小懸殊，而臣果登臨其最高處。所謂天王峯周覽，則盤據六百餘里，雄邃無雙，亦多入據之民云矣。上曰，諸罪人竝下本府，明日時刻，以卯初初刻入之，可也。{{*|出榻敎}}在魯曰，南原革罷分屬事，曾有下敎矣。臣退出後思之，南原是湖、嶺間關防重地，地廣民衆，人心不淳，終不可無官長而空置，或言別設雲峯營將，置於邑治爲宜，而但營將，只管治盜，不關治民。臣意則勿爲分屬於旁邑，而全屬於雲峯。陞雲峯爲府使，移設於南原，以曾經閫帥者擇送，而雲峯則別置營將好矣。上曰，大臣諸臣之意，何如？宜顯曰，聖上雖命革罷南原，而亦非可空棄之地，左相所達是矣。顯命曰，臣則未見其可也。若移設雲峯於南原，則是雲峯見革，南原不見革，而雲峯亦非空棄之地。曾前南原營將，今方移設於雲峯，若以雲峯營將，還爲移設於南原，則甚爲便好矣。興慶曰，判金吾之言雖如此，而所謂革邑者，革其邑號也，土地人民，豈可竝爲革去乎？今此南原，終不可無官長，則以雲峯移設，似好矣。寅明曰，南原地大物衆，雲峯處在嶺阨，俱不可無官長，一處則別設營將似宜矣。拓基曰，判義禁之言雖如此，革南原者，只革其號而已。元非竝與土地人民而剗除之意，移設雲峯縣監，而以縣監陞府使，則不過加得土地，移治南原而已。官是雲峯，地是雲峯，則南原之革，自在其中，又安有革雲峯之嫌哉？陽來曰，臣未見其地形，而若永革其邑，分屬於雲峯、淳昌、任實等邑則好矣。彦燮曰，南原、雲峯，皆非可空棄之地，而試以近來安陰事言之。十年後復邑之際，多有苟簡之事，臣意勿爲分屬，而別設一縣好矣。聖任曰，此賊出後，何可不革邑也。不必十年後復邑，臣意則永革宜矣。在魯曰，明宗朝忠州，革爲維新縣矣。今雖革罷南原，人心極惡，不懲而反激，若爲合屬於雲峯移設，則亦不無懲創之道矣。上曰，諸承旨及耳目之官，各陳所見，可也。景輔曰，南原今若永革，則不但本縣之懲創，亦可以風勵八路，依維新縣例，而爲之則好矣。重庚曰，此是湖、嶺要衝之地，不可無官長，而若令雲峯，兼管南原則難矣。依左相所達爲之，而擇差閫帥曾經之人則好矣。宅奎曰，革邑之外，實有大段可慮者矣。雖以今番鞫囚見之，人心之極惡可知。若無官長，則不知更有何許變怪，別設一縣，而擇人以送好矣。晸曰，南原是要衝富盛之地，不可空棄，如判義禁所達，置營將而鎭之，則民可有依歸之所矣。宅夏曰，南原非但人心極惡，且是要衝之地，不可無官長，今雖革罷，宜爲設置營將矣。鼎輔曰，帶方是要衝大都護之地，不可無官長，而營將則其所管攝，不若守令，左相所達是矣。錫五曰，南原是湖、嶺要衝之地，物衆地大，不可只令營將治之，亦不宜分屬，今若革其號而別設新縣好矣。慶運曰，前日鎭海縣，有移屬咸安之事，而咸安人擯不與焉。故鎭海之民，至於擊鼓之擧，仍爲復設矣。今若以南原，移屬於雲峯、淳昌等邑，則必有如鎭海之弊端，此不可不念矣。上曰，豐原之言，太似抑揚，具宅奎之言，微意可知。南原不可空棄云者，諸臣之言誠然，而營將不關治民，今宜革南原，改設一縣好矣。在魯曰，然則自上改定邑號，何如？上曰，卿等亦各思一號以達之。在魯曰，改以咸新，何如？寅明曰，面目雖不好，改以革心，何如？顯命曰，改以恥格，何如？上曰，旣有維新縣，依此例改以一新縣，置之於三百六十州之末，可也。{{*|抄出擧條}}興慶曰，宗廟冬享大祭親行事，命下矣。今當連日帳殿訊鞫之餘，又復動駕將事，則聖體必致傷損之節，臣民憂慮，不可盡達。伏望特命攝行則幸甚。上曰，鞫事未知何日當收殺，而亦多有發捕者，似必相値於受誓戒矣。此獄未收殺之前，實無衣冕謁廟之顔，雖微卿言，將欲下敎，今此大祭攝行，可也。{{*|出榻敎}}上曰，今見湖西按覈使狀啓，頃日楊始振、始構，不計杖斃，嚴刑就服之敎，政院不卽分付，見朝紙後始知云，可怪矣。在魯曰，當該承旨，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，慶尙監司趙明謙，以情勢之難安，尙此撕捱，不受民狀，不爲巡歷云，嶺南事誠甚可慮矣。上曰，此則太過，申飭宜矣。拓基曰，明謙地望爲人，豈不堪於旬宣之任，而旣被臺言之後，不欲仍在，道理當然，朝家宜賜變通，俾伸廉隅矣。上曰，諸大臣之意，何如？興慶曰，大臣旣以禮使之意陳達，則不可不遞改，以伸其廉隅矣。在魯曰，臺言雖云過中，而當之者揆以廉隅，當以必遞爲期。若久爲相持，則徒貽一路之弊，遞改似宜矣。上曰，予則知其過矣，而諸大臣之意皆如此，今姑許遞，其代，各別擇差，可也。拓基曰，臣等非不欲擇差，而實難其人矣。上曰，何必當品耶？不必以此爲拘矣。拓基曰，臣旣有所懷，何敢不達？朝家若欲忘南顧之憂，則果有一人矣。上曰，誰也？拓基曰，金致垕也。臣於年前待罪南陽，致垕已於五六年前莅任，不過半載，旋卽遞歸，而後官多有遵而勿失者。其後爲利川倅，釐革修擧，政多可觀，其設施規模，允合方面之任矣。上曰，大臣所薦，何可不用？但卽今嶺南，異於前日，嶺南欲忘南憂而授之，若或還添南憂則奈何？拓基曰，臣與致垕，不甚親切，而蓋嘗屢見其人，必不至如此矣。上曰，此是儒賢金幹之孫，故於其登科時，有所下敎。而大抵近來人，吏治雖有循良之聲，當其任則名實懸異矣。且今日爲嶺南之道，惟宜靜以鎭之，彼此間不知而來可矣。予則視致垕不爲大段，卿言雖如此，而予意則不然，不必付之無風生浪之人，卿須更思從容之人。拓基曰，此非無風生浪之人，而聖敎至此，臣不敢更達矣。上曰，穴空生風之諭，卿等應聞之，而金相紳事非矣。予於原任大臣，毫分無他意，而李顯弼時，有名字之諭矣。今人擧皆好名，豈無矯飾外面之道耶？予則以心不留着爲意，而相紳之疏，傅會顯弼之事而爲說。若謂之迎合，則辭近迫切，故不諭而乘機之心，有不可掩，以輕重言之，則士論二字之安相徽，遠投海南，意在傾軋之金相紳，止於削黜，可謂末減，而人心世道，則無可言者矣。在魯曰，相紳之意，欲望聖上審愼辭令，有所疏陳，而疏語則過矣。拓基曰，其疏大體，出於嚴討逆之意，而其論原任事則過矣。上曰，相紳雖聞宵小之目，難以辭矣。渠敢入來謄傳故紙，退又投疏，欲售其計，若以金濰輩爲非則可矣，而今乃侵及原任，此專出於其機可乘之意，傾軋之目，亦云太歇，雖謂之網打搢紳可矣。在魯曰，右相纔以此意仰達，而渠常有討逆不嚴之慮，故其疏如此，而侵及原任，實意外之言也。景輔曰，朝者有待牌招入來諸臣重推之敎，而頃日旣有待下敎牌招之命，故事勢自不得不如此矣。上曰，其時有所下敎耶？然則推考傳旨擧條，勿施，可也。在魯曰，臣久欲有稟定之事而未遑矣。臣於頃日，以昨年奉使時，關西銀貨事陳箚，請下臣別單於備局，以爲行關會減之地，而聖批以從當下敎筵席爲敎，厥後迄無下敎矣。上曰，其時別單深入，未易搜出，故如是下敎，而其後果忘，未有敎矣。在魯曰，使行時關西銀貨，盡爲公用之狀，已悉於別單，而別單草本，在於臣家，直以今此所達，出擧條行會，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}鄭錫五、安慶運所啓，臣等於前席特推之下，法不當帶推行公，何可一刻冒據於職次乎？請命遞斥臣等之職。上曰，特推之敎，旣命勿施，則引以爲避，不亦過乎？勿辭。亦勿退待。上曰，通禮是崔雲龍耶？此是計朔陞資之官，故頃以末擬下批矣。如是老憊，當此鎭日帳殿出臨之時，不可强令察任。今姑遞差，可也。{{*|出榻敎}}上還大內。諸臣以次退出，時已四更二點矣。 ==9月24日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨黃晸{{*|坐}}。右副承旨申宅夏{{*|坐}}。同副承旨李鼎輔{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○具宅奎啓曰，藝文提學徐宗伋，連日違牌，不爲出肅，事甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○申宅夏，以義禁府言啓曰，今二十六日庭試文科時，本府都事，竝皆赴擧。本府入直都事一員，公事回公時，交代都事一員，當直入直都事一員，靑陽門禁亂官，崇政殿兩門禁亂官，慕華館南北門禁亂官，都事當以八員分差，而假都事八員，令該曹差出，以爲分排之地，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，今九月十九日引見時，中官宋獻徵，三年投畀傳旨。傳曰，入侍每欲下敎而不果矣。大臣求對旣諭之，則中官徒三年，事涉過中，以不應爲律施行，放送事，命下矣。王府體例，不可使罪人在家照律，宋獻徵拿囚後，依傳敎照律施行，何如？傳曰，允。 ○事變假注書李益輔改差代，以李師祚爲事變假注書。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅，參判李益炡牌不進，參議李潝進，左副承旨黃晸進。 ○兵批，判書金聖應進，參判鄭彦燮進，參議李世璡病，參知沈星鎭進，左副承旨黃晸進。 ○吏批啓曰，判書趙尙絅，參判李益炡，牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。 ○以李道謙爲執義，李聖龍爲刑曹參判，沈益聖爲泰川縣監，李泰祥爲靑陽縣監，禁府都事鄭錫徽，廣興主簿柳聖模相換。 ○兵批啓曰，內禁衛將李德中，病難供職，呈狀乞遞。宿衛輪番之任，不宜久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授乫波知僉使閔廷櫶呈狀內，歷辭之路，落馬違骨，雜試藥物，少無寸效，旬月之內，差復無期，以此病狀，決難赴任云。病勢如此，則邊上重鎭，不宜久曠，依例罷黜，準期不敍，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，全羅左水虞候李樞，防踏僉使李厚根，閑良曺一明、趙重瑚等，俱以或修葺公廨，新備軍物，捉得惡虎之功，有加資之命。而李樞、李厚根，雖已資窮，未經準職，曺一明、趙重瑚，係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○以柳奎運爲都摠經歷，李夢觀爲訓鍊僉正，李宜復爲訓鍊主簿，洪鑑輔爲四山監役，李思胤爲分衛率，趙衍福爲全羅左道點馬別監，許權爲乫波知僉使，李胤杰爲全羅左水虞候，副護軍李慶熙，副司直韓德厚、申晩、趙明謙，副司正李聖運竝單付，全羅左水虞候李樞，防踏僉使李厚根，今加折衝，賞加。 ○申宅夏，以義禁府言啓曰，江西前縣令李崇臣，碧潼前郡守申思彦，魚川察訪李鳳鳴等，憑閱處之事，傳旨啓下矣。李崇臣、李鳳鳴等，今方待命本府，卽爲拿囚，而申思彦時自任所，未及上來。依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。 ○李鼎輔，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐自上年五月，至今年九月，合十七朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，病勢一倍危綴，不知所達，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○黃晸，以御營廳言啓曰，本廳分授都城鷹峯南邊體城，頹毁改築處女墻，今已畢築之意，敢啓。傳曰，知道。 ○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○二十四日卯時，上御金商門外。親鞫入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨黃晸，右副承旨申宅夏，同副承旨李鼎輔，假注書沈瑴，假注書李聖運，記事官李壽德，編修官申一淸，左議政金在魯，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁尹陽來，同義禁具聖任、鄭彦燮，問事郞廳韓翼謩、趙明履、曺允濟、李壽海、金錫一、李聖海、李彝章、林象元，刑房都事李夏錫、兪彦徽，文書都事兪彦民、李海運入侍。諸臣進伏訖。在魯等進曰，昨旣夜深還宮，今又早曉出臨，聖體若何？上曰，無事矣。在魯曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。景輔曰，曉氣頗冷，衣襨何如？上曰，厚着矣。宅夏曰，事變假注書李益輔，身病尙劇，有難察任，改差，何如？上曰，依爲之。晸曰，侍衛不備，屢度催促，尙不入來，極爲未安。兵曹堂上，推考，何如？上曰，郞廳記過。{{*|出榻敎}}上曰，政院不爲，分付時刻耶？景輔曰，時刻則昨已出於分撥矣。上曰，兵曹郞廳，纔令記過，而耳目之官及侍衛之臣不備，良可寒心。宅夏曰，耳目之官，昨日旣承下敎，而尙今不入，誠爲非矣。上曰，守初上之。{{*|罪人守初上庭}}上曰，今日不待刑推，直告之意，分付。上曰，纘揆非稚騃之人，而公然變姓，是必爲人所誑誘之致，汝若直告，則可以脫免矣。上曰，纘揆之一名柏降，汝知之耶？領府事李宜顯，判府事金興慶，判府事宋寅明，大司諫鄭錫五，掌令安慶運，追後入侍。宜顯等進伏問候。興慶曰，臣等依幕稍間，如是晩入，不勝惶恐。曉來日氣甚惡，而侵晨出臨，不知不覺之中，必多聖體之傷損，何其不念保護之節耶？上曰，姑無疾恙，何傷之有？景輔曰，罪人所謂渠若變姓，則好衣好食云者，帶得無限凶慘意思矣。上曰，然矣。施威勸杖。上曰，此漢昨不言痛，今何言痛，如知其痛，何不直告。上曰，該府參下都事，出入之際，行步緩緩，推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，國族之說，可以得其端緖矣。上曰，汝明知纘揆之爲梁哥，則雖稱以宰相家同族，猶可驚心。況擬於不敢言之地，則尤當驚駭，詰問其曲折，豈有不知之理耶？上曰，汝勸纘揆以上京，使之好衣好食，則其間情節，汝豈不知乎？上曰，刑推十度後達之。上曰，汝昨言張涉，聞凶言而發笑，今言聞其言而回立，何其言之相左耶？上曰，汝縱限死抵賴，汝之父母妻子，皆當訊問，汝何不直告耶？上曰，卽見都事狀啓，押來兩罪人中，一人有病，以是遲滯云。都事記過，卽爲發遣他都事，其不病者，先爲拿來，可也。陽來曰，出使都事鄭錫徽，閑官換差之意，分付該曹，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}宅夏曰，罪人刑推十度後，使之告達矣。加下一度云，刑房都事推考，何如？上曰，此是勸杖之致，勿推。上曰，解縛下之。性澄上之。{{*|罪人性澄塗色爻周上庭}}上曰，世琛言六月纘揆來見，有所問答，則其往來之路，豈不訪汝耶？上曰，國族之說，不甚關係，汝若聞之，則何隱之有乎？陽來曰，卽者守幕都事來言，世琛發狂亂噪云矣。顯命曰，此必杖毒所祟矣。上曰，月令醫官，使之看審。上曰，世琛只施十度，況又歇杖，豈有生熱之理？此必佯狂，更加刑推，可以得實。性澄姑爲還下，世琛上之。{{*|罪人世琛上庭}}上曰，汝旣顧護一鏡，心腸可知，直告，可也。上曰，施威勸杖。上曰，一鏡忠臣之說，汝旣發口，何以知一鏡之爲忠也。上曰，昨日汝自稱南人志趣有異云矣。今又以此言，欲歸罪於異趣之人乎？上曰，予之佯狂，固已陰慘，而今日休息，則明日詳達之說，尤爲陰慘矣。上曰，汝敢爲如此逆情之言乎？上曰，汝是南人，不干時論云，然則汝之五寸，何爲戊申之逆也？上曰，今則事已誤矣之說，是汝自歎之辭耶？抑爲纘揆之意耶？在魯曰，此漢初旣發國族之說，今乃屢處比擬，極爲陰慘矣。寅明曰，此是欲爲推諉於他人之意，俄者所言，雖與前言差理，而同是逆說也。顯命曰，發問之際，不忍提說，有難明言，故渠亦難於直告。今若勿祕明言問之，則似或快知其凶言之淺深矣。上曰，判金吾之言是矣。如此問之。寅明曰，世琛日記，敢論朝家事，而有身世凄涼之語矣。上曰，其日記上之。上覽畢曰，此雖非不道之言，而誠爲過，甚矣。顯命曰，觀其氣色，頗有呑吐之意。自上宣發德音，開示生路，使之直告，何如？上曰，今若宥此一罪人，而得其窩窟則好耶？在魯曰，若或誣援虛引，則罪不容誅之意傳敎，而開示生道則好矣。上曰，汝之次且不告之狀，明有所知，今若直告，則卽當赦之矣。上曰，不必稱兵犯闕之爲逆，雖怨國謀議，是亦逆也。汝所聞知者，一一直告。上曰，汝極迷劣矣。王者豈欺汝蟣蝨之賤乎？上曰，汝設令同情直告，則可以生活矣。上曰，非但指示生道，亦爲開導得功之路，則何不直告耶？顯命曰，世琛所告梁聖達，敎誘纘揆之時，旣有不敢聞之說云，此雖不可盡信，而渠言如是丁寧，發捕，何如？上曰，依爲之。顯命曰，出使都事兪彦徽，閑官換差之意，分付該曹，而此等事，不可每每煩稟，此後如或更有出使者，直爲換差之意，敢達。上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，昨以出使假都事事，有所下敎者。蓋假都事之定送太早故云。然而此後如有多數出使之事，則假都事依前定送，可也。{{*|出榻敎}}上曰，世琛是爛漫同入之賊，而終不直告矣。顯命曰，雖不直告，渠所援引，亦旣發捕，今姑停刑，何如？上曰，一次後止之矣。宅奎曰，鞫獄事體嚴重，臣不敢有所達，而第此漢，似有承款之意，而如是加刑，徑斃可慮矣。上曰，勸杖，一度可滿卄度，可以停止矣。上曰，世琛解縛下之。上曰，羅將元數幾何？聖任曰，元額七十，而未充其數，只四十人矣。聖應曰，實羅將盡爲待令於親鞫，而假羅將在外責應矣。上曰，何許人爲之乎？顯命曰，公私賤不得爲之，雖曰賤役，非良民則莫可爲矣。景輔曰，吏曹祿都目政事，旣以今日定行之意啓稟，而今日以三堂上有故，又復煩稟，殊甚未安。吏曹堂上，竝從重推考，仍卽牌招，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，梁大揆拿來都事拿入，前陪入之。宅奎曰，前陪如是遲緩，大將具聖任，推考，何如？上曰，前陪在處稍遠之致，置之。{{*|都事金履健拿入}}上曰，爾之來時，則雖緣罪人之有病，而去時何其緩緩，必滿四日之限乎？殊涉駭然，決棍十度。宅夏勸杖畢。上曰，都事拿出，前陪退去。上曰，大揆上之。{{*|罪人大揆上庭}}上曰，此無問目，脫蒙頭，問其名與年。上曰，汝是兩班，而與纘揆爲幾寸耶？上曰，汝知盧世琛乎？世琛爲何術業，而其文翰亦，何如？上曰，纘揆以不忍見不忍問之言，上京呈文之時，往示於汝，則汝勸令上京者何意耶？上曰，汝又見纘揆所作之賦乎？上曰，薪苟不爇，堗豈生烟，汝若無所干涉，則渠何必援引踰十寸之汝耶？上曰，大揆下之，義揆上之。{{*|罪人義揆上庭}}上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，汝與大揆爲幾寸，而纘揆亦是幾寸耶？上曰，不亦巧詐乎。初則以不識爲言，末乃以風闊爲學揆何也？上曰，只知學揆，則何以知纘揆之爲風闊也？上曰，汝若不知纘揆，則纘揆何以知汝名乎？上曰，學揆二字，他罪人所不言，而汝欲隱諱，纘揆做出一學揆也。上曰，汝知盧世琛，而爲何術業乎？上曰，纘揆以凶慘之文，往示於汝，則汝何以勸令上京耶？上曰，義揆下之，大揆更上之。{{*|大揆上庭}}上曰，梁重亨作纘揆名之事，汝之族屬，皆知之乎？上曰，義揆亦知重亨作名之事乎？上曰，咸陽有西軒聚會之事，汝知之乎？上曰，其時從賊之類，本倅金洸，一倂充軍，果有是事否？上曰，咸陽人常以一鏡爲何如云耶？上曰，今則咸陽人，皆能革心，而知順逆之分乎？上曰，若有未革心之人，則汝將何以爲之耶？上曰，汝可能以百口保之耶？上曰，汝言似有識，而爲纘揆所援引，汝之行身，何如，而至於此境耶？上曰，汝果曖昧，則能有發明之句端耶？上曰，見纘賊於重亨家，其時酬酢何說話耶？顯命曰，重亨旣作纘揆之名，且纘揆請書議送於重亨，則不可不發捕矣。上曰，旣不書給議送，何必發捕也？上曰，大揆下之，義揆更上之。{{*|義揆上庭}}上曰，汝則以風闊爲學揆，而大揆以爲元無學揆，此汝之違端也。上曰，纘揆是重亨所作之名，則汝豈不知耶？上曰，世琛賣卜之說，汝何諱之耶？上曰，執筆問郞，如是偃蹇，殊極駭然，拿處。{{*|出擧條}}在魯曰，問郞李聖海拿處代，副司果元景夏，差下，何如？上曰，依爲之。拓基曰，今因鞫囚之請見其供辭事，有所仰達。臣曾聞文忠公李景奭，嘗謂年少諸郞官曰，凡人雖從容構疏，亦多爽誤，況鞫廳罪囚當蒼黃納供之際，或有違端，不是異事，而仍此加刑，不復究察，終不免死。誠可矜惻，諸君日後，或當鞫獄，無忘老夫之言。此誠至言也。大抵罪人，則以言語納供，而問郞則以文字書出，一字之差，輕重頓別，一句之錯，死生立判，而不復出示，仍捧拷音，爲罪人者，苟或迷劣不識字，則無可言者，而必多冤死之弊矣。臣不曾經獄官及問郞之任，雖未詳鞫獄規例，而傳聞鞫廳罪人，一施刑推之後，雖至加刑屢次，若非承服，則凡其所言，無大無小，一不書之於文案，只以前招辭無加減，又請加刑，限死乃已云，此亦甚可怪矣。臣意凡出於罪人之口者，雖於始刑之後，無論巨細緊歇，一倂收錄，勿漏一字。且論其情僞，以稟睿裁，誠恐爲審愼之道矣。上曰，捧招畢後，例爲出示罪人，而戊申年則逆招許多，問郞遲書而然矣。帳殿親臨，若有違端，卽爲更問，可無此弊，而所謂前招辭無加減之法，誠可怪矣。自今以後，依大臣所達，無遺盡書以入事，永爲定式施行，可也。{{*|出擧條}}上曰，義揆下之，守初上之。{{*|守初上庭}}上曰，國族之說，與纘揆之言略同矣。顯命曰，渠旣發國族之說，而猶未盡吐實，纘揆所援中，此漢最緊矣。拓基曰，國族二字，深知其裏面者也。昨日則抵賴，今始略告，姑待張涉之拿來，明日訊問好矣。上曰，然矣。但守初何其垂首也。使月令看審，可也。上曰，守初先下本府，世琛更上之。{{*|世琛上庭}}上曰，汝與纘揆，同爲凶謀，汝罪當死。朝家爲得窩窟，開示生道，而汝半日呑吐，終不直告，極爲陰慘，施威勸杖。上曰，世琛有三罪，以逆鏡爲忠一也。爛漫知謀二也。不信王言三也。杖殺無惜。在魯曰，世琛未知有何可告者，而此似不過欲延晷刻之命矣。上曰，二字之說，渠旣發口，雖有直告，豈可使之償功耶？無寧杖殺之爲快也。顯命曰，世琛凶言，果與纘揆相符。但今日旣未收殺，則徐徐加刑，未爲不可矣。在魯曰，今日旣不可以收殺，姑爲停刑好矣。上曰，大臣、判金吾之言如此，解縛下之。顯命曰，世琛所引白成采，在長水驛村，可與計事云，發捕，何如？上曰，置之，發捕何爲？顯命曰，以獄體言之，當爲發捕矣。上曰，性澄之事，何如？在魯曰，近來變怪，多出於僧徒，不可以渠爲山僧而歇治。但當初發告，不甚緊關，別無可疑之端矣。興慶曰，僧徒素善欺隱，而性澄則尤以欺隱爲主，誠爲可惡矣。寅明曰，觀其狀而聞其言，奸詐莫甚，有難容易取服矣。上曰，予意方在欲刑難刑之中，左相則以爲難刑，原任則意在欲刑，領府事與右相之意，何如？宜顯曰，渠則專以隨事欺隱爲主，而終莫掩其知情之跡矣。拓基曰，略加刑訊，未爲不可矣。興慶曰，雖不限死加刑，而其奸惡之狀，刑推一二次無惜矣。上曰，性澄上之。{{*|性澄上庭}}上曰，汝非但掩諱纘揆竝與世琛，而欲爲脫免，山僧之道，果如是乎？限直招加刑。上曰，竹筍烹喫之事，元不緊關，而猶且隱諱，他尙何說。上曰，罪人膝際，一帶黑色，是訊畫耶？聖任曰，或慮杖毒之遍肆，例以人毛，約結上下矣。拓基曰，此漢未知其必有何許隱情，而旣異於世琛，亦與守初絶異。蓋其人事迂矇，若準次受刑，則徑斃可慮矣。上曰，訊杖幾度？聖任曰，十一度矣。上曰，解縛下之。上曰，今番逆賊，戊申所無。戊申事，卿等亦見之，諸臣猶以予爲寬緩矣。今番事，非予心躁，此實往牒所無，不盡鉤覈，則寧欲無知。今觀諸囚，不無違端，而性澄若在戊申，則必不施刑。世琛今日，初欲準次，參酌停止，方此限門限，遲待眼龜之來，而大揆、義揆，渠若有同參之跡，則豈可容貸，而予則不無思量之事矣。世琛謂少論，以一鏡爲忠，諸臣苟無時象之心，渠何有是言耶？此則卿等之羞也。以大揆所言咸陽事言之，少論饋酒，則老論不饋酒，大揆之此言是矣。俄者大揆，聞百口保之之下敎，不覺起坐而對，其意痛傷朝家之致疑於咸陽也。舞干兩階，而有苗來格，聖人豈欺予哉？予則薄德涼學，安能有感化之望，而在上者苟能善導，豈至如此乎？今欲特放大揆，使咸陽之民，咸知予意，而鞫體嚴重，姑未果放矣。義揆則奸詐，而大揆則質實，卿等欲緩之則姑置之。欲峻之則雖今日，當更捧招，予意如此，卿等之意，何如？宜顯曰，大揆之言，雖似眞實，而不可徑先放送，竝與義揆而姑置之，以待眼龜之來好矣。興慶曰，大揆其言有理，容止質樸，義揆則不無違端，可待眼龜而出場矣。在魯曰，義揆之以纘揆爲學揆，雖似殊常，而亦非大段。大揆則所言有識，似解人事，且其書札往復，俱非可疑之人，別無致慮之端。不可以纘揆虛罔之言，有所取信，而旣始盤問之後，有難中止，臣實以此爲慮矣。寅明曰，大凡鞫廳之規，平順則無可問者，故必爲鉤問，鞫體當然。而大揆旣無現捉，且其今年見之之說，似爲眞實，大揆則固無可慮。義揆雖有學字之差爽，亦未知其必有可疑，而如欲詳覈，則問之何妨？拓基曰，大揆雖有痛傷，咸陽見疑之氣色，不可以外貌，斷定其裏面之事。義揆則出入官門之人，故太欠眞實之熊，學揆之稱，亦爲奸惡矣。顯命曰，雖以纘揆之言觀之，渠嘗責食於大揆，大揆厭苦之云，其所援引，似或由於此等事，而安知其必無隱情。且義揆則旣有違端，要之與性澄，無甚輕重矣。上曰，性澄非守分之山僧，而當觀其所坐而治之，豈以山僧而刑推，儒生而不問耶？陽來曰，三人俱是纘揆所引，而性澄、義揆則明有飾詐可疑之跡，大揆則實無違端矣。昔在昏朝，廢大妃疏，逐日來呈，有一儒生封疏到院。院吏曰，其疏儒眼如銅鈴，可憎。及見其疏，則扶綱斥凶，言甚剴切。院吏始乃曰，其疏儒眸子寬包，誠可敬也云。此雖俚語，可爲今日之設譬矣。當初大揆脫蒙頭之時，判禁見之曰，面目極凶云。所見如此，故竝與其人而疑之。凡事有疑而看，則何事不疑？臣意大揆，姑待收殺後放送，義揆則親問之下，如是飾詐，宜加刑推，使知懲畏矣。上曰，知義禁之言，可謂公矣。予心無毫分參錯，卿等各皆忘此等之心也。聖任曰，大揆無違端，義揆有違端，而初旣出於纘揆之援引，今則伏法，無處相質，惟待眼龜而處之好矣。彦燮曰，今日旣不可以收殺，姑待眼龜之來，而其中大揆最歇之言，臣意亦與諸臣同矣。錫五曰，今此下詢，非鞫體所關，而大揆眞實無疑，義揆似有奸情，而今無詰問之路，姑待眼龜宜矣。慶運曰，大揆與義揆懸異，而眼龜拿來，非今則明，待此而處分未晩矣。上曰，薇垣長非鞫體之言是矣。今番之擧至痛，在心之致，而若非親鞫，必已請刑矣。上曰，諸罪人竝下本府，明日時刻，以卯初二刻入之。{{*|出榻敎}}上曰，湖西義兵錄，今始上來，方欲處分，諸臣之意，何如？在魯曰，義兵錄中，如敏益、就道者皆入之，不可取信，而其時從賊而見漏者甚多，渠旣發明，難以卞覈。義兵錄旣有依據，則以此處分似宜矣。拓基曰，就道之獄，臣於其時處鄕之故，未詳關係輕重之如何，不敢仰對矣。顯命曰，年久之後，不可以數句之文成獄，而義兵錄似可爲依據，臣意亦與左相同矣。陽來曰，不敢比之言，卽問目之大者，而其時從賊，在渠爲細故，而無他訂左，義兵錄旣已上來，則大臣所達是矣。彦燮曰，玆事至重且大，此卽戊申逆獄張本也。處分始則嚴正，今若以年久之後，難於盤問。且以義兵錄，有所容貸，則今番諸賊，安知或不入於義兵錄中耶？上曰，然而旣無詰問之階，義gg兵g錄則信驗如此，處分何妨？承旨書之。傳曰，逆賊就道、敏益等，所援諸人鞫問之啓，從依於光錫親鞫之時者，蓋由於痛駭其不悛逆心爲賊，就道作謠訕上者也。凡事，非爲國則逆也。渠等招中，爲戊申義兵云，而嚴鞫體之道，不可準信渠招，命査本道矣。義錄旣上，其名俱在。噫，就道逆賊，往牒所無，而面質無階，憑驗如此，王者用法，豈可因其疑而不信驗乎？金龜錫、延德亨，竝特爲放送。宅夏書畢。上曰，今番科事，何以爲之？鞫事明日內，旣難收殺，一邊開鞫，一邊試士，有所不可，而遐方士子之多滯，亦甚可慮矣。在魯曰，鞫事如是方張，若早思變通之道則好矣，而今已臨急，事多難處，如欲退定，則勢將遠退。如是之際，鄕儒遲滯，誠爲巨弊矣。上曰，明日則決不可收殺，姑退一日，以二十七日設行，可也。{{*|出榻敎}}上曰，藝文提學徐宗伋開釋之後，更無撕捱之端，而若是違牌，極涉過矣。從重推考，更卽牌招察任，可也。{{*|出擧條}}鄭錫五所啓，臣於殿座時，未及入侍，致勤嚴敎，喉司非斥，亦甚切至，其怠緩溺職之罪，無以自逭，而鞫事方張，不卽引避，今始自列，所失尤大。請命遞斥臣職。上曰，勿辭。宅夏曰，大司諫鄭錫五，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。安慶運所啓，臣於帳殿入侍之際，未免差遲。聖上旣勤嚴敎，喉院又加非斥，臣罪至此，無以自逃。臣何可一刻仍冒於臺次乎？宜卽引避，而親鞫未罷，不敢言私，今始自列，所失尤大。請命遞斥臣職。上曰，勿辭。宅夏曰，掌令安慶運，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。晸曰，朝者有兵曹郞廳記過之命，何以爲之？上曰，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上還大內。諸臣以次退出。 ==9月25日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨黃晸{{*|坐}}。右副承旨申宅夏{{*|坐直}}。同副承旨李鼎輔{{*|坐}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○黃晸啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而親鞫相値，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，藝文館提學徐宗伋，連日違召，尙不出肅，事甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○洪景輔啓曰，啓下京畿、京中上言三百八十四張，分下各該司，猥雜一百四十四張啓字爻周還入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吏曹口傳政事，以李守身爲一新縣監。 ○具宅奎，以禮曹言啓曰，來十月初六日宗廟冬享大祭親行時，永寧殿遣大臣行祭事啓下矣。宗廟大祭，旣已攝行，永寧殿祭則不爲擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，今此庭試，設場於春塘臺，科次於崇政殿事，已爲啓下矣。取考謄錄，則戊戌、丙辰年庭試時，諸試官進往試所之際，赴試儒生等，塡滿梨峴街路，必有雜遝難便之端。諸試官由丹鳳門進詣試所，似爲便好。且春塘臺階級不峻，庭試時過限後，儒生輩突入投券之弊，極爲紛紜，數少軍卒，無以禁斷。今番則春塘臺階前，堅排把子，只通出入之門，使喚軍元定額數外，加定二十名，以爲禁斷紛紜之弊事，啓稟蒙允矣。今亦依此擧行乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○又以禮曹言啓曰，今此庭試時，諸試官所當依前定奪，書入書題，待落點後，進往試所，而戊戌、丙辰年本曹啓辭，書題陪往，自是承旨之任。諸試官不必留待落點，若待落點後進去，則擧子入庭，必至差晩。諸試官則書入書題後，卽詣試所，承旨待落點，追後陪往事定奪矣。今亦依此擧行，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，今九月十四日，傳曰，大殿供上，自十六日計之，限十日減膳事下敎矣。十日之限，盡於今九月二十五日，二十六日爲始，復舊封進之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，今九月十九日，大臣、備局堂上、義禁府堂上引見入侍時，左議政金在魯所啓，今因兵判所達，直赴事，敢達。濟州科擧中一人，未入等，而以年七十，特爲賜第矣。今聞其人，率其子上京，而故相臣洪致中，曾以濟州異於陸地，或未及於殿試之科，雖庭試，隨其上來許赴事，陳白定式云。果有定式，則禮曹當直爲啓達擧行，一榜雖未盡來，篤老之人上來者，先卽許赴，宜當。分付該曹，使之考出，稟啓，何如？上曰，依爲之事，命下矣。取考謄錄，則二去丙辰年，濟州文科直赴人高起宗、金繼興等呈狀，以爲累月候風，罔夜上來，而增廣殿試已過，庭試不遠，付此庭試，得免落莫之歎云。其時自本曹，以絶域，與他有異，亦不無變通之意稟達，則有直赴庭試之敎矣。今此大臣所達濟州試取直赴中，篤老人金繼重及同時直赴人梁德廈、李壽根、李九成等四人，俱爲上京云。旣有丙辰特敎許赴庭試之例，則其在慰悅絶域之道，竝卽許赴於今番庭試，恐爲得宜，而臣曹不敢擅便，上裁，何如？傳曰，一體許赴。 ○沈瑴書啓。臣敬奉聖敎，傳宣于崇禮門外領議政李光佐所住處，則以爲，當此古今所無之妖逆，疊出於一時，天討赫然，方鞫情節，凡有一分血氣者，莫不痛心之極，思欲啖其肉而碎其骨。臣一縷之息未絶，尙何敢不竭蹶趨進，而卽今動作之餘，病勢一倍增劇，最是痰氣極盛，精神昏塞，數行書啓，不得成語脈，實無運動一身，自致殿陛之勢，只自痛恨涕泣，不知所達云矣。敢啓。踏啓字。 ○以全羅監司李周鎭狀啓，進上生鰒等物種，限內不得封進待罪事。傳曰，勿待罪事，回諭。 ○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○二十五日卯時，上御金商門外。親鞫入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨黃晸，右副承旨申宅夏，同副承旨李鼎輔，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，記事官李壽德，編修官申一淸，領府事李宜顯，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁尹陽來，同義禁具聖任、鄭彦燮，持平李成中，正言成範錫，問事郞廳韓翼謩、趙明履、曺允濟、李壽海、金錫一、元景夏、李彝章、林象元，刑房都事沈師得、李夏錫，文書都事李海運、兪彦民入侍。諸臣進伏訖。宜顯等進曰，連日帳殿，聖體若何？上曰，無事矣。宜顯曰，大王大妃殿，氣候何如？上曰，安寧矣。宜顯曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。興慶曰，曉氣頗冷，衣襨何如？上曰，厚着矣。上曰，眼龜拿來假都事招入，詳問其捕捉眼龜時事狀，可也。上曰，曙色何如？眼龜天明後上之，可以詳察其氣色矣。顯命曰，眼龜搜探文書，多有逆節，而戶牌以觀察使梁眼龜書之矣。上曰，文書與戶牌竝上之。上曰，冊題目王文冊之云，亦甚陰慘矣。景輔曰，假都事之捕捉眼龜，雖其職分內事，而不無其功矣。上曰，此則宜有賞典矣。上曰，冊中所書，無非陰慘之說，而國忌下旁所書，尤極凶慘矣。上曰，此冊不可下之，大臣皆上來見之。顯命曰，成玉發捕，一時爲急，罪人上之，先以此發問宜矣。上曰，罪人上之。{{*|罪人眼龜上庭}}上曰，脫蒙頭，問其名與年。顯命曰，口招捧之，先問成玉，何如？上曰，問之。上曰，此漢與世琛，爛漫同謀矣。晸曰，鞫廳事體嚴祕，而略聞其搜探文書中凶言，不覺憤惋，臣等可以得見乎？上曰，承旨無不可見之理，見之。上曰，領府事能不用眼鏡而看細字，眼力勝於左相耶？在魯曰，曆書細字，亦能盡看，非臣之比也。上曰，若是钁鑠，而何以休致乎？顯命曰，今此發捕實都事，似不如假都事，分付訓將，使之擇定，何如？上曰，催促擇入。聖任曰，武兼安世徽擇定，而渠言羅將一人，有難偕作，率去一捕卒爲請矣。上曰，依爲之。顯命曰，乞翁金參奉，今方發捕，而聞方留接於金處厚家云。處厚亦爲發捕，何如？上曰，依爲之。鼎輔曰，前席咫尺之地，兼春秋李壽德，不爲俯伏，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，纘揆旣已盡達，汝之文書又如此，別無可問之端，而汝抑何心腸，爲此陰慘之事耶？上曰，汝之所作，其爲陰慘，浮於纘揆，何不直告耶？上曰，國忌所書之下，墨抹之字，予已見之，此何意耶？此旣汝所自寫，則敢曰不知乎？上曰，纘揆承款，雖非文書，固無可言，而向上不道之言，如是狼藉，何敢隱諱乎？景夏曰，臣意則不然，刑推雖或安徐，不可不速爲施威，以爲取服之地，似好矣。上曰，冊中所書，無非凶言，汝豈曰無罪耶？施威，可也。上曰，罪人盤問之際，金吾堂上不備，殊涉未安。推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，冊中陰慘之說，汝旣盡知，不必逐條盤問，盡爲直告。顯命曰，李世柱、李太男，分付捕廳，譏捕，何如？上曰，依爲之。上曰，冊中所錄，非但凶言，亦多讖緯術數之說矣。上曰，冊中所書四柱，明是纘揆之四柱，其所推數之人誰耶？上曰，此四柱，人必有譽之者，故纘賊，爲其所誑惑，尤爲生此凶心矣。興慶曰，朝水剌過時，進御，何如？上曰，今見冊中凶慘之言，寧欲無知，實無水剌之心矣。興慶曰，此不過凶賊妖惡之事，何至如是用慮耶？寅明曰，若不得罪人，則聖念猶或如此，而今旣得之，自可正法，何必過用聖心耶？上曰，戊申稱兵之賊，予不動心，而今番則自然如此。屢日帳殿，姑無痛處，此是至痛在心之致矣。上曰，眼龜之脚，其色靑黑，似有受刑之狀，刑推似難耶？景夏曰，靑黑而浮高，參酌施刑無妨矣。上曰，勸杖。上曰，梁哥及守初子姪應坐之類，分付捕廳，捉囚京獄。其餘遠族，姑令本道，囚置，可也。上曰，湖南之讖緯雜術，何其多耶？宅奎曰，湖南家家推數，人人堪輿，處處醫術矣。景輔曰，靈巖月出山下，多術士矣。上曰，士大夫亦且惑好耶？拓基曰，湖南雜術之類，專爲賣術，上京留連，故士大夫，亦多見欺矣。景夏曰，湖南山川，水口甚多，山勢甚麤。臣以御史，素所慣知，人心好訟，巧詐奸惡，尤好雜術，而不事單技。醫理者兼地理，占術者兼相術。京中留連，率多湖南之人矣。鼎輔曰，具聖任以同義禁兼管捕將，有妨於盤問罪人，左捕將金潝，使之入侍，何如？上曰，依爲之。上曰，眼龜所告盤松李百年，自捕廳捉來，以南原李哥兩班，何年來住汝家之意問之，可也。鼎輔曰，李汝栢名字，似在癸丑推案中，考出，何如？上曰，依爲之。顯命曰，李如栢、如松之名，似出於頃年掛書時矣。上曰，先爲考出《政院日記》。上曰，此冊所載凶言，豈可久置耶？割出不忍見之丈，水洗而火燒之。皇朝歷年所付丈，同爲割出，可也。上曰，纘揆初日則戰栗矣。此賊之狀，過於纘揆，渠雖奸詐，亦生㤼而然耶？宅奎曰，罪人刑訊之際，刑房都事，不爲勸杖，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，纘揆以其賦示性澄後，言於汝云，汝果聞之乎？寅明曰，守初頗緊出之賊，與此漢面質後，訊問宜矣。上曰，守初上之。{{*|守初上庭，眼龜面質}}上曰，守初言，今五月樹陰下，纘揆爲凶言時，張涉笑之云，然否？上曰，眼龜言，故園感夢之題，守初作之云，然否？上曰，然則朝者汝何以謂守初作之乎？上曰，眼龜之冊，出示守初，問其曾見此冊與否，可也。上曰，自初固無可以面質者，而或意其鉤得他隱情矣。眼龜誠極奸詐矣。上曰，然則此賦一本，是誰筆耶？上曰，眼龜合施十度之刑，而渠旣前日何處受刑，如是浮高，以是爲難矣。寅明曰，十度之刑，豈至必死耶？拓基曰，姑俟小間而加刑，何如？上曰，屈於面質，而不爲加刑，殊非鞫體矣。上曰，守初下之，眼龜施威。晸曰，取考《政院日記》，則李汝栢名字無之矣。上曰，曾有入於匿名書之事矣。寅明曰，汝栢旣已緊出，發捕似宜矣。拓基曰，汝栢俄令捕廳譏捕，李百年待其來報後，發捕未晩矣。上曰，然矣。顯命曰，大揆拿來次，中路出使都事鄭錫徽，行到靑好，巧違還來云矣。上曰，知道。上曰，纘揆之賦，或有語涉狂易處，而眼龜之作，極爲巧慘矣。上曰，汝之所作十八句，一一誦納，上逐句下問，使達其義。至大蛇盤句。上曰，汝何意引用漢高事耶？至年將老句。上曰，此句是汝自道之辭耶？爲汝弟而言耶？至志童謠句。上曰，汝是乞人，何故待童謠而盤遊耶。至藏一龍句。上曰，內隻是汝自道，則外隻之龍字，托意於何處耶？至放義帝句。上曰，義帝事，不當於故園之題，而何以引用，汝旣爲不道之賊，有何可隱之事耶？至踏天門句。上曰，汝眞不知天門九重之爲宮闕耶？眼龜率口捷對，一反本義，巧飾爲說，極其妖黠。景夏曰，今則更無可問，只宜問渠之同黨矣。顯命曰，有問目然後，可以加刑矣。上曰，問郞持草紙上來。明履進伏書畢。上曰，汝犯大逆，卽當正法，不必問目，而汝之同黨及逆節，一一直告。上曰，汝之欲爲而未爲者何事耶？上曰，汝之冊子，旣已現捉，所作之賦，大逆不道，到今汝有何可諱者耶？寅明曰，眼龜眞是懸河之辨，觀其狀，纘揆應是此漢之所粧出者也。上曰，然矣。術士應必有譽纘揆之四柱者，故粧出纘揆，而其實渠欲自爲之也。上曰，刑推無惜，而爲待乞翁之拿來，姑且忍之，其爲陰慘，甚於稱兵之賊也。景輔曰，纘揆出於黃犢車之餘意，而此漢則亘古今所未有之凶逆也。上曰，宋判府事，見戊申鞫事，其時孰有如此賊者乎？寅明曰，其時趙鏛，極爲奸惡，而猶不若此漢矣。彦燮曰，待他黃熟之文字，渠云聞之於士人韓東愈云，端緖稍出矣。上曰，凡爲逆者，或有勢力，或有坐地，或有爲他人而爲之者，而汝則便是乞人，何爲而生此逆心乎？上曰，守初、渭昌，俱是汝之妹夫，汝妹亦知此事耶？上曰，戊申逆獄，雖云難治，猶未有若此賊之頑忍者矣。上曰，今番之逆，往牒所無，此時不可顧他，大臣與他有別，如可入來，則强疾入來之意，注書卽往傳諭于領相。瑴承命趨出。在魯曰，一新縣監，口傳差出，明日內給馬發送，而印信與兵符，斯速造出，下送，何如？上曰，一時爲急，該房承旨，斯速擧行，可也。{{*|出榻敎}}上曰，守初只告國族二字，故猶未盡信。俄者面質之時，終莫掩其爛漫謀議之跡。眼龜下之，守初更上之。{{*|守初上庭}}上曰，問郞持草紙上來。彝章進伏書畢。上曰，汝若眞無參涉之事，則纘揆何以援汝乎？汝於初聞凶言之時，若有驚痛之心，宜卽發告，而不此之爲。及至面質之際，又復顧藉何耶？施威勸杖。上曰，汝初則云，汝妻亦以眼龜爲可殺，今則曰汝妻不知，竝欲與汝妻而脫免，豈非詐耶？上曰，所不忍言之言，汝旣發口，當以知情不告。今將正法，汝何所顧惜，而如是抵賴耶？上曰，今日眼龜來後，渠意或生活，有問則輒以不知爲對，可痛，連爲勸杖，可也。上曰，眼龜所引金參奉之名，旣是太明，則卽令捕捉，可也。顯命曰，旣以金處厚家留接金姓人發送，不必更送矣。上曰，初則不知其名，今已現出，更爲發捕，亦何妨耶？拓基曰，然則定送一捕校，何如？上曰，分付捕將，卽爲定送。上曰，守初準次，解縛下之。上曰，性澄與眼龜，面質，可也。{{*|性澄、眼龜，上庭面質}}上曰，性澄之言至詐，宜乎昨日之刑推也。彝章曰，性澄謂以不識眼龜，此固奸惡，而性澄發明掛榜事，則眼龜以爲只聞於再淨，而不敢質言矣。上曰，性澄下之。韓東愈事，更爲盤問於眼龜。拓基曰，東愈別無可捉之訂，而鄭彦燮則以必當發捕爲言矣。彦燮曰，指嗾屢次盤問之下，始援東愈，而歷山黃熟等題，又涉可疑，所當發捕矣。上曰，鄭彦燮可與李彝章，移置眼龜於羅卒之外，善爲盤問，而世琛上之。{{*|世琛上庭}}上曰，纘揆等窮凶情節，已無可言。汝縱云纘揆之師，苟非逆腸之相連，則居南原之纘揆，安有語汝之事乎？上曰，眼龜言見汝於山陰江亭云，汝又以一鏡爲忠，固是逆也。且朝家開示生道，而汝終呑吐，不信王言，是又逆也。施威勸杖。上曰，凶言姑捨勿論，必欲竝與江亭相見之事，而諱之何也。上曰，汝爲占術，必有爲眼龜擲占之事矣。上曰，不解占術之說尤詐矣。成中進曰，帳殿親鞫，事體嚴重，所當公正訊問，而今使同義禁與一問郞，盤問眼龜於羅卒外別處者，事異常規矣。上曰，所達是矣。同義禁還爲入來，可也。彦燮曰，臺官旣以事異常規爲言，則俄者捧招，不爲載錄於文案中，何如？彝章曰，臣與彦燮，一處盤問，筆之於書。今若拔去，則必致後日疑惑之言。同錄於文案，恐爲得宜矣。上曰，成中之言固是矣，而彝章之言，亦是矣。眼龜上之。上曰，問郞以彦燮、彝章所捧之招，更問眼龜以達。拓基曰，此招辭，付諸文書之下旁宜矣。上曰，依爲之。憲臣、問郞，俱皆得體矣。上曰，眼龜下之。瑴還奏領議政李光佐書啓。上曰，領相病勢何如？注書陳其所見宜矣。瑴曰，大臣云關格之症，有難轉動，而言語艱澁，所見頗重矣。宅夏曰，此是積傷所祟之病，設令無故行公之時，卽今難以造朝參鞫矣。上曰，書啓書知道。遣御醫看病。{{*|出榻敎}}潝曰，李百年考出《統紀》，泮村有李百年，而再昨年身死丁寧云矣。上曰，知道。李汝栢旣已緊出，發捕，可也。上曰，世琛勿論大小，語涉渠身者，一倂牢諱。今番罪人，一何巧詐之多也。拓基曰，湖南人品，本來如此，雖入訟場，亦然矣。上曰，昨日汝之所達纘揆賦中辭意，汝旣直告，則同謀之跡難掩，而終不盡告，如是而敢望生活耶？上曰，世琛雖曰四次，前後杖數幾何？聖任曰，竝今日準次，凡七十七度矣。上曰，守初杖數幾何？聖任曰，守初六十一度矣。上曰，世琛下之，義揆上之。{{*|義揆上庭}}上曰，汝之違端有二，以纘揆爲學揆，謂世琛不知占術。如此至微之事，猶且隱諱，當刑推矣。上曰，凡事從實直招，可以免罪，而汝則小事如是，大事其可直告乎？上曰，面書員猶尙解文，況咸陽大都會之地，汝若不文，能爲鄕任耶？此亦詐也。興慶曰，義揆旣已施威，略加刑推似宜矣。上曰，予意或慮過中，大臣禁堂皆達之。在魯曰，違端雖有二條，不干於本事，何必施刑乎？拓基曰，初頭學揆之說，甚爲奸詐，十數之杖，足當其罪矣。顯命曰，聖上以刑推性徵，爲或過中，故亦以義揆爲難，而略加刑訊無妨矣。陽來曰，渠是曾經鄕任之人，非不知鞫體之嚴重，而如是飾詐，論其欺君之罪，則雖二十度，無惜矣。上曰，知義禁之言過矣。宋判府事之意，何如？寅明曰，臣則未見其必有大端違錯，可以刑推之罪矣。興慶曰，若大端違端，則無可論者，而只以小小違端，故可以略加刑推矣。上曰，此則義揆蒙大揆之德也。當初大揆，若有違端，則竝與義揆而被刑矣。上曰，初欲施威取服卽止，汝敢終始欺隱乎？勸杖。上曰，汝有二欺而特用寬典，使之直告矣。今又以不文欺予，是又罪也。陽來曰，豈以汝爲文章云耶？渠若不文，則一次觀光亦足矣。何必再次觀科乎？上曰，知義禁之言，可謂質實矣。上曰，解縛下之。上曰，守初、世琛，病狀何如，而眼龜其間亦何如？竝問之。顯命曰，守初先下本府，未及聞知。世琛寒戰，故厚着饋羹。眼龜索飯而喫，語音出於幕外云矣。上曰，諸罪人竝下本府，明日時刻，以辰初三刻入之，可也。{{*|出榻敎}}李成中所啓，逆坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。李夏宅事。上曰，勿煩。李喜仁事。上曰，勿煩。始㕀事。上曰，勿煩。瑞虎等事。上曰，勿煩。萊府女人事。上曰，勿煩。東郊兩尼舍事。上曰，勿煩。又所啓，日昨筵中，有湖西按治罪人壽聃、壽咸、始禧官門外梟示，就一減死島配之命，臣竊不勝訝惑之至。此輩俱以就道至親，凶謀逆節，必無不參之理。且渠若初無所犯，則雖有始搏之恐喝，必不生㤼戕殺。其所犯逆，明白無疑，決不可以常例殺獄治之。當初送本道按治，已乖獄體，承款之後，只令梟示，尤爲失刑。且就一之勒勸始禧，竝送兩子，戕殺始搏之狀，亦可見恐㤼滅口之計。其所犯逆，昭昭難掩，不可以三父子當法，有所容貸。請湖西梟示罪人壽聃、壽咸、始禧，竝施孥籍之典，就一亟寢減死島配之命，拿致鞫廳，夬正王法。上曰，勿煩。又所啓，引嫌而退，莫重親鞫，未及入侍，旣損事體，不可仍在。請掌令安慶運遞差。上曰，依啓。上曰，就一事可矣，而孥籍事過矣。重庚曰，殺人豈施孥籍之典耶？此則殊涉不當矣。成中所啓，臣於傳啓時，湖西罪人壽聃等事，亦爲連啓矣。卽者承宣，謂殺獄之勘以孥籍，殊涉不當云。臣旣傳啓，而致此非斥之言，何可晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，其所非者，卽指初也。謄傳其紙，其避過矣。勿辭，亦勿退待。成範錫所啓，李時蕃事。上曰，勿煩。逆坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。聖鐸等事。上曰，勿煩。又所啓，引嫌而退，親鞫體重，入侍差遲，其在臺例，勢難仍在。請行大司諫鄭錫五遞差。上曰，依啓。上曰，明日試官下批後當殿坐，該房承旨知此擧行。{{*|出榻敎}}上曰，鞫廳尙遠，日氣漸寒，帳殿疎冷，圍排太廣闊，移設帳殿而有役處云。役軍留門入之正時前，移設圍排，可也。上還大內。諸臣以次退出。 ==9月26日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐}}。左副承旨黃晸{{*|坐直}}。右副承旨申宅夏{{*|坐直}}。同副承旨李鼎輔{{*|坐}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○黃晸，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親鞫相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○黃晸啓曰，明日慕華館庭試武科殿試時命官，何大臣進去乎？敢稟。傳曰，宋判府事進去。 ○又啓曰，明日慕華館庭試武科殿試時，柳葉箭、騎芻兩技中，何技先試乎？敢稟。傳曰，先試柳葉箭。 ○又啓曰，明日武科殿試，若有等劃之人，則以何技比較乎？敢稟。傳曰，以片箭比較。 ○又啓曰，明日武科殿試時，兩司當爲進參。城上所牌招言送之意，敢稟。傳曰，知道。 ○傳于具宅奎曰，昌德宮還御，更待下敎，更爲擇日以入之意，分付儀曹。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅病，參判李益炡病，參議李潝進，左副承旨黃晸進。 ○兵批，判書金聖應進，參判鄭彦燮病，參議李世璡入直進，參知沈星鎭進，左副承旨黃晸進。 ○以沈星鎭爲大司諫，李彙恒爲掌令，成有烈爲正言，權賅爲兵曹佐郞，曺允濟爲兵曹正郞，李鼎輔爲水原府使，廣州府尹李宗白，仍任事承傳。 ○兵批啓曰，本曹時無送西，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，今此文科庭試，讀券官前大司諫鄭錫五，對讀官前持平李燮元、權䌖，前佐郞洪象漢擬望以入，而時無職名，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○傳于申宅夏曰，書題卽爲書入。 ○洪景輔，以司饔院官員，以都提調提調意啓曰，燔造所用白土五百石，每年掘取於江原道楊口地矣。卽接燔造郞廳牒報，則今年所掘白土一百五十石，爲先運來，累次試燔，則土品不好，所燔之器，逐釜苦窳，無一可用者。今年進上則已燔者數多，示燔者數少，可免闕封之患，而明年進上則以此土品，萬無燔造之勢，急急變通改掘云。大抵曾前發遣郞廳掘土之時，則元無土品不精改掘之弊矣。一自不送郞廳，只送邊首，而使地方官，定差使員掘來之後，土品不精之弊，比比有之，而燔事之不順，未有甚於近年，此蓋由於不送郞廳之致。頃於乙卯年，以土品不好之故，差使員推考改掘矣。今年土品之不好復如此，事之驚駭，莫此爲甚。當該差使員，從重推考。掘土邊首，自本院各別科罪後，使之改掘，而莫重御器燔造之土，不可一任其差使員，依前發遣郞廳，各別擇掘，而自其處始燔看色後，土物運來，則燔事可無狼狽之患，民力亦無改掘之弊。以此分付道臣，何如？傳曰，允。 ○申宅夏，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員崔墡手本，則時囚罪人兪胄基，素患胸脅之痛，屢月處冷之餘，挾感添劇，頑痰痞塞，仍成關格，氣息奄奄云。自前罪人病勢如此，則有保放之規，敢此仰稟。傳曰，允。 ○具宅奎，以內醫院官員，以都提調意啓曰，駝酪粥自十月初一日，當爲進封。依前例擧行事，預爲分付司僕寺之意，敢啓。傳曰，知道。 ○黃晸，以兵曹言啓曰，今此庭試殿試時，前後直赴殿試事，奉承傳人李東茂等三百十八人。乙卯庭試初試陳試人高必昇，丙辰庭試初試陳試人金應昌，戊午式年會試陳試人趙轍，濟州直赴會試人金南澤等三十六人許赴事，旣已陳達蒙允矣。隨其錄名，一體許赴於明日殿試之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，訓鍊都監砲手方宇齡、金命載等，內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪竝直赴殿試。方宇齡三次所授賜馬之帖，亦當依例一倂還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。直赴殿試。 ○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○申宅夏啓曰，明日親鞫及武科試所，諫院無進參之員，今日政新除授臺諫，待開門竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○二十六日辰時，上御資政門內。諸承旨引見入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨黃晸，右副承旨申宅夏，同副承旨李鼎輔，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，記事官李壽德，編修官申一淸，自資政門西夾，以次進伏。上曰，近來試官牌招之際，每致日暮，今日則試官承牌諸臣，皆已入來耶？景輔曰，隨牌卽詣，道理當然，而近來則追後入來，已成謬規，故見方來詣者無多矣。上曰，不俟駕之義，果如是耶？良可寒心。試官中書進字而不卽入來者，竝從重推考。{{*|出擧條}}上曰，今下試官望筒，該房承旨，待試官齊會，開視，可也。景輔曰，試官望筒，事體嚴重，不可徑先下之矣。上曰，然則該房承旨，與諸試官，留待賓廳，望筒還入，可也。晸曰，武所試官，皆已來會，望筒何以爲之？上曰，一體還入。景輔曰，弘文提學，自是主文之人，更欲請牌，而落點已下，何以爲之乎？上曰，正卿違牌者太多，而方帶文任之人，尤不可違牌，竝更牌招，可也。{{*|出榻敎}}上曰，問郞中趙明履、李彝章，拔去試官望中，使之入侍。其餘諸問郞，皆往待賓廳之意，分付。上出御金商門外。親鞫入侍時，承史及判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁尹陽來，同義禁具聖任、鄭彦燮，執義李道謙，正言成範錫，問事郞廳趙明履、李彝章，刑房都事沈師得、李夏錫，文書都事李海運、兪彦民入侍。諸臣進伏訖。興慶等進曰，連日帳殿，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。景輔曰，問郞二人，甚爲苟簡，一人使之入參，何如？在魯曰，諸問郞姑令參鞫，臨時出赴試所，未爲不可矣。上曰，其在嚴科場之道，不可不同會賓廳矣。在魯曰，科場固爲嚴重，而鞫廳亦甚嚴重矣。上曰，兵曹郞廳中權差似好耶？景輔曰，其中無侍從之人矣。上曰，然則問郞姑使之全數入參，可也。拓基曰，臣則依下敎往待賓廳之意，敢啓。上曰，唯。景輔曰，尹陽來亦擬試官望，似當往待矣。上曰，依爲之。顯命曰，罪人大揆處，不無可問之端，而有勿爲上闕之敎，敢此仰達。上曰，所達是矣。竝令上闕。寅明曰，眼龜多有違端，纘揆則呈文後，仍留京中，而渠則忙急下去，極爲可疑矣。上曰，此必誑誘纘揆，而渠則有別般意思，誠可怪矣。其所犯分悖義姑捨之，如渠之類，將何所爲而生此凶心耶？凡事或有理外之事，而此則理外之理外矣。顯命曰，渠之冊中所錄虎蠅燕貓之數，誠不可測矣。上曰，眼龜上之。{{*|罪人眼龜上庭}}上曰，汝初入京中，何以知礴洞耶？必有指敎者矣。上曰，京中何許人指敎耶？上曰，汝上京之後，留着誰家耶？上曰，施威勸杖。上曰，纘揆以其意思作文，則汝之所作中，亦有金枝玉葉子之句，此何意耶？上曰，京都不知何年設之句，何義耶？上曰，此賊所爲，浮於纘揆，而纘揆則卽已杖殺，此賊則尙逭王章，豈不憤惋乎？興慶曰，渠之情狀，雖甚陰慘，姑待太明而處之不晩矣。顯命曰，纘揆之卽時正法，尙覺追悔，此賊又何可徑先正法耶？上曰，太明雖來面質，豈可必得其情實耶？顯命曰，設令不得其情實，其在鞫體，固當待太明之拿來而處之矣。上曰，此漢若有眞的發告之端，則卿等皆將傅之生議耶？興慶曰，如此凶逆之賊，雖告百言，豈有毫分假貸之議耶？在魯曰，只爲鉏根拔本之計，姑且少俟乞翁之來，實有食肉寢皮之心，孰敢有傅生之議耶？上曰，漢箕上之。{{*|罪人漢箕上庭}}上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，與眼龜面質，可也。上曰，汝與纘揆相親乎？上曰，非以汝爲逆，不過有所憑信者故拿入矣。汝若直告，卽當放送矣。上曰，渠應生㤼矣。公然之人，周牢而又拿入，安得不然。寅明曰，居住生年之相同，殊極工巧矣。晸曰，觀其狀，至拙之良民也。別無可問者矣。上曰，捕將周牢幾次乎？潝曰，二次而不至大段矣。上曰，渠於捕廳，不勝周牢，謂識纘揆，而如此之類，宜卽分揀，可令放送也。顯命曰，漢箕直爲上闕，仍卽放送，故不出於朝紙中矣。上曰，以拿來原情放送，書出朝報，可也。上曰，眼龜解縛下之，大揆上之。{{*|罪人大揆上庭}}上曰，初則以汝爲有識而置之矣。汝謂世琛喜卜，而世琛自言不解術數，義揆亦以爲專昧卜術，世琛猶或欺隱，而義揆之言，如是相左何耶？上曰，義揆兄德揆推數之事，義揆果知之乎？上曰，大揆之言頗詳矣。景輔曰，纘揆雖曰渠輩之疎族，其父祖跟脚，試問之，何如？上曰，以此問之。上曰，其言眞實矣。不知纘揆之父，安知纘揆之祖乎？上曰，大揆下本府，守初上之。{{*|罪人守初上庭}}上曰，守初設令不爲同謀，渠之所告一言，已是大逆不道矣。上曰，此漢族屬，皆已發捕耶？聖任曰，其妻已令發捕，而渠之應坐諸人及梁哥族屬，上送京獄事，亦已發關矣。明履曰，眼龜所引朴渭昌，卽守初之同壻也。問跟脚於守初，何如？上曰，問之。上曰，汝旣同情而必欲見漏，已極可惡。況眼龜所援引之人又從而掩諱之，是何意耶？上曰，眼龜不可一刻假息，而諸臣旣有所達，不必一日屢次加刑。眼龜先下本府救療，可也。上曰，守初所坐，過於知情矣。在魯曰，若承款則當爲大逆，而不承款則不過爲知情而已矣。上曰，守初解縛下之。晸曰，武所殿試，何大臣進去乎？上曰，宋判府事進去，可也。晸曰，入侍承傳色，敢於榻前咫尺之地，俯伏昏睡，誠極未安。從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，湖西事，今日欲爲處之，大臣之意，何如？在魯曰，按覈使狀啓，未及持入，而以臣所見，其所謂變書有無，固不可知，變書中果有何語，亦何可知乎？旣無文跡，且絶階梯，實無究覈成獄之道。寧從惟輕之典，分輕重發配爲宜，故前以此仰達，今亦豈有他見，而道臣按使，以事體難於自當，有此狀稟。且以一倂刑推，一次取招啓聞，何如？爲請矣。上曰，判金吾之意，何如？顯命曰，臣意與大臣無異同矣。上曰，此狀啓置之。分付按覈使，待始構等承款，或杖斃狀聞後，十九人勿復訊問。仍囚本州獄，按覈使上來，道臣上營，待朝廷處分。就達覈使上來，則不可循例付之道臣，令王府擧行事，下諭。{{*|出擧條}}上曰，大揆、義揆上之，使之面質。{{*|罪人大揆、義揆，上庭面質}}上曰，義揆兄德揆，四柱推數一款，汝等面質。上曰，此面質，大抵無梯，然而諸人傳其推數之說，大揆初旣詳聞，故以此直告，則義揆設令雖未目見，豈不耳聞耶？上曰，勿論世琛與世良、德揆之推數與否，爲大緊節，以此詰問，可也。彝章曰，大揆之年，未知幾何，而其間鬚白矣。上曰，然矣。見之者雖似尋常，而當之者豈不用心耶？上曰，大揆、義揆下之，世琛上之。{{*|罪人世琛上庭}}上曰，問郞持草紙上來。彝章進伏書畢。上曰，世良於汝爲誰也？上曰，世良能解推數，而今方生存乎？上曰，凶慘情節，綻露無餘，而終始欺隱，施威勸杖，期於直招。彝章曰，世琛初言長水白成采，善居生且能文，與纘揆相親云矣。眼龜則以爲非成采，而乃是白居一云。此當發問者也。上曰，然矣。以此問之。上曰，今番逆賊，甚於戊申，而爲鉤情節，尙今汝假息，則何敢如是抵賴耶？上曰，汝旣聞其陰慘之言，而敢曰不知乎？上曰，李太男事，世琛屢次言之，試令捕廳，譏察，可也。潝曰，已令譏察於西小門內近處，則前縣監李道躋家奴子有太男者，而四五年前逃走，其外無太男名字人云矣。上曰，招來京兆官員，使之考出帳籍宜矣。鼎輔曰，京兆官當發牌分付，而有難獨爲考出，則使捕將或從事官，同爲考出耶。上曰，考籍非從事官之任，京兆郞考出，可也。世琛準次。上曰，解縛下之。上曰，諸罪人竝下本府，明日時刻，以辰初三刻入之。{{*|出榻敎}}在魯曰，連日親鞫，且値科場，明日則姑爲停鞫，何如？上曰，加刑罪人，何可無端停鞫耶？頃日大祭齋戒之時，猶且開鞫，豈可以科場相値，有所停止乎？在魯曰，纘賊旣伏天誅，眼龜則將待太明而面質，不可徑先杖殺，何必於明日開鞫耶？一邊開鞫，一邊設場，有同吉凶相妨，一日姑停，未爲不可矣。顯命曰，禁府諸都事，皆將赴試，臣亦掣肘矣。上曰，判金吾之言是矣，而旣設之鞫，豈爲五六禁郞之赴擧而停之耶？注書重任，而文臣重試，有權差之事，今亦姑爲權差何如耶？在魯曰，注書不過一人，而許多假都事之權差，亦甚未安矣。上曰，非假都事也。以文都事差出好耶。景輔曰，文都事亦涉如何矣。豈可爲若干禁都之觀科，爲此苟簡之事耶？上曰，此則事體然矣。卽今出使都事，亦有不觀今科者，不可以都事若而人赴擧，有所變通，文都事勿爲差出，可也。在魯曰，廣州、水原，俱以畿輔重地，屢朔曠官之餘，迄未差出，誠爲可悶。臣之情勢，固難干涉於廟薦，而聖敎屢勤，右相亦已入來，方欲黽勉議薦矣。此際曾已肅拜之領相，入來城外，故使郞廳，往受薦望，則領相亦不肯爲之。兩鎭出代，漸無其期，不得已與右相相議，思得方便之道，敢此仰達。廣州則其時府尹李宗白則仍任，水原則其時廟堂薦望有入啓者，臣意仍用前望，落點以下，則此亦便同仍任，最似便好矣。上曰，水原當初原任所薦望固好矣，而李宗白仍任，月日稍遠，此何如耶？在魯曰，其間無交代赴任之人，況初旣無故遞改，仍任少無不可矣。顯命曰，李宗白雖已遞官，尙帶印符，擧行廣州官事矣。上曰，然則無害於廉隅，竝依所達爲之。在魯曰，廣州府尹仍任後，各別催促，使之數日內還官，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}晸曰，一新縣印信兵符，今已造來，何以爲之？上曰，持入上之。晸曰，兵符新爲加漆，親覽似涉如何矣。上曰，予不忌漆矣。上曰，兵符何至五隻之多耶？晸曰，二隻內入，二隻授之監兵營，一隻付之本官，故合爲五隻矣。上曰，然矣。晸曰，依例令本道印信舊件，燒火次上送之意，分付，何如？上曰，依爲之。李道謙所啓，逆坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。李夏宅事。上曰，勿煩。李喜仁事。上曰，勿煩。始㕀事。上曰，勿煩。瑞虎等事。上曰，勿煩。萊府女人事。上曰，勿煩。東郊兩尼舍事。上曰，勿煩。壽聃等及就一事。上曰，上款事旣是法外，其何連啓，下款事勿煩。又所啓，臣晩入闕中，得見僚臺昨日避辭。其所引承宣之斥，誠有意見，而旣發之啓，必更加消詳然後，方可刪停，故姑且連啓矣。及承聖批，至以法外爲敎，臣之當停不停之失著矣。何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭，亦勿退待。成範錫進伏。上曰，帳殿咫尺，臺臣行步，若是偃蹇，殊涉未安矣。範錫所啓，臣筵席生疎，趨步之際，不能周旋，至以偃蹇爲敎，分義惶悚，何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，旣損臣體，其何晏然。依啓。上曰，孔子鄕黨篇云，趨進翼如也。臺臣獨不見此書乎？良可駭然。成範錫罷職不敍。{{*|出榻敎}}寅明曰，臣之向來所遭，豈敢有更廁周行之念，而當此往牒所無之逆，親臨訊問之日，不敢顧他，鎭日參鞫矣。承有明日武所命官進去之命，而在前曾有一品重臣進去之例。伏望下諒微忱，曲副臣願則幸甚。上曰，此非大臣所可撕捱之時，卿何若是乎？寅明曰，臣非敢爲撕捱之計，只欲終始參鞫，詳知獄事之顚末，此臣之至願也。上曰，然則依爲之。命官則知中樞申思喆進去，可也。{{*|出榻敎}}景輔曰，禁喧郞以侍從差出，前後申飭非一，而騎郞之曾經侍從者，或差問郞，或在外，則兵判當爲催促或變通，而不此之爲，成命之下，終不擧行，誠爲未安。兵曹判書金聖應推考。正郞李昌誼，纔以試官違牌坐罷，其代，以侍從在京無故人差出，使之禁喧，何如？聖應曰，承旨以此請推，臣極知惶恐，而李昌誼則昨已上京，故屢度催促，則親病極重云。尹尙任則亦已入來，而拘於情勢，不得行公云矣。上曰，當此帳殿親鞫之日，旣已入來，而終不一番肅謝，極爲非矣。不可循例罷職而止，李昌誼拿處，兵判推考，可也。聖應曰，尹尙任亦爲變通乎？景輔曰，尙任則以翰薦時事，有難安情勢，似當撕捱矣。上曰，然則尹尙任遞差，其代，卽爲差出，可也。{{*|出擧條}}景輔曰，臺官罷職之代，卽當開政差出。吏曹堂上，方以試官承牌來詣，使之開政差出，何如？上曰，試官望筒，當差遲下之入來銓官，使之開政，可也。{{*|出榻敎}}上還大內。諸臣以次退出。 ==9月27日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|奉命試所}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨黃晸{{*|奉命試所}}。同副承旨申宅夏{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直。一新縣監李守身。 ○黃晸啓曰，小臣武科殿試，慕華館進去下直。傳曰，知道。 ○申宅夏，以義禁府言啓曰，今日親鞫時，本府都事，不可不待令，而日昨以竝皆赴擧之意敢稟，假都事八員差出矣。庭試文武科，闕內三處禁亂官及慕華館南北門禁亂官，以其假都事五員分排，三員減下，何如？傳曰，允。 ○洪景輔，以侍講院言啓曰，本院下番司書李命坤，連日入直矣。以庭試參試官進去，兼司書、兼說書俱未差。說書趙重晦，身病猝重，不爲行公，下番將未免闕直。說書趙重晦，卽爲牌招，入直，何如？傳曰，允。 ○洪景輔啓曰，來十月初一日輪對，取稟。傳曰，停。 ○傳于洪景輔曰，承旨前望單子入之，以閔珽爲承旨。 ○黃晸，以武科殿試所差備員，以命官意啓曰，今日殿試時，天字擧子趙虎彬，柳葉箭不得入格之狀，諸試官之所目覩，而稱以二中入格，着名於四祖單子中，故事甚駭然。詰問其曲折於入門官，則所對之言，亦甚糢糊，故取考廳上參試官試冊及都廳置簿，則果不得入格。又無封箭上來之事，初與入門官，不無和應用情之狀，當此科事雜亂之時，不可不嚴覈處之。擧子趙虎彬，入門官金汝輝、孫伯麟，移送該曹，以爲窮覈科罪之地，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以禁衛營言啓曰，來十月當六番中部前司屬京畿五哨軍兵，逢點實數六百五十二名，九番海西別驍衛四十八名，步軍標下一名，預爲點閱整齊。來十月初一日，與內外各處入直馬步軍兵，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來十二月當六番中部左司屬京畿五哨軍兵，來十一月二十五日京中逢點。依例準二朔立番，十一番、十二番海西別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，兩道監兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。 ○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○二十七日辰時，上御金商門外。親鞫入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右副承旨申宅夏，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，記事官李壽德，編修官申一淸，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，判義禁趙顯命，知義禁尹陽來，同義禁具聖任、鄭彦燮，大司憲李箕鎭，大司諫沈星鎭，問事郞廳韓翼謩、趙明履、曺允濟、李壽海、元景夏、李彝章、林象元，刑房都事沈師得、李夏錫，文書都事李海運、兪彦民入侍。諸臣進伏訖，興慶等進曰，連日帳殿，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，大王大妃殿，氣候何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。顯命曰，罪人守初，病甚危重云矣。寅明曰，若或徑斃則可惜，而今是科日，亦不可以行刑矣。上曰，科日停刑，蓋以殿座日爲拘，而予旣殿座，何必以此爲拘乎？興慶曰，守初是爛漫知情者，決不可使之徑斃矣。寅明曰，眼龜所住之寺僧，不可不捉致鉤問矣。上曰，何可竝及僧徒也。必欲鉤得事實之故，昨日拿來李漢箕，終至無實，今不必廣引不緊之緇徒也。在魯曰，守初之言，不可取信，而南原禦營軍，多有上番者，使大將問之，何如？上曰，此亦何必問也。在魯曰，自鞫廳招問，事涉如何，而大將若自外問之，何妨之有耶？顯命曰，如此之類，旣不可自鞫廳問之，則自外招問，徒爲撓亂人聽之歸而已矣。上曰，然矣。上曰，眼龜上之。{{*|罪人眼龜上庭}}顯命曰，守幕都事來言，守初上闕後，喘急將斃云矣。上曰，然則眼龜少退，守初上之。{{*|罪人守初上庭}}上曰，眼龜若知守初之結案，必將生出奸謀。眼龜姑爲還下而後，守初大逆不道，知情不告結案捧之。上曰，旣已結案，下本府，可也。在魯曰，問郞金錫一試官代，李燮元差下，何如？上曰，依爲之。上曰，問郞持草紙上來。明履進伏書畢。上曰，眼龜更上之。{{*|眼龜上庭}}上曰，如汝凶賊，尙今假息，極爲痛惋。爲先可問者，汝往礴洞時，與何人偕作，而服着亦何如耶？上曰，不擧舊日稱號，而曰金參議云者，尤巧矣。此是何人所措敎者乎？上曰，此漢每稱西門外庵子，西門至近之地，豈有僧舍耶？在魯曰，西門外有淨土寺，未知更有何庵，而古人有將往看金剛，借乘於人，而以東大門外山堂爲言云。今此所言，亦此意也。上曰，庵僧之名，果是圓鑑，則初何不卽告耶？上曰，圓鑑設有指敎礴洞之事，此則無怪矣。上曰，李生員旣是京士，異於鄕人，則豈與汝同宿一房耶？上曰，汝屢度上京緣底事，而如是數來耶？上曰，眼龜若移送捕廳，用周牢則或可鉤得其情節耶。寅明曰，今已多日，宜可取服，而若是抵賴，誠極奸惡矣。顯命曰，臣等亦以此有所相議，而事異常規，不可施周牢矣。興慶曰，初若直付捕廳則已，今則旣始鞫問，反下捕廳，事涉如何矣。顯命曰，戊申之逆，枝葉甚多，不可一一鞫問，故或有下捕廳周牢之事，而今此眼龜盤問不服之後移下捕廳，終非鞫體矣。聖任曰，旣得其情，卽是逆也。以治盜之刑治逆，終有所不可矣。上曰，此出於必欲鉤得之意，而諸臣之言誠是矣。景輔曰，承旨苟簡，政官牌招，開政，何如？上曰，依爲之。重庚曰，吏曹參判及參議，皆以試官進去，判書有病，不得開政矣。上曰，然則前望單子入之。景輔曰，待下批卽爲牌招，何如？上曰，依爲之。景輔曰，來初一日，輪對日次，而旣有勿視事之敎，輪對亦將停止乎？上曰，輪對停。上曰，圓鑑之事殊常矣。問其居住容貌後，發捕，可也。所謂李生員則應入場中矣。上曰，問郞中孰有可揣量彼漢凶謀，而可以鉤得者耶？明履曰，臣之所見，初則不知其何如矣。昨日見之，不但逆謀之爛漫，且入於盜黨之中。姑待太明之拿來，嚴加訊問，則或可取服矣。景夏曰，臣意戊申餘黨，散亂怨國，至於此境，而渠乃妖惡，尙此抵賴，姑俟他罪人之來，更加嚴訊。若或未及拿來，而彼漢有徑斃之慮，則始爲正法，亦未晩矣。允濟曰，渠之妖惡情節，難容於覆載之間，雖不可等待遠地拿來之罪人，若鉤問圓鑑，則庶可有取服之端矣。翼謩曰，今此妖逆，往牒所無，渠必有徒黨，姑徐正法，更爲鉤得而鋤治之好矣。象元曰，罪人情節，一刻難容，而反復百端，雖具五刑，難可輸情。太明拿來後面質，則或可得情。但以鞫體言之，則大逆不道，遲晩取招之後，不卽正法，似涉如何矣。上曰，此則有前例，庸何妨乎？彝章曰，自古爲逆者，或有聲勢相埒，如漢之王莽，國朝器遠，或有竊據一郡，如林居正之類，而今此亂杖乞客，敢爲凶逆，朝家宜諉之於狂易，而此蓋近來廢族，訾誣聖治之言，渠必慣聞，故爲此妖惡之事也。纘揆時，臣請姑遲其誅，則聖上以臣言爲迂矣。此賊不可責以常例逆賊，雖已結案，姑遲數日，以待面質後，處之爲宜矣。上曰，彝章之言甚精，此非常例可責之逆矣。景夏曰，臣未及盡達，而彝章之言，正合臣意矣。上曰，眼龜似道隆矣。彦燮曰，道隆初則抵賴，末乃生毒而結案矣。顯命曰，卽者出使都事來言，圓鑑無之，故律聰拿來，蒙頭待令於開陽門外云矣。上曰，旣已來到門外則入之。顯命曰，然則眼龜下之然後，律聰可以上之矣。上曰，依爲之。{{*|罪人律聰上庭}}上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，汝何年爲僧，何年來留其寺乎？上曰，纘揆何時入往汝寺乎？上曰，二人同來，則何爲只見一人之戶牌耶？上曰，與纘揆酬酢之僧誰也？上曰，李生員何許兩班，而與纘揆接話之時，汝聞之乎？上曰，眼龜上之{{*|罪人眼龜上庭}}上曰，脫蒙頭，兩囚使之相見。上曰，雖不知名，應知其面矣。彝章曰，律聰戰慄，語不成聲矣。上曰，然則何以能面質也。公然庵子之僧，蒙頭拿入，安得不㤼？上曰，律聰之㤼，少許分之，眼龜則可得其情實矣。上曰，敬雲旣與之接話，則發捕，可也。上曰，律聰姑爲質留，而驚㤼如此，饋以粥物，可也。景夏曰，觀其狀，決非可知之僧，放送好矣。上曰，鞫體至重，罪人之放與不放，豈一問郞之所可獨請乎？元景夏推考。{{*|出擧條}}上曰，兩罪人竝下之，世琛上之。{{*|罪人世琛上庭}}上曰，世琛、守初，若律以知情不告，則將無差等乎？興慶曰，守初，是纘揆之妹夫，其勢應必知情。世琛卽纘揆之師，而出題使製，則其知情與否，非所可論，而但守初較重於世琛矣。在魯曰，守初處地，非但如此，其爛漫與知之跡，昭不可掩。世琛設令未及深知其凶逆之謀，而以其所酬酢，爲巨人之說觀之，多有可疑之端矣。顯命曰，兩賊雖有參涉之淺深，律以鞫體，則俱不可不正法矣。箕鎭曰，世琛、守初事，臣今始參鞫，雖未詳知，第以下詢大意揣量，則此實千萬古所無之凶逆，何可徑用知情之律乎？窮問得情，以法處之，斷不可已矣。星鎭曰，此賊知情之跡，狼藉難掩，王法國體，不可不正法。法者天下之公，豈爲徑斃之慮，而輕用次律乎？上曰，如金昌百者，當用知情之律乎？興慶曰，昌百不過聞言不告而已。此與知情不告有異矣。上曰，金判府事之言是矣。今番必多知情之人，而若如卿言，則多生活者矣。上曰，卿等可忖予心耶？今番見其凶書之後，欲爲臠食之言，猶是歇後語耳。雖至火刑壓膝，顧何所惜，而頃年予之命除此兩刑者，意有所在。予若復開此路，則嗣王必將效法，故予則堅守此心矣。在魯曰，聖敎及此，臣不勝欽歎之至。上曰，世琛依前問目，刑推，可也。上曰，其凶賦汝聞於何處，而見於何處耶？上曰，世琛今日加刑，則必杖斃矣。上曰，不道之說，前旣發口，若或復發此等說，先爲禁抑，使不得出口，可也。上曰，予初則意謂此漢，難於準次矣。畢竟準次，實爲頑忍矣。顯命曰，卽者出使都事來言，敬雲無之，故拿來其寺一僧矣。上曰，律聰旣已被拿，則敬雲豈逃走何處乎？顯命曰，或云入來城中，或云出往麻浦矣。上曰，分付捕廳，使之譏察。上曰，世琛下之，其僧上之。{{*|罪人抉順上庭}}上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，着平涼子二人，來汝寺之時，汝見之乎？上曰，其寺僧人中，誰爲首僧乎？上曰，敬雲果同坐乎？上曰，爲厥漢而慨然者何耶？上曰，快順言第二李生員，而律聰則以爲第三李生員，更爲詳問，可也。上曰，眼龜上之，此僧面質。{{*|罪人眼龜上庭}}上曰，律聰見於夜，而快順見於晝，豈不識其面耶？上曰，予則疑在於李生員矣。此僧偶然暫見，則何以知其爲逆乎？若以李生員爲兩班，而不爲發捕，則此僧不宜捕，而今旣發捕此僧，李生員何獨置而不問？卽令發捕，可也。上曰，二僧旣無可問，放送。顯命曰，李生員今將拿來，此僧何可徑先放送乎？上曰，似然矣。姑爲勿放，竝與眼龜而下之，可也。在魯曰，北兵使尹光莘，除拜已久，月初欲爲辭朝，病重不果。今則鞫廳方張，不得下直云。催促使之明日內辭朝，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}在魯曰，湖西按覈使狀啓，諸罪人旣已處分，則壽咸之弟壽夢及纛劫之同生乭屎、先奉，雖不往於戕殺之所，旣是知情，亦當有定罪之道，而但姑未取服矣。上曰，竝皆參酌定配事，分付，可也。{{*|出擧條}}上入小次，有頃出御。上曰，眼龜上之。{{*|罪人眼龜上庭}}上曰，汝上京後，卽往礴洞耶？抑留滯而後往耶？上曰，然則汝是初入礴洞耶？舊曾識路耶？上曰，其洞南北，俱有大門，汝何以知其宅也？上曰，詐也。到其門之後，則其家奴雖或指導，而汝初何以知其家而入去乎？上曰，汝旣以大逆不道結案，則有何顧惜，而終不直告也。顯命曰，都事押一罪人，來到開陽門外云矣。上曰，眼龜下之，其罪人上之。{{*|罪人李東岳上庭}}上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，此非第三乃第二也。快順之言是矣。上曰，汝家近有寺乎？上曰，其寺有圓鑑乎？上曰，予豈使汝至此哉？今番纘揆之逆，極爲陰慘，汝亦聞之，欲得其詳故拿來矣，詳達之。上曰，鞫事莫重，故發問於汝，汝旣直告放送。上曰，使之四拜而退，可也。上曰，東岳旣四拜於科場，又四拜於殿庭，一日兩次，亦甚異矣。上曰，李生員若不得，則必有疑矣。今果釋然矣。上曰，快順、律聰，竝放送。上曰，此僧輩犯夜出去可慮，分付捕校，竝與李東岳而善爲出送也。上曰，東岳何許人也？興慶曰，此卽臣異姓七寸也。渠則少年，而其父能文之士也。上曰，然乎。顯命曰，今日適是趙龜命亡日，而騰於凶賊唇舌，可怪矣。上曰，龜命何人，而出於誰招也？顯命曰，眼龜招中，所謂趙侍直，卽龜命，而此是聖上入學時將命也。在魯曰，龜命業文佳士而早死矣。上曰，今也則亡，良可惜也。上曰，眼龜訊杖，杖數幾何？聖任曰，前後合十八度矣。上曰，更欲刑推，而夜深不果，明將加刑矣。諸罪人竝下本府，明日正時，以巳初初刻入之。{{*|出榻敎}}李箕鎭所啓，今此逆變之萬萬妖惡，實是往牒所無。凡有血氣，莫不驚痛憤惋，則臣於憲職，雖是十餘年永謝之地，其在沐浴請討之義，不容偃處鄕廬，而初則專昧獄情之，如何？及承嚴旨催促之後，蒼黃馳發，而此際母病，又添別症，吐血無算，危在呼吸。臣手自扶救，未忍便捨，稍俟急勢乍緩，始卽抑情登道，旣詣輦下，不敢不冒沒入肅，而在道伏聞有近畿諸臣不上來者重推之命。若論其稽進之罪，臣實爲首，問備薄勘，不足以贖其辜犯之萬一。揆以臺體，帶推行公，尤無是理。請命遞斥臣職。上曰，勿辭。宅夏曰，大司憲李箕鎭，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。沈星鎭所啓，李時蕃事。上曰，勿煩。坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。聖鐸等事。上曰，勿煩。又所啓，新除授正言成有烈，時在京畿通津地，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。晸曰，闕門開閉，出入極爲嚴重，至於暮夜，則尤宜愼重。雖爲仍留門，自外入來者，則宜爲牢塞，而罪人捉入之際，該門部將，只憑政院一隷之言，不待符驗，而率爾入送，其在嚴門限慮後弊之道，宜有論罪懲勵之擧矣。上曰，旣令入之，又何罪之？外門開閉，雖有符驗，而闕門開閉，豈有符驗耶？留門時則送標信，而仍留門之後，又豈可送標信耶？聖應曰，闕門開閉，何等重大，而豈使一院隷，傳之而爲之乎？黃晸所達是矣。不可不一有定式之擧矣。景輔曰，昨日守門將，自政院發牌而不來，此則是矣。仍留門後，不可復送標信，此後則外人許入之時，信驗一節，宜有定式矣。上曰，大臣之意，何如？在魯曰，仍留門時，雖不可送標信，若遣宣傳官而分付，則其爲信驗，非如院隷之比矣。興慶曰，闕門不可只憑院隷之言，而許其入送。其在重門限之道，出送宣傳官似宜矣。上曰，旣不持標信，則宣傳官無往傳守門將之義。設令宣傳官出去，旣無標信，則守門將亦必不從矣。景輔曰，黃晸重門限之言是矣。大抵仍留門，終涉有弊。此後則門限之時，卽令下鑰，勿爲仍留門，何如？上曰，都承旨所達是矣。仍留門之規，防塞宜矣。聖應曰，如有不得已之事而仍留門，則宣傳官持標信出去，以待閉門後入來，似好矣。上曰，兵判、知申之言皆是矣。以此參互出擧條定式，可也。{{*|出擧條}}宅夏曰，明日雖無罪人入來之事，殿座正時，以巳初初刻入之乎？上曰，眼龜有之，他罪人來不來間，以巳初入之，可也。上還大內。諸臣以次退出。 ==9月28日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨黃晸{{*|坐直}}。同副承旨申宅夏{{*|坐}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○自辰時至午時，日暈。申時，日暈。 ○閔珽啓曰，小臣武科殿試，慕華館進去下直。傳曰，知道。 ○洪景輔啓曰，卽者禮曹郞廳來言，大王大妃殿誕日，議政府六曹物膳，今日當爲看品，而判書尹惠敎，參議吳命新未肅拜。參判朴師正，方有身病，不得看品云，判書、參判、參議，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○傳于具宅奎曰，諸試官持試券，來詣閤門外。 ○二十八日巳時，上御金商門外。親鞫入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，左副承旨黃晸，同副承旨申宅夏，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，記事官李壽德，編修官申一淸，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，判義禁趙顯命，知義禁尹陽來，同義禁具聖任、鄭彦燮，大司諫沈星鎭，執義李道謙，問事郞廳韓翼謩、趙明履、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元，刑房都事沈師得、李夏錫，文書都事李海運、兪彦民入侍。諸臣進伏訖。興慶等進曰，連日鞫囚，侵夜還宮，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，齒痛觸風之餘，不無添加之節乎？上曰，姑無添加之節矣。興慶曰，大王大妃殿，氣候何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。上曰，試官何時當入來乎？景輔曰，收券數多，夕間當畢考入來矣。興慶曰，卽見救療官手本，則世琛病重，不無徑斃之慮云矣。上曰，然則有難等待耶？在魯曰，訊杖之數，不甚多，而如是病重，殊可怪也。興慶曰，杖數雖曰不多，若或破傷風，則死生判於俄頃之間矣。上曰，予意則此漢期於杖斃矣。寅明曰，所謂杖斃，初欲得情而杖問，終至抵賴而徑斃，則無可奈何，而若自初以杖斃爲期，則殊非鞫體矣。上曰，疑信相蒙者，例多杖斃，今此世琛，予意尙在疑信間矣。顯命曰，如金昌百、張涉之聞凶言，而不爲發告者，猶尙痛惡，況世琛則不但爛熳gg爛漫g知情，且有二字之說，則寧有疑信之可論耶？彦燮曰，聖敎以知情律之或涉過中爲慮，此則不然矣。知情之律，於渠亦云輕歇，而聖敎及此，臣等實爲抑鬱矣。上曰，諸臣皆達之。星鎭曰，世琛窮凶情節，不盡鉤覈，徑用次律，固已失刑，而今若徑斃，又未及施次律，則失刑之中，尤爲失刑，速爲正法宜矣。道謙曰，臣今始參鞫，雖未詳知，而尊稱鏡賊，已極窮凶。且有二字之說，則逆節狼藉，若有徑斃之慮，則無寧卽施知情之律好矣。景夏曰，臣則自初以大逆同參知之，若或徑斃，則適中其願矣。象元曰，以鏡賊爲忠之世琛，固無可論，而二字凶言，渠旣發口，其設計之陰慘，奚但知情而已？渠之自期，亦在杖斃，如是頑忍，誠極憤惋矣。壽海曰，變姓之說，旣出於其口，二字凶言，不謀而相同，論其情節，則較重於守初矣。彝章曰，渠旣以國有世子之說發口，故自上或慮與纘揆之言相左，而究其語脈，則尤爲凶慘，爛熳gg爛漫g同謀之狀，昭不可掩矣。寅明曰，彝章之言，極爲精悉矣。上曰，眼龜亦爲病重，則有難等待太明，而如是之故，終不得一次猛杖，尤可痛也。眼龜上之。{{*|罪人眼龜上庭}}上曰，若不直招，則當爲嚴刑，今日汝又將抵賴耶？上曰，金太明所敎之言達之。上曰，無贓物則猶或發明，而汝之囊中所手書者，旣已現捉，更何飾辭耶？上曰，旣已脫空之李生員，又復引以爲說耶？上曰，所謂王文冊，汝之自筆，且皆誦納其文，而乃敢若是耶？上曰，眼龜就拿幾日耶？顯命曰，今已五日矣。上曰，觀其氣色，不必至於徑斃之境矣。彦燮曰，罪人或時不意徑斃，則輒歸罪於救療官，故救療官，每以危重爲達矣。上曰，今日旣有欲決之意，則有何顧惜其加刑耶？渠亦知朝家之顧惜，故唯以抵賴延拖，尤極奸惡矣。上曰，如是其不能忍杖，而終不直告，若無王文冊，則人必置之疑信之間矣。寅明曰，今日若以限死加刑爲定，則猶可準次，而不然則不必準次矣。上曰，昨日所告李生員，亦且歸虛，太明雖來，必無可以面質者矣。在魯曰，纘揆只稱乞翁，而不現其名，眼龜則旣以太明發告，何可不待太明，而使之徑先杖斃耶？上曰，明日則不可開鞫，今日當加刑二十度後下之，夕間更當加刑矣。上曰，眼龜解縛下之。上曰，眼龜、世琛，以大體言之，則不可一刻容息於覆載之間。旣有其冊，則其所遲晩，別無可捧，遲晩之後，卽當正法，而爲待太明之面質，雖遲數日，此則前有戊申河賊之例，而但眼龜一日假息，則是其冊一日存也。二日假息，則是其冊二日存也。左相以爲姑遲加刑，以待太明云，而以昨日事見之，李生員及僧人之面，萬無不知之理，而渠則終以不知爲言。太明來後，若又發明，則初不如不問之爲愈，雖無眼龜，若太明上來，則豈無觀形察色之道哉？若過今日，則明日不可正法，若欲遲待再明，則實有徑斃之慮矣。大臣禁堂耳目之官，與諸問郞，各陳所見，可也。興慶曰，此賊之尙不正法，蓋爲太明之面質，初則或有徑斃之慮，俄者見之，則不甚危急，而此亦有未可知者，夕間正法似宜矣。在魯曰，臣俄有所達，而及承聖敎後更思之，若未能挨過再明，或至徑斃，則失刑之憤，上下惟均，今日正法，亦一道也。寅明曰，如此凶逆，取招之後，卽爲正法，獄體當然，而如有可以面質鉤得之路，差遲一二日，亦無所妨。但事有輕重，卽今徑斃之慮，十居八九，面質得情，十分之一二。臣意則嚴加刑訊，夕間正刑好矣。顯命曰，渠於今日重杖之後，似難支兩日。若或徑斃，則無以洩神人之憤，宋判府事之言是矣。陽來曰，不待日暮，更上準次，仍卽正法，誠爲合宜矣。聖任曰，此賊罪浮纘揆，而纘揆卽爲正法，此漢尙此假息，觀渠所爲，雖四五朔，難期其取服，限今日鞫問，正法宜矣。彦燮曰，眼龜若是其不能忍杖，似易輸情，而尙此抵賴，若或徑斃，則臣等之罪大矣。以今日正法決定之後，嚴加訊鞫宜矣。星鎭曰，結案取招，昨出朝報，而尙不正法。今雖訊鞫，決難得情，速爲正法宜矣。道謙曰，此是不待時處斬之逆，今日內正法，可無失刑之譏。依戊申例，百官序立而正法宜矣。明履曰，此賊罪狀，一刻難容，前頭太明雖來，若以爲不知則奈何？況又有失刑之慮？今日內正刑好矣。景夏曰，此賊初則或冀得其窩窟，連三日鞫治，無一分輸情之望。逆賊雖或有徑斃者，而此若不正法，則難以洩神人之憤，斯速正刑，斷不可少緩矣。象元曰，今觀此賊，與纘揆一而二，二而一，今日加刑正法好矣。彝章曰，以鞫體言之，承款後不卽正法，似涉如何，而臣之淺見，如此之類，做出妖言，暗地搖動。故乃爲此往牒所無陰慘妖惡之擧，嚴訊得情，夬伸天誅，道理當然。徑斃固非片刻之事，姑觀其狀，如可將斃，則卽爲正法，亦無不可矣。上曰，明日則不可正刑之日故耳。壽海曰，明日旣不可以用刑，而其間之徑斃與否，有未可知。今日內正法宜矣。翼謩曰，此賊之尙今假息，蓋欲鉤得其黨援。此出於萬萬痛疾之意，而如其徑斃，則失刑莫大，今日正法好矣。允濟曰，連日訊鞫，旣不得其端緖。太明雖來，難以得情。終日究問，仍卽正刑，臣之淺慮，亦以爲然矣。燮元曰，盤問之下，終不吐實，益加鉤覈得其端緖則好矣，而旣有徑斃之慮，則今夕正法宜矣。景夏曰，此賊初與守初面質，昨又與李生員及僧人面質，而俱無一分可得之端緖，誠極妖惡。太明雖來，又將如此，決不可得情矣。上曰，憲臣有百官序立之語，而此則不然，纘賊正法時，當爲序立而不果爲矣。纘賊自當，而眼龜則非渠自當，不必序立而正法矣。寅明曰，聖敎至當，纘揆與眼龜，其所正法，不宜異同矣。上曰，世琛事，俄者李彝章之言，雖有所見，而予意則不能無疑矣。顯命曰，聖意審愼，臣等豈敢不知？而渠等情節，互相錯出，狼藉難掩，安可逭知情之律乎？聖任曰，世琛設令不入於今番逆謀，渠之以逆鏡爲忠臣，因是覆載難容之罪，而況二字凶言，旣已發口，尤無可疑之端矣。上曰，予意所重有在，至如逆鏡之說及獨夫之說，予不欲問之矣。上曰，世琛上之。{{*|罪人世琛上庭}}上曰，李姓之稱二字之說，汝旣聞於纘揆，則纘揆所聞之言根，汝必無不問之理，直告，可也。上曰，汝果備知，則其罪奚但知情？必是同參矣。上曰，韓東愈問答之說，更爲詳問，而如或有語及不敢言之地，折之，可也。上曰，凄涼二字，戊申年亦有爲此等說者矣。顯命曰，維賢與有翼，有此等問答之說矣。上曰，汝聞此言之後，何不來告耶？上曰，眼龜云聞於金哥，而汝則曰聞於韓哥何耶？上曰，昨日李生員與僧人，旣皆發捕，則韓東愈，尤爲緊出矣。顯命曰，韓東愈更無可疑，發捕之意，敢達。上曰，依爲之。陽來曰，眼龜病狀方急云，先爲處分，何如？上曰，世琛勸杖三度畢後，眼龜當處分矣。上曰，世琛解縛，受根脚後下本府。上曰，世琛結案中，逆鏡等文字見者，似以爲疑，拔之，可也。上曰，眼龜上之。{{*|罪人眼龜上庭}}上曰，更無可問，勸杖。彦燮曰，世琛氣息，有難等待云。先爲正法，何如？上曰，依爲之，而若於未正法之前，或有殞命之事，草記以聞，可也。上曰，戊申鞫囚，未有如眼龜之痛楚不能忍杖者也。在魯曰，眼龜，若至準次，則徑斃可慮矣。上曰，今方正刑之賊，何可不準次乎？流血之如此，此是閼血之踊出者，徑斃姑非可慮者矣。上曰，眼龜訊杖幾度？聖任曰，訊杖二十二度，竝前日訊杖，合四十二度矣。上曰，眼龜結案，出於朝紙，承旨來前，傳旨書之。傳曰，罪人梁眼龜，逆賊纘揆之往牒所無，極凶且慘，不忍聞之賦，渠敢各製，而其造意之陰慘，卽戊申諸賊之凶肚逆腸，其被捉王文冊中陰凶絶悖，不忍覩之詩文，尤倍於纘揆。共參於賊揆凶慘之言，渠亦遲晩，依纘揆例擧行事，分付義禁府，宅夏書畢。上曰，解縛下之，渠頗用毒故氣窒矣。飮以藥物，使渠正法之時，知其有罪而伏法，可也。上曰，性澄、大揆、義揆，竝下本府仍囚，以待結末。上曰，親鞫明日姑停，再明日爲之，而時刻以巳初初刻入之。{{*|出榻敎}}沈星鎭所啓，李時蕃事。上曰，勿煩。逆坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。聖鐸等事。上曰，勿煩。又所啓，今此妖逆之變，實是往牒所無。鎭日親鞫，上下共憤，則此時耳目之任，與他自別。況有特敎申飭，而一向在外，尙不上來，事極寒心。請在外未上來臺官，一倂罷職不敍。上曰，依啓。李道謙所啓，逆坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。李夏宅事。上曰，勿煩。李喜仁事。上曰，勿煩。始㕀事。上曰，勿煩。瑞虎等事。上曰，勿煩。萊府兩女人事。上曰，勿煩。東郊兩尼舍事。上曰，勿煩。又所啓，日昨筵中，湖西按治罪人就一酌處之命，出於法例之外。就一之勒勸始禧，竝送兩子，戕殺始搏之狀，實出於恐㤼滅口之計。其所犯逆，昭昭難掩，不可以三父子當法，有所容貸。請寢就一減死島配之命，一體正法。上曰，其旣物故，更何傳啓？又所啓，纘賊等凶逆，實是往牒所無，懲討之典，尤不可不嚴峻。罪人守初，雖已伏法，前後之招，顯有同參之跡，究其情節，萬萬駭憤。其在嚴國法懲惡逆之道，決不可只施知情之律。請守初孥籍之典，令該府卽爲擧行。上曰，大臣之意，何如？興慶曰，知情與同參不遠，臺言雖是，而但守初，旣不以同參結案，則臣未見其必施孥籍之典矣。在魯曰，守初雖似若同參，而旣以知情正法，則臺臣所言，恐非執法之論也。上曰，噫，今者凶逆，往牒所無，其所懲討，豈不嚴峻？而但律有界限，遲晩各異，法外之律，其可輕施？不允。又所啓，罪人大揆、義揆等，緊出於纘賊之招，至有勸令上送之語，則其綢繆情節，有不可測，而按訊之際，亦多變幻隱諱之端，其在獄體，不可不嚴覈得情。請罪人大揆、義揆等，竝加嚴刑鞫問。上曰，初或刑推或不刑推，其旣參量，今者待結末之敎，亦有意焉，以待結末，其何晩也？又所啓，新除授掌令李彙恒，時在江原道襄陽地，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。又所啓，引嫌而退，趁未還朝，致勤警推，揆以臺體，勢難仍在。請大司憲李箕鎭遞差。上曰，依啓。又所啓，正法罪人守初，同參凶逆情節，已多綻露於前後之招。只施知情之律，終似失刑，故臣以孥籍之請，有所論執矣。大臣斥之以法外，臣於此，已不勝瞿然，而且湖西罪人就一之已爲物故，未及聞知，因循連啓，不審之失，此亦著矣。以此以彼，俱難仍冒於職次，請命遞斥臣職。上曰，勿辭。宅夏曰，執義李道謙，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。聖任曰，僧敬雲今纔拿來矣。上曰，上之。{{*|罪人敬雲上庭}}上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，此僧異於昨日所來之僧矣。上曰，昨日所拿來士人及僧人，所告眞實，故卽已放送。汝若飾詐，有違錯之端，則當受罪矣。上曰，昨日僧人則云訪問三家，而汝獨曰問一家何耶？上曰，汝旣聞問三家之說，而托以不知，其果成說乎？上曰，梁哥聞之之時，他人豈不聞乎？上曰，別無可問之端，放送，可也。寅明曰，元不大段之事，敢欲欺隱，極爲過甚。自捕廳決杖放送，似好矣。上曰，拿入鞫廳，其亦過矣。欺隱何足責也？直爲放送。上曰，昨日被拿之僧，今日相見云，渠等必有囑付之言矣。上曰，此僧捧招中，其寺居僧之名，皆爲載錄。後人見之，亦必爲怪，竝皆抹去，可也。景輔曰，明日常參日次，此與視事有異，何以爲之？上曰，停。宅夏曰，在外臺官，下諭事蒙允，而院啓旣有罷職不敍之敎，不得下諭之意，敢達。上曰，知道。上曰，古人有坐不垂堂之戒，今此殿座處，有傾圮之慮。明日中官及典設司官員，詳審形便，以爲完補之地，可也。上還大內。諸臣以次退出。 ○二十八日戌時，上御興政堂。庭試諸試官引見入侍時，命官右議政兪拓基，右承旨具宅奎，假注書李聖運，記事官李壽德，編修官申一淸，讀券官洪鉉輔、徐宗伋、李益炡、李壽沆、李春躋、趙錫命，對讀官李潝、尹得和、曺夏望、趙漢緯、柳復明、鄭必寧、李命坤、尹得敬、金錫一、權䌖入侍。諸臣進伏訖。上曰，今番擧子最多，在前庭試，亦有萬餘人錄名之時耶？拓基曰，今番擧子之多，殆前所無，以收券之數，方之錄名之數，則收券還覺略小矣。蓋鄕儒之不見公都會白日場者，亦多上來，此卽年事稍登之致也。上曰，今番題難，故呈券之數小矣。拓基曰，若出箴銘頌，則收券應必倍多，而以其題難之故，不但呈券之小，亦似可以不失實才，而第被選試券，亦無滿意之作，抑未知儒生製述，不如古歟？考官試鑑，不及前歟？臣實惶恐矣。上曰，其中或有別意思之擧子耶？拓基曰，例於篇末，有別意思，而今番以此等意思攙入者，十居七八矣。得和曰，前後科場，(義))賦及策問，亦多如此之題，而擧子輩，必爲別意思矣。上曰，曳白者幾何？宅奎曰，限後呈券，亦至數百丈，而此則不考矣。上曰，今番時刻甚緩而限後呈券者，極是懶儒也。拓基曰，此不過欲免曳白之譏者，何足言也？上曰，入格試券竝上之。上曰，近來儒生輩，凡於迂遠不當之題，輒必揷入別語於篇末，此蓋務爲神奇之弊也。拓基曰，今番試券，有以戊申逆變爲言者，誠迂闊矣。上拆李基敬券。上曰，全州人爲之矣。得和曰，居在營下，以能文見稱於一道矣。潝曰，曾爲鄕試壯元，湖南物論，皆以爲得人矣。上拈一券曰，魁作則渾好爲說，而此券則其說話太多，誠重難矣。仍落置香案下。上拆鄭元淳券。上曰，元淳誰也？宅奎曰，鄭勗先之孫也。上曰，丈丈出付史官，使之出榜。拓基曰，等第雖同，隨其郞階高下而付之，故盡爲拆封後，當出榜矣。上曰，然則收合以置之，可也。上拆閔堣券。上曰，堣誰也？拓基曰，觀其旁邊，似是閔墡之行列也。益炡曰，意謂鄕儒之文而選之矣。上拆兪宇基券。得和曰，時任軍資判官也。鉉輔曰，與大臣爲八寸親矣。上又拈一券曰，此作亦有其說話，至於數句之多，不可拆名矣。仍落置香案下。拓基曰，儒生輩或有慷慨者，或有取名者，雖用此等文字，何必盡爲禁止乎？上曰，出題之初，予若揭示微意，則無此弊矣。今番義州儒生，亦應上來，安知不爲煩傳耶？拓基曰，西關擧子，雖有上來者，豈至漏泄乎？上曰，我東文集，擧皆入去云，誠可怪矣。以此推之，此作之流入，亦易矣。宅奎曰，昔有奉使之人，有天子端門坐犬戎之詠，而詩草見逸，彼人拾得，笑而來投云。其不以此等文字爲嫌可知矣。上曰，大國之人，規模本來大矣，而如此之券，誠難取矣。上拆禹景漢券。上曰，鄕儒又入格，今番則無後庭試之慮矣。宅奎，曰禹姓人，呈券於禹字軸，其亦異矣。上拆李塤券。上曰，此非宗室后裔耶？得和曰，此卽桂陽君子孫也。上曰，近來儒生，太致美於名紙，此固弊端，而又何其堅封也？宅奎曰，如此而猶有落去祕封者，今番亦三丈見落矣。上曰，渠家封來，則有何落封之慮，而如是堅糊乎？上拆鄭彦祥券。春躋曰，此鄭潤先之姪也。上曰，然則名字何其不同也？壽沆曰，其行列，以兩字作之矣。上拆趙台祥券。益炡曰，此故文孝公錫胤之傍孫，而與朴師洙爲四寸矣。上曰，台祥以本題題意，純然作之矣。漢緯曰，表策俱善矣。上拆鄭實券。上曰，此翊衛司官員也。宗伋曰，故相臣鄭澔之孫，而曾爲小科壯元矣。上拈一券曰，此儒生人事，尤爲迂闊矣。末句曰深有望於我后，此直請也。仍又落置香案下。上拆申暐券。上曰，申思永之子爲之矣。上拆趙漢彬券。上曰，父名泰耆，泰耆誰也？壽沆曰，泰耆故相臣泰耉之弟也。上拆吳彦儒券。上曰，此是吳命瑞之子，則三學士之後孫也。益炡曰，昨年庭試及今春謁聖，皆入合考矣。上拆濟州恩賜人李九成、盧德夏、李淑起、金繼重券。上曰，繼重今年七十七，距八十纔三歲矣。宅奎曰，唱榜若遠，則將未及應榜矣。上曰，何以能作氣入來耶？益炡曰，擧子盡入後，自試所招呼而入着，大揮項僅露鼻梁，其孫背負入來矣。上曰，諸試官皆聽之。自在聖祖時，深諱此一節，而近來漸漸如此。今番予若揭示於出題之時，則無此等之弊，而此不可不審愼處，此三券決難拆榜矣。拓基曰，聖意所在，臣等豈敢不知？而丙丁以後疏章間，亦甚嚴祕，而五六十年之內，彼人旣無譏察之事，我東文集，亦多入去，而未聞以此生梗。頃年李挺梅監試初試時，聖敎特加嘉奬，故儒生輩，不無慕效之意。自今申飭，使之勿復用此等文字，而此三券旣已入格，而仍此還拔，則亦不無稱冤之端矣。鉉輔曰，若至拔去之境，則所聞益播，初不如置之之爲愈也。拓基曰，墨筆大抹，則誰能謄傳乎？上曰，句中有聖祖二字，墨抹亦未安矣。宗伋曰，在前旣無禁令之事，今番又無申飭之擧，故擧子輩，看作尋常前套而用之。今日下敎之後，雖明日設科，必無此弊矣。上曰，先正宋時烈文集別集三編，安知不入彼中耶？此等事，所當審愼者也。宅奎曰，不特此也。如《懲毖錄》等冊，亦入倭國。臣於待罪萊府時，艱覓而見之，則輒於挨逼渠國事處，有所分疏注脚矣。臣又於奉使燕京時，見皇明勝戰碑，豎在大道之傍，而尙無拔踣之事。設令此試券之文，流入於彼，豈至有生梗之慮乎？上曰，予則閱歷無數，無慮不生，此三券未知何許儒生之作，而拔去後仍爲留中何如耶？拓基曰，不必如是，墨抹而拆封，俾勿傳播則好矣。上曰，予欲抹之更思之。聖人有言曰，必也正名乎。予之此擧，似有歉於尊周之義，而抹而選之，終涉苟且，拔之之外，無他道矣。益炡曰，其所襲用，自是近來科儒之例套。至於拔去，則終涉過矣。拓基曰，雖以數十年前事言之，尹陽來、尹鳳朝試券及尹弘离小中華之作，以此等文字，爛熳gg爛漫g說出，人孰不見？而終無生弊之事矣。壽沆曰，安{{!|𠍱|⿰亻集}}朝宗門銘，其時有勿爲謄傳之令，故儒生輩，不敢相傳矣。今若申飭，使之深藏其券，而拆榜則好矣。春躋曰，初若不爲入格則已，旣中還拔，終涉重難矣。錫命曰，旣已入格，實難拔去，使之勿爲傳播則好矣。潝曰，拆榜而墨抹給之，則豈有廣播之慮乎？得和曰，聖意雖出於審愼，而不必拔去，拆榜後，自政院禁其謄傳，直授其主，則無洩漏之患矣。夏望曰，近來燕行別章，多用此等語，元無祕諱之事，而聖意審愼如此，則拆券後申飭，勿爲移謄好矣。漢緯曰，朝家初無設禁之事，則到今拔去，誠重難矣。復明曰，旣中之科，何可拔去？墨抹其句，俾勿謄傳宜矣。必寧曰，三券俱拔，誠爲重難。令政院禁其謄傳，而拆榜好矣。命坤曰，諸臣皆達，而拔去則誠難矣。得敬曰，若爲拔去，則必當尤爲廣播，拆榜而防其謄傳之路宜矣。錫一曰，初無禁令之故，儒生輩，引襲例套，以此拔榜，終涉過矣。䌖曰，墨抹則不可移謄，申飭則自當深藏，拆券宜矣。上曰，近來朝紙，或有勿出朝報之語，則必以勿出朝報爲題。故人皆輒先求見，尤爲廣傳矣。拓基曰，誠如聖敎，旣中之券，若令拔去，則尤將廣爲傳播矣。上曰，卿言是矣。今若拔去，渠輩不知其非，反以爲冤，唯恐人之不見原本，益將廣播，毋寧給第，而使之勿播，則庶可以深藏不出矣。上遂拆沈沆券。上曰，沈沆戊戌年相見於景極堂矣。此是解事理之人，應必深藏其券矣。上拆安致宅券。上曰，此湖南人也。得和曰，雖是鄕儒，豈有傳播其試券之理乎？上拆洪羽漢券。漢緯曰，此永安尉玄孫行也。上曰，試券中某句句，竝皆抹去，可也。拓基以墨筆抹去訖。拓基曰，今已夜深，臣等謹當退去編次出榜矣。上曰，唯。宅奎曰，今番八千張收券，前所未聞，自前數千張收券之時，翌日出榜，猶有考試不精之慮，況近萬張收券？而必令趁翌日出榜之限，其草率苟簡，豈不爲公私之大恨乎？此一款，宜有變通之道，而春塘臺收券時，試官例不開考，空送半日，極爲可惜。若於收券之處，一邊開考，如監試試場之爲，則半日之內，亦足以收殺數千張，故以職掌仰陳矣。上曰，立法本意，則當爲開考於收券之處，而蓋以試官不欲露處於春塘臺，故盡爲收券，入來仁政殿閣而考之，此是試官任便之致矣。得和曰，開考於多士所見之處，則不無濫雜之弊，且科場變通，非倉卒所可稟定者矣。諸臣以次退出。 ==9月29日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨黃晸{{*|坐直}}。同副承旨申宅夏{{*|坐}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，長水縣監金弘得，北兵使尹光莘。 ○大殿，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。 ○中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○大殿，朝廷二品以上、六曹、大司諫口傳問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿，朝廷二品以上、六曹、大司諫單子問安。答曰，知道。 ○中宮殿、世子宮、賢嬪宮口傳問安。答曰，知道。 ○藥房都提調金興慶，副提調洪景輔啓曰，秋序已盡，霜寒頗緊，伏未審此時，聖體若何？早夜帳殿，鎭日鞫逆，不瑕有傷損之節乎？臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿，氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣，待下敎入侍宜矣。 ○閔珽啓曰，小臣慕華館武科殿試進去下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大王大妃殿誕日相値，頉稟。傳曰，知道。 ○洪景輔啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而大王大妃殿誕日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申宅夏，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而大王大妃殿誕日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以侍講院言啓曰，本院下番闕直，事甚未安，而司書李命坤，以庭試參試官進去。兼司書、說書、兼說書俱未差，勢當以上番姑降，而輔德、兼輔德、兼弼善俱未差，文學尹得敬，以庭試參試官進去，兼文學趙明履，以本職入直玉堂，院中只有弼善臣匡濟，獨爲入直。伴直無人，事甚苟簡，未差之代，令政院稟旨，以在京無故人，盡數差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○申宅夏啓曰，執義李道謙，引避退待，已至經宿，尙未處置，事甚未安。除在外、武所進去外，持平李成中，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○以禮曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于黃晸曰，推考傳旨捧入。 ○傳于洪景輔曰，來初一日，常參停。 ○以持平李成中牌不進罷職傳旨，傳于閔珽曰，推考傳旨捧入。 ○具宅奎啓曰，上番兼春秋李壽德，親病甚重，有難强令察任。今姑減下，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以魏昌祖爲兼春秋。 ○具宅奎，以成均館官員，以同知館事行大司成意啓曰，今九月初九日儒生課試，今月內無故日退行事，曾已啓達矣。大提學未差，今月已盡，更無餘日，限內不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅牌不進，參判李益炡牌不進，參議李潝進，同副承旨申宅夏進。 ○兵批，判書金聖應病，參判鄭彦燮病，參議李世璡入直進，參知未差，同副承旨申宅夏進。 ○吏批啓曰，判書趙尙絅，參判李益炡，竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。 ○又啓曰，慶尙監司，今當差出，而擬望之人乏少，他道守令，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，春坊及臺諫闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，春坊兼官，今當差出，而曾前出入之人，或違牌坐罷，或居中考，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，宗簿寺正李大源呈狀內，身病猝重，不得察任云。依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，侍從臣父年七十者，每於歲初，該曹抄啓，而丙午年因大臣陳達，雖非歲首，亦爲抄啓事定奪矣。侍從臣父年七十人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以閔應洙爲大司憲，許沃爲司諫，李光湜爲獻納，柳謇爲掌令，黃梓爲輔德，李昌儒爲說書，申晩爲兵曹參知，全聖垕爲右通禮，鄭益河爲慶尙監司，辛致復爲淳昌郡守，金有慶爲知經筵。 ○兵批，啓曰，加里浦僉使申得文，慶尙左水虞候洪汝漢，閑良李萬寶等，或軍器別備，或拯活人命，俱有加資之命，而申得文、洪汝漢，雖已資窮，未經準職，李萬寶係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝加資。 ○又啓曰，同知池龍瑞戶奴呈狀內，老病日甚，勢難供職，斯速入啓處置云。病勢如此，則不可一向虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以韓配奎爲兼內乘，崔宅謙爲咸興監牧官，安慶運爲副護軍，李箕鎭爲副司直。 ○閔珽，以義禁府言啓曰，大逆不道罪人眼龜，旣已承服正刑。其父母、妻妾、子女、祖孫、兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父、兄弟之子，令漢城府考出帳籍，分付五部及該道，應坐諸人年歲姓名，一一査出成冊，修整牒報後，依律文擧行，而籍沒家産，破家瀦澤，降邑號罷守令等事，令各該司，捧承傳擧行，何如？傳曰，允。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來十二月、庚申年正月兩朔，應立左部右司屬，全羅左道五哨軍兵，十一月二十五日京中逢點，十二月初一日，與中司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來十月十一月兩朔，應立左部中司屬，全羅左道五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。十月初一日，與左司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來十二月、庚申年正月當，海西六番七番別馬隊，逐朔立番次，趁期調送事，本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬，海西四番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來十月初一日，與北二營入直三番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，司書李命坤，以親病陳疏徑出，原疏今方捧入，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，兵曹入直郞廳魏昌祖，兼春秋啓下後，替番郞廳，累度催促，不卽入來。門限已過，省記尙不書塡，不得已以空字微稟之後，替直郞廳，始爲入來，事之稽緩，莫此爲甚。當該郞廳，從重推考，別省記捧入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○司書李命坤疏曰，伏以臣之情理，苟有一分可强之勢，則當此飭厲群工之時，豈敢爲逋慢之計？而老父痰腫，日益肆毒，坐臥屈伸，輒皆須人，臣無他兄弟，可以輪護，晝夜扶將，焦遑罔措。頃者天牌臨門，而不忍離舍，坐犯違慢之科，自分鈇鉞之加矣，聖度包容，罰止問備，臣含恩畏義，黽勉趨謝。仍卽持被，且經試役，荏苒之間，奄至一旬，每當禁門下鑰，書信莫通，達宵繞壁，寸心如焚。卽聞臣父腫病之外，又得寒感，熱候熾盛，精神昏瞀，諸般症形，一倍添加云。臣得接此報，五情失守，投進短章，蒼黃徑出。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟削臣職，以便省護，仍降威罰，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 qm1bh2vs0vqaphvly0ktmthjzdi9hh6 0 1110187 2174355 2174177 2022-08-26T20:49:21Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=十月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../九月|九月]]|next=[[../十一月|十一月]]}} ==10月1日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨黃晸{{*|坐}}。同副承旨申宅夏{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李聖運{{*|仕}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○夜五更，流星出軒轅星下，入巽方天際，狀如拳，尾長四五尺許，色赤，光照地。 ○閔珽啓曰，小臣，慕華館殿試進去下直。傳曰，知道。 ○申宅夏，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，依傳敎，領議政李光佐，自上年五月，至今年十月，合十八朔祿俸，更爲輸送于崇禮門外所住處，則以爲，一縷奄綴之中，只伏竢違命之重律，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○黃晸啓曰，去九月二十日，各廳□下武臣等朔試射日次，而其時則以□□齋戒相値，當月內，亦無無故日，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽，以武科殿試所差備官，以命官意啓曰，今日擧子畢射後，將爲出榜，取見各道狀啓及擧子單子，則直赴擧子等，表泰澄之澄字，以徵字書之，林枝盛之盛字，以成字書之，洪允湖之湖字，以浩字書之，姜道白之白字，以伯字書之，高厚章之章字，以長字書之。龍岡擧子李秀才、李貴萬單子中，所居龍岡之岡字，以江書之。此是遐方擧子輩，倩人書單之際，或有誤書者，諸道狀啓修正時，又或有誤書者。且擧子沈仁希單子中，其父方帶渭原郡守，而職銜，只以兵曹所出鎭管敎旨書之，郡守二字，不爲書之。此等誤書，皆出於無情之致，不必深咎執頉，而殿試事體，與他科有異，臣等，不敢擅便，何以爲之？敢稟。傳曰，其所誤書，蓋緣無情，一體許載，而縣名從官，其名竝從戶牌。 ○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○領議政李光佐疏曰，伏以今日，大王大妃殿誕辰，慶賀大禮，雖有權停之命，外庭群僚，咸修起居之節，臣獨以情地危蹙，疾病沈篤，竟無以少效臣子之分，恭伸犬馬之誠，論其罪負，合被大何。伏乞聖明，亟命治臣負犯，被以重律，以爲人臣闕禮者之戒焉。仍伏念亂逆之作，何代無之？而豈有如今日之兇惡叵測驚心痛骨者哉？天討赫然，亂領就戮，神人之憤，庶幾少洩。第今天氣漸冷，逐日出臨帳殿，每抵昏夜乃罷，恐或有傷損之節，夙夜憂慮，誠不敢自已。顧臣縷息垂絶，人事都盡，咫尺城闕，末由入覲天顔。聖渥愈厚，至蒙再遣史官，諭以可自力則入來，旣又續賜醫問，珍劑隨頒，曲軫之至恩，淪浹髓骨，而此生更無以上報絲髮，只自瞻天望聖，泣涕滿衣。臣一日未褫相銜，一日妨害國事，不可勝言，而病勢至此，未能歷陳，只伏冀聖上，深察此理，卽命鐫去臣職，俾得於未死之前，一日自安也，臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。噫，今者逆賊，往牒所無，痛心曷諭？卿至城外，其多日而尙不入侍，深用缺然。有疾不參，其何所傷？卿其安心勿辭，其須善攝，俟少間而入侍焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○初一日巳時，上御金商門外。親鞫入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨gg右副承旨g黃晸，同副承旨申宅夏，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，記事官魏昌祖，編修官申一淸，領府事李宜顯，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁尹陽來，同義禁具聖任、鄭彦燮，大司諫沈星鎭，持平李成中，問事郞廳韓翼謩、趙明履、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元，刑房都事沈師得、李夏錫，文書都事李海運、兪彦民，入侍。諸臣進伏訖。宜顯等進曰，連日訊囚，聖體若何？上曰，無事矣。宜顯曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。宜顯曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。興慶曰，近來齒痛，無添加之節乎？上曰，齒根皆動，而痛勢則不至大段矣。上曰，此閣善爲完補，可無前日之慮矣。景輔曰，今已整頓無憂矣。顯命曰，罪人梁聖建，發捕都事來言，考籍則聖建無之，同村，有聖孟，雖非發捕之名，亦是眼龜之五寸，而不無疑端，故拿來云矣。上曰，張涉，先爲上之。{{*|罪人張涉上庭}}上曰，問郞，持草紙來。明履進伏，書張涉問目畢。上曰，脫蒙頭。問其名與年。上曰，纘揆、守初、昌白，汝皆知之乎？上曰，汝是誰家庶孽乎？上曰，朝家旣已盡知之事，汝若不直告，則當刑推矣。上曰，張涉之言，其爲陰慘，有倍守初矣。上曰，俄入小次，故未及聞之，而極爲陰慘矣。彦燮曰，渠初則頗難之，末始發告矣。上曰，凡事之難測如此，予初以張涉，爲無可問，今乃至此，良可痛也。上曰，鎭日親鞫之時，侍衛不可不備，騎郞李昌誼，付過放送，卽令侍衛。在魯曰，昌誼以試官，旣已違牌坐罷矣。上曰，然則置之。上曰，張涉，非聞言不告，眞是知情不告也，將更招矣。問郞，書更招問目，可也。明履進伏書畢。上曰，汝之奸狀，綻露無餘，若少有欺隱，則當爲刑推矣。上曰，纘揆與張宇奎，酬酢之時，幾人聽之乎？上曰，汝若直招，則或不無減罪之事，而言言違錯，施威勸杖。上曰，宇珪gg宇奎g殊常矣。守初杖逐纘揆之後，宇奎落後問之，況是守初之師，又是兩班，不可不發捕矣。上曰，文書中，今年六月，當以去六月書之，而問郞，以上年六月書之，此則誤矣。顯命曰，宇奎發捕都事，以爲宇奎，若或觀科次上京，則相失可慮云矣。拓基曰，然則留在其處，而馳啓宜矣。上曰，其上來與否，問於張涉，可也。上曰，今番兇逆，異於他賊，出使都事，各別申飭，勿爲遲滯事，分付。顯命曰，近來驛馬，凋弊莫甚，以此不無遲滯之慮云矣。上曰，此則申飭道臣及察訪宜矣。承旨書之。傳曰，近來驛路，雖曰疲弊，以今番假都事往來推之，尤極寒心。其若更爲遲滯，則察訪爲先營門從重決杖。道臣其當從重飭勵，令兵曹，卽爲分付於京畿、公洪、湖南。晸書畢。上曰，羅將訊杖，有時太歇，申飭可也。當初有斟酌加刑之敎，故似然耶？上曰，汝以纘揆爲不知，此極奸詐，先爲直告其相知之事。上曰，所謂如是如是之說，達之。上曰，謀逆之事，設令不知，四字說話，汝旣親聽，則豈聞而置之而已耶？上曰，金昌白叱之之說，果眞的乎？上曰，果若是其眞的，則汝初何謂不知乎？上曰，汝以解縛而緩之，則當盡達云，所謂盡達者何語耶？上曰，汝聞纘賊之說，而仰以笑之，抑何意耶？在魯曰，此非時急之罪人，姑待宇珪gg宇奎g而處之，似好矣。上曰，此非可面質之人，宇奎則異於常漢，拿來之後，刑推烏可已也？上曰，金太明、梁聖孟，汝知之乎？上曰，長水之長溪村，距汝家幾許里？而白成彩，汝知之乎？上曰，罪人解縛。上曰，今則解縛，其將盡達，否者，更爲刑推矣。上曰，白成彩出於何賊之招乎？在魯曰，世琛言內，戊申事，不久當出，而且言成彩曉事，可與共圖大事云。故更問於世琛，則以爲或是兒名云矣。上曰，帳殿親鞫，事體重大，而救療官所爲，誠極駭然矣。承旨書之。傳曰，救療官，莫重帳殿親鞫之時，極爲無據。令攸司從重勘處。曾已飭勵，而若是苟充，該署掌務，亦令攸司勘處。親鞫間，以行首差定救療官，仍爲定式事，分付。宅夏書畢。上曰，張涉下之，梁女上之。{{*|罪人梁女上庭}}上曰，其名本來如此耶？宅夏曰，拿來後囚單子書入之時，終不告名，故囚單子如是遲入矣。上曰，過甚矣。如渠賤女，敢欲諱名，此罪足可刑推矣。上曰，親鞫之下，終不告名，以此刑推。聖任曰，其名永蘭云矣。上曰，如此之類，稱以抹樓下入坐之女耶？拓基曰，金始炯，曾爲南原倅，故聞其言則以爲，磻巖近處，距官府頗遠。且是土沃之地，故如此賤女，猶稱抹樓下，自處無異於兩班云矣。上曰，汝之兩娚，作陰慘之言，變姓名之事，汝夫旣已直告，汝無不知之理，從實告達。上曰，汝若善居生，則何故逐出兩娚，使之流離丐乞耶？大抵女人，有難的知。聖孟則名字雖異，其言極詐，一次刑訊，在所不已矣。在魯曰，張涉四字發口之後，殺之無惜，而守初之妻，雖曰纘賊同氣，女人未必盡知。聖孟，奸惡莫甚，四寸之不知年，五寸之不知名，已極巧詐，況旣知革邑之事？而又復如此，刑推，何可已也？寅明曰，永蘭，別加究覈，如有可以得其言根者則，雖加刑訊，顧何所難？而但同氣之情，雖曰親切，常漢則同氣間，有不可盡知其情。聖孟雖極妖惡，不必徑先加刑，姑爲仍囚，以待他罪人之來好矣。拓基曰，永蘭，限死加刑，如得其情則快矣，而此亦難必，聖孟官吏改名，不是異事，而觀其狀，無一毫純實之態，專事飾詐，一次刑訊，固爲合當矣。顯命曰，纘揆兇逆，雖盡誅九族，猶不足以贖其萬一，而永蘭則初非有階梯而發捕也。特以未捕眼龜之故，不得不請拿矣。今旣鞫治眼龜，則永蘭，不必加刑，故臣與宋判府事，有所酬酢矣。聖孟則專事欺詐，情狀絶痛，而以獄體言之，此不過欺隱之罪，令攸司刑推足矣，何必至於親鞫乎？陽來曰，如此妖慝之變，尙未得根柢，實爲憤惋，判金吾所達獄體之言是矣，而若可鉤覈，則或可得其端緖否乎？輕重，唯在處分矣。聖任曰，永蘭、聖孟，俱不無奸惡之情節，而論以鞫體，別無可以必加刑訊之罪矣。彦燮曰，聖孟情狀，極爲奸惡，名雖相左，外方吏胥之數易其名，誠如右相之達，而不可以渠之奸惡，有所親鞫，出付有司似宜矣。永蘭則律大師之說，甚爲緊關，姑勿加刑，更加詳覈好矣。拓基曰，聖孟，雖不刑訊，亦不可徑先出付有司，姑爲仍囚宜矣。上曰，李道謙，以守初孥籍發啓，故予以爲過中矣。更思之，守初之聽若尋常，固可痛惡二字之言，甚於世琛，雖謂之同參，亦無所惜。若此之際，其妻豈有不知之理？大凡鞫事，日久則漸致解弛，而今番逆賊，往牒所無，此獄未收殺之前，心豈解乎？然此中或不無過中之慮，而諸臣之言，各有所見。但永蘭，以守初爲夫，以纘揆、眼龜爲娚，又有律大師之說，王法鞫體，不可不加刑，至若聖孟，若或他人，則放之可也，而不知四寸之年，不識其姪之名云者，極爲奸詐，諸臣所達，雖有參差，而刑推一二次，何可不爲也？令攸司科治之律，或可施於義揆、性澄輩，而如聖孟者，豈可付之攸司乎？耳目之官，亦皆達之。星鎭曰，律大師之說，似當究覈於永蘭，而聖孟，雖極奸詐，旣非渠名，則臣未知其必當。上曰，纘揆，屢次作僧，汝所謂律大師，是第幾師耶？上曰，其僧所指敎之事達之。晸曰，同義禁鄭彦燮，勸杖之聲，極其低微，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}寅明曰，如有不得不鉤問之事則已，不然則幺麽賤女，何至親爲訊問乎？上曰，同氣之間，爲此凶慘之事，則人理所在，豈有不問不知之理也？拓基曰，渠夫旣已伏法，則於渠別無可問之端矣。上曰，頃年道昌、道隆，出於玉貞之口矣。拓基曰，然矣。玉貞獄事，亦是親鞫乎？上曰，其時親問，而此是豐陵所執捉者，道隆怨國之言，玉貞備述之矣。上曰，永蘭解縛，招救療官，看審下幕，飮以藥物。上曰，太明拿來都事，明日難可入來耶？顯命曰，順天，距京九日程，初四日間，當入來矣。上曰，永蘭，如或危殆，卽下本府，可也。明履曰，觀其狀，與眼龜恰類，而極是怪毒之物，不必至於徑斃矣。上曰，性澄上之。{{*|罪人性澄上庭}}上曰，風闊爲汝上佐，復有他師耶？上曰，汝若發明，則所謂律大師，指告，可也。上曰，汝若不知，則只以不知之實狀，告達可矣。至於放送，則下去訪問之說，過甚矣。上曰，再律，亦汝之上佐耶？上曰，纘揆之招，旣盡之，他招亦如之，汝眞不見其做賦之狀乎？上曰，性澄，方欲刑推，而姑爲安徐下府後，更思律大師告達之意，分付而下之。上曰，聖孟上之。{{*|罪人聖孟上庭}}上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，汝與纘揆，爲幾寸親乎？上曰，纘揆之父，其名再建，汝宜以建作名，而何以聖孟名之乎？上曰，纘揆爲汝五寸，則纘揆之事，汝豈不知耶？上曰，汝識盧世琛乎？上曰，纘揆不道之說，汝旣參涉云，汝何抵賴耶？上曰，纘揆爲人何如？上曰，大揆、義揆，與汝幾寸親乎？上曰，纘揆之父，死於三月，則不記其年之爲某年，何耶？上曰，不知同里四寸之名，又不知從姪之名云者，極爲奸詐矣。上曰，纘揆稠人廣坐之中，肆然唱說，元無祕諱之事，村人皆聞知，則汝以至親，寧有獨不聞之理乎？上曰，聖孟下之。上曰，大臣、禁堂來前，張涉初欲不問矣，拿來後見之，則知情之跡爛漫，金判府事所謂聞言不告之律，非所可論於此等之輩。大臣雖請待宇奎之來，而常漢知情，猶或不問，稱以儒生而知情者，不可置之，故刑推，而永蘭與聖孟，何以處之耶？宜顯曰，永蘭雖未知，必爲知情，而聖孟則多年官吏，異於鄕村無知之愚氓，而所爲極其奸詐，宜加一二次刑訊矣。興慶曰，守初之妻，似或知情而刑推也。成中曰，大凡凶逆之謀，女人容或有不知之事。今此永蘭則其夫其娚之事，必無不聞之理。律大師之云，尤極殊常矣。聖孟則名雖相左，而容貌疤記，亦頗相似云。且其所爲言，節節遮掩，不可遽爾酌處，姑爲仍囚，以待他罪人而面質宜矣。上曰，憲臣之言，不無所見，而薇垣長之言，太緩矣。上曰，大揆，初則予以質直知之矣。觀其氣色，專以果敢取勝者，故方欲更推，渠若痛泣陳之，則豈無容恕之道乎？寅明曰，設令痛泣，安知其眞情也？用刑之道，唯當參以法理而處之，不宜以一時應對之能否，有所容恕矣。上曰，問郞持草紙來。明履進伏，書聖孟問目畢。上曰，聖孟上之。{{*|罪人聖孟上庭}}上曰，汝之至親名字年歲，最所易知者，猶不直告，極爲奸詐矣，施威勸杖。上曰，汝眞不知乎？上曰，汝老於吏胥，雖極巧詐，而亦且迷劣矣。問之於汝者，非謂汝同謀也，只問其不道之說，言根出處，則何可終始欺隱乎？上曰，其所不道之說，他人皆聞知，則汝豈獨不聞乎？上曰，汝縱不親聽於纘揆，亦豈不傳聞於他人乎？上曰，汝敢若是忍杖乎？上曰，雖於官長之前，猶不當如是，況帳殿親問之下，敢欲抵賴乎？上曰，救療官看審，可也。杖數幾何？聖任曰，十八度矣。上曰，解縛下之。上曰，開陽門留門罪人，先下本府，明日殿坐時刻，以卯正三刻入之。{{*|出榻敎}}上曰，承旨來前，領相批答書之。景輔進伏書畢。沈星鎭所啓，今此逆變，萬萬妖惡，凡有血氣，孰不欲食肉而寢皮？況臣以執法之官，連侍帳殿，詳見獄情，其所憤惡，有倍他人，豈或敢忽於嚴討之義？而俄以罪人聖孟事下詢時，言辭拙訥，不善奏對，致勤聖敎，臣何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。宅夏曰，大司諫沈星鎭，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。李成中所啓，逆坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。李夏宅事。上曰，勿煩。李喜仁事。上曰，勿煩。始㕀事。上曰，勿煩。瑞虎等事。上曰，勿煩。萊府女人事。上曰，勿煩。東郊兩尼舍事。上曰，勿煩。守初事。上曰，俄者旣已下敎，此等凶賊，追施其律，其何惜也？雖若此，旣以知情而正法，則律文不可低昻。但此等之賊，不可以尋常處之，應坐諸人，分付該府遠配。又所啓，大揆、義揆等事。上曰，爲先更推後，詳量處分。又所啓，新除授行大司憲閔應洙，時在平安監營任所，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，交龜後自當上來，勿爲下諭。又所啓，引嫌而退，上款所論，意在嚴討，下款所引，不必深嫌，請執義李道謙出仕。上曰，依啓。在魯曰，臺啓以守初事，有所爭執，而臣意則不然，守初若聞其凶言，而以爲好矣云，則固難免同參之律，而旣已杖逐，則此與臺啓所論有異，且以知情正法，王法，固當信如四時矣。上曰，追施逆律，古亦有之矣。在魯曰，孥籍之典，終涉不當，昨旣捧知情之招，今若施孥籍之律，則一時刑政之乖舛，姑舍之，日後無窮之弊端，有不可勝言者矣。上曰，守初知情之律，終似輕歇，俄者下詢，意亦有在，執法之論，固是矣，而大臣之言，亦是矣。豈無弦韋處分之道耶？上，還大內。諸臣以次退出。 ==10月2日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨黃晸{{*|坐}}。同副承旨申宅夏{{*|坐}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至巳時，有霧氣。 ○閔珽啓曰，小臣慕華館殿試進去下直。傳曰，知道。 ○吏曹口傳政事，以李春躋爲知義禁。 ○傳于申宅夏曰，新除授同義禁李春躋，卽爲牌招。 ○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○初二日卯時，上御金商門外。親鞫，入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨gg右副承旨g黃晸，同副承旨申宅夏，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，記事官魏昌祖，編修官申一淸，領府事李宜顯，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁尹陽來，同義禁具聖任、鄭彦燮，執義李道謙，司諫許沃，問事郞廳韓翼謩、趙明履、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元，刑房都事李夏錫、李顯箕，文書都事沈師得、洪啓百，入侍。諸臣進伏訖，宜顯等進曰，連日訊鞫，聖體若何？上曰，無事矣。宜顯曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。宜顯曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。興慶曰，曙色未放，霧氣不佳，衣襨何如？上曰，厚着矣。宅夏曰，守初應坐諸人，有遠配之敎，而臺啓爭執，故今日不得捧傳旨之意，敢達。上曰，知道。上曰，問郞持草紙來。明履進伏，書張涉問目畢。上曰，張涉上之。{{*|罪人張涉上庭}}上曰，汝以四字之說誦達，宜卽正法，更無可問，而他人皆散之後，汝獨留在，其與纘賊，同一心腸，嚴刑之下，終不直告，尤極陰慘，故更爲刑推矣。上曰，纘揆爲此凶言之時，無識常漢，不足責，而汝以士孽，稱爲兩班者，何忍聞而不去，一猶不忍，其況再乎？上曰，宇奎所問之說，達之。上曰，宇奎所問者何說？而汝之落留者何意？上曰，其言叵測，不可忍聞，有何條件條件可聞之心耶？上曰，汝初則曰，宇奎問之，而纘揆默默云矣，今乃曰如是如是云。所謂如是如是之說，達之。上曰，纘揆倡言於樹陰之下，又復問答於宇奎之際，必有更提四字之說，此四字則今勿更達，只爲詳達其如是如是之說。上曰，宇奎年老云，雖捉來，似難施刑矣。在魯曰，渠雖年老，旣如是緊出，刑推何可已乎？上曰，金昌白，不過禦營軍，而猶知此言之爲可殺之罪，則汝有兩班之名，而有何含笑之心乎？上曰，昌白之叱責何心？而汝之莞爾何心？昌白之叱責，善心乎？惡心乎？上曰，若知其爲善心，則汝獨何心，聞而笑之耶？上曰，此漢，昨日則準次而尋常矣，今日何如是乎？救療官，使之看審。上曰，解縛下之，永蘭上之。{{*|罪人永蘭上庭}}上曰，汝以守初爲夫，以纘揆爲娚，其間凶謀，萬無不知之理，況律大師之說？汝旣發口，直告，可也。上曰，風闊之師，旣是性澄，則所謂律大師誰耶？上曰，彼女所謂時釋，時釋之說，可怪矣。拓基曰，此則嶺南方言，而蓋是人事虛浪之稱也。寅明曰，律大師，若問於彼女之子，則似可知之矣。上曰，其子果上來乎？聖任曰，彼女之夫，就拿已久，其子應必上來，試問彼女，何如？寅明曰，雖或上來，焉知留接之所？邸人家則必擯逐之，使不得留住矣。上曰，然乎？聖任曰，分付從事官機捕，何如？上曰，依爲之。上曰，汝是女人，旣聞其言而叱責，則何故任其上京，而莫之挽止耶？上曰，汝之二娚，今無可論，汝夫之罪，亦不必仍汝言而有所輕重，從實直告。上曰，汝之今日所言，與昨日相左，更爲詳達。顯命曰，李汝栢、金碩章，發捕都事，卽者入來，碩章則其名長字相左，汝栢則身故，故其子捉來矣。上曰，此都事，果於限內遄返矣。顯命曰，兪彦徽、任璞，亦於限內入來矣。上曰，永蘭杖數幾何？彦燮曰，五度矣。上曰，以因傳敎停刑，書出朝紙，解縛下之。顯命曰，聞假都事之言，則汝栢身故，方在三年內，而假都事，猶且未信，拔見其神主陷中云矣。上曰，拔見陷中，可謂周密，而擧措則誠怪異矣。上曰，碩章，先爲上之。{{*|罪人碩章上庭}}上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，汝能文乎？上曰，汝業風水乎？解推數乎？上曰，汝爲將官，出入官門，詳知纘揆事乎？上曰，守初，爛漫同情，而旣已被捉，則汝敢曰，守初豈可謀逆，然則汝果欲脫守初乎？上曰，汝所謂可怪者，何事耶？上曰，汝初則曰，不知纘揆，今則竝與風闊之名而知之。且守初被捉可怪之說，顯有欲脫之心，安敢如是耶？上曰，汝見歸正寺乎？上曰，汝出故園感夢之題，使纘揆作之者，何年事耶？上曰，汝若只知射而不知文，則賦券於汝，便是僧梳，而汝之文書搜探中，何以有賦券耶？上曰，盧行寬，與盧以豪，爲幾寸親耶？上曰，汝不知行寬之爲以豪族，猶無足怪，而以豪以逆見斃之賊，則汝以將校隨行之人，豈有不知之理乎？上曰，然則汝宜直告，而初以永永不知爲答何耶？上曰，汝初則以守初，爲其人不如是。後則曰，其人有可怪事云，一則似稱冤之言，一則似公論之言，玆曷故焉？上曰，逆賊，雖霎時過去，猶不忍正視，況於被捉之後，敢論其長短耶？近來人心，雖曰陷溺，何敢如是施威勸杖？顯命曰，此是賊招緊出之賊，出問目後刑推，何如？上曰，姑先施威耳。問目則大臣出之，可也。上曰，守初被捉之後，汝敢相與議論，其不知逆順之分，良可駭然。爲先以此罪刑推五度。寅明曰，碩章，言渠家距歸正寺五六十里云。若然則眼龜之招，何以有歸正寺下兩班金碩章之言乎？無乃山東歸正寺下，更有碩章者乎？上曰，若更有他金碩章，則此漢，豈不知也？渠若指告則自可脫免矣。寅明曰，此是將校，便是守初之類，豈曰兩班乎？上曰，渠輩所謂兩班，不過此類而已矣。上曰，碩章，姑爲解縛。上入小次，出御。上曰，大臣所出問目，問郞持來達之。彝章，持入達之。上命抹改數字。上曰，汝言每出題於唐音云，纘揆所作賦題，出於故園長在目，魂去不須招之義，則汝之出此題分明矣。上曰，非謂汝作此賦也。汝旣以唐音出題爲言，又何掩諱耶？上曰，纘賊賦中意思，汝縱不知，而出題之事，果有之乎？上曰，俄者汝頗使氣，今何低微也？高聲以達。上曰，此漢名字，旣有一字之相左，又且如是掩諱，何以處之耶？在魯曰，渠是把摠，出入官府，狡詐特甚，專事欺隱，情狀則絶痛而終無眞的現露之端矣。寅明曰，不須待渠之自明，若有現捉之端，則刑推無妨，而歸正寺下，眞有同名與否，旣未可知。且此漢，解推數而不解風水云，此似異矣，而終未眞的，不能無疑矣。上曰，然矣。若果捉來於歸正寺下，則無疑，而但唐音出題之說，殊常矣。寅明曰，令京兆，考出帳籍，似好矣。顯命曰，假都事言，考籍則無同名者云。所居之面名旣同，而更無他同名之人，極爲工巧，而不可指的仰達矣。上曰，問郞持草紙來，碩章更推問目書之。明履進伏書畢。上曰，汝初以出題於唐音爲言，今乃欲掩故園感夢之題，乃以馬上逢寒食出題云，汝之前後出題，非止一再，則每每以馬上逢寒食爲題耶？上曰，汝俄者，以守初被拿時，鄕中諸人，皆以爲可怪云矣。今汝謂守初，曾爲同官云，然則汝以同官之故，必欲救護而如是欺隱乎？上曰，汝與守初，相親同官，則守初妻娚之僧名，俗名豈有不知之理？誠極奸詐矣。上曰，此漢得情，誠難矣。施威可乎？下之可乎？在魯曰，當初或意得情，觀其狀，實無所服之端。且俄旣刑推五度，姑爲安徐，似好矣。上曰，兵書，不云乎？虛中有實，實中有虛。今則張涉反實，而此漢則反虛矣。上曰，今日祭享文書，如有入來之事，姑爲留置，以待還宮後入啓，可也。宅奎曰，方有入來文書，而不可遽然入啓，果爲留置矣。上曰，碩章下之，問郞持草紙來。明履進伏，書大揆更推問目畢。上曰，大揆上之。{{*|罪人大揆上庭}}上曰，纘揆言，汝勸渠使之上去云，設令汝縱無勸送之事，必有酬酢之說，而竝與此等事，而欲與欺隱，則罪將漸重矣。上曰，汝所謂以汝之文，何不自書之說，頗窘遁矣。上曰，樹陰下三十餘人稠坐之中，肆然揚說，則汝豈獨不聞耶？上曰，南原人，擧皆聞而告之，則汝以儒爲名，且爲校任之人，何如是掩諱乎？上曰，汝於中心以隱諱，則或可生活知之，而外言以直告，則必當生活爲說，何其心口之相反也？上曰，大揆下之。上曰，前陪入之金碩章拿來假都事拿入，假都事□□□拿入。上曰，白面書生之南行都事，六日猶能入來，汝習於弓馬，而何必滿日限入來耶？上曰，頃日七日程，都事限內往還，而尙有決棍之事，汝目見此事而去，何是緩緩耶？上曰，發捕罪人，國有定限，不必過爲操切，而爾有所周密之事，欲爲置之矣。卽見他都事狀啓，出使後於爾，道里遠於爾，而狀啓已入來，則爾敢曰不爲稽滯耶？上曰，今若決棍，則日後，雖有限前應入來者，必將以日限爲期，特爲分揀，爾其知之，仍命拿出。宅奎曰，宣傳官，於傳命之際，不成貌樣，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，昨日憲府啓辭之批，有守初應坐諸人遠配之敎矣。若用孥籍之法，則守初父與子，自是應死之人，而以不用逆律之故，減等遠配，固無不可矣。其餘叔姪之應坐者，雖用逆律法，不過定配，則今此遠配，似或太過矣。上曰，守初之妻，當抵何律耶？拓基曰，若用逆律，則當沒爲官婢矣。上曰，所謂應坐，卽指應死者而言也。以此出擧條，分付，可也。{{*|出擧條}}晸曰，守初伏法，至於四日之久，而終無收屍者，故坊民掩土云矣。上曰，坊民何以掩土，而其子之終不來，何也？聖應曰，雖或上來，而㤼於邦禁，似不爲收屍矣。上曰，豈有是理？若果如此，而尙不收屍，則誠無狀矣。宅夏曰，此是惡種，無怪乎如此矣。上曰，問郞持草紙來。彝章，進伏書義揆問目畢。上曰，罪人上之。{{*|罪人義揆上庭}}上曰，纘揆一族，多在南原，而眼龜，獨援引如汝疏遠之族者，何耶？上曰，汝縱無勸令上送之事，至以不見纘揆，如是牢諱，其果成說乎？上曰，帳殿親問，何等嚴重，汝縱哀矜爲說，難保脫免，乃敢以死於杖下之說，如是悖慢耶？上曰，此漢，爲渠邑座首之時，頗自用而無忌憚者也。拓基曰，若遇昏劣之倅，則足可以弄權矣。上曰，守令則任意刑推其座首耶？拓基曰，官奴婢三公兄，例施刑推，而至於鄕所，則守法之官，不爲輕易加刑矣。上曰，所謂三公兄，何所任也？拓基曰，吏房戶長承發，謂之公兄，而座首別監，卽所謂鄕所也。上曰，此漢奸巧極矣。俄聞哀矜之敎，旋爲涕泣之狀，其爲情狀，節節奸詐，勸杖，可也。上曰，汝果不見纘揆，則纘揆何以知汝之在於咸陽而援引耶？拓基曰，義揆悖慢之狀，殊極過甚，而以此加刑，似涉如何矣？上曰，初欲更推後刑推矣。其所肆毒，誠可痛駭，刑推而幾滿十度，當停止矣。在魯曰，知義禁尹陽來，前病復發，不成拜跪之禮，今姑許遞，其代，令該曹，卽爲口傳差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}宅奎曰，吏曹郞廳，以新恩政事，取稟矣。上曰，明日爲之。上曰，問郞持草紙來。明履進伏，書聖孟問目畢。上曰，義揆下之，聖孟上之。{{*|罪人聖孟上庭}}上曰，纘揆於稠廣之中，肆爲凶言，無所掩諱，汝以同居親族，豈不聞之乎？上曰，汝若告以聞知，則或慮必死，而汝罪輕重，不關於此言之告與不告矣。上曰，雖不直聞於纘揆，豈不聞於村人耶？連爲勸杖。上曰，如是忍杖，老而奸惡矣。上曰，救療官使之看審。上曰，解縛下之。寅明曰，李汝栢之子惟綱，旣已拿來，一番盤問，似好矣。上曰，然則上之。{{*|罪人李維綱上庭}}上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，非以汝爲有罪而拿入，將有所下問者，汝勿爲生㤼，亦勿飾詐，從實直告。上曰，汝先代，有官爵表表者乎？上曰，宗室代盡幾代乎？上曰，汝知纘揆乎？上曰，汝縱不知纘揆，僧人退俗者，有受學於汝父之事乎？上曰，汝父上京，住着於何處耶？上曰，汝父科行時，以廣聰爲馬夫率來云，然否？上曰，汝父丁亥年後廢科之事，其有看證可據之跡耶？上曰，李汝栢，元不緊關於鞫事，旣不作科行，而年條又相左，維綱放送，可也。上曰，維綱，容貌茸闒，而拜禮則以兩班之拜，善爲之矣。上曰，張涉上之。{{*|罪人張涉上庭}}上曰，守初之所不忍發口者，此漢輕易出五字說。渠雖庶孽，異於常漢，安敢如是？施威勸杖。在魯曰，張涉，旣非時急刑訊之罪人，宇奎面質，最爲緊關。昨日準次，今又加刑，若至徑斃，則是絶宇奎之階梯也。上曰，雖無張涉，豈無處置宇奎之道？聞其凶言，尋常發笑，究厥心跡，杖斃可矣。寅明曰，雖期杖斃，固不如是急急。且樹陰下三十餘人，旣不可盡誅，則姑爲安徐，以待宇奎之來好矣。上曰，旣已上之，當斟酌勸杖矣。上曰，汝旣聞凶言而笑之，則安敢終始抵賴耶？上曰，御營軍，猶尙驚痛而叱責，則汝獨何腸，非但不爲叱責，乃反莞爾以笑耶？上曰，此漢，何其垂首耶？在魯曰，諸罪人中，此漢最爲殘斃，而執杖羅將，亦且猛杖矣。上曰，救療官使之看審。上曰，解縛仍下本府。上曰，碩章上之。{{*|罪人碩章上庭}}上曰，歸正寺下，若有與汝同名者，則何不指告耶？上曰，故園感夢之題，汝與纘揆知之而已，則朝家，更何以廉察乎？上曰，卽今將校案，果無汝名乎？上曰，各道將官殿最記，若有汝名，則汝將奈何？上曰，金四碩，爲千摠幾年乎？上曰，四碩戰笠等說，太涉不緊，問郞不必書之矣。上曰，占與推數，有異乎？在魯曰，爲技雖異，而其實一體，解占者，能解推數，推數者，亦能解占矣。上曰，碩章下之。上曰，今觀西所衛將廳，盡爲傾圮，衛將軍兵之見壓，可慮矣。在魯曰，不但此也，賓廳亦有頹壓之慮矣。上曰，然乎？外面觀之，不至如此矣。聖任曰，臣因此有所仰達者矣。時御所內外軍兵入直之處，盡爲頹圮，將有覆壓之患。修改物力，例自戶曹擔當，臣累度往復於該曹，而以九營繕停役爲托，不盡擧行，誠爲可悶矣。上曰，此則戶判非矣。從重推考，使之卽爲擧行，可也。{{*|出擧條}}上曰，頃年思晟捕捉之假都事，有加資之事矣。顯命曰，其時具侃，捕捉思晟，故果有加資之典矣。上曰，纘賊捕捉軍官，纔令加資，而今此眼龜，浮於纘賊，而假都事，能機捕捉來，亦不可無論賞之道矣。其都事姓名誰也？而參下乎？參上乎？聖應曰，假都事梁世勣，卽梁彬五寸姪，方爲參下武兼矣。上曰，承旨書之。傳曰，逆賊眼龜，卽往牒所無，而假都事之奉命捕賊，雖曰職分，設機窺察，終捕劇賊，豈可無賞？武兼梁世勣，特爲加資。宅夏書畢。在魯曰，纘賊捕捉軍官加資事，前有下敎矣。追後詳聞，則前府使金泰衍家奴子，伊日適往其家，知其容貌，及其機捕之時，偶然逢着，誘入酒肆，一邊密邇，仍爲捉得云。捕捉軍官加資，雖不必還收，而泰衍家奴子，亦不可無賞矣。上曰，善爲誘引而捉之，誠奇矣。公賤則當免賤，而此則私賤，其將給代免賤耶？抑米布題給耶？軍官加資，則不必還收矣。興慶曰，米布題給，似爲合當矣。上曰，以此出擧條，令該曹，米布從優題給，可也。{{*|出擧條}}上曰，守初之妻，大臣禁堂，皆有所達，而予則以爲必宜知情，杖斃無惜矣。聞其所言，猶勝於張涉，故今無刑推之意。聖孟，渠以纘賊至親，欺隱過甚，故雖加刑推，而以鞫體言之，則當以聖建，不喩聖孟，書出朝紙矣。竝令仍囚，以待結末爲意，而大揆則自初欲爲放送，義揆以欺隱之罪，略施刑推，而更思之。旣已緊出，且有憲臣之啓，予亦不能無疑，其中最難者，金碩章出題之說，雖似緊關，而眼龜之招，不可取信，名字亦差爽矣。但其言不知逆順之分，將欲刑推下送，俾外方聽聞，曉然咸知，大臣禁堂臺官問郞，各陳所見，可也。興慶曰，守初之妻，及聖孟事，更無可達，而大揆則聽言觀形，雖似有識，旣與義揆，緊出於纘賊之招，一次刑推，固無不可。至於碩章，名字差爽，雖無足怪，而出題之說，纘揆與眼龜之言，大端相左，甚難摸捉，竝姑仍囚，以待他囚之拿來，似宜矣。在魯曰，大揆、義揆，旣是八寸之間，則眼龜所謂勸令上京上疏之云，似不成說。且以眼龜所引李汝栢事觀之，可知其虛罔，不可以臨刑亂招，輕加刑訊，碩章則名字差誤，歸正寺下居生事，及業風水之說，亦且相左，此可疑晦，且其賦題，纘揆則諉之世琛，而眼龜，諉之碩章，此實摸捉不得處，竝宜仍囚，以待結末而處之宜矣。寅明曰，今番逆賊，往牒所無，其所鞫治，所當嚴重，嚴重之中，亦宜審愼。大揆、義揆，雖曰緊出眼龜之招，多有不可取信者，碩章，居住名字，旣已相左，誠難摸捉，姑待纘揆諸叔之來而處之好矣。拓基曰，鞫體嚴重，今此妖逆，千古所無，而大揆、義揆、碩章等事，誠難矣。若是本府設鞫，則卽已請刑，而適會親鞫，故姑無加刑之事，而渠輩若受刑，則一二次內，杖斃不難，姑爲仍囚，以觀前頭宜矣。顯命曰，大揆、義揆，出於纘揆之招，碩章，出於眼龜之招，而眼龜所謂不饋飯之說，可知其出於嫌怨，故臣果不請刑，至於碩章則賦題根本，雖似緊重，而其實則輕重懸殊，名字居住，亦且相左，不可不審愼而處之矣。聖任曰，大揆、義揆，設令曖昧，旣已緊出，固宜刑推，碩章，居住名字，不無疑晦之端，大臣所達，是矣。彦燮曰，三賊所關，俱甚緊重，而若就其中分輕重，則碩章所居與名字，俱皆相左，而無論輕重，聖意旣在審愼，則竝姑仍囚，以觀前頭。若有現露，則繩法如無可疑，則酌處好矣。上曰，臺臣問郞，竝擧五罪人而達之，可也。道謙曰，大揆等，本府今方連啓，固無可論，碩章，不可以渠抵賴之言，有所取信，姑竢未拿來之罪人，則玉石可辨，永蘭，雖是兩賊之妹，女人豈有參涉之理？渠亦有纘揆可殺之言，末梢處分，似當參酌。聖孟，今日按治之時，臣適出外，未能詳知，而但其狡惡無比矣。沃曰，臣今始參鞫，未詳獄情，而大揆、義揆，旣已緊出，不必輕易分揀。碩章，其所抵賴，不可有所取信，永蘭，未見其必爲參涉於其娚凶謀，聖孟，未知其果爲緊出於賊招與否，而大抵姑觀前頭而處之，未晩矣。明履曰，聖孟，旣是纘賊五寸之親，而其所發明，不成說話，碩章，雖非同名，旣已現出，而觀其氣色，似有可疑。大揆、義揆，所坐不輕，而纘賊之言，不可的信，永蘭，諸臣所見，與臣無異，實與守初有間矣。壽海曰，永蘭，初非出於賊招，特以其同生之故，欲鉤情節，有所盤問，而難期其得情，今不必限死加刑，聖孟，不以渠名被捉，雖似輕歇，而觀其所爲，奸惡莫甚。大揆、義揆，旣是緊出，不可容易議之，雖以渠招觀之，不無違端，碩章，居住雖異，而姓名相同，常漢名字，章與長何間？此則似有所犯，而且與韓東愈事相連，姑俟其來而處之好矣。彝章曰，大揆、義揆，出於纘揆結案喉間聲，大揆則世琛推數之說，義揆則做作學揆之狀，此其違端，而渠所謂不饋飯云者，似是由中之言，義揆之受刑，大揆之得免，雖有幸不幸存焉，而頻頻往來之跡，則昭然難掩。碩章、聖孟，外方官吏改名之規，雖官長外外家，一字犯諱，輒皆改名，而元無改帳籍之事，兩賊可疑，非如大揆等之比。永蘭，諸臣皆以爲不然，而變姓名之事，豈有不知之理？以法論之，則樹陰下三十餘人，皆可正刑，而戊申從賊之類，不盡誅戮，唯在自上處分矣。上曰，彝章之言，最精矣。象元曰，大揆等，雖有違端，若言數數往來，則渠當受刑致斃，故有此牢諱之擧，而纘揆不饋飯之說，足可爲結怨之證，則不必加刑。碩章、聖孟，非無可疑之端，而名字旣異，罪疑惟輕，不宜輕加刑訊，永蘭，旣聞凶言之後，必當迫問，雖曰女人，此是纘賊族屬中最緊者，加刑盤問宜矣。允濟曰，大揆，諸罪人中，少奸詐之態，而一不來見之說，不能無疑。義揆，直曰不見，此則似有奸情，永蘭，其娚變姓，豈有不知之理？聖孟、碩章，名字相換，誠如彝章之言，何可取信？姑待諸罪人而處之好矣。燮元曰，大揆、義揆，其所抵賴，無所根據，多有違端。聖孟，以纘賊五寸，諉以不知，似有奸情。碩章，把摠隨行之人，所對多詐，而比上三罪人，則稍間。永蘭，雖似奸惡，而窮凶極惡之兩娚所爲，渠以窮鄕一女人，何以縛納乎？若以知情不告定罪，則終涉如何矣？翼謩曰，大揆等，雖似緊出，而姑無大段違端之關係於逆節者。聖孟，以兩賊至親，稱曰不知，極爲奸惡，而名字差誤，碩章則非但名字，居住亦相左，他罪人拿鞫之際，自有符合之端。永蘭則論以知情不告，固無不可，而渠是女人，且有應坐之律矣。上曰，今者下詢，予意有在，可定弦韋。大揆、義揆，旣以待結末爲敎，今則問與不問，予當處分，而其中猶有未彰者，至如碩章，不知逆順之分，故俄者刑推矣。此外張涉事，卿等以予爲過，而渠之聞凶言而發笑，是可忍乎？此則停刑實難，而今日亦以氣窒停刑，殊可痛也。今已夜深，明將加刑矣。興慶曰，今番逆賊，雖極窮凶，此與稱兵犯闕之賊有異，而鎭日親鞫，聖體必多傷損之節。區區憂慮，不可形達，明日旣無緊問之鞫囚，姑待罪人拿來，而開鞫則幸矣。在魯曰，纘賊兄弟，旣是元惡，而今皆正法，他罪人，姑未拿來，不必鎭日出臨帳殿。明日姑停，甚合事宜矣。上曰，豈其然也？金判府事，雖以爲非稱兵之比，而戊申之逆，予猶談笑而處之。今番逆賊，實有浮於稱兵之賊，未收殺之前，豈可一日自安？明日則有張涉，他罪人亦當入來，殿座時刻，隨時入之，可也。珽曰，門限已迫，下鑰之意，敢達。上曰，知道。拓基曰，摠戎使朴纘新，以操鍊臨迫，賞格木犒饋米劃給事，有所狀請矣。自前京畿操鍊時，賞格木，自兵曹劃給，犒饋米，以儲置取用，今亦依例許給之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，水原，以畿輔重鎭，許久曠官，固已可慮，況當操鍊期迫之日，尤爲一時緊急，而新府使李鼎輔，除拜之後，以有親病，不卽辭朝云。雖有一時親病，亦可往來看護，推考催促，使之明日內辭朝，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}李道謙所啓，坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。李夏宅事。上曰，勿煩。李喜仁事。上曰，勿煩。始㕀事。上曰，勿煩。瑞虎事。上曰，勿煩。萊府兩女人事。上曰，勿煩。東郊兩尼舍事。上曰，勿煩。上曰，大揆、義揆事更推，間當姑停矣。景輔曰，是故，臺官不爲連啓矣。許沃所啓，李時蕃事。上曰，勿煩。坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。聖鐸等事。上曰，勿煩。又所啓，新除授獻納李光湜，時在京畿坡州牧任所，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，光湜何時赴任，而此非數遞乎？景輔曰，幾周年矣。上曰，依啓。又所啓，引嫌而退，誨諭之敎，不必過嫌，豈可以此，輕遞言官？請大司諫沈星鎭出仕。上曰，依啓。又所啓，臣眼視不明，傳啓之際，致有誤讀錯謬之失，何可一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，似由視暗，不察何傷？勿辭亦勿退待，上還大內。諸臣以次退出。 ==10月3日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨黃晸{{*|坐}}。同副承旨申宅夏{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○申時，雷動電光。初昏，雷動電光。夜二更，坤方有氣如火光。五更，電光灑雪。 ○閔珽，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親鞫相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○下直，鍾城府使朴弼琦，慶興府使趙東濟。 ○備忘記，傳于閔珽曰，今下弓矢，鍾城府使朴弼琦，慶興府使趙東濟處給送。 ○傳于申宅夏曰，當爲下敎，承旨差遲詣閤外。 ○傳于申宅夏曰，頃日帳殿，大臣以試官事，有所陳達，而今又爲新恩政事，兼有所待，待下敎，承旨詣閤後，正時入之。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅病，參判李益炡病，參議李潝進，行都承旨洪景輔進。 ○兵批，判書金聖應進，參判鄭彦燮鞫坐進，參議李世璡病，參知申晩進，左副承旨閔珽進。 ○吏批，啓曰，判書趙尙絅，參判李益炡，俱以病不來，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。 ○以李德壽爲刑曹判書，韓鳳朝爲宗簿正，李思胤爲坡州牧使，徐命珩爲義州府尹，典籍單李基敬，活人別提單洪彦奭，文武甲科第一人學生成樕，今超通政，侍從臣父年七十一，加資事承傳。 ○兵批，以密陽君梡爲都摠管，李雨臣爲副摠管，具聖任爲同知，沈始熺爲五衛將，曺允成、金相璧爲內禁衛將，高漢章爲訓鍊判官，趙衍福、李重遇爲都摠都事，尹錫圭爲加里浦僉使，朴漢英爲慶尙左水虞候，徐鳳翼爲僉知，李樞爲副護軍，武兼梁世勣，今加折衝賞加。 ○具宅奎，以侍講院言啓曰，新除授輔德黃梓，時在公洪道洪州地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以司僕寺官員，以提調意啓曰，兩南點馬發送事，纔已定奪後，慶尙左道點馬官，以本寺主簿鄭錫徽，下送之意，啓下矣。移拜他職，本寺主簿李埴，差送慶尙左道，右道則令該曹，別擇可合人，差送，何如？傳曰，允。 ○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○以全羅監司李周鎭狀啓，凶賊，出於管下之邑，震悚俟罪事，傳于閔珽曰，勿待罪事，回諭。 ○傳于黃晸曰，西所衛將，使之還入本所，局別將，得處所移入時，啓請標信，使之移入，多入役軍，斯速修治事，分付。 ○初三日未時，上御金商門外。親鞫，入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，同副承旨申宅夏，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，記事官魏昌祖，編修官申一淸，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁李春躋，同義禁具聖任、鄭彦燮，大司諫沈星鎭，執義李道謙，問事郞廳韓翼謩、趙明履、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元，刑房都事李夏錫、李顯箕，文書都事沈師得、洪啓百，入侍。諸臣進伏訖，興慶等進曰，風氣不佳，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，齒痛之候，夜來何如？上曰，更不發作矣。興慶曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。上曰，今日當問金處九，而或意他罪人之入來矣。日晩而尙無消息耶？興慶曰，尙無入來之事，畢問處九後，早爲還宮，何如？上曰，處九之招，又未知生出何許端緖也。興慶曰，領府事李宜顯，連日參鞫，今日病甚，不得入侍矣。上曰，似然矣。上曰，捕將入侍之意，分付。捕盜大將金潝入侍。上曰，梁哥一族，何當押來乎？潝曰，定送將校，尙未及入來矣。上曰，來卽達之。珽曰，金處九拿來都事，有記過之命矣。聞判義禁之言，則不爲過限云矣。上曰，果於限內入來乎？宅夏曰，初則誤以南原知之，更考之則非南原，乃是順天云，無過限之事矣。上曰，然則置之。上曰，罪人上之，而此罪人無可問目者，問郞問之，{{*|罪人處九上庭}}。上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，汝常漢乎？兩班乎？上曰，汝知眼龜乎？成玉、廣聰，皆知之乎？上曰，汝若從實直告，則可以生活，不然則欺罔之罪不少，汝可潛思以達之。上曰，汝縱不知其名，着平涼子弊網巾弊布衣之人，汝不見之乎？上曰，渠旣見汝，故知之，汝若不知渠，渠豈能知汝耶？上曰，汝非但不知其人之容貌，竝與其名而欲爲隱諱耶？上入小次。傳敎曰，處九，果告太明乎？問郞問之。明履曰，問之則以爲似有之而不分明，又問之，則以爲果有太明而食粟云矣。上出御。上曰，太明年歲及根本，更爲詳告。上曰，眼龜、太明，往來汝家之事，元不緊關，而何不直告耶？興慶曰，風日甚惡，殿座處所，亦且引風，今日旣無大段訊問之罪人，速爲還宮，何如？在魯曰，坐不垂堂，古人所戒。殿座處傾圮，而風有自然之力，甚爲未安。罪人下之，速爲還宮，則推案，追後內入，無妨矣。上曰，罪人下之。臺官，傳啓沈星鎭所啓，李時蕃事。上曰，勿煩。坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。聖鐸等事。上曰，勿煩。李道謙所啓，坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。李夏宅事。上曰，勿煩。李喜仁事。上曰，勿煩。始㕀事。上曰，勿煩。瑞虎等事。上曰，勿煩。萊府兩女人事。上曰，勿煩。東郊兩尼舍事。上曰，勿煩。景輔曰，去九月朔朔書篆文，多有不書者。其中持平李成中、李夏宗，則方帶臺職，不得請推，而文學尹得敬，校理韓翼謩，朔書不書，兵曹正郞李彝章，篆文不書，此則不可無警責之道，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，眼龜所告，極爲未形，而處九所告太明，何如？拓基曰，當初以乞翁現出，而處九則以食粟爲言，此一節違錯，更爲盤問宜矣。顯命曰，其名旣出，宜卽發捕，而其言，亦未知其必爲眞的。且有蔓延之慮，先使捕廳機察，年貌相同，明白無疑然後，發捕似宜矣。上曰，俄者盤問處九之問郞，進來詳達。明履曰，臣俄問以金僉知，太明，汝果不知乎？渠答以不分明，故更問曰，若果不分明，則名字中何字不分明乎？渠良久曰，分明金太明云矣。上曰，處九更上之。在魯曰，風色甚惡，殿坐處，一刻爲悶，何必更上處九乎？上曰，此屋固非可慮者矣。{{*|罪人處九上庭}}上曰，汝之所告金太明，將拿來，而汝言若不實，則當刑推，更爲直告。明履曰，罪人以爲耳慣太明，而渠之同生或四寸中，有太明者，而未知其生死云，與前言異矣。上曰，然則頗殊常矣，考籍可乎，發捕可乎？寅明曰，此漢似不盡吐，考出京兆所在順天帳籍好矣。上曰，然矣，罪人下之。明日殿座時刻，待罪人拿來，卽爲擧行。{{*|出榻敎}}興慶曰，今此殿座處所，傾危可慮。臣意崇政門外，扈衛廳前，設小次，仍作補階，以爲移設帳殿，何如？上曰，露處不如堂宇，且近元良所居，故排設於金商門外者，予意有在，此近處擇而爲之，可也。景輔曰，此近處，局別將廳，處所岌嶪，移設於摠府，似好矣。上曰，摠府有奉安事殿座其處，有所不安，局別將廳，似爲便好，以此移設，可也。上還大內。諸臣以次退出。 ==10月4日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨黃晸{{*|坐}}。同副承旨申宅夏{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○洪景輔啓曰，右副承旨黃晸，今日病不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○具宅奎，以侍講院言啓曰，本院弼善鄭匡濟，謂有身病，司書李命坤，由限已過，俱不行公，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于閔珽曰，日寒如此，薄衣軍士，襦衣題給。 ○傳于閔珽曰，日寒如此，宿衛軍士，空石題給。 ○以弼善鄭匡濟，司書李命坤，牌不進罷職傳旨，傳于具宅奎曰，推考傳旨捧入。 ○政院啓曰，臣等，伏以月前雷雨之異，出於收聲之節，宸心震惕，綸音懇惻，十日減膳之敎，有以見遇災警懼之至意，宜其天心底豫，災沴旋消，而昨日轟燁之比，又非前日之比，顧其時則閉藏之時也。收聲之節，猶以爲懼，純陰之月，此何景像？殆皇天，仁愛我殿下，丁寧譴告，冀有以感悟，而未見修省之實，則率乃大其聲而震動之耳。伏惟殿下，丙枕憂畏之中，惕然警省，當復如何？臣等固不敢復綴陳腐之語，以爲應文之具，而顧今逆變妖慘，神人共憤，帳殿親臨，訊鞫方嚴，則若其懲討之典，固無待於臣等之加勉，而所不敢知者。殿下應天之心，或有所些子未實者而然耶？今秋失稔，廟務多滯，則殿下憂民之誠，不可謂實矣。鎭日謄傳，只是故紙，則殿下來諫之誠，不可謂實矣。諸臣奔問，雖似咸聚，而事定之後，皆懷去意，則殿下之飭勵群工，其可謂實乎？十年苦心，務祛偏私，而用舍之間，猶循黨色，則殿下之表正群下，其可謂實乎？殿下一心之微，雖不敢仰測，而以此數者之著見者窺之，其於實字工夫，恐有欠闕，而向來十行之敷心，十日之減膳，未免爲文具之歸耳。如是而欲望高穹之感格，威怒之收回，不亦難乎？伏願殿下，亟加猛省，以實心行實政，以答天譴，以幸臣民，是臣等區區之望也。惶恐敢啓。答曰，懍惕方切，可不猛省？ ○具宅奎，以侍講院言啓曰，本院下番，說書李昌儒，連日入直，以親病，陳疏徑出，兼司書兼說書俱未差，下番將未免闕直，事甚未安。弼善鄭匡濟，司書李命坤，旣有只推之命，竝更卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○傳于申宅夏曰，罪人若拿來，卽爲擧行事，有所下敎，則事當預爲待令，而不爲待令，寒心矣。 ○傳于申宅夏曰，今番逆獄，何等凶慘，而若是遲緩耶？當直都事，爲先記過，前排待令。 ○傳于申宅夏曰，當直下吏，爲先令攸司，刑推遠配。 ○李重庚，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月，至今年十月，合十八朔祿俸，更爲輸送于崇禮門外所住處，則以爲，每違恩命，只俟萬死，不知所達，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。 ○申宅夏，以義禁府言啓曰，今十月初一日親鞫入侍時，持平李成中所啓，纘賊等凶逆，實是往牒所無，懲討之典，尤不可不嚴峻。罪人守初，雖已伏法，前後之招，顯有同參之跡，究其情節，萬萬駭憤。其在嚴國法懲惡逆之道，決不可只施知情之律，請守初孥籍之典。令該府卽爲擧行。上曰，俄者旣已下敎，此等凶賊，追施其律，其何惜也？雖若此，旣以知情而正法，則律文不可低昻。但此等之賊，不可尋常處之，應坐諸人，分付該府遠配。初二日親鞫入侍時，右議政兪拓基所啓。昨日憲府啓辭之批，有守初應坐諸人遠配之敎矣。若用孥籍之法，則守初父與子，自是應死之人，而以不用逆律之故，減等遠配，固無不可矣。其餘叔姪之應坐者，雖用逆律法，不過定配，則今此遠配，似或太過，敢此仰達。上曰，守初之妻，當抵何律耶？拓基曰，若用逆律，則當沒爲官婢矣。上曰，所謂應坐，卽指應死者而言也。以此出擧條分付，可也事批下矣。正刑罪人守初應坐中，當被極律者，遠配次，分付本道，年歲姓名，査出報來後擧行，何如？傳曰，允。親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○具宅奎啓曰，因侍講院草記，弼善鄭匡濟，司書李命坤，牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯箚曰，伏以見今國勢危扤，人心靡定，殆若有朝不保夕之形，而非時雷電之災，又荐發於二旬之內，不知何樣禍機。伏在冥暗，而上天警告，若是丁寧，臣誠凜然悸恐，憂心京京，當食失匕，終夜不寐，聖人贊《易》之震卦大象，惟曰君子以，恐懼修省。今日應天弭災之方，固不外於殿下之一心，而若其飭厲振刷，上下交修，實亦在於輔相之得人。如臣無似，尸位廊廟，積罪已多，叨寵尤隆，曾無一籌半畫，仰贊治謨，而徒使綱紀日墜，政敎不行，變怪之作，前後相望，世道民憂，茫無涯畔，思之及此，不覺寒心。伏願聖明，念此時之不可拘於虛文，察微臣之決難責以弘濟，亟賜斥退，改進賢德，於公於私，萬萬俱幸。臣非敢以因災責免之故事，備數而飾讓，亶出於肝血至懇，惟bb願b聖上，重加睿思焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。良由不德，方切懍惕，輔相何辭？卿須安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○右議政兪拓基箚曰，伏以災沴之作，固未有近日之甚者，而雷電之異，又發於閉藏之節，昨夕之轟轟燁燁，殆亦盛夏之所罕見，方今國勢之岌嶪，若不保朝夕，而上天示警，又如是切至，是必何樣禍機？伏在冥冥，而人自不之覺耳。其爲慄慄危凜，又豈可視之以尋常哉？此正君臣上下，一心兢畏，大奮發大振作，期有以傾否回泰祈天永命之一大機會，而顧乃以如臣無似，冒據鼎席，竊位尸職，無大於是，致此咎異，卽其理宜耳。伏願聖明，亟賜斥退，改卜賢德，以答天譴，以幸國事。亦望殿下，赫然警動，益加惕厲，對越祗畏，懋修實德，內自方寸隱微之間，外至政令擧措之際，必皆一循乎天理之正，無有毫髮私意參錯於其間。又必正朝廷肅宮禁，恢言路嚴懲討，理冤鬱愼賞罰，崇名節敦儉約，恤民隱然後，仁愛之天心，庶可以回怒底豫，將蹶之國步，亦可望轉危爲安。臣無任眷眷祈祝之至，僭易附陳，尤切兢惶。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。良由不德，方切凜惕，輔相何辭？勉陳留意，卿須安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣，病劇殊死，昏仆旅次。昨夕忽聞雷雨又作，不勝驚懼，人扶而起，還復顚墜，連宵耿耿，不能合眼。朝來欲以一言，請削臣職名，以謝天譴，而昏昧沈委，不能自力，日色已亭午，臣之一縷未絶，不如溘然之久矣。九月之雷，尙云震懼，況十月乎？災異之荐疊，乃至於此，其得無事，何可望也？上而聖心，益加奮厲，一動一靜，必求與天理脗合，期於益享天心，挽回世運，下而斥退如臣無狀，公然虛帶重任。至於二年之久者，改卜賢德，共理國政，急急救回此將頹之勢，無少緩歇，則庶幾爲一分扶持之道，此外實無他良法善術矣。重念臣向來所遭，實是今古人世之所無。設令臣可堪職事，而無他疾病，固無擧顔斯世之理。亟遞之，毋曠重務，理固當然。顧乃久假虛銜，坐令瘝廢天職，垂二十朔，此何事也？況臣精神內耗，肢體外廢，無復生人之事，而五月以後，病勢益復沈篤，元氣日鑠，頑痰日盛，少爲轉身，氣動眩作，頃刻將絶，得至今延綿，亦出始望之外。妖逆之發，不勝痛心，不自覺其蹶然擔來，而卽今宛轉客寓，朝夕不自知，此時尤豈合一刻虛冒於重任？伏願聖明，天地日月，亟下明命，刊臣職名，以幸國事。卽伏聞俄者，有親鞫入時刻之命，今日風氣之猝然增寒如此，出臨帳殿，憂慮萬萬。伏乞少俟風霽，以盡保嗇之方，臣無任垂死中激切祈祝之至云云。答曰，省疏具悉卿懇。今者災異，良由否德，方切凜惕，其尤悚焉者。今者逆賊，往牒所無，根柢不得，鞫體漸緩，高高示警，豈無其理？噫，此賊不收殺bb之b前，決不便息，卿須安心勿辭，亦勿過慮焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○校理韓翼謩疏曰，伏以不肖如臣，過蒙天地生成之德，蕩滌垢瑕，荐加甄錄，前後批旨筵敎，誨諭諄切，在臣賤分，雖不敢復以罪累自訟之言，瀆陳天聽，自念踪地危臲，情理迫切，則不敢爲抗顔榮塗之計。適當親臨鞫囚之日，身差問郞，義不敢回避，冒沒入肅，未數日再登法筵，攀龍光於咫尺，陪玉音於討論，平日至願，欣副是日。臣雖退塡丘壑，實無所憾，而復有自幸空疏之實，旣已畢露於天鑑之下，則竊計伸控籲呼，卽賜退斥。不自意日者筵中，乃以賤臣去就，至煩聖上之勤念，慰藉譬曉之委曲隆摯，出尋常萬萬，雖慈父之詔迷子，亦無以過是。前席面承，有淚凝眶，而顧臣資性拙訥，情溢辭蹙，更値筵席垂罷，玉食將夜，則唯以退出爲急，不敢出一言，少伸感刻之懷，中腸底蘊，徒自絓結，退伏耿耿，申朝不寐，感涕橫集，自不勝抆。此時此心，鬼神鑑臨，臣旣到此地頭，雖湯鑊在前，肝腦塗地，猶且不避，豈敢復以區區情勢爲言？適又妖逆猝發，聖上逐日臨鞫，在臣子輿疾之義，更不敢言私，忍捨病親，持被禁直，已逾一望，臣之方寸，固已亂矣。顧臣祖父，風痰之證，今及六朔，臣之情私，已自焦悶。此際又聞偏母宿病之外，又感初寒，委身床席，轉側須人，病裏更戀臣爲勞，至發譫囈云，臣聞來，五情失守，不能頃刻按住。顧今親鞫姑停，僚員亦有自鄕上來者，臣之行止，宜與夫前日之推移無路者，有間，玆敢疾聲呼籲於孝理之下。伏乞聖慈，天地父母，察臣情理之萬分焦迫，亟許鐫免，俾臣得以歸護病親，以伸至情。仍治臣此時以私瀆擾之罪，不勝大願，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○初四日午時，上出崇政門。駐玉轎，當直都事拿入時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，同副承旨申宅夏，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，記事官魏昌祖，編修官申一淸，陪從。上曰，前陪入之，記過當直都事拿入，御路越邊。{{*|都事李顯箕拿入}}上曰，今此鞫獄，何等嚴重，而爾以當直，不爲聞見待令，極其駭然，決棍十度。上曰，都事拿出，前陪退。宅夏曰，上直牌，還授此都事乎？上曰，唯。上曰，親鞫事體，至嚴且重，諸臣所當預爲待令，而不卽入來，殊涉稽緩，大臣外判金吾以下，竝從重推考。{{*|出擧條}}上曰，密匣傳授之際，中官稽緩，當該中官，從重推考。{{*|出擧條}}上御金商門外。親鞫入侍時，承史及判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁李春躋，同義禁具聖任、鄭彦燮，大司諫沈星鎭，執義李道謙，問事郞廳趙明履、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元，刑房都事鄭泰濟、李夏錫，文書都事沈師得、洪啓百入侍。諸臣進伏訖。興慶等進曰，雷雨非常，日氣乖異，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。上曰，頃者纘賊拿捕之時，已有雷電之變，今又有此示警，悚懍曷諭？昨旣有下敎，則禁堂以下，固宜聞見來會，而狀啓入來之後，如是稽緩，都事決棍，下吏使之刑推遠配，而此皆予之過也。予旣緩治，故諸臣皆如是矣。在魯曰，災異洊疊，仁愛之天，未知有何警告，而如臣不肖，忝居匪據，祗增懍惕，猥上箚本，未卽承批，晩始趨造，而在庭臣僚，孰敢有緩忽之心？聖敎及此，臣尤死罪。上曰，觀此狀啓，未知事件之如何，而不可只令將校押來，實都事出送中路，使之拿來。顯命書標紙，出付李夏錫。上曰，此都事，慣習鞫事，人且實矣。有難出送，而似當卽還，勿爲相換，姑令代看，可也。上曰，金處九事，殊常矣。上之。{{*|罪人處九上庭}}上曰，汝縱不知名，着平涼子乞人，豈無往來之事？而終不直告，汝知纘揆事，出南原革邑之事，故如是牢諱耶？上曰，汝不吐實，而敢望分揀耶？上曰，汝初雖生㤼，不爲直告，今若直告，則不以前後之異言爲罪矣。上曰，汝昨日所告金太明，果爲分明，而居在何處耶？顯命曰，處九昨言，有金僉知太明，而未的故考出帳籍，則竹淸里傍村鶴口亭里，禁衛保朴命金，妻金召史之父太明，有之云。未知更有別人，而名字分明，發捕，何如？上曰，更問處九而處之。上曰，詐甚矣，勸杖。上曰，順天之於南原，相距不遠，汝云不知南原地之說，尤極奸詐矣。上曰，汝若曰着弊衣平涼子之人，無數見之，未知何人，的是梁哥云，則猶或可也，而今乃以不見平涼子爲言，其果成說乎？上曰，京洛之人，猶見平涼子，居生南原者，豈有不見之理？況昨日汝言，分明有金太明，而今日之言，又復如此，此必有大段奸情矣。上曰，此漢極爲奸詐，而旣非犯逆，則不必治之於鞫廳，下送捕廳，周牢問之何如耶？在魯曰，然矣。此非鞫廳可治之罪人矣。拓基曰，此漢或似迷劣，或似奸詐，而若自捕廳究問，則庶有得情之道矣。上曰，處九解縛下之。上曰，兩捕將來前，聖任、潝，進伏。上曰，此漢若是，鞫囚則不可，出付捕廳，而此非刑推杖斃之人，故今下捕廳，雖無同禁一人眼同，究問有端緖，則上之，無可問，則仍置以待結末，可也。聖任曰，然則周牢後，仍爲拘留，還入陳達乎？上曰，唯。上曰，處九放下捕廳究問事，以榻前下敎，書出，可也。{{*|出榻敎}}上曰，聖孟上之。{{*|罪人聖孟上庭}}上曰，汝爲衙前時所經守令名字，盡達之。上曰，李聖漢誰也？重庚曰，臣之從祖也。上曰，李晩吉、李耉徵，誰也？在魯曰，晩吉，李森之叔，而耉徵，故參判李壽徵之弟也。上曰，本倅親族之名，猶且避諱，汝幾度改名乎？上曰，本倅久留，則戶籍宜改名，而未値式年，則不改籍，而只改名者，前後凡幾遭乎？上曰，汝旣知四寸之名，則五寸之名，豈有不知之理乎？上曰，此漢自初詐甚，施威勸杖。上曰，竝與親戚而不知云者，極爲奸詐矣。上曰，汝之一族，常時以纘揆，爲何如漢耶？上曰，衙前奸猾之習，敢肆於帳殿耶？上曰，汝之五寸姪名字，竝皆達之。上曰，再建之子爲僧者，俗名達之。上曰，救療官，使之看審。上曰，解縛下之，永蘭上之。{{*|罪人永蘭上庭}}。上曰，纘揆、眼龜，是汝同生，守初雖不詰問，汝則異於守初，至情所在，應必詰問其言根，若不直告，則當刑推矣。上曰，若是泛然之說，容或不問，而如此凶言，曷不迫問耶？上曰，五六年之說，殊常矣。何處往返之後，爲此凶言耶？上曰，然則六月金參奉之說，亦殊常矣。五六年之說，汝何今始發口耶？上曰，詐矣。風闊，果是狂人，則汝或不問，而廣聰如非狂人，則豈有不知不問之理乎？勸杖。上曰，五六年之說，今始初發，李姓之說，亦不直告。常人女同生之細密，異於男同生之泛忽，應必詰問，而如是欺隱乎？上曰，汝若直告，則恐其添罪於守初，而此則不然，終是抵賴，適足以增汝之罪也。重庚曰，當初守初敎之云，今以此意發問，何如？上曰，此則怪異，不可問矣。上曰，永蘭，又氣窒耶？救療官看審解縛下之。拓基曰，問郞韓翼謩，陳疏受由，其代李性孝差下，何如？上曰，知道。在魯曰，推案櫃狹窄，已放送罪人文案，出置他櫃，何如？上曰，依爲之。上曰，性澄上之。{{*|罪人性澄上庭}}上曰，風闊，汝之上佐，而汝云不見，若不直告，當刑推矣。上曰，不問萬福寺掛書之事，只達風闊相見之事，可也。上曰，誰與面質乎？旣知風闊之死，故敢爲此言乎？施威勸杖。上曰，然則放汝乎？鞫廳罪人，豈有放送査來之事耶？汝旣年多，豈不知此言之不可成，而敢如是放恣耶？上曰，汝意風闊，爲此等陰慘凶逆之事，而尙可以戴頭假息耶？上曰，汝終無可達之言耶？明履曰，罪人寒戰矣。上曰，解縛下之，着實救療，老漢徑斃可慮矣。上曰，俄者決棍都事誰也？宅夏曰，李顯箕也。上曰，京人乎？宅夏曰，京人也。上曰，承旨書之。傳曰，稽緩都事，不過決棍，而下吏刑推一次，足爲懲勵，勿爲遠配事，分付。宅夏書畢。上曰，問郞持草紙來。彝章進伏，書張涉更推問目。上曰，張涉上之。{{*|罪人張涉上庭}}上曰，汝終不直告，施威勸杖。上曰，汝問而宇奎聽之耶？宇奎問而汝聽之耶？從實直告。上曰，汝果終不答耶？上曰，何其無言也？罪人開眼乎？彝章曰，開眼而直視云矣。上曰，解縛下之。彦燮曰，罪人不能着名云矣。上曰，以氣窒停刑書之，可也。聖任、潝，入侍，以處九捧招上之。上覽畢。上曰，太明果有之乎？聖任曰，渠云太明，以所耕事，有請於渠，故習聞其名，而未詳云矣。潝曰，處九以爲邑內，有衙前金處厚者，未知或有所犯，而渠則實爲曖昧，極口稱冤矣。顯命曰，當初眼龜招辭，以衙前金處厚，或稱處輝，或稱處九，故依此書給標紙矣。處九捉來後見之，則果非衙前，而今觀此招，輝字厚字，聲相近，而其爲官吏則的實，以此發捕，何如？上曰，依爲之。顯命曰，然則假都事定送兩人，可以竝拿以來矣。在魯曰，太明，旣是處厚挾室居生之人，則一都事，足可拿來矣。上曰，然矣。定送一都事，可也。沈星鎭所啓，李時蕃事。上曰，勿煩。坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。聖鐸等事。上曰，勿煩。李道謙所啓，坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。李夏宅事。上曰，勿煩。李喜仁事。上曰，勿煩。始㕀事。上曰，勿煩。瑞虎等事。上曰，勿煩。萊府兩女人事。上曰，勿煩。東郊兩尼舍事。上曰，勿煩。上曰，韓東愈，何日當入來耶？重庚曰，明日是定日云矣。上曰，諸罪人竝下本府，明日殿坐時刻，以辰初三刻，入之。{{*|出榻敎}}上還大內。諸臣以次退出。 ==10月5日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨黃晸{{*|坐}}。同副承旨申宅夏{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○初昏夜一更，有霧氣。 ○閔珽啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而親鞫相値，不得來會云矣敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，直赴金益大、李震樞、吳廷尙、金致興、朴梓奎、金世寶、張相漢、崔球、崔萬輝、柳震亨、崔俊江、金壽龜、高七尙、鄭弼周、崔長壽、金聖佐、朱鎭薰、崔仁光，會試梁重瑞、玄武邦、金德聖、高泰岩、洪世龍、金應澤、康處仁、玄武碩、高千益、洪流遠、洪處興、宋世貴等，今番庭試武科殿試時，錄名單子，無緣不呈，陳試之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于申宅夏曰，罪人，今日竝上闕。昨觀罪人，則頗有寒戰之狀，使之溫處待令。 ○傳于申宅夏曰，罪人幕，多給空石事，分付。 ○傳于申宅夏曰，今日受香差晩矣，齋沐精潔事，自門外卽爲，分付。 ○傳于黃晸曰，待下敎詣閤正時，隨時入之。 ○閔珽，以兵曹言啓曰，日寒如此，薄衣軍士，襦衣題給事，命下矣。發遣本曹郞廳摘奸，其中尤甚薄衣者，二百三十七名，別單書入。令該曹，依此數襦衣題給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○司直金有慶疏曰，伏以臣，於病伏垂死之中，得伏見朝紙，國家不幸，妖孼復作，遠外傳聞，雖未得其詳，如以聖敎之出於備忘者觀之，則其窮凶極惡之狀，槪可想知矣。臣驚心痛骨，不覺毛髮自豎，忘寢與食，久猶靡定，而何況聖上，申飭喉院，以爲今日臣子不可處鄕，至引先聖沐浴之義？辭旨嚴切，有聳聽聞。臣雖頑蠢，豈不欲卽日登程，以爲進詣京闕，承聞起居之計？而第臣衰耗疾病，轉無餘地，一縷雖延，決非生世人貌樣，雖莽蒼之地，無望致身，偃伏田廬，自速違慢。揆以私分，死且猶輕，在於公法，斷不可逭。伏願殿下，亟加誅罰，以勵臣工。抑臣自聞此報，憂憤自激，有懷難隱，敢此冒陳，鞫獄嚴祕，雖未知凶說之如何，而此豈幺麽一妖賊，何可創出於一朝一夕之間哉？若溯其源，亦已久且遠矣。噫嘻痛矣。辛壬年間事，尙何忍說？而凶魁罪首，曲加容貸，誅止鏡、虎，而亦不嚴明，姦肚逆腸，無所懲畏，以致戊申之稱兵，而殿下所以治討之者，又不能探本窮源，唯以掩覆寬貸爲務，當問者不問，當死者不死，政刑乖當，有識竊歎。臣於庚戌冬，亦嘗妄陳一疏，而伏想聖明，不能記有之矣。臣疏中所謂王綱已解，人心日乖，視君父輕如草芥，爲亂逆恬若尋常，倫常盭絶，義理晦塞，君不爲君，臣不爲臣，遂使三百年禮義之邦，便作長夜乾坤，浸浸然將至於夷狄禽獸之域云者，以今觀之，臣言可謂不誣矣。如以本末論之，則今日凶說，源於戊申，戊申大亂，源於辛壬，而其誣上不道之心，自是一串貫來，則今日之凶說，雖云絶痛，正所謂枝葉之枝葉，譬諸草木，不能伐去根本，而欲枝葉之不生，其可得乎？殿下，誠能深軫悔悟之念，先討辛壬之逆，洞辨聖誣，夬正王法，使干犯至重，情跡盡露者，無一倖逭於天討，則亂本永絶，逆萌自消，已頹之王綱，可以復立，旣壞之人心，可以復振，宗社幸甚，臣民幸甚，臣無任云云。傳于申宅夏曰，若此之時，在外不當若此，還給。 ○說書李昌儒疏曰，伏以臣母，自在少壯，素抱痼疾，膈熱腹冷，互相升降，一日之中，千百其症，氣息澌綴，長在床席，年未五十，衰落特甚，殆無異於篤老之人。臣之諸弟，皆未長成，左右扶將者，惟臣而已。情理煎迫，不忍暫捨，而新除之下，天牌踵至，當此親臨鞫逆之日，不敢爲瀆擾之計，黽勉趨承，連日持被。卽接家信，臣母自昨，觸風添感，眠食全廢，諸症危苦，實有頃刻難支之慮云。臣聞此報，方寸慌亂，他不暇顧，冒死徑出。伏乞聖慈，俯垂矜察，亟遞臣職，以便救護。仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○初五日辰時，上御金商門外。親鞫入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，同副承旨申宅夏，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，記事官魏昌祖，編修官申一淸，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁李春躋，同義禁具聖任、鄭彦燮，大司諫沈星鎭，執義李道謙，問事郞廳趙明履、李性孝、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元，刑房都事鄭泰濟、兪彦民，文書都事沈師得、洪啓百入侍。諸臣進伏訖，興慶等進曰，初寒猝緊，早朝出臨，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，連日勞動之餘，水剌寢睡，得無減損之節乎？上曰，無減矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。在魯曰，罪人，連次受刑，多有病重者。如張涉，死無足惜，而宇奎面質，最爲關緊，其餘罪人，亦非時急之囚，而寒朝帳殿，鎭日訊鞫，不思保護聖躬之方，下情實爲悶迫矣。上曰，凡事，日久則心緩，而今此鞫獄，豈以日久，而或有弛緩之心？纘賊固難測，而永蘭所謂五六年之說，其經營排布之狀，誠可痛心。興慶曰，無識女人之言，何足取信？而過用聖慮，乃至於此乎？寅明曰，凶逆情節，極爲妖惡，其所憤惋，上下惟均，而罪人鞫治之嚴重與寬緩，不係於出臨時刻之早晩。聖上，若以偏重爲快心，則反爲過中之歸，雖於忿嫉之中，必存審愼之念。上曰，予意然矣。予有審愼之心，故物來順應而已。心無二致，公聽竝觀，自然有疑，然後處之，而至於四字之說，聽若尋常之人，何可生活耶？不拿則已，旣拿之後，不可不正法矣。寅明曰，然而樹陰下三十餘人，其可盡誅乎？上曰，予亦知其然，故來者正法而已，何可盡誅也？上曰，毛方席，例於十月進排，而戶曹尙不擧行，紀綱所關，豈容若是？其在事體，誠極寒心，戶判，從重推考，當該郞廳，先汰後拿，毛方席，今日內入之。{{*|出擧條}}上曰，梁哥族屬捕捉軍官，尙不上來耶？聖任曰，應坐人，捉致京獄，其餘，捉囚本道次，發送將校，而步往之故，如是遲滯矣。上曰，草料持去乎？聖任曰，持去草料，而草料之飯，甚遲矣。上曰，尙不上來，殊涉稽緩，當該道臣，從重推考。軍官待其上來，令攸司科處。{{*|抄出擧條}}顯命曰，昨日有李夏錫勿爲相換之敎，而尙不還來，應有巧違之患，當此多事之時，不可等待，姑先相換，前頭如有出使都事，更爲相換，何如？上曰，依爲之。上曰，問郞持草紙來，明履進伏，書大揆更推問目。上曰，大揆上之。{{*|罪人大揆上庭}}。上曰，汝與纘揆，若無綢繆之事，則必有怨憾之端，從實直告。上曰，汝不饋飯而逐之之時，彼此知名乎？上曰，今年六七月間，相見於重亨家之時，辭色何如耶？上曰，請書議送之時，汝果責之則所答如何？而還歸之際，氣色亦如何？上曰，纘揆爲逆之狀，汝以何樣知之耶？聚軍犯闕者耶？謀爲不軌者耶？上曰，然則不道之說，爲之者耶？上曰，然則纘揆之變姓，汝知之乎？上曰，議送請書時，有此等說耶？上曰，汝若不知，則何故勸纘揆，使之上京耶？上曰，纘揆之見逐於崔命柱者，何事耶？上曰，汝幾番更推耶？纘賊所爲，往牒所無，汝旣緊出，而必欲知其情僞，屢次平問，尙不加一杖，出於審愼之意，而終不直告，汝豈可每每上闕，無事還下耶？上曰，纘揆凶言，元無諱人之事，則汝何獨不聞？雖以纘揆之招觀之，汝旣勸令上京上疏云，汝之終始欺隱，可乎？上曰，汝與義揆面質之時，必欲竝與義揆而脫免，汝極殊常矣。上曰，大揆終無飾告之辭矣。明履曰，然矣。顯命曰，韓東愈，今始拿來矣。上曰，大揆下之，東愈上之。{{*|罪人東愈上庭}}上曰，問郞持草紙來，明履進伏，書東愈問目。上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，汝有所達，則問目前達之。上曰，此是能文之儒，問郞讀問目，而聞之，可也。上曰，南原白日場，有武成篇小註出題之事耶？上曰，汝見眼龜乎？上曰，汝與眼龜，有出題作文之事乎？上曰，眼龜不文之說，違端也。渠雖乞人，逐之之時逐之，不逐之前，必有見其文之事。至於小註文字，雖巨儒，有難盡見，況眼龜何以知之？設令汝縱無心言之，渠則有意而聽之，故有此引用之事矣。宅奎曰，其題，卽全羅左道監試題也。臣於其時，待罪錦城，與京試官鄭亨復，靈光郡守鄭匡濟，同爲試官，出此題矣。上曰，此果監試所出之題，汝猶有可諉之端，而耕歷山氣像之題，汝之私集有之。此則相符矣。上曰，眼龜凶賦，末句旣用黃熟之語，且眼龜作歷山賦，而題出於汝云，其可諱之耶？上曰，汝言辛亥壬子年後，絶眼龜云，而戊午年汝作此賦，則汝所謂絶之之說，相左矣。上曰，眼龜來到近京庵子一宿，而猶此誇文於初面之兩班，況逢汝於復學齋時，豈有不見其文之理哉？上曰，眼龜人物，何如？上曰，汝知盧世琛乎？上曰，罪人下之。上曰，戊申年親鞫時，大祭受香相値，則罪人上闕受香後爲之，而今番則大祭受香前，罪人上闕，該房不爲稟知，事甚未安，禮房刑房兩承旨，竝從重推考。{{*|出擧條}}上曰，今日當送內摘奸而中使史官，皆參親鞫入侍，故不得送之。致齋凡事，勿以摘奸之不送，少有懈忽之意，獻官以下諸執事處，各別申飭，各司進排官，無得往來此處之意，亦爲申飭。{{*|出榻敎}}顯命曰，卽者捕校拿來一罪人，似是乞翁金參奉矣。上曰，部將招入，詳問其捕捉時事實，可也。部將進伏告達。上曰，部長留置近處，罪人上之。{{*|罪人一錫上庭}}上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，李夏錫今已入來，勿爲相換，仍差刑房都事，可也。寅明曰，如此罪人，急施刑威而後，奸僞易露矣。上曰，然矣。上曰，汝於順天興國寺，與着平涼子人，酬酢之說直告。上曰，何敢雜談？汝旣語捕校曰，與着平涼子賣筆薑人同宿云，更何隱諱耶？顯命曰，此漢，先問其根派凡百，何如？上曰，問之。上曰，汝初何以不踏順天境爲說耶？上曰，判禁，招部將使之質問。上曰，已有違端，施威，可也。上曰，頃年就道，初日有刑推之事耶？義揆，欲發刑推問目，而今日受香之故，姑止之矣。今此一錫，與義揆有異，就道，果於其日刑推，則考出《政院日記》而達之。上曰，聞其所言容貌擧措，明是纘賊也。上曰，汝何事執其手而問其根本也？上曰，汝眞不聞厥漢梁哥之言耶？上曰，纘賊，旣知其爲梁哥，則汝何以李哥告達乎？上曰，汝之容貌相符僉知，或參奉之稱，又相合，何敢牢拒耶？上曰，厥漢李哥之說，固可怪，而全州之云，尤殊常矣。上曰，渠多年爲沙工云，手似胼胝矣。上曰，日記考見，則其日果刑推耶？《鞫廳日記》上之。上披覽曰，四日則無刑推之事矣。今日施刑，不亦重難乎？在魯曰，然則自上入小次，命設庭鞫，何如？上曰，此是五十百步之間爾。寅明曰，關係至重，不可不刑推矣。上曰，如此之漢，日久則爲計益堅，難以取服矣。春躋曰，近來鞫廳，頻數故然耳。至如大逆，何暇顧齋戒日乎？上曰，大祭齋戒日刑推與否，承旨考出日記而來。晸曰，禮曹文書，戊申四月初三日夏享大祭時，爲庭鞫矣。上曰，其時鞫廳已老，故多庭鞫之時矣。上曰，更思之，就道之其日不爲施刑，蓋以其日戌時故也。就道初次刑推不服，正法傳旨後第九度承服矣。在魯曰，然矣。上曰，右相其時見帶何職？拓基曰，臣於其時，待罪楊州牧使矣。明履曰，此漢之殊常者，初拿時，似無恐㤼之形，且言言每稱梁哥，此似可疑。渠又言多年沙工而言必稱民，民者卽鄕人兩班之稱也。上曰，其爲乞翁則分明矣。予入小次，卿等可庭鞫矣。上入小次，傳敎勸杖。宅夏曰，庭鞫承旨，無勸杖之例，使都事勸杖乎？上曰，只入小次而已，承旨勸杖。傳敎曰，渠不顧藉汝而援引，則汝何顧惜渠而不爲直告耶？傳敎曰，違端漸露，直告。傳敎曰，勸杖姑止，解縛饋粥。上出御。上曰，此漢之爲金參奉無疑，而其言漸漸殊常矣。上曰，汝初則牢諱，故刑推矣。旣已發端，故解縛，汝若不盡爲吐實，則當更推矣。上曰，今無可隱，何不直告？上曰，纘揆之自稱李哥，何意？而得罪國家者，何事云耶？上曰，寺僧輩若以爲殊常，則如汝年老乞客，先爲殊常矣。上曰，此漢，知纘賊伏法，乃爲此言，極爲陰慘，非杖，難以取服，更爲施威。上入小次，傳敎曰，依汝言解縛矣。終不直告，故更爲勸杖。傳敎曰，姓字許多，何獨以李姓改之云耶？傳敎曰，旣已發端，有何可諱者耶？傳敎曰，李夏錫，使之勸杖矣，何無聲也？聖任曰，療飢次暫爲出去矣。傳敎曰，方始刑推，該房都事，敢曰療飢乎？{{*|罪人一錫準次}}。上出御。上曰，汝之容貌手足，參奉乞翁之稱，無一違錯，李姓之說，不待盤問，汝自先發，何待屢次刑訊，而方可輸情耶？上曰，僧輩所謂殊常之說，達之。上曰，若疑行色之殊常，則汝與渠服着旣同，何獨不疑汝而疑纘賊耶？上曰，汝與纘賊，皆不似人，人誰以人待之？特汝與之類類相從，執手酬酢，而姓又變改，僧人致疑，則汝或意戊申之餘黨，必多問答之語矣。上曰，梁哥以汝爲神人，世間豈有神人？而汝隱然以神人自處，握手相語，極爲陰慘矣。上曰，此漢四寸五萬，往來京中之人，則頗涉殊常矣。拓基曰，臣意不能無疑，俄者出去招問捕校，則以爲其家不過二三間，而貧甚悲慘云矣。上曰，罪人下之。聖任曰，金處九，昨日訊杖八度，周牢四次，杖毒方熾，而捕廳無救療之規，曾有移送典獄之事，而此則異於他罪人，雖不移送，別定救療官看審，何如？上曰，周牢而不服，則似冤矣。官吏之說相左，旣已放送，不必囚之，拘留，可也。寅明曰，鞫事未收殺，不宜卽放，且放送之後，救療之道，亦難矣。上曰，此非啓下罪人，該署亦當着枷耶？聖任曰，前頭放送之時，當爲稟旨，而便是啓下罪人矣。上曰，旣令放送，依輕囚例送典獄，可也。上曰，東愈更推問目，持來，可也。拓基曰，問目中，直爲拈出盧世琛乎？上曰，出之，可也。上命明履添書世琛名字。上曰，東愈上之。{{*|罪人東愈上庭}}上曰，里名勝母，曾子回車，南原是何好地，而汝不踏嶺南一步地，何也？上曰，武成篇小註廣聰，何以知之？然此猶可諉之科題，而歷山賦，是汝私作，則廣聰知之者，豈非可疑之端乎？上曰，世琛，於汝若素昧，而無怨憾，則何至援汝耶？上曰，汝言以文字得名，致此援引云。然則汝乃復學齋十八儒生中最優者，廣聰，豈不質文於汝耶？上曰，廣聰云，見汝於汝家，爲言十八齋儒之言，何足爲發明之端也？上曰，遇諸路上，則安知不往見於家耶？上曰，汝初則只曰再見矣，其後李萬栽家及鄕飮酒禮時相見，此則非止再見，可知矣。上曰，渠見而拜之，則頷可亦足矣，而至發好在之說，何如是其慇懃耶？上曰，今姑下之，後日更推時，又不直告，則當刑推矣。上曰，前陪入之，記過假都事拿入。聖應曰，不爲預先知委，故待令新營，下敎之後，如是稽遲矣。上曰，記過命下後，兵房不爲知委，則宜其遲也。{{*|假都事李重錫拿入}}。上曰，申飭之後，何必待日限之滿乎？若如汝啓意，則冬間不可發捕耶？殊極駭然，固當決棍，而今是齋戒，故不爲決棍，特命汰去，汝可知悉。上曰，都事拿出。前陪退。興慶曰，明日應有親鞫之命，出宮時刻，差晩入之，何如？上曰，依爲之。上曰，宇珪gg宇奎g明日當入來乎？寅明曰，速來則明日或可入到，而定限卽初七日也。沈星鎭所啓，臣素性巽懦，言議骫骳，本不合於淸朝諫長之任，而當此妖逆之變，義在沐浴，不敢辭避，連日帳殿，冒沒入參，而未有一事刺論，徒煩數件前啓，孤負職責，自切媿懼。昨伏見喉院陳戒之啓，則以謄傳故紙，譏切臺閣，臣尤媿伏，無以自解，未卽聞知，矇然入侍，經宿引避，所失尤大。請命遞斥臣職。上曰，此不過泛論，其何撕捱？勿辭亦勿退待。上曰，若開此路，臺閣將無人矣。若或有論啓之事，則輒謂之過，若只傳啓則又如是，爲臺閣誠難矣。重庚曰，此是泛論之言，何必以此爲引嫌之端乎？李道謙所啓，臣忝叨本職，適在親臨訊鞫之日，爲伸沐浴之義，雖不得不冒沒隨行，而志氣衰頹，言議巽軟，終未得論一時政，劾一官邪，終日所事，不過故紙之謄傳，孤負職責，尋常媿懼。昨於帳殿退出之後，始得見喉院陳戒之啓，其所譏斥臺閣，實爲頂門之一針，慙赧之極，無以自容，而登對之前，未及聞知，矇然入侍。經宿之後，今始引避，所失尤大。請命遞斥臣職。上曰，不過泛論，此何撕捱？勿辭亦勿退待。上曰，明日膰肉單子入之之後，罪人上闕單子入之。宅夏曰，明日殿坐時刻，何時入之乎？上曰，從當下敎矣。上還大內。諸臣以次退出。 ==10月6日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨黃晸{{*|坐}}。同副承旨申宅夏{{*|坐}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○夜一更二更，有霧氣。 ○閔珽，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親鞫相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○初六日辰時，上御金商門外。親鞫，入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，同副承旨申宅夏，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，記事官魏昌祖，編修官申一淸，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁李春躋，同義禁具聖任、鄭彦燮，大司諫沈星鎭，執義李道謙，問事郞廳趙明履、李性孝、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元，刑房都事李夏錫、兪彦民，文書都事沈師得、洪啓百入侍。諸臣進伏訖。上曰，凡事久則必有稽緩之弊，今日若或少緩，則禁堂以下及該房都事，當致責矣。興慶等進曰，朝日頗冷，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，大王大妃殿，氣候何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。興慶曰，玉音異於常時，或有感氣乎？上曰，別無感氣矣。興慶曰，聖上，或意臣下之緩忽，而今此逆賊，凡有血氣者，孰不憤惋？但此非時刻爲急之事，凡事心泰，然後體安，體安然後可以善處，何其過用聖慮至此乎？在魯曰，臣等按獄不善，尙未得明白端緖，痛心疾首，不敢片刻安心，豈以日久，而少有緩忽之理？聖上不顧玉體，連日訊鞫，不知不覺之中，必多傷損之節，實爲悶迫矣。上曰，此必有根本窩窟，而尙不得端緖。若是謀爲不軌之賊，則予當尋常處之，而此則陰慘莫甚，予心安得不如是乎？在魯曰，反復思量，終不可測，接邪之云，似或然矣。上曰，予意亦然，而二人豈皆接邪乎？上曰，乞翁上之。{{*|罪人一錫上庭}}上曰，汝今日，又敢欺隱耶？上曰，汝非但容貌行止之相似，旣發李姓之說，何不畢告？施威勸杖。上曰，汝若發端，則將解縛，斯速直告。上曰，得罪於國家之說，昨日旣發告，必有所聞，敢如是欺隱耶？彦燮曰，世琛，極爲狡惡，而終則吐實。此漢頗有生氣，故今雖如此，若氣挫則似當直告矣。上曰，就道時見之，正法傳旨後第九度，直告矣。上曰，各別勸杖，一杖折脚。上曰，御史之說可笑矣。重庚曰，眼龜戶牌，旣以觀察使書之，則御史之稱，不是異事矣。至如出沒寺刹之際，爲其得食，似不無如此之弊矣。上曰，汝之飾詐，顯顯矣。渠則聞之於汝云，而汝則不爲直告，當其執手之時，必有酬酢之說，何可抵賴耶？上曰，初則曰殊常，今又曰有異常之事，此皆知其裏面之語也。顯命曰，其造謀設計之如何，雖未詳知，而行止擧動，斷然無疑矣。上曰，其爲乞翁則分明矣。渠初若不逢則已，旣逢之後，似必曰，我則年老，無怪乎如此，而汝則異於我，必是富貴之相。如是衝動，不異矣。拓基曰，雖未知其主張與否，而付囑則丁寧矣。在魯曰，徐徐勸杖，或可得情，而若至準次，則徑斃可慮矣。上曰，如是抵賴，汝意若或杖斃，則不加以逆律耶？上曰，若不告則直爲遲晩，侤音，可也。上曰，大逆不道，遲晩侤音捧之。上曰，旣已遲晩，則大逆不道之事，無不知之，使之直告。上曰，解縛，趙明履、李彝章，二人善爲鉤問，可也。彝章曰，若解縛則必不告矣。上曰，更縛何難？姑且解之，使之達之。上曰，前後鞫獄時，輒有能問郞，戊申年則，趙顯命、朴文秀，道昌時則，柳儼、鄭彦燮，今番則趙明履、李彝章是也。上曰，梁哥族屬拿來，如是遲滯，事甚稽緩，出使從事官竝汰去，入侍捕將外捕將記過。{{*|出榻敎}}上曰，纘賊所謂乞翁，則此漢分明矣。此漢之仍忽不見云者，渠則作爲神奇體，以惑纘賊矣。拓基曰，聞捕校言，則一錫上來時，討食索酒，若無肉則鬪飣云矣。上曰，如渠乞人，何處得喫好物，而乃如是耶？春躋曰，訓將，言醉中眞情發，若饋酒，則可以得實，而此是無前例之事，似涉如何矣。上曰，然矣。上曰，粥飮加饋，以醒其精神，而渠所請食之物饋之。上曰，首奴，何司所屬？粥物，何寺所煮？而官員，亦有待令之事耶？重庚曰，首奴，禁府所屬，粥物，禮賓所掌，而官員待令，非但禮賓，卽今設鞫之故，各司擧皆待令矣。上曰，昨夜，有下敎矣。祭官齋沐等事，其果申飭乎？景輔曰，以下敎書出，授之門隙矣。上曰，史官待令。上曰，當該中官，旣承史官待令之下敎，而如是稽緩，不卽擧行，從重推考。上曰，極爲駭然。當該中官拿處，更送他中官，可也。上曰，一錫，何其圉圉耶？杖數幾何？宅夏曰，昨日準次，今日二十度矣。上曰，頃者張翼虎幾次受刑耶？在魯曰，雖至四五次，而其中未準次之數多矣。上曰，一錫下之，永蘭上之。{{*|罪人永蘭上庭}}上曰，眼龜之見逐於崔兵使者，緣何故耶？上曰，纘揆失性，或時打汝，而眼龜亦且失性耶？上曰，然則眼龜，豈無相酬酢之語耶？上曰，勃若，是崔兵使之婢，則自見勃若之時，爲此言耶？上曰，汝聞此言，則其在人情，應必驚㤼，詰問其曲折矣。上曰，汝弟亦知纘揆凶言之事耶？上曰，纘揆，以性澄畓，換給朴渭昌云，果有是事耶？上曰，守初外，人不須爲言，而汝則同氣之間，何以與汝不相得耶？上曰，此則大關風敎，不告則當刑推矣。上曰，汝若善饋汝娚，則豈有是事？此固可惡，而汝又曰，有點應知云，同生之間，有此援引，決非人理，初欲活之，今聞此言，奸情叵測，施威。上曰，金僉知之說，前日聞之於風闊耶？今始聞於此處耶？上曰，汝援引同生，故刑推，而金僉知事，從實直告。上曰，金處九，使之面質何如耶？在魯曰，處九言，元無狹間接主人之事云，何以面質乎？彝章曰，永蘭之言，有同亂招，全無倫脊矣。上曰，解縛下之，一錫上之。{{*|罪人一錫上庭}}上曰，今則精神必醒，詳思直達。上曰，其爲乞翁無疑矣。與凶賊接話之狀，杖斃無惜矣。施威勸杖。上曰，諸洞指告之際，獨不提及礪洞何耶？在魯曰，先言洞名，次言宮家，故詳問其由，則爲書吏云，顯有求說不得之狀矣。允濟曰，龍洞宮之下，有本宮之說，羅將亦皆聞之矣。上曰，五萬，是龍洞宮舍音耶？五萬，往來時，此漢有往來之事乎？承旨出去政院，招問龍洞宮所住以爲金五萬以舍音往來云，然否？其四寸金一錫，有同來之事乎？以此問之。上曰，如此受刑之人，若或蒙放，而合瘡則能如常人耶？拓基曰，雖或生活而完合，終不如常人矣。上曰，泰績、尹邃，受刑多矣。景輔曰，多至八九次矣。顯命曰，纘賊仍忽不見之說，出於惑衆之意，而訊問之下，對以乞翁，旣已捕捉之後，論以獄體，當爲大逆不道矣。上曰，其爲乞翁則無疑，而此是類類相從，執手相語，杖斃不足惜，而若謂之大逆同參，則似過矣。此果何如耶？興慶曰，纘揆以神奇樣知之。故雖有此做出之說，而今觀此漢擧止，似非可以勸成者，只是循例相見而已，豈至於大逆同參之律乎？寅明曰，情僞雖難知，而纘、眼兩賊，極爲妖惡。其言有不可信，似是適於興國寺相見，而未知其必爲同參大逆矣。拓基曰，以獄體言之，則判禁之言，似然，而情罪所當區別，其逢見纘揆則分明，而酬酢則未的矣。若謂之知情不告則，可也，而大逆不道則過矣。顯命曰，若以纘揆之招爲誣，則置之可矣，不然則投托養子等說，及宮家之說，斷然無疑。臣意大逆不道之律，未爲不可矣。彦燮曰，與纘賊相見則分明，而宮家之說，似不實矣。上曰，守初與世琛、張涉，自然有相連之處，而比之於張涉，則涉似較重矣。顯命曰，以逆招所出觀之，則此緊矣。拓基曰，張涉殘生，人事迷劣，故直告四字矣。晸曰，臣出去政院，招問龍洞宮次知，則以爲渠不能詳知，招問其道掌，則可以知之云。故依其言，招問道掌咸道亨，則以爲五萬，數年前，偸本宮之物。故再昨年田稅載來時，捉囚而無四寸同來之事云矣。上曰，其道掌，還爲出送，可也。上曰，一錫，解縛下之。上曰，今日旣施二次之刑，直下本府，性澄上之。{{*|罪人性澄上庭}}上曰，性澄處渭昌畓事，曾不問之耶？顯命曰，以口招捧之矣。上曰，梁哥捕捉軍官，何日當入來耶？聖任曰，昨見其告目，則以爲方伯巡歷未還，待其還出往一新云。計其日字，則明夕，似當入來矣。顯命曰，明夕入來，有未可必，再明間當入來矣。上曰，性澄下之，義揆上之。上曰，問郞持草紙來。彝章進伏，書義揆問目畢。{{*|罪人義揆上庭}}上曰，風闊之名以纘揆，是重亨之事，而大揆，以懸揆字作名，不可之意，責重亨云，則汝於其時，應知風闊之爲纘揆，而乃曰學揆，何也？上曰，纘揆知汝之名，汝豈不知纘揆之名耶？上曰，學揆之稱，不發於他人之口，而只出於汝招，豈非詐耶？上曰，汝敢高聲若是耶？上曰，父母之前，下氣柔聲，況帳殿乎？汝以兩班，非不知此義，而敢稱胎生如是耶？施威勸杖。上曰，汝今則曰與纘賊，數見相親云，當初何以學揆稱之，而不知纘揆云耶？上曰，十度後解縛下之，碩章上之。{{*|罪人碩章上庭}}上曰，汝前以名則是，而事則非，更無可達爲言矣。其後思之，則果爲覺得，汝所爲之事耶？上曰，汝名出賊招，故拿來，而姓名居住，如是相符，汝何以脫免乎？山東面歸正寺下金碩章，汝若現出，則當放汝矣。上曰，故園感夢之題，出於唐音，而汝亦曰，爲子息輩，每出唐音題云。今此故園長在目之句，例書於唐音初丈，汝每每出題，只以馬上逢寒食爲題耶？上曰，觀汝之狀，明是能文之人，敢曰不文耶？上曰，汝不知風水，則汝之祖先墳山，亦不知龍虎案山來脈耶？上曰，其言似愚，而實凶矣。上曰，飾詐之中，又有違端，施威問之。上曰，汝言不知文，而回入題逐條鋪敍之，視汝能知之。山之龍虎，與軍中龍虎，相懸而如是爲說，極爲陰慘矣。上曰，汝初則曰只知馬上逢寒食，而末乃曰五言七言云者，是亦違端矣。上曰，汝經把摠，則兵書，猶可知之，而能知回入題之規，纘揆出題之事，其敢諱耶？上曰，戊申逆後，汝尤宜懲創，專意弓馬，誦習兵書，可也。汝能以回入題禦敵乎？上曰，解縛下本府。上曰，問郞持草紙來，明履進伏，書東愈問目畢。上曰，韓東愈上之。{{*|罪人東愈上庭}}上曰，汝旣自諱，敢欲竝與眼龜之文而諱之耶？上曰，汝觀庭試乎？上曰，己所不欲，勿施於人，汝以此事爲痛迫，則何以廣引他儒耶？上曰，戊申緩治逆賊，使反側自安之事，汝豈不聞知耶？今玆逆賊，往牒所無，汝若非緊出，則何至拿汝以來耶？旣入之後，汝當極窮到底而達之，如有飾詐，則其罪難容，世琛言，汝勸纘揆，締結豪傑，以圖大事云。眼龜與汝有嫌之間，則雖可諉之於憾怨，而世琛與汝素昧，則何以有此言耶？上曰，汝事殊常矣。忠信可行蠻貊，至誠可感豚魚。汝縱以忠孝二字自稱，汝果若此，則奈何爲凶賊所援引耶？上曰，汝知纘賊之正法，故以不得面質，爲自明之端。若纘賊輩生存，而面質，則汝將何以應之耶？上曰，汝言士子，豈敢欺君云？昨日汝以路逢眼龜，只爲點頭爲言。今日則汝以每見眼龜，輒加叱責爲言，前後相左，此果誠實告君之道耶？上曰，汝知李汝栢，則其文何如？上曰，眼龜於一夜過宿之京庵，猶且誇其文於初見之儒生，況汝及汝栢，豈不見眼龜之文乎？上曰，白日明於皇家之文，汝見之乎？上曰，不見東人之言，此詐也。上曰，罪人下之。上曰，東愈事，大臣之意，何如？興慶曰，雖出賊招，而世琛之言，只以聞於眼龜爲言，而無緊事矣。在魯曰，眼龜之言，亦無參逆之證，而只聞黃熟之文字，此似較重於大揆，而所謂上疏之說，及締結圖事之說，亦不成矣。其發明之言，雖不足取信，而大抵觀其招辭，亦無大段違端矣。寅明曰，適出於逆招，而世琛之言，亦是迷亂之招。臣意與左相無異見矣。拓基曰，臣於試所罷後，考見文案，則東愈之名，出於兩處，意以爲或是囮主矣。其後見之，則世琛，旣非親聞之言，渠招亦無違錯之端，而大體言語之獄，甚爲難斷矣。上曰，禁堂各陳之。顯命曰，凶逆情節，難以常情測度。以獄體言之，則言出於世琛。若以怨國之言，暗地傳播云，則猶或可也，而締結豪傑，豈纘揆輩之所可辦？此似理外之言矣。春躋曰，階梯已絶，發明之言，有難取信，若刑推則似或得其端緖矣。聖任曰，締結之說，未知分明，而東愈以眼龜不知做文爲言，此似有奸情矣。彦燮曰，締結之云，雖未知如何，而所謂書題，在於渠之冊中，不能眞的發明，無乃渠於纘、眼輩聞處，爲怨國之言而然耶？上曰，戊申，亦有如賊海輩者，戊申掛書，出於眩亂人心之致也。此獄，兩班緊出黃熟之題，南原倅所出，而有改題之請，則宜有問答其改題之由，故予亦疑之。今聞年條旣異，又是監試題，更思之，此乃渠傅會做合之致，而所可怪者，渠何以知其文字之解題而用之乎？是可怪也。在魯曰，眼龜言讀蔡澤傳云，似或知武成小註之文。且渠或赴其科場，而聞知解題，亦不異矣。上曰，欲問東愈者改題之事，卿等之意亦然。故予非歸重於世琛之言，欲知其改題之意，而旣無改題之事，則無可言矣。卿等深看處，予或淺看，卿等淺看處，予或深看，而今番事，守初殺之無惜，而世琛正法，予心猶有所未審矣。大揆、義揆及守初之妻與聖孟，若非今番，則固當放送，而於予心，猶有緩忽之慮，故今日刑推義揆者，蓋他無着手處，欲知其根本之致。再昨，若不停刑，則大揆十度，義揆準次當爲之，而此則渠輩之幸也。守初之妻，終非可以杖斃者。性澄之連爲刑推，比諸戊申，果峻矣。東愈圖爲大事之說，出於世琛之亂招，東愈所謂數尺童子不爲之說，果是矣。以渠所言觀之，似是渠輩中望重者，而設令關西夫子，入此中則難赦，而東愈，實無可捉之端矣。兩司之臣，亦達之。星鎭曰，不可以渠自明之言，有所原恕，而旣無摸捉之端緖，唯在處分之參酌矣。道謙曰，昨今納招，雖不無違端，而未見其必爲參涉。以鞫體言之，則雖不及於此者，豈可原恕乎？不知書題，不見纘揆，三逐眼龜之說，終不分明。朝家若嚴懲討，則渠何敢免？而唯在參酌處分矣。在魯曰，張涉，殺之無惜，而姑待宇奎之來，當處之矣。上曰，宇奎明日必來矣。沈星鎭所啓，李時蕃事。上曰，勿煩。坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。聖鐸等事。上曰，勿煩。又所啓，纘賊之妖逆情節，渠旣爛漫同參，遲晩納招，而未及伏法，遽至徑斃，終無以懲惡逆而洩輿憤。請罪人一錫，亟施孥籍之典。上曰，杖斃之一錫，乞翁則是，而覽其供辭，察其形貌，此豈爛漫隨爲者？渠旣杖斃，追施逆律過矣，不允。星鎭曰，臣以罪人一錫孥籍之請，有所論執矣。伏承聖批，至以過矣爲敎。臣不勝訝惑之至，乞翁之稱，旣合賊招，同參之節，亦且遲晩，而半吐半呑，遽至徑弊，終使三尺之典，不得施於藁街，惡逆無以嚴懲，輿憤無以少洩。今臣所論，不過爲治逆之常律，而聖敎至此。臣何敢晏然仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，此不過謂其事，其何撕捱？勿辭亦勿退待。李道謙所啓，坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。李夏宅事。上曰，勿煩。李喜仁事。上曰，勿煩。始㕀事。上曰，搏旣被殺，王法遍行於楊族之時，特施寬典，其何相持？其勿更煩。瑞虎等事。上曰，勿煩。萊府兩女人事。上曰，勿煩。東郊兩尼舍事。上曰，勿煩。上曰，今番乞翁之譏詗捉得，誠奇矣。此雖異於纘賊等之捕捉，而不可無賞典，大臣之意，何如？在魯曰，雖非取服正法之賊魁，其所設機覓捕，合有論賞之典，誠如聖敎矣。拓基曰，今此將校之設機捕捉，誠爲可尙。若命施賞則不但爲酬勞之典，亦可爲激勸之道矣。上曰，兩捕校，分付該曹，邊將除授，可也。近來此等承傳，便作休紙，而此則與他有別。兵判，今方入侍，親承下敎，此兩校，隨其有窠，卽爲差除。聖應曰，臣親承聖敎，敢不卽爲隨窠擧行乎？{{*|出擧條}}在魯曰，今番獄事，尙未鉤得端緖，實爲憤惋矣。上曰，予則方待宇奎之來矣。在魯曰，言語之獄，有同捕風捉影，在前如此之獄，亦有購捕之例。今亦依此，若以千金懸賞購捕，則或有斯得之望矣。上曰，端緖尙今不得，予心何安一刻？此是無恒産無恒心之類，以無所不至之心。至於此境，初則或意得其端緖，鎭日鞫治，終無斯得之路，卿言是矣。以實同知十百金，懸賞購得則好耶？景輔曰，愚民似未解十百金之義，必以十兩知之，若云銀千兩，則可以曉然矣。上曰，豈其然乎？十百之云，遽聞之則似少，而世豈有十兩之賞耶？承旨書之。傳曰，噫，纘賊之凶慘不道之說，非特戊申諸賊之所無，求諸往牒，亦豈有此等陰慘之賊？鎭日鞫囚，指嗾不得，豈徒無以解擧國之憤？其爲痛心，曷勝道哉？此等凶賊，決不可以難以捕捉，終以寥寥，其令中外，若得指嗾纘賊之人，卽捕以告。或若力不逮，使之卽詣告官，當施超二級之資，十百銀之賞，而雖犯一律者，亦當滌而施賞，以此分付京兆及諸道，宅夏書畢。在魯曰，近因連日親鞫，百司擧皆廢坐，而其中刑獄詞訟衙門，緊務多滯，極爲悶慮。曾在戊申親鞫時，緊急衙門，則自上有特令開坐之敎云。今亦考出戊申前例，參鞫人員外，使之間間開坐，俾無積滯之弊似宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}在魯曰，庭試放榜已迫，而鞫事尙未收殺，親鞫方張之時，揆以道理，似難應榜，未知何以爲之。上曰，其日先行放榜，後臨親鞫，亦無不可，退行則似有弊矣。在魯曰，雖行放榜，至於動樂遊街，則似不可爲，預爲分付，何如？上曰，其前鞫事收殺，則自當如常爲之，若當親鞫方張，則依所達，分付，可也。{{*|出擧條}}上曰，明日殿坐時刻，以辰正三刻入之。{{*|出榻敎}}上還大內。諸臣以次退出，時二更一點矣。 ==10月7日== 行都承旨洪景輔{{*|坐直}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨黃晸{{*|坐}}。同副承旨申宅夏{{*|坐}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○閔珽，以訓鍊都監言啓曰，今夏，因備局草記，箭串石橋頹毁處七間，令五軍門，定將校，備鐵炭浮石子，合力修改，而工匠雇軍料米，自戶曹上下，布則自兵曹擔當，而布三分之一，亦令司僕寺，添助事，允下矣。修改之役，都監主管，別定將校，與各軍門將校，分授蕫役，八月十六日始役，今月初二日畢役之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以弼善鄭匡濟，司書李命坤牌不進，罷職傳旨。傳于具宅奎曰，竝推考傳旨捧入。 ○具宅奎，以侍講院言啓曰，本院下番，連日闕直，事甚未安。說書李昌儒，以親病陳疏受由，兼司書兼說書俱未差，他無推移之員。弼善鄭匡濟，司書李命坤，旣有只推之命，竝更卽牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李廣義爲富平府使，金澱爲雲峯縣監。 ○以慶尙左兵使李玗，誕日方物，追後封進，惶恐待罪事狀啓，傳于具宅奎曰，勿待罪事，回諭。 ○藥房，入診退出後，口傳啓曰，卽者臣等諸御醫相議，則人蔘羌活散，加紫蘇葉七分，當爲進御云，此藥一貼，今方劑煎以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房，又啓曰，伏聞湯劑，旣已進御云。卽今聖候，加減何如？惶恐敢啓。傳曰，俄者起動，則少似差勝矣。 ○還宮後，藥房口傳啓曰，還宮後聖候，更復何如？惶恐敢啓。傳曰，知道。今因作氣，而似爲稍勝矣。 ○政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○傳于黃晸曰，此是本症，藥院雖爲問安，政院廷候，勿爲事，分付。 ○具宅奎啓曰，卽者議政府錄事來言，領議政李光佐，伏聞今日，帳殿有未寧之候，爲進往承候，扶病入來闕下私次云，係是大臣去就，敢啓。傳曰，雖臥，亦當見之，如可入來則入來事，遣史官傳諭。 ○具宅奎，以義禁府言啓曰，九月二十六日親鞫入侍時，因大臣陳達，傳敎內，此狀啓，置之，分付按覈使，待始構等承款，或杖斃狀聞後，十九人勿復訊問，仍囚本州獄。按覈使上來，道臣上營，待朝廷處分就達，覈使上來，則不可循例，付之道臣，令王府擧行事，下諭矣。覈使上來狀啓，旣已啓下，而楊就達，依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。 ○副校理趙明履疏曰，伏以前月之雷，已過其節，而昨者之雷，尤其時矣。一之已可兢惕，而二則尤可憂畏也。蓋陽在中陰在外，戛而有聲，謂之雷，盪而有光，謂之電，而自夫十月以後，則天氣上升，地氣下降，山地之候，轉入重坤，純陰閉塞，而收聲之雷，於是藏焉。所以昨者轟轟，尤非其時，而再發之爲異，有甚於初也。臣於向日，竊伏覩聖上，憂惕警勵之至意，溢於辭表，有足以感天地而動鬼神，固不待乎群下之陳戒，若臣一二論學論政之說，亦旣粗效愚悃。然第念天下之義理無窮，朝野之謨猷多隱，謂宜洞開誠意，誕發德音，以廣進規之路，而求言之敎，汔今未下，臣愚，不敢知聖意之所在也。若以爲下之所言，非予之所期，前已試之，無足可採，則此有不然者。凡人主之求言，蓋欲聞其所不聞，知其所未知，以輔其闕，以救其失。若是而謂之開廣聰明，若是而謂之從善改過也。是故，雖有逆耳之說，而明主必察之，雖有拂意之見，而賢君必容之。若使爲人上者，凡於下之所言，只取其阿諛承順，而不取其諫諍匡格，只悅其柔軟巽懦，而不悅其方直貞剛，則天下國家之事，任情獨運，而朝廷百官，只備使令而已，何必求言爲哉？且以今日國家之事論之，其爲急先之務，莫如振紀綱而昭王章，正風俗而固國勢也。雖使古賢復生，恐無以易此言，則君臣上下之間，其所究度計畫者，宜其在此，殿下試求群下之言，而虛心平氣以觀之，其言果無所見識，果不成義理，不足以振紀綱而昭王章，不足以正風俗而固國勢，則置之勿省宜矣。其言，實有所見識，實存於義理，足以振紀綱而昭王章，足以正風俗而固國勢，而若猶未槪於聖心，則是日月之照，猶有所未盡，而非其言之有失。蓋唯當深察明辨於其言之是非而已，豈可先意其無足可採也哉？嗚呼，嚴正峻截之言難受，而凡俗周便之說易取，問學德義之言難從，而機謀權數之說易行，後至新聞之言難明，而先入慣聽之說易滯，精深弘遠之言難解，而粗淺傅會之說易惑。此千古志士之所以慨然太息於道之不行，而憂世願治之主，不可不發深省也。臣於此，又竊有所欲陳者，顧今館職不備，只有臣等數人耳。臣本文學空疏，才識滅裂，非無愛君之忠，而未盡論思之責，非無憂國之志，而實乏經綸之具，居常媿凜，若負大何。至若向來補外削職之諸儒臣，使在今日，必有可觀之事，而譴罰旣重，天怒未息，時月屢改，解澤尙遲。雖其間不無私義實病之可論者，情理形勢之可矜者，而未敢妄有冀請，適因當言之會，倍憶論思之僚，冒昧及此，不勝震恐，臣之所欲言者，蓋亦不止於此，而見今千萬古所無之大逆，未芟根株，鞫事方張，臣之區區一念，專在於力贊此獄之究治，故未能悉擧其他，只將求言之義，略演其說，以貢微忱。伏願聖明，裁察焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉，豈待其勉往者？減膳其歸文具，方切凜惕，亦旣諭於相批，尤切悚焉者，其方自勉，此槪不以文之意也。 ○初七日辰時，上御金商門外。親鞫入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，同副承旨申宅夏，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，記事官魏昌祖，編修官申一淸，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁李春躋，同義禁具聖任、鄭彦燮，大司諫沈星鎭，執義李道謙，問事郞廳趙明履、李性孝、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元，刑房都事李夏錫、兪彦民，文書都事沈師得、洪啓百，入侍。諸臣進伏訖。興慶等進曰，連日出臨帳殿，昨又侵夜還宮，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。興慶曰，伏聞自內有薑茶進御之事云，聖候膈間，或有不淸利之節乎？上曰，常時間間進服則好矣。興慶曰，今日無大段訊問之罪人，梁哥諸族，雖來，不必親問於殿庭，使捕將鉤問，何如？上曰，欲聞端緖，何不於殿庭問之乎？此處猶難，況捕廳乎？聖任曰，卽見南原出使將校告目，則梁哥諸族，皆已捉囚，而守初子息及一族，知幾逃走，故今方機捕，而南原兼官雲峯縣監，方以祭官出去，待還官眼同機捕爲言，故如是遲滯云矣。上曰，此事關係，何等重大，而乃敢若是稽緩乎？誠極駭然，雲峯縣監拿處，可也。顯命曰，雲峯，自是兼營將，替代然後，可以拿來，其代，令該曹口傳差出，卽爲發送，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}在魯曰，昨日江華留守狀啓，有富平府使急速差送之請矣，一體口傳差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，雲峯縣監誰也？在魯曰，雲峯縣監，卽李煌而曾爲利城縣監，以善治加資者也。上曰，宇奎捕捉都事太遲滯矣。顯命曰，聞宇珪gg宇奎g年老云，似不得趲程押來，故然矣。景輔曰，昨因大臣陳達，有詞訟衙門開坐之命，刑曹判書李德壽，卽爲牌招察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，聖孟上之。{{*|罪人聖孟上庭}}上曰，汝知其四寸而不知其姪之言，極爲奸詐，決是同謀矣。上曰，勸杖。上曰，族屬之事，豈有不知之理？直告，可也。上曰，村人皆知纘揆、眼龜之事，汝以至親，敢曰不知乎？聖任曰，梁哥等族屬，毋論遠近，捉囚者甚多云，擇其中不緊切者，放送之意，行關，何如？上曰，依爲之。在魯曰，守初二子上京云，故方機察，而其一族機捕者，似當分揀，渭昌之同生三人，姪女十歲三歲之類，擧皆捉囚云。此則渭昌夫妻外，亦宜放送矣。上曰，依爲之。拓基曰，渭昌夫妻，似當發遣都事拿來矣。上曰，不爲上之則已，旣已上之則不可令捕校捉來，發遣都事，竝與連玉而拿來，可也。上曰，雖自此分付，而捕校輩，旣以微服出去，機捕似難尋傳gg得g矣。在魯曰，下送本官，則自當有知之之道矣。上曰，再八，不爲擧論耶？顯命曰，再八則依聖敎，不爲擧論矣。上曰，罪人訊杖幾度？聖任曰，十一度矣。上曰，罪人終不答耶？救療官見之。上曰，解縛下之。上曰，永蘭病狀何如云耶？顯命曰，姑未斃而甚危重云矣。上曰，張涉上之。{{*|罪人張涉上庭}}上曰，觀其狀，頗危殆，宇奎雖來，似難面質矣。寅明曰，前日見之，雖濱危，將斃之罪人，猶能面質矣。上曰，汝休息多日，纘賊事可詳達之。上曰，仇怨之說，初不發口，今始猝創，詐矣。上曰，汝果不相對面之間，則何以聞其言而發笑？亦何不卽來發告耶？上曰，宇奎今當上來，汝若面質見屈，則難免同參之律。汝能有可勝之念耶？上曰，四字之說，汝忍發口，杖殺無惜，而爲待宇奎，姑此下之，詳思面質之言，可也。上曰，鞫廳面質中，終無如彦城及愼光遠之面質矣。光遠，壯士得名者也。在魯曰，光遠，拔南山之松云矣。寅明曰，此虛傳也。渠安能拔？不過拔南山之枯松而已。上曰，更見之張涉，極殘骨也。上曰，宇奎拿來都事，尙不入來，稽緩莫甚，記過事，分付。{{*|出榻敎}}上入小次。申時傳敎曰，罪人竝下，府羅卒退。傳于藥房都提調金興慶曰，眩氣微存，故入小次，欲爲鎭定而出臨矣。尙爾未差，醫官數人，使之入侍。傳曰，還宮後，醫官欲爲引接矣。有難乘轎入去，姑爲留此。諸大臣各皆退休，興慶，啓請入診。{{*|注書沈瑴入侍}}蘇葉茶、龍腦安神大一丸調進。興慶退出後，傳曰，以入小次，例侍衛皆退。興慶，以輦輿待令之意，微稟不許。諸御醫反復商議，以人蔘羌活湯一貼，劑煎以入之意微稟。傳曰，知道。上進御湯劑後，微稟問安。傳曰，氣似稍勝矣。酉時，上將還宮。上曰，是何喧譁也？罪人，有誰來到者乎？問之。彦燮曰，罪人宇奎，纔已來到開陽門外云矣。上曰，開陽門留門罪人入之。興慶曰，今日聖候，以眩氣半日未寧，進御湯劑，更鼓已下，明日訊鞫，亦未晩矣。在魯曰，宇奎訊問，雖似緊急，此非一刻爲急者，何不念聖體保嗇之道，而有此下敎乎？上曰，今則氣稍勝矣。宇奎，是諸囚人中最緊者，何可不卽盤問耶？寅明曰，近日曉霧甚惡，而早曉出臨之時居多，不知不覺之中，豈無受傷之慮耶？悠悠萬事，莫過於聖躬保護，伏望速卽還入焉。拓基曰，殿下過用聖慮，每每如此，安得無眩氣？旣拿來之罪人，挨過一宵，少無損於鞫體矣。上曰，予豈以此致傷哉？然卿等之言如此，當還入矣。重庚曰，不緊公事，夜中有難出納，姑爲留院之意，敢達。上曰，知道。上曰，宇奎，姑爲下府，待明日時刻，出後卽爲上闕。{{*|出榻敎}}上曰，軍兵連日侍衛，食代能着實乎？問之。上還大內。諸臣以次退出。 ==10月8日== 行都承旨洪景輔{{*|坐直}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨黃晸{{*|坐}}。同副承旨申宅夏{{*|坐}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至辰時，有霧氣。 ○藥房都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調洪景輔，啓曰，伏未審夜來，聖體若何？眩氣稍定後，更無發作之候乎？臣等昨夕驚遑之忱，達宵靡定，今日不可不與諸御醫，趁早入診，詳察聖候，議定湯劑矣。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣差愈。而此一時往來之氣，勿爲入診，亦勿問候，前所進蔘茶劑入宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○傳于藥房曰，昨日入侍醫官，只令入侍，可也。 ○藥房口傳啓曰，卽伏承批旨，以蔘茶劑入爲敎，且有只令昨日入侍醫官入侍之敎。而蔘茶進御，諸醫之議，不無異同。此時藥路，最宜詳審，臣等必須率諸醫入診，詳察卽今聖候，然後可以議定，敢此更請入診，惶恐敢啓。傳曰，醫官入侍時，當下敎矣。 ○傳于申宅夏曰，昨日已爲下敎。罪人上闕，承旨詣閤時刻入之。 ○傳于申宅夏曰，張涉、宇奎，卽爲上闕，梁哥當爲拿來，亦卽上闕。 ○洪景輔啓曰，藥房及時原任大臣，有稟定事，來詣閤門外請對矣。傳曰，殿坐後入侍。 ○又啓曰，藥房及諸大臣，有殿坐前稟定事，更請入侍，惶恐，敢啓。大駕，出閤門時，傳曰，藥房及諸大臣，崇政殿月臺引見。 ○吏曹口傳政事，以趙榮曾爲禁府都事，禁府都事李海運，禮賓別提兪彦徽相換。禁府都事洪啓百，廣興府奉事徐命聖相換。 ○兵曹口傳政事，以朴纘新爲左邊捕盜大將。 ○具宅奎啓，曰新除授左邊捕盜大將朴纘新，牌招命召，及大將牌傳令牌傳授，何如？傳曰，允。 ○黃晸，以工曹言啓曰，本曹所管各津津船，關係甚重，所造物力，專靠於船稅，而稅俸不敷，造置誠難。故去癸巳年，設立造船所，差定監官，歲給物力，使之擔當監造，兼以激勸之意，入啓定奪矣。近廢本曹摘奸之規，且多船隻漸縮之弊，稅俸太縮，價本難辦，船材亦貴，監官不能支堪，告狀自退，歸屬無處。方欲變通之際，八江船主，悶其大船殆盡。漕路將廢，各項弊端，條陳備局，逐條受題，行會諸道，而船契自是本曹句管。故津船監造之役，移付船契，而第念船契完固然後，津船亦且無憂。蓋監官差定，原於激勸之意，而終無實效，故以致幹事者之解體，事甚慨然。今不可無變通之道，而無他可合之策矣。各津別將，旣非該曹久勤遷轉之窠，而京江四津中三田渡，旣自守禦廳句管自辟，則其餘漢江露梁bb津b楊花渡三津別將，一如守禦廳例，自本曹自辟差出，似合於當初定奪之意。故竝此條列別單書入，各該衙門及諸道監司處，以此意捧承傳，分付擧行，何如？傳曰，允。 ○記事官鄭東潤書啓。臣敬奉聖諭，卽爲傳宣于領議政李光佐處。則以爲臣在南門外，猝然伏聞聖候未寧，不自知一身之方在垂絶，艱得扶舁寸進，來到闕下。伏聞聖候頗減，還次大內，慶幸之極，不知所達。此際史官儼臨，傳宣聖旨，至以雖臥亦當見之爲敎。聖恩至此，臣雖粉糜，尙何以仰報？只自伏地感泣，不知所達。臣到闕下咫尺，一息未泯，其欲入覲淸光，少慰犬馬微誠者，此心寧有窮已？天鑑昭臨，亦且洞燭之矣。顧臣病勢，方在澌盡之境，其得至今延活，誠是異事。遷動之際，幾不免中途隕絶。以此奄奄之氣，致身殿陛，其道末由，瞻望痛恨，不知所達。噫，千古人臣，寧有奉承如此至敎者？而臣乃頑然若無所知覺，無寧溘然無知，猶可以少慰此心，嗚咽涕泗，血不勝抆。伏惟聖明，天地父母，有以諒臣心而憐臣情，不至以臣爲心不逮而故不進也。今夜如得全活，敢不以一箚，仰請孤負聖恩之罪乎云矣？敢啓。傳曰，知道。 ○領議政李光佐箚曰，伏以臣，昨在城南寓次，向夕猝然伏聞，聖候有不安節，進御人蔘羌活散，下忱驚憂，不能自持，誠不覺一身之方垂絶，蹶然扶起，舁載寸進。及到闕下，伏聞進湯劑之後，症候顯有向減，區區慶幸，不敢言語形容。此際伏蒙特遣史官宣召，至有雖臥當見之敎。古今人臣，承奉殊異之敎者何限？而出於至恩，藹然感動如今日之敎者，所未嘗聞，涕泗橫逬，言不能極。臣亦有一端人心，其欲瞻望天顔，少伸九朔離違之下情者，倘復如何？獨以何心，瞻望雲闕尺寸地，終不敢進一步，有若自阻於眷渥之下乎？噫，國事方棘，臣之所遭，誠不敢言耳。亦安得忽焉忘之，束帶入淸禁，如無此事者乎？前後章疏，只陳病狀者，病實朝夕濱死，故據實而陳之，然非一日而忘所遭也。情懸紫極，寸心如血，而末由自致於殿陛，竟不能一覲而退，天監雖應洞燭臣心，而病裏衷情之糾結，恐難化於九原矣。臣旣不能承命，願獻一言。夫今日鞫事，妖逆雖就戮，而指嗾尙未得，神人交憤，衆生切齒。凡於鞫治誅討，固不可不至爲嚴重，然至於係關聖躬之保嗇處，不可不極意審愼也。顧自開鞫以來，向寒之節，將數十日，朝則多及天未明，夜則多犯深更，觸冒風寒，備極勞傷，至於初四五日大風寒，其所受傷，尤何可勝量？感傷之發於今日，亦是天神交佑，祖宗陰騭，以致然耳。殿下試加思量，在下盛壯人，感觸如此，積勞如此，其或有不病者乎？追思誠澟然，昨伏聞今日，又將親鞫，時刻命待下敎而入之。昨日感傷，旣不輕，一夜之間，實難復常，設令快復，更出而觸冒，則必復重傷。何可不十分審嗇，十分保嗇，而略無致愼於攝養之方，有如全不念宗社之重也？古人，諫於其君，其言朴忠而切直，至曰陛下縱自輕，奈宗廟太后何？今殿下，不量聖體，過爲觸冒，勞劇損傷之端，已如此，萬一更有增傷，則其將奈何？伏惟聖明，天地日月，何所不燭？何所不思？其於自保聖躬，何待仰勉，而乃如是忽不致意也？伏乞更加深思，斷然堅定，更勿當寒親鞫，以盡謹愼之道也。臣今番上來，三承特召，而竟不克承命。至於天闕咫尺，又逋恩旨，論其負犯，死有餘責，涕泣陳辭，神精隕錯，乞命亟賜鐫削，仍堪重律，俾得少安臣心焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。眩氣之往來，卽是本病，一時雖添，今旣愈，卿何過慮？知卿來到闕外，臥欲以見，今覽卿箚，非特疾恙，何撕捱之若此乎？噫，今者之賊，往牒所無。思其不道叵測之說，良欲溘然，根柢不得之前，其所親鞫，豈可已乎？噫，予旣若此，況元輔乎？卿若思大義，決不若此。卿須安心勿辭，卽爲偕入。仍傳曰，遣史官傳給，卽爲偕入。 ○鄭東潤，書啓。臣敬奉聖批，傳諭于興化門外領議政李光佐所住處。則以爲朝者，伏見藥院啓辭批答，有眩氣差愈之敎，臣不勝喜幸。今方發向南大門外曾前所住處矣，纔出門而恩批卽降，十行辭旨，諄切如面命，感極而涕，不知所達。今者妖逆，實爲千古所未有，此豈臣子敢顧一時之時乎？惟其如是，故以臣垂死之危疾，罔極之所遭，進身京國，淹伏經旬，思欲快覩誅滅根柢而退歸。臣之少效於臣子義分，亶在於此耳。顧念所遭，實亦人世所無之變怪，有不敢以私事脫略，忽焉爲冒沒之計。病亦深入骨髓，一縷殘喘，朝夕且盡，亦係一世之所共知，設令無此情勢，實無承命進身之道。千萬意外，又有此偕入之命，虛辱恩數，罔知攸措。臣之今日所處，雖使千百人當之，如此之外，恐無他道，日月之明，寧不洞燭乎此哉？今所冀望，只在於亟收恩命，且臣死罪，竊有所獻，今玆批旨，良欲下二字，殿下何爲而降如此之敎乎？帝王與天爲體，天地間亂賊變怪，何所不有？廓然誅除，渙若無事而已。雖其不道叵測之說，渠自敢干天憲，此何足以煩聖念，至降此意外之敎乎？伏乞亟賜收回焉云矣。大臣方發向南大門外曾前所住處，臣旣承偕入之命，仍爲隨往之意，敢啓。傳曰，卿須宜遵前批，特爲偕入之意，更爲傳諭。 ○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○初八日巳時，上御崇政殿。陛上駐玉轎，藥房及時、原任大臣引見時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，同副承旨申宅夏，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，記事官魏昌祖，編修官申一淸，陪從。上曰，藥房有請對事，來詣此所，可也。藥房都提調金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，進伏。興慶曰，昨以眩候，進御湯劑，今早又復出臨帳殿，甚爲悶迫。敢請入對，而未承下敎，遽爾出御，伏望更加三思，姑停今日幸甚。上曰，宇奎拿來，經宿，旣聞四字之說，予心，如何？隣邦有賊，猶且沐浴，況此往牒所無之賊？豈可使之假息，而不卽鞫治耶？在魯曰，悠悠萬事，莫過於保嗇聖躬。近來日氣乖常，而趁曉出臨，侵夜還宮，洽過一望，玉體豈無受傷之漸？而殿下，不思愼護之道，實不任區區憂慮之忱。上曰，眩氣是予例症，何至過慮乎？寅明曰，臣等非敢以曠日停鞫爲請，不過一二日之間，姑停親鞫則幸甚，而聖意已定，今雖殿座，頻頻入御小次，何如？上曰，宇奎昨日若來，則欲臥小次，使問郞問之矣。今則眩氣已差，當量而爲之矣。景輔曰，蔘橘茶一貼，劑煎以入之意，敢達。上曰，知道。上出御金商門外。親鞫入侍時，承史三大臣及領府事李宜顯，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁李春躋，同義禁具聖任、鄭彦燮，大司諫沈星鎭，執義李道謙，問事郞廳趙明履、李性孝、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元，刑房都事李夏錫、兪彦民，文書都事沈師得、洪啓百，入侍。諸臣進伏訖。宜顯等進曰，眩氣往來之候，夜來若何？上曰，差減矣。宜顯曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。宜顯曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。上曰，梁哥族屬拿來，如是遲緩，事極駭然。當該都事發遣府羅將拿處，別遣他都事，押來罪人，可也。{{*|出榻敎}}顯命曰，卽今假都事，只餘一人，更令吏曹抄擇，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，問郞持草紙來。明履進伏，書宇奎問目畢。上曰，罪人上之。{{*|罪人宇奎上庭}}上曰，脫蒙頭。問其名與年。上曰，此漢年雖七十三，而確實矣。上曰，汝兩班乎？常漢乎？上曰，汝有看證，已盡綻露，無隱直告。上曰，守初，於汝爲何如間乎？上曰，此漢，自初已欲全諱。張涉上之，使之面質，可也。在魯曰，更加盤問後面質，未晩矣。上曰，然則張涉姑止。顯命曰，出使都事李海運、洪啓百，似或卽還，而亦不無遲滯之慮，閑官換差，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}顯命曰，頃日決棍都事李顯箕，身病甚重，今姑汰去，其代，卽令差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，老漢陰慘，必欲抵賴，張涉上之。{{*|罪人涉上庭面質}}上曰，兩漢相對問名。上曰，宇奎，果是守初之師耶？上曰，張涉，初則以爲風闊凶言時，守初以杖逐之，則衆人皆散之後，宇奎落後問之云矣。今則以不知爲言，必欲脫免，奸情綻露，當刑推矣。此一段使之更質。上曰，守初被拿時，宇奎相見云，拿來都事之不爲嚴防，殊可怪也。拓基曰，被拿罪人，豈可使外人相面乎？不嚴莫甚，誠未安矣。上曰，張涉旣無嫉汝之事，則何至援汝耶？上曰，宇奎，謂不知何者爲風闊，何者爲廣聰之說，極詐矣。上曰，宇奎，年老而陰慘矣。張涉下之。上曰，張涉云汝以守初之師，聞風闊不道之說，欲知其言根，落後留問。則非以汝爲創出凶言，汝宜據實直告，而必欲全諱何也？上曰，其時設令不聞，今番纘賊伏法之後，鄕人必以爲纘賊，以某言被正刑云，汝豈不聞乎？上曰，守初以爛漫知情之賊，承款正法。則汝敢護惜守初，稱以不祥乎？上曰，汝稱爲兩班，年且七十，豈不知不道與盜賊之異稱，而乃爲此言耶？極爲狡惡，勸杖。上曰，纘賊變姓之說，汝果不知耶？上曰，汝安敢以逆賊爲曖昧乎？上曰，汝若曰當初雖聞凶言，年老之故，未卽上京發告，今於帳殿親問之下，何敢欺隱云爾？則何必刑推？而每事皆以不聞爲言，豈不陰慘耶？上曰，汝不直告，必是勸纘賊使之上京者，汝罪豈但止杖斃而已乎？上曰，變姓之說，聞於纘賊乎？聞於他人乎？上曰，然則初何不直告乎？上曰，汝初則曰皆不知，又曰只知變姓，而不知改以何姓，末乃曰改以李姓，節節欺詐矣。彦燮曰，此漢，老凶老奸又老惡矣。上曰，觀其狀，足堪五六次刑矣，健實勝於年少之張涉矣。寅明曰，渠旣年老，豈堪五六次之刑乎？上曰，汝罪固可殺，而汝又恃老而中路遲滯，何也？上曰，汝云犯者不死，不犯者死云，所謂犯者誰耶？上曰，張涉非嫉汝者，只直陳樹陰下三十餘人實狀之際，汝名出矣。涉旣直告，汝反隱諱，汝若終始抵賴，則非但刑推，當捧結案矣。上曰，金昌白叱責纘賊之事，汝亦聞之乎？上曰，此漢上來後，雖不直告深處，或意鉤得若干隱情矣。如是抵賴，誠難矣。在魯曰，渠今則便同走坂之勢，似難變辭直招，姑止加刑，明日更問，則或可得情矣。上曰，解縛下之，張涉更上之。{{*|罪人張涉上庭}}上曰，汝聞凶言而發笑，豈可生活？而只爲宇奎面質，尙此留置，汝言無指的發明之端，施威勸杖。上曰，今則宇奎事不問，汝事更爲直招。上曰，汝初若曰纘揆凶言之時，吾亦竝往參聽云爾，則宇奎必難發明。而汝欲脫免，乃曰遠坐聽之云，故宇奎亦生心抵賴矣。上曰，張涉，今日頗了了矣。上曰，梁哥與渭昌，皆已發捕，而此與守初無異。然渠若直爲發告，則勿爲加刑耶？寅明曰，渭昌，不無捉納眼龜之事，拿來後觀其招辭，開示生道似宜矣。上曰，張涉杖數幾何？聖任曰，前後五次，合七十九度矣。上曰，救療官看審，解縛下之。上曰，李夏錫年幾何？宅夏曰，年過四十矣。上曰，夏錫頗勤幹矣。戊申趙載博，庚戌尹敬龍，今番李夏錫，俱各稱其職矣。上曰，問郞持草紙來。明履進伏，書東愈問目畢。上曰，罪人上之。{{*|罪人東愈上庭}}。上曰，汝旣緊出於賊招，而問目中緊處，汝終牢拒。在上者，設令參酌，汝得此黯黮之目，生亦何爲？上曰，在上者，何以知汝之不如此乎？上曰，汝之文名何如？而如是自贊耶？上曰，東愈果有文名於湖南者乎？顯命曰，臣則不知，而聞原任大臣之言，則頗有文名於道內云矣。上曰，朝家雖以罪疑惟輕之義，憐汝而放汝，尙可復廁人類乎？分明發明之端告之。上曰，渠所謂眼龜若在，必知不識其兄之證云者，其言是矣。上曰，渠雖欲發明，實無分明發明之端，此亦難矣。上曰，罪人下之。上曰，湖西按覈使南泰良入來云，使之肅拜入侍。泰良肅命後進伏。上曰，觀前後狀聞，知其大體，而其中就達事及宣諭事達之。泰良曰，就達之尙不承款，極可殊常。變書一節，亦涉可疑，而始搏勸殺之說，出於罪人之招。其所發明，終不明白矣。上曰，然則不待承款，杖斃無惜乎？泰良曰，始搏之死，諸楊皆知之，而渠乃居在四五里之地，豈有不知之理？臣意杖斃無惜矣。上曰，梟示罪人，果依下敎，聚會民人，而梟示於官門耶？泰良曰，臣與道臣，張威儀而梟示，觀者傾城矣。上曰，宣布之意達之。泰良曰，境內民戶許多，故臣以文字，曉諭各面面任備論，就道凶逆之本始搏被殺之狀矣？臣於下去之初，民多驚遑恐㤼，不能出門。故臣宣布聖意，以不辜平民，使之安業之意曉告矣。上曰，旣不潛行，縱難詳知，其地儒生輩，能知逆順之分，而人心土俗，果何如耶？泰良曰，妖逆伏法，豈無懲創之心？而大抵淸安人心，別樣怪惡，安保其盡爲革心向化耶？所謂以儒爲名者，少有不滿之意，輒以歌辭譏訕，此其本習也。在魯曰，名入變書之類，宜有處分之擧矣。上曰，此則卿等問於南泰良而處之。在魯曰，泰良則旣以不可冒當爲言矣。泰良曰，今此始搏之被殺，在於通衢大村之傍，而六日之間，屍親無意告官，及其一邑盡知，本官推驗鉤覈之後，始爲告官。且聞其言，少無痛冤之意，專爲諸罪人解脫，情狀尤極駭痛，風化所關，不可置之。始昌、始㕀兩人，合施屛裔之典矣。上曰，大臣之意何如？在魯曰，渠輩雖稱以詳得其蹤跡，然後欲爲發狀云，而殊不成說。大抵始搏之被殺，旣出於一族，而雖其同氣，亦無至誠痛傷之色，誠可痛駭。始昌兄弟，嚴刑懲勵宜矣。拓基曰，臣未見前後文案，雖未知其情犯之如何，而以大體言之，則屍親之與元隻，私和不告官者，例爲刑推定配，今亦依此定罪似宜矣。上曰，屍親所爲，殊無人理，始昌、始㕀，竝刑推定配，可也。{{*|出擧條}}上曰，始構則明白無疑耶？在魯曰，始構，出於纛劫之初招，此則無疑矣。上曰，自初不允始㕀之啓者，意其爲始搏故也。若果爲敏益輩，則誠過甚矣。上曰，罪人官門梟示時，按使及道臣服色，何如耶？泰良曰，臣則時服而道臣着天翼矣。上曰，前陪入之，宇奎拿來都事拿入。{{*|假都事□□□拿入}}上曰，宇奎，若果老難任道，則趲進，似或未易。但汝不先不後，趁限入來，而狀啓敢以老病爲諉耶？上曰，汝之滿限入來，固已過甚。而今觀宇奎之狀，亦非老孱之人，君父苦待於帳殿，而乃如是緩緩耶？決棍十度。上曰，都事拿出。前陪退。珽曰，昨有捕將記過之命矣，何以爲之？上曰，左右廳從事官，旣令科罪矣，記過則置之。左右捕將，一體從重推考。{{*|出擧條}}在魯曰，捕將雖是將臣，異於侍衛，朝衣朝冠，不可拿入。若至命拿之擧，則臣欲陳達矣。今承置之之敎，實仰盛德，而但金潝吐血實病，極其匪細，有難察任。若許遞改，則公私兩宜，故敢此仰達。上曰，實病果如此，則捕將許遞，可也。{{*|出榻敎}}沈星鎭所啓，李時蕃事。上曰，勿煩。坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。聖鐸等事。上曰，勿煩。一錫事。上曰，勿煩。又所啓，鞫囚拿來，何等嚴重，而罪人守初就捕之後，與宇奎私相酬酢之說，有此現露，都事羅卒之不能嚴防，誠極駭然。請當該都事，拿問定罪。羅卒令攸司囚治。上曰，依啓。李道謙所啓，坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。李夏宅事。上曰，勿煩。李喜仁事。上曰，勿煩。始㕀事。上曰，勿煩。瑞虎等事。上曰，勿煩。萊府兩女人事。上曰，勿煩。東府兩尼舍事。上曰，勿煩。又所啓，谷山府使崔命柱，曾任嶺邑時，率置纘賊於衙中，勸令還俗，周旋求妻於邑子，末乃作爲婢夫，使之隨入京裏之說，迭發於前後諸賊之招。如此妖惡之類，初旣昵近於在官之時，又爲率來於遞歸之後者，跡涉謬妄，事極怪駭，不可不譴責之道。請谷山府使崔命柱，罷職不敍。上曰，所啓得體依啓。金聖應曰，左捕將，旣已許遞，右捕將具聖任，卽爲牌招，姑令兼察，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，明日殿坐時刻，放榜後待下敎入之。{{*|出榻敎}}宅奎曰，親鞫收殺間，視事停止，旣有下敎，十一日輪對及文臣殿講，何以爲之乎？上曰，竝停。上還大內。諸臣以次退出。 ==10月9日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨黃晸{{*|坐直}}。同副承旨申宅夏{{*|坐}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，龍宮縣監金應協，龍岡縣令愼龜重。 ○藥房都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調洪景輔啓曰，伏未審夜來，聖體若何？蔘橘茶進御後，眩氣更無往來之候乎？今日臣等，與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣一樣差愈。勿爲入診，亦勿問候。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○傳于藥房曰，蔘橘茶進御後，眩氣差勝，一貼更爲煎入，宜矣。 ○閔珽，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而文武科放榜相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申宅夏啓曰，刑曹詞訟積滯，委屬可慮，而判書李德壽，特推之下，尙不出肅，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于申宅夏曰，昨日上闕罪人，竝上闕，承旨詣閤時刻入之。 ○傳于洪景輔曰，今聞承宣所達，擧條捧甘時，不能詳審，今番科榜，所重在矣。則莫重庭懸，初以不作，當該承旨，從重推考，該曹堂上，亦爲推考。 ○傳于洪景輔曰，以大臣所達遊街，申飭事，其有下敎者。而注書誤書，故欲爲付標，中官曰，已啓下矣，混傳其使不審捧甘之擧，當該中官，令該府處之，禁樂二字，其無下敎者，則誤以添書，當該注書，亦爲推考。 ○具宅奎，以吏曹言啓曰，新除授富平府使李廣義呈狀內，矣身得除本邑，而奴婢十三口，田畓十二結，在於境內，揆以法例，不可冒赴，斯速入啓遞改云，後贖錄守令於本邑，有田十結或壯奴婢十口以上者。遞差之文，今此李廣義奴婢田畓之在於境內者，旣過此數，則不可仍令赴任，依例改差，卽爲口傳差出，催促發送，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，禁府都事趙榮曾，長興奉事徐敏修，相換。 ○申宅夏，以義禁府言啓曰，雲峯縣監李煌拿處事，傳旨啓下矣。李煌時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以備邊司言啓曰，嶺藩曠務，委屬可慮，次次替代，十分緊急。而義州新府尹徐命珩，除拜多日，尙不出肅，事極未安。推考警責，各別催促，使之數日內辭朝，何如？傳曰，允。 ○具宅奎，以內醫院官員，以都提調意啓曰，御醫金必祐，旣已免喪，依例還屬本院，令該曹付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○初九日未時，上御金商門外。親鞫。入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，同副承旨申宅夏，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，記事官魏昌祖，編修官申一淸，領府事李宜顯，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁李春躋，同義禁具聖任、鄭彦燮，大司諫沈星鎭，執義李道謙，問事郞廳趙明履、李性孝、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元，刑房都事李夏錫、兪彦民，文書都事沈師得、徐命聖，入侍。諸臣進伏訖。上曰，前陪入之，捕盜從事官拿入。{{*|從事官三人拿入}}上曰，南原罪人發捕都事，雖中路相違，捕校則宜卽入來，而尙無消息，極爲駭然，爾等其有聞知之事乎？從事官曰，逐日連送部將及捕卒，而尙不入來，故方待罪矣。上曰，從事官，騎馬而有草料乎？兵曹判書金聖應曰，私持馬矣。上曰，從事官拿出，左右廳，各送勤幹將校一人，給馬牌急速出送，今日內使之還報，可也。宜顯等進曰，昨今連御帳殿，聖體若何？上曰，今則差勝矣。宜顯曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。宜顯曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。興慶曰，蔘橘茶劑煎以入，其已進御乎？上曰，進御矣。興慶曰，今已日晩，且無緊問之囚，日晡之後，寒冷必倍，早爲還宮，何如？上曰，當觀勢爲之矣。上曰，金善謙上來耶？顯命曰，善謙上來，而與黃圭來到振威，得見關文，還爲下去順天云矣。上曰，其都事大敗矣。顯命曰，近來驛馬，凋弊莫甚。聞昨日下去都事所騎顚仆，至於五里徒步云，外驛人馬，聚待各站之意，頃已申飭，而猶尙如此，事極未安。三道道臣，竝從重推考，更爲發關嚴飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，罪人上之。{{*|罪人宇奎上庭}}。上曰，汝是守初之師，且居守初之隣，豈不知守初之事乎？上曰，若非相熟之間，則守初被拿之時，汝何以往見，而至發不祥之言乎？上曰，纘賊凶言之時，汝旣聞之，則驚問其言根曲折，不是異事，而汝或恐抵罪，竝與其相見之事而何如是巧飾耶？上曰，張涉以汝援告，而汝以曖昧爲說，汝與涉，有何嫌怨耶？上曰，施威勸杖。上曰，汝旣以儒爲名，年且老矣，終不直告，極爲陰慘，初雖生㤼欺隱，今若直告，則當赦前罪矣。顯命曰，聖上，於罪人訊問之際，開示生道，好生之德，若是藹然，而渠則終是抵賴，誠極過甚。但此事，不關於本事，而連爲加刑，若死於桁楊之下，則不免過中，臣旣有淺見，敢此仰達。上曰，王者惜老，何間彼此。昨日問於宇奎者，欲知張涉之眞僞，而終始欺隱，極爲陰慘，故予意則以爲，杖斃無惜矣。判金吾之言如此，大臣之意，何如？興慶曰，宇奎，當初聞凶言而驚怪，更問不是異事，而終始抵賴，雖涉狡詐，判禁所謂不關本事之言，是矣。在魯曰，渠已自被拿時，有所揣摩而來，故不但如是抵賴，昨日親發問目，頗爲重大，故尤爲畏㤼而牢諱矣。上曰，問目，有何畏㤼之言耶？在魯曰，渠應生㤼，於何等陰慘云云之敎矣。寅明曰，宇奎欺隱之罪，終涉過甚，若比於張涉，則此漢較重，而不關本事，誠如判禁所達矣。拓基曰，張涉之受刑，緣渠人事未擧之致，面質時見之，則强弱有殊。且宇奎專不見之之說，誠極奸詐，而以奸詐之罪，至於杖斃，則過矣。上曰，張涉若在戊申，則不必至於死矣。拓基曰，今番罪人中，張涉，據實直告矣。上曰，直告則以吐實而罪之，不直告則以飾詐而罪之，此果難矣。寅明曰，大凡罪人納招，當觀其人，張涉頗愚迷，而宇奎，極狡詐，故以涉爲可信，而宇奎爲可疑矣。上曰，宇奎解縛，稍上上之。上曰，虎豹害人，故王者必欲除之。朝家欲知纘賊之事，而問之則汝宜直告，而昨日面質時，汝以爲爲儒生者，豈可曰聞此凶言乎云？是汝期於牢諱也。且問汝與張涉有嫌，則汝以爲以公賤事，有嫌云，是汝侵逼汝三寸之說也。此二事，豈稱以儒生者之所爲乎？汝之情狀，固可惡，而朝家指示生道，汝或意今若直告，則受刑見斃，而王者豈失信於如汝蟣蝨之賤耶？如是下敎之後，又復牢諱，則必將加刑，是汝自取也。上曰，守初旣伏法，故汝有知情不告伏法之慮，而汝則異於守初，今雖直告，必無正法之慮矣。上曰，今則竝與纘揆而欲脫之耶？上曰，解縛而問之，終不直告，此固可殺，而乃敢以纘揆，不能忍杖爲言，今則杖斃無惜矣。上曰，渠之年限，不過七十三歲而止，無可奈何矣。上曰，頃日世琛，解縛而問之者，問其窩窟，故渠難於取服，而此漢則不過問其纘揆言根，而終不直告，此則過甚矣。上曰，判禁，雖欲活之，無如之何，以此觀之，張涉猶勝矣。上曰，張涉四字發說之狀，何如耶？寅明曰，此是擧他人所傳之語，則與渠所自作之言，有間矣。拓基曰，渠甚殘弊之人，捉來嚴問，則惶㤼所達，無足怪矣。上曰，予則不問於卿等，直欲杖斃矣，及聞卿等之言，不無量之之道，而卿等果以張涉杖斃爲過耶？在魯曰，樹陰下三十餘人盡殺，則已張涉，不過不能周變之人，從實直告，則限死加刑，未知其得當。而大抵凡事，無兩是兩非，宇奎若杖斃，則張涉似宜從輕矣。寅明曰，愚氓，不知其言之爲犯大逆，而況且加刑，使之直告，故率口妄發，固不足責矣。上曰，二者之中，宇奎爲重矣。在魯曰，張涉所言，蓋是人事未擧之致，而因此而略知南原事情，此則豁然矣。上曰，此則然矣。宇奎，杖斃爲期之外，無他道矣。{{*|宇奎準次}}上曰，解縛下之。景輔曰，臣忝居出納之任，旣有所懷，惶恐敢達。昨日領相批旨中，良欲以下二字，此是臣子不敢聞之敎。殿下此敎，雖出於痛疾之聖意，而辭令之間，恐不宜如是，伏乞收還，幸甚。在魯曰，近來聖上，或不無過中之敎，臣未及繳還，承宣所達是矣。上曰，承旨與大臣之言如此，二字改以無聞，可也。在魯曰，然則批旨還入改下乎？上曰，不必還入，以良欲以下二字，以無聞改之事，書出榻敎，可也。{{*|出榻敎}}上曰，李亨來，無可問之端矣。寅明曰，旣已拿來，暫爲盤問，未爲不可矣。拓基曰，其近處所在之人，旣以罪人拿來，豈可空還耶？上曰，然則上之。{{*|罪人李亨來上庭}}上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，此是乞翁云云者耶？宅夏曰，此是處九狹室居生之人矣。上曰，汝名非出逆招，特以容貌相似之故，拿來。而朝家，欲知纘賊窮凶極惡之情節，此際拿汝而來，汝旣居在順天，或有聞見之事達之。上曰，容貌雖或相似，所居之家，如是懸殊，則何以捉得於處斗家耶？都事從當處之，亨來卽爲放送，可也。上曰，問郞，不必讀招辭，而聞之直放，可也。顯命曰，昨日新差禁府都事趙榮曾，與同義禁具聖任，有相避之嫌，他都事，口傳相換，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，今番濟州直赴人中，年七十者，誠可貴，故今日放榜時，使之祇迎於崇政門外矣。聞以老病，不能入來云，難於拜跪之節而不爲入來耶？拓基曰，試所見之，則其子，背負入來，及階扶腋而上，出去時又爲負出，故今日雖是唱榜，不能入來云矣。上曰，鄕人除職後，雖未肅謝，猶計其班資耶？在魯曰，非獨鄕人，雖京人，未肅命者，猶且用其班資矣。上曰，承旨書之。傳曰，年雖五十，科後陞資，卽例也，況七十稀有者乎？越海赴試，只以登科下去，則豈王者尊年之意哉？已有昔年特恩之例，北關鄭時麟，亦有近例，濟州文科人金繼重卽爲陞六，分付該曹，待政作闕，特付實職。景輔書畢。上曰，頃日殿坐時，闕門有動樂聲，旋卽止之，故或意有誰禁止矣。大臣以動樂遊街事，有所陳達，至出擧條，大抵登科之人，雖或有榮親者，不過三日之用。而今日放榜時，殿庭寥寥，故問之則以爲軒架，例於四拜時爲之云，故更問曰，然則先四拜時，何不軒架乎？政院，以爲掌樂院官員，陳而不作云，此蓋擧條徑入，捧甘亦早之致矣。景輔曰，政院規例，擧條啓下，則各司聽傳敎，而承旨不爲致察，下吏任自捧甘，致有此弊，該房方待罪陳疏，而未及矣。在魯曰，臣頃有所達，而臣意則只言其動樂遊街之爲未安，非禁其在家動樂，而禮曹之不爲啓稟，未安。堂上推考，承宣亦難免不察之失，從重推考，何如？上曰，我國事凡事，專委下吏，此皆該吏之過，置之。景輔曰，戊申年有遊街之事，而其時則以討逆科之故，無禁樂之事。而今番則親鞫方張，不可以動樂遊街矣。上曰，其擧條徑入矣。拓基曰，該房承旨之從重推考，該曹堂上之推考，不無間隔矣。上曰，此則然矣。上曰，罪人竝下本府，而李亨來事，文書無可書者，置之。沈星鎭所啓，李時蕃事。上曰，勿煩。坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。聖鐸等事。上曰，勿煩。一錫事。上曰，勿煩。李道謙所啓，坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。李夏宅事。上曰，勿煩。李喜仁事。上曰，勿煩。始㕀事。上曰，勿煩。瑞虎等事。上曰，勿煩。萊府兩女人事。上曰，勿煩。東郊兩尼舍事。上曰，勿煩。在魯曰，明日新恩政事後，開鞫乎？上曰，明日自當日晩，待下敎時刻，入之。興慶曰，眩氣終日無往來之候乎？上曰，今日則頗愈矣。興慶曰，勿爲問候事旣有下敎，而蔘橘茶一貼，更爲劑入，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}聖應曰，今番庭試，武科出身中，兩班及西北人，當依例赴防。而其餘諸人，當從自願或赴防或納米，而赴防米則例下本曹，補用於軍需矣。今亦依前例擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，該房承旨之重推，何承旨當之乎？宅奎曰，臣是該房矣。上曰，承旨書之。傳曰，今聞承宣所達，擧條捧甘時，不能詳審，莫重庭絃，初以不作，當該承旨，從重推考，該曹堂上，亦爲推考。景輔書畢。上曰，勿出擧條，以此書下，可也。上還大內。諸臣以次退出。 ==10月10日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨黃晸{{*|坐}}。同副承旨申宅夏{{*|坐}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，茂長縣監鄭俊一。 ○閔珽啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而親鞫相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于申宅夏曰，罪人宇奎上闕，承旨詣閤時刻入之。 ○吏曹口傳政事，以吳遂燁爲富平府使。 ○李重庚，以戶曹言啓曰，各邑田稅之節晩未納者，自本曹連爲別關催督，則黃海道鳳山，戊午條別收米三百七十餘石，文化，戊午條別收米一百石，纔果來呈陳省。而元無船運之事，倉底人盧興碩爲名人，私自防納云。故事極可駭，推問於興碩處，則所供內，鳳山則本郡居人田候濟，傳給價錢，使之貿納，文化則自前官家出給價錢，使之貿納云。正供事體，何等重大，而外邑之不有禁令，如是防納，雖自謂爲民除弊，現發之後，決不可置而不論。至於鳳山則二百八十餘石，尙在未收中，尤涉無據。鳳山郡守尹宗大，文化前縣令睦天壽，拿問處之，所謂防納人田候濟，盧興碩等，移送法曹，照律勘處，何如？傳曰，允。 ○傳于申宅夏曰，宇奎回甦，間停刑，親鞫待罪人拿來，卽爲擧行。 ○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○刑曹判書李德壽疏曰，伏以臣，病隨年深，澟澟無復有人世之念。猝伏聞妖逆闖生，庭鞫連設，區區微命，有不暇自恤，擔舁登程，僅抵城外。而臺章峻發，追提頃年試事，聲罪至嚴，臣惶怖震惕，不敢冒入城中，席藁私次，以俟勘處者，已有日矣。司寇永命，又下此際，今臣所處，進退皆罪，惟有屛竄野外，沒齒自靖，安有官爵去就之可論哉？抑臣之罪，又有大於此者，古人有言，君德成就，責經筵，自數年以來，臣之昵侍講筵，不可謂不久矣。其於聖學，未嘗不因文敷陳，至於暴怒一節，尤所反復陳戒，而亦嘗蒙聖明之開納矣。然而一皆歸於空言，向來威怒，殆同正晝之風霆，削三儒臣職，竄二諫臣，詬叱重臣，罷斥大臣，命令顚倒，中外震駭。臣在外聞之，怛然失圖，歷屢日而猶不卸。臣嘗謂殿下，有堯、舜之姿，可以責難，可以適道，可以挽頹俗，可以鑄至治，自今而言之，曾後世中主之不若，臣安得不太息而致恨於斯哉？殿下，累年典學，其所講，不過於之乎者也。毫無所得於躬踐之實，此皆臣不能以義理輔導，而徒以文具，事殿下之罪也。臣聞古者設官命職，其有不效，輒有常刑，然則臣之罪，大宜誅殛，小宜流竄。臣願殿下，先削臣職，明詔有司，施以當律，臣將俯伏以俟，死不敢怨矣。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭。從速行公。 ○初十日午時，上御金商門外。親鞫。入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，同副承旨申宅夏，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，記事官魏昌祖，編修官申一淸，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁李春躋，同義禁具聖任、鄭彦燮，大司諫沈星鎭，執義李道謙，問事郞廳趙明履、李性孝、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元，刑房都事李夏錫、兪彦民，文書都事沈師得、徐命聖，入侍。諸臣進伏訖。興慶等曰，日氣甚冷，夜來聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，眩氣無往來之候乎？上曰，不復發作矣。興慶曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。興慶曰，蔘橘茶，亦爲進御乎？上曰，進服矣。景輔曰，尙瑞院官員，不卽待令，故下吏纔已推治，而該官從重推考，何如？上曰，此是時刻急遽之致，置之。上曰，宇奎上之。{{*|罪人宇奎上庭}}上曰，昨日指示生道，而汝自取刑杖，今日亦忍杖耶，直告耶？上曰，過甚矣，施威。上曰，張涉事，姑舍之，一村所共聞之凶言，汝豈有獨不知之理，尤可痛者，汝以纘賊，爲不能忍杖，有所容護耶？上曰，纘賊，渠自作文來呈，有何不能忍杖之事耶。上曰，纘賊變姓李哥之事，汝果終不知耶？上曰，汝之欲脫纘賊，其罪宜死，而以汝年老之故，指示生道，而終不服，汝今日又可忍杖也。勸杖。上曰，金昌白之名，汝亦不知耶？上曰，今番此事出後，應見昌白，昌白，以爲如何？上曰，汝之發惡，如此，必是纘賊如汝者，雖參逆謀，萬無直告之理，活之無益，朝家當爲除害，連爲勸杖。上曰，世琛開示生道而不服，世琛眞無所知者，而此漢則異於世琛矣。寅明曰，非但世琛、一錫，亦開示生道，而頗有求說不得之狀矣。上曰，今則不問汝之去與不去，只問其傳播之言，聞與不聞，速爲直告。上曰，然則南原革邑之事，汝亦不聞耶？上曰，汝果忍杖，刑推幾次，則當爲直告耶？拓基曰，此漢情狀，雖甚絶痛，而限死加刑，未知如何矣。上曰，樹陰下三十餘人，及張涉無之，則或可諉之曖昧，而此則杖斃無惜矣。寅明曰，渠之終始抵賴如此，若更上張涉而問之，則或有可知之端乎？實爲沓沓矣。宇奎準次。上曰，解縛下之，張涉上之。{{*|罪人張涉上庭}}上曰，汝之所達，非嫉宇奎據實直告，而宇奎則牢諱，宇奎果與纘揆相親耶？上曰，纘揆之父再建，亦與宇奎相親耶？上曰，今將使之面質，汝若見屈，則當施刑推，更爲直告。上曰，宇奎以爲十年前，敎守初《史略》云然耶？上曰，宇奎之事，終涉殊常矣。拓基曰，宇奎所謂一二年不相往來之說，可怪矣。上曰，面質可乎？寅明曰，渠旣見挫銳氣於宇奎，似不得面質矣。拓基曰，張涉，本是孱生，且其平生，屈服於宇奎者，面質似難矣。上曰，笑有冷笑，亦有喜笑，汝之笑，果是冷笑，守初亦云汝聞其言而回笑，此則朝家，已燭汝之實狀。而但汝追後往赴之說，詐矣，若果追後往赴，則有何發笑之事耶？樹陰下，聞其凶言者，三十餘人，而獨問於汝者，以汝發笑之致也。汝以四字發口之故，雖至刑推，今欲活汝，汝宜直告。上曰，宇奎與纘揆，同一心腸，則問之無怪，汝觀其氣色，有驚怪詰問之色耶？上曰，洞內之人，常時言宇奎與再建，公賤謀陷之事耶？上曰，張涉之病，雖如是危殆，猶有精神，宇奎面質，何如耶？在魯曰，試令面質好矣。上曰，宇奎上之。{{*|宇奎上庭張涉面質}}上曰，宇奎云守初十歲前，敎《史略》，而張涉，云守初之文，皆宇奎所敎授，以此面質，可也。在魯曰，守初與宇奎，來往之事，永蘭，必知之，且守初之子，捉得云，亦必知宇奎往來之事矣。上曰，守初之子，捉得於何處耶？聖任曰，聞捕校之言，今方捉來云，而姑未詳知矣。上曰，宇奎、張涉，竝下之。上曰，永蘭，豈能知守初、宇奎往來之事耶？拓基曰，其妻，豈有不識之理也？上曰，然則永蘭上之。{{*|罪人永蘭上庭}}上曰，汝夫之師，有往來汝家之事耶？上曰，永蘭頗危殆矣。上曰，問之無益，速爲下府。顯命曰，罪人所供，雖是片言，旣已捧招之後，不可不捧侤音矣。上曰，然矣。上曰，渭昌，幾日當入來耶？聖任曰，捕卒先去，都事繼往，考其日字置簿則可知矣。上曰，考見，可也。聖任曰，初七日巳時，出去，再明間，當入來矣。上曰，新拿來梁哥諸罪人，皆令上闕。顯命曰，梁哥拿來都事，昨夜入振威邑，則本倅與吏屬，不卽出待，不給刷馬，故都事奪其官馬，駄來罪人云，事極駭然。振威縣令權壽麟，拿問定罪，何如？上曰，事極無據，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，壽麟誰也？顯命曰，此是權慄奉祀孫也。上曰，再八上之。{{*|罪人再八上庭}}上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，汝是捉納眼龜者耶？上曰，鞫體嚴重，故雖不解枷，然汝若直告，則不以知情罪之，卽當放送矣。上曰，纘揆變姓，自何時耶？上曰，狂人，豈能做文乎？汝則雖以纘揆爲狂人，觀其文聽其語，不似狂人矣。上曰，變姓之事，其兄勸之耶？其弟先倡耶？上曰，眼龜冊子，汝見之耶？上曰，再八此言，是矣。顯命曰，其人甚爲眞實矣。上曰，再建生時，不敎其子息耶？上曰，守初以其妹夫，猶知變姓之由，則汝以三寸，寧有不知之理乎？上曰，平涼子畫龍者誰耶？上曰，守初，常時杖逐纘揆云，然乎？上曰，渭昌，何以待之耶？上曰，守初、渭昌，人物孰優？上曰，連玉誰子，而爲人何如耶？上曰，纘揆變姓之事，聖孟亦知之耶？上曰，張宇奎，汝之洞內公論，以爲善乎惡乎？上曰，此是應坐之人，而初有拔之之敎矣。聞其所言，亦皆眞實矣。在魯曰，渠之所言，皆眞情之言也。上曰，汝則放送，而國法自有應坐之律，出去待令於外，可也。在魯曰，應坐之人，例爲捉囚，而此則保放於一新京主人，似宜矣。上曰，然矣。顯命曰，昨日李亨來放送時，金處九拘留秋曹，有從當放送之敎矣。何以爲之乎？上曰，處九放送，可也。在魯曰，李亨來姓字旣異，且捉於金處斗家云，元非現捉於處九家之人，且非挾室居生者，而不過隣里弔客，未知有何所據而執捉乎？鞫獄發捕，雖曰嚴重，此則專無近似，當該都事，不可不拿問其曲折而處之矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，再九上之。{{*|罪人再九上庭}}上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，判禁以汝是應坐之人云云之意，如問再八例而發問，可也。上曰，此漢迷劣，而頗有飾詐之意矣。上曰，再八，已爲直告其變姓之事，故卽令放送矣，再八所聞，汝豈不聞？上曰，常時往來於南原再八之家耶？上曰，非以汝爲逆賊之叔，而謂之知情，欲聞其事狀而已。勿爲飾詐，從實直告。上曰，文字之句，雖不知，而變姓之事，豈不聞乎？上曰，此漢居在雲峯云，然則似或不知耶？拓基曰，近於菽麥不辨之人矣。顯命曰，迷劣莫甚，別無可問，下幕解枷，付之秋曹，以待收殺，施以應律宜矣。上曰，以再九觀之，賣爵僉知之政，極爲苟且矣。上曰，再九下之，再六上之。{{*|罪人再六上庭}}上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，判義禁，依再九例問之。上曰，此是中路落馬而不來者耶？聖任曰，落馬者，卽再五也。上曰，纘揆之變姓，聖孟亦知之耶？上曰，不敢逃去之言，果是矣。上曰，騎兵年六十，不可除役耶？聖任曰，六十一歲而後，方可除役矣。晸曰，雖未滿六十，若實役四十年，則頉免矣。上曰，再六之言，從實告達，亦依再八例，解枷下之，再五上之。{{*|罪人再五上庭}}上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，汝何故落馬而不來乎？上曰，問落馬之由，則何可猥陳他說耶？上曰，判禁依再六例問之。上曰，纘賊往守初家，自稱變姓，汝亦聞之耶？上曰，汝之同生，直告故放送，汝若飾詐欺隱，則當刑推矣。上曰，方欲解枷之際，如是欺隱耶？上曰，大揆、義揆，與汝爲幾寸耶？上曰，甚爲迷劣矣。依再六例，解枷下之。顯命曰，守幕都事來言，宇奎大寒戰危殆云矣。上曰，下本府。上曰，張涉、永蘭，亦竝下本府。在魯曰，罪人蒙頭之意有在，凡於上闕下府之時，禁堂書名出給，俾無洩漏之患好矣。聖任曰，羅卒退去之意，敢達。上曰，知道。沈星鎭所啓，李時蕃事。上曰，勿煩。坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。聖鐸等事。上曰，勿煩。一錫事。上曰，勿煩。李道謙所啓，坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。李夏宅事。上曰，勿煩。李喜仁事。上曰，勿煩。始㕀事。上曰，勿煩。瑞虎等事。上曰，勿煩。萊府兩女人事。上曰，勿煩。東郊兩尼舍事。上曰，勿煩。上曰，宇奎之事，何如？大臣禁堂，皆達之。興慶曰，宇奎，旣聞凶言，則驚怪詰問，人情當然，宜若無罪，而衆人皆散之後，獨爲落留而問之，今則以不聞樣牢諱，其情狀可惡，殺之無惜矣。在魯曰，此是凶頑之人，自拿來時，已有揣摩，以牢諱爲定，而其實迷劣不知變通之人，亦多違端。初則曰不知纘揆，末乃曰今年不見，指示生道，而猶且抵賴，不但張涉之招如此，渠眞有隱情，故如是牢諱，諸罪人中，情狀可惡，死不足惜，今若加刑，得其根本則好矣。而若至杖斃，則似涉如何矣。寅明曰，渠若聞其凶言而警問，則初雖抵賴，末宜直告，而終不吐實，其爲情狀，誠極絶痛。第以梁哥諸族之言觀之，纘賊輩，明是狂易，則此非必指嗾之人，不必限死加刑，而絶痛則大矣。拓基曰，以張涉面質時事觀之，則涉言有依據，而宇奎之言，終無依據，且觀渠之人物，初若不問則已，若問之則必直窮到底，知其根本之人。而如是抵賴，極爲痛惡，但問目，非以渠爲做出此言，只問其所聞之處，則以此期於杖斃，未知其得當矣。顯命曰，臣之所見，自初傅之生議，而縷縷曉諭，終始抵賴，今則傅生之心，變爲欲殺之心，但其本事，如大臣所達，未見其必爲可殺，而情狀則絶痛矣。春躋曰，宇奎隨處抵賴，似有隱情，不可置之，加刑宜矣。彦燮曰，此獄根本，在於纘、眼兩賊，而應有指嗾粧出之人，不然則必聞怨國之言，作此妖凶之文。宇奎則出於張涉之招，非有嫌怨，而信口援引，故或期得情矣。旣來之後，諱之又諱，至於開示生道，而終不直告，其不信下敎之狀，尤極痛惡。而以獄體言之，則時任大臣之言是矣。上曰，宇奎停刑，明日殿座時刻，待罪人拿來入之。{{*|出榻敎}}上，還大內。諸臣以次退出。 ==10月11日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨黃晸{{*|坐直}}。同副承旨申宅夏{{*|坐}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○夜五更，流星出柳星下，入巽方天際。狀如拳，尾長四五尺許，色赤，光照地。昧爽，東方有氣如火光。 ○申宅夏啓曰，刑曹判書李德壽疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于具宅奎曰，待下敎承旨，詣閤時刻，隨時入之。 ○洪景輔啓曰，假注書沈瑴，事變假注書李師祚，身病猝重，勢難察任，竝今姑改差，何如？傳曰，允。 ○傳于申宅夏曰，俄者拿來罪人，竝上闕，承旨詣閤時刻入之。 ○以全羅監司李周鎭狀啓，罪人搜捕之際，自費多日，以致遲延，不勝惶恐待罪事。傳于閔珽曰，勿待罪事，回諭。 ○申宅夏，以義禁府言啓曰，假都事高世喆，拿問處之事，傳旨啓下矣。高世喆，以罪人拿來事，下往全羅道順天地，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，鳳山郡守尹宗大，文化前縣監睦天壽，振威縣令權壽麟拿問事，傳旨啓下矣。睦天壽方待命於本府，卽爲拿囚，而權壽麟時在任所云，發遣府羅將拿來，尹宗大，以兼營將，時在任所云，發遣府羅將，依例交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以義禁府言啓曰，卽接全羅監司李周鎭所報成冊，則大逆不道罪人，纘揆應坐諸人，竝錄以來矣。纘揆同姓三寸叔再五慶尙道機張縣，再六長鬐縣，再八金海府，再九梁山郡，竝緣坐流三千里安置。而右人等，時囚於典獄署，依例發遣府羅將，押送于各其配所，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今十月十一日，武臣賓廳武經七書講書單子，旣已入啓，而親鞫相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，卽者內三廳書員來告，今十一日入直，內禁衛一番將曺允成，猝得重病，呼吸不通，症形危急，以此病狀，萬無扶曳入直之路云。臣曹不可無變通，原單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于黃晸曰，正言成有烈，爲先遞差。令該府嚴囚。 ○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○正言成有烈疏曰，伏以今日妖逆之變，往牒所無，聖怒赫然，鎭日親鞫，古語云，主憂臣辱，主辱臣死，此豈臣子偃伏鄕廬之時。而顧臣老父，年已望八，素有宿患，自仲夏，又添手掌潰爛之病，延及左臂，症情危惡，奄奄若盡，臣以無兄弟獨身，晝夜扶將，實無一刻離舍之勢，莫遂奔問之義，只切憂鬱之忱。不意此際，薇省新命，忽下於夢想之外，馹召遠降，榮感無極。而父病一向危篤，人子情理，萬無離側之勢，不得已縣道陳章，略暴危苦之情，兼請斧鉞之誅矣。道臣謂有朝令，終至退送，臣情勢窮蹙，罔知攸處，不得離捨病側，來伏旅次。而所被職名，萬不近似，年前橫辱，尤極非常，不敢諉以事在旣往，而專沒事狀，略此陳暴焉。臣釋褐之初，猥忝西幕，昌城府使李鉄徵，貪殘不法，狼藉一道。臣欲因檢田，究覈隱贓，渠生畏㤼，潛賂下吏，欲爲彌縫之計，爲臣所發，反出巧譎之謀，比明來到臣所宿外房，搜出臣寢籠，臣又開示衣籠，而籠中有紬疋。臣不勝驚駭，杖問臣帶率，則乃是所經數邑所給例債云，臣卽爲重治下輩，一一還其紬疋於本邑。鉄徵以此勒爲欛柄，醜辱臣無復餘地，臺啓仍發，下治王府，則其所供，誣悖尤甚。噫，臣雖無狀，身任一路風憲，豈忍爲此鄙賤之行，而若使臣果有所犯，則臣豈肯開示衣籠於衆目所覩之處乎？所可恨者，其時臺啓請拿，只及於鉄徵，而不及於臣，故臣不能明白痛辨，抱枉至今。臣以此情勢，實無彈冠榮塗之心，當此討逆方急之時，區區自暴，有不敢暇者，而廉隅所關，亦不宜唐突冒進，玆敢仰瀆宸嚴。伏乞聖明，亟削臣職，以安私分，不勝幸甚。臣於乞免之章，不宜贅付他說，而方臣民沫血飮泣之時，苟可以少效沐浴之義，則臣豈忍默默而退，以負殿下置耳目之意哉？嗚呼痛矣，戊申之後，卽有庚戌，庚戌之後，又有今日，一亂纔勘，一亂又生。後起者，愈益凶毒，無乃梟獍之性，有非德音可化，而朝家懲討之典，或有所未嚴而然耶。纘賊妖凶之說，戊申諸賊之所無，實如聖敎，而臣愚以爲，此實旁緣戊申，生枝生葉也。戊申之亂，亦辛壬之餘波，稱兵之擧，誣獄之起，其事雖殊，其情則一也。殿下於卽位之初，專事涵容，不肯鋤治，所誅者，只止鏡、虎兩賊而已。而曾未數年，殿下又復進用其黨，今日復鳳輝等官，明日出五賊於陸，竝與已雪之誣獄而反之，朝廷處分，四方所觀，則彼閭巷無知之輩，焉知忠逆之分？而不執之徒，乘此機會，仍以誑誘人心，此所以有戊申之亂，而殿下不知如此，猶以容貸之未足。而使之致然巨憝之伏法者，恐或蔓延，而不爲窮問其枝黨，藩臣之觀望者，視若細故，而不爲嚴究其情節。噫嘻，若使當時盡誅思孝之輩，則又豈有庚戌之變耶？以此推之，則禍亂之繼起而不止bb者b，亶由於懲討之不嚴者，豈不如執左契哉？今日之變，雖極陰慘妖凶，其實則不過原本於辛壬戊申之凶賊，苟殿下，不以今日此賊，看作別般，毋如乙巳天海之失之縱緩，而剗鋤其本，以勵其餘，則可使潛伏譸張之凶徒，落膽而不復生心矣。噫，天海實前茅於戊申，則今日纘賊之後，又安知不有隱伏將發之禍機乎？思之及此，不覺心寒而氣短。伏願殿下，深鑑旣往之失，亟思善後之圖，窮溯逆亂之所起，痛斷潛匿之根柢，則庶可折姦萌於方來，消禍亂於未然，更乞殿下，深留意焉。罪人不孥，古聖王盛典，而苟犯反亂者，則自夏啓之時，已有孥戮之語，是故，後世逆族，有非如王導之賢，則不可輕議進用矣。近日用捨之間，太無區別，至於尹容，以㝚邃等至親，曾爲海伯，物議峻發，其所見遞，未必坐此，則今復畀之以西關鎖鑰，衆情莫不爲駭。臣竊以爲容，亟令遞改，可也。禍亂之興，專由於彝倫之先亡，李宗城之向日所遭，於渠爲罔極之變，而略無痛恨之心，揚揚呼唱於街路，人理固已滅矣。而至於爲親私宴，猥設於梨院公府，盡發雅樂，萬舞畢奏，其驕肆犯分之罪，斷不可容貸。而爲勢所壓，無人敢言，豈不痛心？此而置之，則八佾雍徹，接跡而起，臣竊以爲亟施逬裔之典，以杜其漸，豈臣之今此論列，實循輿誦，而其實則亶出於憂愛之誠也。倘蒙聖上，不以人微而廢言，特加澄省，則螢爝之微，未必不補於日月之明，涓流之細，亦將有益於河海之大，伏乞聖明，垂仁採納焉。臣無任云云。批答不下，處分說話，詳載帳殿入侍筵說。 ○十一日未時，上御金商門外。親鞫。入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，同副承旨申宅夏，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，編修官韓鳳祚，編修官申一淸，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁李春躋，同義禁具聖任、鄭彦燮，大司諫沈星鎭，執義李道謙，問事郞廳趙明履、李性孝、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元，刑房都事李夏錫、兪彦民，文書都事沈師得、徐命聖，入侍。諸臣進伏訖。興慶等進曰，日氣頗寒，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，眩氣更無往來之漸乎？上曰，不爲大段矣。興慶曰，水剌之節何如？上曰，近來齒痛胃熱，不能善進矣，蔘茶進服後，小勝矣。興慶曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。上曰，渭昌拿來都事，往返於五日之內，不可無激勸之道，今下弓矢給之。顯命曰，李亨來捉囚者，高世哲，而沈尙健，拿來矣。昨因大臣陳達，請罪以沈尙健現告，而事實如此，更以高世哲，改付標現告之意，敢達。上曰，依爲之。上曰，以渭昌之拿來，推之則金處厚幾乎入來矣。顯命曰，處厚拿來都事，初四日出去，而以無處厚之故，都事狀啓入來，似當遲滯矣。上曰，有點，先爲上之。{{*|罪人有點上庭}}上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，汝是纘揆之同生，纘揆是何等凶逆耶？今日平問於汝者，欲得其事實而已。直告，可也。上曰，汝叔輩，皆言纘揆頻頻往來於汝家云，非梁哥之說，自何時爲之耶？上曰，汝縱不親聽，汝夫及隣人，必皆聞之，今雖直告，於汝不爲罪矣。上曰，彼女之言，不無掩諱之危矣。上曰，有點，貌似永蘭，而頗庸劣矣。宅夏曰，不及於永蘭矣。上曰，此是女人，或意直告，故先上之矣。觀其狀，直欲牢諱，今姑下之，渭昌上之。{{*|罪人渭昌上庭}}上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，汝是捉納眼龜者耶？上曰，眼龜文書所入之費，渠自負持耶？上曰，眼龜被捉之後，向汝爲何語耶？上曰，守初被捉上來，汝在南原時，必有所聞，守初之生死，何居云耶？上曰，守初，不過眼龜之妹夫而抵賴，故正法。再八等，眼龜之至親而直告，故放送。眼龜之平日行身處事，與所相親之人，汝所知者，一一直告，則卽當放送矣。上曰，國法，妹夫無緣坐，而守初牢諱，故至於正法矣。上曰，年少之僧，何以大師稱之耶？在魯曰，其年雖少，若解文字，則稱以大師矣。上曰，眼龜變姓一款，在於何年耶？上曰，性澄畓事虛實，判金吾問之，可也。上曰，守初夫妻，皆言眼龜輩，疎於渠而密於汝云，汝何敢欺隱耶？上曰，以守初所言觀之，則所當施威嚴問，而汝有捉納眼龜之功，朝家且有放送之意，故姑且平問，而汝以數年不見爲言，此則詐矣。上曰，汝若不對面，則自京歸路，何以直造汝家耶？上曰，風豁不道之說，一村之人，擧皆聞之，則汝何獨不聞，且朝家指示生道，而終始牢諱何也？上曰，汝妻亦不聞知乎？上曰，非梁哥之說，汝妻旣聞於其娚，則必爲驚告於汝，汝豈有不知之理也？上曰，姓字甚多，何獨以李哥稱之耶？上曰，其言奸詐矣。觀其氣色，當初眼龜捕捉時，渠實不得已而隨去者也。上曰，渭昌下之。上曰，宇奎病狀，何如？難以刑推耶？顯命曰，月令手本，病勢頗重云矣。上曰，月令所報，例爲過重矣，使之上闕。上曰，宇奎使守幕，都事見之。聖任曰，守幕都事來言，卽今宇奎，痰響頗危急云矣。上曰，厥漢何如是危劇也？宅夏曰，渠旣年老，連施準次，安得不然乎？上曰，然則下本府，有點更上之。{{*|有點上庭}}上曰，如汝女人，親問之下，不爲直告，刑推次施威。上曰，若告變姓之事，則非但不施刑推，卽當放送矣。上曰，汝之諸叔，俱皆聞之，則汝何獨不聞之也？上曰，汝兄永蘭，亦以爲風豁、廣聰之事，同生中汝最詳知云者，何耶？上曰，男同生，大體泛然，雖或不知，而女同生，異於男子，豈有不問不知之理乎？上曰，有點，與永蘭孰優。拓基曰，永蘭，膽大了了，而有點則不然矣。上曰，此非飾詐者，實生㤼而不敢告矣。顯命曰，觀其所爲，近於人蟲矣。上曰，永蘭則了了，故加刑，而有點，或意施威則吐實，終不直告。判金吾有人蟲之語，卿等若皆以爲此是不足問之人，則刑推無益，直放可矣。不然則當施刑，卿等之意，何如？興慶曰，觀其爲人，似是半偏，但其中有欺隱之色，而刑推則過矣。在魯曰，臣意亦然，而磻巖樹陰下凶言，守初夫妻直告，而有點則以不知爲言，賊謀雖曰難測，若爲始刑則難處矣。寅明曰，永蘭，怪毒之人物，有點則所見庸劣，而此獄肯綮，專在於言根來歷，若欲問此，則當問於了了者，不當問於如此半偏之人矣。拓基曰，永蘭，奸伶，而有點則迷劣，設令渠雖聞變梁爲李之說，未必知其言根來歷，臣則未見其必有隱情矣。顯命曰，臣待罪獄官，專以獄體達之矣，了了之永蘭，猶以究問爲難，況有點，雖杖問，決知其無益矣。聖任曰，渠雖聞變姓之事，必不知驚問，此蓋人事不省之女人矣。彦燮曰，初則待渭昌夫妻，或冀得其根本，拿來後見之，則極是土塊，設令聞其言，非可知其根本之人矣。上曰，豈至如是之迷劣乎？寅明曰，如是有一分可疑之事，則無寧反復究問於渭昌之爲愈也。上曰，卿意，渭昌當刑推，而有點則不當刑推耶？寅明曰，然矣。此女雖杖十度，未知其必服矣。上曰，問郞亦達之。明履曰，以事理推之，則似當問之於有點，而但其人事未擧，大不及於永蘭，渠以專然不知爲言，此則雖似欺隱，而人事決非可知之人矣。景夏曰，永蘭，言有條理，而有點則半偏之人，臣意始刑重難矣。彝章曰，此是迷劣半偏，雖聞其娚變姓之事，不知驚痛，纘賊伏法後，渠只曰甚爲凶惡，不問其曲折，但生㤼而已云，此非可問之人事矣。上曰，此則渠之人事無形矣。上曰，有點放送，而以汝之欺隱可惡，而人事不足責，故放之之意，分付而放送。上曰，放送後，使都事，觀其氣色以達，但渠旣迷甚，則雖放之，難以尋其去路耶？在魯曰，付之一新邸人，似宜矣。明履，以都事觀氣色之言，陳達。上曰，判金吾人蟲之說，果是矣。上曰，渭昌，更上之。{{*|罪人渭昌上庭}}上曰，風豁、廣聰，陰慘情節，人孰不知，汝妻則人事迷劣，雖或不知，汝豈不知，而不爲直告耶？上曰，廣聰，自京還歸之路，不之守初家，而直往汝家，汝何諱之耶？直爲施威。上曰，汝是應放之人，而自取刑推，極涉無謂。今若直告，當卽放矣。上曰，眼龜，若諱祕則汝或不知，而逢人卽說一村皆知之言，汝豈不聞耶？上曰，汝於平日，常常往來於守初家耶？上曰，汝是常民，守初將校，常時接待，何以稱號耶？拓基曰，守初把摠，渭昌騎兵，雖曰同壻，稍有等分矣。上曰，守初往雲峯，告其師盧世琛，則居近同壻之間，豈有不言之理乎？上曰，汝知守初之正法，汝以守初，爲聞凶言而正法耶？爲同參而正法耶？上曰，汝知告者之受賞，則何不直告而蒙放耶？上曰，予初則以有點，足可刑推十度，而渭昌則少疑矣。判金吾，以爲渭昌，言有條理，而今見此漢，似爲眞實，且有捉納眼龜之功，何以處之耶？興慶曰，以人情言之，則妻娚之事，宜無不知之理。而此則盤問之下，未見其必爲與知，以此刑訊似過矣。在魯曰，當初拿來，非有緊出之事，旣已捉囚本郡，故雖至拿致，而此是鄕曲農民之眞實者，其言亦無飾詐之態，以此加刑，誠難處矣。寅明曰，臣意與左相同，別無可達者矣。拓基曰，渭昌、有點中，若有或聞或不聞云爾，則一者固當刑推。而今則兩言皆同，似是實狀，初非應捕之人，且無可疑之端，不必加刑矣。顯命曰，守初則聞之，而渭昌則不聞云，此言雖似飾詐，而但守初，聞之於樹陰下，則渭昌，居在七十里之外，未及聞知，似無怪矣。上曰，耳目之官，亦達之。星鎭曰，以獄體言之，則當爲刑推，而其言，旣非巧飾，且當初，亦無緊出之事，臣未知其必爲加刑也。道謙曰，昨日何罪人，言有點夫妻，人事迷劣云矣。今日見之，則其妻，固是半偏，而渭昌，少巧飾之態，宜有參酌之道矣。上曰，渭昌解縛，使之跪伏。在魯曰，渭昌異於再八，且旣施威直放，似涉如何矣。上曰，再八，是應坐之人，而渭昌，初雖施威，旣知曖昧，則其所直放，何關於施威與否也？上曰，汝不飾詐，且有捉納眼龜之功，以此放之之意，分付放送。上曰，再八等，有應坐之律，故無四拜之禮，而渭昌，旣令直放，則四拜可矣。聖任曰，羅卒退去之意，敢達。上曰，知道。上曰，諸大臣來前，興慶等進伏。上下正言成有烈疏曰，欲問卿等而將有處分矣。上段，是渠關西都事時事也。不必見之。下段，伏乞以下見之。在魯曰，臣等四人，同見乎？上曰，承旨一人讀之，諸大臣聽之。晸，進讀。上曰，成有烈，關西時事，常以不精知之，故靳點矣。今其疏如此，大體當下敎，而尹容事，言亦支離，李宗城梨院事，卿等，應必知之，故問之矣。興慶曰，李宗城所遭，人理所無之事，然豈可因此而自廢乎？梨院事，臣亦未詳，而蓋聞宗城，爲其父奉朝賀李台佐，設宴於梨院。而金始煥、鄭壽期、李宗白之父衡佐，趙迪命之父裕壽，年老諸人會集，此蓋子弟爲親之事，而抑未知其中，有梨院提擧，故設宴於此中歟，此則未詳矣。在魯曰，其疏上款所陳事變之來，不可預測，後若更有凶徒，則爲其口實與否，姑未可知，而引戊申爲說，未知其襯合矣。李宗城事，當初畿伯時，以此引嫌。故臣於筵中，陳達催促，而終不行公，至於罷職。其後罪人，果爲捉得，則何可以此自廢也？梨院事，臣未知曲折，而意者其家，與梨院咫尺，故或似設宴於此，而八佾雍徹之說，過矣。寅明曰，小臣，向來臺疏聲罪罔極，豈敢有復廁周行之意。而只緣聖恩寬貸，鞫事方張，故爲伸沐浴之計，鎭日隨參，顧何敢預論朝議之末乎？至於尹容，臣所薦望，則尤不敢有所仰達矣。拓基曰，上款事，臣意與左相同，別無可達，下款事，臣於其時，待罪嶺南，未詳本事，梨院事，今始初聞，不能仰對矣。上曰，大體有烈事，是乎非乎？右相更達之。拓基曰，上款事，未知前頭事變之如何，而緩治致此之由，臣亦屢達矣。宗城事，臣未知其間事實，而八佾之說，雖是將來之慮，未免過矣。上曰，欲一諭於卿等矣。上款事，大體以戊申緩治爲言，而予於戊申，若不寬緩，則殆無遺類矣。今番事，弦韋有意，宰臣不知，故雖有所言，其人上來見之，則必將以予爲峻矣。今此有烈之疏，盡驅一邊於鏡黨，而乙巳只有鏡、虎，故拈出故相柳鳳輝，而爲說，其意巧密，其中尤爲巧密者，李顯弼事，頃於金相紳疏，予有生竇生風之敎，而有烈，以此機可乘，排布爲言，此無據矣。尹容事，前已下敎，而到今以原任爲援黨，其意思，豈不巧密乎？李宗城，其時處義是矣。而李乃休斯得之後，尤無可言，豈可永廢乎？其時不行公，爲親也，其後設宴集，亦爲親也。此於彝倫，有何所害，而特以近日處分宗城之故，有此生風之事。柳鳳輝事，筵說雖曰嚴祕，渠應聞之，故如是排布，至以八佾之說，盡歐一邊於罔測之科，渠雖急於構誣宗城，何敢以彝倫字，比方於今日乎？予謂有烈，可以鞫問，卿等，若有所達則達之。拓基曰，此是鄕暗所致，語未畢。上曰，彝倫字，渠敢引用乎？宗城，無彝倫，則在上者，當如何？近來事，敢謂之彝倫乎？在魯曰，有烈此言，雖似過矣，而豈有比方於今日之理乎？上曰，成有烈，明日親鞫事，分付。興慶曰，渠言雖過，官以諫名，而遽命親鞫，聖上，何爲出此敎也？上曰，渠旣犯逆，則雖曰臺官，何可不鞫？李觀厚，曾亦鞫問矣，只斥宗城，則可也，而敢以彝倫之說，陳於今日乎？寅明曰，臣方待罪，不敢參涉，而若其係關聖躬事，則臣何可泯默乎？宗城事，半朝之人，多入其中，有烈情狀，固爲非矣，而豈至設鞫乎？上曰，此皆黨論之致，朝臣爲黨論者，固欲烹之於興化門前矣。如有烈蟣蝨之賤，何足責，而其構宗城，敢爲此等之說乎？在魯曰，大體非則罪之，而臣之此言，非惜有烈，惜其官也。上曰，投鼠忌器之說，渠豈不知乎？臺官一也。而徵夏、觀厚，前旣拿鞫，何獨於有烈，而不爲之乎？拓基曰，有烈生死，不足爲言，而其有傷於國體，爲如何哉？上曰，渠於今日，用此等文字，其人事不足責，而予則必欲祛朋黨，渠敢以予爲進用辛丑逆黨，此言，予欲問之，況不先不後，用此等文字於今日乎？寅明曰，雖爲設鞫，徐徐問議而處之，未晩矣。上曰，問之則擧皆力救，或有漏避，何時可以處之乎？予若因此生病，卿等何快於心耶？一邊困我，一邊勸藥，藥院都提調寒心矣。興慶曰，聖敎及此，復何所達？有烈，萬死無惜，而聖上，何至如是耶？在魯曰，親鞫二字，終涉過矣。上曰，以予爲過乎？辛壬年字，聞之心痛，渠何敢提及乎？有烈所爲，百倍於泰彦矣。何必二字處置之，泰彦猶欲烹之，況今時比其時，何如？卿等，若以鞫問爲過，則將烹之耶？興慶曰，此亦過矣。聖敎至此，而臣下猶懷黨心，則死有餘罪，而今此處分，未免過矣。上曰，卿等，非不知有烈之非，而猶且如此，予實嘅然，上云彝倫先亡，下擧宗城爲言，當此之時，渠敢用彝倫字乎？拓基曰，此乃指宗城而言也。其用文字，未知襯着，而設令論斥宗城之際，雖用過於此之文字，豈至鞫問之境乎？在魯曰，臣非謂此疏之爲是三綱淪九法盭之文字，此是疏章間例用文字矣。上曰，若用如許文字，則猶或可也。而當今番逆賊之時，敢以禍亂之興，由於彝倫之先亡爲說乎？不治亂逆，謂予之過，宗城之事，謂予之過，乙巳後復柳鳳輝官，出六賊於陸，皆是予之過云，豈可不一問耶？在魯曰，戊申年間，亦有爲此等說矣。上曰，異於戊申，今時則不可爲此等說，明日興化門殿座烹之，此則卿等，勿挽，可也。拓基曰，臺官，雖無據，豈可烹之乎？上曰，齊威王，爲民而烹大夫，予豈不爲國而烹有烈乎？予意卿等，必將沐浴而討有烈，今乃如是，誠萬萬意外矣。予或冀其得聞公論，而原任一人，引嫌不對，卿等，反以予爲過耶？再八問之後，予熟思之，纘賊，雖似狂易，頃年論業時，判義禁，謂有窩窟，故予以爲過矣。其後，以必雄、道昌前後相連者，觀之，世間事，有未可知，予今猶有慮矣。至於今番事，則渭昌，何至刑推，而諸臣之所不疑，予則疑之，究其心則誠戚矣。予於螻蟻之微，猶不敢踐，況人命乎？予必欲祛黨而終不祛，則他日，豈有歸拜之顔乎？近來鎭日親鞫，軍兵之徹夜，實爲悶慮，故頃於眩昏還宮之中，猶問軍兵之食代矣。予不顧身上之勞憊，必欲收殺此獄，則渠於此時，敢爲此等之疏者，非逆而何？渠非不知予之痛心時象，用氣生眩，而乃敢如此，許世子之不嘗藥，聖人猶謂弑君，則況有眩氣之君，必欲添病，豈不可鞫問乎？在魯曰，聖候欠寧之節，渠似未及承聞，故有此觸犯矣。上曰，其日帳殿患眩昏倒之狀，有耳皆聞，有烈，豈獨不知，背君死黨，不念其君，此非可鞫之罪乎？興慶曰，渠罪雖萬死無惜，而殿下，何如是過用辭氣耶？上曰，大臣旣曰無惜，則亟正邦刑何如耶？若正刑，則卿等，當不以爲過耶？寅明曰，非惜渠也，惜其官也。上曰，卿等，何不惜之，如渠者除拜正言，豈不辱官方乎？上曰，成有烈，爲先遞差，分付該府嚴囚。{{*|出榻敎}}拓基曰，臺官不可囚，殿下處分過矣。上曰，遠竄、鞫問、正刑，是五十步百步之間，不問有烈之前，予不進水剌矣，卿等惜有烈，而不惜其君乎？上曰，分付廚院，減膳，可也。上曰，謂卿等，沐浴請討，今反如此，予實慨然。上仍入小次。興慶等，下階免冠待罪。景輔以承傳色啓曰，時原任大臣，方待命階下矣。諸承旨三司諸臣，請對有頃。上，出御。景輔等曰，臣等，驚遑求對，而今已夜深，不暇以長語陳達。卽今還宮減膳二事，一時爲急，伏望速爲還宮，還收減膳之敎則幸甚。三司諸臣，一辭仰請。景輔曰，諸大臣，免冠待罪於帳殿之下，此豈盛世之美事乎？上曰，是予之過也。予欲談笑而處置一黨人，大臣如是顧護，予豈令大臣免冠乎？珽曰，歷觀前史，人君，豈有爲一臣而減膳之事乎？上曰，非止爲一臣也。不以君待之，不減膳而何爲？宅奎曰，殿下，奈何不念宗社之重，而下此敎乎？明履曰，雖於威怒之際，伏望愼其辭氣焉。上曰，俄於小次，進水剌，故予却之矣。景輔曰，是何事也？都是臣下之罪也。聖上，何其激惱於臣下，至有此非常之擧乎？明履曰，一番却膳，旣是過擧，而又有此下敎，實爲悶迫矣。顯命曰，今則有烈事，爲第二件，更鼓已深，速爲還宮，還收減膳之命。上曰，諸大臣勿待罪，着冠上來事，史官傳諭，可也。上曰，予欲談笑而處之，大臣，以予爲過，寧不慨然？顯命曰，聖上處分，雖適中，臣下或以過中陳勉，自是例談，聖上，固當以事理，談笑而開釋，不然則雖加責敎，何所不可，而乃如是自損，至於減膳之境乎？上曰，若爲責敎，則必將謂如漢高祖之慢罵，此亦難矣。興慶等，承命趨入。興慶曰，臣等之罪，固難盡達，而因一有烈之疏，何至若是乎？伏望收回減膳之敎。在魯曰，臣等固有罪，而頃日眩候發作之際，臣民焦迫之心，追思猶澟，雖以匹庶言之，病餘加飧，固當自勉，聖上，何爲而降此減膳之敎也？寅明曰，悠悠萬事，莫過於保嗇聖躬，殿下，正宜加意水剌，調進湯劑，而乃反自輕至此，實爲悶迫矣。拓基曰，一刻爲急，伏望收回減膳之命。上曰，予縱無學問工夫，激惱臣下，有此減膳之擧，非不知可笑，而予自在藩邸，已知如此，故辛丑辭疏有之矣。辛壬以前，猶有可爲，辛壬以後，則實無可爲者矣，人孰無兄弟，而豈有如予者乎？辛壬以後，皇兄與予，塗於黨人之口，頃年錫孝之言，至及於不敢言之地，予之閉閤而却膳者，欲有歸拜之顔故也。其時出臨帳殿，非爲處置尹汲，其日外，更無見軍民之日，故爲此擧矣。今番凶逆，往牒所無，思之痛心，朝廷若實，則變怪不生，予若不經戊申，則寧有蟣蝨輩親問帳殿之事耶？掛書而辱之，作歌而辱之，至於今日，又有此賊，故必欲知其根本，有此親鞫之事，減膳，非專爲激惱於諸臣也。閉閤却膳之後，又復如此，責躬之道，惟在減膳，故予意則此獄收殺之後，以減膳爲定矣。卿等試思之，金濰、金始煒，若欲鞫問，則爭之，可也。而今日有秉彝者，敢復曰黨乎？侵斥宗城，猶是薄物細故，予初豈有爲有烈而減膳之心，諸大臣，迭相容護，一節深於一節，轉至此境，彝倫二字，渠果審察而用之乎？不知而用之乎？渠以宗城，其父見辱，而揚揚行世，謂無彝倫，在上者若有彝倫，則宗城豈無彝倫乎？設令有烈，無心而用之，其可生活乎？隣國有逆，聖人沐浴，予以卿等，謂當請討，反爲營護，實所慨然，予將親問有烈，收殺此獄而後，當復膳矣。顯命曰，此獄收殺後，減膳雖或不妨，而今日則無退却水剌之義矣。殿下祛黨之心，專爲宗社，黨論雖在，猶能支撑二百餘年，而殿下，若不進水剌，而玉體有愆，則宗社之憂，倘復如何？殿下，豈不念及於此乎？上曰，處置有烈，不過一號令之事。而問於卿等者，意有所在，而只以臺官無據爲對，誠可慨矣。拓基曰，臣非敢惜渠螻蟻之命，朝家之設官分職，各有其責，旣畀言職，又復鞫問，其流之弊，有不可勝者，故如是達之矣。上曰，惜其官，故遞差而處之矣。明履曰，水剌進御之時，臣等豈敢仰請瞻望，而今日則因臣等，而致此擧，故必欲仰瞻，伏望進御於帳殿幸甚。上曰，入去後，當進御矣。予有固執，難從諸臣之請矣。宅奎曰，雖云減膳，若不進夕水剌，則便是却膳矣。上曰，一之猶可笑，況可再乎？却膳字，予無下敎之事矣。顯命曰，有烈，何足責也？關西時事，不齒人類，而冒玷臺閣，自干王章，如渠者，顧何足誅？今殿下，乃爲此怒蠅拔劍之事乎？寅明曰，卽今人心不固，民事罔措，當此之時，又有減膳之擧，則外間民情，必將驚遑矣。上曰，民則必不逃散矣，予則否德，而昔年深仁厚澤，淪浹肌髓，姑無如此之慮矣。一時不進水剌，而若至難堪，則吁嗟飢民，何以耐過耶？在魯曰，聖上，終靳收還之敎，莫非臣等之罪，臣等，將碎首階下而請罪矣。上曰，擧條過矣。卿等勿下，此事收殺後，當進水剌，而今則米飮之屬，當進之矣。在魯等，下階請罪。晸曰，左相以下諸臣，免冠待罪矣。上曰，旣以進御爲敎，予豈欺卿等耶？聖應曰，米飮之敎，是殿下欺臣等也。上曰，雖米飮，猶許進御，則數次米飮，可敵水剌矣。興慶曰，聖敎至此，臣等實爲煎迫，伏望進御常膳幸甚。上曰，如是之故，使予添病，添病而服藥，初不如不病之爲愈，卿等之事，實爲慨然矣。上曰，史官，以進御之意傳諭，大臣上來，可也。師祚傳敎還奏曰，大臣，以爲水剌未進御之前，惟請死罪而已，不敢承命云矣。景輔曰，丁巳却膳時，自上御大內，故臣僚不得躬瞻，而今此帳殿夜深，風露襲透，寶算視丁巳，又加數年矣。且丁巳時，則聖上，激惱於許多朝臣，而今番，不過有烈一人，聖上，豈因有烈而有此過擧乎？上曰，必非有烈所可辦得，必有粧出之人，渠不過賦句出身，此疏豈渠所作，此時敢以黨說，進於其君之前乎？朱雲，請斬佞臣一人頭，佞臣，猶且請斬，而今則非但無一人請借尙方劍，又從而扶之，實所慨然。興慶曰，臣等，豈有扶之之意，只恐聖上，或有過擧矣。上曰，今已夜深，予則不妨，而慈殿問候，旣甚時急，眷彼軍兵，露立經夜，殆同鯨鬪蝦死，當入去進御矣。興慶曰，帳殿進御後入次，幸甚。上曰，熙政堂事，尙覺可笑，況可再乎？入去後，當進常膳矣。景輔曰，聖上，旣以進常膳爲敎，臣等，不勝感泣矣。在魯等，上階入侍進曰，殿下，豈欺臣等乎？上曰，此則予當不欺矣。寅明曰，米飮先爲進御，而還宮何如？上曰，米飮亦此處無之矣。宅夏曰，成有烈，有分付該府嚴囚之敎，而有烈，家在城外，待開門嚴囚之意，敢達。上曰，知道。上曰，明日殿坐時刻，以卯正三刻入之。{{*|出榻敎}}上曰，都承旨使宣傳官，問軍兵之長曰，予則勉從大臣諸臣之請矣，爾等屢日侍衛，得無病乎？侍衛軍兵等，齊聲對曰，無病矣。上，還大內。諸臣以次退出。 ==10月12日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐直}}。右承旨具宅奎{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨黃晸{{*|坐}}。同副承旨申宅夏{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書沈瑴{{*|仕}}李聖運{{*|仕直}}。事變假注書李師祚{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，許沙僉使高泰游。 ○閔珽，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親鞫相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于閔珽曰，奉保夫人喪生gg出g，軍五十名，限三日赴役事，依丙午年例擧行事，分付兵曹。 ○傳于閔珽曰，石灰六十石，送于內需司所捧處事，分付該曹。 ○傳于申宅夏曰，初旣下敎，則豈可循例擧行乎？極爲駭然，依法上闕。 ○傳于申宅夏曰，金吾郞，亦爲營護乎？其郞廳姓名，問啓。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判李益炡病，參議未差，都承旨洪景輔進。 ○兵批，判書金聖應進，參判鄭彦燮病，參議李世璡病，參知申晩進，左副承旨閔珽進。 ○吏批，啓曰，宗廟署直長金柱星呈狀內，身病甚重，不得察任云。依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授懷德縣監黃灝源呈狀內，矣身，承重祖母，年迫七十，所患風痰之症，當寒猝劇，兼患泄痢，矣身，以無兄弟，獨自扶護，以此情勢，萬無離側赴任之望，斯速入啓處置云。親病旣如是危篤，則不可强令赴任，依例罷黜，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽接義盈庫牒呈，則主簿黃萬甲，受由過限未上來云。依例改差，何如？傳曰，允。 ○以金一錫爲正言，趙顯命爲右參贊，李衡坤爲敦寧都正，申宗夏爲戶曹正郞，徐宗集爲繕工副正，李胤沆爲貞陵令，趙明健爲宗簿主簿，吳命新爲谷山府使，閔聖洙爲鳳山郡守，金相圭爲司僕判官，趙尙悅爲平寺奉事，安德亨爲司饔奉事，權爀爲禮曹參議，金愼行爲尙衣僉正，鄭錫徽爲刑曹佐郞，金繼重爲典籍。 ○兵批啓曰，白翎僉使，今當差出，而擬望之人乏少，他道守令竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，及第具始發，幼學庾萬明等，賊人指捕之功，俱有加資之命，係是出身儒品，何以爲之？敢稟。傳曰，竝加資。 ○以黃聖河爲僉知，安相五爲都摠經歷，趙東翼爲訓鍊判官，金德九爲訓鍊主簿，曺允成爲白翎僉使，金殷鼎、權尙相爲武兼，金壽海爲昌洲僉使，李夢觀爲高山里僉使，李蓁爲從浦萬戶，李邦佐爲慶尙右道點馬別監，副護軍金必祐、趙國彬、申光宅、申光岳、申光德、李義翼、李義璧、洪如漢、申得文、梁世勣，副司果閔鎭龍、宋儒文、李景垕、權潗、丁喜愼、權祐、權舜衡、李鳳采、李徽曾、金彦國、具學萬竝單付。 ○李重庚，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月至今年十月，合十八朔祿俸，更爲輸送于崇禮門外所住處。則以爲病甚昏，不知所達，只伏俟違命之罪，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○十二日卯時，上御金商門外。親鞫。入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，同副承旨申宅夏，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，編修官韓鳳祚，編修官申一淸，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁李春躋，同義禁具聖任、鄭彦燮，大司諫沈星鎭，執義李道謙，問事郞廳趙明履、李性孝、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元，刑房都事李夏錫、兪彦民，文書都事沈師得、徐命聖，入侍。諸臣進伏訖。興慶等進曰，昨日水剌，過時不卽進御，夜深後還宮，今又曉日出臨，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，昨日過用聲氣，眩氣不復發作乎？上曰，不爲大段矣。興慶曰，粥水剌進御而出臨乎？上曰，豈欺大臣耶？不欲進御矣，慈殿有命，故正時後，進御而出矣。興慶曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，昨夜聖敎，終涉過中，還宮靜夜，更加聖思，其有回悟之端乎？上曰，董子有言，正心以正朝廷，此言豈欺予哉？當此之時，豈可爲偏論？予則以祛黨爲心，故爲卿等慨然之敎，亦是救末之意，予苟正心，則朝廷，豈如此，而有此成有烈之事乎？究厥所由，咎實在予矣。寅明曰，有國所重，刑賞，況此末世，尤豈可無？而刑賞得中，則衆心自正，聖上，若談笑而處之，則一國可以從容，豈可以一有烈之生殺，過用聖念，自損聖德乎？在魯曰，有罪者，國當罪之，而聖上，雖每反聖躬，至如却膳等敎，徒損聖德而已。成有烈事，出於意外，臣等，豈有一毫顧惜之意？而昨日下敎，其爲君德之過擧，聖躬之受傷，爲如何哉？上曰，昨日却水剌之敎，偶發於辭氣之間，而非眞却膳也。在上者，若爲過擧，則輔相，固當匡救，予若不問於卿等，而處之，則曲在於予。而昨日下詢之時，予初不爲辭氣，而卿等，終不以有烈爲非，予以是慨然矣。在魯曰，其疏以未下批，不卽得見，故不能畢達，而聖敎及此，此則臣等之罪，仍此而至有過中之擧，臣等實爲悶迫矣。拓基曰，刑罰，人主之大柄，臣等有罪則罪之，言者有罪則罪之，而但鞫問言官，大關後弊。聖上，豈爲此擧乎？在魯曰，肅廟朝臨御五十年，曾未有如此之擧矣。上曰，予爲過擧，卿等更勿言之。上曰，成有烈，旣以親鞫命下，則何可以循例罪人擧行乎？金吾堂上，一倂推考，該房承旨，亦爲推考。當該都事遠配，可也。{{*|出擧條}}興慶曰，聖上，以過擧自當，臣未知其可也。上曰，予則自當過擧，而處之之外，無他道矣。寅明曰，今日處分後，水剌進御乎？此下敎，欲爲承聽矣。上曰，處分而承款後，當進御矣。明履曰，凡事當以事理，從容思量而處之，況常膳，豈有可却之義耶？上曰，却膳字，予不爲之矣。星鎭曰，渠雖無狀，職是言官，不宜若是處分矣。上曰，觀於處分金相紳之事，則庶可知懲，而猶且如此，今番逆賊，出於何處，而謂予釀成逆亂，此是誣上不道也。只爲鞫問鄕民，而不鞫有烈，則豈曰有君乎？顯命曰，聖上十年一日之苦心，臣下孰不欽仰？大臣之言，只爲惜臺官之意，而轉轉激惱，有同務勝，臣不能無憾於天地之大也。上曰，務勝，是臣下之事，予豈務勝耶？顯命曰，如有烈怪鬼之輩，自干天誅，毫分無惜，而諫官鞫問，大關後弊，當此遇物輒誨之時，尤宜益加三思而處之矣。彦燮曰，前日聖上，雖當討逆大處分之時，元無辭氣之過激，今番則固知聖心，有所激惱而然，而復有却膳之敎，名雖減膳，實有却膳之慮矣。在魯曰，誠如彦燮之言，聖上，前無如此之事。而昨今連下過中之敎，此以聖學工夫，有所間斷而然，臣不勝抑鬱矣。上曰，若非此時，而處分有烈，則卿等，或以爲過。而今時豈爲此等疏之時乎？興慶曰，悠悠萬事，莫過於聖躬之安逸，爲一有烈，作此過擧，豈有不損於聖躬乎？卽今則聖躬攝養四字，爲一國通共之祝矣。顯命曰，年前趙泰彦，正刑命下之後，李春躋、申晩，一言回天，今日諸臣之言，非惜有烈，惜其官也。上曰，趙泰彦，不過薄物細故，有烈，豈比於泰彦耶？興慶曰，今日臣等所達，專爲聖躬，豈敢容護有烈乎？上曰，何如是困我耶？諸臣太過矣。上曰，問郞進來，書有烈問目。上曰，纘賊輩親鞫之時，則問郞卽爲進來矣，今方鞫問有烈，而諸問郞，面面相顧，不卽進來，誠極駭然，諸問郞，竝從重推考。{{*|出擧條}}性孝進伏。上親呼問目。性孝書畢。上曰，成有烈上之。{{*|罪人成有烈上庭}}上曰，脫蒙頭。上曰，汝與大烈幾寸耶？上曰，問目若未盡曉，則釋而聞之。上曰，相臣批旨中二字改之之由，汝不聞之耶？上曰，蹢躅文字，汝知之耶？上曰，《周易》羸豕蹢躅之文字，汝旣不知，則能製此疏耶？上曰，不知蹢躅之出處，則問目必不能曉解，自初更爲釋音而言之，可也。上曰，脅從罔治之文字，汝知之耶？上曰，雖曰殘弱，所讀之文，豈不知載於何書耶？上曰，夜起彷徨之人，汝知之耶？上曰，爲正言者不知此文字耶？搢紳之羞，莫過於此，若知如此，則予初豈問之耶？上曰，此則甚於觀厚矣，觀厚之不知其文字，無足怪矣。上曰，問目中，已爲悉諭，而祛黨是予苦心，汝亦有耳目，應聞之矣。辛壬之事，出於黨論，汝若痛心於今日，則當云如此之賊，不可緩治云爾，則可也。而至以乙巳緩治，至於此境云，然則纘揆、眼龜，予果釀成耶？乙巳以後，鏡、夢正法，則曾未幾何，引用鏡黨之言，指斥少論，藏頭爲說，其心巧慝，《小學》曰，敬敷五敎，五敎卽五倫也。有君則有倫，在上者，若有彝倫，則大臣之子，無彝倫乎？汝急於構誣宗城，而不顧忌器之嫌，金相紳處分之後，敢謂此機可乘，如是投疏，豈不痛駭乎？上曰，汝所製呈之疏達之。上曰，十餘年前所讀之書，雖諉以不能記得，而二三日前所製之疏，豈不能誦乎？上曰，間間緊處，誦而達之。上曰，汝作之文，不能記誦耶？如難誦達，則直告製給之人，其在事君以直之義，不當如是矣。上曰，雖未盡誦，豈不若干誦之耶？{{*|有烈誦中間一段}}上曰，此段，渠適僅僅誦納矣。上曰，不必令汝强誦其不知之文，所謂彝倫之說，何爲而書之耶？上曰，汝果痛心於逆賊之出於偏黨，則汝之亦爲偏黨，是耶？上曰，汝敢以予爲誤看耶？上曰，只問其偏黨，而敢以予爲誤看耶？速爲施威。顯命曰，臣冒萬死敢達，此是極爲迷蠢之人，無足責矣，何至於加刑詰問耶？上曰，渠若迷蠢，則以予爲誤看耶？興慶曰，以此觀之，可知其迷蠢不成人事矣。寅明曰，朝廷之羞辱極矣。他文字，雖或不知，至於脅從罔治不知之人，有何足數之事乎？拓基曰，臣豈有毫分顧惜之意？而今此所陳，亶爲國體，伏望更加聖念而處之。道謙曰，三條文字，皆不知其出處，他尙何說，如此之人，何必杖問乎？重庚曰，臣頃以觀厚事發啓，而此等事，一開其路，大關後弊，故陳達於筵中矣，有烈，不足惜，而其官可惜矣。在魯曰，人君一言一動，爲萬世之所鑑，後世之人，論今日之事，必曰杖正言，豈曰杖有烈乎？上曰，汝言無偏黨，所謂偏黨，汝眞不知耶？汝果何色目耶？上曰，有烈先世有誰耶？在魯曰，近來殘微，而故相臣成世昌之後孫，世昌，典文衡名宰相也。寅明曰，渠則通淸於尹惠敎之手矣。景輔曰，此是掌通而爲正言矣。渠不足責，而聖上，倘慮後弊，則不施桁楊，爲穩當之道矣。上曰，問其黨目後處之，指嗾及色目，汝若告達，則當解縛放送矣，汝則自稱何論耶？上曰，敢如是糢糊爲說耶？上曰，問目中浮沈二字遲晩，則當解縛矣。拓基曰，浮沈二字之義，渠應不知矣。景夏曰，臣有職無職，惟欲隨事無隱，有懷必陳，故敢達。故奉朝賀臣李台佐，卽臣外三寸也。今此有烈之言，卽構誣臣外家之計，臣豈有一毫顧藉之心，而渠雖無狀，其職則諫官也。今聖上，結縛諫官於殿庭，誠爲過擧矣。聖上，慈良仁恕，雖有死罪者，再三審愼，惟恐其或枉死，而今忽爲無前之過擧，後世，無聖上慈良之盛德，而徒以今日過擧爲法，則其弊可勝言哉？向日聖上下敎曰，今此逆賊，施以火刑，雖無足惜，曾以有弊，命除火刑，故今則不施矣。臣聞此敎，欽誦感歎，逆賊，尙不施火刑，則而況諫官，其可撲殺乎？臣世受國恩，今若畏威怒，而未敢效一言之忠，則臣生而負殿下，死無以歸見臣祖先與祖母矣。臣於釋褐之初，殿下，縷縷下敎，而臣言辭拙訥，不能對揚，故其後聖上，有所誨諭。日昨又有所下敎，臣固莊誦感激，而今臣此言，非出黨習，八佾雍徹之說，其意欲網打臣外家，臣誠憤痛，不能寐矣。臣豈以此爲嫌，泯默不言乎？寅明曰，聖上，或慮黨習之故，人心錮塞，而其中自有如此公論之言矣。景夏曰，世上，目臣以老論，而豈以黨論，忘外家乎？外三寸生存，而逢辱，尙有痛惋之心，今外三寸已歿，而有烈之構誣如此，有烈，卽臣嫌人，寧有一毫顧護之意？臣若以黨論，忘外家，是忘臣之母也。只惜聖上過中之擧矣。拓基曰，設令同色，其中亦多有氣味之遼迥者，如渠癡騃之人，有何顧藉，而景夏之言出於無隱之忱矣。寅明曰，臣等之不敢盡言者，景夏盡言之矣。上曰，景夏之言是矣。而名以諫官，旣已犯逆，則將以處之耶？拓基曰，此與逆賊懸異矣。上曰，製給之人，汝終不直告耶？近來世道痛駭，不逞之徒，渠則隱避，而指嗾如許之類，故欲一懲勵，汝直告則當酌處矣。{{*|有烈以大烈告}}上曰，大烈能文乎？誠過甚矣。上曰，大烈之文，勝於汝耶？上曰，然則必有他人之製給者矣，不以他人指告，而以四寸指告，此尤無狀矣。上曰，汝非可惜，而所可惜者官，直告則解縛矣。上曰，汝則決不能此疏，大烈之外，又有何人作之耶？{{*|有烈以成震齡告}}上曰，無狀矣。依元景夏之言，解縛，可也。上曰，觀有烈之狀，聞諸臣之言，及元景夏所達，景夏之言，出於血忱，渠旣誣上，施律無惜，以予爲誤看，此又可痛，而旣知渠之不能製疏，則便是張三之飮水，今旣遲晩，更無可問，而貽辱搢紳，莫此爲甚。有烈，削去仕版，不齒士類，至如成震齡，則卿等，不知小人之奸狀，予當盡諭之矣。當初震齡，論斥故相趙泰采，及至乙巳，渠以小人不知君子之說，乃反摧謝。其後慘駁故相洪致中，故予心切痛惡，連爲靳點矣，及其除拜承旨之時，予誤爲落點，不覺驚却。而旣下之點，還爲抹改，非王者一視之道，故置之，而心語以爲，堂上之職，亦有數存。自是以後，更不拜官，故渠懷怨毒之心，爲此指嗾之擧，極爲無據，而予不爲鞫問，黑山島遠配，可也。{{*|抄出擧條}}上曰，有烈，勿汚殿庭，斯速出送，可也。渠有何四拜之顔耶？上曰，有烈之擬望正言，極涉駭然。當該銓官，罷職，可也。{{*|出擧條}}上曰，當該都事遠配事，置之。{{*|出榻敎}}上曰，予嘗以元景夏爲黨論，今觀景夏之盤問罪人，有公心。俄者所達，其言亦是，予實嘉尙，體予此意，無爲黨論。景夏曰，臣卽螻蟻賤臣，且微末小官，出位妄言，惶恐待罪，今承聖敎，不勝感泣。臣本愚騃過激，雖儕輩，見其不是，則不能忍耐，雖非儕輩，見其不是，則亦不忍按住矣。上曰，愚騃卽謙辭，而過激則有之，然而見其盤問罪人，有商量處矣。寅明曰，景夏，是朴文秀之四寸，故其規模凡百，頗相類矣。上曰，然乎？其言動，果相似矣。景夏曰，臣與朴文秀，互有長短矣。彦燮曰，渠自以爲勝於文秀矣。上曰，爲人太傑，而今番見之，不至太過遽矣。上曰，明日殿座時刻，待罪人拿來，卽爲擧行。{{*|出榻敎}}在魯曰，有烈推案，何以爲之乎？上曰，入之。沈星鎭所啓，臣昨於帳殿入侍時，忽伏承非常之敎，不勝驚遑罔措，遂與三司諸臣，相率求對，合辭陳懇，冀降反汗之音。而上下相持，更鼓已深，夜氣漸寒，夕膳未御，群下區區之望，惟在遄返大內。倉卒焦迫之際，未遑前啓之傳達，終至闕啓，自失臺體，退聞物議，大以爲非，臣之溺職之罪，誠無以自解，其何敢一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。宅夏曰，大司諫沈星鎭，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。李道謙所啓，臣於昨夕，忽伏承非常之敎，不勝驚遑罔措，遂與諸臣，合辭陳請，冀蒙收還。而上下相持，未卽開允，帳殿風露，夜籌向深，還御大內，暫刻爲急，前席傳啓，臺體雖嚴，蒼黃焦迫，有未遑及，終致闕啓，自損臺體。溺職之失，無以自解，退聞物議，亦以爲非，臣何可因仍冒居於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。宅夏曰，執義李道謙，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。上，還大內。諸臣以次退出。 ==10月13日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨黃晸{{*|坐}}。同副承旨申宅夏{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書李聖運{{*|仕}}趙漢彬{{*|仕直}}。事變假注書洪羽漢{{*|在外}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直，富平府使吳遂燁。 ○具宅奎啓曰，今十五日常參，取稟。傳曰，停。 ○藥房，口傳啓曰，親鞫停罷已久，而尙未還宮，伏想聖意似待，未及拿來罪人，而更鼓將下，且有雨意，罪人今雖入來，不必犯夜設鞫，伏望卽爲還宮，何如？惶恐敢啓。答曰，初有所待，今方還宮矣。親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○申宅夏啓曰，刑曹判書李德壽，連日違召，尙不出肅，其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于黃晸曰，今日拿來罪人，竝上闕。 ○假注書沈瑴改差，代以趙漢彬爲假注書。事變假注書李師祚改差，代以申暐爲事變假注書。 ○具宅奎啓曰，假注書趙漢彬，時無職名，令該曹，依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○傳于申宅夏曰，意或日晩，而罪人今已拿來，竝爲來會事，分付。 ○又傳于申宅夏曰，因大臣陳達，今日姑停矣。今番鞫獄，有異於他罪人，旣已拿來，則不可經宿，皆爲來會，詣閤後，時刻入之。 ○具宅奎啓曰，親鞫爲之事，命下矣。都承旨洪景輔，左承旨李重庚，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，纔已申退，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，卽爲牌招，都承旨洪景輔，左承旨李重庚，所當一體牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。 ○傳于申宅夏曰，承旨竝卽牌招。 ○又傳于申宅夏曰，入直承旨，先爲詣閤，牌招承旨，次次入侍。 ○又傳于申宅夏曰，分付當直，俄者拿來罪人，卽爲上闕。 ○事變假注書申暐在外代，以洪羽漢爲事變假注書。 ○記事官鄭東潤書啓。臣敬奉聖批，傳諭于南大門外，領議政李光佐所住處。則以爲臣於昏鍾後，更伏蒙恩諭，俾臣特爲偕入，感激之極，繼以惶悶，臣連日遷次，痰塞氣壅，耗昏錯謬，頃刻不自保，如得少定，當以大疏，仰陳衷曲云矣。臣旣承偕入之命，仍留之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于申宅夏曰，親鞫姑罷。明日親鞫，罪人拿來後，待下敎，正時入之。 ○十三日辰時，上御金商門外。親鞫。入侍時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，同副承旨申宅夏，假注書沈瑴，假注書李聖運，事變假注書李師祚，編修官韓鳳朝，編修官申一淸，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，知義禁李春躋，同義禁具聖任、鄭彦燮，司諫許沃，掌令柳謇，問事郞廳趙明履、李性孝、曺允濟、李壽海、元景夏、李燮元、李彝章、林象元，刑房都事李夏錫、兪彦民，文書都事沈師得、徐命聖，入侍。諸臣進伏訖。興慶等進曰，日氣陰冷，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。上曰，承旨書之。傳曰，其指意之陰慘，非特傾軋，其所親問者，蓋此也。而旣有製疏之人，而旣知無形，則繩以極律，非王者用法之意，其雖參酌，以渠名旣呈，親問者卽渠，則末梢勘律，削版則其輕。成有烈，亟施削黜之典，名登其招，則以曾經侍從之臣，此等之時，敢爲指嗾，亦豈無懲？成大烈，施以削版之典。宅夏書畢。上曰，傳示大臣、諸臣後，大臣以下皆進來。興慶等進伏。上曰，凡事當其時，則不知其過，事過之後，方覺其過，而今番成有烈處分，卿等雖以予爲過，而予則終不知其過矣。頃日宋判府事，以殺之一字，勿爲留着心頭爲戒，予豈樂爲此哉？古昔聖王，制爲五刑，則如此等之類，不用刑而於何處用之耶？渠是自干王法，非予推而納之也。雖以頃年觀厚事觀之，渠則無狀，而推入未徹之疏，有所處分，此則過矣。且如聖鐸，則爲師投疏，而下語之間，雖有無形者，謂之逆則不可矣。觀厚、聖鐸，其時諸臣，請爲鞫問，若以其官可惜，不可設鞫爲言，則彼兩人之官，豈非可惜耶？試以今日入侍諸臣言之，有犯則當治之而已。若曰文字異於言語云爾，則觀厚、聖鐸，何以請鞫，而獨於有烈，以爲過乎？觀厚事時，趙明翼、李宗城，以爲不問則已，若至鞫問，則渠是目不知書之人，何可生活云？其言是矣。觀厚雖曰目不知書，所重有在，故有所處分，聖鐸則其時下敎，以挾冊登筵之語，責之於渠者，蓋深惜之意也。耳目與玉署，何異，而諸臣之意，雖云出於防微，不免於過矣。至於有烈，渠果自製其疏，則無可言者，而觀其疏，決是不識人事者之文，而以彝倫之說，斥言宗城者，其所用意，極爲巧慘，一番鞫問，烏可已乎？此實出於公心，而非由私怒也。然而更思之，聖鐸、觀厚之處分，旣知其過，則其可再爲過擧乎？且判金吾及元景夏，以外孫，挺身陳達，感回予衷，予自初若知有烈之若是其無狀，則初不上鞫矣，予之初欲刑推者，蓋出懲勵之意。設令刑推，予將談笑而處之矣。右相入侍，予不擧名矣。其時臺臣，使喝導高聲，入闕諫諍，今景夏出位進諫，出於血忱，追惟昔年，還覺感愴，有臣如此，可謂得矣。但慨然於卿等者則有之，何則，王者操法，殺之何難？而必欲務得其中，有所詢問，設令諸臣，皆曰有烈可殺，若單子入之，則予當有思之之道矣。當初下詢之時，卿等若只曰，有烈無據云爾，則予將置之矣。初則實無親鞫之意，而卿等之言，太爲緩忽，故辭氣之間，轉轉層激，至於親鞫之境，此則卿等激成之致。此後凡事，卿等勿爲容護，公平爲說，則予當無過擧矣。近來指嗾製給之習，誠可痛駭，必斬一人頭，以勵朝綱。而昨日處分，止於黑山島，不爲刑推有烈者，所以表景夏之直，而有烈之直告製給之人，是豈可爲之事耶？觀厚之指告胤命，猶或可也，而有烈則無形矣。在下者，有無隱之直言，在上者，無刑推之過擧，而渠則無形，實無可言者矣。至如成震齡，初旣慘駁故相趙泰采，及至乙巳，乃以小人不知君子爲言，如是反復，情狀可惡，而有烈，亦久未得職，故反復浮沈，此皆無所不至之心也。所謂引用鏡黨六賊出陸之說，用意巧密，一篇意思，都出怨毒之心，故製給愚迷之人。予意在於爲世除害，而有烈則初不過欲爲島配，而仍卿等之言，致有此擧矣。有烈及大烈，旣已處分，卿等先祛黨心，以此意言於大官及衆臣，各皆敎誨其子其孫，使之祛黨，則不但有益於國，亦將有益於家矣。興慶曰，聖敎縷縷至此，而色目爲二百年痼疾，故不知其非，眞以爲是，今則黨心，太半消滅。而若其本來世守之所執，固非一朝一夕之所可變改者，臣亦擧世稱以老論，臣若不爲老論，則將爲少論，不亦難乎？上曰，卿之此言，猶未擺脫時象之作，老論二字，旣非天所定授，君所批下，則何如是不能擺脫耶？拓基曰，磨以歲月，漸次消瀜，勿用私好惡，務爲公是非，則自然無此等之弊。若令一時如蟬蛻擺脫則難矣。上曰，老論忘老，少論忘少，皆以開闢樣知之則可矣。卿等，若忘此心，則小官自當從而改心矣。在魯曰，臣等，如是多事，無暇念及於黨心，自然忘之，而不齊之心，誠難齊矣。上曰，卿所謂忘之之言，非永忘也。在魯曰，夫豈永忘，而責勉之敎，不勝欽仰矣。成有烈疏入之後，未見原本，略聞其論斥尹容、李宗城事，心以爲此是非時之言，實爲憂歎，而至於成震齡，則與臣有嫌矣。上曰，何以有嫌乎？拓基曰，震齡爲初臺時，其至親遭駁矣。在魯曰，昨以震齡事，有所下敎，而此非識時之人物，聖上，若以怨國爲慮，則恐似不然矣。上曰，今番事，予無所歉，而但問目中，畿甸腐儒之敎，過矣。有若輕視畿甸者然，此則予知其過矣。寅明曰，凡事惟當順理以處，漸次消瀜而後，可期實效，人口不可防杜，人心必期咸服。今若以防口爲意，則渠輩外，雖不敢爲偏論，內實蘊蓄不平，故必有潰決之時，聖上，必以至公處之，曰是曰非，自然歸於大公至正之域矣。試以有烈事觀之，初則以行其所無事知之，故有烈，見欺而爲此疏矣。聖心皎然，臣等則知之，而外人不知，故近來有換局之說矣。上曰，卿不顧其嫌避而言之，此則是矣。顯命曰，聖心祛黨，實出至誠，臣等豈不仰體。丁未初頭，則彼此視如蛇蝎，不肯對面，今則互相尋訪，差勝於十餘年，而猶尙外面，此非一時威令之可制，自有漸次消磨之道矣。上曰，今日訊鞫爲急，卿等各皆就坐。上曰，黑山島遠竄罪人單子，何至今日而入之耶？該房之遲滯，殊涉未安。推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，太明上之。{{*|罪人太明上庭}}上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，汝見纘揆耶？上曰，南原興國寺，與纘揆有相見之事，而何其諱之耶？上曰，勿論某時，汝往興國寺時，見平涼子弊布衣年少之人耶？上曰，此漢不至甚老，觀其形狀，甚爲冗劣矣，何以捉來耶？宅夏曰，以姓名相同，故捉來云矣。上曰，年貌旣皆差爽，決非眞太明矣。太明，是淺露之名，似多同名矣，判禁招問捕校以捕捉時事狀，可也。顯命曰，問之則以爲同名之外，又入於本道廉問，故捉來云矣。上曰，若果眞太明，則固當刑推，若以爲曖昧，則卽宜放送，諸臣之意，何如？興慶曰，名字雖同，而斑白之說相左，觀其形狀，則十分之八九，無可疑者矣。拓基曰，捕校雖以名同之故，窺伺捉來，而渠言束伍別隊云，此亦相左矣。顯命曰，臣意亦以爲此是萬萬虛詤，未見其有疑端矣。上曰，若於初頭捉來，則應施刑推，而旣有乞翁之後，此非可疑之人矣。上曰，太明下之，麗輝上之。{{*|罪人麗輝上庭}}上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，汝之狹間有居生之人耶？上曰，其容貌了了，足爲猾吏矣。上曰，其所作之風月，殊常矣。上曰，汝謂不知纘揆正法云者，極爲殊常矣。上曰，昭關蒲伏云者，何義耶？上曰，此與成有烈，十數年前所讀之書，不知之之言同矣。有烈，則窘遁而以爲不知，此漢則用謀而以爲不知矣。上曰，麗輝下之，重葵上之。{{*|罪人重葵上庭}}上曰，脫蒙頭，問其名與年。上曰，永蘭，言纘賊聞凶言於律大師云，汝亦知之耶？上曰，張宇奎，亦往來汝家耶？上曰，初則不欲問重葵矣，觀其容貌，頗了了，問郞善爲盤問，期於鉤得，可也。上曰，樹陰下聚會事，汝父亦達之，其時宇奎，亦往會耶？上曰，重葵，不知守初之正法，故今此直告者，或意其有生活之道而然矣。上曰，孟子有言，惻隱之心，仁之端也。今於重葵之事，實有所惻然者矣。守初、渭昌，所坐則同，而守初先拿而抵法，渭昌，後至而蒙放，予意初以守初，爲過於知情，故臺啓之批，有所處分矣。其後觀他罪人招，則皆有守初杖逐纘賊之說，若謂之知情則可矣，而謂之同參則過矣。今見重葵之狀，不覺惻然，遠配之律，似涉過中，予意如此，諸大臣之意，何如？興慶曰，守初旣伏知情之誅，則孥戮係是法外，而臺啓峻發，故聖上，執兩端而用中，遂有遠配之命。而論以法文，旣無可配之律，伏況聖上，仁端藹然，有此下詢，臣實感歎欽仰，敢不奉承乎？在魯曰，臣則自初知律文之不當如是，而聖意旣嚴，故臺言，亦主於峻，臣於其時，已陳所懷矣。渭昌夫妻，爲無故之民，守初之父與子，勘以遠配，不無偏重偏輕之歎，今承下詢，出於藹然惻隱之心，實爲允當，不勝欽歎矣。寅明曰，聖上，以惻隱之端，有此下敎，臣豈敢有異乎？拓基曰，臣之淺見，與諸大臣同矣。其時則旣未得纘賊之隱情，而守初情狀，亦涉陰慘，故勘以知情，而臺啓所言，臣實以爲過矣。今承下詢，仁端藹然，臣安有別見乎？顯命曰，臺議以嚴峻爲主，故至於發啓，而聖上好生之德，藹然於下詢之際，臣實感歎矣。上曰，守初，旣以知情正法，而永蘭之刑推，重葵之遠配，雖出於當初痛惡之意，旣無應坐之律，重葵放送，其他應坐諸人，亦爲放送。而重葵之兄重燁，分付捕廳，止其譏捕，俾作恒民，可也。{{*|出擧條}}上曰，纘賊之事，何等陰慘，汝父以知情正法，汝無應坐之律，而今番逆賊，實爲絶痛，故有遠配汝等之命矣。今則解枷放送，汝兄窺伺，亦今停止，汝可推尋，共爲恒民之意，分付放送。顯命曰，重葵，俄者以其父定配乎爲問矣。上曰，然則尤爲矜惻矣。渠不知其父正法，其母刑推之事，而所言如此，心甚矜惻。今乃知夏禹泣囚之意，而以此推之，諸道必多枉罪之獄，須體此意，從公處決，俾無冤枉之弊事，出擧條，申飭諸道，可也。{{*|出擧條}}上曰，永蘭之當初拿來，旣是法外，係是應放之人，不待結末，先爲放送，以爲使其子救療之地。而救療官所持藥物，竝爲給送事，分付，可也。{{*|出擧條}}上曰，重葵事，先以榻敎，書出，分付。而擧條則竝大臣所達，從後書出，可也。在魯曰，全州獄所捉囚，二十九人，皆非應爲連坐之人，係是法外，依下敎竝爲放送之意，自禁府行關，分付乎？上曰，依爲之。在魯曰，纘揆外四寸妹之子女，則元不入於限四寸囚禁朝令之中，而混同捉囚，殊涉不察。當該道臣推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，金太明則今當直放，而麗輝旣有作詩之事，何以處之耶？在魯曰，太明，以其招辭見之，無可摸捉之事，而麗輝則其所作之詩，觀其文勢，似若題贈纘賊之事，而渠旣云有作者寫者，不可徑放矣。寅明曰，其詩渠旣諉於吳哥、徐哥，臣意祕關，送于本道似宜矣。拓基曰，其詩適爲現捉於此獄方張之時，故不能無疑，而不可以渠之單辭，遽然輕釋，姑囚典獄好矣。顯命曰，以渠招觀之，則徐哥似是殊常之人，先爲祕關後，下送本道好矣。上曰，太明、麗輝，竝上之。太明，給其文書，解枷直放。麗輝，移送秋曹，可也。{{*|出榻敎}}在魯曰，摠戎使朴纘新，以屬邑習操事，今月初十日，初欲發行，而連値親鞫，不敢下去矣。卽聞軍兵等，聚會私點，牛酒亦已備置等待，多日如是之際，如捧糴等秋務，自多停滯，貽弊不貲云，事甚可慮。卽今外方兵水使，習操盡皆設行，摠廳獨不必以此爲拘，使之斯速下去，設行，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}在魯曰，冬至使行出疆之期不遠，而書狀官李光運，幾盡治行，特罷之後，吳遂采代差，又復違牌坐罷。自前以三司罷職之頻數，有更爲單付之定式，而中間有事體未安之敎，故更或擬望，以致前例不一吏曹，難於擧行。欲爲稟旨，而連因親鞫，無路等對，遷就至今，今則行期，只隔二十日，李光運、吳遂采中，依定式還付耶？抑或新差別人耶？當俟指一下敎，故敢此仰達。上曰，其所罷職，不過申飭，先差之人，敍用還付以送，可也。{{*|出擧條}}在魯曰，罪人一族，捕捉將校，頃有科罪之敎，而今此各人，或在邑治百里之外，或在四五十里，六七十里之外，四十餘名搜捕之際，自致多日，不是異事矣。上曰，科罪一款置之。{{*|出擧條}}許沃所啓，李時蕃事。上曰，勿煩。坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。聖鐸等事。上曰，勿煩。又所啓，引嫌而退，未及傳啓，蓋緣事勢，不可以此，輕遞言官，請大司諫沈星鎭，出仕。上曰，依啓。柳謇所啓，坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。李夏宅事。上曰，勿煩。李喜仁事。上曰，勿煩。瑞虎等事。上曰，勿煩。萊府兩女人事。上曰，勿煩。東郊兩尼舍事。上曰，勿煩。又所啓，引嫌而退，未及傳啓，事勢蒼黃，不可以此輕遞言官，請執義李道謙出仕。上曰，依啓。宅奎曰，再明日常參，依例擧行乎？上曰，停。上曰，親鞫待罪人拿來，卽爲擧行時刻，待下敎入之。{{*|出榻敎}}上，還大內。諸臣以此退出。 ○己未十三日申時，上御金商門外。親鞫時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，同副承旨申宅夏，假注書李聖運、趙漢彬，編修官韓鳳朝、申一淸，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，同義禁李春躋、具聖任、鄭彦燮，掌令柳謇，司諫許沃，問事郞廳趙明履、李性孝、李彝章、曺允濟、李壽海、李燮元、元景夏、林象元，文書色都事沈師得、徐命聖，別刑房都事兪彦民、李夏錫，入侍。諸臣進伏訖。上曰，新注書爲誰？宅夏曰，趙漢彬也。上曰，待大臣盡入，當開鞫。黃圭，先爲招入。顯命曰，此罪人，卽纘揆姪僧蓮學，非黃圭所拿來者也。上曰，然則黃圭幾日當入來耶？宅夏曰，今夕似當入來矣。景輔曰，鞫廳事變注書，爲任緊重，而在外，代望筒尙未下批，故不得入侍之意，敢達。上曰，知道。上曰，罪人上之。罪人蓮學，上。上曰，脫其蒙頭，問名與年。{{*|罪人問目、招辭，俱載《事變日記》}}上曰，非謂汝有罪而拿汝，汝於纘揆、眼龜，姪也。應知兩賊所爲，汝若直告，須當放汝，汝不直告，卽當刑汝矣。上曰，此是應坐者耶？在魯曰，然矣。上曰，定爾精神，毋敢隱諱，詳告以實。上曰，雖是俚語辱說之瑣屑者，無遺漏盡達，而渠未畢辭，勿爲造問他說。上曰，此漢中路有病云，而見頗生生矣。在魯曰，病不通呼吸云矣，以今觀之，似非實病也。上曰，頃者再八言，此漢之父萬龜，其中稍勝云矣。在魯曰，再八之言，果如此矣。上曰，有言雖侵逼於國家，隨汝所聞而盡告。上曰，狂者豈能自知其狂，此漢之言，似飾詐矣。上曰，崔姓云者，卽指崔命柱，而此乃諸罪人招中所無之說，果是用詐謀之言也。上曰，以蓮學稱爲軟億者誰也？在魯曰，此是渭昌妻之所言，而蓮與軟，音相近，學與億，聲相混矣。上曰，汝若飾詐不已，當施刑推矣。上曰，守初之妻與子，放送後，使之同爲率去耶？聖任曰，分付軍士，使之一處率去，而守初之妻，病勢方劇，難期生活云矣。上曰，受刑不多，何乃至此耶？在魯曰，刑亦累次矣，無怪其難活也。上曰，汝之族屬，皆已直告，汝何爲隱諱乎？他事，汝或不知，此事汝必聞知矣。宅夏曰，察其情狀，顯有欺隱之態矣。上曰，汝則於寺於家，逢着應多，必能詳知，旣非汝身親所爲，只是耳聞之言，何難直告乎？上曰，觀察使戶牌之說，再八、守初之所不言，而汝旣言之，其外事，必盡知之矣。上曰，久遠之事，容或不知，豈不記其上京之年耶？誠爲奸詐矣。上曰，此漢雖令盡言，決非率易盡告之漢也。上年之說，固詐矣，今年不來之言，尤有甚矣。在魯曰，再五、再八，於纘賊爲叔，此漢則爲姪，而且皆爲僧，其所預知之道，比諸其叔，似當無緊矣。上曰，然矣。再五輩，則纘賊，待以庶叔而外之，此漢則同爲僧徒，必當詳知矣。上曰，南原倅之言，太迂闊，此何事歟？寅明曰，太守豈有爲此言之理哉？拓基曰，兩班云云之說，決非爲太守者之言矣。上曰，頃者再八，亦有此等說，其倅之事，誠可怪也。上曰，汝叔旣已正法，汝何爲爲伏法之叔，欺隱而不告乎？景夏曰，直拈凶言而問之，似好矣。上曰，景夏之言是矣。凶言根柢，直爲迫問。上曰，俄者試問渠以預知與否者，意謂渠必直告矣，終始欺隱，刑推嚴問何如耶？興慶曰，鞫體嚴重，此非辭連之比，若迫問而不吐實，則極爲難處，加刑一節，所當詳審處也。上曰，旣問之後，不可不略加刑訊矣。在魯曰，若加刑訊，豈無徑斃之慮歟？寅明曰，其在嚴鞫體之道，雖不限死，略加刑訊，亦且無妨矣。上曰，限以十度，可也。豈可至於杖斃乎？上曰，待鞫事收殺，當爲下敎。而今番鞫體，實非後王之所可法也。興慶曰，上敎誠至當矣。景輔曰，打足背之刑，亦非法庭之所當施者，此雖急於鉤得情實而然，實非古例也。上曰，然矣。此是小亂杖也。以朱杖衝脅，古所未有者，創自辛壬矣。上曰，俄者金判府事所達是矣。判金吾之意，何如？顯命曰，所達誠然。而臣亦思之，略加刑訊，雖無所妨，第恐獄幾垂畢，如更援引，將若何以處之耶？上曰，判金吾之意，不以刑推爲難，而以廣引爲慮耶？予旣親問，此非可慮矣。顯命曰，以臣觀之，彼漢甚昏弱矣。上曰，此非昏弱，乃奸詐也。以鞫體言之，不可不施威嚴問也。景夏曰，盤問施刑，在鞫體，未爲不可也。上曰，聖孟、張涉之刑推過矣。在魯曰，張涉，旣聞凶言而笑之，則略施刑推，何過之有？上曰，聖孟與涉，病狀何如？而永蘭，能有生活之望云耶？宅夏曰，聞皆危殆，而永蘭則難望其生活云矣。上曰，重燁，仍爲逃走，其人事不及於重葵矣。在魯曰，應不知守初之伏法，故然矣。上曰，僧人，若施以應坐之律，則將爲還俗耶？在魯曰，此則有不可知矣。上曰，備施刑之具。上曰，罪人之氣色，何如？如難忍杖，則似當直招，其爲人可能忍杖乎？視諸眼龜而何如？景夏曰，不及於眼龜矣。觀其曳入之時，已爲戰慄矣。上曰，此漢，初稱三李哥、鄭哥，終抵於崔命柱，其言誠極奸詐矣。上曰，日已向暮，黃圭尙不入來，誠可怪矣。宅夏曰，自振威還去，今是八日，明日則必當入來矣。上曰，厥漢何默默耶？招月令審視，可也。月令看審曰，氣窒矣。上曰，解其縛，飮以藥物，仍下之本府。聖任曰，羅卒退去之意，敢達。上曰，知道。興慶曰，親鞫停罷已久，尙未還宮，伏想聖意，似有待於拿來罪囚，而更鼓將鼕，且有雨意，罪人雖來，不必侵夜設鞫，伏望卽爲還宮，何如？上曰，初則意有所待，今方還宮矣。上還宮。諸臣以次退出。 ==10月14日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨黃晸{{*|坐}}。同副承旨申宅夏{{*|坐}}。注書二員未差。假注書李聖運{{*|仕}}吳彦儒{{*|仕直}}。事變假注書趙台祥{{*|病}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○申宅夏啓曰，刑曹判書李德壽，連日違召，尙不出肅，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于申宅夏曰，待下敎正時入之。 ○傳于申宅夏曰，承旨詣閤，正刻入之。 ○傳于申宅夏曰，俄者拿來罪人上闕。 ○趙漢彬有頉代，以吳彦儒爲假注書。 ○洪羽漢在外代，以趙台祥爲事變假注書。 ○閔珽，以內乘以提調意啓曰，內乘李殷春，以全羅右道點馬事，旣已出矣，限回還間，假內乘一員，依例令該曹，口傳差出，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○具宅奎啓曰，來十六日儒生殿講，取稟。傳曰，停。 ○兵曹口傳政事，以李鵬運爲假內乘。 ○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○傳于具宅奎曰，有下敎事，承旨一人入侍。 ○記事官鄭東潤書啓。臣敬奉偕入之命，留待于南大門外，領議政李光佐所住處矣。大臣，今方留疏，發向京畿果川地云，臣旣承偕來之命，仍爲隨往之意，敢啓。 ○平安監司狀啓，三和等官居巡別抄鄭世廷等渰死事，傳于李重庚曰，渰死人等，令本道，恤典擧行。 ○申宅夏，以義禁府言啓曰，鞫廳罪人韓東愈，極邊定配，梁大揆、梁義揆，參酌遠配，性澄減死島配，張涉減死絶島定配事，承傳啓下矣。韓東愈，平安道龍川府極邊定配，梁大揆，鐵山府遠配，梁義揆，宣川府遠配，性澄，全羅道珍島郡減死島配，張涉，濟州牧減死絶島定配。而因承傳內罪目，依例發遣府羅將，押送于各其配所，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，大逆不道罪人，纘揆三寸姪子蓮學，慶尙道蔚山府，流三千里緣坐安置。而右罪人，時囚典獄署，依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣，向從闕下退歸，痰涎猝然壅塞，幾至難救，廑廑扶還。因以精神迷昧，言語顚錯，奄奄不自保，今七日矣。深恐溘然於旅邸，以傷天地覆露之至恩，今幸發捕之賊，陸續就拿。伏聞親鞫，今垂結末，臣病勢至此，末由更遲回，及今舁返鄕居，庶或免死於道路矣。然臣瞻依城闕，逾二十日，竟未能入覲日月之淸光，少慰犬馬之微誠，步步回首，涕不勝抆。且念臣職名，尙在，罪戾愈積，今何敢仍帶而渡江漢，終使溘盡之日，不得瞑目哉？史官之以偕來，相隨下鄕，尤傷國體。伏乞聖慈，天地父母，少賜憐察，亟命收回史官，鐫削臣職名，俾得安意就盡，千萬至幸。仍伏念臣，荐承特召，至三而四，竟未克祗赴，論其罪負，死有餘責，乞被大何，爲國人戒。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。噫，亂逆何代無之，而豈有若今番賊揆輩者乎？今則鞫事雖了，痛心耿耿，卿之來住城外，凡幾日，而因予誠淺，莫能召致。今覽廻鄕之章，缺然曷諭？前批旣諭，卿之若是撕捱，決知其過矣。今則鞫事旣了，民事政悶，以卿體國之誠，身爲元輔，胡不諒此？更遣承宣，諭予此意。卿須體君臣之大義，顧小子之慇懃，安心勿辭。其卽幡然偕入，用副跂望。傳于洪景輔曰，曾前偕來承旨傳諭。 ○己未十月十四日巳時，上御金商門外。親鞫時，行都承旨洪景輔，左承旨李重庚，右承旨具宅奎，左副承旨閔珽，右副承旨黃晸，同副承旨申宅夏，假注書李聖運、趙漢彬，編修官韓鳳朝、申一淸，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命，同義禁李春躋、具聖任、鄭彦燮，掌令柳謇，司諫許沃，問事郞廳趙明履、李性孝、李彝章、曺允濟、李壽海、李燮元、元景夏、林象元，文書色都事沈師得、徐命聖，別刑房都事兪彦民、李夏錫，入侍。興慶等進曰，日氣漸冷，夜來聖體，若何？上曰，無事矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子一向安順乎？上曰，安過矣。興慶曰，水剌之節，近復，何如？上曰，與前一樣矣。在魯曰，此罪人初頭盤問，當以狀啓爲依據，而此亦難矣。使判禁gg金g吾，招問拿來都事後，反覆鉤問，何如？上曰，所達是矣。依爲之。上曰，蓮學之病，已愈乎？宅夏曰，雖勝於昨日，猶未快云矣。上曰，狀啓有萬分殊常之語，使都事，詳達其執捉時事狀，可也。上曰，筆谷金相，是誰也？宅夏曰，觀其以漢字爲名，似是判府事金興慶也。上笑曰，金判府事，在筆洞耶？上曰，其戶牌，似眼龜而書以瑞山，亦似有意也。上曰，上罪人。罪人金漢聲上庭。{{*|罪人問目、招辭，俱載《事變日記》}}上曰，脫蒙頭，問名與年。上曰，汝父與汝之事，竝爲詳達。上曰，淸陵君，誰也？在魯曰，世宗朝名臣金質宗之子舜明。而有別譜，故假稱其子孫者，多在於湖西矣。興慶曰，貫以淸風，乃曰與筆洞相同姓，誠可笑也。上曰，其所製文字，極爲殊常矣。景夏曰，臣於昨日退出後，與鄭彦燮，披見其文，其文字出處，旨意陰慘矣。上曰，其文大體，予固知之。而其中可疑處，元景夏達之。景夏曰，公子何年落遠鄕之句，行同箕子之說，極爲殊常，昭關蒲伏，能興吳國云者，語意甚陰慘，決非不文人所可作也。上曰，誠極殊常矣。上曰，汝周流四方，能識纘揆、眼龜乎？上曰，若然則湖南之人，胡爲謂汝而殊常乎？上曰，如許煩瑣之語，勿爲陳達，只告累次改名之由。上曰，此漢，初爲皮工，又治醫術，故隨時改名矣。上曰，須告名以漢字之義。上曰，此漢行止奇怪，非可問者，下諸捕廳。聖任曰，兩大將，當合坐而治之歟？上曰，不必合坐矣。聖任曰，鞫問之後，當爲草記乎？上曰，亦何必草記？雖下捕廳，刑以亂杖，亦似過矣。顯命曰，今番假都事黃圭，罪人拿來之際，私施周牢，有關後弊，宜有責罰之道矣。上曰，拿處，可也。{{*|出擧條}}上曰，此漢所告徐哥、吳哥，竝令捕廳，使之鉤治。拓基曰，麗輝，亦下捕廳，以待徐哥、吳哥之來，何如？上曰，唯。{{*|出榻前下敎}}顯命曰，今此捕校，給馬下送，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}景輔曰，麗輝，宜可一番盤問矣。上曰，予意亦然，雖施刑推，固無不可耶？拓基曰，有徑斃之慮，姑待吳哥之來，以爲鉤覈之地好矣。上曰，然矣。在魯曰，卽聞捕校所告，則其地，又有金太明，而年可四十，容貌相類，故囚諸順天縣獄而來云矣。上曰，何其太明之多也？命之放送。在魯曰，僧人小札，亦爲捉囚云，此亦放之耶？上曰，竝令放送，可也。上曰，今日處分後，將下敎。而今番鞫體，甚爲屑越，有非後日可法之事矣。上曰，此漢所告中，徐哥不甚關緊，而吳哥最緊，吳哥若不作其文，明是麗輝之所作矣。上曰，諸罪人，當詢問於大臣後處之，而至於蓮學，係是應坐之人，宜先放送。蓮學上之。罪人蓮學上庭。上曰，汝之情狀，誠爲奸惡，故略施刑訊，而旣有應坐之律，玆以放送，其視再八例，解枷下之。上曰，鞫事旣了，諸罪人，當酌處之矣。韓東愈，何如？在魯曰，東愈名雖緊出，其言旣不近理，又無別般現捉者，而但其書題之事，頗涉可疑。科行時，到礪山，馬病還歸之說，亦爲殊常矣。上曰，馬病還歸之說，何至殊常耶？在魯曰，渠旣自稱以能文，其於觀科也，必當着力，渠若身有病則已，但馬病而已。則雖至貰馬，豈不止上來歟？今其言如此，誠可疑也。寅明曰，當初出名雖重，世琛之招，似涉胡亂，亦何必深怪其馬病不來之說也。興慶曰，觀其屢招，顯有隱情，不識纘揆云者，固已可怪，而今番科擧，八路齊赴，則渠旣有文名，獨不爲觀光，豈有其理哉？拓基曰，世琛之言，虛罔難信，而眼龜之招，以爲兩題解題，皆聞之東愈云。旣敎解題，則渠之有心無心，姑勿論，其間隱情則有之，馬病還歸之說，亦詐矣。上曰，世琛之言，雖似亂招，蓋於其時場中之題，請改而不許。故眼龜問其請改之由，則與之問答，不是異事，馬病還歸，卿等之言，雖如此，大抵此等之類，難於處決。若以爲可冤，則快許白脫，若以爲可疑，則杖斃不惜，不當置之於黯黮之科矣。顯命曰，雖不加刑，白放則不可矣。春躋曰，渠之不見科而還歸云者，極涉可疑，而平問之下，難以取服，上下款，俱爲關緊，以鞫體言之，則刑訊似宜矣。聖任曰，若以世琛之言，歸之亂招則已，不然則不可不一次刑訊矣。沃曰，世琛之言，不可諉以亂招，東愈之尙不加刑，外間之議，亦以爲非矣。謇曰，大臣之所達如此，不可酌處矣。明履曰，世琛之言，歸之亂招，多人之中，何以獨擧東愈之名而援之哉？旣作歷山之賦，似有隱伏之情，且以眼龜不文之說，可疑，渠雖給於口辯，難可以此取信矣。性孝曰，臣追後入來，未詳其文案，而渠之發明，不爲明快，似有隱情，不可以酌處矣。壽海曰，東愈有二違端，而一未訊問，其於鞫體，誠極虛疎，臣意以爲酌處，則未安矣。彝章曰，東愈兩處違端，下款歸重，而締結英雄之說，雖甚可疑，階梯旣絶，渠所發明者，以掛書時不爲傳播事，縷縷自明，以爲不謹愼之一證。然此亦不可取信，而鞫事大體，惟當視其本根而處之矣。允濟曰，臣以爲酌處則不可，平問之下，難可取服，略加究問爲好矣。象元曰，東愈之發明，雖似大揆而稍歇，今若捨大揆，而刑東愈，則輕重倒置矣。大抵狂易之說，悉發諸賊之招，論以大體，宜有參酌之道矣。景夏曰，諸臣奏語林象元、李彝章，謂當酌處，而臣意則不然，刑推訊問，斷不可已。上曰，東愈若來於世琛未死之前，應施刑推，而特以晩來之故，乃得幸免耳。纘賊若非狂易，決無是理，所謂指嗾者，卽狂惑之謂也。東愈若不識纘賊之人，則猶或可也。豈有自言其名，而作爲此事乎？予之所疑，只在改題，旣無改題之事，則雖詳道其解題，此何妨乎？義揆飾詐，故刑之，聖孟可痛，故刑之，張涉期於杖斃矣，宇珪出後，張涉殘忍，故不加刑推矣。東愈則締結之說，猶是意外，況圖爲云云之說，尤不近理矣。諸臣之言，皆如此，東愈減死島配。上曰，大揆、義揆，何如？在魯曰，義揆終始抵賴，極爲奸詐，故略加刑訊，而當此究竟水剌，安有輕重之可論乎？上曰，然。與東愈同乎？在魯曰，若以東愈爲可款，則刑推無惜，若欲酌處，則減死島配之律，亦已過矣。上曰，其除減死二字，只爲島配乎？寅明曰，三人雖有輕重之差異，大體則不殊矣。顯命曰，臣之意以爲，與東愈，不可異律矣。彦燮曰，三人情跡，皆甚疑晦，若欲酌處，宜無異同。上曰，諸臣之言雖如此，東愈以讀書能文之士，名登賊招，其所懲勵，與他自別，東愈極邊遠配，大揆、義揆竝遠配。上曰，聖孟，何如？興慶曰，聖孟則本以聖建拿來，雖曰名字之有異，今不可以白放矣。上曰，豈其然也？此則白放宜矣。在魯曰，聖孟之刑推，卽小臣之意也。蓋慮後來罪人之效尤，而旣無情節之鉤得，且與兩班而有異，刑推亦足以懲其罪矣，宜可放也。顯命曰，臣則自初，其在鞫體，不當以施刑之意，有所仰達，今何更陳乎？上曰，放之。上曰，碩章，何如？興慶曰，放之宜矣。拓基曰，碩章則無可罪之端，放之是矣。上曰，放之。上曰，性澄，何如？興慶曰，此漢最爲奸詐，不可白放。在魯曰，性澄抵賴之狀，誠爲妖惡，雖已刑之累次，其所負犯，比諸他囚，似有重焉，不可白放。上曰，東愈、大揆輩，異同何居？興慶曰，有浮焉。寅明曰，鞫獄大體，渠旣豢養凶賊之人，則烏得無罪？顯命曰，渠若與纘賊，初若謀逆，則後何必逐黜歟？臣則有惻怛之心矣。上曰，原任之言，太峻，判金吾之言，太歇矣。拓基曰，他事不須言，而丙午後不復見之說，誠甚絶痛，若論其欺隱之罪，似有重於東愈輩矣。聖任曰，決不可白放，減死定配爲宜矣。上曰，減死島配。上曰，張涉，何如？在魯曰，旣聞凶言而發笑，則論其罪犯，不可以輕勘矣。上曰，張涉則初欲杖斃者也。旣誦四字之後，有何可論之事，減死絶島定配。{{*|傳旨，在新代注書吳彦儒所記}}上曰，今此酌處罪人，當書傳旨而下之，判金吾隨卽上之。上曰，頃者李道謙論罷崔命柱之啓，頗緩矣。蓮學所引，崔兵使之說，雖似過甚，而命柱之率置衙中，勸令還俗，頭髮鬅鬙，斂之以巾，又從以作爲婢夫者，豈不異哉？初何心而率畜，後何心而歐逐，罷職之律，極爲輕歇，削黜，可也。顯命曰，此是可用之武夫，臣之按節湖南也，以中軍率去，稔知其爲人，若以此得罪，永爲疵累之人，豈不惜哉？上曰，予未見之，其人，何如？在魯曰，此雖命柱泛愛之過，而渠何敢辭其罪乎？重庚曰，臣與之隣居，習知其人，累典州郡，頗有廉聲矣。上曰，予之若是處分，蓋知命柱之無心，故也。若如黃翼再諸臣，必請鉤問矣。上曰，南原前府使權瑊之事，誠可怪矣。纘賊妖逆，往牒所無，固宜搜捕其族屬，拘囚於縣獄而已。有何與之接談之理？至如吾之罷職，不甚關係汝等之事，誠爲可矜之說，可謂不省人事矣。權瑊削職。上曰，此兩人，亦當以傳旨書下矣。{{*|傳旨，在新代注書吳彦儒所記}}上曰，又有可以處分者矣。文世善，自金吾，分付該道，刑推遠配。上曰，承旨書傳旨。而今則無所事於問郞，使刑房都事，讀傳旨。罪人，隨令上之。上曰，彼罪人等，盡數上闕，應有心動自危之慮矣。上曰，東愈、大揆、始望，白放，今當遠配，應爲缺望，義揆初旣被刑，今乃遠配，必有多幸之心，性澄，始慮當死，今當島配，亦必深幸矣。上曰，配所單子，今日內定上，可也。上曰，韓東愈段，世琛之招，其梯旣無，雖亦荒雜，今番逆賊，何等惡逆，而名登其招，豈可全釋？況眼龜招中，武成小註無指敎之人，則決無解得之理，所謂耕歷山賦題，非他所作，卽渠所製則，焉敢自辨？而親問之下，亦敢隱諱，雖涉痛駭，旣知纘賊之爲人，則此等謀逆，挺身指嗾，似不近理，而以遐方讀書之儒，名登賊招，不謹可知。其所懲勵，宜先此等之人，參酌極邊遠配。上曰，梁大揆段，今番亂逆，何等陰慘，而名登其招，則豈可以賊招之不近理，容貸乎？不爲訊問，其雖參酌，今於酌處，豈可白放遠配？上曰，梁義揆段，賊揆之招，似不近理，而今番逆賊，何等陰慘，名登其招，豈可遽放？而初以刑訊者，雖曰飾詐，大揆旣已酌處，則義揆，亦豈異同參酌遠配？上曰，性澄，以纘賊之僧師，名登賊招，而亦敢飾詐，其當限斃訊問，而旣無指的逆謀同參之事，則其宜參酌減死島配。 ==10月15日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨李重庚{{*|病}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨黃晸{{*|奉命偕來}}。同副承旨申宅夏{{*|病}}。注書二員未差。假注書吳彦儒{{*|仕直}}一員未差。事變假注書趙台祥{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○月出時，月色赤。夜一更，有霧氣。 ○具宅奎啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○閔珽啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲閔應洙，掌令李彙恒在外，執義未差，掌令柳謇引避退待，持平李成中呈辭入啓，李夏宗牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，副校理趙明履、李性孝，因正言金錫一疏論，投疏徑出。原疏纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨。而此與無端徑出有異，竝推考警責，校理韓翼謩，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○藥房都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調洪景輔啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？一自親鞫以後，經月勞動，輒至侵夜，恐不無傷損之節，臣等今日，率諸御醫，入診詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。傳曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣，待下敎入侍宜矣。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮、世子宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○閔珽，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管李行儉，以御營別將別馬隊等，中日試射事，南小營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，刑曹判書李德壽，日事違牌，尙不出肅，其在事體誠極未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，司諫許沃，掌令柳謇，引避退待，已至經宿，而兩司無行公之員，尙未處置。除在外未肅拜，呈辭入啓外，持平李夏宗，正言申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○洪景輔啓曰，假注書吳彦儒，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。閔珽啓曰，事變假注書趙台祥，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○洪景輔啓曰，假注書李聖運，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○傳于具宅奎曰，還御昌德日，更爲下敎之意，下敎矣。今月晦前內，吉日皆書入之意，分付禮曹。 ○傳于具宅奎曰，還御以今二十一日擧行，世子宮、賢嬪宮，以二十四日擧行。 ○閔珽，以內乘以提調意啓曰，新除授假內乘金渲，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月，至今年十月合十八朔祿俸，更爲輸送于崇禮門外所住處。則以爲伏俟違命之罪，更不知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○具宅奎啓，曰賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處，入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，校理韓翼謩，牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右議政兪拓基疏曰，伏以臣之冒昧承命，只爲恩諭勤摯，義重沐浴，不敢一向頑然無動，欲以少伸微分耳。本非敢爲因仍盤礴計，今則鞫事已了，惟宜申暴血懇，冀蒙恩許而已。區區寸心，天日之明，亦或可以下燭矣。抑臣頃日，以罪人之未及拿來，不果早詣闕下，雖以忝在大僚之後，得免於一例重推，而鞫體漸緩之敎，至形於絲綸之間，迄今惶隕，已不可言。至於數昨，非常不忍聞之敎，遽下於請寢鞫臺之際，則究厥所由，罔非臣罪。泥首請命，雖蒙寬宥，而然，臣負犯固自如也。而況職叨輔相，終未能渴誠開達，以盡匡救之義，以彼以此，死有餘責，決不可以幸其倖逭而晏然仍冒也，明矣。玆敢冒萬死悉陳危忱，伏乞聖明，亟命削臣職名，勘臣辜戾，以安私分，以警具僚，千萬幸甚。無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。此非撕捱者，卿其安心勿辭，視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○副司直宋成明疏曰，伏以天經比斁，國體日輕，何等鬼魅蟣蝨之醜，敢於草澤糞壤之中，狂誣亂譫，罔畏天日。使我聖上千乘之尊，日臨鞫囚，晨御宵罷，勞動玉體，費洩天威，斯實三百年所未有之妖逆也。臣以床席淹病之身，扶曳入都，痛心裂膽，直欲手碎其顱，口食其臠也。今則藁街之戮，已行矣，帳殿之鞫，斯訖矣。顧臣久離恒居，重觸風寒，所患痰厥之症，十倍添加，哮吼喘促，頃刻將絶，急於歸死，徑尋鄕路，當此之時，行止任便，臣病裏惶悚，誅戮是俟。竊伏念今日，悠悠萬事，無大於保嗇聖躬。顧臣自今以後，平心息慮，蜎淵蠖濩，收攝精神，恬養志氣，使方寸之內，泰然若初無一事，毋或以過去妖蠥之變，殲毫留着於睿念，靜以制動，簡以制繁，以享太平萬年之福焉。垂死老臣，區區蘄祝，無過於此，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿懇之固執，其過矣，今徑下鄕，極涉過矣。其卽上來焉。 ○刑曹判書李德壽疏曰，伏以臣，愚不自量，妄有陳說，曲蒙聖度，寬不加誅，諭以勿辭行公，臣以惶以感，不知所措。念臣衰病已劇，旣無驅策從仕之望，而數旬京邸，天氣猝寒，脆薄之質，感傷忒重，頭疼運眩，加以咳嗽，忍死支吾，日復一日。今幸鞫事已了，始敢露章陳懇，仍卽擔舁東歸，以爲就煖調病，少延縷喘之計。回瞻象闕，寸心如結，伏乞亟命有司，治臣任情去來之罪，以警臣工，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。頃者固執，其旣過矣，下敎之後，今徑下鄕，極涉過矣。卿其勿辭，上來察職。 ○副校理李性孝疏曰，伏以向臣自西復命之日，敢陳情懇，歸省病親。未數日而國有千萬古所無之逆變，傳聞未詳，驚痛無極，雖有私情之十分難强，而他不暇顧，忙急還朝，叨陪帳殿，連參問事之列，粗效沐浴之義。第臣老父，病在床褥，一向沈苦，肩背痰疼，轉益加劇，胸膈凝痛，又添別症，廢食委頓，轉側須人，本來衰敗之氣，日臻澌綴之域。臣於遠外，連聞此報，區區煎迫之情，有不能安住，而方當聖躬勞悴，訊鞫正急，此時言私，義有所不敢，姑且抑情，泯默以待矣。見今鞫事已訖，館僚粗備，如臣情理之切急，有不容一日遲留，敢將懇迫之狀，仰籲於孝理之下。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟許鐫遞臣職，俾得趁時歸護，以伸至情，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○綾昌君橚疏曰，伏以臣猥以無似，謬膺專對之命，固知其萬萬不稱，而義在往役，黽勉治任，而私心兢惶，靡所容措。王程有限，出疆期迫，未辭陛之前，乞得恩暇，往省父母墳，以伸至情。且臣高祖母靜嬪閔氏，曾祖父王子仁城君臣珙，祖父海原君臣健，生父花山君臣渷墳山，同在楊州地，特許一體省掃，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其依所陳往來焉。 ○戶曹參判李匡德疏曰，伏以臣出疆之期漸迫，未行之前，往省父母墳山，自有成例，敢此陳懇。伏乞聖明，卽賜俯諒，許得往來，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其依所陳往來焉。 ○判尹尹淳疏曰，伏以臣於前月，病伏鄕廬中，忽聞妖逆闖生，親鞫有命，驚痛之極，蒼黃馳赴，少伸奔問之忱。而逆節蔓延，帳殿臨訊，積數旬，觸冒風寒，區區犬馬之誠，憂慮薰心，食息靡寧。今年諸賊伏法，天討庸訖，神人之憤，洩矣，聖躬之勞，弛矣，堯天舜日，廓然淸明。而妖孼之萌，庶幾不復干其間，臣不勝歡欣慶祝之至。仍念臣頃日，因遞職之隙，乍還鄕里，非敢故犯擅行之科，亡兄移窆，日期已卜，而屢溷私懇。{{*|以下缺}} ○{{*|以上缺}}申時，假注書吳彦儒，追後入侍。 ○上，問曰，彼新入注書誰也？李重庚、申宅夏、黃晸等，齊聲而對曰，吳彦儒也。左相金在魯曰，吳命瑞之子也。 ○上曰，趙台祥，又在外耶？洪景輔曰，事變注書，又在外，《鞫廳日記》，方無修正之人矣。上曰，使廳注替修，可也。 ○上曰，今番文壯，非表表之人耶？在魯曰，故相臣李尙眞之同宗，而有文名云矣。 ○上曰，罪人之餘數幾何？同義禁李春躋曰，餘者無幾，只餘碩章、聖孟二人而已。上曰，罪人先爲上闕。金吾郞李夏錫告曰，罪人上之。上曰，承旨來書傳旨。申宅夏進伏。上曰，書之。傳曰，張涉段，於親問之時，以不敢聞之說，其敢誦達，杖斃何惜，此所以鎭日嚴訊者，而此非渠之做出，嚴問之下，無形直達之致，特爲參酌，減死絶島定配。書訖。上曰，速使誦諭傳旨，彼罪人，必以正刑知之矣。在魯曰，然矣。李春躋傳給傳旨于夏錫，夏錫讀諭旨，使之四拜。上曰，彼罪人，其能生出乎？在魯曰，觀其狀貌，其生有未可必矣。上曰，同義禁使救療官，察其病勢之能抵島配與否，或以草轎載送，則其有可生之路耶？春躋曰，以草轎騎送，則或有可生之道耳。俄問救療官，則謂以病勢，亦足可以生出云爾。上曰，定軍護送耶？李重庚曰，非但定軍送之，羅卒押去矣。上曰，罪人上來時，則護來之軍多乎？在魯、拓基、聖任等曰，押上罪人時，則護來軍人多矣。上曰，承旨進來，分付判金吾，詳知其一則島配，一則絶島之由。在魯曰，其爲島則一也。上曰，島與絶島有殊矣。上曰，彼罪人，誰能救活耶？聖任曰，渠之同生，被捉於機察者，俄已見釋矣。上曰，然則可以救療之矣。夏錫又告曰，罪人上之矣。上曰，承旨來書傳旨。申宅夏進伏。上曰，書之。傳曰，梁聖孟段，所以刑推者，以賊揆之至親，敢爲飾詐之故，而嚴訊之下，無他可疑，名亦差誤，特爲放送。書訖。出給傳旨于金吾郞，使之讀諭，讀諭後，使之四拜出去。上曰，罪人重杖且病，似難四拜矣。在魯曰，罪人雖病，君父之前，豈可無拜禮乎？仍言于獄官曰，彼罪人，雖使依樣而拜，使之四拜而出去，可也。上曰，彼罪人雖見放，似難生出矣，竄配罪人，猶或有扶支之道，而彼罪人，無救護之人，今雖全釋，生活誠難矣。仍問獄官曰，彼罪人受刑幾何？春躋曰，幾五十餘度矣。夏錫又告曰，罪人上之矣。上曰，金碩章，當初以儒名者乎？在魯曰，或稱地師云爾。上曰，碩章則似能運步矣。仍命曰，承宣來書傳旨。李重庚進伏。上曰，書之。傳曰，金碩章段，當初刑訊，由於告達無狀之致，尙今嚴囚，亦不過以待結末之意。今於參酌之時，豈可不放？況名字雖同，役名所住，俱皆差誤，特爲放送。書訖。夏錫讀諭傳旨，使之四拜出去。上曰，其文書多乎？拓基曰，不多矣。上曰，大揆文書則多乎？在魯曰，此則多矣。上曰，今此刑杖之算，雖不多，較重於例刑，一次似難行步。宅夏曰，豈至難於行步乎？上曰，然則秋曹刑杖，雖準次，乃能行步耶？晸曰，足可行步矣。重庚曰，雖其屢次受刑者，加刑之時有間，故不難於行步矣。在魯曰，非但間間受刑，加刑後，每輒卽出其毒血，故差愈易而行步不甚難云矣。上曰，外方刑杖，重於秋曹乎？聖任曰，近來朝家，連飭其刑杖之太重，而猶且不甚輕歇云矣。晸曰，外方刑杖，雖重於秋曹，比之殿庭刑杖，則外方十度，不如殿庭一度矣。上曰，諸問郞雖退出，李彝章留在，聽傳敎之意，分付，可也。重庚持草記趨入。上問曰，配單乎？重庚曰，乃是草記耳。草記進呈時，上曰，前席入侍，凡干文書之直傳直授，可也。承宣出納文書之際，注書史官，何可轉身接待於帳殿之前乎？事雖些微，有關朝體，注史一倂推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，承旨來書傳旨。宅夏進伏。上曰，書之。傳曰，人之爲逆，雖至親不知，況他人，其所引用，不過愛才，豈可以此深非其人。而但若無命柱賊揆，何以長髮，其無爲世可用之才，而過爲引用，賊揆驕奢之心，焉知不由於此？罷職不敍之律，其涉輕矣。前谷山府使崔命柱，施以削黜之典。上曰，又書之。傳曰，逆賊應坐之人，豈可慰問？而以再五等招覽之，極涉無據，前南原府使權瑊削職。上曰，南原府使云云之說，是再五之招耶？在魯曰，是再五之招耳。宅夏曰，崔命柱傳旨中，引用之用字，未知何如？上曰，用字過耶？在魯曰，若云引拔則，似好矣。上曰，引用之用字，改書以拔字，可也。用字多力，承旨之言是矣。在魯曰，過爲引拔之過字，亦似如何？上曰，大臣之言是矣，過字，又改書以誤字，可也。上曰，都承旨進來。景輔進伏。上曰，書傳旨。上口呼曰，傳曰，噫，痛矣，亂逆之作，何代無之，而豈有若否德者乎？逆佐賊隆，先後於前，就道陰慘，戊申所無，而于今纘賊眼龜不道之說而極矣。以諸賊之招覽之，二賊之以狡惡而挾狂可知。噫，敎化能行，人怪何出，廷若凝聚，梟獍何售？敎化之不行，寔由涼德，廷不從命，亦由誠淺，究厥所由，非否德而何？今則鞫事已了，宜先飭躬，自今日減膳十日，吁嗟，大小諸臣，咸體此意，其爲勉旃。在魯曰，文世良事，傳旨何以爲之乎？上曰，此則出擧條，可也。上又曰，出擧條則似遲滯，承旨畢書傳旨，可也。仍爲口呼曰，傳曰，外方雜技之類，往來京鄕，或不無不美之習，心常爲駭者。今覽金漢聲之招，雖不關於鞫事，稱托大官之族，借用名字，受嗾於文世章云。此等不逞之習，雖細宜懲，以勵風俗，所謂文世章，分付道臣，刑推定配。在魯曰，金漢聲之漢字，行列之義，使人知之好矣。上曰，徐仁修之自以爲故徐相之孫，實是怪底之漢矣。其所有意於修字行列，可知也。景輔畢書傳旨後，讀而告之。上曰，聽瑩，奏聲宜高。上曰，自今限十日減膳，而今日已進御膳，自明始之，可也。景輔曰，今日鞫事收殺，酌處懲討，聖裁得中，神人胥悅，孰不仰聖上天地之德？而第此減膳之敎，實非臣子所可堪承者，人妖物怪，此不過一時災孽，殿下，豈可以此，過費聖念，至有減膳之下敎乎？上曰，爲民而猶有減膳之事，況人妖之作如此，予豈不減膳乎？拓基曰，或因天災而有減膳之敎，豈可以此幺麽人妖，而至減御膳乎？在魯曰，皇天告警，在聖德答繾之道，或不無減膳之道。而今幸鞫事已了，天討恭行，則實是聖上光明之德，今豈以此，過爲聖躬自責之道耶？昇平世界，或有妖賊之梗化，不是異事，今此減膳之敎，不亦過乎？景輔曰，大臣之達是矣。願留聖念。興慶、寅明等曰，聖上，豈可以此，過傷聖念，乃有此不敢承當之敎耶？上曰，大小臣僚，方入侍，咸聽予諭，予初旣下敎，而今欲更諭者，今日侍衛諸臣，旣皆略知其大體故耳。亂逆之作，何代無之，豈有甚於戊申之逆，其所辱國，亦豈有甚於此妖賊者乎？人孰無兄弟，兄弟之間，其聞凶逆不忍聞之言，豈有若予之甚者乎？自古逆賊，雖或有謀爲不軌者，而未聞有辱君者，今此妖逆之辱，不但無君臣之義，亦往牒所無，寧不痛心？戊申凶書，到今思之，益自痛心，且觀厚之疏，極其無嚴，而持去之疏，還推施刑則過矣。然以胤明怨國之心，爲其叱嗟之聲云者，其所誣辱，及於何地，於公於私，予若在藩邸，則亦似無此等之辱矣。至於聖鐸事，亦出於黨心矣，頃者便殿，予有下敎之事，予豈忘之？凡係列聖朝事，則雖書諸文字之間，予輒起坐而敬覽，居常儆誡，佩之鞶囊耳。彼兇逆，予雖責之以狂，予之痛心則極矣。今若朝廷帖然，則渠輩自可革心，而朝廷未能帖然，渠輩反以投杼之疑，疑之於上，今日一人，明日一人，則其心何所不至？今此纘賊之辱，亦豈非諸臣爲黨之害乎？卿等思之，人非木石，何以堪之？今日治賊，若稽一日半日，則此非仁人孝子之心，今若得指嗾之人，奚特十日減膳，二賊，終非常性之人，而中外之惑，則滋甚。故今日傳旨，書之以狂字者，予豈爲二賊地乎？實欲解中外之惑耳。今此許多罪人，傳旨，皆書狂字者，予意有在，然知其狂而猶爲治之者，蓋以其戊申之餘孽故耳。噫，向無戊申，今豈有此妖逆之變乎？予若固朝廷，則渠輩自當革心，亦豈有此疑乎？若無飭躬之擧，則予豈有歸拜先王之面乎？今此減膳，猶且歇後，卿等不必爭執。景輔曰，上敎至此，臣之更事煩瀆，誠爲惶悚。而聖敎，以爲亂逆之作，皆由於黨論，實仰聖上探本溯源之至敎而然，旣以今番之賊，歸之於狂，則特一幺麽物怪而已。豈可以此，至下減膳之命乎？上曰，若知其狂，則二賊，何必發捕，其所發捕者，予之不審故也。拓基曰，以此妖孼而終至於減膳，則誠過矣。上曰，雖如旱災，猶爲減膳，況凶賊不道之說，至及於不敢言之地，則予之減膳，蓋有所重故耳。在魯曰，今番之逆，實則可笑，何可過傷聖念乎？上曰，一纘揆，已極可怪，二纘揆，亦豈不可怪乎？在魯曰，以其招辭觀之，其狂可知矣。上曰，此是狡惡之言矣。景輔曰，眼賊則非狂漢矣。拓基曰，此漢則決非狂矣。上曰，異於漢衛太子，此愚人矣，亦異於王郞事矣。拓基曰，人妖物怪中，不尋常者矣。景輔曰，天日之下，豈意有此妖惡之賊乎？拓基少退而出。上曰，右相勿爲退出，少退諸臣，亦使之入來。上曰，都承旨書傳旨。傳曰，今番逆賊，往牒所無，其根柢不可不覈實，而二賊狡惡，狀賦其冊，豈敢隱諱？而猶不一一直招，賊招之所引，其雖荒雜，豈不嚴問，二賊之來歷，亦不可不究覈，故其所逮捕訊問，事異常例，事雖由於無前，惡逆痛心，亘中之致，非後王可法者，以此付諸史官，以爲後鑑。上曰，李彝章進伏。諸大臣，與之從傍進伏。上曰，右相，曾以湖南事，有所仰達，今已了當鞫事，則方有可聞者，不可無曉諭誑惑之道，欲依李宗城遣嶺南例，欲以此人，爲御史發遣，諸大臣之意，何如？在魯曰，先行暗行乎？上曰，予思之，先行暗行，則王者之事，有同譏察，先爲曉諭，何如？在魯、拓基曰，暗行則恐非鎭安之道，且易致民心之疑惑矣。彝章曰，臣出身五年，全無才識，未知宗城式例之如何，而荷此聖敎，實多溺職之慮矣。上曰，曉諭則民心豈無解惑之道乎？在魯、寅明、拓基等曰，專使暗行，則似不無疑惑民心之弊矣。且根柢，亦何以尋出乎？上曰，非疑其有根柢也。開諭乃是緊切事，予意亦以先暗行，爲不可矣。拓基曰，欲尋根柢，恐無實得之路矣。寅明曰，直爲曉諭，似好矣。興慶曰，似難得根柢矣。在魯曰，雖難得根柢，使之先爲開諭，仍爲暗行，竝察守令之治否，似好矣。寅明曰，爲其鎭安而送之好矣。上曰，御史之意，何如？彝章曰，如欲鎭安民心，固當直爲下去，如欲廉察守令，固當暗行，此惟在朝家指揮，至於詗察根柢，則恐不若捕校之當其任矣。上曰，戊申亂後，以李宗城爲嶺南御史，而其時或先文而行，或暗行而行，今亦當用此例。拓基曰，先馳往一新縣，曉諭後廉察守令爲好，不必尋其根柢矣。寅明曰，右相之言好矣。上曰，李宗城，以弘文正字出去矣。今見御史之帶，似是參下然乎？彝章曰，臣已陞六，而方在郞階，故帶此帶矣。在魯曰，出六拜正言，而以郞階未署經矣。拓基曰，曾經察訪矣。上曰，予非爲得物情，欲爲開諭，而厥漢事，終涉殊常，意者有甚麽事情矣。在魯曰，諭旨中駭惑二字，恐非鎭安之道。彝章曰，左相之言是矣，遐方人心，雖極愚迷，今番妖逆凶言，復安有一毫疑惑之道哉？且登諸諭旨，以示疑惑，彼民之意，則恐欠推信之道矣。上曰，然則誑惑云云以下，盡抹而改書之。景輔曰，暗行則似有封書與栍邑矣。上曰，方欲下敎矣。今年親耕後，固欲待秋發遣御史，以觀田野矣。御史須遍歷左道列邑，以觀田野之闢不闢，守令之治不治，且亦有行止之殊常者，亦潛行廉察，可也。宅奎曰，近來要譽之弊成風，尤宜詳察。上曰，近來之弊，果在要譽，而聲譽之中，亦不無可聞者，詳察，可也。上曰，御史以注書，曾爲入侍，而名面各知矣。以侍從入侍者，今番是初度乎？予雖無知人之鑑，意其可堪之人，故今乃特簡送之，須善爲之。彝章曰，臣才識鹵鈍，年少生疎，且無履歷，當此重畀，恐致僨誤，以辱聖鑑，用是悚懍。上曰，作之不已，乃成君子，非在履歷之有無矣。上曰，御史之年紀幾何？彝章曰，今年三十二矣。上曰，何必用履歷？當之則自當爲履歷矣。李宗城，亦曾以參下出去矣。在魯曰，今此委畀，出於特簡，實仰則哲之，明矣。御史曾經察訪，外方履歷，不可謂全無矣。上曰，曾經察訪乎？彝章曰，曾待罪連源察訪矣。拓基曰，雖無履歷，在人詳明，此人，似當善爲之矣。上曰，御史何房次知乎？承旨來書諭旨。宅奎進前曰，禮房次知，卽臣之職掌也。上曰，書之。傳曰，亂逆之作，何代無之，豈有若今番二賊乎？敢書於其冊，狂說於鄕曲，呈狀於京中，其不道之說，誠不忍道。若此之時，遐方人心，豈不駭惑，逮捕相仍，亦豈不疑懼。今則鞫事旣了，鎭民宜先，咨御史，體予旨意，先往一新縣，宣諭此意，遍廉列邑，兼問疾苦，其他條件，旣承面諭，不復諭此，宜體宜體。書訖。宅奎讀告。晸曰，諭旨中安寶好矣。上曰，雖非安寶，何傷之有？上更爲下敎曰，安寶，可也。雖非親政之時，卽招尙瑞直長，使之安寶給之，可也。拓基曰，使之帳殿下直乎？上曰，卽使帳殿下直，可也。而今日雖下直，明日間發行，亦何妨之有耶？上又曰，稱號一新御史者，實爲單弱，特書之以湖南宣諭御史，可也。拓基曰，先文發行似宜矣。彝章曰，臣以眇末新進，猥受隆畀，今方遠離天陛，耿結之懷，有難自抑。昨日親承面飭之敎，不無區區所懷，而訊囚方張，默默而退，終宵耿結，而不能寐矣，玆敢略效愚悃矣。殿下再昨日減膳之敎，實是臣子所不忍承聞者，日月之更，人莫不仰之，而殿下此擧，亦屢矣。擧國臣子，恒懷悚惕，雖以近日入侍大臣言之，殿下之道，不可自處以强父之爭子，而有若奉侍老人者然，惟以順適爲主，此誠悶甚矣。玆將顔回不遷怒不貳過，作爲六字符，敢此仰勉矣。上曰，奉命臨行，若是眷眷，可不深體。上曰，傳旨已爲書來安寶，則納于諭書筒而給之，可也。上曰，肅單，使通禮院書員，速書呈之，可也。上曰，就道時何以爲之乎？告廟乎？在魯曰，不爲之矣。寅明曰，臣其時不爲參涉，故未知其時之事矣。上曰，此雖異於親政之時，刑房都事李夏錫，頗有勞欲爲陞敍矣。仍爲下敎曰，承旨進來。晸進伏。上曰，書之。今番親鞫時，刑房都事李夏錫，令該曹特爲陞敍事，榻前下敎。上曰，判義禁入來事，分付。上曰，此是舊都摠府乎？重庚曰，局別將廳云矣。上曰，局別將、忠翊將、忠壯將等，還爲入直於本廳，御幕所排鋪陳，仍給本廳，勿爲推去。{{*|出榻敎}}上曰，御史諭旨，注書出去改書，可也。上曰，在外諸臣之上來者幾何？幾盡上來乎？在魯曰，幾盡上來云矣。上曰，彼尙瑞直長誰也？顯命曰，掌令宋守謙之父宋圭錫也。上曰，彼則誰也？晸曰，權國衡也。上曰，誰某之子也？晸曰，故進士權益聖之子，而益聖早負文名，以望士見稱於當世矣。不幸早死矣。上曰，肅單入來，御史下直，可也。彝章，下直出去。上曰，湖西御史留待乎？在魯曰，已退出矣。上曰，時原任大臣，竝進來。湖西罪人，使之上闕。拓基曰，湖西獄事甚多，明日處之好矣。在魯曰，鎭日親鞫之餘，玉體積瘁，且今已日暮，若又親臨湖西獄事，則必將犯夜深，然則聖體之傷損，當復如何？此則一獄吏足矣，何必親臨？上曰，原任之意，何如？興慶曰，自金吾處置，散配，似好矣。寅明曰，臣則未見其文案，故不知本事矣。上曰，輕重分放，豈不難乎？拓基曰，臣雖姑不見其文案，直爲散配，似好矣。上曰，罪人之數幾何？顯命曰，十九人矣。在魯曰，拔楊就達，則爲十八人矣。上曰，盡爲刑推乎？在魯曰，盡爲刑推矣，分付本道，使之散配，何如？上曰，依爲之。上又曰，承旨書傳旨。宅夏進伏。上曰，書之。傳曰，湖西所囚，以待處分者，十八人，初旣不問則已，使旣覈問，名登狀聞，則雖不可以此鞫問，亦不可以遽釋，分付該道散配。上曰，取士，禮房次知耶？今則禮房承旨，循例爲之，可也。司諫許沃啓曰，臣爲參親鞫，朝者詣闕之際，猝逢大臣於路次，未及周旋回避，致有下吏替囚之擧，雖緣事勢之倉卒，其損失體貌則大矣。揆以法例，有難晏然於臺次，請命遞斥臣職。上曰，勿辭。宅夏曰，司諫許沃，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。掌令柳謇啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。{{*|措辭見上}}上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫，快正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令嚴訊得情，快正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。請兩尼舍，倂令毁撤。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。罪人韓愈，緊出世琛之招，而至有詩賦出題，締結豪傑等說，則其情節陰慘，而酌處之命，遽出意外。請還寢東愈酌處之命，亟令王府，嚴刑鞫問，快正王法。上曰，噫，今者之逆，若有緊證，豈可酌處？若有可問，何待臺臣？不允。臣於罪人韓東愈發啓之際，致有做錯之失，何可晏然冒據於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。宅夏曰，掌令柳謇，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。{{*|罪人公事在《事變日記》}} ○初更三點，上御興政堂。上直承旨引見入侍時，左副承旨閔珽，假注書吳彦儒，編修官韓鳳朝、申一淸，以次進伏。上曰，承旨進來。珽趨進。上曰，書之。傳曰，帳殿雖諭至命減膳，痛心猶亘，何以少伸，今予此心，非達慈闈而何，入謁慈闈，洞陳自飭之意，以謝不孝之愆。慈敎有曰，此等狂悖無倫，非人理所爲，自過豈若此乎？減膳則尤過矣，下敎屢屢。噫，此等人怪，良由否德，不道其說，欲亦無聞，十日減膳，焉豈自飭，而慈敎寬大，此等狡惡之輩，惟付人理之外，慰諭至此，心維痛矣。敢不奉承，今日下敎中減膳之命，上依慈敎，特寢焉。書訖。上曰，敎化不行，致此妖逆之變，實由否德，成有烈處分之時，予有減膳之意矣。予豈欺予心乎？痛結之心，可勝盡言，但無路告訴於陟降之靈，而達於慈闈之外，無可訴之處，慈敎寬大，敎以爲狂悖無倫之徒，何足芥心乎？予承此慈敎，敢不宣揚，今逆之狂妖，往牒所無，文字之狂悖，予實痛心，而慈敎若是勤懇，特寢減膳之命焉。珽曰，慈敎寬大，聖上豈不奉承。上曰，諸臣退出，可矣。諸臣皆以次退出。 ==10月16日== 行都承旨洪景輔{{*|呈辭}}。左承旨李重庚{{*|病}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨黃晸{{*|奉命偕來}}。同副承旨申宅夏{{*|病}}。注書二員未差。假注書鄭元淳{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書趙台祥{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直。坡州牧使李思胤，乫坡智僉使許權。 ○閔珽啓曰，大司憲閔應洙，掌令李彙恒在外，執義、持平一員未差，掌令柳謇避嫌退待，持平李成中呈辭入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。 ○閔珽啓曰，玉堂備員間，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于閔珽曰，今下弓矢，乫坡智僉使許權處給送。 ○具宅奎啓曰，同副承旨申宅夏，今日不爲仕進。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以同副承旨申宅夏，校理韓翼謩牌不進，罷職傳旨，傳于具宅奎曰，竝推考傳旨捧入。 ○具宅奎啓曰，今日晝講爲之事，命下矣，講官不備，何以爲之？敢稟。傳曰，停。 ○具宅奎啓曰，校理韓翼謩，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，待明朝牌招。 ○具宅奎啓曰，玉堂闕直，事甚未安。副校理趙明履，卽爲牌招入直，何如？傳曰，待明朝牌招。 ○傳于具宅奎曰，綾昌君橚掃墳時，澆奠床備給，給由馬。 ○閔珽啓曰，摠戎使朴纘新，以軍兵巡操事，水原等地，明日當爲出去矣。所受左邊捕盜大將命召及大將牌傳令牌，來請還納。何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來，捕將則右將兼察。 ○又啓曰，左邊捕將則右將兼察事，命下矣。右邊捕盜大將具聖任，卽爲牌招，使之聽分付，何如？傳曰，允。 ○李聖運改差代，以鄭彦祥爲假注書，吳彦儒有頉代，以鄭元淳爲假注書。 ○閔珽啓曰，假注書鄭元淳，時無職名，令該曹依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判李益炡呈辭受由，參議未差，右承旨具宅奎進。吏批啓曰，臺諫闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽接戶曹移文，則佐郞鄭宲，除授後過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，司僕寺正柳壽恒呈狀內，身病甚重，不得察任云，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今六月初五日，因右議政宋寅明所啓，登科人年五十人，變通出六事，允下矣。日昨政，自本曹，抄出送西，出六之際，其中閔鎭龍年四十二，誤以五十二，一體送西。初未及覺察，不勝惶恐，而實年旣未滿五十，則不可仍爲出六，令兵曹，付標還收，何如？傳曰，允。 ○以申晩爲吏曹參議，以尹汲爲大司諫，以尹鳳九爲執義，以曺允濟爲持平，以元景夏爲正言，以金聖廈爲掌樂僉正，以尹尙喜爲戶曹正郞，以李箕鎭爲司圃提調，以申思喆爲惠民提調，以趙觀彬爲內贍提調，以尹淳爲掌樂提調，以金希魯爲朔寧郡守，以李益炫爲懷德縣監，以李壽海爲分司書，以李緩爲廣興主簿，以李時中爲溫陵參奉，以趙尙圭爲南部參奉，以李蓍徹爲義盈主簿，以李彝憲爲宗廟直長，冬至兼謝恩書狀官單，李光運仍差事，承傳。兵批，判書金聖應進，參判鄭彦燮病，參議李世璡入直進，參知申晩病，右承旨具宅奎進。以李德耉爲訓鍊僉正，以黃瑞河爲五衛將，以李春馨爲五衛將，以李剡爲守門將，以崔後泰、閔光福、柳世興爲武兼，以朴奎五爲訓鍊主簿，以趙哲命爲衛率，以鄭萬楷爲僉知，以韓珩爲內禁將，以李光運爲副護軍，三田渡別將單權浥，以趙台祥、吳彦儒爲副司正。 ○閔珽啓曰，新除授內禁將韓珩，時無敍用之命，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。 ○具宅奎，以禮曹言啓曰，頃日還御儀節磨鍊之際，大王大妃殿出宮時，殿下興化門內祗迎後，仍爲隨事下敎矣。今亦依前下敎，磨鍊擧行乎，敢稟。傳曰，依爲之。 ○又以禮曹言啓曰，自前移御還御時，王世子同日出宮，則各殿陪從百官，有祗迎之節，而王世子各日出宮，則百官祗迎節次，曾無磨鍊之事。今亦依此磨鍊乎，敢稟。傳曰，依爲之。世子還次，二十二日亦吉，以此日擧行。 ○又以禮曹言啓曰，今此還御儀節，依前例磨鍊以入，而中宮殿異於常時，前部鼓吹，不爲磨鍊之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，王世子還次儀註，依前定奪，自內直爲乘輦出宮事，磨鍊擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，賢嬪宮還次時，陪衛分侍講院分翊衛司官員各一員，令該曹差出，何如？傳曰，允。 ○又以成均館官員，以行大司成意啓曰，今日朝後，聞居齋儒生，有捲堂之擧，臣聞來不勝驚駭。卽爲馳詣泮宮，招致諸生，問其捲堂之由，則齋任李寅彬，書納所懷以爲，伏以今月初六日朝，平山儒生申煜，冒入食堂，猝然發論曰，今者逆變，聖上被誣，多士宜有封章卞誣之擧云。兩班首答曰，卞誣二字，題目甚好。當此臣子食肉寢皮之日，若有捉得端緖，可以封章，則今日多士，誰欲退步。而但獄情嚴祕，未知逆節之如何，則徑自封章，事涉妄率云云，則申煜，往復不已，將有壞亂之擧，班首遂乃停當矣。及其發簡之際，令煜構草，則煜乃書出數行文字，而無他辭語，但請卞誣而已。多士求聞其可卞之端，則煜作窘遁之語曰，此則製疏人自當爲之，吾何以知之云云。齋中始知其駭妄，而旣以卞誣爲辭，則一向拒塞，有所不安。遂作簡通，送于前齋任，則齋任適未行公，故不書謹悉，而事乃姑寢矣。其翌日，齋儒齊會而議曰，煜之發論，意在起鬧，非爲卞誣，而直欲假托疏論，乖亂食堂，決不可無規警，卽施黜齋之罰。後數日解之，則十四日朝，煜又入食堂曰，頃日所論，今可更爲簡通云云。齋儒齊言曰，前日簡通，全不成說，今則其有別般事情之可以封章卞誣者耶云，則煜又語塞不答，末乃憤忿詬罵，以忘君護逆四字，脅辱於多士禮食之時。噫噫，忘君護逆，是何等題目，而渠乃擧以加之於章甫之身耶？挽近以來，士習不淑，喜事之輩，傍伺朝廷之有事，敢售傾軋之習者，前後何限，而未有如申煜之狂叫亂嚷於首善之地也。彼申煜，固不足誅，而在諸生自靖之義，其不可橫受惡言，恬然不動決矣。臣忝居齋任之列，聞來不勝驚駭，先斥兩班首包羞盤礴之狀，施以黜齋之罰，而顧彼四字凶言，豈忍晷刻不卞，而自安於明倫之地乎？臣若守循常之轍，畏瀆擾之誅，徒以哺餟爲事，則是不特貽羞士林，抑恐有負於我聖上培養之化，而亦不可諉以狂言悖說，而晏然自在，敢與諸生，相率縮伏，恭俟處分云。臣以聖廟空堂，事體至重，不可以此引爲嫌端，不顧所重之意，多般開諭，而諸生等，終不回聽，以臣拙訥之辭，有難獨爲勸諭。同知館事，卽爲牌招，以爲相議勸入之地，何如？傳曰，允。 ○右副承旨黃晸書啓。臣敬奉聖批，傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲臣昨夕舁還，幾不能得達，到卽悶塞，無復人事，淸早承宣，遠降，奉宣恩批，十行隆摯，怳如躬承玉音。昏伏之中，祗不禁感涕雙流，臣一息未絶，何敢忘聖恩哉？臣今神氣如許，末由自達其衷懇，只伏冀聖上，父母恩慈，少賜哀憐，遞此相職，俾得或延殘喘，縱死猶得瞑矣。而顧乃全未蒙省察，至於更遣承宣，以企望爲敎，臣承此諭，將復何望哉？臣仰對之辭，全不成倫理，如得少蘇，謹當冒死，更陳血懇云矣。臣旣承偕入之命，姑爲仍留之意，馳啓。踏啓字。 ○閔珽，以兵曹言啓曰，因吏曹草記，登科出六人閔鎭龍，年未滿五十，令兵曹，付標還收事，命下矣。原單子改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以歸厚署提調錦平尉朴弼成言啓曰，本署所管內用板貢價，當初磨鍊，極其廉薄，蓋以其時板材之價賤故也，而數百年來，無論封山私山，皆爲童濯，則板材之稀貴，十倍於前，而貢人之倒懸，勢所固然。故二十年前故海昌尉臣吳泰周爲提調時，論報戶曹銀子一千兩，限五年無邊利貸下。戊戌年故相臣鄭澔爲提調時，因貢人等齊訴，又論報廟堂，請得賑廳錢文三千兩，則題辭內賑廳錢，雖曰匱乏，限三年許貸，以前頭所受價米，流伊計減，則其在彼此，俱爲便當。以此分付，而賑廳，稱以匱乏，只許一千五百兩，故其時卽爲受來，輸之都庫，以爲生息補欠之資矣。到今兩處銀錢，已盡畢報，則更無着手之地，而板材之貴，日以益甚，落本太多，無以支堪，貢人輩將此冤狀，縷縷呼訴於廟堂。本署之論報備局，非止一二，而終不變通，一向置之，則貢人等難保渙散，姑捨勿論，國用不繼，將至於生事之境，豈不大可悶慮哉？卽今本署事勢之渴悶，已到十分地頭，賑廳錢三千兩，依前貸下，以前頭受價，次次還報事，特爲許施焉。且伏聞公洪道安眠島風落松，多至八萬餘株，其中體大者，優於作板云，自廟堂，必不棄朽，將有區處之擧，而莫緊者本署之公用，莫急者，貢人之解懸，將此已落之松，劃給二三千株於至殘難支之本署，使將散之貢人，得以保存，無弊應役，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以禁衛營言啓曰，各軍門軍兵等，單巡沒技者，與將校一體草記，別單書入事，前已定奪矣。今十月十五日，本營軍兵等番中日時，射手閑良薛旕三，片箭貫一中邊二中沒技，原單子中付籤以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎以觀象監官員，以提調意啓曰，地理學兼敎授金時儆有頉代，士人金仝衍，兼敎授差下，使之付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○黃海監司狀啓，長淵居內奴趙成男等四名燒死事，傳于閔珽曰，燒死人等，令本道恤典擧行。 ○慶尙監司狀啓，安東居幼學金致旻渰死，熊川居御營保黃汝辰妻母鄭召史等三名燒死事，傳于閔珽曰，渰死燒死人等，令本道恤典擧行。 ○閔珽，以右邊捕盜廳言啓曰，鞫廳出付罪人金漢星，更爲推問後，若無大段可疑之跡，則大將自斷決棍放送事，親承聖敎矣。今日開坐罪人金漢星，反復究問，則其所納招，與帳殿推問時所供，別無異同，而他無可疑之端。自本廳，決棍三十度，放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于閔珽曰，日次久不爲之，待開門來會事，分付。 ○閔珽啓曰，明日次對，兩司當爲進參，除在外引避退待呈辭受由外，未肅拜人員，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○左議政金在魯箚子曰，伏以臣才分，益知不逮，私義亦甚難安，而適値國家變怪層生，親臨鞫囚，義重沐浴，黽勉冒出，曉夜奔走，幾浹一望矣。鞫事旣了，退歸私次，百骸皆病，無復生意，始覺向之拚死强策，得免顚仆，實亦君靈所曁。然以賤軀而仰揣聖體之受傷，從可知矣，區區下忱，不勝憂煎之至。且臣於數昨，伏見聖上，將行無前之過擧，涕泣陳請，反復不已者，亶出於爲聖德也，爲後弊也，而誠淺言拙，未能感格，天威震疊，荐下不忍聞之敎。至欲不御常膳，究厥源由，皆臣之罪。雖蒙天地之仁，卒從寬宥，而追思悸懍，死無以償塞。況臣職忝輔相，未有回天之力，終致過擧之成，不匡之刑，無所逃免，更何顔面，自居以大臣，揚揚於百僚之首乎？臣之情病如右，畢鞫後還入，固已聖明之所諒燭，而今則罪釁畢露，尤無仍冒之理。伏乞亟降威命，削臣之職，勘臣之辜，以安微分，以戒群工，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿之固執之過，曾已下敎矣。卿須體君臣之大義，安心勿辭善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○正言金錫一上疏曰，伏以臣於日昨，伏奉薇垣新命。方當鎭日親鞫之時，非不知不待召旨，竭蹶趨謝，以伸臣子之分，而第臣頃年，忝叨憲職，不量時勢，自取顚沛，疏啓迭發，詬詆狼藉，厥後數歲，棲遑外服，向來葛藤，臣固忘之，而齗齗頰舌，久猶不已。昨年鄭益河，忽地移怒，攙擧臣名，復肆凌藉，臣不欲費辭較挈，以增羞惱，而臺垣一步，自劃已定，秋間柏府違逋，萬不獲已。乍蒙勘罷，旋復收敍，今此除旨，尤感拂拭之恩，而終不忍復蹈已落之穽。兩日帳殿，一未趨侍，臣分蔑如，臣罪大矣。伏乞亟降威命，嚴賜勘處，以爲人臣慢蹇者之戒。臣方泥首頌罪之不暇，而耿耿憂愛之忱，不自耐住，輒敢附陳，惟聖明，裁察焉。嗚呼，殿下以聰明睿知不世出之資，誕受四百年丕基，撫有數千里大東，凡今日左海含生之類，孰不仰戴欽承，而迺者綸綍之間，屢發慢侮二字，臣而有慢侮君父者，則其罪不容於斬誅夷滅。苟或非其本情，而被以如此罔極之目，則當之者，豈不冤甚乎？噫，天位大統，本不以嫡衆有間。漢文帝詔諭南越中一句語，初非自爲卑巽之語，而殿下引以爲諭，殆近於過自菲薄，以損至尊之體貌，臣竊恨之。韓愈之言曰，愈亦人耳。傲宰相翰林，其將何求。夫宰相翰林，人主貴近之臣，猶不敢傲，況於吾君所自出之尊，而其敢萌一毫慢侮之心哉？彼金濰、金始煒，亦是立殿下之朝，求爵祿榮寵者耳。豈欲其妄言抵觸，而祗以身居臺職，恥於含默，强覓可言之事，苟塞一日之責，而辭不達意，亦足見其拙劣無他也。今乃剔出字句，逆揣心腸，斷之以慢侮之極罪，寘之於栫棘之重典，辭敎之嚴，聞者，幾於怖死，不審殿下何爲而激惱至此也。我朝仁厚之德，尤在於敬大臣，苟非罪過彰著有難容貸者，未嘗輕加斥罷。前判府事徐命均，淸愼慤厚，特被知遇。其言辭之欠於葳蕤，殿下亦已俯燭，諒非護私黨負殿下者，而乃以游辭恬視，臆逆成罪，筵對纔罷，責罰隨降，其不有違於《中庸九經》之旨乎？李宗城、洪龍祚之追咎旣往，特施譴削，恐非大聖人虛心應物之道。至若宗城事，殿下於其時，悉諭未安之意。繼而若曰，予當今日言之，明日忘之，非如唐太宗之留着田舍翁於胸中也。臣以記注，亦得承聽，竊歎聖度之豁達無滯矣。今於九年之後，忽復提及，遽加郵罰，雖綸音丁寧，若慈父之誨迷子，殿下前旣欲忘而未忘，則安知他日，不復念起，如今日耶。安相徽之謄奏故紙，此胡大罪，係關士論，亦是例語，特以論之一字，爲殿下所深惡。故天怒猝發，未暇舒究，詬罵摧折，不以人視，遂至於投畀極海。咫尺筵席，景色錯莫，在廷人人，咸知其爲過中，而大臣欲言而囁嚅，臺臣儒臣傍觀而泯默，終無敢以一辭進者，臣竊羞之。近年以來，職忝三司者，被鞫不止一二，彼皆自干邦憲，固無足惜。而至於成有烈，則罪名與觀厚聖鐸有異，其受人指使，乘機跳踉，欲逞網打之計者，雖極陰慘，問其官則乃殿下耳目之寄，而祖宗所以優待者也。流放竄殛，厥有常刑，又何可以桁楊拷掠之慘，加之以爲淸朝臺閣之羞僇乎？三司諸臣，不能力爭回天，乃反黽勉參鞫，溺職之責，烏得免也？噫，凡此數事，皆殿下威怒之失平，擧措之過當，大小諸臣，擧惜憂歎，而或慮一言脫口，反致觸激，低首呑舌，鬱結不宣，群情解體，氣象愁沮，若是而天心可得以底豫乎，朝廷可得以修明乎？顧今震電星霧可懼可愕之變，臣不敢質言其爲某事之應，而人主一心，上與天合，揆以人事，豈可謂無所召乎？殿下試於淸燕之暇，將臣此疏，反復思量，如以爲可，則快恢轉圜之量，以爲不可，則亟施妄言之誅焉。臣有結轖心腑，痛不欲生者，玆敢流涕而陳之。方今國勢，澟如綴旒，九廟之所依賴，八域之所蘄嚮，唯在殿下一身，而殿下春秋未暮，德義至高，淬勵勉强，奮發振刷，則太平之盛，猶可致也。內而朝廷，外而方隅，無非殿下家事，淫明gg淫朋g傾軋，罪之而已，妖賊悖逆，誅之而已。凡百施措，皆當不動聲色而處之，奈之何臨朝儼穆之際，頻降不忍之敎，慼愴悲咽，殆近婦人。數昨筵中追悔復膳之諭，大臣批旨二字改下之文，哀痛迫隘，又是衰世懦主之所不曾道者。不但臣子之崩心墜膽，死不敢聞，亦豈不有害於帝王剛大之氣，聖人保嗇之節乎？更乞自今以後，廓然遠覽，凝定聖志，勿復以此等辭令，發之於外，國家幸甚，臣民幸甚。答曰，省疏具悉。噫，頃者爲今臣者，其敢曰乘機，而有烈，欲售傾軋，其所嚴斥，非徒搆捏諸臣，則敢曰君臣之或解，若是護焉，極涉駭也。濰輩勘律，可謂末減，有烈貸頭酌處，非特惜官名，其人無狀，不足深處之意，則混護彼此，自曰無黨，意則在焉。此等之習，其不取也。若此護逆鏡護徵夏者也。可謂耳目，尤可駭也。以問郞入侍，旣承下敎，其所懲艾，宜先他人，而焉敢若是，本職遞焉。 ○左參贊趙顯命上疏曰，伏以臣本來情地臲卼，此際金相紳之疏，又至矣。所以聲罪者，雖湛滅而有餘，臣卽與原任大臣，走伏金吾，惟誅戮是俟。幸賴天鑑孔昭，洞燭肝腑，如觀火。至於嚴加譴黜，仍下勿待命之敎。殿下所以拔臣於坑坎之中，置臣於衽席之上者，前後凡幾番矣。臣之罪戾愈積，而殿下之恩顧愈渥，臣誠不知死所也。然，以臣蹤地言之，則殿下之廷，無臣跡宜已久矣，而但以親鞫體嚴，輿討義急，呼唱出入，晏然若無故平人者，殆至一月。雖所重有在，而其壞喪廉恥，甚矣，臣實自媿也。相紳疏下款云云。其所以追提已勘之案於今日者，雖其心不祥，臣之所以致此者，莫非滄浪之故，焉敢咎人也。獨其所謂調停彌綸之論，汩亂是非，馴致亂逆云者，何其言之謬也？是非偏而黨目分，黨目分而傾奪生，傾奪生而亂逆興。於是乎有所謂調停彌綸之論，起焉，蓋所以止亂逆也。然則召亂致逆，自有當之者，此豈調停彌綸之罪哉？臣等本以踽踽寡朋之身，唱爲落落難成之論，其勢誠無以自立於越，吠楚咻之中，而顧幸聖志卓然不惑，得以綿延至今。然，一二前輩數三同志之相後先者，相繼零落於十年之間，但有數箇隻影，孑立穹壤，慨然四顧後無以繼之者。嗚呼，道之將廢也，而臣等亦老白首矣。不過若干年，便可無此身，惜乎。彼何不少俟而，顧汲汲若此也，其可哀也已。然，亂逆，天下之大惡也。人或有致之，則其罪與亂逆同，臣何以彼言之無狀，處分之已定，有所自恕，而揚揚冒沒於榮爵重祿之下也。伏乞天地父母，哀臣矜臣，許令放退田里，俾得以避遠駭機，保全性命焉。臣無任涕泣祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿承下敎，何復撕捱。況此時決不若此，卿勿過辭行公。 ○戶曹判書金始炯上疏曰，伏以日前，以毛席之未卽待令，辭旨截嚴，至有臣重推之命，仍有該郞先汰後拿之敎。臣於此，誠不勝惶駭震懍之至。噫，妖逆疊出，連有親訊之擧，爲今日臣子者，莫不奔走驚遑，則職在有司，尤何敢小忽於凡百責應之節，而至若毛席，則才因該掌手本，卽令修改，而算摘磨鍊之際，以致進排之遲滯，此莫非臣觸事憒憒，不善擧行之罪。凡有郵責，臣實爲首，而該郞獨被重勘，臣則罰止問備而已。卽此一事，固已悚然不自安，而雖以日昨軍兵入接處修葺事言之，自臣之忝是職以來，訓將未曾以此事，一番往復，而今其爲言如此，實臣之所未曉也。且臣於成有烈之疏，尤有所危怖者。年前梨園之會，臣之亡兄臣始煥，亦其中一人也。伊時事實，庶幾天日之明，有已俯燭，而獨臣之所傷痛者，六七耆老之時或相會者，此不過昭代之流例，聖世之美譚。而轉頭之頃，人事遽變，會中諸老，太半調零，俯仰人世，已成陳迹，而世道益險，急於構人，忽地罔測之言，至及泉壤，人之不仁，胡忍至此。今其所論，不但在於一人而已，則臣亦當時隨兄赴會之人，其何可獨爲晏然乎？玆敢悉暴情懇，仰瀆崇聽。伏乞天地父母，俯賜諒察，亟遞臣所帶職名，以安私分，不勝萬幸。傳于閔珽曰，上款不宜若是，下款亦不必撕捱，還給。 ==10月17日== 行都承旨洪景輔{{*|呈辭}}。左承旨李重庚{{*|病}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨黃晸{{*|奉命偕來}}。同副承旨申宅夏{{*|病}}。注書二員未差。假注書鄭元淳{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書趙台祥{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直。雲峯縣監金澱，釜山僉使韓啓朝。 ○具宅奎啓曰，來二十一日輪對日次，而還御擧動相値，頉稟。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，大司憲閔應洙，執義尹鳳九，掌令李彙恒在外，柳謇避嫌退待，持平李成中呈辭入啓，曺允濟未肅拜，牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于閔珽曰，金下弓矢，釜山僉使韓啓朝處給送。 ○具宅奎啓曰，同副承旨申宅夏，昨旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，戶曹判書金始炯，昨日辭疏還給之後，尙不行公。此時度支之長，多有擧行之事，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者備邊司郞廳來言，今日次對爲之事，命下，而左議政金在魯身病受由，右議政兪拓基情病俱苦，不得來會云矣。敢啓。傳曰，次對久不爲之，故欲爲之，遣史官傳諭於右相，堂上來會事，分付。 ○又以戶曹言啓曰，今此昌德、昌慶兩闕修理時，本曹六郞廳，必備員然後，可以分排蕫役。佐郞有闕之代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○口傳政事，以金聖澤爲戶曹佐郞。 ○具宅奎，以成均館官員，以同知館事意啓曰，臣鉉輔，承命馳詣泮宮，與主管堂上，招集諸生，傳宣聖批，反復開諭，使之卽爲還入，則諸生等復呈所懷，以爲伏以臣等，雖無似，豈不知捲堂事體之重大，瀆擾之惶悚。今於勸入恩命之下，亦何敢一向退伏，不思奉承之道，而第區區私義，終有所不可冒沒入堂者。玆敢更陳所蘊，伏乞聖明，垂察焉。今此妖賊，往牒所無，鎭日親鞫，究竟無期。爲今日臣子，苟有一分可得端緖之道，則孰不思沐浴之義，而獄情嚴祕，只憑朝紙上文字，知其爲大逆，而至於獄情之如何，漠未聞知，只切抑鬱憤惋，而莫伸食肉寢皮之忱矣。申煜，乃以爲君父卞誣之意，發論，故臣等聞此言，而意其有詳知之端，若因此而痛卞，則臣子之慶幸，當復如何？此所以停當於食堂，簡通於齋任者也。今日臣等之作此不得已之擧者，專爲此忘君護逆之辱而發也。申煜之意，不在於爲國家討逆，而設心造意，因事會乖亂賢關者，如見肺腑，吁亦痛矣。此不足呶呶，而惟其四字之辱，公肆於明倫之地，冠儒服儒者，豈忍側迹於聖廟之側乎？雖承勸入之命，而區區咫尺之守，有難自喪，伏地隕越，不知所達云。聖廟空堂，已至經宿，事體極爲未安，而諸生等，又爲堅執，尙不還入，何以爲之？敢啓。傳曰，知道。 ○傳于具宅奎曰，觀此草記則殊常矣。欲下問而處之，知館事率捲堂儒生及申煜入侍時，原任大臣命招，同爲入侍。 ○傳于具宅奎曰，左相如可入來，則入來，如難入來則調理安心。 ○己未十月十七日二更，上御興政堂。大臣、成均館堂上、儒生等引見入侍時，左議政金在魯，同成均洪鉉輔，大司成徐宗伋，左副承旨閔珽，假注書鄭元淳，記事官鄭東潤，編修官申一濟入侍。在魯進伏曰，近來上候，何如？上曰，無事。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。在魯曰，世子宮氣候，何如？上曰，好過矣。在魯曰，數旬親鞫，才得了當，意謂聖體稍可休息，聖心漸得鎭定矣。意外因怪鬼鄕儒之事，有深夜引接之擧，無乃聖心，或致驚動否？上曰，豈爲奇怪鄕儒而動心哉？不過一處分而止耳。鄕儒事，卿不知乎？在魯曰，略聞之矣。上曰，所謂卞誣者，何事，忘君護逆者，何事？今番事，以卞誣爲言，千萬意外也。在魯曰，今番逆變，乃是妖孼，而不過自起自滅者，旣已快正王法，豈有一毫餘誣之可以卞明者乎？其言誠可駭怪，聖上意，渠之或知端緖，而渠必無知此之理，若果知之，則當獨自陳疏或上變，豈發論於太學乎？似出於鄕儒輩爭奪之計矣。上曰，渠若只如此則好矣。上又曰，捲堂怪異矣。申煜，別有所知之事，則當陳疏討逆，何必入於泮中乎？申煜，是何處儒生？鉉輔曰，平山儒生云矣。在魯曰，只當明敎而痛懲之，不必動心耳。上曰，欲周密爲之之意也，豈爲渠所動耶？卿病，何如？在魯曰，近來宿病有加，達夜呻吟，而猝聞時原任命招之擧，驚惶入來矣。上曰，注書出去，齊任班首及申煜招入。元淳出去，招三儒生以入。{{*|齋任李寅彬，班首崔麟瑞，進士申煜}}上，先問齋任曰，若有所知之事，當封章討逆，何至捲堂乎？寅彬曰，今月初六日朝食堂，申煜入來發論曰，有卞聖誣事，當陳章討逆云。班首等曰，如有卞誣討逆之事，則理當陳章，而金番獄事嚴祕，朝紙之外，無他所聞，何以陳章？煜曰，君父受誣，諸生豈可坐視而不卞云，故班首屢次往復，詰問其卞誣委折，而終不明言。然彼旣以卞誣討逆爲言，則理難仍在，故班首遂乃停當，而及其發簡之際，令煜構草，則汎稱卞誣而已，無他辭語，遂送于齋任，則齋任時未行公，不書謹悉而來，其文字見在齋中日記，而臣等忘未持來矣。上曰，其時齋任誰也？寅彬曰，金光啓也。又曰，其翌日齋儒齊會而議曰，煜之發論，語無着落，此不過壞亂食堂之意，決不可無規警，卽施黜齋之罰，而未幾解之矣。上曰，誰解其罰？寅彬曰，齋中解之。又曰，十四日煜又入來曰，新齋任已出，何不陳章。臣答以有何別般可以陳章者乎云爾，則煜語塞不能答，而末乃以有逆而不討，則是忘君護逆等語，詬罵臣等而出去。其後士論齊憤，言于臣而請施罰。臣以爲此雖壞亂泮宮之意，而彼以卞誣討逆爲言，則有難施罰云，而欲爲仍在矣。士情憤菀，故心以爲如何而不得不捲堂矣。上曰，若下敎開釋，而處分申煜，則汝等何以爲之乎？寅彬曰，自上若處分申煜，則以還入爲計矣。上曰，若如戊申年，則此等事，不必招問矣。招問儒生之事，曾前只一番乎？在魯曰，非止一番矣。上曰，一番而似是鄭楺時事也。在魯曰，其後亦有之，而不能的記某時矣。上曰，今日所聞驚駭，故必欲知之而招問耳。上曰，申煜言之。煜年幾何？煜曰，四十四矣。臣常以戊申以來，不得治其根柢，而聖上被誣，不得明辨，心甚抑菀矣。又聞今番逆獄，極其妖惡，雖已夬正王法，而當此等之時，聖誣不可不痛辨。故果入泮中，請陳章卞誣，而恐被徑逐，藏頭爲說，則班首儒生輩以爲，鞫獄未收殺之前，何以知之而辨誣云。臣答以吾所以請討者，非此鞫獄，亦非彼鞫獄，但卞誣討逆，可也。仍發簡通矣。上曰，簡通，大槪何以爲說？煜曰，以爲君父受誣，陳章討逆，不可少緩，斯速來會幸甚爲頭辭，而諸生以臣爲壞亂而施罰矣。解罰後，臣更入泮中曰，新齋任旣出，理當陳疏云爾，則諸生終不聽，至於屢次往復之後，臣以爲不討逆，卽護逆，護逆亦逆，不爲君父討逆，而何顔參食堂乎？吾不欲與忘君護逆之類，同參食堂，仍爲出去矣。其後三日而捲堂矣。上曰，然則其時事，齋任不知，兩班首當知之矣。一如申煜所言乎？施罰之事，衆儒生爲之乎，班首爲之乎？寅彬曰，其時班首爲之。上曰，班首遞易乎？宗伋曰，數數遞易矣。上曰，簡通則前齋任不書謹悉乎？宗伋曰，然矣。上曰，班首言之。崔麟瑞曰，申煜發論之後，齋任入來，則當有陳章之事，而發論說話，例爲簡通，簡通措辭，例爲上疏，而煜之所言，藏頭爲說，而以爲製疏者，當自知之云。故雖欲上疏，不得其措語，不能陳疏矣。上曰，此言大體與齋任所對，有異矣。上又曰，此是殿庭，非訟庭，不當如此，只達辨誣事，可也。煜曰，此非今番獄事也。上曰，申煜，尙爲藏頭說話矣。煜曰，臣則諱疾二字，以根本知之。上曰，今番治逆，汝知其大體乎？煜曰，不知矣，但意其誣上不道之語，與戊申一樣矣。在魯曰，想全不得聞之矣。上曰，世道怪異，有此逆變，京鄕旣已知之，若有端緖，則當直告，而藏頭說話者，亦可知其欲壞亂也。申煜，欲爲一成有烈乎？可痛矣。汝輩旣讀聖人書，服聖人服，守聖人之廟，有可以陳章者，當陳章，旣知其非，則當施罰，至捲堂非矣。當有處分，儒生輩退去。上又曰，近來太學，不似向來，南北之人，皆出入云，然否？宗伋曰，近來亦不如此，故申煜所爲如是矣。在魯曰，近來比頃年差勝矣。鉉輔曰，近來亦然。他色人則施黜齋之罰，故不得入云。宗伋曰，乙卯年李珪輔疏下儒生解罰後，尙不得出入泮中矣。上曰，乙卯年事，是何事，申致雲事乎？宗伋曰，然矣。治經之類，不入泮宮，則不得參殿講，亦不得圓點，故每每有此等事矣。上曰，向來儒生輩，豈不墨抹師儒之長乎？上又曰，申煜進士乎？宗伋曰，進士矣。上曰，齋生則師儒長入之乎？宗伋曰，儒生出入，則大司成元無干涉之事矣。珽曰，泮儒無定數，生進者皆入之矣。上曰，幼學選入乎？宗伋曰，幼學則入下齋矣。上曰，下齋儒生，則師儒長入之乎？宗伋曰，然矣。上曰，吾豈不知其無狀，而旣曰辨誣，則此等之時，不可不問，故如是，而末稍所言二字，初不問之矣。李寅彬京人乎？宗伋曰，京人云。上曰，誰家之人乎？鉉輔曰，不知矣。在魯曰，雖以名子觀之，不知爲某家人矣。上曰，近來大司成，誰某爲之？鉉輔曰，宗伋之前，卽李潝，李潝之前，卽尹得和。上曰，此齋任，是李潝之所差乎？宗伋曰，大司成，元無差出齋任之事。上曰，予則常時意謂大司成之所差也。在魯曰，掌議例自出其代，或出同任之代，而只受爲字於堂上，兩掌議有故竝遞，無以出代，則齋生會坐圈點差出。一掌議則其掌議，卽出他掌議，使之行公，渠則卽遞，此所謂東一房掌議也。上曰，今番獄事，京鄕不知乎？在魯曰，想必不知矣。上曰，搢紳子弟，則必知之矣。在魯曰，面對時則雖或相傳槪略，而有不敢形諸書札，故外方人，想必不知矣。上曰，侍衛人多，想皆聞之矣。承旨書之。上曰，噫，今番亂逆，其不道之說，雖不忍詳諭，幾日親鞫，其幾聞知。雖不知，良欲以下之敎，其他惻怛之旨，亦豈不知。而頃者成有烈，藉官名而敢乘機，已極痛駭，而今者申煜，儒衣儒巾，亦今臣子，則豈敢乘此機，欲爲乖亂太學。其心所在，亦涉叵測，其若戊申後有此等之輩，則不過一處分，夫何問也，而噫，鎭日鞫囚，欲得端緖之意，則辨誣二字，不可不問故也。咫尺所對，非特無他辨誣，不知本事，乘機乖亂之狀，綻露無餘，而所謂二字，渠若有心腸，意雖切於乖亂，忍復敢此。噫，頃者下敎之後，使煜，若有秉彝之心，決不若此。此不可以章甫而待之，事當嚴鞫得情，夬正其律。而噫，此非煜創出者，其本在何，今獨治煜，其亦救末。渠輩雖無狀，頃日鞫一臺臣，今日鞫一章甫，則非王者垂法之意。其雖參酌，若此之類，不可以儒處之。申煜，薪智島絶島定配。上又曰，噫，無偏無黨，聖訓所載，儕儕多士，曾題飭勵。其君閉閤却膳之後，其若端本，非賢關而何先？縉紳之間，雖不悛舊習，賢關之中，意或懲艾，而往者一重臣，亦以賢關之中，此習頓除勿論西北，其幾彬彬爲達，故心以信之。賢關之上，此心頗緩，覽今擧措，惜乎其人。雖無其欺我乎，公心竝容，不拘彼此，則吁嗟乖亂，何隙以生。旣不端本救末，亦難我心無非，則懲乖亂而自可帖然，莫重聖廟，豈輕捲堂，心如何之。達待處分之意，亦曰公心，在君師之位，此等士習，不可不規正。齋任李寅彬，限五年停擧，玆事惹鬧後，前後班首，竝限三年停擧。若是處分之後，復踵前習，居齋者欲逐異己，方外者窺機乖亂之事，則師儒之臣，當宜重飭，所犯儒生，亦當削名儒籍，不齒章甫，以此，申飭賢關。{{*|出朝報}}上曰，金光啓則不行公乎？宗伋曰，然矣。上曰，此戰出於齋任，而不出於班首耶？班首於泮中相爭時，有所關係乎？在魯曰，曾聞班首，亦有力，故相爭時則必請來方外最年老者，作班首云。上曰，黜齋非矣，捲堂非矣，故如是處分。宗伋曰，小臣雖一日居師儒之長，不能善導，以至於此，惶恐矣。然旣罰齋任，班首則諸生，必不入食堂。上曰，何必撕捱乎？鉉輔曰，在其廉隅，必不入矣。上曰，承旨又書之。今者處分，不過規正士習。雖無他意，齋任班首，旣已停擧，勸入其下，非導率以廉義之意，分付賢關，勸入不參捲堂齋任、儒生。{{*|出朝報}}上曰，申煜，顧何足言，而一重臣，嘗言卽今則南北之人，無不出入於泮中，故東西齋，至於狹隘云。此言欺予矣。予則尙記其人，而若或誤記，則其人必以爲冤。且其人已死，故不言其名矣。上又曰，儒生輩不入食堂，必解之然後，更入乎？鉉輔曰，旣罰齋任班首，則諸生輩，必不入矣。上曰，泮儒三十人，而十人入來乎？宗伋曰，然矣。上曰，卽今則空齋乎？宗伋曰，雖不入食堂，而東西齋不空。諸生至於神門拜辭然後，無守廟之人，而今則相守聖廟矣。上曰，如此而後，方使成均館官員，守聖廟矣。在魯曰，齋任之罰，似過矣。宗伋曰，飭勵之意好，而罰不過矣。上曰，不停擧，而有他儒生勸入之規乎？鉉輔曰，有之。在魯曰，此事不必如是爲之矣。上曰，向來鄭羽良，爲師儒長時，有所飭勵，而使之勸入他儒生，勸入他儒，比之國事，便同換面矣。在魯曰，列聖朝則他儒生勸入甚罕，非大段威罰，則無此敎，而殿下朝，始頻數矣。上曰，非惡此儒生，旣已罰齋任班首之後，在儒生廉隅，必欲不入矣。聞向來勸入他儒之時，則有同驅逐云。勸入之時，若不問誰某而雜然入之，則必紛挐矣。在魯曰，有他齋任云，使之勸入宜矣。上曰，使他齋任勸入則好矣。師儒長旣親承下敎，使其齋任勸入，而此事有同止戰，出於苦心。此後若有傾軋者，則卿須體念此意，以公心，善爲導率，使諸生，知此意，而更有如此者，停擧，可也。宗伋曰，聖敎如此，敢不體行耶？在魯曰，今日處分，雖出於不欲偏是偏非之聖意，而終似如何？傳旨中辭語，亦有逕庭處矣。上曰，何語耶？在魯曰，討逆，非黜齋之事，玆事非捲堂之事等句與下文，懲壞亂而自可帖然之敎，逕庭矣。上曰，果然矣，自彼到此抹去。在魯曰，公心下以用二字，以竝容改之則似好矣。上曰，以此改之。在魯曰，聖意旣在於不欲助成傾軋，則不參捲堂之下，儒生之上，添入齋任二字，似好矣。上曰，以此添書之。鉉輔曰，聖敎雖如此，常未免偏用一邊矣。上笑曰，如此之後，不竝容，則當施罰矣。上又曰，卽今一掌議爲誰？宗伋曰，不能記憶矣。在魯曰，年少人之名耳。不習熟，故易忘之矣。宗伋曰，似是李和中矣。上曰，李成中之中字乎？在魯曰，似然矣。上曰，色掌則如此等事，不關係乎？宗伋曰，然矣。上曰，右相何故引入？在魯曰，書啓有情病俱苦之語，似亦有病矣。上曰，以何事撕捱，因金錫一疏乎？在魯曰，不知的爲何事，而其引入，在於錫一疏前。金錫一疏中，亦有大臣一句語，此則臣當之，臣亦惶恐，而今日不得已入來矣。上曰，必爲初下敎而如此矣。在魯曰，似亦由此，君上過擧，是大臣之責，故想以爲嫌端，而以聖批觀之，別無擧論下答之事，似必以此不安，然臣亦未的知爲何事矣。宗伋曰，今此勸入儒生時，臣更往勸入乎？上曰，依爲之。諸臣退出。 ==10月18日== 行都承旨洪景輔{{*|病}}。左承旨李重庚{{*|病}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨黃晸奉命在外。同副承旨申宅夏{{*|病}}。注書二員未差。假注書鄭元淳{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書趙台祥{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○夜五更，月入東井星。 ○下直。黃海兵虞候朴胤興。 ○閔珽啓曰，行大司憲閔應洙，執義尹鳳九，掌令李彙恒在外，柳謇避嫌退待，持平曺允濟牌不進，傳旨未下，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以都承旨洪景輔三度呈辭，傳于具宅奎曰，還給。 ○閔珽，以都摠言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，校理韓翼謩，疏批已下。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，今十月二十二日王世子還次時，宮官不可不備員，而輔德黃榟gg黃梓g在外，兼輔德、兼弼善、兼司書、兼說書俱未差，無以備員，在外人員，當有變通之道。令政院稟旨與未差之代，以在京無故人，一倂差出。仍卽牌招，以爲備員陪從之地，何如？傳曰，在外人改差，待政擧行。 ○閔珽，以兵曹言啓曰，今此還御時，王世子賢嬪，時未還次間，分兵曹都摠府堂上郞廳各一員，依丙辰年例，口傳差出，以爲宿衛之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以姜一珪爲分兵曹參議，以金啓白爲分兵曹佐郞。兵曹口傳政事。以鶴城君楡爲副摠管，以申檀爲分都摠都事。 ○閔珽，以兵曹言啓曰，今此還御擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬，限六匹補把，以充不足之代。本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今十月十七日，幼學韓台輔稱名人，自開陽門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將李世胄，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○具宅奎，以春秋館郞廳，以監司意啓曰，今此還御後，本館所藏實錄，亦當還奉於昌德宮春秋館，令日官推擇，則今月三十日爲吉云。以此日擧行，而未還奉前，兼春秋一員，姑令分直，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以義禁府言啓曰，朔州前府使李萬囿，理山前府使尹興茂，魚川察訪李鳳鳴等，原情公事判付內，除刑推議處事，啓下矣。御史所封進文書，下本府議處時，以爲憑考之地，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，以平安道暗行御史書啓，黃海監司狀啓，刑曹粘目，水口前萬戶李挺煜，滿浦前僉使申命相等，移本府處置事，允下矣。李挺煜，今方待命於本府，卽爲拿囚，而申命相下去公洪道忠原地云。依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。 ○具宅奎，以成均館官員，以大司成意啓曰，臣於昨夜入侍罷出，馳詣泮宮，傳宣聖敎，不參捲堂齋任儒生，一倂催促，使之入齋。而新差齋任，乃趙載遇，以學齋任李和中誤達，奏語差爽，不勝惶恐。載遇則未差之前，適往永同地，不參捲堂儒生生進十一人、寄齋生二十人，旣已入齋，仍設朝食堂，臣則退去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽，以訓鍊都監言啓曰，各軍門中旬試才時，將校軍兵中，單巡沒技者，草記別單書入事，曾已定奪擧行矣。今秋等中旬時，將校軍兵中，柳葉箭鳥銃沒技之類，各爲別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右議政兪拓基上疏曰，伏以臣於見職，揣分量力，萬萬匪據，義在必辭。向雖迫於事會，黽勉一出，而其不容仍蹲則已決矣。況伏念國之置輔相，欲使之匡主德而補衮闕也，豈但爲簿書期會之地哉？今臣誠忱淺薄，言辭拙澁，初旣緣臣無似，自速不忍聞之嚴敎，終又雷霆之下，震懾罔措，未能盡匡捄之義，其失職而負國家，又無甚焉。有官守者，不得其職則去，在具僚尙然，矧伊名之曰大臣，而豈敢靦然苟冒於失職之後乎？臣雖不肖，亦不忍爲是也。昨以次對久廢，再命來會，而旣末由趨承，賤疾數日來添劇委頓，昏綴不省，亦未卽自力申籲。此際伏見諫臣金錫一之疏，以三司諸臣之不能回天，乃反黽勉參鞫，責之以溺職。噫，斯誠至言也。然而溺職之責，臣宜爲首，而只及於三司者，無亦謂臣不足責，而慗置之乎。於是乎臣之罪，愈不可勝言，而直令人愧死之不暇矣。臣情危病苦，昨夕又違特召，冞增惶恐。伏乞聖明，察臣肝膈之懇，亟命鐫臣職秩，勘臣負犯，以戒群工，以安微分，千萬至願。答曰，省疏具悉卿懇。往事，卿心豈不知其時下敎。卿何介滯，金錫一之事，尤不足撕捱。卿其安心勿辭，亦勿引咎善攝，俟間卽爲視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○判府事宋寅明疏曰，伏以臣罪大恩深，係戀軒陛，向自江郊，倉卒赴召，自附沐浴之義，兼爲依近之計。間者臺疏追提前事，聲罪至深，湛滅在卽，照燭全保，感祝天恩，雖以討逆嚴急，不敢自恤廉愧。而及今鞫事收殺之後，臲卼之蹤，理宜自屛，有不敢以處分之旣嚴，仍復靦然久淹於輦下。抑臣又有懇迫情私。向臣逬出之初，臣之病母，亦與之相隨。老人當寒離次，宿病有加，委頓枕席，臣之情理，誠難一日離捨，而聞有逆變，不敢言私，抑情趨命，將母無路。及侍帳殿，瞻依耿光，區區下情，豈勝欣幸。而每念母病，傍無救護，永夜旅枕，魂夢屢驚。幸今鞫事旣了，宜卽歸護，而聖上累旬臨鞫，積有勞悴，憂慮之忱，未敢遽已爲承起居，遲留多日。卽得家信，臣母之病，挾感添重，方寸焦灼，神精飛越，有不能晷刻按住。玆不得不留上短疏，哀籲於孝理之下，仍卽徑尋鄕路。臣罪至此，益復萬死。伏乞聖明，俯垂體諒，亟削臣職秩。仍命重勘臣擅行之罪，以嚴邦憲，俾伸至情，不勝萬幸。答曰，省疏具悉卿懇。往日之事，於卿豈毫分介滯，雖因情理，其何尋鄕？卿其安心勿辭，須卽將來焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○開城留守鄭羽良上疏曰，伏以妖孼未殄，凶逆又出，情節之陰慘，實是載籍之所無，神人憤痛，曷有其極。況伏念帳殿鞫囚，殆浹二旬，王候調護之道，不瑕有傷損之節，下懷憂慮，殆不敢食息少弛也。臣於日昨，得伏見成有烈論李宗城疏本，其下段，卽樂院設會事也。臣與臣父，亦與其席，而人言至此，臣惶悚戰慄，罔知所措。在鄕諸臣，莫不上來胥命，而臣則官守有限，不敢擅離，逬出外舍，恭俟嚴命，今始來伏私次，露章自列。蓋此事，煞有故實。昔在宣廟朝辛卯，故相臣沈守慶，知事姜暹，同知宋贊，左尹睦詹，大司成李墍，參判申湛等，設耆會于樂院。又其後仁廟朝乙亥，故相臣鄭昌衍、吳允謙、李廷龜、金尙容、尹昉、李弘胄，故判府事鄭光績，故判書朴鼎賢，故參贊朴東善，故判書李尙吉，故贊成李德泂等，會于樂院。雖以近年言之，故知事金尙鉉等十四人，會于樂院，故同敦寧洪受濂，都正崔柱岳等三十一人，會于樂院。此或出於先輩記錄，或在於文集，或詳於當時題帖，蓋必以本院爲會所者，以其屋宇寬敞，而聲樂所在故也。盛時先輩已行之前例近規，已如此，故臣等遂就提擧閱樂之日，略具杯盤，以爲榮悅，而俗樂數件，是士夫家尋常借用之物，前後耆會，皆得以觀之，故亦不免隨例參見。所以涵濡錫類之化，歌詠太平之運者，其時事狀，不過如斯而已，至於萬舞雅樂等說，人之爲言，罔極如此，臣骨顫心驚，不知置身之所也。下段所引，尤萬萬危怖，臣旣同其會，則當同其罪。伏乞聖明，亟施重勘，快正明典，以謝人言，不勝幸甚。傳于具宅奎曰，旣已處分，今無撕捱之端，還給。 ○副校理李性孝上疏曰，伏以臣猥陳私懇，幸蒙恩暇，擬待明發陛辭而歸矣。諫臣疏斥，聲罪至嚴，不容一刻仍蹲，遂至陳章逬出，義當恭俟威譴，未敢自任行止。而顧臣情理悶急，有難曠日遲淹，蹤地臲卼，未克詣闕拜辭，玆不免坐闕常禮，徑尋鄕路，臣罪至此，尤無所逃。伏乞聖明，俯賜諒察，亟許鐫削臣職，仍勘擅行之罪，以嚴邦憲，以安私分，不勝大幸。且臣得見囚人等爰辭，誠有所駭慨，略此附陳，以備裁察焉。諺云，觀其原情，無死罪。凡人之陷於罪罟者，必欲湊合文飾，百般圖脫，指無謂有，認黑爲白，以冀其萬一之幸。而然其事之虛實，自有公服，有非自明者粧撰之語所可幸逭也。由是而言，則今此諸囚之供，俱不無逐條可以辨覈者，而書啓論列之外，又有文書査狀，捧招之封進者，自可按覆而知也，臣又何事乎呶呶較挈，以益其疲惱也哉？第於李萬囿所供，其張皇自明之言，尤萬不近理，全沒當時之事實，欲掩擧措之駭妄，胡叫亂嚷，極意假飾，肆然自居於善處事之地，而自不覺其言之自歸誣罔，誠可痛也。臣於朔州封庫時，萬囿拔劍妄悖之狀，已陳於復命賜對之日。天日至明，情僞莫逃，不待臣疊床之說，而仰惟聖明，亦已俯燭之矣。夫御史之潛行廉察也，所持盤纏，例有錢兩，應帶隨從竝驛卒，不過七人。今乃或謂之許多錢貫，卜駄甚重，或謂之大軍突入，白衣一陣，杜撰爲說，虛張其事，以爲玷辱臣身，疑亂聖聽之計，誠亦可笑而不足多辨也。且其許多條件中，首實自服之外，如元還小米作錢私用事，勅庫錢私用事，大同庫米錢詳定外加用事，還米每戶加捧二斗事，戶曹稅作錢剩餘取用事，變幻巧飾，俱不成說。萬囿之所成貼，査官之所推覈，不啻明白。若就其封進文書而一一較看於渠之所供，則自有虛實之可辨。至於戰馬云云，其所爲言，尤不白直。渠於在任時，以二百七十兩錢，買來二匹獺馬於義州，此有文跡之可證，而臣以爲武倅買馬，不足深罪，一倂略之，意有所在，則今乃以安州換錢之送京者，移作買馬之資云，尤可哀也。若稽漢史，直指繡衣所誅殺二千石以下甚多，如使我國法制，如漢時之嚴峻，則萬囿所坐，能免誅殺之科乎？貪贓不法，旣皆有明據，狂悖實狀，亦不能自諱，渠雖蠢愚無識，苟有一分嚴君命畏國法之心，安敢以無據之說，恣意欺天，至於此極哉？臣於西歸時，爲修啓留北漢若干日，萬囿日覘臣行止，乃敢因人干囑，書尺屢至，至有委送見臣者，其說猥雜，不敢上煩，而大抵皆萬囿乞憐之辭也。事體道理，固不可責之如此輩，而放肆無憚，莫甚於此。及其計不得見售，乃反以架鑿之言，顯有構捏侵困之意。臣於此，尤不勝其駭歎也。臣方俶裝登途，撥忙封章，餘外可以辨覈者，姑俟該府之査處，略此擧槪以陳，仰冀睿察焉。答曰，省疏具悉。所陳者業已知矣。爾其勿辭，俟間上來察職。 ○京畿監司徐宗玉上疏曰，伏以臣於日昨巡路，伏見金吾關文，則鞫廳都事之出捕也。良才驛人，抛鞚而走，都事所騎顚蹶，以至於徒步稽滯之患。金吾則請推道臣，臣又以當該察訪，依傳敎決杖營門之意，有所狀聞矣。親鞫事體，至爲嚴急，凡有發捕，宜不敢一刻稽滯，而回還都事，輒以驛馬之殘弊爲言，畢竟有此等驚駭之事，其爲寒心，孰大於此。究厥負犯，實由臣不能蕫飭之致，區區馬曹之不職，又何足論也？伏況前日飭勵之敎，不啻嚴切，則問備薄罰，顧不足以償塞其罪，玆敢來伏城外，露章自列。伏乞聖明，亟降威命，重賜勘處，以警具僚，以安賤分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。 ○校理韓翼謩上疏曰，伏以如臣謏蔑滓穢之賤，豈不知千萬不似於金華侍講之聯，猶且冒沒出膺者，非敢自謂有一分堪承之望。聖恩愈隆，賤分愈隘，畢竟逃遁不得，則只欲呈身於淵鑑之下，自暴其陋拙之實，以俟聖明之斥退耳。虛縻因循，日復一日，今及三朔，伏況至明臨下，無微不燭，亦庶幾垂諒於臣言之非出外飾矣。國家設置館職，待之以儒臣，任之以論思者，非苟以應文而已，則上天示警，進說而稗消彌之術，聖躬有過，納規而致元吉之復者，無非其職也。噫，前月今月，雷異荐作，聖明臨朝發歎，同僚登筵獻戒，此正臣子極言竭論之秋。臣乃膠口呑舌，終不敢出一言，以自效區區之忱，誠至如諫臣之被竄也。悶默無一辭仰規者亦臣也。如是而委蛇在公，自待以三司之一，則縱不自媿，人謂斯何？理無常倖，世有公論，果然臺章峻發，聲罪至嚴矣。嗚呼，聖明鞫問諫官，是何等非常之擧。臣固是時請告在家，而求對而固爭之，可也，封章而力論之，可也，而臣不能焉，則藉令臣無故而隨諸臣後，亦何敢有言於玆事也。俯仰悸恐，慙愧交竝，辜負職責，蓋無餘地。今者臺評，實指臣身而發，當時爭執之兩僚，猶且受以爲罪，引義自劾之不暇，矧臣自處，尤當如何，只願遄被大何，少彰其慢耳。昨者庚牌降臨，情地如右，未免坐違則被重誅，聖度天大，罰止問備，仍有再召之命。惶隕抑塞，益不知措躬之所，玆不得不隨詣禁扃之外，短章首罪，徑歸私次。伏乞聖明，亟命所司，重勘臣不匡之失，仍治臣違傲之罪。更命選部，永刊臣姓名於三司之列，以謝公議，以安賤分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○獻納李光湜上疏曰，伏以臣待罪畿邑之日，忽承薇垣移除之命，且聞國家有妖逆之變，親臨帳殿，鎭日鞫囚。在臣分義，固當卽日登途，以伸奔問之誠，而第臣老母素患風痺之疾，遇寒復發，症甚危劇，實無刻日作行之勢。昨始僅僅扶將，寸寸前進，來歸私次，則諸賊次第伏法，親鞫亦已收殺，神人之憤，庶幾小洩，歡忭之悃，曷有其極？目今母病越添於行役之餘，肢節浮高，吐瀉兼發，食飮專廢，氣息奄奄，臣晝夜扶護，焦煎罔措。以此情理，斷無離捨供職之望。今因次對，召牌儼臨，不敢坐違，謹此隨詣於禁扃之外，略具短章，仰暴至懇。伏乞聖慈，天地父母，俯垂諒察，亟遞臣職名，以便救護，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ==10月19日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|未肅拜}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨徐命九{{*|未肅拜}}。右副承旨閔珽{{*|坐直}}。同副承旨黃晸{{*|奉命偕來}}。注書二員未差。假注書鄭元淳{{*|仕}}申五淸{{*|仕直}}。事變假注書趙台祥{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○閔珽啓曰，行大司憲閔應洙，執義尹鳳九，掌令李彙恒在外，柳謇避嫌退待，持平曺允濟牌不進，傳旨未下，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，輔德吳遂采牌招事，允下，而家在城外，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，左承旨鄭必寧，左副承旨徐命九，承牌來詣闕外，而闕門已閉，待明朝肅謝之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以洛昌君樘，楊州地父母墳加土呈辭，傳于閔珽曰，給由馬、澆奠床備給。 ○洪景輔啓曰，還御擧動時，承旨不可不備員，而左承旨李重庚，身病方重，萬無陪從之勢。合有變通之道。何以爲之？敢稟。傳曰，改差，政官牌招開政。 ○閔珽啓曰，判尹尹淳，受由在外，左尹李普赫，右尹韓配義，連呈辭單，久不行公，詞訟重地，不宜久曠。左尹李普赫，右尹韓配義，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以同副承旨申宅夏，校理韓翼謩，副校理趙明履，持平曺允濟，正言元景夏牌不進，罷職傳旨，傳于具宅奎曰，竝推考傳旨捧入。 ○洪景輔啓曰，同副承旨申宅夏，旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以同副承旨申宅夏牌不進，罷職傳旨，傳于宅奎曰，從當下只推，而先爲改差，其代承旨望單子中，落點矣。 ○具宅奎啓曰，校理韓翼謩，副校理趙明履，旣有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，今日政，新除授承旨待下批，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，內侍敎官尹得運呈狀內，身病甚重，不得察任云。依例改差，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判未差，參議申晩未肅拜，右承旨具宅奎進。以金硡爲持平，閔百行爲正言，柳復明爲工曹參議，李匡輔爲兵曹參知，吳遂采爲輔德，鄭宲爲兵曹正郞，朴師衡爲敦寧判官，柳慗爲掌樂主簿，金漢房爲司䆃主簿，李鳳齡爲司僕正，鄭必寧爲承旨，徐命九爲承旨，李光運爲兼執義。 ○兵批，判書金聖應病，參判鄭彦燮病，參議李世璡進，參知未差，右副承旨閔珽進。以李益炡、李重庚、李成中爲司直，韓珩爲副護軍，金錫一爲副司果，金仝衍爲副司勇。 ○閔珽，以都摠府言啓曰，昌德宮還御擧動時，寶劍四員及各殿侍衛，不可不備員，而都摠管金漢藎，副摠管朴師正、李雨臣，俱有身病，勢難進參，洪元益、李行儉、禹夏亨，俱以軍門進去，侍衛將不得備員，身病人員，合有變通之道。令政院急速稟旨變通，何如？傳曰，竝改差。其代，今日政擧行。 ○閔珽啓曰，摠管身病人員，竝改差，其代今日政差出事，命下矣。判書不爲參政，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以李彦祥爲都摠管，以朴明源爲副摠管，以咸溪君櫄爲副摠管。 ○以申五淸爲假注書。 ○具宅奎啓曰，假注書申五淸，時無職名，令該曹依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以兵曹言啓曰，今此還御時，新除授分兵曹正郞李世垕，今方在外，未及上上來云，今姑改差，其代令該曹以在京無故人口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李光瀷爲分兵曹佐郞。 ○具宅奎啓曰，今此大王大妃殿、中宮殿還御時，兼春秋當爲陪進，而無推移之路。兼春秋一員，令該曹口傳加出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李麟興爲兼春秋。 ○閔珽，以兵曹言啓曰，分都摠府都事申檀，備擬受點矣。得聞下鄕云，不可等待，今姑改差，其代口傳差出，以爲宿衛之地，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以李匡冕爲分都摠都事。 ○閔珽，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月至今年十月合十八朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，病劇昏昏，不知所達，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，本曹經費，正貢之外，所靠者，惟是奴婢身貢。而近年以來，各邑奴婢之冒頉，極其濫雜，納貢實數，因此而逐年減縮，事極寒心。雖以嶺南言之，各邑冒頉之數，尤爲夥然。丁巳、戊午兩年條貢木，比諸監營單擧數，大段減縮，至於安東府，未收比他邑尤多，兩年未收，殆過六十餘同。前後別關催促，非止一再，而恬不動念，終無一疋木來納之事，事體極爲駭然，不可無別樣論責之道。安東府使李喆輔，姑先罷職，當該監色，拿致營門，從重治罪，兩年未收貢木，一一徵捧，歲前準納之意，知委本道，以懲他邑，何如？傳曰，允。 ○副司直李箕鎭疏曰，伏以臣之自鄕上來也。臣母方沈病在床，而義有所急，私不暇顧，忍抑趨朝，淹延至今，臣之方寸，亂已久矣。卽聞臣家內輪疾熾發，傳痛如疫癘，臣母積病澌頓之中，又添此症，表寒裏熱，痰壅氣厥，喘息短促，如不支頃刻，婦孺輩束手罔措，惟待臣歸救。傷寒治法甚急，臣雖星夜馳歸，亦難保無靡及之悔。臣情到此，未暇緩聲，投呈短疏，不待批下，蒼黃登途，臣罪萬死。伏乞聖慈，特垂哀憐，許改臣所帶兼任，俾得留救母病之危喘，仍命勘臣徑行之罪，以嚴邦憲，以勵臣工，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，俟其少間，將來焉。 ○左議政金在魯箚曰，伏以臣年益衰而病益深，才力實不堪擔重，重以情地臲卼，斷無仍冒之勢。企待訖鞫，仰暴危懇，兼請不職之罪，而聖批未卽諒許，臣誠抑鬱失圖，方擬連章申籲。適有時原任大臣命招入侍之敎。驚憂之極，他不暇顧，竭蹶趨對，遂犯深夜退歸之後，一倍澌痛，委頓叫楚，初寒陡劇，畏㤼方甚。且於前正言金錫一之疏，凡有所慙愧自訟者。噫，鞫問臺官，過擧無前，而誠淺言拙，終不能救止。此則臣前旣負罪引咎，甘伏不匡之刑矣。至於安相徽之投畀極海，亦豈不知深加憂歎，在所爭執，而非但日昏倉卒，乘輿臨還，有未暇及。且念近日威怒之大遽，譴罰之過中，非止一二，與其徒增激惱，無益於收回，不如從容開陳於事過之後，故臣果囁嚅而不敢言矣。今諫臣，一則只斥三司之不能力爭回天，乃反黽勉參鞫，而忝居輔相，宜爲罪首者，略而不論，使自知恥。一則直斥大臣之囁嚅，而結之以臣竊羞之，其言切當，無辭可解。以此以彼，臣之罪戾，愈益彰露，其不容靦然於廊廟之上，決矣。伏乞聖明，察臣情病之俱苦，釁負之疊出，實難復責以供職，承許鐫削，以謝公議，以安私分，千萬至幸。答曰，省箚具悉卿懇。卿之心其旣知矣。此等過中，其何撕捱，卿須安心勿辭，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==10月20日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨具宅奎{{*|坐}}。左副承旨徐命九{{*|坐直}}。右副承旨閔珽{{*|坐}}。同副承旨黃晸{{*|坐}}。注書二員未差。假注書鄭元淳{{*|仕}}申五淸{{*|仕直}}。事變假注書趙台祥{{*|仕}}。 ○上在慶德宮。停常參、經筵。 ○下直。理山府使黃應洙，泰川縣監沈益聖。 ○閔珽啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，頉稟。傳曰，知道。 ○徐命九啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，因侍講院草記，輔德吳遂采牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，校理韓翼謩，副校理趙明履牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○徐命九，以都摠府言啓曰，副摠管洪元益，以文臣朔試射試官，訓鍊院晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房提調趙尙絅，副提調洪景輔啓曰，寒威猝劇，伏未審聖體若何？還御擧動，在於明日，臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候亦何如？臣不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣，待下敎入侍宜矣。 ○洪景輔啓曰，明日還御擧動時，承旨不可不備員。同副承旨黃晸，以領議政李光佐偕來，方在江郊，姑令入參，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大王大妃殿、中宮殿還御擧動時，承旨各一員，當爲陪進，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨、右副承旨進去。 ○閔珽啓曰，司諫許沃，掌令柳謇引避退待，已至多日，尙未處置，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，亦至多日，事甚未安。兩司除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議申晩牌不進罷職傳旨，傳于閔珽曰，推考傳旨捧入。 ○徐命九，以侍講院言啓曰，王世子還次，只隔數日，宮官不可不備員。輔德吳遂采，旣有只推之命，更卽牌招，以爲備員陪從之地，何如？傳曰，允。 ○洪景輔啓曰，玉堂上下番，連日俱空，事甚未安。校理韓翼謩，副校理趙明履，旣有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以校理韓翼謩，副校理趙明履，輔德吳遂采牌不進，罷職傳旨，傳于洪景輔曰，竝推考傳旨捧入。 ○徐命九，以兵曹言啓曰，明日還御擧動時，本曹郞廳侍衛及各差備，不可不備員。正郞李彝章，奉命出使，新除授正郞鄭宲，今方在外云。竝今姑改差，其代令該曹，以在京無故人口傳差出，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李燮元、兪宇基爲兵曹正郞。 ○徐命九啓曰，明日還御擧動時，本曹堂上侍衛，不可不備員，而新除授參議臣李匡輔，卽爲牌招，以爲侍衛進參之地，何如？傳曰，允。 ○又以訓鍊都監意啓曰，今十月二十一日，大駕昌德宮還御後，自二十一日，至二十四日，訓局軍兵二百名除出，各其將官率領。一百名則慶德宮、興化門內入直，一百名則宮墻外南營北一營兩處各五十名分定，一依時御所例，巡邏軍號，自時御所受出，夜巡時相答事，自兵曹節目啓下矣。慶德宮、興化門內軍一百名，把摠一員、哨官一員率領入直，南營北一營兩處軍各五十名，哨官各一員率領入直，依節目擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，今十月二十一日昌德宮還御後，內外各處入直軍兵，當爲移入於時御所矣。延和門入直軍一哨，則移入於建陽門，南營入直軍五十名，則移入於宮墻外西營，別巡邏等事，依前擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，慶德宮移御後，昌德宮宮墻外別巡邏，牌將一員、邏卒十名加出，每於本營日次，別爲定送，使之專意警巡矣。今此還御後，昌德宮爲時御所，宮墻外三軍門例巡及字內別巡，依前擧行。至於加出別巡邏，則依例停撤之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽，以義禁府言啓曰，今十月二十一日還御擧動時，本府都事十員內，九員，大駕各差備隨駕，一員本府入直。大王大妃殿左右考喧都事二員及中宮殿左右考喧都事二員，無以推移，假都事四員，令該曹差出，以爲分排之地，何如？傳曰，允。 ○徐命九，以兵曹言啓曰，今十月二十一日武臣賓廳講書日次，而還御擧動相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○持平金硡啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。請寢李夏宅島配之命，仍令嚴訊得情，夬正王法。請還收李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府照法處斷。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。請還寢東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。{{*|見書竝見上}}新除授執義尹鳳九，時在公洪道德山地，司諫院大司諫尹汲，時在京畿果川地，正言閔百行，時在平安道平壤地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。竝引嫌而退，不能回避，見囚下吏，旣損臺體，勢難仍在。聖敎之下，不卽引避，下殿還入，擧措顚錯，請司諫許沃，掌令柳謇，竝命遞差。答曰，不允。下諭及處置事，依啓。 ○持平曺允濟上疏曰，伏以臣性本愚迷，才且魯莽，固不合淸朝耳目之任，而於本府前啓，有應避親嫌。向於恩除之下，不敢一例違傲，冒沒祗肅，引避見遞矣。千萬意外，除旨又降，召牌繼臨，怵分畏義，趨詣闕外，略陳短章，敢控前日避遞之端，以暴難冒之義，而見阻喉司，未得登徹，臣之情勢，雖甚迫隘，承膺實無其路，萬不獲已敢違嚴召，惟俟逋慢之誅。聖度天大，罰靳例罷，恩牌又臨，不勝惶隕感激，罔知攸措，而第臣情勢之不可冒進，與前無異。且臣老母宿患痰癖之症，自再昨，遇寒挾感，症勢添重，胸膈刺痛，有時昏窒，達宵叫苦，精神澌綴。臣旣鮮兄弟，獨自扶護，方寸煎灼，不能自定，雖微從前蹤地，目下情理，實不忍暫離病側，而不敢坐違，隨詣禁扃，略暴情懇，徑歸私次，益不勝兢惶隕越之忱。伏乞聖明，特垂淵鑑，亟削臣職，一以治違慢之罪，一以便救護之地，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○京畿監司徐宗玉疏曰，伏以臣於初秋，自燕而還則下詢歷路農形，臣以畿內稍稔仰對，未幾而叨拜見任，臣又聞之漢南守令，則其言槪如是也。秋成後始發巡，所見頓變，其登熟處固無實，而所謂晩付種則色靑苗昻，無一粒可食，蓋十畝而居其半矣。臣竊怪之，詳問於老農，大抵今年，得雨最晩，而被霜太早，正當胚胎之節，連有惡風之損害故耳。年分事目，例災外只許初不付種，而此則不過霜前之所傳聞，恐不可以一例施行。故臣已與度支商確，晩付全災，亦令抄執，以俟朝家之處分也。雖然，臣嘗稔知，各邑災結，大半爲監色之所乾沒，操之切之，務主嚴刻，甚至於窮入田野，摘其虛實，鞭扑釐減，而亦不憚爲也。昨年畿農，元非甚歉，而所給災八千五百餘結，今年則實不如昨年，而若得其三分之一，可無白徵之冤。亟令廟堂，登時，稟處，以副民情也。臣又念畿內小民，亦孔之哀土地瘠而徵發頻，其所以安保得免於顚連者，專由我聖上懷保之恩，發施之澤。辛亥遷陵則通一道減二斗之賦，而近邑加焉，壬子告歉，則亦減三斗，其後小小國役與年荒，皆用此例，吁其至矣。今番溫陵之役，正用引山之制，而不可不謂浩大，適値南訛，遠邇子來，若言其民力之憚勞，則比辛亥奚異哉？臣得聞原任大臣之言，殿下固已留卿，而待陵行傳敎爲敎，陵行時因繡衣陳白，亦有下詢者，而臣固未詳其委折，不能仰贊耳。顧此農形之慘，向前國役之煩，誠宜另加存恤，輒敢冒昧附陳，亦乞聖明之裁擇焉。答曰，省疏具悉。所陳者，令備局稟處。 ==10月21日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐}}。左副承旨徐命九{{*|坐}}。右副承旨閔珽{{*|坐直}}。同副承旨黃晸{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書鄭元淳{{*|仕}}申五淸{{*|仕直}}。事變假注書趙台祥{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大駕入幕次後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○昌德宮還御後，大殿、大王大妃殿、中宮殿，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○徐命九啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○又啓曰，內乘來言，輦輿、雨具，取稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，宣傳官來言，蛟龍旗、雨具，取稟。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，小臣領議政李光佐偕來事，進去下直。傳曰，知道。 ○傳于徐命九曰，軍兵雨具。 ○傳于閔珽曰，興元門之如是早閉，事極駭然，記過衛將，待令兵曹事，分付。 ○傳于洪景輔曰，百官雨具。 ○傳于閔珽曰，自前旣有移御還邸之事，衛將爲先記過，不卽開門，則郞廳亦爲記過。 ○傳于閔珽曰，興元門開金，出付空闕衛將，卽爲開之，因爲還閉。 ○徐命九，以兵曹言啓曰，今此昌德宮還御擧動時，各殿侍衛及差備，不可不備員，而新除授正郞兪宇基，今方在外，未及上來云。今姑改差，其代令該曹，以在京無故人，卽爲口傳差出，以爲備員之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以禹弘迪爲兵曹正郞。 ○閔珽，以訓鍊都監意啓曰，慶德宮移御後，昌德宮宮墻外別巡邏，自各軍門加出牌將一員，邏卒十名，每於日次別爲定送警巡矣。今此還御後，昌德宮爲時御所，宮墻外別巡邏，依前例定送，就其字內信地，每日巡警，而加出別巡邏，則還爲停撤之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽，又以訓鍊都監言啓曰，傳敎內，宮墻外三軍門分字內，別巡邏，依時御所例，世子宮、賢嬪宮還次間，仍爲之事，命下矣。慶德宮墻外別巡邏，依傳敎依時御所例，仍爲擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽，以左邊捕盜廳意啓曰，今六月二十八日慶德宮移御敎是後，昌德宮宮墻外本廳軍官一員、軍士三名，定爲別牌，每夜巡警矣。今已還御昌德宮，別巡邏還撤之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽，又以右捕廳意啓曰，今六月二十八日，慶德宮移御敎是後，昌德宮宮墻外本廳軍官一員、軍士三名，定爲別牌，每夜巡警矣。今已還御，昌德宮別巡邏還撤之意，敢啓。傳曰，知道。 ○徐命九，以兵曹言啓曰，今已還御，分內乘一員，依例減下之意，敢啓。傳曰，知道。 ○徐命九，又以兵曹意啓曰，慶德宮假衛將三員，移差昌德、昌慶兩宮，且加出一員，以爲替番分直之地矣。今已還御慶德宮，假衛將還差，本宮加出衛將一員，減下，何如？傳曰，允。 ○大駕祗迎時，明日世子宮移次時刻，以巳正二刻改入事，下敎。 ○還御擧動時，傳曰，宮墻外三軍門分字內，別巡邏，依時御所例，世子宮、賢嬪宮還次間，仍爲之。 ○大駕還御出宮時，闕外朝房借入人，自各其司禁斷，不從者家長論罪草記事，下敎。 ○大駕還御出宮時，都承旨洪景輔所啓，還入幕次時，通禮不卽前導，推考，何如？上曰，依爲之。 ○大駕還御出宮時，上曰，移御之在於某時，有未可知，闕內各司塗褙等物，俾勿傷毁，而傾頹者，亦令趁此時修治事，分付，可也。 ○己未十月二十一日午時，上自慶德宮，還御昌德宮時，行都承旨洪景輔，左承旨鄭必寧，右承旨具宅奎，左副承旨徐命九，右副承旨閔珽，同副承旨黃晸，假注書鄭元淳、申五淸，事變假注書趙台祥，記事官鄭東潤，編修官申一淸，隨駕。上乘玉轎，出資政門外，召兵房承旨曰，兵郞數遞，望筒頻入，在外不來者記過。自崇政殿，出崇政門外，召兵曹判書金聖應曰，宮墻外三軍門分字內別巡邏，依時御所例，而世子宮、賢嬪宮還次間，仍爲之。上降玉轎，乘輦而行過廣達門前路，顧謂曰，禁衛軍尙在此闕耶？聖應對曰，大駕還御後，自當罷出矣。上入興化門內幕次後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。上下敎曰，輦輿前面，猶暗益加，捲簾，可也。上出幕次，祗送大王大妃殿輦過時，上鞠躬平身。仍下敎曰，輦輿似掀搖，分付徐行，可也。上曰，左右侍衛，稍退排立，可也。上曰，傳語者無之，或自延光門始爲之乎？上曰，日寒猶緊，明日世子移次時，時刻稍退，以巳正二刻改入。洪景輔曰，世子宮移次時，毛帳當待令乎？上曰，依爲之。景輔曰，明日世子宮移次時，藥房提調一員，使之陪從乎？上曰，依爲之。上還入小次時，上曰，通禮何不前導乎？通禮蒼黃自外而入，因前導。洪景輔曰，還入幕次時，通禮不卽前導，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上召兵判曰，訓將立予前乎？立大妃殿前乎？金聖應曰，訓局軍兵除出四百，以爲大妃殿前後廂，訓將則爲大駕前廂矣。徐命九曰，俄者有在外兵郞記過之命，而在外兵郞，非侍從，且以新恩在外矣。上曰，然則置之。上曰，移御之在於某時，有未可知，闕內各司塗褙等物，俾勿傷毁，而傾頹者，亦令趁此時修治事，分付，可也。{{*|出擧條}}洪景輔曰，闕外朝房借入人，自各其司禁斷，而不從者，家長草記論罪，何如？上曰，依爲之。景輔曰，空闕修理時，自前有闌入觀光之弊，而今番修理時，紛踏特甚，賣酒賣餠之類，亦多混入云，事甚驚駭。空闕衛將及守宮內官，宜有別樣論罪之擧，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？上曰，事極寒心，竝拿處，可也。上曰，出見大妃殿，後廂解陳後來達，以爲仍卽出次之地，可也。上曰，凡擧動時，軍兵隊伍，何以爲之耶？金聖應曰，常時擧動則三隊平行爲之矣。上自仁政門，入昌德宮。 ==10月22日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|奉命偕來}}。左副承旨徐命九{{*|坐直}}。右副承旨閔珽{{*|坐}}。同副承旨黃晸{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書鄭元淳{{*|仕}}申五淸{{*|仕直}}。事變假注書趙台祥{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜五更，月暈。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿，政院、藥房問安。答曰，知道。 ○朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○世子還次後，政院口傳問安。答曰，知道。 ○閔珽啓曰，大司憲閔應洙，執義尹鳳九，掌令李彙恒在外，一員未差，持平曺允濟親病受由，金硡呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房提調趙尙絅，副提調洪景輔啓曰，雨後風寒頗緊，伏未審夜來，聖體若何？昨日動駕還御，不瑕有傷損之節乎？大王大妃殿氣候何如？中宮殿氣候亦何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣，內殿氣候亦爲無事矣。 ○傳于黃晸曰，聞自內已備，而方待時刻云，軍兵若已來會，卽爲出宮事，分付侍講院。 ○傳于黃晸曰，分付侍講院，外備已具，則時刻隨時入之，日晩後則風勢似高，趁早移次事，分付。 ○以修理時衛將內官拿處擧條，傳于黃晸曰，入侍時當爲下敎，此擧條，姑留政院，衛將，亦於入侍時，當爲處分，記過置之。 ○徐命九，以兵曹意啓曰，慶德宮假衛將權世章，昨日入省記之後，以興元門早閉事，因傳敎待令，兵曹則分兵曹所當以他衛將改付標入直，而下吏慢不擧行，終至闕直云，事極駭然。分兵曹亦難免不察之失，堂上郞廳推考。當該下吏，令攸司囚禁科罪，何如？傳曰，不能周旋之致，勿推勿治。 ○徐命九，以兵曹意啓曰，慶德宮假衛將權世章，昨日申時，入省記之後，因傳敎待令，兵曹閉門前，未及還入，以致闕直。雖與無端闕直有異，不可無警責之道。假衛將權世章，令攸司處之，何如？傳曰，不能周旋之致，置之。 ○黃晸，以侍講院意啓曰，昨日慶德宮闕門已閉之後，兵曹省記色書吏來告以爲，假衛將權世章，自兵曹捉去，未及入來云，故卽以此意，稟達于世子宮。而當初衛將捉去之時，不卽變通，以他衛將替入，莫重宿衛之地，終至闕直，事體極爲未安。當該兵曹入直堂郞，竝推考警責，何如？傳曰，不能周旋之致，勿推。 ○徐命九，以右捕廳意啓曰，鞫廳出付罪人金麗輝所援順天人吳信恒及徐仁壽，依傳敎發送左右廳軍官，使之捉來矣。徐仁壽則本以浮雲無跡之人，不知所向，故軍官一人，落留窺捕，吳信恒，先已捉來，何以爲之？敢啓。傳曰，卽爲合坐究問。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣病之垂死，過百許日矣，奄忽而化俄傾事耳。其得至今支綴，誠出望外，而向來當寒久客，見傷尤酷，卽今眞元澌削，更無餘地，肢體全然不運，頑痰終日上升，自分必死，永不得瞻望日月之淸光，仰天悲泣，尙復何達？十四日所降恩批，辭意至切，臣一息未泯，被隆恩更至此，此生何以上報？結草之理渺茫，而自期惟在，此臣之情事豈不悲哉？惟此職名，尙未去身，死日眞不敢瞑目矣。雖在朝供職之人，沈病濱死，一至於此，則遞免必已久矣。況臣直是半年內遭兩度變書者也。縱使全無疾病，固無擧顔斯世之道。矧今病勢朝夕且盡，此擧世所知，而首尾十九朔，竟不賜解免，此何等重任，乃可棄捐委擲，一任其曠闕瘝廢，而曾莫之恤哉。竊恐國體不如是，及臣命脈未絶，而先賜鐫削，誠不可緩也。承宣一人，恒守於野外，亦豈有此理，而臣職亟解，則召命庶幾竝收，不勝之至祝也。伏聞昨日還御昌德宮，今日東宮還次，而比來日候連不適，此時觸冒勞動，區區憂慮，何敢少弛。況臣在十餘里地，旣不能陪扈，又未能起居，分義全闕，罪實難赦。伏乞聖明，又命勘臣以重律，俾得少安於未化之前也。臣無任懸情雲闕乞恩竢譴之至云云。答曰，省疏具悉卿懇。頃者入來，不能召致，常用缺然。日寒若此，江郊齟齬，其於此時，尤爲悶。卿往事何足掛齒，卿心旣燭，復何撕捱，惟卿體君臣之大義，顧小子之至意，安心勿辭，其卽偕入，用副企望。傳于黃晸曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○副提學金鎭商疏曰，伏以臣於夏間除授諫職之日，謹詣城外，冒陳私懇，極知猥越，恭竢譴罰。及奉批旨，不惟不罪，至諭以所陳事，分付該曹依施，不待稟處，直爲許副，此等異數，曾所罕有。旋蒙許遞職名，歸伏鄕廬，有懇皆副，無願不遂，不知負罪賤臣，何以得此於聖明之下也。仍念臣受恩三朝，待罪下大夫之列，頂踵皆歸造化，優游罔非聖渥，而就其中尤有所銘心鐫骨，不敢忘者二焉。聖上前旣宥臣於絶塞之外，使得歸見老母於未死之前，近又聽臣繼后於旣絶之後，使臣生有養而死有托，此生此世，何以報答。每一念至，感涕被面，惟有頌祝太平萬歲，隕結爲期而已。只緣臣賦命險巇，福眇禍多，宥還未幾，臣母捐背，永絶終天之痛，后事亦且不順從兄之代奴擊鼓，出於意外。事下該曹，尙遲回啓，以致旣降之成命，壅閼而不行，已定之大論，曖昧而不明，其損朝體而傷風敎，所關非細，若臣一人之事，有不足言者，臣誠痛悼慨恨，直欲無生。乃於此際，獲奉玉署新命，除書諭旨，次第下辱，臣於是，震悸憫縮，益不知措躬之所也。臣之向疏所陳，蓋有痛迫之情，而家無父兄長老，可以告訴，其所仰恃，惟我殿下，遂不獲已冒萬死出一鳴號之計。雖荷聖明，曲體下情，幸得所欲，而若其猥屑妄率之罪，固無所逃矣。且以如臣老病且死，窮獨無依，而曾不能見憐於家有多男之至親，至有違拒君命，驚動天聽之擧。又不能見諒於同朝，捧疏承宣，至被問備之罰，該曹覆啓，一向延拖，此由臣人微誠淺，有以致之，自訟不暇，尙誰怨尤。以此釁戾，以此情地，方在俟譴待勘之中，其何敢自處以恒人，與議於榮宦去就之間哉？雖微向前自劃之義，卽此一事，其不可冒進也決矣。且臣情勢之外，宿病諸證，憂傷添劇，委頓床席，起動無路，國有逆變，鎭日親鞫，而莫效奔問之誠。縣道封疏，仰冀譴遞，而又被喉司之却，浹月虛帶，今始仰籲，臣罪至此，尤萬萬矣。伏乞聖慈，憐臣至苦之情，諒臣難進之義，亟鐫臣新授之職，仍治臣前後負犯，以安私分，以嚴公法，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。撕捱過矣。爾其勿辭，從速上來察職。 ==10月23日== 行都承旨洪景輔{{*|坐直}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|奉命偕來}}。左副承旨徐命九{{*|坐直}}。右副承旨閔珽{{*|坐}}。同副承旨黃晸{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書鄭元淳{{*|仕直}}申五淸{{*|仕}}。事變假注書趙台祥{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○世子宮，政院口傳問安。答曰，知道。 ○藥房啓曰，伏未審夜來，聖體若何？日昨批敎中，有待下敎入侍之命，而臣等久未入侍，今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如？王世子還次後，氣候一向平順乎？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣矣。藥房批答時，傳于洪景輔曰，大臣入來後，同爲入侍。 ○世子宮，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○閔珽啓曰，卽者說書李昌儒，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ○洪景輔啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○傳于徐命九曰，世子宮問候，似爲入來大臣、備局堂上，久未引接，竝留待。 ○徐命九啓曰，卽者備邊司郞廳來言，左議政金在魯問安承答後，卽已退歸，且情勢難安，不敢循例，率諸宰行次對云矣。敢啓。 ○傳于徐命九曰，世子宮問安入來大臣，仍爲留待事，有所下敎矣。中官司謁稽傳，大臣出去後，致令政院，有稟中官司謁入侍，當下敎，而捕廳開坐，有可問事，問安入來大臣入來事，遣史官傳諭。 ○傳于閔珽曰，藥房入診時，大臣先爲入侍，備局堂上追後入侍。 ○傳于黃晸曰，臺諫金硡，持本草入侍。 ○黃晸啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下矣。判書趙尙絅藥院問安進，參判未差，參議申晩未肅拜，不得開政云。判書趙尙絅，參議申晩，卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，判義禁趙顯命，辭疏承批之後，久不行公，金吾滯囚，委屬可慮。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判未差，參議申晩陳疏入啓，都承旨洪景輔進。以宋瓆爲司諫，以韓鳳朝爲掌令，以李重庚爲安東府使，以閔洙彦爲禮曹正郞，以李宗遠爲軍資判官，以宋能相爲內侍敎官，以鄭東良爲監察。兵批，判書金聖應進，參判鄭彦燮病，參議李匡輔進，參知李世璡病，左副承旨徐命九進。以朴泰祥爲訓鍊判官，以車聖輅爲武兼，以黃河龍(以))爲部將，以洪鉉輔爲副摠管，以宋億起爲林土別將，副護軍許沃、柳謇、申宅夏，副司正申五淸，副司果黃寀。 ○兵曹口傳政事，以尹宅鼎爲左邊捕盜大將。 ○黃晸，以侍講院言啓曰，本院下番說書李昌儒，今日入直矣。以親病，陳疏徑出，司書李命坤，謂以身病猝重，又呈辭單，兼司書、兼說書，俱未差，下番將未免闕直。司書李命坤，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以右邊捕盜廳言啓曰，罪人吳信恒捉來草記批旨內，卽爲合坐究問事，命下矣。事當依傳旨直爲擧行，而左邊大將臣朴纘新，以摠戎軍兵習操事，今方在外，何以爲之？敢啓。 ○以捕盜廳草記，傳于閔珽曰，習操事忘却，而合坐事有所命下矣。卽爲開坐事，分付。 ○持平金硡啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。請還寢韓東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。{{*|措辭竝見上}}新啓，近來世道日下，士夫之風稜苶然，奔走於形勢之途，汩沒於得失之場，其所經營，無非黨習而已。官師相規，初不置意，此已寒心，而君上雖有厭聞之意，爲臣子者，固當殫誠竭論，以盡臣責可矣。況我聖上，初無拒諫諱直之事，往往辭氣之間，雖有過中之擧，都由於積惡時象，有所激惱之致，則此亦群下之罪，而旣不自反，又不匡救，臺垣一步，視如死地，鎭日取稟臺諫有闕也。閱月出納，辭疏去來也。如是而尙何望其與同國事之休哉。頃當親鞫之時，兩司臺官，黽勉暫出，屬屬耐住。及夫鞫事纔罷，旋卽引遞，甚至於日昨還御時，侍列殆空，顧瞻朝班，不成貌樣。近日臺臣中，除在外親病陳疏及衆所共知情勢外，違牌諸人，請竝從重推考。今番凶賊，實是往牒所無，爲臣子者，固當驚心痛骨，一齊來集，同參鞫事，而頃當帳殿親臨，數旬鞫囚之時，連降催促之命，而在外宰臣，不盡上來。且其鞫事收殺，疏單紛紜，上來者旣皆還歸，乍出者旋卽引遞，事之寒心，莫此爲甚。今番親鞫時，在外宰臣，初不上來者，請竝罷職，無端還鄕者，從重推考。天之生才，有萬不同，何嘗有意於分黨，而生出人才，一一相敵哉？近來互對之政，亦成弊端，翰薦弘錄，輒皆對待，勿論同色與異論，其人可合則用，不合則不用，可也，而甚至於銓郞通塞，致煩上達，身居臺地，不能倂論，當該二字，極涉苟且。其時疏論臺官，請從重推考。君德成就，專在經幄之臣，而我朝則尤重儒化，雖其門閥華赫者，苟無文識，則不得被選。而今日館錄，只取勢閥，不取文學，如宋敎明之最爲空疏，李周鎭之無文濫第，亦參瀛選，此已有違於祖宗朝設官責效之意。而且如臺閣之職，主一世公論之宗，任人主耳目之責，其所愼簡，反宜重於他職，而自有黨論以來，取其言議，不顧其人，官方猥雜，未有甚於近日。如大北後裔之柳謇，遐方寒微之李彙恒，來處不知之朴聖源，蹤跡不潔之鄭基安，亦得爲臺官，淸朝侍從之列，安可置如許陋麤之輩乎？請竝刊去臺籍，永勿復擬於臺望。近來書狀之任，作一衆爭之窠，托以往役間相求差，名官之羞恥，甚矣。頃者李光運之初拜書狀，因罷見遞之後，以其負債之多，適當交代之坐罷，復圖還差之言，傳說狼藉，畢竟還差，果如所聞。顧今三司許多諸人中，豈無可往者，而渠以特罷之人，必欲冒往，如此之人，何可畀之以規檢一行，專對異國之任乎？不可以行日之已迫，仍以不論，請書狀李光運改差。前慶尙監司趙明謙，曾任館職也，適當堂錄之時，爲一親友，圖與弘錄，而或慮僚席之有言，忽出大臣之僞札，欲爲制防之妙策，用意之陰譎，無所不至。今番嶺藩之耐彈赴任，特其薄物細故，如此之人，不可置之搢紳之列，請趙明謙，削去仕版。近來被論者反駁之習，實是前所未有之事，而冒居榮途之說，旣發於對擧之章，則吳遂采之天郞行公，已涉未妥。鄭錫五之門閥人望，夫豈不合於銓曹，而向來儒臣，遽爲彈劾，殊極不當。然第以錫五處義言之，則臨政憒憒之言，旣出彈章，則其後一叨再叨，恬然行公，亦無自重之義。請前校理吳遂采，前參判鄭錫五，竝推考。前參判李春躋，身居亞卿之班，多行鄙瑣之事，各司吏隷，不勝支當。請李春躋罷職不敍。戶曹佐郞金聖澤，曾爲長陵寢郞時，不思聖敎前後申飭之意，侵虐陵卒，至遭上言之擧，無辜僚官，因渠而混遞，人之唾罵，至今未已。如此之人，不可畀之以郞署之任，請戶曹佐郞金聖澤汰去。答曰，不允。宋敎明、李周鎭，其雖下語間說去者，空疏無文之目，俱涉過矣。趙明謙事，此不過世道嘵嘵，過爲疑非之致，削版不亦過乎？噫，癸亥反正時下敎，曾已誦諭，其祖先不關係於名義，則曰今大北，不亦過甚乎？刊去臺望，曾亦諭矣。當其職而可駁，則宜駁，其何預刊。李春躋事，亦過矣。其他罷其職以下事，竝依啓。臺臣之逡巡觀望，爲今痼弊，所陳可謂得體，而但臺無帶推之事，推考亦輕，竝遞差。 ○右議政兪拓基箚子曰，伏以臣情病俱苦，決無仍冒之理，再控危懇，冀蒙矜允之音，而及奉聖批，又靳準許，臣誠抑塞悶鬱，不知所以措躬也。噫，苟使臣，自量才力，有可以萬一自效者，則臣雖無狀，尙何敢不思盡瘁之義，而故爲是撕捱哉？顧今世道時勢，雖古人，亦將茫然無可着手。況如臣之最出人下，百無肖似者，又重之以不匡有罪，溺職爲恥，尤不容抗顔盤礴於具瞻之地，揚揚出入於政事堂也，明矣。近來廟堂之機務多滯，聖明憂勞於上，而此豈臣子敢懷自便之時，而無奈臣必辭之義，難强之勢，參前倚衡，轉動無路。況臣水土之疾，當寒輒加，痰火之症，挾感則發。數日以來，嗽極而喘氣特甚，達夜不能交睫，眩作而頭疼兼劇，暈瞀如坐風舟，委頓昏憒，㱡㱡惙惙，三殿陪扈之列，連日廷候之班，一不得趨參。論其辜犯，合被萬死，玆敢更申疾痛之呼，仍請闕禮之罪。伏乞聖明，亟命削臣職而勘臣罪，以幸國事，以戒有位，不勝萬幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿恙雖若此，筋力其强，自可勿藥，今聞大臣所達，不無撕捱之意云。噫，往日之事，予無芥滯，卿何撕捱，卿須體今日之國事，顧小子之至意，安心勿辭，其須善攝，俟小間卽爲視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○判府事金興慶箚子曰，伏以臣痰癖之症，遇寒輒苦，而頃當帳殿親鞫之時，不敢不强氣忍痛，鎭日進參於入侍之列矣。鞫事旣訖之後，奄遭侄女之喪，悲遑勞攘，受傷不細，纔經成服，舁還私次，而宿疾挾寒，一倍增劇，頭疼膈痞，火升喘急，委倒不省，寢啖俱廢，束帶行動，萬無其望。日昨還御時陪護之班，前後藥院問候之禮，冥然坏蟄，一未趨造，虧分曠職，罪合萬殞。而臣旣犯染，病且危劇，請譴之章，亦未敢遽上，罪上添罪，無地自容，今始伏枕哀籲，仰干嚴誅。伏乞聖明，亟命先遞臣內局都提擧之任，仍令罷臣職秩，以警具僚，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？所辭提擧，曾已諭，卿須安心勿辭，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○吏曹參議申晩上疏曰，伏以臣於銓地，本不近似，而前後承乏，今又四叨矣。僨敗之蹤，顧何所取，而誤恩之洊加，乃至此哉？臣誠驚隕悶塞，莫省攸處。噫，向日事言之惶愧，下而不能調娛於同席，上而卒貽處分之過當，畢竟顚頓狼狽，重速臺言。靜言思之，罔非臣故，一時例勘，固不足以小贖臣罪，在臣廉義，唯宜屛伏訟愆之不暇，則今於除旨之下，顧何敢仰恃寵靈，揚揚復冒乎？反復揣量，實無去就之可論，區區蹤地之外，又有情理之煎迫者。臣老母宿病沈淹，寧日恒少，而近値日候之猝寒，感冒忒重，諸症越添，寒熱交作，咳喘兼劇，食飮全却，委頓床席，雜試藥餌，姑未和解。臣方左右扶護，少無離捨之勢，日前違逋，蓋由於萬不獲已，而只推之命，出於格外，臣一倍惶隕，措躬無所。卽者開政有命，嚴召復辱，而揆以分義，未敢輒事坐違，玆不得不隨詣闕下，拜章徑歸。伏乞聖慈，天地父母，察臣兢危之情，諒臣懇迫之私，亟許鐫遞臣職名，俾得安意救護，千萬至祝云云。 ○說書李昌儒上疏。伏以臣母病，長時沈淹，情理決難供仕，而今日入參候班，黽勉替直矣。卽聞臣母宿症，觸風越添，方有澟澟之憂云，臣方寸煎灼，按住不得，急於歸視，投疏徑出。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟許遞差，以便救護，仍治臣擅離禁直之罪，以肅朝綱，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○己未十月二十三日未時。上御熙政堂。藥房入診，左議政金在魯同爲入侍時，左議政金在魯，藥房提調趙尙絅，提調洪景輔，假注書鄭元淳，記事官鄭東潤，編修官申一淸，醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、姜渭聘、田東里入侍。金在魯進曰，移御後風日連不佳，上候何如？上曰，無事。在魯曰，其後無眩氣往來之候否？上曰，姑無之。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，差勝。在魯曰，中宮殿氣候何如？上曰，無事。在魯曰，王世子氣候何如？上曰，昨日風吹故垂簾而來，垂簾則其內似眩轉，故歸言有頭眩之症，今則差愈，亦能出外行動矣。尙絅曰，初則半垂簾，風日不好，故稟達于王世子而盡垂矣。在魯曰，大王大妃殿進御薑茶矣。今則何如？上曰，自前乘輦，則例有此候嘔吐，而有眩氣，今則差愈矣。尙絅曰，使諸醫診脈，何如？上曰，依爲之。金應三診畢曰，左三部調匀，右三部似滑，而不至大段，脈度大體好矣。許信曰，左三部調匀，右三部似微數矣。金壽煃曰，左三部調匀，右三部似不足矣。姜渭聘曰，左三部調匀，右三部亦好矣。田東里曰，左邊調匀，右邊似帶滑，而亦不至大段矣。上曰，首醫所見，何如？應三曰，脈度極安靜，左右俱調匀，重緩則有之，而未知其有不足之候矣。尙絅曰，丸劑當製入乎？上曰，尙餘十日，所服前製入加減八味元，依前加入一劑製入宜矣。{{*|出榻前下敎}}應三曰，水剌之節，近來何如？上曰，近來差勝矣。自幼有浮熱，冬間則每思冷，而齒牙受風浮動，甚苦悶，其齒若墮落則好矣。應三曰，連日風氣不好，脾胃有浮熱，故如此。茶飮似無效，連以醢屑擦摩，則久後必有效矣。上曰，捕廳開坐乎？景輔曰，訓將獨爲開坐不安，故方入來在外矣。上曰，事急矣。朴纘新改差，何如？在魯曰，罪人昨日捉來，尙未開坐，事甚緊急矣。上曰，兵判入來乎？景輔曰，入來矣。上曰，朴纘新若佩符而往，則事有掣肘者。朴纘新今姑改差，其代卽爲差出，仍卽牌招事，大將牌、傳令牌傳授後，使卽合坐事，注書出往，傳于兵判，可也。{{*|出榻敎}}景輔曰，日前修理時，衛將等論罪擧條，有登對時下敎之命矣，何以爲之？上曰，觀光之人深入云乎？景輔曰，果未知深入與否，而紛沓則甚矣。上曰，傳食往來之人，甚多，衛將以若干軍人，不能禁斷，事勢亦然矣。捕卒無待令之事乎？景輔曰，本無捕卒待令之規矣。上曰，日昨擧條置之。此後修理時，守門軍卒，自兵曹，加數定送，捕卒，亦爲定送，使之各別嚴禁事，出擧條，定式施行。移御後，空闕各司官廨傷毁之弊，亦不可不嚴禁，而此則衛將只守一門，似不難禁。此後如有如前之事，則當該衛將，各別論罪之意，更爲申飭，可也。{{*|出擧條}}上曰，今日世子宮問安，大臣似當入來，故有留待之命，而中官司謁，中間稽滯，大臣出去之後，始爲傳敎，事極駭然。當該中官司謁，從重推考。{{*|出擧條}}尙絅曰，罷職注書敍用然後，可以付職矣。上曰，敍用。{{*|出榻敎}}景輔曰，今番繼後上言，與他文書混下，何以爲之？上曰，還入之。備局堂上該房承旨，追後入侍事，注書出往傳之。藥房副提調洪景輔、醫官等，退出。左議政金在魯，藥房提調趙尙絅，以備局堂上，仍留入侍。行知中樞府事申思喆，兵曹判書金聖應，行司直具聖任，左副承旨徐命九，事變假注書趙台祥，追後入侍。上曰，捕將望，兵判已差出而入來乎？聖應曰，已擬望矣。聖任曰，罪人徐仁修，今月十九日，捉得於順天村間，今日入來矣。上曰，朴纘新在外，而命招佩去，事將奈何。聖任曰，命招佩去，而傳令牌則無佩去之事，必在其家，使將校來納好矣。上曰，將校一人，急馬送之，命招待來似好。聖任曰，纘新，若知遞職之事，則必急急上送矣。聖應曰，命招使軍官持來，事體如何矣。上曰，雖無命招，新捕將可以行公乎？聖應曰，雖無命招，有上敎則可以行公矣。上曰，新除捕將，待下批牌招傳授事下敎，而命招，今方仍佩下往云。大將牌、傳令牌，爲先傳授，使之卽爲開坐，而命召待納，追後傳授。{{*|出榻敎}}在魯曰，臣情勢難安，萬無行公之勢，已悉於前後章奏，而卽今廟務積滯，民事可慮，惶悶不知所達矣。從當更入文字，仰請祈免，而自上俯諒臣之情事，特爲許遞，則公私萬分幸甚矣。上曰，此豈卿辭免之時乎？日次久不爲之，而今日有合坐問議之事，故命卿留待矣。非不知卿心，而拜相之日，予有所思，卽今豈可許遞大臣乎？在魯曰，萬無承膺之勢，而虛縻許久，乍出乍入，去就無當，私心恧蹙，有不可言，速賜遞免則幸甚矣。上曰，右揆何故久不出乎？在魯曰，臣未得往見，以書札問之，則病勢近復添加云矣。上曰，諸臣有見之者乎？聖任曰，臣頃日往見，則擁衾而坐矣。思喆曰，臣未親見，聞備郞之言，病情不甚輕歇云。在魯曰，書中以爲，一旬之內，無起動之望云，而上疏亦以病爲言，然非但病勢如此，又有情勢引嫌之端故耳。上曰，何必如此撕捱？在魯曰，方物封裹時，則似當出矣。上曰，徐仁修文書，若來，注書持來。台祥出去持來。上曰，文書封坼之。在魯曰，狀啓有殊常之事云耶？上曰，無之。在魯曰，自上先爲親覽，殊涉猥屑，臣等先見，何如？上曰，依爲之。命九坼之，都是胡亂休紙中，有小詩二首、四六一篇，語皆狂雜無倫。一張紙，列書四祖，而職銜皆非我國所有之職名。上取覽曰，文武之職，皆兼之矣，世豈有御營都摠管之職乎？此漢，以廣州府院君，自稱世有廣州徐哥乎？命九曰，無之。以達城書姓本，極痛憤。上曰，安知非達城徐哥乎？聖任曰，聞軍官之言，此漢狂言妄說，無數爲之云。上曰，其人果是狂漢也。正如梁哥之狂矣。在魯bb曰b，此墨抹處，殊常矣。命九曰，似是王字。上曰，以王字自稱乎？若有如此漢則寧好矣，在魯讀一詩中有圖南之語。上曰，此則殊常乎？命九曰，見科擧者，例用此語，非殊常矣。上曰，賊徒所稱，若指此人，則可無疑心矣。在魯曰，此文書出付捕將，何如？上曰，依爲之。聖任受去。上曰，諸臣小退留閤外。諸臣退出，小頃還入。持平金硡，因傳敎追後入侍。上曰，書狀官何以爲之？在魯曰，書狀，旣盡治行，行期不遠，而適有罷職之事，敍用後自朝家軫念，還仍似或無妨。且書狀之見罷，還仍不止一再，故臣果陳達矣。臺啓有若圖囑者，然甚爲惶恐矣。尙絅曰，國事緊重，不可不速變通。上曰，欲先問而處分矣。書狀官李光運改差，令該曹口傳差出。{{*|出榻前下敎}}尙絅曰，書狀尙差出，而出入侍從之人，多在罷散，合有變通矣。上曰，違牌坐罷人，竝敍用。{{*|出榻前下敎}}上曰，備局無緊急事乎？在魯曰，姑無緊急事，而臣近來未嘗從容入侍，故今日欲有稟達之事矣。臺諫旣已入侍，如有下詢之事，臺臣奏對之後，臣等從當陳達矣。上曰，卿先達之。在魯曰，向來處分，多過中者，而其中夏間黜補玉堂事，臣時在鄕，有所疏陳，其後筵臣，又爲陳達，則自上以從當量處爲敎，而連値國家多事，亦無人提白，訖今仍置矣。玉堂之長事撕捱，誠爲弊風，宜有責罰，而其中或有情勢可恕者，或有情理可矜者，且今過半年罰已行矣。此外其後削職三儒臣及陵幸時削職四儒臣，皆不得蒙敍玉堂之望，極爲苟簡，開講無期，思量處分，似爲得宜，故敢達。上曰，唐太宗，有十八學士，謂之登瀛，而今日儒臣則撕捱爲事，逐日違牌，君父命下，不得開講，儒臣補外，予豈樂爲哉？然而今則事已久矣。大臣所達如此，外補儒臣，竝內遷，前削職儒臣，竝給牒，仍爲敍用後，削職儒臣，最爲非矣，先給職牒，可也。尙絅曰，閔通洙以守令見罷，宜一體敍用矣。命九曰，沈䥃，亦一般矣。上曰，竝敍用。{{*|出擧條}}上曰，今年無法講，事極寒心矣。親鞫罷後，其明日欲開講，氣運則足可爲之，近於矯情，欲待數日而爲之矣。諸臣，不過帳殿問郞，行公而旋卽徑出，終不得開講，後史必謂我國無經筵矣。癸亥以前日記，嘗取覽，心以爲無據矣。日後若見卽今日記，亦必如此矣。古語曰，若藥不瞑眩，厥疾不瘳，解釋補外之後，又更違牌，則是國無紀綱也。頃日事，必以予爲過，而予則如俚談所云經夜則忘之，而渠輩果非矣。初年欲樹法，故趙侹以騎郞受棍，而戊申年帳殿時，見磚石上受棍而致傷，故其後則可施十度者，必減五度矣。今番事，諸臣必以予故爲知之，而予豈知其爲宋翼輝也。予之情禮旣展之後，則無事順來，豈不好也，而入小次後，辱說入來，豈不寒心耶？予記過侍從，則翼輝渠當自當，而以魏昌祖告之，及其拿入之後，有若抗衡者者然。故初欲五度，而至於十度。在儒臣之道，則以鄕人禁喧之故，宜請推兵判，而反爲營救，翼輝豈不可駭，騎郞若是鄕人，則必以十度爲小矣。是故，至有鄭門衰矣之敎，而鄭履儉、李德重，予常以潔介知之，而反如此，它尙何說？至於兪最基，則見其欲來，先爲削職，予果過矣。然若無處分，亦必來救矣。出幸還宮之後，東朝每以今番無庭杖之事爲問，予豈故欲施棍，而京人則救之，鄕人則不救，是豈公心乎？今番成有烈鞫問時，始見公心云者，以此故也。在魯曰，宋翼輝，若是渠職責，則豈不自當乎？其時領標信遠去，以禁喧拿來，則非渠所當，故玉堂亦救解，而辭不達意，遽承嚴敎矣。翼輝若是禁喧郞廳，玉堂何敢爲救解之計，而非渠職責而受罪，則雖非名官，豈不救之乎？上曰，今此儒臣輩，雖已解釋，而還來則必復違牌矣。在魯曰，雖不得行公者，政院不得不同爲出牌，故每每如此矣。上曰，昔年先朝時，雖在靜攝中，入侍諸臣，每於早食後入來。日次之日，則水剌必早進，而嘗以法講若晩，慙見諸臣爲敎矣。今日諸臣雖命招，而不動，必臥見命牌矣。牌不進，必一時竝稟，亦豈不怪異乎？在魯曰，此偶然爾，豈必用意乎？上曰，試官牌必觀望矣。知他人之多來，則必不欲入來矣。在魯曰，成有烈，渠雖無狀，旣非逆招所出，則帳殿親鞫，豈不過乎？以文字之過得罪者，近來頻數，故皆畏懼莫敢匡救闕失，臺風日就消沮矣。及見金錫一之疏，則言甚切直，實是近來所未有，臣等亦甚慙愧矣。遞差雖非重罰，而批旨無優容之意。聖人一時威怒，雖或過中，當如雷霆之廓然開霽，旋見天朗氣淸矣。錫一此疏，渠必以重罪爲期，豈知其止於遞差耶？誠可尙而可喜矣。上曰，錫一登第時，欲拔去事，卿亦記憶乎？臺風若因此而消沮，則亦安用耳目之官也。成有烈，不知夜起彷徨，心以爲駭然，而貽羞臺閣，多矣。入侍之人，有生疏者，則予常掩覆而置之矣。及聞成有烈之言，則予實爲諸臣愧之，而反悔其問之耳。判義禁言之，諸臣亦言之，予不聽而必欲問之矣。元景夏，以赤心陳達，故感悟而允從矣。金錫一之疏，似若直切，而予則有所非之者。以金硡之言觀之，以巧對爲非矣。錫一，豈有愛惜安相徽之理哉？意專在於上款，而以下款混圇爲說，君心可曰解，而欲逆探之，誠極非矣。至今思之，金濰、金始煒事，實過甚矣。錫一遞差，予則頗斟量，而卿反爲過乎？在魯曰，錫一，豈免色目，然若謂之意在上款，而故以下款作對則冤矣。此是數月內事，而皆君上過擧，故倂論之耳。錫一，有識見文學，而其言大得臺體，此實不泯之公議也。上曰，漢文諭南粵之語，予雖言之，渠豈敢更提章奏乎？以此欲處分，而斟量止之矣。在魯曰，錫一之言，亦以上敎中引用此語，爲過之意耳，豈有他意耶？於此等處，果能優容，則實有光於聖德，更勿留着於淵衷，幸甚。上曰，世豈有如予之見辱者哉？自戊申至纘揆而極矣。唐玄宗有六更，予則夜無眠如老人，此皆心傷而然矣。在魯曰，三代時亦有妖孼，彼自起自滅者，何足有累於聖心耶？惟願留意於朱子所謂收拾神心等語，而以平廣心，期爲務實，臣之所望也。上曰，成有烈之必問指嗾，心有所痛故耳。非但爲辱李宗城事也。以今番逆賊，謂之無彝倫之所致者，豈不怪異乎？在魯曰，安相徽事，臣旣被斥於金錫一之疏對箚，略陳伊時委折及臣之本意矣。原其本事，不過謄傳前啓，而特以語言之差，遽觸聖心。至於極邊遠竄，實涉太過，似宜有量處之道矣。上曰，柳復明，止於遞職，則安相徽，亦不過罷職，而其時予痛心在中，故處分未免過當矣。當初渠若以昨日事，未及知之，重發之啓，不得遽停爲對，則予豈如是處分乎？今者大臣之言如此，安相徽放送，可也。{{*|出擧條}}在魯曰，宋判府事入參親鞫，甚以爲喜矣。以親病陳疏出去，恐不速還矣。上曰，予常謂此大臣麾之不去，有此長往之意耶。言語間有欲來之意乎？在魯曰，此必因金相紳之上疏矣。李顯弼事，非新語，而其時以此被罪，旣是已勘之事，則今不必更費撕捱，而相對時未見其欲去之意矣。金相紳疏後，則復爲入來，未可必矣。上曰，趙顯命，亦由此不出乎？在魯曰，移御擧動及問安之班，皆不參，似是以此撕捱矣。尙絅曰，金吾滯囚甚多云，判義禁之不出，可悶矣。上曰，明日牌招，可也。上曰，戶判何故引入，因李宗城事乎？在魯曰，戶判引入，亦是惶恐之意，而擧動問安之班，竝皆來參，其意欲遞要職，而他職則亦不必撕捱云矣。上曰，意思似如此，旣知之，當一番處分矣。在魯曰，重臣上疏，無批還下，似如何矣。上曰，此事不必更爲提起，故其疏還給耳。諸臣有稟定事，陳達，可也。尙絅曰，刑判下去，事多可悶矣。上曰，刑判有固執，上來似不易，旣重聽，則雖上來，亦難矣。事勢如此，刑判改差，以在京人差出。上問在魯曰，重臣不足乎？在魯曰，不足矣。上曰，秋判有闕之代，從二品中，問于大臣加望，明日政官牌招開政。{{*|出榻前下敎}}上曰，加望則以一人擬之乎？在魯曰，或以一人擬之，或以二人擬之矣。上曰，判尹行公乎？在魯曰，判尹尹淳，掃墳呈辭出往矣。上曰，欲還來乎？尙絅曰，不知矣。上曰，頃以久任之意言之，而李普爀，勤仕矣。在魯曰，普爀，果着實爲之云。上曰，彼臺諫，以注書入侍已久，以臺諫入侍，則初番也。近來事則有開眼者，而其中多過中者，故欲處分矣。臺諫進來。硡進伏曰，臣以記注，入侍已久，常知聖上惡黨之意，故臣則無論彼此，必以所見論列矣。上曰，此臺臣在京乎？在魯曰，京人矣。硡曰，臣於成有烈事，有慨然於其時大臣者。有烈之疏意，專在於誣陷，雖非受人指嗾，已極無據。其時諸臣，若以此意仰達，則有烈，豈至於受重罪乎？臣與吳遂采、鄭錫五、李周鎭、宋敎明、權賢，皆相親矣。國家惟才是用，豈可專視門閥而用之乎？近來士大夫不得瀛選則以爲恥，及其得參之後，則違牌爲事，君德成就，惟在經筵，而近來則全無開講之事，國家官職，豈但爲渠輩子孫淸塗而設哉？實有情勢者，固無所論，雖無情勢者，常以違牌爲事，臣實非之。上曰，宋敎明空疏之目，曾有所論，而李周鎭，無文濫第之目，過矣。在魯曰，少輩文學有無，臣未詳知，而周鎭，雖無特異之事，旣經史官，屢侍經幄，到今謂之無文過矣。硡曰，無文亦多層矣。使周鎭、敎明，在南行中，則豈必謂之無文？至於玉堂出入之人，未有如此輩者矣。然天下人才，不能一一枰稱而用之，則朝紳間，亦豈無周鎭、敎明之比，而臣隨所記憶而論之，故只擧此二人矣。上曰，濫第之目，尤過矣。硡曰，非優爲科第之人，則皆可謂之濫第矣。上曰，以刊去臺籍爲請，而過去之際，論周鎭、敎明，則無着落而不成說矣。硡曰，臺諫當以有風力者居之，國家擇人，宜重於玉堂，而黨論以來，政官必互對爲事，一邊有可通之人，則必强覓彼邊中一人以作對。故臺諫多有苟充之弊，臣每以爲慨然，故上論玉堂，下論臺官，而未及照檢矣。然以臣所論四人，俯詢諸臣，若皆允合臺選，而臣言果誤，則臣當被誤論之罪矣。上曰，柳謇未知何人，而豈有大北而仕宦者乎？硡曰，謇是柳諫之四寸矣。二人持論相異，而諫以大北子孫，嘗被駁於與謇同色之人，而謇則反通臺籍，此豈非偏論乎？上曰，柳諫事，誰爲之？硡曰，未知何人所論，臣年十七時偶見之，今尙記憶，似是庚子年間矣。上曰，年幾何？硡曰，臣年三十七矣。尙絅曰，臣曾爲畿伯時，諫爲仁川府使，其後未嘗廢棄，可知矣。思喆曰，其後諫，亦嘗爲刑曹參議矣。在魯曰，朴性源是吏曹判書朴忠元之子孫，不可謂之來處不知。上曰，鄭基安，以思孝之至親爲言，雖思孝之族，豈可全枳之乎？硡曰，基安嘗卵育於思孝，故注書薦時，亦有人言矣。上曰，又謂之卵育，一節深於一節矣。硡曰，使基安無換面之事，則以思孝至親，豈能通擬臺籍乎？此亦出於黨論矣。上曰，其下何啓？硡曰，李光運、趙明謙事矣。上曰，趙明謙事，，與向來鄭彦儒所論有異。大臣僞札，事甚重大矣。硡曰，告君之辭，臣豈不詳知而妄論乎？啓辭中，不欲以瑣瑣之事仰陳，故不爲索言。然若下詢，則臣當悉陳之。上曰，予豈欲聞之，而大臣僞札，事極黯黮矣。顧在魯曰，卿亦聞之乎。在魯曰，臣與明謙，有世嫌矣。此有世上所傳之言，臣亦聞之。上曰，是卿入相前事乎？在魯曰，臣入相後事矣。上曰，時相誰也？在魯曰，其時臣與判府事宋寅明，同在政府，而徐宗玉，以副學主圈，是丙辰年矣。上曰，其下何啓？硡曰，吳遂采、鄭錫五事矣。趙尙命，旣經玉堂，則豈不合於春坊兼任，而吳遂采，自稱公論，以爲不合，則在尙命之道，何敢爲反駁之計，而反以冒居榮途之說，發於對擧之章，此雖非矣。遂采之天郞行公，亦極不是矣。尙命與臣爲七寸親，遂采亦臣之親友，而旣知其非，則何可不論乎？鄭錫五之門閥地望，豈不合於亞銓，而金尙重疏，臣常非之。然彼旣以臨政憒憒全無主宰爲言，則其後初除，若干違牌，而卽出北伯，遞歸後又未幾而行公，臣實非之。近來有此等之語，則人必發怒。然雖親友，當規勉，況在臺閣而不言乎？上曰，二人以何罰勘斷乎？硡曰，推考矣。上曰，李春躋事，豈不過乎？以重厚不足爲言則可矣，鄙瑣云者，過矣。硡曰，聖上知人之明，迥出百王，而以過矣爲敎，臣豈敢自是，而臣有所親見之事，故如是矣。臣與春躋相親，與其子亦相親，而旣有所見，則雖相親間，何可不論乎？事甚細瑣，臣不欲汚筆而書之矣。今若下詢，則臣當悉陳之矣。上曰，以春躋，直謂之鄙瑣，於篤厚之風，何如？硡曰，聖上，至以篤厚之風相勉，雖有所見，不敢質言，而臣豈無所據而妄論乎？上曰，金聖澤事，是何事耶？硡曰，臣曾以記注入侍，見陵卒上言，心以爲無狀矣。今見政目，聖澤爲戶曹佐郞，臣以爲駭然而論啓矣。在魯曰，陵卒上言事，與臣所聞有異矣。陵官二人，而聖澤無罪云。尙絅曰，臣則詳知矣。聖澤以其同官金淳慶之故，混同被罪，而其後大臣，亦爲陳白，其同官，尙未復職，聖澤則人皆知冤，故旋卽復職出六，而其爲人，亦可用，故果疑於戶曹佐郞之望矣。在魯曰，其時罷職，非有罪故也。以不復就職之故，至於罷職矣。硡曰，其時事，尙依稀記憶矣。陵卒上言，則以有關後弊，不問。然畢竟二人，竝皆罷職，臣豈知兩陵官之果誰有罪耶？且渠以士子，若善能持身，豈至陵卒上言之境乎？上曰，此言是矣。承旨書批答，書訖。上曰，此臺諫雖硜硜，而李周鎭則已陞資，而到今以過去說話提論，極過矣。以勿復檢擬臺望爲啓，甚爲非矣。故曾有下敎，今以改差爲言則可也，而以刊去爲請，甚不可矣。在魯曰，癸亥以前，有大小北色目，而廢母之論，多出於大北。故其後大北，仍成廢族，而實則是色目之一名，未必皆是廢母之人也。上曰，近來亦有色目，其中有不關係名義者，豈不用之乎？硡曰，大北，豈不關係名義乎？上曰，當該二字何謂耶？硡曰，銓郞事，不能自下處置，至於上達，已極非矣。當初起鬧，雖在於判書參議，三堂旣同入侍，則當該二字，甚爲苟簡。其時判府事宋寅明箚中，鄭錫五則似有區別之意，極爲非矣。故臣逢權賢而謂之曰，三堂同入侍，而以當該爲言，未知吏曹，亦有四堂乎云矣。在魯曰，雖三堂同參之事，亦可謂之當該矣。上曰，臺臣似以此事爲工巧矣。硡曰，臣有區區所懷，敢達矣。殿下常時於群下愛惡有偏，固非大聖人一視之道，而今於李春躋事，初則允從，而更有私意之參錯，故復以過矣爲敎，臣竊慨惜焉。上曰，言則是矣。予初果忘之，非允從而復改也。硡曰，臺諫旣以刊去臺籍爲啓，則不得擬望，事體然矣，而向來一進一退之時，雖刊去者，銓曹任意擬望。今則視同尋常，此極非矣。上曰，此言是矣。大臣若奏達後更用，則可也，而銓曹任意擬望者非矣。上又曰，趙明謙事，不可罔置黯昧之科，而亦有緘問之規，使之奏達，可也。硡曰，臺臣緘問，固非美事，而咫尺前席，有此下問，臣豈敢終默乎？明謙在館職時，欲爲李壽海圖占館錄，而壽海曾論判府事徐命均，至於北道補外，而其時副學，卽徐命均一家至親，故欲爲脅持之計，僞造一大臣之札，出示於圈點之際，而書意以壽海見忤徐相，而其至親主圈，決難得參爲言。徐命均聞之曰，吾身爲大僚，豈因至親主圈，爲報復之計耶云云。此言入於大臣之耳，則大臣驚駭曰，吾未嘗有書明謙，僞札之迹，自此綻露，而言播於世，臣亦聞之。上曰，止之。硡曰，明謙所爲如是，而聖上猶以過矣爲敎，臣未知聖敎之果爲得當矣。大北子孫，若許通，則或爭或不爭可也，而謇旣明是大北子孫，柳諫亦以此被駁，則刊去臺籍之法，不施於此輩，而更安施乎？聖上旣以開納臣言，則李春躋一事，雖允從，亦豈益有光於臣身，而殿下初以臣言爲是，後復改之，臣實慨然矣。上曰，吾初無是之之事矣。硡曰，臣言議巽軟，見識魯莽，本不合於淸朝耳目之任，而一端愛君之誠，自切無隱之忱，草草數啓，不過在於官師相規而已。君德闕遺，朝廷得失，初不能論及，自顧慙恧，無以爲解。不意傳啓之後，特命入侍，諭之以臺體得宜，且以硜硜之目，至爲下敎。旣蒙開納之恩，而且有誨勉之諭，臣感歎欽服之不已。而第於宋敎明、李周鎭事，其雖下語間說去者，空疏無文之目，俱涉過矣爲敎，臣於此，竊不勝訝惑之至。夫二人文學，果合於堂錄與否，雖以聖敎中敎明則曾有所論者之敎觀之，臣之所達，果不過也。李周鎭則無文濫第之目，世人所知，則非臣之所獨見，然也。趙明謙事，此不過世道嘵嘵，過爲疑非之致，削版不亦過乎爲敎。此則臣之所聞，旣甚丁寧，聖上如欲盡聞，則不難仰對，而雖以大臣所達觀之，世間傳播，果有是說之意，仰對於詢問之下，則不待臣之畢辭而可知其不爽矣。至於柳謇事，癸亥反正時下敎，曾旣誦諭其祖先不關係名義，則曰今大北，不亦過甚乎？刊去臺望，曾亦諭矣。當其職而可駁則宜駁，其何預刊爲敎。臣於聖敎之下，亦以爲然。旣曰大北，則所以爲大北者，乃關係名義故也。擧世皆知大北之爲關係名義，則謇旣大北之孫，安得免刊去之啓乎？曾以刊去一事，雖有下敎之事，大北之關係名義，乃是累世不易之論也。勿爲刊去臺望之敎，不過出於一時聖上寬仁之政也。以一時寬仁之政，不顧累世不易之論，而爲臺官者，旣知其謇爲大北之孫，而不請刊去可乎？當其職而可駁則宜駁之敎，與臣本意有異。臣之所以仰請刊去者，只刊去臺望而已，非謂刊去他職之謂也。至李春躋事，亦過矣爲敎。臣與春躋，相識已久，苟無見知之事，則何有發啓之事乎？臺臣逡巡觀望，聖上旣已俯燭，臣之所論，固知甚輕，而一一論之，則前後違牌者，不可勝數。故仰請輕罰，蓋出於此，而第臣初入臺地，事多生疏，書出啓草之際，不能審察，書以推考，有違常規，且有推考亦輕之敎，而至下竝爲遞差之命。臣之議罰從輕之失，亦著矣。臣何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。命九曰，持平金硡，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。諸臣退出。 ==10月24日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨具宅奎{{*|奉命偕來}}。左副承旨徐命九{{*|坐}}。右副承旨閔珽{{*|坐直}}。同副承旨黃晸{{*|坐}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書洪羽漢{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李塤{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○徐命九，以都摠府言啓曰，今日入直內三聽武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而賢嬪宮移次相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，持平金硡，引避退待，已至經宿。除在外被論外，掌令韓鳳朝，持平曺允濟，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，金吾滯囚，委屬可慮，而判義禁趙顯命，昨日違牌，不爲應命，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○洪景輔啓曰，玉堂上下番闕直，已至多日，事甚未安。今日政，新除授玉堂，待下批卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○賢嬪宮還次後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○以校理韓翼謩，副校理趙明履，司書李命坤，持平曺允濟等牌不進，罷職傳旨，傳于閔珽曰，竝推考傳旨捧入。 ○閔珽啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。校理韓翼謩，副校理趙明履，旣有只推之命，所當卽請牌招，而今已夜深，待開門牌招入直，何如？傳曰，允。 ○洪景輔啓曰，上番兼春秋鄭東潤，身病猝重，勢難察任，今姑減下。其代令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋邊是重。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判未差，參議申晩受由，都承旨洪景輔進。兵批，判書金聖應病，參判鄭彦燮入直，參知李世璡病，參議李匡輔進，左副承旨徐命九進。吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，或違牌坐罷，或居中考，無以推移備擬，合有變通之道。何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。以韓啓震爲獻納，以朴春普爲正言，以趙明履爲副校理，以韓翼謩爲校理，以許沃爲輔德，以李道謙爲冬至書狀官，以李箕鎭爲刑曹判書，以尹彬爲宗簿正，以李麟興爲健元陵令，以金尙遇爲宗廟令，以洪樗爲典牲主簿，注書單，李會元，以金東鉉爲司畜別提，折衝金鎭國、金天柱，今加嘉善加資事承傳，以李德壽爲副護軍，鄭元淳有頉代，洪羽漢爲假注書，趙台祥有頉代，李塤爲事變假注書。 ○鄭必寧啓曰，假注書洪羽漢，事變假注書李塤，時無職名，竝令該曹，依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○洪景輔，以侍講gg院g言啓曰，本院下番，連日闕直，事甚未安。司書李命坤牌不進，傳旨未下，說書李昌儒，親病受由，由限未過，不得請牌，兼司書兼說書俱未差，下番他無推移之道，新除授輔德許沃，卽爲牌招，姑降入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，注書李會元，時在京畿坡州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，卽者前左邊捕盜大將朴纘新，使其褊裨，來納命召矣。新除捕盜大將尹宅鼎，所當牌招傳授，而闕門已閉，牌招傳授之際，必致夜深，待明朝牌招傳授，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則今日大風，宗廟典祀廳南門一間，忽然顚仆云。正殿不遠之地，有此屋宇顚仆之患，不可無慰安之擧。慰安祭，不卜日來二十六日設行，而有頉處，令繕工監，別定監役官，趁卽擧行事，分付，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，王世子、賢嬪宮，今已還次，分都摠府堂上郞廳及分衛率減下之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，壬寅春等禁軍祿試射時，沒技人金天柱，因其子上言加資事判下矣。天柱前授馬帖，令該寺還收，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，王世子、賢嬪宮還次間，慶德宮宮墻外三軍門分自字內，依時御所例別巡邏事定奪，故本營字內，邏卒五名，牌將一員領率，逐日巡邏。邏卒十名，又爲加定，每於本營日次，牌將一員率領，亦依昌德宮空闕時例，使之警巡矣。今已還次，仍爲停撤之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，傳敎內，慶德宮墻外三軍門分字內，別巡邏，依時御所例，世子宮、賢嬪宮還次間，仍爲之事，命下矣。世子宮、賢嬪宮，今已還次，慶德宮墻外別巡邏，撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，慶德宮墻外別巡邏，自今日竝爲停止之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以刑曹言啓曰，武科出身孔昌文，方以金萬鍊殺獄事，緊證推覈，而受敎內，常漢出身作奸犯科者，自刑曹，入啓囚治云。今此孔昌文，事係殺獄重事，依受敎嚴囚究覈之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以宣惠廳言啓曰，上年因歉荒，三南、京畿各樣用度，有所裁減矣。今年三南穡事，比前稍稔，營官需及各樣價，依前解減施行，而至於京畿，則今年又未免失稔，姑令減分施行之意，分付諸道，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以左右捕盜廳言啓曰，金麗輝所援罪人吳信恒、徐仁壽兩人，依傳敎合坐究問，捧招以入，而仁壽則以其招辭觀之，可知其狂妄失性之狀。信恒則所作詩句，向仁壽譏嘲之作云，而非但仁壽，以不見爲說，其寓意終不襯着於仁壽，似有隱情，而平問之下，難以輸情。信恒，爲先周牢嚴問，何如？傳曰，登對時更稟。 ○鄭必寧，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月，至今年十月合十八朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲垂死病中，又違恩命，罔知所達，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。bb傳曰b，令倉官更爲輸送。 ○又以工曹言啓曰，本曹自非錢布衙門，各津津船限滿改造之役，極其浩大，應入財力，專靠於船稅。故每年春秋，發遣郞廳於京江，所泊船隻，一一摘奸，而除其各處免稅船，其他冒錄空閑船隻，則錄案收稅補用津船者，流來舊規。而頃於丙午年間，因其閑漫各司之京江收稅，不無弊端。其時自朝家，禁罷此弊之際，本曹混入其中，而迄未變通，生財無策，至使管領，呈課捧稅，則疲殘管領輩之於藉勢船漢，不但勢不相敵，徒貽弊端，故所捧之大縮，船稅之漸漏，日以益甚，不成貌樣。方欲變通之際，纔因管領等上言，依舊摘奸之意，覆啓蒙允矣。無屬處船隻之一年一次，依例納稅，在法當然，而謀免其稅，圖囑勢家，色吏管領，東西被捉，罔有紀極，事體極爲未安。今後若有如此之弊，則隨現論罪，斷不可已。至於宣惠廳案付船隻，皆是自願入屬者，毋論多少，盡屬該曹，捧稅補用事，旣有癸巳備局啓下別單，一依備局定奪，惠廳及戶曹願屬舡隻，盡數收稅，以補船役，恐合事宜。竝爲捧承傳擧行，何如？傳曰，允。 ○右承旨具宅奎書啓。敬捧聖批，傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲昨日陳疏，病劇不成辭理，終宵惶懍，恩批淸早下降，所以委曲軫念，一至於此，感鏤髓骨，不省所以仰達。然臣瀝血之懇，終未蒙察納，職名無解脫之道，悶迫之極，寸心誠不知所出。卽今膈上頑痰，卒然窒塞，脈息斷續，昏不能省事，不成附奏，病得少蘇，則謹當更暴至懇云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，馳啓。 ○掌令韓鳳朝啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。請還寢東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}答曰，不允。新除授司諫院司諫宋瓆，時在京畿利川地，請斯速乘馹上來事，下諭。持平金硡，以引嫌而退，仍竊伏念臺閣論事之道，必得明白直截，據實指陳然後，方可許敢言風采。苟有一毫挾雜之意回互之語，則未免爲傾軋之歸矣。金硡所陳諸件驟看，雖似囫圇，細究自有機關。初頭起語，有若不事黨習，而意在相規者然。以爲進言之階，遂廣請推考罷職之罰，外若輕勘，內實黨伐，用意巧密，有不忍正視。臣請逐條而辯陳之，鄭錫五之請推，永枳入銓之路也。拈出當該二字，請推臺官於日久之後者，欲使申晩，不自安於吏議也。此皆輕輕說去，藏得無限機括，至若四臺臣永勿擬望之啓，最爲怪駭，一篇文理，全不成體段。起頭以君德成就在經幄爲言，而繼之以宋敎明之最爲空疎，李周鎭之無文濫第，觀其語脈，似將駁正兩儒臣之瀛錄，而姑舍而不畢其辭，勿以四字之目，句斷四臺臣，倂請刊去。似此臺體，曾所未見，渠雖急於搏擊，敢以奏御文字，閃弄遊戲，若是放肆歟？況兩儒臣之文識，四臺官之地閥，萬萬不近於其言者乎？趙明謙事，本不在他，持論公平，固已見憎於峻類，而移按雄藩之後，詬罵相繼，齗齗不已。苟非脈絡有相連處，其所相害，何至於此？至於瀛錄時事，明謙必有自辯之口，不必多談，而瀛館淸選，必待公議之皆同，初非書札之所了，有何眞僞之可辯乎？李春躋駁罷之啓，何不直陳其某事？李光運圖復之說，可知意在於大臣也。蓋其所論，多在異己，而間以自中言議寬緩者雜之，以爲掩遮之計，吁亦巧矣。此等黨伐之習，若不嚴斥，則朝廷之上，將無完人，決不當循例置之落科而止。請持平金硡罷職。答曰，下諭事處置事，依啓。 ○大司諫尹汲疏曰，伏以國家不幸，變故層生，至於近日妖逆之變而極矣。聖心驚痛，數旬親鞫，勞擾許久，玉體之傷損，在所必至。屛伏江郊，日望五雲，第不勝其眷顧依遲。不意此際，忽叨諫省恩除，除命旣宣，召旨復辱，驚惶感激，累日靡定。念臣之向年所坐，實有滄浪自取，血泣省愆之外，都無餘念，而竊伏聞筵敎，及臣至再至三，至以追悔之意，屢勤開釋。噫，如臣無狀，何以得此於吾君？臣雖百死，不足以酬聖恩之萬一矣。然以朝體言之，則以臣黥劓餘蹤，苟幸沒齒田野，得有息補，則亦可矣。至若仕宦之塗，曾是夢寐意想之所不及，而乃蒙聖明之識有，旣有秋曹之除，未幾而又有此忝竊，不亦辱名器而羞當世乎？且臣雖無此可引之情地，人物庸下，知識短淺，本不近似於此等淸顯。今於辭遜之節，固不待過費多說，而聖鑑必已下燭矣。自古國家多難之時，尤重諫官之選，其所難愼，視庶僚不啻百倍。若是者，豈非以諫官而得其人，則骨鯁敢言，能爲人主之所忌憚於以扶持國脈，得不至於危亡故歟。顧今世道罔極，變怪無所不有，前後十數年間，凶逆相繼，不知其幾，將來又未知有何許事變。頃者雷異之荐疊，可見仁天之警告，當此之時，雖使如汲黯、宋璟之徒，布列於臺端，尙懼其不能尊朝廷而折姦萌，況臣之萬萬不似者，豈敢不自量度，輒萌進身之念哉？伏見近來乾亢益甚，天怒屢震，群下不暇於捄罪處言地者，尤爲維谷。蓋雖但以訑訑之聲音顔色，猶拒人於千里之外，而況處分之嚴急，不止爲訑訑者耶？噫，苟謂言路之無關於興喪則已，不然則近日景象，其爲如何？雖在事過之後，亦當竭誠盡言，以冀聖明之藹然悔悟，不復有如許過擧，而臣則如傷弓之鳥，見曲木而猶驚，隱忍含默，終不敢以一說進焉，顧惟在身之官名，其爲愧負多矣。止此，尤不容一日虛帶。玆敢仰首鳴號於天日之下，而若其疾病危篤，望絶仕進之狀，不敢及焉。伏乞聖明，察臣蹤地之危絶，諒臣言議之拙訥，亟許遞臣職名，以幸公私焉云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速上來察職。 ==10月25日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨具宅奎{{*|奉命偕來}}。左副承旨徐命九{{*|坐}}。右副承旨閔珽{{*|坐直}}。同副承旨黃晸{{*|坐}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書洪羽漢{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李塤{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○仁敬王后，忌辰齋戒。 ○賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道。 ○徐命九啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○藥房提調臣趙尙絅，副提調臣洪景輔啓曰，夜來風寒澟冽，伏未審聖體若何？大王大妃殿氣候，何如？賢嬪宮還次後，氣候平順乎？臣等不任區區之慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣，賢嬪宮氣候亦無事矣。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○閔珽啓曰，判義禁趙顯命，連日違牌，尙不應命，其在事體，旣甚未安。當寒滯囚，尤極可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于黃晸曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○黃晸啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌齋戒相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以校理韓翼謩，副校理趙明履等牌不進，罷職傳旨，傳于閔珽曰，竝推考傳旨捧入。 ○閔珽啓曰，校理韓翼謩，副校理趙明履，旣有只推之命，竝待開門牌招入直，何如？傳曰，允。 ==10月26日== 行都承旨洪景輔{{*|病}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|奉命偕來}}。左副承旨徐命九{{*|坐直}}。右副承旨閔珽{{*|坐直}}。同副承旨黃晸{{*|式暇}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書洪羽漢{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李塤{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○仁敬王后忌辰。 ○閔珽啓曰，大司憲閔應洙，執義尹鳳九在外，掌令韓鳳朝，持平曺允濟呈辭，掌令李彙恒未肅拜，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，判義禁趙顯命，一向違牌，無意應命，其在事體，極涉未安。凍獄滯囚，亦甚可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，戶曹判書金始炯，連呈辭單，不爲行公，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以校理韓翼謩，副校理趙明履等牌不進，罷職傳旨，傳于閔珽曰，竝推考傳旨捧入。 ○閔珽啓曰，校理韓翼謩，副校理趙明履，旣有只推之命，竝待開門牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于閔珽曰，歸厚署棺板一部，擇送于內需司事，分付該曹。 ○徐命九啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。 ==10月27日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|奉命偕來}}。左副承旨徐命九{{*|坐}}。右副承旨閔珽{{*|坐直}}。同副承旨黃晸{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書洪羽漢{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李塤{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，雷動電光。 ○下直。淳昌郡守辛致復，靑陽縣監李泰祥。 ○洪景輔啓曰，來初一日輪對日次，而常參相値，頉稟。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，大司憲閔應洙，執義尹鳳九在外，掌令韓鳳朝呈辭，李彙恒陳疏入啓，持平曺允濟呈辭入啓，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○徐命九，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○洪景輔啓曰，左承旨鄭必寧，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○黃晸啓曰，戶曹判書金始炯，昨違召命，尙不行公，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，判義禁趙顯命，鎭日違牌，同義禁李春躋，亦呈辭單，不爲行公，當寒滯囚，極爲可慮，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以禮曹參判朴師正卒逝單子，傳于洪景輔曰，昔年舊臣，零替若此，心深愴然，卽爲擧行。 ○以禮曹常參儀注磨鍊單子，傳于黃晸曰，常參停。 ○閔珽，以兵曹言啓曰，幼學趙重謙稱名人，自金虎門入來，出身劉錫謙，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，竝令攸司，囚禁治罪。金虎門守門將李世柱，丹鳳門守門將趙完玉，常時不能禁斷，以致闌入，亦難免其責，竝推考，何如？傳曰，允。 ○洪景輔，以內醫院官員，以都提調意啓曰，頃年御醫北京入往時，別貿鹿茸以來，則正如紫茄，絶勝於我國所産者。且唐材中犀角、朱砂、黃連、肉桂、琥珀、使君子、龍腦等種，皆是要材。雖有年例貿易，元數不多，每患不足，使戶曹貿納。故曾前御醫入往時，多令別貿，以省地部之弊矣。今此冬至兼謝恩使，隨往御醫處，管餉銀子中二百兩，依前出給。此等藥材，使之精擇貿來，而本銀則還後會減宜當。以此意，分付于平安監、兵使、義州府尹，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以刑曹言啓曰，新除授本曹判書李箕鎭，時在京畿驪州地云，乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，海南縣極邊定配罪人安相徽放送事，承傳啓下矣。放送之意，分付本道，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，碧潼前郡守申思彦原情公事，判付內，除刑推議處事，啓下矣。御史所封進可考文書，下本府議處時，以爲憑考之地，何如？傳曰，允。 ○又以守禦廳言啓曰，本廳從事官柳壽恒，時無職名，令該曹付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○徐命九，以禦營廳言啓曰，本廳屬海西五番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來十一月初一日，與東營入直四番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禦營廳言啓曰，今此下番別馬隊、別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，來十一月當十番海西別驍衛逢點實數五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來十一月初一日，與本營入直別驍衛，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○慶尙監司狀啓，薦新及進上生靑魚，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于洪景輔曰，勿待罪事，回諭。 ○同義禁李春躋疏曰，伏以臣之日前所遭，聞見者爲之代羞，臣亦反復推究，終莫測其所以也。念臣性本拙澁，不喜交遊，又其言議不干時象，由是而慍于知舊，積困唇舌，至於今日之橫逆而極矣。倘非我聖上，父母於臣，日月於臣，臣之得免於坑坎，難矣。噫，彼旣曰與臣相識已久，臣果有取怨吏屬，致人駭惑之事，則理當忠告而善道之，可也。不然，絶不來見，亦可也。顧乃時時過訪，曾不及此，而一朝詣臺，忽地發啓，其所臚列，不過曰吏隷，不勝支當。俯詢之下，亦惟曰不欲索言，有若臣則眞有咎失之可論者，而過於篤厚，煞欲含忍者然。引避之辭，亦不明言其某事，蓋其意專在擠陷，惟事醜詆也。過於篤厚者，固如是乎？抑臣之所自愧者，苟使臣平日持身，有以厭服於人，則人之爲言，胡然而致此哉？臣不足言，有辱縉紳，惟有杜門屛跡，庶可避遠駭機，而金吾兼銜，尙在身邊，議讞重地，不容虛縻，尋單見阻，第切悶蹙，坐違嚴召，冞增惶悚，輒敢冒萬死短章控籲。伏望聖慈，天地父母，俯垂矜諒，亟命鐫削，仍令選部，勿復檢擧，俾得自靖，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。過中業已知之，卿其勿辭察職。 ○文學尹得敬疏曰，伏以臣素質虛羸，夙抱痰病，比年以來，又傷暑濕，倒火嘔逆，已成痼症，少失將攝，添㞃無常。此證一發，飮啖全廢，久則累月，近亦屢旬。病源深痼，實有難言之慮，陳力就列，固無自强之望，而每迫恩命，不敢言私，黽勉持被，値此寒冱，調治失宜，宿疾復作，一日二日，漸就危惡。而此際猝聞內舅禮曹參判臣朴師正凶音，以臣少失慈母，情篤渭陽，私懷摧絶，不能自抑，病情倍㞃，益復㱡㱡。伏念嚴禁肅淸之地，有非床席顚委之所，若懼煩猥，不以早聞，誠恐一朝沈重，猝有汚穢，則微臣之罪，於是爲大矣。玆敢略陳病狀，冒死號籲。伏乞聖慈，亟賜遞免，俾得及時調治，以尋生路，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○掌令李彙恒疏曰，伏以臣屛伏窮堧，分甘棄置，名塗進取，夢亦不到，恩除忽降，馹召繼至，榮光所被，感惶靡措。自顧陋劣之賤，萬無承膺之望，而適當主辱臣死之時，正急食肉寢皮之心，顚倒俶裝，曉夜趲程，中路疾作，擔舁以行。近纔進伏私次，方治數行文字，欲陳沐浴之義，兼請稽滯之罪矣。此際永刊之請，忽發於金硡之啓，而四字句斷，辱及門戶，臣誠傷惋，如不欲生。夫遐方寒微之稱，在常人自道之語，固是例談，而以他人加之於人，則此卽詬辱之言也。然臣本在遐方，則遐方之云，固所甘心，世傳儒素，則寒微之斥，亦是實際。但伏念臣以世祿之裔，父子叔侄，受國厚恩，竝列於文纓，逮及臣身，同堂兄弟，遭逢聖世，出入榮塗，尋常愧懼，若隕淵谷。臣之前後踐歷，罔非踰分，而通擬臺望，今將十年之久，世味酸鹹，都不相干。苟有影外猜嫉者，欲以惡言來加，則何不早爲迫逐，而乃於年久之後，承召入城之初，不先不後，有此汲汲迎擊之擧耶？臣固遐方寒微，而曾未聞京華班名之間，有箇硡也。渠本畿甸之微，畢冒名士夫之排行，贅養於疏下賊楷之家，吮舐於仇視名義之流。當今之世，如臣寒微，固已濫廁於臺端，而言議之地，如有澄汰之論，則駁正之筆，安知不先及於硡乎？彼乃爲人鷹犬，左右搏噬，忽地辱人，乃至於此，渠意果專在於臣等四人，則臚列罪名，直擧爲說。而觀其頭辭，則以宋敎明、李周鎭爲言，而乃其結語，則反以臣等刊去臺望爲請，意彼擊此，情能閃倏。臣雖在鄕曲，曾聞自中有緩峻分裂之漸，得失成敗之際，其頭勢甚於仇敵云。無怪乎自相傾軋，而餘波之噴，亦及在岸之身，過去辱說，混圇來至，豈所謂魚網鴻罹者耶？噫，此豈硡之咎哉？其敎誘粧出者，未知誰人，而曾硡之不若也。所可痛者，敎明在今，爲儕流中無援之人。周鎭方在湖藩，頗有威名之稱，甚爲奸宄所憚。聚錢圖逐之說，至發於見捉無名之札，而駁逐之啓，遽出此際。其蹊逕脈絡，似若相連於錢神流通之階，誠極驚怪。臣固鄕曲寒微，而如彼臺臣，其眞陋麤之不足，而疑惑之滋甚也。世之遭危辱者何限，而若係官師相規，就事論事，則守口無辯，政合自靖之義，臣雖無似，豈不知此，而今臣所遭，不但身名之玷辱而已，則如臣孤畸之蹤，所被醜辱，設或有過於此，誰能爲之陳暴於君父之前乎？千里承召，替受餘鋒，駭憤亘中，信口說去，彼必曰反詈，而臣雖疲庸，豈反詈如硡者哉？今臣之來，祗擬一登文陛，仰瞻淸光，欲以草萊中耿耿於方寸者，陳之於黈纊之下，退塡丘壑矣。遭此不幸，貽辱門戶，官職去就，初無可論。臣若直受橫逆之來，不自申籲而歸，則將何顔面，對父兄於鄕里，拜先祖於地下也哉？玆敢略暴冤苦之衷，仰瀆崇高之聽。伏乞聖明，俯賜矜察，亟許鐫遞臣職名，仍命選部，刊去臺望，如硡所請，以快人心，以安私分，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。旣知過中，其何撕捱，勿辭察職。 ==10月28日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨具宅奎{{*|奉命偕來}}。左副承旨徐命九{{*|坐}}。右副承旨閔珽{{*|坐}}。同副承旨黃晸{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書洪羽漢{{*|仕直}}閔堣{{*|病}}。事變假注書李塤{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直。白翎僉使曺允成，昌洲僉使金壽海。 ○閔珽啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。 ○備忘記，傳于徐命九曰，今下弓矢，昌洲僉使金壽海處，給送。 ○閔珽啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，亦至多日，俱涉未安。兩司除在外呈辭受由外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，戶曹判書金始炯，連日違召，不爲膺命，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，判義禁趙顯命，一向違牌，無意應命，其在事體，誠極未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○洪景輔啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙尙絅，病不來，參判未差，參議申晩未肅拜，不得開政云。判書、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○黃晸啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批卽爲牌招入直，何如？傳曰，待明朝牌招。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判未差，參議申晩陳疏入啓，都承旨洪景輔進。吏批啓曰，玉堂多窠，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂多窠，今當差出，而曾前出入之人，或居中考，或違牌坐罷，無以推移備擬，合有變通之道。何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○以洪啓裕爲校理，以趙明履爲副校理，以權瑩爲修撰，以徐命臣、洪昌漢爲副修撰，以李昌誼爲持平，以鄭羲河爲戶曹佐郞，以閔遇洙爲刑曹佐郞，以李道謙爲掌樂正，以安道謙爲直講，以柳東垣爲典籍，兼執義單李道謙。 ○兵批，判書金聖應病，參判鄭彦燮病，參議李匡輔病，參知李世璡進，左副承旨徐命九進。兵批啓曰，軍官姜壽彭，以柳葉箭沒技之功，加資事，命下，而未資窮未準職，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。沈一羲、鄭亨復、李道謙爲副護軍，以吳瑗爲副司直，以柳壽恒爲副司果，以洪羽漢、李塤爲副司正。 ○備忘記，傳于黃晸曰，以相臣所達，雖有其命，萬戶守令，宜有差等，一政之中，備擬過多，其欲弦韋，而旣許者雖默諒下批，爲儒臣過矣，當該政官推考。傳于黃晸曰，莫重府答，中官混置不傳，政事下批之時，悟之，極涉無據。令該府，從重勘處。 ○注書李會元在外代，以閔堣爲假注書。 ○洪景輔，以承文院官員，以都提調意啓曰，節行拜表期日已迫，今日表咨文黑草査對事出令，而提調行知中樞府事申思喆外，擧皆以病不進，將無以備員開坐，事極未安。除在外外，行左參贊趙顯命，行吏曹判書趙尙絅，戶曹判書金始炯，工曹判書洪鉉輔，工曹參判趙錫命，刑曹參判李聖龍，竝卽牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○黃晸，以侍講院言啓曰，本院下番文學尹得敬，連日姑降入直矣，以身病，陳疏受由出去。司書李命坤，只推命下之後，謂有身病，連呈辭單。說書李昌儒，由限已過，俱不行公。竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。 ○又以春秋館郞廳，以監事意啓曰，慶德宮春秋館所藏實錄，將以今三十日，移奉于昌德宮春秋館。而本館旣無實官，在前如此之時，曾經翰林人中，勿論情勢有無，權差別兼春秋擧行矣。今亦依前例，令該曹口傳差下，以爲實錄移奉時進參之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，卽接南所衛將牒報，則所屬尙衣院廁間一間許頹落云。令紫門監，爲先把子圍排，急速修築，而金虎門入直砲手十名除出，限修築間守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今十月二十八日軍官金弼文稱名人，自曜金門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，守門將吳命三，常時不能禁斷，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，今年五月二十日，仁政殿親臨錄囚時，柒谷前府使田日祥放送，待査來後議處事，命下矣。査狀今已啓下，田日祥還囚後，稟處，何如？傳曰，允。 ○掌令韓鳳朝啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府照法處斷。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。請還寢東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}廉隅，士夫之大防也，其不可放倒也，明矣。豐基郡守洪曋，向來所被臺言，不是尋常。至於就拿而蒙放之後，旋卽赴任，挨過累月，常不自處，聽聞所在，俱以爲駭，決不當仍置，請豐基郡守洪曋罷職。安山郡守安健，曾任東邑，無一善狀，欲延聲譽，自爲立碑，聽聞所在，莫不駭笑。及授本郡，惟事憒憒，政不成樣，吏民俱怨，以其最著者論之，境內兩班鄭姓人，以山訟事，被囚本郡，越獄逃走。健恐其見過於營門，捉來其妻，拘留邑中，以爲督現其夫之地。鄭哥之逃躱，雖極可惡，而旣是士族，則婦女之拘捕，係是法外，其傷風敎而駭耳目，爲如何哉？擧此一端，其政可知。請安山郡守安健罷職。答曰，不允。末端兩件事，依啓。 ○左議政金在魯箚曰，伏以臣情病俱苦，義在必退，而鞫事收殺之後，又因特敎，引接移御大擧，不免輒暫冒出。日昨罷對歸家，觸濕夜雨，症形越添，乍出乍入，去就無當。蹤地益蹙，決不容一任尸素，重速瘝官之誅。重以金硡之論啓筵奏，俱有劘切於臣，而一則臣旣辨明於前席，一則臣已累經引咎，今雖不必更費辭說，而其爲不安則深矣。且硡之諸啓，臣只就下詢所及，略有仰對，仍及啓體之不成，臺推之未聞，而至其持論偏乖，深於黨伐，竝與所自稱儕流者，而實皆出於排軋之狀，臣固覰得，心竊憂歎，而囁嚅無間，未能明白剖陳，誠有愧於大臣之責。玆因乞免之章，兼附自訟之意。伏願聖明，亟命鐫削臣職，以靖私義，以警不職，千萬幸甚。臣於前夜，乍聞似雷之聲，而未能明知矣。朝來果出於靑臺之奏，臣誠一倍驚懍，罔知攸處。兩月之內，三有此變，變不虛生，必有其由，而人情累見，則易恬，此尤可慮。惟聖上，益篤對越，惕勵修省，亟退如臣不肖虛縻者，以盡應天以實之道，不勝區區至祝云云。答曰，省箚具悉卿懇。方切懍惕，其勉切至，可不猛省焉？卿之撕捱之過中，其旣面諭，況此等之時乎？卿須體君臣之大義，顧小子之慇懃，安心勿辭，其須善攝，俟間視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○吏曹參議申晩疏曰，伏以臣猥陳私懇，獲受恩由，救護母病，祗切感戴。第所辭本職，未蒙準許，臣誠惶隕抑塞，莫省攸處。臣於銓地，前後忝竊，屢矣。非敢謂能塞職分之萬一，唯是嚴畏分義，有命輒受，濫竽貽譏，愧懼多端，而畢境露醜拙而招嗤點，至於向來一着而極矣。在臣自靖之義，其不可復蹈僨敗之地，求諸事理，不待明者而可知。而況今已了之案，忽地生鬧，餘波所激，亦及臣身，至煩名姓於彼此交鬨之場，臣之疲困，其亦甚矣。若使臣早自斂避於世所睢盱之地，則又奚由而有此哉？顧臣蹤地，到此而一倍危臲，許久引伏，屢煩疏籲，極知其萬萬惶悚，而情窮勢蹙，不得不復此瀆擾，臣罪尤無所逃矣。玆於嚴召之下，隨詣闕外，拜章徑歸。伏乞聖明，俯賜鑑諒，亟遞臣職，仍治臣罪，以嚴邦憲，以安微分，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==10月29日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|奉命偕來}}。左副承旨徐命九{{*|坐}}。右副承旨閔珽{{*|坐直}}。同副承旨黃晸{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書洪羽漢{{*|仕}}閔堣{{*|仕直}}。事變假注書李塤{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時，日有左珥。 ○閔珽啓曰，行大司憲閔應洙，執義尹鳳九在外，掌令韓鳳朝呈辭，李彙恒牌不進，傳旨未下，持平曺允濟呈辭入啓，李昌誼未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，判義禁趙顯命，鎭日違召，尙不膺命，其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，戶曹判書金始炯，一向違召，尙不膺命，事體極涉未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○洪景輔啓曰，假注書閔堣，時無職名，令該曹依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○黃晸，以承文院官員，以都提調意啓曰，今春陳奏謝恩使回到永平府背陰堡，行中有遺失物件者，言于衙門而來矣。今秋謝恩使回還時，禮部咨文來到以爲，所失物件，旣已嚴査推尋，當付送於時憲書齎咨官之行云。今此節使，未及越江之前，齎咨官必當出來，而自禮部，亦必付送其所失物件，故依例回咨，順付於節行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以承文院官員，以都提調意啓曰，行漢城府判尹尹淳，知敦寧府事李秉常，行副司直宋成明，議政府右參贊尹陽來，行司憲府大司憲閔應洙，知中樞府事李縡，刑曹判書李箕鎭，行司直趙觀彬，行成均館大司成徐宗伋，戶曹參判李匡德，本院提調差下，行副司直吳瑗，副提調差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○又以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，生鮮廛人等，來訴本院以爲，卽今冬節向晩，魚族中秀魚一物，與他有異。自知其時，隱入不出，漁漢等設網累日，未免空還，闕供生事，迫在朝夕云。魚族之難捉，誠如所訴，在前如此之時，以雜魚及活鷄，有參半代封之規，而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐敢啓。傳曰，參半，代封。 ○洪景輔啓曰，弘文館修撰權瑩，時在咸鏡道{{?|⿱朱乙}}溫鎭任所，副修撰洪昌漢，時在鏡城任所，副修撰徐命臣，時在平安道玉江鎭任所，校理洪啓裕，時在全羅道全州地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋鄭翬良。 ○洪景輔啓曰，別兼春秋鄭翬良，時無職名，令該曹口傳付軍職，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以鄭翬良爲副司正。 ○黃晸啓曰，別兼春秋鄭翬良，啓下所當出牌，而家在城外，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪景輔以全羅監司狀啓，十一月朔進上物種中，甘苔等物，未及産出，限內不得封進，惶恐待罪事。傳于鄭錫五。傳曰，勿待罪事，回諭。 ○備忘記，傳于徐命九曰，當該中官，莫重公事，誤踏啓字，極爲非矣。行公推考。 ==10月30日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|奉命偕來}}。左副承旨徐命九{{*|坐直}}。右副承旨閔珽{{*|坐直}}。同副承旨黃晸{{*|坐}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書洪羽漢{{*|仕}}閔堣{{*|仕直}}。事變假注書李塤{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○黃晸啓曰，小臣，方物封裹，議政府進去下直。傳曰，知道。 ○徐命九啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而方物封裹相値，頉稟。傳曰，知道。 ○洪景輔啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而方物封裹相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，行大司憲閔應洙，執義尹鳳九在外，掌令一員，持平一員未差，掌令韓鳳朝呈辭，持平李昌誼未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○徐命九啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，以別兼春秋鄭翬良牌不進，罷職傳旨。傳曰，推考傳旨捧入。 ○又啓曰，別兼春秋鄭翬良，旣有只推之命，更卽牌招，以爲實錄移奉時陪進之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判義禁趙顯命，日事違牌，無意膺命，事體誠極未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，戶曹判書金始炯，一向違召，無意膺命，其在事體，極涉未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，今日實錄移奉時，春秋館堂上，當爲陪進，而知春秋趙顯命，今日以本職及兼帶，再違召命，不得請牌，而知春秋趙尙絅，以政官，纔已違牌，同春秋鄭錫五病不進。一員未差，無他陪進之員，知春秋趙尙絅，同春秋鄭錫五，竝卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。 ○洪景輔啓曰，卽者議政府錄事，以右議政意來言，今日方物封裹時，政府西壁，當爲進參，而左參贊趙顯命，右參贊尹陽來，俱不來參，將不得開坐云。左參贊趙顯命，右參贊尹陽來，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○侍講院啓曰，本院下番闕直，已至累日，司書、兼司書、說書、兼說書，俱未差，下番他無推移之道，當以上番，姑降入直，而弼善鄭匡濟，受由在外，文學尹得敬，陳疏受由，由限未盡，兼輔德、兼弼善、兼文學俱未差，院中只有輔德臣許沃，獨爲入直，事體誠甚未安。實兼官有闕之代，令政院稟旨以在京無故人盡數差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，因侍講院草記，實兼官有闕之代，令本院稟旨差出事，允下，而政官則以玉堂差出，才已出牌矣。春坊實兼官有闕之代。今日政，以無故人盡數差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○洪景輔啓曰，玉堂上下番俱空，已至多曰，事甚未安。有闕之代，政官牌招，開政差出，仍直牌招入直，何如？傳曰，允。 ○吏批，行判書趙尙絅牌不進，參判未差，參議申晩進，左承旨鄭必寧進。 ○兵批，判書金聖應進，參判鄭彦燮呈辭受由，參議李匡輔入直進，參知李世璡病，左承旨鄭必寧進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，或居中考，或違牌坐罷，無以推移備擬，合有變通之道。何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○吏批政事，掌令李箕獻，持平李聖海，獻納朴弼載，正言兪彦協，校理宋敎明，副校理趙明履，修撰韓翼謩，司書曺允濟，兼弼善吳遂采，安山郡守李龜齡，豐基郡守李慶錫，振威縣令金始敎，積城縣監元夢良，寶城郡守韓師浹，鏡城判官安栻落點，承文提調尹淳、李秉常、宋成明、尹陽來、閔應洙、李縡、李箕鎭、趙觀彬、李匡德、徐宗伋，副提調吳瑗。 ○兵批啓曰，及第劉斗星，仍其子上言，還納邊將承傳加資事，命下，而係是出身，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○兵批政事，知事宋成明，都摠管洪好人，訓鍊主簿金致龜，北虞候柳以晉，{{?|⿱朱乙}}溫萬戶全元昌，玉江萬戶趙萬奎，西水羅權管鄭泰周，副護軍韓配義，副司直曺允濟，副司正閔堣。 ○徐命九啓曰，司書曺允濟，兼弼善吳遂采牌招事，允下，而家在城外，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○戶曹啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月，至今年十月合十八朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲病甚氣昏，祿俸事不知所仰達，祿俸又不領受，來十一月朔祿牌，亦不出給，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○傳曰，日寒如此，新番軍士，襦衣題給。 ○領議政李光佐上疏曰，伏以臣於沈病昏昏中，得聞去夜雷聲，寸心震驚，不能自定。天之警告，兩月內稠荐，一至於此，如此而得無事，何可冀也？念臣不肖無狀，平生未有尺寸裨補，垂死病中，乃復見災異之如許，痛心流涕，誠願溘然而無所知也。嗚呼，今日誠安危之機，澟綴之時也。已往國家不能早爲自强，顧不可追也。趁今用十分力，痛自刻厲，事無大小，一皆務實，擇人而納諫，節用而救民，念念事事，趲趁積累，成就一工程，則天心漸。{{*|(以下缺))}} r391v4yjzvdaohf803mva40qrwp6mj5 0 1110188 2174356 2174178 2022-08-26T22:01:31Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=十一月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../十月|十月]]|next=[[../十二月|十二月]]}} ==11月1日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨具宅奎{{*|奉命偕來}}。左副承旨徐命九{{*|坐直}}。右副承旨閔珽{{*|坐}}。同副承旨黃晸{{*|坐}}。注書李會元{{*|仕直}}一員未差。假注書洪羽漢{{*|病}}閔堣{{*|仕直}}。事變假注書李塤{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○閔珽啓曰，大司憲閔應洙，執義尹鳳九，掌令李箕獻，持平李聖海在外，掌令韓鳳朝呈辭，持平李昌誼未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○徐命九啓曰，玉堂疏批下之，牌招入來則法講爲之事，命下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，判義禁趙顯命，鎭日違召，無意膺命，非但事體未安，凍獄滯囚，亦極可慮。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，戶曹判書金始炯，日事違牌，尙未行公，其在事體，極涉未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，□□尹淳□□在外，□□□□左尹李普赫，連呈辭單，詞訟劇地，無行公堂上，曠務可慮。左尹李普赫，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○黃晸啓曰，副校理趙明履，修撰韓翼謩，旣有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，以副校理趙明履，修撰韓翼謩牌不進，罷職傳旨。傳曰，竝推考傳旨捧入。 ○徐命九啓曰，以弼善吳遂采牌不進，罷職傳旨。傳曰，推考傳旨捧入。 ○閔珽啓曰，新除授弘文館校理宋敎明，時在公洪道成歡任所，斯送gg速g乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，卽者春秋館郞廳，以監事意來言，慶德宮春秋館所藏實錄，以今日移安事擇日，而因春秋館堂上違牌，不得擧行矣。更令日官推擇，則來十一月初三日爲吉云。以此日退行云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○黃海監司狀啓，長淵居私奴李彦金等八名渰死事，康翎居折衝朴論同妻金召史等三名燒死事。傳曰，渰死燒死人等，令本道恤典擧行。 ○兵曹啓曰，去十月朔各廳堂下武官等試射，連因有故，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右承旨具宅奎書啓。臣敬奉聖批，傳諭于果川銅雀村領議政李光佐所住處，則以爲，臣病至於此，陳疏乞黜免，亦不能自力，終宵懍慄，只竢大何。伏奉恩批，委曲隆摯，至以此時，豈處鄕爲敎？臣之殘喘奄奄，猶冒重銜，爲罪固萬萬，尙敢論所處之京與鄕乎？趁今幸承至澤，及一縷未絶，得解此官名，則庶幾瞑目以就盡，鏤恩頌德於九泉之下。惟冀天地父母之哀憐而垂許，痰眩如得少降，敢不更進血籲云矣。謹此馳啓爲白臥乎事是良爾，詮次善啓向敎是事。 ○傳曰，玉堂疏批下之。牌招入來，則法講爲之。 ○左尹李普赫上疏曰，伏以臣，忝貳京兆，今過半年矣。才力不逮於剖決，疾病已痼於奔走，誠無因仍供劇之望，而一自面承勅勵之敎，愚衷激感，不敢爲便身之圖，殫竭駑鈍，思欲少報涓埃，而第都市之間，奸蠹日滋，亂廛規利之輩，坊役謀避之徒，輒藉軍門上司，以逞其犯禁占便之計。臣誠巽懦，雖不能一一懲治，而間或因其現發，裁之以法，則訐訴紛然，咎責隨至，慙悚交中，奉職無路。反覆思量，惟有鞶帶之速褫而已，而章牘陳籲，亦涉煩猥，日尋長單，冀得解兌矣。不意此際，天牌狎臨，不敢坐違。謹此隨詣於禁扃之外，而區區微執，決無復出之理。且臣老母望八之年，素患咳喘之症，遇寒添劇，飮啖全却，轉側須人。臣以單身，晝夜扶護，萬無頃刻離捨之勢。玆陳短章，悉暴情懇，退歸私次，恭俟嚴誅。伏乞聖慈，天地父母，曲賜矜諒，亟命鐫遞臣職名，以便救護，仍治臣違慢之罪，以肅朝綱，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿勿過辭護焉。 ○修撰韓翼謩上疏曰，伏以臣，本自不稱於見職者，重速臺評，理不可復擧羞顔於榮塗，而聖明至仁，過賜涵貸，纔奉恩罷，旋辱新除，一例虛縻以不可冒之職，鎭日下降以不可趨之召，逋慢徒積，郵罰不加，國體臣分，於是俱虧。臣誠惶隕悶塞，求死不得，抑臣私情，有萬萬迫切者，又不得不疾聲仰急。臣有十九歲壯子，不幸數月來，重得奇疾，醫師昧方，失治虛實，見有必死無幸之勢。方在朝夕待變中，父子情理，已不勝其憂灼，而臣之偏母，不恤老病，任情憂勞，晨夜不常於興居，朝晡失適於飮食，內氣不調，外沴易襲。猝然自昨夕，渾體灑淅，處溫猶寒，肌熱頭疼，神識迷錯，委頓床玆，不能轉側，醫言症涉兩感，不輕而重，子心焦迫，當復如何？當此時，臣亦未能以子病爲慮，煎泣扶護之不暇，雖欲貪榮冒進，以此情理，尙安忍頃刻離捨哉？心神荒亂，亦不能締成文字，玆敢倩人構疏，隨牌泣籲於九閽之外。伏乞聖慈，天地父母，察臣情私之萬分危迫，亟許鐫削，以伸人子救護之至情，千萬幸甚。臣無任涕泣祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○副校理趙明履上疏曰，伏以臣，累違召牌，三罷館職，則今於新除恩命，正宜顚倒趨承，而猶未敢率爾進身者，非只爲臺疏論列三司而然也。誠以有一端羞愧之情，橫掛肚裏，驅遣不去，乍聞職名，不覺面騂而背汗故也。噫，殿下曩日之過擧，殿下其更思之否乎？殿下積年講學，志如何矣，識如何矣，而乃因一言之不合聖心，縛倒諫官，施之以桁楊之威，此其虧損聖德，豈少也哉？夫古者諫官之言，亦豈盡合其君之意，其君亦豈或無厭聽之意，而未聞有以治逆之具，加其身也。蓋治逆之具，苟非其罪犯逆者，雖冗司末官，尙不合輕施，而況於諫官乎？且夫英俊卓異之士，凡所行履，固不因國家之刑賞，而自中人以下則不然，故自古必重導迪之方，此刑賞之所以不可不愼。而今也諫官，以一言之不合聖心，遽被三木之罰，則人莫不自愛其身，豈復有言者乎？臣恐從今以往，士氣日益消阻，言路日益閉塞，朝廷之上，一意阿順諛悅，命令之下，不過奉行奔走，而設有至危之機，迫在朝夕，少有難言，輒皆緘口結舌，于斯時也，國家不亦殆哉？傳曰，一言可以興邦，一言可以喪邦。言猶若此，而況見之行事者，其可以不愼乎？殿下於頃年拿鞫尹汲、韓翼謩，其後屢下追悔之敎。而曾未幾何，又有此過擧，由是觀之，頃年之過擧，殿下未必眞知其失，而其後之追悔，殿下未必眞有所悟也。今夫路有當行不當行，而人必由其當行之路，無或由其不當行之路者，見之明而知之眞也。是故，未有眞知其是而不行者，亦未有眞知其非而行之者，朱子之言，今可考也。以是言之，殿下雖積年講學，而其於人主待諫官之道，尙未見得的確，知得深切也，安知他日因事激發，又無此過擧乎？夫君德成就，責在經筵，如臣無似，固不敢以此自任，然殿下宥臣於竄謫之中，而還臣於論思之列者，蓋欲使之考經究義，以對顧問，陳規獻戒，以補闕失，而臣之所以不念蹤地，不量才力，冒沒出脚，持被登筵者，亦欲隨事效忠，以報聖恩之萬一。而乃者目見過擧，所言未能感回，若使臣，誠意發達而愚忠見於面目，學識淵博而辭氣爛有精彩，則殿下聽之，必曰此臣素有忠愛。此臣素有知見，必不爲挾私之言，必不爲可已之諫，如是思量，自底察納，而今臣則不然。雖有愛君之忱，而鬱而不著，雖有一得之愚，而口不盡意，此所以未能感回天心，而終歸於不職之科也。孤負素志，內省多歉，上所謂一端羞愧者此也。而縱殿下不加追責，臣何敢復入瀛館乎？國家用人之道，必量才而授官，人臣事君之義，必度能而居職，若臣之已試蔑效者，不可以重叨是職，其亦明矣。且臣素患頭風之症，近復有加，眼疾累日苦劇，甚妨瞻視，似此症狀，又無登對講讀之望，今於再召之下，不敢坐違，謹玆隨詣闕外，拜章徑歸。伏乞聖慈，俯賜鑑燭，亟命鐫削臣所帶職名，仍令選部，勿復檢擬於三司，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所陳者，可不猛省焉？其所撕捱，極涉過矣。爾其勿辭，從速察職。 ○黃珽啓曰，朔書篆文，不得以不書懸頉事，曾有申勅，而兵曹正郞李燮元，文學尹得敬，今十月朔朔書篆文，無緣不書，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ==11月2日== 行都承旨洪景輔{{*|病}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|奉命偕來}}。左副承旨徐命九{{*|坐直}}。右副承旨閔珽{{*|坐}}。同副承旨黃晸{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書洪羽漢{{*|病}}閔堣{{*|仕直}}。事變假注書李塤{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○閔珽啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，以持平李昌誼牌不進罷職傳旨。傳曰，推考傳旨捧入。 ○鄭必寧啓曰，戶曹判書金始炯，一向違牌，久不行公，誠甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，判義禁趙顯命，一向違召，終不膺命，其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○備邊司啓曰，本司不坐，已及四朔，而今日開坐事出令，則堂上來會，只是二員，將無以備員開坐，事甚未安。除在外外，以病不進人員，竝卽牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○義禁府啓曰，卽接月令醫員崔觀泰手本，則時囚罪人成碩臣，自數日前，猝得傷寒，頭痛如碎，遍身如束，冷痰凝然，兼發咽喉，粥飮不能呑下，轉側須人，病勢危重。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○又啓曰，卽接月令醫員崔觀泰手本，則保放罪人兪胄基、宋載恒等病勢，今已向差云。還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兵曹啓曰。傳曰，日寒如此，新番軍士，襦衣題給事，命下矣。今初一日替番後，發遣本曹郞廳摘奸，其中尤甚薄衣者三百十三名，別單書入。令該曹依此數，襦衣題給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○掌令韓鳳朝啓曰，治逆之律，三尺至嚴，而殿下之饒貸於逆坦，亦已過矣。使之自盡，大是失刑，不行孥籍，又違常典，此所以兩司之力爭，久而不已。而向因院啓，乃有參酌島配之命，神人之憤，可以少洩者，惟有孥籍一事而此猶靳許，私恩不可每施，王章不可終屈。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。鞫廳罪人泰績，以泰徵之近族，緊出於戊申諸賊之招，情節狼藉。而累次刑訊之下，頑忍不服，尙保首領。臺啓之積年爭執者，蓋欲伸輿情之憤鬱也。以渠所供觀之，前後相反，顯有隱情，其從前忍杖掩諱之狀，於此可見，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。李夏宅鞫問之啓，幸得蒙允，情節行當鉤得，王章庶可少伸，而酌處之命，出於萬萬意外。臣於此，竊不勝憂歎之至，夏宅衣縫之書，明是奸贓，而不佩鞶囊之語，益見其詐。況其贈衣一款，渠亦不敢全諱，便是半款，則豈可謂無違端，而不爲究覈乎？請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。臣於緣坐罪人李喜仁放釋之命，竊不勝駭惑之至。夫逆賊緣坐，三尺至嚴，則其不可容貸也，決矣。喜仁之於逆賊喜天，嫡庶雖殊，旣是同氣應坐之間，則平日仇怨之說，本不足爲原，王章一撓，輿憤未已。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。就道等凶逆情節，旣已畢露於親臨訊鞫之下，夬施誅討之典，少洩神人之憤，孥籍一節，爲今次第應行之事。而卽伏見酌處備忘中，有敏益子始㕀罷繼分揀之敎，此雖出於記功始搏，曲加寬宥之聖意，而三尺至嚴，終難撓屈。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。瑞虎、元諧兩賊，窮凶情節，狼藉難掩。旣以逆律論斷，則孥籍一事，自在其中，而遷延至今，尙未擧行，致令逆種，多年偃息於覆載之間。三尺至嚴，輿情咸激，今不必更議大臣而處之，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。近來國綱不嚴，邊禁漸弛，至於今番萊府女人之淫奸館倭而極矣。伏聞日昨筵中，有減死之命，此雖出於聖上好生之至仁，而約條甚明，王法至嚴，其在嚴邊禁之道，決不可輕用次律。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。郭外尼舍，已乖聖朝斥左敎之義，而世道日漓，風俗日淆，複房幽室，便作閭寡奔淫之窟，醜聞狼藉，輿情駭憤。請東郭兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。罪人韓東愈，緊出世琛之招，而至有詩賦出題，締結豪傑等說，則其情節陰慘。而酌處之命，遽出意外，請還寢東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。新除授掌令李箕獻，時在京畿開城府經歷任所，司諫院正言兪彦協，時在公洪道公州地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。 ○持平李聖海上疏曰，伏以世變層生，妖逆闖發，親臨訊鞫，至過數旬，玉體有傷損之慮，臣民切憤惋之忱。臣於其時，適當問郞之任，逖違軒陛之餘，獲近耿光，咫尺前席，榮感交極。只緣賦性遲鈍，不善周旋，自陷偃便之科，致有置對之科，至今追思，懍惕彌切。乃於千萬夢寐之外，忽叨柏府新命，臣誠拜稽惝怳，罔知置身之所。在臣分義，宜卽趨承，而念臣蹤地危蹙，雖欲抗顔冒進，其勢末由臣於昨年待罪諫官也。遇事觸發，妄進一言，重犯天怒，自速嚴譴，究厥罪狀，誅戮猶輕。聖度天大，曲加涵貸，自島而陸移，自陸而全釋，仍卽收敍，奬用如舊，自惟負罪，賤臣何以得此於聖明之世也？臣嘗謂國之官職，無論大小，皆有其責，而至於臺職，與他尤異，受人主耳目之寄，隨事進言，實爲其任。若事有可言，而巧於身謀，巽軟囁嚅，不敢措舌，則不惟下負其素心，實惟上孤主恩，尋常自勉者，未嘗不在是，而臣實無狀，當時所陳，不過爲寂寥數語耳。微誠未格，嚴命遽下，旣不能有補於聖躬之闕失，又不能自盡職分，而久離病親於千里之外，不忠不孝，孰大於此？噫，殿下之復授臣以言責之任者，非以是爲榮耀臣一身而已。或意臣猶能有所進盡，粗效其以言爲責之義耶？聖明之所畀於臣者，旣在於此，而況今雷異荐疊，上下警懼，時當可言，職在言責。而臣旣以言獲罪，屛蟄省愆，方將息黥補劓之不暇，則尙何可以言官自處，而敢爲唐突承膺之計哉？顧此所叨，雖是臣宿趼之地，而職任之緊重，情勢之危苦，俱無一分進身之路。伏惟聖上，亦必俯燭之矣。召牌之下，不敢偃然在家，隨詣闕外，投進短章，徑歸私次。伏乞聖明，遞臣之職，治臣之罪，以警具僚，以安賤分，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○司諫朱瓆上疏曰，伏以臣之廁跡朝端，凡幾年所，而有命輒逋，不敢冒出者，又幾遭矣。夫幼而讀書，出身事君，豈非爲士者所願欲。而顧亦有分劑之一定而不可踰者，若臣迂鈍之性，本不中用，膏肓之病，又成癃癈，有不得當其所不能當，而强其所不能强者，此臣所謂一定之分劑也。念臣向來，病猶未甚痼，精猶未盡耗，而衰昏忒甚，陳力無望。到今年紀益邁，人事都絶，不惟自分其屛廢無用於世，人之處臣者，又莫不爲然。獨怪銓注之地，猶煩充擬，羈縻不已，天鑑未燭，誤恩輒加。迺者亞諫新命，遠及於窮鄕滯病之日，恩旨隨降，催臣上途，臣誠驚惶感激，不省攸處。繼伏聞日者憲啓，論臺官之規避，聖敎益嚴，至有竝遞之命。在臣分義，豈敢偃然退伏，不思前進輕犯規避之譏，復速逋慢之誅哉？而目今病情濱死，萬無擔舁登程之勢，蓋臣宿祟風痺，入秋轉劇，左邊不遂，砭焫無驗。適在罷散，尋醫下鄕，歸路觸冷，復添別症，脾土虛寒，水穀不化，轉成毒痢，奏廁無算，腸腹絞刺，飮啖全却，立致眞元之大陷，難望時日之少延。而逆旅療治，動失其節，負席㱡㱡，分作路中之鬼，玆不免忍死草疏，仰干天地之慈。而痛急不暇緩呼，從前自畫之義，有未及一一陳暴者，懇乞聖明，曲察臣疾病危篤之實狀，克軫言職之不容一日虛曠，將臣職名，亟許鐫削，俾得安意調治，以卒生成之澤，不勝大願。臣無任瞻望祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理上來察職。 ○副司果柳謇上疏曰，伏以臣，以孤根弱植，濫蒙洪造，冒玷臺選，累當言責，早晩顚沛，固所自料。而乃者前持平金硡，欲除臣身，誣辱臣先祖，至以臣謂之大北後裔。噫嘻痛矣，硡亦人子耳。何忍以無倫罔測之言，誣人祖先，至此之極耶？臣自遭此辱，心顫骨痛，直欲無生，而若不一暴天日之下，則將無以歸見先祖於地下，玆敢冒萬死仰籲於天地父母之前，惟聖明垂察焉。臣高祖故參判臣潚，素著行誼，見推士流，釋褐於宣廟之丁酉，翰苑、湖堂、玉署、銓郞，歷敭gg歷揚g殆遍。至于光海丁巳遭父喪，己未遭母喪，辛酉服闋之後，卽除諫長。拜命之初，首發爾瞻輩聲罪之啓，其辭有曰，臣目見巨奸當國主勢，孤危累卵之形，剝床之禍，莫保朝夕，若不早爲之所，則必不免尾大難掉之患矣。爾瞻平生行事之奸凶，唐之林甫，宋之似道，亦不能過，而專權植黨，敗倫亂紀，天誅鬼戮，實所難逭云云。而至請極律，因與故文靖公臣李明漢，故校理臣李光胤等，合辭連啓者，殆過數十日。而光海以輕論重臣，攻斥異己等語爲批，賊臣尹訒，都憲時合啓及幼學朴璘、安朋等疏，前後迭起，專訟爾瞻輩，而構誣臣先祖，罔有紀極。幾陷屠戮之禍，當時日錄，斑斑可考，則臣祖之痛斥凶徒，凶徒之媢嫉臣祖，不啻若薰蕕氷炭之相反矣，逮夫癸亥反正之後。臣之先祖，以季父夢寅之緣坐，謫于淸河。而仁廟深知臣先祖之雅潔正直，未幾特令放還，旋拜同知中樞，復遷兵曹參判，其立朝本末，如是昭然。以其年條考之，則自丁巳至辛酉，六年之間，連在草土，凶徒滅倫之論，在於戊午，則其不干預於凶論，不待辨白，而固已較然明甚矣。況當爾瞻輩之擅柄也，氣焰薰灼，掀動一世，臣之先祖，非不知一言脫口，大禍立至，而徒懷嫉惡之剛腸，不顧一身之禍福，獨立敢言，辭嚴義正，則據此一着，可見其平生名節之卓絶，復何論於凶論之干預與否哉？且臣之曾祖臣于曄，以蔭仕爲司僕主簿，臣從祖臣蘊，亦以先蔭，累典州郡。而至被廟堂之薦剡，向使臣之先祖，如有一毫近似於言者之言，則癸亥之後，何以格外蒙放，仍加奬用，而爲其子若孫者，又何以連登仕籍，無少疵議耶？且臣先祖，與故文忠公臣李廷龜，故贊成臣閔馨男，故參判臣朴東說，故牧使臣李綏祿等數十人，結爲甲契，氣味相合，白首交情，終始不渝。而其契帖中，有跡涉凶黨者數人，故墨抹其名，擯不齒列，當日之契帖，尙今遺在於各家，則臣祖名節之無瑕，尤可見於交遊之際矣。臣之再從兄故參議臣諫，通籍淸顯，官至下大夫之列，歷事三朝，元無被論之事。而今硡咫尺前席，猝創被彈之說，公然巧飾，誣罔奏達，槪其意，欲實其讒誣之啓，做出此孟浪之說也。渠雖急於陷人，安敢肆然欺天，至此之甚耶？噫，大北之稱，何等惡逆，使硡果若明知臣先祖之有所干犯於凶論，則何不指斥以某事某事之爲大北，而只稱曰大北後裔，及其引避也。不過以旣曰大北四字，泛然說去，以爲白地汚衊之資，如是而可能陷人，如是而可能辱人，則凡有所媢嫉，而將欲中傷之者，皆可驅之以大北耶？《語》曰，殺人之父，人亦殺其父，渠亦有祖先，嫉渠者若以此等罔測之目加之，則渠將甘心而受之乎？如臣不肖無狀，猥忝臺閣，上蔑補效於君父，下貽醜辱於祖先，撫躬血泣，生不如死。幸賴日月之明，洞燭無餘，不惟不撓於邪說，又以其祖先不關係於名義爲敎。臣闔門感頌，糜粉難酬，而第此凶誣未暴之前，決不可自同恒人，復立於天壤之間。玆敢不避猥越，陳章哀籲。伏乞聖明，特垂矜愍，洞察臣爲先辨誣之懇，嚴懲硡瞞天陷人之罪，以雪天壤之至冤，以伸微臣之至痛焉。臣無任涕泣屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其深刻旣知之，今於所陳，洞量矣。 ○都摠管橚上疏曰，伏以臣，出疆之期，只隔兩日，臣所兼摠管之任，不可仍帶往來，玆敢仰籲。伏乞聖明，亟賜遞解，使莫重宿衛輪直，毋至苟簡，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。摠管許遞焉。 ==11月3日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|奉命偕來}}。左副承旨徐命九{{*|坐直}}。右副承旨閔珽{{*|坐}}。同副承旨黃晸{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書未落點閔堣{{*|仕直}}。事變假注書李塤{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○五更流星，出東井星下，入西方天際。狀如拳，尾長三四尺許，色赤。 ○都摠府啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而拜表相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪景輔啓曰，假注書洪羽漢，親病猝重，有難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日拜表時，兩司當爲進參，諫院多官，或在外或未肅拜，無進參之員，獻納朴弼載，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，判義禁趙顯命，連違召命，終不膺命，其在事體，極爲未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，戶曹判書金始炯，日事違牌，無意行公，其在事體，極涉未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○洪景輔啓曰，今日拜表時，諫院雖無進參之員，亦有行禮之例。今亦依前爲之乎？敢稟。傳曰，擧行。 ○鄭必寧，以公洪監司狀啓啓曰，扶餘等官居私奴德興女十二歲兒等燒死事。傳曰，燒死人等，令本道恤典擧行。 ○傳曰，三使臣引見。 ○己未十一月初三日巳時，上御熙政堂。冬至兼三使臣引見。正使綾昌君橚，副使李匡德，書狀李道謙，左副承旨徐命九，假注書閔堣，記事官邊是重，修撰官申一淸入侍。上曰，今番使行，別無可諭之事矣。橚對曰，今將半年離違，下懷不勝耿結矣。上曰，副使近年來初入侍矣。思先卿，心甚愴然。匡德嗚咽而對曰，小臣久不入侍，故乃敢仰瞻天顔，朱子所謂蒼頭白髮已覺非昔時者，正以此也。天顔已非宿昔，而多有衰毛，臣心自不覺如何矣。多年勤勞，自致衰白，雖非異事，或失於靜攝節宣之方而然耶？心源或不泰寧而然耶？小臣在外時，聞政令施措之間，或有喜怒過度者，未知聖心，或知此喜怒之過節而爲之耶？自上雖無動心之事，而苟懋循理而中節，則豈有心氣之不和耶？古人曰衰謝之時，聖凡無異方，殿下春秋漸高，今日衰謝，雖不是異事，而醫云心火有熾，則容色易衰，未知心氣或有所不平而然耶？小臣今瞻玉色之非昔，不覺怵惕憂愛之忱，而小臣年來痰盛喘急，故辭不能達意，而不勝耿耿之衷矣。上曰，所達是矣。以吾所經歷見之，則今止gg至g於此，由予性緩之致，向者豐原所達，亦如卿今日之言矣。予年旣多，衰老之來，固無怪矣，而以經歷言之，則尤何不衰耶？匡德曰，性緩之敎誠然矣。以閭巷間凡人言之，則或困於橫逆之來，或汩於憂病之侵，多有早衰之人，而殿下固天縱之聖矣。王者自處之道，群下仰望之心，以聖人期之，則殿下之所經歷者，雖極非常，而豈有心氣不和，以致早衰之境耶？王者喜怒不可輕，若火盛則非但爲一身之病，爲國家之害，非但爲國家之害，爲國家之禍矣。以天言之，則雷霆震疊，人無不驚懼，孔子曰，迅雷風烈必變，人君亦一天也。威怒之下，大小臣僚，憂惶恐㤼，無識者務悅而巧中，有識者欲忠而莫陳，如此則其末流之害，必至於風俗大壞，莫可收拾之境矣。故古之聖王，所以喜怒中節，不傷心氣者，不特爲保嗇壽命之方，實爲致中和贊化育之道矣。聖念亦似軫此，而心神水火，或不調和，苟能心氣調和，水火旣濟，則喜怒自至中節而少無過激之事。如此則謇諤之臣自進，而容悅之臣自退矣。上曰，卿之所達誠然，當各別留念矣。常知先卿之謹愼，予所以欽歎而禮遇者，諸臣疇不知之？曩予受學於先卿，非他賓客之比，先卿常以大舜命戒勉予，而又以剛柔之或偏，箴戒予矣。卿則有氣偏之病，必有庭訓，卿須以先卿之心爲心焉。匡德曰，下敎至當，臣之病痛，誠如聖敎矣。久不聞庭訓，今聞聖敎，自不覺嗚咽，因潸然涕泣。上曰，副使旣達矣，上使之年多於予，而容貌則少於予矣。命九曰，上使容貌雖如此，髮則已多白矣。橚對曰，小臣雖無大段疾病，年前得關格之症，幾死而僅甦，故自是厥后，不能善飯，今此萬里專對之任，難以堪承往來，實爲惶悶矣。上曰，史冊全帙，今便得來則幸矣。尙命曾有元本得送之言，彼國人物處事固大，似無所欺，而今旣刊本出來，則可無見欺之疑，而予所以欲見全帙者，出於匪風下泉之思矣。橚曰，臣亦知矣，單卷旣來，臣任專對之責，得來全帙，則何幸何幸？聞譯官之言，則原本旣有五卷，似有頒賜之擧云，以皇帝特旨，特給則似好矣。上曰，首譯誰耶？橚曰，韓斗綱也。譯官中近無善爲漢語之人，只有金始雨、李樞，而始雨旣死，樞則已老，始雨之子昌祖，今爲翹楚於譯舌中云矣。前者謝恩使行時，例有別啓請帶去譯官之事，而以此陳疏或請對，事涉煩屑故不敢矣。今承史冊全帙得來之敎，而帶去譯官輩，不過隨次充額，故無善語譯學，事甚可悶。譯官中金昌祖，旣精於譯舌，曾往北京時，以史冊事，與尙明多所酬酌云，今亦帶去，則似有益於使事矣。匡德曰，正使之言誠然，而譯官之隨往者太多，則廚傳有弊，率去譯官中，拔其最劣者，以金昌祖代定以行，似好矣。上曰，副使之言可矣，而臨行拔去，不亦迫切乎？初若擇定，則豈至如是，然旣有前例，依所達別爲率去，可也。{{*|出擧條}}藥餌及耳掩等物，頒賜三使臣。三使臣跪受拜出。 ○己未十一月初三日，上御熙政堂。三使臣引見入侍時，召待爲之事。榻前下敎。{{*|出榻敎}}三使臣退出後，參贊官徐命九，侍讀官趙明履，假注書閔堣進講，記事官邊是重，修撰官申一淸同侍。明履講《大學衍義補》，自書禹貢，止天地相爲攸久矣。命九自召誥惟二月，止武王烝哉？堣自朱熹曰，止無窮矣。明履起伏曰，今日進講，乃都邑之說，頃年進講時，自上以爲不在都邑，在於修德，聖敎至當也。古之聖王，亦非不修德，而但擇建都之地也。此等處，如是觀之似好。上曰，精神不好，忘却前言矣。此篇大致，無魏文候時在德不在險之言，而又以風水言之，丘濬似爲風水矣。明履曰，山川形勢，風氣聚會，古亦有論說者，故丘濬之言亦然矣。上曰，鸞鳳峙而蛟龍走等說，與引堪輿家藏風聚氣等說，豈非風水之說耶？明履曰，鸞鳳、蛟龍等說，與龍盤虎踞等說一般，古亦多如此說矣。風氣有偏全早晩之別，如洛陽天下之中，風氣沖和，四方之極邊風氣，偏如中國，開闢先於偏方，只以中國唐堯時，東國始生檀君見之，可知有早晩。上笑曰，然則我國開闢，固在中國開闢之後，此後混沌之時，則我國當後於中國耶？明履曰，亦安知不然耶？上曰，有抑揚之言，以人心世道觀之，則我國先似混沌，而中國則黃河似無長濁之理矣。明履曰，今日進講，別無大段文義，而今承黃河之敎，故敢達矣。古無河水之患，而後世始有河患，夏禹之時，河入於洪水，有汎濫之患。禹自積石導河，鑿龍門而引之，南行于華山之北，復折而東，自底柱、孟津、洛汭、大伾，北過洚水，以至大陸，而分爲九河入海，故古無河患。三代以後春秋戰國時，河已少失故道，而其時不察，置之度外，無導疏之事。積至累年，遂有潰決之患，而河流漸注於南方，此乃歷代大患，所當一陳其說，故敢達矣。命九曰，殿下倘能自修益聖，而俾致風淳俗熙，則豈有慮於混沌之先於中國耶？上曰，才不借於異代，非謂世乏賢臣，而今無擔當國事者，予則以爲必至於混沌矣。命九曰，副使之言，天威震疊之下，人無不懍慄云者誠然。而頃日之雷變，本院無心而不能循例陳戒，不勝惶恐矣。明履曰，今者累次雷變，君臣上下，日宜惕慮處矣。臣之日昨疏批，有開納之敎，不任感歎。而今於入侍，雖欲罄竭餘懷，不敢煩達，而絲綸之間，或有不擇不忍聞不忍言之敎，雖以群下之誠，不能上格之罪，而以人主之尊，若是自輕，此豈洽當底道理耶？積年省察之聖工，如此之時則似或忘之矣。自今以後則凡於下敎，隨事論之，而不敢聞之敎，愼勿下之，則增光聖德矣。命九起伏曰，故參判朴師正女，則故判書李瑜之子度陽妻也。其夫隨往其祖父李命熙成川任所，意外夭歿。朴氏在京聞訃之日，卽送告訣書於其親父母，仍爲從容自決而盡，情理之慘毒，節義之卓異，聞者莫不嗟傷感歎。臣與李瑜，家居相近，詳聞其事實，故敢此仰達，如此卓絶之行，自朝家似宜有旌褒之典矣。上曰，承旨知之旣詳，近者亦有李廷濟家前例矣。分付該曹，特爲旌閭，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==11月4日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|奉命在外}}。左副承旨徐命九{{*|坐直}}。右副承旨閔珽{{*|坐}}。同副承旨黃晸{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書閔堣{{*|仕直}}沈瑴{{*|病}}。事變假注書李塤{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時，有霧氣。巳時未時，日暈，暈上有背。夜一更二更，有霧氣。 ○閔珽啓曰，行大司憲閔應洙，執義尹鳳九，掌令李箕獻在外，韓鳳朝呈辭，持平李昌誼、李聖海未肅拜呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○黃晸啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○洪景輔啓曰，左副承旨徐命九，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○假注書洪羽漢改差代，沈瑴。 ○閔珽啓曰，判義禁趙顯命，連日違召，無意膺命，其在事體，極涉未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，戶曹判書金始炯，一向違牌，尙不行公，其在事體，誠甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，以獻納朴弼載牌不進罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。 ○傳曰，召對爲之。 ○義禁府啓曰，卽接月令醫員崔觀泰手本，則時囚罪人權壽麟，素患痰症，遇寒轉劇，腰脅牽痛，又添感症，頭疼如碎，委席叫昏，轉側須人，有朝夕難保之慮云。自前罪人，病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○賑恤廳啓曰，因歸厚署草記，本署貢人處，賑廳錢三千兩貸下，以前頭受價，次次還報事，命下矣。本廳壬癸兩年大賑以後，各樣遺儲，蕩盡無餘之中，錢儲尤爲零星，故去七月所下貢物價磨鍊後，錢邊二千餘兩，迄今未下，事甚苟簡。應下貢價，猶尙如此，科外貸下，固無暇論，該署草記內辭緣，勿施，何如？傳曰，參酌上下。 ○刑曹判書李箕鎭上疏曰，伏以臣，爲救母病，徑尋鄕路，私情雖急，邦憲至嚴，留陳短章，恭俟威譴。及奉批諭，藹若春溫，至令臣俟少間將來，有非糞土賤臣，所當得於君父者，臣母子相對，莊誦恩言，感極涕逬，不知死所。乃於此際，忽被萬萬不敢當之命，以臣爲資憲大夫刑曹判書，繼而馹召，促臣上來，臣於是，惶駭震悸，歷累日而靡定。不審聖明，何爲而有此謬擧也？噫，臣是何等庸陋，六卿是何等榮顯，而不考績庸，不稽資歷，越常格而躐二階，一朝拔之輿望之外，遽然置諸八座之列，若無所難愼焉。在臣身不稱之愧冥升之戒，尙屬餘事，其於累則哲之明，損名器之重，取笑中外，貽辱朝廷何哉？是宜公議之地，必有駁正之擧，而側聽無聞，虛帶增懼。玆不得不冒昧自列，冀幸誤恩之反汗，若其職任至艱，稱塞無望，固非臣所暇言，而本來守株之愚，目下將母之私，亦有不敢猥及者。伏惟聖鑑至明，如日臨下，於臣情實，寧不照燭？惟願特回睿察，俯諒至懇，亟命選部，將臣新授職秩，劃行刊正，毋令久玷，上而嚴官方，下而安賤分，實臣區區千萬之祝也。臣無任懇祈顒俟之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。今卿陞擢，其亦晩矣。卿其勿辭，上來行公。 ○大司憲閔應洙上疏曰，伏以臣，謬膺重寄，絲毫莫效，觸事昏憒，瘡疣百出，桴鼓頻警，問備相續，溺職之罪，實難容貸。而至於向者肅川獄案，事關邊情，語多妖惡，討營旣有査報，則勢難掩置。虛實若欲究覈，則恐惹騷擾，不敢直煩於文狀，私自稟議於廟堂者，蓋出於十分審愼之意。而不料獄情累變，事端張大，終至大臣陳箚引咎，則若臣蹤地之危蹙，固已見諒於同朝矣。雖以曲全之聖恩，姑寬金木之誅，特許鞶帶之褫，內自循省，理宜廢棄，不自意寒拙規模，誤煩宸聽，璽書寵褒，迥出常格，臣於是，已不勝惶愧隕越。而除旨又從而聯翩兩月之內，四遷其官，此尤豈負罪賤臣，所敢承當者乎？況玆三司之任，卽臣十餘年來，所自畫之地，守株莫變，鐵限難透，去就一節，已無可論，從前難冒之義，今不必更事煩縷。而第伏念以臣疎賤，過蒙恩批，頂踵毫髮，罔非造化，則生全之恩，肉骨之澤，天高地厚。而秪緣臣之情迹畸危，才智愚魯，內而不能夙夜，積逋威命，外而徒事尸素，動輒顚沛。前罪未勘，新案又增，區區圖報之誠，終不得自效，臣罪至此，益無所逃。而雖以本道事言之，今年農形，實未免大歉，連歲被災，民情遑遑，檢田未訖，捧糴日急。又當防秋，番操方張，前頭救民之策，目下詰戎之政，俱不容少緩。而今臣解擔已久，尙此蹲滯，宿疾兼劇，症狀危惡，長時委頓，㱡㱡欲死，雖欲强病酬應，其勢亦末由。西藩重地，一任曠廢，邑牒民訴，都歸停滯，今已四箇月矣，風憲長席，在外虛縻，亦殆兩朔矣。臣罪上添罪，一念惶悚，若隕淵谷，宜卽陳章，據實自列而國家不幸，妖孼層生，天威震赫，日臨鞫囚，臣於此時，煩瀆是懼。尙此泯默，無地自容，今始披瀝肝血，疾聲仰籲。伏乞天地父母，曲加諒察，亟遞臣新授職名，仍勘臣前後負犯，以嚴邦憲，以安微分，千萬幸甚。臣無任惶怖屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，交龜後上來察職。 ○己未十一月初四日申時，上御熙政堂。召對，參贊官黃晸，侍讀官趙明履，假注書閔堣，記事官邊是重、魏昌祖入侍。進講《大學衍義補》。明履自《周禮》，止司徒也。晸自匠人，止咸陽。堣自臣按此後世，止減省焉。是重自光武元年，止都邑之遷。昌祖自臣按秦漢，止夏后之世。明履起伏曰，今次進講，別無大段文義之可達。而凡學問之方，在於窮格，窮格之妙，在於百物之上，則此土圭法，亦不可不硏窮。蓋欲以水平地，則於四角立四柱，於四柱畔，懸繩而正柱也。上曰，此法在於《周禮》，而繩如繩墨，懸於四隅，更言其詳，可也。明履對曰，於所平地之中央，立八尺之表，懸繩而正之，以眡日影，將以正四方。而於晝漏半，又參諸日中之景，夜又考之極星，以北辰所居者，天之中故也。先王之建國，必先辨方正位，故土地相宅，用此土圭之法也。上曰，然矣。晸曰，在外不能詳看是冊，今見之則有一處吐不善懸者矣。明履曰，承旨之言是也。非特此處之不善懸吐，一秩之中，如是者多，蓋以久不修正之致也。又曰，此篇皆以都邑爲言，而論諸國都之形勢，則洛陽、長安，是第一也。上曰，堯都冀州，冀州似爲翹楚於諸都，若論三代之都，則洛陽是天下之中，亦似最甲於諸都。而丘濬之言，似以幽燕爲最者何也？明履曰，幽燕以皇朝所都之地，故雖盛稱，其本爲黃帝、堯、舜之故都，又言其爲隣於北虜，而有范仲淹先天下之憂，則幽燕之不及於洛陽、長安者，可知矣。上曰，丘濬之盛稱幽燕，是尊周之意也。其引諸葛亮龍盤虎踞之說，豈非以江左之君，率皆偏安一隅，而至於皇祖混一天下，建都於此，故稱其形勝，而姱耀爲說也。明履曰，以山川形勢言之，則西北綿亘，東南不足，自古國都之遷移於東南者，固非遐遠之圖，而且在於防備之如何也。觀夫江左諸君，君不君臣不臣，其所理國者，率不以道，故其祚皆至短促，如趙、宋雖都於汴，而仁聖之君屢作，賢哲之臣迭進，故其歷年比諸六朝，頗爲靈長，我國亦然也。雖以偏邦，僻在東南，而聖繼神承，重熙累洽，式至于今日者，莫不以列聖與先賢，協心共理之效，則魏文候在德不在險之言，豈非確論耶？上曰，丘濬可謂不易得之士，觀其所以先憂者，彷彿於范仲淹，其有經學者耶？只有文章者耶？明履曰，庶幾爲經學之士矣。上曰，丘濬有文集耶？明履曰，有文集矣。上曰，其文集在於玉堂耶？在於侍講院耶？搜問以納，可也。明履起伏曰，昨日筵對，伏聞下敎，自夫帳前以後，聖心常似悒悒不樂，雖行召對，無意召對，此豈大聖人度量耶？古之晟世，亦有亂賊，舜時三苗是也。今次逆賊，旣正邦刑，則豈復以此芥滯於聖念，而無樂於南面耶？晸曰，儒臣所達誠然矣。彼賊尤異於他賊，是一狂賊也。今旣伏法，而伸神人之憤，則以千乘之尊，更何介意於此耶？上曰，予非介意於此也。然自遭此變，心甚不樂，尋常自反，以爲予若賢聖，則彼賊雖無倫無紀，侵辱寡躬，何以至此？夫子曰，不辱其身，可謂孝矣。今此逆賊，雖云往牒所無，而予之見辱於彼賊，群下之所目覩，其狂逆之言，雖不足芥滯於心，而此賊之祟，祟於辛丑，思之復思，豈不痛心耶？討逆之時，實無對群下之心，今之延接臣僚，亦所作氣也。明履曰，聖敎如此，誠不知所達，而賊輩旣戮，聖德何累，伏願殿下，更勿如前焉。晸曰，殿下之盛德大業，卓越百王。而旣遭狂賊，又値天災，前後絲綸之間，罔非謙挹之辭。伏願益加警惕，奮發志氣，以致太平之休，以垂萬世之基。明履曰，頃罷李潝之事，或以激憤於成有烈，而有所遷怒而然耶？尹惠敎掌銓時，旣擬有烈於臺諫望，則李潝之又擬有烈於臺官者，豈有可罷之罪耶？晸起伏曰，此則臣當明證之。臣於有烈擬望之日，往赴政席，則李潝遍閱侍從官案，求塡正言望，而未知誰某可合與否，詢問左右諸人之後，乃以有烈擬望。擬望之後，追聞其曾爲掌通，欲爲改望，而聞已入啓，故不得改之，實狀如此，則李潝之見罷，誠冤也。上笑曰，此實爲公言，若非承宣之言，則予幾不知矣。世間事類多如此，誠可笑也。明日次對時，備局堂上，不可無端懸頉事，申飭，可也。{{*|出榻敎}}兩司除在外，呈告未肅拜人員，待開門牌招，使之入參次對，可也。{{*|出榻敎}}玉堂闕員，待開門政官牌招開政，差出，可也。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ==11月5日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨具宅奎{{*|奉命偕來}}。左副承旨徐命九{{*|坐直}}。右副承旨閔珽{{*|坐}}。同副承旨黃晸{{*|坐}}。注書李會元{{*|在外}}南泰堦{{*|在外}}。假注書沈瑴{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李奎采{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○徐命九啓曰，判義禁趙顯命，一向違召，終不膺命，其在事體，極涉未安，卽爲牌招，察任，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，戶曹判書金始炯，日事違牌，無意行公，事體誠極未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○徐命九啓曰，判義禁趙顯命，今日又爲違牌，終不膺命，事體極爲未安，金吾滯囚，亦甚可慮，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，戶曹判書金始炯，今日又爲違牌，其在事體，誠甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○事變假注書李塤有頉代，以李奎采爲之。 ○徐命九啓曰，事變假注書李奎采，雖已分館時未免新，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○傳于徐命九曰，大臣、備局堂上引見。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判未差，參議申晩進，都承旨洪景輔進。兵批，判書金聖應次對進，參判未差，參議李匡輔入直進，參知李世璡病，右副承旨閔珽進。 ○吏批啓曰，新除授鏡城判官安栻呈狀內，矣身偏母，今年八十三歲，法不當冒赴，斯速入啓處置云。守令之親年，旣過八十，則勿敍三百里外，自是法典，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽接司䆃寺牒呈，則僉正金九衍，身病甚重，不得察任云。依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，前判中樞府事徐命均，敍用事，命下矣。所當置處，而本曹無相當之窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吏批，以吳遂采爲副應敎，徐宗伋爲吏曹參判，李壽沆爲禮曹參判，李益炡爲兵曹參判，李膺爲右尹，金始炯、趙錫命爲同義禁，鄭匡濟爲司成，洪河瑞爲監察，金宅魯爲成歡察訪，李思悌爲黃州牧使，李益炯爲仁川府使，尹光柱爲兔山縣監，禹洪迪爲江原都事，申處洙爲開城經歷，金漢房爲儀賓都事，趙明履爲兼司書，金弘澤爲長寧殿別檢，鄭純儉爲說書，韓德良爲鏡城判官，宋文相爲司䆃僉正，注書南泰堦單付。 ○兵批啓曰，兼司僕將韓配奎呈狀內，兼帶內乘，兩處輪直，事多苟簡，禁軍將之任，特爲改差云。禁軍將、內乘，俱是宿衛之任，輪番之時，不無掣肘之端，故在前亦多有許遞之例，韓配奎禁軍將之任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，前判中樞府事徐命均，敍用事，命下矣。所當隨品置處，而領中樞一窠，他大臣今方見帶，依例從座目，加設判中樞下批之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兵批，副司直鄭彦燮，副護軍吳遂采，副司果趙東晉，判中樞府事徐命均，竝單付。 ○洪景輔啓曰，注書南泰堦，時在京畿楊根地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○徐命九，以左右捕盜廳言啓曰，今十一月初五日，大臣、備局堂上引見入侍時，捕廳罪人金麗輝放送，吳信恒移送秋曹，刑推定配，徐仁壽令秋曹定配海島事。榻前下敎，捧承傳旨矣。依傳旨，罪人金麗輝則直爲放送，吳信恒、徐仁壽，移送刑曹之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以江原監司狀啓，春川等官居良人朴二男等，囕死、燒死、渰死事，傳于鄭必寧曰，渰死、燒死、囕死人等，令本道恤典擧行。 ○戶曹參判李匡德上疏曰，伏以臣，旣承命出疆，所帶職名，自有應遞之規，敢此援例陳章。伏乞亟命有司，將臣地部本職、籌司兼任，一倂鐫遞焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭令該曹稟處。 ○持平李昌誼上疏曰，伏以臣，嚮緣情理煎迫，未卽祗謝恩命，浹月牢狴，自速譴何，卒荷天地之寬容，獲逭金木之嚴誅。迺者持憲除書，復辱於杜門訟愆之中，臣實驚感悚恧，莫省攸措。念臣睽違軒陛，倏已經年，區區犬馬之情，誠願一登文石，仰瞻耿光。況玆新除，又出於滌蕩翦拂之盛意，則揆以臣分，宜卽肅命，以少伸戀結叩謝之忱。而第臣老母宿患虛勞痰癖之症，積歲沈痼，劇歇無常，荐罹喪威之餘，形神澌脫。每値秋冬之節，如期發作，比遇猝寒，諸症倍劇，委頓床玆，叫苦昏綴。臣以煢然一身，醫藥奔走，夙宵扶護，方寸如灼，頭鬚半白，束帶供仕，誠無可論。向來職名之稽謝，數昨庚牌之坐違，震隕罔措，亶不獲已，格外只推，冞增感惶。卽仍賓對，嚴召又臨，怵分畏義，暫離病側，隨詣禁扃之外，哀籲孝理之下，至若從前情勢之已有自劃，近日蹤地之決難復冒，有不暇一一煩暴者。伏乞聖慈，憐臣情私之焦隘，察臣肝膈之血懇，亟許鐫罷見任，俾伸人子至情，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○十一月初五日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政兪拓基，知事申思喆，吏曹判書趙尙絅兵曹判書金聖應，知事具聖任，大司成徐宗伋，左副承旨徐命九，掌令韓鳳朝，副校理趙明履，假注書沈瑴，事變假注書李奎采，記事官邊是重、魏昌祖，同爲入侍。拓基進伏曰，日氣失宜，寒暖不適，聖體若何？上曰，無事。拓基曰，大王大妃殿，氣候若何？上曰，近來安寧以過矣。拓基曰，王世子氣候，連爲安順乎？上曰，好過矣。拓基曰，近來日氣不佳，閭巷間亦多有感冒之病，王世子沖年衣襨，難於節適，各別保護好矣。上曰，愼旃爲之矣。拓基曰，臣待罪藥院提調時，瞻望東宮，今已過半年，德性必益日就，外間無進講之事，而自內時時講讀乎？上曰，前日抄入者，近間讀之矣。拓基曰，近日冬雷甚頻，兩月之間，三次爲之，此誠天意不偶，若有大警告者然，其在應天以實之道，必將各別留意。而第念當其災異之時，易於警惕，而少過其時，則必將懈弛，伏願益加惕慮，以實心行實政，以副上天警告之意焉。上曰，災異卽由否德，前日亦有便同文具之敎，而豈以已過而解心乎？所達誠是，當別爲留念焉。拓基曰，小臣庸陋，豈有近似於此職，而連日親鞫，不得已膺命，仍循至今，私心悚惕，如負大何。自臣忝位以來，災異荐臻，安知不由於臣身乎？使行臨迫，不敢以文字仰瀆，次對久廢，故今日入來。而顧臣才分情勢，萬無蹲居之理，深加諒察，早賜斥退，是區區之望也。上曰，所達過矣。今之拜相，非爲乏人，爲今道理，上下亦宜共勉，此非例讓之時，着力奉公，可也。拓基曰，此豈應文例讓之時乎？向來開釋備至，而臣誠淺言訥，誠恐辜負職責矣。上曰，往事豈有更言者乎？務爲申飭奉公，可也。今日備局單字gg單子g，欲還爲出給矣。更思之，久廢次對，今日必欲爲之故置之，而撕捱過矣。拓基曰，趙顯命、金始炯事乎？上曰，然矣。拓基曰，趙顯命、金始炯，一向撕捱，連違召牌，金吾之凍獄滯囚，已極可慮。戶曹事務亦甚緊，而一向廢却，竝從重推考。催促行公，何如？上曰，從當下敎，而依所達爲之，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，廟務積滯，今幾畢爲，而史局事，最爲可悶。前則翰薦，無過五日，今則已近三年，而尙未擧行，前頭又未知幾日可了，春間臣以別兼事，有所仰達，聖念想必記有矣。大抵輸薦有人言，則以敗薦爲嫌不當，例也。李周鎭、李宗城、鄭益河，皆督迫不得已而當之，卽今元景淳、金時粲，以他事陞六，不入翰苑，以故事言之，則雖不入翰苑之人，苟非敗薦，則亦爲當薦。元景淳、金時粲兩人，當初宜可督迫當薦，而朝家不此之爲，反爲削職，此誠不善處之事也。今當新出別兼，速完薦事，而李德重、鄭履儉，方在未敍中，元景淳、金時粲，亦在削職中，元景淳、金時粲，今爲敍用付職，使之從速完薦，何如？上曰，元景淳、金時粲，非史局事也。元景淳則以筵說謄出，金時粲則以處分時事也。前月區處此兩人後，鄭益河始當薦，予初不深量，而拔此兩人矣。今使當之，則或恐撕捱矣。拓基曰，洪昌漢亦爲主薦之人，而尙未當薦矣。上曰，洪昌漢以注書李河述之事爲嫌，略與元景淳同焉。元景淳若當薦，則洪昌漢亦可當之，而前日累次拔洪昌漢矣。若鄭履儉，非欲不爲也。以有李德重，故亦爲撕捱矣。拓基曰，此則所處亦同，李德重不當，則鄭履儉，亦必不當矣。上曰，鄭履儉則有前例，可以强迫爲之。而元景淳、金時粲，若或撕捱，則國體豈不難乎？拓基曰，元景淳、金時粲，若以翰苑故事督迫，則渠豈不當乎？上曰，元景淳、金時粲當次乎？拓基曰，然矣。明履曰，翰苑規例，自下達上，元景淳、金時粲，卽當次者矣。上曰，薦例如是，則二人敍用付職，使之當薦，可也。上曰，此事以榻敎擧行，可也。拓基曰，槐院分館，尙不擧行。上博士丁錫敷，三次拿問，至於削職，而聞院規上博雖削職，亞博則無替當之事云。今若出六，則適中其願，宜更拿處，而已削之人，更爲敍用，與拿處俱甚重難，未知何以爲之？上曰，丁錫敷已當出六之期乎？拓基曰，出六之期，已過二都目云，而與南德老，有所相較，以至於此云矣。上曰，然則出六，可也。拓基曰，然則敍用後，與南德老一體出六，而使其當次者，斯速分館乎？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，近來儒臣不備，法講久廢，新錄一時爲急，而尙今不爲，副提學金鎭商，卽爲變通，使之速行新錄，何如？上曰，金鎭商遞差，新錄使之從速爲之，可也。{{*|出榻敎}}拓基曰，平安監司尹容，擧動時肅謝，而稱有身病，尙不辭朝，又有所遭，宰臣廉義，必不欲往。舊伯遞職已久，夫馬留滯有弊，宜有變通之道矣。上曰，欲爲下敎，而頃者大臣入侍忘之矣。關西事甚悶，成有烈之言，豈可足可，而其在廉隅，尹容必不往矣。遞差，可也。{{*|出榻敎}}拓基曰，前持平金硡，所論雖多，而意思頗不美，且其中亦多有全然孟浪者云。而自其當之者言之，則事苟可辨，只宜辨白，而前掌令李翬恒疏中，多有反詈之言，風習亦甚可駭，不可無責罰。罷職，何如？上曰，所達是矣。依爲之。金硡所論大體，外面似是，故其時予召見矣，其後細思之，誠如卿言，外飾無黨，意思有不佳者矣。拓基曰，已過之事，臣不更論，而第極爲非矣。上曰，其言外飾無黨，李春躋事，殆同軟地揷木，其後思之，甚非矣。{{*|抄出擧條}}拓基曰，啓覆年年每於深冬極寒時爲之，或罪人在遠，則事甚可悶。今聞六鎭罪人亦有之云，啓覆不可不速行，刑判李箕鎭，疏批已下，令政院催促，使之不多日內上來，何如？上曰，欲下敎而未及爲之矣。承旨書之。傳曰，秋曹劇務，不可其曠，況啓覆不遠，此時豈可一任在鄕？秋判其旣承批，各別申飭，其令不多日內上來。拓基曰，惠廳堂上，今方一員未差，閔應洙上來後差下，使之行公，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}拓基曰，以奏請使行中所失物件，推送領受之意，當爲回咨，故自槐院草記，已請順付於節行矣。但皇歷齎咨官之必爲還到於使行未越江之前，旣未可的知，而且以犯越事，別齎咨官方先出來云。其物件若持來，則回咨可以及送於使行，而不然則來月月食咨文入去時，同爲付送，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，此則全羅監司李周鎭狀啓也。道內軍兵式年改都案及十年大都案，今年竝當擧行。而連歲大無之餘，宜有隨便權省之道，式年改案則今年爲之，大都案則待明秋，退行事仰請矣。一年內疊行收斂，亦關民弊，依所請大都案則使之待明秋退行，何如？上曰，當依爲之。而二年之內，連次爲之則民間亦必勞矣，似反不如今年之因爲擧行也。聖應曰，全羅兵水營，以此報于臣曹而皆防塞矣。大臣以此仰達，而式年都案退行，似無除弊，不若今年一倂修上，明年更修大都案則亦不無貽弊之慮矣。尙絅曰，今明年連次爲之，則似紓目前之弊，而逐年收斂，反不如一時擧行之爲愈矣。上曰，大臣以民情仰陳，彼道臣亦必商量矣。依狀請施行，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，藏氷戶米，自庚子至上年，或因多役，或因年凶，皆自戶曹、賑廳上下矣。今年雖稔，累經擧動，民間坊役，比常年頗多，且經進宴大禮，似宜有優恤之道。依前使戶曹、賑廳，分半上下，何如？上曰，氷米予意則快減可矣。民間必以國家苟且之政知之，若今年不爲，則此後無可爲之時，此如外方要譽矣。拓基曰，反不如永減之爲好也。上曰，此後若有定行之年，則民必怨之矣。思喆曰，氷米不可永減，以告朔存羊之義，姑爲置之，似好矣。聖應曰，若或於明年爲之，則民間必怨之矣。上曰，非但予之嗣服後未嘗爲之，景廟朝亦未行之，若二十歲民，則必不知有氷米之規矣。拓基曰，戊戌己亥以後，未嘗行之矣。上曰，氷米年年如此，予意則無寧快減之爲愈，而諸臣以存羊之義爲言，則亦不可遽革，依所達爲之，可也。{{*|抄出擧條}}拓基曰，工曹以造船事草記，條列啓下廟堂。其中退戰船發賣事及湖西安眠島風落松劃給事，請以分付備局施行矣。若曰令廟堂稟處則可也，而直請以分付備局者，其在事體，誠甚不當，該曹當該堂上，從重推考。其草記令廟堂，稟處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，工曹草記，以漢江、露梁、楊花三津別將，依守禦廳三田別將之例，以船契所任，自辟輪差事陳請矣。三津別將，古則名曰渡丞，以吏胥輩差送矣，後來改作別將。而自兵曹作爲邊將奉承傳之窠，或値邊將窠窄之時，則外方久勤，亦多差遣，今不可移作工曹自辟之窠，此一款置之，何如？聖應曰，三津別將，初以渡丞，屬於軍門，使其將校差送矣。近以邊將窠窄，屬之兵曹，仍用久勤，不可作爲工曹自辟矣。上曰，依大臣所達，置之，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，歸厚署提調朴弼成，以板材貿得甚難，請貸下賑廳錢及風落木劃給事啓請矣。板材貢物，旣有惠廳元貢，又有戶曹別貿，而至於風落松之可合於船材者，則今方許給造船，其不合於材木者，則自廟堂方令煮鹽，以爲備荒之資。今若又劃給於歸厚署貢人，則旣無前例，大關後弊，決不可開路，風落木劃給一款，置之，何如？上曰，所達是矣。斧斤若入，則必有生木斫伐之弊矣。賑廳錢許貸事，則使該廳從優上下，可也。拓基曰，三千兩則太多，令以二千兩貸下，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，備局事甚悶，卽今堂上，少行公之人，而多老病之人，昔在肅廟朝，置諳練堂上一人，卽閔鎭遠、李寅燁是也。今則堂上無多，閔亨洙春間差下備堂，未及行公，而旋値嚴譴，其家世世勤於國事，閔亨洙才望，實合可用，今若差出備堂則似好，故敢達矣。上曰，閔亨洙敍用乎？拓基曰，未敍矣。上曰，閔亨洙是可用之人，而近來人極難，有長處者亦有短處，此人才局，非不足前日。宋判府事陳達時，予已知之，而向者所爲之事亦非矣，放送時予亦垂涕，蓋爲府夫人也。如此人予欲抑之，備堂豈可汲汲爲之乎？拓基曰，臣有欲達之語，而入來後無從容登對之時，故尙未達矣。前判府事徐命均，其言之無邊隅，聖上已燭。而其本心亦已俯燭，大臣罷職，已經累月，前頭歲抄不遠，若循例敍用，則非待大臣之道，宜有變通之道矣。上曰，其時當自大官而行，故如是爲之，予豈有深怒之意乎？此非待大臣之道矣。承旨書之。傳曰，前判府事徐命均敍用。聖任曰，捕廳合坐罪人，後日有稟處之命，故敢達。上曰，渠以癸卯榜，生員稱之者極怪，渠兄三人吏曹參議之說，亦甚怪矣。吳信恒過甚矣。衙前中尤爲奸猾者，以狂者爲箕子所謂昭關之說亦殊常，大臣所見，何如？拓基曰，徐仁壽實是狂者，而今若置之，則日後或恐生事，絶島定配，似好矣。上曰，黑山島則過矣。雖往島中，必復越來矣。拓基曰，日後又未知作何怪事，送置島中，可也。上曰，其形容，何如？聖任曰，鬚髥頗長，外貌則似長者，而狂言妄說，稱以京族有徐宗泰云，分明狂人矣。上曰，吳信恒何以處之？拓基曰，渠以官吏，不爲操心，湖南人心，極爲巧詐，移送刑曹，刑推一次後定配，徐仁壽則絶島定配可矣。上曰，諸臣達之。思喆曰，倡此邪說，生事國家，徐仁壽不可以狂人而置之，大臣所達是矣。上曰，厥漢之在於一處，未可知也。尙絅曰，湖南人心巧詐，作爲如此等事，其風習可怪矣。聖應曰，誠如大臣之言，將來又未知作甚怪擧，若置之島中，則不可任意越海，南中多島，置之於不可任意往來之地，何如？宗伋曰，不必濟州，置於海島爲宜。明履曰，上敎以爲無可罪，而若以除弊之義，定配則爲好，且配所則商量其某處送之，可也。上曰，厥漢若縛在一處則好矣，而必將越來來矣。聖應曰，海中不可任意越來矣。上曰，島中或誑誘小民則難矣。明履曰，臣之所謂商量配所者此也。拓基曰，金麗輝招辭，與吳信恒、徐仁壽之言傅合矣。上曰，金麗輝放送，吳信恒移送秋曹，刑推定配，徐仁壽令秋曹定配，可也。可也，{{*|出榻敎}}上曰，纘揆事，向時帳殿已下敎，而卿等亦必諒之，其人亦狂者乎？尙有疑心乎？儒臣亦達之。拓基曰，臣則不見纘揆，而以眼龜觀之，初頭捧招時，不知其狂矣。見其末稍則似狂，甕中鼈說亦狂矣，其後梁哥族屬，皆以爲兄先弟後相繼而狂云。似非同聲之言，眼龜冊所書者，亦是失性也。上曰，儒臣亦諒之乎？明履曰，以理推不去者有之，商量者不必陳達，而久而思之，不無深慮者矣。上曰，狂者之意少耶？明履曰，然矣。拓基曰，渠爲人所欺，至死不悟矣。上曰，故以狂字下敎者有意，纘揆之爲人所欺者極怪，而眼龜尤爲怪矣。明履曰，似是失性之人，而亦有深慮矣。拓基曰，以永蘭及梁妻族屬之招見之，則失性已久矣。聖應曰，內吹卽駕前形名之卒，事體甚重，而擧皆瘦殘，不成貌樣。故前判書趙尙炯，爲慮此弊，勿論新舊雜頉，竝令案付官，一一査定，不卽奉行之守令，各別論罪事，定奪行會。而各邑之慢不擧行，猶夫前日，事極未安。今後則依司饔典設諸員及樂工樂生例，解由拘礙然後，必有實效，下詢大臣而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？拓基曰，解由之法，在古甚簡，近來各司，漸次增定，今則其法太密，亦似有弊，以臣獨見，有難決定，令廟堂稟處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}聖應曰，前日朴文秀爲兵判時陳達，以虎皮下一軍色，補用軍需矣。判府事宋寅明，以爲有奸弊，請下戶曹，而戶判金始炯，以虎豹皮，貢人之稱冤防塞，自上使之還給本主矣。渠旣納加資之後，還爲出給，甚無意義故敢達。上曰，朴文秀之請下兵曹是矣。前右相有所陳達，而旣拔頭骨，則豈爲還納之理乎？尙絅曰，有更付還納之弊，故前日臣亦現捉矣。聖應曰，若曰有奸弊，則戶曹、兵曹，與還給本主，又何異乎？一軍色專管禁軍之需，一自三南純木上送之後，一軍色錢物，不成貌樣，或稱貸於他色，甚爲苟且。此等補用，雖不大段，而亦不無有益矣。尙絅曰，靈城之言如是，不無若干補用之道，而大抵加資之規，以三爲定太小，若以五數加之，則似好矣。拓基曰，加資之規，盜則五名，虎則以三爲定者，以虎難捉故也。此不在於還給與否，捧上時細考，可也。上曰，事雖近於刻印銷印，還給則無義，其時擧條爻周，依所達劃給兵曹，可也。{{*|抄出擧條}}聖任曰，上年因北關御史趙榮國所啓，全百祿之孫全克快，別軍官差定，上來後陳達事，親承聖敎。而聞全克快，其時在喪，今年五月免喪云，故差出別軍官發關。而久無皂白，故更爲別關，已至兩月，尙無回報，咸鏡監司推考，使之催促上送，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}聖任曰，閫帥通擬事有所懷，敢此仰達矣。曾前則武弁，一經防禦使，必通閫望。近來則必經邊地然後，始通閫望，故邊邑擇差，果有其效。而有年滿老親，法不赴邊地者，則將不通閫望，武弁以此頗冤鬱。臣意則以防禦使通融用之似好，而大臣吏兵判，今方入侍，下詢處之，何如？聖應曰，當爲定式之時，有年滿老親，情理切迫者，則勿送邊倅，只爲防禦後，通擬閫望矣。甲寅年間，李宗城筵稟改定奪，而不爲區別，故雖有可用之武，以未經邊邑，不得擬閫望，不無冤鬱之弊。閫帥中海西、畿內，亦有率眷而往處，而拘於新法，不得擧行，此宜有區別之道矣。尙絅曰，曾前則一經防禦使，必通閫帥。而今則必經邊地後，始通閫望，防禦使，反輕於邊地一郡守，不但官制倒置，有老親之人，則將不得閫帥，武弁以此頗冤鬱。今若以防禦使與邊邑，一體用之則似好矣。上曰，雖經防禦使，必經邊地後，可入閫望耶？聖任曰，今則雖不經防禦使，一經邊邑則通閫望矣。拓基曰，當初定式，非爲重閫望也。只欲擇邊倅，而以邊地言之，則理山、江界雖稍勝，至於六鎭，則百計厭避矣。今則雖六鎭武弁輩，皆欲樂赴邊倅，則不期擇而自多擇送矣，此由於窠路之甚窄也。然而定式後差送者，固當以已經邊倅，勿拘閫望而定式，前所曾經者，則不可以一例拘礙矣。上曰，以親年不得赴邊地之人，以待他日者，非王者孝理之政。此後親年七十以上人，其材可用，而拘於未經邊地，不通閫望者，雖只經防禦使，通擬閫望，可也。{{*|出擧條}}聖應曰，臣有所懷，而今適發端敢達。滿浦西邊重鎭，白翎海防要衝，入於邊地。而當初釜山之爲邊鎭，較重於滿浦，安興爲三南之咽喉，亦不下於白翎，此兩鎭，一依白翎、滿浦例，爲之，何如？拓基曰，釜山則凡干接倭之道，同於萊府，而且有柴炭專管之事，其爲重鎭，視滿浦，有所加而無所遜矣。白翎則處於絶島，海路甚險，且備唐船之往來，而安興則距京旣近，海程亦不遠，決不當與白翎比同矣。上曰，安興過矣。釜山則依邊地例，與白翎、滿浦，一體施行，可也。{{*|出擧條}}鳳朝進伏。上曰，措語無改，則只擧其末端。鳳朝曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。鳳朝曰，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，快正王法。上曰，勿煩。鳳朝曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，快正王法。上曰，勿煩。鳳朝曰，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。鳳朝曰，請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。鳳朝曰，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。鳳朝曰，請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。鳳朝曰，請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。上曰，勿煩。鳳朝曰，請還寢東愈酌處之命，嚴鞫得情，快正王法。上曰，勿煩。鳳朝曰，理山府使黃應洙，除拜之後，頗有物議。有一臺官，捉囚陪吏，以示不赴之意，而應洙不知自處，晏然往赴，廉隅之放倒，事體之虧損，已不暇論。而此而置之，其輕視臺閣之習，將無所懲，請理山府使黃應洙罷職。上曰，其尙齗齗，雖涉過矣，而渠之放倒，亦涉非矣。依啓。鳳朝曰，豐基緣坐罪人任珵，本以妖惡凶狡之人，藉其醫術，行己陰祕，年前潛奸士夫所棄之妾，至發臺啓，受刑竄配，及至戊申，闔族爲逆，情節狼藉。渠之至今得保首領，已是失刑之大者，而到配之後，不悛舊惡，蓋肆巧慝，白晝大道之中，劫奪賓姓良女之寡女，一道之人，無不扼腕而語。稱以看病，擅離謫所，橫行於列邑守宰之間，故人莫敢誰何，終至掩置不發。此等關係旣重，不可不一番明覈，請豐基緣坐罪人任珵，令本道嚴加究覈，依律重勘。上曰，依啓。{{*|傳啓措語見上}}命九曰，《丘瓊山文集》，問於弘文館及他處，而皆無之云矣。拓基曰，備堂事未及陳達，尹陽來才局，朝列中無與比，頃日筵中，以行公爲言矣。因李昌誼之上疏，引嫌而遞，卽今備堂數多，而擧皆引嫌，尹陽來還爲差下，以爲行公之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}命九曰，大臣旣已敍用，送西政事，今日爲之乎？上曰，依爲之。諸臣遂以次退出。 ==11月6日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨具宅奎{{*|奉命偕來}}。左副承旨徐命九{{*|坐直}}。右副承旨閔珽{{*|病}}。同副承旨黃晸{{*|病}}。注書李會元{{*|在外}}南泰堦{{*|在外}}。假注書沈瑴{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李奎采{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○初昏，有霧氣。夜三更，巽方有氣如火光。五更，有雷光。 ○徐命九啓曰，行大司憲閔應洙，執義尹鳳九，掌令李箕獻在外，韓鳳朝呈辭，持平李昌誼未肅拜呈辭，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于徐命九曰，今下弓矢，{{?|⿱朱乙}}溫萬戶全元昌處，給送。 ○洪景輔啓曰，右副承旨閔珽，同副承旨黃晸，俱不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以右副承旨閔珽，同副承旨黃晸牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，推考傳旨捧入。 ○鄭必寧啓曰，戶曹判書金始炯，昨日重推之下，尙不膺命，其在事體，誠極未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○徐命九啓曰，判義禁趙顯命，昨日特推之下，終不膺命，其在事體，極涉未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判義禁趙顯命牌不進，推考傳旨，今方捧入，而一向違召，尙不膺命，事甚未安，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，戶曹判書金始炯，今日又爲違牌，度支重務，曠廢可慮，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○徐命九啓曰，新拜行判中樞府事徐命均，時在京畿楊州地，上來事，依例遣史官傳諭。上來時給馬事，本道監司處，下諭，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今十一月初六日，折衝鄭泰萬稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪。同門守門將鄭興萊，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐自上年五月，至今年十一月，合十九朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，祿俸又添一朔，罪戾轉加，誠不知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○工曹參判趙錫命上疏曰，伏以臣於日昨政，得除金吾之任，而與本府首堂，爲同堂之親，其在法例，宜所嫌避，伏乞亟命該曹，照例稟處，以便公私，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。疏辭令該曹考例，稟處。 ==11月7日== 行都承旨洪景輔{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨具宅奎{{*|奉命偕來}}。左副承旨徐命九{{*|坐直}}。右副承旨閔珽{{*|病}}。同副承旨黃晸{{*|病}}。注書李會元{{*|在外}}南泰堦{{*|在外}}。假注書沈瑴{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李奎采{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○洪景輔啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。 ○徐命九啓曰，行大司憲閔應洙，執義尹鳳九，掌令李箕獻在外，韓鳳朝，持平李昌誼呈辭，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于徐命九曰，今下弓矢，從浦萬戶李蓁處，給送。 ○洪景輔啓曰，右副承旨閔珽，同副承旨黃晸，昨旣有只推之命，今日又不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○徐命九啓曰，判義禁趙顯命，特敎之下，連違召命，無意膺命，其在事體，極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，戶曹判書金始炯，連事違牌，尙不膺命，度支緊務，不可久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書金始炯牌不進，推考傳旨，今方捧入，而一向違召，終不膺命，其在事體，極涉未安，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○徐命九啓曰，判義禁趙顯命，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而催促之下，又爲違牌，事體殊甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，今日本司坐起，堂上進參，只是二員，將無以備員開坐，事甚未安。除在外外，以病不進、未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○洪景輔啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙尙絅，參議申晩，俱以病不來，參判徐宗伋未肅拜，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○徐命九，以弘文館言啓曰，本館下番，連日闕直，事體未安。新除授副應敎吳遂采，卽爲牌招，以爲姑降入直之地，何如？傳曰，允。 ○洪景輔，以侍講院言啓曰，本院新除授說書鄭純儉，除拜累日，尙不出肅。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以右副承旨閔珽，同副承旨黃晸，吏曹參議申晩牌不進罷職傳旨，傳于徐命九曰，推考傳旨捧入。 ○洪景輔啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判徐宗伋，參議申晩牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，纔已捧入矣。開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書、參判，所當更請牌招，而俱以備局堂上，又爲違牌，係是一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招開政。 ○徐命九，以禁衛營言啓曰，本營郞廳前應敎李德重，已爲啓下。而時在罷散中，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副應敎吳遂采，牌招事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯箚子曰，伏以臣，自來情地，已不可夤緣乍出，淟涊仍冒，重以疾病深痼，望斷陳力，縮伏祈免，亶由至懇。而尙靳允許，彌增抑塞，賤疾蒙恩，調治亦已久矣。而不但少無所減，前患膈脘之痛，失睡之症，如期復發，頭疼咳喘，挾感竝作，食飮頓却，神氣昏苶，晝則如在烟霧，夜則煩轉達曉。蓋臣稟賦素孱，自少善病，到老益甚。昨年萬里之行，幾危者數，畢竟生還，亦荷王靈，旋又三朔委頓，雜試灸藥，僅復爲人。仍幸處散無擾，盡意愼護，形貌肌肉，漸至差勝，一自八月園陵扈從以後，鎭日勞悴，未暇自恤。向之得力於閑養者，竝皆歸虛，諸症依舊，日就澌綴，雖微私義之難安，實無供仕之路。而迄縻官銜，罪積尸素，一念惶愧，寤寐靡寧，玆不得不更申血籲。伏願天地父母，俯垂矜憐，亟許鐫改，毋曠鼎席，以延危喘，以幸國事，千萬至祝。取進止。傳曰，遣承旨敦諭。 ○黃海監司柳儼上疏曰，伏以妖孼不殄，今番凶逆，又是千萬古所無之變，食肉寢皮之憤，已不可勝。而況伏聞連日動駕，臨問鞫囚，伏想聖體，或不無傷損之節，區區憂慮之忱，尙今耿耿。仍伏念臣之叨冒藩任，已過半載矣。當初出而承命者，只緣前後受恩如天罔極，圖報之念，結在心肚，不敢爲終始辭免之計。而至於因仍盤礴，垂閱時月，非臣之所自期也。今則田軍兩政，幾盡垂畢，道內諸務，亦皆就緖，庶可以陳懇求解，以遂素志。況臣宿病，自在巡路，已有添加之漸，及夫天時猝寒之後，濱海氣候，大段乖常，臍上頑痰，易以闖間。一日之內，塊氣上衝，則輒致頃刻昏窒，殆無省覺，食飮全廢，氣息綿綴，委頓涔涔，萬無酬應事務之望。此其勢，必得趁速遞解然後，公而道務無積滯之患，私而軀命有全活之望。玆敢俟病少間，廑此搆疏，仰瀆於仁覆之天。伏乞聖慈，特加俯察，遞臣職名，以便公私，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。 ○說書鄭純儉上疏曰，伏以臣，濫蒙洪造，屢叨宮銜gg官銜g，不揆無似。有除輒膺者，蓋出於感激恩私，少伸分義之計，則今於新命之下，宜卽祗肅天陛，以效叩謝之忱。仍復昵侍銅闈，以遂戀結之誠。而第臣母病情，積歲沈痼，委頓床席，苦歇無常。又自入冬以來，重患寒感，浹月彌留，症形危篤，水漿不通，眞元日陷，澟澟有朝夕難保之慮。臣方左右扶護，藥餌奔走，以此情理，實無離側供仕之望，至煩本院稟啓，天牌下降，臣誠霣惶，不敢坐逋。謹此隨詣於禁扃之外，略控危迫之懇。伏乞天地父母，俯賜矜察，亟許鐫遞臣見任，俾便救護，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。再其勿辭護焉。 ==11月8日== 行都承旨洪景輔{{*|病}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨具宅奎{{*|奉命偕來}}。左副承旨徐命九{{*|坐}}。右副承旨閔珽{{*|坐直}}。同副承旨未差。注書李會元{{*|在外}}南泰堦{{*|在外}}。假注書沈瑴{{*|仕直}}朴玶{{*|病}}。事變假注書李奎采{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自一更至五更，有霧氣。申時，有霧氣。 ○洪景輔啓曰，來十一日，輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○徐命九啓曰，大司憲閔應洙，執義尹鳳九，掌令李箕獻在外，韓鳳朝，持平李昌誼呈辭，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，右副承旨閔珽，同副承旨黃晸，昨旣有只推之命，今日又不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹參議申晩，昨旣有只推之命，一體牌招，開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判義禁趙顯命，連違召命，無意行公，凍獄滯囚，誠甚可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○徐命九啓曰，判義禁趙顯命，一向違牌，無意膺命，其在事體，極爲未安，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，戶曹判書金始炯，連違召命，久不行公，度支事務，委屬可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書金始炯，一向違牌，無意膺命，其在事體，極爲未安，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，卽者觀象監官員來言，來庚申年日課，今冬至日例爲封進朝廷，頒賜啓目，亦當前期七日入啓。而領事李光佐，提調李秉常、宋成明俱在外，無他推移擧行云，何以爲之？敢稟。傳曰，在外提調改差。 ○鄭必寧啓曰，司書曺允濟，以其親病，陳疏徑出。原疏纔已捧入矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判徐宗伋牌不進，參議申晩進，右副承旨閔珽進。兵批，判書金聖應進，參判李益炡病，參議李匡輔病，參知金世璡進，左承旨鄭必寧進。 ○吏批啓曰，理山府使，今當差出，而堂上中可擬之人乏少，堂下曾經侍從人，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，侍從臣父年七十者，每於歲初抄啓，而丙午年因大臣陳達，雖非歲首，亦爲抄啓事定奪矣。侍從臣父年七十人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽接漢城府移文，則庶尹尹東卨，身病甚重，不得察任云，依例改差，何如？傳曰，允。 ○吏批，以鄭宲爲持平，申{{!|𢢝|⿰忄遂}}爲獻納，朴弼均爲弼善，徐宗伋爲同春秋，鄭錫五爲戶曹參判，朴{{!|𪼤|⿰王詹}}爲兵曹正郞，尹鳳五爲工曹正郞，崔爾柱爲司䆃主簿，尹學輔爲典籍，趙明履爲兼西學敎授，吳遂采爲兼中學敎授，洪啓裕爲兼南學敎授，趙明履爲兼校書校理，鄭匡濟爲理山府使，申{{!|𪼜|⿰王翕}}爲長興府使，李鵬運爲遂安郡守，別兼春秋金時粲、元景淳，成均博士尹亨基竝單付。 ○閔珽啓曰，新除授理山府使鄭匡濟，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○兵批啓曰，同知中樞府事朴昌徵，病難供職，呈狀乞遞，西樞雖是閑局，不可一向虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，五衛將林光弼呈狀內，素患痰病，觸寒添重，旬月之內，差復無期，以此病狀，決難供職云。病勢旣如是危重，則宿衛輪番之任，不可久曠，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，同知中樞府事尹尙質，病難供職，呈狀乞遞。西樞雖是閑局，不可一向虛帶職名，改差，何如？傳曰，允。 ○兵批，以金始炯爲都摠管，綾城君森爲副摠管，許楷、白時呂爲僉知，金亨魯爲兼司僕將，李邦佐爲訓鍊副正，副護軍姜壽起、金鼎弘，副司果申泰漢、張鎭漢，副司正李奎采竝單付，以李舜擧爲同知，金宅南爲五衛將，黃瑞河爲曹司衛將，副司直李匡德、尹容，副司果金道洽、李德重、南德老、丁錫敷竝單付。 ○注書南泰堦在外代，以朴玶爲假注書。 ○閔珽，以侍講院言啓曰，本院下番司書曺允濟，連日入直矣，以親病陳疏徑出，兼司書趙明履，以本職入直玉堂，說書鄭純儉，以親病陳疏受由，由限未過，兼說書未差。下番將未免闕直，當以上番姑降。而文學尹得敬，謂有身病，不爲行公，兼輔德兼文學俱未差，兼弼善吳遂采，以本職違牌，文學尹得敬，卽爲牌招，以爲姑降入直。今日政新除授弼善，待下批亦爲牌招，察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，文學尹得敬，今日政新除授弼善朴弼均，牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左參贊趙顯命上疏曰，伏以臣，日再違召，殆浹數旬矣。其慢蹇傲抗，罪在無赦，而尙爾偃便，得逭刑章，罔非天地之洪造也。然此豈臣所樂爲也？夫亂逆者，天下之大惡也。人或有以致此者，則其罪與身犯亂逆者無間，人臣持此名，將安歸乎？雖幸聖慈旻覆，得至今存視息，其不敢復齒於搢紳之列則審矣。伏乞亟命收臣將符，盡遞臣本兼諸職，許以勳銜散秩，優遊自在，以卒天地之大惠焉。臣方縮伏俟譴，實非開口論事之時，而事有可言，輒此附陳焉。臣聞日前賓對，兩武將，以武臣之有老親而未經邊邑者，許擬閫望事，有所陳請，而聖上許之云，臣竊以爲不然也。夫法者天下之公也，法一定則不可以一二人私計之不便，而輒有所改易，此所以法貴畫一，而苟循人情，遊移前却，非所以爲法也。近來西北邊民，稍有樂生之心者，惟此法是賴，而但非有勢力名弁所好也。故巧爲說以沮之者，前已不勝其多，而今此有老親云云之說，亦其一端也。夫才合閫帥，而不得輒擬，誠若可惜，然其如法何哉？法旣一定之後，傍穿一條苟且之路，以便一二新進躁進之計者，在國體爲何如也？宋法爲大臣子者，不許爲侍從，故呂公著爲相，遣其子希哲書曰，天下善士無不用，而爾獨以吾故不得用，亦命也。法之所拘，則雖賢如希哲者，朝廷未嘗別爲法以處之，則今之人，豈皆賢於希哲者，而乃爲此紛紛耶？況八路各閫中，喬桐、甕津兩水營外，無非有老親者不得赴之地也。今雖許擬，其不赴則等，而不過假虛名以生光色耳。惡在其惜才變通之意也？人情勝而公法裂，若此不已，邊邑之法，非久將廢，而閫帥挈眷之路，亦將次第開矣，寧不寒心哉？臣謂兩武將，宜加重推以警之，有老親只經防禦使者，許擬閫望之命，亟宜還收也。且臣竊究法意，蓋謂旣經防禦bb使b，又經邊邑然後，始許擬閫之意。而中間銓臣，失於照管，只經邊邑而濫擬者，往往有之，此亦申明立法本意，俾無冒濫之弊宜矣。臣又見名武之出邊邑者，赴任未一朔，而旋卽移閫者有之，此則爲邊民擇倅之意，乃反生出續續迎送之弊，而其所以安之者，乃所以厲之也。臣謂申命銓曹，二十朔內，毋得遷移之意，定式宜矣。臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣承下敎，若是撕捱，極涉過矣。卿其勿辭，從速行公。所陳者入侍時，當下敎矣。 ○右參贊尹陽來上疏曰，伏以臣，年老病痼，無望陳力，而所帶之職，旣非緊務，且感恩諭，未忍便訣，遲徊京輦，强參班行者，有時月矣。不料日昨，有槐院提擧籌司堂上連次差下之事，臣驚惶愧恧，罔知攸措。噫，癃廢之質，筋耗骨痿，正如蝜蝂之蟲，已載不起，若更取物，必將僵踣。況此兩任，從前皆致人言，不見許於公議者也。以此之故，槐院則未曾參坐，籌司則中間迫於嚴命，一番進身於筵對，而其後臺疏又發，雖不指名，意實在臣，慙悔泯伏，終至罷解。而前後例兼，竝辭本職，今何可自喪廉義，復蹈覆轍哉？噫，臣之朽鈍陋劣，想無所逃於淵鑑之下，則宜投置於閑散之地，而迺復攛掇於機務之任者，豈不有累於綜名務實之政乎？坐違召命，非敢昧義，揆諸人事，實出當然，玆敢悉暴危懇，仰瀆宸嚴。伏乞聖慈，俯賜諒察，槐院籌司兩任，亟許鐫改，以安私分，以便調息，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。 ○吏曹參判徐宗伋上疏曰，伏以臣，頃於乞暇省墓之日，從縣道入辭本，冀解藝苑之任，而誠淺辭拙，未獲允可之音，至煩上來之敎。臣於是，且惶且感，不敢許久滯留，强疾駄還，卽效反面之義，方擬更申文字，以爲必遞之圖。乃於千萬意慮之外，又有亞銓新命，臣誠一倍震懍，罔知所以自措也。臣之百無肖似，最出人下之狀，不待臣一二談，而固天鑑之所已俯燭者也。雖使之行走於冗散，尙懼其不能報稱，顧此權衡人物之責，何等職司，而今乃猝然加之不少留難，雖蚊蝱之負山，鵜翼之在梁，曾不足以喩其不稱也。噫，銓曹之難於其職，疇昔然矣。前後居是任者，終能免於大段顚隮者，凡幾人哉？尋常注措之間，疵摘尋至，些少通塞之際，疑怒橫生，遂使衡尺之地，轉成陷缺之場，借曰當之者之或有以來之，而亦豈非世道之漸艱，人心之難平而然歟？於斯時也，雖以望實俱茂，足以見推一世，鑑識素明，足以甄若流品者處之，尙患其戛戛難爲。況如臣之褊淺蹇拙，樣不入時者，其不旋踵而速戾也決矣。臣身之雖不足恤，其於累聖簡辱朝廷何哉？今或言亞貳之視首席，爲任差別，尙可以黽勉，而第公朝設官之意，旣許以參決末議，則其不輕而重，亦已較然。臣豈可不揣才分，苟然承當，徒爲一己之榮，不顧濫竽之誚乎？古語云量而後入，不入而後量，臣之反復思量，蓋已審矣。雖嚴召荐降，而不敢爲轉動之計，略布危迫之懇，敢瀆聰聽。伏乞聖慈，曲賜鑑照，先汰臣本職及藝苑兼任，以重官方，仍治臣逋慢之罪，以肅朝綱，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，卽速察職。 ○司書曺允濟上疏曰，伏以臣老母，宿患痰癖之症，積年沈痼，劇歇靡常，臣以煢然一身，奔走醫治，左右扶將，實無離捨供職之勢。而天牌之下，怵分畏義，黽勉出肅，仍爲持被，今至累日矣。朝者得接家信，則老母宿病中，猝添寒感，諸症十分危惡，委頓床席，叫苦昏綴。臣聞此報，方寸煎灼，神魂飛越，急於歸護，投疏徑出，臣罪至此，萬殞難贖。伏乞聖明，特垂仁恩，亟削臣職，俾便救護，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ==11月9日== 行都承旨洪景輔{{*|病}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|奉命偕來}}。左副承旨徐命九{{*|坐直}}。右副承旨閔珽{{*|坐直}}。同副承旨未差。注書李會元{{*|在外}}南泰堦{{*|在外}}。假注書沈瑴{{*|仕直}}朴玶{{*|病}}。事變假注書李奎采{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○閔珽啓曰，行大司憲閔應洙，執義尹鳳九，掌令李箕獻，持平鄭宲在外，掌令韓鳳朝，持平李昌誼呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○徐命九，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管禹夏亨，以訓鍊都監馬兵別將，馬兵等馬點事，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以文學尹得敬牌不進罷職傳旨，傳于閔珽曰，推考傳旨捧入。 ○鄭必寧啓曰，戶曹判書金始炯，日事違牌，尙不行公，度支重務，曠廢可慮。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書金始炯，鎭日再違，終不膺命，揆以事體，誠極未安，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，判義禁趙顯命，一向違召，無意膺命，事體極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判義禁趙顯命，昨日承批之後，又爲違牌，揆以事體，尤涉未安，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋金時粲、元景淳，時無職名，令該曹口傳付軍職，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋金時粲，時在公洪道洪州地，元景淳時在京畿驪州地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李善恒手本，則時囚罪人成胤燁，本以痰病之人，久處冷地，重感傷寒，素患痰症，挾寒上攻，氣息喘急，時時昏塞，不省人事，勺水不入，勢將至於難保之境云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，知道。 ○徐命九啓曰，今日辰時量，忽有一黑狗，自通化門入來，直走建陽門之際，近仗軍士等，卽爲逐捕云，聞來極爲駭然。守門軍卒，自本曹從重決棍，同門守門將李熙春，常時不能檢飭之失，在所難免。推考警責，何如？傳曰，允。 ○徐命九啓曰，臣敬奉聖敎，敦諭于議政府左議政金在魯所住處。則以爲，臣情地之外，病狀尤劇，實無供仕之望。猥申哀籲，顒俟兪音，誠不自意，近臣曉臨，傳宣聖諭，不惟不賜準許，反加敦勉，乃至於此，伏讀感惶，繼以抑塞罔措。臣全夜失睡，昏綴益甚，未敢以繁辭仰瀆。而旣無由奉承恩命，只自屛息悚懍，以俟嚴譴云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○都承旨洪景輔上疏曰，伏以臣之才分筋力，本不合於出納之任。而適當親鞫之時，不敢言私，旋因辭單還給，未免復出，黽勉蹲冒，洽滿三箇月矣。逐日所事，不過卯仕申退，奉行文書而已。反顧慙恧，已不可言，而素患風痺之症，越添於積勞之餘，手足麻木，口眼牽引，澟澟有廢疾之慮。又自昨日，猝得寒感，症情危惡，渾身如束，點汗不出，咳喘苦劇，當食輒嘔，氣息煩促，欲起還仆，擁衾叫楚，殆不省人事，蓋其晨夜所傷，源委旣痼，非如一時偶發之比，若不及時調息多般醫治，則萬無回甦之望。而所帶職名，有不容一日虛曠，玆敢疾聲呼籲於仁覆之天。伏乞聖明，俯憐垂死之喘，亟許鐫遞臣職，俾尋生路，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。 ○領議政李光佐上疏曰，伏以臣之病喘，得至今支綴，誠望外，而顧一縷僅存耳。神識意用，起居運動，非復有人事也。使臣在朝供職，其病至此，則解脫官職，必不待今日也。矧今所遭叵測，屛迹荒村，逝以沒齒自廢者乎？念相臣之重，非比他職，不可使一日虛縻，曠廢天職，自臣去朝，今爲二十朔矣。過五十日則行三年矣。尙今不賜鐫改，一任其瘝曠，國體事理，寧有是哉？承宣何等緊任，以臣之故，一員恒留下土，供億之弊，至及於一路郡縣，亦安有此理哉？事有大小，罔非臣虛帶之罪，恩命一降，脫臣空銜，則臣免於罪，國不受弊，豈非公私俱幸。而聖意靳固，一至於此，以公以私，豈不誠千萬悶迫哉？臣當連疏哀籲，未遑以瀆擾爲罪，而上升之痰，近益增肆，作眩一倍，昏冒委仆，不能具咫尺之疏，其間已復八日矣。玆敢冒死申暴。伏乞聖慈，天地父母，亟命鐫去臣職名，以幸國事，仍俾臣安意歸化，以畢生成之大造，不勝至祝。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。曾已悉諭，此時當寒，江郊齟齬，卿之處鄕，一向若此，其尤悶卿，待卿入城，奚特此時？卿須體君之大義，顧小子之至意，安心勿辭。其卽偕入，用副企望。傳于鄭必寧曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○弼善朴弼均上疏曰，伏以臣於夏間，忝叨玉署，病違嚴召，自速重戾，一旬對吏，兩朔胥命，畢竟薄勘，止於譴削，杜門縮伏，感戴聖恩。曾未數月，敍命特下，繼而有春坊新除，臣聞命兢惶，靡所容措。以臣釁累之蹤，叨冒恩渥至此之極，固宜竭蹶趨承之不暇。而第臣情病，已閱三歲，尙無分減，痰結而不善於屈伸，筋促而有礙於運動，蹣跚之行，傴僂之狀，卽通朝之所共知。以此癃痼之痰，持被禁廬，昵陪胄筵，萬無其路。噫，臣之病狀，如有一分可强之勢，顧何敢更事違傲，重自陷於慢蹇之科哉？其罪實難貰，而其情則可矜也。玆於召牌之下，趨詣禁扃之外，略控短章，悉暴微懇。伏乞聖明，特垂諒察，亟許鐫免，以卒天地生成之澤，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ==11月10日== 行都承旨洪景輔{{*|陳疏受由}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨尹得和{{*|未肅拜}}。左副承旨具宅奎{{*|奉命偕來}}。右副承旨徐命九{{*|坐}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}南泰堦{{*|在外}}。假注書沈瑴{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李奎采{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○徐命九啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管禹夏亨，以訓鍊都監別將，馬兵待年軍取才事，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外外，掌令韓鳳朝，持平李昌誼，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判義禁趙顯命，連日違召，無意膺命，其在事體，極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判義禁趙顯命，牌招不進，推考傳旨，今方捧入矣，凍獄滯囚，委屬可慮。而日事違召，無意膺命，事體誠極未安，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番，連日闕直，事體誠極未安，新除授說書鄭純儉，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，戶曹判書金始炯，鎭日再違，尙不行公，度支緊務，不可久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書金始炯，牌招不進，推考傳旨，今方捧入矣。度支緊務，不宜久曠，而連日違召，無意膺命，事體誠甚未安，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以持平李昌誼，說書鄭純儉等，牌不進罷職傳旨，傳于閔珽曰，竝推考傳旨捧入。 ○傳于閔珽曰，召對爲之。 ○閔珽，以侍講院言啓曰，本院下番，連日闕直，事體誠甚未安。司書曺允濟，以親病陳疏受由，由限未盡，兼司書趙明履，以本職入直玉堂，說書鄭純儉，纔已違牌，兼說書未差。他無推移之員，當以上番姑降。而弼善朴弼均陳疏受由，兼輔德、兼弼善、兼文學俱未差，文學尹得敬，只推命下之後，謂有身病，不爲行公。卽爲牌招，姑降入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙尙絅，參議申晩，俱以病不來，參判徐宗伋未肅拜，不得開政云，判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，今日政新除授承旨，待下批卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判徐宗伋陳疏入啓，參議申晩進，左承旨鄭必寧進。兵批，判書金聖應病，參判李益炡入直進，參議李匡輔病，參知李世璡病，左副承旨徐命九進。 ○吏批啓曰，大司諫及大司成，今當差出，而可擬之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，司僕寺雖非都提調衙門，近來提調一窠，連以大臣差出矣。今亦依前例，以大臣擬望以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以尹得和爲右承旨，宋徵啓爲大司諫，李益炡爲同義禁，尹懋敎爲漢城庶尹，尹汲爲大司成，金在魯爲宗廟都提調，宋寅明爲司僕都提調，趙顯命、徐宗伋爲觀象監提調，李基敬爲禮曹正郞，同敦寧南就明，今加資憲，理山府使鄭匡濟，今加通政事承傳，兼春秋柳萬樞、鄭基安、禹洪迪、金脩、崔成大、金{{?|⿰禾道}}竝單付，副護軍朴昌徵、尹尙質、朴泰謙、尹汲單付。 ○鄭必寧啓曰，新除授承旨，待下批牌招事，允下。而闕bb門b垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○掌令韓鳳朝啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。請還寢東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。{{*|措辭竝見上}}新除授持平鄭宲，時在公洪道忠原地，司諫院獻納申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，時在京畿金浦地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。 ○右議政兪拓基箚曰，伏以臣老母李，今年七十二歲，素抱痼疾，居常懍懍，曾亦屢經陳籲，伏想聖鑑，必應俯燭矣。自前每當寒節，輒致增加，近因日候不適，調攝失宜。昨日晩後，宿患氣滯之症，忽又復發，膈氣上升，恰似冷癨，嘔吐無數，痞悶牽結，達夜苦痛，全廢食飮。篤老元氣昏綴，不能收拾，急試湯藥，姑無所效，臣又無他兄弟，晷刻難可離捨。今日賓廳之坐，昨朝旣出令，而不免中止，私心惶蹙，無以自措，敢此仰控於孝理之下。伏乞聖明，察臣情理之煎迫，亟許遞臣之職，俾得以任便扶護，無曠機務，公私不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。不爲次對，情理故也。卿須安心勿辭護焉。仍傳于閔珽曰，遣史官傳諭。 ○吏曹參判徐宗伋疏曰，伏以臣，昨將肝膈之懇，仰瀆崇高之聽，庶幾天鑑賜燭，卽降允兪，及奉批旨，不惟其靳許而已。至命之卽速察職，無狀如臣，何以得此？感激之餘，繼以惶隘，誠莫知所出也。噫，臣於見職，苟有一分可堪之望，則豈不欲竭蹶以趨，少答恩顧之萬一。而只是以其人則鑑識之素蔑，樹立之無稱也，以其任則百司之最要，衆謗之所歸也。況今之時，不古若而險塗極難平，物情尤易嘵，數者無一可。而若妄不自量，苟爲身榮，一脚便出門，則其覆跌狼狽，卽朝夕間事，此豈聖上所以任使之意，而亦豈不有累於愼簡之明也耶？前疏所謂思量已審者，蓋以此耳。今因開政有命，嚴召又降，分義所怵，不敢每每坐違，趨伏闕下，而咫尺天陛，末由入肅，玆敢拜章徑退，臣尤死罪。伏乞聖慈，亟削臣職，仍治臣罪，以肅朝綱，以礪群工。且臣新兼同春秋之任，與本館監事，有婚家應避之嫌，乞命照例處置，不勝大願。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭。疏辭令該曹考例，稟處。 ○十一月初十日巳時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官鄭必寧，侍讀官趙明履，假注書沈瑴，記事官邊是重、魏昌祖，同爲入侍。明履讀，自易坎之彖曰，止果何意也。上曰，承旨讀之。必寧讀，自九年夏城郞，止治有成功。上曰，注書讀之。瑴讀，自漢高祖六年，止果安在哉。明履曰，第二板天地人三險所論處，意則不非。而言不擇條理，天險，不過明禮義、立紀綱、修法度，以至治象大明，則爲無形之險，地險，論山林川澤，人險卽人才也。無形之險，山林川澤，皆莫不待人而行，若以天險地險，合而論之曰，其要在人，則條理明矣。而有門有關，謂之人險，末以豼貅萬旅，謂之人險，此似不盡於條理之明矣。上曰，丘濬之說似是，以城池爲頭目，故其言如是，凡製文，必隨其題，此則丘濬，非不知而如此也。明履曰，山林川澤之說，臣聞古人之言，山城之有林，爲助甚大。而世人徒知山之爲重，而不知林之爲重，歷代之長養樹木，其意有在，山嶺之間，必使林木茂密，可也。上曰，山林若人之毛髮，山有林木然後始固，頃者豐原有所達，我國事寒心矣。明履曰，第七板龍見等說，此指星而論也。經星付於天，緯星卽五星也。觀其行度，可知天時，其曰龍見火見水昏正之言，若《書傳》昏中星之說也。上曰，此外無可達乎？其下范仲淹之策，皆是矣。而徽宗蔑德，安能免北狩耶？必寧曰，李綱去後，國始亡，雖有城池，不用綱則何以保其國耶？明履曰，仲淹城洛陽之言，蓋出於固洛陽之意也。上曰，盡去謀臣良將，則雖在南京，何以遏其長驅之勢乎？明履曰，臣方待罪西學敎授，有所懷故敢達。自古設置四學，養士之規，纖悉備具，蓋四學養士之需，出於戶曹，而亦出於奴婢貢矣。其中西學奴婢，本以千數，而壬辰推刷後，至今近三十年，一不推刷，故奴婢之數，今不滿百。而養士之需，今多責徵於京奴婢，故京奴婢，將至破産流離之境矣。推刷之事，誠不無外方擾民之弊，而臣嘗以此反復商量，蓋以養士與養民言之，則養士爲重。以外方擾民之弊，與京奴婢之不能支堪言之，則廣狹雖殊，而均是民弊也。且學奴婢，雖至盡數減削，而爲慮擾民之弊，不欲復推則已，如其不然，則及此稍豐之歲，發送訓導，一行推刷，似不可已，而但訓導，不可不另飭而送之矣。此事，下詢廟堂而處之，何如？上曰，令備局，稟處，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==11月11日== 行都承旨洪景輔{{*|呈辭受由}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨尹得和{{*|坐直}}。左副承旨具宅奎{{*|奉命偕來}}。右副承旨徐命九{{*|坐直}}。同副承旨閔珽{{*|坐}}。注書李會元{{*|在外}}南泰堦{{*|在外}}。假注書沈瑴{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李奎采{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，安山郡守李龜齡。 ○閔珽啓曰，大司憲閔應洙，執義尹鳳九，掌令李箕獻，持平鄭宲在外，掌令韓鳳朝呈辭，持平李昌誼呈辭未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，判義禁趙顯命，一向違召，無意膺命，事體極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣趙明履，以西學兼敎授，今日齋生考講坐起時，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，戶曹判書金始炯，違牌爲事，尙不行公，度支曠務，極涉可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，判義禁趙顯命，戶曹判書金始炯，日再違召，終不膺命，事體極爲未安，竝更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院上番，姑降入直，事甚未安。司書曺允濟，以親病受由，由限已過，新除授說書鄭純儉，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○以司書曺允濟，說書鄭純儉等，牌不進罷職傳旨，傳于徐命九曰，竝推考傳旨捧入。 ○傳于徐命九曰，召對爲之。 ○左副承旨具宅奎狀啓。臣敬奉聖批，傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處。則以爲，臣昧死陳疏，庶蒙天地父母之恩慈，特加哀憐察納，而及奉恩批，又失所圖，臣不足恤，將奈國事何哉？若夫螻蟻殘喘，居止便否，尤何足言，而軫念乃及於此，只自感惶涕泣，不省所達。臣方病劇昏昏，不成附奏，容俟後疏，更瀝肝血云矣。謹此馳啓爲白臥乎事。踏啓字。 ○前行副校理閔通洙疏曰，伏以臣，猥將疾痛之呼，再瀆宸嚴之聽，徑情越分，罪合萬死。而聖慈涵貸，誅罰不加，臣兄亦竄謫未幾，恩霈旋降，臣闔門感泣，報答無階。第於先臣爲國之苦心，臣等訟冤之本情，則終未蒙日月之下燭，此莫非臣不孝不忠，不能上格於仁愛之天，慙惶掩抑，尙何言哉？且李光佐八月之疏，所以誣辱先臣者，比前尤百倍矣。臣憤冤之極，求死不得，亟欲更陳一疏，據實痛辨。而臣之前疏，殿下旣敎以外官敢若是而還給之，則外官未遞之前，有不敢爲再籲之計，忍痛徊徨，淹過屢朔矣。凡事係先誣，則雖散班士庶，皆許陳章辨暴，實聖朝崇孝通物之至意。臣雖不足比數於人，亦不宜自阻於孔邇之下。況今敍命旣下，與罪罷時有間，若惶猥囁嚅，一向泯默，則生無以自立於世，死何顔歸見先臣耶？玆敢援据舊例，仰首鳴號，以冀聖明之垂察焉。光佐於臣前疏所論，一無所辨白，而忽追擧戊申筵中論竄先臣之語，欲實其不止於贊助合啓，蓋不翅累千百言，而凶搆巧捏，罔有紀極。臣看來五內崩裂，是其設心，不過怒臣之甚，延及先臣，要以快一時忿懟之氣耳。嗚呼，夫非盡人之子歟，光佐亦老白首矣，何忍爲此，何忍爲此？先臣被譴，本由於合啓，合啓措語之凶慘，亦不下於光佐筵奏，要其歸則合啓爲主，而光佐爲贊助矣。先臣與臣等，旣不報復於合啓諸人，則乃反報復於光佐耶？如必以報復爲言，則彼此有怨，自有先後，雖以光佐筵白之言觀之，其言曰，懷報復之心，非臣本意。又曰，未嘗毫髮置私怨。又曰，避嫌不言則是負殿下也。所謂報復與嫌怨，非指先臣，年前請光佐島置事而言歟？雖自謂非報復，其出於報復，則渠已諱不得矣。今乃欲以報復二字，反歸之於臣家耶？臣之前後所言，俱有根據，渠旣無辭可辨，只欲憑藉此筵奏，肆其誣悖而證成其報復，然渠旣不能自辨，則設令歸臣言於報復，何足爲渠自脫之階哉？臣非敢欲追提往事於歲月旣久之後，而彼向先臣誣悖之言，至於如此，臣安得畏沒身之誅，默然而已乎？嗚呼，先臣乙巳還朝後，見國勢人心，有萬萬可憂者，日夕憂憤，以爲此乃奸凶輩積久醞釀，交煽凶言，非一朝一夕之故。今若備將前後事實，作爲一副文字，洞諭中外，則或可以消絶亂萌。遂請以奸凶輩掩蔽擅弄，凶害國家之狀，告廟頒示，其本意大體，自有所主，非欲以先王之疾告廟也。所告者蓋奸凶輩罪狀，而特無諱聖疾於文字間而已。如此然後，群凶前後濁亂之罪，不能貽累於聖君，先王平日仁孝之德，益可垂光於萬世。而其惻怛不忍之心，自寓於其中，可以質諸鬼神而無疑矣。以戊申逆變觀之，不諱者爲逆乎？諱之者爲逆乎？忠逆之分，豈不判然乎？先臣此擧，蓋所以折奸萌於未亂，扶國勢於將傾，憂則遠矣，心則苦矣。而衆鏑叢集，幾陷不測。嗚呼，當時事，尙忍言哉？凶書賊檄，迭發於中外，禍亂之作，迫在呼吸，而光佐此奏，實在於其間。上以脅持殿下，下以搆陷先臣，無非所以助成賊勢者，及先臣竄而大亂旋作。前日之爲合啓者，或入告前席，或來見先臣，以致覺悟悔恨之意，莫不以爲始識先臣先見之明，爲國之誠。自是以後，公議大定，無敢復以此事提說者，彼光佐，亦有心腸，上天至嚴，渠安敢肆然更陳於今日哉？至其所謂聖上嗚咽下敎之時，若以得罪先王，見絶先后等語陳達，則可冀開悟聖心云者，尤爲絶悖。臣於此，心膽隕裂，涕血交逬，先臣竭一腔之血，辨二聖之誣斷，置一己禍福，惟思爲國弭亂，其忠至而其情慼矣。雖世道罔極，事多謬愆，而斷斷此心，至死未已，可以歸拜先王先后而有辭矣。渠安敢以罪之絶之之說，質言於殿下之前乎？仰惟嗚咽之念，實出不匱之孝，足令豚魚知感，而渠猶頑然悍然，不體孝思，至以罪絶二字，敢加於不敢言之地，聖后同氣之倫，渠安敢勒絶乎？其絶悖無倫，姑捨勿論，獨不畏陟降之臨照耶？頃年尹會，請收先臣宥命，而有先后痛惡之說，自上嚴敎赫然，特命會削黜，仍至遠配。今光佐抑勒矯誣，十倍於會矣，豈不萬萬駭痛哉？嗚呼，先臣兄弟，至誠忠愛於景廟，實國人之所共知。頃年弼夢，以先臣納誨之言，謂之訐揚，今光佐又以先臣憂國之深遠，處義之正大，或謂之干犯先王，或謂之向先王，豈有餘地？其誣捏之慘，眞與弼夢同一心腸矣。噫，此筵說雖在戊申以前，猶不足以眩惑上下，而況戊申以後，則其凶肚逆腸，一齊敗露，擧世之耳目難掩，百代之鈇鉞至嚴。爲渠之計，只當沮縮閉藏之不暇。而乃敢偃然復肆於天日之下，其欲誣辱先臣者，適所以彰先臣之忠，其欲掩覆己惡者，反所以暴己之惡，此豈非所謂熙寧日錄之悖，自然爲不易之公論者耶？今以其疏觀之，若除了此筵說一段，則其下數節，草草殊甚，可見其空虛窘遁，不得不爲此胡叫亂嚷，不暇計其利害得失而然矣，誠亦可哀也。今臣所以罪光佐者，專在於不設廳一事，而光佐不能自解，惟以抵賴爲事，所謂前例罔極。不忍擧論者，卽對臣兄疏之語也。所謂無他相之幫助，焦渴未遑者，卽對尹涉之疏也。其後對李潝之疏，又曰廳名之設猶外事，其未遑固也。一則知其可設而不忍而不設也。一則無人提醒，故忘之而不設也。一則認爲外事，不足爲而不設也。其說蓋屢變而隨時取辦，都不成說，今其言又曰，初則不忍於前例，末乃罔極而未遑，以初末二字觀之，聖候之已底設廳境界，蓋亦多日，其間因循不設，果專出於不忍於前，例也耶。噫，光佐自辛壬以來，其全不顧忌於殿下者，不一而足。至於敎文旣出之後，超擢賊鏡，擬之於司馬之長，有若償功報勞者然，金東弼引喩失義之云寂寥莫甚。而光佐猶怒其提說，嗾銓官而黜之外邑，及至殿下親鞫賊鏡之日，始以遁辭，要掩己罪，其無禮於殿下如此，則其不忠於先王，已可知矣。渠苟欲忠於先王，則當鏡勢鴟張之時，固當憂念宗社，斥退群凶，使不得掩翳聖德，殿下亦免危辱。而數年之間，一言終無及此，反爲自中之渠魁，凡於凶國之事，無不陰主，至於大漸時，不設廳而極矣。卽此數者而觀之，其不忠無狀於兩朝何如也。其所負犯如此，而乃反以干犯等說，藉重陷人者，是專欲杜塞衆口，以自掩其乘時擅弄之罪耳。其心所在，豈非十手可指乎？噫，凶言之作，固始於維賢，而維賢卽光佐之中表姪也。且渠所謂罵天射日之徒，率多光佐之門生，及嘗所奬擢薦剡者也。如使光佐，初無祕諱之事，則雖以此輩之鬼蜮蛇蝎，亦何所憑依，而作此跳踉耶？雖使渠一依先臣之言，自服其不設廳之罪，令中外曉然，猶不足以盡贖從前貫盈之惡，況今終始抵賴，至於此極。渠苟有一分爲殿下之心，顧何忍屢變新說，血戰公議，終不思辨凶言消亂萌之道耶？吁亦痛矣。至於茶飮之云，卽其時藥房啓辭之出於朝報者也。藥院事例，至爲嚴愼雖閑漫小報，必經都提調親檢點改，又必稟其書出朝紙然後，始敢書出，則今光佐語窮，雖欲歸罪於謄出之人，其可成說乎？凡有論證之啓，所進之藥，若一一明白書出，則在京國舅，必無漠然不知之理，此則又當歸罪於何人耶？臣之前所引己亥事，只明夫設廳之非關於儲聖，而渠反欲引爲不設廳之證其時，則實倉卒未遑耳。初無諱疾之事，寧有致亂之患，況其時則勢未設廳，而猶施削黜之罰，今光佐則身自釀亂，而敢逃懲討之典乎？光佐於其所得恩旨，誇張衒耀，欲人人之奉信，旣稱聖人之言，信如四時，則凡係君父之敎，固當一例尊信，而近者殿下於筵中，擧似先臣有向景廟至誠之敎矣。光佐苟知尊敬奉信之義，則又安敢以干犯等語，更騰於章奏間耶？有利於其身，則藉重掀動，箝塞人口，不悅於其心，則聽若不聞，容易弁髦，口給禦人之習，於光佐，又何足責也？至於終始按獄一段，渠又復申前說，以明其不然。其言雖未足成說，今則能稍知誣獄按治之爲可悔，年月多少之際，欲其減而不欲其增耶。又以臣加爾汝於其身，謂無尊朝廷之意，誠亦可笑。孝廟初服，先臣外祖先正臣宋浚吉，起膺旌招，請竄自點，其時自點逆節未彰，而竄啓辭語，森嚴峻截，不啻爾汝而已。夫豈先正不識朝廷之可尊而然哉？今臣何所顧藉於光佐，而渠猶欲以爵秩自尊，多見其愚且妄也。噫，臣爲人子，而不能使先臣，暴其本心，徒以妄言之故，無限惡言，反及泉壤，誠無顔面可顯於天地之間。若不赴愬於仁覆之下，更何所因極，玆敢不避煩瀆，疾聲哀籲。伏乞聖慈，矜憐而垂察，使先臣爲國之忠，終得以昭暴於身後，則臣雖卽日滅死，庶無所憾矣。光佐疏啓，輒請與臣同下司敗，明定情罪，其意則隱然望殿下以樸殺臣，以快其心，而臣苟得與光佐同下司敗，明定情罪，則實日夜所大願也。臣無任痛泣惶懍千萬祈祝之至，謹昧死以聞。傳于閔珽曰，前已下敎，如此之疏，何爲捧入耶。還給。 ○南陽守煐上疏。伏以臣，譾劣無似，忝居璿派，徒費俸祿而已，有何見識之可言？而若其爲人子孝於親，爲人臣忠於君，則根於秉彝，而天所賦者也，今臣以移孝之誠，敢陳忠告之言。伏願聖明，勿以人微而廢其言，恭惟我主上殿下，仰奉東朝聖母，一國而致其養，三朝而殫其誠，凡於尊奉之節，靡所不用其極。而臣愚死罪，猶以爲有所未盡焉。何者，惟我大王大妃，以太任、太姒之德，處長樂長秋之尊，春秋晼晩，已近六旬，此正我聖上喜懼之時也。且國家自二十年來，邦運不幸，天禍滋至，變怪層生，當此之時，震驚我聖母，疚割我聖心，曷有其極？幸賴宗社默佑，元良誕降，疆域少安，昔之憂虞，轉爲吉慶。以殿下止孝之道，宜有所大志喜之擧，及今可圖。而尊號之奉請，尙今寥寥，臣民之顒望，當復如何？臣不敢知東朝，以謙德自持，難於感回而然歟，抑殿下以爲孝養之方，不必在此而然歟。此則有不然者，粵我肅宗大王之上奉莊烈聖妃也，幸寶算之遐享，軫奉養之極隆，特擬尊號而上之，蓋人君尊親之道，至此而無以加矣。斯可爲在前之昭則，若以爲東朝撝謙，猝難兪允，則曾於進宴之時，初雖執讓，終因殿下之誠懇，幸致肯許，則亦可爲近行之實驗，體肅考之孝思。念今春之强循，昕夕問寢之暇，反覆開達，則亦豈無回克讓而副勤請之望也。若謙而又謙，竟難回聽，則固當與在廷諸臣、八方民庶，合辭力請，期於得請而後已矣。矧今京外篤老之人，或頒米肉或命加資，老老之恩，遍於域中，凡有血氣者，莫不懽忻鼓舞，思見尊奉之極其盛也。而獨怪夫應行之慶典，迄未聞焉，臣甚抑鬱焉。先儒有言曰，欲孝其親，得爲而不爲，非孝之至也。又曰，惜此日之已過，懼來日之無多，殿下盍於此句上留意焉？至若討平戊亂，追復溫陵，孰不曰我殿下功烈之至矣，盡矣？而臣且以爲聖母之至仁盛德，實有賴焉。何則，聖母承肅考燕翼之訓，開殿下繼述之業，至今十有餘載。一心罔愆，徽音旁達，則其所以措國勢於坤厚，毓邦慶於陰化者，此豈常人所能測哉？譬如天地日月之覆燾也昭明也，而人不知天地日月之爲德於人也。此乃聖母之德之所以方諸任姒，尤有多焉者也。然則聖母之陰功，何以光之，一國之輿願，何以塞之？唯有上尊號一事，庶可以揄揚其萬一。伏願殿下，亟盡仰籲之誠，冀降俯從之命，使聖孝增而聖德光焉。臣無任惶悚祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。豈待其陳，而但慈意謙抑，不敢强陳故也。 ○刑曹判書李箕鎭上疏。伏以臣，猥以無似之賤品，謬叨匪分之寵命，驚惶之極，卽具短章，略控危忱，以冀睿察。及伏奉聖批，不惟不準所辭，反紆奬諭，仍令臣上來行公，旣又以劇務久曠，啓覆不遠，特降明旨，促臣趨朝，眷注之隆摯，誨勉之鄭重，誠有出尋常萬萬者。臣奉讀以還，不自覺其感涕被面，駭汗浹背，隕越踧踖，莫知措躬之所也。蓋臣前疏所陳，只據朝家大體，而於臣不稱之實，難冒之情，未有明日披訴，或者淵衷，詔爲飾讓，枉施恩綍，至此之勤乎？其亦臣之罪也。臣本資性庸愚，識慮鈍滯，自在强壯，精力已不逮人，纔踰中歲，聰明日以益耗。今則重聽之症，阿睹之疾，便成一聾眊人，雖於尋常職務，尙懼其不能事事，矧此司寇之長詰姦禁暴之重責乎？古語云，知臣莫如君，臣之匪材，豈以容光之照，或有所遺燭。而只爲簪履之舊，誤辱簡拔之恩，此殆由臣年來久處鄕外，未嘗居職而任事，得以掩匿其短拙，苟自免於黜幽之典，倖保班聯，偸延歲月，有以致之耳。噫，守分畎畝，斂身榮利，粗循臣家世規模，卽其所自勉，而畢竟叨竊，反歸巧宦，跡與心違，無以自解，此尤臣之所深恥也。今若弁髦素志，貪戀寵祿，不自揆度，妄欲强其所不能强，終至僨國事而累聖朝，則雖加臣百誅，將何以贖其罪哉？臣之申暴衷懇，干冒宸嚴，誠亦不得已也。若臣烏鳥之私，輒敢瀆聒，極知僭猥，而向臣所被恩批中，俟少間將來之敎，實出於聖上敦倫體下之至仁。而今臣母病，尙在床玆奄奄中，時當冱寒，動輒感傷，扶挈登途，固無其望。而臣若不待少間，徑自捨去，則亦豈所以奉將德意，推廣孝治之道哉？顧念冬月慮囚，有國之大政，而緣臣逋命，將致稽期，揆以邦憲，無所逃刑。伏乞聖明，念公器之不可虛假，諒臣辭之非出矯飾，亟將臣新除職名，移授可堪之人，俾得及時擧行，仍命重勘臣罪，以肅朝綱，不勝大幸。倘或聖慈，不欲全棄，則許臣仍冒舊貫，廁跡周行，任之不踰其力，處之得稱其器，則臣亦何敢每以將毋爲諗，而不思自效於職分內事也哉？臣情窮理極，言不知裁，尤增死罪，抑臣憂愛微誠，竊有耿耿不自已者，今因控籲，衷情倍激，寧敢有隱？噫，冬雷之變，前後何限。而未有若今冬之甚者，以聖上寅畏之誠，致上天疾威之警，一之已怪，至再至三，如彼其荐疊者，豈其無所由而然哉？臣聞天心仁愛，人君，欲止其禍難，則必先出災害變異以警動之。而尙不知變而後，傷敗乃至，然則災變非可畏，而惟君心之不知變，爲可懼耳。臣伏見雷變之初作也，我聖上誕發綸音，反復丁寧所以責聖躬而飭群工者，言言刺骨，字字痛心，無非至誠惻怛之辭，讀之者不覺呑聲，聽之者幾乎墮淚。臣於其時，竊自謂人情如此，天心可卜，轉災爲祥，其在斯歟，及其後來再作而三作也。天心已無望於底豫，人情反若狃於屢見，前日哀痛之旨，亦不復承聞，豈聖上憂惕之念，有前後之異而然哉？是必淵衷以爲，應天以實不以文，不欲徒規規於言語辭令之末，若將有實政實事，可以下慰民望，上孚天休者。而側聽已久，迄未有聞，獨賤臣無名之恩擢，添一朝廷之謬擧，寧不慨然？在昔漢宣帝下詔曰，朕不明六藝，鬱于大道，是以陰陽風雨未時，其博擧吏民，厥身修正，通文學明於先王之術者。宋儒眞德秀論之曰，人君不明經不知道，則無以正心而修身，一念之不純，一動之失中，皆足以奸陰陽之和。後世人主，鮮或知者，而帝獨知之，可謂卓然有見。惜乎，宣帝徒知而不能行，空言而不能踐也。今聖上，果能以漢帝爲戒思，欲盡修省之實，則其要不過曰懋聖學崇儒術，所以措諸政令施爲之間者，亦惟在於恢言路、恤民隱、愼刑賞、明是非而已。夫治平之大道，位育之極功，亶不外是，其爲敬天弭災之策，豈有大於此六事者乎？目今時候失節，冬暖如春，地氣瀜洩，無復收斂，前宵一雨，又極非常，陰陽乖舛，災沴荐仍，其可驚而可愕者，不但虩燁之變而止耳。臣誠永夜憂歎，不能成寐，繞壁彷徨，坐而待曙，謹治此疏，附陳愚忠，惟聖明垂察焉。臣無任瞻天望聖激切屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。勉陳者，可不留意。卿其勿辭，上來行公。 ○戶曹參判鄭錫五上疏。伏以臣，自遭頃年人言之後，其於銓地，夫豈有一分復冒之理？而只緣事勢，分義之迫，不得已黽勉承命。至於一再，雖未嘗爲因仍蹲冒之計，而若其區區去就之義，郞當極矣。臣心愧恧，若無所容，而果然憲臣之啓，追提於旣遞之後，自附以官師之規，言雖不諒，臣固當一笑而受之，而其爲被辱，亦已甚矣。惟有息影斂跡，庶可以得免唇舌。而不意地部新命，忽下於此際，臣誠惶霣，不知所以自措也。臣雖不肖，名曰宰臣，而不能自審於出處辭受之節，至被年少臺諫之所掎摭，其爲羞薦紳而辱朝廷大矣。將何顔面，更廁於班行耶？顧此情地，雖閑司漫職，實無冒沒承膺之路。伏乞聖明，俯垂諒察，亟命遞臣之職，勘臣之罪，以謝人言，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。 ○己未十一月十一日申時，上御熙政堂。召對。參贊官尹得和，侍讀官趙明履，假注書朴玶，記事官邊是重，記事官魏昌祖入侍。明履讀《大學衍義補》第三十七卷下編初板易上古穴居而野處，止第二十五板世主所當深玩。上曰，承旨讀之。得和讀第二十五板貞觀十五年房玄齡、高士廉，讀至半板。得和曰，小臣眼昏，不能讀矣。上曰，然則儒臣繼讀之。明履又讀之，止末板附載官吏廨宇於宮闕之末。明履曰，第七板采椽不斲之采字，文義有二。柞木謂之采，而或謂以柞木，采之而爲椽矣。第十板蕭何治未央壯麗之事，後人以爲蕭何欲高帝之定都長安，故治宮室甚麗云云矣。三代後，漢稱盛代，蕭、曹爲漢賢相，而其規模猶如此，則其餘可知矣。至於《大學》之道，則皆不知，而專以目前就事成功，爲能事，此等處宜深省，而必法堯、舜之治可矣。上曰，蕭何不過刀筆吏也。漢高雖弘量，不學文，故識見終不足矣，此編有可鑑可戒者，法上古而戒中主，可也。明履曰，以此編中諫臣陳戒之言觀之，其言多有過峻者，古人則朴實，其辭懇惻，故敢言不敢言者，而時君亦能容受，不以爲罪，此等可法之處，勿爲泛看，而深留睿念則好矣。臣曾以廣言語之意，有所仰達，而雖以近日事言之，群下之言，或有不合於聖心者，則多不容受，若於此等處，深加惕念，則亦所以明四目達四聰者矣。上曰，然矣。明履曰，十六板曾孫之言，自上旣已非之，而臣亦以爲非矣。守宰爲各其邑民人之父母，則人君當爲天下民之大父母，以此言之，則語意自好，而分而言之，故致有曾孫之說，此爲非矣。上曰，曾孫之說，所以對大父母之稱，蓋丘濬之病處，過於文辭，故如此矣。雖以愧之一字言之，太宗甚愧於魏徵之諫，則直言愧字之義，可也。而至援《孟子》所謂羞惡之心，以爲證者，亦是文辭過繁處也。明履曰，第二十四板張玄素之諫修洛陽宮，唐太宗雖能容受罷役，若以土中道均之說觀之，則其無深悔於預修宮室可知矣。末乃曰露居亦無傷，則其不快於心之意，亦可見矣。以天子而巡幸，則雖駐蹕於閭閻間，豈至露處之境？而其言如此，其實則不快玄素之意，自在其中矣。上曰，下款露居之云，則誠有不快底意，而若上款道均之言，則不可全謂之不深悔矣。蓋太宗，假仁借義之君，故後世議論如此矣。得和曰，聖敎誠至當矣。儒臣所達是矣，而議論過高，亦不免有未盡處矣。明履曰，今日諸臣之言，雖有不合於聖意者，而思之於不合之中，則亦有利於行者矣，雖聖上所思之事，亦何必盡善而盡美乎？若有一毫未盡善處，則豈非有害於政令乎？上曰，人非堯、舜，安得每事盡善？而至於時象，則予之見定是矣。頃日金硡之言，初則亦有奬詡之事，而過次對後更思之，未免見欺於上款迎合之言，而予心實愧於有言遜志，必求非道之古訓矣。得和曰，金硡之頃日啓辭，多有用意處，事君之道，如彼其用意然後，他尙何言乎？其情狀殊可痛矣，然臣意則亦以韓鳳朝之處置爲非矣。硡之發啓措語，多有臺閣上羞恥之事，而此則一不擧論，只爲被論諸人分疏者然，而請罷其職，此甚非矣。上曰，今之人所見不高，如韓鳳朝事，惟急於斥彼，故未暇及於云云者矣。得和曰，大司成昨日政，旣已差出矣，泮製，當年內若不得設行，則有仍棄之弊，大司成尹汲，卽爲牌招，申飭擧行，何如？上曰，曾已下敎，開釋備至，而韓翼謩亦出則更無撕捱之端，卽爲行公事，分付，可也。{{*|出榻敎}}遂退出。 ==11月12日== 行都承旨洪景輔{{*|呈辭受由}}。左承旨鄭必寧{{*|病}}。右承旨尹得和{{*|坐}}。左副承旨具宅奎{{*|奉命偕來}}。右副承旨徐命九{{*|坐直}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}南泰堦{{*|在外}}。假注書沈瑴{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李奎采{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○徐命九啓曰，大司憲閔應洙，執義尹鳳九，掌令李箕獻，持平鄭宲在外，掌令韓鳳朝呈辭，持平李昌誼呈辭未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射事，標信，命下矣。雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，判義禁趙顯命，日再違召，尙不行公，事體誠極未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書金始炯，鎭日違牌，尙不行公，事體極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判義禁趙顯命，戶曹判書金始炯，牌招不進，推考傳旨，今方捧入矣。金吾滯囚，度支曠務，俱極可慮，竝更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院上番，連日姑降入直，事體極爲未安。司書曺允濟，新除授說書鄭純儉，旣有只推之命，竝更牌招，推移入直，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月，至今年十一月，合十九朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，惶悚竢罪之外，更無所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○以大司成尹汲牌不進罷職傳旨，傳于尹得和曰，推考傳旨捧入。 ○傳于徐命九曰，卒奉保夫人祿俸，依前仍給事，分付該曹。 ○徐命九，以兵曹言啓曰，本曹正郞李燮元，身病猝重，有難行公。宿衛重地，不可久曠，正郞李燮元，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，黃海監司狀啓，據刑曹粘目內，鳳山前郡守尹宗大，移本府處置事，允下矣。尹宗大前以他罪交代後拿來之意，草記蒙允，拿來後，以此添入問目，取招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者領議政李光佐使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官傳授。 ○左副承旨具宅奎狀啓，議政府領議政李光佐，得見前校理閔通洙疏，待命次今方力疾，發向果川縣獄門外。臣旣承偕來之命，仍爲隨往之意，敢此馳啓爲白臥乎事。傳曰，其旣不睹，卿何若此，勿胥命之意傳諭。仍傳于閔珽曰，此傳敎，使命召傳授史官傳諭。 ○慶尙監司鄭益河上疏。伏以臣之待罪灣府，今已半年于玆矣。居官半年，無一可觀，而嶺臬移除之命，出於此際，罪反爲榮，惶感益切。交印之後，不敢少淹，擔曳病軀，昨纔入城，而當寒跋涉，症情越添。今方委頓床席，末由叩謝天陛，其在分義，此已萬萬悚懍，而若其見帶之職，則尤非臣之所敢冒當者也。夫方面之職，熟非不重，而世之談者，必以嶺南爲第一難治者，蓋以其物衆地大，甲於八路，苟非剸煩理劇之才，則有不可容易下手故耳。以此朝家之掄選，與他有別，而今臣之試百爲無一可者，乃反濫蒙天恩，有此謬授，臣誠愧懼，益不知置身之所也。噫，臣之釋褐於先朝，逮事於殿下者，倏已十九春秋。而只緣命險而迹畸，志拙而才短，內而出入於侍從，外而歷試於字牧者，合以計之，都不過數三年從仕而已。從仕數年而遽然致位於外宰之列，倘非我聖明前後抆拭之恩，則臣何以至於此也。古之人，尙有爲知己死者，如臣之拔於坑坎，置之衽席者，自頂至踵，此皆聖慈所賜。君臣之間，有此丘山之恩，雖使之蹈湯赴火，尙不可辭，況寵之以雄藩，而其敢爲例讓之態耶？誠恐精力已衰，人器不稱，威不足以彈壓一道，量不足以鎭安衆心，畢竟狼狽，將不免孤恩僨事之歸耳。不如此則臣雖迷頑，豈不念目今嶺務之久曠，而故爲此撕捱之端也。抑臣有所難安於私義者，本道永川郡守觀河卽臣之仲兄也。臣若赴任，則事有難便，以此以彼，其不敢冒沒承膺也決矣。玆將肝血之懇，冀蒙照燭之恩。伏乞聖明，亟遞臣職，回授可堪之人，以重公器，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。傳于閔珽曰，大臣入侍日，有下問事，此疏留置政院。 ○行判府事徐命均上疏。伏以臣，罪戾至重，譴罷至輕，銜恩訟愆，蹙蹙靡容，歷時月而餘悸未定。乃者千萬慮外，甄敍有命，史官遠臨，諭令上來，臣誠不勝感激隕越，不知死所。臣於向日病伏中，伏見批敎荐降，辭旨極嚴，臣第切憂遑。而不知其中有罪臣之敎，及其入對，自上以臣前事，特下嚴敎，臣悚懍汗背，而徒恃參量之盛諭，偃然不知，退伏請辜。至於六字之敎，尤所茫然未能省覺，出入進退，自同平人，此皆臣昏謬憒眊，全無知識，自陷於慢視上敎之科，末減薄罰，不足以懲其罪。而伏聞伊後筵中，又下嚴敎，至有臣子所不敢聞者，臣心骨俱寒，直欲剖心自白，而不可得也。臣之當初陳白，出於速奉下敎，卽行賀禮之意，而夫豈有一毫他辭發諸口哉？臣於此，益增震駴，五內爽失，唯日俟斧鉞之誅矣。不自意，聖度天大海涵，滌瑕蕩垢，職秩如舊，恩至渥矣寵旣溢矣。臣於此，又以罪爲榮，感極而涕，臣是何人，濫蒙洪造，至此之極？向來妖逆，實史牒所無之凶變，親臨鞫囚，幾彌數旬，其時憤痛憂慮，曷有其已？罪累屛伏，未效奔問之誠，今於恩旨之下，宜卽趨承。而念臣事君無狀，自速罪釁，情實未暴，不敢爲進身之計，徊徨累日，亦不容泯伏，略控危悃，仰干威尊。伏乞聖明，察臣罪犯，不可以大官有所容貸，亟加重典，以勵臣子分義，千萬幸甚。臣無任戰懼祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。由於痛心，卿何撕捱？卿須安心勿辭焉。仍傳于閔珽曰，遣史官傳諭。 ○行吏曹判書趙尙絅上疏。伏以臣於日昨政席，與佐貳相議，通擬慶尙監司鄭益河於諫長之望矣。今聞益河義州之解由，未及成出云，臣於是，誠不勝其悚惕也。夫自外邑遞來者，必待解由之出，始擬他職，自是金石之典。而緣臣之臨政皆謬，未能省察，致令成憲壞了，顧其做錯誠大矣。其何敢晏然仍冒於本職，以重誤國事哉？且臣癃痼之疾，入冬轉深，而每以違傲爲懼，拚死奔忙，諸症越添，僵臥叫楚，以此以彼，俱不可蹲據重地，玆敢略暴危懇於紸纊之下。伏乞聖慈，亟命遞罷臣職名，以安私分，以重國事，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。 ○兵曹判書金聖應上疏。伏以臣，卽伏見重臣之疏，以爲兩武將，以武臣之有老親而未經邊邑者，許擬閫望，大加非斥，至請重推，語意極其嚴峻，臣竊不勝瞿然悚懍之至。蓋此事當初定式，則武臣，必經邊邑而後，始擬閫望，而其中親年已老，在法不可赴者，則不在此限矣。近來新定式則無所區別，故武臣之有老親者，雖地閥才具，優於閫任，拘於此規，莫得進用，非但人才之淹屈可惜，朝家用人之道，以其有老親，而獨阻其進塗，求之事理，終涉偏局。若依當初定式行之，則似甚便當，而事係官制，不敢遽論，欲一廣議於廟堂而未及矣。日前賓對，言端適發，臣亦以恒日所見仰達。而臣之本意，只欲遵當初定式，而非敢牽繫人情，曲爲躁進者先容也。今重臣，至疑以循情壞法，過慮於生弊將來，則以臣淺見短識，妄自參涉於此等通變之論者，是實臣罪也。至於名武之出邊邑，未一朔而移閫云者，未知指誰，而臣叨此任以來，果有自邊邑移差閫任者，而在於赴任五朔之後矣。朔數遠近，旣不定限，則邊邑雖重，較之閫任，輕重自別，迎送貽弊，臣未暇念矣。臣之駑劣，謬膺重寄，臨政憒憒，當事昏懦，夙宵憂恐，若負譴尤，而今被重臣之深斥，臣之不可仍冒於重任，於此決矣。玆敢略控短疏，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，俯察臣難安之情勢，亟遞匪分之職任，仍治臣罪，以安私分，以重公法，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。 ○同知中樞府事具聖任上疏。伏以臣於日前登對時，以有老親武弁，未經邊邑者，不得擬閫望，則雖才合帥任，廢格而不用，殊涉可惜，若經防禦，則通擬閫望，似合朝家用才之道。仰請詢問而通變，則大臣及諸宰之意，不以爲不可，聖上以有親之故，枳其進塗，非王者之法爲敎，而許令變通施行矣。卽伏見重臣之疏，則駁論玆事，至請重推以警，臣於是，竊不勝惶懍之至也。重臣所以爲言者，不可謂無所執，而臣亦有一段意見，則不得不略有陳辨焉。武弁之以西北邊守，作爲閫帥之階者，雖爲邊民安保之地，然而有老親則終無以往赴邊地，徒貽才武閑棄之歎，操銓柄者，雖知其可合，而公然捨置，有若遲待他日者然。此非但棄才爲可惜，朝家事體，恐不當如是，此所以古例之通擬閫任而無拘者也。臣之本意，只欲憑依舊例，廣收才武之計。而臣性本樸愚，凡有所懷，不能度量利害，而忍住不得，必發於口，今此所言，亦未免率爾輕發，峻被重臣之詆斥，何敢自以爲是而晏然職次乎？伏乞聖明，亟命譴罷臣本兼諸任，以爲妄言者之戒，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。 ○右尹李膺上疏。伏以臣，百無肖似，晩竊倖第，前後揚歷，罔非踰分，感激洪恩，天高地厚。顧念年紀，朝暮人事，餘日無多，圖報無地，區區寸忱，耿結于中。不自意，京兆佐貳之命，又下於鄕廬屛蟄之中，榮感交極，但有涕淚。在臣分義，固當趨承之不暇，而不但衰病已劇，實難運動，頃年諫臣之醜辱，至今羞赧。噫，欲枳淸塗，何患無辭，而必以老醜之形容，作爲搏擊之資斧耶？昔先正臣李滉，常戒人曰，吾見某家子弟，家有老父母，侮人之老，無行甚矣。人家子弟所可戒者，惜乎？諫臣獨不念及於此，老老之道，恐不當如是。臣今年八十，不待少年之侮辱，官途趨走，迄可休矣。以此以彼，俱不可冒進，不避違傲之罪，敢陳肝膈之私。伏乞天地父母，俯諒微懇，亟賜鞶帶之遞，俾得畢命於松楸，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，上來察職。 ○正言閔百行上疏。伏以臣，向因大臣陳達，特被格外陞六，仍有騎省恩除。而適以親嫌，卽蒙遞解，得以來省病父，方此感祝聖恩，迺者薇垣新命，忽下於千萬夢寐之外。馹召遠降，促令上來，恩榮所及，關外動色，臣祗奉除書，惶感交切，繼之以驚惑，益不知所以自措也。夫朝家用人之方，或以其才，或以其功，或以踐歷久而循序進。今臣則於斯三者，無一可據，特拘於史剡之格例，諉以區處，苟然超躐，則揆以私分，已極惶愧。至於諫諍之職，其所責任，尤別於庶僚，上而規君違，下而糾官邪，實有耳目之責。而況今世道日下，朝象泮渙，變故之層生，災沴之荐至，幾相續也。則尤宜妙選端方正直之士，言論風裁，爲上下所信服者，使之布列臺端，隨事匡救然後，庶可以恢張公議，振勵頹波。而若臣之藐爾新進，知識疏鹵，言議未著，其於淸朝言責之任，如羊棗昌歜之不足爲飢飽於人，則尙何望壓一世而塞衆望哉？以臣疎賤，聖明雖或未燭其愚不肖，而惟臣自知則明，設欲不自揆度，冒沒苟進，其如羞當世而辱名器，何哉？抑臣於此，尤有所不敢一時仍冒者，臣父方帶憲長，則父子之竝據言地，非但私義之萬萬惶懍，其在朝體，亦當有變通，宜卽進伏京輦，陳章自處。而臣父素患痰癖，積傷於風土，近來則兼以寒感所祟，危證迭發，劇歇無常，殆無寧日。而久滯遐土，無人扶護，臣於此際，實不忍離捨，縣道控籲，猥屑是懼，伈伈囁嚅，自致留延時日，虛縻臺銜，罪積瘝曠。玆敢不避猥越，披露肝血，疾聲哀籲。伏乞聖慈，憐臣情勢之懇迫，察臣才分之不稱，特遞臣新授之職，仍治臣瀆擾之罪，以嚴邦憲，以安微分，不勝幸甚。臣無任惶悚震越祈懇屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟間上來察職。 ==11月13日== 行都承旨洪景輔{{*|呈辭受由}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨尹得和{{*|坐直}}。左副承旨具宅奎{{*|奉命偕來}}。右副承旨徐命九{{*|坐}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}南泰堦{{*|在外}}。假注書沈瑴{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李奎采{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜四更，月犯畢星。 ○下直，鳳山郡守閔聖洙。 ○徐命九啓曰，大司憲閔應洙，執義尹鳳九，掌令李箕獻，持平鄭宲在外，掌令韓鳳朝陳疏入啓，持平李昌誼牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，判義禁趙顯命，鎭日違召，尙不膺命，事體極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判義禁趙顯命，今日又爲違召，事體極甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，戶曹判書金始炯，鎭日再違，無意行公，度支緊務，不可久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書金始炯牌不進，推考傳旨，今方捧入。而一向違召，事極未安，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○尹得和啓曰，大司成尹汲，昨日特召之下，不爲出肅，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，事變假注書李奎采，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以咸鏡監司狀啓，端川府色吏文俊贊等燒死事，及平安監司狀啓，永柔等官裵尙廷等渰死事，傳于閔珽曰，燒死渰死人等，令本道恤典擧行。 ○徐命九，以兵曹言啓曰，卽接金虎門入直把摠李彬手本，則弘化門入直哨官李聖采，自去夜猝得重病，症形非細，方在苦痛之中，不省人事云。如此病重之人，決難仍置直所，不得已原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。 ○假注書沈瑴書啓。臣敬奉命召及聖諭，馳往于果川縣獄門外議政府領議政李光佐待命處，傳授。則以爲，臣得見閔通洙疏本，不勝心驚骨痛，不自覺其喘息之方垂絶，擔舁來伏於本縣獄門之外，以俟鈇鉞之命。伏蒙聖上，特遣史官，還授命召，諭之以予旣不睹，卿何若此？俾勿胥命。臣感極而涕血隨之，誠不知其所仰達。臣一年之內，三遭天地間所無之構誣，此何人哉？此何人哉？至於今日則其無倫叵測，十倍於前，極口罵辱，無所不至，名曰大臣，罹此變怪，古今之所無。緣臣無狀，貽辱國體，無復餘地，臣不被大何，其何以謝國人？聖上雖以予旣不睹爲敎，然百司謄傳，萬人俱覩，尙何可妄恃恩諭，敢以恒人自處乎？恩命之下，祗承無路，仍伏席稿之所，恭竢威命之降，此實出於千萬不獲已，庶幾天地父母之有以洞鑑也。命召尤何敢奉？留待錄事之來，當卽祗納云矣，敢啓。傳曰，其旣諭，卿何過中？安心勿辭。勿胥命事，更爲傳諭。 ○左副承旨具宅奎上疏。伏以臣，奇疾在身，動輒闖發，向者數旬供職，本非劇勞，而吐血果發，若將昏絶者屢矣。及至奉命而出外也，得以隨便將息，似有分減，竊自幸庶幾支吾，得免瀆擾之罪矣。昨日大臣，胥命縣獄，臣亦强起隨來，路中適値風雨侵凌，忽中寒感，疝氣衝心，不通言語，連灌藥物，今幸少甦，而症形尙爾危篤，動作斷無其望。倘於此際，有傳命之事，則其爲狼狽窘迫，當何如哉？勢到窮處，他不暇顧，不得不倩人治疏，猥從縣道，冒死呼籲。伏乞天地父母，曲加哀憐，亟許遞臣職名，俾得及時醫治，以延殘喘，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○右議政兪拓基箚子。伏以臣，母病添加，猥煩陳籲，獲蒙恩暇，任便將護，數日間雖不無少減。而餘症尙重，劇歇無常，眞元積敗，蘇完未易，以此情理，無由離側行公，尤切惶悶。伏乞聖明，亟準臣前請，許解臣職名，公義私情，兩得其宜，臣不勝大願。臣伏聞慶尙新監司鄭益河，以其兄觀河，時任永川郡守，有所不安，陳疏請遞，而聖明欲待臣等入侍日下問，命留其疏云。但今左揆引疾，臣又方此煼遑，登對早晩未可知，而嶺藩曠務，殊可悶，敢此附陳焉。肅廟朝故參議臣洪重夏爲方伯時，其叔父方任管下守令，重夏以此引嫌，則肅廟特命辭朝後，其叔直以相避出代，重夏終雖因他故不果赴。而肅廟處分，實爲允當，景廟朝故判書臣金始煥爲海伯時，所引親嫌，恰與重夏一般，而朝家援此例催促赴任。今益河之所難安，其視兩臣者，亦旣有間，決不可爲嫌。肅廟朝故判書臣尹趾仁爲平安監司時，其兄趾慶，方任平壤庶尹，而以相避循例狀聞，目吏曹覆啓遞改，此又前人已行之例，則益河之擧此爲辭，尤似太過。見今舊監司趙明謙，纔又新遭臺言，都事鄭基安亦被劾，雖其啓俱已停，而想皆不得晏然供職，嶺南事一日可悶。臣謂益河辭疏之留院者，卽命更入，參以先朝成例，明賜睿裁，仍督其數日內辭朝，無致遲滯，恐爲合宜，伏乞聖明量處焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。旣有前例，分付該曹，以此施行。卿須安心勿辭，竢間視事焉。仍傳于閔珽曰，遣史官傳諭。 ○大司成尹汲上疏。伏以臣，伏蒙聖恩，得遞諫職，竊謂窮隘之情，庶被聖明之體諒，且感且幸，頌祝益深。乃於不旋日之項，忽復伏承國子新命，臣驚惶震越，莫知所以致此，直欲循墻而有不可得也。況又伏聞前後筵敎，不啻諄諄，至以追悔之意，屢形天語，使臣知之，雖天地之仁，父母之慈，不足以喩此盛德。臣是何人，敢膺斯眷？以首頓地，益不勝感涕之被面也。噫，自古人臣之得罪於君上者，雖其所坐至重，而旣在事過開釋之後，則不敢自存形跡，每費撕捱，臣雖不佞，亦嘗與聞於斯義矣。況今天日至明，聖恩至渥，慰藉之極，至於如此，尤何敢更有餘說，以自阻於聖明之下哉？然而試欲出而承命，則羞愧滿面，危厲薰心，自强不得，誠以積罪如山，群讒銷骨，不敢以聖敎自解，而冒沒進身故也。況伏念所叨職名，責任尤別，虞廷之敎胄，周官之造士，皆是職也。苟非有德有文，負當世重望者，莫宜居之。顧今人物渺然，若鄭曄、閔鼎重諸賢，誠不可得來，而降而求學識詞華之優於臣者，則何患無人。而今此誤恩，下及於庸庸碌碌無寸長之賤臣，其辱朝廷而羞當世，不亦甚乎？到此地頭，雖無情勢之可引，決不可冒承恩旨，違慢之誅，伏地顒竢而已。洊召之下，隨詣闕外，略暴情實，退還私次。伏乞聖慈，念職任之至重，察臣分之難堪，亟賜鐫改，以重名器，仍治臣罪，以肅朝綱，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○吏曹參議申晩上疏。伏以如臣無似，本不合於銓選之任，而辭避不得，冒昧供仕。非不欲隨處詳愼，期效職分，而性本昏愚，事多瘡疣，雖蒙聖慈覆燾不加之罪，顧臣愧懼之私，恒切于中。日前政席，臣又黽勉進參，適當諫長之差出，與右僚相議，以鄭益河通擬矣，及其罷退之後，因下吏提告，始覺益河前任灣尹時，解由姑未成出，臣於此，實不勝懍悚之至。蓋臣祗謂其人之當擧，未料格例之有礙，全不覺察，矇然注擬。解由之法，何等嚴重，而臣以主通之人，有此做錯之擧，其昏謬不審之失，臣實當之，長僚旣以此陳疏，則臣之尤不可自安於職次也，決矣。宜卽露章自引，仰請譴勘，而區區賤疾，挾感重添，床笫㱡㱡，多日彌苦，未遑文字，尙此泯伏，臣罪尤大矣。今始略效自劾之義，仰瀆宸嚴之聽，而若其病難供職之狀，煩猥是懼，未敢竝陳。伏乞聖明，俯垂照鑑，亟命遞臣之職，勘臣之罪，以嚴邦典，以便調息，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。旣知之，何撕捱？爾其勿辭察職。 ○掌令韓鳳朝上疏。伏以臣，見識空疎，言議巽懦，其於風憲之職，固已萬不近似，而除命之下，不敢違逋，黽勉承膺，因仍蹲冒者，今已一望有餘矣。旣不能陳一言論一事，以副我聖上耳目之寄，虛縻榮銜，孤負職責，居常惶愧，若隕淵谷。近自數日以來，重傷時氣，仍成毒感，寒熱交作。晝夜叫楚，喘息促急，神氣昏綴，奄奄床席，殆無省覺。加以素患痰癖之症，乘時挾發，橫罥腹肚，其大如拳，呼吸難通，坐臥俱妨，雜試灸藥，少無差減，飮啖全却，眞元澌脫，顧此病情，實無轉動供職之望。而伏聞日昨筵中，承宣論臣處置金硡事，以其不能劈破諛言佞態，盛加非斥，筵席語祕，雖未得詳，而其爲愧悚，不安則極矣。夫硡之所陳聖上無拒諫，群下不自反等說，蓋欲以媚悅之計，嘗試上心。繼之以排擊之語，暗售黨習，究厥心腸，十手所指，昭不可掩。則臣雖迷鈍，當其處置之際，非不欲一一論斥，而顧乃急於打破其機關，先從論人處說去，意以爲如是然後，方可以明其用意之巧憯，故自不得不提論。被斥之諸人，初何嘗未察佞諛之態，而有所遺忽，亦何嘗曲爲諸臣之地，而有意分疏也哉？雖不能別拈諂佞之目，以爲請罪之端，而深惡痛嫉之意，自在其中。且臣啓語，旣以指意巧密，不忍正視爲辭，則其閃忽遊弄之狀，不可謂斥之不嚴矣。今承宣所達，雖出責備之意，而似若未諒臣本心者然，臣誠慙恧，寧欲無言。雖然，臣若於論事之際，果能明白剴切，使見之者，莫不洽然洞曉，則亦何以致此非議之來乎？臣旣遭筵斥，宜卽引避，而賤疾苦劇，如右所陳，無以詣臺，方此悶蹙之際，天牌下臨，其在分義，不敢坐違，擔曳病軀，忍死趨伏於禁扃之外，略治短章，敢暴難冒之義，未免自外徑歸。伏乞聖明，察臣情病之俱苦，亟命鐫削，以安微分，仍治臣罪，以警具僚，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ==11月14日== 都承旨未差。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨尹得和{{*|坐}}。左副承旨具宅奎{{*|病}}。右副承旨徐命九{{*|病}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}南泰堦{{*|在外}}。假注書沈瑴{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○中宗大王，忌辰齋戒。 ○尹得和啓曰，明日常參日次，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，大司憲閔應洙，執義尹鳳九，掌令李箕獻，持平鄭宲在外，掌令韓鳳朝呈辭，持平李昌誼牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，過國忌後爲之。 ○又啓曰，判義禁趙顯命，戶曹判書金始炯，一向違召，無意行公，事體極爲未安，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司成尹汲，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以大司成尹汲牌不進，罷職傳旨，傳于閔珽曰，旣下敎，亦旣承批，則其所撕捱，極涉過矣。只推。更爲牌招。 ○以持平李昌誼，司書曺允濟，說書鄭純儉等牌不進，罷職傳旨，傳于閔珽曰，竝推考傳旨捧入。 ○傳于尹得和曰，召對爲之。 ○以冬至使狀啓，表咨文査對時，表副本沾汚，紙色渝黦，惶恐待罪事，傳于閔珽曰，勿待罪事，回諭。 ○備忘記，傳于閔珽曰，史官二員待命。 ○編修官尹彬書啓。臣敬奉命召及聖諭，馳往傳授于果川縣獄門外領議政李光佐待命處。則以爲，臣遭此人理所不忍見聞之構陷毁辱，無以擧顔於天日，席藁血泣，仍伏縣門，冀以身受鈇鉞之威，以謝國人矣。卽者史官，復承命夜至，還降命召，仍宣恩諭，以其旣諭何過中爲敎，仍降安心勿辭勿胥命之命，臣雖不肖，豈敢不仰體聖意乎？其疏旣不入於天鑑，故以臣之胥命，爲過中而有此敎也。念其構陷之語，八方皆將傳看，臣不能溘然自滅，毋寧自受威命，以暴區區血忱矣。聖敎今至此，勿胥之恩命，今又至再。臣何敢自遂寸心，狗馬之疾，今夜尤劇，舁返私次時，如或不至顚隕道路，謹當以一疏，仰暴危衷矣云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○左副承旨具宅奎狀啓，議政府領議政李光佐，再承勿待命之敎，自果川縣獄門外，今方還向銅雀村。臣亦隨往之意，敢此馳啓爲白臥乎事。踏啓字。 ○己未十一月十四日巳時，上御熙政堂。召對。參贊官閔珽，侍讀官趙明履，假注書朴玶，記事官邊是重，記事官魏昌祖入侍。明履讀《大學衍義補》第三十八卷初板《詩大雅靈臺》篇曰，止末板。上曰，承旨讀之。珽讀下編初板《易》黃帝，止第四板葛屨皆隨時之意。上曰，注書讀之。玶讀第五板《禮記》天子玉藻十有二旒，至第九板明水大羹，讀大字以太音。明履曰，以大字讀之可矣。玶曰，大羹之義，取太古之羹之義，則宜以太字讀之矣。仍讀之，止第十板以上冕服之章。上曰，上番兼春秋讀之。是重讀第十板《周禮》地官司市，止第十三板天子印章之稱。上曰，下番兼春秋讀之。昌祖讀第十三板霍光傳召符璽郞取璽，止第二十板以上古今臣下印章之制。上曰，儒臣繼讀之。明履讀第二十板周書康誥曰小臣諸節，止末板錫之以爲一代之制。上曰，孔子曰繪事後素，此則取其質也。而丘濬之言則多過於儀文末節矣。明履曰，《孟子》所論同樂獨樂，卽天理人欲之分，其言初不拂其心，亦不縱其欲，而剖析利善之所在，使人君化焉而不自知，此《孟子》手段所以格君心之非也。後世人臣之開導其君者，旣無《孟子》手段，則雖不足擬議於此等處，而其盡言之際，亦各有所見矣，此宜聖上深省處矣。上曰，然矣。而其聽從與否，惟在時君之一心，其言雖善，而不知其善導，則譬如食焉而不知其味者也。雖十《孟子》在傍，亦何能有所格乎？明履曰，第十二板東方朔之諫起上林苑事，武帝旣知其言之是，而拜爵賜金，然終聽壽王之言，此則武帝之心不誠於納諫，而方朔之徒受金爵者，固難免後人之議矣。然丘濬所論買之使不言等處，則不無過當者矣。上曰，漢武亦不易之君，其量弘，故能知方朔言之爲是，而其氣溢，故終起上林苑矣。買之使不言，豈武帝之本意哉？其起上林處，可見駕海之氣，其賜金爵處，可驗輪臺之詔矣。丘濬之譬狗焉帖耳等說，未免野俗矣。明履曰，十三板楊賜之諫靈帝也。任芝樂松，引文王之囿，以悅帝心，夫五經者，書之正也，邪說之害，可以息矣。而後世人臣，或有見得不明，橫加邪意，傅會文義，巧爲辭說，以爲欺人主之階者，而至於天下後世之耳目，則終不可欺矣，此亦人主愼思而深念處矣。上曰，見欺於邪說者，固時君之所召也。以靈帝故遂悅而爲之，若非靈帝，則雖後世中主，必不惑於此等言矣。上曰，古則皇帝亦常佩傳國璽乎？明履曰，璽寶旣大且重，豈有常佩之理乎？珽曰，以肘後斗大等說觀之，則古者似有佩印之規矣。上曰，諸侯王十五歲以上，皆佩之云。以此推之，則古昔帝王，似或佩璽矣。明履曰，臣有所懷敢達矣。道峯書院，有異他書院，而在昔朝家，劃給鎭安、任宲、咸悅三邑田結之數不少，蓋以此爲書院之需者屢年矣。中間戶曹不給，而因筵臣陳達，只給十結，其後筵臣，又以此爲言，自上以爲若是賜與，則雖過百結，不可不給，而尙今不爲擧行云矣。臣於二十年前，曾經書院齋任，而聞今之不如前，且事係朝家待儒院之道故敢達，請令戶曹相考文跡，而自今年依本數盡給，何如？上曰，近來書院雖有弊，而至於道峯，則異於他書院，且先朝劃給之後，該曹之如是堅執過矣。依當初劃給數，卽速施行事，分付，可也。{{*|出擧條}}明履曰，自古啓覆，必行於冬月，收殺於歲前者，意有在矣。啓覆時館職，例爲入侍，且臣適有所思量者，故敢達矣。人或以爲行刑，例於立春之前，只及此限則足矣，若使立春，入於冬月則固可矣。而今番則立春入於來年正月，正月旣是新元，乃是三陽之月，如啓覆罪人等，循例行刑，歲前可收殺之事，不可以立春之前，拖至三陽之月，行刑於新春，啓覆一款，令該曹卽速擧行似宜矣。珽曰，刑判尙不上來，啓覆文書，恐難及時擧行矣。上曰，秋判尙不上來，從重推考，使之卽爲上來。啓覆文書，速爲擧行事，分付，可也。珽曰，判義禁久不行公。金吾滯囚，亦爲可慮矣。上曰，判義禁之下敎後尙今撕捱，殊涉過矣，亦爲從重推考，使之卽速行公，可也。{{*|出擧條及榻敎}}上曰，待儒臣之備員，欲開法講，而在外儒臣，多不上來，補外外，在外儒臣竝禁推。而傳旨則待其入來，捧入，可也。{{*|出擧條及榻前下敎}}遂以次退出。 ==11月15日== 都承旨未差。左承旨鄭必寧{{*|奉命偕來}}。右承旨尹得和{{*|坐直}}。左副承旨具宅奎{{*|陳疏受由}}。右副承旨徐命九{{*|坐直}}。同副承旨閔珽{{*|坐}}。注書李會元{{*|在外}}南泰堦{{*|在外}}。假注書沈瑴{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○中宗大王，忌辰。 ○徐命九啓曰，大司憲閔應洙，執義尹鳳九，掌令李箕獻，持平鄭宲在外，掌令韓鳳朝呈辭受由，持平李昌誼未肅拜呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌正日相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，右承旨尹得和，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書金始炯，鎭日再違，終不行公，度支重務，曠廢可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，小臣領議政李光佐偕來進去下直。傳曰，知道。 ○徐命九啓曰，判義禁趙顯命，特推之下，終不膺命，事體極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判義禁趙顯命，戶曹判書金始炯，又爲違牌，事體極爲未安，竝更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○尹得和啓曰，承文院官員，以都提調意來言，卽見冬至兼謝恩正副使狀啓則以爲，到平壤査對時，冬至表副本，未免點汚渝點，令該院改書他本，星火下送云。冬至表副本，改書以入安寶後，令該曹別定禁軍給撥，罔夜下送於使行所到處，何如？傳曰，允。 ○以濟州防禦使狀啓，今十月朔所封柑橘，不得充數，惶恐待罪事。傳于尹得和曰，勿待罪事，回諭。 ○閔珽啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ==11月16日== 行都承旨鄭彦燮{{*|未肅拜}}。左承旨鄭必寧{{*|奉命偕來}}。右承旨尹得和{{*|式暇}}。左副承旨具宅奎{{*|病}}。右副承旨徐命九{{*|坐直}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}南泰堦{{*|在外}}。假注書沈瑴{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，玉江萬戶趙萬奎。 ○備忘記，傳于徐命九曰，今下弓矢，玉江萬戶趙萬奎處給送。 ○徐命九啓曰，大司憲閔應洙，執義尹鳳九，掌令李箕獻，持平鄭宲在外，掌令韓鳳朝呈辭，持平李昌誼服制，呈辭入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，左副承旨具宅奎，由限已過，不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判義禁趙顯命，批旨開釋，筵敎催促之下，一向違召，不爲行公，獄囚積滯，事體未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以左副承旨具宅奎牌不進，罷職傳旨，傳于徐命九曰，推考傳旨捧入。 ○閔珽啓曰，戶曹判書金始炯，一向違牌，終不行公，度支重務，曠廢可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判義禁趙顯命，戶曹判書金始炯牌招不進，推考傳旨今方捧入。而連違召命，無意行公，其在事體，極涉未安，竝更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司成尹汲，旣有只推之命，卽爲牌招，使之擧行泮製，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙尙絅，參議申晩，俱以病不來，參判徐宗伋未肅拜，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判徐宗伋進，參議申晩進，同副承旨閔珽進。兵批，判書金聖應病，參判李益炡病，參議李匡輔入直進，參知李世璡病，同副承旨閔珽進。 ○吏批啓曰，副提學今當差出，而可擬之人乏少，本曹參議竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，濟州判官梁處大，以拯活人命之功，加資事，命下矣。雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○又啓曰，敦寧府都正李衡坤戶奴呈狀內，矣上典身病甚重，不得察任云。依例改差，何如？傳曰，允。 ○兵批啓曰，新除授五衛將金宅南，以篤老之人，病在鄕廬，萬無自力登途肅謝之望，斯速啓遞事呈狀。老病如此，旣不上來，則宿衛輪番之地，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，及第崔泰峻、韓命周，閑良洪禹九、金若礪、崔后平、崔斗成等，或賊人捕捉，或公廨新造，或料辦築城，或拯活人命之功，俱有加資之命，而係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○以鄭彦燮爲都承旨，申晩爲副提學，洪鳳祚爲副應敎，李滋爲司成，洪曙爲兵曹正郞，朴{{!|𪼤|⿰王詹}}爲黃海都事，李耉齡爲典籍，李廣義爲綾州牧使，鄭宅河爲敦寧都正，金有慶爲平安監司，趙明履、洪昌漢爲兼漢學敎授，副護軍南就明，副司直洪景輔，竝單付。 ○以大司成尹汲牌不進罷職傳旨，傳于閔珽曰，推考傳旨捧入。 ○閔珽，以侍講院言啓曰，本院上番，姑降入直，已至多日，事體極爲未安。司書曺允濟，新除授說書鄭純儉，連日只推命下之後，俱不行公，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，濟州牧使封進去十月令宗廟薦新唐金橘柑子，今始上來。而奉常寺提調俱有故。臣壽沆，進詣看品，來十六日薦新。而卽接濟州牧使移文，則宗廟薦新唐金橘二百二十四箇，當爲封進。而公私果園，沒數摘取，則只是一百八十二箇。盡數監封，直爲上送禮曹，以爲看品後稟旨封進之地云。在前本州果物，如有腐傷不足之患，則就其封進之數，亦有推移薦新之規。今亦依此例擧行，而今此減數封進，雖緣事勢之所不獲已，減數至於四十二箇之多，而開樻計數，則元數中又減三箇。薦新事體，何等嚴重，而旣減元數封進之中，又減元數，殊甚未安，亦涉矇然。當該封進官濟州牧使趙東漸，從重推考，何如？傳曰，允。 ○又以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，統制使所封各殿進上初等生大口魚，今日來到本院，故開封看品。則腐臭雖不至大段，體肉多有破傷，所見極爲未安，不合御供，一倂退送，使之改備封進。而冬暖如此，其所致傷，雖不足怪，其在事體，殊極未妥。統制使趙儆，從重推考，陪持人，自本院各別科罪，何如？傳曰，允。 ○又以忠勳府言啓曰，本府書寫忠義衛邊聖龜有頉代，忠義衛李世文差下，依例假郞廳稱號，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，海州居閑良崔后平，戊午年，以黃海監營公廨監造，軍需料辦之功，初蒙賜馬之典矣。纔因其子上言，旣已加資，賞不可疊授，前授馬帖，卽爲還授之意，分付該寺，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，以黃海監司狀啓，刑曹粘目，遂安前郡守田天祥，移本府處置事，允下矣。田天祥，時在任所，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員朴萬年手本，則時囚罪人李鳳鳴，本以抱病之人，當此嚴寒，滯獄屢朔，風寒外侵，頑痰內攻，呼吸喘促，肢節若束，屢日苦痛，飮啖全廢，氣息如縷，頃刻難保云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○徐命九啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。 ==11月17日== 行都承旨鄭錫五{{*|未肅拜}}。左承旨鄭必寧{{*|奉命偕來}}。右承旨尹得和{{*|式暇}}。左副承旨具宅奎{{*|病}}。右副承旨徐命九{{*|坐直}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}南泰堦{{*|在外}}。假注書沈瑴{{*|仕直}}朴玶{{*|式暇}}。事變假注書李奎采{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜三更，月食土星。 ○徐命九啓曰，行大司憲閔應洙，執義尹鳳九，掌令李箕獻，持平鄭宲在外，掌令韓鳳朝，持平李昌誼，呈辭受由。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處，入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，判義禁趙顯命，戶曹判書金始炯，日再違召，無意膺命，其在事體，極涉未安，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，金吾滯囚，度支曠務，已至閱月，事甚可慮。而判義禁趙顯命，戶曹判書金始炯，日再違召，終不膺命，事體極爲未安，竝更牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于閔珽曰，副學牌招，法講爲之。 ○以副提學申晩牌不進罷職傳旨，傳于閔珽曰，推考傳旨捧入。 ○閔珽啓曰，副提學申晩，旣有只推之命，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于閔珽曰，召對爲之。 ○傳于閔珽曰，待開門提學命招。 ○事變假注書李奎采改差，代以李聖運爲之。 ○閔珽，以弘文館言啓曰，新除授副應敎洪鳳祚，時在慶尙道長鬐縣任所，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依允。 ○徐命九，以備邊司言啓曰，慶尙前監司趙明謙，都事鄭基安，俱遭臺論，不得察任。冬序過半，而災實分等，尙不狀聞，田政磨勘，亦將無期，嶺南曠務，一日爲悶。而新監司鄭益河，肅謝之後，謂有私故，無意卽行云，殊甚未便。從重推考，更加各別催促，以爲一兩日內辭朝之地，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，御藥所用秋等牛黃，七月以後，藥用頗多，遺儲已盡。或有不時內入之事，則誠極可慮。且前頭各殿南羅介所入，尤無推移之勢。牛黃限二十部，依例進排事，卽爲分付該曹，何如？傳曰，允。 ○徐命九，以兵曹言啓曰，禁軍等來庚申春夏等都試，因政府及本曹有故，不得設行，今已過時，當此隆冬，勢難擧行。在前如此之時，有仍停都試，設行祿試射之規，今亦依此擧行，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，祿試射沒技禁軍申天漢，因其弟上言，已爲直赴殿試，前受馬帖還收事，分付司僕寺，何如？傳曰，允。 ○編修官尹彬啓曰，臣敬奉命召，馳往傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲命召還納，則必命史官還授，尤所萬萬惶悚，而臣之今日情勢，實無奉留命召之道，將不得不更爲祗納，秪自窮蹙罔措，不省所仰達云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○十一月十七日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官徐命九，侍讀官趙明履，假注書沈瑴，記事官邊是重、魏昌祖，同爲入侍。明履讀自易坤爲大輿，止有在於此矣。明履曰，此冊所記，多有他冊所無，集以觀之，則可見歷代之制，大體不出於文質，臣亦已仰達。而有文則有質，周之文盛矣。至愚之民，可使由之，不可使知之，而若使之見文，則亦必曉之，推而見之，則文之維持者，其效大矣。聖上常時有尙質之意，而文不可廢也，辭敎之間，不爲抑文則好矣。上曰，所達是矣。下民見其表而知之，此則文不可無矣。而若次次文勝，漸至於詐僞者，文之弊也。今則文勝之弊極矣。高麗以質而亡矣，而當其時，其君雖或被拘，其臣猶且聽命，不敢忽視，而終無竊位者，此質勝之致也。今則無質，堂陛漸卑，文不可爲也。明履曰，凡事有利則有害，其中宜擇其大小輕重之分，不但文質而已矣。上曰，夏尙忠，殷尙質，八百諸侯，無生心者。而周之末也，諸侯皆生心，此文之弊也。明履曰，第一板坎中虛爲言，中實而謂虛者，以六畫卦而言之也。車制三十，象日月，古無此語，而考工記有之，日則三十爲一月，月則無之，而月亦三十日，會於日，亦有三十之義矣。上曰，然矣。大抵此人綴文極博，功夫多入，而觀於此，則丘濬亦取於文也。命九曰，此則論儀文故如是，丘濬豈取文而已乎？上曰，副學何違牌耶？儒臣知之乎？初頭故如是耶？明履曰，無他撕捱之事，今則新錄庶可爲矣。上曰，時方儒臣有餘矣。明履曰，儒臣有給牒而未敍者矣。上曰，誰也？明履曰，兪最基、李德重、鄭履儉、金光世矣。上曰，承旨書之。傳曰，頃者處分之輕重，不過示其弦韋，今則副學旣除，其將行新錄，給牒儒臣，竝敍用。明履曰，儒臣補外時，臺臣同入，而儒臣敍，而臺臣不敍矣。上曰，誰也？明履曰，申思建、金樂曾二三人矣。命九曰，遲行故配矣。上曰，以到任之遲，故配矣，職牒不給耶？明履曰，不給矣。命九曰，臣在外，不知其事，而玉堂旣宥，則言事者亦當有變通之道矣。上曰，非投畀矣。明履曰，勿論儒臣、臺臣，投畀皆解，而臺臣則不給牒矣，其中儒臣李錫杓亦入矣。上曰，卽其地投畀者三人耶？明履曰，然矣。命九曰，臺臣補外者，閔墡、蔡膺福矣。明履曰，若以其時事蒙放，則金相奭當入其中，而必一番陳達，然後可以爲之，外議如是矣。上曰，金相奭補外者乎？與金相紳，幾寸耶？明履曰，金相玉之弟，與金相紳遠矣。命九曰，金相奭，以付籤事補外矣。上曰，書之。傳曰，豈可事同而敍異耶？其儒臣旣已給牒敍用，以儒臣事，耳目之官補外者，其後儒臣補外者，分付該曹，一體檢擬，旣放者，竝給牒敍用。上曰，書之。傳曰，金相紳乘機之習，旣已洞知，亦旣勉諭，則不顧事體，日事違牌，使王府一向積滯，其在分義，極爲寒心。使重臣，少知分義，其豈若此？判義禁趙顯命從重推考，待開門更爲牌招察任。上曰，又書之。傳曰，一欲承批而後行公者，爲今謬弊，則副提學申晩，無他撕捱之端，違牌爲事，此何分義？只推，待開門，更爲牌招，俾行法講。命九曰，小臣惶恐敢達。俄者聖上，以前朝文質，因文義，有所下敎矣。聖世豈可比方於勝國衰亂之日，而安不忘危，有國之所先也。勝國猶能安保其國，假如當勝國時世，則國將何以爲依耶？殿下至仁，前後被罪之臣，如是次第收召，以急人才爲務，實爲欽仰，而臣見朝廷之人才，多喪失於時象之間。何者，臣子之道，不愛惜其身，然後方可爲臣。而爲過激之言者，率多疎棄，不見盡用，顧其人則皆是可仗者，而公然老死於牖下，言議雖或有過中者，其才則可用，國家何以得用無病痛之臣耶？殿下因朝臣之喪亡，亦有昔臣零悴之敎矣。臣五六年，久處於外，殿下臨御以來，或有違咈於聖心而棄之者，臣與其人語之，觀其忠誠，有倍於人，若以一時疏章之事而棄之，則豈非可惜乎？至於閔亨洙輩，臣決知其爲倚仗之臣，而頃日賓對時，臣入侍，槪知聖意之不賜收敍也。然而亨洙，亦幾何其不老死耶？趙觀彬，以親鞫，奔問上來，故臣一次相見，而聞其言矣。上曰，趙觀彬今番上來耶？命九曰，上來而亦已老矣，其言議亦且老成，而頃年一疏，在觀彬，何可已乎？殿下積疑其生梗，一向廢枳，自昔年以後，永爲田野之氓，臣竊傷之。上曰，每易見欺，前日鄭彦燮以爲，閔亨洙此後則不復爲云，而又有閔通洙，予纔放亨洙，又有通洙事，豈不難處乎？玆故不見其疏，而無處分矣。命九曰，以亨洙而爲其疏，不是異事。通洙之疏，誠出於訟其父之心，豈可非乎？今當處分，誠爲至當矣。上曰，何可每每如是耶？命九曰，亨洙兄弟，亦不當每每如是，聞其言，此後則惟以出而圖報爲心云矣。上曰，趙觀彬褊狹矣。予所慨然者，趙觀彬其坐地，異於他人，一番陳疏，在所不已，且其心則誠亦不異，而其時實有惹鬧之事，與其父有異矣。前日引見之時，亦見其少衰，少時則頗多凌高之氣矣。昨日關西伯擬望，而有所思量，或恐其復生浪矣。命九曰，觀彬以爲，今日臣子情理，有如奉老親之人子，豈忍不顧國事，貽惱君父，其言懇惻。渠若不然，則豈敢循私，而如是陳達乎？然而觀彬，今雖除職，必不自同恒人，若或汲汲從宦，則亦安用之哉？上曰，此言是矣，渠似亦當如此矣。命九曰，國家必得用可仗之人，然後可以爲國，方爲黜罷諸臣收用之事，故如是，仰達矣。諸臣以次退出。 ==11月18日== 行都承旨鄭彦燮{{*|未肅拜}}。左承旨鄭必寧{{*|奉命偕來}}。右承旨尹得和{{*|坐}}。左副承旨具宅奎{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|坐}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}南泰堦{{*|在外}}。假注書沈瑴{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，有霧氣。五更，月暈廻土星。 ○下直，安東府使李重庚，開城經歷申處洙，高山里僉使李夢觀。 ○備忘記，傳于徐命九曰，今下弓矢，高山里僉使李夢觀處給送。 ○徐命九啓曰，大司憲閔應洙，執義尹鳳九，掌令李箕獻，持平鄭宲在外，掌令韓鳳朝呈辭，持平李昌誼，再度呈辭入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，戶曹判書金始炯，一向違召，無意膺命，其在事體，誠極未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書金始炯，日再違召，終不膺命，度支曠務，委屬可慮。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○尹得和啓曰，藝文提學徐宗伋，承牌來詣賓廳矣，敢啓。傳曰，書題書入。 ○傳于尹得和曰，右承旨持此書題，與提學，偕往太學，儒生試取以來。 ○尹得和啓曰，臣敬奉書題，與藝文提學徐宗伋，偕往泮宮，儒生等試取，收券八百七十五張捧入之意，敢啓。傳曰，科次以入。 ○閔珽，以弘文館言啓曰，本館下番，連日闕直，事甚未安。校理洪啓裕，帶職蒙宥，卽爲牌招，以爲姑降入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授弼善朴弼均，除拜屢日，謂有身病，連呈辭單，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以漢城府言啓曰，卽接南部主簿李始遇所報，則本部參奉趙尙圭，今十三日受牌入直矣，十七日夜，稱有物議，不爲替直，任自徑出。主簿家在城外，未及聞知，莫重夜直，公然闕直，朝來始聞，蒼黃赴直。趙尙奎亦不納牌，使下吏替納，則政院退却不捧，主簿不得已親自代納，仍爲受出云矣。趙尙奎之情勢，雖未知果如何，而受牌入直，比他司擅離，尤爲有別，其在事體，萬萬驚駭。其罪狀，令攸司從重科罪，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐自上年五月，至今年十一月，合十九朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，目前所遭叵測，血泣竢命之不暇，祿俸辭受，尤不敢論，又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○具宅奎，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員朴萬年手本，則保放罪人成碩臣、金重采、權壽麟、成胤燁、李鳳鳴等，病勢，今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，事變假注書李聖運，時無職名，令該曹依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○傳于閔珽曰，副提學疏批已下，牌招察任，待開門，法講依例擧行。 ○閔珽啓曰，明日法講，依例擧行事，命下矣。副提學申晩，今方入肅，而明日冬至望闕禮習儀相値，何以爲之？敢稟。傳曰，停。 ○又啓曰，校理洪啓裕，弼善朴弼均牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○知敦寧府事李秉常上疏。伏以臣，卽聖世一罪人也。邦憲雖貸，鬼責猶迫，所有本病之外，又得風喎怪疾，六朔辛苦，見方飾巾待盡。夫何妖孽未殄，鞫獄荐起，雖未知獄情端緖如何，而只據朝紙所出，亦可見愈益凶慝。臣於是，骨驚心痛，不能自定，惟恨宜死不死，尙此苟延，又見此往牒所未有之逆變也。不意敦府除旨，遽下於此際，繼有在外諸臣，申飭上來之敎，不知積罪將死之喘，何以見備於朝廷記識之數，此固惶隕感激之不暇，而人得以誅，旣是春秋之法，輿疾往討，又乃人臣之義，臣何以跡在罪屛，身有疾病，而乃敢稽赴於沐浴之日。況伏聞聖上，日臨訊鞫，區區寸心，實深瑕傷之慮，尤宜顚倒奔候，以承起居之節，而臣之此疾，卽京裏諸人之所已聞知也。臣素有眩暈之症，而初是風觸所得，前年北塞獰風，重致添傷，歸時處處發作，幾爲路傍僵鬼，醫言此乃風漸，宜加畏愼，及至今夏，喎症果發，口眼欹斜，形容怪駭，人之見者，殆不省其爲臣也，當死久矣。雖不能躬自滅絶，以贖罪愆，而病已至此，豈有苟且求生之意？惟恐仰孤聖明終始全保之惠，雜試鍼灸，諸方醫治，冀或萬一回甦，而此出積祟，且當衰境，非如年少人一時偶得之責效。醫曰，徒使老氣，日漸漸下，奄奄若朝夕就盡。且自聞近報以來，痛凶賊之漸肆，中心勃勃，念至尊之獨憂，下誠耿耿，其欲起赴，實非病軀之可强。其將偃伏，亦非臣分之所宜，氷炭交中，火熱衝升，食不下咽，寢不交睫。竊自念與其如是煩惱，添疾徑斃，無寧進仆道路，以安此心，遂乃力排群挽，勇起登程，委身草轎，如載死屍，寸寸卸憩，纔近一息之地，忽然渾體戰掉，宿眩隨劇，投入村舍，便卽昏窒，急灌藥物，移時少定。蓋許久杜門擁衾，不受窓隙小風，猝然觸冒霜風於中氣虛弱之中，以致此耳。猶意俟得少間，仍復前進，別爲多般調治，而一日二日，精神轉益迷瞀，全不得擡頭開眼，到此喎姑不言，此係目下危急之症，移運一步，已無其望。不得已將此事狀，冒上短疏，而喉司因親鞫收殺間，疏章勿捧之傳敎，從中退還。未知縣道所陳，亦果應在此中，而臣進退窮蹙，死亡在卽，輿歸私次，北望悲結。迺者天討載訖，庭鞫已停，宜卽申暴向懇，以請前後罪譴，而廢闕奔問，自有應照之常律，不敢唐突徑籲，姑且泯默。仄聞未上來諸臣譴罷之請，果發於臺憲之地，意臣必蒙首勘，庶或少謝辜犯，最後始見過去邸報，臺啓之只擧宰臣，實是意外。此必下字之際，偶失照檢，而如臣官秩稍高，罪負尤重者，獨漏現告，萬萬非事理所有，不但臣心之私益悚蹙而已。玆就已呈之疏，尾申此意，又從縣道封上，而海隅甚僻，人事都絶，一聞京信，動經旬望，稽緩又復如是，是無往而非罪也。職名之縻在罪人身上，豈不一時惶悶，而此亦不暇言，祈免席藁，惟鈇鉞是俟焉。臣無任惶懼戰灼之至，謹昧死以聞。傳于閔珽曰，如是爲之，則當業已爲之，而今始爲之耶？分義寒心，此疏下送。 ○行都承旨鄭彦燮上疏。伏以臣，於日者，伏蒙天地遂物之澤，辭單得以猥徹，職名盡行遞解，居閑調病，感祝聖恩，乃於意外，復叨喉院之命。臣於是職，蓋嘗屢辱恩除，亦且怵迫分義，冒沒出脚者，非一二遭矣。到今苟非有至難强之情勢，則顧何敢膠守咫尺之守，不思所以竭蹶趨承之義哉？第臣自有頃年權䌖疏以後，凡於除命，積費撕捱，一例違傲，幸蒙聖鑑孔昭，開釋隆摯，爲人臣而得此於君父，則從前難進之義，宜不敢復言矣。自是以來，臣之蹤迹，或逶迤淟涊於宿衛之地，或奔走圖酬於符紱之間，撫念身名，素心已乖，玷辱恩遇，報效何事？惟有逡巡華貫，避遠榮途，以全聖朝之大防，無重貽累於聖主之知奬，卽此所以仰酬聖恩也。今以歲月之已久，而遽忘其自守之義，寧有是理哉？臣亦非不知每引前事之爲支離猥越，而顧此銀臺一步，難以投足，肝膈之辭，敢容文飾，伏想日月之明，必無遺照也。且臣素患痰癖之症，近益添劇，今方雜試鍼灸，姑無收效之望。出納重任，不宜久曠，玆敢仰籲於仁覆之天。伏乞聖明，俯諒微懇，亟許遞改，以安私義，俾便調息，不勝大願。臣無任屛營祈祝之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，從速察職。 ○慶尙監司鄭益河上疏。伏以臣，卽因朝家催促，明將辭陛，而父母丘墓，在於堤川，倘於歷路，獲遂省掃之願，則人子至情，庶可少伸，而聖主至恩，亦可以感結於幽明矣。玆敢如是煩籲，伏乞聖明，俯賜諒察焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其依所陳歷省焉。 ○副提學申晩上疏。伏以如臣無似，猥荷甄拔，前後叨竊，罔非分外，循墻之志莫遂，濫竽之譏轉甚，居常愧懼，若隕淵谷。迺於千萬意外，忽被玉署新授，臣聞命震惶，撫躬惝怳，誠莫知容措之所。仍念法筵橫經之任，何莫非淸切，而至於一館之長，尤係極選，上而輔君德，下而任公議，所該者廣，其責至大，國朝官人，最重是任，苟非宏才邃學，莫宜居之。顧今朝著之間，先進宿望，優於臣百倍者何限，而乃以魯莽如臣，譾劣如臣者，苟然承乏，强其不能，此不幾於以僬僥之微，而責千匀之重乎？臣本襪線苦短，輪翮無取，病懦自棄，而罔習於句讀，迂拙自守，而素昧於物情，特一空疎無所識之人耳。講讀之任，風議之責，臣固未嘗以自期，人亦不以此待臣，而玆者不問人器之如何，忽地誤恩，至此之極，臣誠自顧慙悶之不暇，而亦恐經幄重地，由臣而輕，大有累於淸朝愼簡之道也。抑臣又有情勢之萬萬窮隘者，一自瀛館叨選之初，已有難安之端，踪地危蹙，積費撕捱，首尾忝竊，一未拜命，恩旨之違逋，分義之壞傷，未有如臣之甚者。區區情實，雖荷天日之照燭，得免金木之嚴誅，顧其兢危之忱，若負大何，未敢以歲月之久，而有所自安。唯願奔走祿仕，粗效涓埃，以少贖前愆而已。至於花磚一步，卽臣永謝之地，而及至今日，寵渥愈益隆摯，職次愈益淸華，如使臣弁髦廉愧，貪戀榮寵，一以趨承爲恭，則此不但去就之先後判異，亦何殊於辭萬而受十萬者乎？其所難進之義，殆若參前而倚衡，倘蒙聖慈，終始曲諒，則鞶帶之遞，必不待臣言之畢矣。且今館僚不齊，法講久停，聖工之間斷，不啻一暴而十寒，則備員開筵，最爲目下之急務，而顧臣以才分，則堪承無路，以情地，則危臲益甚，再違嚴召，而尙靳例勘，荐被特敎，而無望轉動。臣於此，惶隕罔措，直欲鑽地以入而不可得也。玆於特牌之下，不敢輒事坐違，隨詣闕外，拜章徑歸。伏乞聖明，察臣肝膈之懇，非出一毫假飾，亟命鐫削臣職名，回授無故可堪之人，仍治臣荐逋之罪，以肅朝綱，不勝萬幸。臣無任惶恐祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○獻納申{{!|𢢝|⿰忄遂}}上疏。伏以臣，頃叨諫職於以問郞入侍之際，逃遁不得，冒昧承膺，仍監武試，繼又監殿試，强策病軀，晨夕奔奏gg奔走g，前後踰一望矣。觸冒忒深，宿疴猝劇，竣事之後，宜卽請急，而妖逆復起，親鞫連設，疏單有禁，控籲無路。逮至鞫事了當，嚴召猥降，則伊時疾勢，轉在十分危篤，數行辭疏，亦無以締構，終至於違逋而例勘。病雖使然，跡涉慢蹇，追思至今，尙切悸恐。臣之先壟，在於金浦郡，日者俟疾少間，下來省掃，仍欲就煖調息，未卽發還，乃於千萬夢寐之外，忽奉本月初十日承政院有旨，以臣爲司諫院獻納，使臣斯速乘馹上來者，寵光所被，松檟動色，鄕曲稀覯，婦孺皆聳。臣秪擎除書，北望九頓，惶駴感泣，實不知自措也。顧念國家之置臺諫，固非苟榮其身而止也。上而君德，下而時政，匡救刺論，皆付諸臺諫，則其爲責任關係，何如？而夫豈人人之所可冒據也哉？如臣顓蒙，素不以言議自居，世亦不以言議處臣，而徒藉先蔭，濫通淸選，出入臺閣，已有年所，而一味緘結，有除輒辭，積犯違傲，甘心誅罰，終不敢陳一言論一事，以效一日之責。噫，聖躬闕失，豈無可言？時政疵瘼，豈無可論？抑臣願忠之誠，豈獨後於人而然哉？誠以孤畸之蹤，不足以樹頦頤於當世，庸陋之姿，不足以備耳目於淸朝。語曰，量而後入，臣之自量，亦已審矣。區區處身之計，只在於避遠榮塗，隨分沈浮而已。世之策名於朝者，孰不願立殿陛之上，振蹇愕之風，以之荷明主之知奬，延儕友之聲譽，而臣則踽踽而行，默默而處，殆若不分涇渭，不辨菽麥者然，眞所謂倥侗物魍魎漢，而可知其伎倆之無一觀矣。獨怪夫掌銓之地，何所取可，而時或檢擧，則哲之明，何所照燭，而屢辱恩點。顧玆納言之職，卽世所稱地望稍別，而又不免節次充擬，謬加推薦，爲賤臣榮耀地則極矣。豈不大悖於官惟其人之義耶？臣嘗竊謂我朝用人之道，固多違於綜覈之政，而至於用臺閣之規，尤不可爲法於後。不問人之賢愚可否，稍涉名閥顯族，則率皆由臺閣進，豈其人悉合於臺閣之任，而朝而柏府，暮而薇垣，輪流做去，若固有之，臺職由是而日卑，官方由是而日淆，此誠非細故也，而遂成常制，不可矯革。噫，臺閣之設，豈端然哉？若臣者門祚衰冷，身影單孑，固不容廁跡於高華之列矣。飢烏長噤，恬不知愧，則辱其職而負其責者，旣久且大矣，而尙復左除右遷，遍歷臺垣，名器玷汚，不少顧惜。毋曠天職，自是古訓，而不得其人，亦曰曠官，則不審聖朝，何爲而專不思爲官擇人，徒縻好爵，一任其瘝曠也哉？臣以爲亟先刊去臣姓名於臺籍，以彰其不職之咎，然後明勅該部，必以骨鯁剛方者，選置臺列，則官絶虛授之譏，臣免濫叨之恥，其於公法私義，庶幾兩得其宜。此實臣肝膈之懇，非世俗例讓之談，惟聖明之夬賜裁處焉。且臣於曩日憲臣請推諸臺之啓，誠有所瞿然不自安者，蓋其啓也，盛論近日臺官風氣，有曰，奔走於形勢之途，汩沒於得失之場，其所經營，無非黨習。又曰，旣不自反，又不匡救，臺垣一步，視如死地。又曰，頃當親鞫，黽勉耐住，鞫事纔罷，旋卽引遞。若論其無所匡救，惟事遞免者，則歷數諸臺，宜莫如臣，而向者違召坐罷，又適在於鞫獄收殺之餘，非斥之來，臣固受之無辭，而第臣性本拙疎，絶意交遊，黨之一字，矢心滅去，自通籍至于今，搢紳之位在崇顯者，多有不識其面，雖識面者，職居權要，則亦未嘗一造其門。彼所謂奔走汩沒經營者，於臣，儘是題外，而但其譙責，遍及於近日臺官，則臣亦近日者之一也。固自入於混被句斷之中，臣誠羞愧欲死，殆甚於蒙不潔而難洗矣，雖無從前自劃之義，只此便爲臣永謝臺地之一大端。設欲貪戀榮寵，靦然冒進，亦何可得也？臣於此，竊又有憂歎之忱焉。其所論啓者，不在於就事論事，而要以單辭，歷詆諸臣，蹈藉汚衊，無復餘地，未知何爲而至於是也。若謂聖心，少改前圖，而從而攻倂之，則固不韙矣，而人主好惡，一有所偏，投抵之端，每見如此，此誠世道之甚可憂，而在聖上御下之方，亦宜所深慮者也。臣出於野外，致辱召命，固當竭蹶趨還，控暴情實，而顧臣所患下部痰癰之疾，已成三載癃痼，今復越添於當寒蠢動，毒氣大肆，晝夜刺痛，却食失睡，委頓叫楚，庭戶跬步，尙不自力，京闕致身，尤無其由，泯默息偃，分義惶憫。玆不得不縣道封章，仰瀆宸聽，病裏隕獲，冞增死罪。臣無任瞻天望雲屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==11月19日== 行都承旨鄭彦燮{{*|呈辭受由}}。左承旨鄭必寧{{*|奉命偕來}}。右承旨尹得和{{*|坐直}}。左副承旨具宅奎{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|病}}。同副承旨閔珽{{*|坐}}。注書李會元{{*|在外}}南泰堦{{*|在外}}。假注書沈瑴{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，有霧氣。三更四更，月暈。 ○下直，仁川府使李益炯，渭原郡守沈鳳陽。 ○具宅奎啓曰，大司憲閔應洙，執義尹鳳九，掌令李箕獻，持平鄭宲在外，掌令韓鳳朝牌不進，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，憲府多官，或在外或未差或呈辭，連日監察茶時，事甚未安。除在外外，掌令韓鳳朝，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管綾城君森，以冬至望闕禮習儀時侍衛事，議政府晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，戶曹判書金始炯，一向違召，無意膺命，揆以事體，誠極未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，小臣冬至望闕禮習儀，議政府進去下直。傳曰，知道。 ○以弼善朴弼均，掌令韓鳳朝牌不進罷職傳旨，傳于尹得和曰，竝推考傳旨捧入。 ○傳于尹得和曰，科次坼封後，當引見留待事，分付嶺伯。 ○又傳于尹得和曰，日勢已晩，嶺伯先詣閤外，提學科次後，持試券入侍。 ○以視事取稟，傳于尹得和曰，玉堂備員後，晝講稟之。 ○尹得和，以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，今年進上臘藥磨鍊，則庫中不足之數，肉桂二斤三兩，龍腦一斤五兩二錢，沈香一斤七兩，犀角七斤四兩，訶子十五兩，木香二斤，朱砂二斤十二兩四錢，白丹九兩，砂仁一斤五兩，唐黃蓮十兩，丁香二斤七兩，白豆蔻一斤，肉豆蔻一斤四兩，附子五兩，桂皮七兩，三乃子十三兩，甘松十五兩，全蝎十五兩，石雄黃一斤八兩，牛黃年例七十七部及加劑十二部，東朝別進上龍腦安神丸一劑所入三部一錢，世子宮供上臘藥所入十部，竝令該曹，卽速進排，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，校理洪啓裕疏批下後，與宋敎明，一體牌招事，命下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，戶曹判書金始炯，鎭日違召，尙不膺命，其在事體，極爲未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書金始炯牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以慶尙道黃腸敬差官韓時泰狀啓，板材旣未準尺，終未覓得，以至屢朔，訖未封進，惶恐待罪事，傳于尹得和曰，勿待罪事，回諭。 ○敎慶尙道觀察使鄭益河書。王若曰，虞庭咨岳牧之臣，周禮重藩維之任。所以國家方面之寄，必揀其材，蓋爲觀察承宣之方，有異他職。眷我海東八路，卽何地之不難，惟彼嶺南一區，尤善治之未易。東至海西至湖，北至江原之境，幅圓數千餘程，大爲州小爲縣，列爲字牧之官，左右六十九邑，厥有山林川澤城池之險，亦稱粟米絲麻魚鹽之鄕。惟其人物之衆繁，政務素劇，亦越隣國之交接，費用孔多。念昔儒風之鬱興，蓋云才賢之府庫，顧今民俗之漸下，誰復道法之修明？況在變亂之餘，措施難得其要，且經凶荒之歲，撫摩不宜或疎。惟卿，生出名家，懷抱利器，忠淸之餘，問學之緖，耳濡目染者爲多，敏透之識，勇果之資，內試外用而俱可。粵自蘭臺秉筆之日，已著詞翰之譽，至於石室曬史之章，亦見經綜之志。置諸戴豸之列，則風稜可觀，畀以佩竹之權，則才猷克顯。間雖有嘵啾之說，則弗替眷顧之恩，金華之經席從容，益知所蘊，灣府之邊務緊重，寔仗其能。迨玆嶺使之告窠，又見廟論之屬意。玆授卿守慶尙道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使大丘都護府使。讀書屢百卷，要作何用，宜知勉焉，登第十九年，始爲此官，亦云晩矣。卿其秪膺寵命，往宣德音。修飭先始於卿身，是則爲表範之道，勸戒常行於邑宰，何必待殿最之辰。凡其戢猾制姦之規，亶在寬嚴之裁酌，倘論正風厚俗之本，莫如學校之振興。遵守法度之中，須思運用之妙，勸課兵農之隙，每軫懷保之方。雖審利害之機，而必本於義理，雖行聰察之政，而必主於含容。若其深痼之弊端，豈無更變之善策？且如身役戶役之偏告，何可不均，從來田政軍政之最難，所宜着念。常存深遠之慮，而毋滯淺近之論，克殫勤勞之誠，而毋事燕安之樂。所謂稟裁斷決之別，自有舊章，至夫繕治修擧之方，何待予訓？惟勿負期待之意，其必體勉諭之音。故玆敎示，想宜知悉。 ○江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}上疏。伏以國家不幸，妖孽未殄，向來凶逆之變，實是往牒所無，天討雖幸亟行，而元惡終未斯得，凡在率土之群情，擧切共天之深讎。伏想聖心憤痛，歷數月而如一日，臣誠遙瞻宸極，俯激危衷，直欲啗肉寢皮而不可得也。仍念臣之來莅此任，居然至十六朔矣。其才分不逮，疾病難强之狀，已悉於前後控免之章。仰惟日月至明，無幽不燭，天地至仁，無微不燾，顧何可一任虛縻，徒費厚廩，上孤委寄之盛意，下速瘝曠之重辜也哉？且臣一自海島往返之後，眩暈特甚，又當霜氷交冱之際，痰咳苦劇，達夜哮喘，吐咯無算，長時委頓，昏瞀不省，宛轉床笫，生意都絶，拓窓酬務，已無其望。一日在職，卽臣一日之罪，二日在職，卽臣二日之罪，此臣所以左右揣量，夙宵懍惕，必欲以早解重擔，退守本分爲計者，而是則猶屬臣一身軀命之憂，有不敢縷縷仰溷，最臣私情之萬分懇迫者，卽偏母痰病是已。蓋其症情，根柢已久，乘虛闖發，始於秋冬換節之時，今至三箇餘月，轉輾膠固，有加無減。遍體結核，隨處作孽，小者如桃杏之實，大者如鷄鴨之卵，胸脅之間，時時突起，轉動之際，每每隱疼，屈伸坐臥，輒致牽掣，湯丸熨裹，皆無驗效，失今不治，更加一層，則作窠成腫，勢所必至。究厥源委，實由土祟，叩諸醫人，如出一口。爲臣今日之道，惟在遄離此土，捲還京第，及時投藥，以冀一分之效，而荏苒時月，迄此淹滯，此豈人情天理之所忍爲者哉？顧臣本來家業寒素，前後求外，亶在便養，今則獲蒙渥恩，坐享榮祿，闔家咸得團聚，十口俱免飢寒，此在賤分，至爲幸甚。苟非湯憂如是切急，則臣亦何心，必欲徑遞，捨此公府煖飽之樂，就彼京旅凍餒之苦，殆若縛者之求解，渴者之赴飮也耶？於此一款，可見臣情理之至爲窮極，庶或見諒於錫類之深仁，憫下之至德矣。伏願聖明，曲加矜察，亟許鐫遞臣所帶職名，卽速出代，使臣得以趁時交龜，將母入城，任便醫治，隨意調護，漸臻痊安之域，少伸人子之情，則臣亦侍嘗之暇，優游末班，粗效微勞，以酬聖恩之萬一。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿勿過辭察任。 ○校理洪啓裕上疏。伏以臣，犯重誅而倖逭，被薄勘而旋敍，宿趼新除，遽及於因私在鄕之日，而病未疾還，罪在稽滯，泥首就囚，誅罰是俟。迺蒙聖度天大，一味涵貸，出之圓扉，繼以召牌，臣於是，感激惝怳，欲前還却，實莫知措躬之宜也。伏念臣之從前撕捱，非所樂爲，誠以情地危臲，有不容復叨於淸朝言議之列。故間於北幕、春坊之除，雖嘗應命，而至於三司，則終不敢爲冒出之計。且當向來除命之下，適有難强之疾勢，委頓床笫，昏昏不省，固知諸臣斥補之後，又事違逋之尤萬萬不安，而竟未能自力祗肅，以陷於慢命墜紀之科。人臣負此罪名，其得免於誅殛，亦云幸矣。至今追思，悚懍彌切，若無以自立於世。苟使臣，徒恃天地之寬恩，諉以時日之稍久，揚揚冒進，自同無故之人，則本犯之外，又將添却放縱之罪，此臣所以聞命徊徨，不敢以趨承爲恭者也。臣於行役喪慘之餘，悲憊交劇，神精都索，前患痰眩之症，又從而發作，日夕㱡㱡，與死爲隣，以此病狀，實無登筵講讀之望。玆敢秪詣禁扃，略暴危悃。伏乞天地父母，察臣情病之俱苦，亟命削臣之職，治臣之罪，俾便調息，獲安私分，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。往者撕捱，分義過矣。勿辭察職。 ○副校理趙明履上疏。伏以臣，頃患頭風眼疾，每日劇歇無常，比因失攝，一倍添苦，看閱數行文字，輒酸痛難堪，有時流淚不止，以此症狀，實無登筵講讀之望，而若不費日調治，差復未易。玆敢猥入文字，乞解職名。伏乞聖慈，俯垂鑑燭，亟命鐫遞，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○正言兪彦協上疏。伏以臣，於九月中，以軍銜在鄕，自速罪戾，而曲荷聖慈，旋蒙寬宥，臣誠仰感洪恩，丹衷自激，豈不願永依城闕，以盡犬馬之誠，而臣之老父，時在鄕廬，年今七十六歲，宿患泄痢之病，遇寒增劇，急伻踵至，情事罔極。玆於十月二十四日，呈辭下鄕，扶護床席，冀伸人子之職。曾未幾日，薇垣除旨，復下於夢想之外，繼有乘馹上來之命，以臣之衰遲愚鈍，得此異恩，豈非榮且幸矣，而目今父病，有加無減，實無頃刻離側之勢，而且臣家素貧窮，湯藥之需，糜粥之資，皆待臣之朝夕奔走，東西乞貸而後，僅能繼之。臣若一日不在家，則病父一日之養闕矣，臣何忍苟貪一身之榮，而不顧反哺之情哉？玆敢稽宿嚴命，冒陳血懇。伏乞天地父母，矜臣情理，遞臣職名，俾得救護病父，以光孝理焉。仍伏念臣之忝叨臺端，今幾遭矣。才疎學淺，未報涓埃，在聖朝愼簡之道，宜其永行刊退，而今乃復處以已試蔑效之地，臣未知銓官，姑以臣，備數於臺諫之列而已，而初不論其可合與不合耶？臣於此，慙惶踧踖，益不知置身之所也。伏乞聖明，亟命選部，削去臣名於臺望，毋使復玷於言責之任焉。臣於陳情乞遞之章，宜不敢復及他語，而竊有區區憂愛之忱，不忍自隱於君父之前，敢此草草尾陳，伏願聖明，平心恕察焉。夫講學者，將以聖人之訓，體行於吾身也，不能體行，而徒事句讀，則書自書我自我，不相關涉，顧何益於身心哉？惟我殿下，沈潛經籍，孜孜不懈，今幾年矣，而言動擧措之間，尙多有過中之病，臣竊恐殿下體行之方，或有疎忽處也。今夫鄕黨恒士之馭一家也，苟不能平氣鎭物，而徒以疾言遽色，加之於子弟僮僕，則家屬惶駭，百爲失序矣。我殿下，以至尊之威，操生殺之柄，而遇一不平之事，不曾理究而順遣，輒以聲色，震壓群下，人皆戰慄悚縮之不暇，誰敢開口發一言，重拂天心，而自犯嚴譴也哉？臣竊伏惟殿下，聰明英睿，出尋常萬萬，而未嘗親近一儒者，以資問學，故涵養之功，未臻純熟，亢傲之念，隨處輒萌，辭氣猝發之際，未暇照檢而然也。臣曾忝持平時，以引進儒者之說，略貢愚忱，聖明或記有之矣。近日山林中，不求聞達，潛心窮理者，亦豈無其人哉？伏願聖明，廣搜旁招，勿拘以有司之職，時時賜對，討論經傳，講明義理，以爲收斂心身之助焉。近日之以言獲罪者相繼，而其最爲當世之所忌諱者，懲討之論也。夫懲討之論，首尾十有餘年，而迄今無效，其重言複言，而不知止者，殆近於支離，而臣愚則竊以爲天地間，不可一日無此論也。今有閭巷之人，遘辱於他人而戒其子，使不得相讎，則其子將奈何？臣愚竊以爲父雖有命，爲子者，決不可忘其讎也，如或頃刻而忘于懷，則決非爲人子之道也。子之於父，臣之於君，豈有一毫差殊哉？世道乖盭，人心晦塞，種種凶孽，接踵而起，殆不見淸平時節，而獨賴一脈懲討之論，綿綿不絶，天理民彝，猶有未盡滅者。殿下縱未能扶植之，奈何震之以威怒，迫之以桁楊，使新進怯弱者，惶遽失措，然後快於聖心歟？如成有烈者，其人不足稱，而平居以慷慨忠義自許者，皆將相顧脅息，不敢復言懲討二字，此臣之所大憫也。伏願殿下，深惟明天理正人心之道，勿復禁遏言者，使一世之人，咸知爲人臣子之義焉。臣私情切急，旣速違逋之罪，縣道控籲，敢附狂瞽之言，愚忠所激，語不知裁，瞻望雲天，恭竢誅罰而已。臣無任激切屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其中可勉者可勉矣。爾其勿辭護焉。 ○己未十一月十九日未時，上御熙政堂。慶尙監司鄭益河，留待引見入侍時，慶尙監司鄭益河，右承旨尹得和，假注書朴玶，記事官邊是重，記事官魏昌祖入侍。得和進伏曰，柑製科次稍遲，而有先詣閤外之敎，故臣等先爲入侍矣。上曰，從容科次以入，可也。上曰，方伯何處不重，而嶺南則尤異於他，卿須着意往欽，可也。益河曰，聖敎至此，臣敢不盡心爲之乎？上曰，有所懷乎？益河曰，臣曾爲玉堂時，以刑獄事，有所仰達矣。凡爲方伯者，至歲末，必會各邑守令於營下，參決獄囚，則實爲除弊而有效，臣今到營後，亦欲依此爲之矣。得和曰，臣爲海伯時，亦如此爲之，實有其效矣。益河曰，月三同推之法，曾有申飭，而遠地守令，則多不及限擧行。臣意則不待月三之限，而各別催促，急速爲之，似好矣。得和曰，月三之法雖存，而猶未能及期爲之，此法一撓，則一年一次亦難矣，況可望急速擧行耶？上曰，此則承宣之言是矣。卽今朝廷之於嶺南，或有置之尋常者，或有疑之太深者，是亦時象，而皆不得其中矣。方伯、守令之於民也，亦當以公心莅之，不可以色目疑之也。龍蛇赤子之分，舟中敵國之論，豈非可爲惕念處乎？予雖自愧於德之一字，而所期於卿者，惟是虞詡之事也。得和曰，近來嶺南人，別爲調用之擧，亦非所以鎭安之道，嶺人則非以是爲德，而反恥之云矣。上曰，然耶？益河曰，古有憂嶺南畏嶺南之說，其所以別用者，反所以疑阻也。初若無事，則豈可以撓動人心乎？近來方伯，多有替行守令事之弊，臣實非之矣。安民第一務，惟在擇守令，更加申飭於兩銓，則好矣。得和曰，擇守令之敎，不待仰達，而每每有之矣。上曰，此事誠難矣。我國用人之道，陞出六品後，則皆欲一經守令，銓官亦何以預知其人之能否，而取舍之乎？惟在於方伯之公心黜陟矣。益河曰，旣承聖敎，豈容一毫私意於其間乎？得和曰，公心居十分之六七分，亦善矣。上曰，然矣。守令要譽之政，甚爲痼弊，必尙循良之吏，可也。益河曰，卽今軍政事，到處皆難，而嶺南則尤難矣。至於良束伍一款，則閔應洙爲監司時，防塞不罷，故優於他道云矣。方伯之檢察列邑，在於巡歷，而秋巡則已不可及，臣於春巡時，若有軍器凡百疎虞之處，則當一一狀聞請罪矣。得和曰，此乃方伯當行之事，何必預達於筵中耶？上曰，嶺伯新從義州來，或有邊事之可達者耶？益河曰，義州之民，則元無田三稅責納之規，故公用米八百石，府尹必自備而用之，正所謂秋熟無王稅之地矣。前頭若或以責應不繼，而猝然取之於民，則必生大事矣。卽今邊虞，則姑無可慮者，而數千將校，皆健兒可用者，故今番臣之軍官中，亦帶率二人而去矣。上曰，頃日八壯士子孫，有上言之事，而更無皁白矣。得和請宣諭。上曰，唯。得和讀宣諭，又讀別諭訖。上曰，王者所重，莫如農，而民之所重，亦在於農，故齊王之烹阿封卽墨，皆以田野之闢不闢也。諭書所言，略而盡，卿之下去後，必着力勸課，而守令殿最，亦視田野而爲之，可也。益河曰，臣當盡心奉行矣。中官以弓矢及臘藥封傳授。益河受賜物後，仍退出。得和曰，嶺南則鄭益河，今已承命下去，而湖南伯李周鎭，自遭金硡事，全廢公務，至令都事，替行凡事，湖南事多可慮矣。上曰，無文濫第之斥，誠是意外矣。得和曰，其爲設計駁論科第，而欲終其一生也。周鎭，外雖無燁燁才氣，而爲人忠實，向國之誠，果有之，及授湖南，竭誠做治，而且與閔亨洙，爲娚妹之間，亨洙又謫海南，亨洙雖謫居，憂國忠誠，與他有別，故亦嘗往復論難，多有設施，一道忌憚，人心鎭服。兩人忠誠，豈易得哉？目今周鎭，廢衙縮伏，良可惜也，亦可慮也。上曰，周鎭忠實云者是矣，且聞湖南消息，則威行一道云矣。湖南人心，大抵難矣。得和曰，人心固難，巧詐特甚，常有千千萬萬意外事矣。今番纘揆之變，實前古所無之事，而亦出於湖南矣。至於眼賊事，臣有所聞，故敢達矣。閔亨洙蒙放上來時，歷到南原，則發捕假都事來到，而眼龜已逃躱，故都事不得捕，轉向他處山寺，而府使權瑊，多般設機，搜捕眼龜，而大逆罪人，不可一時暫留，故別定將校，押領上送之際，捕校又適至，故仍與之急急上送矣。及至礪山，都事始來追到，仍奪罪人而來，都事至受罔功之賞矣。上曰，初知其都事之捉來矣，今聞承宣之言，而始知其委折矣。上曰，李周鎭家風，自其父故相臣，已著忠厚之誠，而向日金硡，外飭無黨，而反駁無黨之人，至今追思，極爲非矣。得和曰，其結語則不過李彙恒等，而上款行語之間，隱然有陷人之計，可謂巧密矣。臣與閔亨洙相親，素知其向國之誠，與他自別，而亨洙春間免喪之後，自鄕上來，故臣往見之，則未終數語，涕淚漣漣，出示疏草，欲暴其父平日心事云。此則人道之當然，故臣亦不挽，而故奉朝賀之丹忠血忱，可質神明，而日月之明，猶有所未盡下燭者，則其子之欲一陳暴於聖明之前者是矣。上曰，亨洙輩雖不言之，予豈不知奉朝賀之忠誠乎？得和曰，今番閔通洙之疏，斷不可已之事也。奉朝賀之炳然丹忠，至受泉壤之誣，其子痛迫之心，當復，如何？渠等雖以未承一字之批，惶蹙不安，而臣則以爲聖上還給之處分，極其至當矣。通洙輩得保無事，莫非聖上軫念之恩，則渠輩亦豈無感激頌祝，糜粉圖酬之心乎？上曰，日昨右副，亦言其不復提煩矣。今番欲有下敎，而慮有閔亨洙兄弟之更爲提煩，故無一辭，而只爲還給矣。得和曰，啓覆日字，以今月二十六日推擇，而秋判姑未上來，亦有遠地之罪人，似難及期擧行矣。上曰，判義禁則纔已出仕，而秋判尙不上來矣，別爲催促，則限前豈有不及之慮耶？日字爲先推擇以入，而秋判各別催促上來，初覆必於今月內，擧行，可也。{{*|出榻敎}}上曰，召對當爲之。儒臣持冊子入侍之意，注書出往，分付，可也。玶，承命出來，與參贊官申晩，同爲入侍。晩讀《大學衍義補》第三十九卷下編《易》賁之彖曰觀乎天文以察時變，止第七板所以紀歲月日星辰也。上曰，承旨讀之。得和讀第七板唐仲友曰協用五紀，止第九板皆有以合而一之矣。上曰，注書讀之。玶讀第九板《詩》小雅十月之交其首章，止第十三板尺有五寸謂之地中。上曰，上番兼春秋讀之。是重讀第十三板鄭玄曰土圭所以致四時，止第二十板星官所推步占驗者皆具于是焉。上曰，下番兼春秋讀之。昌祖讀第二十板《禮記》月令孟春之月，止末板不過此六物而已。晩曰，此篇皆論曆象之法，而曆法必推算精妙，皆合於度數，然後可無乖錯之患矣。臣於此等事，本來生疎，故不能瞭然詳達矣。十六板保章氏章末，結之以詔救政訪序事者，蓋天工人代，而凡當災異，尤宜惕念，若徒講之，而不能體驗，則書自書人自人，終難責其實效，況可望朱子所謂修德弭災者乎？上曰，所達是矣。凡人臣之事君也，非堯、舜不陳者，乃責難之意，而以十二板丘濬所言觀之，則分言上知與中才，此其文勝之弊，引君之道，惟當期之以上知，豈可期之以中才乎？若曰，當其日食之時，必加戒謹者，豈若常時勉君修德，使初無日食之災者耶？臨時戒懼，欲銷日食者，固計較之意，正所謂臨渴索水者也。晩曰，聖上於文義，固深覽矣，而丘濬之言，則蓋泛論矣。得和曰，其末端亦有正身修德等語矣。蓋朝廷之設官分職，譬如星宿之各居其次，必令在官職者，無一曠闕之弊，然後可做國事矣。上曰，承宣所達是矣。仍掩卷。晩曰，副校理趙明履，以眼疾，陳疏出去，其眼病，雖難於强讀，在直調理，亦無少妨，而承宣之捧入其疏，殊涉未安，當承旨推考，趙明履亦不宜循例給由，使之還卽入直，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}晩曰，校理洪啓裕，亦陳疏未承批矣，待下批，與校理宋敎明，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}上曰，科次已畢乎？注書出往問之後，提學持試券入侍事，分付，可也。玶承命出來，與藝文提學徐宗伋，持入格試券九張入侍。上親拆皮封曰，任璞何許人乎？得和曰，前承旨任珽之弟矣。上曰，李萬旭、李廷一，皆是鄕人乎？前所未聞者矣。得和曰，似然矣，而未能詳知矣。上曰，申飭紙品，而士習不改，無可奈何矣。上曰，榜則對讀下官，似當書之矣。得和曰，注書旣以承文院官員入侍，是亦四館，使之書榜，何如？上曰，然則注書書之，可也。玶，書入格儒生等第訖。上曰，承旨書之。得和書之。傳曰，居首進士任璞，直赴殿試，之次幼學李萬旭，直赴會試，之次幼學李廷一、申晦、尹得中，進士李閔孝、洪應復、洪允輔、任毅中，各給一分。書訖，以次退出。 ==11月20日== 行都承旨鄭彦燮{{*|呈辭受由}}。左承旨鄭必寧{{*|奉命偕來}}。右承旨尹得和{{*|坐}}。左副承旨具宅奎{{*|坐}}。右副承旨徐命九{{*|坐直}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}南泰堦{{*|在外}}。假注書沈瑴{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講、夕講。 ○徐命九啓曰，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，且無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外外，掌令韓鳳朝，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲閔應洙，執義尹鳳九，掌令李箕獻，持平鄭宲在外，掌令韓鳳朝牌不進，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹得和啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。 ○又啓曰，來二十一日輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，同副承旨閔珽，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○徐命九啓曰，戶曹判書金始炯，一向違牌，終不膺命，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，昨日入侍時，初覆今月內必行事下敎矣。初覆今二十六日，再覆二十九日，三覆來十二月初三日推擇，以此日擧行事，分付該曹，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，綾州牧使嚴慶遐，在任身死。曾經承宣之人，客死外任，則例給擔軍，今亦分付沿道，返柩時，題給擔軍，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，時囚罪人劉錫謙，問啓公事判付內，議處事，命下矣。擊錚罪人，則放送後有議處之規，而時無放送之命，何以爲之？敢稟。傳曰，放送。 ○又以兵曹言啓曰，訓鍊都監砲手孫一錫，內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪，直赴殿試，兩次所授賜馬之帖，亦當依例一倂還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，依允，直赴殿試。 ○又以兵曹言啓曰，今十一月二十日童蒙安老味稱名人，自宣仁門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將鄭興萊，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以弘文館言啓曰，本館下番，無他推移之員，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，承文院官員，以都提調意來言，今春謝恩使回還時，行中員役所失物件還受回咨，觀勢順付於節使事，曾已陳達矣。卽見別齎咨官韓壽禧手本，則自禮部出給物件，果爲持來云。還受回咨，正書安寶後，別定禁軍給撥，罔夜下送於使行所到處，何如？傳曰，允。 ○傳于尹得和曰，儒臣備員，今日晝講爲之。 ○備忘記，傳于徐命九曰，以儒臣之不備，停法講者，其幾月，儒臣僅備，知經筵又不備，弘文館不能檢飭，政院苟且稟牌，此何事體？知經筵、儒臣、承旨，竝從重推考。 ○傳于閔珽曰，有知經筵三人，而欲爲請牌，政院疲軟矣。 ○又傳于閔珽曰，法講許久停廢，今始爲之，而以儒臣頉稟，又以知經筵不進，夕講未卽擧行，勿爲牌招，使卽入來。 ○徐命九啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙尙絅病不來，參判徐宗伋式暇，參議未差，不得開政云。判書、參判，所當卽爲牌招開政，而闕門已閉，望筒出納之際，必致夜深，待明朝牌招開政，何如？傳曰，待開門牌招開政。 ○又啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○又啓曰，臣親承聖敎，馳往于典獄署，點閱獄囚，則承傳罪人三十九名，刑曹罪人三十三名，來關罪人九名，各司罪人二名內，羅將崔贊徵，以罪人拿來時，私相酬酌，不能嚴防事也。孫鼎九，捧招官前時，言辭駭悖事也。孟泰發，別肉被捉事也。館奴鄭致崇，作拏士夫家事也。李尙輝，洞人宋萬起率丁瞞告事也。文明奎，其子人物歐打逃走事也。張漢貞，以京主人推問事也。江阿之，以舒川解由督出事也。以上罪人，罪名不至大段，故臣以恤囚之聖意，竝爲放釋，其餘罪囚段，罪名俱係重大，有難輕議，故竝爲仍囚。此外各衙門拘留罪人，依下敎亦爲分付，使各其衙門，斯速放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以京畿監司狀啓，刑曹判書李箕鎭，病重上去不得事，傳于閔珽曰，卿勿過辭，卽速上來事，回諭。 ○別兼春秋元景淳上疏。伏以臣，於本月十二日，伏奉承政院成帖有旨，以臣爲別兼春秋，仍令臣乘馹上來者，臣誠聞命惶惑，莫曉其故也。噫，臣於是任，自畫已固，首尾二載，積逋嚴命，五入牢狴，再經刊削，其不容復叨，業已聖明之所鑑燭也。今玆請付，雖未知其間，有何別般委折，而若謂臣引嫌，初非敗薦之故，則如洪昌漢之所嫌，亦何關於薦事，而前後別兼之出，旣區別而不付，何獨於臣，責之以冒沒出當乎？且以翰苑格例言之，必以最無故下位，差付者，卽不易之典也。向者鄭履儉、李德重兩臣之疏，皆以李濟遠，爲無故當次之人，則此可見館中公議之所在，而今者捨濟遠而付臣，尤所未敢曉也。史局之空，已周三歲，新薦之急，無如今時。旣有此無故當次之人，而反以如臣之屢蒙區處，無可擬議者，越例擸掇，徒使不日可完之薦，又將了當無期，此其勢畢竟鐫減，復如前日而後已。朝令之顚倒，國體之屑越，當復，如何？臣竊爲之慨然也。噫，臣以情地，則可引之義，無異洪昌漢，以館規則當次之人，自有李濟遠，而徒知威命之可畏，擺毁成案，淟涊替當，則不惟在臣，爲喪廉而壞例，亦豈所以重史薦之道乎？到此地頭，去就一節，固不暇言，而臣以眇末新進，旣被召命，承奉無路，宜卽歸身司敗，恭竢誅罰。顧臣素患風痰之症，遇寒添劇，肩背牽痛，四肢拘攣，飮啖全廢，行步須人，以此病狀，實無自力登途之望。玆敢力疾構疏，猥入縣道。伏乞聖慈，諒臣情病之難强，將臣所帶之任，回授無故當次之人，使史剡速完，仍治臣逋慢之罪，以肅朝綱，以安微分，公私不勝萬幸。臣無任戰恐祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。頃者處分，聞監司所達，旣知誤矣，今者處分，整其誤矣，則何復撕捱乎？爾其勿辭，從速察職。 ○公洪監司金聖運上疏。伏以譾劣如臣，濫被洪造，驟躐踰涯，歷試罔效，居常惶愧，夙宵靡寧，顧此湖藩重任，尤有所萬萬不似者，適緣其時淸獄方急，分義所在，不敢爲辭避之計，黽勉承命，冒沒至此。人器之不稱，姑捨勿論，疾病之寢痼，自力無路，因仍苟據，實有公私狼狽之患。玆敢疾聲籲懇，仰祈聖鑑之矜察焉。臣自少素抱奇疾，到衰益復羸悴，寧日恒尠，又自去月，重得下血之病，首尾二十餘日，日漸向劇。汚穢之症，雖不敢歷擧仰煩，而榮衛因此枯鑠，精神隨以眩瞀，竟晷昏倒，如在風舟，達宵煩懊，專失寢寐，諸般症情，萬分危惡，定有畢竟無幸之慮，而見帶之任，素稱煩劇，邑牒民狀，鎭日堆案，以臣病狀之沈頓，實無隨事裁處之勢，或有一二酬應，便已暈倒不省，其爲公務之稽滯，職事之廢墜，爲何如哉？大抵臣之此病，非比一時偶發之祟，積傷在中，症勢轉變，氣血精力，猝然耗竭，有非時月間所可復蘇，莫重藩面之責，其不可暫時虛帶也決矣。爲今之計，惟有早爲自處，無貽弊於一路，仍得以擔還京輦，醫治病軀，是臣大願於今日也。伏乞聖明天地父母，曲加憐察，快賜鐫遞臣職名，不勝幸甚。臣無任瞻天望聖祈懇屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。 ○己未十一月二十日午時，上御熙政堂。晝講。知事趙顯命，特進官朴纘新，參贊官具宅奎，參贊官申晩，侍讀官洪啓裕，假注書朴玶，記事官邊是重，記事官魏昌祖，宗臣綾城君森，武臣行副護軍金鼎相入侍。上讀《春秋集傳》第十五卷七板前受音衛侯鄭歸于衛，止第十一板不貶絶以見罪惡。晩讀第十二板三十有一年春取濟西田，止第二十板非諸侯之所得爲也。上又讀新受音第十二板三十有一年春取濟西田，止第二十板非諸侯之所得爲也。晩曰，十二板春取濟西田取字之義深矣。凡諸侯有所取於隣國，則宜稟命於天子，而此則旣無稟命之事，又强取其不欲與之地，故特書以取字矣。上曰，夫子筆削之旨，亦何必字字用意，而《左氏》、《穀梁》等，諸人之言如是矣。晩曰，夏四月四卜郊，郊者，是天子之禮，而魯用以爲常事，此固非禮，而一年之內，又至四卜郊，故特書之，以見其僭矣。上曰，此則非禮中，又非禮之事故書之，以見其非禮而已矣。顯命曰，成王之賜天子禮樂於魯者非矣，而宋王安石則以爲，周公旣有大勳勞於天下，則宜用天子禮樂云，此與程、朱之論，大異矣。周公之勳勞，亦是臣子之分所當爲，則成王之賜，伯禽之受，豈非俱失者乎？上曰，是故夫子以爲周公其衰矣，可見其微意矣。啓裕曰，上番旣達文義，臣不必更陳，而《春秋》之旨，大抵以尊攘爲主矣。上曰，然矣。上曰，卽今經筵官之行公者幾人乎？晩曰，趙顯命及洪鉉輔、徐宗伋、趙尙絅四人矣。上曰，至日閉關，先王之意有在，而金吾諸囚，不可滯過今夜矣。判金吾則出去開坐，而他經筵官入來，夕講爲之，而時刻則隨時入之，可也。經筵官以下講官皆先出。上曰，承旨書之。宅奎書之。傳曰，先王之至日閉關，抑陰扶陽之意，可謂至矣。吁嗟，三代盛時，君君臣臣之義，亘於宇宙，豈待心工，而此誠湯之不自聖，而日日新之意，於三代以下乎？況今則君君臣臣之義，豎乎，否乎？近歲以來，冬暖若此，寒雨連仍，此可謂願察其影者也。顧乎國事，紀綱無謂，察乎時序，尤豈不勉，今日內仍行夕講者，意蓋深焉。分付各司，其開坐於陽復後擧行，其遵昔先王閉關扶陽之義。書訖。上曰，今日夕講處，越付一自止，以爲陽復前畢講一卷事，注書出往分付，可也。玶出來，分付，還爲入侍。上曰，承旨又書之。宅奎書禁府啓目，劉錫謙判付訖。上曰，李禧遠判付外，其餘則卽爲出給政院之意，分付中官，而中官混置不傳，當該中官，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，右副承旨今日入來乎？宅奎曰，今方直院中矣。上曰，注書更往，右副承旨入侍事，分付，可也。玶出來，與右副承旨徐命九偕入。上曰，纔已下敎於判金吾，使之今日內，開坐決囚，而輕囚放釋，亦宜趁今日爲之，爾其出去典獄署，依例擧行，可也。命九承命退出。宅奎曰，臣於各司開坐之傳敎，有所懷，故敢達矣。近來刑漢城府公務之積滯，實爲民間弊瘼，其於凡公事，皆及期擧行事，不可不別爲申飭矣。上曰，京兆長官是尹淳耶？向日上來，而鞫事罷後，卽爲下去乎？業欲下敎而未果矣。承旨書之。宅奎書之。傳曰，都民休戚，係於京兆長官，曠職其已久矣，判尹尹淳之一向處鄕，極涉過矣。從重推考，其令卽爲上來。書訖。上曰，秋判上來事，其果申飭乎？宅奎曰，雖已申飭，而卽伏見京畿監司狀聞，則李箕鎭家僮呈狀內，其上典母病甚重，不得上來云。以此推之，則其及期上來，未可必矣。上曰，其親病果是實狀乎？宅奎曰，李箕鎭，事繼母盡孝，聞於朝紳間，必不以無病之親，謂有病矣。臣亦有老母，而常時疏章間，未嘗敢過稱親病，以爲辭免之計矣。上曰，箕鎭旣盡誠事母，則必不過言親病，而其常時用文字，不無過當處，故有所下敎矣。其親年今方幾許乎？宅奎曰，臣與箕鎭，素未相親，故其親年未能詳知矣。上曰，近來文勝之弊多，故雖係親病之言，或不無過中者矣。上曰，頃日惠廳堂上差下者誰也？承史間或有知者乎？昌祖曰，頃日差下者，乃平安監司閔應洙，而次對入侍時，右相啓請矣。上曰，承旨書之。宅奎書之。傳曰，西門鎖鑰，何等重也？而關西伯之不赴，今幾朔乎？且曾聞大臣所達，夫馬之留滯，其亦多月云，其新除方伯，政院申飭，卽令上來，而上來前勿捧其章。書訖。宅奎曰，臣請畢陳其俄者所未盡之懷矣。戶判之事，雖非臣之所敢達，而一向撕捱，久廢公務，實多可憫之事。而至於都民貢價，亦未上下，此雖小事，而市價高低，都係其中，亦甚可慮矣。上曰，戶判之撕捱太過矣。承旨又書之。宅奎書之。傳曰，歲幾暮矣，此時都民貢下，豈可少緩，況都民休戚，專係於此，若問其苦，此先焉，其不申飭，則頃者召問部民之意焉在？今則惠堂，纔已行公，而度支之曠，其幾月乎？君之使下，臣之事君，惟心而已。君不芥滯於其臣，則臣何疑阻於其君？戶判之撕捱，於私義，已過分矣，於公體，亦過中，而況上無許遞之意，而下欲必遞後已，此等事體分義，曾所無聞。戶判從重推考，牌招察任。書訖。上曰，又書之。宅奎書元景淳疏批。上曰，李濟遠，是元景淳之下位乎？景淳之疏，何以謂之當次也？以其下位而然耶？抑以無故之人而然耶？下番兼春秋出外，問之後入來，可也。昌祖承命出往後。上曰，下位與否，注書亦或知之乎？玶曰，李濟遠之爲下位，分明矣。上曰，然則更無可問之事矣。遂退出。 ○己未十一月二十日申時，上御熙政堂。夕講。同知事洪鉉輔，特進官朴纘新，參贊官閔珽，參贊官申晩，侍讀官洪啓裕，假注書朴玶，記事官邊是重，記事官魏昌祖入侍。珽進伏曰，經筵官三人，互相推諉，不卽入來，以致日暮，而洪鉉輔今纔入來，事體未安。趙尙絅、徐宗伋則從重推考，洪鉉輔亦爲推考，何如？上曰，業已下敎於政院矣。上曰，夕講則不爲前受音，而只讀新受音矣。晩讀《春秋集傳》第十五卷二十一板秋七月冬杞伯姬來求婦，止末板晉人陳人鄭人伐許。上讀新受音第二十一板秋七月冬杞伯姬來求婦，止末板晉人陳人鄭人伐許。晩曰，《春秋》之義，大抵以內修外攘爲主，而胡安國，是南渡後人，尤急於此義，故註釋之間，多反覆致意處矣。上曰，然矣。啓裕曰，臣亦欲達文義，而以眼暗之故，不能達矣。上曰，三十一板公薨於小寢，傳曰，卽安也。薨於小寢，果爲安乎？晩曰，安字之義，所以深譏之意矣。啓裕曰，隕霜不殺草李梅實，此是時氣失節之大變，故表而書之，所以戒後世人辟也。卽今冬暖之災，雖不可比之於彼時，而亦可見時候之乖常，自上必加警惕，以爲消弭之道則好矣。上曰，所達是矣。此正君臣上下交勉之處也。俄者軍號，以冬暖書入，此雖出於警勉之意，而無知更卒，達夜呼之，以冬可暖也，則非所以警惕，而反若戲之，故使之改書以入矣。鉉輔曰，今之轉災爲祥，惟在聖上警省之如何矣。臣不能趁早入來，以致法講之犯夜，誠不勝惶恐，而朝晝夕三講之外，無夜講之前例矣。上曰，夕字夜字，古則通用，以當夕之夕字推之，亦可知矣，且程子以爲夜對，勝晝講，雖以此言之，夜講固無不可矣。鉉輔曰，必欲開講於夜，則召對似爲便好矣。上曰，經筵官所達，非矣。今日夕講之犯夜者，蓋緣經筵官之不卽入來，而同知事洪鉉輔，晩後入侍，不知今日夕講之本意，以夜講之違例，屢次煩達，殊涉未安，推考，可也。{{*|出擧條}}晩曰，今日夕講，蓋出於陽復前畢其冊，姑停視事之盛意，而洪鉉輔，不知聖心之所存，如是煩達，推考，何如？上曰，俄已推之，何必更推乎？晩曰，今日夕講之犯夜，則其勢固然，而夜講則終涉如何矣。上曰，今日夕講之犯夜者，終以紀綱落下而然矣。珽曰，視事縕繹間頉稟之意。敢達矣。上曰，知道。遂以次退出。 ==11月21日== 行都承旨鄭錫五{{*|未肅拜}}。左承旨鄭必寧{{*|奉命偕來}}。右承旨尹得和{{*|坐}}。左副承旨具宅奎{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|坐}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}南泰堦{{*|在外}}。假注書沈瑴{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○徐命九啓曰，大司憲閔應洙，執義尹鳳九，掌令李箕獻，持平鄭宲在外，掌令一員，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽者都摠府郞廳，以入直軍兵中日試射事草記來呈，而至日試射，先朝已有停行之例，昨日筵中，亦以閉關之義，各司坐起，於陽復後擧行事下敎矣。闕內試射放砲，事涉未安，此草記不敢循例捧入，何以爲之？敢稟。傳曰，停。 ○尹得和啓曰，左副承旨具宅奎，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日冬至望闕禮，依近例爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判徐宗伋式暇，參議未差，右承旨尹得和進。兵批，判書金聖應進，參判李益炡入直進，參議李匡輔病，參知李世璡病，右副承旨徐命九進。 ○吏批啓曰，大司成今當差出，而可擬之人乏少，承旨竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂及春坊兼官，今當差出，而擬望之人乏少，相避竝擬，何如？傳曰，允。 ○兵批啓曰，同知中樞府事李舜擧，年老病痼，無望供職，呈狀乞遞，老病特甚，旣難察任，則西樞雖是閑局，不可一向虛帶，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，前縣監李鼎燁，以軍器別備之功，加資事，命下矣。所當下批，而方在被謫蒙放中，不得擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以鄭錫五爲都承旨，吳瑗爲吏曹參議，朴璲爲掌令，洪象漢爲持平，尹淳爲判敦寧，洪景輔爲同敦寧，李德重爲應敎，金相奭爲校理，兪㝡基爲修撰，權爀爲大司成，尹光天爲兵曹正郞，朴致隆爲兵曹佐郞，尹鳳五爲永川郡守，吳志哲爲砥平縣監，李秀根爲長鬐縣監，嚴宅周爲濟州判官，洪鉉輔爲尙衣提調，鄭錫五爲掌苑提調，李德重爲輔德，朴弼均爲兼中學敎授，李匡德爲同知，林德烇爲訓鍊副正，徐宗燁爲翊衛，朴祉興、金翼臣爲武兼，副司直鄭彦燮、李昌誼，副司果韓翼謩，副司正李聖運竝單付。 ○徐命九，以義禁府言啓曰，因時囚罪人橏殺獄事，本府議啓三檢官陽川縣監沈推賢拿問事，允下矣。沈推賢，時在任所，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，昨日李禧遠供辭議啓中，旣已添入於啓本之已字，誤書以不字，敢爲飾詐抵賴之敢字，誤書以躬字，改付標以入，而臣等矇然不察，惶恐待罪之意，敢啓。傳曰，知道。勿待罪。 ○以李禧遠更推公事，傳于徐命九曰，登對時，稟處。 ○閔珽，以侍講院言啓曰，本院新除授弼善朴弼均，只推命下之後，尙不出肅，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，弼善朴弼均，牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書李聖運書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，命召又伏蒙還授，惶悚罔涯，而纔上瀝血之疏，只冀蒙恩解官，方此顒祝云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○領議政李光佐上疏。伏以臣，殘喘如縷，朝夕將絶，而一年之中，三遭此覆載所未有之構陷，言言叵測，卽一急書，崩心痛骨，不能忍耐片時，人扶擔載，胥命於縣獄。聖澤至渥，恩言再降，感激流涕，不知死所。臣雖千萬不肖，初豈欲與亨洙輩，費一辭，而渠之父子，白地誣臣，至謂臣以諱先王之疾，其言罔極，故不得不辨，豈臣之所欲爲哉？通洙之疏，首言渠本不怨臣，忍能欺天，誠可痛惡，故又不得不詳陳渠怨臣之始末，謄入戊申春奏對要語，非是新論其父之罪。此亦因渠疏而發，豈臣之所樂爲哉？今因此而怨臣讎臣，無所不至，至於今疏而極矣。其言稱以辨理，然非辨也，惟極口醜辱，信有一分人理，寧有是也？噫嘻，痛矣。且臣所上筵奏，卽十二年前事也。信可辨也，渠之三兄弟，俱長大仕宦，何辨之不能爲，而乃獨甘受於十二年間，必待今日，又必待臣之再疏乎？名爲伸父冤，乃若是乎？且其所謂辨者，無一言成說，惟自宛轉反復於泥水中，其所以構臣者，前所痛辨，亦奉明敎，事實昭白，鑿鑿可徵，而抵言其不然，蓋其設心，專欲置臣於不測，以快其忿怨，是非得失之理，更不得行於其間，是之謂不可與言者也。況其題外憯誣，又皆掇拾李亮臣餘套，其時聖上，特降別諭，洞察構捏，臣亦陳疏昭暴，具在史官，今欲以此事陷臣，計亦疎矣。至於嗾銓官外補之云，又是空中猝辦，言之無理，乃至此乎？故判書金東弼一疏之中，旣論逆鏡，又救臣矣，臣乃可嗾銓官，而補東弼乎？其虛罔類此，誠不足辨也。大抵通洙等情狀，有可以一言蔽之者。渠今就臣筵奏疏語，逐節註解，謂將爲其父淸雪，而獨於其父願與徵夏同罪一款，無片言及之，臣所謂其心可知云者，尤爲昭著，而不可掩矣。臣乃與如此人，交章往復，若相呶呶，此臣之所大恥也。伏念臣名忝輔相，酷被誣捏，古今所無，謾辱悖亂，又賈豎牧卒，所嘗罕遭貽辱國體，無復餘地。臣不被大譴者，無以少謝國人，亦無以少振國紀，聖上雖以不覽爲敎，八方謄傳，萬人共看，臣何敢逃罪？伏乞聖明天地日月，亟命削臣職秩，治臣行己無狀，有辱官位之罪，不勝至幸。南至隔日，而臣之危情篤疾，無以少效寸心，瞻望重宸，只竢譴何。臣無任惶悚凜慄祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。其章旣不覽，卿何撕捱，此人之甘心于卿者，上下共知，何足芥滯？卿須體慇懃之志，安心勿辭，其卽偕入，用副企望。仍傳于閔珽曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○左議政金在魯箚子。伏以臣，一味縮伏，累申控籲，而微誠未格，聖兪尙靳，日者承宣敦諭，又出常例之外，惶隕悶塞，罔知所出。臣以情地，則前後悉暴，無容架疊，以病狀，則宿症皆作，有加無減，最是連夜失睡，長時昏苶，全不省事爲gg焉g，萬無復出供職之望。顧臣不赴公坐，不視職事，任意調息，於身計，非不爲便，而其於苟冒匪據，拖延時月，罪日積而心不寧，何哉？窮蹙之極，不得不更陳血懇。伏乞聖上，特回睿思，勿拘虛文，夬許鐫臣職名，俾公私俱得，千萬幸甚。明日冬至問安，係是朝廷大禮，而忝居蕫率之地，末由進簉班行，臣尤死罪，亦願亟降威譴，以勵臣工焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿之撕捱，旣知過矣。此等之時，右揆只賢，以卿體國之心，胡不量此？不參候班，不過例禮，卿須體往日勉諭之意，安心視事，體慇懃之志，用副企望。仍傳于閔珽曰，遣史官傳諭。 ○全羅監司李周鎭上疏。伏以臣，輕材菲質，最爲人下，偏蒙殿下之恩造，隆天厚地，稱酬無階，區區感激之忱，貫徹心腑，凡於官職奔走，不憚夷險，期以死報，前後忝叨，罔非踰分，而疎戇之性，畸孤之蹤，不喜黨習，爲世仇嫉，群猜衆憾，固已久矣，早晩顚沛，臣亦自料。迺者惠文之彈，果出司直之地，四字之目，旨意非常，臣誠撫躬慙恧，不知所以自措也。大凡人臣策名立朝者，莫不以科目爲發身之梯軔，其進正，然後方可以藉手事君，故雖有文章雅望，超出常俗，不以一第而輕重者，若遭匪橫之言，率皆引分自靖，不欲復廁仕籍者，非但廉隅不可放倒，誠以進身之路，不可不正故也。如臣文識魯莽，百無肖似，晩竊科第，可謂僥倖，凡世所稱一切淸華，臣又驟躐，半世踐歷，罔不濫猥，軒鶴之恥，臣豈不知？仰戴聖恩，未忍便訣，俯怵臣分，不敢逃避，因循淟涊，今至十五年之久。見今臺臣之先從科第上一筆句勘者，眞是批根之論，臣將以何辭自解，而從今以往，無論官職之緊漫，政如皮不存之毛，則去就一節，更無可論。況方面之寄，尤非負累賤臣，所可因仍蹲據之地，而臲卼之情，未蒙矜察之恩，經年尸素，瘡疣百出，畢竟身名之謬辱，無復餘地，尙以何心，擧顔於守令之上，酬應於事務之間哉？矧今歲色垂暮，田政時急，而緣臣泯伏竢譴，一倂抛却，國計民事，將至於無限狼狽之境，此又臣之罪也。伏乞天地父母，察臣本來情病之難强，憐臣目下所遭之非常，所帶藩任，特命鐫改，仍飭選部，永刊朝籍，以謝臺議，以靖私義，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其過中，業已諭矣。其斥過中，業已諭矣。其心不公，亦旣知矣。卿何撕捱？卿其勿辭察任。 ==11月22日== 行都承旨鄭錫五{{*|未肅拜}}。左承旨鄭必寧{{*|奉命偕來}}。右承旨尹得和{{*|坐}}。左副承旨具宅奎{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|病}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書李會元{{*|未肅拜}}南泰堦{{*|在外}}。假注書沈瑴{{*|仕}}朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自辰時至午時，有霧氣。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。 ○大殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿、中宮殿、世子宮，朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。 ○具宅奎啓曰，大司憲閔應洙，執義尹鳳九，掌令李箕獻，持平鄭宲在外，掌令朴璲，持平洪象漢未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹得和啓曰，右副承旨徐命九，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以右副承旨徐命九，弼善朴弼均等，牌不進罷職傳旨，傳于具宅奎曰，竝推考傳旨捧入。 ○閔珽，以侍講院言啓曰，本院上番輔德許沃，連日入直矣，以親病陳疏，受由出去，兼輔德李德重，以本職請牌，弼善朴弼均，又有只推之命，文學尹得敬，身病猝重，不爲行公。弼善朴弼均，文學尹得敬，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，新除授應敎李德重，修撰兪㝡基，竝卽牌招察任，何如？校理金相奭，時在咸鏡道高山地任所，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依允。 ○以應敎李德重，修撰兪㝡基等，牌不進罷職傳旨，傳于閔珽曰，竝推考傳旨捧入。 ○具宅奎啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○左承旨鄭必寧狀啓。臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐處，則以爲，伏承恩批，感泣無涯，而職名未蒙鐫解，罪戾未蒙勘處，惶凜悶迫，罔知所措。臣病自果川還歸時，重添痰症極重，昏昏不省，不能撰疏，累日遷就矣。今日扶起承批之後，病又倍劇，幾不自持，附奏末由成樣，如得賴天之靈，一分回甦，謹當更以一疏，仰暴肝血之懇云矣。敢此馳啓爲白臥乎事。踏啓字。 ○領敦寧魚有龜上疏。伏以臣，一自秋間重病之後，氣息轉益澌綴，間或進詣於朔望別候，而長在委頓，無日不痛，作一癃癈之人。日昨掖隷臨問，頒以珍味，德意至厚，感泣無地，隆渥所及，宜其宿疴益蘇，而忽自數日以來，又添新恙，風丹之症，發於左頰上，半面浮紅，毒氣傍肆，雜施藥治，少無減勢，精神昏眩，貼席叫痛。値此南至之節，百僚齊候於大庭，而顧臣病狀，甚危惡，起動無路，莫伸起居之禮，分義虧缺，惶懍靡容。玆敢席藁陳籲，仰請譴何。伏乞聖明，亟命遞罷臣職，仍勘臣闕禮之罪，以勵臣分，以安私心，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿其安心勿辭，善攝焉。仍傳于閔珽曰，遣史官傳諭。 ○刑曹參議韓顯謩上疏。伏以臣之祖父，年旣及耋，雖無疾病之侵尋，固已凜然懼矣，爲子職者，苟欲自盡於保護之道，則理宜靡暇於仕宦奔走，而矧玆風痺之疾，七朔沈痼，肢節癱瘓，運用都廢，故痰火成鬱，而寢眠全失，唇舌麻木，呑嚥不利，故食飮爽味，而眞元漸鑠，床褥之間，宛轉危綴。臣之一身，在傍救護，斯須難捨，坐臥之難而臣扶之，便旋之艱而臣掖之，以至匙箸之擧，衣袴之穿，而罔不須臣而代之。晝夜如是，半年于玆，臣之方寸焚灼，頭鬚變白矣。顧奚暇於仕宦之念哉？今臣見叨之任，係是詞訟之劇，以臣之情理，初豈有望於承當，而適會聖上之親臨鞫逆，義不敢退偃，遂乃黽勉出謝，忍情供職，亦旣數朔餘矣。不幸月初，慘遭同居姪子之喪，臣之祖父，沈疾之中，奄見壯孫之夭㭬gg夭折g，目前情境，種種慘毒，心氣衰弱，寬譬不得，情之所鍾，疚懷多端，不知之中，自至一倍隕削，諸般症形，視前落下數層，而又自近日以來，感患忒重，痰涎凝聚，腰脅刺痛，寒熱交作，達夜煩轉，胸膈痞悶，粥飮不得順下，神氣昏綴，頃刻不能收拾。臣之煎泣罔措，尤當如何？臨殿慮囚，期日已迫，臣旣備數於刑官之末，固當充員入參，而捨棄凜綴之病親，耐過終日之登侍，實是人子之所不忍所不堪者，則臣情到此，豈不萬萬焦迫乎？仰惟孝治之聖心，少垂憐察，則鞶褫之恩，必不待臣辭之畢矣。且臣姪子之喪，方在同室之內，朝夕薰染，身旣不潔，其不可出入淸禁，昵近陪侍，亦較然明矣。近有齋宿之例，而臣方左右病側，晝宵扶救，實無晷刻離違之勢，則三日之齋，尙何暇論乎？以此以彼，臣之當遞，斷然無疑，尋單請急，夫豈得已，而喉司不諒，一例阻却，玆敢疾聲哀籲，涕泣陳懇。伏乞聖慈天地父母，曲垂仁恩，特賜矜諒，將臣所帶職名，亟行鐫削，使莫重啓覆，毋缺刑官，人子至情，得以少伸焉。臣之情私如右，今當長至之節，獨闕庭候之禮，臣於是，益切悚隕，竝乞勘臣辜戾，以肅頹綱，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。傳于尹得和曰，筵中當下敎，此疏留置政院。 ○輔德許沃上疏。伏以臣父，今年七十歲，衰病侵尋，居常凜凜，寧日常少，臣之情理，實無一分離側之勢，而頃聞妖逆闖發，鎭日庭鞫，不勝驚痛，蒼皇上來。諫省除命，適下是際，親鞫體嚴，他不暇顧，冒沒出肅，粗效沐浴之義，而引避得遞，未及歸省，繼而有春坊新命，召牌踵臨，臣誠惶隕感激，黽勉趨承，因仍供職。荏苒之間，臣之離違病側，已浹兩朔，戀慕憂鬱之慮，實難堪抑，而今於直中，得接鄕信，則臣父宿病，遇寒添劇，症情危苦，飮啖全廢，氣息綿綴，將有朝夕難保之憂。臣自聞此報，心神飛越，不能自定，急於歸護，冒死哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈，亟命鐫削臣職名。俾得及時歸護，獲遂終養之願，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ==11月23日== 行都承旨鄭錫五{{*|未肅拜}}。左承旨鄭必寧{{*|奉命偕來}}。右承旨尹得和{{*|坐直}}。左副承旨具宅奎{{*|病}}。右副承旨徐命九{{*|坐直}}。同副承旨閔珽{{*|坐}}。注書李會元{{*|未肅拜}}南泰堦{{*|在外}}。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○徐命九啓曰，憲府監察茶時，已至多日，事甚未安。除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲閔應洙，執義尹鳳九，持平鄭宲在外，掌令李箕獻、朴璲牌不進，持平洪象漢陳疏入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹得和啓曰，泮製設行，事甚緊急，而大司成權爀，除拜之後，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以大司成權爀，吏曹參議吳瑗，掌令李箕獻、朴璲，弼善朴弼均，文學尹得敬等，牌不進罷職傳旨，傳于徐命九曰，竝推考傳旨捧入。 ○徐命九，以禁衛營言啓曰，本營江倉大廳及倉庫墻垣之屬，營造多年，擧皆頹圮，軍餉重地，所見誠爲可慮，劃給若干物力，使別騎衛前萬戶朴泰元監董，大廳、庫舍，合爲一百三十餘間，新造改建墻垣累百間，層臺數十餘間，改築之役，亦極浩大，而不憚勞苦，晝夜勤督，俱得完畢於五朔之內，各樣公廨，無不一新，其盡心修擧之狀，誠爲可尙。在前官舍百餘間造成，則監董人論賞，自有其例，其在激勸之道，似當有酬勞之典。令該曹考例，稟處，使役工匠等，自本營參酌，米布題給，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今日將官朔試射時，闕內入直訓鍊都監把摠、哨官及禁衛營哨官等，依前日榻前定奪，以他員代直，出射之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以戶曹言啓曰，直接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月，至今年十一月，合十九朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，以臣今日情地，尤何敢論祿俸辭受乎？惶蹙之極，不省所達。祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○傳于尹得和曰，召對爲之。 ○尹得和啓曰，上番兼春秋邊是重，身臣猝重，勢難察任，今姑改差，其代令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以閔洙彦爲兼春秋。 ○備忘記，傳于尹得和曰，冬雨不止，秋牟可悶。此時爲民宜約，三名日方物物膳、朔膳，一依庚子以前減封，封進之意，分付諸道，軍寺甲冑，其不張役不造，其價米留儲。 ○尹得和，以禮曹言啓曰，備忘記，冬雨不止，秋牟可悶。此時爲民宜約，三名日方物物膳、朔膳，一依庚子以前減封封進之意，分付諸道軍寺甲胄其不張役不造其價米留儲事命下矣。正朝爲始，諸道所封方物物膳、朔膳，以庚子以前減封數封進事，當依聖敎擧行，而大王大妃殿所封方物物膳、朔膳，依例封進之意，分付諸道，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，來十二月初七日中宮殿誕日，百官陳賀節目，當爲磨鍊以入，而卽今中宮殿，異於常時，同日只進表裏事，知委擧行，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院上番，連日闕直，事甚未安。輔德許沃受由在外，弼善朴弼均，文學尹得敬牌不進，傳旨未下，上番他無推移之道，當以下番姑陞，而兼司書趙明履，以本職，入直玉堂，說書鄭純儉，謂有親病，不爲行公，兼說書未差，說書鄭純儉，卽爲牌招，姑陞入直，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙尙炯進，參判徐宗伋進，參議吳瑗牌不進，同副承旨閔珽進。兵批，判書金聖應，南別營將官試射進，參判李益炡入直進，參議李匡輔病，參知李世璡病，右承旨尹得和進。 ○吏批啓曰，判尹今當差出，而可擬之人乏少，政府西壁竝擬，何如？傳曰，允。 ○以趙顯命爲判尹，李春躋爲戶曹參判，梁廷虎爲刑曹參議，曺夏望爲禮曹參議，尹惠敎爲知經筵，尹得重爲工曹正郞，閔致龍爲軍資正，李錫杓爲兼弼善，柳基緖爲恭陵令，鄭震佑爲五衛將，金漵爲宣傳官，副護軍韓顯謩、梁處大、李舜擧，竝單付。 ○閔珽，以漢城府言啓曰，得接西部主簿楊敏謙所報，則本府租前契執綱手本內，坐更守直，一依朝令擧行，而本洞兩班任厲，屢度闕直，生事者非一，而昨又當次，洞任，以更牌傳授，則突出扶曳，狼藉毆打，幾至死境云，不勝驚駭。被打洞任，舁來看審，査問事狀，則任厲怒其出役，親自毆打，而遍體受傷，殆無完膚矣。從前謀避坐更，千百其孔，小民之一朔六七次坐更，誠爲都下難支之弊，律之古例，大相逕庭，都民之呼冤，實由於此。九月特敎申飭之後，鰥寡孤獨應頉之外，通同磨鍊，則一年每戶坐更之數，不過六七次，而奸細之徒，猶且厭苦，毋論兩班常漢，百計圖免，舊章申明，未滿三朔，將有如前廢閣之慮，而任厲之擧措，極爲駭悖，發送差使推捉，則呵叱毆逐，不敢接迹，事之駭痛，莫此爲甚，更發刑吏，則逃避不現，屢日譏捕，終莫得其去處。如此蔑法悖惡之類，若不嚴治，則將無所懲畏，而本府則無他設施捉得之道。任厲，令刑曹刻日譏捕，照法重勘，以爲懲一勵百之地，何如？傳曰，允。 ○徐命九啓曰，明日來會賓廳事，命下矣。兩司當爲進參，除在外外，大司諫宋徵啓，掌令李箕獻、朴璲，持平洪象漢，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授判尹、刑曹參議，待下批牌招事，命下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，說書鄭純儉牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書李聖運書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，伏蒙天恩，命召連次還降，而顧臣情勢，實無奉留之道，每煩奏語，亦所不敢，秪自戰慄之極，罔知所措云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○行都承旨鄭錫五上疏。伏以臣，踪地畸危，稽謝地部之除，猥上乞免之章，及承恩批，惶隕抑塞，無地自容。銀臺新命，又下此際，除旨聯翩，寵渥罙隆，殊非滓穢賤臣所當得者，固宜竭蹶趨承，少伸感激之忱，而第臣向來所遭，雖曰薄勘，其所譏侮，旨意深緊，則有不可貪榮恃恩，靦顔冒進於近密之班也，明矣。伏乞聖明，俯諒臣情勢之萬萬難强，亟賜鐫改，俾安微分，公私不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其何撕捱？卿其勿辭察職。 ○同敦寧洪景輔上疏。伏以臣，於日昨政，得除同敦寧，而臣則無敦寧。伏乞聖明，亟命該曹，照例處置焉。臣無任屛營兢惶之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。本職許遞焉。 ○應敎李德重上疏。伏以臣，罪重如山，罰止譴削，杜門屛跡，追愆訟尤，不自意恩旨絡續，牽復如舊，玉署新除，春坊兼帶，一時荐加，臣聞命驚感，實不知置身之所。其在常分，宜卽叩謝，而第臣頃忝是職，適在陪扈之列，目見聖怒層激，罪罰至及於論思之臣，臣之愚意，竊恐有傷於涵養聖德之工，或欠於優待儒臣之道，欲效隨事匡規之忱耳，非有一毫私愛曲護之意，而誠意淺薄，言辭拙訥，一語纔發，天威遽震，嚴命荐降，辭旨非常，至有人臣所不敢聞之敎。臣於其時，隕越震悚，席藁竢罪，歷累月，而餘悸猶存，遑遑如窮人之無所歸，而竊自傷其言行無素，出入經幄，已多年所，而區區願忠之誠，曾不能見孚於君父，卒以一言之故，而自陷於營護之科。此其爲罪，實合沒身廢棄，豈敢以聖度之包容，時月之稍久，有所自安，而彯纓結綬，復就榮次，以比無故之人哉？瑕釁深重，情地危蹙，雖蒙滌蕩之恩，而實無出膺之勢。昨於嚴召之下，未免坐違，而例勘猶靳，荐牌復臨。玆敢隨詣於禁扃之外，露章自列，徑歸私次，臣罪至此，尤無所逃。伏乞聖明，亟削臣所帶之職，仍治臣屢逋之罪，以肅朝綱，以安私分，不勝萬幸。臣無任悚恐竢罪之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○修撰兪㝡基上疏。伏以臣，情跡畸危，釁尤層疊，前後除命，積費撕捱，時或不免迫於事會，黽勉乍出，而去就卽當，無所依據，其傷廉恥而喪素守則極矣。今秋園寢行幸之時，義重陪衛，冒沒出脚，遂於帳殿，承命廉察。復命纔退，聞有騎郞之拿入，猥隨諸臣之後，立於侍衛之側，目見兩僚承嚴敎，不揆愚妄，欲效匡救之忱，足將進而口將言，如是之際，聖眄俯矚，辭氣甚厲，竝命先遞後囚，蒼黃逬出，以白衣隨陣後，卒從吏議，經數日而蒙宥，旋於批旨之間，洊下嚴重之敎，追思至今，餘悸在心。此莫非臣之平日言行無素，忱誠淺薄，未能見孚之致，反顧惶恧，如不欲生。幸賴聖恩寬貸，罰止薄勘，伊後筵中，又擧小臣之名，以示曲庀之意，臣感結心腑，杜門省愆，無復當世之念。忽於意外，恩敍遽降，職名如故，臣惝怳驚惑，若夢初醒。臣雖愚迷，豈不知雨露霜雪，無非造化，一時匪怒之敎，不敢過引，而其在追訟自靖之道，亦何可唐突承膺，有若無故之人哉？昨違嚴召，誅殛是俟，而例勘不加，只推又下。不識聖明，何取於積釁負累之一微物，而迺有此誤恩也？再招之下，有難冥然坐違，謹詣禁扃之外，而欲進則大防在前，難以踰越，欲退則聖渥至隆，慢蹇是懼，徊徨踧踖，百回思量，敢控短章，有此鳴籲。伏乞天地父母，特賜照察，亟命鐫臣職名，治臣罪戾，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○持平洪象漢上疏。伏以臣，自遭林象元醜悖之辱，怵然而驚，怛然而痛，直欲毁冠裂冕，走入窮山，以避遠駴機，顧以老母在堂，疾病沈淹，其勢有不得任情而自遂者，遲回隱忍，以至于今，而榮塗一步，寢夢猶愕，謝跡當世，杜門息影，自分爲明時棄物矣。乃於千萬意慮之外，忽有此柏府新命，臣手奉除書，惝怳震駭，仰以感淸朝之存錄，俯以悼身名之僇辱，自不覺汗淚之交逬，不獨以職名之匪據也。不識聖明，奚取於滓穢一賤臣，而拂濯陶甄，乃至於此也？噫，臣特一眇然新進耳，足未嘗涉淸華之塗，位不及處權要之地，則愛憎毁譽，宜若無與於人，而發軔之初，人言之罔極，忽如此，橫逆之來，昔賢所不免，而豈有如臣所遭之憯毒黯黮者哉？反覆循省，誠莫曉其致此之由也。苟使臣平日言行，果無愧於古君子，則雖有象元千百輩，其何敢恣意凌轢，一筆句斷乃爾耶？此臣所以俯仰慙恧，未暇於尤人也。第臣賦性戇疎，涉世昧方，不忍爲隨俗周容之態，固知一出世路，顚沛立至，而乃今入宮之妬，果發於狙伺之手矣。然從古處黨伐之世，而不幸橫被惡言者，指不勝屈，則今此四字之目，亦何足呶呶較辨，以效反詈之習也？若其見鄙士流之云，誠不滿一哂，臣未知所謂士流者，果是何等人也。若象元所謂士流，臣固不欲其見憐也。渠疏中自取黨伐報復之疑云者，若可以先發制人，而終不免爲春雉自鳴之歸，亦可笑也。雖然，今日之事，莫非臣之自取也。如使臣，早自斂跡，與世相忘，則啁啾之舌，無自以及，若又不忝科目，不被極選，則人之媢嫉擠陷，亦何至於此也？爲今之道，必須永謝簪紱，退伏田野，使黨人者，不復知世間有此身，然後方可以洗難洗之辱，息方生之怒矣。苟或徒恃寵靈，冥行冒進，則機穽所布，幾何不至於糜粉碎滅也？到此地頭，雖以天地父母之仁，思欲拯濟而全保之，有不可得，尙奚論於官職去就哉？臣之情勢，如右所陳，萬無蠢動之望，而嚴召之下，分義是懼，不敢坐違，趨詣九閽之外，涕泣哀籲於閔覆之天。伏乞聖慈，亟命刊臣姓名於朝籍，勿復檢擬，俾得以屛跡自在，存活軀命，以快人心，以靖私義，千萬幸甚。臣無任兢惶激切祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○敦寧都正鄭宅河上疏。伏以臣，賦性伉拙，涉世冥迷，不諧時樣，積被黨人之睢盱，乍莅嶺邑，名登繡衣之書啓，吏對經年，仍不行査，末梢處分，罪止流配，衷情抑鬱，籲暴無所。雖恩宥渙降，敍命繼下，而垢膩未湔，至冤弸心，只自杜門省愆，惟以便訣堯、舜，嗟傷於寤寐之間者，居然十三年之久矣。迺於千萬夢想之外，忽承敦府新除之命，枯木之生華，幽谷之覩日，未足以喩此，而顧臣積年罪廢，情實莫暴，眷渥所被，陳籲有gg無g路，祗奉除旨，感極涕零，不知所以容措也。念臣決科從仕，閱歷三朝，而殊恩異渥，河海莫量。況於頃年，特推孝理之化，俾遂烏鳥之情，則平日之感激圖報，卽臣之鏤骨而銘肝者。若夫居官一朔之間，崎嶇用意於區區斗米之間者，此乃萬萬常情之外，而人言之來，捃摭太甚，撫躬慙悼，寧欲無生。臣之金吾納供，備陳伊時實狀，旣經睿覽，庶蒙下燭，則今不敢煩縷於年久之後，而第臣所遭罔極，身名之僇辱，無復餘地，不敢以已經薄勘，有所自安，略取其梗槪，仰陳燭幽之聖聰焉。其時御史朴文秀書啓中語，乃是需米六十包，耗牟二百包換錢事，而竝歸私用，臚列成罪者甚力，而第其區處，皆是公用，簿錄尙存，印跡昭然，何嘗有一分自私之事哉？果如其言，則其在官時所公用之物，不于此着手，而以何條當之耶？蓋臣新到官次，適當穀貴錢賤之時，不料罷遞之猝遽，乃引來朔需米而換錢，以爲秋成後貿遷推補之計。旣而莅任，不滿三旬，猝然罷官，措治歸裝之際，目下民隱，深加傷惻，所謂舊官刷價，例出於邑民，而不忍責徵於赤立之時，遂乃全數蠲除，許多夫馬，空中措辦。此正力小而志大，資弱而用强。向之需米爲錢者，自不免取用於其中，來頭排朔需米，不免以他條準償者，乃其事勢之適然也。倘使繡衣罪臣曰，蠲免刷價，乃爲一時之惠，來朔需米，雖曰準償，初旣引犯，有欠事例云爾，則臣亦無辭而自服也。今乃以汚衊之目，不少敍究，容易橫加。噫，臣與繡衣，臭味不啻燕越，臣以忠厚之風，不敢臆逆以用意擠陷，而苟其不然，則亦安得免爽誤之歸也？設令臣，有欲一毫染指，則星是大州，其遞歸時刷價，殆近千數，循例收捧，稇載而歸，於計足矣，何必深恤民隱，不受應用之物，官自辦備，而甘自陷於犯用公物之科哉？輕擲隋珠，而失聲破釜，恐未有是理也。臣嘗見國典所載，則凡按使之論贓也，苟非經官文書，則使不得憑驗而準信。先王制法之意，至爲精深，今文秀之啓，乃以兒官奴口招，作爲證案，恐難以此而厭服臣心也。且臣於文秀事，竊有所未曉者，伊時査事，文秀與李宗城，以御史不爲擔當，二人相繼復命之後，文秀以監司，亦爲引嫌而不當，此則事理固然，而及夫金吾陳稟，請令道臣，定査官覈實，則査官之於臣，有何可引之嫌哉？査官閔應洙，强爲不當引之嫌，則在文秀之道，據理退斥，必使明覈，乃是當然底事，而不此之爲，至登聞其虛讓之事，以致査事之不成者，此其故何哉？且臣竊聽於朋知間所傳，則文秀之當日論啓，蓋由於輕信人言，未暇審察，而旋自覺悟云。然則臣之事，不待辨而自明，臣亦何事乎呶呶陳暴也哉？在昔宣廟朝東西之戰，以晻昧之事，起贓賂之獄，其時名臣碩輔，莫不冤之。蓋此等名目，以其汚人太重，故其勘論也，亦不可不覈實而明罪，若臣則旣逐條辨白於供辭，而朝家處分，則不査而勘律，此莫非臣行己無狀，不足取信於上下而然也。夫鞭靴雖微，古人尙譏，臣所被汚衊，何等羞恥，而本道査事，終不爲擧行，使不得伸暴，至有星之民人，泣訴於其後繡衣李潝，而獨不見憐於公朝之間。臣固不足恤，其於事面，果何如哉？嗚呼，殿下拔臣於坑坎之中，置臣於抆拭之列，俾保危喘，荐紆殊私。臣是何人，蒙被聖朝之眷顧，至於此極哉？感祝恩造，怵畏義分，固宜一謝新命，少伸微忱，而每念前事，尙有餘悸，不敢自同於恒人，誠無顔面於斯世。在臣自靖之道，惟有永謝朝籍，優游聖代，以畢餘生而已。尙何可諉之事往，徒恃寵靈，冒沒承命，若無故之人哉？玆敢略陳危衷，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，下臣司敗，亟賜明覈，仍勘臣罪，以嚴邦憲，不勝幸甚。臣無任惶隕祈祝之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○右議政兪拓基箚子。{{*|原本留中不下}}答曰，省箚具悉卿懇。此則當面諭矣。卿其安心勿辭入侍焉。仍傳于徐命九曰，遣史官傳諭。 ○己未十一月二十三日巳時，上御熙政堂。召對。參贊官徐命九，侍讀官洪啓裕，侍讀官趙明履，假注書朴玶，記事官邊是重，記事官魏昌祖入侍。上曰，承旨進來書之。命九書之。傳曰，京兆長席，曠職多矣。判尹有闕之代，政官牌招開政。秋曹參議改差，其代，亦於今日政擧行，竝待下批，牌招察任。書訖。上曰，注書出往，先爲分付，可也。玶承命出來，分付後，還爲入侍。命九曰，臣方待罪刑房，有所懷，故敢達矣。初覆旣以二十六日推擇，而刑判姑未上來，似聞明日間，或可上來，而亦未可必矣。設令明日上來，許多文案，數日內，似不可一一詳覽，此亦難處矣。臣意則以來月初三日，行初覆則似好，而十六日前，皆有拘忌，無可行三覆之日云，十六日三覆，亦似太遠矣。上曰，啓覆文案，不過二日，則可以詳覽，日字何必退行乎？自政院申飭擧行，可也。上曰，頃日政，宣傳官望單子，以濃墨，故不爲下批矣。今日政，兵判雖不入來，旣有前日之望，使之改謄書以入事，注書亦爲分付，可也。玶又出來，分付後，還爲入侍。啓裕讀《大學衍義補》第四十卷初板楊子或問渾天曰，止第七板其可忽諸。上曰，下番讀之。明履讀第八板漢志云漢興，止末板玆不復贅。上曰，今之曆則專用時憲法，而大統之法，則廢而不行，於此等處，亦不無匪風下泉之歎矣。明履曰，果如聖敎，而時憲法固好云矣。上曰，曆象之法，必審其本源，然後可以一定。惟其捨本而求末，故其法愈密而愈差，豈獨曆象爲然哉？至於學問之工，亦然，以訓詁注解之愈蘩gg繁g，而大旨愈晦，曾不如十六字相傳之時矣。其可望《大學》明明德之工夫乎？啓裕等曰，聖敎誠至當矣。上曰，昔年故相臣崔錫鼎爲承旨時，以李敏哲之精於曆術，奏於筵中，自外任遞付京職，使之校正渾天儀矣。李敏哲是何許人乎？啓裕曰，故相臣李敬輿之庶子矣。上曰，唐、虞之初政，亦在於曆象日月及齊七政之事，則此法之於王政，所關非輕，而今之漏局，則不由自然之理，多用人工矣。儒臣其曾留意於此等處乎？如有所知者，則方欲使之看驗矣。明履曰，不能詳知矣。上曰，上下番及承史，持此冊，偕中官往于齊政閣，{{*|熙政堂前東邊小閣}}審察其璣衡制度，與朱子所論渾天儀法，有異同處與否而來，可也。明履曰，今之璣衡，則初無三辰四游儀及衡管直距等制矣。上曰，往見後更達之，可也。諸臣承命，出往齊政閣，看審璣衡制度後，還爲入侍。明履曰，與俄者所達，別無異矣。南北極當處，當有天經環，而此無四游儀，故亦無圓軸矣。上曰，大體與《尙書》璣衡，相同乎？明履曰，然矣。命九曰，臣嘗見璣衡制度於畫中，而不得見其眞形矣。今因聖敎，身親看審，實爲榮幸，而亦依然於畫中所見者矣。啓裕曰，臣則所學魯莽，不解其制度，而下番則稍知之矣。上曰，然故命下番詳見之矣。命九曰，丘濬之言，末乃歸之於得人才，聖上亦以得人才爲務，則其中亦豈無如許衡、郭守敬者乎？上曰，古則或有有月於晦朔之時云，而今則歲月之差，不至此極矣。明履曰，二十四氣，則臣固知之，而七十二候，則今始初見矣。上曰，此乃月令也，月有六候故云矣。儒臣曾見禁漏乎？其制作甚宏大，今人則必不能如許爲之矣。然古語云，才不借於異代，亦豈眞無其人乎？明履曰，人才之出，惟在於作興之如何？天之生才，今豈不如古乎？誠能作興經術之士，則不患無其人矣。上曰，所達是矣。漢武求神仙，而方士至，好聚斂，而弘羊用。凡人才之作興與否，惟在於人君導率之如何，而今之世則不欲超於人，亦不欲下於人，此則無可奈何矣。明履曰，今已陽生，臣等職忝館閣，宜陳短箚，以勉修省，而連有入侍，故登筵仰達矣。當此之時，養字之義最好，存養、涵養、培養三養字，深加留意，何如？上曰，所達是矣。歷象之數本出於黃鍾，而今之樂比諸古樂，音節多有不同處，校正實難矣。儒臣其亦留心窮理於此等處乎？明履曰，樂則尤不能究其妙矣。啓裕曰，應敎李德重，修撰兪㝡基，竝卽牌招，使之行公，何如？上曰，依爲之。明履曰，臣等皆兼學敎授，以儒生課試事，明朝將出去。一日之內，勢難畢考，而每每草記，亦涉煩瀆，其間除草記往來之意，敢達矣。上曰，依爲之。{{*|竝出榻敎}}命九曰，啓覆日字，終爲急迫，似難及期擧行，刑判雖或當日入來，別爲催促，然後可卽行公矣。如是申飭之意，書出傳敎，何如？上曰，不必如此，而入來後，自政院直爲牌招，勿爲煩稟，可也。且刑判事非矣。旣欲上來，則何必至今遷就，而其奴名呈狀亦過矣。諸臣退出之際。上曰，承旨進來。命九進伏。上曰，冬暖若此，固已深憂，而若又猝寒，則秋牟極可慮矣。此時上下不可閑說話而已。次對久未爲之，明日備堂，待開門來會賓廳事，分付，可也。遂退出。 ==11月24日== 行都承旨鄭錫五{{*|未肅拜}}。左承旨鄭必寧{{*|奉命偕來}}。右承旨尹得和{{*|坐}}。左副承旨具宅奎{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|坐}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書李會元{{*|仕}}南泰堦{{*|在外}}。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○徐命九啓曰，大司憲閔應洙，執義尹鳳九，持平鄭宲在外，掌令李箕獻、朴璲，持平洪象漢牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，再明日啓覆入侍時，承旨不可不備員，而左承旨鄭必寧，以領議政李光佐偕來，方在江郊，姑令入參，何如？傳曰，允。 ○傳于具宅奎曰，大臣、備局堂上引見。 ○尹得和，以弘文館言啓曰，應敎李德重，修撰兪㝡基，疏批已下，竝更牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，公洪道臘豬一口，今日來到，而多有腐傷之處。卽今冬暖如此，其所致傷，不是異事，而此與尋常物種有異，雖難猝然改備，莫重享上之物，不敢循例捧入，還爲退送，使之改備。該道監司及當該封進官，難免不察之失，竝推考警責，何如？傳曰，依爲之。捧入。 ○閔珽，以侍講院言啓曰，本院上番，連日闕直，事體誠甚未安。弼善朴弼均，文學尹得敬，旣有只推之命。新除授兼弼善李錫杓，所當一體牌招，而家有拘忌之疾，不得請牌。弼善朴弼均，文學尹得敬，竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，岑城府夫人家劃給田畓三十結，尙未受出矣。刑曹屬公田一結三十二負四束，畓一結十九負二束，自本家望呈，打量成冊，今已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，故醫官崔聖任，癸亥年侍藥廳時，恩賜田結，尙未準受矣。公洪道永春縣數外官屯田一結八負四束，自本家望呈，打量成冊，旣已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李聖澤手本，則時囚罪人尹興茂，素患痰病，挾感添加，咳嗽頻數，食飮不下，胸膈痞塞，晝夜苦痛云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判徐宗伋進，參議吳瑗未肅拜，右副承旨徐命九進。兵批，判書金聖應，南別營將官試射進，參判李益炡病，參議李匡輔病，參知李世璡入直進，同副承旨閔珽進。 ○吏批啓曰，大司憲今當差出，而可擬之人乏少，政府西壁竝擬，何如？傳曰，允。 ○兵批啓曰，閑良安泰雄，以料辦物力，公廨造建之功，有加資之命，而係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○以尹陽來爲大司憲，南泰良爲大司諫，李光運爲司諫，鄭熙揆、宋守謙爲掌令，趙珽爲獻納，朴春普、金尙迪爲持平，兪宇基、洪啓禧爲正言，申思喆爲內醫院提調，洪鉉輔爲右參贊，鄭羲河爲漢城判官，李禎恒爲直講，兪彦國爲說書，副護軍閔應洙、李錫杓、宋瓆，副司直洪景輔、李宗白、申{{!|𢢝|⿰忄遂}}、鄭宲，副司果兪彦協、閔百行竝單付。 ○具宅奎啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○閔珽啓曰，弼善朴弼均，文學尹得敬牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吏曹參議吳瑗上疏。伏以臣，頃叨館職，自犯違逋，一旬對吏，兩朔胥命。聖慈天覆，罰止奪職，臣含恩訟罪，感祝無涯。曾未數月，旋被收敍，繼有槐提之命，又未幾而復承銓部恩除。臣旣身負重辜，而偏荷聖明寵顧，乃至於斯，雖冥頑如木石，寧不感動哉？誠宜竭蹶趨命，少伸微忱，而顧惟臣之向日違牌，雖緣情地迫隘，萬不獲已，而當諸臣被罪，嚴命荐降之時，乃敢復犯違傲，其罪實倍簁gg蓰g於他僚矣。卽其所被嚴敎，斷以常法，則鈇鉞之加，臣何敢逃？始旣倖逭重辟，旋復忝叨華秩，在臣則榮感至矣，而王朝刑章，實緣賤臣而隳壞。臣雖欲憑寵匿罪，抗顔冒進，其於分義之萬不敢，何哉？且伏念臣於見職，從前力辭，實非敢故爲撕捱，而容光之照，猶未俯燭，除命之下，今至三矣。臣請畢暴衷情，而冀聖明之矜察焉。臣家法拙素，天性庸懦，而不幸早竊魁科，遍歷淸華，過福之懼，耿耿在中，權要之塗，矢心斂跡。頃年猥叨銓郞，抵死祈免，而畢竟迫於分義，冒昧一出，大政纔訖，人言踵發，交章侵攻，不遺餘力。臣誠自悔不能堅守初志，卒取顚沛，力拒嚴命，終至對吏譴罷，實出廉義之不容己，而銓席一步，已爲謝迹之人。及其官秩旣進，踐歷愈華，怵惕憂畏，實如履氷臨深，而今所忝叨其權任之重，視郞官，又有加焉，顧乃貪冒寵榮，弁髦素志，昧息補之義，而犯懲吹之戒，天下寧有是理也？念臣不肖，世荷洪造，義均休戚，恩浹頂踵，苟有補報之道，蹈湯赴火，臣固甘心，矧乎榮班膴職，人所艶稱者，臣獨何心，力辭至此？誠以私義至隘，拙分難越，咫尺之守，迷不知改。昨違天牌，又逭常典，跼蹐天地，撫躬自悼。重推特召之下，不敢坐違，秪詣闕外，冒陳血懇。伏乞天地父母，俯賜矜諒，亟命治臣慢命之罪，鐫臣匪據之職，公私不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其勿辭速察職。 ○大司成權爀上疏。伏以臣，疾病沈淹，望斷盡力，而向者春曹除旨，適下於帳殿鞫逆之日，臣驚憂憤痛，不暇他顧，輒蹶然趨謝，以少伸沐浴之義。仍値僚堂有故，曹中一空，遂乃强策行公，未敢言病，而若其症形，則日以增劇，漸至危域。日來之尋單祈免，蓋匪獲已，卽於夢寐所不到，叨此國子移除之命，臣誠惝怳震恐，不知所以自措也。噫，國子之任重矣。虞廷敎胄，惟夔是能，則斯爲選豈不難哉？降及後代，雖未見其爲官選人，一如古昔，而亦未嘗不以文學爲也。顧臣少而失學，長而無成，魯莽空疎，世莫不知。今乃不問人器，苟然充塡於萬萬不似之職，在國家重官方之意，已極乖舛，而臣又不自量已，若固有之，入太學坐皐比，儼然自居以師儒之長，則豈不羞當世而辱多士乎？且伏念陞補通讀諸試，爲當年條者，尙不擧行，假得無故可堪之人，逐日開試，歲前之了當未易，若臣則不稱之實，旣如上所陳列。目今所患，又非一時偶感，蓋以水土所傷，仍成休息痢，首尾六七年間，出入人鬼者屢矣。近因將攝失宜，輾轉沈篤，庭戶跬步，亦不自力，强起供仕，尤無可論，坐違嚴召，罪重逋慢，聖度天大，亦靳例罷。臣於病裏，一倍惶蹙，至欲鑽地以入，而不可得也。玆敢披瀝肝血，仰瀆宸嚴。伏乞天地父母，特垂諒察，將臣新授職名，亟行鐫削，仍命勘臣罪犯，以嚴邦憲，以安私分，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○己未十一月二十四日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見。右議政兪拓基，行知中樞府事申思喆，行吏曹判書趙尙絅，右參贊尹陽來，行司直具聖任，吏曹參判徐宗伋，右承旨尹得和，校理洪啓裕，假注書朴玶，記注官閔洙彦，記事官魏昌祖入侍。拓基進伏曰，進來日候乖常，冬雨如夏，其間聖體，若何？上曰，無事矣。拓基曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，差勝後一樣矣。拓基曰，王世子氣候連得安順乎？上曰，好在矣。拓基曰，閭巷間多有可疑之症云，別加謹愼之道則好矣。上曰，好行步，不欲靜坐，是爲難矣。尙絅曰，頃聞醫官之言，則似有微滯之候云。今則其已夬愈乎？上曰，量大故自然如此矣。尙絅曰，丸劑連爲進御乎？上曰，然矣。拓基曰，閭閻間，亦多有以過食致害者矣。上曰，予之少也，太節於食，而此則不然矣。拓基曰，臣之母病甚重，且有狗馬之疾，不得來會矣。今因次對之有命，敢此來會，而以減膳備忘見之，則孰不欽仰聖德乎？上曰，纔有下敎，而此時爲民之心，豈少歇乎？日氣之如此，爲心之憂矣。拓基曰，三朔之連爲冬雷，姑未知其幾之在於何處，而自上宜加惕慮，深思奮發之道則好矣。如臣不肖，忝在大官者，已過六十日，而無一毫裨補之事，惟願早賜斥退，俾不至於大僨敗，則是爲公私兩幸矣。上曰，良由否德，卿何過辭乎？拓基曰，此卽北兵使尹光莘狀啓也。富寧等三邑巡點，前兵使元弼揆，旣已設行，高嶺以北四邑，與十五鎭巡點，所當鱗次擧行，而隆冬積雪，非但道路之難通，會寧之淸差，旣當到，而慶源之開市，又當次，雖或發巡，勢將中撤而歸云。狀請高嶺以北巡操，今姑停止，待明春擧行之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，此卽謝恩副使李匡德上疏，而以籌司堂上請遞事爲請矣。自前出疆之人，亦多仍帶之例。今亦不必許遞，依前例李匡德籌堂之任，使之仍帶往返，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，此卽咸鏡監司朴文秀狀啓，而以內奴換定事爲請矣。北道黃拓坡堡土卒，以內奴移定之中，文先當爲還入，後俊當爲拔去云。依所請施行之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，此亦咸鏡監司朴文秀狀啓也。本道各邑分等中，三、甲兩邑，爲尤甚，其餘十四邑，爲之次，而人蔘價歲幣，各司納貢物減數捧上，鏡城以南還上最多年條，則停捧，最近一年條，則只捧五分之一，租還則以皮穀代捧。儒、校生考講，旣係擾民，亦請停止。推奴徵債，一倂防塞事爲請矣。朝家軫念北路，旣異於他道，且連年凶歉之餘，設或少勝，宜有優恤之道，而道臣狀請如此，不可全塞。臣意則之次邑人蔘價歲幣，各司納貢物，四分之一許減，鏡城以南，之次邑還上之全數停捧，似涉重難，而此與三南有異，依所請最近一年條，捧三分之一，租還，亦以皮穀中最精者代捧，儒、校生考講，當初法意，非不好矣，而近來便成文具，今姑停止，推奴徵債，亦爲限明秋防塞之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，臣頃以工曹津舡事，有所陳達矣。三南舊退舡發賣事，依草記施行似好。津舡與他有別，安眠島風落木，所當劃給，而亦不可太多，限百株，分付劃給，而但京中舡漢輩，下去受出之後，若不造舡隻，而擅自斥賣，則事極不當，決不可不嚴防。如或有如此之弊，則舡漢外當該堂郞，各別論責之意，亦爲申明，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，廣州府尹李宗白，頃以秋務之方急，仍任下送矣。其後連以親病呈狀，已至五六次，而無意還任。今不可一向强迫，姑爲許遞，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}拓基曰，全羅監司李周鎭，遭劾於金硡，而至以無文爲目，當之者似必爲大端難安，而此不過過去說話中侵詆之言，非以不稱方伯爲斥，則周鎭之過引爲嫌，廢閣藩務，至於狀啓等事，竝令都事替行，殊涉過當。其在重藩體之道，不可任其撕捱，推考警責，使之察任，何如？上曰，入侍欲爲下敎而未及矣。李周鎭任之久矣。無文之目，誠爲可怪。不可以過去之言，如是撕捱，所達是矣。依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，各道分等狀啓，幾盡上來，其中嶺南之未及修啓，事勢固然，而平安道則方伯雖曰已遞，今方無故行公，而尙無修啓之事，殊甚未安。監司閔應洙，從重推考，使之斯速修整上送，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，西學敎授趙明履，頃日召對時，以學宮養士不成貌樣，發遣訓導，推刷奴婢事，有所陳請矣。近來兼官，朝拜暮遞，無一主管之人，故所謂奴婢生死相蒙，擧皆逋失。臣亦曾兼本學時，以成均館官員，兼行推刷事，定奪爲之，而此亦疎漏莫甚，臣謂別遣西學訓導，三南被災邑外，四學奴婢，一倂搜括，以爲收貢補用之地，似甚便當，敢此，仰達矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}啓裕曰，今因大臣所達學宮事，敢此仰達矣。四學擧皆頹廢，而其中中學少完，故臣亦欲於趙明履課試後，鱗次設行於中學，而大抵四學，棟宇傾圮，墻垣頹壞，不成學宮貌樣。分付戶曹，各別修補，則好矣。拓基曰，臣曾於待罪戶曹時，四學有所報，故使算員，摘奸物力，以爲修補之地，而此等事營繕多，不卽擧行，每致中格。今若各別申飭，使之算摘修補則好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，年年都政，每每遷就，多有踰月之弊矣。今則兩銓皆無故，別爲申飭，使之來月望後，卽爲擧行事，分付，何如？上曰，依爲之。拓基曰，吏判例於都政時，多有擧行事，而方以藥院監劑事，逐日入闕，無在家之時云。吏判藥院提擧之任，今姑許遞後，使卽擧行，何如？上曰，依爲之。得和曰，刑判旣入來，再明日啓覆時，兩司當爲入侍，而或在外，或牌不進傳旨未下，將無以推移入侍矣。上曰，傳旨則從當下之矣。經筵官外，在外臺諫竝改差。其代政官卽爲牌招，開政差出，可也。{{*|竝出榻敎}}尙絅曰，本曹參議吳瑗，前授本職，終不行公。今又除拜多日，尙不肅命，蓋瑗別無所執，而如是撕捱，誠爲非矣。各別催促，使之從速出肅，以爲同參都政之地，何如？上曰，吳瑗之終不行公，殊涉過矣。從重推考，卽爲牌招察任，可也。{{*|出擧條}}上曰，下番儒臣，以學製事，其已出去乎？啓裕曰，已爲出去矣。上曰，今日法講爲之，而副提學使之入參，可也。上曰，大臣進來。拓基進伏。上曰，今日晝講，欲爲出示元良矣。卿旣入來，亦爲同入，可也。拓基曰，旣欲出示元良，則賓客亦使之同入，何如？上曰，然則與賓客同爲入侍，可也。上曰，趙顯命頃日出仕，而其後連爲行公乎？有下問事，今日晝講，以經筵官牌招，使之入侍，可也。諸臣以次退出。 ○己未十一月二十四日午時，上御熙政堂。晝講，領事兪拓基，行知中樞府事申思喆，知事趙顯命，特進官尹陽來，參贊官尹得和，參贊官申晩，侍讀官洪啓裕，假注書朴玶，記注官閔洙彦，記事官魏昌祖，宗臣海昌君檱，武臣行副護軍尹弘敎入侍。諸臣進伏訖。上曰，右副承旨入侍事，注書出往分付，可也。玶承命出來，與右副承旨徐命九偕入。上曰，秋判旣入來矣。啓覆文書，卽爲修整詳覆後照律，趁早入之事，分付，可也。命九曰，刑判欲爲請對，故臣自外挽止，而大臣罷對後，可以詳覆矣。上曰，文書盡爲修置乎？命九曰，前判書已修，而追後三度又來到，故當報議政府，詳覆後照律爲之矣。上曰，唐太宗則有臨囚齋戒之事矣。詳覆亦是文具，大臣詳見後，初不當入者，則不可混入於其中矣。上曰，秋判留待，法講罷後，入侍事，分付，可也。命九先爲退出。上讀《春秋集傳》第十五卷十二板前受音三十有一年春取濟西田。顯命曰，只講經文，則似好矣。上曰，元良初見之故，欲爲盡講矣。止末板晉人、陳人、鄭人伐許。晩讀第十六卷初板元年春王正月公卽位，止第六板來錫命非正也。上讀新受音第十六卷初板元年春王正月公卽位，止第六板來錫命非正也。顯命曰，文義爲之，則其間似太遲。東宮先爲還入，何如？上曰，唯。上曰，豐原何時見之，而其間稍大乎？顯命曰，春間見之矣。《小學抄略》，近亦連爲繼讀之乎？上曰，然矣。拓基曰，臣亦春間見之，而其間頗長大矣。上曰，右參贊則何時見之乎？陽來曰，臣則丁巳年後始見之，而其間長大，儼如十餘歲人矣。晩曰，第四板天王使叔服來會葬，以天子而會葬於諸侯，則是王室不能爲王室，而亦爲下堂見諸侯之漸矣。上曰，然矣。啓裕曰，得禮處則特書天王，而失禮處則只書王字，聖人筆法，如是嚴截矣。拓基曰，彤弓玈矢，雖若微賞，而皆用之於重處，此等處益加意於審愼之道則好矣。上曰，然矣。啓裕曰，孔子以尊王之義，特書王字，而其時則不可爲王之時矣。上曰，《麟經》孔子旣作之故，後人皆知《麟經》之義，而若無《麟經》，則後世之人，必如春秋時人矣。晩曰，諸侯免喪後，見天子，則當錫命，而此則不然，故貶之矣。上曰，麻冕是何許冠乎？晩曰，以三十升麻爲之，而大體吉服矣。上曰，有意而問之矣。三年之制，我朝則庚子以後，始明禮制矣。拓基曰，顧命之時，何如？而蘇氏之註，如是言之，此註朱子之言是矣。上曰，注書出往，持《周禮》冕服圖卷及《書傳》顧命卷以來，可也。玶又出來持入。其間說話，不得記。顯命曰，李禧遠事，終有隱情。臣意則加刑嚴問，斷不可已矣。金永彬之代査，雖曰金運亨之指嗾，而永彬旣是中和把摠，則運亨之私自指嗾，必無聽從之理。禧遠之參涉於其間，據此可知，而渠之言內以爲，旣脫於改狀啓之罪，則雖杖斃無恨云。欲以矇然不察自服，而抵死抵賴，若不加刑，則似難得情矣。上曰，刑者不可復續。徑先加刑，終非審愼之道。李禧遠、金永彬，面質後更稟，可也。{{*|出擧條}}顯命曰，以李禧遠科場用奸事，海西之株連滯獄者，多至四十餘名，刑曹亦有滯囚者，不可無從速處決之道，分付該曹及本道，使之卽爲勘處決放，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，大臣進來。拓基進伏。上曰，下番儒臣初入召對時，以傷弓鳥之言，曾有所云矣。向來數十日親鞫後，予心尙不寧，近來日候又如此，寢中聞雨，每驚而起矣。今日雖暫霽，又安知夜不雨乎？唐宗則添更，而予則欲減之矣。十九日下敎，父子不相傳，卿之不知者無怪，而乙卯二月事，則諸臣皆聞知矣。頃年領府事，以一人復官事，爲不必急，而請從容爲之，予甚嘉之矣。以時象之故，各欲務勝，如成有烈事，無足言，而至若金相紳者，亦爲之可慨也。卿箚大體，則予豈不知，而凡事開路，則漸有所望，是爲難矣。其人外面，則何所不可？而其時事，己酉下敎，已盡之矣。予嘗以趙普，爲反覆之臣，而以韓琦，爲善處於難處之地矣。其於簾後見衣之事，心嘗凜然矣。霍光則所處之時易矣，而韓琦則優於霍光矣。孔子曰，擧直措諸枉，君人者不直其枉，則誰能爲之乎？今日則欲爲處分矣。近來精神不如古，纔見之事亦忘之，今番後尤白髮矣。予以一時辭氣，雖微末中官，尙不欲徒配，況昔之大臣乎？三字之敎，予意深矣。道隆事後，故相洪致中以爲，始知戊申根本云矣。誰非仁廟血屬耶？春間於義洞本宮歷入時，有所興感之事矣。以偏論至於此，豈非愴然處乎？其人輩亦豈欲爲此哉？皆是偏論之害也。《春秋》曰，衛候鄭歸于衛，書其名者，斥之也。公子瑕可惻矣。卿箚以壬寅後爲言，而壬寅後則皆入於三字中，雖若有言，殆若春雉之自鳴矣。卿輩豈知之？予獨知之矣。面諭之意非偶，而絃韋gg弦韋g在予，復何多言？卿其都忘前事，盡心國事，可也。忘之則自然無事矣。外人則或以爲拜卿之後，予心不如前，而爲此面諭之擧矣。拓基曰，此臣之十數年耿耿於中者，故略陳於箚中矣。請更申之。上曰，予有所慨然者，爲大官之後，則皆以爲一番遮面之事，此亦非矣。金判府事常時則不爲，而大拜後，亦有一番事矣。次對則例有入侍該房，而兵房承旨不入，亦厭避而然耶？得和曰，臣非該房，而推移入侍矣。拓基曰，臣自丁未以後，或赴外任，而未嘗仕於內職，故雖有所懷，無由陳達。及至去冬待罪經筵時，欲一仰達，而冬間連有狗馬之疾，春後則因朝家多事，未遑陳白，至屬藁而未果矣。今者意想之外，忝居此任，輔相之職，不專在於簿書期會，筋力奔走，而此係大義理大刑政所關，故敢有所達矣。臣之本意，豈有一毫黨好之私耶？辛丑冬一鏡輩之最初構罪四臣者，只是聯箚一事。虎龍出後，始稱三手，而鏡之敎文以爲三手，本於聯箚，而乙巳年始復其官，快賜昭雪。殿下至以四大臣，旣已伸雪，則辨君誣，自在其中爲敎矣。丁未又以聯箚爲罪而追奪，己酉又深燭四臣聯箚之光明正大，至以以聯箚爲罪者，不知其有所挨逼爲敎，而旣許復官，則四臣自當盡爲復官，而乃反半復而半不復，故義理至今猶不明，人情皆懷抑鬱矣。十九日下敎，旣禁父子間相傳，而乙卯筵對時草冊，亦命付火，則外人何以知其說話之如何乎？然而乙巳之昭雪，丁未之追削，己酉之半伸半不伸者，同是聯箚一事，則揆以事理，豈非大段顚錯處乎？上曰，己酉下敎後，則聯箚事無矣。拓基曰，己酉處分後，聯箚事雖以白脫爲敎，而兩臣之丁未追削，旣以聯箚爲罪目，而以此罪目，至今尙在丹書中，則其可謂之白脫乎？上曰，十九日下敎已言之，卿雖不得聞知，予則有所以而然矣。拓基曰，子若孫之說，似聞自下有所達云，而一紙同追奪之四人，只雪二人，而不雪二人，則聯箚之義理，其可謂伸乎？上曰，乙卯事卿不知故然矣，而其中亦有臣擇君之敎矣。其二月下敎後，則人誰不知乎？頃日帳殿之下敎，亦此意也。今不可復言當時事，而聯箚何意，追後僕僕者何意？到今提說，彼此苟且，竝忘之好矣。一邊人則不復言當日事矣。俄者講《春秋》，以隕霜不殺草之義，亦有下敎矣。其時災異，蓋緣君弱臣强，則今之冬暖而陰雨者，不知其幾之藏於何處，而若此不已，則李梅亦可實矣。思之寒心，故昨者傳敎，有願察其影之語矣。乙卯年則時節頗好，故其時諸臣，隨大臣而爲之矣。今之時，豈此等言之時乎？予之苦心，今幾年所，到今易守，予所不爲矣。批答不欲言，故有此面諭，而出示元良，且令豐原同入者，予意有在。今之諸臣，或有不足之心於予者，而亦不無以予爲是者矣。予不固守，則必多紛紜矣。俾知元良之在此者，予意豈偶然哉？姑捨是事，各自退思，可也。拓基曰，時候之乖常如此，莫非如臣不肖，忝居匪據之致，固宜首被譴斥，而今日所陳，實非出於黨比之私，乃義理大關處，故縷縷煩達矣。義理雖似伸，而猶有未伸者，惟願聖明細察焉。聖敎每以處分之後，更有加於此者爲慮，而處分後，惟當視其可否而爲之耳。復何慮也？上曰，予今所守者，正是義理矣。乙卯二月左揆入侍乎？其時重臣之聞者，亦多矣。拓基曰，乙卯二月，臣則待罪海西，而左相則在嶺營矣。得和曰，左相其時在嶺營矣。上曰，其時事旣多聞知者，卿於退出後問之，則可知矣。拓基曰，其時日記，旣命付丙，則更何敢問之乎？聯箚之不可以爲罪，殿下旣知之矣。旣無可罪，則固當畢伸其未伸者，然後義理可明。至於三字之敎，臣箚亦已略陳之，而此則非臣等所敢知者。若果有他罪之可罪者，則雖今日以聯箚復官，明日更以他罪罪之，果使罪當其罪，則群下自當奉承，如或罪之過於分數，則又當有所陳達矣。自丁未至今十三年，追削只是聯箚一事而已矣。上曰，未伸之罪，則以子若孫之故爲名，而非聯箚事矣。拓基曰，旣非聯箚事，而混置於丹書中者，豈不冤乎？然則聯箚事快許復爵，而別有他罪之不可不罪者，則別論亦可矣。明白區別，竝卽伸雪義理當然矣。上曰，此豈成事理乎？豐原亦陳之，右相所白，今日復官，明日又爲之，義理何如？顯命曰，己酉處分時，臣亦與聞末議矣。其時處分是矣，則今日之義理不是矣，大臣所白之義理是矣，則臣固待罪之不暇，何敢容議於此間乎？拓基曰，趙顯命所達，不誠實矣。但當就臣之今日所陳之是非而論之，其以己酉處分時，與聞末議引嫌者，似不誠實矣。上曰，予亦以爲然。此則大臣所達是矣。拓基曰，臣與故豐陵府院君趙文命，素相熟。文命爲慶州府尹時，臣爲監司，亦嘗相逢，屢與之談時事矣。丁未冬四大臣追奪後，文命新爲守禦使時，嘗來見臣，故臣以爲死者之追奪，乃是生者之一律。若使四大臣，不死於壬寅，則必不免死於今日，以此言之，則死於壬寅，還可謂幸矣。令監之意，亦以爲四大臣，果方生存，則當用一律云耶？文命以爲吾輩所望，初亦不敢期於追奪，而吾意本以爲過中云。故臣又言先朝大臣之追奪，關係何如？而旣知其過中，又何不論執云，則其答又曰，非不知如此，而四人之中，二人於我，皆有三寸之名，故嫌不敢有言云。故臣又面責曰，國家之待令監，何如？而令監乃於此等大事，曲引私嫌，而不一言云矣？臣之欲達此懷者已久，而未得其便，至今耿耿。丙辰擧動班列，與趙顯命，言此事矣。若在有司之職，則固不必力爭，而今旣忝在大僚，見先朝大臣，抱冤未伸，以平日所常耿結者敢達矣。旣知此事之關係於義理，亦知刑政之不得其平，而畏罪囁嚅，緘口不言，則臣實負國家矣，其罪固大。今殿下若以爲兩臣，雖至今生存，猶可用一律，則宜以其罪罪之，而不然則同是聯箚事，而半伸半不伸者，又豈有此理哉？若以爲官爵與奪，何關於九原之朽骨？而姑置之，則尤恐爲千慮之一失也。上曰，豐原之不言是矣。慮有葛藤故不言，此其苦心也。思喆曰，臣與大臣，皆辛丑孑遺之生，居常言及於此，輒必含淚而酬酢，故有此煩達矣。乙卯搢紳疏後，因聖敎之哀痛，中間諸臣，皆不敢復言矣。上曰，重臣非矣。其時則以不復陳爲達矣，今見大臣之機，而復言其事，可謂非矣。旣忘不敢言之意，則竝與其時下敎而忘之矣。思喆曰，中間雖不敢言，而耿耿之懷，常時不忘，故復敢言矣。拓基曰，臣於辛丑夏間，因便養老母，出爲淮陽倅，九月以書狀官還朝，仍爲春坊官，乃殿下登儲位之初，而以聽政事，日再陳疏請寢時也。其時臣爲輔德，判敦寧尹淳爲司書，判府事徐命均爲兼司書，豐原君趙顯命爲兼說書。每日闕門開後入來，閉時出去，外間風色，何以知之？而以其時朝紙及追後傳聞見之，當時事機與形勢，可謂至艱至危。若使如韓琦者當之，則雖未知何以處之，而此則尙矣。臣則以爲當其時，得如四臣，亦難矣。爲大臣，當其時者，豈不至難乎？此等處尤宜有所諒察也。得和曰，大臣所達，不過欲伸聯箚之義理也。果有他罪，則罪之以他罪可矣，而尙以聯箚，罪在於丹書中，半伸半不伸，國家政刑，豈不乖舛乎？拓基曰，罪當其罪，然後受罪者無辭，而人心服矣。若重罪而輕處，或輕罪而重處，則受之者安得無辭，而人心安得以悅服乎？同一聯箚，而一伸一不伸，則義理豈不晦乎？旣以聯箚受罪，而以他罪爲目，豈可以服其心乎？上曰，兩臣之罪，非聯箚矣。拓基曰，丁未追奪之傳旨，以聯箚爲罪，而己酉仍置兩臣，則王府丹書之籍，尙仍舊案，今何可謂不以聯箚爲罪乎？上曰，觀乎《春秋》，知之易矣。置之以子若孫之罪無妨矣，煩達何爲？晩曰，前後下敎，雖以聯箚事，爲光明正大，而兩臣勘罪之傳旨，尙未收還，則後世何以知之乎？必也白脫於丹書中，然後義理方伸矣。拓基曰，俄者下敎中，《春秋》之義，則臣不敢詳知聖意之所在，而聯箚事，義理旣明正矣。四臣同時聯名，同時被禍，同時昭雪，又同時追奪，則其後處分，宜無異同。聖敎雖曰以子若孫之故，而辛壬誣獄，又何可仍以爲案乎？今必參量於聖意，雖使兩臣，至今生存，而有大罪合施一律，則明示其罪目，而別施追奪之典，可也，而至於聯箚，則一體昭雪，在所不已也。上曰，當此極艱之時勢，尤不可言此等事，以生葛藤，不如忘之之爲愈矣。陽來曰，朝廷言議，前後歧分，是非大關，終未歸一，故殿下以生葛藤爲慮，而忘辛壬爲敎，聖意所存，豈不仰體，而非罪抱枉，亦不可不伸矣。誠願殿下，先於聖心中，無生葛藤，然後是非乃明，而時議可定矣。上曰，尹陽來非矣。前日李宗城，執盃而言曰，君臣豈有釋憾之事云，則重臣以爲今日此酒，淪浹骨髓，子子孫孫，豈生時象之心乎？仍盡飮之，故予以爲質實矣。今忽如此，良可慨也。《語》曰，棖也慾，焉得剛？今之諸臣偏，焉得脫乎？得和曰，聯箚事旣知其光明正大，則宜雪兩臣之冤，以不以聯箚罪之之意，卽下一張備忘則好矣。拓基曰，此事豈可只下一張備忘而可伸乎？必盡復兩臣而後，聯箚之義理可伸矣。上曰，己酉後則聯箚事已無，而罪之以子若孫矣。拓基曰，追奪旣以聯箚爲罪，而二人復官，二人仍置，殿下所以不罪聯箚之意，果安在哉？此則不可不一明者也。啓裕曰，此義理固天下後世之所不可已也。此而不伸，則國不國而人不人矣。若下一張備忘，以明聯箚義理之正大，而罪以他罪，則實爲世道之幸矣。拓基曰，聖上每以黨好爲敎，今此兩臣之家，殘滅殆無遺，雖是色目相同之人，有何顧藉之事，而必欲爲黨好之計乎？惟是大義理所關，故勿論老成與新進，凡有開口論時事者，輒以此爲第一義，亦可見公議之所存，而人心之所同矣。上曰，是亦偏黨之故也。雖無顧藉事，而以其戰之大關頭故然矣。拓基曰，此非爲時象，而惟其義理之大關，故不得不然矣。不然則名以同色而被罪者，前後何限，而又豈必人人皆救之耶？今臣所達，若蒙開可，則固非特爲臣一己之私幸矣。又或以爲護逆，或護黨，則明賜罪責，使自覺其愚妄之罪，亦臣之幸也。上曰，事若可爲，則爲兩臣之時，豈不爲兩臣乎？其時欲伸一人而不爲者，以子若孫之故也。時象皆務勝，伸之過中，則又恐有惹鬧之端矣。拓基曰，凡事適中可矣。聖意如以惹鬧爲慮，則當其時過者裁抑之，非者非之而已，何可預慮惹鬧，而不爲當爲之事乎？得和曰，以上敎觀之，一人旣曰可伸，則爲其一人，竝置於罪案，政刑如何矣？旣知一人之無罪，則先卽伸雪，道理當然矣。上曰，其時欲爲一人，而領府事不聽而退去矣。得和曰，先朝大臣之在一律，何等重大，而聖上旣知其可伸，而激於大臣之退去，不伸當伸之冤。聖上處分，臣未知穩當矣。上曰，如此之時，豈可爲此等事耶？予旣深見義理，豈不能守乎？拓基曰，日勢已昏，水剌又將過時，臣將退出，從當更以文字仰達，或又登對時，復陳所懷，以去就爭之矣。上曰，豈無一番可伸之時？而群下煩聒則有激，雖有欲爲之心，不可爲矣。如是陳達，反以害之也。予有誓心，卿其忘之，而勿復煩達也。拓基曰，誠願殿下於淸燕之暇，平心靜思，更加思量焉。上曰，此乃第二件事。以卽今時氣觀之，無慮不生，竊恐戊申之復有矣。何暇論此等事乎？拓基曰，今日人心世道，無一可恃者。天時災異又如此，隱憂深慮，何所不有？思之實凜然，惟願殿下，大振作大奮發，以之正時象伸義理，是臣所望也。上曰，予心傷於時象，時象勿復言。若兩臣追復，而時和年豐，有益於民，則姑置君君臣臣，當日爲之，而必無益民之事矣。今日筵對之意，蓋欲講民事，而以此言，終日深可慨也。拓基曰，殿下每以時象，疑群下，而臣則願殿下，先忘時象二字，勿以時象，復留聖心，只當如鑑空衡平，物來順應，是者則是之，非者則非之而已。殿下每令群下，忘時象，而臣則以爲自上先忘時象二字，然後時象眞可平，而不然，則時象終無可已之時矣。上曰，下以時象，故予不得不然矣。欲逃時象者，又有若金硡之混言，是亦難矣。拓基曰，欲朝廷之無時象，則宜於殿下胸中，先祛此時象二字，勿論東西南北之人。其言公則是之，其言私則非之，只明其是非，而觀其逆遜可矣。聽言之道，惟有遜逆之間，求諸道與非道而已。東邊人言東則似公，而言西則似不公，西邊人言西則似公，而言東則似不公，只有公聽竝觀，方可得其情矣。上曰，予心則無一毫時象，而頃於金硡事，見欺矣。追後思之，其曰與某人相親云者，自來現身，終亦未免於時象矣。有言遜于志，必求非道之訓，儘不欺我矣。拓基曰，聖敎固當矣。雖以此見之，巧於投合者，誠有未易測度處，此尤宜留念處，而有言逆于志，必求諸道之一句語，尤宜着念矣。上曰，非遜志，則又直辱之，求諸道亦難矣。啓裕曰，災異荐疊，而聖心憂勞，當此時伸明義理，亦是消弭之一道矣。上曰，追復兩臣，則果有益於政令，而不然則有害乎？乘間而言，儒臣非矣。得和曰，明日視事，取稟。上曰，只晝講。顯命曰，近來無日不雨，災異實爲非常，備忘中，聖慮是矣，而諸道甲冑價米，有先爲上下者，亦有未及上下者矣。上曰，軍器提調若入侍，則當有下敎者，而若不張役不造，則其價米留儲，而已上下者，則或換定年條，可也。顯命曰，此則出去後，當詳問稟達，而不必出擧條，自本廳直爲草記之意，敢達矣。上曰，依爲之。顯命曰，以忠翊府事，亦有所達矣。頃者召問部民時，戊申以後新原從之本來無役者，以立番納布之爲不當，有所稱冤，自上有分揀之命，而大抵舊原從子孫，則固多願入。外方則皆納布，而京中則立番矣。戊申以後，新原從中，或有曾前不納布之類，故向來親問時，渠輩不知本意，而有所陳達。自今以後，勿論京外，皆令納布乎？抑爲入番乎？必有定式後，自本府可以擧行矣。上曰，自前不納布者，原從後反爲納布，則終涉如何矣？出去後，自廟堂商確更稟，可也。諸臣退出之際，上曰，頃以坐更事，有所申飭矣。其果無如前之弊乎？得和曰，昨見漢城府草記，則有兩班一人，屢次闕直，反打洞任，故自本府至有移刑曹之請。如此之類，不可不嚴懲矣。上曰，此則不可循例徵贖而止，依律勘罪事，分付秋曹，可也。{{*|出擧條}}領事以下諸臣，先爲退出。上曰，京兆草記，注書出往持來，而秋判入侍事，分付，可也。玶承命出來，持草記還入，而刑曹判書李箕鎭追後入侍。上曰，刑判旣入來，詳見文書。若初不當入於啓覆者，則不可混入，而有疑處則皆達之，可也。箕鎭曰，卽欲出去，看審文案，而有留待之命，故不敢出去矣。上曰，唐太宗則有齋戒之事。今雖犯夜，必於公廨中，着意詳見，可也。箕鎭曰，聖敎至此，臣何敢忽諸？其中咸昌罪人金老郞査啓文書，在於臣家，而臣詳知其顚末矣。上曰，大體達之，而必入於啓覆者乎？初無相怨之事，而至於如此云矣。箕鎭曰，此則非故殺之事，而正法酌處間，惟在於上裁之如何矣。遂退出。日已昏黑矣。 ==11月25日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨尹得和{{*|病}}。左副承旨具宅奎{{*|坐}}。右副承旨徐命九{{*|坐直}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書李會元{{*|仕}}南泰堦{{*|在外}}。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講夕講。 ○未時申時，日暈。 ○具宅奎啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而昨日纔經入侍，別無稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司憲尹陽來，掌令宋守謙，持平金尙迪牌不進，執義尹鳳九，掌令鄭熙揆在外，持平朴春普，陳疏入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，右承旨尹得和，今日病不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，明日啓覆相値，視事頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，兩司未署經守令，至於三員之多。兩司除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，以爲署經之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司成權爀，疏批已下，而今日不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以大司成權爀，掌令宋守謙，持平金尙迪，正言兪宇基等，牌不進罷職傳旨，傳于徐命九曰，竝推考傳旨捧入。 ○徐命九啓曰，卽者議政府錄事，以右議政意來言，今日詳覆坐起時，本府西壁，當爲進參，而一員未差，左參贊洪鉉輔未肅拜，無進參之員云。左參贊洪鉉輔，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日啓覆，兩司當爲進參。大司憲尹陽來，持平朴春普，司諫李光運，竝待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今十一月二十三日各廳堂下武臣等朔試射時，武臣兼宣傳官李億祚，部將金一龍，禁衛營哨官黃壽遠，御營廳把摠李景岳等，俱未滿四中，竝依例汰去。至於稱病之類，試所旣知其實病，竝與呈辭受由人等退試次，姑爲懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，宣傳官鄭益良、具善復等，係是別薦人，依前例成才間，限十朔除試之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以弼善朴弼均，文學尹得敬等，牌不進罷職傳旨，傳于閔珽曰，竝推考傳旨捧入。 ○閔珽，以侍講院言啓曰，本院上番闕直，已至多日，事體誠甚未安。弼善朴弼均，文學尹得敬，旣有只推之命。竝更卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，本館新錄，成命已久，而因館僚之不齊，遷就至今，事甚未安。副應敎洪鳳祚，時在慶尙道長鬐縣任所，校理金相奭，時在咸鏡道高山地任所，修撰權瑩，時在咸鏡道{{?|⿱朱乙}}溫鎭任所，副修撰徐命臣，時在平安道玉江鎭任所，洪昌漢時在咸鏡道鏡城縣任所，副校理李性孝，受由在外，上來遲速，有難等待，依舊例在京僚員相議，圈點之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，因侍講院草記，弼善朴弼均，文學尹得敬牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以咸昌殺獄罪人金老郞査啓啓本，傳于徐命九曰，秋判持而入侍。 ○假注書李聖運書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，以命召還降，輒煩史官遠臨，罪益難赦，而奉留則尤爲不敢，又將如前祗納，祗自惶慄罔措，無以爲達云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○左副承旨具宅奎上疏。伏以臣，蒙被國恩，屢典州邑，而或係遠地，或係病鄕，不得將往病母。在家菽水之供，雖不至匱乏，而立朝三十年，尙未遂專城榮養之願，人子至情，寧不缺然？臣母年過六旬，疾病沈淹，臣亦抱此癃疾，衰相日深。若失此時，則恐有靡逮之悔，敢將烏鳥之私情，冒萬死猥陳於孝理之下。伏乞天地父母，曲加矜憐，特許臣一小邑，俾伸至願，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。疏辭令該曹，稟處。 ○別兼春秋金時粲上疏。伏以今此別兼之任，奚爲而復及於臣哉？是豈眞責臣以出當薦事耶？抑且循例漫付，以觀其所處耶？夫官職去就，固有在於可不可之間者，而若臣是任之不可復冒，實事理之所必然，而擧世之所共知也。臣之從前所守，或可諉之於執迷自便，而自蒙昨秋勘處之後，卽此一端，便成斷案，此所以今夏之復叨也。聖明洞加照燭，至以爲前旣區處，則無怪其今不欲膺命，而特賜削罷者也。夫一經區處，而不可當之義，已較然矣，況於再乎？然則今日之難冒，又非前日之比也。至若以館例言之，則別兼之付，必自下始。林象元等諸人，俱以下位而出六，旣在當次先付之科，而初不擧論，徑及臣身，尤是格例之外，是豈歸之完敗而然耶？夫完敗之說，創自昨年，而本非翰苑之故規。若李宗白、李周鎭等事，皆足爲近例之可徵者，而前日大臣，旣已屢引於筵奏。至於李濟遠之引避史職，元不關於薦事，則尤是無故之最者。設令臣別無可引之義，旣有無故當次之下位，則揆以式例，斷不可越次替當。如是而猶且冒出，則是違格而當薦也。史剡何等重事，其可以違格冒當而完了乎？是則徒喪其素守，而無益於國事。臣雖愚妄，何敢爲此？伏聞今此臣等之還付，出於大臣之陳達。大臣旣是史館先進，則必諳別兼自下達上，與右位不得越當之規，而舍彼數人者，而先及於臣，何也？豈有所提達，而臣未之聞耶？直置之而不論耶？抑或別有所區別耶？臣誠莫知其何故也。噫，史局之空，殆周三載，實前古之所未有。臣雖屛伏田廬，每切憂歎之忱，苟使臣有一分轉身之路，則何敢一向株守，迷不知變？而私義之難强旣如彼，館例之有違又如是，則雖欲冒沒一出，少效其責，亦不可得也。伏乞聖明，將臣此疏，下詢大臣，凡臣之再經勘處之後，當出與不當出之義，李濟遠等，未付之前，可當與不可當之例，一一參量，如以臣言，爲無所據，則臣當伏慢命之誅，若其不然，則亟宜削臣是任，而卽付無故當次之人，明降指揮，俾有奉行之實效，無如前日之遷就，則實國家之幸，而非臣之私幸也。嚴召之下，分當趨詣陳懇，而素患痰痞之症，遇寒添劇，僵仆床簀，無路起動。玆敢冒死封章，猥入縣道。臣罪至此，尤合萬誅，臣無任戰恐懇迫之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。旣諭於元景淳之批矣。爾其勿辭，上來察職。 ○司諫李光運上疏。伏以臣，於病伏省愆之中，忽承薇垣新命，臣誠驚惶感激，罔知攸措，竭蹶趨承，分義當然，而念臣情地，實有所萬萬危蹙，決不可更叨臺端者。蓋臣之以言責事殿下，今殆至二十年所矣。雖其性氣軟脆，言論拙疎，無足以副聖朝耳目之寄，而亦未嘗遇事苟避，有懷循默，狼狽顚頓，前後非一，而風波憂畏，志力摧殘，桑楡晼晩，疾病侵尋。顧自四五年來，已不敢爲出入臺省之計，至不免前冬畫地之入，而區區情實，悉陳於伊時爰書之中，不審聖明，亦或記有，而當世之士大夫，亦不復以言議責臣久矣。雖以向日事言之，深夜禁直，除旨猝下，翌朝法參，入侍在卽，臣適感病，視聽益昏，其不堪登筵周旋之狀，伴直諸僚，亦皆代悶，而欲違牌待勘，則似涉巧避，欲據實陳章，則無計上徹，不得不擺却情勢，强策病軀。幸不至於緣臣撤參，而咫尺前席，僅誦故紙，臺閣風采，于何可論？嚴敎荐降，譴罰隨加，蒼黃震懾，奔逬退出，而一筵咸指，滿庭俱瞻，莫不曰此臺諫，以不言被罪。臣固無辭以自解，而中心惶愧，尙若靡容。由前而言，則狂妄而得罪，由後而論，則含默而獲譴。語默無當，動靜乖宜，自此言責之地，不但臣不敢自任。伏惟則哲之明，亦不必重誤聖簡，以貽臺閣之玷累，而今玆寵命，實是臣意慮之所未到，此臣所以仰感恩數，俯揆微分，矢心自劃，不得爲進一步之圖，而抑臣涉世昧方，招謗多端，至於頃者金硡之言，而醜衊極矣。殊邦往役，雖非臣節之敢辭，萬里驅馳，顧何衆爭之所到，而當初末擬之受點，中間特敎之還差，俱非私意之可容，亦經聖聰之鑑別，則其白地創出，公肆誣汚之狀，豈待臣一二辨說，而所可痛者？彼亦何嫉於臣，不問虛實，務快詬辱，遣辭至險，下字絶悖，顯有陰猜必擠之跡，頓無淸朝相敬之風，臣實重爲之駭惋，羞與之費辭呶呶也。雖然，彼旣名以臺官，爲言至此，則臣之臲卼，至此而又一倍矣。況臣眊聵之患，痰喘之症，近益添劇。以此以彼，萬無承膺之路，而召牌之下，不敢坐違，玆敢隨詣禁門，悉暴衷懇。伏乞聖慈，俯加諒察，鐫臣必遞之職，治臣徑歸之罪。以安私分，以肅朝綱，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○持平朴春普上疏。伏以臣，於去冬，猥忝臺職，妄陳瞽言，及承聖批，誨責嚴截，追思至今，悚蹙靡容。臣在其時，宜卽詣臺引避，而家有拘忌之疾，身旣犯染，不敢冒入淸禁，終至坐違嚴召，罪上添罪。夏間除命，又出意外，而適因淸齋，疏未上徹，區區情勢，尙今未暴，一味惶懼，蟄伏省愆。不意聖度天大，洪私曲加，柏府恩除，又下於千萬夢想之外。臣未知殿下何所取臣，而誤辱恩數，乃至于此哉？仍念臣性本愚騃，昧於涉世，一言脫口，衆怒叢身，對辨之章，左右迭出，嘲誚備至，臣誠駭惶，繼之以慨歎也。臣於重臣，論其進退，亶出嗟惜責備之意，而其所自辨，太費辭氣，至以一番將命，歸之於事君終始無憾之義。重臣平日，看得義理，止於如此，則臣何必更相辨詰，以傷忠厚之風乎？至於鄭益河事，不過論其一時出處。在益河自處之道，惟當平穩說去，明其委折而已。儒臣口氣，全不擇發，辭麤理詘，惟事噴薄，臣不呶呶於事過之後，而竊爲益河不取也。若夫李義宗之疏，誠不滿一哂。臣之與此人較辨，亦覺疲餒，而第臣疏所陳，何嘗彷彿於計較黨私之心？而義宗橫出替噬，恣意詬辱，至以務悅時議爲言，所謂時議，雖未知指意之何居，而似此題目，實是士夫之極恥。臣職在言地，受此醜汚，豈可以其言之不足責，而放倒自己之廉隅也哉？臺端一步，卽臣自畫之地，見職去就，固無可論。且臣素患痰癖之症，秋冬以來，轉益危苦，胸背牽痛，飮啖全廢，醫技已窮，鬼事不遠。雖非情勢之難强，目今病狀，實無束帶趨朝之望。天牌儼臨，不敢坐違，力疾隨詣，拜章陳懇。伏乞聖明，天地父母，特加矜察，亟遞臣職，仍令選部，勿復檢擧，以謝人言，以安微分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○己未十一月二十五日午時，上御熙政堂。晝講。知事趙尙絅，特進官李壽沆，參贊官徐命九，侍讀官洪啓裕，侍講官趙明履，假注書朴玶，記注官閔洙彦，記事官魏昌祖，宗臣綾城君森，武臣行副護軍崔台耉入侍。上讀《春秋集傳》第十六卷初板前受音元年春王正月公卽位，止第六板來錫命非止正也。啓裕讀第七板晉候伐衛。上曰，此則不必盡講，而只讀經文，可也。《胡傳》則以爲不讀者非矣云，而予之不講者有意矣。《詩傳》墻有茨篇，亦只見之而不讀矣。俄而窓外，忽有叩門之聲。上曰，兒者一番爲之，則每欲爲之，昨日出示，故今又出來矣。使之入來，以聽文義無妨耶。仍命中官，與之偕入，中官引東宮，入坐於御榻左邊下。上讀新受音第七板晉候伐衛，止第十一板公孫敖如齊。啓裕曰，成王方崩，未成服，故君臣皆以麻冕，受顧命，而旣受命後，反喪服，則是已成服，而宅憂矣。明履曰，天王旣使毛伯來錫命，則文公宜親往朝見，以謝錫命之事，而使其臣代之，其時諸侯，蓋無尊王之事，故如此矣。上曰，三年前，故文公不敢入見天子，而使叔孫得臣如京師，以謝錫命之事矣。且三年內不入朝則可也，而使臣代之則不可矣。此則孔子以非其時，故特書之矣。壽沆曰，似是三年後故書之，而若在三年前，則不可以衰服入朝，必不書之矣。上曰，公孫敖，會晉侯于戚，是無君命，而私會晉侯之事乎？明履曰，無君命，則晉侯似不私會，而如是書之矣。上曰，然則當曰，公使公孫敖會晉侯，而不書使字矣。明履曰，如京師如齊，會晉侯凡三聘，而皆以非時，故特書之矣。上曰，《左傳》則辭好，而多浮誇矣。其人卽《論語》所謂左丘明恥之之左丘明乎？明履曰，左丘明恥之之左丘明，乃孔子前人，而作傳之左丘明，是孔子後人，則有左丘明二人矣。上曰，予則以左丘明恥之之左丘明，爲孔子弟子矣。分明是孔子前人乎？玶曰，《論語》註以爲，左丘明，古之聞人云矣。上曰，注書，明經科乎？玶曰，然矣。上曰，然則承旨亦必知之矣。注書出，往持《論語》左丘明恥之所在卷以入，可也。玶出來持入。其間說話不得記。明履曰，《論語》註以爲，左丘明，古之聞人云，而小註又以爲，此則左丘氏，明名，而傳春秋之人，乃左氏云矣。啓裕曰，東宮連日出來，親見法講之盛儀，必有補益之事，而亦以遇物誨之之事，每加勉戒則好矣。上曰，向日豐原亦言之，而所達是矣。當留意矣。明履曰，如書筵一體，《小學》抄解外，又以文字，類類相聚，如兩儀、四象、五行、八卦之類，各以類類書之，以爲兩儀是陰陽，五行是金木水火土云，而又以字類，分而書之，使之時嘗學而習之，則所學者易，而所知自然漸廣矣。上曰，如敎以數與方名之事矣。儒臣先爲一件，與賓客、師傅，同見後入之，可也。尙絅曰，行而學之，則學之亦不難矣。上曰，夕講爲之。諸臣退出之際，上曰，武臣進來。台耉進伏。上曰，職姓名？台耉曰，禁衛千摠崔台耉矣。上曰，履歷？台耉曰，辛丑年武科出身，爲參下武兼、參上武兼、中樞都事、訓諫僉正、忠淸水虞候、三軍門把摠、都摠都事、豐川府使、禁軍將、順天營將、鐵山府使，而今方待罪本軍門矣。上曰，爾之先世，有名官之人乎？台耉曰，臣父則學生，而臣祖繼亨，文科兵曹佐郞矣。上曰，爾之一家，有立朝者乎？台耉曰，前持平崔成大，卽臣之八寸孫矣。上曰，入侍初爲乎？台耉曰，然矣。上曰，有所懷乎？台耉曰，別無可達之事矣。上曰，爾年幾許乎？台耉曰，今年六十矣。遂退出。 ○己未十一月二十五日申時，上御熙政堂。夕講。知事趙尙絅，特進官李壽沆，參贊官閔珽，侍讀官洪啓裕，侍讀官趙明履，假注書朴玶，記注官閔洙彦，記事官魏昌祖入侍。啓裕讀《春秋集傳》第十六卷十二板二年春王二月甲子，止第十七板魯衰自此始矣。上讀新受音第十二板二年春王二月甲子，止第十七板魯衰自此始矣。啓裕曰，晉侯及秦師，戰于彭衙，及者主乎是戰之事，則及字之義深矣。明履曰，秦師敗績云，則兩處皆有貶意，而《胡傳》獨貶晉者，蓋敵加於己，而不爲引咎責躬，亦不告於天子，而遽然興師以戰，故尤貶晉矣。上曰，孟明旣率師以來，故襄公敗之，而非襄公之先自犯之矣。啓裕曰，孟明之伐晉，報淆之怨，則所謂忿兵，是則罪秦，而晉雖無罪，不以辭命諭之，而興師相爭，故貶晉矣。上曰，僖公之主，過十五朔不造，是則可怪矣。明履曰，虞主則用桑，練主則用栗，此則虞主，似或已造，而猶未造練主而然矣。啓裕曰，乙巳及晉處父盟，而不書公者諱之，而抑大夫之抗，不使與公爲敵，所以正君臣之分矣。上曰，三年之內，猶不朝於上國，而往盟他國則如何矣？明履曰，雖三年之後，與諸侯之大夫會盟，則非矣。且晉爲大國，而末書晉士縠者，以大夫，而與諸侯敵，故貶而書之矣。啓裕曰，書不雨，至于秋七月，而不曰至秋七月不雨者，蓋文公，無意於雨，而不以民事，係憂樂，故如是書之，以見其怠於政事之意矣。上曰，儒臣詳見文書，而無可疑處乎？明履曰，連爲入侍，故未及詳見之矣。啓裕曰，新錄有命，而館僚不齊，尙今遷就，事甚未安。故今日在京僚員，來會本館，方欲開坐，而日勢已暮。臣等退去後，當爲開坐矣。上曰，幾人來會耶？啓裕曰，臣等二人及副提學申晩，應敎李德重，修撰兪㝡基，合五人當會圈矣。上曰，雖留門出去，必於今日爲之，可也。尙絅曰，事雖微瑣，係是職掌，故敢達矣。本曹素甚淸寒，員役朔布，專恃於外方留曹書吏身布，而所謂留吏一千名內三百名，壬子年割屬於備局，所餘七百名，而連値凶年，太半災減，今年所收捧，其數些少，員役朔布，末由繼給。日前適有木丁入來之事，故分給而問之，則是二月朔布，今始給之云。以此推之，則十餘朔不得給布矣。下輩擧懷渙散之心，將不成衙門貌樣，事甚悶慮。前後堂上，每欲變通而未果。臣意則留吏七百名，移送兵曹後，本曹書吏與使令朔布，依他例上下似好，而此若難便，則備局所屬三百名，還屬本曹，以爲接濟之道宜當。令廟堂從長，稟處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}壽沆曰，三名日方物物膳及朔膳，依庚子以前減封之數，封進事下敎矣。今方知委八路，而其間有掣肘之事。取考文書，則庚子以前三名日方物減數之數，今已復舊，而至於朔膳物膳，則庚子以前減封之數，不但不爲復舊，戊申以後，又有減數者。今若以庚子以前減封之數，使之封進云，則外方必將眩於擧行，故敢此仰稟矣。上曰，只以三名日方物，依庚子以前減封之數，封進事，分付，可也。{{*|出擧條}}上曰，卯正若未明，則明日啓覆時刻，以辰初初刻，改定以入，可也。{{*|出榻前下敎}}遂退出。 ==11月26日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨尹得和{{*|坐}}。左副承旨具宅奎{{*|坐}}。右副承旨徐命九{{*|坐}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書李會元{{*|仕}}南泰堦{{*|在外}}。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○尹得和啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，大司成權爀，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○徐命九啓曰，掌令宋守謙，持平金尙迪，正言兪宇基，旣有只推之命，竝卽牌招，今日啓覆，推移入侍，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大司憲尹陽來牌不進推考傳旨，今方捧入，而啓覆時，長官當爲進參，而如是違牌，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于徐命九曰，他文書當先爲之。大臣、秋判、該房承旨，持金老郞文書入侍。 ○又傳于徐命九曰，政官牌招開政，以入來之人差出，而只此擧行。 ○又傳于徐命九曰，政官牌招之際，必爲遲滯，入來政官擧行。 ○又傳于徐命九曰，入來政官，卽爲開政差出，而事體極爲寒心，待下批，卽爲牌招。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅牌不進，參判徐宗伋進，參議吳瑗牌不進，行都承旨鄭錫五進。兵批，判書金聖應入侍進，參判李益炡病，參議李匡輔病，參知李世璡入直進，左副承旨具宅奎進。 ○吏批啓曰，判書趙尙絅未入來，參議吳瑗未肅拜，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○兵批，承旨啓曰，判書入侍，吏批無送西之事，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以李德重爲司諫，權賅爲掌令，洪啓裕、曺允濟爲持平，尹得敬爲正言，朴弼均爲輔德，李昌誼爲文學，閔通洙爲兼文學，李挺郁爲司書，金尙喆爲說書。 ○具宅奎，以備邊司言啓曰，三和府使李亮臣，在任身死，曾經承宣之人，客死外任，則例給擔軍。今亦分付沿路，返柩時題給擔軍，何如？傳曰，允。 ○尹得和啓曰，成均館直講安道謙、李禎恒等，今日肅拜單子入啓後，未及來待，事甚未安。竝推考，使之後日肅謝，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以義禁府言啓曰，平安監司狀啓據刑曹粘目，龜城前府使柳徽之及漢城府啓辭據刑曹啓目，南部參奉趙尙圭，移本府處置事，允下矣。柳徽之、趙尙圭等，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，禁軍等祿試射，今月二十七日設行於慕華館矣。入直禁軍等，依前例除標信出試後，還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，今此下番馬步軍兵試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，各軍門試射時，沒技人別單書入事，曾有下敎矣。本廳下番軍兵賞試射時，千摠成胤爀，柳葉箭一巡五中沒技，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來庚申年二月三月兩朔應立左部後司屬全羅左道二哨，右道三哨，合五哨軍兵，來庚申正月二十五日，京中逢點，二月初一日與右司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，本道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來庚申年二月三月當海西八番九番別馬隊，逐朔立番次，趁期調送事，本道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳來十二月，庚申年正月兩朔應立左部右司屬全羅左道五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。來十二月初一日，與中司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西六番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來十二月初一日，與東營入直五番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以吏曹參議吳瑗牌不進罷職傳旨，傳于閔珽曰，推考傳旨捧入。 ○己未十一月二十六日辰時，上御熙政堂。大臣、秋判、該房承旨引見。右議政兪拓基，刑曹判書李箕鎭，右副承旨徐命九，假注書朴玶，記注官閔洙彦，記事官魏昌祖入侍。拓基進伏曰，昨今日候甚寒，聖體若何？上曰，無事矣。拓基曰，大王大妃殿氣候一向安寧乎？上曰，差勝後一樣矣。拓基曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。拓基曰，王世子氣候連得安順乎？上曰，好過矣。上曰，凡事怠忽。朴春普旣已承批，則當爲入來，而且或有情勢之人，入來後處義，無所不可，則殿坐已久，而兩司無一人入來者，其在事體，不可循例踏啓而止，竝罷職不敍，可也。{{*|出擧條}}上曰，承旨先入之敎有意矣。三可惻下敎後，旣無他意，則當爲處分，而不可不一詢於大臣及秋官，故有此先爲入侍之敎矣。拓基曰，原其情，則初非故殺，而法則難容矣。上曰，若無隣族侵徵之事，則豈至此境乎？是則近於設機穽，而陷人者矣。箕鎭曰，下詢之意，出於欽恤之盛意，而法意至重，則似難撓屈矣。上曰，有可以譬諭者，辛卯年有以一事，而至於三隕命之事，故特爲活之，國家政令，似當一般矣。拓基曰，聖上恤民之盛意，孰不欽仰？而若於老郞，獨有侵徵之事，則似或近於設機陷人，而侵徵之弊，無處不然。不可爲一人而屈法矣。上曰，承旨讀其判付，可也。命九讀之。上曰，書之。命九書之。傳曰，金老郞之究其事，則極爲矜惻，無異三覆時下敎，而査啓之中，亦無反目之事，則尤有參酌之端，而入侍大臣、秋官之意不同，其在重殺獄之道，不可徑先以處。分付該曹，卽問議于大臣，稟處。書訖。上曰，任厲何許人乎？承旨又書之。命九書之。傳曰，法之不行，綱紀凌夷之致。召問部民，申嚴法典，則于今國法，雖曰無謂，其今幾月，幺麽稱士者，焉敢慢法？其不嚴懲，無以樹紀綱懲末習，頃者其勿徵贖之敎，蓋此也，而更以思之，其亦泛泛，所謂毆打部吏，不從法令之任厲，分付該曹，勿限遠配。書訖。遂退出。 ○己未十一月二十六日辰時，上御熙政堂。初覆入侍時，行都承旨鄭錫五，左承旨鄭必寧，右承旨尹得和，左副承旨具宅奎，右副承旨徐命九，同副承旨閔珽，記事官李會元，假注書朴玶，記注官閔洙彦，記事官魏昌祖，東。右議政兪拓基，行漢城府判尹趙顯命，戶曹判書金始炯，左參贊洪鉉輔，禮曹參判李壽沆，吏曹參判徐宗伋，司諫李德重，持平洪啓裕，西。兵曹判書金聖應，刑曹判書李箕鎭，東恩君榑，工曹參判趙錫命，刑曹參判李聖龍，同知中樞府事李潚，行敦寧府都正李亨宗，彦城君金重萬，刑曹參議梁廷虎，副校理趙明履入侍。錫五持京囚上典交奸罪人金夢推案進伏。上曰，問目讀之。錫五讀之。上曰，僉議，何如？拓基曰，尙在則本臣家婢，而渠雖私賤，旣有奴主分義，則律文甚重，決難容貸矣。顯命、始炯等曰，法外何達？聖應曰，其中亦有奴主之分，倫紀所關，斷不可容貸矣。諸臣皆曰，法外無可達矣。明履曰，奴主之分雖嚴，尙在旣是私賤，則似宜有差間矣。聖應曰，若淫奔則當以私賤論之，而此則分義甚重，決難饒貸矣。拓基曰，國典若有賤人不得使奴婢之文則可也，而不然，則分義截嚴，法外何達？上曰，書之。錫五書之。上曰，姑待三覆，更議處之。命九持陰竹殺獄罪人校生金俊賢推案進伏。上曰，承款檢帳讀之。命九讀之。上曰，屍帳命九又讀之。上曰，僉議，何如？拓基曰，無疑晦處。此則依法之外，更何他達？諸臣皆曰，此則法外無可達之事矣。上曰，書之。命九書之。上曰，姑待三覆，更議處之。得和持士族婦女通奸罪人私奴李四見推案進伏。上曰，屍帳讀之。得和讀之。上曰，承款招辭讀之。得和讀之。上曰，僉議，何如？拓基曰，四見織屨之際，厥女躬往借針，故與之和奸云，而李女旣是士族，則似無他議矣。諸臣皆曰，決不可容貸矣。宗伋曰，法則然矣，而躬往借針於織屨之所，則不足言矣。上曰，不可以人理責之，而其兩班也，亦似不潔矣。且彦寬招，則以爲厥漢來通云，而四見招，則以爲厥女自來云，若自來，則似有間矣。廷虎曰，旣是士族，則雖異於奸所執捉，而此等事豈有他議乎？拓基曰，金渲之叔父，不告官擅殺，故道臣狀請，令該曹，稟處。而秋曹則無擬律之事，亦有不察之失矣。上曰，書之。得和書之。上曰，姑待三覆，更議處之。上曰，又書之。得和書之。傳曰，李四見本道初啓聞中，以金渲不告官擅殺，請以該曹，稟處，則律之有無，其當議奏，而終無已，故判書外，秋官從重推考，卽爲議稟。必寧持公山殺獄罪人尙位、加沙里推案進伏。上曰，屍帳達之。必寧讀之。上曰，謀殺則造意者爲主，而必業逃走，則尙位雖下手，不必爲首犯矣。儒臣先達後，僉議各陳之，可也。明履曰，必業逃走，而加沙里尙在，故互相推諉，而此則別無造意加功之各異矣。拓基曰，不可待未得之必業而殺之。其中若有生死分等之律，則宜待捉得必業而後處之，而此則無可疑之端，依法之外，無他矣。箕鎭曰，終不得必業之事，甚可慨也。若以不得必業，留置此賊，則豈非失刑之大者乎？且都將gg部將g雖微，旣是官人，則與今番殺楊哥之事，何異乎？顯命曰，成大經旣死十年後，營將趙徽，始爲捉得，而旣殺官人，則其罪必死矣。諸臣皆曰，兩罪人皆有死罪，何必待捉得必業而處之乎？上曰，書之。必寧書之。上曰，姑待三覆，更議處之。上曰，又書之。必寧書之。傳曰，王者用刑，各有等限，則營將之以討捕之任，捉得近盜殊常之人，則初試治盜之刑，或無不可，而關係殺獄，則輕施治盜之刑，其違法例，其宜拿處，而亦不無功過相準者。討捕使趙徽從重推考，道臣亦爲推考。珽持甕津殺獄罪人牙兵吳業先推案進伏。上曰，屍帳先達之。珽讀之。上曰，承款招辭。珽又讀之。上曰，僉議，何如？拓基曰，廷云與戒先，旣是四寸至親間，如是相殘，更無可問之事矣。箕鎭曰，若埋凶則當告官治之，而狼藉刺殺，少無所忌，如此之類，斷不可貸矣。聖龍曰，臣待罪海西時見之，而無可問之事矣。得和曰，臣爲海伯時當之，而如是孔慘，復何他達。諸臣皆曰，法外無可達矣。上曰，書之。珽書之。上曰，姑待三覆，更議處之。得和曰，春坊官員皆有故。輔德許沃，說書兪彦國在外，兼輔德李德重，方以臺諫入侍，弼善朴弼均，文學尹得敬，連日違牌，兼弼善李錫杓，家有拘忌之疾，不得出牌，無推移入直之員矣。上曰，在外及有故人員，竝改差。政官卽爲牌招開政，竝與闕員而差出，仍卽牌招入直，可也。{{*|出榻敎}}上曰，少退。諸臣退出。未時復入侍，宅奎持平壤殺獄罪人金千晃推案進伏。上曰，初招承款讀之。宅奎讀之。上曰，屍帳。宅奎又讀之。上曰，僉議，何如？拓基曰，依法之外，更無他達矣。諸臣皆曰，法外更何達？上曰，書之。宅奎書之。上曰，姑待三覆，更議處之。命九持咸安殺獄罪人姜太先等，推案進伏。上曰，問目除良。命九讀之。上曰，此則屍帳案，無可知之事矣。宅奎曰，小臣出往，軍號捧入之意，敢達矣。上曰，唯。宅奎出往，持軍號入來。上曰，金瑀何許人乎？拓基曰，左議政金在魯爲忠州牧使時，爲座首，戊申年，以軍功拔薦矣。箕鎭曰，鎭海邑弊多難矣。金瑀到任後，頗爲修擧，今則幾至一新，其褒啓，卽臣之爲方伯時爲之矣。始炯曰，金在魯爲忠牧時，以軍功拔薦，而加資後爲僉使，其後又爲鎭海倅，而今已遞歸矣。上曰，此等人別用之宜矣。上曰，儒臣先達後，僉議爲之。明履曰，者斤太再，卽太先之壻，而其所行，極爲無狀，故太先以爲，者斤太再，如是作賊，必有後患，吾等當避去云，則尙彦以爲除去，可也。何必避去乎？仍與千發，誘以早稻草賊，同入山谷間而殺之，尙彦之爲造謀，必矣。拓基曰，太先初則欲避去，而尙彦曰何可避去，除去無妨云，則尙彦當爲造謀，而畢竟三人，同往殺之，則皆是死罪矣。上曰，始出意者爲造謀，而殺之者爲首犯，則王者用律，豈無首從之分耶？始炯曰，太先、尙彦，不知首犯造意之間，則使之更査無妨矣。鉉輔曰，戶判之言，其在欽恤之道，似爲得宜矣。壽沆曰，以單抄見之，則太先爲造謀，尙彦爲首犯，千發爲加功，斬與絞，雖有間，而皆是必死之罪矣。諸臣皆曰，斬絞間更問後，必欲正法，則更査何妨乎？拓基曰，其時有可問之事而不問，知其先後招之異，而不問矣。明履曰，當問而不問，則更査後處之，似好矣。上曰，書之。命九書之。上曰，法文微密，不可低仰，而以尙彦等招辭覽之，同推考覆時，造意卽太先，首犯卽尙彦，末梢親問時，造意首犯，尙彦當之，太先則反歸加功，而更不推問，直爲修啓，律或無異則已，造意加功，極律雖同，輕重判異。以當問不問之文書，直爲依律，則將焉爲啓覆哉？其時道臣從重推考，分付道臣，更査以聞。得和曰，弼善朴弼均，今日政移拜輔德，而昨日以弼善牌不進傳旨未下，何以爲之？敢稟。上曰，只推。以新除授輔德牌招入直，可也。{{*|出榻敎}}必寧，持尙州印信僞造罪人金再太推案進伏。上曰，予則以此有非之之意矣。我國印文，皆漫渙，故此等事多出，而所謂僞着者，不過以朱塗紙，則與依樣刻成者，有異矣。如此而遽擬一律，無求生之意，則一法官足矣。何必會多官而啓覆乎？拓基曰，臣爲方伯時成獄者，而若使邑倅當之，則不過決杖放之，而旣報營門之後，則不可不上京牒報矣。上曰，此則初不當入於啓覆者矣。判尹之意，何如？顯命曰，自外亦已言之，而法文則甚重矣。聖應曰，旣自營門，上報秋曹，則不可不入於覆啓矣。聖龍曰，此而生之，則後弊難防矣。始炯曰，曾前或有如此之事付生之事，而此則非自下所敢擅便者，自上參酌似宜矣。諸臣皆曰，與直成印形者，有異。以好生之德，特付之生意，亦何妨乎？廷虎曰，印僞造，何等重大，而道臣旣上送之後，則不可任意低仰，惟在於特恩生之矣。德重曰，渠以監官，用於山谷間，則其罪尤重矣。啓裕曰，臣則執法之官，此等罪，何可容貸乎？上曰，書之。必寧書之。上曰，姑待三覆，更議處之。得和持安東殺獄罪人私奴李碧推案進伏。上曰，問目除良。得和讀之。上曰，屍帳讀之。得和讀之。上曰，時金之自縊則分明乎？拓基曰，問於屍親而知之矣。上曰，守令親檢乎？拓基曰，然矣。上曰，卿意，何如？拓基曰，臣再任嶺伯時親問之事，而此則償命之外，無他矣。上曰，時金，以往見丙哲爲言而不來，故李碧，心動追往，則見其父懸於林藪之間，故不辨乾坤，而搏殺丙哲。當其時爲人子者，何暇有所思乎？始炯曰，丙哲則初無與時金相爭之事，而李碧公然殺之，則償命之律，安得不用乎？顯命曰，究其情，則容有減律之事，而旣殺不干涉之人，則似難饒貸矣。箕鎭曰，丙哲身布，時金每年代納，故李碧常時憤怨，而因時金之死，有此搏殺之擧矣。諸臣皆曰，丙哲則不殺時金，而碧則旣殺丙哲，法外何達？德重、啓裕曰，此若得生，則後弊實難矣。上曰，時今旣死，而李碧又死，則豈不殘忍乎？拓基曰，反思之，則丙哲之孤兒，亦豈不殘忍乎？明履曰，丙哲則無下手於時金之事，而李碧則旣殺丙哲，若不償命，則丙哲誠殘忍矣。上曰，諸臣之意，太入於酸矣。儒臣則以爲殘忍丙哲，而予則李碧實爲殘忍，二人與一人何如耶？曾母嚙指，曾子心動。碧之心動者，常時必有孝心，故然矣。律文雖重，五倫亦重矣。箕鎭曰，瞽叟殺人，則舜必竊負而逃云，而終無屈法之文矣。上曰，書之。得和書之。上曰，姑待三覆，更議處之。宅奎曰，門限已迫，而軍號未下，何以爲之乎？上命中官傳授軍號。宅奎受軍號，出往還入。宅奎持寧遠殺獄罪人私奴命男推案進伏。上曰，屍帳讀之。宅奎讀之。上曰，承款達之。宅奎又讀之。上曰，諸臣之意，何如？拓基曰，此則依法之外，無他矣。諸臣皆曰，法外何達？上曰，書之。宅奎書之。上曰，姑待三覆，更議處之。珽持鍾城殺獄罪人內奴連友推案進伏。上曰，屍帳讀之。珽讀之。上曰，儒臣見之乎？明履曰，然矣。上曰，無他可知之事矣。承款讀之。珽讀之。宅奎曰，門限已過，臣則出往當下鑰矣。上曰，只留金虎門，可也。宅奎出往下鑰後，入告曰，金虎門則姑留之，而其餘則皆已下鑰矣。上曰，唯。上曰，其招辭與上有異矣。都承旨知之乎？錫五曰，此則便是奸所捕捉矣。拓基曰，連淸出他，而有殊常之事，則連友之窺察不怪，而獨殺信永者如何？且玉貼之招，則以爲渠以洗踏繩，與連友，則何爲潛奸於信永乎云？而信永之子，旣尋血房中，則其潛奸無疑矣。箕鎭曰，問於律官，則以爲竝間夫奸婦而殺之，則不死云，而此則只殺間夫，故入於覆啓矣。諸臣皆曰，連友與連淸有間，故如此，而律文以爲本夫兄弟，則與本夫無異云矣。上曰，書之。珽書之。上曰，姑待三覆，更議處之。得和持司書李挺郁肅拜單子入達曰，司書李挺郁，今方入來肅拜矣。上曰，唯。始炯曰，臣以本曹事，有時急稟定者，敢此，仰達矣。本曹稅米，必滿十萬石，然後可以繼用，而丁巳收租減縮，百官頒祿，軍兵放糧，無以繼給，請得惠廳米二萬石，僅僅支用矣。戊午收租，又如丁巳之減縮。諸道稅船畢到，而夏秋用下之後，卽今見在之穀，不過一二朔之需。正月以後，實無出處，頒祿放糧，狼狽可慮。今年又得數三萬石，然後新捧前可以補用。惠堂及大臣，今方入侍，下詢而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？拓基曰，此事變通，固宜早爲，而戶判久不行公，故今始仰達矣。今不必一用丁巳前例，若得米一萬七八千石，則似可繼用，依此許給，似好矣。上曰，大臣曾經度支，故斟酌容入之數，而有此仰達矣。然度支惠廳，同是國用，則不必如此計較，又有丁巳前例，依此數許給二萬石，可也。{{*|出擧條}}始炯曰，近來都民，專以錢用，故錢貴銀賤矣。以本曹所儲銀，當此時換錢儲置，則公私不無便好之道。故敢達矣。拓基曰，此等事不必煩稟於筵中，而自下可以爲之矣。上曰，此則不必出擧條，而度支長，從便爲之，可也。聖應曰，頃因御史李性孝所達，有金之翁子孫錄用之敎，故令本道使之上送。今方上來，故敢達矣。上曰，從當下敎矣。聖應曰，戊申出征軍兵之參於其年別科者，有除防之例，故厥後丙辰庭試元榜及親臨試才時，出征軍登科之類，自各其營門，亦有草記除防之事矣。今番庭試出身禁軍廳旗手及禁衛營軍兵中，參於戊申從征之人，援引戊申丙辰前例，來訴本曹，旣無後以爲例之定奪，故敢達矣。上曰，名在出征案者，依前除防，可也。{{*|出擧條}}德重持笏記進伏。上曰，無改處，則只擧下端，可也。德重曰，啓辭雖久，而臣則初入，只擧下端，似涉不誠矣。上曰，日勢已暮，不必盡達矣。德重曰，請充軍罪人李時蕃依律處斷。上曰，勿煩。德重曰，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟令王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。德重曰，請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。上曰，勿煩。德重曰，請聖鐸等三人，竝令還發配所。上曰，勿煩。德重曰，請罪人一錫亟施孥籍之典。{{*|措辭竝見上}}上曰，勿煩。德重曰，新除授大司諫南泰良，時在京畿廣州地，獻納趙侹，時在長湍地，正言洪啓禧，時在廣州地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。啓裕持笏記進伏。上曰，無改處，則只擧下端，可也。啓裕曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。啓裕曰，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。啓裕曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。啓裕曰，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。啓裕曰，請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。啓裕曰，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。啓裕曰，請萊府兩女人依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。啓裕曰，請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。上曰，勿煩。啓裕曰，請還寢東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。{{*|措辭竝見上}}上曰，勿煩。啓裕曰，新除授掌令鄭熙揆，時在江原道原州地，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。諸臣遂以次退出。 ==11月27日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨尹得和{{*|病}}。左副承旨具宅奎{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|坐直}}。同副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。注書李會元{{*|式暇}}南泰堦{{*|在外}}。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時巳時，有霧氣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣申思喆，副提調臣鄭錫五啓曰，雪後寒甚，伏未審此時，聖體若何？昨日親臨錄囚，終夕乃罷，不瑕有傷損之節乎？臣等久未入侍，今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣矣。 ○又以口傳敎曰，雪後日寒如此，欲與世子，同爲見之，待下敎詣閤外。 ○鄭錫五啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，來初一日輪對日次，而常參相値，頉稟。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，小臣領議政李光佐偕來進去下直。傳曰，知道。 ○徐命九啓曰，大司憲尹陽來未肅拜，執義尹鳳九，掌令鄭熙揆在外，一員未差。持平洪啓裕、曺允濟呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○徐命九，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣趙明履，三昨日設行學製，收券封置，而再昨與昨，連在直中，不得始考，今日晝仕出去，而一日之內，勢難畢考，且儒生考講，當次第擧行，而每每草記，事涉煩瀆，依例除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事體未安。修撰兪㝡基，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院上番闕直，已至多日，事體誠甚未安。輔德、弼善、兼弼善，俱未差。兼輔德李德重，謂有身病，不爲行公，卽爲牌招入直。新除授文學李昌誼，時在京畿陽川地，兼文學閔通洙，時在驪州地，入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。實兼官有闕之代，後日政，以在京無故人差出，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，今十一月二十四日晝講入侍時，知事趙顯命所啓，李禧遠事，終有隱情，臣意則加刑嚴問，斷不可已矣。金永彬之代査，雖曰金運亨之指嗾，而永彬旣是中和把摠，則運亨私自指嗾，必無聽從之理。禧遠之參涉於其間，據此可知，而渠之言內以爲，旣脫於改狀啓之罪，則雖杖斃無恨云，欲以矇然不察自服，而抵死抵賴，若不加刑，則似難得情矣。上曰，刑者不可復續，徑先加刑，終非審愼之道。李禧遠、金永彬，面質後更稟可也事，命下矣。金永彬，時囚黃海監營獄，依例發遣府羅將拿來後，擧行，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月，至今年十一月，合十九朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，每違恩命，只竢大何之降。祿俸又不領受，來十二月朔祿牌，亦不出給云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○具宅奎，以禁衛營言啓曰，來庚申二月當七番中部中司屬京畿四哨及江原道一哨，合五哨軍兵等，來庚申正月二十五日，京中逢點，依例準二朔立番，十三番十四番海西別驍衛一體調送，逐朔立番之意，三道監、兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，來十二月當六番中部左司屬京畿五哨軍兵，逢點實數六百五十二名，十一番海西別驍衛四十九名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來十二月初一日，與內外各處入直馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○開城留守鄭羽良上疏。伏以臣，以匪才，假守陪都，且有日月矣。疎迂本色，拙見于政，官事百病，整頓無策，卽古人所以計一日所食奉養，與所爲事相稱，無復愧恥。不然終夜不能安寢者，每用檢點，輒無以爲眠睡，而開衙署判，又無以見吏民，唯日夕愧懼而已。況向來言者之言，實是人臣所不忍聞者，豈安坐官舍，餔食公粟之身？而但伏念由是，而一人黜一人竄，聖上所以辨之者至明晳，而處之至嚴截，其極也，或不無過分數之恨，則臣若追提屢言，靳靳gg齗齗g不已。又恐重言者之過於旣罪之後，而非私心之所敢安也。是以疏籲還給之後，秪還宮次，若無事在者然，蓋區區量審於自處之義，而夢寐餘悸，心骨猶顫，古人所謂憂畏成疾者，又轉輾痼深，實無自力察任之勢，方欲將此實狀，仰乞削遞矣。此際伏見右尹李膺疏本，則以臣八年前所論者，乃今追詆。臣則一時信筆之語，久已忘之，因其疏而記其啓，則下語或欠圓渾平穩，臣亦悔之，而但啓中惟四字而已，何嘗及宰臣衰老之形，以此爲言者？可謂題外之剩語。臣實爲之一笑，顧何敢呶呶較詰，以重傷事面乎？雖然，臣之前今所遭，俱不可冒居職次，而疾病悸恐，又無由辦集公務。伏乞聖上，俯察微懇，特行鐫免，以安私分，不勝千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。 ○己未十一月二十七日午時，上御時敏堂。藥房入診。都提調金興慶，提調申思喆，副提調鄭錫五，假注書朴玶，記注官閔洙彦，記事官魏昌祖，醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、金世選入侍。興慶進伏曰，連日日候不適，聖體若何？上曰，與向時一樣矣。興慶曰，臣等久未入診，其間水剌寢睡之節，一向安順乎？上曰，頃已言之，而別無所異矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子頃有過食致傷之候，今則其已夬愈乎？上曰，今已差愈矣。今日不必入診，而卿旣入來，欲見元良，故使之入侍矣。俄而世子着八卦冠、靑道袍、紅絲帶，自內步出，坐於上之右邊。興慶曰，令醫官診候，何如？上曰，唯。應三進診曰，脈候左右三分度數，調均最好，不闊不數，而猶有不如前之氣，日已向夕，故似然矣。信進診曰，脈候左三分則沈靜，而右三分常時則多帶闊，而今則過沈矣。起鵬進診曰，脈候左三分沈靜是矣，而右三分則過沈，似是冬脈，故應節而然矣。壽煃進診曰，脈候左右三分俱沈，而別無他候，冬脈宜沈而不宜闊，此則應節而好矣。世選進診曰，脈候左右三分調均最好，近來初見於今日矣。興慶曰，丸劑連爲進御乎？上曰，然矣。興慶曰，醫官之言各異，自上必揣量於聖念中。若有所偏處，則湯劑中某藥，或可進御乎？上曰，醒心散或滋陰降火湯兩條中可服乎？應三曰，眩氣則其後不復往來乎？上曰，眩氣若快差，則不必服滋陰降火湯矣。應三曰，湯劑以兩條承敎，而醒心散則不過一時所用之藥，氣血雙保者，莫如滋陰健脾湯，而不可用若干貼而見效矣。興慶曰，諸醫皆以次各陳之宜矣。信曰，滋陰健脾湯，爲治本之緊藥，而必用數三十貼爲宜矣。起鵬曰，脈候比常時，似不足，而湯劑之停止，亦已久，醒心散則似涼矣，而滋陰健脾湯，最合於治本之劑矣。壽煃曰，醒心散則似太弱，諸醫所達是矣。宜進御滋陰健脾湯矣。世選曰，首醫以下皆已仰達，更無所達，而冬則陽氣不足，陰氣太勝，滋陰健脾湯最好矣。上曰，醒心散則辛丑年服之，而滋陰降火湯，則庚戌年始服之，其後痰氣似愈矣。昔人則猶未足於五更，而予則反爲支離矣。應三曰，保中益氣湯，氣血兩保，而滋陰健脾湯，恐或有慮矣。今承下敎，似必有益矣。殿下春秋晼晩，不如少壯時，不可以一偏治之。萬全之道，不如滋陰健脾湯，元方中，加石菖蒲三分劑入則好矣。上曰，雖曰食前服，豈可早服乎？壽煃曰，丸劑則食前服，而此藥則食遠後服之宜矣。上曰，然則自今日爲始，五貼先爲劑入，可也。上曰，醫官旣入之，元良脈度，亦見之，可也。應三進診曰，脈候及掌心皆好，常時眼部，雖有微感，難於開睫，而今則無熏熱之氣矣，六味元其果進御乎？上曰，忌菁，故姑未服之矣。應三曰，此時饌品似難，而限半劑用之，則必多有效，唇吻及玉色，亦必滋潤矣。今之冬暖如此，春間必有小兒所患之疾，勿拘饌品，而必於三月前，多服則好矣。上曰，當勸服之矣。壽煃曰，六味元合於沖年，故臣曾已仰達，而今若進御則好矣。上曰，葑則無所忌乎？壽煃曰，地黃，元無忌葑之事矣。思喆曰，許坫則嘗服地黃，而兼服蘿葍汁，且曰，已沈菹爛熟之後，有何菁氣乎云矣？興慶曰，東宮自內講讀，雖不得逐日爲之，而其有不掇之功乎？上曰，逐日講讀，而或有厭讀之時，至於習字，則不厭爲之矣。興慶曰，春坊官皆有故，今日不得入侍，講讀之音，不得以聞之矣。前日侍講院所抄入《小學》幾許，而其已盡讀之乎？上曰，只抄內篇，故外篇亦使之抄入，而近來則講法頗勝於前矣。頃日儒臣所達文字抄之類似好，故亦使之抄出後，見賓客、師傅而入之矣。興慶曰，賓客旣入，尤勝於宮僚，講讀亦無妨矣。上顧謂東宮曰，汝其讀之否？世子笑而不對。上曰，近因多事，罕接賓僚，故有羞澁之心而然矣。渠不欲爲，則無如之何矣。曾前則多有晝寢之時，而近日則不爲晝寢，早起暮寢，而行步於房外，是爲憫矣。興慶曰，不厭習字，則筆劃必勝於前矣。臣等可得見之乎？上命中官，持前日所書筆蹟三張授錫五。思喆曰，必是三提調分領之意，下此三張矣。仍各分持一張。上曰，下番史官，乃豐沛故鄕之人，其欲得汝筆蹟之心，必倍他人，汝其更書一張，賜之，可也。中官仍奉進紙筆硯，上曰，天之降雪也，本不擇地之高低而均覆，則君之視臣也，亦豈以遠近而有間哉？且其憂愛之誠，則官卑之史臣，未必下於秩高之人。汝其以此意書之，可也。世子微笑，而久不下筆。上曰，若難於形容其意，則汝須任意書之。世子乃書孝悌忠信立春六字而止。上命中官傳授錫五，以爲傳給史官之地。錫五曰，此則三史官出外分領，何如？上曰，依爲之。上曰，上番京人乎？錫五曰，居在廣州，而軍資正閔致龍之族矣。興慶曰，今日筵席從容，臣有所懷，故敢達矣。曾前則醫官多有實職之人，而近來則絶無而僅有，殊非激勸之道矣。臣待罪都提調之任，而恐涉干恩，故白興聲一人外，曾無提達之事矣。日前吳志哲，纔得守令之任，而其外或有入屬近十年者，或有東宮差備待令者，而亦多不得實職，似當有申飭收用之道矣。上曰，頃以此事，已有下敎矣。內局醫官，與他有別，故曾前則各司及外職，多有除拜，入侍時亦多佩符之人矣。今則不然，醫官輩則其所盡分，雖不係於收用與否，而在國家酬勞之典，宜有勸奬之擧，以此意，申飭該曹，可也。{{*|出擧條}}上曰，湯劑劑入後，問安則五日一次爲之，可也。上曰，陪箋差使員未下去者幾人乎？錫五曰，今則似盡爲下去矣。上曰，出外後問啓，可也。遂退出。 ==11月28日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨尹得和{{*|坐直}}。左副承旨具宅奎{{*|坐}}。右副承旨徐命九{{*|坐直}}。同副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。注書李會元{{*|仕}}南泰堦{{*|在外}}。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，黃州牧使李思悌。 ○徐命九啓曰，大司憲尹陽來未肅拜，執義尹鳳九，掌令鄭熙揆在外，一員未差，持平洪啓裕陳疏，曺允濟呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。 ○鄭錫五啓曰，右承旨尹得和，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂備員間，視事頉稟。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，卽接恭陵、順陵、孝章墓官員所報，則都局內虎患，比比有之矣。自秋冬以來，虎患比前尤甚。陵上曲墻至近之地，蹲坐放聲，丁字閣月廊，常常縱橫，虎跡狼藉，朔望焚香，陵上奉審，僅僅過行，而至於守僕上直，不得任意往來，黃昏以後，則齋室門墻，周廻咆哮，達夜作挐云。陵上曲墻寢閣至近之地，有此虎患，極爲可慮。卽令軍門，發遣將校，期於捕捉，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙尙絅，參判徐宗伋，俱以病不來，參議吳瑗未肅拜，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判徐宗伋進，參議吳瑗牌不進，左承旨鄭必寧進。兵批，判書金聖應進，參判李益炡病，參議李匡輔病，參知李世璡入直進，左副承旨具宅奎進。 ○吏批啓曰，三和府使，今當差出，未準朔禁軍將，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽接刑曹移文，則佐郞閔遇洙，除授後過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。 ○兵批啓曰，前萬戶朴泰元，以公廨營建之功，有加資之命，而雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○以柳謇爲掌令，尹尙任爲正言，金光世爲校理，宋瓆爲輔德，安慶運爲弼善，金鎭商爲副提學，宋成明爲工曹判書，尹惠敎爲左參贊，李雨臣爲同敦寧，閔洙彦爲兵曹佐郞，趙明健爲戶曹佐郞，金相壁爲三和府使，韓德全爲成川府使，李德重爲兼中學敎授，韓鋈爲訓鍊僉正，李楷爲都摠經歷，李德耉爲中樞經歷，朴淳元爲順天營將，李鐵徵爲同知，李琯爲景福將，尹光履爲部將，具學萬爲武兼，副護軍韓配奎今加嘉善，前任南陽府使時善賑事承傳，副護軍南泰慶、許沃，副司直申晩、閔通洙，司正兪彦國竝單付。 ○以吏曹參議吳瑗牌不進罷職傳旨，傳于徐命九曰，推考傳旨捧入。 ○尹得和，以禮曹言啓曰，社稷祈穀祭，每年歲首上辛日，遣大臣設行事，丁丑年永爲定式矣。來正月初九日上辛，社稷祈穀祭，依定式遣大臣設行，何如？傳曰，當親行矣。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授說書金尙喆，自鄕纔已入來云，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，上番兼春秋閔洙彦遷轉代。令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以鄭東潤爲兼春秋。 ○以修撰兪㝡基牌不進罷職傳旨，傳于鄭錫五曰，旣謝後事體若是乎，只推，牌招。 ○以兼輔德李德重牌不進罷職傳旨，傳于徐命九曰，推考傳旨捧入。 ○徐命九，以兵曹言啓曰，禁軍祿試射時沒技人，熟馬賜給事，已有定奪矣。今番祿試射沒技人別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今十一月二十八日水軍辛汝光稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將姜處恒，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以宣惠廳言啓曰，備忘記，冬雨不止，秋牟可悶，此時爲民宜約，三名日方物物膳、朔膳，一依庚子以前減封封進之意，分付諸道，軍寺甲冑，其不張役不造，其價米留儲事，命下矣。諸道甲冑價米木元數內，米九百二十六石七斗，纔已上下，其餘姑不上下。已上下之米，令該寺留儲，未上下米木，本廳仍爲留儲之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，都監郞廳未差代，前掌令權賅，已爲啓下，而方在罷散中，時無職名，依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又以訓鍊都監言啓曰，因禮曹草記，恭陵、順陵、孝章墓，有虎患，極爲可慮。卽令軍門，發遣將校，期於捕捉事，允下矣。善放砲手八十名，將官率領，今日發送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于徐命九曰，今番兵判所達，西路人，如已上來，來待差備門外。 ○假注書李聖運，書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，臣近因痰症倍劇，朝夕待盡，陳疏血籲，亦不能自力，只得還納命召，惟增死罪，伏蒙又遣史官還授，天恩誠罔極，而臣今一日未遞此職，更無以爲人，命召尙何以奉留，只當昧死還納，恭竢鈇鉞之威命云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○以京畿監司狀啓，南陽居金千歲等渰死事，傳于鄭必寧曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○徐命九啓曰，因侍講院草記，說書金尙喆牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，輔德宋瓆在外，弼善安慶運，承牌來詣闕外，而今已夜深，待明朝肅謝之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行大司憲尹陽來上疏。伏以臣，癃朽轉甚，神精盡耗，閑漫職任，亦難陳力，居常愧恧，恐被夜行不休之譏矣。乃於千萬意外，忽承都憲除命，臣惶懼惝怳，不知所措。噫，臣本以寒蹤，少乏聲譽，府院兩司，循例擬差，而言議無取，顚沛屢遭。至於乙巳，忝叨諫長，妄陳一疏，忽致風波，醜罵僇辱，駁罷斥補。臣自是以後，分爲棄物，不欲更廁於薦紳之列，杜門郊畿，有拜輒辭者，前後五六年矣。中緣特達之眷，未遂自廢之義，黽勉出脚，內外惟命，節次推遷，濫躋崇班，而至於臺地，視若烏喙，或聞檢擬，魂夢亦驚。況此風憲之長，地望尤別，雖無向前情勢，豈是望七垂死之身，所可承當者哉？日昨臨殿蔽囚之時，再違嚴召者，實出於萬不獲已，而蹇慢之罪，無所可逃，其日違牌之多臺，盡被不敍之罰於例罷之外，而臣以品秩之稍高，獨漏於現告之中，臣伏不勝慙悚訝惑之至。朝家用罰，宜先貴近，而同罪異勘，實乖綜覈，兩日俟譴，未有處分，玆敢露章自列，兼暴危悃。伏乞聖明，俯賜鑑燭，亟許鐫削臣憲職，仍命勿復檢擧，以肅朝綱，以安私分，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿勿過辭行公。 ○副司直趙明謙上疏。伏以臣，獲蒙聖恩，卸解重擔，自此還鄕有期，庶幾可以投老於山野寂寞之濱，消怨於名利爭鬨之場，而免受人間怒拳忿踢，得保平生孤影危蹤矣。忽地得接京報，則有金硡者，論臣至爲憯毒。乍聞不勝駴怖，徐而察其所言，則眞所謂不滿一哂者，此何足與之呶呶哉？雖然，臣若無辨，則終無以明其失實無據之狀，誣人欺君之態，玆不得不一陳焉。向臣之忝叨館職也，冒當新錄，而僚員會議之時，臣擧前持平李壽海姓名，則座中有難之者曰，此外君之儕流中，豈無平昔負望者？而何必於此，固執如此？臣答曰，此人門地文翰，何所不宜，自其新第，莫不期以淸華之選。若欲知平昔負望之驗，則曾聞昔年大臣主堂錄時，此人方在參下，而亦有點，到今豈可見遺於此錄乎？遂以之停當完錄矣。厥後一種浮言，乃謂李壽海，受出大臣書札，欲爲藉重云，而壽海元無受書傳書之事，則臣將何書，而可示僚員乎？臣旣無以書札示僚員之事，則壽海受札之說，自歸虛套。人雖欲以此陷壽海，參座之人尙在，則白地做言者，其亦淺矣。大抵瀛錄事體，至嚴且重，雖大臣之言，不得參錯。假而眞有其札，彼圈錄之人，豈肯見其書，而屈其意？且臣非病風之人，則豈於館錄公會，持私書投示乎？若果有是事，則參座之人，必以此枳之。臣所引大臣主錄時事，亦出於答其儕流中負望之問矣。今硡，乃以此爲兩陷之計。噫，此事虛實，不難辨白，奏達文字，不可虛罔，而當日參座諸人副提學徐宗玉等俱在，必與一番酬酢，旣有酬酢，則參座諸人，決不以不見爲見矣耳。豈不聞實狀，而心則急於誣人，變幻浮言，而乃謂臣忽出大臣之僞札，欲爲制防之妙策，獨不念渠之頭上，亦有白日蒼天乎？此非但爲陷臣之計，李壽海本以孤根弱植，見惡於人者累矣。今者直斥李壽海，則難掩其受嗾之態，故以館錄，句斷臣身，而其精神所在，則實在李壽海。且於臣亦有蓄憾者，昨年秋，硡以本道都事，到慶州時，臣適有病，處於內間私室，不得出見。硡送言曰，曾於政院，有堂郞之誼，雖私室，亦欲入見。臣答以都事亦別星，相見私室，近於慢屑，明朝出坐外軒後，可以見之。翌日朝，忽聞刑杖下吏，臣以爲此由於吏習不謹之致矣。及其方去之際，臣出見說破病不邀見之意，仍問下吏得罪之由，則答以實公兄不待云。臣責之曰，今行，異於公幹檢田之行，不過以省墓而來去者，則乃是私行，何可以實公兄之不待，執頉刑杖乎？蓋量狹之人，含憾於始初不見之或出於慢侮也。今者乃爲一擧兩陷之計，提及年久館錄之事，而又慮夫被誣人之明辨，乃以近來被誣者反駁之習，前所未有等說，隱然爲先發制人之計，吁，亦巧矣。臣何可拘於其說，而不達此挾憾之端乎？雖以質問於彼，決不敢以爲有一言增損。至於耐彈赴任之說，臣於秋間再疏，蓋嘗陳邸人途逃，京報遲傳，到營三日，始聞被彈之實。然此事臣至今思之，不勝愧恧，中間曲折，旣不得家傳而人喩，則遠地必有疑怪者，而至若媢臣之類，又必以此增謗，硡之爲此言，則誠不異矣。然天下寧有一道按使，道見臺評之報，而揚揚赴任者哉？臣見臺評之報，則守令亦必見之，軍民亦必知之。臣雖無恥，夫豈見知，而任他萬人之嗤點，冒入營門乎？決不成事理，決不成說話。以是言之，硡之爲此說，其亦不思已矣。雖然，臣旣被其無限醜詆，辱上添辱，實無擧顔對人之心，而所帶職名，雖是軍銜例授，亦不敢一日冒處。玆敢披陳危懇，仰瀆宸嚴。伏乞聖慈天地父母，俯賜鑑燭，亟命鐫削，以安賤分，以快人心，不勝幸甚。臣旣遞職，且遭臺言，不敢循例封啓，則當使都事替行，而都事臣鄭基安，方檢田未還。至於假都事差出，亦多有不便者，不得已令家僮，直呈政院，以事異常規，疏本不捧下送，不得已復此縣道封進。如此之際，日字差延，尤不勝惶悶。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其何撕捱，勿辭焉。 ==11月29日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨尹得和{{*|坐}}。左副承旨具宅奎{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|坐直}}。同副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。注書李會元{{*|式暇}}南泰堦{{*|在外}}。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○徐命九啓曰，大司憲尹陽來，持平洪啓裕牌不進，執義尹鳳九，掌令鄭熙揆在外，掌令柳謇，持平曺允濟陳疏，入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，今日賓廳日次，兩司當爲進參，而或在外，或呈告未肅拜，除在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于具宅奎曰，秋曹公事啓下後，大臣、備堂詣閤。 ○又傳于具宅奎曰，大臣、備局堂上引見。 ○具宅奎啓曰，明日常參入侍時，承旨不可不備員，而同副承旨閔珽，以領議政李光佐偕來事，方在江郊，何以爲之？敢稟。傳曰，使之入來。 ○備忘記，傳于徐命九曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。 ○徐命九啓曰，史官二員待命事，命下，而史官不備，宣傳官一員代送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日常參時，兩司多官，或在外，或未肅拜，或陳疏受由，或未差，俱無進參之員。除在外受由外，大司憲尹陽來，掌令柳謇，獻納趙侹，竝待開門牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于具宅奎曰，閑良金正履，別軍職差下。 ○具宅奎啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○掌令柳謇上疏。伏以臣，涉世昧方，橫被誣衊，雖奉日月之明，燭破無餘，若臣痛迫之私，寧欲無訛。輒敢冒死封章，悉暴先祖事實，及承批旨，又以其深刻旣知之。今於所陳洞諒爲敎，臣雙擎感泣，闔門頌祝，糜身粉骨，未足爲報。柏府恩除，忽降此際，固宜竭蹶趨承，以伸叩謝之忱，而第臣於向來誣辱之言，尙覺驚痛，而危厲之情，久不自定。噫，屢忝臺職，睢盱四至，白地誣陷之說，至及於泉壤，撫心痛骨，直欲溘然。今何可諉之以其言之無理，聖鑑之俯燭，而揚揚復冒於榮塗華貫乎？此臣所以寧犯違傲之科，而永矢自畫於臺端一步者也。嚴召之下，不敢坐違，趨詣禁扃之外，略控感激之情，仍卽徑歸，恭竢鈇鉞。伏願聖明，俯諒臣踪地之萬萬難强，亟許鐫改，俾靖私義，重勘臣罪，以彰其慢。仍命選部，勿復檢擬，以快人心，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此何撕捱？其勿辭速察職。 ○持平曺允濟上疏。伏以臣，千萬意外，柏府新命，忽下於春坊持被之日，召牌繼臨，臣怵分畏義，不敢違傲，冒沒祗肅，而不但臣之愚迷之識，固不合於淸朝耳目之任，而臣於本府前啓，有應避親嫌，前旣以此引避見遞矣。卽今前啓自如，則臣之去就一節，與前無異。臣何敢虛帶必遞之職乎？且臣老父，素患風痰之症，自再昨遇寒猝劇，而又添非時血痢，度數無算，飮啖專却，氣息綿綴。臣無他兄弟，以煢然一身，晝夜扶護，情理煎迫，雖非從前難安踪地，目今情勢，實無離捨供職之望。天牌之下，不敢偃然坐違，隨詣禁扃，仰暴情懇，還歸私次。伏乞聖慈，鐫削臣職名，俾便救護，以伸至情，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其勿辭護焉。 ○己未十一月二十九日午時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見。右議政兪拓基，行漢城府判尹趙顯命，戶曹判書金始炯，兵曹判書金聖應，吏曹參判徐宗伋，左副承旨具宅奎，假注書朴玶，事變假注書李聖運，記事官鄭東潤，記事官魏昌祖入侍。拓基進伏曰，昨今日候甚寒，聖體，若何？上曰，無事矣。拓基曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。拓基曰，王世子氣候，一向安順乎？上曰，好過矣。拓基曰，頃日晝講時瞻見，而其間頗爲碩大，趁此時頻接宮官，如以《小學抄略》，連爲開讀，以爲蒙養之道則好矣。上曰，唯。拓基曰，此卽平安監司閔應洙狀啓也。曾以德川、順川兼營將革罷緊歇，論列馳啓事發關矣。今此啓本，以爲特罷順川營將，而移設於成川，且兩西則不爲別置營將，而以守令兼管，故專無管束之道矣。臣意德川，陞爲府使，以爲尊其體統，憚壓屬邑爲宜，故與左相及諸堂相議，則皆以爲便好，而成川則文臣今方新差，自今定式，文臣則堂上官，武弁則曾經閫任者除拜，而德川則隨窠陞爲府使似宜矣。上曰，諸臣之意，何如？顯命曰，兼營將設立之初，不無岐貳之議，而今則已爲要職矣。況西路重地，朝家制置之道，極爲疎漏，故營將之議，其來已久，而但兼營將，不獨西路有之，他道亦皆有之。今若罷西路兼營將，而一時竝擧他道，則必有騷擾之弊矣。始炯曰，西關是北路接界之地，而各邑兼營將，疎於治盜之政，故朝廷不無議論，而不必一時盡爲變通，而姑先以一二處變通，則有何制置騷擾之慮乎？聖應曰，京畿南中之營將，何必變革也？關東亦有三陟營將，而但兩西則只有兼營將，今若別置營將，則似有統領之實效矣。宗伋曰，諸處兼營將之一時竝革，誠有騷擾之弊，而其中要害處一二營將，先爲變通，則似甚便好矣。上曰，更加商確，從容稟處，可也。拓基曰，此卽江華留守京畿水使狀啓也。德積島當初設鎭，蓋出重關防之意，而癸卯年單辭革罷，誠甚可怪。今此兩守臣，旣皆親往看審，有此狀聞，而復設之初，不厭熟講。開春後，更遣備堂中一人，詳察形便而來，依前設置官長，以爲緩急得力之地好矣。上曰，將臣之意，何如？顯命曰，頃日宋判府事陳達時，臣亦與聞末議矣。遠外沿海，猶皆有關防之設施，而獨於近京咫尺捷路之地，蕩然無防守之限，極爲疎虞，不可不設鎭備禦矣。留守兼帶備堂，而與水使親審，則今不必更遣備堂，朝家若以重其事之意，別遣看審無妨矣。聖應曰，臣見其圖形，此是外洋諸島中，最爲要害處。若有水路緩急，無以報警防禦，毋論萬戶僉使，設置官長則好矣。當初設置之時，所劃給，不過破戰船一隻及四五十名軍，故癸卯年間罷鎭，實由於此矣。若今復設，宜有別樣區劃，然後可以成樣矣。拓基曰，設置之後，劃給戰船及水軍，與御營廳屯田，方可以爲初頭成樣之地矣。若其形便，則故判書李寅燁，曾已親審，而建請設鎭云。今雖復遣，固未易勝於前人矣。上曰，昔人所見，豈不及於今人？且留守亦已親審，依前復設，而設施規模，備局作爲節目，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，觀此京畿水使趙虎臣狀聞，則以花梁、大阜兩處形勢，有所論啓矣。兩處皆南陽地，而臣於頃年，外補南陽府使時，遍觀兩處，稔知其地勢矣。丙子亂前，則京畿水使，風和時移留於大阜，而風高時入留於花梁矣。丙子臨時爲守江都，移置水使於江都，經亂後仍置於喬桐，故大阜島中，尙有水使舊時留防之處矣。以此見之，則花梁、大阜，皆是要害設鎭處，而花梁則頗深僻，不如大阜之直當海路。三十年前罷大阜監牧官，別設僉使，使之兼監牧矣。不知何時，因何事又罷，而臣意則出置花梁鎭於大阜島，仍兼監牧，似合形便，自廟堂更爲商確稟定，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，頃日溫陵行幸時，差使員引見時，楊州牧使柳萬重陳達，請得一年還上全耗，以補民間刷價之弊矣。耗穀劃給，固多後弊，故曾亦有所防塞，而楊州則與他邑有異，近又屢經國役，宜有參酌之道。全給則雖難，而一年耗折半劃給，似無妨。與左相往復，則亦以爲然，故敢達矣。上曰，依爲之。顯命曰，耗穀劃給之防塞，今已十餘年，此路又開，後弊可慮矣。上曰，楊州異於他邑，折半許給，而此外則一切防塞，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，京畿今年秋事，雖不及於三南，亦不至甚歉，而都城至近之地，已多賊患，頃見長湍討捕使報狀，則高陽花田居李重植之家，有七八强盜，突入亂斫，重植不免卽死云。重植，卽武弁堂上，曾經守令者，而逢賊致死，此實前所未有，誠極驚駭，而前頭鴟張，尤爲可慮。討捕使不嚴治盜之失，在所難免。長湍府使則姑先從重推考，而嚴飭道臣及左右捕廳，使之各別申嚴於譏捕之政，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，經理廳堂上朴師洙之代，所當卽爲差出，而都提調方在江郊，不爲行公，故不得差出矣。上曰，此則自廟堂差出，可也。拓基曰，戶判雖在家，職務煩劇，固難酬應，而若又兼帶摠管，則必有積滯之患矣。戶曹判書金始炯，兼帶摠管之任，今姑許遞，何如？上曰，依爲之。{{*|竝出榻敎}}拓基曰，今年年事，雖曰稍勝，而湖南則多有被災處。且稍豐之年，則公私徵督之際，民間反有難堪之弊。春間親耕後，繡衣已爲抄置，而守令聳動之道，莫如御史，似當一番送之矣。上曰，關西、湖南，則已送之，將欲漸次爲之矣。拓基曰，然則可合人，更爲抄啓乎？上曰，臨時可以思而爲之，不必更抄，而姑試於一二處矣。聖應曰，頃日具聖任，以閫望事，有所稟達，而其後趙顯命，有疏論之事矣。今方入侍，下詢而處之，何如？上曰，業欲下敎而未及矣。豐原如有所懷，畢陳之，可也。顯命曰，頃疏已陳之，更何煩達，而近來閫望之數甚多，將可以作哨，自有邊倅後，始通閫望之規，名武不避邊地，極邊之民，賴以漸蘇，而閫帥之路，亦稍窄。此實矯弊之良法，況國家守法之道，豈可以一二人之私，而有所變易乎？聖敎雖以有老親武弁之不通閫望，爲有嫌於孝理，而新有變通。然旣有老親之人，則黃海、京畿兩水使外，各路閫任，皆不得爲之，惡在其變通之義乎？且文臣之有老親者，亦不得爲監司，則獨於武臣，何必曲開閫帥之路乎？聖應曰，文臣雖未經監司，當次遷陞，少無所礙，而武臣之未經閫任者，終不通將望，便是永棄矣。顯命曰，何至爲永棄耶？兵判之意，必欲廣閫帥之路，故至請以安興爲邊地。蓋武將則頗欲收拾武弁之心，故不得不如是爲言，而非所以爲國畫一守法之意也。拓基曰，頃日下詢之時，聖敎以孝理爲先，故臣亦有所達，而大體則趙顯命之言誠是矣。上曰，頃日則予未及思，武臣有老親者，防禦使邊地之未赴同也，而許其所請，近來閫望，不獨多濫，將望亦未免多濫，以大體言之，則豐原所達是矣。前出擧條，勿施，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，趙顯命筵席陳達之際，至曰近來閫望數多，可以作哨云。雖係武弁之事，如許話法，殊甚不當，推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，頃日閫望變通事，武將旣有所懷，則筵達宜矣，而事係官制變通，宜先在外商確，然後方可稟定矣。訓將具聖任之頃日所達，臣等在外時，亦不相議，率爾筵稟，殊甚未安，推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，頃者豐原君趙顯命，以邊地守令，限二十朔無得遷動之意，亦爲疏陳，而無下敎之事，顯命所謂數遞者，似指理山前府使具善行，而此則七八朔後，始爲移差矣。然而乍赴旋移，則殊無擇送之意，反貽迎送之弊，而二十朔太遲，若以周年爲限，則□□□返之際，亦幾至二十朔矣。上曰，□□□意，蓋有所□有此定限之說，而二十朔則過矣。以在任周年□爲限，可也。拓基曰，然則在任周年之內，無得遷動之意，定式，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，承旨書之。宅奎書禁府啓目，李汝寬等判付，乾隆四年十一月二十九日啓此一款□府議讞。禧遠旣脫，則其初請刑時，有間，以此一向嚴訊其□過□渠等自服，宜有其律。停刑考律，登對□稟爲良如敎。書訖。上曰，此則欲觀其次律與否，故使之筵稟矣。諸臣遂以次退出。 1n4evgv0xp1q0cqmt2owllw83aoza9i 0 1110189 2174360 2174179 2022-08-26T23:23:02Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=十二月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../十一月|十一月]]}} ==12月1日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨尹得和{{*|坐}}。左副承旨具宅奎{{*|坐}}。右副承旨徐命九{{*|坐}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書李會元{{*|式暇}}南泰堦{{*|在外}}。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。只常參，停經筵。 ○徐命九啓曰，大司憲尹陽來，掌令柳謇牌不進，執義尹鳳九，掌令鄭熙揆在外，持平曺允濟陳疏受由，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○尹得和啓曰，大司憲尹陽來牌不進推考傳旨，今方捧入。常參兩司，不可不備員，更卽牌招入侍，何如？傳曰，允。 ○傳于閔珽曰，吏兵曹歲抄中，只點下者，捧傳旨。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判徐宗伋，參議吳瑗竝牌不進，同副承旨閔珽進。兵批，判書金聖應進，參判李益炡病，參議李匡輔病，參知李世璡內中日試射進，左副承旨具宅奎進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經出入之人，或違牌坐罷，或解由未出，或居中考，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，勿拘，竝敍用。 ○兵批啓曰，前縣監柳春馥，閑良朴文開等，或軍器別備，或惡虎捉得之功，俱有加資之命，而柳春馥，雖已資窮，未經準職。朴文開，係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝加資。 ○以許沃爲司諫，李成中爲正言，李齊聃爲掌令，鄭宲爲持平，李德重爲應敎兼輔德兼中學敎授，洪啓裕爲修撰兼南學敎授，吳遂采爲兼弼善，申思喆爲禮曹判書，鄭來周爲左尹，閔應洙爲同春秋，徐宗伋爲長興庫提調，韓顯謩爲廣州府尹，鄭東潤爲禮曹正郞，柳憗爲刑曹佐郞，南就明爲知事，李箕鎭爲都摠管，尹就履爲內禁將，柳爀、柳祥基爲都摠都事，沈坽爲訓鍊僉正，崔岋爲訓鍊主簿，崔八柱爲景福假衛將，同知李汶，僉知李彦泰、宋載遇、李堜，部將金正履，副護軍元弼揆、李夏源、李匡世、趙東夏、鄭夏徵、李國翰、金象仁、沈{{!|𪣶|⿱叙土}}、申益三、成胤爀、金泳、尹敬一、洪以謙、許涉、沈泰尙、韓配奎、尹敬龍、李喆輔、李命熙、沈星鎭、宋徵啓、尹汲、吳命瑞、李喜夏、李思一、黃應洙、金泰衍、李禹錫、魚有琦，副司直趙遠命、鄭來周、柳綎、洪聖輔、李玄輔、黃晸、李潝，副司果權賅，竝單付。 ○尹得和，以侍講院言啓曰，本院新除授輔德宋瓆，時在京畿楊根地，入番事緊，乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，今十二月初九日，乃岑城府夫人小祥日也。同日中宮殿，當有望哭變服之節，儀註磨鍊以入中宮殿之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以吏曹參議吳瑗牌不進罷職傳旨，傳于閔珽曰，推考傳旨捧入。 ○閔珽，以義禁府言啓曰，平安監司狀啓，據刑曹粘目內，龜城府逆賊宇奎，緣坐流三千里安置罪人運恒譏捕等事，令禁府擧行事，允下矣。莫重逆賊緣坐，不可不急特譏捕定罪，各別窺伺，期於捕捉之意，分付左右捕廳及該道道臣，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，大靜前縣監金重采，許多汁物，載送其家者，極其狼藉。田稅一百七十九結零內，三十餘結會錄，其餘盡歸私用，故以不枉法贜gg贓g，照律勘處，而計贓限年禁錮，旣有近來一切定式，今此金東采計贓禁錮一款，令吏曹擧行，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○編修官申一淸書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，命召又伏蒙還授，今至十次矣。二旬之內，史官之遠臨，至於十次，今更煩瀆，實所不敢。只伏待天日之洞鑑，臣不可一日仍冒職名之理，亟賜鐫削命召，自底於收還，千萬至望云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○戶曹參判李春躋上疏。伏以畸隘之蹤，理難苟容朝端，冒死請急卸解金吾兼銜，杜門息影，私心粗安。地部恩除，眷顧維新，臣聞命震惶，撫己兢惕，固當竭蹶趨承，以伸叩謝之忱，而第惟向來人言，尙覺危怖，初不就事論事，又輒自稱儕流，外若無黨，易於眩惑，而何幸聖明，洞察於此，辭疏之批，旣開示矣，筵席之敎，亦備至矣。竝與言者之意態而覰破無餘。雖太陽之燭幽，慈母之保子，未足以喩。人臣得此，從古有幾，欲報之德，糜粉難酬，而顧身性本疎戇，謀身不工，未效朋比之習，不合{{!|𧬈|⿰言翕}}訾之俗，前後跋疐，未必非自取。若復徒恃寵靈，冥行不止，則不識此後，又將有何許機括？雖聖上，每欲曲庇，恐亦不可得也。惟有謹守無辨之戒，斂迹名利之場而已，尙奚論於官職之去就哉？佐貳雖曰冗官，不宜一任虛縻，而時移事往之後，有不敢每每瀆擾，泯伏多日，祗增悶蹙。且臣値玆歲暮，冞切霜露之感，有事墓道，非臣莫可經理，前此猥蒙恩暇，將欲辭出矣。意外除命，適及此際，尋單控免，見阻喉司，帶職徑行，有違公格，進退維谷，狼狽失圖。玆將崩迫之懇，申暴孝理之下，聽卑者天，不諒人只。伏望聖慈，特垂矜憐，將臣職秩，亟行鐫削，俾得歸依松楸，避遠駴機，公私不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。 ○己未十二月初一日巳時，上御宣政殿。常參入侍時，行都承旨鄭錫五，左承旨鄭必寧，右承旨尹得和，左副承旨具宅奎，右副承旨徐命九，同副承旨閔珽，記事官李會元，假注書朴玶，記事官鄭東潤，記事官魏昌祖，東。右議政兪拓基，行漢城府判尹趙顯命，戶曹判書金始炯，右參贊洪鉉輔，禮曹參議曺夏望，獻納趙侹，副校理趙明履，監察金龜瑞，戶曹佐郞洪鏡輔，禮曹佐郞邊是重，吏曹假郞廳呂光世，西。刑曹判書李箕鎭，密林君炓，行敦寧府都正李亨宗，同知李潚，彦城君金重萬，工曹參議柳復明，兵曹參知李世璡，兵曹正郞洪曙，工曹正郞尹得重，刑曹佐郞鄭錫徽，承、史分左右，先爲入侍後，諸臣各以次敍立。引儀，唱諸臣行四拜禮，禮畢。上注書呼曰，有啓辭官上殿，無啓辭官退出。於是，右議政兪拓基，獻納趙侹，副校理趙明履，上殿進伏。漢城判尹趙顯命，以侍衛進。其餘諸臣，皆先退出。拓基曰，今日日候甚寒，聖體，若何？上曰，無事矣。拓基曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。拓基曰，湖南伯李周鎭，以舊逋減捧事，有所報請矣。湖南農形，比嶺南、湖西，無勝，而亦或有被災處云。當初酌定，固似稍過，而道臣所請，又如此，一依湖西、嶺南例，舊還上軍餉，分年條減分徵捧之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，分等回啓後，道臣若以爲過多，則所當狀聞，而今始論報，事殊未安。全羅監司李周鎭，推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，畿伯徐宗玉，頃以副使回還後，以放料軍官，依前規自灣府定送事，有所陳達，令廟堂，稟處矣。此事委折，臣亦知之。曾前則一行驛人馬糧太次知軍官，例自灣府定送給價，使之貿取放料，其來久矣。十數年前灣人輩，以爲因此一事，多致敗家，來訴備局，則備局査問於灣府後，以京中閑散之類，謂之放料軍官，設廳輪差矣。故豐陵府院君趙文命，陳達筵中，屬之於司譯院，作爲一遞兒，取才定送，仍爲定式矣。使臣所達如此，而左相纔經燕行，且兼譯院，故往復相議，則仍屬譯院，爲宜云，故敢達矣。上曰，蓋因譯官之欲專其利，以致灣人之失利矣。入侍諸臣之曾經灣尹及使行往來之人，皆達之，可也。洛昌君樘{{*|立於侍衛班列}}曰，臣於屢次使行，稔知行中之弊，灣人放料時，則驛卒輩，曾無稱冤之事，而譯官則權在行中，不無憑藉操縱之弊，故及其放料之際，驛卒輩，亦多種種呼冤之端。臣意則以灣人，依前差定，似好矣。得和曰，臣曾在灣府，詳知此事矣。灣府人，若復爲之，則譯輩操縱，必難支堪，易致生事，許多負債，亦當如前。灣人必不自願，且灣上軍官一窠，以運餉久勤，定式差送，而使行，每以所親帶去。今雖屬此窠於灣府，不過爲使行生色之資，豈有慰悅灣人之道乎？臣意則依前置之，似好矣。必寧曰，小臣庚戌年間，爲書狀官時，亦知行中之事矣。其時崔天若，自京定送，主管放料，而其所負債，多至屢百金，而幸蒙朝家之別爲蕩減，若灣人入去，則負債必多，似有族徵之弊。灣人豈有自願之理乎？顯命曰，臣則曾未經使行，故雖未詳知其事狀，而大凡朝家令甲，不宜頻頻改易矣。上曰，今聞曾經灣尹承旨之言，則灣人無自願者，依前規以譯官定送，而前日，稟處之命，置之，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，回還副使徐宗玉，以義州、三江過涉船事，亦有所達矣。三江過涉船之三年改槊，六年改造，乃是舊規，而近來至有過十年不改者，或値潦漲之時，如有彼我國使行，則必將大段生事，誠甚可駭。此後則改槊改造等事，切勿踰越於三年六年之定限，必趁卽爲之之意，各別嚴飭，何如？上曰，頃日御史，亦有所達矣。依此分付，使之申明舊制，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，內司官員，因翁主房分付，請得風落木，而此則事甚重難，不可許給，置之，何如？上曰，依爲之。拓基曰，史局之無實官，若過今月，則將爲四年，此實自有史局以來，所未有之事也。別兼春秋金時粲，元景淳，差下已久，陳疏承批，亦旣有日，而尙不上來，殊甚駭然，竝爲拿處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，經理廳堂上，昨日旣有自廟堂差出之敎矣。以吏曹判書趙尙絅差下，而備局有司堂上，則以刑曹判書李箕鎭差下，使之卽爲行公，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}侹持笏記進伏。上曰，無改處，則只擧下端，可也。侹曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。侹曰，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟令王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。侹曰，請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。上曰，勿煩。侹曰，請聖鐸等三人，竝令還發配所。上曰，勿煩。侹曰，請罪人一錫，亟施孥籍之典。{{*|措辭竝見上}}上曰，勿煩。明履曰，臣頃以西學奴婢推刷事，陳達，其後大臣入侍時，覆啓，竝擧四學，已蒙許施，而第以一訓道gg導g周行列邑，推刷四學奴婢，必有遲滯之患。臣意以二訓導，各兼察一學，似好矣。西學奴婢，則湖西最多，而餘外三學奴婢，散在於三南、兩西者，不可以一訓導，周行推刷，其勢實難，曾在丙辰年，雖未果行推刷，而其時定奪，亦以二訓導矣。大臣今方入侍，下詢而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？拓基曰，四學奴婢元數，不甚多，不必送二訓導，而且訓導，旣以參下新進，未經外職，則推刷等事，必爲生疎，若一時竝送，則或不無弊端。姑先災邑外奴婢數多處，先行推刷，而其餘則從後徐爲之，亦無不可矣。上曰，然則更爲商確，稟處，可也。{{*|出擧條}}明履曰，推刷節目，已有丙辰年啓下者，以此用之乎？抑當改磨鍊啓下乎？無論用前節目與改磨鍊，四學則無草記之事，當令成均館書入，前例然矣。拓基曰，雖有年前啓下者，而以此仍用，似或有掣肘之端，改謄啓下，似無妨矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}明履曰，新除授副提學金鎭商，時在京畿驪州地，校理金光世，時在高陽地，經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。{{*|出擧條}}上曰，在京儒臣幾人乎？明履曰，多在外，亦有未差之窠，至於李性孝，則受由下去者，已久，而尙無消息矣。上曰，小寒將迫，而法講之停，已久，事體寒心。政官卽爲牌招開政，差出闕員，可也。{{*|出榻敎}}顯命曰，日昨筵中，臣以忠翊衛事，有所仰達，而有令廟堂稟處之命，自廟堂取來《翊府謄錄》而見之矣。舊原從子孫，則固皆願入，至有冒濫之弊，此則所當嚴禁，而戊申新原從中，本來無役者，則京外一體，皆已分揀，其餘則自是依事目應入者也。向來親問時所陳者，似是不知法意者之言，而旣有成命，臣府不敢如前收布矣。自今京外，毋論皆令立番乎？立番納布，各從其所願爲之，而卽今猶有不當入屬而混入者，則更爲區別而分揀之乎？大臣今方入侍，下詢而處之，何如？拓基曰，京中亦必有曾前有屬處納布之類矣。曾前無屬處及不納布者，則仍置之，而曾有屬處，或納布者，則使之入番，或納布，固未爲不可，令該府更加査實，區別處之，似好矣。上曰，當初下敎者，乃原從前，不曾納布者，原從後，反爲納布，則終涉不當故也。所達如此，令該府區別稟處，可也。{{*|出擧條}}錫五曰，領議政處，偕來承旨，則仍參，再明日三覆後，出往之意，敢達矣。上曰，其間則以史官代送，可也。得和曰，自前常參時，儀賓府堂上一員，例爲入參矣。堂上中錦平尉朴弼成之老病，世所共知，而月城尉金漢藎，則無緣不參，推考警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，金重萬之居官，何如？而至於僉使居下也。親功臣，與他有異，若久棄不用，則誰復有爲國效力者乎？虛帶勳堂之名，與承襲君者，無異，則豈國家同盟帶礪之意乎？吏判則雖不入侍，而兵判今方入侍，守令邊將中，相當處隨窠差除事，申飭兩銓，可也。{{*|出擧條}}諸臣遂以次退出。 ==12月2日== 行都承旨鄭錫五{{*|病}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨尹得和{{*|病}}。左副承旨具宅奎{{*|式暇}}。右副承旨徐命九{{*|坐}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書李會元{{*|仕}}南泰堦{{*|在外}}。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講、夕講。 ○徐命九啓曰，大司憲尹陽來未肅拜呈辭，執義尹鳳九，掌令鄭熙揆、李齊聃，持平鄭宲在外，曺允濟陳疏受由。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，明日三覆，再明日國忌齋戒，初五日國忌正日，初六日國忌齋戒，初七日國忌正日，此五日視事頉稟。傳曰，知道。 ○又以弘文館言啓曰，本館下番，連日闕直，事體未安。新除授應敎李德重，修撰洪啓裕，竝卽牌招以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授兼弼善吳遂采，時在京畿富平地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今初三日入直羽林衛二番將朴守慶，昨日受點矣。該廳書員，來告，守慶，猝得重病，萬分危重之意，呈訴大將，來付臣曹，不可無變通之道。不得已原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于閔珽曰，晝講爲之。 ○閔珽啓曰，明日三覆，憲府無進參之員。除在外外，大司憲尹陽來，持平曺允濟，待開門竝爲牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，掌令李齊聃，自鄕纔已入來云，亦爲待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○領議政李光佐上疏。伏以臣，於病中，伏蒙遣掖隷下問，仍賜珍酪，隆恩異渥，淪浹肌骨，臣今殘生奄奄，尙何以上報萬一也？顧臣自前月以來，氣益敗而病益篤，凡有動作，輒有溘然將盡之候，重以頑痰乘之，昏迷窒塞，若不能須臾。今則章疏自陳，反復論乞，亦將無以自力，臣實撫躬自哀矣。然亦何待於臣之自陳也？竊伏惟念聖上，至仁至明，朗天昭日，天下事情，寧有毫末不燭？身爲輔相，被人誣陷謾辱，極千古之慘怛，猶靦然冒處於官名者，尙可謂有人理否乎？國家不聽其撕捱，終不許鐫免，俾處之晏如，若不知慙痛者，於事理何如哉？而仍使之存其名於百僚之右，亦可以無損於朝廷之體乎？誠有此理，臣當亟伏違命之律，如其不然，亟察臣之不可片時仍冒，不亶以疾病之朝夕垂盡，將臣職名，卽賜鐫削，俾臣一日安心歸化，雖死猶生者，誠天地父母之至恩厚賜也。臣無任千萬祈懇血泣之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。卿之處鄕，洽滿其歲，批旨敦勉，凡幾次，今則歲已暮矣。律將更矣，而職在元輔，一向江郊，其他僚相，亦互撕捱，此何國體？亦何濟民？閔亨洙兄弟之其相交章，此非今事，曰爲父，曰伸兄，往旣不撕捱，今何以芥滯？況一旣處分，一不覽章，於卿有何毫分撕捱之端？以筋力謂之，輔相之任，非筋力奔走之職，則不亦過乎？承宣相守，徒事困我，以卿恒日之心，胡不恤乎民弊，胡不顧乎小子？卿須體君臣之大義，顧小子之至意，安心勿辭，其卽偕入，用副企望。仍傳于鄭必寧曰，此批答，使偕來史官傳諭。 ○己未十二月初二日午時，上御熙政堂晝講。同知事徐宗伋，特進官洪好人，參贊官鄭必寧，侍講官李德重，檢討官洪啓裕，假注書朴玶，記注官鄭東潤，記事官魏昌祖，宗臣琅坪君煇，武臣行副護軍李重泰，入侍。上讀《春秋集傳》第十六卷七板前受音，晉侯伐衛，止第十七板不雨至于秋七月。德重，讀第十八板八月丁卯大事于太廟，止第二十四板知權而本之以正也。上又讀新受音，第十八板八月丁卯大事于太廟，止第二十四板知權而本之以正也。德重曰，大事者，祫祭也。大事于太廟躋僖公者，有二件之失，一則不終三年而祭廟之事也，一則亂其昭穆而逆祀之事矣。上曰，閔僖之於文公，非爲祖禰，而《胡傳》則直稱之以祖禰，此等處當活看矣。宗伋曰，昭穆之論，在於朱子太廟誌矣。德重曰，此則失禮之中又失禮，更無可達之文義矣。上曰，此則文公之事，而非僖公之過矣。德重曰，晉、宋、陳、鄭，伐秦而皆稱人者，貶之也。秦有大恩於晉而攻戰不已，故特貶而稱人矣。且穆公，悔過誓師，而又至敗績，則亦非矣。啓裕曰，春秋無義戰，而此則興師於不當興之地矣。上曰，筆法自然如此，豈字字皆有意乎？此等處，左氏之言，亦過矣。德重曰，非魯大夫，而外國大夫，則皆稱人，人字，似不必爲貶矣。宗伋曰，《春秋》之義，大義炳然，只體其大義，宜矣。德重曰，書載秦誓，取其悔過，而悔心未久，又有興師之擧，故譏之是以。君子貴乎不貳過，而復卦亦以不遠復，爲貴，若至於迷復，則難矣。臣於春間，有所仰達，而殿下亦留意於不貳過之事則好矣。上曰，人誰無過，改之爲貴，儒臣雖以不貳過，爲言，而春間事，謂之非時則，可也，而謂之過擧，則予固不服矣。德重曰，楚有不容覆載之大罪，而不能聲罪致討，反以服楚之罪，伐沈，故譏之矣。上曰，以不服中國而但服楚之罪，伐之，則其義理如何矣？啓裕曰，楚有大罪，伐沈之際，若以服楚之罪，罪之，則猶可也，而此無明其罪之言矣。且沈潰者，民無死於長上之心，故云矣。宗伋曰，比諸報復私怨之兵，有間，故雖無貶之之辭，而亦無正名正義之事矣。德重曰，別無可達之文義矣。上曰，夕講爲之。諸臣退出之際，上曰，武臣初入筵中乎？重泰進伏曰，然矣。上曰，職姓名。重泰曰，扈衛別將李重泰矣。上曰，履歷。重泰曰，癸巳年以勸武出身，甲午年爲宣傳官，兼備邊郞，出六後爲訓鍊主簿，內乘，兼禁衛營郞廳，戊申變亂時，左議政金在魯，爲忠州牧使，以軍官別啓請，帶去，己酉年，以多捉極賊之功，特爲加資，其後爲五衛將，內禁衛將，府使，營將，而今方待罪本職矣。上曰，時刻已迫，自止入之後，卽爲習講，可也。遂退出。至閤門外，以司謁口傳下敎曰，入侍承旨，更爲入侍。承旨史官，承命卽爲入侍。上曰，承旨進來書之。必寧書禁府啓目金老郞判付，乾隆四年十二月初二日啓，曾有三可惻之敎，而査啓尤知可矜事，當直爲酌處，而其時大臣，欲執其法矣。有問之敎，而大臣獻議，亦此，其不參酌，推納溝中，何異減其極律？參酌遠配爲良如敎。書訖。上曰，又書之。必寧書之。傳曰，凡問議者，其有在外大臣，則以在外不收議，結下，而今番問議中，無此，其涉疎忽，該曹堂上，從重推考。書訖。上曰，又書之。必寧書領議政李光佐疏批。{{*|見草記軸}}上曰，配所單子，卽令入之，而啓下後行關，卽爲擧行事，分付，可也。遂退出。 ○己未十二月初二日申時，上御熙政堂。夕講，同知事徐宗伋，特進官洪好人，參贊官閔珽，侍講官李德重，檢討官洪啓裕，假注書朴玶，記注官鄭東潤，記事官魏昌祖入侍。上曰，夕講後有幾自止乎？德重曰，又有五自止矣。德重，讀第二十五板夏五月王子虎卒，止第二十九板紀用兵之法也。上曰，日寒如此，故有痰氣，而今日則連爲二次，此下則只講經文，可乎。上讀新受音，第二十五板夏五月王子虎卒，止第二十八板伐楚以救江。上曰，此叔服是來，錫命之叔服乎？德重曰，王子虎之爲叔服者，固未明知，而不書爵者，蓋譏之也。天子之內臣，無外交，而王子虎出在外國，故特書卒，以見貶之之意矣。啓裕曰，夫子遇舊館人之喪，嘗脫驂賻之，而於王子虎，不書爵者，亦皆不失輕重之權矣。德重曰，懲忿窒欲，是損卦之辭，聖人所以垂戒者，而穆公則不能懲忿窒慾，屢致敗績，故不曰秦公，而特書秦人，是亦貶之之意矣。宗伋曰，今番人字，似是備責之意矣。上曰，此亦胡氏意思之太過，而似無作誓之本意，故稱人矣。啓裕曰，淆涵敗績之後，又有濟河彭衙之役，則是不能懲忿而然矣。上曰，穆公作誓未久，而又有興師之事，故謂之稱人云，則猶可也，而若以此後不用師，謂之稱人云，則可謂越一層矣。德重曰，公及晉侯盟者，其時諸侯，多與大夫盟，故特書以美之矣。上曰，五伯中晉文公，似優矣。啓裕曰，《論語》云齊桓公，正而不譎，晉文公，譎而不正矣。上曰，晉大而秦小乎？秦公何以稱小國乎？啓裕曰，小國云者，自謙之辭，非以大小而稱之之辭矣。上曰，然矣。啓裕曰，雨螽于宋者，穀梁氏以爲，他國災異，亦書於魯史記者，宋，王者之後，故特書之云矣。德重曰，晉陽處父，帥師伐楚以救江者，救江之事，雖出於善意，而蓋其時征伐，不能自天子出，而外國大夫，亦得專征伐，故於此書之，所以示戒也。上曰，楚有大惡，而不能聲罪致討，只救江圍，故如是言之，此則胡氏之推衍，太深矣。大體則可見當時諸侯之自專，而陪臣，亦專征伐矣。宗伋曰，《春秋》筆削之法，一字一句，皆有深意，不可泛然看過矣。遂退出。 ==12月3日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨尹得和{{*|坐}}。左副承旨具宅奎{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|坐}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書李會元{{*|仕}}南泰堦{{*|在外}}。假注書朴玶{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○閔珽啓曰，今日三覆入侍時，京兆堂上當爲進參。而判尹趙顯命病不進，左尹鄭來周未肅拜，右尹李膺呈辭，無進參之員。判尹趙顯命，左尹鄭來周，右尹李膺，竝卽牌招推移入侍，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于徐命九曰，在下者，其預待，卽例也。便殿旣座，時刻已過，而執法之臣，慢蹇違牌，喉院之臣，不爲檢飭，將焉用彼庭哉？事之寒心，莫此爲甚，趁時不來，諸臣耳目之官外，竝從重推考。當該承旨，亦爲推考。 ○閔珽，以弘文館言啓曰，本館上番應敎臣李德重，以禁衛營郞廳，明日價布捧上事，晝仕出去，而價布連續上來，一日之內，勢難畢捧，每每草記，事涉煩瀆。今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以弘文館言啓曰，本館下番修撰臣洪啓裕，以南學兼敎授，儒生試取事，明日晝仕出去，而日晷甚短，一日之內，勢難畢考，限畢考間，除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以義禁府言啓曰，別兼春秋金時粲、元景淳等，拿處事傳旨啓下矣。金時粲，時在洪州地本家，元景淳，時在驪州地本家云，依例發遣府羅將竝拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，以京畿監司狀啓，刑曹粘目，前正郞李重煥，出身朴慶德，移本府處置事，允下矣。李重煥、朴慶德等，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員朴萬喜手本，則時囚罪人兪胄基，自夜間素患痰病，猝然添劇，肢體如硬，氣息喘急，咽喉痰響，如拽鉅聲，食飮專廢，病勢方在危惡云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○編修官申一淸狀啓。臣敬奉聖批，傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，臣病旣危綴，情復哀痛，唯得解脫官名，庶幾少寬目下疾痛之呼。言不知裁，聖恩如天，不加之罪，曲賜譬曉，重以敦勉，恩意浹於骨髓，觀聽爲之代感。然臣非敢有他望，只願趁今未溘然，脫此重銜，得藉此而瞑目入地耳。國事民事，臣雖死敢忘，而惟此寸心，況今纊息，朝夕當絶，尙可以筋力去就論之乎？至於困我之旨，不顧之敎，尤極惶凜，不知所對，卽今神識昏昧，末由陳此忱悃，如不至遂奄忽，謹當更陳一疏云矣。敢此馳啓是良厼，詮次善啓向敎是事。踏啓字。 ○閔珽啓曰，應敎李德重，修撰洪啓裕，以筵中特推，引以爲嫌，纔已徑出，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，竝推考警責。玉堂上下番闕直，事甚未安。應敎李德重，副校理趙明履，修撰洪啓裕，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○己未十二月初三日辰時，上御熙政堂。三覆，行都承旨鄭錫五，左承旨鄭必寧，右承旨尹得和，左副承旨具宅奎，右副承旨徐命九，同副承旨閔珽，記事官李會元，假注書朴玶，記注官鄭東潤，記事官魏昌祖，東。右議政兪拓基，行吏曹判書趙尙絅，戶曹判書金始炯，右參贊洪鉉輔，禮曹參判李壽沆，左尹鄭來周，掌令李齊聃，獻納趙侹，西。長溪君棅，兵曹判書金聖應，刑曹判書李箕鎭，工曹參判趙錫命，刑曹參判李聖龍，同知中樞府事李潚，敦寧府都正李亨宗，彦城君金重萬，刑曹參議梁廷虎，副校理趙明履，修撰洪啓裕入侍。諸臣進伏訖。上曰，三覆事體，何等重大？況君父殿坐之後，儒臣則方入直而後至，他尙何說？從重推考。至於秋曹堂上，則今日尤不當後，而乃反入侍於諸臣入侍之後，誠爲駭然。追後入侍，刑曹堂上，竝爲先從重推考，可也。{{*|出擧條}}拓基進伏曰，日候甚寒，聖體，若何？上曰，無事矣。拓基曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。拓基曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。拓基曰，王世子氣候，何如？上曰，好過矣。上曰，金夢事，其果詳考乎？箕鎭曰，詳見之則官斜分明，而但漏於戶籍矣。錫五，持京囚上典交奸罪人金夢推案，進伏。上曰，照律讀之。錫五讀之。上曰，僉議，何如？拓基曰，初覆時已達之，此則法外何達？始炯曰，金光殷，旣是私賤，則雖曰奴主，而其間則不甚相遠矣。上曰，予亦以爲然，故問之矣。諸臣之意，何如？拓基曰，名分旣存，則決難貸矣。尙絅曰，名分甚嚴重，此等處，宜嚴處之矣。聖應曰，若初無私賤使奴之法，則猶可謂之不相遠，而不然則分義截嚴，不可不嚴懲矣。箕鎭曰，臣仰體好生之聖意，反復詳見律文，則《大明律》，有雇工交奸家長則絞之法，而受敎中，又有無籍之雇工，則勿施之文矣。此則旣非雇工，而斜文的實，法外有何達乎？諸臣皆曰，名分旣定，依法之外，更無他達矣。齊聃曰，臣則初入，故不能詳知本事，而但王者之法，傳之後世，不可撓改，官斜分明，則便是奴主，斷不可容貸矣。明履曰，初覆日臣有所達，而渠輩等分，不甚相遠矣。上曰，孔子式負版者，官斜雖重，豈重於版籍乎？始炯曰，官斜分明，而不入籍，則宜有漏籍之罪矣。聖龍曰，反復商量，而終無可生之道矣。廷虎曰，臣則執法之官，法外無他達矣。始炯曰，渠若不告官而私自相婚居生，則當何如耶？錫五曰，戶曹判書金始炯，詢問之下，但當以法達之，而攙及剩語，事甚未安。推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，書之。錫五，書之。上曰，名分旣重，豈可以兩班常漢，而有所低仰？況欲樹名分於此等之人，尤宜嚴處是乎矣。但豈有無風海浪乎？覽見文案，則尙在之痛駭，有浮金夢。此等無法之律，今不創言，《大典》受敎，亦旣有無籍差等之文，則雇工及奴，名分雖異，其所修籍，旣在買奴之後，而今聞所達，旣無入籍，近來漏籍之弊，不可不仍此嚴限。各別嚴刑三次後，減死島配爲良如敎。箕鎭曰，金夢旣減等，則尙在，似當又減一等矣。上曰，又書之。錫五書之。傳曰，金夢，其依律，則尙在，應在減一等之律，而金夢雖酌處處分，旣諭其不創律，抑何又減，依本律施行。命九持陰竹殺獄罪人校生金俊賢推案進伏。上曰，僉議，何如？拓基曰，法外更何達？諸臣皆曰，此則依法之外，無他達矣。上曰，書之。命九書之。上曰，依律。宅奎持水原囚士族婦女通奸罪人私奴李四見推案進伏。上曰，照律讀之。宅奎讀之。上曰，僉議，何如？拓基曰，法外有何他達。上曰，金渲之兩班，似不潔，而厥女之往來於織屨之所者，尤無狀矣。宅奎曰，臣有所懷，不敢不達矣。獄案多不詳處，不但奸所之相左，金、李兩家，皆言淫奔，則初何謂之爲虎囕死？而金渲之三招，皆有差錯，道臣狀聞，亦未詳盡矣。臣曾任錦城縣監，趙顯命爲監司時，有如此之獄，決之於十二年之後矣。上曰，道臣則頃已推考，而承旨所達，大體是矣。儒臣之意，何如？明履曰，臣意亦如此，而金渲，則所謂不辨菽麥之人，故至於此境矣。箕鎭曰，彦寬初欲掩匿，故稱以虎囕，則似是眞情，而旣被捉於僧房坪，則無可疑之事矣。拓基曰，本事則無疑端，而文案體段則甚不詳矣。上曰，諸臣之意，何如？當更問之乎？拓基曰，文書雖疎漏，而李女旣死，更無可問之處矣。諸臣皆曰，本事無可疑之端，則不必更査矣。上曰，承旨書之。宅奎書之。上曰，此則雖有文書之疎率者，四見，旣不下杖而直招，則意謂無他可疑者，初覆時，故不廣問。今於三覆，其欲依律執案，承旨所達，不無意見。噫，皐陶可殺，舜猶曰赦，文案旣忽，亦有疑奏，今若依律，豈曰審哉？況其所擬律，卽昔年之受敎，永嘉反獄之序文，亦昔日之御製，其令秋曹，分付道臣，更令詳査以聞爲良如敎。書訖。上曰，又書之。宅奎書之。傳曰，金渲擅殺之律，該曹雖以待三覆擧行議讞，而四見，旣更査，以待結末勘律事，分付。必寧持公山殺獄罪人尙位、加沙里等推案進伏。上曰，照律。必寧讀之。上曰，僉議，何如？拓基曰，法外無他達矣。諸臣皆曰，依法之外，有何他達？上曰，書之。必寧書之。上曰，依律。書訖。上曰，《大明律》之大字，凡文書修正之際，例爲上之，而今則連書，政院難免不察之失。當該承旨，推考，可也。{{*|出擧條}}珽，持瓮津殺獄罪人吳業孫推案進伏。上曰，照律。珽讀之。上曰，僉議，何如？拓基曰，此則無可問之事矣。諸臣皆曰，法外有何他達？箕鎭曰，殺獄中尤凶慘矣。上曰，書之。珽書之。上曰，依律。拓基曰，水剌將過時矣。少退，何如？上曰，限二度爲之，可也。得和，持平壤殺獄罪人金千晃推案進伏。上曰，照律。得和讀之。上曰，僉議，何如？拓基曰，不但正犯之直招，其行凶情節，如是狼藉，有何更問之事乎？諸臣皆曰，此則依法之外，無他矣。上曰，書之。得和書之。上曰，依律。必寧，持尙州印信僞造罪人金再太推案進伏。上曰，此則似不入於啓覆，而入之矣。僉議，何如？拓基曰，全得昌、金再太，皆臣之上送者，而得昌則必死之罪而得生之，此則宜有少間矣。錫命曰，與直成印形者，似有差間矣。箕鎭曰，初覆時已有所達，而特以好生之盛德，付之生意，亦何妨乎？諸臣皆曰，以朱塗紙，與鑄刻印形，有異，似當有參酌之道矣。上曰，凡於詢問之下，諸臣宜以次奏達，而今則不然，紛紜迭奏，事甚未安，奏對失次，諸臣竝推考，可也。{{*|出擧條}}齊聃、侹等曰，以朱圖畫，依倣印形，與刻鑄造成者，旣有差間，則自上參量酌處，宜矣，而其在懲後之道，亦何可施之輕律乎？尙絅曰，兩司則尤異於玉堂，此等處，宜爭之而不爭矣。上曰，雖執法之官，當爭之於可爭之處矣。拓基曰，國典，戶長印盜成者，亦死，則未知處分之如何？而當用減死律乎？上曰，如釋之一抔土之言，此用減死，則於刻鑄印形者，更用何律乎？尙絅、聖應曰，此則用意爲之，當用重律矣。上曰，書之。必寧書之。上曰，噫，法綱微密，民何措手？以朱塗紙，其心則可，僞造旣無形樣，錢七徵索，推心則足可侵民，而究思則矜惻其惜者，本官之輕報也。道臣，旣具格狀聞，法曹亦因循照律，則王者刑期無刑之道，不可遽釋，參酌遠配爲良如敎。得和曰，僉知李堜，今日旣呈肅拜單子，而晩後入來，未及肅拜，極爲非矣。推考而使之後日肅拜，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}明履曰，俄者入直儒臣，以未卽預待，至有重推之敎，而頃日已有入侍儒臣入侍之敎，故臣則在外，未及入來，而僚員則方待臣之入來，故未卽詣閤，致勤嚴敎矣。得和曰，儒臣特推之下，副校理趙明履，至煩奏達，有若分疏者然，事體未安。推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，少退。諸臣遂少退。未時復入侍。上曰，啓覆文書已覽者，先爲出給事，分付矣。中官混置不傳，事極駭然，當該中官，從重推考，可也。{{*|出擧條}}得和，持安東殺獄罪人李碧推案進伏。上曰，照律。得和讀之。上曰，初覆時已言之，法雖難貸，而情則可矜矣。僉議，何如？拓基曰，聖意雖縷縷，而法外無他達矣。尙絅曰，碧之欲打丙哲者，無怪，而丙哲旣不殺時金，則碧何可殺丙哲乎？法文至重，斷不可貸矣。始炯曰，初覆時已達，而渠之常心，在於丙哲，故如是打殺，若不償命，則丙哲之孤兒寡妻，豈不可矜乎？諸臣皆曰，情雖可矜，渠旣殺人，則法外何達？上曰，如常談所謂非爾牛角，則吾墻不頹之言矣。時金，初言見丙哲，而碧心動往見，則其父懸於林藪中，其時其子之心，當如何也？曾母嚙指，曾子心動。碧之心動者，常時其心必孝矣。箕鎭曰，鄕曲殺人者，多稱報讎，而碧則常時亦有爭田之事，不知其亶出於爲父之事矣。上曰，人之所以異於禽獸者，以有五倫，而若於李碧用律，則五倫將廢矣。且卿等，皆欲報之，而屍親則反欲脫之，丙哲之妻，誠無狀矣。拓基曰，若丙哲之子，又殺李碧，則將何以處之乎？聖龍曰，心動二字，可感，而屈法則誠難矣。上曰，書之。得和書之。上曰，噫，三尺雖嚴，五倫亦重，時金之自縊林木，雖不知乘憤輕重是乎矣。浪則浪矣，而時金，以丙哲身布之故，其不相睦，可以推之，則時金之初欲尋見丙哲，碧等，旣聞知，而其所自縊，旣後於見丙哲於場市也，則爲其子者，見其父之景像，其心奚似，可謂莫辨乾坤之時也。其心若此，事由丙哲，其所毆打，豈無參量？雖若此，使碧初欲故殺，以刃以梃，則於法，似難容貸，抑或過日毆打而致斃，則法旣嚴，其何問也？而但事狀若右，所謂心動更往云者，無恒日爲親之心者，決不若此矣。法文雖嚴，情則可貸，昔年欽恤之聖意，亦豈不仰體於今日乎？李碧，參酌減死島配爲良如敎。書訖。上曰，又書之。得和書之。上曰，今者酌處，蓋所以爲人子之心，而夫婦亦不在於五倫乎？噫，今僉意皆曰可殺，吁嗟厥妻，抑獨何心？不欲其報，供辭太歇是喩，遐方無識之人，雖不可以一一繩墨，王者導民，捨此奚先？丙哲妻，分付本道刑推定配。宅奎，持寧遠殺獄罪人私奴命男推案進伏。上曰，照律。宅奎讀之。上曰，僉議，何如？拓基曰，戕殺旣狼藉，法外更何達？諸臣皆曰，此則依法之外，無他矣。上曰，書之。宅奎書之。上曰，依律。珽，持鍾城殺獄罪人內奴連友推案進伏。上曰，照律。珽讀之。上曰，僉議，何如？拓基曰，渠之同生，如有殊常之事，則窺察不怪，而不殺玉貼者，與連淸有間，故似然矣。尙絅曰，間夫、奸婦，一時竝殺，則有不死之律，而此則只殺間夫，故如是矣。聖應曰，繫於廚柱者，以同生之妻，故不殺而置之矣。箕鎭曰，律文，以爲本夫之兄弟，則無異於本夫，而間夫、奸婦，竝殺於奸所，則不死云矣。諸臣皆曰，雖不殺奸婦，而旣繫於廚柱，則便是竝殺之矣。上曰，書之。珽書之。上曰，律文旣有卽其所勿論者，則今者連友，雖不登時竝殺，玉貼旣已被縛，則竝殺無異是旀。信永之子，旣尋血於房中，則卽其所亦無疑是置，減死遠配爲良如敎。書訖。上曰，又書之。珽書之。傳曰，玉貼段，其律甚輕，從重嚴刑二次之意，分付。書訖。齊聃進伏曰，臣於尙州罪人金再太事，其倣畫印跡，與刻鑄造成者，似有差間。臣固知其奸情負犯，有難容貸，而參量酌處，亦不妨於好生之聖德，故率爾仰達，而又以終不可施以太輕之律，以爲嚴懲日後奸民之意，繼陳矣。及聞重臣所達，乃以臺臣，卽執法之官，而猶且爲從輕之論云，始覺臣溺職之失矣。啓覆事嚴，未敢卽爲自劾，緩緩請罪至此，而臣罪尤大矣。臣何敢一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，慢蹇下敎，不爲引避，只以重臣之斥，爲避，此可謂緦小功之察，勿辭。命九曰，掌令李齊聃再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。侹進伏曰，臣於尙州罪人金再太事，其朱土圖畫，依倣印跡，固知其奸情負犯之有難容貸，而若與刻鑄造成，眞作僞印者，較之則輕重差別，參量酌處，付諸生意，亶出於我聖上好生之盛德。故臣亦隨諸臣率爾仰達，而又以終不可施之輕律，以爲懲勵奸民之意，有所繼陳矣。及聞重臣，以爲臺官，執法之臣，而猶且爲從輕之論云。臣之溺職，在所難免，啓覆事嚴，未卽自劾，今始請罪至此，而臣罪尤大矣。臣何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。命九曰，獻納趙侹，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。箕鎭曰，李汝寬、金運亨事，有登對時，稟處之命矣。以律文考之，則別無奏御文字截改之律。凡公家文字套畫押字盜踏印信者，不過杖一百流三千里，此在《明律》，爲減死一等，而在我國流三千里之律，太歇。此外又有實封公文，上司官截回者，斬之文，而立法本意，與此差殊。臣爲刑官，本律之外，不敢擅擬，惟在自上詢問諸臣，參酌而處分矣。拓基曰，外方狀啓，外雖封裹，而實甚虛疎，曾在先朝，嶺南兵營狀啓封中，至有匿名書同入之事矣。當此奸僞日甚之時，其在防奸杜弊之道，不可不十分嚴處矣。上曰，備堂及承旨儒臣，皆達之，可也。尙絅曰，外方狀啓之上來者，不過以小板挾之，小索結之。如有奸細之徒，中間弄奸，則甚不難耳。今此李汝寬之潛拆水使已封之狀啓，改書以送，誠是無前變怪，此若生出，則後弊倘如何也？不可以尋常罪人處之矣。始炯曰，李汝寬所犯，極其妖惡，水使已封之狀啓，任自改之，仍又作奸於科事，究其心跡，何所不爲？後弊所關，不可不從重嚴處矣。聖應曰，臣待罪秋曹時，按治此獄，故詳知其情節矣。汝寬等之暗拆封啓，作奸科事之狀，誠極巧惡，若不嚴加懲治，則後必有僞造狀啓之弊矣。錫五曰，此事關係甚重，不可不嚴治矣。臣頃以親騎衛事，有所陳達，而若禁其路，則自無如此之弊矣。必寧曰，旣犯科場用奸之律，而復有此偸改狀啓之罪，若不繩以重律，則後弊難防矣。得和曰，偸改狀啓，科場用奸，盜踏印信，三大罪，俱係重律，斷不可容貸，雖殺之，少無所惜矣。宅奎曰，狀啓之中路盜擦，前所未聞，若不十分嚴處，則前頭雖邊報狀啓，亦有塗改之慮，關係不輕矣。命九曰，諸臣所達，從重勘律之論，是矣。珽曰，古人，以奸吏舞文，爲大罪，而有先治之事，至於改狀啓之罪，則較重於舞文，不可輕治矣。明履曰，諸臣皆有所達，而其罪犯甚重，不可不嚴處矣。啓裕曰，科場用奸，卽所謂行私，而榜外人之添入，曾未聞之，拆改實封狀啓，亦是前所未有之變。此則不必拘於常法，斷自聖衷，論以重律，似好矣。拓基曰，考之律文，則有各衙門進御文字，未至御前，而上司官截回者，斬之文，蓋以上司官，慮其有害於己，截留取回者，罪合於死故耳。今此汝寬，非上司，非下官，而只以一衙客，爲其圖利於己，進御文字，截留改書，旁照古律，則死有餘罪矣。箕鎭曰，此罪人情犯至重，當此人心日渝，奸僞日滋之時，若不嚴懲，則後弊難防。雖律文所無者，自上俯採群議，定爲科條，則自當爲後世法，此所以有列聖受敎也。上曰，究其情則亦可以僞造矣。當初事發時，卽其地梟示，則可也，而旣到法司之後，則法外用律，亦爲難處矣。令該曹問議于諸大臣，稟處，可也。{{*|出擧條}}箕鎭曰，李汝寬、金運亨外，又有用奸擧子及軍官等十餘人滯獄者，而皆以冒赴，泛稱遲晩，不服用奸之罪，此則何以處之乎？拓基曰，臣見其文案，則不獨冒赴而已。海西査狀，旣有非沒技，而謂沒技之語，則亦難免用奸之罪矣。此事與李汝寬事，條貫各異，而兵曹判書金聖應，在秋曹時，以待汝寬事結末後處之，稟啓，而不卽區別覈處，以致至今滯獄，似不無遷就之意，宜施重推之罰矣。且聞海西將校吏屬之因此事見囚者，甚多，而在京諸囚，旣不服用奸之罪，則不當徑先勘處，遠地多人，亦難移來京獄。臣意則在京諸囚，下送本道，令道臣一處更推辨質，明覈其罪犯輕重有無，狀聞後勘律，似宜矣。聖應曰，當初不卽査決者，關係在於運亨、汝寬等，故不待決末，徑先處之，有所未安而然矣。尙絅曰，今此科獄，海西亦有四十人被囚者矣。自京獄，只査問於七八擧子輩，故渠輩抵賴用奸一款，隱然有發明之意，情狀絶痛。臣意則京獄所囚者，移送海西，與海獄所囚監的官輩，一處對質，則用奸者，似不能發明矣。上曰，其時秋堂，則今不必重推，而淹滯罪囚，則自秋曹從速査決，直施之以科場用奸律，爲宜。然大臣及吏判所達，旣如此，竝下送海西，以爲一體査處後，自本道具格狀聞事，分付，可也。箕鎭曰，海營營吏，則只爲査問衙客用奸事，而捉囚京獄矣。此則直爲放送乎？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}尙絅曰，今月內必行都政事，旣有申飭之敎，兩銓，亦姑無故，本曹郞廳，亦將差出，以爲凡事擧行之地，而參議吳瑗，頃日特推，申飭之下，尙不出肅，蓋聞以郞官時事，作爲難進之端云，而此非至今撕捱者，設或可以爲嫌，前日旣遞本職，則何可每每爲嫌乎？分義事體，殊甚未安，各別催促，使之卽爲行公，何如？拓基曰，吳瑗之如是撕捱，實無意義，誠極不當，宜有警責催促之道矣。上曰，吳瑗事過矣。無義撕捱，事體寒心，從重推考，催促行公，可也。尙絅曰，未署經守令，多至四員，此時守令，一時爲急，夫馬留滯，亦甚可慮，而以兩司之不備，署坐無期云，此則自政院各別，申飭之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}尙絅曰，谷山府使吳命新除拜之後，謂與本道監司，有嫌，連呈本曹，必欲辭遞，而聞其曾前，亦嘗與監司柳儼，周旋一司，而且同考試之役云，果爾則何獨於外任，引爲必遞之嫌乎？夫馬留滯，極涉可慮，各別催促，使之數日內辭朝，何如？上曰，然則，申飭發送，可也。{{*|出擧條}}錫五曰，都提調，不入，而臣方待罪藥院，故敢達矣。前日所進湯劑，其已盡御乎？上曰，今日不服，當進於明日矣。問候則再明日爲之，可也。{{*|出榻前下敎}}諸臣遂以次退出。 ==12月4日== 行都承旨鄭錫五{{*|式暇}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨尹得和{{*|坐直}}。左副承旨具宅奎{{*|坐}}。右副承旨徐命九{{*|式暇}}。同副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。注書李會元{{*|病}}南泰堦{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○明聖王后忌辰齋戒。 ○具宅奎，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，右承旨尹得和，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于具宅奎曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○備忘記，傳于尹得和曰，當該中官，莫重公事，誤踏啓字，極爲非矣。推考。 ○鄭必寧啓曰，下番兼春秋魏昌祖，身病猝重，勢難察任，今姑改差。其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李壽德爲兼春秋。{{*|單付}} ○鄭必寧啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月，至今年十二月合二十朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，祿俸事，不敢更爲煩達，只自惶懍無措，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ==12月5日== 行都承旨鄭錫五{{*|式暇}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨尹得和{{*|坐直}}。左副承旨具宅奎{{*|式暇}}。右副承旨徐命九{{*|式暇}}。同副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。注書李會元南泰堦{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○明聖王后忌辰。 ○尹得和啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌正日相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，行大司憲尹陽來未肅拜呈辭，執義尹鳳九，掌令鄭熙揆，持平鄭宲在外，掌令李齊聃避嫌退待，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，過國忌後爲之。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣申思喆，副提調臣鄭錫五啓曰，寒威猝緊，伏未審日間，聖體若何？前劑入湯劑，已盡於昨日矣。臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣，湯劑劑入五貼，勿爲入診。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○尹得和啓曰，吏曹參議吳瑗，特敎催促之下，尙不出肅，事甚未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ==12月6日== 行都承旨鄭錫五{{*|病}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨尹得和{{*|坐直}}。左副承旨具宅奎{{*|式暇}}。右副承旨徐命九{{*|坐直}}。同副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。注書李會元{{*|病}}南泰堦{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○端敬王后忌辰齋戒。 ○徐命九啓曰，行大司憲尹陽來牌不進，執義尹鳳九，掌令鄭熙揆，持平鄭宲在外，掌令李齊聃避嫌退待，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹得和啓曰，左議政金在魯箚子到院，而以國忌齋戒留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○議政府左議政金在魯箚曰，伏以臣，將必不可仍冒之情，章累上而未蒙兪允，臣誠鬱悶，寢食無寧，重以疾病昏頓，久闕申籲，悚蹙彌深。臣聞徒充其位，謂之尸職，無事而食，謂之素飡，臣之尸職素飡，亦已久矣，而聖明一向靳持，無所處分，不惟賤臣罪戾，日以增積，國體事理，寧容有是？坤殿明日誕辰三明日終制，俱有廷候，而臣獨未得進參，只自伏地竢譴而已。仍伏念臣於春間燕行復命之日，伏蒙許以早晩入瞻東宮，而其後顒俟未獲命。近伏聞大臣次第入瞻，而臣獨阻對，不勝下忱之耿耿。且臣例兼宮傅之任，向間暫時冒出，卽宜請行禮見，而適値聖上親臨鞫囚，勢無暇隙，鞫畢之後，臣復引入期免，致令應行常禮，訖今廢閣，而臣亦無以夤緣進叨，仰覩淵儼之姿，此尤臣之所齎恨而訟罪者也。伏乞天地父母，俯加矜諒，亟許鐫臣職名，無曠鼎席，兼使臣得以樞府舊秩，自遂其情悃，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿之撕捱，旣知過矣。若此，於國事何？卿須體昔人之義，顧小子之慇懃，安心勿辭，其卽視事，共濟國事。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○徐命九啓曰，掌令李齊聃，獻納趙侹，引避退待，已至累日，尙未處置，事甚未安。兩司除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于尹得和曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○巡將單子，傳于徐命九曰，文臣軍職多，單子中少，此後文臣，多數抄入。 ○正言洪啓禧啓曰，竝引嫌而退，傅生之論，旣失臺體，筵斥之來，不可仍在。請掌令李齊聃，獻納趙侹，竝命遞差。{{*|具書見上}}答曰，依啓。 ==12月7日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨尹得和{{*|坐}}。左副承旨具宅奎{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|坐}}。同副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。注書李會元{{*|仕}}南泰堦{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○端敬王后忌辰。 ○大殿、大王大妃殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。 ○中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○尹得和啓曰，明日，乃是小寒，日暖間視事頉稟。傳曰，知道。 ○徐命九啓曰，行大司憲尹陽來，未肅拜呈辭，執義尹鳳九，掌令鄭熙揆，持平鄭宲在外，掌令一員，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹得和啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○具宅奎，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于徐命九曰，史官一員待命，騎馬三匹，卜馬二匹立之。 ○具宅奎，以備邊司言啓曰，卽見全羅右水使邊聖佑狀啓，則彼人之漂到楸子島者，合爲二十二名，所載紅黑棗，亦至八百担之多，而所騎船隻，旣得全完，則勢將依其願，備給所漂失之各樣什物，從海路直爲回送矣。檣竹櫓椗桅，所入眞松雜木，使水營斫給於莞島，大中竹、生麻、山麻、鐵物，竝令本道，以儲置米劃給價本後，分定於附近各邑。風席次木綿三十六匹零，以水營所在本司句管休番木上下，留泊時每名一日糧米二升式，回送時越海糧二十石，竝以本郡儲置米劃給。當此嚴寒大洋漂泊之際，各人所着，必多弊薄，亦令水營，除出休番木着實造給衣袴，爲宜。嚴飭道臣、帥臣，急速依此擧行，亦以此意，撰咨，傳送鳳城之意，分付槐院，何如？傳曰，允。 ○具宅奎，以訓鍊都監言啓曰，恭陵、順陵、孝章墓，有虎患，故發遣將校，率領砲手，使之搜捕矣。二頭虎捉納之後，連接將校手本，則陵內外山谷諸處，連爲搜覓，無他虎跡云。日寒如此，旣無虎跡，則許多軍兵之累日滯留，亦甚可慮，今姑撤還之意，敢啓。傳曰，知道。 ==12月8日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨尹得和{{*|病}}。左副承旨具宅奎{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|式暇}}。同副承旨閔珽{{*|奉命在外}}。注書李會元{{*|仕}}南泰堦{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○仁烈王后忌辰齋戒。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○具宅奎啓曰，行大司憲尹陽來未肅拜呈辭，執義尹鳳九，掌令鄭熙揆，持平鄭宲在外，掌令一員，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，領議政李光佐上疏，以縣道到院，而以國忌齋戒留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○議政府領議政臣李光佐疏曰，伏以臣之至今未遞職名，實千萬意慮之表也。顧因久病殘喘，氣息如縷，不能極言竭論，痛陳情理，徒以數三句粗硬鹵莽之辭，唐突瀆冒，欲望感動高天，亦已難矣。向非慈恩曠廢，曲賜包容，臣安得逭免罪何？祗奉恩批，只自感激流涕，不知措身於何所。第臣之宜卽日鐫解，不容復遲延者，不但臣之所自言，一國之人，街談巷議，無不云然，而一向粘帶，坐廢時日，歲律看看將改矣。情窮理極，將何以處此？一自嚴寒甚雪，膈痰益盛，精神益昏迷，數行之疏，亦不能自力，終無以列數必遞之故，曉然陳請，只以將死之鳴呼，期期陳其當遞。伏乞聖慈，天地父母，少賜回燭，亟命於當日，收回承宣，將臣職名，先賜鐫削，俾不至於一日虛帶。且伏念昨日中宮殿誕辰，外庭纔有起居，明日終制，又當有祗侯之禮，而臣在鄕曲，未能少伸常分，竝乞亟被闕禮之罪，俾得少安於私心，不勝至幸。臣無任戰惶祈懇之至。答曰，省疏具悉卿懇。頃者批旨，悉諭心腹，而卿胡不諒若此乎？今何他諭？惟日夕望卿幡然，卿須顧今國事，體小子之至意，安心勿辭，亦勿引咎，其卽偕入，用副企望。傳于具宅奎曰，此批答，以偕來承旨傳諭。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣申思喆，副提調臣鄭錫五啓曰，伏未審日間，聖體若何？伏聞昨夕入侍醫官之言，以前劑入湯劑材料中，有所加入爲敎，臣等今日，與諸御醫入診，詳察聖候，更爲議定宜當。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣，而封陵之後，初經昨日，一倍感懷，向者眩氣，因寒往來，欲進補劑，昨已下敎。元方中加蔘五分，依所達五貼劑入後，日次入侍，而湯劑繼進日問候，宜矣。 ○具宅奎，以弘文館言啓曰，本館下番修撰洪啓裕，身病猝重，勢難入直，而下番無他推移之員，不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ==12月9日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨未差。左副承旨具宅奎{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|病}}。同副承旨閔珽{{*|奉命在外}}。注書李會元{{*|仕}}南泰堦{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○仁烈王后忌辰。 ○岑城府夫人小祥，中宮殿望哭後，政院、玉堂單子問安。答曰，罔極。 ○大殿、大王大妃殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○大殿、大王大妃殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○中宮殿口傳問安。答曰，罔極。 ○大殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，罔極。 ○具宅奎，以□□□啓曰，行大司憲尹陽來未肅拜呈辭，執義尹鳳九，掌令鄭熙揆，持平鄭宲在外，掌令一員，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，右承旨尹得和陳疏到院，而疏中以爲，孫兒所患，症涉可疑，不可出入淸禁云，原疏纔已退却矣。身旣犯染，則不敢請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，改差。 ○具宅奎啓曰，明日次對，兩司當爲進參，而無行公之員。除在外外，大司憲尹陽來，大司諫南泰良，正言洪啓禧，明日待開門竝卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月，至今年十二月，合二十朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，更不敢以祿俸辭受，有所煩達，只伏竢威命之降，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ==12月10日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨任珽{{*|未肅拜}}。左副承旨具宅奎{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|病}}。同副承旨閔珽{{*|奉命在外}}。注書李會元{{*|仕}}南泰堦{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○具宅奎啓曰，行大司憲尹陽來牌不進，執義尹鳳九，掌令鄭熙揆，持平鄭宲在外，掌令一員，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，且無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○具宅奎，以都摠府言啓曰，都摠管李箕鎭，以刑曹判書，本曹坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，右副承旨徐命九，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○以右副承旨徐命九，大司諫南泰良等，牌不進罷職傳旨，傳于具宅奎曰，竝推考傳旨捧入。 ○具宅奎，以侍講院言啓曰，本院新除授兼文學閔通洙，自鄕纔已上來云，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○具宅奎，以弘文館言啓曰，本館上番應敎臣李德重，以禁衛營郞廳，今日價布捧上坐起時晝仕出去，而價布連續上來，一日之內，勢難畢捧，每每草記，事涉煩瀆。今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以都摠府言啓曰，十一月二十七日中日時，金虎門入直砲手，良人曺世億，邊三中入格，特蒙禁軍除授付標。李春旭，邊二中貫一中入格，而不得蒙付標，來訴本府。臣等取考曾前謄錄，則砲手良人邊三中沒技者，皆以禁軍除授付標，乃是流來成例，而春旭三中四分入格，獨漏於付標，事涉不均。原單子，似當有還入之擧，惶恐敢啓。傳曰，知道。 ○傳于具宅奎曰，留院公事，盡爲入之，持公事入侍，則勿爲之。 ○鄭錫五啓曰，今日政新除授承旨，待下批卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，本曹郞官，今當差出，而擬望之人，方在解由未出中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，勿拘。 ○又啓曰，內侍敎官宋能相，除授後，過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判徐宗伋進，參議吳瑗病，左承旨鄭必寧進。 ○以任珽爲右承旨，閔致龍爲掌令，閔堦爲獻納，申思建爲持平，元景夏爲正言，金泰衍爲敦寧都正，尹學輔爲禮曹佐郞，趙集命爲掌樂主簿，李箕鎭爲司譯提調，宋文相爲長城府使，李普萬爲童蒙敎官，趙明履爲吏曹正郞，兼持平洪廷命、申思建。{{*|以上減下}}承文博士南鶴宗。{{*|單付}}折衝黃以中、朴龍采以上，今加嘉善賞加。 ○鄭必寧啓曰，新除授承旨，待下批牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，因侍講院草記，兼文學閔通洙牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兵批啓曰，新除授全羅左水使具善行，以其身病，呈狀乞遞，故調理赴任之意，題送矣。今又呈狀內，頃自西關冒寒作行之餘，宿病新{{!|𧏮|⿰虫恙}}，一時交作，諸症十分危惡，決難復起遠赴之路，亟賜變通云。病勢如此，差復無期，則邊閫重地，不宜久曠，夫馬留滯，亦甚可慮。不可無變通之道，改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授順天營將朴淳元，呈狀內，素患水土所傷之病，每當寒節，一倍添劇，萬無復起爲人之望，斯速遞改云。病勢如此，旣難赴任，則討捕重鎭，不宜久曠，依例罷黜，何如？傳曰，允。 ○兵批，判書金聖應病，參判李益炡病，參議李匡輔病，參知李世璡進，左副承旨具宅奎進。 ○副護軍尹得和、鄭宅河、李齊聃、吳遂采，副司直趙侹，副司果李思膺。{{*|以上單付}} ○具宅奎，以兵曹言啓曰，今十二月初九日，童蒙李仁得稱名人，自曜金門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將趙完玉，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○具宅奎，以義禁府言啓曰，以京畿監司狀啓，刑曹粘目，出身朴慶德，前正郞李重煥，移本府處置事，允下矣。朴慶德、李重煥，纔以拿囚，今於捧招之際，相考狀啓辭緣，則推官報狀中，雖有李重煥、朴慶德相與符同勒捧不忘記，欲爲威喝捧錢，末及誣人發狀之說，而道臣結辭，則但以朴慶德、李奴逃避不現，令秋曹嚴覈處之之意，爲言，則揆以法例，秋曹則査問李奴，本府則査問慶德，而李重煥符同之跡，明白現露，然後始爲請拿，獄體當然。今此李重煥之徑先請拿，殊涉率爾，所當直爲分揀放送，而旣已就囚，當初發狀，似不無預知之端，姑爲嚴囚，以待結末宜當，故今日坐，不爲捧招之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以奉常寺官員，以都提調意啓曰，今見公洪道栗木敬差官所報，則以爲，本道所定栗木元數三百株，自本道分定於栗木所産處二十五邑，而各邑栗木，本來不敷，而今且垂乏，斫取之數，僅至一百五十餘株，木品廣狹，亦不合於國用。至於鄕校位板所用，廣八寸栗木，則尤無一株封進之路，本道各邑中，決難充數斫取云，事勢如此，則誠可憫切。曾在辛丑年，本道栗木三百株，載來時敗船，渰沒七十餘株，移斫于江原道，以充元數，旣有前例。今亦依此移送敬差官于江原道栗木有裕處，斫取充數事，令該曹發關，分付于本道，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以漢城府言啓曰，昨者雜毛廛市民等，推捉亂廛來告本府，故依法治罪次推捉，則尙衣院官員，稱以本院匠人，闕內進排次，所造羊牛毛氊，渾以亂廛被捉，特爲分揀事，有所牒報，而但雜毛廛所造毛氊，與本院匠人所造羊牛毛氊，名色各異。今此被捉者，乃是雜毛廛，元非本院所造羊牛毛氊，故本院所報，不爲許題矣。本院入直官員，捉去本廛市民，擅施笞罰云。亂廛推治，自是國法，則偏信一邊之言，不有禁令，無罪廛民，任自推治之狀，極爲駭然，事體所在，不可置之。尙衣院當該官員，拿問定罪，何如？傳曰，允。 ○具宅奎，以成均館官員，以同知館事，大司成意啓曰，本館屬全羅道扶安縣蝟島漁場船稅，係是養士之需，而近來收稅之數，極其虛疎。昨年以發遣本館郞廳，一番規檢以來事，草記蒙允，而備局又以凶年廚傳有弊，使之姑待今秋發遣之意，有所定奪矣。卽今正當收稅之節，本館郞廳，卽爲發送，以爲規檢以來，何如？傳曰，允。 ○承政院同副承旨臣閔珽，書啓曰，臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐處，則以爲，臣於前日，伏承出常之恩批，而臣病與情，更無一分餘地，只冀天日之明，鑑此寸誠，得以快解重銜，瞑目歸化矣。卽伏承聖批，兪音終靳，而勉諭之旨，愈益深切。顧臣縷息雖未絶，以此病以此情，寧復有陽界人事，可以奉此恩旨者哉？只自反復流涕，不知所仰對，謹當待病情少間，更陳一疏，申暴肝血云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，馳啓。踏啓字。 ○正言洪啓禧啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。{{*|具書見上}}請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟令王府依法擧行。{{*|具書見上}}請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴刑得情，夬正王法。{{*|具書見上}}請聖鐸等三人，竝令還發配所。{{*|具書見上}}請罪人一錫，亟施孥籍之典。{{*|具書見上}}新啓國之有言路，猶身之有血脈，血脈壅則身斃，言路閉則國危，言路之於人國，其重若是。是以三代以前，必以開言路爲先務，上自公卿，下至甿庶，苟有所懷，皆得以言之，古之言路，其廣如此。及夫後世之士，各爲自全之謀，難可以盡言之義，責之于人人焉。然後始乃設爲言官，而凡君德之闕遺，宗社之大計，施措之失得，生民之利病，惟言官者，得言之。使言官而不能盡其責，則一國之言路，閉矣。一國之言路閉，則其國之危亡，可坐而待，故雖漢、唐中主之欲爲少康之治者，其得言官也，必奬發而開導之，優容而假借之，恐恐然以言官之不得盡其責，爲懼。若人主震之以雷霆之威，加之以鈇鉞之誅，則其誰不隕穫摧阻，喪其所守？而所謂言路者，幾何而不至於閉耶？以殿下之明聖，固宜洞悉乎此，而竊覵殿下之所以待言官者，未見有以古聖王之心爲心，而反或有遜於漢唐中主。凡於言官之進說，多不平心而舒究，間或奴詬而豕叱，又輒嚴法而重繩，毋論其所論大小，而類皆逆疑而牢拒，一言纔發，威怒隨之，大言則大狼狽，小言則小狼狽，竄謫黜罷，頂背相望。以見今尙在罪籍者，言之，或以句語文字之間，而施之以栫棘重典，或論一藩臣，劾一蔭官，而一被譴罰，久靳收敍。夫彼諸臣之一時被罪，在諸臣何損？而臣之所憂者，言路，由是而閉，而不能復振焉耳。今之言官，稜骨銷軟，氣象委靡，厭厭有泉下氣。其自以爲能者，毛擧細故，以應文備數，否則以含默保位爲上策，其稍自好者，有長往遠引之志，有識之士，莫不爲之深憂永歎，此未必不由於殿下之導之也。殿下曷嘗見言路之閉如此，而其國不危且亡者乎？殿下，特未之深思耳。苟思之至此，則必惕然而驚，飜然而悟，不待臣之畢其說矣。請亟降悔悟之旨，以示開言路之意。殿下之僇辱言官，至於成有烈鞫問而極矣。有烈雖愚騃無識，其官則言官也。鞫問，乃國家治逆之法也。殿下，乃以治逆之法，遽加之於進言之言官，而不少持難，此何故也？頃年殿下之命鞫尹汲、韓翼謩也，群下孰不憂歎？而三司之臣，不能引義力爭，以成殿下之過擧。此路一開，因仍成例，遂復有有烈之被鞫，而三司之不能力爭，又如前，僅有一問郞越俎之言而已。殿下之三司如此，使殿下，雖有過擧之過於是者，其誰能效古人之牽裾折檻，而爭之哉？殿下，於其威怒方盛之時，未暇深思義理之正，必以其不咈己意爲悅，而若於事已過怒已霽之後，平心思之，則亦必爲之寒心，此不可以事過而置之。請尹汲、韓翼謩、成有烈鞫問時，三司諸臣，竝命罷職，臺臣之登筵闕啓，乃三百年所無之事，而丁巳秋親鞫時，始有之。雖以倉卒未遑爲解，而其負職責，則大矣。及夫今秋親鞫時，兩司之臣，又復闕啓而退，一之再之，便作故常，若此不已，臺閣傳啓之規，亦將廢矣。良可寒心。請前後親鞫時闕啓臺官，竝命罷職不敍。今秋兩司之闕啓引避也，當置落科，人誰不知？而處置之際，乃反請出，大乖臺體，有駭聽聞，請伊時處置臺官，竝命罷職。臣方以開言路爲請，而進言之中，亦有眞僞之別，爲言官者，不能正色直言，而遜其辭，以售其計，則實爲言路之蟊賊，而非臣所謂言路也。向來金硡之啓，自以風稜之苶然咎人，而其請推臺臣之啓，乃以聖上初無拒諫諱直之事爲言，說出多少諛辭，帶得無限情態，如此之類，必嚴加斥遠而後，眞言路開矣。請前持平金硡，罷職不敍。臺諫處置之規，必採取公議而爲之，不容以私意，參錯於其間。金硡諸啓，固多有差爽之語，亦不無挾雜之態，然論人，是其職耳。且其言，自不無一二可取，則韓鳳朝之當處置也，略示公議，容或可也，而逐條論列，張皇對辨，不成處置之體，而便一爲人伸理之章耳。臺閣之羞，莫此爲甚，請前掌令韓鳳朝，罷職不敍。{{*|具書見上}}新除授司諫院司諫許沃，時在公洪道牙山地，司憲府持平鄭宲，時在忠原地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。 ○議政府右議政兪拓基箚曰，伏以臣，近因冒寒奔走，病兆復見，而黽勉自力，僅得耐過矣。昨朝自候班退坐籌司，忽覺渾體灑淅，若不可堪，急歸私次，試灌藥物，而無少減，頭痛膈煩，喘急暈眩等症，一時交劇，委頓叫苦，㱡㱡昏昏。今日賓廳之坐，已出令，而終致中止，病裏惶恐，無所容措。伏乞聖明，卽命罷免臣職任，無曠廟務，俾便調息，公私幸甚。且臣區區微忱，有欲更陳者，而病未得入對，敢將已成之藁，仰干宸嚴之下，伏願殿下留神澄省焉。臣頃以竝復兩臣，明伸義理之意，旣箚陳而復筵奏，竭盡底蘊，靡有所遺，而秪緣誠淺辭拙，未蒙開可之音，臣誠抑鬱悶迫，久猶不能自已。臣未敢知殿下所以靳允者，聖意果何在也？若以聯箚謂可罪焉，則同事之兩大臣，已復其爵諡矣。若謂兩臣之未復，別由他罪，而非聯箚也，則丁未之追奪，至今之仍置，旣皆用聯箚，爲案矣，又不可謂由他罪也。夫以聯箚爲案者，初出於鏡賊之口，而丁未追奪，乃亦仍此，則是賊鏡，其身雖誅於前，而其言實未嘗不行於後也。此其所關係，果何如？而尙可一任其淹然而已耶？是正義理所關，不容不力辨處，臣若畏威而不言，旣言而不爭，則臣實負殿下大矣。臣雖無狀，豈敢爲兩臣地，又豈敢以黨私而謾殿下哉？夫死者之追奪，卽生人之一律也。臣不敢知假使兩臣者，雖至今存也，殿下，其果以爲宜施一律，而無所惜歟？眞使兩臣者，果有別般大罪，不可容貸也，則雖今日復其官，滌聯箚之舊案，使義理大伸，而明日更罪之以可罪之罪，則聯箚之義理，自可以垂百代而不晦矣。又其所以罪之以他罪者，若果當於理而蔽於法，則不但群下，無敢容議。雖兩臣有知，亦應受其罪而不敢辭矣。苟或非其情而違於理，則更有所陳暴，未晩也。設令未卽陳暴，是不過兩臣者之抱冤齎恨而已，又何可與聯箚之關係義理，至重且大，不得伸則不可已者，同日而論之哉？殿下試一垂察於此，則臣之非爲兩臣，亦非爲黨私，而只出於明義理之斷斷赤心者，庶可以照燭矣。臣於向者，入侍啓覆，伏見殿下，雖於匹庶之至微賤，罪犯之甚彰著者，猶復求其生於必死之中，反復審愼，務歸至當。好生之德，藹若陽春，凡在臣隣，孰不欽仰？獨彼曾在大臣之列，厚被先朝之眷遇者，初爲凶徒所屠戮，而昭雪無幾，旋又含冤於覆盆之下，天星已迴，而尙未蒙日月之回照，臣竊傷之。臣旣忝叨匪據，目見大義理所關，不明而益晦，一進言而不得許，便遂默默，非臣之所敢出也。玆敢冒死而申言之。若蒙聖明俯察而快賜準可，則雖非臣一己之私幸，而臣亦與有幸焉。愚迷之見，如未獲有槪於蓋高之聽，則亟加威譴，以彰其謾，君父護私黨之罪，以戒具僚，亦臣之所大望也。臣無任兢隕屛營之至。答曰，省箚具悉卿懇。此則往旣，面諭矣。安心勿辭，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○前司果臣尹鳳九疏曰，伏以臣於前月末，伏奉有旨，以臣爲司憲府執義，令斯速上來者，念臣丘壑自放，樵牧與群，而掌憲之銜，褫纔數月，又辱陞拜之命，犬馬雖頑，猶知戀眷。臣旣具均賦之性，寵渥所被，豈全不知感激哉？然而大夫之旌，禮非不重，而虞人死不往焉，蓋其施之不宜，故死不敢當也。顧今新除，卽風憲之貳，而古所謂中丞也。其地望之淸峻，責任之緊重，在臣陋劣，其不當，奚啻爲虞人之旌也？此臣所以恩命之下，益不勝兢蹙而已也。程子，大賢也，而王巖叟，猶請一見而後授官，其意欲使其君，知其可用之實，然後用之也。其愼重如此，臣自知無似，前後召命，一不敢承膺，則殿下曾未之一見臣矣，固無以知臣爲何狀人物，且臣身旣不出，粗知言出之戒矣。平生言議，不少槪見，則朝廷亦何以知臣何如哉？只是偶然一置於收召之列，而不究迂淺之實，無端拶攛，一轉再轉，隮之以萬不近之職名，臣心之驚惕悶愧，已不須言，若使巖叟見之，以殿下官，人謂果審愼否，而淸朝綜理之政，又豈若是之疎闊也？此蓋上下虛僞，靡文日勝，不能以實心行實政，而其弊至此也。臣跧伏窮山，與世無相干涉，而每見朝廷用人，不問才學如何，任官不問人器當否，惟名是循，不覈其實，以致正論不行於上，而義理日晦，惠澤不究於下，而人心日離，不能不爲世道憂。默祈聖明之於此痛戒，以收實效，而今反以不肖之身，屢供應文之資，揆諸公私之義，益豈不羞且慨也？況臺閣，人主之耳目耳。人主有過失，輒正言淨之。若居是職者，或匪其人，則使人主有輕臺閣而厭其言之心，人主若輕臺閣而厭其言，則言路絶，言路絶，則無所忌憚，惟其心之所欲，而亂亡隨之矣。其必得學識通明，言議峻正者置之，然後可使君心敬憚，庶幾不至於有過矣。如臣蔑裂空疎，望實俱輕者，先去臺端，以重言路，是公私之大幸也。臣早衰多病，居恒凜凜，而風寒感傷，再三添苦，閉戶涔涔者，已浹月矣。文字陳懇，亦至稽晩，顧厥義分，尤切悚惕，伏乞聖明，竝治臣慢蹇之罪焉。臣無任惶悚祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，上來察職。 ○弘文館校理臣金光世疏曰，伏以臣，頃負罔赦之辜，幸被未勘之律，仰祝聖度之寬宥，益切私分之兢惶，杜門省愆，自分屛廢於當世矣。不意恩敍未幾，除旨特宣，馹召之命，繼降於適出郊坰之日，臣銜恩畏義，不敢退處，昨始來伏私次，而第臣才分空疎，學識鹵莽，屢忝經幄，絲毫莫裨，論以邦憲，宜被大何，則一時薄譴，適足爲息黥補劓之圖，夫何敢引爲撕捱之端，自作難進之階哉？然臣旣名爲儒臣，職在輔導，初旣不能至誠啓沃，俾聖德不至於有遺，終亦不能至誠開陳，俾天怒不至於震疊。臣今何顔，更復挾冊登筵，以備顧問之末哉？此臣所大懼，而不敢進得一步者也。且臣素患痰核之症，復劇於冒寒勞動之餘，呼吸喘促，精神昏瞀，咳嘔兼發，飮啖全廢，諸般症樣，俱極非細，落席叫苦，尤無供職之望。玆敢略陳短章，仰暴危懇。伏乞聖明，特命鐫遞臣職，仍令銓部，勿復檢擬，以安私分，以便調息，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○同副承旨臣閔珽疏曰，伏以臣，素患痰病，已成癃痼，每當寒節，輒復增劇矣。近日以來，江干積雪，旅次疎冷，調將失宜，重添寒感，頑痰橫亘，呼吸喘促，咳嗽達夜，胸脅牽痛，眠食頓減，氣息綿綴，茶飮汗解，亦未得力。顧此病情，異於一時偶感之比，如非費日調治，無望復起爲人，而今臣奉命在外，末由任便就醫，不得不敢將疾痛之呼，仰瀆宸嚴之聽。伏乞聖慈，曲垂矜諒，亟許遞改臣職，俾得及時醫治，以延殘喘，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。其勿辭調理察職。 ==12月11日== 行都承旨鄭錫五{{*|病}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨任珽{{*|在外}}。左副承旨具宅奎{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|呈辭}}。同副承旨閔珽{{*|奉命在外陳疏受由}}。注書李會元{{*|呈辭}}南泰堦{{*|仕直}}。假注書一員未差。事變假注書李聖運。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至巳時，有霧氣。 ○夜四更，月犯畢星。 ○下直，谷山府使吳命新。 ○具宅奎啓曰，行大司憲尹陽來，再度呈辭入啓，執義尹鳳九，掌令閔致龍、鄭熙揆，持平申思建、鄭宲在外。今日bb以b監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，來十六日儒生殿講日次，而月食齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，都摠管李箕鎭，以刑曹判書本曹坐起事，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，新除授右承旨任珽，時在慶尙道密陽地，乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○具宅奎啓曰，上番兼春秋鄭東潤，身病猝重，今姑減下，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單邊是重。 ○具宅奎，以兵曹言啓曰，本曹褒貶，定於今十二月十三日，而參判臣李益炡，連日陳疏，參議臣李匡輔，連呈辭單，參知臣李世璡，獨爲入直矣，磨勘堂上，他無推移之路。參判李益炡，參議李匡輔，待明朝一體牌招，以爲同參磨勘之地，何如？傳曰，允。 ○以兼文學閔通洙牌不進罷職傳旨，傳于具宅奎曰，推考傳旨捧入。 ○具宅奎，以弘文館言啓曰，本館上番應敎臣李德重，方帶中學敎授，下番修撰臣洪啓裕，方帶南學敎授，今日竝以儒生試取事，晝仕出去，而日晷甚短，一日之內，勢難畢考，限畢考間除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，全羅道臘肉進上，今日來到，而山豬二口中，一口多有腐傷，此與尋常物種有異，猝難改備，而莫重享上之物，不敢循例捧入，還爲退送，使之改備，該道監司及當該封進官，難免不察之失，竝推考警責，陪持人，自本院從重科罪，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員金九鳴手本，則時囚罪人申思彦，痰腫，胸腹凝結，不得屈伸，處冷閱朔，滿身結核，咳喘苦劇，時時昏窒，有難一時支保云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○正言洪啓禧啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，快正王法。請聖鐸等三人，竝令還發配所。請罪人一錫，亟施孥籍之典。請亟降悔悟之旨，以示開言路之意。請尹汲、韓翼謩、成有烈鞫問時，三司諸臣，竝命罷職。請前後親鞫時闕啓臺官，竝命罷職不敍。請伊時處置臺官，竝命罷職。請前持平金硡，罷職不敍。請前掌令韓鳳朝，罷職不敍。新除授正言元景夏，時在京畿驪州地，司憲府掌令閔致龍，時在廣州地，持平申思建，時在全羅道潭陽地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。 ○刑曹參議臣梁廷虎疏曰，伏以臣，不過淸朝之一具臣耳。濫蒙恩造，屢玷近密，涓埃蔑報，釁尤徒積，區區所自勉，惟在於奔走服勤，以爲一分報效之圖矣。迺於三覆之日，職忝刑官，自速後至之辜，筵敎誨責至嚴，仍有爲先重推之命。臣於是惶隕震惕，莫知措躬之所。噫，便殿曉闢，親決死囚，凡在司禁之列者，固宜先時早詣，叨陪末議。臣雖愚，亦豈不知朝體之嚴重？而只緣家居僻左，坐待吏隷之際，暫致遲滯，未及預候於閤外，卒自陷於慢蹇之科。論其辜犯，合被譴何，問備薄罰，不足以贖其萬一，泯伏多日，恭俟重勘。日昨見差長陵忌辰祭獻官，享祀至重，辭避無路，疏籲見阻，受香迫頭，不得不祗詣享所，淸齋將事，只欲粗伸分義，非敢爲仍因蹲冒之計也。且臣冒寒往返之餘，宿患痰症，挾感添苦，貼身床席，涔涔㱡㱡，以此病狀，尤無自力供職之望。詞訟劇地，不容一向虛帶，玆敢疾聲仰籲於嚴宸之下。伏乞聖明，俯賜鑑諒，亟命鐫改臣職，仍勘臣罪，以警具僚，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○掌隷院判決事臣金廷潤疏曰，伏以臣，忝叨詞訟之地，今幾半年矣。所決之訟，亦幾數十度矣。才智魯下，識慮淺短，則雖不敢自謂其一一得當，而惟是一公字，素所自勉于心者，故凡於聽訟之際，一從其文案而定其立落而已，則夫豈有一毫私意於其間哉？近來世道日下，人心極惡，落訟者之誣罔天聽，侵辱訟官，爲一痼弊，心常痛惋矣。卽見安老味爲名漢，擊鼓原辭，則構虛捏無，罔有紀極，臣竊不勝駭痛之至，訟之曲直，煩不敢盡達，而其中亦不無一二可辨者，故略此附陳焉。其原辭中，一則曰，自本院移文秋曹，橫奪方張之訟云，而其時秋曹堂上，屢次推覈之後，以事關良賤辨別，移送本院，元非自本院取來者。此則秋曹關文，尙在文案中，渠雖無狀，焉敢誣也？一則曰，貴禮同生劉五昌，在於義州，而以七日定限督現，未及回還，劫捧花名云，而所謂五昌，在於松都云，故累次定日，延過一朔，終不現身矣。今忽以二日程之松都，謂之過千里之義州，欲以爲脅持訟官之計，其心所在，尤極巧惡。一則曰，更呈刑曹始訟，而本院招致曹吏，使不得接訟云。人之意見，有萬不同，屈於此而伸於彼者，前後非一，則本院何可禁其更訟乎？第年前秋曹堂上，以決訟堂郞，未離本職之前，不得更訟於他司之意，陳達筵中，仍爲定式，節目昭然，故秋曹，以此退訟，而今其爲言，至於如此，亦豈非誣罔之甚者乎？一則曰，聞彼隻之言，近七十之貴禮，一邊拘留云，此則儘有委折，凡訟事處決之後，其中情狀絶痛者，則移送刑曹，依律定罪者，亦是法例也。貴禮之謀叛上典，關係風化，故欲爲移送刑曹，發差催促，而隱避不現，終未現出，則雖搜捕嚴囚，固無不可，而況初無拘留之事乎？許多張皇，無非抑勒，豈料人心之至於此極乎？若欲一一較辨，則恐傷事面，姑擧其大者，而大抵紀綱解弛，常漢之叛主者，比比有之。爲其主者，無勢疲弊，則雖官決之後，終不順從，或隱避而不現，或當街而叱辱，甚至於誣罔擊鼓，如此之類，若不嚴懲，則無以樹紀綱而正名分。惟願聖明，亟令該曹，取考本院前後文案，各別明覈，一以懲誣罔天聽，構陷訟官之罪，一以正假稱良人，謀叛上典之罪焉。且臣年衰病痼，實無供職之勢，而身爲訟官，遭此一常漢之侵凌，將何顔面，復冒官次乎？玆敢具由仰陳於紸纊之下。伏乞聖慈，特命削臣職名，以安私分，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。所陳者依施，勿辭察職。 ==12月12日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐直}}。左承旨鄭必寧{{*|奉命偕來}}。右承旨任珽{{*|在外}}。左副承旨具宅奎{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|呈辭}}。同副承旨閔珽{{*|陳疏受由}}。注書李會元{{*|呈辭}}南泰堦{{*|仕直}}。假注書一員未差。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自一更至三更，月暈。 ○鄭必寧啓曰，小臣，領議政李光佐偕來進去下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，行大司憲尹陽來三度呈辭入啓，執義尹鳳九，掌令閔致龍、鄭熙揆，持平申思建、鄭宲在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五，以侍講院言啓曰，本院兼文學閔通洙，昨旣有只推之命，更卽牌招察任，何如？傳曰，允 ○正言洪啓禧啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟令王府，依法擧行。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請聖鐸等三人，竝令還發配所。請罪人一錫，亟施孥籍之典。請亟降悔悟之旨，以示開言路之意。請尹汲、韓翼謩、成有烈，鞫問時三司諸臣，竝命罷職。請前後親鞫時闕啓臺官，竝命罷職不敍。請伊時處置臺官，竝命罷職。請前持平金硡罷職不敍。請前掌令韓鳳朝罷職不敍。{{*|以上見上具書}}答曰，勿煩。 ○前行尙衣院別提臣李弘遠疏曰，伏以人子愛日之誠，貴賤無間，人臣尊君之忠，朝野攸同。子之於親，臣之於君，有可以顯揚尊奉之道，則其不容因循荏苒，以度時日也，明矣。竊伏聞近日以來，以東朝聖母尊號事，相繼陳請，而尙未承一兪之音。伏想慈天高邈，過執撝謙，雖以殿下維則之孝，愛日之誠，亦不能導達感回而然歟？抑進言者，位卑而人輕，初不能有無而然歟？所言者重大，則不可以言出於位卑人輕者，而有所自阻，臣請不顧猥越，冒死而仰陳之。恭惟我東朝聖母，配體肅廟，述宣陰化，乾坤合德，日月儷明，壬午後二十年太平之澤，實有資於壼懿之美，及今寶算，已望於六旬，坤道愈光於二紀，而不幸變亂憂慼，震驚我慈心，困衡我聖慮，倘非我聖母保護聖躬，則宗社臣民，安得以復有今日哉？辛丑建儲，金甌罔缺，雖是天與人歸，而實亦仰承慈旨。戊申勘亂，雖賴聖算之談笑默運，而不日討平，國家鞏固，亦豈非慈化之攸及？乃若溫陵之追復，敦史之釐改，無非千古帝王之盛事，而亦皆仰資於聖母之至德。至於建極休治，籍田親耕，一則古哲王之所欲，而未能者也。一則列聖朝之僅一有，而未遑者也。若非聖上仰稟慈旨，斷然行之，則東土人民，何以獲覩此罕有之事也？矧惟我東宮邸下，睿質岐嶷，過此數旬，則春秋將爲六歲，億兆生靈，擧皆慶幸顒祝。伏況聖母，享有厚福，綏此膝下之至樂，悅豫嘉喜之情，當復如何？帝王之孝，不亶在於三朝之奉，一國之養而已。尊隆懿德，光顯盛烈，亦係人主達孝之道，以聖上出天之孝，喜懼之情，宜無所不庸其極，而鄕曲散銜，微誠莫徹，數三宗臣，陳疏未報，而朝廷之上，尙未聞援例繼起之議，豈同得之秉彝，亦有宗戚外朝之別而然耶？臣實莫曉其故也。若曰數字徽號，初無增損於慈聖淵懿之德，則昔年肅廟朝，何以行尊崇之禮於莊烈王后也？若曰贊頌君德，一毫近似於諂媚豐大之嫌，則臣不敢遠引古事。肅宗大王朝，我殿下在潛邸，何以率諸宗？至誠庭籲，而當時廟堂諸臣，亦何以同聲庭請？肅廟亦何以勉從群情也？自有此議以來，輿儓下賤，深山窮谷，莫不延頸翹足，俟見縟儀之成，而至今寂然，此歲將盡，東朝聖算，又將進一籌矣。伏惟殿下，愛日之誠，益復懇急，尊隆之禮，恐不可引月踰時，復歸於遷就。臣雖末蔭閒散，跡阻朝紳，而竊不勝抑鬱慨然之忱，不揆官卑人輕，輒敢仰籲。伏乞聖明，益篤誠意，奉請東朝，期得允許之敎，以副一國民庶之望，千萬幸甚。臣無任祈懇屛營之至。答曰，省疏具悉。已諭於宗臣之批矣。 ○工曹判書臣宋成明疏曰，伏以臣，孱骸衰軀，退屛窮廬，旣喪伉儷，又失同氣，形與影弔，病隨年深，洫洫㱡㱡，寧日常少。頃當帳殿親鞫，臣子之分，不敢偃臥，强疾奔問，留京師數十日，所患症情，十倍層加。退歸之後，一委床席，轉輾沈篤，頑痰塞胸，積火上升，頭疼如碎，目視偏廢，不能食不能眠，殆過兩朔矣。此際忽伏聞有水部除命，臣於阽死昏頓之中，猶知感激恩數，不覺蹶然以起，瞻天拜稽。念昔在朝之日，忝居卿列，過蒙洪渥，出入前席，仰聆玉音，到今思之，若隔前生。使臣雖無疾病，以老自廢，多歷年所，今則疾纏膏肓，命在朝夕，一瞻天顔，已矣難望。凡有除拜，亦未叩謝，病裏自悼，寸忱飛越，六官之長，本非閒冗，矧當考績之日，不容使在野垂死之喘，一向虛縻。伏乞聖慈，察臣病之難强，念公務之多曠，亟命變通遞改，使微臣安意就盡，使國體無至苟簡，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，上來行公。 ○兼文學閔通洙疏曰，伏以臣，頃往鄕廬，忍過喪餘之日，昨入城裏，則其間有春坊兼任之除，而馹召之旨，中路交違，未克祗承，臣惶感隕越，惝怳靡定。夫胄筵勸講，固非如臣蒙陋所可濫廁，而臣於數年前，已曾忝叨，今若得近离明之光，仰瞻岐嶷之容，則雖卽日退塡丘壑，在臣分願，千萬滿足。況以積罪之蹤，遽蒙收錄之恩，豈不欲竭蹶趨命，以伸叩謝之忱？而顧臣不孝無狀，不能暴先臣爲國之苦心，向來再疏，瀝盡肝血，而殿下，每以不覽爲敎，則區區訟冤之計，都墮虛地，而前後反詈之言，罔有紀極，誣捏之略，每及泉壤，臣抱此哀冤，無地可洩。顧以何心，彯纓束帶，自同平人哉？況不可同朝，先戒銘心，今其人，據在百僚之首，而臣乃揚揚於仕宦之塗，則臣心愧恥，不須言，先臣其肯曰有後乎？此臣所以掩抑徊徨，終不敢爲冒進之計者也。且彼今番對辯之疏，於臣所言，不能一言自白，徒以辱說爲事，所謂十二年甘受云者，豈忍發於爲人子者之口耶？自古受誣竄逐者，何限？而未聞子弟，必皆疏辨，豈盡甘受而然哉？先臣前後所遭讒言，俱極凶慘，而先臣在世之日，則臣等不敢私自訟辨，及今歲月旣久，亦不敢一一追理，以瀆宸聽。彼戊申筵奏，雖窮兇罔極，渠若無所提說，臣亦何至於陳章訟辨哉？此殆天誘其衷，忽地追提，使先臣痛雪其冤誣耳。渠亦豈不知此等事理，而乃爲此甘受之說，肆口悖出，以快一時之忿？誠不可以人理責之也。至於先臣同罪之請，蓋以其疏大意，與先臣明聖德討凶逆之意，旣有同處，故先臣，屢陳其非出於指斥先王，其竄其死，輒請同罪。先臣之不顧利害禍福，處義焯然，無愧古人者，此亦可見，而渠反謂之向先王，豈有餘地？寧不痛哉？此臣前疏所謂眞與弼夢，同一心腸者，而今乃曰，無片言之及者，可知其包藏無限機關，其亦叵測也。渠於臣疏中，許多大關節，一無所辨，自謂不欲呶呶，而獨於嗾銓官一事，縷縷稱冤，此何意耶？豈以奬用賊鏡，最爲渠逼骨惡聞處，故必欲掉脫而然耶？渠以一時救己之言，指爲不可補外之證，可謂厚於報德，而乃於聖上肉骨之恩，則無一分欲報之計。今與臣一年相持，幾疏往復，而終未見片言半辭，明言其時實狀，以辯雪聖誣之意。今番之疏，又復首以諱疾爲誣，其無一毫爲殿下之意，則可知矣。小惠則懷之，大恩則背之，人之失其本心，何至於是？臣實爲之痛心焉。臣情理痛苦，蹤跡畸危，實無供世之念，曾於初疏之末，已陳永謝明時，枯死窮山之意矣。雖蒙聖上務加覆燾，曲垂抆拭，臣何敢徒恃寵靈，自喪素守，終爲不孝之鬼哉？召牌之下，末由趨承，瞻望雲天，但有涕血。不意只推之命，出於格外，以臣無似，何以得此於聖明之下哉？惶感之極，益不知死所。今因本院草記，天牌又降，雖不敢偃然坐違，復詣禁扃之外，而反復思惟，萬無入謝之勢，臣之情事，其亦慼矣。伏乞聖慈，俯察哀悃，早賜斥退，俾得歸守先墓，以卒餘生，千萬幸甚。臣無任涕泣祈懇之至。臣昨呈此疏，而政院退却不捧。噫，臣之私義，固不可冒昧承命，況疏語，雖甚草草，事係先故，則與泛然辭職者有間，而喉司之臣，惟事阻搪，使不得一番陳暴，此何事理也？臣竊慨然也。傳于具宅奎曰，前已下敎矣。此等上疏，又何捧入耶？此後如此之疏，若或捧入，則其可謂有政院乎？給之。 ==12月13日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|奉命偕來}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨李玄輔{{*|在外}}。右副承旨李世璡{{*|坐直}}。同副承旨李潝{{*|在外}}。注書李會元{{*|呈辭}}南泰堦{{*|仕直}}。假注書李應協{{*|在外}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣申思喆，副提調臣鄭錫五啓曰，凝冱轉甚，伏未審日間，聖體若何？前劑入湯劑，已盡於昨日。臣等今日當依前下敎，率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否矣。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候，入侍當下敎，而予則眩氣往來矣。 ○具宅奎啓曰，大司憲未差，執義尹鳳九，掌令閔致龍、鄭熙揆，持平申思建、鄭宲在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而停朝市相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，左承旨鄭必寧，以領議政李光佐偕來，今方出去。右承旨任珽在外，右副承旨徐命九呈辭受由，同副承旨閔珽陳疏受由，廳中只有臣錫五，左副承旨具宅奎，而臣錫五，方以臘藥監劑進去，出納之際，不成貌樣，在外人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，偕來承旨外，竝改差。其代，政官牌招開政。 ○以吏曹參議吳瑗牌不進罷職傳旨，傳于具宅奎曰，推考傳旨捧入。 ○鄭錫五啓曰，今日政新除授承旨，待下批，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判徐宗伋牌不進，參議吳瑗牌不進，左副承旨具宅奎進。 ○以趙遠命爲大司憲，兪㝡基爲副校理，金道洽爲軍資正，崔尙復爲司䆃僉正，洪樗爲平市令，韓光會爲慶尙都事，李玄輔、李世璡、李潝爲承旨，尹心宰爲內侍敎官，右承旨具宅奎，左副承旨李玄輔，右副承旨李世璡，同副承旨李潝。 ○兵批，判書金聖應病，參判李益炡病，參議李匡輔進，參知李世璡病，行都承旨鄭錫五進。 ○兵批啓曰，卽接忠翊衛將廳所報，則衛將沈玟，累次請番，稱以不仕，終不就直云。渠旣不仕於本職，則不可仍置，改差，何如？傳曰，允。 ○僉知單田萬秋，副護軍閔珽、具善行、崔時大、李珌，副司直尹陽來、任珽、徐命九。{{*|以上單付}} ○具宅奎啓曰，新除授左副承旨李玄輔，時在京畿楊州地，同副承旨李潝，時在衿川地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○注書李會元呈辭，代以李應協爲假注書。 ○具宅奎啓曰，應敎李德重，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○備忘記，傳于具宅奎曰，昔之杜季良，其猶義挾gg義俠g，昔人之戒，或爲輕薄，況下於杜季良者乎？洪啓禧，於其擧措，於其爲人，不過輕薄黨人，申飭銓曹，此等之人，勿趨門地。 ○備忘記，傳于鄭錫五曰，該曹單子，下政院之時，莫重下敎，忘置不傳，極爲非矣。當該中官，從重推考。 ○具宅奎啓曰，右議政兪拓基箚子，到院，而以停朝市，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○議政府右議政臣兪拓基箚曰，伏以臣，猥叨匪據，月已屢閱，宜夙夜奔走職事，以少效筋力於簿書之末，而不幸狗馬之疾，源委轉痼，暫有觸傷，輒致增劇，乍出復入，病告頻仍，尸位竊廩，無甚於此，誠不容一味瘝曠，已明矣。忱誠淺薄，辭語拙訥，一未能隨事獻替，匡救闕遺，失職之咎，無以自解，追思至今，有汗沾背。日來諫臣之規責三司，益使人慙媿欲死，論以國體私義，其不可淟涊仍冒，又決矣。且念臣前後箚陳，與筵奏，亶出於斷斷爲君父，明義理之片片血忱，夫豈有毫分私意，參錯於其間者？而只緣臣人微而不足取信於至尊，言輕而未能仰格乎高穹，前席承諭，旣疑其出於黨好，日昨批旨，又示以訑訑之意，臣誠惶恧兢隕，不知所出。苟使臣懷私護黨，欲救有罪者，罪孰大焉？在小官尙難容貸，況名爲大臣而敢如是，則其罪尤何如也？縱殿下寬仁過恕，不欲遽加以誅譴，是宜亟先斥黜，俾廷僚知戒。在臣廉愧，又其可盤礴苟蹲，而不思所以引罪退屛之義乎？昏頓涔涔，無以自力成文字，今始略控危懇，言出肝膈，非敢假飾。伏乞聖明，卽命鐫削臣職秩，仍令攸司，議臣之罪，以嚴邦憲，以安微分，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。噫，其旣勉諭，卿何若此？此非所望於卿者，其雖微恙，自可勿藥，卿須安心勿辭視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○傳于具宅奎曰，大臣旣已陳箚，大臣有司堂上入侍事，置之。 ○李世璡，以義禁府言啓曰，楊就達供辭啓目中，傷痛二字，誤書以相通，始振之振字，誤書以搏字，改付標以入，而臣等矇然不察，惶恐待罪之意，敢啓。傳曰，知道。勿待罪。 ○以左參贊尹惠敎卒逝單子，傳于鄭錫五曰，以謹厚之性，可謂超今，此單遽上，傷悼曷喩？依例卽爲擧行。 ○咸鏡監司狀啓，臘月進上生豬，未準尺量，惶恐待罪事，傳于鄭錫五曰，勿待罪事，回諭。 ○統制使狀啓，初等進上生大口魚腐傷，全數退下，惶隕待罪事，傳于鄭錫五曰，勿待罪事，回諭。 ○己未十二月十三日巳時，上御熙政堂。藥房入診。都提調金興慶，提調申思喆，副提調鄭錫五，記事官南泰堦，記事官邊是重，編修官申一淸，醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、田東里入侍時，都提調金興慶進曰，今日本院批答，以眩氣往來爲敎矣。向時則眩氣因日寒往來，而久則自然減歇矣。近來連有往來者乎？上曰，近來連有之矣。興慶曰，雖非極寒，而猶當寒節，故然乎？上曰，批答，大略言之，而冬暖則眩氣不作矣。興慶曰，水剌，何如，而寢睡亦何如？上曰，自秋以後，眩氣頻作，而日寒如此，故又傷於寒，往來未已矣。興慶曰，湯劑連進，而兼進丸劑乎？上曰，然矣。興慶曰，大王大妃殿氣候及症候，何如？伏聞醫女所傳，則症候比昨無減云。水剌何如？上曰，當言之矣。醫官進來，慈殿患候，向時有往來之候，而常不言及於予矣。今則患候根本，在於齒牙痛，刺痛之初，不無心動，故欲進湯劑，試問議於卿等矣。予與提調，豈不欲連爲問安？而不得請，故因循例入診，始言之矣。進連翹湯一貼後，浮氣方得少減，而舌傍有小出者，按之尋常，但吐涎甚艱，且有妨於呑嚥，向者如此，而今亦然矣。色紅而不甚刺痛，二三次往來於齒右邊，舌右傍矣。無乃風之所祟而然歟？卿等雖已知之，而爲予問候入來，故言之。湯劑已用後，今見其堅硬，則似是發出於外矣。更進湯劑，宜矣。金應三曰，大王大妃殿夜來症候，今已承聞，此藥之當否，臣何敢明知？而此乃牙頰間往來風熱消散之藥也。以今症候觀之，似無可改之道矣。此藥連進三貼後，血分當劑，又當進御矣。症候初出時，色白不軟，而旋卽解散者，蓋由於血分及脾心經有熱而然矣。症候前雖間間發作，而無有如近來之頻數，此而不卽減歇，則或恐來頭，漸漸有加矣。上曰，今番則上唇牙頰，刺痛殊甚矣。應三曰，往來之氣，久而不愈，此不卽祛根之致也。旣有寒熱肢節痛，則恐或外感風寒而然矣。上曰，何嘗有觸寒之患？而煖室亦易以觸寒，未必出外，然後方有寒感矣。應三曰，雖粧束，寒感易入，此非觸冒外風而然矣。喉門之症，誠甚伏悶，牙頰浮氣，何如？上曰，浮氣卽見于外矣。應三曰，按之不柔軟，而又無結核，色如常而不熱，則其爲慮深矣。恐是往來之氣，有時凝聚而然矣。醫女診察，亦不如意，下情惶恐，不勝沓沓，唇門紫色，何如？上曰，非今斯今，自前緣臂而上，色不甚惡，似是痰帶風熱而然矣。興慶曰，令醫女診察，似好矣。上曰，予亦以此意頻達，而下敎以爲此非渠輩所可知，雖見此輩，亦必粧束而見之，如是之際，恐有觸風失攝之患矣。興慶曰，此事誠沓沓矣。提調申思喆曰，醫官，以不得承候，爲悶矣。應三曰，今承傳敎，則症候皆從前稔知者，而心經有蘊積，然後方成此症。今番則比前頗甚，牙間浮氣，不過一時風熱，有何深慮？而日暖後，則庶不至於刺痛矣。連翹敗毒散，加乾葛、升麻三貼，進御後，卽得減歇則已，不然則更進數貼，宜矣。已入藥，今明日連爲進御，似好矣。許信曰，伏聞醫女所傳下敎，則舌傍唇門症候，非一時之偶發，而今則形顯，無難知者矣。煖室則似無感寒之慮，而今當寒節，恐或挾感而然矣。必消散風熱，而淸陽明經，然後方可快減。此藥，乃牙唇門當劑也。只用二貼，何以責其效乎？今進三貼後，更加三貼爲宜，而此藥之外，無容更議矣。金壽煃曰，牙頰浮高之外，舌傍唇邊症候，皆是本有之症，而卽今較重，此非新添感氣而發，則前藥，姑無可改者矣。連翹敗毒散，加乾葛、升麻進御三貼後，更爲承候，議其加進當否，何如？田東里曰，前後症候，已爲承聞，大槪齒痛，卽陽明經症候，而挾感而發也。血分亦是宿症，而有源委者也。此時加重，一時猝難減矣。此藥乃上焦藥，而乾葛、升麻，亦爲當材，二三貼，難以責效，更觀症候議定，何如？上曰，卿等亦當知之。慈殿以問候一節，甚爲重難，湯劑三貼進御後，當更劑以入，厥藥畢進日，問候宜矣。應三曰，日再服，則似好矣。上曰，日再進則今日當盡服，日進一貼，則再明當問候矣。思喆曰，問候當以何日定之乎？興慶曰，日再服如何矣。上曰，無乃過乎？應三曰，一日一貼，何以責效乎？材料，重多數少，日再進，少無妨於元氣矣。上曰，其藥當進三貼乎？應三曰，三貼矣。入診後，更劑以入乎？上曰，慈意必以日日問安爲悶，若進三貼，則自昨日爲始，再明當爲問安，商量爲之。思喆曰，再明問安，無已緩乎？興慶曰，日再進，似無妨矣。應三曰，再進則明日當爲問候矣。上曰，然矣，政院問候，亦有之矣。興慶曰，王世子氣運，何如？頃瞻顔色，紅滑矣。今亦一樣安順乎？上曰，好過矣。上曰，加入則依前加入，而分數，何如？應三曰，升麻、葛根，各七分，而此外別無加者矣。消散之藥，無過於此矣。上曰，三貼劑進宜矣。{{*|出榻前下敎}}上曰，進御湯劑後，明日提調問安批答，當言之矣。上曰，木麥茶進御矣。粳米飮亦何如？應三曰，米飮進御甚難，木麥茶差勝矣。上曰，以木麥茶，差勝於進御爲敎，而然猶有妨於飮下矣。興慶曰，作茶若稀淡，則進御似勝矣。上曰，予之牙痛，內牙外浮外，又刺痛，未知何故也。興慶曰，近來牙痛，何如？上曰，秋間有之矣。牙拔後卽差矣。興慶曰，鹽湯試之乎？上曰，不爲之矣。興慶曰，令醫官診察，何如？應三診候曰，左右三部，調匀，前之沈者，今不大段好矣。許信曰，左右脈少沈，度數調匀，大體好矣。玄起鵬曰，脈候前則沈，而今不沈，左右三部，度數甚匀好矣。金壽煃曰，脈候左三部不甚沈，調匀，右三部，比前有加好矣。田東里曰，脈候左右三部皆調，右關脈，前有滑氣，而尙有之，大體調匀，且健而平常矣。上顧東里曰，此醫官，未及知予脈度沈時矣。應三曰，滋陰則治眩氣，氣血雙補，醒心散材料，盡入其中，石菖蒲減分數事，在眩氣不緊，拔之，加入天麻似宜矣。上曰，諸議消詳，而皆歸一否？應三曰，向者入診日次，不得入侍，故未及有定議，而大抵眩氣，天麻爲主材矣。上曰，無異議乎？興慶曰，依前方而已，更有何達？上曰，眩氣，近年以來，頗歇，以其服滋陰健脾湯而然乎？頃以氣弱，故服補中益氣湯，而眩氣猶甚，春間又如是，向時大段發作，外朝亦皆知之矣。人蔘，自內煎服，而眩氣又卽發，臥而亦有之，秋來用氣多，故所食，一時，不過二大匙，而氣則不衰，脈度比秋間亦一樣矣。前所服滋陰健脾湯，似差勝矣。多服則當有效，更進十貼如何耶？應三曰，前日脈度甚微，按之若無，今則頗勝矣。上曰，前則低微，若無脈者然，今則異於前，氣有所勝而然乎？上曰，每憶左相之言，常不痛而呻吟，氣溫則沓沓，今予然矣。應三曰，脈體加者，不低，其中重緩，有力，實而加，或加而不重緩，無力，小臣不知脈矣。向者入診時，則脈度無力，而今則頗異矣。非數十貼可效，屢貼進之，似好矣。人蔘，本方入一錢，而加五分矣。依本方入一錢，何如？上曰，依爲之。初六日，是溫陵忌辰也。初當是日，心甚感愴，進素饍矣。常談云，非常膳則氣弱，何可有隱於卿等乎？前日雖進常膳，而氣不加勝，素則常所厭進，而氣亦不弱矣。今則對常膳而脾胃無傾受之意。至若素饌，則厭之如前，而無異於飢矣。亦不餒乏，何也？興慶曰，似是噪雜症也。上曰，不食而飽，比於餒乏，孰勝？且當食則二擧匙而已厭之，食入處如塞矣。應三曰，不食而飽，猶勝於數虛憊矣。上曰，或有思食不厭之時，而及對之，咽納極難矣。興慶曰，人蔘減五分乎？上曰，今依本方減之，可也。應三曰，石菖蒲，拔之，而加天麻一錢矣。興慶曰，此藥已盡於昨日，更爲劑入乎？上曰，五貼劑入。{{*|出榻前下敎}}鄭錫五曰，承旨纔已變通，而廳中只有臣及具宅奎，出納之地，極甚苟簡，闕員，以在京無故人差出，何如？上曰，續續以在京無故人差出者，則在鄕者將不得入於承旨望矣。如此苟艱之時，不可守其膠柱，故今則許之矣。錫五曰，時方開政，令注書出去分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}上曰，正言洪啓禧入來乎？錫五曰，方入來避嫌矣。上曰，令注書引洪啓禧入侍。注書先出。錫五曰，正言洪啓禧，旣有入侍之命，該房承旨，使之入侍，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}諸臣退出。 ○己未十二月十三日午時，上御熙政堂。正言洪啓禧引見時，承旨具宅奎，記事官南泰堦，記事官邊是重，編修官申一淸，正言洪啓禧入侍，正言洪啓禧所啓，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上顧承旨曰，避嫌何在？啓禧曰，新入臺地，尙以所懷，仰達矣。上曰，洪啓禧，汝最非矣。當有下敎而有一事可問者，論一藩臣，劾一蔭官，是誰也？予欲只知此事矣。啓禧曰，趙重稷，論尹陽來事也。朴致文事也。上曰，汝最非矣。金硡、韓鳳朝之啓，予豈持難？而汝豈有意於此等啓耶？汝意在於上段矣。秋來眩氣苦劇，良以此也。上曰，汝之避嫌，當於次對爲之，故予將有下敎矣。次對不爲，故使之入侍矣。上曰，栫棘事，卽辱私親者也。予手持太阿，而豈可容貸乎？朴致文、趙重稷、金始煒輩，甚於金硡矣。戴頭在渠，幸矣。尹汲時事，予旣示悔悟之意，而其時予飢甚，何暇念及耶？上曰，爲避嫌而傳啓，人事殊常，爲先罷職不敍。上曰，洪啓禧，海南縣極邊遠竄。啓禧趨出。上曰，其情態甚巧惡，懸如此輩頭，然後方可明君君臣臣之道矣。上曰，避嫌而傳啓，極怪異矣。上曰，予不識其何狀矣。曾於侍講院見之矣。抽出朴致文事言之，尤奇怪矣。上曰，避草傳于政院乎？具宅奎曰，傳之已正書矣。上曰，承旨書之。傳曰，噫，頃者金濰等處分，痛迫在心之故。成有烈，親鞫之時，噫噫，何等之時，而身爲臺臣，張皇伸救，抑何意思？況趙重稷等，藏名互對，意思叵測，亦一金硡，以此斥硡，此所謂以巧治巧也。其若金硡、韓鳳朝事，則其所依允，亦何持難？而竝爲靳允者，其於次對，渠或入侍，欲爲下敎，次對不爲，入診相値，問其入也，則以避傳草云，故更無下敎之日。使之入侍，則藏匿已傳之避草，汲汲傳啓勿辭之後，不退，傳啓雖或有之，旣知其避之君，敢爲若此。此等臺風，非特曾所無聞，其放恣無嚴，莫此爲甚。況以尹汲等事，旣示追悔之意，則今過幾年之後，竝提於有烈者，此非黨心而何？其君復食，其心之常拂鬱可知，可曰臣分？噫，自秋以後，減食不寢，以至於今，其何由也？而渠敢若此乎？尤極痛駭。洪啓禧，不可遞差而止，海南縣，極邊遠竄。書畢。宅奎曰，臺臣之不爲引嫌，儘有委折，在閤外時問前規於下吏，則以入侍後，例爲傳啓爲對，故臺臣因此傳啓，而臣亦有不能擧職之失，誠爲惶恐矣。且今番聖上辭氣太過，自前論罪臺諫時，例爲先遞，而今則不然，已有欠於待臺諫之道矣。況無君二字，太爲未安。彼以開言路爲請，而聖上下以無君之敎，則豈不有駭於聽聞乎？上曰，然則書出，爲先遞差，可也。{{*|出榻前下敎}}其所擧措，非無君而何？無君二字，當施於此輩矣。上曰，避嫌正書後傳啓者，謂其君，不辨菽麥而然矣。宅奎曰，以勿煩之批，遽爲避嫌，似如何矣？上曰，此則不然，連下勿煩，則其日當卽爲避嫌，可也。避嫌後，以循例答之，則有傳啓之規矣。其啓，皆已陳之事，而啓辭之張皇無象，予創見之矣。上曰，如此啓體，前所未聞，渠之入來時，其氣甚銳，其拂鬱可知矣。宅奎曰，最初一啓，有疏體，此則外議亦如此，而其言則開言路也。臺臣之氣銳，何妨乎？備忘中無君二字，不可不改下，惶恐敢達矣。上久無發落。宅奎曰，臣與臺臣有嫌，不交言語，臣之此言，非出於曲護之意也，只恐有損於聖德矣。上曰，承旨縷縷陳達，予亦忘其氣升矣。無君之君字，改以嚴字，可也。上曰，次對久不爲之，且有下敎事，大臣及備局有司堂上，今日入侍，可也。{{*|出榻前下敎}}諸臣以次退出。 ○己未十二月十三日申時，上御熙政堂。應敎李德重引見時，承旨具宅奎，記事官南泰堦，記事官邊是重，編修官申一淸，應敎李德重入侍。上曰，承旨進來。具宅奎進伏。上曰，以東朝問安，有劑入湯劑之事，予亦眩氣如此，而儒臣則有輔導之責，故引見矣。儒臣，以予誠孝淺薄，故爲補闕而求對耶？若爲洪啓禧而求對，則非矣。喉院知之乎？上曰，今秋事，儒臣知之乎？宅奎曰，儒臣其時赴京矣。上曰，似是赴京後事，而還來後豈不聞之耶？予自秋後，寢食俱減，時方眩氣猶未已，醫官雖云脈度稍勝，而所食甚少，醫官何能知之乎？諸葛亮食少事煩，嘔血數升之語，曾於先朝，予以侍衛入侍隆福殿，親聞聖敎，不勝焦迫矣。今於予身，亦然矣。今年冬暖如春，時氣乖常，牟麥有傷損之慮，而時氣如此，故予病則少安矣。日寒以後，眩氣尤悶，數十日親鞫之後，人非木石，豈不受傷乎？一日不爲召對，則心甚歉然，而近日召對，久不爲之，今日眩氣少減，故欲爲之，而東朝方進湯劑，未果爲之矣。孔子曰，父母，惟其疾之憂，比諸親患，輕重如何？今日藥院，劑入湯劑，而儒臣則非時求對，予不知其輔導君德矣。上曰，洪啓禧避草入之。注書出去。上曰，儒臣，以啓禧擧措，爲是乎？避嫌正書後，入侍傳啓者，有之乎？李德重曰，小臣，以學製，晝仕出去矣，得聞處分過重，愚衷耿耿，敢爲求對矣。洪啓禧之入侍傳啓，可謂失措，而此何足爲遠竄乎？以言獲罪，非聖世之美事矣。上曰，洪啓禧，何不入侍耶？德重曰，洪啓裕，與啓禧爲四寸，故嫌不敢入矣。洪啓禧啓辭，乃開言路事也。近來言路之閉塞，誠爲切悶，雖使四方之言，日聞於朝，猶患言路之不廣，而今於諫臣之啓，嚴旨若此，豈非過擧乎？上曰，啓禧非爲金濰輩也。意專在於營救趙重稷、朴致文輩，而巧藏其名矣。德重曰，趙重稷向日之言，誠過激，故臣亦非之，而慮有言路閉塞之患，其時亦陳達矣。承旨上避草，上覽後下敎曰，先去嘔噎，然後臟腑身體，可得以安，此何所指的耶？予本無嘔噎之症，曾無下敎於藥院之批矣。避辭，專欲箝制君上，其氣色之得得，尤可笑矣。渠旣以何敢冒居臺次爲言，則入來傳啓，何也？予初不欲入見避草，儒臣入來，故欲爲下敎，而入覽矣。德重曰，啓禧，悶言路之閉塞六啓盡言之，大體則好，豈有他意乎？上曰，侵辱人君之根本者，可謂言路乎？儒臣豈無父母，而何敢爲此言乎？上曰，儒臣遞差。德重趨出。上曰，儒臣罷職不敍。上又曰，李德重，不可罷職而止，珍島郡絶島定配。上曰，黨論乖激，末乃以偏論，辱君父所生之地，予何忍此乎？南越王尉佗事，頃者臺臣，有肆然筆之於章奏者，而左相謂之有風采，在下者，豈敢以此等語，推上之於人君乎？其臺臣姓名，誰也？宅奎曰，金錫一也。上曰，今日事，洪啓裕囑之，罷職偏論，苟不至若此，則尹汲輩，予何可親鞫耶？却膳之後，爲臣子者，當以啓禧事爲非，可也。啓禧啓辭批答，屢下勿煩。旣示未安之意，而渠敢入來傳啓者，必以君上爲茸闒而欲爲幻弄之意也。渠何敢若是乎？宅奎曰，渠新自鄕入來，已甚生疎，在閤外時，下吏誤引前例，以致如此矣。上曰，其擧措驕妄矣。宅奎曰，其時所見，雖極妄率，而避嫌事，則出於生疎矣。上曰，渠若入來避嫌，則予欲措辭而使之勿辭矣。傳草後入來傳啓，前所未聞，其意直欲角勝，非由於生疎矣。上曰，金硡事，誠怪異。有宵小之態，有言遜于汝心，必求諸非道，予燭理未精，故見欺於金硡，予於當日，已下敎矣。豈可更見欺於啓禧乎？上曰，避辭，渠入來讀之。若下以勿辭之批，則仍爲傳啓容或，可也。如此臺體，誠前例之所無也。宅奎曰，臣於啓禧、德重，一則有嫌，一則素昧，彼雖被罪，臣豈有一毫營救之意？而但臺臣、儒臣，連續被罪，處分之轉輾至此者，誠不任憂歎矣。況儒臣所達，尤無可罪之語乎？上曰，承史在此，予豈欺心而言乎？求其心則可知矣。李汝寬議律單子之尙留者，實出愼重之意，擬於次對，問之矣。以藥房問安相値，故置之矣。李禧遠之請刑，豐原之言，是也，而刑推則過矣。以朝官而受刑，則豈可復爲人乎？於此輩如此，則予心可知矣。禧遠，善治守令也。頃日筵中，以其外貌不似，有陳達者，豈可以貌取人？而外貌雖不似，豈不可爲國事乎？宅奎曰，禧遠之得免刑推，非但在渠爲幸，諸武弁，聞此下敎，孰不感激聖德乎？上曰，頃年李森之請刑也，予以爲施刑於李森，則人不肯持弓而出矣。金重一，以勸武軍官，科場用情，極爲放恣，故其後復科時，拔去懲礪矣。其子金浣，以宣傳官入侍衛，問其父名，則頗有逡巡恐㤼之狀，誠可笑矣。予豈可罪其父而及其子乎？宅奎曰，罰不及嗣，古之聖訓，下敎誠至當矣。上曰，使重一，其後更爲登第，予不以用情疑之，況其子乎？以此疑予，則是知予淺也。宅奎曰，自前勸武之人，一時或橫被非辜，而後來昭釋擢庸，爲國家倚重之臣者，有之，卽今訓將，亦然矣。上曰，先朝亦有此事矣。宅奎曰，上敎及此，臣有痛結之懷，冒死敢陳矣。臣父所被恩遇，實前古所未聞也。其時臣父，職在參奉，而忽被勸武之命，召入面諭，恩數罔極，其時臣隣，莫不聳動矣。上曰，其時將用軍律，故出矣。宅奎曰，然矣。臣父，以試射事，被罪時，先朝昭釋備至，至以渠於其時，聞其登第而驚駭，可知其曖昧爲敎，仍下收敍之命。臣父，其後有奇疾，不堪把弓，還筮蔭仕，而常以先朝隆恩，無階報答，爲至痛，每當肅廟忌辰，俯伏庭下，血泣經夜。及臣登第之日，言于臣曰，吾不幸有疾，勸武時曠絶之異恩，無路仰報，所望唯在於汝矣。汝雖以文字登第，而亦宜習熟，射藝春塘臺時，或入侍射中，以見汝父之志，雖死可以瞑目矣。今臣孤露之後，痛迫益弸中矣。上曰，其時事，予亦記之，今聞所達，予心亦傷感矣。承宣之家，異於他臣，賜鞭和詩之事，承宣知之乎？宅奎曰，其時御翰本紙，尙在臣家矣。上曰，常以具內乘呼之，而不名矣。承宣，不忘其先，可矣。宅奎曰，亂臣賊子，皆由於忘其本矣。上曰，近來人，少貴則忘其本，承宣則不然，是矣。承宣之初名命奎也。予只知其名，與逆賊趙命奎同名，故改以今名，而不見其面目矣。以書狀官入侍時，一見而知其可用，故屢次下敎於筵中，承宣亦當知之矣。予以國士待之，承宣，當以國士報之，承宣之先代，祖宗朝待之之道，如何哉？固宜體念，而益思報效矣。宅奎曰，臣忽承此萬萬不敢當之聖敎，惶隕感泣，不知所達矣。上曰，具聖任，曾以山陵護行大將，入侍也，予見其勤恪之狀，戒之以勿染時象，垂涕泣而道之，其前爲喬桐水使時，上疏出於黨論，誠爲非矣，今則渠必不爲此等事，其心頗愈矣。入侍時，每見而奇特之矣。今始形諸下敎矣。宅奎曰，聖任，忠實勤恪，必不負國矣。訓將、兵判，人皆知其不爲偏論矣。上曰，往事予不欲說矣。今對承旨，故言之矣。承旨向日事，如論趙泰耉者，非矣。心知其非，而不言於此時乎？景廟有聖德，廟號時，無一毫過隆之意，而承宣，以其有所陳論，故久困於時議矣。宅奎曰，趙泰耉事，非臣所發也。上良久曰，是金弘錫也。昔年柳儼，有所陳達，而予之精神，近來如此，果錯認矣。黨論爲今痼弊，承宣異於他人，勿爲論議，可也。宅奎曰，聖敎如此，臣敢不吐盡肝膈，而陳之乎？臣年纔二十一，不幸登第，見識魯莽，無實地工夫，而客氣則多有之。且以臺諫，屢參鞫獄，所聞皆一邊之言，所見皆一邊之事，且凡偏論，家家有牽連之處，以此有一定之色目矣。及至被謫遠地也，心界靜寂，疑怒剝落，靜而思之，過去事，有可笑可愧者，坐於客氣用事之致。臣不怨天，不尤人，只矢心曰，凶于國，害于家者，莫過於偏論，自此以後，臣口不道時事，足不到論議場中，此則同朝亦知之矣。但心中有一段所守，此則不得不然矣。上笑而下敎曰，客氣之說，誠是矣。承宣自是有氣之人也。其一段所守，亦擺脫得去，則好矣。宅奎曰，臣非以此所守，更欲發諸言議，爲病國害民也。末世世道，甚難。前日爲偏論之人，卒然一變云爾，則人之指目，反出意外，此則臣之所深恥也。上笑曰，老字少字，都擺脫之，只遵祖先，好矣。仁廟朝，欲除黨論，雖世族大家，偏論則罪之，雖大北，可用者，亦且用之之聖敎，不啻叮嚀。其時承宣之祖先，必仰體聖敎，今不念祖先，可乎？宅奎曰，小臣所達，卽不忍隨時俯仰之意也。豈有偏論之心乎？上曰，古則大北小北，今則曰老曰少，豈不怪異乎？宅奎曰，今承聖敎，敢不益自惕念乎？上曰，承宣之言，雖如此，心豈忘黨乎？宅奎曰，臣當以下不欺臣心，上不負聖恩，爲心矣。上曰，其言更達之，可也。宅奎俯伏更達。上曰，古人有言曰，父母欲之，鄕人榮之，諸君不爲君子，何也？承宣，須思克肖祖先爲人，可矣。宅奎曰，小臣雖無狀，今承此敎，豈敢復爲黨論乎？又俯伏曰，臣以兩臣被罪事陳達，而未及畢其說矣。臣之先祖臣仁垕，爲右相時，卽今判府事金興慶之曾祖弘郁，應旨上疏，罪將不測，臣祖，曳疾入諫，孝廟曰，卿引疾不出，今乃爲弘郁來耶？臣祖曰，臣非敢私弘郁，只恐言者被罪，以累聖德，仍退出江郊，作歌而寓戀君憂國之誠，至今人皆傳誦矣。臣祖，語及子孫曰，汝輩，他日立朝，而或値言官被罪，則唯當極力伸救。臣之所聞於家庭者，如此。臣於今日，適見此處分，不爲一言，則他日，何以見先祖於地下乎？臣今縷縷陳達，若終未得請，則或恐有歉於聖德也。上曰，聞承宣所達，予心不覺慼慼矣。李德重之潔白文官，予豈不知乎？今日求對，渠豈樂爲？不爲此，則必將謂其庸劣，故不得已爲之也。予亦初無深罪之意，而洪啓禧，則誠無據矣。其啓辭之藏名，豈光明正大耶？宅奎曰，臺臣之不能光明正大誠如聖敎，而處分則終未免過矣。上曰，全是黨也。今日世道之至此，皆由於名義太勝之致也。上曰，予於處分，本不欲過重。成有烈，予初豈有鞫問之意哉？諺曰，無經夜之讎，過六日後，豈欲鞫問乎？但其時無一人言其無狀者，故鞫問矣。承宣則必知之矣。其時豐原之處事，得體，擧行其束縛節次，然後始陳伸救之言，豈不是乎？予故藏心不忘矣。予雖允從於元景夏之言，而豐原，若不先陳，則元景夏豈能爲之乎？宅奎曰，豐原伊日處事，誠得宜矣。上曰，然矣。然而豐原豈能無過，但有酸氣，伊日擧措，可謂蘊藉矣。宅奎曰，憂國忘家，爲國一死，豐原有之矣。上曰，李禧遠事，豐原之請刑，是矣。且一邊請鞫李馨遠，而予不輕施刑，故皆不許矣。以李碧事言之，予心可見矣。堯、舜之道，不過孝悌而已。其所處分，承旨必知之矣。宅奎曰，李碧事，雖與頃日下敎中王世名事有異，而其心，卽世名之心也。其處分，孰不欽歎？而如金夢減死亦見聖上之明察物情，無幽不燭矣。斜出成出，本非難事，以戶籍歸重豈不是乎？上曰，李德重事，予豈欲過重乎？承史方入侍，故諭之，如予之人，夫豈有之？秋後諸臣，北面其君者，豈敢更提金濰等事乎？金濰亦承旨一邊也。以決棍宋翼輝事，其心拂懣，乃有其疏耳。且聞予惡宋判府事，故杖其姪云，今日世道，可謂怪惡矣。洪啓禧之意，專在於趙重稷、朴致文，而若金濰、金始煒等，雖用梟示之律，在渠不爲關係，其不爲金濰等，可知矣。金硡、韓鳳朝事，予豈持難？而聞方避嫌，故使之入侍，而渠若避嫌，則不過遞差而止矣。見其擧措，渠有揚揚自得之意，予本以抑强扶弱爲心，故乃有此處分矣。李德重，乃於湯劑劑入之日，爲啓禧求對，可謂非時矣。然德重心潔，予豈以此事芥滯于心耶？趙重稷事，極非矣。宅奎曰，臣向在嶺南，得見趙重稷疏本，心以爲非矣。上曰，李德重、趙榮國，其爲人也，精，各立淸論，予亦知之矣。李德重今日事，蓋出於不獲已，予豈以爲非乎？上箚容或可也，而求對則非矣。承旨誠心白之，眷眷血忱，實爲感動。予爲承旨而特允，所請洪啓禧，則改以削版，李德重，則改以重推。宅奎曰，今承下敎，孰不欽仰聖德？洪啓裕罷職事，何以爲之耶？上曰，此則勿施，可也。上曰，右相又上箚矣。胡爲此無益之事乎？止之不亦可乎？上曰，故參判趙彦臣妻上言入來，而其事頗重矣。予欲問於大臣及有司堂上，而處置矣。大臣陳箚，故不得引見矣，承旨之見，如何？宅奎曰，一則重臣，一則命婦，不可草率處分矣。上曰，不止重臣，重臣又指揮其姪耳目之官云，誠不輕矣。承旨聞外議乎？其事實如何云耶？具宅奎曰，小臣連日入直，故未得詳聞，而外議以爲事實，與其上言差爽云，臣旣未目覩，何敢質言乎？査問則可知矣。上曰，自漢城府嚴査，可也。宅奎曰，尹得載及趙哥，亦査問乎？尹得載則京兆不可査問也。當移義禁府問之乎？上曰，此則不可徑先爲之。其下輩，先爲嚴査，可也。宅奎曰，然則山主崔哥及地官以下，干連諸人等，先爲嚴査乎？上曰，以此爲之，可也。{{*|出榻前下敎}}諸臣以次退出閤門外。司謁口傳，命承旨更爲入侍。上曰，洪啓禧改以削版，李德重改以重推，以承旨追後入侍時，榻前下敎書出，可也。 ==12月14日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|奉命偕來}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨李玄輔{{*|在外}}。右副承旨李世璡{{*|坐直}}。同副承旨李潝{{*|在外}}。注書李會元{{*|病}}南泰堦{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至辰時，有霧氣。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○賢嬪宮，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣申思喆，副提調臣鄭錫五啓曰，伏未審夜來，聖體若何？微眩之氣，更無往來乎？大王大妃殿，牙頰浮疼之候，加減何如？而昨劑入湯劑，其已進御乎？今日令醫女入診，詳察症候，議定繼進當否爲宜。臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿牙頰之候，不無少減之勢，而湯劑進御，只湯劑劑進日問候事，有敎，依下敎擧行。予則眩氣一樣矣。 ○李世璡啓曰，大司憲趙遠命，執義尹鳳九，掌令閔致龍、鄭熙揆，持平申思建、鄭宲在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○鄭錫五啓曰，臣與藥房都提調金興慶，提調申思喆，有陳達事請對矣。傳曰，引見。 ○李世璡，以都摠府言啓曰，副摠管洪好人，以兵曹褒貶時部將等，今秋冬等褒貶磨勘事，外兵曹晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以弘文館言啓曰，本館下番修撰臣洪啓裕，以南學兼敎授，今日儒生考講坐起時，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以弘文館言啓曰，新除授副校理兪最基，時在京畿高陽地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。校理金光世由限已過，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院兼文學閔通洙，辭疏旣有給之(之))命，而尙不出肅，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，注書李會元連呈辭單，不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，注書李會元，承牌來詣闕外，而家有拘忌之疾，不可徑入淸禁之地云，使之依近例齋宿三日後，仕進，何如？傳曰，允。 ○李世璡啓曰，卽者議政府錄事來言，右議政兪拓基，昨夜箚批，伏承不敢聞之嚴敎，出往城外，仍納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官傳授，與之偕入。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判徐宗伋病，參議吳瑗病，右承旨具宅奎進。 ○以權賅爲正言，尹陽來爲左參贊，鄭亨復爲兵曹參知，李蓍徹爲典簿。 ○兵批，判書金聖應褒貶坐起進，參判李益炡褒貶坐起進，參議李匡輔入直進，參知未差，右副承旨李世璡進。 ○兵批啓曰，判書無緊窠不參政，且無送西之事，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兵批啓曰，閑良李萬蓂，以賊人捕捉之功，有加資之命，而係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○兵批，無政事。 ○備忘記，傳于李世璡，曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。 ○具宅奎啓曰，史官二員待命事，命下，而史官不備，宣傳官一員代送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○編修官臣尹彬，書啓曰，臣敬奉命召，傳授于往十里議政府右議政兪拓基所住處，則以爲，臣冒上引罪之章，方俟bb冒b瀆之誅，夜中伏承批旨，縷縷誨責，罔非臣子不敢聞之敎。臣奉讀未半，精爽震越，自不覺五體之投地，爲人臣子，承此敎，其何敢一刻晏然自在？而門鑰已下，坐而待曉，走伏城外，祗俟鈇鉞之加矣。誠不意史官還臨，傳授命召，且宣聖旨，諭以偕入，此實非負罪賤臣所敢當者，感泣之餘，益不知措躬之所也。以臣辜犯，惟願遄被嚴誅，少塞臣分而已。尙何去就之暇論哉？恩旨之下，仰承無路，尤伏切惶懍萬萬，命召亦非可仍留於待譴之所者，又將冒死還納云矣。臣旣承偕入之命，事當仍留，而大臣以爲偕入與偕來有別，偕來則仍留，而偕入則元無仍留之規云。故臣不敢違例仍留，卽爲還入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李世璡，以兵曹言啓曰，本曹軍色郞廳，乃是緊重之任，若差兼春秋，則職務曠廢，故例有啓請減下之規矣。一軍色佐郞李壽德，以兼春秋啓下，當此軍布上納之日，趁不捧上，則遠道軍民之久留京中，亦甚可慮。李壽德兼春秋之任，今姑減下，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因兵曹草記，佐郞李壽德兼春秋之任，減下事，允下矣。兼春秋減下之代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○具宅奎啓曰，修撰洪啓裕，以南學兼敎授，今日儒生考講事，晝仕出去矣。謂有難安情勢，陳疏到院，原疏纔已退却，而此與在直徑出，有間，曾無直捧禁推之例，傳旨雖不得捧入，事體誠極未安，推考警責。卽今上下番，俱空，應敎李德重，修撰洪啓裕，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以宗廟署官員，以都提調、提調意啓曰，本署門外，有一別監之家，昨日別監輩，張樂會飮，廟卒一名，歷入觀光，因一言詰，無數毆打。其中金萬均爲名人，跟到外門，拔其佩刀，刺斫脅下，流血狼藉，氣息奄奄，方在垂絶之中。白晝拔劍，旣有當律，且渠雖無知下賤，苟有一分敬畏之心，安敢拔劍刺人於廟門之前，若是無忌乎？不可不依法嚴處，以懲日後。別監金萬均，令攸司限辜限，爲先囚禁，從重科罪，何如？傳曰，允。 ○又以成均館官員，以同知館事，大司成意啓曰，全羅道扶安縣蝟島漁場船稅糾檢事，今方發遣郞廳，依近例給馬，分付該曹，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，右議政兪拓基所住處，批答傳諭事，命下，而城門垂閉，待開門傳諭之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李世璡啓曰，應敎李德重，校理洪啓裕牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○議政府左議政臣金在魯箚曰，伏以臣，虛帶職名，一向蹙伏，私心愧悚，夙宵靡寧，重以賤疾，遇寒猝添，種種症形，雖不敢猥煩，而最是膈痛失睡，長時苦劇，耗鑠元氣，日益無餘，雖微情地之臲卼，實無强策供仕之望。當此災異荐仍，國事艱虞之日，豈容以政事府，爲臣養病之坊哉？且臣誠淺言訥，前後累覩聖上非常之擧，而卒未有匡格之效，臣固尋常自訟，近於諫院新啓，尤覺慙恨欲死。伏乞亟先削臣職名，仍勘臣尸位溺職之罪，千萬幸甚。仍念臣本無才能，唯有區區愚誠，每欲納君無過，蓋嘗屢以平聖心開言路之說，仰聞於黈纊之下，而今者諫臣洪啓禧海南遠竄之命，復出於千萬意慮之外。臣誠愕然而驚，懍然而憂，竟夕達宵，長吁永嘆，不能自已也。啓禧三年不呼之餘，新從下土而來，其間聖躬之過闕，實多往古所無，而積畏所漸，遂成規模，下而匡拂之道已絶，上而厭拒之意日長，故其心以爲，今之所可論者，君德言路之外，他餘不足毛擧也。首發五六新啓，辭意剴切，亶出於憂愛之血忱，而殿下不卽開允，已有歉於大聖人虛受之量。及其特命入侍，若將導之使言，而奏對未畢，威怒遽震，抉摘細故，譴罰至重，從前殿下之輕蔑臺官，罪黜臺官，非止一再，而過當失平，寧有如今日事者乎？噫，啓禧之所論，元不干於黨比傾軋之習，所欲匡者，主違也，所欲勉者，君德也，而殿下不唯不賜嘉納，顧反叱責而竄逐之，如治難貰之大何，群下之觖望，四方之駭聽，已不可言，而亦恐非所以垂後世之則也。啓禧，以年少新進，文學見識，超出輩流，慨然以吾君不能，爲賊，欲以襪線之微，仰補衮衣之闕，其志可尙，其忠可見，而乃殿下，不少恕察，重加摧壓，違方長不折之戒，沮志士願忠之心，臣竊惜之。嗚呼，近日君德言路之可憂，臣亦累陳於前席，而今者一臺臣，欲勉君德而反增過擧，欲開言路而言路愈塞，臣不知從今以後，國家將稅駕於何地也。臣方草箚之際，伏聞求對儒臣，又竄絶海，何殿下過擧之層疊，至於如此？臣尤口呿氣短，寧欲無言，雖然，忝居大臣之列，目見君上有不可不匡之失，而畏鈇鉞而不言，則負平日特達之知，此其罪，雖死而有餘矣。玆敢垂涕而陳之，懇乞聖明，平心舒究，法成湯之改過不吝，體羲易之不遠而復，卽寢諫臣儒臣屛裔之命，則日月之更，孰不欽仰？而臣亦與有榮矣。如以臣言，爲不出於愛君，而出於懷私護黨，則亦願亟降威譴，以彰臣罪焉。臣繕箚將上，又伏聞因承宣陳達，儒臣已收島配，諫臣改命削版，轉圜之美，勇於風雷，臣於此感極而泣，北望攢賀。人孰無過？改之爲貴。旣知其過，不憚盡改，尤可見聖而益聖。況削版之律，全不襯合，尙冀夬賜反汗，以光聖德，亦使臣之草草一言，與有回天之力，頌美誇恩於無窮，不勝至祝顒望。答曰，省箚具悉卿懇。卿之撕捱，決知其過矣。雖有微恙，自可勿藥。一向引入，無意視事，非特想卿，爲國事悶焉。卿須體君臣之大義，顧小子之至意，安心勿辭，其卽視事，用副慇懃之意。箚陳者，噫，予雖涼德，此等義理，粗乎知矣，而此則不然者，卿之謂啓禧者，其思過矣。先諭啓禧之駭擧，次諭處分之意，身從下土，若有所懷，陳章匡君，其何不可？而此等啓體，曾所無聞，往者金硡之閃忽無着落，幾卿知矣。今者洪啓禧之托以匡君，挾雜金濰等而藏匿其名，意專在於趙重稷等，其巧態，不忍正視，此於渠可駭者，一也。噫，往者尹汲等事，旣示追悔之意，雖欲匡君陳章，亦可矣。以無狀無據之有烈時事，挾雜混同，其意不在於追悔之尹汲，專在於有烈，此所謂是可忍者也。噫，其時事，渠非鄕曲之人，幾乎聞也，而其敢若此，此護黨無嚴者二也。噫，君父却食，視若尋常，護遮其黨，恐或不及，此可謂臣分乎？此無狀者，三也。旣曰，自居感慨，故金硡等事，添入於末，此欲巧反拙也，此巧態四也。自曰直截，則勿煩幾下，宜卽引避，而揚揚謄傳，不知羞恥，此亦貽笑臺風矣，其無廉義者五也。其若自是，倣昔人苦爭不已之意，則其所引避，何不先不後，而在於昨日乎？此可哂者，六也。旣傳避草，亦且修書，則入侍命下之後，待勿辭之敎，勿退傳啓，容或可也，敢自若不爲引避者，而其欲傳啓，此不顧臺體，迭幻擧措，此無嚴者七也。渠雖直截，遞差命下之後，其卽趨退，亦是例也，而勃然其氣，其不退去，遠竄下敎之後，黽勉以去，此放恣者，八也。噫，所陳者，只金濰、趙重稷、成有烈事而已。趙重稷事，不足道也。金濰、成有烈事，所關若何？而其敢若此，曰直道乎？曰無嚴乎？此痛駭者九也。噫，自秋眩氣之往來，所由至痛，其雖臨法筵而講讀，對諸臣而爲政，常想于此，夏夕猶長，食食反滯。渠則以此曰君務勝，敢曰先祛嘔噎，雖常食滯，其無嘔噎之症，則渠豈敢以名君父所無之症乎？此無分義者，十也。噫，卿須細考其文，參互十件，其君過乎？其臣直乎？可以知之矣。渠雖可駭，若卿箚之意，其不諭批，若或次對，則待諸臣之入侍，洞諭此意，欲爲待避特遞而已。匿避反啓，手脚忙亂，乖臺閣之體例，而不知乖體，擧措駭然，遠竄之命，本非意也。雖若此卿之箚，陳大體則是以此自勉，以待直臣，求諸非道，已覩於金硡，此則意謂反求諸道，默而諒之，終無其道。孔子於予改是者，可謂今日。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○侍講院輔德臣宋瓆疏曰，伏以臣，向叨諫職也，適會客旅，病在人鬼，陳章暴實，未蒙恩遞，進退路窮，縮伏俟罪，旋因變通多臺，雖幸卸免，而分義虧觖，悚懍未已。不意玆者，春坊新命，又及於在鄕滯病之日，召旨隨降，催臣上途，時月之頃，除書聯翩，恩榮所被，村閭動色。臣誠驚惶感激，思所以扶策筋力，黽勉承膺，少贖前日逋慢之誅，而顧臣病情有非一時中寒之比，別症之中，又生別症，喘逆脅牽，頃刻欲絶，連灌藥物，輒皆無應。一日二日，已浹辰月，水穀之不化奏廁之無算，視前疏時，不翅層加。氣息綿綴，朝夕懍懍，雖欲不計生死，擔舁前進，其勢有不可得。苟使臣病，有一分可强而徒思自便，不爲轉動之計，一以偃臥爲常。臣雖至無狀，義不敢出此，玆不得不仰首鳴號，更陳濱死實狀，敢干天地父母之慈。伏乞聖明，俯垂憐察，亟令鐫削臣職名，俾得安意調治，以尋生路。仍治臣前後逋命瀆擾之罪，以肅朝綱，不勝大願。臣無任瞻望祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭調理，上來察職。 ○己未十二月十四日未時，上御熙政堂。藥房三提調引見時，都提調金興慶，提調申思喆，副提調鄭錫五，記事官南泰堦，記事官邊是重，編修官申一淸入侍。都提調金興慶曰，日氣稍解，夜來聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，眩氣一樣，而頻頻往來乎？往來之際，其間長乎？上曰，已言于批答，眩氣不復諭矣。興慶曰，大王大妃殿患候少勝，誠多幸矣。晩來益勝乎？上曰，患候少勝後一樣，湯劑已進御矣。興慶曰，王世子氣運一樣安順乎？上曰，無所解識，故好在矣。興慶曰，臣等，以批旨有未安之敎，且以東朝湯劑事求對矣。湯劑則提調監劑，已入三貼，醫官又製入三貼，前已進御一貼，昨日進一貼，又進一貼，今日進一貼，又有一貼，醫官以五貼爲限，而若用六貼，則明日進御一貼，再明日令醫女入診，議定繼進之藥，宜矣。上曰，湯劑，使醫官監劑，與提調監劑，何以異也？問候則當以新劑入之，而旣用四貼，餘者，止一貼耳。東朝每以問安爲悶，迺者勿爲問安，蓋有意也。問候則再明日爲之，可矣。湯劑，今無更爲劑入之事矣。興慶曰，然則只用五貼乎？上曰，然矣。興慶曰，自上眩氣一樣，故臣等方急於承候，而及見批答，有爲臣下者，敢名君上所無之症，眩氣此後則不復諭矣，爲敎，臣等不勝悶迫。臣等忝居保護之地，其職責，不過問候節次，而旣不得承候，則將焉用藥院哉？請改批旨，惶恐敢達。上曰，凡批旨，必以蘊蓄於中者，揣量而答之，大臣批答，若使承旨入侍而書之，則好矣。侍湯中眩氣頻發，使中官書之，甚不如意，呼文字而書之，則書多錯誤，又令改之，如是之際，多費辭氣，故欲乘間召入承旨，書大臣批答矣。知卿等求對，欲先諭之矣。俄者藥院批答，非惡藥院而爲之，藥院近在闕中，故欲諭意則輒示之於批答矣。秋間藥院批答，大臣之批，亦有意言及矣。昨日入侍，豈不欲諭此意？而以用氣多，故不果言矣。今日事，無毫分可恃矣。洪啓禧之傳啓也，連下勿煩，則渠則以爲訑訑，伊時問諸承宣，則洪啓禧，以避嫌入來云，故有可言者，使之入侍矣。興慶曰，雖不下敎於藥院，臣豈不知？不勝憂悶，敢此求對矣。上曰，閉閤却膳却藥之君，古之所無，誰無父兄，豈有如予者耶？見諸葛亮出師表，李密陳情表，不感動則非人，甲辰年閔奉朝賀入侍時，已言之矣。辛丑壬寅年事，思之不覺痛心，蕩平無歸趣，予至痛在心，秋間尹淳事，引南原君之語，下敎者過矣。苟諸臣聞此敎，寬心以白之，則予當從之矣。成有烈親鞫時，豐原雖言之，予默默而已。及元景夏言之，然後予乃從之。若金始煒、金濰等事，如彼爲之，則予豈不從乎？來後人，將以予爲過矣。其時予一心欲往省私墓，故未免過費辭氣矣。予以文字處分者，因諸臣陳達，多所允從，至於今番，則見慘辱矣。在諸臣之道，不當如是矣。以予爲桀、紂則予當含笑而受之，罪不必至於推考，唐太宗，以爲我何如桀、紂？彼唐太宗，借仁借義之主也。猶尙如此，矧予不法漢唐者也。以予比桀、紂，予當甘心受之，毋若丹朱傲，戒舜之辭也。以此戒予，予何憚乎？如此等事，所由來有胤命矣。都承旨，曾入侍於三覆時矣。予見罪人，罪關爲父事，則必屈法而宥之，此正予有意而用力處也。凡人之爲人，由乎五倫，堯、舜之道，孝悌而已。犯先而辱，甘心受之，豈堯、舜孝悌之道乎？予回還時侍從騎郞記過者，分數過矣。以魏昌祖現告，故予有侍從騎郞拿入之命，而實不知宋翼輝當之矣。其時翼輝之不伏者，㤼也。豈有不恭之心而然哉？興慶曰，臣子焉敢不恭而然哉？上曰，若然則大不敬也。予本抑强扶弱，故見其不伏，杖五度，又見其能忍，故予以爲過甚，更加至十度矣。杖一宋翼輝，致疑太甚，豈不巧密乎？以爲右相名義常過，故嫉之，以杖其姪，爲言，此豈毫分有意於右相者耶？若以設有二字，爲言，則當以淺淡服往展順懷墓，私忌不可行素乎？先正李珥以爲，不致隆於私親，則何以感動其君？予豈有毫分違於禮者乎？世道怪異，敢以宜有隆殺之節，設有二字，書之章奏，若非宋翼輝事，豈至此哉？其夜卿等爲之言，故更入其疏而觀之，痛駭痛駭。卿等皆以金濰、金始煒爲非，則予不至於過度矣。如成有烈之疏，凡幾有矣。當言其事實，而罪不過削版矣。渠過爲之，故輾轉激之，至於鞫問，而予意則蓋欲言其非而不必鞫矣。以李宗城事，謂無倫紀，其果成說乎？纘揆事，往牒所無，若無黨則豈有如此等事？蓋有黨，故或恐南人入之，至爲親鞫，而若處之以狂人，則不過自捕廳治之而已。其時刑政之過者，幾何耶？予自戊申以後，雖有氣而心已冷矣。法講久不爲之，得儒生後，當畢一卷，而以氣升未果矣。予一日所進，夏三時，冬二時，米不過數合，諸葛亮之食數升，比予則多矣。每思昔年，嘗誦食小事煩之語，而至於吐血矣。及余之身，甲辰以後，又吐血矣。近來南風甚盛，時氣乖常，南西之間，西方得時，故西風常勝於南風矣。頃在戊申年，風氣甚怪異，故予問于兪健基矣。臺臣處則，例爲遞差，而予見欺於成有烈，問于帳殿，則令人代羞。洪啓禧之肥瘦，予本不知，只知其爲洪啓裕之族矣。次對欲見而諭之，渠若引避，則不過依啓而已，次對不得爲之。以慈殿病患，久未召對，且以重臣卒逝，停朝市，故又不得爲之。問啓禧入來，則謂方避嫌，故欲問趙重稷、朴致文事，使之入侍，則藏其避嫌正書。讀充軍罪人李時蕃之啓，避嫌者，固如是乎？突然將盡爲傳啓，故見臣下放恣處，處分安得不如是乎？特爲罷職不敍，而不去，故又命海南遠竄，然後方出矣。予有過則雖牽裾而諫之，顧何妨乎？引避入來，其氣突兀，豈有如啓禧者乎？李德重則求對，洪啓裕，以廉恥不來矣。德重則非以渠爲非矣。渠當以箚本上之，可也。求對，時非時矣。予方思啓禧之事，心症過生，故未免怒甲移乙矣。具宅奎，以先世事仰達，予亦不欲過爲處分，故旣允承旨之請，啓禧遠竄，亦爲還收矣。向者黃海道儒生，以辨誣爲言，故予則以爲知纘揆事根因，卽命引見，則乃以領相對之，伊日處分時，左揆與領相，不相對之人，而以處分有所仰對，其亦有些子矣。金硡則遍論李周鎭、宋敎明，而至若論柳謇、李彙恒事，則可謂軟地揷木矣。洪啓禧啓草，往牒所無，相箚批，當言之矣。若以金濰等事，務勝則論列上章，可也。其最初一啓，極甚怪異，要使予悔悟，予何悔之有？渠非爲金濰等，意專在於趙重稷、朴致文，而疲軟，甚矣。故又引金濰等事言之矣。尙憶卿等免冠時事，其時景象，何如？使其君更食，而又欲使却膳何也？尹汲等事，予悔之久矣。每過禁淸橋，予心不忘矣。到今追論尹汲、成有烈鞫問時臺諫者，可謂無象，相箚則以渠久在鄕一時妄着爲言，而先以阿諛，斥金硡。金硡得不冤乎？蓋先制韓鳳朝、金硡，然後可爲此故耳，不已過乎？啓禧新爲及第，而曾爲侍講院官員矣。鄭錫五曰，一經文學矣。上曰，予一見之矣。金錫一之疏，專爲金濰等，而大臣以其言，爲是矣。在上者，可開口，自比於南越王，而今乃引復書中語，謂之自輕，若以不敢聞，爲言，則可矣。歸之於自輕，則非矣。故特命遞差，左揆以此惶悚，而其言，豈以金始煒等事，行語間及之乎？見啓禧避辭，則以先去嘔噎爲言，而予本無嘔噎之症，非予過看文字而然矣。申思喆曰，此譬諭也。興慶曰，比之言路，有嘔噎則身體不安，蓋比諭也。上曰，予爲先之事，豈嘔噎之症耶？朴致文、趙重稷，雖或靳點，豈敢爲此而言耶？興慶曰，渠之文字，雖有誤處，藥院承此未安之批，豈不悶迫乎？上曰，予至痛在心，故有眩氣，爲先至痛，謂之嘔噎，可乎？興慶曰，臺臣雖失言，殿下有不平之候，而臣等晝夜在保護之地，不敢問候，又不得承批，可乎？近來時象頗愈矣。年少輩雖有過失，其在物來順應之道，恐不當如是矣。上曰，見其擧措，往牒所無，雖使考見日記，必無如許擧措矣。渠在鄕時，必見《春秋》。《春秋》，明君臣之分也。如是誤讀，則不讀，可也。無乃眼暗而闕之歟？罷職不敍後，更欲傳啓，故不得已有處分矣。興慶曰，削版之罰，固非失着矣。錫五曰，自外方相議改藥，請聞症候，改下批旨，何如？上曰，非惡藥院而爲之也。興慶曰，近來無時象，過勞聖慮，豈不有妨乎？上曰，如此啓體，古所未聞。諸臣若入來，則欲諭之而未果，初意則成有烈、洪啓禧之處分，豈至於是乎？必將謂予心傷矣。非惡卿等而爲之也。嘔噎二字，誠甚痛憤，湯劑雖入而不飮，則非量初而結末也。人君旣云不飮藥而復飮，則豈不苟簡乎？症勢雖不言及，而若加飮湯劑，則是有眩氣也，不飮則是差勝也。至如外感咳嗽之症，當言之，而眩氣將不復諭矣。興慶曰，小臣不勝抑菀，非爲啓禧而爲此縷縷陳達也。錫五曰，小臣不文，誠不識矣。渠豈有意而爲之耶？如是靳允，不勝悶菀。上曰，金硡之言，遜于予心，予旋思之，以求諸非道矣。啓禧之言，逆于予心，故屢日思之，以求諸道而終莫曉其爲道，所謂求諸非道者，正爲啓禧事也。其論尹汲、成有烈鞫問時臺諫事，自以爲新而誠奇怪矣。其時臺諫，予尙記之，却膳時李春躋、申晩，爲臺諫，成有烈鞫問時，闕啓臺諫，卽沈星鎭、李道謙也。錫五曰，臣等之請，請聞症候而已。酬酢如是甚多，不勝悶迫，改下批旨，何如？興慶、思喆曰，臣等，處於保護之任，所欲聞者，眩氣之症，而批旨如此，豈不抑菀乎？上曰，豐原之言，予其不忘，而想昔年，嘉尙之矣。聖賢亦有過，人孰無過？改之爲貴，昔年，夫豈有過擧乎？以成有烈事到今追想，不勝感動，右相方入侍，故不言之矣。見今世道，揣度其君而凌蔑之，寧宜不言嘔噎，而直謂之剛愎，可也。因金濰等事避嫌，而敢以嘔噎爲言乎？黨論若乖激，則必以啓禧，爲大北，而今無此事，是則幸矣。曾子言孝矣。予不能爲百分之一，而眩氣，化爲嘔噎，予非隘而惡之，此乃予之至痛也。興慶曰，臣等方期於回聽，而如是靳之，旋卽回聽，有何所妨乎？上曰，自見洪啓禧事，無可言處，言于右相箚批，右相不知予意，甚爲之忙忙，以勿辭爲批者，有意而出去者，誠是意外也。見其書啓，以爲有不敢聞之敎，此則方欲改之，而或意其胥命矣，出城則過矣。蓋以洪啓禧事，憚之矣。予則有何惡之之意乎？量予心則不然矣。思喆曰，右相聞下敎，則當入來矣。上曰，其箚批，收還不難，而此則終難還收矣。思喆曰，臣等不足言，大臣今方入來。臣等有罪，固當泥首待罪，而今旣入來，還收，何如？上曰，予意初非諱疾也。有外感則當諭之矣。思喆曰，藥院批答，當頒示八方，不可不改矣。上曰，已出于小報，雖改之，無及矣。興慶曰，今日還收，則明日不出於朝報，自上旣無罪藥院之意，則事理不當仍置矣。上曰，從善如轉圜，予豈不欲從？數數改之，如何矣？興慶曰，過則改之，雖數改，何妨乎？思喆曰，李德重事，卽賜反汗，人皆仰聖德。今此事改之，少無所損矣。上曰，予於噫字以下示意耳。興慶曰，旣示上意，旋抹之何害乎？藥院之批，如是爲敎，豈不過乎？上曰，存之何害？雖不以症勢爲答，而卿等則問候，可也。興慶曰，洪啓禧避嫌草，不出朝報，藥院批答，當頒示八方，以難名之症，示之八方，豈不爲難名之事乎？甚重難矣。上曰，有甚重難乎？興慶曰，誠重難矣。聖躬保護之節，顧不重歟？錫五曰，下敎以爲卿等問候，而予則不答爲敎，旣謂之藥院而不得承聞聖候，則烏在其保護之意哉？興慶曰，王言綸綍，播告中外，人孰不知之？外人見方驚怪，來問於藥院矣。上曰，外人來問乎？其批答，承旨讀之。錫五進讀畢。興慶曰，敢名二字，豈不重難乎？上曰，其於藥院，似殊常矣。興慶、思喆，齊聲曰，此則藥院當之，似若以啓辭，致此下敎矣。上曰，原啓有之，人孰致疑於藥院乎？興慶曰，綸音重矣。在京人，已皆聞之，豈不悶乎？上曰，看文字有異，更看之則似殊常矣。人必知其爲洪啓禧事，何可歸之於藥院乎？思喆曰，藥院當初，亦不知爲洪啓禧事矣。俄到閤門外，始知爲避嫌中措語矣。上曰，提調之言，過矣。上曰，右相箚批，予將還收而優諭矣。此批答，予其示意，不欲收還矣。聞卿等所達，更看之，則文字似殊常矣。旣知其殊常，則何可置之於暗昧乎？上曰，予則眩氣以下，改以一樣矣，可也。錫五曰，噫字以下，其將抹去乎？上曰，唯。興慶曰，今承聽從之敎，幸甚幸甚。錫五曰，右議政兪拓基處，傳授命召，仍卽傳諭，與之偕入事。預備兼春秋尹彬，承命出往，而大臣以爲偕來，則仍留，偕入則還入，引前例言之，故史官只傳命召，還爲入來，事體極爲未安。從重推考，使之卽爲進去，何如？上曰，偕入與偕來，同矣。思喆曰，古之大臣，承偕入之敎，則史官使之還入云矣。上曰，然乎？當爲傳諭史官，勿推。錫五曰，朝者司謁，以金九衍事，來傳下敎矣。上曰，雖無入診，若爲問安而無職名，則不得入參南堂下，無軍職，今日以相當窠，塡差，可也。錫五曰，頃爲司䆃僉正，以病難供職，呈遞云矣。上曰，今則以前僉正在家，而病勢如何云耶？錫五曰，病則纔差云，而時無相當窠，且與吏判趙尙絅，爲四寸相避，故見礙於吏曹矣。上曰，參判開政時擧行，可也。思喆曰，政官相避之法，雖不參政，亦見礙塞矣。上曰，向時沈師周，亦然矣。思喆曰，兵批當爲之，自吏曹若以翊衛司官員，移授他職，則其窠可以得差矣。上曰，其病，難於入直矣。如是之際，問安亦不當爲之矣。上曰，承旨書之。傳曰，今卿出城，其是意表，莫適其故，於史官書啓，其知以箚批中下款故也。洪啓禧之事，適於此時，故以欲諭卿入侍之心，略諭批末，卿之撕捱過中，過矣。雖若此，旣非謂卿，不過示意，豈可以此，使卿臲卼？批下參拾一字抹下，初旣過矣。今何有乎？卿須安心勿辭。卽日入城事，更爲傳諭，仍爲偕來。錫五曰，左副承旨李玄輔，時在京畿楊州地，同副承旨李潝時在衿川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}諸臣以次退出。 ==12月15日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|奉命偕來}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨李玄輔{{*|在外}}。右副承旨李世璡{{*|坐直}}。同副承旨李潝{{*|在外}}。注書李會元{{*|病}}南泰堦{{*|陳疏受由}}。假注書未落點。事變假注書李聖運{{*|仕直}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，有霧氣。四更，月犯土星。五更，月食。 ○李世璡啓曰，大司憲趙遠命，執義尹鳳九，掌令閔致龍、鄭熙揆，持平申思建、鄭宲在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而上前開拆及大臣皆有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭錫五啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而上前開拆相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吏曹口傳政事，以朴致隆爲兼春秋。 ○具宅奎，以侍講院言啓曰，本院新除授文學李昌誼，自鄕纔已上來云，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李世璡啓曰，卽者右議政兪拓基，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○具宅奎，以戶曹言啓曰，本曹郞廳及所屬各司，今己未秋冬等褒貶，依前例磨勘以入，而內贍寺、軍資監、濟用監，己未春夏等、秋冬等，司䆃寺、司圃署，己未春夏等，平市署己未秋冬等褒貶，因各其司都提調提調有故，竝不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以戶曹言啓曰，本曹所屬各司褒貶磨勘之際，今己未秋冬等長興庫、司䆃寺啓本中，各一字，司宰監、司圃署啓本中各二字，誤書刀擦之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李世璡，以漢城府言啓曰，因幼學朴恒命上言，所爭墳山，發遣本府郞廳摘看後處決事，覆啓，允下矣。郞廳一員，今方發送。郞廳及書吏所騎馬，令該曹依例題給，何如？傳曰，允。 ○又以中樞府言啓曰，本府郞廳及錄事醫員等，今己未秋冬等褒貶，當爲磨勘，而領府事臣李宜顯，以身病，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以工曹言啓曰，今己未秋冬等褒貶，當爲磨勘，而判書臣宋成明在外，未及肅拜，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，本曹今己未秋冬等褒貶等第，磨勘以入，而所屬司僕寺、軍器寺、訓鍊院、典設司官員等褒貶，因各其提調及堂上有故，不得一體磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，本曹今秋冬等褒貶等第，當bb爲b磨勘，而堂上有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，都監郞廳及將官等今己未秋冬等褒貶，當爲等第，而都提調領議政臣李光佐在外，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，本營郞廳及諸將官今己未秋冬等第，以都提調臣金在魯身病引入，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以吏曹言啓曰，今己未秋冬等褒貶，當爲等第，而堂上有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以敦寧府言啓曰，府郞廳等今秋冬等褒貶，當爲等第，而堂上不齊，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以刑曹言啓曰，曹屬掌隷院郞廳等今己未秋冬等褒貶等第，與判決事同議磨勘以入，而判決事金廷潤身病，不得同議磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李世璡，以御營廳言啓曰，本廳郞廳將校今己未秋冬等褒貶，當爲等第，而大將臣金潝身病陳疏，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以宣惠廳言啓曰，本廳及常平廳郞廳等今己未秋冬等褒貶，當爲等第，而都提調領議政李光佐在外，左議政金在魯方在引入中，右議政兪拓基出城，限內不得磨勘以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以議政府言啓曰，本府今己未秋冬等褒貶，當爲等第，而領議政李光佐在外，左議政金在魯引入，右議政兪拓基出城，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于具宅奎曰，史員gg官g一員待命。 ○鄭錫五啓曰，注書南泰堦，以親病陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○李世璡啓曰，監兵使遞來後，親納密符，例也，而前慶尙監司趙明謙，使褊裨替納密符，事極未安，推考警責，何如？傳曰，允。 ○編修官尹彬書啓。臣敬奉聖旨，傳諭于往十里右議政兪拓基所住處，則以爲，臣前後罪戾，不可勝言，當退之義，又非一二，亦旣仰陳於聰聽之下，而所被批旨，尤非所敢聞，故遂敢出伏城外，祗冀亟蒙嚴誅。卽者聖敎又下，至令史官偕來，慰諭開示，迥出尋常，臣驚惶感激，罔知攸措，然臣之罪，固不敢以批旨之刪下，有所自恕者，而旣出復入，求之廉義，斷無是理。聖諭之下，末由祗承，辜恩蔑分，尤合萬殞，瞻雲望闕，只增震凜云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，卿之此擧，旣其過矣。文不達意，其初此擧，或可量矣。初雖謂卿者，批旨刪下，則於卿其無撕捱之端，而況初不謂卿，其尤刪下，則卿之卽日入城，理勢固也，則其旋入撕捱者，於義理何？況藥院問候之時，雖不廷候，爲輔相若是處鄕，決知其過矣。卿須體此意，卽爲偕入之意傳諭。 ○注書南泰堦疏曰，伏以臣父，今年七十九，母年八十一，俱以篤老之年，又抱癃痼之疾，委頓床笫，氣且綿綴，入冬以後，殆無寧日，居常懍懍，若不保朝夕。臣以獨身，躬親醫藥，左右扶將，實難傾刻離捨，而日昨暫出肅命，祗爲感激洪私，粗伸分義，初非於仍因供職之計，一入禁直，輪替無路，抑情挨過，亦已多日。卽見家人所報，則臣父宿病之外，又添寒感，頑痰上升，呼吸喘急，飮啖專却，眞元大脫，以無在傍看護之人，藥餌亦不能及時云。臣聞來心神飛越，按住不得，職在微末，擅離職次，極知其萬萬惶悚，而歸護是急，不暇他顧，玆敢徑出禁門，疾聲哀籲於孝理之下。伏乞天地父母，特推錫類之仁，曲加矜諒，亟削臣職，仍治臣任情徑行之罪，俾得以安意救護，以伸人子至情，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○江華留守權䙗疏曰，伏以臣於月前，更陳情理之切急，冀蒙聖慈之矜允，及承回諭，又未蒙開許，此莫非臣誠淺辭拙，不能感格高穹之致，惶愪抑塞，莫知所以爲計也。且聖批，至以勿過辭爲敎，推此數字德音，亦可見聖意之勤至，臣雖愚迷，寧不知感？夫所謂過辭者，或由情跡之臲卼，或由才具之空疏，而求解也。今臣之縷縷爲辭者，直緣母病之一味沈篤，私悃之萬分焦迫，必欲卸解肩擔，將還京第，取便醫治而已。不可與謙巽祈免者，一例視也。臣愚死罪，竊恐日月之明，猶有遺照，未盡俯燭螻蟻微懇，有此下敎也。今則母病轉益澌綴，日就㱡㱡，萬無觸冒瘴祟，迤過冬春之望，俟得日候稍溫，擔舁作行，寸寸前進，僅能抵達城闉，而以臣見縻重任之故，亦不得隨後陪來，以盡將護之節，獨滯空衙，方寸煎熬，乃者急報踵至，報以臣母本症之外，感氣越添，寒熱交作，眩暈兼發，舊症新{{!|𭼞|⿸疒恙}}，一時頓劇。臣聞此報，驚遑倍至，艱得封貶，旋卽就道，趨侍病側，纔有日矣。其猥將私悃，敢藉公幹，任情徑行，擅離官次之罪，臣固甘心，受以不辭，而目今湯憂，進退無常，差復無期。臣旣終鮮兄弟，且無息男，左右扶將，藥餌調進，苟非臣身，必委婢屬。今若徒以曠職爲懼，承命爲恭，抛捨刀圭，復還官次，則子職缺矣，人理絶矣。不孝之罪，將安所逃？傳曰，人之所欲，天必從之。《詩》云，孝思不匱，永錫爾類。今殿下，卽臣之天也。顧臣今日血懇，不爲哀籲於仁覆之天，其誰因極？伏況聖明，上奉東朝，以孝爲治，諸臣爲親切急之情，無不曲諒，而何獨於臣之所懇，聽之邁邁，不少矜許哉？情窮勢迫，又此鳴呼於宸嚴之下。伏乞特加哀憐，將臣所帶職名，亟行鐫免，俾得安意救護，以伸至情，仍令有司治臣之罪，以厲群工，不勝大願。臣方祈免，誠不容贅及他說，而目下民事，實有萬萬可矜者，敢此尾陳焉。本府今年農形，初頭不無稍登之望，自經六月獰風以後，勿論水畓山田，各樣穀物，一倂摧敗，無復餘地。又當秋成之際，重以早霜，繼之暴雹，皮穀僅成，剝落尤多。及至登場之後，實無卒歲之資，本府一年當納各穀，其餘gg數g多至三萬二千餘石，實結則不過三千四百七十餘數，以此三千四百餘結之所出，納三萬二千餘石之穀物，顧其事力，誠可哀痛，而至於今年，則敗船拯米，除劣當納者，又至三千三百二十餘石之多，此則又是常年所無之糶也。哀我元元，其將曷堪？噫，國家之視本府，與他迥異，凡其拊恤之，顧護之者，無不用其極，蓋將爲百年休養，一朝依歸故也。是以凡有水旱之災，輒擧蠲減之政，先於他道，無所靳惜。臣於昨今年，連次減給稅太者，亦體朝家重保障恤民隱之盛意也。顧今本島之失稔，有踰昨歲之不登，而拯米督捧，又出此際，歲色已窮，民力已竭，每聞逐日盈庭之訴，率皆待年退捧之請。卽今所捧，僅至二百餘石，此後則雖剝膚搥髓，萬無准納之理，與其不得畢捧，而徒損國體，無寧姑許退年，少紓民力。臣之此言，非敢以上欺朝廷，下市私恩，誠以一島民心，不可不固結，聖朝德意，不可不另布，故輒復冒昧仰陳，臣尤死罪。臣於在本府時，非不欲具由狀聞，而近來覆奏回下，動費旬月，苟如是，則無救燃眉之急，徒爲後時之歸，不得已敢此據實以聞。伏乞聖明，特降指揮，許令退捧，慰一島民人如渴之望焉。且臣於來路過通津也，本府民人等，以臣例兼籌司，又謂本府，係臣屬邑，擁馬齊號，以舊逋還上，今夏拯米退捧之意，陳懇切至。繼聞府使沈鳳徵所言，則府民困於新舊還上之督捧，流散相望，無以安集，以臣目見，參之所聞，誠亦可矜，不可無各別軫念之道。亦願聖明，另飭廟堂，卽速變通，毋使窮民重困，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者，令備局稟處。卿其勿辭護焉，俟間察任。 ○應敎李德重疏曰，伏以臣，愚騃鈍劣，百無肖似，動輒成罪，屢犯邦憲，而聖度寬大，曲加抆拭，隆恩異渥，淪肌浹髓，臣嘗銘鐫，而不敢忌矣。日昨又復狂妄，不覺自陷於罔赦之罪，迺聖上天覆海涵之德，不置重辟，薄施恩譴，旋又反汗而蕩滌之，只降問備之命，有若微眚細過之一時警責者然。雨露霜雪之敎，竝行於俄頃之間，雖慈父之愛迷子，亦何以過此？臣惶隕震越之餘，惝怳感泣，實不知所以自措也。□□還寢□□□恩召繼以□臣就直臣□□耳□□無感激趨承之意，而第□臣孽旣自作理難終逭，縱聖上寬假包容，不卽加誅，臣何敢因其倖免□□□掩，徒恃寵靈揚揚冒進，又自增其放肆無憚之罪哉？且三司之職與他自別，旣遞還仍，曾無其例，去就一節，尤何可論？玆敢隨牌來伏禁扃之外，仰陳短章，冀被嚴誅。伏乞聖明，亟先削臣之職，仍命治臣之罪，以嚴國法，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==12月16日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|奉命偕來}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨李玄輔{{*|在外}}。右副承旨李世璡{{*|坐直}}。同副承旨李潝{{*|在外}}。注書李會元{{*|病}}南泰堦{{*|陳疏受由}}。假注書趙台祥{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，月暈回土星。 ○李世璡啓曰，大司憲趙遠命，執義尹鳳九，掌令閔致龍、鄭熙揆，持平申思建、鄭宲在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣申思喆，副提調臣鄭錫五啓曰，伏未審日間，聖體若何？微眩之氣，不復往來乎？大王大妃殿牙頰之候，漸有差減之勢乎？前劑入湯劑，已盡於昨日矣。今日令醫女入診，詳察症候，議定當進之劑爲宜。臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿牙頰之候，少向減一樣，而旣下敎於入侍醫官，其定繼進之劑，宜矣。予則□□矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房再啓曰，入侍醫官退出後，臣等與諸御醫，反復商議，則皆以爲，大王大妃殿，卽今症候，雖有向減之勢，而胃經風熱，猶未疏散，犀角升麻湯，加乾葛一錢，連進三貼，以爲祛風淸熱之地，宜當云。此藥劑入之意，敢啓。答曰，知道。 ○李世璡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而月食齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽者右議政兪拓基，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○具宅奎啓曰，玉堂上下番，連日俱空，事甚未安，應敎李德重，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○南泰堦陳疏，代以趙台祥爲假注書。 ○又啓曰，假注書趙台祥，時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○鄭錫五啓曰，今十二月十七日，錄都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○編修官尹彬書啓。臣敬奉聖旨，傳諭于往十里右議政兪拓基所住處，則以爲，臣負難赦之罪，有必退之義，逬伏城外，違逋恩旨，論以邦憲，合被萬殞。聖慈寬宥，不惟不加以誅譴，卽又史官，還授命召，傳宣聖諭，其所開釋而慰存者，殆若慈父之詔迷子。臣是何人，乃敢得此於聖明之下哉？秪擎奉讀，感極涕出，不知所以仰報。惟是臣不可復進之義，不但臣心之所自畫，實亦一世之所共知。豈以天日之明，猶有所未燭，而乃有是誤恩者？亦臣誠忱淺薄，無望仰格之致，只切慙悼而已。臣遷次勞頓之餘，尤增昏綴，區區衷懇，亦未能悉陳，當竢神氣少定，謹以一疏，仰請嚴誅。命召之仍留野外，尤所惶恐，更將冒死還納云矣，敢啓。答曰，其旣盡諭，卿何若此？其勿復撕捱，其卽偕入之意傳諭。 ○鄭錫五啓曰，卽伏見各道褒貶啓本，則公洪監司金聖運啓本中，大興郡守李時馨，旣昧持重，多見貽笑，爲目，則宜置下考，而置諸上考，至有特書下等。海美縣監邊柱國，用杖近酷，設廳均惠，爲目。保寧縣監李行敏，未聞顯疵，可略些失，爲目，則宜置中考，而置諸上考。淸安縣監鄭河瑞，不戢吏橫，寔有民怨，爲目，則宜置下考，而置諸中考。竝致勤點下，守令無一人居下。咸鏡監司朴文秀，黃海監司柳儼，江原監司沈聖希，守令無一人居下。南兵使李希夏啓本中，右營將三水府使李景淑，討捕或疏，軍民無怨，爲目，則宜置中考而置諸上考。致勤點下，邊將無一人居下。慶尙右兵使南德夏啓本中，虞候南重圭，只書題目，不書等第，致勤點下。京畿水使趙虎臣，公洪水使鄭壽松，邊將無一人居下，殊無嚴明殿最之意。推考警責，何如？傳曰，允。 ==12月17日== 行都承旨鄭錫五{{*|病}}。左承旨鄭必寧{{*|奉命偕來}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨李玄輔{{*|在外}}。右副承旨李世璡{{*|坐直}}。同副承旨李潝{{*|在外}}。注書李會元{{*|病}}南泰堦{{*|陳疏受由}}。假注書趙台祥{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，遂安郡守李鵬運。 ○具宅奎啓曰，來二十二日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○李世璡啓曰，大司憲趙遠命，執義尹鳳九，掌令閔致龍、鄭熙揆，持平申思建、鄭宲在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，玉堂上下番，連日闕直，事甚未安，今日政新除授玉堂，待下批卽爲牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，待開門牌招。 ○有政。吏批，判書趙尙絅進，參判徐宗伋病，參議吳瑗進，右承旨具宅奎進。 ○兵批，判書金聖應進，參判李益炡病，參議李匡輔進，參知鄭亨復在外，右副承旨李世璡進。 ○吏批啓曰，本曹郞官及玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，或違牌坐罷，或居中考，無以推移備擬，合有變通之道。何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。以洪啓裕爲校理，金光世爲修撰，洪昌漢爲吏曹佐郞，鄭彦燮爲刑曹參判，洪啓裕爲南學敎授，沈東尙爲鐵山府使，鄭履儉爲高山察訪，姜再恒爲義盈庫主簿，李夏翼爲典籍。 ○兵批啓曰，全羅左水使，今當差出，而擬望之人，乏少。他道守令竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，武士秋分祥，以拯活人命之功，有加資之命，而係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○以李琯爲慶德假衛將，鄭義山爲忠翊將，沈尙健爲訓鍊判官，李垕爲訓鍊主簿，金紀爲訓鍊主簿，田雲祥爲全羅水使，趙東恒爲西原營將，金養正爲順天營將，申泰河爲宣傳官，副護軍朴熙瑞、金元錫，副司直李聖龍，副司果任璞，副司正趙台祥。{{*|以上單付}} ○李世璡啓曰，新除授西原營將趙東恒，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○具宅奎，以吏曹言啓曰，本曹褒貶開拆等坐起，定行於明日，而參判徐宗伋，病不進，待明朝牌招，以爲備員開坐之地，何如？傳曰，允。 ○判尹趙顯命箚曰，伏以昨因貞夫人洪氏上言，有令京兆査啓之命，臣卽欲擧行，先取其上言見之，則其下款，以爲所占之山，旣不用，則山之得失，今無可論，伐喪之罪，令攸司勘處云。以此見之，則非山訟，實鬪鬨之訟也。旣非山訟，則京兆之矇然奉行，有違法例，其不當越侵也，明矣。玆敢仰稟。伏乞收還成命，仍令攸司，依法擧行焉。取進止。答曰，省箚具悉。所陳是矣。分付秋曹，卽爲擧行。 ○正言元景夏疏曰，伏以臣，向叨諫職，再違嚴召，迹涉避事，罪犯慢命。憲臣請推之啓，聖上特遞之敎，卽其末減寬典。臣含恩訟愆，屛伏松楸，日月未幾，薇院除旨，忽降於千萬夢想之外。臣聞命九頓，惝怳感泣，莫省所以措其躬也。臣雖無狀，亦嘗奉敎於君子矣。君父有命，不俟駕屨，區區微悃，豈不欲竭蹶趨詣？而顧臣所叨，卽是曩日遭劾之地，彈墨未乾，公議至嚴，臣何敢唐突冒進，重貽羞於淸朝士大夫哉？虞人不往，孔子稱之，此臣所以寧被重戮，而決不敢承命者也。伏乞聖慈，曲賜矜量，亟削臣職，仍治臣罪，以嚴邦憲，以安私分，不勝萬幸也。臣於引罪之章，不宜贅他，而臣受恩如山，酬報無路，今幸復忝言職，耿耿愚忠，豈忍泯默？竊附執藝之義，敢效獻芹之誠，惟聖明裁擇焉。伏惟殿下，聰明英睿，迥出百王，宵旰憂勤，孜孜圖治，而夫何數年以來，上而天災荐疊，下而民生困瘁，朝廷蔑寅協之象，方域萌崩解之形，紀綱日隳，財用日匱，危亂之憂，方深，治平之效，無期，臣誠惶惑，莫究厥由，竊恐聖上所以修己而發政者，或有失宜而然歟？若謂今日治法，失其道，則殿下之爲政，卽洪範蕩平，而洪範，乃王道攸存也。誠使殿下，眞行洪範蕩平之道，吾國其庶幾乎？三代至治，臣竊有望於我殿下，而朝著之猜疑，日甚，外似保合而內分參商，陽若調和而陰尋戈戟。雖畏殿下之威令，莫敢說黨，而甲乙黨心，愈往愈熾，事事皆黨，言言皆黨，巧避黨名，密用黨手，皆曰非黨，疇眞無黨？嶺海在前，鈇鉞在後，殿下之法，可謂嚴矣。朝而廷詰，夕而殿諭，殿下之心，可謂勤矣。至誠透金石，大信孚豚魚，而況以洪範無黨之道，同歸于蕩蕩平平之域，則凡百臣工，孰不奔走聽命？而竊觀殿下廷僚，能不以爵祿名利，喪厥操守者，咸懷難進易退之志，此豈盡汩於黨私，以負我殿下而然哉？嗚呼，殿下十年苦心，邈無其效，上下乖阻，風波層生。雖以殿下之慈良仁恕，或不無威怒過中之失。天顔欠溫粹之色，綸音多激惱之辭，幽鬱之輿情，莫察，沸騰之群議，誰達，天地猶有餘憾，日月尙失普照。此誠微臣仰屋浩歎，而箕子洪範，自有本末體用，此宜殿下三致聖思者也。人主，以渺然一身，處崇高之位，億兆之衆而爲之表準，其在我者，必建其極，然後可以有會極歸極之美矣。昔箕子，陳洪範蕩平之道，必曰建極。所以建極，則曰敬用五事，所謂五事者，貌、言、視、聽、思也。貌則必曰恭肅，言則必曰從乂，視則必曰明哲，聽則必曰聽謀，思則必曰睿聖。人主之日用動靜，不越乎五事之間，而貌非肅，則無以莅其衆矣，言非乂，則無以順其理矣，非哲則視有交弊之患，非謀則聽無洞達之休。使四德各造其極，則其惟思乎？思必周通，然後可以致克復之功，而必以敬字，爲五事綱領者，非敬則無以閉邪而存誠矣。貌言視聽，不致其思，臨事應物，私意爲用，則賢邪之分，是非之辨，黑白貿亂，不能得其公矣。曰公曰私，旣無克復之工，則其所謂賢者，非眞賢也，其所謂邪者，非眞邪也，其所謂是者，非眞是也，其所謂非者，非眞非也。徒以己私，偏用五事，而欲行皇極之道，其可得乎？此箕子所以必以敬用五事，爲建極之主宰，而所謂蕩平者，乃建極之功效也。嗚呼，朋黨，實我朝二百年痼弊。唐、宋、明，皆以朋黨亡其國。此殿下深懲往轍，必欲行蕩平之政者也。牛、李之黨，雖破，玄黃之戰，轉劇。今已無保合調和之望，不審殿下，知其由乎？臣愚死罪，此由殿下於皇極，未立其本，而徒循其末也。《詩》云，殷鑑不遠，在夏后之世。宋、明諸君，皆以蕩平，欲救朋黨，而反釀其禍者，初無建極之功而然也。若使宋、明之主，敬用五事，而明於賢邪是非之別，無偏無側，以立其極，則雖不無蕩平之名，庶可祛朋黨之禍。惜乎，其未聞斯道也。昔先正臣文成公李珥，當宣廟朝朋黨之始分，力主東西保合之論，而今之主蕩平者，動以先正爲口實，此所謂胡廣《中庸》，非子思《中庸》也。臣請爲殿下辨之，東西黨論，初起於沈義謙、金孝元，扶沈斥金者，士流也。斥沈扶金者，亦士流也。此可以消融保合，而東西之外，別有流俗一黨，與乙巳餘孽，相爲表裏，則先正嘗嚴辭峻斥，以示不可與同事，而其乙巳幽冤首唱伸雪之議，玉堂四十一箚，皆先正筆也。嗚呼，辛壬慘禍，酷於乙巳，而幸賴天日之回照，誅鏡、虎而正建儲聯箚之案，則義理可謂稍明，而建儲聯箚之臣，半伸半不伸，則兩案義理，亦半明半不明矣。彼主蕩平者，自師法文、成，臣未知剖破忠逆之分，果如文、成，而其所以消融保合者，一皆粹然無疵，亦如東西士流否？先正，嘗進《東湖問答》，極論當世之治務，必以正名爲治道之本，所謂正名，卽乙巳雪冤事也。先正雖竭誠保合於東西，而未嘗不嚴斥於流俗含糊之論。若使先正，生於今世，其果不明建儲聯箚之義理，而賢邪是非，付諸混沌，徒以蕩平爲事乎？臣決知其不然也。臣聞人主一心，萬化攸本，譬如衡之輕重，鏡之姸媸，隨感隨應，不可適莫於其間也。諸臣進言，應之以至正至當之道，勿以朋黨，徑疑其心，至於建儲聯箚兩案，則必法宣廟洞雪乙巳之幽冤，而是非賢邪，廓然辨明，無若宋、明徒事蕩平之套，然後方可行箕子皇極之道也。臣故曰，姑置蕩平而先懋建極之工，所謂建極，亦曰敬用五事而已。如是而諸臣復事黨習，此正洪範所謂淫朋，明主不可以不破也。臣竊有憂愛微誠，敢爲殿下流涕而陳之。顧今國勢孤危，人心渙散，萬姓顒望，惟在殿下一身，而聲氣過用，保攝乖宜，方其層激發怒之時，雖不覺其有傷，而動氣生火，潛銷暗鑠，則其害于身心，孰甚焉？噫，聖心激於群下，輒有減饍不忍聞之敎。在下者，亦不能誠心開陳，以回天聽，但自免冠待罪，臣亦隨衆免冠之人也。下階露首，至今追思，自愧不忠，無以感格宸衷，退伏畎畝，每想伊時夕饍，至三更而不進，寸忱抑塞，寧欲尙寐無訛也。終古聖人，必以涵養本源，爲第一工夫，惟望殿下，克加治心養氣之工焉。臣以喪禍餘喘，痼疾嬰身，望絶當世，而向日帳殿，伏承髮白之敎，不覺感淚之屢抆也。歲月愈邁，古人所惜。伏願殿下，日新聖德，懋進大道。答曰，省疏具悉。其勉者，可不領略？爾其勿辭，上來察職。 ○同副承旨李潝疏曰，伏以臣，嚮叨銓部，仍一注擬事，至被譴罷之罰，思之至今，愧悚猶切。蓋其臨政照擬，實無適莫，特不過循例檢擧於前後政官爛漫備望之餘，則反復循省，非是分毫有意於其間，而適會事端層生，轉輾蔓及，以至於此耳。雖事實如此，而威怒之下，申暴無路，惶隕靡措，曆累月而彌極矣。不自意聖度天大，曲加恕察，收敍之命，旣出望表，繼以有銀臺新除，自顧罪辜之蹤，何以得此？九頓以謝，且感且悸。恩召之下，固當竭蹶趨承之不暇，而第念是職，卽從前自畫之地，昨年自騎曹移除也，據實控籲，得蒙恩遞，伏想聖明，亦必記有之矣。前旣辭遜，今豈冒沒？喉司一步地，便同鐵壁，且臣情勢之外，又有疾病之難强者。臣於前月，爲省父母墳山，來到衿川地，而旋因日氣猝寒，取煖鄕舍，留着旬餘，自六七日前，重得外感，素患胸脅之痛，乘虛兼發，有時昏窒，若難復甦，乍觸風冷，輒復添重。以此病狀，時月之間，頓無跨馬作行之勢。以情以病，俱不可冒赴，且今所帶，非比漫職，有不可一任虛曠，玆敢疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖明，特垂諒察，亟許鐫遞，使職事無闕，私分粗安，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，其勿辭，速上來察職。 ○全羅監司李周鎭疏曰，伏以臣，畸危之蹤，臲卼之情，斷無冒據重寄之勢，瀝血封章，冀垂憐察矣。及承聖批，縷縷辭旨，開釋無餘，至以其心不公，卿何撕捱爲敎？臣雙擎九頓，不覺涕淚之交橫，而繼又伏聞，筵敎諄勤，過加奬詡，有非蟣蝨賤臣，所可得者。臣於此益不勝感激惶愧之至。第臣區區至懇，惟在於卸解職名，少伸廉義，而獨未蒙聖明之照燭，情地之迫隘，到此益甚，實不知置身之所也。噫，如臣愚魯無狀，受恩如天，前後踐歷，罔非踰分，而夷考平生，曾無涓涘gg埃g之報，則又何敢以飾辭虛讓，厚誣崇聽也哉？誠以人臣立朝，廉隅爲重，一有踰閑，便是喪恥之鄙夫，上無以藉手事君，下無以擧顔行世也。今臣所遭，旣非官師之規，其所謬辱，實爲沒身之羞，則在臣自靖之義，惟當掃影息跡，避遠駭機而已。顧何敢憑恃寵靈，淟涊官次，又益其忘廉冒恥之罪哉？今雖萬被誅罰，恐無一刻蹲仍之理，官職去就，已無可論，而況臣虛陷之症，重發於積瘁之餘，危兆敗症，跨閱累朔，連以參附大劑，寄延朝夕之命。近又觸感風邪，證形嬗變，頑痰結塞，客火熏熾，不食不眠，人鬼未分，今過一望，有加無減。使臣雖有情勢之可言，以此危綴之形，豈有酬應劇務之望也？念臣情病之本來危苦，累牘哀籲，實出肝膈，微誠未格，尙此羈縻，誠恐一朝溘然，將爲不瞑之鬼，而每承蕫飭臣工之敎，不敢以私懇，更煩天聽，黽勉行公，如坐針氊矣。今則踪地轉益危蹙，疾病轉益沈篤，大小公務，一倂廢閣，奄奄床席，作一蘧篨gg籧篨g。應行考蹟之政，已過其期，邑牒民訴，曠朔積滯，一道之受病，姑捨勿論，國體之虧損，當復如何？此尤臣難貰之罪，病裏惶霣，益無所措。玆敢不避bb煩b猥，更陳危懇。伏乞聖慈，俯賜矜察，亟許遞臣職名，俾得生還田里，以圖結草之報，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。旣已知之，卿何撕捱？卿其勿辭，察任。 ○判中樞府事宋寅明疏曰，伏以臣，離違軒陛，月已累矣，歲且除矣。區區下情，豈勝雲天之戀？念臣無狀，自干天誅，幸聖上，曲加全保，重賜開釋。臣方感泣頌祝，豈敢復有一分自阻之意？向臣赴召，亦出於仍留輦下，瞻依耿光之計，而不意臺疏峻發，聲罪罔極。雖聖明堲讒，處分至嚴，而迹遊羿彀，心驚虛彈，不敢不爲退屛自靖之圖，適又老母在鄕，病報忽至，情事焦急，有不可淹延時日，故輒敢告歸，在臣義分，已極惶懍，而若謂臣猶復以往日事，爲此撕捱，則大非臣本情，其爲罪，益復萬萬矣。及臣還鄕，老母之病，乍歇旋劇，一向沈頓。冬候乖常，江居觸冷，臣亦累患寒感，迄未蘇完。前後起居之班，旣無以入參，兼司殿最，亦將緣臣停廢，辜恩昧分，闕禮曠職，日夕惶悚，惟竢大何，抑臣親墓，在於畿甸，自臣居猶爲經宿之程。向臣縻於職事，久曠省掃，處閑之後，憂病相續，又不及往省。玆當歲暮，益愴霜露，方欲得間往還，而行止擅便，尤增罪戾，以此以彼，理難倖逭。伏乞聖明，俯垂照察，亟命遞削臣本兼諸任，仍令攸司，將臣罪犯，重加勘處，以嚴邦憲，俾安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉卿懇。往者尋鄕，有將來之批，而其後因大臣所達，知卿不無意也。其欲敦諭，而意謂以卿恒日之心，豈乎若此？竢卿上來，果若所達，此豈恒日知卿之意哉？歲色已暮，思卿深矣。雖不候班於小報，卿可知之，此時豈在鄕之時乎？卿須體此意，安心勿辭。其卽上來，而所陳者，上來時歷省焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○傳于李世璡曰，上來時，給由馬。 ○密昌君樴，洛昌君樘，長溪君棅，密陽君梡，礪恩君梅，海昌君檱，順義君烜，海陵君爟，東恩君榑，洛豐君楙，海雲君熻，安興君埱，靈川君壄，月善君{{!|𪺅|⿰火憲}}，光原君積，蓮豐君欑，夏溪君椐，海恩君爣，鶴城君楡，平原君標，原豐君熙，琅坪君煇，夏豐君樀，咸溪君櫄，光恩君楧，星昌君濡，坡陵君槮，海溪君{{!|𪹯|⿰火集}}，鶴陵君榯，密林君炓，昌溪君櫟，礪昌君柙，慶興君楳，原興君{{!|𤋗|⿱昫火}}，新溪君㮩，綾城君森，順悌君炟，行銀溪副令楔，行光春令棬，行原平守爕，行密春副守焌，行密安副守焍，行夏雲守榜，安豐副正{{!|𪸠|⿰火永}}，行南陽守煐，行海善副守㸁，夏平正懋，密令副守□，驪平副守煋，東興副守爋，光陽副守榟，樂城副守壇，永膺令炘，雲山令梄，雲溪令杆，凝善令爔，興溪副令柚等疏曰，伏以臣等，俱以瑣質，忝在璿派，幸際熙運，厚沐聖化，而與外庭臣僚，有間。旣不能奔走職責，以報答絲毫，又不能歌詠聖德，以鋪張洪休。若其區區寸忱，同得於秉彝之天，事有關於聖孝，禮有徵於成烈者，又何敢囁嚅不發，以負我殿下哉？恭惟我大王大妃殿下，柔德懿烈，固非言語間所可形容，而夙配寧考，丕闡陰化，贊成至治，保佑後嗣，克殫敎導，式至今日，功化著在宗祊，惠澤浹人肌骨。其壼範母儀，無間於周之太妊、太姒。又況玉體康寧，寶算靈長，已近六旬，此國家莫大之慶也。惟我殿下愛日之誠，其所以尊顯之道，宜有所靡不用極，擧國含生之類，亦莫不日夜顒望，思見盛儀之亟擧，而前後宗臣，相繼疏請，尙無儀節擧行之事，廷臣亦無合辭陳請之擧，以慈聖深仁大德，無以光揚，以殿下尊親至孝，抑鬱不伸，臣等竊以爲訝歎也。昔我寧考，上奉莊烈王后，以母臨年甲之久，特行加上尊號之儀，殿下繼述之方，實在於今日，臣等顒祝之誠，亦惟在於今日，考諸往牒，參以情禮，其不容一日少緩也，明矣。旣有可據之文，且是應行之禮，而荏苒時月，尙此遷延。臣等不勝悶鬱之忱，玆敢相率諸宗，齊聲仰籲於冕旒之下。伏願殿下，克遵先志，亟擧褥gg縟g儀，使慈德益彰，聖孝益光，以副中外臣民之望焉。答曰，省疏具悉。此豈待在下之勸陳，而慈意謙抑，不敢强陳故也。歲色已邁，追惟壬年，幾乎四十年，而亦惟昔年上尊號之時，豈特愛日之忱？一倍興感，欲諭此意。大臣在鄕，只自默默，卿等之疏，適上於惟昔興感之時，其宜懋誠矣。 ==12月18日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|奉命偕來}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨未差。右副承旨李世璡{{*|坐直}}。同副承旨未差。注書李會元{{*|奉命偕來}}南泰堦{{*|呈辭}}。假注書趙台祥{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜四更五更，月暈。 ○下直，綾州牧使李廣義。 ○具宅奎啓曰，大司憲趙遠命，執義尹鳳九，掌令閔致龍、鄭熙揆，持平申思建、鄭宲在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣申思喆，副提調臣鄭錫五啓曰，伏未審日間，聖體若何？微眩之氣，更不往來乎？前劑入湯劑，已盡於昨日矣。臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否，爲宜。大王大妃殿牙頰之候，少歇後更復何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿牙頰之候，一向減歇，而湯劑進御。予則眩氣一樣，而湯劑，近因侍湯，自今更進，待下敎更爲劑入，亦待下敎入侍。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○具宅奎啓曰，注書南泰堦，身病猝重，勢難察任，假注書趙台祥，使之仍察，何如？傳曰，允。 ○李世璡啓曰，臣以全羅監司狀啓，有稟定事，請對矣。傳曰，引見。 ○傳于李世璡曰，該房承旨更爲入侍。 ○鄭錫五啓曰，左承旨鄭必寧，以領議政李光佐偕來出去，左副承旨李玄輔，同副承旨李潝，俱在外，上來遲速，姑無其期，卽今行公者，只有臣錫五及右承旨具宅奎，右副承旨李世璡，不但出納之際，極其苟簡。在前如此之時，在外人員，有稟旨變通之例。何以爲之？惶恐敢稟。傳曰，在外承旨改差。 ○具宅奎啓曰，在承gg外g承旨竝改差，命下矣。政官待開門卽爲牌招，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭錫五曰，長番內官李仁采，當爲莫重公事，誤踏啓字，極爲非矣。推考。 ○具宅奎，以吏曹啓曰，曹所屬司饔院官員等矣。今己未年秋冬等褒貶，當爲等第，而本院提調有故，不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，今日本曹褒貶坐起各司官員參謁時，司僕寺正李鳳齡，僉正趙泰耆，義禁府都事鄭泰濟、兪彦徽、李匡元，司宰監主簿趙漢輔，司圃署別提尹東涵，典牲署直長尹遠敎等，稱病不進，竝推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以吏曹言啓曰，今日本曹開拆坐起，考見諸道褒貶啓本，則淸安縣監鄭河瑞，以不戢吏橫，寔有民怨，爲目，則宜置下考而置諸中考，致勤點下。陽川縣令沈推賢，以仍陳混報，規責曷已，爲目。延豐縣監閔宇采，以意在修廢，事或招謗爲目。祥原郡守金範魯，以吏事頗詳，奉公欠誠爲目。田政至重，以陳起混報，則爲政可知，雖欲修廢，但曰意在，則旣無實效，且以取謗爲目，則民怨可知。居官奉公，旣不誠實，則其怠慢職事，可知。竝宜置下考，而置諸中考。淸安縣監鄭河瑞，陽川縣令沈推賢，延豐縣監閔宇采，祥原郡守金範魯，竝罷黜，何如？傳曰，允。 ○李世璡，以兵曹言啓曰，訓鍊都監砲手金汝成內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪直赴殿試，三次所授賜馬之帖，亦當依例還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。直赴殿試。 ○又以武臣堂上，以上祿試射所試官意啓曰，今日武臣堂上，以上祿試射時，副司勇金繼俊、崔壽益等，俱未滿四矢，竝依承傳罷職，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，諸道褒貶啓本，今日開拆，則南兵使李希夏啓本中，兼右營將三水府使李景淑，以討捕或疏爲目，則宜置中考而置諸上考，致勤點下。慶尙左兵使南德夏啓本中，虞候南重圭，只書題目，不塡等第，致勤點下，而旣以來效可責，爲目，則宜置中考。江口權管許鉍，以雖無名稱，亦無疵謗爲目，舊乫坡知權管李達元，姑無疵字，佇看來頭爲目，則宜置中考，而置諸上考。統制使趙儆啓本中，永登萬戶任泰說，以擅離可警爲目，則宜置下考，而置諸中考。江口權管許鉍，舊乫坡知權管李達元等題目中，疵謗之疵字，疵政之疵字，誤以庇字書塡，莫重啓本，如是不察。南兵使李希夏，推考警責。慶尙右兵使南德夏，旣自政院請推，今不可論。右營將李景淑，右兵虞候南重圭，江口權管許鉍，舊乫坡知權管李達元，俱以中考施行。永登萬戶任泰說，以下考施行。統制使趙儆，亦爲推考警責，何如？傳曰，允。 ○以光興君橏請刑啓目，傳于具宅奎曰，後日登對持入。 ○具宅奎啓曰，別兼春秋元景淳，旣已帶職蒙宥，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，別兼春秋元景淳，牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕門各處入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○右議政兪拓基疏曰，伏以臣，日者，敢暴難貰之罪，冒陳引退之意，及奉聖批，尤不敢一刻晏然，逬出都門之外，恭竢鈇鉞之加矣。不自意伏蒙聖明，曲加寬恕，旣命刪下，批旨中文字，仍又恩旨，絡續史官來守，令臣卽日入城，所以開示慰勉之者，有踰尋常，藹然於絲綸之間。臣每一秪擎，惶汗浹背，感淚承眶，實不知措躬之所也。當初批敎之非必指臣，臣雖蒙迷，亦豈不仰揣？而竊念天心之未克秪gg底g豫，旣由於今日臣下之罪，則以臣不肖，忝居百僚之首，宜先伏其辜矣。況又身親承之，其敢曰人也？非我也，而獨自厭然乎？然而在臣分義，只益兢隕，今何敢復煩提引於恩諭之下哉？獨臣本來當退之義，固自如也。不容以批旨之刪下，聖眷之隆摯，而有所異者。非但臣心之所自畫，一世之所共言，抑亦天日之明，必應俯燭而垂諒矣。臣雖無似，旣以引罪屛退之義，仰陳於前箚之末，而乃敢復入脩門於旣出之後，委蛇仍冒於具瞻之地，則是眞爲徼恩無恥之一鄙夫而已。堂堂聖朝，將焉用如此者，而人亦謂臣何如也？臣誠參前倚衡，反復思量，寧被違慢之誅，萬無秪承之路，則惟願亟受嚴譴，俾聖朝，法紀不至全壞，恩數不至久褻，是亦所以報聖恩之萬一也。伏乞聖明天地，察臣危懇之非出假飾，先命召還史官，仍令鐫削臣職秩，論勘臣負犯，千萬幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。頃者史官之批，旣諭卿之撕捱，決知其過矣。況宗臣之批，湖伯之狀，此豈大臣若此之時乎？只自恧焉者，拜相之墨猶濕，卿志之不孚，若此耶？卿須體君臣之大義，顧小子之恧焉，安心勿辭，其卽偕入，用副企望。傳于李世璡曰，此批答，使偕來史官傳諭。 ○黃海監司柳儼疏曰，伏以臣，日者，略陳情懇，冀蒙矜許之恩，而及承批旨，至以勿辭察任爲敎。臣於是誠不勝愕然失圖，悶蹙罔措之至。臣之所患，根委已痼，一或發作，輒淹延時月，而其間經過危域者，屢矣。雖在强壯之年，猶未免叫死叫活，不省人事，況今衰謝日甚，鬚髮盡白，筋力漸削，厭然如癃老之人，則實無一分餘氣，可敵病邪？委頓涔涔，若將隕絶，道務酬應，萬無其路，苟不及今變通，則其爲狼狽，將不可勝言矣。顧臣，以公則前後受恩，如天罔極，其所以欲報之德者，至以粉骨糜身爲期，以私則有母老病而仰賴國恩，以專一道之養，於臣身榮幸極矣。其何敢自憚勞苦，假飾辭說，甘自歸於瞞上之科乎？此其勢一日不遞，有一日之害，二日不遞，有二日之害，誠不可晷刻蹲冒，玆不得不更此瀆陳。伏乞聖上，特加諒察，亟許遞改，俾免公私受害，千萬至祝。答曰，省疏具悉。藩任體重，豈有過辭？卿其勿辭，察任。 ○副提學金鎭商疏曰，伏以臣，向叨是職，冒上辭本，悉暴感恩之悃，兼附引罪之端，仰冀譴遞，反承優批，旋蒙變通，獲褫鞶帶，隨便偃息，感祝聖恩矣。不意迺者，又有新命，除書召旨，次第下辱，臣誠震悸訝惑，實莫曉其何以致此也。宦塗淸華，莫過於是任，人品陋劣，莫甚於賤臣。一次除拜，固已大駭，前後叨濫，不知其幾。至於今番，纔遞還授，未滿一月，殆若以臣代臣，非臣莫可者然。臣心惶愧，固無論已，國體乖損，非細故也。且私義難進之外，見今情地，有萬分窮蹙者，頃蒙罔極之恩，幸繼已絶之後，而覆啓尙遲，勘處是俟，心事痛苦，寧欲溘然。職名去就，尤無可論，實有如向疏所陳者，玆敢竝暴衷懇於天地父母之前。伏乞聖慈，諒人器之不稱，察情迹之至危，將臣所叨之職，亟許鐫遞，仍命選部，勿復檢擬，以重官方，以安賤分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭上來察職。 ○公洪監司金聖運疏曰，伏以臣，於向者，猥將賤疾之難强，冒瀆崇聽之至嚴，庶幾天鑑俯燭，夬降兪音，及奉批旨，反以勿辭察任爲敎，臣誠感愧交竝，繼之以悶鬱，不省所措也。念臣年紀已暮，而衰昏忒甚，疾病相侵，而精力頓銷，便成癃廢之人，無復隨事自效之望矣。近緣血道暴失，痰暈繼發，筋骸之衰鑠，已無餘地，精神之凋弊，日以益甚，其他言語顚錯，手足麻木等症，一時交作，實有凜凜難支之慮，而此際遺忘之病，忽又隨劇，神識意用，大異於前，目下攸爲，旋卽見漏，事過數日，殆若隔歲，倘gg惝g怳昏失，都不記得，此蓋血破氣虛之餘，風痺之症，仍以闖發，乃有此蒙昧不省之候耳。大抵，人之一身百爲，都在精慮，精慮一失，則便不可爲矣。今臣本病之外，精慮之耗失，又如此，雖尋常職事，尙有所難爲，況此按道之責，何等重大，而豈容病昏如臣，一任虛縻，不思所以變通之道乎？見今邑牒民狀，鎭日停滯，猶屬餘事，最是緊急事務之及今措置者，一例擔閣，將未免後時狼狽之患，其爲一路之貽弊，爲如何哉？且念臣之忝叨重任，實藉洪造，感激殊知，圖報萬一，卽臣自誓于心者，而顧此病狀如右。旣無以自力於職次，則與其徒事尸素，終致恩眷之孤負，毋寧早褫鞶帶，俾爲公私之俱便也哉？百爾揣量，實無仍因蹲冒之勢，玆敢不避憯猥，更申血籲。伏乞天地父母，俯垂矜怜，亟許遞罷，毋曠道務，俾延殘喘，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察任。 ○正言權賅疏曰，伏以臣，曾在壬子年間，忝叨見職，積被口舌，情實未暴，杜門屛蟄，念絶當世。向者掌憲之命，適下於騎省入直之日，不敢承膺，坐犯違傲，惶悚彌切。今此薇垣除命，又出於夢想之外，臣感激恩私，罔知所措。在臣分義，所當竭蹶趨承之不暇，而第臣昔年所遭人言，實爲士夫難洗之羞，則其何敢唐突出脚，以益人之嗤點也哉？臣性本樸魯，不合時樣，出身通籍，卄載于玆，而一遭入臺，無所猷爲，點檢平生，似若無忤於人，而內而郞署，外而佐幕，動輒得謗，積困於人。畢竟沈命說、金尙重，換面迭出，拳踢交加，恣意醜詆，罔有紀極，而八年之內，人事遽變，命說已作九原，今何必較挈於旣骨之人？而彼尙重之年少氣銳，豪視一世者，餘焰所薰，人莫不爛，則如臣畸孤之蹤，不爲其糜粉，亦幸矣。惟當斂跡名塗，避遠駭機，自分爲聖世之棄物而已。其何敢有更處睢盱之地，以招人之譏侮也哉？此所以向來寧犯違慢之誅，而不得爲進身之計也。抑臣情勢之外，又有不可冒進者，本院前啓，有尹汲、韓翼謩、成有烈親鞫三司論罪之請，而尹汲、韓翼謩，時都憲，卽臣之內弟今戶曹參判李春躋也。旣有應避之親嫌，則不可參涉也決矣。不停不連，而其何以一刻仍據於職次乎？玆敢略具短章，仰暴至懇。伏乞聖慈，察臣難冒之狀，許臣鞶帶之褫，以安微分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，察職。 ○己未十二月十八日申時，上御熙政堂。右副承旨李世璡，請對引見時，右副承旨李世璡，假注書趙台祥，記事官邊是重，編修官申一淸，入侍。諸臣進伏訖。世璡曰，全羅監司李周鎭狀啓，關係重大，似非循例判下者，故臣以該房，敢來請對矣。上曰，當置之者，而中官不察而混下，該房承旨持入，是矣。世璡曰，周鎭之意，欲聽朝家指揮之敎也。狀啓旣致混下，微稟則未安，是以求對矣。且周鎭狀啓，亦爲歇後，似當請推，而道臣亦不敢自擅，乃有此狀請矣，有足可恕也。上曰，承旨求對，旣謂之是矣。持狀啓進來，書之。世璡曰，以迷見仰達，甚爲惶恐，而金吾堂上，使之入侍下詢，何如？下禁府然後，有難草記，續續求對，則似爲不敬矣。仍執筆而前，上覽狀訖，呼而書之曰，噫，懸賞購捕之中，狀聞若此，雖不知事實之若何，其依法擧行，似或徑先，此何事而付之御史、道臣乎？分付道臣，金兌成、金兌鳴、楊道揆、張澤、僧再淨及應問各人等，定將校刻日卽上王府之意，卽爲回諭。上曰，如此之類，不容少忽，刻日倍道上送之意，分付。諸臣退出後，復命承史入侍。世璡進伏。上曰，徒定將校，使之押來，似或稽延，故更令入侍，而下詢矣。世璡曰，臣意亦然，發送禁軍，使之給馬，刻日倍道押來，未知何如？臣方退出廳中，以此相議矣。上曰，好矣。依爲之。上曰，中官矇然混下之失，當下敎于政院矣。諸臣以次退出。 ==12月19日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|奉命偕來}}。右承旨具宅奎{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|坐直}}。右副承旨吳命瑞{{*|在外}}。同副承旨韓德厚{{*|坐直}}。注書李會元{{*|奉命在外}}南泰堦{{*|呈辭}}。假注書趙台祥{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，永川郡守尹鳳五。 ○李世璡啓曰，大司憲趙遠命，執義尹鳳九，掌令閔致龍、鄭熙揆，持平申思建、鄭宲在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣申思喆，副提調臣鄭錫五啓曰，伏未審夜來，聖體若何？微眩之氣，更復何如？大王大妃殿牙頰之候，益有減歇之勢乎？前劑入湯劑，已盡於昨日矣。今日令醫女入診，詳察症候，議定繼進當否，爲宜。臣等不任區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿牙頰之候，減歇後一樣。予則眩氣一樣矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房再啓曰，卽伏承啓辭之批，大王大妃殿牙頰之候，減歇後一樣，爲敎。臣等與入侍諸御醫，反復商議，則前劑入犀角升麻湯，更爲加進，以爲疏散餘氣之地，宜當云，此藥三貼劑入之意，敢啓。答曰，知道。 ○李世璡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○有政。吏批，判書趙尙絅進，參判徐宗伋牌不進，參議吳瑗進，右承旨具宅奎進。 ○兵批，判書金聖應病，參判李益炡病，參議李匡輔入直進，參知鄭亨復在外未肅拜，右承旨李世璡進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，或違牌坐罷，或居中考，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○以吳命瑞爲右副承旨，韓德厚爲同副承旨，洪聖輔爲大司諫，李德重爲校理，金光世爲修撰，李善養爲繕工監役，李德重爲中學敎授，洪啓裕爲南學敎授，尹得敬爲京畿都事，副護軍南泰良、李玄輔，副司直李潝單付。 ○李世璡啓曰，新除授右副承旨吳命瑞，時在京畿廣州地，請斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○韓德厚，以弘文館言啓曰，上番校理臣李德重，以中學兼敎授，明日儒生考試事，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以別兼春秋元景淳牌不進罷職傳旨，傳于韓德厚曰，推考傳旨捧入。 ○編修官尹彬書啓。臣敬奉聖批，傳諭于右議政兪拓基所住處，則以爲，臣敢控危懇，仰瀆宸聽，伏承聖批，不惟未蒙準許，所以慰諭而責勉者，有踰尋常，臣益不勝其惶隕感激，不知所出。顧臣情地廉義，誠不敢自居議政職秩，重入國門，則恩諭之下，秪承無路，更當竭盡微忱，復請威命。伏地震兢，秪增死罪云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○判尹趙顯命箚曰，伏以卽伏見備忘，因湖西道臣狀啓，有一新縣諸囚，卽上王府之命，至發禁軍回諭。蓋此事，曾因道臣書報廟堂，臣亦見其獄案矣。諸囚等，雖有一二可疑之形，而別無眞的現露之逆節，故臣與大臣，皆以更加嚴覈，明白得情後，上聞之意答之，而其後無一番登對，大臣仍又出城，故尙未及奏達其曲折，而今道臣之請，與繡衣同按者，蓋以端緖未露，不合徑先上送，關係至重，亦不敢獨自按治故也。旣無逆節之眞的現露者，則許多遠囚之一時押致王府，已涉遽然，況旣拿之後，則法當設鞫，而設鞫之後，終未得其端緖，則畢竟收殺，極難，此亦不可不慮也。臣意則姑徐，禁軍，回諭，問于大臣而審處之，實合事宜。臣旣有淺見，敢此仰瀆，惟聖明留神焉。答曰，省箚具悉。此則大臣入城後，召卿等下敎矣。 ○副修撰金光世疏曰，伏以臣，情地危蹙，病情彌留，荐違嚴召，勢不獲已，而論其罪犯，萬殞難贖，聖度天大，每加寬宥。例罷經宿，恩敍忽降，館職除命，又下意外，臣含恩畏義，固當竭蹶趨承之不暇，而第臣老母宿病痰火之症，根委非細，劇歇無常，近因時氣乖和，一倍添劇，精神昏耗，胸膈痞滯，咳嘔兼發，食飮專廢，連試藥餌，頓無分效，諸般症樣，凜凜有難支之慮。臣方左右扶將，五內焦灼，以此情理，萬無離捨供職之勢。若臣病狀之難强，姑不暇論，玆於天牌之下，隨詣闕外，冒陳短章，敢瀆私懇。伏乞聖明，天地父母，特命鐫遞臣職，仍治臣違傲之罪，以便救護，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ==12月20日== 行都承旨鄭錫五{{*|病}}。左承旨鄭必寧{{*|奉命偕來}}。右承旨具宅奎{{*|病}}。左副承旨李世璡{{*|坐直}}。右副承旨吳命瑞{{*|在外}}。同副承旨韓德厚{{*|坐直}}。注書李會元{{*|病}}南泰堦{{*|受由}}。假注書趙台祥{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|奉命偕來}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，成川府使韓德全，甑山縣令申{{!|𰹧|⿰車肅}}。 ○李世璡啓曰，大司憲趙遠命，執義尹鳳九，掌令閔致龍、鄭熙揆，持平申思建、鄭宲在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣竝在外引入，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○韓德厚啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟。所當持公事入侍，而本院，時無留公事。不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李世璡啓曰，諫院闕啓，已至多日，除在外呈辭受由外，未肅人員，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○韓德厚啓曰，別兼春秋元景淳，昨旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兼春秋邊是重，身病猝重，勢難察任，兼春秋之任，今姑減下，其代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單尹學輔。 ○傳于李世璡曰，明日大臣入來，則備局堂上來會賓廳。 ○傳于韓德厚曰，明日大臣入來，則備局堂上，使之來會賓廳，來會則輪對，停。 ○韓德厚，以弘文館言啓曰，副提學金鎭商，副校理兪最基，俱在外。副應敎洪鳳祚，校理金相奭，修撰權瑩，副修撰徐命臣，方在任所，時未上來。副校理李性孝，自鄕上來，而方被臺論，不得請牌。副修撰金光世，陳疏受由。應敎一員，修撰一員，未差。臣德重，獨爲入直，而下番闕直，事體未安，令政院稟旨變通，差出闕員，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議bb政b李光佐，自上年五月至今年十二月合二十朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，虛辱恩命，一至於此，只伏待鈇鉞之降。祿俸又不領受，來正月朔祿牌，亦不出給。倉官亦爲進去于左議政金在魯本家，右議政兪拓基往十里所住處，請受正月朔祿牌，則左議政金在魯以爲，虛帶引伏，前此已愧素餐，今當新歲頒祿，尤有所踧踖不敢受。右議政兪拓基以爲，方在出城辭免中，祿牌不爲出給云，何以爲之？敢稟。傳曰，竝令倉官更爲輸送。 ○李世璡，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員蔣秀芳手本，則時囚罪人李鳳鳴，素患風病，處冷猝發，手足不收，胸脅刺病，呼吸喘促，時時昏昏云，自前罪人病勢如此，有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣，一縷之息，朝夕垂盡，久矣，而至今猶未絶，不生不死，無復陽界人事。不意閔通洙，復陳疏，辱臣無所不至，名在百僚之首，受人恣辱，絶悖如此者，古今之所未有。臣誠痛其前疏，甘與徵夏同歸，旣深悔其從前猶費論辨之言，則尙可與之置一辭乎？臣尙今未遞相職，前後所受醜悖，一至於此，辱其身則辱其職，辱其職則爲朝廷羞辱，尙復如何？論其罪戾，死未塞責，若未得於餘喘未絶時，快脫此相銜，則終無以少償此罪，恐不能瞑目於九泉矣。寧不痛心乎？臣自聞通洙呈疏，已經六七日，而神氣日以益微，數行之疏，亦不能自力矣。伏聞答宗臣疏批旨，有大臣在卿之敎，臣不勝其惶悚懍惕，無以自措。竊伏念玆事至重，殿下聖孝出天，將有所降諭，而臣床簀危命，奄綴至此，更不得以生人自居，至於目下所遭，都非人理，又何可自齒人類，以大臣進退儗論乎？況臣下鄕自廢，非一日也。顧不能至誠陳乞，早脫官名。乃至今虛冒崇銜，使輔相之重，曠闕垂及三年，致勤聖敎如此，臣罪，尤萬殞而不可贖矣。伏乞聖明，天地日月，照燭臣臨死哀懇，亟命收回相守之承宣，盡鐫臣職秩，處臣以大何，俾臣得以少安於寸心，不勝至幸。傳于韓德厚曰，敦諭。 ○判府事宋寅明疏曰，伏以臣，昨上引罪之章，兼陳省掃之請，迺蒙史官，臨宣聖批，諭之以上來，許之以歷省。臣於此，已不勝惶感，而且於知卿思卿之敎，臣又伏讀未竟，感淚盈襟。在臣分義，所當秖奉恩命，卽日往省丘墓，仍復進身輦下，以聽進退，而第臣省墓之初計，必欲歲時，前期下往，留過節祀，且臣丘墓所寄之地，去京城，道里頗迂遠，非歷路可以暫省之處，而近於朝紙，連見藥院批旨，區區下情，誠不堪遠離京闕，又於宗臣之批，尤有不敢以方處閑秩而輒敢遠去者。臣之所居，雖曰鄕村，去京不過爲一舍之地。旣可以鎭日承聞起居，且於朝議，亦可以朝聞夕赴，故姑停省墓之行，仍留有待，而至於給馬之命，臣雖仰感曲軫之聖眷，旣非賤分之所敢冒當，又於莽蒼之地，容可擔載自致。伏乞聖明，俯垂體諒，特寢給馬之誤恩，仍治臣瀆擾之罪，不勝萬幸。答曰，省疏具悉卿懇。卿之尋常雖曰爲親之心，前批旣諭卿意，亦推知矣。其雖深冬，日不甚寒，程途亦不遠，自可將來，雖不若此，俟間先爲上來，待日氣之暢，庶可將焉。卿須顧今之國，大臣在京，其幾何？況竢卿等上來，有欲爲下敎者，湖伯之狀，卿旣知之，此時體國大臣，其豈在鄕之時乎？卿須體于今之國事，顧小子之此意，卿須安心，其卽上來。大臣給馬，已有前例，頃者下往之時，迷思不諭，若此而曰敬大臣乎？旣悟之後，此命烏可已乎？卿亦勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○傳于韓德厚曰，遣史官偕來。 ==12月21日== 行都承旨鄭錫五{{*|病}}。左承旨鄭必寧{{*|奉命偕來}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|坐直}}。右副承旨吳命瑞{{*|在外}}。同副承旨韓德厚{{*|坐}}。注書李會元{{*|仕}}南泰堦{{*|呈辭}}。假注書趙台祥{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|奉命偕來}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李世璡啓曰，大司憲趙遠命，執義尹鳳九，掌令閔致龍、鄭熙揆，持平申思建、鄭宲在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于具宅奎曰，輪對停。 ○具宅奎，以弘文館言啓曰，本館上番校理臣李德重，以禁衛營郞廳，今日價布捧上時，晝仕出去，而價布連續上來，一日之內，勢難畢捧，今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，因弘文館草記，下番闕直，事體未安。令本院稟旨變通，闕員差出，仍卽牌招事，允下。政官卽爲牌招開政，差出闕員，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書趙尙絅進，參判徐宗伋牌不進，參議吳瑗牌不進，右承旨具宅奎進。 ○兵批，判書金聖應病，參判李益炡入直進，參議李匡輔病，參知鄭亨復在外未肅拜，左副承旨李世璡進。以宋敎明爲應敎，閔通洙爲修撰，朴㻐爲獻納，李錫杓爲兼輔德，洪昌漢爲兼文學，閔應洙爲奉常提調，李箕朝爲繕工假監役，副司直閔堦，副司果洪啓裕單付。 ○傳于李世璡曰，有下敎事，左議政備局堂上入侍事，遣史官卽爲傳諭。 ○記事官李會元，書啓。臣敬奉聖諭，傳諭于議政府左議政金在魯處，則以爲，臣於縮蟄之中，忽伏承偕備堂入侍之命，臣誠悚蹙罔措。臣於本職，義在必遞，萬無可進之勢，況右揆出城，初豈太過？委曲勉諭之下，終必改圖承命，近日聖上，專意敦迫於右揆，聖慮誠是矣，而臣乃以積久撕捱之身，突然從傍冒出，徑行登對，則此不惟喪自己之廉隅，適所以沮僚相之進路也。雖被嚴誅，決難趨承，只自悸懍竢譴而已云矣。敢啓。傳曰，以湖伯狀，有下問者，何待備員？卿卽入侍事，更爲傳諭。 ○傳于李世璡曰，豐原君同爲入侍。 ○記事官李會元，書啓。臣敬奉聖批，傳諭于議政府左議政金在魯處，則以爲，臣纔以決不敢承命之意，仰對，不意聖敎復下，以湖伯狀，欲有下問，命臣卽入。臣益復惶悶，罔知所達。臣之情地，如可一分趨承，則初何待聖諭之申勤哉？湖伯之狀，臣所諳知而意見，則與重臣之箚，槪同。今雖奏對，無以加此。此非時急警急之比，雖被重誅，終不可冒沒廉隅，徑進天陛，再承恩召，末由秖奉，益不勝戰恐俟罪之至云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李世璡曰，已入來備局堂上引見。 ○具宅奎啓曰，別兼春秋金時粲，旣已帶職蒙宥，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以別兼春秋金時粲、元景淳牌不進罷職傳旨，傳于具宅奎曰，竝禁推傳旨捧入。 ○又以吏曹參議吳瑗，正言權賅牌不進罷職傳旨，傳于具宅奎曰，竝推考傳旨捧入。 ○假注書李聖運，書啓。臣敬奉聖批，傳諭于高陽幸州村行判中樞府事宋寅明所住處，則以爲，昨上短疏，方竢瀆擾之罪，不意史官儼臨，傳宣聖批，辭旨益復鄭重，仍有偕來之命，臣誠不勝感泣。臣旣初無必不進之意，又復粗知不竢駕之義，今於恩諭之下，豈不欲卽日赴召？而第臣無論區區私義之如何，入冬以來，屢患寒感，雖似向減，姑未及離身枕席，今猝登途觸冷，不無添傷顚仆之慮。更觀若而日，如可自力，卽欲進伏城闉，以聽進退，故先收回史官，不勝至祝云。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意馳啓。傳曰，批旨旣諭，卿何若此？旣有偕來之命，卿之入城之前，豈可先收？卿須體此意，卽日偕入之意，更爲傳諭。仍傳于李世璡曰，此批答，使偕來史官傳諭。 ○又傳于李世璡曰，今下弓矢，北虞侯柳以晉處給送。 ○編修官尹彬，書啓。臣敬奉聖旨，傳諭于右議政兪拓基所住處，則以爲，三日之中，恩諭凡幾下，而臣則頑然不知變動，曾木石之不若者，是豈臣樂爲違慢，甘自陷於不測之誅而然哉？是必有至難强決難進之義故耳。卽者史官，又宣聖旨，至以勿復撕捱，其卽偕入，爲敎。臣尤抑塞之極，不知所出。臣憂悸熏心，氷炭交中，昏暈之症，見方苦劇，當待數日間稍歇，仰陳瀝血之章，兼請逋命之罪。命召之鎭日還授，尤切惶恐，姑謹奉留，以俟蒙恩鐫免之日云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○李世璡，以兵曹言啓曰，今十二月二十日，良人李時華稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將趙完玉，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今十二月二十一日，武臣賓廳講書員落點啓下，而政事相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今十二月二十一日，馬保朴命立稱名人，自金虎門入來，幼學朴世杓稱名人，自宣仁門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。竝令有司，囚禁治罪。金虎門守門將申宗國，宣仁門守門將姜處恒，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，漕倉事目，極其嚴重，凡有舡隻之改槊改造者，必關由本曹，報備局受題，然後舡材可以許斫，物力可以出給，而向來全羅道法聖倉珍字漕舡，致敗於南陽地，仍又漂失之狀。畿伯狀聞中，此船旣是漕倉案付，則及期改造，有不可已。該鎭之具由論報于運判，事例誠然，而運判之不卽轉報於本曹，只憑巡營之題而許斫船材，直下物力，始役之後，始乃論報本曹者，此所前所未有之事，固已大段失着，而該鎭之不待本曹指揮，而徑造者，亦未免疏率之失。此路一開，大關後弊，不可諉以遂事，而置而不論。全羅道都事金{{?|⿰禾道}}，法聖浦僉使韓萬慶，竝罷職，以懲日後，何如？傳曰，允。 ○又以漢城府言啓曰，近來國綱解弛，人不畏法。私屠之弊，日以益甚之中，出身嘉善金滿淸爲名者，與司憲府所由鄭儉同，作爲契房，私屠分利，積有年所，閭巷所聞，不啻藉藉。自本府纔已窺伺捉得，則釜鼎杻籠等，屠宰烹熟之具，狼藉設置，便一懸房貌樣，與所聞一一符合。其爲肆然，與一時偶爲犯屠者，絶異，不可循例徵贖而止。金滿淸，移送金吾，鄭儉同，移送秋曹，以爲依律嚴刑懲礪之地，何如？傳曰，允。 ○又以左邊捕盜廳言啓曰，去十一月二十九日，大臣、備局堂上引見入侍時，因大臣陳達，高陽花田居李重植之家，有七八强盜，突入亂斫，重植未免卽死云。各別嚴飭道臣，左右捕廳，使之譏捕事，奉承傳敎，故發送軍官軍士，使之各別譏捕矣。卽接長湍府使柳世復所報，則本月初五日，本廳部將金珩，率軍士二名來言，近境多有窺捕處。本營軍校，願爲率去，故將校一人，軍士一名，亦爲定給，使之眼同窺捕矣。卽者本營將校王後重，軍士李貴先，回告內，追蹤賊徒，今月初九日，往于黃海兔山飛川場市，適値日暮，止宿於飛川酒幕，則多有行色可疑者，故探其事情矣。至夜二更，打人之聲，狼藉，故出問事由，則所率軍士及本廳部將結縛，故欲救一時之命。以捕廳將校爲言，則渠等以爲，此是假稱，明是賊魁。初奪通符公事，解脫衣冠，片片破碎，部將以下，或碎頭骨，或傷面部，達夜倒懸，無數亂打，翌日解縛驅去于本官，則縣監問其事狀，始知非其假稱，卽爲解縛，通符公事官前推給，堇省人事，以彼漢等捉囚究治之意，告達，則本官以爲，許多人民，誅之則不可勝數云。只以後勿如是之意，分付放送，無可奈何，堇得貰牛，寸寸駄來，而本廳軍官軍士，則傷處尤重，無路作行，棄置本縣邑內，而死生未知云，故親審傷處，則將校王後重，面部皮脫，全身靑黑，右脚重傷浮高，軍士貴先，傷處狼藉，甚至於缺唇折齒。大抵，兔山，以峽中一隅之縣，武斷頑悍之輩，成群作黨，作此擧措，莫非蔑法化外之徒也。作變各人等，掩捕捉送之意，今方發關于兔山縣，而本官旣不嚴治，只以後勿如是之意，遽然放送。以此觀之，則今於本營推捉，似無起送之理，如此之事，若不嚴治，則日後必有無窮之患。而揆以事體，不勝寒心，緣由馳報矣。本廳之以賊黨窺捕事，發送軍官於外方者，前後何限？而今此被縛逢打，曾所未聞，事之驚駭，莫此爲甚。況且佩符軍官，事體自別，則爲其官長者，聞卽驚動，敺打人等，一倂捉囚，登時馳報，道理當然，而不此之爲，只以後勿如是之意，分付放送云者，極涉駭然。其在重事體杜後弊之道，不可無懲礪。兔山縣監尹光柱，令攸司論罪，敺打人等，自本廳捉來究覈，以爲處置之地，何如？傳曰，依允，事極可駭，從重科治。 ○以京畿監司狀啓，安城等官居中人金聲愚女子等燒死事，傳于李世璡曰，燒死人等，令本道恤典擧行。 ○右議政兪拓基疏曰，伏以臣，荷聖上寬大之恩，雖幸免於嚴誅，而揣分揆義，決不容仍冒職名，復入脩門，敢將危迫之懇，仰控慈覆之下。伏承聖批，大失所圖，臣尤不勝隕越之至。噫，以臣之菲才庸品，猥蒙不世之遇，擢置上公之位，在臣分義道理，惟當竭力奔走，以效萬一，豈敢徒爲身計，遽懷自便？又何敢恝視國事，使至尊獨憂於上哉？況臣之膺命入朝，不滿一旬，而病告之日，殆占其半，則拜相之墨，猶濕之敎，誠如聖諭，而臣之罪，尤萬死而有餘矣。秖以咫尺之守迷，不知改，旣出之身，難容復入，求之廉愧，是豈臣可已而不已，可進而不進者哉？倘聖明一垂察焉，則庶幾燭臣心之非慢，而臣言之非飾矣。至於聖批中，宗臣之批，湖伯之狀，豈大臣若此之時之敎，臣益不任其惶惑也。竊見宗臣之疏，其事固至重，宜聖明之欲與大臣議之者也。然而左揆及兩原任，旣方在朝，則咨詢之命，尤宜先及，而聖諭之意，若將必待臣而定之者。此非但臣心之恧蹙不安，其於聖明議重事之道，又何如哉？假使臣，無故可進，以臣迷淺之見，又安有可以仰對於諸大臣之外，而況臣之終不可旣出復入，事理較然者乎？湖伯之狀，臣雖未得見之，而臣之未出城時，道臣以私書，通報於左揆，且及臣與判尹趙顯命而示之以文案，故左揆與臣答之，蓋如顯命之所陳者。其後臣卽出城，不及仰達其梗槪，若未及有追加究得之實狀，則似不必徑致京獄，誠有如顯命之箚矣。此亦聖明，宜更詢於左揆及他大臣而處之者也。臣自蒙批諭，合卽復申哀籲，且陳此事曲折，而素患諸症，旣自㱡㱡之中，五六日來，痰核堅結於臍房下，其大如卵，似將成濃，坐臥屈伸，牽引若絶，晝夜叫痛，眠噉全廢，神氣益昏惙，今始自力疾號於宸嚴之下。伏乞聖明，亟準臣所請，削臣職秩，勘臣罪戾，以警具僚，以安微分，幸甚。且臣竊有愚衷，不敢自隱於聖明之下，惟聖明澄察焉。今此諸宗臣所陳東朝上號之請，欲以揚慈聖之深仁大德，彰殿下之尊禮至孝，凡在群下，孰不歡企顒祝也哉？但其疏，雖引先朝丙寅事，而臣竊伏聞其時聖敎特降，命禮官議于諸大臣而行之，蓋聖考之所以下詢，諸臣之所以仰對，俱以爲至尊周甲罕有之慶，別擧徽稱，以伸靡不用極之至情，則宗臣之所援據，其禮雖同，而其義則稍別矣。苟不如是，則聖明必不待臣下之進言，而先已下敎，如先朝故事，在廷臣僚，亦必已陳請，久矣，又奚待宗臣之言哉？然而帝王家典禮，亦難以一槪論。宋孝宗皇帝，以憲聖太后壽七十，旣行慶壽禮，後三年，又上尊號。丙寅大臣之狀議，固有是說，而先朝已行之禮，蓋亦倣此，則以聖上愛日之孝，今雖進期而請之，誠亦合於隆厚之義矣。第臣於夏間，伏見殿下答琅堤君之疏，有曰，仰體謙德，實帝王之敬親，頃又答南陽守之疏，若曰，慈意謙抑，不敢强陳。今者諸宗臣之批，又如此，猗歟盛哉？慈聖執謙之盛德，斯可以仰認，而殿下養志之大孝，尤可以有光矣。矧伏念連歲洊飢之餘，今年三南，雖僅免凶歉，而兩西、畿甸，亦多失稔。天災時變，式月斯生，可驚可愕之事，非止一二，誠不翅有朝不謀夕之憂，則當此時，此等豐豫之擧，無或有違於慈聖謙抑之德，而我聖上出天之孝，恐莫先於養志矣。倘聖明，不以臣言爲妄，則姑抑無窮之至情，仰體慈聖之謙德，益勉聖學，益懋聖德，使政敎休明，災沴消歇，年穀屢登，民生樂業，而東朝寶算，洽滿周甲之後，於是乎遵先朝已行之禮，奉萬年之觴擧豐呈之儀，而進徽號播鴻名，則雖以我慈聖之謙德，旣有先朝故事，必應無難勉許，而我聖上志物之隆養，方可以交致克備而無所憾矣。於戲，豈不休哉？臣又伏念諸宗臣前後所請，固由於宗戚愛戴之忱，而至於李弘遠之疏，則雖自諉於稱揚慈聖之德，細究其語脈指趣，則無非出於專頌聖明，歸美聖躬之意，敢自以爲如是，則聖心可悅，聖志可撓，意思情態，殆令人不忍視，而殊不知我聖上尊光之德，惡諛之意，萬萬非弘遠側媚輩，所敢揣摩而嘗試之也。噫，又何其妄也？竊惟以聖上日月之明，必已燭破其情狀，而特以其言之所藉重，有在焉，故未有所嚴責，而臣謂弘遠，宜卽重加罪斥，以杜細人俯仰窺覬之漸，恐不可已。伏願聖明，留意而處之焉。臣旣抱玆耿耿，而不以上聞，則臣實有罪，固擬不計情跡，入對口陳，而見方賤疾苦劇，末由致身跬步，敢以文字仰達，憯易猥越，尤合萬殞。竝乞聖明，卽命勘處，以勵臣分焉。答曰，省疏具悉卿懇。其旣下敎，此時卿之撕捱，決知其過矣。噫，宗臣之批，所重若此，沐浴之義，卿何不顧？卿須宜遵前旨，體君臣之大義，安心勿辭，其卽偕入焉。仍傳于李世璡曰，此批答，使偕來史官傳諭。 ○己未十二月二十一日申時，上御熙政堂。備局堂上引見時，判尹趙顯命，吏曹判書趙尙絅，左參贊尹陽來，戶曹判書金始炯，左副承旨李世璡，假注書趙台祥，記事官尹學輔，編修官申一淸入侍。諸臣進伏訖。上曰，諸臣進來。上曰，聖人云，願察其影，今之事，非特影也。右相忙遽出城，無意造朝，國事無可言者。近來慈候未寧，方在侍湯中，予亦眩氣一樣矣。欲以二件事，下詢而未遑，宗臣之批，已諭大體，諸臣亦宜默會。古人云，其於高廟太后何？又曰，其於宗廟社稷何？此非大臣引入之時，而右揆過自引嫌，左揆亦過撕捱，輕重豈不倒置乎？宗臣之批，雖諭大體，此則似或不急，而以湖南狀聞事，欲與大臣及豐原諸臣，預爲商確處之矣。大臣雖不來，卿等旣會，故召與計議耳。懸賞購捕之中，狀聞適至，非不知命招大臣及金吾堂上處之，面目似過，欲雍容處分而然矣。中官不察，以致狀啓之混下，伊時承旨之持入也，予豈不曰是乎？當初發送禁軍，似涉輕歇，而禁軍已發云，故仍置之矣。豐原之箚陳，大體則是，而其在重事體之道，未免如何。俟大臣與卿等，欲一番商議矣。大臣今雖不入，備堂之只爲入侍者，召對，曾有其例。且乙巳宣懿王后從權時，沈判府事，以所重有在，故其時豈不入侍乎？吏判曾在藥院，似可知之矣。此獄若尋常，則御史、道臣，猶可按治，而若治之於外方，或出厥字，則其將奈何？予心常以是屬屬，必欲上致者，乃以此也。其後更思之，亦有暗合處，金兌成、金兌鳴，誠怪矣。其時逆招，豈不出乎？韓東愈，予初欲放之，而大臣、諸臣，不以爲然，故有所處分矣。今復學齋之說，亦豈非怪異乎？纘揆、眼龜之與於士子之會者，亦涉殊常矣。予則以定將校上送，猶爲歇後矣，卿等乃反爲過耶？顯命曰，李周鎭裹封獄案，送于臣等，故臣與金始炯、趙尙絅，皆見之矣。姑無逆節之現著者，故以得其端緖上送之意，作答以送，而周鎭，以獨爲按治，深以爲難，要與御史，同爲按問，有所狀請矣。金兌鳴之名，頃出於纘揆之招，而右相亦知之矣。纘揆招所謂金太明，乃乞人參奉而處於順天邑內，金處厚家挾間云，此金兌鳴，世居南原之兩班云矣。上曰，居住旣然，名字亦異矣。然復思之，以瓮鼈之說觀之，厥名之直告，亦未可知矣。顯命曰，右相則樂聞金兌鳴之名，謂必此人。然兌鳴旣世居南原兩班，則與纘揆所告太明，異矣。尙絅曰，無顯露者矣。上曰，豐原更達之，畢其說可也。顯命曰，遠地罪囚，徑先拿來，未得其端緖，則末抄，似難處之，故臣移書大臣，使以此意陳箚，則大臣以爲，今方引入，有難以此陳疏，俾臣陳達，故果爲箚請矣。上曰，卿等之心，終無所疑乎？顯命曰，臣等，亦豈無可疑之心？而只以此設鞫，則似爲徑先矣。始炯曰，臣於狀聞上來後，得聞罪人上王府之敎，心以爲未得端緖之前，結末似難，故見豐原之箚，亦以爲好矣。陽來曰，臣初見小報，始知以湖南狀啓，請對，心甚驚惕矣。及見豐原之箚，此心少弛，乃謂箚辭之誠好矣。問其與眼龜游山與否外，無他可問，非設鞫則非可問於王府，付之秋曹，亦似如何？旣發送禁軍，非久當上來，罪囚至後，詳審處之，似好矣。上曰，幾日當往返乎？陽來曰，全州乃五日程也，二日半當往，二日半當來也。上曰，觀此狀啓，兌鳴輩，旣謂之能文矣。卿見其供辭，果是能文者耶？顯命曰，供辭則罪人口招，而吏輩書之者，豈可以此知其爲能文與否乎？始炯曰，所謂復學齋，臣所見之者，南原邑之南，有一叢祠，邑人有憂患疾病，輒以酒食日往祈禱，士女奔波，風俗淆亂，故參議李顯章，曾宰此邑也，心知其不美，欲往毁之，且以爲毁之無益，仍爲作齋，而養士，故復學齋之號，從此而出矣。上曰，旣謂學齋，則僧何爲在？顯命曰，凡有齋，例有僧供炊者，齋之有僧，無怪也。上曰，果有僧守之者？始炯曰，其時見之，則果有炊飯僧二人矣。上曰，今聞卿言，韓東愈所謂纘揆爲僧時，發怒於盜饌之說，果誠然矣。上曰，非有他意，兌鳴之稱，極爲殊常，復學齋之號，韓東愈之招三者，俱合，豈非可疑處耶？至於韓東愈事，日後般問gg盤問g時，自然辭連，符合則已，豈可以此先着疑礙於其間耶？然定將校押來諸囚，殊涉歇後矣。判金吾，終以爲過乎？顯命曰，臣意則決知其過矣。上曰，渠之呼朋引類，屬以酒杯者，本齋僧再淨，旣已納供，興國寺、實相寺游觀之說，亦甚分明，則此豈非殊常者乎？顯命曰，各人所供，雖如此，纘揆，非可齒人類者。且是乞人，則聞其酒食之臭，望其餘瀝，參於末座，不是異事矣。上曰，渠輩或招纘揆來耶？且卿見其供辭，果有發明之事乎？顯命曰，祇是纘揆，以乞人來過樣，書之矣。諸囚入來，則未知將何以處之耶？上曰，卿等所見，何如？宜各言之。顯命曰，若欲設鞫則揆以獄體，當發金吾郞而拿致矣。上曰，罪人上來後，當觀勢設鞫，而於事體似輕，故是以下詢矣。顯命曰，必欲設鞫來後，亦當爲之矣。尙絅曰，別無他端，發遣金吾郞，終涉如何矣。始炯曰，關係重大，若欲設鞫，必具獄體而後爲之矣。上曰，前有騎牛來者，來後亦設鞫矣。顯命曰，是乃向日楊哥事也。上曰，道臣旣已狀聞後，必停究覈矣。顯命曰，理勢似然矣。上曰，御史道臣，亦足治之，然予意則不可循例處之矣。觀其學齋及山寺往來之迹，適足殊常，而但纘揆，以乞人來過之說，豐原之言，亦或然矣。顯命曰，逆謀，非可以文字形容，然纘揆兄弟之往會者，或爲酒食，亦或爲謀議，是未可知，而大抵，纘揆事發之後，辭說易播，至入於機捕之中，故渠輩，只以牢諱爲主矣。始炯曰，豐原之言，實爲精約，事情難覈，賊謀難測，何能的知其分明也？上曰，來後必當牢諱，不以直告，然則設鞫可乎？顯命曰，李周鎭，亦慮其施刑，則或致徑斃，處置爲難故，欲聽朝家指揮，有此狀聞矣。上曰，此則影也。初雖有命購捕，然李彝章，似尙在一新縣，一邊宣諭，一邊推治，有非鎭綏之意，必欲雍容處置，故始命將校之押來者，蓋以此也。顯命曰，以獄體言之，則必有告者之明白，然後方可以設鞫，亦可以發問，而此則異於是，未知其何以則得當也。上曰，卿等亦記向日張涉事乎？予本不欲杖殺，而訊問之時，涉，至發厥言，故以此屬屬。亭子樹下，或有言者，或有聞者，厥漢所以參聽者也。此輩之相與酬酢，有未可知矣。予初非以得捕爲幸，必欲窮治，惟恐或發凶言而已。雖發凶言，李彝章，必不書之，然若使厥言，至發於外方官庭，則其將如何耶？是以上之耳。上曰，復學齋之會，今聽卿等之言，似或偶然，而兌鳴之名，終涉可疑矣。顯命曰，兌鳴二字，臣意亦不無所疑也。上曰，兌鳴果眞兩班乎？顯命曰，乃是兩班，而邑中土豪也。始炯曰，朱村距官門十餘里，卽兌鳴所居生之地，且家甚富饒云矣。上曰，發遣金吾郞，終涉過乎？尙絅曰，支離仰達，雖甚未安，然終涉重大。陽來曰，雖或事體重大，金吾郞之發送，誠過矣。顯命曰，設鞫則當送金吾郞，是在設鞫與否。上曰，三件事，誠甚可疑，故豐原之箚，雖上，猶靳允許，只有待大臣下敎之批矣。今則差可釋疑，頃日湖西楊哥事，亦有之，待囚上來，自可處分矣。上曰，楊就達事，何如？顯命曰，在鄕獄時，旣多受刑矣。此雖非限死杖問者，臣旣在法官，若請刑蒙允，一二次杖問，烏可已也？上曰，限死杖問，予意亦不如此，而就達誠過甚，一次施刑，抑何傷乎？上曰，永彬非可惡者乎？與禧遠面質，果何如？顯命曰，禧遠符同相議之迹，誠爛漫，不可從輕處之矣。上曰，永彬，乃是符同者，而此則置之，獨於禧遠而請刑者，似或過耶？顯命曰，具聖任，在同義禁時，亦有竝刑永彬之議矣。始炯曰，永彬前後所供，頗異矣。以獄體言之，永彬豈可獨免乎？上曰，禧遠，儘有科場用情之罪，然豐原於禧遠，分數太過。渠雖無狀，自然抵法則已，法或過情則吏安得措手乎？李馨遠、李禧遠，俱是善治守令也，馨遠旣已斟酌，則禧遠亦豈無斟酌之道乎？期於承款，則恐或致斃，豈可不念此也？顯命曰，小臣於禧遠，雖欲脫其死，實欲重其罪也。聖上雖軫好生之德，附之生道，必也罪之以罪，無或適輕焉。上曰，光興君殺獄，以登對時，稟處爲敎矣。昔朗善君殺人，至於遲晩，自王府照律，論以極律，而在先朝，特命生之矣。宗臣殺人，亦有請刑之法乎？顯命曰，別無他法文，而故海平君之殺人也，王府之臣，乃有請刑之事，而自上特命參酌矣。臣府，法之所在，可不請刑乎？聖上必欲附之生道，則固可爲之，而殺人甚重，至於獄體，不可不嚴也。上曰，殺人則果是分明乎？顯命曰，大抵，船游之時，夜深乘醉，顯有敺打致斃之迹矣。上曰，或是邂逅耶？尙絅曰，結縛之際，似是致傷而致斃，故屍體不無堅硬處矣。上曰，光興，必恃宗臣之勢，敺打常漢，不是異事也。顯命曰，大體則殺人，而光興人事不分明，有可以發明處，而不能發明矣。屍親，旣以半夜舡中，不知爲某人所打，爲言，而謂必是光興所爲，專以諉之矣。光興，若以此執言，則足可爲可生之明證，而其供辭，終不及此，誠迷劣矣。聖上必欲生之，只在此一段也。上曰，《孟子》曰，瞽叟殺人，皐陶執之而已。宗臣殺人，亦豈無其律？而旣有先朝前例，姑爲更査議啓，可也。上曰，都政何以爲之？尙絅曰，必欲於今月內爲之矣。趙明履方入臺啓中，自上若允其啓而罷其職，則更當請敍而爲之。自上旣靳允從，臺官亦不處置，該郞固無可出之期，以是遷就矣。上曰，洪昌漢安在？尙絅曰，方在鏡城任所矣。上曰，交龜後當來耶？尙絅曰，待交龜後方可上來，似必遲遲矣。上曰，洪啓禧之啓，至論却饌時事，豈不迂遠乎？安可允從也？尙絅曰，諫院有二臺官，方待其處置矣。上曰，光興君公事已下政院耶？世璡曰，不下矣。上曰，向以登對時，取稟，爲敎而下之矣。世璡曰，臣則未知其下，當歸院問之矣。備局堂上退出後。上曰，有下敎者，承旨進來，書之。世璡執筆而進伏。上曰，其雖不知事實之若何，方命御史宣諭，一邊下禁郞追捕事，或徑先故，先命本道上送，雖無端緖，訊問之下，豈知其供之若何？果有綢繆之事，其付道臣、御史，豈頃者猶不忍付諸股肱之臣，鎭日親問之意乎？待其上而欲爲親問，而今者大臣諸臣，使之入侍者，無他也。不過其欲下問節目間事，而在京大臣，過爲撕捱，在鄕大臣，無意偕來。若此不已，孔聖沐浴之意，焉在？眩氣雖往來，亦方侍湯，召見諸臣，諸臣之達，亦是節目間事，雖更不諭，懲討之典，豈是厭厭待其上來？卽爲親問，政院，先爲知悉。書訖，諸臣以次退出。 ==12月22日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|奉命偕來}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|坐直}}。右副承旨吳命瑞{{*|未肅拜}}。同副承旨韓德厚{{*|病}}。注書李會元{{*|仕}}南泰堦{{*|呈辭}}。假注書趙台祥{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|奉命偕來}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李世璡啓曰，大司憲趙遠命，執義尹鳳九，掌令閔致龍、鄭熙揆，持平申思建、鄭宲在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣申思喆，副提調臣鄭錫五啓曰，伏未審日間，聖體若何？微眩之氣，不復往來乎？大王大妃殿牙頰之候，減歇後更復何如？前劑入湯劑，已盡於昨日矣。今日令醫女入診，詳察症候，議定繼進當否，爲宜。臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿牙頰之候，下敎，而予則眩氣一樣，湯劑加劑五貼以入，宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房再啓曰，卽伏承啓辭之批，則慈殿牙頰之候，下敎爲敎。臣等與入侍醫官及諸御醫反復商議，則皆以爲，大王大妃殿牙頰之候，尙未消散，此由於心脾經有蘊熱之致。黃連湯，加桔梗一錢，連進三貼，宜當云，此藥劑入之意，敢啓。答曰，知道。 ○李世璡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而臘亨大祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，史官三員待命，騎馬九匹立之。 ○具宅奎啓曰，史官三員待命事，命下，而史官不備，宣傳官二員，代定之意，敢啓。傳曰，知道。 ○編修官尹彬書啓。臣敬奉聖批，傳諭于右議政兪拓基所住處，則以爲，臣敢申疾痛之呼，顒冀鞶帶之褫，伏蒙聖批，又靳準許，至諭以撕捱之過，責之以大義，臣尤震惶兢越，不知所措。噫，聖諭至此，臣何敢頑然不動，不思所以仰承？而惟臣狗馬之疾，尙此苦劇，許多症形，雖不敢瀆陳，而最是臍房痰核，似方作濃，坐臥呼吸，牽痛欲絶，委頓叫苦，全廢盥櫛，不成拜跪之狀，卽史官之所目覩者，臣安敢誣也？以臣卽今病狀，雖在跬步之間，尙無以自力運動，尤何有致身京闕之下，出入禁闥之間哉？恩諭之下，末由秪承，只有伏地悲泣，不知所達而已。惟願聖明，察臣至懇，亟先召還史官，俾臣得以安意調治，復尋生路，則天地父母之恩，非臣隕結，所可少酬，區區懇祝，惟在於此云矣。敢啓。答曰，下敎旣諭，此時輔相，若此之時乎？卿其安心勿辭。卽日偕入事，更爲傳諭。 ○左承旨鄭必寧書啓。臣敬奉敦諭傳宣于果川銅雀村領議政李光佐所住處，則以爲，臣伏蒙聖恩特異，敢諭隆摯，伏枕承受，感淚如泉。臣之疾病，已至此境，近侍之所目見，頑痰上厥，昏迷錯謬，不能爲措辭，書啓，如得少甦，謹當冒死陳疏云矣。敢此馳啓。踏啓字。 ○假注書李聖運書啓。臣敬奉聖批，傳諭于高陽幸州村判府事宋寅明所住處，則以爲，臣之私義，有不敢遽進者，聖旨敦迫至此，惶感之極，亦不敢頑然無動。明當强疾轉進於城郭之外，更以一疏，仰請譴何云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，馳啓。踏啓字。 ==12月23日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|奉命偕來}}。右承旨具宅奎{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|坐直}}。右副承旨吳命瑞{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|未肅拜}}。注書李會元{{*|式暇}}南泰堦{{*|服制}}。假注書趙台祥{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|奉命偕來}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○成宗大王忌辰齋戒。 ○李世璡啓曰，大司憲執義掌令二員，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，新除授承旨牌招事，允下，而日勢已暮，家在城外，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳命瑞啓曰，左議政金在魯箚子，到院，而以國忌齋戒留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○鄭錫五啓曰，湖南罪人上來後，卽爲親問，命下矣。罪人押來，似在不遠，承旨不可不備員，而右副承旨吳命瑞，今日自鄕入來，卽爲牌招。同副承旨韓德厚，家有拘忌之疾，陳疏到院，原疏雖已退却，而身旣犯染，則不可請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招改差。 ○李世璡啓曰，湖南罪人待上來，卽爲親問事，命下矣。兩司不可不備員以待，而正言權賅外，俱在外，他無變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外人員，改差，政官牌招開政。 ○鄭錫五啓曰，承旨改差之代，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書趙尙絅牌不進，參判徐宗伋進，參議吳瑗牌不進，右承旨具宅奎進。 ○吏批啓曰，判書趙尙絅，參議吳瑗竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○兵批，判書金聖應病，參判李益炡進，參議李匡輔病，參知鄭亨復在外未肅拜，左副承旨李世璡進。 ○以趙錫命爲大司憲，黃晸爲大司諫，宋敎明爲執義，鄭熙普爲司諫，權贒、李光湜爲掌令，兪宇基、南泰耆爲持平，安慶運爲正言，趙尙絅爲右副賓客，南泰良爲承旨，副護軍許沃、尹鳳九、鄭熙揆、閔致龍、李錫杓，副司直趙遠命、洪聖輔、朴㻐、鄭宲、申思建，副司果元景夏，副司直韓德厚，以上單付。 ○以吏曹參議吳瑗牌不進罷職傳旨，傳于吳命瑞曰，推考傳旨捧入。 ○吳命瑞，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐自上年五月至今年十二月來正月合二十一朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，惶懍之中，病且極重，不知所達云。左議政金在魯來正月朔祿捧gg祿俸g，更爲輸送于本家，則以爲，恩命雖降，私心終有不安云。右議政兪拓基來正月朔祿俸，更爲輸送于往十里所住處，則以爲，旣方出伏郊外，恭俟威譴，則常祿之受，義不敢出，恩命之下，末由祗承，尤增惶隕云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，竝令倉官更爲輸送。 ○編修官尹彬書啓。臣敬奉聖批，傳諭于右議政兪拓基所住處，則以爲，臣於伏枕叫苦之中，伏聞有待湖囚上來，卽爲親鞫之敎。方欲更上短疏，仰申危懇，而委頓苦劇，無以自力。繼又伏蒙聖諭，以此非大臣若此之時，令臣安心勿辭偕入，臣尤不任抑塞悶迫之至。臣之病狀，朝已略陳於史官，書啓。伏想聖鑑，亦必照燭無餘，如使臣有可以一分起動之勢，而偃息在床，不思所以沐浴輿疾之義，則臣之罪，死不足以自贖。倘以天日之明，謂臣之病，猶不至此，而乃有此敦迫之敎，則是臣平日誠忱淺薄，未能仰孚於君父之致。臣之罪，尤萬死而有餘矣。以此以彼，臣之罪犯，愈往愈重，雖以聖明之至仁，亦何敢望累加寬宥之恩乎？只自伏地戰慄，恭俟鈇鉞之誅，不知所達云矣。敢啓。答曰，卿之此擧，決知其過矣。此豈輔相在外之時乎？卿須體君臣之大義，卽爲入城之意，更爲傳諭。 ○假注書李聖運書啓。臣敬奉偕來之命，來留于高陽幸州村行判中樞府事宋寅明所住處矣。大臣以爲聖旨敦迫之下，不敢久淹鄕廬，今方進向崇禮門外西江村舍，臣仍爲隨行之意馳啓。踏啓字。 ○左議政金在魯箚曰，伏以臣，再昨，伏承入侍之命，史官再來臨宣，而情地廉隅，萬無可進，荐犯違慢，只切悚懍。噫，聖上憂念重獄，欲有下詢，臣雖愚迷，寧不思片時趨承，旋復引伏之道哉？但念臣之必遞，擧世皆知，湖伯之狀，非比警急，而一事二事，乍出乍入，則處義之無據，蹤跡之苟且，無以自解於輿人之嗤點，大官之屑屑如此，亦何能表正庶僚？不然，臣非高蹈不仕之人，夫豈樂爲此撕捱乎？伏見聖敎下者，責以沐浴之義安在，臣尤戰恐罔措。臣則妄意沐浴之義，宜在於稍得端緖之後，而聖敎及此，臣罪萬死。且伏聞伊日聖上，竝擧宗臣疏事，慨然於大臣之不入來，臣亦知玆事至重，大臣例當與議，而聖上旣諒其難進，初不擧臣爲諭。臣方在縮蟄祈免之中，無由一登前席，仰陳微見，以至今泯默，此又臣之罪也。昨宜卽上請譴之章，全夜失睡之餘，頭痛大作，終日昏眩不省，今始冒死控籲。伏乞聖明，亟先削臣職名，仍命勘臣罪負，以嚴邦綱，千萬幸甚。臣方以忽於沐浴之義，引罪宜不敢以徐緩之說，仰請，而旣有愚慮，不敢自隱。今此湖南獄事，只是纘賊生時相從，可疑之跡，而若其凶言凶謀，雖以已取服參證之招，觀之，姑無現著之端，則罪人之卽命押來，已涉徑遽，而至於至尊之親自按問，勞聖躬損國體之爲切悶，臣恐下稍或甚難處，而湖南之人，不無竊議於朝家之擧措也。罪人押來，今不可中止，上來之後，亟令金吾嚴覈，猶以此爲輕，則先令大臣鞫問，待其逆節發出而後，方行親鞫，似合事宜，欲望聖明，十分深思而裁處焉。答曰，省箚具悉卿懇。此豈特卿等過爲撕捱之由乎？今若命大臣擧行，頃者逐日殿坐之意焉在？雖若此，此非緊於時日者，日寒若此，卿懇若此，雖上來，當酌量爲之。頃者下敎，不過事體，卿須安心勿辭，其卽視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==12月24日== 行都承旨鄭錫五{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|奉命偕來}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|坐直}}。右副承旨吳命瑞{{*|式暇}}。同副承旨南泰良{{*|服制}}。注書李會元{{*|式暇}}南泰堦{{*|服制}}。假注書趙台祥{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|奉命偕來}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○成宗大王忌辰。 ○李世璡啓曰，領議政李光佐上疏到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，判府事宋寅明上疏到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣申思喆，副提調臣鄭錫五啓曰，節屆隆冬，寒威甚酷，伏未審此時，聖體若何？微眩之氣，更不往來乎？臣等久未入侍，且有稟定事，今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿牙頰之候，更復何如？中宮殿氣候何如？王世子氣候，一向安順乎？賢嬪宮氣候亦何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿牙頰之候，少減後一樣，而予則眩氣一樣，內殿氣候無事。世子氣候一樣，而賢嬪宮氣候亦一樣矣。卿等欲爲稟定者，幾乎知之，竟夕量之，而所重在矣。雖若此，相臣之批，旣諭，此豈便身哉？隆寒扈衛軍兵，爲悶者也。所待者，慈殿湯劑更定，其亦稍暖，殿坐之前，他何酬應？其批悉諭，亦何入侍？ ○傳于李世璡曰，湖南罪人，雖上來，日氣極寒，待其日暖，待下敎。 ○編修官尹彬，書啓。臣敬奉聖批，傳諭于往十里右議政兪拓基所住處，則以爲，伏枕叫痛之中，又伏奉聖諭，敦勉愈至，使卽入城，臣雖冥迷，當此親鞫將行之時，豈不知在外之萬萬惶恐？而卽今病勢，委頓苦劇，跬步之間，亦末由起動之狀，昨已再陳於史官之書啓矣。猶未蒙聖鑑之俯燭，一向視之以飾讓，此實由於臣不肖無狀，誠信不能仰孚之致。慙悚之極，尤合萬死。惟願亟被嚴譴，少塞臣分，震兢隕越，不知所達云矣。敢啓。答曰，卿之初擧，決知其過矣。初雖誤看，刪下之後，更何介滯？而日事批諭，卿意愈邈，今之國事，可謂寒心。卿若以其所偕入，自曰徑先，此則可諭者。卿之初擧，或引分義，旣釋之後，承命卽入，道理當也。有何徑先？若以所執爲去就，則可亦諭者。卿之所重，旣曰爲君，則其命之重，在君乎？亦何乎？於義於理，顧乎大體，其豈若此？卿須安心，勿辭。卽日偕入之意，更爲傳諭。 ○掌令權贒啓曰，臣於秋間，以武所監試官，逐日往來，忽値馬蹶身墜，手足違傷，運身不得，出榜之日，略具短章，以陳其危急之狀，而適當親鞫之日，疏未登徹，以陳章非時，至下罷職之命。臣雖無狀，粗知沐浴之義，則其何敢飾辭瞞天，自爲偃便於鞫逆之時哉？至今追思，惶蹙靡容。不意今者，又有此除命，臣誠驚惶，罔知所措。在臣分義，豈敢以一時嚴敎，爲撕捱之計？而第臣向來所遭臺言，雖曰問備，譏切非常，有不可晏然者矣。蓋臣之疏論，不過以銓郞通塞，本非筵稟之事，而相率求對，壞損事體而已。未嘗有區別之意，則臺臣有何別見，而拈出當該二字，歸之於苟且之目哉？臣實未曉其意之所在也。況臺諫推考，前所未有，而今忽加之於臣，臣若諉以事往，揚揚就列，則一身廉隅，姑捨勿論，豈不重貽臺閣之羞乎？上以得罪於君父，情實未暴，下以見斥於臺臣，而墜落臺風。臣何顔面，復廁於言議之地哉？且臣與同任掌令臣李光湜，有婚家應避之嫌，年前亦以此引避而見遞，則今日去就，宜無所異同。尤何可一刻仍冒於職次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○李世璡啓曰，掌令權贒，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○領議政李光佐疏曰，伏以今日，嚴風極寒如此，臣擁衾深室，不窺戶外，猶凜烈不能堪，其寒可知。此時伏聞有湖南罪人上來，則當親問之命。伏念國家萬事，莫如保護聖躬，嚴寒如卽今，則雖有時急按問之事，猶有變通替行之道。況今大臣重臣之言，皆若以罪人端緖未露，冒此嚴寒，至於親問，其於事理，誠亦過矣。伏乞亟下明旨，停親問之命，以盡保護聖躬之道，千萬至幸。臣昨日病勢猝劇，幾不免溘死，今日少似回甦，而生道尙不明白。今此所陳，不成章疏貌樣，數日間聖敎，亦有臣引罪之端，而皆不能省察而自陳，臣罪益復萬死，臣無任昏伏竢罪之至。答曰，省疏具悉卿懇。頃者之批，悉諭，而卿猶若此，恒日情志，其若相孚，豈若此乎？卿須顧今國事。此豈元輔處鄕之時乎？故頃者下敎，已示深慨之意，所陳者，他相臣之批旨，問候之批，悉諭矣。卿須以恒日爲國之心，體君臣之大義，安心勿辭。亦勿引咎，其卽偕來，用副慇懃之意。仍傳曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○判府事宋寅明疏曰，伏以臣，辜恩負bb罪b，屛伏自訟，迺伏蒙聖眷不遺，前後敦召，辭旨鄭重，至有史官偕來之命。臣之無狀，何以得此於聖明？每奉恩言，感淚成血，區區私義之難於冒進，臣已略陳於前日附奏之中，而恩造旣深，戀係冞切，近日藥院，連有問安之節。且以妖逆餘孽，將煩親鞫，此時退處田野，頑然不動，有非分義之所敢安，昨始力疾來伏於近京之地，欲以自伸其犬馬之誠，而臣於近間，屢患寒感，尙有餘症，而昨又重觸風寒，病情添加，昏倒旅邸，方此苦痛，以情以病，斷無造朝之路，而王人之隨來相守，益增惶悶。伏乞聖慈，亟先收回史官，俾臣退伏田廬，以安私分，仍命重勘臣違傲之罪，以嚴邦憲，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。知卿近到城外，心用慰矣。旣到城外，亦何撕捱入城？往日之事，旣已洞察，卿初尋鄕，專由於護矣。今逡巡於城外者，於義何？待其稍暖，其殿坐，每日以在外大臣酬應，爲事，而於事體道理，心自慨矣。卿須以恒日向國之心，顧其所重，安心勿辭，亦勿引咎，其卽偕入，入侍帳殿。仍傳曰，此批答，使偕來史官傳諭。 ==12月25日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|奉命偕來}}。右承旨具宅奎{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|坐直}}。右副承旨吳命瑞{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|服制}}。注書李會元{{*|仕}}南泰堦{{*|服制}}。假注書趙台祥{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|奉命偕來}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李世璡啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣竝在外及引入，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○吳命瑞啓曰，大司憲趙錫命牌不進，執義宋敎明，掌令李光湜，持平兪宇基，南泰耆在外，掌令權贒避嫌退待，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，今日賓廳次對，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李世璡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣申思喆，右承旨臣具宅奎啓曰，雪寒愈酷，伏未審夜來，聖體若何？微眩之氣，不復往來乎？大王大妃殿牙頰之候，更有益減之勢乎？前劑入湯劑，已盡於昨日矣。今日令醫女入診，詳察症候，議定繼進當否爲宜。臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿牙頰之候，已爲下敎，而予則眩氣一樣矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房再啓曰，卽伏承啓辭之批，則慈殿牙頰之候，已爲下敎爲敎。臣等與入侍諸御醫商議，則皆以爲，前劑入黃連湯，更爲加進三貼，以爲疏散蘊熱之地，宜當。此藥劑入之意，敢啓。答曰，知道。 ○藥房口傳啓曰，臣等昨日問候之啓，竊冀親承聖答，且有一二稟定事，敢請入診矣。及承批旨，不賜允許，所當更卽陳啓，申乞入對，而日勢迫曛，寒氣轉深，煩稟登進之際，恐至侵夜，不得不泯默退歸，而耿耿之忱，達宵未已，玆冒萬死，敢復求對。伏乞特垂諒察，亟降晉接之命，惶恐敢啓。傳曰，昨日批旨已爲下敎，而思之深矣。觀今日氣像，於沐浴之義，果何如也？親問之外，更無他道也。 ○藥房口傳再啓曰，臣等求對之意，不但請寢親鞫一事而已。祈穀祭親誓戒，迫在於數日之內，當此隆寒，親臨將事，恐有妨於保攝之節，故忝居保護之地，實切憂慮之忱，欲以攝行之意，反覆陳達於前席，連請入對矣。及承聖批，終靳允許。臣等誠不勝憂鬱之至，玆敢不避瀆擾之誅，更陳求對之忱，惶恐敢啓。傳曰，昨日批答，已諭之，今日之批，亦諭之矣，何至於若是耶？孔子爲隣邦，尙有沐浴之義，而觀今日氣像，在外大臣，誰有入來者乎？如此而如是陳請，予知其爲文具矣。今番則匪但必欲爲之，親鞫之外，更無他道矣。今番若不爲之，則向者二十日親鞫之意，果安在哉？明日帳殿，可以見之矣。社稷親祭誓戒在近，雖是爲民之事，當徐思而爲之矣。 ○吳命瑞啓曰，諫院闕啓，已至多日，事甚未安，大司諫黃晸，司諫鄭熙普，獻納趙侹，正言權賅、安慶運，竝卽牌招，憲府監察茶時，亦甚未安，除引避及在外外，大司憲趙錫命，亦爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李世璡啓曰，同副承旨南泰良，注書南泰堦，同姓五寸叔故僉知輔明妻淑夫人朴氏身死，服制已行竝四日，出仕何如？傳曰，允。 ○以密昌君樴，楊州地掃墳呈辭，傳于吳命瑞曰，澆奠床備給，給由馬。 ○具宅奎，以弘文館言啓曰，本館上番校理臣李德重，以中學兼敎授，今日儒生試取事，晝仕出去，而日晷甚短，一日之內，勢難畢考，限畢考間，除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李世璡啓曰，卽者御營大將金潝，今日卒逝云，所授命召，軍官來納，修正密匣以入，而將兵之任，不可一時無摠察之人，何以爲之？敢稟。傳曰，都提調兼察之意，分付。 ○傳于李世璡曰，殿坐迫近，而如是耶？政官牌招，卽爲差出。 ○有政。吏批，判書趙尙絅牌不進，參判徐宗伋進，參議吳瑗進，左副承旨李世璡進。 ○兵批，判書金聖應病，參判李益炡病，參議李匡輔入直進，參知鄭亨復在外未肅拜，右副承旨吳命瑞進。 ○以李益炡爲都承旨，李光運爲弼善，金啓白爲全羅都事，副司果鄭錫五單付，行都承旨李益炡。 ○吏批啓曰，卽接漢城府移文，則判官鄭羲河，除授後過限未上來，依例改差。何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽接禮曹移文，則正郞李基敬，除授後過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○兵批啓曰，前縣監李明錫，哨官田大種，閑良李光國、崔大成等，或捉虎，或救活人命之功，俱有加資之命，而李明錫，雖已資窮，未經準職。田大種、李光國、崔大成係是哨官、閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。 ○又啓曰，僉知中樞府事白時呂，病難供職，呈狀乞遞，西樞雖是閑局，不可一向虛帶職名，改差，何如？傳曰，允。 ○傳于，具宅奎曰，都承旨卽爲牌招，偕來承旨入來事，分付。 ○又傳于具宅奎曰，批答旣諭之矣。東朝湯劑，已製入矣。日氣差溫，明日殿坐時刻，以常時開門時定入，差早開門，大臣諸臣命招牌招。 ○李世璡啓曰，明日親鞫事，命下矣。親鞫時，例有宮城扈衛之事，何以爲之？敢稟。傳曰，置之。 ○傳于李世璡曰，殿坐，禁軍廳當爲之，禁軍將，移接於扈衛廳。 ○吳命瑞啓曰，明日親鞫時，禁府堂上不可不備員。同義禁有闕之代，令該曹以在京無故人，口傳差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以柳{{?|⿰亻政}}爲同義禁。 ○傳于吳命瑞曰，上來之罪人等，明日皆爲上闕。 ○李世璡，以司僕寺提調意啓曰，內乘李殷春，以全羅右道點馬事出去矣，今已復命。假內乘金渲，依例減下之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳都提調意啓曰，今日新番別馬隊別破陣點考後，下番別馬隊別破陣賞試才，令中軍宋徵來代行事，昨已啓下，而大將臣金潝，今朝卒逝，不可循例設行，待後日退行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳命瑞，以義禁bb府b言啓曰，本府時囚罪人橏，更推公事，判付內，雜踏之中，其涉不白，其親之供，亦涉糢糊，更査事啓下矣。以此分付道臣，更爲明査啓聞後，稟處何如？傳曰，允。 ○具宅奎，以義禁府言啓曰，因漢城府草記，出身嘉善金滿淸，移送金吾，以爲依律嚴刑懲勵之地事，允下矣。金滿淸，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳命瑞，以義禁府言啓曰，今此親鞫罪人往來時，例有軍兵排圍之事，令訓鍊都監擧行，何如？傳曰，允。 ○又以鞫廳大臣意啓曰，問事郞廳閔通洙、洪象漢、李宗迪、朴春普、李燮元時無職名，令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○李世璡，以兵曹言啓曰，今十二月二十二日，私奴禿同稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將趙完玉，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○左承旨鄭必寧書啓。臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐處，則以爲，臣卽伏承聖批，辭意至切，誨諭且嚴，聖敎及此，臣罪罔赦，病裏席藁，罔知所達。臣之一年之內，四次遭叵測，古今所未有，雖使千萬人當之，豈復以官職自處，以去就擬論乎？如此情地，國人所共知，天鑑所下燭，雖非疾病，進身無計，疾若不至此，何敢以病爲辭乎？卽今喘息危急，神識迷錯，亦無轉動咫尺之路，目前濱死，未蒙下諒，仰瞻雲天，抑塞悲泣云矣。敢此馳啓。踏啓字。 ○大司諫黃晸啓曰，臣於病伏中，秪奉除旨，繼以喉院啓稟，儼辱召命，感激恩數，怵畏分義，雖不得黽俛入肅，而第臣私義，旣甚難安，揆以公體，亦有應避者，曾叨是職，因一停論事，重被筵臣之非斥，果致處置之駁罷，率易徑停之失，當初不審之責，臣亦愧訟，僨誤之地，今不可復冒，廉隅之防，亦不當自壞，則臺垣一步，已是臣自畫之地。且本院前啓，有前後親鞫時，三司請罷之論，而丁巳秋都憲，卽臣婦弟今戶曹參判李春躋也。娚妹之間，旣有親嫌，則其不可參涉於停連者，事理較然矣。情地事勢，苟不至此，則當此逆孽纔拿，親鞫將行之日，何敢爲撕捱煩籲之計哉？旣無以冒沒仍蹲，可否前啓，則以此以彼，俱不可一日虛帶，以益瘝曠之罪，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○司諫鄭熙普啓曰，臣於言責之地，不可冒出者，非止一再，昨呈短疏，終未上徹，今因闕啓，召牌儼臨，怵畏分義，不得不入謝恩命，而第臣於本院尹汲、韓翼謩鞫問時，不言三司之啓，有所難冒者，臣亦其時諫臣之一也。雖在病伏中，未及與於入侍之列，而其不言之失，與入侍諸臺無異，則自在當罷之科，豈可以倖漏於提論，而爲苟免乎？揆以廉義，理有不容一日晏然於職次，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○正言權賅啓曰，臣之踪地，決難復冒於言責之任，非徒臣之自畫已審，抑亦通朝之所共知。陳疏控籲，未蒙矜許，日尋長單，輒阻喉司，坐違嚴召，自速逋慢之誅，而聖度天大，罰靳例勘，臣之進退，轉益窮蹙，祗自惶隕，靡所容措。今以闕啓，庚牌儼臨，嚴畏分義，冒沒祗肅，而本院前啓中，有應避之親嫌，不可冒當之狀，前疏旣已略陳矣。旣不得連，又不得停，其何敢一日盤礴於臺次乎？宜卽詣臺自列，而偶患寒疾，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○吳命瑞啓曰，大司諫黃晸，司諫鄭熙普，正言權賅，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○都承旨鄭錫五疏曰，伏以臣，冒寒供劇之餘，素患痰眩之症，乘感暴發，暈倒叫痛，若將頃刻隕絶。今日藥房問安，末由進參，禮分虧損，罪合萬死。伏乞聖明，俯諒賤疾難强之狀，亟許遞改，俾得安意調治，以尋生路，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。所陳若此，許遞焉。 ==12月26日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|坐}}。右副承旨吳命瑞{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李會元{{*|仕}}南泰堦{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○具宅奎啓曰，別兼春秋元景淳、金時粲，旣已帶職蒙宥，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，外棺板一部，送于內需司事，言于該曹。 ○吏曹口傳政事，以洪好人爲兵曹參判。 ○傳于李世璡曰，建陽門閉鎖事，分付兵曹。 ○吳命瑞，以義禁府言啓曰，左邊捕盜廳啓辭，據刑曹啓目內，兔山縣監尹光柱，移本府處置事，允下矣。尹光柱，時在任所，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，今此親鞫時，假都事十員，令該曹差出，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，來庚申正月當十二番海西別驍衛，逢點實數四十八名，步軍標下一名，已爲點閱整齊，來正月初一日，與本營入直別驍衛，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐自上年五月至今年十二月來正月合二十一朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，病中惶懼昏錯，罔知所仰達云。左議政金在魯，來正月朔祿俸，更爲輸送于本家，則以爲，心有不安，終不敢冒受，荐違恩命，只切惶悚云。右議政兪拓基，來正月朔祿俸，更爲輸送于往十里所住處，則以爲，屢違恩命，萬萬惶恐，揆以廉義事理，終不敢冒受，違慢之罪，萬死猶輕云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，竝令倉官更爲輸送。 ○領中樞府事臣李宜顯箚曰，伏以臣，年來脚力，漸覺蹇澁，向於入侍親鞫之際，累次顚蹶，有駭朝儀，伏想聖鑑，亦或俯察，至今追思，惶隕未已矣。日前偶然失足於廳階之間，不覺卒然墮落，以其行步不利之故，運用肢體，不及平人，以致傷剝忒甚，手臂腰脚，無不挫閃，今過三四日，浮高作痛，漸漸有加，貼身牀蓐gg褥g，轉側須人。此際嚴召下降，末由起身，念此親臨帳殿，事體莫重。矧今臘寒未戢，玉體勞傷，下情憂慮，尤不敢少弛，偃伏私室，夫豈人臣分義之所敢出？而欲起還仆，終至冒犯違逋之科，席藁訟罪，恭俟金木之誅，臨箚戰悚，不知措躬之所。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○己未十二月二十六日辰時。上御仁政門。親鞫時，行都承旨李益炡，左承旨鄭必寧，右承旨具宅奎，左副承旨李世璡，同副承旨南泰良，記事官李會元，記事官南泰堦，事變假注書李聖運，記事官尹學輔，編修官申一淸，行判中樞府事金興慶，左議政金在魯，行判中樞府事宋寅明，判義禁趙顯命，知義禁金始炯，同義禁具聖任，同義禁柳綎，大司憲趙錫命，刑房承旨吳命瑞，獻納趙侹，問事郞廳校理李德重，校理兪最基，前校理閔通洙，副修撰金光世，前持平洪象漢，前持平朴春普，前佐郞李燮元，前持平李壽海，別刑房都事李夏錫、徐命聖，文書色都事沈師得、兪彦民入侍。上出宮時，顧承旨曰，大臣誰某入來乎？左相宋判府事入來耶？都承旨李益炡曰，入來矣。上又曰，偕來承旨，未及入來乎？益炡曰，未及入來矣。上殿坐後，藥房都提調金興慶進曰，連爲承批於藥院，而日氣數日來極寒，聖體若何？上曰，一樣矣。興慶曰，眩氣往來，比前四五日何如？而湯劑進御後，少愈乎？上曰，有時往來矣。左議政金在魯曰，卽今何如？上曰，比昨一樣矣。興慶曰，大王大妃殿患候，猶未復常，夜來何如？上曰，初頭湯劑，似是治熱之藥，今番湯劑進御後，痰頗消減，比昨稍勝矣。興慶曰，王世子氣運一樣安順乎？上曰，好過矣。判府事宋寅明曰，小臣離違日久，連見朝紙，有眩氣一樣之敎，不勝憂悶，近來大體何如？而寢睡諸節，亦何如？上曰，眩氣，近年以來頗愈矣，今秋後苦劇，連諭於藥院，而水剌少無所勝矣。寅明曰，然則不如昨年春夏乎？上曰，此予本症也，不爲大段，而夜長少睡，是可悶也。寅明曰，大王大妃殿患候，以朝紙見之，彌留日久，迄未復常，卽今症候何如？上曰，牙頰之候，往來未已，時方少愈後，一樣，而氣運猶不如前矣。興慶曰，親鞫雖有命，而日寒如此，欲以啓辭請寢，而未果矣。今日殿坐，時刻太早，方以爲悶，出臨則不甚早，誠爲多幸。聖候未寧，而旣爲親鞫後，則必當連次出臨，當此隆寒，不瑕有傷，惟望數入小次，早爲還宮，何如？在魯曰，昨日，以親鞫事下敎，下情不勝憂悶。此獄事，雖多疑端，付之於下，自下得其端緖，然後方爲親問，好矣。冀或有付下之命，終日等待，而若以當觀日氣爲之爲敎，則親鞫之意，自如矣。昨以付諸臣等之意，上箚，而未蒙允許。時刻已下，牌招有命，故入夜煩聽，終有所不敢而止之。今日雖非極寒，當此隆冬，出臨帳殿，誠甚伏悶。且罪人人數甚多，旣無告變面質之規，而親鞫簡問，異於本府，問至十人之際，略略爲之，似好矣。上曰，當初湖南狀啓，入來時，予見之，而有所思量事，中官泛然下之，承旨以此請對，故下敎矣。雖無時日爲急之事，向來二十日親鞫，意有在焉，豈不重乎？張涉，自外方加刑訊，卽李彝章之所知，而問罪人時，必不施刑，今若訊問，則事機有不可測量，故爲親鞫，而當初以問安，藥院求對，此時以親鞫陳達，恐致慈心之驚動，以不甚關係達之矣。孔子，尙爲隣邦沐浴請討，而右相事，誠怪異矣。以所執出去，則其時出去，晩矣。以洪啓禧事，示意於批答，而誤看出去，則怪矣。卿與宋判府事入來，予固知之，而右相事，慨然矣。在魯曰，當初出去，過矣。昨聞其病重，跬步難動，不得入來云矣。上曰，宋判府事，今方入侍，往事勿復說也。卿心，予知之矣。卿以金相紳事出去，何至過嫌耶？久不入來，過矣，入來逡巡，亦過矣，亦不無慨然者矣。寅明曰，金相紳疏出後，不卽引嫌，其在自靖之道，不得不爾，而前後誨責之下，不敢退處，今雖進身輦下，入侍則難矣。適當親鞫，以無時相，故不得已入來，而其獄事，無大段事機矣。上曰，卿則庶可以諒之矣。寅明曰，此獄事，在鄕聞之，則似涉虛疏，而以狀啓見之，罪人情迹，不無可疑，蓋是廉問被捉，故無原隻對證，其鉤得端緖，甚難矣。上曰，如金兌鳴事，不可信矣。頃問桀、紂於罪人，則以鼈對之，豈不怪乎？在魯曰，旣謂之丁巳年前，相親矣。今則變其遊山之說，而亦不知其凶言云矣。上曰，與狂者聚會，怪矣。此非稱兵犯闕，何由得其端緖乎？寅明曰，其無心與親切，未可知，而金兌鳴，假者前或有捉入者耶？上呼判金吾曰，一錫，識乞人乎？在魯曰，見之云矣。上曰，旣見乞人，則見金兌鳴云乎？在魯曰，見金兌鳴與乞人同座，而看文云矣。上曰，衆人叢中，持去如何矣。上曰，韓東愈亦有疑矣。聞判金吾所達，則以復學齋歸之，可疑矣。在魯曰，韓東愈事，臣則不知矣。其可疑者，卽所處之地也。其他凶言，皆無干連之事矣。上曰，張澤，無乃張涉之族耶？在魯曰，以三水邊字見之，似然矣。厥輩凶言，不以爲驚者也。寅明曰，當此極寒，何必親鞫乎？上曰，親問外無他道，何可不問乎？今日問之，則可以知之，數日間似當了當矣。在魯曰，問事郞廳，以李宗迪啓下矣。聞方在外，今姑改差，以李壽海差下，其無職名，則依例付軍職，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}上曰，判義禁進來，再淨先上之。罪人上闕單子入之。同義禁具聖任曰，上闕單子，方待下敎，故未及爲之矣。上曰，罪人抄書者，上之。上曰，纘揆、眼龜同遊事，以口招達之。上曰，問年。上曰，不似六十者矣。上曰，鄕中亦有少論谷名耶？可笑。上曰，復學齋，與兩班同飮酒乎？上曰，再淨下之，庚寅上之。上曰，親臨訊囚，事體甚重，書出罪人供辭之際，極涉疏忽，當該問郞，從重推考。{{*|出擧條}}上曰，山貴，自何處捉來耶？上曰，諸大臣及判金吾進來。上曰，此輩事端，有不可知者，終始以朴守初，爲曖昧，韓東愈常稱眼龜，以白居易許之。崔等座首梁重亨家，作賦云，而盧先生世琛見之，夜瘞之云矣。寅明曰，此何人招辭也？上曰，朴重葵之招也。張必得，曺德鼎，呼文而故園感夢賦，燭影賦。守初之父，見之稱奇云矣。在魯曰，燭影賦，卽古東人也。上曰，燭影賦極凶慘，故園感夢賦，亦多凶言。梁重亨，崔必得，可問者也。顯命曰，此出於朴守初之口，而燭影賦，出於古矣。上曰，此狀啓，諸臣聚見之。上曰，庚寅，以其生年名之者也。往復學齋時事，使之一一達之也。上曰，彼刑房都事，誰也？右副承旨吳命瑞曰，李夏錫也。上曰，已命陞敍矣，尙今仍在乎？上曰，問郞一人，持草紙來，彼末立者，閔通洙耶？上曰，平涼笠，揷羽揷花，大抵怪矣。上曰，兩班諸會人，以乞人待之乎？以兩班之待乎？與之同飮酒乎？上曰，兩班見其來，喜之乎？汚之乎？上曰，道揆，汝之上典，故汝以爲不知矣。所謂金生員，待乞人，何如？上曰，庚寅下之，山貴上之。上曰，同義禁謝恩，以時服爲之乎？益炡曰，兼帶肅拜，例以時服爲之矣。在魯曰，兼帶，亦以黑團領肅拜，下人不知而誤引之矣。在魯曰，以此伏啓觀之，重亨，似當發捕矣。上曰，頗緊矣。在魯曰，纘揆，死而梯絶矣，終歸於重亨矣。顯命曰，當初歸之重亨，似理外之言，今則以張必得，蘇德貞，自然連接于重亨矣。上曰，自然接之矣。在魯曰，宇揆死不足惜矣。上曰，其死誠是矣。顯命曰，朴重葵，蘇德貞，梁重亨，張必得，不可不捕送，假都事發捕，何如？上曰，依爲之。上曰，罪人下之，者斤山上之。上曰，去蒙頭問其名。上曰，此根本不得，則一新人，似當憤痛矣。在魯曰，非但爲國，在本縣之道，亦當如是矣。上曰，然則以改縣名，亦必爲幸矣。在魯曰，人心雖不順，豈皆不順乎？上曰，然矣。命瑞曰，安陰革後，人心皆憤痛云矣。上曰，奴輩問之不緊，張處載，金兌成輩，似緊矣。上曰，其文書，予不見之矣。在魯曰，湖南狀啓草，文書有之矣。上曰，此漢亦遍行乎？寅明曰，楊哥諸人中，何人最親乎？上曰，見乞漢來，人有汚之之色乎？喜之乎？謂之此漢彼漢乎？謂之梁書房乎？興慶曰，朝前有進御乎？日勢已晩，請入小次。上曰，進御稍久矣，徐當入去矣。興慶曰，若干可問者，如是遲延，似涉如何矣。上曰，厥漢爲路程記矣。上曰，罪人下之，龍文上之。上曰，去蒙頭問名問年。上曰，常漢乎？兩班乎？顯命曰，纘揆四寸也。上曰，問纘揆、眼龜，何如人也？上曰，厥漢爲纘揆四寸，而以乞人，托於妻上典，極爲殊常。顯命曰，其漢呑吐矣。上曰，施威問之。上曰，拒逆乎？命瑞曰，不知着名云矣。上曰，判義禁來。兌鳴，旣是妻上典，而托以四寸，從實直告，則何必刑訊耶？言之。上曰，張處載，於渠，誰也？顯命曰，兌鳴甥姪也。再番去時，渠則在內，而聞有語聲云矣。上曰，問郞閔通洙，洪象漢中一人來，請其復來之時，有何說話乎？問之。上曰，李德重來，罪人旣爲請來，則似非初面，旣非初面，則豈無說話乎？其相親之跡，詳問，可也。上曰，請其更來，更來則豈非欣喜之言乎？上曰，洪象漢來，二巡見之，而豈不相親乎？兌鳴，至請更來，則爲三巡矣，問之。上曰，時方則祕之，奸詐矣。上曰，厥漢，外似癡騃，極爲凶惡，佯若未形者矣。上曰，鄕漢凶慘之中，迷劣殊甚，汝雖直告，纘揆之罪，今無更加者矣。至若兌鳴，不過汝之妻上典也。此時豈可諱之耶？在渠則無可刑之罪。兌鳴、纘揆，素親與否，從實直告，可也，勸杖問之。上曰，其甚奸詐矣。與汝爲四寸，不欲見汝，則六年內，不一來，可也。旣謂之數次來見，則不親而何？上曰，渠甚凶慘，若不直告，則勸杖。上曰，初則謂二番來矣，後則謂三巡來矣，今則謂四餘番矣。未知其餘者，又幾番，非謂汝有隱情，其兌鳴、纘揆綢繆之狀，直告，可也。上曰，知義禁言之，以汝所告見之，其屢次往來，可知矣。纘揆、兌鳴親切之狀，從實直告也。上曰，汝與兌鳴面質，則汝言能不屈乎？上曰，兌鳴似是兩班矣。厥漢，每稱金生員主矣。金始炯曰，南原府使權瑊，以不告營門殺人事，入於御史書啓矣。上曰，予不能記憶矣。同副承旨南泰良曰，小臣奉命時，以權瑊不告營門擅殺事，入於書啓中，而其人罪狀，則可殺，故又以此仰達矣。上曰，本道推問，如是抵賴，容或可也。今於親問之下，何敢隱諱乎？如汝遐方蟣蝨，敢探知上意而應對乎？張處載，終不知纘揆乎？厥漢之意，將欲限斃，極凶矣。上曰，汝若畏杖，則直告，可也。若不直告，則數勸杖，可也。上曰，隨問隨答而已。終不直告，勸杖。上曰，其所相見云者，或謂三巡，或謂之四番，終是殊常矣。上曰，俄者以張處載出外，告之，又更以在內，告之矣。上曰，渠誠迷劣而然乎？始炯曰，其迷劣與頑惡，未可知矣。以推案見之，一邑人，以見知纘揆，一切諱之，爲大禁忌云矣。上曰，然矣。上曰，待其面質處之，姑徐解縛，下之。興慶曰，日已晩矣。下罪人後，請入小次。上曰，問兌鳴後，當入去矣。興慶曰，如是則其間似長矣。上曰，只見其納供矣。上曰，其公事，錯亂無可誦傳者矣。上曰，兌鳴上之。上曰，去蒙頭問名。上曰，兩班乎？上曰，汝四祖有顯官乎？曾祖爲武兼外，亦有官職乎？上曰，問目讀宣之。上曰，復學齋事，如是絶之，汝奴則已告之，而汝敢全然諱之耶？上曰，往復學齋一節，汝當直告，而其他事，或發明，可也。上曰，汝則不去，而汝奴往者，何也？汝奴雖無識，猶直告而不隱，汝以儒爲名，敢牢諱於親問之下乎？上曰，年二十者，者斤山乎？上曰，汝若牢諱，則當杖斃矣。汝不知纘揆、眼龜姓名乎？上曰，風闊、廣聰，有名矣。汝豈不知乎？上曰，其時聞名者，謂正法後耶？此漢殊常矣。上曰，龍文旣已直招，汝豈可諱之耶？雖諱復學齋，汝家往來，亦諱之乎？上曰，本道狀啓，亦言嫌疑事耶？在魯曰，然矣。上曰，龍文旣已招引汝婢，則何可更接廊底耶？上曰，汝果不往復學齋，則汝奴胡去耶？上曰，向者纘賊眼賊之招，已引汝名何也？上曰，汝幾次更名耶？問之。聖任曰，改名凡四次，而今則以載垕云矣。上曰，一人之再更名，已怪矣。至於四，何也？汝旣稱兩班，則以汝父所定之名，行世，可也，又何改爲？上曰，改名則必爲科擧乎？上曰，汝若改名而決科，事國可也，奈何與逆賊交乎？招朋引類，與逆賊同之遊山，與逆賊同之往復學齋。與逆賊同之，則非逆而何？終涉殊常矣。上曰，兌成，兌鳴之兄乎？上曰，龍文於汝，或有嫌，而再淨，則有何嫌而然歟？上曰，汝若不知再淨，則再淨何知汝爲松基金生員耶？上曰，再淨不爲刑推乎？上曰，汝有贓物，將若之何？上曰，汝何敢告以滯囚耶？如殺人者，或謂之滯囚，而豈可以逆賊爲滯囚耶？上曰，今番庭試，汝觀光而來乎？上呼判義禁曰，招辭讀聞之還下後，當面質而處之。其漢雖施刑，決非直告者也。上曰，楊道揆之招，亦云去耶？上曰，龍文招辭，讀聞之，可也。興慶曰，若先讀聞之，則必思預防之道，今姑徐之，何如？上曰，然矣。上曰，渠豈止此問之者耶？上曰，永永絶之者，只此人乎？顯命曰，渠兄亦絶之矣。上入小次。上還御後，呼判義禁曰，楊道揆上之。上曰，去蒙頭問名與年。上曰，兩班乎？汝祖先有顯官乎？近代亦有之乎？上曰，問目讀使聞之。上曰，在鄕兩班也。上曰，此異於本道，直達之，可也。上曰，初入之會，會者盡告之。上曰，金哥亦來矣，故不告之耶？上曰，汝之本道招辭已來，何敢隱諱耶？上顧大臣曰，文案見之乎？在魯曰，見之矣。上曰，卿等見之，予何必見之乎？上曰，旣書遊山錄，則焉敢諱之耶？上曰，興國寺、十相寺同往云者，屢見於文書，渠焉敢諱乎？上曰，全羅道人，豈不知興國寺耶？上曰，觀海者何也？上曰，不須捧其路程記，甚不緊，纘揆、眼龜同來復學齋與否，問之。上曰，道臣狀聞，謂之能文能語，果然矣。上曰，再淨招辭以爲，知梁書房云，則汝豈不知乎？上曰，判金吾之問，是矣。旣知其不可交，則陰謀必與知之，此一節，直招，可也。上曰，纘賊上來京城近處，與兩班作文相親者，甚多，況在鄕者，豈有不知之理乎？上曰，只言十相寺，而不言興國寺，何也？上曰，判金吾來，厥漢如是問之，雖十日了當，無期矣。上曰，監營將欲上送，故慮其徑斃，不爲刑訊，而來此後，不直告，則卽刻當杖斃矣。上曰，面質則再淨、龍文，當爲之矣。上曰，奴主面質，甚不可，相換爲之可也。上曰，金兌成上之。上曰，兌鳴書札，判義禁來達之。上曰，去蒙頭問名與年。上曰，汝年亦不少，是宜守分而居，好過七十，何乃與纘揆、眼龜輩同行耶？上曰，柳綎來，今此問之者，非謂汝逆，欲知纘揆、眼龜之事。汝毋隱直告，得免杖斃，可也，以此問之。上曰，汝以老漢，若是勃慢，可乎？汝在鄕時，以土豪豪强而得免軍保幸矣，何敢於君父之前，若是勃慢乎？其罪當誅之，爲先直招可也。上曰，汝如是游辭可乎？汝奴旣往云，則其上典豈不去耶？上曰，雖謂之同去，豈爲極律乎？上曰，欲踰其月，而冀其幸脫陰慘矣。斯速直告。上曰，汝不知纘揆、眼龜乎？上曰，不知名乎？南原人，豈有不知纘揆、眼龜之名乎？上曰，遊山亦不同去耶？上曰，極蠢頑矣。上曰，下之。上曰，渠以纘揆爲誓者，蠢頑矣。上曰，面質則當知之。上曰，見備忘後，始知纘揆名，而當初，只知爲龍文四寸云，陰慘矣。如彼年老者，在湖南，以土豪作弊，尤爲絶痛。上曰，年六十而不甚老矣。上曰，楊聖揆上之。上曰，去蒙頭問名問年。上曰，厥漢輩形貌，頗相彷彿矣。上曰，厥漢已踰七十矣，問目讀宣之。上曰，此漢遊山時，亦同去乎？上曰，金兌成輩，設辦酒肴，作伴遊山之說，在初狀啓矣。上曰，帳殿親問，異於本道，査覈事體重大，見纘揆、眼龜與否，直招，可也。上曰，汝往復學齋乎？同行諸人，不必盡告，見纘揆、眼龜一節，直告，可也。上曰，汝云不知其名，則乞人亦無上去之事耶？上曰，不必爲閒漫說話。上曰，風闊何以知之乎？上曰，必與纘揆、眼龜同宿，汝豈不知乎？上曰，永永絶之矣。上曰，十人招辭盡入之。上曰，招辭讀而聞之，受侤音下之。上曰，何敢爲雜談耶？上曰，往復學齋云耶？顯命曰，大楊生員，稱以有故，翌日下去云矣。上曰，張澤上之。上曰，上罪人之時，書名出給乎？顯命曰，然矣。上曰，去蒙頭問名問年。上曰，與張涉幾寸間耶？上曰，問目讀宣之。上曰，二賊不道之說，汝知之乎？先問之。上曰，汝之族張涉，聞而笑之者，汝謂不知，可乎？上曰，汝何敢用文字，稱以姓字同而已乎？上曰，常時尋見而見幾次耶？上曰，此則渠陰慘矣。南原稠坐中，金昌百叱之，張涉笑之之說，一郡人，誰不知之，而汝獨不聞乎？上曰，張涉今年見之乎？上曰，今番酌處後下去時，汝不見之乎？上曰，張涉過鄕時，亦不聞知乎？上曰，張涉第三弟張必得，以衆張治裝之說，已納招於御史，則汝何可陰諱乎？上曰，不知之說，極凶慘矣。一家間，豈不知之耶？上曰，汝不聞張涉所聞乎？尤無狀矣。上曰，張涉上來，在十月十五日前，其下去，在十一月，卽汝不去嶺南前事也。汝以爲不知可乎？張涉逃亡上來，自京逮捕，則謂之不知，猶可也。金吾郞，自鄕捉來，則所聞有何不知？且下去時，不知云者，尤可謂太酸矣。一新人，凡於事關秋獄事者，必欲永絶之矣。雖非渠族，亦當聞之，當有名於南原矣。向時守初，雖別處人，猶尙聞之。以爲其人何故被捉云，則況汝以姓族，豈不知之耶？上曰，涉之事，雖微，逮捕與否，豈不知之耶？上曰，眼龜自湖南捉來，消息聞之乎？問之。上曰，張涉雖微，眼龜何等逆賊，而誰不聞之耶？巧密矣。上曰，眼龜方生存乎？更問之。上曰，眼龜正法，汝豈不聞乎？上曰，今日初聞眼龜名乎？上曰，張涉亦有名矣。渠豈不知乎？上曰，眼龜今始初聞之說，無據矣。上曰，興國寺遊歷處路程記，當問之。上曰，其時同行中金哥，何人去乎？上曰，寺刹幾處往來乎？十相寺見之乎？上曰，楊道揆則以爲見之，而興國寺，每諱之矣。上曰，往復學齋時，見着平涼子乞人乎？上呼同義禁曰，此罪人下之，如眼龜者，猶云不見，則他事問之何爲？上曰，向時罪人，則問之猶有所云云，而今番罪人，則永絶之矣。上曰，今日出去都事，幾日當還？六日程乎？始炯曰，自全州去南原，七日程也。往來當爲六七日矣。聖任曰，倍道往來，初二三日間，當入來矣。上曰，張處載上之。上曰，罪人上來後，製衣衣之乎？始炯曰，小臣，分付戶曹，預爲待令，而禁府已衣之矣。上曰，去蒙頭問名問年。上曰，纘揆、眼龜，見之與否，直達之。上曰，汝於兌成爲三寸，則汝叔之婢夫龍文，何人也？其族何人也？上曰，罪人應答，使高聲爲之。上曰，一人見漏矣。旣達其三寸名，則其四寸，何不告耶？上曰，此則勝於他罪人矣，猶云知其名矣。上曰，在渠甚不關係，以所見直達之可也。上曰，不知其留宿於汝叔之房耶？問之。上曰，本道招辭，亦如是爲之耶？上曰，此則不緊，下之，面質者當上之。上曰，大臣進來。在魯進伏。上曰，予不知前例矣。將臣卒逝，無別樣致賻之例乎？在魯曰，宜有前例，而臣則未知矣。上曰，使兵房承旨，考出政院日記可也。上曰，大將薦望，斯速爲之，可也。在魯曰，臣之情勢，不敢以相職自居，曾前薦望時，亦不與聞，今以親鞫，不得已入侍，而不敢當薦事矣。上曰，他大臣皆在外，都提調兼察，何可久爲之耶？斯速薦望，可也。在魯曰，下敎如此，當問議大臣後，爲之矣。上曰，此亦議薦而備擬乎？在魯曰，不然矣。上曰，然則斯速爲之。上呼判義禁曰，兌鳴、龍文上之。上曰，判義禁進來。渠以爲面質，則當勝，今若見負者，當刑推矣。上呼同義禁曰，罪人杖處，已浮高乎？招入內庭，救療官問之。上曰，是渠上典之屬，終是詘矣。聖任曰，招問內庭救療官，則不知，又問外庭救療官則以爲，杖處不大段云矣。上曰，渠何知風月文字耶？上曰，龍文不善爲面質，則當刑推，若見負則擧行節次，可也。上曰，面質則彦城與愼光遠面質，可謂壯矣。上曰，此輩在道，爛漫酬酢矣。命瑞曰，將校各領以來，似不得言矣。興慶曰，同入一站，豈不得言乎？上曰，本道將校三人，如驅羊而來，不得各置，則豈不相語乎？上曰，汝以讀詩事，詳細爭之，可也。上曰，兌鳴，鄕之土豪也，其言極凶矣。見之何害之說，少緩之矣。上曰，其理，似以此勸之矣。上曰，問郞何爲別捧侤音耶？上曰，判義禁問之。兌鳴與汝四寸極親之由，面質時當爭之，而必勝云矣。何如是未快耶？上曰，世琛，非但知情，其爲逆，無疑矣。上曰，張涉定配後，仍獲生耶？顯命曰，物故狀，姑不上來，想必生存矣。上曰，兌鳴，渠欲自脫，故推之於其兄，無狀矣。卽此一節，可以刑推矣。上呼判義禁曰，龍文下之，庚寅上之，與兌鳴面質，可也。上曰，龍文面質侤音，不必讀聞之，置之。興慶進伏曰，申時已久，午溫夕寒，問金兌鳴後止之何如？上曰，姑不可止之矣。上曰，兩罪人之名，各使認而達之。上曰，往復學齋時事，面質，可也。庚寅若負，則當刑推矣。上曰，庚寅下之，者斤山上之。上曰，去蒙頭使各認名白之。左副承旨李世璡曰，俄承下敎，考見《政院日記》，則近來張鵬翼，以大將卒逝，故其謄錄書上，而此外無他可考前例矣。上曰，上之。上曰，金潝，是金應河之子孫否？在魯曰，應河之兄之孫也。上顧吳命瑞曰，承旨書之。傳曰，御將金潝，以故將之孫，拜將屬耳。該單遽上，心甚悼焉。凡諸等事，各別題給，以表悼意。兵曹判書金聖應曰，親鞫時侍衛，不可不備員。本曹堂上有闕之代，令該曹口傳差出，仍卽牌招察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}上入小次。上還御後，呼知義禁曰，者斤山面質時，能不摧折而有可知之端耶？興慶曰，渠乃迷劣一常兒，故甚不了了矣。上曰，時原任進來。上曰，庚寅、者斤山，旣無可疑之端，則久囚何爲耶？興慶曰，者斤山，初則似分明，而今忽如此，事極殊常，不可輕放矣。上曰，然則姑不加刑而置之，以待結末爲宜耶？興慶、在魯、寅明合辭對曰，然矣。上曰，者斤山下之，再淨上之。復學齋往來時，兩賊事，決無不知之理，若一毫隱諱，則當嚴刑，以此各別，分付。上曰，再淨面質，如彼爲之，而見負則當刑推矣。上曰，再淨面質，甚詳盡矣。上呼知義禁曰，彼漢，猶以爲來乎？始炯曰，然矣。上曰，再淨去蒙頭，侤音捧之。上曰，知義禁來，本道已問之，捧侤音，而以金哥書札事，問之。寅明曰，雖兄弟間，當問于金兌成矣。上曰，然則兌鳴下之，楊道揆上之。上曰，判義禁來，楊道揆，往復學齋云矣。當與再淨面質，而遊山事，亦當問之。上曰，道揆姑置之，張澤上之也。羅卒，誤以道揆上之。上曰，道揆旣已再上之，仍置而問之。上曰，卿等知之乎？再淨之名，似屢出之矣。興慶曰，似有之矣。寅明曰，所謂金生員出題時，再淨名似有之矣。始炯曰，有修正文案，上之乎？上曰，山貴、道揆面質，以遊山時事爭之乎？顯命曰，然矣。上曰，再淨，移置布帳下。山貴上之，面質可也。上曰，楊聖揆與再淨，無可面質之事，謂聖揆已先去矣。上曰，受侤音。上曰，問郞諸人，何去？帳殿問郞之役，何等重大，而至今不能捧招，極爲可駭。先罷職後拿處。{{*|出榻前下敎}}上曰，判義禁已知之矣，問之。上曰，問郞如是稽緩，問郞雖多，而將安用哉？隨卽書出事，申飭，可也。上曰，山貴若負於面質，則當嚴刑，從實面質事，言之。寅明曰，眼龜與聖澄gg性澄g面質時，以爲聞再淨言，則南原掛榜，聖澄gg性澄g爲之言矣。上曰，再淨之名，甚熟。聖澄gg性澄g則不爲掛榜矣。上曰，兌鳴來否，汝奴亦已知之，則汝豈不知耶？上曰，知義禁言之，親臨帳殿，何如？而汝敢視若本道，回頭仰質，欲受强從於君父，渠何敢若是乎？如汝蟣蝨之類，問于此庭，汚矣。卽速擧行刑訊。上曰，鄕曲土豪，頑慢殊甚，使之一杖折骨也。上曰，汝以爲山貴上典，必不爲此乎？土豪强惡，故然矣。上曰，道揆旣知兌鳴永絶之事，故敢以爲兌鳴輩，豈如是乎？極爲放恣矣。敢於君父之前，能忍杖如此，各別勸杖。顯命曰，小臣惶恐敢達，此獄事，莫有緊於彼漢，所關不少，姑不宜徑先重杖矣。上曰，欲於五度後止之，杖至五度，則告之。俄者所達過甚，故杖之矣，所重在焉，今姑解縛。顯命曰，此漢，卽此獄主人也。上曰，頑忍難以取服矣。彼輩武斷鄕曲，至於作此等事，土豪誠絶痛矣。上曰，厥漢已經周牢乎？何其傷破耶？本縣似不爲刑推而過爲之矣。始炯曰，似是刑推，而文書中，不言刑推事矣。上曰，問渠則可知矣。始炯曰，渠以爲雖不刑推，而屢經周牢，故如是傷破云矣。丹杖周牢，甚慘酷，不忍見。立兩柱，束其兩脚，以杖戛旋於兩間矣。上曰，兩人下之，張澤、再淨上之，使之面質。上曰，再淨慣見纘揆、眼龜，復學齋殊常矣。始炯曰，張澤事，終是殊常，極爲凶惡矣。上曰，張澤，明日當加刑矣。南原一邑，以纘揆、眼龜，一切永絶之矣。上曰，聞再淨也，復學齋來人，非彼罪人耶？顯命曰，張澤、再淨本文案，無出處，似是廉問中見捉矣。上曰，再淨招內，以爲此輩，呼朋引類，設辦酒食云，初狀啓有之矣。上曰，再淨本道納招時，以爲張澤，亦來矣。今當面質，又以不知爲對，可怪矣。上曰，張澤面質，則不緊，而刑推則可矣。張澤下之，兌成上之，再淨置之他處。上曰，大臣以楊聖揆爲微乎？寅明曰，然矣。聖揆，微，道揆、兌鳴，緊矣。上呼判義禁曰，此兩漢面質，可也，去蒙頭。上曰，兵判來，頃年靈城君朴文秀爲兵判時，以禁軍，自各軍門隨窠塡差事陳達，永爲定式施行，蓋出於激勵禁軍之意也。今番親鞫時，以禁軍廳爲小次，故見以此節目，爲懸板矣。近來亦如前遵行乎？金聖應曰，依定式遵行矣。上曰，作法之初，意非不美，而凡事若不加申飭，則易致解弛。各軍門，或不遵行，則本曹必察知，而陳達申飭，可也。{{*|出擧條}}上曰，訓將來。御將金潝之子，曾已勸武乎？聖任曰，金柱岳，以別薦，入於勸武，而因下敎爲兼司僕矣。上曰，未爲兼司僕之前，不爲軍官乎？聖任曰，朴文秀爲兵判時，以禁衛營軍官傳令矣。上曰，再淨下之，兌成回坐，其書札事，一一詳問，可也。上曰，知義禁來，抽出書札中殊常之語，問之。汝欲避國，文字極其殊常矣。始炯曰，多問罪人，終不得歸一，道揆謂之去，而兌鳴謂之不去，此事似爲肯綮矣。寅明曰，復學齋聚會時，去者甚衆，而以今面質見之，極怪異矣。大抵，兌鳴，以龍文爲婢夫，與之相親，則纘揆，萬無不知之理。遊山情節過甚，書札來歷，殊常，雖不知其年月之爲何時，而似在戊申以後，此爲可疑之端，卽今金兌鳴、楊道揆，甚緊矣。上曰，金兌鳴、楊道揆兩人，終是凶惡，明日當問之，復學齋，終是殊常矣。寅明曰，復學齋兌鳴往會之說，殊常矣。上曰，其奴去，則其上典，豈不去乎？寅明曰，纘揆之往復學齋，旣分明矣，而道揆以爲兌鳴不來復學齋，往于遊山時云矣。上曰，復學齋，必皆永絶之矣。上曰，罪人之言，問郞一人，來達可矣。上曰，戊申望日前，渠何以知逆亂，而先欲避之乎？始炯曰，問郞誤聞而達之矣。罪人，以未撤鞫時，爲言矣。寅明曰，其書札之爲戊申年事，何以知之乎？上曰，以此問之。上曰，十一年書札，何至今見在乎？問之。上曰，有疑事矣。初夏，見眼龜、纘揆，爛漫與知，而翌月作書，似是今年書也，豈戊申年事乎？戊申年書札，何至今留置，而又何以還取其書而置之耶？上曰，戊申以後，豈無國憂耶？汝不知道隆、道昌之事乎？上曰，判義禁問此二端好矣。始炯曰，逆亂如此，故以山寺做工，恐人之指爲微瑕云矣。上曰，然則知義禁，以投山問之，可也。上呼該房承旨曰，諸罪人，竝下本府。親鞫停。明日殿坐，以辰初三刻爲之。{{*|出榻前下敎}}興慶曰，欲以啓辭仰達而未果矣。祈穀祭親臨誓戒不遠，而罪人旣已發捕，待其入來，方可一體訊問，親祭則使之攝行，何如？上曰，事勢其然，復當下敎矣。大司憲趙錫命所啓。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府照法處斷。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。請東郊兩尼舍，倂令京兆卽日毁撤。上曰，勿煩。請還寢東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。新除授執義宋敎明，時在平安道順安地，掌令李光湜，時在京畿仁川地，持平南泰耆，時在楊根地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。引嫌而退，上款引嫌，雖非大段，相避之法，在下當遞。請掌令權贒遞差。上曰，依啓。上呼該房承旨曰，罪人張澤、金兌成、金兌鳴、楊聖揆、楊道揆、張處載六名，明日上闕。{{*|出榻前下敎}}獻納趙侹所啓，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。請逆魁bb坦b緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴刑得情，夬正王法。上曰，勿煩。請聖鐸等三人，倂令還發配所。上曰，勿煩。請罪人一錫，亟施孥籍之典。上曰，勿煩。臣於前正言洪啓禧削版之命，竊不勝憂歎之至。夫啓禧之所論列，亶出於匡君德勵臺風之意，而今殿下，不少恕究，威罰遽加，如使啓禧之言，雖有不槪於聖心者，固宜假借優容，以示虛受之量，而今此削版之命，誠爲過重，請還收前正言洪啓禧削去仕版之命。上曰，相箚批旨中，條列十件，而削版之命，於渠末減，其還之請，極涉過中。其勿更煩，竝引嫌而退，旣已停論，今無所嫌，不可以此輕遞言官。請大司諫黃晸，正言權賅，司諫鄭熙普，竝命出仕。上曰，依啓。上還宮。 ==12月27日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨具宅奎{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|坐}}。右副承旨吳命瑞{{*|坐}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李會元{{*|仕}}南泰堦{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至辰時，有霧氣。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣申思喆，副提調臣李益炡啓曰，昨者親臨帳殿，終夕鞫囚，伏未審夜來，聖體若何？微眩之氣，更無往來乎？前劑入湯劑，當盡於昨日。臣等今日與諸御醫趁早入診，詳察聖候，議定繼進當否，爲宜。大王大妃殿牙頰之候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿牙頰之候，少減後一樣。予則眩氣一樣矣。湯劑，待下敎更爲劑入，下敎日入侍，宜矣。 ○以慶尙左水使狀啓，寧海府大津舡主私奴李奉等五名渰死事，傳于南泰良曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○以延祥詩製述官望單子，傳于南泰良曰，中宮殿製述官望，勿爲書入，單子改書以入。 ○傳于南泰良曰，禁軍將，依前入處於本所。 ○備邊司薦望，以趙顯命爲御營大將。 ○議政府領議政臣李光佐疏曰，伏以臣，所遭叵測，沒齒自廢之外，病勢今至無奈何之境，言語幾乎不通，肢體全未轉動，一縷未絶耳，人事則都盡矣。昨日聖上，出臨帳殿，親問罪人，而臣末由自運跬步，少伸分義，嚴敎連降，裒若不聞，離次胥命，亦未自力，論其罪負，萬殞何贖？伏乞聖上，天地父母，亟命削臣職秩，勘臣以重律，以礪國人，且俾臣將死之心，得以少安焉。仍伏念連伏見下藥院批旨，慈聖氣候，尙未快安，殿下侍湯之中，亦有眩候，微忱耿結，豈敢食息少歇，而亦不敢輒煩問候矣。聖上之不自重愼，觸冒勞動，若此，萬一有所添加，仰貽慈聖之憂慮，當復如何？慈聖憂慮之至，有妨於調攝，則又將奈何？臣氣雖不續，言雖不達，喉中之息猶存，何敢不憧憧眷係於宸極？切冀亟停當寒親問之擧，以幸臣民，不勝至祝。臣無任仰天祈懇之至。傳曰，敦諭，而明日偕來承旨出去時，傳諭。 ○左承旨臣鄭必寧疏曰，伏以臣，所帶尙衣副提調，卽知申之例兼，而向因知申之有親嫌，臣猥得以權察矣。今則長席新出，臣不當一日仍管也，明矣。伏乞聖明，俯垂諒察，亟令移授，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。提擧之任，許遞焉。 ○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○己未十二月二十七日辰時，上御仁政門。親鞫時，行都承旨李益炡，左承旨鄭必寧，右承旨具宅奎，左副承旨李世璡，同副承旨南泰良，記事官李會元，記事官南泰堦，事變假注書李聖運，記事官尹學輔，編修官申一淸，行判府事金興慶，左議政金在魯，行判府事宋寅明，判義禁趙顯命，知義禁金始炯，同義禁具聖任，同義禁柳綎，大司憲趙錫命，大司諫黃晸，刑房承旨吳命瑞，問事郞廳校理李德重，校理兪最基，前校理閔通洙，副修撰金光世，前持平洪象漢，前持平朴春普，前持平李壽海，校理李性孝，別刑房都事李夏錫、徐命聖，文書色都事沈師周、兪彦民入侍。左議政金在魯進伏曰，昨日竟夕親鞫，侵夜還宮，夜來聖體若何？上曰，一樣矣。在魯曰，連次出臨後，眩氣或有添加之患乎？上曰，不然矣。在魯曰，大王大妃殿患候，卽今何如？上曰，少愈矣。在魯曰，牙頰往來之候，益有消減之勢乎？上曰，尙然矣。在魯曰，王世子氣運，當此寒節，益復充健乎？上曰，一樣矣。常談謂之食量闊矣。近來一二次傷食，大抵，食量過而然矣。在魯曰，問郞李燮元拿問代，以吏曹正郞趙明履差下，使之察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}上曰，趙明履，今則無撕捱之端，都政，今月內將爲之乎？今無餘日，似難及此爲之矣。在魯曰，此月已無餘矣，爲之似難矣。俄者大司成權爀送言矣，課試，趁此歲前當畢，而一日做一日講，連次爲之，自然餘日無多。今又連値親鞫，學製猶有未及出榜者，故合製，有難及此歲前爲之，此非大司成不爲而然也。不可無變通之道，趁開月初，退行，何如？上曰，今日後則有可知者矣。訊問之下，無他節拍，則待罪人拿來後，當問之。以慈殿湯劑劑入，又當停鞫。大司成趁此開坐，使之今月內了當，可也。在魯曰，中學製，昨已設行，而敎授李德重，以問郞連日參鞫，尙未及出榜云，今若使之出去畢考，則好矣。否則令大司成，替爲擧行，何如？上曰，依爲之。今年則擧子不至停擧乎？上呼判義禁曰，張澤上之，問郞持草紙來。李德重進伏，上呼問目命書之。上曰，判義禁問之，此來罪人中，豈無往復學齋者乎？終始隱諱，其狀痛駭，此則從當問之。至若張涉之就捕上來，其處人孰不知之，而汝以姓親，豈不知乎？守初就捕，亦皆知之矣。張涉發配時，其族人，皆治裝以送，而汝旣在彼，以爲始終，皆不知者，其果成說乎？南原之爲一新，卽三尺童子之所共知也，汝又以爲不知耶？當以此刑推矣。上曰，其處人之必欲絶之者，無據矣。都提調金興慶，追後入侍，進伏曰，俄者承批，有眩氣一樣之敎矣。昨今出臨，不瑕有添加之節乎？上曰，不知有加矣。又曰，大王大妃殿患候，比前益有差勝乎？上曰，大體一樣，而今則比前稍勝矣。又曰，王世子氣運，一樣安順乎？上曰，安順矣。上曰，纘揆、眼龜，非但南原人知之，一國之人，亦當知之，汝以爲不知，可乎？汝是纘揆之黨，故必欲隱諱而然，斯速捧侤音加刑。上曰，侍衛坐。上曰，不知爲逆賊者，非逆賊而何？汝若是鄕曲無知下民，則如是爲說，猶可也，而以土豪而若此，極爲絶痛，汝直告知眼龜，然後方可停刑矣。上曰，渠以爲不知眼龜名，極怪矣。眼龜正法，非但湖南知之，北道六鎭，亦當知之。如此之漢，不守常分，入於廉問，大則怨國，小則虐民，刑推一次，不足惜矣。上曰，百姓則不爲刑推矣。以土豪入於廉問，故刑推矣。如汝百姓，豈不侵虐百姓乎？上曰，眼龜正法，汝一定不知耶？非以汝爲逆賊也。卽此一節，受侤音，可也。上曰，彼輩萬無不知之理，而必欲永絶者，可怪矣。上曰，汝當見伊時備忘記，而備忘中，纘揆、眼龜名，皆書之矣。上曰，其漢怪異矣。謂於備忘無其名云矣。在魯、寅明齊聲曰，一新革罷下敎，在眼龜伏法前矣。上曰，革爲一新後，宣諭備忘，有眼龜名乎？此輩在鄕，見備忘記，必吟咏gg詠g生氣，決無不知之理矣。上曰，眼龜，僧乎？上曰，當知之而後，處之，其情狀，殊常矣。上曰，眼龜伏法，六鎭七邑，皆當知之矣。上曰，南原，革爲一新之敎，宣諭御史備忘記，使承旨考出，可也。上曰，張澤刑推，後日又當擧行。上曰，眼龜正法，渠於朝紙，當見知矣。右副承旨吳命瑞曰，朝紙則守令，亦多不得見者矣。上曰，然乎？間五日必當下去矣。命瑞曰，監兵營，朝紙，間五日下去矣。上曰，守令亦不得見乎？京畿守令，則應見之矣。李德重曰，京畿守令疲弊，尤不得見之矣。上曰，京中士子，以行下得見云矣。命瑞曰，或有以行下得見者，而雖朝官無職，則不得見矣。在魯曰，朝紙，渠何以見之乎？上曰，混同問之，則其不知者，無怪矣。閔通洙如是爲問，則罪人難以措手矣。上曰，其則殊常，以謂其或混用而難知之，今所謂傳不傳之說，極殊常。此則不可不同，旣不知眼龜，則傳不傳之說，豈不怪異乎？渠以張涉之族，其言豈不聞乎？在魯曰，似聞凶言者矣。上曰，此則殊爲違錯，若謂不知逆與非逆，則猶或成說，而傳不傳之說，極怪矣。同副承旨南泰良進曰，一新革號備忘，以榻前下敎書出，而不書二賊之名，宣諭只言二賊，而亦不書其名矣。上曰，汝族張涉，聞而笑之。汝言又如此，其所謂傳不傳之說，直招。可也。上曰，渠於此頗窘矣。上曰，厥漢，能文能語，難矣。在鄕自爲兩班者也。楊哥，亦是兩班，其祖先，有顯官爲掌令矣。近來鄕中黑笠者，皆自稱兩班，而如此者，足爲兩班矣。上曰，張涉，旣爲參涉，而張宇奎，亦聞之矣，汝豈不知耶？上曰，與張宇奎爲幾寸耶？在魯曰，與宇奎爲十六寸，與張涉十八寸也。上曰，以疎族計寸數，則其相親，可知矣。上曰，厥漢陰慘矣，勸杖，限直招刑推。上曰，閔通洙來，其言云何？通洙曰，謂之僧名，故更問其何僧之名，則又以爲不知云矣。上曰，奸詐矣。上曰，梁重亨之招，與大揆招同矣。顯命曰，同矣。在魯曰，戊申年呈文事，亦相符矣。上曰，一次外，豈更加之乎？一次則不足惜矣。上曰，此漢，言雖殊常，無可痛之事矣。在魯曰，言則殊常矣。上曰，一新下敎及宣諭文，果無眼龜名矣。上曰，金兌成書，何如？其無殊常者乎？寅明曰，殊常矣。上曰，判金吾之意，何如？顯命曰，二札中一則同接往復之言也。大體見之，五月則分明是戊申間事，似是其時逆賊餘黨也。寅明曰，來歷不潔矣。上曰，楊聖揆事，詳考可也。上曰，張必得，劣漢也。事亦不大段矣。寅明曰，蓋知纘揆輩事跡矣。上曰，必得，似是纘揆一流也。寅明曰，然矣。問眼龜之時，宜有乞漢之說，而不言矣。上曰，似是一類也。上曰，張處載，亦歇矣。龍文云，與纘揆相親，而不分明矣。寅明曰，無相與對面之語矣。上曰，張處載年少矣。初入舍廊之時，金兌鳴接之，則張處載，亦當接之矣。上曰，張澤旣已準次，則解縛下之。上曰，渠亦云宿一宵矣。顯命曰，文案中再淨招，以爲七日方去，渠則以爲其朝卽去，勿論一宿與否，大臣以爲與他罪人稍輕矣。上曰，再淨招去，宿一夜矣，然矣。上曰，張澤之請問者，是何語云耶？上曰，判義禁來，渠自請下問，則欲以某事達之也，以此問之。上曰，其言則窘矣。已問之，何須更問乎？上曰，旣已解縛，渠必不直陳，下之。在魯曰，旣已準次，不可加刑迫問，則損體矣。上曰，然矣。金兌鳴，上之。上曰，去蒙頭問目，讀使聞之。上曰，渠面質時，有何勝者乎？具刑推。上曰，四次更名，殊常矣。寅明曰，終是殊常矣。興慶曰，其名似是，今番又改之矣。始炯曰，小臣曾前待罪本邑時，知之，故判書盧禛，自咸陽移居南原，而其子孫，仍居焉。所謂久叔，卽盧世琛之字也。似是戊申逆黨，盧哥多入於戊申逆賊矣。上曰，盧哥多入矣。世琛，似是逆黨矣。上曰，其情狀，殊常矣。纘揆、眼龜，設使在此，諸人有見之者，不是怪事，問之，乞人同去，則終始抵言，不見極怪矣。復學齋，士子所居也。會之亦何怪之有？汝兄之抵世愚書，極爲陰慘，世琛亦入之，見辱國之說，而不告，豈不怪乎？奴則以爲去，而汝不直招，終是殊常矣。上曰，時方在此諸人，當其未逆時，見之何怪乎？上曰，戊申餘孽，革心靜居，可也。會纘揆欲做何事耶？遊山錄載名一節，又何諱乎？上曰，判義禁來，押來罪人帶率軍官，已去乎，尙留乎？顯命曰，一人尙在云矣。上曰，招入。上曰，大司諫黃晸，就職乎？命瑞曰，已就職矣。上曰，厥漢拔興國寺聚會一節，何也？上曰，問郞一人來，復學遊山，同一會也，遊山則拔之。興國、十相，同一寺也。興國則拔之。更問之。上曰，鄕獄則不嚴，彼此招辭，盡知之矣。命瑞曰，外方只分男女獄，而豈如南間之嚴祕乎？上曰，昔年溫幸時見之，水原，大邑也，而獄如猪囤矣。外方必皆如是矣。上曰，無狀矣。渠則自拔而諉兄，可謂無倫。更問之。上曰，渠云多髥者，似是兄去矣，非諉兄而何？上曰，閔通洙來，今番與纘揆同謀，卽不革心於戊申年者也。除却今番事，戊申事達之可也。汝兄之書札殊常，決是戊申餘孽也。汝所親知者，又皆戊申逆黨，而況世琛，纘賊之師也。一鏡，不謂之一鏡，而謂之金判書，此非逆而何？世琛已言于帳殿親問之下者，如此矣，以此問之。上曰，判義禁來。復學齋遊山事，汝以不見抵賴，謂再淨妄言，不是異事，而汝兄之抵盧哥書，終是殊常。世愚，卽世琛之弟也。盧哥皆是逆賊，而汝旣與之相親，則非牽連而何？在魯曰，盧哥雖多入於逆，而今以未現露者，若謂盧哥擧族皆逆，則如何矣？上曰，然矣。在魯曰，投山之說，似有牽連戊申之跡矣。上曰，其時國有逆亂，渠何暇上寺乎？山堂之說，已極非時，投山二字，亦異矣。必是觀望之餘，待其從容而將逃隱者也。在魯曰，屬耳垣墻罅隙等文字，非做文山堂者也，終是殊常矣。上曰，殊常矣。狀啓草錄書札處入之。上曰，南泰良來，今番以御史往湖西見之矣，訊杖大乎？泰良曰，比京司杖不大，而京司則以柳爲杖，一打卽折，外方則以棚木爲之，故其傷益甚，易以致斃。向者重囚，雖惜打，而五七介猶傷矣。上曰，彼漢過傷，故欲問之矣。上曰，其中他人，不知纘賊，而汝則以汝婢夫之四寸，必面熟矣。上曰，興國寺，終永絶之矣。在魯曰，雖謂之往復學齋，不是爲逆，如是抵死諱之者，怪矣。上曰，然矣。若云往復學齋，則必刑推，故渠之隱諱，不是異事。初若直告，以雖往復學齋，不見纘揆云爾，則猶可也，而今則雖直告，亦將加刑矣。上曰，汝兄之札，抵戊申餘黨者也。纘揆四寸，爲汝之婢夫。汝奴之招，又如是分明，三者俱極殊常，汝之陰諱者，必欲杖斃而後已耶？上曰，知義禁問之，今番逆賊，前古所無。向時親鞫，旣有意，而今又親問，必欲知之，從實直告，可也。上曰，雖勸杖後，汝若直告，則當止之。上呼同義禁曰，兌鳴，解縛下之，道揆上之。上呼知義禁曰，渠在鄕時，呼渠爲參奉乎，爲生員乎？上曰，襦衣盡製給乎？命瑞曰，然矣。始炯曰，不稱參奉而稱生員云矣。在魯曰，非庶孽則不謂參奉，而稱生員矣。命瑞曰，鄕之庶孽，爲史庫參奉，故稱參奉矣。始炯曰，一新，自古多兩班，而家世閥閱者，亦多有之，三四世以上，至有翰林玉堂宰相矣。上曰，此則似不爲參奉稱號，而鄕中黑笠者，亦稱兩班，此則當優爲之矣。在魯曰，兌鳴、兌成、道揆，雖杖斃無惜矣。上曰，兌成，何如？亦不惜乎？在魯曰，兌鳴雖加重，而見書札事，則兌成亦不輕，渠等以能文兩班，必欲潔死，難以取服矣。上曰，兌成則杖斃不惜，而聖揆少惜，道揆若承款，則聖揆亦當刑推矣。在魯曰，將望擬入事，命下矣。自外相議，以曾經人備三望將上之，而金聖應，以兵判方兼禁衛大將，其爲重任，則與訓局御營同，而若言其第次，則訓將爲首，御將爲次。至如禁衛，卽兼帶，而非實職也。御將，是武將之實職，而比禁衛較重，故乃以金聖應擬望，而事異常規，故敢達矣。上曰，兵判之移擬於御將望，何如耶？在魯曰，御將則實職，而當久任，故必欲以武將爲之，而都政當前，以是趑趄，若無此故，則當稟白而移之矣。上曰，時方催促，都政近當爲之，移授則難矣。上曰，兵判之入御將望，有前例乎？在魯曰，武弁之爲兵判者，甚稀。移擬將望，豈有前例，而以都政，故置諸末望矣。上曰，予自知之矣。首望則似是國舅矣。在魯曰，豐原君趙顯命，入首望，而國舅以病新遞，故擬副望矣。上曰，前望，倒置之矣。在魯曰，若元戎有闕，則兵判雖曰重任，必當稟達而移之矣。上曰，向時金潝，爲御將時望，誰某入之乎？具聖任曰，金聖應爲首望，金潝爲副望，朴纘新爲末望矣。上曰，訓局爲元戎乎？在魯曰，然矣。上呼知義禁曰，纘揆、眼龜，何等逆也？以汝與之相知，上送于此，則當以承款爲限，不承款，則當杖斃矣。在魯曰，以泛然相知爲言，則如何矣？謂之以干連，則似宜矣。上曰，然矣。上曰，纘揆所見，有以梁書房稱之者，誰也？爲先達之。汝輩必知之，故稱以梁書房矣。始炯曰，各人之招，雖如此，渠則以爲不知云矣。上曰，以直招爲限，當加刑之意言之。上曰，渠云若知纘揆、眼龜，則雖勸杖後，當使擧杖矣。上曰，汝若念父母遺體，則豈不上念君父一體耶？上曰，大臣進來。兌鳴、道揆，不惜矣。兌成則以爲如何？時任大臣，以爲與之同矣。卿等之意，何如？寅明曰，臣意亦以爲無異矣。上曰，與聖揆少異乎？興慶曰，臣意亦一樣，而兌成與兌鳴，或似差異，而道揆則與兌成無異矣。寅明曰，復學齋遊山興國寺事，皆稱兌成(兌成))能文，而某事，皆可能做矣。上曰，兌鳴少不及乎？寅明曰，兌成爲人，難矣，勝於兌鳴，而兌鳴則無識閑良也。上曰，道揆解文，而亦難矣，如兌鳴者矣。寅明曰，湖南狀啓中，以爲道揆打麥時，纘揆、眼龜，來乞糧食而給之云矣。上曰，使問郞問之。上入小次還御後，上曰，閔通洙，持草紙來，金兌成問目書之。上曰，時方直招，則當停刑。上曰，復學齋遊山時見之者，姑且勿論。打麥時給糧云，則萬無不知之理，直招。在魯曰，未知此事，出於誰人招辭歟？見捉於本道譏察歟？原狀啓，不言之矣。上曰，外方事，類如是疎闊矣。問渠則可知矣。始炯曰，打麥時見之之說，自本官廉問時，得聞於其隣，以重杖問之。道臣以爲，以廉問事，不可過杖，卽致巡營，仍爲上送云矣。上曰，此則汝不潔，故入於廉問，而道臣，以其罪重，慮其徑斃，惜打矣。汝之平日行身，若善爲之，則豈入於此耶？上曰，將校豈有嫌於汝而入之于廉問耶？將校自將校，汝自汝，有何嫉汝而然哉？顯命曰，罪人領來將校，方入來待令矣。上指左曰，招致于彼邊近處，譏察等事，詳問可也。上曰，將校甚了了矣。上曰，京將校乎，鄕將校乎？顯命曰，營下人云矣。上曰，問名。顯命曰，姓名，李自東云矣。上曰，渠之捉罪人時曲折，使皆達之。上曰，楊道揆gg梁道揆g素行，亦達之。上曰，湖南人物伶俐矣。寅明曰，遊山錄毁去者，必是纘揆事出後，留之甚切迫，故然矣。上曰，在楊gg梁g家耶？上曰，楊道揆gg梁道揆g，尤緊矣。上曰，雖勸杖，而直招則止之。上曰，有可問事，問諸將校，兌鳴，屢改名，而何以兌鳴，見捉耶？上曰，年幾何？問之。顯命曰，年二十五云矣。在魯曰，近來托以遊山聚會者，甚多云矣。上曰，無端聚會，則殊常，故托以遊山矣。顯命曰，兌鳴之根因，聞龍文，以纘賊四寸，爲其婢夫，故廉問捉來云矣。上曰，書札事，問之。興慶曰，日已晩矣。朝水剌進御，何如？上曰，罪人一邊上之，水剌，豈不進御乎？顯命曰，盧世緯，以咸陽人被捉於掛書之獄，刑問一次後，將放而徑斃，似涉冤矣。上曰，今則尤無可欺者，直招。顯命曰，將校使退乎？上曰，上來將校中，只此人尙在乎？顯命曰，然矣。上曰，鄕人難以久留，下送可也。上曰，此將校年少，而何以加資也？金聖應曰，聞其爲鎭營討捕軍官，則似是捕賊加資也。上曰，雖在鄕，與京人無異矣。寅明曰，人才多在於鄕將校中矣。上曰，何等流也？命瑞曰，是常人類也。如監兵營將校，則率多非輕者矣。寅明曰，多年爲將校者，多絶才矣。上曰，知兵書乎？寅明曰，知之矣。守令何能知兵書乎？凡習操等事，皆藉此輩爲之矣。上曰，遊山者五十餘人之說，非將校所達之言矣。聖應曰，將校所達矣。上曰，遊山者太多，亦殊常矣。五十人爲半哨，半哨遊山，豈有之乎？上曰，遊山錄，兌鳴何其諱之耶？寅明曰，末乃告之矣。顯命曰，始則發明矣，得遊山錄後，語塞而告之矣。上曰，解縛後下之，厥漢，當初重經周牢矣，一次何其傷耶？上呼知義禁曰，兌成上之。在魯曰，問事郞廳趙明履，家有拘忌之疾，不得入來云，今姑改差，以副校理李性孝差下，使之察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}上曰，去蒙頭，問目讀宣之。上曰，遊山，變爲水陸，何也？斯速擧行。上曰，向者纘揆、眼龜事出後，連爲親問者，或謂其戊申餘孽，不革心者，尙存，而接續于二賊矣。今見汝書，則必是戊申餘孽也。其符同兩賊之狀，狼藉明白，其可隱乎？上曰，汝不知纘揆乎？上曰，如是絶之，則豈放之乎？上曰，汝旣知栖山之栖字矣。不知則已，旣知之，則書之以投字者，抑何意耶？昨日承旨，有以栖字言之矣。寅明曰，其書終未覺得矣。在魯曰，久叔，似非世愚之字，而其書還來，怪異矣。上曰，世愚杖斃乎，尙存乎？知義禁問之。上曰，向時以掛書事杖斃者，誰也？始炯曰，問之則以爲盧世愚尙存，而年三十九矣。掛書時杖斃者，卽盧世才云矣。上曰，以大臣言問之，其書宜在世愚所，而何以還來于汝處耶？若是戊申年書，則應作休紙，何以見捉於廉問耶？必是今夏事也。上曰，書札之得於盧家之說，非矣。興慶曰，午時已過，水剌進御，何如？上曰，當爲之。上入小次。上還御後，命判義禁曰，兌鳴上之。上曰，兵房承旨、御將，落點下之，卽於帳殿牌招，命召傳授。{{*|出榻前下敎}}上曰，問郞來，兌鳴處問目，依前爲之加刑。上曰，復學齋事，若直招，則於渠無加刑之事，汝兄亦不加刑矣。上曰，判義禁來，本道問目，以金參奉問之乎？顯命曰，南原帳簿，有兌鳴名字，故被捉云矣。上曰，大臣進來，譏捕則以金兌鳴爲之耶？左相曰，將校之言，何以知之？道臣狀啓中，以兌鳴同名，歸之殊常，而以今觀之，情跡多疑。兌鳴兄弟，道揆，似無橫罹之患矣。寅明曰，疑心則有之矣。上曰，問之，以僉知參奉者，豈不爲怪異乎？興慶曰，以兌鳴得之，則以參奉、僉知，迭問者，無怪矣。寅明曰，與纘揆、眼龜同往復學齋與否，姑未可知矣。眼龜之口出兌鳴名字，而不言此兌鳴彼兌鳴。此漢旣在南原，其名適與之相符，又爲改名，以纘揆之四寸龍文，爲婢夫。且遊山，極其殊常，五事湊合而可疑矣。在魯曰，兌成書札，極爲殊常，大抵，蹤跡可疑之人也。上曰，百兌鳴，雖不疑，而南原兌鳴，則果殊常矣。上曰，問眼龜事，則以藏鼋甕中之說對之，極怪異矣。復學齋事，殊常，而不以復學事，被捉，以兌鳴名譏捕矣。在魯曰，小臣姑未見其對答之辭，而厥漢蹤跡，十分可疑矣。上曰，宋判府事見之乎？寅明曰，道臣私書，來于小臣處，以爲兌鳴，不但止此，而南原兌鳴，甚爲偏論，極怪異云，遊山五十餘人，亦殊常矣。五月方農之時，農家多事，此豈遊山之時乎？臣則疑心處多矣。興慶曰，五十餘人遊山者，夫豈有之乎？上曰，卿等之意，多疑乎？興慶曰，多疑矣。寅明曰，承款得情，難矣。在魯曰，渠則疑以復學齋，爲渠受刑本事，一切諱之，取服難矣。上曰，承款則決難矣。有原隻推之尙難，況無原隻者乎？上曰，依前問目爲之，更何讀宣乎？上曰，時方纘揆雖來，決無直告之理矣。左副承旨李世璡進曰，御營大將趙顯命，旣已承牌入來，請出密匣修正矣。上曰，道臣問之，尙不敢如此，帳殿咫尺，敢以去云，則去之說，肆然達之乎？上曰，密符來納於帳殿，則水禦使gg守禦使g密符，當親納矣。聖應曰，然矣。上曰，謂去則去之說，絶痛，刑推。上曰，以楊就道事觀之，厥漢初若不爲承款者然，其日二次承服矣。在魯曰，其時時搏，以原隻推之故也。上曰，興國、復學齋事達之。上曰，密符囊，何以入於密匣乎？聖應曰，監兵使授符時，戶曹製給還納時，竝囊入之矣。上曰，密匣修正後，空囊入之，怪矣。始炯曰，戶曹，以密符數，製囊入之矣。上曰，依密符數製囊，則必有餘剩矣。上曰，秋曹刑推時，勸杖聲，如彼爲之耶？在魯曰，秋曹及外方羅卒，一時勸杖，亦如此矣。上曰，外方羅卒，着鵲衣乎？命瑞曰，然矣。外方，亦爲檢杖聲，大營門則雄壯矣。上曰，若直招，則雖勸杖擧之。上曰，問郞一人來，汝見纘揆、眼龜而讀其文矣，達之。李德重曰，罪人，以爲纘揆，夜來曉去，而其文不見之云矣。上曰，其文何文也？德重曰，罪人以爲聞聲，出於行廊云矣。上曰，旣云見文，而又云坐舍廊間聲者奸狡矣，問之。上曰，以直招爲限刑推，而若直招，則雖擧杖，止之。顯命曰，小臣惶恐矣。又畀臣以軍門命召，旣已祇受矣。守禦使前例，必陳疏許遞，廟堂回啓，然後還納密符矣。小臣竝佩二符一時，亦爲未安，今於帳殿，若蒙許遞，則密符還納，何如？上曰，與御將移拜訓將事，有異矣。在魯曰，以守禦使爲兵判，則亦呈疏後獲遞，其似然矣。上曰，守禦使許遞。{{*|出榻敎}}上顧金聖應曰，今方思之而未覺矣。豐原之遞御將，在丁巳年，其代，卿爲之，其後，卿又爲訓將，故見遞乎？豐原遞御將時事，予不記得矣，以□□□罷職乎？聖應曰，豐原，初則爲平安監司，故其代，小臣爲之矣。上曰，問郞來，其言無象矣。初則謂不知纘揆矣，今則見之于張處載家，同坐一房，見其文云，漸次綻露，今無不諱之端矣，直招。上曰，同義禁來，渠旣多疑，渠雖不服，當正刑，不至於杖斃，直達，可也。上曰，大臣來。興慶、在魯、寅明進伏。上曰，楊就達事，待卿等入侍，欲問之矣，何如？豐原已有所達矣。在魯曰，近來文案，臣未及知之矣。上曰，文書見之，與判義禁相議達之。上曰，李汝寬之用極律，過矣。在魯曰，小臣不以爲過矣。狀啓，卽奏御文字，而中路擅改者，當用極律，科場用奸，卽盜賊也，不射而書名，則殺之亦可也。兩罪俱發，則其爲死罪，無疑矣。且諸議皆以爲此而不死，則是無法也，將爲無窮之弊云矣。興慶曰，聖上欲傅之生議耶？此則決不可容貸矣。在魯曰，使大臣相議達之矣。上命中官，出示李汝寬文案于大臣。上曰，招救療官，見罪人。在魯曰，年多而連受刑，則其如是者，無怪矣。上曰，彼罪人，佯若死而不言，以應對爲限，杖之。上曰，幾度耶？聖任曰，二十五度也。上曰，罪人有呼吸聲耶？德重曰，罪人半吐半呑，精神不收，一向刑訊，恐有徑斃之慮，以氣窒停刑，不害矣。始炯曰，無故不可停刑，使救療官見之，何如？上曰，然矣。通洙曰，罪人開目矣。上曰，加刑。右承旨具宅奎曰，問郞之任不過問事而已。卽者李德重，乃以罪人氣窒，至請停刑，殊涉未安，推考。何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，其罪人，以杖斃自決者也。上曰，解縛下之。上曰，罪人自外飮藥，下本府。上曰，罪人如難着名，則以手寸捧侤音，可也。上命知義禁曰，楊道揆gg梁道揆g上之。上曰，問郞一人來，依前問目，加刑。上曰，去蒙頭問之。上命判義禁曰，兌鳴，下本府後，着實救療事，分付。上曰，具刑訊，以通書于兌鳴子，見之，卽汝違端，直招。上曰，羅將杖之，頗猛矣。命瑞曰，渠旣年多，且所傷重矣。上曰，外庭亦有救療官乎？上曰，同義禁來，兌鳴已下本府，而傷處何如？問之。聖任曰，問于救療官，則出兵曹後，氣窒不得飮藥云，下本府後，如或飮藥，則使更達之矣。上入小次後，承傳色，出傳下敎于左承旨鄭必寧曰，罪人若直招，則雖勸杖後，卽擧杖，而不然則速速勸杖，毋使遲緩。又出傳下敎曰，罪人解縛下本府。上出御後，命同義禁曰，張處載上之。上曰，判義禁來，張處載本道推問時，纘揆事，亦問之乎？顯命曰，此則只借舍廊云而已。上曰，不問遊山事乎？顯命曰，不問之矣。上曰，兌鳴卽汝之外三寸也。初夏遊山之事，汝聞之乎？此則非關係纘揆、眼龜事，而其事實，欲問之矣。上曰，將兵之任，重矣。守禦使旣遞，則該房，何不稟兼察耶？在魯曰，此則外職而不出夜禁，異於他軍門，無兼察之規矣。聖任曰，摠戎廳亦然矣。上曰，卿曾經摠戎使矣，當知之矣。上曰，汝叔事，汝無不知之理，往來觀幾寺耶？此則不怕事也，直告，可也。上曰，若直爲拿來則當告之，而在彼處，已知因某事被捉，故必不言矣。上曰，罪人年二十四乎？上曰，不待年之多少，而可以知之，彼必聞之矣。聖任曰，兌鳴下本府後，始氣通呑飮云矣。上曰，湖南人，多作伴頻爲遊山，何也？不爲取景，當夏遊山，亦何也？上曰，非謂汝隨去遊山，湖南遊山之頻數，因何事也？在魯曰，遊山得謗云矣。上曰，一番遊山，幾人作伴乎？上曰，判義禁來，不過欲問纘、眼事而已。汝言甚精，不必生㤼，以所知詳達，可也。寅明曰，問此漢，則可爲兌鳴之階梯矣。上曰，雖是外三寸，旣是叔姪間，則問其姪以爲梯，予不爲也。上曰，纘揆、眼龜事，皆以爲不知，而此漢，獨不絶之矣。上曰，其對善矣。上曰，龍文招以爲，此罪人在內房乎？上曰，一新人，不爲不多，而汝之舅甥，何爲而上來耶？上曰，汝與汝叔同來，汝豈不知乎？汝叔必言之矣。上曰，汝叔則何其多酬酢耶？與他人爲之，則況其姪乎？上曰，初謂其疲殘矣，了了矣。上曰，汝今以爲不知矣。若知汝叔與纘揆、眼龜，同謀爲逆，則汝將若之何？上曰，古人有行之者，朱溪君深源，告其外三寸事矣。在魯曰，上疏言任士洪事矣。上曰，汝當告之，不對面而已乎？上曰，汝弟年幾何？上曰，汝弟娶妻於何地乎？上曰，汝妻尙在一新乎？在魯曰，自求禮移接一新者也。上曰，大臣進來，此事初日，大槪有下敎者，若以例常事言之，使本道治之，可也，御史亦足矣。判金吾有所達，而見其狀聞，謂之殊常者，有之，以徑先刑推，爲達矣。向日，分付卿等，親問者，意有在焉。以張涉事見之，若付之道臣，過爲刑訊，則或發凶言，不無難言之慮，李彝章，必不書之，而慮之深，故是以上之，非疑而上之也。兌鳴，兩班也，而與乞人同會，極爲殊常，復學齋韓東愈事，亦甚怪異，欲問於卿等矣。欲使將校捉來，則如何矣？欲使金吾郞拿來，而以大臣不入來，未果矣。豐原，以復學齋、監營二件事，達之有意見，故予意亦稍解，使金吾郞拿來，而二日親問，則事可知矣。道揆、兌鳴兄弟，殊常，張澤向時上來，則不當刑，刑亦不過二次。以今上來，故連次受刑，判金吾以爲過，故姑不加刑，而予則不能無疑矣。道揆刑推侤音爲之乎？聖任曰，爲之矣。上曰，此漢旣無面質之事，各一次訊問如譏弄。其中二人，準次以杖斃爲期矣。又過一次，則或不承款乎？宋判府事之言，亦欲加刑矣，若加刑而或發他言，則可慮。兌成，若謂之戊申餘黨，則可也。今無證驗所接，而以書札事，一向刑訊，如何？且兄弟一時俱刑，亦不可兌鳴先上之者，予有意矣。予意則以其限死杖問爲過，卿等之意，何如？興慶曰，若接屬於纘揆，則限死鞫問，期於取服，可也。彼今諱其同往之事，以至受刑，而旣不知其必爲逆，則限死刑訊如何，故與左相，有所酬酢矣。上曰，時方欲決之，或有痛憤，可以限死加刑者矣。在魯曰，渠若直告以復學齋飮食之事，道逢遊山之由，則初日刑訊，難矣。又無奴輩所告凶言，屬之一邊則亦難矣。然究其跡則殺之無惜，而取服難矣。上曰，果如所達，則此等罪人，不必上來矣。興慶曰，湖南人死不惜者，甚多，比屋可誅矣。此罪人心術，亦極凶矣。在魯曰，渠旣隱諱，故刑之，卽渠之自取也。殺之固無惜，而呈文指嗾，亦安知不爲乎？大抵，尋常詬天罵日之類也。今雖加刑，取服甚難矣。興慶曰，尙有未及拿來者，而徑先酌處如何矣。在魯曰，姑緩刑以待拿來者，雖或不死，使之散落諸處，則好矣。寅明曰，此則事件各異矣。上曰，卿等之意，皆如此耶？寅明曰，臣於兌鳴事，可疑有五六條矣。上曰，彼張處載，如女子，言甚精，而兌鳴，以土豪行世，故言甚凶矣。在魯曰，如處載者，先爲處分，有何不可乎？寅明曰，兌鳴節節多疑矣。上曰，兌成之言，不可知矣。狀啓，以參奉僉知爲問者，可笑矣。顯命曰，罪人近置而論其獄情者，如何矣？上曰，姑下于帳底。寅明曰，復學齋及遊山同去之說，若發露，則豈不重難乎？上曰，復學齋遊山事，若明告則處置難矣，而纘揆、眼龜，其處人永絶之矣。寅明曰，復學齋則再淨，直言之，而未可知矣。興國寺，亦未可知矣。大抵，遊山變也。上曰，雖云去興國寺，處置亦豈不難乎？上曰，禁府堂上盡來。上曰，告之以與兩賊相知，則已矣。設令只以往復學齋、興國寺，受遲晩，而更欲受謀逆遲晩，則勢當杖斃矣。寅明曰，雖以復學、興國事，遲晩，而又欲受其謀逆承服，則必更加刑矣。上曰，然矣。寅明曰，其奴之言，是則爲逆，而不是則限死問之，如何耶？在魯曰，其接屬于兩賊，未可知矣。上曰，自此抵彼之際，當連次訊問，豈不杖斃乎？寅明曰，者斤山之言，其然乎，豈其然乎？上曰，使之直招，而不直招則必當杖斃。渠若不去，則何以知纘揆、眼龜之面目耶？寅明曰，者斤山、再淨之言，其以爲必是乎？上曰，已有下敎於判義禁，而卿等未及聞之矣。今予所問者，道揆、兌成兄弟，而非欲酌處也。以世琛入之事觀之，事有不可知者，以此漢爲不惜，則得就捕人上來，姑爲停刑，以杖斃爲過，則欲爲仍囚，以待結末處之矣。卿等之意，何如？寅明曰，臣之疑，在庚寅、者斤山矣。在魯曰，限杖斃問之，未可易議，待結末處之，亦未可易議也。姑待之，何如？寅明曰，若接連彼獄，則姑待似好矣。上曰，判義禁之意，何如？顯命曰，大體見之，則奴輩接面之說，亦且欺隱，不無疑心，而至於逆節，則姑無端緖之可捉者，今以遊山同醉取服，然後當問其謀逆節次，只以其同往同酒食與否，限死問之，恐如何矣，已與時任大臣，言之如此矣。上曰，不承款，則將若之何？寅明曰，不承款則庚寅、者斤山，亦當鞫問矣。顯命曰，上款事，則只問其相親與否，不可以此限死加刑，下款事，雖死無惜，而旣無接屬處，則連爲刑訊如何矣。在魯曰，今番逆節，如空中物，捉得端緖，然後方可行査矣。以若知若不知之事，連爲加刑如何矣。初頭直告，則刑推似難矣。今則有若捕風捉影，不宜輕加杖問矣。上曰，其去之說，詞證俱備矣。在魯曰，親鞫事體，與本道究覈有異矣。上曰，在渠上來，幸矣。始炯曰，渠在監營，則死已久矣。以其上京，故有生道而在監營，則或承款或杖斃外，無他道矣。兩日盤問，姑無抵接處，小臣之意，不勝悶鬱，奴輩之招，與各人之招，或不無疑端，連次訊問，獄體則然矣。者斤山、庚寅之言，未能的知其如何，而不過以居在一新，見疑而致此，則以得情爲期，一向刑推如何？上曰，其奴之招，不過謂之招饋於後廳矣。上曰，一事思之矣。兌鳴無過於大揆，大揆則生矣。大揆所志，卽婚姻之說也，比兌鳴較重矣。在魯曰，此則復學遊山，見疑而已，彼大揆則有端緖矣。大司憲趙錫命曰，只以去與不去問之，而亦永絶之矣。旣無逆節之可覈，而一向刑訊，易致徑斃，恐如何矣？同義禁柳綎曰，此獄事只在於購得兌鳴，而渠則以辛丑年改名爲言，則決無至今稱兌鳴之理，若云與梁賊相親，則必不以僉知之如是，限死問之者，恐非得宜矣。上曰，此獄事根因，自監營懸賞得之，以纘賊事疑之，而至此帳籍，在京兆，考之則可知矣。纘賊一族，多被捉，故皆永絶之，而逆賊根因，無由得知，以多岐廉問，則或可有眞的者，而此則限死究問如何矣。大司諫黃晸曰，以龍文、者斤山之招觀之，不無可疑，見兌鳴則顯有半吐半呑之狀，一向限死刑推，則徑斃可慮，姑待罪人拿來後，嚴處爲宜矣。上曰，山貴、者斤山、庚寅，雖今日放送，亦可也。上曰，龍文之招，可疑，山貴絶之矣。上曰，停刑與結末，當下敎，而逢場則雖議啓，亦可放也。再淨當放，而龍文何如？在魯曰，厥奴雖放，決無直爲下去之理矣。寅明曰，庚寅、者斤山，以不去爲去，則其罪當反坐矣。上曰，不是謂逆，只云其去，則何妨耶？綎曰，雖下送一新，必不得無事下去矣。上曰，龍文、再淨，與他人異矣。在魯、寅明齊聲曰，罪人旣已發捕，則雖可以酌處者，何必徑先爲之耶？上曰，如許雜類，多置之不緊矣。寅明曰，懸購之下，亦不無希望者，逆賊抵賴而生，則固是失刑，或有希望而爲之，則豈不絶痛乎？上曰，再淨非希覬者也。興慶曰，嚴問故畏㤼而告之，似非希覬也。上曰，處載放之，何如？寅明曰，今無可問之端矣。上命判義禁曰，張處載上之。上曰，判義禁言之以纘揆、眼龜，來坐於汝之舍廊事，欲問之，而捉來矣。汝以年少之人，昨今日所對，有條理，且聞汝有老母，故放之，歸見汝母也。上曰，所對雖詳，而拜禮，則未之學矣。上曰，該房承旨書之。傳曰，金兌鳴、楊道揆gg梁道揆g、張澤、金兌成停刑，楊聖揆gg梁聖揆g、再淨、龍文、山貴、庚寅、者斤山，仍囚，竝待他囚結末。上曰，儒臣，以張處載事爲言乎？過矣。上曰，梁重亨上之，難矣。寅明曰，無干連之事矣。上曰，大臣判義禁來，其文案見之乎？興慶曰，就達之在彼受刑，未知其違端之如何，而以始搏見殺時文書見之，就達，饋以夕食，而送之。歸路見殺云者，終是難明之事。纛劫，旣已捉納，則足爲自明之端。臣意則不知其可死矣，減死定配，似好矣。在魯曰，就達旣是朝官表著者，而臣亦熟見其面矣。上曰，其面何如敏廷也？在魯曰，其貌頗精，爲人，忠厚則不足，而某事可做矣。就達旣捉納正犯，則不當至死，而其暗地指揮，要路撲殺云者，終涉可疑。見此獄大體，則壽咸挽留始搏，使之晩去，始禧同去，始振兄弟殺之，而始振兄弟，終是首謀也。始振輩，旣不服而死，則階梯已絶矣。至若就達，做官而家富，易爲其族黨之忌嫉，而似若藉重於就達，而一切歸之於謀殺之科，然則就達易疑，而擧族可信故也，此固未審也。顯命曰，始振兄弟，謀殺其四寸兄云者，實爲大變，而在國家，亦爲不幸。始振事，終涉可疑。此則付之於罪疑惟輕之科，而在國家刑政，雖失之，亦何妨耶？以可疑者，遽謂之殺四寸，則聽聞如何矣。就達，則按覈使，施一次刑後，更無訊問之事，今姑加刑處之，何如？寅明曰，先見厥輩招辭，而先入者爲主，疑心已多。且以就達原情觀之，其設機捉納纛劫，爲其功而欲自脫者，尤涉可疑。大抵獄情疑亂，則有之矣。上曰，予意如此，判金吾之意，亦然。上曰，承旨南泰良進來。上曰，楊就達獄情詳達，可也。泰良曰，始搏謀殺之事，楊哥無不入焉。始振，以爲始搏，以就道事告變時，渠乃齎送云，而大抵楊哥，皆云與時搏相親，與就道不好云矣。就達，以門長，爲官而家且富，蓋欲殺始搏，指揮始振輩，爲之，而又捉告纛劫，以爲自拔之計者，明白無疑。其時始搏，歷就達家，而去其死處，去就達家，爲五里許云矣。其後見之，則不過相望之地，而始搏死後，就達，至六日不知云，此亦不成說矣。渠則不犯手勢，使始振輩，要殺之而告纛劫以自脫者，其情狀，尤可痛惡矣。上曰，承旨之意，以爲殺之無赦乎？泰良曰，臣奉命回還時，路由楊哥家前，見始搏死處，距就達家不過爲相望之地，臣意則以爲就達之謀殺始搏，無疑矣。顯命曰，頃日筵中，已有所達，而始振、始搆，謂之同情，則臣不能無疑。大臣以始振兄弟爲首謀，而旣已杖斃，則階梯已絶，獄體當以就達請刑矣。按覈使旣已施刑，則事當加刑，待數次刑後，仰達矣。泰良曰，初頭諸罪人招辭，皆出始振、始搆之名，而纛劫以爲，始振，解衣贈之，囑之以勿引其名，以衣爲證，則始振兄弟之謀殺，亦分明矣。上曰，刑推是乎？在魯曰，按覈使旣施刑，而朝廷不爲加刑如何矣。寅明曰，一次之刑，何可已乎？上曰，李汝寬之事，何以處之乎？寅明曰，刑官比律，以爲持奏御文字上來者，不上徹於國，不還報於上官，則其罪斬，而今此水使所封進狀啓，中間改書而盜踏者，亦當斬，乃當律也。然臣意，則其中不無首從之別焉。造謀則金運亨，而聽令，則李汝寬也。汝寬，年十九而蒙騃者也。運亨皆敎誘而爲之，汝寬則只有聽令之罪矣。以殺人言之，有執杖者，有指揮者，指揮者爲正犯，而執杖者爲脅從，其罪，當有輕重之差，而於汝寬有大利，則或可爲疑，而此則無現捉之事矣。上曰，如宋判府事所達之言，好矣。然以造謀之罪，加之運亨，則豈用無於律之律乎？在魯曰，賊科，賊之大者，入場用奸，容或有之，而不射而爲科，非賊而何如？文書加書，狀啓盜踏之類，當依法重繩，不可容貸。此路一開，則奸僞百出，後弊難防矣。上曰，運亨無狀矣，誘之者，運亨也。汝寬年幼，何以知之乎？運亨重而汝寬歇矣。興慶曰，狀啓改書之罪，如或緩治，則大關後弊，如將任刑官之狀啓，中間擅改，則其弊有難言之慮，首從雖或分別，而一則可必殺乃已矣。上曰，然矣。十九歲兒事也，何所知識乎？踰越宮墻，人亦赦之矣。在魯曰，烽燧加擧，亦爲死罪，而此則或可赦矣。狀啓改書盜踏之罪，與無知妄作者，有異矣。寅明曰，眚災肆赦矣。汝寬之無知妄作，是眚災也。上曰，厥律不知其必當矣。改之者，汝寬也，指揮者，運亨也。非惡汝寬也，運亨絶痛矣。在魯曰，皆殺之非過矣。上曰，古者二十而冠，年纔十九，則雖過成童而便似未冠之兒矣。兒之事，何可責望乎？汝寬若釋之，則其後以法爭之，猶可也。在魯曰，若用法而結案取招，則不知其生出何許事也。上曰，汝寬若欲生之，則運亨之死，亦不可，豈可以無於法之法，用之乎？此則水使之昏，甚矣。興慶曰，狀啓改之之弊，何如耶？不可輕治也。在魯曰，水使則不但昏而已，亦當有罪矣。始炯曰，鞫囚旣已處分矣。羅卒退之，何如？上曰，唯。上曰，大臣就坐。大司憲趙錫命，大司諫黃晸所啓，臣等，以罪人張處載放送時，當論不論事，至被儒臣非斥之言，竊不勝瞿然之至。罪人處載，不過以其家之一夜借宿於纘賊事而已，更無可問之端，故特命放送時，不果爭論矣。儒臣之言至此，臣等何敢仍冒於職次？請命遞斥臣等之職。上曰，勿辭。右副承bb旨b吳命瑞曰，大司憲趙錫命，大司諫黃晸再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。上曰，李汝寬、金運亨事，文案同入乎？在魯曰，然矣。聖應曰，原狀啓，則啓書書之，而渠乃改而書之，入水使房盜踏云矣。上曰，然則李汝寬，專有罪矣。上曰，金運亨，將何以處之？在魯曰，論其造謀，則兩人同矣，俱可用正律矣。上曰，卿以爲當用正法於二人乎？在魯曰，臣意則然矣。上曰，不分首從，可乎？寅明曰，殺人重矣。上曰，汝寬年十九，則其無所知識，可知用正律，過矣。在魯曰，三十而有室，則三十以前，不可責之以成人之事耶？十九歲，亦非少矣。聖應曰，汝寬於禧遠，爲三寸，而不爲禧遠，專爲運亨，擅拆狀啓，改書盜踏，使禧遠陷於罔測之科，其罪，殺無惜矣。上曰，漢文帝以爲，刑者不可復續，死者不可復生，予意則以殺之爲過矣。右承旨具宅奎曰，大臣，俄以中學敎授李德重，以問郞不得出去，考試令大司成，替爲擧行事，稟達蒙允矣。今則親鞫姑停，德重可以無故擧行，下敎似當還收，大臣之意亦如此，故敢達。上曰，勿施。宅奎曰，延祥詩單子，便是吉事，在此煩稟，極知其未安，而此乃明朝擧行之事，事甚緊急，不得已敢達。藝文提學徐宗伋，明日待開門牌招，延祥詩出韻科次，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}}顯命曰，出身嘉善金萬淸，積年私屠，有若懸房，非偶然犯禁之比，方議律定罪，而有所趑趄者，敢達。上曰，御營廳所屬耶？顯命曰，別抄也。臣從前待罪軍門，故亦稔知之矣。況渠在軍門，爲如此事，豈不肆然乎？私屠之律，前則爲全家徙邊，降而爲刑推三次矣。近來則以出身，移義禁府事，新爲定式，故依近例自本府請拿事，蒙允，而將依律文，刑推三次，以爲懲礪之地矣。更思之則以私屠之罪，自金吾刑推，非法事也。此是改律後初事，而漢城府，則當直爲請刑公事，禁府則問目後，當請刑。事例終涉如何，問議于大臣，則亦以爲私屠，自禁府治之，不當云。臣意則其在懲礪之道，不可不嚴治，直爲定配，何如？在魯曰，泛然定配，則遇赦當釋，宜施以極邊定配之律，勿入赦典，刑推一次，亦不可已也。上曰，從輕用律，如何？自金吾治之，甚疲弊矣。在魯曰，特用之律，亦有之矣。上曰，然則當爲受敎矣。命瑞曰，罪人旣已處分矣，親鞫何以爲之？上曰，罪人拿來間，停。{{*|出榻前下敎}}上曰，私屠器械，多有之乎？顯命曰，釜鼎茶盤之屬，甚多，若屢年屠販者然矣。在魯曰，若王府例刑推，似好矣。上曰，斟酌處之，如何？顯命曰，以嚴刑公事，入啓乎？上曰，刑推則今年已盡，不可爲也。酌處與遠配，更考前例爲之。興慶曰，小臣昨以祈穀祭攝行事，有所仰達，則自上有親鞫後，當有下敎之敎矣。今則親鞫已停，誓戒不遠，故敢此更達。上曰，卿等不知予意，故不爲下敎矣。爲民事，何可不爲乎？鞫事若得端緖，則雖曰爲民，所重在焉。故初欲觀勢下敎，而今日見之，似無端緖，爲民祈年，何可不爲乎？興慶曰，若聖躬親臨，則當此極寒，眩氣恐有添加之慮。臣等不勝憂悶，敢此更達。在魯曰，初九日尙遠矣，而眩氣久未復常，當此寒節，乘曉勞動，易有添損之患，豈不爲悶？上曰，爲民事，豈可以予小疾不爲乎？此則決難從矣。興慶曰，祈穀祭親行，乙亥大凶，始有之，當宁丙午辛亥壬子年，亦有之，而此非連爲親臨之事，靜攝中勞動，豈不悶切乎？攝行，何如？上曰，此則終難矣。興慶曰，民事雖重，而玉體康寧，豈不加重歟？只爲民事，而不顧聖躬，可乎？上曰，爲民之誠，若懇切，則病不必生矣，勿慮焉。宅奎曰，小臣近於筵中，屢承聖上爲民之德音，臣亦有所懷，敢達矣。日前捕廳將校軍卒，被打於兔山民人等，而縣監尹光柱，不卽査治，故捕廳，以縣監則令攸司拿處，民人則自本廳捉來處置事，草記蒙允矣。其事實，雖未知如何，而捕校雖微賤，身佩通符，而無端被打於民人，則守令之諉之以數多民人，不可勝誅，而不爲査治，又不報該廳，直爲放釋，未免失着。其請拿守令，可謂得宜，而至若民人之自捕廳査治，極涉不當。本廳，非盜賊，則不可推治，而近來往往有不當治而治之者，朝家所當隨現嚴禁，豈可以草記之已蒙允許，而不卽收還，以啓後日無窮之弊乎？臣意則以爲，如此等事，令本道査治，可也。不然則令秋曹捉來科治，亦可矣。草記入啓時，臣以代房擧行，而其後無登對之事，故今始仰達矣。上曰，初則以爲，土豪輩所爲，故循例允下矣。承宣所達，是矣。令本道査處，可也。宅奎曰，凡罪人推治，各有攸司，該廳之直請拿治其民人者，實有關於無限後弊，當該捕將之不當請而仰請者，極爲不當，推考警責，以示聖上視民如傷之意，似合事宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上還宮時，命兵房承旨曰，禁軍廳還入事，分付。 ==12月28日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨吳命瑞{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李會元{{*|仕}}南泰堦{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自巳時至申時，日暈。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房都提調臣金興慶，提調臣申思喆，副提調臣李益炡啓曰，伏未審夜來，聖體若何？連日帳殿，竟夕鞫囚，不瑕有勞傷之節，而微眩之氣，不復往來乎？臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候宜當。大王大妃殿牙頰之候，益有差減之勢乎？前劑入湯劑，已盡於昨日，卽令醫女入診，詳察症候，議定繼進當否，爲宜。臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿牙頰之候，今幾減歇，湯劑停止事下敎，依下敎擧行。予則眩氣一樣，而卿等欲爲入侍者，帳殿已爲下敎。此蓋爲民，氣亦一樣，其何入侍焉？ ○吳命瑞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而正朝望闕禮習儀相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李世璡啓曰，小臣，領議政李光佐偕來事，進去下直。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，小臣，正朝望闕禮習儀，議政府進去下直。傳曰，知道。 ○以別兼春秋元景淳、金時粲等牌不進罷職傳旨，傳于南泰良曰，推考傳旨捧入。 ○南泰良啓曰，別兼春秋元景淳、金時粲，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，本館下番修撰臣洪啓裕，以南學兼敎授，今日儒生考講坐起時，晝仕出去，而數多儒生，一日之內，勢難考講，限明日除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授兼輔德李錫杓，時在黃海道延安地，弼善李光運，時在公洪道稷山地，兼文學洪昌漢，時在咸鏡道鏡城任所，入番事緊，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○吳命瑞，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員蔣秀芳手本，則時囚罪人宋載恒，累朔滯囚，素患痰病，一倍添重，食飮專廢，氣息奄奄，方在死生未分中云，自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○編修官臣尹彬書啓曰，臣敬奉聖批，傳諭于往十里議政府右議政兪拓基所住處，則以爲臣，重傷於日來隆寒，疾勢頓劇，臍腹痰核，一倍作痛，叫苦欲絶，生意都盡，不能締思成文。尙未及更申籲號，卽又史官，臨宣聖旨，所以開示聖意，指曉迷蔽者，委曲丁寧，迥出尋常。臣奉讀未旣，感惶交極，汗淚俱集，誠不知置身之所也。臣之卽今不得承命，實由於病情，十分危惡，萬無以自力起動之狀。連日史官之啓，悉陳無餘，而猶未蒙天日之照燭，致勤此縷縷下敎，臣之托疾圖便，恝視國事之罪，至此而尤不可勝言矣。慙悚隕越，不知所達，臣見方昏瞀喘喘，暈倒不省，亦末由措成辭理，畢暴衷悃，謹當俟數日間，神氣少勝，更瀝肝血之懇，仰請違慢之誅云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○獻納趙侹啓曰，臣於再昨，以前正言洪啓禧削版之命，還收事有所論啓矣。及承聖批，乃以極涉過中爲敎，臣於此竊不勝訝惑之至。夫啓禧之所論，雖或有不槪於聖心者，假借優容，不害爲聖朝之美事，而譴罰遽加，處分過重，則臣之反汗之請，烏可已乎？雖然，臣旣承此未安之敎，莫非臣誠意淺薄，未能見孚於君父之致。且臣於諸臺處置，陳啓之際，有忘遺做錯之失，而適緣日暮，未及引避。昨日又値親臨鞫囚，亦不敢詣臺自列，今始來避，臣之所失，至此尤大，以此以彼，俱難一刻仍冒於臺次，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○持平兪宇基啓曰，臣晩竊科名，猥忝淸班，揣分量才，自知不稱。向者薇垣寵命，忽及於病伏垂死之中，適又啓覆相値，天牌荐辱，臣雖愚昧，粗識不俟駕之義，如有一分自力之勢，敢不竭蹶趨命，而不幸賤疾危惡，昏不省人事，欲起還仆，終至再犯違傲之科。聖慈涵覆，罰止例罷，而伏聞筵席誨責，極其嚴峻，臣方惶霣悚惕，靡所容措。不意收敍之命，未幾柏府之除繼降，臣未知聖明，何所取於衰朽賤臣，而乃有此誤恩之荐加，惝怳感激，莫省所以，風憲之職，責任甚重，非臣所可忝叨，況今吏曹佐郞洪昌漢，卽臣姪女壻也。堂下相避，載在國典，則顧臣見職，自在應遞之科，宜卽自例，而適當親鞫有命，庚牌狎至，臣不敢坐違，黽勉趨承，祇謝恩命，而仍欲詣臺引避之際，殿坐時迫，勢未及傳啓，不得已退伏闕下，而亦不容泯默，卽控短章，略陳當遞之義，而見阻喉司，終不得徹，冞增霣越，縮伏度日，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○吳命瑞啓曰，獻納趙侹，持平兪宇基，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○正言安慶運啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請逆魁坦，緣坐籍沒等事，亟命王府依法擧行。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴刑得情，夬正王法。請聖鐸等三人，竝令還發配所。請罪人一錫，亟施孥籍之典。請還收前正言洪啓禧削去仕版之命。{{*|具書見上}}竝引嫌而退。旣不爭執，有損臺體，非斥之來，勢難仍在。聖批誨諭，匪怒伊敎，一時做錯，不宜深嫌，銓地親嫌，在所當避，揆以法例，不可仍在。請大司憲趙錫命，大司諫黃晸，持平兪宇基，竝遞差，獻納趙侹出仕。{{*|避嫌具書見上}}答曰，不允。處置事，依啓。 ○吳命瑞啓曰，出仕臺諫，所當出牌，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○持平鄭宲疏曰，伏以臣，賦命險釁，早失所怙，資性凡陋，學業滅裂，從事場屋，才劣無成，徒藉門蔭，濫通仕籍，偏母垂老，家事旁落，苟求升斗之祿，思報劬勞之恩，平生志願，不過如斯。適値邦慶，隨衆觀光，有司失掄，倖占科第，人皆竊怪，自顧尤歉，其於淸塗華貫，夫豈夢想之所到哉？不意迺者，伏奉去月初十日成貼有旨，以臣爲司憲府持平，使之乘馹上來者，臣雙擎祇命，九頓銜恩，揆以義分，宜卽趣謝，而第職責旣鉅，不敢冒昧承當，病情亦苦，有難自力登程，不得不略具短章，仰暴情實，以冀聖鑑之俯察，而縣途迂遠，未及上徹，適緣啓覆迫頭，僚員未備，至有稟旨變通之擧。臣於是得蒙恩遞，感祝方深，曾未一旬，復叨前銜，除書荐降，召命陸續，不知庸下如臣，何以致此？惝怳震越，靡所容措。臣聞新進之初擬臺地者，號稱文纓之選，寔爲榮進之階，自非參下踐履，備歷華顯，人地才望，超出等輩者，蓋未敢徑以入也。今臣，以言乎履歷，則蔭途之常調也，以言乎才分，則樗散之賤品也。出身屬耳，名論未著，於彼於此，顧安所取而銓注之際，做此大錯。上以誤則哲之明，下而來當世之譏耶？噫，臺閣爲任，不輕而重，綱紀朝廷，主張國是。故古人云，言及乘輿，則天子動色，事關廊廟，則宰相待罪。夫以眇然七品之官，其所見憚於上，若是何哉？蓋將以寄耳目之責，而防壅蔽之奸，故其所以委任之禮貌之不得不如是也。試觀今日，果何如也？數字之例用而遽下，亟正邦刑之命，一言之不槪，而輒加瘴海栫棘之典，去年今年，斥逐相繼，終則至於捽入禁庭，擬以栲掠，此在聖德，實爲千古所無之過擧，而究厥所原，則蓋亦由於初不愼簡，苟然充數，啓人主輕侮之心，致國體壞損之弊，識者寒心，固已久矣。伏願聖明，繼自今創其若是，申命選曹，妙揀一代之英，以備兩司之列，澄汰闒茸，由臣爲始，則擧措之間，風采立變，朝論之骫骳，庶有激揚之效，國綱之隳弛，不無振勵之望。臣雖枯死丘壑，亦無所恨矣。念臣自知旣明，雖難堪承，荐召之下，一向偃伏，抑亦私義之所不敢出，而第自榮歸以後，歷掃丘墓，首尾撼頓，殆浹一朔，觸冒風雪，所傷不細，目下病勢，無路蠢動，玆敢不避猥越，冒死呼籲。伏惟聖慈，天地父母，克軫名器之重，俯諒賤微之懇，亟削新授之職，仍治違慢之罪，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。傳于南泰良曰，已遞人之疏，何爲捧入耶？以言金濰事捧入耶？欲爲下敎於帳殿矣，今始下之，下送。 ○同知義禁府事柳綎疏曰，伏以臣，向者秋曹待罪之時，有勘囚不審之失，果致筵白，至蒙譴罷，臣惶霣慙恧，久而彌切矣。不意月初恩敍之餘，適有妖孼親訊之擧，獄官有闕，除旨忽降，帳殿纔設，庚牌催召，臣驚惶之極。區區私義，不敢暇顧，顚倒承命，因參鞫事，此雖出於分義道理之不得不然，而至於廉隅之壞損，則更無餘矣。今幸鞫命姑停，職事稍緩，則臣以負罪之蹤，不能伸暴之前，其不可因仍蹲冒也，決矣。玆敢略陳當初實狀，以冀聖明之照察焉。臣自叨秋堂，適會武試一二所，捉送代射者，至於二十餘人之多，此實近來痼弊。前後以代射被罪者，每輒紛紜，臣居常痛惋，思欲一切重究，少懲其習，而及當按治之際，取看律文，則有苟非死罪，而有年七十以上殘廢篤疾之親者，納贖留養之文，而且考本曹前例，則代射之以右律徵贖者，前後何限，此蓋我聖朝仁厚立國，以孝爲治，故惟彼無知無識，自作自陷之罪，雖難一毫容貸，而至若其親之老病靡養者流，則其情亦慼矣。玆以體我后及老之仁，抄其中有親之人，旣依律文，且倣前例，區別酌處，俾得留養者，似無大妨於法義，故尹遇三等十二人，依律文直爲定配。李長春等三人，以未及究覈，因置囚治中。宋重徵等四人，以親年七十，獨身無兄弟，考籍後許贖。洪可輔等二人，俱以獨子聞有廢疾病親，而人亦多以爲愍，故採取公言，亦許納贖。至於尹勉道一人，則自試所捉送，而上試官，招致該吏，送言于臣曰，此人情有可矜，宜在納贖之科云云。臣竊以爲重臣，以至公之心，捉送其至親，則其所謂可以徵贖云者，謂是律文中可贖之類也。初不深覈，仍許納贖，終始事狀，不過如斯。其時筵臣陳達及該曹草記，有若臣許多人中，初不分別，全數徵贖者然，重臣之只憑所聞，至請譴責，固不足爲異，而至於僚堂，則當悉委折，而多人定配，不在提論，而只擧徵贖之數者，臣實未曉也。雖然，臣奉職無狀，罪實自取，則勘罷之罰，亦云末減矣。杜門省愆，咋指靡逮，而何幸聖度至大，舊瑕特滌，敍命恩除，聯翩繼降，臣惶感震惕，與天無涯，而自顧所負，則終難以日月之稍久，有所自恕，玆敢露章請譴，略陳事實。伏乞天地父母，俯賜鑑察，因降嚴誅，以爲人臣壞法者之戒，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，察職。 ○吏曹參判徐宗伋疏曰，伏以臣，羸脆善病，衰境轉甚，居常㱡㱡，乃自月前吐血之症，猝發，多則碗許，小猶一鍾，方其苦劇之時，中氣憊乏，不能自支，頃刻之間，若將隕絶，急以藥物灌之，羹飯繼之，然後稍得鎭定，此乃必死之症也。發作固已無常，而頃又重得寒疾，涉旬彌留，重之以臂痛作苦，委頓床簀，宛轉呻叫，日來政牌之未免荐違者，蓋以此耳。數昨親鞫有命，臺諫承宣，不可不及期差出，而此時違逋，實非分義之所敢出，故遂乃忍死趨命，而於政注間，未免大段做錯，持平兪宇基，卽本曹佐郞洪昌漢之相避，而矇然擬入，此雖出於病裏迷忘之致，疎謬之失，有難自恕。臣之獨當政席，不過二三次，而顚錯醜拙，已自呈露，其臨政憒憒，不堪衡尺之狀，可推而知，惟有亟解銓任，爲稍安於私分耳。臣連呈此疏，而適値親鞫之時，喉司不許登徹。今朝以延祥詩出韻科次事，牌出，歲除已迫，推移無路，又不敢不擔舁病軀，冒沒趨承，而諸般症樣，越添於勤動之際，自力行走，決難以旬月期。伏乞聖慈，備察臣委綴昏謬之實，遄賜罪罷，以警不職，仍以爲調息之地，千萬至幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。 ○戶曹參判李春躋疏曰，伏以臣，跡畸疾痼，無望供仕，而辭本靳許，長單見阻，虛帶職名，第切悶蹙。諫啓之追論三司，忽發於三年之後，臣是丁巳秋都憲當時事勢，卽聖鑑之所俯燭，而臣旣自劾以溺職，間亦被人譏詆，而累煩疏避，則今無容更事覼縷，而亦何可諉以卽停而晏然也哉？顧臣受恩三朝，食祿二紀，絲毫無補，冥升至此，器盈則溢，福過則災，戒切知足，訖可休矣，而惟是感激洪私，未忍便訣於明時，跋前㚄後，猶且遲徊於京輦，臣實自愧，人謂斯何？爲今之道，惟有退處散地，杜門息影而已。連日帳殿，親臨鞫逆，而旣不得入肅天陛，粗效奔問之義，歲時候儀，朝廷咸造，而亦無以進身末班，少伸犬馬之誠。臣分都虧，萬殞猶輕。且臣旣蒙省墓之暇，將見歲律之改，而拘於除命，尙未辭出，俯仰悼歎，不如死之久矣。玆瀝肝血，仰首鳴號。伏乞聖慈，亟許鐫遞，俾得歸依松楸，以遂至願，治臣瀆擾之罪，以警具僚，公私不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，往省焉。 ==12月29日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨鄭必寧{{*|病}}。右承旨具宅奎{{*|式暇}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨吳命瑞{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李會元{{*|仕直}}南泰堦{{*|仕}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○午時未時，日暈。 ○吳命瑞啓曰，大司憲、掌令一員未差，執義宋敎明，持平南泰耆在外，掌令李光湜未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，軍器寺官員來言，年終放砲云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良啓曰，來正月初一日，輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，當日爲之。 ○又以弘文館言啓曰，副校理兪最基、李性孝，肅謝之後，久不行公，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以別兼春秋元景淳牌不進罷職傳旨，傳于南泰良曰，禁推傳旨捧入。 ○又以副校理李性孝、兪最基牌不進罷職傳旨，傳于南泰良曰，竝推考傳旨捧入。 ○南泰良，以吏曹言啓曰，本曹郞廳，只有正郞趙明履，佐郞洪昌漢，而洪昌漢在外，趙明履除拜已久，而都政催督之下，尙不出肅，事體未安，正郞趙明履，使之卽爲出肅，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書趙尙絅病，參判徐宗伋陳疏受由，參議吳瑗進，同副承旨南泰良進。兵批，判書金聖應病，參判洪好人病，參議李匡輔病，參知鄭亨復入直進，承旨南泰良進。以宋成明爲大司憲，趙明澤爲大司諫，閔墡爲掌令，申思建爲持平，李綬爲漢城判官。兵批，以權賢爲副護軍，趙錫命、黃晸、兪宇基爲副司直，沈鐸、崔定爲副司果，李厚培爲三田渡別將。 ○京畿監司徐宗玉狀啓，工曹判書宋成明病重，上去不得事，傳于吳命瑞曰，卿其勿辭，俟間上來事，回諭。 ○李世璡書啓，臣敬奉敦諭，馳往傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲臣昧死陳疏，冀被重譴。伏蒙聖恩，復降敦諭，辭意勤摯，有踰尋常，感泣之餘，不知所達。臣帶此職名，留滯鄕曲，將及三載，重以承宣之恒守，自知臣罪罔赦，更何以自解？雖然，前後所遭，千萬叵測，無一分承命之道，則在臣實無奈何，惟有自天鑑恕，速解其職，則庶幾國事，不至受敗，而臣亦免於大戾，此所以每煩哀籲，竭盡微誠者也。況臣病勢危劇，一至於此。卽今神昏氣短，不成語脈，只俟少得回甦，更陳瀝血之疏云，而臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，馳啓事。踏啓字。 ○吳命瑞，以御營廳言啓曰，本廳屬海西七番別馬隊四十九名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來庚申年正月初一日，與東營入直六番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○獻納趙侹啓曰，臣於前正言洪啓禧所論之啓，顧其本意，亶出於恢張言路，則可奬而不可罪也，明矣。第當親鞫方張之日，不能審量，未免竝停矣。追聞物議，則以其啓中開言路一款，大是關緊於君德，而不爲連啓，混同停止，大加非斥云，臣不勝瞿然之至。臣誠愚迷，竊自以爲還收啓禧削版之命，則便是我聖上悔前事而開言路故也。然而到今物議之非斥，乃如此，則臣何可自以爲是，而晏然仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○吳命瑞啓曰，獻納趙侹，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○全羅監司李周鎭上疏曰，伏以臣情危病苦，無望供職，前後控籲，亶出至懇，而忱誠淺薄，不能上格，未蒙允許，反辱優批，惶霣抑塞，無地自容，在臣分義，宜不敢復事瀆擾，以益其罪戾也，而第念臣，以廉隅則被人僇辱，無復餘地，以疾病則諸般症形，日就殊域，大防不可壞矣，死期又將迫矣。如是而尙何能平人以自居，職事以驅策乎？此臣所以不避僭猥，連章丐免，至再至三，而不知止者也。如使臣果有一分可强之勢，則何敢辜恩慢命，廢曠職務，甘被誅罰而不思變動也哉？臣情到此，可謂窮且隘矣。雖然，臣之所遭，旣蒙聖明之洞悉，累承批旨之開釋，則臣亦不敢處事撕捱，重貽縉紳羞，而至於自前沈痼之病，已至難醫之境，月初以後，添得別症，似癨非癨，乍劇乍歇，胃腕之痛，如刺如割，宛轉叫楚，頃刻若絶，今至累日，少無所減。此蓋臣荐經草土以來，胃氣崩敗，眞元凋鑠，故少失將攝，病輒隨發。肢體麻痺，頭目疼眩，昏瞀迷錯，如在烟霧，惟以蔘附之力，僅僅扶接，而不知不覺之中，精神內耗，形骸外脫。近又經年劇地，不服水土，受傷忒重，調治失宜。頑痰壅閼，而四肢不利，客火升降，而眠食俱廢。時或貼席不起，殆至轉側須人，種種醜穢之狀，雖不敢悉陳於宸聽，而顧此症形，皆是源深根痼，非如一時偶感之比也。若不及時卸解職務，歸調京輦之下，則螻蟻殘命，決知其難保於時月之內。伏惟殿下，卽臣之父母也。亦豈無哀憐矜恤之念哉？況今歲色垂盡，秋務未了，邑牒民訴，都置忘域，瘝曠之罪，固無所逃，而考績之政，關係尤重，緣臣情病之如許，一任其廢閣，國體之虧損，當復何如？病裏惶悚，尤無所措，玆又瀝血陳章，更申呼籲。伏乞聖慈，俯賜矜察，許遞臣職名，俾危喘少延，私分獲安，千萬幸甚。傳于吳命瑞曰，此上疏下送。 ○別兼春秋金時粲上疏曰，伏以臣以是任，長事違逋，過了數日，則居然三年矣。辭已竭矣，情已窮矣。惟願速被重譴，少贖積愆，而格外只推，又下於悚息俟勘之中，臣誠惶霣隘迫，求死不得。臣之從初情地，實有萬萬難强者，至於再蒙區處，則其不可復冒之義，不翅較然，而聖明，旣以今日處分，整其誤矣爲敎，而乃以向來勘處，歸之於誤，則在臣道理，固不敢輒引爲嫌，而至於史局式例，則有非臣所敢容易破壞而放倒者。伏惟睿智洞徹，明習典故，凡史局之毋論實官兼任，必先責之於下位之規，想必洞察而稔悉矣。夫李濟遠之引避史職，本不關於薦事，而位次最下，則其爲首先於是任者，實館例之所當然，而夫人之所共知也。特以臣等昨年初付之時，濟遠未及出六，故臣等爲最下之位，而動輒先付。今則濟遠旣已出六，而在於當次庭付之科，則別兼之責，必先此人，實是移易不得者，而置此不論，徑及臣身者，此殆大臣，未及明管於出六與未出六之前後有異，而只憑舊套，循例漫付之致也。史局所重，莫如格例，而有下位，則右位不得越當，又是格例之最大者。今若迫於嚴命，掉了無故當次之人，而越例冒膺，則是三百年史局之成規，自臣身而始壞。臣雖無狀，何敢爲此？噫，左右史之不備，殆將四載，實非前聞，此朝家所以汲汲催督，必欲完薦者，而若復急於了當，擺棄館例，牽率忙錯，則臣之一身狼狽，姑不須言，是豈爲重史剡惜人才之道哉？然則今日了薦之要，惟在於先付濟遠，此不過一擧措間事耳。不知朝家，何憚於斯，而不此之爲，强責臣等，以越次替當哉？此殆所謂欲其入而閉其門，臣恐若此不已，了薦無日，不得已不避煩瀆，復此悉陳。幸聖明，下臣此疏，令本館考例稟處，以爲具格完薦之地，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。令本館稟處。 ○校理李德重上疏，伏以臣，於連日參鞫之餘，昨又以庠製考試事，終日於冷廳，感傷甚重，渾身轉益戰掉，舁還直次，達夜叫痛，乍寒乍熱，欲汗未汗，頭目疼痛，肢體癱瘓，頑痰上升，精神昏迷，實有頃刻垂絶之勢，不得不疾聲呼籲。伏乞亟遞臣職，以尋生路，幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○漢城判尹趙顯命上疏，伏以臣，昨於帳殿，猝承御營大將重授之命，咫尺天威，逃遁無路，謹已拜受命召矣。臣於是任，曾已累叨，到今宜若無可辭者，然以一國干城之責，托之於迂腐措大，本非所宜聞於隣國者，而一之再之而不足。今且三之，此於國體，爲如何，而亦豈微分所敢安也？況臣始以懇辭淸要，不免橫入武路，區區於此，不爲無說，而今則臣之跡，久已遍於淸要之道矣。又將何所藉口，而依舊馳騖於介冑韜鈐之間也。在前則猶或可受，而在今則義在必辭，若諉以宿趼，輒復冒出，則於是乎眞成左右望之賤夫矣。臣雖無狀，誠不忍爲此，而在殿下禮使之道，亦豈欲處臣於廉義之外哉？玆敢略陳短章，仰瀆宸嚴。伏乞收還臣所受將符，回授可堪之人，一以重國家中權之選，一以全匹夫辭受之義焉。傳于吳命瑞曰，受命召之將臣，其如是乎？御將疏給之。 ○右議政兪拓基上疏，伏以臣，賤疾猝劇，症狀危惡，委頓枕席，叫痛若絶，不省人事者，首尾七八日矣。湖囚就拿，親鞫旣張，恩諭連降，召旨相續，而臣則頑然末由起動，旣負輿疾之義，重犯違慢之誅，病裏隕越，求死不得。繼又伏見聖敎之累出於朝紙者，辭意嚴重，非所敢聞，臣奉讀未半，不寒而慄，輒煩籲呼，亦極惶恐，席藁私次，祇俟嚴譴，而聖度寬容，尙靳處分。在臣微分，非不感幸，而但恐紀綱，由臣而不立，分義，由臣而益壞，則臣之罪，雖萬死，猶不足以少塞矣。臣伏見日昨聖旨，其所以開示聖意者，丁寧懇至，殆若慈父之詔迷子，不知如臣無狀，何以得此於聖明之下也？臣之當退之義，旣陳於最後引罪之箚，則或想聖明，亦已俯燭矣。今以聖敎觀之，有若臣之出城，亶由嚴批，而刪下之後，猶敢撕捱者然，此亦臣誠淺辭拙，未能仰格之致，臣尤慙恨，靡所容措。設使當初聖批，專指臣身，在臣道理，尙不敢過引於旣刪之後，況所以委曲開譬，果何如也，而臣乃敢復引爲撕捱者，此則萬萬匪臣之本情也。獨臣之所竊愧者，臣之前後筵奏與箚陳，非敢一毫爲數臣地也。誠恐此箇義理，若遂不明，則將無以永有辭於來後，而旣未蒙開可之音，筵敎批諭之間，或至疑之以黨私，示之以訑訑，則臣之不敢晏然仍冒者，夫豈樂爲哉？誠出於不得已也。夫名之曰輔相，而自謂爲君父明義理，不得其言則去，義之所當然耳，伏見聖敎有曰，卿之所重，旣曰爲君，則其命之重，在君乎，亦何乎？臣於此，尤不勝震悚無地。夫不俟駕屨，臣亦豈全昧，而人臣事君，不在以趨走承命爲恭者，卽古之道也。臣若弁髦斯義，靦然復入脩門，則臣身縱不自恤，獨奈辱朝廷而壞廉恥之防，何哉？臣向伏覩聖批之下於僚相者，以諫臣之勿煩，幾下，不卽引避，責之以不知羞恥無廉義。夫以諫官，而尙如此，況臣忝大僚之列，敢欲淟涊於引罪之際，還入於旣出之後，則其不識羞恥而無廉義，尤何如也，而以聖上日月之明，又將視臣爲何狀人也？此臣所以反復思量，寧被重誅而斷不敢爲抗顔復進之計，非特目下疾病之難强而已也。且臣前疏之末，附陳愚妄之說，而未獲省察，則卽臣之無足取，尤莫逃於聖鑑之下矣。倘蒙聖明，俯軫禮使之道，亟許其退屛，則天地生成之澤，臣當隕結而圖酬矣。且伏念無常職而賜於上者，亞聖謂之不恭。今臣逬伏郊坰，罪積罔赦，而倉官，以聖敎累致常祿，臣尤抑塞悶迫。曾伏見先朝有大臣之出外辭祿者，至三四辭，則輒命更待下敎，體下之仁，臣鄰至今欽頌。伏乞聖bb明b，俯察臣肝膈之懇，亟先收還史官之相守者，還寢祿俸輸送之命，仍令削臣職名，勘臣辜戾，以警有位，以安賤分，千萬幸甚。傳于吳命瑞曰，遣承旨敦諭。 ==12月30日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|坐}}。右副承旨吳命瑞{{*|坐}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李會元{{*|仕}}南泰堦{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上御昌德宮。停常參、經筵。 ○夜二更電光。 ○吳命瑞啓曰，闕內替直單子，例於待開門入啓，而摠管替直單子，不爲來呈，故捉囚下吏，仍問委折，則副摠管綾城君森，以入直見差，正朝祭獻官，今方受香，其他摠管之無故者，終不替直云，其在事體，極爲未安。當該摠管從重推考，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而除夕相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳命瑞啓曰，憲府多官，或在外或未肅拜，連日監察茶時，事甚未安，除在外外，掌令李光湜牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，行大司憲宋成明，執義宋敎明，掌令閔墡，持平南泰耆、申思建在外，掌令李光湜牌不進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡啓曰，再明日親臨誓戒時，承旨不可不備員。左副承旨李世璡，以領議政李光佐偕來，方在江郊，使之明日入來，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○又以吏曹言啓曰，今此獻陵正朝祭獻官鎭川君松，徽陵獻官行安豐副正{{!|𪸠|⿰火永}}，塡差啓下矣。俱以稱病，故已至向午，終不受香。不得已以行原平守燮，行南陽守煐，改付標以入，而莫重祭享，如是稱頉，事體未安，鎭川君松，行安豐副正{{!|𪸠|⿰火永}}，自本曹請推之外，他無警責之道，何以爲之？取稟。傳曰，竝從重推考。 ○以吏曹獻官改付標草記，傳曰，前已申飭矣。文南中堂上以上，數多，而必以宗室巡將，塡差以入耶？此後則承旨外，皆爲之。 ○南泰良，以弘文館言啓曰，本館上番校理李德重，以身病陳疏，受由出去，上番將未免闕直，副校理兪最基、李性孝，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○傳于吳命瑞曰，湖南罪人，若於明日以後入來，則囚單子留置本府，過初九日後入之。 ○具宅奎，以禮曹言啓曰，頃因備忘，三名日方物，一依庚子以前例封進事，知委諸道矣。今此正朝所封諸道方物，開坐看品，則全羅監司李周鎭所封中，中宮殿剪子十七把、竹梳十七箇，世子宮引導八柄、竹梳十三箇，全羅兵使趙儼所封世子宮引導七柄等物，俱在庚子以前勿封之例，而誤認封進，何以爲之？敢稟。傳曰，旣來，捧入，此後則依下敎封進之意，分付。 ○鄭必寧，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐自上年五月至今年十二月來正月合二十一朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲病勢轉劇，昏昏不知所達。右議政兪拓基來正月朔祿俸，更爲輸送于往十里所住處，則以爲出城受祿，決所不敢，此時疏籲，亦所不敢，只自蹙伏悚隕□俟命之誅，祿俸又不領受，而何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○正言安慶運啓曰，臣於獻納趙侹處置之際，意以爲批旨中辭意，旣是非怒之敎，而至於陳啓時，做錯乍忘旋提，不過造次間□失，故果爲請出矣。退聞物議，則以爲旣以做錯爲避，當置落科，而置諸立科，有違臺例，頗加非斥，臣之處置不審之失，著矣。此是臣難安之端，而且於僚臺停論一款，臣亦有所與聞，以此以彼，何可苟冒？宜卽引避，而昨緣病劇。今始自取，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○南泰良啓曰，正言安慶運，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂舊歲單子問安。答曰，知道。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ietmks2owzflqmpux8ys53ry7k5clyg 0 1110254 2174307 2022-08-26T13:32:55Z Fire-and-Ice 58758 重定向页面至[[紧跟毛主席就是胜利]] wikitext text/x-wiki #重定向[[紧跟毛主席就是胜利]] l5k6hdwy89th35f6wb1q81ea8d04odk 0 1110255 2174308 2022-08-26T13:42:45Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{wwc}} {{Header|title=國朝故事|author=純元王后|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}}” wikitext text/x-wiki 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</poem> ===鴛鴦=== <poem> 江島濛濛煙靄微，綠蕪深處刷毛衣。 渡頭驚起一雙去，飛上文君舊錦機。 </poem> ==吳商浩{{*|詩九首}}== ===巫峽聽猿=== <poem> 巴江猨嘯苦，響入客舟中。 孤枕破殘夢，三聲隨曉風。 連雲波澹澹，和霧雨濛濛。 巫峽去家遠，不堪魂斷空。 </poem> ===長安春贈友人=== <poem> 繁華堪泣帝城春，粉堞青樓勢礙雲。 花對玉鉤簾外發，歌飄塵土路邊聞。 幾多遠客魂空斷，何處王孫酒自醺。 各有歸程千萬里，東風時節恨離羣。 </poem> ===塞上即事=== <poem> 身似星流跡似蓬，玉關孤望杳溟蒙。 寒沙萬里平鋪月，曉角一聲高{{另|捲|繞}}風。 戰士歿邊魂尚哭，單于獵處{{另|火|燒}}猶紅。 分明更想殘宵夢，故國依然{{另|在|到}}甬東。 </poem> ===宿山驛=== <poem> 文戰何堪功未圖，又驅羸馬指天衢。 露華凝夜渚蓮盡，月彩滿輪山驛孤。 岐路辛勤終日有，鄉關音信來年無。 好{{另|同|乘}}范蠡扁舟興，高挂一帆歸五湖。 </poem> ===北邙山=== <poem> 北邙山草又青青，今日銷魂事可明。 綠酒醉來春未歇，白楊風起柳初晴。 岡原旋葬松新長，年代無人闕半平。 堪取金爐九還藥，不能隨夢向浮生。 </poem> ===秋塘曉望=== <poem> 鐘盡疎桐散曙鴉，故山煙樹隔天涯。 西風一夜秋塘曉，零落幾多紅藕花。 </poem> ===水樓感事=== <poem> 高柳螿啼雨後秋，年光空感淚如流。 滿湖菱荇東歸晚，閑倚南軒盡日愁。 </poem> ===泊舟=== <poem> 身逐煙波魂自驚，木蘭舟上一帆輕。 雲中有寺在何處？山底宿時聞磬聲。 </poem> ===湘雲<ref>首句缺一字。</ref>=== <poem> □滿湘江雲瑩空，紛紛長對水溶溶。 日西遙望自歸處，盡挂九疑千萬峰。 </poem> ==沈祖{{另|仙|山}}{{*|詩一首}}== ===秋閨=== <poem> 白馬三軍客，青娥十載思。 玉庭霜落夜，羅幌月明時。 鑪冷蜘蛛喜，燈{{另|高|寒}}熠耀期。 愁多不可曙，流涕坐空幃。 </poem> ==邵士彥{{*|詩一首}}== ===秋閨=== <poem> 斜日空庭暮，幽閨積恨盈。 細風吹帳冷，微月度窗明。 怨坐啼相續，愁眠夢不成。 調琴欲有弄，畏作斷腸聲。 </poem> ==吳大江{{*|詩一首}}== ===擣衣=== <poem> 沙塞秋應晚，金閨恨已空。 那堪裂紈素，時許出房櫳。 杵影弄寒月，砧聲調夜風。 裁縫雙淚盡，萬里寄雲中。 </poem> ==荊叔{{*|詩一首}}== ===題慈恩塔=== <poem> 漢國山河在，秦陵草樹深。 暮雲千里色，無處不傷心。 </poem> ==蕭靜{{*|詩一首}}== ===三湘有懷=== <poem> 柳絮飛來別洛陽，梅花落後到三湘。 世情已逐浮雲散，離恨空隨江水長。 </poem> ==元凜{{*|詩二首}}== ===九日對酒=== <poem> 嘉辰復遇登高臺，良朋笑語傾金罍。 煙攤秋色正堪翫，風惹菊香無限來。 未保亂離今日後，且謀歡洽玉山頹。 誰知靖節當時事，空學狂歌倒載迴。 </poem> ===中秋夜不見月=== <poem> 蟾輪何事色全微，賺得佳人出繡幃。 四野霧凝空寂寞，九霄雲鎖絕光輝。 吟詩得句翻停筆，玩處臨尊卻掩扉。 公子倚欄猶悵望，嬾將紅燭草堂歸。 </poem> ==徐振{{*|詩二首}}== ===雷塘=== <poem> 九重城闕悲涼盡，一聚園林怨恨長。 花憶所為猶自笑，草知無道更應荒。 詩名占得風流在，酒興催教運祚亡。 若問皇天惆悵事，只應斜日照雷塘。 </poem> ===古意=== <poem> 擾擾都城曉又昬，六街車馬五侯門。 箕山渭水空明月，可是巢由絕子孫。 </poem> ==張侹{{*|詩一首}}== ===寄人=== <poem> 酷憐風月為多情，還到春時別恨生。 倚柱尋思倍惆悵，一場春夢不分明。 </poem> ==方澤{{*|詩一首}}== ===武昌阻風=== <poem> 江上春風留客舟，無窮歸思滿東流。 與君盡日閒臨水，貪看飛花忘卻愁。 </poem> ==景池{{*|詩一首}}== ===秋夜宿淮口=== <poem> 露白草猶青，淮舟倚岸停。 風帆幾處客，天地兩河星。 樹靜禽眠草，沙寒鹿過汀。 明朝誰結伴，直去泛滄溟。 </poem> ==張鴻{{*|詩一首}}== ===贈喬尊師=== <poem> 長忌時人識，有家雲澗深。 性惟耽嗜酒，貧不破除琴。 靜鼓三通齒，頻湯一味參。 知師最知我，相引坐檉陰。 </poem> ==姚揆{{*|詩二首}}== ===村行=== <poem> 天淡雨初晴，遊人恨不勝。 亂山啼蜀魄，孤棹宿巴陵。 影暗村橋柳，光寒水寺燈。 罷吟思故國，窗外有漁罾。 </poem> ===潁川客舍=== <poem> 素琴孤劍尚閒遊，誰共芳尊話唱酬。 鄉夢有時生枕上，客情終日在眉頭。 雲拖雨腳連天去，樹夾河聲繞郡流。 回首帝京歸未得，不堪吟倚夕陽樓。 </poem> ==王訓{{*|詩一首}}== ===獨不見=== <poem> 日晚宜春暮，風軟上林朝。 對酒近初節，開樓蕩夜謠。 石橋通小澗，竹路上青霄。 持底誰見許，長愁成細腰。 </poem> ==張熾{{*|詩一首}}== ===歸去來引=== <poem> 歸去來，歸期不可違。 相見旋明月，浮雲共我歸。 </poem> ==虞羽客{{*|詩一首}}== ===結客少年塲行=== <poem> 幽并俠少年，金絡控連錢。 竊符方救趙，擊築正懷燕。 輕生辭鳳闕，揮袂上祁連。 陸離橫寶劍，出沒騖征旃。 蒙輪恒顧敵，超乘{{另|忽|總}}爭先。 摧枯逾百戰，拓地遠三千。 骨都魂已散，樓蘭首復傳。 龍城含宿霧，瀚海{{另|接|隔}}遙天。 歌吹金微返，振旅玉門旋。 烽火今已息，非復照甘泉。 </poem> ==鄭渥{{*|詩二首}}== ===塞上=== <poem> 出門何處問西東，指畫翻為語論同。 到此客頭潛覺白，未秋山葉已飄紅。 帳前影落傳書鴈，日下聲交失馬翁。 早晚回鞭復南去，大衣高蓋漢鄉風。 </poem> ===洛陽道=== <poem> 客亭門外路東西，多少喧騰事不齊。 楊柳惹鞭公子醉，苧麻掩淚魯人迷。 通宵塵土飛山月，是處經營夾御堤。 頃刻知音幾存歿，半回依約認輪蹄。 </poem> ==註釋== <references/> {{footer|previous=[[../卷773|卷七百七十三]]|next=[[../卷775|卷七百七十五]]}}{{唐朝作品}}[[Category:唐詩]] b3t76eljy5k4ripg7r4jzffx8kt86v5 0 1110263 2174325 2022-08-26T14:26:54Z Flamerecca 6257 创建页面，内容为“{{header | title = 菩提心離相論 | section = | type = 佛經 | author = 龍樹菩薩 | translator = 施護 | previous = | next = }} 菩提心離相論 龍樹菩薩造 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護奉　詔譯 歸命一切佛。我今略說菩提心義。至誠頂禮彼菩提心。如勇健軍執勝器仗。其義亦然。而彼大菩提心。所有諸佛世尊諸菩薩摩訶薩。皆因發是菩提心…” wikitext text/x-wiki {{header | title = 菩提心離相論 | section = | type = 佛經 | author = 龍樹菩薩 | translator = 施護 | previous = | next = }} 菩提心離相論 龍樹菩薩造 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護奉　詔譯 歸命一切佛。我今略說菩提心義。至誠頂禮彼菩提心。如勇健軍執勝器仗。其義亦然。而彼大菩提心。所有諸佛世尊諸菩薩摩訶薩。皆因發是菩提心故。我發菩提心亦如是。所成乃至坐菩提場成正覺果是心堅固。又此菩提心。是諸菩薩總持行門。如是觀想如是發生。我今讚說菩提心者。為令一切眾生息輪迴苦。未得度者普令得度。未解脫者令得解脫。未安隱者令得安隱。未涅盤者令得涅槃。為欲圓滿如是勝願故。安立自相正體因故。入第一義真實觀故。彼菩提心無生自相。是故今說。所言菩提心者。離一切性。問曰。此中云何離一切性。答謂蘊處界離諸取捨法無我平等。自心本來不生。自性空故。此中云何謂我蘊等有所表了。而分別心現前無體。是故若常覺了菩提心者。即能安住諸法空相。又復常所覺了彼菩提心。以悲心觀大悲為體。由如是故。於諸蘊中無我相可得。有諸外道。起非相應行。執相分別謂諸蘊有非無常法。而實非彼我相可得。諸法任持真實性中。不可執常亦非無常。於我蘊中名尚無實。況復有作及諸分別。若言有一法乃至有諸法。作此說者。世間心轉隨世間行。彼非相應為常行相。此義不然。是故當知諸法無性。若內若外不可分別。彼能執心而有何因。謂不能離隨世間相。若因若相是二無別。此即非常亦非能執。當知心性不可執常。是故彼性無常是常。若知彼性是無常者。當何所作從何所生取我等相。若離世間即於蘊中無有障礙。若處若界覺了亦然。取捨二法即不可得。 此中言蘊者。謂色受想行識。此說為五蘊諸聲聞人於是中學復次當知。色如聚沫。受如浮泡。想如陽焰行如芭蕉。識如幻士。此五蘊義。佛二足尊為諸菩薩如應宣說。 所言色蘊者。今略示其相。謂四大種及彼所造。說為色蘊彼非色者。謂即所餘受想行三。諸教應知識蘊行想如下當說。 此中言處者。謂內眼等處。外色等處。此說為十二處。 此中言界者。謂眼根等界。眼識等界。色等境界。此說為十八界。如是蘊處界離諸取捨。無方無分不可分別。分別見者是義不然。隨起分別即有所著。彼復云何而得相應。若有一相見外義者。當知此為破智所轉。意長養色是義云何。應知如是非一非異。有諸外道波哩沒囉惹迦等。隨諸異見起三分別。是義不然。如人夢中造殺害事。而彼所作無實行相。又如人夢居最上處。而彼亦非殊勝行相。此義云何。謂識光明破取捨相故。識法如是外義何有。是故諸法無有外義。當知一切色相所表。自識光明色相照耀。如人見彼幻化陽焰乾闥婆城取以為實。諸無智人以愚執心。觀色等實亦復如是由此我執是心隨轉。如先所說蘊處界義。應知離彼諸分差別。唯心分位所施設故。而種種相唯心所現。此義成就如成唯識說。此中問言。前說五蘊識云何自相答如說心義識亦如是。如佛世尊常作是說。應知一切唯心所現。此義甚深。諸愚癡者不能了故。不見真實。是故若能空其我相。即於是心不生分別。起分別者謂邪教故。彼所建立是義不成。如實義者見法無我。是大乘中法無我義。自心本來而不生故。隨有所生亦復平等。自心增上入真實義。瑜伽行門所出生故。此中應知。彼後所依而無實體。此即名為淨心現行。若過去法過去無實。若未來法未來未至。若現在法現在不住。於三世中當云何住。如軍林等多法成故。應知識者是無我相。彼識亦非為所依故。若於諸法如是見已。猶如赤雲速疾散滅。是故當知。若法有者從思所現。阿賴耶識亦復如是。諸有情類若來若去。法爾如是。譬如大海眾流所歸。阿賴耶識所依亦然。若有如是觀彼識者。即不可有分別心生。若彼各各如實知者。而彼彼名復云何說。若彼各各知諸物性。即彼各各不能稱說。作此說者是決定語。是故諸法亦決定生。於一切事隨轉成就。能知所知是二差別。所知若無能知何立。二俱無實法云何得。是故應知。所言心者而但有名。彼名亦復無別可得。但以表了故。彼名自性亦不可得。以是義故。智者應當觀菩提心自性如幻。若內若外及二中間求不可得。無法可取無法可捨。非形色可見非顯色可表。非男女相非黃門相。不於一切色相中住。無法可見非眼境界。唯一切佛觀察平等。若心自性若無自性。平等法中云何得見。所言性者名分別故。若離分別心性俱空。若有分別可見心者。此中云何說名為空。是故應知。無能覺無所覺。若能如是觀菩提心。即見如來。若有能覺及有所覺。而菩提心不可成立。是故無相亦復無生。非語言道而能稱讚。又菩提心者猶如虛空。心與虛空俱無二相。此說心空空智平等。佛佛神通佛佛無異。所有諸佛三世事業。一切皆住菩提界中之所攝藏。雖所攝藏彼一切法而常寂靜。亦復觀察。是無常法猶如幻化。非所攝藏調伏三有。住空法故。一切無生此說為空。一切無我亦說為空。若以無生及彼無我觀為空者。是觀不成。若染若淨二種分別。即成斷常二種見相。若言以智觀彼空者。是空亦復無別有體是故菩提心離諸所緣住虛空相。若觀虛空為所住者。是中即應有空有性。二名差別故知空者。猶如世間師子一吼群獸皆怖。如空一言。眾語皆寂。故知處處常寂彼彼皆空。又復識法是無常法從無常生。彼無常性即菩提心。此說空義亦不相違。若無常性即菩提心者。若愛樂菩提是心平等。而亦不說愛樂彼空。取空之心當云何得。當知本來自性真實一切成就菩提心義。又復應知物無自性。無自性性。是此說義。此所說者是心云何。若離我法即心不住。此非一法亦非諸法。各各自性而自性離。如世糖蜜甜為自性。又如火者熱為自性。彼諸法空。自性亦然。彼諸法性非常非斷非得非離。以是義故。無明為初老死為後。諸緣生法之所成立。猶如夢幻體亦無實。由此說為十二支法。即此亦名十二支輪。循環轉彼生死門中。而實無我無別眾生。無三業行果報差別。若於是中了緣生法。即能出離諸境界門。彼非行相不壞正因蘊所生故。輪迴後邊非行相故。一切無持空空生故。法法平等造因受果。是佛所說。所有諸法聚類所生。如擊鼓有聲。如殖麥生芽。諸法聚類其義亦然。如幻如夢緣生所現。諸法因生而亦無生。因因自空而何所生。是故應知諸法無生。即此無生說名為空。如說五蘊蘊性平等。彼一切法亦如是念。若有說空如真實說。而所說空體亦非斷。非斷體中實亦不可得。說體為空空亦無體。若了無實作者無常。諸煩惱業積集為體。是業亦復從心所生。心若無住業云何得。如快樂心是寂靜性。彼寂靜心而不可取。諸有智者能實觀察。彼見實故而得解脫。又菩提心者最上真實。此真實義說名為空。亦名真如亦名實際。是即無相第一義諦。若不了知如是空義。當知彼非解脫分者。於輪迴中是大愚癡。輪迴行人六趣流轉。若有智者能如實觀彼菩提心與空相應。如是觀已乃能成就利他智慧無礙無著。是即知恩報佛恩者。常以悲心普觀眾生父母眷屬有種種相。煩惱猛火常所燒燃。使諸眾生輪迴生死。如所受苦念當代受。如和合樂念當普施。復觀世間愛非愛果。善趣惡趣。饒益不饒益。隨眾生轉。而諸眾生本來無得。隨智差別起種種相。所有梵王帝釋護世天等。若天若人一切不離世間相故。又復觀察所有地獄餓鬼畜生。是諸趣中一切眾生。無量無數種類色相。不饒益苦常所隨轉。饑渴所逼。互相殺害互相食噉。因如是故不壞苦果。諸佛菩薩如實能觀善趣惡趣一切眾生諸業報事自相如是。如所觀已起方便心。善護眾生令離諸垢。諸菩薩由此以大悲心而為根本。以彼眾生為所緣境。是故諸菩薩不著一切禪定樂味。不求自利所得果報。過聲聞地不捨眾生。修利他行發大菩提心。生大菩提芽求佛菩提果。以大悲心觀眾生苦。阿鼻地獄廣闊無邊。隨諸業因苦報輪轉。此種種罪受種種苦。菩薩悲心念欲代受。此種種苦有種種相。說無有實亦非無實。若了知空即知此法。隨諸業果如是順行。是故諸菩薩為欲救度諸眾生故。起勇猛心入生死泥。雖處生死而無染著。猶如蓮華清淨無染。大悲為體不捨眾生。空智所觀不離煩惱。是故菩薩以方便力示生王宮。踰城出家苦行修道。坐菩提場成等正覺。現神通力破諸魔軍。為度眾生轉大法輪。現三道寶階從天下降起諸化相。隨順世間入大涅盤。於其中間現諸色相。或作梵王或為帝釋。若天若人隨諸相轉。如是種種示現諸相。是故得名救世導師。此等皆是諸佛菩薩大悲願力。調伏世間悉令安住相應勝行。是故於輪迴中不生退倦。從一乘中說二乘法。一乘二乘皆真實義。若聲聞菩提。若佛菩提。智身一相。三摩地一體。雖有所說是說非說。或有說為種種相者。但為引導諸眾生故。若眾生得利。而佛菩提福智平等。而實無有二相可住。若有住相即為種子。彼種子相聚類所生。是故增長生死芽莖。如佛世尊常所宣說。破彼世間種種行相。但為眾生作諸方便。而實非破。若離分別比義甚深。甚深義中無有二相。雖說有破此亦非破。於空法中無有二相。諸法任持自性真實。智波羅蜜多是即菩提心。菩提心者除一切見。是故當知。諸身語心是無常法。但為眾生作利益故。此中言空空而非斷。此中說有有亦不常。是故無有生死亦無涅盤。而悉安住無住涅盤。諸佛世尊咸作是說。悲心所生無量福聚。彼即最上真實空理。諸佛威神之所出生。自利利他二行成就。我今頂禮彼一切性。我常尊敬彼菩提心。願所稱讚佛種不斷。諸佛世尊常住世間。而菩提心者大乘中最勝。我於此心安住正念。又菩提心者。住等引心從方便生。若了是心生死平等。自利利他二行成就。又菩提心者。離諸見相。無分別智真實而轉。諸有智者發菩提心。彼獲福聚無量無邊。又復若人於一剎那間。觀想菩提心。彼獲福聚不可稱量。以菩提心非稱量故。又菩提心寶清淨無染。最大最勝最上第一。不能壞非所壞真實堅固。能破煩惱等一切魔。滿諸菩薩普賢行願。又菩提心者。是一切法之所歸趣。所說真實離諸戲論。是即清淨普賢行門。離一切相。此如是說。 　我所稱讚菩提心　　如二足尊正所說 　而菩提心最尊勝　　所獲福聚亦無量 　我以此福施眾生　　普願速超三有海 　如理如實所稱揚　　智者應當如是學 菩提心離相論 1xlj7rfq1pa4jero44nla6qfihnk3r9 2174326 2174325 2022-08-26T14:27:36Z Flamerecca 6257 wikitext text/x-wiki {{header | title = 菩提心離相論 | section = | type = 佛經 | author = 龍樹菩薩 | translator = 施護 | previous = | next = }} 菩提心離相論 龍樹菩薩造 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護奉　詔譯 歸命一切佛。我今略說菩提心義。至誠頂禮彼菩提心。如勇健軍執勝器仗。其義亦然。而彼大菩提心。所有諸佛世尊諸菩薩摩訶薩。皆因發是菩提心故。我發菩提心亦如是。所成乃至坐菩提場成正覺果是心堅固。又此菩提心。是諸菩薩總持行門。如是觀想如是發生。我今讚說菩提心者。為令一切眾生息輪迴苦。未得度者普令得度。未解脫者令得解脫。未安隱者令得安隱。未涅盤者令得涅槃。為欲圓滿如是勝願故。安立自相正體因故。入第一義真實觀故。彼菩提心無生自相。是故今說。所言菩提心者。離一切性。問曰。此中云何離一切性。答謂蘊處界離諸取捨法無我平等。自心本來不生。自性空故。此中云何謂我蘊等有所表了。而分別心現前無體。是故若常覺了菩提心者。即能安住諸法空相。又復常所覺了彼菩提心。以悲心觀大悲為體。由如是故。於諸蘊中無我相可得。有諸外道。起非相應行。執相分別謂諸蘊有非無常法。而實非彼我相可得。諸法任持真實性中。不可執常亦非無常。於我蘊中名尚無實。況復有作及諸分別。若言有一法乃至有諸法。作此說者。世間心轉隨世間行。彼非相應為常行相。此義不然。是故當知諸法無性。若內若外不可分別。彼能執心而有何因。謂不能離隨世間相。若因若相是二無別。此即非常亦非能執。當知心性不可執常。是故彼性無常是常。若知彼性是無常者。當何所作從何所生取我等相。若離世間即於蘊中無有障礙。若處若界覺了亦然。取捨二法即不可得。 此中言蘊者。謂色受想行識。此說為五蘊諸聲聞人於是中學復次當知。色如聚沫。受如浮泡。想如陽焰。行如芭蕉。識如幻士。此五蘊義。佛二足尊為諸菩薩如應宣說。 所言色蘊者。今略示其相。謂四大種及彼所造。說為色蘊彼非色者。謂即所餘受想行三。諸教應知識蘊行想如下當說。 此中言處者。謂內眼等處。外色等處。此說為十二處。 此中言界者。謂眼根等界。眼識等界。色等境界。此說為十八界。如是蘊處界離諸取捨。無方無分不可分別。分別見者是義不然。隨起分別即有所著。彼復云何而得相應。若有一相見外義者。當知此為破智所轉。意長養色是義云何。應知如是非一非異。有諸外道波哩沒囉惹迦等。隨諸異見起三分別。是義不然。如人夢中造殺害事。而彼所作無實行相。又如人夢居最上處。而彼亦非殊勝行相。此義云何。謂識光明破取捨相故。識法如是外義何有。是故諸法無有外義。當知一切色相所表。自識光明色相照耀。如人見彼幻化陽焰乾闥婆城取以為實。諸無智人以愚執心。觀色等實亦復如是由此我執是心隨轉。如先所說蘊處界義。應知離彼諸分差別。唯心分位所施設故。而種種相唯心所現。此義成就如成唯識說。此中問言。前說五蘊識云何自相答如說心義識亦如是。如佛世尊常作是說。應知一切唯心所現。此義甚深。諸愚癡者不能了故。不見真實。是故若能空其我相。即於是心不生分別。起分別者謂邪教故。彼所建立是義不成。如實義者見法無我。是大乘中法無我義。自心本來而不生故。隨有所生亦復平等。自心增上入真實義。瑜伽行門所出生故。此中應知。彼後所依而無實體。此即名為淨心現行。若過去法過去無實。若未來法未來未至。若現在法現在不住。於三世中當云何住。如軍林等多法成故。應知識者是無我相。彼識亦非為所依故。若於諸法如是見已。猶如赤雲速疾散滅。是故當知。若法有者從思所現。阿賴耶識亦復如是。諸有情類若來若去。法爾如是。譬如大海眾流所歸。阿賴耶識所依亦然。若有如是觀彼識者。即不可有分別心生。若彼各各如實知者。而彼彼名復云何說。若彼各各知諸物性。即彼各各不能稱說。作此說者是決定語。是故諸法亦決定生。於一切事隨轉成就。能知所知是二差別。所知若無能知何立。二俱無實法云何得。是故應知。所言心者而但有名。彼名亦復無別可得。但以表了故。彼名自性亦不可得。以是義故。智者應當觀菩提心自性如幻。若內若外及二中間求不可得。無法可取無法可捨。非形色可見非顯色可表。非男女相非黃門相。不於一切色相中住。無法可見非眼境界。唯一切佛觀察平等。若心自性若無自性。平等法中云何得見。所言性者名分別故。若離分別心性俱空。若有分別可見心者。此中云何說名為空。是故應知。無能覺無所覺。若能如是觀菩提心。即見如來。若有能覺及有所覺。而菩提心不可成立。是故無相亦復無生。非語言道而能稱讚。又菩提心者猶如虛空。心與虛空俱無二相。此說心空空智平等。佛佛神通佛佛無異。所有諸佛三世事業。一切皆住菩提界中之所攝藏。雖所攝藏彼一切法而常寂靜。亦復觀察。是無常法猶如幻化。非所攝藏調伏三有。住空法故。一切無生此說為空。一切無我亦說為空。若以無生及彼無我觀為空者。是觀不成。若染若淨二種分別。即成斷常二種見相。若言以智觀彼空者。是空亦復無別有體是故菩提心離諸所緣住虛空相。若觀虛空為所住者。是中即應有空有性。二名差別故知空者。猶如世間師子一吼群獸皆怖。如空一言。眾語皆寂。故知處處常寂彼彼皆空。又復識法是無常法從無常生。彼無常性即菩提心。此說空義亦不相違。若無常性即菩提心者。若愛樂菩提是心平等。而亦不說愛樂彼空。取空之心當云何得。當知本來自性真實一切成就菩提心義。又復應知物無自性。無自性性。是此說義。此所說者是心云何。若離我法即心不住。此非一法亦非諸法。各各自性而自性離。如世糖蜜甜為自性。又如火者熱為自性。彼諸法空。自性亦然。彼諸法性非常非斷非得非離。以是義故。無明為初老死為後。諸緣生法之所成立。猶如夢幻體亦無實。由此說為十二支法。即此亦名十二支輪。循環轉彼生死門中。而實無我無別眾生。無三業行果報差別。若於是中了緣生法。即能出離諸境界門。彼非行相不壞正因蘊所生故。輪迴後邊非行相故。一切無持空空生故。法法平等造因受果。是佛所說。所有諸法聚類所生。如擊鼓有聲。如殖麥生芽。諸法聚類其義亦然。如幻如夢緣生所現。諸法因生而亦無生。因因自空而何所生。是故應知諸法無生。即此無生說名為空。如說五蘊蘊性平等。彼一切法亦如是念。若有說空如真實說。而所說空體亦非斷。非斷體中實亦不可得。說體為空空亦無體。若了無實作者無常。諸煩惱業積集為體。是業亦復從心所生。心若無住業云何得。如快樂心是寂靜性。彼寂靜心而不可取。諸有智者能實觀察。彼見實故而得解脫。又菩提心者最上真實。此真實義說名為空。亦名真如亦名實際。是即無相第一義諦。若不了知如是空義。當知彼非解脫分者。於輪迴中是大愚癡。輪迴行人六趣流轉。若有智者能如實觀彼菩提心與空相應。如是觀已乃能成就利他智慧無礙無著。是即知恩報佛恩者。常以悲心普觀眾生父母眷屬有種種相。煩惱猛火常所燒燃。使諸眾生輪迴生死。如所受苦念當代受。如和合樂念當普施。復觀世間愛非愛果。善趣惡趣。饒益不饒益。隨眾生轉。而諸眾生本來無得。隨智差別起種種相。所有梵王帝釋護世天等。若天若人一切不離世間相故。又復觀察所有地獄餓鬼畜生。是諸趣中一切眾生。無量無數種類色相。不饒益苦常所隨轉。饑渴所逼。互相殺害互相食噉。因如是故不壞苦果。諸佛菩薩如實能觀善趣惡趣一切眾生諸業報事自相如是。如所觀已起方便心。善護眾生令離諸垢。諸菩薩由此以大悲心而為根本。以彼眾生為所緣境。是故諸菩薩不著一切禪定樂味。不求自利所得果報。過聲聞地不捨眾生。修利他行發大菩提心。生大菩提芽求佛菩提果。以大悲心觀眾生苦。阿鼻地獄廣闊無邊。隨諸業因苦報輪轉。此種種罪受種種苦。菩薩悲心念欲代受。此種種苦有種種相。說無有實亦非無實。若了知空即知此法。隨諸業果如是順行。是故諸菩薩為欲救度諸眾生故。起勇猛心入生死泥。雖處生死而無染著。猶如蓮華清淨無染。大悲為體不捨眾生。空智所觀不離煩惱。是故菩薩以方便力示生王宮。踰城出家苦行修道。坐菩提場成等正覺。現神通力破諸魔軍。為度眾生轉大法輪。現三道寶階從天下降起諸化相。隨順世間入大涅盤。於其中間現諸色相。或作梵王或為帝釋。若天若人隨諸相轉。如是種種示現諸相。是故得名救世導師。此等皆是諸佛菩薩大悲願力。調伏世間悉令安住相應勝行。是故於輪迴中不生退倦。從一乘中說二乘法。一乘二乘皆真實義。若聲聞菩提。若佛菩提。智身一相。三摩地一體。雖有所說是說非說。或有說為種種相者。但為引導諸眾生故。若眾生得利。而佛菩提福智平等。而實無有二相可住。若有住相即為種子。彼種子相聚類所生。是故增長生死芽莖。如佛世尊常所宣說。破彼世間種種行相。但為眾生作諸方便。而實非破。若離分別比義甚深。甚深義中無有二相。雖說有破此亦非破。於空法中無有二相。諸法任持自性真實。智波羅蜜多是即菩提心。菩提心者除一切見。是故當知。諸身語心是無常法。但為眾生作利益故。此中言空空而非斷。此中說有有亦不常。是故無有生死亦無涅盤。而悉安住無住涅盤。諸佛世尊咸作是說。悲心所生無量福聚。彼即最上真實空理。諸佛威神之所出生。自利利他二行成就。我今頂禮彼一切性。我常尊敬彼菩提心。願所稱讚佛種不斷。諸佛世尊常住世間。而菩提心者大乘中最勝。我於此心安住正念。又菩提心者。住等引心從方便生。若了是心生死平等。自利利他二行成就。又菩提心者。離諸見相。無分別智真實而轉。諸有智者發菩提心。彼獲福聚無量無邊。又復若人於一剎那間。觀想菩提心。彼獲福聚不可稱量。以菩提心非稱量故。又菩提心寶清淨無染。最大最勝最上第一。不能壞非所壞真實堅固。能破煩惱等一切魔。滿諸菩薩普賢行願。又菩提心者。是一切法之所歸趣。所說真實離諸戲論。是即清淨普賢行門。離一切相。此如是說。 　我所稱讚菩提心　　如二足尊正所說 　而菩提心最尊勝　　所獲福聚亦無量 　我以此福施眾生　　普願速超三有海 　如理如實所稱揚　　智者應當如是學 菩提心離相論 h3ysrc8b2way85ny8a1kahe4mddwsu1 0 1110264 2174330 2022-08-26T15:10:04Z S M Lee 1946 錄入 wikitext text/x-wiki {{header|title=[[../]]|section=卷七百七十五|noauthor=崔江 李伉 劉望 易思 趙防 劉廓 姚偓 戴衢 李建樞 謝邈 唐備 方棫 范夜 盧群玉 楊行敏 張懷 趙湘 楊持 李聰 徐介 李士元|previous=[[../卷774|卷七百七十四]]|next=[[../卷776|卷七百七十六]]|notes=欽定四庫全書薈要卷一萬八千一百八十{*|集部}}|edition=}} ==崔江{{*|詩一首}}<ref>以下世次爵里俱無考。</ref>== ===宜春郡城聞猨=== <poem> 怨抱霜枝向月啼，數聲清繞郡城低。 那堪日夜有雲雨，便似巫山與建溪。 </poem> ==李伉{{*|詩一首}}== ===謫宜陽到荊渚=== <poem> 漢江江水水連天，被謫宜陽路幾千。 為{{另|問|恨}}野人山鳥語，問予歸櫂是何年。 </poem> ==劉望{{*|詩一首}}== ===九嶷山<ref>山在萍鄉，上有九嶷仙觀。</ref>=== <poem> 鼎湖冠劍有遺蹤，晉漢真人羽化同。 九轉藥成丹竈冷，五車雲去玉堂空。 仙家日月蓬壺裏，塵世煙花夢寐中。 徒有舊山流水畔，老松枝葉苦吟風。 </poem> ==易{{另|思|偲}}{{*|詩四首}}== ===郡城放猨獻衛使君=== <poem> 千巖萬壑與雲連，放出雕籠任自然。 葉灑驚風啼暮雨，月凝殘雪飲流泉。 臨岐莫似三聲日，避射須依繞樹年。 應解感恩尋太守，攀蘿時復到樓前。 </poem> ===題袁州龍興寺=== <poem> 百尺古松松下寺，寶幡朱蓋畫珊珊。 閒庭甘露幾回落，青石綠苔猶未乾。 </poem> ===山中送弟方質=== <poem> 山中殷勤弟別兄，兄還送弟下山行。 蘆花飛處秋風起，日暮不堪聞雁聲。 </poem> ===尋易尊師不遇=== <poem> 爛熳紅霞光照衣，苔封白石路微微。 華陽洞裏人何在，落盡松花不見歸。 </poem> ==趙防{{*|詩一首}}== ===秋日寄弟=== <poem> 涼風颯庭戶，漸疑華髮侵。 已經楊柳謝，猶聽蟪蛄吟。 雨助灘聲出，雲連野色深。 鶺鴒今在遠，年酒共誰斟？ </poem> ==劉廓{{*|詩一首}}== ===楊岐山=== <poem> 千峰圍古寺，深處敞樓臺。 景異尋常處，人須特達來。 松杉寒更茂，嵐靄晝還開。 欲續豐碑語，含毫恨不才。 </poem> ==姚偓{{*|詩一首}}== ===南源山=== <poem> 修徑投幽隱，輕裘怯暮寒。 閒僧能解榻，倦客得休鞍。 白雨鳴山麓，青燈語夜闌。 明朝梯石路，更仗筍輿安。 </poem> ==戴衢{{*|詩一首}}== ===下第夜吟=== <poem> 擾擾東西南北情，何人於此悟浮生。 還緣無月春風夜，暫得獨聞流水聲。 </poem> ===句=== 坐落千門日，吟殘午夜燈。 ==李建樞{{*|詩一首}}== ===詠月=== <poem> 昨夜圓非今夜圓，卻疑圓處減嬋娟。 一年十二度圓缺，能得幾多時少年。 </poem> ==謝邈{{*|詩二首}}== ===謝人惠琴材=== <poem> 風撼桐絲帶月明，羽人乘醉截秋聲。 七弦妙制饒仙品，三尺良材稱道情。 池小未開春浪泛，岳低猶欠暮雲生。 何因乞與元中術，臨化無妨膝上橫。 </poem> ===謝僧寄拄杖=== <poem> 峭壁猨啼採處深，一枝奇異出孤岑。 感師千里寄來意，發我片雲歸去心。 窗外冷敲簷凍折，溪邊閒點戲魚沈。 他年必藉相攜力，蹇步猶能返故林。 </poem> ==唐備{{*|詩三首}}== ===失題二首=== <poem> 天若無雪霜，青松不如草。 地若無山川，何人重平道。 一日天無風，四溟波盡息。 人心風不吹，波浪高百尺。 </poem> ===道傍木=== <poem> 狂風拔倒樹，樹倒根已露。 上有數枝藤，青青猶未悟。 </poem> ==方棫{{*|詩一首}}== ===失題<ref>一作[[Author:陳叔寶|陳叔寶]]詩。</ref>=== <poem> 午醉醒來晚，無人夢自驚。 夕陽如有意，長傍小窗明。 </poem> ==范夜{{*|詩一首}}== ===失題=== <poem> 舉意三江竭，興心四海枯。 南游李邕死，北望宋珪殂。 </poem> ==盧羣玉{{*|詩二首}}== ===失題=== <poem> 酒瀉銀瓶倒底清，夜深絲竹鳳凰鳴。 紅妝醉起一花落，更引春風無限情。 </poem> ===投盧尚書=== <poem> 無力不任為走役，有文安敢滯清平。 從來若把耕桑定，免恃雕蟲悞此生。 </poem> ==楊行敏{{*|詩二首}}== ===失題二首=== <poem> 駑駘嘶叫知無定，騏驥低垂自有心。 山上高松溪畔竹，清風纔動是知音。 杜鵑花裏杜鵑啼，淺紫深紅更傍溪。 遲日霽光搜客思，曉來山路恨如迷。 </poem> ==張懷{{*|詩一首}}== ===吳江別王長史=== <poem> 多年襆被玉山岑，鬢雪欺人忽滿簪。 駑馬雖然貪短豆，野麋終是憶長林。 鱸魚未得乘歸興，鷗鳥惟應信此心。 見說新橋好風景，會須乘月濯煩襟。 </poem> ==趙湘{{*|詩一首}}== ===題天台石橋=== <poem> 白石峰猶在，橫橋一徑微。 多年無客過，落日有雲歸。 水淨苔生髮，山寒樹著衣。 如何方廣寺，千古去人稀。 </poem> ==楊持{{*|詩一首}}== ===寄朗陵兄=== <poem> 刺舉官猶屈，風謠政已成。 行看換龜組，奏最謁承明。 </poem> ==李聰{{*|詩一首}}== ===詠{{？|氵麻}}溪在厯陽西一里<ref>第二句缺一字。</ref>=== <poem> 泠泠一帶清溪水，遠派□通厯陽市。 涓涓出自碧湖中，流入楚江煙霧裏。 </poem> ==徐介{{*|詩一首}}== ===耒陽杜工部祠堂=== <poem> 手接汨羅水，天心知所存。 固教工部死，來伴大夫魂。 流落同千古，風騷共一源。 消凝傷往事，斜日隱頹垣。 </poem> ==李士元<ref>或云嘗為僧，返初。</ref>{{*|詩二首}}== ===登單于臺=== <poem> 悔上層樓望，翻成極目愁。 路沿蔥嶺去，河背玉關流。 馬散眠沙磧，兵閑倚戍樓。 殘陽三會角，吹白旅人頭。 </poem> ===登閣=== <poem> 亂後獨來登大閣，凭闌舉目盡傷心。 長堤過雨人行少，廢苑經秋草自深。 破落侯家通永巷，蕭條宮樹接疏林。 總輸釋氏青蓮館，依舊重重布地金。 </poem> ==註釋== <references/> {{footer|previous=[[../卷774|卷七百七十四]]|next=[[../卷776|卷七百七十六]]}}{{唐朝作品}}[[Category:唐詩]] mqkf2328i37l8pq61gt8gi8ry6375vc 2174332 2174330 2022-08-26T15:11:02Z S M Lee 1946 wikitext text/x-wiki {{header|title=[[../]]|section=卷七百七十五|noauthor=崔江 李伉 劉望 易思 趙防 劉廓 姚偓 戴衢 李建樞 謝邈 唐備 方棫 范夜 盧羣玉 楊行敏 張懷 趙湘 楊持 李聰 徐介 李士元|previous=[[../卷774|卷七百七十四]]|next=[[../卷776|卷七百七十六]]|notes=欽定四庫全書薈要卷一萬八千一百八十{{*|集部}}|edition=}} ==崔江{{*|詩一首}}<ref>以下世次爵里俱無考。</ref>== ===宜春郡城聞猨=== <poem> 怨抱霜枝向月啼，數聲清繞郡城低。 那堪日夜有雲雨，便似巫山與建溪。 </poem> ==李伉{{*|詩一首}}== ===謫宜陽到荊渚=== <poem> 漢江江水水連天，被謫宜陽路幾千。 為{{另|問|恨}}野人山鳥語，問予歸櫂是何年。 </poem> ==劉望{{*|詩一首}}== ===九嶷山<ref>山在萍鄉，上有九嶷仙觀。</ref>=== <poem> 鼎湖冠劍有遺蹤，晉漢真人羽化同。 九轉藥成丹竈冷，五車雲去玉堂空。 仙家日月蓬壺裏，塵世煙花夢寐中。 徒有舊山流水畔，老松枝葉苦吟風。 </poem> ==易{{另|思|偲}}{{*|詩四首}}== ===郡城放猨獻衛使君=== <poem> 千巖萬壑與雲連，放出雕籠任自然。 葉灑驚風啼暮雨，月凝殘雪飲流泉。 臨岐莫似三聲日，避射須依繞樹年。 應解感恩尋太守，攀蘿時復到樓前。 </poem> ===題袁州龍興寺=== <poem> 百尺古松松下寺，寶幡朱蓋畫珊珊。 閒庭甘露幾回落，青石綠苔猶未乾。 </poem> ===山中送弟方質=== <poem> 山中殷勤弟別兄，兄還送弟下山行。 蘆花飛處秋風起，日暮不堪聞雁聲。 </poem> ===尋易尊師不遇=== <poem> 爛熳紅霞光照衣，苔封白石路微微。 華陽洞裏人何在，落盡松花不見歸。 </poem> ==趙防{{*|詩一首}}== ===秋日寄弟=== <poem> 涼風颯庭戶，漸疑華髮侵。 已經楊柳謝，猶聽蟪蛄吟。 雨助灘聲出，雲連野色深。 鶺鴒今在遠，年酒共誰斟？ </poem> ==劉廓{{*|詩一首}}== ===楊岐山=== <poem> 千峰圍古寺，深處敞樓臺。 景異尋常處，人須特達來。 松杉寒更茂，嵐靄晝還開。 欲續豐碑語，含毫恨不才。 </poem> ==姚偓{{*|詩一首}}== ===南源山=== <poem> 修徑投幽隱，輕裘怯暮寒。 閒僧能解榻，倦客得休鞍。 白雨鳴山麓，青燈語夜闌。 明朝梯石路，更仗筍輿安。 </poem> ==戴衢{{*|詩一首}}== ===下第夜吟=== <poem> 擾擾東西南北情，何人於此悟浮生。 還緣無月春風夜，暫得獨聞流水聲。 </poem> ===句=== 坐落千門日，吟殘午夜燈。 ==李建樞{{*|詩一首}}== ===詠月=== <poem> 昨夜圓非今夜圓，卻疑圓處減嬋娟。 一年十二度圓缺，能得幾多時少年。 </poem> ==謝邈{{*|詩二首}}== ===謝人惠琴材=== <poem> 風撼桐絲帶月明，羽人乘醉截秋聲。 七弦妙制饒仙品，三尺良材稱道情。 池小未開春浪泛，岳低猶欠暮雲生。 何因乞與元中術，臨化無妨膝上橫。 </poem> ===謝僧寄拄杖=== <poem> 峭壁猨啼採處深，一枝奇異出孤岑。 感師千里寄來意，發我片雲歸去心。 窗外冷敲簷凍折，溪邊閒點戲魚沈。 他年必藉相攜力，蹇步猶能返故林。 </poem> ==唐備{{*|詩三首}}== ===失題二首=== <poem> 天若無雪霜，青松不如草。 地若無山川，何人重平道。 一日天無風，四溟波盡息。 人心風不吹，波浪高百尺。 </poem> ===道傍木=== <poem> 狂風拔倒樹，樹倒根已露。 上有數枝藤，青青猶未悟。 </poem> ==方棫{{*|詩一首}}== ===失題<ref>一作[[Author:陳叔寶|陳叔寶]]詩。</ref>=== <poem> 午醉醒來晚，無人夢自驚。 夕陽如有意，長傍小窗明。 </poem> ==范夜{{*|詩一首}}== ===失題=== <poem> 舉意三江竭，興心四海枯。 南游李邕死，北望宋珪殂。 </poem> ==盧羣玉{{*|詩二首}}== ===失題=== <poem> 酒瀉銀瓶倒底清，夜深絲竹鳳凰鳴。 紅妝醉起一花落，更引春風無限情。 </poem> ===投盧尚書=== <poem> 無力不任為走役，有文安敢滯清平。 從來若把耕桑定，免恃雕蟲悞此生。 </poem> ==楊行敏{{*|詩二首}}== ===失題二首=== <poem> 駑駘嘶叫知無定，騏驥低垂自有心。 山上高松溪畔竹，清風纔動是知音。 杜鵑花裏杜鵑啼，淺紫深紅更傍溪。 遲日霽光搜客思，曉來山路恨如迷。 </poem> ==張懷{{*|詩一首}}== ===吳江別王長史=== <poem> 多年襆被玉山岑，鬢雪欺人忽滿簪。 駑馬雖然貪短豆，野麋終是憶長林。 鱸魚未得乘歸興，鷗鳥惟應信此心。 見說新橋好風景，會須乘月濯煩襟。 </poem> ==趙湘{{*|詩一首}}== ===題天台石橋=== <poem> 白石峰猶在，橫橋一徑微。 多年無客過，落日有雲歸。 水淨苔生髮，山寒樹著衣。 如何方廣寺，千古去人稀。 </poem> ==楊持{{*|詩一首}}== ===寄朗陵兄=== <poem> 刺舉官猶屈，風謠政已成。 行看換龜組，奏最謁承明。 </poem> ==李聰{{*|詩一首}}== ===詠{{？|氵麻}}溪在厯陽西一里<ref>第二句缺一字。</ref>=== <poem> 泠泠一帶清溪水，遠派□通厯陽市。 涓涓出自碧湖中，流入楚江煙霧裏。 </poem> ==徐介{{*|詩一首}}== ===耒陽杜工部祠堂=== <poem> 手接汨羅水，天心知所存。 固教工部死，來伴大夫魂。 流落同千古，風騷共一源。 消凝傷往事，斜日隱頹垣。 </poem> ==李士元<ref>或云嘗為僧，返初。</ref>{{*|詩二首}}== ===登單于臺=== <poem> 悔上層樓望，翻成極目愁。 路沿蔥嶺去，河背玉關流。 馬散眠沙磧，兵閑倚戍樓。 殘陽三會角，吹白旅人頭。 </poem> ===登閣=== <poem> 亂後獨來登大閣，凭闌舉目盡傷心。 長堤過雨人行少，廢苑經秋草自深。 破落侯家通永巷，蕭條宮樹接疏林。 總輸釋氏青蓮館，依舊重重布地金。 </poem> ==註釋== <references/> {{footer|previous=[[../卷774|卷七百七十四]]|next=[[../卷776|卷七百七十六]]}}{{唐朝作品}}[[Category:唐詩]] p6cl12v89cxrgm4z5vhuc0tdn7dhcp0 0 1110265 2174335 2022-08-26T15:16:04Z Thering29 29388 创建页面，内容为“余素不習外科。壬辰歲初，就鄧羹和先生讀内科書，知其胞侄星伯從孟河馬培之徵君。徵君擅长外科，有方書備載外科諸方，即《傳薪集》也。許恒氏曾從星伯君學，故得是書。余向之假錄一過，什襲藏之。會丁酉，家慈背患搭手，重如負數千錢，因家境艱難，未延專科治，自外敷出毒收口止，均將此書檢方用藥，化重爲輕，幸而獲痊，故將得書緣由…” wikitext text/x-wiki 余素不習外科。壬辰歲初，就鄧羹和先生讀内科書，知其胞侄星伯從孟河馬培之徵君。徵君擅长外科，有方書備載外科諸方，即《傳薪集》也。許恒氏曾從星伯君學，故得是書。余向之假錄一過，什襲藏之。會丁酉，家慈背患搭手，重如負數千錢，因家境艱難，未延專科治，自外敷出毒收口止，均將此書檢方用藥，化重爲輕，幸而獲痊，故將得書緣由識之如上。 '''無錫周鎮小農别署伯華識''' fis0wi9ifpe4fqn0kawu4a9c7qksaqr 0 1110266 2174337 2022-08-26T15:37:36Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{wwc}} {{Header|title=增補典錄通考|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}}” wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=增補典錄通考|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} jmf2szlfymuh2vzyufv0c08riimgk5z 2174339 2174337 2022-08-26T15:38:20Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{wwc}} 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行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨具宅奎{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|坐}}。右副承旨吳命瑞{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐}}。注書李會元{{*|仕}}，南泰堦{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上御昌德宮。停常參、經筵。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂新歲單子問安。答曰，知道。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○吳命瑞啓曰，行大司憲宋成明，執義宋敎明，掌令閔墡，持平申思建，南泰耆在外，掌令李光湜牌不進傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而正朝相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，獻納趙{{*|五字缺}}安慶運，引嫌退{{*|缺}}已至經宿，尙未處置，事甚未安，除在外外，司諫鄭熙普，正言權賅，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○以兵曹朝參單子，傳于吳命瑞曰，此是誓戒後，待下敎擧行。 ○吳命瑞，以禮曹言啓曰，太廟歲首展謁吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，以旬前擇入。 ○禮曹宗廟春展謁擇日草記，傳于吳命瑞曰，旬前如無吉日，以望前擇入。 ○吳命瑞，以禮曹言啓曰，太廟展謁，取稟草記，傳曰，以旬前擇入，旬前如無吉日，以望間擇入事，命下矣。卽令日官推擇，則今正月初六日爲吉，而祈穀祭致齋相値，十三日十五日十六日爲吉云，以何日定行乎？敢稟。傳曰，以十三日定行。 ○備忘記，傳于鄭必寧曰，農者大本也，國依於民，民依於食，每歲勸農之敎，作爲文具，故昨歲首，率耆民躬耕于郊者，蓋此也，而俗常云麗事三日，豈知諸道字牧之臣，遐方小民，知王者躬敎之意於翌年乎？其若解忽，郊田在彼，其可忽哉？雖若此，窮民雖欲勸農，所乏者種糧耕牛，此則道臣、守令之宣諭，備已詳矣，其何他諭？昔之齊王之封昻烹阿，亦田墅之闢否，其宜勉旃之意，下諭于八道方伯、兩都居留之臣。 ○吳命瑞，以吏曹言啓曰，今此社稷祈穀祭親行時，諸執事，當以侍從人塡差，時無職名人，令該曹口傳付軍職，推移塡差，何如？傳曰，允。 ○南泰良，以吏曹言啓曰，今此社稷祈穀祭親行時，協律郞，例以掌樂正塡差，而正李道謙，奉命赴燕，不可不變通，今姑改差，其代卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以權一衡爲掌樂正。 ==1月2日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|坐}}。右副承旨吳命瑞{{*|坐}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李會元{{*|奉命偕來}}，南泰堦{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○親臨受誓戒罷後，大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○吳命瑞啓曰，行大司憲宋成明，執義宋敎明，掌令閔墡，持平申思建、南泰耆在外，掌令李光湜牌不進傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎，以弘文館言啓曰，副修撰金光世，由限已過，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，校理李德重，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司果宋守謙、韓鳳朝、鄭彦儒、兪宇基、李夏宗、成範錫、閔宅洙、李聖海、鄭廣運、申思觀、李命坤、金尙迪、李光躋、洪廷命。 ○具宅奎啓曰，各邑正朝戶長之所懷，如有可聞者，達之事，前已下敎矣。今番實戶長，皆已上來，問其所懷，則各自書出，自儀曹來呈本院，而數旣浩繁，言多猥雜，其中尤甚猥濫者，則自本院直爲拔去，抄出其最緊要者，當爲精寫入啓，而創行之初，宜有稟旨定式之道，何以爲之？敢稟。傳曰，承旨入侍時，稟達，可也。 ○咸鏡監司朴文秀狀啓，殿牌趺方傷缺待罪事，傳于具宅奎曰，勿待罪事，回諭。 ○議政府領議政李光佐疏曰，伏以新元鼎來，百僚庭候，而臣獨引分自廢，兼且危疾沈綿，無復人事。舊歲與元朝，末由一伸犬馬之誠，雖在伏枕迷昧之中，一心耿結，顧何敢以少解？伏聞上幸親祭，今夜當親受誓戒，伏惟聖上眩候，猶未夬安，而凌犯極寒，親出行禮，下情憂迫，實不自遣。國之大事在祀，然比之聖躬之保護，則猶有緩急，自今臨事必深省，苟有少妨於保護之節者，不待自下仰請，必卽變通，千萬至幸。臣情與病，至於此矣，職名至今未遞，今日涉三載矣。揆以國體，寧有此理哉，而臣痰病最患，昏昧不省，不能如前長語極陳，伏乞聖上，天地父母，亟賜憐察，快許鐫削臣職名，以幸公私。仍命所司，重勘臣闕禮之罪，俾臣得少安於私心，不勝至祝。臣無任惶悚祈懇之至。答曰，省疏具悉卿懇。頃者敦諭之批，替悉予意，而卿何若此？況歲律已新，正當體元行政之時，爲輔相而以恒自體國之心，豈若此乎？豈若此乎？國依於民，民依於食，今者躬欲祈年，心專爲民，卿須體小子之至意，顧于今之國事，安心勿辭。其卽幡然偕入，用副慇懃之意。仍傳于具宅奎曰，此批答，使偕來史官傳諭。 ○江華府留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}疏曰，伏以臣之前後瀝血陳懇，非一非再，亶出萬分切急之悃，寧有一毫飾僞之辭，而每奉批旨，輒靳兪音，必欲强其所不忍，此豈所望於體下之仁哉？古人有言，天地之大，人猶有所憾，臣讀書至此，不能無疑於其語，至於今日，乃信其言也。臣母所患痰病，旣非一時偶感之症，實係海島水土所祟，則其必欲離次醫治不憚，冒寒將還者，卽人子至情所在。鞶帶之褫，何待臣言之再，而乃於孝理之下，踰時閱月，迄未蒙矜察，此莫非臣忱誠淺薄，不能格感高穹之致，俯仰慙恧，尙何言哉？卽今證情，一向彌留，劇歇靡常，差完無期，前冬之凝滯於胸脅者，今又移結於背腹，浮高刺疼，若將成腫，日投藥物，迄無分減。私心焦迫，萬無離側還任之望，區區自劃於心者，惟得請與得罪二端而已。其得請也，固當感恩罔極，其得罪也，亦且甘心無恨，而所可悶者，卽保障重地，緣臣久曠耳。今若徒畏瀆擾之誅，一向虛帶，不思所以自處，則其將又添瘝闕之罪，臣固不足道，其在國家重保障之道，何哉？在臣道理，宜卽連章畢暴危懇，以祈必褫，而妖孼又作，親鞫遽設，有不敢以私悃煩慁，泯默縮伏，自至多日，今始冒萬死哀籲。伏乞天地父母，察臣情勢，決難復還官次，卽賜鐫削臣所帶職名，俾得安意護視，亟命攸司，重勘臣違慢之罪，以礪群工，不勝至願。臣無任崩迫祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，俟間察任。 ○兼侍講院司書趙明履疏曰，伏以臣，方叨春坊兼官，旣離館職之後，宜復持被於春坊，而所帶銓郞之任，有不可冒當者，蓋臣向來政廳時事，卽是投筆也。投筆銓郞，元無復入政廳之例，非但臣之自處，固當如此，通朝之論，莫不謂然。義在必遞，恩未祗謝，則不可以職事差殊，而遽就春坊之直，旣未就直，則卽當陳章請遞，而適以館職時事，重被臺論，縮伏累日，恭俟處分。乃者威命不降，今聞諫啓又停，區區處義，急於乞免，玆敢冒入文字，而玆事，臣於前日持平金錫一疏後，嘗陳引咎之章，兼有多少論說，今不必更爲架屋之語，然不職之罪，愈往愈彰，彈劾之論，疊現層生，蹤地轉益臲卼，無復抗顔朝著之望。伏乞聖慈，俯垂諒察，亟命罷削臣本兼諸任，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○行判中樞府事徐命均疏曰，伏以臣，罪在罔赦，恩大滌瑕，含感鏤骨，不知死所。封章請譴，略陳事狀，伏承聖批，辭旨截嚴，臣益增震悚，精爽失守，蹙伏兢惕，唯日俟斧鉞之加，病勢亦且沈痼，坏蟄委綴。伏聞親臨帳殿，鞫問罪囚，未知獄情之如何，而不勝其憂憤驚慮，擔舁作行，進伏城外，以承起居，而顧臣情實未暴，罪名至重，不敢以職銜自居，病在要害，手足俱不得運用，泯默徊徨，只自惶悚靡措。旅舍疎冷，病狀添劇，竊聞姑停有命，不得已退還私次，而歲除隔日，邦慶維新，百僚庭賀，臣獨偃息鄕里，情禮俱觖，罪上添罪，尤當萬死。伏乞聖明，特加睿斷，亟賜重勘，以礪臣義，千萬幸甚。臣無任瞻天望聖隕越俟命之至。答曰，省疏具悉卿懇。往批旣諭，何過撕捱？卿須安心勿辭，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○領敦寧府事魚有龜疏曰，伏以臣，於近來，疾病頻作，長在凜凜澌綴中，又自去月念後，重得寒疾，症情危惡，膈火上衝，痰熱交攻，廢食失睡，昏不省事，已過一旬矣。歲時新舊問安，卽朝廷之大禮節，而一不得進參，分義虧觖，生不如死，不敢瀆擾於月正元日，今始露章自劾。伏乞聖明，亟降威命，以礪臣分。且伏聞社壇祈穀親禱，在於初九日，臣旣差終獻官預差，則勿論實預差，今曉親臨受誓戒時，宜卽趨參，而病狀危綴，末由起動，終致獻官之不備，論其罪戾，實合萬殞，乞令該曹，卽爲變通，以重祀典焉。顧此病形，萬無旬前內減歇之勢，當日陪扈之列，亦無以自力，尤增死罪。臣無任惶悚屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？獻官之命，其令該曹，卽爲付標。卿其安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○庚申正月初二日四更一點，上御遠游冠、絳紗袍，從仁化門出御仁政殿。親臨受誓戒時，行都承旨李益炡，左承旨鄭必寧，右承旨具宅奎，左副承旨李世璡，右副承旨吳命瑞，同副承旨南泰良，記事官李會元，記事官南泰堦，兼春秋尹學輔，兼春秋申一淸入侍。都承旨李益炡進曰，日氣猝寒，進御煖帽，何如？上曰，可以堪過矣。右承旨具宅奎，讀宣誓戒。上曰，高聲讀之。禮畢還宮時，李益炡進曰，領議政李光佐偕來承旨，旣已入來，至行祭日替送史官，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻前下敎}} ==1月3日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|坐直}}。右副承旨吳命瑞{{*|坐}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李會元{{*|奉命偕來}}，南泰堦{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○吳命瑞啓曰，行大司憲宋成明，執義宋敎明，掌令閔墡，持平申思建、南泰耆在外，掌令李光湜牌不進傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良啓曰，玉堂上下番闕直，事甚未安，副應敎洪鳳祚，自鄕纔已上來，卽爲牌招入直，何如？傳曰，待開門牌招。 ○傳于南泰良曰，雖値齋日，展謁禮當齋行，宜先行於旬前，展謁，以初六日進定之意，分付儀曹。 ○南泰良啓曰，春帖子製述官，今方抄啓，藝文提學徐宗伋，明日待開門牌招，出韻科次，何如？傳曰，允。 ○議政府右議政兪拓基疏曰，伏以臣，屛伏城外，殆將二旬，連控危懇，冀蒙矜允，而微忱未格，聖眷愈隆，日昨近侍之敦諭，尤是出常之異數，而又況辭旨之優渥，責勉之深重，非臣無狀，所敢承當。臣誠感悚之極，只有涕泣，在於分義，豈敢不仰承德意，竭蹶奔走，而無奈廉義大防，已不容冒沒，疾病實狀，又末由自力，伏枕隕越，唯願遄被威譴而已。歲籥載新，三陽回泰，而連日起居之禮，臣則廢閣，親享將擧，誓戒已過，而百僚駿奔之列，臣獨曠闕，尤增死罪，靡所容措。玆敢更申籲號於宸嚴之下。伏願聖明，察臣由中之辭，非出假飾，深軫相職之重，決難虛縻，亟命鐫遞臣職名，仍卽收還史官，且令論勘臣前後罪犯，以嚴國綱，少安微分，實不勝大幸。臣無任兢蹙祈望之至。答曰，省疏具悉卿懇。頃於敦諭之批，替悉予意，卿何若此？正當體元行政之時，顧今台席，於國於民，何？惟卿體君臣之大義，顧于今之國事，安心勿辭。亦勿引咎，卽日偕入，用副企望。仍傳曰，偕來史官傳諭。 ○司諫院大司諫趙明澤疏曰，伏以臣，待罪東邑，數載于玆，仰體宵旰之憂，俯念民社之責，非不殫竭心力，思效職分之萬一，而才識魯莽，治效蔑如，居常慙懼，若墜淵谷，適玆受由還歸之際，忽有諫院新命，臣誠駭惶，莫省攸措。揆以分義，卽當竭蹶趨承，而顧此薇垣長席，地望自別，決非如臣庸陋，所可僥冒。且臣有九耋老母，向蒙天恩，得遂便養之願，而素患痰火之症，歲加月增，精神氣力，殆無餘地，而又自近日以來，感寒非細，委頓昏沈，全廢飮啖，前此臣爲省先隴，暫出畿鄕，續聞急報，蒼黃歸來，而目前症形，俱係危懍，臣無兄弟，單身獨自盡力於藥餌扶護之節，焦煎憂迫之極，不忍晷刻離側，束帶供職，斷無其望，而除命之下，不敢一向偃伏，玆陳微懇，仰瀆宸嚴。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟命鐫遞臣所帶職名，俾得安意救護，以伸至情，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ==1月4日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨具宅奎{{*|病}}。左副承旨李世璡{{*|坐}}。右副承旨吳命瑞{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐}}。注書李會元{{*|奉命偕來}}南泰堦{{*|仕直}}。假注書李克祿{{*|病}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李世璡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○吳命瑞啓曰，憲府多官，或在外，或罷職傳旨未下，或未肅拜，連日監察茶時，事甚未安，除在外傳旨未下外，持平南泰耆，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，朔書篆文，不得以不書懸頉事，曾有申飭，而校理李德重，兵曹佐郞魏昌祖，去十二月朔篆文，無緣不書，從重推考，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，藥房三提調、諸承旨，有稟達事，請對矣。傳曰，引見。 ○注書李會元偕來代，以李克祿爲假注書。 ○李益炡，以吏曹言啓曰，日昨本曹正郞趙明履催促出肅事，草記蒙允之後，謂有情勢，終不出肅，事體極爲未安。正郞趙明履，從重推考，更爲催促，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于吳命瑞曰，儒臣傳旨，欲爲下問，命置矣。此傳bb旨b，其亦混置，極涉非矣，當該中官，從重推考。 ○李世璡，以內乘，以提調意啓曰，內乘李殷春呈狀內，以爲素有風痰之疾，每當隆冬盛暑，則輒患添苦矣。今因點馬之役，水陸千里之程，冒寒往返，舊恙新症，乘時交作，方試醫治，少無分效，委頓床席，旬月之內，萬無起動供職之望，赴防之役，又在不遠云，內乘李殷春，今姑改差，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以鄭益良爲內乘。 ○吳命瑞，以兵曹言啓曰，今正月初六日宗廟擧動時及初八日社稷擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移，依前例京畿驛馬各限十匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○記事官李會元書啓曰，臣敬奉聖批，傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲臣昏迷奄綴之中，伏承恩批，反復懇至，怳如承奉面命。顧臣情之萬無一可進，國人所明知，天鑑所洞燭，臣病之萬無一復起，近臣之所目見，事勢旣至此，快賜鐫改，公私可以俱利，而尙今虛縻，使重務曠闕，至於三年之久者，是誠何爲哉？若夫承宣史官之首尾恒留，比彼首相曠闕之弊，則雖可謂小節，而供待之爲弊於列邑，則實亦非細小。勿論弊之大小，劃卽變通，只在一處分之間，而一向因循，前後呼籲，略無所感格，千萬悶迫，誠不知所達。卽今眩氣大升，數行附奏，終朝經營，語不能了，只待神氣少甦，更陳血懇云。臣旣承偕來之命，仍留之意，馳啓。踏啓字。 ○同副承旨南泰良書啓，臣承命馳往敦諭于往十里議政府右議政兪拓基所住處，則以爲臣之情勢與病狀，萬無一分可進之望，冒死申籲，冀蒙準許之恩矣。不意近密之臣，儼然來臨，十行溫諭，所以慰藉而敦勉者，有非負罪賤臣，所敢當，臣祗承擎讀，且惶且感，實不知措躬之所也。臣之肝膈至懇，已盡陳暴，病情危苦，無路自力，恩旨之下，趨承末由，則只有伏地隕越，恭俟嚴命而已。謹當更控微悃，仰祈恩允云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○持平南泰耆啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府照法處斷。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請東郊兩尼舍，倂令京兆卽日毁撤。請還寢東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。{{*|具書見上}}新除授大司憲宋成明，時在京畿楊州地，掌令閔墡，時在全羅道珍島郡任所，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。 ○吳命瑞啓曰，違牌玉堂牌招事，命下，而副校理李性孝，家在城外，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○密陽君梡疏曰，伏以臣，自昨秋冬以來，素患痰火風痺之症，倍加於前，眠食全廢，藥餌是須，雖於朔望起居之班，不得奔走於諸宗之後者，蓋由於實無以自力故也。不意迺者，摠府除命，遽下於病伏之中，臣旣無供職之望，而瀆擾是懼，不敢言私，扶病出肅，一味虛帶，方切悚蹙矣。忽自去十一月望間，左邊不仁，頑痰用事，衝塞胸膈，呼吸不通，有時昏窒，賴灌藥物，僅得復甦，而又自數日，顱後痰核，因爲成瘇，轉顧牽引，日夜刺痛，神氣綿綴，委席涔涔，出入鬼關，殆近三朔。日昨以番次苟艱，因喉院之啓稟，至有重推之命，臣於病裏，尤不勝惶隕抑塞之至。顧此病狀，運動無路，至於過歲廷候，新元賀班及親臨誓戒，俱未得進參。且社壇親祭，期日已迫，而亦萬無陪從之勢，有臣如此，生不如死。伏乞聖慈，察臣病重實狀，亟遞臣摠府兼任，俾便調治，以尋生路，仍治臣闕禮之罪，以肅朝綱焉。臣方治疏乞免兼任之際，見差永寧殿春享大祭獻官實差，而以今病勢，斷無致身將事之望，敢此尾懇，乞令該曹，卽速變通，俾無臨時窘急之患，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。所陳者，令該曹付標。卿其勿辭，調理行公。 ○戶曹判書金始炯疏曰，伏以臣，情事至切，有不敢自隱者，臣之父母墳山，在於畿內璉川地，而連因職務在身，又値朝家多事，曠廢省掃，殆過三載，霜露之感，每切怵惕，而且臣孤露之後，事之如父者，惟亡兄耳。昨春入地之日，緣臣墜馬重傷，竟負幽明之訣，而筵几在鄕，亦無以一洩此哀，同氣孔懷之情，只自中夜悲涕。顧今亡兄小朞，只隔若干日，而旣不能臨壙，又不得易服，則人理俱盡，誠恐爲沒身之痛。倘蒙聖明，許以恩暇，親祭過後，將欲辭發，而往返不過四五日，區區情私，可以兩伸。然所帶本兼，俱係緊務，有不容一日暫曠，玆敢不避煩瀆，冒死陳懇。伏乞聖慈，俯垂矜諒，特許鐫遞職名，俾得便意往來，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其依所陳往來焉。 ○庚申正月初四日午時，上御熙政堂。藥房三提調、諸承旨請對引見時，都提調金興慶，提調申思喆，副提調李益炡，左承旨鄭必寧，左副承旨李世璡，右副承旨吳命瑞，同副承旨南泰良，記事官南泰堦，記事官尹學輔，編修官申一淸入侍。都提調金興慶進伏曰，數三日來，風冽極寒，聖體若何？上曰，一樣矣。又曰，日寒如此，微眩之氣，益復往來乎？上曰，數日來雖寒，而眩氣則不至甚矣。又曰，眩以痰生，痰則遇寒必凝，比昨無添加之節乎？上曰，今尙未愈矣。無痰則不能作眩氣，故當此極寒，慮以爲如何矣，今幸不至於甚矣。又曰，水剌、寢睡之節，何如？上曰，少無所勝矣。又曰，大王大妃殿患候少減後，新歲藥院問候，以安寧爲敎，而病患非一時偶發之症，卽今加減，何如？上曰，湯劑停止已久，而諸症頗愈，餘氣則猶有往來者矣。又曰，前所進御滋陰健脾湯，已至二十五貼，而有後日入侍待下敎劑入之敎，而卽今停止已久，歲後問候，不得以此爲請，初五日隷儀後，湯劑更爲劑入乎？上曰，眩氣姑不大段，更觀前頭劑入，可也。又曰，大王大妃殿所進黃連湯，問候後更爲劑入乎？上曰，何待問候而劑入乎？然黃連湯，涼劑也。今則患候，比前少愈，更觀來頭症勢而當言乎醫官矣。又曰，王世子氣運，何如？上曰，安過矣。如此風寒，不爲入處房內，其長齊戶鐶，故自開鐶而出去，無可奈何。提調申思喆曰，若觸冒風寒，則豈不爲悶乎？上曰，雖觸寒，何害之有？興慶曰，易有感氣，是可慮也。又曰，臣等，今日以祈穀祭事，請對矣。昨夜下敎，有展謁進定之敎，未知進定日子，聖意何居，而日寒如此，決難爲之，以前定日退行，何如？上曰，冬不甚寒，可知其近來必寒，而前有下敎，展謁雖踰其月，亦當爲之時，方欲往社壇，異於前秋報祭，雖暫有先後，何傷乎？興慶曰，春寒極嚴，難以親臨矣。上曰，冬寒可悶，春則雖寒，何傷乎？思喆曰，臣等以祈穀祭，在藥院不勝憂歎，相與求對，期於準請矣。上曰，當寒入室，氣運自不如前，雖冒寒而若出外，則少勝矣。思喆曰，受誓戒時，多有得病者云矣。上曰，其夜風寒甚怪異矣。思喆曰，爲民誠意，孰不欽仰，而如此之時，親臨行祀，易有損傷之慮，是以爲悶矣。都承旨李益炡曰，展謁，以十三日前定日爲之，則好矣。興慶曰，人君體天行道，故日寒則入，日暖則出，可矣。上曰，晝寒則夜暖，夜寒則晝暖，時方預寒，來頭可解，是以爲幸矣。予躬寒煖，顧何足恤，而軍兵百官，是可慮也。今此進定有意，非無故而爲之也。日寒如此，故方靜居調攝，眩氣稍愈，若出而觸風，則未可知其如何，而此則予當自知而行之，爲民而行之，則決無所傷矣。秋間報祀，時無先後，而歲首則有異矣，何避祁寒盛暑而爲之哉？卿等，可謂不量矣。初令旬前擇日，蓋有意焉。九日往社壇，十日卽備局日次也。大臣之入來，姑未可知，而予有下敎事，向日宗臣之批，已諭意矣。今番獄事，雖不緊急，沐浴之義，果安在哉？罪人之瘐死無怪，而若倖而得生，然後方可問之矣。九日親祭，十三日展謁，則其間似當爲親鞫，有溷濁殿庭之慮，欲潔淨而行之，故進定于再明，不如此，則今月內爲之，何妨乎？顧今日之民，匪惟予民也，祖宗之民也，爲民之事，予何可退行乎？興慶曰，以親鞫事，至於如此，而其獄事，不至大段，不必親問，再明擧動，決難爲之矣。思喆曰，曾前展謁，亦於祈穀祭後爲之矣。興慶曰，鞫廳則付諸大臣爲之，可矣。思喆曰，眩氣雖未復常，展謁或可爲之，至於祈穀祭，決難親行矣。左承旨鄭必寧曰，近來寒氣，無可解之望，決難達夜將事矣。右副承旨吳命瑞曰，前已寒則今可解矣，而前旣不寒，則此寒當久矣。數三日內少解，未可必矣，老病者，不以筋力爲禮，殿下春秋，雖非若不以筋力爲禮之時，而亦異於鼎盛之日矣。當寒動駕，可見聖上出天之孝，凡在臣隣，孰不欽仰，而在政院，聞此敎，不勝驚遑，以臣賤軀，當此極寒，尙難堪耐，況玉體乎？玆隨藥院諸臣之後，敢此仰達，依前退行，何如？興慶曰，殿下徒恃玉體之康寧，而不少愼重矣。今則有微眩之候，日寒又如此，玉體少有損傷之節，則其爲慮，當如何哉？民事雖重，莫如玉體之康寧矣，祈穀祭，決難親行矣。同副承旨南泰良曰，卽今日寒如此，安保再明之稍解乎？其在愼重之道，退行宜矣。思喆曰，爲民之事，孰敢阻當，而日寒如此，決難親行，使之攝行，何如？興慶曰，惟冀天時，幸而和解，而苟或不然，則豈不悶迫乎？子之所愼，齋、戰、疾也，聖人之所愼，豈非疾乎？痰患，若觸寒凝結，則豈非所愼處耶？以私家人言之，踰四十而近五十，則筋力自不如前，況玉體愼重之道，尤當如何哉？必寧曰，爲民之事，誰敢阻當，而初七日，是立春，故日寒嚴酷，數三日內，似未可少解，豈不悶迫乎？益炡曰，親鞫，亦非大段緊急，付諸大臣，近日亦爲之，可矣。上曰，當初觀之，似無更聞者，而梁哥事，姑未知其如何矣。興慶曰，獄事姑無緊急者，出付臣等，亦好矣。思喆曰，親耕，卽大擧措，而群下欽仰盛擧，孰敢有阻當者乎？此亦爲民事也。日氣和解，則爲之誠好矣，何敢苦口力爭乎？但卽今聖候，有微眩之氣，日寒又如此，決難親臨矣，此臣等所以力爭，期於回聽矣。上曰，進定日子之時，卿等之求對，予已料之，以日寒請寢，則予不難從之矣。非惟十三日，雖十五日，亦當從之，予有苦心，日寒則比卿等，尤不耐寒，見方調攝，今日引對，亦有妨於調攝矣。社壇親祭之敎，卽爲民之事也。不雨則必當祈雨而往，不如及今先往矣，聞彼國親耕，亦歲歲爲之，昨年旣已新耕，則今年躬祀社壇，烏可已乎？常談云稀有之事，方可勅勵矣，爲民而行，則身病何暇顧乎？以時事言之，無儒臣不得召對，又無大臣不得次對，耳目之官，亦無行公者，歲新而人陳，可謂寒心，然則爲民祈年之外，無他道矣。孔子尙爲隣邦討賊，而以今番獄事見之，則緊關如彼者，實往牒所無也。親鞫烏可已乎？人之爲人，在乎五倫，無此五倫，則豈可爲人乎？是以堯、舜之道，孝悌而已，帝王之道，亦惟堯、舜而已。前後以此下敎者，多矣，而秋後予於諸臣，有見處，至今心猶未解，實無南面之心，又以纘揆事，二十日親臨帳殿，而從前勞動則善食，故伊時水剌之多進，卿在廚院，亦必聞之矣。彼纘揆，雖非狂者，予何過疑之有，而設有可疑者，所由來久矣，豈非辛丑年乎？自辛丑而爲戊申，自戊申而爲纘揆矣。予之血脈之敎，正如穆陵下敎，爲君，不如爲王子之時，史記可以信書者，信書之，可也。今則夜睡難着，而聞更點猶傳，則心甚沓沓，秋後所食，不過數三匙矣，予之筋力，予亦自知之，右副承旨之言，是矣。向者處分尹敬龍，下送南泰良，其罪人上致之，然後予心歇矣。至如今番事，可笑，而梁重亨，見其賦，大加讚賞，則極爲殊常，君臣義也，父子恩也。今日事，上及何如，而其憤痛之心，予與卿等同矣，承旨之夜間求對，是矣。頃日下藥院之批，已言沐浴之義，掃如，而只有爲民事而已。軍號，以執中爲言，爲之者其有意乎？予則笑之，改之以愛日，此乃下宗臣批翌日事也。已下敎於宗臣之批，而自壬午計之，則果爲三十九年，有已行之前例，欲招禮判諭之，而我國事，甚躁，故人心易動，或恐上貽慈心之不安，將諭之而未果矣。九日往來社壇後，大臣誰當入來？入來則當言之，而古人云奈太后何，其可不動念乎？予有三大事，爲親事也，爲民事也，沐浴事也。今方混沌將來，故予自爲民，予自討逆矣，何以灑掃而往來乎？十日內則已有料量，如此而十三日之不寒，卿等何以預必乎？思喆曰，日溫則祈穀祭爲之，可也，討逆亦爲之，可也。興慶曰，今承下敎，臣等亦豈不知聖意所在，而臣侍在藥院，旣久矣。稔知所進水剌，旣小，又有微眩之氣，今年不如去年，去年又不如再昨年，其在愼攝之道，豈可少忽？惟望日氣之少解，而數日極寒，三寒四溫，今不可恃矣。非不知爲民之意甚至，而臣等之慮則先聖躬而後民事，往者以眩氣入小次，雖知常時本有之症，而臣心憂灼，不能自定，其時外間，亦頗沸騰矣。命瑞曰，臣亦在外聞之，驚遑罔措矣。興慶曰，臣之奉殿下，唯在於保護聖躬，而觸寒勞動，易致傷損，豈不爲悶迫乎？上曰，雖冒寒往來，豈必生病乎？興慶曰，再明展謁，當退之，九日祈穀祭，亦當攝行，而如是靳允者，未知何故也。上曰，辛日不爲行祀，則豈可爲祈穀祭乎？思喆曰，俯從臣等之請，特寢親祭之命，十日則從容招見臣隣，似好矣。益炡曰，列聖朝，至如冬享春享兩大祭，多不得躬行，以日寒故也。上曰，卿，初則只欲退再明日矣。今聞卿言，則欲退再明展謁，又望九日攝行，兩者竝欲爲之耶？必寧曰，爲民之誠如此，神明所相，自當無它，而然其事過之後，或有添損之節，則豈非悶迫者乎？上曰，眩氣一樣，而寒則痰病，豈不有加乎？近來預寒，予則比卿等尤寒，寒則寒矣，以方調攝，故予心頗舒，眩氣少愈矣，日熱則心鬱，而當此寒日，自當差勝矣。陳在摶春帖子詩，群生無復怨祁寒，深殿要令聖慮寬之句，可謂能知予心矣。上曰，晝行何足爲慮乎？益炡曰，祈穀祭，使之攝行，何如？上曰，非但已受誓戒，隷儀此迫，若病臥齋室，則使之攝行，亦何妨乎？但誓庭在彼，百官尙難欺，況神明乎？興慶曰，眩氣雖不有加，日寒則停止，何如？思喆曰，前後祈穀祭親祀，凡五次矣。丙辰年軍兵有凍死者，自上以爲以養人者反害人，爲敎矣。上曰，頃夜受誓戒之時，承旨請御煖帽，而前所有者，已弊不堪着，又不令新造矣。遠遊冠煖帽，亦有之，而丙午年謁聖時，爲諸臣着之，在途旋脫去矣。古語云，養子方知父母恩，予果卽知其然矣。在上者雖耳冷，在下者豈至於凍乎？諸臣豈予之比哉？非惟着煖帽，各色護寒之具，無不盡爲之，故其時爲軍兵、百官，予亦着煖帽矣。泰良曰，俄者下敎以爲調攝則少愈矣。再明與九日，連爲勞動，則不瑕有傷損之節乎？上曰，予以慈殿問候，步踰一峴而往來，朝臣若如是逐日問安，則一日之外，必不肯往來矣。興慶曰，千金之子，坐不垂堂，今若勞玉趾而踰峴，恐或有蹉跌之患，何不乘玉轎而往來乎？上曰，語其蹉跌之慮，則行步而跌，與乘轎而跌，有何間乎？興慶曰，卽今瞻望，亦只御帽子而已矣。上曰，揮項亦不切緊矣。興慶曰，閭閻之人，如遇惡風，則或着風遮之屬矣。又曰，展謁如不可退，則社稷祭，使之攝行，好矣。上曰，十日春享大祭，已命攝行，而正日可與諸臣相見矣。興慶曰，數日親鞫後，招見諸臣，無妨矣。上曰，《禮記》云，將適公。孔子齋宿于外。古人見君，猶尙如此，況入廟，豈可不齋潔乎？予已量爲之矣。上曰，苟無梁重亨，則不必如此矣。必寧曰，社稷擧動後，三四日則日氣可解，伊時親鞫，似好矣。興慶曰，殿下何乃固執於斯耶？臣等愚妄之言，亦不無所見，退之少無所妨矣。益炡曰，再明若爲擧動，則祈穀祭使之攝行，何如？上曰，爲民之意，苟誠矣，則豈至生病乎？當晝往來，有何所妨，而但犯夜將事，或有所損，則十三日展謁，難矣。今則其前，多有可行之事，故不得已進定矣，予非固執而然也。益炡曰，祈穀祭，特命攝行，何如？上曰，爲民之事，甚重矣。曾前命卿攝行，而雖送卿之後，予則其夜不寐，未知坐禪工夫何如，而跪坐旣久而腰酸，則或坐而俯伏，仍以達曉矣，寧不如躬往將事之爲愈也。旣已受誓戒，則不可不躬往，而前或命攝，則予必閉門而坐矣。今於受誓戒之後，若使之攝行，則予無他休息之所，勢將出坐宣政殿階上，卿等，當夜將請對勸入乎？益炡曰，曾前行隷儀後，亦多有命攝之時矣。上曰，臨時命攝，亦或有之矣。命瑞曰，正月極寒，不料其如此，而今承下敎，始知聖候諸節，非若鼎盛之時，頃於帳殿，仰瞻天顔，如朱子所謂仰瞻天顔，亦覺非昔時矣。臣於是自然淚下矣，當寒動駕，旣非愼重之道，故大臣罔措，至於請對，如臣等微賤之見，亦不知所爲矣。殿下雖不躬往社壇，亦或退行展謁，非有歉於爲民之誠，出天之孝，而愼重玉體，是爲出天之孝，爲民之誠矣。今隨藥房之後入來，不勝憂悶矣。興慶曰，臣等如是仰達，而恐殿下以爲文具，故不賜允兪矣。文具則如問安節次，殆或近之，而此則不然，實出於衷悃矣。臣僚之言，或有不可聽者，如黨色中，游辭仰達者，卽殿下之所深惡而痛斥者，至於此事，則有甚難聽而如是堅持耶？前後不賜一允，臣甚抑鬱矣。上曰，卿云前後不一聽者，過矣，予之聽卿言，亦多矣。興慶曰，玉體雖有損傷之節，而不令臣等知之，豈不悶迫乎？上曰，卿等之至誠上達，予豈不知乎？眩氣若有加，則雖欲作氣而往，誠難矣。思喆曰，大臣以二事仰達，俱未蒙允，臣等固不足言，獨不爲大臣而勉從乎？上曰，卿等初爲再明日而入來，今則竝與初九日而爲請，可謂不誠實矣。益炡曰，禮判之意，以九日爲重矣。泰良曰，自前祈穀祭、祈雨祭時，大臣之言，終靳一聽矣，臣下所請，亦令一伸之可乎？興慶曰，卽今親鞫，豈是緊急事耶？展謁，退行於十三日，其後爲親鞫，似好矣。臣等入來時，已與之相議如此，再明擧動，可以退行，九日祈穀祭，可以攝行，而殿下，以竝請之事，歸之不誠，臣尤不勝抑鬱矣。上曰，親鞫不可不趁卽爲之，而十三日前十日後，似難設行，沐浴之義安在乎？興慶曰，付諸本府，未爲不可矣。殿下筋力，殆不如往時，何必親臨乎？必寧曰，再明雖非徹夜將事之日，而日寒不解，則展謁亦不可不退矣。上曰，再明日，又是受香也。受香後設鞫，何如？事機有未可知者，可問者當問，可解者亦可解，不可草草了當，予有所諒者，爲先之事，爲民之誠，沐浴之義，皆有之矣。今此卿等之請，難從者蓋以是也。思喆曰，展謁退行于望間，何如？甲寅年，亦於十七日爲之矣。上曰，予未知鞫事，止於取招而已乎？不然則新年潔淨殿庭，可也。益炡曰，六日展謁，則爲之，而九日親祭，則使之攝行，何如？上曰，再明展謁後，又爲親鞫，則卿等又當請寢矣。思喆曰，當此極寒，決知其病患之易生，而豈不力請乎？六日則展謁，九日則攝行，好矣。親鞫又將爲之，三事豈可盡行乎？又曰，此事之如是持難者，似由於妖惡獄事而然矣。上曰，事機有未可知，而別無大段作梯者矣。誓戒後，方爲心齋，而身若不健，則三者俱當止之矣。興慶曰，祈穀祭，旣是爲民事，故必欲躬行矣。再明展謁，退行於十六日，其前爲親鞫，好矣。上曰，予以謁廟之顔，豈可先問厥類乎？必寧曰，爲展謁而止，鞫事少無所妨矣。興慶曰，鞫事何不付之臣下乎？上曰，垂拱之治，勞於求賢，逸於治民，而今日國家，雖多官員，將欲用之，則乏人矣。必寧曰，令本府捧招後，上闕而問之，好矣。上曰，如是則不過間一日休矣。興慶曰，臣等切迫之慮，在於祈穀大祭，而聖慮亦以此爲重，雖日寒，必將躬行矣。然則再明展謁，特命退行，而親鞫不爲之，則好矣。下敎如此，故臣等不勝悶迫，敢此更達。上曰，展謁之先行與後行，有何間乎？必寧曰，日寒如此，故敢達矣。興慶曰，請更聞下敎矣。上曰，所重俱在，實難撓改，而至如下段事，予實有沐浴之義，亦難出付於本府矣。興慶曰，比初頭纘揆事，則不無輕重之別，不然則臣等亦當請親鞫矣。上曰，然故欲行祈穀祭耳。不然則當命攝行，而爲親鞫矣。興慶曰，再明展謁，退行於十三日，少無所難矣。上曰，以有十日事，故難矣。凡干連纘揆事，則不欲付諸下矣。頃有十五日後爲親鞫，則好矣之敎，而不先不後，巧則甚矣。上曰，卿等入侍，予豈隱乎？予脚力則有之，行步不甚難，而卿等之言，如此，予過神門後，當下而當乘步輦，又當入小次矣。興慶曰，入小次及乘步輦，旣許之矣，若退行於十三日則好矣。上曰，日氣不寒，則將不許入小次矣。興慶曰，十日招見臣隣者，亦未知何事耶？上曰，今日入侍中，雖無時任大臣，而原任有之，諸承旨亦有之，此事予躬所當爲，故大略言之，近來無睡時，熟數之于中，已於宗臣之批，諭之矣。慈聖，自壬午年母臨，至今四十年少一年，奉以太后，且滿二十年，昔年事，予尙記有之矣。其時不請尊號，而先請陳賀，予與諸宗，以四十年陳賀爲請，而備局草記，以該曹不卽擧行，請推，自上以乙卯紀元計之，今年未滿四十年，該曹勿推爲敎。以耆社時事言之，予以愛日之誠，進言矣，而顧念今日之事，頗似昔年之情，以太后上奉，今二十年矣，請上尊號者，豈以國家好勝之事而爲之耶？頃於甲寅年，有以此建請者，而其時沈判府事爲時任，爲人質，實以上體慈情，爲言，而然以愛日之誠言之，則有不然者。齊王曰，他人有心，予忖度之。今日群下，胡不諒予心乎？玆事之至今泄泄，實由於名太勝之致也。爲親之事，亦可爲名乎？予嘗有言曰，予若爲太上皇，則雖水，亦不得飮矣。沈判府事之言，似涉如何，而實出於一段質實之心。此則以無可援例之事，奉承謙抑之慈情爲言者，不無所執矣。慈懿王大妃尊號，當周甲之歲爲之者，亦豈有前例而爲之乎？耆社時事，宗臣建言以爲，今不俯從群下之請，則太祖朝盛事，將泯而不傳，豈非可欠爲言？故自上始乃從之。今以壬午年計之，雖未滿四十年，只少一年，適符於昔年耆社時事矣。今若不因此而爲例，則或恐昔年盛事，又將泯而不揚矣。甲辰以後，予欲令章奏之間，勿言聖字，卽今領相以爲，以聖爲期，則惟當自底於聖，何必撝謙若此乎云，其言誠好矣。今或以東朝尊號事，有過慮者，此則不然矣，古有堯、舜，朕何敢當之語，予何敢望堯、舜，而至若爲親之事，則予豈可避嫌而不言乎？此則中人之所不爲，況異乎此者乎？頃日一二宗臣之疏，有以予爲請者，極非矣。予於趙顯命，言之矣。其後或有以文義陳之者，予以不勸不沮，自起自滅爲言，豐原之疏，或慮有過處，不見而賜答矣，其後見之，則頗蘊藉矣。予以此言于宋判府事，則宋判府事，亦以爲然矣。今番諸宗之疏，誠切實矣。下疏批之翌日，兵曹軍號，有以執中書呈者，在下者，計較君上爲親之心，至以人心道心，疑之於予，予笑之而以爲不知予心，故改以愛日書下矣。予之此心，實出於愛日之誠，初欲招見禮判，而言之矣未果，而諸宗之疏適上，其批旨，初以朝臣泄泄之意爲答矣，更思而改下矣，初意則欲待周甲之年爲之，今則愛日之心，時日爲急，故欲及此歲首而爲之矣。初十日欲與大臣諸臣議之，而能免無聊否乎？君臣猶父子也，入侍諸臣，予豈隱乎？先朝今年未滿四十年之敎，到今思之，其將於何更承乎？此事上關太后而爲敎，則諸臣如是寥寥，只事黨伐，念不及此，誠爲慨然矣。凡人爲親之事，毋論大小，宗黨隣里，必有相助之義，況我諸臣，聞此下敎，其當如何？四十年臨御，實罕有之慶，而母臨四十年，亦與之相符矣。聯箚代理事，則爭之不已，至決去就，而如建請上尊號之人，其頓忘之矣，爲聯箚請代理者，豈非當時請上尊號之人乎？今則所爭者，黨論而已。不念其所重，予未知其可矣。興慶曰，小臣於乙卯年待罪時任時，筵中有所下敎，故臣以臣僚，當遵守典章矣。丙寅年莊烈大妃春秋，已過周甲，而伊時東朝春秋，未滿五旬，與丙寅年有異，故典章之外，不得陳請之意仰對矣。今承下敎，以四十年臨御爲敎，辭旨懃懇，殿下愛日之誠，孰不欽仰而祗承乎？事當下敎于朝廷，而臣則異於時任，今禮判方入侍矣。且丙寅年事，自上特爲下敎而擧行矣。思喆曰，進豐呈後，果有特敎而擧行矣。上曰，豐呈，或以凶年不爲，則爲進宴，皆以下敎爲之，而慈殿稱觴，豈有自下請之之事乎？昨年請進宴時，東朝每下敎曰，爾知予心，諸臣之請，何不止之乎？予於其時，招卿等而諭之者，此也。慈意如此，故朝臣或恐予之歉於孝而自下請之矣。興慶曰，慈殿謙抑之德，盛矣，尤不勝欽仰之至。上曰，宗臣之批，不諭乎？其宜務誠爲敎者，蓋奉親之道，自異矣。予苟爲直請而可蒙允許，則何待臣下之言乎？有助二字，其有深意，求助於諸臣之外，無他道矣，慈殿謙抑之意，甚過，予何敢上請乎？群情大同，然後方可得請，今者下敎，予有無限底意矣。上曰，宋判府事之事，是矣，以沐浴之義入來矣。益炡曰，方留在京第矣。上曰，宋韓琦，處英宗難處之時，而可謂善處，爲霍光易矣，爲韓琦難矣。以今見之，則必以韓琦爲小人矣，予則以爲是矣。益炡曰，大臣、諸臣，以三事終日力請，一未蒙允，豈不悶迫乎？興慶曰，殿下於馳騁弋獵聲色狗馬之娛，一無所好，只爲此損傷玉體，一事如是陳請，而三事俱未蒙允，豈不切迫乎？上曰，身體若欠安，則當下敎于藥院之批矣，頃日爲慈殿湯劑劑入，又爲軍兵姑停親鞫，而至如祈穀祭，則上辛日外，無可行之日，不得進退矣。再明日，若倍寒於今日，則當退展謁矣。興慶曰，日氣雖寒甚，殿下豈以此退之乎？上曰，予豈欺卿等乎？日寒陡劇，則當退展謁矣。祈穀祭，亦當命攝矣。興慶曰，今日極寒，豈有倍寒於此者乎？上曰，今日可謂稍解矣，若寒倍於今日，則兩事可以竝許之矣。祈穀祭臨時，若有眩氣，則亦當言之矣。興慶曰，軍兵已會，百官外辦，則殿下豈以眩氣停行乎？上曰，予之氣候如今日，則當行矣，向時南風連吹，故氣甚不平，近來則西風吹，故頗勝矣。興慶曰，人君體天而行道，故寒則入，溫則出矣。上曰，若倍寒於今日，則當從卿等之言矣。苟如今日之稍解，則決難從之，卿等亦勿以强請爲心，可也。上曰，排設已於昨日爲之乎？益炡曰，然矣。上曰，旣已排設，則退之難矣，日氣倍寒，則或可退矣。觀今日勢，必無倍寒之理，而旣已排設于廟庭，則仰惟陟降，已知其來，而遽以寒不出，則爲如何哉？雖是節目間事，豈欺卿等乎？退之難矣。藥房三提調先出。上曰，各邑戶長輩所懷，令該房稟處矣，何如？必寧曰，實戶長幾盡上來，皆非假吏矣。上曰，其所懷單子，使注書持來。上曰，兵房承旨來，闕內入直禁軍及入番軍士處，該曹，其已優給空石，而居處飮食，不甚凍寒否乎？出去問之後，分付，申飭，可也。注書，以戶長所懷單子，授承旨而上之。必寧曰，昨見戶長單子，皆自本官踏印而上送矣。上曰，此則猥濫矣。必寧曰，自本院使之書納所懷，而其無所懷，則置之矣。上曰，使之書納者，該房爲之乎？各房盡爲之乎？命瑞曰，關涉者，戶房、禮房也。上曰，如朔寧戶長所懷，卽來此書納者也。命瑞曰，見鎭海戶長所懷，則駭怪矣。上曰，推考房書之。傳曰，每年首各道戶長上來者，例自該曹修啓，故意謂實戶長之上來，廈氊蔀屋，便若霄壤，故遵昔年夜問衛士之盛意，令政院卽問民瘼，蓋一時特敎也。其時雖曰戶長，擧皆假吏云，故分付該曹，申飭，今番實戶長之上來，事體當也，而其問民瘼，宜待下敎，則政院之意，以常例先問後稟，事涉逕庭，故有入侍時更稟之敎矣。今聞所達，實戶長上來，卽是傳敎單子修入，亦在該曹，則呈單喉院，已有希覬之心，所書所懷，非亦上來書呈者，特敎問苦，豈可爲例？每年若此，置道臣、守令之意，焉在？此等末俗，不可以啓倖門，該掌承旨，推考，此所懷置之。左副承旨李世璡入達曰，禁軍廳，旣已分付，而訓局御營軍士，方入直闕內矣，郞廳招入言之乎？上曰，郞廳何必招入乎？言于其將官，亦可也。上曰，兪最基、李德重，有何撕捱之端耶？泰良曰，兪最基，前有撕捱者，而其後已爲行公矣。李德重似無撕捱之端矣。上曰，同副承旨書之。上曰，南泰良，過疑楊就達事，而予則容貸，予之所書可駭二字，可謂緩矣，見之必以爲怪，而刑政則當如是矣。命瑞曰，臺諫入來，傳啓已久，以臣等入侍之故，未及請承傳色而入啓，今已日暮，事當出去接待矣。上曰，臺諫其誰入來耶？泰良曰，南泰耆入來矣。上曰，有甚新啓耶？泰良曰，無他新啓，有下諭啓辭矣。上曰，待臺諫不當如是，其卽出去接待，可也。命瑞先出，傳曰，律更新矣，而廊廟之上，若是寂然，玉署之門，其鎖幾日，儒臣違牌，其或有撕捱之端，入侍時欲問之，今聞無他撕捱云，其涉寒心，若此而他何做乎？違牌儒臣，竝從重推考，更爲牌招入直。諸臣以次退出。 ==1月5日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|坐直}}。右副承旨吳命瑞{{*|坐}}。同副承旨南泰良{{*|病}}。注書李會元{{*|奉命偕來}}，南泰階gg南泰堦g{{*|仕}}。假注書李克祿{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○鄭必寧啓曰，小臣與右副承旨吳命瑞，親臨祈穀祭隷儀，議政府進去，下直。傳曰，知道。 ○李世璡啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而非但隷儀相値，大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○吳命瑞啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而隷儀相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，過齋戒後爲之。 ○右議政兪拓基初度呈辭。答曰，卿之過去，其旣下敎，則律旣輕矣。卿心庶幾幡矣，冀卿回心，而況藥院提調入侍時，有下敎者，意卿卽日入城矣。其單遽上，竟夕默默，卿之此去，決知其過矣，(決知其過矣))今何他諭？惟有面諭，祛其常例，略論此意，勿復尋單，其卽偕入。傳于具宅奎曰，此批答，使偕來史官傳諭。 ○鄭必寧啓曰，明日太廟擧動敎是時，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。 ○又啓曰，假注書李克祿，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○具宅奎，以弘文館言啓曰，本館上番校理李德重，以禁衛營戶廳今日價布捧上事，晝仕出去，而價布連續上來，一日之內，勢難畢捧，今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以弘文館言啓曰，今此社稷祈穀親祭時，本館上番校理李德重，下番副校理兪最基，俱以祭官，今日議政府隷儀時晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以弘文館言啓曰，本館下番，無他推移入直之員，不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，太廟展謁，以初六日進定事，命下矣。其日祈穀親祭致齋相値，展謁儀註中，殿庭軒架及前後部鼓吹，出還宮時，竝陳而不作，磨鍊，而節目中，亦爲改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，今正月初十日宗廟、永寧殿春享大祭攝行隷儀，當於初六日設行，而太廟展謁擧動相値，以初七日退行之意，知委，何如？傳曰，知道。 ○李世璡，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自戊午五月至今年正月合二十一朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲違逋恩命之罪，更添一層，惶恐之極，不知所達云，右議政兪拓基，今正月朔祿俸，更爲輸送于往十里所住處，則以爲恩命屢降而無由祗承，只切惶隕，不知所達云。祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，竝令倉官更爲輸送。 ○李世璡，以都摠府言啓曰，今此太廟擧動時，寶劍四員及守宮侍衛，不可不備員，而都摠管密陽君梡，陳疏受由，李箕鎭受由在外，洪鉉輔，副摠管柳濬，俱以身病猝重，勢難進參，禹夏亨，以都監別將軍門進去，一員未差，他無推移備員之道。陳疏受由軍門進去外，身病及受由在外人員，合有變通之道，令政院稟旨變通，竝與未差之代，令該曹以在京無故人口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，在外受由人員及洪鉉輔、柳濬，竝改差，其代，令該曹卽爲擧行。 ○兵曹口傳政事，以洛豐君楙、李壽沆、元弼揆爲都摠管，以鄭彦燮、李亨宗爲副摠管。 ○傳于李世璡曰，各差備，仍用於初八日。 ○李世璡，以兵曹言啓曰，兵房承旨口傳下敎內，昨今日寒如此，而入直處所，極爲疎冷，入直禁軍及各處軍兵等，自其營俾得禦寒云矣。仰體聖意，入直禁軍一百人及各門把守騎兵六十五名，各處傳漏騎兵及廂庫弓房藥房酒房等處騎兵三十七名等處，炊飯以饋，稍爲禦寒之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，兵房承旨口傳傳敎內，日寒如此，入直軍兵等，自其營不爲凍餒事下敎矣。弘化門入直軍一百名，金虎門入直軍一百名，永肅門入直局出身四十五人，炊飯分饋，空石炭等物量宜磨鍊題給，俾免凍餒，而闕外各所入直軍兵二百九十三名等，亦爲一體擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，因兵房承旨口傳下敎，建陽門入直軍一百十四名，西營入直軍五十名，本營入直鄕軍七十四名，別驍衛四十八名，各邑京標下軍四十五名，南別營入直鄕軍十五名，火藥庫入直鄕軍十名，別破陣十六名等，炊飯分饋，空石等物，量宜磨鍊題給，稍爲禦寒之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，藝文提學徐宗伋，待明朝牌招，社稷祈穀親祭祭文，使之製進，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，校理李德重，副校理兪最基入直矣，因校理李性孝上疏陳疏徑出。原疏纔已捧入矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，依爲之。雖方致齋，申飭入直之後，其於欲一講學，其命纔下，儒臣徑出，雖由惹鬧，可謂寒心。 ○又啓曰，玉堂上下番俱空，而校理李德重，副校理兪最基、李性孝疏批已下，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○持平南泰耆啓曰，臣材知駑下，性姿巽軟，重以纔經草土，心志摧喪，一切言議之地，豈復有冒進之望，而辭疏見却，天牌狎臨，其在分義，不敢坐違，且臣逖違天陛，已至三載。區區犬馬之誠，切欲一瞻象魏，退守本志，雖冒沒入肅，少伸叩謝之忱，而仍因盤礴，斷無其理，且諫院處置，歸於本府，臣有嫌不可否之端。蓋其所引避者，以混停前啓爲辭，而前啓有論及向來被譴兩臣之事，兩臣中金始煒，卽臣從妹夫也，法在應避，不可參涉於立落之際者，事理較然，旣不得處置，則勢難仍冒於臺次，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○李世璡啓曰，持平南泰耆，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○領議政李光佐疏曰，伏以日間極寒，一冬之所初有，雖在房室之內，少納外氣，則尙覺澟冽難定，此時進定太廟展謁，如此嚴冱，觸冒勞頓，萬一受傷，其將奈何？伏聞以展謁禮當齋行爲敎，入太廟致肅敬，其當預有心齋，固如聖敎矣。但比之於禮文所載，有定限之三日致齋，則亦有間矣。果於明日先行展謁，則雖曰同是肅敬之事，祈穀祭致齋，三日之內，先有事於太廟，似非爲祈穀，專心致齋之道，亦恐未安，依當初定日，十日還宮，十三日行展謁，則展謁之齋，亦爲累日，似可兩便矣。臣病實爲垂死，此數行之疏，亦必倩人草出，兼且在鄕之人，初聞朝廷事，已每後時，取疏紙招寫手於京裏，自然又致晩後，每切惶隕。然事係至重，則縷喘未絶，誠不敢自已，庶冀天鑑，諒此微誠，有所開納也。仍伏念此寒若未解，則祈穀祭，徹夜將事，受傷之慮，尤倍矣。爲民祈穀，雖至重至誠，以命攝行，則猶可爲也，何可以玉體損傷之慮，比而論之也。更觀數日，嚴寒尙爾，則祈穀祭，亦命攝行，千萬至幸。臣病至此，方在奄奄垂盡之域，神昏氣促，不能修辭以辭職，帶此重銜，溘然歸盡，則實如前疏所陳，將不瞑目入地矣。伏乞聖慈，天地父母，曲垂哀憐，亟命鐫削臣職名，俾得安心歸盡焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。卿之懇豈不諒哉，而此則業諭於藥院入侍之時，須問此敎，少諒予心，況其中有下敎者，卿若聞之，其幾幡然。卿須顧今小子之意，安心勿辭，卽日偕入焉。傳于具宅奎曰，此批答，使偕來史官傳諭。 ○副校理李性孝疏曰，伏以臣，向在十月間，聞老父病重之報，繼被諫臣疏斥，而未暇引義劾遞，仍卽陳情徑歸。藥餌扶救，焦熬憂迫，淹延時月，未卽還朝，幸逭應勘之罪，虛縻當罷之職，悚悶恧蹙，分期誅譴，間者有在外儒臣禁推之命，而在臣則特推錫類之仁，獨區而別之，臣於是一倍惶蹙，雖區區情私，有未忍離捨，而嚴分畏義，亦不敢一向偃伏，擬將躬詣輦下。乞伏常憲，纔及近京，臺章重發，聲罪尤嚴，殆令人不啻若撻于市。噫，如臣魯劣，職忝論思，出入講席，亦已有年，而惟其見識蒙迷，言議鈍拙，未有能贊聖德而裨衮闕，尸居不職，臣誠自愧。人之非責，固無足異，而至若當日之事，容有所不相悉者矣。義在糾匡，非不苦爭，而誠淺辭訥，終未能仰格聖聽，則雖不敢自以爲不失其職，而若謂之環拱噤默，則恐非實際。然而旣忝三司之列，未效三司之責，惠文之章，前後迭出，益可見公議之莫嚴矣。經旬屛伏，恭俟重勘，日昨問郞差除，適在親臨訊鞫之際，義重沐浴，黽勉暫出，而臺啓雖停，罪名自如，倖會蹲仍，斷無是理。抑臣難冒之義，尤有大於是者，今此新錄，卽館中大論，同在僚席者，所宜齊會講確，務歸公平，而臣雖無似，見帶館銜，一時在外，不日還朝，非如邊邑須代之諸僚，而不相有無於其間，不肯少須臾相待，半夜慌忙，草草了當，未知有甚時日爲急不得已者，而其視臣，蓋不以館僚也。顧乃自處以見識，依舊淟涊，則廉媿都喪，人將不食其餘，臣之去就，於是乎決矣。荐犯違傲，尙靳例罷，惶隕抑塞，無地自容，隨牌陳章，悉暴血懇。伏乞聖明，俯諒臣危苦之情，亟削臣職，仍勘臣罪，俾臺議伸而私分安，不勝大願。且臣伏聞向日聖敎，有及李萬囿事，而重臣繼又陳達，以萬囿所爲，謂之無足怪，而歸臣於不善處之科云，筵話旣祕，臣又才從下土而來，雖未得其詳，而聞來惶駭，繼之以訝惑焉。夫萬囿拔劍駭悖之狀，自有御史以來所未有之變怪也。臣之匪意橫逆，固不足言，而事關後弊，誠非細故，故臣於復命賜對之日，備陳其顚末，以俟聖上之裁處，則特下備忘，亟令嚴處，乃以敢辱王人，反爲駭擧，若非御史伏王命而不動，于今復命，其亦難矣。不法之外，卽此一事，何逭重律，爲敎，臣竊仰日月之明，已盡照燭，雖萬囿所供，誣飾粧撰，無所不至，而臣旣備悉於筵白，不欲與渠呶呶辨爭，此臣前疏所以略綽說去，只明其欺天之罪者也。今重臣旣曰，未詳其事實，而只憑囚人無理之供，從而爲之說，臣安得默然而已乎？繡衣爲任，極其嚴祕，臣雖愚昧，豈不知此，而況親奉聖敎，叨受重任，不恤生死，思效萬一，凡所以戒愼飭勵，靡不用極。蓋臣之例帶隨從，竝驛卒不過七人，而宿食行止，未嘗一日相捨，其雖欲暗裏作弊，勢有所不能容隙。況豪橫鬧拏，萬無是理，出道封庫，必於暮夜，直入衙中，自前皆然也。臣於出道之際，已先宣言，則萬囿乃反吹角聚軍，及夫入衙之後，又出示馬牌，以解其疑，則猶復拔劍直前，大肆咆哮，觀其擧措，直是病狂，忽地撞着，惝怳駭惑，實不知其何爲而有此也。倘於其時，一下手勢，則臣之得有今日，必無幸矣。然臣則猶倖而免矣。繼此而有如萬囿之爲，而爲御史者，或至於不免殺害，亦將不以爲怪而處之以無罪乎？重臣所謂邊倅警備，不是異事云者，無乃同盟之間，僻於親好，而不暇細察其情僞耶？臣實爲之慨然也。且臣以前定州牧使魚有琦料辦私用事，有所論列於書啓中，而又封進其文書矣。其設庫料辦，旣犯朝禁，所聚錢穀，盡入私用，當其遞歸，庫亦還罷，事係貪汚，不宜略之，而晩始得見該曹覆啓，則不過循例罷黜而止，殊非嚴明綜覈之道。當該堂上，宜有警責，而亟令有司，據法勘處，斷不可已也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。申飭之下，不待備員館錄，其何不可？不待一人在外，旣有前例，則其所陳，極涉過矣。其他則俱非撕捱者，爾其勿辭，從速察職。 ○校理李德重，副校理兪最基等疏曰，伏以臣等，以祈穀祭隷儀事，晝仕出去矣。來到闕下，得聞副校理臣李性孝之疏，以館錄之不爲等待，謂之見輕，而爲其難進之端云。臣等雖未知其全疏語意之果如何，而獨其見輕一句語誠不勝其駭歎，而繼之以一笑也。今番館錄，許久遷就，屢勤催促之命，向者適多無故之僚，足以備員完錄而考諸館例，則僚員中，雖有一二在外之人，以不可等待之意，草記完錄者，前後非一。故臣等亦依例草記而完錄，此豈有一毫相輕之意而然哉？今性孝之以見輕爲辭者，何也？此若爲可嫌之端，則從前館錄時，在外之人，何無以此爲嫌者耶？豈或性孝，未諳館例而然耶？抑知其不可嫌而强引前人所不引之嫌也。臣等誠莫曉其意之所在也。然勿論其當嫌與不當嫌，僚寀之間，旣以見輕爲言，而作爲難進之端，則在臣等廉隅，亦何可以其言之無所據，在我而無所失，晏然仍冒於職次哉？玆從闕下，投進短疏，徑歸私次。伏乞聖慈，亟命鐫削臣等之職，俾靖私義，仍治臣等之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣等無任云云。答曰，省疏具悉。過中之斥，旣知之，其何撕捱？爾等勿辭，從速察職。 ==1月6日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨具宅奎{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|坐}}。右副承旨吳命瑞{{*|坐直}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李會元{{*|奉命偕來}}，南泰階gg南泰堦g{{*|仕}}。假注書李克祿{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○未時，日暈。 ○李世璡啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○又啓曰，行大司憲宋成明，執義宋敎明，掌令閔墡在外，一員未差，持平申思建牌不進，南泰耆避嫌退待，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，左議政金在魯箚子到院，而以祈穀祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○太廟展謁擧動入齋室後，王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大駕還宮後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○具宅奎啓曰，今日太廟展謁擧動時，侍臣兩司，無一人進參之員，持平申思建，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以校理李德重，副校理兪最基、李性孝，副應敎洪鳳祚，持平申思建等，牌不進罷職傳旨，踏啓字以下。仍傳于南泰良曰，從當下敎，使之淸齋。 ○具宅奎啓曰，今日擧動時，侍臣，無一人進參之員，事體至爲未安，事勢至此，兼春秋一員，令該曹卽爲口傳加出，以爲侍臣進參之地，何如？傳曰，允。 ○傳于具宅奎曰，堂上執禮以下，分付備局，着實申飭。 ○南泰良，以吏曹言啓曰，今此社稷祈穀祭親行時，壇下執禮前司諫鄭熙普，祝史前正言權賅，塡差矣。方在違牌坐罷中，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又以成均館官員，以同知館事大司成意啓曰，今正月初七日儒生上旬輪次，當爲設行，而大提學未差，且與祈穀祭齋戒相値，限內不得爲之，今月內無故日退行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○左議政金在魯箚曰，伏以臣，稟賦素薄，年紀益衰，每當寒節，感疾頻仍，寧日常鮮，日前元朝問安，大庭誓戒，觸冒獰風酷寒於曉夜往來之際，感傷忒重。自初三日頭疼如碎，肢節之痛，如搗肌肉，腠理處處，若錐刺刀刮。輒至失聲叫呼，肩背間宿痰，又乘時作孽，轉側皆妨，日再服藥，未得少效，㱡㱡於衾褥之間，殆不省人事。見差社壇獻官，而昨日隷儀，旣以預差替行，今日聖上展謁太廟，群下亦得以各伸下情，而臣則末由進參，瞻望悚鬱，生不如死。且臣雖因親鞫，暫復冒出，其不可行公於廟堂，則區區所守，前後如一，籌坐賓對，一任廢却。時急薦望覆奏等事，俱未擧行，名曰相臣，將焉用彼，情迹之苟艱，無以自解於群譏。況今國有大議，在所講定，而訖未得一奉淸燕，仰陳愚悃，今病如此，又將遷就，臣方罪悚，靡所容措。伏聞日昨藥院入侍時下敎，臣尤不勝惶懼震越之至，玆因疾痛之號，兼請鈇鉞之誅。伏乞聖明，深念國體之傷損，鼎席之虛曠，亟賜鐫免，改卜賢德，以幸公私，仍命勘臣罪犯，以勵朝廷，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？獻官，其令付標。卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○庚申正月初六日巳時，上行太廟展謁擧動入侍時，行都承旨李益炡，左承旨鄭必寧，右承旨具宅奎，左副承旨李世璡，右副承旨吳命瑞，同副承旨南泰良，記事官南泰階gg南泰堦g，假注書李克祿，記事官尹厚輔，編修官申一淸。上以翼蟬冠gg翼善冠g、衮龍袍，乘玉轎，自仁化門出，至禁淸橋。兵曹參議李匡輔曰，臣昨參隷儀罷後入直，見御路，則氷雪一不修掃，故臣與入直郞廳，看檢申飭，使之急速修治，則夜深後始畢修掃，而猶不如前。南所衛將之不爲擧行，已極非矣。本曹昨日以前入直郞廳，亦難免不能申飭之責，一體推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}益炡曰，兵曹參議李匡輔，若有所達之事，則當通于該房承旨陳白，而方在侍衛之列，直爲陳達，事甚未安，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上出仁政門外，乘步輦詣太廟。展謁罷後，詣永寧殿時，益炡曰，此間稍遠，更乘步輦，何如？上曰，昨者筵中，已有下諭事，依爲之。遂乘步輦，展謁奉審時，上曰，第十一室地衣，有弊傷處，春奉審時，執頉修改事，分付，可也。{{*|出擧條}}展謁罷後，上乘玉轎時，益炡曰，春享大祭祭官中，或有以侍衛，將有隨駕，初九日受香時，似有苟艱，將爲變通矣。上曰，侍衛單子，付標，可也。益炡曰，若付標則似涉煩弊，以預差差定，何如？兵曹判書金聖應曰，趙尙絅、趙顯命、金始炯，俱不可無變通之事矣。上曰，然則別雲劍，更爲書入。宅奎曰，春享大祭受香，當於初九日爲之，而還宮後若受香，則日勢似晩，何以爲之？上曰，該房承旨，先爲入來，可也。上乘輦時，顧謂益炡曰，此內乘誰也？益炡曰，前南陽府使韓配奎也。上駐玉轎于仁政殿，召兵房承旨，出給標信曰，禁軍將招入。日寒如此，以此標信，仍爲解嚴，可也。禁軍將進前立後，上曰，兵判進前。上曰，頃者禁軍入直處，極爲疎冷，予若已當寒題給空石矣，其數幾何？金聖應傳敎。禁軍將李眞哲對曰，臣昨纔入直，未知立數之多少，而大抵，其數，似優來矣。上曰，頃見扈衛廳，亦甚疎冷，空石題給等事，一體爲之事，分付，而兵曹郞廳，卽爲摘奸，可也。上曰，再明則軍兵當寒露處，亦甚可慮，預爲備粥饋之，可也。上入宮後，諸臣以次退出。 ==1月7日== 行都承旨李益炡{{*|齋宿}}。左承旨鄭必寧{{*|齋宿}}。右承旨具宅奎{{*|齋宿}}。左副承旨李世璡{{*|齋宿}}。右副承旨吳命瑞{{*|齋宿}}。同副承旨南泰良{{*|齋宿}}。注書李會元{{*|奉命偕來}}，南泰階gg南泰堦g{{*|齋宿}}。假注書李克祿{{*|齋宿}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢妃宮gg賢嬪宮g，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房都提調金興慶，提調申思喆，副提調李益炡啓曰，昨日展謁太廟，向晩還宮，伏未審夜來，聖體若何？微眩之氣，不復往來乎？湯劑旣以待下敎爲敎，而風寒連日澟冽，明朝又將動駕，臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候宜當。大王大妃殿牙頰之候，益臻減歇乎？湯劑亦當待下敎，而歲新以後，尙未承候，卽令醫女入診，詳察症候爲宜。臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿牙頰之候，減歇後，一樣，而予則眩氣一樣，待下敎入侍，宜矣。 ○李益炡啓曰，右議政兪拓基再度呈辭到院，而以祈穀祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○吳命瑞啓曰，行大司憲宋成明，執義宋敎明，掌令閔墡在外，持平南泰耆避嫌退待，掌令一員、持平一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，領府事李宜顯箚子到院，而以祈穀祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○李世璡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親臨社稷祈穀祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○吳命瑞啓曰，獻納趙侹，正言安慶運，持平南泰耆引避退待，已至多日，而兩司無行公之員，尙未處置，事甚未安，除在外外，大司諫趙明澤，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，明日社稷祈穀祭擧動時，大駕入齋室後，再明日祭罷後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨、右副承旨進去。 ○右議政兪拓基再度呈辭。答曰，卿懇，批旣悉諭，何故若此？卿須體于今之國事，顧小子之至意，安心勿辭，勿復尋單，其卽偕入。傳于南泰良曰，此批答，使偕來史官傳諭。 ○具宅奎啓曰，以社稷祈穀親祭受押單子，傳曰，押則入齋室後入之。 ○傳于具宅奎曰，儒臣中，亦有大祝人員，竝令敍用，付軍職事，分付該曹。 ○兵曹口傳政事，副司果李德重、李性孝、兪最基、鄭熙普，權賅竝單付。 ○具宅奎，以禮曹言啓曰，今正月初九日與宗廟春享大祭齋戒相値。社稷祈穀親祭出還宮儀註中，殿庭軒架及前後部鼓吹，竝陳而不作，磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○注書李會元書啓，臣敬奉聖批，傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲臣力疾陳疏，語不成樣，伏承恩批，倍切惶悚，而太廟祇謁，不許停退，恐有觸寒受傷之患，區區憂慮，何可盡達？再昨筵中下敎，昨日夕後，始得承聞其槪略，此事何等重大，臣子之道，敢俟駕而行乎？然臣身之自廢，固不敢以大臣自居，而此則姑置勿論，臣之病勢，實無生道。元氣積敗，火熱極盛，卽今頑痰大升，結於喉下，少有動作，頃刻欲盡，枕席之間，轉動不得，臣之罪負，合被大何。且臣昨疏昏甚，誤以九日爲十日，亦宜受重勘，又有動駕時闕禮之罪，而病勢至此，皆不得陳疏請命，一縷未絶，何敢自安？只自悚bb懼b，伏俟威命云，臣旣承偕來之命，仍留之意，馳啓。踏啓字。 ○編修官尹彬書啓，臣敬奉聖批，傳諭于往十里議政府右議政兪拓基所住處，則以爲臣敢申危懇，顒俟恩許。伏奉聖批，又失所圖，臣誠抑塞悶迫，不知所出，今臣狗馬之疾，日就沈篤，委頓枕席，生意索然，雖欲弁髦廉義，冒沒趨承，實亦末如之何矣。勢須昧死請急，冀被生成之大造而已，震恐悚懍，尤增死罪云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又書啓，臣敬奉聖批，傳諭于往十里右議政兪拓基所住處，則以爲臣情窮病劇，不得已尋單請急，顒俟處分。伏奉聖批，縷縷丁寧，旣不準所辭，至敎以藥院入侍時有下敎，且以唯有面諭卽日偕入爲敎，臣尤惶懍罔措。再昨夕筵敎，臣雖未及詳聞，而旣有面諭之命，則在臣分義，宜卽入聽下敎，畢暴微悃之不暇矣。顧臣痰核牽痛之症，越劇於近日酷寒之餘，晝夜叫苦，昏倒欲絶，房闥之間，亦末由運動之狀，史官之所目覩者，雖欲不顧廉義，不計顚仆，擔舁自致，實無其路，撫躬隕越，求死不得，辜恩蔑義，罪合萬殞，不知所達云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○大司諫趙明澤啓曰，獻納趙侹，正言安慶運，持平南泰耆竝引嫌而退。旣停旋嫌，未免顚倒，揆以臺體，不可仍在。兩款引嫌，元非大段，不可以此輕遞言官。當初引避，其勢固然，今已處置，更無可嫌。請獻納趙侹，遞差，正言安慶運，持平南泰耆，竝命出仕。答曰，依啓。 ○領府事李宜顯箚曰，伏以近間寒事陡緊，昨日又極峭澟，冒此動駕，不瑕有傷？區區憂慮，曷可勝喩？臣朽衰摧剝，百證交發。伏枕叫呻，生意都絶，最是足㾧生癤，不得履地運步，散班之末，亦未能出參，分義掃如，惶隕罔措，席藁訟罪，鈇鉞是俟。仍念臣年至退休，禮合懸車，前此屢控微懇，輒靳矜允，自惟釁穢之蹤，不敢每干曠世之恩典，心事緯繣，抑鬱轉甚。見今年益老疾益深，身軀益不自持，雖遵例起居之列，亦多廢闕，徒縻廩粟，愧懼日積。如蒙鐫削官銜，退之以禮，俾得含恩省愆，安意就盡，豈勝萬幸？取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿須安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==1月8日== 行都承旨李益炡{{*|隨駕}}。左承旨鄭必寧{{*|隨駕}}。右承旨具宅奎{{*|隨駕}}。左副承旨李世璡{{*|隨駕}}。右副承旨吳命瑞{{*|隨駕}}。同副承旨南泰良{{*|隨駕}}。注書李會元{{*|奉命偕來}}，南泰階gg南泰堦g{{*|隨駕}}。假注書李克祿{{*|隨駕}}。事變假注書李聖運{{*|守宮}}。 ○上在社壇。停常參、經筵。 ○上入齋室後，王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。 ○李益炡，以吏曹言啓曰，今此社稷祈穀祭親臨時，大祝副修撰金光世，祝史正言安慶運塡差矣。因拿處之命，今方待命於金吾門外，累度催促，終不入來，日勢已晩，自本曹他無變通之道，不得已以入齋人員，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，明日還宮時，侍臣無一人進參，令該曹曾經侍從臣中，依例別單啓下，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○傳于具宅奎曰，禮房承旨入侍。 ○傳于具宅奎曰，史官一員待命。 ○傳于具宅奎曰，平明後，有下敎事，都提調外，他大臣，亦爲留待之意，分付。 ○傳于具宅奎曰，爲民祈穀，當爲虔誠，獻官以下，齋沐，申飭。 ○李世璡，以兵曹言啓曰，在前經宿擧動時，大內巡檢等事，使入直兵曹都摠府堂上各色宿衛將士等，累次巡檢事，例爲啓稟，分付矣。今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，依下敎，禁軍及別將標下軍兵等，煮粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以訓鍊都監言啓曰，仍傳敎，隨駕軍兵及挾輦砲手等處，白米十石零，甘藿甘醬等物，計數磨鍊，煮粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，依傳敎，本營留都軍兵等，煮粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，今此社稷擧動時，各軍門結陣軍兵等處，晝夜饋粥事，有傳敎矣。本廳結陣軍兵及屛門把守軍等處，今晝設粥已饋，夜間當爲饋粥，而白酣、空石、炭等物，亦爲分給，以爲禦寒之意，敢啓。傳曰，知道。 ○庚申正月初八日巳時，上行社稷祈穀祭擧動入侍時，行都承旨李益炡，左承旨鄭必寧，右承旨具宅奎，左副承旨李世璡，右副承旨吳命瑞，同副承旨南泰良，記事官南泰階gg南泰堦g，假注書李克祿，編修官申一淸，記注官尹學輔。上以遠遊冠、絳紗袍，乘玉轎，自仁化門出，仁政門外乘步輦。益炡曰，日氣猶寒，煖帽進御，何如？上曰，頃者已諭，而卽今日氣不至極烈，何用煖帽？上曰，兵判進前，風寒若此，軍兵之夜屯，必難粥飮之道，不可只行於夜，晝餐亦爲題給，可也。金聖應曰，各軍門一體擧行乎？上曰，依爲之。世璡曰，今番擧動時，百官將於治峴下馬乎？上曰，依甲寅年例擧行，而駕前別抄，則不爲下馬矣。上曰，少駐，乃是待下之道，侍臣不卽上馬，何敢如是偃蹇乎？爲先遞差。命瑞曰，然則侍臣，將無隨駕之員，何以爲之乎？上曰，還宮後遞差。{{*|出擧條}}上入齋室後，上曰，俄者來時，思祈穀祭文付標中文字，雖歉雖稔之雖字，改以於字，似好矣。且年之豐歉，每於翌年始辨，付標中或不登熟之或字，注書改以其字，登字則改以大字爲宜矣。宅奎曰，明日問安，何承旨進去乎？上曰，右副承旨進去。宅奎曰，侍臣變通，最爲緊急，何以爲之？上曰，宗正，例有替行侍臣之道，以此爲之。宅奎曰，遞差侍臣中，一則大祝，一則齋郞，此則何以變通乎？上曰，旣已入來，以隨班侍臣，過行爲宜矣。奏訖。諸臣以次退出。 ==1月9日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨具宅奎{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右副承旨未差。同副承旨南泰良{{*|坐}}。注書李會元{{*|病}}南泰階gg南泰堦g{{*|仕}}。假注書李克祿{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○未時申時，日暈兩珥，暈上有背。夜一更二更，月暈，廻木星。 ○李世璡啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○又啓曰，訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、御營廳敎鍊官、禁軍陣敎鍊官來言，日暮懸燈，人定後刁斗，天明後落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，領議政李光佐偕來事，進去下直。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，禮貌官來言，稟旨就次。傳曰，知道。 ○吳命瑞啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○社稷親祭罷後，王世子，遣宮官問安。答曰，知道。 ○政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○大駕入寧嬪房後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大駕還宮後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○具宅奎啓曰，來十一日文臣殿講日次，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○李世璡啓曰，都提調金興慶，判府事宋寅明，依下敎留待矣。傳曰，引見。 ○具宅奎，以春享大祭傳旨事，有稟定事請對矣。傳曰，入侍。 ○傳于李世璡曰，兵房承旨入侍。 ○傳于吳命瑞曰，刑房承旨入侍。 ○傳于李世璡曰，諸司預備。 ○具宅奎啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，有闕之代，似當牌招政官，開政差出，而祈穀祭正日及春享大祭齋戒相値，何以爲之？敢稟。傳曰，過齋後爲之。 ○備忘記，傳于李世璡曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。 ○鄭必寧，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐自戊午五月至今年正月合二十一朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲病劇昏昧中，不知所達云，右議政兪拓基今正月朔祿俸，更爲輸送于往十里所住處，則以爲與其冒受而壞盡廉義，無寧違命而早被嚴譴，只切悚慄萬萬，祿俸俱不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，竝令倉官更爲輸送。 ○李世璡，以訓鍊都監言啓曰，因傳敎隨駕軍兵及挾輦砲手等處，白米十石零，甘藿、甘醬等物，計數磨鍊，煮粥分饋，空石炭，亦爲分給，使之禦寒經夜之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，依傳敎，本營留都軍兵等，煮粥以饋，而炭及空石等物，亦爲參酌分給，以爲禦寒經夜之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳結陣軍兵等處，夜間饋粥事，昨已草記矣。今夜三更一點，擧火設粥，三更五點分饋之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，依傳敎，禁軍及別將標下軍兵等，煮粥以饋，而空石及炭，亦爲量宜分給，以爲禦寒之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于鄭必寧曰，明日次對，異於他，左揆處，遣史官入來事，傳諭。 ○記事官尹學輔書啓，臣敬奉聖諭，傳諭于議政府左議政金在魯所住處，則以爲臣於病中，伏聞有時原任大臣來會之命，臣雖委頓床褥，此時何敢退伏？固欲不計生死，擔舁進參矣。不意又蒙史官宣諭，臣一倍感隕，明當承命祇赴云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○編修官尹彬書啓，臣敬奉聖批，傳諭于議政府右議政兪拓基所住處，則以爲臣辭單再上，竊庶幾卽蒙矜許，終夕顒冀之際，恩諭又降，令卽偕入，臣誠抑塞之極，不知所達。臣之卽今病勢，沈篤，神識昏瞀，尙不能綴成文字，更申至懇，則雖欲冒沒廉義，竭蹶趨承，而實無由自力，只自伏地戰慄，恭俟威命而已云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○具宅奎啓曰，領議政李光佐上疏到院，而以大祭齋戒留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣，自歲初大寒以後，頑痰十倍衝上，頃刻欲絶者，多矣。昨者疏辭與書啓，昏迷中全不能管攝，只自伏竢大何。其間雪下寒甚，祈穀之享，徹夜將事，得不至於大段受傷乎？臣縷息猶未絶，達夜憂灼，寸心銷盡，抱玆悶迫，而無由一承候，臣罪固萬萬矣。日昨筵中下敎，雖未及詳聞，而大略則得之，此事何等關係，臣子之道，其何敢暫時遲徊，而臣之一年內，四遭叵測，直是每一急變書，臣之不能刺心自明者，實出於頑忍之甚，今或纓冠束帶，更赴朝端，則寧有如此人理？況臣之病勢，一至於此，不知奄忽，果在何時？雖欲變動一步，其道末由，臣罪負誠萬殞而有餘。伏乞聖慈，天地父母，亟命削臣職秩，勘臣罪律，以爲國人之戒，且俾臣得以安心溘盡，不勝至幸。傳曰，敦諭，使偕來承旨傳諭。 ○庚申正月初九日四更一點，上行社稷祈穀祭時，行都承旨李益炡，左承旨鄭必寧，右承旨具宅奎，左副承旨李世璡，右副承旨吳命瑞，同副承旨南泰良，記事官南泰階gg南泰堦g，假注書李克祿，編修官申一淸，記注官尹學輔。上具冕服以出，禮儀使前導，上由正門入詣版位南向立，行四拜禮。上曰，配位幣篚足竹缺無者，以杻木代之，莫重親祭，如是不謹，殊涉未安，當該進排官，自政院察推。上曰，凡祭器如是陳弊，春秋奉審時，何不執頉修補乎？禮曹判書申思喆曰，此無奉審之事矣。益炡曰，自戶曹春秋看審算摘，隨毁修補矣。臣曾爲戶曹郞廳，以該色，數次看審矣。上曰，戶曹上下，元不大段，而何不修改乎？戶曹前後當該郞官，竝推考。{{*|出擧條}}上曰，奉俎趨進之時，全不致謹，行步蹉跌，致有牲匣蓋墜地之患，極爲駭然。當該奉俎官，令該府勘處。{{*|出擧條}}上曰，神壇墻上，有積雪而不爲修掃，事極駭然，當該壇司，令行祀後，令該府處之。{{*|出擧條}}上曰，配位執樽，誰也？益炡曰，南泰耆也。上曰，泰耆則予豈不知乎？思喆曰，李滋也。上曰，配位大祝，誰也？益炡曰，申思觀、朴春普也。上曰，社稷祭，用黑牛乎？益炡曰，用黑牛矣。上曰，親耕籍田所收粢盛，亦用於社稷祭乎？思喆曰，用之矣。上曰，其數幾許，而亦有所餘者乎？思喆曰，餘者尙多云矣。上曰，撤籩豆，乍擧還止之乎？益炡曰，只撤籩豆而此亦盡撤之意也。宅奎曰，《五禮儀》則盡撤矣。思喆曰，《五禮儀》亦無盡撤之文矣。祭罷後，上自正門出授玉圭于益炡曰，此圭上所揷香，卽上年秋親享時墮於地，故似涉未安，仍揷於此，今則精置于御府，爲宜矣。上入齋室。上曰，受香尙未爲之云，必以御營廳結陣事，以致遲滯矣。宅奎曰，果如聖敎，而受香，則早爲極好，而昨與長溪君棅，有所往復矣。以邊路受香，以爲嫌端，此亦有可據之義矣，何以爲之，則可以得當耶？上曰，當使宣傳官，持標信馳往營中，宗廟洞口前，大闢陣門，以爲受香進去之地，而過去後，則卽爲依前結陣事，分付，可也。注書出去，召宣傳官。注書李克祿，承命出召宣傳官進前。上曰，宣傳官姓名云何？宅奎曰，申泰河矣。上曰，大臣入侍事，注書出往傳之。上曰，彼注書，卽李克祿耶？世璡曰，然矣。上曰，年是幾許？世璡曰，時年二十三矣。注書李克祿，承命出傳後，與判府事金興慶、宋寅明進伏訖。興慶曰，寒事此緊，徹夜將事，其無傷損之節乎？上曰，爲民祈穀，而誠意不足，是可歎也。興慶曰，眩氣諸節，近來若何？上曰，似愈矣。寅明曰，過夜可謂極寒，而爲民至誠，不憚惱懹，聖人血氣，似必衰矣，群下悶迫之情，當如何哉？上曰，向民之心，豈隨豐歉而有所歇後耶？昨年親耕後年事，猶未大登，心常歉矣。過夜頗寒，諸臣其何經過？來此中能爲耐遣者，惟予一人矣。興慶曰，日寒若此，臣等之心，不勝悶悶，且血氣想必年年自異，臣尤切悶迫矣。寅明曰，聖人氣力，雖與常人自殊，而春秋已高，血氣豈不衰乎？上曰，然矣。昨秋以後，於予心，亦知其自衰矣。今夜諸臣，竟得無事經過，是果幸也。過冬臘日雪，卽閭閻所謂豐徵，而吳起有言，在德不在險，此亦在予之誠否，豈在臘雪？若雪不來而寒，若此則麥事將誤矣。所幸者，冬雪多下矣。噫，所重旣在，故行祀前後，俱未假寐，心有所慼慼焉，當喩卿等矣。昔年漢朝，有親幸公主之例，先朝亦有驪州幸行時歷臨明宣公主第之例，而其時以來路之狹窄，有簡略儀仗之敎，此則必具載於《政院日記》矣。乙卯寧嬪之喪，實欲卽臨，而拘於禮制，抑情未果矣。噫，昔年仁顯聖廟，遭甲戌年時，旣同甘苦，且予年在沖幼時，每嘗依賴，以某處母稱之，興言及此，亦念私親，心甚愴焉，竟至達宵不寐矣。昔者以祈穀祭祭官來留近處，則每送飮食，而到今思之，怳若隔晨，昨年過此咫尺之地，而猶不入矣。昨日卽寧嬪初度日也，今者來此，豈無慼然？卽欲一見木主，以敍予懷，今予此敎，其亦過乎？故玆下詢焉。興慶曰，臨玆咫尺之地，豈無慼慼之意乎？且旣與他辰有異，則豈可無暫屈之道耶？寅明曰，日寒如此，是可慮也，而私情旣如此，則雖少屈於禮，歷路暫臨，似爲無妨矣。興慶曰，漢唐宋則雖臣下之家，尙有親臨之事，況此嬪宮乎？上曰，公主則以三寸，故無拜禮，而王子諸嬪，皆有拜禮，今者歷臨，亦或以展拜一節，爲嫌耶？寅明曰，此等事，臣亦知之，而公主則彼此俱無拜禮矣。上曰，今見木主，亦當無禮矣。且受香事體，旣爲重大，若未受香之前，豈可乘輦乎？當徐徐動駕矣。興慶曰，其間暫爲就寢，未知何如？上曰，其間豈可假寐乎？寅明曰，頃者藥院下敎，臣亦得聞，而其在國體，政府固當遵行矣。上曰，卿等以慈聖議號事，若謂悖於禮，則予豈樂爲乎？寅明曰，此則自上詢問，似好矣。上曰，昔年周甲時，有下詢之事，而予想其時事，故判書金鎭圭，獨爲立異，故自上有卿若立異，臥於花田，則其將若何之敎矣。此事雖較譬之不襯，而殆同向來復位時事，予旣先定，則豈有他議乎？興慶曰，甲乙之論，自有不一之歎矣。寅明曰，此則天理人情之所不可已者，聖意若堅定，則豈敢有違咈者乎？上曰，曾諭予心於宋判府事，而頃見琅堤君之疏，予竊自笑矣。此非有意者，亦非諂意，此疏豈足可論？豐原，以此疏，亦不無過慮，而旣出於爲親之心，則豈有他慮？以此揣之，實非矣。寅明曰，卽今臣所慨惜者，臣下每多有臆揣聖心之歎矣。上曰，人道中，執中爲難，豈可有私意於其間耶？是故，頃有求助之敎，而此則備局堂上備員後，可爲，而時任有之，然後可成耶？寅明曰，原任則雖欲爲之，不得擧行矣。上曰，此非卿等可爲之事，左揆豈不擧行乎？頃者欲爲求助於卿等者，實由於慈聖謙抑之德，聞此下敎，慈聖之德，豈不愈聖乎？人子之於其親，孰無期百之心，而慈殿春秋已高，方在喜懼之中矣。欲待周甲，則予心一日爲急，故有此下敎矣。世璡進伏曰，寧嬪擧動事下敎矣。侍衛挾輦外，諸臣則直於治峴等待乎？上曰，今則當於作門外，直爲上馬，來時則以齋戒之故，下馬於治峴，而今則已罷齋矣。卽當上馬，此則甲寅年例，亦必如是矣。步輦節次，似必苟艱，作門稍退，大門外乘輦之地，爲可也。興慶曰，承旨、藥房，只入大門內耶？上曰，都提調以下，只入大門內，宜矣。作門一節，似爲狹窄，若盡環寧嬪房，則挾輦，其果何處駐札耶？世璡曰，此則當問于軍門矣。上曰，依爲之。上曰，問安中使，事體如何，而隨行別監，旣是王人，押班監察，不過庶官，則今者監察之歐打別監，實是前所未有之事，而中使之默默無言，可謂疲軟不勝任，當該中使，推考。別監則奉命之後，見打於憲吏，此亦由於自損之致，當該別監，亦令攸司勘處，監察，爲先汰去後，令該府勘處。憲府當該下吏，亦令該曹從重勘處，可也。{{*|出擧條}}命瑞曰，此事之出已久，而適因淸齋，未卽稟啓矣。今者如是下詢，臣當略陳前後委折矣。若以別監爲奉命之人，則非但監察，雖大臣，不宜辟止，若以別監，爲中使陪行而已，則押班監察之在朝班而辟止，無足爲怪，而此事之有定制與否，問於院吏而不知，問於掖隷而不知，院中不知所以處之。廳坐時屢次相議，而不能決末，乃問於掖隷，則掖隷以爲，中使陪行別監，逢大臣則下馬，在班列則下馬云，雖不知此果由於定制與否，而旣嘗下馬於班列，則臺監之辟止，別監之下馬，似無所怪，而所謂歐打別監之說，則甚是驚駭。然歐打與否，亦難詳知，移刑曹使之査治矣。上曰，古者人君所乘之馬，猶不敢問，況奉命之別監，豈敢無數歐打乎？春坊之人，年少，故於此等事，頗銳，而政院則皆是年多之人，故每有寬緩之議，政院亦豈無年少之人？以其染於寬緩，每致如此矣。中使之陪行別監，見打於憲吏，雖由於中官之疲軟不勝任，而凡諸申飭，皆由於政院，則政院亦涉疲軟矣。命瑞曰，監察，官雖卑，乃殿中御史也。班列，旣是朝廷之班列，而以言乎別監，則亦一奉命中使陪行之人，宜有定式，故罷齋後切欲同爲稟定矣。上曰，中使隨行之別監，見打，雖由於中使之疲軟不勝任，而凡諸申飭，皆由政院，則政院亦難免糾檢之責，故略施推考之罰，而下敎之後，爲一監察，如是分疏，豈有如許道理？不可重推而止，此承旨遞差，可也。{{*|出擧條}}金聖應進伏曰，寧嬪房擧動事，命下矣。其處作門，極爲狹隘，都監五哨，實無容駐處，難盡作門矣。上曰，此則豈無變通之道，而作門則環嬪房南北墻而爲之，當審地形而處之矣。聖應曰，大駕入大門後，則當依例結陣矣。上曰，入大門後，則依法作門，可也。聖應曰，若以步輦擧動，則其間侍衛，可以步從矣。上曰，然矣。世璡曰，不緊陪從，則當使落後，似好矣。上曰，此則大門外，竝使等待，可也。上以遠遊冠、絳紗袍，乘玉轎還宮時，上曰，禮房承旨進來，傳香無事行之耶？宅奎曰，標信出去後，卽爲罷陣云，故仍卽傳香，而獻官皆已陪香出去，故臣亦還來復命矣。今番長溪君棅之所執，誠是矣。莫重大祭香祝，不可以邊路陪過，此後則動駕相値時，依今番例，姑令開陣後，傳香事，永爲定式，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上自寧嬪房，乘玉轎還宮時，上曰，今日歷臨寧嬪房，倍切愴感，而忌日，適在於今月十二日，祭需，令該曹從優磨鍊以送，宮內修理事，自內已爲分付於中官，該曹郞廳卽爲看審，依下敎擧行，可也。{{*|出擧條}}上駐輦于靑平尉宮前路，下敎曰，追惟昔年御製中，長廊下低珠箔垂，分明貴主望羽旄，今日過此，一倍興感，靑平尉奉祀孫，年旣長成，令該曹收用事，分付，可也。{{*|出擧條}}上駐輦于鍾樓前路，下敎曰，宣傳官進來，持標信往傳于禁衛營，以爲還宮後，卽爲解嚴。上又駐輦于潼關洞口，命召宣傳官，出付標信，馳往于御營廳，以爲還宮後卽爲罷陣事下敎。上進至仁政門，乘玉轎時，具宅奎曰，標信傳命，何等嚴急，而俄者最初發送之宣傳官，使人牽馬，緩緩作行，軍法之不嚴，莫此爲甚，不可警責而止，宜有嚴處之道。上曰，近來有牽馬之謬規，故其宣傳官，亦用謬規矣。今不可獨爲論罪，今番則其宣傳官，從重推考，可也。宅奎曰，然則此後別爲申飭，勿使復踵謬規，似好。兵曹判書金聖應，方入侍，以此分付申飭，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上進至仁化門外，下敎曰，俄已下敎矣，孝廟駙馬，只有錦平尉一人，而外孫則故左尹沈廷輔妻，尙在矣。歲首，例有歲饌題給之事，而循例食物外，別爲從優題給事，分付該曹，以示予優恤之意。{{*|出擧條}}上入宮後，諸臣以次退出。 ==1月10日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨申晩{{*|未肅拜}}{{*|具宅奎}}以寧越府使，省記入啓後，仍爲坐直。右副承旨南泰良{{*|式暇}}。同副承旨尹敬龍{{*|未肅拜}}。注書李會元{{*|病}}南泰階gg南泰堦g{{*|仕}}。假注書李克祿{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，全羅左水使田雲祥，鐵山府使沈東尙。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅陳疏入啓，參判徐宗伋進，參議吳瑗牌不進，左承旨鄭必寧進。 ○吏批啓曰，判書趙尙絅陳疏入啓，參議吳瑗牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○傳于鄭必寧曰，大臣復官事重，今日政擧行。 ○以申晩、尹敬龍爲承旨，趙顯命爲工曹判書，趙遠命爲工曹參判，李光運爲司諫，鄭熙揆爲掌令，閔堦爲獻納，洪廷命爲持平，徐命臣、李彝章爲正言，李德重爲校理，李性孝爲副修撰，具宅奎爲寧越府使，成禹績爲珍島郡守，尹學輔爲禮曹正郞，領議政金昌集復官爵事承傳。 ○兵批，判書金聖應進，參判洪好人病，參議李匡輔病，參知鄭亨復入直進，左承旨鄭必寧進。 ○兵批啓曰，同知中樞府事李鐵徵，肅謝之後，身病猝重，駄病下鄕云，病勢如此，旣尋鄕路，則西樞雖是閑局，不可一向虛帶職名，改差，何如？傳曰，允。 ○崔尙鼎、朴致憲爲僉知，具聖任爲訓鍊都正，趙德中爲宣傳官，李敏行爲五衛將，金錫耉爲景福假衛將，僉知林夏挺、崔碩年、田萬秋竝單付，前縣監李明錫，今加折衝賞加，護軍柳春馥，吳命瑞、金錫基、具程竝單付，司直趙侹，司果李道謙，司正李克祿竝單付，領中樞府事李頤命復官爵事承傳。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房都提調金興慶，提調申思喆，左承旨鄭必寧啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨日冒寒動駕，親祀社壇，徹曉將事，不瑕有勞傷之節，而微眩之氣，不復往來乎？大王大妃殿牙頰之候，更何如？今日令醫女入診，詳察症候爲宜。臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿牙頰之候，減歇後，一樣，而予則一樣矣。 ○李世璡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○右議政兪拓基三度呈辭。答曰，旣悉諭，何他諭？雖日章時單，豈循常例？況今之欲爲下敎者，所重在矣。卿若推gg追g惟昔日，豈若此乎？今日召大臣以下臨軒待卿，卿須體此意，其卽入來聽我下敎。 ○備忘記，承宣敦諭，雖悉予意，今之召大臣以下，奚特往歲卿入城之時乎？大臣以下，雖來會，默而思之，猶涉慨然，草草諭意，卿須體此意，其卽入來，聽今下敎之意，卽令史官傳諭于領相。 ○以右議政兪拓基三度呈辭，傳于鄭必寧曰，以在院史官，卽爲傳諭，回還後，當爲引見矣。 ○以領議政別諭，傳于鄭必寧曰，以在院史官，卽爲傳諭，回還後當爲引見矣。 ○左副承旨李世璡書啓，臣奉承敎諭，傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐處，而大臣之病，極其危苦，痰症甚劇，昏眛不省事，書啓未卽草出，故留坐遲待之際，別諭史官又至。大臣奉承後，仍爲力疾合修書啓，而附上於史官，臣則更不別爲書啓之意，馳啓。踏啓字。 ○鄭必寧啓曰，時原任大臣、備局堂上來會事，命下矣。左議政金在魯，判府事金興慶、宋寅明，備局堂上申思喆、趙顯命、趙尙絅、尹陽來、金始炯、金聖應、具聖任、鄭錫五、徐宗伋，承命來會賓廳之意，敢啓。傳曰，引見。 ○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙尙絅陳疏入啓，參判徐宗伋賓廳進，參議吳瑗病不進，不得開政云，參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日政新除授承旨，待下批牌招，何如？傳曰，待明朝牌招。 ○又啓曰，玉堂上下番俱空，今日政新除授玉堂，待下批竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，待明朝牌招。 ○又啓曰，以賓廳講書望筒，傳曰，有相値事，停。 ○又以吏曹言啓曰，曾經承旨、參議年八十者及侍從臣父年八十七十者，每於歲抄，該曹抄啓陞資事，曾有定奪矣。曾經承旨、參議年八十及侍從臣父年八十七十人員，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以義禁府言啓曰，京畿監司狀啓內，慶尙道點馬差使員，令王府現告照處事，啓下矣。點馬差使員李邦佐，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以慶尙監司狀啓，昆陽等官居格軍李元載等渰死，慶州居禁保宋致仲率女等燒死事，傳于鄭必寧曰，燒死渰死人等，令本道恤典擧行。 ○以慶尙右兵使狀啓，昌原等官居驛吏鄭岩回等囕死事，傳于鄭必寧曰，囕死人等，令本道恤典擧行。 ○以平安監司狀啓，殷山等官方就壽等溺死事，傳于鄭必寧曰，溺死人等，令本道恤典擧行。 ○以咸鏡監司狀啓，明川居海尺片介也只等渰死，吉州居騎兵金萬興妻朱召史囕死事，傳于鄭必寧曰，渰死囕死人等，令本道恤典擧行。 ○行都承旨李益炡，左承旨鄭必寧，右承旨具宅奎，左副承旨李世璡，同副承旨南泰良聯名疏曰，伏以臣等，昨伏聞刑房承旨引見時，下敎嚴截，至有特遞該房之命，臣等竊不勝惶悚震懍之至。夫問安中使之行，憲隷之敺傷掖屬，實是前所未有之事。臣等固已移牒秋曹，嚴加査治，而至於僚臣入侍時所達，則不過敷陳伊日之事狀而已，初豈有一毫營護臺監之意哉？咫尺前席，辭不達意，威怒遽加，譴罰太重，臣等以當初同議之人，揚揚冒居於近列，則私心之愧恧，物議之嗤點，當如何哉？玆敢相率封章，略伸自劾之義。伏乞聖慈，亟命鐫遞臣等之職，以存事體，以全廉義，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。其豈撕捱？卿等勿辭察職。 ○吏曹判書趙尙絅疏曰，伏以臣，宿患痰症，轉成癖積，輒致昏窒，近因日寒，一倍添劇，以此病狀，實無强起之望，而親臨祈穀，事體自別，不得不忍死進參於將事之列，扶曳罷歸，若將隕絶。方欲陳章請急之際，得伏見修撰李性孝之疏，則以前定州牧使魚有琦料辦事，有所論列於書啓中，而該曹只請罷黜，大加非斥，仍請該堂警責，其所謂該堂，卽指臣而言也。臣安得晏然也？凡御史，書啓覆奏，只憑其措語，而罰名隨而輕重者，是事理與法例之所當然矣。試以其書啓見之，則譽與毁，居半，其所以譽之者，修擧官事，蠲減民役，繕葺軍器等事也。其所以毁之者，卽料辦一事，雖有私用二字，或曰排朔不足代充數，或曰勅庫債還償云云，此已未瑩，而至於貪汚二字，而書啓中，元無現出處，則臣何可逆揣其言外之意，而請拿行査乎？如使有琦，果有貪汚之事，而書啓中，明白臚列，則臣雖欲循例罷黜而止，其可得乎？今其咎斥，太不相諒，臣實未曉也。雖然三司之臣，旣以警責疏請，則其不可仍冒職次也，決矣。玆敢略暴危懇，仰請嚴譴。伏乞聖明，亟命削臣之職，治臣之罪，以謝人言，以安微分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。其何撕捱？卿其勿辭察職。 ○公洪監司金聖運疏曰，伏以臣，眩病旣痼，精慮頓銷，臨事昏謬，隨處錯失，至於去秋冬等殿最事而極矣。噫，貶目事體，至爲嚴重，臣雖愚昧，亦豈不知哉？當其封啓之日，先寫草本，繼繕正本之後，較準兩本，不啻屢閱，而以臣眩瞀之特甚，眼眚之方劇，終未察正本中誤字，矇然封進，致勤御筆之書下。究厥所由，莫非臣不謹照檢之致，惶懍震駭，不省容措，問備例勘，尤增悚忸，祗願遄被嚴誅，以安賤分。仍念臣疾病沈淹之狀，精神蒙昧之由，前後辭本，已悉無餘，而所祟根深，爲症嬗變，前之沈淹者，今至於㱡㱡欲絶，向之蒙昧者，今至於昏昏不省，痰壅心肺，而言語顚錯，風中筋絡，而肢體顫掉，有百般難强之形，無一分可支之勢，阿睹本病，又隨而重發，左目偏暗，已至廢視之境。奏御文字，何等重大，而尙不免做錯之歸，則其他大小事爲之一例墜失，不成貌樣，自可推知矣。顧臣病狀之昏綴，如此，道務之抛棄，又如彼，罪上添罪，益無所逃，其不可久玷重寄也。甚明，而在朝家董飭之道，亦宜嚴賜處分，毋致一路之受病，則大幸也。若夫因仍苟充，不卽遞罷，臣之一身死生，固不足恤，而其於職事之瘝曠，國體之虧損，何哉？伏乞亟遞臣職，仍治臣罪，千萬顒祝。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。 ○司書李挺郁疏曰，伏以臣，才學蔑裂，痼疾纏綿，一無可取，百不猶人，而濫蒙洪造，屢入臺省，絲毫蔑效，常愧虛受，及承春坊除命，分義是怵，不敢輒事循墻。且念癃廢賤臣，一瞻岐嶷之龍章，少償平日延頸之微誠，則雖退塡丘壑，志願可畢，玆敢扶舁病軀，冒出一謝，挨過數朔，耿光難近，只以備數輪直，作爲職責，殘骸衰氣，已不翅三竭。素患眼眚脚痺諸症，乘時蓰劇，重以寒感相輔，添作烘疼上衝，泄痢下注，澟乎其危，古方曰，三日不汗則死。若失今不治，必無幸矣。玆敢疾聲呼籲。伏乞聖慈，俯諒病勢之難强，亟命鐫遞，俾便調息，以卒生成之澤，千萬幸甚。竊伏惟念，自古論長治久安之道者，莫不以輔養儲嗣，爲急先務，而亦在乎早諭敎。惟我春宮邸下，雖沖年，生稟異姿，玉質早成，文思夙達，來頭成就，固不可量，而古人有言曰，生子罔不在厥初。又曰，異質不可恃也。然則不可以方在沖幼，而忽其輔導之方，亦不可以天稟卓異，少緩敎養之術。卽今輔養之道，政在親近賢士，日聞格言，使之薰陶德性，涵養氣質，而第聞書筵之規，當講之臣，怵伏案傍，解釋數行文字而退，此特應文而已，尙何望氣質之變化，德性之成就也哉？當此三陽回泰，春和漸暢，使宮僚之在直者，時時進見，從容箴誨。亦令銓部，廣擇朝紳中有經術之人及林下讀書之士，咸萃講院，迭更入對，不獨講論經義，陳說文字而已。凡於君子小人之進退，吉凶安危之消長，義理善惡之幾微，以至閭巷之疾苦，稼穡之艱難，無事不陳，反復常說，則自當盈耳充腹，久而安習。至若宮人內臣之左右扶侍者，亦選謹厚小心之人，而勿使陰邪不正之類，參錯乎其間，華巧之飾，侈靡之物，使不得接於目，淺俗之言，鄙俚之說，使不得入於耳。養成純粹之質，開發聰明之性，則習與知長，化與心成，聖質已具於幼稚之時，而睿學自臻於高明之域，宗社生靈之福，實源於此矣，惟聖明留心焉。宋儒臣朱熹曰，修身大法，於《小學》書備之，故勿論帝王與匹庶，爲學之道，必以《小學》爲本，而近伏聞春宮，抄寫《小學》，講而習之，聲音洪暢，曉解通達，臣不勝喜悅之忱。然其精微蘊奧之旨，雖以老師宿儒，尙患疑晦。曾在先朝，先正臣文純公朴世采，聞景廟在東宮，將讀《小學》，撰進《小學讀書記》二冊，而上自古今經史，下至吾東諸儒之說，凡發揮是書者，無不採入，使文義之疑惑，訓詁之難解者，洞然昭晳，句解字釋，以便講習，若於講讀之際，與之參看，則實多裨益之效矣。亟命藝館，使之刊進焉。答曰，省疏具悉。所陳者當留意，爾其勿辭，調理察職。 ○庚申正月初十日未時，上御熙政堂。時任原任大臣、備局堂上引見入侍時，判府事金興慶、宋寅明，左議政金在魯，禮曹判書申思喆，判尹趙顯命，吏曹判書趙尙絅，左參贊尹陽來，戶曹判書金始炯，兵曹判書金聖應，行司直具聖任、鄭錫五，吏曹參判徐宗伋，右承旨具宅奎，大司諫趙明澤，持平南泰耆，假注書李克祿，事變假注書李聖運，記事官尹學輔，編修官申一淸。諸臣進伏訖。興慶曰，眩氣往來之候，近來若何？上曰，一樣矣。興慶曰，水剌諸節，亦復如何？上曰，無所愈矣。興慶曰，大王大妃殿牙頰之候，凝浮之氣，亦有差減之道耶？上曰，今則差愈，而內堅之症，一樣矣。興慶曰，然則湯劑，或可復進乎？上曰，黃連湯旣是涼劑，則似當以此爲主，而固當更看前頭以進，爲宜。興慶曰，王世子氣候，亦何如？上曰，再昨有咳嗽，時時發作矣。興慶曰，其日或有出外觸風之患耶？上曰，予雖在時，猶不能禁其出入，況擧動時乎？在魯曰，兩頰得無凍乎？上曰，雖常常出遊外間，而頰則得免凍矣，而凡出遊之時，必擇寒日，是可悶也。寅明曰，寒日則自內禁其出遊，何如？上曰，每日必一見外間，然後乃止，末如之何。興慶曰，今則春秋已長，自下禁止，必難矣。上曰，然矣。頃者藥院入侍時，有未入侍大臣諸臣竝來之敎，而領右相，竟不來，實慨然矣。領相則猶有可稱，而右相去就，主意何據，不先不後，而至於尋單，豈不過乎？下敎中，有追惟昔年之敎，而終不入來，故難待不來之領右相，今玆使之入侍矣。甲寅年有宗臣所達，而當其時群下之心，孰不然乎？今則予心之尤庸切惻者，歲月幾何？且旣有慈懿大妃時事前例，故於藥院入侍時，已諭，而于今計年，則三十九年，以太后奉承，亦二十年，惟予愛日之心，一日爲急，若無所據之禮，已矣。昔年以四十年陳賀時，有先請陳賀，尙無擧行，該曹郞廳推考之敎，其時予與諸宗陳請，故予不忘矣。其時日記，雖未見，而初則有勿推之敎，又有更思之，勿推，勿爲擧行，乙卯紀元，今年未滿四十之敎，且於丙寅年事，有下敎，而其時禮判，亦以爲然矣。其後稱觴之事，自下陳請，而慈意每每謙抑，故今者有求助之敎，而卿等若以爲過，則事親之道，豈可爲過度之事乎？今者下詢，亦有意焉。卿等之意，何如？興慶曰，臣於藥院筵中，已達，而殿下下敎，實出愛日之誠，孰不欽仰感激，而尊號事體，至重，臣下則以典禮爲言，而丙寅前例，春秋未滿，故不得不自下請之，而四十年臨御之事，自上已爲發端，而此與東朝典禮，有異，故亦不敢請，而丙寅前例，旣有特敎爲之之事，今亦依此似好，故敢達。在魯曰，臣之私情，實有難進之端，連爲引入，故宗臣疏後，未有入侍之事，其時若有入侍，則有思量欲達之事矣。今承下敎，辭旨有別，事勢情理，又有相異者，不必援古，而大抵，當初仰請東朝尊號者，再昨年有綾昌君橚之上疏，而引慈懿前例，孝廟、顯廟、肅廟上尊號事，及丙寅年事，而臣則謂皆不合於事理矣。上曰，再昨年疏請者，綾昌君乎？在魯曰，然矣。其後宗臣疏，尤無的言，而臣謂東朝尊號，旣無可據之例，則向來辛丑年定策建儲時，有保護聖躬，得有今日，功德如此。若以此爲之，則可矣，而其所上疏，俱無指的，不能理勝，且無典禮，亦無先後之分，故欲以姑置之意，仰達而未果矣。近見下敎懇惻切急，有如將不及之意，是實聖孝出天，藹然而見矣。且四十年母臨，其亦無國朝之典禮矣。上曰，莊烈大妃母臨，其幾年？在魯曰，肅廟朝丁巳年，卽四十年矣。上曰，計其入宮之年，則到今幾年？在魯曰，仁祖朝戊寅年入宮矣，若以入宮年計之，則四十九年矣。上曰，然矣。在魯曰，頃者宗臣之疏，旣失先後之序，且無指的之言矣。上曰，其時有問議事乎？思喆曰，問議矣。上曰，遣禮郞問議乎？思喆曰，分付禮郞，問議大臣，而略有異議矣。寅明曰，故相臣南九萬、閔鼎重，有異議云，而亦無顯防之事矣。顯命曰，故相臣李尙眞、金壽興，亦有異議矣。思喆曰，金壽興則以無典禮爲言矣。上曰，此有日記耶？思喆曰，有之矣。上曰，使廳注書出去，持來，可也。注書李克祿，承命出往，持日記入侍。在魯曰，尊號事，於列朝，只有三次，而今則當爲後來之法，以此持難，而略聞頃日筵敎與今日下敎，則懇惻之意，藹然異於宗臣之疏意，臣實爲之感動，豈可以前例之無，敢沮孝思耶？寅明曰，今此下詢，似是求助之意。上曰，宋判府事之言，是矣。若以予爲非，則已矣。若以予爲是，則果有求助之意矣。在魯曰，下敎中有進宴自下請之旨，而此是莫大之慶，而有異於進宴等事，殿下若能斷而行之，則慈殿豈可牢拒耶？此當自下請於殿下，而殿下亦當請於東朝者也。寅明曰，大體則左相所達，極爲至當，而節注等事，未知有何掣礙，而臣亦未詳矣。上曰，大臣已先達，予當更諭，而諸臣亦可以此陳達，可也，而卿等中，亦必有奉親之人，人子之心，孰不以百歲爲期，而六十七十，亦豈可必？堯、舜之道，孝悌而已。孝悌，爲人之本，人之爲人，以其有五倫，常人猶然，而況居上者乎？今者數字徽號，豈足以光聖德乎？若以典禮爲言，則予亦知其然矣，而入秋以後，此心已久，而予有所守，故今番擧動以後，予嘗以何時得成予至願，心語於口，而予所謂至願，卽卿等所謂過者也。上語未卒，宅奎曰，日記入來矣。上曰，此姑置之。仍曰，不可繫置者，人之壽也。予固不知前例，而問之於卿等矣。卿等若以爲然，則固當求助而已，若爲不然，則是固抑情矣。丙寅問議事，予果全然不知，而不意與今番適符矣。不待諸臣之言，予意亦以爲數字徽號，不足揚聖德矣，左相所達辛丑之事，心實慼然。若非景廟，則豈有今日，而予嘗誦唐太宗之言，此則宋判府事，亦知之矣。予非私有感恩，而有此下詢，若非慈聖與景廟，則今日之爲朝廷，其可得乎？頃年沈判府事之言誠質實，予嘗感之，而人皆以尋常看過，予獨知其質實矣。常談，有榮於父母之語，而雖以今番纘賊事言之，予非有榮親之事，其所貽辱，爲如何哉？今雖有數字徽號，而豈可雪其辱哉？古無尊號之例，則初無可言，而若有前例，則豈可不爲乎？予心則固已定矣。寅明曰，旣無異議矣，諸臣亦何有別意乎？上曰，若無可據之例，則當待周甲，而中夜思之，耿耿無寐矣。諸臣，咸陳意見，可也。思喆曰，頃承下敎，而母臨四十年，實是罕有之慶，若有典章，則該曹，固當擧行，奚待下敎，而第以無典禮，未果矣。今承下敎，寔出於愛日懇惻之誠，若博詢大臣而處之，則在廷之臣，孰敢不奉承乎？顯命曰，自有此議之後，在廷臣僚，亦豈無私相論難，而大體旣出於聖孝愛日之誠，則臣等豈有持難之事乎？若以典禮言之，待周甲擧行，亦爲至當，而大臣已達，更何可達？在魯曰，甲若已周，則尤爲至當，而聖意若此，且有引例事，孰不奉承？尙絅曰，此議已發之後，朝有甲乙之論，待周甲之議，亦是好議，而今承下敎，愛日之誠，若是其篤，在下者，豈有異議乎？陽來曰，國事一依典章，故大臣之言，如此，而上敎之外，又有功存社稷之德矣，妖婢逆宦，內外交結，禍機叵測。當此之時，若無聖母保護之功，朝鮮之有今日，未可必也。況母臨已四十年，而東朝尊號，旣有莊烈前例，則以聖上愛日之誠，其何較其年數耶？臣竊以爲奉行之極，宜矣。始炯曰，諸臣旣已先達，臣何有別見，而國事之一依典章，臣豈不知肅廟朝丙寅年事，旣出於愛日之誠。下詢爲之，則前後筵敎，今此下詢，罔非懇惻愛日之誠，先儒有言曰，懼來日之無多，惜此日之易過，殿下，亦以愛日之誠，下詢，則臣下豈有異議乎？聖應曰，俄者諸臣，已達之，而此是聖上愛日之誠，豈有異議乎？聖任曰，臣亦別無他見，而以殿下愛日之誠，有此下詢，諸臣豈敢有異議乎？雖以典禮爲言，旣有前行之例，則亦何爭之乎？錫五曰，頃者略聞筵敎，今承下詢，而實出於孝思，人子之愛親，豈有貴賤之可分，臣以爲必可奉承矣。宗伋曰，大臣、諸臣，旣已陳達，臣亦豈有別般意見，而丙寅典禮，雖似差異，而旣出愛日之忱，則群下，豈可以此有他意乎？上曰，兩司達之。明澤曰，今日聖敎，出於愛日，竊不勝感歎之至，而且於辛丑年間，功存社稷，故臣每嘗欽昻至德矣，今豈有異議乎？泰耆曰，下敎出於愛日，僉議咸同，臣無異議矣。上曰，承旨亦可陳之。宅奎曰，人子愛日之心，上下豈異？聖意之一時爲急，臣亦仰揣，而堯、舜之道，孝悌而已。且欲法堯、舜，當法祖宗，先朝旣有已行之典，今豈有異議乎？上曰，事先奉親之道，各有規例，予雖於展謁等事，只爲奉審而已。前有儀仗等物，而亦不敢周覽，暫爲回視，出立門外後，始爲喘息矣。人言慈親，異於嚴父，而予自辛丑入來後，至今問候之節，亦不敢擧顔，故頃因牙頰之微浮，始爲仰瞻矣。豐原，今方入侍，而豐陵，極是謹愼之人，曾有入侍時，只見腰以下之說，而予亦心不濫，故聞其言，感而垂涕矣。事親之道，當循禮爲之，以冀允從，而豈可强迫哉？此予所以有求助之敎也。予尙不發口仰請者，欲聞卿等之言，而今日之無異議，予亦揣矣。予嘗不欺心，故當俟上下僉同之日，仰請爲計，而以誠陳白，若蒙肯允，則爲幸當如何哉？寅明曰，今者或有仰揣慈聖之意乎？上曰，旣未仰揣之前，抑勒爲說，極涉惶恐，而慈懿王妃，己丑年事，有不着履仰請，而旣請之後，不可違拂，故仍爲擧行之事，予亦知之。慈殿壬子入宮後，予時九歲，而嘗有洛昌欺予，有此氣升之敎，此非眞義理可爭之道，事親之道，固當有隱無犯而已。今者卿等，旣已齊會，而亦何必急速爲之耶？固當退出賓廳，徐徐爲之，則予亦當只諭予心矣。寅明曰，聖孝若是，慈殿亦豈不感動乎？上曰，春秋四十年母臨，往牒所無，予所痛心者，曾無一事悅親之道。今此所請，亦豈光聖德，而慈殿則必以爲苦，在予之道，不可已也。自內先達之後，亦可陳請，不必忙速爲之。寅明曰，若曠日持久，則親鞫之事，漸稽，是可悶也。上曰，此則亦非予所可揣也。興慶曰，至誠陳達，則豈可至於曠日乎？上曰，大臣以曠日爲難，而一兩日內，豈無允從之理耶？在魯曰，此則曠日與否，未可逆揣矣。上曰，湖南狀啓上來，而予意則不過一二日，似可收殺矣。旣有所重，豈以此爲礙乎？俄者持來日記，上之。卿等少退窓外，可也。諸臣以次退立于戶外，上命復入侍。諸臣復進伏訖。上曰，承旨讀此狀啓，可也。宅奎讀之畢。上曰，遊山錄則無疑矣，李如棕，上年元無科行耶？所謂詩句，以孟子見梁惠王，爲題，其果出於無心而酬唱者乎？顯命曰，頃者李周鎭之私札，有謄送招辭，故與左相原任見之，外面雖似殊常，而亦無明白端緖，然旣已設鞫之後，不可置之，故以狀稟之矣。上曰，所謂孟子見梁惠王之詩，不足言，而兌成、道揆，不無疑矣。在魯曰，兌成、道揆，疑則多矣。上曰，予則初不疑矣，見此狀啓，不能無疑矣。在魯曰，上款事，未知何如？上曰，上款事，何必疑也？兌成、道揆，初欲酌處矣。以此啓見之，則當有面質之擧，不可遽然酌處矣。顯命曰，其題尤可怪也。上曰，其題有何疑乎？顯命曰，先儒有以此論解者，而此亦不無其意，誠可疑矣。上曰，若以此爲疑，則何事不爲疑乎？思喆曰，其意尤凶矣。風月題，豈有孟子見梁惠王耶？上曰，此則卿之慮，過矣。寅明曰，若溥會觀之，則似有凶意矣。顯命曰，孔子尊周室，孟子歷騁故云矣。寅明曰，李彝章，方在一新耶？上曰，當上來矣，大臣之意，何如耶？在魯曰，他賊姑置之，而楊世喆，則極可疑，雖侍從之臣，似不可獨爲處之矣。上曰，世喆，緊矣，似爲就鞫矣。寅明曰，然則使道臣押送，不必送都事矣。顯命曰，旣設鞫之後，不可令道臣上送矣。上曰，此則判金吾之說，是矣。張必得，亦不可不問矣。寅明曰，然矣，必得，不可例問，施刑宜矣。上曰，然則杖之耶？寅明曰，然矣。上曰，張必得，是重亨之看證，則似歇矣。顯命曰，張、蘇、朴諸賊之干連者，是重亨矣。上曰，重亨歸重乎？寅明曰，歸重，是張必得矣。上曰，初意則必得，不過隨從之人，則重亨歸重，而重亨累次捧招，若有端緖，而梁世喆事，又發此際，若俟拿來，則其間似遲延。今則旣無決末之可論，而亦不無徑斃之慮，狀聞旣到，事當待上來擧行，而久滯之囚，極可慮矣。寅明曰，此囚，不過一日可以收殺矣。上曰，設鞫一日，又爲旋停，殆若戲矣。顯命曰，梁世喆則臣當出去，使之發捕矣。上曰，依爲之。在魯曰，尊號事未準請之前，不可設鞫矣。思喆曰，此事旣已發端之後，不可曠日，臣子之道，固當從速稟定矣。上曰，然矣。始炯曰，此有宣廟朝故事，陳請之事，卽速爲之，宜矣。在魯曰，臣意則自上陳達後，慈殿若不允從，則自下當爲擧行矣。思喆曰，卽今大臣、諸臣，一辭合同，無異乎庭籲，以此稟達，似好矣。上曰，此則非卿等之自來，卽因牌招下詢，則固非誠信事上之道矣。尙絅曰，僉議詢同之意，達之宜矣。在魯曰，不必召臣等，而下敎數字備忘，以示其意，則豈不宜乎？上曰，略示悶迫之意耶？寅明曰，節注當如是矣。上曰，俄下先爲稟達之敎，而更思之，則似有意思間入之嫌矣。在魯曰，宗臣疏後，問於諸臣，則一辭咸同之意，先稟而若不允從，則以擧行之意判下，果又固執，終靳允許，則特下悶迫之敎，臣等亦當爲擧行矣。寅明曰，慈殿全然未聞知之中，猝然陳請，似涉忙遽矣。上曰，漸則已久，不必以意私，容於其間矣，予意若此，諸臣之意，何如？戶判則以直請爲言，而吏判之意，與予相符矣。始炯曰，庭臣之請，異於殿下之請，自內奉請，是殿下之道，自外庭籲，是臣子之道，若能如此，則豈無允從之道乎？上曰，重臣之言，是矣。陽來曰，臣與始炯之意，相符。殿下，宜似有開端之事，而必無不允之慮矣。上曰，姑不發端矣。在魯曰，若不發端，而臣子猝然陳請，則慈殿必以諱之爲敎矣。上曰，宋判府事左相之言，皆如是，而予意則初欲陳白之後，下數字，以示予意矣。思喆曰，宗臣疏後，特爲詢問，亦非異事，何嫌之有？顯命曰，以事之次第言之，宗臣疏後，僉議詢同，則自上先稟，果爲謙抑，群下固當血請矣。寅明曰，庭籲一節，賓廳啓辭後，當爲庭籲矣。上曰，然矣。聖應曰，大臣所達，是矣。自上仰稟東朝，若不允從，自下陳請，似宜矣。聖任曰，大臣所達，誠是矣。在魯曰，此亦非自上直請者也。若以諸臣之議，咸同，事勢已至不獲已之意，仰達後，數字下敎，則臣等當瀝血陳請矣。錫五曰，事旣有次序，大臣之意，誠是矣。宗伋曰，大臣所達，誠然矣。明澤曰，莫重大禮，當有次序，大臣之言，是矣。泰耆曰，大臣之言，旣有次序，依此爲之好矣。宅奎曰，臣有所見，何敢不陳？臣則未知其然矣。雖自明日陳請，似涉旬望，且此節次，非安排布置之事。殿下自內請之，臣等自外請之，宜矣，不必安排矣。在魯曰，聖敎中，有更思更敎之敎，故如是矣。上曰，然矣。予則當盡在予之道矣。宅奎曰，不必待殿下先請而後，自下擧行矣。上曰，今旣發端，予當盡諭矣。上下道理，固當順迪爲之，予於近來無睡時，多有思量之道。凡事如當可爲，則爲之，如不可爲則不爲，予則出於愛親之誠，而未知其必合於理，在予之道，不可獨爲陳請，故果有求助之語矣，嚮者宗疏，慈殿亦知之，而今番宗疏，異於琅堤君之疏，且李弘遠疏出之後，欲以朝廷寂寥，只有一蔭官爲敎，而旋止之矣。昔年深仁盛德，孰不沾被，而予奉慈殿，欲行盛禮，而逐日所事，只是黨伐，不念於此等事，豈不慨乎？今若陳請，則夜將深矣。予當乘早陳達，以諸臣之意如此，且將庭籲爲達矣。卿等亦當漸次爲之，宜矣。予所謂求助二字，雖書之於史冊，極爲苟且，而由予無誠，實爲歉然，而於慈德則尤光矣。在予之道，不過如斯，卿等之事，則當待下敎擧行，宜矣。在魯曰，聖敎至當矣。寅明曰，事體重大，固當如是，而在外文衡，亦當上來矣。上曰，慈殿，每以予爲素有固執，爲敎，若以群情大同之意，仰達，則不必固執矣。奉親之道，不係於儀文禮制，而此等事，非但於史記有之，以我朝言之，明廟朝，亦有之，大殿、中宮殿，則俱有進表裏之例，而王世子朝賀例，不載儀註，可怪矣。宅奎曰，殿下先行禮，中宮殿後行禮，而進表裏之時，女官不可無矣。上曰，此是節目間事，不必速矣。諸臣方欲退伏之際，上曰，承旨留，大臣進前，朝家事體，旣有所重，而右相，猶事撕捱，實爲慨然矣。諸臣只知黨論之戰而已。一邊則守之如北斗，一邊則納之於坑塹，予若不弦韋，則何以處之？古豈無建儲之事，而黨論之相爭，不絶豈有若此時也。南人爲一人，少論爲一人，老論爲一人，予皆知矣。予今始快言之，其時予外，更有何人？予外之人，皆逆也。予未嗣服之前，猶或爲言，嗣服之後，固當妥帖，而以此事互相是非，轉以至於戊申，故予嘗抑之。今雖如此，而若至元良之世，將有藉予而論爭者矣。以四人言之，聯箚何意，更請何意？此固可怪，一邊則專以驅之於逆，至入於敎文中，此亦可怪，而十九下敎之後，不忍直言，而其時欲拔一人，則領府事，以爲一丈備忘，足矣，仍爲起去矣。今日北面其君者，敢以辛壬之事，曰可曰非云者，其果是耶？右相之去就，可謂過矣。右相，以此去就，雖至驪州，予豈㤼乎？卿等盡去，亦不㤼矣。自上年秋，欲一備忘下敎，收殺而未果，宋判府事爲時任時，予因私廟擧動，歷入耆社，瞻拜御眞，又見耆社諸臣之畵像，心有所感，而予有所守之心，故不覺垂涕，歸告慈殿，則慈殿，亦爲歔欷矣。在下者，不知予心，應有多般揣度之事，而此則予心不愧，於予何有？今者下敎，人或謂㤼於右相，而予豈㤼乎？頃者寧嬪房歷臨時，開見木主粉面，書安東金氏，心有慼然，子孫無狀，不知先祖之忠節，可勝痛哉？不待今日，業欲處分，而諸臣之所爲，可憎，故今始盡喩矣。李頤命則頃有四字之敎，而顧念昔時，其入侍之事，不能如韓琦矣。然而石碏，有石厚，盜跖，有柳下惠，雖父子兄弟之間，亦有無可奈何之事矣。渠輩皆生恐㤼之心於景廟而然矣，且其一人，尤無可言，不能以局量率下，故至於此矣。子若孫之敎，夜半曁十九下敎，同一意也。其時以時任之故，至有生隙之說矣。在魯曰，李頤命、金昌集，旣是姻婭親切之間，豈有生隙之事乎？上曰，李頤命，其時必不有是事矣。少輩聚會，奇怪輩，作爲此擧，根本，則雖爲予，而其實，俱出於利心，希覬前頭之功矣。都目之敎，頃者諭之，而其人，雖無狀，豈忍敎其子而書給其名耶？此專由於率不齊之致。此等事，置而不決，則元良之世，將藉予長戰，不亦難乎？豐原，亦聞遺敎二字，而心甚感矣，十九下敎，梯則不除，而昨年下敎，可謂半上落下矣。今日卿等，彼此俱入，而右相所謂先除此案，以他罪處分之語，亦不成事理矣。予將弦韋處之，而此等事，宜盡掃而不提，可也。寅明曰，聖敎之下，臣有區區所懷，竊欲更陳，而夜已深矣，姑不敢爲支煩之言矣。上曰，大臣知予將有何處分，而如是陳達乎？在魯曰，今日未知聖上，將何處分，而必也明白下敎，無復芥滯，然後可以曉然於群情矣。上曰，予將明白下敎矣。在魯曰，處分，若猶不明快，留存後尾，則人心難以鎭服，安保其更無紛紜乎？右相之事，雖似過矣，而豈敢有以出城，回上心之意乎？以大僚論大事，聖批全沒不答，似涉無聊，故至於出城矣。上曰，承旨進前，書備忘，可也。傳曰，世道日下，黨習日痼，不思其習之悛改，猶恐務勝之或緩，可勝痛哉？況噫聯箚代理，若有北面其君之心，在群下者，豈敢事其君爭其事乎？故此等之事，其欲使之決不敢售於今日。雖日百人護於前，日百人斥於前，此則不聽不聞，心旣決矣，兩臣之靳其復官，爲非本事，使後世爲臣者，事君做事，使之一心無他，此所謂正君君臣臣之敎者也。十九下敎，非欲決其爭，其欲悟其心，而幾番下敎，衆心猶昏，此則雖不更諭，吁嗟史記，君旣不見，雖不知公否，而《喉院日記》，焉可欺乎？此則俟來頭之公眼，而頃年大臣以下入侍時，不爲復官兩臣中一人，欲先下敎，而其後又有葛藤，深嘅置之矣。若綸之敎，今倏五年，此雖由於在下者，黨習不悛之致，王者處分，豈諭反默？且四字追感之敎，曾已諭矣。李頤命，其令該曹復官，金昌集，頃者入侍，其旣詳諭，而大抵正君君臣臣之敎，指此而諭者，此則是本事之外，卽予所執者，示弦韋而勵他人，待晩年而躬自處分，以息他日之務勝，追惟其先，心有感愴。雖昔賢人，亦有悖子若弟，況此人乎？以察影之事，深惡於躬不覩躬不聞之人，非王者涵包之義，且昨冬處分之後，此人之猶在丹書，亦曰公乎？先正忠節，可存其孫，畵像御贊，其亦追感，亦特復官。噫，今者此敎，非欲諭於今日，而所由者感，咨諸臣，豈敢因此而臆揣，互相務勝？從今以後，其須息鬧。書畢。寅明曰，此是大處分，咫尺前席，臣有區區所懷，今終不陳而退，是臣負國家也，雖甚惶恐，欲有所達矣。上曰，達之。寅明曰，臣以右相筵奏與箚，謂非矣。己酉處分，旣伸兩人，又以子若孫爲罪，則聖敎一下之後，便是聯箚得伸之日，若以子若孫，無罪有罪，可累不可累，爭之，則可也，而必以聯箚之案，未明爲說者，甚不可矣。且今聖明，必欲改處分，則當以子若孫罪之有無，詳考鞫案，見其不可恕者，然後方可明白爲之，初旣以子若孫，爲罪，子若孫，罪無可恕，而無端改其處分，此豈成體例乎？今若考見鞫案，子若孫，罪有可恕，則臣當無辭奉承，臣豈有私惡於兩人乎？上曰，卿言是矣，而己酉處分時，子若孫之說，蓋不忍直言心中所非，姑以此爲名矣。顯命曰，此則關係大是非，不敢不言矣。一邊之人，則以爲忠臣，至於復官贈諡建院，而臣則未見其爲忠臣也。一邊之人，則以爲大逆不道，至於收孥籍産毁家瀦宅，而臣則未見其爲大逆不道也。其子若孫之情節，若不與知，則便是無故平人，若或與知，則當有應被之律，而初不鞫問，徑先勘罪，其與知與不與知，皆無明白可據之訂，若明知其與知，則罪不止於追奪，若明知其不與知，則追奪，非所可論。惟其不能明知之，故不欲處之無故平人，亦不欲置之大逆不道，此臣等意見，而與甲乙兩黨，所以不同，而亦所以奉承於分等之意者也。上曰，贈諡書院等語，不成說矣，今姑止之，可也。大體則宋判府事，豐原，已知之矣。在魯曰，臣雖不盡領略下敎，而今玆處分，實爲感歎。大體，旣敎以非親見親聞，則其間雖或有干涉於子若孫之語，豈可準信，而亦豈可以此爲兩大臣之罪乎？上曰，入侍中鄭錫五，獨不離座有言，誠可嘉也。孔子言，必也正名，而予則不忍斥言矣。己酉閉閤後，處分時，若竝爲復官，則卿等必不爭矣，其時詢問，故至有今日如此之弊矣。當初子若孫之敎，實爲苟且矣。十九下敎時，有難斥言，故有子若孫之敎，而今日下敎，亦不忍名言，故形諸文字，而文亦屈而未彰矣。聽予下敎之後，北面於予者，決不當復有云云，而豐原之如是陳達，誠未安矣。徐德修，亦入鞫案，若詳考鞫案處分，則徐德修獄案，其將更考乎？事中殿者，不可如此矣。顯命曰，徐德修事，與此事，條件各異矣。上曰，同是獄案，豈有異同乎？其時當局之人，全以殺戮爲事，故老論，痛迫於當時之事，此皆黨心，而至今爭之，不是異事矣。徐德修事，旣爲永雪，此是一而二，二而一也。寅明曰，分等時，臣旣參聞，若以分等爲非而改之，臣安得無罪？顯命曰，今日如是處分之後，臣等固當被罪矣，當與原任，恭俟罪譴而已。上曰，此則過矣。分等，予自爲之矣。始炯曰，臣則分等時不參，而處分之後，如是陳達，極爲惶恐，而己酉分等區別之後，國是已定，幾年彼此，爲相爭之是非，而處分如是卒遽，原任大臣，更考鞫案處之之說，誠是矣。語未卒，上曰，原任豐原，似當如此，而重臣則非矣。雖以前日事言之，以故相柳鳳輝事，其時春坊陳疏，而豐原，猶有少論之心，不爲參疏矣。顯命曰，臣於其時，以兼說書待罪，而以三寸叔服制，不能出仕，且考其時日記，則初無陳疏之事矣。上曰，疏則果爲之矣。今者處分，出於察影，而卿等，豈有親見者乎？予亦不親見，而有所聞處矣。其所緩急，俱在於予，非可更論，若有北面於予之心，決不可更提矣。在魯曰，己酉分等時，有子若孫之敎，而其後十九下敎，臣等未之詳聞矣。今日聖上，以不親見爲敎，而處分至當，今日諸臣，旣聞此敎之後，豈敢復言乎？原任及趙顯命之以此引嫌，俱涉過矣。明日又有大事，豈可引嫌乎？上曰，大臣之言，誠然矣。今若引嫌，則豈不過乎？寅明曰，雖可引罪，會議事重，豈敢不參耶？上曰，明日其將入來乎？寅明曰，明將入來矣。興慶曰，其時事，殿下旣已洞知，而有此處分，臣等更何可達？顯命曰，臣亦旣陳，而會議之事，甚重，其前豈可引嫌乎？當以文字從容上之。上曰，若爲則猶可早爲，而十六日後，則豈不晩乎？寧不爲無妨矣。明澤曰，處分旣爲明白，殿下之本意，可知，而大臣、重臣之以鞫案爲言，非矣。上曰，今旣釋然，置之宜矣。明澤啓曰，臣性本巽懦，志又摧頹，實不合於言責之任。且於本院前啓中，前正言洪啓禧，削版還收之請，有不可參涉之端，蓋啓禧前日之啓，有成有烈鞫問時，三司罷職之請。臣之從弟吏曹正郞臣明履，卽其時三司之一也。揆以臺體，宜卽以此引嫌乞免，而適値親祭齋戒，無傳啓之事，故初未周思，率爾出脚，今當連啓之時，尋見笏記，始乃覺得，臣之昏謬不察之失，於是著矣。初旣有未卽引避之失，今又有不得連啓之嫌，以此以彼，俱難仍冒於臺次，請命遞斥臣職。上曰，勿辭。宅奎曰，大司諫趙明澤，再啓煩瀆，退待物論。上曰，知道。泰耆所啓，坦事。上曰，亟停勿煩。泰績事。上曰，勿煩。李夏宅事。上曰，勿煩。李喜仁事。上曰，勿煩。始㽕事。上曰，勿煩。瑞虎等事。上曰，勿煩。萊府兩女人事。上曰，勿煩。東郊兩尼舍事。上曰，勿煩。韓東愈事。上曰，勿煩。{{*|措辭竝見上}}在魯曰，湖南伯再次狀啓中罪人李如棕、金{{!|𣞼|⿰木養}}，不必卽上王獄，令道臣更加査究，如有益得端緖之事，則使之狀聞，似好矣。上曰，姑令本道，更爲嚴問，可也。{{*|出擧條}}宅奎曰，此狀啓，何以爲之乎？上曰，兩件竝入之，明當下敎矣。奏事訖。諸臣以次退出。 ==1月11日== 行都承旨李益炡{{*|坐直}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨申晩{{*|未肅拜}}。右副承旨南泰良{{*|式暇}}。同副承旨尹敬龍{{*|未肅拜}}。注書李會元{{*|呈辭}}南泰階gg南泰堦g{{*|仕}}。假注書李克祿{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自一更至三更，月暈，廻土星，月入東井星。 ○南泰良啓曰，大司憲宋成明，執義宋敎明，掌令閔墡，鄭熙揆在外，持平洪廷命未肅拜，南泰耆陳疏入啓，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，大司諫趙明澤，引避退待，處置歸於憲府，除在外未肅拜外，持平南泰耆，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議吳瑗牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，推考傳旨捧入。 ○傳于李益炡曰，有下敎事，時原任大臣及禮判，先爲入侍，雖會賓廳，下敎後，爲之，原任大臣疏批，當下，入來後，同詣閤外。 ○傳于李益炡曰，時原任大臣入侍時，諸臣亦爲入侍。 ○傳于李益炡曰，時任大臣入侍。 ○李益炡，以禮曹言啓曰，大王大妃殿上尊號，卽爲擧行事，命下矣。尊崇都監堂上、郞廳，令該曹速爲差出擧行，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判徐宗伋進，參議吳瑗牌不進，左承旨鄭必寧進，趙顯命爲戶曹判書，尊崇都監都提調金在魯，提調三，申思喆、趙顯命、尹陽來，郞廳八，黃梓、李錫杓、申宗夏、宋時涵、閔洙彦、鄭錫徽、洪樗、李獻重，知事南就明，今加資憲，年八十侍從臣父，副護軍李承源，今加嘉善，年八十曾經承旨參議，副護軍許璘，今加通政，年八十侍從臣父，密陽府使任守迪，今加嘉善，年七十侍從臣父，副護軍李命熙，今加嘉善，年七十侍從臣父，前參奉申輶，今加通政，年七十侍從臣父，已上加資承傳。 ○鄭必寧，以兵批言啓曰，判書不參政，時無送西，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○工曹判書趙顯命疏曰，伏以昨日筵中，有兩大臣復官之命矣。臣旣與聞於己酉末議，則今於處分之下，當初妄論大事之罪，理難倖免，臣誠惶恐，莫知所措也。蓋臣於此事，自有一箇權衡，殊與彼此甲乙之見，不同，此所以贊成奉承於分等之議，而庶幾有補於聖人建極之治者也。持之十年，今復改之，臣恐殿下所以息爭者，益使之爭也。然處分旣定，臣何敢更提，以生無益之葛藤也？惟是改之於後，不若審之於初，臣等以迷謬不逮之見，誤殿下刑政，致有此紛紜更改之端，而將不免爲天下後世笑，此則臣等之罪也。雖聖度寬大，不卽加誅，而反顧臣心，已難自安，況諫臣非斥之言，業已發端於筵中矣。退歸私次，伏竢重勘，官職去就，固無可論，而庭籲之列，亦無以進參，分義虧缺，臣尤死罪。伏乞將臣所帶本兼諸任，盡行鐫削，仍治臣罪，以嚴國綱焉。答曰，省疏具悉。旣諭於大臣之批，卿須勿辭，從速行公。 ○領府事李宜顯箚曰，伏以臣於病伏涔涔中，伏聞有時原任大臣來會之命，臣亦忝在原任之末，且念事體重大，臣子分義，曷敢不竭蹶趨赴，而所患足腫，非如身上疾疢之猶可忍死應命，病在要害，不得運步，見方欲膿不膿，肆毒未已，延掣足掌，刺剟忒甚。乍有移動，痛不堪忍，竟未得同諸臣入參，今日朝堂之會，亦末由自力，伏枕兢惶，不知所措。玆敢席藁拜章，以請譴何，罪重釁深，俯伏以俟。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿須安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。遣御醫看病。 ○持平南泰耆疏曰，伏以臣，昨於賓筵入侍之時，目見殿下十九日下敎之意，猝發於俄頃之間，臣愚衷所激，欲有論說，而前席天語，至有非予臣子之敎，臣咫尺承聞，心膽震掉，終不敢一言而退。徐而思之，此事何等重大，而殿下，乃於下敎之初，首爲此言，以拒言者，臣職在言地，固當先請收還此敎，繼陳本事之是非，而徒知嚴命之可畏，不念職責之孤負，倉卒章皇，泯默退出，此臣之罪也。追思慙愧，若無所容，臣旣負溺職之責，實無顔面更入臺端，玆陳自劾之章，冀伏不進之刑。伏願亟降威罰，以勵他人焉。仍竊伏念昨日大臣、重臣之言，實出於愼重違覆之意，而殿下不少採納，直以勿復言爲敎，處分猝遽，是非顚倒。臣恐自此以後，衆情無所信服，爭端益繁，聖念蕩然，無復有保合寅協之望，殿下十年苦心，何其有始而無終耶？更願穆然深思，博訪而審處之，無貽日後之悔焉。答曰，省疏具悉。兩臣處分，卽本事之外，其弛其張，惟在於上，其北面于今者，何敢開喙於其間？況昨旣例傳，心以爲是，今者尋章，可曰無黨，其可哂也。本職遞差。 ○校理李德重疏曰，伏以臣，自遭李性孝疑怒之言，區區情勢，已無復就館職之理，日昨違召，蓋出於不獲已，而得蒙恩罷，粗安私分矣。曾未數日，敍復如故，繼以召牌狎臨，揆以分義，不敢坐違，僅此隨詣於禁扃之外，而第臣前日陳疏時，未見性孝原疏，只聞以館錄之不爲等待爲之，見輕云，故臣疏，亦只以未嘗相輕之意，略略陳辨矣。及見其全本，則乃以一時在外，不日當還朝，而不肯相待，半夜遑忙，草草了當，爲言，臣於是竊不勝其訝惑，復此細陳其委折焉。從前新錄時，館僚之全數會圈，蓋未嘗有或以在外未嘗來，或以受由下鄕，草記完圈，如今番之爲者，無錄不然。今不必廣引久遠之事，雖以挽近十數年事，溯而言之。丙辰錄時，校理南泰良在外，辛亥錄時，副修撰黃晸受由在外，己酉錄時，修撰趙明澤在外，丁未冬錄時，副修撰呂善長，以親病在京受由，尹光益在外，癸卯錄時，修撰金尙奎陳疏未承批，李承源受由在外，壬寅錄時，副修撰南一明陳疏未承批，而皆以不可等待之意，草記完圈。蓋在京無故之人，若備四員以上，足成圈坐，則其餘諸僚，無論其在鄕與在京，受由與有故，輒皆草記，而圈點者，良以備員不易，而等待爲難故也。是以會圈之人，曾不以輕視爲嫌，不參之人，亦未嘗以見輕自劾，則今性孝之視臣，不以館僚云者，何其自重太過，而責人太苛耶？且性孝，旣爲救護病親，下往於三四日之程，則將何以料度其上來之遲速，而等待哉？況在京而陳疏，或受由者，尙無等待之規，則受由下鄕之人，又何可必待其上來乎？若使臣等，必待性孝之上來，則安知無他僚之有故者耶？苟如是，臣恐館錄，終無可成之日矣。性孝，若不知此等事例，以爲此言則已，不然而强爲此無所據之嫌，則豈非可笑之甚者哉？至於半夜遑忙等語，尤必是未詳其時事勢而然也。臣於圈錄之日，與諸僚早朝齊會矣，適値晝夕兩講，且日晷甚短，反復消詳，務歸至當之際，自致日暮，而圈錄之草記，旣已入啓，又有雖至留門，必爲完圈之聖敎，犯夜始罷者，固其勢然也。夫豈有遑忙草草之可論哉？其所爲嫌者，雖不成說，而彼旣以臣等之不相待，作爲引嫌之端，則在臣之道，亦豈不晏然冒出，以自傷其廉隅也哉？性孝未出之前，無非臣不可進之日，玆不得不投進短疏，徑歸私次。伏乞聖明，特許鐫遞臣職，俾靖私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。此非若此者，其勿辭速察職。 ○戶曹判書金始炯疏曰，伏以臣，於昨日前席，忽承兩臣復爵之命，愚衷所激，略陳數語，旋因嚴敎，雖不得畢辭，退而循省，達宵耿耿。蓋自己酉以後，國是大定，前後聖敎，炳若星日，十年執守，牢如鐵石，而一朝變改，曾不少難。噫嘻，此何爲哉？臣雖至愚，昨旣親承下敎，豈不知聖意所存，而君綱臣義，關係至重，堤防一壞，處分太遽，臣愚罪死，此豈平日所望於殿下者哉？臣之草草一語，亶出於堅定是非，十分愼重之意，而倉卒拙訥之語，旣不能仰格上心，畢竟諫臣之斥，指意可見。聖敎之下，雖未及究其說，而臺言體重，便是已發之論，則區區踪地，至爲危縮。今此庭籲之擧，何等重大，而待勘之蹤，不敢猥廁於咸造之列，忱誠未效，罪戾益增，玆敢進伏闕下，露章自列。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟勘臣罪，以安私分，不勝萬幸。傳于李益炡曰，其所下敎，詳諭。今於入侍，欲更下敎，而大臣、重臣，不顧事重，先爲撕捱，雖非面奏之意，猶有所據，而戶判之尋章，抑何撕捱？旣承下敎，不顧事重，若是爲黨，極涉無據。其所申飭，宜先此等之人，罷職不敍。 ○領議政李光佐疏曰，伏以日昨別諭之下降也，頑痰上衝，甚極昏昧迷亂，頃刻將絶，數行書啓，不知寫作何語，晩後痰氣稍降，始有省覺，終宵惶懼，只竢大何矣。伏惟聖上，上奉東朝致孝之道，靡不用極，以此召臣子，孰敢有後焉者，而臣獨遭罹叵測，疾病殆死，瞻望天闕，轉動無路，論其罪負，實合萬殞。伏乞聖上，天地日月，亟命削臣職秩，勘臣罪律，以爲國人戒，且俾臣瞑目歸盡，千萬至祝。臣力疾封疏之次，得見小報，昨日傳致，有金昌集復官之命，臣不勝慨然失圖。筵說全未見，固難爲辭，而旣奉傳敎內辭意，則亦可以言矣。此事，合前後聖上所下敎者，而更加尋繹，裁之以至理，則其間得失，可以昭察矣。昨日下敎，若曰正君君臣臣之敎，又曰事君做事，使之一心無他，大哉言乎？可以垂萬世而不惑矣。殿下試思量，如昌集者，可謂一心無他否乎？昔賢人，雖有悖子弟，豈有身自參涉者乎？昌集之所自犯者，雖以十九以後下敎觀之，亦可謂昭然難掩矣。國家大勸懲不行，大綱維不立，而能國者，未之有也。臣誠千萬無狀，自殿下靑宮日，左右承事，于今十八年矣。仰期聖德，實以堯、舜，豈嘗以時君世主，論其得失爲心哉，而臣固在野日，居多，雖在朝之日，不學無術，不能朝夕啓沃，以裨聖德。群臣亦無理，惟事黨伐，陰濟其私，所以傷損於聖德者，多矣。意象之外，處分乃至此，臣今垂死，何敢阿諛，重以負殿下乎？十數年堅定，無他端而變改，誠恐君綱日卑，世道日淪，臣不固爭，死不足以贖其罪。冀幸殿下，深惟天理大體之所在，無以命已行而遂之，使天下後世，仰聖德於無窮，臣不勝至幸也。答曰，省疏具悉卿懇。莫重典禮，由於愛日之心，而俯察微誠，旣承勉從，幸莫大焉，於此之時，卿卽在野，心用缺然。噫，卿須追惟往歲，此時豈顧一身之撕捱？所陳者，只擧一人，以前日所聽下敎者，若是無隱，雖歎卿心，但欲處分者，不過以待晩年而先後而已，其意悉諭。噫，此亦苦心，亦諭入侍大臣者，卿須問gg聞g知，安心勿辭，亦勿引咎，其卽偕入焉。 ○右議政兪拓基疏曰，伏以臣，情危病苦，屛伏郊外，尋單請急，實非獲已，而聖眷隆高，恩諭相續，已極隕越，靡所容措。至於昨日特召之命，旣將以議定至重之事，而惟昔日豈若此之敎？尤不勝其感泣無窮。在於臣分，雖有決難强之廉義，暫入承敎後，復出，亦所未晩，而惟臣狗馬之疾，近尤添劇，臍腹痰核，少有牽引，則叫痛若絶，數日來又添輪感，喘眩俱苦，床席運動，亦不能自由，欲起還仆，終未得趨詣。論其負犯，合被萬殞，達宵惶悚，覓死無地，玆敢略控危懇於宸嚴之下。伏乞聖明，深軫相職之不可暫曠，亟先召還史官，仍命削臣職名，勘臣罪戾，以肅綱紀，以安微分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。初旣過矣，此時何復撕捱？以疾未赴，其何所傷？卿須安心勿辭，亦勿引咎，俟其少間，其卽偕入。史官，卿若入來，自可入來，豈可先召焉？ ○傳于李益炡曰，此批答，使偕來承旨，傳諭于領相。 ○傳于李益炡曰，此批答，使偕來史官，傳諭于右相。 ○判府事宋寅明疏曰，伏以臣，昨於筵席，敢請前後妄言之罪，而夜已向闌，語甚草草，蓋於己酉分等之時，臣旣與聞末議，則到今處分異前之後，臣安得無罪？縱臣不自引，公議亦豈能相容？然大議當前，所重有在，初欲追後引罪矣。昨筵大諫，雖未及畢辭，以其已發端者觀之，蓋將論斥臣等，則臺議至嚴，雖未及知所論淺深之將如何，而在臣廉義，何敢晏然冒赴於朝會？玆不得不來伏闕下，投呈短疏。伏乞聖慈，俯諒危懇，亟削臣職秩，仍命攸司重勘臣罪犯，以謝公議，俾安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉卿懇。其時處分，在上，而不能詳諭者，意亦諭，卿何若此？卿須安心勿辭。今有時原任入侍之命，其卽入侍。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○庚申正月十一日未時，上御熙政堂。時原任大臣、禮判、諸臣同爲引見入侍時，判府事金興慶，左議政金在魯，判府事宋寅明，禮曹判書申思喆，吏曹判書趙尙絅，左參贊尹陽來，兵曹判書金聖應，右參贊洪鉉輔，司直朴纘新，戶曹參判李春躋，司直趙錫命、李壽沆，仁平君李普爀，司直金始爀、李衡佐、柳珽、具聖任、鄭錫五，江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，刑曹參判鄭彦燮，吏曹參判徐宗伋，左尹鄭來周，兵曹參判洪好人，同知李震箕、李潚，東川君申德夏，敦寧都正李亨宗，副護軍洪元益、韓範錫、李行儉、李彦祥、許璘、元弼揆、禹夏亨、宋徵來、尹宅鼎，刑曹參議梁廷虎，戶曹參議李鳳翼，工曹參議柳復明，兵曹參議李匡輔，參知鄭亨復，都承旨李益炡，假注書李克祿，記注官尹學輔，記事官朴致隆。諸臣進伏訖。上曰，諸臣中老人爲誰？思喆曰，李衡佐也。上曰，廣諭時，亦如此多會矣，今亦多矣。彼老人爲誰？益炡曰，此則李震箕也。興慶曰，今日尤寒，昨者夜深後，始罷，其無惱損之歎，而聖體一樣安順乎？上曰，一樣矣。興慶曰，大王大妃殿、王世子氣候，若何？上曰，一樣矣。上曰，承旨進前，書備忘。傳曰，人子愛日之心，上下奚殊？頃者宗臣陳章之時，卽其年追慕莫攀之痛，奚待其陳，而但國之典禮，皆據可例，慈聖謙德，卓越往牒，人子事親，養志爲大，不敢强陳，遲回于今，歲律將更。追惟昔年，上尊號之時，卽其時臨御三十九年也。我慈聖母臨于上者，今年，亦三十九年，而我皇兄曁寡躬，上奉慈闈者，又亦二十年矣。追惟往歲，思先賢愛親之章，中夜興感，幾乎達宵。丙寅尊崇，亦聖孝之斷自宸衷，而命行之，昔人云，欲法堯、舜，當法祖宗，予之淺誠，豈敢望於昔年之萬一，而仰體聖孝，亦繼述之道也。噫，人孰無父母，而豈有若否德之所躬經者乎？我心若此，況我慈心。噫，因予不孝，慼我慈心，其幾番，歲又易邁，更將遲回，是豈人子愛日之心乎？欲召禮官，其諭此意，而大臣在外，歲首將迫，抑情而待歲律之更，諸宗之章，適上於其夜。興感之日，批先諭意，待大臣之齊會，昨日下詢，僉議詢同，莫重典禮，豈可少緩？亦可待諸臣懇籲，其將若右下敎者，從容開陳慈聖，而追惟往歲，不覺聲淚之俱下，涼孝淺誠，豈意慈心之感回，而俯諒微懇，興感昔年，勉從其陳，而慈敎有曰，其所陳中，若不從焉，諸臣將懇云，群下雖以太后奉之，予心卽昔年在壼時，無間往年，大臣以下籲懇于我者，猶今思之，終爲過矣，往猶過矣，況再乎？今者勉從，抑其張大也。大哉慈敎，俯諒之盛意，自謙之聖德，使諸臣不可不知，今竝略諭，其令禮官，卽爲擧行。書畢。興慶曰，慈敎若此，聖孝所感，感祝罔極。在魯曰，自謙之德，俯諒聖孝，若是允從，尤庸感祝矣。寅明曰，謙德至矣，聖孝篤矣。臣誠欽仰感祝。上曰，大臣、諸臣，必欲知慈敎，故今者諭之，而惟予事親之道，豈可不諭乎？初則由予誠淺，落落無肯從之意，故果有求助之敎矣。以今日言之，可謂有志者，事竟成矣。以予淺誠，視之以懇篤，有此下諒，尤庸欣幸，昔年以不許耆社事，其時鄭錫五祖父，以太祖朝故事，爲達，果得允許矣。今予數字請號，非不知周甲之可待，而自予奉侍之後，無一事孝養之道，故今果陳請，而予以今若允從，中外可知有太后，爲達，則敎以不欲使中外，知朝鮮有太后也。仍敎以速退諸臣，可也。予果對以雖使諸臣退去，諸臣豈可退去乎？若不聞慈敎，則將不出此門，爲達，則以朝臣所請，汝雖不斥，而於予何爲，爲敎，而累度懇陳，竟蒙盛諾，不勝感幸。慈殿平日，常敎以以中宮自處，不以慈殿自處，凡諸宣醞等事，亦必下詢於予，大哉慈德，無能爲名。在魯曰，慈德之盛，雖閭巷間，豈有未沾被之事？今承聖敎，孰無感動之心，而慈敎若是穩當，不勝欣幸之至。上曰，今使諸臣，盡入，欲使知慈敎之如是矣。旣已洞諭，備局堂上外，竝出去爲宜。上曰，昨者處分後，更爲周思，則多有糢糊處，時方想未及盡播外方，欲爲改下，注書出去持來。假注書李克祿，承命趨出，持備忘入侍。上命承旨執筆，改呼一通曰，世道日下，務勝日甚，彼非此是，甲乙紛紜，此則予之苦情，雖日百曰非，日百曰是，此等鬧端，決不售於上矣。己酉閉閤，幾年苦心，其時洞諭之後，聯箚代理，義理立矣。其時四臣，雖一時復官，在下者，其敢違拂，而但黨議橫馳，人心陷溺，吁嗟三黨，釀生梟獍，其所重者，非宗社也。蓋各自爲自謀，吁嗟歷朝舊臣，豈染乎此？斷斷血忱，決非共志，而所惜者，色目也。各相爲目，不能脫立，四字書璧之人，豈有二心？昔年幾年，倚仗之大臣，豈不顧宗社，而亦所惜者，其不效宋之名相乎？況心有不叶者，故己酉處分之時，辭不迫切，有子若孫之敎，此予所以慊然者也。其時諸臣，旣不知予心，其所奉承，豈何異哉？理亦然也。雖若此，十九下敎之後，半夜前席之諭，其皆悉諭，而況兩臣區別，意旣諭矣。處分之或先或後，其何難也，而但黨勝若此，猶恐葛藤，默默于今，是予之過也。李頤命則非特知心之交，半夜下敎，其更悉諭，今何他諭？其令該曹復官，金昌集則王者處分，其若皎日，今豈諱乎？今予所執，本事之外，挑得之招，非人臣事君爲國無二之義，不叶之敎，正君君臣臣之意，雖若此，石碏之於石厚，王導之於王敦，悖子若孫，豈累於其祖？其正君君臣臣之意於今日，蓋其子若孫也。先正忠節，可存其孫，畵像御贊，其亦追感，雖弦韋於今日，待晩年而欲處，頃歲耆社，心旣感動，于今歷臨，愴然惟昔，亦特復官。噫，三黨各爲，此豈忠臣志士所爲，不過其黨中梟獍，是豈曰爲宗社乎？昔日慈敎，尙今流涕，不思于昔年，恐或傷其黨，其不割去梟獍，是豈忠臣？吁，辛丑以後，承統者誰，而敢自爲黨，欲爭其事者，其曰北面，王者下敎，若綸若綍，豈同匹庶？今始敷心，中外咸聽，若有少須臾延頸元良之心，其皆革心。寫訖。在魯曰，昨者處分時，臣有所懷，而夜深忙迫，未達而退矣。殿下於此兩臣，累年靳持之時，則固不可言，而今旣特命復官，則大臣事體，亦重，下敎中不必更有不好之辭矣。上曰，此則大臣所達，是矣。在魯曰，聖敎明白，釋然無復芥滯，然後可以制伏紛紜之論，不然則彼方生之言，又必就聖敎而註解，以爲執言爭難之端，酬應亦豈不勞乎？察其影三字，出於《漢書》，所謂不見其形，願察其影云者，蓋指外戚王家，而謂如此文字，似爲藉口之資矣。上曰，此乃斷章取義，左相之慮，太過，而卽今時勢，極其險難，改之亦好，予有察其影者，改以心有不叶者，下文察影之敎，亦改以不叶之敎。其時獨對，卿等之黨，亦有非毁者云，而此乃先王，以予兄弟付托，如昔之付托七臣而已。以此疑而毁之者，豈不非乎？在魯曰，其時人心之疑懼，訛言之喧播，可勝盡言。上曰，虎龍招中，有金省行挑得乃心之語，此蓋以予君號破字，而省行，亦爲承款，誠極無狀矣。在魯曰，其時金省行，終至杖死，而無承款之事矣。上曰，然乎？虎龍顚末以堪輿，予所知矣。當初龍澤、省行輩，締結謀事，而虎龍，以睦哥之庶孽，被忌省行等，還附於南少，此則人孰不知？予嘗見虎龍，作富貴發迹司贊，有欲掃朝廷之心，予已知其不守分之漢矣。末後所爲，則渠有所恃處而然矣，豈不絶痛乎？如有貳極於予之心，則其時所當刑推，而終不請刑，極爲非矣。興慶、在魯齊聲曰，非但不爲刑推，至於崇封矣。陽來曰，奚但極爲非矣而已乎？上曰，龍澤、省行、盛節等之所爲，可勝痛哉？卿等於此輩，豈有可惜之意乎？此亦欲伸，則極非矣，割斷此輩，爲宜矣。少論則當割斷鏡、夢，老論則當割斷省行輩，然後可以有辭矣。在魯曰，龍澤、天紀輩，臣雖未知其爲逆，而但以名家大族，行身無狀，致此溷濁，臣等每嘗切痛于中，豈有顧護之心乎？今日下敎中，悖子若孫，宜貸其祖云者，非但文勢不明，貸字之意，殆若有罪而容貸者然，未知何如？上曰，此則誠然矣。興慶曰，改以豈累二字，似好矣。上曰，以豈累二字改之，宜矣。在魯曰，不祛梟獍，卽割去之意乎？上曰，然矣。改以其不割去梟獍，可也。在魯曰，下敎中，正君君臣臣之義云者，辭旨過重，無乃有違於復官之聖意乎？上曰，正君君臣臣之義於今日下，添書蓋其子若孫也六字，可也。仍曰，左參贊進來。尹陽來進伏。上曰，頃者尹陽來之言，誠質實矣。彼重臣，豈欺我哉？當其時老少南人中，各爲定策之計，而卿等則豈爲此乎？予知其不然，而一邊，欲竝爲驅逐，此豈不難乎？是故至生逆賊矣，頃者已諭於大臣，而當辛丑之際，雖使卿等當之，易死之地也。梟獍則不知予心矣。景廟聖德，如天矣。曾母之譖，其果何如，而嘗對予，則忻忻如也。每命召世弟，與之同處，蓋其友愛出天。在魯曰，景廟友愛之德，若是，而鏡、夢之輩，自生凶心矣。上曰，是皆黨之所致，南人於仁顯王后，本豈有欲害之端，而都出於欲爲得志之計。慈聖，每敎以其中，亦豈無善人？大哉慈敎。在魯曰，李頤命之獨對，固其疑懼之會，而他人，雖或不知，聖明必知之矣。上曰，予見其心矣。在魯曰，其時人心靡定，辭說多端，況平日嫉惡李頤命者，便懷欲殺之心，其言何所不至？然則雖以景廟之至聖，或豈無搖動於流言之慮，而時敏堂受賀時，臣以宮官入侍，目覩聖上兄弟，陞堂進來，則景廟含笑相迎，和氣藹然，竊自心語於口曰，宮闈間至性無間，如此，而外人不知，妄生憂慮也。感嘆欽祝之心，至今銘篆于中矣。上曰，伯叔父師傅，得上堂，而予以王子，因儀註之誤而上矣。在魯曰，自古帝王，不幸無嗣，繼序之際，稍異於世襲之常例，則朝廷，卽有一番禍機。以我朝言之，遠則乙巳之禍，近則辛壬之禍，皆是也。當此之時，臣下易至於死矣。上曰，若使宋判府事，當其時，何以處之？寅明曰，袁安之每念王室，自然流涕，若於其時，坐賓廳流涕，痛陳國勢，直以啓辭爲之，則豈不光明，而慮不及此，有若陰密，實爲非矣。此等處，安得不令人不滿耶？上曰，宋判府事之言，直出忠心矣。其時不能爲此，爲罪矣。在魯曰，乙巳、辛壬之際，俱是臣下易死之時，故臣常以爲乙卯慶事，非但邦家莫大之慶，實是臣下之洪福。上曰，今旣敷心，予當洞諭矣。閔奉朝賀，嘗以殿下，宜先預定於心內，爲請，外面觀之，近於急速，而此則出於血忱矣。寅明曰，自古帝王，過三十，則豈無憂慮之心，閔奉朝賀之此言，誠出赤心矣。然世主，易於厭聞，而聖敎至此，不勝欽仰，乙卯以後，聖上，爲無憂之文王矣。上曰，此則卿能諦閔奉朝賀之心矣。陽來曰，昔年定策之朝日，故判書鄭亨益，前承旨洪龍祚，來傳建儲之報，臣以爲宗社，今有所托，此實邦家萬年之慶，而若或貪天功而爲己力，有繳寵固位之心，天必殛之，二人皆曰，君言是矣。上曰，尹陽來之言，直矣，果因各以爲功，以至於此矣。龍澤、省行輩之締結虎龍，人孰不知乎？在魯曰，臣則邈然未聞，亦不知獄案之如何矣。寅明曰，臣於伊時，雖在京，亦未聞知矣。興慶曰，臣亦在鄕，專未聞知矣。上曰，庚子年症候罔極之時，慈殿，涕泣命予曰，丙辰年明聖大妃症候，至於無可爲之境，而祈禱宗社山川，得蒙奇效，汝以吾意，出傳大臣，必須至誠虔禱。其時大臣，列坐黨裏，故予卽出傳，則首相金昌集，承敎失聲哽咽，此足以觀其誠心矣。大抵老論之弊，一人黑云，則皆曰黑，少論則時時立異，以名爲事矣。寅明曰，黨論則老論特甚矣。陽來曰，此則彼此何殊？上曰，若使當局，則老論，謹守前規而已。少論能用其材，頗有變更，故謹守無弊，民自爲安，用才數變，作一弊端，而老則近於昏，少則近於明，謹守之道，大凡是矣。寅明曰，此則彼此俱有弊矣。上曰，南人多風流，西人隘嗇矣。寅明曰，此則隘嗇之類，勝矣。上曰，太嗇，豈不沓沓乎？領相所謂南人，多豪强之說，誠是矣。彼此中南西老少所爲，予已洞燭矣，此後宜盡不言建儲代理等語，一心事予，可也。建儲代理，其欲罪之，勿論其心之如何。噫，建儲者誰，代理者誰，北面于今者，攻黨雖曰緊，於事君之道，何？極爲無據矣。上曰，金始炯亦非矣。宋判府事，趙顯命，今日宜先入來，而不顧所重，陳章誠慨然矣。寅明曰，以入來之意，仰達之後，大諫發端攻斥，故尋章矣。在魯曰，今朝尋章，非必以不來爲期，他人引嫌於諫臣，故亦必尋章矣。上曰，所惜者時論，昨者筵中，卿等則己酉分等時人，不可無引嫌，而始炯不參於分等時，而亦隨卿等陳白，此豈無挾雜？在魯、興慶齊聲曰，臣等，尙未見始炯之疏，未知措語之何如矣。上命中官持原疏以來。上覽畢曰，雖更看更思，處分不過矣。堤防等語，豈不非乎？寅明曰，此不過循用彼此流來之語，豈有深意乎？臣有區區所懷，當畢陳之。臣之本心，已達於己酉分等之時，而果與尊慕之人，所見異矣。子若孫之事，不待臣更陳，而聖上已洞燭其無狀，臣誠欽歎，而昨今聖敎，亦不以其時事，爲全然無過，昨年正月備忘時，有久防必潰之敎。今聖上之爲此者，有以仰見聖意，在於慮國事爲朝廷，且欲全保臣等，而但此後事，當倍費聖慮，乘時得氣之論，將何所不至？書曰，敷求哲人，俾補後嗣，和協朝廷，簡拔人材，爲今日急務。裁抑層生之論，臣不能無望，且十餘年間，彼此互爭，而殿下，未嘗明示聖意，人皆熟習於前日之言。今雖有此下敎，難保其必無妄發，此莫非殿下導以成之也。上曰，予豈不知一邊之人？必將憤鬱矣。乙巳初頭，不能猛制者，亦可謂釀成矣。寅明曰，今日群下，雖或溺於黨習，眩於義理，未必其言之皆當，而此皆先朝舊臣之子孫，世族大家，平日讀書，以愛君憂國爲心，其中，亦豈無才學過人可用之人，而殿下，若或過以鎭抑爲務，厭其觸忤，而至於重傷，則豈不可惜？臣願聖上，必以愛惜保護，爲心，設有迷昧者，一切曉諭，俾有以覺悟矣。上曰，予豈爲殺戮乎？寅明曰，勿論彼此，今日以前，以言事忤旨者，亦多矣。以言事爲己任者，固多有志之士，言之者，必自謂眞正義理，而自公眼觀之，亦豈無公私參錯，可言之失？然殿下，若優容拂拭，豈不爲有用之才？此則臣非偏護一黨之言矣。上曰，卿之所達，可謂苦心矣。寅明曰，此後若復以前事，紛紜起鬧，則國事，豈不可悶？此則殿下之所宜深慮也。上曰，此則斷不如是矣。予旣如是處分之後，豈敢有復售其習者乎？上又曰，豐原事，極非矣。頃者徐德修處分時，豐原，以爲若有關宗社，則初無可言，而如無關宗社，則當慰坤聖之心，豈無處分之道，爲達，而到今徐德修，一體之人，豈可提論也？豐原，可謂面慢予也，亦可謂半上落下矣。豐原，旣爲國母，而有此達，則予乃國父也。國父，豈不重乎？予則雖守弦韋，而有所處分，在下者，豈敢言及於其間耶？陽來曰，顯命，非專事論議之人也。上曰，予亦責備之意，非爲深非也。金始炯則初欲中道付處矣，似過，故止於不敍耳。在魯曰，此亦由於習俗之致，何至於付處之科耶？上曰，雖有無狀之輩，其所稱推戴，則予也。臣下其欲置予於逆案乎？聞今日下敎後，復有言議者，當繩以逆律，注書勿祕，傳播外間，咸使知之，可也。在魯曰，西伯事，誠爲可悶矣。當初僚相之意，以爲數臣者，旣不行公於朝，毋寧使用於外藩，且金有慶年雖老，精力尙强，材實可合，故有此薦望，而旣拜之後，聞無意上來，頃有辭疏到政院，歷陳決不可進之五條，而終以今若出承，狗彘不食臣餘爲言云，原疏，因勿捧之敎，自政院還送，而其後亦頓無變動之意，纔又以奴名，呈狀備局矣。上曰，固執矣。在魯曰，疏中以年至致仕及曾被媒榮而歸之斥及守制先墓等事，爲大端云矣。上曰，年今幾何？興慶曰，今年七十二歲矣。在魯曰，有慶，在沖年遭父喪，不能盡禮，故自戊午更爲追服云矣。上曰，然則服衰服耶？在魯曰，雖未目覩，蓋以心制自處云矣。興慶曰，臣於再昨年下往，目見其追服之事，被服純素，結草幕於墓側，朝夕省拜矣。陽來曰，臣於頃年，聞有慶之言，戊午，乃其在喪之年回甲也。將欲追行初年未盡之喪禮，素服居廬於墓側云，臣謂此乃無於禮之事，或涉過中爲疑矣。追見前輩文集，古人有行之者，而有慶，今方朝夕哭省云，雖非典禮之當然，朝家似不可奪情矣。上曰，予未及知矣，今聞此言，深庸感動，王者以孝爲治，其特許遞，分付本道，食物題給，以彰其孝，可也。{{*|出擧條}}在魯曰，熊川縣監徐命彬，實病頗劇云，頃有內遷之命，而尙未蒙遞矣。上曰，熊川縣監徐命彬遞改，爲可。{{*|出榻敎}}益炡曰，守令中，有未經一司署經者云，此時留滯，殊甚可悶。上曰，積城縣監元夢良，寶城郡守韓師浹，除一司署經，催促發送事。{{*|出榻敎}}上曰，今日開政，戶曹判書卽爲差出。{{*|出榻敎}}上曰，議號時，大提學爲之乎？益炡曰，然矣。上曰，承旨執筆。傳曰，莫重典禮，不可無文衡，而前大提學尹淳，方査待勘中，前前大提學，令政院卽爲申飭，使之卽日上來，上來後仍爲命招圈點。上又命承旨執筆。傳曰，大政踰月，極涉寒心，申飭兩銓，使之卽爲擧行。書畢。諸臣亦以次退出。 ○庚申正月十一日二更四點，上御熙政堂。時任大臣引見入侍時，左議政金在魯，左承旨鄭必寧，假注書李克祿，記注官尹學輔，記事官朴致隆。諸臣進伏訖。上曰，以領相疏見之，已無上來之意，右相又不入來，而卿以時任，當此大禮，所重自別，每欲敦諭，而入侍未易，雖或以備局事入侍，而自爾未諭矣。都提調則時任當之，故俄下望矣。卽今莫重尊號當前，須勿復有引入之意，以爲國有長遠之道，宜矣。在魯曰，國有大事，親鞫又將當前，豈可引入乎？上曰，大提學上來後，自當有擧行之事，而望前雖未及擇日，望後卽當爲之矣。大提學，其前當爲上來矣。在魯曰，楊根道路稍遠，計其日字，則其前似未及上來矣。必寧曰，日字則其間足以往返矣。上曰，李德壽，若聞此奇，則何敢不來乎？在魯曰，此與他事自別，如此之時，豈敢不爲入來乎？今則夜已深矣，臣等固當退矣。諸臣以次退出。 ==1月12日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨申宅夏{{*|未肅拜}}。右副承旨南泰良{{*|坐直}}。同副承旨鄭亨復{{*|未肅拜}}。注書李會元{{*|呈辭}}南泰階gg南泰堦g{{*|仕}}。假注書李克祿{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李益炡啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。 ○鄭必寧啓曰，行大司憲宋成明，執義宋敎明，掌令閔墡、鄭熙揆在外，持平洪廷命牌不進，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，新除授承旨牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，諫長引避，亦已經宿，而尙未處置，除在外外，持平洪廷命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，今此尊崇都監度支之長，多有擧行之事，而新除授戶曹判書趙顯命，今日不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，承旨有闕之代，今日政，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，校理李德重，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副修撰李性孝，時在京畿果川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○傳于南泰良曰，本都監儀軌及前日所持入文書，禮判持入。 ○南泰良啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙尙絅，參判徐宗伋，參議吳瑗，俱以病不來，不得開政云，判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書趙尙絅牌不進，參判徐宗伋牌不進，參議吳瑗進，左承旨鄭必寧進。 ○吏批啓曰，判書趙尙絅，參判徐宗伋竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。以申宅夏、鄭亨復爲承旨，洪象漢爲持平，李挺郁爲弼善，李秉常爲判尹，洪好人爲知義禁，兪最基爲副校理，鄭承萊爲熊川縣監。 ○兵批，判書金聖應病，參判洪好人病，參議李匡輔病，參知鄭亨復入直進，左承旨鄭必寧進。副護軍金有慶、許璘、李承源、申輶、尹誼，副司直徐命彬、南泰耆，副司果安慶運、金光世、權賅，竝單付。 ○注書李會元呈辭。代以黃㝡彦爲假注書。 ○鄭必寧，以兵批啓曰，內禁衛將朴泰新，病難供職，呈狀乞遞，宿衛輪番之任，不宜久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，奉朝賀崔奎瑞，恩賜田結，尙未準受矣。公洪道報恩縣數外官屯畓一結，自本家望呈，査問本官，打量成冊，今已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，奮武功臣錦陵君朴弼健，恩賜田結，尙未準受矣。公洪道永春縣數外官屯田一結，自本家望呈，査問本官，打量成冊，今已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，奮武功臣咸寧君朴纘新，恩賜田結，尙未準受矣。黃海道安岳縣量外泥生蘆田十八結九十四負六束，自本家望呈，査問本官，打量成冊，今已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，奮武功臣錦陵君朴弼健，恩賜田結，尙未準受矣。公洪道鎭川縣數外官屯田六十五負，畓八十八負五束，自本家望呈，査問本官，打量成冊，今已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，長溪君棅，孝章墓守墓官時，恩賜田結，尙未準受矣。黃海道安岳縣量外泥生蘆田二十結一負六束，自本家望呈，査問本官，打量成冊，今已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○南泰良，以義禁府言啓曰，今此推鞫多事之時，本府都事，不可不備員，參下都事徐敏修出使之代，令該曹口傳，閑官換差，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自戊午五月，至今年正月合二十一朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲卽今病情，倍劇，不省人事，罔知所仰達云，右議政兪拓基，今正月朔祿俸，更爲輸送于往十里所住處，則以爲情危病劇，罪積逋慢，恭俟威譴，常祿冒受，尤非可論，惶恐死罪云，祿俸俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○錦平尉朴弼成箚曰，伏以臣，老而不死，叨被聖眷，前後隆渥，山高海深。乃於日昨，又伏蒙特降綸音，賜以衣資食物，臣尤驚惶感激，不知所爲，此誠古今罕有，聽聞聳歎者，而每年輒蒙此恩賜，雖闔門隕首結草，將何以報其萬一耶？固當奉箋稱謝，而神識昏短，無以搆成文字，只自稽首攢手，奉獻岡陵之祝於我殿下我東宮耳。昨日朝廷大會，顧臣誠忱，固當趨參，而氣息奄奄，不能起動，敢將短箚，小伸惶恐感戴之微悃，瞻望宸極，不勝隕越。答曰，省箚具悉卿懇。今者此命，槪由興感，卿年篤，予旣知已，卿須安心恕諒焉。 ○庚申正月十二日未時，上御熙政堂。禮曹判書引見入侍時，禮曹判書申思喆，右副承旨南泰良，假注書李克祿，記注官尹學輔，記事官朴致隆。諸臣進伏訖。上曰，議號後，擇尊號日乎？思喆曰，癸巳則卽爲，而丙午則追後爲之矣。上曰，上箋擇日，該曹卽爲擧行，而定號後，亦爲稟啓乎？思喆曰，以十九日擇日，而其日上箋，何可必也？上曰，日勢若早，則可爲矣。思喆曰，作文之故，似有差晩之患矣。上曰，今此下詢，亦有意焉。都監會同坐起，申飭爲宜，凡事惟當速速擧行，宜矣。思喆曰，今十六日尊號議定事，雖有命下，而前大提學李德壽在外，及期上來，未可必，若然則勢將退行矣，此甚可慮矣。上曰，十六日若未擧行，却膳之外，無他道矣，如有北面事我之心，何不上來，而敢售撕捱於此等時乎？予上奉太后，行此莫大之慶，而此時不進之臣，將焉用之？此若未行，則朝鮮，其可謂有臣乎？雖疲癃殘疾之人，猶將往赴，況曰臣子者乎？史記，若書以其君奉太后欲上尊號，因無臣未行云，則後世，其將謂在廷臣，何如？禮判所達退行之言，亦爲怪異矣，從重推考。{{*|出擧條}}思喆曰，李德壽，旣與他臣有別，豈不入來乎？上曰，若於十五日入來，則將有未及之歎，十四日入來，然後可以及期，何至十五日乎？上曰，進表裏，賀禮儀註有之乎？思喆曰，有之矣。上曰，以節目事有下敎事，而大殿自內進表裏之事，儀註無之，是悶是悶。思喆曰，儀註似必有之矣。上曰，寶前後，尊號，盡書之乎？思喆曰，然矣。上曰，慈懿尊號時，時御何宮？泰良曰，明正殿gg明政殿g矣。上曰，明正殿gg明政殿g與通明殿相近，且卽日陳賀，故想於此殿爲之矣。上曰，日記上之。上曰，上尊號後，自內陳賀，似在於受賀前矣。思喆曰，似然矣。上曰，承旨書之。傳曰，丙寅年前例，傳寶冊，則臨仁政殿百官受賀，則御明政殿，今亦依此擧行，上寶冊，通明殿爲之，而丙寅前例，有自內進表裏陳賀之事，今亦依此擧行，而其日上尊號後，予及世子，於內殿進表裏行賀禮後，御外殿受賀，依此磨鍊儀註，而內殿，雖心制之中，禮當行也，而今奉慈敎，其命停行，嬪宮以下賀禮，旣命停，內殿之行禮，自內可爲權禮，亦爲停止事有敎，此亦慈德執禮，減節於昔年之盛意，敢不奉承。依此擧行事，分付儀曹，內習儀，今亦依丙寅年例，只行一度事，亦爲分付。寫訖。上曰，以常服事稟啓，則慈敎有以三年之制，至爲關重，又何强爲執禮，爲敎，實是聖德之尤光者矣。世子旣在沖年，該曹亦可稟啓爲之。思喆曰，雖然而中宮殿、世子，俱必入於儀註中矣。上曰，下敎旣如是，以不爲磨鍊之意草記，足矣。上曰，承旨又書之。傳曰，慈敎有曰，今者勉從，雖俯循其懇，而凡諸擧行等事，其宜節約，應造冊寶等外，冊案寶案，則內在者多，其勿更造，以此用之事，有敎矣。此亦務從節約之盛意，此等儀文，敢不奉承，依此奉行，而但或不無修改者，待其內下可修者，自都監以修輦轝儀仗，亦爲遵慈意擧行。書訖。上曰，此則出於朝紙，可也。思喆曰，倚仗易弊，多可修者矣。上曰，此則觀勢爲之爲宜，而凡物應造之外，亦有偸色者，竝可新造矣。上曰，承旨又書之。傳曰，今者典禮，卽莫大之慶也。世子內庭隨予賀禮，禮固當行，而於外庭，則方在沖年，自內只行進表裏之意，分付儀曹。上曰，今則該曹，亦必無草記之擧矣。上曰，又書別紙。傳曰，莫重典禮，豈可少緩？況待上箋而有行之者，定號日卽日上箋之意，分付儀曹。上曰，習儀亦依丙寅年內習儀例，只行一度事，竝分付。定號上箋，大臣亦爲之乎？思喆曰，然矣。上曰，上箋等節，於《政院日記》，則似無，而儀軌則當有之矣。泰良曰，謄錄有之矣。上曰，此有樂章乎？思喆曰，其時樂章，則金萬鍾所作矣。上曰，其時書箋文者，卽趙相愚也。無奈故相臣趙相愚耶？思喆曰，然矣。上曰，此則堂上官例爲之耶？思喆曰，五品以下，則不能爲之矣。奏畢。諸臣以次退出。 ==1月13日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨申宅夏{{*|未肅拜}}。右副承旨南泰良{{*|坐直}}。同副承旨鄭亨復{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}南泰階gg南泰堦g{{*|病}}。假注書黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○鄭亨復啓曰，卽者說書金尙喆，以親病陳疏徑出。原疏，以停朝市，才已退却矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良啓曰，行大司憲宋成明，執義宋敎明，掌令閔墡、鄭熙揆在外，持平洪象漢牌不進，洪廷命牌不進傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭亨復，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而停朝市相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，諫長引避，亦已多日，而尙未處置，兩司除在外外，持平洪象漢，正言徐命臣，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，戶曹判書趙顯命，昨日違牌，不爲膺命，事極未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書趙顯命，連違召命，事體極爲未安，本曹多有急時擧行之事，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，上番兼春秋尹學輔，身病猝劇，勢難察任。今姑減下，其代令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，禁府都事徐敏修，繕工奉事蔡膺一相換，兼春秋單韓時泰。 ○南泰良啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，新除授副校理兪最基，所當請牌，而今已夜深，待明朝牌招入直，何如？傳曰，允。 ○鄭亨復，以侍講院言啓曰，本院下番說書金尙喆，連日入直矣。今日省記入達之後，聞母病卒重之報，陳疏徑出，司書李挺郁，昨日政陞拜弼善，兼司書趙明履，本職未肅拜，兼說書未差，他無推移之道，兼司書趙明履，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，兼司書趙明履牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，因本曹堂上之不備，臣聖應入直，而次堂無故見在，則長官曾無入直之規矣。參判臣洪好人，兼帶未肅拜，參議臣李匡輔，連呈辭單，參知未差，參判、參議，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以尊崇都監郞廳，以都提調意啓曰，都監監造官三員，以前翊衛司副率李翊之，司饔院直長黃榏，四山監役官洪鑑輔差下，使之察任，而李翊之，時無職名，令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者敦寧府錄事來言，領敦寧府事魚有龜，自今月初三日，重添再感，症情一向危重云，係是國舅病患，敢啓。傳曰，遣御醫持藥物看病。 ○又以尊崇都監郞廳，以都提調意啓曰，今此尊崇時，玉冊玉寶所造玉片，當遣監造官，率匠手下往南陽，採取以來，而不無廚傳之弊。分付京畿監司，以南陽府使，別定差使員，限二十塊監採上送，而事知玉匠，亦爲下送，使之擇採，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今此尊崇時，玉冊文製述官，書寫官，玉寶篆文書寫官，樂章文製述官，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，都監郞廳監造官分房，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，本都監待令郞廳，依前例以入直武臣兼宣傳官差下，使之輪回察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今此尊崇時，有輦輿陳設之儀。大王大妃殿輦轝，在內司僕德應房，爲先奉審後，改造與修補，當爲議定，預爲陪來都監之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以刑曹言啓曰，尊崇都監，設局於本曹，本曹移設於掌隷院之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右尹李膺疏，伏以臣，伏蒙恩暇，往省丘墓，以伸人子之至情，榮幸罔極，顧此八十垂死之年，報答無路，只自感泣而已。乃於中路，伏聞親臨鞫囚之報，其在沐浴之義，不可遲行，星夜疾馳，行到水原境。卒遇風雪，重觸風寒，素患咳喘，一倍添劇，頭眩神暈，人事莫省。不能振氣前進，急還鄕廬，數日調治，而症情有加無減，寒疾兼發，委席叫痛，飮啖全廢。衰耗元氣，日漸澌綴，頑痰塞胸，呼吸喘促，有時昏窒，若不保朝夕，萬無跬步運動之勢，歲新已多日矣，終未致身於起居之列。分義虧缺，罪合萬隕，見今病情，唯在拭巾待盡，詞訟重地，不宜虛帶。伏乞天地父母，俯諒微懇，亟許鐫遞，毋使劇務久曠，俾臣私義，得以粗安，千萬幸甚，無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，俟間上來察職。 ==1月14日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨鄭必寧{{*|病}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨申宅夏{{*|未肅拜}}。右副承旨南泰良{{*|坐直}}。同副承旨鄭亨復{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}南泰階gg南泰堦g{{*|式暇}}。假注書黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○鄭亨復啓曰，行大司憲宋成明，執義宋敎明，掌令閔墡、鄭熙揆在外，持平洪廷命，洪象漢牌不進傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番闕直，事甚未安，兼司書趙明履牌不進傳旨未下，說書金尙喆，以親病陳疏徑出，司書兼說書俱未差，他無推移之道，當以上番姑降入直，而輔德宋瓆，謂有身病，不爲行公，兼輔德李錫杓，兼文學洪昌漢，俱在外，兼弼善未差，文學李昌誼，謂有親病，亦不行公。院中只有弼善臣挺郁，獨爲入直，事體誠甚未安，輔德宋瓆，文學李昌誼，竝卽牌招，以爲推移，姑降入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，輔德宋瓆，文學李昌誼牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良啓曰，戶曹判書趙顯命，連日違召，尙不膺命，事體極爲未安，本曹多有時急擧行之事，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書趙顯命牌不進推考傳旨，今方捧入，而本曹擧行之事，時日爲急，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司勇李翊之。 ○以禮曹草記，中宮殿，於大王大妃殿陳賀之禮，雖命停行，當有進表裏之節，而嬪宮以下賀禮，亦旣命停，則內外命婦陳賀之禮，何以爲之事，傳于鄭亨復曰，嬪宮以下賀禮旣停，而該曹草記如此，草記則置之。今番上尊號後，中宮，當有自內進表裏，依此擧行。 ○又以左副承旨申宅夏，兵議gg兵曹g參議李匡輔，持平洪象漢、洪廷命，正言徐命臣牌不進罷職傳旨，傳曰，竝推考傳旨捧入。 ○鄭亨復啓曰，前前大提學入來後，卽爲命招，大提學圈點事，命下矣。前前大提學李德壽，才已入來云，待明朝牌招，大臣、政府西壁、六卿、判尹，亦一體命招，以爲圈點之地，何如？傳曰，允。 ==1月15日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨申宅夏{{*|坐直}}。右副承旨南泰良{{*|坐}}。同副承旨鄭亨復{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}南泰堦{{*|式暇}}。假注書黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自一更至三更，月暈。 ○南泰良啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大提學圈點相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，行大司憲宋成明，執義宋敎明，掌令鄭熙揆、閔墡在外，持平洪廷命牌不進，洪象漢陳疏入啓，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，大司諫趙明澤，引避退待，已至多日，而尙未處置，憲府連日監察茶時，事甚未安，兩司除在外外，正言徐命臣，持平洪廷命、洪象漢，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院，時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，文衡圈點時，例有開政之規，政官卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，左副承旨申宅夏，昨旣有只推之命，而今日不爲出肅，牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，如皆入來，卽爲圈點。 ○賓廳啓曰，大提學圈點以入，而前大提學李德壽，嫌不自書其名，依前例添書圈點之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于鄭必寧曰，頃者旣聞下敎，而政官雖參於圈點，圈點政事各異，政院，何可緩緩牌招政官，何可緩緩開政乎？政院緩緩矣。 ○鄭亨復啓曰，今日政新除授玉堂，待下批竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判徐宗伋進，參議吳瑗進，左承旨鄭必寧進。兵批，判書金聖應病，參判洪好人入直進，參議李匡輔病，參知未差，左副承旨申宅夏進。 ○吏批啓曰，本曹郞官，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，或違牌坐罷，或居中考，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○以李德重爲應敎，趙明履爲副應敎，兪最基爲副校理，閔應洙爲工曹判書，金有慶爲繕工提調，洪啓裕爲吏曹佐郞，尹得和爲兵曹參知，元景夏爲司書，趙明履爲兼校書校理，李耉齡爲禮曹佐郞，柳東垣爲監察，李德壽爲大提學。 ○兵批，無政事。 ○申宅夏啓曰，判書不參政時，無送西無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭亨復啓曰，新除授大提學李德壽，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，應敎李德重，時在京畿果川地，副校理兪最基，時在高陽地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書趙顯命，疏批已下，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，修撰權瑩，疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂上下番闕直，已至多日，事甚未安，副應敎趙明履，疏批已下，所當卽請牌招，而今已夜深，待明朝牌招入直，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以尊崇都監郞廳，以都提調意啓曰，都監自今日始役，監造官一員，依前例輪回入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申宅夏啓曰，卽者御營廳敎鍊官來言，大將趙顯命，都監當前，屢違下敎，惶恐待命於金吾門外，所受命召來納，何以爲之？敢稟。傳曰，勿待命事，分付，命召給之。 ○鄭亨復，以尊崇都監郞廳，以都提調意啓曰，都監事役甚急，而堂上戶曹判書趙顯命，本職未肅拜，尙不仕進。凡事可慮，待辭疏批下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，都監事役甚急，不容少緩，明日又有箋文陪進之事，而都廳黃梓，方在洪州地，勢難等待其上來。李錫杓，以承重祖母之病，與親病一時俱重，決難離側察任，呈狀請遞，竝今姑遞改，其代，以副校理兪最基，修撰權瑩差下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因都監草記都廳牌招事，允下矣。兪最基在外，權瑩罷職傳旨未下，不得出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，因都監草記，戶曹判書趙顯命牌招事，允下，而係是三牌，不得出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，因禮曹單子，明日大王大妃殿尊號議定時，大臣以下命招事，啓下矣。時任、原任大臣及政府西壁、館閣堂上、六曹參判以上，明日待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○副應敎趙明履疏，伏以臣於頃日，重遭臺抨，情地危蹙，已無抗顔出脚之勢，而且伏見副校理李性孝之疏，則以今番新錄時，不待僚員，引爲難進之嫌，臣於是誠不勝驚歎，而續之以一笑也。夫館錄前例與伊時事狀，校理李德重之疏，旣備陳無餘。臣不必更爲架疊之語，而僚員之間，旣有此言，則在臣廉義，斷不可復入瀛館，大防之難越，不啻若鐵壁之在前，矧此東壁，地望又別，尤無堪承之望，而召牌之下，不敢坐違，謹此隨詣闕外，拜章徑歸。伏乞聖慈，俯賜鑑諒，亟命遞罷臣所帶職名，以安私分，千萬幸甚，無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○領府事李宜顯箚子，伏以臣於日者，伏蒙遣御醫頒藥之異恩，惶感之極，不知死所。臣之所患，醫人謂是痰腫，不可輕易針破，頗極危之，見方釀毒，轉加，晝夜叫苦，痛不絶聲，熱上頭面，精神恍惚，有似飮酒泥醉之人。此際伏聞有玉冊製述之命，念臣蒙被慈恩，積有年紀，今當縟禮之擧，倍切抃祝之誠，文字之役，榮莫大焉，而此非閑漫撰述，必須大費思索，始可綴成，垂盡氣力，何能爲此？臣誠悶迫，不知所措。臣賦性愚朴，不解詐僞假飾之態，雖甚不文，凡於大小應製，亦未曾一番辭避，此則庶蒙天鑑之俯燭，如非萬不可强，決不敢到今蘄免，重負素心。伏乞聖慈，特憐將死之哀鳴，且念事役之迫急，亟命改畀無故之人，不勝萬幸。都監亦追聞臣病之至此，欲待臣陳籲，有所變通，故玆敢力疾哀號，而亦不能自製，倩手於人，尤增惶恐。答曰，省箚具悉卿懇。今者上號禮，何等重乎？此時製述，其何讓？卿其安心製述焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○戶曹判書趙顯命疏，伏以聖孝懇篤，感格慈天，所請卽從，縟儀將擧，伏惟聖心欣幸，當復如何？臣昨上短疏，略陳引罪之意，聖批優假，至以已諭大臣之批，勿辭從速行公爲敎，臣奉讀以來，感極涕零，繼之以惶懍罔措也。臣竊觀大臣批旨，蓋日前筵敎中，予自爲之，予自改之，何與卿等之意也？此殆殿下憫念臣，將罹大罪，不厭躬自當之，而要有以庇護之也。雖父母之於愛子，何以加焉？然歸美於人，歸過於己，君子所以處交際也。交際尙然，況臣之於君乎？參涉於議事之初，自解於事飜之後，而呼於衆曰，非我也君也。古今天下，寧有如許臣分乎？此尤臣心之所不敢頃刻自安者也。臣繼又伏聞數昨筵中，以臣日前所奏，有縷縷嚴敎，筵說嚴祕，雖不得其詳，臣誠震駭悚慄，不覺心膽之墜地也。臣之所奏，不過自陳其當初奉承之意，而引以爲罪而已耳。夫今日處分，正以前日之事，爲未允於義理也，則其時臣下之不匡而從以贊成之者，顧安得無罪乎？輕重間，必有譴責，然後方成事面，而亦可以少安私分耳。臣若掩其實狀，洋洋呼唱，自同於無故之人，則人之無恥，孰甚焉？他日息爭之敎，至爲悲懇，而若有微意於其間者，臣雖迷鈍，旣知聖意之所存，則非敢爲爭難之計，而臣所以自處之義，則有不得不然者，臣意斷斷如此，而衷情未達，卒承臣子所不敢聞之嚴敎，人臣負此，將安所歸乎？臣實自悼也。臣方席藁伏地，惟顯戮是俟，官職去就，非所可論，而此際忽承度支新除之命，臣尤惶感，莫知所處也。以臣綿薄之材力，衰朽之精神，萬無可堪之理，而俟譴之日，不敢爲循例辭免之計，略此附陳於疏末。伏乞收還成命，回授可堪之人，以幸國事，仍將臣前後負犯，重加勘處，以爲人臣不忠者之戒焉，無任云云。答曰，省疏具悉。度支之命，其何過辭？卿其勿辭，卽速行公。 ○持平洪象漢疏，伏以臣之情勢，不敢近跡於淸塗顯班，不但臣之自量已熟，抑亦一世之公議，皆然，故向叨憲職也，披瀝肝血，仰暴衷情，而文辭拙訥，誠意淺薄，不能感格天聽，視同無故。新進之例讓，諭以勿辭察職，臣誠抑塞惶憫，大失所圖，旋因違召，卽被例勘，竊自幸從今以往，庶可遂退塡溝壑之志矣。頃當親臨鞫逆之日，見差問郞，義重討賊，事同往役，他不暇恤，抗顔入參，周旋問囚之列，粗效沐浴之義，而顧影跼蹐，若無所容，追思彌日，餘愧尙切，柏府除旨，復辱於夢想之外，臣且驚且惶，罔知所以自措也。苟使臣無踪地之萬萬臲卼者，只以職任之華顯，人器之不稱，爲難冒之端，則前秋騎省郞僚，亦何故而必遞乃已耶？於此可見臣無心所存也，臣豈樂爲而然哉？念臣以世祿之胄，素無高尙之志，幸逢明時，隨衆從宦，乃其分耳。況在通籍登筵之初，獲蒙非常之異渥，以臣忝屬於穆廟外裔，天語諄諄，眷顧隆摯。澆奠特賜於先祖，德音亦及於先臣，丁寧敎戒，殆若慈父之詔稚子，瞻聆所及，無不感泣。其在臣心，尤當如何？由是感激，益切死國之心，雖赴湯蹈火，固所甘心，況出入臺省，翺翔邇列，人情之所同艶慕者也。尤豈有矯飾遜讓之理哉？只緣所遭橫逆，貽羞搢紳，不敢爲冒沒出脚之計，有除輒辭，有召必逋，此豈臣可已而不已者哉？其情亦可謂慼矣。如有一分可强之道，而蹈襲俗套，謀占便宜，遲回前却，假托廉隅，則是上負君恩，下欺素心也。臣雖無狀，寧忍爲此？且聖明之不以臣卑鄙，屢煩存錄者，非欲只榮臣身也，必欲任以風憲也。臣若從它詈辱，不度義理，徒恃寵眷，出以膺命，則其羞惡之都喪，進退之無據，眞一鄙夫也。將何以藉手事殿下，而殿下亦安用臣爲哉？臣之一身，雖微於螻蟻，顧其職，則聖朝之臺官也。其出處得失，實關於風敎，與其牛維馬縶，俾作喪守之身，曷若斥退刊汰，以勵將頹之俗乎？臣之決不可出，斷斷如此，故坐違嚴命，譴何是俟。只推出於格外，召牌又復儼臨，怵分畏義，謹詣闕外，而千思萬度，有必遞之義，無可出之勢，略具短章，更暴危懇。伏乞聖明，亟許鐫削，仍治臣前後逋慢之罪，以肅朝綱，以安私分，無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○修撰權瑩疏，伏以臣，罪重慢命，恩深戍邊，而備忘辭旨，一責一曉委曲備至，反復提誨，指示進身之路，雖慈父之詔迷子，何以過此，而臣則頑然冥然，不知變動，豈臣愚蠢，全昧事君之義，忽慢分義之重，得已不已，而感激恩私，臣豈獨無哉？且臣子之義，身非己有，則開釋之下，何敢逡巡？顧念四維弛張，係國興衰，斷斷自黨，不但危蹙之情而已。前疏甚略，微而不顯，故雖以日月之明，猶有所未盡照燭者，至疑臣以厭蹇文職，此臣之不能明暴事實之罪也。今不得不畢陳，以冀聖明之或賜矜諒焉。臣雖極冥迷不靈，豈敢以君父一時匪怒之敎，作爲情勢，每事撕捱哉？惟此金華一步，公議不許，有死必辭，蓋頃年被錄之初，銓司按錄，輪擬而不爲擧論，其後屢出館職，至於還擬舊錄，而亦不擧論，人或於公座，提問漏擬之事，則其時銓長，答以自爾如此，繼曰其人文辭，如何云云。蓋深知臣不文之實，故以館職，爲不合於臣，而前後漏望，非出無心矣。公座酬酢，旣異私室，銓議未允，又非他比，夫一有人言，雖微官庶僚，皆知可避。臣雖無似，固與庶官有別，經幄論思之地，是何等淸選，而其可不顧公議，冒沒匪分哉？夫人以不文待臣，而臣以詞臣自居，出入瑣闥，若固有之，則是眞所謂不識人間羞恥事者也。古今天下，安有如許人哉？近臣擧動，乃四方之所觀瞻，而修禮讓尙廉恥，所資以事君者也。此而放忽，則卽一鄙夫，雖或唯命是趨，供職惟勤，大本虧矣，聖君其將焉用哉？此於朝體，所關非細，若其神耗眼昏，不堪於經幄講讀之任，猶是第二件事，故臣不敢贅陳，而必辭之義，則固參前倚衡，明若觀火矣。念臣本以世祿，出身事君，乃其素心，故曾忝春坊，亦卽膺命，則身登文石，親承密命，豈非臣至榮，而事乃湊巧，致使廉隅，重於分義，每到逋命，心神震惶，處分未下之前，則寢食靡安，對人忘言。雖微聖責之嚴重，臣亦自訟其蹇慢，若使恐懼而傷生，則臣不得復永年矣。今伏蒙天地容覆之大造，薄補未幾，召旨旋降，負罪如山，受恩如海，身非土木，寧不知感？臣於此手奉除書，淚滿衫裾，而第其所叨，乃前日死辭之地，若或感激嚴畏，當辭不辭，而狼狽失脚，進退無據，則殊非聖上所求於臣下者，而亦違列朝礪世之本意，故寧被違命之誅，不敢爲喪廉之臣。此乃所以尊朝廷而惜事體，實非臣愚頑，故爲此逋慢也。適患大腫，五朔於死生關頭，而馹召之下，不敢一味淹滯，拚死擔扶，來伏私次，觸冒風寒，症情越添，雜試針藥，僅而少歇，而區區廉隅，終難自失，義在當辭，尺守靡回。伏惟聖慈，父母於臣，切乞哀臣憐臣，亟行鐫削，仍治臣屢敎屢逋之罪，以彰其慢，千萬幸甚。卽者國有大慶，縟儀將擧，而臣則情勢窮蹙，本職未解之前，將無以進詣呼嵩之列，少伸欣忭之忱。有臣如此，生不如死，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==1月16日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨申宅夏{{*|坐直}}。右副承旨南泰良{{*|坐}}。同副承旨鄭亨復{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}南泰堦{{*|仕}}。假注書黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李益炡啓曰，吏曹郞廳來言，平安監司有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○南泰良啓曰，行大司憲宋成明，執義宋敎明，掌令閔墡、鄭熙揆在外，持平洪廷命、洪象漢牌不進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申宅夏，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而大王大妃殿尊號上箋相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良啓曰，大司諫趙明澤引避退待，已至多日，尙未處置，憲府連日監察茶時，事甚未安。兩司除在外外，正言徐命臣，持平洪象漢、洪廷命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以修撰權瑩，文學李昌誼，持平洪廷命，正言徐命臣等牌不進罷職傳旨，傳于鄭亨復曰，竝推考傳旨捧入。 ○鄭必寧啓曰，修撰權瑩，旣有只推之命，應敎李德重，自鄕上來云，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，上番兼春秋朴致隆，身病卒重，勢難察任，今姑減下，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，兼春秋單任述。 ○鄭必寧啓曰，副校理兪最基，自鄕上來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○備邊司薦望，守禦使閔應洙、朴文秀、李箕鎭，平安監司徐宗玉、趙觀彬、徐宗伋。 ○惠順慈敬獻烈大王大妃殿尊號光宣。 ○鄭必寧啓曰，大王大妃殿尊號，旣已啓下，招致禮曹郞廳，出給單子之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭亨復，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自戊午五月至今年正月，合二十一朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲痰升病劇，不知所達。只俟嚴譴之降，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○傳于鄭亨復曰，習儀擇日，卽爲書入。 ○南泰堦書啓，臣敬奉聖旨，卽爲馳往傳諭于銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲朝日敦諭纔降，而千萬意外。又伏承特遣史官別諭，心膽隕墜，不知所達。臣之遭罹叵測，直是人理所不忍聞見。臣雖頑忍之甚，不能自滅死，尙何敢齒列人數？況敢以大臣自處，至於往赴朝端乎？凡此情理，天日必賜洞燭矣。然臣病若不至此，亦當以不得承命之罪，胥命於金吾，或縣獄，而卽今在垂絶之境，尺寸之地，末由轉動，只自席藁涕泣，恭俟鈇鉞之降云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○編修官尹彬書啓，臣敬奉聖批，傳諭于議政府右議政兪拓基所住處，則以爲臣未赴特召，罪在無赦。敢陳短疏，冀蒙嚴誅，而伏承聖批，不惟不加以威譴，至諭以此時何復撕捱？令卽偕入，臣尤惶隕之極，不知所出，況伏聞聖上出天之孝？上格慈意，愛日之誠，將擧縟儀，欣懽忭祝，小大同情，區區下忱，尤豈勝仰達？且伏見聖敎特降，斷自宸衷，兩大臣事，已有處分，則臣之所引之廉義，今何敢復言？宜卽趨伏九閽之下，仰請前後難貰之罪，而狗馬之疾，尙此苦劇，雖方多試藥物，取煖調治，而姑難自力起動。數三日間，若得一分之減，則謹當擔舁進詣，恭俟進退之命。惟是王人之淹辱荒郊，已及三旬，此尤臣日夜兢蹙者，如伏蒙聖鑑，俯察微悃，先令召還，則賤分庶可少安云，大臣所患，尙自不輕，欲俟少間，卽爲入城，而臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書李聖運書啓，臣敬奉聖批，傳諭于興仁門外往十里議政府右議政兪拓基所住處，則以爲臣於昏頓中，忽伏承史官，臨宣聖諭，至以臨軒待卿，其卽入來爲敎。臣雖頑迷，豈不知今之欲爲下敎之事，所重有在，而尤況至諭，以惟昔日，豈若此，則在臣分義，一倍隕越，尤何敢爲逡巡之計哉？顧今臍腹痰癖結核作痛處，近益越添，晝夜叫苦，若將隕絶，枕席起動，亦不能自力。重以感寒甚重，寢食俱廢，咳喘苦劇，殆不省事。連有擧動，而旣不能綴成文字，仰申微忱。今此特諭之降，亦末由如禮迎承者，實是史官之所目覩也，雖欲姑捨一己之廉義，暫時趨承明命，誠萬萬不可得，則只有席藁私次，恭俟鈇鉞之加而已。惶恐震灼，罪合萬死，不知所達云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○李世璡書啓，臣敬奉聖批，傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲臣於昨日，病氣少降，略陳尺疏。朝日伏承十行恩批，聖孝出天，感回慈意，臣民慶幸，曷勝仰諭？臣病情，還復危劇，凡所仰對，昏不能序次。如不遂溘然，謹當更陳一疏，以請譴何云矣，敢此馳啓。踏啓字。 ○鄭亨復，以禮曹言啓曰，大王大妃殿上尊號及受賀時，具翟衣加首飾，儀註則當爲臨時磨鍊入啓，而翟衣則依前例令尙衣院，以紫的造進事，分付，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院弼善李挺郁，姑降入直矣。以親病陳疏徑出，院中只有輔德臣瓆，下番將未免闕直，事體未安，新除授司書元景夏，除拜之下，不卽出肅，說書金尙喆，陳疏徑出，已至多日。兼輔德李錫杓，自鄕纔已入來。文學李昌誼，旣有只推之命。竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，司書元景夏，說書金尙喆，兼輔德李錫杓，文學李昌誼牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，大王大妃殿上尊號陳賀等事，旣已擇日啓下矣。自前上尊號時，例有方物物膳封進之規，今亦依前例，大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮方物物膳，一依冬至物目數封進之意，分付諸道及開城府，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，今此上尊號後，大殿、王世子，自內行賀禮於大王大妃殿，儀註參酌磨鍊，臨時入啓，而內習儀，亦當擧行。上尊號內習儀日，大殿、王世子朝賀習儀，亦爲兼行，使女官傳習之意，令都監擧行，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，大王大妃殿上尊號冊寶御覽吉日，旣以來二月二十日午時推擇矣。取考尊崇時謄bb錄b，則冊寶御覽後，奉安于內別殿，至上尊號日，自都監啓請陪出，權安幄次矣。今亦令都監依此擧行，何如？傳曰，允。 ○申宅夏啓曰，卽伏見北兵使尹光莘去己未秋冬等褒貶啓本，則評事洪重一題目之下，不書等第，事甚疎忽。邊將無一人居下，殊無嚴明殿最之意，推考警責，何如？傳曰，允。 ○鄭亨復啓曰，卽者弼善李挺郁，以親病陳疏徑出，原疏纔已入啓矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者應敎李德重，副應敎趙明履，謂有難安情勢，聯疏出去，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責。副校理兪最基，修撰權瑩，以尊崇都監都廳都監進去，他無入直之員。應敎李德重，副應敎趙明履，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○判府事金興慶箚，伏以我聖上出天之孝，愛日之誠，仰格慈天。以太母撝謙之德，卽允所請，縟儀將擧，上下歡慶，曷勝頌祝？今當定號上箋之日，孰敢有後焉者，而顧臣癃痼之疾，積漸於經旬奔走之餘，忽自去夜，頑痰凝聚於肩胛。外浮內痛，左牽右掣，少有轉側，輒卽疾聲叫苦。肢體不遂，作一僵尸，跬步蠢動，斷無其望。召命之下，欲起還仆，竟犯違傲。旣不能與聞於稱揚之末議，亦不得趨造於進箋之廷班，瞻望長樂，霣越靡容。惟臣病狀，如有一分自强之勢，則際玆稀覯之大慶，安敢不竭蹶祗赴，以效區區之誠禮也哉？奇疾卒劇，有命不承，伏枕兢惶，生不如死，玆敢倩構短牘，略暴危懇。伏乞聖明，亟命鐫罷臣職秩，仍勘臣罪犯，以嚴朝體，以安賤分，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○正言徐命臣疏，伏以臣，積罪如山，受恩如天，刀鉅斧鑕，亦未足以當其萬一，而尙且愛之欲生，畀以乘一障之任。臣奉命以來，夙夜恐懼，乃與鳥言夷面之卒，宣揚德化，憑藉威靈，惟以獲免大何爲幸，而河上重英，不敢言勞，玉門生入，已矣無望。不自意天道無竟日之怒，聖世鮮終棄之物，未踰歲而內遷，有命除旨，與馹召竝降於窮巷絶徼之外。臣始焉而惝怳莫省，終焉而惶感無已。雖蟄蟲之聞雷，枯樹之生枿，何以異是？臣雖無狀，粗識義分。曾於館職，亦已數次膺命，屢月持被，且無目下情勢之可言，則當其迫阨之會，顚倒一出，有何難事，而過爲無端之撕捱哉？特以疾病之來，人所難免，而疾病亦有許多般。有可以一時調治者，有可以時月將攝者，又有非一時時月之可得以已者。臣之病，不幸而非一時時月之可已者，則威命安得以不逋，罪戾安得以不深乎？蓋臣此疾，積有年所，添於丙辰之夏，劇於丁巳之冬。醜陋之形，雖不敢盡言，而要之不免爲病人耳。昨年夏間，一倍加苦於重患輪感之餘，或針或焫，百方無效，醫者環視，莫知所爲。此際恩召連降，嚴旨日下，疏籲見阻，情志莫達。每一聞命，五中如灼，惟願速死無知，而有不可得矣。古人有跛而登顯爵者，有折而致高位者，跛與折，尙能爲任於朝，則今臣雖病，何敢爲圖便自逸之計，而但痰滯膝上，腫痛異常，不跛不折，而動輒須人。尋常起居之節，旣不能自作，而尙可以責趨走跪伏之禮乎？趨走跪伏之不能，而其可以入侍於至尊至敬之地乎？然則臣病，視古人殆有甚焉。以聖明之無幽不燭，亦何以盡知此狀乎？畢竟威罰，只及於薄補者，實出於天地之大德，而前後切責之敎，至今追思，魂夢猶悸，其不可以月日之稍久，有所自恕也，明矣。噫，遭逢明時，展布素蘊，卽人之常情，而臣則天之所廢，病隨以痼，肢體完全，已不如人，筋力奔走，亦無其勢，撫念身世，懍然永歎。倘蒙聖慈，哀而憐之，特命選部，勿復檢擬於侍從之列，賜以數年長暇，俾臣得以任意晏息，隨便調治。仰賴庇覆之力，得有差復之日，則雖使之赴湯蹈火，亦所不辭，此臣區區祈祝之私也。臣伏承有旨之後，留待代任，自爾淹延，扶挈病軀，寸寸前進，纔到輦下，又有薇垣新除，而本病之外，又添毒瘇，發於唇上，牙頰盡浮，咽喉俱腫，晝夜叫號，昏不省事。顧此目前症形，已無復起爲人之望，且有私家之不敢冒出者，臣父，頃於祈穀親享之日，以墻上未及掃雪事，至有壇司，令拿處之敎。臣父雖非壇司，旣係令任，故方在現告囚禁之中，臣何敢揚揚行公，自同無故之人哉？病勢旣如此，情理又如此，連次嚴召之下，又未免輒事違傲。今日大庭駿奔之列，亦末由進參，論其負犯，實合萬殞。玆敢擔舁闕外，仰暴危懇。伏乞天地父母，亟解臣職，仍治臣罪，以安微分，千萬幸甚，無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○弼善李挺郁疏，伏以臣之老父，在於忠原地先壟下，而年迫八耋，疾病轉深。臣無他兄弟，孤孑單身，父子相守，依以爲命，此豈人子遠離遊宦之時哉？荐承除旨，分義是怵，一謝恩命，不忍便訣，而寒盡春生，故山渺茫，思親一念，日夜耿耿。臣於直中，得接鄕信，專人報來，老父宿病之外，自月初卒添毒感，症情非細。冷泄無算，毒腫生顱，氣息綿綴，朝暮難恃。寂莫窮山，生理苦楚，菽水之供，藥餌之節，亦不得以時。臣聞來方寸煎灼，心神飛越，急於歸護，留疏徑出，卽尋鄕路。伏乞聖明，亟罷臣職，仍治臣擅行之罪，以肅朝綱，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟間上來察職。 ==1月17日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|坐}}。左副承旨申宅夏{{*|坐}}。右副承旨南泰良{{*|坐直}}。同副承旨鄭亨復{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}南泰堦{{*|仕}}。假注書黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○鄭亨復啓曰，領府事李宜顯箚子到院，而以停朝市留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○又啓曰，領議政李光佐上疏到院，而以停朝市留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○藥房提調申思喆，副提調李益炡啓曰，春寒轉酷，伏未審此時，聖體若何？微眩之氣，不復往來乎？大王大妃殿牙頰之候，益臻差減之勢乎？臣等久未承候，不任區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿牙頰之候，一樣，而予則無事矣。 ○傳于鄭亨復曰，今日當爲親鞫，時刻以巳初入之。 ○鄭亨復啓曰，今日親鞫時，兩司當爲入侍，除在外、引避退待外，持平洪廷命、洪象漢，正言徐命臣，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以持平洪象漢、洪廷命，應敎李德重，副應敎趙明履，竝牌不進罷職傳旨，又傳曰，竝推考傳旨捧入。 ○鄭必寧啓曰，應敎李德重，副應敎趙明履，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭亨復啓曰，今日親鞫爲之事，命下矣。承旨不可不備員，而右承旨李世璡，以領議政李光佐偕來，方在江郊，姑令入參，何如？傳曰，允。 ○以領敦寧魚有龜卒逝單子，傳于鄭必寧曰，以戚臣，於往者，其爲國苦心，旣知，而今則追惟懿陵，所依者只此，豈意乎此？深用傷悼，凡諸等事，依他府院君例擧行，月廩仍給三年，以表此意。 ○傳于鄭亨復曰，長生殿預差棺板一部，送于咸原府院君家事，言于該曹。 ○又傳曰，木布各五同，米五十石，送于咸原府院君家事，言于該曹。 ○又傳曰，全漆七升，送于咸原府院君家事，言于該曹。 ○又傳曰，各色段十疋，送于咸原府院君家事，言于該曹。 ○以政事取稟，又傳曰，政事，當日爲之，而殿坐前開政。 ○又以武臣堂上朔試射望筒，傳曰，擧動相値，停。 ○傳于鄭必寧曰，卽速開政。 ○南泰良啓曰，今日政新除授正言，待下批卽爲牌招，以爲親鞫時入侍之地，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭必寧曰，京畿監司有闕代，今日政差出。 ○又傳曰，催促開政。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅服制，參判徐宗伋進，參議吳瑗進，左承旨鄭必寧進。兵批，判書金聖應侍衛進，參判洪好人同義禁進，參議李匡輔病，參知尹得和入直進，左副承旨申宅夏進。 ○以權瑩爲校理，朴弼均爲兼司書，徐宗玉爲平安監司，李昌誼爲正言，鄭錫五爲京畿監司，閔應洙爲守禦使。 ○護軍南益曄，副司果朴弼均。 ○申宅夏啓曰，兵批，判書不參政，時無送西無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○判義禁趙顯命許遞，其代，政官牌招開政差出事。榻前下敎。 ○有政，以趙尙絅爲判義禁，李命坤爲文學。兵批無政事。 ○傳于鄭必寧曰，預備兼春秋任述，今姑減下，其代，卽爲口傳差出。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單尹光天。 ○兵曹口傳政事，司果李燮元。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單洪曙。 ○申宅夏，以扈衛廳別將，以兩大將意啓曰，領敦寧府事魚有龜，昨日卒逝，其所帶軍官，當有區處之事，何以爲之？敢稟。傳曰，二廳兼察。 ○南泰良，以義禁府都事，以鞫廳大臣意啓曰，今此親鞫時，前差問事郞廳中，兪最基，方差都監都廳之任，洪象漢，移拜臺職，李性孝罷職後下鄕，竝改差，其代，以副應敎趙明履，前正言李成中，前持平申思建差下，而李成中、申思建，方在罷散，卽令付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○親鞫罷後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○鄭亨復啓曰，卽者應敎李德重，副應敎趙明履，又引情勢，陳疏徑出。原疏，纔已退却，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責。玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，應敎李德重，副應敎趙明履，竝卽牌招，校理權瑩，副校理兪最基，雖進都監，亦爲一體牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。 ○領府事李宜顯箚，伏以昨日定號進箋，歡慶曠古，東朝盛德，聖上誠孝，又是前所罕有。老臣無死，幸際此會，區區忭祝，曷可勝喩？臣病在要害，肢體不得自運，見方腫毒日肆，痛勢愈苦，嚴召之下，竟未自力。終犯違傲之科，分義掃地，求死不得。臣雖無狀，亦不至於豸蟲之無知，如有一分起身之勢，豈敢不竭蹶趨承哉？惶恐戰越，無地容措。日昨文字之辭免，實以晝夜叫苦，妨於締思故也。聖批嚴切，不敢更辭，而惟是逋命之誅，有難寬赦。伏乞聖明，亟命鐫削職名，仍勘重律，以嚴朝體，以安賤分，不勝幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿須安心勿辭，亦勿引咎，其須益攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○領議政李光佐疏，伏以昨日吉辰，大王大妃殿尊號議定，仍行上箋之禮。百僚奔趨，各效誠禮，而臣獨病勢危亟，一至於此，纊息垂絶，蠢動無路。致身班行，固不可望，而亦不得轉進一步，少伸微誠。論其負犯，實在難赦，且臣向陳引罪之章。伏承恩批，辭旨溫厚，實出尋常，感泣無涯，不知所達，而至於區區陳忠，未蒙察納，精誠未格，慙悼彌切，而比來痰升益急，氣短神昏，迷昧錯謬，不自管攝。其日旣不能有所仰復，今亦不能以片辭，更敷衷曲，此亦豈生人之事哉？重念臣職名，至今虛帶，雖在平日，至爲寒心。況今大禮連行，而班首之名，每不能以首相書塡，此亦罔非臣罪。承宣一員，恒留於野外，多事之會，尤爲弊端，不但以郡邑供億之益難支，國家事體之愈屑越。伏乞聖明，天地日月，亟命卽日召還承宣，將臣職秩，盡行鐫削。仍命攸司，重勘臣闕禮之罪，以爲國人戒，不勝至幸。答曰，省疏具悉卿懇。今者邦禮，莫重之典也。職在首相，其豈在卿？小子雖誠淺，卿須追惟昔年，其不顧一身之撕捱，安心勿辭，亦勿引咎，其卽偕入，用副此意。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○正月十七日巳時，上御仁政門。親鞫時，行都承旨李益炡，左承旨鄭必寧，右承旨李世璡，左副承旨申宅夏，右副承旨南泰良，同副承旨鄭亨復，記事官南泰堦，假注書黃㝡彦，事變假注書李聖運，編修官尹彬，記事官韓時泰，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙顯命{{*|許遞代}}，趙尙絅{{*|承牌進}}，同義禁具聖任、洪好人、柳綎，持平洪象漢，問事郞廳李德重、趙明履、金光世、閔通洙、朴春普、李壽海、申思建、李燮元同爲入侍時，必寧進伏曰，預備兼春秋任述，身病方重，勢難察任云。今姑減下，其代，卽令口傳差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}益炡進伏曰，日寒如此，煖帽進御，何如？上曰，無傷也。在魯、寅明、拓基等進伏曰，日氣甚寒，早臨帳殿，聖體若何？上曰，今日日氣頗寒矣。寅明曰，今日極寒，此非時急之事，而親臨帳殿，恐傷聖體，只問其最緊者，趁早罷鞫，似好矣。上曰，事情何可預度乎？在魯曰，眩氣往來之候，何如？上曰，今則無傷也。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。在魯曰，王世子氣候，一向安順乎？上曰，日寒，故有感氣，今則少差矣。在魯曰，日前受刑者，連見月令手本，則病勢甚重，死生可慮，今若加刑，則恐有階斷之慮矣。上曰，判金吾進來。顯命進伏。上曰，新纔拿來者，誰也？顯命曰，楊世喆矣。上曰，道揆之病，何如耶？顯命曰，日寒如此，雖甚可慮，而死則業已死矣。上曰，見湖南狀啓，則道揆妻招辭，極爲殊常。御史狀聞罪人五人，皆上之，而世喆先上之。顯命曰，道揆則時未上闕，上闕後當上之矣。上曰，唯。在魯曰，新除授京畿監司鄭錫五，三四日內，催促辭朝，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，孟子見梁惠王書題，極可怪矣。問郞持草紙來。德重進伏。在魯曰，世喆元非根本，問目略之，似好矣。上曰，然矣。張必得，怪底漢矣。遂命德重書罪人張必得問目訖。上曰，他問郞進來。春普進伏。上命書罪人楊世喆問目。上曰，徑斃者，誰也？春普曰，泰揆矣。上曰，道揆至親耶？在魯曰，雖是遠族，居在籬下，每事相議云矣。上曰，判義禁進來。顯命進前。上曰，向時卿所達屠牛罪人，從後處之爲敎矣。歲飜後日寒如此，滯囚可慮，與大臣相議達之，可也。顯命曰，屠牛一節，渠若自當，則本律，乃是全家徙邊，而渠以接主人稱言，則似或參酌，刑推定配，而此亦無前例可憑者矣。上曰，鞫囚方急，從當議之。益炡曰，今日問郞，只有四人，事甚苟簡。時囚罪人李燮元，頃以問郞事拿推，今已經歲，宜有參酌之道，而仍以問郞使之，似好矣。上曰，特爲付過放送，而仍差問郞之請，殆近曲爲，承旨推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，分付問郞，必得上之。罪人必得上庭。{{*|問目及招辭在《事變日記》}}上曰，大臣問之。遂入小次，少頃還御帳殿。上曰，時任大臣進來。在魯、拓基進伏。上曰，洛豐君，方以副摠管侍衛耶？所着甚薄，不能耐寒之狀，顯著矣。此人心事，予素知之，其志操多有嘉尙。今見其寒粟之狀，有愧敦宗之誼，令該曹顧助衣資，可也。在魯曰，聖上敦宗之誼，實多欽仰，此下敎出擧條，分付乎？上曰，承旨書之。泰良奉書。傳曰，副摠管洛豐君楙，常時持操謹身，旣知之。入侍帳殿，當寒不能耐，可謂歉然。敦宗之意，令該曹從厚題給。上曰，衣資二字，所見不好，只書從厚題給，可也。在魯曰，問郞李成中在外云。今姑減下，其代，以前持平李燮元差下，卽令察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，必得下之，世喆上之。上曰，時任大臣進來。在魯進伏。上曰，卽今都監之事重大，卿亦以都提調，必多擧行之事，而判金吾，亦以都廳堂上，參於今日之事，何如乎？在魯曰，聖敎誠然矣。判義禁，今姑許遞，使之進去都監，而其代，今日政差出爲宜矣。上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}在魯曰，親臨帳殿之日，承旨退休，甚多，班列空虛，事體極爲未安。當該承旨，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}罪人世喆上庭。{{*|問目及招辭在《事變日記》}}上曰，大臣纔已請推，而殿坐之後，入侍承旨，只有二人。當該承旨，更爲從重推考，可也。{{*|出擧條}}上入小次，少頃還御帳殿。上曰，世喆下之，重葵上之。益炡曰，政官入來開政，小臣進去政廳之意，敢達。上曰，唯。罪人重葵上庭。{{*|問目及招辭在《事變日記》}}宅夏曰，小臣進去兵批政廳之意，敢達。上曰，吏兵批兼進，宜矣。上曰，彼問郞誰也？在魯曰，朴春普矣。上曰，執筆問郞，誰也？泰良曰，申思建矣。上曰，此罪人下之，蘇德貞上之。上曰，大臣進來。在魯、寅明、拓基進伏。上曰，向日卿等入侍時，欲下敎而未果矣。卽今湖南道臣，必欲捉得纘揆、眼龜相知之輩，搜捕不已，一境必致騷擾，欲令停撤何如耶？拓基曰，道臣搜捕，何必至及於纘、眼輩相知者耶？上曰，一道揆猶難，今來幾箇道揆乎？寅明曰，聖慮誠爲當然，而臣等見道臣私書，則疑端又有一端矣。上曰，又有之乎？寅明曰，纘揆之師，又有一僧還俗者，頗有可疑之端云矣。拓基曰，聖慮旣如此，道臣聞知，豈不體行乎？上曰，何以使知乎？拓基曰，或以私書通之，豈無相知之道耶？寅明曰，臣等連日參見，此獄，如彼盤問，究竟無期，終難得其端緖矣。上曰，諸葛亮，以爲成敗利鈍，非所逆覩，然豈無可知之道乎？道揆、兌成，終是殊常矣。罪人德貞上庭。{{*|問目及招辭在《事變日記》}}上曰，判義禁旣已批下，卽爲牌招察任。上曰，此罪人下之，梁重亨上之。罪人重亨上庭。{{*|問目及招辭在《事變日記》}}上曰，趙明履爲問郞入來乎？何不見其面乎？在魯曰，入來而退在依幕矣。上曰，素知顚末之人，入來，可也。上曰，此漢違端多矣。今姑下之，世喆、道揆上之，使之面質。上曰，承旨書之。宅夏奉書，領議政李光佐疏批及領府事李宜顯箚批。{{*|批答見上疏箚下}}罪人道揆、世喆，上庭面質。{{*|問目及招辭在《事變日記》}}上曰，戶判，以都監事多有擧行之事，事體重大，故許遞判禁吾gg判金吾g之任，而吏判亦當都政，其亦悶矣。拓基曰，李周鎭追後上送之狀啓中，道揆段招辭，似緊切矣。上曰，卿未之見耶？仍下狀啓於承旨，傳之大臣。必寧曰，兩大臣疏批傳諭，一則上注書進去，一則預備兼春秋當爲進去矣。預備兼春秋尹光天，纔已啓下，而謂有身病，終不入來，事甚未安，尹光天推考減下，其代，令該曹卽爲口傳差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條榻敎}}上曰，此罪人下之，張必得、蘇德貞上之，使之面質。罪人必得、德貞，上庭面質。{{*|問目及招辭在《事變日記》}}上入小次，少頃還御帳殿。上曰，德貞下之，必得刑推。罪人必得刑推。{{*|問目及招辭在《事變日記》}}上曰，大臣進來。在魯、寅明、拓基進伏。上曰，重亨本道招辭中，戊申年事，猶有可疑，而今以學揆改名以給之事，觀之，極爲怪異矣。卿等之意，何如？在魯曰，自附揆字之說，關係不緊，似不可以此斷其虛實矣。上曰，道揆、兌明，則遊山時，纘揆同往之事，牢諱者奸詐矣。寅明曰，道揆、兌明，旣是元告之漢，宜加刑推矣。拓基曰，纘揆作文之時，與渠同之云者，可疑，而一向牢諱，極爲奸詐矣。上曰，道揆、重亨，輕重，何如？在魯曰，以形跡觀之，道揆較重矣。寅明曰，日寒如此，一向親鞫，誠甚可悶矣。在魯曰，如此極寒，毛具不御，日暮則似必愈寒，早罷，似好矣。上曰，當看勢爲之矣。上曰，承旨進來。宅夏進伏。上曰，日寒如此，故爲饋都監軍及禁軍，炊粥以置矣。使別軍官及宣傳官，均分以饋之意，承旨，分付，可也。宅夏承命出去，少頃進伏曰，下敎事，兵判金聖應出去，皆招入，分付矣。上曰，唯。上命問郞，書梁重亨，更招問目未畢，命大臣呼草。遂入小次，少頃還御帳殿。上曰，重亨上之。上曰，都監前排在近，待令事，兵房承旨，分付，可也。上曰，判義禁進來。尙絅進前。上曰，日寒如此，當只問此罪人，諸罪人次次下府。兵判金聖應進伏曰，軍兵皆已饋粥矣。罪人重亨上庭。{{*|問目及招辭在《事變日記》}}益炡曰，日暮後寒氣愈酷，煖帽進御，何如？上曰，今幾垂畢矣。上曰，大臣進來。在魯、寅明、拓基進伏。上曰，此獄肯綮，在於相知與否，而此諉於彼，彼諉於此，甚可怪也。不大段之事，猶且隱諱，刑推爲宜，而旣曰義揆，見於重亨家云，則欲使面質於義揆後，刑推何如耶？在魯曰，皆以發明爲主，凶言凶計，知之難矣。拓基曰，義揆情節，殊常矣。寅明曰，義揆、重亨，一番面質，似好矣。上曰，義揆面質而勝，則放亦何妨乎？在魯曰，臣意以此未必其更得端緖矣。上曰，重亨奸詐，可以刑推乎？卿等退而思之，明日更達，可也。寅明曰，獄事至重，臣等當更看前後文案，而詳思矣。在魯曰，日寒甚酷，連日親臨，恐傷聖體矣。上曰，纘賊之事，往牒所無，豈容不如此乎？在魯曰，纘賊雖凶慘，而此輩乃是枝葉，擇其日暖出臨，似好，而如此極寒，侵夜臨御，外人必以臣等爲罪矣。上曰，豈不量而爲之乎？宅夏曰，門限已迫，下鑰之意，敢達。上曰，姑遲之。上曰，罪人下本府。宅夏曰，門限已過，金虎門則留門，而其他則皆下鑰，似宜矣。上曰，罪人出送後當下敎矣。上曰，判義禁進來。尙絅進前。上曰，罪人因爲下府，羅卒皆退。上曰，兵房承旨進來。宅夏進伏。上曰，金虎門外，皆令下鑰，而前排招入，入直都監把摠拿入事，分付，可也。拿入後，上令承旨傳敎曰，古人臨軍，酒雖少，和水分飮，而俄者下賜之粥，少則少矣。把摠旣入直，則軍兵皆已次知，當使均飮，而俄纔摘奸，則門把守軍士，不得飮云，何故耶？宅夏，以把摠言入對曰，軍士散在各處，未及饋之云矣。上曰，軍士在於各處，則將官不當知之耶？初旣見漏，故俄使追後饋之，而汝以將官，如彼領軍，緩急無所恃矣。當決棍而十分斟酌，不爲決棍，非特爲今日之分粥也。此後凡領軍之道，必務均平，可也。因命拿出。持平洪象漢進伏。上曰，如無改處，只擧下段。象漢曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。象漢曰，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㽕罷繼之命，仍令該府照法處斷。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請萊府兩女人依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。請東郊兩尼舍，倂令京兆卽日毁撤。上曰，勿煩。請還寢東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。象漢曰，臣有所懷敢達。今番纘賊，開闢以來所無之賊，凡有血氣，孰不欲食肉而寢皮哉？東愈之事，小臣雖不能詳知，而以詩賦出題，締結豪傑等語觀之，必有可疑之情節。臺閣爭執已久，而至今不賜允從，輿情皆爲憤鬱矣。上曰，當初酌處有意，而今無更問之端矣。象漢曰，臣不得見其鞫案，雖不可明言，而東愈，以南中望士，異於無識常漢，凡國家治逆之道，下賤之流，則雖從惟輕之律，而至於此等之類，當各別懲討。臣謂東愈，一番訊問，斷不可已也。上曰，彼言何如耶？在魯曰，在外泛聞者，如是爭執，固不足怪，而臣則不知其有更得情節者矣。拓基曰，臣意則出題一款，終有可疑，一番訊問，似不可已矣。象漢曰，向者臣待罪問郞時見之，則兌明、兌成智異山之行，顯有疑端矣。上曰，其不見科擧者，怪矣。拓基曰，渠以其近處之實才，不見科擧，終是怪矣。上曰，原任大臣入來達之。寅明曰，小臣意見，與時任大臣之意，別無異同矣。上曰，締結豪傑等語，可疑矣。寅明曰，此非出於鞫招者矣。上曰，如有可疑之端，則道臣狀啓，必上來矣。象漢曰，此啓辭，終靳允從乎？上曰，當初酌處，意有在焉。今問大臣，旣無更問之端，則何可允從乎？象漢曰，屢次煩達，極知惶恐，而今番此逆，異於他逆，惟輕之律，終爲失刑矣。上曰，今番，故處分如此。常時處分，不至於是矣。象漢曰，新除授掌令鄭熙揆，時在江原道原州地，司諫院司諫李光運，獻納閔堦，時在公洪道稷山地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。象漢曰，司諫院大司諫趙明澤，引嫌而退，當避不避，追後引嫌，揆以臺體，勢難仍在。請大司諫趙明澤遞差。上曰，依啓。在魯曰，聞問郞金光世老母，在於鄕郊，病重之報，屢次來到云，情理決難强令察任，今姑改差，而李德重，素有疝症，今方上衝，退在依幕云。亦爲改差，其代，以前持平曺允濟，前司果林象元差下，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出榻敎}}上曰，親臨事體自別，朝者雖有一司進參之敎，而李昌誼罷職傳旨，踏啓之後，則政院宜有更稟開政之事，而不爲陳稟，極爲非矣。當該承旨推考，臺諫有闕之代，待開門，政官牌招開政，可也。{{*|出擧條榻敎}}上曰，親鞫姑罷。明日殿坐時刻，以辰正初刻爲之。在魯曰，近來日稍長，雖如今日，猶可爲之矣。上曰，以巳初初刻爲之。大駕遂入大內。諸臣退歸。 ==1月18日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|坐}}。左副承旨申宅夏{{*|坐}}。右副承旨南泰良{{*|坐直}}。同副承旨鄭亨復{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}南泰堦{{*|仕}}。假注書黃㝡彦{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜四更，月入太微垣。 ○鄭亨復啓曰，因本院啓辭，應敎李德重，副應敎趙明履，校理權瑩，副校理兪最基牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，來二十一日輪對日次，而王世子誕日相値，頉稟。傳曰，知道。 ○以應敎李德重，副應敎趙明履，校理權瑩，副校理兪最基牌不進罷職傳旨，又傳曰，竝推考傳旨捧入。 ○兵曹口傳政事，副司果曺允濟、林象元，司果鄭基安。 ○南泰良啓曰，今日政，新除授臺諫，待下批卽爲牌招，以爲親鞫時進參之地，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判徐宗伋進，參議吳瑗進，行都承旨李益炡進。兵批，判書金聖應侍衛進，參知洪好人同義禁進，參議李匡輔病，參知尹得和進，左副承旨申宅夏進。 ○以洪聖輔爲大司諫，閔宅洙爲正言，趙明履爲兼輔德，洪昌漢爲兼校書校理，兼持平尹敬周減下。 ○副司直趙明澤。 ○南泰良，以義禁府言啓曰，今此親鞫時，本府都事，不可不備員，參上都事兪彦徽，出使之代，令該曹口傳閑官換差，何如？傳曰，允。 ○記注官洪曙書啓，臣敬奉聖批，傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲臣卽伏承恩批，感激涕泣之餘，又伏承追惟昔年之敎。臣寸心消盡，尙何仰達，而伏惟天日赫臨，臣心與臣病，猶未蒙洞照，亦復何達哉？臣奄奄欲絶，萬事皆昏昏無省知。唯如此極寒，殿下親臨帳殿，是何事耶？是何事耶？殿下上奉太廟太母，不自重惜聖躬，如此。臣誠悶迫，將絶之息，直願溘然無知。伏乞聖上，必愼嚴寒，以少護聖躬焉。此時臣偃息床笫，臣罪萬死，臣語不成說，病若少回，當陳瀝血之疏云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭亨復啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，有闕之代，政官卽當牌招開政，而今已夜深，且値停朝市，待明朝出牌，開政，何如？傳曰，允。 ○親鞫罷後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○申宅夏啓曰，小臣領議政李光佐處，偕來進去下直。傳曰，知道。 ○判府事金興慶箚，伏以臣，宿患痰癖之疾，重發於冒寒奔騖之餘，背脅刺痛，宛轉叫苦。日前違召，萬不獲已，而論以邦憲，合被重譴。伏況昨今，聖上出臨帳殿，連日鞫逆，其在沐浴之義，安敢不竭蹶趨造，而第臣病狀，一向危劇，蠢動無路，竟未進身於諸大臣之後，伏枕惶隕，求死不得。見今日寒如此，無異嚴冬，而臣忝居保護之地，旣不能陳請寢停，少效職責，又未得隨時承候，以伸誠禮。一念憂鬱，悚縮靡措，玆敢更伸疾痛之呼，仰干鈇鉞之誅。伏乞聖明，亟命先罷臣藥院都提擧之任，仍令削臣職秩，治臣罪犯，以警具僚，以安賤分焉。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○正月十八日巳時，上御仁政門。親鞫時，行都承旨李益炡，左承旨鄭必寧，右承旨李世璡，左副承旨申宅夏，右副承旨南泰良，同副承旨鄭亨復，記事官南泰堦，假注書黃㝡彦，事變假注書李聖運，編修官尹彬，記事官韓時泰，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙尙絅，同義禁具聖任、洪好人、柳綎，大司諫洪聖輔，持平洪象漢，問事郞廳朴春普、閔通洙、李壽海、申思建、尹敬周、申{{!|𢢝|⿰忄遂}}、鄭基安、李燮元，同爲入侍時，泰良進伏曰，罪人上闕單子，尙不下矣。上曰，中官不卽提稟，當該中官從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，昨日上闕罪人，皆上之。金兌成，亦上之。在魯、寅明、拓基、益炡等進伏曰，今日極寒矣。昨日竟夕親鞫之餘，夜來聖體若何？上曰，無事矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，近間益勝矣。在魯曰，王世子氣候，一向平順乎？上曰，少愈後一樣矣。拓基曰，各道，以水陸春操設行與否事，狀啓，多已上來，不可不趁早定奪矣。諸道昨年水陸秋操，皆已設行，而卽今耕農方急，今春水陸操，則竝令停止，何如？上曰，秋操旣設，春操姑停，可也。拓基曰，春操雖停，營將巡點，似不可已，使之簡其騶率擧行，而海西昨年，旣多被災，其中尤甚邑，則勿行巡點。其餘則使之一體擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，統營合操之不設，今至四十六年。統制使，以合操事，又方狀請，何以爲之乎？上曰，擧措甚大耶？拓基曰，三道水使及沿邊邑守令、邊將，領水軍騎戰船往赴，故擧措甚大。因循至今，不復擧行，蓋以此也。上曰，各道水使，於統制使爲何？拓基曰，皆爲管下矣。宅夏曰，觀其狀啓，則不請湖西，而只請湖南矣。在魯曰，湖西則以年凶之故，不請，而旣設合操，則三道皆當往會矣。上曰，四十餘年不設，無已太久乎？姑觀來頭，早晩一設，似好，而今番則姑令停止，可也。{{*|抄出擧條}}拓基曰，史局之久曠，已至四年，翰薦，一時爲急，而金時粲，頃日上疏，令本館稟處，而左相引入，尙未回啓矣。左揆今方入侍，下詢而處之，似好矣。在魯曰，金時粲疏，以爲李濟遠，以次第當付別兼云，其言不無所執矣。濟遠元非薦人，見敗者，前頭別兼，則少無不可當之事，而今番則當初薦事之敗，由於渠疏，其後雖經一薦，不可謂之完薦，則便是自我敗之，而我自替當也。今雖付別兼，似無出當之理，不必强付，而又生層節。姑令元景淳、金時粲，劃卽完薦，似好矣。朝家如是區處之後，景淳、時粲，亦何敢更爲撕捱乎？拓基曰，元景淳則以向來筵說事，撕捱，而此不過謄送擧條於其至親事，則至被削職。初旣過當，本非可以引嫌於別兼之事矣。方在禁推中，今姑付過放送，使之完薦，何如？在魯曰，當初景淳，不過以朝紙應出者，略報於一家間而已。此則臣曾經史職，亦所不免。其時雖以事體被罪，元不干於史薦，決不可每每引嫌。以此申飭，使之同爲議薦，宜矣。上曰，依爲之。拓基曰，鄭翬良，以新薦間修史事，姑不出六，而當更削職，然後方可爲新薦。且去冬實錄還安時，以曾經翰林，勿論情勢有無，差出別兼之意，草記變通，而鄭翬良，方在參下，乃付別兼。自前參下官，元無啓下別兼之規，則事係官方，不可以事過而置之。該曹當該堂上，從重推考，鄭翬良，削職，何如？上曰，依爲之。{{*|竝出擧條}}泰良曰，今日政新除授臺諫牌招，以爲入參之地，何如？上曰，牌招。上曰，纘揆草文案上之。罪人上闕與否，達之。聖任曰，姑未及來，來卽當告矣。文書都事，奉進纘賊推案於大臣前。上曰，冊子已就耶？上之。泰良奉傳中官，上覽卽下之。上曰，今日道揆，只更推乎？當刑推乎？寅明曰，更推後，以其妻言，爲問目，一番刑推，似宜矣。上曰，問郞，持草紙來。通洙進伏。上命書罪人問目訖。上曰，扈衛大將卽出代耶？前例何如？在魯曰，故相臣沈壽賢卒逝時，葬後出代矣。上曰，其外前例何如乎？金在魯曰，其外則不知，而近例如此矣。尙絅曰，罪人上闕矣。上曰，張必得上之。罪人必得，上庭加刑。{{*|問目及招辭在《事變日記》}}在魯曰，親鞫何等至重，而問郞，太半不爲入來，事甚可駭。趙明履，以本職撕捱不來，從重推考，催促進參，而曺允濟、林象元，昨問於諸問郞，明知其在家，故差下矣。今又竝稱下鄕，時無職名，則此雖可欺以其方，隨其差下，輒稱在外，則將何以覓得備員乎？誠極未安，此兩人，竝拿推，其代，以尹敬周、申{{!|𢢝|⿰忄遂}}差下，付軍職，使之卽爲入參，何如？上曰，事極駭然，竝依爲之。{{*|出擧條}}必寧，以應敎李德重，副應敎趙明履，校理權瑩，副校理兪最基牌不進罷職傳旨，奉進。上曰，竝只推。必寧曰，玉堂旣有只推之命，竝更牌招推移入直，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，此罪人，解縛下之，道揆上之。罪人道揆，上庭刑推。{{*|問目及招辭在《事變日記》}}上曰，趙明履一人，旣未承批，李德重、兪最基、權瑩則旣已行公，而又復撕捱，何也？泰良曰，見其疏則只爲上箋賀班出參，而無仍因蹲冒之意，爲言矣。上曰，彼寒戰之忠衛，易致病傷，其令改差。上顧謂泰良曰，厥漢解縛下府，梁重亨問目，使大臣出草。遂入小次，少頃還御帳殿。上曰，金兌成上之。泰良曰，新除授正言閔宅洙在外，故命牌虛還矣。罪人兌成上庭。{{*|問目及招辭在《事變日記》}}在魯曰，問郞趙明履，使之催促入來，則以本職謝恩事，方來詣，而兼帶之職，方在宮官，聞宮官不得參鞫，已有前例，似當有變通之道矣。上曰，改差。在魯曰，其代，以前都事鄭基安差下，而方在罷散中，令該曹付軍職，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}罪人世喆、兌成面質。{{*|問目及招辭在《事變日記》}}罪人兌成加刑。{{*|問目及招辭在《事變日記》}}罪人重亨上庭。{{*|問目及招辭在《事變日記》}}上入小次，少頃還御帳殿。上曰，兵判進來。金聖應進伏。上曰，今日又賜粥於軍兵，昨日扈衛軍官，見漏云，竝與禁軍及別軍職，一體均飮，可也。上曰，此罪人下之。在魯曰，兌成書札，雖極殊常，亦難以此，斷其爲凶逆。盧世愚，曾往復學齋者也，似當一番拿問矣。拓基曰，本道必已問之矣。寅明曰，各人之招，大抵略同，雖拿來，似無新奇之言，而義揆則一番拿問，似不可已矣。上曰，此漢則拿來，宜矣。寅明曰，連日極寒，親臨帳殿，誠甚可悶矣。上曰，此事畢問，則當止之矣。尙絅曰，義揆，時在宣川謫所，令實都事拿來乎？上曰，然矣。往返日限，定給乎？尙絅曰，以往返十一日，定給矣。上曰，彼都事出去乎？聖任曰，兪彦民不去，而兪彦徽出去矣。上曰，兪彦徽誰也？在魯曰，進士興基之子也。拓基曰，小臣十三寸姪也。上曰，勤實乎？在魯曰，勤實矣。上曰，屢往乎？在魯曰，然矣。罪人必得，上庭加刑。{{*|問目及招辭在《事變日記》}}上曰，彼問郞，是鄭基安乎？在魯曰，然矣。上曰，罪人故作其狀乎？尙絅曰，朝者以此停刑，故詐而如此矣。上曰，然矣。發言作聲，則當解縛之意，言于罪人。上曰，雖杖斃無惜，豈欺於渠？解縛下之，至惡之漢矣。上曰，大臣進來，大抵，爲厥漢所欺矣。然不可欺渠，故解縛，而此漢旣與重亨相貫，姑待義揆拿來後，問之爲宜矣。重亨、兌成輩何如耶？杖斃無惜乎？在魯曰，平日情跡，雖死不惜，而何以知其必爲逆乎？寅明曰，文案雖可疑，而無直抵凶逆之事矣。上曰，金吾堂上達之。尙絅曰，獄案未及詳見，而不可的知其與纘揆同謀矣。好人曰，昨今見之，巧惡則有之，而不知其爛熳同謀矣。綎曰，不知纘賊之說，雖甚巧惡，而不能的知其同參逆節矣。聖任曰，道揆家往來之跡，昭然難掩，而爛熳綢繆之狀，猶未顯著。此非卒然承款者，臣意則嚴訊取服，似好矣。上曰，此非取服者矣。杖斃不惜乎？聖任曰，杖斃似無惜矣。在魯曰，重亨則條件各異，姑待湖南狀聞，似宜矣。上曰，金瀁事，何如耶？方在本道治之乎？此漢，亦在於遊山錄矣。一枝上來，一枝在彼，何如乎？寅明曰，雖拿來，別無可問者矣。在魯曰，世喆，亦其中之一也。若欲限杖斃問之，則可以拿來，而不然則凡事，不可不慮終矣。拓基曰，其文，亦非風月之比矣。上曰，孟子見梁惠王書題及遊山錄風月，皆怪異矣。拓基曰，古者金守溫，出孟子見梁惠王論題，金時習，代人作此論，而譏斥孟子之見諸侯王。金守溫，見其文曰，悅卿近在何山，蓋知其爲金時習之所作矣。寅明曰，重獄不可以時月收殺。昨今日寒愈酷，姑待罪人拿來間，停鞫，似好矣。上曰，上年之變，往牒所無，故如是，而兩日親鞫，日氣酷寒，在外軍兵，雖不知之，而見侍衛諸臣之狀，則皆寒慄難耐，易致生病矣。予則常時持身，如此，故雖不着煖帽，少無所傷，而諸臣平居，豈特煖帽爲哉？然若有緊急之事，則不可以此停止，而姑待湖南狀聞，未爲不可。且有外方拿來者，姑待罪人拿來間，停止，可也。日寒如此，杖斃之外，凍斃可慮。彼輩之凍死，雖不足惜，而其中以質替囚者，今皆放釋，可也。仍命承旨書之。泰良奉書。傳曰，親鞫罪人拿來間，停罪人者斤山，僧再淨、山貴，庚寅竝放送，其他罪人，各別救療。上曰，旣不酌處，則徑斃可慮，活而治之可矣。聖任曰，空石等物優給，俾無凍死之慮矣。上曰，非但罪人，其守直鄕軍，可憐矣。在魯曰，湖南伯，以向來臺言，尙今撕捱，必遞爲期，曠廢公務，殿最亦不擧行，事極未安矣。當初臺言，旣非論斥藩任，則曠務期遞，終涉太過。且本道獄事未了之前，道臣決不可徑遞，各別申飭，使之察任。秋冬等殿最，亦不可廢闕，卽速擧行事，分付，何如？上曰，依爲之。旣斥其科擧，則似必撕捱矣。在魯曰，只言其濫第，而公議皆以爲過論，何可以此撕捱乎？上曰，誰所發啓？在魯曰，金硡矣。{{*|抄出擧條}}拓基曰，南漢習操退行事，昨年秋，已爲定奪，似當設行於今春。前頭又將有試才之擧，而守禦使，姑未上來，未知何以爲之乎？在魯曰，此事，守禦使上來後，當有啓稟，而習操則聚會他邑之軍人，若値農節，似難設行。試才則只試本州之民，雖四月，亦可行之，姑待守禦使之上來，似宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，吏兵判進來。趙尙絅、金聖應進伏。上曰，大政申飭速行矣。何間當爲之乎？乘此暇隙爲之，似好矣。尙絅曰，當初以郞官之未差，尙今遷就矣。郞官差出之後，欲以今二十日爲之，而東宮誕日相値，故不得設行。二十一日以後，堂上或有私故，或有式暇，今二十六七日間，欲爲設行矣。上曰，六七日猶遲矣。聖應曰，其前吏曹堂上，連有式暇，六七日無故，故欲相議爲之矣。尙絅曰，其日若無大段公故，則必爲定行矣。上曰，其日則不爲踰越，可也。大司諫洪聖輔啓曰，諫長之職，本非如臣庸陋者，所可叨冒。且臣向來銀臺停望，堂疏移鋒，其亦困甚，雖不欲與之呶呶，而其在私義，決難承當。詣闕陳章，實非獲已，而喉司不諒，不許登徹。當此親臨鞫囚之日，義當以討賊爲先。雖不得不冒出參鞫，少伸分義，而若其放倒廉隅，自壞大防，至此而無餘地矣。臺官處義，與他有別，而臣之去就，苟簡如此，其何可冒沒仍據於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，往者之事，業已洞察，其所撕捱，無或太過，勿辭。泰良曰，大司諫洪聖輔，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。持平洪象漢進伏。上曰，如無改處，只擧下段。象漢曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府照法處斷。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。上曰，勿煩。請還寢東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。象漢曰，新除授司諫院正言閔宅洙，時在京畿安山地，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。象漢曰，司諫院大司諫洪聖輔，引嫌而退，停望堂疏，俱咈公議，到今引嫌，殊涉太過。請大司諫洪聖輔出仕。上曰，往者之事，業已洞察，俄者批答，旣諭此意，暫時停望，不過事體，而竝曰咈公，或非務勝，依啓。象漢曰，臣之本來情勢，有難抗顔於臺端，而向日問郞之任，旣以討復之義，黽勉出膺，則今當親臨鞫囚之日，適叨臺銜，他不暇顧，冒沒出肅，入侍帳殿。自顧初心，慙恧無地，因諫長處置，忽承未安之敎，誠不勝惶隕。然堂疏一款，事在久遠，雖未詳記，而公議至今咈鬱，銀臺停望，擧皆憤惋，故臣果據實請出矣。聖敎及此，以此以彼，決難仍冒於臺次。請命遞斥臣職。上曰，勿辭。泰良曰，持平洪象漢，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。上曰，俄者已諭於避嫌之批，而彼亦非矣。停望非書題乎？向者韓德良書題，亦出於無心，殆同暗春秋矣。在魯曰，停望，非以書題事也。以時象前後困人唇舌者，多矣。上曰，其後亦不見枳矣。尹得和曰，丁巳年承旨望，十人中同爲見拔矣。上曰，趙顯命在銓曹時耶？泰良曰，然矣。上曰，予以爲以乙卯以後事，見拔矣。非此事乎？在魯曰，至如書題事，豐原，亦不爲關係，而不過以如彼等事，心以爲非而然矣。上曰，韓德良，則其後屢次擬望，不爲見枳，而近來何以不見於政注間乎？得和曰，德良，其時遭彈駁，而其後在喪闋服屬耳矣。上曰，新才闋服乎？韓德良，曾於長陵遷陵時，以執事入參，而德良之弟，又有入參者，其名爲誰？泰良曰，其弟乃韓德龍也。益炡曰，其兄弟，俱入參，而德龍，其時至蒙除職承傳矣。上曰，尙未除職乎？益炡曰，姑無除職之事矣。上曰，承傳雖云稽滯，其時承傳，尙不奉行，誠爲未安，前後該曹堂上，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}大駕遂入大內。諸臣退歸。 ==1月19日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|坐直}}。左副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。右副承旨南泰良{{*|坐}}。同副承旨鄭亨復{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}南泰堦{{*|式暇}}。假注書黃最彦{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○南泰良啓曰，行大司憲宋成明，執義宋敎明，掌令閔墡、鄭熙揆在外，持平洪廷命呈辭，洪象漢避嫌退待，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房提調申思喆，副提調李益炡啓曰，伏未審夜來，聖體若何？鎭日帳殿，竟夕鞫囚，不瑕有勞傷之節，而微眩之氣，不復往來乎？臣等今日率諸御醫入診，詳察聖候，宜當。大王大妃殿牙頰之候，益有差減之勢乎？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候一樣，予則無事，勿爲入診。 ○南泰良，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以侍講院言啓曰，今月二十一日陳賀時，宮官，不可不備員，而新除授文學李命坤，除拜累日，尙不出肅，兼司書朴弼均，除拜之後，連呈辭單，不爲出肅，竝卽牌招察任。兼輔德、兼弼善、兼說書俱未差，弼善李挺郁受由在外，兼文學洪昌漢在外，無以備員。在外人員，合有變通之道，令政院稟旨，與未差之代，以在京無故人，盡數差出，仍卽牌招，以爲備員入參之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，今月二十一日陳賀時，宮官不可不備員，而兼輔德、兼弼善、兼說書俱未差，弼善李挺郁受由在外，文學洪昌漢在外，無以備員，令本院稟旨變通事，允下矣。未差之代，今日政盡爲差出，仍卽牌招，在外人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外人改差。 ○又啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判徐宗伋，參議吳瑗牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，未卽擧行，事甚未安。判書、參判，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。 ○以吏曹參議吳瑗，大司諫洪聖輔牌不進罷職傳旨，傳于鄭亨復曰，竝推考傳旨捧入。 ○鄭必寧啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批竝卽牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。 ○以兼司書朴弼均牌不進罷職傳旨，傳于鄭亨復曰，推考傳旨捧入。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅牌不進，參判徐宗伋進，參議吳瑗牌不進，右承旨李世璡進。 ○兵批，判書金聖應病，參判洪好人入直進，參議李匡輔病，參知尹得和病，右承旨李世璡進。 ○吏批啓曰，玉堂多窠，今當差出，而曾前出入之人，或居中考，或違牌坐罷，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，判書趙尙絅，參議吳瑗竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，玉堂及春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避竝擬，何如？傳曰，允。 ○以黃梓爲應敎，兪最基爲副校理，權瑩爲副修撰，權一衡爲弼善，李德重爲兼輔德，閔通洙爲兼文學，申思冏爲金海府使。 ○副護軍李挺郁。 ○鄭亨復啓曰，新除授弘文館應敎黃梓，時在公洪道洪州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日次對，兩司當爲進參，除在外、引避退待外，大司諫洪聖輔，持平洪廷命，竝待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以尊崇都監郞廳，以都提調意啓曰，都廳郞廳兪最基、權瑩，俱以館職，違牌坐罷，令該曹竝口傳付軍職，俾卽察任，何如？傳曰，允。 ○又以吏曹言啓曰，慶尙監司鄭益河狀啓，道內守令等去秋冬等褒貶，令前監司趙明謙，依例封進事，啓下，而趙明謙，情勢難安，旣已遞歸，有難仍令磨勘。且新監司鄭益河，到任今幾限滿，令新監司封進事，行會，何如？傳曰，允。 ○工曹參判趙遠命疏。伏以臣，筋力澌綴，頓無餘地，眼視昏閉，殆不辨物，一縷雖存，已成廢物。乃於去秋在憲職時，坐違試牌，罰止譴罷，退伏畿甸，杜戶省愆，旋蒙收敍，繼而有柏府、水部之命。臣雙擎除旨，感涕如瀉，擬將短疏，陳暴情病之際，伏聞國有大慶，百僚駿奔，臣不敢遠處窮鄕，進伏江郊近城闉之地，少伸歡忭之忱，而中路觸寒，症勢猝重，喘息奄奄，昏不省事。且於近日兩臣復官事，臣以當初連啓之人，情跡十分臲卼，斷不可復廁朝行，今始倩人構疏，縣道封進。伏乞天地父母，俯察臣病勢之沈頓，情地之危苦，亟許遞罷，俾得安意就盡，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，上來察職。 ○京畿監司徐宗玉疏。伏以，大王大妃殿徽號已定，縟禮將擧，聖孝有光，群情胥悅。臣雖在外，不得與於咸簉之列，而區區欣忭之忱，曷可勝任？仍念臣，癃病薄材，誤備任使之列，五載三藩，筋力殆盡，莫效涓埃之報，徒增膏肓之疾，朝紳之與有顔面者，無不爲臣危之，迺自前冬，所患風痰，漸見發作，一復一日，證狀千百。又於月初，重添寒疾，委頓叫苦，人鬼未分，蓋廢衙而曠務者，數朔矣。至如時急狀聞，亦不免替人構成，況可以臨民聽訴乎？多少醜惡之證，雖不敢縷陳，而此非一時感傷之比，源委積久，醫技殫窮，死亡之期，非朝伊夕，而印符未卸，罪戾日增，撫躬悲悼，尙何言哉？且臣伏聞，近有處分事。此是十年已定之案，而殿下不曾詢謀，一朝改之，又於前後筵對，輒下人臣不忍聞之敎，瞻聆所在，莫不憂嘆。臣以經幄舊物，宜不敢以外官自阻，而禁令旣嚴，顧無一言，以效願忠之志，此尤死罪也。臣伏枕㱡㱡，力疾口號，敢此哀籲於天地父母之前，伏望聖慈，將臣職名，速許恩遞，俾得以安意就盡，不勝幸甚。臣治疏欲上，忽伏聞西藩移按之命，驚惶悶絶，罔知所措。蓋臣疾病危篤之狀，如右陳列，見叨藩任，猶且乞免。況其職責之重，事務之繁，有倍於此，而起身登程，萬無其望者乎？間因新除之屢易，夫馬留滯，已至半年，而變通差出，又歸於奄奄將死之喘，烏在其變通之意哉？今不暇緩聲徐懇，以益其狼狽之患，敢此附陳於已成之疏，更乞聖明，竝賜諒察，劃卽鐫改，以幸公事，千萬至祝。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速往欽哉。 ○戶曹判書趙顯命疏。伏以，臣於度支掌財之任，自是天賦所局，平生自畫之地，而適會都監事急，往役義重，不得已冒沒出肅，臣所帶惠廳堂上，係是應遞，伏乞特命照例許遞。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者，令備局稟處。 ==1月20日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|坐}}。左副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。右副承旨南泰良{{*|式暇}}。同副承旨鄭亨復{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}南泰堦{{*|仕}}。假注書黃最彦{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○初昏，流星出天中淡雲間，入西方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色白。 ○下直，長鬐縣監李秀根，積城縣監元夢良。 ○鄭亨復啓曰，行大司憲宋成明，執義宋敎明，掌令閔墡、鄭熙揆在外，持平洪廷命牌不進，洪象漢避嫌退待，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，別兼春秋金時粲、元景淳，劃卽完薦事，擧條旣已啓下，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭亨復曰，大臣、備局堂上引見。 ○傳于李世璡曰，歸厚署棺板一部，擇送于內需司。 ○以前副校理兪最基，前副修撰權瑩牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，竝推考傳旨捧入。 ○鄭必寧啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。有闕之代，政官卽爲牌招，開政差出，仍卽牌招入直，何如？傳曰，待開門牌招開政。 ○鄭亨復，以戶曹言啓曰，礪城君楫，明陵守陵官時，恩賜田結，尙未準受矣。慶尙道星山縣數外官屯田四結六十四負八束，畓四十負四束，自本家望呈，査問本官，打量成冊，旣已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，問事郞廳曺允濟、林象元等，竝拿推事，傳旨啓下矣。林象元，今方待令於本府，卽爲拿囚，而曺允濟，下去開城府地云，依例發遣bb府b羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐自戊午五月至今年正月，合二十一朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處則以爲，恩命之虛施，今至於三年，罔非臣難赦之罪，惶恐戰灼，更不知所達，祿俸，又不領收云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○洛豐君楙疏。伏以，臣於再昨帳殿入侍之日，伏蒙聖敎，奬之以常時持操謹身，又諭之以當寒不能耐，仍令該曹從厚題給，臣不勝惝怳感激之至。臣本無似，忝在宗籍，徒費廩祿，而曾無一分報效，居恒愧懼，若隕淵谷，惟日夕兢兢，苟幸免罪。顧此湔然愚昧，何足見知於君父之前，而今此持操謹身之褒，夐出夢想之外？此非臣分之所敢安。且蒲柳之質，本來軟脆，其不能善耐，波吒寒粟之狀，至爲聖明之所俯鑑，其所悶念，至於如是，感鏤肝肺，莫省所云。此雖出於我聖上敦宗盛意之出尋常萬萬，而豈料微臣叨此曠世之恩？其惶恐不安，甚矣。伏乞特收誤恩，以安賤分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。頃者之命，意蓋敦親，卿勿過辭焉。 ○別兼春秋金時粲疏。伏以，聖孝無疆，誠格慈覆之天，徽稱載定，爰擧曠世之典，臣庶同慶，跛躄亦忭，而臣獨跡阻天陛，無路自致於百僚駿奔之末，瞻望宸極，只自馳情。不意復以史職，召旨儼臨，而其不可冒進之勢，則猶夫前也，臣誠悶塞危迫，不知所措。臣自得稟處之旨，庶幾朝廷，援例處置，奉以周旋，可幸無罪，及見擧條所出，則大失所圖。夫李濟遠之少無不可當薦之義，大臣旣已知之，而乃謂前頭則可，今日則不可，臣誠愚暗，不知其何謂也。當初李濟遠所可否之薦，見敗之後，一薦再薦，亦有完了而付職者，則從前鬧端，便屬前塵，而更無自敗、自當之嫌矣，大臣又以爲，今雖付職，似無出當之理，不可强付，此尤有不然者。夫引嫌而辭避者，自處之私義也，據例而付職者，朝廷之公體也。亦何可預慮其私義，而先廢其公體也？噫，臣之情地，豈有一步轉動之勢，而前後聖敎，開誨備至，至以整誤爲敎，則一向執迷，必欲自遂，甚非臣子之義，而顧念史局，四年空虛，雖以臣愚，每切憂嘆，區區私義，有不暇顧，遂決一出之計。斷斷寸心，只欲了此一段，少補國事，而別兼當薦，已是史局之變例，而承乏之甚者也。雖據例具式，無少差違，當此時論不齊，物情難平之日，尙患其僨誤，況先自未盡在我之道，而可冀其無悔吝乎？然則臣所以强顔出當，欲以少贖積愆者，適足以誤事敗人，彌增其罪戾矣，此臣所以必欲先付當次之人，俾無欠闕之端，不然則臣旣已決出脚，無意倖免。彼濟遠之付不付，有何加損於臣，而如是苦爭聒聒而不知止也？伏乞聖明，俯諒微悃，更詢大臣，亟收催督之成命，先付當次之下位，以爲準格完薦之地，不勝萬幸。嚴召之下，不敢坐違，隨詣闕外，投章徑歸，臣罪至此，尤合萬隕。臣無任云云。 ○別兼春秋元景淳疏。伏以，聖孝出天，感回慈聽，徽號已定，縟儀將擧，凡在臣隣，莫不歡踊，伏惟聖心欣幸，當復如何？仍念臣，見帶之任，矢心自畫，積逋嚴命，首尾三載，八入牢狴，情窮理極，惟顯戮是俟，聖度天大，特賜恩宥，圓扉纔脫，庚牌儼臨，積罪如臣，何以得此？惶隕感激，措躬無所。第伏聞，日昨帳殿，因大臣陳白，以爲臣當初所遭，元非可嫌之端，至有催促完薦之命。噫，臣之自來所引，事係史局，則臣何敢以前後開釋之備至，有所自恕，弁髦素守，擺脫成案，苟然進身於記事之列，冒當莫重之薦事也哉？且伏聞，大臣於李濟遠事，以爲前頭別兼，則少無不可，而今番則似無出當之理，不可强付，在臣愚見，不能無惑。其時史薦，雖曰因濟遠之有所酬酢而不用，其後，又經二薦，一則至於完剡付職，鬧端橫生，終歸敗了，干濟遠何事，而於今新薦，可引以爲嫌乎？濟遠之無故可當，今與後，固無間，而臣之越序替行，實不免爲壞損館例之歸。縱使臣無他情地之可言，只此一端，便不容冒承也，亦明矣。恩召之下，不敢坐違，謹此隨詣於禁扃之外，而區區迷執，與前無異，反復思惟，計沒承膺，玆陳短章，略暴危懇，歸伏私次，恭俟處分。伏乞聖明，亟削臣職，仍治臣罪，使史剡無礙，微分粗安，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣因監事所達，下敎申飭，則豈敢更爲撕捱？爾其勿辭，卽速擧行。 ○前府使魚有鳳疏。伏以臣，虛帶職名，積逋召命，今已多年矣。情跡危蹙，未敢爲冒入脩門之計矣，日昨得聞臣弟咸原府院君臣有龜，病狀危劇之報，至情所迫，他不暇顧，急於面訣，蒼黃入來，仍遭其喪，淹滯數日。哀遑人事，固不可責之以常例，而其在私義，誠不勝萬萬惶悚。纔過成服，雖不忍遽然棄歸，念臣蹤地，亦不敢一向遲留。且於哀傷之中，病狀越添，歸死爲急，卽尋鄕路，投進短章，仍請任情去留之罪。伏乞聖明，察臣悲苦之情，治臣擅便之辜，亟命鐫削臣職，以肅朝綱，以安賤分，不勝萬幸。無任云云。答曰，省疏具悉爾懇。追惟興感之中，覽其章而愴焉。須體此意，其勿過辭，卽爲上來，輔我元良。 ○正月二十日巳時。上御熙政堂，大臣、備局堂上引見。右議政兪拓基，左參贊尹陽來，兵曹判書金聖應，行訓鍊院都正具聖任，同副承旨鄭亨復，假注書黃最彦，事變假注書李聖運，編修官尹彬，記事官韓時泰同爲入侍時，拓基進伏曰，昨今日氣甚寒，連日親鞫之餘，聖體若何？上曰，無事矣。拓基曰，大王大妃殿氣候，連爲安寧乎？上曰，安寧矣。拓基曰，王世子氣候，一向安順乎？上曰，好過矣。拓基曰，以北道人犯越事，頃送齎咨官，而禮部回咨，令本國議處矣。勘罪之後，不可無陳奏一節，而別送使臣，事係重大，爲先別定齎咨官，刻期入送，而今年節行，仍兼謝恩，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，平安、黃海兩道浦民，漂到彼地，自盛京禮部，成咨文出送矣。令槐院撰出回咨，別定禁軍，下送義州，使之傳致於鳳城，而月食回咨，修置亦已久矣。先令別定禁軍，下送於義州，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，此卽平安前監司閔應洙狀啓也。以舊還上一年條，分數徵捧，雖有朝令，而歲前餘日無多，行關知委之際，各邑之准捧後，歲前封庫，決不可必，過歲後則特令停止事，爲請矣。當初本道分等狀啓，最爲晩到，故朝家徵捧之令，亦隨以晩下矣。平安前監司閔應洙，從重推考，依狀請許施，而捧未捧居末守令、邊將，待狀聞參酌量處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，此卽黃海兵使具聖弼狀啓也。以隨營牌別隊保人，依舊制自本營直定事，爲請矣。近來外方各營門直定之弊，無處不然，而海西尤爲最甚，故故判書朴師洙，爲海伯時，自監營爲始，革罷直定之規，仍爲狀聞，監司若犯科，則自廟堂或繡衣，摘發論罪，兵、水使，則自監營請罪事，廟堂覆啓定式矣。臣於待罪海西時，今兵曹判書金聖應，爲水使，摠戎使朴纘新，爲兵使，俱有直定之事，故臣竝狀聞罷職矣。今若復許直定，則各邑簽丁，尤必甚難，況且朝令旣定之後，不可以一人之言，續續變改。兵使具聖弼，推考，狀請事勿施，何如？上曰，所達是矣。依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，此卽公洪監司金聖運狀啓也。以泰安、瑞山兩邑守令稅位太退捧事所報，有此狀稟矣。兩邑豆太，被災雖酷，隣邑旣不全失，則亦豈無推移之道，而豆太還上之代捧，亦出軫念之意，則莫重惟正之供，其何可退捧乎？道臣推考，狀請事，勿施，何如？上曰，此不過守令要譽之政。漢文，雖爲減田租之事，而惟正之供，守令豈敢乃爾？道臣尤爲非矣。從重推考，勿施，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，此亦公洪監司金聖運狀啓也。以舊逋田大同，稟旨停退事，爲請矣。田稅大同，自是實結所出，則雖値凶年，決無難捧之理，而雖有未捧，此不過其時守令不勤之罪也。莫重正供，不可輕議退捧，道臣推考，狀請事，勿施，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，此卽江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}上疏也。以拯米餘數，待年退捧事，爲請矣。旣不得畢捧於歲前，則歲飜後，尤何以徵捧乎？未捧之數，待今秋準捧，而初旣不卽督捧，晩始有此疏請，守臣從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，此卽東萊府使朴師昌狀啓也。以加德僉使張孝一，多大浦僉使朴道勉，玉浦倭學趙昌基，倭情所報，多有差誤之罪，令攸司，稟處爲請，而所犯旣非大段，竝令慶尙左水使，拿致營門，分輕重決棍，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，此卽摠戎使朴纘新秋操後狀啓也。以水原各廳軍官中，抄出三哨，一依兩西別武士例，創設都試事，爲請矣。近來外方科路甚廣，奸僞百出，以今番海西事觀之，其弊難防。今若新設於近京之地，則其所奸弊，尤何以防塞乎？此不可許施，置之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，頃日筵中，兵曹判書金聖應，以內吹保布，解由拘礙事，有所陳達，而以臣獨見，有難決定，請以令廟堂，稟處矣。臣退與僚相同議，則宣傳官廳，旣無印信，又多內吹，私自捧食之類，則解由拘礙，事多掣肘，決不可行矣。自今爲始，令兵曹次知督捧，一一分給，如有闕額，或未收，則亦自兵曹，論責其守令，似爲便當矣。上曰，宣傳官廳，願其如此否？聖應曰，不知其必欲如此矣。上曰，此則令兵判更量稟啓，可也。{{*|抄出擧條}}拓基曰，江華留守權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，以其母病之危重，上京已月餘矣。見其辭疏，則江華雖非惡鄕，病母將往，其勢末由，且瓜期只隔四五朔，旣不得將母以往，則其在體下之道，許遞無妨，故敢達矣。上曰，爲任甚重，故不爲許遞矣，聞瓜期不遠，且將往無意云，許遞，可也。{{*|抄出榻敎}}聖應曰，昨年，以別軍職廳下人加出事，陳達蒙允矣。數名參酌出給，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}聖任曰，伏見今初九日擧條，則大祭香祝，不可以邊路陪過，此後則動駕相値時，姑令罷陣後傳香事，永爲定式矣。擧動時二嚴後，結陣還宮後，待標信罷陣，自是常法，而結陣後若値香祝陪過之事，自該營傳令開陣，由陣內正路陪過事，定式，則事體當然，而以罷陣後傳香事，定式，則軍門擧行，似有掣礙之端。伊日擧條中，罷陣之罷字，以開字，改付標，何如？上曰，其日擧條，元是誤出矣。依爲之。聖任曰，本局所管鐵峴鎭，在於載寧地。設屯募軍，平時則收其稅鐵屯穀，補用於軍器打造之需，而處在長水山城之下，脫有事變，則別將，率其鎭軍、屯民，入守本城。其所設置，非比等閒屯所，募軍元數，以二百五十名定額，自本官勿侵地役，隨闕塡充事，前後定奪，不啻嚴明，而第其別將，以方外閑散人差送，不過往來收稅，故惟思肥己，不知事務，外邑之橫侵屯民者，亦不得據例禁斷，鎭內軍民，不能奠居，將至廢棄之境，事極可慮。臣待罪本局後，常欲變通，而未卽稟定矣。本鎭別將，若以執事輪回差送，則其所修擧，必爲勤實，外邑之侵役鎭民者，亦可禁斷，似不失設置之本意，而若不定式施行，則日後恐有因循謬規，差送閑散人之弊，故敢達。上曰，其言，最好矣。依爲之。{{*|出擧條}}聖任曰，我國，以鳥銃爲長技，藥丸，卽軍器中最緊之物也。火藥則本局年年劑造，所儲頗優，而鉛丸則曾前鑄置者，幾盡於中旬中日習放之用，卽今遺在，比火藥，未滿數十分之一，其在陰雨之備，極爲可慮。且辛亥年間，故將臣張鵬翼，新造虹夷大砲二門，中銅砲五十門，而因鉛鐵之無出處，不得鑄丸，至今抛置，故臣待罪本局之後，欲爲鑄造，以充火藥之數，而物力凋弊，尙未爲之矣。在前則本局有銀、鉛店，以其稅鉛，補用於鑄丸。壬午年移屬戶曹時，鉛、鐵則移送軍門事，定奪，而其後不爲輸送，故丁亥年，將臣又以鉛、鐵，自軍門句管之意，陳達蒙允，則戶曹亦以各送別將，貽弊不貲，鉛、鐵，隨所捧移送之意，草記允下，前後定奪，不啻明白，本曹，專以稅銀爲重，鉛、鐵則初無收稅之事，數十年來，終不輸送，故軍器所用，因此乏絶，事甚悶慮。臣曾爲谷山府使時，本府亦有戶曹銀店，銀、鉛竝出，鐵脈豐盛，而本曹稅銀，旣有定數，至於鉛、鐵，則自歸散失，誠爲可惜。今此銀店，移屬都監，其別將則自軍門以勤幹可信人，別爲擇送，稅銀則依定式納於戶曹，鉛、鐵則隨其所出，納於都監，則於地部，無所損，在本局，可以連鑄銃、砲之丸，事甚便好，故敢達。下詢入侍大臣而處之，何如？上曰，此則戶曹非矣。拓基曰，戶曹初無鉛、鐵次知之事。臣待罪地部時見之，則所謂鉛、鐵，多爲差人糊口之資，而戶曹則無一斤捧鉛之事矣。上曰，鉛則差人用之乎？聖應曰，聞鉛代爲銀矣。上曰，似不必專給差人矣。大臣之意，何如？拓基曰，將臣所達，好矣。谷山銀店，依所請移屬都監，而銀則使之依前納於戶曹，鉛則納於都監，似無妨矣。聖應曰，銀店屢次請設，而朝家謂有弊不許，卽今各軍門，鉛、鐵極貴。藥多而丸少，訓將所達，好矣。上曰，鉛、鐵，顧不重歟？有藥無丸，殆同有弓無箭，將何用哉？訓將所達，是矣。依爲之。{{*|抄出擧條}}聖應曰，自戶曹竝捧銀、鉛，亦豈不好哉？上曰，兵判之言，是矣。旣捧銀，亦捧鉛，好矣。銀店必有鉛乎？拓基曰，有鉛然後有銀，鉛者，銀之母云矣。聖應曰，鉛出於土石之間，而較銀倍多矣。拓基曰，臣待罪地部時，以銀店事，欲一稟達而未及矣，言端旣發，敢此仰陳。蓋山澤之利，歸於公家，採取銀、鉛，豈不誠好，而但設店之弊，有不可勝言者。此皆設置於深山巨谷之中，而掘鑿全山，殆似蜂窠，寸草不留，渾成赭山，近來江流之涸淺，半由於火田，半由於設店。況且深則十餘丈，或數十丈，故民人輩採銀入穴，往往多人壓死，屍身亦不得掘出。且四方，遊衣遊食無賴之輩，群萃於此，殺越寇盜之弊，鬪鬨可駭之事，亦不可盡計。雖以古事言之，皇明末年，因礦稅致有流賊之亂，此尤不可不深慮處也。旣設之店，雖不可卒罷，而此後則勿論戶曹、各軍門及外方各營各邑，如有不稟朝令，任自新設銀、鉛店者，則各別重罪之意，別爲定式，嚴飭分付，何如？上曰，先朝每有感於立馬吳山第一峯之詩，而今聞卿言，感慨尤切。銀店之弊，果至於人或壓死耶？拓基曰，壓死者，或至十餘人之多，亦不得尋其屍體云矣。上曰，旣設者，雖不可罷，而此後則依所達，嚴飭，可也。{{*|抄出擧條}}聖任曰，故兵使全百祿子孫，頃有訪問之敎。其孫克和，纔已上來，故上達。上曰，其爲人，何如耶？聖任曰，臣纔見之，而渠言無文，且無弓馬之才云矣。上曰，自朝家訪問，則人情易必衒能，而自言其不能，其言，尤可貴也，姑以軍官使之，而自政院招致，待令於差備門外，可也。因顧謂聖應曰，全百祿在先朝時，自軍職拔擢，而摠管除授之備忘記，可見其盛意矣。近來武臣，亦效文官，京華子弟，擧皆厭武，必待勸武而後出，此亦過甚矣。銓曹收用之道，惟在於京人，而不及於鄕人，如此之人，兵曹當各別調用。文官則雖疎於武臣，而卿則有異矣。必先用如此之人，可也。頃日帳殿，有所下敎，而田萬秋，以兵部尙書之後裔，何官不可乎？我國，以兵曹判書，爲榮顯，而皇朝兵部尙書之孫，不爲收用，則尊周之意，安在？李葂則果已除職乎？拓基曰，李葂，姑無除職之事，而葂之四寸李著，爲五衛將矣。上曰，我國於皇朝，有不忘之恩，而皇朝人子孫，居在我國，不免飢困。史記書之，可謂有愧，中原之人，亦將謂何？田萬秋，根本不能詳知矣，鄭錫五之祖父，自中原得來其族譜後，始知其爲兵部尙書之後矣。頃年迎勅時，使渠落後，其亦有意耳。拓基曰，李葂，每年正月上京，瞻望大報壇，四拜而去。今年亦爲此上來，來見臣矣。上曰，此亦奇耳。予罔聞知矣。其爲人，何如，而已爲堂上否？拓基曰，儘是質實底人，而已爲堂上，曾經一僉使矣。上曰，今番都政，除拜某官，好矣。拓基曰，家甚貧窮，雖薄縣，得除一麾，似好矣。上曰，爲先特除僉知，可也。聖應曰，田萬秋，乃兵部尙書之玄孫，而萬秋之父，以鄕貢進士，始爲出來。我國仁廟朝，命率置於具仁垕家，而因令成婚矣。上曰，此則訓將可以知之矣。聖任曰，小臣曾祖仁榘，率置家中，曾祖死後，因服三年喪云矣。上曰，此亦不易事也。聖應曰，田萬秋，欲擬營將首望，而不爲定奪，徑先擬望，恐咈物議，故拔之，而萬秋之子，末擬於分都事之望，以兩班職，檢擬矣。上曰，李葂、田萬秋，各別錄用事，出擧條分付，而勿出朝報，可也。{{*|抄出擧條榻前下敎}}上曰，李葂，非庶派乎？聖應曰，乃是直派矣。拓基曰，李如松、如梅、如栢六兄弟，而出來我國者，五人矣。上曰，皆武將乎？拓基曰，皆以武將戰亡，而李如松之父，拔於行間，皇朝名將矣。上曰，其父，乃李成樑矣。拓基曰，然矣。陽來曰，都監都廳，爲任緊重，而權瑩，兪最基，皆以本職撕捱，尙不行公，都監之事，誠甚可悶。自前如此之人，或有本職許遞之例矣。此兩人本職，今姑許遞，使之專意於都廳之任，何如？上曰，大臣之意，何如？拓基曰，兪最基，則臣之從兄，惶恐不敢達，而權瑩，則觀其辭疏，以銓官之館職停望，爲撕捱，其所撕捱，事固然矣。陽來曰，兪最基則以李性孝疏，撕捱矣。上曰，都監事急，本職竝許遞，可也。{{*|抄出榻敎}}拓基曰，臣之才具疾病，無一分可堪之勢。向來怵分畏義，不得已膺命，而終不可冒據，故不避瀆撓之罪，引罪出城矣，恩旨連下，豈不感激承命，而旣出之跡，不可復入。此際又以湖伯狀聞及宗臣章奏事，屢降召命，初十日賓廳之會，別遣史官敦諭。雖有情勢之難安，豈敢言廉義，而其時病勢，實難自力，惶恐俟罪而已，望八老母，歲飜之後，尙不得往省，私情一日爲急。且宗臣之疏，引據丙寅年前例，故臣有妄言，而到今思之，愚妄之罪，合被重誅。文字瀆撓，旣甚惶恐，帳殿鞫囚，黽勉進參，而私分終不可晏然。非特重負之不可堪勝，前後負犯，實有難貰之罪，速被譴罰，則公法私義，庶可少伸矣。上曰，往事勿說，而旣往，已涉過矣，今何更爲撕捱？其須安心勿辭。拓基曰，小臣賤疾，不可屢煩天聽，而水土所傷，每當寒暑，尤難堪耐。且今左相不爲行公，尤無仰成之地，豈不可悶？左相私義，臣亦思之，今旣不與之同朝比肩，則似不可一向引入，而向來薦望，雖緣賓廳之會，不得不爲之，而終無行公之意云，各別敦勉，期於必出，爲宜矣。上曰，此豈待卿言，而其大臣固執矣。拓基曰，其雖固執，旣不與之同席相周旋，則何可不行公乎？以此下敎，各別敦勉，則豈至一向引入乎？諸臣遂以次退出。 ==1月21日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|坐直}}。左副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。右副承旨南泰良{{*|坐}}。同副承旨鄭亨復{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}南泰堦{{*|仕}}。假注書黃最彦{{*|仕直}}。事變假注書李聖運{{*|服制}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○王世子誕日。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道。 ○世子宮，政院單子問安。答曰，知道。 ○南泰良啓曰，行大司憲宋成明，執義宋敎明，掌令閔墡、鄭熙揆在外，持平洪象漢避嫌退待，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，別兼春秋元景淳、金時粲，昨旣承批，而今日又不出肅，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅牌不進，參判徐宗伋進，參議吳瑗進，都承旨李益炡進。 ○兵批，判書金聖應百官進，參判洪好人百官進，參議李匡輔病，參知尹得和入直進，右副承旨南泰良進。 ○吏批啓曰，臺諫及玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○以宋秀衡爲大司諫，李聖海爲持平，尹心衡爲副校理，徐命臣爲副修撰，趙明履爲掌樂正，金東鉉爲典牲主簿，兼漢學敎授單洪啓裕。 ○副司直權{{!|𥛚|⿰礻啇}}、兪最基，副司果權瑩。 ○李益炡啓曰，本院，乃是號令百司之地，凡係草記之事，雖弘文館、侍講院官員，必親自來呈，蓋所以重事體也。日昨侍講院草記時，官員未及到，先令書吏來呈，故院隷據例退却，不爲呼望，則自侍講院捉囚院隷之次知，此實前所未有之事。若此不已，則將無以遵守古例，糾檢各司。不可無警責之道，侍講院當該下番，從重推考，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，司書元景夏，因本院啓辭，謂有情勢難安，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○以司書元景夏上疏，傳于鄭亨復曰，政院啓辭未下批之前，如是陳疏，事體未安，此疏還給。 ○鄭亨復，以侍講院言啓曰，本院下番司書元景夏，因政院推考啓辭，以情勢難安，陳疏徑出，兼司書朴弼均，呈辭，說書金尙喆，以親病陳疏入啓，兼說書未差，下番將未免闕直。兼司書朴弼均，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，昨日筵中，前僉使李葂特除僉知事，下敎矣。退出後詳聞，則李葂，時未陞堂上云。臣聖應，亦誤認仰對，不勝惶恐，不得下批之意，敢啓。傳曰，知道。 ○領府事李宜顯箚。伏以臣，所患足疾，殆垂數旬，日間痛勢益加，頃刻難忍，負席叫苦，人鬼莫分，今日春宮誕辰，亦不得進詣，誠禮缺闕，悚慄罔措。臣之病狀，若只是身上疾痛，則或可扶曳趨參，而足部之病，行動不得，終未遂誠，瞻望天闕，只增戀慕。玆敢冒暴微懇，乞被譴何，伏乞聖明，亟命鐫削臣職，仍治臣罪，以警具僚，不勝幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，其須善攝焉。仍傳曰，傳史官傳諭。 ○判府事金興慶箚。伏以臣，肩背浮疼之疾，非一時偶發之症，感傷旣積，宿痰膠滯，轉側之際，輒卽呼痛。雜試治法，且服湯劑，而症形轉變，流入脅腹，胸膈痞脹，氣道壅遏，呼吸喘急，寢啖全廢，委頓呻楚，作一僵尸，起身行動，時月難期。今當震邸誕生之辰，百僚齊進，拜賀于堂陛之間，而臣獨一味坏蟄，末由趨造於庭班，有臣如此，生不如死。噫，臣雖愚蠢，亦非木石，延頸之忱，豈後於人，而奇疾沈劇，誠禮莫伸，瞻望銅龍，霣越靡容。玆敢伏枕伸籲，仰干嚴誅，伏乞聖明，亟命先罷臣職秩，仍勘臣前後罪犯，以肅朝綱，以安賤分，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○司書元景夏疏。伏以臣，卽伏見喉院啓辭，以臣囚禁喉院使令之妻，至有請推之擧，臣於是竊不勝悚恧訝惑之至。夫各司之呈草記也，必待承宣廳坐，入拜啓版之下，親呈承宣之前，此是臣所聞院中古例，而承宣或取便房坐，則不得已使下吏替呈。此雖近來謬例，揆以事體，誠未安矣。臣於再昨，以寮員變通事，進呈草記，則承宣，方在房不出，故不得依古例入呈，良久低回於院門不遠之地，使下吏替呈，則喉院使令中一漢，乘醉睨視，多發不恭之言，情狀雖gg殊g甚痛駭。彼使令，卽喉院所屬，其在相敬之道，雖不得呵責，其妻則似不關於喉院，故臣果囚其次知矣。此不過欲懲下輩頑習，而今喉院，事過三日之後，始請啓推，實非臣所曉也。當初不敢誰何於使令，只囚其妻，臣自謂不失尊喉院之道，而今反速此誚責，且以微瑣之事，仰煩天聽，是固臣罪也，臣何敢一刻晏然於職次乎？玆陳短章，徑出禁門，伏乞聖明，亟遞臣職，仍治臣罪，以安賤分，以嚴朝體，千萬幸甚。{{*|批答見上草記軸}} ○說書金尙喆疏。伏以臣，年旣眇矣，學亦蒙矣，銅龍侍講，豈臣所堪？秪以年前適在記注，恭陪黼座，再近离光，至今天日之表，依依耿耿，寤寤如結，而迺於此時，適叨是任，區區延頸之誠，惟欲一登胄筵，遲回屢月，歲已易矣。跡涉饕榮，嫌在妨賢，每自循省，已極惶愧，而且臣抱玆悲苦之情，安得自隱於孝理之下哉？臣之老母，稟賦至脆，自少善病，居恒凜然，而半生勤勞，積有所傷，氣力內耗，肌肉外脫，及今衰暮之年，疾恙漸作，痰入肩脊，兩臂不遂，衣裙不能自束，匙箸不能自擧，痛刺叫呼，轉側必須。鍼焫、藥餌，方技殆窮，而最是病久火盛，別症旁生，食而都廢，寢而都失，此醫人之所共危，親戚之所共悶也。近又十數日來，風寒凜冽，感傷忒重，日再寒熱，眞元澌頓，奄奄床簀，實爲朝夕之慮，而臣旣無兄無弟，孑然單身耳。臣離病母，傍無護視，而今臣所叨，非如汗漫職事之比，則入就禁直，實無其路。今日東宮賀班，職忝僚屬，雖不得不暫時入參，以此情理，供仕無期。玆具短章，仰暴血懇，伏乞聖慈，天地父母，亟許遞臣職名，得以便意救護，實悶覆之至德也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ==1月22日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|坐}}。左副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。右副承旨南泰良{{*|坐直}}。同副承旨鄭亨復{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}南泰堦{{*|病}}。假注書黃最彦{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，長興府使申{{!|𪼜|⿰王翕}}，寶城郡守韓師浹。 ○鄭亨復，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，持平洪象漢，引避退待，已至多日，而尙未處置，連日監察茶時，事甚未安。除在外外，持平李聖海，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○李益炡啓曰，左承旨鄭必寧，右副承旨南泰良，今日俱不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭亨復啓曰，新除授弘文館副校理尹心衡，時在京畿高陽地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以尊崇都監郞廳，以都提調意啓曰，三房郞廳李獻重，親病危重，勢難察任，今姑改差，其代以前府使金得大，差下，令該曹口傳付軍職，而卽今二房事役，最重且急，與二房郞廳宋時涵，換差，使之察任，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司果金得大。 ○鄭必寧啓曰，預備兼春秋洪曙，身病猝重，勢難察任，今姑減下，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單李壽德。 ○以咸鏡監司狀啓，六鎭等舊還上等，必難捧五分之一，咸興舊還上戊申條，使之分數捧上，惶恐待罪事，傳于南泰良曰，勿待罪事，回諭。 ○鄭亨復，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自戊午五月至今年正月，合二十一朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處則以爲，雖誠惶懼戰慄，而承受則無此理，更不知所達云，祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○鄭必寧，以內醫院官員，以都提調意啓曰，進上鍼及醫官等所用之鍼，例爲間三年造給，而今年乃是當次之年，諸醫及醫女等所操之鍼，依例造成事，分付該曹，何如？傳曰，允。 ○持平李聖海啓曰，逆坦事，泰績事，李夏宅事，李喜仁事，始㕀事，瑞虎等事，東郊兩尼舍事，萊府兩女人事，韓東愈事。{{*|措語見上}}新除授司諫院大司諫宋秀衡，時在咸鏡道安邊府任所，請斯速乘馹上來事，下諭。持平洪象漢，引嫌而退。{{*|避嫌措語，見上十八日親鞫筵說}}處置請出，臺體則然，匪怒之敎，不必爲嫌，請持平洪象漢出仕。答曰，不允。下諭及處置事，依啓。 ○南泰良啓曰，出仕臺諫，所當出牌，而日勢已暮，明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭亨復，以侍講院言啓曰，本院下番，連日闕直，事甚未安。兼司書朴弼均牌不進，說書金尙喆，以親病陳疏受由，由限未盡，不請牌，兼說書未差，司書元景夏，昨旣有辭疏還給之命，而不爲行公，卽卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，兼司書朴弼均牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，因侍講院草記，司書元景夏牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○領議政李光佐疏。伏以，恭惟我聖上，盛孝光前，徽典方擧，八域同慶，跛躄皆起，而臣獨一身自廢，殘命垂盡，竟無以趨赴城闕，少伸分義，乃於日昨恩批之降，責臣之以首相在鄕，至有追惟昔年之敎。臣奉承涕泣，方寸爲之隕墜。臣縷命猶存，知覺不泯，承此敎而頑然無動，寧有是哉？顧臣十餘朔內四次所遭，是何等凶誣，何等叵測？冒此而進朝端，則人理滅矣，殿下置臣於人數中，何忍使臣而爲此哉？況臣危病，朝暮將絶，而天鑑猶未洞照，若以臣，故爲引疾。臣所遭罹，國人所知，雖非說病，廢伏有餘，何自苦更托虛恙，厚爲欺罔乎？臣病之出入死生，首尾已八朔，而近因元氣陷敗，頑痰作用，幾至於溘盡者，累矣，尙今延活，蓋亦大限未至也。今雖欲蠢動一步，奈氣脈不續，何哉？疏啓亦不能自力，聖敎今如此，不得不少俟病氣下降，僅僅略暴矣。此際王世子誕彌之辰，百僚慶賀，而臣又不能少效微誠。伏想溫文日就，德宇日新，瞻望銅闈，心往身留，而廢闕常禮，罪益難逭。伏乞聖明，天地日月，亟命削臣職秩，重勘臣前後負犯，以勵臣義，且俾臣少得安心瞑目，不勝至幸云云。傳于鄭亨復曰，使偕來承旨敦諭。 ○右議政兪拓基箚。伏以臣，再昨賓對，伏承聖敎，及於李葂事，俯詢其資級高下。臣與兵官，俱以葂已陞堂上，而未及爲嘉善之意，有所仰對矣。昨早進詣東宮生辰賀班，聞兵官所傳，始覺葂之尙在堂下，臣不勝驚悚萬萬。臣之遞任江都，已九年，而間又多在外，葂則中旣經僉使，而時或來謁於臣，臣乃泛看而誤認爲已陞緋，致此錯對於前席下詢之際。論其辜犯，合被重譴，觸事昏憒，此尤可見，仍冒匪據，必益僨誤。玆敢冒死自列，伏乞聖明，亟命鐫臣職而勘臣罪，公體私分，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。循例僉知，歉然尊周，欲更下敎，今覽所陳，果若下敎。令該曹依下敎擧行，卿須安心勿辭，亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==1月23日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|式暇}}。左副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。右副承旨南泰良{{*|坐直}}。同副承旨鄭亨復{{*|坐}}。注書李會元{{*|呈辭}}南泰堦{{*|仕}}。假注書黃最彦{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○南泰良啓曰，行大司憲宋成明，執義宋敎明，掌令閔墡、鄭熙揆在外，持平李聖海，洪象漢牌不進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管咸溪君櫄，以內三廳將鬼薦取才坐起事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以持平洪象漢，副修撰徐命臣，兼司書朴弼均，司書元景夏牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，竝推考傳旨捧入。 ○鄭必寧啓曰，副修撰徐命臣，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以副修撰徐命臣牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，頃者申飭之下，有何撕捱，而其敢復此？分義寒心。從重推考，更爲牌招。 ○鄭必寧，以侍講院言啓曰，本院文學李命坤，姑降入直矣，以親病陳疏出去，下番闕直，事甚未安。說書金尙喆，由限未盡，兼說書未差，司書元景夏，兼司書朴弼均，旣有只推之命，竝更牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，文學李命坤，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番司書元景夏，兼司書朴弼均牌不進，說書金尙喆由限未盡，兼說書未差。當以上番姑降，而輔德宋瓆，謂有身病，不爲行公，兼輔德、兼弼善、兼文學俱未差，文學李命坤，以親病，陳疏受由，他無推移入直之員。輔德宋瓆，卽爲牌招，姑降入直，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院下番兼司書朴弼均牌不進，說書金尙喆由限未盡，兼說書未差，司書元景夏牌招草記未下，他無推移之道，不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良，以備邊司言啓曰，公洪兵使具樹勳，以其老母病重，屢呈辭狀，而每以遞易爲難，抑情察任之意，論題矣，今又呈狀，備陳病狀越添，情理切急。孝理之下，實難强迫，公務廢閣，亦涉可慮，公洪兵使具樹勳，今姑許遞，何如？傳曰，允。 ○正言閔宅洙疏。伏以臣，病伏鄕廬，忽承諫省除旨，馹召繼至。當此徽號已上，擧國同忭，親臨鞫囚，沐浴義急之日，不敢偃然在鄕，昨始擔曳病軀，進伏私次，而第臣素患痰病，越添於冒寒勞動之餘，頑結胸脅，呼吸牽引，肢體疼痛，晝夜喘喘，㱡㱡欲絶，目疾且苦，當晝而不辨文字。以此病狀，斷無自振供仕之望。且臣昨年待罪下邑，妄謂寬仁之治，勝於刻毒之政，一心撫摩，安集殘民，以爲一分報效之地矣，爲繡衣李性孝所非，至登於書啓之中，責之以不能束濕鋤奸。人之所尙，各自不同，臣何敢尤人，而其爲羞辱，則甚矣。是亦臣難進之一端，伏願聖明，亟許鐫遞，以安私分，以便調治，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○文學李命坤疏。伏以，臣之老母，素患虛勞之症，積年沈痼，居常懍惕之中，近添寒感，氣息奄奄。臣無他兄弟，獨自扶護，實無暫時離捨供仕之勢，而適値東宮誕辰，爲參賀班，抑情就直，已至多日矣。卽接家信，夜來病勢，一倍增劇，殆不省事云。臣方寸煎灼，不能耐住，敢陳短章，徑出禁門。伏乞聖明，俯垂矜察，亟削臣見帶之職，以便省護，仍勘臣擅離之罪，以嚴邦憲，不勝萬幸。無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ==1月24日== 行都承旨李益炡{{*|陳疏受由}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|式暇}}。左副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。右副承旨南泰良{{*|坐}}。同副承旨鄭亨復{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}南泰堦{{*|病}}。假注書黃最彦{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○南泰良啓曰，判決事金廷潤，連呈辭單，不爲行公。詞訟劇地，不宜久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管李亨宗，以內三廳將鬼薦取才坐起事，禁衛營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以侍講院言啓曰，本院下番闕直，事甚未安。司書、兼司書、兼說書俱未差，說書金尙喆由限已過，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副修撰徐命臣，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○鄭亨復啓曰，明日次對，兩司當爲進參，而諫院無行公之員。除在外外，正言閔宅洙，待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以敦寧府言啓曰，本府以淸寒衙門，他無需用之資，而自祖宗朝賜與漁箭船隻，在於全羅道古阜、務安等邑矣。去丁未年，移屬戶曹，自地方官收稅上納，而稅納比前大縮，弊端逐年層生，浦民不勝支堪，至於上京呼訴。戶曹則元無所補，本府則漸失其稅，而民情亦願還屬，一依他衙門例，上項漁鹽船稅，還屬本府之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申宅夏書啓。臣敬奉敦諭，傳宣于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處則以爲，臣昨上辭疏，冀賜鑑燭，千萬意外，又伏承敦諭，反復勸勉，辭意切至，感惶震越，不知所達。臣情地之危蹙，病勢之綿綴，已無可論，日夜所望，惟在於解脫職名，專心調治，或得一分生道，而前後哀籲，尙靳矜納，臣誠悶迫，無所措處。大禮在前，尤不容一日虛帶，惟冀亟被大何，少安臣心。卽今膈痰復上衝，昏昏奄奄，若將泯絶，數行附奏，不能自力，少俟痰降，更伸疏籲云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。踏啓字。 ○執義宋敎明啓曰，臣於千萬夢寐之外，柏府新命，忽降於老母省覲之日，繼以馹召遠辱，榮光所及，遐土咸聳。臣感激恩數，卽日就道，昨到私次，今方祗謝恩命，而第臣與都憲臣宋成明，有同堂應避之嫌。揆以法例，自在當遞之科，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○南泰良啓曰，執義宋敎明，再啓煩瀆，退待物論矣。敢啓。傳曰，知道。 ○都承旨李益炡疏。伏以，恭惟聖上，誠孝懇篤，感格慈天，徽號已定，縟禮將擧，臣民歡忭之忱，當復如何？仍念臣，素患關格之症，已成癃痼之疾，自前秋以後，屢經危域，澌頓無餘，皮皺骨露，形貌換脫，誠有朝夕難支之慮，而頃當親鞫命下之日，忽承知申除旨，天牌狎臨，分義所在，不敢號籲，章皇出肅，忍死入參，而冒寒供劇，病勢轉加，痰癖成塊，乘虛作孽，少或觸冷，橫亘肚腹，五內怔忡，百骸跳惕，擡頭則眼暈生花，對食則胃飜欲吐，精神謊迷，輒至昏窒，急就溫處，雜試鍼灸，然後少可鎭定矣。自數日前，加以灸瘡潰濃gg膿g，毒氣方肆，臍傍左右，浮高結核，坐臥俱妨，有若錐刺刀刮，不覺疾聲叫呼，㱡㱡於寢席之間，殆不省人事，醫者莫不危之，皆以爲此是受風成腫之漸，最爲難治，若不積久調攝，則斷無全活之望云。蓋此症情，積勞所祟，非一時偶感之比，雖係閑司漫職，猶不當冒帶虛銜，養痾私次，況此喉舌重地，豈容一日暫曠？臣於是職，前後屢叨，而未嘗無故引告，聖明之所俯燭也。如使臣，少有一分可强之勢，此時何敢爲虛辭祈免，自陷慢蹇之科乎？方今親鞫未撤，罪人入來，期在不遠，如無及今變通之事，則不免爲臨時窘急之患。玆不得不冒死陳懇，伏乞聖慈，天地父母，特垂矜察，亟遞臣職名，俾得專意調治，以尋生路，千萬幸甚。無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。 ○副修撰徐命臣疏。伏以，臣之情理病狀，豈有一分可出之勢，而特敎之下，辭旨嚴切，一日之內，召牌連降，迫阨窮蹙之極，他不暇顧，遂乃遽然入肅，少伸分義，而顧念臣父，尙在縲絏之中，當議未奏，罪名自如，而臣則剽纓束帶，揚揚出入於華聯，揆諸常情，萬萬無此理。臣身雖不足言，其於聖明朝以禮接下之道，恐有所傷。玆敢略治短疏，坐待天明，仰干孝理之下，仍出禁門，徑歸私次，伏乞亟罷臣職，復治臣罪，以安微分，以警他人，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ==1月25日== 行都承旨李益炡{{*|陳疏受由}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|坐直}}。左副承旨申宅夏{{*|奉命偕來}}。右副承旨南泰良{{*|坐直}}。同副承旨鄭亨復{{*|坐}}。注書李會元{{*|呈辭}}南泰堦{{*|仕}}。假注書黃最彦{{*|仕直}}。事變假注書未落點。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○南泰良，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○傳于南泰良曰，以都監事，有下問事，時任大臣入來事，遣史官傳諭，不入來堂上入來後，來詣閤外。 ○南泰堦書啓，臣敬奉聖旨，傳諭于議政府左議政金在魯處則以爲，臣重患外感，累日苦痛，尙在委頓中，不意卽者，史官臨宣聖敎，以都監事，命臣入來，謹當拚死趨詣云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○傳于南泰良曰，大臣若入來，則卽詣閤外。 ○南泰良啓曰，明日親鞫時，兩司當爲入侍，而諫院則多官俱在外，正言有闕之代，政官待開門牌招，開政差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又傳曰，明日待開門牌招開政，而殿坐前爲之。 ○吏曹口傳政事，一新縣監許繗。 ○南泰良，以兵曹言啓曰，本曹參議臣李匡輔，連呈辭單，不爲行公，參知臣尹得和，以玉冊文書寫官，尊崇都監進去，參判臣洪好人，今方入直，明日親鞫時，當以金吾堂上進去，侍衛將無以備員。參議臣李匡輔，待開門牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○又以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，生鮮廛人等，逐日呼訴於本院以爲，莫重日供生鮮，非不欲竭誠繼封，而春氷未解，凍魚已盡，新魚未産，若不及期變通，則將未免闕供之患，願以雜魚及活鷄，參半代封事，斯速入啓變通云。卽今形勢，誠如所訴。在前如此之時，亦有參半代封之規，而事係御供，自下不敢擅便，惶恐敢啓。傳曰，參半代封。 ○正月二十五日午時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見。左議政金在魯，右議政兪拓基，禮曹判書金思喆，左參贊尹陽來，兵曹判書金聖應，刑曹判書李箕鎭，訓鍊都正具聖任，吏參徐宗伋，右副承旨南泰良，持平李聖海，記事官南泰堦，假注書黃最彦，編修官尹彬，記事官韓時泰，同爲入侍。在魯、拓基等進伏曰，歲後寒事，一向甚緊，今日稍有陽暖，而風甚寒，此時聖體，若何？上曰，無事矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。在魯曰，王世子氣候，一向安順乎？上曰，好過矣。在魯曰，小臣之病，年來轉深，春後愈苦，强疾出仕，漸益添加，都監之坐，累日不進，方以惶悚矣，以都監事，謂有下詢，使之入侍，故不敢言病，謹此入來矣。上曰，右揆頃有所達，而卿有固執，予亦有思，不欲强迫，而國有事則卿雖入來，次對之時，卿不入侍，已久矣。兼以都監事，使之入侍，而不知有病，今則何如乎？在魯曰，體重而難於運轉，喘急而語言甚勞，國家有事，故不得鎭長調理矣。上曰，俄者注書留待，有意矣。前則原任，例亦入侍，故欲爲引見，而多數入侍，則自致日晏，故止之矣。卽今日氣向暖，法講欲開，而儒臣豈有存者乎？僅得一儒臣，而旋卽出去，國事可謂寒心矣。在魯曰，未知其引嫌之如何，而所嫌似不大段矣。上曰，姑止之。都監工役，幾至何境？在魯曰，都監堂上，方入侍，臣亦聞知，而時方緊急者，玉冊、玉寶矣。上曰，舊玉，用之乎？思喆曰，新舊玉，竝用之矣。陽來曰，鉅役已爲之矣。上曰，然則似易矣。近來名爲玉者，罕見其如玉矣。在魯曰，臣亦累見玉寶，則終無好者。玉之班駁gg斑駁g者，非好品，故使崔天若、卞爾珍輩，擇其純色深靑者，取來，而數日前纔已完定。雖非極品，比前稍勝矣。思喆曰，日暖如此，故工役亦易矣。上曰，予以冕服爲之，則世子亦當以七章服爲之矣。在魯曰，似然矣。上曰，此亦當下敎矣。二歲時所着，卽今則長短判異，亦當改備矣。思喆曰，然則分付尙方乎？上曰，自都監，分付尙方，可也。在魯曰，玉冊文頭辭，書入，則當睿覽矣。前例以國王臣書之，而不以嗣子、嗣孫書之者，異於宗廟故耳。上曰，有似徑直矣。案亦自內下之。慈意不欲改備，而漆色已渝，似當改漆矣。陽來曰，儉德誠爲至矣，而隨毁改補，似甚班駁gg斑駁g，故輦裳、輦軺，皆新造矣。在魯曰，其餘省減者，已多，至於此等事，何可不爲乎？陽來曰，儀注中孔雀扇，色甚渝汚。此則財力之容入，不多，故亦爲改備矣。上曰，有致詞進表裏乎？在魯曰，然矣。上曰，常時則卿等於慈殿奏致詞後，進表裏，此則儀注，何如乎？在魯曰，似無異矣。陽來曰，致詞後，進禮物函，殿下跪受矣。上曰，以其受禮物函故耶？讀致詞後進之乎？陽來曰，然矣。上曰，進表裏一節，昔年曾亦爲之，其時用何例乎？在魯曰，用丙寅年例矣。上曰，此則用權停例，今則當爲先傳致詞函，次傳表裏函矣。陽來曰，當依下敎爲之矣。上曰，不必出擧條爲之乎？在魯曰，都監堂上及禮判，旣親承下敎，儀注當改付標爲之矣。上曰，雖或忘之，使承旨傍書笏記，似好，都監堂上，親自改書，無妨矣。陽來，遂於笏記香案上，改書置致詞禮物函於左右近西十一字，上曰，設殿坐之傍，宜置一案，奉安表裏函於其上矣。此亦知悉擧行，可也。上曰，傳之誰耶？思喆曰，傳之尙宮矣。上曰，又當有世子宮儀節矣。陽來曰，亦當倣此爲之矣。上曰，又有不可曉者，玉冊文則書之以國王臣某，而至於致詞，則無頭辭，直書敬惟二字，事涉如何。世子則書以世子臣某，而此則獨無頭辭，豈不怪耶？此不過在下者製進，故有所不敢，而玉冊文則金石之文，故獨書之耳。今番則致詞文，亦依玉冊文，書之以國王臣某，可也。思喆曰，前例旣如此，今不必改之矣。在魯曰，玉冊旣如是，則致詞獨何可不然乎？依下敎爲之，似無未安之端矣。上曰，少無不可書之義矣。拓基曰，今此下敎，出擧條，永爲法式，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}在魯曰，今番則內庭陳賀時，外庭陳賀，亦當一時爲之，便是率百官陳賀例矣。上曰，他陳賀則先於大殿，而此則先於大妃殿，似異於他例矣。外庭，知內殿行禮，而繼以呼唱乎？在魯曰，然矣。上曰，此事已盡爲之，廟謨又當爲之，右相進來。拓基進伏。上曰，大政，明日當爲之，而何無更稟乎？在魯曰，吏判有病陳疏云矣。泰良曰，辭疏連呈矣。上曰，又有難事。兪彦徽往還，雖定以十一日，而再明間，必先期入來。前頭又有莫重慶禮，大政必欲於今月內設行後，卽欲開鞫矣。卽今鞫囚多滯，來頭又有拿來者，判義禁，豈不難乎？恐無開政之暇矣。拓基曰，病不大段，自昨似減云矣。上曰，頃見其人，近來大敗。其人憊臥，則大政亦難矣。拓基曰，今月內鞫獄，若了當，則初一日國忌正日，初六七日連有國忌，初四日或不開政，則初八日何可不爲乎？傳聞之言，如此，此則似然矣。金吾之任，若有變通之道，則好矣，而此道難矣。聖應曰，數日前臣見吏判，則本來痰病，重添於數日參鞫，今則少減，而大抵挾感矣。上曰，尤傷於親鞫矣。拓基曰，頃以齎奏官入送事，定奪矣。更考前例，則非齎奏而當爲齎咨矣。伊日擧條，改付標，何如？上曰，依爲之。勘律則已盡爲之乎？拓基曰，姑未及爲之。今方擬律報咨，而金時宗、同德、金大龍、申汝正、朴萬水等五人，更無可論，當以極律論斷，而其中鄭萬太，則比他有間，何以爲之乎？上曰，此事，何如？在魯曰，臣則雖未詳知其本事，而以咨文措語觀之，萬太則不過往來接主人，且爲引捉時宗等，暫時越去，則不無將功補罪之道，前咨中此一款，不爲擧論，亦有意矣。當初有全釋之命，因臺啓更命定罪，而今若混置極律，則似乎過矣。拓基曰，萬太所犯，旣出於欲爲追捉時宗等之計云，則不無將功補罪之道矣。時宗等五人，則勘以極律，而萬太則以參酌杖流擬勘，似宜矣。上曰，依爲之。拓基曰，罪人勘斷，則當待回咨後爲之，而譏捕軍官吳世雍、南益漢等，則令該曹考例論賞，胡制衣袴及皮物刀箸等物，令本道竝爲燒火事，亦卽分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，此卽咸鏡監司朴文秀，以罪人李濱事，有所狀稟，而李濱則以唱說妖言，誑惑人心之罪，請以梟示，趙裕濟則以信惑妖言，妄欲遷徙之罪，請用流配之律，趙廷唐則年過七十，僅存形殼，置之爲請矣。臣在外，與僚相同議，則北伯之分等啓聞，誠合事宜。依狀請施行之意，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，此卽黃海監司柳儼狀啓也。備陳本道上番馬兵之弊，以變通事，有此狀稟，而自輦下兩營，各選丁壯一百十三名，作爲一局長，待輦下輪回立番，而本道前在兩營馬兵，分屬於巡、兵營，仍付於別武士都試，鍊習慰悅，以爲緩急徵召之地。自京募立之馬兵，一年應下料米及奉足價，以其所捧保米、布，磨鍊酬應，則在京營軍政，有得無失，在本道民弊，十分減除，爲言矣。蓋海西馬兵之弊，誠如狀辭，似不可無變通之道，而今若自京軍門募得新設，則凡其衣資料米草價，宜一倣訓局例，上下矣。然而以本道所報米、布數，依此磨鍊，則甚多不足，又若因此而比訓局馬兵，有所減給，則軍情必不無稱怨之端矣。上曰，馬隊別驍衛，幾許耶？聖應曰，馬隊七百名，別驍衛七百五十名，每一朔五十名，十五番磨鍊矣。聖任曰，道臣狀辭則以爲，禁、御兩營馬兵，分屬監、兵營操鍊，以爲緩急上送之地云，其意則好矣。上曰，然則厥漢之保，何以爲之乎？拓基曰，雖無保，不上番，則必以爲好矣。上曰，此不過將來欲添得一保之意也。初雖韋而未必弦矣，無保之軍衣資凡百，何以爲之乎？又稱慰悅之道，科路亦必漸廣矣。拓基曰，欲得一保之意，亦或如聖慮所及，而且念，各兩營所屬一千五百名之馬兵，旣甚關緊，一朝變通，亦甚重難。臣與諸將臣相議，則僉意皆然，此狀請則置之，而蓋聞馬兵上京立番時，凡干糜費，誠極無節，漸致濫觴，近來則甚至於將官奴僕處，亦給人情云。馬兵之從前難支，蓋由於此，而其害至於隣族之不保。今宜嚴勅各軍門，如復有收斂侵漁糜費難堪之弊，則隨其現發，直施梟示之律，似不爲過，各其大將以下，亦宜有別樣論責之擧矣。上曰，此則無據矣。在魯曰，曾於先朝，故相臣南九萬陳達，定以依軍律痛禁此弊矣。年久漸弛，以至於此，申明受敎，各別嚴禁，似好矣。上曰，孔子云，仍舊貫如之何，聖訓蓋有意也。海西健兒之上京立番，好矣，頃聞曺允成之言，殘忍則有之矣。此事每欲一番變通，而予則以爲，不如仍舊貫之爲愈也。至於糜費之弊，聞大臣所達，誠極寒心。申飭各營，切禁此弊，而如有犯者，一遵故相臣稟達，施以梟示之律，可也。{{*|抄出擧條}}拓基曰，昨年冬，以兩西一二處設置營將事，有所定奪矣，臣與諸宰及將臣相議，又多訪問於他武將，則皆以爲好矣。雖不可一時多設，而海西則谷山，爲四道交會之要衝，安島，居於邊海都會之地，關西則成川，寧邊爲重地矣。今若罷谷山、安島之兼營將，而別置營將於谷山、安島兩邑，罷德川之兼營將，而別置營將於成川、寧邊兩邑，則似甚便好。然而作事之始，不厭熟講，更問便否於兩道道臣及帥臣而爲之，何如？上曰，營將之設，雖爲治盜，而於民有弊，今姑先設於一處，似好矣。拓基曰，然則先設於海西之谷山，關西之成川，而先問便否於兩道，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，俄以儒臣不備法講久廢，下敎，而玉堂官員，竝副學五人皆在外矣。上曰，誰某誰某耶？拓基曰，黃梓在洪州，尹心衡在高陽，金相奭在高山任所矣。上曰，黃梓則不欲行公之人矣。向時謂其有祖父，而不赴灣尹乎gg矣g。在魯曰，其時以其父年限之故，不赴，而卽今則何不行公乎？聖應曰，其父瑞河，方以五衛將，在京行公矣。上曰，然則渠何以在鄕乎？在魯曰，以向時付籤之故，然矣。上曰，然乎，其年幾何？久不相見，不記其人矣。拓基曰，年已許多矣。上曰，金相奭則何以撕捱乎？拓基曰，與黃梓，同矣。黃梓、尹心衡、金相奭，則除拜屬耳，且洪州、高山，程道不近，而李性孝則近在果川，尙不上來，事甚不可矣。上曰，以此欲下敎矣。李性孝，予謂不緊。常時知以純直，必不爲此，而今作鬧端。其時豈欲遠渠而爲館錄耶？以李性孝之疏，撕捱者，亦不緊矣。在魯曰，性孝之言，過矣。上曰，伊日事狀，予旣知之。法講爲之，則自致日晩。我國之事，必貴速行，故旣已來會，卽命出去，使之卽爲館錄，予旣下敎催促矣。拓基曰，見李德重疏，則前例斑斑可考，何可以此撕捱乎？上曰，有當拔而不拔，則疏論之，可也，而此則不過乘時之習矣。在魯曰，假使性孝在京，亦未必其出參矣。以李性孝之疏，何可久爲撕捱乎？各別申飭然後，可以行公矣。上曰，其時誰某誰某乎？拓基曰，申晩、兪最基、李德重、趙明履諸人矣。拓基曰，玉堂上下番之俱空，已久，故向者自政院牌招開政，則銓曹當以曾經無故人差出，而趙明履則擬於該司，其外無故之人，或不擬望，只以尹心衡、徐命臣差出，事極未便。其時參政堂上、郞廳，竝從重推考，何如？上曰，所達是矣。趙明履之擬差掌樂正，誠異矣。依爲之。{{*|抄出擧條}}拓基曰，一新縣監，道臣纔已狀罷，其代宜卽差出矣。上曰，此時遞易可悶。監司以爲，李守身，本非牧禦之才云，誠如是乎？拓基曰，狀啓，臣不得見之矣。上曰，爲示卿置之矣，仍下其狀啓。拓基奉覽。上曰，守身，曾經堂上乎？拓基曰，曾經濟州牧使，黃海水使矣。上曰，向來被論於沈聖希。守身之受困，蓋已多矣，而其時不謂之能闊耶？聖應曰，爲人勤幹矣。拓基曰，爲人雖勤幹，而生疎則似必有之矣。監司，旣云非牧禦之才，則不可仍置矣。上曰，然矣。曾經閫帥者，豈不足於守令乎？將臣知其爲人耶？聖應曰，極爲純實底人。牧民之才則雖不知有別般才，而事皆守法，素有固執，故聞往赴一新之後，與道臣有相較之事，而至此云矣。聖任曰，爲人純實。曾爲濟州時，宋判府事，以善治褒啓。雖不如守臣者，逆獄檢屍，孰不爲躬進，而似必有曲折矣。拓基曰，臣亦慣見，則雖不敏捷，純實則有之矣。上曰，比小才而實者，好矣。拓基曰，其代，以武弁中曾經閫帥有名望人，口傳擇差，數日內給馬發送，何如？上曰，依爲之。必以武弁耶？拓基曰，此時非武則尤難矣。上曰，渠則必不行公耶？拓基曰，監司旣已狀罷，則豈可行公乎？上曰，其代不去之前，亦不行公乎？拓基曰，不須代，必已上來矣。{{*|抄出榻敎}}拓基曰，新除授京畿監司鄭錫五，使之催促辭朝矣，聞纔遭長女之喪云。服制盡後，數日內辭朝之意，更爲申飭，而平安監司徐宗玉，亦爲申飭，交龜後，不多日內使之辭朝，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出榻敎}}拓基曰，守禦廳將校來言，南漢還上，今將分糶，而以守禦使方在外，且無從事官，不得開倉云。在前如此之時，發遣備局郞，與府尹眼同開倉矣。今亦依前例爲之，何如？上曰，依爲之。卽今則舊帥不爲乎？拓基曰，已遞，故不爲矣。{{*|抄出擧條}}聖應曰，向日筵中，李葂特除僉知事，下敎，而其日入侍時，以李葂曾經堂上，仰對矣，其後聞之，則尙不得爲堂上云。大臣箚批中除授事，未知何以奉行乎？上曰，依前敎仍爲之意也。聖應曰，頃日筵中，以內吹保布，更量稟啓事，下敎，而臣退而問於宣傳官廳則皆以爲，若自兵曹捧上分給，則兵曹員役，亦不能逐朔分給，獨於內吹，何能朔朔盡給乎？以此皆不願云。臣意則終不如解由拘礙之爲宜矣。上曰，大臣之意，何如？在魯曰，解由之路，漸廣，雖甚可悶，而內吹旣是駕前形名，則事體有別，臣意則俾拘解由，無妨矣。拓基曰，內吹保，若自得望定，則必不無濫雜之弊矣。解由則雖使拘礙，而自兵曹各別申飭，一如他軍保例，成置都案，俾無定數外廣占自得之弊，似宜矣。上曰，此則自兵曹申飭，而解由拘礙事，亦依所達爲之，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，宣傳官之任，昵侍駕前，自前別擇矣。上曰，觀其入直處，則比政院尤近，昔年見其廳規，鵝篁竹葉之御製，可見其待之不輕矣。拓基曰，身、言、書、判之法，其意有在，武弁之先取身材，亦有以也。古者淸城府院君金錫胄爲兵判，取才宣傳官時，刻柱訓鍊院，量其身長而取之。今不可必爲如此，而近來擧動時，每見侍衛宣傳官纖弱，或似書生者多。今後則以身、言、書、判，加意選取事，分付，何如？上曰，所達是矣，而予則不必以此知之。諺云，雖小胡椒，徒長何爲？在魯曰，短少精悍者有之矣。上曰，有如書生之說，誠然矣。向者問於行首宣傳官曰，鄭益良之勇力，比其父何如云爾，則以爲不及云。蓋其父爲宣傳官時，故判書李寅燁，以膂力過人陳達，而試射時，命擧鐵鎚，則擧之容易，而其子則甚弱。雖然，此輩亦皆自高，必待勸武而後出矣。拓基曰，近來宣薦紛多，南行多至七百餘人云，蓋無身、言、書、判之故也。上曰，不待勸武而爲之者，如是多乎？拓基曰，然矣。聖應曰，待其勸武者，有勢之人，而此輩自期，不必閫帥，而亦以一縣官，爲幸者耳。上曰，此則自期太卑矣。拓基曰，渠輩志趣雖卑，而朝家取人之道，當以身、言、書、判取之矣。上曰，此則申飭兵判，可也。思喆曰，昨年因儒疏，以慶基殿立碑事，令道臣看審碑石泐傷與否後，處之爲敎矣。纔見道臣狀啓，則所埋碑石，掘出看審，圖形上送，而前後左右六處，大段有傷處云。今此碑石欠處，如是夥然，何以爲之乎？上曰，其時碑石，若不可用，則今必更立乎？卿等之意，何如？在魯曰，旣有之，則用之無妨，而何必更求碑石乎？上曰，旣有碑石，則用之好矣，而傷缺如此，置之，可也。拓基曰，聖敎至當矣。上曰，若立碑則本道之人，有所望乎？在魯曰，或不無望其設科矣。拓基曰，殿官必欲爲之云矣。{{*|抄出擧條}}思喆曰，南漢、江都及西北別科，昨年以待明秋設行事，稟定矣，卽今農節不遠，西路則癘疫漸熾云，何以爲之乎？上曰，民無信不立，如是遷就，何如耶？在魯曰，曾前則不必一一每十年設行矣。卽今關西癘疫大熾，北道年事失稔，姑觀今秋更議，爲宜。江都、南漢，則雖四月，足可設行，而新守臣，自當稟定，姑待之，似好矣。拓基曰，年事旣不免凶歉，卽今癘疫亦熾云，姑觀秋事爲之，似好矣。上曰，大臣所達如此，更觀來頭爲之。拓基曰，南漢、江都，雖四月，可以爲之，更待新守臣之來稟乎？上曰，此則姑待新守臣之更稟，可也。{{*|抄出擧條}}思喆曰，臣方待罪儀曹，以立後事，敢此仰稟矣。故判書金取魯有一子，而爲主其父祀出繼於其伯兄，取魯則仍無後，欲以其同生弟尙魯次子致永，爲後。其母在時，已爲議定，而此與嫡妾俱無子，循例立後，有異，不得直呈該曹，故取魯，欲一番陳章請恩，而在草土意外喪逝，時無喪主，誠甚矜惻。取魯位躋崇秩，久經任使，特許立後，以示繼絶之恩，似宜矣。上曰，聞此所達，深用惻傷。特許立後，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，故判書金取魯，以倚仗之臣，年前所遭非常。其時雖荷恩數，而情事未暴之前，奄已卒逝，尤切惻傷。特令立後，有光聖德矣。上曰，欲已下敎矣。其人卽可用之人，而向來李宇夏之事，由予而然矣。語云木朽則蠹，穴空則風。向時下敎太迫切。其後雖開釋，而常時彼亦以此知之，故然矣。其時太僕書吏，隨時反復，誠爲過甚。今聞所達，心尤惻傷耳。拓基曰，近來鄕宰，不爲不多，而國家用人，必用於可用之時，然後上得其力，下效其才，而故判書權{{!|𢢜|⿰忄業}}及金有慶，當時皆不用，故或已身故，或已年老退鄕。卽今李秉常、趙觀彬，文學雅望，皆是不可捨棄之人，而李秉常，年已老矣。素有風病，近已向差，前頭慶禮，似當上來，而此兩人，爲先備堂差下，何如？上曰，趙觀彬，往事過矣，然旣往勿說。想其坐地，猶有斟酌，而李秉常，則怪異矣。其固執，無用之固執也。俄以故判書金取魯事，有不欲迫切之敎，而李秉常則渠旣迫切於予，予豈不迫切乎？褊狹之固執，何所用乎？卿欲備堂差下，而安保其必來乎？慰藉言之，則雖曰褊狹，而予則直謂之迷惑矣。在魯曰，爲人恬雅堅定。曾前御史，以善居謫，褒啓特放矣。上曰，《孟子》所謂鶂鶂之肉，廉則廉矣，而豈不執滯乎？拓基曰，非執滯而疎於宦情矣。上曰，其所謂雖曰開闢，而人是舊人之說，豈不迷惑耶？拓基曰，其言亦不怪矣。上曰，趙靈武公，欲使之胡服，而其臣亦不敢辭。朝家方以爲開闢，而渠則以爲人是舊人，此則局於時象，與君上角立者也。孔子云，鄕愿，德之賊。予謂李秉常，時象之鄕愿也。陽來曰，李秉常，性不喜與人交接，雖語言之間，未嘗爲褊論矣。上曰，重臣質實，豈欺予哉？然予則知之以時象。李秉泰，其六寸乎？秉泰則善矣。仍顧謂拓基曰，卿謂兩人，皆以備堂差下耶？若上來行公則好矣，而不然則姑待之，無妨。在魯曰，至於趙觀彬，尤豈不感激而行公乎？上曰，在鄕乎？在魯曰，近在江上矣。上曰，趙觀彬，爲先備堂差下，可也。拓基曰，工曹判書閔應洙，亦爲備堂差下，而仍差有司之任，何如？上曰，依爲之。拓基曰，趙顯命、尹陽來堤堰堂上差下，何如？上曰，依爲之。{{*|竝抄出榻敎}}在魯曰，今十一日筵敎，臣等親承退出之後，聞有其日筵敎勿祕，咸使知之之敎。注書擧條，則應當簡問，而筵話則雖無簡問之例，然下敎旣如此，則注書，事當簡問于臣等，釐正然後出草，而終無簡問之事。數日前，得見傳播之草本，則諸臣所達及上敎，多有疎漏詿誤處。曾前擧條簡問之時，上敎則雖曰不可刪改，而小臣則雖上敎，旣有分明承聽者，則亦嘗改之矣。其日注書，從重推考，入侍諸臣許，竝爲簡問釐正後，使之改出，一本謄播，且以此載錄日記，何如？上曰，依爲之。此推考，當出擧條，然後可知其詿誤矣。拓基曰，己酉處分時筵話，其時因豐原君趙顯命所達，正書啓下後傳布事，榻前定奪矣。今亦依此例啓下後，傳布宜矣。上曰，今亦依此爲之。{{*|抄出擧條}}在魯曰，小臣亦於其日下敎，有所未能諦聽者。先朝違豫時遺敎燒火事及其後奉慈敎傳遺敎於院相者，未知其曲折之如何矣。上曰，此則不必謄傳於其中矣。近來精神索莫，事多善忘。少時則雖未聰明，屢行之文，亦能誦傳一通，而年來如老人，夜每無眠時，多記思，而此事則猶不忘矣。其時違豫時，以咨政殿則狹窄，宣政殿移嬪gg殯g之意，有遺敎，而知予固執，恐或驚慮，不使知之，故追後得聞。予以此時人心易動，不可以一時違豫，至有此敎，當卽付丙之意，陳達，而卽於隆福殿戶外燒火矣。其後庚子年大喪之後，予以慈敎，出傳遺敎於院相，則其時翰林，卽呂善長也。問曰，此遺敎乎？予正色答之曰，遺敎，故予傳之耳。在魯曰，其日以呂善長之事是矣，爲敎乎？上曰，翰林之問，亦是矣，爲敎矣。在魯曰，以丙辰年明聖大妃病患罔措後，祈禱山川得效事，言于首相金昌集，則呑聲嗚咽者，未知其詳矣。上曰，此則宜入於其日筵敎中矣。庚子年症候罔極之時，慈殿涕泣命予曰，丙辰年明聖大妃症候，至於無可爲之境，而祈禱於宗社山川，得蒙奇效，汝以吾意，出傳大臣，望卿等之至誠虔禱，爲敎。其時故相金昌集、李頤命，聯坐窓底，予不忍傳敎，而旣有下敎，故出傳則首相金昌集，呑聲嗚咽矣。在魯曰，小臣向時承聽未詳，故欲爲改給簡通，敢此更稟矣。上顧謂箕鎭曰，頃者趙彦臣妾妻上言事，關係非輕矣。尹得載，尹游之子乎？箕鎭曰，看證皆推捉，而緊問之人，在鄕，稱病不來，故已爲嚴勅發關矣。伐喪形止，査問後，秋曹當覆奏，而衣冠之人，則當移金吾矣。啓下公事，至重，而看證尙不待令，今方催促，而其餘皆非緊問者，故不爲捧招矣。上曰，卿等知之乎？在魯曰，或有聞之者，而其家人不相逢，故不得詳知矣。上曰，近來此弊多矣。鄕中土豪，雖或如此，而士夫家，豈宜如是乎？箕鎭曰，士夫營葬父母而偸葬者，極爲非矣。伐喪，尤爲怪駭。此等之事，宜有各別嚴禁，故臣不欲泛然治之，當詳覈覆奏矣。上曰，承旨書之。泰良奉書。傳曰，頃者以當直上言，有令秋曹嚴査之敎，而今聞所達，猶有尙不來現者。此等之風，尋常痛駭者。關係亦不輕，而特敎之下，豈敢若此？道臣推考，地方官從重推考。下敎歲飜之後，當來現而隱匿不現者，宜有違敎之律，分付秋曹，爲先刑推一次後，卽爲嚴査以啓。上曰，趙彦臣，故右尹乎？拓基曰，已經戶曹參判矣。上曰，以婦人之心，雖諉之尹淳，而尹淳，豈使之如是乎？不過少輩之事，而地官無狀矣。此輩必使惹鬧，當一番痛治矣。拓基曰，肅廟朝，凡有山訟，則地官必先刑問三次，有受敎矣。上曰，受敎至當矣。地官輩，能譎無比，此等訟事，皆地官之所爲，誠極絶痛矣。箕鎭曰，地官已令推捉，而皆不來待。蓋此輩，善辭兩間，而陰使之接戰矣。上曰，地官似不上來，骨子易漏矣。鄭錫五祖父以爲，醫員則必用局方者，有意矣。鄕外地官，多有絶痛者。地官，多自湖南上來乎？在魯曰，何處無之乎？拓基曰，大抵湖南，雜術甚多，山川風氣，似然矣。上曰，湖南尤多矣。能言者，亦莫如地官矣。拓基曰，地術則效害不可近知，故易欺者，地術矣。上曰，人雖嫉惡，而又易見欺。爲其身遷移祖先之墓者，極爲非矣。往年遷陵時，見其有水氣，然後始無悔心。堪輿家則必以元良之慶，謂之地術之效，而孔子罕言命，此係於宗社矣。往者予一服秋石丸，而四方皆效之，至於外方之用藥，亦皆從上，誠可笑也。向時有以猫皮利於病，勸予者，而予以爲朝鮮之餘存者，猫也，予若一取，則猫將無遺類矣。拓基曰，上之所好，下必有甚焉，在上者，不可不愼其所好。以類而推之，宜加留意處也。上曰，豈欺心哉？予亦不能無動，或恐堪輿之惑世矣。雖云下必從上所好，而至如時象，獨不從上所好，便作膏肓之疾，亦可怪也。箕鎭曰，臣以攸司之臣，極知其惶恐，而惟天下至誠，爲能感物。聖上益加勉勵，以至誠化時象，則豈無從化之效乎？上曰，所達是矣。是予不誠之過也。箕鎭曰，秋曹久無長官，事多積滯。覆啓後退見曹中文案，則上年正月十三日啓下疑獄文案二件，籤啓判付未下者，有之。生人殺人，何等至重，而已過一年，尙未爲之，事甚可悶，更當稟定矣。上曰，此乃朴師洙爲秋判時事也。其時有後日登對持入之敎，而尙未爲之耶？注書出去，其文案持來，可也。泰堦出去。上曰，大略先達則當議大臣矣。箕鎭曰，一則全羅道靈光殺獄罪人事也。黃作亂金，與貴奉相鬪，竝墜砯崖，貴奉則無甦氣，而作亂金，則執貴奉腰帶，墜於貴奉之上，仍一蹴其右脅。屍親之招，以爲傷處狼藉，流血三日而死。作亂金，初旣承服，而營門親問之時，屢次變辭，自甲寅年今至七年，前後刑問，已至七百五十五次矣。上曰，更起蹴之者，何也？箕鎭曰，不過餘怒未已之故矣。泰良曰，臣以御史，往湖南時聞之，則作亂金，年纔十五，貴奉較他年多，砯崖則絶深處也。以事理言之，則兩漢竝墜後，十五歲兒，復收精神，蹴踏右脅，似不近理，而渠旣初頭，遽然承款，故爲疑獄，而其後推官，皆欲傅之生議。臣與李周鎭議之，則周鎭亦與臣意，同矣。箕鎭曰，承旨以所聞仰達，而臣則見其文案。道臣及推官，皆以生活之意，狀啓，以請上裁矣。問議大臣，何如？上曰，此事非難，卿等之意，何如？在魯曰，不見文案，未知其如何，而竝墜砯崖，終是可疑。若推擠則爲死罪，而旣竝墜，則彼漢之免傷，特以在其上故耳。上曰，在其上者，必不傷矣。拓基曰，臣則詳見其文案。貴奉則船人，作亂金則格軍，而相鬪處，則非砯崖也，乃是岸崩處。其長以針尺爲十尺，兩漢竝墜之時，貴奉在下，作亂金在上，渠亦折齒，傷處至今猶存，蹴踏之說，似非眞的，一死一生，特其幸不幸耳。箕鎭曰，雖云三日流血而死，以小兒蹴踏之故，豈至於死乎？上曰，一則何事乎？箕鎭曰，公洪監司狀啓私鑄罪人事也。中間亂杖究問，雖爲遲晩，而畢竟以尹德和爲窩主，渠無首犯之事，只爲奉足云。顯廟朝受敎，貧窮助役者，不用一律，道臣引據狀稟矣。泰堦奉入文案，上覽之曰，一則果如所達，一則有兩次受敎，大臣之意，何如？在魯曰，明是助役，則奉行受敎，可也，而渠若貧殘，無以爲養，則何不爲人傭役，爲老母覓雇價，而爲此私鑄乎？上曰，只數月助役云矣。拓基曰，爲老母入此云，貧殘則可知，而私鑄之罪，與他有異，旣知其死罪而犯之，似不可容貸矣。上曰，兩次狀聞，皆言助役。問渠何以遲晩云爾則以爲，亂杖屢次，勢將必死，老母在，故無寧遲晩，欲魂歸故土云，殘忍則有之矣。拓基曰，以在京尹德和，謂之元犯，而渠雖云助役，此漢安知非元犯乎？上曰，然則今又更査乎？前旣更査，今何復疑？從當判付矣。箕鎭曰，昨年因大臣所達，有外方疑獄，令道臣狀聞上送之敎。臣在嶺營時，以道內難處疑獄十條，上送秋曹矣，臣待罪秋曹後，問之則他道初無上送之事。臣之所送文案，則尙在秋曹，已過一年。臣旣以道臣，上此獄案，今又以刑官，當此獄案，事體有所如何。或還爲下送乎？上曰，旣以道臣當之，則今爲刑官，似無意見之同異，所達似然矣。就議大臣而爲之，可也。{{*|抄出擧條}}拓基曰，刑獄關係至重，而黃作亂金及李東柱獄案，昨年旣有登對時，稟處之命，則今過周年之後，始有稟白，事甚稽緩。前後秋曹行公判書，除身故者外，一倂從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，昨年春，大臣以外方疑獄，令道臣狀聞事，有所稟達，而今聞刑判所達，則諸道道臣，多不擧行，事極未安。嶺南外他餘道臣，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}持平李聖海進伏。上曰，如無改處，只擧下段。聖海曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府照法處斷。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。上曰，勿煩。請還寢東愈酌處之命，亟令王府嚴刑鞫問，快正王法。上曰，勿煩。聖海曰，引嫌而退。相避之法，在下當遞。揆以格例，勢難仍在，請執義宋敎明遞差。上曰，依啓。上曰，習儀時則儀仗不必入，內需婢，亦不必抄入矣。慈敎如此，依此爲之，可也。上顧謂在魯曰，闋服何時乎？在魯曰，在禫中卒逝矣。上曰，承旨書之。泰良奉書。傳曰，故判書金取魯，往者所遭，業已洞知。其時處分，不過事體，而但追悔者，其所被斥，正所謂穴空生風也。若無往者迫切之敎，則豈有此斥之來？其後方更開釋牽復，而在於草土，故以待闋服，禫月隔月，該單遽上，傷悼曷喩？其時欲爲判付，而其單之上，卽十三日也。近來易忘之中，適値國有莫重典章，欲下敎而命置其單，已踏啓，故中官徑傳，今因禮判所達，覺悟矣。立後雖有命，而喪、葬等需，分付該曹，從厚題給，以表其意。在魯曰，臣與取魯，爲從兄弟，年相若而特敎繼絶，已極感泣，今又下敎如此，命給喪、葬之需，尤不勝感泣。第穴空生風之敎，臣則旣承下敎，可以知之，而外人恐未易知矣。上曰，幾或知之否？仍命承旨，添書自若無以下十五字於生風之下，又命承旨書之。傳曰，該單徑傳中官，從重推考。上曰，今旣處分，當下敎矣。向時宋判府事亦以爲，人誰無過？今豈以人亡而欺心乎？向者迫切之敎，何以出也？諸臣則或知予有所見，而頃者洪鳳祚治途時，政院亦豈不知耶？其時爲都承旨矣。予含畜一箇心，故有四字之敎，或以予爲有所見，而李宇夏之事，出矣。西藩往赴時，予以關西素稱繁華，物衆地大之故，申申勉戒，則垂涕而去。其後李宗城回還後，聞而嘉之矣。閔應洙則素是恬雅底人，此人則氣稟異矣，而能感動變化，予嘗以爲可以倚仗之人也。今聞卿言，過冬後則當闋服入來，而豈意該單遽上乎？近來咸原之喪，尤爲惻傷。十二月問安時，予欲私覿，而其時以典禮議定之故，未果引見，悔恨多矣。在魯曰，俄者下敎，非但臣心之感泣，渠若有知，則必感泣於泉下矣。咸原，常時頗强健，豈意至此乎？上曰，近來則衰敗甚矣。苦役者，偏苦故耳。上曰，承旨書之。泰良奉書。傳曰，頃者待金吾郞之來到，意兼他囚之蘇甦，亦悶軍兵之寒衛。今則金吾郞不日上來，他囚其亦庶幾蘇甦。日亦稍暖，待開門當臨帳殿。時刻，以巳初初刻擧行。上顧謂大臣曰，有問於卿等者。判金吾，誠爲難矣，而亦無可以變通者，何以爲之乎？在魯曰，判金吾之病，未差，亦無可以擬差者。日寒尙如此，姑觀爲之，似好矣。上曰，猶似稍緩矣。兪彦徽，必不待十一日之限，而再明當入來矣。頃者則果然日寒，非但軍兵可悶，入侍諸臣，皆寒慄難耐。予則常時持身如此，而其日手戰之狀，承旨乍見，必以予爲寒慄，而予豈寒而然乎？在私邸時，晨昏往來，習以爲常，故予雖忍耐，諸臣則常時，豈特耳掩爲哉？觀人氣色，果甚悶然，故止之矣。事雖有緩急，旣有沐浴之義，則心常不快。明日雖開鞫，都事若來，則又生枝蔓，今月內必了當，開月則當掃淨而行典禮矣。在魯曰，旣以罪人拿來間姑停，再明則或日暖，罪人亦必入來，再明間爲之，似好矣。上曰，大政若爲之，則姑待爲計，而旣不爲大政，則無寧了此事矣。在魯曰，聖上雖爲群下悶慮，而每自恃持身，冒寒親臨，臣等實多深慮矣。上曰，數日頗溫，此後安保其寒不愈甚乎？拓基曰，今日爲之，而明日寒則止之，明日爲之，而再明寒則止之，無妨矣。上曰，或早罷則無傷，當知而爲之，而判金吾，何以爲之乎？近來衰敗特甚，誠爲悶然。俄者大臣，以不來之李秉常，爲言，而旣存之人，固當愛惜而用之矣。拓基曰，八九年兩銓劇地，精力安得不衰耗乎？上曰，雖不知顯異於前，而少似疲憊矣。在魯曰，雖欲別例加資，而亦無可合者矣。上曰，此亦思量而未易矣。卽今一品，只三人乎？尹淳則方待査矣。向時一品，一時多矣，而其後無如其時矣。拓基曰，吏判屢次送言於臣，變通金吾之任，以爲調病後，卽爲大政之地，而他無變通之道矣。上曰，見其辭疏，病勢果何如耶？泰良曰，辭疏，盛言其病重之狀矣。宗伋曰，臣雖不見，以首堂之故，聞之詳矣。素患痰病，又兼咳喘，症勢甚重，善爲調治，然後方可爲大政云矣。上曰，其辭疏，政院初不捧之乎？泰良曰，昨日聞於其日夕，觀其病勢之加減，以決都政之進退云矣，一向無減，故今又呈疏矣。上曰，必有判金吾，然後開鞫乎？在魯曰，然矣。上曰，實病誠然，則許遞無妨，而明日殿坐之後，有可以知之矣。泰良曰，明日親鞫，偕來承旨當牌招矣。上曰，牌招，可也。泰良曰，都承旨由限，雖是明日，有親鞫之時，承旨不可不備員，亦爲一體牌招乎？上曰，似必入來，而牌招察任，可也。{{*|抄出榻敎}}大臣及備局堂上，先爲退出。上出給兩道獄案狀啓，命承旨書判付。{{*|判付在秋曹文案}}上曰，承旨書之。泰良奉書。傳曰，日稍暖，講欲開，而玉署之門，暫開久鎖，可謂寒心。李性孝往者館錄之晩圈，不過侍講之故，雖晩卽行，已有下敎，而不待在外，其亦有例，則疑阻惹鬧，非恒日知此儒臣者，可謂過矣。被斥儒臣，陳章承批，旣亦謝命，而復事撕捱，有若幸故，此何分義？彼旣無心，我視有心，是亦時象，初旣無心，則於我何有，而有心撕捱，此亦時象。於此於彼，決無是理，此儒臣等自列撕捱者，竝勿捧其章，申飭卽爲察職。上曰，徐命臣疏批旣下之後，撕捱過矣。只推，更爲牌招。泰良曰，此則私義似然矣。其父方在禁府，而其子束帶行公，有所如何，朝家强迫，亦似何如乎？上曰，果似然耶？置之。侍講院參下，誰也？泰良曰，金尙喆矣。上曰，司書，誰也？泰良曰，姑未差矣。承、史遂退出。 ==1月26日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|坐直}}。左副承旨申宅夏{{*|坐}}。右副承旨南泰良{{*|坐直}}。同副承旨鄭亨復{{*|坐}}。注書李會元{{*|呈辭}}南泰堦{{*|仕}}。假注書黃最彦{{*|仕直}}。事變假注書曺命采{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○南泰良啓曰，行大司憲宋成明，掌令閔墡、鄭熙揆在外，執義未差，持平李聖海式暇，洪象漢呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。今日政新除授玉堂，待下批竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院上番，連日姑降入直，事體未安。司書、兼司書、說書、兼說書未差之代，今日政，以在京無故人，盡數差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，文學李命坤，由限已過，一體牌招察任，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判徐宗伋進，參議吳瑗服制，左承旨鄭必寧進。 ○兵批，判書金聖應病，參判洪好人入直進，參議李匡輔病，參知尹得和病，左副承旨申宅夏進。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，或居中考，或違牌坐罷，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○以鄭熙普爲執義，朴春普爲正言，李德重爲副應敎，趙明履爲副校理，申思觀爲司書，趙觀彬爲戶曹參判，韓配奎爲平山縣監，李匡輔爲安邊府使。書題單李枝萬，折衝朴泰植，今加嘉善賞加。 ○兵批啓曰，五衛將李敏行呈狀內，重得傷寒，方在苦痛，旬月之內，差復無期，斯速啓遞云。病勢如是危重，則宿衛輪番之地，不宜久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，僉知中樞府事朴致憲、許楷，俱在鄕廬，上來無期云。西樞雖是閑局，不可久曠，竝今姑改差，何如？傳曰，允。 ○僉知單李葂，護軍尹東衡、宋敎明、具樹勳，副司直李春躋，副司果李德重。 ○以文學李命坤牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，推考傳旨捧入。 ○事變假注書李聖運服制，代以曺命采爲之。 ○兵曹，左邊捕盜從事官李若欽。 ○吏曹口傳政事，以李潝爲兵曹參議。 ○兵曹口傳政事，副司果閔通洙。 ○李世璡，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐自戊午五月至今年正月合二十一朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處則以爲，只伏冀深察恩命之不可一向虛施，亟賜收回，祿俸又不領受，來二月朔祿牌，亦不出給云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○申宅夏，以禁衛營言啓曰，本營郞廳前應敎李德重，已爲啓下，而時在罷散中，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○南泰良，以禁衛營言啓曰，來四月當七番中部右司屬江原道五哨軍兵，當爲連續上番，而係是農月，故依事目三月二十五日京中逢點，四月一朔立番，八番中部後司屬五哨軍兵，四月二十五日京中逢點，五月一朔立番，十五番、一番海西別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，兩道監、兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，來二月當七番中部中司屬京畿四哨及江原道一哨，合五哨軍兵，逢點實數六百五十二名，十三番海西別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來二月初一日，與內外各處入直馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申宅夏，以御營廳言啓曰，本廳二月、三月兩朔應立左部後司屬全羅左道二哨，右道三哨，合五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。來二月初一日，與右司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西八番別馬隊四十五名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。二月初一日，與東營入直七番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，今此下番馬步軍兵試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿，面給後別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，本廳來四月、五月兩朔應立中部前司屬全羅右道五哨軍兵，來三月二十五日，京中逢點。四月初一日，與左部後司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，本道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，本廳來四月、五月當，海西十番、十一番別馬隊逐朔立番次，趁期調送事，本道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○南泰良，以bb義b禁府言啓曰，副應敎李德重，司書申思觀等禁推事，傳旨啓下矣。李德重，時在京畿龍仁地，申思觀，時在衿川地云。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○判府事金興慶箚。伏以臣，狗馬賤疾，上煩睿念，日前太醫之診視，珍劑之宣賜，實出生成之至澤，臣誠感鏤，隕結難酬。恩靈所曁，宜卽痊歇，而顧臣痰癖之疾，已成癃痼，症形轉變，日就危劇，而內傷旣積，外邪易祟，又自昨日，重得寒疾，頭疼肥gg肌g熱，膈痞胸滿，廢食失睡，委頓呻楚，無復生人之事矣。卽者聖上，更臨殿門，親鞫逆囚。日間寒威，雖似少減，風氣之凜冽，不但料峭而已，稍觀日候之益解，且俟追捕者拿到，恐合事宜，而第臣舊痾新恙，一時交劇，束帶趨朝，萬無其望。旣不能趨詣榻下，面陳寢停之意，亦未得躬造陪班，以伸沐浴之義，有臣如此，生不如死。仍念藥院之任，實專保護之責，隨時承候，固其職耳。尋常起居，義不敢後，況今前後帳殿，冒寒鞫囚，而臣忝居首席，一味坏蟄，冥然不動，雖緣奇疾嬰身，末由自效，而其癏負職責，則極矣。論以邦憲，尤合萬隕。玆敢伏枕瀝懇，仰首申籲，伏乞聖明，亟命先罷臣內局都提擧之任，仍令削臣職秩，勘臣罪犯，以肅公綱，以安私分，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。若是彌留，爲卿悶焉。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，其益善攝。箚陳者開鞫之意，業已下敎，逮捕者旣到，更何遲滯？卿須勿慮焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○正月二十六日巳時。上御仁政門。親鞫時，行都承旨李益炡，左承旨鄭必寧，右承旨李世璡，左副承旨申宅夏，右副承旨南泰良，同副承旨鄭亨復，記事官南泰堦，假注書黃最彦，事變假注書曺命采，編修官尹彬，記事官韓時泰，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙尙絅，同義禁具聖任、洪好人、柳綎，持平李聖海，正言朴春普，問事郞廳趙明履、洪啓裕、閔通洙、李壽海、宋敎明、申{{!|𢢝|⿰忄遂}}、鄭基安、李燮元，同爲入侍時，在魯、拓基、益炡等，進伏曰，今朝風甚寒，夜間，聖體若何？上曰，無事矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。在魯曰，王世子氣候，一向安順乎？上曰，好過矣。在魯曰，問郞閔通洙，纔已罷職，朴春普移拜臺職，尹敬周親病方重，申思建身病甚重，竝改差，其代，以校理趙明履，護軍宋敎明，吏曹佐郞洪啓裕差下，閔通洙，亦爲仍差，付軍職，使之竝卽入參，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出榻敎}}在魯曰，今日處分，未知何以爲之乎？上曰，彼大臣上來。寅明，追後進伏。上曰，必得杖斃不惜者矣，欲問卿等而處之。在魯曰，若活置則又留一纘揆，誠如聖敎矣。拓基曰，周流隨行，爛熳知情者矣。在魯曰，兌成書札，極爲殊常，道揆妄言，亦極殊常。至如孟子見梁王書題一段，姑未知分明爲逆，當俟本道狀啓之來，而但必得，昨今連杖，則必致徑斃，未知何如乎？寅明曰，必得雖死，無階梯斷絶之慮，而義揆未來之前，徑斃，有所如何。此旣干連於重亨矣。義揆入來之後，重亨事，未知何如，而道揆則以復學齋遊山事，拿來。此事似爲主人，而姑未知分明見纘揆之事。以復學齋事，亦不可盡訊數十人，言其罪則兌明、兌成，重矣。欲知兌明、兌成之事，則可問於道揆，而以文案見之，兌明、兌成，知纘揆者矣。今年吾兄弟，皆死之言，是兌成之言，而道揆則不過爲證據矣。道揆若徑死，而兌成免死，則臣以爲倒置矣。拓基曰，原任大臣所達，是矣。寅明曰，今日則姑爲窮覈盤問，而刑訊則姑止之，似好矣。上曰，雖窮覈，豈直告乎？在魯曰，其間或有湖南狀啓上來者乎？上曰，姑無上來者矣。在魯曰，狀啓未下之前，則臣等不知，故敢達矣。上曰，若加爬括，則必多矣，而必得則爛熳隨行者矣。拿來罪人，今日入來，姑未易耶？在魯曰，其日夕後出去，今日則未必其入來矣。上曰，鐵山乎？在魯曰，宣川矣。上曰，程道幾何，而道路則平夷耶？尙絅曰，爲十三日程，而道路則平然矣。上曰，問郞持草紙來。申{{!|𢢝|⿰忄遂}}奉書罪人龍文問目訖，上曰，誠如大臣所達，則兌成之事，無決末矣。若曖昧則酌處，不然則杖斃，可矣。在魯曰，更待本道狀聞者，欲得句端之意，而狀聞來後，如無可得之句端，則更爲議處，未爲晩矣。上曰，必得之病，今則愈乎？聖任曰，今日少愈云。雖重，亦不至死境矣。兵判金聖應進伏曰，本曹侍衛不備。參判以金吾堂上進參，參議則除拜安邊，參知則以玉冊書寫官，進去都監，雖已使之入來，而遲速姑未知之。參議有闕之代，令該曹口傳差出，仍卽牌招，何如？上曰，依爲之。{{*|抄出榻敎}}必寧曰，侍講院草記，以闕員差出，仍卽牌招事，允下，而今已罷政，後日政差出之意，敢達。上曰，依爲之。罪人龍文上庭。{{*|問目及招辭，在事變日記}}宅夏曰，問郞奉傳上敎之際，多有誤傳，推考，何如？上曰，不知本事之致也，置之。罪人龍文、兌成面質。{{*|問目及招辭，在事變日記}}必寧曰，副應敎李德重，司書申思觀，俄纔出牌矣，皆云在外，故敢達。上曰，承旨書之。必寧奉書。傳曰，近來文臣之輒解職而稱在外，爲今痼弊，極涉寒心。副應敎李德重，司書申思觀，竝禁推。上曰，趙明謙，在京乎？亨復曰，不能詳知矣。上曰，密符不爲來納乎？亨復曰，使褊裨替納矣。尙絅曰，罪人拿來都事，私通入來，而二十一日亥時，拿罪人離發上來云矣。上曰，然則必速來矣。拓基曰，來時，比去時，必差遲矣。上曰，四日入去，甚速矣。拓基曰，不過三日半入去矣。上曰，同義禁來。聖任進前。上曰，以今方殿坐之意，遣捕廳將校傳之。拓基曰，翰薦，纔已爲之，而新薦人，聞在水原，故催促上來矣。今日親鞫罷後，雖日晩，當爲取才坐起，而政府東西壁，不可不備員，左參贊尹陽來，右參贊洪鉉輔，竝牌招，何如？上曰，依爲之。翰薦已爲之乎？拓基曰，已焚香完薦矣。上曰，被薦者，誰也？拓基曰，李益輔矣。上曰，單薦乎？拓基曰，然矣。上曰，單薦，亦有前例乎？拓基曰，別兼，爲單薦之時，多矣。上曰，來頭，此翰林又當主薦乎？拓基曰，然矣。罪人必得，上庭加刑。{{*|問目及招辭，在事變日記}}聖任曰，罪人拿來都事，今到新門外云矣。上曰，果然速來矣。其罪人，仍爲上闕，重亨亦上之。上曰，問郞，持草紙來。明履奉書罪人義揆問目。聖任曰，出使都事，來詣闕外，有急告之事云矣。上曰，直入告達，可也。其都事氣甚好矣，疾馳之餘，又復如是矣。都事兪彦徽，來伏大臣前，上曰，直爲近前，高聲以達。彦徽曰，義揆，已知重亨拿來之報矣。拓基曰，何以問知乎？彦徽曰，先問汝奴先來，今何在乎云爾，則初旣牢諱，而末乃直告矣。蓋渠奴，持書札急去，而搜問其書札，則已爲裂破作繩，欲捉其奴，則已往鐵山大揆配所，故行關於鐵山府，已令捉囚，而重亨拿囚之報，專人通之，事甚殊常矣。上曰，渠何以及知乎？厥漢殊常矣。寅明曰，或已聞知，不怪矣。彦徽曰，其奴自湖南直向矣。上曰，厥漢氣色，何如乎？無色動之事耶？彦徽曰，有豪放發怒之色，而別無色動之事。下去時三日抵達，七日當還矣，來時厥漢妖惡不食，故百方誘脅，以此差遲矣。上曰，其作繩書札持來乎？彦徽曰，持來矣。上曰，入之。彦徽曰，在於行具中矣。上曰，來時四日而還耶？拓基曰，六日而還矣。上曰，其都事年多乎？拓基曰，癸酉生矣。上曰，承旨一人，來書批答。宅夏，奉書判府事金興慶箚批。{{*|批答在上疏下}}尙絅曰，本府罪囚積滯。曾前親鞫之時，有當直開坐議處之例，今亦暫退開坐，修整議處文書，親鞫罷後，以爲入啓之地，何如？上曰，曾前亦如是爲之矣，依爲之。罪人義揆上庭。{{*|問目及招辭，在事變日記}}罪人義揆、重亨面質。{{*|問目及招辭，在事變日記}}上入小次，少頃，還御帳殿。上曰，義揆下之，重亨爲先施威。上曰，彼何物乎？泰良曰，作繩之札，披展而連幅矣。上笑曰，誰爲此已甚之事乎？皆可以曉知否？在魯曰，皆可知之矣。上曰，無可疑之端乎？在魯曰，循例慰問之札，而別無疑端矣。上曰，厥札上之。泰良奉傳中使，上覽卽下之。上曰，兌成上之，訊問十度後告之。當殿坐矣。遂入小次，罪人兌成，上庭加刑。{{*|問目及招辭，在事變日記}}上還御帳殿。上曰，罪人皆下本府。上曰，承旨來。泰良進伏。上曰，親鞫姑罷。明日殿坐時刻，亦依今日，以巳初初刻。擧行。上曰，判金吾來。尙絅進前。上曰，明日則上闕罪人，不必更稟，今日罪人，盡數上之。持平李聖海進伏。上曰，如無改處，只擧下段。聖海曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府照法處斷。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請萊府兩女人依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。請東郊兩尼舍，倂令京兆卽日毁撤。上曰，勿煩。請還寢東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。正言朴春普進伏。上曰，如無改處，只擧下段。春普曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府依法擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴刑得情，夬正王法。上曰，勿煩。請聖鐸等三人，竝令還發配所。上曰，勿煩。請罪人一錫，亟施孥籍之典。上曰，勿煩。請還收前正言洪啓禧削去仕版之命。上曰，此非相持者，其勿强煩。在魯曰，小臣惶恐敢達。臣病實難起動，昨日以都監事，特召，故强疾而出，今日竟夕參鞫，渾身寒粟，不善調治，則將有添劇之慮。臣以病故，累日不進都監，臣必進去，然後多有擧行之事，夜間欲觀病勢，明日將進都監。當此親鞫之時，雖甚惶悚，勢難入參，惶恐待罪矣。上曰，業已想知矣。安心勿待罪。所重在焉，且兩大臣在焉，卿則調理，可也。拓基曰，今日雖暮，翰林取才，欲爲之，已出令，而被薦人李益輔，自鄕上來，謂有身病，屢度催促，終不來待。新進怠慢之習，殊甚可駭，宜有警責之道矣。上曰，禁推，可也。{{*|出擧條}}上遂入大內。諸臣皆退歸。 ==1月27日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|坐}}。左副承旨申宅夏{{*|坐直}}。右副承旨南泰良{{*|坐直}}。同副承旨鄭亨復{{*|坐}}。注書李會元{{*|呈辭}}南泰堦{{*|仕}}。假注書黃最彦{{*|仕直}}。事變假注書曺命采{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○南泰良，以侍講院言啓曰，本院上番之連日姑降，事甚未安。新除授司書申思觀，纔有禁推之命，兼司書、說書、兼說書俱未差，他無推移之道。實兼官有闕之代，令政院稟旨，以在京無故人盡數差出，仍卽牌招，推移入直，文學李命坤，旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，文學李命坤牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，來初一日，輪對日次，而國忌相値，頉稟。傳曰，知道。 ○傳于鄭必寧曰，明日晝講爲之。 ○鄭必寧，以尊崇都監郞廳，以都提調意啓曰，監造官李翊之，累日供職之餘，身病猝重，而事役甚急，有難等待其差歇，今姑遞改，其代以前侍直申㬛，差下，令該曹口傳付軍職，俾卽察任，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，副司勇申㬛。 ○傳于南泰良曰，明日政官牌招開政事，則勿爲擧行，禁推玉堂及春坊官員，竝特爲放送，待開門牌招。 ○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李世璡啓曰，小臣，領議政李光佐處，偕來事進去下直。傳曰，知道。 ○南泰良啓曰，卽者副校理趙明履，謂有難安情勢，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當卽捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，仍卽牌招，明日旣有晝講之命，而下番無入侍之員，玉堂有闕之代，政官待明朝牌招，開政差出，仍卽牌招，以爲備員開講之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因本院啓辭，副校理趙明履牌招事，允下，而今日夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○副提學金鎭商疏。伏以，惟我大王大妃殿下，母臨東國，垂四十載，陰功慈化，洋溢域中。以其最大者言之，昔當景廟，聖患沈重，宗國孤危之日，遵先王遺意，諒大臣、諸臣忱誠，爰命我殿下，升之儲位，及至群凶盤據，百計動搖之時，左右保祐gg保佑g，得至今日。此殆天地神明所以默相，亦由我景廟仁厚有德，友愛因心，使凶肚逆腸，終不敢售，而倘微我聖母慈覆之德，哀痛之敎，有以護聖躬於至危，折禍心於方萌，則必無幸矣。此其鴻功盛烈，有非前代賢后、聖妃，所可侔儗，凡在臣隣，愛戴頌慕之情，容有極哉？惟我殿下，以出天之孝，愛日之誠，奉以一國，亦已十有六載，志物之養，無所不備，前旣稱觴上壽，今又崇號揚美，縟儀將擧，輿情胥悅，實國家無彊之休。臣於此竊有區區祈祝之誠，敢拜手稽首以獻焉。夫帝王之孝，與匹庶不同，而亦有大小之別。日三朝見，問寢視饍，豐呈徽號，孝之小者也，誠正齊治，奠安生靈，鞏固宗社，孝之大者也。今殿下，於其小者，已無自歉，則於其大者，其可不加勉乎？伏願殿下，益懋聖學，益進聖德，以誠實存心，而絶掩護之私，以正大處事，而祛偏係之累，改過如風雷之迅，而毫無所吝，從善如湍水之流，而惟恐不及，發辭令，必務簡重，定是非，必務堅持，勿以小嫌而損大體，勿以人情而害義理，毋自菲薄，而臆逆爲說，疑掌下之或予侮，毋以文辯，而引喩失義，謂一世之莫己若，毋以小惠爲仁，毋以細察爲明，毋以喜怒，賞罰人，毋以利祿，駕馭人，毋厭逆耳之言，毋輕守道之士，克法祖宗嘉訓之垂裕者，追正先朝令章之變亂者，以之進賢而退邪，以之勸忠而懲逆，以一身繼天而立極，使四方取則而歸正，去調停之弊習，收蕩平之實效，以爲諴民祈命之圖，則雖虞舜宗廟饗子孫保之大孝，武王繼志述事之達孝，無以加此，猗歟豈不盛哉？臣伏覩兩殿慈孝無間，近日處分得正，中心感悅，自不能已，略陳瞽說如此，此實畎畝賤臣芹曝之誠也，深幸殿下留意焉。仍念臣，虛帶館銜，今已月再易，而歲又改矣。向陳辭疏，未蒙恩遞。顧此自廢之蹤，官職去就，已無可論，而至於朝賀之班，前後一未詣參，蓋臣罪釁滓穢之賤，有不敢唐突於朝行故耳。近以微臣立后事，該曹久未勘處，方在縮伏竢譴之中，情跡一倍窮蹙。當此國有大慶，百僚駿奔之日，身忝三司之長，旣未克與聞於議號之際，又末由展誠於獻賀之列，臣罪至此，實無所逃。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，亟鐫臣所叨之職，仍治臣闕禮之罪，以安私心，以肅朝綱，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。察微忱而回謙抑，方切欣忭，勉陳若此，可不留意？往者固心，雖已知之，此等之時，豈可若前處？卿其勿辭卽上來。 ○平安監司徐宗玉疏。伏以，臣於日昨，冒上疏本，祈免前職，而移除恩命，適下此際，臣又急於控籲，略將危懇，附陳其末，竊冀聖明之竝賜照察，而及奉批旨，則以勿辭速往，爲敎，臣誠愕眙失圖，殊不知爲計也。噫，疾痛而呼父母，固人之情也。殿下，臣之父母也，而今臣疾痛之極，將至於死亡，則亦安得不一呼再呼，仰要慈覆之恩哉？臣素抱奇疾，初似痰飮，而轉成關格，源委積久，發作頻仍。曾在南藩，幾殊復甦，又發於北關，又發於燕京，蓋不習水土，則此證輒祟，輾轉癃痼，已至難醫，其幸而得免於異地之鬼者，誠一怪事耳。今則齒髮日益衰，精力日益耗，癃痼之疾日益深，又不待水土之祟，而凜凜有朝夕之慮，惟以蔘、附，得延垂絶之命，則尙何望驅馳原隰，酬應牒訴，以無負一路委寄之重哉？畿輔自是閑局，而受命半年，無非尸素之日，陳章請急，本不獲已，而又不料新命之荐叨也。噫，臣本庸下，偏蒙知遇，前後主恩，八年而五節矣。簡拔之眷，器使之寵，亦可謂逈出常例，則今臣之頂踵毛髮，皆屬造化，夷險燥濕，惟有死生，而不幸在膏之疾，只俟飾巾之期，雖欲强加驅策，少答恩命，亦不可得，撫心自悼，惟有感涕而已。前伯見遞，已過半年，本道凡百，必多可悶，夫馬留滯，特其餘事，而容臣虛帶，又費許多日字，則揆以國體，寧有是哉？病裏惶悶，如負大何。宜卽更入文字，以申血懇，而臣於數日內，諸症越添，伏枕奄奄，殆絶人事，今始收召精神，仰首悲鳴，言出肝膈，諒非假飾。伏乞聖慈，哀之憐之，將臣新除藩職，劃卽變通，移授無故之人，俾公私不至於許大狼狽，則不勝幸甚。答曰，卿其勿辭，速往欽哉。 ○正月二十七日巳時。上御仁政門。親鞫時，行都承旨李益炡，左承旨鄭必寧，右承旨李世璡，左副承旨申宅夏，右副承旨南泰良，同副承旨鄭亨復，記事官南泰堦，假注書黃最彦，事變假注書曺命采，編修官尹彬，記事官韓時泰，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙尙絅，同義禁具聖任、洪好人、柳綎，執義鄭熙普，正言朴春普，問事郞廳趙明履、洪啓裕、閔通洙、李壽海、宋敎明、申{{!|𢢝|⿰忄遂}}、鄭基安、李燮元，同爲入侍。寅明、拓基、益炡等進伏曰，昨日寒甚風惡，侵暮還宮，聖體若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。寅明曰，大妃殿牙頰之候，近益快愈乎？上曰，差愈而猶有痰作苦矣。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候，一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，昨見重亨發端之事，殊常矣。更令義揆面質，何如？上曰，有先問之事，金吾堂上，亦皆進來。必得死後，只餘刑推者而已，予有思量者。兌明兄弟，終有可疑，而卽今則階梯已斷，龍文之事，則只以故園感夢賦，發明之故，至於刑推。漢文云，刑者不可復續。每每刑推還囚，殆同譏弄，了當無期，若準次則物故亦可慮。其中形止殊常者，不可遽釋，投諸遐裔，可也，而面質，亦豈可每每爲之乎？鞫體必更推後刑推，豈有刑推後更爲面質之規乎？法外之事，事體屑越。其中可以刑推者及不可刑推者，卿等皆達之。昨日都事兪彦徽之事，予亦默諒。若見其殊常之事，則來告，可也，而至於諺札糊貼，殆同商鞅之法。如此之巧法，出，則民無所措手足矣。渠之等閑休紙，亦皆爲搜探之文書，則豈不難哉？向者砯崖墜死者，處分纔下刑曹矣，此後則勿爲如此之法，好矣。蓋義揆，分明見纘揆者也，渠若以爲雖見之，而其他事不知云爾，則好矣，而竝諱其見之之狀，可怪矣。重亨則發憤於義揆九尾狐之辱，卒作歌詞之說，軀之於逆者巧詐，而屢次開諭，終不謂之做出，此蓋非畏誣人之律，而惡聞誣族之名故也。此則一二次刑推，似無惜矣。寅明曰，重亨，卒發歌詞之說，故疑有隱情，至於刑推，而面質之時，不能力言義揆見纘揆之事。且所謂丙辰年云者，事在此前，未知其關係於此獄。旣嫉義揆而爲此言，則刑推無惜，而至於兌明，則事多可疑，凶頑不承款，而大抵語言之獄，異於稱兵犯闕之賊，一以寬大爲心，似無妨。書云，與其殺不辜，寧失不經。臣等，亦欲以此仰達，而纔見完營私書，則梁再五者，纘揆之叔也。以兌明事，有發告之事，或有干連戊申者，或有干犯掛書者，此則異於廉問譏察，渠自發告，事有重大，匪久似有狀啓之擧矣。上曰，然則此獄，又將陳久矣。寅明曰，似不可草草爲之。梁獄則雖收殺，而兌明則姑置之，似好矣。上曰，不知有此矣，又將蔓延，亦可悶也。寅明曰，廉察則已撤，纔又發關慰安，而此則渠自發告矣。上曰，文書有謄來之事乎？只有私書之來乎？寅明曰，私書只擧梗槪，匪久狀啓當來矣。上曰，若有干連於戊申，則尤極殊常矣。拓基曰，俄者下敎諺札事，聖敎至當。其書札燒火，何如？上曰，付丙而出擧條，似好矣。尙絅曰，若出擧條，則奸惡之輩，益肆舞奸，日後文書搜探之際，有關於後弊，只爲一時處分，好矣。上曰，只令燒滅，可也。上曰，湖南私書，如已持來，誦以達之。寅明曰，私書上達，事涉屑越，臣不敢仰達，而狀啓匪久當來矣。上曰，義揆、重亨之事，諸堂各言所見。尙絅曰，義揆、重亨，雖以面質之言，見之，可知其爛熳同爲矣。纘揆議婚之時，兩漢旣同坐，則雖互相推諉，而皆是見纘賊者也。上曰，一僧漢，何貴之有，而使至此境耶？崔命柱之事，奇怪奇怪。尙絅曰，歌詞之說，雖是重亨之猝創，而義揆亦是同參者，則義揆，亦可以一次刑推矣。聖任曰，作名議婚之事，義揆、重亨，雖互相推諉，而蓋兩漢，皆爛熳同知者矣。上曰，爛熳亦有異矣。親密則有之，而異於逆節爛漫矣。聖任曰，雖曰重亨，疾義揆言之，而以獄體論之，則限歸終刑推，宜矣。尙絅曰，大體言之，則若干刑訊後，皆令投畀，似好矣。好人曰，大臣及諸臣，皆已達之，而妖賊一出，蔓延至此，親鞫凡幾日乎？獄事今已老矣。以一二漢之言，輒生疑端，一向刑訊，則鞫體還涉屑越，亦有妨於好生之德，加刑酌處，似好矣。綎曰，義揆、重亨，初非端緖顯露者也。不過枝葉間事，而丙辰後不見之說，蓋欲諱近年相知之意，而纘賊旣出入官門，義揆在於邑底，則豈不相見乎？以錫名合族之事，觀之，常常親切之狀，可知。然亦不知其關於獄情，則一向刑訊，有損鞫體，若干刑推後酌處，似好矣。拓基曰，卽今未分館者，通三榜殆近六十人，故臣於昨年冬，以催促擧行事，仰稟申飭矣。聞今月二十五日，始爲出令開坐，則或有前期數日，稱以下鄕者，或有其日朝，始稱下鄕者，又或有初言當進，而終乃稱病不進者，終不得會圈云。行首掌務之許久延拖，已極未便，院官之稱托不進，亦甚可駭。行首掌務官及托故不參之院官，竝拿處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，史局久曠，故昨日以事體，有新薦人禁推之敎，而今不必見其供辭矣。付過放送，使卽應講，可也。{{*|抄出榻敎}}宅夏曰，李益輔禁推傳旨未下，故姑未就囚，更以勿爲禁推之意，改書下之乎？上曰，雖未就囚，旣有成命，則當日放送，赦例亦然矣。罪人重亨上庭。{{*|問目及招辭，在事變日記}}上曰，彼臺諫，是鄭熙普乎？泰良曰，然矣。罪人義揆、重亨面質。{{*|問目及招辭，在事變日記}}上曰，副摠管李亨宗來。亨宗進前。上曰，頃者昌嬪祭廳，令該曹營造矣，其已完役乎？亨宗曰，此非該曹之營造者矣。上曰，顧助乎？亨宗曰，米三十石，木二同出給，故以此補用，昨夏始役，今幾訖工，而土役猶未畢矣。上顧謂大臣曰，頃者有下敎於卿等者，完營，其果曉諭慰安乎？拓基曰，左相，作書言之，而其前，業已爲之云矣。上曰，此則善爲之矣。拓基曰，御史譏捕及道臣廉問，皆已收之云矣。罪人重亨加刑。{{*|問目及招辭，在事變日記}}上入小次，少頃，還御帳殿。上曰，問郞，持草紙來。洪啓裕奉書罪人義揆問目，上曰，承旨，來書批答。益炡奉書副學金鎭商疏批。{{*|批答，在上疏下}}上曰，湖南伯有狀聞之意乎？寅明曰，狀聞之意，已爲書通矣。上曰，然則匪久當來矣。寅明曰，方有所待之事云矣。罪人義揆，上庭刑推。{{*|問目及招辭，在事變日記}}上曰，軍門棍杖，亦柳木乎？泰良曰，眞木矣。拓基曰，或有眞木，或有柳木矣。上曰，外方亦訊晝乎？泰良曰，亦爲訊晝矣。上曰，使誰爲之乎？泰良曰，監營則檢律爲之，各邑則刑房爲之矣。上曰，問郞之退出者，太多，申飭，使皆入來。上曰，注書出去，右相入來事言之。泰堦出去，與拓基偕入。上曰，罪人招辭，右相出外不知耶？問諸宋判府事而入侍，金吾堂上諸問郞及臺諫，皆進來。諸臣遂以次進伏。上曰，兌成事，今日欲了當，而狀啓姑不來，故置之。義揆、重亨，則皆是慣知者也。其主倅，旣款待，則渠輩皆必親附者，誠如右相所達矣。知者以爲知之，可也，而互相推諉，寧不可怪？雖以饋酒等事，見之，亦極殊常，而旣不關於逆節，則限杖斃刑訊，似乎過矣。俄者重亨面質，亦不知其與初有異矣。寅明曰，重亨則只以故園感夢賦，作於其處云，故拿來，而其外，皆是枝葉，蓋親知則爛熳矣。義揆所謂上年二月見知之說，似有疑端。卽今重亨、義揆，不相顧惜之間，而作賦一事，亦不顯露。旣不知其實狀，則杖斃終涉如何矣。拓基曰，兩漢皆親切，則有之，而渠若曰曾與相親，則恐其有害於己，一向欺瞞，殊極絶痛。然纘賊凶言，別無關涉之端，臣不知其必宜限死刑訊矣。上曰，一次刑訊，則皆無惜矣。尙絅曰，兩漢皆奸詐，牢諱相親之事，似有隱情，而所言旣無關涉凶逆之端，則限死杖問，似乎過矣。聖任曰，崔命柱，爲咸陽倅時，重亨，以纘賊之請，得差鄕任。外方此等請囑，非相親間，則不能爲矣。義揆，見其如此，又欲與之相親，亦不怪矣。其時旣相親，則安保其不知逆節乎？臣意則雖限死杖問，嚴鞫得情，爲宜矣。綎曰，兩漢互相推諉，而皆欲自諱其相親之狀，情節巧惡，而此一款，不甚關係於逆節。臣旣待罪獄官，不可以酌處仰對，而大臣所達，好矣。好人曰，小臣之意，與大臣所達，無異同矣。春普曰，今番諸賊，綢繆相從之狀，狼藉難掩，而纘賊，今旣伏法之後，故皆抵死牢諱。其中雖或有不敢諱者，而今姑不問其逆節，故不爲吐實，若曰逆節，則安知無承款者乎？臣意則酌處，似或徑先矣。熙普曰，臣方避嫌，不敢以臺臣自處，而俄者下敎，雖出好生之德，綢繆相知之狀，狼藉難掩，似不可徑先酌處矣。敎明曰，前後獄情，臣未詳知，而雖以昨今面質之言，觀之，其親知之狀，昭然難掩，徑先酌處，有所如何矣。明履曰，此輩名出極賊之招，故拿來。然初則猶不無虛妄之慮，今則與纘賊相親之狀，狼藉難掩。旣如是相親，則互傳賦句，作爲凶言，不是異事，今何可輕議酌處乎？上曰，一向訊問，杖斃必矣。通洙曰，纘賊，實千萬古所無之逆賊，孰不驚心而痛骨？凡干連此獄者，若十分曖昧則已，卽今援引，分明皆是纘賊結約敢死之卒也。上曰，義揆、重亨，非纘賊手下者流矣。明履曰，無論手上手下，而故園感夢賦，渠旣見之，則明是知情矣。此與常漢無識輩之聞而知者，有異矣。壽海曰，若以纘賊相親，謂之逆，則崔命柱，亦相親矣。豈可以相親，皆加刑訊，而此兩漢，則名已出於纘賊之口，見其情節，亦極殊常，豈可輕議酌處乎？啓裕曰，臣不知前後獄情，而昨見兌成兄弟之招，今見重亨面質，則與纘賊親切之狀，昭然難掩矣。今無纘揆，而獨問於渠輩，故雖如此，而若纘賊尙在，則未知其何辭發明也。雖不必准加刑訊，時時究問，似好矣。上曰，屢訊，亦屑越於獄體矣。拓基曰，今已大損於鞫體矣。寅明曰，可疑之甚者，兌成，而必皆盤問於諸罪人者，探試其隱情之意，而誠非鞫體之屑越也。基安曰，獄情，臣雖不詳，而重亨、義揆之與纘賊綢繆之狀，分明矣。徑先酌處，有所如何矣。{{!|𢢝|⿰忄遂}}曰，諸臣皆已達之，此獄干犯重大。連日親鞫，蓋以此也，而一向親問，有損鞫體，或有隱情，而徑先酌處，亦似如何。臣意則以爲，下本府治之，則鞫體旣不屑越，隱情亦可鉤得矣。上曰，問郞申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，詢問之下，各陳所懷，則可矣，而以一問郞，遽請本府設鞫，事體未安，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，承旨亦陳所見。泰良曰，其相親之事，亦不過枝葉，而怨國歌詞，咸陽梁座首作之之說，必得旣言之，如此等事，宜可究，而若不吐實，則雖杖斃，亦無可惜，重亨則尤不可徑先酌處矣。上曰，然則渠必杖斃矣。兩漢皆無可惜乎？泰良曰，義揆歌詞之說，雖無別樣現露之端，而見其呑吐之狀，終涉殊常，亦不可徑先酌處矣。上曰，承旨不知昨年事矣。若疑此漢而刑推，則重葵，亦當更訊。俄者申{{!|𢢝|⿰忄遂}}之言，事體則然。昨年二十日親鞫，今日又爲親臨帳殿，蓋以所重在焉，而亦不可不審愼矣。俄入小次量之，崔命柱，誠爲怪異。以命柱而幾人死耶？得一僧漢，使之長髮，使之着道袍，何如耶？事至此境，以致上下之皆苦者，實崔命柱之咎也。古語云，一生操縱，在蕭何。命柱之於纘揆，若蕭何之於韓信也。使之過濫者，亦命柱也，使之爲逆者，亦命柱也。義揆昨來，而今日酌處，豈不知輕先gg徑先g，而刑者不可復續，杖斃可慮，故如是而諸問郞之言，不無所執。作名一事，問於大揆，則似可知矣，而饋酒、饋食等說，亦爲緊切，香月，亦可拿問乎？卿等之意，何如？寅明曰，臣意則作名一事，不知其關緊於逆節。以枝葉之事，大揆，似不可更爲拿問矣。拓基曰，欲問其上年二月往來之事，則大揆，雖可拿來，而作名一事，只爲欺罔之罪而已，且只以饋酒食一事，拿來香月，亦似過矣。上曰，然矣。該房承旨所達，重亨尤無可惜云者，何如乎？寅明曰，不知其必如此矣。拓基曰，比義揆，別無殺無赦之罪矣。罪人重葵上庭。{{*|問目及招辭，在事變日記}}上曰，此罪人下之，重亨上之。上曰，大臣進來。寅明、拓基進伏。上曰，予於重亨，亦有可疑，大體雖無異於義揆，而更加十度，或有徑斃之慮乎？尙絅曰，卽今精神昏昏，不能善食，若加刑則難矣。上曰，甚殘弱矣。拓基曰，纘賊所告，亦有貸死者。此則異於纘賊之所告矣。上曰，俄者大臣所達，與其殺不辜，寧失不經云者，是矣。如此之輩，初頭亦有不死者矣。因命承旨，書重亨酌處備忘記訖。泰良曰，俄者以所懷仰達，而昨見面質，終涉殊常。重亨則臣不知其必宜先放，來頭又將有湖南之狀聞，姑爲仍囚以待之，爲宜矣。上曰，該房承旨據法之言，是乎？大臣之意，何如？寅明曰，雖置之，別無端緖之可得，而義揆，昨纔拿來，重亨，今又酌處，鞫體有所如何矣。拓基曰，湖南狀聞，姑待無妨，承旨所達，似然矣。上曰，承旨所達，不無意見，而予則不知其別有關緊者矣。寅明曰，凡事愼重，亦宜矣。拓基曰，七八日後，則有可以知者，承旨所達，亦有意見矣。上曰，然則承旨所書，還入於推案中，可也。罪人蘇德貞、朴重葵上庭放釋。上命判金吾放釋。尙絅曰，曾前罪人放釋之時，各其京主人逢授矣。今亦逢授於一新主人乎？上曰，依爲之。春普曰，彼罪人，雖無盤問之事，而此獄收殺之前，不可遽釋，姑爲仍囚，何如？上曰，如彼輩則不緊矣。孔子云，民無信不立。旣放而何可復囚乎？上曰，承旨書之。泰良奉書。傳曰，親鞫罪人，回蘇間停。上曰，吏、兵判來。尙絅、聖應進伏。上曰，大政方急，雖明日爲之，似好。來頭又必有此擧，乘此隙爲之，可也。尙絅曰，明日則甚急，決難擧行，過明日則初一日，乃國忌正日也，其前不可設行。臣等亦與相議，則四五兩日，無故，以此日欲爲之矣。上曰，事貴迅速。近來都政之逾月，視若尋常，而古則豈如是哉？尙絅曰，臣病，本來無時發作，今日雖愈，明日或復發，今日雖病，明日或卽差。向以病故，不得設行於定日，四日則必欲設行矣。上曰，四日則必爲之，可也。上曰，頃者金吾所囚私屠罪人金滿淸，何以處決耶？尙絅曰，臣待罪見職後，一未開坐，故尙不知其罪犯之如何矣。聖任曰，趙顯命，爲判金吾時，以旣是科目出身之人，則不宜自秋曹，循例刑推，故參酌刑推，定配似好，爲請矣。上曰，其時予以律文之低昻，爲難矣。大臣之意，何如？拓基曰，此人雖是常出身，而以有資級之故，囚禁府矣。此後如有朝官之犯私屠，則亦宜自禁府勘罪。雖不可一用秋曹刑推之法，而後弊所關，不可置之，臣意則定配爲宜矣。上曰，此可以爲後例矣。令本府徒配，而徒年數，則依刑推次數爲限，仍以此爲受敎，可也。{{*|抄出擧條}}尙絅曰，昨日出使都事來時，大揆及其奴子，捉囚於鐵山府矣。或行關放送乎？上曰，今日若酌處，則當放釋，而旣不酌處，姑爲仍囚，可也。鄭熙普避嫌啓曰，臣頃於待罪諫職時，病逋嚴召，分被重譴，聖恩天大，乍罷卽敍，曾未幾何，又有柏府新命，驚惶感激，靡所容措。當此帳殿訊囚之日，義不敢偃伏，冒沒出肅，仍參鞫班，而顧臣情勢之不可以復當言地者，固非一端，且今掌令臣熙揆，卽臣之同生弟也。兄弟一司，自有應避之嫌，揆以法例，決不容晏然於職次，請命遞斥臣職。上曰，勿辭。泰良曰，執義鄭熙普，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。春普進伏。上曰，如無改處，只擧下段。春普曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府依法擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴刑得情，夬正王法。上曰，勿煩。請聖鐸等三人，竝令還發配所。上曰，勿煩。請罪人一錫亟施孥籍之典。上曰，勿煩。請還收前正言洪啓禧削去仕版之命。上曰，其勿更煩。新啓，今者罪人朴重葵放送之命，雖出於我聖上好生之德，而重葵之與纘賊，綢繆情節，旣已綻露無餘，凶賦所作，階梯亦且聞知，則知情之律，在所難免，決不當遽爾全釋。請還收罪人朴重葵放送之命。上曰，知情之律，自有當律，其所傳啓，極涉糢糊，勿煩。春普避嫌啓曰，臣本來見識魯莽，言議巽懦，固不合於淸朝耳目之任，而適當親臨鞫囚之日，冒沒出肅，草草一啓，遽承嚴批，何可一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，臺臣風采，決不若此。此賊陰慘，往牒所無，王者處分，其旣參酌，可放則放，可問則問，其所結語，極涉糢糊。鞫體不嚴，虧損臺體，依啓。泰良曰，避嫌批答，注書倉卒之際，不能盡書，注書則從重推考，而批答則當出擧條，何以爲之乎？上曰，注書則推考，批答則當命更書，而似不能如初矣，仍爲傳敎。改書訖，大駕遂入大內，諸臣皆退歸。 ==1月28日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨申宅夏{{*|坐}}。右副承旨南泰良{{*|坐}}。同副承旨鄭亨復{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}南泰堦{{*|仕}}。假注書黃最彦{{*|仕直}}。事變假注書曺命采{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○鄭必寧啓曰，明日，國忌齋戒，明明日，國忌正日，此兩日視事，頉稟。傳曰，知道。 ○南泰良啓曰，行大司憲宋成明，掌令閔墡、鄭熙揆在外，執義鄭熙普避嫌退待，持平李聖海、洪象漢呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房提調申思喆，副提調李益炡啓曰，雪後寒甚，伏未審夜來，聖體若何？親臨帳殿，連日鞫囚，不瑕有勞傷之節，而微眩之氣，更不往來乎？臣等久未入侍，今日率諸御醫入診，詳察聖候，爲宜。大王大妃殿牙頰之候，益有差減之勢乎？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候一向，予則無事矣。勿爲入診。 ○申宅夏，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，同副承旨鄭亨復，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日晝講爲之事，命下，而副校理趙明履牌不進，罷職傳旨，纔已捧入，副應敎李德重，承牌來詣闕外，而家內不潔，身自犯染，不敢入來云。講官不備，今日晝講，何以爲之？敢稟。傳曰，停。 ○又以禮曹言啓曰，大報壇祭，每年三月上旬，擇日擧行事，曾已定奪矣。吉日，令日官推擇，則來三月初七日爲吉云，而今此大報壇祭，當初則雖以親臨磨鍊，其後亦多有遣大臣攝行之例，今則何以爲之？敢稟。傳曰，親行矣。 ○又以春秋館郞廳，以監事意啓曰，今日翰林取才事，又爲出令，而被薦人李益輔，稱有身病，累度催促，終不來待。特敎放釋之後，又此稱頉，新進怠慢之習，誠甚可駭。更卽拿推，何如？傳曰，允。 ○以全羅監司狀啓，公洪道林川居保人姜儉金等渰死事，傳于鄭亨復曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○鄭亨復啓曰，監、兵使遞來後，密符親納，例也，而京畿監司徐宗玉，謂有身病，使其褊裨替納，事甚未安。推考警責，何如？傳曰，允。 ○領府事李宜顯箚。伏以，近間寒事轉嚴，鎭日臨御帳殿，聖體不瑕有傷？下情憂慮，曷可勝喩？臣名忝大臣之後，義不敢退伏，自便，而所患足腫，望絶行動，便成廢疾之人，兼又感觸時氣，痛勢苦重，不能擧頭，終未得趨參，昏仆不省，請譴亦遲，惶恐隕越，不知所措。伏乞聖明，亟命鐫削臣職，仍令有司，重加勘處，以厲群工，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○刑曹判書李箕鎭疏。伏以臣，稟賦素虛，骨脆而肌盛，渾身都是濕痰，濕鬱而成火，痰聚而生風，數年以來，百病交侵，精力日覺衰耗，視聽日覺昏耗，知者危之，久矣。向來受暇之行，趨朝之役，俱緣公私事故，程限急迫，輒當大風寒，犯星夜疾馳，以致感傷忒深，兼之以勞熱，面烘眼醉，如擁炭火，唇焦喉渴，飮冷無算。此乃醫家消中之症，肥人得之，百無一生。自分畢竟難爲，而然在目下，尙不至危劇，耳聾之病，尤係暴急，左右兩竅，隱隱作疼，若有活物在中，群聚而亂噭，又如疾風調刁，急湍澎湃，咫尺之間，人語難分，往往如隔墻壁，全無解聽，若在稠廣中，精神尤惝怳，不啻褎如充耳。似此病情，寧有一分陳力之望，而適當東宮誕彌令節，延頸之忱，獻祝是急，不敢不强疾參班，自此四五日連在公所，遂至冒入賓對，猥有前席之奏，威顔密邇，玉音丁寧。諸臣迭進，各效對揚，而臣獨蒙聵，一皆聽瑩，退而詢諸人，方得以仰諦聖旨，追理臣奏辭，半是問東答西。雖荷聖度包荒，不以爲咎，臣實惶駭，有汗浹背，彌日而不自定也。臣伏聞聖上，悶諸臣多病，臨筵俯詢，德意藹然，凡在承聆，莫不感嘆。臣雖無狀，亦恩造中一物耳。不幸有病如此，而疾痛之號，獨自阻於閔覆之下，因循失治，轉輾痼塞，終作篤疾廢人，則豈所以仰體天地父母之心乎？玆敢冒萬死竭聲哀籲，倘蒙特推體下之仁，許賜臣數月長暇，俾得專意療病，幸而復作完人，則驅策奔走，非所敢辭，而在今日迫隘之情，亦不敢遽以是爲請。顧臣本職，號稱劇務，縱非臣病劣，所能堪承，而若擺常規，持被在公，則治事之暇，亦可以兼施砭藥矣。至於經筵、備堂等任，出入之際，輒致晨夕，非惟賤疾，最忌觸風，每當昵侍筵席，無以領會天語，雖欲强有敷奏，惟恐誤認錯對，泯默隨行，徒取充員，其在朝體，不亦苟乎？伏乞聖慈，曲垂憐察，亟先鐫改臣兼任，容臣及時調病，隨分供職，使螻蟻之微，卒被覆育生成之澤，實公私之至幸也。無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。 ○敎京畿監司鄭錫五書。王若曰，夙夜之賢，豈無其人，而卿才最著於歷試，旬宣之任，孰非可重，而畿輔不比於他方。玆頒絲綸，用賁旌節。眷彼邦畿之奧壤，卽我陜服之近郊。控衛神京，實爲輔車之勢，宣揚王化，允爲根本之圖。數載之間，屢値荒bb歉b，凋瘵比甚，十朔之內，四遞道伯，弊瘼滋多。肆愼簡倍難於他時，故敗局思畀於能手。惟卿，名門巨族，夙齡妙譽。精鍊忠勤，得之翼憲公型範，周愼儉約，資於鄭載崙賢都尉風猷。惟名途進取之間，守身若處子，當言論上下之際，退步若怯夫。蓋其望實之俱隆，所以眷注之彌篤。擢沁都而保障是急，佐銓部而鑑別克明。重寄纔卸於北門，豈宜復出，舊尹新移於西臬，誰可代治？玆授卿以云云，往哉欽哉，國耳公耳。守法勤恪，固卿家相傳之規，臨事果剛，亦卿心加勉之處。必如范孟博之攬轡，列郡望風，必如蘇孺文之下車，汚吏屛氣。其他撫摩呴哺之政，卿固有餘，若夫通變裁稟之方，予不煩誥。於戲，還丘壑於衽席，須體陽春之仁，備陰雨於綢繆，庶寬宵旰之慮。故玆敎示，想宜知悉。兵曹參議知製敎李匡輔製進 ==1月29日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨申宅夏{{*|病}}。右副承旨南泰良{{*|服制}}。同副承旨鄭亨復{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}南泰堦{{*|服制}}。假注書黃最彦{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書曺命采{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○宣祖大王忌辰齋戒。 ○鄭亨復啓曰，今日賓廳坐起日次，而國忌齋戒相値，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，明日，常參日次，而國忌正日，相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌齋戒相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭亨復啓曰，行大司憲宋成明，掌令閔墡、鄭熙揆在外，執義鄭熙普避嫌退待，持平李聖海陳疏留院，洪象漢牌不進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，領議政李光佐上疏到院，而以國忌齋戒留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○鄭必寧啓曰，左副承旨申宅夏，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭亨復啓曰，執義鄭熙普引避退待，已至多日，尙未處置，事甚未安。持平洪象漢、李聖海，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以吏曹言啓曰，穆陵忌辰祭獻官，以判決事金廷潤，行副司直沈一羲，實預差啓下矣。金廷潤，身旣犯染，纔已陳疏，沈一羲，身病猝重，勢難受香，不得已以行副司直閔珽，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以副校理趙明履，文學李命坤，牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，竝推考傳旨捧入。 ○鄭必寧啓曰，副校理趙明履，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以左副承旨申宅夏，副校理趙明履，持平洪象漢等，牌不進罷職傳旨，傳于鄭亨復曰，竝推考傳旨捧入。 ○鄭必寧，以尊崇都監郞廳，以都提調意啓曰，玉冊文書寫官兵曹參知尹得和，纔已寫出草圖書一本，謹此封進，以備睿覽之意，敢啓。傳曰，知道。依此書刻。 ○鄭亨復，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐自戊午五月至今年二月合二十二朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處則以爲，前命旣靳，收回新祿，又命竝輸，只自惶懍罔涯，伏俟違命之重律，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，更令倉官輸送。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員金遇瑞手本，則保放罪人兪胄基，病勢今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽者御營廳敎鍊官來言，今日本廳巡邏，當爲發送，而大將趙顯命，因臺疏出往城外，不得擧行云，何以爲之？敢稟。 ○又啓曰，卽伏見御營大將趙顯命疏本，則因持平李聖海之疏，諉以情勢難安，出往郊外云。將兵之臣，如是任情徑行，事體極涉未安。從重推考，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者御營大將趙顯命，因持平李聖海留院之疏，謂以情勢難安，投疏出城，而使其褊裨，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，開門後給之。 ○又傳曰，御營大將之任，都提調兼察，招致郞廳於闕門外，發巡守事，聽傳敎擧行。 ○領議政李光佐疏。伏以，日昨春寒，□解□□親臨帳殿，臣雖危疾昏迷，寸心憂迫，□不敢少釋，今幸姑寢，稍得弛慮，而臣一縷猶未絶，當是時，敢息偃在家，有若自安於床笫者，具疏引罪，顧亦不能自力，論其罪負，萬隕有餘。仍伏念，臣之虛帶領揆職銜，今至三載，承宣來守，與相終始，祿俸輸致，過□□□，此實國朝以來，所未聞見。臣於國家，設令有關係，不當以此施措，大傷國體。況臣不肖無狀，曾無尺寸裨補，情踪至危，已判沒齒自廢，疾病沈年，況在朝夕垂盡，隆恩殊禮，虛施於草莽，徒令臣罪戾，益添宛轉，反□□之救以死，此誠何爲哉？臣前後被恩造，天地無極，今當將死之時，獨未蒙恩，目不能瞑，則豈不哀哉？伏乞聖上，天地父母之恩慈，特許解臣職名，勘臣罪律，俾得安心以歸盡，世世子孫，頌聖澤於無窮，不勝至祝。無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。頃者敦諭之批，替悉其意，幾卿回心，章復若此，非所望於卿者，今豈他諭？噫，卿是昔日之臣，於今重典，豈徒事撕捱？雖入參而復撕捱，此時處於江郊，謂卿過矣。卿須體此至意，安心勿辭，亦勿引咎，其卽偕入，用副慇懃之意。傳于鄭亨復曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 859339f7wc6p3ea3cez3oj37khsoxun 0 1110272 2174362 2022-08-27T00:13:55Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{Header|title=二月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../正月|正月]]|next=[[../三月|三月]]}}” wikitext text/x-wiki {{Header|title=二月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../正月|正月]]|next=[[../三月|三月]]}} b8bw5gth9a8e539ggp30m9p3yh587q5 2174457 2174362 2022-08-27T02:41:07Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=二月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../正月|正月]]|next=[[../三月|三月]]}} ==2月1日== 都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨申宅夏{{*|病}}。右副承旨南泰良{{*|服制}}。同副承旨鄭亨復{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}南泰堦{{*|服制}}。假注書黃最彦{{*|式暇}}一員未落點。事變假注書曺命采{{*|仕直}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○宣祖大王忌辰。 ○鄭必寧啓曰，玉堂備員間，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○鄭亨復啓曰，大司憲宋成明，掌令閔墡、鄭熙揆在外，執義鄭熙普避嫌退待，持平李聖海陳疏留院，洪象漢牌不進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，執義鄭熙普避嫌退待，已至多日，尙未處置，事甚未安。除在外、陳疏留院外，持平洪象漢卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○鄭必寧，以禮曹意啓曰，上年春陵幸，取稟草記，有待明春稟行之敎矣。今春展謁，定於何陵，而擇日於何間乎？敢稟。傳曰，當展謁於明陵，今月內擇吉。 ○以禮曹陵幸，取稟草記，傳于鄭必寧曰，今月內吉日，盡爲書入。 ○又以禮曹意啓曰，陵幸取稟草記，傳曰，當展謁於明陵，今月內擇吉事，命下矣。卽令日官推擇，則今二月初八日、十一日、十二日、十三日爲吉，而上尊號內外習儀相値，二十日亦吉，而冊寶御覽相値，此外無他吉日，只二十九日爲吉云。以此擧行乎？敢稟。傳曰，以二十九日定行。 ○又啓曰，副校理趙明履，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○鄭亨復啓曰，卽者御營大將趙顯命，又使褊裨來納命召，而陳疏到院，觀其措語則以爲，遠鄕村里，曾無密符還授之例云，而院上謄錄中，故領敦寧府事魚有龜，以御營大將，出往楊州地海登村，而其時亦有命召傳授之事。此是可據前例，而方値齋戒，原疏則纔已退却，命召何以爲之？敢稟。傳曰，更爲給之。 ○鄭必寧啓曰，今二月初四日都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭亨復啓曰，卽者領議政李光佐，使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官傳授。 ○鄭必寧，以吏曹意啓曰，今此社稷祭薦俎官，戶曹參議李鳳翼，兵曹參知尹得和，實預差啓下矣。李鳳翼，以病陳疏，尹得和，以玉冊書寫官，連往尊崇都監，俱不得進參，不得已以刑曹參議梁廷虎，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ==2月2日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨鄭必寧{{*|{{*|坐直}}}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨申宅夏{{*|病}}。右副承旨南泰良{{*|服制}}。同副承旨鄭亨復{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}南泰堦{{*|服制}}。假注書黃最彦{{*|仕}}吳彦儒{{*|仕直}}。事變假注書曺命采{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○未時日暈。 ○下直，一新縣監許繗，珍島郡守成禹績。 ○鄭必寧啓曰，朔書篆文，不得以不書懸頉事，曾爲申飭，而副應敎李德重，兵曹佐郞魏昌祖，正月朔篆文，無緣不書，從重推考，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。又啓曰，行大司憲宋成明，掌令閔墡、鄭熙揆在外，執義鄭熙普引嫌退待，持平李聖海陳疏入啓，洪象漢牌不進，傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭亨復，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，左副承旨申宅夏，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○以左副承旨申宅夏牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，推考傳旨捧入。 ○鄭必寧啓曰，右副承旨南泰良，注書南泰堦，同姓六寸兄通德郞泰有，身死，已行四日，竝出仕，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院文學李命坤，只推命下之後，連呈辭單，不爲行公，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭亨復啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○又啓曰，卽者御營大將趙顯命，又使褊裨來納命召，且呈昨日退送之疏，原疏纔已捧入，而命召，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲給之。 ○鄭必寧啓曰，今庚申年年例京外守令薦擧單子一百五十丈，邊將薦擧單子八十六丈捧入，而其中應薦不薦人員，令該曹察處，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅病，參判徐宗伋進，參議吳瑗式暇，左承旨鄭必寧進。 ○吏批啓曰，判書趙尙絅病不來，參議吳瑗式暇，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。又啓曰，頃日兩大臣復官時，故領中樞府事李頤命，自兵曹下批矣。乙巳年復官時，以左議政啓下云，今亦以左議政改下批之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以李台重爲正言，宋敎明爲校理，徐命臣爲副修撰，李錫杓爲兼輔德，洪昌漢爲兼文學，金光世爲堤川縣監。 ○兵批，判書金聖應病，參判洪好人義禁府坐起進，參議李潝進，參知尹得和尊崇都監進，左承旨鄭必寧進。 ○以朴春普爲副司果，曺命采爲司正，朴泰新爲內乘，以許楷、朴致憲、黃聖河爲副護軍，注書南泰堦服制，代以吳彦儒爲假注書。 ○鄭必寧啓曰，假注書吳彦儒，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○鄭亨復，以兵曹言啓曰，今此明陵行幸時，留都，以何營軍兵爲之乎？敢此仰稟。傳曰，御營留都。 ○鄭必寧，以禮曹言啓曰，自前陵幸時，先陵，在於一山之內，則展謁之禮，因其地勢之便順，而不拘世代先後之次矣。今亦依此例，明陵行祭後，仍爲辭陵，先詣翼陵，次詣敬陵，行禮後，入大次，改具戎服還宮事，磨鍊擧行乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○又以禮曹言啓曰，己酉年敬陵展謁時及壬子、乙卯兩年明陵展謁時，依肅廟朝辛酉年翼陵奠酌時及壬午、己丑兩年敬陵親祭時例，昌陵遣大臣攝行，而不爲展謁，順懷墓，亦遣官致祭，而不爲展拜矣。今此明陵展謁時，亦依此例磨鍊乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○又以禮曹言啓曰，本曹觀察使、節度使薦，正月內，當爲議薦，而堂上有故，限內不得爲之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以議政府言啓曰，本府，每於歲首合坐，議薦觀察使、節度使可合之人，而左議政金在魯，引入未行公，左參贊尹陽來服制，限內不得議薦之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭亨復，以備邊司言啓曰，本司武郞廳洪泰培，奔走勤仕，已滿十五朔，依例六品遷轉事，奉承傳施行，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者禁府都事，以鞫廳大臣意來言，自全羅監營，定將校押送罪人梁再五、蘇漢苟gg蘇漢耉g、曺夏龍等，旣已上來。雖姑無設鞫命下之事，係是鞫獄罪人，爲先拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于鄭亨復曰，分付本府擧行，而明日殿坐時刻，以辰初爲之。 ○傳于鄭亨復曰，今日違牌坐罷中，有問郞，付軍職，明日帳殿入侍事，分付。 ○鄭必寧啓曰，明日親鞫爲之事，命下矣。承旨不可不備員，而右承旨李世璡，以領議政李光佐偕來事，方在江郊，姑令入參，何如？傳曰，允。 ○鄭亨復啓曰，明日親鞫時，兩司當爲進參，而大司憲宋成明，掌令閔墡、鄭熙揆，大司諫宋秀衡，獻納閔堦，正言李台重俱在外，執義鄭熙普引避退待，持平李聖海陳疏入啓，持平一員未差，司諫李光運家有拘忌之疾，正言李彝章奉命在外，持平未差之代，政官卽爲牌招，開政差出，因卽牌招。諫院則無進參之員，在外人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外人員，改差，未差之代，待開門牌招開政。 ○又以義禁府言啓曰，承文院上博士南鶴宗，掌務官朴海潤，權知副正字朴玶、柳顯章、李永祿，竝拿處事，傳旨啓下矣。南鶴宗、朴玶、柳顯章、李永祿等，今方待命於本府，卽爲拿囚，而朴海潤，時在公洪道溫陽地本家，而依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員金遇瑞手本，則時囚罪人成碩臣，病勢日益添劇，危症層出，實有死生可慮，而李邦佐，本以抱病氣虛之人，復命之路，重爲落傷，因入冷地，膈痰觸寒凝結，呼吸不能任意，疝症兼發，時時上衝，不省人事，趁不得調治，則死生誠爲可慮，而自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，竝此仰稟。傳曰，依爲之。 ○又以戶曹言啓曰，觀察使、節度使薦，每於歲首擧行，而堂上有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭必寧，以成均館官員，以知館事言啓曰，今正月初七日儒生上旬輪次，今月內無故日退行事，曾已啓達矣。大司成權爀呈辭受由，今月已盡，更無餘日矣，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭亨復，以工曹言啓曰，本曹每於歲首，例爲觀察使、節度使薦，而判書閔應洙，參判趙遠命，俱以在外未肅拜，限內不得議薦之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，南漢還上，發遣本司郞廳，眼同開倉事，纔已定奪矣。郞廳下去時，所騎馬一匹，卜馬一匹定給之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以刑曹言啓曰，今因尊崇都監甘結儀仗捧持，假醫女實預差，竝九十名，所當定送，而奉常寺東西籍田及軍門祭享衙門諸各司有頉外，應用婢子，本來鮮少，可合人抄擇者，不過三十四名，本曹婢子十二名，合四十六名，而未準之數，亦至於四十餘名之多，故取考曾前尊崇時謄錄，則其未準之數，自漢城府，京中巫女絃首等，有抄出調用之規矣。今番雖與曾前有異，只行外習儀所用假醫女，一依前例，其所不足之數，令漢城府，京中巫女絃首等，抄出調用之意，敢啓。傳曰，知道。 ○記事官李壽德書啓，臣敬奉命召，馳往于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，傳授則以爲，命召，命史官還授，惶悚無涯，顧不敢暫時受留，待錄事之來，謹當昧死祗納云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○右承旨李世璡書啓，臣敬奉聖批，傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處則以爲，臺官請罪之疏，留政院，方俟嚴命，不敢爲循例附奏，而緣由馳啓。踏啓字。 ○判尹李秉常疏曰，伏以臣，痼疾垂死，已不堪見處生人，而前秋除旨召命，適在國有鞫獄之時，只知輿討之爲重，不計顚仆之在卽，妄率作行，幾至中途隕絶，不得已就淹旅次，冒陳短疏，而見阻喉司，未徹宸聽，仍聞未上來諸臣譴罷之論，果發於司直之地，席藁俯伏，唯命是俟，久後始知臣名之見漏現告，申上首實之章，敢請同罪之罰，伏承聖敎，誨諭嚴切，辭本至命還下，臣於是惶怖震慄，靡所容措。槪臣僻處海曲，罕接朝紙，初聞鞫奇，旣在最晩，中間徊徨路次，等候臺勘，又已費了多日，再疏之關由縣庭營門，至達京裏，輒皆動經旬望。其所遷遲稽緩，勢雖使然，而跡涉慢忽，罪在應受。縱荷聖度天大，不加譴罰，而不敢自幸苟免，復事瀆擾。敦府雖曰閑冗，而積月虛帶，已不勝其悶蹙，而不意玆者，又承京兆移除之命。職任頗緊，恩眷愈摯，臣之兢隕感激，抑又甚焉。比來乾斷赫然，特復兩大臣官爵，幽枉得伸，義理復明，凡在瞻聆，孰不欽歎，而如臣周旋唯諾於當日之議者，私心感頌，益復如何？臣之從前難進之端，非止一二，而戊申一疏，備陳與同其罪之意，厥後十數年間，見拘邦禁，雖不得每疏顯言，而所謂情勢私義，未嘗不多在於此。今則此已不可言，因此謬守微志，積逋威命。又是別般辜犯，前後所被嚴敎，俱係人臣極罪，非一時恩譴所可贖，亦不可夤緣事會，一例湔滌，而聖意旣出於誨責，邦憲至貸於誅戮，則臣只當杜門自頌，終身感祝之不暇，亦何敢復言？纏綿骨髓，委頓床簀，非如情勢私義之或可消釋，或可勉强者，惟疾病爲然耳。臣之所由本病，死非不足，而又得此喎症於絶塞風霜之餘，七耋衰老之際者，尤是必死之兆。兩年辛苦，百般醫治，外面喎形，雖或時有加減，而半頰浮動，痛氣內亘，口眼俱妨開閉，寢飯幾至全廢，仍以氣力澌綴，精神迷錯，素患眩症，又復頻發，重或不辨天壤，輕亦如墜煙霧，昏昏奄奄，不省陽界者，一月幾數十日，顧此兩症，俱涉危惡。雖以聖恩所庇，姑幸無死，而要不過朝暮人，已不可與論於官職去就之節。伏聞聖孝所格，縟儀將擧，臣民慶幸，有不可勝達。臣久已宜死，今雖死於道路，亦何所恤？苟或一息，未卽遽絶，臨時敢不擔舁前進，而今臣行止，不係職名有無，詞訟重地之一日無長官，爲弊不貲。玆敢不避煩猥，先此呼籲，伏乞聖明，亟命鐫遞臣職，仍復勘臣積犯，俾得安私bb分b而嚴公法，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，上來察職。 ○戶曹參判趙觀彬疏曰，伏以，天眷我東，邦慶滋至，貳極挺聖，己衣若干尺矣，東朝享德，幾垂四十載矣。睿質涵養bb於b遇物之誨，而仁聞早彰，慈意感回於錫類之孝，而縟儀將擧，朝野同歡，跛躄亦聳，況在世臣同休之義，尤當如何哉？臣於田廬屛蟄之日，伏聞有妖逆之變，賊根復萌，禍機叵測，帳殿鞫囚，至尊獨憂，絲綸屢下，促召及外，臣眷係宗國，無慮不生，未敢以疎逖而少弛，來伏近城之地，粗效奔問之忱矣。適會天啓聖心，乾斷廓然，特復兩大臣官秩，貞忠久鬱而復伸，義理久晦而復明，正昭聖誣折奸萌之一端，其將永有辭於天下後世，臣幸而少須臾無死，得見斯會也。仍念臣，以天下莫窮之人，荷聖上罔極之恩，凶誣屢律，冤極泉壤，而前後愍章，必先伸復，雖使臣生而蹈火，死而結草，猶不足酬其萬一也。伏況今日處分，在臣心則共貫之冤誣快雪，在國事則旣頹之綱紀始振，上而公，下而私，將不爲不瞑之鬼矣，餘復何望哉？不自意聖上，猶記簪履之舊，不遺菅蒯之微，兼帶實銜，寵除頻繁。噫，危言妄觸，潛弩屢伺，而初從寬典，終致全安，察之積罪之餘，收之久廢之後者，是殿下，何取於不肖無用之臣？想亦出於追念先臣，不棄其孤之意也。臣於是手奉除旨，感戴天恩，益不知死生仰報之所也。顧臣自是窮廢之蹤，而猶無果忘之心，十年近郊，未忍遠離，三載深峽，倍勞幽夢。矧今至冤畢伸，國是稍定，非比前日之迫隘，則似無處義之可論，誠宜一造天陛，少伸叩謝之誠，而臣不幸有狗馬之疾，瘴祟乘衰，彌年沈痼，近又添得輪症，凜然在澌綴之中，雖欲强起束帶，有不可得者矣。踰分之職，義當還遞，辜恩之罪，理難終逭，玆敢僅策餘氣，略陳短章，而至於向來所遭先誣，已入聖鑑之悉燭，且經諸臣之昭暴，旣不敢視作私冤，而亦不忍更提爲說，若事係臣身者，雖語涉無倫，顧何足較辨也？伏乞聖慈，天地父母，俯賜矜察，亟命鐫臣職，仍治臣迷頑慢蹇之罪，以爲人臣忘恩負國者之戒焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。 ○同副承旨鄭亨復疏曰，伏以，臣之鈍劣衰瘦，實不稱似於喉舌之任，而仰感恩造，俯畏義分，冒昧承命，夙夜在公，今且匝一月矣。雖其供劇勞弊，隨處昏憒，而苟幸無事，姑免大段譴何，則區區所自勉者，惟視筋力所及，殫竭是期，忽自昨朝，中寒甚重，渾體如灑，冷凍四肢，若被纏縛，神迷氣短，擁衾昏涔，如不能須臾堪耐，而適會院僚不齊，推諉無地，堅忍淹直，强視職事，夜來痛勢，比昨倍加，種種症形，轉至危惡，而最是頭疼苦劇，兩眼如拔，昏倒不省，叫呼欲絶。此蓋不卽發汗，表感未解而然。失今不治，恐不可救藥，而尸居禁廬，亦甚惶恐。玆敢略構短疏，疾聲呼籲，伏乞聖明，俯垂矜察，亟命遞罷臣職，俾得專意調治，以尋生路，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ==2月3日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨沈星鎭{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|坐直}}。右副承旨閔珽{{*|坐}}。同副承旨南泰良{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}南泰堦{{*|仕}}。假注書吳彦儒{{*|仕直}}。事變假注書曺命采{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○鄭必寧啓曰，今日親臨帳殿時，承旨不可不備員，而都承旨李益炡，因臺疏不得入來，左副承旨申宅夏，身病甚重，同副承旨鄭亨復，亦以身病，陳疏受由出去，無以備員入侍。左副承旨申宅夏，同副承旨鄭亨復，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝改差，今日擧行。 ○又啓曰，今日政，新除授承旨，待下批牌招，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，今日親鞫入侍時，兩司當爲進參，今日政新除授臺諫，待下批竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳bb曰b，允。 ○有政。傳曰，承旨以在京無故人差出。吏批，行判書趙尙絅進，參判徐宗伋進，參議吳瑗式暇，左承旨鄭必寧進。以閔翼洙爲持平，黃晸爲大司諫，權賢爲獻納，韓鳳朝、金尙迪爲正言，李錫杓爲副校理，任珽爲右承旨，李世璡爲左副承旨，徐命九爲右副承旨，南泰良爲同副承旨。兵批，判書金聖應病，參判洪好人禁府同義禁進，參議李潝病，參知尹得和病，左承旨鄭必寧進。以李錫杓爲副護軍，宋秀衡、閔堦爲副司直，李彝章、李台重、李若欽爲副司果，吳彦儒爲副司正。 ○又有政。以李壽海、安侙gg安栻g爲持平，沈星鎭爲右承旨，閔珽爲右副承旨，以申宅夏、鄭亨復爲副護軍，李聖海、閔翼洙爲副司果。又以宋敎明、趙明履、洪象漢爲副司果。 ○鄭必寧，以尊崇都監郞廳，以都提調意啓曰，玉寶篆文書寫官議政府右議政兪拓基，旣已書寫，謹將二本封進，以備睿覽，裁擇之意，敢啓。傳曰，正本入刻。 ○閔珽，以兵曹言啓曰，今二月二十九日明陵擧動時，各殿問安馬，各差備入把本曹驛馬及京畿、公洪、江原三道驛馬補把之數，依前例磨鍊，別單書入，而每當擧動時，外驛馬抄擇上送事，前後申飭，非不嚴明，而各驛，每輒苟充定送，故臨時生事之患，比比有之，其在事體，誠極未安。今番則以體大善步馬，各別精抄，各其營門，定差使員，另加點擇，今二十五日京中逢點事，各道監司處，發馬知委，而司僕寺添補京畿驛馬，則從本寺啓下數，直爲入把之意，分付本道，何如？傳曰，允。 ○李益炡，以吏曹言啓曰，今日政，持平安侙gg安栻g，首擬受點矣。安栻之栻字，誤以侙字書入，不勝惶恐。原單中，以栻字改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○記事官臣李壽海書啓，臣敬奉聖旨，傳諭于行判中樞府事宋寅明處則以爲，今日親鞫有命，而臣之情勢，姑勿論，方有煎迫情理，無以進參，只自伏地竢罪，不意史官儼臨，傳宣聖旨，諭以撕捱之過，責以沐浴之義，仍命偕入。臣不勝惶懍感泣，見方心煼情急，姑未暇引義自列，而第臣老母之病，忽自再昨暴重，知覺全昧，方在危域。臣今扶持煎泣，遑遑罔措，實無晷刻離捨之勢，卽此情私，通朝所知。今承恩召，至有知本末之敎，而亦無以趨承，臣罪至此，益復萬死。親病或有間，而方寸少定，則謹當卽以文字，仰暴情實云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○又書啓，臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處則以爲，命召，又伏蒙還授，而方竢大罪何，將不得不復爲祗納，秪自惶凜gg惶懍g戰灼，不知所達云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○傳于閔珽曰，長生殿外棺板一部，石灰二百石，送于內需司所捧處事，分付該曹。 ○行判中樞府事金興慶箚曰，伏以，湖南罪囚，昨又來到，今日帳殿，方開親鞫，而餘寒尙峭，風氣不佳，伏惟聖體，不瑕有傷損之節？下懷憂慮，曷勝區區？臣名忝大僚之後，且帶保護之任，其在分義，宜不敢不進身陪班，隨時承候，而素患痰結之症，重發於積傷之餘，流注背脅，傳變無窮，又忝寒感，反復沈頓，曲荷出常之眷顧，荐蒙珍劑之宣賜，而第臣死期殆迫，癃疾益痼，將未免爲孤恩之鬼，臣之情事，其亦窮且慼矣。臣雖無狀，固非木石，豈不知沐浴之義，而賤疾濱危，轉動無計，冥然頑然，一味坏蟄，虧分廢職，罪合萬殞。玆敢更申危懇，仰請嚴誅，伏乞聖明，亟命先罷臣藥院都提擧之任，仍令削臣秩而勘臣罪，以礪群工，不勝萬幸云云。答曰，省箚具悉卿懇。卿恙若是彌留，爲卿悶焉。以疾未參，其何所傷？卿須安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○都承旨李益炡疏曰，伏以臣，才鹵病痼，決不宜於夙夜唯允之地，日昨陳籲，蓋出病勢之難强，而未蒙恩遞，由限未過，遽有特召。怵分畏義，他不暇顧，忍死趨承，親鞫未撤，不敢復事煩溷，扶策供劇矣。伏見持平李聖海疏，則以十一日筵話事，至有罷職之請，臣誠悚蹙，繼之以訝惑也。夫入侍承史之責，各自有別，筵話之當出擧條者，則承旨點檢入啓，當載日記者，則只申飭史官，趁限修納矣。臣之伊日入侍，以東朝尊號之請，大臣卿宰以下，竝命入侍，同僚已詣閤外，而特敎旋下，以今此入侍，比他有別，仍有都承旨入侍之命，故臣果替入，以上尊號事，命書備忘之後，又以十日處分時備忘改下，承命書之。及其退出之際，自上以今番處分筵話，注書勿祕爲敎。臣退語注書曰，今日筵話，乃是昨日已處分之事，而注書親承聖敎，筵話勿祕爲宜。此與擧條有異，初未嘗關由於承旨而出草，則設或有外間傳本之疎漏者，此豈爲承旨之責哉？伊後大臣，有簡問啓下之請，而注書已爲遞改，故臣在院中，督飭其速完矣。今此憲臣所論，至及於臣身，憲臣，其眞未諳於此等事例而然耶？抑豈知之而故爲此拶逼而然耶？大抵承旨之以筵話被斥者，或以事當嚴祕，而狼藉傳播，責其不能檢飭注書，則有之，而其所謂承史，其當從實錄出云者，全不成事理。若如憲臣之言，則此後承旨執筆記事，如史官之爲而後可耳，臣實未曉其所以也。毋論其言之當否，旨意頗緊，聲罪至嚴，官職去就，非所可論，而今因親鞫有命，天牌押臨，而顧此縮伏待勘之中，何敢唐突承膺乎？玆敢走伏闕下，悉暴危懇，伏乞聖明，俯垂諒察，亟賜鐫罷臣職，以謝人言，以靖私義，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。旣知其斥之過，業亦開釋，卿何撕捱？其勿辭速察職。 ○戶曹判書趙顯命疏曰，伏以臣，昨見臺臣疏本，所以聲罪者至嚴，角勝、嚴畏等說，已非將兵之臣所敢聞，臣看來惶駭失魄，驚膽墜地，至於革心峻防之說，皆所以處夷虜者也。臣雖無似，忝位至此，而人之所以凌鑠gg凌轢g而踐踏之者如此，臣亦有一端人心，其何以堪於是？不計死生，還納密符，走出城外，仍尋鄕路，實非臣所樂爲，而擅行之罪，在所罔赦，席藁伏地，達夜不寐，惟顯戮是竢，不意聖度天大，不加誅責，密符還給，出於格外，臣於bb是b驚惶感激，莫知所措也。密符事體，至嚴且重，城外近郊，則雖有還給之例，而鄕遠村里，則自前未有此事，無乃銀臺之臣，考例不詳而致然耶？此又臣罪也。噫，臣之所以事殿下者，自有主宰，自丁未至今十四年間，殿下所以一心孜孜者，惟此，臣之所以上告下說者，亦惟此，而臣實無狀，不能贊成至治，負聖上心膂之寄委，亡兄志事之托，十年辛苦，一握成空。臣雖不敢以以道進退之君子，自居，而臣之術則已窮矣，將何所藉手而事君乎？然則臣之去，宜已久矣，而只以聖恩之難負，世道之可憂，淟涊遲回，至于今日，卒被驅迫，始不得已而爲此行。雖以戀恩之切，憂世之深，而喫拳耐踢，搖尾求哀而不去，實非廉義之所敢出也，臣之情事，其亦孔悲也已矣。然以臣所處，決然長往，宜無是理。所帶緊重諸任，若蒙遞解，則便當卽日入城，內以優游於散秩，外以奔走於四方，以爲萬一報效之圖矣。臣言及此，不覺涕之無從也。莫重命召，不敢一日虛帶，謹此進伏城外，冒萬死替校還納，仍卽退歸鄕廬，臣尤死罪。伏乞哀臣憐臣，卽命盡解本兼諸職，仍命攸司，顯加誅戮，以爲人臣不忠者之戒焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。角勝之斥，本非出城者，所謂革心，上下幾諭，其所撕捱，極涉過矣。往者聞下敎，醫官垂涕承命，意今焉在？分義事體，決無是理。卿勿過辭，卽日入城，聽我帳諭。 ○持平李聖海疏曰，伏以臣，本疎逖之一賤臣，而前後孤恩慢命，亦已屢矣。臣雖無狀，粗聞事君之義，不敢一向違傲，遂乃冒沒出肅，非敢爲一分可堪也，只欲少伸分義，竊自附於不竢駕之義，而顧此滓穢之蹤，志氣摧頹，言議骫骳，一詣臺廳，再登前席，只誦故紙，泯默隨行，內自循省，已極慙恧。日昨鞫坐退歸之後，素患水土之症，越添於終日觸冷之餘，咳喘苦劇，達宵叫號，頭部如碎，渾身灑淅，食飮專却，昏倒不省，旬日之內，決無自力供仕之望，臺憲重地，不容緣臣暫曠。伏乞聖慈，特加矜愍，亟賜遞改，千萬祈祝之至。適有一言，敢此尾陳，惟聖明澄省焉。夫筵說事體，至嚴且重。況十一日下敎，明白懇惻，關係甚大，且有頒示中外之命，則其時承史，卽當從實錄出，不敢一毫差爽，而以向者入侍時，大臣所達觀之，可知其疎漏訛舛，全不成語脈矣。事之寒心，莫此爲甚，臣請當該承旨罷職，注書拿處也。今番縷縷聖敎，實出於我聖上明義理定國是之意，則爲今日臣子者，所當革心奉承之不暇，而紛然投疏，有若角勝者然，少有嚴畏之心，其敢若是？其在嚴懲礪峻堤防之道，譴責之典，斷不可已也。臣治疏將上之際，以僚臺處置，天牌押臨，賤疾方劇，末由祗承，玆從闕外，拜章徑歸，臣罪至此，益無所逃。伏願殿下，亟降威罰，以爲人臣逋慢者之戒，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。其弦其韋，唯在於上，彼此務勝，決不售於今日。一重臣之或奏或章，不無査滓，故業已處分矣。御將所奏，斷無他意，其所撕捱，亦無深意。今者非斥，其亦公乎？竟夕下敎，生疎注書，記事之誤，其何怪也，注記已漏，聽何詳乎？非斥承宣，其亦過矣。申飭之敎，猶濕，敢曰其時，復踵務勝，不爲革心，可謂自謂gg爲g也。本職遞焉。仍傳曰，今日政差出。 ○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○庚申二月初三日辰時，上御仁政門。親鞫入侍時，左議政金在魯，右議政兪拓基，行都承旨李益炡，左承旨鄭必寧，右承旨沈星鎭，左副承旨李世璡，右副承旨閔珽，同副承旨南泰良，注書南泰堦，假注書吳彦儒，事變假注書曺命采，編修官尹彬，記事官韓時泰，判義禁趙尙絅，同義禁具聖任、洪好人、柳綎，大司諫黃晸，持平李壽海，問事郞廳趙明履、洪啓裕、閔通洙、宋敎明、申{{!|𢢝|⿰忄遂}}、李燮元、鄭基安、洪象漢，別刑房都事李夏錫、徐命聖，文書色都事兪彦民、柳聖模。諸臣以次進伏。在魯、拓基，移席進前曰，節屆仲春，寒事尙峭，連日親鞫之餘，聖體不瑕有勞傷之節乎？上曰，無事矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？牙頰患候，亦若何？上曰，今已差復，而氣候亦安康矣。在魯曰，王世子氣候，何如？上曰，好在矣。在魯曰，新爲拿來罪人，以書札見捉事，觀之，極涉殊常矣。上曰，予心，亦以爲如何矣。或慮其根柢之在彼，故必欲問之，而且以其狀啓中玉葉之說，觀之，豈不可疑乎？拓基曰，禮字之說，終涉殊常，一次訊問，恐不可已也。上曰，今日殿坐，承旨，當備員而不備，禦將亦不入來矣。李聖海疏，當下批，而其疏似不緊矣。在魯曰，宋判府事，亦欲以此出城，而以其母病猝重，故未果云矣。上曰，予欲問卿，卿今先有所達矣。宋判府事之以此撕捱，得非過乎？且以豐原言之，革心二字之說去者，前後何限，而今乃以此謂之用於夷虜，欲爲出去，豈不酸乎？豐原此等處，未免太酸矣。拓基曰，聖海之疏，臣則姑未得見，而有人見其疏而來傳者，故臣果略聞其槪，而其疏，似涉不緊矣。然禦將之以此出城，誠爲過當矣。上曰，禦gg御g將之以此引嫌，終涉過矣。初則或慮李聖海之疏，有何怪底語矣，及見其疏，無大段者矣。在魯曰，禦gg御g將命召，則似當來納，而身帶將任，任自下鄕，擧措誠爲不當，請從重推考。且李聖海之疏，似不竝指引嫌陳疏之人，而卽今度支及尊崇都監之任，俱係緊重，不容暫曠，各別申飭，俾卽入來，何如？上曰，依爲之，而以特敎更爲從重推考，使卽入來，可也。{{*|出擧條}}上曰，閔翼洙，何如人也？今爲持平，蔭官乎？隱逸者流乎？以超選之例，用之，則過矣。曾或有隱逸掌令，而古則不然。超選之類，無過於分數者，而皆得其當矣。今者此人之此任，有非稱量用之之意也。今以此等之任，欲爲超選用之，則終不免爲過當矣。在魯曰，翼洙，非但文學高明，行誼特異，可合爲監司、參議之人矣。拓基曰，經術計識行誼，俱爲超異，朝家固當各別錄用，故臣欲仰達而未果矣。上曰，見其父而未及見其人，然予知其人，能超於當今之汩汩輩矣。聞方在外云，當下諭乎？泰良曰，當下諭矣。上曰，此人稱量用之，可也。見其入於擬望，而初不欲落點矣，有若靳點者然，落點則果爲之，而過於分數，渠亦必事撕捱，此任當遞之矣。拓基曰，卽爲變通，事涉如何矣。上曰，念厥父，則渠豈不爲國用乎？予亦將用之，而此則遞之，可也。仍命曰，政官留在乎？承旨書傳旨。泰良曰，政官留在矣。上曰，書之。持平閔翼洙改差，其代，卽爲開政差出，待下批牌招。{{*|出榻敎}}上曰，翼洙之年，多乎？在魯曰，五十一歲矣。上曰，其祖母在京，則渠何在外乎？可怪矣。參知尹得和曰，方在蘆原云，而距京不遠地矣。在魯曰，爲過祀事，出去蘆原云矣。上曰，問郞無闕乎？在魯曰，方備員矣。上曰，閔通洙，亦尙不知其面矣。在魯曰，洪啓裕左邊侍立者，是通洙也。上曰，彼立者是乎？拓基bb曰b，洪象漢右邊侍立者，果是也。上曰，李壽海移拜柏府，其問郞之代，欲以閔翼洙爲之矣。拓基曰，自古問郞之任，無以如此之人差出之規矣。上曰，旣已超選用之，則何害之有(之))耶？欲爲試用於此等之任矣。拓基曰，用之之道，異矣。上曰，彼注書，誰也？泰良曰，吳命瑞之子吳彦儒也。上曰，然矣。上曰，兵判，何不入來乎？得和曰，都政，定在明日，而方有身病，若參明日鞫坐，易致觸冷失攝，而恐有妨於明日大政，故似不入侍矣。上曰，大政則入來乎？必知明日之爲大政，而今日入侍，不爲入來，則大政之又能卽行，未可必矣。朝鮮事，本自如此矣。尙絅曰，罪人中有緊問者，則鞫廳當連爲之。若然，都政，勢難趁期爲之矣。上曰，自爾然矣。尙絅曰，然則都政，當差退數日，而差退之由，頒布，何如？上曰，依爲之。上曰，吏判進來。精神一向昏瞀，輒多忘置之事矣。向欲以鄭德鳴、鄭德載事，欲爲下敎，而忘未果矣。靈城，亦已達其可用之人，而官止一營將，豈不慨惜乎？此後不當如是用之，吏、兵批知悉，而各別用之，可也。尙絅曰，當爲內禁將，而欲爲次次收用，而未果矣。傳曰，政事，過親鞫後爲之。都目政，過親鞫後，卽爲擧行。{{*|出榻敎}}上曰，李聖海之乘時務勝，若是憤鬱，誠爲非矣。若此之時，止之，可也。若此不已，決非事君之道矣。渠不革心而反謂人不革心。世璡曰，御營大將趙顯命，又使褊裨來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，命召還給，入侍帳殿，聽我面諭事，分付。{{*|出榻敎}}上曰，承旨書之。泰良進伏。上曰，書御將批答。上口呼曰云云。{{*|詳載日記}}書訖，上曰，又書之。口呼李聖海疏批。{{*|批答詳載日記}}仍爲下敎曰，李聖海遞差之代，今日政擧行。上曰，又書之。傳曰，李聖海之譏斥非公，業諭其批，御將之撕捱過中，亦已下敎，而今於帳殿，卿不入侍，心訝下問，知卿撕捱。彼旣過矣，撕捱亦過矣。卿何循他？沐浴義重，卿知本末，勿復撕捱，其卽入侍之意，遣史官傳諭于宋判府事，仍爲偕入。書訖，上曰，又書之。傳曰，旣知其斥之過，業亦開釋，此等之時，職在喉院，又兼藥院，敢復撕捱？都承旨，卽爲牌招察任。上曰，判義禁進來。尙絅趨進。上曰，再五事持來。上曰，都承旨李益炡及新除授承旨，一倂牌招。{{*|出榻敎}}泰良曰，罪人上之。上曰，罪人出入時，羅卒之聲，低微。禁府當該都事，推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，問郞一人進來。明履趨進。上曰，湖南道伯，有上送者，而猶異於帳殿，更問之。上曰，彼漢，謂纘揆而介貞者乎？彼乃自誇者矣。上曰，渠則必也自知其永放矣。上曰，機張之於一新，相距遠乎？在魯曰，遠矣。上曰，厥漢，必不如彼其凶矣。上曰，淡沙里，是鄕語乎？在魯、拓基曰，傭人，謂之淡沙里矣。世璡曰，兵曹參知尹得和，方入侍，而將赴政席之由，敢達矣。上曰，知道。上曰，問于罪人，渠以爲，又有大於此者。其所謂大於此者，何事？問之。彼漢甚爲多術，而有若有欲超機張之意矣。上曰，古者豈不有自稱我是趙大立者乎？上曰，披見其狀啓，雖或有違誤者，仔細考閱，可也。上曰，厥事，使軍官問之。是兌成事乎？在魯曰，然矣。上笑曰，所謂趙使道稱云者，彼漢之言也。在魯曰，兌成，似難輕遽放釋矣。上曰，似然矣。上曰，問乃龍事於彼罪人，可也。上曰，夏龍，來乎？與兌成面質乎？拓基曰，姑未及面質矣。上曰，都目事，太殊常矣。尙絅曰，都目，豈有亂離都目乎？都目事，太殊常矣。上曰，戊申年求禮縣監，誰也？問于吏曹，知其姓名，可也。上曰，世遇，上于京獄，可乎？在魯曰，金遇大，亦宜拿來矣。上曰，上來則上來後處置，可也。上曰，李汝棕事，殊常矣。梁惠王題，若是作之，豈非殊常乎？在魯曰，渠之梁惠王作，頗殊常矣。上曰，世遇，他件事乎？世遇，屢入其中矣。上曰，世遇、金遇大等，拿來，似好矣。梁道興，亦欲上之，而諸罪人一倂上京，似好矣。上曰，梁再淵事，誰也？拓基曰，朴文起也。此是一新將校矣。上曰，不疑兌成則已，世遇，亦豈不殊常乎？拓基曰，金遇大發捕乎？上曰，依爲之。在魯曰，金遇大，一縣皆疑之，以此推之，可知其蹤跡之殊常矣。上曰，元信，是僧漢矣。上曰，求禮倅之名字，考出乎？尙絅曰，未及考見矣。上曰，罪人拿來事，先爲擧行。上曰，判義禁進來。兪彦徽，方帶何職乎？直長乎？泰良曰，氷庫別提矣。上曰，向者罪人，拿來太神速，欲爲酬勞。仍命承旨曰，書之。泰良進伏。上口呼曰，前禁府都事兪彦徽，右職陞敍。上曰，罪人之言，太支離矣。上曰，夏龍則終爲殊常矣。在魯曰，夏龍之言，渠則以渠非知情樣，納招，而若驅之於知情而委問，則如此之輩，必無直招之理。以此究問，恐非得宜矣。上曰，然矣。纘揆事根柢，或疑出於此等漢之口矣。在魯曰，纘賊之根柢，尙未捉得，甚爲泄泄矣。世璡曰，都承旨李益炡，方到闕外，陳章捧入乎？上曰，姑待之。在魯曰，益炡之情勢，似當於一次承批後，出仕矣。拓基曰，益炡，職在宰列，自上捧章賜批後，仍爲勸出，則似好矣。上曰，然則捧入其章，可乎？泰良曰，承批後，似當出仕。且事宜出牌，而院規無都承旨出牌之事，故不得請牌矣。上曰，然則當捧章而賜批矣。仍命曰，承旨書批答。{{*|批答在日記}}世璡曰，徐命九，以面瘇gg面腫g不得入來，任珽，在外云矣。上曰，竝改差，承旨前望單子，更入之。{{*|出榻敎}}拓基曰，承旨南泰良，以出納事，俄纔出去，而此外他承旨，亦皆出去，無一人入侍者。南泰良外，他出去承旨，一倂從重推考，何如？上曰，依爲之，而承旨一人，則以參政事，方赴政席，似不可擧論矣。{{*|出擧條}}上曰，沈星鎭，在京乎？世璡曰，在京云矣。上曰，彼罪人，曾曰半將軍者乎？上曰，梁漢則猶或無怪，而久叔事，豈不怪乎？世遇發捕，是矣。拓基曰，世遇之監營所告，以投山爲棲山矣。然則無相錯之事，而其間道臣，似已究問，匪久自可上來矣。上曰，問于彼罪人，兌成兄弟，鄕中人，以爲何如人耶？謂是惡人耶？上曰，兌成兄弟，梁哥擧族，皆謂之不良漢，何爲而有此稱耶？上曰，問目今已盡爲之，止之，讀其招而宣聞之，可也。尙絅曰，戊申年，求禮縣監申璧，爲名人也。上曰，誰某之族耶？尙絅曰，故平川君臣申琓之庶孽也。世璡曰，都承旨，旣承疏批，似當出仕矣。上曰，已出牌矣。世璡曰，新除授承旨沈星鎭、閔珽，又爲出牌，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，厥漢，雖似迷劣，而聞其言則頗知事理者也。在魯曰，謂之新營、舊營云云之言，頗知事理矣。上曰，梁字、楊字之音，似易相錯呼之矣。在魯曰，常人則不能明辨其字音，梁、楊字之姓，例爲錯呼矣。上曰，乃龍云乎？夏龍云乎？拓基曰，夏龍云矣。上曰，彼漢如此之對，頗不劣矣。拓基曰，然矣。上曰，其時求禮之倅，誰也？泰良曰，申璧也。上曰，誰使汝拔其倅乎？上曰，罪人之言云何？拓基曰，見囚求禮官時，兌成之妻，乞而爲等狀云矣。上曰，金遇大之厥事，書之，可也。上曰，汝與兌成面質，能爲勝出乎？上曰，其事則可以面質者矣。上曰，彼漢之言，皆有條理，必欲不漏矣。上曰，問郞進來問之，都目事，被打之前，而掛書事，被打之後耶？罪人處，詳爲問之。明履奉敎宣諭。上曰，又問之。渠之所聞，與夏龍之所聞，異乎？渠聞而夏龍亦聞之乎，夏龍聞之後，渠聞之乎？詳問其由。拓基曰，亦問其焚都目者，亦夏龍否也，則好矣。上曰，又問之。焚都目者，亦被打之前耶？上曰，若以彼言見之，金遇大，似不緊矣。拓基曰，以狀啓中某事見之，豈是不緊者耶？上曰，判義禁進來問之，古者譏捕趙大立時，有一强盜，自稱大立，欲免其時急之罪者。今汝，似有超越機張之意，而及其面質而見屈，則渠將刑推，須直招事，判義禁，傳言諭之，可也。上曰，彼漢，似無識而多譎矣。上曰，判義禁進來，此罪人下之。蘇哥上而問之，可也。上曰，問郞進來，脫其蒙頭，問其汝是兩班乎，常漢乎之由，可也。上曰，湖南多蘇哥矣。尙絅曰，蘇斗山子孫，多在益山地之間矣。上曰，使彼罪人，詳達其一通，可也。在魯曰，彼漢以爲，吾怒時，以爲吾口出言，汝輩當盡死云，其言之由，問之好矣。上曰，又問之。再遇則不知云，而汝則以爲，俄者發怒之時，爲此言云，其由詳達。上曰，再遇所達，與汝言異矣。猶不仔細，詳達，可也。上曰，再遇招內，以爲某人書之，某人掛之云，而汝則奸詐，欲拔其妻娚，而以爲症出時爲此言云爾者，其果成說乎？一一直招，可也。泰良曰，獻納權賢，正言金尙迪、韓鳳朝皆在外云矣。上曰，此人之帶軍銜下鄕與否，問于兵曹達之，可也。在魯曰，尙迪，卽金始炯之子，似不肯出仕矣。尙絅曰，始炯，方在楊州，尙迪，似在其處矣。上曰，安栻牌去來，來乎？泰良曰，姑不來矣。上曰，都承旨，又爲違牌，事體不然矣。承批之後，豈可一向撕捱乎？仍命承旨曰，書傳旨。必寧進伏。上口呼曰，傳曰，初命勿捧，而因大臣所達，批又開釋，則此等之時，其在分義，豈若是撕捱？都承旨，從重推考，更爲牌招。{{*|出榻敎}}上曰，彼罪人事，本意思，只此乎？在魯曰，然矣。上曰，汝往監營，所達之言，不爲盡達。若不盡達，當刑推，直招，可也。上曰，問郞，詳問其掛榜之由，可也。汝旣同聽，則其所生症之餘，所爲云爾者，豈其成說乎？汝極詐矣。若直招則於渠無傷，而若不直招，當重刑，汝豈飾詐？或以太守事掛榜云者，尤極奸詐，一一直招，可也。上曰，罪人下之。上曰，然則知情也，捧侤音下之，可也。上曰，此漢與再遇面質，可矣。下之。在魯曰，巳時牌已入，水剌之時過晩矣。上曰，罪人上之後，當入去矣。上曰，大臣進來。予欲問之。大臣親患，或有持藥物問之之規乎？在魯曰，臣亦未知古或有此等之例，而大臣，以親病陳疏，若有持藥物下問之典，則是爲特恩，恐亦無所妨矣。泰良曰，罪人上之矣。上曰，問郞進來。彼罪人處，問其萬福掛書事，可也。上曰，焚其都目後，能知其都目事，在監營時，已爲半承服，今不直告，當刑推矣。上曰，金兌成，汝之師云，然乎？問之。上曰，汝雖不盡款於監營，盡達於此，則小無所妨，直告，可也。上曰，罪人高聲達之，可也。拓基曰，罪人之言，一邊思之，一邊飾之，詐矣。上曰，觀其眸子，其狀多有飾詐者，而非劣漢矣。上曰，都目有無之由，達之。上曰，其言姑捨之，渠與乃龍相鬪之狀，條目問之，可也。上曰，其事詞證，俱在，汝敢誣乎？上曰，其搖頭之樣，難漢也。拓基曰，詐物也。上曰，見其目子，極可怪異矣。其頭樣，又極怪，決非庸漢也。必寧曰，臺諫軍銜帶之與否，問啓事，命下矣，問之則權賢，是副司果云矣。上曰，先捧遞差傳bb旨b依例禁推，可也。{{*|出榻敎}}上曰，使之與再遇面質，可也。今來罪人之中，尤甚奸慝者也。在魯曰，兌成此言，非見拿後，猝創爲之，必是常時爲之之言也。上曰，聖人豈欺？觀其眸子，人焉廋哉之言，果然是矣。上曰，去其蒙頭，使之相面而問其名，可也。上曰，面質使之善爲之。仍入小次。蘇漢耉，與曺夏龍面質。上殿坐曰，其言不緊矣。在魯曰，夏龍之發明，渠則以爲大段而不緊，漢耉，比前招辭時，益爲折之矣。明履曰，夏龍之執，以爲疑端者，都不成說矣。上曰，判義禁進來，漢耉則下之。上曰，漢耉之言，頗有氣矣。在魯曰，漢耉、再遇之言，力拒彼漢，而不屈其一言，夏龍之言，都不緊矣。上曰，其人，極是詐猾者也。在魯曰，與乃龍相鬪之說，亦諱之，元無可鬪之事云者，亦詐矣。上曰，汝若不直招，當重刑矣。上曰，其言頗有生氣，勝於當初矣。上曰，常時日氣輒暖，若値殿座，則每若是寒矣。在魯曰，今日若不風，日寒，差勝於前，而風氣甚惡，故寒事若是嚴緊矣。上命判義禁曰，夏龍，向前而坐。上曰，再遇之言，皆有條理，漢耉，汝之妹夫，而其言亦有據矣。汝今或謂症出之時所爲之言也。或謂再遇，憎汝之言也。再遇，豈可憎汝而爲其言乎？汝欲全諱，語皆巧詐，今將刑推於汝脚，若欲直告，當寬恕，而不然，當重刑，須直告。上曰，問郞進來。速備刑推節措。上曰，渠欲達之，使之直招，不然，卽備刑威，可也。上曰，問郞進來。彼罪人，方怯而諱之矣，須以此諭之。雖卽今汝若盡告，當寬恕，而不然，當重刑，一一直招，可也。上曰，能忍刑云爾者，彼漢之言乎？在魯曰，非今猝創之言，卽其前所言也。上曰，上來罪人中，極甚巧惡者，猛杖，可也。上曰，汝在本道時，言於再遇曰，刑杖一次之內，決不承服云云，而此杖，異於監營，刑杖直招，可也。上曰，汝欲直招，當解之矣。上曰，如欲直告，雖已勸杖，停刑，可也。上曰，汝於兌成，學何書乎？所學者多乎？上曰，問郞進來。彼漢難耐其杖乎？明履曰，頗有難耐之狀矣。上曰，汝期以一次不爲承款，故再遇言於汝曰，以汝細脚，豈能忍之云爾，則汝答曰，一次可以忍住云，汝若無所爲之事，則豈有忍一次之說，而亦豈有再遇之此言耶？上曰，罪人，何爲默默也？上曰，罪人云何？明履曰，歸之於爭田之說矣。上曰，奸詐之言也。上曰，判義禁進來，言於罪人，可也。帳殿之刑杖，異於監營，一次可以取服，若不直告，當嚴刑，須一一直招，可也。上曰，過甚矣。汝敢直達乎？若直告，當解之，直招，可也。在魯曰，面質之時，渠爲元犯，故所告者，若是多詐矣。上曰，汝方忍杖矣，汝敢如言於再遇之言，而忍杖不服乎？一次若忍之，則汝或認得以不加刑乎？在魯曰，渠豈終不見兌成、兌鳴輩殊常之狀乎？此一款問之，則何如？上曰，問郞進來，聞大臣之言，問于罪人，可也。上曰，問郞進來問之。兌成爲人良善乎？不良乎？何如漢也？上曰，非良善之人，又非不良之人，則何如之人耶？珽曰，近於惡人云矣。上曰，其言詐矣。上曰，兌鳴，爲推數乎？爲卜筮乎？問之。上曰，其所爲之狀，絶痛，猛杖，可也。上曰，汝以爲賊謀難測，然則汝能知其賊人乎？上來罪人之中，汝是太詐之漢矣。在魯曰，若爲準杖，則徑斃可慮。自前見之，罪人屢次加刑後，多有承款者，輕緩其加刑，拖而至於屢次，則可或爲得情之道矣。上曰，卿言然矣。仍命判義禁曰，勿使罪人聞之，潛使執杖羅卒，從輕施刑，可也。上曰，汝以兌成之弟，猶謂之惡漢，則鄕人之中，謂之維何？上曰，問其良善與不良善，則敢以黨論對之，豈敢若是耶？其言，必有意而然矣，直招，可也。上曰，何故與人頻頻相爭？上曰，同義禁進來言之，可也。問郞所問之事，汝不直告，已極巧詐，而問兌成之善惡而已，則忽然對之以黨論之說，何也？上曰，俄謂之近於惡人，而今直謂之惡人，何也？上曰，兌成若是大惡，則逆賊亦可爲乎？限其告之以爲逆，而猛杖，可也。上曰，問郞進來問之。戊申以後，兌成與他人，往求禮，以其行跡之殊常，被捉而見囚云，然否？上曰，將校，旣不知兌成，則何以知其殊常，而捉去耶？上曰，問其與乃龍爲友之由，可也。明履曰，渠以爲門地，不及於乃龍，故不得爲友云矣。上曰，求禮事，旣是矣。再遇所告，與乃龍爲友云，以此觀之，被打之言，信然矣。上曰，再遇則直達，故監營及來此而所告者，皆有條理，不相違背，汝則飾詐，故監營及來此所告，節節綻露矣。在監營時，則告以爲呼兄弟而爲友，今則以不敢友，納招，其言之相左，如此，是豈非欲隱其被打之狀而然耶？再遇，不以飾詐爲心，故言無相錯，汝則全然飾詐，故前後之言，一一相反，極爲痛惡，嚴問，可也。上曰，問郞進來。卽今此事，似與纘賊事，不接，而或慮有其脈絡之相接者，試爲問之矣。果與戊申而接其脈絡，汝若直告，不過與兌成面質而已。不然，當下捕廳，治之以賊律，豈惡其面質而受其重刑，可乎？上曰，見汝狀貌，汝是能知事之gg而g進退之漢，而今不直告，汝或恐爲歸於知情之科，而如汝疲殘之漢，謂之知情，亦汚矣。今者只欲知兌成之事而已，汝雖眞箇知情，若不諱而一一直告，則予當不使汝，歸之於知情之科，直招，可也。今者刑推，非謂汝之爲逆賊也，欲使汝與兌成面質，得其兌成情節計耳。汝若直告，雖使汝知情，予當赦而活之，直達，可也。上曰，彼漢，若盡達兌成節情，則雖活之，何妨之有耶？拓基曰，然矣。若因此漢而鉤得兌成事，則活之亦似無妨矣。上曰，頃者豐原，亦欲活世琛矣。上曰，判義禁進來。渠雖同參逆謀，亦當活之，使之直招，可也。且渠雖以眞箇知情，納招，若一一直告，則予當特宥矣。王者，豈可與如汝蟣蝨之漢，有所相約而背之乎？予不欺汝，汝須直達，可也。汝欲直達，當解縛達之，可也。拓基曰，杖數，至二十二度云，姑爲下之，更爲上問，似好矣。上曰，解縛，可也。上曰，罪人多詐，更爲勸杖。拓基曰，與再遇面質時，頗似有氣矣，及見其質，甚爲殘弱矣。上曰，判義禁進來。此漢一時準次，則易爲致斃，姑爲下之，可也。上曰，更問之，汝則或慮其以知情告之，用之以知情之律，而予當特恕，直告，可也。今若直告，猶或可恕，不然，漢耉、再遇之招，明白有之，予當用汝以知情之律，汝趁今直達，可也。如汝之漢，予豈欺哉？上曰，彼漢甚爲殘弱矣。拓基曰，然矣。上曰，渠雖隨兌成，而同爲謀逆，直告則當宥之。萬福掛書，渠雖親自爲之，直達則亦當赦之，須直招，可也。問郞詳爲言之，可也。上曰，汝亦人之獨子，君父有問，而汝不直對，終爲杖斃，則亦豈非不孝乎？上曰，渠不欲直告而然也。問郞，善爲設辭而詰問之，可也。上曰，當初汝若告之，當爲功臣，而今若直告之，雖不爲功臣，汝當生出，今之生出，反不愈於當初之爲功臣乎？上曰，世琛亦如此漢，而極爲詐巧矣。珽曰，御營大將趙顯命，使將校來納命召，何以爲之？敢稟。上曰，更爲傳授，使之入來，聽我帳諭事，分付，可也。上曰，若是詰問，而兌成之直招，未可必矣。上曰，兌成與再遇，足可面質矣。上曰，再遇，亦非見屈於兌成之漢矣。拓基曰，然矣。上曰，言于罪人。汝觀再遇、漢耉之尙不受一次刑推也。汝若直招，豈有受刑之事乎？汝則或慮直招，則歸於逆科，故終爲不服，而汝是誤揣矣。拓基曰，渠豈無狐疑乎？自十餘歲前，受學兌成，則其結情之厚，可知矣。在魯曰，問事郞廳李壽海，移拜臺職，代前持平洪象漢差下，令該曹口傳付軍職，何如？上曰，允。{{*|出榻敎}}上曰，觀其狀貌，今則方在將信將疑之中，而似有泄泄之意矣。上曰，問于彼罪人，與兌成面質之言，相合然後，可止之耳。上曰，出憤而相鬪時，始可與兌成爲友云爾者，信然之由，詳問之，可也。上曰，汝初則以爲，都目可信，掛書可信，今則盡欲拔之，然則豈爲爲逆之階梯乎？問之，可也。上曰，今則雖欲諱之，不可得矣。上曰，曉諭若此，而汝若不爲直招，當施威矣。上曰，都目則信然云乎？明履曰，戊申都目之說，果爲是云矣。上曰，問其言則似多有師弟之情矣。拓基曰，十餘年受學，豈無情乎？上曰，國家若信孚，而汝則不信，終不直告，當施刑矣。上曰，彼五衛將，誰也？聖應曰，李震泰也。上曰，魏昌祖，正郞乎？佐郞乎？聖應曰，佐郞矣。上曰，問郞進來問之。渠則或者意以謂發憤時之言云爾，則予或不信，而常談云醉中眞情發，汝豈諱哉？汝之被打事，勿祕告之。今若直告，庶抵其初言之脈絡矣。上曰，當初若直告，豈有施杖之事乎？今則所達，頗精詳矣。上曰，判義禁進來。彼罪人，今則下之，而善爲供饋，可也。上曰，卽今則似迷亂矣。聖應曰，所見似甚迷亂，卽速下之，似好矣。上曰，下之，可也。上曰，金判府事之病情，大段乎？在魯曰，臣等亦嘗問病，有時痰結矣。上曰，承旨書之。泰良進伏，書判府事金興慶疏批。{{*|批語詳見日記}}上曰，罪人下之。上曰，金兌成上闕乎？上之。上曰，問郞問之。向來猶可隱諱，今有他件事之見捉者，汝又諱之乎？直告，可也。若不直告，當直爲處斬，一一直招，可也。上曰，頃者汝之所投世遇書，有投山之說，極以爲殊常。今汝弟子，告汝焚都目之事，都目中人，幾何？盡告之，可也。上曰，汝老漢，若是陰慘乎？老且能滑，今來罪人中，無如汝者。上曰，汝有書箱乎？其中所入，遊山錄乎？逆賊都目乎？今無可諱之路，直爲納招，可也。上曰，向時亦言，汝入逆賊，則必爲魁首，今果然矣。上曰，汝往求禮時，汝妻，乞諸人而呈文云，此事汝何拔之？上曰，其事以汝陰慘之故，不爲直告矣。上曰，萬福掛書事，直告之，汝見漏於戊申，則亂定後，革心歸化，事理當然，而掛書萬福，釀成纘賊，其何故也？上曰，掛書之日，不知者，豈其有聞乎？汝則知之者也。上曰，乃龍於汝，何人？上曰，乃龍之名，言之差爽，言之亦齟齬，抑何意也？曺夏龍於汝，何人？上曰，渠豈敢於帳殿，對之以門下二字乎？上曰，夏龍爲人，亦何如？上曰，自幼隨行，汝豈不知？上曰，良乎，不良乎？上曰，謂其師不良，則謂之良乎？上曰，問郞進來，西向坐之，再遇，上而面質，可也。在魯曰，自初以意外之敎，下問，故頗多語屈之色矣。上曰，兌鳴，似無識而頗似質朴矣。在魯曰，此漢尤爲老奸矣。上曰，能猾矣。上曰，說出乃龍之時，語頗似齟齬矣。上曰，判義禁進來。夏龍，何其猝然迷亂乎？旣已承款，善爲饋食，可也。在魯曰，傳敎至嚴，受刑亦且不輕矣。上曰，罪人使之詳問其名。上曰，何謂也？在魯曰，車舞之說，監營及此處，元無發口之事云矣。上曰，其言有條理矣。上曰，任他置之，使之盡言，可也。上曰，汝敢於帳殿，若是矜持爲說耶？矜持則當謂之屈矣。上曰，問郞問之。渠之所作萬福掛書，胡不誦之，而彼漢所志題辭，何以誦之耶？上曰，辱人之說，何限，而以車裂之辱，辱汝，何也？況常漢，豈敢以此凌辱士夫乎？上曰，非同黨，皆脅從也。上曰，常漢凌辱士夫，則當呈于官家。汝以族下事，不欲見主倅者，其果成說乎？上曰，趙虎臣則不曰趙兵使，而斥名呼之，一鏡則不爲呼名，而謂之金判書者，其意可知矣。上曰，其倅，誰也？在魯曰，權緘也。泰良曰，臣爲御史時，南原未及進去，到全州，見諺文所志，有濫殺事，使刑房謄見罪目，則是淫行等事。臣登對時以爲，其罪則可殺，而不報營門而殺之，爲非，有所仰達矣。上曰，其時承宣，似有達矣。上曰，蘇漢耉，亦使之面質，使此漢見屈，可也。泰良曰，臣到恩津後，有老漢來言，主倅殺其姪云。臣以爲其罪當死，臣果揮而逐之矣，似是彼漢矣。上曰，曾以御史，似有所達矣。在魯曰，似是乃龍矣。上曰，與蘇漢耉，已爲面質乎？在魯曰，已使之面質矣。上曰，向時萬福掛書，何人亦言之乎？梁重亨乎？在魯曰，似是僧漢矣。上曰，聖澄矣。上曰，殘疲云乎？其言，尤爲陰慘矣。上曰，無可面質，蘇漢耉上之，再遇下之。上曰，罪人之幕，皆懸木牌乎？壬辰年，有僞造龍袍之賊，卽李姓漢也。爲白哥所告，入於鞫獄，所入之幕，盡爲懸牌，予曾見之矣。在魯曰，罪人數多則例爲削木牌而懸其幕矣。上曰，蘇振甲之(脫))曾亦有之乎？問之。上曰，夏龍，豈以逆賊，恐喝人乎？上曰，問郞進來。彼漢之言，皆有條理，渠豈發明乎？使之直達，可也。上曰，夏龍，能飮食而醒醒云乎？尙絅曰，其病情，亦不大段云矣。上曰，問郞進來。前事，節節殊常，今則再次面質，詞證俱備，汝將何爲？上曰，姑置之。同義禁進來。聖任趨進。上曰，兩漢，捧侤音而皆下之。明履曰，掛榜事，姑未及面質，畢其說而下之，何如？上曰，畢爲之。上曰，其漢，初似疲殘矣。今此面質善之矣。掛榜於何處之由，問之。萬福，法堂乎？門楣乎？掛處詳問之。上曰，全羅道之人，豈不知掛書處乎？且問其榜書，辱其主倅乎，辱國乎？其由詳問，而如此之言，亦不肯直告，以朱杖蹙脅，可也。國家懸賞購捕，汝豈獨不知乎？此已屈矣。判義禁，使之速下，不必讀宣聞之。朝鮮人，豈不知萬福掛書乎？在魯曰，湖南人之詐，非比嶺人矣。湖西人猶或有不知者，而湖南豈有不知掛書之理乎？上曰，渠非蠢蠢無識者，而付之佛腹，著於國中者，渠在朝鮮，豈云不知乎？上曰，夏龍上之。戊申年罪人之殘弱者，不爲散杖矣。夏龍若失怯者然，而散杖而上之。上曰，兌成，今日氣頗喪矣。上曰，其直招者，使趙明履，仔細讀諭之。拓基曰，兌成三兄弟，皆往掛書云，兌鳴亦上而問之，見其有違錯有無，則似好矣。上曰，問郞刪其謾語。夏龍刑推後，直招者，宣聞之，可也。讀畢，上曰，夏龍招語，是矣乎？在魯曰，彼漢，足知焚都目之事矣。上曰，其都目之數，幾何？都目成冊乎？長件記乎？上曰，今有兌成，若上而面質，則汝能勝之乎？在魯曰，渠方氣上，面有紅色，其狀似不能抵當矣。拓基曰，渠以爲難與面質，則姑留之，明日面質，似好矣。尙絅曰，渠當爲面質云矣。上曰，兌鳴亦當刑推矣。在魯曰，兌鳴問後，刑推好矣。兌成事，則渠豈不知乎？尙絅曰，罪人所着甚薄，方寒戰慄矣。上曰，備衣給之。上曰，罪人，或使之着帽乎？尙絅曰，元無着帽之規矣。上曰，罪人方何云乎？拓基曰，避亂都目云矣。上曰，豈有避亂都目耶？上曰，罪人互相辱說爲誓，禁之，可也。上曰，兌成同心同意之說，太殊常。且非侤音，而其爲着署之說，亦豈不殊常乎？兄弟着署，尤可訝矣。上曰，兌成，謂此漢輩甚良矣，良者固如是乎？兌成，今方了了矣。上曰，其所謂其文，似是怨國之說，而極其陰慘。渠若知怨國之說，則在臣子食肉寢皮之義，豈敢忘之，而今乃謂全然忘却云耶？上曰，若謂之不忍掛眼，猶之可也，知其若表句而謂之渾意，亦可乎？上曰，道仁招辭，汝及道揆、金坦，皆會其家，食二日飯，與之掛書云，汝豈不知乎？上曰，其掛書之說，何掛書耶？拓基曰，似有兩掛榜矣。上曰，渠不知則必不以爲其掛書矣。上曰，問郞趙明履進來。夏龍所告，萬福掛書也，道仁所告，城隅掛書也。汝旣謂以爲掛書，則兩處掛書，汝皆爲之矣。不加刑推之前，盡告。上曰，掛書，何等凶逆，而且有怨國辱君之說，豈不痛心，而汝敢以爲迂者，豈非逆乎？向日所謂戊申擾亂之說，尤可痛也。上曰，道揆與兌成，相親乎？問于夏龍。明履曰，謂以相親云矣。bb上曰b，足可爲刎頸交乎？問之。明履曰，相親幾至於此境云矣。上曰，戊申賊所謂搔聒者，亦此漢類也。上曰，判義禁，使之設其刑威。明履曰，今則脈絡，幾乎其相符矣。上曰，夏龍下之。兌成，解枷而向前坐。上曰，問郞問之。汝豈非怪這漢乎？初不以都目掛書事，上來，以贊揆事，上來，而且與世遇書中，以爲聞國報投山之說，與夫道揆握手相泣之說云云，極爲殊常。此猶是問目外，故不問之矣，汝自吐實矣。當初戊申相延之脈絡，已著難掩，且以戊申掛書，謂之以其掛書，違端已生，汝豈諱之乎？汝是戊申餘孽，則自當革心，而又嗾纘賊，至於辱國，汝之尙今戴頭，尤極切痛。萬福掛書，城隅掛書，汝盡爲之，而面質時，予未及問之矣。今汝其掛書之說，自然露情，二掛書脈絡，其宜一一直招。上曰，其計不售，又嗾纘賊，作此窮凶極惡之事，汝若是無識常漢則已，旣曰識字士人，而乃敢如是，尤爲痛駭。向者，予以爲汝若爲逆，則當爲魁首，果然矣。汝今無可諱之事，未刑推之前，直招，可也。上曰，汝以戊申逆，爲擾聒。今以掛書，爲迂，可痛。上曰，自上只問一掛書，汝則謂彼掛書此掛書，此亦豈不出於汝口耶？當初則只問掛書之由而已，今則與纘賊相延之狀，綻露無餘。汝爲大逆不道，遲晩，可也。上曰，今無可告者，汝以大逆不道，遲晩就服，侤音，可也。上曰，小逆不道之說，向者楊就道，爲之矣。汝今爲之矣。逆有大逆、小逆乎？何者爲大逆，何者爲小逆？戊申年擧兵犯闕，乃是大逆，如汝之漏網隱匿者，爲小逆乎？君父之前，敢以不順之言，遮對之，汝豈非大逆乎？上曰，問郞問之。汝尙以金一鏡，呼之維何？汝等漢，呼之以金一鏡乎？金判書乎？明履曰，渠以爲，雖有其文，以逆賊之故，不忍見之云矣。bb上曰b，爲汝魁首，故不忍見之乎？爲逆賊，故不忍見之乎？汝家有一鏡文，東人乎？汝於何處，見其文乎？一鏡正法後，其文雖不忍見，一鏡生時，其文何可不見乎？東人，於汝，亦有之乎？以此問之。拓基曰，不以逆賊之文不見之故，至於許筠、李爾瞻之文，皆在於東人，而人皆見之矣。上曰，許筠之文，亦在於《箕雅》，豈以逆賊之文而不見乎？上曰，世遇、世琛，爲幾寸親耶？咸陽人耶？拓基曰，寸數則不知，而果是咸陽人矣。上曰，世琛之招，不曰一鏡，而必稱金判書，汝與世琛爲同接而相親，世遇處，又有東人，則汝豈不知耶？世琛正刑，頒布國中，則正法之事，汝豈不知乎？上曰，慶尙道盧哥，汝何以知之乎？盧哥正法事，亦不知乎？世琛正法事，汝必聞於世遇矣。且其正刑事，鄕曲百姓，容或不知，而汝稱爲兩班，而豈不知之乎？上曰，汝在湖南，有戊申正法者，汝亦皆不知乎？盡達之，可也。上曰，湖南正法罪人，世虎乎？以虎乎？拓基曰，似是咸陽罪人，而乃是以虎，而卽爾瑚也。在魯曰，果然。似是爾瑚矣。上曰，君父之問，敢爲遮對，直爲大逆不道，遲晩，可也。數君父所騎馬之齒，亦云大不敬，況直遮君父之言耶？以此爲大逆不道，結案，可也。在魯曰，此賊情跡已露，今若一向加刑，徑斃可慮，然則神人之憤，無以雪矣。杖數減之，以爲拖至屢次之地，似好矣。向來李東亨，曾以垓畿獄事，屢度加刑，至於七次而後，乃服。姑爲寬刑，期於得情，豈不好耶？問之之頃，頗使有間，而杖數則減之，似好矣。上曰，久不解縛，似難矣。然數三度加杖，亦何關係乎？在魯曰，及其將死，一二度之關係，有之矣。上曰，戊申，李世龍掛榜矣，今則乃龍爲之，其脈絡，問之，可也。上曰，其父幼學乎？泰良bb曰b，其父幼學，其祖出身云矣。上曰，厥族中，有仕宦之人乎？上曰，此漢下之，兌鳴上之。益炡曰，吏曹郞廳來言，政事，取稟矣。上曰，過親鞫後爲之。又曰，銓曹之政注間，誤書名字，不是異事，而今日政新除授持平安栻，受點之後，卽爲出牌，則以其名字之差誤，違牌坐罷云，此非其過也。銓曹新通臺望，錯認名字，誤書下批，難免不審之失矣。當該政官，推考，原單子中付標，何如？上曰，必以名字之誤，違牌矣，當該銓官，依所達推考，付標，可也。{{*|出擧條}}上曰，問于兌鳴。汝兄之札，殊常矣。聞夏龍之招，自然屬於戊申脈絡矣。上曰，問郞，聞其面質勝否，何如？啓裕曰，兌鳴見屈矣。尙絅曰，都目則兌鳴以避亂都目爲之云云，而卽今所爭者，掛榜事耳。啓裕曰，兌鳴以爲，夏龍，書隣里避亂者姓名，而某人不入云云矣。上曰，兌鳴，向前而坐，問其都目中人幾何，梁哥亦入其中乎？上曰，十餘名之說及都目所書紙之大小長短，與之相符矣。泰良bb曰b，湖南狀啓二張，書判付下金吾乎？上曰，姑置之。上曰，判義禁進來。厥漢事，頗緊矣。兌成、夏龍，善爲救療，可也。在魯曰，今者似未及盡問之罪人，下之，何如？上曰，面質次只留再遇，其餘盡爲下之。上曰，道揆，刑推可矣。在魯曰，方有捉來者，此不緊關，姑止之，似好矣。上入小次之路，下敎曰，再遇問之，可也。上出御座問曰，問于罪人，則其招，何如？在魯曰，姑未覈狀矣。上曰，上闕罪人，皆下之。此罪人，向前當坐。上曰，今日下去湖南，而當拿者姓名，誰也？在魯曰，金宇大也。上曰，其罪人，緊乎？在魯曰，以今觀之，似涉不緊矣。拓基曰，纘賊事，實是意外之變，似有所指嗾之人，而至如掛書之變，乃是乃龍所爲。渠雖已死，其所致斃於本官杖下，亦可見天理矣。上曰，問郞進來。纘賊之復學齋事，汝以證佐，終始隱諱，而且如掛書之事，夏龍已告，汝又祕之，其果成說乎？汝以戊申餘孽，所當革心，而嗾出纘、眼兩賊，纘賊則曰金參奉，眼龜則曰金兌成，兩賊所告，如出一口，則汝其敢終始隱諱乎？泰良曰，門限已過，下鑰之意，敢達。上曰，俄已分付矣，建陽門，亦下鑰乎？泰良曰，已爲分付矣。上曰，汝改名之頻數，何也？汝是三兄弟乎？問之。在魯曰，兌成，以爲三兄弟云，故使本道考籍，乃是四兄弟矣。更問其由，則渠以爲，一人已死，故只餘三人云矣。聞夏龍之言，其末弟，方上京云矣。令捕廳譏捕，何如？上曰，其來否，問于此漢，亦問其名。上曰，萬福掛書都目，豈非逆乎？避亂人，豈書之都目乎？上曰，汝能擲占而推數乎？汝爲纘賊而擲占者矣。在魯曰，作書者，兌成、兌鳴，掛榜者，乃龍云矣。又曰，此漢若輕斃gg徑斃g，當問兌興矣。上曰，其漢貌樣，問之，可也。在魯曰，捕廳之例，先必訪問其罪人一族矣。聖任曰，兌成之子勝玉，方來，而兌興上來，姑未及知矣。在魯曰，問于勝玉，則其叔上來，可知矣。尙絅曰，罪人下之乎？竝下本府乎？上曰，依爲之。上曰，親鞫姑罷。明日殿坐時刻，以辰初二刻爲之。在魯曰，近來日稍長矣。上曰，以辰初三刻爲之。{{*|出擧條}}在魯曰，小臣以御將出去事，請推矣，聖上有發諾gg發落g乎？上曰，有所發諾gg發落g矣。尙絅曰，都目之尙今遷就，臣等之罪也，以差退數日之意，書出榻敎，然後方可爲頒布矣。上曰，親鞫罷後爲之。{{*|出榻敎}}大司諫黃晸啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。又啓曰，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府依法擧行。{{*|措辭見上}}上曰，亟停勿煩。又啓曰，請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴刑得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。又啓曰，請聖鐸等三人，竝令還發配所。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。又啓曰，請罪人一錫亟施孥籍之典。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。又啓曰，請還收前正言洪啓禧削去仕版之命。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。又啓曰，請還收罪人朴重葵放送之命，嚴鞫得情，依律勘斷。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。又啓曰，新除授正言金尙迪，時在京畿楊州地，正言韓鳳朝，時在廣州地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依允。持平李壽海啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。{{*|措辭見上}}上曰，亟停勿煩。又啓曰，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。又啓曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。又啓曰，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。又啓曰，請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府照法處斷。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。又啓曰，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。又啓曰，請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。又啓曰，請東郊兩尼舍，竝令京兆，卽日毁撤。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。又啓曰，請還寢東愈酌處之命，嚴bb鞫b得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。又啓曰，引嫌而退。相避之法，自有規例，其所引嫌，元非可論，請執義鄭熙普出仕。上曰，依允。鞫廳文案，詳見《事變日記》。 ==2月4日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨沈星鎭{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|坐}}。右副承旨權爀{{*|坐直}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書李會元{{*|病}}南泰堦{{*|仕}}。假注書吳彦儒{{*|仕直}}。事變假注書曺命采{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○鄭必寧啓曰，同副承旨南泰良，昨遭其外三寸叔母服制，薰染喪次，勢難出入帳殿云。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，遞差。 ○李益炡啓曰，注書李會元，同姓七寸叔通德郞廷烈身死，服制已行四日，出仕，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以弘文館言啓曰，本館下番副修撰臣徐命臣，今日翰林取才時，以執冊官晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅鞫坐進，參判徐宗伋進，參議吳瑗式暇，左承旨鄭必寧進。以權爀爲右副承旨，閔珽爲同副承旨，閔堦爲獻納，李河述爲持平，林德烇爲昆陽郡守。兵批，判書金聖應侍衛進，參判洪好人禁府同義禁進，參議李潝病，參知尹得和進，左承旨鄭必寧進。以南泰良爲副護軍，任珽爲副司直。 ○閔珽，以春秋館郞廳，以監事意啓曰，翰林被薦人李益輔，今已應講，令該曹卽爲口傳付職，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李益輔爲檢閱。 ○閔珽，以禮曹言啓曰，今此正朝諸道方物中，濟州牧使趙東漸所封大殿弓袋筒箇四部，結弓獐皮十張，織毛馬粧一部，代結弓獐皮五張等物，今始上來，依例看品內入，而世子宮織毛馬粧一部，規外封進，殊涉矇然。海外之物，旣來還送，亦有弊端，一體看品捧入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○慶尙監司鄭益河疏曰，伏以臣，竊伏惟我殿下，聖孝出天，宸心愛日，迺於節屆元春之辰，有此慶溢東朝之休，中外莫不欽歎，大小亦皆欣聳，而如臣守藩者，則跡滯遠地，將不得趨參於大庭嵩呼之列，顧此耿結之忱，曷有其極？且伏見朝紙所出，近以湖南獄，連有親鞫之擧。噫，妖逆復出，天討雖急，而當此時氣之不適，日御帳殿，聖候必多傷損之節，百神所護，殿下縱不自愛其身，其於東宮之煼悶，何哉，其於慈聖之憂慮，何哉？其於宗社之托，臣民之望，亦果何如哉？臣之不得入侍，倏已數年，而向於辭陛之日，幸蒙賜對之命，頓忘僭越之罪，粗伸瞻望之願，則日表天顔，亦不無非昔時之歎，區區憂愛之忱，殆切于中，玆敢略陳一言，以效新年規祝之誠。倘於靜攝之節，盡其保嗇之方，無孤乎祖宗付托之重，不違乎慈殿惟憂之念，則殿下達孝，是亦周文，惟殿下，益加省察焉。抑臣又有公體私義之不可不一陳者。臣之待罪見職，今已兩朔，觸事憒憒，已多不及於前人，而掌銓之臣，太不相諒，又以昨年秋冬等褒貶，歸之於臣身。夫殿最事體，至嚴且重，勿論其時藩臣之已遞未遞，必使當其該等者，當之，此實我朝三百年不易之典。前監司趙明謙，今雖遞歸，秋初到營，歲末交龜，則所謂昨年秋冬等褒貶，捨明謙而其誰爲之乎？設如該曹覆啓，使明謙雖有難安情勢，當其在營，凡係緊急公務，則明謙亦不得不黽勉擧行，今於殿最一款，抑何必獨爲規避耶？往者朴春普之疏，此亦臣不安之端，而復提前事，看作新案，實非如臣年衰氣憊者之所可爲，故緘默至今，不敢更事煩縷，而此外病情之難强，尤無以久據重寄。臣之本來羸弱，卽我聖明之所當俯燭者也。感殿下罔極之恩，追古人盡瘁之義，當炎而灣，冒寒而嶺，首尾六七朔之間，跋涉於四五千里之地，除非木石之人，則其可以支吾於此乎？加以鈍才劇務，精力益竭，宿患冷疝，挾感更發，委頓叫痛，昏昏不省事者，殆過二旬餘矣。以此病狀，尤不可久冒匪據，伏乞聖慈，俯察如許事勢，昨年殿最，則依近例更令明謙當之，臣之所帶之職，仍命遞罷，使公bb私b俱便，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。殿最事，歲翻限滿之後，其辭過矣，末梢所辭，亦涉過矣。卿勿辭察任，其卽擧行焉。 ○副護軍金有慶疏曰，伏以，臣於前冬，忝叨西藩除命，而第賤疾無望從宦，私情有難離次，號籲路阻而猶不轉動，違逋日久而冞增罪戾，窮蹙之悃，惟祈誅罰之遄加，不料大臣，乃以臣之情勢，煩達於筵中，聖慈曲諒，卽許遞改，誤恩過加，特頒賜賚。臣是何人，叨此異數於聖明之世？雖碎首粉骨，固不足以報其萬一，心神惝怳，實難爲懷。仍念臣，賦命險釁，十歲而孤，性且不慧，無所知識，音容杳茫，不能記憶，臣誠天地間一罪人也。平生至慟，無處可伸，而光陰荏苒，歲月重回，頑忍餘喘，復覩戊午之年，俯仰今昔，五情摧裂。至於追服一節，雖不敢義起，而晏然如常，亦有所不安於心者，遂自是年喪餘之日，廬居墓側，展省晨夕，以爲少伸追慕之計。顧其情理，誠可矜惻，而第念此等無於禮之禮，必有達權知禮之人，參酌事理，考究據證，使情文俱備，然後可無差謬，而至如臣之此擧，只是不堪哀慕之情，乃以臆見淺識，任行其志而已，其中節與否，臣亦未能自信。若使謹節文者聞之，安知無譏議之語也？然二朞之限，只隔六七朔矣。倘蒙體下之聖德，曲推循物之洪造，勿復以官職縻之，俾得畢伸其情，恩固大矣，幸固甚矣，而今乃以過實之褒，無名之賞，遽加於千不近萬不似之賤臣，只益有駭於聽聞，貽笑於遠近，遂使不世之恩數，反爲屑越之歸，微悃之惶駭罔措，姑不暇言，其在孝治之朝，勸勵之方，不亦太無當耶？臣自聞此命以來，心不自安，殆忘寢食，雖欲逃避而亦不可得，玆敢悉暴衷情，仰瀆宸嚴。伏願殿下，俯諒至懇，實由心曲，察愚臣不經之事，無足可論，念朝家非常之典，不宜輕施，亟寢成命，收還謬恩，仍遞職名，更勿檢擧，俾臣得以畢命松楸，誠爲大幸云云。答曰，省疏具悉。禮雖過矣，心可尙矣。頃者此命，意蓋在矣，卿勿辭焉。 ○行大司憲宋成明疏曰，伏以臣，一疾㱡㱡，出入死生者，今已五閱月矣。始則痰鬱火升，頭骨如碎，熱勢漸熾，降侵眼目，左則睫閉瞳瞖，全不視物，右亦從而䑃朧矣。對食輒嘔，當夜不寐，精神昏眩，如在風火，肌肉消脫，無復餘地，宛轉床簀，晝夜叫苦，特一縷未絶耳。自水部移憲長，召命之降，亦時月多矣。歲籥載更，元春已訖，臣則一味昏沈，無所省覺也。數行文字，亦不得自力締思，新年規祝，莫效忱誠，陳病乞解，闕然至此，自揆人事，良亦可哀。況伏聞聖人達孝，上號東朝，邦慶維新，縟儀將擧。臣以先朝舊物，須臾無死，値玆曠世盛禮，而朝夕待盡之身，顧無以入參大庭之班，病裏譫囈，一心耿結，論其罪負，尤合重戮。臣之病篤實狀，通朝必已知之，霜臺職銜，非垂死危喘，所可虛縻。伏惟殿下，天地於臣，父母於臣，伏冀降賜鑑照，曲加矜憐，特許遞改臣職，俾得安意就盡，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其固執，其雖過矣，往則勿說，身爲重臣，此時其豈投章處鄕？分義道理，決不若此，卿勿過辭，其速上來。 ○行戶曹判書趙顯命疏曰，伏以臣，帶敦匠之任而不肯祗役，罪一也，以將兵之臣而擅自行走，罪二也，承開釋之批而一味傲抗，罪三也，命召遠下而輒煩還納，罪四也。持此四罪，豈容一刻假息於覆載，而幸賴天地父母之恩，尙逭於誅戮，此豈始料之及也？臣誠惶悚感泣，莫知所以自措也。臣伏讀聖批，至以往聞下敎醫官者，垂涕承命，意今焉在，爲敎。噫，此殿下心腹之諭也。若有以刺臣之骨而洞臣之髓，雖以臣之冥頑，讀之至此，不覺血淚被面，而咽不成聲也。然此豈臣所樂爲哉？蓋亦有不得已者存焉耳。聖敎及此，臣亦安敢一毫有隱於殿下也？臣請以中心所蘊，悉暴於聰聽之下，惟聖明，哀矜而留神照察焉。今之黨人者，皆以辛、乙忠逆之案，爲進退，而臣則無是也。夫黨人之曰忠曰逆者，皆未見其爲百世之定論，而藉令以忠爲逆，以逆爲忠，此不過國家刑政一時之得失，顧何足爲人臣進退之大關也？臣之所以進退去bb就b者，則有之，曰蕩平，是也。始臣亡兄，得此說於先正，而授之於臣，槪嘗以爲此說行，則縉紳之禍息，而國脈延於無窮，不然則國之危亡，可立而待，卽辛、乙以來事可鑑也。臣之所以立心持論者，本領如此，故入而告於殿下者，此也，出而言於同僚者，此也，發之於政事施措之間者，亦此也，而其進退去就，亦不得不以此爲節度，誠事理然也。只緣臣無狀，誠不足以動人，望不足以鎭物，行之十年，卒無成效，畢竟成就，不過竊取殿下許多爵祿，有臣如此，罪已無赦。況自昨秋以後，朝廷之規模日新，與夫所謂蕩平者，漸成燕越，則臣以已試蔑效之人，旣不可以語勇於敗軍之餘，而若使之改心易慮，以從事於今日之時象，則又非臣之所能爲，此臣所以不得已而有退，而自靖之計也。然臣竊觀殿下於蕩平，姑未有索性厭棄之意，而十年同事之大臣，方且當軸，則區區之意，不能無望於世道萬一之幸，而況自處分以後，雖有不平之端，若能善爲收殺，則亦不害爲消融保合之好機會，而庶幾有補於息爭貽燕之宏謨，故臣意姑欲遲回徐待，都監事畢，一番洞陳，以請進退之命，而臺臣之斥，遽至矣。臣於此雖欲淟涊不去，何可得也？臣之今日去就，源委曲折，不過如此。其徑情妄作，虧分蔑義之罪，誠合萬戮，而一出之後，亦豈敢遽爲進身之計哉？玆又進伏城近，擎納命召，卽退私次，恭竢嚴命。伏乞速下臣司敗，赫然加之以鈇鉞之誅，以爲人臣迷國誤事，擅行無禮者之戒焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其所非斥，旣知其過，批旨開釋，若是撕捱，分義事體，旣涉過矣。末梢附陳，卿心，知之久矣，今何張皇？予無調劑時象之意，則卿之決去，猶可謂也，苦心若初，此等之時，臣爲勳戚之臣，其自悻悻，往者垂涕之意，果焉在哉？卿之兄弟，爲國血忱，上下共知。卿兄已逝，只有卿也，而只自潔身，不顧大體，昔人，以國士報之之意，亦焉在？卿勿復辭，卽速入來。 ○執義鄭熙普疏曰，伏以臣，日者參鞫，觸冷發疝，歸倒旅邸，作一僵屍，急灌藥物，僅獲少甦，而至於見職，旣以格例而引嫌，則在所當遞，杜門蟄伏，竊自幸調息之得便矣，乃者僚臺處置，至請出仕，繼以召牌辱臨，臣病裏驚惶，自不覺愕然失圖。當此鎭日親鞫之時，義不敢言病，不得不擔舁病軀，謹此來詣於禁扃之外，而勞動之餘，腹部撐亘，殆若頃刻將絶者然。且臣所引之嫌，旣出於弟兄之不可竝據，而卽今所帶，俱無異同，則臣之難冒之義，固自如也。豈可以一時之請出，厭然就列，自壞了國家金石之典乎？病情蹤地，俱有所難强者，咫尺帳殿之下，末由趨進，冒上短章，自外徑歸，臣罪尤萬萬矣。伏乞聖慈，俯賜鑑諒，削臣之職，治臣之罪，以肅朝綱，以安私分，千萬至幸。臣旣不以臺官自處，固不宜贅及他說，而於目下事，有不勝慨然者，敢此尾陳，惟聖明澄省焉。鞫獄事體，至嚴且重，姓名一出於招辭，則必經拿覈，辨其虛實，使有罪者，不得漏網，無罪者免於黯黮，此誠治獄之大法也。纘賊妖惡，往牒所無，而崔命柱之屢年豢養，蓄髮而名之，交婢而居之，鄕任特差，至循其請囑，則其締結雜流，擧措怪駭，固已萬萬可痛，而諸賊之招，屢擧其名，崔兵使三字，案不絶書，則凶謀逆節，臣亦未必謂其與知，而苟無命柱之寵信奬拔，則纘賊不過一箇髡漢，亦何由輾轉而終至於恣意詬天乎？時議謂其名弁，只從薄勘，臣竊慨惋。國綱由是而不振，獄體職此而不嚴，臣謂崔命柱，一番拿鞫，斷不可已也。進言之道，亦有眞僞之別，苟不能正色直言，而巽其辭，以售其挾雜之私，則實爲言路之蟊賊。向者金硡啓辭中，聖上無拒諫、諱直等語，極涉媚悅。聖上雖有好直虛受之美，其在憂治世慮明主之道，不當以贊揚之言，先之於臺閣論事之啓，則硡之情態，固已聖鑑之所洞燭，觀於此一着，其他用意之偏邪，可推而知也。及其處置駁罷，而機關綻露，則乃反周歷彼此，到處摧謝，往見入侍之堂后，求拔筵對之措語，哀訴於大僚箚論之際，乞降於時任銓堂之門，眞所謂不識人間有羞恥事者。況且錢神流通之說，至發於臺臣對辨之章，則當此鞫治湖囚之日，尤宜嚴懲而痛斥之，如此之人，決不可一日置之於淸朝侍從之列。臣謂金硡，宜永刊於臺選也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。附陳者，猾禿復俗，雖由命柱，其於逆節，旣無其援，則有何其問？金硡事，雖不知事之果若何，而其在勵廉隅之道，何可靳允？依施。爾其勿辭，從速察職。 ○掌令鄭熙揆疏曰，伏以臣，向叨掌憲，病情適苦，且遭叔母重慼，未卽趨召，將欲陳章乞免之際，獲蒙恩遞，私心雖得少安，而臣分都歸蔑如，臣淹伏鄕廬，悚蹙日深，曾未幾何，新除又辱，馹召隨至，臣聞命驚惶，實不知所以自措也。臣前後入臺，凡幾遭矣。徒知一向循默，而終不能出一言論一事，以效言議之責，不但臣固自知其巽軟難堪，世皆謂臣以庸愚無用，則銓曹，宜刊而每擬，聖明，不罪而以恩，纔遞旋授，除旨聯翩，殆若非臣無以備臺閣者然，顧此百不猶人之賤品，何以得此於我聖上，而蒙被寵渥，至此之極哉？臣於是竊不勝訝惑而愧縮之不已也。臣旣於一切臺地，自畫有素，迷執難變，而卽伏聞東朝徽號，纔已議定，縟儀將擧，湖南諸賊，相繼就拿，親訊方行，在臣分義，固不敢以區區廉隅，偃然退伏，强疾登程，僅抵砥平地，肩甲之下，毒疔猝發，其大如卵，症甚危惡，昏倒旅舍，晝宵叫痛，藥餌無路，人鬼莫分。以此病狀，萬無自力前進之望，不得已倩人構疏，縣道陳懇，而大庭鼇抃之誠，終莫遂矣，沐浴請討之義，亦未伸焉，爲臣如此，生不如死，且論其罪，萬殞猶輕。伏乞聖慈，削臣職名，勘臣重辟，仍命選部，永刊仕籍，以重國法，以安私分，千萬幸甚。臣方治疏封進之際，得見過去政眼，臣之仲兄臣熙普，纔除中丞。一司弟兄，自有相避，論以法例，臣固當遞，亟命該曹，照例勘處焉。臣無任云云。踏啓字。 ○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○庚申二月初四日辰時，上御仁政門。親鞫入侍時，左議政金在魯，右議政兪拓基，行都承旨李益炡，左承旨鄭必寧，右承旨沈星鎭，左副承旨李世璡，右副承旨閔珽，同副承旨權爀，判義禁趙尙絅，同義禁具聖任、洪好人、柳綎，大司諫黃晸，持平李壽海，問事郞廳趙明履、洪啓裕、閔通洙、宋敎明、申{{!|𢢝|⿰忄遂}}、李燮元、鄭基安、洪象漢，注書南泰堦，假注書吳彦儒，事變假注書曺命采，編修官尹彬，記事官韓時泰，別刑房都事李夏錫、徐命聖，文書色都事兪彦民、柳聖模諸臣，以次進伏。在魯、拓基、益炡，移席而進，在魯曰，昨者午後，風氣甚惡，今日日候，亦寒，聖體若何？上曰，無事矣。在魯曰，眩氣不甚大段乎？上曰，姑無此症矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，差勝後一樣矣。在魯曰，王世子氣候，何如？上曰，好過矣。在魯曰，罪人，當依上敎問之，而夏龍，示之以貸死之意，故雖有所告，只告其現出於外面者而已，猶不明白盡告，更問，何如？上曰，旣與其師面質，則無可更問者矣。上曰，兌興事，問之乎？在魯曰，兌興，不入則已，兄弟旣皆入之，則豈有不知之理乎？聖任曰，兌興方下往谷城，兌成之子勝玉，以其家失火，亦下去。兌鳴之奴木實，兌成之奴山鬼，方留在云。勝玉，追其後而捕捉之意，敢達。上曰，依爲之。拓基曰，給馬追之，則好矣。聖任曰，山貴、木實，亦令拘留乎？上曰，置之。上曰，重亨事，何如？在魯曰，事則重矣，臣意則此是前古所無之事，非可以常情揣之者。謂之自作，似接於戊申脈絡，而今則已絶其面質之路，難覈其實，義揆事，亦云重矣，以一時相親，謂之同參，直斷之以可死之罪者，亦涉如何矣。拓基曰，大揆之事，重於重亨矣。當初酌處大揆之時，義揆、重亨之罪，俱爲發明者，其罪不輕矣，然以此終至死罪，則亦云過矣。上曰，罪人上之。拓基曰，重亨、義揆，則有永永拒絶之意耳。在魯曰，永永拒絶之意，人皆有之，而此不過閑漫說話，無足關緊矣。上曰，兌成似難得情矣。拓基曰，可有八九分得情之道耳。在魯曰，兌鳴，亦猶自拒之，兌成，無可發明者矣。然得情則似難矣。上曰，問郞，問于夏龍。汝昨與汝師，旣爲面質矣，已示其貸死之意，其他兌成所爲之事，一一直告，可也。上曰，汝是戊申餘孽，受師於兌成，兌成，亦以汝爲良純人，則其逆節，汝豈不知？必皆詳知，不加刑之前，盡達，可也。上曰，汝已入生道，畢其說而生出，可也。今又加刑，汝豈生乎？上曰，汝昨以黨論之言，對問，予旣謂之過甚，而今又以偏論對之者，必有妙理。兌成，敎汝以此而對之乎？兌成，以戊申餘孽，漏網，亦猶不足，掛書萬福，其怨國之事，汝豈不知？汝須直告。上曰，今無可諱，雖如毫末微細之事，一一告之，然後汝方可免死矣。上曰，汝雖以爲汝自爲其萬福掛書，而亦隨逆賊，來于所沙，亦當活之，直告，可也。當初告之，則可爲功臣，今若直告，雖無爲功，當活之，盡告，可也。上曰，見其巧猾，足可爲使喚於賊中矣。上曰，梁道揆事，知之乎？在魯曰，道揆與兌成，一而二也，二而一也。上曰，兌鳴雖同參，非元犯。上曰，其時雖密密言之，今者告達，亦豈密密乎？上曰，問其掛榜於某處某處之由。上曰，兌成之妻，當初爲內外矣，兌成見囚之後，乞於洞人，等狀爲之云，然否？問之。在魯曰，兌成見放後，爲酒食，以謝洞人云矣。上曰，汝亦見兌成之妻，而與之通內外乎？問之。上曰，再遇，汝何以知之？上曰，弟子中，汝是最親者也。上曰，汝雖隨往所沙，亦當赦之，況此焚都目之事，甚爲微細，汝何隱乎？昨旣告之以焚之，而今豈隱諱乎？汝今爲走坂之足，須直告。上曰，昨日則謂之入於書箱，今反諱之，何也？在魯曰，昨日兌成云，家豈有書箱，豈有之說，不成其說，而似有妙理矣。上曰，渠雖往所沙，當赦云爾，而逼於渠之身上，則皆諱之，常恐屬於逆賊，猶以飾辭爲心，可惡。上曰，汝以汝家獨子，爲汝師受刑幾許度也？汝之不忍告汝師，則可也，而初旣告之，今不盡告，可謂半上落下矣。上曰，問郞問之。向者嶺南罪人，有或稱鏡賊爲金判書者。汝亦聞有稱一鏡而爲金判書者乎？在魯曰，世琛，亦以一鏡爲金判書云矣。上曰，一鏡，能於何文？在魯曰，能於詩，頗有氣力矣。上曰，向來崇政殿先王朝進宴時，一鏡，作九爵詩以進之，予亦謄見之，想必尙今在予所藏中矣。上曰，罪人謂何？通洙bb曰b，世遇謂一鏡不測，兌成謂以其人，何爲不測云矣。上曰，今日盡拔再遇，何也？星鎭曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之乎？上曰，更爲遣史官傳授。在魯曰，臣入侍時，全然未知矣，俄者小退時，見小報，則以同副承旨南泰良，遭外三寸叔母服制，旣已犯染喪次，政院啓遞矣。外三寸叔母，古禮無服，國制有緦，而最是輕服，昨旣參鞫，今日親鞫，又已有命，則何可進去喪次乎？當該承旨之以此頉稟變通，俱爲非矣。前同副承旨南泰良及當該承旨，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，眼龜冊子，尙在金吾乎？問于判金吾。在魯曰，其有凶言處，則上前洗滌矣。今或有考見之事，未能考之，甚爲泄泄矣。上曰，更使面質，可也。在魯曰，其根脈，抵於兌成，然後更爲面質，好矣。上曰，問郞一人，輪回來達，可也。在魯曰，眼龜冊子，方入來云矣。上曰，王問策推數在乎？取見，可也。通洙bb曰b，世遇、金坦，與之相親同做云矣。上曰，戊申後，金坦之名，似當改之矣。故有坦字之名，參議耶？在魯曰，卽故參判李坦也。上曰，在古人則此名，何傷之有，而金坦之尙以此名，行世，極爲陰慘矣。上曰，汝與兌成面質，則能勝乎？上曰，推數，豈有踰一百之理乎？妄矣。上曰，掛書，懸賞購捕，而汝與爾瑚相連，故半吐半呑，而不告者，此也。汝甚奸詐矣。汝若不直告，當施刑杖矣。上曰，陞補，盡爲之乎？拓基曰，成均館陞補及合製，盡爲之云矣。上曰，都摠郞廳，誰也？珽曰，彼都事李重遇云矣。上曰，彼罪人今日所達，無次序矣。上曰，彼罪人坐于西邊，使之東向。上曰，去其蒙頭，使之面質。上曰，其漢自作違錯，殊常矣。上曰，尋常人，雖多書之，何必滅去之耶？上曰，姑止之，常所怨國之言，告之，可也。上曰，夏龍，謂兌成逆賊，兌成之心，亦以夏龍，爲逆賊乎？在魯曰，今此夏龍，易見侮於兌成，更與再遇而面質，似好矣。上曰，昨日謂之良善，良善者亦爲逆乎？上曰，判義禁進來。夏龍下之。上曰，問郞進來。兌成所供夏龍、再遇立隻之說，問之。拓基曰，再遇，常漢也。辱之則應會于隣里，隣人必與之相議治之，而不得爲之，則若似有拘礙者而然矣。況且見囚於求禮官，則終是戊申之餘孽矣。在魯曰，誠如右相所達之言。若見辱於洞內常漢，則宜會鄕里治之，或呈官，或呈營門，處之宜也。不此之爲，徒自默默，則必有難處者而然矣。以此觀之，其事，似有殊常者矣。又曰，兌成，且是自中倔强者云矣。又曰，兩漢皆下之，再遇上而問之，何如？上曰，兌成欲加刑推矣，使之施刑威。必寧曰，都承旨有故，臣代進之意，敢達。兵曹參議李潝曰，臣亦赴政席矣。上曰，允。上曰，掛榜之書，豐原割去，或者尙今在耳。在魯曰，一行果爲割去矣。上曰，榜書中無一鏡之事，而罪人告之以一鏡，入其中，以其有相連者故耳。上曰，國家於渠，無失心之事，在鄕之漢，何爲而無端怨國乎？其由直告。上曰，當初渠欲脫兌成，而謂之老論。若謂之老論，則何爲而脫之乎？其由速告之，可也。上曰，問其善惡，則對之以老論者，何也？上曰，渠不過校生，則東西老少，何關之有而爲此言耶？問之。上曰，若云東西老少，則汝輩私是非，謂之孰愈？上曰，同義禁問之。汝見辱於再遇之說，汝亦不諱，汝雖嫉乃龍，而謂之掛榜，汝之弟子，當絶之，其可成說乎？昨者汝謂之良善，則便是汝已爲承服，盡達，可也。上曰，再遇事，汝惡邑倅而不告，則夏龍，汝之弟子也。汝當治之，何爲之置之乎？上曰，不問再遇之不治也。夏龍，何不治之？上曰，汝聞其言而不叱夏龍乎？在魯曰，其言，終始不能對矣。上曰，夏龍言內，一鏡之文，在於汝之東人云，而汝則謂以見於他人處云，此亦欺也。上曰，於汝若有之，昨者何故，謂之見之於世遇處耶？上曰，備十度則告之。上曰，渠之跟脚，已告之以大逆不道，遲晩，可也。上曰，同義禁問之。戊申前，爲南論，今爲老論云者，尤極殊常矣。上曰，文書都事之名，不記矣。在魯曰，兪彦民也。上曰，兪彦徽之族耶？在魯曰，故判書命弘之孫也。上曰，命字下基字，基字下彦字，行列耶？在魯曰，然矣。聖任曰，訊杖至十度矣。上曰，已爲五次乎？解縛，可也。在魯曰，雖未準次，已至五次矣。上曰，此漢死則此獄，無甚關係者矣。在魯曰，厥弟有之矣。上曰，三兄弟，豈可盡爲加刑乎？在魯曰，不然。旣爲掛書罪人，則當盡問之。上曰，掛書事，未審，而都目則是矣。上曰，再遇上之詳問後，更與夏龍面質，可也。明履曰，問于罪人，大體則同，而再遇則使其母炊飯云，夏龍則諱之。再遇，以爲其日，往求禮，夏龍，以爲翌日往求禮，再遇，以bb爲b都目入書箱中之冊也，夏龍，以爲入囊中而立丈紙也。掛書書之之際，再遇，以爲兌成三兄弟及其姪同坐，夏龍，以爲渠及兌成、乃龍，見之云矣。拓基曰，再遇之言，一樣，而夏龍之言，吐呑矣。上曰，再遇，下之，夏龍，周廻坐之，可也。爀曰，御營大將趙顯命，又使褊裨，來納命召矣。上曰，還給。上曰，判義禁，言于罪人指示，汝以生出之道，而再遇面質時，又有未盡言者，而所供之言，亦無頭緖，豈敢若此乎？汝雖巧猾，實則迷劣矣。國家豈欺如汝飢蝨gg蟣蝨g之漢，而帳殿親問之下，汝豈不肯直告乎？書其都目之時，汝旣親見，則必知某某人之入其中矣。書其榜書之際，汝又見之，則汝亦必知其裏面之事，而只告其影而不告其骨子，兌成若云，汝入其中，則汝豈生乎？汝若今者，先告以與兌成同逆，然後可以生矣。汝若入于逆中，而得生，則亦豈不快乎？掛書辭意，一一盡告，不然，當具刑推擧措矣。上曰，汝豈不讀四書乎？民無信不立，汝豈不知乎？上曰，汝若不告，當刑推。此國非欺汝，汝實自欺也。上曰，非軍士都目，則其數之少，無足怪也。在魯曰，決無只是五六人之理矣。上曰，今則以爲都目冊，詐也。上曰，問郞問之。兌成心術，已知之矣。汝嫉乃龍，故以掛書，歸之於兌成耶？旣謂掛書，是也，則汝豈不知裏面事耶？上曰，汝眞知之耶？誣告耶？若怨國之言，則謂以貢稅事，可乎？上曰，掛書，非怨國，是辱國也。上曰，戊申逆賊事，汝能知之乎？上曰，其凶言，何以爲之乎？直達，可也。在魯曰，年久之後，不能記憶，不足怪也。臣亦曾見其書，而全然不記矣。上曰，其果然乎？予亦只記其不測之事，而亦不能記其句語矣。上曰，辱國之說，兌成爲之乎？道揆亦爲之乎？上曰，問郞進來。朝者謂以一鏡入之之說，何謂也？問之。在魯曰，雖不云一鏡之名，而提論一鏡事，無足怪也。上曰，一鏡事，不入之矣。在魯曰，似若擧論其敎文中辭意矣。上曰，然矣。上曰，問其榜書筆法之生熟，汝師能於筆法乎？上曰，書之之際，換筆法書之，不怪矣。明履曰，兌成足可書名紙云，而其書樣，大於《綱目》小字，小於《綱目》大字云矣。上曰，兌成只曰善掛云云，而不曰勿使人見之者，可訝矣。明履曰，使乃龍掛之而無一言戒飭之事，只言往掛云爾矣。問目，又以爲汝見之而無一言乎云爾，則渠答以爲如此無狀之事，豈忍爲之云爾，則兌成曰，於汝有何關係？今者其言，若出于渠之舌頭云云矣。上曰，予欲活汝，汝欲必死，何也？上曰，汝雖云弟子，其實，若其漢之己出子，汝豈不知？上曰，與梁道揆謀議之事，汝見之乎？明履曰，兌成以爲，與道揆，相議爲之云矣。上曰，汝與道揆面質，則其能勝乎？上曰，道揆與夏龍，面質次上之。上曰，使之相問，可也。上曰，又使兌成、夏龍，面質，可也。問夏龍，見此人幾番乎？上曰，夏龍於兌成，何人？問之？上曰，問其學書於兌成者，幾人？上曰，戊申以後，汝無興況而彈琴乎？兩人皆彈琴云，以其類類相從矣。上曰，問其兌成弟子中，又有如夏龍輩者乎？上曰，道揆下之。在魯曰，道揆謂與兌成，面質云矣。上曰，雖曰都目，豈可書之題目耶？上曰，兌成，終始殊常矣。彼漢之言，豈可信之乎？在魯曰，今日之言，難信矣。拓基曰，都目事，彼漢之言，足信，而兌成屈矣。在魯曰，都目掛榜事，似知其影子而已，實若不知其裏面骨子矣。渠不過隨其問而對之而已，今無推信者。國家旣與渠，相約以活之，則一介二介，致斃可慮。旣示貸死之意，而一向訊問，亦若欺渠，恐徒傷於鞫體矣。有時問之，似好矣。上曰，汝屢問之下，終不以實爲對，汝豈只知外影，不知裏面而然耶？抑眞知而不能盡告耶？上曰，彼騎郞，入直耶？禁喧耶？在魯曰，入直而禁喧矣。上曰，於此汝之刑推與否關係，直爲納招，可也。上曰，然則俄者若皆知者然，渠名亦書之云乎？上曰，若與乃龍同掛，則旣明知之，然則豈可更逢，而言其見掛書之說乎？上曰，渠旣見掛書，則乃龍，又爲其三寸而爲之者，其果成說乎？上曰，昨日杖至二十二度乎？在魯曰，二十四度矣。上曰，汝旣知其師之不良，則昨日忍至二十四度而不服，何也？上曰，汝師與纘、龜兩賊綢繆之狀，汝亦知之乎？勿以別件問目，出怯，盡告之。上曰，兌成，往見纘揆於張處才家事，汝亦見之乎？上曰，其言不異矣。在魯曰，然矣。明履曰，罪人，渠則不見，兌成見纘揆，而纘揆往龍門之時，兌成見之，而問誰人云矣？上曰，問郞進來。彼罪人，心中若有隱情乎？明履曰，若無隱情而迫問之，則似若有飾詐者矣。上曰，然矣。上曰，此漢下之，兌鳴上之。上曰，聖揆一次問之而已，更問，何如？在魯曰，聖揆姑無接續之事矣。上曰，卽今可以緊問者，兌成、道揆兩人而已乎？在魯曰，然矣。雖然，連次竝上，或至空下，事體如何矣。上曰，道揆則待道仁乎？在魯曰，乃龍，若直與夏龍相問，則好矣，而今已死矣，不得問之，可恨矣。上曰，其漢緊矣。兌成之爲逆，無疑矣。在魯曰，前則未能詳知，今則漸漸殊常矣。上曰，傷於倫紀，故對其弟而不問其兄之事矣。然上來中二漢，汝豈無罪乎？汝之改名太數者，亦頗殊常矣。上曰，稱爲兩班而不能文者，極訝矣。在魯曰，不是無文，頃日道揆，自謂無文矣。其後語次曰，君子之澤，五世而斬，小人之澤，五世而斬云云，則問郞，問曰，汝曾以不文爲言矣，今以文字爲對，何也云爾，則渠無以對矣。以此觀之，此漢，稱爲不文，亦何足信也？上曰，今則只餘兌成、兌鳴而已。義揆、重亨、聖揆，更推爲計，未知何如？在魯曰，當問則訊之，似無更推者矣。上曰，豐原疏中，自以爲有四條者，極爲過矣。在魯曰，其疏似過，而去就亦誤矣。上曰，豐原疏所謂先正，誰也？在魯曰，豐原之父，出入於朴世采門下，世采甲戌年上疏一着，顯命似爲取指矣。上曰，鄭熙普疏，何如？金硡事，亦何如？其所謂大僚者，是誰也？在魯曰，大僚指臣而言也。果有未見之事，而豈知臣上箚之意乎？渠所新卜之山，爲臣家所置塚云云，故有此來見云，而似是托辭。臣之欲上之疏，豈因渠來見而中止耶？上曰，銓堂，卽今吏判乎？在魯曰，亦果往見吏判趙尙絅云矣。上曰，然則擧措極怪異矣。在魯曰，以臣所見，亦以爲如何矣。上曰，往見注書事，亦如何？在魯曰，往見注書，而塗改登對筵話云矣。上曰，注書，誰也？珽曰，鄭元淳也。上曰，崔命柱事，豈有可問者耶？在魯曰，厥後棄絶之語，姑未出，而似無別爲可問之端矣。然臺臣之言，亦不無所執矣。上曰，此罪人訊杖幾次乎？聖任曰，四次矣。上曰，汝與纘賊，往來掛榜於何處耶？上曰，興國等往來之說，兌鳴達之。興國等之說，每每周遮，興國等，亦有邑倅乎？上曰，無馬則何以遊山乎？上曰，鄭熙揆不爲上來，相避之法，何以爲之耶？在魯曰，若上來避嫌，則在下當遞矣，不爲上來，則難矣。上曰，欲踏啓字矣。在魯曰，旣不上來，則許遞無妨矣。聖任曰，訊杖已滿十度矣。上曰，解縛。上曰，前已準次乎？聖任曰，一次二次，則準次，而昨今則皆施十度矣。上曰，罪人皆下府。上曰，楊聖揆，今無可問之事耶？拓基曰，復學齋一事外，無可問事矣。上曰，梁世哲，不過干證，似無可問，欲放之，何如？在魯曰，臣則不知矣。拓基曰，似無他緊要者矣。上曰，世哲上之。在魯曰，小臣之意，一向訊問，杖斃可慮。往道揆家事，問之似好，而若徑斃，甚可慮也，姑爲仍囚，何如？晸曰，小臣啓辭之前，有所懷敢達。不知其所犯之如何，而鞫體甚重，未決末之前，遽爾放釋，未知如何？壽海曰，非但爲干證於道揆，遊山錄等事，亦有干連，不可徑先放釋。所當傳啓，曰gg而g鞫廳所聞，恐或漏泄，敢以所懷，仰達矣。上曰，旣以放之爲言，何可欺之乎？尙絅曰，兌成，初以爲限死鞫問，爲宜矣，得其逆節，漸漸綻露，則亦不可徑先限死加刑矣。上曰，兌成，姑留之，不關杖斃則好矣。在魯曰，杖斃，失刑則一也。世遇拿來後，或似有他事件得情之端，故敢達矣。上曰，渠旣掛書，則何事不做？拓基曰，萬福掛書，若出於此輩，則纘賊，必習聞凶言而爲之矣。上曰，纘賊，習聞凶言，而欲亂國中而爲此計矣。上曰，卿等之意，亦以待之爲可乎？在魯曰，臣等之意，亦欲待之矣。上曰，罪人之未及逮拿者，幾人？拓基曰，金坦、盧世愚、金興裕三人而已。上曰，李汝棕，欲上之，而予則以爲，世愚先欲上之耳。道仁，豈不倂來乎？尙絅曰，道仁，已分付監營矣。在魯曰，道仁，以御史不爲上來，故不得問之。若上來，當問矣。上曰，自金吾祕關于監營，若得道仁，卽速上送之意，分付，可也。在魯曰，南原，多變之國也。掛書，卽南原人所爲也。若終未得行顯戮，則神人之憤，莫雪矣。又曰，慶尙監司，不爲殿最，未知緣何事也，而日限已過矣。上曰，不爲者，極爲非矣。尙絅曰，新監司下去，已滿五十日，而不卽擧行者，未知何意也？若於臘月間，陳疏，推諉之於舊伯，則猶或可也，而今則不必如是矣。在魯曰，新監司，應無當之理，且辭疏言病，其不欲當之，可知。上曰，然矣。拓基曰，舊監司，雖非遭人言者，晩後豈可當之乎？上曰，承旨，書嶺伯批答。{{*|措辭見于日記}}上曰，殿最，使新伯爲之，卽速擧行事，分付。上曰，親鞫姑罷。明日殿坐時刻，以巳初初刻擧行。{{*|出榻敎}}傳曰，楊聖揆、梁重亨、梁義揆、曺夏龍、梁再五、蘇漢耉、龍文，竝仍囚，以待決末，楊道揆，仍囚。{{*|出擧條}}大司諫黃晸啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。又啓曰，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府依法擧行。{{*|措辭見上}}上曰，亟停勿煩。又啓曰，請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴刑得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。又啓曰，請聖鐸等三人，竝令還發配所。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。又啓曰，請罪人一錫，亟施孥籍之典。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。又啓曰，臣以前正言洪啓禧削版還收之意，昨日連啓，未蒙允許，臣不勝憂歎。夫啓禧之許多所論，其意則雖不無挾雜者，而其言則蓋自附於匡君德而勵臺風矣。若其旣傳避辭，旋又傳啓，似出於一時生疎之失，至於文字之間，不審下語，亦不過未及照檢之致，則在聖朝優容言官之道，所當終始寬假，而過加譴責，罰至削版，終涉過中。請還收前正言洪啓禧削版之命。上曰，洪啓禧，所陳之無據，擧措之駭然，已諭於大臣之批，而旣示飭勵，其何相持？依啓。又啓曰，請還收罪人朴重葵放送之命，嚴鞫得情，依律勘斷。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。又啓曰，闕庭喧嘩，所當各別嚴禁，而況値出臨帳殿，親鞫事體，尤何等嚴重，而帳外咫尺之地，尙多喧囂之聲，殊無嚴肅之意，兵曹之不善禁喧，事甚未安。請當該堂郞，竝從重推考。上曰，依啓。又啓曰，新除授獻納閔堦，時在公洪道稷山地，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。持平李壽海啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。{{*|措辭見上}}上曰，亟停勿煩。又啓曰，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。又啓曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。又啓曰，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。又啓曰，請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府照法處斷。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。又啓曰，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。又啓曰，請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。又啓曰，請東郊兩尼舍，倂令京兆卽日毁撤。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。又啓曰，請還寢東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。{{*|措辭見上}}上曰，勿煩。鞫廳文書，詳載《事變日記》。 ==2月5日== 行都承旨李益炡{{*|坐}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨沈星鎭{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|坐}}。右副承旨權爀{{*|坐直}}。同副承旨閔珽{{*|坐直}}。注書李會元{{*|病}}南泰堦{{*|仕}}。假注書吳彦儒{{*|仕直}}。事變假注書曺命采{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李世璡啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而親鞫相値，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親鞫相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭，以弘文館言啓曰，本館上番，連日闕直，事體未安。新除授副校理李錫杓，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于權爀曰，鞫廳罪人，昨日以仍囚書出者外，竝上闕。 ○記事官臣李壽德書啓，臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處則以爲，命召，連次還授，惶悚罔知所措。當此臨御帳殿之時，不敢煩瀆，謹當待親鞫罷後，昧死祇納云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○李益炡，以吏曹言啓曰，今此文宣王釋奠祭，許多執事，皆以文官塡差，而除公故在外外，實無推移之道。在前以蔭官通差之例，今亦依此塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李世璡，以禁衛營言啓曰，本營郞廳，前府使吳{{!|𪼁|⿰王奕}}，已爲啓下，而時在罷散中，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○權爀，以義禁府言啓曰，今此親鞫時，假都事，不可不多數待令，假都事十員，令該曹卽爲差出，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，犯上不道罪人兌成，旣已正刑，依法文籍沒家産事，令該曹奉承傳擧行，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，鞫廳罪人曺夏龍，參酌定配，梁再五量移事，傳敎矣。曺夏龍，慶尙道晉州牧定配，梁再五，河東府量移，而因傳敎內罪，依例發遣府羅將，押送于各其配所，何如？傳曰，允。 ○李世璡，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自戊午五月至今年二月合二十二朔祿捧gg祿俸g，更爲輸送于果川銅雀村所住處則以爲，方竢嚴命，祿捧gg祿俸g辭受，尤無可以更達，祿捧gg祿俸g又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○判府事宋寅明疏曰，伏以，春陽未舒，日寒猶峭，兩日帳殿，親臨訊囚，區區下情，豈勝憂慮？仍念臣，舊愆新罪，俱係罔赦，宜不容久淹京輦，自速重誅，而慶禮在前，親鞫方張，亦未敢遽自遠引，低回至今，媿懼恒切。向來草草自訟之章，果被臺疏之峻攻，聲罪嚴緊，至請譴責，臣誠不勝危怖。臣旣冒處大僚，又復首先陳疏，則未必不爲近日紛然之倡，而凡有責罰，宜先在臣，臣心惶懍，有倍他人。此宜與同臣所遭者，一時逬出，以爲自靖之圖，而適會母病暴重，情理煎迫，實無晷刻離捨之勢，姑且冒沒蹲留，若不省有廉愧一節，而其駭聽聞而傷朝體，已萬萬矣。昨日史官儼臨，恩召特降，至以沐浴之義，誨責諄切，而臣方私情焦急，旣無趨承bb之望b，亦不暇bb據b實仰暴，此又臣死罪，而雖微卽今情事，人方以譴責爲請，而臣則揚揚赴朝，亦豈有此理？聖敎雖以撕捱爲過，臣恐日月之猶有遺照也。旣未赴召，仍且泯默，亦甚惶恐，玆敢抑情草疏，席藁陳懇，伏乞聖慈，俯垂體諒，亟削臣職秩，仍命攸司，重勘臣罪犯，以嚴邦憲，以謝人言，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉卿懇。卿之親恙若此，爲卿悶焉。李聖海過中之斥，甚旣知之，悉諭大臣。此決非謂卿者，於卿，有何毫分撕捱之端？其若謂卿處分者，豈止遞差？卿須安心勿辭，亦勿引咎善護焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○平安監司徐宗玉疏曰，伏以臣，區區病狀，日益困綴，其生其死，正如隔一紙耳。舊符交替之後，新除催促之下，顧不能束帶趨走，叩謝天陛，伏地惶懍，惟大何是竢。此際得伏見李聖海之疏，以向日處分後，紛然投疏者，聲罪請譴，言若粗淺，而意實巧險，是眞一網打盡之計也。臣亦以草草一語，自陳其不能效忠之罪，而若律之以臺臣所論，則臣與諸大臣、重臣，實無異同。噫，國君出言，卿大夫，莫敢矯其非，則君子譏之。矧玆事，關係重矣。處分之後，亦豈無一二爭執之論，而不敢盡言者，誠由筵敎之至嚴故耳。曾以是謂之角勝，而必欲構罪乃已，吁亦太甚矣。至於革心、隄防等語，公肆醜辱，無復餘地。雖其人，不足與之呶呶，然世方以惡言相加，而猶且伈默遲回，不思引去之義，則人將不食其餘矣。今臣疾病之外，所遭人言，至爲危怖，去就一節，尤無可論，而本道凡事，夫馬留滯，誠爲渴悶。一日羈縻，則有一日之弊，玆敢不避煩瀆，仰首自列於嚴威之下。伏乞聖明，亟先鐫改臣新授職名，以幸公事，仍命下臣司敗，準法勘處，以謝人言，不勝大願。臣無任云云。答曰，此豈撕捱？卿其勿辭速往焉。 ○副校理李錫杓疏曰，伏以，聖孝隆摯，上格慈天，徽號已定，縟儀將擧，臣民慶幸，曷有其極？臣罪犯至重，宜死毋赦，而幸蒙殿下，天地於臣，父母於臣，旣有以誨責而飭勵之，又從以庇覆而陶甄之，恩補薄竄，不出於內地便近之鄕，而畢竟宥還，又在於同罪諸臣之先，恩敍未幾，華銜如舊。假使臣無可罪而有可奬，亦何以加此？臣誠感激涕泣，益不知死所也。仍念臣，不肖無狀，不能以忠實，事殿下，其所以負殿下者，多矣。噫，臣，市井之臣也。使臣而尙在韋布，猶當眷顧祖先，感念國恩，思所以報效者。況已釋褐於朝矣，許身於國矣。夷險燥濕，鼎钁湯火，皆臣之分，惟上所命，而臣乃昏愚，處義無據，乍入乍出，跡涉巧宦，或趨或避，意近圖避，臣自循省，猶欲慙死。前後聖敎，無非至當，臣雖喙長，何以自解？若夫伊日之事勢巧湊，周旋不得，亦莫非臣之不幸也。噫，朝纔徑出，旋卽趨入，非但事理顚倒，以積年自畫之蹤，遽然冒出於諸臣譴斥之後者，揆諸素心，未免歉負。此臣所以自分誅罰，而終犯違傲者，不專由於親病之重而已。獨臣之所追恨者，區區迷執之見，徒知一身之廉隅，不可遽壞，不識當日之分義，反爲至重，不能以趨走之恭，少效裨補之誠，而終使激惱之聖念，輾轉有加，一身之累，延及多人，此尤臣之罪也。噫，臣罪之所因，每由於瀛銜，而前日之銜，又復來加，臣罪自此將日積矣。積罪之極，聖恩亦何以屢赦？今臣之日夜所冀祝者，惟願早伏刑章，以贖罪戾，固爲萬幸。如或曲庇之眷，不忍徑加誅戮，則亦願刊名朝籍，永賜斥退，俾臣得以將母歸鄕，歌詠聖澤，亦天地生成之德也。臣於日昨，適出事gg因事g暫出郊外，得聞母病猝重之報，蒼黃入城，而新除遽下，召牌踵臨。惶感bb交b至，不敢坐違，隨詣闕外，略暴血懇，急於扶護，徑歸私次，更乞聖明，先治臣此罪，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。飭勵之下，其宜自勉，其何撕捱？其勿辭速察職。 ○右承旨沈星鎭疏曰，伏以，聖孝出天，感回慈聽，徽號載定，縟儀將行，臣民欣忭，曷有其已？念臣情勢，實無一分冒出之義，而意外除命，忽下於親臨鞫囚之日。沐浴方急，不敢偃然，遂卽承牌出肅，連參於帳殿入侍，而亦非夤緣倖bb會b，因仍蹲據之計也。蓋向日陳啓中兩件事，俱是撞着於臣身者，臣於是不勝瞿然慙悚之至。臣於前冬入臺時，言辭拙訥，不能格回聖心，事勢蒼黃，未及登筵傳啓，溺職之失，臣亦自知，追咎之論，理所必至。臣雖有喙，無以自解，而但臺章峻發，公議至嚴，追擧兩失，至請譴罷，則今何可幸其停論，揚揚就列，以益其冒沒放肆之譏哉？區區廉隅，決難供職，玆敢略陳短疏，仰暴危懇，伏乞聖慈，亟賜鐫免，俾謝人言，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其何撕捱？爾其勿辭察職。 ○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○庚申二月初五日巳時，上御仁政門。親鞫入侍時，左議政金在魯，右議政兪拓基，行都承旨李益炡，左承旨鄭必寧，右承旨沈星鎭，左副承旨李世璡，右副承旨權爀，同副承旨閔珽，判義禁趙尙絅，同義禁具聖任、洪好人、柳綎，注書南泰堦，假注書吳彦儒，事變假注書曺命采，編修官尹彬，記事官李益輔，大司諫黃晸，執義鄭熙普，問事郞廳趙明履、洪啓裕、閔通洙、宋敎明、申{{!|𢢝|⿰忄遂}}、李燮元、鄭基安、洪象漢，別刑房都事李夏錫、徐命聖，文書色都事兪彦民、柳聖模諸臣，以次進伏。在魯、拓基、益炡等，移席而進。在魯曰，風氣甚惡，連日臨鞫，聖體若何？上曰，無事矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。在魯曰，王世子氣候，若何？上曰，安過矣。上曰，予有思量，而當問者，事體各異矣。自湖南上來五人中二人，兌成、道揆，而兌成則夏龍，謂之掛書，與纘揆相爲接屬，道仁，亦謂之五人會之，而翌日乃散去云。道揆則欲待世愚而處之，猶或可也，而以此事欲留道揆者，予不知其可矣。掛書事，卽戊申餘孽事也，思之則豈不痛心？然若捉得其正犯，則信好，而不然則爲掛書而留道揆，豈不難乎？在魯曰，大體誠如聖敎，而前古所無之變，亦非人情常理之所可揣者矣。在臣子沐討之義，纘賊事，掛書事，有輕重乎？上曰，予非謂掛書而輕也。但掛書之辱，只關予身，而纘賊之變，所重在焉，故其所稍加一層者，心有所痛惋處而然也。在魯曰，道仁以爲，五人會坐後，其事出云爾，則終爲殊常矣。與道揆，以此面質，似無妨矣。且道仁，渠雖無直爲之事，旣謂之留宿一日而翌朝乃不告，而去云爾，則掛書雖無可以面質者，而卽此留宿一款，豈非爲可以面質者乎？五人若各問，則似可得其違端矣。上曰，潛爲思之。纘賊辱國之事，渠反見欺於人，而必有所指嗾者矣。拓基曰，纘賊，至其渠之死後而思之，則終莫曉其所由也。上曰，至若穴空生風等說，足知其失其常性，而爲人所指誘者矣。在魯曰，纘賊，若非喪性者，則渠豈爲如此之事乎？有若爲人所使者矣。上曰，道揆，予謂之無可惜者矣。拓基曰，誠無足惜也。上曰，兌成則似爲集大成爲之者，必是魁首也，道揆，則似不過使喚者矣。在魯曰，兌成，旣是掛書者，而面質亦屈矣。其所謂入于吾腹與乃龍腹，汝復云云之言，亦豈非殊常者乎？上曰，屈矣。上曰，兌成，不得爲希亮、熊輔者矣。在魯曰，逆賊亦有處地。希亮、熊輔，處地何如，而兌成不得爲魁首，而不過爲渠輩中之魁也。上曰，必是渠中之魁耳。在魯曰，道揆，今日刑問，亦無妨，兌成則加刑之數，每巡無過至於十度，俾無徑斃之患，如何？上曰，兌成，今日欲爲準一次矣。拓基曰，世愚、道仁上來，則必有違錯矣。在魯曰，掛書之賊，尙未捕捉，以臣等欲斬作萬段之心，必欲覈得乃已矣。尙絅曰，湖南伯，有私書於臣處，以爲李汝棕，欲上送，而未知朝家處分，欲使臣登筵仰達，故敢稟矣。上曰，汝棕事，難矣。晸曰，臣有所懷，先此仰達矣。兌成、兌鳴，萬分妖惡。以夏龍、再五之招，見之，十分無疑，而頑忍不服，誠極痛惋。兌興，亦宜捉來問之矣。上曰，三兄弟，皆爲鞫問，如何矣。在魯曰，旣皆爲逆，則盡問爲宜矣。上曰，至於兌興之刑推，過矣。無證物執捉者，而拿鞫，非王者之法矣。在魯曰，臣等憤發之時，未及盤問，而渠豈獨無可疑之事乎？晸曰，聖敎雖出於好生之德，而若不得盡爲究問，則豈可以泄神人之憤耶？審愼處之，爲宜矣。夏龍，亦極巧惡，更加刑訊，亦宜矣。上曰，夏龍，旣示貸死之意，到今更爲刑訊，如何矣。在魯曰，兌成，不宜限其死加刑矣。若徑斃，則恐難盡爲得情矣。上曰，其漢，不當姑活之矣。一日、二日之留活，但汚殿庭而已。上曰，道揆、夏龍，上闕。爀曰，昨日夏龍，二次受刑，各爲十度合一次也，出外聞之，則各受一次後，侤音不可無云。敢達。上曰，依前書之。上曰，問郞，問于兌成。汝知梁道仁乎？上曰，道仁，是再五之族黨乎？問之。上曰，狀聞中事，大臣問之。在魯曰，臣未知爲某年事耳。上曰，親學，癸丑年乎？辛亥年乎？承旨鄭亨復，以其時玉堂，稟掛書事矣。在魯曰，當以年條問目，未知其時，是辛年乎，壬年乎？上曰，壬、癸年間耳。更思之，必是癸丑春耳。上曰，先問其汝知金運興，可也。上曰，金運興，有子乎？其年，少乎？老乎？問之。上曰，捕將進來。聖任趨進。上曰，捕將二人，盡來乎？聖任曰，一人，待於闕外矣。上曰，竝入侍，可也。上曰，其漢陰慘，以爲雖知金運興，豈知其子云矣。在魯曰，城隅掛書，各異矣。眞箇所犯，人欲溷之而爲之矣。上曰，兌興捉來人，所騎馬，送之。聖任曰，以四五日，爲限矣。上曰，勝玉亦捕捉乎？聖任、尹宅鼎曰，兩廳皆送將校矣。上曰，其外罪人家屬，無上來者乎？聖任曰，山貴，卽兌鳴之奴也。爲見其上典，方來云矣。上曰，其漢純直矣。渠之上典，方爲死囚而不去矣。上曰，汝以譏捕，謂之擾亂乎？上曰，趙虎臣，汝輩嫉之矣。上曰，卽今汝之所達，咫尺帳殿，敢爲怨國之言？上曰，趙虎臣，爲國譏捕，而汝謂之擾亂，豈不殊常乎？上曰，戊申賊，謂之騷擾矣。今之謂擾亂者，殊常矣。在魯曰，此漢與多人面質，恐難抵當，故如是思量而言之矣。上曰，道仁、金坦、盧世愚、金興運，當拿來問之矣。上曰，都事三人，下去乎？在魯bb曰b，四人矣。拓基曰，道仁，不必別送人拿來矣。只送三人，好矣。上曰，然矣。明履曰，兌成，四變其說矣。初則以爲，爲見弟子而往矣，又曰，爲飮酒往矣，又曰，爲見楊道仁而往矣，又曰，道仁見囚，故往見云矣。明履曰，兌成、兌鳴智異山遊山時，有中人二人，隨往矣，似是纘、龜兩賊矣。先問于兌鳴則好矣。上曰，問之。上曰，以此觀之，李汝棕，豈不曖昧乎？在魯曰，渠欲發明，而擧其相親人而告之，亦未可知耳。上曰，道揆上之。上曰，問郞問之。壬子、癸丑年間，汝輩何爲而聚會於楊道仁家乎？上曰，不問汝爲逆，而只問汝去來而已，汝何敢欺乎？上曰，此漢，識興運弟名乎？問之。上曰，罪人云何？拓基曰，所耕云也。上曰，所耕，何樣物事也？拓基曰，民人等，指結卜而謂之所耕也。上曰，掛書事，汝直達，可也。怨國乎？怨守令乎？怨監司乎？上曰，掛書，一場市之人，皆見之，他國人，亦當知之，況汝以湖南人，謂之不見者，詐矣。上曰，汝則尤甚詐譎者矣。兌成，猶有欲巧反拙者，而汝則眞是詐譎者矣。上曰，汝得掛書，則其將不納乎？上曰，俄者，汝稱以不知矣。今則謂是誹謗國家之言，則豈以不納爲言乎？上曰，再五，言有掛書都目，兌成，亦不敢諱，汝豈獨不爲直告乎？上曰，其漢下之，兌鳴上之。上曰，兌鳴上之後，以其事，問郞問之。上曰，彼騎郞，誰也？爀曰，尹光天也。上曰，行步緩緩，從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，同義禁，兌鳴下之，夏龍上之。晸曰，罪人處讀諭招辭，例也，而不爲之，將爲後弊，而鞫體亦不嚴。申飭問郞，何如？上曰，依爲之。在魯曰，日當午矣。進御水剌，何如？上曰，當入小次矣。上曰問之。兌成，旣與道揆相親云，而與聖揆，亦親否？且入于都目否？上曰，再五恐喝兌成之言，道揆亦聞之否？上曰，兌鳴上之。上曰，兵房承旨進來。非特以勿待命事，有所下敎，來待事，亦爲分付。上曰，書傳旨。將臣事體，有別，催促使之入來事，分付于御營大將趙顯命。{{*|出擧條}}上曰，捕將進來。金宇大上來遲速，使將校探知，可也。上曰，渠無可欺者，都目事，與纘揆相會爲之之由，直告，可也。上曰，又問之。汝名，亦書於都目中否？上曰，汝輩，非僧乃俗，避亂與族屬同去，可也，而與別人列名避亂者，何也？上曰，汝是無狀者矣。汝與常漢，何異？爲國家興義兵，則可也，而以避亂列名，豈不非乎？上曰，汝之往求禮，何也？上曰，汝兄弟同往，尤爲殊常矣。在魯曰，兌成輩，自南原往求禮，故自官譏捕云。其由，問于其時倅，何如？上曰，以憑問之事，拿致此地，豈不重難乎？在魯bb曰b，聖敎至當，而以獄體言之，自前以憑問，亦或有拿入者矣。拓基曰，誠爲重難矣。或使武將招問，好矣，不然，拿致金吾而問之，亦或一道矣。上曰，譏察而囚之，是亦爲國，以此而拿來，重難矣。爀曰，重難矣。或使大臣問之，或使武將問之，爲好矣。上曰，方在京云乎？拓基曰，故相臣申琓之孽弟，故參判申昉之孽五寸，而臣亦數次見之，聞方下去金海地云矣。在魯曰，一次招問，似不可已也。上曰，大臣、武將或招問則可乎？世璡曰，御將方到闕下，似當出給命召後，入侍矣。上曰，命召，使之持來，先爲入來事，分付。世璡曰，當佩命召而後，入來矣。上曰，然則速給命召，卽速入侍事，分付。顯命入侍。上曰，批答已諭之，而卿則異於他臣，且李聖海之疏，非所以非斥卿也，而卿何引嫌太過，至於徑出耶？顯命曰，小臣無知妄作，至於出城，而喉院不善引例，莫重命召，屢下於郊外荒村，乃是將臣前古所未有之隆恩，此尤臣死罪也。其所以徑情妄作之罪，萬死無惜。上曰，非特此事之不當過嫌，此後亦勿過爲引嫌，亦勿自阻也。顯命曰，踐行曲折，已陳於昨日疏中，而伏承批旨，開釋備至，聖意所在，臣已知之，臣何敢爲自阻之計也？上曰，兵房承旨，出給命召耶？世璡曰，自外已給矣。顯命曰，命召，承旨出給，故臣已受之矣。上曰，罪人下之，道揆上之。上曰，金宇大，今日似爲入來矣。尙絅曰，今日是定日，而其入來，未可知矣。上曰，汝初則以爲，鄕將校輩，貪功矣，今則到處接屬，無可隱諱，汝豈可增衍附益而爲言耶？上曰，汝要兌成面質，而汝要亦有言，汝不欲與之面質耶？上曰，彼漢，每每歸之於湖南，將校貪功之科，過甚。上曰，兌成上之。星鎭曰，禮曹，陵幸奉審草記入之，而尙不下矣。上顧內官曰，持來，可也。上曰，具刑訊之威。上曰，汝之詞證，非別人，汝之弟子二人，俱爲詞訂，汝敢諱之乎？上曰，汝敢拒逆侤音乎？在魯曰，侤音，以常規受之，宜矣。上曰，如此之漢，豈可承服乎？凡干氣色，無不知之矣。上曰，其漢能猾，其所不服者，可謂支離之漢也。上曰，戊申年，麟佐亦着侤音矣。上曰，以拒逆侤音，刑推，可也。上曰，大臣進來。此則不道之言也。在魯bb曰b，此則不道之言也。尙絅曰，此大逆也。此則不必刑推，以傳敎直斬，可矣。聖任曰，此凶逆也。晸曰，見其氣，足可堪一次刑訊，嚴刑一次後，行刑，未爲晩也。上曰，是矣。直斬之可惜，更爲加刑一次後，斬之之說，是矣。上曰，判義禁問之。前事姑捨，卽此一言，逆賊也，承服，可也。上曰，咫尺帳殿，辱君父，豈非逆耶？上曰，此犯上不道也。晸曰，以此受侤音，爲宜矣。上曰，依爲之。上曰，前後罪目，盡書之，亦以犯上不道，書傳旨，可也。尙絅曰，以犯上不道，受侤音，可矣。上曰，依爲之。上曰，戊申年，麟佐亦猶摧沮，受其侤音矣。此漢則其所拒逆，實是厲氣所鍾也。上曰，以犯上不道，直捧侤音，何如？在魯曰，入侍諸臣，盡聞其凶言，以不道捧侤音，烏可已乎？上曰，今此刑推，非問汝之爲逆情節，將以汝之拒逆侤音，斷之以犯上不道，爲先加刑一次後欲爲正法，直招，可也。尙絅曰，彼漢情狀，萬分絶痛，而若欲準次，則徑斃可慮，未斃之前行刑，宜矣。上曰，厥漢姑不斃矣。尙絅曰，其漢呼吸喘促，若加若干訊杖，必將斃矣。其所以若干加刑，亦何足快乎？未斃之前，直爲行刑，爲宜矣。上曰，判義禁之言，是矣。下本府，可也。上曰，兌鳴上之。上曰，判義禁問之。汝之爲逆情節，已無可疑，而況且汝兄？俄於咫尺帳殿，敢爲犯上不道之言。今方行刑，一一直招，可也。上曰，具刑訊之威。上曰，汝何默默耶？問之。上曰，罪人無氣息，而加刑者，非王者之事，使救療官視之。聖任曰，準次矣。解縛卽捧傳旨，先下本府，可也。上曰，大臣進來。兌成行刑，則夏龍留置，無益矣。在魯曰，然矣。上曰，夏龍之言，皆直告也。旣與渠約之以當活汝云爾，則如其約而放之，何如？尙絅曰，渠亦當死，而傳敎旣以爲當活云爾，則雖活之，不可全釋。綎曰，國家雖許其活生，而豈可全釋乎？拓基曰，旣示貸死之意，則參酌定配，爲宜，而金宇大，若上來，則似當有面質者，姑爲留置，似無妨矣。晸曰，渠若直達，則朝家不可與渠失信，而渠有何直達之事乎？都目事，亦不盡白，不可徑先處決矣。拓基曰，諫長之言，雖如此，臣意，渠之所可知者，似已盡達矣。又曰，梁再五，宜有參酌，進定其配所之道矣。上曰，大臣以爲梁再五，欲以賞功之例，進配於近邇之地云，何如？尙絅曰，臣亦與諸禁堂，有所酬酢矣。渠有遠機張而因事發告之意，參酌近配，亦似不妨矣。聖任曰，此則宜有參酌從輕而移配近地之道矣。上曰，梁再五、蘇漢耉上闕，夏龍上之。承旨書傳旨。珽進伏。上曰，書之。傳曰，罪人龍文放送。上曰，又書之。傳曰，罪人梁義揆段，渠之前後所供，其涉巧詐，前旣酌處，今於嚴訊之下，亦無執跡。重亨酌處之時，宜無異同，而不可仍前配所，移配北邊。傳曰，罪人楊聖模段，以道揆之兄，跡雖殊常，復學聚會，渠之先還，旣悉於看證之招，其後遊山，無他緊證，宜施減律，參酌遠配。上曰，又書之。傳曰，罪人曺夏龍之兌成逆節，雖不卽爲直招，旣示參酌之意，而渠旣直告，兌成亦施王法，王者之敎，豈可無信？參酌定配。上曰，又書之。傳曰，罪人梁再五段，纘賊應坐雖重，以渠之所告，兌成陰慘情節，莫逃於親問之下，宜施差減，因其坐律，參酌量移。上曰，梁再五上之。上曰，判義禁宣諭，可也。汝以纘賊之叔，尙今生存，亦幸耳。俄聞罪人之招，汝甚不良，量移於汝故鄕近處，此後則爲良民，可也。上曰，其漢非庸劣者也。制兌成者，非庸漢也。上曰，蘇漢耉上之。上曰，判義禁宣諭，可也。汝則以看證上來矣。兌成，旣已處分，故特爲放送矣。在魯曰，漢耉平問之下，盡白，故在本道，亦不受一度刑矣。上曰，重亨事，何如？拓基曰，極邊遠配，爲宜矣。上曰，承旨又書之。傳曰，罪人梁重亨段，重葵所供，其涉殊常，而纘賊所告，不能準信。大揆等，旣已酌處，則今者重亨，宜無異同，況其梯已無，亦宜參酌，極邊遠配。上曰，此後罪人，將令本府治之，而李汝棕，何以處之？在魯曰，汝棕事，臣以爲難處矣。大凡鞫獄請拿，當預算其末梢而爲之。汝棕等詩題事，殊常，可疑之跡，節節難掩，而以此直斷爲凶逆，限死刑推，則亦涉如何，此豈非難處乎？且以文字之殊常，句斷逆獄，或不爲後弊之端，臣之愼難者，此也。下詢諸臣而處之，何如？拓基曰，外方營門，或謂如此可疑之端，多般究訊。設令邂逅致斃，亦非異事，而旣不能明知凶謀之逆節，而遽自朝家，拿來嚴鞫，若未能得情而終歸酌處，則其爲有傷於鞫體者，大矣。頃者道臣，移書於臣，以爲此非外方可治之獄云，而臣則以爲，王府事體，異於外方，姑未覈得其實情之前，徑先拿鞫，終涉未安，更得其的實情節而後，上送爲好之意，答之矣。上曰，上于王獄，事體甚重，數數鞫問，有傷於國體。予則以爲，今無加問之事，散落gg發落g驅逐，爲好。諸臣之意，何如？尙絅曰，詩題及呼韻，時危爲三字，終涉殊常，而以此不可直斷以逆謀，而自鞫廳拿來究覈，且如或未能得情而酌處，則事體終涉苟艱，莫如自本道酌處之，爲愈也。聖任曰，臣意與大臣所達，同矣。尙絅曰，道臣自當詳知之，使之從輕重定配，則未知如何？綎曰，臣則雖未及其獄案，而徑先拿鞫，事涉如何。好人曰，大臣所達，是矣。上曰，道臣似當量處之矣。在魯曰，此等罪人，道臣，似不得擅便定配。若稟承朝命而定律，則可耶？拓基曰，道臣分輕重定配，亦無不可，而朝廷則有若不知者，似好矣。上曰，散落gg發落g逐之，似好矣。若嚴訊限死，則其所刑斃，京外一也。何以則爲好耶？在魯曰，聖敎至當矣。然則使道臣，姑勿連爲刑推，從容究覈善處，似好矣。上曰，依爲之，而卽使道臣知之，可也。{{*|出擧條}}尙絅曰，都目政事，以今月初八日爲之，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，承旨書之。傳曰，今則事件異，親鞫停，罪人入來後，本府推鞫爲之。上曰，都承旨進來。西銓仕滿久勤之類，吏批不爲遷轉，故虛司果出六者，多矣，今番則各別申飭東銓，俾無如前積滯之弊，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，禮曹以兩陵改莎草事，有所草記啓稟者矣。上曰，陵官事，極爲非矣。何不早爲頉稟，當此陵幸時，始可牒報耶？兩陵官，爲先從重推考，可也。上曰，此則當出擧條者也。上曰，當親爲奉審後處之，陵官推考，姑爲還收，可也。上曰，兵判進來。聖應進伏。上曰，今日日氣稍暖，而連日扈衛都監軍士及禁旅，得無寒傷者耶？問之。大司諫黃晸，執義鄭熙bb普b等，聯名啓曰，今此兌成等凶逆情節，已露於再五、夏龍等面質時，而特以凶頑，終不吐實。今若一向嚴訊，則或不無徑先杖斃，王章未及快伸之慮。果以姑待干連諸人拿來後，更爲訊問之意，有所仰達。聖敎，至以非執法之論，有所誨責，臣等不勝愧悚。旣著溺職之失，則理難一刻晏然，請竝命遞斥臣等之職。上曰，其所奏達，欲得端緖，一時下敎，不過勅勵，其何以此，過爲撕捱？其勿辭，亦勿退待。晸又啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}又啓曰，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。{{*|措辭見上}}又啓曰，請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴刑得情，快正王法。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}又啓曰，請聖鐸等三人，竝令還發配所。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}又啓曰，請還收罪人朴重葵放送之命，嚴鞫得情，依律勘斷。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}熙普啓曰，逆坦，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。{{*|措辭見上}}又啓曰，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}又啓曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}又啓曰，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}又啓曰，請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}又啓曰，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}又啓曰，請還寢東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。{{*|措辭見上}}鞫廳文書，詳載《事變日記》。 ==2月6日== 行都承旨李益炡{{*|呈辭}}。左承旨鄭必寧{{*|坐直}}。右承旨沈星鎭{{*|病}}。左副承旨李世璡{{*|坐}}。右副承旨權爀{{*|坐直}}。同副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。注書李會元{{*|病}}南泰堦{{*|病}}。假注書吳彦儒{{*|仕直}}。事變假注書曺命采{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○端懿王后忌辰齋戒。 ○權爀啓曰，行大司憲宋成明，掌令閔墡在外，執義鄭熙普，持平李壽海呈辭，掌令一員未差，持平李河述未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，小臣，領議政李光佐處偕來事，進去下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，領議政李光佐上疏到院，而以國忌齋戒留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○藥房提調臣申思喆，右副承旨臣權爀啓曰，春雪釀寒，伏未審夜來，聖體若何？連日帳殿，親臨鞫囚，竟夕而罷，不瑕有勞傷之節，而微眩之氣，不復往來乎？臣等久未入侍，今日率諸御醫入診，詳察聖候，爲宜。大王大妃殿牙頰之候，益有差減之勢乎？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。傳曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，勿爲入診。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○鄭必寧啓曰，右承旨沈星鎭，疏批已下，牌招，何如？傳曰，允。 ○以右承旨沈星鎭牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，推考傳旨捧入。 ○鄭必寧啓曰，注書李會元，以家有拘忌之疾，陳疏到院，原疏纔已退却，而身旣犯染，則勢難仕進，假注書吳彦儒，姑爲仍察，何如？傳曰，允。 ○權爀，以弘文館言啓曰，上番闕直，已至多日。副校理李錫杓，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○備忘記，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○權爀啓曰，史官一員待命事，命下，而史官不備，宣傳官代送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，領議政李光佐，又以錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。 ○李世璡，以禮曹言啓曰，卽接明陵奉事、參奉所報，則昨年冬雨頻數，且値猝寒，故陵上莎草，多有凍浮處，詳細奉審，則大王陵上，乾辛間柱石內，莎草一庫，廣幾一尺許，莎葉朽落，根土露出，間間滲下，甲艮間柱石內裳石上莎草，廣幾尺許，莎葉朽落，根土露出，其餘三四處，或如手掌，或如甓張，根疎土出，王后陵上，坤庚間兩庫，柱石內莎草，根疎土出，兩陵上石物塗灰，庫庫剝落云。連接翼陵奉事所報，則陵上莎草，前冬雨雪頻降，掃去之際，庫庫有根露土出，曲墻後腦後莎草，亦多枯損云，續接敬陵令所報，則大王陵上莎草，間間有稀疎，魂遊石下磚石塗灰間，有細隙，曲墻後面莎草，庫庫稀疎云。依前例政府以下，進去奉審後，稟處，何如？傳曰，當幸見報，已爲稽緩。且解氷之前，豈卽擧行？當親爲奉審矣。 ○又以兵曹言啓曰，今初七日入直訓諫都監哨官鄭虎弼昨日受點矣，該廳書員來告，虎弼猝得重病，萬分危急之意，呈訴大將，來付本曹。不可無變通之道，原單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ==2月7日== 行都承旨李益炡{{*|呈辭}}。左承旨鄭必寧{{*|坐}}。右承旨沈星鎭{{*|坐直}}。左副承旨李世璡{{*|坐}}。右副承旨權爀{{*|坐直}}。同副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。注書李會元{{*|病}}南泰堦{{*|病}}。假注書吳彦儒{{*|仕直}}一員未差。事變假注書曺命采{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，月入畢星。 ○端懿王后忌辰。 ○沈星鎭啓曰，來十一日輪對日次，而上尊號再度習儀相値，頉稟。傳曰，知道。 ○李世璡啓曰，行大司憲宋成明，掌令閔墡在外，一員未差，執義鄭熙普被論，持平李壽海呈辭，李河述陳疏留院，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭，以弘文館言啓曰，本館上番，連日闕直，事體未安。副校理李錫杓，旣有只推之命，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以副校理李錫杓牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，推考傳旨捧入。 ○傳于權爀曰，諸罪人，旣已處分矣。此罪人，雖已拿來，當待結末放送，鞫坐置之。 ○假注書曺命采書啓，臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處則以爲，命召，又伏蒙遣史官還授，惶悚凜惕，不知所達。姑無奉留之道，更當還納，以竢嚴命云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○李世璡，以備邊司言啓曰，西藩重任，屢致遞易，夫馬留滯，已過半年，事極可慮，而新監司徐宗玉，再疏承批之後，尙不出肅，殊甚未安。推考警責，各別催促，使之不多日內辭朝，何如？傳曰，允。 ○領議政李光佐疏曰，伏以，臣於月初，恭承聖批，恩意隆摯，訓曉丁寧，至敎以昔日之臣，於今重典，豈徒撕捱？臣讀之未半，血淚已滿衣。臣每承此敎，不覺方寸銷盡，顧今餘生，何所復用心？犬馬至微，猶有衷誠，其欲{{!|𨃃|⿰足曷}}蹶趨赴，夫何待於勸勉之至敎，而天旣廢臣之身，僇辱溢世，擧顔無地，喘息垂絶，蠢動無計，瞻望九閽，痛恨涕泣，夫何言哉？臣當瀝血爲辭，先陳於附奏，而其日臺官請罪之疏，已留於政院，不敢出片言。前日所奉留之命召，亦不敢一刻仍留，謹使錄事，呈于政院，肅竢鈇鉞之嚴命，伏荷聖恩，愈出尋常萬萬，連遣史官還授，至於三次，臣驚惶感隕，莫不自勝。伏惟殿下，至德遠識，高出千古帝王，前後聖敎，洞若日月，萬代之下，其孰不欽歎感服哉？不意今者處分忽改，此豈我聖上所以積年堅定，斷不撓改之意乎？老臣不死，義在匡救，若不盡言，厥罪罔赦。顧因疾病濱死，倉卒封疏，疏辭全不能反復推明，以廣我聖上本意，此臣之罪也，彼臺官，反以投疏爲臣罪，其言誠不足理也。雖然，臣身爲大臣，入於臺官一筆請罪，肆口迫辱之中，更何顔面，仍冒官名，乘其人之遞去，倖嚴譴之不加，爲片時因循之計乎？本來自廢之情，目前垂死之疾，今亦有未遑更論者矣。方今天氣雖少弛，而餘寒猶未解，屢日親勞帳殿，憂慮萬萬，此際敢煩章疏，尤臣大罪。伏乞聖明，天地日月，亟命盡削臣職，仍命重勘臣罪，以勵國人，不勝至幸。臣無任云云。以領議政李光佐上疏，傳于沈星鎭曰，使偕來承旨敦諭。 ==2月8日== 行都承旨李益炡{{*|病}}。左承旨鄭必寧{{*|式暇}}。右承旨沈星鎭{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|坐直}}。右副承旨權爀{{*|坐直}}。同副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。注書李會元{{*|病}}南泰堦{{*|呈辭}}。假注書吳彦儒{{*|仕直}}一員未差。事變假注書曺命采{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自一更至三更，月暈廻木星。自未時至酉時，日暈兩珥，暈上有冠，暈下有履，暈外有重暈，左右有戟，色背內赤外靑，白氣出左珥，逶迤巽方，良久乃滅。 ○沈星鎭啓曰，文學李命坤，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已入啓矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，小臣，以大王大妃殿上尊號初度習儀，議政府進去下直。傳曰，知道。 ○權爀啓曰，行大司憲宋成明，掌令閔墡在外，一員未差，執義鄭熙普被論，持平李壽海呈辭入啓，李河述陳疏入啓，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李世璡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而都目政事相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管咸溪君櫄，大王大妃殿上尊號，初度習儀時，以侍衛事議政府晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○沈星鎭，以尊號都監郞廳，以都提調意啓曰，今此尊崇時，玉冊文、寶篆文，女官當預習讀之，依前例眞諺竝書以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○下直，理山府使鄭匡濟。 ○有都目政。吏批，行判書趙尙絅進，參判徐宗伋進，參議吳瑗進，右副承旨權爀進。吏批啓曰，都目政，各歧仕滿應遷者，相避及未準朔禁府都事，刑曹、掌隷院郞官，各司久任時推人員，竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，守令多窠，今當差出，而未準朔禁軍將、營將、虞候、都事、察訪，竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，臺諫及玉堂、春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，江原監司沈聖希，瓜滿之代，今當差出，而擬望之人乏少，守令竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，大司成，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○傳于權爀曰，初入仕各別擇擬事，申飭銓曹。 ○傳于權爀曰，十考十上，五考五上，純褒抄啓守令、邊將，各別錄用事，申飭兩銓。 ○傳于權爀曰，生民休戚，係於守令，可不重乎？各別擇擬事，申飭銓曹。 ○傳于權爀曰，淸白吏戰亡子孫，各別錄用事，分付兩銓。 ○傳于權爀曰，軍功人、西北人，各別調用事，申飭兩銓。 ○權爀，以吏批言啓曰，本曹正郞，今當差出，而擬望之人，方在解由未出中，何以爲之？敢稟。傳曰，勿拘。又啓曰，四館陞出六品之時，有九處講後遷轉之規，而承文院褒貶，如或有故過限，則四館積滯，不可不慮，故自前雖未經九處講，亦有陞六之例矣。今秋冬褒貶，不得爲之，故當出六品者，未免積滯，依例遷轉，何如？傳曰，允。又啓曰，守令講坐起時，通禮院引儀金榟，一次病不進，再講出令之後，呈辭下鄕，事甚駭然。依例汰去，何如？傳曰，允。又啓曰，敬陵參奉李重慶呈狀內，身病甚重，不得察任，依例改差，何如？傳曰，允。又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，方在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○以任守寬爲宗簿主簿，洪應麟爲敦寧主簿，南紀明爲廣興主簿，趙棨爲宗廟直長，徐命五爲沃川郡守，金東鉉爲大興郡守，李綬爲龍潭縣令，朴師衡爲泰仁縣監，李海運爲山陰縣監，尹懋敎爲密陽府使，鄭弘濟爲南陽府使，金漢房爲永同縣監，魚有寬爲玄風縣監，金希魯爲江原監司，閔鎭箕爲三水府使，李玄輔爲延安府使，鄭泰濟爲延豐縣監，李獻重爲陽城縣監，金湜爲典牲主簿，鄭運綱爲引儀，任瑢爲司畜別提，李鎭五爲內資直長，朴泰寧爲宗簿直長，尹澈爲濟用直長，尹堣爲司宰直長，鄭纘僑爲松羅察訪，許銘爲平陵察訪，鄭最寧爲桃源察訪，李挺柱爲陽川縣令，尹學輔爲咸鏡都事，朴端錫爲長連縣監，兪性中爲漢城判官，申宗夏爲漢城庶尹，趙載億爲敦寧判官，金漢禎爲司評，趙集命爲監察，金相圭爲信川郡守，趙明健爲新寧縣監，黃在河爲靈山縣監，鄭運熙爲鎭岑縣監，金應三爲豐德府使，申命相爲礪山府使，李景春爲海美縣監，洪夏相爲昌原府使，崔鎭海爲祥原郡守，柳爀爲博川郡守，尹勉敎爲朔寧郡守，金宇槪爲智禮縣監，李匡度爲淸安縣監，趙明履爲校理，洪鳳祚爲修撰，金道澤爲司饔主簿，趙載一爲掌樂主簿，宋奎錫爲禁府都事，柳星東、李思勗爲社稷直長，洪重厚爲宣陵直長，金尙說爲典牲奉事，沈運熙爲康陵參奉，李珪輔爲典獄奉事，洪啓裕爲兼校書校理，李堉爲尙衣直長，李箕彦爲靖陵直長，權國衡爲尙瑞直長，崔鳳興爲司饔奉事，沈淟爲崇陵奉事，安商楫爲義盈奉事，尹得聖爲禮賓主簿，李夏錫爲掌樂主簿，李眞哲爲慈山府使，朴守慶爲通津府使，尹汲爲大司成，李壽德爲禮曹正郞，韓時泰爲參禮察訪，金鼎臣爲延曙察訪，朴世梓爲雲山郡守，兪直基爲戶曹正郞，李錫履爲工曹佐郞，金聖廈爲永柔縣令，洪啓百爲尙瑞副直長，尹光紹爲明陵奉事，李希益爲繕工奉事，權{{!|𥛚|⿰礻啇}}爲禮曹參判，李秉常爲知經筵，徐宗伋爲同成均，趙觀彬爲同春秋，洪鉉輔爲司饔提調，金聖應爲典牲提調，李益炡爲掌苑提調，趙觀彬爲校書提調，趙鴻逵爲司評，金相奭爲兼弼善，李天輔爲兼說書，李泰岳爲掌樂僉正，鄭東潤、魏昌祖爲兼春秋，鄭錫敎爲廣興副奉事，李礪臣爲禁府都事，鄭運洙爲典設別提，李世球爲典設別提，兪彦鐸爲工曹正郞，李埴爲戶曹佐郞，李普興爲監察，尹東涵爲禁府都事，宋翼賢爲監察，李墰爲儀賓都事。 ○兵批，判書金聖應進，參判洪好人進，參議李潝進，參知尹得和進，左副承旨李世璡進。 ○兵批啓曰，永宗僉使今當差出，而擬望之人乏少，本道守令竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，公洪兵使今當差出，而擬望之人乏少，他道水使及邊將竝擬，何如？傳曰，允。 ○李世璡，以兵曹言啓曰，忠翊將李堜，忠壯將李汶，俱以病難供職，呈狀乞遞。宿衛輪番之任，不可等待其差復，竝令今姑改差，何如？傳曰，允。又啓曰，卽接宣傳官廳牒報，則宣傳官申泰河，本廳許參時，可否不順云，依例汰去，薦主副護軍梁彬，亦爲罷職，以懲其誤薦之罪，何如？傳曰，允。又啓曰，忠壯將李世茂呈狀內，素患痰病，近又添劇，旬月之內，差復無期，速賜變通云。病勢如此，旣難察任，則宿衛輪番之地，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允。又啓曰，司果安九雄，以軍器監董之功，有加資之命，而未資窮未準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。又啓曰，忠翊衛將李廷壽，京畿監司鄭錫五軍官，旣已下去矣。宿衛輪番之任，不可虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。以黃應吉爲同知，李命熙爲副摠管，趙東恒爲內禁將，申輶爲僉知，李燁、李聖復爲五衛將，安相五爲訓鍊副正，全命佐爲訓鍊判官，沈鳳徵爲永宗僉使。鄭汝稷爲三陟營將，兪彦哲爲曹司衛將，韓範錫爲公洪水使，朴明梓爲法聖僉使，李藖爲所斤僉使，盧以泰、李彦綵、許泓、鄭衡佐、申應燁、金成彩、南夏極、鄭雲甲爲副司果，鄭義山爲牛峴僉使，洪輔人爲馬梁僉使，吳倬爲呂島萬戶，林全爲鉢浦萬戶，韓震琦爲寅火萬戶，金兌興爲包伊萬戶，鄭熙揆爲副護軍，吳{{!|𪼁|⿰王奕}}爲副司果，李行彬爲都摠經歷，趙東鼎爲西原營將，嚴昌期爲永登萬戶，金國敞爲吾老梁萬戶，徐命東爲幕嶺萬戶，李東元爲老江僉使。 ○又啓曰，新除授同知中樞府事黃應吉，非但在鄕，病勢危重，斷無上來供職之望云。西樞雖是閑局，不可虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。又啓曰，前郡守尹宗大，御寶僞造罪人捕捉，司勇劉克謙，閑良金鼎福、崔德崙、金麗華、金震秋等，捉得惡虎，閑良郭萬遠，軍器別備之功，俱有加資之命，而尹宗大，雖是資窮，未經準職，劉克謙，未資窮未準職，金鼎福、崔德崙、金麗華、金震秋、郭萬遠等，係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝加資。又啓曰，吾老梁萬戶金國敞，永登萬戶嚴昌期，俱以親年七十，獨子無兄弟，呈狀乞遞。邊將之親年七十無兄弟獨子者，許遞其任，已有定式，金國敞，嚴昌期，竝今姑改差，何如？傳曰，允。 ○柳春馥爲五衛將，林貴春爲忠翊將，劉雲徵爲彌串僉使，崔德齡爲僉知，李相益爲同知，卓之漢爲兔城僉使，朴東輝爲淸城僉使，沈若晦爲忠翊將，李載夏爲忠壯將，金世輝爲蟾津別將，吳允廈爲鳥嶺別將，李斗進爲晴川別將，趙漢雄爲笠岩別將，金垕爲副護軍，李壽沆爲副司直。 ○又啓曰，新除授同知中樞府事李相益呈狀內，本以抱病之人，近添輪感，症情危篤，萬無自力供職之望云。西樞雖是閑局，不可等待其差復，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○任弘德爲別害僉使，洪夏疇爲宣傳官，尹世樞爲同知，閔宜壽爲訓鍊判官，元重會爲都摠都事，宋載遇爲惠山僉使，丁聖輝爲九月山城別將，沈激、趙純臣爲訓鍊主簿，申璆爲兼司僕將，田萬秋爲羽林將，金弘瑞爲永登萬戶，趙尙紳爲宣沙浦僉使，李慶肇爲椒島僉使，宋瑞恒爲赤梁僉使，李鶴老爲同知，金斗瞻爲新門別將，沈聖希爲僉知。 ○又啓曰，新除授三陟營將鄭汝稷，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。又啓曰，新除授西原營將趙東鼎，方在罷散中，時未敍用，亦無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用加資。 ○備邊司薦望，江華留守吳瑗、李潝、尹得和。 ○權爀啓曰，領議政李光佐，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○又啓曰，領議政李光佐處命召，遣史官更爲傳授事，命下，而城門已閉，待開門傳授之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以司饔院官員，以都提調、提調意啓曰，近因柴山之濯濯，一自移設燔所於牛川江邊之後，燔造官，預爲差出，場內摘奸收稅，以備燔造之需，故本院奉事柳星東，以今年燔造官，昨年秋柴場踏驗，凡諸物力，旣已區處，匪久當下往始燔，而今日政，社稷署直長遷轉。今若付之生手，燔事之狼狽，極爲可慮，以本院直長，依例相換，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，宣傳官廳內吹保，解由拘礙事，因兵曹判書金聖應陳達，依所達爲之可也事，命下矣。凡解由之法，自有定制，不可隨事增減，而今若以此等事，續續添入於節目，則非但故典之變易，亦關後弊。內吹保解由拘礙一款，今姑還寢，何如？傳曰，允。 ○文學李命坤疏曰，伏以臣，向因老母病勢危劇，陳章請急，擅離直次，而聖度包荒，曲加恕諒，不惟不罪，特許恩暇，俾得專意省視，仁天之覆燾，似若偏臣一人，銜感之極，糜粉難酬。第臣無他兄弟，藥餌扶護之節，非臣則無可以任其責者，荐違嚴召，自分顯戮，而只推之命，輒下格外，臣母涕泣戒臣曰，君恩至此，汝不可以吾病，更煩天聽。臣於是黽勉承牌，仍卽持被，而僚員有故，久未替直，每當禁門下鑰，書信莫通，達宵繞壁，寸心如焚。卽聞母病，夜來添加，痰眩暴發，神識昏迷，實有頃刻難保之慮云。臣得接此報，五情失守，不能自定，構進短疏，蒼黃徑出。念臣以親病控籲，非止一再，而私情煎迫，不避bb煩b複，雖於孝理之下，庶蒙矜察，若其任情瀆擾之辜，更無所逃。伏乞聖明，亟削臣職，仍勘臣罪，以伸至情，以嚴邦憲，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○正言韓鳳朝疏曰，伏以臣，疎迂之性，畸孤之蹤，決知不合於言議之職，而前後除命之下，感激恩造，不敢辭避，冒沒出脚，粗伸分義，而樣不入俗，徑情直行，早晩顚沛，已自料矣。頃者前正言洪啓禧，以臣處置金硡事，大加非斥，遣辭深緊，聲罪狼藉，臣於是不勝瞿然慙恧，而繼之以訝惑也。夫臺閣處置之規，有非一二，可以略論，則略論之，可以深斥，則深斥之，惟當視其本事之輕重而已。臣於金硡，本無嫌怨，且其被論諸人，亦無雅分，則何嘗bb有b一毫私意於其間也？唯彼眩惑之計，傾陷之態，一一劈破，故當其措語處置之際，不得不臚列提論，而今諫臣，不究臣本意，直以不成處置，爲人伸理等說，容易加之，何其不相諒之甚耶？噫，人心之不同，如人面焉，凡諸大小言議之間，輒有甲、乙可否之差。若使今日之居臺者，其將論一人，辦一事，必欲盡厭衆心，正所謂日亦不足，豈不難哉？所可恨者，如臣無似，猥忝臺職，上無以匡格君違，下不能糾劾官邪，因一微事，名登白簡，一身疲惱，已不暇論，而其爲臺閣之羞恥，實無餘地。自是以後，杜門斂跡，分甘自廢，不復有束帶立朝之計矣，乃者薇垣除旨，忽及病伏郊坰之日，繼聞有鎭親鞫之擧，含恩畏義，不敢少留，昨纔舁還私次，而念臣所遭，不比尋常，官職去就，非所可論，玆敢略暴微悃，仰瀆天聽。伏乞聖明，亟許鐫削臣職，仍命選部，勿復檢擬，以謝人言，以靖私義，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。其何撕捱？其勿辭速察職。 ○持平李河述疏曰，伏以臣，庸陋無似，濫竊科第，前後職任，毫分無補，居常愧懼，若隕淵谷，不意柏府新命，忽降於郊庄屛蟄之中。臣誠惶bb隕b感激，見方歸伏私次，而第竊惟念，臺閣之職，任言議而礪風采，上以正君德之闕失，下以糾百官之愆謬。職雖卑，而責甚重，苟非見識通透，氣力剛勁，足以明是非而辨賢邪者，則莫宜居之，今乃加之於如臣愚迷巽懦，百無一能之人。臣之一身狼狽，固不足慮，而其於辱朝廷而羞縉紳，將如之何哉？朝廷用人之法，惟在度器而授官，人臣事君之義，亦須量才而居職。如臣伎倆，左右較挈，決非臺閣之器，雖被聖恩隆重，有此僥冒，而在臣自處之道，誠不宜率爾承當。且臣重觸風寒，感傷非細，宿患乘時添加，症形十分苦劇，加之眉上額邊，忽生毒癤，晝夜刺痛，今至膿潰之境，以此病狀，尤無束帶供劇之望。當此鞫獄未了之日，將無以少伸輿討之義，有臣如此，生不如死。伏乞聖明，俯賜鑑察，亟命遞罷，以安私分，不勝幸甚。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而卽伏見昨日本府停啓，竊有不勝慨然者，敢此尾陳焉。蓋萊府女人及東郊尼舍之事，當初論啓，允合臺體，其所關係，亦甚不輕，凡在執法之地，斷不可容易寢止，而僚臺之一倂停啓，殊無所執，臣實莫曉其故也。其在振法綱礪臺風之道，不可無警責。至於鞫囚酌處中，梁重亨則鞫事嚴祕，誠不知其詳，而雖以聖敎之出於朝紙者觀之，重葵之供，旣涉殊常，則不可以其梯之斷絶，遽爾參酌，而昨日兩司，未聞有爭執之論，又不勝訝歎，而區區愚意，竊謂重亨遠配之命，不可不還收，而更加嚴訊也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其所停啓，是矣，其何斥乎？重亨事，其不知之故，爾其勿辭，從速察職。 ==2月9日== 行都承旨鄭彦燮{{*|未肅拜}}。左承旨鄭必寧{{*|呈辭受由}}。右承旨沈星鎭{{*|坐}}。左副承旨李世璡{{*|坐直}}。右副承旨權爀{{*|坐直}}。同副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。注書李會元{{*|病}}南泰堦{{*|呈辭}}。假注書吳彦儒{{*|仕}}金善行{{*|仕直}}。事變假注書曺命采{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更二更，月暈廻土星。 ○以金善行爲假注書。 ○李世璡啓曰，假注書金善行，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○沈星鎭，以弘文館言啓曰，本館上番，連日闕直，事體未安。副校理李錫杓，旣有只推之命，更爲牌招，新除授校理趙明履，修撰洪鳳祚，待下批卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以副校理李錫杓牌不進罷職傳旨，傳于沈星鎭曰，推考傳旨捧入。 ○權爀啓曰，卽者禁府都事，以大臣意來言，罪人又已拿來，今日當爲鞫坐，而判義禁趙尙絅，都目政廳進去，不得爲之云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○有政。行判書趙尙絅進，參判徐宗伋進，參議吳瑗進，右副承旨權爀進。 ○吏批啓曰，四館積滯，依例春別薦，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽接義禁府移文，則都事李礪臣，身病甚重，不得察任云。依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，司僕寺正李鳳齡呈狀內，身病甚重，不得察任云。依例改差，何如？傳曰，允。 ○以權瑩爲司藝，蔡之鴻爲刑曹佐郞，申晙爲工曹佐郞，金道澤爲司僕主簿，李耉齡爲兵曹佐郞，呂光世爲陽城縣監，李喜謙爲金郊察訪，韓處熙爲祥原察訪，鄭運綱爲濟用主簿，申命復爲活人別提，李龜濟爲司畜別提，尹有一爲掌苑別提，尹東夏爲奉常判官，韓命夔爲兼引儀，李顯哲爲兼引儀，洪昌漢爲吏曹正郞，李日瑞爲掌令，鄭夏彦爲典籍，韓翼謩爲副修撰，李奎采爲說書，洪昌漢爲兼中學敎授，權瑩爲兼西學敎授，李弘稷、韓正旭爲典籍，宋敎明爲司僕正，權瑩爲掌樂正，宋能相爲諮議，金光迪爲禮賓別提，李廷台爲中部主簿，李熙春爲引儀，韓泰喜爲孝章廟守衛官，朴孝建爲北部主簿，丁錫天、洪河瑞爲禮曹佐郞，金履萬爲司藝，兪應基、林益彬爲監察，李德壽爲知敦寧，閔通洙爲兼司書，任瑢爲漢城主簿，趙鼎彬爲司圃別提，金致謙、徐仁修爲司饔主簿，文復亨、韓澍、張世文、崔暐爲典籍，李彦泰爲竹山府使，李翊之爲童蒙敎官，李命德爲義禁府都事，趙載遇爲健元陵參奉，柳鼎明爲光陵參奉，李德升爲繕工監役，兪彦宗爲敬陵參奉，尹暻爲齊陵參奉，尹國彦爲翼陵參奉，金仁大爲明陵參奉，沈一鎭爲長陵參奉，鄭彦燮爲承旨，朴致隆爲兵曹佐郞，南胤寬爲奉常主簿，李壽鼎爲司畜別提，李廷煜爲徽陵參奉，李鴻運爲穆陵參奉，李邦俊爲英陵參奉，李毅中爲懿陵參奉，鄭泰熙爲莊陵參奉，韓德龍爲慶基殿參奉，曺命采爲麒麟察訪，任瑢爲禁府都事，尹昌東爲繕工假監役，李瑞五爲假引儀，趙泰佐爲假引儀，權佑爲典籍，吳瑗爲江華留守。宗廟直長趙棨，司饔直長李萬增相換，社稷直長柳星東，司饔直長黃榏相換，繕工奉事李希益，內資奉事黃仁謙相換。 ○兵批啓曰，新除授同知中樞府事尹世樞，以老病之人，時在鄕廬，斷無上來肅謝之望云。有難等待，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，新除授同知中樞府事李鶴老呈狀內，老病之餘，重觸輪感，旬月之內，差復無期，斯速處置云。病勢旣如此，則不可虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○柳彙喆、趙榮恒爲都摠經歷，趙顯命爲副摠管，金大器爲五老萬戶，金兌行爲阿山萬戶，金鎭明爲平南萬戶，李殷錫爲伐登萬戶，禹弘圭爲慶州營將，林㶅爲忠壯將，金龜瑞爲忠翊將，金尙泰爲五衛將，張漢樞爲瓮津別將，黃應吉、李相益、徐鳳翼、鄭汝稷、趙東鼎爲副護軍，李天輔爲副司正，元重會爲宣傳官，許佐爲都摠都事，李彦綵爲神方萬戶，崔後泰爲羅暖萬戶，許昪爲仁遮外萬戶，李重白、崔瑞雲、金彭齡、金成彩爲武兼，洪采輔爲副率，金瑀爲同知，柳奎徵、鄭重白、金昌垕爲訓鍊主簿，金致龜爲都摠都事，鄭雲甲爲武兼，金昌烈爲訓鍊主簿，金根爲宣傳官，韓光德、具世亨爲武兼，金命益爲宣傳官，許泓、洪命箕、宣泰九、李箕恒、金尙集、禹鼎夏、高雲龍、吳重參爲守門將，金用九、崔漢標爲部將，金慶衍、宋日贊爲文兼，李承源爲同知，李喜龍爲五衛將，張漢一爲嗭洞權管，元益大爲寶化堡權管。 ○李世璡，以侍講院言啓曰，本院新除授兼文學洪昌漢，時在咸鏡道鏡城地任所。入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○李世璡，以兵曹言啓曰，武藝別監崔致成，內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪直赴殿試，三次所授賜馬之帖，亦當依例一竝還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，依爲之。直赴殿試。 ○權爀，以刑曹言啓曰，今番黃海水營都試時，僞科罪人等遲晩者，依受敎皆以邊遠充軍，定配所發配，而其中洪德章，則以其親年七十無兄弟獨身，納贖留養事，呼訴，故移文京兆，謄來帳籍，則其父禹錫，今年七十五歲，而德章，果是無兄弟獨身矣。頃因黃海監司狀請，同罪人梁楗，旣已許贖，則今無異同，依律文許贖留養之意，敢啓。傳曰，知道。 ○執義鄭熙普啓曰，臣卽伏見僚臺之疏，以臣之輕停前啓，至請警責，不爭酌處，至有訝歎。臣於是，不勝慙恧。夫兩啓之有所關係，重亨之負犯不輕，臣非不知，而經年爭執，啓紙已毛，則當初發論之宰臣，今亦曰當停。階梯旣斷，憑覈無所，而前日詢問之下，愚見亦已畢陳，則其所以或停而或不爭者，臣亦自謂權輕重而酌事理，不意其重得罪於執法之論，而今此臺章峻發，非斥深緊，臣何敢自以爲是，而一日晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○權爀啓曰，執義鄭熙普，再啓煩瀆，退待勿論矣。傳曰，知道。 ○大司諫黃晸啓曰，臣志氣摧頹，言議巽懦，淸朝諫諍之任，尤無一分可堪之理，而適値親臨鞫囚，討賊義重，黽勉冒出，三日臺責，不過謄傳故紙而已，未效一言，徒積愧懼。卽伏見憲臣疏語，則以罪人梁重亨酌處時，未能爭執，有所非斥，臣不勝瞿然。罪囚酌處，所宜審愼。雖以好生之德，或施從輕之典，執法之地，不可無爭論之言，而第臣，旣非終始參鞫之人，重亨之負犯輕重，事端緊歇，未及詳知，故詢問之下，果不得據法仰對，溺職之罪，臣實自訟，不言之斥，無以爲解。以此情地，決不當一日晏然於臺次，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○權爀啓曰，大司諫黃晸，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○記事官魏昌祖書啓，臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處則以爲，命召，今復還降，輒煩史官，實爲罔措。秪仰冀聖上天地父母之恩慈，亟垂矜察，卽許收納，俾臣不至終陷於大戾，不勝至祝云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○權爀，以義禁府言啓曰，鞫廳罪人梁重亨，參酌極邊遠配，楊聖揆，參酌遠配，梁義揆，不可因前配所，移配北邊事，傳敎矣。梁重亨，全羅道海南縣極邊遠配，楊聖揆，慶尙道延日縣參酌遠配，梁義揆，咸鏡道明川府移配，而因傳敎內罪目，依例發遣府羅將，押送各其配所，何如？傳曰，允。 ○咸鏡監司朴文秀狀啓，以三水府使李景淑仍任事，前後瀆擾之罪，在所難免，惶恐待罪事馳啓事，傳于李世璡曰，勿待罪事，回諭。 ○兼輔德李錫杓上疏曰，伏以臣，前後負犯，合被萬戮，而聖度寬容，每加曲貸，冒陳血懇，反紆隆批，荐逋嚴命，連下只推，責勉庇覆之意，殆若嚴父之詔迷子，慈母之護嬰兒。臣於此實不知天地之爲大，河海之爲深，而只有血淚之被面而已。聖恩至此，雖糜身粉骨，何足酬其萬一，而惟其釁累旣重，情地窮隘，非不知恩之可感，感而不知其所報，非不知罪之日積，積而不知其可畏，徊徨悶蹙，一味違傲。噫，此豈臣所樂爲哉？臣之苦心至懇，前後章疏，罄悉無餘。其抵死自畫之意，固已聖鑑之所洞燭，通朝之所共悉，則臣不敢更事覶縷，重添瀆擾之罪，而區區血祝，惟願早伏刑章，以贖如山之罪戾而已。至於目下情私，尤有萬分悶切者。蓋臣老母，自經年前六朔毒痢，形神氣力，益漸澌鑠，居常一月之內，太半以床玆gg床笫g爲命，又自歲初，重得寒疾，夙痢乘虛復發，種種形症，一襲前樣，昏昏貼席，晝夜叫痛者，今已四旬于玆矣。臣以孑然單身，左右扶將，煼煎度日，似此情理，雖微從前情勢，亦豈忍一刻離捨，而恝然爲供職之圖哉？荐召之下，不敢一向坐違，隨詣闕外，更此哀籲，徑歸私次，恭竢威命，伏乞聖明，先治臣此罪，爲人臣辜恩慢命者之戒，不勝千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○修撰洪鳳祚疏曰，伏以，積罪如臣，受恩罔極，論其負犯，萬戮猶輕，而聖度天大，誅罰不加，外補未幾，內遷有命，致令瘴海垂死之喘，得蒙仁天再生之惠。幽谷之春，死灰之燃，未足以喩此生成之大德，則在臣分義，固當感激趨承，糜粉是期，而第臣命道甚窮，釁尤疊出，目下情勢，不止從前撕捱而已，則官職去就，非所可論，一疏伸暴，亦所不已，而喉司不諒，一例阻搪，以致再違嚴召，罰止例勘。臣方蹙伏俟譴，惶隕冞深，不意恩敍旋降，除旨又下，臣於是益不勝驚悚震越，莫省所喩。臣之前後罪犯，不敢每煩崇聽，而至於前秋，臣弟臣龍祚特削之命，實有所萬萬悚惶者。前席語祕，未得其詳，而雖以擧條所出聖敎觀之，以臣頃年一疏，有若沮遏伸禮，而臣弟臣龍祚，有所參涉者然。是則日月之明，猶有所未燭，臣疏尙在，焉可誣也？當初所陳，只是節目間事，則原其本情，豈有毫分沮遏之意，而只緣辭未達意，始勤嚴批，今又追敎於年久之後，誨責備至，辭意尤嚴，私心惶懍，已無可言，而臣弟臣龍祚，卽臣少弱弟，凡有所事，臣實主張，則假令臣弟有罪，臣宜當之。矧此所坐，乃臣所爲，而至令臣弟，替受其罪，臣則自如，義有所不敢。玆不得不據實陳暴，仰請嚴誅，唯聖明勘處。治疏未上，召牌儼臨，嚴畏分義，不敢坐違，黽勉來詣於九閽之外，而顧此待勘之蹤，終無冒進之勢，玆未免拜章徑還，臣尤死罪。伏乞天地父母，俯諒危懇，亟降處分，以嚴邦憲，以靖私義，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辭速察職。 ○前府使魚有鳳疏曰，伏以臣，頃於悲遑逬出之際，猥陳短疏，仰請行止擅便之罪，兼冀職名鐫削之命矣，及承批旨，不惟不罪，反降溫音，悼念惻怛之意，藹然溢於辭表，臣奉讀摧咽，感淚盈襟，至以從速上來，輔我元良爲敎，則尤不勝慙惶震悸，莫知所以自措也。念臣自叨不堪當之任，歲已三易矣。前後瀝血哀籲，亦入多少文字，其空疎醜劣，不足比數講僚之狀，業已聖明之所洞燭，臣不必更煩覼縷，而顧臣年迫七耋，衰癃已極，平居凜凜，若不保朝夕，今又不幸，遭玆重慼，惝怳震薄，如割半體。自夫舁還私次之後，悲疚內鑠，風寒外襲，病狀頓劇，㱡㱡欲絶。危惡之症，雖不敢一二數，而要之眞元澌陷，神識昏迷，宛轉床簀，鬼事將迫，人生到此，萬念都灰，官職去就，更何可論？惟是重任擔身，卸免無期，日夕兢惶，如負大何。況今春宮邸下，年歲漸長，當此和煦，開筵正急。顧臣所帶之任，視前益緊且重，而一任虛縻，無所變通，其在國體，寧容如是？緣臣無狀，仰累聖政，一至於此，此臣所以悶迫抑塞，求死不得，屢瀆崇嚴，而不知止也。抑臣又有萬萬惶悚於中者，目今聖孝篤至，感激慈天，徽號克上，縟儀載擧。大庭上箋之禮，適在臣入城之時，而旣無由趨參於末班，及其還尋鄕路也，春宮誕辰，只隔一日，百僚咸造，而臣職忝宮僚，亦不能少留承候，此皆臣難貰之罪也。噫，邦慶方新，率土同歡，瘖聾跛躄，無不蹈舞頌祝，而臣雖生在地上，一縷僅延，情地旣如許，疾病又如此，臣分莫伸，人理都盡，撫躬自悼，生不如死。伏乞聖上，天地父母，察臣窮隘之情，憐臣危死之命，所有職名，亟許鐫免，仍命有司，重勘臣罪，俾臣得以安意就盡，免作不瞑之鬼，則終始生成之澤，與天無極矣。臣無任瞻天望聖隕迫祈懇之至。答曰，省疏具悉。頃者批旨旣諭，須體此意，其勿過辭，其卽上來。 ==2月10日== 行都承旨鄭彦燮{{*|未肅拜}}。左承旨李世璡{{*|坐直}}。右承旨權爀{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨沈聖希{{*|未肅拜}}。同副承旨金廷潤{{*|未肅拜}}。注書李會元{{*|病}}南泰堦{{*|呈辭}}。假注書吳彦儒{{*|仕}}金善行{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，月犯東井星。 ○權爀啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，且無時急稟定事，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○傳于權爀曰，召對爲之。 ○以李翼元爲事變假注書。 ○權爀啓曰，臣與左副承旨李世璡，伴直矣，世璡以式暇出去，都承旨鄭彦燮未肅拜，左承旨鄭必寧呈辭受由，右承旨沈星鎭陳疏入啓，同副承旨閔珽奉命在外，廳中只有臣爀，不但伴直無人，今日鞫坐，亦無推移進去之員，何以爲之耶？敢稟。傳曰，都承旨及式暇承旨，卽爲牌招，其餘竝改差。 ○以沈星希爲左副承旨，金廷潤爲同副承旨。 ○權爀啓曰，卽者禁府都事，以鞫廳大臣意來言，今日當爲鞫坐，而判義禁趙尙絅，昨夕呈辭受由，有不得循例請牌，何以爲之乎？敢稟。傳曰，吏判，大政後三度呈告，例也。過三度後爲之。 ○又以侍講院言啓曰，本院新除授兼司書閔通洙，說書李奎采，兼說書李天輔，除拜之下，不卽出肅，竝爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，新除授校理趙明履，時在京畿漣川地，副修撰韓翼謩，時在廣州地。經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。修撰洪鳳祚，疏批已下，更爲牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因弘文館草記，修撰洪鳳祚牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自戊午五月至今年二月合二十二朔祿捧，更爲輸送于果川銅雀村所住處則以爲，凜蹙竢命，更不敢仰達，祿捧又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，長興庫所管進獻六油芚元貢，本是十九番內，因年凶乙亥年七番權減矣，其後經用漸加，遺在乏盡，無以策應，故庚戌年二番復舊，而較諸卽今經用，猶且不足，不可無變通之道。權減中三番，自今年爲始，參酌復舊事，分付惠廳，何如？傳曰，允。 ○李世璡，以義禁府言啓曰，平安前監司狀啓據，刑曹粘目內，孟山前縣監田萬秋，前前縣監邊翼老、安鳴鶴、李師德，移本府處置事，允下矣。田萬秋、邊翼老、安鳴鶴、李師德等，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○權爀，以備邊司言啓曰，今番都目政，慈山府使閔鎭基，移拜三水府使，知禮縣監李挺柱，陞拜陽川縣令，惠山僉使李景春，移拜海美縣監矣。三水雖曰邊地，以府使而移府使，旣違政格，六年窠守令，三十朔前不得移遷，新有定式，而李廷柱之除授知禮縣監，不滿二十朔，則無他端，而遽然移差於同一小縣，已涉未便。惠山，處於甲山窮邊，李景春，以前郡守，陞資差遣，赴任僅及六朔，則旋又移除，尤極可異。況以海美之積弊未完，尤何以辦治夫馬，迎來新官於十六日之程乎？銓曹注擬，殊難免不審之失，當該政官，從重推考，慈山府使閔鎭基，知禮縣監李挺柱，惠山僉使李景春，竝爲仍任，三水、陽川、海美三邑守令，令該曹另擇新差，催促下送，何如？傳曰，允。 ○又以左右捕盜廳言啓曰，正刑罪人兌成同生弟兌興，捕盜軍官處，給馬下送，使之拿來事，奉承傳敎後，卽爲發送軍官於谷城地，兌興，今已拿來，何以爲之？敢啓。傳曰，置於本廳。 ○閔珽狀啓，臣承命敦諭于議政府領議政李光佐所住處則以爲，臣瀝血陳疏，伏竢威命，不自意聖恩愈益深重，復降承宣敦諭之命，所以開曉申勉，靡復餘蘊，臣力疾承讀，感惶震越，不省一身之所措處。臣當此時，豈敢不顧分義，而臣之受人構陷者，直是萬仞坑塹，不容以常理自處，況今臺官請罪，墨未及乾？居首輔之名，肆然論去就，實是國綱朝體之所不敢爲，臣雖無此危疾，固無以自列於人數矣。且自數日來，臣病別症層生，寒熱大作，半面刺痛，不能忍耐，喘息頃刻欲絶，附奏之言，不成辭理。如不遂溘盡，謹當時其少定，更徹哀籲云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，馳啓云云。 ○持平李河述啓曰，臣本資性巽懦，旣乏剛勁之操，疾病連仍，又無供劇之勢。言責重任，莫由承當，而日昨辭疏之末，略及目前之事，辭意未暢，寂寥太甚，自顧多慙，若無所容，及承聖批，未蒙開納，雖無嚴截之敎，槪示未安之意，臣於此又不勝惶恐震慄，繼之以憂歎也。夫萊府兩女之事，踰越防禁，情狀絶痛，關係旣甚不輕，後弊亦多可慮。至若東郊尼舍，雖曰其來已久，作爲淫穢之窠窟，蓋至近日而特甚，其所以傷風而敗俗者，不但以左道之故也。當初兩啓之發，實採輿人之論，則居臺閣者，所當固守力爭，期於得請，而向日僚臺，容易竝停，揆以臺體，未知得宜。至於梁重亨事，其所負犯，臣雖未詳，而以聖敎辭意推之，則旣出重揆gg重葵g之招，實多可疑之跡。其梯雖絶，其事未究，縱以好生之德，終有酌處之命，其在執法之地，宜有爭論之擧，故敢陳草草數語，一以示規警之意，一以貢愚戇之見，而聖敎乃以停啓爲是，則是以臣言爲非矣。以不知，諭臣，則是以不爭，爲可矣。臣誠惝怳，莫曉聖意之所在也。且伏見僚臺引避之啓，自處以酌量得中，而歸臣於論人深緊，不料此體例間事，反爲疑惑之端也。雖然，聖批旣以爲未當，僚避又若是不諒，此莫非臣之平日言行，不能見信於上下之致，更何顔面，一刻仍冒於臺次乎？昨緣賤疾苦劇，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○權爀啓曰，持平李河述，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○都承旨鄭彦燮疏曰，伏以，臣於是職，義難冒進，從前積費撕捱，輒蒙曲加體諒，屢被恩遞，自以爲，從今以往，銀臺一步，便作永謝之地，不意玆者，復有新命，臣惝怳感激，莫省所以。臣無才無能，受恩罔極，欲報之德，河海無涯，惟以不計燥濕，筋力奔走，爲一分報效之道，而若其廉隅所關，亦不敢放倒，故在前不避支離煩瀆之誅，而力辭是職者，蓋出於此耳。今臣自處之義，與前何異？臣治疏將上之際，召牌儼臨，在臣分義，不敢違傲，謹此隨詣闕下，而顧此難進之義，有不可冒沒，咫尺天陛，末由入肅，拜章徑歸，尤切惶恐。伏乞聖明，亟許遞解臣職，以安私分，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，從速察職。 ○權爀啓曰，出仕臺臣，所當出牌，而闕門已閉，今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李世璡啓曰，新除授承旨，所當出牌，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○權爀啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○右承旨沈星鎭疏曰，伏以，臣之情勢，寧有一分可出之理，而日前肅命，秪爲少伸沐浴之義，元非因仍蹲冒之據也。猥陳辭疏，未蒙恩遞，復違嚴召，亦靳例勘，臣於是惶恐迫阨，不敢復事撕捱，黽勉就列，今已多日，而晨夕供劇之餘，患感非細，久未和解。再昨習儀，昨日政廳，忍疾趨參，夜來症情，觸冷添劇，渾體如束，寒熱交攻，頭疼若碎，虛汗不止，頑痰作孽，嘔逆無算，膈間痞塞，呼吸不通，連灌藥物，少無分效，委頓床席，昏倒不省。以此病狀，時日之內，實無復起供職之望，玆不得不疾聲呼籲於天地父母之前，伏乞聖慈，特垂矜憐，亟賜遞解，俾得安意調理，以尋生路，不勝幸甚云云。踏啓字。 ○修撰徐命臣箚曰，伏以，執義鄭熙普，以臣卽伏見僚臺之疏，以臣之輕停前啓，至請警責，不爭酌處，爲訝歎，臣於是不勝慙恧。夫兩啓，有所關係，重亨之負犯不輕，臣非不知，而經年爭執，啓紙已毛，則當初發論之宰臣，今亦曰當停。階梯旣斷，憑覈無所，前日詢問之下，愚見亦已畢陳，則其所以或停而或不爭者，臣亦自謂權輕重而酌事理，不意其重得罪於執法之論，而今此臺章峻發，非斥深緊，臣何敢自以爲是，而一日晏然於臺次乎？大司諫黃晸，以臣志氣摧頹，言議巽懦，淸朝諫諍之任，尤無一分可堪之理，而適値親臨鞫囚，討賊義重，黽勉冒出，三日臺責，不過謄傳故紙而已，未效一言，徒積愧懼。卽伏見憲臣疏語，則以罪人梁重亨酌處時，未能爭執，有所非斥，臣不勝瞿然。罪囚酌處，所宜審愼，雖以好生之德，或施從輕之典，執法之地，不可無爭論之言，而第臣旣非終始參鞫之人，重亨之負犯輕重，事端緊歇，未及詳知，故詢問之下，果不得據法仰對，溺職之罪，臣實自訟，不言之斥，無以爲解，以此情地，決不當一日晏然於臺次。持平李河述，以臣本資性巽懦，旣乏剛勁之操，疾病連仍，又無供劇之勢，言責重任，莫由承當，而日昨辭疏之末，略及目前之事，辭意未暢，寂寥太甚，自顧多慙，若無所容。及承聖批，未蒙開納，雖無嚴截之敎，而槪示未安之意，臣於此尤不勝惶恐震慄，繼之以憂歎也。夫萊府兩女之事，踰越防禁，情狀絶痛，關係旣甚不輕，後弊亦多可慮。至若東郊尼舍，雖曰其來已久，作爲淫穢之窠窟，蓋至近日而特甚，其所以傷風而敗俗者，不但以左道之故也。當初兩啓之發，實採輿人之論，則居臺閣者，所當固守力爭，期於得請，而向日僚臺，容易竝停，揆以臺體，未知得宜。至於梁重亨事，其所負犯，臣雖未詳，而以聖敎辭意推之，則旣出重葵之招，實多可疑之跡。其梯雖絶，其事未究，縱以好生之德，終有酌處之命，其在執法之地，宜有爭論之擧，故敢陳草草數語，一以示規警之意，一以貢愚戇之見，而聖敎乃以停啓爲是，則是以臣言爲非矣。以不知，諭臣，則是以不爭，爲可矣，臣誠惝怳，莫曉聖意之所在也。且伏見僚臺引避之啓，自處以酌量得中，而歸臣於論人深緊，不料此體例間事，反爲彼疑惑之端也。雖然，聖批旣以爲未當，僚避又若是不諒，此莫非臣之平日言行，不能見信於上下之致，更何顔面，一刻仍冒於臺次乎？昨緣賤疾苦劇，今始來避，所失尤大，竝引嫌而退。兩啓徑停，旣涉率易，不卽爭執，亦損臺體。未及爭論，致有物議，揆以臺體，勢難仍在。聖批誨諭，不必深引，僚臺避辭，元無可嫌。請執義鄭熙普，大司諫黃晸，竝遞差，持平李河述出仕。答曰，依啓。 ○都摠管趙顯命疏曰，伏以臣，今日政，有新除摠管之命矣。臣方待罪軍門，而將臣之不得兼此任，已成近例，蓋以有掣肘處故耳。伏乞照例許解新除摠管之任焉。臣無任云bb云b。答曰，省疏具悉。摠管之任，許遞焉。 ○兼司書閔通洙疏曰，伏以，臣之情跡，豈有從宦之念哉？冀暴先臣之本心，反被無限凶誣，初旣與兄同疏，臣兄尙在罪籍，況亡父丁寧之戒，銘佩在心，不忍忘棄，臣若一切放倒，苟趨祿利，則當世士大夫，其肯以臣謂有人理也哉？惟是問郞之任，倉卒聞命，未暇辭避，且念討復義重，親鞫體嚴，不敢不冒沒承當，而顧躬踧踖，羞見同列，乃於千萬夢寐之外，復叨春坊兼任，數月之中，三辱是命，惝怳感激，靡所容措。臣伏聞前後筵席之間，聖敎屢及於先臣，照察平日爲國之誠，月前下敎，尤切懇惻云，此蓋先臣斷斷血忱，終蒙日月之俯燭，九原有知，必將感泣，況在臣心，尤當如何？至於近日，四大臣復官之命，則先臣在時，每以此爲忠逆大關，終始惓惓者，而今乃聖斷赫然，處分光明，凡爲殿下臣子者，莫不奔走歡欣，而先臣不及知，以臣苟活餘生，獨見此事，俯仰今昔，徒增靡逮之痛。臣非不欲因此恩除，祗肅天陛，一以伸鳴謝之忱，一以獻忭賀之誠，而臣之不可從仕，輿人之所共知，臣何敢爲冒進之計哉？方今國有大慶，縟儀將擧，一國臣民，孰不欽仰聖孝？蹈舞忭歡，而臣蹤跡畸危，微誠莫伸，有臣如此，生不如死。卽因本院草記，天牌儼臨，而反復思惟，末由祗承，玆敢隨詣禁扃之外，瀝血陳籲，伏乞聖慈，俯垂諒察，亟許遞免，仍命選部，勿復檢擬，公私不勝萬幸。臣無任bb云云b。答曰，省疏具悉。爾其勿辭。從速察職。 ○公洪監司金盛運疏曰，伏以臣，性分偏滯，臨事失輕重之宜，癃衰已甚，隨處多顚錯之患，凡百攸爲，無一可取，自顧淺薄，豈堪重任？況復神識蒙昧，眼視昏閉等症，轉成膏肓，日就沈痼，頓無生人意想，廢衙涔涔，已經冬春，狀啓封進，事體如何，而亦不免倩人構成，其他事爲之廢墜不擧，可推而知也。前後疏籲，非出誣飾，鞶帶未褫，尸素日深，僨誤道務，罪戾山積，撫躬自悼，尙何言哉？且臣以舊逋大同兩邑稅太事，有所狀請，辭不達意，至下重推之命。臣於是益復惶怖，無所容措。噫，正供體重，臣豈全昧民情，所關率爾仰稟？誨責之敎，雖出匪怒，僭妄之罪，實在罔赦，席藁自訟，惟竢鈇鉞之誅而已。第伏念，荐飢餘氓，尙未復蘇，卽今村閭形勢，無異歉歲窮春，若於此際，舊逋新捧，一倂催督，則騷擾之弊，亦甚可悶，臣旣目見其如此，何敢畏罪泯默，以孤委寄之聖恩乎？伏乞更令廟堂，將臣狀本，舊未收大同一款，別爲稟裁變通，以慰一路民心，則幸矣。念臣情病俱苦，實無因仍蹲踞之勢，玆敢冒控血懇，仰瀆宸嚴之下，伏願天地父母，先遞臣職，仍勘臣罪，以安微分，以肅邦憲，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。所陳者，令備局稟處。卿其勿辭察任。 ○庚申二月初十日酉時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官權爀，檢討官徐命臣，假注書金善行，記注官鄭東潤，記事官李益輔。命臣，講《大學衍義》圖籍之儲。爀曰，承旨入直，何以爲之耶？上曰，式暇承旨，牌招入直，使注書出往，分付。爀曰，承旨牌招，而姑未入來，夕鑰將下，何以爲之耶？上曰，金虎門待承旨入來，下鑰，可矣。命臣，讀至豈不韙歟？上曰，承旨讀之。爀，讀自光武中興，至唐肅宗句，上曰，宗字，讀改以皇字，好矣。爀，讀至莫不泯盡焉曰，臣眼昏，字多誤讀，惶恐矣。上曰，注書讀之。善行，讀自臣按此後漢，至明宗長興三年，上曰，上番讀之。東潤，讀自胡寅註，至藏本日亡，上曰，翰林讀之。益輔，讀自臣按後世，至終篇。命臣曰，此篇大體，論書籍顚末也。蓋上古，人物淳朴，固無奸僞，雖無書契，可以爲治，而至若書契之初，已異於結繩之時，奸僞漸生，後世則雖有文簿，刑賞諸般法典，尙有弊端之不可勝言者，亦可見世漸降而俗漸渝矣。上曰，然矣。上古則民風淳朴，故雖結繩書契，猶不犯法矣，若近來則雖誅戮，亦不畏戢，此皆氣數之所致也。上曰，丘濬之爲此書，雖爲治道而作也，然泛濫而無緊要之語，其中雖有可觀，而亦多有汗漫者。若此書，足可以爲三代之治，則其時之君，何爲不能三代之治乎？是故，爲治，不在於書之多也。命臣曰，三代之治，雖未行於當世，三代治規，無不備於此書，其亦有補於爲治之道矣。上曰，三代之時，雖無書籍之多，猶爲三代之治矣，後世則書冊之數，若是之多，而其誰有爲三代之治者乎？命臣曰，雖然，三代之治法，若無書籍，則後世何以傳之也？又曰，臣於書籍之說，有所懷敢達。蓋我東，僻在海隅，固陋特甚，而幸賴祖宗朝崇尙儒術，書籍始得收聚，而猶不廣博。弘文館，雖國家藏書之所，而藏書籍，亦甚些少，甚至外間所有之冊，於本館則亦多無者，臣竊慨然。曾聞昔時，世或有新刊板本，而儒臣以印置之意，言於戶曹，戶曹亦趁時印送，故本館，有些鳩聚矣。近來則儒臣雖懇乞再三，終不聽施。旣曰藏書之所，則似不當如是矣。爀曰，儒臣方以廣藏書冊之意，陳達，而臣亦有所懷敢達。臣於歲前，猥長師儒之任，考見成均館所藏冊子，則卷帙本來不多，而其中經書，尤爲散落，未有全帙完好者。賢關所藏，如此，事甚慨然。聞四書三經，新有刊板，令校書館，卽爲印送數三件，此後京外，凡有新刊之冊，隨刊印送，似好矣。命臣曰，嶺營新板，甚好云矣。上曰，依爲之。爀曰，本館卽今見在冊子中傷毁者，亦令校書館修補以送，似好矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，此書所謂翰林，卽今之儒臣也。予於此，有所慨然者。此書，言翰林諸人，以時考閱檢討，以正書籍之訛誤。此則其時之人，皆閑居職次，故能爲此等之事，卽今則雖欲行法講，儒臣不備，不得行之。何如之人，雖於檢考閑漫之事，亦皆爲之，而何如之人，使君父不得行法講耶？近來儒臣慢蹇之習，特甚矣。 ○命臣曰，《周禮》大司徒所藏，卽我朝《輿地勝覽》之類也。我國《輿地誌》，作之已久，山川謠俗，多有遺漏變改者，不可不增補也，此等之事，亦可爲之矣。上曰，予意亦然，而可能爲此者，難得矣。命臣曰，外間無事人中，應或有可堪任者矣。上曰，所謂書契之契，謂何物耶？爀曰，契卽我國兵符符驗之屬也。又曰，臣於書契，有所懷敢達。臣近以該房，往來本府，伏見出捕罪人之事，甚爲虛疎。蓋於寸紙，只書罪人名字，無印文可信之表，而捉人於遠外之地，奸弊亦可慮。是故，戊申變亂時，亦有假稱金吾郞者。臣意則以稍廣之紙，書罪人名字，而打送本府印文，爲好矣。上曰，出捕事，甚祕且急，似未及打印以送，且亦有入侍時發遣之道，其時何以打印也？爀曰，若當親鞫入侍時，則持印以來打送，似無妨矣。上曰，此則事體，不當如是矣。爀曰，然則出去依幕打送，亦何妨也？上曰，此則事甚急迫，何可如是緩緩耶？ ○命臣曰，俄以館僚不齊事，有所下敎矣。向來四五人，濟濟行公矣，仍李性孝疏，引入不出，皆以爲，性孝出仕然後，亦可以行公云，而性孝尙在外，不爲上來，催促上來，何如？上曰，向來已爲申飭，而尙不上來，禁推，可也。 ○承旨前望單子入之，待落點卽爲牌招察任事。{{*|bb出b榻敎}}副修撰李性孝，申飭之下，不卽上來，禁推事。{{*|出榻敎}}召對罷後，諸臣以次退出。 ==2月11日== 行都承旨鄭彦燮{{*|未肅拜}}。左承旨李世璡{{*|坐}}。右承旨權爀{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨沈聖希{{*|在外}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|病}}南泰階gg南泰堦g{{*|呈辭}}。假注書吳彦儒{{*|仕}}金善行{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○李世璡啓曰，小臣上尊號再度習儀，議政府進去下直。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而大王大妃殿上尊號再度習儀相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管李亨宗，大王大妃殿上尊號再度習儀時，以侍衛事，議政府晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，新除授右副承旨沈聖希，時在江原監營任所，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○以修撰洪鳳祚牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，推考傳旨捧入。 ○傳于權爀曰，奉保夫人占山處，則贈領相墓相望之地，曾已圖形定界者，更占開役之意，卽爲分付畿營。 ○權爀啓曰，領議政李光佐處命召，遣史官更爲傳授事，命下矣。事變假注書落點未下，上假注書吳彦儒明日習儀當爲進去，故以預備兼春秋魏昌祖，使之傳授命召事，屢度催促。而稱有身病，終不入來，以致夜深，莫重傳命，不卽擧行，事體極爲未安。本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，拿處。 ○金廷潤啓曰，預備兼春秋魏昌祖，旣有拿處之命，兼春秋之任，今姑減下，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單洪曙。 ○廷潤，以兵曹言啓曰，明日尊崇都監三度習儀敎，是時本曹郞廳侍衛，不可不備員，而郞廳八員內，正郞尹光天呈辭在外，洪曙兼春秋預備，任述身病極重，朴致隆外司晝直，佐郞魏昌祖拿囚，閔洙彦尊崇都監郞廳進去，李耉齡內司入直，一員未差，侍衛將無以推移備員。一員未差之代，令該曹以在京無故人，卽爲口傳差出，以爲明日侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○李世璡啓曰，事變假注書李翼元，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以禮曹言啓曰，取考丙寅年尊崇時謄錄，則上尊號後，正副使以下，還至仁政殿復命事，磨鍊啓下，而自上受賀於明政殿，故正副使復命，亦行於明政殿之意，啓稟蒙允矣。今亦依此例擧行事，知委，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，取考丙辰丙寅兩年尊崇時謄錄，則大王大妃殿上尊號後，卽日百官進箋陳賀時，先行大王大妃殿陳賀，次行大殿陳賀矣。今亦依此例擧行事，知委，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院文學李命坤，以親病陳疏受由，由限已過，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○權爀啓曰，禁府都事，以鞫廳大臣意來言，卽者自全羅監營，定將校押送罪人金泰運，旣係鞫獄罪人，爲先拿囚云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○假注書李翼元書啓。臣敬奉命召，馳往傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲命召之至今留在草莽，與日日仰煩史官之還授，均之爲臣身罔赦之罪。臣於此氷炭交中，實不知所處，然祗納之外，更無他道。仰冀自天矜察，亟賜收納，千萬至祝云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○李世璡，以兵曹言啓曰，今初十日入直金虎門把摠李鼎賢，聞其母病，萬分危重，蒼黃出去之意，呈訴本局，來付臣曹。不可無變通之道，不得已原單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○權爀，以兵曹言啓曰，今二月十一日保人朴世周稱名人，自曜金門入來，砲保劉益欣稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，竝令攸司囚禁治罪。曜金門守門將姜處恒，丹鳳門守門將趙完玉，常時不能禁斷雜人以致闌入，俱難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以朱杞爲兵曹佐郞。 ==2月12日== 行都承旨鄭彦燮{{*|坐}}。左承旨李世璡{{*|坐}}。右承旨權爀{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨沈聖希{{*|在外}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|病}}南泰階gg南泰堦g{{*|呈辭}}。假注書吳彦儒{{*|仕}}金善行{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○申時，日暈。 ○夜自一更至五更，月暈。 ○下直。堤川縣監金光世。 ○權爀啓曰，來十六日儒生殿講日次，而國忌齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○金廷潤，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，已至多日，事體未安。校理李錫杓，由限已過，修撰洪鳳祚，旣有只推之命，副修撰韓翼謩，自鄕纔已上來云。竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○以副校理李錫杓，修撰洪鳳祚，副修撰韓翼謩等牌不進罷職傳旨，傳于權爀曰，竝推考傳旨捧入。 ○以文學李命坤牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，推考傳旨捧入。 ○廷潤啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事命下，而判書趙尙絅呈辭受由，參判徐宗伋病不來，參議未差，小臣開政云。參判卽爲牌招開政何如，傳曰，允。 ○有政。行判書趙尙絅呈辭受由，參判徐宗伋進，參議未差，右承旨權爀進。 ○吏批啓曰，判書趙尙絅呈辭受由，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，三水府使今當差出，而未準朔禁軍將，竝擬，何如？傳曰，允。 ○以鄭亨復爲大司諫，黃梓爲執義，金相奭爲司諫，鄭宲爲持平，金始㷜爲刑曹參判，黃瑞河爲判決事，韓啓震爲弼善，朴弼均爲司僕正，尹尙喜爲司僕判官，朴師漢爲漢城主簿，金養浩爲三水府使，具億爲海美縣監，宋守謙爲陽川縣令，尹得敬、金啓白、韓光會、朴{{!|𪼤|⿰王詹}}、尹學輔爲兼春秋。慈山府使閔鎭基，知禮縣監李挺柱仍任，徐命臣爲兼校書校理，李仁好爲禮曹佐郞。 ○兵批。判書金聖應呈辭受由，參判洪好人病，參議李潝服制，參知尹得和入直進，同副承旨金廷潤進。以鄭必寧、沈星鎭、鄭熙普、李光運、權一衡爲副護軍，李益炡、申晩、黃晸、李壽海爲副司直，閔通洙、閔百福爲副司果，李翼元、金善行爲副司正。 ○金廷潤啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事來納命召。何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○京畿監司狀啓，工曹參判趙遠命病重，不得上去事。傳于金廷潤曰，卿其勿辭，俟間上來事，回諭。 ○權爀，以備邊司言啓曰，平安監司徐宗玉，屢次催促，尙不出肅，分義事體，已極未安。許多夫馬，經年留滯，亦甚可慮。從重推考，令政院各別嚴飭，以爲明朝出肅，數日內辭朝之地，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李泰增手本，則時囚罪人李重煥，累日處冷，重得泄瀉，仍成痢疾，食飮專廢，晝夜不寐，奄奄若盡云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○又以義禁府言啓曰，以慶尙監司狀啓，刑曹粘目，新及第文官南溟翮，移文本府處置事，允下矣。南溟翮，在於慶尙道龍宮地本家云。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員方有綱手本，則保放罪人申思彦、尹興茂等，病勢今已向差云。竝還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，武藝別監李成弘，內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪，直赴殿試。三次所授賜馬之帖，亦當依例，一竝還收。而係干恩典，自下不可擅便，上裁，何如？傳曰，依爲之。直赴殿試。 ○持平李河述啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府照法處斷。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請還寢東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。纘揆妖逆，往牒所無，窮凶絶悖之狀，雖已盡露，而謀事同惡之人，尙未斯得，根株未芟，輿情共憤。而乃者梁重亨之名，緊出於朴重葵之招，重葵旣是纘賊之甥姪，所援重亨之言，又極殊常，則揆以獄體，固當嚴覈，不可以階梯之已絶，而遽施寬典。請還收重亨酌處之命，更令鞫廳嚴鞫得情。答曰，勿煩。 ==2月13日== 行都承旨鄭彦燮{{*|坐}}。左承旨李世璡{{*|坐直}}。右承旨權爀{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨沈聖希{{*|在外}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書李會元{{*|病}}南泰階gg南泰堦g{{*|呈辭}}。假注書吳彦儒{{*|式暇}}金善行{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自一更至三更，月暈。 ○金廷潤啓曰，行大司憲宋成明，執義黃梓，掌令閔墡，持平鄭宲在外，掌令李日瑞未肅拜，持平李河述呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○權爀，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，已至多日，事體未安。副校理李錫杓，修撰洪鳳祚，副修撰韓翼謩，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以侍講院言啓曰，本院文學李命坤，只推命下之後，不爲行公，卽爲牌招察任。新除授弼善韓啓震，時在公洪道結城地，諮議宋能相，時在公洪道懷德地，入番事緊，期速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，文學李命坤牌招事，允下，今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○假注書李翼元書啓。臣敬奉命召，馳往傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲命召輒煩，史官還授，至爲惶懼，而奉留則末由也。祗納之外，無他，祗自戰澟罔措，恭竢威命云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○黃海監司狀啓，二月朔靑魚進上，限內不得封進事。傳于權爀曰，勿待罪事，回諭。 ==2月14日== 行都承旨鄭彦燮{{*|坐}}。左承旨李世璡{{*|坐直}}。右承旨權爀{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨沈聖希{{*|在外}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|病}}南泰階gg南泰堦g{{*|呈辭}}。假注書吳彦儒{{*|式暇}}金善行{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○金廷潤，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○鄭彦燮啓曰，都目政，守令未署經，甚多。兩司除在外、呈辭、入啓、上疏、入啓外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，以爲署經之地，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，今日鞫坐，諫院無進參之員。司諫金相奭，疏批已下，卽爲牌招，以爲參鞫之地，何如？傳曰，允。 ○以司諫金相奭牌不進罷職傳旨，傳于李世璡曰，只推更爲牌招。 ○金廷潤啓曰，今日鞫坐，大臣旣已出令矣，金吾堂上不可不備員，而判義禁趙尙絅，本職旣有三告加由之命，同義禁具聖任連呈辭單，亦不行公，竝卽牌招，以爲參鞫之地，何如？傳曰，三度後卽爲行公事，前已下敎矣，至今不爲行公耶？卽爲牌招，鞫坐爲之。 ○又啓曰，判義禁趙尙絅牌不進，推考傳旨，今方捧入，而莫重鞫坐，趁不擧行，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應，旣有三告加由之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于金廷潤曰，鞫坐卽當爲之，事體若是乎？殿坐之外，無他道，卽爲出牌開坐事，分付。 ○傳于廷潤曰，鞫坐相値，常參停。 ○廷潤啓曰，卽者禁府都事，以大臣意來言，日勢已暮，臺諫不備，今日鞫坐，不得爲之云矣。敢啓。傳曰，待開門開坐。 ○傳于廷潤曰，召對爲之。 ○傳于廷潤曰，入侍承旨，更爲入侍。 ○李世璡啓曰，大司諫鄭亨復，獻納閔堦，正言韓鳳朝牌不進，罷職傳旨，朝已入啓。司諫金相奭，再違召命，一員未差，莫重鞫坐，他無進去之員，正言未差之代，政官卽爲牌招，開政差出，仍卽待下批牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○有政。行判書趙尙絅牌不進，參判徐宗伋進，參議未差，左承旨李世璡進。 ○吏批啓曰，判書趙尙絅牌不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以申思觀爲正言，趙明履爲應敎，宋敎明爲校理，宋翼輔爲戶曹正郞，李範之爲長興主簿，洪河瑞爲顯陵令，宋徵啓爲大司諫，閔通洙爲獻納，李壽海爲正言。 ○兵批，判書金聖應呈辭受由，參判洪好人入直進，參議李潝服制，參知尹得和病，左承旨李世璡進。 ○以金尙迪爲副司果。 ○金廷潤啓曰，新除授臺諫，明日待開門牌招，以爲推移參鞫之地，何如？傳曰，允。 ○廷潤啓曰，領議政李光佐，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。 ○京畿監司狀啓，江華{{?|⿱保乙}}喜島居鮑人良女愛丹等凍死事。傳于金廷潤曰，凍死人等，令本道恤典擧行。 ○金廷潤，以兵曹言啓曰，今二月十四日私奴徐太江稱名人，自敦化門入來，水軍朴尙萬稱名人，自曜金門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，竝令攸司囚禁治罪。敦化門守門將南囿，曜金門守門將金慶泰，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○掌令李日瑞，持平李河述啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請還寢東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。請還寢重亨酌處之命，更令鞫廳，嚴鞫得情。新除授執義黃梓，時在公洪道洪州地，持平鄭宲，時在忠原地，請竝斯速乘馹上來事，下諭答曰，勿煩。下諭事，依啓。 ○以平安監司徐宗玉上疏，傳于鄭彦燮曰，承批之後，若是乎，卽爲下直事，分付。 ○副校理李錫杓疏曰，伏以臣，幸蒙恩暇，得以安意救護，母子相對，只有感泣。聖恩至此，臣雖頑如木石，其欲竭蹶趨謝，一申分義，夫何待於天牌之屢煩，而顧今母病，漸就沈重。向時則時有起動，而近則危頓床席，初則猶能酬酢，而今則昏昏不省，首尾四十餘日。種種危惡之症，日深一日，醫人眩於用藥，見者無不危之，其在臣心，尤當如何？方寸飛越，殆不能爲人，似此情私，寧有一刻離側之望哉？曩日都廳之差下也，猶是得病初頭，不至若此之危重。而提相，尙愍其情理，終至啓遞，此實聖鑑之所俯悉，臣雖無狀，亦豈忍假托母病，厚誣天聰，故爲巧避之計，而自陷慢蹇之科哉？臣情到此，其亦憫蹙之甚矣。荐召之下，一倍惶悚罔措，隨詣闕外，更暴哀懇，急於扶護，徑歸私次。伏乞聖慈，天地父母，更加矜憐，亟削臣職，仍治臣罪，以肅朝綱，以伸至情，不勝千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○江華留守吳瑗疏曰，伏以臣，頃於政席退出之際，祗奉除書，以臣爲嘉善大夫江華府留守者，臣含恩感激，揣分悚慄，縮伏私次，食息靡寧者，已累日矣。竊念臣才駑品下，誠不足備任使之末，而遭値聖明，沐浴洪渥，前後歷踐，不啻踰溢涯分而已。惟其疎頑愚鈍，終無以答隆眷之萬一，臣怵然愧懼，夙宵自訟，寵擢之命，豈臣寢夢之所思也？噫，國家保障之地，惟江都爲最重，自祖宗朝膺是任者，皆名卿顯宰，識務幹事之人。雖今人才，不逮古昔，求其望實之居臣先者，豈可勝計？而乃忽以如臣迂疎蹇拙，百無一能者，進自下大夫之列，擧而授之，無難焉。淸朝貳卿之秩，非人人所可夤緣濫躋，臣之菲材薄福，必招顚墜之災。此已足爲寒心，況以不經事之一學究，猝然受此重寄，其安能撫輯軍民，壯固關防，以不負殿下委畀之意乎？微臣去就，雖若細節，而卒有僨敗，必將貽害於國，臣所以深憂大恐者，豈出於區區克讓之私也？且臣於頃年，被嶺闑之命也，臺臣，以未歷州郡爲言，雖批旨靳兪，而終得蒙恩解擔。自後數年，臣常居內，未經外授，其於簿書錢穀之事，不能諳習，猶夫前日也。今玆所叨，實兼牧禦之責，其事殷而任劇，固不下於方面，則豈可以歲月之旣久，職名之稍異，居之晏然，不思所以自處也？臣又伏聞日昨，廟堂以大政時，數三外官之移除，請推銓官，臣以參政之人，非責之來，理難自安。此皆臣不可冒進之端也。恩命旣降，不敢一向偃伏，職任至重，不可引日虛縻，輒具短疏，冒昧自列。倘蒙天地父母，俯察肝膈之懇，毋靳鞶帶之褫，將臣新授職秩，竝行鐫改，有以重公器而安賤分，豈唯臣獲免於罪戾，實國事之幸也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。今者此任，其循廟薦，卽往察任。 ○兼弼善金相奭疏曰，伏以聖孝，孚格于慈天，縟禮將擧於吉日，八域同慶，跛躄皆起，況臣以三朝舊物，獲覩是事，其爲歡忭，尤當如何？仍念臣卽負累之一逋臣耳，前後之罪戾山積，而終始之聖恩天大，旣寬鈇鉞之誅，而猶令優閑於塞郵，以譴獲官，非罪伊榮。而曾未幾何，恩宥遽降，除旨召命，相繼遠辱於千里下土，是何積罪如臣，得此異數於聖明之下哉？臣誠驚惶感激，不知所以自措也。向臣黜補時，所被嚴旨，罔非臣子所不敢聞者，而至於君不見臣面，臣不見君面之敎，尤不勝撫躬增惕，繼之以感泣也。臣素多疾病，性且疎慵，雖倖決科而進取非心，通籍二十有三年，立朝從宦者，不過若干日月。曾在丙午之間，得從諸臣之後，忝登講筵，獲近耿光者，前後僅數十次矣。至今追思，臣亦依依若夢中事，宜乎聖上之不能記其曾見愚臣也。逖違軒陛，若是乎日月夐久，臣雖廢處畎畝，世念都灰，而惟是戀主之誠，在心耿耿，消歇不得。身處江湖之上，心馳魏闕之下者，實古人先獲之語也。未死之前，更登文石，重瞻天顔，豈非臣區區至願，而不幸有難進之義，每於除命之下，輒以撕捱爲事，就詔獄，殆不知幾次，外補亦十年三遭矣。寧受大譴罰，而不敢爲轉動計者，是豈臣樂爲也哉？誠亦有不得已者。蓋頃年付籤一事，卽是臣永辭從班之一大案，不但臣心之久已自劃，世之知臣與不知臣者，亦皆以爲不可復叨侍從之職矣，此非臣自諉之言也。頃者筵臣之言，比之於儒生付黃，此言誠得之矣。儒生之爲齋任者，一遭付黃之罰，則解免之後，雖或出入於科場，不敢復居於齋任。付黃付籤，罰意相似，章甫搢紳，廉義何殊？惜乎筵臣，不能以此詳陳，以致聖聰之未盡諒察也。凡係侍從之職，莫非臣鐵限，去就一節，無可更論而旣縻職名，且承恩召，則在臣分義，惟當亟詣京輦，陳情乞免。而臣之子男，重經壯年痘疾，餘熱所祟，轉成浮脹，出沒危域，已累箇月，而臣身滯塞補，未由歸視，消息相聞，亦且間闊，心神頻悸，夢魂猶疑，誠不能料其死生。及夫放還之路，得接家書所報，則症形之危劇，更無餘地，而惟其病中所願，在於一見其父云。臣自聞此報，五內焦熬，至情所在，歸意益急，中路敲推，十步九思，不得已別從便道，徑歸鄕廬，幸得父子相見。此莫非聖恩攸曁，闔門感泣，頌祝靡極，而旣見病子之後，則義不當一任情私，息偃在家。玆又回尋京路，昨始來伏城外，而諫院移除，春坊兼銜，又辱此際，顧此兩任，俱是侍從之班，則其不可進之義，與前無異。且臣任情直行之罪，亦有所萬萬難恕者，敢此冒萬死首實仰暴。伏乞聖上，俯加諒鑑，將臣職名，先賜鐫削，仍命攸司，重勘臣罪，使私分粗安，邦憲少嚴焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○副修撰韓益謩gg韓翼謩g疏曰，伏以聖孝篤摯，慈天感回，勉抑謙德，光膺顯冊，縟儀將擧於不日，一域臣民，孰不欽頌而慶忭也？仍念臣才穢愚下，本不合於淸朝百執事之末，矧是玉署淸華，夫豈近似於臣身者？昨年一出，實非得已，聖明之恩造如天，有不敢自遂其辭遜，更値鞫獄方張，身且問郞，義不容回避，冒沒承膺，遲回禁直，亦且十餘日，一味含默，終未能以片語以救，區區職責之辜負，廉義之放倒，殆無餘地。果以不言成有烈事，臺章峻發，臣無辭自解，登時據實首罪，冀被重誅。特賴聖慈之涵貸，得以倖免，人心久益不平，諫啓未幾復發，聲罪至嚴，臣之辜戾，至此而益不掩，聖明一例寬容，終靳薄勘，臣誠感激慙惶，若無所容，絶意名塗，縮伏省愆，庶以自贖其罪負，不自意館職新除，忽下於省母廣州之日。臣聞命惝怳，感懼交竝，不敢坐辱馹召，乃於昨暮，來伏私次，而愆尤至重，不可終逭，官職去就，更無可論。且臣前冬，不幸哭長子喪，震薄於死生之際，憂勞於窆葬之事，悲哀內鑠，神精外彫，形黧而少動輒汗，息促而不食自飽。凡此症情，極知危惡，而資甚庸下，不能自制，日就沈痼，莫可救藥。人生到此，萬念俱灰，藉令臣無他情勢，只此病狀，已斷從仕之望矣。昨違嚴召，分被大何，聖度如天，罰止問備，庚牌復降，惶悶抑塞，益不知措躬之所。玆不得不隨詣禁扃之外，畢暴衷懇。伏乞聖明，亟命所司，重勘臣罪負，更令選部，永刊臣姓名於三司之列，以謝臺議，以安賤分，不勝幸甚臣。無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○平安監司徐宗玉疏曰，伏以臣見今情勢之難冒，卽是通朝之公議，鞶帶之褫，何俟終日，而連章呼籲，一例還却，朝家催促，則急於星火，臣之情勢，於是而又迫隘矣。今若嚴畏分義，不自陳其衷曲，則雖以體下之仁，亦何以盡察必可遞之端，而有所原恕也哉？臣聞人之有廉恥，如國之有紀綱，一或喪隳，則人不爲人而國不爲國。是以管子之論治，必先四維者，其意豈徒然哉？今臣所遭臺章，自係非常，以其罪則角勝處分也，以其辱則公肆詬詆也。其言雖不專指一人，而其意似若撞在臣身，嘻乎。豈不甚駭怖耶？雖以日月之明，深如照燭，昭示好惡，而第念臺言亦重矣。一被論斥，便卽引遞者，所以礪廉恥也，所以重臺閣也。雖在微末之官，稍欲自好，則有不屑焉，況臣忝居宰列，而年今白首矣。所遭危辱，顧如何，而怵迫催促之令，貪戀膴美之仕，揚揚冒赴，以自喪其廉恥，則臣實靦然，人謂斯何？大抵朝廷之處人者，必於其道然後廉隅可伸，國綱可振，而臣竊伏見前後備局草記，則有若臣無端撕捱，可以勉出者然。此殆臣行己無素，不能見諒於廟堂之致，省顧慙赧，又何言哉？今臣自靖之義，惟在速被重譴，快解見任，而後紀綱廉隅，可以兩得矣，而不生不滅，長在迫隘之中，臣之情勢，至此而又窮且慼矣。成命之下，終無承膺之路，玆敢席藁私次，冒死仰瀆。伏乞聖明，亟降威命，將臣多少負犯，重賜勘處，以爲人臣孤恩慢命者之戒，不勝幸甚云云。 ○庚申二月十四日未時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官金廷潤，檢討官徐命臣，假注書金善行，記注官鄭東潤，記事官李益輔。廷潤曰，諫臣牌不進，鞫坐臺諫不備，何以爲之？上曰，只推，更爲牌招。 ○命臣，進講《大學衍義》權量之謹。上曰，十字當作合，何也？命臣曰，合字是矣，兩籥爲合也。命臣，讀至終篇。上曰，下篇，承旨讀之。廷潤，讀自書輯五瑞，至半圭曰璋。上曰，注書讀之。善行，讀自大雅之棫樸，至以玉作六器。上曰，上番讀之。東潤，讀自吳澂，至玉藻天子。上曰，下番讀之。益輔，自陳皓至比之於玉。命臣曰，下番李益輔，病情猝重，決難入侍，而以預備之出他，不得已入侍，而似難作聲久讀矣。上曰，然則其下，儒臣繼讀之。命臣，讀至終篇。命臣曰，此篇，皆是論權量之制也。蓋權量之事，似甚微細，而有國之大事，亦莫如權量傳所謂同律度量衡者。蓋自堯、舜之時，亦重權量矣。我國度量，本有定制，而近來朝家無申飭之事，故奸僞日滋，所用衡尺斗斛之屬，八道各異，至於市廛，則尤無定制，斂散買賣之際，弊端多出。臣意以爲，八道及市廛所用權量之屬，五年一考，或十年一考，永爲定式，各別申飭，似好矣。夫量衡所差，似甚不多，而積累之多，其弊無窮。市廛之事，固不暇論，而徵捧於民者，雖一寸一升，斷不可加捧剩量。加捧，徒使奸吏用情，則無益於國，取怨於民矣，此不可不正者也。上曰，市廛之重衡取買，輕衡出賣，極可痛也。而官長之徵捧於百姓者，亦有濫捧之弊云，極爲寒心。官長尙如此，市民何責？命臣曰，道臣官長，臣固不可盡知，而大體皆是士大夫之讀書者，則豈忍爲此等無狀之事也？其弊皆由於剩耗添送之事，轉成弊瘼，官長亦將何以爲之耶？上曰，此事當於後日大臣入侍時，下敎矣。上曰，戶曹有銅斗耶？外方則以木爲之，以鐵飾邊，然乎？廷潤曰，斗邊飾鐵，外方則或存或無，而此在官長爲與不爲矣。又曰，儒臣所達，誠是矣，此爲民弊，特甚。臣曾待罪南邑時，欲一校整，而吏輩皆言上納之穀，前頭倉納時，必有見縮之患，故不得不添入運納云。若果於倉納時生梗，則爲守令者，不可不關慮，故臣亦不得變通矣。上曰，邑邑各異云，此則尤可怪矣。 ○廷潤曰，臣有所懷，因文義敢達。臣於曾前待罪南邑時見之，則軍布與各樣上納，必以四十尺爲限，且其升數，亦頗不麤，不但臣所經之邑如此，八道列邑皆然。而京中各衙門軍卒輩，所受之布，則旣不滿四十尺，亦多有聯尺處，此是騎曹吏胥輩弄奸之致，可勝痛哉。當初捧上之時，艱辛徵出於隣族，而畢竟虛疎莫甚，宜有申飭之道矣。命臣曰，各邑守令，必於捧上上納之際，其兩端必踏印與邑號，而下吏輩弄奸如此，尤爲絶痛矣。上曰，旣有邑號與印跡，而如是弄奸，則必是僞造之致，極爲駭然。且受去軍卒，亦甚可矜，出擧條，申飭騎曹，可也。{{*|出擧條}}命臣曰，《孟子》言仁政，必自經界始。我朝八道量田，久未擧行，故其中亦有奸弊矣。廷潤曰，量田之錯誤難辨，多在於山田矣。上曰，俄者所言諸事，亦是昔年仁政，而至有如許之弊，量田亦豈無奸僞也？故曾於先朝，有所下敎，而仍爲量田矣。命臣曰，三南則因庚子年下敎量田，故其弊不至大段，而兩西之弊，則尤甚矣。上曰，量田久不爲之，則在民還便乎？命臣曰，兩西則增減損益，惟在吏手，田畓所賦，逐年不同，民甚不便矣。上曰，似然矣。命臣曰，井田法，雖不能行之，而若行漢時限田法，則貧民似可保存矣。蓋我國田畓，本無定制，故富者或盡占一境，貧者則無一合種之地。若行限田法，而使不得廣占，則富者無兼竝之患，貧者無失業之弊矣。上曰，田畓廣占之弊，其來已久，雖欲行限田之法，富民限外之田，旣不可白奪，以給貧民，亦不得盡自公家買給，則彼貧民，何以自買耶？兼竝之患，雖極可救，而亦不可猝然改革，且兼竝，非但土豪也，士大夫亦然。予於前日交河陵幸時，見其前郊甚廣，問于承旨，則以爲皆是兩班家物云，八道田地，推此可知，小民之生涯，甚可哀憐也。命臣曰，凡此好政，斷自宸衷，則豈有不可行之理也？ ○命臣曰，此書下篇，皆言玉器者也，別無可達之言。然玉性溫粹，君子比德，而又以爲傳國璽寶及圭瓚等物，則其爲用者多矣。然三代以前，用於當用，故曾無乏絶之患矣，。自漢以後，奢侈漸生，用道甚廣，玉遂爲稀罕之物。至於丘濬之時，則尤爲美品，據此書可見，而卽今則聞彼地之玉貴，尤甚焉，雖欲買圈子玉，亦難云，此皆濫用之故也。大凡物種之産於土地者有限，而用之無節，則此乃必貴之道也。雖年年種收之穀物，猶有匱乏之患，則稀産僅得之物，夫何能不乏絶乎？故節之一字，古人所以深着力也。上曰，誠然矣。命臣曰，臣近來竊伏見一使之行所持去銀子，動以十萬，而末梢貿來者，不過錦繡皮物玩好等物，此皆一時悅眼而厭於再見者也。彼銀貨，實是絶寶，不腐不耗，長時如一之物，而亦又通用於天下，非如錢之只用於我國之類也。卽今則國家安寧，故姑無大段用財之道，而脫有不虞之變，則行間牒辦餽餉等事，捨銀貨而將用何物耶？曾於壬辰之時，國家有所積儲，故其於接待天兵，屢年不乏，而若如卽今，則雖旬月之間，決不能支當矣。且銀貨，自是活物，而諸般貿來之物，則都不過一時玩好之死物也，以活寶易死物，豈不可惜乎？擧世皆知其弊，而不能自已者，皆由於風俗奢侈之致。章服等所需，固不得猝改之，其他衣服凡百，則皆以我國紬布等物代用，亦無不可矣。或言燕行貿路，一宜永塞，此則雖不可猝改，若使之略略貿來，則無妨矣。須於使行時所持去銀兩，節定其數，因爲定式，則亦可少救其弊矣。上曰，頃因李匡德所達，已知其弊，儒臣之言，大體是矣。礦銀則不入於彼國耶？命臣曰，礦銀，卽新銀也，亦豈不入去也？上曰，向時屢次申飭而猶爲持去云，事極駭然，當更爲申飭矣。又曰，礦銀之所以廣採者，蓋朝家意有所在也。昔年，誦立馬吳山第一峯之句，而欲多聚銀貨也。命臣曰，銀店之弊，又不可勝言，無賴閑民，以爲遊手衣食之所，而夤緣屯聚，又相與爲盜矣。廷潤曰，銀店之弊，近來尤甚。奸民屯聚，晝夜奔逬，而多採銀子，亦爲未易，故仍爲群盜，騷擾鄕村，此弊極甚矣。上曰，渠輩旣稱開店，所納於官則甚小，爲害若是之大乎？不事農商之人，專爲此等事相聚，而此物盡後，轉爲群盜，必然之勢也。從當申飭矣。上曰，予每欲聞玉江事，而未及矣。今日頗從容，儒臣在彼時，應有聞見之事矣，須爲詳陳，而亦有所懷乎？其處人民，何如，而萬戶亦能爲撫摩之政乎？如軍務等事，把筆之儒臣，何能修擧，而亦或有修擧之事乎？進前詳陳其所見弊瘼，可矣。命臣曰，臣待罪玉江時，見其地形，則玉江，亦爲重地，彼邊辛後水洞，俱有水陸兩路，而直通玉江鎭，踰自作嶺，由龜城、泰川而趨安州，爲坦坦大路，故前日兵亂，一枝則由此路，已有前車之戒，而本鎭鎭卒，只是三十五名，除三處把手及入番，則餘者無幾，故長時立番，不能農作，平時已不成樣，脫有事變，以此略干之卒，將何以報警守禦乎？非但所見可矜，國家備邊之道，亦極寒心。且如內地天摩等鎭，專爲此路之防禦，而置之則不防於初犯之境，而防之於深入之後者，臣實未知其故也。且玉江雖小，亦有軍器軍糧，則不可若是虛疎也。若敵人據之，則其長驅之勢，不可沮遏。臣愚以爲，與其設險於內地，不若嚴防於邊地之爲愈也。故曾以加設鎭卒之事，論報營門，而未及變通而來矣。今於詢問之下，敢此仰達。若自朝家，分付道臣及帥臣，或內地屯軍及或某處軍兵，劃給數哨，使之稍成鎭堡貌樣，則其於重備邊之道，庶有補矣。上曰，所達誠然，脫有變故，則眞所謂藉寇兵者也。卽出擧條，分付備局，使道臣及帥臣，從便處之，可也。{{*|出擧條}}傳曰，王者之學，豈徒章句？今因講學權量之條，心有慨然者，雖堯、舜盛時，所重律度，蓋爲民也。今者公私權量之輕重，大小之不齊，可謂寒心，而小民之違法，卽上行而下效也。其若矯弊，宜先于官，至於徵布事，因承宣所達，雖已下敎，今者慨然者於量也。外方捧下之際，輕重之懸殊，曾已下敎者，而欲釐此弊。臨官者，在於一心秉公，亦在於紀綱，申飭諸道，以《易》之益卦爲法，在官府之量，而大小，卽道臣之過，而亦度支之不能釐正者也。其令備局依昔法定其年限，一齊較正，御史廉問時，其不奉令而不齊者，繩以違令之律。此法行而後，可以飭下，其他節目，惟在備局，以此，分付。召對罷後，諸臣以此退出。 ○同日申時，上御熙政堂。承旨因傳敎入侍時，承旨金廷潤，假注書金善行，記注官鄭東潤，記事官李益輔。上曰，十一日筵說書入者，間多落漏及誤書處，予以手筆，挾書其傍。又有墨抹者，使入侍注書，更書一通以入，可也。益輔曰，使本草書入之注書書入乎？使今日入侍注書書入乎？上曰，使入侍注書書入，而書後元草墨抹處，洗草，可也。入侍罷後，諸臣以次退出。 ==2月15日== 行都承旨鄭彦燮{{*|病}}。左承旨李世璡{{*|坐直}}。右承旨權爀{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨沈聖希{{*|在外}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|病}}南泰階gg南泰堦g{{*|呈辭}}。假注書吳彦儒{{*|仕}}金善行{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜三更四更，月暈。 ○金廷潤啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而鞫坐相値，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○權爀啓曰，小臣鞫廳坐起進去下直，請出推案。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以司諫金相奭再牌不進罷職傳旨及正言申思觀罷職傳旨，傳于金廷潤曰，只推牌招。 ○廷潤啓曰，兵曹判書金聖應，昨日違牌，今日又不行公，本兵之長，不宜暫曠，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，新除授應敎趙明履，時在京畿漣川地。經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。校理宋敎明，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以校理宋敎明牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，推考傳旨捧入。 ○廷潤，以問事郞廳，以鞫廳大臣意啓曰，親鞫時，問事郞廳八員內，閔通洙，移拜臺諫，宋敎明，移拜館職未肅拜，趙明履在外，洪象漢、李燮元，親病俱甚不輕，竝姑減下。洪啓裕、申{{!|𢢝|⿰忄遂}}、鄭基安三員，仍存。前持平申思建，司果李聖海、金錫一差下。申思建，時無職名，令該曹口傳付軍職，使之察任，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以申思建爲副司果。 ○傳于金廷潤曰，推鞫姑罷。 ○廷潤，以侍講院言啓曰，卽接翊衛司所報，則本司官員，多至十四員，而使令則其數絶小，每當動駕陳賀問安等時，不能分排，輒致生事。故丁酉年十月，本司以此意，枚報于本院，俾得稟達，加出使令，則本院果稟達，以使令十一名加出之意，判下該曹，而該曹，只以四名加出，其餘則防啓勿施，而卽今立役使令，只是七名。若値動駕陳賀問安等大小公會，則許多官員，曾無一人所帶，不成貌樣。今若依前判下，使令一依官員數，添數加出，則雖値陪衛之時，一員一傔，庶可分排。本司旣添宮僚之末，前頭種種公會，必不免大段生事。自本院稟旨變通，使令依前判付，更爲加出，俾無苟簡生事之患云。本司形勢，旣如所報，則宜有變通之道。依前判下，使令加出，分付該曹，何如？傳曰，允。 ○記注官洪曙書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲命召，又伏蒙遣史官還授，惶懼之極，誠不知所達。念臣至危之情，殆死之疾，豈合一刻奉留命召？而自初一日，始爲還納，恰爲半月，而竟未有察納之望，徒煩史官，往來相續，事勢窮極，罔知所措。萬不獲已，姑此照前奉留，以待職名去身之日，自底於收回。不勝惶恐，只冀鐫削之命，卽日遄降，無俾命召之重，久留荒村，千萬至幸云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○李世璡，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自戊午五月，至今年二月，合二十二朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲只伏竢違命之重律，澟惕戰灼，罔知所達，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○金廷潤，以工曹言啓曰，卽接繕工監牒呈，則國用正雜薍刈取時，自本監啓目後擧行，而本監提調一員未差，一員行副司直臣金有慶在外，不得啓目，而今春刈迫頭，無以變通。本監，係是本曹屬司，自本曹急速變通，以爲及期刈運之地云矣。今春等正雜薍刈取啓目，自本曹依本監前例，磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○正言申思觀疏曰，伏以臣本來情地，實無冒玷榮塗之望，而日者春坊除旨，適降於病伏松楸之時，未及承命，自速置對。及夫特宥之下，分義是懼，冒沒就直，蓋欲少伸延頸之忱，而獲登离筵，仰瞻岐嶷之表，私心榮幸，雖今日滅死，無復餘恨。第臣宿病痰癖之症，越添於踰旬持被之餘，連尋章單，見阻喉司，方切悶蹙矣。不意諫省移除，又下此際，繼以天牌踵臨，而顧此僨敗之地，自劃有素，臺端一步地，已作鐵限，有除輒辭，一未趨承，則今此去就，更無可論。且目今病狀，益復危苦，胸腹如刺，風眩兼發，日夕叫痛，殆不省事。以此病狀，實無自力承膺之勢，未免坐違，臣分都虧，誅殛是俟。聖度天大，罰靳例罷，今以鞫坐，召牌又臨，其在沐浴之義，更不敢偃然在家，擔曳病軀，忍死隨詣於禁扃之外，而賤疾如右，咫尺天陛，末由入謝，玆敢冒進短章，退歸私次。伏乞聖慈，諒臣情病難强之狀，亟許遞免，治臣前後違慢之罪，以警具僚，不勝幸甚。臣旣不敢以言官自處，而於近日事，竊有所憂歎者，略此尾陳焉。十年國是，一朝頓改，處分屢變，將無以取信於來後，已非所望於殿下者，而至於先立禁防，以杜言路，尤非所以恢張聖聰之道。誠使殿下此擧，允合事宜，雖不設禁，人自無言，而預慮群下之爭執，先示箝勒之意，則其有拂於物情者，固已淵衷之所料量矣。此或爲一時鎭鬧之道，而使群下可言而不敢言者，豈爲國家之福哉？伏願聖明，收還嚴敎，以爲開言路之道焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。勉陳者其勉，而爾其勿辭。從速察職。 ○知敦寧李德壽疏曰，伏以臣之新授職名，與判敦寧府事尹淳，有婚家應避之嫌，而臣病情危苦，昏無省覺，今始因人提醒，敢此自列。伏乞照例許遞，以幸公私，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。所陳者，令該曹考例稟處。 ==2月16日== 行都承旨鄭彦燮{{*|坐}}。左承旨李世璡{{*|式暇}}。右承旨權爀{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨沈聖希{{*|在外}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|牌不進}}南泰階gg南泰堦g{{*|仕}}。假注書金善行{{*|仕直}}。事變注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○權爀啓曰，小臣鞫廳坐起進去下直，請出推案。傳曰，知道。 ○鄭彦燮啓曰，判府事金興慶箚子到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○金廷潤啓曰，領議政李光佐上疏到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○藥房提調申思喆，副提調鄭彦燮啓曰，春序將半，日氣尙寒，伏未審此時，聖體若何？臣等久未入侍。今日率諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿牙頰之候，益有差減之效乎？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。傳曰，知道。慈殿氣候一樣，予則無事，勿爲入診。 ○金廷潤啓曰，兵曹判書金聖應，連日違召，尙不行公，其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○權爀啓曰，注書李會元、南泰階gg南泰堦g，久不行公。竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以問事郞廳，以鞠廳大臣意啓曰，問事郞廳金錫一，身病甚重，今姑減下，以副司果朴春普差下，何如？傳曰，允。 ○傳于金廷潤曰，注書進往鞠廳，昨日其罪人，如可擧行，一體擧行後，入來之意，傳于大臣。 ○傳于權爀曰，推鞠姑罷。 ○傳于權爀曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣向入於臺官請罪之章，冒死自陳，乞受威命，敦諭之命，特隆於意表，驚惶震越，不省所措。宜卽續上一疏，畢陳衷曲，而臣病轉益危綴，氣益敗而痰益升，火益熾而痛益劇，喘息凜凜，垂絶者今旬日矣，數行之疏，久不自力，臣罪益復萬死。臣今奄奄如此，情勢病狀，固不能一一陳暴，而臣不肖無狀，誠信素不能上孚，臣之情，非一分有人理者，不忍擧顔天日者，而迄未蒙以情勢矜察，臣之病，特一縷未絶耳。痰塞氣窒，朝夕不可知者，已過八朔有餘，而迄未蒙以疾病見諒。近日諸臣言病，皆曰濱死，誠難以裁擇虛實。然猶可以旣往驗之，事理推之。臣之積漸傷敗，病入骨髓，自十餘年前已然，天鑑所嘗下燭，其得至今支活，誠非始望所及，病之今至此，固也，無足怪也。至於今番所遭，臺官露章請罪，非有餘地，設令無他情勢，其不可更論去就，亦已明矣。猶且縻以虛銜，坐費時日，使摠百揆之重，一向作曠廢之窠，此何爲也。臣誠死罪，恐不可使聞於隣國也。竊伏惟念殿下，盛德達孝，率一國之臣子，奉獻大冊於太母之前，此何許大禮，有秉彝之心者，敢思後焉？況臣至奉昔日之臣之敎，而臣身旣自廢，臣病方垂盡，目前所遭，又至於此，終無以轉動一步，少伸臣分。尋常節文之間，尙或以闕禮引罪，況此罪負，豈萬殞之可贖？力疾草疏，敢盡肝肺，伏乞聖上，天地父母，洞察臣將死之哀籲，及此時削臣相銜，加以大何，俾臣得以安心就盡，不勝至幸云云。答曰，省疏具悉卿懇。往者承宣之敦諭替悉，而卿何不諒，卿何不諒，今豈他諭。此時元輔，豈在鄕之時乎？噫，卿雖不顧小子，追惟昔年，豈不欲參班？今者此諭，豈徒勉卿？欲重其禮，卿須體此敎，安心勿辭。卽日入城，以尊國體。 ○行判中樞府事金興慶箚曰，伏以臣，病纏膏肓，身淹床褥者，今已匝一月矣。藥餌爲命，長時委頓，間添感冒，輒復增劇。火熱上升，頭目疼暈，頑痰流注，背脅牽痛，實無生人之事矣。頃當前後親鞠之日，一未進身於諸臣之後，今若全昧沐浴之義，伏枕訟愆，求死不得。矧今藥院，方有起居之禮，職忝提擧，尤宜竭蹶趨造，而偶於日昨，乍觸外風，頸項硬直，肩背刺痛，回顧轉動，不能隨意。舊患新恙，一時交劇，醜穢之症，雖未敢一一煩縷，而其不堪束帶趨朝則決矣。今臣賤疾，言亦支離，如或有一分可强之勢，則何敢一向偃伏，重自陷於飾辭瀆擾之誅哉？疾痛之極，聲不暇緩，廢禮蔑分，更增死罪。伏乞聖明，俯垂憐察，亟命先罷臣內局都提調之任，仍令削臣職秩，勘臣罪犯，以振公綱，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==2月17日== 行都承旨鄭彦燮{{*|坐}}。左承旨李世璡{{*|坐直}}。右承旨權爀{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|奉命偕來}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|病}}南泰階gg南泰堦g{{*|仕}}。假注書金善行{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜三更，月暈。 ○下直。豐德府使金應三，通津府使朴守慶，龍潭縣令李綬。 ○金廷潤啓曰，平安監司徐宗玉，辭疏還給之後，又有特敎，而屢度催促，尙不出肅，其在事體，極爲未安。從重推考，更加催促，何如？傳曰，允。 ○柳爀啓曰，小臣，鞠廳坐起進去下直，請出推案。傳曰，知道。 ○金廷潤，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應，一向違召，尙不行公，其在事體，誠甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭彦燮，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，已至多日，事甚未安。校理宋敎明，旣有只推之命，副修撰李性孝，旣已帶職蒙宥，副校理李錫杓，副修撰韓翼謩，由限已過，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以備邊司言啓曰，今番都目政，新除授守令、都事，當爲署經者，至於十五員之多矣。憲府雖已署經，諫院則尙未署經，而多官作闕，備員早晩，亦不可期，許多外方夫馬之留滯，方春各邑官務之曠廢，俱極可慮。在前如此之時，亦有一司除署經發送之例。今亦使之除一司署經，不多日內，倂辭朝，何如？傳曰，允。 ○鄭彦燮啓曰，小臣有稟達事請對矣。傳曰，引見。 ○傳于權爀曰，推案似入來，該房承旨，持留鞫廳，大臣以下來待。 ○權爀啓曰，鞠廳大臣以下，依下敎來待矣。傳曰，引見。 ○傳于權爀曰，親鞠爲之。 ○傳于權爀曰，殿坐時刻，以申初三刻爲之。 ○金廷潤，以鞫廳問事郞廳，以大臣意啓曰，罪人金禹大，曾有待結末放送之敎，姑不推問，金兌興，亦方拘留捕廳矣。禹大旣是兌成之弟子，而若知夏龍、漢耉等，以直招而旣死，則或不無吐實。比龍、耉益詳之道，兌興處，亦不可不一問。兌興拿來，與禹大一體嚴問，似不可已，敢此仰稟。傳曰，依爲之。直爲上闕。 ○傳于權爀曰，鞫廳罪人，竝上闕。 ○傳于權爀曰，時、原任大臣，左右捕將，竝命招，扈衛勿爲擧行。 ○李世璡啓曰，今日親鞫時，承旨不可不備員。新除授承旨，待落點牌招察任，偕來承旨，亦令卽爲入參，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以義禁府言啓曰，今此親鞫罪人往來時，例有軍兵排圍之事，令訓鍊都監，擧行，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以鞫廳問事郞廳，以大臣意啓曰，今此親鞫時，問事郞廳八員內，前差六員，仍令察任，二員，以前獻納閔通洙，副司果尹敬周差下，而閔通洙，時無職名。令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○又以鞫廳問事郞廳，以大臣意啓曰，問事郞廳李聖海，身病猝重，不得仕進。今姑減下，其代，以前司書元景夏，差下，而方在罷散中，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，閔通洙、元景夏、尹景周爲副司果。 ○金廷潤，以義禁府言啓曰，今此親鞫時，本府都事，不可不備員，而參上都事李匡元，身病甚重，勢難進參。依例改差，其代，令該曹，口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以權秉性，爲義禁府都事。 ○傳于申晩曰，親鞫姑罷。明日殿坐正時，以辰初三刻爲之。 ○閔珽狀啓。臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐所住處，則以爲卽伏奉聖批，十行辭旨，隆重懇惻，勉臣以參班，至以重其禮尊國體爲敎。臣於垂死病中，震恐隕越，益不知措身之所，臣之前疏盡之矣。臣雖無狀，秉彝尙不泯，今此盛禮，苟有一伸分義之道，臣豈待下敎而始爲自力，今承此敎而亦無所蠢動，又安有此理哉？顧臣所遭，轉益危蹙，彈墨未乾，罪譴未勘，揆以國體，凜惕俟命之不暇。況臣病勢危劇，又至此，今方飾中待盡，實無自致京輦之路。席藁私次，萬死是俟云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，馳啓云云。踏啓字。 ○親鞫罷後，大殿，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○庚申二月十七日未時，上御熙政堂。都承旨請對入侍時，鞫廳大臣以下來待引見，同爲入侍時，都承旨鄭彦燮，假注書金善行，記注官鄭東潤，記事官李益輔，右議政兪拓基，判義禁趙尙絅，同義禁具聖任、柳綎、洪好人，右承旨權爀，掌令李日瑞，正言李壽海。 ○彦燮曰，臣俄者伏見到院狀啓，則似又有凶書之變，如纘揆者云，極爲驚駭矣。上曰，何處狀啓耶？彦燮曰，完伯狀啓也。上曰，俄者狀啓入之，而予未及見之矣。上曰，此干涉於纘揆事者耶？彦燮曰，姑未的知，而似是纘賊之類也。上曰，注書出去，以大臣金吾堂上以下諸臣入侍事，分付。 ○兪拓基曰，近來日氣甚不順，聖體若何？上曰，咳嗽厭進特甚矣。拓基曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，一樣安寧矣。拓基曰，王世子氣候何如？上曰，好過矣。拓基曰，鞫獄終未收殺，而大事迫頭，方切憂憫。今聞湖南，又有新來罪人云，姑未知其某事，而極爲驚心矣。上曰，今見此文，本府所囚罪人，亦皆不惜之漢，彼處人心，應皆如是矣。大臣及金吾堂上進前，同見此文可矣。拓基曰，此漢，聞是吏役之人，而其所爲如此，情狀之凶慘，不可勝言矣。上曰，此似是纘賊之文也。拓基曰，臣則未見纘賊凶書，而此文，多有陰凶之語矣。上曰，金有成，已發捕云耶？拓基曰，完伯於十三日，已發遣將投云，今明間當拿來矣。趙尙絅曰，其文中臥薪嘗膽之語，極爲凶慘，正如眼龜所作矣。彦燮曰，纘賊文中，亦有如此等說矣。上曰，此漢似是與纘賊相親，而纘賊之賦詞，亦應共見矣。又曰，大禮之日迫頭，初意則本府罪囚，一二日推問後，姑爲停止矣。今又有如此之事，極爲驚駭，來頭旣無餘日，不可不數日內推問也。今日親鞫爲之，而殿坐時刻，以申初三刻爲之。又曰，近日日氣頗風寒，而予之咳嗽，猶未差可。仁政門殿坐，似有觸風之慮矣。兵曹，何如？拓基曰，兵曹好矣，而與丹鳳門至近，似不可矣。上曰，其近幾許？拓基曰，丹鳳門內，卽兵曹也。聲音皆聞於外矣。上曰，然則不可矣。扈衛廳，何如？彦燮曰，扈衛廳，卽北向地也。觸風尤甚於仁政門矣。尙絅曰，帷幕重設，而受風處亦杜塞，則仁政門勝於他處矣。具聖任曰，都摠府何如耶？上曰，摠府有奉安之物，不可矣。仁政門設行可矣。上曰，分付金吾，新來罪人皆上闕，而本府諸罪人，竝爲上之。彦燮曰，親鞫命下，而承旨不備。沈聖希，在江春道，未及來矣。何以爲之？上曰，改差。前望單子入之。拓基曰，陵幸時，植炬及晝停所，自本道有應爲擧行之例，而預爲分付然後，方可不窘矣。上曰。出榻敎，分付，可也。 ○上曰，大臣自本府入來時，其罪人已死耶？柳綎曰，今朝猶有生氣，推問時，脫蒙頭則已死矣。上謂判義禁曰，新來罪人，有窩窟，則當俟後從容推鞫，而此不過渠輩一二人，則不可以此久鞫也。有成，使之速捉來可矣。上曰，厥漢雖無可言，而如有甦醒之氣，卽爲擧行事，分付中官矣。其中官，忘未言及云，極爲駭然。令該府，從重科罪焉。{{*|出擧條}}陵幸擧動出還宮時，植炬，自弘濟院石橋，至晝停所，自本道擧行事。{{*|出榻敎}}右副承旨沈聖希，今姑改差，前望單子入之事。{{*|出榻敎}}拓基曰，楸子島漂來人，今已回還，形止當爲移咨，而今番齎咨官便，付送，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}入侍罷後，諸臣以次退出。 ○庚申二月十七日申時，上御仁政門。親鞫入侍時，行都承旨鄭彦燮，左承旨李世璡，右承旨權爀，左副承旨閔珽，右副承旨申晩，同副承旨金廷潤，注書南泰階，假注書金善行，事變假注書李翼元，記注官鄭東潤，記事官李益輔，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙尙絅，同知事具聖任、洪好人、柳綎，掌令李日瑞，正言李壽海，別問事郞廳吏曹佐郞洪啓裕，副司果鄭基安、朴春普、閔通洙、尹敬周、元景夏、曺允濟、洪象漢，別刑房都事徐命聖、李命德，文書色都事兪彦民、任瑢。上曰，大臣箚子入之。左議政金在魯曰，數日間日氣不順，聖候若何？咳嗽之候若何？上曰，已愈矣。在魯曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，一樣安寧矣。在魯曰，牙頰之候何如？上曰，少愈矣。在魯曰，王世子氣候何如？上曰，好過矣。在魯曰，今又有如許怪漢，又至有親鞫之擧，不勝驚心也。上曰，前以爲此後，豈更有如纘、眼者矣，今又如是，豈不難乎哉？卿見其文乎，果何如？似是纘賊之類也。在魯曰，厥文，判禁持之，故臣亦得見，而其陰凶情狀，果是贊gg纘g賊之類也。上曰，欲俟大臣入侍時，將有處分事矣。今又有此事，獄事漸蔓延，豈不難乎哉？判府事宋寅明曰，新獄復出，雖極憫然，而纘賊出後，根株尙未究得。若因此而得纘賊之根株，則還爲愈矣。又曰，臣則當初獄事，不得詳知。未知纘、眼，所作凶書，與此漢凶書，有同異，而亦有文字相同之事耶？上曰，厥漢辱國，雖極罔測，而若只是渠一人，則何足爲憂，而但此等之漢，必多在彼中，使纘賊爲逆耳，甚可悶也。上曰，前假注書李克祿，所書入筵中說話，字句間些少差誤者，固無足怪矣，至於改其語脈本意，殊甚無據。且旣已發簡於大臣，而擅改大臣之所書者，抑何心哉？向日下敎時，辭意不如此，而其所書入者乃如此，予頗怪訝，而亦不詳記前言，故仍爲下之。今見大臣疏，其時筵中果言，雖有無狀之輩，其所稱推戴則予也。臣下，其欲置予於逆案乎？如此而有論議者，則當繩以逆律之語，此予有意之語也，而其所或改或拔，事極無據。新進釋褐之初，所爲若此，豈不難哉？其所出擧條，亦有甚麽意思，其間顯有扶抑之意，頗用態度，無異金硡之事也。且呂善長事，予正色答之，而乃書之以高聲，此亦非矣。金在魯曰，省行之名，臣聞於筵中者不多，而此書本則或單擧，或竝稱，這這提及。且臣所不言者，或有之。臣之所言，或無之，而又於上敎，亦如是爲之。臣於上敎，不敢更改，挾書其傍，使之更稟，而至於臣言，則從實直書以送矣。渠終不爲更稟，又不直書，殊可怪也，其心所在，臣誠未知也。宋判府曰，筵說未精無怪，而擅改則非矣。上曰，將於大臣批，有處分矣。上曰，罪人崔太元上之。問郞，持草紙上來。在魯曰，問郞申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，病情猝重云，遞差，其代前持平曺允濟，差下，何如？上曰，依爲之。上曰，金有成捉來事，誰人下去耶？尙絅曰，聞自完營，已發捕云，而自京亦當發遣都事矣。上曰，罪人去其蒙頭，問名及年。上曰，渠云二十七，而何其似老者耶？上曰，問目示大臣後，後下往讀之，使罪人聞之。{{*|口傳問目及罪人招事，在《事變日錄》}}上曰，持筆問郞誰也？爀曰，鄭基安也。上曰，完營軍官入來乎？欲觀其爲人。判禁勿爲出往，而招致御前，問其姓名。尙絅曰，朴師增云矣。上曰，京軍官乎，鄕軍官乎？尙絅曰，鄕軍官云矣。上曰，捉太元事狀問之。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}尙絅曰，營裨，以爲渠以廉問軍官，往光州地，聞李德芳及彼漢，與纘揆相親云，故捉去，而彼漢於路中，忽問曰，營門，何故捉我而去？渠答曰，汝與李德芳，同親於纘揆。凶書，汝及德芳，亦知云，故捉去。彼漢曰，我則實不知，而德芳，與纘賊相親。且我偶見德芳囊中，果有何樣文辭，而其題則怨國詞云云，其他，更無所言，而因至營門云矣。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，彼土之漢，皆是强悍矣。彦燮曰，皆是一貌樣矣。上曰，柳綎進來。{{*|口傳問目，在《事變日錄》}}上曰，囊中所藏之書，旣是捲物，則其書中所有之字，渠何以知也？不展見而知其文云者，顯有隱情矣。如此之漢，一次施刑，可也。上曰，問郞持草紙上來。上曰，問目，往見大臣後讀之，使罪人聞之，可也。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，厥漢極頑惡，施刑，可也。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}爀曰，門限已至，下鑰，何如？上曰，依爲之。上問判禁曰，罪人杖數幾度？尙絅曰，七度矣。上曰，罪人，解縛下之。在魯曰，臣等，伏聞玉音重濁，夜亦將深，諸罪人不可盡爲鞫問，將欲何以爲之耶？上曰，只欲問李德芳矣。上曰，李德芳上之。上曰，罪人去蒙頭，問名及在彼時所役者何事。上曰，問郞持草紙上來。上曰，彼漢所謂文理不連云者，是豈不知文者乎？{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，甲契云者何事也？同甲云耶？在魯曰，同甲相會爲契，謂之甲契也。上曰，隴上聞怨國聲云者，尤陰慘矣。上曰，罪人姑下之，上入幕次，上出幕次。上曰，德芳更上之。庭燎明之。問郞持草紙上來。上曰，去其蒙頭，擡其頭露其面，欲見其爲人。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，判禁讀問目，使罪人聞之。盡聞後，從實直招事言及。上謂判禁曰，渠之所作賦初句使誦之，文義亦使告之。上曰，此言皆誹謗也。聖主之說，亦誹謗也。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，義揆，去謫所幾日耶？若有成，來而有相引之事，則必當更爲捉來，地之遠近，預問之。尙絅曰，明川十八日程，卽今似難入去。計其程道及下去日字，似到咸興矣。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，彼漢善談者也。上曰，使太元面質，可也。太元上之。{{*|面質招辭及推案，在《事變日錄》}}上曰，太元下之，德芳施刑。上曰，罪人若欲直告，則雖勸杖下，卽爲停之。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，臥薪嘗膽之語，纘揆之文，亦有之矣。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上謂同義禁曰，以今日夜深，罪人姑爲解縛事，分付，而使罪人，得聞其聲，可也。上入幕次。傳曰，罪人皆下本府，羅卒退之。又曰，丹鳳門留門。上曰，大臣進來也。金在魯、宋寅明、兪拓基進伏。上曰，金有成來後，卽爲殿坐矣。明日早朝出坐之意，出令可矣。寅明曰，明日殿坐，待日出晩溫之後，似好矣。兪拓基曰，罪人之明日入來，固不可必，雖來，亦必日晩矣。明早殿坐，不必爲之。且伏念玉音重濁，咳嗽頻作，今日勞動，必有傷損之節矣。臣竊以爲憂。在魯曰，明日，不爲殿坐，似好矣。上曰，欲緩時刻乎？何時刻殿坐可矣。兪拓基曰，巳午時，似好矣。上曰，巳午時太晩矣。親鞫罷後，上還宮。諸臣以次退出。 ==2月18日== 行都承旨鄭彦燮{{*|坐}}。左承旨李世璡{{*|坐直}}。右承旨權爀{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|病}}南泰階gg南泰堦g{{*|仕}}。假注書金善行{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○傳于閔珽曰，兵判疏批已下，牌招。 ○傳于申晩曰，罪人竝上闕。 ○兵曹口傳政事，以曺允濟爲副司果。 ○以全羅監司狀啓，康津等官居鮑人金萬延等渰死事，傳于李世璡曰，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○鄭彦燮，以吏曹言啓曰，新除授明陵參奉金仁大呈狀內，身病甚重，不得察任云。改差，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以兵曹言啓曰，今二月十七日，武臣堂上以上，朔試射日次，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩，以刑曹言啓曰，罪人金兌興，卽爲嚴刑一次後，遠配事，命下矣。卽當擧行，而今日上尊號告廟祭受香相値，待明日罷齋後，擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○親鞫罷後，大殿，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○修撰徐命臣疏曰，伏以臣持被禁直，幾浹兩旬，而番次未備，不敢告沐。自數日前，猝得寒疾，頭疼若碎，肢縮似束，僵臥直所，晝夜叫呼之中，又復疔瘡，發於頤上，漸加浮高，大如鷄卵，堅硬作痛，不能堪忍。此蓋向來唇腫餘毒，挾感重發之致。昨夕起居之班，拚死進參，夜來諸症，一倍簁gg陡g劇。半頰全浮，紅暈四蔓，喉門盡腫，呑嚥亦艱，若不及時救治，實有汚穢淸禁之慮。玆不得不仰首鳴呼於仁覆之下，而當此妖孼層生，親鞫未停，大禮在卽，百僚翹心之日，目前症形，如非大段難强，則何敢爲請急規免之計哉？伏乞聖慈，特賜矜憐，遞臣職名，俾臣專意調理，以尋生路，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○兵曹判書金聖應疏曰，伏以臣，厚被聖朝恩渥，涯分已溢，絲毫莫效。矧此所叨，秩是六卿，職最要重，夫豈如臣庸愚駑劣，所敢一日承當者，而三年之內，再叨是任，血籲陳懇，冀蒙褫鞶之恩，而忱誠未槪，聖批不許。臣嚴畏分義，黽勉趨命，輒復因仍蹲冒，一念憂恐，若負譴尤者，于今六七朔矣。唯以俟過大政，爲限死必免之計。今則大政已過，是臣當遞之期，而三告加由之命，出於常格之外，臣於此，惝怳失圖，尤不知置身之所也。銓官之經大政，便是瓜限，臣何敢一任淟涊，以之妨賢能之路，而僨國家之政乎？況武臣此任，歷數古昔，固所罕有，至於再任者則絶無矣。臣是何人，一之再之，有若非臣則莫可者然哉？況臣叨冒之初，公議峻發於臺地，緣臣而累則哲之明，貽淸朝之羞，固已大矣。素淺之資望，未有加重，空疎之才具，未有長進，則前日未允之物情，必不許於今日，而包羞忍恥，冒沒仍據者，雖出於逃遁無路，萬不獲已，而一身廉愧，放倒無餘，靜言思之，若無所容。此已決不可仍冒之一端，而鑑識昏昧，政注多舛，則傍觀之嗤罵，萬武之興怨，理所必至，此臣所以懍懍危慄，不敢頃刻自安者也。使臣爲有一毫蹲據之心，何敢强爲撕捱，故犯違慢，飾虛辭而欺聖明至此哉？今若速賜斥退，國體不至大損，私分可以少安，而鎭日違召，罪戾益增，臣之情勢，亦可謂窮且蹙矣。玆敢疾聲仰籲於天地父母之前，伏乞聖明，察臣苦情，亟命鐫削臣職，使重務毋曠，千萬至幸云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，從速行公。 ○左議政金在魯箚曰，伏以臣之情跡，旣不可供職，重以賤疾之沈淹，都監之妨礙，連日鞫坐，不得進參，玆敢略陳悚懼之忱，乞被譴罰，以幸公私焉。且臣，卽伏見正月十一日筵話之書入啓下者，則臣之所修正以送者，或不用或擅改，甚至人名重處亦然，其所用意，誠極駭然。蓋壬寅獄案，臣所未詳，龍澤、天紀輩則臣只知大體之非逆，而若其行己無狀，締交非類，以致溷濁之狀，心常痛之，故自前屢以此筵陳。至於金省行，則臣每認其事件與龍澤輩各異，且有所憐悲於心者，故前後未嘗一擧其名，蓋有意焉。向日注書簡問中，於臣之言，誤有省行之名，故臣以龍澤、天紀輩，釐正以送矣。今乃强自變改，必以龍澤、省行輩書之，抑何意也？夫大臣，以自己筵奏修送，而爲注書者，有此幻弄，實前所未有，此而置之，非但朝體之大壞，實關日後無窮之弊。臣謂當該注書罷職，小小爽謬，雖不可盡正，而人名誤書者，卽令政院，改付標爲宜也。且伊日臨罷時，自上下敎曰，雖有無狀之輩，其所稱推戴則予也。臣下其欲置予於逆案乎？仍有復有言議者，當繩以逆律之敎。此雖不係於臣之奏辭，而竊仰聖上燭理之明，且旣分明承聽，故敢有所添書於繩以逆律之敎之上矣。此亦歸於隨意刪沒，聖明如不以臣所聽爲爽，則亦命政院，付標添入幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。注書所爲，其涉可駭，令該府處之，依此付標，而下敎中，其果漏矣。不爲下敎，依箚付標，卿其安心勿辭，亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○庚申二月十八日辰時，上御仁政門。親鞫入侍時，行都承旨鄭彦燮，左承旨李世璡，右承旨權爀，左副承旨閔珽，右副承旨申晩，同副承旨金廷潤，注書南泰階，假注書金善行，事變bb假b注書李翼元，記注官鄭東潤，記事官李益輔，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙尙絅，同知事具聖任、洪好人、柳綎，掌令李日瑞，正言李壽海，別問事郞廳吏曹佐郞洪啓裕，副司果鄭基安、朴春普、閔通洙、尹敬周、元景夏、曺允濟、洪象漢，別刑房都事徐命聖、李命德，文書色都事兪彦民、任瑢。 ○金在魯、宋寅明、兪拓基，進伏。在魯曰，昨日親鞫夜深，聖體若何？上曰，無事。在魯曰，咳嗽何如？上曰，或作或止矣。在魯曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，一樣安寧矣。在魯曰，王世子氣候何如？上曰，好過矣。 ○在魯曰，昨日殿坐後，臣以問郞申{{!|𢢝|⿰忄遂}}改差，以曺允濟差下付軍職事，稟定矣。承旨忘未書出，今朝始爲書出分付，未得預爲來待。當該承旨推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又啓曰，平安監司徐宗玉，屢度催促，至今不赴，事極未安。其所不赴者，設有情勢，而再疏承批，三疏，有特敎還給，廉隅已伸矣。別樣下敎，更加督飭，何如？上曰，所謂廉隅者何事也？其所緊爲撕捱者何事耶？判府事宋寅明曰，聞以李聖海疏引嫌矣。然若自朝家嚴督，使之一兩日內辭朝，則豈敢終不應命耶？上曰，其所引嫌，元不大段，何可如是撕捱？此人於此任，知其可合矣。從重推考，一兩日內催促辭朝，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，全羅監司李周鎭，近來則民狀邑報，雖爲酬應云，而去秋冬等殿最，至今不爲封進，事甚未安。雖欲以必遞，伸其廉隅爲期。至於殿最，則甚重，決不當一向遲滯。更爲從重推考，各別申飭，使之卽爲擧行，何如？左議政金在魯曰，殿最事重一等，不可廢闕，而朝令催促之下，尙不擧行，殊甚未安。更爲申飭宜矣。上曰，金硡之言，予已知其過矣。其何若是撕捱？且湖南伯，有乃父之風，於今日事，亦可知矣。此時湖南，不可無此人。依所達，推考，申飭，可也。{{*|出擧條}}問事郞廳申思建改差代，以司果閔百行差下事。{{*|出榻敎}}問事郞廳申{{!|𢢝|⿰忄遂}}改差代，前持平曺允濟差下，仍爲付軍職事。{{*|出榻敎}}拓基曰，儒臣不備，而館錄已行，則都堂錄，不可不速行，而以無大提學，尙此遷就。今則大提學旣上來，可使爲之矣。上曰，頃日儒臣之達，予所不答，蓋欲問于大臣而下敎矣。大凡都堂錄，雖無領相，亦爲之乎？且大提學，申飭召來者，本爲大事，而仍以爲堂錄，事涉如何矣。拓基曰，殿下，將許大提學之還下鄕乎？上曰，何可若是？拓基曰，然則雖爲大事而來，何可只擧一事而止也？上曰，是則然矣。在魯曰，堂錄雖無領相，有大提學則右相一人，共與爲之，已有前例矣。上曰，然則都堂錄，申飭速行，可也。拓基曰，凡於廟堂事，以臣之無似，獨自爲之，極涉憂悶，而況都堂錄，大事也，何可獨爲也？僚相雖曰獨相爲之，已有前規云，而其時則異於今，大臣本不備，故獨相爲之，而今則大臣皆備員，何可獨爲也？且僚相之不爲行公，甚涉過矣。旣與首相無接席之嫌，則備局次對，亦不進來，甚涉過矣。更爲敦勉，何如？在魯曰，是則僚相，不諒甚矣。曾前情勢，已悉陳達，今何可變改也？上曰，如此而國事極寒心，左相之固執，予實不知矣。以國事而言之，二相互爲引嫌，豈不過乎？當俟從容更爲下敎矣。都堂錄，申飭大提學，趁卽擧行事。{{*|出榻敎}}上曰，問郞，持草紙來。上謂捕將曰，罪人捉來事，催促之意，更遣捕校可矣。具聖任曰，捕校，以私馬往來，故有難急去。給驛馬下送，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，太元亦頑矣。不出囊外之書，渠何以見得也？寅明曰，德芳於太元，理無相護之事，而德芳亦云不出囊外，使太元見之云，則太元之言，似非飾詐也。上曰，厥漢，似是與德芳同事之人，而若直告，則於渠有不好事，故只言德芳藏之囊中，以謂給風闊而無展見之事云云。又謂厥文，是德芳所作，則不知云者，似有顧藉德芳之意。予則以爲與德芳，爛漫同事者也。在魯曰，厥文，雖卷而不展，開囊之時，自近見之，則紙薄字映，亦不怪矣。拓基曰，厥漢之怨國二字，分而言之，似有隱情矣。寅明曰，臣意則之字於字之說，似是渠臆度也。若見其怨國詞三字，則揣其爲賦辭，而賦中用之於字，卽恒用例語，故渠欲實渠言，臆度而發也。不然則不展之文，何以見其中許多字乎？上曰，囊中所藏之文，謂之不展而知其中所書之字云者，實無理也，終有所可疑也。在魯曰，渠旣解德芳之囊，而厥文在囊，則錯見而認爲某字，亦不怪之事矣。上曰，梁道仁，上之。上曰，去其蒙頭，問名及年也。上曰，問目讀之，使罪人聞之。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，廉問多用人乎？申晩曰，廉問，不可專委於一人，故一人廉問而來後，更送一人，更爲廉問，如是屢次，而取考其言之同異者，例規也。拓基曰，彼漢之心，全在要切矣。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，近問懸賞購捕，故如彼之漢，輒生希覬之心矣，不可不阻遏此習也。拓基曰，聖敎至當矣。臣聞南土之人，皆畏誣告，不敢與人相爭云矣。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，前日兌成，有言其掛書之語耶？在魯曰，其時語次，有忽曰其掛書云，而更問則以爲不知云矣。上曰，其言亦殊常矣。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，判禁，讀罪人之招可矣。上曰，世虎、金哥等，皆與兌成，一而二，二而一者也。上曰，罪人下之，問郞持草紙來。上曰，世愚上之。上曰，去蒙頭問名。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，問目讀之，使罪人聞之。上曰，彼漢如未詳聽問目，則更爲逐條言之，可也。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}拓基曰，本文字中，招提之約云者，寺之謂也。臨渴之井云者，科儒臨科而作文之謂也。寅明曰，大抵彼漢，是本鄕得談者也。拓基曰，兌成，言彼漢鄕中得談之人，故徐俟日後，將作投山之計云矣。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，道仁此語，亦不可信也。渠旣云五人，故欲實其言，必充五數，而爲此亦無怪矣。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，彼漢，何敢於咫尺之前，作此叱嗟之聲乎？雖有可放之端，只此一款，亦足刑推矣。上曰，聞渠有八十老母云，予心頗緩矣。觀其所爲，還爲切痛矣。上曰，彼都事誰也？在魯曰，李命德也。都正臣李益著之孫也。縣監臣李渻之子也。尙絅曰，延平府院君李貴之子孫，而曾爲生員壯元矣。上曰，判禁，分付邏卒，使勿高打，可也。在魯曰，彼漢於帳殿之下，敢爲叱嗟之聲，雖極可痛，而有異於兌成，不可杖殺矣。上曰，然矣。俄所分付於判禁者此也。上曰，杖數幾度耶？尙絅曰，十六度矣。在魯曰，盤問罪人，時已久矣。水剌之時已過，入幕少歇，何如？上曰，將入次矣。上曰，金坦上之，問郞持草紙來。上曰，脫其蒙頭問名。上曰，讀問目，使聞之。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，彼五衛將誰也？申晩曰，湖西人李希龍云矣。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，此漢少違端矣。儒學齋，亦往會云。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，此漢其中純直者矣。上曰，大臣進來。金在魯、宋寅明、兪拓基進伏。上曰，世愚則其札及他事，皆不知云，而以叱嗟事刑推，金坦則無違端，似不可刑推矣。大臣之意，何如？在魯曰，雖無大段違端，在本道時則直告，而上京後不直告者，亦是違端，不可輕易放送矣。拓基曰，一新自纘賊出後，多有希功之徒，其無誣告之弊，亦不可知矣。此漢旣無違端，則何必致刑也？又曰，道仁之言，亦似傅會。臣雖不能的知其地之事，聞其官長所傳，則蓋民間相鬪，少有睚眥之怨，則必以纘賊相親事，誣訴於官長云，此弊亦不可不禁戢矣。寅明曰，道仁之所以生疑者，亦是可怪之事也。平常無事之人，渠以何故致疑耶？自前渠旣不見彼漢輩可疑之事，則何以生疑而來告乎？終涉殊常矣。在魯曰，非渠自來告也。與將校私談，以謂某人輩，頗殊常云，而將校告于官也，非渠以疑直告也。且渠之所以生疑者，以彼漢輩多人，夜來渠家，曉去不辭，而因有此事，故以爲可疑也。此於人情不怪之事也，似非全然傅會也。上曰，近來希覬之類甚多，道仁，亦不可專信矣。上曰，萬福掛書事果大矣。城隅掛書，雖云爲之非大事也。在魯曰，城隅掛書，終似混亂萬福掛書之意也。上曰，罪人下之。上曰，兌興之類，遠配，何如？寅明曰，其中禹大，無可問之事矣。上曰，一問後當放之矣。兌興則其爲人若是庸劣，欲棄置矣。拓基曰，道仁之說，終涉虛疎，若干治罪，似好矣。上曰，西門掛書，終非誣人惡逆也。上曰，金禹大上之，問郞，持草紙上來。上曰，去其蒙頭，問其名及常漢兩班與否。上曰，此漢，是兌成弟子云者耶？在魯曰，然矣。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，此漢比夏龍稍堅矣。上曰，此漢下之。上曰，此漢直放之，何如？寅明曰，雖無可問之端，而旣云兌成之弟子，則捉來之後，不可直放。出付捕廳，略加棍罰而放之可矣。上曰，原任之言，大體是矣。招致從事官，此漢解枷後，拘留於捕廳事，分付可矣。上曰，捕將入來，聽下敎，尹宅靖入侍。上曰，金禹大，以兌成之弟子，旣出賊招，而其本道所言及帳前所言，有不同者，欲爲刑推矣。今兌成已正法，故不爲鞫問而因爲白放，則不可，出往捕廳，以國家此意，言及於渠，而決棍放之，可也。又曰，棍數，問於大臣而爲之。上曰，厥漢決棍，幾度則可乎？寅明曰，三十度可矣。拓基曰，三十度則太過矣。若打三十棍，則雖云放之，而決然致斃矣。具聖任曰，捕廳之棍，非軍門之比，三十度應不死矣。上曰，打三十度而使不至死境可矣。罪人金禹大，出付捕廳，從重決棍放送事。{{*|出榻敎}}上曰，金兌興上之。上曰，去蒙頭問名。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，一新是峽中耶？拓基曰，一新智異山來龍而非峽也。上曰，智異山在湖南乎？拓基曰，此山甚大，據湖南、嶺南之間，延亘七邑矣。上曰，大於金剛山乎？鄭彦燮曰，金剛山小山也。非智異之比也。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，此漢他事姑不論，渠兄捉來後卄餘日後，始往監營探問，而亦不追到都下云，是乃無倫之甚者。雖無他罪，只此一罪，不可白放。下秋曹刑推，以正無倫之罪可矣。上曰，李德芳上之。上曰，厥漢狀貌頗精矣。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，問郞持草紙上來。尹宅靖曰，金禹大決棍事，依下敎，分付於渠，而決棍三十度矣。上曰，從重決棍耶？宅靖曰，雖重杖，捕廳之棍，不如軍門，故似無致斃之慮矣。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，德芳準次過乎？在魯曰，臣意則半次亦過矣。將以渠爲階梯，則姑爲生置，以待有成之來無妨矣。寅明曰，作文一款，渠旣歸之於有成，則決無直招之理。渠之給錢給衣與風闊相親可疑，更以此意問之可矣。上曰，是則不怪矣。相親面熟則如是之事，或可爲之矣。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}寅明曰，渠言有成謂渠曰，此文將給風闊云者，亦甚可怪。有成所以欲給風闊者，何意也，以此問之亦可矣。上曰，依爲之。上曰，彼漢亦云怨國詞三字，大書之云，與太元之言無異矣。太元，豈非見之者乎？拓基曰，之字於字層書，則或可映見，而怨國詞三字，卽題也。大凡書題，必大書則紙薄映見，亦不怪矣。但人字民字之說，甚巧矣。上曰，然矣。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，彼罪人，跟脚受之。上曰，厥文果是有成所作，則此漢，爲知情乎？寅明曰，可爲同參矣。拓基曰，厥文同作，則可謂之同參，而若果是有成所作，則渠只有藏囊不告之罪矣，似爲知情不告矣。又曰，今番逆賊，頑忍者多矣。上曰，然矣。此漢雖見有成，而面質見屈取服則必難矣。戊申年，則雖極凶頑之人，亦皆取服矣。今番之逆，何其頑忍不服耶？上曰，俄者左相，以爲半次亦過云矣。此漢，杖十度已昏迷矣。上曰，罪人姑下之，太元上之。上曰，問郞持草紙來。上曰，眼龜以後，終無快爲承服者矣。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，大臣進來。金在魯、宋寅明、兪拓基進伏。上曰，彼漢，推問後下之耶，更爲刑推耶？寅明曰，刑推似不緊，見其書字之說，亦或有理。囊口旣開，薄紙露出，則怨國二字，映見無怪矣。但之於字，丁寧說出者，似是渠欲實其言之意也。上曰，人字民字，亦不怪乎？渠旣不見，則何以的知其有此等字也？在魯曰，人字民字，若是厥文韻字，則在下露出，似不怪矣，而大體殊常之慮則終有之矣。拓基曰，開囊相詰之際，數字得見，果是不怪之事，而至於認得六七箇字者，頗爲可疑。然德芳決無爲太元之理，而渠亦以爲太元未見云，則何必致疑也。上曰，若云展見則何如？寅明曰，渠旣來告，雖展見，亦應無罪矣。在魯曰，彼漢之昨日受杖七度，以道臣狀意觀，則足爲稱冤矣。上曰，道臣雖謂彼漢質實，而予意則頗有疑矣。上曰，此事大臣須更思之。藏囊之物，自外見之，則一邊或可見，而兩邊則決難遍見也。怨國詞三字，若見之則之於字，似不得見，而渠何謂之皆見耶？旣不展見，又不入渠手，而何如是丁寧認得耶？予意則終爲殊常矣。在魯曰，德芳亦言不見云，則實無可疑之端矣。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，厥文所書之紙，大臣須使彼漢得見之。認其爲德芳筆與有成筆，則其作之者，或可知也。拓基曰，此文，似是眼龜所作也。其文體頗似眼龜之文，而且德芳招中以爲有成言於渠曰，此文將給風闊，而未及謄者云。若是有成所作，則何必謂之謄出而還給乎？寅明曰，伍子胥事及義兵將等說，德芳，何故言之？以此問于彼漢可矣。上曰，依爲之。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，彼五衛將誰也？申晩曰，北道鍾城人金尙泰云矣。上曰，然乎？何時上來乎？晩曰，渠云前年五月上來云矣。上曰，大臣知此人乎？在魯曰，不知矣。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，厥漢之欲爲統制使者，豈非過分之望乎？在魯曰，渠雖有某樣才略，何可至於此境也？是實爲逆之心也。鄭忠信，以光州賤人，爲兵使，故此漢聞此等言，而妄生此意也。拓基曰，不軌之軌字，卽軌範之義也。此漢之此心，亦是不軌之心也。上曰，罪人下之。上入幕次。出幕次。上曰，大臣金吾堂上進來。金在魯、宋寅明、兪拓基、趙尙絅，進伏。上曰，梁道仁事，不無要功之意，而渠之所告，非直告於官也，不過與營裨私談，而營裨來告，則不可以渠爲誣告之人。諸臣之意，何如？以次仰對，可也。又曰，世愚等事，何以則可乎？在魯曰，臣意則道仁，終無可罪之端。旣聽渠言而設鞫捕拿，或有刑推者，亦或有正法者，則不可直以渠言爲無實也。至如世愚等，旣爲捉來，則不可歇後處之矣。寅明曰，逆賊之名，何等重大，而渠只以渠之疑心，指人爲逆，寧有如許道理乎？世愚等，若果服罪，則渠當有功，如或不然，則渠豈免誣人之罪乎？拓基曰，世愚輩，旣無明證，則不可只憑道仁之言而刑推矣。世愚等事，旣歸虛疏，則道仁何可放之也？且渠雖不自告於官，言於廉問軍官，亦是告官也。在魯曰，此非渠告于營裨也。營裨問渠曰，此近處有何殊常人云，故渠以渠所疑之人言之，而營裨因告于官，世愚等事，雖得脫空，道仁似無可罪之事矣。若必罪之，則後必無告變之人矣。上曰，判禁之意，何如？尙絅曰，世愚、坦之事，臣於本府，有所相議，與大臣之意不異，而道仁事則終是要功者也。不可直放，若干刑推後放之，可也。上曰，此則分數稍過矣。在魯曰，初不取信於道仁之言，而不使上來則好矣。今旣上來而其言亦不全歸虛妄，則以此罪之，甚不當。世愚輩，若果有犯，則道仁之要功，固其宜矣，何必刑推也？拓基曰，臣俄者，招完營軍官上來者，問捕得德芳緣由及一新風俗，則以爲一新一境，皆不納行人，不敢偶語云，南土騷撓，誠非細憂。世愚等之罪，若皆明白，則初非可論，而旣不分明，則所告之人，何可輕易遽放乎？後弊所關，不可不慮。臣意則道仁，若干治罪爲可矣。此後若復有如此者，則將奈何？寅明曰，道仁，若得無事還家，則此事於渠，極爲妙道。蓋告變而若實則得蒙重賞，不實亦無被罪，於渠豈非妙道乎？此路一開，則不勝其紛紜矣。其在嚴邦憲之道，不可白放。上曰，判府事所謂於渠爲妙道者，誠然矣。洪好人曰，世愚等罪狀，果無明證，而坦則比世愚，尤無可問之事矣。且道仁，非直言世愚等爲掛書之事也。只以其時世愚等諸人，來宿渠家，爲可疑，而傅會爲此言，世愚之罪，旣不可明正，道仁安可免罪乎？且世愚輩，欲掛書則自行於渠家，何必來會於道仁之家也，亦何必率諸人來會邑底，以致人疑乎？且邑子之往來邑底，自是常事也。臣則以爲道仁，妄生要功之心，以世愚輩偶宿渠家之事，傅會爲此言矣。具聖任曰，道仁，似不當直放矣。上曰，當該承旨及兩司之意，何如？問郞，亦同來仰達可矣。申晩曰，臣則不知初頭獄情，而蓋國家懸賞之意，欲得實犯也，非爲誣告無實之人。世愚等之罪，旣無明證，則道仁，不可不刑推，以鎭撫湖南人心矣。鄭基安曰，道仁之言，旣不歸虛，則刑推似過矣。李壽海曰，世愚雖不承款，其中亦有正法者，則不可專以道仁爲誣告，似不必罪之矣。洪啓裕曰，道仁所告，只以世愚輩爲殊常之人，不謂之掛書人。而營裨捉來，則誣告之罪，營裨或可當之，而於道仁則似不關矣。元景夏曰，道仁所言，無一明白者，不可遽然放之。閔通洙曰，道仁若罪之，則後必無告變之人矣，此弊亦不可不慮矣。朴春普曰，非渠自來告變也。且其言亦不全然虛妄，則不必罪之。上曰，今番處分後，甲乙之論，應必紛紜矣。拓基曰，論事各異，雖於家人父子之間，亦或有之，此事所論之不同，不過少事也，有何甲乙之紛紜也？在魯曰，權爀終始參鞫，亦知獄事矣。問之，何如？上曰，權爀，亦進來仰達可矣。爀曰，渠雖言於廉問軍官，而以不實者言之，則不可無罪矣。上曰，方今之事，皆有弊端。大凡告變之人，固宜的知來告，而兌成輩，復學齋之會，雖云可疑，爲逆者自有其人，豈可往復學者，盡歸之於逆乎？希功之徒，必欲要賞，不無使一節深於一節之弊矣。世愚等事，則以常例言之，初無拿致京獄之擧，而以兌成戊申餘黨之故，竝爲拿來矣。今則兌成，旣已正法，則世愚輩，亦何可全然放釋也？道仁事，則世愚等不正法之後，渠難免誣告之罪，渠雖不自告於官，旣言朴文龜，則實爲指示矣。渠意以爲世愚輩承款，則渠受其功，若不承款，亦不能當其罪，情狀可痛，不可直放，而投畀則又過矣，決棍放送，似好矣。拓基曰，決棍似無妨矣。然文龜亦有罪矣。上曰，卿言是矣。寅明曰，刑推一次後，放送，似好矣。上曰，決杖，何如？在魯曰，使秋曹決杖可矣。上曰，杖一百無妨。尙絅曰，法則刑推重而決棍輕矣。寅明曰，於法則刑推名重，於渠則決杖難堪矣。李河述曰，使外方若聞彼漢，告變不實，而只受決杖云，則事甚輕忽，亦慮後弊。刑推，似好矣。上曰，德芳事，亦有可怪者。太元之所以不展卷而能認其字者，甚可怪也。渠若以爲德芳，誦其文時，渠適問之云，則是固無怪，而其所謂見之於卷置囊中之時者，終不成說矣。上曰，德芳，似不承款矣。在魯曰，性燥，又不能忍杖，如此之漢，承款或不難矣。上曰，世愚更上之。上曰，李德芳，下本府，與之粥飮，善爲救療事，分付。尙絅曰，金兌成之弟兌運捉來矣，何以處之耶？上曰，其亦放送可矣。上曰，使都事讀傳敎，使罪人聞之，可也。上曰，罪人下本府。上曰，金坦更上之。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}在魯曰，金坦，比世愚則稍有間，遠配，何如？拓基曰，復學齋往會事，世愚，以爲初無此事，而坦則以爲往會云，此亦無巧詐之態也。上曰，厥漢則頗異於他罪人矣。上曰，罪人姑下之。上曰，道仁更上之。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}爀曰，門限已迫，下鑰，何如？上曰，依爲之，而丹鳳門姑爲留門，罪人送下後，閉之，可也。上曰，罪人下之。上曰，金兌運上之。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，兌運，放之，可也。上曰，兌成之子拘留捕廳者，放之，何如？寅明曰，依法典爲之可矣。上曰，分付捕廳，使放之。上曰，有成來後，若引義揆則，必生葛藤矣。若稱眼龜，則將何以處之耶？在魯曰，厥文若渠所作，則以彼以此，皆不免死矣。上曰，厥文何如耶？予意則似是誹謗矣。在魯曰，非誹謗也，直是凶言也，如戊申諸賊之言矣。上曰，予之初意，其文末端所言，似是戊申餘論，而更以爲不必如此深見矣。今聞大臣所達，其文果是戊申餘論耶？在魯曰，第四句復讎之語，極爲陰慘，不可形言矣。上曰，然則是大逆不道也。持平李河述所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行事。答曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法事。答曰，勿煩。請還寢李夏宅徒配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法事。答曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。答曰，勿煩。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷事。答曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王法擧行事。答曰，勿煩。請還寢東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法事。答曰，勿煩。請還收重亨酌處之命，更令鞫廳，嚴鞫得情事。答曰，勿煩。又所啓曰，向日兩大臣復官之命，實出於輿情積鬱之餘，處分得正，國是稍定，庶可有辭於來後。凡爲殿下臣子者，孰不欽仰頌忭，而惟彼背馳義理之論，相繼紛紜，必欲角勝，人心之陷溺，世道之壞亂，無復餘地矣。乃者正言申思觀之疏，其造意之陰巧，遣辭之回譎，尤有不忍正視者。夫事苟可論，則身爲臺官，何言不可，而托以禁令，不提本事，只以先示箝勒淵衷所料量等語，遊辭閃弄，專爲探試脅持之計。渠若有一分嚴畏之心，安敢乃爾？其在明好惡定是非之道，不可不嚴加懲礪。請正言申思觀，削奪官職，門外黜送。上曰，大臣進來。金在魯、宋寅明、兪拓基進伏。上曰，申思觀，是曾論判府事之人乎？在魯曰，其人則申思建也。臺啓所論之人，申思觀也。拓基曰，申思建，申思喆之四寸也，申思觀遠族矣。上曰，就坐。欲問此言矣。答李河述所啓曰，幾年默默，纔旣處分，而末梢下敎，亦旣嚴正，今日臣子，孰敢有異，而但因其此事，乘機務勝，非予所取。上款所陳，不無務勝，此非所望，俄者下問，意槪深矣。噫，當此特敎之下，互相黨伐，戈戟日尋，卽予所以痛駭者，則身爲法官，肆然逞意於下敎嚴正之後，不可無飭，依啓。持平李河述所啓，臣賦性庸陋，言議巽軟，本不合於淸朝臺閣之任，而迫於嚴命，冒沒承膺，連日詣臺，只傳古紙，環顧慙惶，若無所容。乃於目下事，竊有憤慨者，咫尺帳前，敢陳草草一啓。聖度天大，卽賜允兪，臣實感仰虛受之重。而第上款下敎，諭之以乘機務勝，臣於此，竊不勝惶悚之極。是莫非臣之平日言行，不能見孚之致，將何顔面，一刻因冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，互相售黨，爲今痼弊，俄者下敎，不過勉飭，其何撕捱，勿辭。亦勿退待。正言李壽海所啓，請充軍罪人李時蕃依律處斷事。答曰，勿煩。請逆魁坦緣坐籍沒事，亟命王府，依法擧行事。答曰，亟停勿煩。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法事。答曰，勿煩。請聖鐸等三人，竝令還發配所。答曰，勿煩。請還收罪人朴重葵放送之命，嚴鞫得情，依律勘斷事。答曰，勿煩。又所啓，罪人世愚，本以兌成之死友，遊山觀燈，輒同纘、龜兩賊之狀，狼藉於諸賊之招。道仁家聚會之事，兌成亦已直招。道仁，雖不知名，猶能記面，則渠雖一向抵賴，而終無明白發明之端。坦則自初干連於掛書，至於被囚，復學齋及道仁家兩度聚會，皆不能全然掩諱，半呑半吐，情節可疑。似此妖惡之類，不可以渠之頑忍，不卽輸情，遽議惟輕之典。請還收罪人世愚、坦，酌處之命，竝令鞫廳，嚴訊得情，依律處斷事。答曰，俄者博採，其意深長，勿煩。上曰，大臣進來。金在魯、宋寅明、兪拓基進伏。上曰，前日注書所書入者，頗有脫漏，而特以王者之言，綱擧目張，故置之不言也。大槪繼體之君，非但我朝往牒亦多斑斑，而戊申所以成戊申者，卽何故也？皆時象也。見今重禮在前，向時則鞫事，欲乘隙爲之矣。今又如此，豈不難乎？初日則以咳嗽，慮難出坐，今日稍愈，終是氣嗽也。故然亦纘揆事，往牒所無，誰使之然耶？此亦由於時象矣。予之不孝無狀，前已下敎，而人孰無父母兄弟，而因予而至於不忍言之地。至於就道，又無可言矣。今若不能善處，則二十九日，將何顔面而拜謁耶？人非金石，何以支堪耶？予則坐於交椅，固不關係，而卿等處冷，何以堪過？彼軍卒，亦何以堪之耶？纘、眼出後，此等之輩，皆枝葉，予不動心矣。今又聞如許之說，又有氣上之漸矣。向時十一日下敎時，有所下敎。所謂臣擇君三字謂何耶？所擇者何人耶？各各所擇者，戊申以後皆無，而辛壬年間，若非慈殿及皇兄友愛，則今日予何存乎？但其時年少輩，不識人事，徒有功利之心，亦習於時象而致此紛紜矣。曾前已下敎，而霍光雖難，予則以爲韓綺gg韓琦g尤難矣。其所卽命撤簾屛風後，猶見太后衣云者，如見其氣像矣，我朝洽似宋時矣。范鎭一夜之間，鬚髮盡白，而陶穀袖中出受禪詔，宋太祖薄之，此所以爲宋之基業也，此可謂量大矣。予之所以爲此者，慮後代之有弊也。予爲卿等必欲保護，故必於予手欲解之也。不然則後日，必有加於辛壬也。予本有固執之病，昔年亦承下敎矣，予實多固執矣。又曰，申思觀之事，豈不怪乎？予果見欺於申思觀矣。以中字之同，故予頗怪之，而下批中，略示微意矣。在魯曰，其疏果如臺言，雖不顯加指斥，頗有深意矣。上曰，判府事，勿以前事爲嫌可矣。宋寅明曰，下敎若是之後，何敢有他議，而至於臺言，則當之者亦必有難安之端矣。其所難安者，以國家道理言之，何可使之勿爲耶？上曰，此後則卿亦忘之可矣。寅明曰，當之者終應有難安之端矣，何可無也？上曰，昨年纘揆出後，每夜予三次起坐。昨夜二更，予還宮，猶二次起坐。此莫非氣上之致，而咳嗽亦添矣。近日，予有所思矣。果如所料，欲爲徒黨如此，豈不難乎？所謂臣擇君者，予則謂之臣擇君，而臣下何敢以臣擇君之說言之耶？臣擇君者，卽推戴也，所欲推戴者誰也？北面于今者，其何可攻斥乎？此則非矣。謂在魯曰，卿則應如一，而近來年少輩，必多紛紜矣。若在上之人，鎭壓之，則年少輩，亦可鎭定矣。若欲徒爲偏黨，則豈不非乎？無君釀亂之敎，亦非過矣。彼漢輩，亦稱老少，豈不愧乎？率如此之漢而爲偏論，有何光色也？拓基曰，臣則於下敎若此之下，不敢有言，而雖有區區所懷，亦以帳前親臨，已至深夜，不得更陳，亦豈無陳達之日乎？傳曰，噫，繼體承統，往牒斑斑，豈徒考之於我朝？而噫往者辛丑事，景廟付托承慈聖之指敎，否德承受，感皇兄之友愛，則黨雖日甚，世雖日下，立今日之廷，事北面乎予者，孰敢互相務勝於此事，而轉相角勝，自爲義理，開梟獍之陰心，釀戊申之逆亂，可勝痛哉，可勝痛哉？幾年堅持，意蓋在於苦心，頃者處分，亦恒日之深量，則其弦其韋，惟在於上，事旣帖然，更何紛紜？而雖以昔日之曰是者，處分旣定之後，抑何心腸，提起往事，苶于其君。雖昔日之曰非者，今番下敎，嚴且正矣，亦豈敢肆然務勝乎？三丈之木，雖非可法，授金之後，其法可行。況王者下敎，信若四時，不律則已，旣敎之後，豈可無信？申思觀之疏，雖極巧密，渠旣藏隱，宜付莫詳。故批旨中，略示可以自勉者自勉之敎矣。惜乎臺臣之過露其心也。旣陳之後，不可無飭，雖允其啓，兼示勉飭，而或疏或啓，一欲售計，一欲務勝，氣象不美。噫，頃者固執，旣非爲彼，今者處分，亦非爲此，復官之敎，意蓋深矣。逆律之飭，望其無犯，於此於彼，苦心若前矣。體今日之意，遵涼德之心，革心以公，事我元良，吾國其庶幾？諸臣其庶幾？其今兩解，欲爲鎭便，其更紛紜，欲爲葛藤，豈徒諸臣自爲無君釀亂之科？吁嗟吾國，將不知稅駕於何所。以世祿之臣，喬木之臣，豈忍爲此，豈忍爲此？噫，非特殷鑑不遠，使予閱歲臨門，治往牒所無之亂逆，其根何在，而不知其悛，惟恐息黨，亦何心哉，亦何心哉？咨大小臣僚咸聽此諭，毋替此意。傳曰，罪人金兌興，以兌成事推問之際，非特飾詐，渠兄之監營逮捕半月後，緩緩追訪，上王府後，其亦尋常，在於本土之狀，自露於嚴問之下。兌成等所爲，雖極陰慘，身爲其弟，不動心於名係逆賊，視二兄於楚越，事關倫紀，極爲痛駭，而此非帳下訊問者，下秋曹，卽爲嚴刑一次後遠配。傳曰，罪人金坦段，事旣同於世愚，今者世愚酌處之時，豈可異乎？但渠之所供，無他巧飾，比世愚律，當參酌遠配。傳曰，罪人金泰運段，其名旣異，今無可問，放送。傳曰，罪人梁道仁段，凡者所告，必有執迹而後，可以告官。雖告官，其所告之人，卽逮捕先問，例也。此則城隅掛書，渠不目覩，而只以掛書前日，聚會渠家，執疑以告，甚涉疎迂。而但此非渠之直告于官者，廉問酬酢，有所云云。此則於渠，雖不爲辜，以帳前所陳推之，希切於指示，坐觀結末。世愚輩若不承款，則於渠不過無事，其果承款，意欲坐受其功，此非嚴畏鞫體之意，此途一開，弊可勝道。況外方巧僞希覬之心，近益甚焉。其在杜後弊勵末世之道，豈可全釋？下秋曹刑推放送。傳曰，罪人世愚段，道仁所告於渠，雖極殊常，逐日嚴訊，無他執迹。且城隅掛書，非道仁所覩，不過以昨會渠家，翌有掛書之事，致疑而已，宜有參酌。而但今者命上之者，蓋關係於兌成等事，而兌成等，可疑之迹，綻露無餘。名係此事者，豈可全釋？極邊遠配。傳曰，親鞫姑罷。明日殿坐時刻，待罪人拿來，隨時擧行。親鞫罷後，上還宮，諸臣以次退出。 ==2月19日== 行都承旨鄭彦燮{{*|坐}}。左承旨李世璡{{*|坐}}。右承旨權爀{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書一員未差南泰階gg南泰堦g{{*|仕}}。假注書金善行{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直。金海府使申思冏，竹山府使李彦泰，礪山府使申命相，平山縣監韓配奎，大興郡守金東鉉，陽川縣監宋守謙，麒麟察訪曺命采，兔城僉使卓之漢，驪島萬戶吳倬，包伊萬戶金兌興。 ○權爀啓曰，卽者平安監司徐宗玉，肅拜單子入啓後，始得見昨日府啓措辭，爲有難安之端，不爲肅拜，還卽出去，其在事體，極爲未安。從重推考，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，下番翰林李益輔，以親病陳疏徑出，原疏纔已捧入，所當直捧禁推，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○申晩啓曰，行大司憲宋成明，執義黃梓，掌令閔墡，持平鄭宲在外，掌令李日瑞，持平李河述呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房提調申思喆，副提調鄭彦燮啓曰，親臨帳殿，鎭日鞫囚，侵夜還宮，伏未審夜來，聖體若何？況伏聞有咳嗽之候，至於失音云，臣等，今日不可不與諸御醫入診，詳察聖候矣。大王大妃殿，牙頰之候，益有差勝之勢乎？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，慈殿氣候一樣，咳嗽不過往來矣。勿爲入診，亦勿問候。 ○備忘記，傳于閔珽曰，今下弓矢，兔城僉使卓之漢處，給送。 ○閔珽啓曰，兵曹判書金聖應，鎭日違召，特敎之下，尙不行公，其在事體，極爲未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于申晩曰，長番內官李仁采，當爲莫重公事，誤踏啓字，極爲非矣。推考。 ○傳于申晩曰，時囚鞫廳罪人，竝上闕，承旨先爲詣閣，時刻入之。 ○傳于閔珽曰，兵曹郞廳，禁府當直都事，記過，前排待令事，分付。 ○傳于申晩曰，記過兵曹郞廳，當直禁府都事，待令。 ○吏曹口傳政事，以李秉常爲內醫提調。 ○權爀，以尊崇都監郞廳，以都提調意啓曰，都監三房，工役旣已完畢。工匠等，竝爲放送，監造官則仍前輪直，而郞廳亦令輪回晝仕之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽，以備邊司言啓曰，故判書尹惠敎，昨年冬，奉命未還，而中途卒逝，今將返葬于公洪道尼山故土矣。奉命之臣，未及還而卒逝者，返葬時，例有擔軍題給之事，依例擔軍題給之意，分付所經兩道，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，昨歲安眠島風落松數，過累萬株，空棄可惜，故安興僉使趙元錫，別定差使員，與各鎭邊將，領率各其鎭屬，入往島中，斫斷積置，以待廟堂區處之意，前冬成節目知委矣。當此解凍始役之日，始爲張皇頉報，顯有厭避遷就之意，朝令之下，慢不擧行，誠爲寒心。都差使員趙元錫，自監營拿致結棍，稍待前頭農歇，依前節目擧行之意，分付，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以兵曹言啓曰，今二月二十日，禁軍戎器點考日次，而判書臣金聖應，以身病不得擧行，追後退行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以執義黃梓上疏，傳于閔珽曰，前旣如是，分義豈若此？還給。 ○親鞫罷後，大殿，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○行判府事金興慶箚曰，伏以臣之日昨違召，是豈臣分之所敢出哉？誠以淹疾之身，又添別症，有萬萬不可强者，而其爲惶懍，無地自容，伏枕訟愆，歷日未定。況今日藥院，方有問候之禮，殿門親鞫，又將隨時擧行，而床簀殘骸，無計起動，一向坏蟄，未克進身。前後辜犯，擢髮難贖，瀆撓之罪，臣非不懼，而泯默偃息，爲罪益大，玆敢更瀝危懇，仰請嚴譴。今若因此而得蒙削罷之典，則上以頹綱可振，下以賤分可安，公私兩得，不外乎是。伏乞聖明，俯垂諒察，亟降威命，千萬幸甚云云。答曰，省箚具悉卿懇。若是彌留，爲卿悶焉。以疾不參，其何所傷？卿須安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。遣御醫看病。 ○豐原君趙顯命疏曰，伏以臣，向遭李聖海詬罵，而今聞李河述，又繼之矣。傷弓之鳥，未及安巢，而挾彈者已至，雖以天地父母庇覆之勤，以此奇危，其何能支吾也？夫義理也者，本非黨人所能知，毋論彼此，凡黨人所謂義理者，雖與之背馳，臣所不辭，臣固笑而受之，而但其陵轢悖慢，殊沒朝廷禮貌，此搢紳之辱也。雖以臣頑鈍無恥，日日喫此而能不以爲悶乎？懷恩感德之心雖深，而禮義四維之防甚嚴，傷時憂世之念雖切，而風化汚隆之機亦重，此臣所以不得不又出於引義自處之計也。大禮隔日，引嫌非時，而廉隅所關，有不容放倒。玆陳短章，仰瀆崇聽。伏乞亟命盡遞臣本兼諸任，仍治臣前日妄言之罪，以謝公議焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣諭於判府事之批，而卿何撕捱？況卿心其所知矣。頃者之批悉諭，卿勿過辭，其卽行公。 ○執義黃梓疏曰，伏以聖孝無疆，感回慈聽，徽稱載定，縟儀將擧，凡在臣隣，莫不同慶。臣於是時，見差都廳之任，事係召役，義當祗承，而病伏鄕外，自在變通。臣忭祝之中，悚隕靡容，不自意除命聯翩，洊及於蓬蓽床簀之身，臣惝怳驚惑，殆不省所措也。臣積犯慢蹇，罪在罔赦，而輒蒙記識，恩深不棄，臣是何人，乃敢得此於聖明之下也？臣尤感激悶塞，不知死所。竊伏聞近者，聖上廓揮睿斷，特復兩大臣官秩，正處分於一日之間，伸幽枉於十年之後，瞻聆所及，遠近皆聳，臣卽當日唯諾中人也。己酉以後，一疏再疏，引以爲自靖之義者，亶由關係之至爲重大，恩罪之不可相殊，而及至今日，義理復明，是非稍定，臣心感頌，匪比他人，此段情勢，無可復論。第念三司言議之職，是臣前日僨敗之地，區區難進之端，固非一二，亦或因此推去，庶冀昭晢，而臣始不暇言矣。至於侍從之班，何等淸要，付籤之後，不可復玷，其在事理，較然明甚。上自朝廷，下至儓隷，異口同辭，已成一副公議。臣之自來違逋，且已積有年所，而大臣之前後提達，聖明之終始寬假，蓋亦有察于此耳。今若夤緣事會，一例弁髦，淸塗華貫，視以宿趼，便自揚揚爲一分冒進之計，則不但臣身爲一世所僇笑，其有乖於我聖上厲風敎之道者，非細故也，臣何敢爲此乎？臣，人非山林，家本世祿，遭遇聖明，過蒙譾拂，恩涵骨髓，感鏤心肝，圖報之忱，殞結是期。若使臣別無情地之難强，職名之難冒，則臣獨何心，復事撕捱，甘自陷於罪戾乎？誠以官職去就，自有廉義，此而壞損，他無可論，凡官猶然，矧玆臺端咫尺之守，惟在此耳。倘或迫以嚴命，責以分義，必使之更側於決不可冒之地，則亦豈天地曲遂微物之仁哉？臣痰癖諸症，自分癃廢，今春過寒，撕綴益甚，閉戶㱡㱡，實無蠢動之路。而大禮迫近，百僚鰲抃，臣不敢偃伏鄕廬。新除召旨，未及祗受，擔舁作行，分寸躋攀，纔已來伏城外。而疾病不敢言，惟是見帶之職，旣未解免，則末由冒參於嵩呼之列，臣之悰情，可謂窮且隘矣。玆敢略將情實，冒死仰懇，伏乞聖慈，天地父母，俯加諒察，亟許遞臣本職，俾臣得以軍銜，隨詣咸簉之末，自伸忭蹈之誠，如使臣言，或有一毫假飾，則亦願下臣司敗，治臣慢命蔑禮之罪，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。 ○檢閱李益輔疏曰，伏以臣老父，方在舍兄臣鼎輔任所矣。宿患沈綿之中，又添輪感，諸般症形，極甚危重，專人來報，臣聞來方寸焦亂，心神飛越，不能一刻按住。當此帳殿親臨之日，冒陳私悃，極知惶悚，而人子情理，未忍暫滯。玆敢投疏徑出，直尋鄕路。伏乞聖明，亟治臣擅離之罪，以嚴邦憲，以安賤分，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。 ○大司成尹汲疏曰，伏以滓穢賤臣，偃息江郊，屢辱除旨，輒事違傲，聖恩愈加，臣罪愈極，蹙伏惶懍，久而靡已。千萬意外，國子新命，又下於乍入城闉之日，隕越震駭，益覺置身之無地，不知罪累餘蹤，何以得此於聖明也。顧臣於一切除命，皆不得趨承，則官名華冗，職事輕重，宜不在所論，而今玆所叨，有不可抗顔而冒處者，不容不具陳，以冀聖明之照察焉。夫國家爲官擇人之義，何官不然，而若其尤重且大，則莫如見職。蓋在賢士所關之地，而專以敎胄爲任。古則稱爲司徒，今亦號以師儒，自非有德望有學識，爲當世所推重者，則不宜居之，此豈如臣萬萬庸下之所嘗自期也？而一之不足，至有再授，在臣狼狽，姑置不論，其爲官方之乖舛，朝廷之羞愧，爲如何哉？臣之前日抵死苦辭，甘伏慢命之誅，而不敢爲肅恩之計者，誠出於不得已，非直爲情勢而已也。到今數月之間，豈有變動之理，而誤恩洊疊，至於如此，臣誠跼天蹐地，不知所出也。若臣所謂情勢斷無冒跡朝行之望，而天地之仁，不忍於一物之棄捐，開釋甚勤，除拜相續，臣雖冥頑，豈不感泣銜結。矧今邦慶無前，縟儀將擧，凡在瘖聾跛躄，亦莫不有快覩之願，如臣從班舊物，尤何敢過爲撕捱，自阻於嵩呼之列。而惟是廉恥一節，關於四維，人臣之藉以事君者，專在於此，此而放倒，則無可言矣。反復思惟，終無冒出之路。玆敢疾聲哀籲於天地父母之前，伏乞聖慈，曲加諒察，亟賜鐫削，仍令選部，勿復檢擬，以爲人臣慢命者之戒焉云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭。從速察職。 ○行判中樞府事宋寅明箚曰，伏以昨於帳前，仰見聖候，微有咳嗽之氣，夜來調攝，其已卽復常節，區區下情，伏不勝達宵憂慮之至。抑臣，昨聞憲啓措辭，雖不指斥臣名，上款所論，在臣亦爲難安之端，臣誠萬萬惶懍，已於筵中，略陳危蹙之狀矣。今日罪人入來，而有親鞫之命，則在臣沐浴之義，有不敢不入參，而臺議至嚴，廉義至重，揚揚冒入，亦有所不敢自安者，先此席藁陳懇，此時瀆擾，益復死罪。伏乞聖慈體諒，亟削臣職秩，仍勘臣罪犯，以謝公議，俾靖私義焉。答曰，省箚具悉卿懇。咳嗽之候，旣諭藥院之批矣。臺臣所陳中，上款過中，業已下敎。其所斥者，似是他人，卿則其時撕捱之故，何足介意？況卿之斷斷無他，上下共知，此等之事，尤何自阻於君乎？此時右相，獨爲入侍，以卿恒日沐浴之義，其豈徒撕捱而不顧國體乎？卿須安心勿辭，亦勿引咎，卽爲入侍焉。仍傳曰，遣史官傳諭，因爲偕入。 ○庚申二月十九日辰時，親鞫時，上御仁政門。行都承旨鄭彦燮，左承旨李世璡，右承旨權爀，左副承旨閔珽，右副承旨申晩，同副承旨金廷潤，注書南泰階，假注書金善行，記注官鄭東潤，記事官李益輔，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁趙尙絅，同知事具聖任、洪好人、柳綎，掌令李日瑞，正言李壽海，別問事郞廳吏曹佐郞洪啓裕，副司果申思建、鄭基安、朴春普、閔通洙、元景夏、曺允濟、尹敬周、洪象漢，別刑房都事徐命聖、李命德，文書色都事兪彦民、任瑢，同爲入侍。上於出宮時命曰，前排待令。上曰，兵曹郞廳及當該都事及儀仗庫郞廳，竝記過。權爀曰，大駕出宮，而右通禮未及來，推考，何如？上曰，依爲之。上曰，今日鞫坐事，若於罪人入來後，始爲分付，則未及之弊，固不足怪，而昨日以親鞫趁罪人入來，卽爲擧行事爲敎，則何可若是稽緩？當該承旨推考。上曰，元景夏一人獨來，甚奇乎哉？閔珽曰，前排待令矣。上曰，入之。上曰，兵曹郞廳拿入。上曰，兵曹所掌何事，而大駕出宮，儀仗凡百，若是未備耶？上曰，彼兵郞誰也？晩曰，朱杞也。上曰，新差耶？晩曰，新差矣。上曰，兵郞所爲，極爲無據，固當決棍，而聞新差，故今姑斟酌拿出。未及來郞廳，從重推考。上曰，當直都事拿入。上曰，彼都事誰也？晩曰，任瑢也。上曰，似是新差者矣。晩曰，今番都政差出者也。上曰，旣是新差，則生疏無怪矣。首都事汰去，渠則分揀事，分付，而拿出可矣。該房都事與首都事，一體汰去，卽爲口傳差出事。{{*|出榻敎}}上曰，儀仗庫郞廳拿入。上曰，儀仗置於何處耶？尹得和曰，在都監矣。上曰，彼宣傳官誰也？申晩曰，曺何疇矣。上曰，儀仗置於闕內可矣。上曰，儀仗郞廳，何如人爲之耶？得和曰，守門將例兼也。上曰，其庫門，必待郞廳而開耶？晩曰，雖無郞廳，急則下吏亦開之云矣。上曰，然則下吏亦過甚，分付該曹治罪可矣。晩曰，儀仗郞廳，家在西江，未及來待，故未卽拿入。上曰，旣在郭外，則姑置之，從當下敎矣。上曰，前排退之。晩曰，親鞫命下後，卽爲分付，而參鞫諸臣，尙未來待。雖由於時刻迫急之致，而其在事體，極爲未安。金吾堂上以下諸臣，一竝從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，諸臣，固宜待開門來待，而尙不入來，事極寒心。上曰，當該儀仗郞廳，令該府處之，下人令攸司科罪，可也。{{*|出榻敎}}上曰，朱杞，是朱炯离之族耶？晩曰，炯离之從叔也。 ○上曰，有成拿來時，完營軍官領來耶？問其姓名。上曰，金有成上之。上曰，問郞持草紙來。鄭彦燮曰，金吾郞不備，口傳差出，何如？上曰，依爲之。上曰，罪人去蒙頭，問名及兩班常漢與否。上曰，彼都事誰也？晩曰，宋奎錫也。掌令宋守謙之父也。上曰，其都事擧措怪異，他都事習熟者，代之，可也。上曰，彼都事誰也？晩曰，前刑房都事徐命聖也。上曰，首都事汰去之後，當該都事，今始入來，事極稽緩。彼都事竝爲汰去。晩曰，都事未備，口傳差出，何如？上曰，姑置之。拓基曰，昨日夜深還宮，聖體若何？上曰，無事矣。又曰，咳嗽之候何如？上曰，少愈矣。又曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，一樣安寧矣。又曰，王世子氣候一樣安順乎？上曰，好過矣。又曰，臣之老母，面腫方重，且臣家距闕頗遠，殿坐已久，今始入來，惶恐待罪矣。上曰，勿待罪。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上謂拓基曰，今則其事，皆歸於德芳，而德芳若不承款，則杖斃可慮矣。上曰，承旨進來，書大臣疏批。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}拓基曰，德芳文書中，亦有報讎等語矣。上曰，此亦陰慘之意也。上入幕次。上出幕次。寅明曰，日候陰濕，聖候何如？上曰，咳嗽比昨少愈矣。又曰，大王大妃殿氣候一向安寧乎？上曰，一樣安寧矣。又曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，好過矣。上曰，俄於幕次，更思之，崔命周gg崔命柱g之事，極爲可笑矣。率畜此等之漢，習字而習學而一則偸婢而去，一則偸妓妾而去，有何益哉？拓基曰，居外任而親近下人之屬，本非好道。寅明曰，非但下人之屬，雖邑子出入於冊房，亦非好道，如此而何以爲治也？上曰，雖不知至於此境，而第勸僧還俗，敎人學書，以至作爲凶言之境。若居薦人之地而用人若是，則將何如耶？寅明曰，知人之難，豈特命周gg命柱g也。拓基曰，義成旣與德芳相知，則不知風闊云者，似不成說，更問可矣。上曰，依爲之。上曰，李德芳上之。上曰，使義成與德芳，面質可矣。{{*|面質招辭，在推案}}上曰，義成下之。上曰，問郞持草紙來。上曰，問目讀之，使德芳聞之，可也。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}上曰，彼漢甚似眼龜矣。拓基曰，面貌亦同矣。晩曰，不似嶺南之人矣。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}拓基曰，厥漢所謂告亦死，不告亦死之說，明於分數者也。上曰，渠意終難免死，故如是頑忍不服矣。彦燮曰，左相，自都監今始入來，何以爲之耶？上曰，使之入侍。在魯曰，今日陰濕，咳嗽之氣，何如？上曰，無事矣。又曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。又曰，王世子氣候一樣安順乎？上曰，好過矣。上曰，厥漢何如是弱耶？解縛下之。上謂判禁曰，罪人下去後，使問其何如。尙絅曰，氣塞而尙未甦云矣。上曰，德芳旣曰，以有成意渠作此文云，已自彰露矣。在魯曰，此言足爲半款矣。上曰，二大臣則未知其曲折，見其文案而進來。右相則言之，可也。拓基曰，厥漢之不知風闊之說，頗爲殊常矣。上曰，卽今之人，不知風闊之言，固無怪矣。雖知之，固不可盡謂之逆，而彼土之人，預自㤼謂之不知者，亦是不怪之事矣。拓基曰，是則聖敎至當矣。上曰，罪旣歸於德芳，則有成，何以處之耶？不必再推矣。拓基曰，有成之罪名，在於作文一款，而德芳，旣云以有成之意，渠作文，則作文者德芳也。且德芳旣與有成有嫌，則以有成意作之云者，明是謀陷之意也。於有成，似無更問之端矣。彦燮曰，禁府都事，多未備，宜卽差出，而參下都事則例待，判書爲政，何以爲之乎？上曰，終當下敎，姑置之。晩曰，參上都事，則望筒已入矣。上曰，參上與參下，姑置之，可矣。俄者望筒，果入之而姑置之矣。上曰，德芳，言有成與風闊，逢見於隣家云，則一次相見，何必與之同謀乎？在魯曰，兩漢不可竝爲刑推，而有成，亦不可輕易放釋也。上曰，非欲直釋也。酌處之時，何以則爲好耶？俄者右相，頗疑此漢矣。拓基曰，臣亦非深疑此漢也。只不知風闊之說，似是無理矣。渠旣爲以將官出入衙中，且與德芳相知，則應與風闊，亦相知矣。在魯曰，是則何可臆斷其必知也？雖至親，亦有不識面貌者。雖與德芳相知，亦何必盡與德芳所親者相親乎？寅明曰，臣只見文案，故姑未詳知，而厥文則明是德芳所作也。有成，似無大段違端矣。上問判禁曰，德芳何如云耶？柳綎曰，此漢奸詐故如是也。非眞有致斃之慮者矣。上曰，使食某物甦醒後，卽爲來達可矣。尙絅曰，罪人不能言語云，雖有甦醒之氣，似難更爲推問矣。上曰，大臣進來。金在魯、宋寅明、兪拓基進伏。上曰，予意則太元，終似巧詐之人矣。德芳將杖斃，而太元亦似殊常之漢矣。在魯曰，德芳旣與太元爲讎，則決無掩護之理矣。拓基曰，德芳亦云不使太元見之云，則似難臆度矣。寅明曰，德芳之招，旣曰奪有成文而藏之囊中，而無與太元同事云，則似難致刑矣。上曰，然則德芳氣甦後，刑推，何如？寅明曰，今不可峻治，正宜凌治以取其直招可矣。上曰，旣受根脚，則傳旨正法，何如？在魯曰，傳旨正法，非屢次可行之事。上曰，然矣。旣異於纘揆，則不可傳旨正法矣。雖不能取招，以至杖斃，亦非失刑矣。寅明曰，不可直斬，取招後正首罪可矣。上曰，問郞閔通洙、元景夏進來，共達此事可矣。閔通洙曰，此漢所作賦詞，非誹謗也，直是凶言也。元景夏曰，閔通洙之言然矣。厥文直是陰凶矣。寅明曰，其下臥薪之句，正屬上句，而有不忍言之意，極爲陰慘，不可以誹謗言之也。李壽海曰，只以其題而言之，亦逆也。何可謂之誹謗也？李日瑞曰，設謂誹謗，亦難生置。上曰，然矣。非欲生置之謂也。寅明曰，彼漢，與纘賊同謀之事，姑不可的知，而見渠形狀，則終似有隱情，不可遽爾正刑。推問得情後，正法亦非晩矣。在魯曰，決不可速爲處分矣。上曰，眼龜，雖至情節盡露之境，而猶不承款，纘揆則似是見欺於人者也。上曰，判府事亦應記之矣。戊申年如熊佐者，尙自云見欺於人矣。寅明曰，誠然矣。上曰，纘賊，終不告欺渠之人，甚怪事矣。上曰，李德芳更上之。上曰，纘揆若生在，則厥文之根底，必知之矣。在魯曰，德芳之給纘賊錢與衣之事，若非情親者，決不如是矣。拓基曰，纘賊之見逐於崔命周時，人情應不好待，而猶給錢與衣，則其情之親切可知矣。在魯曰，厥漢氣味，與纘賊相合而然矣。{{*|口傳問目及罪人招辭，在《事變日錄》}}在魯曰，彼漢頗危殆矣，姑置之，何如？若今日徑斃而不得其情，甚是可惜之事也。上曰，置則可爲承款乎？上曰，罪人初則曰他人所作云，頗有所言矣。及今云渠所作而語屈，終不肯出言矣。上曰，纘揆有怨國詞云耶？拓基曰，重葵之招，有是言矣。在魯曰，德芳之罪，雖以綻露者言之，亦難勝誅，而未盡得情之前，輕致正刑，終似不可矣。上曰，承旨之意，何如？晩曰，大臣所達，正以鞫體而言也。以鞫體言則不可使之杖斃，亦不可徑先正刑。元景夏曰，渠不直招之前，正刑不可矣。閔通洙曰，渠旣言以有成意，渠作之云，則厥文明是渠作也。有何更取招之端？正刑，似好矣。拓基曰，元景夏所達是矣。上曰，罪人解縛下之。上曰，道昌事之時，卜娘亦如彼漢之狀，而後始承款矣。上曰，罪人皆下本府。傳曰，待令羅卒等，卽爲饋粥事，分付該曹。{{*|出榻敎}}上曰，德芳，必是與纘揆同事者矣。寅明曰，纘揆出後，與纘揆相關者，莫如此漢之緊矣。拓基曰，雖不的知其與纘揆同事，而觀其所招，則似是詳知纘揆之事者矣。上曰，指示磚洞於纘揆者，必有之矣。上謂判禁曰，戶曹米粥，如能備待，則退羅卒，使往食之，可也。掌令李日瑞，正言李壽海所啓。臣等，家遠闕下，未及來待於殿座之前。嚴敎之下，惶隕已極，而喉司請推，遍及諸臣，則臺諫元無帶推行公之例，請命遞斥臣等之職。答曰，其在嚴鞫體之道，不卽預待，極涉疎忽。勿辭。晩曰，掌令李日瑞，正言李壽海，再啓煩瀆。退待勿論。上曰，知道。拓基曰，藥房提調申思喆，精力雖强，老病頻作。故親鞫停後，藥院，例爲問安，而病情方重，不得入來云，何以爲之？上曰，然則今姑許遞，其代卽爲口傳差出。{{*|出榻敎}} ○晩曰，卽伏見平安監司箋文封進狀啓，則以爲宣川府使盧啓禎，旣已罷職，箋文不得封進云，而罷狀則無入來之事，事誠怪訝。無或其罷黜狀啓，先封於此狀啓未發之前，而因撥路遲滯，尙未來到乎？殊未可知也。分付備局，推問其緣由於沿路撥所似宜矣。上曰，依爲之。拓基曰，宣川，旣兼防禦使，有諭書密符，則雖在罷職中，箋文似當封進矣。曾於丁未秋，江華留守李箕鎭，以罷職之故，不爲封進箋文。自上特施罪譴，此竝近例也。宣川府使雖罷職，箋文則似當封進矣。上曰，旣有密符及諭書，則使之追後封進可矣。拓基曰，監司狀啓，謂罷職，而罷狀尙不來到，似由於撥路遲滯，不然則或方封啓而未及發送，先以已罷狀聞，二者必居一矣。監司亦宜推考矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}} ○在魯曰，今日臣則進往都監之意，預爲陳達，而伏聞出臨帳殿時，諸臣多未及來待，極爲惶悚。臣於前冬，亦以此欲爲陳達，而悚恐不敢矣。雖有待罪人入來時刻入之之敎，而元無預會闕中以待之命。況今番罪人，未及入來，而捕廳軍官，以少頃入來之意，來告政院。政院以此啓達，則卽命承旨詣閤，而仍爲出臨，諸臣之蒼黃未及，勢或然矣。自上動作，宜有漸次，此後則自上思量愼重伏望。上曰，卿言是矣。俄者都事汰去，亦將更爲下敎矣。然罪人拿來後，卽爲殿坐事，昨日已爲下敎，則群下，何可不預待？且侍衛諸臣，旣不備，則政院何不爲微稟而直入正時耶？予則意謂已待令矣。在魯曰，聞闕內入直侍衛，亦或未及齊會，而政院不以稟達，徑入正時，承旨推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，儀仗庫郞廳拿處事，姑置之。其下吏，令攸司科治事，依前下敎擧行事，分付，可也。{{*|出擧條}}上曰，罪人拿來後，親鞫有命，則或有未及之弊，而旣以待罪人拿來，卽爲殿坐爲敎，則凡干待令之事，如是稽緩，極爲非矣。該房承旨推考。{{*|出擧條}}禁府都事二人，汰去傳旨爻周，竝仍任事。{{*|出榻敎}}兵曹郞廳右通禮，推考事，及儀仗庫郞廳，拿處，勿施事。{{*|出榻敎}} ○在魯曰，陳賀日致詞，前例則承文院官員，前期陪進於都監，則自都監，盛龍亭細仗鼓吹，郞廳陪進闕中，呈于政院。入啓御覽後，還下留置政院。及至正日，都監，又進政院，奉出詣明政殿閤外內入矣。今番，則因特敎始書御諱，事體似宜自別。御諱所書之致詞，久留都監與政院，有所未安。故臣等相議，而令承文院，臨時正書，仍爲奉安本院，正日，待開門，都監郞廳，具龍亭，細仗鼓吹，自槐院，直爲奉詣明政殿閤外。內入事定式，而與前差異，故曲折敢此仰達。致詞文，旣已啓下，則正書致詞，雖未前期御覽，恐無妨矣。上曰，所達好矣。依爲之。{{*|出擧條}} ○拓基曰，槐院分館，至今遷就。今日始出令，而其中一人，稱以身病，一人托以出往郊外，又不得行云，事體殊極駭然。不參官員二人及行首掌務官，竝拿處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}} ○大提學李德壽，明日待開門牌招，頒敎文製進事。{{*|出榻敎}}傳曰，親鞫停，更待下敎擧行。親鞫罷後，上還宮，諸臣，以次退出。 ==2月20日== 行都承旨鄭彦燮{{*|坐}}。左承旨李世璡{{*|坐}}。右承旨權爀{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨申晩{{*|陳疏}}。同副承旨金廷潤{{*|式暇}}。注書一員未差南泰階gg南泰堦g{{*|仕}}。假注書金善行{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○下直。山陰縣監李海運，陽城縣監呂光世，南陽府使鄭弘濟，永同縣監金漢房，新寧縣監趙明健，玄風縣監魚有寬。 ○權爀啓曰，來二十一日，輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○申晩啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而寶冊內入相値，不得來會矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而寶冊內入相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，大司憲宋成明，持平鄭宲在外，執義黃梓未肅拜牌不進，掌令閔墡未肅拜陳疏入啓，李日瑞避嫌退待，持平李河述牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房副提調臣鄭彦燮啓曰，雨後風冷，伏未審夜來，聖體若何？昨日親臨鞫囚，終日勞動，咳嗽之候，不暇有添加之節乎？大王大妃殿，牙頰之候，益向差勝乎？臣不任區區伏慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候一樣，予則咳嗽差歇矣。 ○閔珽，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管元弼揆，以文臣朔試射試官，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，右副承旨申晩，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，掌令李日瑞，正言李壽海退待，尙未處置，憲府監察茶時，亦涉未安。除在外陳疏入啓外，執義黃梓，持平李河述，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○權爀啓曰，注書李會元罷職代，假注書金善行，姑令仍察，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，兵曹判書金聖應，承批之後，一向違召，尙不行公，事體極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○權爀啓曰，監察十三員內，四員未署經，二員未肅拜，行公只是七員。寧陵忌辰祭，敬陵、禧陵、順陵、貞陵、崇陵、靖陵、宣陵告由祭，各一員當爲進去，而他無推移之勢。在前如此之時，有未署經監察，署前行公之規，今亦依此例擧行事，分付，何如？傳曰，允。 ○權爀啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。有闕之代，政官卽爲牌招，開政差出，仍爲牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅牌不進，參判徐宗伋進，參議未差，右承旨權爀進。 ○吏批啓曰，判書趙尙絅牌不進，參議未差。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，臺諫及玉堂春坊闕員，今方差出，而擬望之人乏少，相避外任，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂多窠，今當差出，而曾前出入之人，或在違牌坐罷，或解由未出，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，勿拘竝敍用。 ○吏批啓曰，司僕寺正朴弼均呈狀內，身病甚重，不得察任云。改差，何如？傳曰，允。 ○以吳命瑞爲大司諫，宋敎明爲司諫，徐命臣爲獻納，李台重爲正言，李性孝爲副校理，李錫杓爲副修撰，兪宇基爲文學，尹得徵爲司書，李德重爲兼輔德，宋敎明爲兼弼善，兪最基爲兼司書，尹東衡爲禮曹參議，韓德厚爲刑曹參議，鄭夏彦爲禮曹佐郞，南就明爲知敦寧，徐命彬爲副提學，鄭熙揆爲司僕正。 ○兵批，判書金聖應身病未出仕，參判洪好人病，參議李潝病，參知尹得和入直進，左副承旨閔珽進。 ○兵批啓曰，新除授武臣兼宣傳官李重白、金成采等，本廳許參時，連三次可否不順云。依例汰去，何如？傳曰，允。 ○以李德壽、金鎭商、曺夏望、李明錫爲副護軍，沈聖希、梁廷虎爲副司直，金慶衍、宋日贊、李普春爲副司果。 ○權爀啓曰，新除授玉堂所當出牌，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以尊崇都監郞廳，以都提調意啓曰，今此尊崇時，玉冊、玉寶，自都監今日陪進闕下，仍爲內入。依禮曹啓下節目，奉安于別殿，待二十二日，內出之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，卽接明陵奉事所報，則今此陵幸時，參奉有闕之代，及時差出云。陵幸時陵官，不可不備員。參奉未差之代，令吏曹變通差出，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自戊午五月，至今年二月，合二十二朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲痰眩重升，昏不省事，不知所達。祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○權爀，以禮曹言啓曰，大報壇壇上所用黃帳幕，每年行祀時，無論親行與攝行，禮曹親自奉審，如有渝弊者，分付該曹，趁大祭卽爲修改事，曾有下敎矣。本曹堂上郞廳，今二月二十三日，進去奉審後，稟處，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以兵曹言啓曰，在前經宿陵幸時，駕前前排巡視令旗手及軍牢手，各十雙磨鍊。當日回鑾時，則以各五雙磨鍊，而丙辰年思陵，丁巳年健元陵行幸時，皆以十雙磨鍊矣。今番則何以爲之？敢稟。傳曰，以五雙擧行。 ○又以兵曹言啓曰，在前經宿陵幸時，則十里外斥候伏兵，例以守禦摠戎兩廳，各隨地方擧行，當日回鑾時，則元無磨鍊之事，而丙辰年思陵，丁巳年健元陵行幸時，雖非經宿，以道里頗遠，勢將犯夜之故，因本曹啓稟擧行矣。今番則何以爲之？敢稟。傳曰，依乙卯年例擧行。 ○又以兵曹言啓曰，今二月二十日，禁軍崔世榮稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將金處良，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○又以司僕寺官員，以提調意啓曰，今此明陵擧動敎是時，入把馬依例別單書入，而其中驛馬，則令兵曹依前例，知委各驛，使之直爲入把。曾前擧動時，道路不平之處，則替用人夫，已有前例。而今此沙峴新路碌磻峴，俱是嶮處，亦依前例，臨時啓稟，替用人夫，宜當以此擧行，何如？傳曰，允。 ○右副承旨申晩疏曰，伏以臣向叨除旨，情地危{{!|𡰈|⿰臬兀}}，冒死坐違，罰止例勘，私分粗安，惶悚冞切。迺於匪意，復承銀臺新命，當此親臨鞫囚，事體嚴急之時，職忝該房，未敢退處，不得不冒沒承膺，自顧慙恧，實無抗顔之所。仍念臣難安之端，固非一二。臣之月前所被臺言，直令人惶愧欲死。上而未匡君德，下而全損臺例，負職之罪，無面可顯。臣於伊後辭本，屢引自劾之義。今幸未泥之公議，峻發於年久之後，足可以振刷巽懦，扶得已頹之臺綱，而其所勘請，不啻末減，臣方受以爲罪，媿赧不暇，則其在自處之道，惟宜悚息引伏，以圖黥劓之補而已。若其冒進榮道，自同恒人，實非臣廉義之所敢出。而且臣於頃者，得見李性孝疏，以館錄時，不爲等待其上來，過加恚怒，大費辭氣。噫，此何事也？今玆新錄成命旣久，屢勤催促，又以館直之不備，每致法講之停輟。臣旣居其職，宜效其責，而適幸諸僚無故，備員齊會，商確圈事，得以順完。而且慮此等事易有忮疑之言，故博考古禮，務從完備至重，順成未易。館僚若得備四員以上，則他僚中，雖在京行公者，如或有故，猶不得等待草記完錄非止一再。謄錄具在，今可按覈。則矧如性孝之受由在鄕者，尤何可論也。其前後館規及伊時委折，已悉於應敎李德重疏中，今不必更爲覼縷，而至若半夜慌忙，草草了當等說，又不滿一笑。臣等於其日，趁早來會，適値晝夕開講，日暮後始得合席消詳，而完圈時，自多應行凡節，以至留門罷退。此時聖明之所嘗俯燭，而有所下敎者，臣何足多辨哉？雖然，彼旣以臣等之不相待爲嫌，則顧臣難冒之情，實與同事諸儒臣無異，其不可諉之以職名之已改，而晏然於榮次也決矣。以此以彼，俱極臲{{!|𡰈|⿰臬兀}}，因仍蹲冒，斷無是理。玆於召牌之下，隨詣闕外，拜章徑歸，臣罪至此，尤無所逃。伏乞聖慈，俯諒臣情跡之實難仍冒，特許鐫削臣職，以謝人言，仍治臣瀆撓之罪，以嚴邦典，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。旣下敎，此何撕捱，爾其勿辭，察職。 ○輔德宋瓆疏曰，伏以臣，年紀衰邁，疾病沈痼，五官俱蔽，百骸無完。宛轉床席之間，分作癃廢之物，扶策供職，實無其望，而適有違逋，轉益惶懍，及除見職，黽勉承膺，粗伸臣子之分，亦非仍冒之計。昨於直中，猝得急病，喘逆脅牽，頃刻欲絶。連灌藥物，輒皆無應，又添毒痢，登廁無算。腸腹絞刺，神精昏瞀，縷喘奄奄，隔死如紙，實有汚穢淸禁之慮。玆不免仰首鳴號，敢干天地之慈，伏乞聖明，曲察臣疾病危篤之狀，亟命鐫遞臣職名。俾得安意調治，以尋生路，不勝大願云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○掌令閔墡疏曰，伏以臣於前年，妄進瞽說，重觸威怒，謫補海島，蒼黃拜辭。聖度天大，終不遐棄，旣授前職，復有召命，罪去榮還，天恩罔極，在臣分義，宜卽入謝恩私，而經年炎陬，外爲風霧所中，內爲水泉所傷，目渦口斜，形貌頓變，腰痺脚綿，興居甚艱。來臥私次，調治數日，有加無減，轉就死域。大禮迫近，鞫事方張，而臣有篤疾，末由入肅，臣罪至此，萬戮猶輕。伏願天地父母，俯憐臣疾病之難强，亟賜遞罷臣職，俾安私分，以警具僚，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○領府事李宜顯箚曰，伏以臣向患足疾，尙未差瘳，房闥之間，行步亦艱。又於十數日前，重得輪感，渾身寒縮，痰咳極盛。急於解表，多用發散之劑，以致元氣暴虛，最是晝夜流汗之症，尤屬危惡，醫人，亦以爲此是老人所甚忌，若不亟治，必至難救。臣亦自念病情，異於前日，似非一時偶感之比，望八之年，豈有一分生意。此際嚴召下降，不得祗赴。方當聖上，親臨鞫囚，玉體增勞之時，乃敢偃伏私室，莫伸臣子之義。惶恐悚慄，不知死所，昏倒不省，亦未卽上請譴之章。今始自力陳控，伏乞聖明，亟命有司，正臣辜犯，以厲群工，不勝幸甚云云。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷。卿其安心，勿辭，亦勿引咎，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==2月21日== 行都承旨鄭彦燮{{*|病}}。左承旨李世璡{{*|{{*|坐直}}}}。右承旨權爀{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書一員未差南泰階gg南泰堦g{{*|病}}。假注書金善行{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，永登萬戶金弘瑞。 ○閔珽啓曰，行大司憲宋成明，持平鄭宲在外，執義黃梓，持平李河述，牌不進傳旨未下，掌令閔墡陳疏受由，李日瑞避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日大王大妃殿上尊號，二十三日國忌齋戒，二十四日國忌正日，此三日視事頉稟。傳曰，知道。 ○權爀啓曰，右副承旨申晩，疏批已下，而今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，兵曹判書金聖應，鎭日違召，無意行公，其在事體，極涉未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于閔珽曰，史官一員待命，騎馬三匹，卜馬二匹立之。 ○金廷潤啓曰，副應敎李德重，卽爲牌招，應敎趙明履，自鄕入來，一體牌招入直，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以弘文館言啓曰，本館下番，無他推移之員，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以副校理李性孝，執義黃梓，持平李河述等，牌不進罷職傳旨，傳于閔珽曰，竝推考傳旨捧入。 ○金廷潤啓曰，上番兼春秋鄭東潤，以摘奸事，纔已出去矣。兼春秋之任，今姑減下，其代令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，卽者中樞府錄事來言，判府事徐命均，昨夕入城云。係是大臣去就，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，副提學徐命彬，時在慶尙道熊川縣任所，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，李仁好爲兼春秋。 ○以領議政李光佐上疏，傳于金廷潤曰，承旨敦諭以入。 ○以領議政李光佐敦諭單子，傳于金廷潤曰，遣史官傳諭，期於偕入。 ○金廷潤，以侍講院言啓曰，本院上番輔德宋瓆，連日入直矣。以身病陳疏受由出去，上番將未免闕直。昨日政，新除授文學兪宇基，旣爲牌招入直，司書尹得徵，亦一體牌招察任，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以備邊司言啓曰，關西重藩之連致遞易，至今八朔，尙未交龜，實是前所未有之事。新監司徐宗玉，累次催促之下，昨欲出肅。旣入闕中之後，得見臺啓，謂以情勢難安，還爲出去云。向旣因臺疏，陳疏承批，其後筵敎，又已開釋無餘，則今復以此引嫌，殊涉太過，分義事體，決不當如此。更爲從重推考，各別嚴飭，使之數日內，辭朝，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以禮曹言啓曰，大王大妃殿上尊號，各道陳賀箋文，開坼看審，則慶州府尹尹彙貞，昌原府使鄭汝稷，所進箋文紙品麤劣。黃海監司柳儼，長連縣監金垕，廣州府尹韓顯謩，光州牧使趙斗壽，定州牧使吳彦胄，所進大殿箋文中，踏印不精，字劃熹微，殊欠敬謹之意。竝推考警責，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員玄載晟手本，則保放罪人李邦佐病勢，今已向差云。還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽，以兵曹言啓曰，自前陵幸時，交龍旗差備馬，預爲調習矣。今亦依前例，旗與竹，出郊外試習之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽，以禁衛營言啓曰，今三月二十二日子時，神武門外旗麾祭時，放砲大吹打設行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○副修撰李錫杓疏曰，伏以臣罪戾日積，宜死毋赦，而聖眷如天，往而愈隆，五違嚴召，一例涵貸，纔蒙例勘，旋下恩敍。玉署新命，又及於恭俟斧鉞之餘，臣於此，益復惶隕感激，不知死所。在臣分義，固當一謝恩命，以贖前後逋慢之罪，而惟是母痢，漸益危重，出入死生者，今過一望，而了無分減。又自日昨，添得近來輪行毒感，舊症新恙，一時交劇，神息凜綴，尤無餘地，臣左右扶將，煎泣度日。當此慶禮隔宵，百僚同歡之日，臣獨跡阻嵩班，無以自申其欣忭之誠，臣罪至此，生不如死。此時瀆擾，極知惶悚，而情私焦迫，不能自抑。玆陳短章，略暴哀懇。伏乞聖慈，俯賜矜察，亟降誅罰，以嚴邦憲，以伸至情，不勝千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣，向伏聞臺官，請加罪譴於陳疏諸人，不勝危蹙，朝夕俟威命矣。今伏聞日昨憲府新啓，上款所論，乃更臚列陳疏人之罪，無復餘地，臣之惶駭凜蹙，當復如何？臣病至此，已無人事，而大禮之日，在家息偃，誠有所不敢。況伏承重其禮，尊國體之敎，一縷之息未泯，尤何敢自安於寸心？苟可以少得蠢動，離次前進，盡臣氣力，伏於路傍，遙瞻雲闕，則尙可以少抒臣心。而目前所遭，危凜如此，斯亦不敢復論矣。伏乞聖慈，天地父母，亟命削臣職秩，重勘臣罪犯，不勝至幸。 ==2月22日== 行都承旨鄭彦燮{{*|坐}}。左承旨李世璡{{*|坐}}。右承旨權爀{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書一員未差南泰階gg南泰堦g{{*|仕}}。假注書金善行{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大王大妃殿上尊號後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○陳賀罷後，大殿，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○金廷潤啓曰，吏曹郞廳來言，百官加下批政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○李世璡啓曰，小臣領議政李光佐偕來事，下直。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，兵曹判書金聖應，一向違召，尙不行公，其在事體，極爲未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭彦燮曰，頒赦，百官加爲之。 ○權爀啓曰，頒赦百官加爲之事，命下矣。大提學李德壽，卽爲牌招，赦句添入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩啓曰，頒赦百官加爲之事，命下矣。某罪以下宥之乎？敢稟。傳曰，雜犯死罪以下竝宥。 ○又啓曰，在前頒赦後，時推例爲蕩滌矣。未承受推考傳旨八十四丈，自本院，依例爻周之意，敢稟。傳曰，知道。 ○權爀，以吏曹言啓曰，在前頒赦時，例有別歲抄書入之事。今則何以爲之？敢稟。傳曰，依例書入。 ○金廷潤，以吏曹言啓曰，別歲抄書入事，命下矣。災傷、罷黜、居中、居下，竝書入乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○申晩，以兵曹言啓曰，今此頒赦時，別歲抄書入事，命下矣。準期不敍，竝書入乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○傳于權爀曰，尊崇時正副使及都監都提調以下，員役、工匠等，竝書啓。 ○備忘記，傳于閔珽曰，安興君埱，南陽守瑛gg南陽守煐g，竝百官加親授。 ○備忘記，傳于閔珽曰，長番內官田一成，世子宮長番內官朴弼章，竝百官加親授。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅病，參判徐宗伋進，參議未差，右副承旨申晩進。 ○吏批啓曰，判書趙尙絅，病不來，參議未差。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以權瑩爲校理，閔通洙爲修撰，朴師漢爲禮安縣監，權萬爲典籍，百官加下批。 ○兵批，判書金聖應病，參判洪好人病，參議李潝病，參知尹得和入直進，右副承旨申晩進。 ○百官加下批，趙東恒、李重泰、鄭震佑、李載夏。 ○編修官尹彬，書bb啓b。臣敬奉聖諭，傳諭于果川銅雀村領議政李光佐所住處，則領議政李光佐，病勢極重，實難動作。而欲爲進伏路傍，少伸分義之地，力疾舁載，寸寸前進，僅到崇禮門外，而痛勢十分苦重，叫苦不絶，實無前進之道。臣亦隨來到此，而旣承期於偕入之命，姑待留在之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又，書啓，議政府領議政李光佐，聞慶禮畢後，自崇禮門外，今方力疾還向果川銅雀村舊住處。臣旣承偕入之命，仍又姑爲隨往之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又狀啓，臣承命馳往于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，敦諭則以爲臣於意外，又伏蒙敦諭之恩命，且伏聞至有期於偕入之旨，臣一倍震惶隕越，誠不知寸心之所處也。臣自朝日本症濱死之外，右邊鬢頰牙關之痛極重，全不省人事，承此恩旨，不知所以仰對。少竢知覺之稍開，謹當以一疏，仰請死罪矣云。臣旣承期於偕入之命，姑爲仍留之意馳啓云云。踏啓字。 ○傳于金廷潤曰，領議政李光佐處，遣史官傳諭偕入。 ○廷潤啓曰，領議政李光佐處，偕來承旨，旣已進去敦諭，何以爲之事，微稟。傳曰，置之。 ○以領議政上疏，傳于金廷潤曰，敦諭。 ○傳于金廷潤曰，偕來承旨敦諭。 ○申晩，以刑曹言啓曰，尊崇都監，設局於本曹，故本曹移設於掌隷院矣。都監旣已竣事，還移本曹之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以司僕寺官員，以提調意啓曰，陵幸時駕轎馬，本寺僉正，例爲次知陪進，而僉正趙泰耆，身病甚重，無以察任。今姑遞改，陵幸時日字已迫，事多窘急。僉正有闕之代，令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○持平李河述啓曰，臣伏見戶曹判書趙顯命疏本，則發怒於臣之請罪申思觀啓辭中，背馳義理一句語，盛氣噴薄。斥臣以黨人，辱臣以悖慢，臣不勝駭愕之至。噫，今臣所秉執者，是爲何等義理，重臣其果不知耶？兩大臣復官與否，關係至重，則爲重臣者，惟當幸今日義理之光明，而顧必欲背馳於此箇義理，至謂笑而受之，受而不辭，其見如是，其言若此，則尙何與之言哉？重臣向日疏中，有曰黨人之曰忠曰逆，皆未爲百世之定論。又曰以忠爲逆，以逆爲忠，不過刑政一時之得失云云，則其所平日見得者，推此可知，而不辭背馳於臣所謂義理者，其亦眞情矣。無怪乎惡臣之言，而信口凌辱也。第臣竊有爲重臣慨惜者，殿下之眷遇，何如，殿下之勉戒，何如？而不思圖報，無意悔悟，乃反力戰義理，少無嚴畏，則如臣疲劣之橫被詬罵，顧不足道。而但其氣豪意健，遇事掀動，視臺閣如無，極意詆辱，乃至於此，此在重臣，恐非吉事，何其無古宰相謹愼之風也？誠如重臣之言，則居臺閣者，不敢與宰相爭可否。宰相之出言自是者，必低氣下聲，俯首恭聽然後，方可謂不悖不慢而始合於朝廷禮貌耶。噫，國是稍定，聖敎炳然，而一疏再疏，必欲角勝，嚴防折萌之論，挺身叱辱，略無顧忌，則悖慢之目，自有所歸。聖明在上，臣何足多辯哉？重臣疏意，自以爲無黨，而外托蕩平，內實扶抑，終始言論，畢露依違之端，前後行止，未免矛盾之歸。且以其所容護者觀之，旣緩德隣之被拿，復救聖鐸之就鞫。如此，方爲知義理之人耶。噫，是莫非背馳義理之弊，而此等議論，亦非一二，則此其爲黨，又何如也？臣本根孤植弱，妄陳一啓，遭此勳貴之嗔，重觸悖慢之罪，危怖之極，毛骨悚然。宜卽詣臺引避，而賤疾適苦，末由起動。昨以僚臺交置，天牌辱臨，而竟未祗赴，格外只推，不勝惶感。今始忍死來詣，而所被人言，實爲臺閣莫大之羞。以此情勢，何可一刻抗顔於臺端乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○申晩啓曰，持平李河述，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○頒敎文，王若曰，孝莫大於尊顯，徽稱載揚。禮極備於情文，縟儀斯擧。亨嘉之會，播告用脩。恭惟文母，聖善之資，允叶坤道，直方而大。配先后專治於內，夙夜無違，保小子式至于今，宗社攸賴。服大練而昭儉德，仁恩覃億兆民。由中壼而踐長秋，前後垂四十載。基命而牛革用鞏，刑家而燕翼貽謨。世稱海外塗莘，人頌女中堯舜。寶算浸暮，恒切喜懼之誠，玉度彌昭，思殫崇奉之道。持蠡抱管，雖未足以刑容，檢玉泥金，庶少伸於愛敬。旣衆情之難遏，矧舊章之可徵。已於本年二月二十二日，奉冊寶加上尊號曰，惠順慈敬獻烈光宣大王大妃。盛典克修，茂祉旋集，爰敷心腹之誥，特霈渙汗之音。推夏禹羃服之仁，大菑肆宥，法殷湯解網之祝，小眚奚論。自本月二十二日昧爽以前，雜犯死罪以下咸宥，在官者，各加一資，資窮者代加。於戲，慶雖在於一人，化乃行於八域，孚號四達，揭丕式而範民，顒瞻一新，疾順風之偃草，故玆敎示，想宜知悉。大提學李德壽製進 ○平安監司徐宗玉疏曰，伏以東朝進號，縟禮順成，聖孝增光，邦慶無涯。臣之一謝恩命，蓋爲身參賀班之計，而臺言又先之矣。單子雖入，而情迹至危，不得不逬出禁門。揆以事體，實涉逋慢，喉司重推，豈足以贖其愆尤哉？顧臣所被人言，昔非不足，而今又有餘，則區區去就之節，不待臣煩籲，而天鑑可以悉燭，謹當泯伏以俟處分矣。而惟玆東朝進號，實爲莫重之禮，莫大之慶。中外臣僚，無不歡欣舞蹈，以自效其誠悃，而臣忝居宰列，時帶職名，初欲冒昧而入參，終見推擠而自阻。彷徨跼蹐，莫遂犬馬之願，其勢窮矣，其情慼矣。雖加以金木之誅，固所甘心，而分義虧缺，無處可伸，此何人哉，此何人哉？且臣昨伏見備局草記，則又以開釋後撕捱，問備催促，辭意甚嚴，竊不勝瞿然也。臣之情勢，已無可言，雖荷君父之開釋，其於左右之拳踢何哉？初旣逬出之蹤，宜無更入之理，而廟堂不諒，猶欲縛束而馳驟之，向臣所謂處人必於其道者，又爲大僚誦之。臣蹤地危苦，雖不得進與內庭，而亦不敢偃便在家。玆以來伏闕外，冒陳血懇。伏乞聖明，亟降威罰，快正臣闕禮之罪，仍令削去朝籍，退歸田里，以謝臺議，以安賤分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭。速往欽哉。 ○領議政李光佐疏曰，伏以聖孝光前，大禮安行，八域含生之類，無不奔趨鼓舞，盡其頌祝之忱，歡抃之情，臣以先朝舊物，幸及斯會。況伏承殿下追念昔日之旨，又伏奉昨日期於偕入之敎，雖其身成廢人，末由自致於班行，尙稍近城闕，少伸犬馬之微誠。目前垂盡之喘息，亦有不敢顧者，拚死舁載，寸寸前進，僅及淸曉，進伏南門之外矣。今伏聞禮畢之報，而臣之痰升熱厥之症，大添於動作之餘，痛勢甚急，幾至殞絶者累矣。若不扶載急返，將不免死於道路。玆敢留此短疏，徑就鄕路，城南咫尺，無由一覲天光，回瞻五雲，不勝流涕。伏乞聖上，天地父母，亟命削臣職秩，治臣闕禮徑行之罪，以勵國人，千萬至幸。 ○庚申二月二十二日卯時，上御仁政殿。大王大妃上尊號寶冊奉傳入侍時，行都承旨鄭彦燮，左承旨李世璡，右承旨權爀，左副承旨閔珽，右副承旨申晩，同副承旨金廷潤，注書南泰階gg南泰堦g，假注書金善行，記注官李仁好，編修官洪曙。 ○上曰，冊文使司謁傳之，殊非重大事體之意，使承文院官員，奉傳，可也。權爀曰，殿下，未及拜禮，而誤喝興，通禮及引儀，推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，致詞及禮物，盛之於龍亭子，用鼓吹進去，可也。大駕還宮後，諸臣以次退出。 ○同日辰時，上御宣政殿。承旨因傳敎入侍時，承旨權爀，假注書金善行，記注官李仁好，編修官洪曙。 ○上曰，俄者以禮物及致詞奉獻事下敎矣。悤擾中，似難詳聞，故更爲下敎矣。爀曰，俄承下敎，而未得詳聞矣。上曰，禮物自內直獻，事體未安。今當出付政院，須於正陽門外，盛之於龍亭子，用鼓吹細仗以進。世子宮禮物，亦於龍亭子，盛之而越去。後則大殿禮物，使承文院官員，招承傳色獻之。東宮禮物，使侍講院弼善，招承言色獻之，可也。入侍罷後，諸臣以次退出。 ○同日申時，上御明政殿。受賀入侍時，行都承旨鄭彦燮，左承旨李世璡，右承旨權爀，左副承旨閔珽，右副承旨申晩，同副承旨金廷潤，注書南泰階gg南泰堦g，假注書金善行，記事官李仁好，編修官洪曙。上曰，今日陳賀，只行於大殿，而於中宮殿則不爲之耶？問于禮曹，可也。爀曰，問于禮曹，則以爲前例本無，故儀注亦未有云矣。金聖應曰，殿內地窄，堂下侍衛，排立於戶外，何如？上曰，依爲之。上曰，李領府事入來耶？彦燮曰，入來矣。上曰，李領府事，今年幾何？申晩曰，其年七十二矣。上曰，精力頗似不衰，而何其常稱衰老耶？陳賀罷後，諸臣以次退出。 ==2月23日== 行都承旨鄭彦燮{{*|坐}}。左承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右承旨權爀{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書一員未差南泰階gg南泰堦g{{*|呈辭}}。假注書金善行{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○仁宣王后，忌辰齋戒。 ○大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○金廷潤啓曰，判府事徐命均上疏到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○閔珽，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房都提調金興慶，提調李秉常，提調鄭彦燮啓曰，春雨霏微，日氣陰濕。伏未審此時，聖體若何？昨者上號盛禮，日吉順成，伏惟聖孝，益增慶喜。第臨殿受賀，終夕勞動，不瑕有傷損之節，而咳嗽之候，更復何如？大王大妃殿，久御別殿，氣候何如？中宮殿氣候，亦何如？王世子氣候一向安順乎？賢嬪宮氣候，亦何如？臣等，久未入侍，今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。臣等懽慶之餘，不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候一樣。予則咳嗽往來，而內殿氣候無事，世子氣候一向，賢嬪宮氣候亦無事矣。 ○李世璡啓曰，右承旨權爀，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，掌令李日瑞，持平李河述，正言李壽海，引避退待，俱未處置，事甚未安。除在外未肅拜外，大司諫吳命瑞，司諫宋敎明，掌令閔墡，持平鄭宲，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭彦燮曰，吏兵曹成抄中，點下外竝蕩滌，居中居下，竝蕩滌。 ○閔珽啓曰，御營大將趙顯命，臺避之下，不勝危悚，金吾門外待命，使其褊裨，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，勿待命事，分付，命召給之。 ○吏曹口傳政事，尹尙喜爲司僕僉正。 ○金廷潤，以禮曹言啓曰，大報壇壇上所用黃帳幕，今二月二十三日，奉審事啓下矣。今日當爲奉審，而雨勢如此，黃帳幕等物，有難露處。奉審姑待開霽，卽爲擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○權爀，以禮曹言啓曰，今二月二十三日，藥房入診入侍時，陵幸，以來月旬前，更爲擇日以入事，榻前下敎矣。卽令日官推擇，則來三月初六日初七日爲吉，而大報壇祭齋戒及正日相値。此外旬前，無他吉日，十一日爲吉云。以此日擧行乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○金廷潤，以禮曹言啓曰，今此上尊號陳賀諸道方物，今日開坐看品，則其中慶尙右水使趙儆所封獐皮一張，以本色，旣自宣惠廳封進，而弓袋筒箇二部，未諳規例，誤爲封進，旣來還送，亦涉有弊，何以爲之？敢稟。傳曰，捧入。 ○權爀，以禮曹言啓曰，今此大王大妃殿上尊號之禮，實是國家莫大之慶。旣已告廟陳賀，頒敎之後，設科取人，自是應行之事。慶科本以別試設行，而取考前例，則丙寅年上尊號後，因筵中定奪，以庭試設行矣。今番則以何科設行乎？敢稟。傳曰，以庭試設行。 ○備忘記傳于金廷潤曰，尊崇都監都提調左議政金在魯，鞍具馬一匹。提調判書申思喆、趙顯命，左參贊尹陽來，各熟馬賜給。都廳副護軍兪最基，正權瑩，竝加資。前應敎黃梓，副護軍李錫杓，竝勿論。郞廳庶尹申宗夏，佐郞閔洙彦、鄭錫徽，正郞宋時涵，令洪樗，竝陞敍。副司果金得大，兒馬一匹，司評李獻重，上弦弓一張賜給。監造官直長黃榏，監役官洪鑑輔，竝陞六。副司勇申㬛，兒馬一匹，副司勇李翊之，上弦弓一張，監役官洪采輔，兒馬一匹，徐敏修上弦弓一張賜給。其餘算員錄事以下員役工匠等，令該曹，米布，分等磨鍊題給。 ○備忘記，傳于閔珽曰，上尊號禮成，少伸愛日之忱，懽幸曷諭，正日之暖，翌霔時雨，正體時行仁之時。況莫大之典，宜施大霈之政，懽共中外，金吾秋曹預修文書，待下敎入侍之意，分付。 ○備忘記，傳于金廷潤曰，尊崇時玉冊差備權鎭衡、金必寬，玉寶差備李景禧、許有章，竝加資。尙傳李景和，兒馬一匹，排設次知內官金壽億，半熟馬一匹，從事官內官方鳳鳴、李宜采，各兒馬一匹賜給。擧案者康泰一，以下司謁司鑰各加一資。資窮者，代加。次知別監池英直，書題司鑰中，待闕除授。其他別監飯監以下下人等，令該曹，米布磨鍊題給。 ○備忘記，傳于廷潤曰，玉冊玉寶完造人崔天若、卞爾珍，各弓矢賜給。 ○備忘記，傳于廷潤曰，今此賞典中，一人雖兼數事，毋得疊授。 ○備忘記，傳于廷潤曰，今此賞典中一人雖兼數事，毋得疊授。 ○備忘記傳于廷潤曰，今此上尊號時，正使行判中樞府事宋寅明，鞍具馬一匹，副使右參贊洪鉉輔，傳敎官右承旨權爀，各熟馬一匹賜給。玉冊文製述官領中樞府事李宜顯，熟馬一匹面給。書寫官參知尹得和加資。玉寶篆文書寫官右議政兪拓基，熟馬一匹，樂章文製述官大提學李德壽，半熟馬一匹，捧玉冊官佐郞鄭夏彦，直講李禎恒，捧玉寶官直講陳在搏，佐郞魏昌祖，各兒馬一匹賜給。擧案者以下諸執事，各加一資。資窮者，兒馬一匹，腰彩轝領擧部將康德徇、趙德潤，各上弦弓一張賜給。 ○閔珽，以兵曹言啓曰，卽接西所衛將牒報，則大報壇南邊宮墻三間許，今日因雨頹落云。令紫門監，爲先把子圍排，急速修築，而依前例景秋門外西營入直禁衛軍二十名，除出，限修築間守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○持平鄭實啓曰，掌令李日瑞，正言李壽海，每以臣等家遠闕下，未及來待於殿坐之前，嚴敎之下，惶隕已極，而喉司請推，遍及諸臣，則臺諫元無帶推行公之例。持平李河述，以臣伏見戶曹判書趙顯命疏本，則發怒於臣之請罪申思觀啓辭中背馳義理一句語，盛氣噴薄，斥臣以黨人，辱臣以悖慢，臣不勝駭愕之至。噫，今臣所秉執者，是爲何等義理，重臣其果不知耶？兩大臣復官與否，關係至重，則爲重臣者，惟當幸今日義理之光明。而顧必欲背馳於此箇義理，至謂笑而受之，受而不辭，其見如是，其言若此，則尙何與之言哉？重臣向日疏中有曰，黨人之曰忠曰逆，皆未爲百世定論。又曰以忠爲逆，以逆爲忠，不過刑政一時之得失云云，則其所平日見得者，推此可知，而不辭背馳於臣所謂義理者，其亦眞情矣，無怪乎惡臣之言而信口凌辱也。第臣竊有爲重臣慨惜者，殿下之眷遇，何如，殿下之勉戒，何如？而不思圖報，無意悔悟，乃反力戰義理，少無嚴畏，則如臣疲劣之橫被詬罵，顧不足道，而但其氣豪意健，遇事掀動，視臺閣如無，極意詆辱，乃至於此，此在重臣，恐非吉事，何其無古宰相謹愼之風也？誠如重臣之言，則居臺閣者，不敢與宰相爭可否。宰相之出言自是者，必低氣下聲，俯首恭聽然後，方可謂不悖不慢，而始合於朝廷禮貌耶？噫，國是稍定，聖敎炳然，而一疏再疏，必欲角勝，嚴防折萌之論，挺身叱辱，略無顧忌，則悖慢之目，自有所歸。聖明在上，臣，何足多辯哉？重臣疏意，自以爲無黨，而外托蕩平，內實扶抑。終始言論，畢露依違之端，前後行止，未免矛盾之歸。且以其所容護者觀之，旣緩德隣之被拿，復救聖鐸之就鞫。如此方爲知義理之人耶？噫，是莫非背馳義理之弊，而此等義理，亦非一二，則此其爲黨，又何如也？臣本根孤植弱，妄陳一啓，遭此勳貴之嗔，重觸悖慢之罪，危怖之極，毛骨悚然，宜卽詣臺引避，而賤疾適苦，末由起動。昨以僚臺交置，天牌辱臨，而竟未祗赴，格外只推，不勝惶感。今始忍死來詣，而所被人言，實爲臺閣莫大之羞，以此情勢，何可一刻抗顔於臺端乎？竝引嫌而退，帶推行公，元無其例，揆以臺體，不可仍在。當初所論，旣秉義理無倫之斥，何必爲嫌？請掌令李日瑞，正言李壽海，竝遞差，持平李河述出仕。答曰，依啓。 ○閔珽啓曰，出仕臺諫，所當出牌，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○行判中樞府事徐命均疏曰，伏以我殿下，以出天之孝，愛日之誠，仰格慈聽，徽號已上，縟禮順成，慶溢宮闈，歡均臣民。伏惟聖上喜悅之情，曷有其已。臣罪犯至重，日夕蹙伏俟譴，唐突趨朝，極知其惶恐，而逢此盛會，頑然無蠢動，亦有所不敢。擔舁病身，冒進舞蹈之列，獲覩盛儀，益切頌祝之忱。而念臣情實未白之前，盡是待罪之日。一參賀班，雖出於嚴畏分義，粗伸情禮之意。自負釁戾，蹲處京裏，自同恒人，已不勝其萬萬悚懍。且臣兩年淹病，形神凋朽無餘，右足掌背之間，痰核凝結，漸有膿形，不能屈伸。左臂則逐節拘攣，全無運用，手足俱廢，無復生人樣子，强扶簉班，拜跪艱辛，有駭瞻視。行動之餘，浮高刺痛，一倍添劇，爲便調治，退歸鄕舍，復干嚴誅。臣之罪於此，尤萬戮而難贖矣。伏乞聖明，亟降威罰，以勵臣意，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉卿懇。卿何撕捱？卿其安心勿辭，因留焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○庚申二月二十三日辰時，上御熙政堂。藥房入診入侍時，都提調金興慶，提調李秉常，副提調鄭彦燮，假注書金善行，記注官李仁好，編修官申一淸，醫官許信、玄起鵬、金壽煃、柳徵瑞、田東里，豐德府使金應三，同爲入侍時，興慶曰，近來日氣稍解，而國家多事，久未入診，未審聖體何如？上曰，無事矣。金興慶曰，伏聞帳前入侍諸臣之言，則咳嗽之候，尙未快差云，未知近間加減何如？上曰，或作或止矣。興慶曰，水剌寢睡之節，何如？上曰，水剌厭進特甚，而寢睡則如前矣。興慶曰，昨日大禮，必多勞動之節，未知氣候無傷損耶？上曰，別無所傷矣。又曰，今日之雨，誠爲幸矣。若於昨日逢雨，則大禮何以成樣耶？此雨於農家，則必好矣。興慶曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，一樣矣。興慶曰，牙頰之候，何如？上曰，尙未快差，進御未善爲矣。興慶曰，湯劑，何以爲之耶？上曰，觀勢爲之，可也。又啓曰，王世子氣候若何？上曰，好過矣。又所啓，近來日氣稍解，而尙有風寒，王世子雖爲遊戲，無使太過，似好矣。上曰，無暫時入處之時，甚可憫也。又啓曰，使醫官入診，何如？上曰，只使首醫四人診察，可也。上曰，向聞判府事有病云，今則何如耶？興慶曰，病情尙未差。昨日賀班，僅僅入參而別無添傷之事矣。上曰，昨日入來云，予憂卿病添傷矣。今云無添多幸矣。醫人金應三、許信、玄起鵬、金壽煃入診後，應三曰，脈道左三分平遠，右三分少有索意，而脈道大抵平遠，勝於向時矣。信曰，左三分調均不索，而右三分少有索意，大體調均矣。起鵬曰，左三分調均，而右寸關微有滑意，亦不大段，大體調均矣。壽煃曰，左右六脈，雖有索意，大體調均。上曰，予若先言病，則必謂之脈弱，故姑不言矣。諸醫皆言無事云，今始下敎矣。蓋近來咳嗽之症甚苦，而寢睡則少愈，此則緣何若是乎？水剌則厭進特甚，終日無思食之念，此必痰凝胃口而然耶。湯劑少進，何如？應三曰，脈候微有滑索，只伏聞玉音重濁，似是感冒未解而然矣。上曰，或者氣衰而然乎？夜則甚倦，而處溫則咳嗽尤甚，處冷則少愈，何爲而若是？李秉常曰，臣亦有痰病，處溫則必增，冷則稍減，此必是痰病例症也。上曰，向時親鞫時，意謂觸冷必添矣。還爲少愈，甚可怪矣。上曰，感冒則向日微有痛意，而亦不調攝，而無大段苦痛之事矣。應三曰，此明是有感冒而不卽和解之致。藥則柴胡調中湯，解膈痰主發散，加入治嗽之劑而進御，似好矣。上曰，食道甚厭，皆由於咳嗽，治嗽之劑，當用之矣。許信曰，參gg蔘g蘇飮，何如？小臣之意，則一時治嗽，無過於參gg蔘g蘇飮矣。應三曰，俄承傳敎，咳嗽非一時所發，只由於感冒不解之致，不可專用治嗽之劑。許信所達，則意或肺腑之鬱氣，故欲用參gg蔘g蘇飮，而臣意，則旣無中氣不實之慮，只有感冒未解之症，柴胡調中湯，似當用之矣。上曰，諸醫皆進前，同議藥道，可也。玄起鵬曰，柴胡調中湯，聞下敎則似爲太過。參gg蔘g蘇飮實是四時通用治嗽之劑，此藥製進似好。金壽煃曰，柴胡調中湯，加入治嗽之劑，似好矣。參gg蔘g蘇飮力微，似難責效。柳徵瑞曰，柴胡湯，似好矣。田東里曰，雖有感冒，旣無頭痛寒熱之症候，則柴胡調中湯，似不可用。臣意則參gg蔘g蘇飮，似好矣。上曰，參gg蔘g蘇飮固好矣，而柴胡調中湯之說，亦有理矣。向時以大事之迫頭，有感冒而不能和解，以致咳嗽之彌留。今若輕輕治之，決難責效。調中湯加入治嗽之劑，則似好矣。金興慶曰，似是感氣彌留而然矣。柴胡湯旣云好矣，則方文書之，可也。應三曰，加入則桑白皮、貝母，各一錢好矣。上曰，氣則不弱耶？應三曰，今則姑無中氣不實之慮，而若感冒久不解，厭進不快差，則中氣漸弱，亦不可不慮也。興慶曰，小臣惶恐敢達。伏聞下敎，有感冒未解之候，感冒彌留，甚是可憂之症。今番陵幸，稍退數日如何？冒曉出宮，犯夜還駕，必致風露之觸感矣。上曰，農時漸迫，何可退定也？興慶曰，寒食尙遠。其前則似無妨於農事，不必以是爲慮。且今年節晩，寒食後，可耕春牟云矣。上曰，日字尙多，觀勢爲之可矣。興慶曰，數日稍退，姑無妨，何必觀勢也？李秉常曰，今年旣節晩，陵幸無妨於農事，則四五日稍退，亦無妨。若不預爲分付，則各邑必有掣肘之患矣。上曰，初生不妨於農時耶？若不預爲分付，而外方有掣肘之弊，則是亦可慮。陵幸日字，今姑退定，分付，可也。上曰，大禮則無事過行，而近來氣力甚憊倦。初一日誓戒，果難參過，皇壇亦爲命攝，而陵幸日字，以旬前擇入可矣。興慶曰，陵幸時，首醫必隨駕，而金應三，方在外任。前日，亦有醫官帶外任隨駕之例，應三，亦使之隨駕，何如？上曰，依前例，令本道定差員隨駕，可也。{{*|出榻敎}}興慶曰，醫官爲外方察訪，則與畿驛相換，自有前例。松羅察訪鄭纘僑，畿驛察訪換易之事。{{*|出榻敎}}陵幸，以來月旬前，更爲擇日以入事。{{*|出榻敎}}大報壇親祭攝行事。{{*|出榻敎}}興慶曰，臣待罪於此職已久，而前後辭免，皆以篤老之人，猶有行公者爲敎，故臣不得已强策隨行矣。今則耳聾眼昏，已成病人，而居此職者，已過七年，外方守令，猶以六年爲限，則此職雖無瓜限，何可一向長帶耶？且臣之精力，衰耗無餘，而年近七十，有何所望乎？只欲閑居療病以終日耳。伏望許遞臣此職，以便調病之地矣。上曰，卿之病，予知之，卿言過矣。興慶曰，最悶者，胸膈間，有如鷄卵之物，少失寒煖饑飽之節，則必爲發作，故向日親鞫時，亦不得入參矣。上曰，都提調何可以瓜限爲言耶？卿病旣云若是，今姑勉副，而須勿以遞職，不爲入來，可也。次對時，種種入來，可也。興慶曰，今旣蒙遞，聖恩罔極，出入禁闥，臣何敢辭？當看病隙，時時入對矣。上曰，昨於班列，見李領府事，則精力精强，而何其屢言衰老乎？或者衰乎？興慶曰，近年則頗衰矣。判府事金興慶，藥房都提調許副事。{{*|出榻敎}}柴胡調中湯，加桑白皮、貝母各一錢，五貼製入，問候湯劑繼進日爲之事。{{*|出榻敎}}入診罷後，諸臣以次退出。 ==2月24日== 行都承旨鄭彦燮{{*|病}}。左承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右承旨權爀{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨申晩{{*|病}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書一員未差南泰階gg南泰堦g{{*|呈辭}}。假注書金善行{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李翼元{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○仁宣王后忌辰。 ○閔珽啓曰，卽者御營廳將校來言，大將趙顯命，昨日勿待命命下之後，仍爲待命於金吾門外，今又來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，勿待命命召給之。 ○又啓曰，預備兼春秋洪曙，家有拘忌之疾云，兼春秋之任，今姑減下，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李耉齡爲兼春秋。 ○李世璡狀啓。臣敬奉敦諭，傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處。而大臣久病之中，自力撼動，痛氣累次上衝，幾不得鎭定，僅僅擔舁還歸，病勢漸劇，方在危苦之域，不能開口言語，雖承恩諭，末由仰對。不得爲循例，書啓是白乎等以，臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，馳啓爲白臥乎事是良厼，詮次善啓。踏啓字。 ==2月25日== 行都承旨鄭彦燮{{*|坐}}。左承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右承旨權爀{{*|病}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書一員未差南泰階gg南泰堦g{{*|呈辭}}。假注書金善行{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○下直。彌串僉使劉雲徵。 ○金廷潤啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○閔珽啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而時無稟定事，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○權爀啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○申晩啓曰，行大司憲宋成明在外，執義黃梓未肅拜，掌令閔墡，牌不進傳旨未下，一員未差，持平鄭宲，陳疏入啓，李河述呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以大司諫吳命瑞，司諫宋敎明，掌令閔墡，牌不進罷職傳旨，傳于申晩曰，竝推考傳旨捧入。 ○備忘記，傳于閔珽曰，今下弓矢，彌串僉使柳雲徵處，給送。 ○傳于鄭彦燮曰，江華留守吳瑗，晝講，同爲入侍。 ○以判府事宋寅明，長湍地父母墳掃墳呈辭，傳于閔珽曰，給由馬、澆奠床備給。 ○申晩，以弘文館言啓曰，本館下番副應敎臣李德重，以禁衛營郞廳，明日軍布捧上坐起時，晝仕出去，而一日之內，勢難畢捧，今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅，陳疏入啓，參判徐宗伋進，參議未差，左副承旨閔珽進。 ○吏批啓曰，判書趙尙絅，陳疏受由，參議未差。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，行南陽守煐，今陞明義，而在前未經都正者，稟旨封君事，曾有定奪，何以爲之？敢稟。傳曰，封君。 ○又啓曰，尊崇都監都廳兪最基，加資事，命下矣。雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○以宋時涵爲掌令，元景淳爲正言，金在魯爲內醫都提調，趙明澤爲兵曹參知，吳遂采爲掌樂正，姜再恒爲漢城主簿，朴春普爲京畿都事，蓮城守槿爲司饔副提調，元景夏爲江華試才御史，李秉常爲判義禁，松羅察訪鄭纘僑，平丘察訪李世愈，相換，參知尹得和，今加嘉善，副護軍兪最基，校理權瑩，今加通政，內官權鎭衡，今加嘉善，金必寬今加通政，李景禧今加崇祿，許有章今加正憲，以上加資承傳，南原君{{!|𪳣|⿰木卨}}，密恩君煿，敍用事承傳，商興君朴道常，敍用事承傳，南陽君煐，封君事承傳。 ○兵批，判書金聖應病，參判洪好人病，參議李潝入直進，參知未差，左副承旨閔珽進。 ○以朴時梓爲僉知，權瑊、成殷錫、金相斗、尹敬龍、鄭亨復、宋徵啓、朴弼理、申致雲、柳東茂、金相箕、崔慶老、韓德基、申思彦、鄭巑、李龜瑞、李日瑞、具聖益、盧恰、李義煥、梁彬、朴淳元、柳萬成、安世泰、鄭致道、李時聘、全繼俊、崔壽益、李國亮、鄭震輔、崔達先、李景淑、邊柱國、閔廷櫶、崔震標、洪以淵、柳鵬章爲副護軍，金始炯、徐命九、洪聖輔、洪龍祚爲副司直，李壽海爲副司果。 ○以李鎭儀爲假注書。 ○京畿監司狀啓，交河居俊甲等燒死事。傳于申晩曰，燒死人等，令本道恤典擧行。 ○金廷潤，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自戊午五月，至今年二月，合二十二朔祿俸，更爲輸送于崇禮門外所住處，則以爲方請今日闕禮之罪，祿俸辭受，尤不敢仰達，祿俸又不領受。判府事徐命均，今已肅謝，故今二月朔祿牌，依例請受，則以爲爲參賀班，黽勉肅謝，而方還鄕廬待罪，祿牌不爲出給云。何以爲之？敢稟。傳曰，更令倉官輸送。 ○鄭彦燮，以宗簿寺官員，以提調意啓曰，大王大妃殿，尊崇盛禮已過，本廳及外四處奉安《國朝御牒》與《璿源譜略》，當爲修正，依丙寅癸巳兩年例，自本寺擧行。而《國朝御牒》正書，則依前以洛豐君楙，啓下繕書，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以兵曹言啓曰，卽接西所衛將牒報，則所屬曜金門南邊宮墻三間許，因雨頹落云。令紫門監，爲先把子圍排，急速修築，而金虎門入直砲手二十名，依前例除出，限修築間，守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，卽接南所衛將牒報，則內農圃北邊宮墻二間許，今日因雨頹落云。令紫門監，爲先把子圍排，急速修築，限修築間，所當依前例，以金虎門入直砲手除出守直。而第伏念以內入直軍，出守墻外，雖有前例，終涉未安，西營入直禁衛軍十五名，除出守直，恐爲得宜，而係是軍兵去就，臣曹不敢擅便，何以爲之乎？取稟。傳曰，以禁衛軍守直。 ○以副校理尹心衡上疏，傳于申晩曰，分義若是耶？此疏還爲下送。 ○持平鄭宲疏曰，伏以聖孝出天，感回慈聽，徽號載擧，邦慶維新，臣民喜幸，曷有其極？仍念臣庸愚譾劣，無所肖似，濫蒙國恩，猥竊科名，柏府除命，前後荐降。而自顧才分，無路堪承，猥從縣道，敢陳辭章。未及登徹，因事見遞，私分粗安，而惶霣冞深，欲以軍銜，來參賀班，纔到京裏，則已於日前，又有新命。適當大禮隔宵之日，未暇辭避，不得不冒沒出肅。昨又以僚臺處置，天牌辱臨，敢此黽勉承膺，而不稱之職，終難仍冒，尋單縮伏，已有日矣。決不可一任虛帶，兩妨公私，故敢暴情實，仰瀆宸聽。伏乞聖明，特遞臣職，以重名器，以安賤分幸甚。臣於乞免之章，不宜贅及，而竊不勝區區憂愛之忱，敢此附陳焉。伏惟我殿下，以不世出之姿，有大有爲之志，誕受四百年洪基，撫有數千里東土。踐祚之初，大加奮勵，圖興堯、舜至治，恥爲漢唐中主，宵旰憂勤，孜孜求理，擧國臣庶，莫不拭目翹足，思見德化。而奈之何臨御旣久，此志不繼，朝象潰裂，已絶寅協之望，國勢委靡，更無振勵之期。人心日益陷溺，世道漸至淪喪，倖門開而仕路混雜，政令舛而紀綱紊亂，其他滅公行私，嗜利背義之習，難以毛擧。矧今凶逆之變，接跡而起，而湖南妖孼，尤極凶慘，災異之作，無歲無之，而前冬雷變，實係非常，仰觀俯察，憂虞萬端。嗚呼，今日此何等時，而殿下，乃以國家無疆之業，反爲一時苟安之計，不思所以大警動大振作之道耶？念臣，本以喬木餘裔，世受國恩，目擊時艱，不勝憂慨，敢以今日之急務，條列以進。其目有六，曰正君心以立治本，曰輔東宮以盡蒙養，曰正國是以明好惡，曰崇道學以植風敎，曰禮臣隣以來賢士，曰重臺閣以恢言路。凡此六者，皆殿下之所宜勉勵者也，伏願少加澄省焉。夫所謂正君心以立治本者，臣竊伏念，自古人君之圖治者，無不以正心爲極功，人臣之進言者，亦無不以正心爲要訣，誠以人主一心，實爲萬化之原，而心不正則無以爲出治之本故也。君心克正，則天下之事無有不正，君心不正，則天下之事，無有得正，譬如表端影直，源濁則流汚，爲人上者，可不戒哉？臣竊覵我殿下，辭令擧措之發見於外者，則或恐正心之工，有所欠闕也。何則？十數年來，殿下之苦心血誠，惟在於調劑甘辛，俱收彼此，以爲消融保合之策。聖意所在，非不美矣，而惟是當路任事之人，徒以一切含糊之論，濟其兩占便宜之私，是非日以混淆，論議日以乖張，以致聖心激惱，轉輾層加，前後過擧，非止一再。閉閤之不足，而有却膳之擧，却膳之不足，而有拿鞫言官之命，臣未知此何景象，此何擧措耶？殿下倘於平日講筵之間，留意於《大學》誠正之道，使聖心卓然出於正大光明之域，則取舍不眩，擧措得宜，言雖不出，化馳如神，時議何患乎不平，群情何患乎不服，而顧乃自貶威尊，大費聲色，致有此千古所無之過擧乎？惟我殿下，睿學高明，閱理且多，其於此等擧措，雖或不察於其始，終必貽悔於旣往，而其後絲綸之間，往往提說此擧，以爲箝制群下之資，臣竊惑焉。古人云，克己須從性偏難克處克將去。臣謂殿下，心有所忿懥而不得其正，心有所偏係而不得其正，故發於言語事爲之間者，每有粗暴顚錯之患。然則今日之許多病根，皆由於忿懥之私，偏係之累矣。伏願殿下，繼自今，十分惕慮，眞箇用力，察其受病之源，痛下克己之工，動靜之際，必軫省察之方，朝夕之間，不弛乾惕之念，則本源澄淸，萬理精熟，廓然大公，物來順應，自無顚謬之失，而可期和平之福矣。噫，歲月如流，昔人攸歎，願聖上，惕然反顧，益修聖德，以爲淸化原應庶務之本焉。夫所謂輔東宮以盡蒙養者，臣聞賈誼之言曰，天下之命，繫於太子，太子之善，在於早喩敎，此眞至言也。惟我東宮邸下，天姿夙成，德器儼然，自在孩提之歲，已有天人氣象。《羲易》所謂養正之方，不容一日緩也，宜求當世經術之人，爲之賓師，且得方正端愨之士，以備僚屬，俾盡保導之責。而第伏念我邸下，方在衣尺之歲，未及就傅之年，故時或開筵應文而止。臣於向來，忝在桂坊，屢隨諸臣之後，獲覩引接之儀，則賓師相見，一番成拜而退，宮僚登對，暫是酬酢而已。言語岨峿，難盡導迪之責，威儀忽率，徒爲文具之歸，則今日早喩之方，莫如我殿下，身敎之爲易從。何者，我邸下年方沖幼，日有新知，而朝夕承歡，常侍淸燕之側，耳目濡染，必多觀感之效矣。殿下於此，其可不先盡正己之道，以爲敎儲之本耶？如欲元良之毋耽游嬉，則宜聖明先懋講學之工，如欲元良之毋親近習，則宜聖明，先軫狎昵之戒，衣服器用，必從儉約，以爲蒙養之方，聖經賢傳，必加尊信，以盡躬率之道。以至於一動一靜，亦勿放過曰，此或有違於垂裕之則耶？一政一令，亦必審愼曰，此可無愧於貽燕之謨耶？毋或以過差之擧，一經其視聽，則以邸下英睿之姿，豈不慕效聖躬，薰陶德性，以至於習慣若自然之域哉？且令嚴飭閹豎，勿以奇衺而雜進，勿以非辟而相干，稍待日煦之和暖，頻接賓僚，從容講學，使我邸下，知宦寺之不可不遠，而宮僚之不可不親，則其於誘掖成就之道，又豈淺尠也哉？伏願殿下留意焉。夫所謂正國是以明好惡者，臣聞朱子云，夫順天理合人心，而天下之所同是者，謂之國是，旨哉言乎。苟或不究其是非之所在，而惟事彌縫，不問其義理之如何，而必欲調劑，則雖其威賞黜陟之權，或有以箝一世之口，而天下之眞是非，則終不可誣矣。是以近年以來，治化未著，百事泮渙，公議愈激，群情益鬱，此豈無所以而然哉？何幸今日，天啓聖衷，特復兩大臣之官爵，而前後筵敎，義理明白，辭旨嚴正，有足以尊君綱而明世道，輿情莫不忻聳，國論庶幾復定。而至有以君綱日卑，世道日淪等語，謄之章奏，顯示不悅之意者，殿下於此，不思所以明辨而痛斥之，臣竊慨然也。且兩臣之爲忠爲逆，所關何如，而又有謂之黨人，所謂忠逆，皆未爲百世之定論，而直歸之於黨人之義理，不辭其背馳者，言之無倫，胡至於此？噫，今日義理之得正，實由於我聖上之明辨是非，特賜處分，則此豈不爲百世之定論。而彼乃心懷不平，求說不得，反以黨之一字，爲疑惑君聽，眩亂白黑之計，誠可痛矣。且其所以外假蕩平，陰濟己私，上而病國政，下而害世道者，不一而足。雖於此等大義理關頭，亦必有首鼠依違之論，欲以罔左右之利，而附己則用之，異己則斥之，勢利所在，擧世趨附，進不得爲君子，退不得爲索性小人者，其徒寔繁，則今日之爲黨者，又孰如此輩，而乃反目人以黨人耶？臣恐此輩之黨不破，則義理終不可大明，而皇極所謂蕩平之治，亦無可成之日矣。此不可不嚴其隄防，使有所懲畏也。臣且聞昔者郭公，善善而不能用，惡惡而不能去，故國遂不振，臣亦謂我殿下，善善惡惡之心，猶有所未盡也。何者？今此二臣，赤心爲國，義烈昭然，滅身湛宗，冤枉愈酷，日月之光，幸回於覆盆，丹書之冤，旣洗於舊案，則復諡之擧，亦當次第以行，而側聽屢日，尙今寂然。此固不能無疑於議者之心，而至若干犯名分，危逼儲位，誣起大獄，戕殺善類，凶逆之狀，萬口同誅，而生焉富貴隆顯，死而官秩自如，若是而猶可謂能盡於善善惡惡之道乎？噫，名不正則言不順，言不順則事不成。故先正臣李珥，當宣廟之世，每以乙巳之禍爲慘毒，辨諸人之抱枉而陳昭雪之請，列群奸之罪狀而發追削之論，縷縷於章箚之間，而不知止焉。夫以李珥至公之心事，和平之言議，猶尙如此者，誠以當日之無罪就戮者，旣蒙伸雪之典，則彼戕賢誤國者，不可不追正厥罪故也。況今冤枉旣伸，義理復明，則群凶之包藏禍心，仇視大義者，獨安得晏然而已乎？伏願殿下，廓揮乾斷，亟施兩臣復諡之章，仍擧群凶討罪之典，使爲善者知所勸，而爲惡者知所懲焉。夫所謂崇道學以植風敎者，臣聞道學，元非別件事也，不過日用彝倫事物當然之道，故上焉而得其位，則以是道而行是政焉，下焉而不得其位，則以是道而傳諸侯焉。然則道學政術，元非二致，而叔季以來，時君世主，徒知政術之爲可講，而不知道學之爲可尙，於是乎道術分裂，治化不興，此所以自三代以後，更無三代之治者也。所幸在下之群儒，相與傳守，綿綿不絶，雖未見用於當世，而實亦天道人紀，所賴以撑柱扶持者也。世級旣降，人心不古，一有繩行尺步，自異於流俗者，則指爲道學，群譏衆笑，一擧打盡，而國隨以亡，可勝痛哉。洪惟我列聖繼承，崇儒重道，諸賢輩出，闡明絶學，明良相遇，若將有爲，而淫邪間之，一敗塗地，終不售其志業之萬一，可勝歎哉。至於先正臣宋時烈，以斯文世嫡之傳，受孝廟特達之知，嘗下敎于時烈曰，明天理正人心，是予之責，而與我共成此志者，非卿而誰乎？時烈，自聞此敎，以世道自任，苟有悖義傷化，有害世道者，必不顧禍福，明辨痛斥。其意，蓋欲以孝廟六字之敎，爲一生報先帝忠陛下之職分也。是以仇怨溢世，變起門墻，奸凶投間，終蹈慘禍，而風聲所樹，餘韻未泯，世猶知貴王賤霸，尊周攘夷，擧一世而得免爲獸，則雖平日異趣之人，未有不以此爲時烈之力也。肄惟我肅宗大王，遹追孝廟之志事，尊尙先正之道學，至於末年一敎，劈破源頭，明正是非，乃以處分大定之敎書，示於兩聖授受之際，則眞所謂達天地而不悖，俟後世而不惑者也。天不佑東，弓劍遽遺，奸兇又復生心，是非一切反案，餘禍之烈，幾至於覆人家國，寧不痛哉？倘殿下卽祚以後，克體遺訓，堅持聖心，勿撓浮議，一如聖考末年之處分，則義理復明，是非可定，而奈何世道日夷，斯文遭厄，聖心漸衰於禮賢，誠意太薄於待士，嘗於筵中，敎以今日黨論，皆原於斯文，未知有何激惱而發此敎也？殿下每以異端之亂斯文，不斥異端而反爲斯文之咎，以小人之戕君子，不罪小人而反爲君子之過。然則無父無君之禍，初非楊、墨之罪，而孟子有好辯之失矣。奸黨僞學之禁，眞作朱子之案，而林栗有扶正之功矣，天下寧有是哉？噫，近年以來，儒化不振，師道未明，風聲氣習，日益渝薄。世或有曰師曰弟子云，則大驚小怪，必群起而排之，敎育之方，安得不壞，而作成之效，已矣難覩，豈不痛哉？念昔宣廟，謂先正臣李珥曰，成渾何不出而仕乎？珥對曰，渾有疾病，故不能供仕。宣廟下敎曰，然則久處山林，其能敎誨生徒乎？大哉王言，其有得於敎養人才之道矣。夫如是故文敎之化於斯爲盛。在今日繼述之道，宜體聖祖當日之敎，以禮待儒賢，培養人才爲急務，而頃年多士召還之請，不特未蒙允可，乃反嚴辭而斥之，不審殿下，何爲而有此擧也？顧今學校未脩，敎化不興，而惟是林下之人，講明此學，訓誨後進，其功亦大矣。苟殿下，至誠召致，與之闡明聖學，講論治道，則其所裨補，必不淺少，而未加旌招之禮，遽示厭薄之意，臣竊惜之。伏願殿下，深戒前失，思善後圖，凡係斯文之事，一意扶奬，追念昔日之儒賢，克軫尊尙之典，旁求當世之髦彦，務盡招徠之誠，以植風敎幸甚。夫所謂禮臣隣以來賢士者，臣聞自古人君所以側席求賢，虛襟待士者，將以共國事也，將以治天職也。天生一代之才，足了一代之事，苟能誠心求之，何患無人？而第其抱才含光，待時而動者，必是有道自重之人也。爲人君者，苟不能致敬盡禮，則雖繫之千駟，祿之萬鍾，必不顧也。然此是第一等人也，求之擧世，未易多得，而至於鄕黨自好稍有廉隅者，必不肯包羞忍詬，甘受罵辱，以匍匐於維縶之下也。是故，孔子曰，君使臣以禮，臣事君以忠，聖人豈欺人哉？竊覵殿下，英睿出天，聰明過人，以獨智御世之志，有自廣狹人之病，或値激惱，詬叱臣隣，威怒甚遽，擧措失當，六卿之長，披髮受曳，三司之臣，囚首待刑，豈意聖明之世，見此無前之過擧乎？昔，朱子聞詔書有奴詬豕叱之語，而通夜不寐，幾至隕涕曰，君心日益肆，則君子氣益沮，皆思引退，而讒諂面諛之人至矣。今我殿下之輕蔑群下，摧折僇辱，不啻如宋帝之奴詬豕叱，則氣象愁沮，聽聞駭惑，孰肯願立於殿下之廷乎？昔在孝廟初年，有一宰臣，因微事而遽被捶曳之罰，則先正臣宋時烈，陳疏勉戒曰，上旣以奴隷待群下，則群下亦以奴隷自待之。惟我孝廟，翻然覺悟，惕然聽納，務盡接下之禮。自是以後，巖穴之士，無不彈冠而至，在位十年之間，治化之盛，高出乎漢唐以上，豈非今日所當法者乎？殿下如不欲得賢而治國則已，如其不然，必先留意於禮使之道。凡於接待之際，務盡誠意，勿以慢罵之擧，輕加臣隣，則在朝之人，孰不精百淬勵，以承休命，而雖山林高蹈之士，亦必有于于而至者，豈不休哉？伏願殿下，留意于玆。夫所謂重臺閣以恢言路者，臣聞國家之治亂，係於言路之開閉，言路開而其國不治者，未之有也，言路閉而其國不亡者，亦未之有也。古之人君，設誹謗之木，豎進善之旌，以至於庶僚百工，無不執藝事以諫者，蓋慮夫言路之或閉，而君德之有闕也。今則不然，使上匡君失，下劾官邪之責，都付於臺閣，則進言之路，可謂窄矣，補闕之道，亦云難矣。雖使和顔色而受之，盡禮貌而待之，猶懼其言之不盡，今乃小觸天威，則必厭苦而詬罵之，言涉時諱，則必震怒而斥逐焉。上旣不以言官待之，下亦不以言官自處，如是而猶可望言路之或開耶？間者洪啓禧之啓，所欲忠者國家也，所欲開者言路也，而不少恕究，遽施譴罰，未知何所忤於聖心而摧抑至此耶？幸而聖怒少霽，特允臺啓，還收啓禧削版之命，日月之更，孰不仰止。而第大易之所貴乎不遠復者，以其不貳過也，若過能知之，知而能悔之，而終不能不貳其過，則是將頻復不已，而必至於迷復之境矣。是以，宋太祖謂侍臣曰，唐太宗之從諫改過，固是難事，然曷若初不爲非，使人無得以諫之爲愈乎？此眞格言也。臣聞殿下，嘗以尹汲等命鞫事，深示悔意，自此宜若無過中之擧，而其後臺臣之或竄或黜者，項背相望，則臣恐殿下雖有悔之之敎，而未有悔之之實故耳。誠如是也，則安知他日，不復有此等擧措耶？伏願殿下，深懲旣往之失，益恢聽納之量。臣下之進言也，必優容奬與，虛心採納，雖其不可用者，亦須寬假而不之罪，要令群情上達，而言路大闢焉。嗚呼，今日之所可言者，豈但止於斯而已乎？上而天心未豫，下而民窮益甚，有萬分難支之慮，無一事可恃之勢，則今日國事，實多可憂，而亦未可一一歷陳，只以目前之事，草草論列，以效一日之責。今玆所言，孰非救時之急務，而苟求其本，則惟在於第一條正心二字。先從這裏，着意用工，以爲正朝廷正萬民之本，則其下數條，譬如綱擧而目張，不過轉移問事耳。臣言語拙訥，文辭粗疎，固不足塵九重之聽覽，冀萬一之裨補，而若其所陳之言，則亦頗根據經史，不敢肆爲臆說，以犯無稽之罪。倘於燕閑之暇，少加澄省，則其所以回天怒抒民憂之道，亦豈外是而求哉？伏願殿下，恕其狂而財擇焉。臣無任□□。答曰，省疏具悉。所陳中可以留意者，留意而處分之。其絃其韋，惟在於上，此等挾雜，不欲售於今也。其勿辭速察職。 ○判尹李秉常疏曰，伏以臣宜死久矣，而旣得少須臾無事，亦不敢偃伏於跛躄皆聳之日，起十年屛蟄之蹤，曳七耋癃殘之骸，還入脩門，復隨冠冕，依俙怳惚，有若夢寐中事。而進造賀庭，肅瞻長樂盛儀，入登診筵，昵近尺天威顔，忱誠獲伸，志願已足，今雖卽日溘死，固無所憾。第臣喎眩兩病，纏綿淹痼之狀，前已備陳於縣道之疏矣。喎之外面駭人視者，雖若少減，而口吻長時開呿，不能收斂，眼頰一邊繃急，若不堪忍，要之旣有積祟，且當衰境，決無復起爲人之望。眩則根柢頗深，曾在四十年前，已屢經危死者也，中間血氣稍完，發作差罕，而迫及衰暮，精力漸耗，萬死流離，傷損尤多。自昨年以來，時輒發，發輒許久彌留，昏瞀迷錯，殆若不辨天壤之人，此尤早晩必死乃已者也。然此兩症，或徒自苦惱，不至委頓，或有時省覺，差能强勉。惟是喎最忌風，畏避如虎，兩年杜門坏蟄，不窺戶外一步，猝然冒登長程，觸犯寒風，纔涉初站，已有感氣。而恐或愆失日期，不暇顧恤軀命，乃盡力趲進，仍干竭氣奔走，此症彼症，次第迭發，今日明日，轉輾添劇。雖以聖批所及，得免顚仆於筵席，而同班諸人，莫不愍然相憂，忍耐喘嗽，俯伏艱辛之形，亦或見諒於淵鑑之下矣。此則雖欲强勉支耐，如兩症之爲，而決不可得者也。臣曾前所守之義，已無可言，今乃冒肅恩命，又當保護之地，豈不欲感激圖報，竭蹶效力，少謝積歲逋慢之罪，仍紓畎畝戀愛之誠，而病今如此，天實廢之，私心之悚懍悼歎，曷有其極？昨日纔下殿陛，若將頃刻隕絶，而監劑湯藥，不敢徑出，迫暮舁還旅寓，便卽昏窒不省，今始收拾精神，略此哀籲。伏乞聖慈，俯垂矜察，亟遞臣本兼諸任，俾得隨便調治，以尋生路，不勝幸甚。臣無任。答曰，省疏具悉。今番入侍，意謂卿自廓其心，聞大臣所達，猶非所料，旣諭大臣，其辭過矣。卿其勿辭行公。 ○吏曹判書趙尙絅疏曰，伏以聖孝出天，縟禮順成，臣民忭祝，曷有其已。臣於是日，見差別雲劍，曉到闕下，腹中痰癖，猝然上衝，宿患眩氣，兼又闖發，頃刻之間，作一死人，多灌藥物，僅得回甦，則日已傾午矣。情禮虧缺，分義惶悚，遂敢扶舁僅參於賀班而出，尙此昏倒，隔死如紙，官職去就，有未暇念及。而日者親臨鞫逆之時，未能預待，以致嚴敎，仍有重推之命，至今思之，措躬無地。且備局草記之聲罪重推，豈非難冒之端，而亦不敢以此辭免之計，最是病入膏肓，劇務纏縛，將未免勞竭而顚仆。螻蟻微喘，雖不足惜，生成之澤，宜有所矜憐，而三度恩由，出於格外，臣誠駭惑失圖，罔知攸處。仍念臣之言病，可謂支離，亦涉畏褻，而殿下於臣，天地父母也。天地之於萬物，無不覆幬而長養之，父母之於其子，莫不顧復而全安之。今臣貞疾，危死迫近，而殿下猶不許解務而調息，一味穿絡而維馽，則豈不有歉於體天地子群生之盛德哉？如使臣之年紀，不至衰暮，猶能與病爲敵，如少壯之時，則或可强策從仕，而今則犬馬之齒，已滿六十，精力神思，日漸耗損，危兆敗症，疊見層出。試以著於外而人所共見者言之，則形貌凋鑠，肌肉瘦脫，一日所噉，僅止龠合，內而頑痰，橫亘於胸腹，結爲痗癖，少有勞悴，輒致作孽，爲鬼爲人，在於呼吸之頃。昨冬昏死，盡日而醒，今又發作，此眞所謂救死不贍，尙何望擔負重務，夙夜奔奏gg走g乎？昨秋臣之辭免西銓也，殿下留臣疏三日，至以卿之衰病，卽所知矣爲敎，又引孔聖禮使之訓，而特許遞職。臣於其時，感極出涕而心語口曰，自今庶免銓部劇地，俾得以少延危喘矣。曾未兩旬，特以內批，除授本職，臣誠惶恐感激，不顧沈痾之在身，遂卽强起應命，欲爲從容控免之計。而荏苒之間，都政過時，未免因仍蹲據，乃至於今，此則實非始慮之攸及也。噫，如臣魯劣，猥塵任使之列者，積有年所，凡有除命，未敢飾讓巧避，雖當疾病危苦之時，自量筋力，猶可起動，則輒拚死趨承，日月之明，或已俯燭之矣。今則已作床席間未冷之屍，㱡㱡欲絶，生意索然，若不卸解職務，安意治療，則將不得保有軀命，死生亦大矣，臣安得不動乎？玆敢不避猥越之誅，冒萬死瀝血籲於九閽之下。伏乞聖明，俯賜諒察，亟命遞臣本兼諸任，使臣得以隨便調息，以尋生路，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣遞兼帶，以便調理焉。 ○戶曹判書趙顯命疏曰，伏以臣，昨見臺避，其遣辭至危險，旨意極不祥，臣以將兵之臣，履此駭機，驚怖罔措，走伏王府門外，擎納命召，恭俟處分。雖承勿待命還給之敎，而憂危靡定，不得便歸私次，遂至於再納而再下矣。今始略構短疏，自暴其危蹙之情，惟聖明憐察焉。臺避中聲罪臣於本事之外，可謂無餘地矣。內而心術之微，外而行跡之著，至於平日出處言議，皆被其指摘，而羅列之。噫，其甚矣。雖所謂索性小人何加焉？然人必自侮而後，人侮之，此蓋臣立朝，行己無狀，宜有以致此而然耳，臣豈敢尤人，而亦何足逐條爭辨，以益其羞辱也？獨其所謂吉事掀動等說，點綴隱映，居然以禍心相向，從古所處如臣者，得此於人而能有善其後者乎？臣本以畸孤寡合之性，特彼此不當之論，以行乎今之世，固自知其落落無成，而點檢平生，庶幾無甚怨惡於人，則人之所以處臣者，何爲而至此極也？臣向承恩批，涕泣入城，帳前咫尺，面奉密符而退，懷恩戀德，躑躅遲回，非不知時執gg勢g之無可爲，情跡之至難便，而庶冀婆娑隨分，以爲萬一執效之圖，其心已可悲矣。無奈眷顧愈隆，而危辱益甚，推擠不足而鋒刃以擬之。嗚呼，命之窮矣，臣亦如之何哉？頭戴容光之照，而中懷羿彀之憂，上有知心之君，而下無駐足之地，金吾胥命，以爲茶飯，將符還納，殆成日課，欲去則一身如縛，欲留則性命可慮，支離困疲，萬事酸齒。古人所謂臣亦自厭其餘生者，實先獲臣心也。臣聞疾痛呼父，勞苦呼天，伏惟殿下，天地也父母也，臣之所以宛轉叫呼而望其仁之也，當何如也？懇乞哀臣憐臣，思所以拯拔於水火之中，先將臣所帶度支將任備局有司等，一切權要之職，盡行鐫削，許臣優遊散秩，避遠坑坎，以卒雨露生成之澤焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。頃者下敎，洞諭其心，此等過中，何足撕捱。卿勿過辭，卽速行公。 ○大提學李德壽疏曰，伏以日吉辰良，盛禮順成，臣民抃慶，夫豈言語所能諭念。臣衰病癃醜，一歲加於一歲，未寒而怕寒，未暑而怕暑，脚痿無力，不能良行，眼昏復甚，全不辨人顔貌，蓋生人之理絶矣。去月因下階跌傷，右股違節，益添其酸疼，向來禁庭出入，扶掖蹣跚之狀，衆所怪駭。京邸疎冷，又不能便其寢食，頭疼咳嗽，乘時迭作，殘命如縷，喘喘欲絶。螻蟻之微，不免自惜，歸家調將，一日爲急，輒敢留疏告歸。雖瀕死之人，去住不暇審量，而徑情妄行，罪實難貰，乞命有司，依律勘正，不勝大願。抑臣之於文衡，今已四叨矣。非惟誣一世之無人，臣年之不及七十者僅二歲耳，此豈從事華硏之時？精神已朽耗矣，舊學盡消亡矣，强委以必不可支之任，此於朝廷事理，誠所未曉。臣記昔年，故判書李眞望之爲文衡也，在京控辭，恐不得遂其遜避，遂投疏歸鄕。殿下不違其情，許遞其任，仍令任便往來於京鄕之間，恩至渥也。臣之獲被禮遇於君父，顧何敢望均於眞望。而但臣之年，視眞望典文時，不啻十數年之加，較其壯衰，特垂哀憐，俾殘生，得以卸擔於未化之前，誠不能不有望於仁覆之下也。今之年少精敏，才氣鋒穎，澟然可畏者，不止爲一二人，苟擧臣之職而授焉，則其所稱塞，豈可與老拙者，竝日而論得失哉？至於堂錄擧行之命，尤有所不敢冒承者。臣固在野之臣也，國有大禮，雖不敢不赴，而朝廷之事，初不敢干涉，況臣留京兩朔，其於時議，略有所聞者矣。其取捨多寡，旣與臣見，大端違戾，則臣雖秉心如矢，必不見信於當路，畢竟不免於罷坐，則其損傷國體當何如哉？惟有亟遞臣職，移畀無故之人，庶公私兩無所妨，爲計之得，無過此者。敢於臨發之疏，附陳其哀懇，臣又不勝惶恐祈祝之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。頃者處鄕，旣知過矣，則今復尋鄕，於分義何，於道理何？其任卿者，文也學也。卿勿過辭，卽日上來焉。 ○副校理尹心衡疏曰，伏以聖孝隆摯，感格慈天，徽典克擧，賀班已設，臣民忭蹈，中外維均。仍念臣，四載危疾，鬼事將迫，殘骸餘喘，日夕㱡㱡，迄今一縷之支延，實非始慮之攸及，從前咫尺之守，久已倚閣一邊，而目下危綴之狀，萬無蠢動之望。前後除拜，一例違逋，雖荷仁天覆燾，誅罰久逭，罪積釁深，死亦難瞑。又自月前，本病之外，重添時令，症形奇惡，眞元滲爍，客火上炎，吐血不止，疝瘕衝逆，氣息難通，筋脈瞤動，神精昏瞀，臂膝攣痺，轉動隨人，日夜叫楚，只待死期。不意館職除旨，忽下此際，病裏惶蹙，尤不省所措，而困篤昏憒，無計自力，旣不得進伏輦下，恭請違慢之誅。又不能趁入文字，仰申疾痛之號，拖過時月，虛帶官銜。當此褥儀載擧，百僚駿奔之日，濱死危喘，無路致身於呼嵩之列，人理盡矣，臣分虧矣，一息未泯，惶惕交中。噫，臣之積事違傲，已過十年，滓穢之蹤，雖不敢以官職自居，間値國有慶禮，則亦不敢一向偃伏，固當一再冒出，進隨諸臣之後，粗伸歡忭之忱矣。今則疾病轉劇，趨造無階，息偃床笫，阻跡班行，一日不死，祗增一日之罪戾，懍悸危蹙，生不如死。玆敢露章首罪，仰請嚴誅，席藁私次，顒俟明命。伏乞亟降威罰，以爲人臣慢命廢禮者之戒，仍命勿復檢擬，俾臣得以安意就盡，臣無任云云。 ○敎江華留守吳瑗書。王若曰，八路有按察之官，任固重於藩翰。兩都置居留之府，班特齒於宰樞。惟彼沁州之一區，最是畿甸之重地。作漢師之襟帶，舟楫相通。據海路之要衝，關防克壯。山河比魏國之寶，素有險固之稱。保障同晉陽之城，寔備守禦之道。甲兵錢穀之所聚，每軫繕修之方。飢饉疾疫之相仍，近多凋弊之歎。顧委重旣異於他鎭，而爲治倍艱於今時。惟卿，名卿肖孫，賢尉冢嗣。地閥材器之兼美，久著藹蔚之譽。聞見性質之交資，蓋多習養之力。詞藻絶出等類，咸推黼黻笙簧之需。科名早占魁元，允副上下朝野之望。爰置臺垣帷幄之職，幾效規箴啓導之忠。正色立朝，庶幾古諫臣風采。橫經釋義，雍容眞學士規模。有淸澹疏曠之風，而論其實則周通事務。有恬約靜退之操，而察其中則炳鬱忱誠。蓋嘗自陞擢以來，屢辭要顯。間雖有飭勵之敎，靡替眷知。迨玆華尹之其難，乃見廟議之咸擧。玆授卿以江華留守兼鎭撫使。卿其祗膺寵毗之命，益激忠愛之忱。鍊兵械而修城池，克彈備禦之策，礪威武而施恩澤，詎忽鎭撫之方。固知人和之莫如，毋曰天塹之足恃。出莅軍民入參機務，責不重歟？上體君國下念祖先，知所勉矣。若其稟裁通變之異，自有前古遵行之規。於戲，年力富强，卽非養閑之日，災荒稠疊，宜思固本之圖。顧予之循例訓言，雖若文具，苟卿之悉心佩服，豈無實功。故玆敎示，想宜知悉。知製敎趙明履製進 ○庚申二月二十五日午時，上御熙政堂。晝講入侍，領事江留同爲入侍時，同知事徐宗伋，特進官李益炡，參贊官申晩，侍講官趙明履、李德重，假注書金善行，記注官李仁好，編修官申一淸，宗臣新溪君{{!|𣚅|⿰木悳}}，武臣李重泰，領事兪拓基，江華留守吳瑗。講《春秋集傳》，魯文公四年章。上讀前授音畢。趙明履讀新授音畢。上讀新授音。明履曰，公至自晉云者，汪氏註，亦言之，蓋王者擧動，不可不愼也。上曰，據實直書則可矣，而此則聖人之言，似太過矣。李德重曰，公三年冬往晉，四年始來，而又與陪臣陽處父盟，故據實直書，而亦示貶意也。上曰，婦姜者，於成風爲何人耶？申晩曰，孫婦也。明履曰，無公字而直言逆，且稱婦者，是貶意也。蓋納幣而親迎後，方稱之以婦，而未親迎之前，則皆稱女也。婦姜之未親迎，而遽稱婦者，蓋貶其納幣親近之非時，而諸註，亦有已娶，故云然云矣。拓基曰，魯公納幣於喪中，故原其意而貶之也。已娶之說，似未必然也。上曰，上番所謂已爲婦，故謂之婦云者，似過矣。其註所云如在國中云者，亦可知其未成婦矣。明履曰，《公羊》、《穀梁傳》，皆以往娶爲言也。上曰，旣以非時取妻，則往不往何關也？又曰，雖或往娶而公字，則應諱而不書矣。明履曰，楚人滅江云者，蓋示中原無伯之意也。德重曰，晉伐秦云者，亦是貶意也。上曰，《胡傳》所說，似是傅會矣。上曰，江留進前。吳瑗進伏。上曰，古人云繭絲乎？保障乎？江都，亦是我國保障之地，而卿今下去，須善爲之。瑗曰，臣才品本是庸下，每當職輒有僨事之慮，今者意外，忝叨重任，前頭事茫然不知爲計矣。上曰，有所懷乎？瑗曰，下往後，察其事情，當條陳矣。上曰，近來則江都軍餉米，能善聚乎？拓基曰，八道軍餉，皆不備元定之數，而江都、南漢，雖云比他稍勝，亦半減於元數矣。上曰，何故而如是乎？拓基曰，自然縮耗，以至於此耳。且或移貸他處，未及准捧，或分給百姓，不得如數徵納故耳。上曰，江都之米，則不可不充十萬石數矣。拓基曰，臣曾與趙顯命，相議此事，欲以各道所來之米，置之江都，而京儲若不足，則雖移來，亦無妨，故將仰稟而未果矣。瑗曰，本府今將爲觀武才，而一府將校軍兵，皆當赴試矣。旣行試才，則其時自可點視，似不必別爲點閱。上曰，今年旣爲試才，則點閱姑置之可矣。拓基曰，屬邑，亦有點閱之事，而本府試才時，屬邑則本無同赴之例矣。瑗曰，屬邑點閱，則使各其營將，擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，向時日氣和暖，大禮安過，臣民歡忭，而連日勞攘之餘，必多損傷之節，且今日bb氣b陰濕，未審聖體何如？上曰，大禮安過，誠爲慶幸，予則無事矣。拓基曰，臣伏聽玉音，咳嗽尙未差完，頃日藥院，湯劑製入云，未知進御後，效害何如？今日臨講，亦無添傷之患耶？上曰，湯劑進御，而姑無大段效矣。又曰，自前冬以後，儒臣未備，故歲後今始開講矣。今日讀書雖難，而儒臣備員亦難，故必於今日開講矣。拓基曰，開門觸風，咳嗽不添耶？上曰，開門通氣，則還有愈矣。拓基曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，一樣安寧矣。拓基曰，王世子氣候何如？上曰，好過矣。拓基曰，俄者江都觀武才，旣使擧行，則試才御史，宜速差出，分付吏曹，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}拓基曰，備局堂上，久不備員，雖無時急稟定之事，次對久不爲之，事甚未安，故欲於今日爲之矣。聞藥院提調所言，則聖候未寧云，故姑爲停止矣。又曰，平安監司徐宗玉，尙不下去。關西無監司，殆近一年，百事皆滯，而向日下敎後，亦無下去之意，若不催促，則宜有變通之道矣。上曰，從當下敎矣。拓基曰，大提學李德壽，頃者申飭速行堂錄之後，纔過賀班，旋卽還鄕云，極爲非矣。從重推考，各別催促，使卽還來，擧行堂錄，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，判義禁趙尙絅，病情甚重，猝難仕進，今姑許遞，何如？上曰，然則今姑許遞，而擬望之人，誰可合耶？拓基曰，正卿中，有十餘年前入望之人矣，人望似可合矣。上曰，出榻敎，分付可矣。判義禁趙尙絅許遞，正二品中，問于大臣備擬。{{*|出榻敎}}拓基曰，漢城判尹李秉常，似無久留之意，若非別般申飭，則似不留在矣。蓋其前後屢承不忍聞之敎，故情勢不安而然也。上曰，行公則有何不忍聞之敎乎？況卽今則更無撕捱之端，何可決去也？各別申飭，可矣。拓基曰，王世子年歲，漸已長成，此正德性知慧，日有將就之際也。輔導之責，此時尤重且緊，若得山林之士，使之輔翼，則必有勝於科目中人矣。前承旨朴弼周，臣素所深知，已過三十餘年矣。窮經讀書，安貧固窮行誼者，操經術學識，實是今世所罕，久負儒林重望。如此之人，若使之出入書筵，輔導東宮，則尤豈不甚好乎？卽今姑無職名，而贊善，亦有差下二員之例云，分付該曹，使差此等職，則似好矣。上曰，依爲之。曾聞豐原所達，則見其人居處甚薄云矣。拓基曰，聞今方窮餓特甚云矣。上曰，曾亦因原任大臣所達，有所賜矣。分付該曹，依前食物周急，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，向來邊地守令，到任周年後，始擬他職，已爲定式。而滿浦、白翎、釜山三鎭，則姑無定限之故，大政，曺允成，以白翎僉使，亦擬閫望矣。朝家擇送之意，則邑鎭何間，而遞易迎送之弊，鎭或過於邑矣。此後則此三處，亦依邊地例，似當有定限之事矣。上曰，依邊地守令例，到任周年前，勿擬他職事，定式，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，春秋館曝曬，以無實官，久未擧行矣。翰林李益輔，以親病，今方在鄕，待其還卽爲擇日曝曬事，分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，前檢閱鄭翬良，頃以新薦當前之故，啓稟削職矣。今則新薦已久，而歲抄時，只命給牒，今須敍用出六，然後前頭新薦，可無所礙。敍用後，令該曹陞六，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，春坊、桂坊，俱是東宮僚屬，而其中桂坊參下官，必以士流中極擇有名望者爲之，故自前除非有薦目者外，非生進則不得爲之，近或有非生進爲之者，而亦絶罕矣。今番大政，副率一窠，首副末三望，皆以繕工監役備擬，殊乖恢公道爲官擇人之義。當該政官，不可無責，從重推考，何如？上曰，首擬爲誰耶？拓基曰，首擬而爲之者，卽洪采輔也。此乃永安尉之曾孫，而故相臣閔鎭長之外孫，內外家世，非不華顯，而其人則士友間，甚未有名稱云矣。上曰，若推政官，則其人似難仍在矣。拓基曰，此則在渠自處之如何。且刺擧微官，非臣之任，故臣則只欲論政注之失矣。上曰，所達誠合大體，依爲之。{{*|出擧條}}明履曰，近來本館諸僚，皆不行公，今以上番，姑降下番，事甚苟艱。不爲仕進儒臣，竝爲牌招，何如？上曰，依爲之。 ○副校理李性孝，修撰閔通洙，副修撰李錫杓，竝牌招推移入直事。{{*|出榻敎}}拓基曰，臣曾見仁、孝兩廟間日記，玉堂以入直事，請牌僚員，則有草記還給之擧矣。今玉堂，以已出肅而僚員牌招入直事，榻前陳達，事體極其未安。旣出肅而不入直之玉堂，固非也，而上下番旣備，則以此陳達者亦非矣。不入直玉堂及陳達之儒臣趙明履，竝爲推考，何如？上曰，所達是矣，依爲之。{{*|出擧條}}明履曰，前年臣及賓客申思喆、趙顯命入侍時，以東宮可覽文字書入之意，承敎矣。今始書出，而一經御覽，然後可以作冊，故持來，何以爲之？上曰，持來則上之，從容覽後，當爲下敎矣。上曰，古之翰林院，卽我國之玉堂也。其時院僚，濟濟行公，故能有餘暇，可以及閑漫之事，而今則儒臣慢蹇之習特甚，至不得開講，極爲寒心矣。尤可寒心者，侍講院之官也，近來作何事而猶不欲行公耶？拓基曰，東宮春秋漸長，宮僚亦閑在，間間進講，似好矣。上曰，日和則欲使爲之矣。拓基曰，江留吳瑗，今已辭朝，而近間無可爲提學者，故時議不欲出送外任矣。上曰，今已辭朝，亦將奈何？且雖往，豈久在彼也？拓基曰，江都無迎送之弊，非久招入吳瑗，無妨矣。上曰，江都來往，不煩百姓耶？拓基曰，以船來往，故民不知之矣。上曰，陸路則何如耶？拓基曰，陸路則亦乘馹騎矣。上曰，古有外試人才之道，吳瑗亦豈長置京職耶？未知曾爲守令否？申晩曰，曾爲利城矣。拓基曰，文雅者，不能外任，古亦然矣。曾在先朝，古相臣金壽恒，平生只爲京畿都事數月矣。上曰，吳瑗何可專置於文雅之職，外試亦好矣。又曰，吳瑗奚特提學，亦當爲大提學，向時已爲準點，而似不卽爲行公，而以大禮迫頭之故，於曾前行公者批下矣。大抵以堂上爲大提學者，李植以後，吳瑗似是初爲矣。拓基曰，李植之後，其孫故相臣李端夏及故判書宋相琦，亦爲之矣。上曰，吳瑗文非不足，正憂其胸中，不豁然也。若使周流而恢弘其中，則豈不好乎？但不如此，甚可憫也。上曰，慶科，退行於秋間，何如？卽今則外方之人，當此耕時，裹糧往來，似有弊矣，外間之議，何如云耶？拓基曰，四月當爲春耕之後，除草之前，鄕儒之往來，似不關於農時矣。秋間則有式年科矣。上曰，然則從初擇日爲之可矣。拓基曰，庭謁聖，終有弊端，別試爲之，何如？別試則擇人才，亦勝於他科矣。上曰，人才多出於庭謁聖之科，蓋急，故才者被選矣，不然則增廣爲之可矣。拓基曰，增廣則秋有式年科，似難行之。且臣曾未爲庭謁聖試官矣。昨年庭試，冒忝考官之列，蓋受卷數七千餘丈，積至仁政殿半楹，而半日內，欲爲收殺，故考官皆不見文之高下，惟見日色之早晏而考之，此何謂之科乎？考官之如是者，非敢怠荒也，以其期限之急，故不得不如是矣。昨年出賦題，故受卷猶止七千丈，若出箴銘等題，則應至萬餘丈矣。近來頗有倖科，故人人皆入場，不久春塘臺之地，亦將狹窄矣。上曰，只使儒生入去，則何至若是耶？此皆隨從矣。拓基曰，肅廟朝甲子年庭試榜，故相臣南九萬，請以屢日精考後，出榜陳達。近來若屢日詳考，則稍勝矣。上曰，雖十日考之，其於書呈他人文之事，亦將何爲耶？拓基曰，庭試若行初試之法，則必有愈矣。上曰，初試亦豈無弊乎？又曰，彼國場屋，置人於各房，使不得相通云，信然乎？拓基曰，臣於辛丑年，以書狀往彼地，登城望見，則越邊有若田畝之狀者，極廣大而其四角崇高，中有大屋，問之則場屋云，而中間大屋，卽試官所坐之堂，而名之曰至公堂云。見甚宏壯，大抵規模廣大，以我國材力，決難辦此矣。徐宗伋曰，庭試，不得變通，則大臣所達初試之說，甚好，而初試，若慮有弊，則屢日精考後，出榜，似好矣。上曰，日久而後出榜，則又有考官怠生之患，故監試雖日久後出榜，聞亦多有冤屈之人矣。又曰，儒臣之意，何如？明履曰，雖不能作屋，試士必使儒生，單身入場，然後方可爲科規矣。德重曰，近來倖科多出，故鄕儒及兒童輩，亦皆入場，此弊必出難題，然後方可止歇矣。拓基曰，表之爲文，甚難善作，非生手所可構成，而且考之亦易矣。上曰，表則鄕儒不得作云，遠地上來，曳白而還，豈不可憐乎？晝講罷後，諸臣以次退出。 ==2月26日== 行都承旨鄭彦燮{{*|坐}}。左承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右承旨權爀{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書南泰堦{{*|病}}一員未差。假注書金善行{{*|仕}}李鎭儀{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直。安邊府使李匡輔，椒島僉使李慶肇，參禮察訪韓時泰。 ○夜三更，流星出大角星下，入巽方天際。狀如拳，尾長三四尺許。色赤，光照地。 ○申晩啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，亦至多日，事甚未安。除在外呈辭入啓外，掌令閔墡、宋時涵，持平鄭宲、李河述，司諫宋敎明，獻納徐命臣，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○鄭彦燮啓曰，同副承旨金廷潤，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，假注書李鎭儀，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○申晩啓曰，明日宗廟春奉審相値，視事，頉稟。傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，來三月當十四番，海西別驍衛，逢點實數五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來三月初一日，與本營入直別驍衛，依例替代後，舊軍依例放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，今此下番，別馬隊、別破陣，試才賞格，從分數分gg多g寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西九番，別馬隊四十七名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來三月初一日，與本營入直八番別馬隊，替代後，舊軍，依例放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤，以工曹言啓曰，工曹所管各鎭津船中，今年限滿漢江一隻新造，一隻改槊，廣津二隻改槊，松坡一隻改槊，楊花渡一隻改槊，露梁一隻改槊，合改槊六隻，新造一隻等，所入材木，量其容入，給價於造船都庫人處，使之入峽貿得。待其流下，卽爲新造改槊之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭彦燮，以宗簿寺官員，以都提調意啓曰，今此《璿源譜略》修正時跋文，依前以主文之臣，斯速製進事，分付藝文館。而《譜略》，大殿進上件，世子宮進獻件，及五處奉安件，當爲一體改印，故謹考癸巳年謄錄，則大殿進上緞衣十件，紙衣二十件，世子宮進獻，緞衣五件，紙衣十五件，改印奉進，而領賜件，收聚改張頒布矣。今亦依此擧行，而所入物力及工匠料布，依例磨鍊取用事，分付各該司，何如？傳曰，允。 ○掌令宋時涵啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，快gg夬g正王法。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請瑞虎等兩賊收孥，亟令王府擧行。請還寢東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。請還收重亨酌處之命，更令鞫廳，嚴鞫得情。新啓，昨因尊崇都監賞典，有都廳兪最基加資之命。夫未經準職者，不許陞資，卽古例也，間或有一二特恩，非應行之典。曾在先朝丙寅，文簡公臣金昌協，以吏曹正郞，兼管都廳，初有恩命，末乃收還，此正今日所宜法者。請還收都廳兪最基加資之命。日者憲吏之持命牌出去也，安邊府使李匡輔，以不爲迎拜於馬前，至有猝曳之擧。憲吏雖賤，旣持命牌，則其在道理，安敢如是。擧措駭然，不可擧之，請安邊府使李匡輔罷職。今番赦令之下，王府時囚罪人，擧蒙恩宥，而其中事係贓汚之類，亦皆混入，殊有乖於國家重贓法之道。請令金吾，査出其犯贓者，一倂還收，嚴覈處之。新除授司諫院正言李台重，時在公洪道結城地，正言元景淳，時在京畿驪州地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。莫重大霈，何靳蕩滌。兪最基、李匡輔事，及下諭事，依啓。 ○左議政金在魯箚曰，伏以臣虛縻相府，已至六朔，間因帳前親鞫及國家重事，時或冒沒出參，而至若本職事務，一切抛廢。情跡之苟艱，去就之無當，臣實自愧，人謂斯何？重以寒疾轉甚，精力昏耗，尤無擔當供劇之望，只伏冀天地父母，矜悶而體諒，亟遞臣職，俾得以原任散秩，自效誠禮，千萬幸甚。且臣伏見尊崇都監賞典，以臣名忝都提調，乃有鞍具馬之賜，臣於此，不勝恧蹙之至。臣於都監，不過間間往來，循例看檢，而今玆所被之賞，反有加於鎭日赴坐之諸堂，晝夜監蕫之郞屬。臣心不安，固不足言，其於聖朝核實酬勞之政，豈不乖舛而踰濫乎？玆敢附陳微衷於乞免之章，更加睿思，特降改名，又不勝至祝。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今玆賞典，實循舊例。卿其安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○注書南泰堦疏曰，伏以天佑我東，慈壽無疆，顯膺冊號，聿新景命，仰惟奉歡東朝，受賀大廷，聖心忻慶，當復如何？凡在含生之類，莫不聞風鼓舞，而況臣猥玷邇列，親覩盛儀，區區頌祝之私，實倍他人。傳曰，上老老而民興孝。臣幸生孝理之朝，獲際慶禮之成，至情在中，寸心彌激。念臣有老父老母，依臣爲命，臣父年今八十，臣母之年八十有二，疾病侵尋，寧日常少，其所扶持將護，獨臣一人耳。調養之節，若保嬰兒，朝夕左右，不敢須臾離側。適臣夤緣倖會，濫蒙洪造，策名淸朝，側迹從班，擢秩之恩，推及老父，寵至渥矣，榮已極矣，閤門攢祝，不知死所。第臣所叨之職，非比冗漫，夙夜奔走，不遑于職，身在闕庭，心係親側，惟有卸免職名，專意致養，庶少伸烏鳥之情。而迺者帳前鞫囚，旣非言私之時，黽勉供職，以至于今，而方寸固已難矣，日昨臣又出肅恩命，仍參賀班。老人筋力，一經勞動，病輒乘之，委貼床席，昏昏不省。臣母偶因跌傷，半身辛刺，砭熨罔效，坐臥輒痛。臣心肝焦灼，五情失守，其毋論束帶趨朝，雖欲頃刻離捨，不可得矣。乃臣之所大願，則又非特姑解見職，以便一時之救護而已也。每念親年已高，頹景駸駸，未嘗不怛然若驚，惟恐一日不盡其養，以速不孝之罪。今臣之年，纔及强仕，雖不及今從宦，尙可以事親餘日，少效犬馬之勞，此臣日夜所蘊積，終欲一籲於仁覆之天者也。噫，家貧親老，仕不擇祿，是固人子之常情，出入近密，昵侍淸光，斯又人臣之至榮，苟使臣之情理，不至於萬分難强，則辭榮避祿，臣豈樂爲之哉？今若强抑情私，不敢爲丐免之圖，畢竟進陛路窮，自犯逋慢，則衷懇莫白而罪戾愈積矣。伏乞聖慈，天地父母，察臣危苦之辭，愍臣懇迫之情，將臣所帶之職，亟賜鐫遞，俾得專精醫藥，救治父母之病。仍令許臣長暇，勿復縻以職事，使臣父子相守，得以遂終養之願，則生成之澤，縻粉難酬。伏惟聖明，少垂憐焉。臣無任涕泣祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○江原監司金希魯疏曰，伏以東朝，先膺顯號，聖上，克伸誠孝，率土含生，抃蹈惟均。臣於待罪下邑之日，忽伏承東臬陞授之旨，吏民聳觀，光動遐陬，而臣則聞命惝怳，愧汗溢顔，繼之以震隕駭惑，寢驚震惕，循墻不得，措躬無所，是豈臣感恩慕榮之心，獨異乎人之恒情而然哉？以人器之萬萬不稱，將不止於速官謗而招身災，其爲淸朝之羞，有識之憂，無甚於此故耳。竊伏念，方面之寄，有國所重，古之四岳二千石，尙矣無論，只以國朝事言之，上下累百年間，遴揀之嚴，槪亦可見矣。雖曰挽近人才，隨世漸降，一時髦彦，夫孰非踰於臣者？伏況由蔭塗而膺是任者，地望忒殊，尤係稀闊之選，溯考前輩，指不多屈，而又必在於歷試旣久，聲望茂著之後。若臣者，常調凡品，薄材淺識，少不猶人，老益憒劣，屢受芻牧之任，曾蔑尺寸之效，辜恩多矣，逭罪倖耳。特以承籍先蔭，因緣濫資，分外忝竊，昔非不足，而今又無少難愼，强委之以旬宣之責，有若榮進素定，循序例遷者然。臣之平生夢想，顧何嘗及此，而政注之乖謬，聖簡之失誤，誠不可使聞於四方也。臣雖至愚，自知則明甚，其不堪承當，必致顚僨，固不待於爛熟思量，而抑臣區區情勢，又有大焉。頃年有憲長疏論近來大臣干銓之弊，而插入東伯云云一端語，指意極其深密。蓋於其時，東伯鈌窠，臣弟在廟堂，有所公擧，而其人，適是蔭官，故作此隱映籠罩之說，以爲眩惑敲撼之計，雖其精神所注，未必在臣，而臣之橫受困厄則甚矣。夫以前日之元無形象，而忽地人言，猶尙如此，況今不幸而偶叨是職，則其所以益嗔恚而惹頰舌，尤當如何？臣之不可厭然冒赴，於是乎決矣。臣於治簿將發之際，病情適苦，淹滯多日，今姑舁還私次，而駁正之論，訖玆無聞，有不容一向泯伏，輒敢披瀝肝血，仰煩籲呼於蓋高之聽，而若其衰朽癃殘，亦難任重之狀，姑未暇竝陳。伏乞聖明，上念公器之不宜輕假，下燭微懇之不出飭讓，將臣職秩，亟行刊汰，以重藩選，以安賤分，公私幸甚。臣無任兢蹙祈籲之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速往欽哉。 ==2月27日== 行都承旨鄭彦燮{{*|坐}}。左承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右承旨權爀{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書南泰堦{{*|陳疏受由}}一員未差。假注書金善行{{*|病}}李鎭儀{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○申晩啓曰，判義禁李秉常，除拜經日，且有文書修正待下敎之命，而尙不出肅，事涉未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○權爀啓曰，來初一日，輪對日次，而國忌相値，頉稟。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，行大司憲宋成明在外，執義黃梓，再度呈辭入啓，掌令閔墡，持平鄭宲、李河述，牌不進傳旨未下，掌令宋時涵呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○權爀，以禮曹言啓曰，尊號慶科庭試吉日，旣已推擇啓下矣。庭試處所，例設於時御所殿庭，而近年以來，每設於春塘臺，科次於仁政殿矣。今亦依此擧行乎？敢稟。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，臣權{{!|𥛚|⿰礻啇}}進詣大報壇奉審，則壇上所用黃帳幕二浮，色渝改染，黃帳二浮，庫庫色渝破，改染修補，白布遮日二十幅二十尺一浮，白布帳十幅三十五尺二浮，油遮日三十六張付一浮，二十張付二浮，排設大束乼四艮衣，中束乼三艮衣，小束乼七艮衣，三甲所二十三艮衣，以上竝破傷改備，白木帳十四幅三十五尺二浮，破傷修補，神御榻，蓋覆綿紬黃染甲袱二件，祭床蓋覆黃染木袱三件，年久渝色改備。壇上及內外曲墻灰方甎，庫庫剝落，西邊紅箭門，年久朽傷，東南北紅箭門，柱根塗灰剝落，三門樑上塗灰剝落，北水口門箭鐵一箇橫木腐破。令戶曹，卽卽修改事，分付，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以兵曹言啓曰，因侍講院草記，翊衛司使令七名，依前判下，更令加出事，捧承傳矣。取考謄錄，則丁酉年本司使令三名外，加出十一名事，因侍講院達辭，令該曹，參酌稟處事令下，而本曹覆達內，四名加出，與元定三名，合爲七名，則可以推移帶行事準下矣。丁酉聽政之時，以此參酌加定，則到今凡百節省之日，又爲加出七名，殊涉重難，而亦不可無參酌之道。使令三名，特許加出，以爲推移使役之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，江華觀武才，今春退行事，曾有成命矣。試取吉日，令日官推擇，則來三月初六日初七日，俱吉云。御史下去，以此推移定行之意，分付，而元事目中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○領中樞府事李宜顯箚曰，伏以臣於病伏中，得見備忘下者，以臣猥撰玉冊，至有熟馬面給之命，悚愧不安，靡所容措。伏惟聖孝融徹，縟典遄擧，凡在涵濡慈化之倫，莫不歡欣抃蹈，臣以文字末技，粗效區區頌祝之誠，其爲榮幸固大矣。而老昏荒澁，曾不能揚厲盛美，使寶牒增光，追思至今，隕蹙愈深，反以此蒙被醲厚之賞，夫豈夢寐所及。臣力疾趨參於嵩呼之列，歸而痛勢越加，喘喘欲絶，以致控辭遲久，尤不任罪悚。伏乞聖明，亟命收還恩命，以重國典，以安賤分。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今玆賞典，實循舊例，卿其安心勿辭，亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○戶曹判書趙顯命疏曰，伏以臣，數旬之內，三遭僇辱，而持平鄭宲之疏，尤慘毒無人理。其所以罪狀臣等者，或曰首鼠兩端，左右罔利，或曰勢利所在，其徒寔繁，至尠之以病國政害世道之科。噫，甚矣，有臣如此，而能逭於鈇鉞者乎？臣以無似，遭遇休明，躋冒至此，而報效則蔑，以此爲罪，雖死何憾？而臺臣之言，則不亦近於何患無辭者耶？斷斷苦心之所在，踽踽孤立之實狀，天神所共監，而有罪無罪，聖明在上，臣何庸辨也？其言之當否得失，姑無論，臣亦有一端人心，蒙此而當復擧顔自立於天日之下哉？殿下知臣無他，且以任使年久，未忍終棄，欲使之備數於諸臣之後，此誠盛德至渥，而卒不免以單獨一身，爲的於衆怒之會，而懍懍有性命之憂，雖以天地父母，庇覆之厚，亦將如之何哉？前批敷心之諭，洞臣骨髓，帳殿授符之意，刻臣肺腑，每中夜以思，淚在枕席，誠使臣有一分支吾之勢，則臣獨何心，忍爲便訣之計也？今出於萬不獲已，輒復以乞身之懇，哀鳴於仁主之前。伏乞卽遞臣本兼諸任，仍許放退，以卒雨露生成之澤焉。日月昭回而孤臣抱來日之情，天地高廣而窮人無可歸之所，涓埃之報，判此生之永休，進退之憂，雖九死而難忘。昔人所傷，臣今當之，臨疏血泣，不知所云。臣無任惶恐戰慄懇乞之至，謹昧死以聞。傳于金廷潤曰，承批之後，若是乎？給之。 ==2月28日== 行都承旨鄭彦燮{{*|坐}}。左承旨李世璡{{*|坐}}。右承旨權爀{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書南泰堦{{*|陳疏受由}}一員未差。假注書金善行{{*|仕}}李鎭儀{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○卯時辰時，有霧氣。 ○下直。寧越府使具宅奎，鎭岑縣監鄭運熙，淸城僉使朴東輝。 ○藥房都提調臣金在魯，副提調臣鄭彦燮啓曰，春寒猶未盡解，伏未審日間，聖體若何？咳嗽之候，其有差減之效乎？湯劑，已盡於昨日，臣等，今日率諸御醫入診，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，亦何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候一樣，予則咳嗽之候往來矣。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○申晩啓曰，行大司憲宋成明在外，執義黃梓，三度呈辭入啓，掌令宋時涵呈辭，一員未差，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于申晩曰，親鞫爲之時刻，以巳初初刻入之。判金吾批下後，卽爲牌招。 ○申晩啓曰，親鞫事，命下矣。兩司不可不備員，而諫院，或呈辭入啓，或在外，無進參之員。有闕之代，政官卽爲牌招差出，仍卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。 ○權爀啓曰，親鞫時承旨，不可不備員，左承旨李世璡，以偕來方在江郊，姑令入參，何如？傳曰，允。 ○以時刻微稟。傳于申晩曰，齊會後時刻，隨時入之。 ○備忘記。今下弓矢，淸城僉使朴東輝處，給送。 ○以江原監司狀啓，江陵等官居僧戒行等，嚂死、渰死、燒死事。傳于金廷潤曰，嚂死渰死人等，令本道恤典擧行。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅牌不進，參判徐宗伋進，參議未差，都承旨鄭彦燮進。 ○兵批，判書金聖應病，參判洪好人病，參議李潝病，參知李明澤進，左副承旨閔珽進。 ○吏批啓曰，判書趙尙絅牌不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，忠原縣監今當差出，而本縣物象地大，素稱難治，不可不擇差，有聲績守令，竝擬，何如？傳曰，允。 ○以李錫杓爲司諫，安慶運爲掌令，閔百行、申思建爲持平，趙觀彬爲同義禁，韓翼謩爲副修撰，金尙魯、閔通洙爲校理，李性孝爲修撰，魏昌祖爲禮曹正郞，李壽沆爲安邊府使，洪晉猷爲忠原縣監，安健爲司僕判官，沈廷紀爲義盈主簿，朴弼周爲贊善。 ○以尹得和、權瑩、金若魯爲副護軍，元景夏、鄭彙良爲司果，李鎭儀爲司正。 ○兵曹口傳政事，副司直趙觀彬，副司果洪象漢、李成中。 ○金廷潤，以司諫李錫杓牌不進罷職傳旨。傳曰，如此之時，何敢違牌？只推，更爲牌招。 ○申晩，以義禁府言啓曰，今此親鞫多事之時，本府都事，不可不備員，而參下都事沈師得與新除授同義禁趙觀彬，有異姓四寸應避之嫌。令該曹，口傳閑官換差，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，禁府都事任瑢，宗簿主簿任守寬，相換，禁府都事蔡膺一，童蒙敎官李普萬相換，禁府都事沈師得，司饔奉事崔鳳興相換。 ○判中樞府事宋寅明箚曰，伏以卽伏聞有親鞫之命，臣義當入參，而念臣於情理情勢之外，身病亦方苦重，感傷風寒，膈痰且盛，頭疼如碎，渾身寒束，胸腹煩悶，精神昏眩，見今宛轉叫苦於枕席之間，服藥求汗而亦不能得。臣旣幸蒙恩暇，將欲趁節祀，往省先墓，而病情如此，恐亦不免差遲，非不知輿疾義嚴，而欲起還仆，意無以自力趨參，瞻望帳殿，只切罪悚。伏乞聖明，亟命攸司，重勘臣罪犯，以警具僚。且臣，以尊崇大禮時，名忝正使，有鞍具馬賜給之命，奔走執事，卽臣職分，叨此恩賞，豈不濫猥？至於省掃時，由馬奠床之賜給，尤係特恩，有非負罪如臣所敢冒承，亦願聖明，竝命收回，俾安私分，不勝萬幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今者之典，實循其例，此何過讓？箚中撕捱，曾已諭矣，其何介也？卿其安心勿辭領受，强力卽爲入侍。仍傳曰，遣史官傳諭，仍與偕來。 ○行判尹兼判義禁李秉常疏曰，伏以臣，除却他餘說話，目下疾病，誠有凜凜之慮，冒上短疏，冀解本兼諸任。及承聖批，誨諭勤摯，而獨所陳情懇，未蒙省察，臣方感惶悶蹙，罔知攸措。今此金吾寵擢之命，奚爲而又至也？半夜承聞，惝怳驚惑，極欲循墻疾走而有不可得也。仍念臣罪負萬死，飽經嶺海風霜，跡bb？b十年，已同山林鹿豕，以病則有兪扁難醫之疾，以年則過范歐致仕之歲，惟宜頌愆守分，以沒餘齒。夫豈有毫髮他念，復及當世，而旣無私義之可言，適當邦慶之無疆，强舁此來，祗爲與同歡抃之地，而周旋診筵，密邇龍光，尤副畎畝不忘之誠。老臣志願，此已滿足，至若夤緣事會，竊取恩寵，居然冒崇政峻秩，議讞長席，是豈事理之所宜有，私分之所敢安哉？第今鞫獄未及了當，文書修待，又有成命，此俱係緊重，臣非無積犯之餘悚，而蹤跡不至拘掣，雖出分義之少伸，而他職旣已冒肅，顧此品秩，萬萬濫猥，姑捨不論，豈不欲暫出膺命，以效一日之責，而至於病，何哉？蓋喎眩兩病之不至委頓，臣於前疏，已陳之矣，此固早晩必死，而亦何至一時難强。惟所患寒感，轉輾添加於跋涉半千長路，奔走兩日闕庭之餘，旅寓齟齬，尤妨調將，宿症喘痰，乘時交發，頻頻衝亘，輒卽閼塞。座客或顚倒驚救，醫人或束手退坐，灌下救急例藥，僅得回甦，而一番如此，氣輒低下十層，時有省覺，强或酬酢，精神迷瞀，言語顚錯，全不似平人樣子。其何能整頓文書，按治鞫囚，而苟或顚仆昏窒於咫尺香案之下，則其所汚穢，當復如何？所授濫資，宜有公議之駁正，而事勢急迫，不暇恭俟。今方構疏繕寫，召牌遽下，未免坐違，病裏惶怖，益無餘地。伏乞聖明，俯加諒察，將臣資級職名，先行鐫削，仍治臣慢命之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。今者之擢，其亦晩矣。卿勿過辭，卽速行公。 ○庚申二月二十八日辰時，上御熙政堂。藥房入診入侍時，都提調金在魯，副提調鄭彦燮，假注書金善行，記注官李仁好，編修官申一淸，醫官許信、玄起鵬、金壽煃、鄭行謹、柳徵瑞。在魯曰，日氣尙寒，聖體若何？上曰，咳嗽未快差矣。在魯曰，咳嗽日久，氣候無損耶？上曰，別無所損，而久而不差，甚憫。在魯曰，水剌、寢睡之節，何如？上曰，厭進之症，今則少愈，而亦未快差。在魯曰，湯劑盡爲進御乎？上曰，湯劑姑未知其有效。初貼進御時，似有汗氣，而亦似少愈矣，厥後三貼連服，而姑無大段顯效，而但苦口特甚矣。在魯曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，一樣安寧矣。在魯曰，牙頰之候，近復何如？牙頰之候日久，故啓辭不敢仰問，而未知近來快復耶？上曰，大體少愈矣。在魯曰，中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。在魯曰，王世子氣候何如？上曰，好過矣。在魯曰，自昨年以來，久未瞻望，未審其間，睿性日長乎？上曰，頗爲游戲，觸風可慮。在魯曰，賢嬪宮氣候，向日患候後，更無違和之患耶？上曰，近則少愈矣。在魯曰，今日入診提調李秉常，以未承批，不得牌招，俄於閤門外微稟矣，何以爲之？上曰，從當下批矣。在魯曰，親鞫以巳初初刻爲之事，命下，而今已巳時矣，凡百似未及備矣，將何以爲之耶？上曰，如是而後，諸臣可以預來，故有下敎，而下敎時刻，乃三刻，非初刻也。在魯曰，雖三刻亦甚急矣。上曰，今日，欲不爲親鞫，而更思則此月內無隙，故欲爲之。然未知今番，則厥漢或可承款乎？在魯曰，姑未的知，而渠旣不能忍杖，則似或承款矣。上曰，諸臣入來後，殿坐時刻，隨時入之，可也。在魯曰，同義禁洪好人，再度呈辭，已蒙加給由之命。今日鞫坐，何以爲之耶？上曰，遞差，其代，今日政差出，仍卽牌招。{{*|出榻敎}}傳曰，政事，當日爲之。{{*|出榻敎}}在魯曰，診脈，何如？上曰，只使首醫三人入診，可也。許信曰，脈候左三分沈靜，右寸關少有帶滯之意，未知聖心，或有關念之事耶？上曰，向時氣雖困倦，猶能堪過，卽今則殆難堪過，必是胃弱所致矣。玄起鵬曰，脈候左三分雖不索，而少有沈意，右寸關少滑，比之於向時，則雖不顯異，而以有餘不足言之，則少有不足之慮矣。金壽煃曰，脈候左三分沈，右三分滑，曾前脈候，若或如此，則每以不足論之。且咳嗽旣久，厭進一樣，則胃氣何以不弱乎？上曰，旣不善攝，則咳嗽之彌留，固無足怪，而但食道頗滯，厭進可憫。開胃之製用之，可也。又曰，小便若赤濁，則宜澁小，而通利多放，何也？許信曰，下元氣衰則如是矣。大體感冒，尙未快解，水剌久未善御，胃氣之弱，固其勢也。參朮調中湯，合使君子湯及生脈散，而加半夏七分，進御，則似好矣。上曰，諸醫之言，皆同乎？金壽煃曰，諸醫官之意皆合，而參朮、黃芪之屬，正當用於此時矣。在魯曰，醫官，皆以調中湯爲好云，五貼先爲製進，何如？上曰，依爲之。 ○參朮調中湯，加半夏薑製七分五貼劑入，問候依前下敎爲之事。{{*|出榻敎}}上曰，前日食滯時，所進之藥何藥耶？許信曰，兔絲子矣。上曰，厥藥性燥耶？許信曰，凡藥名之有子字者，皆屬北方水氣，故性本不燥矣。金壽煃曰，本方以爲兔絲子服之，則其責效於食滯，如湯沃雪云，極好之藥也。上曰，睡覺輒放小便，而夜或三四次，晝亦如是矣。在魯曰，近來夜短，何故頻醒耶？以小便而然乎？上曰，自前飮食，則雖不善御，而寢睡則一睡達曙矣。去秋以後，頻頻作醒，今則自謂爛宿，而覺則夜一更尙未盡，亦或一更之內，二三次醒覺矣。在魯曰，頃日所進八味元，更爲製進耶？上曰，八味元之功不少，前日之少愈，亦八味元之效也。金壽煃曰，八味元，極好之藥也。上曰，曾聞朴乃貞，食八味元二石云，予則食二十五劑，亦幾二石乎？以升數言之，一劑幾許升耶？許信曰，一劑殆過三升强半矣。上曰，此藥更爲製進可矣。在魯曰，陵幸前製進耶？上曰，依爲之。許信曰，治嗽之劑，四汁膏亦好，若以蜜過甘多，難爲進御，則入竹瀝、干汁爲好。在魯曰，四汁膏，亦爲製進耶？上曰，依爲之。上曰，注書出去，以同義禁差出事，催促政官，卽爲開政事，分付。在魯曰，向日晝講入侍時，右相，以關西伯事，有所仰達云，而厥後無申飭之下敎。關西伯尙無往赴之意，下敎，何如？上曰，予忘之矣，今當下敎矣。在魯曰，臣以奉審事，往宗廟，伏見各室冊寶儀軌，聞曾亦經御覽矣。曾前端宗大王復位之後，添入他張以書云，昨年端敬王后復位奉安冊寶後，亦當有添入之擧，而此則當室四五張，竝當改之矣。分付該曹，使之進排物力，俾卽添改，何如？上曰，所達是矣，依爲之。{{*|出擧條}}又啓曰，臣於日前箚中，已有所達，而蓋都監都提調，實無所事，惟往來看檢而已，而賞典則優於下僚，臣實不安矣。且臣常以干恩爲戒，而今番都監事，臣旣詳知，竊有所懷，敢達。監役之勤事，一都監中爲最，別工作亦然，而今番監造官一人，適有病故，以他人改啓下，別工作亦移拜他職，更爲啓下。故日字比終始行公者，雖有十數日之差，而監造官董成之役，皆在於新差人之後，仍以至於禮成，別工作所管之役，亦幾盡完畢後見遞。此兩人之未得一體蒙恩，誠有不均之歎，似當有陞敍之典矣。上曰，此事何可謂之干恩也？予意卿應有所陳達矣。大抵國家，則以準事日所當之人爲重，故監造官一人，初欲一體出六，而計日則差小，故有所差減矣，其中尤苦役則監役也，而亦以其日數未滿故差減矣。今聞卿所達，果是矣。申噏、洪采輔，竝依他陞六，可也。{{*|出擧條}}傳曰，頃者所陳撕捱，其雖不緊，無他務勝之意，憲臣非斥，旣知過中，則以此過爲撕捱，此何道理？況今者必令往赴者，非特爲此人也。蓋由於鎭其紛紜之意，則不體此意，若是固執，非恒日所知者。且往者之事，撕捱今伯，尤無義意，徒傷事體，於分義決不若此，又況外職，義同往役，分義道理，亦豈敢一任撕捱？關西道臣，從重推考，使之當日卽爲下直於帳殿。彦燮曰，親鞫命下，承旨不可不備員，李光佐處偕來承旨，使之入來，何如？上曰，依爲之。入診罷後，諸臣以次退出。 ○二月二十八日巳時，上御仁政門。親鞫入侍。都承旨鄭彦燮，左承旨李世璡，右承旨權爀，左副承旨閔珽，右副承旨申晩，同副承旨金廷潤，假注書金善行、李鎭儀，事變假注書李翼元，記事官李仁好，編修官申一淸，左議政金在魯，判府事宋寅明，右議政兪拓基，判義禁李秉常，同義禁具聖任、洪好人、柳綎，掌令宋時涵，問郞趙明履、李德重、洪啓裕、鄭基安、尹敬周、洪象漢、李成中、曺允濟，別刑房都事徐命聖、李命德，文書都事兪彦民、任瑢，入侍時，上曰，同義禁趙觀彬，口傳付軍職，卽爲牌招。金在魯曰，數日以來，風氣不佳，咳嗽之候，今復若何？上曰，今則差愈矣。判義禁進來，問郞有頉代，李德重、趙明履、洪象漢、李成中，差下事下敎。上曰，宋判府事之病，其知乎？金在魯曰，其病狀，臣未得聞矣。上曰，予有咳嗽之候，而今方親鞫矣。卿其入來之意，令傳諭史官，卽爲傳諭，與之偕入。上仍曰，罪人李德芳上之。李秉常退伏。上罪人李德芳。上曰，羅卒之聲低微，申飭，可也。問郞進來。罪人蒙頭解之。{{*|罪人問目，在《事變日記》}}。上曰，停鞫已多日矣，箇箇直告，渠若直招則已，不爲直招，則擧法。{{*|罪人供辭在《事變日記》}}上曰，判義禁進來。李秉常趨進。上曰，其文汝文耶？纘賊之文耶？供辭如前，則杖訊之意，嚴訊，可也。{{*|罪人供辭在《事變日記》}}上曰，大臣進來，其文此漢似爲之矣。兪拓基曰，渠似爲之而無證佐。有聲，與德芳有嫌似然矣。金在魯曰，有聲有嫌，故似爲之，而其囊外見文之說，恐實其罪，似有隱情矣。兪拓基曰，此漢似殊常矣。上曰，勸杖，可也。今日當決矣。直招，可也。{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，初端若直招，則當解紐直招，可也。{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，以何意而怨國作此文耶？{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，其前後事情詳問之，解紐問之，可也。{{*|罪人供辭在《事變日記》}}訊杖杖數，在金吾鞫案。上曰，初師、中師之說，詳問之，可也。金在魯、兪拓基曰，其似殊常矣。問郞齊聲訊之。上曰，一問郞，循次問之，可也。問郞之前，不蔽，可也。{{*|罪人供辭在《事變日記》}}上曰，汝見囊中之文耶？以此問之，可也。{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，今則有聲，快解之矣。李秉常進伏曰，臣曾在咸陽李萬顯家矣，德芳之招，似指此李萬顯矣。上曰，萬顯，果能文耶？李秉常曰，寫書則頗爲之，而臣上來後，或有書札於臣矣。上曰，爲人，何如？李秉常曰，爲人，例也，而以醫術頗能製藥矣。上曰，其時年似幾許耶？李秉常曰，其時似三十矣。臣之在萬顯家，在戊申年以前矣。上曰，問郞問泰元事，可也。{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，怨國二字，似是別文矣。兪拓基曰，嶺人不及於兩班，而爲文則爲士矣，此則似是中人，而知陣法之說，亦可疑矣。上曰，知陣法者皆賊耶？兪拓基曰，戊申年知陣法之類，入於希亮者，亦多矣。上曰，然矣。罪人供辭未訖。上曰，何辭爲供耶？今則似異於前矣。罪人供辭如前。上曰，怨國之文，汝豈不見乎？趙明履進來。其招辭問之耶？趙明履曰，其供辭聞之，則德芳與有聲有嫌，而渠嫉有聲，有聲嫉渠云矣。上曰，渠惡有聲，有聲惡渠，有聲、泰元，似是一流矣，人面獸心以待之說無識矣。泰元不見文之說，可疑矣，其一節當問矣。泰元殊常矣，囊中文見之耶，他文見之耶？囊外拔見耶，不拔而得見耶？盡拔之，則怨國二字，何可只見耶？以此問之，可也。{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，其文在渠師高飛，則渠何持來，而給豐活之說，亦何說，而在於囊中，則何以見之耶？以此訊之，可也。{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}平安監司徐宗玉入肅。上曰，入侍，可也。兵批，安寶，後日政爲之。仍爲辭朝耶。金在魯曰，二三日內，使之發行，敎書趁其未發製給，亦有前例矣。上曰，前例似然矣。見此完伯狀啓，則囚禁其漢，似爲殊常而然矣。其狀啓，大臣見之乎？金在魯曰，姑未詳見矣。上曰，完伯事，誠周密矣。閔珽曰，判府事宋寅明，方入來云矣。上曰，知道。上仍曰，其文有可給者，而必給豐活之說，何也？必有隱情，更不直告，則當擧法矣。{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，有聲今則解矣。其師給豐活時，何不問此文，以何故給豐活云耶？其亦殊常，巧詐甚矣。兪拓基曰，詳問其反覆情狀，宜矣。{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}閔珽曰，禁喧郞廳，以監軍落點矣，何以爲之乎？上曰，當改下矣。兪拓基曰，李萬顯等，卽當發捕矣。上曰，姑觀之，發捕，可也。今則囊中文，泰元拔之，而民字人字，汝不見則何以知之耶？{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}徐宗玉入侍。上曰，今日辭朝耶？徐宗玉曰，臣之情勢，實無赴任之理，而嚴敎之下，惶恐出肅，今將仍爲下直矣。金在魯曰，今日下直，則使之留宿於城外，而敎書姑未製進矣，姑留數三日，以待敎書之製給而發行，似宜矣。兪拓基曰，新監司有路文，舊監司有封庫之例。敎書，似未及於今日，下直後留城外，不多日內發行，似宜矣。金在魯曰，事甚急遽，數日後，使之辭朝，似便矣。上曰，旣已肅謝，下敎之後，豈不下直耶？門外留數日以行，可也。欲試卿矣，西門鎖鑰，豈不重歟？卿其往欽哉。今有可達之事耶？徐宗玉曰，無他可達之語矣。上曰，道臣下直，有賜給之例，其爲賜給，可也。趙明履曰，罪人，供以其文給豐活矣。上曰，汝只惜爾師而欲緩之耶？以此問之，可也。{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，關西伯，密符修給，可也。宋寅明入侍。上曰，戶判潛居耶？金在魯曰，本職似難行公矣。宋寅明曰，近來風日不佳，聖體若何？咳嗽之候，近復如何？上曰，咳嗽之候少減矣。宋寅明曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。宋寅明曰，王世子氣候何如？上曰，安順矣。宋寅明退伏。上曰，今日帳前鞫訊之下，不爲直招，則更爲杖訊，其文替送通引之說，似無理矣。{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，金聖九、李萬顯、乬音金，當發捕矣。李秉常書密書訖，進伏曰，實都事，當爲發送矣。上曰，乬音金，則假都事送之，似宜矣。李秉常曰，鞫廳發捕，事體至重，假都事，不可發送，而實都事送之，似宜矣。上曰，判金吾之言是矣。實都事發送，而咸陽旣是八日程，都事卽速往返事，分付，申飭，可也。判金吾，以卽來之意，申飭都事，可也。金在魯曰，道臣下直，俄有賜給之命矣，卽爲賜給，何如？上曰，卽爲賜給，可也。帳殿親鞫，事體至重，而罪人究問時，問郞之立蔽其前，極爲非矣。當該問郞，推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，李錫杓，今日又違召耶？同義禁趙觀彬，入肅後，仍爲入侍。上曰，趙觀彬入來矣。予以爲年齡已多，而見之則尙今少矣。申晩曰，趙觀彬，不至於衰矣。上曰，年紀幾何？金在魯曰，辛未生，而髥少故似少，而亦有衰意矣。上曰，年多之人，或以髥少而反似年少矣。兵房承旨閔珽，依下敎，賜物於徐宗玉，仍讀諭書。宗玉親授退伏，仍爲下直。上曰，汝與纘賊相親之狀，旣露於其面乞糧時，與之相親狀昭然矣。同謀等事，今若隱諱，則更爲擧法，一一直招，可也。{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，杖訊，可也。汝聞於纘賊之言，爻周告，今汝直告，則不爲杖訊矣。汝與纘賊，先爲相親耶？聖九、萬顯，與纘賊，先爲相親耶？此一款，聖九雖卽上來，當訊於汝矣。{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，勸杖，可也。纘賊與汝所言之言，必直告，可也。{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，勸杖，可也。{{*|訊杖杖數，在金吾推案}}。上曰，崔命柱，令監之說，似殊常矣，欲指此人耶？誠怪異矣。{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，知纘賊之狀，直招，可也。聖九、萬顯，雖捕來，知纘賊一節，當訊於汝矣。且汝與有聲，因月蟾之事而有嫌之說，果實狀耶？竝直招，可也。{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，泰元，拔見汝囊中文耶？泰元見於外耶？見之於囊中耶？有聲之於汝，泰元之於汝，誰爲切親耶？{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，判金吾進來。罪人德芳解縛，姑爲下之。上又曰，問郞進來。崔泰元，問目書之。{{*|問目在《事變日記》}}上曰，罪人崔泰元上之。分付判金吾，申飭低微之聲，可也。申晩曰，羅卒之聲低微，申飭羅卒。上曰，問郞，讀此問目而問之，可也。{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，杖訊之，可也。{{*|訊杖杖數，在金吾推案}}。上曰，帳殿親鞫，渠何敢爲盟誓乎？問郞，禁之，可也。{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，趙明履進來。今則德芳，旣已直告矣。今無可諱之事，直招事，分付。{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，尹敬周進來。今所書招辭，何如？敬周曰，不大段之供也。上曰，奸詐矣，德芳旣以汝拔出直招矣，何敢隱諱乎？不爲直告，則更爲刑訊，直招，可也。{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，汝拔於囊中事，直招，可也。聖九、萬顯事問之與德芳，有嫌與否？亦問之，可也。{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，德芳旣告有嫌之曲折，而汝何敢不爲直招耶？{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，德芳所得之妓，汝之潛奸非嫌耶。{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，帳殿親訊，何敢飭詐以告耶？判義禁進來。如渠之漢，入來闕庭何如，而何不直告耶？{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，問郞趙明履進來。渠旣招辭於本道矣，帳殿何敢諱之耶？渠之知纘揆之入於譏捕，何也？以此訊之，可也。{{*|罪人供辭在《事變日記》}}上曰，聖九、萬顯事問之。乬音金，汝知之耶？其漢等，心術何如耶？竝訊之，可也。{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，鄕賢祠之說何謂耶？金在魯、兪拓基，齊聲以對曰，鄕賢祠，卽鄕中之有聲稱人入之，而泰元之招，似以聖九，爲可入鄕賢祠也。上曰，萬顯何許人，其心術何如？{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，李錫杓，牌去來，申飭，可也。金廷潤曰，李錫杓來詣闕外，方陳疏云矣。申晩曰，莫重親鞫，諫院不備，在外人員，似可變通矣。金在魯曰，今已日暮矣。上曰，今則置之。{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，汝與德芳有結怨耶？今無可諱之事，問郞，以此訊之。{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，諫院在外人員，竝改差。{{*|出榻敎}}李秉常曰，罪人德芳病重矣，下本府救療，何如？上曰，其病狀甚危耶？李秉常曰，知覺不明，撓之而不知，形狀殊常矣。上曰，下本府各別救療，可也。金在魯曰，本事德芳旣告之，而泰元終欲諱之，其言必不爲之於獄中矣。兪拓基曰，德芳以有嫌爲供，而泰元如是隱諱，獄中共言之說，亦似非實情矣。上曰，其有嫌一節，渠卽直告，其外德芳之言，某事如是，某事爲嫌，竝卽告，可也。汝敢隱諱於帳殿耶？{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，汝於外方之官，雖欺而何敢欺隱於帳殿乎？{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，其潛奸之事，渠媿之而不爲直告耶？金在魯曰，小臣之意，以此鞫問，似非有關於鞫事矣。{{*|罪人供辭在《事變日記》}}上曰，罪人蒙頭下之。上仍曰，洪象漢進來。俄問有嫌一節，則罪人氣色，何如？洪象漢曰，此一節，反覆問之，則有窘遁之色矣。上曰，問郞皆進來。洪象漢，以爲有窘遁之色矣，其漢欲杖訊矣。相持其文之說，誠殊常矣。金在魯曰，此問郞以爲有窘遁色，而設令窘遁而知情與否，不在於見其內見其外矣，此則小曲節矣。上曰，其文案考之，可也。金在魯曰，考見文案，則欲爲奪取爲言而已。上曰，盡見文字而不告，非欺隱耶？不見文而告之，則惡德芳而若不見，則怨國之詞，何以知之耶？問郞，更問之，可也。{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，何故作怨國文字，而其時汝無心看之矣。怨國字旣見之，則非無心看過也，其時無心看，則其字何以知之耶？{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，無心看則同一心腸，而無心看則似不記得，而旣知怨國字，則有心看可知矣。今則德芳，盡見爲供矣，卽爲直告，可也。{{*|罪人供辭，在《事變日記》}}上曰，親鞫罪人拿來間停，罪人泰元，下本府。上曰，憲臣入來，可也。金在魯曰，今番都廳兪最基加資事，命下矣。因臺啓纔已還收，自前還收加資，則例有他承傳改施，而姑無成命，故敢達。上曰，予果忘之，未及下敎矣。兪最基準職事，承傳，可也。金在魯曰，朝者所達監造官別工作事，聖意，初旣在於差等，則陞敍與出六，實無所異，而似當施以陞敍矣。上曰，當依爲之。{{*|出擧條}}掌令宋時涵入來。上曰，推考則無行公之人，而旣命入來之後，尙如是稽緩耶？宋時涵所啓，臣新入臺地，觸事生疎，鞫事垂畢，而未及進前傳啓，致勤聖敎之未安，其何可晏然仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。申晩曰，掌令宋時涵，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。大駕還宮時，金吾秋曹，疏決文書，再明日擧行事。榻前下敎。上曰，罪人訊鞫處掃滌後，閉闕門，可也。大駕還宮後，諸臣以次退出。 ==2月29日== 行都承旨鄭彦燮{{*|坐}}。左承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右承旨權爀{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書南泰堦{{*|病}}一員未差。假注書李鎭儀{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上御昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，老江僉使李東元，鉢浦萬戶林全。 ○藥房都提調臣金在魯，提調臣李秉常，副提調臣鄭彦燮啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨日親臨鞫囚，犯夜乃罷，咳嗽不瑕有添加之節乎？劑入湯劑，其已進御乎？大王大妃殿氣候何如？臣等不勝區區伏慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候一樣，予則咳嗽之候減歇，而湯劑進御矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○權爀啓曰，明日疏決相値，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○李世璡啓曰，小臣領議政李光佐處，偕來進去下直。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，行大司憲宋成明在外，執義未差，掌令安慶運，持平申思建、閔百行未肅拜，掌令宋時涵避嫌退待，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭彦燮啓曰，左副承旨閔珽，右副承旨申晩，不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，注書南泰堦，由限已過，牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于金廷潤曰，今下弓矢，老江僉使李東元處，給送。 ○金廷潤啓曰，明日疏決時，兩司不可不備員，諫院有闕之代，政官卽爲牌招，開政差出，何如？傳曰，允。 ○申晩啓曰，明日疏決時，金吾堂上，不可不備員。同義禁柳珽，以身病呈辭受由，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，改差，今日政差出。 ○自巳時至未時，日暈。 ○有政。吏批，行判書趙尙絅牌不進，參判徐宗伋進，參議未差，承旨申晩進。 ○兵批，判書金聖應陳疏入啓，參判洪好人，兼帶減下未肅拜，參議李潝病，參知趙明澤進，承旨閔珽進。 ○吏批啓曰，判書趙尙絅，牌招不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○以李德壽爲大司憲，洪聖輔爲大司諫，尹得徵爲執義，李挺郁爲獻納，李命坤、洪象漢爲正言，趙錫命爲同義禁，尹得和爲戶曹參判，權萬爲兵曹佐郞，趙鼎彬爲淸風府使，沈殼gg沈瑴g爲濟原察訪，趙明履爲兼中學敎授，金尙魯爲兼弼善。 ○bb兵批b副護軍李守身、黃梓，副司直宋成明、吳命瑞、兪最基，副司果李台重、元景淳。 ○申晩，以弘文館言啓曰，新除授校理金尙魯，時在京畿廣州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事下諭。校理閔通洙、李性孝，副修撰韓翼謩，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日疏決時，金吾堂上，不可不備員。新除授同義禁趙錫命，待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日疏決時，兩司當爲進參，除在外陳疏入啓外，呈告未肅拜及新除授人員，竝待開門牌招，以爲推移入參之地，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○申晩啓曰，檢閱李益輔，自鄕上來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以備邊司言啓曰，各道軍餉未捧守令邊將，居末拿問，居二決杖，居三推考，元還上未捧，居末決杖，居二推考事，目前定奪矣。推考平安道狀啓，則軍餉，幕嶺萬戶尙大昌爲居末，鐵山兼任龍川府使申在夏爲居二，古城僉使權重器爲居三。還上，彌串僉使李英俊爲居末，楊二萬戶白浚洽爲居二，淸江僉使鄭守敬爲居三。黃海道狀啓，則延安府李明坤，爲元還上居末矣。軍餉居末，曾無因赦蕩滌之例，依事目拿問。居二居三及還上居末居二，係是宥旨前事，似當有分揀之道。竝勿論，何如？傳曰，允。 ○申晩，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自戊午五月至今年二月，合二十二朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲病勢極重，昏甚不知所達，祿俸又不領受，三月朔祿牌，仍爲請受，則亦不出給。判府事徐命均，今二月朔祿俸，輸送于揚州牛耳村所住處，則以爲方在蹙伏俟罪中，且處鄕常廩，非法例，不敢領收，祿bb俸b不爲領受。三月朔祿牌，亦不爲出給，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。 ○又以宗簿寺官員，以提調意啓曰，今此《璿源譜略》修正時，考上年六月十四日擧條，則因右議政宋寅明所啓，端敬王后遜位日字，己卯年，考出實錄，以乙酉昭載矣。中廟登極日九月戊寅，至乙酉日，則其間當爲八日矣。聞新刊《譜略》中，以遜位日，以未詳懸註云。令宗簿寺，更爲詳考入錄，何如？上曰，他日修補《譜略》時，以乙酉二字，改錄事，命下矣。當依筵稟，以乙酉改錄，而中廟登極丙寅九月二日下，亦以戊寅添錄，端敬王后，正位中壼丙寅九月二日下，以戊寅添錄之意，敢啓。傳曰，知道。 ○判義禁李秉常疏曰，伏以金吾寵擢，豈臣所堪，而沐浴義重，事勢急迫，不得已冒昧膺命，達宵愧惕，如無所容。仍念臣，方待罪藥院矣。藥院主保護聖躬，金吾掌議讞刑獄，其在道理事體，有不宜兼帶。自前帶此兩任者，雖在常bb時b一許遞改，已成朝家式例。矧今聖候，連議湯劑，鞫囚方事考訊，尤不可一日兩兼，若臣目下疾病危澟，決難左右奔走之狀，姑不暇言。伏乞聖明，察此事由，就兩任中，亟命變通，無至相妨，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。 ○傳于申晩曰，判義禁上疏，承批之後，若是乎？給之。 ○兵曹判書金聖應疏曰，伏以臣，有必遞之義，無仍冒之理，敢陳短疏，悉暴至懇，以冀聖明之鑑諒，庶蒙鐫改之恩命矣。及承批旨，不惟不許，諭臣以勿爲過辭，責臣以從速行公，臣於是，抑塞悶鬱，益不知置身之所也。噫，臣之庸下駑劣，無足比數，豈一毫近似於此任，而一除再除，荐辱名器，其在公體，固已苟簡，而且旣非賤分之所敢安，又非菲才之所敢當。況未厭於公議，致駭於物情，終然自底於貪冒之罪，則臣身不足恤，其於羞當世而累淸朝何哉？嚴命所迫，包羞承膺者，只擬大政後必免之計，則今則大政已過，將復何辭，而仍因蹲冒於匪分之任也。不但臣自劃已審，抑亦輿人之所共言，此所以一遞爲期，抵死不變者也。噫，臣所被恩造，天地莫量，一心圖報，湯火不辭，倘非眞有萬不獲已之至懇，則何敢連章控籲，煩瀆至此哉？伏惟聖明，豈不下燭乎？微臣此忱，而猶此羈縻，不卽變通，嚴召日下，連犯違慢，國體徒傷，臣罪愈深。日昨上號東朝，縟儀載擧，百僚駿奔，擧切歡忭，臣義不敢偃伏私次，雖敢進身於嵩呼之列，仍忝侍衛之末，而實非夤緣事會，冒沒蹲仍之計也。臣於縮伏祈免之中，伏聞大臣筵奏，以桂坊參下不爲擇差事，至請重推，而辭意極其嚴峻，臣於是，惶駭震悚，不覺汗之沾背也。臣只知洪采輔門閥之華顯，而其於士友名稱有無，臣未及採察。且一司之官，通擬一望，非臣創知，雖以近事言之，亦非一二，故臣果率爾注擬，不免爲昏謬做錯之失。論臣負犯，萬戮猶輕，況臣聞見素淺，鑑識且昧，臨政憒憒，不止此一事而已。問備薄罰，旣不足以懲其罪，則其何敢一刻冒居於職次乎？玆敢冒死陳籲於慈覆之下。伏乞天地父母，特垂睿察，將臣本兵之任，亟賜遞免，仍治臣政注乖宜之罪，以安微分，以重國體，不勝幸甚。臣無任兢惶俟罪之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此豈撕捱。卿其勿辭察職。 ○持平閔百行疏曰，伏以徽號載奉於東朝，縟禮順成於吉日，聖孝增光，邦慶維新，臣民忻忭，曷有其極。仍念臣於前冬，在臣父任所，伏奉恩除，繼被馹召，而父病沈篤，未忍離捨，冒縣道之章，而旣令俟間而來，終緣情理之難强，以致宸命之久稽，而聖慈寬仁，曲賜照察，誅罰不加，鞶遞是許，俾臣得遂省護之願，臣誠感戴洪恩，隕結難酬。頃値親臨鞫囚之日，承命問郞，急趨帳殿，叨陪於暌違之餘，周旋於訊囚之列，而仍又獲參賀班，恭瞻盛典，區區誠禮竊幸少伸。而第臣之母病猝劇，情理懇迫，乃於昨日，親鞫有命，而所帶問郞之任，旣無趨承之勢，不得不控狀於大僚，以俟變通，而揆以義分，只切悚縮。此際柏府除命，遽下意外，惝怳震惕，益不知所以自措也。夫言責之職，本非臣所可堪承，前旣悉暴衷懇，非敢假飭，則庶幾淵鑑，俯賜諒燭。而今乃一授再授，不少留難，不識聖明，奚取於無似之賤，而謬恩之荐加，一至於此哉？臣固自知其不稱，則徒恃寵靈，唐突冒進，決無是理。況臣情急省護，訊囚之責，尙難自效，則官職去就，尤無可論。蓋臣老母，以痰濕浮漲之症，已成數十年沈痼之疾，進退無常，委頓床褥，症形歲加，氣力月異，已有凜凜之慮。而又於日前，重感風寒，寒熱交攻，寢啖全廢，浮氣遍肆，咳喘益劇，眞元日就澌鑠，精神漸益昏綴，藥餌罔效，醫技路窮，實有朝夕之憂。臣方左右扶將，焦熬度日，以此憫急之情，旣無離側供職之勢，所叨職名，有不容一日虛縻。玆敢不避煩猥，披瀝肝血，疾聲哀籲於孝理之下。伏乞天地父母，特賜矜諒，亟削臣新授之職，俾專救護，千萬幸甚。臣無任屛營戰恐祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○應敎趙明履，副應敎李德重箚曰，伏以掌令宋時涵，以臣新入臺地，觸事生疎，鞫事垂畢，而未及進前傳啓，致勤聖敎之未安，其何可晏然仍冒於臺次？請嫌而退。未卽傳啓，適緣事勢，匪怒之敎，不必爲嫌。請掌令宋時涵出仕。取進止。答曰，依啓。 ○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ==2月30日== 行都承旨鄭彦燮{{*|坐}}。左承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右承旨權爀{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書金善行{{*|病}}假注書李鎭儀{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直。赤梁僉使宋瑞恒。 ○權爀啓曰，明日常參，國忌齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，明日國忌齋戒，明明日正日，此兩日，視事，頉稟。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而疏決相値，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，今日疏決，金吾堂上，不可不備員，而同義禁趙觀彬，連呈辭單，不爲行公。卽爲牌招入侍，何如？傳曰，允。 ○申晩啓曰，同義禁趙觀彬，牌不進推考傳旨，今方捧入，而莫重疏決，如是違牌，事甚未安。更爲牌招入參，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，今日疏決，秋曹堂上，不可不備員，而刑曹參判金始㷜，連呈辭單，不爲行公。卽爲牌招入侍，何如？傳曰，允。 ○申晩啓曰，刑曹參判金始㷜，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而疏決事體至重，如是違牌，事甚未安。更卽牌招入參，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，同義禁趙錫命，牌不進推考傳旨，今方捧入，而莫重疏決，如是違牌，事甚未安。更卽牌招入參，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，金吾秋曹中，何司先入乎？傳于申晩曰，秋曹長官，入來先入。 ○傳曰，今日雖終日爲之，猶未可畢，秋判若來，則先爲詣閤。 ○傳于閔珽曰，此何等事，而若是稽緩乎？ ○傳于申晩曰，牌去來催促來會人，先詣閤外。 ○傳于鄭彦燮曰，刑曹參判改差，其代，口傳差出。 ○吏曹口傳政事，以李益炡爲刑曹參判，尹陽來爲知義禁，李聖龍爲同義禁。 ○同義禁趙錫命疏曰，伏以同義新除，出於意外，疏決在卽，召牌又降，固當竭蹶趨承，而第臣有大難安不敢進之義。臣於昔年，以隨參兩大臣追罪之啓，至被削黜之罰，則到今處分之後，時議漸重。臣方杜門縮伏，日俟嚴譴，固無廁身周行之理。況於僚席間，與臣有回避不欲對之人，則周旋一府，實爲難便之端。玆不得不坐違嚴召，罪當萬殞。伏乞聖慈，亟遞臣職，以靖私義，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。 ○同義禁趙觀彬疏曰，伏以臣，以數十年窮廢之蹤，豈有一分當世之念，而共貫之冤誣旣雪，則感戴天恩，不敢不一謝天陛，稀曠之慶禮載擧，則蹈抃微悃，又復隨參廷班。分義旣伸，志願且畢，只宜退修初服，無乖本分，而乃於日昨，忽承禁堂兼帶之命。時値帳殿鞫囚，義在沐浴，遂不免冒肅入參，威顔密邇，少抒積年係戀之忱，而顧影慙恧，撫心傷悼，尤覺有一退字之參前倚衡者矣。今又以疏決，天牌再辱，而臣之私義，旣難仍供職事，如平常無故之人。況臣與新除同義禁趙錫命，有必避之嫌怨，在臣私義，但當限死遞解而已。不得不再犯逋慢，敢陳短章，仰請處分，乞命重勘，以嚴朝綱，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。 ○傳于鄭彦燮曰，同義禁趙觀彬、趙錫命事，旣已下敎，竝出給。 ○以平安監司狀啓，宣川府使盧啓禎，請罷狀啓，中路浮沈，終不得入達，惶恐待罪事。傳于金廷潤曰，卿其勿待罪事，回諭。 ○又以黃海監司狀啓，白川居私奴劉有信等，燒死事。傳于金廷潤曰，燒死人等，令本道，恤典擧行。 ○戶曹參判尹得和疏曰，伏以臣，疎鈍陋劣，百無肖似，濫蒙洪造，叨竊踰分，絲毫無報，愧懼徒積。日昨加資之命，特下意外，地部副貳之除，今又繼降，臣聞命驚惶感激，不知所以自處也。夫都監諸臣，各有監董奔走之勞，懋賞之典，式遵古常，而至於臣之混被誤恩，實是僭猥之甚者，不過蟲鳥小技，只得依樣寫進而已，其爲玷辱儀章，固宜多矣，有何一分可酬之勞，而敢與諸臣，均蒙賞典也？況二品之秩，國體所重，而古所謂命德之器，豈可徒拘於常例，不問其才具之如何，輕施濫授，致令名器紊亂乎？自承恩命，惶汗浹背，危迫之極，至欲循墻而不可得也。反復思惟，決難冒膺，略陳短章，敢控危懇。伏乞聖明，特賜鑑諒，收還臣新授資級，鐫削臣所帶職名，以重國典，以安賤分，不勝萬幸。臣無任戰懼激切祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。今玆之典，卽其例。卿其勿辭，從速察職。 ○持平申思建疏曰，伏以臣負罪至重，蒙恩至深，薄竄旋宥，除旨相續，臣感激殊渥，宜卽趨謝。危苦之懇，未見於喉司，罪釁之蹤，重自犯於慢命，揆以邦憲，宜被大何，而聖度寬仁，罰止例勘，私分難安，悚凜冞切。又於千萬意外，恩敍新除，洊辱於數日之內，未知無狀賤臣，何以得此於聖明也。臣誠驚惶震越，莫知措身之所也。仍伏念臣，向叨言地，目見處分之過中，愚衷所激，不敢終默。雖其言辭拙澁，未足以開導聖聰，顧其意則只欲納吾君於無過，效職責於一日，而誠未上格，嚴敎遽下，善地薄補，匪罰伊寵。祗緣臣，冒炎奔馳，賤疾斗劇，未及程限之內，卒陷投畀之科，自作之孽難逭，慢蹇之罪冞深，仰戴仁覆，俯揆微分，席藁追愆，一味懍惕。不自意旣命全釋，更侈收錄，顧庇之隆，有若偏厚臣身，臣感祝如天，報答無地。其在義分，惟當一造宸階，少伸叨謝gg叩謝g之忱，而顧臣釁戾至大，衷情莫暴，不可以恩命之洊疊，時月之稍久，有所自安，而況此所叨之職，又是曾僨敗之地，則去就一節，尤無可論。且臣重患輪感，證情危惡，多日調治，少無所效，咳嗽轉劇，晝夜咯咯，委身席笫，昏倒不省。雖微情勢之可引，卽此病狀，亦無强策供職之望，而嚴召之下，不敢坐違，忍死隨詣，猥陳情懇。伏乞天地父母，俯加諒察，亟許鐫遞臣職名，以安賤分，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭。從速察職。 ○正言洪象漢疏曰，伏以今日之言情勢者，雖有淺深輕重之各自不同，而章疏之間，動稱情勢，故如臣情勢之眞箇萬萬臲卼者，亦未蒙日月之照燭，彼此相混，同歸例套。前後憲職之除，再陳危苦之私，輒承勿辭之批，臣誠窮隘悶蹙，去而益甚。諫省新命，忽下於積費撕捱之餘，淸朝耳目之責，是何等重任，而旬月之內，洊加誤恩，一至於此，惝怳駭惑，達宵不寐，莫知所以爲計也。除旨之下，每引情勢二字，臣亦自覺其支離，豈不知分義道理之極涉未安，而嫌於累煩，掩而不陳，則是不直也。急於趨命，視以弁髦，則是無恥也。無恥與不直，雖微官庶僚，亦所不忍爲，況官以諫爲名者乎？此臣所以屢瀆而不知止者也。假使臣，無情勢之難安，當此言路杜塞，直道消沮之日，以臣巽軟之性，推頹之姿，固無以盡蹇諤之忠，效匡救之責。況以滓穢之身，畸危之蹤，其何敢發一言論一事，上以弼君違，下以糾官邪，仰副我聖明委寄之意乎？反復揣量，斷無承膺之望，而今日疏決入侍，天牌儼臨，泯默坐違，亦所不敢，謹詣九閽之外，許多情勢之外，又有私情之十分懇迫者。臣之望八偏母，宿患痰火之疾，近因日候之乖常，忽自去夜，添得寒感，諸症不輕，篤老氣力，一倍澌綴，左右扶將，焦遑罔措，以此情理，尤無一刻離捨供仕之勢，玆敢哀籲於孝理之下。伏乞聖慈，察臣危蹙之狀，憐臣煼迫之懇，亟賜鐫削，俾得以專意救護，以伸至情，以安微分，不勝幸甚。臣無任隕越戰灼祈祝之至。謹昧死以聞，答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。 ○權爀，以承文院官員，以都提調意啓曰，戊午以後文科三榜，未分館，殆近六十人之多，故前後屢次申飭，必令速行，而至今延拖，已涉未便。昨日，又爲會坐，將行圈點之際，院官四人，稱以在京諸僚，或以式暇，或以親病，未得齊會爲辭，徑起罷坐，又不得完圈云。式暇及親病人員之不得進參，事理當然，三員以上來會，旣可完圈，則六員參坐，亦可謂濟濟，而無端徑罷，顯有避事之跡，誠極可駭，不可無嚴責之道。當該院官四員，一倂拿推，何如？傳曰，允。 ○申晩，以義禁府言啓曰，承文院副正字沈瑴、朴玶、黃最彦gg黃㝡彦g、權抗等，拿推事傳旨，及慕嶺萬戶尙大昌拿問事，傳旨啓下矣。沈瑴、黃最彦gg黃㝡彦g、權抗，今方待命，卽爲拿囚，而朴玶時在京畿廣州地，發遣府羅將拿來，尙大昌，時在任所，依例發遣府羅將，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○敎平安監司徐宗玉書。王若曰，觀風內服，方責效於畿封。移節西藩，更委重於邊鑰。肆煩多誥，用勖往欽。惟卿，識度端詳，才器通敏。論事則雖主和易而自有操持，裁務則動合機宜而不費聲色。汎汎虛舟之無觸，獨超風波，恢恢游刃之有餘，立解軱綮。玆前後眷知之益篤，而中外績庸之俱彰。長三司而補衮職之遺，風議可見，按四路而播棠茇之詠，撫摩斯勤。原隰賢勞，豈復煩於外出，屛翰重寄，奈方殷於西憂。眷玆箕封一區，實我海東巨鎭。表裏山河之險固，與遼薊而爲隣，儲胥城邑之雄饒，視梁巴而奚讓。故關防最重於他道，而治理莫難於今時。東槎北勅之相交，誅求無藝，豪商奸富之所萃，夸淫成風。百年內邦域粗安，陰雨之策多缺，千里外王化未究，獷悍之俗難馴。況新舊久稽交承，予庸是急，顧內外互有輕重，卿豈自疎。僉擧旣同，心簡惟在。玆授卿以平安道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使管餉使平壤庶尹。卿其秪服寵命，益懋良圖，毋或安故常而憚作爲，毋或以疾疴而妨聽斷。必如陶士行之綜事物，不替運甓之勤，必如范孟博之律貪殘，冞勵攬轡之志。於戲，循諸道已效之績，何異熟路之車。按乃祖曾莅之邦，宜思肯堂之構。連章牘而祈免，固知過嫌，臨帳殿而趣行，必欲復試。須體此意，用答殊知。故玆敎示，想宜知悉。弘文館修撰知製敎兼經筵檢討官春秋官記事官李性孝製進 ○二月三十日辛丑，巳時，上御熙政堂。疏決時，左議政金在魯，右議政兪拓基，刑曹判書李箕鎭，參判李益炡，參議韓德厚，承旨申晩，大司諫洪聖輔，掌令安慶運，假注書李鎭儀，記事官李仁好、李益輔入侍。金在魯曰，日候不佳，雨雪乖常，聖體若何？咳嗽之候差減乎？上曰，咳嗽差減矣。金在魯曰，湯劑進御後，漸有差減之效乎？上曰，初服此藥，何以知之乎？金在魯曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。金在魯曰，王世子氣候何如？上曰，安順矣。申晩曰，同義禁趙觀彬，因趙錫命之疏，方爲陳疏云矣。上曰，共爲撕捱耶？兪拓基曰，趙錫命之難於行公，似然矣。上曰，趙觀彬似厭之，而此先厭之，豈不異乎？上仍曰，趙錫命、趙觀彬上疏，勿爲入啓事，注書出往，分付政院，可也。李鎭儀，出閤門，分付政院，卽爲入來。李箕鎭，讀奏京畿定配罪人至朴成民、朴士尙事。上曰，竝放。至朴陽伊事。上曰，放。至李贊萬事。上曰，何如？兪拓基曰，其時似有臺疏矣。金在魯曰，金潤國必殺人矣。兪拓基曰，其時上洞人爲冤，下洞人不稱冤，屍親卽死，此可疑矣。上曰，金潤國壯士也。金在魯曰，夫贊萬，欲解潤國，而減死定配矣。其時收議，小臣以酌處，亦爲一道矣。金潤國，終是殺人也。上曰，旣已定配，贊萬放。至朴萬興事。上曰，放。至李碩聃事。上曰，放。至宋德煥、金廷碩、高永民婢阿江、尹士尙、玄禹錫等事。上曰，竝放。至婢惡今事。上曰，何如？金在魯、兪拓基曰，此則今不可放也。上曰，秋判之意，何如？李箕鎭曰，其罪不可容貸也。上曰，受之者，非矣。兪拓基曰，勢家非疲士而叛主之婢，其所受之，極非矣。不可全釋矣。上曰，減等。減等而放，於渠差愈矣。至公洪道定配罪人奴守漢事。上曰，放。至金聖輝事，上曰，放。至僧永順事，上曰，過甚矣。放。至婢時德事，上曰，盜神主燒食，極過甚矣。放。至金廷傑事，上曰，放。金在魯曰，此則不可放矣。上曰，旣是徒年，放之。至徐春星事，上曰，放。至金辰必事，上曰，放。至奴七先事，上曰，放。此等罪可決杖矣。至宋金乭事，上曰，放。至鄭元尙事，上曰，放。至充軍罪人李亨翼事，上曰，此類放之，則廷試必代射矣。金在魯、兪拓基曰，皆已放矣。上曰，放。至金己丁事，上曰，關係重矣，仍。至崔鐸事，金在魯曰，小臣爲大諫時爲之矣。兪拓基曰，勿限年定配，而乙卯量移矣，不可更爲擧論也。上曰，乙卯旣已移配矣，今則小差等爲之，何如？減等，可也。事雖痛駭，頃者大霈，旣已參酌，于今大赦，亦何仍乎？參酌減等。至金奉伊事，上曰，放。至奴次萬事。上曰，仍。至官婢愛丹事，上曰，仍。至李昌準事。上曰，仍。至尹必殷事，上曰，仍。至金繼聲事，上曰，何如？金在魯曰，虛尺代捧之弊，外方多有之矣。兪拓基曰，不可全釋也。申晩曰，旣發之後，則其罪重矣。上曰，我國流三千里之法，以回路爲之，故反輕矣。安慶運曰，此則重繩似宜矣，國穀代捧事重矣。洪聖輔、趙明履曰，重懲，可也。李箕鎭曰，如此事，監司見之，則或定配或懲治，而不可全釋矣。上曰，減等。至李墅事。上曰，減等。至朴興揆事。兪拓基曰，壓良重矣。京中亦多如此者矣。上曰，減等。至李昆之事，上曰，其律似過矣。放。至劉乭先事，金在魯曰，此則雜犯矣。兪拓基曰，以被殺誣告，非雜犯之罪也。上曰，減等。至婢尙在事。上曰，此入於啓覆之尙在耶？仍。至減死罪人僧妙眼事，上曰，何如？金在魯曰，此等罪人，仍之爲宜矣。上曰，事甚殊常矣。韓德厚曰，赦者小人之幸，此罪人毋可擧論矣。安慶運曰，其事甚重，如此之罪，仍之爲宜矣。趙明履曰，妙眼事，日後啓覆，不復擧論事已定奪矣。上曰，仍。至全羅道定配罪人史仕千事，上曰，放。至朴宗壽事。上曰，閑丁望告，至於拔劍刺傷耶？申晩曰，時才之被刺，生存幸矣，此罪似重矣。安慶運曰，如此之罪，重繩誠宜矣。李箕鎭曰，當初徒年，非矣。上曰，仍。至金千日事，上曰，仍。至仇聖晩事，上曰，放。至李贊柱事，上曰，放。至李尙璧事。上曰，放。至李自隱老味、權萬碩事，上曰，放。至朴贊郁事。上曰，此漢又來代射可慮矣。放。至洪可輔事，上曰，代射之罪，與代講同矣。兪拓基曰，欲爲防奸，故其四祖問之矣。上曰，問其四祖乎？申晩曰，擧子必問其四祖，故其奴婢亦皆知之矣。兪拓基曰，他人之四祖，稱以渠之四祖者，絶痛矣。上曰，然矣。此類已放之矣，放之，可也。至金錫湖事，上曰，放。至李萬益事，上曰，出陸。至沈世太、崔云成、崔世興、朴泰白、金允貴、朴太中等事，上曰，竝仍。至李榘事，上曰，仍。至金夢才事，上曰，此嶺南事，而求其心則矜惻，爲其父而犯謀殺其兄之罪矣，配於何地？申晩曰，荏子島也。上曰，出陸量移。至潛德事，上曰，仍。至韓次萬事，上曰，島配耶？出陸，可也。關係雖非輕，値此大赦，參酌出陸。至張承天事，上曰，量移。至朴弼起事，上曰，似歇矣。申晩曰，欲留一日，其罪似非接主人矣。上曰，亦殊常矣。兪拓基曰，出陸似宜矣。韓德厚曰，私鑄事，不告官而留一日於其家，此似重矣。洪聖輔曰，此異於渠之在家親知矣，欲爲參酌則亦何妨乎？上曰，出陸。至姜就聖事，上曰，出陸量移。至卞信望事，上曰，減等。至朴仲潤事，上曰，重矣。金在魯曰，亦可恕之一端，以父命而杖殺之，則比乘天輩似輕矣。上曰，諸臣，皆達所見。李箕鎭曰，背父棄妻，罪重，而其弟仲潤，以父命打重聖，非異事也。韓德厚曰，此非欲殺之事也。洪聖輔、安慶運曰，參酌似宜也。趙明履曰，欲殺而打之與否，不可知，而以父命打之，非異事也。上曰，減等。至朴天儀事，上曰，可痛矣。兪拓基曰，人蔘之入裏造成，醫生亦何以知之乎？金在魯曰，右相所達然矣。上曰，放。至奴廷位事，上曰，仍。至奴二同事，上曰，仍。至趙漢彬事，上曰，仍。此罪重矣。至李篈事，上曰，仍。至惡山事，上曰，何如？兪拓基曰，拔劍突入其妻上典家凌辱，於罪重矣。上曰，仍。至險梅事，上曰，仍。至厚乞事，上曰，放。至婢二齊，奴占同、婢富全、婢破回等事。上曰，竝仍。至壽夢事，上曰，仍。至楊始漢、楊三崇、延命漢、延白起、金禹錫、張潑、楊敏時等事，上曰，竝仍。至申煜事。上曰，事極可駭，値此大赦，參酌出陸。上仍曰，投畀有北，周詩有之，而我國無如此之地，雖欲投畀有北而亦難矣。兪拓基曰，我國旣無此等地，而設有之，士大夫，何可施之以此等律耶？至孟有相事，上曰，陰慘矣。事極陰慘，無前大赦，其宜參酌出陸。至鄭生伊事，上曰，陰慘益甚矣。仍。至李挺三事，上曰，仍。至尹世任事，上曰，仍。至金次善事，上曰，仍。至良女順今事，上曰，陰慘。仍。至金汝坤事，上曰，仍。至韓師範事，上曰，仍。至李贊一事，上曰，仍。至金重器事，上曰，仍。至李貴奉事，上曰，仍。金在魯、兪拓基曰，其用意極無據矣。至李得珍、金重寶等事。上曰，竝減等。至金鐸起事，金在魯曰，寡女此心有之，故似載來矣。上曰，然矣。寡女，豈無其心而載去耶？仍。至孫就甲、孫太來、薛尙來事，上曰，竝減等。至金時太事，上曰，仍。至李昌夏事，上曰，放。至甘德事，上曰，陰慘矣。仍。至李馣事，上曰，仍。至崔福三事，上曰，減等。至方準興事，上曰，減等。至僧戒順事，上曰，減等。至僧三贊事，上曰，減等。至宋漢壽事，上曰，放。至尹旕山事。上曰，仍。至崔泰位事，上曰，仍。至劉信業事，上曰，放。至李宇楷事，上曰，仍。至減死罪人李應桃事，上曰，仍。至金兌亨事，上曰，仍。至梁遇春妻李氏事，上曰，仍。至婢次德、尙烈等事，上曰，竝仍。至成萬發事，上曰，仍。至朴泰華事，上曰，仍。至奴庚辰事，上曰，出陸。至金熙一事，上曰，仍。至玉梅事，上曰，仍。至奴敦伊事，上曰，仍。至奴太成事，上曰，仍。至薛京信事，上曰，仍。至朴弘義事，上曰，仍。至鄭千齡事，上曰，仍。至奴仁白事，上曰，關係雖重，値此大赦，出陸。至婢世娘事，上曰，仍。至崔成中事，上曰，仍。至韓世愈事，上曰，出陸。至張贊柱事，上曰，張承天生耶？出陸，可也。兪拓基曰，出陸，似好矣。上曰，關係雖重，値此大赦，特爲出陸。至石老事，上曰，仍。至申潝事，上曰，出陸。至李震永事，上曰，仍。至李厚建事，上曰，出陸。至李老味事，上曰，關係雖重，値此大赦，出陸。至金次乭事，上曰，出陸。至曺厚經、崔今同、金次道、李益先等事，上曰，竝仍。兪拓基曰，黑山島異於他島，故特敎外，無得定配所事，曾有定式申飭之敎矣。今見疏決文案，則自該曹，或有黑島定配之罪人，若係定式後事，則殊極可駭。伊時該堂，不可無警責，從重推考，何如？上曰，曾已下敎矣。特敎外黑山島定配，已有禁令，則任自定配，極甚未安。從重推考，可也。{{*|出擧條}}至沈坦事，上曰，出陸。至從萬事，上曰，仍。至宋奎復、金俠、宋思日等事，上曰，竝仍。至金禮晩事，上曰，仍。至李俊明事，上曰，仍。至張德富事，上曰，出陸。至金斗永事，上曰，仍。金在魯曰，今此疏決時，湖南文案，未及修正入啓，則刑曹堂上，所當先以他道文書讀奏，而徑先以湖南讀奏，事甚未安。該房承旨，亦不能覺察稟告，俱不可無警責。秋曹堂上，該房承旨，竝推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}至奴分一事，上曰，出陸。申晩曰，同義禁趙觀彬、趙錫命疏，依下敎出給矣。上曰，知道。申晩曰，今此疏決中，罪同罰異者，考出事下敎矣。出陸中，或罪同而未出陸者有之矣。何以爲之？上曰，竝出陸，可也。至李明昌事，上曰，仍。至雲翼事，上曰，出陸。至金石柱事，上曰，何如？兪拓基曰，渠以潛商窩主，結黨，置穀物於廢四郡之罪，至重矣。上曰，仍。至李大萬事，上曰，仍。至宋今發事，上曰，仍。至全得昌事，上曰，仍。至李棋萬、李震葵、姜遇文等事，上曰，島配耶？申晩曰，非島配而配於光州、羅州、靈巖地矣。金在魯曰，無面銀錢，旣皆徵捧於賑廳，而銀錢豈無面之物乎？申晩曰，此罪重矣。兪拓基曰，銀錢無面之狀可痛矣。李箕鎭曰，渠是京中下人，而其無面耗縮之狀可痛矣。上曰，儒臣之意何如？趙明履曰，銀錢非無面之物，其罪重矣。上曰，豐原當之，知此無面等事，而此類甚多矣。兪拓基曰，惠廳書吏，料布甚厚，而有此偸竊之事，情狀尤痛矣。上曰，料布厚而愈欲食之，情狀可痛，而値大赦，竝減等。至金業先、金成恒等事，上曰，竝仍。至片大運事，上曰，李逵之犯越事，皆此漢輩所爲也。仍。至李復箕事，上曰，仍。至朴景河事，上曰，仍。至金世樞事，上曰，仍。此漢夏着耳掩矣。金在魯曰，踰越宮墻，罪犯至重，不可不仍也。上曰，仍。至奴太山事，上曰，仍。至張佐翼事，上曰，仍。至守禮、愛春等事，金在魯曰，此是臺啓中，萊府兩女人事也。上曰，仍。至任厲事。上曰，似重矣。兪拓基曰，當初不過懲一勵百，放之似宜矣。上曰，放。至柳星章事，上曰，何如？金在魯、兪拓基曰，兩所疊錄之罪，旣已懲之矣。上曰，放。至金丁發事，上曰，減等。至洪極萬事，上曰，減等。至申梓事，上曰，無據矣。申晩曰，掘人父墳之狀，可痛也。上曰，可駭矣。山事如此者，可仍矣，仍。至李碧事，上曰，仍。至李繼宗事，上曰，何如？金在魯曰，徑先放送不宜矣。兪拓基曰，稱以舊上典，恐喝愛江，至於飮鹽水自死，其罪嚴處之，爲宜矣。上曰，仍。至申錫河事，上曰，放。至李春輝事，金在魯曰，壓良爲賤，重矣。上曰，仍。至朴泰恢事，金在魯曰，重於申梓之事矣。上曰，異於梓事矣。兪拓基曰，兩人皆掘塚，似是見其棺矣，其罪狀可痛矣。上曰，仍。至申命金事，上曰，似歇矣。李箕鎭曰，小臣覆啓時，使口招更査矣。兪拓基曰，爲復父讎而殺之，則似輕矣。上曰，放。至崔德天、崔善益等事。兪拓基曰，京人如此之流，不識銓官之門，而圖得守令之說，徵錢之類甚多，不可不懲治也。李益炡曰，閭巷，多此等人，理山、谷山之說，亦有之，而此是兩班云矣。兪拓基曰，此是嚴處之事也。上曰，竝仍。至池聖輝事，兪拓基曰，似是兵曹所屬也。金在魯曰，減等，何如？上曰，放。至宋載彦、成碩耉、崔益烈等事，上曰，仍。申晩曰，上項奴惡山，突入其妻上典家，拔劍之罪甚重，而同罪之漢，或有罪同罰異者矣。上曰，妻上典有勢，則必島配遠配矣，於渠豈有劍乎？趙明履曰，毋論劍之大小，皆劍也。上曰，參議更考文書而來。至金德恒、朴泰亨、沈泰朋、李根永、崔致武等事，上曰，竝仍。至慶尙道徒年罪人崔致相事，上曰，放。至崔尙位、金義發、張萬元、張萬甲、全石金、任信昌、劉莫男、金貴乭等事，上曰，竝放。至僧永贊事。上曰，無據矣。放。至李運亨事。上曰，似冤矣。兪拓基曰，運亨，以鳳山座首，聚錢爲鄕戰偸出官錢，至於千餘兩，如此鄕戰作拏之漢，極可痛也。上曰，王者，當先正其本，而旣不得正本於京矣，此等鄕人，何足論乎？金在魯、兪拓基曰，鳳山鄕戰，甚於他處矣。如此鄕戰倡起之漢，不可不嚴懲也。上曰，放。至金泰貴事，上曰，放。至吳權、僧文益事，上曰，竝放，至姜今年事，上曰，京山之松，以士夫之故，將盡濯矣。南山之松，其近處士夫家，日日作薪，而壯洞人，則不但斫松而已，竝與山石而偸拔之，予在潛邸時，聞而知之矣。姜千年偸斫黃腸禁松，何足責乎？放。至高世起事，上曰，放。至崔險尙事，上曰，放。至金日昌事，上曰，放。至僧就云事，上曰，放。至辛龍瑞事，上曰，放。至權加八里事，上曰，放。至黃再中事，上曰，放。至金唜男事，上曰，放。至李斗章事，上曰，放。韓德厚曰，依下敎考見文案，則奴惡山事，二罪俱發矣。上曰，惡山仍。至充軍罪人朴世辰事，上曰，仍。至金他官金事，上曰，仍。至朴必秀事，上曰，仍。必秀事，其用意無狀矣。至朴弼宗、尹勉道等事，上曰，竝放。充軍則爲軍役云耶？兪拓基曰，先正臣趙憲，在謫時，自處以軍士，爲軍役云云矣。至不限年秩金太東事，上曰，仍。此是戊申年事也。至小娥事，上曰，仍。至金德事，上曰，出陸，何如？兪拓基曰，如此之類，出陸則反不如出陸之爲愈於渠也，似必作夫於島中矣。申晩曰，此況是逆昌干連之事也。上曰，仍。至僧就净事，上曰，量移。至李斗益事，上曰，何如？金在魯bb曰b，小臣在海西時，斗益逃亡於謫所，以物故狀呈所志，平山府使宋必煥，現捉，故臣以遠惡絶島定配事，狀請啓下矣。此漢不但僞造別將帖文圖書角牌而已，又以生爲死，逃歸後，稱以別將云云。如此之漢，罪狀絶痛矣。上曰，仍。至金重必事，上曰，仍。至金斗里金事，上曰，此是殺獄事也。申晩曰，此有可疑之事矣。金在魯曰，此非殺人之事，而仰刺之說，不近似矣。兪拓基曰，三十年定配，而尙不滿其限矣。爲人所壓，拔劍仰刺之說，可疑矣。上曰，量移。至河淳長事，上曰，出陸。至朴時謙事，上曰，仍。至奴斗機事，上曰，歇矣。此是夏宅傳喝往來之漢，而雖傳喝於賊中，乃夏宅之罪也，欲知夏宅之情跡而鞫斗機矣。減等，可也。至鄭乭屎事，上曰，減等。至宋太宣事，上曰，歇矣。放。至李廷明事，上曰，何如？此非犯越彼地者也。申晩曰，見捉於作門外，作門，內輕而外重矣。上曰，量移。至林萬京事，上曰，量移。至吳漢翊事，上曰，仍。至李福伊事，上曰，此類皆此等事爲之，此手熟鑄錢者也，接主人，尤可惡，坐欲得利矣。出陸，可也。至羅致繪、羅致瑞、羅瑞玉等事，上曰，此非戊申事，量移，何如？金在魯曰，向來自上，疑其爲斗冬族有下敎矣。其以斧斫官門，欲殺其主倅，罪狀絶痛，防關之道，不可量移矣。李箕鎭曰，湖南人心極惡，仍置似宜矣。其時李净，若逢着，則必死於此漢等之手矣。上曰，仍。至奴玉先事，上曰，減等。至柳尙輝事，上曰，仍。至朴千才事，上曰，仍。此道昌之事也，極凶矣。至善得、於屯金事，上曰，竝仍。至金桓事。上曰，量移。至九禮事，上曰，參酌後，何配於絶島耶？出陸，可也。至張德華事，上曰，仍。至李德秀事，上曰，出陸。至李信芳事，上曰，量移。至裵泰章、金汝珩等事，上曰，事極無據，値此大赦，其宜參酌。竝減等。至韓斗三事，上曰，仍。至金厚文事，上曰，仍。至乭屎事，上曰，仍。至金禹鉉、梁就賢、張活、延重訥、延致萬、張道翼、楊敏春等事，上曰，竝仍。李箕鎭曰，裵泰章、金汝珩事，臣在北藩時，詳知此事矣。裵泰章，欲建影堂奉安朱子畫像，以爲矜式之地，而金汝珩輩，乃反乘夜衝火於影堂，故其首倡人論罪矣。上曰，其時卿爲之耶？李箕鎭曰，其衝火首倡人，臣果論罪，而道內士論重發，閤郡停擧矣。上曰，裵泰章等定配事，朴文秀爲之耶？李箕鎭曰，朴文秀聽汝珩輩之言，爲此過擧也。泰章之建朱子影堂，以爲講文之所，有何不可，而汝珩之衝火，極爲無據，故臣亦治罪禁斷矣。臣之遞歸後，未知其何狀矣。觀此文案，則有是事矣。上曰，秋判禁斷之後，其類不聽，故文秀似有此擧也。金在魯曰，此文，似朴文秀之文也。趙明履曰，附托時論之說無據矣。李箕鎭曰，北道，豈有彼論此論之可言乎？上曰，汝珩事可痛矣。金在魯曰，朴文秀，以李載亨事狀啓，亦怪矣。兪拓基曰，北路論議甚盛之說，似不然矣。北路之人，有何論議乎？至徐仁壽事，上曰，仍。至奴澄伊事，上曰，仍。至崔龍伊事，上曰，放。至尹世章、李國彬等事，上曰，竝仍。至婢奉眞事，上曰，仍。至李明哲事，上曰，減等。至金起鼎、柳時萬等事，上曰，竝減等。至朴枝茂事，上曰，仍。至吳西屈伊事，上曰，減等。至朴贊濟事，上曰，減等。至宋道一事，上曰，重矣。仍。金在魯曰，道一非兩班，則不重矣。安慶運曰，臣在鎭海任所時，聞之，則宋道一非兩班云矣。上曰，減等改之，可也。至金昌東事，上曰，仍。至李以輯事，上曰，語意何說耶？金在魯曰，便是亂言也。上曰，仍。至趙善徵事，上曰，仍。至吳右采事，上曰，仍。至奴莫龍事，金在魯曰，此類多矣。上曰，量移。至奴京元事，金在魯曰，變着女服，欲爲劫奸良女春梅之罪，情狀巧惡，置之，何如？上曰，仍。至崔者斤老味事，上曰，仍。至李義標事，上曰，仍。至李太奉事，上曰，仍。至李成郁事，上曰，量移。至文守漢事，上曰，仍。至尹宣事，上曰，仍。至趙重濂事，上曰，量移。至金有福事，上曰，仍。至李台徵事，上曰，歇矣。兪拓基曰，受賂於殺獄罪人，此吏輩例事。金在魯曰，此事，臣與趙顯命，相爭之事也。上曰，仍。至申濬事，上曰，量移。至柳世復事，上曰，減等。至柳震新事，上曰，仍。至朴世興事，上曰，量移。朱文有入母之說，我國甚嚴矣。兪拓基曰，箕子八條垂敎之後，重其禮律矣。申晩曰，范仲淹，亦有朱哥同生矣。上曰，范仲淹亦有之矣。至黃世必事，上曰，放。至李世中、李廷幹事，上曰，竝減等。至李斗新事，上曰，仍。至高夢弼事，上曰，仍。至金萬柱事，上曰，仍。至張漢範事，上曰，減等。至申震發事，上曰，仍。至朴大九事，上曰，放。至金重廷事，上曰，仍。至申惡石事，上曰，仍。至李興大事，兪拓基曰，他奴婢假名買之，欲爲渠之奴婢，誠過甚矣。上曰，仍。至宋世才事，上曰，仍。至任大倫事。上曰，仍。至柳渾事，上曰，仍。至尹海巾事，上曰，仍。假稱御史書吏之狀，可痛矣。至崔乭屎事，上曰，量移。至崔昌臣事，上曰，仍。至減死罪人羅致亨事，上曰，此漢有犯矣。仍。至張應奎事，上曰，仍。至李己萬事，上曰，仍。至僧泰熙事，上曰，仍。至申己民事，上曰，仍。至鄭道信事，上曰，仍。至趙觀壽事，上曰，仍。至破回事，上曰，近日處分矣，其生亦倖也。仍。至文仲甲事，兪拓基曰，臣在嶺南時，詳聞之，則有可恕之事矣。上曰，狀文已來矣，仍字抹之，以此事以大臣所達，其時事記得，此不過癡驗所致。減等改書之。至李廷䧺事，上曰，仍。至盧俊昌事，上曰，仍。至宋永達事，上曰，出陸。文仲甲採薪於山中時，與其女相戲，而末乃至此也。至李莫金事，上曰，量移。至怪金事，上曰，仍。至薛銀奉事。上曰，仍。至張起漢、黃尙五等事，上曰，竝減等。至朴文敷事，上曰，仍。至辛世貞事，上曰，仍。至金□事。上曰，仍。至崔明先事，上曰，仍。至朴浚亮、李尙宙等事，上曰，竝仍。□□□事，上曰，仍。至黃海道徒年罪人，至婢水月事，上曰，放。至金毛先事，上曰，放。至奴貴奉事。上曰，放。至朱□□□□□律何輕耶？金在魯曰，千世，卽常漢，而至於妾，則輕矣。上曰，放。至奴春成、□太垕等事，上曰，竝放。至黃承益事，上曰，放。至黃迫竹事，上曰，放。盡爲疏決，則外方似無可爲之事矣，禁堂當入侍耶？申晩曰，秋曹文案尙遠矣。上曰，然耶？秋曹畢後，金吾爲之，可也。至安泰來事。上曰，放。至李二昌事，上曰，放。至宋福世事，上曰，放。至韓時宣事，上曰，放。至崔泰萬事，上曰，放。至金益八事，上曰，放。至徐順昌、徐太惡等事，上曰，竝放。至趙貴徵事，上曰，放。至柳時遇事，上曰，放。至鄭禮完事，上曰，放。至韓象伊事，上曰，仍。至李太益事，上曰，放。至安義昌事，上曰，放。至黃道成事，上曰，仍。至許應天、嚴二永、崔乭屎等事，上曰，竝放。至金千根事，上曰，放。至金文澤事，上曰，放。至李玉成事，上曰，放。至林三福事，上曰，放。至不限年罪人潘世起事，上曰，仍。至吳廷瑞事，上曰，仍。至李文徵事，上曰，仍。至婢莫節事，上曰，出陸。至鄭昌瑞事，上曰，仍。至成管事，上曰，仍。至羅世萬事，上曰，仍。至金鐵元事，上曰，仍。至李世恒事，上曰，仍。至崔哲尙事，上曰，過甚矣。仍。至金卜成事，上曰，仍。至崔栢相事，上曰，仍。至崔春山事，上曰，仍。至梁有柱事，上曰，量移。至南益升事，上曰，仍。至奴昌成事，上曰，仍。至趙贊敬事，上曰，仍。至金武土里事，上曰，仍。至奴奉先事，上曰，仍。至全金事，上曰，仍。至梁石奉事，上曰，仍。至李贊柱事，上曰，仍。至奴自必事，上曰，仍。至金鳳老、金瑞基等事，上曰，竝仍。至金弘準事，上曰，仍。至金戒達事，上曰，仍。至徐次良事，上曰，減等。至奴甘立事，上曰，仍。至良女論禮事，上曰，仍。至崔碩才事，上曰，仍。至李世采事，上曰，仍。至金簡事，上曰，仍。至洪重浩事，上曰，仍。至金萬均事，上曰，酒中似爲之。放之，可也。兪拓基曰，白翎在於海中，而荒唐船頻頻往來之要衝也，自椒島事出後，尤宜倍加飭勵。而所謂島民，太半犯科悖倫逃亡入去之類，卽僞造强竊盜減死酌處者，又爲定配於此島，故可駭可慮之事，有不可言。臣待罪海島時，白翎椒島定配罪人，狀請移配，則廟堂，又復啓許移，而尙無移配之事矣。今此文案中，金武土里爲先□之移配，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}至江原道徒年罪人蘓昌發事，上曰，放。至梁尙只事，上曰，放。至僧厚漢事，上曰，放。至奴福石事，上曰，放。至郭成彩事，上曰，放。至鄭貴永事，上曰，放。至李星萬事，上曰，放。至李天根事，上曰，放。至朴守雄奴南伐愛等事，上曰，竝放。至金日善、具時達等事，上曰，竝放。至不限年秩吳起丁事，上曰，移量減等。至先奉事，上曰，仍。至李天儀事，上曰，量移。至金聖宗、北實等事，上曰，竝仍。至蔡一宗、楊敏夏、蔡一正、姜碩年等事，上曰，竝仍。至時采事，上曰，仍。至庾成積事，上曰，仍。至崔萬連、崔尙白等事，上曰，竝仍。至始昌、始㽕等事，上曰，仍。至姜水一、徐之成、李太友奴貴赫、奴時泰、李成宗、李秋元、李仁玉、李成光、李斗行、李時中、申景化、金以白、徐光元等bb事b，上曰，竝減等。至己賢事，上曰，仍。至盧益夏事，上曰，仍。至文致彬事，上曰，仍。至姜贊明事，上曰，仍。至金斗見事，上曰，仍。至僧敏浩事，上曰，量移減等。至兪垕卿事，上曰，仍。至金時煊事，上曰，減等。至洪廷元事，上曰，仍。至金貴得事，上曰，仍。至尹起奉事，上曰，仍。至金漢佑事，上曰，仍。至高有漢事，上曰，仍。至鄭楚永、金日瑞等事，上曰，竝仍。至奴檢於松事，上曰，仍。至金南秀事，上曰，仍。至李哲䧺事，上曰，仍。至未至配所罪人梁得夏、朴宗儉等事，上曰，竝仍。至沈盛夏事，上曰，放。同義禁趙觀彬、趙錫命，竝改差，其代，令該曹，口傳差出，仍卽牌招，入參。{{*|出榻前下敎}}刑曹參判金始㷜□差□該曹卽爲口傳□□□牌招入參事。{{*|出榻敎}}兪拓基曰，□□□自□□今番□□□司果朴聖輅預差，行司果□重□□□有病，故不爲來參，事體極爲未安，□□□警責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}洪聖輔啓曰，□□軍罪人李時蕃依律處斷。上曰，勿煩。又啓曰，請逆魁坦□□籍沒等事，亟命王□□擧行。上曰，勿煩。又啓曰，請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請聖鐸三人竝令還發配所。上曰，勿煩。又啓曰，請還□□罪人朴重葵放送之命，嚴鞫得情，依律勘斷。上曰，勿煩。又啓曰，請還收罪人世愚、坦酌處之命，竝令鞫廳，嚴訊得情，依律處斷。上曰，勿煩。安慶運啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。又啓曰，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請還收緣坐罪人李喜仁放送之命。上曰，勿煩。又啓曰，請還收始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。又啓曰，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。又啓曰，請還寢東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請還收重亨酌處之命，更令鞫廳，嚴鞫得情。上曰，勿煩。又啓曰，請令金吾，査出其犯贓者，一竝還收，嚴覈處之。上曰，曾已諭，此非□□□。又啓曰，新除授行大司憲李德壽，時在京畿楊根，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依爲之。 fluwz3w992peb87d859cgvzmsq2zo6m 0 1110273 2174363 2022-08-27T00:14:00Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{Header|title=三月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../二月|二月]]|next=[[../四月|四月]]}}” wikitext text/x-wiki {{Header|title=三月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../二月|二月]]|next=[[../四月|四月]]}} 5myaa1v0nz52dlgmq0qk5h6gow1dsaz 2174470 2174363 2022-08-27T04:28:23Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=三月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../二月|二月]]|next=[[../四月|四月]]}} ==3月1日== 行都承旨鄭彦燮{{*|式暇}}。左承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右承旨閔珽{{*|坐}}。左副承旨權爀{{*|坐}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書金善行{{*|仕}}假注書李鎭儀{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○章敬王后忌辰齋戒。 ○金廷潤啓曰，注書南泰堦，旣已罷職，假注書金善行，仍察，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書趙顯命連呈辭單，不爲行公，度支重務，不可久曠。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以禮曹言啓曰，私廟展拜，以每年季春稟定事，曾已命下矣。展拜吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，以十一日後擇入。 ○又以禮曹言啓曰，私廟展拜吉日，取稟草記。傳曰，以十一日後擇入事，命下矣。卽令日官推擇，則今三月十五日爲吉云。以此日擧行乎？敢稟。傳曰，依爲之。 ○庚申三月初一日辰時，上御熙政堂。疏決時，左議政金在魯，右議政兪拓基，刑曹判書李箕鎭，參判李益炡，右副承旨申晩，刑曹參議韓德厚，大司諫洪聖輔，掌令安慶運，校理趙明履，假注書李鎭儀，記事官李仁好、李益輔入侍。金在魯曰，雨雪乖常，此際聖體若何？湯劑連爲進御乎？上曰，咳嗽少減，而湯劑進御矣。金在魯曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。金在魯曰，王世子氣候何如？上曰，安順矣。李箕鎭進伏曰，今日疏決，何道文案，先爲告達乎？上曰，關西文案，先爲告達，可也。李箕鎭讀奏，平安道徒年定配罪人姜碩贊、崔斗云、朴泰門，朴萬守等事。上曰，竝放。至李萬春事，上曰，放。至鄭宗云事，上曰，放。至李守根事。上曰，放。至金時一事，上曰，放。至張順業事，上曰，放。至充軍罪人金廷漢、朴必龍、金球珍、林鳳祥、李德華、韓萬興、皇甫梓、朴重彩、鄭德濟等事，上曰，竝放。至崔武貞事，上曰，放。至金履周事，上曰，律何如是重耶？申晩曰，其勘律似重矣。金在魯曰，如此之事，鄭宗云放之矣。上曰，比宗云，不無輕重，而律何錯乎？特此大赦，宗云旣放，特放。至金景瀗事，上曰，放。至牟官世事，上曰，放。至張特偉事，上曰，仍。至具世樞事，上曰，量移。至成漢樞事，上曰，仍。至仇如金事，上曰，仍。至馬德重事，上曰，仍。至表世光事，上曰，此則歇矣。兪拓基曰，文案中兩道臣，其一卽指臣也。臣在海臬時聞之，則爭垈田而相鬪，打韓召史云云，而實無被打之事矣。此事甚歇也。上曰，當初酌處，無他所重，値此大赦，其宜當釋放。至李畬事，上曰，仍。其殊常矣。金在魯曰，戊午四月觀武才時，李匡輔、徐宗玉發啓，以益觀、順觀之家侄，且是觀孝、瑞麟之妻娚，而同居一里，情通綢繆，凶圖逆節，理無不知，論啓蒙允矣。兪拓基曰，李畬事，其後大赦，勿論矣。上曰，然矣。至朴尙謙、安世希事，金在魯曰，此皆無元隻矣。上曰，儒臣稟告此等處，可也。趙明履曰，世希之奴，旣云被打於世謙，則世謙，不可量移也。兪拓基曰，以私和之計至此，而此，則竝量移似宜矣。上曰，竝量移。至崔石萬事。上曰，減等。至權倡事，上曰，仍。至奴厚見事，上曰，其勘律怪異矣。金在魯曰，以其偕往善發家爲罪，而此則似過矣。上曰，其所律名，極涉糢糊，大赦，宜釋放。至黃女阿只事，上曰，可痛矣。仍。至金萬元事，上曰，仍。至婢次德事，上曰，仍。至崔毛質事，上曰，仍。至金起大事，上曰，仍。至石萬慶事，上曰，仍。至辛聖耉事，上曰，此其驪善君使行時隨往之人耶？此事，何如？兪拓基曰，以車二明事，分付兔山，非使臣之事也。上曰，金聖遇，與聖耉同往，而其不犯耶？兪拓基曰，聖遇知使臣，而聖耉則不知使臣，而憑藉推奴也。上曰，聖遇在家，而聖耉之獨爲定配，豈不異乎？兪拓基曰，若懲治之，則竝治之可合矣。上曰，事雖可駭，値此大赦，放。至洪尙得、金有相等事，上曰，竝仍。至尹㤞事，上曰，仍。至金旬必事，上曰，仍。至金千萬事，上曰，仍。至金可鎰事，上曰，量移。至梁必尙事，上曰，仍。至鄭普明事，上曰，減等。至女玉春事，上曰，㐚禮陰慘，而玉春則歇矣，量移。至裵時昌事，上曰，仍。至趙希慶事，上曰，減等。至宋啓弼事，上曰，仍。至女善養事，上曰，仍。至蘇東徹事，上曰，仍。至嚴惡發事，上曰，仍。至金士先事，上曰，仍。至金三龍事，上曰，仍。至朴永萬事，上曰，量移。至申潯事，上曰，仍。至趙寅事，上曰，仍。至李碩幹事，上曰，仍。至姜翊武、金斗七等事，上曰，竝減等。至吳必觀事，上曰，此漢從賊矣，仍。至婢守娘事，上曰，仍。至金兌興事，上曰，其所處分，不過勵風敎，而値此大赦，仍其地減等。至咸鏡道定配罪人姜碩興事，上曰，放。至李萬迪事。上曰，放。至金泰行事，上曰，何如？李箕鎭曰，當初全家徙邊，而因其子上言而減等矣。金在魯曰，定配已輕，而減等誠異矣。兪拓基曰，其上言，似有言而減等矣。上曰，放。至李二尙事，上曰，放。至不限年秩，婢莫禮事，上曰，仍。至許格事，上曰，仍。至金觀海事，上曰，仍。至成泰喜事，上曰，仍。至姜稅永事，上曰，仍。至朴厚廷事，上曰，仍。至朴文必事，上曰，仍。至宋元昌事，上曰，仍。至玄時采、金昌樞事，上曰，竝仍。至姜準金、姜儀中事，上曰，竝仍。至鄭載泰事，上曰，仍。至石萬興事，上曰，仍。至吳信恒事，上曰，此漢，以昭關匍匐作文，可作之文，甚多，而何作此文耶？徐哥可痛矣。申晩曰，此是徐哥主人也。金在魯曰，作其文於金家矣。若有意作，則何必諱之矣？上曰，其妻三寸，以爲吳信恒作之云矣。若有意作，則必隱諱，大臣所達是矣。減等可乎？兪拓基曰，其時未得其賊之前，臣等憂憤，亦恐有後患矣。洪聖輔曰，其罪甚重，仍之，似宜矣。安慶運曰，多作怪文，如此之類，何可恕乎？兪拓基曰，減等似宜矣。上曰，當初酌處，旣無他意，値赦宜酌減等，如此類，知赦矣。至流三千里秩，奴無叱同事，上曰，仍。至金錫九事，上曰，仍。至睦召史事，上曰，仍。至崔汲事，上曰，仍。至婢承梅事，上曰，仍。至婢承望事，上曰，仍。至朴枝發事，上曰，仍。至兪世柱事，上曰，仍。至翊溟事，上曰，仍。至禹時永事，上曰，仍。至全女事，上曰，仍。至朴喜孫事，上曰，仍。至金丁必事，上曰，仍。至官奴七夕金事，上曰，仍。至李興瑞事，上曰，仍。至李時卓、金礪采事，上曰，竝放。至李斗瑞事，上曰，仍。至姜太元事，上曰，仍。至金德昌事，上曰，減等。至李貴才事，上曰，仍。兪拓基曰，非僞造印信也。仍則恐似過矣。金在魯曰，與知情差異矣。李箕鎭曰，此等處，思量處之，何如？上曰，其減等。至李萬化事，上曰，仍。至張元昌、僧景龍、盧運夏、韓俊燁等事，上曰，竝減等。至黃成云事，上曰，減等。至白幸得事，上曰，減等。至梁佑昌事，上曰，減等。至徐日金事，上曰，仍。至文彩彬事，上曰，仍。至金三千事，上曰，仍。至李天宙事，上曰，仍。至崔大升事，上曰，仍。至卞時琳、李憲邦事，上曰，竝仍。至李元白事，上曰，仍。至池青鶴事，上曰，仍。至李順平事，上曰，仍。至趙後彭事，上曰，仍。至車載泰事，上曰，放。至奴九加金事，上曰，放。安慶運曰，七夕金事，臣在古阜任所時，詳聞其獄情，則所謂逼殺之說，無據矣。金在魯曰，初以逼殺取服矣。兪拓基曰，其妻娚四寸，與其妻柳氏逼殺之事，似無理矣。安慶運曰，以其怪疾，方在死境，故遐土之人，例有神事祈禳之擧，柳氏爲其病，爲神事，而非逼死也，初欲救病而然也。此非逼殺之事，古阜之人，莫不知之矣。上曰，七夕金，減等，可也。諸臣少退，以次更爲入侍。申晩曰，玉堂當爲入侍，而一下番，互相推諉，不卽入侍，竝從重推考，使卽入侍，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}至刑曹時囚罪人金處珠事。上曰，仍。至奴甲金事，李箕鎭曰，此獄情跡極微，尙未覈得矣。上曰，聞秋官所達，其事極微云，而不知事狀，更考文書，登對時，稟處。至李時番事，上曰，仍。至曺壬申事，上曰，仍。至黃昌雄事，上曰，仍。至李震相事，上曰，仍。至李廷模事，上曰，仍。至柳國發事，上曰，仍。至洪英俊事，上曰，仍。趙明履追後入侍。上曰，儒臣今入來耶。此儒臣入來後，可以爲之耳。至柳太萬、吳廷奉等事，上曰，接主人，或減等矣，兩漢，何如？李箕鎭曰，柳太萬，其時年纔二十一，又是常人矣。兪拓基曰，此兩漢酌處，似宜矣。李箕鎭曰，廷奉家在窮處，而有此私鑄之事矣。上曰，其思利而居僻處矣。兪拓基曰，私鑄錢接主人之律，似減等矣。上曰，太萬事，今聞秋官所達，其初捕廳承款時，不過隨從者，而伊時年甚幼弱云，其雖承款，不至極律，値此大赦，宜有酌處，特施徒三年之律。廷奉，不過許借者，而其雖承款，比元犯減律，旣有受敎，値此大赦，不釋此等人，豈爲此之意乎？本律減等之典，渠不承款，參酌杖流。金在魯曰，徒年似輕矣。上曰，左相，以徒年爲輕耶，特施徒三年之律矣。至洪夢海事，上曰，更考文書以稟。至李洽事，上曰，仍。至朴時泰事，上曰，仍。至金得詮事，上曰，仍。至書吏魯希聖事，上曰，旣無狀者，更爲詳査，以決。至奴泰萬事，上曰，仍。至孔德尙、朴震光等事，上曰，竝仍。至金旻杭、金尙漢等事，上曰，竝仍。至金德涵事，上曰，仍。至鄭鎭衡事，上曰，仍。至奴庚申事，上曰，仍。李箕鎭曰，太萬、二千，旣是士夫家使役奴，而太萬之二女九歲兒，太萬蹴而殺之，爲日次罪人矣。上曰，其漢愚騃，二千，其班奴耶？兪拓基曰，二千，似班奴，而其上典，以蹴殺呈單矣。金在魯曰，重蹴則必死矣。上曰，然矣。至徐行德事，上曰，仍。至文弼事，兪拓基曰，觀此秋曹時囚文案，則日次罪人文弼承、黃士昌等所犯，俱是殺人重罪。該曹堂上，所當頻數開坐，刑訊期於得情，而不能依法擧行，四五年之間，弼承只刑三次，士昌則只刑一次，極爲非矣。秋曹前後堂上，宜有警責之道矣。金在魯曰，秋曹前後堂上，竝從重推考，何如？上曰，所達俱是矣。秋曹前後堂上，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}上仍曰，文弼承，仍。至黃士昌事，上曰，仍。至金振秋、朴東英等事，上曰，竝仍。至㐏禮事，李箕鎭曰，此弑夫罪人，而旣已承款於本道，變辭於京獄，雖加刑訊，而決難取服，且其母玉春，昨日量移矣。以秋曹之刑訊，取服無期矣。上曰，罪狀陰慘，何以則可以承款耶？李箕鎭曰，㐏禮初旣承款於本道矣，更送本道，使之取服，何如？上曰，敬差官，旣已取服，而變辭於京獄，其狀奸惡矣。兪拓基曰，罪人㐏禮，罪狀萬萬凶慘，而刑官不能取服於京獄，至請還送本道，事體極爲不當矣，外方獄訟之疑，不能決者，稟請自京司裁斷則宜也。而今乃自京獄，不能取服，欲爲還送本道，則外方聽聞，必有輕朝廷之意矣。宜令該曹，頻數開坐，期於得情。上曰，大臣之言是矣。依爲之。刑官推考，可也。{{*|出擧條}}李箕鎭曰，惶恐敢達矣。日次罪人一日所刑，不過十五人，而一月之內，雖頻數開坐，自然如是。且禁刑日，不得刑訊矣。上曰，罪人當其日次，則皆知其受刑云矣。兪拓基曰，日次罪人，受刑於日次，則俗謂之補氣也。上曰，外方刑杖，較重於京司耶？兪拓基曰，外方重杖之弊，果有之，何可用法外之刑杖耶？此則誠爲非矣。外方日次之規，一月必以三次爲限，推官雖來，三次外不爲擧行，極爲非矣。上曰，右相之言是矣。㐏禮，仍。兪拓基曰，近來卯仕酉罷，已有申飭，而至如外兵曹、禮曹，雖似不甚緊關，至於刑曹、漢城府，則異於他司，行公堂上，鎭日赴衙，然後刑獄詞訟，可無積滯之弊矣。自今刑曹漢城府堂郞，除公故應頉外，卯酉一事，卽令申飭擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}至李棋事，上曰，仍。至李乃休事，兪拓基曰，考見秋曹時囚文案，則日次罪人李乃休，情節陰慘，實爲絶痛，而三年之間，訊刑之數，不過二十餘次，其不數數開坐，於此可知矣。法典旣云，三日內，無得再行考訊，則十日內，雖三四次，亦無不可，而外方同推之定以一朔三次者，非必以三次爲限，而一朔四五次則不可爲之意也。然而外方官吏，不識朝家定式之本意，一朔之內，雖多無故之日，三次之外，不敢爲加行之計，已極可笑。至於京司之一任遷就，尤爲寒心，其在重獄體之道，宜有警責，前後行公刑曹堂上，推考，申飭，何如？上曰，大臣所達得宜，刑曹堂上從重推考，此後則種種開坐事，申飭，可也。{{*|出擧條}}上仍曰，李乃休，仍。至柳顯之事，上曰，仍。至賊人張厚先事，上曰，仍。至李業實、洪乭山等事，上曰，竝仍。柳顯之之得帖文者，旣有其處，何今滯鬱？放。至尹二晉事，上曰，仍。至尹英豪、李衰夢等事，上曰，竝仍。至金二江事。上曰，比諸吳廷奉，無甚異同，一體杖流。至洪瑞麟事，上曰，仍。至李次益事，上曰，旣釋復此，其卽査決。其何遲滯，詳査卽爲完決，至奴貴奉事，上曰，仍。至奴貴同事，上曰，卽速完決。至金義成、金振河等事，上曰，仍。至金運亨、李汝寬等事。上曰，予意則以爲若無運亨，則無汝寬，若無汝寬，則無運亨，而俱不至於死罪矣。欲爲酌處，何如？金在魯曰，臣累次陳達，而刑官，以無律名爲慮，而臣意則不然。其科則不過賊科，狀啓則僞造也。《大明律》詐造官，詐造人官之律，皆斬也。運亨若不知，則置之生，可矣。汝寬若不知，則置之生，可矣。此則不然，俱犯死罪，與《大明律》，有何所異乎？上曰，我國則此罪不至於斬矣。上又曰，秋官之意，何如？李箕鎭曰，小臣聞大臣之所達，照律之失，在所難免，極爲惶恐。語未畢，金在魯曰，《大明律》，固當施於此等處矣。上曰，律何可引而行之乎？兪拓基曰，小臣曾有所達矣。此事不可容易輕請酌處矣。上曰，張釋之之言，誠同矣。自本道直施極律，則可也，今旣上京，不可施以極律也。金在魯曰，其罪名，比之於此，極爲較重矣。兪拓基曰，後世每以峻法導其君，而臣等，豈敢以此導之乎？臣等亦欽仰我殿下好生之德，豈敢以峻律告達也。此事關係甚重，其在杜後弊之道，不可不施以極律也。上曰，汝寬，卽無識輕薄之人，挾其侄之勢，乃至於此，而皆運亨之罪也。李箕鎭曰，伊時臣亦有所仰達，而雖無古典，自今立法貽後，則豈不爲好乎？此類雖極罔狀，斷不可容貸也。上曰，禧遠豈能知如此事乎？金在魯曰，禧遠若知之，則必至於死，此則無可論，而汝寬生，而運亨死，則運亨，亦必有怨心矣。小臣之意，則兩人皆宜殺之，而不可赦也。兪拓基曰，汝寬、運亨，宜施同律。上曰，予豈欺心哉？欲於此大赦酌處矣，從當從(輕))處分矣。金在魯、兪拓基齊聲曰，今此赦典，又施刑章，大甚不可，姑俟後日，何如？上曰，方欲處分，竝仍。金在魯曰，殿下豈不思受敎乎？雖或酌處，宜施昔年科獄時律矣。上曰，予意不欲下於此律，而限己身欲充軍於海島矣。至張擎漢事。上曰，卽速詳査，完決。至金萬鍊事，上曰，卽速完決。至奴必興，婢愛業等事，上曰，卽速完決。至徐光年事，上曰，詳査卽速完決。至車重泰事，上曰，仍。至李長休事，上曰，放。至孔昌文事，上曰，仍。至徐世萬事，上曰，仍。至婢次今事，上曰，放。至姜震起事。上曰，放。至婢五禮事，上曰，放。至姜必文事，上曰，放。至白世奉事，上曰，放。李箕鎭曰，全家定配罪人，自前赦令中，無擧論之事，今亦依前爲之，何如？上曰，依爲之。兪拓基曰，全家定配，其律至重，曾不入於赦典矣。然今此疏決，徒年時囚之甚輕者，親臨決之，況此全家重罪，何可不經於睿裁親決乎？上曰，所達是矣。全家定配秩，亦爲讀奏，可也。李箕鎭曰，長湍伐喪事，因趙家之上言，至査出之命，而當此無前之赦令，纔已放之矣。査事姑未了當，何以爲之乎？上曰，旣放之後，有更囚之事耶。李箕鎭曰，因赦雖放，旋卽捉囚，曾有其例矣。上曰，更爲査出，可也。然則當先治金廷鐸而刑之耶？李箕鎭曰，廷鐸已爲刑治矣。崔哥，自以伐喪爲言，故行査於長湍矣，以他供觀之，囚禁於長湍矣。上曰，渠欲自當，欲爲脫彼而然耶？李箕鎭曰，趙家則以尹家伐喪，爲言矣。上曰，其時尹得載往之云矣。彼崔哥，旣賣其山之後，有何左右於尹趙兩家，而若是耶？崔哥，更問之，可也。趙家事，亦可駭矣。山慾雖多，士大夫家，何至於此境耶？當爲處分。承旨書之。申晩書傳旨，至數行。金在魯曰，此事自該曹査出稟啓，則其時固當處分，而今不待査稟，而自上直爲處分，恐未合宜也。上曰，左相之言誠是矣，此傳旨寢之，可也。上又曰，左相之言，誠是矣，予心亦然矣。上仍曰，崔泰來，至弱之人也。其山之爲趙山，爲尹山，何關於渠，而若是耶？崔泰來問之，然後可以得其情狀矣。至京畿全家定配罪人李遇新事，上曰，仍。至公洪道全家定配罪人尹就五事，上曰，仍。至卞召史事，上曰，仍。其字孟德，極爲怪異矣。至盧閔孝事，上曰，仍。至林甘容事，上曰，究其本事，極爲矜慘，放。至江原道全家定配罪人金太建事。上曰，事雖痛駭，究其心，則可矜，旣經多年，渠唯存焉，特放。至李泰輝事，上曰，仍。至尹老松事，上曰，仍。至朴致格事，上曰，仍。至曺永彪事，上曰，仍。至黃海道全家定配罪人羅振旭事，上曰，減等。至女雲承事，上曰，仍。至金順哲事。上曰，仍。至婢加也之事。上曰，仍。至南宮興事。上曰，仍。至吳右憲事。上曰，仍。至趙萬必事。上曰，減等。至朴分香事。上曰，仍。至李連伊事。上曰，仍。至金戒行事。上曰，仍。至林萬根事。上曰，仍。至李成發事。上曰，仍。至金業同事。上曰，仍。至高德寬事。上曰，事關受敎，旣値大赦，減等。至金尙彬事。上曰，仍。至鄭必周事。上曰，仍。至奴尙元事。上曰，仍。至李春英事。上曰，放。至白壽華、張漢傑等事。上曰，竝仍。至，方必遠事。上曰，放。至奴月同事。上曰，仍。至全羅道全家定配罪人宋道錫事。上曰，仍。至尹億鳳事。上曰，仍。至崔嶔事。上曰，仍。至李夏柱事。上曰，仍。至奴八里事。上曰，仍。至守禮事。上曰，仍。至改情事。上曰，仍。至康敏道事。上曰，仍。至安斗明事。上曰，仍。至金光天事。上曰，仍。至朴去每事。上曰，仍。至鄭元伊事。上曰，仍。至金鼎三事。上曰，仍。至金乭事。上曰，仍。至金有尙事。上曰，仍。至趙重藺事。上曰，仍。至陳處三事。上曰，仍。至裵聖三事。上曰，減等。至白中事。上曰，仍。至韓一先事。上曰，事雖痛駭，旣過三十年，値此大赦，放。至裵永希事。上曰，仍。至李成民、曺貴山等事。上曰，竝仍。至池二龍事。上曰，仍。至劉永萬、朴宗伊等事。上曰，竝仍。至李先伊、金介老味、金者斤老味、曺旕同等事。上曰，竝仍。至權成萬、金於屯等事。上曰，出陸。至自隱發事。上曰，仍。至金太石、朴白者未、羅萬世等事。上曰，竝出陸。至奴定先、尹萬傑、金萬奉等事。上曰，竝出陸，量移。至朴世益事。上曰，出陸。至韓五尙事。上曰，仍。至金重白事。上曰，仍。至金德三、姜戒云等事。上曰，竝仍。至金德之、朴贊迪等事。上曰，竝仍。至朴尙伊事。上曰，仍。至金必柱事。上曰，出陸。至金有才事。上曰，出陸。至李遇春、金光礪、李震龜、金天輝、金起、金泰興、金永勳、姜智明等事。上曰，竝仍。至姜就赫事。上曰，仍。至崔萬己事。上曰，出陸，量移。至金件里金事。上曰，仍。至沈丁式、趙進江、任者斤老未等事。上曰，竝仍。至金善才事。上曰，仍。至李守山事。上曰，仍。至姜明世、郭福孫、高雪同、金仲立、朴貴福、朴云伊、李仲才、金玉巾等事。上曰，竝仍。至僧敦軒事。上曰，放。至都乭屎事。上曰，仍。至金成才事。上曰，仍。至朴立先事。上曰，仍。至吳漢明事。上曰，放。至金二直、吳太丁、金太運等事。上曰，竝減等。至吾元、萬哲等事。上曰，竝仍。至寺奴代連，奴福日，奴右云，奴戒日，奴江先等事，上曰，竝仍。至金兌興、張斗萬等事，上曰，仍。至道先，奴乭卜等事，上曰，竝仍。至金福明事，上曰，出陸。至朴世太事，上曰，仍。至奴春石事，上曰，仍。至羅以梴事，上曰，出陸。至李八俊事，上曰，仍。至僧戒業事，上曰，放。至咸鏡道全家定配罪人林廷延事，上曰，仍。至李世春事，上曰，仍。至李道彬事，上曰，仍。至李時亮事，上曰，仍。至李必事，上曰，仍。至韓九夢事，上曰，仍。至金儈事，上曰，仍。至任處綱事，上曰，仍。至李景秋事，上曰，減等。至李碩珍事，上曰，減等。至李希泰事，上曰，仍。至婢銀合事，上曰，仍。至咸吉立事，上曰，仍。至申仲化事，上曰，仍。至鄭升直事，上曰，仍。至朴奎輝事，上曰，仍。至李東兼事，上曰，仍。至金振三事，上曰，仍。至安宅正事，上曰，仍。至李遂宜事，上曰，仍。至許墀、許義明等事，上曰，竝仍。至金萬鎌事，上曰，仍。至李相卿事，上曰，減等。至柳元錫事，上曰，仍。至金玉山事，上曰，仍。至婢永業，婢四德等事，上曰，竝仍。至慶尙道全家定配罪人李觀道事，上曰，仍。至崔華齊事，上曰，仍。至白太之事，上曰，仍。至奴次白事，上曰，仍。至曺龍翔事，上曰，仍。至李召史事，上曰，仍。至崔碩興事，上曰，bb出b陸。至金德裕事。上曰，減等。至爲奴秩、朴福山事。上曰，仍。至吳德先事，上曰，仍。至金永進事，上曰，仍。至金永迪事，上曰，仍。至朴大惡事，上曰，放。至金處九事，上曰，仍。至全就興事，上曰，放。至鄭承元事，上曰，仍。至金元吉事，上曰，仍。至金尙必事，上曰，仍。至金信生、崔千音山等事，上曰，量移。至金萬己、崔汝斗等事，上曰，竝量移。至二才、日才、金應奎等事，上曰，竝量移。至趙海兼事。上曰，仍。至金萬才事，上曰，出陸。至金明徵事，上曰，仍。上仍曰，秋曹疏決，今已告訖耶？金在魯曰，秋曹已訖，而金吾姑未擧行矣。申晩曰，金吾罪人，比秋曹數，則雖少而重罪多矣。上曰，承旨書此傳諭，可也。上曰，噫，以否德臨民，敎化莫沾，以今番秋曹文書，推之，其傷倫敗俗，其不忍掛眼者多，此豈小民之過？咨諸道之臣，體予歉然之意，莫曰在上者涼德，敎之恤之，吁嗟吾民，使不至於犯分悖義。今之出陸放釋之中，其穿窬慓悍者，亦多，體昔人佩牛佩犢之戒，尤宜撫恤，使爲恒民。況今者大赦，示京外無二之意，外方滯鬱者，其亦幾何？申飭諸道，疑者以聞，無疑者速決，俾無鬱滯之弊事，竝爲下諭于諸道。諸臣遂以次退出。 ==3月2日== 行都承旨鄭彦燮{{*|式暇}}。左承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右承旨權爀{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書二員未差。假注書金善行{{*|仕}}假注書李鎭儀{{*|仕直}}。事變假注書李翼元{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○章敬王后忌辰齋戒。 ○金廷潤啓曰，吏曹郞廳來言，守令多窠，政事何以爲之？取稟。傳曰，過國忌爲之。 ○申晩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，戶曹判書趙顯命，昨日違牌，無意行公，事體未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○備忘記，今者大赦所重，而何昔之大霈，囹圄猶洞開。而況徒年，赦文當信，臨殿體重，道臣例放，豈可比諸？其況在上臨民，其宜寬弘，惜些少之年限，逾莫大之赦典。是豈逐日臨殿決放之意，旣係雜犯，碌碌末節，渠雖無狀，是亦吾民，有其親而衰耗。吁，白首之倚門，聞此下敎，不悛不良，曰有人理。今番秋曹徒年中仍者，竝更以放付標。 ○乾隆五年三月初二日巳時，上御熙政堂。疏決入侍。左議政金在魯，右議政兪拓基，判義禁李秉常，知義禁尹陽來，同義禁具聖任、李聖龍，右副承旨申晩，大司諫洪聖輔，執義尹得徵，校理趙明履，假注書李鎭儀，記事官李仁好、李益輔入侍時，金在魯曰，日氣乖常，風寒猝峭，聖體若何？咳嗽之候，比前差減乎？上曰，今則差減矣。金在魯曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。金在魯曰，王世子氣候何如？上曰，安順矣。金在魯曰，使臣先來，今已入來矣。上曰，今番使臣，得史冊而來，問于先來舌人，則尙明送之爲言矣。兪拓基曰，湯劑速爲進御乎？上曰，然矣。申晩曰，金吾文案，昨已修正，而徒年未及修正，似爲差晩矣。上曰，時囚疏決，先爲之，可也，金吾，似不多，而重罪多矣。李秉常曰，小臣惶恐敢達矣。臣有風痰之疾，語或不通，令次官告達文案，何如？上曰，依爲之。尹陽來，披讀文案，時囚罪人宋載恒、成碩臣、李禧遠等事。上曰，禧遠，設令不知其事，其庶叔，知情矣，科場之律，渠何可免乎？在魯曰，本府之請刑，出於重科場之意也。拓基曰，科場何等事，而若是用奸乎？上曰，禧遠知其用奸事，則更無可問之事。大臣之意，何如？在魯曰，科場用奸，自有前例應坐之律矣，永削仕籍，充軍海島，似宜矣。拓基曰，令該府照律以稟乎？上曰，趙顯命，請罪永先時，予以爲過矣。在魯曰，照律以爲稟處，似好矣。上曰，科場用奸，本律輕矣，參試官，皆知其用奸耶。在魯曰，參試官何可無罪乎？上曰，宋載恒、成碩臣，竝邊遠充軍，李禧遠，永刋仕版，充軍海島橏事。上曰，渠旣殺人矣。秉常曰，橏之殺人，無疑矣，限內殺人，尤無可論矣。上曰，贓律雖重，而不至於死矣。八議之法，不用於此，而用於何人耶？在魯曰，此旣殺人矣。何可容貸乎？上曰，殺人則無疑，三尺至嚴，豈可屈伸，而約法三章，漢之法制，八議之法，周之制度，況昔年有參酌之盛意，値此大赦投畀。拓基曰，投畀極邊，則似太輕，島配未知，何如？秉常曰，八議之法，雖美，而此等殺人無疑之人，何可酌處乎？上曰，予旣命酌處矣。王者旣言之後，其可不行耶。此人若島配，必難支矣，遠地定配，可也。陽來曰，此後赦典，永勿擧論，何如？在魯曰，尹陽來之所達，誠好矣。此後勿入於赦令中，似宜矣。上曰，如常人之殺人者，或減等矣。拓基曰，此則異於常人，而後弊不可不念也。在魯曰，此人，若至於減等，則宗班，必多殺人之弊矣。拓基曰，此後雖有赦典，勿論，似宜也。上曰，此後赦勿入，可也。拓基曰，此則限死勿宥，以杜後弊也。上曰，關係不道，則當用何律乎？拓基曰，凡關係不道，則有何擧論乎？秉常曰，此後如有此等之罪，則不可屈法貸命，以此定式，何如？上曰，疲殘宗室，不識事而至於斯境矣。士大夫作宰州郡，打殺無辜之民，而亦無所坐矣。此皆吾民，王者殺一不辜，孟子戒之，渠輩，其何若此乎？此類多矣。士夫有聲勢，疲宗無聲勢，予不爲酌處，則誰爲之耶？至楊就達事。上曰，此事，何如？在魯曰，取考文案則當初似與就道等同參，而終難取服矣，似極凶怪，而似是預知而已。令本道刑一次後處之，何如？上曰，豐原之意，末梢亦欲，稟處矣。申晩曰，先捉纛劫乎？極爲殊常矣。上曰，今無階梯矣。在魯曰，今則無可質之梯矣。秉常曰，觀此文案，則容或可恕，而事則殊常矣。上曰，預知之矣。旣無其梯，一向刑訊，予以爲過。而豐原請刑而持難者，意有在焉，後日次對，欲爲酌處，而未果矣。在魯曰，此等事，年久則易於酌處矣。聖輔曰，其常常稱冤，欲爲滅口之計，俱極凶慘，何可酌處乎？秉常曰，今何可酌處乎？在魯曰，今則酌處似太早矣。上曰，雖至杖斃，無可惜，而旣無階梯，欲爲酌處矣。上仍曰，跡極陰慘，所爲駭痛，而頃者請刑，意旣持難，旣無階梯，且値大霈減律，黑山島勿限年定配。至金永彬事。上曰，金永彬似輕矣。在魯曰，永彬，其中和之漢，而其時代射者也。上曰，此是詐爲金運亨耶？此則有律而其本律，似輕耶。秉常曰，科律當用乎？在魯曰，科場用奸之律，當參酌用之矣。上曰，當輕於充軍之律耶。在魯曰，誠然矣。拓基曰，邊遠定配，未知何如？上曰，科場律，似冤矣，刑推三次後，遠配，可也。拓基曰，旣已一次刑訊矣，又加三次嚴刑，似過矣，令該曹嚴刑遠配，何如？上曰，嚴刑遠配，可也。至沈殼gg沈瑴g、黃最彦gg黃㝡彦g、權杭gg權抗g、朴玶等事。上曰，竝放。拓基曰，分館，似無期云，未分館，至於六十人之多，誠爲可悶矣。上曰，不爲分館，故囚之，而今已頒赦，放送，可也。至尙大昌事。上曰，放。拓基曰，幕嶺萬戶尙大昌，以軍餉居末，備局回啓，有拿來之命，而未及出代云，今因赦令，方已蒙宥，而莫重軍餉，旣已居末，則其不職之狀，據此可知，其代則令該曹差出，何如？上曰，依爲之。至韓聖欽事。上曰，仍。至金弼善、李思靖、李{{?|⿰忄肅}}等事。上曰，竝仍。上仍曰，其時減等，怪矣。而旣爲徒年罪人，放之，似可也。秉常曰，右人等，旣是賊晟軍官，又是心腹至親，則其謀逆情節，雖未取服，而尙保首領，亦已失刑矣。量移減等，亦已末減，今何可全釋乎？上曰，俄以放之，可也，爲言矣。人無信則食，王者旣言之後，其可食乎？判義禁，從重推考，金弼善、李思靖、李{{?|⿰忄肅}}，竝放。至睦天顯事。上曰，放。其李同知之說，怪矣。至睦聖觀事。上曰，放。至許㙉事。上曰，放。至北同、於屯、以貴等事。上曰，放。至安復駿事。上曰，放。至田日祥事。上曰，放。至黃圭事。上曰，其中輕矣，放。至金重采事。上曰，放。至金滿淸事。上曰，放。在魯曰，私屠之罪，固不輕矣。近來宗臣之家，私屠甚多，而尋常爲之。此則今年二月，以徒年配於延安，今若放之，則其間未滿一朔，何以懲其罪乎？上曰，處分時，予已思量放之矣。私屠，非特宗臣，而士夫家，亦多有之矣。至申潤廷事。上曰，卿等似不知矣，予常痛心矣。仍。至河潤源事。上曰，仍。至孫荊佐事。上曰，予當下敎矣，其本末，予皆知之，而渠以中官，甚雜亂，故予摘發，而令鞫廳刑訊矣。故相臣洪致中，知此事矣，渠與尙儉相知，而又旣亂雜，予爲過甚，至有刑訊，而鏡、儉謀逆之事，渠實不知矣。拓基曰，荊佐刑訊之時，臣以刑房承旨，榻前取見《尙儉日記》，則荊佐事，別無謀議陰慘之事情矣。上曰，關係雖重，値此大赦，放黜鄕里。上仍曰，雖放之，而不可置之於京，故放黜鄕里矣。至閔允昌事。上曰，尙今生存，於渠幸矣。直書御諱，尤極凶悖，而如此之漢，爲咨議，極無據矣，仍。至金世潤事。上曰，仍。至李興仁事。上曰，仍。此是壯士，而曾爲備郞矣。至李鐵槌事。上曰，仍，此則似歇矣。趙明履曰，其知情之跡，旣已綻露矣。晩曰，關係甚重矣。上又曰，仍。至朴天齊事。上曰，仍。至洪益龜事。上曰，仍。至李徵事。上曰，不過賊徵之傔從，仍。至萬迪事。在魯曰，渠是師魯之奴，而不過隨行而已。似歇矣。上曰，量移，可也，此類不可置之邊上矣。至金聖澤事。上曰，此異於允昌之事。而所謂大元帥差帖，直書御諱，而以此凶書，傳示隣邑，事極痛駭矣。上曰，關係雖重，値此大赦減等。至朴景淳事。上曰，仍。至尹相靖、尹相憲事。上曰，竝仍。至金德祚事。上曰，仍。至申弼仁事。上曰，仍。至睦光遠事。上曰，仍。至李鳳祥事。上曰，李鳳祥之量移定配，凡幾許耶？晩曰，己酉減死安置於珍島，癸丑流錦城，甲寅五月移配礪山，甲寅六月配錦城，乙卯量移矣。上曰，値此大赦，放。至尹志事。上曰，仍。至禮業、玉丁、順賓、忠今等事。上曰，竝仍。至李春苾事。上曰，仍。至件里金事。上曰，仍。至車萬行事。上曰，仍。至鄭良輔事。上曰，仍。至李綏慶事。上曰，仍。至沈益衍事。上曰，何如？豐陵，以益衍爲絶痛矣。在魯曰，益衍事，誠爲凶慘矣。上曰，關係雖重，値此大赦，減等。至申正模事。上曰，正模事，暗矣。拓基曰，正模，稱以常時有識者，而目見賊徒，徐徐相議，其逭梟示之律，亦已於渠爲幸矣。上曰，關係至重矣。在魯曰，移配忠原，旣已甚近矣，減等則似輕矣。手斬賊旗手，雖不可責之於正模，而其不從賊之狀，不，明矣。洪聖輔曰，負犯至重，其逭於戊申之梟示，亦已失刑矣，減等之律，不可輕議也。晩曰，忠原甚近，不可輕爲減等也。拓基曰，憲臣無一言仰達，非入侍之意也。上曰，仍抹去關係雖重値此大赦減等十字，可也。至壽澤事。上曰，仍。至金重輝事。上曰，配於何地耶？晩曰，王世子冊封，大霈量移矣。上曰，渠以書吏，爲道隆之親信耶。仍。至尹邃事。上曰，此類亦有出陸者乎？在魯曰，此則不可擧論也。拓基曰，前後屢經大赦，不爲擧論矣。上曰，仍。至權攝事。上曰，無形矣，此是權詹之子也，配於何地耶？晩曰，乙卯正月，減死絶島定配於古群山矣。上曰，關係重矣。拓基曰，攝爲詹之養子，而入於鞫廳矣。上曰，權詹，極爲無形矣，無形有用心與不用心，而此則無形矣。在魯曰，其時詹，以逗留不進，伏法矣。上曰，權詹逗留不進，極爲無據矣。權攝事，關係雖重，本事可疑，値此大赦，出陸。至炯事。上曰，仍。至李晩白事。上曰，此是贓汚，曾已量移矣，仍。至李觀厚事。上曰，觀厚配於何地耶？無狀矣，仍。在魯曰，渠不知其疏，故其時獲生矣。至金潤國事。上曰，仍。至李馨遠事。上曰，關係雖重，値此大赦，量移。上仍曰，欲用馨遠之時，予則特以其人之才勝德，而慮之矣，乃生希功之心，而至於此矣。在魯曰，實是才勝德，而有此事矣。至文道器事。上曰，値此大赦，放。至金濰、金始煒等事。上曰，思惟痛心，値此大赦，撤籬量移。在魯曰，此事臣曾已仰達矣。其疏，殿下恐似過者而然，今不必更煩聖聰。而其中金濰，情理尤爲慘切，其母，今年九十篤老之人，而病裏欲見其子，日日隨往配所爲言云云。聞甚可矜矣。拓基曰，其情理，極爲可矜，其九十老母，方在病篤垂死之境，而少有知覺，則輒思其子，每有垂涕請往之語，故其家人，恒日寬譬，而終不信聽，每願一見而死云，其情，聞甚矜慘矣。上曰，然乎？在魯曰，其情境，誠如是可矜矣。上曰，予豈欺心哉？設有辱說，求諸心則爲痛心，而亦欲放之矣。今大臣所達如此。古語云，寧人負我，無我負人。渠雖無狀，爲彼宋翼輝，而辱予至此。予則聞渠母之情理，豈可無惻然乎？撤籬放送，可也。上仍曰，放歸田里，可也。王者處分，當洪毅，李鳳祥，旣已放之矣。在魯曰，金濰之蒙宥，實出孝理之聖心矣。金始煒，則何以處之乎？上曰，兩人事，不無情理之不同，而何不參酌，宜無異同矣，旣已處分，亦爲放歸田里，可也。上仍曰，豈待在下之言而如是耶。承旨更書之。上仍曰，聞大臣所達，不無情理可矜者，竝放歸田里。至辛光稷、黃鎬、金鼎位、張翼麟、張翼鵬、李友松等事。在魯曰，光稷則歇矣。上曰，光稷則歇，而翼鵬等則重矣，金鼎位，曖昧矣，讀文案告之，可也。陽來讀奏訖。上曰，誦告歌辭，不過無識，帳殿親覩，無識常漢，値此大赦，量移減等，書于金鼎位名下，光稷、鎬，値此大赦，竝量移，翼麟、翼鵬、友松等，竝量移。至梁大揆事。上曰，仍。至張涉事。上曰，仍。至曺夏龍事。上曰，減等。夏龍，渠若直告，則似愈矣。在魯曰，直告則爲知情矣。上曰，夏龍之狀，過甚矣。至梁聖揆事。上曰，仍。至梁義揆事。上曰，仍。至梁重亨事。上曰，仍。至尹景濟事。上曰，仍。至趙丑抃事。上曰，仍。至李弘澤事。上曰，仍。至趙德普事。上曰，仍。至尹相悳事。上曰，仍。至金堯鏡事。上曰，仍。至明彦事。上曰，仍。至鄭璜事。上曰，何如？晩曰，其罪同於弼成矣。上曰，放。至沈廷玉事。上曰，此翼昌之子，而不告其父矣，渠皆告之，則爲告其父之罪，故擔當如此，似亦可矜矣。上曰，其獄事極慘矣。上曰，仍。至申弼誨事。上曰，仍。至金德裕事。上曰，仍。至安鑮事。上曰，何如？在魯曰，鑮之告大臣，非爲國之意。而其往賊陣與否，亦不可知也。上曰，告於崔奉朝賀，渠非爲國，而欲使崔奉朝賀避之也。在魯曰，果如聖敎矣。上曰，其時處分，不過重國體，而其旣物故，特放。上仍曰，金吾疏決，盡爲之耶。秉常曰，畢決矣。上曰，放幾人於昨日耶？晩曰，竝時囚放一百五十四人矣。在魯曰，臣等有欲仰達者，而時已晏矣。水剌過時，小退還入，何如？上曰，時猶早矣，陳達可也。在魯曰，水剌尙未進御，所欲陳，又非片乍間可盡，暫退而更爲入侍，何如？上曰，大體何事？在魯曰，十一日處分後，當初誣獄根本，尙未及釐正。語未畢。上曰，根本何也？在魯曰，壬寅之獄，專由虎龍之誣告，而語及不敢言之地，頃者下敎中，根本其誰也之敎，誠然矣。虎龍誣告而一鏡輩鍛鍊成獄，極其慘毒，此根本劈破，然後可以有辭於後世矣。上曰，此不然矣。頃者下敎意有在焉，李鳳祥事，今番予欲處分，而王者處分，似可恢恢，故因此大赦而放之矣。其事，卿等似未知矣，癡騃無識輩，乃生希功之心，欲爲定策功臣，至有挑得乃心之說，其果是耶。漢時，太子不入司馬門，渠輩不知予心矣。申煜所達，不設侍藥廳，爲戊申根本之說，非矣。閔奉朝賀，有苦心於國家矣。欲明景廟之心，其言實出於苦心，予曾一番言其爲輕，而亦諒其苦心矣。非閔奉朝賀，予豈若是乎？伊時事，不但一鏡而已。內有石烈、必負，外有賊鏡、賊夢，且河潤源，以書札通於儉、鏡。蓋潤源，卽武藝別監也。天海，聞潤源之言，而爲之矣。天海事，至今思之，常痛心矣。臣擇君之說，予有耳聽矣。在魯曰，殿下，曾下不親聞不親見不欲臆斷之敎，而今又有此敎，伊時殿下所聽，未知何如？而乃若是下敎耶。三宗血脈，當宁介弟，只有殿下一身，苟非梟獍之類，豈有他岐生心之理，無乃中間，誤以風聞，徹於聖聰耶。其大臣，必不然矣。上曰，三字說，予亦以爲大臣則不然，而其人雖不爲此言，其時有來言者，故予聞之矣。拓基曰，壬寅獄，摠而言之，變書出於虎龍，而締結凶徒，粧成誣獄，以售其網打之計者，都是鏡賊輩所爲，則到今，又安有可論耶。上曰，虎龍事，孰不知之，予豈欺心哉？戊戌年，虎龍以堪輿之故，予得知之，其漢爲人，形狀怪異，故予知其如許而待之，且聞是睦家庶孽，而南人族黨，故斥之矣。其變書招中，有語及予之堂名事矣。予嘗觀《石洲集》及《壺谷集》，取其四吾十吾之義，而有所感。以六吾爲堂名，而有於石洲加二，於壺谷減四之文矣。虎龍一日，來見予文，而謂之不佳，予心以爲過甚而斥之矣。虎龍反附南少，締結賊鏡輩，又與龍澤、天紀相親矣，卿等欲雪天紀、龍澤，而今日何可反案乎？在魯曰，李天紀、金龍澤，與賊虎相親，受其誑飫，則其行己固無狀，而至於逆之一字，臣知誣枉矣。拓基曰，其時雖朝報，亦不易一一得見，則況其文案，尤何由見之乎？大抵諸人姓名，出於虎龍之所告，而死於鏡、夢輩之手者，一世之所共知也。今番取見政院所在推案，則虎龍變書及其餘招辭問目中，或有割去而付空紙踏印處矣。上曰，割去文案耶？拓基曰，文案中，或割數行，或割十餘行，或割百餘字，而粘付空紙，踏印於連幅處，而書之以幾字，犯上不道，故割去云，此乃丁未九月反案後所爲者。而雖以此見之，虎龍之變書，乃犯上不道之言，而鏡賊輩，以此鍛鍊諸人等，以此屠戮，則今何可仍置之耶？俄者下敎中，挑得乃心之敎，虎龍所告，以爲乃宗簿直長沈尙吉之事云，而元非指謂金省行之言也。且聞庚子秋間，尙吉亦未及爲宗簿直長云矣。在魯曰，虎龍招，以爲沈尙吉，以宗簿直長，因御筆開刊事，得謁云。而聞御筆開刊時，尙吉未嘗爲本寺直長云矣。上曰，其時沈尙吉，爲宗簿直長，以郞廳來見於潛邸，而此非金省行事。虎龍變書，以爲尙吉，私謁於潛邸，金省行，來謁於潛邸云云。而虎龍初招，以私謁爲供，其指意凶慘矣。金省行輩，不識虎龍之如此，而行己固不美矣。卿等，勿以龍澤、天紀爲言，棄之，可也，而金省行殊常矣。在魯曰，金省行不過出於爲其祖憂慮，有所妄行，而豈有他意哉？拓基曰，其時若無建儲之事，則儉、虎居中，鏡、夢在外，宗社之得有今日，未可知也。省行諸人之死於鏡、虎之手者，尙在逆案，豈不亦冤枉之甚乎？在魯曰，金省行之行己，未知如何，而至於逆之一字，誠爲誣枉矣。伊時案獄之人，必欲取服於省行，九次嚴刑，終無亂言。而一鏡，以同義禁，問虎龍所告一款，則省行瞋目曰，欲使我誣東宮耶。委官揮手止之，使勿以此更問云，其鍛鍊之狀，於此可知矣。上曰，其言極無狀矣。在魯曰，此言非文案所載，而其時有其說，故陳達矣。拓基曰，省行九次受刑，至死不變，其時若或不忍杖而亂招，則事將至於何境耶？宗社之得有今日，省行亦有力矣。上曰，金省行，入於丁未反案耶。晩曰，金省行，不入於丁未處分中矣。上曰，金省行，妄人也。其父濟謙，潔矣。而不敎其子，至於此矣。省行事，相臣知之乎？在魯曰，省行雖爲其祖，而有妄行，其祖豈知之乎？相臣，本來疏闊，而且當國奔走於職務，其孫之行事，何以知之乎？臣等，亦奔走公務，故家間事，亦不能詳知矣。金省行事本末，臣未詳，而比之龍澤、天紀，亦有別矣。上曰，金省行，非謂入於其中，亦不無所犯，而不入於反案中矣。天紀、龍澤，似殊常矣。在魯曰，向日備忘，有金省行事下敎，而省行，實非逆也。其獄案根本，何可不整正也。拓基曰，此事關係重大，雖以頃日下敎中，其本誰也之敎，觀之，決不可一日仍置，故臣等之陳達者，此也。上曰，以不設廳，爲戊申根本，而不但大臣也。予在儲位，以此爲言，豈不異乎？若提說則非矣。在魯曰，不設廳一事，非殿下之所宜知，而侍藥廳之設否，卽藥院之責，非東宮所可知也。殿下勿復爲此等之敎，宜矣。壬寅之事，至今思之，極爲慘毒，臣非爲其人，而有此仰達也。金省行，非逆，而尙在逆案，極爲冤鬱，龍澤、天紀，渠雖無狀，固不足惜，而謂之逆，則亦誣矣。丁未後，此人等，更不孥籍而還置逆案，自不覺其不成事理，此類，拔去於逆案中，然後事理歸正。而至於趙聖復、李尙{{!|𫘂|⿰香集}}、白時耉諸人之追奪，亦豈不冤乎？其中李尙{{!|𫘂|⿰香集}}，則向者宋判府事，以最所稱冤陳達，請考案伸雪，而旣經考案，未及稟旨云，追奪諸人，亦不可不還復，倉卒未能長語，只陳梗槪而已也。上曰，欲爲釐正，則有釐正處，而至於反案，則予未知其然也，將來爲之，可也。此等事，予雖未盡爲之，自有可爲之時也。在魯曰，名不正則言不順。竝去於逆案，然後方爲正名之道矣。上曰，此類若伸雪，則又必欲贈官褒尙矣。在魯曰，臣等之意，只是非逆，而在逆案，故欲去諸逆案，而非欲爲褒贈也。且其獄，卽虎、鏡之所爲，而至及於不敢言之地，謂之逆案，誠爲痛心矣。上曰，頃日入侍時，卿以天紀、龍澤，不可伸救，爲達矣。今則必欲伸雪，誠非所料也。在魯曰，頃日入侍時，臣只陳其人行己之無過取，而至於非逆之說，自前累有所達。當此大霈之日，豈可無疏蕩之道乎？臣於壬獄時，居在鄕村，略聞天紀、龍澤之鞫招，每以爲鍛鍊取招，雖非可信，而渠以名家士子，行己若超潔，則此言初何以及哉？比如一魚混川，實無可惜云云。而至於逆之一字，旣知其全體之誣，則何可仍置之於逆案乎？上曰，此類無狀，無可惜矣。拓基曰，此獄不在多言，虎龍之所誣告，賊鏡之所鍛鍊，其凶計陰計，無所不至，至及於不敢言之地，關係至重。故如是縷縷力陳，欲脫渠輩於逆案者，非顧惜也，亦非敢以色目也。上曰，卿等何惜如龍澤、天紀者耶。似以爲伸雪，然後其族可以出用故耶。在魯曰，非愛惜之意也。拓基曰，入於其中者，雖多故家大族，而臣等適與之，旣非同硏故舊，又非親戚連姻，士大夫外微賤者，亦多入之，則又安有一毫顧惜之私乎？金龍澤，雖是故家人，而無切族矣。上曰，龍澤豈不與金雲澤爲至親耶？拓基曰，龍澤與雲澤，爲六寸兄弟，則旣不可謂至近，而雲澤兄弟盡死，至有前奉事福澤一人，而不赴科不供仕，李天紀則本是孤種，故初無五六寸親戚，此外又多有盡死無遺類者矣。臣等雖無狀，豈爲此而陳達也。聞當初獄事初發時，有啓稟勿書之請云，以此推之，則凶賊之意，在於不敢言之地者，思之至今，萬萬驚痛，臣等何敢爲此人輩，而有此仰達也。上曰，此則卿言誠是也。李聖龍曰，此獄，卽虎龍之所誣告，而鏡賊輩之所鍛鍊，至今思之，痛惋弸中矣。其所關係甚重，諸人被誣，有未暇論者。臣曾見僞案，則丁未後，又以壬寅三手逆案爲題目，天壤間寧有如此事。今日諸臣之言，只欲明其不可不明之義理而已。拓基曰，獄案中，間間割去踏印空紙，其事尤可怪矣。後人必不知獄情之如何，而似將以獄案，爲疑惑矣。晩曰，見其獄案，則間間割去處，以語犯不道勿書等字，書塡，而踏印其上，見之驚痛，世安有如許事乎？三手逆案之逆字，宜先改之矣。陽來曰，虎龍變書及原情，割去字句，只書以語犯不道，勿書者，欲掩誣逼之全體，而實欲證成其凶計也。蓋鏡、虎誣告事，泰耉輩，亦皆甘心成獄，其時無狀者，不但鏡、虎而已也。秉常曰，臣雖黽勉膺命，而餘澟尙切，隨象冒陳所懷，極涉惶恐，只以大體言之，虎龍，旣以凶言伏法，則被虎龍之告者，自在見誣之科矣。虎龍爲逆，則此非逆，此爲逆，則虎龍非逆，於斯二者，明賜下燭，則可以一言而決之矣。上曰，判義禁執滯，而其言則是矣。上又曰，當初定策時，其類欲爲定策功，此果是乎？在魯曰，欲以定策爲己功，則誠非矣，而設有是心，此豈爲逆乎？上曰，今日欲爲此，則亦一時象，從容爲之，可也。拓基曰，殿下每慮葛藤，故在下者，猶不敢索言，而此事關係至重，非爲時象也。上曰，此則過矣，其類無狀，相爭之事，殊常矣。在魯曰，其行己無狀，有希功之心，則士類當棄斥，而以大體言之，非逆矣。俄者下敎，以臣曾以金龍澤、李天紀，不當伸之意，仰達爲敎。而臣則實未覺得，向日筵中，臣以爲外議，或有竝與龍澤、天紀而視若鮮潔之人者。臣則以其行己無狀，心常痛之云云。聖敎，無乃指此乎？上曰，然矣。在魯曰，龍澤、天紀，初皆負譽之人，而其後行己，誠極不美，然旣非逆矣，何可置諸逆案乎？上曰，若伸雪則必有贈職之請矣。在魯曰，贈官則非所可論，而仍置逆案，誠冤矣。拓基曰，臣則以爲被虎龍之誣告，而死於鏡輩之手者，決不可不伸雪矣。上曰，定策時，各有岐議，鏡、夢有扶立之人，南人亦有所扶云矣。在魯、拓基齊聲曰，其時彼凶徒，雖有此等凶謀，而三百年宗社，不歸於我殿下，而歸於何人耶？皇天眷佑，國祚靈長，天與人歸，名正言順，寧有異辭。而一種不悅之輩，視若變故，亟上駁斥之疏，繼因代理事，犯逼之言，尤爲迭發無忌，致令遠邇聽聞，驚擾疑惑，終爲戊申凶言之張本，可勝痛哉。在魯又曰，果如聖敎，則屬望於三宗血脈者，爲逆乎？生心於他處者，爲逆乎？逆與非逆，於此可立判矣。陽來曰，三宗血脈，只有我殿下一人，有臣子之心，何敢有岐議？而定策之後，彼見之者，視以爲變，群議洶洶，凶疏迭出，敎文又發，啓其戊申亂賊之凶心矣。拓基曰，戊申賊招，有渠輩經營八年之說云。自辛丑建儲之後，凶徒之醞釀凶謀，尤可見矣。陽來曰，冊封先來出來之後，虎龍事出矣。聖龍曰，此獄之成，無非誣也。則反案一事，直可以單辭決之。蓋虎賊凶言，不可一刻置之，名之以獄案，若不卽反其獄案，則虎賊，便一眞箇告者。虎賊之身，國家誅之，虎賊之凶，人皆知之。而其所以爲凶爲逆之根本，尙今不得劈破，安有如許事理乎？上曰，鏡、夢輩，其若冊立予，則彼此皆當仕宦，無辛壬戊申之事矣。在魯曰，聖德一視彼此，而彼輩不知殿下之心，或恐代理之後，有所不利於渠，過爲生㤼，有此洶擾，畢竟又粧撰獄事，至及於不敢言之地矣。金省行等事，明其非逆，然後有辭於後世矣。拓基曰，兩大臣則雖有生時之名位，而其餘諸人，或是蔭職，或是士子，又多微賤者。自今視之，殊不異於孤雛腐鼠，設令今雖生存，臣等有何顧惜而然哉？此事所關係至重，必須皆去之於逆案，然後可以有辭於後世矣。陽來曰，政院推案中，方欲待先來，將行凶計云云，以彼輩之設施見之，則今日之得有朝鮮，豈非萬幸乎？晩曰，臣見政院推案，則以三手逆案，爲題目矣，豈不痛哉？在魯曰，乙巳以後逆案二字，改以誣案矣，復以三手逆案，書題目，改正宜矣。陽來曰，聖意慮生葛藤而然耶。聖龍曰，此非支煩仰達者，自上旣已無遺洞燭，徵於乙丙間筵敎而可知矣。今日大臣所達，卽國人同情之言，亟賜允從宜矣。上曰，不然矣。予知大臣之斷斷無他，而姑欲置之矣。後世若有承統者，則此後賣弄者，不知其幾許矣。其時慈敎適然，而若不然，則未知其何如矣。在魯曰，十一日備忘中，有王敦、石厚之敎，而比喩全不襯著，改之，何如？晩曰，殿下，引此爲敎，未知聖意之在何，而外間見此文字，必以爲省行，曾入於壬獄，故聖敎如此云矣。豈不與下敎之聖意，大段相反乎？拓基曰，承旨之言，誠是矣。上曰，此則予不思語脈之如此。而其字，當改之矣。陽來曰，其時請建儲之事，似急遽，而若不速行，則未知事機，將至於何境也。上曰，此予所以每稱韓琦事者也。在魯曰，韓琦事，異於今矣。拓基曰，前冬，臣以兩大臣事，陳達時，聖敎屢稱韓琦，今又以韓琦事爲敎，當其時韓琦，令儀鸞司撤簾，御屛後猶見后衣，豈不誠古大臣之道哉。然而英宗卽位，韓琦以數宦者，有功於定策，請遷官。則富弼以爲，先帝，以神器授陛下，此輩何功？琦乃愧謝。以此言之，則韓琦，似遜於富弼矣，且韓琦尙矣。去韓琦不甚遠，而留正、趙汝愚，豈非名相乎？然而趙汝愚，以宗戚大臣，猶不得不與韓侂胄、關禮等同事，而朱子，亦不以爲非，而稱其賢許其功矣。宋判府事流涕朝堂之言，似是，而亦不然。不但今人與古人，萬萬不相及，時勢事機，亦萬萬不相同，可爲不可爲，固自懸別。雖以韓琦、趙汝愚事見之，其間時勢事機，亦各異矣，爲大臣者，不計事之難易成否，直爲仰請，則固似正當，而此又可易爲乎？大凡爲國之道，亦有爲其事之得成，而不得不然者矣。其何以一槪論之乎？秉常曰，諸臣所達，似涉太支蔓矣。逆虎所告者，何事，諸人被殺者，何故，當初粧撰獄事，畢竟割去獄案者，何意？此若辨察，他無可論。凡事當只觀大體而處之矣。聖龍曰，判義禁所達，誠切當矣。此事雖重，宜以大體斷之。諸臣之煩複陳奏，聖上之欲待從容，有若疑晦難決者然。臣之愚見，斷斷不如此矣。上曰，此則判義禁之言，大體誠是矣。在魯曰，趙聖復事，冤甚矣。昔在顯廟朝，肅廟在東宮時，先正臣宋浚吉，請令東宮參侍於講筵賓對。肅廟朝，景廟在東宮時，故判書尹世紀，亦引先正此言，而仰請焉，當時皆傳爲美談。而獨於聖復，爲莫大之罪，一邊之人，迭投章疏，必欲殺之，故爲聖復之儕類，亦不得不發啓論罪。其時頭勢之可畏，猶可追想矣。上曰，其時擧措殊常矣。申晢、柳復明之事，果有之矣。在魯曰，其時一邊之人，咆哮恇攘，故畏禍而姑爲此彌縫之計，誠可笑。上曰，然矣。秉常曰，獄事大體，只是一誣字，此不必多言，臣別有區區所懷，何敢隱於君父之前乎？臣嘗伏聞殿下，有三字之敎，未詳聖意云何，每用驚惑。今日親承下敎，此實全所未聞，其時國勢人心，殿下想已默量矣。設有中間往來之言，此不過嘵嘵輩，憑藉造作，畢竟大策克定，國事光明，則殿下固當一切忘略，不復記著念中，而每每提敎如此。豈不有歉於包容之德乎？臣雖在畎畝之中，不能忘憂於聖德。今日香案之下，倍激愚衷，敢此仰達。在魯曰，殿下，每有此敎，心常爲悶，李秉常所達是矣。上曰，予非樂爲也。自下每提起，故不得不如是矣。聖任曰，此獄，卽逆虎之所誣告，而鏡賊之所鍛鍊也。世豈有如許冤枉乎？亟從大臣之言，卽爲處分，宜矣。聖輔曰，壬獄，極爲冤枉，賊虎之誣告，鏡、夢之鍛鍊屠戮者，何可仍置於逆案乎？上曰，俄已下敎矣。從容陳達，可也。晩曰，政院推案改正事，俄已仰達矣。逆案之逆字，不可不改，何以爲之乎？上曰，其事依爲之。秉常曰，臣方見帶內局提擧矣，金吾內局，不得竝兼，例也，兩任中一任，依例許遞，何如？上曰，予亦待罪人拿來，當爲親鞫，左相方帶都提調，而亦爲參鞫，日昨辭疏，不爲勉副，意有在焉，姑爲察任，可也。拓基曰，籌司堂上行公之人，甚少矣，判尹李秉常，實是不可無於廟堂之人，備堂差下，何如？上曰，依爲之。在魯曰，此卽全羅監司李周鎭，以罪人李如棕、金{{!|𣞼|⿰木養}}等，稟旨定律事狀啓也。如棕等情節，極涉可疑，而道臣更無取服之道，亦不可限死刑訊，依所請發配，恐爲得宜矣。上曰，大臣之言然矣。李如棕、金{{!|𣞼|⿰木養}}，遠配，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，吏曹判書趙尙絅，病勢方危篤，方有漲症云矣。陵行不遠，而太僕調馬，一時甚急，本職亦不可久曠，吏曹判書趙尙絅，本職及太僕提擧，今姑許遞，何如？上曰，依爲之。洪聖輔所啓，今日齋戒，不敢傳啓，臣於楊就達酌處之命，竊以爲不然也。凡人撲殺，尙有當施之律。況就達，以其名入變書之故，意在滅口，要路戕殺，已極凶慘，至於謀逆伏法之就道，常常稱冤，則其心之同一凶逆，尤爲昭然。値赦酌處，不可輕議於此類，還收酌處之命，仍令該府，依前嚴覈勘處之意，敢達。上曰，所爲無據，値此大赦，豈不參酌不允。又所啓，橏之殺獄情節，少無可疑。而以其身爲宗班之故，殿下特用八議之法，有此參酌之典，聖意所在，非不盛矣。而殺人者死，三尺至嚴，八議之法，決不當擬議於殺獄，請還收橏島配之命，依律勘處之意，敢達。上曰，惟今處分，仰體昔年之盛意，値此大赦，豈不酌處，不允。尹得徵所啓，壬寅獄事，告之者虎龍，成之者鏡賊，鍛鍊之狀，殿下之所洞燭也。關係至重，而獄案自如，大臣禁堂之請，不可不從也。上曰，大臣所達，旣有下敎，此亦時象，此等之習，非特嘅然，予甚不取。拓基曰，憲臣，當與大諫竝陳，而大諫陳達之時，獨退伏無一言，誠非矣。上曰，右相之言，是矣。憲臣大虧臺體矣。得徵所啓，臣出入臺地，殆近十年，不能發一言論一事，以補我聖明之治，已極愧恧，今以草草一語，敢有所陳，而聖敎旣嚴，何可一刻晏然於職次乎？請命遞斥臣職。上曰，旣虧臺體，下諭之下，其所避辭，極涉糢糊，其在勵廉隅之道，何待處置，依啓。趙明履曰，大諫亦無別般陳達之語，大諫亦非矣。上曰，薇院長，是矣。拓基曰，大諫旣已進言矣。聖敎誠然矣。洪聖輔所啓，臣於辛壬年間事，雖有略綽看過於朝紙者，其詳則全然不知。俄因大臣諸臣之所達，始知其梗槪，敢以所懷，發端陳達之際，適有上敎，故不敢畢辭而中止，仍而大臣諸臣，連有所奏，未得其隙，而終因下敎，擧皆退伏，臣未果更有所陳，而方切瞿然矣。儒臣，乃以臣無所陳白爲非，身在言地，旣被可言而不言之斥，其何可晏然仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭，亦勿退待。上又曰，此非迭相紛紜，儒臣過中之斥，不必爲嫌矣。上曰，今此疏決秋曹金吾罪人放未放，皆已稟處矣。各道罪人放未放，旣入於疏決中矣。八道更無封啓之事耶？申晩曰，聖上親臨疏決，八路罪人放未放，旣已親決矣，諸道似無稟啓之事矣。上曰，各道罪人放未放，更勿稟啓，可也。諸臣以次退出。 ==3月3日== 行都承旨鄭彦燮{{*|坐}}。左承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右承旨權爀{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書金善行{{*|仕}}假注書李鎭儀{{*|仕直}}。事變假注書未差。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，密陽府使尹懋敎，博川郡守柳爀，延豐縣監鄭泰濟，靈山縣監黃在河，長連縣監朴端錫，海美縣監具億。 ○藥房都提調臣金在魯，提調臣李秉常，副提調臣鄭彦燮啓曰，伏未審夜來聖體若何？連日親臨疏決，不暇疲勞，而咳嗽之候，猶有往來乎？前入湯劑，已盡於昨日。臣等今日率諸御醫入診，議定仍進當否，爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候一樣，而予則咳嗽之候，今幾快愈，湯劑欲爲停止，勿爲入診。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○閔珽啓曰，大司憲李德壽在外，執義未差，掌令安慶運、宋時涵呈辭，持平申思建、閔百行未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭彦燮啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○金廷潤啓曰，戶曹判書趙顯命，連日違召，無意行公，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，事變假注書李翼元，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○權爀，以侍講院言啓曰，本院新除授贊善朴弼周，時在京畿果川地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，上番兼春秋李仁好，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，朔書篆文，不得以不書懸頉，曾有申飭，而應敎李德重，副修撰韓翼謩，今二月朔日書篆文，無緣不書，殊無申飭之意，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書閔應洙在外，參判徐宗伋進，參議未差，左副承旨閔珽進。 ○兵批，判書金聖應病，參判洪好人進，參議李潝病，參知趙明澤病，左副承旨閔珽進。 ○吏批啓曰，新判書在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○又啓曰，臺諫及玉堂春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任竝擬，何如？傳曰，允。 ○以閔應洙爲吏曹判書，宋敎明爲執義，宋瓆爲司諫，兪最基爲獻納，朴春普爲正言，趙尙絅爲禮曹判書，徐命臣爲校理，韓翼謩爲副校理，李成中爲司書，趙顯命爲司僕提調，李漢東爲典籍，兪廣基爲司圃別提，具文湜爲宣川府使，金致剛爲崇寧殿參奉，朴昌鳳爲校書博士。 ○以李錫三爲羅州監牧官，尹得徵爲副護軍，趙尙絅、金始㷜爲副司直，洪泰斗爲江華中軍。 ○吏曹口傳政事，以鄭東潤爲兼春秋。 ○金廷潤，以吏曹言啓曰，新除授吏曹判書閔應洙，方在平安監營任所，乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，來四月初三日，行宗廟夏享大祭，親行事，啓下矣，依此擧行事，分付各該司，而永寧殿，依例同日遣大臣行祭事，知委，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，宗廟夏享大祭親行事，已爲啓下矣，《五禮儀》，有大祀後陳賀訖，行飮福宴之文，而本曹謄錄，則每以近年以來，竝爲停止，爲辭，而有權停之命矣。今此親祭時，陳賀飮福宴等節，何以爲之？敢稟。傳曰，依近例爲之。 ○權爀，以禮曹言啓曰，今此回還使臣，史冊全帙覓得出來云。取考壬子己未兩年史冊出來時，前例則使臣渡江後，自各該道，別定差員，齎奉上來，而沿路各邑，具龍亭儀仗，迎候於五里亭，到迎恩門後，亦以龍亭儀仗，迎接禮官與使臣，一體陪來，自上祗迎之禮，以權停例，設位於闕門之內，百官亦爲序立於闕門內行，祗迎之禮。而又有自上親受之節矣。今番齎來史冊，雖曰全帙，旣是使行中私自買來者，則揆以事體，與壬子己未年頒降時前例，有間。渡江後沿路迎候等節，不宜張大，以煩耳目，使行到弘濟院後，具儀仗詣闕，直爲奉入，似爲得宜。大臣之意亦如此，以此磨鍊擧行，何如？傳于金廷潤曰，與再次出來，有異，《高皇帝文集》，出來時，循例爲之，此非稟啓者，置之。 ○閔珽，以兵曹言啓曰，今此大王大妃殿上尊號慶科文武科庭試，來四月二十一日設行，自禮曹推擇啓下矣。武科則例有初試，故吉日，令日官推擇，則來三月十六日爲吉云。以此日設行，而初試試取之數，取考丙寅年莊烈王后上尊號庭試時謄錄，則分兩所取三百人，今番則當取幾人乎？敢此仰稟。傳曰，取三百人。 ○又以兵曹言啓曰，江華試才吉日，來三月初六日初七日，才已推擇啓下，而廟堂，以爲春耕及慶科初試，相値，以念後退行爲宜云，故更令日官推擇，則念後連有拘忌，而二十六日爲吉云，以此分付擧行乎？敢稟。傳曰，此日擧行。 ○又以兵曹言啓曰，江都試才吉日，以今月二十六日，推擇，曹草記，以此日擧行爲敎，而江華留守吳瑗，以二十日開場事，推擇狀啓，業已啓下本曹矣，二十日二十六日，俱是啓下之日，必須指一分付，然後可以擧行，以何日，分付乎？敢稟。傳曰，以二十六日，分付。 ○又以兵曹言啓曰，去二月朔各廳堂下武臣等試射，當爲設行，而連因有故，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今三月初三日，幼學申處權稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪。同門守門將李世胄，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以戶曹言啓曰卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自戊午五月至今年三月合二十三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲病勢一向極重，不得措辭仰達，尤不勝惶恐云。判府事徐命均，去二月今三月兩朔祿俸，更爲輸送于楊州牛耳村所住處。則以爲屢次威命之下，不勝感惶，而揆以公體私義，實有萬萬不敢冒承者，不得祗受，尤增悚懍。祿俸俱不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○閔珽，以刑曹言啓曰，今三月初二日，傳曰，今者大赦所重，而何昔之大霈，囹圄猶洞開。而況徒年，赦文當信，臨殿體重，道臣例放，豈可比諸？其況在上臨民，其宜寬弘，惜些少之年限，逾莫大之赦典，是豈逐日臨殿決放之意？旣係雜犯，碌碌末節，渠雖無狀，是亦吾民，有其親而衰耗。吁，白首之倚門，聞此下敎，不悛不良，曰有人理。今番秋曹，徒年中仍者，竝更以放付標事，命下矣。取考前例，則乙卯正月頒赦時，徒年案未及狀聞，而罪在赦前者，令到日竝放送，形止狀聞事，分付八道矣。今番勿論已至配所，未至配所，徒年罪人，旣已盡入於蕩宥中，則外方徒年罪人，未至配所者，獨無擧論，似有乖於一視之道，何以爲之乎？敢稟。傳曰，竝放之意，卽爲分付。 ○又傳于閔珽曰，莫重大赦，分付金吾秋曹及各道，卽爲放後，使之狀聞。 ○權爀，以成均館員，以同知館事意啓曰，今三月初三日儒生課試，當爲設行，而大提學李德壽在外，大司成尹汲，方在呈告中，限內不得爲之，今月內，無故日退行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于權爀曰，待開門，藝文提學牌招。 ○閔珽，以司僕寺官員，以提調意啓曰，本寺分養馬，如有故失瘦瘠，則每於畢上納後，抄出所授營邑，從輕重施罰，而其間有赦令，則時推歲抄，竝爲蕩滌矣，去己未年抄啓，似不當循例擧行，何以爲之？敢稟。傳曰，蕩滌。 ○又以義禁府言啓曰，今三月初二日疏決時，時囚罪人宋載恒、成碩臣，邊遠充軍，李禧遠充軍海島，光興橏，投畀極邊，楊就達，黑山島勿限年定配。金永彬，分付秋曹，嚴刑後遠地定配。渭原郡定配罪人萬迪，量移，萬頃縣古群山絶島定配罪人權攝，出陸，樂安郡定配罪人李馨遠，量移，鐵山府定配罪人辛光稷，龍川府定配罪人黃鎬，量移，宣川府定配罪人金鼎位，量移減等，長淵府定配罪人張翼麟，松禾縣定配罪人張翼鵬，長連縣定配罪人李友松等，量移事，命下矣。宋載恒，全羅道長興縣會寧浦鎭邊遠充軍，李禧遠，南海縣彌助項鎭充軍海島，而以問目內罪目擧行。萬迪，平安道江東縣量移，權攝，全羅道金堤郡出陸，李馨遠，公洪道韓山郡量移，辛光稷，平安道祥原郡量移，黃鎬，順安縣量移，金鼎位，江西縣量移減等，張翼麟，黃海道延安府量移，張翼鵬，白川郡量移，李友松，金川郡量移，而仍前罪目，竝依例發遣府書吏羅將，押送于各其配所。金永彬，分付秋曹擧行。各道徒配罪人永同縣金弼善，三陟府李思靖，舒川郡李{{?|⿰忄肅}}，堤川縣睦天顯，永春縣睦聖觀，大興郡許㙉，康津薪智島北同，富寧府於屯，朔州府以貴，榮川郡平恩驛安復駿，洪州牧龍谷驛田日祥，天安郡新恩驛黃圭，林川郡靈楡驛金重采，延安府深洞驛金滿淸，竝放送。各道定配罪人黃澗縣孫荊佐，放黜鄕里。林川郡李鳳祥，高原郡文道器，機張縣栫棘罪人金濰，長鬐縣栫棘罪人金始煒，竝放歸田里。鳳山郡金聖澤，洪川縣沈益行，晉州牧曺夏龍等，竝減等。以此意發關，分付各該道擧行。其中橏、楊就達，則所當定配所以入，而臺諫方請還收，待收殺擧行，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○全羅監司李周鎭疏曰，伏以聖孝光天，進號東朝，縟禮載擧，邦慶無前，率普均歡，跛躄皆起。而臣獨遠滯外藩，跡阻賀班，瞻望雲闕，不勝耿結。仍伏念臣情地至難安，病狀至難强，三章號籲，亶出肝血，而微誠未格，天聽逾邈，畢竟疏本還給之命，出於意想之外。臣於是愕然失圖，不知置身之所也。噫，臣之向來所遭，非比官師相規，身名僇辱，殆無餘地，官職去就，非所可論，而常遞未遞，冒沒蹲據，公則有忝務之憂，私則犯忘廉之科，狼狽悶蹙，愈往愈甚以迫隘之情，豈不欲干冒斧鉞，更瀆宸嚴？而自頃以來，連承朝紙，則鎭日親鞫，至尊憂勞，有非臣子言私之日，隱忍沈默，以迄于玆。而今則罪人斯得，妖逆根株，庶有鉤摘之望，亦足以少洩神人之憤。蓋此一二凶孽，雖是自臣營捕得押送者，而莫非我聖上威靈是仗，在臣不過職分內事。而第伏聞向日帳殿，以此事猥勤奬諭，追擧先臣爲國之忠，天褒炳朗，榮踰華衮，聽聆所及，莫不感動，況在臣心，當復如何？俯仰摧咽，不覺涕泗之橫流也。噫，先臣平日，一心王家，眷眷忠悃，至死彌篤。而如臣愚魯，百無肖似，常恐負殿下之知遇，忝先臣之志事，夙夜憂懼，如履淵氷。而今殿下，因一微事，過辱知奬，恩諭特下於臣身，寵褒至及於泉壤，幽明之感，隕結難報，雖使臣赴湯蹈火，亦何所避。而至於臣之今日去就，終有所不可苟然者，若以筵敎之慰藉，聖恩之出常，遂爲仍因盤礴之計，而不顧一身之廉隅，罔恤當世之公議，則臣將無以擧顔於士君子之林矣。況臣宿患虛陷之症，積傷於經年供劇之餘，閉戶委頓，殆將數朔，危兆敗證，難以毛擧。近又觸感風邪，證形嬗變，頭目疼眩，肢體麻痺，頑痰結胸，客火升降，宛轉床第，作一籧篨，旬月之內，斷無復起爲人之望，使臣雖微情勢之難安。以此危綴之形，寧有酬應道務之勢也哉？考績之政，係是一道之黜陟，決非負累應遞之身，所可冒當，成命之下，亦不敢祗承，此尤臣之罪也。只自席藁泥首，恭竢譴罰。伏惟殿下，天地於臣，父母於臣，前後血懇，庶幾鑑燭，而疾痛之極，猶不知止，玆犯瀆擾之誅，更陳肝膈之私。伏乞聖慈，俯賜矜察，亟許遞臣職名，俾私分粗安，危喘少延，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。傳于金廷潤曰給之。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣於向日大禮時，擔載濱死之軀，進伏城外，及其還歸，重觸夕風，病勢猝劇，幾至溘盡於路次，連以藥物救急，僅僅得達鄕寓。而自其後，不能言語，不能飮食，神不能管攝，體不能蠢動，作一未冷之尸者，于今一旬有餘。臣病至此，間有一分知覺，則省得世上萬念，都成灰冷，只是荷聖上古今所未有之至恩殊知，無復涯極，緣臣不肖無狀，不能上報絲毫，今至於此，永爲仰負，論其罪犯，萬死無以贖。伏況相銜尙在身，承旨尙相守，情勢尤爲窮極，其間親臨帳殿，鞫問凶賊，臣又晏然若自安於偃息者，其罪尤在難赦。其間臺言之引臣疏爲言者，旨意叵測。而臣今飭巾待盡，安可與之置一辭乎？然其不可晏然，則亦審矣。所宜自陳者，非一，而無以自力，經營幾日。今始略爲仰暴，雖不成辭理，臨死之血衷，猶可以下諒。伏乞聖慈，天地父母，亟命及臣未死之前，卽返承宣，鐫削臣官銜，仍命重勘臣罪，以礪國人，不勝至幸。臣無任涕泣哀懇之至，謹昧死以聞。傳于金廷潤曰，承旨敦諭。 ○又傳于金廷潤曰，使偕來承旨敦諭。 ○工曹判書閔應洙疏曰，伏以邦慶無前，東朝進號，縟禮告成，聖孝增光，中外同抃，跛躄皆聳。如臣疏賤，雖以逖滯關外，未簉嵩呼之列，瞻望宸極，倍切耿結之忱。仍伏念臣，濫荷恩庇，得釋重負，釁孽盡滌，收錄甚勤，大小職名，遞授相仍。區區感祝，因非臣隕結之所能仰酬。而私義公體，抑且有萬萬惶蹙者，中間數三除命，已蒙遞解，今不必更論。而雖以卽今見帶諸任言之，六官之長，貴任甚重，則水部新除，已難堪承，籌司惠局，俱是已試蔑效之地，則亦何敢更爲冒玷，重辱聖簡乎？至於守禦之任，實摠戎垣之節制，尤非迂拙書生，所可擬議者，則臣誠驚惑震越，益不知措躬之所。人器之不稱，固不暇論，軍門重任，在外虛帶，時急擧行之事，緣臣而未免一倂廢却。南漢試才，尙未稟定，還穀開倉，替送備郞，則重務之瘝曠，事體之苟艱，果何如哉？理宜劃卽引分自處，而身在外藩，亦不敢連事煩瀆，尙此泯默，留延時日，跼蹐高厚，無地自容。而此際又伏聞，以宣川罷狀之遲滯，至有問備之命。臣於此，尤不勝惶悚。再昨狀聞中，已陳其委折，伏想淵鑑，今必俯燭。而以臣愚魯，雖使無故在官，竭力奉職，觸事昏憒，尙多尸素。況此旣遞之後，經年淹滯，百務皆停，痼疾兼劇，委身床褥，杜門呻楚，目前酬應，猶不得自力。宣川一事，雖諉於撥路之虛疏，而年分之最晩，獄案之未報，皆莫非臣罪也。以致簿書之會，未及請推之啓，相續揆以邦憲，固難自逭，而若欲備論其懈弛廢壞之弊，則廟堂之所未及知者，奚特止此乎？蓋道內之無監司，殆八九箇月，重藩之如是抛棄，前古所無，春秋兩巡，都歸停廢，邑弊邊務，皆未檢飭。矧今荐歉之餘，民窮轉甚，前冬無雪，今春酷寒，麥凶已判，蔘節漸迫，獵胡將來，而臣朝夕當去。則賑窮之策，飭奸之道，俱無以經紀指揮，營將之設置，繡衣之書啓，廟堂關文，多有所講確者，新迎夫馬之留滯，已過半年，郵卒之前後支費，洽過千餘兩錢，大同一驛，人馬俱弊，物力蕩殘，勢將難支，而臣方勘簿須代，則亦無以區劃變通，其他許多廢弛之端，停滯之患，實難一一縷陳。噫，有官守者，不得其職，則義當必去，而今臣褫鞶雖久，交符此遲，一味蹲據，乃使西關一路，瘝廢若此，高官重擔，又從而遙領，軍國緊務，徒事虛縻，而未能早自卸免，終致內外交病。臣罪至此，益無所逃，一念悚蹙，若隕淵谷，情窮勢迫，不避煩猥，敢此冒死，更暴血懇。伏乞聖慈，特軫公務之久曠，曲諒微臣之至懇，亟遞臣本兼之職，仍治臣瘝曠之罪，以安微分，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任慙惶悶塞，屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。將任其何過辭，新拜冢宰，卿其勿辭，卽速上來行公。 ○吏曹判書徐宗伋疏曰，伏以臣於今日，承命開政矣。旣以守令多闕，而取稟，則當一倂差出，而第民之休戚，實係於守宰，爲官擇人，朝廷之先務。念臣藻識素昏，旣無履屐之明，忝銓未久，又乏蔘朮之儲，若徒按閱官簿，循次備擬而已。則殊非公朝任使之意，而亦豈不爲貽害生民之歸耶。大政後貶窠擬差，考之舊例，雖不以次官爲拘，而第今見缺，殆至十數，則有非一二窠之比。況新判書交印，期日不遠，姑置之以待其還，恐是事例之當然，成命之下，玆不得奉行，臣實死罪。伏乞聖慈，俯賜鑑諒，姑令勿爲差出，待首堂之還而擧行，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此時守令，不可遲滯，先爲擧行。 ○副護軍金若魯，校理金尙魯等疏曰，伏以臣等，以失怙餘生，唯母子兄弟，依倚爲命。而罪積惡極，獲戾神明，命道險釁，賦性頑忍，母死不死，兄死不死。至于今飢而食，寒而衣，若不知慟毒之箚身。日月荏苒，喪算遽畢，頫仰高厚，慙慟靡極，孑孑人世，此生何顔？自分生爲不孝不悌之人，死爲不孝不悌之鬼而已矣。乃聖朝寬大，不惟不治其不孝不弟之辠，謂臣等亦一簪紳舊物，復責以生人事，恩命忽及於歸依丘墓之日，手奉告身，誰與爲榮，益不勝感泣摧隕之至。仍伏念人有疾痛，呼天地呼父母，情之常也。顧臣等不肖無狀，身逢聖主，曾忝邇聯，辱殿下不世之遇，荷殿下罔極之恩，殿下之於臣等，天地也，父母也。而臣等之厚冤深慟之結轖心腑者，不翅與尋常疾痛等焉，則不於天地父母之前，更於何大聲而呼之哉。臣等亡兄判書臣取魯，頃年所被李宇夏誣辱，實千萬古之所未有也。白紙gg地g捏罪，專事醜衊，言言凶悖，字字危怖，無倫之厚誣，至及泉壤，赤族之憯禍，薄在呼吸，從而陽縱陰操之說，前倡而後和，左擠右排之謀，時滋而日深，如火之熾，如潮之驅，必欲甘心而後已，于斯時也。倘微我殿下赫然照臨，則臣兄之不死於黨人之手，必無幸矣。而嚴官吏之査，以明枉誣之實，靳何問之請，以沮下石之計者，殿下也。末梢處分，薄示近竄，使臣兄而全保性命，又使闔門百口，得有今日者，殿下也。恩推體下，旋命宥還，及見母面於一息未絶之前者，亦殿下賜也。而及臣兄之死，愍無子而特許立後，以垂繼絶之恩，隱其卒而親下絲綸，以示追悼之意，悲傷惻怛，溢於十行，庀葬之典，亦越常例。從古以來，爲人臣而蒙被異數於君者，固何限，而若其始終存沒之間，恩眷亡替，哀榮備至，如殿下之於臣兄者，則蓋未之多聞，不獨臣等之攢祝嗚咽，如使臣兄有知，亦必感泣於泉臺之下矣。臣兄之策名通籍，三十年，事殿下亦十有餘年，其本其末，天鑑在上，必已俯燭之矣。居家立朝，自有家廷繩墨，律身簡約，處官淸嚴，厚被知奬，遍莅九卿，未嘗以行己疵纇，受人涴論。而一朝人言罔極，危禍日急，萬死一生，身名俱辱。聖恩鄭重，如天之大，而酬報亡階，家有老母，憂畏添疾，而扶護不得。席藁於王獄之外，泣血於囚山之中，及其倉黃歸省，母病已無可爲，未能與之酬接一言。道說君恩，而曾不數日，仍罹禍故，窮天之痛，極地之冤，盤結腸肚，日夜叫號，如以鐵杵擣胸。親戚知舊之來，莫不愍而危之，戒以滅性，則輒泣而語曰，吾爲臣不忠，爲子不孝，卽穹壤間一罪人耳。生亦何爲，須此身溘然，然後此痛可已，此冤可忘，而所可恨者，天顔，恐不可復拜，醜誣，終不得一暴也。三載哀毁，柴削日極？祥期甫過，竟不勝喪，齎冤冥漠，目且不瞑，悠悠天地，萬事傷惋，而日月有期，柩車之永辭都門，只隔數日，幽明之慟，曷有其極？臣等旣一日無死，則鳴籲之章，不以臣兄未入地之前，更待何日？又若畏死怵禍，言之，而不敢盡，則是上而自外於仁覆之天，下而將無以歸見臣兄，輒敢進詣闕下，垂涕泣而陳之。宇夏疏中，所臚列，條項甚多，惟是冒占御供船，竊拔御乘，及謫行逗留三事，關係最重。渠之粧撰爲說，欲爲必殺臣兄之資者，在此，時議之操切，欲成案者，在此，事之極無據最孟浪，不難於辨明者，又莫如此事。旣經朝家之按査，而諸囚之供，又明白無疑，猶此勒謂之畏勢而欺天，尙復何言？御供船事，則臣兄家，本無一板船子，廚院之所見奪者，爲何樣漁船也。渠之再疏曰，得聞漁人輩之言。又曰，金判書云云。又曰，從漁所來者，多言此弊。又曰，査問於壬子後漁官，則必得其實，世間金判書，不獨臣兄一人耳。渠旣親聞，則漁人及從漁所來者之名，何不直陳所謂金判書之爲誰某，初何不詳問於漁人，而泛稱金判書云云，爲此沒把捉之說也。毋論御供船與他船，如有以船爲名，而爲臣兄家物者，則謹當受而爲罪。其時査事，可謂窮覈極究，而惟此一事，則只囚一郞吏，一番受供之外，未聞有明白析破。渠所謂壬子以後，漁官，亦不一問，草草了當，殆同彌縫，未知其間，有甚機關而然歟。御乘事，則天下古今，安有爲人臣而竊拔御乘者乎？不但竊拔之無其理而已。苟非有凶肚逆腸者，豈忍以此萌於心，郞吏輩，亦豈敢聽其言而許之乎？夫事之有疑似難明者，虛實易眩，無文籍可據者，辨白或難，而太僕則馬政甚嚴，簿書甚明，別有御覽案，又有寺中之踏印籍記，毛色禾主，斑斑可考，而一陞一降，必經稟旨，又必書之案中，謹記其年月日矣。況聞以駕轎馬名者，不但丁巳八月而已，丁巳一年之內，元無陞降之事。若令本寺，一一按籍，一一點馬，則臣兄之有犯無犯，宇夏之誣與不誣，自可立辨也。如以帖受爲罪，則此亦有委折，臣兄之被錫馬之恩者，前後凡十數計，而臣兄，以提擧本寺，過於愼嫌，未嘗一受。人或以前輩常事，言其太執，及當謫行急發，家無一蹄，適僕吏來見，有以一卜鬣，或馬帖受否爲言，而旋復思之，前日之所不受，而今乃以已遞提擧，臨謫受去，有違初戒，且覺不便，使之姑置矣。其夜宥命旋下，意遂移謫行，直尋鄕路，而僕吏追到路中，問以昨日姑置之帖馬，何以處之？臣兄答曰，業已借馬，固不欲受出，況謫行旣停，安用此爲？其間事實，不過如斯。而臣兄猶事出急遽，思未周熟，追悔不已矣。然宇夏之罪，臣兄只係於竊拔，而臣兄所欲受者，旣非駕轎馬，則獨轎馬以下，假或帖受。在臣兄，已不爲竊拔御乘之罪，況衆所受之邊廏卜馬乎？又況初不受去乎？此非暗地出入之物，而伊時厥馬，必在廏中，一寺衆目，千百爲數，雖欲匿諱，有不可得也。如以還納爲罪，則當初臣兄，旣未嘗指名點擇，又未嘗送人出納，而不過本寺吏隷之自牽來，自牽去，則此豈可謂之還納乎？一出寺門，不得還入云者，一番帖受，更不敢點退之謂也。而臣兄則初無受出之事，又何還納之有？至若寺屬之因事幹，或騎或牽，出入無常者，曾不爲拘，則欲以吏隷輩之一時往來，勒成臣兄還納之罪者，不亦異乎？且有一事可以曉知者，寺中又有承傳一案，以帖受人姓名及承傳日月，隨次開列，如有納帖願受者，則就其案中，筆抹當受者之名。而懸註其下曰，某年某月某日某邑某色某禾馬某僕人受去，郞廳着押踏印，然後始許受出，例也，亦令本寺取考承傳案。臣兄名所錄之處，若有一處塗抹攛改之痕，則毋論還納不還納，亦當受而爲罪矣。宇夏若聞臣兄欲受卜馬之說，欲因此而捏成罪案，勒謂之御乘，則此非有心腸者，所忍爲也。若泛聞太僕馬帖受之說，錯認而發此言，則及聞僕吏之言，宜覺其誤，自引傳聞之失實，而猶且狺狺不已。初疏則曰竊拔御乘，又曰天廏上駟，肆然偸出，及其再疏，則御乘變爲邊馬，而又爲之辭曰，封章時招問執吏，則駕轎馬邊馬，互相陞降云云。渠之招問執吏，在於封章後翌日，不獨執吏之招，而渠之所援，他吏與憲隷，皆以爲封章之後，一寺吏屬，亦皆言其追後招問，萬目所覩，十手所指，不可誣也。而暗下時汎稱封章之時，有若詳問該吏而陳疏者然，欲掩其白地誣捏之跡，至於互相陞降之說，出於鬃帽者之旁坐誘問，諸招同然，昭然難掩，而渠又隱然歸之吏對。而陞降之下，承之以云云二字，又慮渠之情狀，必將綻露，則曰未知欲爲掩迹，汲汲還納耶。巧下未知字，又下一耶字，故作儱侗，百計疑亂，又知其終不可勒驅於偸出御乘，則末乃以己意斷之曰，勿論御乘與卜馬，當謫責出，放恣無忌，前後爲說，累窮累變，抑勒閃幻，惟意所欲，白日之下，肆然欺謾，渠雖急於陷人，獨不畏者天乎？執吏之四招三訊，一辭直陳，郞官之供，他吏之招，無少違異，而諸臣章奏，猶曰不明白，曰未覈實，三朔延拖，操持愈力者，抑何故也？是其意，必使一意誣供，一如言者之言，鍛成一案，如時輩之心，然後始可謂之明白，始可謂之覈實。夫如是則以宇夏之言，直勘臣兄，足矣，又安用査按爲哉？宇夏疏出之初，其時時任大臣，來唁臣兄。臣兄，以人臣負此罪名，不可一日容息，乞得詳覈，以明其誣，大臣深以爲是。夫人之情，煞有所犯，恐或見露，自願究覈，寧有是理。臣兄謫行後若而日，李宗城尋見臣若魯，語及御乘事曰，此事詳聞之，則人言果爽矣。宗城，卽一筵奏中人，而其言有如此者，此二事，亦可見本事之虛罔也。謫行時事，則伊日臣兄，猝承嚴命，蒼黃出城，暫時留息於西小門外人家，不待行具之律治，仍卽前進。行到靑坡，路上借乘之騾，忽致驚蹶，墜傷嘔血，急投傍舍，覓藥救治之際，日已昏暮，不得已姑留，擬於翌曉追發。則宇夏所謂南門外依幕者，無乃指發行後墜馬投止之所乎，今乃以未及過江，勒謂之逗留門外，初不發行者，已非實狀，而至於多發怨言之云。噫嘻，是何言也？爲人臣子，以一時恩譴，敢懷怨懟之心，不惟怨之於心，而又發之於口者，天下寧有如許人哉？渠旣不親聽，則必有傳聞之處，未知臣兄，有何怨國之言，而孰聞而孰傳之乎？今若以此等凶悖之說，猝然創出，加之於人，而不少難焉，則可見其計之急於欲殺，而讒言之無所不至也。噫嘻，渠欲實其竊拔之說，則曰肆然騎往，渠欲誣其逗留之罪，則曰初不跨馬，若曰騎往，則又何謂之不跨馬，若曰不跨馬，則又何謂之騎往乎？其遣辭之窘遁，用意之巧憯，節節破綻，而臣兄之自靑坡向金浦也。仍乘所借騾子之狀，晴晝大道，人人目見，此非暗昧難辨者，而猶且鑿空架虛，謂之乘軺，他尙何說？宇夏疏所謂汚政貽臭之說，圓頭橫目，渠亦人耳，是可忍歟。臣尙魯丁巳冬疏中，已陳痛迫之情，伏想聖明，亦必記有之矣。先臣受知寧考，歷踐外內，一以淸白自持，一代之稱慕，不衰，後世之公議，難誣，而渠乃空中做說，忽肆醜誣。噫嘻痛矣，夫非盡人之子歟，而辱人之不足。又從以辱人之親，若是其慘毒，豈料聖上御世，敦孝爲理，而悖倫傷敎之說，肆行而無憚也。臣等每一念至，骨痛膽裂，直欲滅死無聞，而尙與此人，共戴一天，其亦頑之，甚矣。宇夏疏所謂玉署沮選之說，此亦有可辨者。先正臣朴世采，卽臣父之師也。昔在丁酉戊戌之間，從祀之請，發於多士，而其時臣兄，適參瀛選，有鄭宅夏者，忽地投疏，侵詆先正，又疑臣家之主張此議，餘波至及臣兄。而先朝前後之批，昭如日星，諸臣伸論之章，自有公案，渠雖欲追提此事，藉爲詬辱之一端，在臣兄，何損焉？宇夏疏，又曰，隣里閭家，盡歸同室之所占，家巷相通，甲第亘連，臣兄所處之室，卽其未第時所有，而立朝卅載，猶是舊樣。臣等之以親年漸高，不忍離違，賣舍團聚於一洞之內，此又情理事勢之所不能已，而吹毛洗瘢，靡所不至，同氣各室，湊成臣兄之疵過，數三小屋，喚作亘連之甲第。噫，今之人，弟兄叔姪，比屋而居者，非獨臣等，而在他人，傳爲美事，在臣等則作一罪案。吁，亦甚矣。宇夏疏，又曰，勒買逆宦之湖亭，樓榭垣屋，備極巧侈。又曰，北漢花木，調發僧軍，狼藉移栽。又曰，輦輸木石之費，勒責於惠廳下屬。蓋臣兄於丁未譴黜時，棲遑江干，寄止無所。金浦地，適有崔姓人所賣之舍，且由葬山，在於家後近地，遂乃斥賣他庄，自貰而賣，因以有之。而今其言曰，勒買於逆宦，此則文券昭在，舊主亦存，誣之不得，掩之不得矣。然自古及今，逆家之買占入處者，指不勝數，假使臣兄，直買逆家，未見其爲罪，況本主爲崔姓人，則賣買之干閹宦，何事也。凡人有物，攘奪劫取，是謂之勒，而家舍賣買，自有成券，自有證左，彼旣欲賣而賣之，此又準直而買之，何以謂之勒乎？樓榭垣屋之侈巧與否，衆目所覩，不必自辨，花木，處處皆有，何必遠取北漢，至發僧徒乎？況僧軍調發，事係至重，因私擅發，厥罪如何？而渠乃質言至此，旣云調發，則其非一二人可知，其時僧軍，必有存者，調發之時，必有文字，一番査問，虛實可判，至於責費惠廳之說，是必謂臣兄，爲惠廳提調，故有此言。然其時則臣兄，未嘗見帶，雖欲公然勒責，烏可得哉？宇夏疏又曰，別設一曲房，奇玩之物，靡不盛置，色美之女，多貯其中，曲房之名，今始聞之於宇夏矣，未知何許制樣，爲曲房也。臣兄家數間內房，數間外舍之外，未嘗別有房室，雖日用文房之具，未嘗稍涉玩好，毋論年之多少，色之美惡，又未嘗有一個姬妾。而今宇夏，做此孟浪之言，一意巧捏，若是無難，如使世之詆人者，將此等題目，用此等手段，則何處不可加，何人不可誣乎？宇夏疏又曰，閭巷寡女，利其財而私奸。又曰，權宰寡妾之說，旣著憲疏，渠雖急於醜詆，亦豈忍以此等鄙悖無據之說，加之乎？寡妾之說，出於頃年李錫杓之疏，而藏名說去，不知其爲指誰。宇夏疏出後，問于正郞李元坤，今利川府使宋必煥，則皆言曾聽錫杓之言，其所云云，非指臣兄，蓋元坤，乃錫杓之從叔也。必煥，乃錫杓之內舅也。以錫杓之至親，傳錫杓之酬酌，而其爲言也。如此，今宇夏，忽然揷入，直屬臣兄之身，以爲醜辱之一助，其用心設計，尤可痛也。宇夏疏又曰，白得高陽畓十五石，未知謂得之於誰，而他人田畓，豈白得之物乎？臣兄，家於高陽地，元無把束之畓，田土異於他物，非可以深藏而暗祕者，則其畓之在於何所，亦可一査而得其實也。宇夏疏又曰，太僕之馬，多數許題，盡歸私藏，甚矣言之巧也。有馬帖而欲受馬者，必以其帖，粘呈本寺，得提擧許題，然後始乃受出，故請題之狀，例不勝其紛紜。而臣兄則必量其久近，可題則題之，未嘗隨狀隨題，其許題之數，視他人蓋半之。況太僕之規，一提調專筦馬政，一馬之給不給，無不關由，則臣兄雖欲托以分給，多數擇執得乎？又況身爲提擧，忍能自我假名，自我題狀，要爲私藏之資乎？宇夏疏，又以臣兄家奴作弊事，把作論臣兄之源由，首尾條列，醜辱狼藉，蓋臣兄之管束奴僕，過於嚴峻，灑掃之外，使不敢少有動作，毫忽之微，一未嘗泛然放過。而近年以來，臣兄連縻劇任，在家甚罕，雖或在家，賓客簿書，應酬繁氄，無以暇及家事，照檢之政，或不免稍疏，則所謂四奉者，亦安保其無罪過也。宇夏疏未發之前，有一親友來傳四奉有弊之說，臣兄聞甚驚駭，卽重杖而黜之。其後宇夏，發差推捉，而奴已不在。臣兄，招憲吏送言於宇夏曰，厥奴族屬，多在近畿，渠必隨住一處，欲自此推捉，而發差之說，易致先泄家奴之去，恐或故縱，要得一憲隷，使卽偕往。憲吏還傳其答曰，已知下鄕實狀，卽收差使，而越江之地，出送憲隷，似未安，置之爲穩，仍送一片紙，示臣兄，其紙，卽憲差，以四奉下鄕不得捉來納招者也。臣兄，又使傳言曰，法府發捕一奴隷，不可以其不在而置之，憲隷之不欲偕送，事勢亦然，數日內，吾當某條捉送，數次往復，若是委曲，而翌朝其疏忽上矣，此果一毫近似於擁護藏匿耶。中間之發差收差，若張若弛，顯有用意巧排之跡，畢竟以此作爲僇辱之資斧，或謂之信任悍奴，挾勢助虐，或謂之縱其悍僕，使作賂門。噫嘻，因其奴而辱其主，古有是否。臣兄每以吏隷除汰，關其命脈，平生愼戒，最在於此，此實衆所共知，而亦且謂之無端生事，罪除相繼，一何抑勒之至此也。其所以作證而實其言者，諫臣未徹之章，而諫臣已嘗疏辨其虛詤，此則固無待於臣等之更辨也。渠之所以一筆句斷，重言複言者，不出貪淫二字，而何不以某職某事，明言指斥，只以泛泛之語，籠罩之，瑣瑣之事，粧撰之，以售其汚衊人之計也。使臣兄眞有貪淫之行，則內而遍歷腴官，外而久按雄藩，苟欲漁色而籠貨，何求不得？而乃必私奸寡女，規得賣酒之財，符同家奴，潛取販馬之價而後足乎？其爲言，雖巧於捏罪，而天下事，不外於人情事理，若以人情事理求之，則亦不難於覰破矣。且渠再疏中，哀乞當路，再遣家人之說。所謂當路爲誰，家人爲誰，臣等於渠，影響不相及，況以臣若魯，嘗筵論渠東邑不治狀，渠甚恚之，則渠之疏聲，何由先洩於臣等。設令先洩，此豈可以挽止，可以緩頰，而猶且哀乞於當路之門，出入於素昧之家乎？如許不近理，不成說之語，夫誰信之？噫，宇夏疏之所由發，臣兄之所以被誣，專出時象，擧世孰不知之。而當其時頭勢欻張，人人自危，雖心知其冤，而畏其移鋒，莫敢開口。時象乎否乎之敎，屢發筵席，俯詢大臣，而大臣於宇夏，至親也，亦不能明言顯對，黈纊之下，曾無一人爲臣兄言之者，而推奬宇夏之說，迭發章奏，至謂之故相之孫，豈爲時象？游辭欺蔽，惟恐本色之或露，則天日雖明，九重旣邃亦何以盡燭其情狀。蓋臣兄爲國丹忱，不顧禍福之關，有懷必發，多犯愼樞之戒，乙巳夏首發之論，深結人仇，戊申薦取覽之請，切中時諱，大忿小恚，謂時可乘，潛謀暗揣，圖所必去。以臣兄庚戌按鞫之故，募得賊椷之親甥，聚會喉使之狀，其疏一出，人皆喧傳。而渠敢自許以不負其祖，其顙不亦泚乎？臣尙魯前疏所謂非不欲逐段痛辨，兼暴被誣之由，而罟擭在前，俎刀在傍，一言撞觸，將益其禍，明主臨下而不敢言，痛冤塡臆而不敢發云者，非臣等畏死也。蓋爲老母也，爲臣兄也。四載于今，人事已變，支離苟活，獨存視息，而徒使臣兄之至冤極誣，不蚤伸暴，此固臣等之罪也。至於所被職名，洊罹凶釁，萬念灰死，飽經世禍，餘悸尙存，去就之節，無可議爲，而訟冤是急，未暇竝陳。伏願殿下，特賜照察，俯垂哀憐，下臣等於司敗，與宇夏一一對辨，使臣兄罔極之誣，得以昭白。則臣等謹當生而殞首，死而結草，以圖酬聖恩之萬一，痛冤之極，辭涉煩蔓。臣等誠死罪死罪，臣等無任瞻望象魏，拜稽震惶之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。今覽所陳，惟爾兄愴焉，此則曾已洞察下敎者，頃年筵席畢諭矣。 ==3月4日== 行都承旨鄭彦燮{{*|坐}}。左承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右承旨權爀{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書金善行{{*|病}}假注書李鎭儀{{*|仕直}}。事變假注書落點未下。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，馬梁僉使洪輔人，寅火堡萬戶韓震琦，阿山萬戶金兌行。 ○鄭彦燮啓曰，右副承旨申晩，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又以右議政兪拓基鐵原地父墳焚黃呈辭，傳于鄭彦燮曰，給由馬、澆奠床備給。 ○金廷潤啓曰，戶曹判書趙顯命，連日違召，無意行公，事體極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，兵曹判書金聖應，連呈辭單，不爲行公，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽伏見慶尙左水使白守一，去己未秋冬等褒貶啓本，則邊將無一人居下，殊無嚴明殿最之意，且以倭情所報差誤事，邊將決棍辭緣狀啓中，大臣名字，不爲書塡，有乖君前臣名之義，推考警責，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于閔珽曰，今下弓矢，阿山萬戶金兌行處給送。 ○權爀啓曰，藝文提學徐宗伋，承牌未詣賓廳矣，傳曰，書題書入。 ○傳于權爀曰，右承旨持此題，與提學偕往太學，儒生等試取以來。 ○鄭彦燮，以成均館員，以同知館事大司成意啓曰，臣等以命科設場事，來入泮宮。則齋任及守齋儒生，以爲方設疏廳，其在道理，不可赴場。曾在先朝乙未年頒柑時，以拜疏相値之故，至有陳稟之例云。臣等以命科事體，至爲嚴重，設廳與拜疏，有異，不妨暫時入場之意，反覆曉諭，而諸生等終不回聽，莫重命科，旣無守齋儒生，而只以方外儒生設行，事體埋沒，不成泮製貌樣，何以爲之？敢稟。傳曰，持題入來，更待下敎。 ○權爀，以禮曹言啓曰，今三月初六日，獻陵兩陵上石物塗灰修改時，本曹堂上一員，當爲進去。而判書趙尙絅，身病方重，參議尹東衡，在外未肅拜，臣權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，齊陵陵上石物塗灰修改事，今方進去，而獻陵陵上石物塗灰修改，時無進去之員。令政院稟旨擧行，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因禮曹草記，獻陵陵上石物塗灰修改時，本曹堂上，無進參之員，令本院稟旨變通事，允下矣。參判權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，齊陵修改事進去，判書趙尙絅，身病方重，參議尹東衡，在外，他無進去之員。判書趙尙絅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，禮曹判書趙尙絅，牌不進，推考傳旨，今方捧入。而陵寢石物塗灰，事體至重，判書趙尙絅，身病方重，陳疏到院，纔已退却，參判權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，齊陵進去，參議尹東衡在外，本曹堂上，無進參之員，判書趙尙絅，更爲牌招，在外堂上，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外人員，改差，其代，口傳差出。 ○又以弘文館言啓曰，新除授校理徐命臣，時在京畿坡州地，副校理韓翼謩，時在廣州地，經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。 ○鄭彦燮啓曰，假注書李鎭儀，親病甚重，勢難强令察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○申晩，以兵曹言啓曰，今三月初四日幼學韓喆增稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪。同守門將洪命箕，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，今二月三十日疏決入侍時，掌令安慶運所啓。今番赦令之下，王府時囚罪人，擧蒙恩宥，而其中事係贓汚之類，亦皆混入，殊有乖於國家重贓法之bb意b，請令金吾，査出其犯贓者，一倂還囚，嚴覈處之。上曰，曾已諭矣。此非相持者，依啓事啓下矣。理山前府使尹興茂，碧潼前郡守申思彦，朔州前府使李萬囿，魚川前察訪李鳳鳴，皆以犯贓，入於繡衣，書啓中，一倂行査，因赦蒙放矣，臺啓旣如此，竝還囚後，嚴覈處之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤，以宗簿寺官員，以提調意啓曰，卽接禮曹牒報，則江原監司沈聖希報狀內，江陵五臺山璿源閣上層後面蓋板二立，下層後面蓋板五立，破落，蓋瓦亦爲破傷，不可不趁今修改事，報來矣。依例本寺郞廳一員，書吏庫子各一名，給馬下送，而行用印信，亦爲給送，以爲急速修改之意，分付該曹該道，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于申晩曰，今日內乘別軍職宣傳官駕前駕後試射時，駕後閑良高尙嵂，六兩一矢一百四十六步，二矢一百四十八步，三矢一百四十四步居首，駕前閑良韓宗大，一矢一百三十三步，二矢百四十步，三矢百三十三步居首，竝直赴殿試。 ○傳于申晩曰，罪人入來親鞫，明日待開門擧行，時刻，待下敎入之。 ○申晩啓曰，明日親鞫事，命下矣。兩司當爲進參，而諫院無行公之員，呈辭受由及未肅拜人員，竝待開門牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日親鞫時，承旨不可不備員，而左承旨李世璡，以領議政李光佐偕來，方在江郊，姑令入參，何如？傳曰，允。 ○傳于申晩曰，明日侍gg待g開門齊會後，時刻，隨時入之。 ○李世璡書啓。臣敬奉敦諭，傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處。則以爲臣神氣奄奄之中，僅陳數行之疏，語不成說，方竢大何，意慮之外，又伏蒙特命敦諭，辭旨優渥，惶感之極，罔知所措。臣之病勢，今至於此，縷息惟未絶矣。今日益復昏矇，無所省知，末由披達忱悃，只願卽解相銜，得以瞑目歸化而已。惶恐涕泣，不知所云云矣。臣姑仍留之意，馳啓。踏啓字。 ○掌令安慶運啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府照法處斷。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請還寢東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。罪人睦天顯與逆賊必雄，迭相往來，會坐綢繆之迹，旣露於老味之招，睦聖觀與睦天任、睦天光等，潛迹聚會於闕下，近地出沒，謀議之際，聞順之被捉之報，還家杜門，用慮不息之說，亦發於老味、億京等面質之招。則情節陰祕，犯逆無疑，當初島配，已是失刑，一赦再赦，遂至於量移減等，群情固已駭憤。而今此全釋，又出意外，如此窮凶之輩，雖値赦典，決不可輕議，請還收減等徒年罪人睦天顯、睦聖觀放釋之命。慶尙左水使白守一，曾任江界時，濫捧蔘稅，專事剝割，闔境嗷嗷，如在水火，怨讟之聲，至今未已，而及授本職，不悛舊習，魚鹽各種，廉價勒貿於沿海漁戶，其所侵虐，罔有紀極。且親信土卒軍官金姓人，托以松田摘奸，出沒於各邑各鎭，其所生事與否，惟視賂物多少，松田監色輩，至於潛斫禁松，作錢行賂之境。如此之人，決不可置之閫任，流毒邊民。請慶尙左水使白守一，罷職不敍。新除授執義宋敎明，時在京畿永平地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。 ==3月5日== 行都承旨鄭彦燮{{*|坐}}。左承旨李世璡{{*|坐直}}。右承旨權爀{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|病}}一員未差。假注書朴奎壽{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○權爀啓曰，明日大報壇祭齋戒，再明日宗廟修改，初八日私忌齋戒，初九日正日初十日陵幸齋戒，十一日陵幸正日，此六日視事頉稟。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而親鞫相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親鞫相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，戶曹判書趙顯命，鎭日違召尙不行公，事體未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，兵曹判書金聖應，連呈辭單，尙不行公，當此陵幸迫近之日，本兵多有擧行之事，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○鄭彦燮啓曰，禮曹參議，待落點卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李潝爲禮曹參議。 ○假注書李鎭儀改差代，朴奎壽爲之。 ○事變假注書李翼元改差代，安致宅爲之。 ○事變假注書安致宅在外代，金聖佑爲之。 ○申晩，以問事郞廳，以鞫廳大臣意啓曰，問事郞廳洪象漢，移拜臺職，李成中，新除宮官，例當出代，洪啓裕差祭入齋，鄭基安身病猝劇，竝姑遞改，以副司果元京夏gg元景夏g、李壽海、林象元，前都事尹得敬，差下，而尹得敬，時無職名，令該曹口傳付軍職，使卽察任，何如？傳曰，允。 ○閔珽，以備邊司言啓曰，守令貶窠，若出於大政已過之後，則勿論多少，雖佐貳獨政，亦輒差出，自是流來政規，本意固非偶然。今此嶺南貶狀來後，吏曹旣以守令多窠，啓稟開政，而終乃過引曲嫌，陳疏不爲差出，其在事體，殊極未安。政地克讓，意非不美，而一撓舊例，必有後弊，政院之無端捧疏，亦涉不察，俱宜警責，以存舊式，當該政官及承旨，竝推考，仍卽牌招開政，極擇差出，俾無久曠之弊，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書閔應洙在外，參判徐宗伋進，參議未差，都承旨鄭彦燮進。兵批，判書金聖應病，參判洪好人進，參議未差，參知趙明澤病，左副承旨閔珽進。吏批啓曰，判書閔應洙在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以洪龍祚爲大司諫，李錫福爲掌令，李秉常爲工曹判書，權瑩爲兵曹參議，黃榟gg黃梓g爲輔德，李德寅爲東部注簿，趙明澤爲慶州府尹，趙侹爲鍾城府使，宋翼輔爲星山縣監，閔翼洙爲醴泉郡守，李華重爲金山郡守，兪胄基爲穩城府使，李濈爲柒谷府使，金履萬爲梁山郡守，李墰爲龍宮縣監，金時燦爲京畿都事，崔德垕爲幽谷察訪，崔鎭岳爲昌樂察訪，李會元注書單付，尹慶哲爲居昌府使，閔應洙爲尙衣提調，宋成明爲氷庫提調，李秉常爲繕工提調，宋時涵爲副護軍，尹東衡、洪聖輔爲副司直，朴奎來、金聖佑爲副司正，僉知三單，申煥、李著、朴宗周，同知單林貴春，兵曹口傳政事，尹得敬爲副司果。 ○金廷潤啓曰，新除授鍾城府使趙侹，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○鄭彦燮，以宗簿寺官員，以提調意啓曰，《國朝御牒》，《璿源譜略》改張中草，旣已釐正，當經睿覽後，《譜略》則當爲付板入刊，而《國朝御牒》，亦當正書矣，睿覽日字，令日官推擇，則今月初六日爲吉云，當爲封進，而取考前例，則本寺堂上郞廳，具儀仗鼓吹，竝陪進于仁政殿，與承旨請承傳色，由正門捧入矣，今亦依此擧行之意，分付各該司，何如？傳曰，允。 ○傳于金廷潤曰，承旨入侍。 ○應敎趙明履，副應敎李德重等箚曰，伏以臣等，於入侍退出後，伏聞兩司，以儒生停擧事，俱發還收之請，而至承嚴截之敎，繼進引避之辭而又有依啓之命。臣等竊不勝驚歎之至，夫儒生之不赴命科，事體雖極未安。而至於勿限年停擧之罰，處分過中，恐非所以培士氣養國脈之道，臺臣收還之請，固有所不可已者。而天威遽震，不賜究察，一時兩臺，次第遞出，國家優待臺閣之意，顧安在哉？人主聽言之道，惟當觀其言之是非而已。不當遽擬其有所挾雜，而雖有激惱之端，亦當忘怒觀理，以物付物，此乃聖人大公至中之則也。殿下積累講學，其於此等道理，非不窮究爛熟，而或因一言之不合聖心，時有此過擧。臣等竊恐聖上涵養之工，未臻深厚，省察之方，未到精切也。臣等雖甚無似，職在經幄，苟有所懷，不得不陳。伏乞聖明，俯垂鑑諒，亟命還收儒生勿限年停擧之敎及兩臺臣避辭依啓之命，以光聖德，不勝幸甚。答曰，北面其君，渠雖痛駭，齗齗往事，恣意曰逆者，雖由黨心，無嚴無分，此蓋所以十一日下敎者也。而悖子悖孫，貪功趨利，亂我國者，亦豈不痛駭？而白首其祖其父，位在一人之下，抑何意，何貪何趨？先以第一義而靳持，末則諒其心而處分。噫，不顧血脈之敎，終售其逆者，梟獍也。無謂曰爲血脈，意或挾雜，抑亦何謂？故各祛梟獍不逞，豈不諒彼諒此乎？吁，黨雖無狀，其祖其先，俱是昔日之臣子，一視乎，否乎？中雖有梟獍，予則不以此曰其黨而爲逆，中雖有不逞，予則不以此曰其黨而共然，故欲祛梟獍不逞，不染其在廷之諸臣，而諸臣之甘心乎染？不體于敎者，抑獨何心？其無拜章，拒命製而不膺，欲先聞上手脚亂而自露，此等士習，豈可不治？旣知其非，反敢護焉，飭敎之下，其亦默默依批而遞，烏可已乎？職在帷幄，熟覽經史，而其猶張皇，惜乎黨習之昏世也。自勉二字，謂儒臣飭矣。 ○庚申三月初五日巳時，{{*|罪人問目及罪人供辭，在《事變日記》}}上御仁政門。親鞫，左議政金在魯，判府事金興慶，判府事宋寅明，判義禁李秉常，知義禁尹陽來，同義禁具聖任、李聖龍，行都承旨鄭彦燮，左承旨李世璡，右承旨權爀，左副承旨閔珽，右副承旨申晩，同副承旨金廷潤，假注書李鎭儀、朴奎壽，事變假注書李翼元，記注官鄭東潤，記事官李益輔，入侍。興慶進伏曰，近來日候乖常，此時聖體若何？咳嗽之候，其已減歇乎？上曰，咳嗽今幾向差矣。大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。王世子氣候何如？上曰，安順矣。大臣竝退伏。上曰，右承旨進來。爀趨進。上曰，昨日泮宮進去承旨，從重推考，兩掌議，勿限年停擧，兩班首儒生，竝停擧。{{*|出榻敎}}上仍曰，命題，事體至重，而承旨持命題出去，不得設場，而還爲入來，實是前所未有之事，其在道理，極爲非矣。當該承旨，從重推考。予雖不臆逆，而所謂疏事，亦可認矣。儒生之稱以疏事，不爲入場，至令莫重命科，不得設行，事甚可駭。兩齋任，勿限年停擧，兩班首，停擧，可也。{{*|出擧條}}上又曰，聖人不爲臆逆，予亦不爲臆度，而疏事不先不後，昨日不爲陳疏，今日尙不陳疏，而昨日之不入科場，道理極爲過，甚矣。假注書朴奎壽，事變假注書金聖佑，追後入侍。申晩曰，假注書朴奎壽、金聖佑今方入侍矣。上指奎壽曰，此注書，何如人耶？顔面不熟，前日似未經注書矣。仍下敎曰，汝何年及第乎？奎壽對曰，戊午式年爲之矣。彦燮曰，前注書李會元，今日政付職，假注書朴奎壽，事變假注書金聖佑，令該曹付軍職，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，大司成誰也？晩對曰，尹汲也。上曰，今日入侍中，成均館官員，有來者乎？晩對曰，無入參之人矣。上曰，停擧齋任及班首，誰也？爀曰，齋任卽李德臣、柳善養二人，而班首，則柳組也。晩曰，李德臣，雖爲齋任，而尙不行公，似有分揀之道矣。上曰，旣云設疏，而尙不拜章，違逆上旨，而還寢命科者，此何士習也？以申煜事觀之，則雖不覽疏語，而可揣其指向矣。向日疏決時，氣甚不好，故中止，而其事，惟在君上從容處之，何若是手脚忙亂，以激惱予心耶。儒生則當守聖廟勤士業，如許擧措，予甚不取矣。予若覽疏後處分，則豈但此停擧而止耶？在魯曰，不覽疏語，而處分極爲過中，臣誠惶惑，不知所達矣。上曰，所謂儒生輩平居無事之時，攘臂大談，言論風生，而蒼黃急遽之際，類皆縮伏，無一生氣。以戊申事言之，逆變之初，泮儒，皆忘君讎棄聖廟而逃走，幾無守齋之人，如許士類，將何處用之耶？漢高下堂而拜者，非謂如許士也。渠輩自云如此而後，國是可定，如此而後，士氣可振，而莫非黨習中流出，此可謂國是士氣乎？興慶曰，今日入侍諸臣，皆以儒生爲殿下股肱心膂，彼年少儒生，雖有未安之事，在淸朝扶植士氣之道，似不當若是摧折矣。上曰，養子不敎，父兄之過。卿等，導率子弟以黨習，每每惹鬧，予甚不取也。在魯曰，儒生設疏廳，則大臣重臣皆避馬，以此推之，則儒生終不可輕賤待之也。上曰，此非尊待儒生而然也。所謂齋直輩，誇張聲氣，辟除已甚，故行路之人，奔避不暇，予在潛邸時，適至疏廳，爲齋直輩所困，亦不得已避馬矣，且齋直輩，攫取市廛之物，而廛民不堪其苦，此何事理？在魯曰，攫取時無敢誰何矣。興慶曰，士者，國家之元氣，自先朝禮遇之道，無如許下敎矣。在魯曰，泮儒設疏廳，則例皆經夜，故齋直輩，有攫取之事矣。上曰，黨習儒生，雖經夜，有何關係乎？在魯曰，聖上有所偏滯，目之以黨習儒生，此於大聖人廣大之量，似有歉矣。上曰，漢高之踞床而見，下堂而拜，雖有慢敬之不同，而予意則二者不可皆廢矣。在魯曰，秦亂之餘，讀書之士，靡有孑遺，漢高踞床，蓋由於眼下無儒也。豈見眞儒而示慢忽之態哉。上曰，黨論儒生，有何尊敬乎？在魯曰，漢家四百年精神基業，實由於魯廟一酹，已有先儒之的論。今日儒生，雖不誦法孔子，而猶此服儒冠儒，出入淸齋，守直聖廟，則此有異於漢高踞見之士。而聖敎至此，不知仰達矣。上曰，卿等於太學紛爭之所，敎導子弟，慢君命務黨習，予甚非之矣。彦燮進伏曰，《璿源譜略》，睿覽吉日，與大報壇齋戒相値，何以爲之？上曰，睿覽吉日，從當擇入，可也。{{*|出榻敎}}上曰，親鞫罪人回甦間，停。金有聲，則德芳，旣以誣告爲招，直爲放送，可也。{{*|出榻敎}}上曰，掌議李德新，旣不行公，則似有分揀之道，停擧之罰，還寢，可也。{{*|出榻敎}}掌令安慶運所啓。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。又所啓，請還寢夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。又所啓，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。又所啓，請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。又所啓請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。又所啓，請還寢韓東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。又所啓，請還收減等徒年定配罪人睦天顯、睦聖觀放釋之命。上曰，勿煩。又所啓，慶尙左水使白守一，曾任江界時，濫捧蔘稅，專事剝割，闔境嗷嗷，如在水火，怨讟之聲，至今未已，而及授本職，不悛舊習，魚鹽各種，廉價勒貿於沿海漁戶，其所侵虐，罔有紀極。且親信土卒軍官金姓人，托以松田摘奸，出沒於各邑各鎭，其所生事與否，惟視賄物多少，松田監色輩，至於潛斫禁松，作錢行賂之境，如此之人，決不可置之閫任，流毒邊民，請慶尙左水使白守一，罷職不敍。上曰，遠外風聞，豈可盡信，更加詳察處之。又所啓，太學儒生之謂以方設疏廳，不入命科之場，揆以事體，雖涉未安。在聖朝培養士氣之道，不宜過加摧折，請還寢太學掌議班首停擧之命。上曰，其所處分，其或過中，則身爲執法，豈可默默？而身爲君師之位，欲矯士習，不過停擧，彼旣肆然不赴命科，此又汲汲營護，事體未安。此等之習，予其不取，其勿更煩。又所啓，朝家之設行命科，事體尊重，而泮儒之謂設疏廳，不入場中，雖有所未安。今此齋任班首停擧之命，終涉過中，臣忝居言地，不能泯默，略略論啓矣。及承批旨，誨責極嚴，臣何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，爲賢關而乘機務勝，爲執法而汲汲營護，其在事體，極爲寒心，依啓。上曰，臺臣之力請還收停擧之命，是臺體乎？在魯曰，此是前例，而臺臣不過據例爭執，則前席特遞，似過中矣。上曰，不赴命製之儒生，勿限年停擧，豈過罰乎？在魯曰，當此士習日壞之時，命科之下，敢陳所懷，不入科場，似亦有直截之風矣。上曰，棖也。欲焉得剛，今世黨也。焉得直，予於彼此，豈有一毫私意哉？彼此不服，全出此等惹鬧，豈不寒心哉？獻納兪最基所啓，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。上曰，勿煩。又所啓，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟令王府依法擧行。上曰，亟停勿煩。又所啓，請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。上曰，勿煩。又所啓請聖鐸等三人，竝令還發配所。上曰，勿煩。又所啓，請還收罪人朴重葵放送之命，嚴鞫得情，依律勘斷。上曰，勿煩。又所啓，請還收罪人世愚、坦酌處之命，竝令鞫廳，嚴訊得情，依律處斷。上曰，勿煩。又所啓，請還收楊就達酌處之命，仍令該府，依前嚴覈勘處。上曰，勿煩。又所啓，請還收橏極邊投畀之命，依律勘處。上曰，勿煩。又所啓，俄者掌令安慶運，以泮儒停擧還收事，爭執論啓，而引避許遞矣。日昨泮儒，謂以封章，使命製不得設行，事之未安，雖如聖敎。而國朝三百年培養士氣，意非偶然，有如新春之穉草，不可不力加扶植。則今以一二儒士之有失，而至下勿限年停擧之命。則慶運，職在臺閣，安得不論，若不爭執而退，則是眞負其職責耳。臣非敢爲慶運地，亦非敢爲泮儒地，而所惜者。殿下之處分過中也。且臺臣之引避許遞，豈不過當乎？泮儒之停擧及臺臣特遞之命，宜加反汗，故敢達。上曰，其所裁抑者，非賢關之士也，卽黨論之士也。其所特遞者，非予之臺臣也，卽黨論之臺臣也。反汗之請，良可一哂，不允。最基，承嚴敎出去。上曰，兪最基，非矣。不爲避嫌而出去，此何臺體？最基，卽還入起伏曰，臣於俄者聖敎，雖未及詳聞，而嚴旨旣下，則揆以臺體，不可一刻冒據於職次。請命遞斥臣職。上曰，初不直陳，出復入避，豈有如此臺體乎？黨風日搖，淆亂半世，旣損臺體，何待處置，依啓。上又厲聲曰，卿等須思之，飮食太速，則喉塞，走步太疾，則必顚。凡事自可詳緩爲之，如是汲汲之後，事雖可成，而終不成矣。大臣以下，竝退伏。上遂乘玉轎還宮。 ○庚申三月初五日戌時，上御熙政堂。入直承旨引見，左承旨李世璡，假注書朴奎壽，記注官鄭東潤，記事官李益輔入侍。上命承旨書玉堂箚批旨。退出時，上召承旨曰，親鞫停，待下敎本府擧行，可也。{{*|出榻敎}}遂退出。更鼓再下矣。 ==3月6日== 行都承旨鄭彦燮{{*|坐}}。左承旨李世璡{{*|坐}}。右承旨權爀{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書朴奎壽{{*|仕直}}。廳注書未落點。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○巳時午時，日暈。 ○夜一更，月暈，廻木星。 ○藥房都提調金在魯，提調李秉常，副提調鄭彦燮啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨日親臨鞫囚，抵暮乃罷，不瑕疲勞，而咳嗽之候，更不往來乎？園陵動駕，只隔數日，臣等不可不率諸御醫入診，詳察聖候矣。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，慈殿氣候一樣。予則咳嗽之候，快歇矣。勿爲入診。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○金廷潤啓曰，卽者應敎趙明履，副應敎李德重，謂有難安情勢，陳疏徑出，原疏纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○鄭彦燮啓曰，右承旨權爀，左副承旨閔珽，今日俱不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，注書李會元，時在京畿坡州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○李世璡啓曰，臣以領議政李光佐偕來，所當更爲進去，而陵幸齋宿迫近，何以爲之乎？敢稟。傳曰，姑爲仍留。 ○又啓曰，戶曹判書趙顯命，連日違召，不爲膺命，其在事體，極涉未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○申晩啓曰，兵曹判書金聖應，連日違召，尙不膺命，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者司僕內乘來言，明日旗軍洗馬時，本寺提調，當爲進參，而提調趙顯命，不爲行公云，卽爲牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，司僕提調趙顯命，以本職及兼帶，再招不進矣，明日旗軍洗馬，本寺提調，當爲進參，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，何事撕捱，旗軍洗馬，至重，而政院何煩稟，速令擧行。 ○又啓曰，行大司憲李德壽，執義宋敎明，掌令李錫福在外，一員未差，持平申思建、閔百行未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤，以義禁府言啓曰，咸鏡監司狀啓，據刑曹粘目內，惠山僉使李景春，移本府處置事，允下矣。李景春，時在任所，依例發遣府書吏交代後，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以成均館官員，以同知館事意啓曰，臣聞居齋儒生捲堂之擧，不勝驚駭。卽爲馳詣泮宮，招致諸生，問其捲堂之由，則諸生等以爲，掌議及兩班首，自上有停擧之命，其在事體道理，不可晏然入堂云。臣縷縷開諭，終不回聽。以臣拙訥之言，無以開諭。同知館事徐宗伋，大司成尹汲，竝卽牌招，以爲同議勸入之地，何如？傳曰，允。 ○權爀，以成均館官員，以同知館事意啓曰，臣伏承本館草記批答，招致諸生等，更爲勸入，則終不回聽。書呈所懷。以爲臣等與齋任柳善養，設疏廳于去月二十九日，大議事則以今初四日預定矣。泮宮試士之命，適下此際，臣等竊以爲治疏之擧方急，赴試之事爲輕，故不敢棄疏事而入場屋，致有本館草記之擧，蓋亦有前例可據而然也。不意今者，忽承齋任及班首停擧之命。臣等不勝愕眙，惶隕之至。齋任班首，旣被譴罰則臣等以同事之人，不可以獨逭罪罰爲幸，抗顔冒居賢關。玆敢相率捲堂，尤增悚惶竢罪之忱云。臣以聖敎縷縷，開諭諸生等，書納所懷，不爲入堂，捲堂，已至二日，事體極爲未安。以臣拙訥之言，難以勸入，他堂上更爲牌招，同爲勸入之地，何如？傳曰，豈敢若此，更爲勸入。 ○又以成均館官員，以同知館事意啓曰，臣敬奉聖旨，宣示諸生，而更加勸諭，則以爲聖敎至此，不勝惶隕，謹當還入食堂云，臣則退去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○政院啓曰，領府事李宜顯箚子，到院，而以大報壇祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○領中樞府事李宜顯箚曰，伏以正當無前風寒，連御帳殿，聖體不瑕有傷，下情不勝憂慮之至。臣賤軀，重受感觸，縮束之甚，至於戰慄，伏枕昏昏，竟未自力趨參，惶恐隕越，不知所措。仍念臣殘喘懍懍，常時一日粗安，一日輒痛，絶無數三日平安時，雖同列大臣，豈能盡知其危綴之至此哉？臣於少日逢一老宰，面歎筋力之健，其人含淚而言曰，君見我外貌，僅能支持，爲言如此，而豈知不移時輒復呻痛，奄奄欲盡之狀耶。以此不得供職事，長負偃蹇之罪，寧欲速死而不可得也。臣追思其言，一似寫出臣今日情境矣。伏乞聖慈，哀而憐之，亟命削去官銜，丐以餘生，仍令有司，勘定罪律，以警具僚，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷，卿須安心勿辭，亦勿引咎善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==3月7日== 行都承旨鄭彦燮{{*|坐}}。左承旨李世璡{{*|坐}}。右承旨權爀{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書朴奎壽{{*|仕直}}。廳注書未落點。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜一更，月入東井星。夜四更，流星出織女星下，入東方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色赤，光照地。 ○下直，昌原府使洪夏相，雲山郡守朴世榟。 ○閔珽啓曰，陵幸，只隔數日，兵曹多有擧行之事。而兵曹判書金聖應，鎭日違牌，尙不膺命，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應牌不進，推考傳旨，今方捧入矣。當此陵幸迫近之日，本兵擧行，一時爲急，而連日違召，無意膺命，事體至爲未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，司僕提調趙顯命，飭敎之下，累度催促，而身病方重，實無進參之勢云。莫重旗軍洗馬，不得趁時擧行，事體至爲未安。何以爲之？惶恐敢稟。傳曰，改差，卽爲擧行。 ○鄭彦燮啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○金廷潤啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書閔應洙在外，參判徐宗伋病不來，參議未差，不得開政云。參判卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂上下番俱空，有闕之代。今日政，盡數差出，待下批竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出。而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道。何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○傳于金廷潤曰，司僕提調望，先爲擬入。 ○有政。吏批，判書閔應洙在外，參判徐宗伋進，參議未差，同副承旨金廷潤進。兵批，判書金聖應病，判參洪好人病，參議權瑩進，參知梁廷虎未肅拜，同副承旨金廷潤進。吏批啓曰，判書閔應洙在外，參議未差。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以申思喆爲司僕提調，尹心衡爲司諫，李彙恒爲掌令，朴弼載爲獻納，元景淳爲正言，吳遂采爲應敎，趙明履爲副應敎，尹光毅爲副修撰，李縡爲判尹，梁廷虎爲兵曹參知，金聖垕爲司藝，鄭亨泰爲司議，金時敬爲儀賓都事，權䌖爲典籍，李鼎燮爲尼山縣監，安慶運、兪最基爲副司直。 ○吏批啓曰，侍從臣父年八十者，每於歲首，該曹抄啓，而丙午年因大臣陳達，雖非歲初，亦爲抄啓事，定奪矣。侍從臣父年八十人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，新除授醴泉郡守閔翼洙呈狀內，積年癃廢，已絶從靈之望，祖母篤老沈疾，萬無離側遠赴之望，入啓處置云。新除授柒谷府使李濈呈狀內，重得輪感，症情十分危劇，以此病狀，旬月之內，萬無强疾赴任之勢，斯速入啓處置云。閔翼洙，親患沈篤，則不可强令離違遠赴。李濈，身病危劇，則不可等待其差歇。竝罷黜，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以侍講院言啓曰，本院新除授司書李成中，除拜累日，尙不出肅。卽爲牌招察任。新除授輔德黃榟gg黃梓g，時在公洪道洪州地。入番事急，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因侍講院草記，李成中牌招事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，新除授玉堂，待下批牌招事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以吏曹言啓曰，今此宗廟以下，各陵殿寒食祭典祀官，當以在職文官塡差，而除應頉外，實無推移之路。不得已以蔭官通融塡差之意，敢啓。傳曰，知道。 ○鄭彦燮以宗簿寺官員，以提調意啓曰，《璿源譜略》中草睿覽吉日，更爲擇入事，命下矣。令日官，更爲推擇，則今月望前，連有拘忌，而十六日爲吉云。以此日當爲封進，而依前例本寺堂上郞廳，具儀仗鼓吹，竝陪進于仁政殿。與承旨請承傳色，由正門捧入之意，分付各該司，何如？傳曰，允。 ○以校理金尙魯三度呈辭，傳于金廷潤曰，只遞本職。 ○吏曹口傳政事，以任選爲明陵參奉。 ○閔珽，以都摠府言啓曰，今此明陵幸行時，侍衛不可不備員。而堂上十員內，都摠管海陵君爟，瓜滿，副摠管李行儉、禹夏亨，俱以軍門進去，李命熙呈辭受由，一員未差，軍門進去外，呈辭受由人員，合有變通之道。令政院急速稟旨變通，竝與瓜滿及未差之代，仍令該曹以在京無故人卽爲口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○以大司成尹汲牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，推考傳旨捧入。 ○閔珽啓曰，行大司憲李德壽，執義宋敎明，掌令李錫福在外，一員未差，持平申思建、閔百行未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○權爀啓曰，來十一日輪對日次，而陵幸擧動相値，頉稟。傳曰，知道。 ○傳于金廷潤曰，有下敎事，時原任大臣，卽爲入侍。 ○金廷潤啓曰，左議政金在魯，右議政兪拓基，依下敎來待矣。傳曰，引見。 ○行判中樞事金興慶箚曰，伏以臣癃疾沈頓，實無供仕之勢。而再昨親鞫之日，不得不强氣進參於入侍之列矣。終夕處冷，宿疾越添，扶曳還家，委倒呻楚，背脅牽痛，呼吸不利，轉動之際，輒致礙掣，頃刻之間，劇歇靡常，貼身床席，作一僵尸。卽者時原任入對之命，出於特敎。而今臣病狀，無計自力，欲起還仆，未克趨承，伏枕惶隕，求死不得。玆敢略暴危忱，仰請譴何。伏乞聖明，亟命鐫罷臣職秩，以爲人臣慢命者之戒，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未赴，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○大司諫洪龍祚疏曰，伏以聖孝出天，感回慈旨，縟儀斯擧，邦慶維新，凡在臣隣，孰不懽欣鼓舞？而臣獨負罪縮伏，跡阻呼嵩，瞻望宸極，但有缺恨而已。不意恩敍未幾，繼有諫長之除，驚惶震越，靡所容措。在臣分義，固當竭蹶趨謝。而第伏念前秋備忘，辭旨截嚴，有非人臣所敢聞者，私心悚懍，已無可言。而至於末端忘之之聖敎，尤非釁累賤臣，所可得於君父者。臣誠惶隕感泣，不知死所。伊時筵敎，雖未得其詳，擧條所出下敎，則臣兄臣鳳祚，旣陳其梗槪，臣不能更爲煩縷。而至若乙巳動駕時，下詢事，則其時事狀，伏想聖明，尙或俯諒矣。値其忙遽之際，猝當無前之禮，旣不得援據典章，有所仰復，又未能臨急善處，上副聖問，此皆臣見識固陋，應對不敏之致，追思惶汗，誅罰是竢。則豈可以日月之稍久，聖恩之寬假，有所自恕，唐突承命也哉？若其新除職名之萬不近似，視臣處義，猶是餘事。玆不得不干冒鈇鉞，仰請嚴譴。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟削臣職，因治臣罪，以嚴邦憲，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○知中樞府事李縡疏曰，伏以聖孝隆摯，感格慈天，縟儀已擧，寶冊增光。臣以先朝舊物，支離不死，幸而獲覩盛事，秪與田父村媪，交忭于野，略望宸極，益切岡陵之祝而已。竊念臣之所叨恩資，合被勘改，而因循以至于今，樞府雖曰閑局，而在外虛縻，亦幾經歲矣。顧以數十年屛廢之蹤，有朝夕必死之疾，前後慢蹇，蓋不可勝誅。昨今妖逆之變，振古所無，爲臣子者，孰不驚心痛骨？而不能一伸奔問之誠，始初陳籲，不免見格於喉司，畢竟薄勘，未能與同於諸宰，此已萬萬惶懍。而今玆大禮，又不得進身於嵩呼之班，分義掃地，情禮都廢。有臣如此，生不如死，病勢危綴，數行文字，亦未能自力，竢得少間，今始冒昧仰籲於仁覆之聽。伏乞聖慈，亟先鐫削臣職秩，仍令有司，重勘辜犯，以勵臣節，不勝大願。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，上來行公。 ○庚申三月初七日申時，上御熙政堂。時原任大臣引見，左議政金在魯，右議政兪拓基，左副承旨閔珽，假注書朴奎壽，記注官鄭東潤，記事官李益輔入侍。在魯進伏曰，近日風日甚不好，聖體若何？上曰，無事矣。大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。王世子氣候何如？須十分愼風，俾無傷損之節，千萬幸甚。上曰，雖愼風而有時出入矣。在魯曰，近來水剌隨氣進御乎？上曰，陵幸後，從當下敎矣。在魯曰，陵幸前六味元，欲爲製進，方始製而幾曝矣。上曰，乾後卽入，可也。在魯曰，臣爲宗廟提調，工役浩大，了當極難矣。上曰，畢役而來耶。在魯曰，幾看畢矣。上曰，暫退，小頃復入侍。上曰，再明後欲爲下敎，而近日景像殊常，若待從容言之。則二三日間，似無登對之時，漸至遷延，故有時原任入侍之命。而宋判府事不來，與當初命入之意，有異矣。國事，豈不寒心哉？儒臣，盡爲徑出，若此不已，則他儒臣，必效尤矣。從容則當盡爲之。而臣僚不知予意，豈不悶然乎？泮製之還寢不設，此何事體？頃日宋判府事所達，莫非爲國，而予亦爲國事而下敎矣。卿等獨來，而宋判府事不入侍，未免偏矣。向日知義禁，以大體陳達，而豐陵，亦曾有所達矣。漢光武，令章奏勿言聖。宋神宗曰朕何敢望堯、舜。予亦不爲自聖，而中人之所不爲，予似不爲矣。辛丑年鏡、夢所謂推戴之說，終至於慘行殺戮，而予豈以定策爲私恩哉？乙巳事，亦非欲變換局面，形勢自至然矣。其時朝著一空，只有尹鳳朝一人，爲承旨矣。乙巳後在下擧措，太過，在上者，若又從而助之，則豈不非乎？抑予有所見，以大體言之，則其時臣擇君之敎，各黨皆有之矣。推戴之人，各隨其類，而爲之，戊申年權一衡，以爲麟賊輩，雖姑以某藉口，而實則意在於他云。洪相所謂道隆、維賢、弼夢輩，終必有自相猜殺之擧云者，蓋亦是矣。値此大霈，豈有所隱於今日哉？己亥年景賢堂，姜鋧、洪萬朝入侍時，先朝含淚下敎曰，卿等來耶。蓋非頓忘南人之聖意也。丙申處分後，堅持勿撓四字，至登御製，彼輩之私憂過慮者，當初認爲永廢，而畢竟轉至於梟獍矣。趙泰耉入來事，異己者，謂之以鏡黨。甲辰年李眞洙、李巨源，非愛惜一鏡，有所請對，而卿等皆驅之於逆科，以十分精詳言之，則豈非過乎？兩處之心，予皆知之。若眞爲血脈，效力盡忠，則可謂忠矣。而以自疑之心，入於其中者，亦有之。自疑之人，豈可謂忠乎？予之所聞之人，曾已下敎矣。稱以南少者，以此爲藉口之計，予之歉然者，此也。所謂推戴延礽之招，使之勿書者，彼輩若有北面之心，豈敢若是乎？在魯曰，當景廟違豫，國勢孤危之際，三宗血脈，當宁介弟，只有殿下儲位之定，非殿下誰？而一種之輩，陰懷不悅，鏡、虎罔測之凶計，實在於不敢言之地。宗社之得有今日，幸耳。思之，豈不懍然而絶痛哉？拓基曰，虎賊所告中言，極其凶慘，則固當直爲鞫問正法，而但請以勿書云者，其心絶痛矣。上曰，辛壬之人，若負血脈，則非爲國也。非爲國則是逆也。其中亦有擧名入之者，雖云爲予，而所謂三手之說，於景廟則似爲何矣。在魯曰，三手之說，曾於乙巳反案時，旣已詳細辨破。而其爲說，節節破綻，皆有明證，渠輩更不敢爲此言矣。其時名家世族，自謂爲國效力，而身爲士子，行己不美，自取大禍矣。上曰，此輩於世弟，則未知何如？而或有不平於景廟之心，則此非逆乎？在魯曰，果有不平於景廟之心，則豈非逆乎？而臣未見其有此跡矣。當初彼輩所謂逆者，乃是三手之說，而全是誣飾，直一可笑。到今虎龍旣誅，而誣案尙存，寧不痛哉？拓基曰，僚相之言，誠是矣。若有不平於景廟者，則臣等何敢爲愛惜伸辨之計哉。上曰，卿等之欲盡去鞫案，此則過於分數矣。在魯曰，臣等之意，只欲以丁未年所謂還置逆案者，還祛於逆案而已，非欲滅去其鞫案也。拓基曰，當初成獄之後，推案冊子，名之曰壬寅逆案矣。乙巳反案後，書其目曰，誣案。而厥後丁未，改書之以三手逆案，尤豈不駭痛乎？頃者承旨申晩，以逆案二字，亦有所陳達，而其意，非欲滅去其文案也。聖上設或使之祛其推案，臣等猶不當奉行。蓋若滅去推案，則後人，必益疑惑，何可祛之也？臣等之意，只欲以丁未之所謂還置逆案者，還去之謂也。上曰，其時還置逆案之人，幾何？在魯、拓基曰，某某而亦未能盡記矣。上曰，入於法外之律者，有之乎？拓基曰，雖未一一詳知，而丁未反案時，柳就章，以知情律施行云。旣曰知情，則必有主謀者。而所謂主謀之李弘述，則只施追奪之律，尤可見其不成刑政矣。且臣有一事仰達者，臣與僚相，偶閱政院所在推案，則間間割去，付白紙踏印，而以犯上不道刪去等字，書之者，多有之矣。虎龍變書，旣有犯上不道之語，而鏡賊輩，乃以是鍛鍊成獄，終至於戕殺無餘。而其時不但不爲鞫問虎龍，但請勿書而已。至今思之，誠爲痛心矣。上曰，予之辭位，蓋亦勿書之時矣。嗣位之後，欲問此事而未果矣。拓基曰，其時諸人，或有故家世族，而微賤之人，亦多有之。臣與僚相，與其時人，旣非連姻，又非情親，則有何愛惜顧護，故爲周遮之計哉？在魯曰，柳就章等若干武弁外，皆臣全不知面目之人也。此等之人，臣豈有顧護之意哉？其時一二人，行己則雖可駭，而置之逆案，則豈不誣乎？虎賊，能猾善文，粧撰變書，使人疑惑。而實則節節破綻，不成說話，曾於乙巳，辨破無餘矣。上曰，其招所謂欲洗世弟之誣云者，極爲陰慘矣。在魯曰，其時鞫案，誠極陰慘矣。上曰，予當從容言之矣。辛壬之初，予若以君號當之，則鏡、夢之計，果未知至於何境也。以少爲名者，思之，則豈不騂然？諺所謂揚鼻而行者，正謂此也。所謂白金之交，卿等不知乎？此言在十九下敎中，而金漢喆、宋敎明，以史官，亦聞知矣。三宗血脈，卽皇兄與予也。皇兄之心，與予無異，則辛壬之人，於景廟，豈有自疑之心哉？在魯曰，希功望賞，自爲身計，則雖或有之，而自疑字，則臣未知矣。拓基曰，凡事，有心有跡，其心則臣等雖未可斟酌，而以其跡而見之，則告之者虎賊也，而成之者鏡、夢輩也。以大體言之，壬寅獄事，皆無據而決非逆矣。上曰，卿所謂大體之說，則誠好矣。而此事誠殊常矣。上又曰，泮儒疏，予雖不觀，而默想其指意，則必以爲國誣未雪云矣。向日申煜之言，卿等豈不聞知乎？在魯曰，所謂國誣者，其本源在於建儲代理後，凶徒煽動之言。而申煜所謂諱疾，則乃指其末流矣。上曰，疏儒輩豈不無據乎？拓基曰，其日帳殿，臣未得入侍，不得仰達。而言端旣發，敢此陳白矣。儒疏入後，觀其辭意，是則曰是，非則曰非，亦不爲晩。而疏不入之前，預慮疏意之關係時事，特施停擧之罰，極爲過中矣。丙申年，以《家禮源流》事，斯文之爭，極矣。泮儒吳命尹，其後改名爲命始者爲疏，其所極口醜辱先正臣宋時烈，不遺餘力，則肅廟震怒，初命投畀矣。故相臣金昌集，陳箚言泮儒之不可罪，則肅廟卽爲還寢。相臣於命始，豈有一分愛惜之意哉？特以泮儒與他自別，故力爭還收。今若以其時處分觀之，則頃者處分，尤豈不過中乎？在魯曰，儒生非則非矣。而聖上，只以不赴命製施罰，則可也。今殿下，未覽其疏，而逆揣其意，徑加重罰，使不得拜章，又於堂箚之批，縷縷下敎，皆是題外，此爲聖上之過擧失言，而物情所以不服也。拓基曰，僚相所達，誠爲甚當矣。上曰，不赴命製儒生，勿限年則過矣。而一時停擧，則烏可已乎？在魯曰，不覽疏而逆揣施罰，終有所過當矣。上曰，予則意以謂其日拜章矣。終無消息，故不得已施罰矣。在魯曰，果如聖意，則以未及拜章而不赴命製，爲罰，可矣。而乃以未然之事，臆料而施罰，豈不過乎？上曰，儒生事，予豈不知耶？拍手大談，自以爲國誣未雪，則不可赴科云。而終不赴科，國誣不雪之言，豈可試之於今日乎？拓基曰，若以爲國誣未雪，不可赴科，果如聖敎，則辛壬以後，似必不赴科，而亦皆觀科矣。大抵設疏之日，不入科場，已有館學前例。而儒生輩，本來以高論自大爲事。故提學，四五往復，而亦終不回聽，持題還納之差晩，蓋由於此云矣。祖宗朝待士，如驕兒稚子，不使之摧折其氣者，特以其有關於國家元氣者，大矣故也。在魯曰，丁未年還置逆案者，皆當還祛逆案，而其他追奪之類，亦不可不還復矣。上曰，喜之永貞詩，卿等思之乎？在魯曰，喜之，臣雖不知面目，而略聞其平日行己，心常不韙云矣。此詩誠亦怪駭，而但細觀其辭意，則不過以爲群奸，乘聖候違豫，締結閹豎，擅弄威權，畢竟敗露無餘云。而鏡賊强爲註解，歸之於不敢言之地，誠無狀矣。詩中最以爲逆者，在於偎儡索絶露眞面一句。而此則指鏡、夢、尙儉者也。上曰，永貞行所由作，卿等豈知之乎？其時故判決事徐宗一，以明陵參奉，有此夢酬酢於人，故以爲得聞而作此詩矣。在魯曰，徐宗一之夢，臣等未得聞知，而意謂作詩者，假設之言矣。上曰，古之永貞行，亦怪異，此豈可作而比之於此時，豈不可怪乎？在魯曰，古之永貞行，乃韓退之所作矣。上曰，其後更觀其時文案，則其所註解，果爲無據矣。在魯曰，篇中實無大段之言，而其意蓋指鏡、夢輩也。上曰，予亦見，其詩無大段語矣。其所謂逆者，以永貞行言之耶。在魯曰，然矣。其人行己，臣常以爲妖妄，雖死無惜，而此詩則無大段矣。拓基曰，喜之，以禍家子，雖云善文，而稱以醫術，不善持身云矣。上曰，師命之子乎？在魯、拓基曰，然矣。上曰，喜之生時在京乎？在魯曰，或在京或在鄕云矣。上曰，與趙洽、昌道之類，交結往來者，豈善人乎？交結奇怪之輩，不止此數人，則其人之不善行己，可知矣。在魯曰，所謂奇怪之輩，臣未知其人矣。上曰，虎龍亦在其中，交結往來，而以睦家庶孽斥之，故歸附於南人矣。上又曰，盛節、昌道，皆承款，此則似難矣。在魯曰，古語云桁揚之下，何求不得？又況誘之以貸死，則死中求生，稱以告變之言，其何所不至？臣嘗見乙巳士禍時，所謂定難記矣。諸人之招，承款狼藉，其中李德應，乃尹任之壻，且經極名宦者也。群凶輩，尤以德應之招，爲據，羅織成案，至錄僞勳。而實則皆是誣招，故不泯之公議，久益悲憤矣。至宣廟朝僞勳猶在，尹任、柳灌、柳仁淑等，亦尙在逆案。先正臣李珥，連數十箚力請削勳反案。其言曰，尹任麤鄙無狀，誅之不足惜，而逆則實無形跡，罪非其罪。宣廟，竟從公議。且仁祖朝姜門獄事，姜文井、姜文璧諸人，竝與婦女而承服狼藉，宜若無可疑者，而亦自有不泯之公論。自孝廟朝稱冤之言始發，至肅廟朝快許伸雪矣。壬寅鞫獄，大都無據，一世皆曰誣獄，與此何異哉？上曰，卿等須思之。此事非儒生所可干涉，在上者思之，則裁抑之中，自有扶揚，不知之中，自有知覺，卿等勿爲汲汲可矣。在魯曰，聖敎如此，日且曛暮，臣等不敢長語而退，若聖心，更加思量，特降處分，則豈不好哉？上曰，理中亦有理，在下者如或紛然，則在上者雖欲爲之，決不卽爲。而若不惹鬧，則從當思之矣。拓基曰，聖敎雖如此，而儒生輩，其何以挽止乎？上曰，此時國誣不雪之言，豈不可怪乎？如此之疏，必須止之可矣。在魯曰，儒疏之果何以爲說，臣等全未得聞。且皆聲聞不及之人，臣等實無勸沮之路矣。拓基曰，自古士子輩，或有持論緩平之人，則必皆群嘲衆罵，排斥不已，必爲極層峻論，然後方許以士論。蓋聖人之許狂狷之士者，意固有在。臣等亦以儒生出身，而釋褐前士子，言議雖如此，立身後則模稜圭角，漸次剗除故也。儒生之事，何可責也？臣意則決不當過加摧折矣。上曰，此事豈可乎？在廷臣僚，爲偏黨，故儒生亦隨爲之矣。拓基曰，臣聞風傳，則上疏發論已久云，而臣等子姪，旣無出入館學之人，疏中辭意，則臣等實不知其指向矣。然而儒生事，視他有異，激則愈往愈甚，雖或有過中處，必須斟酌，幸甚。拓基曰，頃因東萊府使朴師昌狀啓，以公作米不可又許之意，令任譯責諭差倭事，嚴飭，分付矣。日昨得見其狀啓，則以爲差倭，縷縷哀乞不已，且其供饋之費，自秋經冬，至于今亦近千石云矣。每許退限，實爲重難，而馬島土瘠，生穀甚艱。從前所許之事，今難遽爾防塞，姑限五年許給，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，今此擧動時，京兆長官，不可無bb？b而俄見擬望，則三望，皆在外人，落點雖下，似未及趁期上來，合有變通之道。故敢達。上曰，問于大臣，從二品中後日政差出，可也。{{*|出榻敎}}在魯曰，故相臣尹趾善，將遷葬于安山地。旣已破舊墳，而新定之山，故承旨崔宗周妻，方欲禁斷上言，下該府云，未知訟理之如何。而大臣之葬，舊墳旣毁，而等待淹延，事體未安。聞京兆無長官，不得覆啓云，令次堂上，卽爲覆啓，別遣郞廳摘奸後，斯速處決，恐爲得宜，故敢達。上曰，依爲之。大臣遷葬，似有擔軍題給之例矣。在魯曰，古則竝與其葬需而題給矣。中間防塞，而擔軍則近亦多其例矣。上曰，擔軍特爲題給，使次堂覆啓，別遣郞廳摘奸後，速決可也。{{*|出擧條}}拓基曰，臣風聞獻陵長養松木，無數斫伐，不翅狼藉云，雖未知何官所爲，而聞極驚駭。此事不可不各別嚴懲，爲先令禮曹別遣郞廳摘奸後，嚴査處之事，分付，何如？上曰，聞極驚駭，遣禮曹郞廳摘奸後，査處可也。拓基曰，臣出去後，當分付禮郞，使之摘奸矣。自上有摘奸之命，則恐有漏泄之弊，故敢達。上曰，自下遣郞官摘奸之事，有之乎？拓基曰，前則禮曹長官，發遣郞廳，有摘奸之規，而今才革罷矣。上曰，依爲之。{{*|抄出擧條}}珽進伏曰，今此擧動時，陵官不可不備員矣。明陵參奉有闕之代，首堂可以差出，而吏判未及上來，必有特敎，然後次堂可以擧行矣。上曰，令次堂口傳差出，可也。{{*|出榻敎}}珽曰，今此陵幸時，禁喧郞廳，自前有侍從臣差出之命。而卽今見在郞廳，無曾經侍從之人，何以爲之？上曰，如前爲之，可也。諸臣遂退出。 ==3月8日== 行都承旨鄭彦燮{{*|坐}}。左承旨李世璡{{*|病}}。右承旨權爀{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨申晩{{*|病}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書朴奎壽{{*|仕直}}。廳注書未落點。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○巳時日有重暈，暈下有履，色皆內赤外靑。自午時至申時，日暈。夜一更，日暈。 ○閔珽，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而私忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以副應敎趙明履，司書李成中牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，竝推考傳旨捧入。 ○金廷潤啓曰，玉堂上下番，連日俱空，事甚未安。副應敎趙明履，旣有只推之命。更卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，戶曹判書趙顯命，累違召命，無意行公，事甚未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，兵曹判書金聖應，當此陵幸迫近之日，一向違召，尙不行公，其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應，牌招不進，推考傳旨，今方捧入矣。此時本兵擧行，萬分緊急，而一向違召，無意膺命，事體至爲未安。更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，新除授應敎吳遂采，時在慶尙道盈德地，副修撰尹光毅，時在京畿廣州地。竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自戊午五月，至今年三月合二十三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲昏昧之中，不知所達，只伏竢大何之降，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎判府事徐命均去二月今三月兩朔祿俸，更爲輸送于楊州牛耳村所住處。則以爲區區下情，如前所陳，恩命屢下，而不敢秪承，益增惶悚，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以禮曹言啓曰，徽陵丁字閣西北邊蠹傷柱木，改柱吉日，今三月十一日推擇啓下矣。其日與明陵幸行相値，故更令日官推擇，則同月十八日卯時爲吉云。以此日時擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，副應敎趙明履牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，行大司憲李德壽，執義宋敎明，掌令李錫福，李彙恒在外，持平申思建、閔百行未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○權爀啓曰，領府事李宜顯箚子，到院。而以私忌齋戒留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○領中樞府事李宜顯箚曰，伏以臣賤疾愈往愈劇，昨日未赴嚴召，罪戾增添，惶恐無地，控籲頻煩，亦深悚悶伏乞亟命勘正重律，仍許削名朝籍，俾安愚分，不勝萬幸。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未赴，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==3月9日== 行都承旨鄭彦燮{{*|病}}。左承旨李世璡{{*|坐直}}。右承旨權爀{{*|病}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書朴奎壽{{*|仕直}}。廳注書未落點。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○申晩啓曰，御營大將趙顯命牌招不進，推考傳旨纔已捧入矣。將任事體，與他自別，況此動駕隔日之時，留都凡事，十分緊重，而一向引入，無意承命，分義道理，俱極未安。御營大將趙顯命，從重推考，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今此陵幸時，左邊捕盜大將尹宅鼎，以禁軍別將，右邊捕盜大將具聖任，以訓鍊大將，俱爲領軍隨駕矣。在前如此之時，多以留都大將，權察兩捕廳事。而今番則御營大將趙顯命，雖是留都，文宰之兼察捕將，旣無前例，何以爲之乎？敢稟。傳曰，令摠戎使兼察。 ○又啓曰，因兵曹草記，捕盜大將，令摠戎使兼察事，命下矣。摠戎使朴纘新，明日待開門牌招，聽傳敎之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今此陵幸時侍衛禁軍，不可不點擇以行矣。各番禁軍中，新受馬及病蹇之類，依舊例自初十日推移替直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，今此明陵擧動時，御營廳，當爲留都。而大將趙顯命，以本職鎭日違牌，尙不出仕。聞其所難安者，只由於頃日臺疏。而亦旣陳章，許久引入，則不當每引爲嫌。況將任，比他職自別。而尙此撕捱，無意承命，分義道理，豈容如是？誠極未安。從重推考。卽爲牌招察任，俾無留都凡事，臨時窘急之患，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，會寧、慶源開市，旣已完畢。令承文院撰出回咨，別定禁軍，下送于義州府，使之傳給鳳凰城將處，以爲轉送北京之地，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，擧條啓下之無過三日，前後飭敎，不啻申明。而今月初二日疏決時，所稟定湖南罪人金{{!|𣞼|⿰木養}}等酌處擧條，已過多日，尙無啓下該府之事云。忘漏稽緩，殊極未便。當該承旨注書，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，以金漢藎、趙觀彬爲都摠管，尹得和爲副摠管。 ○閔珽啓曰，今此陵幸，何大臣留都乎？敢稟。傳曰，金判府事留都。 ○又啓曰，今此陵幸時，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應牌不進，推考傳旨，今方捧入。而當此動駕隔日之時，本兵擧行，一時爲急，一向違召，無意行公，事體道理，俱極未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今此陵幸，隔日。而兵曹判書金聖應，日再違召，尙不膺命，本兵凡事，一不擧行，摠管差出，亦係緊急，而無意行公，事體極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以副應敎趙明履牌不進罷職傳旨，傳于申晩曰，推考傳旨捧入。 ○申晩啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。副應敎趙明履，旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，待開門牌招。 ○又啓曰，行大司憲李德壽，執義宋敎明，掌令李彙恒、李錫福在外。持平申思建，閔百行未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩，以兵曹言啓曰，在前私廟展拜時，後廂軍兵，落後結陣於景福宮洞口前路。而壬子九月，乙卯、戊午三月，己未八月展拜時，西禁橋前路結陣矣。今番則後廂軍兵，結陣於何處乎？敢稟。傳曰，依上年春例擧行。 ==3月10日== 行都承旨鄭彦燮{{*|齋宿}}。左承旨李世璡{{*|齋宿}}。右承旨權爀{{*|齋宿}}。左副承旨閔珽{{*|齋宿}}。右副承旨申晩{{*|齋宿}}。同副承旨金廷潤{{*|齋宿}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書朴奎壽{{*|齋宿}}。廳注書閔鎭龍{{*|病}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○閔珽，以扈衛廳別將，以留都大臣行判中樞府事金興慶意啓曰，臣承命留都，一體啓下事目，率領扈衛三廳軍官。今日申時結陣於金虎門、曜金門外，至大報壇前路，排列扈衛之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今此陵幸時，侍講院問安馬，依前別單以二問安磨鍊啓下矣。自本院以三問安啓下云，不足騎馬二匹，卽爲補把之意，分付畿營，何如？傳曰，允。 ○李世璡，以禮曹言啓曰，發遣本曹正郞魏昌祖，獻陵抽栍摘奸，則入直官員及守護軍，竝皆無頉。至於樹木，則齋室案山東邊小松木一株，斫痕似舊，大松木一株，斫痕似新，小眞木一株，斫痕似舊，中松木一株，斫痕似新，大松木一株，斫痕似舊。齋室案山內邊中松木一株，斫痕似舊，小松木一株，斫痕似舊，自枯大松木一株，斫痕似新。齋室南邊大松木一株，斫痕似舊。陵上案山半枯大栗木一株，半枯中栗木一株，中眞木一株，斫痕竝似新。陵上南邊大松二株，斫痕頗黑。西洞口南邊大松木二株，斫痕似新，中松木一株，斫痕似舊，中眞木一株，斫痕似新，半枯大栗木一株，斫痕似舊。陵上西南間大松木一株，斫痕似新，自枯中松木一株，斫痕似舊，小松木三株內二株舊斫，一株新斫。主山西邊中松木一株，小松木二株，斫痕似舊。陵上外靑龍東邊大松木一株，斫痕似舊，大松木一株，斫痕似新，中檜木一株，中雜木一株，斫痕頗黑，松木一株，斫屑分明，根則掘去，小檜木一株，小松木一株，斫痕似新。合而計之，則大松木十二株，中松木五株，小松木八株，大栗木二株，中栗木一株，中眞木二株，小眞木一株，中檜木一株，小檜木一株，中雜木一株。此則上年六月間風落木受書目之外，而假托風落木斫去。夤緣濫伐，如是夥然，陵官罪狀，不特不能禁斷而止，其符同陵卒，恣意濫斫之狀，誠極痛駭。上年六月以後，陵官勿論出入番，竝令攸司，稟處，何如？傳曰，允。 ○閔珽，又以兵曹言啓曰，明日陵幸時，本曹堂上侍衛，不可不備員。而新除授參議臣梁廷虎，連呈辭疏，尙不出肅。卽爲牌招，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○又以訓鍊都監言啓曰，今此明陵擧動時，建陽門西營入直禁衛軍兵，依前例以訓局餘軍，前期一日替代入直，而還宮後還入直事，自兵曹節目啓下矣。建陽門軍一百名哨官尹爾佐，西營軍五十名哨官劉順希，率領，前期一日與禁衛軍兵替代入直還宮後，還爲替代之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，今此明陵擧動時，本營五哨軍兵及別驍衛隨駕矣。本營則千摠尹弘敎，把摠尹洙，哨官金泰重，敎鍊官李壽彦，工匠平兵四十名，別破陣二名率領入直。火藥庫則哨官朴萬和，別破陣十五名率領守直。南別營則哨官盧始泰，別騎衛三人，工匠平兵十名率領守直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兵曹口傳政事，以洪泰斗爲兼司僕將，許涉爲兼羽林衛將。 ○閔珽又以兵曹言啓曰，今此陵幸時，領軍之將，不可不備員。而兼司僕將申璆，以前任慶州營將，時在任所，未及上來，今姑改差。其代與一員未差之代，一體口傳差出，以爲備員之地，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，今三月十一日明陵擧動時，建陽門入直軍一百名，西營入直軍五十名，以訓鍊都監砲手前期替把事，自兵曹節目，纔已入啓矣。初十日與訓鍊都監砲手，依例替代，而還宮後以本營軍兵還入直之意，分付擧行，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，自前動駕時，兵判，有不爲陪從之事乎？問啓事，命下矣。問于兵曹，則乙巳年懿陵幸行時，兵判在外，故不得陪從云矣，敢啓。傳曰，此非遞將之時，知道。 ○傳于閔珽曰，晝停入幕次後，軍兵等，每以喫飯差進，先廂入卽喫飯，後廂入卽亦爲喫飯事，招致敎鍊官，預爲分付，禁軍陣，一體分付。 ○申晩啓曰，校理徐命臣，自鄕上來云。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，御營大將趙顯命，昨違再召，留都凡事擧行，萬分緊重，而此時將兵之臣，一向引入，其在事體道理，誠極未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○假注書望，注書李會元在外代，以李彦世爲假注書。 ○鄭彦燮啓曰，假注書李彦世身病，聞極危重，明日擧動時，萬無陪從之勢云。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○李彦世改差代，以閔鎭龍爲假注書。 ○申晩啓曰，明日擧動時，諫院無進參之員。而大司諫洪龍祚，正言洪象漢，旣有只推之命。更卽牌招進參，何如？傳曰，允。 ○以大司諫洪龍祚，正言洪象漢，持平閔百行等牌不進罷職傳旨，傳于申晩曰，竝推考傳旨捧入。 ○閔珽啓曰，明日動駕時，兩司當爲陪從。除在外外，大司諫洪龍祚，正言洪象漢，持平申思建、閔百行，竝卽牌招，以爲推移陪從之地，何如？傳曰，允。 ○以兵曹參議梁廷虎牌不進罷職傳旨，傳于閔珽曰，推考傳旨捧入。 ○右議政兪拓基箚曰，伏以園陵展謁，只隔一宵，乘輿將戒，百僚奔走，孰敢或後？而獨將兵之臣，每日違召不已，紀律所關，良足寒心。戶曹判書趙顯命，頃被臺臣所斥，一陳疏而又未蒙批，其情勢甚難安。而必欲一遞者，誠無足怪也。臣亦聞其意如此，久矣。而重任難可數易，日昨夜對，欲仰陳而忽卒未之果也。然而當是時暫出視師，退而復辭，又何害於義哉？其位秩雖崇，而所處者介冑之任耳。上乃召之以戎事，而偃然不動者，尤豈將臣之體哉？臣謂顯命，宜更重推，以警其慢，特解度支，以伸其廉義，仍亟嚴加督飭，使卽擧行戎務，爲宜。且顯命，猶有所引之情勢矣。兵曹判書金聖應，曾聞大政後，必遞爲期，雖不無所執，而亦殊於新遭劾。況官雖司馬而武將，旣異於文宰，職掌環衛，而策應俱繫於本兵，則早起而蕫厥事，道理然耳。今乃日再招幾浹旬，昨夕始迫而後出，委蛇偃蹇，殊非分義，所敢宜，臣以爲一體警責，俾勵將來，有不可已。伏願聖明，亟賜裁處焉。取進止。答曰，省箚具悉。戶判豈撕捱其職，慢其軍法，而其聞此陳旣解免，已解度支之任，兵判旣下敎矣。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==3月11日== 行都承旨鄭彦燮{{*|坐}}。左承旨李世璡{{*|坐}}。右承旨權爀{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書朴奎壽{{*|仕}}閔鎭龍{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○明陵擧動時，晝停所入幕次後，大殿，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。 ○大駕入齋室後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。 ○大殿，王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○權爀啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○還宮時，大殿，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹問安。答曰，知道。 ○閔珽啓曰，訓鍊都監知彀官，禁衛營敎鍊官，禁軍陣敎鍊官來言，二嚴結陣後懸燈，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，御營廳敎鍊官來言，午時聚軍，申時結陣，日暮懸燈，人定刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，下馬時吹哱鑼云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，上馬時吹哱鑼云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，訓鍊都監知彀官，禁衛營敎鍊官，禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，內乘來言，捲窓，取稟。傳曰，捲三面。 ○傳于閔珽曰，兵房承旨入侍。 ○兵曹口傳政事，以趙德重爲兼內乘。 ○傳于鄭彦燮曰，百官揷羽，又傳于鄭彦燮曰，禮房承旨入侍。 ○傳于金廷潤曰，京畿監司各務差使員及尤甚邑守令來待者，竝引見。 ○權爀，以禮曹言啓曰，臣{{!|𥛚|⿰礻啇}}，承命奉審順懷墓。則墓上莎草，間間稀疏，而別無大段枯損處。魂遊石下磚石塗灰，間間剝落，曲墻內外面土，亦有些少剝落處，丁字閣樑上塗灰，全然剝落，不可不修改，令該曹擇日擧行。而墓所近處樹木，別無斫伐之痕，稚松若干株，爲昨年六月風雨所摧仆者，而亦不至大段矣，敢啓。傳曰，知道。 ○三月十一日四更二點，上幸明陵擧動時。行都承旨鄭彦燮，左承旨李世璡，右承旨權爀，左副承旨閔珽，右副承旨申晩，同副承旨金廷潤，假注書朴奎壽、閔鎭龍，記注官鄭東潤，記事官李益輔，隨駕。上以戎服，乘玉轎出仁政門外。陞御駕轎之時，鄭彦燮進詣駕前，達曰，動駕郊野，曉氣似爲寒冷，勿爲捲簾，以避陰寒之氣，何如？上曰，捲簾，當觀日氣爲之耳。上曰，司僕內乘待令乎？申晩曰，內乘朴泰新，尙不待令矣。上曰，動駕在卽，內乘尙不待令，事極寒心矣。傳于閔珽曰，內乘朴泰新拿入。拿入後。上曰，汝身爲內乘，動駕時刻已迫，尙無待令之事，此何道理耶？朴泰新曰，小臣自昨日夕後，猝得癨病，幾至死境，不省人事矣。俄者聞傍人來傳，動駕方急，故今纔强疾入來，未及時刻，臣罪萬死矣。上曰，下敎後措語仰達，極爲無嚴，爲先駄gg汰g去，其代卽爲差出。日未明，上入黔巖晝停所。昧爽離發時，上曰，夫馬差員，誰也？察訪爲之乎？鄭彦燮曰，似然矣。上曰，兵房承旨入侍事，下敎。閔珽進伏。上曰，問安馬，何不待令乎？注書出去，問於兵曹。閔鎭龍，出問後復命曰，問安馬，城內則自兵曹待令，郊外則道臣出差員待令云矣。上曰，注書出去，兵判使之入侍。金聖應進伏。上曰，夫馬差員，誰也？聖應曰，問于京畿營吏，則曰重林察訪金德履也。上曰，金德履拿入。拿入後。上曰，郊外則問安馬待令，汝之職掌，而尙不待令，致使問安內官遲滯，此何道理耶？德履曰，問安馬，自兩驛待立二十四匹矣。上曰，旣立問安馬，則問安內官，有何遲滯之事乎？鄭彦燮曰，今以問安馬，尙不待令之故，動駕遲滯矣。上曰，然矣。問安內官，入去乎，否乎，問之後，仰達，可也。上曰，問安馬必無不立之理，而抑或中間，不無濫騎者而然耶？彦燮曰，在前擧動時問安馬，不無如此之弊矣。上曰，所當決棍，方在齋宿中，拿出，可也。上曰，雨勢如此，百官及軍兵等，雨具事，分付。大駕到陵所，禁喧郞記過事下敎。上入陵所洞口後，下敎曰，行展陵禮後，仍行酌獻禮事，卽爲擧行事，分付。上入紅箭門內，行望陵禮，仍詣陵上奉審，仍向丁字閣，祭物點視次。詣碑閣覽畢後，入小次。奏時官入酌獻禮正時，上出小次，以淺淡服，行酌獻禮。行都承旨鄭彦燮，左承旨李世璡，右承旨權爀，左副承旨閔珽，右副承旨申晩，同副承旨金廷潤，假注書朴奎壽、閔鎭龍，記注官鄭東潤，記事官李益輔，入侍。祭官亞獻官左議政金在魯，終獻官右議政兪拓基，贊禮禮曹參判權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，典祀官奉常寺正趙世垕，執禮弘文館副應敎趙明履，陵司奉事尹光紹，大祝弘文館校理徐命臣，執尊吏曹佐郞洪啓裕，祝史司憲府持平申思建，齋郞副司果李日瑞，贊者通禮院假引儀申緯夏，贊者通禮院假引儀趙泰佐，謁者兼通禮院引儀李顯哲，謁者通禮院假引儀鄭守良，贊引通禮院假引儀李瑞五。上行四拜禮後，贊禮權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，導殿下詣樽所，西向立。洪啓裕酌酒。贊禮權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，導殿下詣神位前北向立，殿下跪，在位者皆跪。鄭彦燮奉香，金廷潤奉爐。殿下三上香。申晩執爵，權爀奠爵。殿下少退跪。大祝徐命臣讀祝訖，殿下降復位。執禮唱，贊禮，導殿下入小次。則上曰，連唱笏記，可也。謁者引亞獻官金在魯，詣樽所西向立。祝史申思建，齋郞李日瑞，酌酒，進獻如初獻儀。謁者導終獻官兪拓基，詣尊所西向立，祝史齋郞酌酒，進獻如亞獻儀。殿下行四拜禮，在位者皆四拜。贊禮權{{!|𥛚|⿰礻啇}}啓禮畢，殿下還小次。監察以下皆四拜，通禮，跪啓請出次。上行辭陵禮。仍行幸翼陵時，中路顧謂鄭彦燮曰，蜂峴以下，使實史官摘奸來稟大次。記事官李益輔，奉命出去。上入陵所，紅箭門內，行望陵禮後，先詣陵上奉審，次詣碑閣覽畢，仍向丁字閣奉審。上仍向敬陵時，下敎于權爀曰，使贊儀使權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，奉審順懷墓後，來稟大次事，分付。上入大次後，權{{!|𥛚|⿰礻啇}}復命曰，臣奉審于本墓，則頗多修補處矣。禮房承旨入侍時，上曰，明陵莎草，有頉處修改吉日，令該曹斯速擇入，敬陵莎草有頉，一體擇日修改事。{{*|出榻敎}}還宮時，百官揷羽事，分付。大駕還到晝停所時，兵曹禁喧郞廳朱杞，令該府處之事下敎。上入幕次後，兵房承旨入侍時，上曰，禁喧郞廳，纔已記過，而喧嘩比前尤甚，事當直爲決棍。而鄕人新入生疏，故姑爲斟酌，禁喧郞朱杞，令該府處之。{{*|出擧條}}上曰，自新村里至迎恩門捧上言事，分付。大駕還宮時，路次下敎于鄭彦燮曰，旣以勸農之意，申飭于道臣及守令，節候雖晩，及期種牟事，各別分付于來會民人等處。大駕入幕次後，政院、藥房、玉堂，二品以上、六曹問安。答曰，知道。大駕晝停所離發後，路邊下敎曰，吹打，自禁衛營待令事，分付。上到磚石峴，傳于鄭彦燮曰，遣中史延曙碑閣摘奸後，來稟闕內。大駕到延恩門前下轎，乘馬時，駐蹕瞻望，惕然興感。大駕到石橋時，宣武祠歷臨事，下敎。大駕歷臨宣武祠時，大臣入侍事，遣史官傳諭，儒臣亦爲入侍事下敎。上親臨宣武祠。入侍時，左議政金在魯曰，廟中舖陳，今日如是踏汚，不可不速先改易。其他正門下中防底所築，頹落，亦令該曹一體修補，何如？上曰，依爲之。丹雘雖不甚渝，今旣親臨，亦令改新，可也。{{*|出擧條}}副摠管趙觀彬曰，臣有所懷，敢達。宣武祠，始出於我邦，感皇朝再造藩邦之恩。而惟我肅廟，常切萬折朝宗之思，至設大報壇，尊周大義，可以有辭於天下後世。今聖上於明陵展拜之日，歷臨此祠，可以仰見聖意，彌篤於繼述志事，有萬折朝宗之意，群下孰不感聳？而臣亦不勝追想愴感之忱，聖上若推廣此心，以皮幣事彼，視爲忍痛不得已之事，以尊周大義，把作繼述先王之一大事，則豈不大有光於聖德乎？上含淚而曰，今日歷臨，予意非偶，蓋亦出於萬折朝宗之思。先朝設壇尊周之義，予常感念。而卿於今日歷臨此祠之時，以先朝尊周之義，寡躬述先之道，如是陳達，心甚愴然，當體念焉。仍親製七言小詩一絶，粵昔兩公銜命日，光陰倏忽百餘年，何意今辰拜廟裏，追惟往事涕潸然。上入祠宇，命權爀及申晩開主櫝見之。仍臨碑閣，命趙明履讀碑銘，聞之後還宮。大駕還宮時，宣武祠遣官致祭，令該曹斯速擇日擧行事。{{*|出榻敎}}大駕還宮時，各軍門犒饋，趁卽爲之事。{{*|出榻敎}}明日晝講爲之事。{{*|出榻敎}}上入仁和門後，諸臣以次退出。 ○庚申三月十一日，明陵擧動晝停入幕次後，同副承旨金廷潤，假注書朴奎壽，記注官鄭東潤，記事官李益輔入侍。京畿監司鄭錫五，豐德府使金應三，長湍府使柳世復，楊州牧使柳萬重，南陽府使鄭弘濟，高陽郡守曺命宰，同爲引見。上曰，道臣來。錫五進伏。上曰，歸路聞民言，則春牟尙不耕種云，民事可慮矣。錫五曰，高燥處，幾皆耕播，而卑下處，全不落種。前頭民事，極爲悶慮。還上，今姑折半留庫，徐觀農形，狀請備局後，欲更爲分糶矣。上曰，常談春雨頻數，則夏旱可慮。還上，留庫勿費，可也。錫五曰，守令今方入侍，下詢所懷，似好矣。上曰，然矣。上曰，豐德府使來。應三進伏。上問所懷。應三曰，小臣到任未久，而以大體言之，則豐德多弊瘼矣。丙辰良丁御使時，豐德之民，移居松都者，六百餘名，盡數充定於逃故之代，仍爲刷還事，榻前定奪。一府民人之祝天感德，蹈舞懽忭之聲，載於道路矣。其後催促，非止一二，而迄無一人還來者，朝家命令，作一空紙，居民之懽聲，每作呼冤之地矣。當其收布時，松都移居民，隱避不現，移文催促，亦多難便，終不得收布，萬不得已，徵布於隣族。而居民之身布，千萬分極難，況且六百餘名隣族之侵徵乎？餘存之民，皆懷追散之心，今日之逃，十居五六，明日之走，又居於十數之十，以此推之，則勢將至於一府之空虛。當今聖世，豈有如許之事乎？自朝家詳察，一邑空虛之勢，特爲變通，何如？上曰，所達。出擧條。令廟堂，稟處，可也。{{*|出擧條}}應三又起伏曰，本府民人離散之心，至於莫可收拾之境，爲今之計，慰悅安頓，第一急務矣。本府，卽江都之屬營，自設營後，凡百使役，一如江都將校軍卒，故設科時，同爲許赴者，蓋所以同甘苦共死生之意也。其間中廢，雖未知緣何事，而朝家初不許赴則已，旣一番許赴而中廢，只令江都人獨赴，則豈無向隅冤鬱之歎乎？其在聖上字視之道，當復如何？朝家特令依舊例許赴，則民人逃散之心，庶可慰悅，而安頓矣。上曰，所達如此，亦令廟堂，稟處，可也。{{*|出擧條}}廷潤曰，幺麽守令，敢請設科，似涉猥越，推考，何如？上曰，非直請設科也。不過仰陳民弊，勿爲推考，可也。世復進伏。上問所懷。世復曰，本邑還上甚少，只以三千石，分給五千餘戶矣。今春則以上年失稔，民方飢困云。還上若一切留庫，少不分給，則目前呼冤，必多矣。上曰，已諭於道臣，而麥事不無可慮之端，還上勿爲輕費，可也。萬重進伏。上問所懷。萬重曰，臣待罪本邑，已至一年，楊州以陵幸時多弊，本來六斗大同，朝家特減二斗，民之被惠，固已極矣。臣不敢爲民復有所達，而近來春雨頻仍，耕麥愆期，前頭民事，極可慮也。佇觀農形，與道臣相議處之。今則別無所達矣。弘濟進伏。上問所懷。弘濟曰，臣到任二日，以差使員上來，未知邑弊，姑無所達。而春雨如是頻仍，將來之憂，甚多矣。命宰進伏。上問所懷。命宰曰，本邑民戶，三千一百餘戶。而其中守護軍祖子孫三代，皆閑遊。故居民爭先投入於陵軍之保人。良丁充數，十分極難。四父子良丁，曾有朝禁，而以不能充數之故，間或有以五父子充丁者。此實一邑之苦弊矣。上曰，陵軍事，當出擧條，令廟堂，稟處。而五父子充丁之說，身爲官長，不能善處，朝禁之下，若是煩達，極爲非矣。推考，可也。{{*|出擧條}}上謂道臣守令曰，曾以勸農之意，申飭於歲首者，不啻尋常。而作之不已，何事不做？道臣守令，佩國家分憂之責，須體予下敎，務農恤民等事，各別惕念，可也。僉曰，爲守令者，豈敢歇後？而聖敎至此，當一念奉承矣。遂退出。上曰，此賜物，傳於道臣及地方官，可也。上曰，兵房承旨來。閔珽進伏。上曰，禁喧郞廳誰也？對曰，朱杞也。上曰，禁喧郞廳拿入。珽承命出使，巡令手卽爲拿入。上曰，以禁喧纔已記過，而晝站則喧譁尤甚，何也？杞對曰，非近聲也，乃遠聲也。上曰，事極駭然，當決棍。而以遐鄕之人，姑爲斟酌，令該府處之，可也。{{*|出榻敎}}大駕遂發。 ==3月12日== 行都承旨鄭彦燮{{*|坐}}。左承旨李世璡{{*|坐直}}。右承旨權爀{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐直}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書朴奎壽{{*|仕}}閔鎭龍{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。 ○大殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房都提調金在魯，提調李秉常，副提調鄭彦燮啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨日展謁先陵，伏想聖思少慰，而霜露之愴，必益難抑。侵曉動駕，沾冒雨濕，登降行禮，抵暮還宮，不瑕gg暇g有傷損之節乎？今日臣等率諸御醫入診，詳察聖候宜當。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。少伸情禮，追慕冞深。慈殿氣候安寧，予則無事，勿爲入診。 ○下直。幕嶺萬戶徐命東，羅暖萬戶崔後泰。 ○備忘記，傳于閔珽曰，今下弓矢，幕嶺萬戶徐命東，羅暖萬戶崔後泰處給送。 ○權爀啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○申晩啓曰，行大司憲李德壽，執義宋敎明，掌令李錫福在外，掌令李彙恒，持平閔百行未肅拜，申思建呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○閔珽啓曰，吏曹郞廳來言，守令有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○又啓曰，卽者兵曹郞廳來言，參判洪好人，昨日以守宮入直矣，今日以病出去，他堂上亦不入直云。宿衛重地，不爲面代，徑先出去，事體極爲未安。參判洪好人，參議梁廷虎，參知權瑩，竝卽牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。 ○權爀，以侍講院言啓曰，本院新除授司書李成中，旣有只推之命。更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，今三月十一日大駕還宮時，宣武祠遣官致祭，令該曹斯速擇日擧行事，分付，何如？傳曰，允。 ○傳于權爀曰，應製提學，牌招，科次以入。 ○李世璡啓曰，假注書閔鎭龍，時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○傳于權爀曰，豈以特進官之不進而停講乎？ ○又傳于權爀曰，法講命下之後，豈可以特進官之不備，而不爲耶？先詣閤外。 ○有政。吏批，判書閔應洙在外，參判徐宗伋進，參議未差，左副承旨閔珽進。吏批啓曰，判書閔應洙在外，參議未差。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以李秉常爲戶曹判書，金相奭爲掌樂正，申處洙爲醴泉郡守，韓德基爲柒谷府使，洪若水爲固城縣令，沈廷紀爲司僕主簿，申{{!|𣷯|⿰氵近}}爲右通禮，漢城參軍吳璿，濟用直長尹澈，相換，豐原君趙顯命，副護軍李嶲，今加嘉善，年八十二，掌令李錫福父加資事，承傳，訓鍊都監提調單李秉常。 ○兵批，判書金聖應病，參判洪好人病，參議梁廷虎病，參知權瑩進，左副承旨閔珽進，以宋載遇、鄭東熙爲護軍，金尙魯爲副司直，閔鎭龍爲副司正。 ○閔珽，以禮曹言啓曰，今三月十一日大駕還大次時，禮房承旨入侍時，明陵莎草有頉處修改吉日，令該曹斯速擇入，敬陵莎草有頉處，一體擇日修改事，榻前下敎矣。明陵兩陵上，敬陵大王陵上莎草修改吉日，令日官推擇，則三月，乃是拘忌之月。明陵兩陵上莎草修改吉日，來四月十五日卯時，敬陵大王陵上莎草修改吉日，來四月十五日未時爲吉云。以此日時擧行，而事目則追後磨鍊之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今十三日入直訓鍊都監把摠李彬，昨日受點矣。彬母在於全羅道高山地，而得聞身病危重，篬黃下去之意，呈訴大將，來付臣曹，不可無變通之道。原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，今此私廟擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬，限十匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，本府罪人，少有疾病，輒皆保放，殊極未安，故還收。罪人申思彦病狀手本，連日來呈，而使之各別救療矣。卽接月令醫員林益彬手本，則申思彦病症，似涉可疑，熱氣熾盛，精神迷錯，方在死生可慮中云。不得已保放救療之意，敢此仰稟。傳曰，知道。 ○又以禁衛營言啓曰，各軍門軍兵等單巡沒技者，與將校一體，草記別單書入事，前已定奪矣。去二月二十日本營軍兵等，番中日時，別驍衛兼司僕金斗永，騎芻五中沒技，原單子中付籤以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○咸鏡監司狀啓，二月令薦新生松魚，限內不得封進，待罪事。傳于權爀曰，勿待罪事，回諭。 ○弘文館副應敎趙明履，校理徐命臣等箚曰，伏以今日晝講有命，而特進官無一人入來者，時刻已到，變通無路，事體極爲寒心。年前因特進官事，上敎以儒臣之不卽論列，爲非。蓋儒臣，自有陳箚論人之規，則不必遲待登筵。臣等，謂今日特進官不進之員，除衆所共知實病外，一倂從重推考，有不可已。伏乞聖明留神焉。取進止。答曰，依啓。 ○領議政李光佐疏曰，伏以昨日，大駕還宮萬吉，臣民喜幸，不容盡達。仍伏惟念，園陵祗省，雨露載濡，聖情怵惕，當如何？未死賤臣，一息猶存，雖無以致身班行，少伸誠禮，至於擔舁進伏於輦路不遠處，畢此犬馬之微誠，事理當然。顧臣病勢，今至於此，一自前月城外歸路，重添幾死以後，言語動息，更無生人之事，其能轉動一身，如前秋之自致於近西之江郊，固無望矣。晏然自在，有若自安於息偃者，實所千萬不敢。趁出宮時刻，艱難運轉，出伏村舍，以度昨日，非曰伸分，只欲求寸心之小安而已。艱成此疏，朝日呈進，伏乞聖慈，天地父母，哀臣之病，實在難爲，亟命鐫削臣職名，仍命重勘臣不能自效臣分之罪，以勵國人，不勝至幸。臣無任瞻望宸極，涕泣祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。少伸情禮，追慕冞切，而郊外動駕，卿則在鄕，思卿曷喩？其所敦勉，其幾次？卿之處鄕，其幾月？況其所撕捱，旣盡開釋，以卿體國之心，雖恝視國事，豈不欲見予乎？今則其諭竭矣。但所望者，卿之體君臣之大義，而回固執而幡然。卿須體此慇懃之意，其卽入城，一聽面諭。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○左尹鄭來周疏曰，伏以各司回啓，必待有長官而後擧行，所以重事體也。卽因大臣所達，有故府尹崔宗周妻上言，令次官覆啓之命，臣竊以爲不然也。臣之庸陋，全無曉解，待罪本職，日月已久，臨訟聽理，實多憒憒，夙夜憂懼，若隕淵谷。況今長官與僚堂，皆有故，臣獨行公，而冒當次堂覆啓之命，創行前所未有之規，其在事體，至爲未安。仍竊伏念今此覆啓之命，蓋出於軫念大臣遷葬之淹延，而此外士夫家山訟之仍長官有故，或未覆啓，或未處決，許久等待，抑鬱切急者，亦非一二，則在朝家一視之仁，似不宜區別於官秩之高下，而待長官行公，卽令一體覆啓速決，實合事宜。成命之下，旣無以奉行，玆敢引例陳章。伏乞聖明，深加裁諒，亟賜處分，以存舊例，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭。其卽擧行。 ○黃海監司柳儼疏曰，伏以聖孝出天，格回慈聽，顯號奉進，縟儀順成，邦國休慶，無過於此。臣方遠滯外藩，瞻望象魏，實不勝舞蹈之忱。念臣病狀，決無耐煩理劇，一刻蹲據之勢，前後再控血籲，冀蒙矜許，而每承批旨，俱失所圖，一向煩瀆，亦涉惶悚。饑邑民情，萬分悶急，不得不駄疾發行，巡監賑政，諸般症情，越添於衝冒風雪，晝夜酬應之餘，火痰熾盛，肌膚瘦鑠，重以本病塊癖，時時闖上，昏倒床席，殆若殞絶。對食而食不甘，服藥而藥無效，觀此頭緖，隔死僅如紙，雖幸而不死，將不免爲癃廢之身。如是而其可應一道之公務，無負我聖上委寄之重乎？今若不速賜變通，羈縻牽挽，則臣之死生，固不足道，而其貽害民國之政，當復如何？還營之後，卽欲陳懇，而病甚無以諦思，臨紙而止者，屢矣。僅得俟間，構草仰籲於仁覆之天。伏乞聖慈，特垂哀矜，急速遞改，俾得生還故里，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。 ○兵曹判書金聖應疏曰，伏以臣之無狀，荷聖朝不世之恩，拔之韎韐之賤品，擢置中兵之重寄，寵踰常例，職是非分。私義太濫，物情大駭，竟遭臺抨，貽羞淸朝，及今再授之擧，尤是罕有之事，慙惶震惕，有甚於前。忱誠素淺，血籲未格，嚴畏分義，冒沒趨承，而顧玆一心，唯以大政，爲必遞之期矣。大政已過，三由遽加，敢控當遞之義，冒上肝膈之懇，聖批猶邈邈不許，臣誠悶迫紆鬱，寢食殆忘。此際大臣，以政注失當，仰達筵席，此非尋常做錯之比，則臣之罪負，合被顯戮，去就一節，非所可論，只自縮伏待勘之中。園陵幸行，期日倏迫，臣職在環衛之列，豈不知擧行之緊急，而臣之愚迷，惟知罪名未勘之前，晏然復出，則不但爲罪逾深，必將重招放肆之譏，臣於是時，千思萬量，進退兩難，甘伏慢命之誅，不敢爲轉動之計。嚴召日再下降，而冥然不知蠢動，此雖出於萬不獲已，其慢蹇之罪，死有餘責矣。大臣又陳箚請罪，辭意截嚴，一倍悚懍，置身無地。聖意爲慮遞將之非時，不卽加誅。臣雖黽勉抗顔，趨走於陪扈之末，而其兢惶危蹙，當復如何？顧此職名，不宜一刻縻在負罪之身，而瀆擾是懼，不敢卽煩控籲。玆從起居之班，退伏九閽之外，略具短疏，仰請鈇鉞之誅。伏乞聖明，亟降威命，勘臣前後負犯，以爲人臣慢蹇者之戒，千萬幸甚。臣於治疏將上之際，以本曹曠直，召牌儼臨，而顧臣辜犯，萬無冒昧承膺之路，復犯違逋，罪上添罪，惶隕罔措，惟願遄伏重辟。臣無任戰灼竢罪之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速行公。 ○掌令李彙恒疏曰，伏以臣，頃忝本職，橫遭抨辱，短疏辨暴，未暇擇音，致煩大臣，筵奏請罷，至今追思，慙懍未已。杜門循省，分甘廢棄，不意牽復之命，忽下於因事出郊之際。臣祗奉除旨，且感且惶，不知滓穢之賤，何以得此於聖明之下也？仍伏念橫逆之來，直受不報，臣雖不肖，亦嘗奉敎於君子矣。特以所被人言，極其醜衊，事關身名，勢難含默，不得不略有所陳暴，而狷僱之性，不能理遣，疾痛之號，信口直說，自不覺其有乖於不拭自乾之義，大臣責備之意，蓋亦玉成於臣也。臣固受以爲罪，只自愧謝，而若其情迹之難安，則又添一端。顧何可以日月之稍久，誤恩之荐降，有所自恕，而彯纓結綬，晏然自同於無故之人哉？適値動駕之辰，不敢退伏於郊坰，昨隨散班之後，仰瞻羽毛之光，以爲粗伸分義之地，而官職去就，實無可論，曠日虛帶，冞增罪戾。敢陳危苦之情，仰瀆宸嚴之下。伏乞聖慈，俯加諒察，亟命鐫削臣職名，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○前永平監令朴弼周疏曰，伏以臣喪戚疾病，僅有餘息，屛伏泯泯，朝暮待盡。不意今玆，伏承除書，以臣爲侍講院贊善，繼而有米物周給之命，異數稠疊，寵光隆赫。以臣衰朽，有此遭逢疑若夢寐間事，殊非意望所及，伏地惶駴，莫省端倪。旣又伏聞，頃日筵中，大臣擧臣姓名，達於天聽，過有褒揚之語，誤垂聖眷，一至於此，臣益萬萬驚愧，無所措身。蓋臣至拙至劣，百無一能，重之一生廢疾，救死不贍，竝世之人，率多未識面目，獨以連姻之故，與大臣有舊，今過四十年所。以是而言，其親且熟，則固有之矣。然而親熟之地，人情或蔽於私好，易致以不才爲才，無學爲有學，此自爲古今通弊，今大臣，亦安保其不如此乎？苟見其數者云云，與臣沒交涉之甚，則槪可知矣。夫人之知人，莫如其人之自知。臣雖不肖，亦豈不自知？顧已以屢暴臣本末，不勝其支離，藉日有些少志尙，亦以夫少時言之耳。空心繆悠，實事滅裂，直至今日，無一善狀，回頭茫然，只竊自悲。將此伎倆，擬之於大臣所揄揚，譬則以駑馬而竝驅於騏驥，瓦礫而同價於美玉，其不倫也，甚矣。君子之一言而知不知，分焉，臣竊爲大臣惜之也。況臣病與年深，醫藥難及，唯有省思慮簡接應，苟艱支活，非不知其偏於窮寂，理有不可，而不如是則病發如響，頃刻難保。誠以殘年消息之道，有不得不然耳。以bb如b許奄奄之形，其於仕宦，無論大小緊慢，俱無一分可堪，伏計聖明天臨，亦必得臣情實於從前疏牘之中矣。仍竊伏惟，東宮邸下，方在敎敷方名之歲，而聰明隣於上知，少成出於天成，推此以往，爲堯爲舜，無不在其度內，凡宮臣之任輔導者，一切與有太平萬世之責，而若臣所見叨，則其職秩之高，委寄之重，視他僚尤別，格外加設，事例又屬稀闊，正須百倍難愼，必求眞賢以處之。而顧乃以如臣之平平庸庸，千萬不近似者，承之gg乏g充差而止，臣身狼狽，固不足言，獨不念其傳笑四方，貽譏後世也乎？至於周給米物之難於冒受，臣於昨年之疏，亦旣略陳，一之猶不可，況可再乎？螻蟻微物，縱不能自食，此何關於朝廷，而前後大臣，過費辭說，至煩宸聽。今此誤恩，又出特敎，德意甚厚，天地莫量，感激之極，不知死所。禮曰，長者賜，少者賤者，不敢辭。今於君父之賜，尤何敢形於辭遜，而第惟聖世待士之盛禮，決不可人人而施之，反復思惟，卒不得其可受之說，宜卽趁時上章，以請進退，而新除之下，側聽司直，屛營累日，今始自列，死罪死罪。伏乞聖明，察此事理，亟許遞臣新授職名，竝命收回周給之物，以安賤分，以尊國體，公私幸甚。臣無任惶恐隕越，積誠祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉爾懇。今者之命，待儒臣之意。其勿過辭，上來輔我元良。 ○校理韓翼謩疏曰，伏以臣，辜負職責，自速臺參，理不可復玷榮塗。頃者再叨見職，積違嚴召，終不敢趨承，是宜亟被譴責，少懲慢蹇。聖慈如天，寬不加誅，畢竟薄勘，輒止例罷，臣誠惶隕感激，循分粗安。此際聞臣偏母，宿患添重之報，跋來相守於臣兄任所矣。不自意新命，又降於坐罷未數日，馹召除書，聯翩下辱，臣聞命惝怳，不知所以措躬。如臣情勢，雖不與論於官職去就，宜卽歸身京輦，控章丐免。第臣母病，積有源委，非如一時偶感，得汗可瘳者。首尾十餘日，諸症苦重，頭疼而食飮全却，膈煩而寢眠不成，委身床席，轉側須人，實有澟澟之慮。蓋老人元氣不完，感傷忒重故耳，臣晝宵憂灼，左右扶護之不暇，尙安忍離捨於跬步之間哉？方此園陵展謁之日，以臣情迹，雖未能唐突於陪扈之列，趨造輦路之左，仰瞻羽旄之美，祗身送迎，誠禮當然，情私所迫，不忍離去，不得不封疏縣道，疾聲仰籲於孝理之下。伏乞聖慈，天地父母，察臣情理之煎迫，亟許鐫免臣職名，俾伸至情，仍命所司，重勘臣前後違逋之罪，以安私分，不勝幸甚。臣無任涕泣祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。 ○司書李成中疏曰，伏以臣之日昨違逋，實出於萬萬迫不得已，而疏籲見阻，情實莫徹，跡涉偃慢，宜被典刑。聖度涵貸，猶靳例勘，居數日而天牌又儼辱矣，臣誠惶霣震越，不知所措。使臣苟有一分轉動之勢，則豈待荐召之命，而始爲承膺之計哉？噫，廉恥一節，實爲人臣事君之大關，一遭人言，便卽自處者，非但爲其身而已，卽所以爲世道也，爲國體也。況臣所遭，一之不已，而至於再，再之不已，而至於三，曰溺職也，曰不匡救也，曰噤默寒心也者，亡非至汚之題目，艱赦之重辜，而罷職之啓，事體尤重，旣發旋停，公議轉激，有罪未勘，私心愈愧，一切淸華，皆臣自劃之地。今此宮坊新除，官是宿趼，誠切延頸，而亦不敢冒進，則臣之蹤地，其亦慼矣。天日下臨，庶可鑑燭，而虛縻職名，奄已浹旬。幸行之時，冥然縮伏，輪直之任，未免苟簡，罪上添罪，欲死無地。且臣情勢之外，目下情理，尤爲難强。臣之老母，本來宿病沈綿，長在床席，而近又重經輪感，委頓澌綴，一向無減。臣方扶將調護，憂遑焦煎，離捨供職，萬無其路，玆詣闕外，瀝血陳懇。伏乞聖慈，亟命鐫削臣職，仍正臣前後負犯，以安微分，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。 ○公洪、全羅、慶尙三道儒生幼學臣柳䋎等疏曰，恭惟我殿下，以堯、舜嵬蕩之德，承祖宗艱大之業，臨御十七載間，凡所以發號施令者，一以我肅考爲則，善繼善述，不愆不忘，先朝未遑之典，莫不次第而修擧，則凡我含生之類，孰不欽仰而感歎，以頌我億萬年無疆之休也哉。第伏念我殿下乙丙憂勤，講貫疇咨者，罔不以明天理正人心，扶植世道維持國脈，爲第一先務，則宜其食效之速，不啻轉移間事。而輓近以來，天理晦塞，人心乖戾，世道日趨於汚下，國勢日漸於危岌，庶事泮渙，將至於莫可收殺之域，則豈不異哉？臣等跧伏草野，尙有一端憂愛之忱，千里裹足，仰叫於九閽之下，伏乞聖明垂察焉。嗚呼，我肅考偉烈盛德，孰非後嗣王，可師可法，而至于晩齡，聖學益高，睿智益明，特揭明訓，昭示來世者，眞可以質前聖而無疑，俟百世而不惑。而惟於先正臣文正公宋時烈，文正公宋浚吉從享聖廡之請，未卽允許者，亶出於審愼之意，而前後表奬之旨，則昭若日星，惟我一國多士，莫不翹首企足，思見盛典之擧矣。逮景廟卽祚之時，章甫之申請，又如肅廟之世，而聖批又復靳許。噫，肅廟之愼重，蓋以先正臣文元公金長生之陞配屬耳。故連擧曠典，有所持難，而景廟愼重之敎，亦豈非未遑而然耶？及至聖朝，凡諸闕典，率皆追擧，則惟此兩先正從享之典，若有待於今者矣。其所以奉承先朝之遺意，明定百代之公議，使斯文增光，儒化作新者，豈非我殿下責耶？噫，兩先正淵源之正大，道學之純粹，固不待臣等之論列，而聖明，抑已俯燭矣。雖然，臣等謹撮其大要而略陳之。恭惟我國家，運啓文明，群賢輩出，先正臣文成公李珥，文簡公成渾，承五賢繼開之功，接程、朱不傳之緖，而至於文元公臣金長生，則師事文成，獨得其宗。而若其受衣鉢於文元，紹嫡傳於程、朱者，卽吾兩先正也。噫，天眷我東，竝挺閒世之大賢，蔚然爲王國之光，當天地飜覆之時，海宇腥膻之日，獨保一域之文治，永扶萬世之綱紀，使義理不至於晦盲，彝倫不至於泯滅者，是誰之力也？嗚呼，大哉。兩先正道德學問，實非後生末學之所可窺闖其萬一，而總而言之，則文正公臣宋時烈，卽我東方一朱子也。天稟之嚴毅，早歲之求道，一與朱子相似。濡染於家庭之訓，服膺於函丈之敎，窮理而致其知，反躬而踐其實，樂善好義，力行體認，首尾洞徹，無往不當。翛然而與道俱，卓然而與道立，平生言行，動法朱子，淵源百代，一脈相接，正合於秋月寒水之喩矣。先正之道德事業，旣與朱子同符，而列邑院宇，亦多竝腏，則獨於聖廡，其可無陞配之典耶？噫，丙丁之事，便同南渡之國恥，而人心陷溺，世道頹敗，歷數當時，何限檜、覿之輩，而其所爲害，實有甚於洪水猛獸，則于時先正，一以世道自任，尊周攘夷之義，不忘於造次之間，闢詖距淫之志，不搖於死生之際，獨以一身，樹萬古綱常矣。莊惟我孝宗大王，以英明豁達之度，有撥亂反正之志，而惟先正，受知於潛邸侍講之時，承恩於新服禮召之日，眷遇隆重，契合昭融。獨對之話，貂裘之賜，與宋孝宗延英之對，漢昭烈魚水之喩，越千古同一轍矣。嗚呼，創業未半，中途崩殂，此先正所以崩心痛骨，而忠義之士，尙今飮泣者也。然尙能使人心復明，義理不昧，三尺童子，亦知其犬豕之可恥，復雪之爲義者，何莫非孝廟神聖之烈，而先正贊襄之效也哉？若夫先正臣宋浚吉，資稟卓異，德性充實，純粹溫潤，如精金美玉，見道也明，察理也精，對人有一團春風，臨事立千仞鐵壁。自早歲，與時烈同遊於文元公之門，旣識大道之體，又資講磨之益，洞察本源，明辨異端，與道終始，無少間斷，而遭時之亨屯，處心之光明，與時烈無所異同。處而讀書窮理，出而贊治行道，受眷遇之隆，任尊攘之義，慷慨時事，感激圖報，同心同德，左右夾輔，復雪大計，殆至十八九成。而己亥大喪之後，同遭讒間，一時屛跡，則此豈徒兩先正之不幸，抑亦天意之不欲長治也歟？在昔宋運之方隆也，明道、伊川，竝生一家，祖述堯、舜以來不傳之學，深造妙詣，幾入聖域，此固三代後所罕有。而今此兩先正，又同出一門，同得嫡傳，而同受三朝之禮遇，蔚然竝峙，爲世師表，與河南兩夫子，齊美而匹休，吁亦奇哉。惟我肅考，深知兩先正道學之同歸，凡於褒崇之典，每常一體而表奬之。粵在丙申，手書華陽、興巖兩院額，而仍下敎曰，必親書鏤板，所以寓予尊敬之心也。大哉言乎，於此亦可以仰認聖意之攸在矣。噫，誣賢毒正之輩，潛長鬼蜮之心，因起凶逆之變，而至於戊申，則肆其舁射之心，詬天辱日，罔有紀極，而其餘派遺孽，猶至今未已，豈不以兩先正道學之尊，未盡表揚於世，而人心之陷溺，至於此極耶？嗚呼，兩先正崇奬之道，我肅考，旣已畢擧而盡行，無復餘恨，而獨此從祀一節，至今未遑，我殿下，若許臣等之請，則奚但爲士林之光華而已，在殿下繼述之德，尤有光永有辭，而其爲治化之本，亦斷斷乎不外是矣。間者京外多士，累度陳請，則殿下每以事體至重，列朝未遑，爲首敎，而繼之以深惜文華之習，又申之以退修學業之敎。噫，殿下若以列聖未遑爲敎，則文成公、文簡公、文元公從享之典，豈不修擧於列朝未遑之後也耶？若以多士之請，謂之文華，則兩先正實德實功，果不合於陞享，而多士之陳請，亦果非尊賢衛道之誠心也耶？至於退修學業之敎，如父之詔子也，爲殿下臣子者，孰不瞿然惕然，反省修業，而第淑慕先賢，所學何事？不過曰義理之明辨也，道學之尊崇也。臣等目見人道之滅絶，義理之晦塞，而不以尊先賢扶世道之意，一效其芹曝之誠，則臣等，不亦幾於負君師昧義理之歸耶？臣等，不避猥越，敢此呼籲。伏願殿下，勿慮世道之頹敗，而以義理之不明爲憂，勿責多士之文華，而以至誠尊賢爲務，追三朝禮遇之盛意，循一國多士之公議，特許兩先正從祀之盛典，一以光斯文，一以扶世道，以爲振作士氣之地，不勝幸甚。臣等無任瞻望祈懇之至。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。業已諭，往修學業。疏錄幼學臣柳䋎、柳最亮、尹得亨、朴漢佐、朴徽鎭、吳命發、鄭來僑、盧以貞、李師溥、李澈海、趙台衡、金瑋、鄭橃、黃儼、柳相華、崔鎭普、郭師垕、姜潗、全在仁、宋必暹、任師世、金敬緝、鄭胤泰、金必謙、鄭相瑞、朴聖龜、李喜佐、趙道命、羅廷爕、林{{!|𫕵|⿱雨澤}}、金秀五、韓昌欽、閔漢龍、閔鎭運、郭守默、金浣、金潑、閔鎭慶、閔漢鳳、金翊樞、金翊相、金翊楷、梁宗錫、成道源、金應祥、成雲翼、成龍翼、成溟翼、郭守謙、郭載大、郭載泰、李秉龍、朴圭錫、朴泓、朴孝元、洪泰周、吳命說、李烱、申大有、鄭東復、崔道觀、李興祥、郭鎭元、閔百采、吳命豪、金應泗、李貞秀、池翼禎、金應洛、李弘秀、朴行晉、吳命協、金應澤、閔彦洙，進士崔益禎，幼學金相尹、盧以觀、李寅爕、申台夏、成昌夏、成奎章、吳命時、李師孟、池翼溟、李寅澤、盧以徵、禹彰績、成珀、李聖佑、李寅垕、李寅亮、李寅夏、朴致周、朴東樑、盧以龍、韓泰欽、陳亨德、崔益年、李成海、陳亨復、陳亨祿、崔益福、崔益祥、李光㒞、尹心泰、鄭斗山、盧彦秀、吳命復、李寅佑、洪泰長、閔鎭儀、閔亨錫、閔延年、鄭壽漢、李壽仁、成琠、金應祥、趙晉瑞、金潤光、盧以喆、盧以迪、李{{?|⿰忄寬}}、閔喜洙、李{{!|𢝋|⿰忄亮}}、李協、池翼摶、宋霖，進士臣崔益和，幼學臣尹九齡、韓泓、李萬彦、李光錫、閔德洙、李煒、朴大陽，生員臣李聃龍、宋秀華、李馣、宋之鐸，幼學臣柳翼運、宋奎煥、柳壽徵、朴尙煥、李翊烈、金汝精、洪以柁、黃世鉉、李敏丁、金聖玉、蘇大謙、李晩友、李昌胄、朴載佑、閔百佑、朴尙燁、朴顯胄、金震明、李鳳衍、朴尙燁、朴顯胄、金震明、李鳳衍、李朝海、徐定垕、韓重爕、李朝白、李齊沆、吳斗相、李德明、林道春、李德{{!|𪫮|⿰忄百}}、李益友、李齊白、柳漢徵、李儀、金泰運、朴元錫、李命尙、金櫶、宋裕孫、元命佑、宋道洙、宋克信、柳輝天、宋聚奎、李東曄、李羲衍、李廷英、柳德新、李道炯、宋之繡、李仁萬、金㶅、金相文、洪啓殷、李庭筠、尹亨運、金弘淵、李㝡、李啓白、洪趾殷、朴弼潤、洪濟殷、姜晩相、任元錫、李鴻漸、李德老、李德謙、朴乃煥、洪瑞海，生員臣黃道復、蘇大晉、崔可恒，幼學黃道齊、黃道升、蘇德謙、蘇德三、楊濬、金{{!|𤤧|⿰王由}}、柳敏善、權時雄、蘇德麟、宋復先、柳敏成、楊柱宇、柳最一、黃基夏、黃履章、蘇大觀、蘇大臨、蘇大頤、柳敏常、柳烱、李{{?|⿰木宏}}、李椗、李友益、蘇尙德、權必泰、權晉雄、蘇碩輔、蘇碩藎、柳烘、柳燁、柳{{!|𪹊|⿰火俞}}、黃履一、鄭鎭禧、柳焯、吳瑞麟、李壽德、崔寰、崔德鼎、蘇秉天、蘇興道、尹有莘、蘇學天、蘇煥文、崔宗岳、權潤泰、楊震文、楊挺一、權垕東、金時亨、李德龍、金光瑞、金應鏜、柳龜齡、柳聃齡、權德齡、李東煜、李東燁、李弘發、金華瑞、南雲擧、南天漢、南天衢、蘇大猷、蘇碩升、金尙麟、金應呂、朴禎億、金尙瑜、吳尙鼎、吳尙益、吳遂亨、宋道明、李以讓、宋之健、李德徵、兪德厚、李東元、金義昌、郭亨坤、李圭章、金光鼎、郭昌垕、南鶴年、鄭龍夏、梁濟重、鄭文濟、郭始坤、宋來曾、姜垕尙、宋晉哲、宋師哲、宋元哲、宋啓哲、宋允哲、李喜老、宋履哲、金德運、宋相說、宋載厚、李祥徵、宋元鐸、宋宣鐸、宋道淵、宋必勳、朴東柱、朴東協、朴東樑、宋夢弼、宋來碩、宋來遠、宋來銓、宋來琦、宋必燤、宋必煊、趙一運、趙一健、金壽崗、朴師顔、鄭周賢、朴弼寅、李倚璿、鄭晉賢、郭尙烈、郭慶得、宋師儒、宋廷虎、宋必大、宋載欽、金景運、宋道彬、金一運、朴麟祥、崔瀷、宋致彬、宋來大、朴再益、朴重集、柳之敏、閔師夏、宋來周、宋朝琦、奇挺鮮、朴重赫、李彦星、奇處勳、宋朝杰、柳文烈、朴再和、朴重麟、高纘重、宋熙台、宋載極、李淑芳、李恒成、鄭泰河、崔湙、宋熙一，生員臣宋載萬，幼學臣柳文燧、洪汝述、朴重協、高世重、朴重圭、李一成、李徵夏、高一元，生員臣崔洛，幼學臣李萬炅、朴光澤、朴再純、李宗烈、高一昊、申溥、朴世赫、朴世郁、高一健、奇聖勳、奇彦觀、奇東勳、奇宗胥、朴漢鎭、朴孝東、李圭五、金震鳴、李應井、李應龜、柳邁、柳遇、柳夏熽、高最星、金耉興、廉正瑞、李述祖、李道演、林泰來、廉泰光、林柱直、張龍翼、林泰岳、李奎徵、吳重潤、廉處沃、廉弘瑞、金致節、朴致鳳、廉處明、崔恒齊、廉益光、崔崇齊、金德洙、廉信瑞、裵逸、洪胤慶、張宇楨、金德一、崔{{?|⿰亻郁}}、洪墰、柳廷蓂、柳世維、吳時遵、柳頤壽、吳時哲、崔虎錫、崔{{?|⿰亻憲}}、金榮徵、金壽徵、崔岷齊、洪胤岳、崔震齊、洪胤紀、柳世綱、崔漢齊、柳師德、林泰一、廉處東、李重昌、廉致瑞、廉處益、朴致昇、廉處重、李㯳、金耉萬、鄭志聖、朴崇古、金慶裕、金慶茂、朴世鵬、鄭舜瑞、鄭來陽、朴準古、金慶恒、鄭德徽、鄭源大、林萬秀、朴世煜、柳漢瑞、鄭德垕、金壽泰、朴世虎、朴聖臣、金壽觀、朴履純、鄭濂瑞、朴周臣、朴升翼、朴世{{!|𤒩|⿰火翼}}、朴玄翼、朴禹臣、朴亮臣、金壽龍、金壽麟、鄭源奭、鄭雲龍、鄭壽民，生員臣朴世烱，幼學臣張漢杰、朴世炳、張翼漢、張翼三、金九采、金恒望、張鳳周、金載望、金寳采、李延年、鄭尙濂、鄭尙泝、鄭尙汶、金泰鳴、鄭尙渭、鄭濬瑞、李延泰、裵泰唐、金礎東、金龍甲、張載咸、張載泰、李濈、金挺澤、高定星、洪重彦、朴麒祥、洪重龜、崔宗岳、崔宗漢、崔宗悌、崔宗泰、高尙重、宋相璟、高應恒、李夏星。 ○三月十二日未時，上御熙政堂。晝講入侍時，同知事李箕鎭，特進官李普赫，參贊官李世璡，侍講官趙明履，侍讀官徐命臣，假注書閔鎭龍，記注官鄭東潤，記事官李益輔，宗臣夏豐君梴，武臣副護軍尹弘敎入侍。上以親製拜廟宇感皇恩二絶及序文，傳于李世璡曰，昨入宣武祠時，旣因左相所陳，許以模揭矣。使注書出置本院，令度支模開後，原本仍置本院，可也。李世璡曰，臣敬奉聖敎矣。注書閔鎭龍奉御製及序文出置于政院後，入來。趙明履進講，讀《春秋》自春王正月王使榮叔歸含且賵，至王使召伯來會葬及注。上，仍讀。趙明履所講旣畢，明履上文義曰，王使召伯來會葬，此大文文義，有可論者矣。以凡例推之，則召伯當書名示貶，而此只稱召伯，不書名者，非不貶也。蓋以天王之天字，旣去之，則微意可見，召伯之貶，包在其中，不待貶而意自顯，聖人之意，似如此矣。上曰，王不稱天，伯不稱名者，擧重以見輕也。何使召伯來會葬乎？徐命臣曰，隱公元年，書天王使宰咺來，歸仲子之賵，此又書王使榮叔，歸含且賵，一則書其名，一則不稱天王，蓋俱示貶意也。此例甚多，擧一可知其二也。上曰，旣貶王，故又貶伯矣。《胡傳》之說，蓋擧重而見輕也。王不稱天，則召伯自在其中矣。上又曰，稱之以小君者，何義耶？命臣曰，此非小君而稱之以小君者，注說示譏之云，是也。上曰，罪在王不在伯，故也。命臣曰，是時周室衰微，三綱紊亂。司馬氏《通鑑》，《朱子綱目》，皆始於威烈王，初命晉大夫三人爲侯者，意蓋有在，王綱之不擧，諸侯之僭位，以自此始之故，而臣則以爲平王之歸仲子賵，襄王之歸含與會葬，莫非自壞其綱。權柄下移之漸，不待威烈，而已兆於平、襄之時，《春秋》之始於平王，其意亦以此矣。上讀公孫敖如晉，至冬十月甲申許男業卒。上曰，自平王之後，周室衰微，而列國之互相僭稱，皆非矣。命臣曰，蓋自平王以後，周室東遷，列國互相爭雄，而平王之聘，亦非矣。上曰，斯言然矣。歸字何意耶？命臣曰，歸猶與之之意，與《論語》歸孔子蒸豚之意，同矣。明履曰，夏，公孫敖如晉，不入於周而如晉，是捨天王而謹事伯，不待貶而意自見也。命臣曰，夏，公孫敖如晉，是時天王在上，而魯無朝聘之事。晉國，不過伯主之國，而聘使相望，此可見王政之亡，而夫子書之，以竝譏周與魯也。命臣又曰，秦人入鄀之入字，與如入無人之境之入字，義同。鄀雖至小，平時如盡備禦之道，則隣國何敢直入乎？亦所以爲後世戒也。上曰，然矣。講畢。明履曰，楚人滅六，滅者亡其國也。自亡國而言之，則無可貶之罪，故只書滅字矣。又曰，昨日旣有下敎及御製，今日又下御製，群下莫不感歎矣。伏願推廣此心，於奬名節崇道學等事，各別留意焉。上曰，儒臣末句語，好矣。當留意焉。命臣起而進伏曰，小臣待罪堂後時，曾於大報壇親祀，昵侍進參。自上出朝宗門乘玉轎時，下敎曰，神皇英靈，洋洋如在，仍嗚咽不成聲。臣在近列，不勝感泣，出而語於人曰，君心如此，此眞所謂碩果不食之理也。吾東其庶幾乎？昨日又歷宣武祠，展拜起感，其念舊尊周之義，洋溢於御製中，今日臣子，孰不感歎乎？臣當以平日所懷，略陳焉。夫皇朝之於我國，非但有君臣天經之義而已。壬辰丁酉之亂，再擧大兵，掃除倭亂，朝鮮之一草一木，莫非神宗皇帝之攸賜。中間仍國小力弱，雖不免一時權道，而其感恩追舊，不忘思漢之情，當如朱子所謂忍痛含冤迫不得已八字，存諸胸中，皮幣之中，常寓薪膽之志，卑辭之內，愈勵枕戈之圖者，此天理之正也。以我國之兵力，不能有爲，孰不知之，而只存此心，念念不忘，則正如群陰剝盡之中，猶有一陽之氣，泯泯不絶，將有復生之幾，此所謂天理也。近年以來，去丙丁己遠，故懲痛之心漸忘，忨愒之習日成。甚至一種學士大夫之議論，以玉帛皮幣，歸之於以小事大，無復有迫不得已之意。視皇朝如異代，待滿人若上國，可勝痛哉。方今天下，化爲鱗介之域，而惟我一隅東方，獨保冠裳，《傳》所謂有王者起，必來取法者，正指我國也。今日人心如此，世道如此，幾何而不爲夷狄禽獸之歸耶？今我聖明，感皇朝之恩義，追先朝之志事，前後聖敎，炳若日星，此眞所謂天經地義之未泯者也，可以永有辭於天下後世。伏願聖明，益加聖念於淑人心扶世敎之事，使天理不至滅絶，是臣區區之望也。上曰，所達誠好，當爲各別留念。朱子八字之敎，豈不知之？而近來接待彼人之際，事有可笑者。昔戊申年，予以受馘事，在南門，望見楊經理廟宇，惕然興感。今至延恩門，又見題額，實多感懷，下詢于大臣者，蓋以此也。觀《南漢日記》，不覺流涕，而三田渡胡汗之碑語，彼人年號，近來士子輩，皆厭棄之，此所謂去表而存內也。此亦可笑矣。李箕鎭曰，聖敎如此，極爲至當。園陵展謁，武祠瞻望之時，臣忝在班行，目見玉體疲勞之中，今又設法講冊，是《春秋》則益仰尊周之大義矣。我國人心浮薄，言實各異，若誠實無僞，內行實效，則自然俗美矣。《語》曰，言忠信行篤敬，雖蠻貊可行，我國之待彼人，少祛侮慢底意思，若存誠實底道理，則彼人豈不感化乎？小臣之意如此矣。上曰，所達果是，在下之人，所當奉承處也。上曰，楊經理後，明人有來者乎？命臣曰，李如梅子孫來云矣。上曰，田萬秋，以兵部尙書之子孫，見枳於我國，而到今纔爲內禁將。此無他，以他國人視之故也。我國於西北人，尙通淸，況大國之人乎？明履曰，宣武祠，曾有畫像，而故判書金鎭圭，出監題，其時李夏坤爲壯元矣。上曰，壯元科作，予在潛邸時，亦謄出見之矣。楊經理、邢軍門，以文臣出來乎？命臣曰，軍門未能詳知，而至於經理，則以御史出來，其爲文臣，明矣。經理丁酉年，以僉都御史出來。掃平南賊之再擧者後，其時主事丁應泰，與經理有嫌，疏參經理，經理被執以去。我國，三遣使辨理，應泰移怒我國，又爲誣捏甚慘。宣廟，避殿不視事，別擇使臣，以兵判李恒福，陞拜右相，爲正使，參議李廷龜，擢拜二品，爲副使，入朝痛辨丁應泰得罪，而果蒙昭晳矣。其後經理，與淸人戰不利，得罪矣。上曰，宣武祠額再造藩邦四字，是誰人之筆耶？無乃朱之蕃之筆乎？經理筆蹟或文集，有遺在者否？命臣曰，聞《明史》一秩，今番使行便，出來云。若考於其中，則經理事蹟，可以詳知。文集有無，當求之彼中矣。上曰，儒臣曾有求書之請矣。今後使行時，各別購得以來事，分付，可也。命臣曰，然則自本館，分付乎，自政院，分付乎？上曰，勿出擧條。自政院，分付，可也。其時將卒子孫，或有東來者，及經理畫像，或有遺在處，儒臣博考以聞，可也。上曰，晝講昨已命下，而特進官，至於四十四人之多，無一人來待，莫重法講，尙此遲延，此何紀綱？前以儒臣之不備，數停法講，今又以特進官之不進，晝講，至暮乃設，無異夕講，事之寒心，莫此爲甚。特進官不進人員，衆所共知實病外，竝從重推考，可也。{{*|出擧條}}上曰，儒臣以特進官不進事，所達之辭，似涉張皇，推考，可也。{{*|出擧條}}同知事李箕鎭曰，以特進官不進事，儒臣旣陳箚請推，又方有所達，上敎未及發落，則其在特進官之道，固當縮伏竢罪之不暇，而李普赫，敢陳私家病故，有若分疏者然，非但事體不安，筵席之不嚴，甚矣。上曰，筵席可謂不嚴，知事所達，是矣。何其無結語耶？箕鎭曰，臣久未入侍講，筵體生疎而然矣。特進官李普赫推考，何如？上曰，依爲之。同知事李箕鎭曰，臣以宗親事，仰達矣。戊申年人燁伏法之後，其近族，倖免緣坐，聖恩莫大矣。人煥，人燁之從弟，而洛信守，則人煥之侄也。以禍家餘生，杜門自守，可也，而家在西氷庫，多聚無賴之輩，私屠及樗蒲等事，賭錢取息，無所不至。且他人逃奴婢，潛受成文，勒捧價錢，少不滿其意，則奴婢近族，着枷侵虐，以至逃遁之境，人言罔極。至於推辨刑曹，故臣觀其供辭，其濫虐無狀，極矣。如此敗宗非法侵民之罪，不可不重勘矣。上曰，無勢者宗班，其在敦敍九族之道，似難重勘，有同化外之人，治之奈何？箕鎭曰，如此之人，若不嚴治，則小民不堪命，而其作倘gg黨g無賴之罪，所當重治矣。宗臣夏豐君梴曰，近來宗班，疲弊莫甚。向來徐宗玉無倫之語，實爲宗班之羞恥矣。今此刑判所達洛信守事，未知本事之如何，而其實則極冤矣。參贊官李世璡曰，知事李箕鎭，方奏事，而宗臣夏豐君梴，不待下詢，交口强辨，其在事體，極涉猥越，推考，何如？上曰，依爲之。上曰，進講冊，自至所餘者，幾許？使注書問于儒臣。注書閔鎭龍回奏曰，餘存者三云矣。上曰，知道。諸臣以次退出。 ==3月13日== 行都承旨鄭彦燮{{*|病}}。左承旨李世璡{{*|坐}}。右承旨權爀{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書朴奎壽{{*|仕}}閔鎭龍{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直。永柔縣令金聖廈，所斤僉使李藖，宣沙浦僉使趙尙紳，祥原郡守崔鎭海。 ○閔珽啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，行大司憲李德壽，執義宋敎明，掌令李錫福在外，李彙恒，持平閔百行未肅拜，申思建呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李世璡啓曰，右承旨權爀，右副承旨申晩，同副承旨金廷潤今日俱不仕進。竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于閔珽曰，今下弓矢，宣沙浦僉使趙尙紳處給送。 ○備忘記，傳于閔珽曰，居首李益輔，貂皮笠耳掩一部，之次趙明履，豹皮一令，鄭東潤虎皮一令，申晩紙三卷，筆三枝，墨二笏，鄭彦燮、徐命臣、閔鎭龍各紙二卷，筆二枝，墨一笏，賜給。 ○李世璡啓曰，領議政李光佐偕來，更當進去，而私廟擧動，只隔數日，何以爲之乎？敢稟。傳曰，姑留。 ○傳于閔珽曰，風日如此，法講停。 ○又傳于閔珽曰，再明日擧動，侍衛及差備，以十一日擧動，侍衛差備，仍。 ○又以兵曹言啓曰，再明日私廟擧動時，本曹郞廳侍衛及各差備，不可不備員，而佐郞朱杞，方在勘處中，佐郞權萬在外，上來遲速，姑未可知。當此動駕迫近之日，合有變通之道。佐郞權萬，今姑改差，其代，令該曹以在京無故人口傳差出，以爲備員之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李仁好爲兵曹佐郞。 ○閔珽，以備邊司言啓曰，禁直事體，孰非緊重，而至於宿衛之地，尤爲自別，不得一時暫曠。故自前兵曹摠府之入直堂郞，雖或有移遞之事，亦必面看交替後，方得出去者，法例卽然。昨日兵曹參判洪好人，謂有病故，不待僚堂之替直，徑先出去，已極駭然。參知權瑩，旣赴候班，則可知其無故，而不許相替，致令莫重宿衛之地，半日曠直，亦甚未便，此實前所未有之事，不可不重責。兵曹參判洪好人罷職，參知權瑩，從重推考，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，再明日私廟擧動時，本曹堂上侍衛，不可不備員。參判有闕之代，令該曹以在京無故人口傳差出，待明朝牌招，以爲備員之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李聖龍爲兵曹參判。 ○閔珽，以吏曹言啓曰，新除授淸風府使趙鼎彬呈狀內，矣身落馬致傷，左脚違骨，全不運用，多施鍼砭，少未見效，見方委頓床席。以此病狀，數朔之內，萬無赴任之期，斯速入啓處置云。身病果如是危重，則不可强令赴任，淸風府使趙鼎彬，罷黜，何如？傳曰，允。 ○李世璡，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎判府事徐命均去二月今三月兩朔祿俸，更爲輸送于楊州牛耳村所住處，則以爲，身在鄕村，冒食常廩，旣非公體所宜，況此蹙伏竢譴之蹤，尤不敢祗受，屢犯違迕，益添罪戾，只待威罰之加。祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自戊午五月至今年三月合二十三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，病勢一向極重，昏迷錯謬，不知所達，不勝惶恐。祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○假注書金聖佑，書啓。臣敬奉聖批，傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲，臣垂死之中，僅陳數行之疏，末由罄臣至衷，只竢蔑分之大戾矣。意慮之外，降此出常之恩批，怳如躬承敎詔，不自知感淚之滿面，病心益不能自定。臣縷息未絶，憂愛眷戀之忱，豈須臾間歇，而臣所値至不幸，雖不病，固無齒列恒人之道。況今積病濱死，乃至此，至今不死，實亦天造所及，而昏迷奄綴，不自管攝之狀，史臣之所目見也。念臣此生，何由更近天日之光？今伏承豈不欲見之敎，不覺寸心銷盡也。神精惝怳，不得畢陳，伏地掩抑，悲不成辭云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○北兵使狀啓，以胡人落後，不善檢飭，惶恐待罪事。傳于閔珽曰，勿待罪事，回諭。 ○江華留守吳瑗疏曰，伏以臣，遭値聖世，受恩如天，頑愚無狀，曾未有絲毫之報，宜不敢復以微懇，仰干宸廳，而情私悲切，終未自抑，不得不涕泣陳乞，以冀仁天之俯矜，瀆冒之罪，實合萬死。臣釁戾深積，生命零丁，先臣旣早歲見背，本生父正郞臣晉周，又不幸短世，而鮮民之生，頑然苟存，托庇先蔭，蒙荷國恩，年纔踰强，叨列貳卿，在臣一身，誠是至榮，而九地深幽，誰與爲悅？竊伏惟國家深仁體下，廣宣德意，臣僚職二品者，法得推恩贈封，而臣之先父，位躋極品，榮贈之典，旣無可施矣。在前廷臣，情事如臣比者，輒乞以應得追榮父母者，移贈於所生之親，皆蒙恩許，德甚盛也。雖以臣家舊事言之，臣祖父忠貞公臣斗寅，以故主簿臣翔之子，爲伯父監司贈左贊成臣䎘之後，臣祖父官至正卿，而臣曾祖臣䎘，先以他事受贈，故臣祖父，擬一陳情，冀得以所當追贈者，回贈於本生父，未克遂志而沒。先臣封章陳懇，援唐、宋故典及近世驪陽府院君閔維重家事，乞成其先志。肅宗大王賜批曰，省疏具悉卿懇。疏辭可不依施焉？於是臣祖父斗寅之本生父翔，得贈吏曹判書。臣在幼時，先臣，常莊誦聖批，感泣隆恩，而其後，故相臣申琓，故判書臣權悄，皆用此例，得移贈其所生親。臣之不肖，誠孝淺薄，固不足以上格旻天，而惟我殿下，仁恩覃洽，無物不霑。若蒙哀矜賤臣，而察其悲懇，追先朝已施之恩，據公家曾行之例，特命以臣所應追榮之典，回授於臣本生父母，俾微臣父子，世世獲被湛恩列渥，則臣雖駑下，無以仰酬洪造，而異日歸見先臣，庶幾共圖結草之報，情戚辭溢，不知所裁。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所陳者，令該曹考例，稟處。 ○兵曹參知權瑩疏曰，伏以臣於備局重推之請，竊不勝惶懍之至，略陳伊日事實，恭竢勘處焉。念臣通籍以來，惟有積罪，曾無一效，居常兢惕，若隕淵谷，而曲荷天地父母涵容之大造，猥蒙恩資，旋承諫省除命。區區自效之圖，惟在於筋力奔走，故大腫未復，行動蹣跚，而幸行迫近之日，身叨宿衛重地，不敢言病偃蹇，黽勉祗肅，仍就禁直，曉陪鑾駕，終日霑濕，本病之外，頑痰乘之，肩背牽掣，屈伸皆痛。而病未至死，亦不敢獨阻於翌朝起居之班，强加趨參於候班，則入直僚堂，謂有家間病故，將欲出去，而初不往復於臣，直爲，分付錄事。方有當入做直之人，使之替直，可也云云。臣聞來不勝駭訝，答以吾無不入直之意，而今番則決不可以僚堂命令，俛首就直，候班臨罷時，僚堂有所云云，而臣對之如前，仍爲罷歸，其間酬酢，不過如斯，何嘗與僚堂面看替代。而昨伏見僚堂辭本，一則曰旣已酬酢，徑出之失，似不在臣，一則曰僚堂當入做直，不可壞損古風，惟意凌轢，直欲驅使，而較挈長短，亦涉疲惱，只以短章，略暴委折。而喉司終始退却，未得上徹，徑出事重，不得不强顔仍直。處義之苟艱，臣自知愧，人謂斯何？臣賦性愚迷，初不能善爲方便於僚寀間，至煩政院之請牌，終速大僚之督過，究厥所由，莫非臣罪，而畢竟勘律，輕重懸異，在臣廉隅，有不宜同罪異罰。玆敢露章自劾，伏乞聖明，亟降威命，先遞臣職，仍命有司，勘臣罪郵，以勵臣工，不勝幸甚。臣無任戰恐竢罪之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ==3月14日== 行都承旨鄭彦燮{{*|病}}。左承旨李世璡{{*|病}}。右承旨權爀{{*|坐直}}。左副承旨閔珽{{*|病}}。右副承旨申晩{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書朴奎壽{{*|病}}閔鎭龍{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直。淸安縣監李匡度，信川郡守金相圭。 ○申晩啓曰，行大司憲李德壽，執義宋敎明，掌令李錫福在外，李彙恒，持平申思建、閔百行牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○權爀啓曰，明日私廟擧動相値，視事頉稟。傳曰，知道。 ○申晩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管尹得和，以戶曹參判，本曹坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○權爀啓曰，明日私廟擧動時，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右副承旨進去。 ○申晩啓曰，憲府監察茶時，諫院闕啓，已至多日，事甚未安。兩司除在外呈辭受由外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，以掌令李彙恒，持平申思建、閔百行，獻納朴弼載等牌不進罷職傳旨。傳曰，推考傳旨捧入。 ○金廷潤啓曰，明日動駕時，漢城府堂上，當爲導駕，而判尹李縡在外，右尹李膺呈辭入啓，左尹鄭來周，謂有身病，連呈辭疏，不爲行公。左尹鄭來周，卽爲牌招，以爲導駕之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，左尹鄭來周牌招不進推考傳旨，今方捧入，而導駕事體至重，更卽牌招，以爲導駕之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判尹李縡在外，左尹鄭來周再招不進，右尹未差。明日動駕時，無導駕之員，左尹，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體。右尹有闕之代，令該曹卽爲口傳差出，仍卽牌招，以爲導駕之地，何如？傳曰，允。 ○申晩，以兵曹言啓曰，明日私廟擧動時，本曹堂上侍衛，不可不備員，而參知臣權瑩，呈辭受由，侍衛將無以備員。令政院稟旨變通，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因兵曹草記明日私廟擧動時，本曹堂上，不可不備員，而參知權瑩呈辭受由，侍衛無以備員，令本院稟旨變通事，允下矣。參知權瑩，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，改差。 ○又啓曰，兵曹參知權瑩，改差事，命下矣。令該曹口傳差出，仍卽牌招，以爲進參侍衛之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李命熙爲右尹，金若魯爲參知。 ○備忘記，傳于金廷潤曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○傳于權爀曰，今番歷入宣武祠，仍命致祭，實有意焉。凡事務爲精潔事，傳于宣武祠祭所。 ○傳于金廷潤曰，挾輦軍兵，各隨其哨官，則無可論，而若抄出於各哨，則今番隨駕挾輦軍兵，旣多勞苦，此則勿抄事，分付。 ○權爀啓曰，明日擧動時，侍臣不可不備員，而兩司無進參之員。除在外呈辭受由外，呈告未肅拜人員，竝明日待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○衛將入參事，微稟。傳于金廷潤曰，城內擧動時，衛將進參事，知之，而此擧動則曾減不參而稟啓，相考前例更稟。 ○又啓曰，明日擧動時，不可無本兵之長，而兵曹判書金聖應，不爲進參云。莫重侍衛之不備，事體極爲未安。待開門牌招，何如？傳曰，允。 ○權爀，以內醫院都提調、副提調意啓曰，明日私廟擧動時，藥院不可不備員，而提調李秉常，移職有日，尙不出肅。明朝待開門牌招，以爲同參陪從之地，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以備邊司言啓曰，江原監司金希魯，除拜已過三旬，上來亦旣多日，而辭疏承批之後，尙不出肅，殊涉未安。夫馬留滯，又甚可慮。推考催促，使卽辭朝，何如？傳曰，允。 ○權爀，以禮曹言啓曰，因本曹草記，刑曹覆啓內，獻陵令韓濟，參奉安憲曾，俱是朝官，移義禁府處置事，啓下矣。陵寢重地，不可暫時空虛，守直假官一員，急速出送，以爲入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以吏曹言啓曰，新除授柒谷府使韓德基戶奴呈狀內，矣上典前任富寧府使時，有越祿二等，揆以法例，不可冒赴，入啓變通云。旣有越等，則其在法例，不可仍在。柒谷府使韓德基，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又以吏曹言啓曰，刑曹佐郞蔡之洪呈狀內，身病甚重，不得察任云。改差，何如？傳曰，允。 ○又以吏曹言啓曰，敦寧府判官趙載億，除授後過限未肅拜。卽接禮曹移文，則佐郞鄭夏彦，身病甚重，不得察任云。竝改差，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以摠戎廳言啓曰，本廳素乏物力，且無錢布，故京標下軍兵賞中旬，不得各設，每當鄕軍上番時，兼爲設行，而連値凶歉，壯抄牙兵，累年停番，故七色標下軍之試藝，因此久廢，其爲慰悅之道，不可不慮。標下軍賞中旬，今月十九日設行，以爲激勸之地，何如？傳曰，允。 ○濟州牧使狀啓，今二月令所捧靑橘，體品甚劣，惶恐待罪事。傳于權爀曰，勿待罪事，回諭。 ==3月15日== 行都承旨鄭彦燮{{*|坐}}。左承旨李世璡{{*|坐}}。右承旨權爀{{*|坐}}。左副承旨閔珽{{*|坐}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書朴奎壽{{*|仕}}閔鎭龍{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自二更至五更，月暈。 ○大駕幸私廟，入幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大殿，王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○申晩啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣，馳往于大王大妃殿問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○大殿展拜後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大駕還宮時，入孝章廟後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○權爀啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○閔珽啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而私墓擧動相値，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○鄭彦燮啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而私墓擧動相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。閔珽啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○又啓曰，訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、御營廳敎鍊官、禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，宣傳官來言，蛟龍旗、雨具，取稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，內乘來言，輦輿、雨具，取稟。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，副應敎趙明履牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，新除授玉堂牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。傳于權爀曰，左相處，遣御醫卽爲看病。 ○李世璡啓曰，新除授戶曹判書李秉常，尙不出肅。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○閔珽啓曰，兵曹判書牌招不進推考傳旨，今方捧入矣。當此動駕之時，不可無本兵之長，而如是違牌，事體極爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○申晩啓曰，以侍臣備員，兩司纔已出牌矣。掌令李錫福，自鄕上來云，一體牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以弘文館言啓曰，明日晝講爲之事，命下，而副應敎趙明履，今日以侍臣到闕外，猝得身病，陳疏退去，上番將未免闕直。明日講筵，亦不得備員，卽爲牌招，今日政，新除授人員，待下批亦卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于鄭彦燮曰，百官雨具。 ○閔珽啓曰，明日庭試武科初試一二所監試官，不可不備員，而司諫院大司諫洪龍祚呈辭入啓，司諫尹心衡，正言元景淳在外，獻納朴弼載牌不進罷職傳旨，纔已捧入，正言一員未差，他無進參之員。呈辭入啓及在外人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝改差。 ○傳于金廷潤曰，日勢已暮，卽爲開政，試官牌去來，各別催促。 ○有政。吏批，判書閔應洙在外，參判徐宗伋進，參議未差，右副承旨申晩進。 ○兵批，判書金聖應病，參判李聖龍進，參議梁廷虎病，參知金若魯病，右副承旨申晩進。 ○以洪聖輔爲大司諫，李光運爲司諫，安慶運爲正言，李壽海爲正言，李德重爲校理，李縡爲工曹判書，任述爲開城經歷，沈得賢爲淸風府使，鄭世章爲柒谷府使，李光湜爲獻納，安栻爲持平，李蓍徹爲刑曹正郞，權祐爲禮曹佐郞，申一淸爲司藝。 ○兵批啓曰，新除授吾老梁萬戶金大器呈狀內，濫蒙天恩，得除本職，所當竭蹶趨赴之不暇，而老父今年七十六歲，例不當遠離赴任，照法處置云。邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式。依例改差，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，世子翊衛司副率洪采輔，以情勢難安，呈狀乞遞。陪衛輪番之地，不宜久曠。今姑改差，何如？傳曰，允。 ○以李膺、權瑩、李寯、韓德基、尹心衡爲副護軍，洪龍祚爲副司直，洪象漢、元景淳爲副司果。 ○權爀，以禮曹言啓曰，濟州牧使封進今三月令宗廟薦新靑橘來到，而奉常寺提調，俱有故，臣潝進詣看品，則薦新靑橘二百三十四箇內，腐傷者頗多，竝與加封，而擇其可合薦進者，僅滿一百六十五箇矣。在前如此之時，或有減數薦進之規，今亦不得已依前例推移，來十五日望祭兼薦，而莫重薦新，如是苟艱，事體至爲未安。當該封進官濟州牧使趙東漸，推考警責，何如？傳曰，允。 ○李世璡，以戶曹言啓曰，今此庭試武科初試時，二所主掌官濟用監主簿鄭運綱病代，造紙署別提李台齡，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○申晩，以義禁府言啓曰，以平安、全羅兩道監司狀啓及北兵使狀啓刑曹粘目，柔院僉使孫命煥，幕嶺萬戶尙大昌，全羅兵虞候李光佑，鍾城前府使朴弼琦等，移本府處置事，允下矣。孫命煥、尙大昌、李光佑、朴弼琦，時在各其任所，發遣府書吏羅將，依例交代後，竝拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，禮曹啓辭，據刑曹啓目內，獻陵前令李壽德，令韓濟，參奉安憲曾及兵曹啓辭刑曹啓目內，前熊川縣監申琔等，移本府處置事，允下矣。李壽德、韓濟、安憲曾，今方待命於本府，卽爲拿囚，而申琔，時在公洪道瑞山地本家云。依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，副應敎趙明履，今日擧動，以侍臣陪從矣。到闕後，身病猝重，陳疏退去，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與在直徑出，有異。推考警責，何如？傳曰，允。 ○黃海監司狀啓，進上生石首魚，限內不得封進，惶恐待罪事。傳于權爀曰，勿待罪事，回諭。 ○掌令李彙恒啓曰，臣之情勢，夫豈有一分冒進之望，而陳疏未蒙恩遞，違召又靳例罷。法駕將動，天牌復降，禮重陪扈，義難屢逋，不得不一肅恩命，粗伸分義之地矣。隨牌詣闕之路，適逢大臣於街橋回曲之處，遂得循例進揖而過。下吏不善周旋，至有捉囚之擧，何可諉以事勢之蒼黃而晏然爲抗顔之計哉？肅謝之後，宜卽引避，而嚴鼓已迫，未及自列。鑾回班撤，今始來避，所失尤大，豈可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○金廷潤啓曰，掌令李彙恒，再啓煩瀆，退待物諭矣。傳曰，知道。 ○庚申三月十五日辰時，私廟擧動入侍時，行都承旨鄭彦燮，左承旨李世璡，右承旨權爀，左副閔珽，右副申晩，同副金廷潤，假注書朴奎壽閔鎭龍，記注官鄭東潤，記事官李益輔，陪從。上御玉轎，出仁和門，至仁政門外，乘輦。大駕詣私廟後，下敎曰，諸司預備。上曰，十一日拜陵，今日展拜，心甚愴感。當歷入孝章宮。後廂軍兵，依草記結陣於景福宮前路，只以駕前駕後侍衛。到于石橋，樂止。還宮時，則孝章宮門外，依前樂作事，分付。上曰，雖城內擧動，本兵之長，不可不進參，勿拘三牌，兵曹判書金聖應，更卽牌招事，下敎。上還宮時，臺官有闕之代，政官牌招，待還宮開政差出，仍卽牌招事下敎。大駕自孝章宮還宮時，雨雹猝下，輦輿着雨備，百官軍兵，皆令雨具事，分付。大駕入仁和門後，諸臣問安罷，□退出。 ==3月16日== 行都承旨鄭彦燮{{*|病}}。左承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。右承旨權爀{{*|呈辭}}。左副承旨閔珽{{*|病}}。右副承旨申晩{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書朴奎壽{{*|仕}}閔鎭龍{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○申晩啓曰，監、兵使遞來後，親納密符，例也，而前平安監司閔應洙，謂有身病，使其偏裨替納，事體未安，推考警責，何如？傳曰，允。 ○傳于承傳色曰，《御牒》、《璿源譜略》草本，御覽後還出，昨以承傳色傳曰，累件印入似難，大殿緞衣二件，紙衣三件，世子宮緞衣一件，紙衣二件印入。 ○李世璡啓曰，戶曹判書李秉常，除拜累日，尙不出肅，度支重務，不可久曠。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以侍講院言啓曰，本院新除授司書李成中，辭疏承批之後，尙不出肅，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于金廷潤曰，晝講停，召對爲之。 ○又以春秋館郞廳，以監事意啓曰，卽見江原監司沈聖希狀啓，則江陵府使李巨源牒呈內，五臺山實錄閣上層上間後面蓋板五立，上層下間蓋板三立，椽檻二把，下間上層蓋板五立，椽木一箇，下邊椽檻三把等破落，勢將趁今修改矣。史閣板椽破落處甚多，不可不卽時修改，郞廳卽爲下送奉審後，擇日修改，而兼行曝曬，何如？傳曰，允。 ○申晩，以禁府言啓曰，刑曹啓目內幼學申處權擊錚原情據，宣傳官金漵、趙東鼎等，移本府處置事，允下矣。金漵今方待命於本府，卽爲拿囚，而趙東鼎以西原營將，時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以漢城府言啓曰，因故府尹崔宗周妻貞夫人柳氏當直上言，所爭墳山，發遣郞廳，摘奸後處之事，覆啓，允下矣。郞廳一員，今方發送，郞廳及書吏所騎馬，令該曹依例題給，何如？傳曰，允。 ○持平安栻啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還寢夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請還寢韓東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。請還收減等徒年定配罪人睦天顯、睦聖觀放釋之命。請還寢太學、掌議、班首停擧之命。新除授司諫院司諫李光運，時在京畿廣州地，獻納李光湜，時在京畿仁川地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。請掌令李彙恒遞差。答曰，不允。下諭及處置事，依啓。 ○豐原君趙顯命疏曰，伏以臣素患痰癖，係是三十年痼疾，盛壯時乍發旋止，得以支吾，今則年益衰而勢益熾。自昨秋以後，蓋少寧日，而入春來，漸復猖獗，遂至於委頓之境矣。服藥至於無算，灸焫遍於腹背，而終無分效，兩次留陣，經冒風寒，添感又忒。一夜之間，痛勢倍百，涔涔叫死，去鬼不遠，此蓋臣過福招災，死期已迫而然也。玆敢倩構短疏，哀籲於天地父母之前。伏乞特賜臣長暇，使之專意調治，俾尋一分生路焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。仍傳曰，遣內醫看病。 ○戶曹判書李秉常疏曰，伏以臣卽一田野廢蹤，床簀危喘，夫豈有自同無故，因仍從宦之理，而議藥姑停，親鞫已罷，猶且黽勉遲回，不卽告休者，祗爲陪隨聖駕，以效保護之責，瞻謁園陵，少寓於戲之思。而見今誠禮旣已展伸，疾病漸復淹篤，擬將冒陳微懇，丐延殘息。乃於千萬意外，反承地部移除之命，臣誠驚愕失圖，不知此身之何所容措也。夫先儒所謂錢穀甲兵，無非儒者事者，蓋以儒者無所不通故也。如孔子之委吏會計，朱子之南康施設，是已。此則非下此一等者所可擬議，其餘才各有長，人無求備，有國之隨器量用，譬如匠之用木大小長短，各有所須，而我朝規模異是。始初一經淸顯，無論職任如何，便卽無所拘礙，官方因此而乖舛，職事由是而廢墜，識者寒心，固已久矣。如臣空疎譾劣，百無一當，而至如吏術，尤所茫昧。特以策名登朝，適在先朝盛際，過蒙恩遇，遍歷華要，節次推遷，以至于此，廟堂不過因其踐履，循例擧擬於多望之中，非以臣爲眞可堪也。況我聖上則哲之明，豈不知萬萬不襯近，而亦以臣許久退處，新膺任使，特爲假借抆拭，欲一試之耳。度支何等重任，而上下之不審愼如此，臣竊慨然。然此係朝家事體，非臣所可言，念臣初旣進身科目，染迹名場，豈敢曰本無宦情，而其私自揣量，逡巡難進之意，未嘗不帶在於彊壯方仕之時。向來屛退，雖緣蹤地之危慼，而十年優閑，何幸分願之粗安。矧今景迫桑楡，死亡無日，乃反夤緣一來，盤礴不去，朝勝gg陞g峻秩，暮據腴地。疲精簿書之裏，役身鍾漏之間，畢竟不免爲貪冒榮利，喪失素守之一賤夫，豈不貽人嗤笑，而自愧於心乎？然此亦只就臣私分言之，若其所不免，而至難强者，惟疾病甚焉。外面欹斜之形，已得少減，目下奔走，亦不至遽卽隕絶，人或泛然看過，不省其爲重，尤何望見燭於蓋高之下哉？喎旣得之衰境，根柢深痼，醫言趁此春和，多施鍼焫，或可萬一得力，而一入劇地，何能爲此？此或少遲，必致復劇，復劇必卽死，此在仁天，所宜慈庇，眩症比此尤重。近因擾惱奔忙，又復頻發，長時如在舟車之上，烟霧之中，間或加劇，便作僵尸，人之所以運用作爲，專資一箇精神，而此已昏瞀迷錯，其何以酬應事務，省察文簿，出入調度，可保其能無漏失耶？一自新命之下，無論知與不知，輒曰此豈度支之才，莫不竊議而心笑之。知臣之病者，亦曰出當此地，必促其死，擧皆矜愍而挽止之。臣以爲公議固可畏，而恐或視爲假托，不必强引於白簡顯發之前。死生固可慮，而旣是身非己有，惟當乃已於筋力都盡之後，反復思量，寧欲乍出膺命，以俟公私究竟。而卽今病勢，決無暫時起動之望，身帶藥院之任，而至闕昨日陪護，兩日之內，三違嚴召，兢惶悶慼，益復無地，玆敢强拾殘氣，瀝盡肝血。伏乞聖明，俯垂矜諒，將臣新授職名，先行鐫免，仍許竝解諸務，得以任便調治，以卒天地生成之澤，不勝幸甚。臣無任惶怖戰恐之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。度支之命，其何過辭？卿其勿辭，從速行公。 ○庚申三月十六日未時，上御熙政堂。召對，參贊官申晩，侍讀官徐命臣，假注書朴奎壽，記注官鄭東潤，記事官李益輔入侍。命臣讀自《易》曰備物致用立成器，止王昭禹曰形而上者謂之道。晩讀自臣按《易》曰備物致用立成器，止臣按曲禮所記。奎壽讀自月令孟春之月，止漢表少府有考工室。東潤讀自臣瓚曰冬官爲考工室主作器械，止臣按《書》云不作無益害有益。益輔讀自南宋明帝時，止臣按太宗於油衣帟幕之損者尙不忍遺棄。講訖後，命臣曰，此不過歷代器用，別無文義陳達矣。所謂淫巧之物，非全謂器用之淫過奇巧也。以服食言之，則恒用常度之外，皆可爲淫巧也。伏惟東宮邸下，德性未定，知識漸進，禁奢崇儉，此其時也。竊瞯閭閻間，爲其父母者，溺愛而不知戒，衣服制度，必窮奢極巧，以誇耀於人者，雖得輿儓婦孺之歆羨，而還爲識者之鄙唾矣。凡物不見則無心，伏願殿下，極盡愛養之道，所謂服食器用之物，日用之外，別加禁防。夫如是則本源澄徹gg澄澈g，志氣凝定，實爲宗社無疆之福矣。上曰，所達是矣。命臣曰，頃者命罷尙方織組，群下孰不欽仰哉？《詩》曰，京師翼翼，四方是則，人君苟躬率以導之，則下之觀瞻感化，自不能已矣。上曰，創業之君，以艱難而興成，守成之君，以安逸而廢亡。以宋之徽、欽觀之，若少有太祖、太宗之艱難志事，則豈至於跪膝虜庭哉？故守成之君，必有創業艱難之志，然後可免爲徽、欽矣。命臣曰，聖敎極爲至當。在昔商王，使太子處於民間，蓋欲其備嘗艱難，習知疾苦也。蓋守成之君，生長於紛華波蕩之中，非如創業之君，困窮拂鬱，故心易放欲易縱，馴至於危亡矣。殿下自潛邸而陞寶位，所知所見，與創業之君，奚異哉？尤戰兢自持，不忘艱難之念，始終如一，則萬世無疆之休，亶在此矣。臣於在外時，每聞宮僚之言，東宮講學，儼若成人云，欣抃之悃，可勝言哉？先正臣趙光祖於中廟朝進言，請於經筵時，出置世子於座側，使之與聞講說，習熟見聞，親近朝臣，與智俱長。中廟嘉之，此事甚好，正可爲法於今日矣。上曰，待日和當爲之矣。晩曰，宣武祠感皇恩御製二絶，皆不可不揭板矣。上曰，依爲之。晩曰，承旨皆有故，小臣獨與金廷潤伴直，前頭鞫廳之時，廳中似苟簡，偕來出去外，合有變通之道，故敢達。上曰，當下敎矣。 ==3月17日== 行都承旨鄭彦燮{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|坐}}。左副承旨申晩{{*|坐}}。右副承旨韓德厚{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書朴奎壽{{*|仕直}}。廳假注書閔鎭龍{{*|仕}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直。安邊府使李壽沆，昆陽郡守林德烇，牛峴僉使鄭義山。 ○備忘記，傳于韓德厚曰，今下弓矢，牛峴僉使鄭義山處給送。 ○申晩啓曰，左承旨李世璡，以領議政李光佐偕來出去，右承旨權爀，受由下鄕，左副承旨閔珽，身病甚重，陳疏入啓。出納重地，事多苟艱，偕來出去外，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外承旨改差，前望單子入之。以韓師得爲左承旨，以韓德厚爲右副承旨。 ○金廷潤啓曰，今日新除授承旨，待落點卽爲牌招，何如？傳曰，允。傳于韓德厚曰，向者鞫坐，令本府爲之者，前頭有意而然，今則事已過矣。當爲殿坐。齊會後，時刻，待下敎入之。 ○韓德厚啓曰，今日親鞫爲之事，命下矣。承旨不可不備員，右承旨李世璡，以領議政李光佐偕來，方在江郊，姑令入參，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，今日親鞫爲之事，命下矣。承旨不可不備員，而都承旨鄭彦燮，今日不爲仕進，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌。何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○以副應敎趙明履，校理李德重，正言李壽海，司書李成中，牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，竝推考傳旨捧入。 ○韓德厚啓曰，今日親鞫事，命下矣。兩司當爲進參，除在外、試所進去外，持平安栻，正言李壽海，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，今日親鞫事，命下矣。判義禁李秉常，本職未肅拜，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○韓德厚啓曰，判義禁李秉常，牌招不進推考傳旨，今方捧入矣。親鞫事體至重，而如是違牌，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日親鞫時，禁府堂上，不可不備員入侍，而知義禁尹陽來，以武所試官，方在試所。何以爲之？敢稟。傳曰，改差，其代卽爲口傳差出。 ○吏曹口傳政事，以李益炡爲知義禁。 ○傳于金廷潤曰，罪人竝上闕。 ○傳于韓德厚曰，小次禁軍廳狹窄，以藝文館爲之。 ○申晩，以問事郞廳，以鞫廳大臣意啓曰，問事郞廳李壽海，移拜臺職，尹敬周親病甚重，曺允濟家有拘忌之疾，竝姑改差，其代校理徐命臣，副司果洪象漢，前正言李昌誼差下，而李昌誼時無職名，令該曹口傳付軍職。趙明履、李德重，頃以館職坐罷，今已敍用，仍爲還差下，使之察任，何如？傳曰，允。 ○韓德厚，以義禁府言啓曰，今此親鞫時，本府都事不可不備員，而都事二員，以庭試武科初試一二所禁亂官進去矣。假都事二員，卽令該曹差出，以爲推移之地，何如？傳曰，允。 ○傳于韓德厚曰，親鞫停，本府爲之。 ○以武臣堂上朔試射試官望單子，傳于韓德厚曰，殿坐相値，置之。 ○傳于李世璡曰，明日只晝講。 ○鄭彦燮，以侍講院言啓曰，本院新除授司書李成中，旣有只推之命，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書閔應洙牌不進，參判徐宗伋進，參議未差，左承旨韓師得進。兵批，判書金聖應病，參判李聖龍服制，參議梁廷虎入直進，參知金若魯病，同副承旨金廷潤進。吏批啓曰，判書閔應洙牌不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以韓鳳朝爲掌令，趙顯命爲判義禁，閔應洙爲知經筵，權{{!|𥛚|⿰礻啇}}爲同經筵，李春躋爲刑曹參判，趙觀彬爲判尹，李彙晉爲刑曹參議，金泰衍爲判決事，李耉齡爲兵曹正郞，尹潝爲戶曹正郞，李範之爲戶曹正郞，金尙魯爲副校理，李昌碩爲判校，徐仁修爲敦寧判官，金漢禎爲典簿，李山老爲刑曹佐郞，愼爾復爲禮曹佐郞，洪以楫爲典籍，黃瑞河、閔珽、李彙恒爲副護軍，李益炡、權爀爲副司直。 ○韓德厚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親鞫相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤，以弘文館言啓曰，本館下番，無推移之員，不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，卽接慶德宮假衛將牒報，則本宮內承文院墻外小松一株，因風折落云。令該所斫去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于金廷潤曰，宋判府事爲扈衛大將。 ○領議政李光佐疏曰，伏以伏惟私廟展拜之禮，又在園陵新幸之餘，勞動觸冒，恐有感傷，下誠憂慮，何可盡達？臣於昨者，伏承出常之恩批，病心惶惕，感隕涕泣，實不自持。惟臣血忱，略在於書啓，而神識益迷，精魂愈錯，心中之意，十不寫一。顧自村舍罷還以後，奄綴一倍，若不能須臾，動蹕之日，益無由瞻望羽旄，少抒忱悃，昏委枕席，只竢譴何。伏乞聖慈天地父母，亟命鐫臣職名，治臣前後罪負，以勵餘人，不勝幸甚。臣無任懍惕祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。頃者之批旣諭，卿何不諒？往者之事，不足介意，目今國事，豈可不顧？諭已渴矣。卿須體君臣之大義，顧小子之慇懃，其卽偕入，用副企望。傳于鄭彦燮曰，此批答遣史官傳諭。 ○左議政金在魯箚曰，伏以今春以來，時候乖常，非雪則雨，非雨則風，殆無數日晴和，見今三月過半，天氣幾似冬寒，此誠非細憂也。臣以衰弱善病之人，觸冒奔走，積有傷損矣。日昨私廟擧動之日，宿戒騶徒，擬將早進，夜曉之際，忽然腹痛極重，暴泄如筒中注水者累次，眞元虛陷，痛楚難堪，而藥院提調有故，臣又不進，分義情禮，至爲未安。故僅僅擔載，詣闕下，又大泄二次，仍出秪gg祗g迎之班，漸覺渾身戰掉，神視昏䀮，頃刻有窒仆之形。大駕已到於瞻望不遠之地，而未能少留秪gg祗g迎，蒼黃曳入閭舍，其危急可想也。轉歸私次，伏蒙遣醫予藥之恩，惶感不知死所。蓋臣此症，內傷挾外感，積漸而重發者也。卽今泄症雖少減，腹中尙爾憒亂不平，頭目暈眩，胸膈痞悶，四肢百節，無不疼痛，厭食忒甚，一日所噉，不過糜粥數鍾，委頓綴綴，生意索然。幸伏聞親鞫命下，而末由進參，臣不勝悚隕俟罪之至。臣虛叨匪據，不行職事，已浹七朔，國體私義，苟簡莫甚。擬欲更暴危懇，兼控此病重實狀，期於得解重擔，而亦無以自力，遷延至今，今始卒卒治章，語無倫次。惟願天地父母，矜察而準許，先遞臣本職及藥院之任，仍治臣闕禮之罪，不勝幸甚。仍伏念今此鞫事，頃有待下敎本府擧行之敎，而今又有親鞫之命，何也？聖體連有勞動，日寒又如此，區區實切憂慮。設令必欲親鞫，差遲一兩日，更觀日氣而擧行，千萬允當，臣又懇祝而顒俟焉。且臣兼察扈衛三廳久矣，今則三廳，例應出代，而訖無所命，旣未能入侍面稟，敢此附陳，以聽處分。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？大將旣命下矣，卿須安心勿辭，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○左副承旨閔珽疏曰，伏以臣本庸陋，出納重地，夫豈有一分堪勝之望，而前後恩除，適下於親臨訊囚之日，沐浴義急，他不暇顧，黽勉承膺，而因仍盤礴，實非始計之所敢出也。祗緣園陵幸行，期日已迫，不敢言私，不得不趨參於陪扈之列，而近來日候不適，脫着失宜，鼻痛聲啞之症，挾感猝劇，而私廟動駕，只隔數日，不遑調治，忍痛陪從矣。所患諸症，越添於重觸風寒之餘，渾身刺痛，達夜叫苦，宛轉床席，昏昏不省，以此病勢，斷無束帶供職之勢，玆敢疾聲仰籲於宸嚴之下。伏乞聖慈，曲垂諒察，亟命鐫削臣職，俾得安意調息，以延殘喘，不勝幸甚。踏啓字。 ○大司憲李德壽疏曰，伏以臣頃將疾病衰朽之實狀，悉陳於告歸之章，而不惟未蒙矜諒。都憲新命，又復隨降，此如老馬力盡，而前擔未弛，後擔又添，臣誠憂遑彌日，寢噉俱失。自臣所居，抵京都，百里之程耳。然臣之往來，皆費二日，蓋以擔舁異於輕騎，休憩多於趲程故也。然旣稅之後，猶作四五日委痛，則其氣力之摧殘無餘，可推而知。況脚痿眼昏，月加歲增，昔患重聽，猶不比平人，今也五官，殆無不病，雖具人形，其與木偶芻靈，相去幾何哉？漫司閑局，尙恐不宜，風憲之長，詞垣之重，一時竝畀無難，寧不爲傍觀竊咍，公失難愼之道，私多忝冒之愧，不惟如是而已。都御使，是何等職責，而今作在外輪遞之窠，都堂錄，有成命已久，而緣臣一向擔閣，此豈非聖朝之所宜軫念者，而使臣違逋許久，終陷罪辟而後圖之，則無亦晩乎？伏乞聖明，念重職之不可久曠，哀微臣之天刑難解，竝將兩任，亟許鐫免，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿之固執，其涉過矣。卿其勿辭，卽速上來行公。 ○右尹李命熙疏曰，伏以臣，本以常調蔭吏，濫荷不世洪造，前後踐歷，罔非踰分，榮寵徒極，滿盈是懼。果然過福之災，遽纏喪明之慟，抱冤穹壤，念絶仕宦。迺於歲首，以臣年滿七十，且以臣亡子曾經侍從，擢拜臣嘉善大夫。噫，此國家盛典也，世所稱非常之至榮，而在臣則添無窮之至慟，除書下日，悲隕欲絶，尙復何心，冒進榮塗，而寵擢之恩，非爲臣身，則前輩所行，有難强辭，遂不得不抆涕趨朝，一謝恩命。而間者摠管之除，適値邦家之慶，義有所重，他不暇顧，唐突承命，少伸忭蹈之忱，而因仍冒居，本非所期，呈告丐免，實非獲已。不意今者，又以臣爲漢城府右尹，恩除聯翩，殆無虛月，臣誠惝怳震悸，莫省置身之所也。噫，尋常優老之典，不計其人之賢否，則如臣倖占，雖有續貂之譏，猶不至大害於朝政。而今忽進臣於京尹之職，托臣以詞訟之責，則是朝家之待臣，非止爲衰朽一蔭官，而直與文武諸宰之居是秩者，一例視之也。臣實不知聖明之世，何取於螻蟻微臣，而隨其資級，輒加顯職，不惜名器之至重，而偏辱猥越之恩數，乃至於此也。噫，臣筮仕四十餘年，曾無絲毫裨補，環顧平生，一無可稱，而聖上之所以擢置隆顯者，朝廷之所以累煩注擬者，非謂臣才分之可堪也。特以臣爲故宰臣父，而追念長逝之魂，有此曠世之典也。一則感惶，二則悲涕，仍念臣子，事我殿下，猥膺特達之知，屢被曠絶之恩，而圖報未卒，齎恨入地，絲綸特降，過示傷悼之意，隱卒之典，又出常格之外，且伏聞悼亡之音，屢發於筵中。噫，知臣莫如bb君b而受恩至此，感結幽明，闔門對泣，結草之報，死且不避，奔走報效，臣所自期，而顧今所叨之職，實爲萬萬僭猥，其何敢晏然承當，若固有之乎？昨緣動駕隔宵，變通差出，天牌儼臨，事勢窘迫，不敢坐違，冒沒出肅，而反復思量，終難仍據，玆敢不避煩猥，仰瀆宸嚴。伏乞聖慈，亟命鐫削臣新授職名，俾公器毋玷，私分獲安，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速行公。 ○檢閱李益輔疏曰，伏以臣頃蒙恩暇，往省父病，父子相對，感泣聖德，而多日淹滯，極甚惶悚，父病未及向愈，旋卽上來就直矣。近聞老父所患，舊症之外，新泄又復添劇，諸般症形，比前尤重。飮啖全廢，氣息綿綴，臣固當請由往護之不暇，而連値動駕，不敢言私，雖抑情鎖直，方寸煎熬，不能按住矣。卽者以史庫修改事，明將辭陛，而臣病父，尙在家兄臣鼎輔任所，玆不得不猥陳私懇。伏乞聖明，特許歷覲，以伸人子至情，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。歷省事依施焉。 ○公洪、全羅、慶尙三道儒生、幼學尹得亨等疏曰，伏以臣等於日昨，以先正臣文正公宋時烈、文正公宋浚吉躋享聖廡事，陳章仰籲，而天聽愈邈，兪音終靳，不審殿下，以爲兩先正之道學，有不合於陞享而然耶，抑臣等之誠意淺薄，芻蕘之言，不槪於聖心而然耶？臣等於此，徊徨抑塞，驚顧却走之不暇，而第伏念君父之前，旣非妄言之地，輿誦之論，終難遽爾而止，故玆敢冒萬死而畢其愚，伏乞殿下，更加澄省焉。臣等竊瞯自古國家之盛衰，治化之汚隆，必由於斯文之顯晦，而斯文之顯晦，不可他求，惟在於在上者之崇奬儒賢，啓迪士林之如何耳，豈以我殿下聖學之光明，睿知之高出，而獨不念及於此也耶？惟此兩先正道學之淵源，出處之正大，固不待臣等之論列，而聖明抑已俯燭，臣等更不必疊床，而惟我孝廟、肅考，東方大聖人也，則哲之明，籲俊之誠，侔擬堯、舜，而其於兩先正禮遇之隆，尊敬之盛，果何如也？殿下曾於館儒之疏，有先正道學，予豈不知之敎，是則殿下，亦知兩先正道尊德盛，宜躋於聖廡矣。噫，先正之道學，殿下雖曰知之，而臣等死罪，竊恐其眞知則未也。若其眞知，則決之必果，何至於當許而不許，使崇奬之典，過時而不擧乎？噫，兩先正，生而受知於孝廟、顯廟，沒而見敬於肅廟、景廟，列朝之禮遇，若是隆摯，則所以崇德尙賢之道，更無餘憾，而惟此從祀一節，尙今未行。噫，我殿下繼述之道，至矣盡矣，而獨於兩先正從享之典，一何靳允之若是耶？宋臣范祖禹，告其君曰，欲法堯、舜，當法祖宗。臣等亦曰，欲法堯、舜，當法祖宗。殿下若許臣等之請，則奚但爲士林之光華而已？在殿下法先之道，尤有光，而永有辭矣。噫，臣等之前後陳請，豈嘗以阿好之見，過隆之論，有所參錯於其間哉？實是博採朝野有識之論，就質於先生長者，而審其爲百世不惑之公議，十分停當之令典，故乃敢陳請於紸纊之下矣。如有一毫未合，則何敢若是强聒，而不知止耶？臣等尤有所慨鬱者，我殿下踐祚之後，凡於設施注措之間，一遵我肅考之遺則。比年以來，先朝未遑之典，莫不次第而修擧，則臣等以謂兩先正從祀之典，有待於今矣。聚首而賀，裹足而來，冀見盛典之擧，而及承聖批，未有可不可之明旨，而只以往修學業爲敎，臣等竊不勝愕然之至。夫士之所以景仰而願慕者，其不在於聖賢之道歟？聖賢之道，固不外於明天理正人心，而目今義理晦塞，亂逆層出，勘鞫之擧，式月斯生，究厥所由，豈不以天理未明，人心不正之致也？如使兩先正之道，闡明於斯世，則凶逆知懼，士趨歸正，先王之治，可復見矣。若其闡明之方，亶在於崇奉陞祀之擧，而殿下於此，何憚而久不行之耶？昔孟子，當戰國僭亂之際，以貴德尊士，爲制治之本，朱子亦於夷狄猾夏之日，以明理倡學，爲濟亂之策。顧今國勢之危岌，世道之陷溺，殆有甚於戰國南宋之時，而盛典未擧，斯道未隆，則臣等之屢疏不已者，奚特慕賢之誠而已。實出於憂愛之血忱，故不敢以一言之不能回天，遽然悻悻而退，不避鈇鉞之誅，更陳憂慨之忱。伏願殿下，渙發綸音，亟擧兩先正從祀之典，一以光斯文，一以扶世道，不勝幸甚。疏錄見上。答曰，省疏具悉。旣諭卽往修業。 ○三月十七日巳時，上御仁政門。親鞫入侍時，行都承旨鄭彦燮，左承旨韓師得，右承旨李世璡，左副承旨申晩，右副承旨韓德厚，同副承旨金廷潤，假注書朴奎壽、閔鎭龍，事變假注書金聖佑，記注官鄭東潤，記事官李益輔入侍。親鞫座目，判府事金興慶，右議政兪拓基，判義禁李秉常，同義禁具聖任、李聖龍、李益炡，刑房承旨申晩，持平安栻，正言李壽海，問事郞廳副應敎李德重，前持平洪象漢，副修撰徐命臣，副司果元景夏、尹得敬、申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，吏曹佐郞洪啓裕進，副司果鄭基安病不進，別刑房都事徐命聖、李命德，文書色都事兪彦民、李普萬進。金興慶進伏曰，節屆季春，日氣猶寒，伏未審，聖體若何？上曰，無事矣。興慶又伏曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。興慶又伏曰，王世子氣候一向安寧乎？上曰，安順矣。右議政兪拓基曰，親鞫事體，極其重大，則判義禁李秉常，雖有腫癤，而本職承批之後，初牌不進，未卽入侍，事極未便。從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，問郞林象元，來到闕外，以爲差下問郞之初，羅將以大臣分付，出去郊外，催促入來。若是侍從之臣，則朝家尙使之乘馹上來，而今令羅卒，催促入來，其在情勢，實爲難安云。屢次往復，終不入來，問郞去來，例送羅將，則今此引嫌，殊無所據矣。上曰，一問郞，豈可使之乘馹上來乎？令該府拿處，可也。{{*|出擧條}}上曰，武科一二所追到擧子，自今日限三日，追捧錄名事。{{*|出榻敎}}兪拓基曰，兵曹判書金聖應，大政後以必遞爲期，陵幸時亦屢違牌，前一日夕，始爲出仕，故臣陳箚請以警責者，蓋欲一體重推矣。其時聖敎，下詢以陵幸時無兵判動駕之例，故似以此不安，又爲引入，卽今慶尙水使白守一身死代差出，當此風和，一時爲急。且本兵重務，不宜久滯，從重推考，牌招察任，使卽差出，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}兪拓基曰，問郞趙明履，雖云有病，而旣已入來，則可知其不至大段，而徑先出去，雖已許遞，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，田萬春與萬秋，同是兄弟，而尙不調用云，分付該曹，各別收用，可也。{{*|出擧條}}行戶曹判書李秉常曰，臣於地部，今始承命，姑不知曹中事，而事有緊急，敢此仰達。百官軍兵頒料一朔所下，例至五千餘石，而旣今各倉所儲米穀，都不過四百餘石，事甚可悶。在前如此之時，有惠廳貸用之規，今亦限六千石貸用，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}同義禁具聖任曰，都監軍餉之數，比他營最爲數少，實捧不過四千餘石，卜馬軍每朔放料，不下三百餘石，故一年準捧，僅支一年。而若値災減，則每患不足之中，近年以來，災減極其夥然，丁巳戊午己未三年所減之數，至於三千七百餘石之多，臭載之患，亦多有之。卽今所儲枵然，新捧前數朔放料之資，無路推移，事極渴悶。在前如此之時，卜馬軍料米，自戶曹賑廳，有移劃上下之例矣。今此保米災減之代，雖未得一時劃給，其中若得數朔放糧，則新捧前僅可推移繼用，故敢此仰達。以某衙門米，自廟堂區劃移給事，下詢大臣而處之，何如？兪拓基曰，戶曹目今所儲枵然，賑廳米六百石，使之劃給，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}戶曹判書李秉常曰，尹就履事，道臣旣請令攸司稟旨矣。所謂一二士人酬酢之說，不可不一問，拿問，何如？上曰，尹就履拿問，可也。{{*|出擧條}}上曰，問郞林象元拿處，代以副司果金尙魯差下事。{{*|出榻敎}}上曰，問郞林象元拿處事。{{*|出榻敎}}鄭彦燮曰，臺諫有闕，政事，取稟。上曰，當日爲之。上曰，同義禁李益炡，卽爲牌招察任事。{{*|出榻敎}}上曰，問郞金尙魯、李昌誼、趙明履，竝改差，以吏曹佐郞洪啓裕，司果申{{!|𢢝|⿰忄遂}}、鄭基安差下事。{{*|出榻敎}}上曰，知經筵趙尙絅，同經筵洪鉉輔許遞事。{{*|出榻敎}}上曰，戶曹判書李秉常兼帶判金吾之任許遞，今日政差出事。{{*|出榻敎}}上曰，吏曹判書閔應洙，參判徐宗伋，竝卽牌招開政事。{{*|出榻敎}}上曰，漢城判尹有闕之代，問于大臣，從二品中，今日政備擬以入。{{*|出榻敎}}上曰，守禦使閔應洙牌招，傳授密符事。{{*|出榻敎}}持平安栻所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還寢夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。請還寢韓東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收減等定配罪人睦天顯、睦聖觀放釋之命。上曰，其所年限，不過徒年，値此大赦，其何相持，其勿更煩。請前內乘朴泰新罷職不敍。上曰，依啓。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請還寢太學掌議、班首停擧之命。上曰，其所停擧，蓋示飭勵，而若是務勝，一向靳允，上亦歸於務勝，依啓。正言李壽海所啓，請充軍罪人李時蕃依律處斷。上曰，勿煩。請逆坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。上曰，勿煩。請聖鐸等三人，竝令還發配所。上曰，勿煩。請還收罪人朴重葵放送之命，嚴鞫得情，依律勘處。上曰，勿煩。請還收罪人世愚、坦酌處之命，竝令鞫廳，嚴訊得情，依律處斷。上曰，勿煩。請還收就達酌處之命，仍令該府，依前嚴覈勘處。上曰，勿煩。請還收橏極邊投畀之命，依律勘處。上曰，勿煩。上命罷親鞫。入仁和門後，諸臣以次退出。 ==3月18日== 行都承旨鄭彦燮{{*|呈辭受由}}。左承旨韓師得{{*|奉命偕來}}。右承旨李世璡{{*|坐直}}。左副承旨申晩{{*|式暇}}。右副承旨韓德厚{{*|式暇}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書朴奎壽{{*|仕直}}。廳注書未落點。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○備忘記，今下弓矢，平南萬戶金鎭明處給送。 ○藥房提調李秉常，右承旨李世璡啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨日風寒甚峭，臨鞫移時，得無有傷損之節乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。 ○韓師得啓曰，小臣領議政李光佐處，偕來進去，下直。傳曰，知道。 ○李世璡啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○金廷潤啓曰，卽者禁府都事，以大臣意來言，今日鞫坐出令，而判義禁趙顯命未肅拜，不得備員云。卽爲牌招，以爲參鞫之地，何如？傳曰，旣已受由，則王政不當如是，過由限後牌招。 ○又啓曰，守禦使閔應洙，昨日違召，今日又不出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應，昨日違召，今日又呈辭單，無意行公，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于金廷潤曰，今日晝講停。 ○記事官李耉齡書啓。臣敬奉聖批，馳往傳諭于果川銅雀村領議政李光佐所住處則以爲，臣又伏承恩批，訓諭勸勉之旨，夐越常例，感激銘鏤，誠不知所達。臣卽今病情，實在垂死之境，不能自力於文字，區區下忱，陳暴無路。而卽伏聞親鞫命下，臣一縷未絶，末由轉動跬步，少伸分義，論其負犯，誅殛有餘。惟願亟被大何，小安寸心。卽伏見風氣之懍急又如此，此時親臨帳殿，恐有感傷悶慮之極，實不自勝，只伏望從早還入，以盡攝養之道，千萬至祝，昧死附陳，冞切惶懍云。敢啓。傳曰，知道。 ○李世璡啓曰，假注書閔鎭龍，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，預備兼春秋李耉齡遷轉代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單閔洙彦。 ○金廷潤，以備邊司言啓曰，兵曹判書金聖應，昨今連違召命矣。當此風和待變之時，嶺閫身死代差出，一時爲急。且陵幸後軍兵犒饋，必須趁行於鄕軍下番之前，而二十二日以後，連値國忌及大祭齋戒，則尤不容暫時遲緩，將臣設有更爲辭免之意，旣經陪從，仍當擧行。而旋復引入，殊未妥當，推考警責，卽令政院，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以司書李成中牌不進罷職傳旨，傳于李世璡曰，推考傳旨捧入。 ○李世璡，以侍講院言啓曰，本院新除授司書李成中，旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，副校理韓翼謩，自鄕纔已上來，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，新除授副校理金尙魯，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又以弘文館言啓曰，本館下番校理李德重，以禁衛營郞廳，今日價布捧上坐起時晝仕出去，而一日之內，勢難畢捧，今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤，以兵曹言啓曰，今三月十七日，武臣堂上以上朔試射日次，而殿坐相値，置之事，命下矣。今此試射，乃是夏等祿試射，故以十八日設行，而試官望擬入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自戊午五月，至今年三月，合二十三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處則以爲，祿俸無祗承之道，而恩命連降，罔知所措，只竢威命，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎判府事徐命均去二月今三月兩朔祿俸，更爲輸送于楊州牛耳村所住處則以爲，恩命荐降，冞深惶感，而萬萬非負罪臣所敢冒承者，惶感竢譴，不知所達，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以武一所差備官，以試官意啓曰，摠戎使朴纘新，旣差本所試官，今方掌試，而曾已本廳標下軍賞中旬，今月十九日設行事，草記蒙允，而畿邑軍卒，亦已來待，明日當爲進去觀試云。令政院稟旨變通，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因武一所草記，試官朴纘新，明日摠戎廳賞中旬進去，令本院稟旨變通事，允下矣。元單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以摠戎廳言啓曰，本廳七色標下軍兵賞中旬，今月十九日設行事，頃已草記蒙允矣。明日南小營設行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以武二所差備官，以試官意啓曰，參試官成均館司成李滋，本以抱病之人，晨夕往來之餘，添得寒疾，痛勢苦劇，精神昏眩，殆不省事，有難强令參試，而試冊書役，全委同席，事甚苟簡。令政院稟旨變通，何如？傳曰，允。 ○又以武二所差備官，以試官意啓曰，近來武科六兩箭擇給，成一弊風。差備官訓鍊院判官沈尙健，屢次嚴飭之後，猶不知戒，復踵前習，至以已塡字之箭，換給之狀，尤極可駭。其在嚴科場之道，不可置之。令該府拿處懲後，何如？傳曰，允。 ○以試官改付標單子，傳于李世璡曰，一二所試官，竝爲改落點以下，而三日開場，如是遞易，則試望似不足，政院知悉，申飭。 ○吏曹判書閔應洙疏曰，伏以臣纔解重藩，再昨始還，而長道撼頓，觸冒風雪，不但宿疾越添，症狀危劇，所叨本兼諸任，俱難冒當。咫尺城闕，未伸叩謝之忱，替納密符，自速慢蹇之罪。天牌仍又鎭日荐辱，俱未免坐違，問備例勘，已出寬典，而經筵除命，繼下此際，臣反罪爲榮，益不勝驚惶隕越，區區感祝，固非隕結所能仰酬。而第念臣從前辜犯，實多難貰，莫報簡擢之眷，反被溺職之責。而幸賴寬假之恩，得逭金木之誅，前席面諭之聖意，臣雖愚昧，豈不欲仰體，而司直之地，公議至嚴，情苦病危，終未敢抗顔就列，以致屢勤非常之敎，至陷欺慢之科。臣誠震悸抑塞，求死不得，席藁泥首，誅殛是甘。復襲軒裳，重入修門，實非賤分之所敢期，而適當支勅事急，往役義重，他未暇顧，冒沒承命，竣事後封章請譴，實出於引分自靖之義，則雖緣跡滯外藩，不敢連事瀆撓。而一念悚惕，跼蹐靡容，今何可以一時臨急，黽勉於外職，許多罪孽，都付先天，自處以劫後還度，因爲媒進之道哉？況此將任，本非迂拙賤臣，所堪擬議，而曾叨本兵，自取顚沛，所遭旣如彼，則傷弓之鳥，曲木猶驚，畏暑之牛，見月亦喘，更何敢徒恃譾拂之聖眷，冒當戎垣之節制乎？且六官之長，何莫非緊重，而至於冢宰之任，地望自別，設令臣無他情跡之難强，此固非夢想之所敢到。而今乃不揆人望，使之苟然僥冒，則其所辱名器而羞當世，已莫甚於此。而賢愚之鑑別，淸濁之激揚，全責於銓衡，則當此朝著泮渙，時象睽乖之日，以臣疎賤之蹤，昏憒之識，尤何以調劑酸鹹，平允物情乎？噫，目今睿斷赫然，義理復伸，臣亦向來搢疏中人，曾前拗滯之執，雖無可言，以情勢論之，則負犯旣極重大，以職務言之，則責任亦難稱塞。臣雖欲不自量度，貪戀榮寵，冒沒自進，一身之狼狽，固不足恤，而其於國事之僨誤，物議之嗤點，亦何哉？荐召之下，宜卽趨詣闕下，悉暴情懇，而三年關外，病狀沈痼，已作癃癈之人，兼以寒感忒重，僅僅曳還，日夜叫楚，無計蠢動，臣罪至此，益復萬萬。玆敢披瀝肝血，疾聲仰籲。伏乞天地父母，特加諒察，亟削臣本兼諸任，因勘臣前後辜犯，以嚴邦憲，以安微分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。今者此任，意欲試卿，卿勿過辭，其卽行公。 ○右尹李命熙疏曰，伏以新除判尹臣趙觀彬，卽臣姨從弟也。有應避之嫌，亟命該曹照例，許遞臣所帶之職，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。疏辭令該曹，稟處。 ==3月19日== 行都承旨鄭彦燮{{*|呈辭}}。左承旨韓師得{{*|奉命偕來}}。右承旨李世璡{{*|坐}}。左副承旨申晩{{*|坐直}}。右副承旨韓德厚{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書朴奎壽{{*|仕}}閔鎭龍{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○下直。泰仁縣監朴師衡，伐登萬戶李殷錫。 ○李世璡啓曰，右副承旨韓德厚，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○申晩啓曰，今日當爲鞫坐，而憲府多官，或在外，或未肅拜，或武試所進去，或呈辭，無進參之員。除在外及武試所進去外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，守禦使閔應洙，兵曹判書金聖應，連日違召，無意承命。密符傳授，事體甚重，邊閫差出，亦係緊急，而尙不行公，殊極未安。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判義禁趙顯命牌不進推考傳旨，今方捧入，而莫重鞫坐，如是違召，事體極爲未安。更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于李世璡曰，下直守令、營將、邊將還下去，差使員晝講同爲入侍。 ○備忘記，傳于李世璡曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○李世璡，以侍講院言啓曰，本院新除授司書李成中，連有只推之命，而不爲出肅。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○以副校理韓翼謩，司書李成中牌不進罷職傳旨，傳于李世璡曰，竝推考傳旨捧入。 ○以副校理韓翼謩牌不進罷職傳旨，傳于韓德厚曰，推考傳旨捧入。 ○傳于金廷潤曰，藝文館依前入處事，分付。 ○韓德厚啓曰，今日當爲鞫坐，而諫院無進參之員，除武試所進去，在外呈辭受由及在外人員，合有變通之道。何以爲之？敢稟。傳曰，在外人員竝改差，其代待開門政官牌招開政。 ○備忘記，傳于申晩曰，閑良李薰，別軍職差下。 ○韓德厚啓曰，判義禁趙顯命，再招不進，推考傳旨，今方捧入，而連違召命，鞫坐遷就，事甚未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招。 ○又啓曰，卽者禁府都事，以鞫廳大臣意來言，判義禁趙顯命，違牌未出仕，今日鞫坐，不得爲之云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○又以宗簿寺官員，以提調意啓曰，《璿源譜略》改張，今始開刊，不多日內，當爲畢刊，而跋文尙未製進，完役無期。令政院催促製進，何如？傳曰，允。 ○又以承文院官員，以都提調意啓曰，槐院分館之至今遷就，前所未有，累次嚴飭之下，了當無期，實爲寒心。今初十日圈坐出令，則上博一人之外，在京六員，俱稱事故，無一來會。十七日又爲出令，則上博及院官三員外，其餘三員，又不來會。前後罷坐，已至五次，若此不已，則今雖經年閱歲，決無完圈之望，國體所在，決不可一任其厭避遷就。兩次出令時，一不來參之人，竝令本院現告，拿問處之，本院掌務官之諉以在外，無意擧行，亦甚可駭。一體拿推，何如？傳曰，允。 ○申晩，以武二所差備官，以試官意啓曰，武一二所追到擧子，限三日追捧錄名單子事，命下矣。今方依此擧行，而第念今此追單子許捧之令，蓋出於朝家軫念外方擧子期日促迫未及來到之弊，則京中擧子限內足以錄名之類，一倂追捧，不無已射見屈者，疊錄生奸之弊，故只捧外方擧子追單子之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以武一所差備官，以試官意啓曰，武一二所追到擧子，限三日追捧錄名單子事，命下矣。今方依此擧行，而第念今此追單子許捧之令，蓋出於朝家軫念外方或未及來到之弊，則京中五部擧子輩限內足以錄名之類，似不當一倂追捧，以啓其已射見落者，疊錄生奸之弊，只捧外方擧子追單之意，敢啓。傳曰，知道。 ○兵曹判書金聖應疏曰，伏以臣有必遞之義，無仍冒之理，前後章疏，畢陳情懇，伏惟聖鑑，亦已俯燭其實狀矣。今不敢更爲煩縷，而臣情勢之外，目今病狀，實有萬分難堪者。雖欲强起視事，其勢末由，不得不更煩籲呼，以冀仁天之垂憐焉。臣稟氣虛脆，疾病易乘，頃於園陵陪扈之日，出汗過多，感傷非細，其後風寒連作，不能調攝。忽覺渾體寒縮，頭部疼痛，素患胸脅間積聚之痰，乘時作孽，壅塞煩滿，呼吸不通，粥飮近口，隨輒嘔噦，虛火逆上，面色如醉，委頓昏昏，如墜烟霧。念此症樣，似是時令之重者，醫藥治療，已過數日，少無減歇之勢，旬月之內，已無起動之望。而軍兵犒饋，必爲速行，已有成命，舊番鄕軍之放還，期在來朔，其間日字，已無多矣。嶺南左水使身死之代，不可不趁卽差出，而臣之病勢，實無轉動之路。方此悶蹙之際，日昨帳殿，大臣陳達重推，今又草記嚴飭，召牌連降，而臣冥然不動，有若偃蹇自便者然。臣之罪戾，日益深積，雖被萬戮，是所甘心，而誠以國事違誤，朝體虧損，此非細慮也。伏乞聖明，察臣危病，憐臣苦情，將臣本職，亟命遞削，使閫任差代，鄕軍犒餉，毋失其期，而仍勘臣前後慢蹇之罪，以振頹綱，以安微分，千萬至祝。臣無任戰灼祈懇竢罪之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉過矣。本兵重務，豈可輕遞？卿勿過辭，卽速行公。 ○刑曹判書李箕鎭疏曰，伏以臣方受命掌試，竣事之前，私情非所敢言，而卽者臣鄕家急脚，間數日踵至，報以臣母積病沈頓中，近仍風候乖常，感傷忒重。猝發寒縮之症，渾體如束，亟灌藥物，輒嘔逆不順下，脚氣隨劇，筋攣骨疼，晝夜叫苦，如不能支吾，以此肌肉日漸銷削，神氣日益澌綴。臣聞來方寸焦燥，按住不得，玆從試院，投進短章，仰干孝理之恩。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟命變通試任，仍許以由暇，俾得及時歸救，少伸人子至情，不勝幸甚。且臣不待試事出場，徑以私懇煩冒，罪尤萬死，特命罷削臣職名，以嚴邦憲，實臣之所大願也。臣無任煎泣祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭往護焉。 ○持平安栻疏曰，伏以臣才品空疎，言議疲懦，本不合於臺憲之任，而向叨是職，於親臨鞫囚之日，適以敎旨中名字之誤書，坐違嚴召，卽蒙遞罷，惶懍之心，至今不已。今又千萬夢想之外，除旨遽降，自量涯分，實無一分冒出之勢。而適以試事，天牌繼臨，日字已迫，未遑言私，雖卽趨謝恩命，寧爲因仍蹲冒之計，方欲治疏辭免之際，親鞫有命，天牌且降，不得不黽勉進參，而其所羞愧，爲如何哉？且臣有偏母，年近九耋，疾病沈綿，氣息危綴，惶懍度日矣。近因日候之不調，添得外感，症形頗劇，揆以私情，決無暫時離側之勢，豈有一刻供職之望，玆敢隨牌，來詣闕外，疾聲哀籲於孝理之下。伏乞聖明，亟削臣職，以安微分，俾便救護，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○庚申三月十九日午時，上御宣政殿。晝講，下直守令、邊將，同爲引見。知事李秉常，特進官洪尙賓，參贊官韓德厚，侍讀官李德重、金尙魯，假注書朴奎壽，編修官李昌碩，記注官鄭東潤，宗臣東恩君榑，武臣金垕，慶州營將禹弘圭，伐登萬戶李殷錫，泰仁縣監朴師衡，金川郡守鄭彦恢入侍。五衛將李葂，追後引見。上讀前受音，自五年春王正月王使榮叔歸舍且賵，止尤謹其戒而不敢忽也。德重讀自六年春葬許僖公，止爾愛其羊我愛其禮。上受讀畢。德重陳文義曰，處父之死，卽射姑之殺也，而其稱國以殺者，以見襄公漏言之失也。上曰，此則《胡傳》之言是矣。德重曰，此章以人君用人及在位者拱默自全，多評騭矣。人臣職當諫君，而爲人君者，不待臣下之陳諫，用舍進退，如大舜之擧九官十二牧，則日用云爲，無不得當，人君當以此自勉也。秉常曰，國家之治亂，惟係於言路之開閉，而言路之杜塞，未有甚於近日矣。持祿固寵，苟且容身之輩，姑不足論，而其中自以爲錚錚者，亦以噤默退却，爲得計。臺閣之上，一月二月之循例傳啓，猶且廢閣，如此而安得無賢邪雜進之患，是非混奪之弊哉？臣以此爲今日之第一憂歎也。上曰，大體則是，而若無相軋之風，予豈摧折哉？此習誠難矣。秉常曰，臺言若有不槪於聖心處，則當誨諭開導，如慈父之詔迷子，至於威怒摧折則不可也。尙魯曰，知事積年不出之餘，初以開言路陳達，伏願各別留意焉。以此文義見之，言語之不愼，可不戒哉？晉君若無泄言於狐射姑之事，則安至於殺其大夫乎？德重曰，不言告朔者，文公怠惰荒忽，全棄一月之政，故變朔言月也。尙魯曰，猶字可見聖人愛禮之意也。上曰，此時周室衰微，王道不行，諸侯强大，不用正朔，孔子書以猶朝于廟者，存羊愛禮之意也。頃日宣武祠歷臨，非偶然矣。我國非不用皇明正朔，而適時不幸，事不如意，今於告朔之說，不勝感愴。德重曰，今於告朔之說，特寓《春秋》之義，有此下敎，群下孰不欽仰哉？今日之不用皇朔，忍痛含冤，迫不得已之事也。近來世道日卑，人心陷溺，忍痛之意，亦幾盡忘，《春秋》大義，尤當惕念也。尙魯曰，皇明於我國，不但君臣之義，實有父子之恩，而今則已無告朔之基址，君臣所當忍痛含冤，而世道日下，此心漸忘矣。今於筵席，聞此聖敎，不勝感歎矣。上曰，知事旣有所達，予當下敎矣。在上者有臣，然後可以爲國，而我國用人，規模甚狹。且耆舊之臣，零落無餘，雖欲圖治，其於無臣何？父兄雖死亡，爲其子弟者，以其父兄之心事予，則豈不美哉？卿等須體念，可也。尙魯曰，今日聖敎，特發於臨朝發歎之意，此莫非臣下不肖之罪，而亦係於君上導率之方，上下因此，而各相勉勵，則豈不有補於世道乎？上曰，所達是矣。秉常進伏曰，近來日候乖常，風氣猶寒，聖體若何？上曰，如前矣。秉常曰，丸藥連日進御乎？上曰，從當服之矣。大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。王世子氣候何如？近來風日如此，各別愼風，千萬伏望。上曰，長戒飭矣。德重起伏曰，今日世道，無可言矣。以廟堂言之，民憂國計，別無大振作大修治，循例次對，亦多廢閣。以經幄言之，以如臣之鹵莽滅裂，苟且充數，其何望成就君德乎？以民事言之，良役變通，臣自史官時，上下酬酢，經年閱歲，而隣族侵徵，白骨收布，宛然如昨，此可爲懷保安集之道哉？以財用言之，百官頒料，未免東貸西乞，倉庾之匱竭，從可知矣。人事之失於下者如此，故天災之現於上者，式月斯生，有識之深憂竊歎，可勝言哉？殿下於恐懼修省應天弭災之策，靡不用極。而其本只在殿下之一心，尤當憂勤惕勵，自强不息，以基聖子神孫貽謨燕翼之洪圖，則在下臣僚，亦當興起奮發，殫心竭力，胥敎誨效職責之道，自不能已矣。上曰，敬授民時，在於堯典，而三月日候之如此陰寒，予年近五十，今始見之矣。頃日筵中，亦有下敎，而守令、邊將、萬戶，今方入侍，勸農恤民之意，當各別面飭，而儒臣所達，亦可惕念不懈矣。德重曰，正言李壽海，再昨出肅，入參親鞫，又方有本府推鞫之命，而昨日無端捧單，今日又以諫院不備，至請變通，政院事殊極非矣。當該承旨，重推警責，似不可已矣。上曰，事極寒心，當該承旨，從重推考，可也。{{*|出擧條}}尙魯曰，副校理韓翼謩牌招，使之入直，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，注書出去，五衛將李葂入侍事，分付，可也。奎壽承命出招李葂，卽爲入侍。上曰，李葂來。葂進伏。上曰，李提督幾代孫乎？對曰，五代孫也。上曰，年幾何？對曰，五十九矣。上曰，頃日聞大臣所達，汝每於歲首，望大報壇，四拜垂涕云，予深嘉其誠心矣。今日當下賞典，汝須往政院，受之，可也。葂起伏曰，臣家世零替，萬曆漸遠，追惟往事，莫暴微忱，果於歲首，望大報壇，少伸情禮矣。今日聖上，以此特示嘉尙之意，又下褒賞之典，恩榮罔極，不知所達。德厚曰，微賤之人，特加異數，莫非尊朝之大義也。田萬秋之子侄，今方收用，此人之子侄，亦一體收用似可矣。上曰，有可用之人乎？前日政官之終不用此等人，已極非矣。我國以他國人視之，不思根本，故然矣。注書出去，葂與著之子侄，使之待令於靑陽門，可也。{{*|出榻敎}}奎壽承命退出。還對曰，李著之弟薰，與其子光爀，以禁軍，方待令矣。上曰，營將來。弘圭進伏。上問職姓名。對曰，慶州營將禹弘圭也。上問所懷。對曰，無矣。上曰，汝以汝父之子，凡事不可不另念矣。近來日氣乖常，西南風相交，實是災變，汝雖年少，曾經外任，爲生民別玉石之道，似已詳知矣。營將與守令有異，其爲任不難矣，汝須體予下敎，銘心惕念，務令剛柔得中，可也。弘圭起伏曰，聖敎至此，敢不體念奉承哉？上曰，泰仁縣監來。師衡進伏。上問七事。師衡歷數口陳。上問所懷。對曰，臣姑無所達，下去後若有邑弊民瘼，則當與道臣，相議處之矣。上曰，陵幸時亦有下敎於守令，而近來雨暘乖常，種麥愆期，勸農之道，各別懋飭，可也。對曰，南中務耕秋牟，故麥農，與京畿差勝云矣。上命承旨讀宣諭。上曰，萬戶來。殷錫進伏。上問職姓名。對曰，伐登萬戶李殷錫也。上曰，邊地萬戶，所任非輕，修戎政撫土卒gg士卒g等事，各別另念，可也。弓馬之人，爲國效力者此也。上命承旨讀宣諭。讀訖。德厚曰，淸南軍卒，多在山峽，犯越之弊，誠難禁斷矣。年前得聞其地水多淺流，採蔘次入去之民，比比有之云，朝家若弭禁，則其弊不可勝言矣。上曰，守令、邊將，知此弊，使之初無犯越之事，可也。上曰，差使員來。彦恢進伏。上曰，汝今始入侍，仰達七事，可也。彦恢誦七事。上曰，赴任幾年乎？對曰，三年矣。上曰，三年內，七事中有修補者乎？對曰，本郡在兩西之交，大小酬應，極爲浩繁，七事中雖欲修補，而未及爲之矣。諸臣遂退出。 ==3月20日== 行都承旨鄭彦燮{{*|呈辭受由}}。左承旨韓師得{{*|奉命偕來}}。右承旨李世璡{{*|坐直}}。左副承旨未差。右副承旨韓德厚{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|式暇}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書朴奎壽{{*|仕直}}。廳注書未落點。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直。三水府使金養浩。 ○韓德厚，以義禁府言啓曰，承文院掌務官權知副正字柳億基，拿推傳旨啓下矣。柳億基，時在公洪道保寧地云。依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今日午時量，忽有一黃狗，自宣仁門南邊水門箭隙入來，走過建陽門之際，近仗軍士等，卽爲驅出，而宣仁門守門將，常時不能檢飭之失，在所難免，推考警責，守門軍卒，自本曹從重決棍，何如？傳曰，允。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應，鎭日違召，無意行公，事體極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，刑曹判書李箕鎭，親病受由，今日出去，參判李春躋在外，參議李彙晉，除拜有日，尙不出肅。詞訟劇地，委屬可慮，參議李彙晉，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判決事金泰衍，除拜累日，尙不出肅，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，判義禁趙顯命牌不進推考傳旨，今方捧入，而莫重鞫坐，如是遷就，事體極爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于申晩曰，大臣、備局堂上引見。 ○備忘記，今日新舊別軍職試射時，南行別軍職金正履，十巡居首，直赴殿試。 ○李世璡啓曰，吏曹判書閔應洙，參判徐宗伋，牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書、參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。 ○韓德厚啓曰，卽者禁府都事，以大臣意來言，判義禁未差，今日鞫坐，不得爲之云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○以禮曹判書趙尙絅三度呈辭，傳于李世璡曰，只遞本職。 ○吏批啓曰，漢城府左尹有闕之代，問于大臣，堂上中備擬事，命下矣。承旨及外任竝擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，司饔院主簿金致謙呈狀內，身病甚重，不得察任云。依例改差，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書閔應洙牌不進，參判徐宗伋進，參議未差，右副承旨韓德厚進。兵批，判書金聖應病，參判李聖龍病，參議梁廷虎病，參知金若魯進。以申晩爲左尹，黃榟爲江原監司，李錫杓爲司諫，兪㝡基爲獻納，李聖海爲正言，尹得敬爲司書，申思喆爲判義禁，李思一爲敦寧都正，金廷鳳爲相禮，李長夏爲兵曹佐郞，洪應麟爲司評，朴弼周爲戶曹參議，李光運爲副護軍，鄭來周、金希魯、李鳳翼、李光湜爲副司直，李壽海爲副司果。 ○韓德厚啓曰，今日政新除授判義禁及臺諫，待下批，卽爲牌招，何如？傳曰，今若出牌，則必致夜深，待明朝牌招。 ○金廷潤啓曰，來二十一日輪對日次，取稟。傳曰，停。 ○李世璡啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○吏批啓曰，判書閔應洙牌招不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。 ○庚申三月二十日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見。右議政兪拓基，行知中樞府事申思喆，行戶曹判書李秉常，行司直具聖任，吏曹參判徐宗伋，左副承旨申晩，掌令韓鳳朝，校理李德重，假注書朴奎壽，事變假注書金聖佑，編修官李昌碩，記注官鄭東潤入侍。拓基進伏曰，近來風日不適，聖體若何？上曰，無事矣。拓基曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，比前安勝矣。拓基曰，王世子氣候，何如？上曰，安過矣。拓基曰，近日閭閻間，輪感熾盛，症情非輕，東宮起居衣襨之節，各別留念，愼風，何如？上曰，當戒愼矣。拓基所啓，蔭官出六後，必經監察、刑曹、掌隷院、禁府、漢城府、工、戶曹郞官後，方爲外任者，蓋欲其習知詞訟刑獄錢穀等事之意也。制法本意，豈不甚好，而近亦多廢，只監察、刑曹、隷院、禁府，准六朔後，擬外任，而戶曹、漢城府，則雖今日除拜，明日爲邑，亦無所礙，殊極不當。臣以爲戶曹、漢城府，亦依刑曹、隷院、監察、禁府例，未準朔前，勿擬外任，而准朔後擬望時，必以準朔二字，名下懸錄以入。工曹雖閑官，而獨不入於此中，則必多趨避之端，一體施行似宜矣。上曰，所達是矣。依爲之，而戶曹郞官，則自前多有今日爲郞官，而明日爲守令者，戶曹比他司尤緊，而捷徑如此者，多是有形勢之人，故然矣。拓基曰，監察、禁府、隷院、刑曹郞官，准朔前非啓請，則固不得擬外任。而至於移擬京職，則獨無所拘，故或不滿數朔，或僅爲數十日，而旋移工曹等他閑司，仍卽爲守令者，比比有之，殊非所以習知訟獄錢穀，計朔方遷之本意也。旣往之事，雖不可追改，而今後則雖於京職，移除之後，亦必令一體准朔宜矣。上曰，此則沓沓矣。大臣之言，欲以他司朔數通計之意耶？移除他司後，則不計前司朔數之意耶？拓基曰，臣意則自禁府、監察、隷院等職，移除工曹、戶曹、京兆者，亦令通計前後朔數，必滿六朔，然後方擬外任。而或移於此外他司，而通計未准朔者，則又必使之復經訟獄錢穀等職，必須通滿六朔於訟獄錢穀之任，然後方擬外任，則旣有得於法例，而亦可杜趨避之弊矣。上曰，如是爲之，太近煩密，出六品未滿六朔前，無得擬守令事，自今定式，而此等事則卿等，申飭政官，可也。拓基曰，聖敎誠爲至當，雖不得一一條列定式，而自廟堂，以此意，申飭銓曹，或有違越處，則小事自外，分付，大則陳白論責，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，春後日氣乖常，農家流傳之說，雖以爲三月寒食，則寒食後耕麥，亦不晩云，而每逢鄕人問之，則已耕秋牟，旣多凍死，春牟又因雨未耕者甚多云，前頭民事，極爲可慮。穀物之折半留庫，前後朝令，不啻申明，而我國事久則怠弛，視爲文具，自備局固當，申飭，而今年則各別分付道臣，着實遵行，何如？上曰，不待陳達，欲爲下敎矣。日氣之寒冷，未有甚於今春，以鄭弘濟所達《農家集說》觀之，二月寒食，則寒食後耕牟不晩，而三月寒食，則寒食後耕牟失時云者，誠是矣。我國民人無恒心，故頃於陵幸時，以勸農之意，申飭於道臣、守令，不啻尋常矣。春雨頻數如此，則安知前頭無旱災乎？爲今之計，勺水必惜，留儲勿費，然後庶有可救之道。還穀堅守折半留庫之法，堤堰灌漑等處，亦必儲水，俾存來效之意，各別申飭于道臣，可也。{{*|出擧條}}又所啓，豐德府使金應三，又以軍政事，有所陳達，而令廟堂，稟處事，命下矣。豐德之民少軍多，最於畿內，故丙辰良丁，御史請以豐德之民移居松都者，盡數充定於逃故之代，仍爲刷還事，榻前定奪。而松都衙門，尊於豐德，且豐德府使，乃是武弁，故雖請刷還，而松都留守，不肯動念，仍循推諉，終不聽施，朝令之下，豈容若是？誠爲駭然。丙辰以後守臣，竝從重推考，使之依前定奪，卽速刷還，而不然則其軍布，令松都徵捧移送，俾無得如前寢閣，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，頃日陵幸時，豐德府使金應三，亦以本府將校軍卒赴試江都事，有所陳請矣。臣亦於待罪江都時，延安府使報請以其邑軍校許赴，豐德將卒，亦有所訴狀聞，而其時廟堂，回啓防塞，誠爲得宜矣。蓋此路一開，則江都所屬之各鎭各邑，亦必有群起願赴之弊，一體勿施，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧敎}}又所啓，此卽京畿水使趙虎臣狀啓也。以江華觀武才時，喬桐軍校一體許赴事，爲請矣。曾於壬子年，御史李周鎭，以此事狀請，而備局回啓，以爲許施無妨，前水使金濰，又以此狀聞，則備局回啓，請以勿施矣。今若許赴，則雖似合於慰悅之道，而若許喬桐，則南漢屬邑，亦必紛紜竝請，決難開路，依前勿施，何如？上曰，所達是矣。依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，豐德府使金應三所達，以爲許赴江都試才，收拾民人離散之心云，而設令許赴，其所謂觀科者，不過將校軍兵而已，則此外又豈無許多他民人乎？爲守令者，當以撫摩懷綏，爲安集之第一急務，而今以許赴觀武才，爲收拾離散之道者，殊失其本末，豐德府使金應三，從重推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，江原監司金希魯推考，催促辭朝事，頃已啓稟矣。今聞方有實病，雖更催督，決無速赴之勢云，似不可無變通之道矣。上曰，其年則雖多，此處素稱閑藩，似無難赴之端，而大臣所達如此，許遞，可也。{{*|出擧條}}左副承旨申晩所啓，守禦使閔應洙，鎭日違召，尙不行公，莫重密符，尙未傳授，其在事體，殊甚未安矣。上曰，從重推考，可也。{{*|出擧條}}行司直具聖任所啓，本局物力，近甚匱竭，不得成樣之狀，前後筵中，已陳無餘。而近來災減之數，極其夥然，自朝家雖有代給之事，每不滿於元災減之數，而十年內未取來之數，至於一千七十餘同之多，故物力之蕩殘，寔由於此也。己未條災減，又至於八十五同零之多，五千軍兵三等衣資及其他應下之數，萬無措手之路。曾前未取來之數，今不可提論，而至於上年災減，必爲盡數劃給事，下詢大臣而處之，何如？上曰，此則循例給之，似好矣。拓基曰，臣曾叨戶判時，以例兼都監提調，亦已略知其匱竭之狀矣。訓將所達誠然，以兵曹正木四十同，經理廳錢二千五百兩，統營錢二千兩劃給，以准上年災減代八十五同之數，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基所啓，京各司郞廳久任之法最好，一經啓下之後，未準定朔之前，例不得移擬他職，故或有外任難治處，可合人甚少，則吏曹必須啓請後，乃得擬望者，自是法例。而近來此規全廢，但於大政時，請以竝擬，而便同文具，殊甚不當。申飭各司，使卽依定式別擇啓下，亦令吏曹，一從法例，未准定朔之前，無得移擬於他職事，申明舊制，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，豐原君趙顯命爲戶判時，例兼惠廳堂上，故前帶惠堂之任，陳疏請遞，下廟堂而尙未稟處矣。今則本職已遞，前帶惠堂，自當仍兼，此上疏置之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}又所啓，關東新方伯，今將各別擇送，而堂上數雖多，無故可合之人，亦甚苟簡，變品陞擬，何如？臣與僚相相議，則其意亦如此，故敢達。上曰，令該曹問于大臣，以堂下三品中擇擬，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，聞銓官所言，則左右尹今將差出，而亞卿中無故可擬之人甚少云。在前如此之時，亦多變品擇擬之例，故敢達。上曰，二窠中一窠，依所達變品差出，而以堂上，備三望以入，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，慶尙故左水使白守一狀啓，以爲本營船滄，大爲不便，移營之說，其來已久。蔚山左兵營近處，有一船滄，請以移營，此言誠是矣。臣再叨嶺南，詳聞此事，蓋卽今水營船滄，水道淺狹，潮進之時，艱以運船，而潮退之後，船掛於陸，且戰艦在水，然後可以有用，又不甚傷，而水淺掛陸，則朽傷尤速。聞蔚山有船滄最好處，而兵、水兩營，不可同置於一邑，今若令兵營移永川，水營移蔚山，則事極便當。且兵營宜移永川之議，其來已久。前後道臣、帥臣及御史狀聞，亦非一，而此等事旣難遽然變通，只爲目前之計，而不暇爲日後之憂，故遷延至此矣。帥臣之言又如此，下詢于諸臣而處之，何如？上曰，諸臣之意，何如？申思喆曰，兵營之設置於瀕海之地者，已是失着，移設之議，先輩言之久矣。且水營，乃所以防水賊，而船泊處旣如此，則似當有變通之道，而事係重大，更問于道臣、帥臣而處之宜矣。李秉常曰，兵營移設事，臣曾忝御史時，旣已論列於書啓中，今不必更達。而水營船泊處，臣亦見之，其時已塡塞不便，今必尤甚，竝商度移設，似宜矣。具聖任曰，臣之弟聖益，曾經嶺左兵使，故詳聞其言，則以爲兵營，處於海濱，軍卒多在六七日程，若有緩急，猝難聚會，以此具由狀請移營事云矣。臣待罪喬桐時，其處船滄，亦甚不好，多有難便之端。以此推之，則左水營移設事，亟爲變通，然後可爲陰雨綢繆之策矣。徐宗伋曰，臣則於嶺南事，無分明見識，而僉議皆同，下詢于大臣而處之，似好矣。拓基曰，昔時左兵營在蔚山，右兵營在昌原，右水營在巨濟矣。壬辰以後，右兵營則移設於晉州，右水營則合設於統營，而左兵營獨仍在蔚山矣。嶺南兵、水營，若爲備北憂而設置，則處地遠近，不必論，而爲慮南警，有所布列，則宜不當逼近邊地。蓋水營之距倭館至近，故倭船過水營時，瞭望烽軍，奔告水營，不及旋踵，而倭船則已泊於倭館矣。設有警急，敵若預告以期日則已矣，不然則事出倉卒，帥臣將不及着軍服上戰船矣。一水使死生，不暇言，其於國事，將如何也？一番移置，似是不可已之事矣。上曰，卿之所達是矣。但此事重大，他大臣又未入侍，先令道臣及新帥臣，更爲詳察狀聞後，稟處之，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，前吏曹判書趙尙絅，去冬以留曹書吏事陳達，有令廟堂，稟處之命，而事係微細，故遷延未卽覆奏矣。蓋留曹書吏三百名，壬子年果爲減割，而自備局，卽已分劃於各邑軍丁逃故之代，元無至今留置收布之事，則今雖還給吏曹，無可奈何。至於移屬七百名於兵曹，而本曹書吏、使令朔布，使兵曹上下，則兵曹亦必無支堪之勢，而他司又必多紛紜竝請之弊。且吏曹留吏身布外，亦有堂參等物他條徵捧之事，而爲堂郞者，全委吏隷，不爲照管，又或不能節用，致有此苟簡之弊矣。但宜使本曹，節用以繼給而已，令兵曹上下一款，置之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，卽今第一急務，莫過於民事，而其本則在於監司、守令之久任責成矣。是故先正臣李珥，論治道，必以監司之挈眷久任爲先，其後次第行之。而惟關東，至今未就，十餘年朝議，又發此事，而先行湖西，不及行於關東矣。今當交遞之時，使新監司，商量便否，經紀區劃，如可爲之，則卽爲一體行之，何如？上曰，令新方伯下去後，區劃狀聞，自備局相議，稟處，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，兵曹事極爲可悶矣。聞軍兵犒饋，若過再明日，則已爲宰烹釀造之牛酒，勢將盡棄云。慶尙水使身死代差出，亦一時爲急，而判書金聖應，又方引入，鎭日違召，無意行公，事體極爲未安矣。左議政金在魯，曾爲兵判時，過大政後辭免，則自上敎以過陵幸後當許之，及至過陵幸後，又爲引入，則下敎以過犒饋當許遞，故不得已出行犒饋，仍參政事後，方爲辭遞矣。設令聖應，必欲辭免，何可不念重事，如是撕捱乎？上曰，往事不必過嫌，而況以武弁職位雖高，分義道理，豈容若是？從重推考，更爲牌招，可也。{{*|出擧條}}聖任曰，臣待罪訓局，已四年矣。各樣軍物修改之役，極爲浩多中，鳥銃環刀數千柄，今方打造，而物力艱乏。曾於己巳年，本局銀子二千五百兩，自備局分俵行中矣。及其回還，皆以物貨貿來，則自賑廳換貿生銅，故本銀代，以生銅折定劃送事定奪，而未及輸來矣。壬子年鑄錢時，賑廳還爲取用，故待鑄畢後還報之意，又爲定奪。鑄錢已畢，仍以不報，前後十年來，移文促報，而終無還報之事，故敢此仰達矣。賑廳以本銀如難還報，則米錢間量宜計數，一時准報事，下詢于大臣而處之，何如？上曰，有錢則好矣，當此儲穀之時，軍器固重，而足食之道，尤爲緊急，軍兵若飢，則何用軍器乎？三分之一，先爲上下，可也。拓基曰，聖敎如此，三分之一，令賑廳以米依戶曹詳定式例，先爲劃報似宜矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，卽今鞫囚有一人，而判吏禁趙顯命，使禁郞來言曰，腰脊間流痰凝結，不能屈伸，自上或有親鞫之命，則決難膺召云矣。上曰，頃已受由，而身病尙難出仕云，許遞，可也。拓基曰，然則其代今日政當差出乎？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}德重曰，校理韓翼謩，旣有只推之命，更爲牌招，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，頃日疏決時，有所陳達，而其後更達矣。處分尙今遲疑，下情不勝抑鬱矣。上曰，此則有思量，當從容爲之，可也。拓基曰，關係至重，故惶恐敢達，而聖上以從容爲之下敎，更不煩達矣。鳳朝所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還寢夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該曹，照法處斷。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請還寢韓東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收減等徒年定配罪人睦天顯、睦聖觀放釋之命。上曰，勿煩。{{*|措語竝見上}}諸臣遂退出。 ==3月21日== 行都承旨趙錫命{{*|未肅拜}}。左承旨韓師得{{*|奉命偕來}}。右承旨李世璡{{*|坐}}。左副承旨韓德厚{{*|坐直}}。右副承旨沈聖希{{*|在外}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書朴奎壽{{*|仕直}}。廳注書未落點。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝夕講。 ○李世璡啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，行大司憲李德壽在外，執義宋敎明牌不進，掌令韓鳳朝，服制牌不進，李錫福，武二所監試官進去，持平申思建，武一所監試官進去，安栻陳疏受由。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○以獻納兪㝡基牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，推考傳旨捧入。 ○金廷潤啓曰，今日鞫坐，兩司當爲進參，而憲府無進參之員。除在外、試所進去、陳疏受由外，執義宋敎明，掌令韓鳳朝，竝卽牌招，以爲推移參鞫之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，守禦使閔應洙，鎭日違牌，無意出肅，莫重密符，尙未傳授，事體至爲未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者禁府都事，以大臣意來言，兩司不備，今日鞫坐不得爲之云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○傳于金廷潤曰，軍器寺甲冑三部代，以貢人魚膠、正筋、弓弦絲進排事，分付惠廳。 ○有政。吏批，判書閔應洙陳疏入啓，參判徐宗伋進，參議未差，同副承旨金廷潤進。兵批，判書金聖應進，參判李聖龍病，參議梁廷虎病，參知金若魯進，同副承旨金廷潤進。吏批啓曰，判書閔應洙，陳疏入啓，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。兵批啓曰，慶尙左水使，今當差出，而擬望之人乏少，道內營將，竝擬，何如？傳曰，允。以趙錫命爲都承旨，沈聖希爲右副承旨，洪鉉輔爲禮曹判書，洪鳳祚爲輔德，趙尙絅爲知事，李益炡爲副摠管，鄭暘賓爲慶尙左水使，金礈爲西原營將，權瑊爲五衛將，金精一爲柔院僉使，李喜夏爲尙州營將，李楷爲全羅兵虞候，李東稷爲浦項別將，趙尙絅、鄭彦燮爲副司直，金善復、吳瑞萱、李廷櫓、康聖來、金萬榮爲副護軍，盧彦復、李道元、金永爲副司正。 ○兵批啓曰，忠壯衛將朴宗周，病難供職，呈狀乞遞。宿衛輪番之任，不宜久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○吏曹判書閔應洙疏曰，伏以臣猥將肝膈之懇，敢陳難進之義，竊冀聖明，曲加體諒，卽許恩遞，而微誠未格，優批反降，不但不賜準許，乃反諭以欲試，臣誠惶隕抑塞，益不知措躬之所也。噫，臣之本末，不待聖敎，臣亦自試已久，素無才能，品甚庸愚，而過蒙譾拂gg翦拂g，致位至此，歷試內外，無所報效，觸處僨誤，徒取狼狽，古人所謂試以百爲，曾無一可者，卽臣實際語也。伏想淵鑑，亦已俯燭無餘，抑何待更試於盤錯，而別其利鈍乎？從前秉執之義，到今雖無可言，而若其區區危蹙之情，亦不敢以日月之稍久，而有所自恕。頃年鄭玉及今此鄭宲之疏，或惜其不果於高明，或戒其自待以奴隷，論其旨意，則雖各不同，而究厥所由，則莫非臣罪。曲貸之眷，面諭之寵，臣雖銘鏤感祝，而所遭至重，公議至嚴，每聞章奏之間，提及此事，則怵然惶悸，慙汗交下，尙何敢夤緣一時之副急於外職，許多釁孽，都付先天，戴罪包羞，揚袂掉鞅於銓衡之重地，又自壞其大防，而以益其冒沒之罪哉？況今聖意之所欲試臣者，將以激揚淸濁，調劑酸鹹，要賁一代之政化，而十數年來，世道日下，風習日乖，人心之難平，銓法之難行，視前尤甚。雖使地望鑑識，爲一世所推服者當之，亦且逡巡却步，況如臣疎賤昏憒者，自量甚熟。設令臣怵迫嚴命，黽勉冒出，決知其不旋踵，而瘡疣百出矣。到此地頭，殿下之欲以試臣者，勢將徒歸於辱名器而重臣罪也。仰惟天地之仁，無物不遂，鑑別之明，惟器是適，曷若趁其未見僨敗之前，亟賜鞶帶之遞，無致玷累聖簡，而卒其生成之澤哉？至於守禦之命，臣之在西，久已遙帶，還朝累日，尙此虛縻，以眇然之身，左銓柄而右將鉞，密符傳授之牌，銓曹開政之召，日再押gg狎g至，而輒事違慢，疾痛之呼，格而未徹，情勢迫隘，飛走路窮，席稿私次，誅殛是竢。卽伏聞筵敎至嚴，特命重推，天牌又此儼臨，臣於此，尤不勝驚惶震悸，求死不得，敢此走伏禁扃之外，更瀝肝血，冒死疾聲哀籲，仰瀆宸嚴。伏乞天地父母，曲賜矜諒，將臣本兼諸任，盡行鐫削，仍治臣前後違慢之罪，以肅朝綱，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。初批旣諭，卿其勿辭，卽速行公。 ○判尹趙觀彬疏曰，伏以臣本以閱禍險釁之喘，久爲負罪放癈之蹤，分甘窮壑，望絶亨衢，而只是世臣義重，宗國憂深。自戊申以後，亦未敢以長往果忘之流自居，十載日月，多在近郊。又於昨年，從深峽奔問逆變，遲回而不忍去，會有大處分，義理稍明，冤枉始伸。於是乎感戴天恩，祗謝除命，承顔帳殿，少紓瞻極之戀，陪蹕園陵，追洩抱弓之痛，分義伸而志願畢矣。方將瀝陳私義，退守本分，而乃者京兆寵擢之命，遽下於千萬意想之外，臣始焉驚惶，繼而憂愧，莫知所以自措也。臣竊伏惟念，國家官爵，孰以畀人，而至於宰執以上，古所命德，授受之際，尤兢兢焉，況上卿之尊，一府之長乎？苟非廟議所許，輿望所歸者，莫宜居之。雖近來人材見乏，位著難充，因特簡若僉擧而陞者，比諸古人，或似多讓，然其人皆奔走內外，勞效多而功用彰，猶可謂授之不濫，受之不僭。若臣特迂疎短拙之一凡夫，而自知甚明，自量且熟，立朝二十七年，所忝守gg受g告身，幾百餘通，而稍係人職不相稱者，則輒皆力辭必遞。其所迫嚴命揆微分，黽勉出供者，不滿十數銜，而中遭禍故，仍作窮廢之身，有偃蹇不恭之罪，無歷試可記之勞，前授亞卿資級，尙覺虛辱爲愧，豈宜復紆簡擢，有若循次陞進者然哉？且臣內省初心，實有所怵惕而大不安者，禍餘之人，本不宜復出世路，從前自廢，已送半生。顧今齒髮摧頹，精力衰耗，而反復隨冠冕聽鍾漏，不自知爲羞愧事，則臣所無面，人將謂何？舊硏冗閑，猶不可仍供，新秩峻緊，尤豈敢冒膺也？似此廉義道理，不待臣言，宜入仁天之矜諒，而至若所叨之職，素稱劇務，詞訟甚繁，曠滯且久，尤非如臣蔑吏才一學究，所可堪稱。伏惟聖上，以至明，照臨百官，綜核庶政，而乃以百無能萬不似者，擧而授之，曾不疑難，其爲累聖監而玷名器，爲如何哉？側聽而公議尙寂，虛帶而私心增恧，玆不得不仰暴肝膈之懇，冀蒙鞶帶之遞。伏乞聖慈天地父母，俯察臣所辭，非出假飾，亟命收臣新授職秩，使公器得以不輕，官務得以無曠，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿勿過辭行公。 ○庚申三月二十一日午時，上御熙政堂。晝講引見，特進官朴纘新，同知事徐宗伋，參贊官金廷潤，侍讀官李德重、金尙魯，宗臣新溪君㯖，武臣副護軍韓命斗，假注書朴奎壽，編修官李昌碩，記注官鄭東潤入侍。上讀前受音，自六年春葬許僖公，止爾愛其羊我愛其禮。上曰，東宮侍側矣。德重讀自七年春公伐邾，止公孫敖如莒莅盟。德重陳文義曰，公會諸侯而不序者，以見文公，與晉約盟，而不及於會也。由此觀之，則文公非但怠於政事，交隣之道，亦隨而廢閣，如此而國安得不衰乎？堯、舜、禹，大聖也，而益之戒舜曰，無怠無荒。皐陶之戒禹曰，無曠庶官。禹之戒舜曰，無若丹朱傲。此三聖人，豈有一毫怠傲曠闕之事哉？蓋處崇高之位，臣下所可戒者，當如是也。湯之昧爽丕顯，文王之不遑暇食，始終如一，內外合德，故終做熙皥之治。其餘中主以下，雖以唐太宗之英明果斷，猶未免始勤終怠之患，此後世人主之所當鑑戒處也。伏惟殿下，春秋晼晩，血氣漸衰，奮勵有爲之志，或有不如前者矣。伏願自今以後，益勵志氣，政令施措之間，動靜云爲之際，毋或有一念一事之怠忽，日孜夕惕，新而又新，則貽燕無疆之休，亶在於此矣。上曰，舜、跖之間，不過毫忽，雖無若丹朱敖之語，臣下陳戒之道，固是矣，而予則當以唐玄宗爲戒，開元之初，天寶之末，判若二人矣。頃者有下敎，而以大體言之，則國事無可爲矣。予之聚精會神，調劑彼此，使之歸一者，幾年苦心也。以卽今觀之，一用一舍，自多務勝之心，故其於國事，亦不無益，而追惟往事，幾年苦心。德重曰，罔念作狂，克念作聖，只在義利之間耳。《書》曰，惟精惟一，允執厥中，精者，卽精以察之，不雜形氣之私也。一者，卽一以守之，純乎義理之正也。殿下若以精一之道，執中而行之，則臣下孰不歸正乎？尙魯曰，殿下以百度廢弛，每下慨歎之敎。今日又聞此下敎，莫非臣下之罪，而所以致此者，亦在於殿下導率之如何矣。殿下每以無爲爲敎，《書》曰，元首叢脞哉，股肱惰哉，萬事墮哉。殿下若能振勵奮作，則臣下亦當感應而歸化矣。德重曰，盟于扈，盟于衡雍者，卽諸侯與晉大夫同盟也。以此觀之，則中國無盟主，而大夫之强盛，可知矣。上曰，頃有下敎於大臣，而此與趙盾同會矣。五伯以後，世室之臣，惟晉稍勝，而所謂世臣，卽治世之能臣，亂世之猾賊矣。襄公死後，事君之道，若知有一，而不知有二，則豈有如此專擅之事乎？朱子修《綱目》，以初封晉大夫爲諸侯爲首者，良以此也，此爲臣下之鑑戒矣。德重曰，弑君直犯者，卽趙穿，而盾爲首惡者，所以明義理而嚴衮鉞也。人臣不識《春秋》之義，則陷於惡名易矣。纘新進伏曰，臣以水原事，有所懷敢達矣。臣營所屬水原、南陽、長湍三鎭，昨冬巡操時點閱，則軍器軍兵，殆不成樣，言念軍務，誠爲寒心。第水原，則臣營所屬及本府所屬，合計七千餘兵馬，故素稱外都監者，良以此也。且本鎭，處於南漢、江都之間，實爲三南要衝之地，朝家所恃，本非偶然，而近年以來，軍器什物，莫甚疎迂。時任府使李鼎輔，留意於此，必欲修葺，故自臣營略有所助，而府使多般鳩聚物力，今方大設修改云，誠爲可幸。至於軍器等事，今無可憂，而臣巡到本府時，將校軍兵等，齊聲呼訴，蓋聞其言，則以觀武才久不設行事也。水原，乃是畿輔重地，戊申年逆亂時，有留陣之事，庚戌年寧陵幸行及辛亥年遷陵幸行時，亦以水原軍留都，而伊後終無一番酬勞之擧，軍情之抑鬱，勢所固然，若其所訴無所據，則臣何敢煩達於筵中乎？水原雖與江都、南漢之定年設科有異，考見前例，則壬戌己巳壬申丙申等年，連設觀武才。且戊申又爲設行，而此則丁未定頉gg定奪g，而設行於變亂之前者也，非爲兩次陵幸時留都及戊申逆亂時留陣後慰悅之事也。其所抑鬱，誠如所訴，故敢此仰達，下詢廟堂而處之，何如？上曰，水原與江都同，則觀武才之久不設行，雖緣國家之多事，而軍兵之抑鬱誠然矣。令備局，稟處，可也。{{*|出擧條}}宗伋進伏曰，臣曾於丁巳，瞻望東宮，其時睿質岐嶷，今日又見法筵之出侍，宗社臣民之福，無過於此矣。此後日氣，漸就和暖，伏願間接宮僚，習聞法言，以爲涵養成就之地，而雖在宮中之時，一動一靜，無令放過焉。上曰，當各別留念矣。尙魯曰，臣頃於帳殿，獲覩天顔，今日法筵，又瞻東宮岐嶷之表，與相見禮時，倍覺長大矣。下情欣忭，何可盡達？吾東方太平萬世之基，只在於我東宮邸下，不待微臣之陳達，殿下之敎導保養，靡不用極，而此後風氣，漸就和暖，必數數引接宮僚，講學之道，無少間轍gg撤g，千萬幸甚。上曰，此異於便殿，日氣猶寒冷，故世子出侍，未能頻數，而從當各別留意也。上又曰，再昨講筵，予見儒臣之入侍，而法講體別，不得爲他語，故只示予意，今日則法講一也，而罷講之後，便殿與法殿不同，可以言之矣。儒臣伯兄之向來所遭，出於傾軋，予所洞察，而不但予之洞察，苟有公心者，孰不知之乎？儒臣三兄弟，俱爲立朝，而乙巳嗣服後，最先見者，儒臣之伯兄也。深嘉其爲國之誠，倚任甚重矣。末梢被誣，未免臲卼，其後仍在草土中，故欲待其閱服gg闋服g，開釋而復用未果，而意外奄忽，心焉愴惜，何可忘之耶？尙魯涕泣起伏曰，臣之亡兄，受殿下之恩遇，致位上卿，而白地忽被千萬古所無之危誣，萬死一生，仍罹禍故，至冤極誣，終未一暴，而未及終制，遽爾殞沒，自古及今，人孰無同氣之慼，而亘天之痛，不悌之罪，豈有如臣比者乎？今雖萬死靡及，而臣等旣獨不死而生，非臣等之自訟，則臣兄入地難瞑之冤，將無一一昭白之路，故敢恃天恩，猥上鳴冤之章，聖批懇摯，迥出尋常，前後下敎之追念臣兄者，且非一再。而今又咫尺前席，躬承聖敎，其所以洞察捏誣，深加悼惜者，至於此極，罔極之恩，天地同大，臣感激摧泣之外，不知所達矣。上曰，頃者所上之疏，予已覽之，批答中亦有云云，而雖非此疏，予豈不洞知乎？《易》曰，不出戶庭无咎，聖人於愼言語之道，垂戒深矣，而予性遽，適當却膳之時，欲抑時象，故偶有一時下敎。其後思之，無風則無波，無穴則無風，予有此下敎，故傾軋之言，似若因此而致之，予實至今悔之，而冥冥之中，倘若有知，豈不知予本心之不然乎？尙魯又垂涕起伏曰，今此下敎，罔非出於追念臣兄之意，聖恩則至矣盡矣。然爲人臣子，孰不被君父一時匪怒之敎，而天下寧有夤緣匪怒之敎，欲殺其臣之理乎？雖以殿下之聖明，深居九重，旣無以盡燭臣兄被誣之由，故聖慮之及，靡所不到，然後屢有此追悔之敎，而其實狀則不然。臣兄之一生本末，卽殿下之所俯悉也，立朝三十年，位至宰相，一未嘗受人詬詆，則何以至丁巳秋，然後忽遭此醜辱乎？不惟醜辱而已，必欲百計戕殺，不惟欲殺臣兄而已，必欲屠戮闔家，其所致此者，豈無所以然而然乎？臣兄之不幸遭値者，乃時勢耳。此實由於乘機而發也，非因一時上敎而發也。日昨上疏中，略已仰陳，而今於前席，猥屑是懼，不敢畢暴其委折，殿下若默想伊時時勢，則有可以俯諒者矣。上曰，世道無可言矣。予所倚任之人，則或有以病之，或至於淪亡，試觀今時，何以爲國事乎？儒臣兄弟，一則頃以侍衛入侍，故見之，一則昨今以講官入侍，故見之，如見儒臣之伯兄，予心益增愴然矣。尙魯又垂涕起伏曰，聖敎及此，尤不勝感泣之至。惡盈招損，物理之常也。如臣不肖無狀，隨二兄之後，同時立朝，出入名塗，盛滿之極，安得無人猜鬼忌，而畢竟臣兄，受此危辱者，非臣兄有毫分所失也。特以立朝最久，致位最隆之故，則使臣兄而致此者，莫非臣罪，而及至今日，臣兄則齎冤而死，臣則頑忍尙保視息，昵侍筵席，獨承聖敎，此臣之慙恨傷痛者也。仍聲淚俱發。上曰，往事言之何爲？從今以往，儒臣兄弟，竝與其伯兄之所當事者而事予，可也。尙魯起伏曰，殿下不以臣等爲不肖，悼念臣兄之餘，諄諄勉戒，至及臣等，聖恩愈益罔極，未死之前，實不知所以報答矣。德重曰，今日法筵，瞻望東宮之儼坐，睿質岐嶷，卓越千古，宗社無疆之福，不可勝言。伏惟東宮邸下，智慮方長，見識日就，殿下於宮禁燕閑之中，一動一靜，一辭一令，惟期出於至正至當之道，常以爲爲此事，則東宮所學者何如也？出此言，則東宮所效者，亦何如也？東宮之所當學者敎之，東宮之所可爲者行之，則殿下自修之道，東宮蒙養之正，兩得其盡矣。上曰，所達是矣。世子方讀《孝經》，而兼官皆謂《小學》爲愈，予意則《孝經》雖少，若熟讀融通，則其功效，不下於《小學》矣。旣誦之後，欲讀他書，更難勸讀《孝經》矣。《小學》勝乎？《孝經》勝乎？德重曰，切近於日用人事者，莫如《小學》，沖年講讀，當以此爲先也。尙魯曰，臣意則《小學》一帙，抄出講習，似好矣。上曰，不必見註，見大文，則自知文義，若抄出熟讀則好矣。尙魯曰，沖年所學，無過於《小學》矣。上曰，善行篇所學者多矣，史學亦在其中矣。尙魯曰，以閭閻子弟言之，成就之時，不廢講學，此後法講之時，頻頻出侍，且時時招接宮僚，使之知所以親士好學之方，則蒙以養正之道，無過於此矣。上曰，所達是矣，而折柳漱避蟻之事，程子不云乎？我國事每多拘束，見宮僚時，不可不爲儀容，沖年此事甚難矣。尙魯曰，然則有時爲之，似好矣。上曰，當留意矣。廷潤進伏曰，今日本府，當設鞫，而以兩司之不備，又不開坐云矣。上曰，良欲下敎矣。今聞所達，極爲寒心，頃日帳殿其漢，豈可更爲親鞫，以汚法庭之言？元景夏所達是矣。本府移鞫之後，已至多日，尙未開坐云，此何道理？臺臣牌招，各別申飭，可也。廷潤曰，持平申思建，方遭妹喪，掌令韓鳳朝，方遭妻喪，循例牌招，雖爲之，而其情勢俱難行公，此外更無牌招之人矣。上曰，吏判今方入來耶？承批之後，更無撕捱之端，而尙未出仕，此何分義？從重推考，更爲牌招察任，可也。{{*|出榻敎}}上曰，武臣來。命斗進伏。上問履歷。對曰，監察出六，經利川府使、訓鍊主簿、訓鍊判官、訓鍊僉正、吉州牧使、訓鍊副正、高靈僉使、五衛將、龍川府使、安東營將，方待罪巡將矣。上曰，夕講爲之。諸臣遂退出。 ○庚申三月二十一日申時，上御熙政堂。夕講，特進官朴纘新，同知事徐宗伋，參贊官韓德厚，侍讀官李德重、金尙魯，假注書朴奎壽，編修官李昌碩，記注官鄭東潤入侍。德重讀自八年春王正月夏四月，止其君不免失身見弑之禍宜矣。上受讀畢。德重陳文義曰，天王之喪，魯公旣不親往，又不使大夫奔問，《胡傳》雖不書其非，而其非自在其中矣。上曰，《胡傳》之不出此註，極可怪也。其時王室衰微，號令不行於天下，故諸侯視若他人，無少顧忌而然也。德重曰，華夷交盟，而正其名與地，以深別之者，示中國夷狄，終不可雜也。宗伋曰，伊川被髮，見中國化爲夷狄之漸故也。德重曰，東漢以來，夷狄雜處中國。郭欽上疏曰，戎狄非我族類，宜放之海裔，而不可與同中國。漢帝不從其言，終至於陸沈神州。唐玄宗，使祿山，處於宮中，任其凶猾，而竟作西蜀之行，聖人謹華夷之辨者，良以此也。上曰，玄宗，以祿山爲子，長置宮中，此何道理？桀、紂不過暴虐，而此則尤無謂矣。德重曰，君子小人，亦如華夷，親疎內外之別，不可不嚴，此雖言外之意，而亦可推演而觀省矣。上曰，然矣。德重曰，公孫敖如京師者，名爲弔周，而實則欲從己氏也。宗伋曰，若以弔事，看作大事，則豈有如許事耶？尙魯曰，淫出於氣，若不持志以制氣，則放僻流蕩，將無不至，故持志爲窒慾之欛柄也。上曰，帥字最有力矣。德重曰，食色雖出於人心，而中節則合於道心，人欲不可有，人心不可無。上曰，若無人心，則近於禪學矣。德重曰，副修撰尹光毅，牌招察任，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}德厚曰，視事溫繹間頉稟。上曰，依爲之。上曰，德芳至何境耶？上闕之時，頓無生意，是何故耶？德厚曰，實非不忍杖而然也。莫非奸惡之事，鞫坐若連日設行，則渠雖奸惡，獄事幾至了當，而以臺臣之不備，尙未開坐，想必其間，已調理矣。諸臣遂退出。 ==3月22日== 行都承旨趙錫命{{*|未肅拜}}。左承旨韓師得{{*|奉命偕來}}。右承旨李世璡{{*|坐}}。左副承旨韓德厚{{*|坐直}}。右副承旨沈聖希{{*|在外}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書朴奎壽{{*|仕}}韓德孚{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自辰時至未時，日暈。 ○兵批，承旨韓德厚啓曰，判書，祿陞降坐起進，旣無送西，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處，入直軍士夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，獻納兪㝡基，承牌來詣闕外，而闕門已閉，待明朝肅謝之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，修撰尹光毅，承牌來詣闕外，而闕門已閉，待明朝肅謝之意，敢啓。傳曰，知道。 ○韓德厚，以都摠府言啓曰，副摠管李行檢，以能麽兒堂上，本廳坐起事晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于李世璡曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。 ○又啓曰，新除授右副承旨沈聖希，時在江原監營任所，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○假注書閔鎭龍改差代，韓德孚爲假注書。 ○李世璡啓曰，假注書韓德孚，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○以副修撰尹光毅，副校理韓翼謩，牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，竝推考傳旨捧入。 ○金廷潤，以弘文館言啓曰，副校理韓翼謩，副修撰尹光毅，旣有只推之命，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○韓德厚，以武一所試官意啓曰，監試官持平申思建，所患痰癖之症，觸寒猝劇，方遭姊喪，病形越添，萬無起動之勢云。臺官不備，不得開場，令政院卽爲稟旨變通，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書閔應洙進，參判徐宗伋進，參議未差，右承旨李世璡進。兵批，判書金聖應犒饋進，參判李聖龍病，參議梁廷虎病，參知金若魯進，左副承旨韓德厚進。李世璡，以吏曹言啓曰，今此太廟親祭時，許多執事，皆以侍從塡差，而多在違牌坐罷中，無以推移，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又啓曰，今此太廟親祭時，許多執事，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○韓德厚啓曰，武一所監試官差出，一時爲急，鞫坐遷就，亦極未安。臺諫有闕之代，政官卽爲牌招，開政差出，仍卽牌招。持平安栻，由限已過，獻納兪㝡基，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○以洪鳳祚爲執義，朴璲爲掌令，李命坤爲正言，黃榏爲司饔主夫gg主簿g，申㬛爲義盈主夫gg主簿g，洪采輔爲敦寧主夫gg主簿g，洪鑑輔爲司饔主夫gg主簿g，兪廣基爲長興主夫gg主簿g。 ○兵批，無政事。 ○兵曹口傳政事，以李聖海、朴春普爲副司果。 ○又啓曰，獻納兪㝡基，疏批已下，卽爲牌招，以爲參鞫之地，何如？傳曰，允。 ○以正言李命坤牌不進罷職傳旨，傳于韓德厚曰，推考傳旨捧入。 ○又啓曰，正言李命坤，旣有只推之命，更卽牌招，以爲參鞫之地，何如？傳曰，允。 ○韓德厚，以兵曹言啓曰，新除授慶尙左水使鄭暘賓，以前任安東營將，時在任所，故除朝辭赴任之意，纔已入啓矣。前水使身死，交代一日爲急，安東營將差出下去，然後可以次次交代，營將未差之代，卽爲口傳差出，使之急速下送，何如？傳曰，允。 ○兵曹口傳政事，田萬秋爲安東營將。 ○金廷潤，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自戊午五月，至今年三月，合二十三朔祿捧gg祿俸g，更爲輸送于果川銅雀村所住處則以爲，辭官受祿，理所必無，虛辱恩命，每添臣死罪，情勢窮蹙，不知所達。祿捧gg祿俸g又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，判府事徐命均去二月今三月兩朔祿捧gg祿俸g，更爲輸送于楊州牛耳村所住處則以爲，論以國體，萬無冒受之理，屢犯違迕gg違忤g，只增死罪而已。祿捧gg祿俸g又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，今此大王大妃殿尊崇時都監、員役、工匠及掖庭署別監以下賞格，別單啓下矣。所當一依丙寅年例擧行，而本曹謄錄，始自丁卯，丁卯以前，則無以憑考，故只依丙午年尊崇時賞格上下例，磨鍊擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○韓德厚，以禁府都事，以鞫廳大臣意啓曰，問事郞廳前差八員內，尹得敬，移拜宮官，元景夏，奉命在外，洪象漢禁推，鄭基安，身病甚重，李德重、徐命臣，方在館直，雖有晝仕出入之例，而或値不時講對之命，則亦甚難便，竝姑減下，其代以前正言李聖海，前持平朴春普差下，洪啓裕、申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，亦爲仍差，而李聖海、朴春普，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○又以摠戎廳言啓曰，本廳七色標下軍賞中日試才入格者，自臣營分等施賞，而其中良軍之三中以上得中者，兼司僕帖文受次，依例別單中懸註以入。而奴軍則兼司僕帖文，無出給之例，故從分數賞給之意，敢啓。傳曰，知道。 ○戶曹判書李秉常上疏。伏以度支重任，豈臣所堪，而旣已冒昧膺命，事有目下緊急，不得已敢以宣惠廳米六千石貸用之意，煩達於帳殿紛擾之中，至蒙允許矣。該廳主管提擧，諉以曾前貸去者已多，屢次往復，終不許施。臣之待罪本曹，未滿十日，前貸多少，非臣所知，臣則只據傳送會計重記而已。記付中軍資監，則猶有舊陳遺在，或可苟充放給，而廣興倉別營別庫所儲，都不滿千石，惠堂纔離此任，重記所自修送，而有若不知，如是相持，實莫知其故也。近道稅穀，例以二三月上來，竊意前人之料量調度，擬將以此繼用。而近來風勢不順，尙無一船來到，開倉之期，只隔數日，臣固不足言，設令才幹優足者當之，其何以辦出五千石穀物於倉卒之間乎？祿料之不得趁時頒放，實是前所未有之事，不但百官頒祿，事體至重，軍兵之洗鼎以待者，尤甚可悶，不得不復此煩陳。伏乞亟令廟堂，指揮擧行。臣之新入生疎，不能周旋變通之責，已所難免，而前頭隨事憒憒，又將如是，必須鐫罷臣職，回授可堪之人，可無此患。仍念稅船之違越期限，尙不一來，致令莫重頒祿，有此狼狽之擧，殊甚可駭，而許多守令，有難一一論罪。京畿、忠淸、黃海三道道臣，姑先推考警責，俾令斯速督運，恐合事宜，亦望裁處焉。答曰，省疏具悉。所陳者依施。卿其勿辭行公。 ○刑曹參判李春躋上疏。伏以臣幸蒙由暇，來依先壟，得以昕夕拜省，少伸怵惕之思，君恩到底，感結幽明。賤疾適苦，尙稽反面之禮，瞻望雲天，第切犬馬之戀。秋曹新除，忽降此際，榮動松楸，光生鄕里，固宜聞命卽行，入謝天陛，而顧臣昨年橫逆，至今危怖，其不可諉以聖明之俯燭，日月之旣久，而更廁朝端也，明矣。且臣重患脚腫，作一癃廢之人，委席叫痛，跬步不能自運，旬月之間，無望進身城闉。詞訟劇地，不容一日虛縻，玆從縣道，輒控疾聲之籲。伏望聖慈，俯垂矜諒，亟許鐫改臣職名，以便公私，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理上來察職。 ○獻納兪㝡基上疏。伏以臣年紀摧頹，志氣消沮，實不合於淸朝言責之職，而至若當品納言，春坊兼官，尤非如臣憒憒者，所可僥冒，而前後除命，適在於縟禮將擧之日，親臨訊囚之時，不得不冒沒出肅，而夤緣事會，晏然蹲據，豈有是理？且於帳殿入侍，臣之愚滯，略論泮儒之被罰，憲臺之特遞，致勤聖批之未安，宜卽引避。而緣臣聽瑩，未免默然而退，其損臺例而壞朝體，莫此之甚，避辭許遞，固所甘心，至今思之，猶覺怵恧。至於兼銜之旣卸還仍，亦極苟且，故連尋長單，見格喉司。臣之情勢如許。昨日天牌之坐違，良由事勢之使然，伏切惶蹙，顒俟勘罷，而格外只推，冞增隕越，今於洊召之下，分義是懼，不敢晏然坐違，謹詣闕外，略控情懇。伏乞聖慈，亟削臣職，仍治臣罪，以肅頹綱，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ==3月23日== 行都承旨洪景輔{{*|未肅拜}}。左承旨韓師得{{*|奉命偕來}}。右承旨李世璡{{*|坐直}}。左副承旨洪聖輔{{*|未肅拜}}。右副承旨韓德厚{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書朴奎壽{{*|仕}}韓德孚{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜四更，坤方巽方，有氣如火光。 ○金廷潤啓曰，小臣鞫廳坐起進去下直，請出推案。傳曰，知道。 ○兵批，承旨韓德厚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，京兆無行公堂上，詞訟重地，委屬可慮。而判尹趙觀彬，承批已久，右尹申晩，除拜累日，尙未出肅，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○李世璡啓曰，明日親臨受誓戒時，承旨當爲備員入侍，而左承旨韓師得，以領議政李光佐偕來，方在江郊，姑令入參，何如？傳曰，允。 ○韓德厚啓曰，卽者禁府都事，以大臣意來言，諫院不備，今日鞫坐，又不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，鞫坐時，金吾堂上，不可不備員，而同義禁李益炡，方以武二所試官進去，何以爲之？敢稟。傳曰，李益炡進去金吾，試官付標以入。 ○李世璡啓曰，明日親臨受誓戒時，承旨不可不備員，而右副承旨沈聖希，時在江原監營任所，宜有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，改差前單入之。 ○以洪景輔爲都承旨，洪聖輔爲左副承旨。 ○傳于右承旨李世璡曰，召對爲之。 ○全羅監司狀啓，四月進上秀魚卵，限內不得封進，惶恐待罪事。傳曰，勿待命事，回諭。 ○傳于李世璡曰，達城府院君、岑城府夫人，今方合墓云，造墓軍及凡諸等事，依他府院君例擧行事，分付。 ○李世璡啓曰，今下遠道中道上言二百七十五張內，二百三十三張分下各該司，四十二張猥濫，啓字爻周次，還入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○韓德厚，以鞫廳問事郞廳，以大臣意啓曰，問事郞廳洪啓裕，以宣諡事，明朝將奉命出去。宋敎明、尹敬周，俱在外云，竝改差，其代以副司果李壽海、權賅，兵曹正郞朴致隆，差下察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，鞫廳問事郞廳，以大臣意啓曰，問事郞廳朴春普在外，申{{!|𢢝|⿰忄遂}}，親病危重，竝姑減下，其代以前執義宋敎明，前持平尹敬周差下，而俱無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○以宋敎明、尹敬周爲副司果。 ○韓德厚，以備邊司言啓曰，戶曹判書李秉常，以各倉所儲，都不滿千石，祿料無以頒放，亟令廟堂，指揮擧行事陳疏，則以所陳者依施批下矣。地部各倉，若是枵然，近道稅船，無一來到，則度支之長，陳稟請得，實出於事勢萬不得已。頒祿放料之期，只隔一日，而該廳之堅持不許，旣欠推諒，成命之下，事體亦甚未安。該廳當該堂上推考，使之依前定奪，卽速劃送，俾無百官頒祿，軍兵放料稽遲愆期之弊，何如？傳曰，允。 ○都承旨趙錫命上疏。伏以臣年迫七旬，癃病轉甚，恒居懍綴，若不保朝夕，乞暇省壟，得蒙恩由。而亦無以蠢動作行，近又患天行時疾，委頓席褥，旬有餘日矣。乃於玆者，伏蒙知申新除，在臣分義，固當竭蹶趨承，以謝恩命。而顧今病狀，日漸深痼，飮啖全廢，眞元不續，戶庭轉動，亦且須人，尙何望束帶趨朝，夙夜供劇哉？念臣素無才具，受恩深重，惟以奔走職事，爲一分報效之圖，故前後除命，非一遇，有疾恙亦屢矣。而苟少可强，則未嘗敢爲求免自便之計矣。今則萬無自力之望，玆不得不倩人構疏，疾聲哀籲於仁覆之下。伏乞聖明，亟許遞臣新授職名，俾臣得以安意調治，復尋生路，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。本職許遞焉。 ○庚申三月二十三日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官韓德厚，侍讀官尹光毅，檢討官徐命臣，假注書韓德孚，記注官鄭東潤，編修官李昌碩入侍。侍講《大學衍義補》。檢討官徐命臣，先讀第一張章服之辨書，《舜典》曰明示以功車服以庸，止宋因唐制爲公服。侍讀官尹光毅讀第十張太宗雍熙元年，止吁可惜哉。參贊官韓德厚讀第十四張冕服之制，止後世不能然矣。假注書韓德孚讀第十九張李覯曰孟子曰無君子莫治野人，止《左傳》昭公七年芊尹無宇。講畢後，上曰，丘濬甚細密，且博覽矣。宋臣眞德秀《大學衍義》一部，治國平天下之事，蔑以加矣。而丘瓊山又復推衍敷益，若是細密，恐難盡施也。徐命臣進伏曰，丘濬之爲此書，以眞德秀《大學衍義》，止於齊家，獨未及於治國平天下，故以爲有體而無用，遂述此書以補之。而《衍義》猶綱領，此書猶條目，故詳略之不同，有如此矣。凡聖王治國之規，無精粗無大小，上自正君心，下至章服之辨，胥隷之役，無一事不得其正，然後始謂之至治。自今日視文武之際，不啻爲上古，而一部《周禮》，纖悉無遺，其制官之名，有蟈氏，此蓋禁蛙鳴之官也。其細密如此，故古人有盛水不漏之論矣。今丘氏之書，亦非故爲細密也。治國之規，必當如是而後，可謂百度俱貞，且明儒中如薛瑄、丘濬，能爲程、朱之學，門路頗正，而濬則瓊州人也。瓊州去京師萬里，在絶海之中，如我國之濟州，而濬生於其中，倡絶學而爲性理之工，以國子司業，製進此書，其經國治世之才，亦可見於此矣。上曰，唯。上曰，唐、虞之時，五服五章，所以辨上下衣服之等級矣。命臣曰，帝舜之時，爲文章以表貴賤，命名之義甚重，而習俗漸降，等級不明，至於五胡亂華而極矣。上曰，唯。命臣曰，天命有德之文義，正好玩究矣。凡人才德兼備，卽爲一等人，德有餘而才不足者，爲之次，德不足而才有餘者，爲下等人。人君用人之道，以才德兼備者，置之高位，與之共天職而治天民，如不得兼備之人，則與其取才有餘者，寧取德有餘者。而有才者亦置之列位，使之聽命於有德之人，而奔走率職，不可偏信有才之人，而棄有德者，使小人進而君子遠也。自古小人，未有無才之人，使令於前，則言語敏給，應對如流，任之以事，則亦有辦事之能。而其流之害，則終必至於禍人家國而後已，君子則雖無目前才能之顯著，而自然有致君安民之效。世之人主，皆眩於取舍，誤於進退，三代以後，無善治者，以此之故也。若使有德者，置之三公六卿之位，有才者，列之百執事之任，常使有德者在上，而有才者在下，德爲主而才爲客，則有德者旣見尊任，有才者亦無不見用之歎。其於爲國乎，何有？上曰，其言誠好，當各別留意矣。命臣曰，章服之制，俄有所達，而衣服者，所以定民志辨上下者也。以我朝制度言之，士夫有士夫之服，下賤有下賤之服，而近來人心僭濫，法禁不行，貴賤所服，無甚異同。至於奴隷之賤，亦爲士夫之衣履，而公然行大道之上，我國以名分立國，而名分之蕩然無節，乃如此，誠非細憂也。宜有申飭法禁之道矣。上曰，此則在上者，不能禁戢傔從之僭擬，而徒知設禁於庶民，雖欲嚴禁其弊，其可得乎？此固法之不行，自上犯之也。孔子曰，民免而無恥，在上者，若能道之以德，齊之以禮，在下者自然感化。雖賞之而不爲僭，在上之人如此，故以法制之似難矣。命臣曰，《傳》曰，一正君，而天下莫敢不一於正，其本在於君心之正，而刑法亦不可偏廢，若一切無禁，則民不知畏矣。上曰，衣黃自隋文帝爲始，黃亦儉約乎？尹光毅曰，儉約矣。徐命臣曰，隋文帝服黃衣，而其時庶民，亦使之服黃，尙儉之意，果安在哉。上曰，服黃而表爲天子之服，則百官庶人之服黃非矣。而其前則不過冕服而已。光毅曰，周尙赤，故周時冕服之制可想，而至於用黃之意，則文義微矣。上曰，文義甚微，宋太祖時，黃袍加身，則黃爲天子之服，已成制度矣。且古者無衮冕，故臣下皆有冕服矣。及至後代，服色僭濫，誠爲可戒矣。光毅曰，朱紫滿庭，服色踰制，聖敎誠爲至當矣。漢賈誼之疏所以備陳庶孽文繡緣履之說，良以此也。命臣曰，古者帝王之服，有十二章、九章之等，而其色則隨代不同，以黃色，定爲天子之服者，始於隋文帝，黃者，色之正也。取以爲服，未爲不可。而至使下民同服，則上下無別，此南北朝夷虜之餘風也。上曰，我國只擇門閥，不恤微賤。陶靖節曰，彼亦人子，須善遇之，貴賤何殊，只緣所生之地，貴賤懸殊，甚至於奴之奴，不亦冤乎？韓德厚曰，近來內外官，多不稱職，聖敎至當，自上察而用之，任賢不貳，去邪勿疑，則治國之道，於斯盡矣。光毅曰，管、葛雖在，不爲用也。德厚曰，古有代不乏人之說，然近來人才渺然，君德爲上，用人爲次。雖以在職者言之，傾軋成風，故稱職甚難，此實君臣相遇之難，若不痛革此習，則雖有孔、孟之聖且賢，亦無如之何矣。上曰，今日承宣儒臣在前，兼春秋在後，兼春秋旣是鄕人，則在京之人，何以知之，予亦何以知之乎？若以近日愼龜重事言之，無溫陵復位之擧，則終於一旌義縣監而已。何由而知之？光毅曰，傅說不遇高宗，則不過爲板築之胥靡矣。命臣曰，傅說，世不常有，而天生一代之才，足了一代之事，十室之邑，必有忠信，則今世亦安知無傅說乎？草野山林之中，果有其人，旌招而用之，則其爲國家之幸，孰大於此？今殿下，指兼春秋而有下敎，臣不勝感歎之至。昔我成廟，嘗於月夜，微行至香室，則校書館正字丘從直，時方入直，成廟抽案上書而試問之，從直講解無滯，暗誦無一字差錯，成廟大奇之。還宮翌日，特旨除玉堂，諫官爭之。又明日，除堂上職，諫官爭之亦不已。又明日，除二品職，諫官亦無如之何，而停啓，其後從直，到處稱職，位至崇品，仍爲名臣，至今傳誦成廟簡拔之聖德不衰。殿下如今，亦得如從直之賢，而擢用之，則臺諫雖或爲言，豈可棄其人乎？然知人則哲，惟帝其難，亦可以詳審於知人之初，可以責效於用人之後矣。上曰，唯。命臣曰，以我朝取人一事言之，專以科目取人，而科擧之法，極爲虛疎矣。開國之初，設科之規，增廣式年之外，只有別試，而增廣有典禮之講，別試有一經一書之講者，其意深矣。近來別試，變爲庭試，幾乎逐年爲之，而別試則十年一次之外，更無設行之事矣。庭試之規，旣無初試，時限迫急，而試官又爲分考，榜目一出，僥占居多，上之所以取之者如此。故爲今日士子者，唯以希望僥幸爲心。未讀經書，先製科文，而無復有安坐讀書之士，此豈非大可憂者乎？人才者，國家之根柢，而人才之魯莽如此，爲士而旣無培養之道，故立朝而無可記之言行，臣嘗以爲此專由於別試之稀闊而然也。今若變通科規，增廣式年之外，大小慶科，皆以別試設行，如祖宗朝故事，則數年之後，京外士子，必先讀經書，以爲講具，一經四書，無不在口而成誦，其爲效也。豈可量哉？臣又聞中國取人之規，極其嚴密。縣邑初揀人才，而陞於州，州又揀擇其尤者，升於禮部，禮部於試場，爲屋數百間，使應赴擧子，只持試紙筆墨，而各處其間，使不得相通而製進，故不學無文之類，罕有參榜者，豈非試規之可法者乎？臣又以爲庭試，如不得已設行，則先行初試，或分三所，或分四所，廣取多人，設會試於殿庭，則稍勝於直行庭試，而許多隨從寫手闌入闕內之弊，亦可省矣。愚見本自如此，故敢此仰達矣。上曰，國家但於別試，設初試，而至於庭試，則不得設行初試，蓋緣國家經費之不貲也。且庭科若設初試，則京華士子輩，多有不悅之心矣，此誠猝難創開也。上曰，漢昭烈之於孔明，君臣契合，猶魚得水，千載之下，可以興感。至於永安宮顧命之日，托之以嗣子可輔輔之，如其不可，君可自取，此乃昭烈，素知嗣子之闇弱，而知孔明不負付托之重也。光毅曰，此孔明所以六出祈山，鞠躬盡瘁，以報君臣知遇之恩也。諸臣因文義進戒，退出閤門時，上問承旨韓德厚曰，注書誰也？對曰，韓德孚。上呼注書，使之近前。德孚卽趨進，俯伏于御榻傍。上下敎曰，何年登第乎？卽對曰，乙卯年登科矣。上又問曰，汝年幾何？對曰，今年三十六矣。上復問曰，居在何處？對曰，居在京中矣。仍爲退出。召對入侍時，本府推鞫停，待下敎擧行事。榻前下敎。{{*|出榻敎}} ==3月24日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|坐直}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐}}。右副承旨韓德厚{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書朴奎壽{{*|仕}}韓德孚{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○未時，雨雹，狀如小豆。夜二更三更，巽方有氣如火光。 ○韓德厚啓曰，行大司憲李德壽，掌令朴璲，在外，持平申思建服制，掌令李錫福，武二所監試官進去，持平安栻，武一所監試官進去。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李世璡啓曰，今日親臨誓戒時，承旨當爲備員入侍。而都承旨洪景輔，左副承旨洪聖輔，俱不出肅，左副承旨洪聖輔，卽爲牌招，都承旨洪景輔，拘於廳規，不得循例請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，左副承旨牌招。 ○以左副承旨洪聖輔牌不進罷職傳旨，傳于李世璡曰，推考傳旨捧入。 ○又啓曰，禮曹判書洪鉉輔，除拜累日，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，判尹趙觀彬，右尹申晩，昨違召命，今不出肅，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今三月二十五日祿都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于韓師得曰，都承旨改差。前望單子入之。 ○以尹得和爲都承旨。 ○李世璡啓曰，今日親臨誓戒，承旨不可不備員。左副承旨洪聖輔，旣有只推之命，更卽牌招，新除授都承旨尹得和，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。 ○李世璡，以弘文館言啓曰，本館下番副修撰尹光毅，以親病，陳疏出去，下番將未免闕直。副應敎趙明履，校理李德重，副校理金尙魯，竝卽牌招，以爲推移姑降入直之地，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔，以武一所差備官，以試官意啓曰，今此庭試武科初試時，擧子錄名數多，中間臺官不備，兩日停射，設場九日，六兩纔可以畢射，前頭柳葉箭及試講，將未免曠日遲延。在前如此之時，有柳葉箭四貫革試射之例，今亦依前規，以四貫革設取之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李世璡，以武一所差備官，以試官意啓曰，近來科場不嚴，擧子代射之弊，比比有之，臣等另加嚴飭矣。昨日文化居擧子柳德龜，以同縣柳壤名代射，六兩入格之後，招問其四祖，則多有差錯，擧措亦極可疑，故嚴加究問，則招內與在鄕柳壤，果爲符同代射之意，一一承款。而同縣擧子柳墉，則與柳壤，爲從兄弟之間，故與德龜，自初謀議，隱置柳壤於鄕家，使德龜，爲壤代射之狀，亦爲自服。兩擧子依法定罪次，旣已移送刑曹，在鄕借射人柳壤，則自刑曹祕關於所居官捉來，一體究問定罪之意，亦已移文刑曹。而借射人柳壤首保訓鍊主簿金紀，副保副司果李東白處，懸保着名以給與否推問，則金紀、李東白兩人以爲，元無著名以給之事。而柳德龜、柳墉等，幻弄僞著之意，從實現告，此兩人元無可罪之端。而末保前守門將李再春，則初以著名以給，丁寧告白之後，末乃覺其代射保擧同罪之法，猝變前說，元不著名以給云云。其飾詐誣罔之狀，尤極痛駭，如此之人，不可無各別科罪懲勵之道，前守門將李再春，令攸司依律定罪，何如？傳曰，允。 ○李世璡，以武二所差備官，以試官意啓曰，今日臣等，來詣試所。而監試官大司諫洪聖輔，昨日政移拜承旨，兩司不備，不得開場之意，敢啓。傳曰，知道。 ○韓德厚啓曰，武二所監試官大司諫洪聖輔，移拜承旨，所當改付標以入。而元單子中人員，皆已遞職，改書以入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以獻納兪最基，以監試官牌不進罷職傳旨，傳于韓德厚曰，道理若是乎？只推牌招。 ○又啓曰，卽者副修撰尹光毅，以親病，陳疏徑出，原疏以國忌正日，纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。 ○敎守禦使吏曹判書閔應洙bb書b。王若曰，固國不以山谿之險要，在得賢，聽鼓則思將帥之材，蓋欲托重。予志先定，僉擧允諧，眷彼漢南舊城，實惟畿內重鎭，自溫祚而肇築，天險足憑，逮先朝而增修，人和可恃。去王都四十餘里，隱然輔車唇齒之形，同函谷百二重關，展也金湯鎖鑰之固。未陰雨而撤桑土，豈可忽綢繆之圖，鍊卒伍而峙糗糧，常欲盡守禦之策。惟國家最重此地，故宰相遙領其權，求謀猷克壯之才，孰堪是選，値兵食不足之日，尤難其人。必須如郤縠之敦《詩》、《書》，乃可以摠戎政，必須如尹鐸之爲保障，乃可以得士心，徧顧廷中，罕出卿右。惟卿，才識通敏，器度安詳，華譽夙彰。《詩》、禮襲家庭之訓，雅操自飭，端凝見廟堂之姿，置經幄而論思啓沃之甚多，處臺閣而言議風采之可見。蓮幕決策，有樽俎折衝之威，萊府分符，著蠻夷慴服之效，宣王化而按三道，軍民賴安，掌邦政而統六師，旌旗頓變。勵廉約則莅腴藩而不改寒士之樣，尙恬雅則居高位而如持處子之身。而外內夷險之間，寧有幾微之色，惟前後章奏之際，每見勤懇之忠。卿能事予而殫誠，予亦眷卿而注意，屬西臬之釋重負，乃南城之缺元戎。玆授卿以南漢山城守禦使。卿其欽玆寵章，愼乃職事，恩威刑賞，所貴軍令之分明，器械城池，當軫戎事之修繕。雖在升平之世，常若對敵壘之時，雖在蠱壞之餘，期致固吾圉之績。倉廩徒擁虛簿，宜思乃積之謨，尺籍惟點空名，莫緩克詰之策，恒存居安思危之戒，益殫同休共戚之心。於戲，小范有胸裏甲兵，寔全文武，畢諴爲禁中頗牧，何異古今？勉盡良圖，罔俾專美，故玆敎示，想宜知悉。 ○庚申三月二十四日四更一點，上自仁化門，出御仁政殿階上。宗廟夏享大祭親臨誓戒時，行都承旨尹得和，左承旨韓師得，右承旨李世璡，左副承旨洪聖輔，右副承旨韓德厚，同副承旨金廷潤，假注書朴奎壽，假注書韓德孚，記注官鄭東潤，編修官李昌碩入侍。上御絳紗袍、遠遊冠，乘玉轎，出仁化門，至仁政殿階上，降輿立版位上。承史分左右俯伏，贊儀唱諸臣行四拜禮。禮畢。禮房承旨洪聖輔，讀誓戒文訖。贊儀唱諸臣又行四拜禮。禮畢。上還入。諸臣遂退出。 ==3月25日== 行都承旨尹得和{{*|病}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|坐}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨韓德厚{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書朴奎壽{{*|仕}}韓德孚{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，禮安縣監朴師漢。 ○金廷潤啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，曉過親臨誓戒，且無時急稟定事，不得來會賓廳，只會本司之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪聖輔啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而時無留院公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以應敎趙明履，校理李德重，副校理金尙魯，牌不進罷職傳旨，傳于洪聖輔曰，竝推考傳旨捧入。 ○韓師得啓曰，判尹趙觀彬，右尹申晩，連違召命，尙不出肅。其在事體，極爲未安，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○傳于洪聖輔曰，明日晝講爲之。 ○洪聖輔，以吏曹言啓曰，頃日政承旨差出時，望草旣出，而正書之際，兵曹參知金若魯，矇然落書，事之可駭，莫此爲甚。本曹假郞廳南胤寬，卽爲汰去，其代以成均館典籍金德麟，差下察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今此太廟親祭時，許多執事，皆以侍從塡差，而在京之員甚少，不得已以前銜文官，通融塡差。而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書閔應洙進，參判徐宗伋病，參議未差，右副承旨韓德厚進。兵批，判書金聖應進，參判李聖龍病，參議梁廷虎病，參知金若魯進，同副承旨金廷潤進。吏批啓曰，本曹參議及臺諫，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，雲峯縣監今當差出，未準朔禁軍將竝擬，何如？傳曰，允。 ○以李潝爲吏曹參議，黃梓爲大司諫，鄭實爲正言，趙顯命爲右參贊，鄭彦燮爲戶曹參判，洪尙賓爲左尹，洪昌漢爲副校理，尹心衡爲輔德，權養性爲司饔主簿，洪鑑輔爲司圃別提，沈師得爲社稷直長，金亨魯爲雲峯縣監。兵批，以金始炯爲知事，黃瑞河爲僉知，金棠爲忠壯將，權瑊爲曹司衛將，李景喆爲羽林將，趙衍福爲都摠經歷，金相斗爲全羅右水使，閔昌洙爲副率，申墉爲惠山僉使，崔鳳瑞爲吾老梁萬戶，趙錫命爲司直，韓德孚爲副司正，李興賢爲四山監役。 ○傳于韓德厚曰，濟州牧使狀啓，寺奴姜采倫等渰死事，渰死人等，令本道恤典擧行。 ○韓德厚，以訓鍊都監言啓曰，焰硝，乃是軍器中最緊之物，而節省物力，多數煮納，誠甚可尙，故前後監官，六朔之內煮納五千斤，則例蒙賞典矣。時任監官折衝金潤九，盡心勤勞，六朔之內，煮納之數，至於六千三百斤之多，其在激勸之道，宜有均施之典。而事係賞典，不敢擅便，令該曹考例，稟處，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔，以忠勳府言啓曰，己未十二月初一日常參入侍時，漢城府判尹趙顯命所啓，日昨筵中，臣以忠翊衛事，有所仰達。而有令廟堂，稟處之命，自廟堂取來《翊府謄錄》而見之矣。舊原從子孫，則固皆願入，至有冒濫之弊，此則所當嚴禁。戊申新原從中，本來無役者，則京外一體，皆已分揀，其餘則自是依事目應入者也。向來親問時所陳者，似是不知法意者之言，而旣有成命，臣府不敢如前受布矣。自今京外毋論，皆令立番乎？立番納布，各從其所願爲之。而卽今猶有不當入屬而混入者，則更爲區別，而分揀之乎？大臣入侍，下詢而處之，何如？右議政兪拓基曰，京中亦必有曾前有屬處納布之類矣。曾前無屬處及不納布者，則仍置之，而曾有屬處，或納布者，使之入番，或納布，固未爲不可，令該府更加査實，區別處之，似好矣。上曰，當初下敎者，乃原從前不曾納布者，原從後反爲納布，則終涉不當故也。所達如此，令該府區別，稟處，可也事，命下矣。戊申原從參錄者，收捧成冊於京外，更加査實，則原從參錄人中，生進幼學表表擧業之類，初不啓下於忠翊衛。而本來無身役不曾納布者，亦旣分揀頉下，其餘見存者，自是應屬之類。而其中亦有見屬於軍門及各司者，依事目區別，不爲擧論於排番。而卽今見汰本役後，無屬處閑遊者，其數不多，如此之類，則使之排番宿衛，自是流來舊規，立番納布間，從自願施行，何如？傳曰，允。 ○都承旨尹得和上疏。伏以臣猥蒙陞資，旋亞度支，愧懼惶悶，久而靡釋。昨日銀臺新命，忽下意外，親臨誓戒，適又在卽，臨急變通，召牌繼臨，不暇他顧，唐突出肅，半夜殿陛，昵親耿光，榮感之極，不覺騂顔。第念知申之任，長於一院，其責最重，遴揀之精，視他加愼，不可人人而濫授也，明矣。顧臣無似，幸被翦拂，忝叨近密，非止一再，才疎識懵，年衰病痼，曾未能少副惟允之責，畢竟只得病遞而已。至今追惟，罪悔交積，至若夤緣事會，冒沒蹲據，非臣廉隅所敢出。臣雖至愚，自知則明，言出肝膈，一毫非飾，伏乞聖慈，特加諒察，亟遞臣所帶職名，以重官方，以安私分，不勝幸甚，答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。 ○左議政金在魯箚子。伏以臣於日者，重經暴泄之後，元氣頓覺低陷，訖無一分振作之望，厭厭有澌盡之形。泄症雖似少止，而腹中沸疼不平，便意長存，登溷甚數，此專由於冷濕停滯，下元虛滑之致。連服理中建中之劑，而亦未見少效，常恐猝然洞瀉，復如前日，則死生在於頃刻，畏約墐蟄，救治不暇。今此親祭時，旣無由見差獻官，自伸誠禮，親臨誓戒之班，藥院問候之節，俱不得進參，偃便私次，日添罪戾，病懷惶懍，置身無地。念臣虛冒鼎席，厚積尸素苟艱之譏，本宜竭誠連章，期於得遞。而況今疾病之沈篤至此，實無復起爲人之望，以聖上之至明至慈，倘或念國事而憂相職之等棄，軫賤臣而欲孱喘之延活，則其必惕然愍然，而早有所處分者矣。玆敢力疾哀籲於天地父母之前。伏乞特垂蓋帷之恩，曲察肝膈之懇，亟鐫臣本職及藥院之任，公私不勝萬幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不參，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○右尹申晩上疏。伏以臣於千萬意想之外，忽被京兆擢授之恩旨，臣聞命震恐，繼之以惝怳，誠莫知自措之所。仍伏念國家官職，孰可以輕畀於人，而至於貳卿峻秩，卽古所謂命德之器，其於授受之際，尤宜兢兢焉，則迺者此命，何爲而加於臣也？顧今先進宿德之望實俱茂，允合超擢者，歷數其人，不爲不多。而乃反徒循常格，不問才具，廟擧恩點，俱出人望之外，輕施濫授，不少留難。臣心惶恧，固不須言，而陞躐之無漸，聽聞之有駭，亦非細故也。臣本眇然一新進耳。上而厚蒙恩造，下而徒藉世庥，前後踐履，罔非踰分，居常兢畏，若隕淵谷。今乃以千不近萬不似之身，猝然進據於亞卿之列，此豈臣夢寐之所嘗及者哉？夫忌盈惡滿，天道之常，雖使之才之德，萬倍於臣者當之，猶宜逡巡而辭避。況臣菲才眇福，年未强仕，而頓躋冥升，至於此極，招損貽災，勢所必至。臣自承恩命，日夕憂懼，寢食靡寧，直欲循墻而不能得也。近以府務久曠，嚴召日下，而反復思惟，萬無承當之望，洊犯違逋，罪在罔赦，許久泯伏，亦所不敢，今始略具辭本，疾聲仰籲。伏乞聖慈天地父母，俯察臣言之亶出肝膈，斷非飾讓，亟命收還臣新授職秩，上以昭聖朝使臣以器之政，下以遂微臣量己守分之願，俾名器毋玷，賤分獲安，千萬至祝。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，從速察職。 ○判府事宋寅明上疏。伏以臣蒙恩受暇，往省丘墓，獲伸情私，豈勝榮感。旣有由限，宜卽還朝，而臣於登途之後，觸冒風雪，感傷至重，始則遲留待差，終乃擔載作行，來到近郊。曉起臨發之際，又忽覺半體不仁，臂痛尤劇，若不可堪忍，似是濕痰，挾感凝結而然。臣之弊舍，適在路傍不遠之地，急於就煖調病，倉卒歷投，一委枕席，諸症彌留。且於此際，忽承扈衛大將之命，惶感之極，宜不敢退處。而見今病狀，無以自力前進，勢將姑留時日，略施鍼灸，稍竢病間，可以造朝。而抑臣本來情地，已非可以自安於位著，重以間者臺言，陰譏顯刺，見困多端。旣不指斥臣名，且値國有大事，臣不欲隨卽辨理，重費撕捱，一味泯默，便同無故。而每自循省，羞媿欲死，尙何可淟涊仍留於輦下，以益人之嗤點，此臣所以感激恩遇，係戀軒墀，而猶不敢爲靦然進身之計。禮稽返面，罪積慢命，玆敢席藁治疏，付上縣道，哀籲於慈覆之下。伏乞聖明，俯垂鑑諒，亟先遞削臣本兼諸任，許令屛退，仍復重勘臣辜恩昧分之罪，不勝萬幸。答曰，省疏具悉卿懇。卿何撕捱？卿其安心勿辭，竢其少間上來焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○校理徐命臣上疏。伏以臣之脚病，非比一時偶苦之類，五年沈痼，一味浮腫，時仍刺痛之少歇，出而供仕。而忍死奔趨，彳亍蹣跚，每登筵席，不成儀貌，屢次顚躓之狀，聖鑑亦已俯燭。而其爲不敬，莫此爲甚，下懷震懍，何嘗少弛？館直苟簡，親祭迫近，不敢言病，黽勉持被。初擬遲待大事之過行，乞得長暇，廣施鍼灸，以爲稍尋生路之計矣。去夜誓班退出之後，猝患感氣，渾體寒慄，又復發熱，頭腦如碎，若難保晷刻。加之以膝上痰結之處，乘時作孽，腫脹堅硬，一倍尤甚，疼痛酸楚，殆同虎咬刀劙之慘，僵臥直所，叫號欲絶，此一館人之所共知也。同僚請牌之草記，亦末由進呈，明日晝講命下，而以此病勢，將無以趨造，玆敢急號短章，仰籲於天地父母之前。而昨年春末，此疾重發，三朔沈淹，有命輒違，終至獲罪而後已，今此更痛，恰當前時。而症情危劇，勢將多費時日，病裏惶悚，益無所措，臣治此疏，呈于喉院，則喉院旣知有實病，諉以入直，而終不捧入。臣之臨急抵罪，雖不足恤，其於公體之有損，何哉？臣實未曉也。伏乞聖慈，亟解臣職，仍命選部，更勿檢擬於侍從之列，俾臣得以及時救藥，盡意調治，仍治臣瀆擾之罪，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ==3月26日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|式暇}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐}}。右副承旨韓德厚{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|在外}}一員未差。假注書朴奎壽{{*|病}}韓德孚{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○韓德厚啓曰，行大司憲李德壽，掌令朴璲，在外，執義洪鳳祚陳疏，掌令李錫福，武二所監試官進去，持平申思建服制，安栻，武一所監試官進去。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。洪聖輔啓曰，玉堂備員間，視事頉稟。傳曰，知道。 ○韓德厚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○尹得和啓曰，左承旨韓師得，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○李世璡啓曰，偕來承旨，旣參誓戒，大祭前仍留之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，判尹趙觀彬，左尹洪尙賓，右尹申晩，俱不出肅。詞訟重地，不宜久曠，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔啓曰，今日晝講爲之事，命下，而玉堂上下番俱空。副應敎趙明履，校理李德重，副校理金尙魯，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，副應敎趙明履，校理李德重，副校理金尙魯，牌不進，罷職傳旨今方捧入矣。今日晝講，講官不備，何以爲之？敢稟。傳曰，停。 ○又啓曰，太廟親祭迫近，禮曹多有擧行之事。而判書洪鉉輔，身病方重，陳疏受由，參判權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，受由在外，參議未差，時無行公堂上。參議有闕之代，令該曹口傳差出，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以金若魯爲禮曹參議。 ○傳于尹得和曰，咨議宋能相原疏留中，疏批勿出朝報。 ○韓德厚，以備邊司言啓曰，滿浦、白翎、釜山三鎭邊將，依邊地守令例，到任周年前，勿擬他職事，筵稟定式，僅爲三旬。而昨日政，滿浦僉使李景喆，移拜羽林將矣。當初定式，爲慮其遞易迎送之弊，而景喆到任，旣在於昨年七月，則該曹之不有定式，無難移擬，殊甚駭訝。立法之初，弁髦數此，則朝家命令，不過爲紙上空言，事體、道理，豈容如是？滿浦僉使李景喆仍任，兵曹判書金聖應，從重推考，以示警責，何如？傳曰，允。 ○又以禁衛營言啓曰，來六月當八番右部前司屬全羅道五哨軍兵，當爲連續上番。而係是農月，故依事目五月二十五日京中逢點。六月一朔立番，九番右部左司屬五哨，則六月二十五日京中逢點。閏六月一朔立番，九番右部中司屬五哨，則閏六月二十五日京中逢點。七月一朔立番，二番三番四番海西別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，兩道監、兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，來四月當七番中部右司屬江原道五哨軍兵逢點實數六百五十二名，十五番海西別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來四月初一日，與內外各處入直馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，今此下番馬步軍兵試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，本廳屬海西十番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來四月初一日，與東營入直九番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，本廳來四月五月兩朔應立中部前司屬全羅右道五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。四月初一日，與左部後司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，本廳來六月閏六月當海西十二番十三番別馬隊，逐朔立番次，趁期調送事，本道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，本廳來六月閏六月兩朔應立中部左司屬全羅右道五哨軍兵，五月二十五日京中逢點。六月初一日，與前司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，本道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以經理廳言啓曰，頃日大臣、備局堂上引見入侍時，因行司直具聖任所啓，砲保災減代，本廳錢文二千五百兩，移送訓局事蒙允矣。成命之下，固當奉行之不暇，而本廳以保障重地，財力元無出處。自設立之初，主管堂上，百般料理，鳩聚如干銀錢，作爲封不動，用備國家不虞之費。此外以德池一屯所出穀物，作錢取來，以爲凡百需用之資矣。一自北漢別庫糶糴罷後，山城管城將以下許多將士及負役等料布，皆自德池屯所，換貿上下，僅僅繼給。每患苟艱之中，今此白給移送，至於二千五百兩之多。今若必準其數，則勢將犯用封不動，自前辛勤儲置之財，一朝容易毁出，事甚重難。而其在共濟之道，有難全然防塞，封不動外，錢文一千兩及五百兩，代木五同，推移劃給，其餘一千兩，則自他衙門推移充給事，更令廟堂，稟處，何如？傳曰，允。 ○侍講院弼善韓啓震，文學兪宇基，司書尹得敬，兼說書李天輔聯名上疏。伏以臣等，竊惟念國家億萬年祈永之策，惟在於輔導儲君，而若其輔導之方，則又必以早諭敎爲重焉。蓋以聖狂之所分，專係習慣之如何，若於童幼之時，或失敎迪之道，則聞見之所濡染，情意之所趨向，有不能得其正。而其流之害，終必至於放僻奢侈之歸矣。惟我春宮邸下，睿質天縱，令聞日彰，宗社臣民之慶，莫有大於此者。第伏念年齡纔過於孩提，知覺漸周於事物，而人欲未及萌動，血氣未及作用，方寸之間，湛然純一，而所該貯者，只是良知、良能也。於斯時也，正好開發而引長之，使其本善之得於天者，若火燃而泉達，則其終允德之成就，不啻若執券而責報矣。今者書筵勸講，雖不可輕議，宮僚進見，亦不宜太闊。而閱月經時，僅有一二次，則閨闥之內，日夜所與處者，不過阿保暬御之屬也。凡於動作遊戲之際，言語喜怒之節，亦安保其無率意任情之失，而因而至於流循成習，猝難矯揉者乎？臣等愚淺之見，竊以爲從今以後，宮僚進見，月有定式，或以四五次，或以二三次。於其進見之時，又不必專以文字講讀爲事，或陳說嘉言，或啓告善行，以至於筆翰之末技，玩好之細物，亦必有隨事獻規之道矣。伏想宮中宴閑之時，周王貽燕之謨，唐宗遇物之誨，無不用其極。而春宮邸下，已衣若干尺，可敎數與方，則宮僚之輔導，亦不可全廢矣。伏願殿下，以此俯詢於師傅賓客入侍之時，有以裁處焉。且念臣等，俱以庸愚，過蒙聖簡，待罪春坊，已有日月，而所事者不過分日入直而已。咫尺銅龍，瞻仰雖邇，而岐嶷天表，昵侍無因，廩粟之虛糜，職責之辜負，有不勝其愧。而遲回眷戀，猶不敢爲辭免之計者，只欲伸一覲淸光之願耳。況今春日載陽，天氣向暄，書筵定式，宜自此時爲始，伏願殿下留意焉。答曰，省疏具悉。方在沖年，豈可定式，當酌量爲之。 ○禮曹判書洪鉉輔上疏。伏以臣毒疾危劇，不省人事，前後動駕，俱未陪扈，有臣如此，生不如死。短疏陳懇，終未(登撤)gg澄澈g，而筵席垂軫，特拜兼銜，仰戴恩仁，感祝無窮，更擬控籲，冀得長暇，以爲安意調治之計矣。此際忽承宗伯移除之命，病裏惶隕，益不知自措也。蓋臣此病，非一時偶感之比，素患痰癖，積凝胸膈，乘衰益痼，挾感作孽，中焦關隔，呼吸莫通，胃逆嘔吐，如水涌出，頭疼昏眩，若墜煙霧。委頓床簀，人鬼未分，已浹旬望，尙無分減。政府西壁，雖曰閑漫，以此危喘，尙難虛帶，春官長席，責任自別，雖微素患，尤何苟冒？矧今太廟大祭，期日不遠，臣帶禮儀使之任，旣無束帶進參之望，則其在重事體之道，不可不趁時變通。玆將疾聲之呼，猥瀆崇嚴之聽。伏乞聖明，俯賜諒察，亟遞臣職，使莫重執事，毋致窘束，濱危殘命，得尋生路，公私不勝萬幸。答曰，省疏具悉。其令該曹付標。卿其勿辭，調理察職。 ○咨議宋能相疏。批答曰，省疏具悉爾懇。其勿過辭，其卽上來，輔我元良。其二字質先于文，八字之心，豈在於二字之書否？此等之事，心嘗過矣。豈可上於上乎？{{*|勿出朝報}} ==3月27日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|坐}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐}}。右副承旨韓德厚{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|未肅拜}}一員未差。假注書韓德孚{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○洪聖輔啓曰，來初一日輪對日次，而宗廟親祭齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。 ○韓德厚啓曰，行大司憲李德壽，掌令朴璲在外，執義洪鳳祚呈辭，掌令李錫福，武二所監試官進去，持平申思建服制，安栻，武一所監試官進去。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，允。 ○以副應敎趙明履，校理李德重，牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，推考傳旨捧入。 ○傳于洪聖輔曰，儒臣備員，則法講爲之。 ○以副應敎趙明履，校理李德重，副校理金尙魯等，牌不進罷職傳旨，傳于洪聖輔曰，只推牌招。 ○金廷潤啓曰，副應敎趙明履，校理李德重，旣有只推之命，副校理金尙魯，疏批已下，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔啓曰，儒臣備員，則法講爲之事，命下。而副應敎趙明履，校理李德重，牌不進罷職傳旨，今方捧入，副校理金尙魯，陳疏入啓，講官不備，法講何以爲之？敢稟。傳曰，停。 ○金廷潤啓曰，應敎趙明履，校理李德重，副校理金尙魯，牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹得和啓曰，假注書朴奎壽，因大臣囚禁陪隷，屢日不爲仕進，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔，以侍講院言啓曰，本院新除授輔德尹心衡，時在京畿高陽地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以義禁府言啓曰，玉浦倭學趙昌基，憑閱處之事，傳旨啓下矣。趙昌基時在任所云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。 ○韓德厚，以備邊司言啓曰，卽見慶尙監司鄭益河狀啓謄報，則舊堤之陻廢者，新堰之可開者，方使一一修築。而至於廢堤之終難改築，永不可蒙利處，當此土貴之日，不必仍以陳廢，任其閑曠。分付各邑，別爲摘奸，從實報營後，許民耕作，以爲應稅之地云矣。堤堰之爲利於旱歲，實非尋常，近來別差堂郞，專意句管，且令各道都事，兼帶堤堰郞廳，另加申飭之故，頗有實效，民多賴之。今此廢堤許耕之事，雖出惜土之意，而此路一開，土豪輩冒占蒙利處，仍作己物之弊，決無以禁防，況此等變通之事，設令有益而無害，宜先狀稟，以請處分。而徑自分付，亦涉率爾，慶尙監司鄭益河，推考警責，廢堤許耕一款，置之，仍令修築儲水，俾民蒙利之意，各別嚴飭，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，以經理廳草記，砲保災減代錢一千兩，則自他衙門推移充給事，更令廟堂，稟處事，允下矣。宿衛親兵春夏冬三等衣資，專靠於砲保價布，而若値災減之年，則不得不以各衙門錢布，推移充給，則該廳草記中，白給移送之云，殊是意外。地部則近因稅入甚匱，經費亦患難繼，此等事非所可論，賑廳錢貨，旣無所儲，禁、御兩營，則兩年災減，所捧亦縮，此外他司無可著手。故今此災減之代，不得已分劃於兵曹統營及經理廳矣。該廳一年所入之錢，聞足以當一年之用，而猶多所餘，況其緊重，比諸禁、御兩營及兵、戶曹，亦自懸別。故十數年前，至有以丁銀四千兩，錢文三千兩，一時移劃之事，則今於數千餘兩錢，若是靳送，有未可知，許多軍兵之懸望受食，一日爲急。成命之下，又不當推諉遲滯，依前定奪，錢文二千兩，趁卽劃送，而五百兩則依本廳草記，以代木擇送事，分付，何如？傳曰，允。 ○右副承旨韓德厚，同副承旨金廷潤聯名上疏。伏以臣等，俱以無似，待罪喉司，衰病交壓，識慮昏黯，觸事生疣，無往而非溺職，非責之來，固所難免，常切愧懼矣。果以擧條間事，大僚至囚院吏，臣等於此，不勝瞿然。伊日次對罷後，該房移職出去，臣等伴直，方其擧條之入啓也，燭下泛看，偶未照檢，大臣致責之後，始覺其事體之果爲未安。當該注書，旣以此自處，則其不察之失，臣等亦有之矣。其何可諉以非該房，而晏然而已乎？玆陳短章，略暴難安之義。伏乞聖慈，亟遞臣等之職，以存事面，以安微分，不勝大願。答曰，省疏具悉。爾等勿辭察職。 ○右議政兪拓基箚子。伏以臣頃將微懇，仰瀆宸嚴，伏蒙聖慈，旣許恩暇，仍特賜以奠需，命之馳驛，在臣賤分，感兢靡容。亦不敢猥煩辭遜，第增惶隕之至，擬竢親享禮成，始將辭陛，而竊有私悃，輒敢冒陳。自臣六代祖肅敏公臣絳，至臣祖父大司憲臣㯙，累世墳塋，皆在於楊州下道里，距官路不甚遠。而臣係官于朝，久曠省掃，今者貤贈之恩，亦及臣祖，法當焚黃，以侈寵榮。伏望聖明，俯垂諒察，許臣歸途歷省，粗伸情禮，千萬至幸，昧死干控，臣罪尤萬萬。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。依所陳往省焉。仍傳曰，遣史官傳諭，給由馬，澆奠床備給。 ○工曹判書李縡上疏。伏以臣積有違慢，理難自貰，席藁陳籲，冀伏典憲。而聖度寬庇，不惟不加之罪，批旨溫諄，諭以上來，且惶且感，靡所容措。曾不數日，除書相續，自京兆而移水曹矣，不知無狀賤臣，何以得此於聖明也？噫，臣久疾而不死，有罪而幸免，誠不自意致位至此。而所叨階級訖未收回，節次推遷，居然忝列於六官之長，於身固榮，而於國何益？是蓋天地之大，無所不容，簪履之舊，未忍便棄。臣雖迷頑，豈不感激德意，而以殿下之至明，獨不念名器之不可虛假，天職之不可暫曠耶？臣自承恩命，公憂私懼，殆不能頃刻自安於心，敢冒萬死，略伸危懇，仰瀆於崇嚴之聽，慢蹇之誅，尤無所逃。伏乞聖慈，將臣職秩，亟行鐫削，使得以守分田畝，卒被生成之澤，不勝大願。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，上來察職。 ○副提學徐命彬上疏。伏以恭惟我大王大妃殿下，光膺徽稱，備擧縟儀，聖孝克伸，邦慶維新，臣民忭祝，曷有其極？臣之罪，流竄誅殛之不足，而乃殿下曲賜涵貸，薄從譴補，曾未一期，宥還有命，螻蟻微喘，至煩睿念，生成之德，天地同大。繼而有館職除旨，馹召遠辱，臣於牀簀垂死之中，聞命惝怳，撫躬震越，北望九頓，不自知涕淚之被面也。噫，人之才分，各自有限，而苟盡其力分之所至，則毋論事之劇易，庶或自效。而至於文辭之短拙，學識之滅裂，伎倆立露，衆目難掩，有不得以勉强而爲也。臣僚之以疾爲辭者，雖痼疢在身，及夫少間之時，容可以黽勉供職。而若其兩目俱病，視物如漆者，殆天之所廢，雖欲有時乎自力，而亦不可得矣。有一於斯，固不足以備數於經幄講讀之末，況臣兼而有之乎？此臣所以自玷瀛選，首尾力辭，竭聲籲呼，亶出至懇，非敢有毫分矯飾，毫分規避，斷斷苦心，神明實鑑之矣。至若向來日再違召，積至數十牌，而不知變動，此豈臣分之所敢出。而千思萬忖，決知其不可堪，則非不知斧鑕刀鉅之可畏，而猶莫之恤焉。眞所謂有甚於死者，不但臣之怵迫罔措，五內如灼，人莫不爲之代悚，憫其窮隘，喉舌之地，亦許以捧入辭單。而遽値朝家多事，未及入徹，竟致自速威譴，究厥負犯，萬戮有餘。而若其區區情實之見諒於擧朝之公議，則可知矣。獨殿下日月之明，猶有遺照，前後嚴敎，誨責切峻，殆若臣容有可强之勢，而無義撕捱者然，此實臣冤悶抑塞，俯仰跼蹐，只求溘死而已矣。如臣不肖無狀，辜恩負罪，至此之極，雖令殞斃於嶺海，顧何足惜？而特以含垢之大度，不惟愛之欲生，猥加收錄，眷顧不捨，恩山德海，豈臣糜粉，所能仰酬其萬一哉？在臣分義，誠宜竭蹶登道，趨謝天陛，以伸銜戴之忱。而邊邑替代，自致淹遲，且臣本病之外，重傷於南土，瘴濕痰火，益肆作孽，風邪從而闖發，胸膈痞塞，筋骸攣縮，種種症狀，無非奇怪。而最是舌痛之症，尤屬危死之兆，痛極而若觸芒刺，熱甚而如含熾炭。呑嚥幾廢，語音僅通，蓋其所祟，積有源委，眞元日竭，形神日鑠，昨秋以後，出入死生，今至八閱月。而轉輾沈劇，無計蠢動，乃於月初，始擔載而行，寸寸前進，僅得抵稅於畿甸鄕廬，纔有日矣。諸般症情，又復越添於長路撼頓之餘，昏倒投地，氣息若絶，加以注痰，凝結於肩脊腰脅之間，左右牽痛，屈伸不得，房闥之內，轉側須人，致身京輦，其勢末由，束帶就列，已矣斷望。而矧玆所叨，自有本來鐵限，尤無去就之可論，臣之罪至此，而將必日積，終自陷於重辟而後已，是臣命卒之秋也。瞻望雲闕，方寸耿結，循省平生，憚恨無窮，尙復何言哉？論思長席，職任緊重，非可引日虛縻，恩命之下，一向偃伏，尤增死罪，玆不得不縣道控籲。伏乞聖明，察臣釁戾至重，不可以終赦，赫然加之顯戮，使頹綱振肅，如或哀憐，而不忍遽施以典刑，則亦宜亟賜斥退，永刋朝籍，俾得以任便調治，少延殘命，實公私之兩幸，終始之大造也。臣無任祈祝之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，竢間上來察職。 ○吏曹參議李潝上疏。伏以臣本庸魯，百無肖似，雖閑司、漫職，猶恐不堪。況此銓部重任，尤豈非萬萬不稱，客冬猥當是職，纔過數政，醜拙果露，至被譴罷之罰，思之至今，惶汗霑背。何幸日月之明，曲察其無他？旣命收敍，旋有銀臺除旨，臣適在鄕，雖未得叩謝恩命，其時注擬事狀，略暴於辭疏，今不必復提，以浼崇聽。而若其銓選之職，便是臣已試蔑效之地，古人所謂一之已甚，其可再乎者，政爲臣今日道也。臣若徒恃寬假之聖度，以爲苟然冒進之計，則臣心愧恧，姑舍勿言，其在廉隅，顧如何耶？且臣情勢之外，病狀甚重，痰癖之症，乃是十數年痼疾，少或觸冷，輒卽發作。頃日陵寢修改之役，衝寒往來，近又添劇，此際進參親臨誓班，侵夜勞動，頑痰上攻，歸後昏窒，頃刻若絶，委頓床玆，勺水不下。以此症樣，旬日之內，萬無束帶起動之望，而職旣緊重，有不宜一任虛帶，玆敢略暴情實，仰瀆宸嚴之下。伏乞聖明，特垂照察，亟命遞罷臣職名，俾幸公私，千萬大願。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○校理金尙魯上疏。伏以臣苫凷餘喘，窮毒爲命，無復有生人之念矣。彯纓拖紳，出入舊踐，爲一身榮，心所不忍，而頃控哀冤之籲，聖批鄭重，德音懇至，闔門感泣，不知死所。且臣之曠阻禁闥，三經寒暑，戀結微誠，寤寐不堪，間者一出，只出於粗伸叩謝，仰承天顔之計，而幸而持被四日，三覲穆穆之光矣。又幸而獲覩我春宮邸下岐嶷之表矣，恩數曠絶，榮動瞻聆，下情忻忭，志願滿足。臣雖卽日退塡溝壑，更無餘恨，而前席下敎，又及臣先兄，追悼於九地之抱冤，洞察於人言之捏誣，諄諄天語，反復惻怛。且所以慰藉臣等，勉戒臣等者，愈益隆摯，殆如慈父之詔子，恩山渥海，與天無極，咫尺承奉，不覺聲淚俱發。臣兄臣若魯，方在禁廬，退傳恩言，相對霑襟，此生此日，何以酬答？如臣不肖，遭逢聖時，厚沐洪造，受恩最偏，一死之報，寸心耿耿，而臣旣賦命險釁，永失恃怙，計日短長，今焉已矣？義所當勉，惟在移孝，苟有可以絲髮自效者，磨頂粉骨，亦所不辭，筋力奔走，顧何敢憚？而第臣衰麻甫釋，哀有未泯，形存心死，萬念已灰，且其禁庭之間，殿陛之下，無在而非先兄之所嘗廻旋者。而四載今日，人事倏變，臣獨頑然無死，目接而足躡者，觸處興悲，自然淚下。兼之以洊經喪禍，多病蚤衰，氣血凋耗，頭髮半白，神精都喪，身不攝心，眩極而如處絃車之上，氣厥而若墮煙霧之中。事在目下，晝思暮遺，尋常酬應，十錯八九，近又重患輪疾，百症交作，自在直中，轉輾越添，舁歸私次，一倍苦劇，歷日調治，煞無所減。蓋臣此病，積哀爲祟，內外受傷，非如一時偶發之比矣。以情事則旣如彼悲切，以疾病則又如是難强，惟有贏得一年二年之暇，歸依先壟，稍慰此痛，優遊自在，專心醫藥，幸不溘死，復作完人，則臣年不至衰頹。復備任使，尙亦不晩，圖報國恩，豈無他日？此卽臣之至情切懇，而敢有望於隨物曲成之天者也。鎭日嚴召之下，不敢坐違，走伏闕下，悉暴哀悃。而見阻喉司，封緘莫徹，洊犯逋慢，未獲例勘，惶悶狼狽，益不知所出，冒萬死復進前疏，仰干宸聽。伏乞聖慈，愍而憐之，將臣本兼職名，特許鐫免，仍命銓部，勿復檢擬，俾遂區區微願，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○左參贊趙顯命上疏。伏以狗馬賤疾，上煩聖慮，遣醫臨問，頒賜藥物，隆恩厚渥，淪浹肌骨，病裏惶感，但有涕淚之無從也。臣本以父母晩生，受氣不完，雖軀殼外充，內實虛脆，未老純白，卽其一驗也。所抱奇疾，乘積老漸衰之機，一發數朔，有益痼而無少減。近又添得別症，痰結腰脊之間，上下隔斷，不相管攝，身屈不伸，寸步不能自運，少有動作，刺痛欲絶，灸熨百方，終不變動。觀此頭勢，雖幸不朝暮便死，其將成癃癈則無疑。臣所帶兼任，無非緊重，而最是軍務積滯，廢操已久，固已非私心所敢安，況今大祭時動駕隔日，而萬無扶曳赴陣之理。若不及今變通，必致狼狽，玆敢倩疏哀籲於宸嚴之下。伏乞亟命收臣將符，回授無故之人，許臣專意調治，俾尋一分生路焉。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。 ==3月28日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|坐}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐}}。右副承旨韓德厚{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|仕}}一員未差。假注書韓德孚{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○夜自一更至三更，坤方有氣如火光。 ○尹得和啓曰，小臣與左副承旨洪聖輔，夏享大祭肄儀進去下直。傳曰，知道。 ○洪聖輔啓曰，今日國忌齋戒，明日正日，來四月初一日初二日，夏享大祭親齋戒，初三日親祭正日，此五日視事頉稟。傳曰，知道。 ○李世璡，以都摠府言啓曰，副摠管咸溪君櫄，以宗廟親臨夏享大祭肄儀時侍衛事，議政府晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪聖輔啓曰，玉堂上下番俱空，校理徐命臣，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，太廟夏享大祭親祭祭文，當爲製進，藝文提學徐宗伋，待明朝牌招，何如？傳曰，允。 ○傳曰，俯臨之處，雜人或有登陟者，卽遣兵曹郞廳摘奸，如有墻垣毁缺處，則卽令修築，各別申飭事，分付該府。 ○李世璡，以兵曹言啓曰，傳曰，俯臨之處，雜人或有登陟者，卽遣兵曹郞廳摘奸，如有墻垣毁缺處，則卽令修築事，命下矣。卽遣郞廳摘奸，則上林苑東邊墻一間半，蓋瓦全無。北距百餘步，十間頹落，同近處三十四間頹落，又北距十餘步，二間頹落，北邊墻七間頹落，同近處五間，蓋瓦缺落。西邊墻三間頹落，同近處蓋瓦，間間缺落。南距五十步許，一間頹落，苑門一間頹圮云。卽令繕工監，一邊急速把子圍排，一邊始役修築之意，嚴加申飭，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今此宗廟擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬限十匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。 ○韓德厚，以備邊司言啓曰，全羅監司李周鎭，向來所遭，雖曰難安，前後聖敎，開釋無餘，奬諭備至，則其在分義，宜不敢復辭。而去秋冬等殿最，申飭催促之下，至今不爲封進，揆以事體，萬分未安。更爲從重推考，各別催促，以爲卽速擧行之地，何如？傳曰，允。 ==3月29日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|坐直}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐}}。右副承旨韓德厚{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書李會元{{*|仕}}一員未差。假注書韓德孚{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自辰時至申時，日暈。 ○李世璡啓曰，備邊司郞廳，bb以b大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而國忌正日相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李世璡啓曰，行大司憲李德壽，掌令朴璲，在外，執義洪鳳祚呈辭，掌令李錫福，武二所監試官進去，持平申思建服制，安栻，武一所監試官進去。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○李世璡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪聖輔啓曰，玉堂多官，或在外，或違牌坐罷，上下番俱空，事甚未安。政官所當牌招開政，差出闕員，而國忌正日相値，何以爲之？敢稟。傳曰，過齋後爲之。 ○尹得和，以太廟夏享親祭時，祭官稟定事請對矣。傳曰，引見。 ○引見時，傳曰，堂上執禮以下，無啓下之事，故雖不知某差，曾有申飭之事，意必擇差，儒臣敍用之命，意蓋爲差大祝致齋也。今聞該掌承旨所達，莫重執事，多不擇差，而敍用儒臣，初不差大祝云。事之寒心，莫此爲甚，儒臣撕捱，旣無義意，則該曹之曲循其便，不差執事，抑何意也？當該堂上，從重推考，以敍用儒臣及其他曾經侍從之臣，在京者更爲博問，卽令釐正，及今日致齋，而頃者吏曹請敍，蓋爲執事，則其皆在外，分義寒心。今則事在令前，竝爲先從重推考，文官侍從者其幾何，而莫重差祭，若是苟簡，非特事體之決不若此，亦不可使聞於隣國。此後則文侍從當執事，而稱在外者，依帶軍職下鄕例，直捧禁推，禮儀使無職名，而陞差，亦涉苟簡。儀曹副貳在外，爲先改差，其代，分付該曹，卽爲口傳擬入，奠幣瓚爵官之承批之後，其尙不謝，亦爲牌招察任。 ○傳曰，訓將兼帶金吾之任許遞焉。 ○尹得和，以吏曹言啓曰，今此太廟親祭時，許多執事，皆以侍從塡差，而多在違牌坐罷中，無以推移，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○又以吏曹言啓曰，今此太廟親祭時，許多執事，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○李世璡，以兵曹言啓曰，宗廟夏享大祭親臨擧動時，本曹堂上侍衛，不可不備員。參知有闕之代，令該曹以在京無故人，口傳差出，仍卽牌招，以爲備員之地，何如？傳曰，允。 ○以李益炡爲禮曹參判，朴聖輅爲兵曹參知。 ○又啓曰，兵曹參議朴聖輅，承牌來詣闕外，而闕門已閉，待明朝肅謝之意，敢啓。傳曰，知道。 ○韓師得，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自戊午五月，至今年三月，合二十三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，恩命之連降至此，而末由祗承，罪在不赦，只自戰懍罔措，祿俸又不領受，來四月朔祿牌，亦不出給云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎判府事徐命均，去二月今三月兩朔祿俸，更爲輸送于楊州牛耳村所住處，則以爲，罪釁賤臣之故，屢煩天聽，王人遠辱，蹙伏竢譴之中，尤增惶懍無地。在鄕而食常廩，曾無前例，終不敢冒受，以益其無恥之罪，祿俸又不領受，來四月朔祿牌，亦不出給云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○李世璡，以備邊司言啓曰，卽見黃海水使金洸狀啓，則白翎鎭漂人六名，已爲押到於長淵府矣。所騎船隻，旣盡破傷，則勢將別定齎咨官，自本道從陸路，押付於鳳城。咨文令承文院撰出，齎咨官令司譯院擇定，卽爲下送，漂人及其所持雜物，使之領去，何如？傳曰，允。 ○韓師得，以宣惠廳言啓曰，兩南所封三月令宗廟薦新蕨菜，三月內當爲封進，而今年節早，未及産出，限內不得封進之意，敢啓。傳曰，知道。 ○庚申三月二十九日未時，上御熙政堂。都承旨尹得和請對入侍時，假注書韓德孚，記注官鄭東潤，編修官李昌碩入侍。尹得和進伏曰，今此祭祀，有國之重典，自上申飭之敎，非止一再，而諸執事中，多有稱托厭避者，故敢此，仰達矣。大祭時諸執事塡差中，至如大祝、執樽，亦不以儒臣侍從差出，甚至於自遐方上來疲弊之人，多在塡差中，不可不各別申飭，請令該曹，以三司中在京無故人差出，則好矣。上曰，今日玉堂敍用之命，俄者付軍職草記捧入，皆出於重祀典之義。而俱以在外懸頉，分義寒心，吏曹當該堂郞推考。得和曰，禮儀使以禮判擬定，自是規例，而卽今判書洪鉉輔，以實病呈辭，參判權{{!|𥛚|⿰礻啇}}在外，參議金若魯，方差瓚爵官之任，禮判所當改差，而判書中無他推移之員。參判禮儀使，亦涉苟簡，以無實職李益炡塡差，宜有變通之道矣。上曰，參判在外之代，令該曹口傳差出，可也。 47tg7h89qvkj632vzgk4gm6bhukee02 0 1110274 2174364 2022-08-27T00:14:05Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{Header|title=四月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../三月|三月]]|next=[[../五月|五月]]}}” wikitext text/x-wiki {{Header|title=四月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../三月|三月]]|next=[[../五月|五月]]}} l7b0cjvqjcb59odoec2sh8cs179dopk 2174472 2174364 2022-08-27T05:52:46Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=四月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../三月|三月]]|next=[[../五月|五月]]}} ==4月1日== 行都承旨尹得和{{*|齋宿}}。左承旨韓師得{{*|齋宿}}。右承旨李世璡{{*|齋宿}}。左副承旨洪聖輔{{*|齋宿}}。右副承旨韓德厚{{*|齋宿}}。同副承旨金廷潤{{*|齋宿}}。注書李會元{{*|齋宿}}一員未差。假注書韓德孚{{*|齋宿}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時，日有兩珥，巳時午時，日暈，申時，日暈兩珥。 ○尹得和啓曰，明日太廟夏享大祭擧動時，大駕入幕次後及再明日祭罷後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨、右副承旨進去。 ○李世璡啓曰，兵曹判書金聖應，連呈辭疏，不爲行公。明日太廟擧動時，不可無本兵之將，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應牌招不進推考傳旨，今方捧入矣。太廟親祭擧動隔宵，本兵之將，多有擧行之事，如是違牌，其在事體，極爲未安，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者御營廳敎鍊官來言，明日太廟親祭擧動時，本營大將，所當留陳。而大將趙顯命，以身病不得詣陳云，經宿擧動，事體自別，大將趙顯命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，御營大將趙顯命牌招不進推考傳旨，今方捧入矣。將任事體自別，如是違牌，殊涉未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，御營大將趙顯命再招不進推考傳旨，今方捧入矣。所當更請牌招。而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明日待開門，更爲牌招。 ○洪聖輔啓曰，明日太廟擧動時，侍臣無一進參之員，事體未安。兼春秋二員，令該曹依例別單啓下，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○尹得和，以吏曹言啓曰，今此宗廟夏享大祭親行時，協律郞，例以掌樂正塡差，而正金相奭在外未肅拜，不可不變通，今姑改差，其代卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李光運爲掌樂正。 ○韓德厚，以備邊司言啓曰，御營大將趙顯命所患痰病，尙爾苦劇，公務酬應，雖不廢閣，而至於跨馬留陣，決無自力强起之勢云。在前城內擧動之時，大將或有實病，則令中軍代領結陣，已有前例，今亦使之依此擧行，何如？傳曰，允。 ==4月2日== 行都承旨尹得和{{*|齋宿}}。左承旨韓師得{{*|齋宿}}。右承旨李世璡{{*|齋宿}}。左副承旨洪聖輔{{*|齋宿}}。右副承旨韓德厚{{*|齋宿}}。同副承旨金廷潤{{*|齋宿}}。注書李會元{{*|齋宿}}一員未差。假注書韓德孚{{*|齋宿}}。事變假注書金聖佑{{*|守宮}}。 ○上在太廟齋室。停常參、經筵。 ○申時，日暈。 ○大駕太廟擧動入齋室後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○大駕行望廟禮奉審入齋室後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○傳于洪聖輔曰，禮房承旨入侍。 ○傳于李世璡曰，當爲摘奸，史官二員依例待令，在前有親視牲之時，而近來捧犧牲，近於文具，兩處各別申飭，竝爲尺量。 ○禮房承旨有稟定事，請對矣。傳于洪聖輔曰，引見，本署提調及官員，同爲入侍。 ○李世璡，以兵曹言啓曰，在前經宿擧動時，大內巡檢等事，使入直兵曹、都摠府堂上各色宿衛將士等，累次巡檢事，例爲啓稟，分付矣。今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○庚申四月初二日巳時，上幸太廟夏享大祭親臨入侍時，行都承旨尹得和，左承旨韓師得，右承旨李世璡，左副承旨洪聖輔，右副承旨韓德厚，同副承旨金廷潤，注書李會元，假注書韓德孚，編修官李昌碩，記事官鄭東潤同爲隨駕，禮房承旨洪聖輔引見入侍時，假注書韓德孚，記事官鄭東潤同爲入侍時。上曰，俄者親押時見之，則成廟室祝文，在於宣廟室祝文之下，莫重祝文，如是失次，殊無敬謹之意。承旨卽爲進去，以次釐正，當該香室官員，過祀後令該府處之，可也。上親臨擧動行望廟禮時，禮房承旨洪聖輔所啓，望廟禮時右通禮申一淸，不爲啓請興，而啓請時亦不擧袖，事甚未安，推考，何如？上曰，依爲之。禮房承旨洪聖輔入侍時，上曰，俄者入侍承史入來之路，中官不善指示，當該中官，推考，可也。 ○同日酉時，上御太廟齋室。禮房承旨請對，本署官員同爲入侍時，右承旨洪聖輔，記事官李會元，記注官鄭東潤，副奉事鄭光謙同爲入侍。上曰，禮房承旨請對，似是香路變通事，故欲與本署提調相議講定矣。兩提擧俱以病不爲陪從云。本署官員中最久行公者，招入。會元出去，招副奉事鄭光謙以入。參贊官洪聖輔曰，香路事，俄承下敎，而退出後親進，審察形勢，則香路左右傍路，不但狹窄，不可爲御路而已。板位旣設於香路當中之地，自上出入時，亦由正門，今必欲避香路，則此甚窒礙，敢此圖形求對矣。且親祭時則香祝由正路奉往，而如攝行時與朔望香祝則由正路，行至齋室前，避正路，從御路傍平地奉往云。此亦可怪矣。上曰，承旨請對。故初以祭享事則入侍，他事則祭罷後稟定之意下敎。而更思之，予之出入，旣由正門，而香路亦由此門，則不可以香之出入，避此門，故欲爲下敎，使之入侍矣。聖輔曰，以闕內傳香事言之，香祝由仁政殿前正路正門，而自上亦由此出入，與此恐無異矣。上曰，然矣。御路勿爲改設，依前置之。自外大門至神門，有神路，而前後展謁，未及覺悟，每由神路而行，此爲大不安矣。予之必由東夾而入，意實有在，而旣入之後，只是一路。故直由神道而行，當初通正門之意，果安在哉？今後則自外大門，至前後殿，當爲神道處，則必設挾路，而依前下敎，令該曹鋪排磚石。至於常時，香祝之避神路迂回，事甚可怪，不可不釐正。依親祭時香祝例，由正路奉往之意，出擧條分付，可也。{{*|出擧條}}上曰，欲知香路形勢，使之招入本署官員矣。今聞承旨所達，且看圖形，可無更問之端矣。聖輔曰，入侍時，史官不可不備員。而上番兼春秋李昌碩，方奉命摘奸，未及還來，而至有先爲入侍之命，故不得備員之意，敢達。上曰，追後入侍，何妨耶？諸臣退出。 ○庚申四月初二日，守宮假承旨崔尙鼎，假注書金聖佑。尙鼎啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==4月3日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐}}。右副承旨韓德厚{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|仕}}一員未差。假注書韓德孚{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大駕祭罷後入齋室後，政院、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。 ○大駕還宮後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李世璡啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○又啓曰，小臣大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪聖輔啓曰，禮貌官來言，百官稟旨取次。傳曰，知道。 ○李世璡啓曰，訓鍊都監知彀官，禁衛營敎鍊官，御營廳敎鍊官，禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明後落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○大駕還宮時，傳于吏房承旨尹得和曰，與假承旨崔尙鼎，兵曹判書金聖應，禮曹參判李益炡，入侍于宣政殿。 ○傳于尹得和曰，不忘其功，王者之大政，頃者崔尙鼎之特爲加資，蓋惟故奉朝賀。而近來用人之道，只取形勢，朝陞資而暮參議者，可謂濫矣。而此等之人，陞資幾年，尙今沈滯，今者守承旨之副擬點下，意亦有矣。分付該曹，相當曹參議，待闕備擬，以示惟耆耉不忘功之意。 ○金廷潤，以禮曹言啓曰，卽接顯陵令所報，則大王陵上屛風石上莎草稀疎處，自戌方至丑方，廣三十六尺，高六尺五寸。曲墻東邊內面，偃仆二處，而一處則廣七尺，高二尺，一處則廣八尺，高三尺，外面則廣十六尺，高三尺。王后陵上地臺石上莎草稀疎處，自壬方至丑方，廣十四尺，高二尺。曲墻東邊外面頹仆處，長十六尺，高三尺云。陵上莎草有頉，至於如此，依例政府以下進去奉審後稟處，何如？傳曰，允。 ○領議政李光佐上疏。伏以，春夏始交，萬化暢茂，我聖上有事太廟，親操灌薦，神人胥悅，衆生咸聳。而臣獨廢伏沈沈，末由瞻望羽旄，少伸犬馬之微誠，論其罪負，合受大何。仍伏念近雖和煦，向來風氣尙冷，連次勞動感觸，恐妨將攝，下忱仰慮，顧何敢少弛也。臣之虛帶相職，首尾三載，自前春陪耕退還之後，計之，亦已十五朔矣。相職之爲體，關係如何？乃用頓廢殘疾，朝夕將死之喘，苟然充數。況其情跡，萬無一可進之道，而加之以殊禮敦勉，承宣來守，亦首尾三載，而昨年以後，亦十五朔矣。承宣何等緊重之任，間或以異典特遣，俾與相臣偕來，此不過旬月間事。來則偕來，不來則輟還，未嘗曠以累月。安有如今之來滯荒村，經年閱歲，往則必復，有若應行之事，淸禁近密之班。一員恒守於草莽，畿邑率皆弊殘，而循環供待，已至七八次，實非可堪之道。然此則姑置勿論，國體之虧損，有不可言者矣。臣之前後陳列，不知其幾近，亦欲每疏極陳。久病之中，神氣昏短，多不能盡意，向日承批之後，宜復卽陳辭疏。而眉痛眼眩之症，頓然增劇，旬月在昏涔欲絶，迷昧不省之中，竟不能自力，今始累日經營，略陳如此。伏乞聖上，父母恩慈，少回天鑑，昭燭情實，亟命先返承宣，收臣召旨，仍命鐫臣職名，治臣未能伸分之罪，以勵他人，不勝幸甚。傳于金廷潤曰，敦諭而使偕來承旨敦諭。 ○庚申四月初三日，太廟夏享大祭親臨行祭時。上曰，臺上至近之地，有一官員，俯伏已久，而押班監察，終不檢飭，極爲駭然。當該監察，推考，可也。上入太廟，以鬱鬯，行灌地降神禮後，仍行初獻禮，退立于臺下幕次版位上。有一奉俎官，臺上至近之地，偃蹇緩步，揮袖而過。上曰，著金冠奉俎官誰也？注書速往問之。德孚卽奉命急往問之，則乃時任忠勳都事趙尙綱也。仍卽復命焉。祭罷後還御齋宮時，上下敎于禮房承旨洪聖輔曰，樂工、樂生等，每於祭享時，勞役多矣。該院例上下之物，無未給者否？招致本院官員，問啓，可也。聖輔曰，依下敎招問本院官員，則上年災減代，幾盡上下。而今年湖南與兩西所納之布，雖入災減之中，成冊未及上來，姑不上下云矣。上曰，分付該廳，使之斯速上下，可也。上還宮時，仍御宣政殿，兵曹判書金聖應，禮曹參判李益炡，都承旨尹得和，假承旨崔尙鼎，假注書韓德孚，編修官李昌碩，記事官鄭東潤同爲引見入侍時。上曰，還宮時，見守宮承旨祗迎，欲見而有引對之命矣。故奉朝賀崔奎瑞，恬退志節，戊申大功，古今罕有。君子見幾而作，不竢終日，奉朝賀當之矣。昔年肅廟，每下上來之敎，故予之嗣服後，上來見予，蓋體肅廟聖意也。其後書給一絲扶鼎矣。得和曰，其家一間屋，昭揭四字矣。上曰，遣禮官致祭於祠宇，可也。得和曰，尙鼎卽奉朝賀之支子，其奉祀孫駿興，方在燕岐任所，祠宇亦率去云矣。上曰，然則下送禮官，致祭一款，令本道擧行，可也。{{*|出擧條}}冬至三使臣明日來待事，榻前下敎。{{*|出榻敎}} ==4月4日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨韓德厚{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|式暇}}一員未差。假注書韓德孚{{*|仕直}}。事變假主書金聖佑{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○日出時，日色赤，巳時日暈。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房副提調臣韓師得啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？昨日親享太廟，達宵將事，不瑕有勞傷之節乎？大王大妃殿氣候，何如？臣不任區區之慮，敢來問安。答曰，知道。少伸情禮，追慕冞深，慈殿氣候安寧，予則無事矣。 ○洪聖輔啓曰，冬至三使臣，依下敎來待事微稟。傳曰，引見。 ○又啓曰，玉堂上下番俱空，今日政新除授玉堂，待下批竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○李世璡，以吏批言啓曰，居山察訪韓德升，以奴婢搜括之功，加資事，命下矣。雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○又以吏批言啓曰，通禮院右通禮申{{!|𣷯|⿰氵近}}，除拜之後，不爲受由，任自下鄕，事極駭然，汰去，何如？傳曰，允。 ○又以吏批言啓曰，漢城府判官兪性中呈狀內，身病甚重，不得察任云，依例改差，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書閔應洙進，參判徐宗伋病，參議李潝病，都承旨尹得和進。兵批，判書金聖應病，參判李聖龍進，參議朴聖輅病，參知梁廷虎病，同副承旨金廷潤進。尹得和，以吏曹言啓曰，玉堂多窠，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，江原監司，今當差出，而擬望之人乏少，承旨及未赴任守令，竝擬，何如？傳曰，允。 ○以金尙魯爲副應敎，宋敎明爲校理，韓翼謩爲校理，趙明履爲副校理，徐命臣爲修撰，趙觀彬爲弘文提學，鄭亨復爲江原監司，權{{!|𥛚|⿰礻啇}}爲同義禁，金福澤爲司饔奉事，金相奭爲廣州試才御史，許鋿爲漢城判官，張斗周爲右通禮。 ○洪聖輔，以兵批言啓曰，慶尙左兵虞候尹勉一，前權管秦成奚，及第崔昌八，閑良申宗甲、李處圭、李義漢、權煐、田弼成等，或公廨修補，或料理別備，或築城捉虎之功，俱有加資之命。而尹勉一，雖已資窮，未經準職，秦成奚，未資窮，未準職，崔昌八、申宗甲、李處圭、李義漢、權煐、田弼成，係是出身、閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝加資。 ○又以兵批言啓曰，伏見慶尙右兵使南德夏褒貶啓本，則尙州營將閔厚基，以病淹妨務爲目，置諸中考矣。邊倅、邊將及營將之陞資新赴者，未滿十朔前病遞，則還收加資，已有定式。今此閔厚基，除授本職，計至八朔，不可仍置，所授加資，依例還收之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵批言啓曰，新除授四山監役官李興賢呈狀內，素抱奇疾，居常凜綴之中，重得輪感，宛轉叫苦，以此病狀，萬無供職之望云。病勢如此，旣難察bb任b，則巡山之任，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允。 ○兵批政事，以權{{!|𥛚|⿰礻啇}}爲司直，滿浦僉使李景喆，多大浦僉使朴道勉，釜山僉使韓啓朝，仍任事承傳。 ○僉知單沈始禧，尙州營將閔厚基加資還收事承傳。 ○洪聖輔啓曰，新除授副應敎金尙魯，時在京畿廣州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○尹得和啓曰，啓下京畿、京中上言四百十張內，三百十七張，分下各該司，九十一張猥濫，二張疊呈，啓字爻周次，還入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪聖輔啓曰，下番兼春秋鄭東潤，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以權佑爲兼春秋。 ○金廷潤啓曰，明日賓廳次對時，兩司當爲進參，除在外、引避退待、受由外，掌令李錫福，持平安栻，獻納兪最基，明日待開門，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔以成均館官員，以同知館事意啓曰，今三月初三日儒生課試，今月內無故日退行事，曾已啓達矣。大提學李德壽在外，大司成尹汲呈辭受由，今月將盡，更無餘日，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤，以備邊司言啓曰，本司武郞廳李世馨，奔走勤仕，已滿十五朔，依例陞敍或守令除授事，捧承傳施行，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今四月初四日，幼學金相度稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將李基恒，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○備忘記，今番戊申效勞武士人試射，以示思功慰悅之意，訓局別武士閑良韓時樞，騎芻四中，閑良居首，直赴殿試。 ○備忘記，今番定式後，正領試射，意在慰悅，頃者試射時，旣有居首加資之例，正領出身池就溟，騎芻四中，加資。 ○黃海監司狀啓，三月令生石首魚薦新及進上，月令內不得封進，惶恐待罪事，傳于洪聖輔曰，勿待罪事，回諭。 ○執義洪鳳祚啓曰，臣釁累已深，衰病且痼，奔走供職，實無其望。而頃日亞憲之命，適値設鞫之辰，沐浴義重，未暇他顧，黽勉冒出，粗伸分義。繼又見差於親享時執事，駿奔閟宮，昵近耿光，是臣十數年來所未有之事。故不計顚仆，力疾趨參，臣之志願，於斯足矣。因仍蹲冒，非臣本情，而又於昨日闕班歸路，猝遇大臣於人馬塡咽之中，未及回避，致有下吏囚禁之擧。揆以臺體，在所當遞，而昨緣疾劇，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。洪聖輔啓曰，執義洪鳳祚再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○以黃海監司柳儼辭職上疏，傳于洪聖輔曰，承批之後，不宜若是，給之。 ○左議政金在魯箚子。伏以，臣之向來暴疾，全是內傷外感，積漸而重發者也。洞泄少止之後，今過一望，而臍腹間絞痛之氣，長時未已，便數而澁，變成痢形，苦楚難堪。中間感氣又頓加，頭疼肢痛，乘時交劇，醫治路窮，症形轉奇，不得已先服發散之劑以解感，次服推盪之劑以治痢。雖不無分寸之減，而餘症尙屬不輕，不知又何轉變。氣力之澌敗，比初益下累層，委頓昏涔，人事都絶。伏聞聖上親享太廟，達宵勞動，區區下情，實不勝憂慮。而賤疾如此，旣無由趨造陪班，今日起居之禮，亦不得進參，惶隕鬱結，生不如死。玆敢席藁陳籲，恭竢威譴。伏乞聖明，亟遞臣本來虛帶之相職及藥院兼任，仍命重勘闕禮廢分之罪，以警具僚，以安微分，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○知中樞府事趙尙絅上疏。伏以，臣獲蒙眷庇之澤，前後恩除，輒賜卸解，俾得以安意調將，頌祝聖恩，河海難量。第臣癃痼之疾，無望復起，委身床簀，鬼事將迫，西樞新命，尙稽祗肅，太廟親享，未能陪扈，病裏惶隕，無地措躬。此際伏聞有本署提調入侍之命。而臣忝叨提擧之任，無路趨承，致有喉司之頉稟，有臣如此，生不如死。玆敢席藁竢罪，伏乞亟命重勘臣辜犯，以警具僚焉。臣於請譴之章，何敢附陳他說？而待罪經理廳，不得已略陳事勢，惟冀聖明之照察焉。日者大臣，以經理廳所儲錢貨二千五百數劃送訓局事，有所陳達。臣敢以限一千五百兩劃送，其餘一千之數，自他衙門充給事，草記蒙允矣。伏見備局草記，則必以准當初分定數移送之意陳稟，至以十數年前丁銀四千兩，錢三千兩分定事，引以爲例，此蓋有委折。壬寅正月，大臣陳達革罷經理廳。其時訓將尹就商草記言，經理廳旣已革罷，所銀子四千八百兩，錢三千兩，請移屬本局云云。且請以累年災減代，故其時廟堂之分定如此，此係革罷時事，則恐不襯合於今日耳。本廳以保障重地，本無財力，管城將以下諸將士員役料布，每患苟簡。故以軍餉四千餘石，移置於別庫，以爲糶糴取耗，逐朔給料之地矣。辛、壬兩年二千餘石，見失於私糶，遂罷取耗給料之規，以德池屯穀，換錢以來，貿米以給，三南亦有如干屯畓。而本以屬公之物，因本主訴冤，太半還給，今則元無一錢出處矣。前輩以苦心血忱，任怨收聚，作爲封不動，以備國家不虞之用。而今若犯用，則一之再之，必盡其財而後已。此臣所以寧被罪罰，而不敢毁出封不動者也。大抵此是國家財物也。以國家之財，劃給宿衛之卒，豈有慳惜違覆之事，而不計流來封不動，使之毁出，則何獨於本廳乎？當初命下之後，臣反覆審量，左右推移，備出一千五百之數者，只以封不動之不可毁出故也。區區淺慮，只在於緩急之需用而已，豈有他意然哉？臣病情危重，末由登對，玆敢不避瀆擾，據實陳暴。伏乞聖明，特念保障重地，還寢一千兩加送之命，仍治臣罪，以重國體，以安微分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。其分付者，旣酌量而稟者，依擧條擧行，卿其勿辭調理焉。 ○知中樞府事金始炯上疏。伏以，東朝上號，聖孝彌光，縟儀載擧，跛躄皆聳。而顧臣負釁至深，跡阻庭班，只與村嫗、野老，蹈舞懽忭於畎畝而已。念臣自被勘罷，罪大罰輕，衷情莫暴，蹤地轉隘，席藁鄕郊，只自跼蹐靡容，不自意甄敍如舊。恩旨遠辱，樞府新除，遽及於杜門省尤之中，負罪如臣，何以得此於君父也？噫，向來草草一疏，疊出於有懷無隱，而忱誠至薄，辭旨極嚴，此莫非不忠無狀，未能平日仰孚之致。追思至今，惶懼欲死，而方生之論，迭發章奏。同時被斥之人，擧皆深引，則區區自處之義，非所暇論於官職去就。而且今狗馬賤疾，積有原委，臣之墜馬受傷，在於前春，驚血用事，今復如期發作，宛轉叫苦，作一籧篨，其於一切生人事，不復自力久矣。當此風氣不順，又有太廟親享之擧，一息靡泯之前，憂慮未釋。而病勢至此，亦不得進身輦下，仰承起居，有臣如此，生不如死。伏乞聖慈，天地父母，俯垂矜諒，亟許刋削，仍勘臣前後負犯，以安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。往者之事，不過勅勵，何過撕捱，卿其勿辭上來焉。 ○掌令朴璲上疏。伏以，臣性懦而跡畸，年衰而志邁，其於淸朝耳目之寄，固已萬萬不稱。而年前見職之再叨也，始遭處置謬戾之斥，終被重臣含默之責，其辱臺閣而羞當世，實非尋常，則臺端一步，卽臣自劃之地，其不可抗顔復冒也決矣。況臣素患痰癖之症，乃三十年沈痼之疾，日加月增，向衰益甚，數年以來，便作癃廢之人。客冬之再違嚴召，實出於情病之萬不獲已。而追思至今，惶隕靡容。不意新除之命，又下於鄕廬病伏之中，臣誠驚惶感激，罔知攸措。顧今太廟親祭，期日已迫，金吾按鞫，又未了當，此非臣子偃然退處之時。自來情地，姑不暇論，亟欲不計死生，竭蹶趨造，粗伸犬馬之忱。而目下病情，宿祟之外，重添寒感，頑痰上衝，晝宵哮吼，俯仰俱妨，便同籧篨，左右扶將，欲起還仆。此乃本來症形，易添難蘇，旬月之間，萬無差減之望。以此凜綴之狀，末由致身於京輦，分義虧缺，罪戾層積，有臣如此，生不如死。不得不倩人構疏，付上縣道，敢伸疾痛之呼，冒瀆宸嚴之下。伏乞聖慈，特垂矜諒，亟許鐫遞，仍治臣慢蹇之罪，俾朝綱振肅，殘喘少延，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○正言安慶運上疏。伏以，臣頃忝憲職，入侍帳殿，伏見聖上過中之擧，妄陳草草之啓矣。殿下疑之以營護，責之以事體，臣不勝惶隕踧踖，恭竢大何。聖度天大，只許遞斥，臣蒼黃逬出，益增感愧。而且於伊日諫臣所懷之批，至有其所特遞者，非予臺臣之敎。此等辭旨，雖殿下說去也容易，有非臣子所敢聞者，今臣負此，將安歸乎？夫泮製之有命不行，臣亦非不知事體之爲未安，儒生輩旣有前例之援據，則亦不無所執。而殿下不賜恕究，遽施威怒之罰，實有欠於培養作成之道。臣之一言亶出於區區憂愛，而辭拙誠淺，終不能有槪於聖心。此莫非臣平日言行，不能見孚於君父之致，祗自屛伏循省，靡所自容。曾未幾何，復有此諫省除命，負累如臣，何以得此？九頓拜稽，感恩則有。第以臣蹤地之危縮，實無去就之可言。而適緣試事之在卽，旣以監試官，深夜出牌，義在往役，有不敢坐違。他不暇顧，冒沒入肅，仍赴試所，而淟涊盤礴，雖無是理，且臣素患水土之病，益添於觸冒風寒，晨夜奔走之際，頑痰遍體而牽痛忒甚，虐嗽無算而嘔逆轉劇。至若昏眩之症，痿痺之患，俱是目下難强之疾，加以毒感，挾發於本病之外，渾身寒束gg寒粟g，百肢刺痛，決無作動之望。而僚席不齊，變通無路，忍死來往，殆將數旬。試事纔畢，而諸般症形，益苦於許久失攝之餘，見方叫號痛楚之狀，試院諸臣之所共目擊而憂悶者也。昨仍復命，曳到闕下，而顧臣情勢旣如是難冒，病狀又如是苦劇，咫尺天陛，末由趨造，不得不拜進短章，仍歸私次。臣罪至此，尤無所逃。玆敢更暴血懇，仰瀆宸嚴。伏乞天地父母，亟命鐫削臣職名，以安私分，以便調治，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○黃海監司柳儼上疏。伏以，臣一病沈痼，公務曠廢，仰恃仁覆之天，敢控疾痛之呼，而及承批旨，至以調理察任爲敎。臣於是，一則惶感，一則悶蹙，誠不知所以自措也。噫，臣之病，苟可以十數日調理，得如平人，則初豈敢煩諸文字，以犯瀆擾科乎？蓋其原委已深，及衰暮而漸劇，調治失宜，閱時月而無減。中間症形，轉變無常，最是寒縮之餘，衝格倍甚，於斯時也，溘然垂盡，便成一未冷之屍，如是而其可酬應道務，恭修職責，以毋負委寄之重乎？見今本道民情，方春阻飢，擧皆遑遑，指揮區劃之方，誠不可一日少緩。職臣之病，杜門廢務，致令邑牒稽滯，民訴壅遏，是一道之內，便是無監司也。今若拘於數遞，不早變通，則其爲貽害民國，將不可勝言矣。且臣於數日前，適有少勞動，又添寒感，諸症一倍危劇，食飮全廢，昏頓床席。如是之際，眞元則漸益澌減，今若不早解印符，任便將息，則實無生還故里之望。玆不得不又此陳懇。伏乞天地父母，特加矜憐，亟遞臣藩任，以便公私，千萬幸甚。傳于洪聖輔曰，承批之後，不宜若是，給之。 ○庚申四月初四日辰時，上御熙政堂。回還冬至三使臣引見入侍時，左副承旨洪聖輔，假注書韓德孚，編修官李昌碩，記事官鄭東潤，上使綾昌君橚，副使李匡德，書狀bb官b李道謙竝入侍。上曰，奉命後無事往返，而史冊貿易以來乎？欲問之，使之入侍矣。上使綾昌君橚曰，史冊事，禮部尙書與三台相議，以銀六千兩定價，使之貿易云矣。副使李匡德曰，若以人情圖之，則當入六千兩，故二千兩姑先入之，六千兩元數雖不足，可以推移矣。蓋彼國雖印出史冊，不頒賜於諸省，而政承居間爲之，必欲受情債於小國矣。上曰，三台卽今所謂閣老者乎？對曰，然矣。書狀官李道謙曰，三台於我國事，靡不用力而周旋矣。橚曰，朝鮮因史冊事，前後圖囑，非止一再，皇帝已命刊出史冊而等待。故渠使家丁負史冊，來納於使臣行中。臣與諸使臣相議，受而藏置於臣之房中，因謂曰，此無皇帝命賜之敎，回程時，當還爲出給云，則渠大怒行胸臆，將作亂云矣。厥後聞之，則首譯韓斗綱，以私債酬之，潛貿以來云矣。臣等回還時，旣以出給爲言，則渠安敢擅便出來乎？匡德曰，此乃大關國體，不可不亟施一律矣。上曰，史冊旣已出來，則何必深責？但此冊潛貿以來，於國未有光色，《史記》何等重大，而潛自貿來乎？然而厥罪可謂功過相當，至請一律則過矣。左副承旨洪聖輔曰，聖敎至當矣。上曰，彼國人，已知厥冊，我國必欲得之乎？匡德對曰，然矣。橚曰，臣初以使行入去，譯官輩無據，但以譯舌酬酢而潛相買賣，臣等何以知其潛買與否也？上曰，卽今我國，每事必欲索價，可謂寒心，彼國亦豈無此弊乎？上曰，彼君每傳仁弱，而不能詳知矣。匡德曰，北京自契丹、金虜、胡元，至于今爲戎狄之國，殆近千年。使行入去時，每與市井通官相接，雖未知眞的事狀，然自山海關入去時見之，則風俗甚善。以此論之，彼君之仁善可知矣。適入國子監，有一士人來見酬酢，其人該博，多知事情，因問曰，卽今南方舊族士大夫鴻儒、碩士，必多在時或登用否？其士人，愀然良久，書示曰，大國得天下以後，大權，蠻人皆執之。漢人之得官者，必付托於蠻人，然後爲之。自順治以後，至雍正，告變無歲無之，漢人多死於刑獄，存者無幾。卽今南方之人，以告變連起，鍛鍊戕殺，故惴惴懍懍，若不保朝夕云矣。上曰，太學士子，必詳知之矣。匡德又奏曰，淸人立法，大抵寬簡，民無徭役，近則受穀，遠則捧銀，法令寬厚，與明時苛察之政相反。故淸人頌德，且無他虐政，或有貪官汚吏，以贓獲罪者，奪入於官府，以爲公家之用，別無大段失德，以天下大勢觀之，姑太平無事。而至於南方衣冠士族之類，顯有曷喪之歎矣。上曰，皇朝後裔，終不得見之乎？對曰，已盡無遺云矣。上曰，淸國每稱得天下於李子成云矣。厥冊見之，辭意，何如？對曰，臣等不敢擅便，披覽而出來矣。綾昌君橚所啓，今番方物封裹時，臣旣未照檢，及到瀋陽，所納歲幣，尺短色麤，紙地廣狹甚薄。故瀋陽所掌色庫出，較前所納歲幣及紙地，俱爲點退。故多費情債，雖得無事納上，而究厥所由，則此不過譯官曲循本曹之顔情，初不點退之致。且由於該郞之全不申飭，泛然封進，致有此彼國多般點退之擧，事體未安，其時當該郞廳，以當有論罪之道矣。上曰，前已申飭，而今番又不擇封云，當該戶曹郞廳，令該府處之。又所啓，掌樂院樂器中笙簧葉，彼國所産，例於使行時，使譯官貿來，繼給樂工。而笙葉易致破傷，故每於貿來之際，多費戶曹銀兩矣。今番使行時，淸學上通事金鎭夏，次知貿來。而鎭夏學得其術，笙葉所塗烏金石及其他器械，亦爲貿來。本院所在笙簧葉破傷者，使鎭夏，以烏金石磨塗，以試其音律，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}} ○冬至三使臣引見入侍時，宣廟御筆及今番歷臨宣武祠時御製，同爲作屛以入事，榻前下敎。{{*|出榻敎}} ==4月5日== 行都承旨尹得和{{*|病}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨韓德厚{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書韓德孚{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○洪聖輔啓曰，行大司憲李德壽，掌令朴璲，在外，執義洪鳳祚避嫌退待，掌令李錫福，持平安栻，陳疏入啓，申思建呈辭受由。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○韓師得啓曰，右副承旨韓德厚，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔啓曰，校理宋敎明、韓翼謩，副校理趙明履，修撰徐命臣，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○以校理宋敎明、韓翼謩，副校理趙明履，修撰徐命臣，牌不進罷職傳旨，傳于洪聖輔曰，竝推考傳旨捧入。 ○傳于金廷潤曰，大臣、備局堂上引見。 ○洪聖輔啓曰，顯陵陵上莎草稀疎處奉審時，繕工提調有故，工曹堂上代行事，判下矣。工曹判書李縡，參判趙遠命，俱在外，參議柳復明呈辭，無行公之員。參議柳復明，卽爲牌招，以爲進去之地，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以兵曹言啓曰，南漢試才，今四月內設行事，已有成命，而試才御史，昨日政，纔又差出矣。今聞御史金相奭，時在公洪道德山地云，必須催促上來，然後可以趁此時擧行。在前如此之時，因本曹草紀，自政院有稟旨，下諭之例，今亦依此擧行，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因兵曹草記，南漢試才御史金相奭，時在公洪道德山地，令本院稟旨，下諭事允下矣。斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐自戊午五月，至今年四月合二十四朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，恩命每降，實無承受之道，窮蹙之極，戰懍一倍，不知所仰達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，判府事徐命均去二月三月今四月合三朔祿俸，更爲輸送于楊州牛耳村所住處。則以爲，私分之萬萬濫屑，固不暇言，莫重公體，決不敢自臣而隳壞，只竢死罪而已，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，故光城府院君金萬基庚申年保社功臣恩賜田結，尙未準受矣。京畿朔寧郡數外官屯田畓竝二結九束，自本家望呈願受，故行關査問，打量成冊，旣已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接太僕寺所報，則本寺舊牧場漆原縣龜山場，曾爲臨海君房所折受，而今已出稅，田畓竝二十三結零。固城縣唐浦場，癸亥年，移屬龍洞宮，而中間落漏餘結，田畓竝十一結零。因點馬官啓本，以本牧屯懸錄事，自本寺直爲覆啓，有此移報矣。蓋龜山場田畓，甲寅年，因筵中啓稟，旣已還免。稅今無可論，唐浦場本牧元屯田，移屬宮房之後，則所謂餘結，自是元帳付民田，元無落漏之可言，該寺覆啓內辭緣，置之，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，以武一所啓辭刑曹啓目，前守門將李再春，移本府處置事，允下矣。李再春今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○公洪監司狀啓，丹陽等官居私奴李阿只妻金召史等燒死渰死事，傳于韓師得曰，燒死人等，令本道恤典擧行。 ○慶尙監司狀啓，四月令薦新生竹筍，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于洪聖輔曰，勿待罪事，回諭。 ○金廷潤，以賑恤廳言啓曰，本廳曾於辛丑年間，安山、仁川境石場浦可播種處，多費物力，築筒設屯，而許民耕作，隨起納稅事，有所定奪。而地廣人稀，不能盡墾。近處士民，利其營地，惟意廣占，成出立案之後，間或起耕，而不起耕處，甚多矣。辛壬慘凶之後，所謂起耕者，亦多廢棄。今則從前起耕不起耕處，同歸於等棄之地。而雖有願耕之民，以當初立案之有主，亦不敢任意耕食。故本廳昨冬差出別將，成給節目，使之募民入耕，而毋論起耕不起耕，立案有無，惟以時起者，許令爲主。而民之應募者，將至百餘名，庶可有成效矣。仁川居邊榥爲名者，稱以兩班，驅逐應募之民，使不得接跡，而欲爲廣占操切之計。其爲情狀，誠甚可駭。節目申嚴之下，此等土豪，不爲嚴治，則募民渙散，莫可收拾。邊榥自本道監營，各別嚴査，以爲從重處置之地，何如？傳曰，允。 ○右承旨李世璡啓曰，臣敬奉敦諭，傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處。則以爲，伏蒙特恩，又降有敦諭之命，臣不勝惶恐隕越，不知所以仰達。臣垂死之中，不能愼疾，痰症挾感重發，方在昏昏欲絶之境。末由仰伸書啓，如得不遂溘然，謹當少竢神息之復開，更陳一疏云矣。臣旣承偕來之命，仍留之意馳啓。 ○前永平縣令朴弼周上疏。伏以臣以職名，則古所謂贊善大夫也。以所被恩典，則又古先聖王待士之遺禮也。在臣賤分，固萬萬僭竊，然旣辭不得命，則亦不能虛委君賜。謹已冒昧祗受訖，拜稽向闕，感祝無極。方擬積誠申辭，冀解濫銜，不意地部新命，又及於此際，臣益驚惶隕惑，不能頃刻自安。夫惟朝廷之命官，雖未必如權衡之稱物，一一皆爲恰當，然而就其中須以約略彷彿者處之。然後名器不至甚褻，而物情庶無不平。今以臣之庸繆衰殘，而揆之於見叨二任，雖謂之萬不近似，可也。而節次誤受，萃於一身，此其有駭於聽聞，貽羞於士林，豈但爲臣身狼狽而止哉？且夫人之生世也，其爲明暗闊狹，有萬不同，而亦莫不各志其志，各習其習。習焉安焉，少而如是，老而如是，更不得以他嗜易之者，卽常情然也。以臣言之，則夙罹愍凶，重嬰殘疾，一生牢蟄，艱難調護，唯以救死爲事，不暇及於外慕。窮寂之過，遂成偏性，忽過四十五十，而至六十餘矣。人雖至愚，到此老死之境，凡百行藏，尙有不得自必者耶？爲臣今日之計，唯覺古人所謂從容安靜，以還造化者，實屬切己之方便。一朝而作此尸氣，冒沒於仕宦之途，則不但若喪性擧措，其筋力亦且不支，而促其斃矣。臣雖微如螻蟻，亦爲大化中一物，聖明在上，豈忍使之失所至此乎？況其空疎無學，而强委輔儲之責，愚暗昧事，而參佐度支之務，其爲朝廷之累，有若上所云云。臣雖欲忘己分冒公議，趨走承命，有不可得也。玆敢瀝竭苦衷，仰瀆威嚴，伏乞聖明，察臣至懇，將臣本兼二任，倂賜遞免，以幸公私。答曰，省疏具悉爾懇。爾勿過辭，其卽上來，輔元良。 ○掌令李錫福上疏。伏以，臣見識魯莽，言議骫骳，其於淸朝耳目之寄，固知萬萬不稱。而頃當動駕之日，天牌儼辱，不敢坐違，冒沒出肅，猥忝侍從之班。繼而有監試之命，義在往役，亦不敢爲辭免之計，今則試事訖而命已復矣。第伏念言責之職，爲任甚重，上而衮職之闕失，下而官司之臧否，隨聞輒論，隨事直陳，則此豈如臣巽懦者所可承當也哉？淟涊盤礴，斷無是理，況且浹望赴試，重觸風寒，宿患痰症，一倍添劇，牽痛若刺，筋骸俱疼，神精昏瞀，欲起還仆。以此病狀，萬無束帶趨朝之望。玆陳短章，疾聲仰籲於仁覆之天。伏乞聖明，亟命鐫削臣職名，俾安私分，以延殘喘焉。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而竊有一二淺見，敢此附陳。伏願聖明，少垂察焉。萬里銜綸，所當一心同事，異國專對，亦宜見重彼人。而竊伏聞今番三使臣之行也，各生憤憾，互打傔率，雖未知事情之如何，而其景色之乖常，已不可使聞於彼人。況且托以脚病，書呈禮部，而乃反爛漫遊覽，見疑彼中，則殊非言忠信行蠻貊之道，奉命事體，豈容若是？臣謂今番三使臣罷職之罰，斷不可已也。生民休戚，係於守令，苟非其人，民受其害。江界府使李義豐，本非鎭邊之才，又乏撫摩之策，到任以後，全不事事，府中凡百，一委於鄕所將校之手。稅蔘捧上之時，重其衡錘，圖出剩餘，稱以藥蔘。例捧之外，又徵於民戶，怨讟朋興，民不堪命。熙川郡守柳潗，爲人昏愚，全無官員貌樣。沈湎酒色，賂門大開，蔘商收稅，徵捧太濫，軍官除番，一年再捧，軍民俱怨，惟願速去。如此之人，不可一日置之於關塞重地，臣謂兩邑守令，竝宜罷職也。臣於治疏將上之際，以次對恩召忽降，分義是懼，不敢偃伏，强疾擔舁，僅僅來詣於禁扃之外。而病情添篤，呼吸不通，咫尺天陛，末由趨造，不得已拜章徑歸，臣罪至此，尤復萬萬。伏乞聖明，亟治臣罪，以肅朝綱，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。所陳者，問于大臣而處之矣。爾其勿辭，調理察職。 ○持平安栻上疏。伏以，臣有九耋偏母，常在疾病危篤之中，頃將悶迫私悃，敢陳於孝理之下。而猥蒙聖恩，幸得數日之調護，感祝如天，罔知所報矣。適當試事方張，僚員有故，未遑言私，逐日赴所者，殆過一旬。其間母病，危歇無常，而不得專意將護矣。自數日前，又添寒感，症形頗劇，飮啖全廢，氣息澌綴，轉側必須，焦煎罔措。以此情理，萬無一刻離違之勢，而卽者次對有命，庚牌狎臨，不敢坐違。謹此隨詣於禁扃之外，疾聲哀籲。伏乞聖慈，天地父母，特推體下之恩，亟削臣職，以便救護，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○戶曹判書李秉常上疏。伏以，以臣之喎眩兩病，而三朔供劇，尙不至隕絶，亦一異事。臣始知聖恩所庇，病亦不能遽殺，妄欲强自驅策，少贖曾前積逋之罪。而其奈已痼之疾，不可復醫，至劇之地，終難堪據，將擬陪過太廟親祭，請解職任，以爲隨便調治之計。昨於廟庭駿奔之際，眩氣忽復暴發，若將頃刻暈窒，而旣無變通之路。且有汚穢之慮，遂乃堅忍强耐，幸免目下顚仆。及至歸伏私次，肅敬之心稍弛，强作之氣始盡，昏瞀迷錯，全不省陽界人事。若此不已，其將不日且死。度支繁務之一時曠廢，豈不切悶？而此姑不暇言，待罪藥院。而今日問安，旣不得就參，見帶繕工，而顯陵奉審，亦無由進往，病裏悚惕，益復無地。藥院都提擧，今方告病，臣病又如此，保護重地，事甚可悶，奉審事體至重，尤不可不急速變通。伏乞聖明，將臣此所兼兩任，亟先遞改，仍命竝解本職，俾無公私狼狽之患，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。 ○庚申四月初五日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政兪拓基，知事申思喆，守禦使閔應洙，訓鍊大將具聖任，同副承旨金廷潤，假注書韓德孚，事變假注書金聖佑，記事官權祐，編修官李昌碩同爲入侍時。右議政兪拓基進伏曰，日氣不調，親祀太廟，徹夜將事之餘，聖體，若何？答曰，親行享事，追感倍切而無事矣。又啓曰，大王大妃殿氣候，亦何如？答曰，一樣安寧矣。又啓曰，王世子氣候，亦一向安順乎？答曰，一樣矣。仍奏曰，今日乃次對日次，而別無大段稟定之事，但近因事故，次對久不爲之，故入侍矣。備局公事中啓下之狀啓、上疏，幾盡回啓，而今只有甲寅以後數三年間上疏、狀啓，未及回啓者數十度。其中或有已出回啓草，而不得入啓者，蓋多掣肘之端故也。如此久遠之類，以臣迷見，不敢獨自稟裁，徐待僚相出仕後，議處之意，敢達。又所啓，江華試才御史元景夏出去時，不見大臣，直爲發程，推考，何如？上曰，元景夏，前亦見之。去冬今春，亦屢見於帳殿。其爲人，如靈城不細密，故今番不見大臣而去，亦由於此矣。拓基曰，果如聖敎。其人雖欠細密，臣亦近始識面，其爲人傑然，誠不草草矣。上曰，予亦知其爲可用之人矣。對曰，其人處地，固異於他臣。而其爲國款款之誠，迥出他人，前頭可以大用矣。上曰，取其所長，抑其所不能，故俄有下敎，推考宜矣。知事申思喆曰，元景夏其時有病，僅僅作行，故未及見大臣而去矣。右議政兪拓基所啓，鞫獄之至今遲滯可悶矣。上曰，罪人德芳，應爲物故。而其後無物故單子入啓之事，予意則以爲，受誓戒之故，不爲上達而然矣。受刑今至幾次乎？判義禁申思喆曰，聞德芳十次受刑之後，連値朝家之多事，不設鞫坐。故其間頗有生氣，以水和飯而頓喫云矣。上曰，今日鞫坐爲之。右議政兪拓基曰，臣以顯陵莎草有頉處奉審事，今晩先肅拜後，當於明曉出去，再明日爲之，何如？上曰，依爲之。上曰，漢明帝，嘗有夜起彷徨之事。《詩》云率土之民，莫非王臣，朝鮮之民，皆我赤子，王者治獄，務從平允，不必窮覈。昨聞使臣所達，則彼國得天下以後，用人之道，不無南北之懸絶云。以我國事言之，己巳干犯名義者外，如姜鋧、洪萬朝，亦皆立朝，致位崇顯，其中無故之人，宜加收用矣。拓基曰，臣亦與左相論此事，欲取其中無故者甄用，而姑未及矣。上曰，戊申亂逆，維賢、弼夢，爲首而煽亂，故見欺而從之者衆多。以此之故，鞫獄時，有見著而繼起者矣。拓基曰，下敎誠然矣。戊申逆亂，實是往牒所無之變。故思之至今，未嘗不忿痛切骨矣。上曰，不必以慰悅爲主，以公心用之爲好。拓基曰，雖是嶺人，其中無故者，則豈不收用乎？卽今爲國之道，莫先於明是非固國勢。而如臣者，才智庸下，無以仰贊於內修外攘之道。然而正名義明是非之道，宜留聖意而深念也。吏曹判書閔應洙曰，小臣亦有所達，彼國自順治以後，皇朝子孫，勿論親疎，擧皆籍産而沒入官府。故舊臣曾正，與岳鍾期gg岳鍾琪g協謀，欲唱大義於天下，反爲岳鍾期gg岳鍾琪g所告，慘被大禍矣。上曰，皇朝子孫，予則意謂彼國善待之矣。曾正，何如人也？對曰，曾正自大明亡後，不屈於淸，別號牧齋，辭章之間，每寓思漢之心矣。知事申思喆曰，鍾期gg鍾琪g卽忠臣岳武穆之子孫。故曾正以唱義事往說，而反爲鍾期gg鍾琪g之所告，慘被誅戮矣。大抵南方士人，皆以皇朝名族後裔，講究《春秋》大義，以是爲求大明子孫，必欲要功於天下。曾正一派，俱是明執義理而出者也。右議政兪拓基曰，方今目前，別無南北兵革之憂，又無飢饉赤地之患，邦內可謂粗安。而目前民事，最爲可悶，救民之策，莫如先擇守令，譬如治國平天下，必自誠意正心始矣。擇守令之責，專在於吏判，自上另加申飭，必以絶干囑、抑躁競、恢公道、振淹滯爲主。雖臣等所言，如有涉私者，則切勿聽施。如是然後，吏判若不能善爲政，則雖被重譴，亦不得辭其責矣。擇守令之道，莫若嚴明殿最之法。然而新官之赴任者，未必勝於舊官。此後則抄出十考十上，五考五上者，注擬時，令銓曹懸註以入，似好矣。臣亦於按藩時，一筆下守令十五人，而厥後觀之，新官未必勝於前倅矣。上曰，吏曹取十考十上，五考五上純褒人，各別錄用，則豈非嚴重殿最之本意乎？吏判閔應洙曰，誠如聖敎，大臣所達亦然。自今以後，殿最之法，各別申飭，監司處，亦令廟堂另加飭勵，則知人雖甚難，必有激勸懲勵之效矣。上曰，昨聞李匡德所達，則首譯韓斗綱，私貿史冊於劉萬權而出來云。雖不知厥冊幾許卷，而史冊私貿，不無其罪。譯官則勘處，厥冊置之弘文館，何如也？右相兪拓基曰，二百餘卷云，而頒布中外，不甚緊急。亦不可藏置於弘文館，姑置之於渠所則，似好矣。上曰，依爲之。{{*|大槪出擧條}}上曰，黃梓之今番陞擢，可謂晩矣。除拜方伯，未久遽擬於薇垣之長。予意則以爲，黃梓方伯之任，則必爲撕捱，不欲下去，故下批於諫院之長也。拓基曰，聖敎及此，惶恐敢達矣。黃梓曾以辛丑庭請時唯諾三司之人，至今撕捱，誠不無所執。而今則似無可引之義，必當順赴，且以乙巳年間玉堂東壁之人，至今淹屈，誠爲可惜。且曾於燕行時，持身恬簡如氷蘖，處事詳明，一行肅然，故臣果議薦而陞擢矣。未久遽移諫長，臺職與他有別，不可請仍，又不敢復請陞擬，新伯鄭亨復，亦爲允合矣。上曰，今聞卿言，予心釋然矣。故判書鄭亨益，乙巳年下敎中，有剛抗之語，而故相臣洪致中，亦以剛直稱之，予初不知其人，而終知其爲國之誠矣。其子弘祥早死，其弟亨復立朝，故思其兄而留念，今此道臣之望，下批者此也。拓基曰，鄭亨復曾爲萊府也，淸簡異常，多稱怪剛，律己旣如此，其他可知，聖簡得宜矣。上曰，其人向衰，而東藩則務閑，可以堪之矣。上曰，頃日引見時，以君子見幾而作，不竢終日等語，比之於故奉朝賀崔奎瑞矣。歲寒然後，知松柏之後凋，金鎭商可以當之。如此之人，擢用可也。拓基曰，爵祿可辭，古人比之於蹈白刃，豈不難乎？金鎭商之所守，異於他人。且其人，於事物無不該博，身雖處鄕，眷眷之誠，憂國如家，愛君如父，不能暫忘，如聞國事之得失，則憂喜之色，必形於外。如此之人，一向虛老，誠爲可惜，已經副學、吏議，向者京兆，固當高擬。而旣以無故人乏少陳達，故不得擬之矣。如此之人，若朝家別樣敦迫，則亦豈無勉承之道乎？又所啓，頃者摠戎使朴纘新，以水原試才，依江都、南漢例，一體擧行事，有所陳達矣。水原雖曰畿輔重地，比江都、南漢則有間，而戊申以後，似宜有一番慰悅之道矣。但卽今農節已迫，待秋成更稟，何如？上曰，戊申以後，宜有慰悅之道，而農務方急，待秋擧行，可也。{{*|出擧條}}又所啓，昨年十二月常參時，西學兼敎授趙明履，以學奴婢推刷事，有所陳達，令廟堂更爲稟處事，下敎，而連値多事，尙未稟達矣。今則農節已迫，待秋成分送訓導二員，使行推刷，何如？吏曹判書閔應洙曰，學奴婢元來數少，而散在各邑，今若差送兩訓導，使之周行列邑，則亦涉有弊。成均館奴婢推刷時，同爲擧行，似好矣。上曰，依爲之。又所啓，今春各道水陸操停止，而只令營將巡點矣。南漢屬邑營將巡點事，因守禦使閔應洙在外，尙未擧行矣。今則農節方急，姑爲停止之意，何如？上曰，依爲之。又所啓，一自淸債辱國之後，燕行銀貨之定式外加送，一切嚴禁。曾在庚戌年間，開城留守，請以入送銀貨，以補勅需，則自上特命重推勿施。且其後筵中定頉，雖各軍門之旗幟次，戶曹之衣襨次貿易，亦必報備局許送，受備局關文，然後方許越江。而此外則雖錙銖，無得越送事，嚴飭灣府矣。今此回還使行入去時，宗親府以藥材貿易爲名，而銀子六千兩入送關文，成給於譯官卞重和、李世芳云，已極駭然。灣尹之不能守法，許其越送，亦涉可駭，聞副使知其事，已治罪該譯云。而此路一開，若不嚴防，則他上司如耆老所、中樞府、三軍門，又未必保無此弊，不可不各別懲勵。書狀官所掌，專爲檢察此等事，而旣不禁斷，亦不可無責罰。宗親府關文成給之當該堂上及書狀官罷職，灣尹則拿處，何如？上曰，依爲之。又所啓，今番大祭時犧牲一倂尺量事，自上預爲下敎，而本署書員，不能趁卽來告。故省牲之前，未及承聞，而只其中差少豕一首，循例尺量矣，及其罷還之後，始乃聞知。而犧牲已至於典祀廳中，使史官又爲摘奸，則更往尺量，亦似不便，終未得擧行，至今惶悚矣。上曰，犧牲尺量太不齊，予曾前一巡看檢，則尺量雖不齊，準尺之外無策矣。犧牲雖滿三尺，亦不肥澤，則何用尺量？誠是文具，本司養牲之道，此後則申飭宜矣。拓基曰，戶曹給料則自厚，而自本司名雖牧養，一任貢人輩等閑抛置，臨時取用，故致有羸瘠之弊。此後分付該曹，間間摘奸，何如？上曰，所達是矣。本司殿最，看其牧養之勤慢而爲之，喂養之資，亦令戶曹優給，可也。拓基曰，前則以落板米給之，今則無落板米，故以正穀給之云矣。吏判閔應洙曰，自朝家喂養之資，逐朔磨鍊以給之數，本非不足。自本曹，前則雖以陳太落米給之，今則皆以正穀給之，而盡歸於下輩之中間偸食，本署實無留養之犧牲。事之虛疎，莫此爲甚。留養之道，爲先別爲申飭，好矣。右相兪拓基曰，重臣所達，是矣。本署之留養犧牲，自有定數，亦入於該曹會付中，令該曹不時遣郞官，摘奸其場內留養與否。如有不勤養飼或減縮之弊，則當該官員論罪，何如？上曰，無時摘奸，可也。又所啓，頃者講筵時，因文義，中外斗斛平均之意命下，故自備局已爲知委矣。古之聖王之爲政也，同律度量衡，乃在於協時月正日之下，其重如此矣。昔我世宗大王，始制東方之禮樂文物，而其時所造黃鍾尺、營造尺、造禮器尺、周尺、布帛尺，今皆無傳矣。臣曾見古人文集，則江原道三陟府，尙有世宗朝所造布帛尺云。故臣因人以木依樣造來見之，則其背，刻以正統十一年十二月詳定新造布帛尺云矣。《經國大典》度量衡條云，以周尺準黃鍾尺，則長幾寸，營造尺則幾寸幾分，造禮器尺則幾寸幾分，以布帛尺準黃鍾尺，則長幾尺幾寸云。今若取來此尺，令巧手如崔天若輩，依《大典》分寸，較正解得，則昔時黃鍾尺、周尺、營造尺、造禮器尺，皆可以得其制而不差矣。旣成之後，頒布中外，似好矣。上曰，世宗朝制作之意，猗歟盛矣。其尺，比今行用尺，加減何如？拓基曰，若較之於卽今行用布帛尺之長者，則減一寸，短者則減五分矣。分付該曹，取來看審後，次次較準，造成各尺，因爲頒用，何如？上曰，依爲之。又所啓，刑曹乃是詞訟重地，而本曹判書李箕鎭，以母病受由下去，雖不及過限，而卽今秋曹事務多滯，且獻陵陵卒事，至今未及了當，而次堂例不得替當云。姑許遞職或催促還朝，似宜有處分，故敢達。上曰，不可許遞，日氣漸暖，使卽將母上來事，催促宜矣。又所啓，前頭旱乾，亦甚可慮，頃有堤堰預築之敎，聖意至矣。孝宗大王登極後，嘗下敎以遼瀋水車，最好於旱時灌漑，命頒其制於外方。而今無在處，備局適有之，而亦頗傷破，甚可惜也。上曰，水車，何如？所謂激水具乎？拓基曰，然矣。今若分付戶曹，使之依樣造作，分送各一件於三南監營，則各道大州牧，亦可以造成試用，故敢達。上曰，依爲之。又所啓，獻陵樹木偸斫事，雖未及盡爲査覈，而外間所聞，日漸狼藉，姑未知其何人所犯？而其時陵官，不能無事，然而至今以假官入直，殊甚可悶矣。上曰，陵官誰也？拓基曰，安憲曾、李壽德、韓濟云矣。判中樞府事申思喆曰，前後陵官原情之坐，昨始爲之，雖未知所犯輕重之如何，而擧皆發明。姑待秋曹畢査後，當爲議處，而畢竟似不得無事矣。拓基曰，陵官就理已久，而尙令假官入直，極爲未安，竝姑先改差出代，何如？上曰，依爲之。判中樞府事申思喆所啓，宗簿寺《譜略》改刊之役，今旣垂畢，而因跋文之未製，尙今遷延，事甚可悶。大提學，更令政院催促製進，何如？上曰，跋文雖不爲，何關乎？今番則跋文，置之，可也。右相兪拓基所啓，自前奉命出外，如監賑等任下去時，例必見大臣者，意蓋有在。而頃者江華試才御史元景夏，不見大臣而去，事體未安，推考警責，何如？上曰，依爲之。上曰，昨日使臣所達首譯韓斗綱事，卿亦聞知耶？使臣則至請一律，而一律豈不過乎？卿意則以爲如何？爲先拿處則好耶？拓基曰，臣入闕後略聞之，而一律則誠過矣。使臣旣有所達，則似無更問之事，不必拿處，施以次律，島配似宜矣。上曰，極律則過矣。依所達島配，可也。{{*|出擧條}}獻陵陵官竝改差，出代事及宗親府當該堂上書狀官竝罷職，灣尹拿處事，榻前下敎。{{*|出榻敎}}觀象監提調徐宗伋牌招事，榻前下敎。鞫坐再明日爲之事，榻前下敎。前營將尹就履放送事，榻前下敎。{{*|出榻敎}} ==4月6日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐}}。右副承旨韓德厚{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書韓德孚{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○文定王后忌辰齋戒。 ○韓德厚啓曰，行大司憲李德壽，掌令朴燧，在外，執義洪鳳祚避嫌退待，掌令李錫福，持平安栻，陳疏受由，持平申思建三度呈辭留院。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，判府事宋寅明上疏到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○韓德厚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于韓師得曰，貂皮下尙方，匹緞下該曹，冬至匹緞，下於義宮。 ○右議政兪拓基，觀象監提調徐宗伋，禮曹參判李益炡，工曹參議柳復明等，啓曰，臣等進詣顯陵，大王陵上莎草有頉處，奉審後尺量，則自戌方至庚方莎草間間枯損處，廣二十二尺，高七尺五寸，自丑方，至壬方，莎草間間枯損處，廣十二尺五寸，高八尺五寸。甲卯丁未方莎草，間間稀疎，苔痕相雜。曲墻內東邊莎草，庫庫稀疎，曲墻中坼內偃二處，而一處廣九尺五寸，高二尺五寸，一處廣十尺一寸，高二尺五寸，中拆外偃處廣二十尺九寸，高二尺五寸。王后陵上莎草，自癸方至亥方，莎草間間稀疎處，廣十七尺，高四尺八寸。乾戌方莎草間間稀疎。辛方莎草間間枯損處，廣五尺，高三尺六寸。酉庚申坤方莎草，間間稀疎。曲墻內北邊莎草，庫庫枯損，曲場後中坼偃處，廣十八尺八寸，高三尺。兩陵上莎草，甚多枯損稀疎，雖不無間間莎根始生之處，而卽今所見，甚爲未安。前頭蔓延殊似不易，竝爲圖形以進，而曲墻偃仆處，亦難經潦，修改之擧，不容少緩，令該曹竝卽擇日擧行，何如？傳曰，允。 ○行判中樞府事宋寅明上疏。伏以太廟親享，聖孝克伸，而徹曉將事，不瑕有損，區區下情，不勝伏慮。臣適淹病郊坰，不得入參於陪扈之列，惶懍之極，只竢大何。念臣情病難强，旣曠返面之禮，冒上請譴之章。而迺蒙史官臨宣聖批，責之以卿何撕捱，諭之以竢間上來，莊誦恩言，且感且惶。向來臺言之譏斥臣等者，誠亦費力，而臣雖無似，亦嘗有聞於古人行藏之義，初不欲屑屑分疏，以傷大體，則今何可深引過嫌於日久之後？而若其不敢靦然遽進於睢盱危辱之餘者，亦臣廉愧之所不能已，然聖旨誨責之下，又何敢每煩追提？惟是臣半體不仁之症，醫言爲風痺之漸，連試鍼灸，未見顯效，日昨又復平地跌墜，臂脚浮傷，尤妨行動。初非不欲待差卽進，而尙無以自力如計，抑臣又有悲切私情，有不敢嫌其煩猥，而自隱於慈覆之下。臣之亡子出繼人後者，自其所後家，見方移葬於臣居不遠之地。曾於初葬之日，臣縻職事，未得就訣於入地。今臣適幸在此，必欲留待葬日，擔載暫往，以爲臨壙之訣。此不過旬日間事，而亦係人情天理之不可已者。然其稽逋嚴命，自便行止，無往而非罪，臣又伏地惶懼，靡所容措。玆從縣道，敢復哀籲。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟命鐫削臣本兼諸任，仍復重勘臣罪，以嚴邦憲，俾安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉卿懇。卿恙若此，深用念焉。卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝，依所陳往來焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==4月7日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨韓德厚{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書韓德孚{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○文定王后忌辰。 ○韓德厚啓曰，行大司憲李德壽，掌令朴璲，在外，執義洪鳳祚避嫌退待，掌令李錫福，持平安栻，陳疏受由，持平申思建三度呈辭留院。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，判書不參政，時無送西，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣鞫廳坐起進去，下直，請出推案。傳曰，知道。 ○尹得和啓曰，同副承旨金廷潤，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以洪羽漢爲假注書。 ○韓德厚啓曰，執義洪鳳祚引避退待，已至多日，尙未處置，事甚未安。正言安慶運由限已過，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日鞫坐爲之事，命下矣。兩司當爲進參，而大司憲李德壽，掌令朴璲，在外，執義洪鳳祚引避退待，掌令李錫福，持平安栻，陳疏受由，持平申思建呈辭受由，無進參之員。在外、呈辭人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝改差。 ○洪聖輔啓曰，玉堂上下番俱空，政官所當請牌開政，差出闕員，而國忌齋戒相値，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招開政。 ○又啓曰，今日政新除授臺諫，待下批竝卽牌招，以爲推移參鞫之地，何如？傳曰，允。 ○又以吏批言啓曰，玉堂多窠，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○有政。bb吏批b，行判書閔應洙進，參判徐宗伋牌不進，參議李潝進，都承旨尹得和進。兵批，判書金聖應病，參判李聖龍禁府坐起進，參議朴聖輅病，參知梁廷虎進，右副承旨韓德厚進，以李縡爲大司憲，李河述爲掌令，朴春普爲持平，徐命臣爲獻納，李德重爲校理，趙明履爲校理，張德紹爲豐川府使，南德升爲居山察訪，李龜齡爲獻陵令，金文行爲獻陵參奉。 ○兵批無政事。 ○以獻納徐命臣牌不進罷職傳旨，傳于洪聖輔曰，推考傳旨捧入。 ○洪聖輔啓曰，今日政新除授玉堂，待下批竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵批言啓曰，新除授尙州營將李喜夏呈狀內，老父年今八十，人子情理，不忍遠離云。邊將之親年七十五歲以上許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又以兵批言啓曰，前司果李元亮，及第鄭錫佐等，以捉虎之功，俱有加資之命，而李元亮未資窮未準職，鄭錫佐係是出身，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○又啓曰，新除授校理趙明履，時在京畿漣川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以鞫廳問事郞廳，以大臣意啓曰，鞫坐今方爲之。而問事郞廳朴致隆，聞其仕進之後，因一事例間微事，遽自出去，及臣開坐，終不入參，殊甚駭然。罷職後，其代以司果申思建差下察任，同義禁權{{!|𥛚|⿰礻啇}}受由在外，今姑改差，其代令該曹口傳差出，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以尹陽來爲同義禁。 ○傳于韓德厚曰，推鞫姑罷。 ○正言安慶運啓曰，執義洪鳳祚以臣釁累已深，衰病且痼，奔趨供職，實無其望。而頃日亞憲之命，適値設鞫之辰，沐浴義重，未暇他顧，黽勉冒出，粗伸分義。繼又見差於親享時執事，駿奔閟宮，昵近耿光，是臣十數年來所未有之事。故不計顚仆，力疾趨參，臣之志願，於斯足矣。因仍蹲冒，非臣本情，而又於昨日罷班歸路，猝遇大臣於人馬塡咽之中，未及回避，致有下吏囚禁之擧。揆以臺體，在所當遞。而昨緣疾劇，今始來避，所失尤大，引嫌而退，未及回避，雖緣事勢，揆以臺例，有難仍在，請執義洪鳳祚遞差。答曰，依啓。 ==4月8日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|式暇}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐}}。右副承旨韓德厚{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|病}}一員未差。假注書洪羽漢{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○日出時，日色赤，卯時辰時，有霧氣。 ○下直，柔院僉使金精一，仁遮外萬戶許昇，神方仇非萬戶李彦綵。 ○尹得和啓曰，注書李會元，連呈辭單，不爲仕進，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，假注書洪羽漢，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○韓德厚啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，除在外外，掌令李錫福，持平朴春普、安栻，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于韓德厚曰，今下弓矢，柔院僉使金精一，仁遮外萬戶許昇，神方仇非萬戶李彦綵處給送。 ○韓德厚啓曰，鞫廳大臣以下有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○洪聖輔啓曰，玉堂上下番俱空，政官牌招開政，差出闕員，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書閔應洙進，參判徐宗伋牌不進，參議李潝進，都承旨尹得和進。吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避，外任，竝擬，何如？傳曰，允。 ○以尹心衡爲校理，以李光運爲執義，以兪最基爲副校理，以韓翼謩爲修撰，以宋敎明爲兼輔德，以閔通洙爲兼司書，以李長夏爲兵曹正郞，以李光瀷爲兵曹正郞，以趙尙絅爲工曹判書。 ○兵批，判書金聖應陳疏入啓，參判李聖龍，禁府，同義禁，請對進，參議朴聖輅病，參知梁廷虎進，同副承旨金廷潤進。 ○副護軍李德壽、洪鳳祚、朴燧，副司直申思建，副司果金相奭，副司正洪羽漢。 ○韓德厚，以兵曹言啓曰，今四月初七日童蒙趙敬伊稱名人，自金虎門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將李基恒，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，義州府尹徐命珩拿處事，傳旨啓下矣。徐命珩時在任所，依例發遣府書吏交代後，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，以平安監司狀啓刑曹粘目，雲山前郡守金尙欽，移本府處置事，允下矣。金尙欽今方待命本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，平安監司狀啓，據刑曹粘目內，柔院前僉使孫命煥，移本府處置事，允下。而孫命煥，頃以他罪交代後拿問事，草記蒙允矣。拿來推問時，以此添入問目，取招後，稟處，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以賑恤廳言啓曰，今四月初三日夏享大祭祭罷後，還御齋宮時，上下敎于禮房承旨洪聖輔曰，樂工、樂生等，每於祭享時，勞役多矣。該院例上下之物，無未給者否？招致本院官，問啓，可也。聖輔曰，依下敎招問本院官員，則上年災減代，幾盡上下。而今年湖南與兩西所納之布，雖入災減之中，成冊未及上來，姑未上下云矣。上曰，分付該廳，使之斯速上下，可也事，命下矣。災減給代之規，各邑成冊上來，然後可以憑據出給。而上年災減代，該院成冊中落漏追報者若干木，姑未上下，此則依傳敎卽當出給。而今年災減之代，諸道尙無成冊報來之事，待其修報，依傳敎卽爲上下之意，敢啓。傳曰，知道。 ○密昌君樴上疏。伏以，臣年紀衰耗，神精昏憒，凡係職事，觸處生疣，尋常愧懼。迺者以宗親府貿易事，大臣筵奏，極其嚴截，至有當該堂上罷職之命。臣於是，不勝惶悚之至。蓋其規例，不知創於何時。而凡於使行時，或因任譯之呈訴本府，成給關文，以各種藥材納稅者，便成謬規，其來已久。臣等初未知備局定奪之事，只據本府謄錄，循例爲之矣。今以因襲舊規，不報備局爲罪，則臣忝居首堂，初旣與聞，論其罪犯，臣實爲首。而譴罷之罰，只及於僚堂，臣何可倖逭其罪，而獨爲晏然乎？玆敢不避煩猥，仰暴事實。伏乞聖明，先遞臣有司之任，仍令一體勘罷，以嚴朝綱，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。此不過申飭，卿其勿辭，安意行公。 ○兵曹判書金聖應上疏。伏以，臣之情勢，決難因仍蹲據，而只緣筵敎至嚴，且因營門事急，終不免冒昧復出，私心愧恧，久而未已。今因政注間事，乃有備局草記重推之擧，臣於此，一倍懍慄，不知所容。此事煞有委折，不避嚴畏，略此煩陳焉。昨年適當邊上有事，江界、滿浦，俱以曾經閫帥者差送。今已經年，而聞李景喆身病甚重，年少可用之武臣，若或死於邊塞，則殊可矜惜。故臣於前日，以內遷之意，稟議于兩大臣，則大臣亦已聞其實病，有所肯許。都政時，適因窠窄，未果移擬，其後又有新令定限，而泛認以爲此指閫任之暫爲借階，旋卽移拜者。而曾經閫任之人，則似不在此限，故未及周思，果爲備擬矣。及見草記，更考擧條，則果以迎送有弊爲言。閫任之經未經，元無擧論，臣之本意，雖不在於不有朝令，其昏鈍做錯之失，無以自解。其何敢以得蒙寬假，只勘薄罰爲幸，而晏然仍冒於西銓重任乎？席藁私次，恭竢嚴誅。伏願聖明，亟勘臣罪，以嚴朝體焉。且臣於日前，重感風寒，渾身如束，肢節如擣，頭暈目眩，如在舟車之上。頑痰塞胸，火熱內熾，服藥調治，少無所減，委頓昏昏，鬼事將迫。適當太廟親享之日，義不敢偃伏私室，强起束帶，忍死趨參於陪扈之列。還宮之後，卽有賜對之命，登降悚息，汗氣浹體，及其罷出歸家，前患忽復添劇。牙頰腫爛，半面浮高，喉門閉塞，勺水不入，頭部痛碎，精神瞀迷，叫呼宛轉，有若垂死之候。似此症狀，實有朝夕危死之慮，雖或復起爲人，將不知費了幾箇時日。臣之冒寵已多，理固宜災，而顧此所帶之職，務煩任重，決非虛縻養病之地，則其何敢一刻苟冒，以害國事乎？玆敢復此哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯垂矜察，特許遞削，以卒生成之澤，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。莫重將兵之任，豈可輕遞？雖日事撕捱，決無許遞之理，卿其勿辭行公。 ○江原監司鄭亨復上疏。伏以，臣於向間，猥叨諫長。本來情勢之外，添有中間別般所遭，嚴召之下，未克祗承，罪重逋慢，罰輕例勘，屛縮閱月，悚廩gg懍g如一日。迺於千萬不意，忽奉除旨，以臣爲江原道觀察使者，臣雙擎隕越，五情爽惑，莫省所以致此。繼伏聞日昨賓對，聖諭鄭重，竝及臣兄弟父子。雖筵話祕嚴，未得其詳，而於此有以仰認聖上之特有是命，蓋出於追念先兄之故。噫，臣兄之永辭明時，歲月寢遠，而悼惜之敎，屢勤筵中。至於今日所被恩言，尤是曠絶之異數，闔門攢手，摧咽失聲，死而有知，亦應含感於無窮矣。仍伏念臣奇疾纏繞，蹤地危臲，半生委廢，不比恒人。是以立朝十數年間，所授告身，不知其幾十通，而一例力辭，便同影銜。其情雖蹙，其跡則慢，論其積負，擬之常憲，嶺海碪鑕，猶未足以少續。而乃蒙聖慈如天之覆物，因性而曲遂，宜罪而屢赦，終始推恕，俾全拙分，生成之澤，高厚莫量。又況不計資歷，徑加超躐，驟從下大夫之列，節次推遷，職名愈華。在臣身，雖不無挹遜進取之嫌，而恩山德海，報答無階，烈火沸湯，蹈赴不辭。向來騎省、銀臺之不費撕捱，有命輒承，蓋爲粗伸感激之悃，而每自循省，尙覺有不稱之愧。顧此東臬，雖曰閑藩，方岳按察之任，非如一郡縣之各守其封境，則其職責之關重，視他路無甚異同，固不可人人而輕畀。況伏聞本營兼牧，纔有成命。凡百設施，無非草創，必須另揀識事務有幹局之人而屬之，然後方可以裁度規橅，酌量豐約，得以無弊於今與後。而若臣迂疎本色，衰病且痼，平居柴頓，作一廢物。雖目下細瑣一翻手之事，尙不能作意句當，世皆不以做事功期臣，而臣亦自分以恁麽死了。今若徒感聖恩，冒受重寄，則大小狼狽之患，勢所立至。臣固不足恤，其於辱聖簡而誤國事何哉？反覆揣念，萬無堪勝之望，引日泯伏，亦甚惶悶。玆敢猥入文字，仰瀆宸嚴之聽。伏乞聖明，俯垂諒察，亟命鐫遞臣職，回授可堪之人，以重藩選，俾安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速往欽哉。 ○四月初八日申時，上御熙政堂。鞫廳大臣以下請對引見入侍時，右議政兪拓基，判義禁申思喆，同義禁李聖龍，同義禁李益炡，右副承旨韓德厚，持平安栻，正言安慶運，假注書洪羽漢，事變假注書金聖佑，記事官權祐，編修官李昌碩以次入侍。拓基進伏曰，旱餘得雨，日氣稍和，數日來聖體，若何？上曰，頃有旱意，好雨來，予則無事矣。拓基曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。拓基曰，王世子氣候，何如？上曰，好過矣。拓基曰，向時待德芳結末，罪人聖九等，當爲決罪，而德芳終不就服而物故，故以文字告達未安，有此請對矣。上曰，予亦有意，而卿等先奏矣。拓基曰，泰元見其囊中文字之說，自上以泰元則不爲奸詐爲敎，故小臣亦有淺見而敢達矣。囊中文字，雖或少見，而於渠旣不干涉，且當初得德芳，專由於泰元，泰元則似無加罪之端矣。上曰，直放，可也。而大臣之奏又如此，筵臣皆告達，可也。思喆曰，小臣初入，故雖未詳知，泰元之見其囊中怨國之詞云者，不無可疑，而渠之口，旣出德芳，則略有所疑矣。聖龍曰，聖敎誠然。而泰元至於全釋，則如何矣？上曰，乬音金，亦當放之矣。益炡曰，泰元不無可疑矣。拓基曰，前後七度訊問，而泰元則別無可疑。聖九則當初不知泰元云者，此似奸詐矣。上曰，纘揆初已却之，則似無怪矣。拓基曰，以實不對者，似詐矣。上曰，作書者萬顯殊常，而不當於本事矣。拓基曰，聖九、萬顯當初推問時，德芳所告，似有可據，而漸漸脫空矣。上曰，德芳渠雖欲生，終始援引其師者，極其怪異矣。拓基曰，厥漢過一望後更問之，精神則有之，而一向援引其師長矣。上曰，當初援引有成，可謂無疑。而末梢則盡爲脫空，不可以此而信之矣。拓基曰，當初援引有成，極爲著實，條理分明，而末乃落空，以此推之，則援引聖九，萬萬虛疎矣。上曰，旣生生則何以致斃耶？聖龍曰，精神則極怪矣。思喆曰，二次連杖，渠何不然？拓基曰，以片札問于僚相，則僚相所見以爲，聖九、萬顯四漢，則盡放之外，無他道云矣。累朔囚禁，末梢全釋，事體如何，而實無執言可罪之端矣。栻曰，臣則今日筵中，始得聞知，而不能無可疑之端矣。乬音金則臣參鞫知之，似可全釋，而其外全釋，如何矣？拓基曰，臺臣以嚴爲主，所達雖如此，萬顯之戊申從賊，不得的知，則今不可以此罪之矣。上曰，雖或從賊，至於脅從之類，何可治之乎？拓基曰，聖敎至當矣。上曰，德芳不得已以師長告之，而始爲致疑矣。更思之則厥漢之援引泰元、聖九者，皆是虛罔，故不得已，以至於告萬顯矣。拓基曰，此則其時小臣，不爲參鞫，未能詳知矣。上曰，乬音金，其時施威乎？拓基曰，然矣。思喆曰，七箇杖之耳。慶運曰，德芳雖斃，旣托於萬顯，則似非全釋矣。上曰，德芳與纘揆，心腸同矣。拓基曰，然矣。與纘揆同聲唱應，不無異同，其援引二人，皆是虛罔矣。當初援引有成時，雖與聖九、有成有異，與風活相應則丁寧矣。上曰，厥漢必欲周遮，而求其倖免矣。拓基曰，渠意以爲，如此則或有圖生之路，而至於援引，皆虛矣。上曰，其中聖九稍優，而以大體言之，則酌處之道，放釋之外，無他策也。拓基曰，觀聖九則近於迷劣，而不甚巧詐奸惡矣。上曰，作書纘揆、德芳則猶可爲之。而聖九、萬顯則累日旣囚，且刑一次，終無可疑之端。而至於泰元，其中之字民字，何以知之乎？極怪極怪。思喆曰，似略有奸情矣。拓基曰，僚相送言于臣曰，泰元若加罪，則日後似無懲勸之道云，其言有理矣。上曰，頃者宋判府事，有意思而問之矣。問囊中書，汝何以窺見云，則渠之所答，誠爲難矣。拓基曰，以囊口窺見其文者，語不成說，德芳作書，似是實狀矣。上曰，之於臣民等字有無，渠何以知之乎？上曰，諸臣之意，如何？思喆曰，業已告達，而泰元則終有所疑矣。上曰，湖南所得，泰元、德芳見之云，此則泰元殊常矣。拓基曰，如此則參酌竄配無妨矣。思喆曰，渠以見其文字爲言，則配送宜矣。上曰，泰元不問而酌處，如何？拓基曰，旣無肯綮故不問，然全釋似難，竄配何妨？向時大揆、義揆輩，亦不問而竄之矣。上曰，異則厥漢矣。思喆曰，旣見怨字之字，則以此加罪，亦似得宜矣。聖龍曰，若無心看過則何關乎？上曰，無心見之，何關乎？德厚曰，不問而酌處，似如何？聖敎至當矣。上曰，此似不快矣。拓基曰，德芳囊中見之，則有怨字國字之字於字之說，極涉可疑矣。上曰，累問，故渠則見怨國字。而以實字答之爲難，故以之於字爲答者，渠自作矣。非深意矣。拓基曰，渠作而有如此所告，以爲遠罪之計者，亦似可疑矣。聖龍曰，一路究得之道則無之矣。上曰，以大體言之，聖九、萬顯則今已脫空，而泰元則似是初不見文。不然，見之而欲脫，被捉於道臣譏察，今若疑之而問之，則亦涉如何。放釋，可也。拓基曰，泰元全釋，則乬音金、萬顯等，亦一體全釋乎？慶運曰，泰元比他漢有間，似不全釋矣。栻曰，小臣所見，則乬音金一體全釋，似爲不可矣。拓基曰，誠如聖敎，而如有一毫可疑，則酌處，何如？上曰，告德芳之人，若爲酌處，則於國法，似何如矣？拓基曰，然矣。聖龍曰，至於泰元，帳殿親鞫之日，終始所告，極其奸詐矣。上曰，泰元所告多矣，而非見囊中文者也。拓基曰，然矣。上曰，泰元、聖九、萬顯、乬音金，竝放送。{{*|出榻敎}}拓基所啓，臣極知惶恐，欲一陳私悃。而親享以後，連値次對及鞫坐，且不可以文字泛然仰達，故今始陳白。臣頃以亡父墳山焚黃事請由，則自上特命給馬，且令澆奠床備給。在臣私分，雖極惶恐，而大臣省掃時給馬賜奠，便同故事。猥煩辭遜，亦所不敢，故冒昧承受，欲竢鞫事了當。公務稍間，始爲發行，而臣之五世先塋，俱在楊州，臣之祖父，亦受貤贈，法當焚黃。故敢請歷省，則又命賜馬，備給澆奠床矣。雖於大臣處，累代賜奠，尤是格外。年前故奉朝賀閔鎭遠，往省累世先塋時，雖有是命，而不當仍爲定例。況近來恩典，甚多濫觴，宜自臣等爲始，一切裁損，決不敢晏然冒受。欲以文字仰陳，而自上或認爲循例辭遜之意，則必得準請，亦未敢期。故敢此惶恐仰達，卽命還寢幸甚。上曰，閔奉朝賀外，無他前例乎？拓基曰，此外近例，未有聞矣。上曰，大臣所達如此，歷省時給馬，而澆奠床則只令備給於推恩之墓，可也。拓基曰，出擧條分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}栻進曰，前啓，自上段盡爲告達乎？上曰，無改處，只擧下款，可也。請逆坦孥籍，一依王府草記卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還寢夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府照法處斷。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請還寢韓東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收減等徒年定配罪人睦天顯、睦聖觀放釋之命。上曰，勿煩。{{*|措辭竝見上}}又所啓，兩西沿邊等邑，自是防禦之地，而向來土賊之患非常，朝家當以可信之人擇送。而時任谷山府使吳命新，蹤跡汚穢，久枳淸顯，幸蒙寬典。雖除本職，豈能感服近邊之氓心哉？請谷山府使吳命新罷職。上曰，於其字牧，不問能否，拖引往事，彈駁此人，不知其可。其時誣引，旣皆洞知，飭勵時象之時，汚穢二字，其亦不取，不允。栻曰，吳命新當初出於鞫招，其後除海伯而見塞，則豈免汚穢乎？且其處有土賊云云之說，則不可以如此之人，任字牧之官矣。上曰，命新，厥後過承旨、吏議，則汚穢爲言，其可成說乎？且疑人於不當疑之地者，尤爲無據矣。又所啓，臣於今日筵中，以谷山府使吳命新事，草草論啓矣。不惟不賜允可，聖敎極其嚴截，臣何敢晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。德厚曰，臺諫宜卽避嫌，而不爲失其臺體矣。栻曰，措辭已達矣。上曰，啓辭不盡爲之乎？栻曰，猶有餘啓矣，仍逡巡咨且之際。德厚曰，臺規避嫌後則不得連啓，臺諫失體矣。拓基曰，臺諫生疎故然矣。上曰，勿辭甚矣。在上之人，在下者全不識其何如？心常慨然矣。德厚曰，持平安栻，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。上曰，安栻，關西之人乎？拓基曰，非也。蔚山府使瑞雨之姪也。上曰，安晟爲兼春秋時，知其人，故誤以此知之矣。拓基曰，此臺諫，小臣亦初不知之，而以槐院分館，至於通淸矣。慶運進曰，前啓自上段盡爲告達乎？上曰，無改處，只擧下款，可也。請充軍罪人李蕃依律處斷。上曰，勿煩。請逆魁坦緣坐、籍沒等事，亟命王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴刑得情，夬正王法。上曰，勿煩。請聖鐸等三人竝令還發配所。上曰，勿煩。請還收罪人朴重葵放送之命，嚴鞫得情，依律勘斷。上曰，勿煩。請還收罪人世愚、坦酌處之命，竝令鞫廳嚴訊得情，依律處斷。上曰，勿煩。請還收楊就達酌處之命，仍令該府，依前嚴覈勘處。上曰，勿煩。請還收橏極邊投畀之命，依律勘處。上曰，勿煩。{{*|措辭竝見上}}又所啓，晉州營將申慶流，爲人顚妄，性且業嗜，治盜之政，全不審愼，締結境內鄭姓富人，作爲賂門之蹊逕，殺活操縱，惟其言是從，無辜良民，亦多橫罹。而且名相之孫，客遊隣邑者，爲報鄭哥之私憾，多發悍卒，縛致官庭，無數捽曳，詬辱萬端。此等可駭之擧，不一而足，聽聞所及，莫不憤惋。如此沈酗狂悖之人，不可一日置之於討捕之任，請晉州營將申慶流罷職不敍。上曰，遠外風聞，豈可知之？詳察處之。又所啓，近來人心巧惡，鄕曲無賴之輩，假托陳疏，希功望賞，固已可駭。今聞孫景一爲名者，自謂稍解堪輿，以景福宮營建事，妄呈一疏。語極妖誕，喉院退斥不捧，則乃敢於禁扃之外，肆惡作挐，狂叫亂哮，守門軍卒，至逢拳歐，終不得呈，則又往該掌承宣之家，拔劍隳突，詬辱萬端，怪言妄說，靡所不至。今日紀綱雖解弛，渠安敢乃爾？此等狂妖亂民，決不可使之肆行於輦轂之下，請孫景一邊遠定配。上曰，右相聞此事乎？拓基曰，臣亦自外聞之，則辱說狼藉云矣。德厚曰，凡干上疏，同副每捧之。故厥人往同副家，以不捧渠疏，詬辱狼藉，亦往都承旨家侵辱云矣。上曰，依啓。又所啓，新除授大司諫黃梓，時在公洪道洪州地，司諫李錫杓，時在京畿高陽地，正言鄭實，時在公洪道忠原地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。上曰，右相更爲進來，李錫福所論三使臣事極異矣。拓基曰，李錫福上疏謄本，臣暫見之，其曰上使旣稱脚病，又爲遊觀云者，實狀不然矣。小臣亦作其行，率人馬往還。故自然多率人丁，雖有見過之事，不甚察察，然後可以一行無弊。而副使李匡德，强勁聰明，檢察一行，自多致責之事，而其實則不然。至於三使臣各杖傔僕之說，亦誤矣。萬里同行，人情豈有相較之理乎？臺臣聞之而論啓，無甚怪也。而實狀則追後聞之，全不然矣。使臣以脚病呈文後，元無遊觀之擧云矣。彼國之招見使臣，自有前規。雍正初立之時，十三王兼察禮部，故其時宗班使臣入去者，作爲節目見之。故密昌君，見之而來矣。近來則皆稱有病呈文而得免，狀啓中東方使臣每輒有病云者以此也。上曰，予於狀啓中，每字殊常，故疑之矣。今聞其由，果然矣。拓基曰，呈文則近來有之，而若或入見，則不知有何樣說話，故初不入見矣。上曰，凡事開路類如此矣。密昌君入見時，有何事云乎？使臣若稱病，則自禮部問病時，必大通官及首譯，相通而然矣。拓基曰，首譯及大通官相通，已成規例，不必責之於今番使行矣。上曰，副使氣銳，而上使必不低下於副使，互相欲勝，故生謗矣。拓基曰，臺諫之啓，亦非虛飾，聞流傳之言而如此矣。上曰，觀其二使臣，則決非相較之人矣。拓基曰，宗臣旣是崇品，副使亦且宰相，則豈有相較之事乎？上曰，副使强明，一行過爲檢束，故如此矣。拓基曰，如此故一行多受罪之人，而互相傳說，以爲上使如此，副使如此，自然浮言出矣。上曰，李義豐事過矣。拓基曰，李義豐爲南陽府使，數朔居官，治績不汚。厥後小臣補外出宰，觀其治績，則可知爲可用之人矣。上曰，猛矣。義豐之向日所遭，其子之事，其父何以爲之乎？拓基曰，猛則近於畏，故居官則必致怨謗矣。上曰，鄭彦燮，譏其哀人生，若告之以其時事狀，則笑之無怪。而至謂貪婪云者，非矣。拓基曰，江界，蔘稅所出，故厥言不怪矣。上曰，守令誰也？拓基曰，故參判柳重茂之族柳潗也。小臣待罪嶺營時，潗爲嶺倅，賣鬣補賑。故臣首褒於殿最中，宋判府事，亦以有聲績論褒，而以疾廢無勢之故，終不得褒賞之典矣。至於熙川，臣未知其治績之如何，而今見其疏中所論，臣實怪之。吏判閔應洙纔經關西伯，故見而問之，則答以潗之爲人似儱侗，而未有他所聞云矣。上曰，儱侗云者，不善之稱也。拓基曰，惟在處分矣。上曰，何時下去乎？拓基曰，李益炡爲吏曹參判時下去矣。德厚曰，熙川，蔘稅所出，而蔘商之過熙川者，不得徑去，故致有怨言矣。拓基曰，如此之事，旣非目擊，故臺諫亦不的知而發啓，此等事最爲難處矣。上曰，以憲臣所陳，有問于大臣處分之批矣。今聞大臣，其使臣則不外乎所料，設有其各相較者，此非推上于廷者。而況呈文，非今使行創開云，則無他申飭之事置之。李義豐則知其爲人，謗來不足怪矣。差遣此任，意欲試之，豈可置人於黯黮？其宜詳察，令該府査處。柳潗則褒於嶺南，陞敍此任，浮謗雖不足信，旣無治聲，則先飭陞用之人，改差。{{*|出榻敎}}德厚曰，庭試官其數不少，卽今科日不遠，而當入試官望之人，聞多下鄕，極爲可悶，故敢達。上曰，試官望，姑捨勿論。法講久停，而儒臣無一人在京者，極爲寒心，在外人從速上來事分付，可也。德厚曰，出擧條，以爲申飭乎？上曰，如是下敎之後，下鄕之人，庭試時未及上來，有臨時試官望苟艱之弊，則直捧禁推事分付，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，以卽今帶職者言之，尹光毅、徐命臣皆在外矣。上曰，非郊外。門外亦曰郊外矣。思喆曰，十里外，謂之郊外矣。拓基曰，前輩或有見入望，或見落點而出去者，而近來則已成弊風矣。上曰，牌招，可也。德厚曰，十里外則不得牌招。十里外，以下鄕爲言矣。上曰，渠輩實無撕捱之事，而至於徐命臣則無故矣。萬戶補外之命臣如彼，其他尙何說哉？拓基曰，聞命臣曾往萬戶時，不能拜跪，不得肅謝云，其時果有實病云矣。上曰，萬戶在時如此乎？拓基曰，然矣。李德重則昨日違牌，以子病，不得已爲之云。此則人情固然，此外則別無撕捱之端，不必送補萬戶，而各別禁推，別爲申飭宜矣。上曰，尹心衡亦在外，而在於何地乎？拓基曰，在高陽矣。上曰，在外則上來事，分付。德厚曰，如是申飭之後，違牌及在外不來者，一竝禁推宜矣。上曰，雖至禁推，放則下去，此實難矣。德厚近來上言紛紜，其中猥越者皆拔去，四件事外，申飭不捧。而今番李晩白孫上言事，名雖四件，更見之則罪犯甚重，非可達於天聽也。啓字則爻周，而臣亦有不察之失，惶恐敢達。思喆曰，曾聞以李晩白子上言，至有下敎還給之事云矣。益炡曰，臣曾在喉院時，以李晩白上言，循例啓下事，至有該掌承旨罷職，還爲出給之敎矣。上曰，果然矣。拓基曰，承旨新入，不及知前日事，而泛然啓下，無足怪矣。該吏則必知曾前判付，而不爲提告，極爲可駭，該房承旨則從重推考，該吏囚禁科罪，何如？上曰，依爲之。啓字爻周，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==4月9日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|式暇}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨韓德厚{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書洪羽漢{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○午時，日暈。夜一更二更，月暈。 ○洪聖輔啓曰，來十一日專經文臣殿講，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○金廷潤啓曰，行大司憲李縡，掌令李河述，在外，執義李光運未肅拜，掌令李錫福呈辭，持平安栻避嫌退待，朴春普牌不進，傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○韓德厚，以都摠府言啓曰，副摠管李益炡，以同知義禁府事，本府坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以修撰韓翼謩牌不進罷職傳旨，傳于洪聖輔曰，推考傳旨捧入。 ○傳于洪聖輔曰，在外儒臣，下諭上來，在京儒臣牌招，今日法講爲之。 ○以修撰韓翼謩牌不進罷職傳旨，傳于洪聖輔曰，只推，卽爲牌招。 ○洪聖輔，以弘文館言啓曰，新除授校理尹心衡，時在京畿高陽地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，明日次對時，憲府無進參之員，執義李光運，明日待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今四月初九日，幼學崔尙琯稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將姜處恒，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，江界府使李義豐，令該府査處事，傳旨啓下矣。李義豐時在任所云，依例發遣府書吏交代後，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，京畿監司狀啓，據刑曹粘目內，長湍府使柳世復移本府處置事，允下矣。柳世復時在任所云，依例發遣府書吏交代後，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，明日賓廳坐起出令，而堂上右參贊尹陽來，吏曹判書閔應洙外，俱皆懸頉，將無以備員，事甚未安。除在外、公故、實病、應頉外，知中樞府事申思喆，行戶曹判書李秉常，兵曹判書金聖應，吏曹參判徐宗伋，竝令政院待開門牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○掌令李錫福啓曰，臣之庸陋巽軟，本不合於言責重地，而黽勉一出，不能效一日之責，秪自愧懍。迺於辭疏之末，敢以草草數語，有所尾陳。及承批旨，旣靳允可之音，乃有問大臣處之之敎。臣固知誠淺辭拙，不能見信於君父，已極悚恧。而竊伏見昨夕所下備忘，則至諭以使臣設有相較者。此非推上于廷者，李義豐則豈可置人於黯黮？柳潗則浮謗不足信。臣於是，一倍惶霣，繼之以訝惑也。夫使臣之各自相較，雖非朝廷之所可論，而第異國銜綸，一心同事，在所當然。而互杖所率，景色不佳，則彼人所視，豈非貽笑之甚者乎？此猶疏論中過去說，而所可慨然者，見疑彼中之一款也。且臣之本意，匪以托疾不見，爲非也。亦非以呈文禮部，爲非也。初旣以脚病爲托，則宜愼出入，以實其言，而乃反爛漫遊觀，以致彼人之起疑，則此豈信義孚感之道哉？臣旣聞流傳之言，故妄以目下事，略有所論。而至降無他申飭之事，置之之敎，如是而不有申飭，則抑何以爲後日奉使者之戒也哉？且夫李義豐事，則臣於曾前，亦見其人。而以其最著者言之，身爲閫帥，幾死於一兒女之手，則其非鎭邊之才，可知已。屢典州邑，一無治績之可稱，則其乏撫摩之策，可知矣。及到本府之後，政委將校，稅蔘取怨之言，狼藉喧傳，久而不息，則臣之所論，蓋取輿人公議，豈或有撓於一時謗言而然哉？其所論列，旣甚明白，則彼之所犯，夫豈在黯黮中耶？至若柳潗，則亦非因浮謗之言，而有所攙及也。凡於論人之際，必加十分詳量，雖有喧騰之言，審其眞贗，察其情跡，必至明的難掩，然後始乃登諸章奏。而今者柳潗之酒色沈湎，賂門大開之言，徵捧濫觴，軍民俱怨之事，西來之人，莫不目覩，而口罵，則臣雖昏庸，豈不知浮謗與實譚，而率爾論劾也哉？此莫非如臣無似，新入臺地，言辭甚訥，誠意未孚之致，自顧慙恧，益增惶蹙而已。以此情勢，其何敢一刻蹲冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○同副承旨金廷潤啓曰，掌令李錫福，再啓煩瀆，退待物論。傳曰，知道。 ==4月10日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐}}。右副承旨韓德厚{{*|呈辭給由}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書二員未落點。事變假注書金聖佑{{*|仕直}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，梁山郡守金履萬。 ○金廷潤啓曰，行大司憲李縡，掌令李河述，在外，執義李光運牌不進，掌令李錫福，持平安栻，避嫌退待，朴春普牌不進，傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠言啓曰，副摠管李益炡，以禮曹參判，本曹坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于金廷潤曰，大臣、備局堂上引見。 ○金廷潤啓曰，明朝文衡圈點事下敎矣。大臣及政府西壁、六卿、判尹，明日待開門，依例命招圈點之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤，以兵曹言啓曰，今四月十一日，武臣賓廳武經七書講書日次，而大提學圈點相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○韓師得啓曰，假注書洪羽漢，親病甚重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以侍講院言啓曰，本院新除授兼輔德宋敎明，時在京畿坡州地，兼司書閔通洙，時在京畿驪州地，入番事緊，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○尹得和，以宗簿寺官員，以提調意啓曰，《璿源譜略》，今已印出粧䌙矣。進上吉日，令日官推擇，則今月十二日爲吉云。以此日，臣等率郞廳，具儀仗鼓吹，由正門陪進仁政殿，大殿進上，與承旨，請承傳色捧入，世子宮進獻，則侍講院官員，請承言色捧入等事，依前例擧行之意分付各該司。且本廳及外四處奉安件，《國朝御牒》改張正書一件，亦一體陪進，御覽還下後，以爲隨時奉安之地，何如？傳曰，允。 ○韓師得，以宣惠廳言啓曰，嶺南海路絶遠，漕運比他道甚難，故本廳置付船隻，定數下送。而兩湖各邑，毋得執捉事，曾有定奪矣。今年咸安，晉州兩邑船之下去者，洪州牧要路挽執，自本廳發關分付，而終不放送。乃以裝載發船爲報，朝令之下，外邑慢視上司，關文不爲擧行。事體道理，誠極可駭。洪州牧使金遇喆，從重推考。當該座首、吏房，自本道監營，嚴刑懲礪，何如？傳曰，允。 ○韓師得，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，判府事徐命均去二月三月今四月合三朔祿俸，更爲輸送于楊州牛耳村所住處。則以爲，私義萬無冒當之勢，徒使國體損虧，益增惶蹙，不知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐自戊午五月至今年四月合二十四朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，恩命又降，窮蹙一倍，只伏竢威命之降，更不知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○金廷潤啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，臺諫出仕事，擧條啓下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○綾昌君橚疏曰，伏以，臣以無似，猥膺專對之命，秪奉職事，夙宵憂慄，庶幾得以奉令無罪，不至辱國之歸矣。不意復命之後，臺疏峻發，聲罪狼藉，俄而十行旋降，天鑑孔昭，燭人言之虛謊，諒使例之常行，有若咫尺威顔。曾已臨見其實狀者，臣誠不勝感激震越，自不知涕淚之逬下也。噫，臣是宗戚，與同事諸臣，雖嘗素昧，然萬里同行，逐日相聚，設有嫌隙之間，揆以常情，自當闊略共濟，與之親熟，況於平居，本無恩怨之可論乎？臣雖淺狹，粗識事面，至於纖芥，顧何從生？所謂互打傔率，尤是夢寐所未聞，人言之黑白相反，例多如此，固不足辨。若呈病禮部之事，儘有委折。蓋宗臣奉使者，彼國有引見之規，爲此進待，易致淹滯，故臨行呈病，不無前例。臣於將發之際，適有難强疾病，使任譯不得已據實呈免。而行期臨迫，病狀如此，顧安有爛漫遊覽之暇乎？異域傳聞，或多訛誤，臺疏所論，無乃出於輕信風傳，過生疑慮之致而然耶？臣竊訝惑焉。且臣伏聞大臣，以宗親府貿易事，有該堂罷職之命，臣亦有司堂上之一，而況又忝叨上价，則兼帶與使行交相關涉之事，無論大小，皆臣所與聞。譴責之來，合在臣身，而反使僚堂，獨受罪罰，臣心惶悚，悸懍尤當如何？噫，臣奉使一出，瘡疣百出，此莫非臣受任無狀之罪，又何敢以其言之孟浪，事之微細，自得晏然也？玆敢露章自列。伏乞聖明，亟遞臣職，以謝人言，以安微分，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。業已下敎矣。此豈撕捱者？卿其勿辭行公。 ○工曹參議柳復明疏曰，伏以，昨日政新除本曹首堂，與臣有婚家應避之嫌，伏乞亟命該曹，照例許遞，不勝幸甚。踏啓字。 ○四月初十日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政兪拓基，行知中樞府事申思喆，右參贊尹陽來，吏曹判書閔應洙，校理兪最基，正言安慶運，同副承旨金廷潤，假注書洪羽漢，事變假注書金聖佑，記事官權祐，編修官李昌碩以次入侍。拓基進伏曰，連日風日不佳，聖體，若何？上曰，一樣。大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧。王世子氣候一向安順乎？上曰，好過。拓基曰，向日致斃罪人德芳，自湖南捉送時狀啓中，咸陽罪人宋龍瑞亦入之，而姑未處分矣。湖伯狀啓，本府無之，故以謄報文案持入，似宜有酌處之道，故敢達。上曰，此則脅從與李萬顯同矣。拓基曰，龍瑞若比之於萬顯則稍重矣。稱以雜術，從賊則無疑，如此之類，雖不得一一正法，似宜島配矣。上曰，島配，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，此卽咸鏡監司朴文秀狀啓也。本道烽軍，依朝令，富寧以南十七邑，改以烽武士，幾盡充定，而作爲節目，請令廟堂指揮矣。見其節目，則凡百區劃，頗爲便好，依此施行之意分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，此亦咸鏡監司朴文秀狀啓也。以爲辭陛時，因大臣陳達，有厚州審察之命。而到三水後，欲入往厚州，則積雪如山，無以得達，設鎭便否，姑不得狀聞云。積雪中不得躬審，其勢似然，待秋初早爲巡審，狀聞便否事分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，卽今位著不備，備局坐起，連爲出令，而每因堂上不備，輒致中止，事多可㦖矣。頃以判尹之望，無故行公者乏少，陳白變通，以趙觀彬陞擢爲之，亦旣陳疏，承批之後，政院宜連請牌招。而長單遽然捧入，雖未知其情病之果如何，而殊極率爾，當該承旨推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，此卽守禦使閔應洙，因廣尹韓顯謩所報米太四千九百石請得加分給事狀啓也。各穀之折半留庫，纔有申飭，不當撓改，而廣尹則所儲爲多，不可以折半爲拘。然而所請之數則太多，大米一千石，小米一千石，合二千石，使之加分給，何如？上曰，所儲爲幾許乎？閔應洙曰，時在七萬石云矣。上曰，常時所分給爲幾石乎？拓基曰，常時以折米一萬石，分給於九千戶，每患不足，輒請加分云矣。上曰，依所達數許令加分，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，此卽公洪兵使韓範錫狀啓也。以上黨山城堞墻及堡樓、倉舍等處修改事，請得軍餉耗米三百石矣。頃者前兵使具樹勳，亦以此等修改事，請得物力，故本營所在私賑米一百石，使之取用。而新兵使，謂有不足，請得餉耗，又請束伍軍赴役矣。雖是不可已之役，而當此農節，束伍難可赴役，餉耗劃給，亦甚重難，使之待秋成，更爲狀聞後議處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，此亦咸鏡監司朴文秀狀啓也。以爲三山長坡設鎭事及親騎衛加設事，因監賑御史趙榮國書啓，令前兵使看審。而朝家創革，非萬不得已，則不必爲之云。創革之不可不審，誠如其言。而但此事，則朝家姑無必爲變通之意，故只令道臣及新兵使往復，消詳狀聞，則道臣之不待往復，先自馳啓，至謂以廟堂覆啓，亦有許施云者，殊未可知矣。令道臣依前覆啓，與帥臣往覆消詳，亦於秋巡時，審察便否後狀聞，以爲議處之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，前已有所達，而今復仰達，左相雖有難安之端，旣不與之接席比肩，則不當一向引入。況文衡圈點，事體甚重，亦宜備員擧行。近聞其身病頗向差云，自上敦勉，以爲同入次對，且參圈點之地，何如？上曰，撕捱過矣。顧予誠淺，未能孚感之致，而欲其調病，蓋亦有意。圈點則雖無左相，亦可爲之，然亦當依例命招矣。拓基曰，大提學李德壽改差，其代前前大提學領府事李宜顯處，遣史官受薦，明朝文衡圈點，何如？上曰，依爲之，{{*|出榻敎}}拓基曰，連日以法講下敎，而儒臣不備，每致停止，事體極爲未安。在外儒臣，下諭事，纔已命下，而《都堂錄》至今不爲，亦甚可憫。大提學李德壽向者下鄕時，上疏以爲，聞當路者之意見，與臣不同，臣若進參，則必致罷坐云。臣等旣未與德壽相見，雖未知與何人酬酢如何，而設令其意見如此，進參之後，若不合則罷坐亦可也。而乃先陳疏，殊甚非矣。且旣去之後，雖以完錄事招之，決無上來之理，許遞，何如？上曰，許遞，可也。曾前無大提學，而有圈點之規乎？拓基曰，雖無大提學，而若有弘文館領事，則與弘文提學，可以爲之。不然則必有大提學，然後方可會圈矣。前前大提學尹淳，亦方在外，其前則領府事李宜顯，而方無故在京矣。上曰，使大臣圈點，亦有前規乎？拓基曰，雖是大臣，而若前任文衡，則薦進前例，比比有之，而大臣則例必見史官受薦矣。上曰，然則在京之前前大提學處，遣史官受薦圈點，可也。{{*|出擧條}}校理尹心衡外，玉堂在外人，竝禁推，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}應洙曰，大臣旣已陳達，臣亦有所達矣。近來玉堂若情勢難安者，姑捨勿論。雖無故之人，日日違牌，擧皆下鄕，故以此逐日開政。而擬望之際，在京無故之人絶少，推移備望，甚爲苟艱。開講之命連下，而皆以講官之不備，未免停講。雖以昨日之事言之，一儒臣承命後，卽命開講，臣以知事，來待闕下。而又以韓翼謩之違牌，終致停講，其虧損國體爲如何哉？近來三司出入之人，遞職之後，皆卽下鄕，此固未安。而似聞間或有實不下鄕，而在家稱頉之人云，果如此言，誠極駭然。此等風習，不可不令政院別爲申飭矣。拓基曰，重臣之言誠是矣。小臣亦經三司，而數十年前則實無此弊，近來特甚，已成風俗，誠爲寒心矣。上曰，下諭之儒臣，必非遠程而當在江郊，其不來者，禁推，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，小臣於去月念間次對時，有所達矣。其時下敎，有從容思之之敎矣。未知其間，果有思量乎？上曰，其思之而此不可輕易爲之矣。拓基曰，若深思之則過於三思，下情亦且抑鬱矣。思喆曰，大臣之言如此，大處分後，速爲下敎而處之，似合矣。應洙曰，臣自外入來，不知大臣所達，而處分遲延未下，故人心未定矣。上曰，何不錯了耶？有窒礙之事，遲延無妨矣。拓基曰，抑鬱故如此矣。上曰，此乃重大處分，兩大臣處分，過幾年而爲之乎？較量深矣。拓基曰，六年窠、三年窠守令及營將之移擬他職，各有定朔新式，而近來多不遵行云。今後則勿論散政與大政，若有移擬者，則其名下準朔二字，亦爲懸錄。且營將，例以護軍兼帶營將之故，吏、兵批望單中，或不書以營將，而只書以護軍者有之。此後則必書以某鎭營將，而無得以護軍書之事，竝爲定式，何如？上曰，依爲之。至於營將，多書以護軍，無以知其爲營將，此後以營將，書於望單，可也。{{*|出擧條}}慶運進曰，前啓自上段盡爲告達乎？上曰，盡爲告達。請充軍罪人李時蕃依律處斷。上曰，勿煩。請逆魁坦緣坐、籍沒等事，亟命王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，快定王法。上曰，勿煩。請聖鐸等三人竝令還發配所。上曰，勿煩。請還收罪人朴重葵放送之命，嚴鞫得情，依律勘斷。上曰，往者推問無他，欲問階梯，而今已放釋，則尙此爭執，實爲過矣。勿煩。拓基曰，臺諫則尙嚴，故如是矣。上曰，此非尙嚴，旣已發啓之後，有難停止，而後來之臺則不知而然矣。請還收罪人世愚、坦酌處之命，竝令鞫廳嚴訊得情，依律處斷。上曰，勿煩。請還收楊就達酌處之命，仍令該府依前嚴覈勘處。上曰，勿煩。請還收橏極邊投畀之命，依律勘處。上曰，其所處分，十分停當，勿煩。{{*|措辭竝見上}}又所啓，晉州營將申慶流，爲人顚妄，性且業嗜，治盜之政，全不審愼。締結境內鄭姓富人，作爲賂門之蹊逕。殺活操縱，惟其言是從，無辜良民，亦多橫罹。而且名相之孫，客遊隣邑者，爲報鄭家之私憾，多發悍卒，縛致官庭，無數捽曳，詬辱萬端。此等可駭之擧，不一而足，聽聞所及，莫不憤惋。如此沈酗狂悖之人，不可一日置之於討捕之任，請晉州營將申慶流罷職不敍。上曰，過矣。慶運曰，十分詳量，然後發啓矣。上曰，名相後耶？拓基曰，洪哥與鄭哥之贅居晉州者有嫌，而營將聞鄭哥之言，有此迫致士子之擧云，若推問則可知其無罪與否。而所謂洪哥，果誠有詰問之事，則營將之事，亦似不怪矣。最基曰，臺啓中名相之孫云者，乃是不緊，直以京居士子書之則足矣。上曰，然矣。營將拿處，何如？拓基曰，小臣雖不知其實狀之如何，而若拿處而原情則可知矣。最基曰，必有曲折矣。拓基曰，鄭哥在於晉州云，必是鄭述之子矣。鄭述以宣廟朝名相之裔，小臣待罪嶺營時，以非理好訟，至於配送之境矣。上曰，然則非善者矣。陽來曰，南小洞，有鄭尙沈者，而卽故相臣洪致中之五寸姪也。上曰，然則在於其處耶？拓基曰，聞臺臣之言，則在於淸河云矣。上曰，有其夫乎？拓基曰，靑孀云矣。上曰，遠外風聞，不可準信，令該府査處。又所啓，太廟陪班，何等嚴敬，而頃日親祭時，臺上至近之地，敢有偃伏取便者。自上至勤押班監察推考之命，喉院亦以査出呈課之意送言，則爲監察者，所當劃卽擧行而已。過累日，置之尋常，終無査告之擧，事之可駭，莫此爲甚。請當該監察拿處，臺上偃伏之人，亦令政院査出拿處。上曰，其時偃伏之人，出於過恭之致，置之監察事，依啓。又所啓，昨年七月間，唐船潛入所江鎭至近之地，京江船人金實奉者，與之綢繆往來，爛漫同處。至於設飯以饋，私相買賣，傳說狼藉，事跡彰露。本道道臣，移文捕廳，捉送實奉於水營，使之訊問。則渠亦無所發明之端，而水使難於處置，不爲嚴究，囫圇彌縫，遽爾放送。夫外國人交通之罪，何等重大？而其所按治，若是太緩，聽聞所及，莫不驚駭，請當該水使拿問科罪。金實奉，亟令秋曹，嚴覈得情，依律勘處。上曰，依啓。又所啓，新除授司憲府大司憲李縡，時在京畿龍仁地，掌令李河述，時在高陽地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。又所啓，以持平安栻，掌令李錫福，竝引嫌而退，聖批未安，匪怒伊敎，以此爲嫌，無已太過。有懷輒陳，不妨臺例，聖批靳允，匪所可嫌，請持平安栻，掌令李錫福，竝命出仕。上曰，所陳雖過，旣由無隱，曰可曰否，無他深意。咫尺筵席，旣損臺體，處置立科，不亦過乎？掌令李錫福出仕，持平安栻遞差。又所啓，日昨持平安栻之啓，蓋出於有懷必陳之意，而且臺閣處置之規，觀其所避措語，定其立落，乃是通行之道。臣於伊日筵席，非不知安栻之有所做錯，而其避辭中，元無做錯之失，引以爲嫌之事。故臣於處置之際，隨其避語，置之立科矣。今此聖批，旣以過乎爲敎，仍降遞差之命，是殿下以臣之處置，歸之於不審之科矣。臣因一處置，承此未安之敎，何可一刻冒居於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。同副承旨金廷潤曰，正言安慶運，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。上曰，豐原之病，何如？拓基曰，近來則無聞。而其源委似重，且纔遭其仕宦姪喪云矣。上曰，工判趙尙絅之病，何如？陽來曰，重矣。拓基曰，惠廳、賑廳文書，爲之云矣。上曰，見之乎？陽來曰，俄見之矣。上曰，年幾何？拓基曰，六十將近矣。上曰，兵判撕捱，不其過乎？拓基曰，武將於兵判之任，不欲當之者，自前而然。故相臣李浣，顯廟朝爲兵判，而終不當大政矣。上曰，入相而行公乎？思喆曰，暫時行公矣。拓基曰，故判敦寧申汝哲爲兵判，亦不當大政，李森則雖過大政，而亦一次矣。以朝家事體言之，如欲久置將任，則許遞兵判，似爲得當。且聞渠之言則以爲，朝家若以將任任之，則庶竭駑鈍。而至於本兵之長，用人之任，雖至被罪，決不敢當云矣。以此向來連爲引入，聞上敎而黽勉行公，太廟擧動時，亦不得已出仕矣。上曰，必欲遞改耶？拓基曰，然矣。臣與僚相論確，則國家倚仗此人，久置將任，則得力多矣。至於用人之任，出身未久，似不欲當之。前頭如欲使之久遠倚任，則兵判之任，遞之似宜云矣。上曰，年少乎？拓基曰，四十二矣。出身未久，大司馬、大將軍，何等重任，則渠不欲久當者，人情然矣。自朝家遞改似宜矣。上曰，兵判聞大臣所達，則尤爲撕捱矣。拓基曰，前頭若牌招而引入，則徒傷國體，故欲爲陳達，而未果矣。聖敎及此，故如是敢達矣。卽今加德僉使、晉州營將有窠，至於加德，去館不遠，最是緊任，而久未出代，極爲悶矣。上曰，金聖應以勸武出之，而坐地與他有異矣。拓基曰，申汝哲亦以平城府院君元勳子孫，其坐地與聖應無異矣。孝廟有北伐之志，故特爲奬用。至於己巳六年，而終無罷職之事，兵判之任則甲戌以後，一番行公矣。上曰，彼重臣見之乎？應洙曰，見之矣。上曰，重臣年幾何？拓基曰，六十雖不足，亦不少矣。上曰，似武弁耶？應洙曰，類士子矣。陽來曰，其時自朝家若勸武，則惶恐卽出云矣。拓基曰，向時則國體如此矣。思喆曰，其時大臣鄭太和親往見之，則出接作詩云矣。拓基曰，李浣旣已薦之，則別無勸武之事，而鄭太和往見，見其人物之可用與否矣。上曰，知人故如是，而雖見之，而不知則無益矣。拓基曰，申汝哲，以大臣別薦出之，而曩時則元無圖避之事矣。卽今則雖或別薦，抵死不出，紀綱之解弛，推此可見矣。上曰，若爲武弁，則何待別薦？渠自射之無妨，而別薦，故漸漸有驕謇之習而然矣。如此之類，則各別責罰，可也。拓基曰，至於責罰，少無所惜。而以旣往之事言之，賞與罰竝行，而使之勸出，若深加留意，則不無少補矣。上曰，李浣何如耶？拓基曰，李浣事，以故相臣鄭載嵩所記見之，則爲捕盜大將時，聞公主之奴放恣行惡，使部將往捉之，部將能遵將令，果爲捉來。此似主聖而臣直矣。其時上甚嘉之云矣。陽來曰，其時至於待命而引見之境云矣。拓基曰，其時有一名官，訟于李浣，恐其落訟，訟隻潛殺之，沈于江中。李浣怪其訟隻之不來問之，則名官以謂訟隻自知理屈而逃去云云。朝家知之，囚其名官，仍致斃獄中云矣。上曰，其名官誰也？拓基曰，其名官，官經翰林。雖不承服，竟斃獄中矣。上曰，申汝哲，申砬之孫乎？拓基曰，然矣。最基曰，掌令李錫福之疏，勿出朝報，而別爲出之輪示云，此雖非大段之事。至於關係邊庭之事，不必如此，出於擧條中，何如？上曰，擧條出之，則擧條亦煩，自政院知而爲之，可也。思喆曰，今春慶赦後，中外罪囚，親臨疎決，卽爲頒布諸道。而江原監司，以本道罪人放未放封啓，下該府矣。今無回啓之事，還爲下送，何如？上曰，其時有下敎，而必不知而封啓矣。勿爲回啓，置之。而他道如有封啓上來之事，自政院直爲還送，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==4月11日== 行都承旨尹得和{{*|病}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨韓德厚{{*|呈辭受由}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○金廷潤，以都摠府言啓曰，副摠管李益炡，以禮曹參判，長生殿曝曬坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪聖輔啓曰，卽者史官，以大提學受薦事，進去于行領府事李宜顯處，則以爲，今方陳箚，不得薦望云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于洪聖輔曰，大提學前望單子入之。 ○又傳于洪聖輔曰，大提學前望單子，待入侍承旨處下敎，入之。 ○又傳于洪聖輔曰，政官牌招開政。 ○傳于韓師得曰，儒臣持冊，輪臺同爲入侍。 ○傳于洪聖輔曰，大臣以圈點事，必爲入來，今日召對，以領事持冊入侍。 ○假注書望，注書李會元罷職代，以申暐爲假注書，假注書洪羽漢改差代，以鄭元淳爲假注書。 ○洪承輔啓曰，假注書申暐，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○備邊司薦望，義州府尹洪鳳祚、金相奭、李度遠。 ○有政。吏批，判書閔應洙進，參判徐宗伋牌不進，參議李潝進，同副承旨金廷潤進。兵批，判書金聖應病，參判李聖龍進，參議朴聖輅病，參知梁廷虎病，同副承旨金廷潤進。吏批啓曰，大司成今當差出，而擬望之人乏少，外任及承旨，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，漢城判尹今當差出，而擬望之人bb乏少b，政府西壁，竝擬，何如？傳曰，允。 ○以吳瑗爲大提學，李錫杓爲修撰，徐命臣爲副修撰，兪宇基爲持平，申思喆爲判尹，李周鎭爲大司成，權祐爲兵曹佐郞，鄭必寧爲江界府使，吳命瑞爲長湍府使，金渲爲熙川郡守，高漢章爲濟州判官，金九澤爲內資奉事，慶基殿參奉李宇濟，徽陵參奉李廷煜相換。兵批，以尹汲、宋敎明爲副護軍，趙觀彬、安栻、吳瑗爲副司直，閔通洙爲司果，柳三益爲水原監牧官。 ○金廷潤，以義禁府言啓曰，黃海水使金洸拿問事，傳旨啓下矣。金洸時在任所，依例發遣府都事，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，頃因咸鏡監司狀啓刑曹粘目，惠山前僉使李景春交代後拿來事草記蒙允矣。卽見南兵使李希夏狀啓之下兵曹者，則李景春，在任遭母喪，已爲聞訃上京云。雖時囚罪人，若遭親喪，則例有限成服啓稟保放之規。今此未及拿來，罪人李景春，依此例成服後拿囚，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，晉州營將申慶流，令該府査處事，傳旨啓下矣。申慶流時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○掌令李錫福啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。請還寢夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府照法處斷。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請還寢韓東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。請還收減等徒年定配罪人睦天顯、睦聖觀放釋之命。請谷山府使吳命新罷職。{{*|具書見上}}引嫌而退，處置請出，雖涉不審，何可以此輕遞言官。請正言安慶運出仕。答曰，不允。處置事依啓。 ○金廷潤啓曰，出仕臺官，所當牌招，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○都承旨尹得和疏曰，伏以臣，才疎識懵，年衰病痼，觸事顚錯，孤負職責，居常愧懼，罪悔交積。伏聞昨日賓筵，大臣以判尹趙觀彬辭單之捧入，至請問備之罰，臣於是，不勝瞿然之至。夫新陞擢未肅謝重臣之單，遽爾捧入，臣亦知其不可。而重臣辭疏承批之後，日事違召，連呈辭單，了無出肅之期，且有嫌避之端，必欲辭免。一向相持，强責行公，亦非所以待重臣之道，故臣果捧入矣。今者非斥之論，重發於大臣之奏，溺職之失，臣無以自解矣。非但目下情地，實無抗顔蹲冒之勢，且臣宿患痰癖，十數年沈痼之症，而近益添加於供劇之餘，有時昏窒，不省人事者數矣。澌鑠凜綴，見者危之，夙夜奔走，斷無其望，敢陳自劾之章，兼發疾痛之呼。伏乞聖明，俯察難安之情，矜諒危苦之疾，先遞臣所帶之職，仍治臣不職之罪，以嚴邦憲，以延殘喘，不勝幸甚。臣無任屛營之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。 ○領府事李宜顯箚曰，伏以卽者史官來傳聖敎，令臣擧薦文衡之代，臣不勝驚惶愧蹙，徐考故事，實有萬萬不敢冒當者。蓋聞文衡有闕，必使才遞人薦其代，法意有在，是以鮮或推及於前前任者。至於去職近二十年，其後經五六人遞代，而越使當之者，今始見焉，此固無前之何也。臣卽老病垂死之臣也。蓋嘗屢上休致之章，雖未蒙矜許，臣固自處以放臣，朝家亦知其如此，輒賜寬假。今乃突然冒任莫重之薦事，求之事理，寧有是哉？此亦無前之何也。老病大臣之在家薦文衡，本非恒有之事，當之者不敢安意承命。故往在肅廟丁卯，經文衡大臣三員，無故在京，而特命還入前望而落點。向者乙巳，亦有經文衡大臣在朝，而又命還入前望而落點，此便一令甲也。臣明知有此例，而冒當無何之事，以底損國體而壞私分，決所不敢。玆不得不瀝陳衷懇，兼暴近例之明的者，以冀聖明之裁處，無任惶恐。答曰，省箚具悉卿懇。旣有二次前例，依箚陳已命焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○副司直權{{!|𥛚|⿰礻啇}}疏曰，伏以臣，獲蒙恩假，歸省父母丘墓，兼行焚黃之禮，得展顯親之願，榮動松楸，感徹幽明，此豈臣殞結所可圖酬者。而且於歸路，赴哭亡妹靈几，少洩區區悲慕之痛，何莫非君恩攸曁。瞥然之頃，由限洽滿，淹滯鄕廬，分所不敢，力疾登道，昨始來伏私次。而儀曹本職，金吾新除，雖幸次第鞶褫，見今所帶經筵之任，地望自別，有非衰塌賤臣，所敢承當者，亦安得突然冒進也哉？念臣平生，空疎寡陋，雖在盛年，其於聖賢謨訓，子史旨意，有同聾瞽，全不通曉，無可以備顧問資啓沃。仰惟日月之明，已盡俯燭於疇昔侍讀之日矣。況今聖學日新，法講日開，經筵之選，尤宜加愼。當世學問之士，在廷夙夜之賢，何患無其人。而乃以臣倥倥憒憒望七瀕死之庸品隨擬下點，苟然充數。臣之被人笑罵，雖不足恤，而其於累聖簡而汚名器，何哉？玆不得入肅天陛，以伸反面之義，略陳血懇，仰瀆宸嚴之聽。伏乞天地父母，特垂鑑諒，亟命鐫改臣同經筵之任，以重官方gg房g，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。 ○黃海監司柳儼疏曰，伏以臣之病狀，實無一分自力之望，屢控血籲，冀格聰聽，而忱誠淺薄，未蒙矜許，畢竟至有辭疏還給之命。臣於是，萬分惶蹙，宜不敢更入文字，以犯瀆擾之罪。而第臣於今番水營都試用情人勘律事，有大段誤差之失，蓋當初照律之時，律官以水軍勘罪。臣亦知科場用情例，用水軍充定之律，故果以此發配矣。今聞邊遠充軍，新有事目，而尙未刊布。故律官不知，而誤爲照律，臣亦未察，而循例發配，致令莫重典章，不免顚倒。當該律官，自臣營從重致罰，而顧臣矇不照管之罪，宜被譴罰。玆敢陳章首實。伏乞聖明，亟遞臣職，仍治臣罪，以嚴王章，以警他人。其已發配所者，分付各該道，還送臣營，以爲更定配所之地，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。此豈撕捱者，卿其勿辭行公。 ○庚申四月十一日辰時，上御熙政堂。輪對，大臣及儒臣持冊同爲入侍時，右議政兪拓基，校理兪最基，左承旨韓師得，假注書金聖佑，記事官權祐，編修官李昌碩，工曹佐郞申晙，內贍直長趙德常，養賢庫主簿李夏翼，東活人署別提洪彦奭，北部參奉李麟祥入侍。上曰，右相必已入來，賓廳注書出去，以領事持冊同爲入侍事，右相處傳諭，與之前導偕來。拓基入來進伏。最基讀《大學衍義補》，《周禮》卿大夫之職，止漢所謂高足中足下足也。上曰，承旨讀之。師得讀文帝十二年除關無用，止非此，例也不許應付。上曰，尺五之文義，何如？拓基曰，一尺五寸。上曰，注書讀之。聖佑讀《易》刳木爲舟，止備水患如此。上曰，上番兼春秋讀之。祐讀《爾雅》路旅途也，止關係之大者哉。上曰，下番兼春秋讀之。昌碩讀漢薛宣子，止能厭水物也。上曰，文義上之。最基曰，此乃郵傳之置，因文義敢達矣。古者，驛騎有一日行三百里之制，其置郵傳命之道，如彼其速。而近來各驛凋殘，大小使行，多闕立把之馬，此莫非草料給馬與濫騎，有弊而然矣。各道監、兵營祭物及進封等物，亦或以驛馬載運者有之。監兵使之子及軍官輩，皆乘驛馬，以至於各驛不能支吾之境。此則軍官例騎之外，各別禁斷，似好矣。拓基曰，各道監、兵營進封祭物，安有驛馬載送之理哉？但海西則有子弟借騎之謬規，而此亦犯之者甚罕云矣。然而法外濫騎者，則自有其律，申明法意，各別禁斷宜矣。上曰，雖有濫騎者，無狀聞之道，何以知之乎？不但濫騎有弊，各驛位田畓，皆入於土豪之手，各驛之凋殘，亦何可免乎？拓基曰，聖敎至當矣。兼察訪則例有直狀啓之規，而近來察訪，多以無勢孤弱者差送。故大小使客，雖或有濫騎之弊，其何以禁止，亦何能狀聞乎？高山則本以名官差送，而至於成歡等處，亦以將來通淸人差送，則似好矣。上曰，如丘從直之人，自朝家別爲收用，終至於得力，則豈有紀綱之不立乎？因此文義，出擧條申飭于各道道臣及察訪，可也。{{*|出擧條}}最基曰，此道涂之備也。蓋道路橋梁，雖於政治，無大干繫。而古人以爲，因其道不治川不梁，而知其國之不振，則亦豈非王政之一事乎？外方道路，姑舍勿論，國都都城之內，道路不治。試以橋梁言之，昔則人着笠而行于橋下，今則沙土堆塡，距橋下裁令流水而已。故少値雨潦，則水勢橫奔而漂溢，人家多有傷害處，行路亦爲泥淖。原其弊則由於四山濯濯，沙土崩潰之致也。此則雖動五部坊民，不可不掘去沙土，濬滌川渠，使之水由地中行矣。上曰，非但川渠，凡事無不寒心，若爲《大學》治國之道，則其本出於灑掃應對之節矣。以樹木言之，南山則猶在相望之地，故稍有長養處，而他山則擧皆濯濯矣。最基曰，四山監役設置之意，有使之禁養，而近來監役，只準朔陞六，而山直則所爲無狀，以致四山濯濯矣。拓基曰，北山尤甚處，則種松之外，雜種樹木，似有益矣。上曰，南山則士夫多居，私相禁斷，故稍優，而北山無禁養，故濯濯矣。拓基曰，外南山亦鬱鬱矣。上曰，董子曰，正朝廷以正百官是矣。內而長養，外亦然矣。拓基曰，百姓柴路，比古尤艱。昔之往三四十里取柴者，今則往七八十里，柴草豈不貴乎？以此京山之濯濯，尤不可禁矣。且祖宗朝，御寢外，闕內無溫堗，閭里則尤無溫堗矣。近來士夫家，奴僕輩無不宿於溫堗，柴路之艱，亦由於是矣。上曰，朝鮮人氣稟習尙如此，今難猝改矣。拓基曰，培養之氣，今難猝改，而祖宗朝南向之家絶少，而近則作舍必以南向，而無北向之家，此亦取溫之計也。最基曰，古者作堗，房間甚少，而今則房廣樓小矣。拓基曰，在於得人。成宗朝洪葳，以武弁爲大司憲，隣有王子檜山君，作舍過制，卽入告斥之。仁祖朝有一人，圜柱爲家，聞金正憲爲大司憲，卽毁之，古之人立紀綱如此矣。最基曰，近來紀綱日頹，而聖敎俄以正心以正朝廷爲敎。紀綱不立，馴致奢侈之日甚，雖皆由於群下之不能董飭，而亦惟在於聖上自勉之道矣。 ○上曰，初慮其早旱，幸得時雨，牟麥庶可向茂，而前頭旱意，亦不可知。凡干儲穀等事，諸道道臣處，以此下敎，各別申勅，可也。{{*|出擧條}} ○拓基進曰，近日風日不佳，聖體，若何？上曰，無事。大妃殿氣候，若何？上曰，安寧。王世子氣候，何如？上曰，無事。 ○拓基曰，今日以文衡會圈事入來矣。聞大臣陳箚，自上有前望單子入之之敎云，然則退出後更待下敎乎，自政院直爲捧入乎？上曰，自政院直爲捧入，可也。 ○拓基曰，臣近來精神昏耗，昨日入侍時所達文衡曾經之人，次第退出後更思之。尹淳以前大提學，卽領府事李宜顯，領府事前，卽領議政李光佐，尹淳以後，卽故相臣趙文命，至於李秉常，李縡則俱未行公，而其後李德壽四次，尹淳亦累次，故其間年數則頗多矣。 ○上曰，有下敎事，輪對官進來，晙進伏。上曰，職姓名？晙曰，臣卽工曹佐郞申晙也。壬子始筮仕，己未待罪本曹矣。上曰，職掌何事？晙曰，小臣該掌者，營造等事，而無他所懷矣。德常進伏。上曰，職姓名？德常曰，內贍寺直長趙德常也。上曰，履歷？對曰，癸丑三月，初授健元陵參奉，甲寅換差光陵參奉，戊午陞司饔院奉事，己未六月待罪本職。上曰，職掌？對曰，米麪色。上曰，遺在幾何？對曰，小豆十六石零，菜豆四斗零，小麥三百六十九石零，造米四百八石零矣。上曰，所懷？對曰，臣待罪之寺，則方有提調，修擧積弊。故其中大段變通者，則與提調商確釐革，其外小小弊瘼，煩猥不敢仰達矣。夏翼進伏。上曰，職姓名？對曰，臣養賢庫主簿李夏翼也。上曰，履歷？對曰，癸丑明經科，己未典籍出六，今二月政，兼養賢庫主簿。上曰，職掌？對曰，當初本館儒生一年供饋飯米饌價米八百十七石仰定，而以七十五人磨鍊，永爲定式，無弊養士矣。辛亥壬子年居齋儒生，恒至三百餘人之多，故每患不足，年年預貸推移，而極爲苟艱矣。上曰，卽今居齋儒生幾何？對曰，東上二十四人，下十人，西上十九人，下十人矣。上曰，卽今則甚少矣。彦奭進伏。上曰，職姓名？對曰，東活人署別提洪彦奭也，昨年爲庭試武科壯元矣。拓基曰，彦奭卽洪元益之庶子也。上曰，活人署官員，活人然後可以稱於職名，汝須擧職，毋墜活人之爲名也。麟祥進伏。上曰，職姓名？對曰，北部參奉李麟祥。上曰，職掌何事？對曰，治傷風敗俗之類及治盜檢廳等事矣。上曰，本部戶數幾何？對曰，四千四百九十四矣。上曰，男丁幾何？對曰，一萬九百四口矣。拓基曰，此人卽故相臣李頤命庶族也。上曰，輪對官所懷，俱不進達，此無他，奏辭之際，或致失措，恐被推考而然矣。拓基曰，輪對官，恒以入侍時多言爲戒云矣。 ○上曰，右相進來，文衡之圈點數不足，則不爲行公乎？拓基曰，然矣。上曰，時方有可爲之人矣。拓基曰，聖意所在，臣固仰揣矣。上曰，江都守雖使之遞來，無貽弊之事乎？拓基曰，朝家如欲使之久任則已，雖或數遞，本府自前有立馬之規，無貽弊百姓之慮矣。 ○上曰，備局無時急公事乎？拓基曰，別無稟定之事，而黃海水使金洸拿問之代，斯速差出事，申飭，何如？師得曰，兵判牌招開政乎？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ==4月12日== 行都承旨尹得和{{*|病}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨韓德厚{{*|呈辭受由}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時巳時，日暈兩珥，暈下有履。 ○下直，漆谷府使鄭世章。 ○金廷潤啓曰，行大司憲李縡，掌令李河述在外，執義李光運，持平朴春普牌不進傳旨未下，掌令李錫福呈辭，持平兪寧基未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，副校理兪最基，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責。修撰李錫杓，副修撰徐命臣，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管李益炡，以禮曹參判，本曹坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應，昨日違召，今又呈單，無意行公，閫帥差出，事甚緊急，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔，以宗簿寺官員，以提調意啓曰，今日《璿源譜略》進上事，命下矣。昨日政，提調臣申恩喆，除授漢城府判尹，時未肅拜，故不得同爲陪進，提調臣申思喆，卽爲牌招，備員陪進，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以義禁府言啓曰，弘文副應敎金尙魯，校理趙明履等禁推事，傳旨啓下矣。金尙魯時在京畿廣州地，趙明履時在漣川地云。依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。 ○正言安慶運啓曰，臣於日昨，引避退待，惶霣悚蹙之中，得見憲臣處置之啓，臣切不勝訝惑之至。夫臺閣處置之規，必須別向說去，定其立落，然後當之者，自可無眩於去就之事。而今此憲臣，上款則以雖涉不審爲說，下段則以何事輕遞結語，强爲此半上落下，囫圇不成說之處置者，果何意也。憲臣若以臣之處置，謂之不審，則惟當直置之落科。而旣云不審，反請出仕者，揆以事體，極涉苟且，如此臺例，曾所未聞。且安栻所發之啓，旣出於隨事論列之意。而況其避辭中，元無做錯事爲嫌之語，則處置請出，在所當然。其將拖引避辭之外，而勒歸之於落科耶。憲臣所謂不審之說，臣實未曉也。今此處置，有不可諉之以請出，循例就職，而坐違天牌，分義爲懼，不得不冒沒隨詣。而旣有此不審之目，在臣廉隅，何可一刻仍據於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○金廷潤啓曰，正言安慶運，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○以黃海監司狀啓，今四月朔新産乾秀魚卵等物，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于洪聖輔曰，勿待罪事，回諭。 ==4月13日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐}}。右副承旨未差。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，慶州府尹趙明澤。 ○未時申時，日暈兩珥，初昏，白氣如虹，出自艮方，直至巽方，良久乃滅。 ○金廷潤，以都摠府言啓曰，副摠管李益炡，以禮曹參判，本曹坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，允。 ○尹得和啓曰，左承旨韓師得，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，黃海水使拿來代差出，一時爲急，兵曹判書金聖應，連呈辭單，尙不行公，事體未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔啓曰，禮曹兼春秋有罷之代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單愼爾復。 ○洪聖輔啓曰，副修撰尹光毅自鄕上來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以金尙魯、趙明履囚單子，傳于金廷潤曰，竝放，卽爲牌招，法講爲之。 ○金廷潤啓曰，禁推玉堂放送，牌招法講爲之事，命下。而副應敎金尙魯，校理趙明履陳疏入啓，副修撰尹光毅牌不進罷職傳旨，今方捧入矣。講官不備，今日法講，何以爲之？敢稟。傳曰，停。 ○尹得和啓曰，因禮曹單子，敬陵、明陵陵上莎草修補時，繕工提調皆有故，不得進去，工曹堂上代行事啓下。而工曹判書趙尙絅，尙未出肅，參判、參議俱未差，無進去之員云。判書趙尙絅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，工曹判書趙尙絅牌不進推考傳旨，今方捧入，而陵上莎草修補，事體至重，不可不及時出去，判書更爲牌招。參判、參議有闕之代，令該曹卽爲口傳差出，與之一體牌招，以爲推移進去之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以權{{!|𥛚|⿰礻啇}}爲工曹參判，崔尙鼎爲工曹參議。 ○尹得和，以承文院官員，以都提調意啓曰，本院多官，就理蒙宥之後，昨又以分館事齊會。則權知副正字李永祿，曾前五會，連稱病故，一不來參矣。昨日書送文字，而以爲新榜中，或有以意外事疑怒，視若嫌家者人，方以嫌家視之。而晏然以院官自居，冒沒參圈，則人必駭笑而唾罵之，難可冒當云。雖未知所謂嫌端，意指何人，而在前亦必有新榜中與先進有嫌者。而未聞以此爲拘於會圈之際，則今忽執爲不可當之端者，已極可怪。前此五次圈坐，曾不以此爲頉，但稱病故，一不進參。而及今朝令累督之後，始以此爲言者，亦甚可駭。聞本院故規，院官中若有不以院官自居爲言者，則他官亦不得開坐完圈。故昨日又不免罷坐云，事極寒心，李永祿，更爲拿處，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以御營廳言啓曰，各軍門試射時，沒技人別單書入事，曾有下敎矣。本廳馬兵哨官出身前宣傳官洪益海，今月十二日中日時，片箭一巡三中沒技，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，南漢試才守禦使上來後，始得定奪，御史亦已差出矣。御史金相奭，方在公洪道德山地，聞自兵曹，啓稟催促，而尙未上來，開場遲速，有不可期。而將校軍兵應赴之數，殆近七千，各技試取，將至數旬。則知gg如g是之際，必値農劇，殊甚可悶。今姑停止，待八月間農歇，卽時設行，俾無因循遷就之弊，似爲合宜。以此分付，何如？傳曰，允。 ○京畿監司狀啓，長湍居郭召史等燒死事，傳于韓師得曰，燒死人等，令本道恤典擧行。 ○掌令李錫福啓曰，臣昨因諫臣引嫌，有所處置矣。卽見諫臣再避之辭，則發怒於不審二字，盛氣噴薄，譏詆備至，臣看來，誠不滿一哂也。當初憲啓中沿邊土賊等語，大致爽誤，筵席引避之際，又有做錯，則固當以此，定爲立落。而諫臣之處置，全沒此等語意，則不免爲損臺體矣。不審二字，豈非太襯着乎？諫臣初避，以爲伊日筵席，非不知安栻之做錯，而避辭中元無以做錯爲嫌之事。今又以爲安栻避嫌中，元無做錯爲嫌之語，則處置請出，在所當然，此又有大不然者。安栻旣有做錯，而避辭中不以此爲嫌，則此乃做錯中又做錯也。諫臣旣見之，又知之，而當其處置，全然闕略，則尤豈非不審之甚者乎？諫臣雖以旣云不審，反請出仕，謂之半上落下，而第念處置之不審差輕，言官之宜遞爲重。故權其輕重，酌其措語，上款則以不審爲言，以示臣之本意，下段則以何可輕遞結之，以示其難於直遞之意。其所處之自有一副當權度，則囫圇苟且之斥，其果成說乎？處置之不審旣如彼，則臣知囫圇苟且之目，自有所歸矣。惟以其意之不滿，勒加人以譏斥，則必以誠得臺體等語爲題目，一辭推詡，然後方可免於苟且之譏耶。且諫臣，自以爲臺閣處置，觀其所避措語，定其立落者，乃是通行之規云爾。則不審二字，卽諫臣避辭中出來者，何其通行之規，在其身則爲發明之資，在他人則爲譏斥之端耶。如許臺例，臣亦曾所未聞也。然而臣因一處置之不愜人意，遭此多般詆斥，則在臣廉義，何可一刻蹲冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○校理趙明履疏曰，伏以臣於館職，實有屢試蔑效之罪，而冒恥承命，亦已累矣。顧今若非有大煞難强，豈敢爲撕捱之計哉？誠以疾病沈痛，陳力絶望，情勢惶恧，抗顔無路，不免屢違嚴召。畢竟罪積丘山，雖以如天之聖度，亦安得每每容假，理難倖逭，勢有必至，縮伏戰慄，恭俟鈇鉞之加。乃者猝被例勘，續有玉署新除，昨以在外之故，特降置對之敎。而囚單纔上，宥命旋下，恩出格外，榮動囹圄，臣尤不勝感悚震慄，莫知置身之所。蓋臣疾病，前雖屢陳，而略而未詳。至於情勢，初不欲仰煩天聽，今到迫隘之境，不得不一回畢暴。臣本稟質至弱，兼以積傷餘生，居常抱痾，寧日絶少。乃自數年以來，宿疢新恙，添生迭攻，火盛而咯血無算，氣虛而風寒頻感。有時眩症作苦，瞀迷無省，脾土不調，霍亂暴發，精力日就耗竭，神識頓覺昏短，年未五旬，衰朽已甚。自量一身凡百，自夫記誦看閱，以至酬酢運動，凡十年前所能爲者，今皆不能辦矣。以昔比今，以今揣來，其將有退無進，而特以其略有攝養之力，故容貌擧止，不甚差別於少年人爾。在今若不益加愼護，十分療理，則作爲施用，姑勿論已。一朝溘然瞑目，實非難事，區區商量，只冀稀叨職名，多處閑放，而選部之擬堂望也。必以臣爲首，頻繁疊複，一味無變，臣實未曉其所以也。且臣於頃日親鞫時，見差問郞，時方重得寒疾，取汗少愈，而忍死趨詣，得至內幕。適其日風氣不佳，脫巾觸冷之餘，感傷尤重，頭疼如碎，身熱如烘，將無以奔走周旋於殿陛之側。人皆謂臣速歸，臣亦自知難留，故累回遣人於大僚，備告病狀，乞遞請出。至其愈久而愈痛也，則不得不送言旋出矣。伊日入侍大僚，以此論斥臣甚嚴，幸蒙天日照燭，罰止問備。而蓋聞大僚之言，則若以臣爲佯托避事，可强而不强者然，誠如是也。其欺君罔上，歇視鞫獄之罪，不可不重加勘治，豈宜復容於榮顯之列哉？抑臣粗嘗有聞乎古道矣，待人以信士，然後責人以實道。故寧或有不察之失，而不遽爲臆逆之辭，寧或有太寬之歎，而不欲爲迫切之擧，此其意弘遠深長，不可量也。設使臣果有佯托避事之罪，自臣而言之，固可謂無據無狀，而自大僚而言之，旣聞其有病，則固莫知其不有病也。從而意其有病，不害爲古道，而況眞有病而疑之以佯托，夫豈無鬱抑之歎乎？如臣魯劣，久忝淸朝之邇班，乃忽得此於大僚，其在自處之道，惟有斂跡邇班，而不復以此身玷辱之也。至若近日筵臣之聲罪玉堂，令人驚愧，不可復聞。喉司之區別現告，事異常規，莫知其意。而難進之義，又添一端，臣雖欲黽勉而不可得也。噫，臣以病則難强如彼，以情則難安如此，法講命下之日，又不敢爲冒承之計。謹玆隨牌詣闕，陳章徑歸，罪在罔赦，只俟譴何。伏乞聖慈，天地父母，俯垂鑑察，亟命削臣之職，治臣之罪，以安賤分，以肅朝綱，公私萬萬幸甚。答曰，省疏具悉。此何撕捱者，爾其勿辭，從速察職。 ○金廷潤啓曰，掌令李錫福，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。又啓曰，工曹判書趙尙絅牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右尹申晩疏曰，伏以，臣父臣思喆，於昨日政，除授漢城府判尹矣。顧臣所帶之職，在法當遞。敢此疏籲，伏乞亟賜處分，以安微分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。令該曹考例，稟處。 ○副應敎金尙魯疏曰，伏以臣，往依先壟，少申哀情，除旨之下，未卽拔來，罪在淹滯，自速嚴命。倉皇馳還，歸身司敗，席藁泥首，祗竢威罰。日未半而特宥旋降，促令祗肅，洪恩殊渥，與天同大，負罪賤臣，何以獲此，惶霣感激，不知所出。見今經筵，每因講官不備，輒致有命旋寢。當此之時，臣若有一分變動之勢，則豈不欲黽勉趨召，備數侍講。而顧臣情事之悲切，病形之纏痼，愈去而愈甚。前疏控籲，寔瀉肝血，襲冕拖紳，强抑從仕，非臣今日所可擬議。且臣得見禁推擧條之下者，大臣重臣，盛論玉署諸臣假稱在外之弊。或謂之似聞實不下鄕，在家稱頉，或謂之此弊，近來特甚，以成風習，而及現告出，以臣與趙明履當之，臣誠惝怳驚怪，莫知其故也。身爲從臣，肆然爲此行，則是慢君也。厥罪不可貰也。而旣曰似聞，曰特甚，則指的之有其人，可知也。何不拈名顯陳，以正其罪。而顧乃泛言混說，滾作一沓，使人人而寘之於疑似虛實之間，言之雖易，當之者當如何哉？況下諭館員，不獨臣等二人，而喉司之畢竟現告，强視區別，隱然以假稱之罪，歸之臣身。夫百人同聚，而人或指之曰，此中有盜。彼百人者各相驚瞿，思所以自脫乎否乎？臣旣無似，誠信不能素孚，何敢望見諒於仁恕君子。而只恨其宜死不死，尙寄地上，省墓展哀之計，亦成託辭罔上之罪。此臣所以震懍gg震慄g慙痛，無面可顯者也。伏乞聖明，亟命所司，從重勘處，以爲人臣戒，則流放竄殛，臣當惟命。答曰，省疏具悉。其時在外，則其何撕捱，爾其勿辭，從速察職。 ○刑曹判書李箕鎭疏曰，伏以臣，伏蒙恩暇，歸守病母，藥餌無曠，延保至今，洪私所被，圖報無階。竊伏聞日昨筵中，聖敎特降，謂今日氣漸暖，催臣將母上來。噫，如臣糞土之賤，何所比數，而至以烏鳥之私，猥軫聖慮，優老之意，藹若春溫。臣於是，母子相對，莊誦恩言，感極涕逬，唯思竭蹶趨承。而第臣母病，非若一時往來之症，痰火爲祟，積痼沈篤，居常一月之間，未有數日之安，如是者行且十數寒暑。而及今眞元漸鑠，旁患迭乘，昨冬以來，添發脚氣，晝夜刺疼，筋脈拘攣，不能屈伸，起居行動，固無論已。雖倩人轉側，少觸痛，輒失聲不自忍。當臣初歸，稍慰病心，若將有勝，居無何。諸症旋劇，廢寢與食，氣喘面浮，貼床昏頓，戶闥莫窺。似此懍懍之形，尙可議扶挈前發，得達於宿舂之程乎？念臣受恩罔極，求退無義，在朝陳力，卽是臣分當然，隨子就祿，亦豈非母心所願？而只爲目下病情如此，未卽起程，恩旨催促之下，一日遲回，增臣之死罪。玆不得不冒入文字，披愬哀懇。倘蒙天地父母，曲推體下之仁，許寬趨朝之期，俾臣得以盡情調救，徐俟有間，從容作行。則庶不至於强其所難强，自貽伊悔，致累聖朝孝治之化，惟聖慈之垂憐焉。且臣見帶李官，素號劇務，向臣在朝，非有公家事故，未嘗一日廢坐，而尙多稽淹，至被察推矣。此因臣鈍滯矇聵，不能事事之故也。今臣曠職處外，已及兩旬，曹中百事，皆歸廢抛，不惟在臣，爲罪滋大，亦豈國家所以重刑獄之意。況重之以陵卒査事，關係至重者乎。伏乞聖明，亟賜變通，仍勘臣瘝闕之辜，使群工知戒，公私幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，將來行公。 ==4月14日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨未差。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○恭惠王后忌辰齋戒。 ○洪聖輔啓曰，來十六日儒坐殿講日次，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，過齋後爲之。 ○金廷潤啓曰，行大司憲李縡，掌令李河述在外，執義、持平一員未差，掌令李錫福避嫌退待，持平兪宇基牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹得和啓曰，明日常參日次，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，左副承旨洪聖輔，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，兵曹判書金聖應，連日違召，無意行公，事甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○韓師得啓曰，戶曹判書李秉常，連呈辭單，不爲行公，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，刑曹參判李春躋，自鄕上來，連呈辭單，尙未出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，持平兪宇基，除拜有日，尙未出肅，監察茶時，事甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以副應敎金尙魯，校理趙明履，副校理李錫杓，副修撰徐命臣、尹光毅牌不進罷職傳旨，傳于尹得和曰，分義極爲寒心，只推，更爲牌招。 ○金廷潤啓曰，玉堂上下番，連日俱空，事甚未安。副應敎金尙魯，校理趙明履，疏批已下，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于洪聖輔曰，召對爲之。 ○以副校理李錫杓，副修撰徐命臣、尹光毅，校理趙明履等牌招不進罷職傳旨，傳于洪聖輔曰，竝禁推傳旨捧入。 ○京畿監司狀啓，副提學徐命彬病重，上去不得事，傳于尹得和曰，卿其勿辭調理，上來察職。 ○副校理兪最基疏曰，伏以臣，所帶春秋之銜，與監司有同堂應避之嫌，亟令該曹照例減下，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。疏辭令該曹考例，稟處。 ○今四月十四日未時，上御熙政堂。召對，參贊官洪聖輔，侍講官金尙魯，假注書申暐，記事官閔洙彦，編修官李昌碩入侍。尙魯進講，讀自《易》噬嗑亨利用獄，至豐裕而亨通矣。上曰，承旨讀之。聖輔讀自中孚之象，至時乃功懋哉。上曰，注書讀之。暐讀自朱熹曰聖人之治，至可不戒哉。上曰，上番兼春秋讀之。洙彦讀自臣按此武王之封康叔，至不敢兼之也。上曰，注書出，取此下卷來。暐承命而出。上曰，儒臣承牌入來乎？聖輔曰，徐命臣、尹光毅，俱以身病陳疏，而皆還出給矣。上曰，罷職傳旨，姑未上耶？聖輔曰，牌不進傳旨，未及書之，當書上矣。暐取冊而入。上曰，上之。承旨奉進。上曰，上番兼春秋仍讀之，洙彦繼讀，自呂刑、伯夷降典至至仁之必也。上曰，儒臣更讀之。尙魯讀自《禮記》凡(？))制，至上編終。上曰，止之。尙魯曰，噬嗑卦，觀其全篇，則殊無可白之義。而摠而論之，則大抵刑法不可無者，而若非明與威則不能行，聖人所惓惓，只在於此矣。上曰，在內而折獄，在外而明罰，至理有在矣。此書或有汗漫不緊者，而此等處甚切當矣。丘瓊山，可謂勤勤不已之人。尙魯曰，前論章服編，似無深遠底意，此上下編則多有取義者，其識見誠不狹矣，積工亦可觀矣。上曰，然。固多汗漫處，而亦不無緊切明透，可以模法取則者矣。尙魯曰，臣於《周易》旅卦，明愼用刑而不留獄之義，有所懷矣。王政所重，莫過於刑，必明必愼，隨囚隨決，罪當其情而人不冤，獄不停囚而人不滯，然後始爲允合於聖人用刑之道。故旣曰明愼，又曰不留獄者，意蓋深矣。近來刑杖漸紊，間多低昻，已有失於明愼之義，而滯囚之弊，尤爲特甚。雖以金吾言之，臣於昨日禁推時見之，則在囚者尙爲十餘人，其中或因行査本道，或因未及議啓，滯囚已至累月者亦有之。蓋因堂上之開坐甚稀，前此滯囚之多，幾至二三十人。卽今判義禁申思喆，除拜屬耳。屢次開坐，連爲議處，比初可謂幾盡疏釋，而猶有未及決遣者。至於行査，則紀綱解弛，外方不卽奉行，往復之際，動致一年半年之久，事極寒心。以此推之，則秋曹及外方滯囚之弊，亦可知之，宜有申飭之道。此後如有行査遲滯之事者，則當該守令，亦令該府該曹，草記論罪似宜，故敢達。聖輔曰，各邑行査之遲滯，其弊固然。而至於殺獄重囚，一朔三次會推，朝令非不申嚴，而鮮能有奉行者，以致罪囚之許久淹滯，實爲寒心。而外方守令，或以罪人頑忍不服之故，至用法外別杖，酷加訊問，而罪人不勝杖承款者有之。此則雖曰取服，反不如留獄也。尙魯曰，承宣所達是矣。以別杖取服，而自以爲能事，殊非明愼之意，此則反不如留獄也。上曰，金吾近日屢次開坐，而頃者申飭之後，滯囚之弊，猶尙如此，外方可知。該府、秋曹與外方，更加申飭，可也。{{*|出擧條}}上曰，雷電合而章云者，電明而雷威也。明與威合，故能致其章也。尙魯曰，聖敎及此，蓋出於上下交勉之意，臣不勝欽仰矣。大凡刑獄，不得已而設者，豈可以輕用？必明而察之，威而制之，然後刑不濫，人不冤，自然無乖於聖人明詔來世，必使審愼之道也。上曰，向所謂在內在外，至理存焉者，意蓋有在，必須克察克斷而後，可合於內明外威之理矣。尙魯曰，用刑自有其法，而近來外方用刑，全不審愼，往往用法外之刑杖。如俗所謂圓杖，亦係法外，曾有禁令，而至今邑邑皆有，用之如舊。此固細事，而朝禁之不得行如此，豈不寒心乎？臣於頃年爲京畿御史時，目見數三邑之有此杖，盡收而折之，仍爲嚴飭，使不得復用，而其後畿邑之不用，亦未可必。蓋傷人之甚，有關於死生者，莫如此杖，不可不別樣嚴禁矣。上曰，頃於啓覆時，見推案中寶城郡守金滿泓，爲推官，有請用別杖之語。故以此特推，而爲其取服濫用法外之杖，事甚非矣。聖輔曰，臣在外任時，有朝家申飭之關，故固已奉行。而各邑之用此杖，蓋以官吏輩異於平民，奸惡特甚，故欲其懲戢，間用此杖，亦出於不得已。而旣非法杖，又甚傷人，嚴加禁飭，恐不可已也。上曰，儒臣、承宣所達，皆是矣。前因筵臣所達，有刑杖較正穴頒行申飭之事，法外之杖不可濫用，申飭道臣，各別禁斷，此後御史之行，亦爲廉察事。出擧條，分付，可也。{{*|出擧條}}上曰，此書之旨，正如《詩》之思無邪，禮之無不敬，無過於欽恤二字矣。尙魯曰，聖敎至當，舜典審愼五刑之意，亦不出於欽恤二字。蓋人君操生殺之權，專尙雷霆之威，而或失難愼之義，則恐不無濫刑之弊，必欽必恤，然後庶不至殺不辜之差矣。上曰，執其柄者易於過差，故當戒之。在下者當體愼獄之義，而毋至濫刑之科矣。尙魯曰，聖意至於上下共勉之道，益不勝欽誦之忱，而但詳文義，尤爲勉戒於在上之人矣。上曰，亦在於擇人，此則人君所宜多般致力也。尙魯曰，擇人之道，亦不出於公明矣。上曰，只在一箇公字。尙魯曰，明終不可捨。上曰，公則生明。聖輔曰，不能明則公不能獨行矣。上曰，擇人以公，聽言以明則好矣。尙魯曰，此就刑獄章言之故云耳。不但刑獄爲然，凡接下聽言之道，莫不皆然。必須公視而明察，上下流通，然後情志相孚，國家以治矣。上曰，然。尙魯曰，愼刑篇林之奇之言，有所感處矣。胡元亂華以後，保其禮義者，惟我國而已。國小力弱，不能有爲，只以忍痛含冤迫不得已八字，爲萬世不忘讎之資。而時移世遠，亦漸忘之。頃於筵中，聖敎縷縷於告朔等義，卽除李葂以別軍職，又召見李著父子，瞻聆所及，莫不傳說而聳感矣。蓋此除職召見之擧，非爲渠也。卽所以思其祖也。亦所以上念皇朝也。豈不猗歟休哉？臣聞李如梅子孫，彼中則無之，李如松，絶嗣云矣。在彼者只李如栢子孫也。而葂輩嫌於外國相通，不敢私相通信云矣。上曰，然則可謂謹愼之人也。尙魯曰，李如梅香火，若使不絶，則豈不益光於聖德乎？聖輔曰，不絶其祀，將何以耶？尙魯曰，若使作不遷之主，則可謂不絶其祀矣。上曰，予亦不無意矣。尙魯曰，每有所欲達者，而不敢以煩諸文字，我國之用彼年號，終是如何矣。上曰，頃者宋能相，請去乾隆字，予以爲近於虛文矣。若使含冤忍痛等字，帶存於心，眞如先正之誦法朱子則是矣。何必去乾隆字而後，可也。尙魯曰，其疏留中，臣未知其疏語之如何，而槪聞請去僞號云，此人則與他有異。先正平生，未嘗用淸年號，世傳孝廟於先正告身，亦不使用其年號云。彼以先正後孫，無怪乎爲此說矣。聖輔曰，告身之不用年號，有未可知也。上曰，忍痛八字，亦聖祖一生本心。而至於交隣之際，未嘗不以誠信，今亦不必區區於文字之末，而不誠於交隣矣。尙魯曰，交隣當以誠矣。然祝文一節，曾有下敎者，臣亦嘗以爲不害於刪去矣。上曰，無不可書之義，孔子於堯、舜典之下，繼秦誓時不可不記，何獨刪其年號乎？元人所封之大聖至聖文宣字，不改於夫子之廟，何必獨拘於彼人之年號耶？尙魯曰，旣無煩泄之慮，至於祝文一節，不書終似宜矣。上曰，不然矣。聖輔曰，嗣位後御寶，置之何處耶？若置諸廟中，則年號不必獨刪矣。上曰，國寶無代各別出之事矣。尙魯曰，臣則以爲，刪去然後，必有光於聖德矣。上曰，上有好者，下必有甚焉八字，存心而已，何必乃爾耶？凡事貴質，不貴文也。聖輔曰，肅廟尊周之義，豈不偉歟？臣曾聞臨昌君使臣回還後，彼告以彼中之事，則肅廟曰，皇帝云云也。以致尊待之意，大聖人以誠交隣之道當然矣，似不必强請之也。尙魯曰，臣亦非强請，只是因文義陳所懷耳。上曰，李汝梅事，當於後日，問于大臣而分付矣。尙魯曰，《大明律》尙嚴，恐不如宋制之寬仁矣。上曰，漢高約法三章，終至於叔孫通十八篇，法久而煩，理所必至。大明承相元縱弛之後，立法尙嚴，勢不得不爾也。尙魯曰，孔子曰，今之聽獄者，求所以殺之，今之三覆，有求殺之意，惟以承款爲幸，此爲可悶也。上曰，得承款則喜之。尙魯曰，今之討捕使爲甚，得三罪人承款則有賞典，故尤以此爲務，實爲大弊矣。聖輔曰，矯弊爲難，不過，申飭而已。上曰，在擇人。尙魯曰，果桃菜茹之饋，集以成贓，爲近來痼弊矣。或有以細瑣之事，見構於人，以抵於法者，此亦不可不察也。上曰，俗不忠厚，故其弊有然。法綱煩密，其害豈止於此，將使民無所措手矣。法愈細而綱愈解矣。上曰，承旨書之。傳曰，人君所以講學，非所以尋章摘句，蓋所以體行也。孔子曰，今之聽獄者，求所以殺之，古之聽獄者，求所以生之。丘濬註曰，聽獄者，當於殺之中，而求其生。求其生而不可得，然後殺之，有可生之路，則請以讞焉。罪疑從輕，可也，不疑然後殺之。此正上下之龜鑑，而亦不無因此諭者。所謂求其生者，由於哀矜惻怛之意，恤之審之，詳以察之者，非假借區區之仁也。今之爲官者，初不審察，何可以求其宥乎？所謂不疑然後殺之者，欽恤之心存諸中，而詳愼之意勤於此，可疑不疑，灼然乎治囚之際故也。其無欽恤詳愼之心，初無其疑，又何不疑？吁嗟小民，其能措手乎？咨諸道道臣，體予臨講興感之意，其欽其恤，申飭列邑，此弊尤甚於討捕殺人抵法。雖在三章，其亦三覆，不顧彼民之重，惟爲討捕之功，劇刑酷杖，不哀矜而無詳愼，或以無辜恤民，其能莫辨，可勝痛哉。另爲嚴飭之意，下諭于諸道道臣。{{*|出榻敎}}傳曰，漢文旣去肉刑，丘濬所謂人得其全其身，不絶其類者，文帝之德者是矣。而又於此有起感者，何則漢文之朝。今有肉刑，三云而旣去之，則大辟之外，更無肉刑。司馬遷，漢武之時，猶被其刑，馬端林gg馬端臨g所謂復用而施之者。漢文旣去，漢武復用，豈不龜鑑乎？噫，我國仁厚相承，卽無此等之刑，而但壓膝烙刑之屬，其於肉刑，豈可比諸？而其猶惻傷，竝命去之，故頃於纘揆之鞫治也。其所痛心，豈特群下？而其賊陰慘，不能取服，故其時不無更欲烙刑者。而痛心之中，猶不許之者，意蓋深矣。今覽于此，在上者其欲一時而快意，在下者或因此而勸君，文帝去之者，武帝復用，焉知後無耶。噫，法之不可無者，刑期無刑，雖不可無旣去之刑，其或復用，此猶不足，將復有肉刑，可不惕哉？可不察哉？以此分付金吾，作卷承傳，爲後世之鑑。{{*|出榻敎}}承旨書訖，諸臣以次退出，俄而命承旨史官復入，承史進伏，江華試才入格人等，卽奉傳旨。令該曹急速知委，使之及赴於今番殿試事，榻前下敎。上曰，江都試才入格別單啓下後，不卽啓稟，判付之後，始爲稟達，承旨固爲非矣。而中官之遲滯不善擧行，難免其責。當該中官，令該府，稟處。入格直赴之類，卽捧傳旨，分付兵曹，使之急速知委，以爲及付今番殿試之地，可也。{{*|出擧條}}上曰，烙刑勿用。曾有下敎，取考日記，與其傳敎，竝爲分付于本府，可也。{{*|出擧條}}承旨、史官，奉傳敎退出。 ==4月15日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨未差。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○恭惠王后忌辰。 ○洪聖輔啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而左議政金在魯方在引入中，右議政兪拓基奉命在外，頉稟。傳曰，知道。 ○尹得和啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪聖輔啓曰，行大司憲李縡，掌令李河述在外，執義、持平二員未差，掌令李錫福避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹得和啓曰，同副承旨金廷潤，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔啓曰，兵曹判書金聖應，連日違召，尙不行公，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，刑曹參判李春躋，昨日違牌，尙不出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，判府事徐命均去二月三月今四月合三朔祿俸，更爲輸送于楊州牛耳村所住處。則以爲，積犯違慢，惶隕冞極，唯望更令該曹，詳考前例，而寢還恩命，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐自戊午五月至今年四月，合二十四朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，每違恩命，罪合萬殞，只伏俟鈇鉞之降，惶悚戰灼，不知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，倉官更爲輸送。 ==4月16日== 行都承旨尹得和{{*|病}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐}}。右副承旨徐命九{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕直}}一員未差。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○金廷潤啓曰，行大司憲李縡，掌令李河述在外，執義、持平二員未差，掌令李錫福避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房副提調臣韓師得啓曰，近來風日不佳，伏未審此時，聖體，若何？伏聞日昨入侍醫官所傳之言，以湯劑議定事，有今日問候之敎云。臣與諸御醫入診，詳察聖候後，議定當進之劑爲宜矣。大王大妃殿氣候，何如？臣不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣往來，故欲進調理之劑，勿爲入診。問于入侍醫官，議定宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○傳于承傳色曰，醫官方入侍東宮，待其出來，問議，可也。 ○藥房再啓曰，朝者問安之批，眩氣往來，故欲進調理之劑，問于入侍醫官議定宜矣事下敎矣。醫官退出後，臣與未入侍醫官，反覆商議，則皆以爲，滋陰健脾湯本方中，白朮減五分，人蔘加五分，加天麻一錢，連爲進御宜當云。此藥五貼劑入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，兵曹判書金聖應，連日違召，無意行公，事體未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日政新除授承旨，待下批，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○假注書望鄭元淳在外代，以尹得英爲假注書。 ○洪聖輔，以吏曹言啓曰，獻陵齋所曠直已久，令及參奉，變通差出。而參奉金文行，在鄕未及上來，令李耉齡方有身病，連呈所志，尙不出肅，事甚未妥。參奉今方催促上來，令則爲先汰去，其代口傳差出，使之卽速入直，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書閔應洙病，參判徐宗伋病，參議李潝進，左副承旨洪聖輔進。兵批，判書金聖應病，參判李聖龍病，參議朴聖輅呈辭受由，參知梁廷虎進，同副承旨金廷潤進。吏批啓曰，判書閔應洙，參判徐宗伋，俱以病不來。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。 ○又啓曰，臺諫及春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避及外任，竝擬，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，通川縣監李命稷，以善治之功，加資事，命下矣。雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○以徐命九爲右副承旨，宋敎明爲執義，尹心衡爲司諫，兪最基爲獻納，李台重、李聖海爲持平，尹得徽爲輔德，閔百行爲文學，李天輔爲兼說書，李匡德爲右尹，徐性慶爲禮曹佐郞，李奎徽爲獻陵令，金相奭爲義州府尹。兵批，趙遠命、洪尙賓、韓德厚、柳復明爲副司直，申暐爲副司正。 ○洪聖輔，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，已至多日。而副提學徐命彬，應敎吳遂采，副校理洪昌漢俱在外，校理趙明履，修撰李錫杓，副修撰尹光毅、徐命臣見方就理，無推移入直之員。校理、副校理、修撰有闕之代，令政院稟旨變通差出，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因弘文館草記，校理、副校理、修撰有闕之代，令本院稟旨變通差出，仍卽牌招事，允下矣。政官牌招開政，何如？傳曰，待開門牌招開政。 ○傳于洪聖輔曰，當觀氣候，使之來會備局矣。大臣入侍時，一體入侍。 ○金廷潤，以兵曹言啓曰，今四月十五日，幼學趙晉一稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將宣泰九，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今月十四日召對入侍時，江華試才入格直赴之類，急速知委，以爲及付今番殿試之地事，命下矣。直赴殿試人金應鳴等十七人，依判下，許赴於今番殿試。而取考謄錄，則曾於丁酉年江華試才時，直赴會試之類，亦有許赴庭試之例。今此直赴會試人崔億載等二十二人，亦爲一體許赴。而且直赴殿試之類，例赴於增式年，而或有變通許赴庭試之時。卽今江華人外，京外直赴未唱榜者，至於四十人之多，此則何以爲之乎？敢稟。傳曰，許赴。 ○又以兵曹言啓曰，今四月六日，幼學南天翮稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將宣泰九，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○庚申四月十六日統制使狀啓，以二月十二日出來倭船四隻失瞭事，自本營當初按査，自歸爽誤，惶隕待罪事，傳于金廷潤曰，勿待罪事，回諭。 ○戶曹判書李秉常疏曰，伏以，臣之言病，臣亦自知其支離。而殿下卽臣父母，疾病之極，安得不仰呼也？臣病之所最重者，卽喎眩兩症，而近又添一泄瀉矣。喎固衰年末疾，而姑不必朝夕卽死，則此猶緩也。眩劇於猝當繁務，積月勞擾之餘，强坐輒卽迷瞀，乍動若將僵仆，非如曾前屢發，旋或少止者也。泄發於旅寓齟齬，飮啖冷薄之中，始則度數無算，今欲變而爲痢，亦非一時偶發，所可猝差者也。臣已伸十年畎畝，區區係戀之誠矣。又當七耋殘喘，奄奄將盡之境矣。其死其生，顧何足恤？而第恐孤聖上全保之惠，且不耐目下痛楚之苦，鍼灸藥三岐，今方一時竝施，委仆床簀，全廢職事，今已數十日矣。苟非然者，臣旣已黽勉應命，奔走供劇，何爲而又復無端撕捱，以重其從前積逋之罪哉？連尋長單，實出萬不獲已。而喉司全不相諒，徒事阻搪，致令至繁至劇之地，一任瘝曠，固已可慨。近日園陵奉審修改，係是臣兼帶應行之役，而每煩啓稟變通，替委水部，實爲萬萬不安。藥院入診，已至久曠，今日問安，出於特敎議藥，而臣又不得進參，至使副提調獨行。事體之苟簡，私心之悚蹙，姑不暇言，分義都虧，罪戾益深，有臣如此，生不如死。玆敢席藁俯伏，冒昧仰籲。伏乞聖慈，俯垂諒察，將臣本兼諸任，竝行鐫削，仍治臣闕禮之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。旣行公之後，其何撕捱？卿勿過辭行公。 ○左議政金在魯箚曰，伏以，狗馬賤疾，首尾三十餘日，反覆進退，百症交侵，便道尙未如常，眞元大脫，懍懍危綴，而湊理不固，客邪易乘，自數昨來，外感又忒重，噴嚔咳嗽，終日不止，面顴浮澁，肢節刺疼，飮啖益厭，眠睡全失，澌頓昏塌，殆無陽界人事。此際伏聞內局，因議藥之敎，方有問安入診之擧。臣方帶保護之任，如可一分自力，則此何等重事，而敢以疾病爲辭，偃便牀玆，頑然無動哉？顧臣久隔天顔，寸忱耿耿，病若少間，本欲卽時趨候，仍請入診，而症狀支離，遷就至此。今適當問診之節，而心往身留，末由進參，伏枕憂鬱，生不如死。況聞提調亦以實病不進，致令副提調獨行，惶隕震越，益不知置躬之所。玆敢冒死自陳，恭俟鈇鉞之誅。伏乞聖明，亟降威命，重賜勘處，以昭國紀，以勵臣分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。遣御醫看病。 ○副司直趙觀彬疏曰，伏以臣，素患瘴祟，便成隆疾，每當時氣乖和，輒致症樣阽危，又自前月以來，長在床席，叫苦之中，新被恩擢，義在祗承，而强策不得，竟阻一謝，尋單丐免，獲蒙矜許，庶可以安意調治，復延危喘。病裏惶感，不覺有隕盈襟，乃於本職未卸之前，又承館閣兼帶之命，臣誠愧蹙悶塞，殆不知所出。念臣無甚讀書，技止竊科，凡係詞翰之選，本非夢寐所期。曾於乙巳年間，再叨是銜，蓋其時朝著草創，宿望殆盡，承乏濫吹，出於輿論之外者，無亦謂臣年紀尙少，或可期一分長進，姑以此試可責勉而已。悠悠日月，居然數十年，顚髮已種種矣。而憂哀疾病，未嘗暇及於文字，些小記誦，一切消亡，雖尋常簡牘，亦患不成辭理，有眼目者，皆待之以無文之人，此實一世大同之公議。而特以臣從前謬忝之故，備數擧擬，又有此濫授之恩。噫，朝廷苟不問人器當否，惟以充備爲務，則許多文宰，自可輪差，不必臣然後可矣。如以此任異於他職，必欲擇文識稍博之人，則優於臣者，不翅林立，臣固不足數矣。求諸政格，甚非擧能其官之道，臣所深訝，人必竊議，與其曠日虛帶，徒貽四方之嗤笑，莫若及時力辭，無壞一身之廉愧。至於痰塞眩倒之症，最妨於奔走職事者，亦未敢煩陳。伏乞聖慈，俯察肝膈之懇，亟命遞臣提學之任，以重公器，以安私分。且念臣曾叨京兆，旣未行公，則所授資級，尤不可仍因冒受，亦令政曹，亟行收還焉。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，從速察職。 ○工曹參議崔尙鼎疏曰，伏以臣，本以常調蔭官，至愚極陋，最居人下，而徒藉家閥，濫廁仕籍，從前踐歷，罔非踰分。又況近年以來，誤恩稠疊，班躋緋衣，旣出常格之外，職長隷院，又在筵敎之餘，秋毫皆帝，感隕何極？一疏陳情，未蒙矜許，而恩命之一向違逋，有非微末賤臣之所敢爲者，末乃以軍銜入謝，粗伸分義，自是以後，蔭路奔走，不敢辭避。頃者守宮之命，適在數朔淹病，作一僵屍之日，而不計顚仆，忍死趨詣，及至翌朝，病勢益劇，回鑾之時，艱辛祗迎，急於調息，卽出闕門，而千萬不意，特召有命，病昏之中，事又急遽，其於顚倒入侍之際，驚魂未定，自多失措，至今追思，惶隕無地。而尺天威顔，恩諭鄭重，且伏覩貳極侍側，獲遂延頸之願，一堂叨陪，無異家人父子，此豈疎逖賤臣之所能得者？若夢非眞，撫躬怳惚。伏況進念先臣，寵褒曠絶，繼又有遣官致祭之命，自古人臣之受知於其君者何限？，而終始異渥，存沒無間，豈復有如先臣之於我聖上哉？不肖如臣，叨此哀榮，感淚無從，襟裾盡濕，而只緣病喘欲絶，神精迷錯，區區頌祝之懷，亦無以宛轉悉暴，遂至默默而出，耿耿在心，尙有餘恨，祗自退伏，感戴隕結，思酬其萬一而已。迺者水部佐貳之命，又下此際，臣誠惝怳震駭，不知所以置身之地也。除旨纔降，召牌踵臨，怵分畏義，不敢坐違，終至冒昧出肅。而顧此侍郞顯班，固非如臣蔭跡之所可濫竽，況臣庸鹵實狀，已經聖鑑之俯燭，則不問人器之當否，直以先庥，擧而授之，不少留難者，其有損於朝廷擧措，誠非細故耳。臣若只憑寵靈，唐突冒出，因仍蹲據，則此實若固有之者然耳。人謂斯何？必將唾罵之不已。且臣所叨前後恩命，蓋因念先之故也。若使先臣，有知於冥冥之中，則感泣聖恩之餘，反顧初心，而益自不安矣。念之至此，腸絶肝摧，誠無以爲懷，臣於此，尤何忍罔念先志，不顧廉義，而揚揚飄纓於位著耶？玆不得不冒死哀籲於紸纊之下。伏乞天地父母，俯諒臣悲苦之懇，將臣新授職名，亟許鐫削，以重公器，以安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ==4月17日== 行都承旨尹得和{{*|病}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自午時至酉時，日暈。 ○洪聖輔啓曰，來二十一日輪對日次，而庭試相値，頉稟。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，行大司憲李縡，執義宋敎明，掌令李河述，持平李台重在外，掌令李錫福避嫌退待，持平李聖海陳疏入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪聖輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○金廷潤，以都摠府言啓曰，副摠管李益炡，以武臣堂上朔試射試官，訓鍊院晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房副提調臣韓師得啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？昨劑入湯劑，其已進御，而眩氣往來之候，亦有差減之勢乎？大王大妃殿氣候，何如？臣不任區區伏慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣往來矣。只湯劑進御日問候宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○金廷潤啓曰，兵曹判書金聖應，連呈辭單，尙不行公，事體未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。諫院闕啓，亦至多日。兩司除在外，引避退待外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔，以侍講院言啓曰，本院新除授兼說書李天輔，時無職名，令該曹付軍職，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書閔應洙進，參判徐宗伋牌不進，參議李潝進，左副承旨洪聖輔進。兵批，判書金聖應病，參判李聖龍病，參議朴聖輅受由，參知梁廷虎進，同副承旨金廷潤進。吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出。而曾經之人，方在違牌、坐罷中，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。 ○以李德重爲校理，洪昌漢爲吏曹正郞，洪鳳祚爲副校理，韓翼謩爲修撰，吳瑗爲右尹，權爀爲全羅監司，密陽君梡爲司饔提調，柳彙喆爲古阜郡守，柳謇爲扶安縣監，南胤寬爲康津縣監，李光湜爲掌樂正，韓德咸爲東部參奉，李世文爲昭顯墓守衛官。 ○吏批啓曰，新除授義州府尹金相奭，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○兵批，以申晩爲副司直，李天輔爲副司正。 ○傳于洪聖輔曰，右相，有司堂上入侍事，遣史官傳諭，湖南御史一體入侍。 ○徐命九啓曰，右議政兪拓基，備局有司堂上閔應洙，湖南御史李彝章，依下敎來待矣。 ○傳于洪聖輔曰，儒臣持冊，同爲詣閤。 ○明日視事，取稟。傳于洪聖輔曰，只晝講。 ○傳于金廷潤曰，卒達城府院君、岑城府夫人遷葬時，祭奠備給事，分付該道。 ○又傳于金廷潤曰，近來巡將堂上以上則多矣。而二品以上則小，此後則軍職中二品以上塡入。 ○傳于洪聖輔曰，卒達城府院君，一體遷葬云，武軍四十名限一朔赴役事，分付該道。 ○又傳于洪聖輔曰，外棺板二部送于內需司事，分付該曹。 ○又傳于洪聖輔曰，石灰三百石送于內需司事，分付該曹。 ○洪聖輔，以弘文館言啓曰，本館下番，無他推移之員，不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤，以御營廳言啓曰，各道守令中，以軍門把摠自辟差送，仍差兼把摠，使之句管所屬軍兵，點閱鍊習者，定式已久，意亦非偶矣。今此古阜郡守有闕，乃本廳兼把摠自辟之窠，而該曹以柳彙喆，擬望得除，其不用定式，固爲未安。新除授古阜郡守柳彙喆改差，本廳把摠中，自辟差出之意，申飭該曹，何如？傳曰，允。 ○又以武臣堂上以上朔試射所差備官，以試官意啓曰，副司勇龍震漢柳葉箭發射時，初不得中，暗使擧旗，旣已發覺，其在嚴國試之道，不可置之。令攸司囚禁，依律科治，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔，以禮曹言啓曰，各陵殿官員試暇假官，以付祿忠義差送矣。卽接忠義廳所報，則今此庭試時，以二十員忠義，各陵殿，不得推移差送云。其不足之代，依前例以三醫司差送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于洪聖輔曰，書房色司鑰朴起芳，司謁差下。 ○右議政兪拓基箚曰，伏以臣，日昨得見校理趙明履疏，以前日問郞時被推事，盛氣張皇，臣誠爲之駭歎。君父臨帳殿鞫囚，而問郞忽稱病，任意徑出，臣其可無一言以責之乎？然彼苟自反，而眞自慊焉？則怒臣之疑之責之亦宜矣。獨愧臣忝居百僚之首，旣不能董率庶職，無有怠傲，又不克正事而正人，人之爲言，至譏之以億逆迫切，嘲之以不能弘遠深長。由臣無似，羞朝廷壞體統，赧汗久猶未已，祗役園陵，無暇自引，今始冒昧控籲。伏乞聖明，亟命斥退臣，以謝人言，以安微分，幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。此何足撕捱？卿其勿辭視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○黃海監司柳儼疏曰，伏以臣情勢病勢，俱不可一日蹲據，敢陳危懇，祈蒙矜許。及承批旨，至以此豈撕捱爲敎，臣於此，已切悶蹙之至。且於此際，伏見本道水使金洸拿問科罪之啓，尤不勝瞿然慙悚。此事終始煞有曲折，蓋於昨年七月，水使金洸，以此事枚報於臣，仍請捉來金實奉，故臣果移文捕廳，捉送究問，又爲細加廉探。則是於風浪震蕩，黑夜無知之時，彼人二名，偶然來在實奉船上，追捕諸人，仍爲逐送，而旣不通言語，又未曾買賣，實無別般隱情云。而實奉及追捕人，連次嚴刑之下，亦無異辭，旣無可以執而究査之端，限死、加刑，有非審愼之道，又無中間隱情之顯著者，則亦非煩諸狀奏之事。故臣於九月巡過時，相議放送矣。今臺臣以難於處置，囫圇䌤縫gg彌縫g爲洸之罪。洸雖欲囫圇䌤縫gg彌縫g，臣旣聞知之後，顧何敢任自放送？臣雖萬萬昏謬，亦豈任其擅自處置乎？此固臣不善指揮之致，其不可獨爲晏然也決矣。玆敢略陳事實，仍附請譴之意。伏乞聖明，特加諒察，先治臣罪，以嚴邊備，以重臺議，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其何撕捱？卿勿過辭，察任。 ○兼司書閔通洙疏曰，伏以臣家於先臣喪畢之後，仍居驪州，臣則名係朝籍，不得已來住京輦之下，而自入今年，連因公私事，故一未往省家廟，歷春徂夏，感痛冞切。況今月又有亡母忌日，故臣月初離京，纔到半日程，素患頭疼之證，挾感添劇，僵臥村舍，調治失宜，轉轉添重，幾殊堇甦。自數月前，始稍省事，而其間又有春坊兼任之除，馹召之旨，已下驪州云，臣病裏惶悚，撫躬罔措。又伏聞近日筵中，以侍從臣之在外，大臣重臣，盛加非斥，有若假托潛伏者然。臣雖不敢以無故侍從自處，伊日筵斥，亦非專指臣身，而其爲愧懼懍惕，當復何如？且臣竊有私情之萬萬懇急者，敢此附陳焉。臣不孝無狀，奄失怙恃，悲哀震剝，髮白齒割，加以重疾纏身，自分在世不久。而名籍朝端，兄弟睽離，春秋享祭，不得躬參，祖父墳山，久曠省掃，怵惕驚痛，何以爲心？且亡母忌日又迫，而若因催促之令，未免徑還京裏，則區區孺慕之慟，無地可洩。伏惟殿下以孝爲治，無物不燭，凡係朝臣爲先陳情之事，無不曲副其願，臣仰恃慈覆之天，敢陳格外之懇，言雖猥越，情或可恕。伏乞聖明，天地父母，俯垂憐察，遞臣兼官之任，治臣僭妄之罪，仍許往來，且省祖父母墳山，以伸人子至情，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭往來焉。 ○江原監司鄭亨福疏曰，伏以臣於藩宣之任，固知萬萬不稱，而仰感恩造，俯怵義分，旣已冒昧祗肅，今當從近赴任矣。念臣父母丘墓，在於京畿果川地，擬於未辭陛之前，一往榮掃，以伸雨露之感，玆敢不避僭猥，短章控籲。伏乞聖明，俯垂諒察，特許數日恩暇，俾副至懇，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其依所陳往省焉。 ○持平李聖海疏曰，伏以臣，自謀甚拙，自量太愚，前後亡言，動遭顚躓，在臣私計，亦宜知戒，然其區區素心，只在於有懷無隱，遇事盡言，庶幾爲一分報效之圖。頃者一疏，果觸時諱，反詈狼藉，頭勢危怕，倘非我聖上洞燭而曲保之，則臣之一身，其亦危矣。特遞未幾，牽復如舊，薇垣柏府，除旨聯翩，臣誠驚惶感激，益不知置身之所也。噫，臣之當初所陳，不過略論處分後，投疏疑亂之狀而已。則彼諸臣痼於黨習，不少悛改者，固不足道，雖其平日稍欲自好者，其所爲言，全不成倫理，不亦異乎？夫人臣去就，固非一道，若其大關，宜莫如忠逆之分。而今乃諉之於一時刑政之得失，視若薄物細故，至登奏御文字，若無顧忌，果若以此，眞爲十分道理，則更無可言。苟其不然，則彼雖一時乘快，爲此妄發，惟當自悔之不暇，今何足追理也哉。至於革心之云，前後引用者何限？而古語曰，君子革心，小人革面，以此論之，則臣之所以待之者，可謂忠且厚矣。忽地發怒，自居以夷虜而不知嫌焉，不亦可笑之甚者乎？至若藩臣之肆然陳疏，敢干朝論，已非事體之得宜。及夫公議峻發之後，乃以網打巧憸等語，反斥言者，無所不至，此等風習，臣竊痛之也。雖然，此莫非臣不量時勢，妄有論列，以疏遠之蹤。而犯權貴之怒，藤葛層生，拳踢四至，雖天地仁愛，不欲終棄，臣又何顔，揚揚復進於臺閣之上乎？從今以往，臣之所以自靖者，惟有屛跡朝端，避遠駭機而已。官職去就，今無可論矣。卽因監茶，天牌辱臨，不敢坐違。謹此隨詣於九閽之外，而情勢窮蹙，末由入肅，敢陳短章，悉暴衷懇。伏乞聖慈，俯諒危苦之忱，特許鞶帶之褫，以謝衆怒，以安賤分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。其何撕捱？爾其勿辭，從速察職。 ○今四月十七日申時，上御熙政堂。召對，右議政兪拓基，備局有司堂上閔應洙，參贊官徐命九，湖南御史李彝章，侍講官金尙魯，假注書申暐，記事官閔洙彦，編修官李昌碩同爲入侍時，拓基進伏曰，日氣甚不佳，聖體若何？上曰，無事矣。拓基曰，昨伏見藥院批答，有眩氣往來之候，加減更，何如？上曰，雖似少差，而風日甚惡，故亦不快愈矣。拓基曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。拓基曰，王世子氣候，何如？上曰，好過矣。上曰，御史昨日當引見，而氣候不平，今始賜對矣。召對先爲之後，當有可問者矣。上曰，注書出取冊來，使大臣同覽。拓基曰，不但小臣，有司堂上方兼經筵，亦宜同持冊矣。上曰，兪承旨呼注書，使之持知經筵冊來。上曰，光陽倅崔晟，何許人耶？拓基曰，臣則不知其人，而監司李周鎭所自辟也。上曰，兩班乎？拓基曰，兩班云矣。應洙曰，臣則見之，而未知其才具之如何。李周鎭，每欲陞遷，而臣旣不知其人物，且其履歷不足，故未果陞用矣。注書取冊來。上曰，玉堂讀之。尙魯讀自舜典曰，象以典刑，至其所附麗焉。上曰，承旨讀之。命九讀，自司約掌邦國及萬國之約制，至可謂得審克之意矣。上曰，注書讀之。暐，讀自《春秋左氏傳》昭公六年，至謂之善耳。上曰，上番兼春秋讀之。洙彦，讀自魏文侯時李悝，至文帝之德大矣。上曰，止之。尙魯曰，象以典刑，曾已進講，今無更達之義，而第八板所引呂刑之說，自墨刑至大辟之罰二百云者，可見凡罪漸次輕斷，以致死罪之漸少也。此莫非審察之效，至於末世，則用法多舛，殆無常典，無僭亂辭四字，所當警省，而察字審字，尤宜體念也。上曰，然。應洙曰，上古刑法，雖有定制，而若其用罰之適輕適重，惟在臨時損益，後世《大明律》，可謂詳審無餘。而天下情僞之變，猶不可以此盡之，至作制書，有違不應爲等條例，我朝則亦以列聖受敎參用，以盡其變。今以正月之吉，懸于象魏之辭觀之，則古人則每當歲首，想必預爲酌定當世不用之律，懸于象魏矣。上曰，古人元無定律，皆因其時而參酌矣。一自鑄刑之後，果爲一定之制，而無復古人酌量之義，故叔向所以責子産，仲尼所以譏范鞅者此也。予初未詳知，欲問之，而今見此文，始覺矣。拓基曰，叔向之責子産，孔子之譏宣子，誠爲允當。而孔穎達所謂不得不作法，而齊之宣象而令之云者，實亦然矣。上曰，皇朝律，極其纖悉，大備。而我國《受敎輯錄》，亦爲詳悉無餘矣。此則向時令鄭彦燮等，有所編矣。應洙曰，臣亦嘗見其所選，不緊繁複之條，皆刪去，頗似簡約矣。尙魯曰，鄭彦燮及臣兄若魯，承聖敎，曾掌此事，相議抄出。而其凡例，則蓋以《典錄通考》及《輯錄》中未載諸條，參合簡抄云矣。上曰，受敎選輯，亦有其要，如今之因時象間事流竄之類，若以爲受敎而遵用，則豈不有弊乎？尙魯曰，此則不然。其所抄出者，乃是前後受敎中著爲定式之條，而一時下敎，則不入其中矣。拓基曰，《典錄通考》之刊行，已至四十年，而其後又多有因事定式者，則續編之後，固不可已。而至於鞫獄犯越等一時參酌之事，似不當竝入矣。上曰，昔之徒三年，今爲杖流，則漢高三章之法，其義別在。創業中興之君，每尙寬大，故國祚綿永，後世促亡之國，常由於苛法。今日諸臣之纂輯此書者，須以此爲念，可也。{{*|出擧條}}上曰，有欲問於諸臣者，近來亦有黥法乎？曾見狀文，有刺字之說矣。拓基曰，我國專用明律，而明律有竊盜者刺字之文，故京外照律，雖有其文，而實無刺字之事矣。上曰，御史暗行時見之，或有黥竊盜者乎？彝章曰，以臣所聞見，無受刺之類矣。上曰，無此則可謂無肉刑矣。旣無其法，而徒用於文章者，已無義意，而後世安知無因文實用之弊乎？此後則永不用此等文字於文狀之意，分付，可也。{{*|出擧條}}上曰，予嘗有惻然於心者，貪官汚吏，不施烹阿之典，而小民偸竊者，輒施全家之律，彼其妻孥，有何罪乎？全家之律，宜酌定矣。拓基曰，全家之律，於古似無之。而我朝或以實邊之意，行之與否，雖未可知，然而其律甚重，過於流三千里，其罪則如元惡鄕吏豪强品官等重罪，皆用此律矣。應洙曰，大抵情狀絶痛者，然後用此律，而其中或有無家口者，情勢可矜者，則亦有以無家口單身島配之規矣。拓基曰，四祖有顯官，或有年老父母而無他子，則亦有減等之法例矣。上曰，全家律，各別詳審，日後更稟事，分付出擧條，可也。拓基曰，然則就卽今全家律所用罪目，參互輕重，可減者減之，可存者存之，稟裁改定乎？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，外方竄配，付之道臣，此必多因其喜怒，有過中之弊。至於全家徙邊之律，尤爲愍然矣。御史亦見其竄配過中者乎？彝章曰，外方徒配之政，果或有因一時之喜怒，不能稱停者，以臣所見言之，前全羅監司李壽沆時，光陽韓必信之累次嚴刑，爲奴定配於明川者，誠太過。必信卽故兵使李濟冕之妻家金姓人奴也。濟冕之孫弘敷，則自以爲其祖母轎前衿得奴也。必信則以爲，李家一時借渠於金家，付其田庄而已。元無衿得之事，而渠又贖身於金家云，金家之言，亦如是矣。李壽沆時，彼此以此相訟。壽沆以爲，家之叛奴，國之亂賊，必信父子，累加嚴刑，爲奴於絶塞，弘敷乃盡籍必信之家産，必信之奴婢，則盡錄於渠之戶口，必信之田畓，則盡爲斥賣，至於牛畜器皿，無一遺留。必信卽富漢，弘敷所奪幾數萬財，而必信及其子女，亦無贖給之事。必信之孫女二人，或自奪爲妾，或勒與其同伴，爲其二女髻頭，遍削必信奴婢之頭髮以爲髢，又復亂杖必信妻年老者，以致縊死，其他殘忍刻酷之刑，無所不至。光陽一邑之人，莫不稱冤。其後必信之奴，以此上言，令本道行査，而弘敷尙不就辨，以致啓下公事，積年稽滯，尤極絶痛。臣巡到時，移文監營，使之推捉弘敷，則道臣纔以置之之意，已回啓矣。蓋必信之爲李家奴與否，惟在金家之衿給與不衿給，而此則彼此文案，臣旣不得見之，有難的知。而設使必信，眞是李家之奴，叛背之奴，直繩以亂逆之律，豈不過乎？至於爲奴，尤是法外，壽沆之所處，決未知何所據也。弘敷事，則旣非無後奴婢，又不贖給，而盡籍奴産，勒奪二女迫殺人命，是豈一人理之所可爲乎？拓基曰，無後奴婢財産，歸之其主，謂之已上者有之，而今聞御史所達，雖使必信，眞是李家之奴，旣非無後，則抑勒籍産，可謂無據矣。彝章曰，弘敷以必信，稱以其祖母新歸時轎前率來奴子云，而以臣所聞，則必信初非落漏逃亡者，自少至老，看檢李家田庄，而弘敷年年往來，每稱必信以韓僉知，未嘗言奴主之事云。而壽沆之直斷以弘敷家奴子者，未知有何明證也。臣見光陽縣監崔晟試問之，則晟以爲，其時自監營，忽有捉囚韓必信父子之關文矣。其後道臣巡到本邑，問於必信曰，汝非李兵使家奴子乎？必信未及發明，道臣直曰，汝之牽馬於李兵使家時，吾親見之矣。仍嚴刑遠配，彼此元無對辨之事，故其曲折文案，本官皆不參涉云。壽沆之徑先處決，終過分數，弘敷之貪穢無厭，萬萬無據。光陽之人，莫不言必信之滅亡之慘，弘敷殘虐之甚，至以謂國家無法云矣。命九曰，臣知此事之顚末矣。臣待罪湖藩時，所謂韓必信者，忽然呈狀，以爲，京居兩班，壓良爲賤云云。臣取見其文書，則必信明是李濟冕之奴子，而中間叛主情節，昭昭難掩。蓋必信以濟冕之妻家別給奴子，平生信任於濟冕，故濟冕家田土之在光陽者，皆以必信名懸主，而使掌其稅。每年秋，必信收拾其穀物，親自領納，少無不謹之弊，以終濟冕之世，及濟冕之死也。必信行到中路，聞其訃而不爲上來，竝與其所領來稅物，還持以歸。其後必信之子，圖差光陽別監，濟冕家田畓文書中渠父必信懸主之名，盡爲擦去，使不得更推，仍作己物，其所以致富者，蓋以此也。狡惡逃匿之狀，極爲痛惋，故臣果杖治矣。其後聞諸李壽沆，則以爲，吾曾與濟冕之子允迪，許久同硏，故熟知其守廳奴必信之名矣。及按湖藩也，必信與允迪之子弘敷，兩造爭訟，訴弘敷以壓良，吾乃一言折之曰，汝非必信耶？汝之負冊袱隨汝主，若昨日事，汝何敢與上典之子，對辨於吾庭乎？卽限斃嚴刑而處決云，必信之前後罪犯，大抵如此。今御史之隨聞告達，因其職也。而風聞之有不可全信，類如此矣。且或緣此闊略於奴主之分，則遐土頑漢，必有殺主之變矣。拓基曰，必信之子，稱以別監，其叛主則分明矣。上曰，李哥所爲則極爲非矣。彝章曰，聞弘敷兒時，乳養於必信妻，而慘加亂杖，終至縊死，此豈人情乎？命九曰，以外面看之，則似甚不仁。而曾前弘敷，推此奴至任實地，見敺於必信之黨，幾死而僅僅逃生。事至於此，豈有人情之可論乎？拓基曰，李哥所爲，非則非矣。罪之則不可。且已自本道處之，非朝家之所可更議也。置之宜矣。上曰，御史進來。彝章進伏。上曰，帳殿親遣意非偶然。而近來眩氣適苦，不卽賜對，今雖未能差平，而與大臣備堂同入者，意有所在，先達一新事情，可也。一新事，或有所探來者耶？予有所望焉。彝章曰，宣諭形止，昨冬旣已馳聞，而大抵以一新地勢形便城郭民物觀之，實非一日無官長之地。當初朝家之當革不革，錫名仍置，誠是善處。臣聞民人輩，初聞革罷之報，一境訩訩，如沸如覆，街路涕泣，如不欲生，因禁都之來，得聞復邑之奇，闔境欣悅，喜出望外，言未畢。上曰，一新有城郭乎？拓基曰，一新之城，世稱天將楊元所築，雉堞制度，依倣中原云矣。應洙曰，湖南列邑城築，一新最雄矣。彝章曰，復邑旣是望外，而至於特遣近侍，慰諭鎭安，尤是異恩。臣行到獒樹驛，卽一新境也。民人數千，祗伏路左，以迎諭書，此固奉諭書使星之所未有也。及其宣諭，民皆涕泣，感激天恩，憤疾逆豎，至請發掘妖賊父祖墳山，焚磨遺骨，此可見民情之感戴，輿憤之齊激矣。上曰，纘賊，人謂斯何？彝章曰，臣之出沒一新者最久，探訪纘賊根因甚詳。槪纘賊之祖，以假吏，私作寺奴之案，作爲族簿，賤屬之隱漏有成就者，中間暗侵，百端誅求，以此作爲産業，而傳其賤案於其妻前夫之子。則纘賊之父，與其父母，爭戰奪取，父子之間，倫常虧悖，兩世濟惡，廢人前程，破人産業者，捐不可勝屈也。邑人視若蛇虺。而至於纘賊，則近年又得狂易之疾，其狂雖不至於不辨水火天地，而其凶妄妖毒，實是風邪所祟。偸竊人家財貨，攘攫街路酒食，見監司巡歷，則必曰不久當做觀察使。見兵使習操，則必曰不久當做節度使。睚眥之怨，必曰吾爲監司、兵使，必當中毒，甚至於援引雍正、乾隆，有入中原作天子之說，此則煩不敢登之於向來啓本矣。上笑曰，其至於此乎？彝章曰，此等說話，人或有問之者，而狂易之言，孰肯掛耳？所行如此，人皆遠避之，亂逆情狀，固不可以常情推測。而以臣所聞見，則狂易的實，似無如此輩黨與排布者矣。上曰，眼龜，何如？彝章曰，眼龜與纘賊失性，有先後之別，而其妖邪凶妄，與纘賊無異。兄弟所爲酷似，故南人謂之門疾，或謂之山禍。而至於今番事出後，皆以爲渠之父祖兩世積惡所致云矣。上曰，南人不怨崔命柱乎？彝章曰，愚氓之言此事者，或咄咄曰，若無崔兵使還俗之擧，則渠不過一山僧，豈至於此云者。雖然，人之狂邪旣如是，雖不還俗，亦安知不生出何等變怪耶？大抵一新民情，復邑宣諭之際，莫不感悅，而昨冬以來，京鞫營囚逮捕，又復紛然，其間亦豈無橫罹者乎？橫罹者則雖卽蒙放，而搜捕之際，人心之驚駭恐懼，固其勢也。闔境惴惴，不能自安。而且隣邑士子，擯斥太過，視若産蝮之藪，育鰐之水，稱以逆鄕，將有闔郡停擧之議，槪一新素多科儒，此亦出於除去强敵之意也。一新士子，以是驚懼，又切羞憤，擧謀遷移，至於庶民輩，逢人必諱其居在一新，槪不欲以一新之名自汚也。國家旣不以一妖賊之産出，盡棄一邑之民庶，則使民移徙，豈不可悶乎？上曰，一新多士族乎？拓基曰，崔韓之族，皆大姓也。彝章曰，臣北上之路，聞離散之報，卽設白日場於一新縣，又試射武士，以慰撫之，道臣亦如之，今則稍安定，南土掛書封書之類，比比有之。臣潛行時，街路掛榜，出道後，朝起視之，則几案衣袖，匿名之書，紛然堆積，此皆以睚眥之怨，陷人於罪科者也。臣竝皆燒火，而卽此一事，可見人心之危妄。而至於將校輩，則專事希功望賞，昨冬所頒購書，殆至人人誦習，必欲構虛造成，以爲拔身之階梯。王者御世，如人之調氣，使氣血順而流行而已。如有停蓄壅閼，必生瘇癤，今以疑懼不自安之民情，復有危妄希幸之徒，則前頭事變，有不可測，此甚悶慮處也。宜務十分鎭定慰安之道矣。上曰，一新倅之請以文臣差遣，其言，何如？拓基曰，昨冬當妖賊之變，差送武臣，而今則亂逆已誅，民心旣定，此後有闕，似不必連差武臣。且堂上守令，有數遞之弊，戊申後咸陽陞府使，差堂上武臣，而十年之內，九易其官。臣待罪嶺藩時，狀請以堂下差送，一新若連以武臣堂上差遣，則亦必有數易之弊矣。上曰，別單中，請以文臣之有資望儒術者擇送，此則擇差侍從之謂也。文臣侍從，亦有數遞之弊，蔭官，何如？御史陳其所見，可也。彝章曰，文蔭本自無異，而武人則例多暴急之政矣。上曰，許繗入於褒啓，而其爲人少似鈍滯矣。彝章曰，繗爲人寬緩，可以鎭人心，儉嗇足以紓民力，而剛猛明核，少似不足矣。拓基曰，雖似鈍滯，而處事純實，不求赫赫之名，曾任外方，輒皆善治云矣。彝章曰，繗則雖武人，果知蘇殘之道，而此後武倅，豈能盡如許繗乎？堯、舜之時，有苗之民，據一邦而梗聖化，阻堯、舜之化者，何等頑民？而格化之術，必以干戚之舞。臣聞以德化民，未聞以力服人。今因一妖賊，任置武臣於內服文明之地者，適見其不能自大耳。別單第一第二條，自當參看。一新，以民俗則宜置文倅以敎之，以地形則當使武將而鎭之矣。上曰，一新其可謂之文明之鄕乎？彝章曰，一新卽士大夫鄕也。自古多忠臣哲士，近亦有業儒向學者，民謠氓俗，不如沿海外服之全然貿貿之不可謂之非文明也。應洙曰，一新卽文鄕，本不宜差遣武吏。彝章曰，至於移徙，則民情之驚駭可知。前頭科時，隣邑士子，以除敵之私心，有擯攻之駭擧，則憤怒相激，爭端必起，自國家宜有昭晢慰諭之道矣。且朝家旣曰消釋疑阻，鎭定驚懼，則一向任武倅，亦非推信之道矣。上曰，別單十六條中，此最緊關矣。拓基曰，本邑自是文蔭窠，文蔭中擇送，如光、羅州例爲好矣。上曰，承旨書之。傳曰，頃者特遣御史，慰諭一新者非他也。賊纘逆龜之後，該邑人心，不無惶懼，故蓋所以鎭慰也。而其後無他緊關，而逮捕相仍，慰諭之意，心常歉然。今覽御史書啓，又聞所達，一新人之寓居谷城者苦心涕泣之說，不覺矜惻。差遣武倅，非疑本縣之致，忠質文損益，旣有三代，治逆之後，弛張寬猛，亦王者損益之道也。雖若此，今已事定，歲已翻矣。待文邑之道，宜循常理。御史書啓中所陳，亦若其意，此後則依前規，文蔭中擇差，而其於擬望之際，一依光、羅、雄州例擧行事，分付銓曹。{{*|出榻敎}}上曰，御史旣言逮捕之多，則御史何以有所捉送者耶？彝章曰，臣之所按治者四人，而其中二人，卽證參所謂罪人卽二名也。纘賊無他黨與，所與親熟者，卽張必得。旣聞其同往嶺南，又聞其家人，皆以渠兄涉之逮捕，歸咎於必得，又幽囚使不得出入之狀。臣旣審聞，旣知之後，安敢不一問乎？逮捕平訊，則同往嶺南，又參聽凶言之狀，昭然難掩矣。事關鞫獄，非外臣所可擅斷者，不得不上聞。而臣之啓本曰，必得爲人虛悖，其言不可取信，其在體例，雖不敢斷以己見，直請處分。而至於終至上京，非臣賤慮之所及也。上曰，書啓已陳之。而權瑊，何如？濫殺事，極驚慘矣。彝章曰，初頭所聞，則有大殘虐之謗，更加詳探，則本性甚善，第其善怒，怒輒大杖之故，前後濫殺，至於十餘人。上曰，是誰也？命九曰，故判書權{{!|𢜫|⿰忄省}}之子也。蓋多幹才，亦非徒善之人也。臣爲監司時，曾見其爲政，頗有治績矣。拓基曰，權{{!|𢜫|⿰忄省}}淸明公平，以解事見稱，以江界府使，遷義州府尹，由義州陞平安兵使，由兵使至平安監司矣。其諸兄弟，皆淸白自律，而且瑊累典州郡，有能治聲，而今聞御史所達，濫殺甚多，事極驚駭矣。上曰，康津倅，褒其廉簡，而貶其孱劣，其爲人，何如？彝章曰，李壽一，廉簡則可尙，而昏弱特甚，左右牽挽，不能自樹，自官所饋推奴客，多至五十餘人，民之受病，蓋以此也。拓基曰，過於仁慈，則反爲民害，有如此矣。上曰，要譽於關節故然耶？拓基曰，人品不同，或有偏厚於親戚故舊，不待關節而如此者矣。上曰，旣非孟嘗君，何食客之至此耶？拓基曰，推奴許施，則受怨固宜矣。上曰，洪重夔，無乃爲善治者耶？拓基曰，非重夔，乃重徵，故判書萬朝之子也。素稱善治矣。重夔亦其族也。彝章曰，別單外多有可達者，而日勢已暮，有難盡達，請擧其槪。上曰，日勢雖暮，盡白所懷，可也。彝章曰，國家財賦，專靠湖南，而其人心多僞詐，俗習務侈靡，民無恒志，不知儉嗇做蓄之道，一遇凶歲，無以自禦矣。國家軫念，宜異於他道，而以道弊言之，則沿海守令之不擇，誠甚悶然。海邑水土不好，人多厭避，前後守令，鮮得其人，地微望輕，旣不能廉恥自礪，畏首畏尾，又不能主張自立，徒事厚括而肥己，善事而圖後。其不與吏房及唱輩，附耳細語者幾稀矣。橫斂無藝，下屬橫恣，此輩雖不至大貪，自犯一石，吏竊十斛，如是之際，民安得不困乎？且海濱遐遠，政令罕聞於上司，民雖愁怨，無以自達。臣行到寶城，逢一村氓，則自言我輩不過牛畜耳。牛雖大，一小兒牽往屠肆，則莫敢自脫。顧吾小民雖衆多，一官屬牽之，則雖入於死地，不得自免云，其言誠慘痛矣。旣不擇人，則雖非貪虐，亦有病民者，如李壽一者是也。渠亦自知推奴客之弊，每自搔首愁歎曰，吾必以推奴客之故，見罷而歸。旣知其如此，而猶不能揮却，此固緣於本性之罷軟，而亦坐輕微不無牽掣之致也。且守令無權於上司，則田結軍額，凡上司責應，亦多偏重之弊，病民害邑，不可勝數。臣於平日，每怪御史貶啓，監司下考，多在於遠地殘邑矣，及臣親見之後，始知其所以也。左道沿海七邑，獨光陽、順天善治，寶城、長興卽新到，而其餘三邑，則俱未聞治績。內地邑宰，或不無不治者，而前後之人，多得其人，規模已定，不至於大變乖，而沿海則積累荒廢，疵政弊擧，罔有紀極。遐土旣遠王化，濱海且易受凶，土崩瓦解，誠甚可慮。何地守令不宜可擇？而至於沿海，尤爲另擇矣。上曰，古則爲官擇人，而今則反爲人擇官，故其弊如此矣。拓基曰，沿海邑殘，人皆厭避故然矣。御史此言是矣。銓官在此，須使之另加審擇宜矣。上曰，大抵善治者爲誰，不治者爲誰耶？彝章曰，光陽、順天善治，康津、樂安、雲峯、玉果不治也。應洙曰，俄者御史所言者，左道沿海之弊，而曾見右道沿海，亦皆然矣。彝章曰，此爲第一痼弊，而但曰自今以後擇送而已者，難望得效，只爲言弊，而不能捄弊，故不敢入於別單中矣。臣意則以文武交差，而西北邊邑，近用履歷，使之經此，然後乃許閫帥。南邊北邊，旣無異同，陸扼海防，所重一體，沿海諸邑，亦用西北邊邑例，俾用履歷，必以前頭可任閫帥者差送，則其愼擇自有實效矣。上曰，此則難矣。沿海甚多，豈可盡用履歷乎？彝章曰，若不別定法式，則所謂擇差，恐無其效。閔應洙所以右沿亦然云者誠是矣。右沿中如古阜者，弊邑中尤甚處也。臣入來之日，古阜作窠矣。如此之邑，尤宜擇差。上曰，古阜新倅誰也？應洙曰，柳彙喆遞後，李培源新差，而自是御營廳自辟也。上曰，遠地殘邑，不擇人之弊誠然矣。雖有申飭，而每欠擇送，有庳之民奚罪，自今隨窠擇差，可也。彝章曰，臣之出去也，有歷視田野闢不闢之敎。而湖南勤農，甲於他道，不待守令勸課，自趨勤篤，而卽今陳荒處，則皆是土脊稅重，不可起墾者也。臣聞聖王之率民，如持衡者之進退其錘，導水者之通導其下，使之自傾於所重，自歸於其下而已。此以目下論之，則國家若有所減失者，而力農廣闢，其利歸於何處乎？湖南白地徵稅，實爲民生第一呼冤之端，此已略陳於別單，姑當恭俟處分。而至於結役之偏重，誠爲可悶。臣全無履歷，雖未知他道結役之，何如？雖以前史觀之，有田則有田役，有身則有身役，有戶則有戶役。而以湖南言之，則戶役與結役，極爲紊亂，戶役漸入於結役，結役之繁，大抵同然。而且此亦無定規，至於樂安，則結役爲二十九斗米，苦重之中，又有偏苦偏重之患矣。樂安結役，臣初欲釐正，而樂安則徒有結役，元無戶役，若不新定戶役，而徒減結役，則此是行不得之事。且當竝與一道而平均之，故姑置而來矣。至於興陽，則每結收一兩錢，以豐歲論之，殆至七八斗米，大抵小邑結役，每重於大邑，此無他，雉鷄柴炭雜物之數，則欲依倣大邑，故賦於結者，不得不加增，小邑則自當小用而節費之，豈可盡如大邑耶？凡干結役之以錢代捧者，皆貪汚吏，欲有所剩餘私用之意也。近來小民困悴，土豪兼竝，故賦民之道，計田收稅，差爲便易，故凡干戶役，漸入於結役，而古法租庸調之義，果安在哉？此不可無別樣釐正之道矣。應洙曰，李匡德商定時，或有戶役移入於結役者，而其後戶役復出，故民役漸繁，有難支堪，誠如御史所達矣。上曰，御史書啓中，有論進上條，而今言結役之弊，國之進上，外邑之結役類也。進上則欲變作貢物，結役則乃言代捧之弊，其言豈不矛盾乎？彝章曰，俄者所達，辭不達意，致勤聖敎矣。臣若曰，結役當直捧雉鷄柴炭云爾，則果如書啓所論，進上請作貢物之意，自相矛盾，而俄者所達，則結役苦重，而且不均之弊也。至於代捧，則以錢代捧，如興陽者之謂也。非以穀收捧之謂也。雉鷄柴炭，間或有以本色徵納之邑，此亦有弊矣。結役之收以米租，民有便之者，而但苦重而不均，故所以有釐正之請也。拓基曰，京畿之廣州，湖西之公州，曾有變通結役事，常稅之外，略有所加收，以蠲一歲之雜役，故民以爲便。今亦依此變通，則事將便好，而此法可行於大邑，不可行於小邑，此爲難矣。上曰，結役之弊若然，則可以釐正。而若自朝家，出擧條處分，則是結役，推以上之朝廷也。其在事體，有煩瑣之弊，新監司權爀下去時，自廟堂以從長釐正之意，分付，可也。拓基曰，謹如聖敎矣。彝章曰，民役之不均，誠爲痼弊。李匡德爲監司時，本道山邑田稅大同，則所謂色落庭者，每石自有定數，流伊捧上，故色與落庭，還入斛中，吏不爲奸，民有輕捧之便，自有元定流伊剩數，故運納亦無耗縮之患矣。沿海諸邑則不然，看色濫豐，落庭過多，故捧上之際，奸濫多端，民不支堪。寶城郡守呂攀，九百兩作錢之米，渠必托稱落庭米矣。落庭作錢之數，至於此多，則濫捧之弊，可推而知也。臣謂沿海諸邑田稅大同米捧上色落庭，一依山邑例，流伊捧上，則可除殘民一分之弊矣。此事細瑣，不必煩上聞。而匡德山邑定式時，旣經狀聞云，且如此之事，必藉廟堂，分付，然後可以永久遵行，故敢達矣。上曰，此亦自廟堂，分付新監司，可也。上曰，谷城縣監李思順，入於褒啓矣。其政，何如？彝章曰，聞諸邑內，則官屬多怨謗，聞于村間，則小民多稱誦，毁譽相半，故臣於谷城，另加採察，書啓所陳，自以爲得其實。槪思順有才具，亦不庸孱，運用一邑，任謗猛做，眞吏才也。若飭勵任事，則可做弊邑矣。上曰，渠果能善治耶？思順爲牙山倅，封庫於繡衣，累年見棄矣。宋判府事曾言其善治，渠亦似能，故有所除拜矣。今聞其善治之狀，可謂不偶然矣。拓基曰，臣於下直時，見其爲人，足可任事也。尙魯曰，思順爲人非常矣。上曰，少似遲鈍，而能則能矣。是果八壯士之子孫乎？拓基曰，故判書李基夏之庶姪也。上曰，然則似是八壯士之外孫也。上曰，呂攀爲人，豈不平平乎？以書啓觀之，則無狀矣。彝章曰，以居官處事言之，則創出橫斂，九百作錢，誠極可駭矣。上曰，予求循吏，不求能吏，南邑中循吏誰也？書啓曰，無意於要譽者，獨見趙斗壽一人云，光州能不要譽乎？彝章曰，要譽誠爲近來痼廢，無意於此者，不得多見，而獨斗壽意想，本不在於要譽衒能，故或有緩泛之誚，而能無弊端矣。上曰，書啓中何以無治最一道者乎？彝章曰，臣非不思此也。而守令治績，自有規模，能得規模，然後可以謂之第一。雖或有某事某事善爲者，而不可以此，遽稱循吏，以臣所見，則左道守令，未見其可以爲第一者矣。上曰，趙斗壽年多乎？應洙曰，甲子生也。彝章曰，畏法謹愼，率心坦易，而亦無治績之表著者矣。上曰，然則其中誰最優耶？崔晟，何如？彝章曰，晟才敏有治聲。而臣之書啓，旣曰才諝尖穎，又曰民譽如飴，此亦非能規模者也。茂朱府使趙榮國，爲政頗有規模，而此亦峽邑政簡，亦不可以稱第一矣。上曰，監司、水使，何不竝論乎？彝章曰，臣之承命也。只奉守令能否廉察之敎，而元無監司、水使竝論之敎，故原單中，不敢擅陳矣。上曰，其時則然矣。今陳白，可也。彝章曰，監司李周鎭誠鈍滯，而當事勤幹欲做之誠意可尙。上曰，朴師順曾謂鈍滯，而以今番事觀之，則其人誠不易得之人也。予以爲，勝李匡德之有弊，如此之人，誠好矣。道臣頗有乃父眷眷之忠矣。拓基曰，李周鎭以今番事言之，向國之誠，誠可嘉矣。彝章曰，左水使田雲祥，到任屬耳。姑無治否之可論矣。上曰，邊將何人決棍乎？彝章曰，鹿島萬戶吳德全，薪智島萬戶朴守觀，皆有不法事，故竝杖之矣。上曰，嚴德潤何許人耶？彝章曰，嚴德潤、李世琦，臣皆不知其來歷，而兩人皆中人云矣。上曰，李世琦，何如？彝章曰，世琦年少之人也。軍器舟楫，多所自備，鎭卒稱譽矣。上曰，嚴德潤能知邊情云，所謂邊情何事耶？彝章曰，出道後招見諸邊將，則德潤最知海防事情，故云然爾。上曰，不法之最甚者誰也？彝章曰，權瑊犯四罪，似難免於此科矣。上曰，人才則何人爲首？彝章曰，一新崔興德，可以爲首矣。上曰，崔是翁，曾前被召而上來矣。應洙曰，一新此崔哥，曾出於戊申獄矣。彝章曰，無是事矣。何人出於逆獄乎？應洙曰，其族中一人入之矣。彝章曰，此族元無一人干連逆獄者，若有是事，豈不聞知乎？拓基曰，戊申所出，非此崔哥也。彝章曰，各鎭邊將，前有末保布，故水使憑藉於此，凡櫓木山麻等雜物，例多卜定，其爲列鎭之弊不貲。前監司趙顯命，以末保布盡屬於水營，而使不更徵，其後爲水使者，依舊卜定，誅求無藝。前水使申漫最甚。前水使洪德望亦多犯之。旣用末保布，又復分定，其取侮貽弊，誠大矣。宜有譴責之道矣。拓基曰，當初趙顯命劃給水營之時，必經稟裁於朝廷，而其後水使，果如是冒犯，則違越朝令之狀，極爲可駭矣。上曰，上聞而爲之者，若是疊徵，事極駭然矣。令該府勘處。{{*|出擧條}}彝章曰，臣潛行時，得聞康津縣壬癸年合家歿死者還上賑穀，朝家有蕩減之命，而奸吏輩掩置朝令，中間徵捧之說。出道後嚴加査實，則大抵壬癸所賑給還上賑穀，自癸丑秋，逐年從分數徵捧。而丁巳年，朝家俯燭凶歲合歿者難捧之弊，特下合沒抄報之令。故奸吏輩操切面任，所抄甚小，而僞作別件成冊，所報則甚多。丁巳戊午己未三年，則待處分有停捧之意，瞞報上司，而吏輩從中依舊徵捧。己未歲末，始有蕩減之令，則憑藉冒減之數，還上則米租太竝一千三百三十二石零，賑穀則米一千一百五十八石二斗零，該吏輩所當依律梟示。而此非一人一時之所犯，有難勝誅，故各人等嚴加刑訊，兩色穀物，準數徵捧，還穀則己未條舊還時未捧者，爲四百石零。故知委民人，一竝停捧，而四百石零，則載錄文書，磨勘監營，三百四石零，則以會付耗條計除，餘數六百二十八石零，則姑爲留置，以待日後，朝家如有舊還徵捧之令，則使以此穀載錄。而賑穀則三百七十四石十斗零，以京賑廳上納米，尺文考準後除給焉。實數七百八十三石六斗零，則招致各面民人，以朝家旣已蕩減，而奸吏中間侵捧之意，諭曉而出給面任，使之依當初所捧件記，一一分給云爾。則民人輩皆以爲，此是合歿者隣族所徵者，升升合合，還分甚難，又必有中間弄奸之弊。本縣合歿陳田，旣是合沒者隣族所當分徵以納者，以此移施，而如有剩餘，本縣大同分給。則生者死者，俱蒙朝家恩霈，而合歿蕩減之盛意，自在其中云，一邑民人，同聲齊請，故，分付本官，使之依民願區處矣。丁巳年合歿抄錄之際，身爲官長，一任官吏之虛張冒錄者，誠甚駭然。其後從中徵捧，而矇不覺察者，亦極寒心。丁巳以後，康津縣監，宜有譴罷之典矣。拓基曰，非譴罷之罪，似宜拿問矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}彝章曰，辛壬年沿海民人之歿死過半。興陽等諸邑軍額，移劃他邑，而移劃之際，只隨其良丁稍裕處，故不計遠近，散在右道。興德等諸邑，左水營所屬水軍防軍遠地輸納，關牒往復，爲弊不貲。且聞右水營所屬之居在左道遠邑者亦多，今若彼此相換，各爲區別，以從附近則似宜矣。拓基曰，分付本道，使之詳量事勢，無他不便之端，則依此爲之，似好矣。上曰，分付本道，可也。{{*|出擧條}}彝章曰，興陽縣鹽盆之見今破罷者十餘處，而戶曹白徵盆稅，大爲沿海窮民之怨，戶曹若以破罷爲難取信則已。曾聞年前，發遣本曹郞廳摘奸云，旣知其革罷，而依舊徵稅，誠涉無謂，宜有變通蕩減之道矣。上曰，自京直捧，可怪矣。拓基曰，鹽盆雖或破罷，而旣係經費所用，不可不代定，故臣曾於待罪戶曹時，行關湖南，凡戶曹鹽釜之破亡者，使之勿論。監兵水營本官所屬，一竝充定，以補經費矣。未知果爲擧行與否，而破罷虛實，詳問本道後處之宜矣。上曰，令該曹詳問而處之，可也。{{*|出擧條}}彝章曰，臣入鹿島，尋入一荒祠，卽古忠臣李大源、鄭運祠宇也。大源以鹿島萬戶，當丁亥倭寇，以寬敵衆，屢建偉功，其時特陞左水使，而敎旨未及下來。大源戰亡於損竹島，運亦以鹿島萬戶，當壬辰之亂，與忠武公李舜臣，屢立奇功。舜臣褒啓獻功，特命陞資，其後日暮苦戰，中丸而死，兩臣俱贈兵曹參判，雖以先正臣成渾所撰文字觀之，其偉功壯績，焜燿耳目，有非一時死事之比。成渾之言，豈不可徵乎？兩臣生時，旣陞通政，則參判之贈，恐涉草草，且見今廟貌荒廢，無人灑掃，宜有更加褒贈，修護祠宇之擧矣。拓基曰，祖宗朝旣已變品追贈，則今又加贈，似涉太過矣。上曰，雖未可追贈不可無崇奬之道矣。分付賜祭，可也。拓基曰，今若賜祭，則當送近侍或禮郞，奉香祝下去，事體亦似重大，令本道水使，修葺廟宇，俾不荒廢似宜矣。彝章曰，旣是死事之臣，旣在激勸聳動之道，使該鎭萬戶，具甲冑行祀，以爲定式，似好矣。上曰，令本道修葺廟宇，且使給復，祭時使本鎭萬戶行祀事，分付，可也。{{*|出擧條}}彝章曰，湖南四長官，卽全州、羅州、光州、一新也。一新改號之後，長官之任，歸於潭陽。長官封進各名日眞殿祭物，各邑進上賀箋，其所責應，誠爲繁多。潭陽邑小力綿，勢難堪當，民人等，請割得淳昌之北三面，以助其力，彊界移割，有難擅議，而其事勢果難支，宜有軫念措處之道矣。拓基曰，御史所達雖如此，而地界分割，固難輕議，或以其所進排物種，分送於他邑，亦無所妨。令本道詳審事勢，使之狀聞，何如？上曰，從速爲之。{{*|出擧條}}彝章曰，故忠臣高敬命精忠大節，炫燿我東，曾在先朝戊子癸巳，連有子孫錄用之命。甲寅年，亦有特敎矣。其奉祀孫高萬齡，時在昌平，渠亦有稱望，而尙不得一命之官，甚非所以褒忠恤後之意也。敢此，仰達矣。上曰，不特此事爲然，別薦承傳其幾何？而全無奉行之事，此無公道之致也。甲寅以後銓官，竝從重推考，高敬命子孫，各別錄用，可也。{{*|出擧條}}彝章曰，南中牟麥還上之多，誠爲民弊。春糶時，臣潛行閭里間見之，則太半蟲損不堪食，一石之價，甚至於十五六文錢，而待秋竝耗備納，便是白徵，民多病之。臣謂湖南牟麥還上，一倂折半作租，似好矣。拓基曰，牟租所用，各有其時，今若以牟還，折半作租，或値牟歉，積食gg粟g必艱。流來古規，亦難猝變，置之似可也。應洙曰，牟麥還上，豐年則誠爲民弊，最多之邑，若干換租，亦似無妨矣。上曰，自備局，分付道臣，商確爲之，可也。拓基曰，當分付矣。彝章曰，湖南累經凶歉，還穀比前太半耗失。右道及沿海諸邑，以穀比民戶，皆有不足之歎，此誠可悶矣。近來別儲置米，累歲留置，腐傷可慮，同是國穀，還上不足之邑，以別儲置米，量宜糶糴，似宜矣。應洙曰，湖南還穀，本來不足矣。拓基曰，別儲置米，不可輕動，恐宜置之。上曰，然則置之。彝章曰，雖以全州還穀論之，本州民戶一萬九千，而還穀則米不過千餘石，皮穀不過六千餘石，此豈無不足之患乎？且全州還上耗穀，自有應用處，而耗穀不足，故今方年年割用原穀，此豈不可悶乎？全州則尤不可無別樣劃給之道矣。拓基曰，前後道臣，或有全州還上加劃之請。而臣待罪戶曹時，問于趙顯命，則顯命深知湖南事情，以爲，元還耗雖小，雜色米穀，亦多可無不足之患云，此亦宜置之。上曰，然則置之。彝章曰，一新城內，有關王廟，蓋壬辰兵亂，關王有冥助之異，故曾前本道啓聞立祠矣。神廟在於闤闠之中，神民雜處，瀆褻莫甚，民人等亦欲移建於城外，臣謂依願移設宜矣。上曰，湖南風俗，素尙雜術，近來一新多變怪，故似動於術家之論，有此言矣。勿論城內城外，其在抑詭誕之道，非朝家所當知者。拓基曰，御史此言，可謂非所達者也。上曰，昨年農形，何如？彝章曰，大抵右道不如左道，而右道亦不至慘凶矣。上曰，卽今牟麥，何如？彝章曰，冬間多雨雪，春寒過甚，故不得茁長，不無失稔之慮矣。上曰，京畿，何如？彝章曰，平平矣。上曰，御史予初不識何狀，而帳殿始見之，親命出送，蓋有意矣。知人則喆，惟帝其難，堯、舜之所難，予豈敢曰能知？而今見書啓，又聞所達，皆有條理，可謂不負所寄矣。予甚嘉之。上曰，御史書啓中犯贓人等，不待回啓，爲先令該府拿處。{{*|出榻敎}}彝章退伏。拓基曰，刑曹判書李箕鎭，以母病在鄕未上來，滯囚甚多，事極可悶，似宜有變通之道矣。應洙曰，判書在外，參判又不出仕，參判爲先催促出使，何如？上曰，刑曹參判李春躋，因金硡之言，而至今撕捱，誠爲過矣。從重推考。待明朝牌招察任，可也。{{*|出擧條}}弘文提學趙觀彬，待明朝牌招行公事。{{*|出榻敎}}堂上堂下曾經侍從例罷人員竝敍用事。{{*|出榻敎}}刑曹參判李春躋從重推考。待明朝牌招察任事。{{*|出榻敎}}上曰，日前儒臣，以李汝梅香火不絶事，有所達。自朝家許之，何如？拓基曰，渠輩似自爲之。尙魯曰，私與許有異矣。上無發落。諸臣以次退出。 ==4月18日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐}}。右副承旨徐命九{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|式暇}}。注書二員未差。假注書申暇{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝夕講。 ○下直，居昌府使尹慶哲。 ○洪聖輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○尹得和啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，當日爲之。 ○徐命九，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管李益炡，以禮曹參判，本曹坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外、引避退待外，持平李聖海，牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應，連日違召，尙未行公，閫帥差出，亦甚緊急，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應，今又違召，閫帥差出，一時緊急，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔啓曰，弘文提學趙觀彬，催促行公之下，不爲承命，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書閔應洙進，參判徐宗伋病，參議李潝病，左承旨韓師得進。兵批，判書金聖應病，參判李聖龍病，參議未差，參知梁廷虎進，右副承旨徐命九進。吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出。而擬望之人乏少，相避外任，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出而曾經之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○以洪啓裕爲獻納，兪最基爲副校理，洪鳳祚爲修撰，洪龍祚爲兵曹參議，鄭熙揆爲掌令，元景淳爲正言，李培源爲古阜郡守，兵曹參議梁廷虎，參知洪龍祚。兵批，以李思一、李錫福爲副護軍，朴聖輅爲副司直，安慶運爲副司果。 ○徐命九，以兵曹言啓曰，今四月十八日，騎兵張金稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將金尙集，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○又以訓鍊都監言啓曰，今春等中旬時將校軍兵中單巡沒技之類，依例別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○副提學徐命彬疏曰，伏以臣，頃控肝血之懇，冀蒙矜許之恩，及承聖批，不惟不準所辭，至以俟間察職爲敎，臣且惶且感，不省所措。第臣病勢轉就危劇，旣無時月調治，復起爲人之理，所帶職任，引月虛縻，爲罪益深，不得不狀申州家，冀有以上聞矣。伏奉回諭下者，猶靳例罷，洊辱恩旨，有非負累賤臣所當輒得，臣於是，一倍兢隕，繼以悶蹙，徊徨踧踖，靡所因極，直欲覓死而不得也。竊念臣負丘山之罪釁，荷如天之恩造，旣有以曲貸而湔祓之，又從以垂憐而生成之，遂令螻蟻微命，至今支延，得免爲嶺海之鬼。臣之頂踵毛髮，莫非殿下之賜耳。其所以感激圖報，隕結是期，湯火猶甘，至於區區去就之節，雖有本來自畫之矢於心者。豈敢不思所以闊略素守？冒沒廉恥，顚倒趨造，叩謝天陛，以伸銘鏤之寸忱，然後遂卽復瀝前懇，引分自處，庶可以仰承於德意，粗安於義分。而顧臣賤疾，祟在痰火，重傷水土，表裏交鑠，以致諸症迭作，種種危惡，不可名狀，前疏旣略陳之矣。其後一望之間，日加一日，痰益盛而喘益急，火愈熾而眩愈劇，頭目震撓，精魂迷罔，如在風火，殆無省識，又重以舌本硬痛，飮啖專廢，積塊衝亘，關格輒發，眞元日漸澌削，氣息若將隕絶，百方治療，醫技已窮，死亡之期，特朝暮事耳。擬欲就便將理，舁還城闉，而亦無由自力運動，尙何有起身趨朝之望也哉？臣之情勢，可謂萬分窮阨，而其亦甚慼矣。伏聞近日，連下開講之命。而因儒臣之不備，輒致停輟，至有筵敎極嚴。臣於牀簀㱡㱡之中，一息未泯，悚慄戰汗，無地自容。臣之謬叨見職，頑然偃伏，今已三個月矣。若論其許久在鄕，久稽恩命之罪，臣當首伏刑章，而一向寬假，汔無處分，在於朝家事體，寧有是理？倘聖明垂燭於此，不待臣言之再，而必有所變通矣。噫，閔覆而遂萬物，上天之仁，疾痛而呼父母，恒人之情，乃殿下於臣，旣有天地父母之恩，今臣迫隘悶塞之極，又安得不疾聲而累呼也。玆敢不避煩猥之懼，冒萬死哀籲於宸嚴之下。伏乞聖明，俯察臣病狀之末由趨承，辜戾之宜在罔赦，亟賜鐫削，重加誅譴，俾具僚知戒，殘喘獲延，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速上來察職。 ○校理李德重疏曰，伏以臣，所帶春秋記注之銜，與臣內舅都承旨臣尹得和例兼修撰官之任，有相避，在法，臣當應遞，伏乞聖明，亟令該曹照處焉。臣無任區區。答曰，省疏具悉。令該曹考例，稟處。 ○今四月十八日午時，上御熙政堂。晝講，特進官具聖任，同知事權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，參贊官洪聖輔，侍講官金尙魯，侍讀官李德重，持平李聖海，假注書申暐，記事官閔洙彦，編修官李昌碩，宗臣琅堤君燂，武臣行副護軍趙台相入侍時，上講前受音，自七年春公伐邾，止宋司城來奔。尙魯，講自九年春毛伯，止其義精矣。上講新受音，自止，依玉堂所講。尙魯曰，毛伯周臣而不言使者，是時周王立雖踰年，先王未葬故也。毛伯求金於諸侯，則天子之微弱，諸侯之强盛，可知也。上曰，程子註則云，此事爲非，故不書王使云矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，諒闇三年，義似不稱王矣。德重曰，誠如上番之言，上下胥失矣。然天子之葬九月，而至是七月而始葬，況又求金，安知其必爲葬需耶？是則不可謂胥失，魯尤非矣。尙魯曰，夫人之如齊，至自齊竝書之者，得禮故也。上曰，下段不書，何也？尙魯曰，出告反告，禮之正故也。而是時不知夫人之爲重，故聖人特書之，其意似然矣。德重曰，夫人爲重，而終不安於魯，故於此書之者，似有意也。上曰，今始知其義矣。尙魯曰，夫人初來不書者非時，故似有諱之意也。德重曰，夫人之重，不可以一貶而沒之，故於此累書之。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰《春秋》筆法，貶褒隨時，卽聖人權衡之義也。以姜氏言之，則豈有可褒？而累書於此者，特重小君之義也。尙魯曰，叔孫葬襄王，又詳書其日者，不但重天子之葬也。魯往會於是葬故也。蓋其時，周室衰微，諸侯無赴天子之葬者，魯獨赴之，故聖人特書之，以著其尊天子之義矣。又曰，晉人殺先都，政與殺士穀箕鄭父，同時也。此所以示擅生殺之罪也。出於黨殺，而非人主所殺，故於此特書之，非見殺者無罪也。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，擅殺固人臣之罪也。然人君若摠攬權綱，則人臣安敢擅殺？亦由人君之不君也。上曰，此時之君，有不可責矣。尙魯曰，是時靈公年幼，不可責矣。上曰，黨比相殺，尤爲其罪，爲黨者，由微至著，終至於相害相殺，此段政爲今日時象之藥石也。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，黨之爲害，有如此者，惟在在上者之善爲調協矣。德重曰，亦在人君建皇極之如何，不必以一黨字，先着於心，而每加疑怒於在下者矣。上笑曰，近來各黨，盡請其君建極，未知當從何者所請之極耶？德重曰，所謂皇極，豈有二耶？無偏無黨，不偏不依處，是極也。甲乙相爭之際，不主甲不主乙，而一以理斷其是非者，誠眞皇極也。上曰，甲者是，乙者亦是，甲者非，乙者亦非，則將奈何？德重曰，天下必無是理，事豈有兩皆是而兩皆非者乎？上曰，或不無如此者，兩人相爭，或有兩皆有所執，而不甚非者，又或有兩皆無所據，而不甚是者矣。德重曰，義理關頭，孜細看破，不失是非之權度，則似是似非者，皆可以自然覰破，無復疑貳之患矣。是不可以他求，只在人君明理之工矣。不先務此，而只就甲乙之爭，强辨其是非，則必致瞀亂之失矣。上良久曰，此等義理，予不欲提起，而偶因儒臣所達而及之，終似有挾雜底意，予以爲悶矣。德重曰，聖敎及此，實爲惶恐。而臣之所達，豈有他意？只就義理上勸勉之也。尙魯曰，下番之言，出於啓沃之意，而捐以爲挾雜，則誠曖昧矣。上笑曰，非以爲然矣。常不無甚麽意故云耳。德重曰，所謂時象，卽世守之論也。或有脫去此套者，誠有見棄於自中之弊，而其中自好者，亦不肯隨波而低昻也。上曰，見棄自中，何如得罪君上耶？脫然而後可矣。只曰不爲而已。則豈非可悶乎？尙魯曰，只在在上者公聽而已。如是而欺之，則誠在下者之罪，非在上之過也。德重曰，在上之人，只當一視以理，順應是非而已。不宜臆逆而過疑也。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，在下者雖不忘黨，在上之人，衡平鑑空，平分是非，無一毫私，則在下之人，自然心服矣。下之爲黨，固非矣。上之疑下，亦非十分道(？))所當省勉也。尙魯曰，頃日召對時，《大學衍義補》中不KC10523KC10523字，初以爲誤疊也。出見唐本，亦疊字，而詳其字義，終似疊印，恐是唐本，亦誤疊而然也。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，近來玉堂諸臣，多不行公，上下番每患苟艱，日昨特命差出文衡，蓋爲完了都堂錄也。新差大提學吳瑗，方在江華任所，上來遲速，有未可知，申飭廟堂，趁速出代，使之卽速上來，以爲速完堂錄之地，何如？上曰，不待交龜，亦有前例，使之卽爲上來，速完堂錄事，分付，可也。{{*|出擧條}}德重曰，昔年洪致中爲江留，不待交龜而上來。其後朴師益、尹游，亦不待交龜，果有累次前例矣。聖輔曰，大提學，科場主人，雖不可及，催促，可也。上曰，催促大提學，弘文提學趙觀彬，亦令催促，使之及科出仕。大提學吳瑗，不待交龜，斯速上來，都堂錄卽爲擧行事。{{*|出榻敎}}{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，故判書金榦，以三朝禮遇之人，位至正卿，法當追榮其三代，而以其生時未嘗行公之故，終不據例陳請。且其子孫，遵守先志，亦不敢仰請，因循至今，嘗未蒙追贈之典矣。向年先正臣權尙夏身歿之後，因筵臣所奏，特許三代推恩之典，今亦依此例，一體擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}尙魯曰，三代贈職，自是常典，而不但金榦，權尙夏亦然，未嘗以官秩自居，故無追榮之事矣。筵臣今因先正家恩例，而如是，仰達矣。聖輔曰，試官望，再明日當爲擬入，而二品以上無故之人絶少，無以充數備擬。上年秋庭試時，承旨以擬望之人乏少，有所稟達，以二望擬入矣。今亦依前臨時更稟，似當以二望擬入，故敢達。上曰，以二望擬入，可也。聖輔曰，然則讀券官以上，竝以二望擬入乎？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}聖海啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還寢夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該曹照法處斷。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請還寢韓東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收減等徒年定配罪人睦天顯、睦聖觀放釋之命。上曰，勿煩。請谷山府使吳命新罷職。上曰，初旣非矣。其何斷斷？其勿更煩。{{*|具書見上}}新除授執義宋敎明，時在京畿坡州地，持平李台重，時在公洪道結城地，司諫院司諫尹心衡，時在京畿高陽地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。竝引嫌而退。微事互避，辭氣失平，有損臺體，俱難仍在。請正言安慶運，掌令李錫福竝命遞差。上曰，依啓。玉堂上下番離席進伏。尙魯曰，本館番次，甚爲苟艱。而應敎吳遂采，下諭已久，尙無動靜，似當有催促之道矣。上曰，太緩。禁推，可也。{{*|出擧條}}承旨將退，夕講爲之事。榻前下敎。諸臣以次退出。 ○今四月十八日申時，上御宣政殿。夕講，特進官具聖任，同知事權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，參贊官韓師得，侍講官金尙魯，侍讀官李德重，假注書申暐，記事官閔洙彦，編修官李昌碩入侍時，尙魯講自楚人伐鄭，止貶秦伯以見乎？上講新受音，自止，依玉堂所講。尙魯曰，楚人伐鄭之人字，本註已盡釋之，蓋有貶意。初則曰楚，中則曰人，終則曰子者，駸駸然夷而進中國之義也。晉宋衛之人字，亦貶義也。上曰，然矣。德重曰，是時晉爲伯主，而不書大夫公子，遂獨稱大夫者，示獨貶晉宋衛也。乃懲不恪之義也。尙魯曰，狄侵齊，別無可達之義，而癸酉地震云者，可見深意。前百年，未嘗書地震，而至是凡五書地震，天變雖不可傅會而爲言，此時頻數者，足驗災異之不偶然矣。又曰，冬楚子使椒來聘，稱子稱使，又著使臣之名者，卽漸漸進之於中國之義，此不但言之於楚也，大抵皆然。由不善而漸入于善，則雖夷狄而亦中國之者，卽筆削之義也。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，聖人《春秋》立法則嚴，而心則忠厚，故雖夷狄，亦能遷善則終必中國之矣。德重曰，立法謹嚴，宅心忠厚，聖人筆法爲然，而《春秋》者，卽所以寄王道也。人君治法，與此無異，非則罪之，是則賞之，而愛而知其惡，惡亦知其美，亦人主御世之道也。上曰，所達誠好矣。尙魯曰，秦人來歸，成風之襚者，久而後歸之，有後時之失焉。所以書之，卽所以著其失也。是時魯與晉好，秦將攻晉，故以襚歸晉，而嘗試之也。久而歸之，與之無名也，曾之受之，亦無名也。與受皆非禮也。其時交隣之不正大，可見矣。大凡交隣之道，當以此爲鑑戒，而必以誠信也。上曰，仲子之封，在惠公時乎？德重曰，在隱公時矣。上曰，考見之乎？德重曰，惠公則不入於《左傳》矣。上曰，然矣。尙魯曰，伐秦之秦字，所以夷狄之也。此義見於《胡傳》矣。秦伐北徵，而晉不報復，故許晉悔過，而待秦以夷狄也。上曰，惠公、仲子明有書之之意，蓋以周王下封諸侯之妾故也。僮公成風，則僮公之成風云者，文勢似不好，予則終以兼襚之義，爲近之也。尙魯曰，然則當言成風僮公，而不當言僮公成風矣。德重曰，不然。喪有先後故也。抑有朱子之說焉，聖敎是矣。朱說實有如上敎者，義理則以《胡傳》看得，文勢則以朱說解見，亦好矣。上曰，果有朱說，則當以兼襚看矣。上曰，狄秦者，何義也？德重曰，以夷狄待之之義也。師得進白曰，上年六月殿講時，罰二儒生矣。其後累不得赴擧，今番慶科，異於他科，解其罰而使見之，何如？上曰，某某耶？師得曰，曺允迪、柳光運也。上曰，欲下敎而未果矣。前後停擧者，一倂解罰，使見今科。師得曰，出擧條乎？上曰，以榻前敎，分付。仍命書傳敎曰，儒生停擧者，竝解停，許赴於今番庭試。{{*|出榻敎}}上曰，注書出去。向年片箭一中之科，其科式例，果是片箭一中，柳葉箭二中乎？詳問而來。上曰，禁推儒臣，竝付過放送。{{*|出榻敎}}上曰，上番兼春秋出去，問片箭一中科規於闕內武臣而來。上番春秋出問而入，因承宣轉達曰，此則只憑入直宣傳官輩口傳之言耳。兵曹文書則注書今方催促，將考見而入來矣。上問承宣曰，上番兼春秋誰也？師得曰，兵曹佐郞閔洙彦。上又問曰，鄕人乎？京人乎？師得告曰，居京畿廣州地云矣。暐書兵曹所藏辛亥二月庭試謄錄而入，卽片箭一中，柳葉箭二中規也。因承宣轉達。上曰，知之。諸臣以次退出。 ==4月19日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|式暇}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕直}}朴奎壽{{*|病}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，晝夕講。 ○午時，日暈。 ○尹得和啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○徐命九啓曰，行大司憲李縡，執義宋敎明，掌令李河述，持平李台重在外，掌令鄭熙揆未肅拜，持平李聖海呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪聖輔，以都摠府言啓曰，副摠管李益炡，以同知義禁府事，本府坐起，晝仕出去之意敢啓。傳曰，知道。 ○尹得和啓曰，弘文提學趙觀彬，連違召命，尙不出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔啓曰，兵曹判書金聖應，鎭日違召，連呈辭單，無意膺命，其在事體，至爲未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○尹得和啓曰，弘文提學趙觀彬牌不進推考傳旨，纔已捧入矣。日再違召，無意膺命，其在事體，殊甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔啓曰，兵曹判書金聖應，牌招不進矣。閫帥差出，一向遷就，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○徐命九，以弘文館言啓曰，校理趙明履，修撰李錫杓，副修撰尹光毅、徐命臣，旣已帶職蒙宥。而副修撰徐命臣，家有拘忌之疾，不得循例請牌。校理趙明履，修撰李錫杓，副修撰尹光毅，與新除授副校理兪最基，修撰洪鳳祚，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔啓曰，再明日慕華館庭試武科殿試時，兩司當爲進參。而諫院，大司諫黃梓，司諫尹心衡，正言鄭宲、元景淳俱在外，獻納洪啓裕奉命在外，無他進參之員，在外人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝改差。其代政官牌招開政。 ○備邊司薦望江華留守，尹得和、申晩、金鎭商。 ○有政。吏批，判書閔應洙進，參判徐宗伋牌不進，參議李潝進，右副承旨徐命九進。兵批，判書金聖應病，參判李聖龍病，參議梁廷虎進，參知洪龍祚未肅拜，右副承旨徐命九進。 ○以尹汲爲大司諫，李光運爲司諫，權贒爲獻納，李鳳齡、申思建爲正言，洪啓裕爲副校理，閔通洙爲兼校書校理，李衡擧爲奉常主簿。兵批，以黃梓、尹心衡爲副護軍，洪啓裕爲副司直，鄭宲、元景淳爲副司果。 ○假注書望尹得英在外，代以朴奎壽爲假注書。 ○洪聖輔啓曰，明日次對，兩司當爲入侍，而無進參之員。除在外外，呈告未肅拜人員，竝待開門牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。 ○徐命九，以義禁府言啓曰，今此庭試，本府都事，竝皆赴擧。而本府入直當直，入直公事，回公都事，闕內三門，慕華館南北門禁亂官，當以八員分差，假都事八員，令該曹差出，以爲分排之地，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，豐川前府使成碩臣，慶尙道金海府新門鎭，邊遠充軍定配所矣。卽接慶尙監司牒呈，則新門鎭，丁酉年，移屬於熊川縣云，改以熊川縣新門鎭邊遠充軍後，到配狀修啓之意，分付道臣，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔，以御營廳言啓曰，今四月十八日中日時，本廳上番黃海道載寧別馬隊閑良金廷，騎芻五中沒技，依定奪別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，因弘文館草記，校理趙明履，副校理兪最基，修撰李錫杓、洪鳳祚，副修撰尹光毅牌招事，允下。而闕門已閉，待開門出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣，向陳一疏，病在垂絶，不能盡瀝血之懇，恩諭敦勉，又出意外，職名如舊，召命不收，惶隕悶塞，不省措身之所。伏惟我聖上，至明燭理，至仁囿物，無有一夫不獲其所，獨於臣身，處之非宜，以神脫氣廢，奄奄半死之身，假以元輔之重，守之以承宣，三年於此矣。中間危辱，殆近十至，雖無疾病，自廢之外，更無他道。況今病勢已入膏肓，老耄澌敗，無復人狀，氣息如縷，朝夕且盡，兪、扁之技，更無可施，輔相何許之重？而寄空名於如此之臣，淹仍歲月，無所變通，言念國事，不覺寒心。而臣病至此，重以痰升頭額，眩氣大發，尺疏自陳，亦不自力。瞻望雲霄，係念紫極，每自掩泣而已。至於祿俸，在野承受，尤無此理。而前後輸致之命，已過百數，又至累十，與承宣之久留，俱是古今所無，重傷國體，當復如何？力草陳辭，言無倫序，冞增死罪。伏乞聖慈，天地父母，少賜諒察，亟停祿俸之輸送，仍返承宣之偕來，將臣職名，竝行鐫削，以幸國事，仍俾臣安意就盡，不勝至祝。答曰，省疏具悉卿懇。卿之處外幾載，其所敦勉凡幾次，其諭竭，替承宣而敦諭，庶量其心，況今時勢，其各逡巡，極涉寒心。以卿恒日體國之心，豈可恝視？月廩，待大臣之例典，卿何過讓？承宣，卿入城之日，自可偕入，卿須安心勿辭，卽日幡然，用副企望。 ○傳于徐命九曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○庚申四月十九日午時，上御宣政殿。晝講入侍，同知事權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，特進官李益炡，參贊官徐命九，侍講官金尙魯，侍讀官李德重，假注書金聖佑，記事官閔洙彦，編修官李昌碩，宗臣密林君炓，武臣行副護軍崔台耉，上請前受音，自九年春毛伯來求金，止無有偏黨之意，其意精矣。上曰，近以眩氣，精神昏錯，不能盡講，儒臣讀之。尙魯請gg講g楚殺其大夫宜申，止輕重之權也。上曰，筏字音廢乎？尙魯曰，然矣。仍請訖。上受以讀之畢。尙魯曰，楚殺其大夫宜申，蓋商臣弑君之惡，卽天地之所不容。而彼宜申者，不能聲罪致討，北面以事，君臣之分旣定，而乃於十年之後，反爲謀弑，宜乎其謀之不遂，其身之見戮也。然而不曰楚人殺宜申，而稱國以殺，又書其官者，聖人所以示其微意於其間也。上曰，此似是胡氏之註，故更見《左傳》則然矣。尙魯曰，以僖公成風之說見之，果如聖敎矣。上曰，胡氏極爲仔詳，而左氏文法而已。德重曰，左氏記事而已。故異矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，自正月至七月不雨，爲人君者，於水旱之際，當惕念其敬天恤民之道矣。以卽今言之，臣受由在鄕時見之，則春寒至三月而未解，牟麥不實，成熟無望，前頭之事，極可慮也。伏願留意於此，凡事各別節用宜矣。上曰，此豈獨在上者絜于苞桑而已？亦惟係於在下者奉行之如何耳。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，近來各邑，無折半留庫之法，其在預備之道，尤宜申勅矣。上曰，此非但諸道道臣與守令之過，惟在備局紀綱也。尙魯曰，正月不雨，文公不憫其不雨，故聖人所以特書之者，以示其不憫雨不恤民之意矣。上曰，然矣。尙魯曰，大旱七年，湯時有之矣。自正月不雨，至于七月者，實是災異之大者也。而文公不少爲憫，則其無志乎民，可知矣。尙魯又曰，及蘇子盟于如栗。蘇子周之卿士，而魯君旣不朝王，乃及天子大夫，爲此不相信之盟，臣子之義虧矣。此不書公者，諱與王臣盟也。上曰，有筆法矣。尙魯曰，筆法無處不用。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，聖人雖爲魯諱，而貶魯之意，自在於不言之中矣。尙魯曰，《春秋》筆法，大抵甚嚴，而此則不過存其微意而已。尙魯曰，楚子、蔡侯，次于厥貉，當其時，陳鄭宋皆從于楚，而獨書蔡侯者無他。鄭失三大夫，俟救而不及，故蓋出於不得已也。陳獲公子筏而懼，亦出於不得已也。宋方有難，故出於不得已而從之，亦非所欲也。而至於蔡侯，旣無四境之憂，則是可已而不已者，故削三國而書蔡侯者，所以著其背華卽夷之罪也。德重曰，楚子以夷狄之國，有憑凌諸夏之心，而惟蔡侯首附其後，諸侯則知中國之不可棄，同盟于新城，非若蔡侯之堅服楚也。此夫子所以深貶也。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，《春秋》序例，先夏後夷。而蔡以中國之諸侯，首從夷狄之楚，同力伐宋，故序蔡於楚下，以疾其受制於楚，所以示譏也。德重曰，晉鄭宋，削而不書者，筆法謹嚴。而晉鄭宋之所以得免者，亦從楚非其本心故也。上曰，然矣。上曰，先書伐而次者，善之矣。次而伐者，貶之矣。此言次厥貉，乃所以貶之乎？尙魯曰，誠如聖敎矣。尙魯又曰，楚子伐麋，此無故而伐之也。楚强盛，故伐人之國矣。夏叔聞彭生會卻缺于承筐，此會謀諸侯之從楚，未爲非義，然晉遣次卿，魯亦不遣上卿，而遣下卿。故註曰，使惠伯往者，可見其謀之不遠，而不足以却遠人方張之勢也。是時周王室，魯伯國也。魯不爲朝覲於周，而往會于晉者，爲晉有趙盾，而畏其强盛而然矣。至於周無盾故也。以同一侯邦，不朝天子之國，而徒事無益之晉，漸受侮辱而已。向使魯君，不附晉國，恪勤周室，正其名分，修內攘外，則雖不與晉會盟，而自然强盛，諸侯亦皆聞風而趨矣。豈不可惜之甚者乎？其後鄭亦因魯而請成於晉，鄭若不于晉而于周，則可以正名分，而無愧於後世矣。以後世言之，漢高之於羽，論其强弱，則不啻霄壤，而爲義帝縞素終成大業，蓋在於正名分故也。上曰，儒臣所達是矣。其時諸侯不知有周矣。尙魯曰，《春秋》尊周，故自後世觀之，則雖愚夫愚婦，皆知其尊周之大義，而當其時，王室微弱，侯國强盛，天下不知有周，若使趙盾在周，則諸侯亦且畏之矣。上曰，周室若自强，必不至於如此矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，聖敎至當矣。使周自强，正其名分嚴其紀綱，則必不如此矣。上曰，儒臣文義外，因它陳達，可也。我國無紀綱，故諸臣無謹飭之人，予嘗恨之。高麗多權臣，而猶且臣事君以禮矣。我國則文勝於質，而將至於無可奈何之境矣。以往時言之，彼此得失之時，爲國事如自己事，今則皆齟齬不進，可謂朝無人矣。以儒臣言之，爲人主耳目之官，而互相務勝，以至於不爲出仕，如此而可謂國有紀綱乎？周室之衰微，以其有侯國之强，而我國之衰微，以其有偏黨之故也。周時不知有周，卽今則不知有君，寧不寒心乎？皇朝之時，李自成輩，知其有黨，而不知有君父，故終至亡國乃已矣。尙魯曰，聖敎以黨習爲言，此則臣等之罪也。雖然，振勵之道，專在於君上，臣子之爲國憂者，孰不欲盡心而爲之哉？在上者若無奮發振勵之擧，則亦無如之何矣。是在殿下一轉移之間耳。向使周室，若思自强之策，則亦不至於衰微而不振矣。上曰，下敎與儒臣所達同矣。尙魯曰，晉雖强盛，魯若宗周而不附晉，則豈不有光於周？而亦豈無諸侯之風從者乎？殿下雖以群下之如此爲敎，而小臣則以爲，亦惟在於殿下矣。德重曰，下敎及上番所達皆然矣。大抵時無不可爲之時，若在成、康之世，則諸侯必不至於如此矣。上曰，食色爲重，而今日群下務勝之慾，甚於食色之慾，惟以偏黨爲事，無乃無狀乎？德重曰，爲今日臣子者，所望惟殿下與東宮而已。豈敢偏係於黨習，而不顧殿下責勵之敎乎？上曰，孔子曰雖賞之而不竊，苟無黨心，雖勸之而不爲，何患乎務勝之習，至於如此乎？此皆群下精誠不足之致也。下無誠心，故上亦以不誠待之耳。德重曰，天無所不覆，地無所不幬，君上之於臣下，夫豈有彼此之別乎？洪範皇極之道，不過曰無黨無偏而已。無黨無偏，然後方可以語皇極之道矣。殿下誠能行皇極之道，建極而建中，則臣下孰不趨於建極之道哉？{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，今聞下敎，敢有所達矣。同寅協恭，雖是朝著上和平氣象，而如或爭是非之際，互相矛盾，則自然不無岐異之患，惟在在上者導之如何耳。人主一心，萬化之原，以是心而臨下，則豈無感動之心乎？臣下之今日不奉者，臣下之罪，而所以然者，亦在上矣。尙魯曰，聖敎至此，而輔導君德，實無其臣，只使殿下獨憂於上，此實臣等之罪也。雖然，言議是非之中，自有黨論，有國然後有黨，固是自然之勢。今日群下，雖或無狀，豈皆不顧國，而惟事黨論也哉？上曰，今之時勢，黨習如此，故以《春秋》言之，齊之黨，用於楚則亦黨也。有其人則有其黨，開闢之外，無它道也。予雖不明，如漢昭、上官桀，豈不知之乎？其弦其韋，惟在於上，雖古人自是於前，予不以爲是，頃日下敎，幾年相持而爲之乎？纘賊出而御史李彝章入來，然後始聞纘賊前後所爲，若非戊申，則纘賊雖出，只當以狂人治之耳。尙魯曰，聖敎誠然矣。上曰，近來眩氣常存，而氣雖不老，心則老矣。頃者下敎後，一欲依敎處分，而處分之後，則一邊必皆齟齬，望見而不進，國將如何？此下敎後處分之不卽加也。尙魯曰，此後則豈有妖賊復如纘賊之類乎？引見御史時，得聞其所達，則人心已定云矣。殿下以氣不老，心則老爲敎，此與血氣衰而志氣不衰，有異矣。伏願殿下於此等處，十分勵精，須使志氣不衰宜矣。尙魯曰，冬十月甲子，叔孫得臣，敗狄于鹹，書月書日者，大之也。不言獲而書敗者，夷狄故不言也。上曰，《胡傳》不言長狄，而《左氏》稱長狄，未知孰是矣。尙魯曰，《左氏》稱此長狄劉敞以爲非矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，此無所考矣。德重曰，或稱山戎，或曰羌戎，雖無所考，而《穀梁傳》云，射其目斷其首，而載之眉見于軾，是長狄也。是時狄侵齊侵宋侵魯而漸强，叔孫敗狄之功大矣。敗狄之時生子，故名曰僑，如叔孫勝狄之功，《春秋》書以嘉之者此也。尙魯曰，郕伯來奔，此似可疑，以其卽位日涉或謂之太子，而《左氏》因以爲太子出奔者誤矣。上曰，何爲不書名乎？尙魯曰，不書名者，《公羊》以爲以其爲兄弟之國，故不名云，而亦非矣。王氏註所謂不名者，惡齊之暴，恕郕之罪稍優矣。尙魯曰，子叔姬卒子字許嫁之意也。杞伯來朝者，以其請絶叔姬，而無絶婚事也。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，許嫁非適人也。德重曰，杞伯來朝，滕子來朝者，蓋其儒書秉禮之舊，周公禽父之澤，猶爲列國之所尊敬故也。惜乎。文公昏庸怠慢，不思述職之義，已越再朝之期，何其謬之甚哉？向使杞伯、滕子，初無感服之心，則必不來朝矣。上曰，然矣。尙魯曰，晉人秦人，戰于河曲，此則互相戰爭，主客不辨，得失未分，故夫子所以書其晉人秦人者此也。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，春秋無義戰，兵連禍結，雖有彼勝於此，此勝於彼，統以言之則皆非矣。 ○上曰，夕講爲之。{{*|出榻敎}}命九曰，連日爲之乎？上曰，以科日不遠，皆入於試官，則必久停止，故如是下敎矣。 ○命九曰，頃者以湖南御史，書啓中，守令犯贓人等拿處事。榻前下敎。而該府以無各人名字，尙不得擧行云，捧傳旨，以爲拿處之地，何如？傳曰，犯贓文書封進者，令該曹現告，捧傳旨擧行。{{*|出榻敎}} ○益炡曰，臣方待罪春曹，而日昨入侍時，以宗廟、永寧殿各室神榻着漆，或以唐朱紅，或以磻朱紅爲之，問於宗廟署官員，後日晝講入侍陳稟事，下敎矣。臣卽問於本署，則宗廟十二室神榻，皆以唐朱紅着漆。而永寧殿十二室內東挾第四室，元宗大王位神榻，以唐朱紅着漆。正殿四室，今春奉審時執頉，以唐朱紅改漆。而西挾四室及東挾三室神榻，初以磻朱紅着漆云。此蓋舊漆，皆以磻朱紅，而次次修改時，以唐朱紅爲之，故漆色如是不同矣。上曰，漆色不可異同，一竝以唐朱紅着漆事，分付宜矣。益炡曰，此不可無時修改，今秋奉審時，改着唐朱紅，似爲得宜矣。上曰，然矣。秋奉審時，修改，可也。{{*|出擧條}} ○益炡曰，頃者宗廟擧動時，有神路修改之敎，故今方磨鍊，而前後殿路，一體修改乎？上曰，前後同爲之，可也。益炡曰，自外大門至神門齋室，而神路則當初有駁石，至於御路無石矣。上曰，有路處，傍有駁石，則至於鋪石，不爲之，可也。益炡曰，然則外大門路，依前修改乎？不然，鋪石之際，似有弊矣。上曰，新開香路，若自前無石，則不爲之，可也。益炡曰，其時宗廟官員，迷迥陳達，故敢此稟定矣。上曰，鋪石則止之事，分付，可也。 ○命九曰，俄者聖上以昨冬筵席事，有所下敎。臣於前日，以殿下人才多喪失於時象之間爲達，則聖明亦以論議者非庸人爲敎矣。臣豈黨私而然哉？殿下常慮臣下之不同朝，而未得其要，多失好機會矣。朝紳之中，固自有人望所係之人，而言議亦非乎異者也。聖度寬仁，豈有好惡之偏？而不能無慮於矯激用舍之際，看作別人，不得盡用。譬如人體之不仁，所以不樂仕者多，而至有今日日開政之弊者也。殿下旣有大處分，卽用舊臣，意豈偶然哉？用捨之際，不當疑其有黨，而但當隨其才望，各適其用，則自無齟齬不平之色，而弦韋固在上矣。至於一邊之人，過懷疑懼之敎，臣亦以爲過慮矣。近事自是陳久，曾經從輕從重之典者亦多，設有處分，豈有如前濫溢之慮耶？卽今朝著未成，廟堂之上無和氣，了無做事之望，臣竊悶之，仍退出。上曰，承旨及特進官，有下問事，先爲入來。特進官李益炡，左副承旨洪聖輔進伏。上曰，更思之，其時入齋室後，問于入侍承旨，則禮房以爲，神路以下，皆補熟石云矣。聖輔曰，熟石則無之，而只以如拳石築之矣。上曰，有石矣。注書出去，正門外有石與否，問宗廟守僕，可也。益炡曰，臣問于守僕，自正門至外大門，皆以熟石築之云矣。上曰，其時下敎，由正門而入，則不避香路，故當神門之路，以石改鋪事，分付矣。益炡曰，自外大門至神門所鋪石，二千七百箇云矣。上曰，香行以下路則較正乎？益炡曰，較正矣。上曰，鋪石爲之乎？益炡曰，戶曹方以熟石三尺五寸見樣出之，故功力甚多云矣。聖佑出去還奏曰，問于守僕則以爲，外大門內三四間有橋，橋之直路，乃是香路，而左右皆以雜石築之，中則塡土，自御路過香橋十五間許，始鋪駁石，至於御齋室南門而止云矣。上曰，然則中無鋪石之事乎？聖輔曰，然矣。上曰，左右駁石，其中充土而已則好矣。益炡曰，然則依前塡土宜矣。上曰，中有駁石處，則左右鋪二立廣，可也。凡事張大則不可，亦非時到之事，徐徐爲之，可也。諸臣遂退出。 ○申時，上御宣政殿。夕講入侍時，同知事權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，特進官李益炡，參贊官洪聖輔，侍講官金尙魯，侍讀官李德重，假注書金聖佑，記事官閔洙彦，編修官李昌碩入侍。尙魯進讀季孫行父帥師，止史之有占，明矣。上受而讀之畢。尙魯曰，季孫行父帥師城諸及鄆，《左傳》則書時《穀梁》則稱帥師言有難也。鄆卽莒魯所爭之地，而城一邑猶爲勞民，況城二邑乎？畏莒而勞民，故示貶，極有味矣。上曰，然矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，自正月不雨，至于秋七月，蓋書其旱乾之爲災，而雖不言夏，自春至秋，則夏之不雨，自在其中矣。尙魯曰，向日入侍時，下番以晉文公之怠惰，有所勉戒矣。殿下其果記憶乎？今以世室屋壞之言觀之，蓋魯室之衰削，由於文公之怠惰，而至於世室自壞，則其怠惰尤著矣。太室者，人君之所常有事焉。而以至於室屋傾頹之境，其不恭，甚矣。自正月至七月不雨，則其無淫雨之災可知，而特以其怠慢不謹，不早修改而然也。是不唯文公之罪，群下難免其罪也。此《春秋》所以深示貶譏。而上言怠惰，此言怠慢者，其爲戒益深切矣。尙魯又曰，衛侯會公于沓，鄭伯會公于棐，卽諸侯將朝天子，預爲相會之禮，故《春秋》善之。邾人伐我南鄙，叔彭生伐株，《春秋》聯書，所以交致其責也。此外無他文義矣。又曰，六月公會盟于新城章曰，宋公、陳侯、鄭伯、許男、曹伯，而於晉則以晉趙盾書之者，封其諸侯俱弱，而信在趙盾故也。上曰，書之不許之意，不書許之之意，無乃疑乎？德重曰，趙盾主盟，故《春秋》雖書之。而六月公會之下，必書曰以謹惡，則其不許之意，蓋可見矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，同盟于新城者，與諸侯同中國而外楚也。然趙盾主是盟，故志日於同盟之上，以謹其瀆君臣之分也。尙魯曰，趙盾扶晉而服楚，代宗周爲盟主，君臣之義滅矣。可不謹乎？若使盾知尊周之大義，而會諸侯於新城，攘斥荊楚，以尊王室，豈不美哉？德重曰，是時周室衰微，故晉楚俱無尊周之心則一也。夷考行事，亦未有大相遠者，而至於僭亂一節，善惡判矣。上曰，不特楚也。晉亦無尊周之心，故楚之僭王，由來旣久，而其前無問楚之罪，至趙盾然後，始乃會盟而外楚，則其實無尊攘之本意矣。德重曰，强如楚弱如晉，而晉有趙盾，故能有禦楚之計矣。尙魯曰，其時楚强，故諸侯共伐之，非爲尊周室而然矣。上曰，經筵官奏至昭帝事，以爲昭帝能以威立於上矣。此則趙盾專主國政矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，君不君而致此矣。德重曰，其時政令不出於晉公。而主盟者趙盾，故公會諸侯之下，書日癸酉，以誅無君臣之分矣。上曰，儒臣所達是矣。此盟會本非尊周之義也。晉楚不知有周，晉不異於楚矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，然而有華夷之別矣。德重曰，不但有華夷之別，楚則自初僭稱王矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，晉楚之於宗周，君臣之義則俱爲滅絶，而但晉則稍有所優矣。上曰，所達亦是矣。德重曰，同字亦有意也。上曰，然矣。尙魯曰，有星孛入于北斗，此言其有應也。斗有環域，而孛者，惡氣所生也。彗星所出之國，其災應之，叔服之言，於此果驗矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，災不虛生，生則必應，故古之人君，遇災恐懼，側身修行，弭災之方，靡不用極。而敗亂之君則不然，雖有災，若目下無事，則以爲不足信也，亦無恐懼修省之事。豈不可戒也哉？《春秋》書孛者三，而始而應在霸國，繼而應在王室，終而應在蠻夷，天變愈酷而世變愈極矣。上曰，以此觀之，則七年之間，災異之應如是乎？尙魯曰，自宋至晉合七年矣。德重曰，妖孼之生，不一而生，或生於治世，或見於亂代，而人主有畏天敬天之實，然後可以弭其災而答其譴矣。楊子曰，聖人以人察天，以人事言之，人事舛則雖非天災，終亡其國。人事修則有天災而不爲災，禎祥興，妖孼息矣。上曰，然矣。人事勝則天變可以消矣。彼宋齊晉三君，皆失德而死於亂，一如叔服之前言，以此觀之，則《左傳》問答，占其吉凶而已。 ○上曰，今番科時，鄕儒多來云乎？聖輔曰，聞黃海道以凶年，儒生不得多來云矣。仍退出。 ==4月20日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕}}朴奎壽{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○尹得和啓曰，明日庭試出榜間，視事頉稟。傳曰，知道。 ○傳于金廷潤曰，卒達城府院君、岑城府夫人遷葬時，凡干擧行，其自於義宮擔當木布各十同，錢文三十貫，卽爲輸送於義宮事，分付該曹。 ○傳于金廷潤曰，卒達城府院君、岑城府夫人遷葬時，凡諸等事依例擧行事，分付該廳、該曹。 ○傳于韓師得曰，石灰一百石，漆六升送于內需司事，分付該曹。 ○傳于洪聖輔曰，大臣、備局堂上引見。 ○洪聖輔啓曰，昨日慕華館庭試武科殿試時，柳葉箭片箭兩技中，何技先試乎？敢稟。傳曰，先試柳葉箭。 ○又啓曰，明日慕華館庭試武科殿試時，若有等畫之人，則何技比較乎？敢稟。傳曰，以騎芻比較。 ○尹得和啓曰，昨日庭試試券仁政殿科次時，香室依前例移接于尙瑞院之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪聖輔啓曰，明日慕華館庭試武科殿試時，兩司當爲進參。城上所牌招言送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以掌令鄭熙揆、李河述，司諫李光運，正言申思建牌不進罷職傳旨，傳于洪聖輔曰，只推。更爲牌招。 ○尹得和啓曰，庭試文科試官二品以上承牌，只是六員，事甚苟簡。趙顯命、趙觀彬、徐宗伋、李春躋、柳綎、任守迪，竝更牌招，何如？傳曰，允。 ○以校理趙明履，修撰李錫杓，副修撰尹光毅，副校理兪㝡基牌不進罷職傳旨，傳于尹得和曰，竝只推。更爲牌招。 ○以對讀官李宗白、沈星鎭、趙明謙、申宅夏、尹敬龍、宋徵啓、李性孝、李成中牌不進罷職傳旨及李錫杓再招不進罷職傳旨，傳于尹得和曰，竝只推。更爲牌招。 ○尹得和啓曰，讀券官正卿以下，纔請再牌矣，皆已違牌，莫重試士，不可無主文之人。在前如此之時，亦有三牌之例，趙觀彬、徐宗伋，竝更牌招，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔啓曰，明日慕華館庭試武科殿試時，命官何大臣進去乎？敢稟。傳曰，金判府事進去。 ○尹得和啓曰，庭試文科試官望中，李性孝、元景夏、李成中、朴春普、李命坤，時無職名。令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，假注書朴奎壽，時無職名。令該曹依例口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔啓曰，兵曹判書金聖應，連日違召，尙不膺命，閫帥差出，至今遷就，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應牌不進推考傳旨，今方捧入，而連日再違，尙不行公，事甚未安。更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以兵曹判書金聖應上疏，傳于尹得和曰，此時豈可如此乎？給之。俾卽擧行。 ○洪聖輔啓曰，兵曹判書金聖應辭疏，特敎還給之後，兩西、東北四道都試沒技人直赴狀啓覆奏，不爲擧行，今方待命於金吾門外云。何以爲之？敢稟。傳曰，勿待命事，分付。 ○傳于洪聖輔曰，兵曹直赴回啓卽爲擧行事，分付。 ○傳于洪聖輔曰，回啓後亦可引嫌，卽爲回啓事，分付。 ○洪聖輔啓曰，內醫院掌務官來言，明日卽日次問安，而都提調金在魯有身病，提調未差，副提調韓師得試所進去，將不得進參云。提調有闕之代，令該曹口傳差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○右承旨李世璡書啓。臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐處，則以爲，臣昏耄奄綴，已無人事，猶不敢虛帶重任，僅僅自力，略上辭疏，伏荷聖恩愈出尋常，反覆訓諭，委曲隆摰，臣病裏承受，嗚咽涕泣，不知所仰達也。賜批賜諭，俱出至恩，夫何有毫髮間然哉？臣於斯世，不幸百罹，沒齒自廢，非臣樂爲。況臣病情，入於骨髓，精銷體痿，命在朝夕，天之所廢，更無如何，天鑑之所已洞悉，夫豈有逡巡之事，況敢有恝然之意乎？神昏氣短，語不宣意，瞻望九閽，只增悲咽，神氣如得少甦，敢不更以一疏，罄此衷曲云矣。臣旣承偕來之命，仍留之意馳啓。 ○洪聖輔，以備邊司言啓曰，今春陵幸時，京外上言啓下本司者，皆已回啓，而其中豐德將校田尙文等江華觀武才時一體許赴事也。惠民署蔘貢物主人鄭泰休等蔘貢復舊事也，而限內未現身，故竝置之，不爲回啓之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，甲山、會寧、鍾城等地親騎衛武士居首沒技，入於監兵營啓聞，當赴於今番殿試者六人，相率來訴，以爲，監兵使啓本，上來於正二月，故爲赴殿試，數千餘里艱關跋涉，來到京師，則自兵曹尙不回啓，殿試隔日，而將不得直赴云。故取考兵曹文書，則自上年十月，至今年二月，兩西、東北四道啓本合八度，全不回啓矣。兵曹判書金聖應，今春以後，固多引入之時，而間亦有行公之事，則一倂淹滯，已極未安。況且上年十一月所啓下開城留守試射時沒技優等四人，十二月所啓下平安兵使巡歷時沒技者一人，今年三月所啓下咸鏡監司巡審時沒技者四人，俱卽覆啓，許赴殿試。而獨此自上年十月，至今年二月四道啓本八度中，所入優等沒技合三十人，直赴回啓，則一不擧行，此雖由於該吏從中掩置之致，而當該堂上，亦難免不察之責。兵曹判書金聖應，從重推考，令政院各別嚴飭，使之明日內回啓，以爲直赴於今番殿試之地，俾無邊塞多武虛還呼冤之弊，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，南原前縣監權瑊，康津前縣監洪重夔，寶城前郡守呂攀，綾州前牧使金東鼎，玉果縣監宋龜明，長水前縣監李基宗等，爲先令該府拿處事傳旨啓下矣。權瑊、洪重夔、金東鼎、宋龜明、李基宗等，今方待命於本府，卽爲拿囚，而呂攀時在公洪道沃川地云。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○韓師得，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐自戊午五月至今年四月合二十四朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所駐處則以爲，今將以此陳疏，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，判府事徐命均去二月三月今四月合三朔祿俸，更爲輸送于楊州牛耳村所住處，則以爲，恩命愈濫，而臣罪愈深，伏地兢惶，只竢威罰，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○洪聖輔，以兵曹言啓曰，今四月二十一日武臣賓廳講書日次，而文武科庭試殿試相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，前後直赴殿試捧承傳人金益大等五十九人，直赴會試人崔億載等二十二人，隨其錄名，許赴於明日殿試之意，敢啓。傳曰，知道。 ○都承旨尹得和疏曰，伏以臣，所帶春秋兼銜，與監事，有內外兄弟應避之嫌，而忘未覺得，尙此仍帶，揆以公法私義，悚惶甚矣，玆敢陳章自列。伏乞聖明，亟令該曹，照例以處焉。答曰，省疏具悉。令該曹考例，稟處。 ○兵曹判書金聖應疏曰，伏以臣，有積逋之罪，無可出之勢，不惟通朝之所共知，聖鑑亦已無不下燭，而前後陳籲，未蒙恩兪，徒然虛縻，苟度時日，重務多瘝曠之憂，國體有隳損之歎，臣罪至此，萬死有餘矣。噫，以臣之地分才具，豈有一分堪任之理，謬紆寵渥，眷任太重，越次久冒，大妨賢俊之路，則朝家事體，已極乖舛。而臣之愚迷，初不自量，冒昧承膺，畢竟施措，僨誤已多。至於政注之乖謬，令甲之擅壞，俱係臣難貸之罪，縮伏惶懼，只竢顯戮之遄加。去就一節，元非可論，而中間數次冒出，雖緣事勢之迫不得已，又自不免於乍出乍入，終然爲進退無據之人。不但群嘲衆譏，理所必至，自顧慙恧，無所容措。伏聞日前，大臣引例開達，陳其可遞之義，而況其上而愼器使之政，下而全微臣之分者，縷縷辭意，委曲丁寧。臣之無狀，誠意素淺，從前血懇，雖無足以有格於聖心，而獨不可以曲察開悟於大臣之一言乎？泯伏屢日，顒俟處分之降，而尙今羈縻，徒煩牌招，今臣情勢，其亦窮且蹙矣。目今海閫差代，一時緊急，而成命之下，尙未擧行，臣心惶悚，固已萬萬。而且伏見備局草記，以北道親騎衛直赴狀啓不卽覆啓事，至請重推，臣於是，尤不勝悚蹙之至。臣於本職，雖黽勉冒當，行公之日常少，且春初大政之後，無非臣引伏祈免之日，曹務之滯，不但此回啓一事而已，則溺職之罪，益無所逃。此尤臣一刻難冒之端，玆敢悉暴危迫之懇，仰瀆宸嚴之下。伏乞聖慈，天地父母，俯垂諒察，亟許遞臣職名，仍命有司，勘臣罪負，以嚴國法，以安賤分，不勝大幸。原疏還給。 ○大司諫尹汲疏曰，伏以臣，積畏風波，情勢危苦，從宦一念，已矣灰冷，而銓曹猶復檢擬，聖上亦不靳難，乃以負累之蹤，久爲有官之身，私心惶蹙，措躬無所。向者師儒之命，適下於國有大慶之時，揆以情禮分義，不敢偃然退處。收殘魂於九死之餘，抗羞顔於冠冕之末，歡忭之忱，雖幸少伸，冒沒之愧，無以自解。卽尋長單，纔蒙恩遞，曾未浹旬，又有此諫省新除，臣誠驚惶震悸，益不知所容也。夫以臣之情地，凡於辭避之節，何官不然，而至若見職，則尤是臣屢試屢敗之地也。從前積罹憂讒，幾不保性命者，究其所由，則臺任未必不爲其祟也。古語曰，傷弓之林，鳥不復集。臣雖冥迷，豈可徒恃寵靈，忍踐此地，重速一身之災，復貽淸朝之羞哉？然此猶以臣私悃而言之耳。在公格，又有必遞之義。本院被謫蒙放人還收之啓，有法例應避之嫌，固宜詣臺自列，以竢公議，而家有疹症，證屬可疑，臣旣犯染，不敢輒入淸禁之地，離次經曉，隨牌陳懇。伏乞聖慈，天地父母，特賜遞改，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○全羅監司權爀疏曰，伏以臣，庸愚譾劣，最出人下，歷試內外，蔑有寸效，居常悚懼，若隕淵谷。乃者受暇未還，忽承南臬新命，臣於是，一倍驚惶，不知所以自措也。噫，臣之微賤，猥叨從班，獲親耿光，已有年所，本末長短，畢露無餘，若其儱侗鈍滯，無足備數於承流宣化之任，不待臣一二，已莫逃於淵鑑之下。而今忽以五十州澄淸之責，猝然畀之，不少留難，何哉？殿下苟不問人器當否，惟以充位爲務則已，如以藩寄爲重，必欲擇其人而責其任，則顧此聖恩之及於臣身者，豈非萬萬不當乎？古人云，官至刺史榮矣。今之監司，卽古之刺史，以臣而忝官至此，豈不爲至榮，而第其不稱之實，如右所陳，終必至於僨國事而孤聖恩，則其所以爲榮者，反爲臣罪，臣之必欲力辭，不敢爲冒承之計者，其情亦苦矣。玆敢披瀝肝血，冒死陳籲。伏乞聖明，特念藩任之至重，俯察微懇之非飾，將臣職名，回授可堪之人，以重名器，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速往欽哉。 ○庚申四月二十日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見。右議政兪拓基，兼漢城府判尹申思喆，右參贊尹陽來，吏曹判書閔應洙，訓鍊院都正具聖任，持平李聖海，副應敎金尙魯，左副承旨洪聖輔，假注書朴奎壽，事變假注書金聖佑，記事官閔洙彦，編修官李昌碩入侍。拓基進伏曰，日候不佳，且有雨意，此時聖體若何？上曰，一樣矣。大王大妃殿氣候，何如？上曰，比前安勝矣。王世子氣候，何如？上曰，安順矣。拓基曰，今春明陵擧動時，高陽郡守曺命宰，以本邑居民，投入於陵軍，故良丁充數極難之意，有所陳達，則自上有令廟堂，稟處之敎矣。蓋陵軍則陵官例爲次知充定，而事體至重，已定者今無以變通矣。此後陵軍保人，必以陵軍子枝充定，而陵軍子枝中，無可充定者，然後始以他良丁充定爲宜。以此申飭，而良丁之已入於陵軍者，則置之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，此則咸鏡監司朴文秀狀啓也。以爲，本道雨雪頻數，牟耕愆期，不待成熟，已判凶歉，前頭民事，極爲可慮。不可無預備賑穀之策，而自廟堂曾給空名帖於三南，預爲儲穀之事，依此例空名帖五六千張趁卽劃送。且本營留儲防布最久陳腐者限三百同發賣貿穀事，竝令廟堂，火速稟處矣。空名帖五六千張，則似爲太過，通政帖一千張，姑先成送，防布三百同，依狀請使之發賣貿穀，何如？上曰，道臣爲慮民事，如是陳請，通政帖二千張成給，防布三百同貿穀事，亦依爲之，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，此乃黃海水使金洸狀啓也。以爲，長淵、長山串封山處出火，松株與雜木若干延燒。萬戶李賢宅，自本營從重決棍。地方官申兼濟罪狀，請令廟堂，稟處矣。雖其所燒，不過落葉，元株則無大段延燒云，而其在飭勵之道，不可無罪責，地方官，姑先從重推考。次知萬戶，依狀請使之決棍，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，此乃平安兵使張泰紹狀啓也。以爲，本營所管乫軒洞堡軍餉各穀虛錄都數，至於七百六十七石零之多。當該權管文經泰、姜尙熙等罪狀，請令攸司，稟處矣。軍餉之多數虛錄，事極可駭。當該權管文經泰、姜尙熙等，竝令金吾拿處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，此卽京畿監司鄭錫五狀啓也。枚擧水原府使李鼎輔所報以爲，本府軍器，方爲修改，而請得本府軍餉米太兩年耗及射軍木十餘同矣。頃因其狀請，嶺南射軍木五同，已爲劃給，而物力不足，故又如是爲請。第水原雖是畿輔重地，而軍餉耗米太劃給，難可輕議。嶺南射軍木三同加劃給，亦令自摠戎廳各別顧助事，分付，何如？上曰，聞摠戎使所達，則府使頗勤於修改等事云，依爲之，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，前後別兼春秋及翰林，四五年來《時政記》，尙不修納，事極稽緩矣。李宗迪、鄭翬良、李德重等所當修正者，爲十七、十六、十伍月之多，林象元則六朔，而李濟遠月數甚少，李成中、宋敎明，僅爲若干日云，宜卽定限，使之督修。李宗迪、鄭翬良、李德重，限七十日，林象元，限二十日，李濟遠，限十日，李成中、宋敎明則限三四日，使之限內修納，而如或過限則拿處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，頃日筵中，以李如梅事有下敎，故臣退出後，問於李著，則以爲，其從兄葂奉祀，而初無立主事，故祭時則以皇明摠兵指揮使府君，書紙榜而行祭矣。今蒙特敎，使定爲不遷之位，聖恩罔極，不知仰答，當問于知禮者而立主云矣。上曰，不可以紙榜行祭，使之立主，可也。拓基曰，然則勿出擧條，自外，分付乎？上曰，出擧條，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，左相兼察藥房都提調矣。猝得彌留之病，閱月未瘳，臣汩沒公故，久未往見，而聞其症情，猝難行公云矣。上曰，入侍諸臣中，有知其病情者乎？儒臣似必詳知矣。尙魯曰，臣自鄕聞嚴命，蒼黃入來，姑未往見，而頭痛及肢節痛，特甚云矣。上曰，都提調處，遣御醫看病，可也。{{*|出榻敎}}拓基曰，提調李秉常，亦以脹症及泄病，見方呻痛，決難行公云矣。藥院之任甚緊重，不可虛縻，今姑改差，以無故人差出，何如？上曰，所見果難行公，則改差，可也。{{*|抄出榻敎}}聖輔進伏曰，今此武科殿試命官，無可去大臣，似有變通之道矣。上曰，判尹申思喆，進去，可也。{{*|出榻敎}}陽來進伏曰，外方武士之沒技及優等直赴者，兵曹必回啓，然後例給直赴帖，使之許赴殿試，而以備局草記見之，則兵曹不爲回啓，尙不給直赴帖云。殿試在於明日，若終不得許赴，則數千里遠來之人，將不免落莫而空返矣。其爲歸怨於朝家，豈其微哉？此等回啓，惟在於該吏之提醒告課。當初諸道所下啓本，其事則皆同，而覆奏則或行或否，必是該吏操縱弄奸之致，事之可駭，莫此爲甚。當該書吏，必令該曹刑推定配，然後庶可爲懲惡習杜後弊之道矣。拓基曰，會寧、鍾城、甲山等地，昨今日來訴於臣，故臣招問兵曹吏，則武備司所下啓本，果卽回啓，而一軍色所下啓本，一不回啓，致此呼訴。一曹公事之或行或否，明有該吏奸狀，而自備局請罪，似近煩瑣，故只請堂上之重推矣。重臣之請以嚴懲，欲杜後弊，似宜有重究之道矣。上曰，備局之以煩瑣，不以請罪是矣，而重臣所達，欲杜後弊，其言是矣。當該書吏，刑推定配，可也。{{*|出擧條}}聖任進伏曰，軍兵所着油衫紙，造成年久，擧皆腐傷，擧動時若遇雨，則或着或不着。故今欲鱗次造給，而所入落幅紙，無路辦備，事甚悶慮。在前科後試紙，有筵稟取用之規，故敢此仰達。今番庭試落幅紙數百軸移送都監之意，分付備局，何如？拓基曰，數百軸有難盡給，百軸姑先劃給，似好矣。上曰，使之雨具，而無雨具不得爲之，則是反欺軍兵也。百餘軸給之，可也。{{*|出擧條}}聖海所啓，請逆坦孥籍一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。又所啓，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，快正王法。上曰，勿煩。又所啓，請還寢夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，快正王法。又所啓，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。又所啓，請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。又所啓，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。又所啓，請還寢韓東愈酌處之命，嚴鞫得情，快正王法。上曰，勿煩。又所啓，請還收減等徒年定配罪人睦天顯、睦聖觀放釋之命。上曰，勿煩。又所啓，請谷山府使吳命新罷職。{{*|措語竝見上}}上曰，勿煩。又所啓，新除授司諫院正言李鳳齡，時在京畿高陽地，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。上曰，睦聖觀聯啓，是緦小功之察也。拓基曰，聖敎誠然，而此則猝難停啓，若停啓，則外人不知曲折，必致怪異矣。諸臣遂退出。 ==4月21日== 行都承旨尹得和{{*|病}}。左承旨韓師得{{*|奉命偕來}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|奉命武試所}}。右副承旨徐命九{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕}}朴奎壽{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至辰時，有霧氣。 ○金廷潤，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而文武科殿試相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪聖輔啓曰，小臣以武科殿試，慕華館進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，右副承旨徐命九，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于金廷潤曰，藥房提調擬望皆命官及試官問候，事體甚重。今雖更爲擬望，政官方在試所，承旨所帶提調改差，自政院書入。 ○藥房副提調臣徐命九啓曰，伏未審此時，聖體若何？眩氣往來之候，其有所減乎？前劑入湯劑，已盡於昨日，臣與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。傳曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣往來矣。勿爲入診，劑入五貼宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○吏曹口傳政事，以申思喆爲內醫院提調。 ○備忘記，傳于金廷潤曰，今下弓矢，別害僉使任弘德處給送。 ○洪聖輔啓曰，兵曹判書金聖應，連日違召，一向撕捱，事甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，兵曹判書金聖應牌不進推考傳旨，今方捧入矣。閫帥差出，事甚緊急，而連日違召，尙不行公。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○徐命九，以義禁府言啓曰，釜山僉使韓啓朝，多大浦僉使朴道勉，加德僉使張孝一等拿來事，傳旨啓下矣。韓啓朝、朴道勉、張孝一，俱在各其任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○吏曹正郞洪昌漢疏曰，伏以東朝尊號旣上，聖孝彌光，八域臣庶，罔不慶忭，仰惟宸心悅豫，當復如何？臣於昨夏，猥叨館銜於諸僚撕捱，聖敎嚴飭之時，區區情病，無計變動，坐犯違傲之科，恭俟金木之誅。幸荷寬貸之恩，反紆分竹之榮，固當隨分盡職，少效圖報，而才疏病痼，徒費廩米，半載居官，無一善狀，每自循省，悚霣無地。不自意簪履不替，眷遇愈渥，玉署天官，除旨隨續，馹召繼辱，光寵所被，遐俗亦聳，重入脩門，歸對病親，恩山德海，報答無階，感激惝怳，何以爲心？入城之日，卽宜祗肅天陛，以伸感祝之私，而第臣蹤地之危臲，猶夫前日，自劃之微諒，有死難改。只臣所帶本兼諸任，世所稱極選要津，朝家之所以待第一流者，人器不稱，姑舍勿論。當此時事難平，世路益巇之日，臣欲貪戀榮寵，冒沒投足於涇渭爭奪之場，則臣之一身顚沛，有不足恤，豈不歸於辱聖簡而羞當世乎？思之至此，寧甘慢蹇之誅，而實無轉身之勢。苟非然者，臣本常調干祿之流，何苦自阻榮進之路，過爲退屛之計，永爲孤恩負國之人哉？情勢之外，目下病狀，又無陳力之望。臣數年以來，連有遠役，海西水土，受傷非細，關北風霜，侵鑠轉甚，素患痰喘之症，阿覩之病，反復沈篤，已至難醫，種種醜惡之形，不敢煩縷，而無爲癃廢，不堪從宦則決矣。玆敢略具情實，冒瀆宸嚴。伏乞聖慈，亟遞臣職名，仍治臣前後違慢之罪，以安私分，以肅朝綱，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ==4月22日== 行都承旨尹得和{{*|坐直}}。左承旨韓師得{{*|奉命試所}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|奉命武試所}}。右副承旨徐命九{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|式暇}}朴奎壽{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○未時申時，日暈。 ○洪聖輔啓曰，小臣以武科殿試，慕華館進去，下直。 ○金廷潤啓曰，卽者掌令鄭熙揆，以前任時受由，來請下直，而臺閣事體自別，凡請由呈辭，必詣臺請，承史傳之，卽古規也。本院據例不捧，以此爲嫌，張皇引避，故又爲退却，則不爲傳啓，呈辭出去。旣詣臺廳，公然闕啓，曾所未有，掌令鄭熙揆，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔啓曰，兵曹判書金聖應，連違再召，一向撕捱，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，兵曹判書金聖應，連違再招，終不膺命，事體至爲未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○尹得和啓曰，上番兼春秋閔洙彦，身病猝重，勢難察任。今姑減下，其代令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單李長夏。 ○金廷潤啓曰，今此庭試武科殿試時，元榜中鄭峋、閔諶、金徽，水軍直赴殿試人吳廷尙、金致興、朴榟奎、金世寶、張漢相、崔萬輝、柳震亨、崔俊江、金壽龜、高七尙、鄭弼周、崔長壽、河漢明、崔世憲、朴泰樞、金礪夏、金萬起、金廷、金鼎福、承益珍、李仲相、許莘、金起柱，江華直赴會試人金禹興、池雲周等錄名單子，無緣不呈，竝不得付之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○韓師得啓曰，試券分考已畢，今方合考，取幾人乎？敢稟。傳曰，取七人。 ○傳于洪聖輔曰，雖或有充數之事，試券啓下後，合考析封，可也。 ○尹得和，以禮曹言啓曰，卽接歸厚署所報，則達城府院君、岑城府夫人遷葬時，府夫人破舊墳，四月二十五日未時，府院君破舊墳，四月二十六日申時，發靷五月初二日隨時，安葬五月十七日寅時，擇定云。破舊墳及發靷安葬時，中宮殿當有望哭之禮。《望哭儀註》，依例磨鍊以入，中宮殿之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤以武科殿試所差備官，以命官意啓曰，今番江華御史試才時直赴殿試人哨官崔致雲，所當依承傳許赴，而其父把摠億載，亦以直赴會試，入格於殿試矣。毋論文武，父子不得同榜，自是法例。其子致雲，依例退付於後科殿試之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以武科殿試所差備官，以命官意啓曰，擧子等片箭畢射後，爲出草榜，取考入格單子，憑准廳上三試冊，則片箭入格擧子金興泰名下，兩技皆以不懸錄，事甚驚怪。取見都廳矢記，則以片箭第二矢，邊中明白載錄。又考都廳所封上諸片箭則興泰入格之箭，果在其中，其所入格，的然無疑。而三試冊之不以得中載錄者，蓋出於紛擾中泛忽之致，而罪旣不在於擧子，則不可以此拔去。入格擧子金興泰，從座次書塡於榜目中，而參考官不察之失，在所難免，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以義禁府言啓曰，乫軒洞堡權管文經泰、姜尙熙，康津縣監李壽一，前縣監洪重夔等拿問事，傳旨啓下矣。姜尙熙今方待命，卽爲拿囚，洪重夔以他罪方在囚，推問時添問目取招。文經泰時在平安道義州地本家，李壽一自任所時未上來云。依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。 ○獻納權贒疏曰，伏以臣，一疾沈綿，漸就難醫，不離床笫，自分廢棄。忽於此際，又伏承薇垣之命，臣誠驚惶，莫知攸措。顧此言責重任，本非如臣年衰病痼者所可堪承，而前後恩除，殆近數十遭，嚴畏義分，有命輒膺，絲毫蔑補，愧懼常積，雖微疾病之難强，累試蔑效之地，固難復叨。而況臣脚氣之症，已是十餘載痼疾，積有源委，劇歇無常，自去冬以還，一倍添重，跬步之間，不能轉動。月前亦忝見職，而適値尋醫之日，自速對吏之罪，至今追思，惶蹙未已。卽今病狀，如有一分自力之路，則其何敢爲祈免之計，而不幸病入膏肓，已成癃廢，筋力奔走，已無其望，職任不稱，特其餘事。天牌之下，雖不敢坐犯違傲，忍死入肅，而以此病形，萬無束帶供仕之望。卽入文字，仰伸疾痛之呼，而喉司不諒，終見退却。臣旣不得解職而調息，又未能效官而塞責，徒辱聖恩，報答無路，臣之狼狽悶蹙，至此而極矣。臣本愚騃病劣，無所才長，而殿下乃拔擢而置之言官，優容而使之盡言，苟有補拾闕遺之端，則亦何敢不刳瀝肝血，極其知之所及，以副我聖上耳目之寄也？臣於頃年，略陳使臣以禮，事君以忠之義，竊想四聰，亦或識有之矣。事君不以誠則非忠也，使臣不以誠則非禮也。殿下以今日首揆之所遭，謂有可出之勢乎？知其必不可出，而徒以虛禮强之，則是豈誠實底意，而亦奚足爲禮使之道也？宗伯、承旨、史官，輪次相守，期與偕入，一年二年，今至三年，似此擧措，曾古史之所未聞也。畿邑之蕩殘，驛路之凋弊，雖不足恤，其於國體何哉？昔在英廟朝，元臣碩輔有若黃喜者，其際遇之隆，功烈之盛，豈今人之所可比侔哉？猶且因一時臺言，至於罷相，不止一再，其所以扶植言路，禮任大臣，竝行而不相悖，此誠千古之晟事，而後世之所當法者也。臣之此言，極知僭妄，而旣承誤恩，冒居言地，雖或抱疾於私室，亦可獻忠於九重，適有所懷，敢此附陳。伏乞聖慈，天地父母，寬其猥越，而擇臣所言，憐其孱疾，而遞臣職名，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。大臣所爲，其下所敢言，爾其勿辭，從速察職。 ==4月23日== 都承旨未差。左承旨韓師得{{*|病}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|呈辭在外}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|式暇}}朴壽奎{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○日出時，日色赤。自巳時至辰時，日暈。 ○金廷潤啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○徐命九啓曰，行大司憲李縡，持平李台重在外，執義宋敎明未肅拜，掌令鄭熙揆牌不進傳旨未下，一員未差，持平李聖海呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○洪聖輔啓曰，兵曹判書金聖應，日事違召，無意膺命，其在事體，極涉未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應，今又牌不進矣。日再違召，一向撕捱，其在事體，極爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書閔應洙病，參判徐宗伋病，參議李潝進，右副承旨洪聖輔進。兵批，判書金聖應病，參判李聖龍病，參議梁廷虎病，參知洪龍祚進，左副承旨洪聖輔進。吏批啓曰，判書閔應洙，參判徐宗伋，俱以病不來。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。 ○以李彙恒爲掌令，任轍爲淸河縣監，典籍單鄭啓周，文科甲科第一人，引儀單李珍慶，武科甲科第一人，以尹得和爲江華留守，朴奎壽爲副司正。 ○徐命九疏曰，伏以臣，有事先塋，猥請由暇，今方辭陛，而適於此際，三寸叔父見和之禮，期日迫近，臨壙一慟，情理之所不容已，逶迤往還之間，將費許多日子，出納重地，不可緣臣久曠，藥院副提調，尤不容一時虛帶，不避煩猥，敢瀆聖聰。伏乞聖慈，遞臣本兼職任，以便公私，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，依所陳往來焉。 ==4月24日== 都承旨未差。左承旨韓師得{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|呈辭在外}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕}}朴奎壽{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○金廷潤啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，行大司憲李縡，掌令李彙恒，持平李台重在外，執義宋敎明未肅拜，掌令一員未差，持平李聖海呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪聖輔，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管禹夏亨，以訓鍊都監馬兵別將新入馬兵等馬匹點考事，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應，一向違牌，無意行公，事體至爲未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應牌不進推考傳旨，今方捧入，而日再違召，無意膺命，閫帥差出，尙不擧行，事極未安。更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，牙山倉漕船十餘隻，到迫京江，幾近一旬，而戶曹判書李秉常，所患猶未快差，參判鄭彦燮，纔經重病，完復尙遠，參議朴弼周在外，點檢一事，尙未擧行云，事極可慮。參判鄭彦燮，參議朴弼周，竝姑改差。其代令該曹，以無故人口傳差出，仍卽牌招察任，以爲急速點檢之地，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，武臣朔試射時試所草記，據刑曹啓目內，副司勇龍震漢及全羅監司狀啓刑曹粘目，群山僉使李陽重移本府處置事，允下矣。龍震漢今方待命於本府，卽爲拿囚，李陽重時在任所，依例發遣府羅將，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今四月二十四日，御營軍金貴白稱名人，自通化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將姜處恒，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽伏見統制使趙儆狀啓及啓本，則着名麤大，殊欠敬謹，其在事體，極爲未安。推考警責，何如？傳曰，允。 ==4月25日== 行都承旨申晩{{*|未肅拜}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|呈辭在外}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕}}朴奎壽{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○夜自一更至三更，巽方、乾方，有氣如火光。 ○岑城府夫人破舊墓時，大殿、大王大妃殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。中宮殿，政院、玉堂單子問安。答曰，罔極。大殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。中宮殿口傳問安。答曰，罔極。中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，罔極。 ○金廷潤啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○洪聖輔啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而別無稟定事，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，行大司憲李縡，掌令李彙恒，持平李台重在外，執義宋敎明呈辭入啓，掌令一員未差，持平李聖海呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，吏曹郞廳來言，承旨及臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。 ○洪聖輔啓曰，兵曹判書金聖應，連日違召，一向撕捱，事極未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應牌不進推考傳旨，今方捧入，而日再違牌，無意行公，其在事體，極涉未安。更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書閔應洙進，參判徐宗伋病，參議李潝進，左承旨韓師得進。兵批，判書金聖應病，參判李聖龍病，參議梁廷虎進，參知洪龍祚病，左承旨韓師得進，以申晩爲都承旨，宋時涵爲掌令，李挺郁爲司僕正，金尙魯爲兼中學敎授，閔通洙爲兼東學敎授，朴弼周贊善單付，鄭彦燮爲副司直，吏曹口傳政事，以金始㷜爲戶曹參判，南泰良爲戶曹參議。 ○全羅監司狀啓，三月令藥材馬藺花及四月令薦新生竹筍等，限內不得封進，惶恐待罪事。傳于金廷潤曰，勿待罪事，回諭。 ○洪聖輔，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員崔光台手本，則時囚罪人尹敬龍，五朔風痺之症，半世(？))不仁。又自十餘日前，重得時令，欲汗未汗，熱候極盛，口唇焦黑，勺水不入，脈度浮數，呼吸喘促，實有頃刻危急之慮云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○左議政金在魯箚曰，伏以臣之病狀，自望間添感頓重之後，出入人鬼關頭，又十餘日矣。種種危惡之形，雖不敢煩縷，而最是汗液長流，薰蒸寒淅，頃刻屢變，耳鬢之痛，直如火釘急刺，不覺失聲叫楚，如是者終日不止，昏昏澌綴，生意都絶。日者試官命召，藥院問候，俱不得進參，而亦無由自力治章，以請譴何，知覺猶不全昧，悚懍反側，誠莫知置身之所。千萬不意，聖上俯賜愍念，遣醫予藥，荐出特恩，惝怳感泣，祗思隕結之報而已。昨今日來，酷烈之痛，雖不無毫分之緩，而諸症一倂故在，口味益苦，元氣益陷。今明日以坤殿奉慰之禮，與聖候議藥日次，連有問安，而頑然牀席，又末由起身，臣罪至此，萬死而難贖矣。伏願亟降威命，重賜勘處，以勵臣工焉。仍念臣虛帶本職，恰滿八朔，初旣不得已肅命，屢參於國家重事，則不可謂不出矣。至於政府職事，籌司諸務，一無所干與，則亦不可謂不引入矣。自古名爲大臣，去就之苟簡，處義之無據，寧有此比？矧今沈病至此，竝與前日所參臣子之常禮，而亦不得自效，私心之愧蹙，物議之嗤罵，當復如何？臣之庸陋，雖不足猥比於古之大臣，而平日蒙被視遇，則固迥異於庶僚矣。其身之狼狽，雖若不足恤，而關係於國家風化，則誠亦不少矣。倘蒙聖上察此事理，矜臣哀鳴，亟許鐫免臣職，毋使論政重地，一任曠缺，且令臣安意調息，得延孱命，則公私竝得，上下俱幸。臣無任千萬懇祝之至。取進止。答曰，省疏具悉卿懇。卿恙若是彌留，爲卿悶焉。以疾未參，其何所傷？卿須安心勿辭，亦勿引咎，安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○江華留守尹得和疏曰，伏以臣，於數昨，持被銀臺，居留移除之命，忽外於千萬夢寐之外，驚惶感激，不知所以致此也。夫沁都，枕海喉隘，保障重地，緩急之時，依歸之所也。自古掄揀，比他尤重，如臣衰劣病孱者，屈指歷數，一未居焉。未知聖明，奈何以國家重寄，輕易屬之於駑下之才，不少愼擇？此正鼂令之所以爲漢家憂者也。仍念臣無能蔑技，猥蒙洪造，前後叨竊，盡踰涯分，歷試內外，絲毫無補，加之以癃痼之疾，已成難醫，筋力奔走，亦未有犬馬一日之效，自顧循省，直是孤恩負罪一賤臣，而每叨我聖上存錄而簡拔，德至厚也，恩至渥也。感結心腑，不知死所。如使臣病頓不至此，容可以黽勉驅策，則庶幾因是而竭其愚魯，隨分效力，少贖從前逋曠之愆，可副夙昔隕結之願。顧此病形，末由自力，所帶職任，稱塞無路。玆控短章，略暴微悃。伏乞聖明，特許鐫遞，回授可堪之人，公私竝幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速爲往赴焉。 ○副校理洪啓裕疏曰，伏以臣，含綸在外，荐蒙移除，薇垣、玉署，恩旨聯翩，臣是何人，當此盛眷？臣急於返命，他不暇顧，黽勉入肅，而周流三道，殆過千里，奔馳之餘，疾狀大作，實無强策供職之望。且於向來李性孝之疏，終有所不能自安者，其時事狀，諸僚封章，辨之已晢，無待臣追提架疊，而跡在郞署，路阻疏暴，數朔伈伈，自同無故之人，已極可羞，而今又諉以事往，晏然於被斥之地，則是眞放倒廉隅矣。臣雖無似，豈爲是哉？玆敢略陳短疏，仰瀆崇聽。伏乞將臣職名，亟行鐫削，以謝人言，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○校理李德重疏曰，伏以臣，卽伏見擧條下者，大臣以時政記限日督修事，陳白蒙允，而臣名亦在其中，臣實未曉其故也。蓋臣曾忝右史時《時政記》，則曾已修納，今之使臣修納者，卽金尙魯出六之後，金時粲未付之前十五朔之史也。凡翰苑之規，雖有削職去官之事，亦必使下番修史者，例也，而尙魯，卽臣之下番也。其時尙魯之越例陞六，固是異事。其後臣若更付史職，則臣當陳疏，請寢其陞六，而更付史職，如趙尙行之前事，而又因大臣之直請臣出六，不復付以史職，故不得據例疏請矣。然臣旣更不入史館，而出六則是臣之去史館，實在於削職之日。尙魯之去史館，亦惟在於出六之日，而臣之削職，尙魯之出六，在於同日，則其後修史，乃尙魯之責也。其時大臣之前後援例，半上落下，初則徑請尙魯之出六，後則不復付臣於史職，乃至今日，反使臣替尙魯而修史。夫修史何等重事，而乃使同時去館之左史，越例而替當，以之壞史例而墜館規哉？伏乞聖明，亟令大臣，更考前例，使尙魯修納，以存史局舊規焉。答曰，省疏具悉。其令本館，更考擧行。 ○正言李鳳齡疏曰，伏以臣本庸愚，百不猶人，才識空疏，言語巽軟，內外歷試，動輒顚沛，重以自少善病，漸至廢痼，已有年矣。月初欲爲問醫治病之計，適往鄕廬之際，薇垣新命，忽下於千萬夢寐之外，惶隕感激，罔知攸措。不敢任意自便，擔舁病軀，來伏私次，而第臣情地之窮蹙，病狀之委頓，有萬分難進之勢，無一毫自力之望。玆敢披露肝膈於日月之下，惟聖上垂察焉。臣於頃年，猥忝憲職，論一守宰，忽被僚臺之譏詆，至有請罷之章。又於得罪下邑之時，以殺獄檢驗事，重遭道臣之啓斥，竟勘徒配之律，到今年久事往，不欲一一追提，而言議之無取，職事之蔑劾，於此可見。臺省一步，鐵壁在前，臣何敢包羞忍恥，苟然充數，以貽一世之譏笑乎？且臣情勢之外，素患脚病，漸到難醫，三年針藥，少無所效，步履蹣跚，陞降須杖，已作廢疾之狀，通朝之所共知，則臣何敢飾辭言病，以爲幸免之計哉？伏乞聖明，俯諒微悃，亟削臣新授職名，仍命選部，勿復檢擬於臺端，以伸私義，以重公器，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辭速察職。 ○庚申四月二十五日午時，上御宣政殿。晝講。特進官朴纘新，知事閔應洙，參贊官金廷潤，侍讀官李德重，檢討官洪鳳祚，假注書朴奎壽，記注官李長夏，編修官李昌碩，宗臣慶興君栴，武臣行副護軍柳徽之入侍。上讀前受音，自楚殺其大夫宜申，止此輕重之權衡也。德重讀自公至自會，止亦何取之有？上受讀至魯叔姬妃齊昭公。德重曰，一字有二音，此妃字，如配字音讀之似可矣。上曰，然。讀畢。昌碩起伏曰，《胡傳》則只書吉之先見者也，而繫辭則吉之之間，有凶字矣。廷潤曰，法講事體至重，而下番兼春秋李昌碩，不待下詢，出位陳達，極爲非矣。推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}德重陳文義曰，晉强國也。邾弱國也。以大小强弱言之，則捷菑之納邾，宜若容易，而其不克納者，非力不能納也，屈於義也。故夫子善其不克納而改過，聖人勸懲之道至矣。鳳祚曰，此則文義歸重處，在於改過遷善也。上曰，春秋無義戰云，而其時人頗有大處矣。人非堯、舜，每事安得盡善。趙盾之善處，在於不克納也。頃日筵中，亦有下敎，而董狐書示弑君二字，則趙盾之受而不避者，此則可謂善矣。以今人言之，則當如何耶？德重曰，州吁弑君，與商人同然，而此曰累及乎上者，以見莊公養惡之罪也。上曰，以《詩傳》觀之，則莊姜綠衣之作，戴嬀燕燕之詩，直畫出莊公形容矣。叔姬無寵舍無威，商人簒弑之禍，安知昭公之不養成乎？鳳祚曰，聖敎至當，所以致此者，昭公亦不能無責矣。昭公若盡修齊之道，則安有如此之變乎？德重曰，宋子哀不書名，而書字者，以其不食汚君之祿，辟免禍亂之速，故特書以褒之也。鳳祚曰，見幾而作，不俟終日，子哀有焉者，爲其潔身存道也。此則歸重處，在於見幾而作，而後人若憑此爲口實，以偸生避禍而去國，謂之見幾而作，則其弊豈不大哉？故添入一節以戒之也。上曰，唯。應洙曰，危邦不入，亂邦不居，雖有聖訓，而其間亦有親疎輕重之別也。德重曰，功名之人，誤身喪志者，未必不由於貪取躁進，故夫子特解介于石不俟終日，以表出之者，聖人之垂戒深矣。人君用人之道，必斥去貪戀之輩，擢用介石之士，然後可以爲國矣。上曰，我國則見幾而作，不俟終日，不過見二三臣而已。其餘若非爲偏黨，則爲自便也。二者必居一於此，如此之人，亦可謂見幾而作乎？副提學金鎭商，予常以爲固執矣。聞大臣所達，今果降服其爲人矣。其時諸人皆如彼，而此人獨不入，此可謂見幾而作者也。崔奉朝賀之休致歸田，末抄事業，可見見幾之效矣。鳳祚曰，爵祿可辭，白刃可蹈，誠不易矣。殿下若取潔身獨善之人，則豈不有益於國家乎？上曰，向時亦有所酬酢，而太公、伊尹、傅說當初地勢，豈大段哉？古語曰，才不借於異代，我國亦豈無人乎？窮經讀書，抱負蘊蓄之人，則必在於山林，而此則全不求得而擢用，此可爲歎惜處也。金日磾牽馬過闕，而漢武知而擢用，用人之道當如是矣。雖以卽今言之，上番軍卒中，安知無安邦靖國之人乎？德重曰，曾引不泄，邇不忘遠之言，有所陳達，而此莫非我國用人狹少之致也。隱淪之士，已矣難致，而雖今日搢紳中，若取其廉靜自守者，各別陞用，則其爲益豈淺尠哉？應洙曰，我國規模甚狹，全取兩班，遐方黑笠之人，自稱以兩班者，其中卓異之才固難得，而雖或得之，猝難畀之以展布之地，此弊實由於取兩班矣。上曰，諺所謂棋層無數，兩班層亦如是矣，忠逆以後，用人之道尤難矣。鳳祚曰，雖朝著之間，若擢取廉靜自守之人，畀以崇顯，各別倚任，使之展布其所蘊，則巖穴之士，莫不聞風幡然，茅茹彙征，自然羽儀於王庭矣。上曰，何以致來耶？應洙曰，我國全取科目，故人才藐然，若歸重於窮理讀書之士，難進易退之人，則群下孰不聳動承膺哉？作成人才之道，亶在於此矣。德重曰，殿下以何以致來下敎，此則殿下當自反矣。若眞有命世王佐之才，而殿下誠信之求，如湯之於伊尹，高宗之於傅說，則彼亦非與世相忘之人也，豈無感動願立於朝之意哉？上曰，昭烈云，予之於孔明，猶魚之有水。予雖得王佐之才，而不俟終日，必有斥逐之患，此果甚難矣。德重曰，人才不易，知人亦難。殿下所得之人，若或如漢文帝之於鄧通，則將焉用之乎？上微哂曰，予雖不明，豈得如鄧通者乎？德重曰，若誠心求之，則伊尹、傅說之流，雖難得，而豈不得卽今第一人物乎？鳳祚曰，自古儒術抱負之才，固難知得，而以目前事言之，則與同休戚，扶持國脈者，惟喬木世臣爲愈，故取用之道，自然歸重於此，山林之疎遠，勢自然矣。上曰，唯。應洙曰，傅說之爰立作相，孔明之魚水契會，實千古晟事，而我國則取用門閥，已成習尙，一言之間，作相之擧，魚水之樂，固不易矣。廷潤起伏曰，大提學吳瑗，尙無動靜，守臣似不可以榻前下敎，催促上來矣。問弘文館，則宰臣超擢之後，有下諭謄錄云矣。上曰，榻敎與下諭奚異哉？更加催促，使之上來，可也。{{*|出榻敎}}諸臣遂次第退出。 ==4月26日== 行都承旨申晩{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐}}。右副承旨徐命九{{*|呈辭在外}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕}}朴奎壽{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○金廷潤啓曰，明日顯陵莎草修改相値，視事頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，行大司憲李縡，掌令李彙恒，持平李台重在外，執義宋敎明再度呈辭入啓，掌令宋時涵未肅拜，持平李聖海陳疏入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○達城府院君破舊墳時，中宮殿，政院、玉堂口傳問安。答曰，罔極。大殿、大王大妃殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。中宮殿，藥房口傳問安。答曰，罔極。大殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，罔極。 ○藥房提調申思喆，同副承旨金廷潤啓曰，雨餘陰濕，伏未審夜來，聖體若何？眩氣往來之候，其有所減乎？湯劑已盡於昨日，臣等今日率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣往來矣。勿爲入診，劑入五貼宜矣。 ○傳于申晩曰，江原監司鄭亨復，晝講同爲入侍。 ○洪聖輔啓曰，兵曹判書金聖應，日再違召，尙不行公，事甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應，牌招不進矣。一向撕捱，無意膺命，事體極爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐自戊午五月至今年四月合二十四朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，昧死陳章，未蒙垂察，恩命復此虛辱，惶懍窮蹙，不知所達，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，判府事徐命均去二月三月今四月合三朔祿俸，更爲輸送于楊州牛耳村所住處則以爲，威命荐降之下，如有一分勉承之路，則何敢每事違忤，而此則不但私義之所不敢，實關國體之大，蹙伏竢譴中，又不得以文字陳達，尤增死罪，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十一番別馬隊四十八名標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來五月初一日，與東營入直十番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○持平李聖海疏曰，伏以，臣論其性則極巽軟也，語其情則至危蹙也。言責重任，夫豈有一分承當之路，而陳疏控籲，未蒙鞶帶之褫，批旨開釋，至有勿辭之敎，臣感激恩數，怵畏分義，不得不冒沒出肅於荐召之下，其間登文陛而昵耿光者，亦已累矣。屢敗之地，戒懼益深，積毁之餘，憂畏轉加，泯默隨行，歉愧常切，仍因蹲踞，非臣素計。且臣有懇迫情理，玆敢冒死仰號於慈覆之天。念臣老父，年迫七十，衰病侵尋，居常懍懍之中，近又添得輪行寒感，咳喘轉劇，達宵叫苦，食飮專却，氣息綿綴，臣以煢然獨身，朝多扶將，實無一刻離捨之勢。顧此所叨，旣非冗官漫職之比，則其豈容一日虛帶，以益瘝曠之誅哉？伏乞天地父母，特垂體下之仁，亟賜鐫遞之恩，俾便救護，以伸至情，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○副應敎金尙魯疏曰，伏以，臣於校理李德重疏陳修史事，竊有所訝惑者，敢將館例，謹此陳聞。夫修史之規，必從下位，固館例也。而於其間，或因事故，下位削職，右位罷職，則右位當之，下位出六，右位削職，則亦如之，亦館例也。先朝辛巳，判府事金興慶爲右位，故參判朴鳳齡爲下番也。適因臺啓，鳳齡出六，興慶削職，而鳳齡出六以後時政記，興慶竝修納。蓋爲史翰者，未出六之前，雖在罷削，與帶職無異，大小事爲，靡不統筦，而出六然後，始爲之去官，不復與史局事，故不得使去官者修史而然也。然則臣之出六，在於甲寅九月，德重之出六，在於乙卯十月矣。甲寅九月以後修史，其將責之於已去官之臣乎，責之於未去官之德重乎？史局之事，莫嚴於修史，故同一史官，同一在館，而猶且以被罪輕重，區而別之，況已去其官乎？德重雖以同時被削爲言，而是史之誰當修誰不當修，不在多言，惟係於去官不去官之辨，出官者爲去官乎否乎？削職者爲未去官乎，否乎？臣昔忝史職，雖爲德重之下番，一去官而已，作局外人矣。欲使局外之人，秉史筆而修史記，其果成說乎？，此則事理明甚，非所難曉，館例昭然可考，而知爲德重之久處史局者，豈不解如許事理，如許館例，而今乃曰，臣於削職之後，更不入史館而出六，則是臣之去史官，亦在於削職之日，强勒爲說，拗引別人，憚於勞苦，冀其僥倖，欲創三百年所無之例，以啓千萬世無窮之弊，其亦不思之，甚矣。伏願聖明，竝下臣疏於史館，考例，稟處，俾重史法，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。其令本館，考日字擧行。 ○領議政李光佐疏曰，伏以，臣虛帶重任，首尾今三載，而入朝還出，亦且十有五朔矣。徒以所遭至爲叵測，宿病久在必死，虛辱隆旨，竟孤至恩，自分生爲逋命之臣，死爲負恩之鬼，每自循省，竊不勝其悼心流涕。前後刳瀝肝血，反復哀籲，至不可數，而精誠淺薄，終未能感格天心。至於承宣之相守，祿俸之輸致，竟未許收回，重傷國體，無復餘地。下逮列郡，遺弊滋多，推原所由，罔非臣故，論其罪負，實在難赦。今者諫官露章，首陳此事，其所論列，誠至言也。末復引罷相故事，亦殊得體，臣益自恍然而喜，如有所得。因此而獲免重任，得還本分，則庶可以少安寸心，安意歸化，竊不能不深望於天地之造化矣。今因痰氣稍降，冒死自陳。伏乞聖明，父母恩慈，亟命盡遞臣所有職秩，俾公私俱幸，仍命有司，議臣之罪，重加勘處，以勵國人焉。答曰，省疏具悉卿懇。頃者之批旣諭，卿何過讓？但其所敦勉，不知其心者，謂以羈縻，有權贒之類，而其所勤勤，苦心在焉。況頃者所陳，深歎爲君之心，雖又閱月在鄕，豈有許赴之理哉？卿須體此意，安心勿辭。其卽偕入，用副慇懃之心。 ○幼學韓德鳳等疏曰，伏以，畿內南陽之安谷書院，乃己卯名賢僉正臣朴世勳，承旨贈大司憲臣朴世熹，中、仁、明、宣四朝名臣領議政景憲公臣洪暹妥靈之所，而世熹卽乙卯八賢中一人也。玆院創建，在於顯廟朝戊申，而恩額之頒，又在於景廟朝辛丑矣。不意向在己酉夏，朝家有命，撤去本院，已宣之恩額，臣等相顧驚惑，繼之以痛迫也。夫三臣之道學名行，固非臣等膚淺之見所可妄論，而以其表著而可稱者言之，世勳，懷抱道德，力究經籍，賁趾丘園，不屑擧業，大爲當世諸賢所推服，被薦賢良，累辭除命。及夫北門禍作之後，謝絶交遊，居閑守貞，惟敎授鄕子弟以沒世，雖世道不幸，終未能致用於時，而其所養之正，所及之化，自身而家，孚於鄕人者深矣。世熹以世勳之弟，夙稟英明之姿，且受父兄之敎，溯源伊洛，惟道是循，一時士類，皆以道源齋先生稱之。及其立朝也，出入經幄，裨益弘多，引喩義理，講明治道。中廟嘗下敎曰，趙光祖、朴世熹等，俱在侍從，以性理之學，朝夕勸講，可與輔成予治。其所受知之深，見重之隆，於此可見，而實與先正臣趙光祖，道義相磨，光祖常稱爲畏友。禍起之日，與光祖同就吏同杖配，光祖旣受後命，奸黨讒以世熹有文武全才，光祖恃以爲非常，安置江界，十年而卒。雖受禍有輕重，而可謂生同志死同傳矣。若暹，則受業於光祖之門，自少力學，靡所不通，發爲文章，則有以黼黻皇猷，笙篁治道，權衡乎一時之群英，軒軼乎前古之詞宗，至其家法之正，行誼之篤，卓出流俗，模範搢紳。先正臣李滉，推許甚重，其見於文集者斑斑可考，且其所著讀禮類編，尤有功於後學矣。夫國朝以來，道德言議可以徵信於百代者，孰如兩先正，而世勳兄弟之於光祖，暹之於光祖、滉，所以相須而相與者，若此其至，不賢而能如是乎？玆於建宇之時，因搢紳章甫僉同之論，始以世勳兄弟竝侑之後三十年丁丑，鄕中合議，又以暹進享之，蓋三臣皆南陽人也。使三臣而謂不可廟祀則已，祀則當於南陽，使本邑而不建院宇則已，建則當以三臣。此畿輔人士之合謀創建，而京外士林之所共依仰者也。臣等於昔年，封章請額，而適値朝禁之新下，該曹一例不許。後又陳疏，備陳三臣之不可無崇奉之典，本邑之不可無三臣之院，與夫朝家所禁者疊設，而他邑更無三臣院宇之由，則我肅宗大王，下之該曹，過數年，始覆啓宣額，此遠近章甫之所以惜其晩，而喜其成者也。向者該曹，偶未及分別道德之高下，又未知疊設與否，而祗以頒額在於己亥之後，混入於撤去之中。此不但一方多士之所共痛心，亦豈不有累於聖朝象賢之德意乎？噫，書院之設，豈非盛擧，而及至近來，流弊滋蔓，則朝家之所欲釐正者，臣等亦非不知，而第念書院，本不可禁，而所禁者，祗匪人與疊設耳。今三臣之節行名德，如彼卓卓，而他無尸祝之所，只有本邑一畝之宮而已，則此豈與於今日之所當禁，而必令撤去乎？且限以己亥以後區別撤額者，臣等尤有所未可曉者。他邑書院之新創，於己亥前數年之間者，事力有餘，而趁卽請額，旋又覆啓，則謂之己亥以前而不論，如本院之事力凋弊，未卽建請，建請之後，朝家多事，未卽覆啓者，則雖係七十年之久遠，而只以頒額之在己亥以後，遽令撤去者，豈不冤哉？況己卯名賢何限，而其中最著者，趙光祖、朴世熹等八人，而七人則均被崇報之典，一體廟祀，永揭恩額。而獨此世熹妥靈之所，則只由於建請之不早，覆啓之差晩，遂入於新令之內，使先朝已宣之額，不得保于七十餘年尊奉之地，臣等之痛迫抑鬱，爲如何哉？肆於撤額之初，士論咸冤，裂裳裹足，緘章叫閽，則伊時喉司之臣，一切阻搪，未得登撤gg登徹g，臣等實不勝其慨鬱也。今判府事臣宋寅明，卽當初撤額時禮曹堂上，而深以本院之不能區別爲悔。今左議政臣金在魯，亦嘗以本院撤額，大段失誤之意，陳達於筵中，則公議所在，此亦可見矣。顧念玆事，不但關係斯文，或恐有歉於聖朝崇德之典，則臣等亦何敢一向念默，以負我聖上扶植培養之至意，而使先賢名德，終至於泯沒而不章哉？玆敢不避猥越之誅，縷陳前後事狀于黈纊之下。伏乞聖明，更詢有司之臣，詳究三臣之事蹟本末，書院之疊設與否，果以臣等之言爲不誣，則亟還本院已撤之額，俾前賢妥靈之地，無觖於崇報。先朝已施之恩，不替於始終，以光聖代象賢之德，以慰多士顒望之情，不勝至幸。答曰，省疏具悉。當下問而處之矣。 ○疏錄，幼學韓德鳳、李夏棟、權處垕、朴重華、宋廷龍、洪致範、李重苾、朴燉、洪熙普、朴重文、鄭淑、韓師赫、朴東卨、洪熙晉、朴重裕、洪錞、洪尙曾、慶昉、李克台、李衡章、宋廷鳳、尹㦳、尹泰升、洪宗相、盧守經、李絳，生員沈漢昌，幼學沈得年、李灴、李著、韓德潤、李行孝、成慹、韓德淵、宋雲瑞、李元根、權命新、李寅根、宋龍端、宋廷虎、李培根、黃㙫、宋奎瑞、洪啓良、洪履相、朴壽彦、尹墀、安鼎九、朴重采、慶暄、洪啓泰、韓世翊、黃{{!|𰊬|⿰土翕}}、洪啓禧、趙亨重、崔慶餘、李爀、崔宗震、洪啓天、安世炯、崔日昌，生員金受采，幼學李弼臣、申思選、金成鳳、李懋、吳觀國，生員南夏鼎，幼學朴壽鼎、李國臣，進士韓配性，幼學沈渭昌、申思度、韓德垕、李周臣、崔慶膺。 ○敎守江原道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使鄭亨復書。王若曰，夏氏之設九州，地無別於閑劇。虞廷之咨四岳，才必難於旬宣。玆揀共理之良，庸付維翰之責。惟卿，世本喬木，職是淸華，襲故家謹篤之風，守之以簡靜，追乃兄剛方之度，濟之以和溫，投之功名爭競之場。澹乎若高士之臥山裏，置諸紛華流蕩之所，斂然如處子之在閨中，半世難進之心，信匹夫之不可奪，向來敢言之節，殆諍臣之所未服。肆有戇直之褒，每示倚任之眷，南州披繡，貪吏慴風霜之威，東府擢緋，殊類仰氷檗之操，遍三司通政之顯秩，予已深乎簡知。畀千里分憂之重權，今可試其績用。眷彼江原一域，實我海山重區。關北、嶺南之遙連，有若荊襄之形勝，湖西、畿內之近接，無異鞏洛之要衝。壤土斥鹵而确嶢，民生多饑困之厄，地勢阻隘而巖險，姦宄有嘯聚之憂，松禁弛而封山童，此亦所當慮者。蔘路絶而收稅重，豈非尤可哀歟？惟玆道素稱最殘，矧今日政講久任，凡係區畫節目之始創，所貴酌中，苟非才能器識之兼該，曷任當面？予視于列，卿惟其人。玆授卿以守江原道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使。卿其往卽來封，懋修厥職。薄漁鹽之征，寬菑畬之賦，仁恩宜施，申糾禁之令，嚴黜陟之章，威明可竝，遵錦營新定之制，克樹永久之圖，述萊邑已成之規，務恢廉善之治，若其專稟，厥有典常。於戲，謝永嘉之事廢遊遨，非所當戒，柳河南之政先彈壓，亦宜自謀，以末擬而特除，予意非偶，奉休命而爰發，乃心斯殫，故玆敎示，想宜知悉。副修撰徐命臣製進 ○庚申四月二十六日午時，上御宣政殿。晝講。特進官尹陽來，同知事權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，參贊官洪聖輔，侍讀官洪啓裕，檢討官洪鳳祚，假注書朴奎壽，記注官李長夏，編修官李昌碩，宗臣原興君{{!|𤋗|⿱昫火}}，武臣行副護軍任洙，江原監司鄭亨復同爲入侍。上讀前受音，自公至自會，止亦何取之有？啓裕讀自單伯如齊，齊人執單伯，至第二章傳皆有不赦之罪也。上曰，姑止之。昔里名勝母，曾子不入，況執其母之言，其可讀乎？經則孔子所作，雖讀之，傳則勿讀，讀他章，可也。啓裕繼讀止爾尙蓋前人之愆。上受讀畢。啓裕起伏曰，殿下以勿讀執其母傳下敎，聖敎至當，而如此之事，聖人必直書者，爲戒懼亂臣賊子之意也。此後雖有此等處，闊看，似好矣。上曰，此雖少異於許世子之事，而予於此等處，有若傷弓之鳥，自發感傷之懷，不忍掛眼看過故也。啓裕陳文義曰，齊之執單伯，意在於辱魯者，《胡傳》似可矣。鳳祚曰，兩書，齊人別而言之，若二事者，以明單伯、叔姬之誣，而重齊人之罪也。上曰，然。啓裕曰，書齊人者，聖人之衮筆嚴矣。不能討賊，而與之黨助，反濟其惡，此則齊擧國之人，皆有不赦之罪也。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，《春秋》之法，亂臣賊子，先治其黨與者，良以此也。凶逆之流，必有黨與，然後爲之。若有沐浴請討之人，仗義不從者，則何以濟成其惡乎？上曰，然。啓裕曰，正人在朝，則奸逆自不得售其惡，人君當用正人拂士，然後可以爲國矣。上曰，若有正色立朝者，則必不至於此境矣。啓裕曰，宋司馬，不書名而書字者，以示貶華督之意也。以《湖傳gg胡傳g》、《左傳》互看，則《胡傳》之言，是矣。上曰，《左氏》書史記，知史記者乃《左氏》也。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，喬木之臣，國家仗倚擢用固然，而其間亦有賢愚淑慝之別，人主知而用之，可也。上曰，堯、舜之子皆不肖，賢者之子豈盡賢乎？有黨之後，各自以爲賢，誠難分別矣。此處當闊看，不可添入意思也。鳳祚曰，聖敎至當。人之賢愚，不係於世類，此則以大體言之也。上曰，道臣來。亨復進伏。上曰，勉戒之意，設施之策，已載於敎諭，不必更諭，而關東雖云閑藩，方伯之任，皆有拊摩生民之責，各別留意，可也。亨復曰，小臣本來情跡難安，凡於內外官職，全無履歷。旬宣之任，職責自別，今雖含恩畏義，黽勉赴任，而恐無以仰副簡寄之聖意，此爲惶悚矣。上曰，頃有下敎於大臣者矣。卿兄爲國忠勤，予所知之，故今此除拜，蓋出於此。且聞大臣所達，卿在萊府，亦有治績，予甚嘉尙。任卿之日雖少，報效之道，不係任使之深淺，卿須懋哉。亨復曰，聖敎至此，臣誠不知死所矣。上曰，有所懷耶？亨復曰，本道兼牧，已有成命，臣下去後，當觀事勢，區劃擧行，而此營素稱疲殘，凡百設施，雖欲苟簡成樣，亦且未易云。大凡公家事，必有謄錄，然後可以依倣遵行，忠淸監營分供屬耳。臣取來其謄錄，量度事宜，可以變通者，則當有狀聞矣。上曰，下去後從便狀聞，可也。承旨讀宣諭訖。亨復曰，宣諭中亦有黜陟幽明之語，而監司雖有按察之責，郡縣治否，有難一一詳知，不如御史出沒閭閻，審察官中微細之事，而近來罕見繡衣，故外方守令，漸蔑忌憚之道。臣嘗廉察湖南，習知外方之事情，故如是仰達。上曰，御史還來後，則還復解弛，而當思量處之矣。聖輔起伏曰，監司守一路按察之任，守令賢愚治否，當自廉察，以明其黜陟而已。旣膺按察之責，今方辭陛下去，而乃以監司廉察，不如御史爲言，有若陳請御史之差遣者然，已乖朝家委任之意，而御史差遣，惟在於上，或因大臣之陳白，則道臣之如是煩達，殊涉非矣。上曰，承宣所達，事體是矣。江原監司鄭亨復，推考，可也。{{*|出擧條}}聖輔又起伏曰，益昌府院君迎諡，在於二十八日，而吏曹正郞洪昌漢，申飭之下，尙不出肅，事極未安。更爲各別催促，今日內使之出仕，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，龍岡縣令愼龜重，上來耶？聖輔曰，今方上來，而迎諡之事，此人擔當爲之云矣。遂退出。 ==4月27日== 行都承旨申晩{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|呈辭在外}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕}}朴奎壽{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直。雲峯縣監金亨魯，固城縣令洪若水。 ○申晩啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。又啓曰，來初一日輪對日次，而文武科放榜相値，頉稟。傳曰，知道。 ○洪聖輔啓曰，行大司憲李縡，掌令李彙恒，持平李台重在外，執義宋敎明三度呈辭入啓，掌令宋時涵未肅拜，持平李聖海陳疏受由。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應，連日違召，尙不行公，其在事體，至爲未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應，今又牌不進矣。日事再違，一向撕捱，事體道理，俱涉未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○尙衣院提調臣閔應洙，副提調臣申晩啓曰，今番冬至使行時，年例貿易物種，雖爲未盡，進上日字已迫，不得已封進，不勝惶悚，而其中象牙，不納全桶，敢以裁切之物貿納，事極可駭。象牙爲先退却，使之改備以納，而當初譯官輩准價授去之後，不爲極擇貿來，莫重御供之需，有此苟充備納之弊，究其情狀，誠極痛惡，若不懲治，則日後亦必無惕念奉行之理。當該譯官金商鉉、金振夏等，令攸司依律科罪，何如？傳曰，允。 ==4月28日== 行都承旨申晩{{*|病}}。左承旨韓師得{{*|病}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|呈辭在外}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|病}}朴奎壽{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至卯時，有霧氣。 ○申晩啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○金廷潤啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○洪聖輔啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外、陳疏、受由外，掌令宋時涵，牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應，日再違召，無意行公，其在事體，殊甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于金廷潤曰，益昌府院君迎諡時，助一等樂之意，分付該院。 ○金廷潤啓曰，本館下番修撰洪鳳祚，以身病陳疏，受由出去，下番將未免闕直。副修撰尹光毅，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔，以吏批言啓曰，卽接司饔院牒呈，則主簿權養性，除授後過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又以吏批言啓曰，新除授星山縣監宋翼輔呈狀內，素患痰癖之症，又復添傷，重患輪疾，頭疼眩氣，一倍苦劇，旬月之內，萬無調治赴任之勢，斯速入啓處置云。病狀如此，則不可等待其差歇，夫馬留滯，亦甚可慮，依例罷黜，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書閔應洙進，參判徐宗伋病，參議李潝病，左副承旨洪聖輔進，以沈聖希爲大司諫，趙明履爲執義，尹有一爲引儀，引儀李珍慶今加通政，武科甲科第一人，登科前資窮，依法典陞堂上。兵批，判書金聖應病，參判李聖龍病，參議梁廷虎病，參知洪龍祚進，左副承旨洪聖輔進。以宋敎明爲副護軍，尹汲爲副司直。 ○以京畿監司狀啓，太廟薦新烏賊魚，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于金廷潤曰，勿待罪事，回諭。 ○洪聖輔，以備邊司言啓曰，本司堂上員數雖多，而除在外及實病外，無故行公之人甚少，坐起出令，而因位不齊，還寢者非止一二，殊甚未安。兵曹判書金聖應，日再違牌，將及旬餘，重務久曠，委屬可慮。行司直趙觀彬，差下以後，一不參坐，其在事體，亦涉未便。吏曹參判徐宗伋，本職辭免，已極過當，兼帶病頉，尤無意義，竝推考牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以忠勳府言啓曰，本府書寫忠義衛李世文遷轉代，忠義衛趙九成差下，依例假郞廳稱號，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔，以禁衛營言啓曰，來五月當八番江原道五哨軍兵逢點實數六百五十二名，一番海西別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來五月初一日，與內外各處入直馬步兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○掌令宋時涵啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。 ○請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，快正王法。 ○請還寢夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，快正王法。 ○請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。 ○請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。 ○請還寢韓東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。 ○請還收減等徒年定配罪人睦天顯、睦聖觀放釋之命。 ○請谷山府使吳命新罷職。{{*|措語竝見上}} ○新啓，禁苑設場，比他試所，事體自別，而日前庭試入門及臨罷時，各家下人及奴屬，無不闌入，紛踏莫甚，至有持笠子直到靑陽門者，事未前聞，瞻聆俱駭。請其時禁亂官及守門將，竝拿問定罪。 ○庇仁縣監李喜集，性本麤悖，目不識丁，涖任以來，無一可觀，文報題辭，專委刑吏之操縱，軍額簽丁，一任該色之弄奸。年前道臣家先墓石役時，衒能獻媚，浮石運治，自請擔當，三農之節，驅使軍民，鞭扑狼藉，使不得以時耕耨，闔境嗷嗷，如逢亂離，怨咨之聲，至今未已。南來之人，莫不唾罵。請庇仁縣監李喜集罷職不敍。 ○寢郞，古稱蔭路淸選，亦他日字牧階梯，其不可不愼擇也，明矣。寧陵參奉李壽頤，家近陵傍，多行鄙瑣，木禁不嚴，疑謗喧傳。穆陵參奉李鴻運，其父生存，冒稱嫡長，圖占初仕，物情俱駭。請寧陵參奉李壽頤，稷陵參奉李鴻運，竝命汰去。 ○新除授掌令李彙恒，時在江原道襄陽地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，竝不允。下諭事依啓。 ○修撰洪鳳祚疏曰，伏以，臣之衰朽昏聵，不揕見職之狀，伏想聖明，亦已俯悉於連日侍講之餘。今不敢猥列陋形，仰浼崇聽，而第臣痰癖之疾，症甚危惡，源委旣痼，發作無常，急則暈窒，緩則彌留，不敢以恒人自居者久矣。近日除命，連下於積逋之餘，而召牌屢勤，違傲是悚，不計顚仆，惟以趨承爲恭。初旣失攝於陪祭之後，頃又添傷於考試之際，形神換脫，作一行尸，以此病狀，豈有供職之勢，而臣以釁累之蹤，猥蒙曠蕩之恩，重入前席，復覩耿光，實臣夢寐之所不到，感戴寵榮，未敢言病，强痛淹直，已至累日。乃於再昨問安罷歸之後，失汗過多，脫着失宜，頑痰上升，呼吸難通，急灌藥物，僅得少甦，僵臥直廬，轉輾越加，頭腦如劈，肢節若束，胸膈痞塞，食路頓阻，夜輒虛煩，晝又昏眩。此是臣素患痰症，積漸已久，乘虛陡劇，觀其頭勢，固非一時偶感之比。卽今症形，實有汚穢淸禁之慮，而僚員不齊，遞直無路，玆不得不疾聲哀籲於慈覆之下。伏乞天地父母，俯賜矜憐，亟許鐫免，俾得及時調治，以尋生路，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ==4月29日== 行都承旨申晩{{*|病}}。左承旨韓師得{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐}}。右副承旨徐命九{{*|呈辭在外}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕}}朴奎壽{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○下直。尼山縣監李鼎燮。 ○洪聖輔啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣在外，或引入，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，行大司憲李縡，掌令李彙恒，持平李台重在外，執義趙明履未肅拜，掌令宋時涵，持平李聖海呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，明日文武科放榜相値，常參、經筵頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，朔書篆文，以不書不得懸頉事，曾已申飭，而校理李德重，副司果李彝章，文學閔百行，司書尹得敬今四月朔朔書篆文，無緣不書，從重推考，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔啓曰，兵曹判書金聖應，日違再召，尙不膺命，其在事體，殊甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應，今又違牌矣。連呈辭疏，不爲膺命，其在事體，誠極未安。更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以弘文館言啓曰，今日晝講爲之事，命下，而副修撰尹光毅牌不進傳旨未下，下番將不得備員。副應敎金尙魯，校理李德重，副校理兪最基，竝卽牌招，以爲推移備員入侍之地，何如？傳曰，允。 ○以修撰尹光毅牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，只推牌招。 ○又以尹光毅牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，只推。更爲牌招。 ○右承旨李世璡書啓。臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐處，則以爲，臣所帶之職，何等關係，而虛縻乃至此？又從之以承宣許久相守，重傷國體，有不可言。諫官之言，卽賜施行，誠不容少緩，敢復昧死自陳矣。誠不自意，天恩眷顧，去益隆厚，十行恩批，開曉切至，臣誠感鏤肺腑，一字一涕，誠不知所以仰達。雖然，聖恩誠至重矣，而虛帶之重任，不可不亟罷也，相守之承宣，不可不亟返也。一向因循，無所處分，則臣身之窮蹙無所措，顧不足恤，而將來國事何哉？事之遷就而猶可者，或有之矣。此事斷不合更爲遲延，天日至明，寧不通照乎此理哉？此非倉卒附奏所□盡。臣病近復益劇，精神昏昧，無以自力悉陳，謹當俟其少甦，更上血籲，以冀察納矣。近日坤宮起居，臣末由一伸分義，而待罪之中，亦不敢以闕禮引罪，第切悚仄而已云矣。臣旣承偕來之命，仍留之意馳啓。 ○金廷潤，以弘文館言啓曰，應敎吳遂采，修撰李錫杓，旣已帶職蒙宥，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因弘文館草記，應敎吳遂采，修撰李錫杓牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，寧陵參奉洪益三登科，李壽頤昨遭臺啓，來初四日忌辰祭，初五日端午祭時，將無進參陵官。莫重祭享，俱以假官代行，事甚未安。參奉洪益三登科之代，令該曹卽速口傳差出，催促下送，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，卽者江華留守移文內，長寧殿端午祭獻官，留守所當進參，而移拜京職，承召上京，自畿營依例差送云。故移文畿營，則回移內，道內堂上守令中，齊陵、英陵端午祭獻官差送外，擧皆有故，他無推移之道云。自前如此之時，京官差送，亦有前例。今此長寧殿端午祭獻官，令吏曹差送之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員蔣秀芳手本，則保放罪人尹敬龍，病勢今已向差云。還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○司諫李光運疏曰，伏以，臣之老母，方在臣弟臣光道稷山縣任所矣。卽伏聞臣母宿病之外，重添時感，諸般症形，累日沈篤，臣方寸煼煎，急於歸護，不得不投進短章，徑尋鄕路。伏乞聖慈，亟遞臣職，俾便救護，仍勘臣擅行之罪，俾肅朝綱，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭往護焉。 ○庚申四月二十九日午時，上御宣政殿。晝講。知事閔應洙，特進官李聖龍，參贊官金廷潤，侍讀官洪啓裕，檢討官尹光毅，假注書朴奎壽，記注官李長夏，編修官李昌碩，宗臣密恩君煿，武臣行副護軍具善行入侍。上讀前受音，自冬單伯如齊，止爾尙蓋前人之愆。啓裕讀自六月辛丑朔日有食之，止《春秋》之所謹也。故書。上受讀畢。啓裕陳文義曰，鼓用牲于社者，天子之事也，而魯僭用天子禮樂，故有此等非禮之事。此雖文公時事，而其非禮妄作之擧，已著於莊公之作俑矣。上曰，然。啓裕曰，單伯子、叔姬事，皆書齊人者，深罪齊人之黨於商人，不能正名討罪，而反濟其惡逆也。孔子以隣國之大夫，尙有沐浴請討之擧，誠以弑君之賊，天理人道之所不容故也。商人若無黨與，則何以成不測之事乎？然則商人之惡逆，齊人成之也。於此而不深罪重責，則後世黨惡之輩，將不知戒懼也。《春秋》衮鉞之嚴，此尤可見矣。上曰，然矣。啓裕曰，文公之四不視朔，終至於廢告朔。夫告朔者，世世所守之禮，而一朝廢棄無病□爲，則其心志之怠放，政事之解弛，推此可知。此孔子所以於子貢之欲去餼羊，特示愛禮之意而歎惜之也。應洙曰，告朔之禮，何等重大，而□□廢棄，視作□□□□廟壞不修，則他無足道，此所謂生於其心，害於其政者也。上曰，然。啓裕曰，文公之廢禮，全由於心放矣。上曰，此則《胡傳》之言是矣。光毅曰，敬者，主一無適之謂，文公若能存心以敬，則何至於放廢重大之事乎？敬字於聖學，直徹上徹下工夫也。啓裕曰，泉臺之毁，雖由於有蛇異，而大抵祖先之所爲，子孫不可輕廢也。應洙曰，祖先之所爲，果若不善，則後昆之改之不足怪，而《胡傳》以毁泉臺，爲履霜堅氷之戒，弑父與君之漸，古人防微杜漸之道，極深嚴矣。上曰，先儒云無不是底父母，在下臣子，若知之以無不是君父，則豈不是哉？予常以爲，《胡傳》多過重處矣。至於此等處則果是矣。此則蓋書義理之精微，而祖先□爲若不可已而改之，則非輕先祖也，乃所以光先祖也。應洙曰，聖敎至當矣。《胡傳》發明義理，無復餘蘊，別無論難矣。上掩卷。諸臣遂退出。 nenwomuy25lvqw269vaokq0dzdqbmjg 2174473 2174472 2022-08-27T05:53:05Z Blahhmosh 79595 wikitext text/x-wiki {{Header|title=四月|author=|section=|times=|y=|m=|d=|previous=[[../三月|三月]]|next=[[../五月|五月]]}} ==4月1日== 行都承旨尹得和{{*|齋宿}}。左承旨韓師得{{*|齋宿}}。右承旨李世璡{{*|齋宿}}。左副承旨洪聖輔{{*|齋宿}}。右副承旨韓德厚{{*|齋宿}}。同副承旨金廷潤{{*|齋宿}}。注書李會元{{*|齋宿}}一員未差。假注書韓德孚{{*|齋宿}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時，日有兩珥，巳時午時，日暈，申時，日暈兩珥。 ○尹得和啓曰，明日太廟夏享大祭擧動時，大駕入幕次後及再明日祭罷後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨、右副承旨進去。 ○李世璡啓曰，兵曹判書金聖應，連呈辭疏，不爲行公。明日太廟擧動時，不可無本兵之將，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應牌招不進推考傳旨，今方捧入矣。太廟親祭擧動隔宵，本兵之將，多有擧行之事，如是違牌，其在事體，極爲未安，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽者御營廳敎鍊官來言，明日太廟親祭擧動時，本營大將，所當留陳。而大將趙顯命，以身病不得詣陳云，經宿擧動，事體自別，大將趙顯命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，御營大將趙顯命牌招不進推考傳旨，今方捧入矣。將任事體自別，如是違牌，殊涉未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，御營大將趙顯命再招不進推考傳旨，今方捧入矣。所當更請牌招。而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明日待開門，更爲牌招。 ○洪聖輔啓曰，明日太廟擧動時，侍臣無一進參之員，事體未安。兼春秋二員，令該曹依例別單啓下，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○尹得和，以吏曹言啓曰，今此宗廟夏享大祭親行時，協律郞，例以掌樂正塡差，而正金相奭在外未肅拜，不可不變通，今姑改差，其代卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以李光運爲掌樂正。 ○韓德厚，以備邊司言啓曰，御營大將趙顯命所患痰病，尙爾苦劇，公務酬應，雖不廢閣，而至於跨馬留陣，決無自力强起之勢云。在前城內擧動之時，大將或有實病，則令中軍代領結陣，已有前例，今亦使之依此擧行，何如？傳曰，允。 ==4月2日== 行都承旨尹得和{{*|齋宿}}。左承旨韓師得{{*|齋宿}}。右承旨李世璡{{*|齋宿}}。左副承旨洪聖輔{{*|齋宿}}。右副承旨韓德厚{{*|齋宿}}。同副承旨金廷潤{{*|齋宿}}。注書李會元{{*|齋宿}}一員未差。假注書韓德孚{{*|齋宿}}。事變假注書金聖佑{{*|守宮}}。 ○上在太廟齋室。停常參、經筵。 ○申時，日暈。 ○大駕太廟擧動入齋室後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○王世子遣宮官問安。答曰，知道。 ○大駕行望廟禮奉審入齋室後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○傳于洪聖輔曰，禮房承旨入侍。 ○傳于李世璡曰，當爲摘奸，史官二員依例待令，在前有親視牲之時，而近來捧犧牲，近於文具，兩處各別申飭，竝爲尺量。 ○禮房承旨有稟定事，請對矣。傳于洪聖輔曰，引見，本署提調及官員，同爲入侍。 ○李世璡，以兵曹言啓曰，在前經宿擧動時，大內巡檢等事，使入直兵曹、都摠府堂上各色宿衛將士等，累次巡檢事，例爲啓稟，分付矣。今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。 ○庚申四月初二日巳時，上幸太廟夏享大祭親臨入侍時，行都承旨尹得和，左承旨韓師得，右承旨李世璡，左副承旨洪聖輔，右副承旨韓德厚，同副承旨金廷潤，注書李會元，假注書韓德孚，編修官李昌碩，記事官鄭東潤同爲隨駕，禮房承旨洪聖輔引見入侍時，假注書韓德孚，記事官鄭東潤同爲入侍時。上曰，俄者親押時見之，則成廟室祝文，在於宣廟室祝文之下，莫重祝文，如是失次，殊無敬謹之意。承旨卽爲進去，以次釐正，當該香室官員，過祀後令該府處之，可也。上親臨擧動行望廟禮時，禮房承旨洪聖輔所啓，望廟禮時右通禮申一淸，不爲啓請興，而啓請時亦不擧袖，事甚未安，推考，何如？上曰，依爲之。禮房承旨洪聖輔入侍時，上曰，俄者入侍承史入來之路，中官不善指示，當該中官，推考，可也。 ○同日酉時，上御太廟齋室。禮房承旨請對，本署官員同爲入侍時，右承旨洪聖輔，記事官李會元，記注官鄭東潤，副奉事鄭光謙同爲入侍。上曰，禮房承旨請對，似是香路變通事，故欲與本署提調相議講定矣。兩提擧俱以病不爲陪從云。本署官員中最久行公者，招入。會元出去，招副奉事鄭光謙以入。參贊官洪聖輔曰，香路事，俄承下敎，而退出後親進，審察形勢，則香路左右傍路，不但狹窄，不可爲御路而已。板位旣設於香路當中之地，自上出入時，亦由正門，今必欲避香路，則此甚窒礙，敢此圖形求對矣。且親祭時則香祝由正路奉往，而如攝行時與朔望香祝則由正路，行至齋室前，避正路，從御路傍平地奉往云。此亦可怪矣。上曰，承旨請對。故初以祭享事則入侍，他事則祭罷後稟定之意下敎。而更思之，予之出入，旣由正門，而香路亦由此門，則不可以香之出入，避此門，故欲爲下敎，使之入侍矣。聖輔曰，以闕內傳香事言之，香祝由仁政殿前正路正門，而自上亦由此出入，與此恐無異矣。上曰，然矣。御路勿爲改設，依前置之。自外大門至神門，有神路，而前後展謁，未及覺悟，每由神路而行，此爲大不安矣。予之必由東夾而入，意實有在，而旣入之後，只是一路。故直由神道而行，當初通正門之意，果安在哉？今後則自外大門，至前後殿，當爲神道處，則必設挾路，而依前下敎，令該曹鋪排磚石。至於常時，香祝之避神路迂回，事甚可怪，不可不釐正。依親祭時香祝例，由正路奉往之意，出擧條分付，可也。{{*|出擧條}}上曰，欲知香路形勢，使之招入本署官員矣。今聞承旨所達，且看圖形，可無更問之端矣。聖輔曰，入侍時，史官不可不備員。而上番兼春秋李昌碩，方奉命摘奸，未及還來，而至有先爲入侍之命，故不得備員之意，敢達。上曰，追後入侍，何妨耶？諸臣退出。 ○庚申四月初二日，守宮假承旨崔尙鼎，假注書金聖佑。尙鼎啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ==4月3日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐}}。右副承旨韓德厚{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|仕}}一員未差。假注書韓德孚{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○大駕祭罷後入齋室後，政院、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。 ○大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。 ○大駕還宮後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。 ○李世璡啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。 ○又啓曰，小臣大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪聖輔啓曰，禮貌官來言，百官稟旨取次。傳曰，知道。 ○李世璡啓曰，訓鍊都監知彀官，禁衛營敎鍊官，御營廳敎鍊官，禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明後落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○大駕還宮時，傳于吏房承旨尹得和曰，與假承旨崔尙鼎，兵曹判書金聖應，禮曹參判李益炡，入侍于宣政殿。 ○傳于尹得和曰，不忘其功，王者之大政，頃者崔尙鼎之特爲加資，蓋惟故奉朝賀。而近來用人之道，只取形勢，朝陞資而暮參議者，可謂濫矣。而此等之人，陞資幾年，尙今沈滯，今者守承旨之副擬點下，意亦有矣。分付該曹，相當曹參議，待闕備擬，以示惟耆耉不忘功之意。 ○金廷潤，以禮曹言啓曰，卽接顯陵令所報，則大王陵上屛風石上莎草稀疎處，自戌方至丑方，廣三十六尺，高六尺五寸。曲墻東邊內面，偃仆二處，而一處則廣七尺，高二尺，一處則廣八尺，高三尺，外面則廣十六尺，高三尺。王后陵上地臺石上莎草稀疎處，自壬方至丑方，廣十四尺，高二尺。曲墻東邊外面頹仆處，長十六尺，高三尺云。陵上莎草有頉，至於如此，依例政府以下進去奉審後稟處，何如？傳曰，允。 ○領議政李光佐上疏。伏以，春夏始交，萬化暢茂，我聖上有事太廟，親操灌薦，神人胥悅，衆生咸聳。而臣獨廢伏沈沈，末由瞻望羽旄，少伸犬馬之微誠，論其罪負，合受大何。仍伏念近雖和煦，向來風氣尙冷，連次勞動感觸，恐妨將攝，下忱仰慮，顧何敢少弛也。臣之虛帶相職，首尾三載，自前春陪耕退還之後，計之，亦已十五朔矣。相職之爲體，關係如何？乃用頓廢殘疾，朝夕將死之喘，苟然充數。況其情跡，萬無一可進之道，而加之以殊禮敦勉，承宣來守，亦首尾三載，而昨年以後，亦十五朔矣。承宣何等緊重之任，間或以異典特遣，俾與相臣偕來，此不過旬月間事。來則偕來，不來則輟還，未嘗曠以累月。安有如今之來滯荒村，經年閱歲，往則必復，有若應行之事，淸禁近密之班。一員恒守於草莽，畿邑率皆弊殘，而循環供待，已至七八次，實非可堪之道。然此則姑置勿論，國體之虧損，有不可言者矣。臣之前後陳列，不知其幾近，亦欲每疏極陳。久病之中，神氣昏短，多不能盡意，向日承批之後，宜復卽陳辭疏。而眉痛眼眩之症，頓然增劇，旬月在昏涔欲絶，迷昧不省之中，竟不能自力，今始累日經營，略陳如此。伏乞聖上，父母恩慈，少回天鑑，昭燭情實，亟命先返承宣，收臣召旨，仍命鐫臣職名，治臣未能伸分之罪，以勵他人，不勝幸甚。傳于金廷潤曰，敦諭而使偕來承旨敦諭。 ○庚申四月初三日，太廟夏享大祭親臨行祭時。上曰，臺上至近之地，有一官員，俯伏已久，而押班監察，終不檢飭，極爲駭然。當該監察，推考，可也。上入太廟，以鬱鬯，行灌地降神禮後，仍行初獻禮，退立于臺下幕次版位上。有一奉俎官，臺上至近之地，偃蹇緩步，揮袖而過。上曰，著金冠奉俎官誰也？注書速往問之。德孚卽奉命急往問之，則乃時任忠勳都事趙尙綱也。仍卽復命焉。祭罷後還御齋宮時，上下敎于禮房承旨洪聖輔曰，樂工、樂生等，每於祭享時，勞役多矣。該院例上下之物，無未給者否？招致本院官員，問啓，可也。聖輔曰，依下敎招問本院官員，則上年災減代，幾盡上下。而今年湖南與兩西所納之布，雖入災減之中，成冊未及上來，姑不上下云矣。上曰，分付該廳，使之斯速上下，可也。上還宮時，仍御宣政殿，兵曹判書金聖應，禮曹參判李益炡，都承旨尹得和，假承旨崔尙鼎，假注書韓德孚，編修官李昌碩，記事官鄭東潤同爲引見入侍時。上曰，還宮時，見守宮承旨祗迎，欲見而有引對之命矣。故奉朝賀崔奎瑞，恬退志節，戊申大功，古今罕有。君子見幾而作，不竢終日，奉朝賀當之矣。昔年肅廟，每下上來之敎，故予之嗣服後，上來見予，蓋體肅廟聖意也。其後書給一絲扶鼎矣。得和曰，其家一間屋，昭揭四字矣。上曰，遣禮官致祭於祠宇，可也。得和曰，尙鼎卽奉朝賀之支子，其奉祀孫駿興，方在燕岐任所，祠宇亦率去云矣。上曰，然則下送禮官，致祭一款，令本道擧行，可也。{{*|出擧條}}冬至三使臣明日來待事，榻前下敎。{{*|出榻敎}} ==4月4日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨韓德厚{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|式暇}}一員未差。假注書韓德孚{{*|仕直}}。事變假主書金聖佑{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○日出時，日色赤，巳時日暈。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○藥房副提調臣韓師得啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？昨日親享太廟，達宵將事，不瑕有勞傷之節乎？大王大妃殿氣候，何如？臣不任區區之慮，敢來問安。答曰，知道。少伸情禮，追慕冞深，慈殿氣候安寧，予則無事矣。 ○洪聖輔啓曰，冬至三使臣，依下敎來待事微稟。傳曰，引見。 ○又啓曰，玉堂上下番俱空，今日政新除授玉堂，待下批竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○李世璡，以吏批言啓曰，居山察訪韓德升，以奴婢搜括之功，加資事，命下矣。雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○又以吏批言啓曰，通禮院右通禮申{{!|𣷯|⿰氵近}}，除拜之後，不爲受由，任自下鄕，事極駭然，汰去，何如？傳曰，允。 ○又以吏批言啓曰，漢城府判官兪性中呈狀內，身病甚重，不得察任云，依例改差，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，行判書閔應洙進，參判徐宗伋病，參議李潝病，都承旨尹得和進。兵批，判書金聖應病，參判李聖龍進，參議朴聖輅病，參知梁廷虎病，同副承旨金廷潤進。尹得和，以吏曹言啓曰，玉堂多窠，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，江原監司，今當差出，而擬望之人乏少，承旨及未赴任守令，竝擬，何如？傳曰，允。 ○以金尙魯爲副應敎，宋敎明爲校理，韓翼謩爲校理，趙明履爲副校理，徐命臣爲修撰，趙觀彬爲弘文提學，鄭亨復爲江原監司，權{{!|𥛚|⿰礻啇}}爲同義禁，金福澤爲司饔奉事，金相奭爲廣州試才御史，許鋿爲漢城判官，張斗周爲右通禮。 ○洪聖輔，以兵批言啓曰，慶尙左兵虞候尹勉一，前權管秦成奚，及第崔昌八，閑良申宗甲、李處圭、李義漢、權煐、田弼成等，或公廨修補，或料理別備，或築城捉虎之功，俱有加資之命。而尹勉一，雖已資窮，未經準職，秦成奚，未資窮，未準職，崔昌八、申宗甲、李處圭、李義漢、權煐、田弼成，係是出身、閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝加資。 ○又以兵批言啓曰，伏見慶尙右兵使南德夏褒貶啓本，則尙州營將閔厚基，以病淹妨務爲目，置諸中考矣。邊倅、邊將及營將之陞資新赴者，未滿十朔前病遞，則還收加資，已有定式。今此閔厚基，除授本職，計至八朔，不可仍置，所授加資，依例還收之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵批言啓曰，新除授四山監役官李興賢呈狀內，素抱奇疾，居常凜綴之中，重得輪感，宛轉叫苦，以此病狀，萬無供職之望云。病勢如此，旣難察bb任b，則巡山之任，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允。 ○兵批政事，以權{{!|𥛚|⿰礻啇}}爲司直，滿浦僉使李景喆，多大浦僉使朴道勉，釜山僉使韓啓朝，仍任事承傳。 ○僉知單沈始禧，尙州營將閔厚基加資還收事承傳。 ○洪聖輔啓曰，新除授副應敎金尙魯，時在京畿廣州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○尹得和啓曰，啓下京畿、京中上言四百十張內，三百十七張，分下各該司，九十一張猥濫，二張疊呈，啓字爻周次，還入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪聖輔啓曰，下番兼春秋鄭東潤，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以權佑爲兼春秋。 ○金廷潤啓曰，明日賓廳次對時，兩司當爲進參，除在外、引避退待、受由外，掌令李錫福，持平安栻，獻納兪最基，明日待開門，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔以成均館官員，以同知館事意啓曰，今三月初三日儒生課試，今月內無故日退行事，曾已啓達矣。大提學李德壽在外，大司成尹汲呈辭受由，今月將盡，更無餘日，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤，以備邊司言啓曰，本司武郞廳李世馨，奔走勤仕，已滿十五朔，依例陞敍或守令除授事，捧承傳施行，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今四月初四日，幼學金相度稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將李基恒，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○備忘記，今番戊申效勞武士人試射，以示思功慰悅之意，訓局別武士閑良韓時樞，騎芻四中，閑良居首，直赴殿試。 ○備忘記，今番定式後，正領試射，意在慰悅，頃者試射時，旣有居首加資之例，正領出身池就溟，騎芻四中，加資。 ○黃海監司狀啓，三月令生石首魚薦新及進上，月令內不得封進，惶恐待罪事，傳于洪聖輔曰，勿待罪事，回諭。 ○執義洪鳳祚啓曰，臣釁累已深，衰病且痼，奔走供職，實無其望。而頃日亞憲之命，適値設鞫之辰，沐浴義重，未暇他顧，黽勉冒出，粗伸分義。繼又見差於親享時執事，駿奔閟宮，昵近耿光，是臣十數年來所未有之事。故不計顚仆，力疾趨參，臣之志願，於斯足矣。因仍蹲冒，非臣本情，而又於昨日闕班歸路，猝遇大臣於人馬塡咽之中，未及回避，致有下吏囚禁之擧。揆以臺體，在所當遞，而昨緣疾劇，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。洪聖輔啓曰，執義洪鳳祚再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○以黃海監司柳儼辭職上疏，傳于洪聖輔曰，承批之後，不宜若是，給之。 ○左議政金在魯箚子。伏以，臣之向來暴疾，全是內傷外感，積漸而重發者也。洞泄少止之後，今過一望，而臍腹間絞痛之氣，長時未已，便數而澁，變成痢形，苦楚難堪。中間感氣又頓加，頭疼肢痛，乘時交劇，醫治路窮，症形轉奇，不得已先服發散之劑以解感，次服推盪之劑以治痢。雖不無分寸之減，而餘症尙屬不輕，不知又何轉變。氣力之澌敗，比初益下累層，委頓昏涔，人事都絶。伏聞聖上親享太廟，達宵勞動，區區下情，實不勝憂慮。而賤疾如此，旣無由趨造陪班，今日起居之禮，亦不得進參，惶隕鬱結，生不如死。玆敢席藁陳籲，恭竢威譴。伏乞聖明，亟遞臣本來虛帶之相職及藥院兼任，仍命重勘闕禮廢分之罪，以警具僚，以安微分，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。 ○知中樞府事趙尙絅上疏。伏以，臣獲蒙眷庇之澤，前後恩除，輒賜卸解，俾得以安意調將，頌祝聖恩，河海難量。第臣癃痼之疾，無望復起，委身床簀，鬼事將迫，西樞新命，尙稽祗肅，太廟親享，未能陪扈，病裏惶隕，無地措躬。此際伏聞有本署提調入侍之命。而臣忝叨提擧之任，無路趨承，致有喉司之頉稟，有臣如此，生不如死。玆敢席藁竢罪，伏乞亟命重勘臣辜犯，以警具僚焉。臣於請譴之章，何敢附陳他說？而待罪經理廳，不得已略陳事勢，惟冀聖明之照察焉。日者大臣，以經理廳所儲錢貨二千五百數劃送訓局事，有所陳達。臣敢以限一千五百兩劃送，其餘一千之數，自他衙門充給事，草記蒙允矣。伏見備局草記，則必以准當初分定數移送之意陳稟，至以十數年前丁銀四千兩，錢三千兩分定事，引以爲例，此蓋有委折。壬寅正月，大臣陳達革罷經理廳。其時訓將尹就商草記言，經理廳旣已革罷，所銀子四千八百兩，錢三千兩，請移屬本局云云。且請以累年災減代，故其時廟堂之分定如此，此係革罷時事，則恐不襯合於今日耳。本廳以保障重地，本無財力，管城將以下諸將士員役料布，每患苟簡。故以軍餉四千餘石，移置於別庫，以爲糶糴取耗，逐朔給料之地矣。辛、壬兩年二千餘石，見失於私糶，遂罷取耗給料之規，以德池屯穀，換錢以來，貿米以給，三南亦有如干屯畓。而本以屬公之物，因本主訴冤，太半還給，今則元無一錢出處矣。前輩以苦心血忱，任怨收聚，作爲封不動，以備國家不虞之用。而今若犯用，則一之再之，必盡其財而後已。此臣所以寧被罪罰，而不敢毁出封不動者也。大抵此是國家財物也。以國家之財，劃給宿衛之卒，豈有慳惜違覆之事，而不計流來封不動，使之毁出，則何獨於本廳乎？當初命下之後，臣反覆審量，左右推移，備出一千五百之數者，只以封不動之不可毁出故也。區區淺慮，只在於緩急之需用而已，豈有他意然哉？臣病情危重，末由登對，玆敢不避瀆擾，據實陳暴。伏乞聖明，特念保障重地，還寢一千兩加送之命，仍治臣罪，以重國體，以安微分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。其分付者，旣酌量而稟者，依擧條擧行，卿其勿辭調理焉。 ○知中樞府事金始炯上疏。伏以，東朝上號，聖孝彌光，縟儀載擧，跛躄皆聳。而顧臣負釁至深，跡阻庭班，只與村嫗、野老，蹈舞懽忭於畎畝而已。念臣自被勘罷，罪大罰輕，衷情莫暴，蹤地轉隘，席藁鄕郊，只自跼蹐靡容，不自意甄敍如舊。恩旨遠辱，樞府新除，遽及於杜門省尤之中，負罪如臣，何以得此於君父也？噫，向來草草一疏，疊出於有懷無隱，而忱誠至薄，辭旨極嚴，此莫非不忠無狀，未能平日仰孚之致。追思至今，惶懼欲死，而方生之論，迭發章奏。同時被斥之人，擧皆深引，則區區自處之義，非所暇論於官職去就。而且今狗馬賤疾，積有原委，臣之墜馬受傷，在於前春，驚血用事，今復如期發作，宛轉叫苦，作一籧篨，其於一切生人事，不復自力久矣。當此風氣不順，又有太廟親享之擧，一息靡泯之前，憂慮未釋。而病勢至此，亦不得進身輦下，仰承起居，有臣如此，生不如死。伏乞聖慈，天地父母，俯垂矜諒，亟許刋削，仍勘臣前後負犯，以安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。往者之事，不過勅勵，何過撕捱，卿其勿辭上來焉。 ○掌令朴璲上疏。伏以，臣性懦而跡畸，年衰而志邁，其於淸朝耳目之寄，固已萬萬不稱。而年前見職之再叨也，始遭處置謬戾之斥，終被重臣含默之責，其辱臺閣而羞當世，實非尋常，則臺端一步，卽臣自劃之地，其不可抗顔復冒也決矣。況臣素患痰癖之症，乃三十年沈痼之疾，日加月增，向衰益甚，數年以來，便作癃廢之人。客冬之再違嚴召，實出於情病之萬不獲已。而追思至今，惶隕靡容。不意新除之命，又下於鄕廬病伏之中，臣誠驚惶感激，罔知攸措。顧今太廟親祭，期日已迫，金吾按鞫，又未了當，此非臣子偃然退處之時。自來情地，姑不暇論，亟欲不計死生，竭蹶趨造，粗伸犬馬之忱。而目下病情，宿祟之外，重添寒感，頑痰上衝，晝宵哮吼，俯仰俱妨，便同籧篨，左右扶將，欲起還仆。此乃本來症形，易添難蘇，旬月之間，萬無差減之望。以此凜綴之狀，末由致身於京輦，分義虧缺，罪戾層積，有臣如此，生不如死。不得不倩人構疏，付上縣道，敢伸疾痛之呼，冒瀆宸嚴之下。伏乞聖慈，特垂矜諒，亟許鐫遞，仍治臣慢蹇之罪，俾朝綱振肅，殘喘少延，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○正言安慶運上疏。伏以，臣頃忝憲職，入侍帳殿，伏見聖上過中之擧，妄陳草草之啓矣。殿下疑之以營護，責之以事體，臣不勝惶隕踧踖，恭竢大何。聖度天大，只許遞斥，臣蒼黃逬出，益增感愧。而且於伊日諫臣所懷之批，至有其所特遞者，非予臺臣之敎。此等辭旨，雖殿下說去也容易，有非臣子所敢聞者，今臣負此，將安歸乎？夫泮製之有命不行，臣亦非不知事體之爲未安，儒生輩旣有前例之援據，則亦不無所執。而殿下不賜恕究，遽施威怒之罰，實有欠於培養作成之道。臣之一言亶出於區區憂愛，而辭拙誠淺，終不能有槪於聖心。此莫非臣平日言行，不能見孚於君父之致，祗自屛伏循省，靡所自容。曾未幾何，復有此諫省除命，負累如臣，何以得此？九頓拜稽，感恩則有。第以臣蹤地之危縮，實無去就之可言。而適緣試事之在卽，旣以監試官，深夜出牌，義在往役，有不敢坐違。他不暇顧，冒沒入肅，仍赴試所，而淟涊盤礴，雖無是理，且臣素患水土之病，益添於觸冒風寒，晨夜奔走之際，頑痰遍體而牽痛忒甚，虐嗽無算而嘔逆轉劇。至若昏眩之症，痿痺之患，俱是目下難强之疾，加以毒感，挾發於本病之外，渾身寒束gg寒粟g，百肢刺痛，決無作動之望。而僚席不齊，變通無路，忍死來往，殆將數旬。試事纔畢，而諸般症形，益苦於許久失攝之餘，見方叫號痛楚之狀，試院諸臣之所共目擊而憂悶者也。昨仍復命，曳到闕下，而顧臣情勢旣如是難冒，病狀又如是苦劇，咫尺天陛，末由趨造，不得不拜進短章，仍歸私次。臣罪至此，尤無所逃。玆敢更暴血懇，仰瀆宸嚴。伏乞天地父母，亟命鐫削臣職名，以安私分，以便調治，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ○黃海監司柳儼上疏。伏以，臣一病沈痼，公務曠廢，仰恃仁覆之天，敢控疾痛之呼，而及承批旨，至以調理察任爲敎。臣於是，一則惶感，一則悶蹙，誠不知所以自措也。噫，臣之病，苟可以十數日調理，得如平人，則初豈敢煩諸文字，以犯瀆擾科乎？蓋其原委已深，及衰暮而漸劇，調治失宜，閱時月而無減。中間症形，轉變無常，最是寒縮之餘，衝格倍甚，於斯時也，溘然垂盡，便成一未冷之屍，如是而其可酬應道務，恭修職責，以毋負委寄之重乎？見今本道民情，方春阻飢，擧皆遑遑，指揮區劃之方，誠不可一日少緩。職臣之病，杜門廢務，致令邑牒稽滯，民訴壅遏，是一道之內，便是無監司也。今若拘於數遞，不早變通，則其爲貽害民國，將不可勝言矣。且臣於數日前，適有少勞動，又添寒感，諸症一倍危劇，食飮全廢，昏頓床席。如是之際，眞元則漸益澌減，今若不早解印符，任便將息，則實無生還故里之望。玆不得不又此陳懇。伏乞天地父母，特加矜憐，亟遞臣藩任，以便公私，千萬幸甚。傳于洪聖輔曰，承批之後，不宜若是，給之。 ○庚申四月初四日辰時，上御熙政堂。回還冬至三使臣引見入侍時，左副承旨洪聖輔，假注書韓德孚，編修官李昌碩，記事官鄭東潤，上使綾昌君橚，副使李匡德，書狀bb官b李道謙竝入侍。上曰，奉命後無事往返，而史冊貿易以來乎？欲問之，使之入侍矣。上使綾昌君橚曰，史冊事，禮部尙書與三台相議，以銀六千兩定價，使之貿易云矣。副使李匡德曰，若以人情圖之，則當入六千兩，故二千兩姑先入之，六千兩元數雖不足，可以推移矣。蓋彼國雖印出史冊，不頒賜於諸省，而政承居間爲之，必欲受情債於小國矣。上曰，三台卽今所謂閣老者乎？對曰，然矣。書狀官李道謙曰，三台於我國事，靡不用力而周旋矣。橚曰，朝鮮因史冊事，前後圖囑，非止一再，皇帝已命刊出史冊而等待。故渠使家丁負史冊，來納於使臣行中。臣與諸使臣相議，受而藏置於臣之房中，因謂曰，此無皇帝命賜之敎，回程時，當還爲出給云，則渠大怒行胸臆，將作亂云矣。厥後聞之，則首譯韓斗綱，以私債酬之，潛貿以來云矣。臣等回還時，旣以出給爲言，則渠安敢擅便出來乎？匡德曰，此乃大關國體，不可不亟施一律矣。上曰，史冊旣已出來，則何必深責？但此冊潛貿以來，於國未有光色，《史記》何等重大，而潛自貿來乎？然而厥罪可謂功過相當，至請一律則過矣。左副承旨洪聖輔曰，聖敎至當矣。上曰，彼國人，已知厥冊，我國必欲得之乎？匡德對曰，然矣。橚曰，臣初以使行入去，譯官輩無據，但以譯舌酬酢而潛相買賣，臣等何以知其潛買與否也？上曰，卽今我國，每事必欲索價，可謂寒心，彼國亦豈無此弊乎？上曰，彼君每傳仁弱，而不能詳知矣。匡德曰，北京自契丹、金虜、胡元，至于今爲戎狄之國，殆近千年。使行入去時，每與市井通官相接，雖未知眞的事狀，然自山海關入去時見之，則風俗甚善。以此論之，彼君之仁善可知矣。適入國子監，有一士人來見酬酢，其人該博，多知事情，因問曰，卽今南方舊族士大夫鴻儒、碩士，必多在時或登用否？其士人，愀然良久，書示曰，大國得天下以後，大權，蠻人皆執之。漢人之得官者，必付托於蠻人，然後爲之。自順治以後，至雍正，告變無歲無之，漢人多死於刑獄，存者無幾。卽今南方之人，以告變連起，鍛鍊戕殺，故惴惴懍懍，若不保朝夕云矣。上曰，太學士子，必詳知之矣。匡德又奏曰，淸人立法，大抵寬簡，民無徭役，近則受穀，遠則捧銀，法令寬厚，與明時苛察之政相反。故淸人頌德，且無他虐政，或有貪官汚吏，以贓獲罪者，奪入於官府，以爲公家之用，別無大段失德，以天下大勢觀之，姑太平無事。而至於南方衣冠士族之類，顯有曷喪之歎矣。上曰，皇朝後裔，終不得見之乎？對曰，已盡無遺云矣。上曰，淸國每稱得天下於李子成云矣。厥冊見之，辭意，何如？對曰，臣等不敢擅便，披覽而出來矣。綾昌君橚所啓，今番方物封裹時，臣旣未照檢，及到瀋陽，所納歲幣，尺短色麤，紙地廣狹甚薄。故瀋陽所掌色庫出，較前所納歲幣及紙地，俱爲點退。故多費情債，雖得無事納上，而究厥所由，則此不過譯官曲循本曹之顔情，初不點退之致。且由於該郞之全不申飭，泛然封進，致有此彼國多般點退之擧，事體未安，其時當該郞廳，以當有論罪之道矣。上曰，前已申飭，而今番又不擇封云，當該戶曹郞廳，令該府處之。又所啓，掌樂院樂器中笙簧葉，彼國所産，例於使行時，使譯官貿來，繼給樂工。而笙葉易致破傷，故每於貿來之際，多費戶曹銀兩矣。今番使行時，淸學上通事金鎭夏，次知貿來。而鎭夏學得其術，笙葉所塗烏金石及其他器械，亦爲貿來。本院所在笙簧葉破傷者，使鎭夏，以烏金石磨塗，以試其音律，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}} ○冬至三使臣引見入侍時，宣廟御筆及今番歷臨宣武祠時御製，同爲作屛以入事，榻前下敎。{{*|出榻敎}} ==4月5日== 行都承旨尹得和{{*|病}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨韓德厚{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書韓德孚{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○洪聖輔啓曰，行大司憲李德壽，掌令朴璲，在外，執義洪鳳祚避嫌退待，掌令李錫福，持平安栻，陳疏入啓，申思建呈辭受由。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○韓師得啓曰，右副承旨韓德厚，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔啓曰，校理宋敎明、韓翼謩，副校理趙明履，修撰徐命臣，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○以校理宋敎明、韓翼謩，副校理趙明履，修撰徐命臣，牌不進罷職傳旨，傳于洪聖輔曰，竝推考傳旨捧入。 ○傳于金廷潤曰，大臣、備局堂上引見。 ○洪聖輔啓曰，顯陵陵上莎草稀疎處奉審時，繕工提調有故，工曹堂上代行事，判下矣。工曹判書李縡，參判趙遠命，俱在外，參議柳復明呈辭，無行公之員。參議柳復明，卽爲牌招，以爲進去之地，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以兵曹言啓曰，南漢試才，今四月內設行事，已有成命，而試才御史，昨日政，纔又差出矣。今聞御史金相奭，時在公洪道德山地云，必須催促上來，然後可以趁此時擧行。在前如此之時，因本曹草紀，自政院有稟旨，下諭之例，今亦依此擧行，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因兵曹草記，南漢試才御史金相奭，時在公洪道德山地，令本院稟旨，下諭事允下矣。斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐自戊午五月，至今年四月合二十四朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，恩命每降，實無承受之道，窮蹙之極，戰懍一倍，不知所仰達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，判府事徐命均去二月三月今四月合三朔祿俸，更爲輸送于楊州牛耳村所住處。則以爲，私分之萬萬濫屑，固不暇言，莫重公體，決不敢自臣而隳壞，只竢死罪而已，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，故光城府院君金萬基庚申年保社功臣恩賜田結，尙未準受矣。京畿朔寧郡數外官屯田畓竝二結九束，自本家望呈願受，故行關査問，打量成冊，旣已上來，依例折給，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接太僕寺所報，則本寺舊牧場漆原縣龜山場，曾爲臨海君房所折受，而今已出稅，田畓竝二十三結零。固城縣唐浦場，癸亥年，移屬龍洞宮，而中間落漏餘結，田畓竝十一結零。因點馬官啓本，以本牧屯懸錄事，自本寺直爲覆啓，有此移報矣。蓋龜山場田畓，甲寅年，因筵中啓稟，旣已還免。稅今無可論，唐浦場本牧元屯田，移屬宮房之後，則所謂餘結，自是元帳付民田，元無落漏之可言，該寺覆啓內辭緣，置之，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，以武一所啓辭刑曹啓目，前守門將李再春，移本府處置事，允下矣。李再春今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○公洪監司狀啓，丹陽等官居私奴李阿只妻金召史等燒死渰死事，傳于韓師得曰，燒死人等，令本道恤典擧行。 ○慶尙監司狀啓，四月令薦新生竹筍，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于洪聖輔曰，勿待罪事，回諭。 ○金廷潤，以賑恤廳言啓曰，本廳曾於辛丑年間，安山、仁川境石場浦可播種處，多費物力，築筒設屯，而許民耕作，隨起納稅事，有所定奪。而地廣人稀，不能盡墾。近處士民，利其營地，惟意廣占，成出立案之後，間或起耕，而不起耕處，甚多矣。辛壬慘凶之後，所謂起耕者，亦多廢棄。今則從前起耕不起耕處，同歸於等棄之地。而雖有願耕之民，以當初立案之有主，亦不敢任意耕食。故本廳昨冬差出別將，成給節目，使之募民入耕，而毋論起耕不起耕，立案有無，惟以時起者，許令爲主。而民之應募者，將至百餘名，庶可有成效矣。仁川居邊榥爲名者，稱以兩班，驅逐應募之民，使不得接跡，而欲爲廣占操切之計。其爲情狀，誠甚可駭。節目申嚴之下，此等土豪，不爲嚴治，則募民渙散，莫可收拾。邊榥自本道監營，各別嚴査，以爲從重處置之地，何如？傳曰，允。 ○右承旨李世璡啓曰，臣敬奉敦諭，傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處。則以爲，伏蒙特恩，又降有敦諭之命，臣不勝惶恐隕越，不知所以仰達。臣垂死之中，不能愼疾，痰症挾感重發，方在昏昏欲絶之境。末由仰伸書啓，如得不遂溘然，謹當少竢神息之復開，更陳一疏云矣。臣旣承偕來之命，仍留之意馳啓。 ○前永平縣令朴弼周上疏。伏以臣以職名，則古所謂贊善大夫也。以所被恩典，則又古先聖王待士之遺禮也。在臣賤分，固萬萬僭竊，然旣辭不得命，則亦不能虛委君賜。謹已冒昧祗受訖，拜稽向闕，感祝無極。方擬積誠申辭，冀解濫銜，不意地部新命，又及於此際，臣益驚惶隕惑，不能頃刻自安。夫惟朝廷之命官，雖未必如權衡之稱物，一一皆爲恰當，然而就其中須以約略彷彿者處之。然後名器不至甚褻，而物情庶無不平。今以臣之庸繆衰殘，而揆之於見叨二任，雖謂之萬不近似，可也。而節次誤受，萃於一身，此其有駭於聽聞，貽羞於士林，豈但爲臣身狼狽而止哉？且夫人之生世也，其爲明暗闊狹，有萬不同，而亦莫不各志其志，各習其習。習焉安焉，少而如是，老而如是，更不得以他嗜易之者，卽常情然也。以臣言之，則夙罹愍凶，重嬰殘疾，一生牢蟄，艱難調護，唯以救死爲事，不暇及於外慕。窮寂之過，遂成偏性，忽過四十五十，而至六十餘矣。人雖至愚，到此老死之境，凡百行藏，尙有不得自必者耶？爲臣今日之計，唯覺古人所謂從容安靜，以還造化者，實屬切己之方便。一朝而作此尸氣，冒沒於仕宦之途，則不但若喪性擧措，其筋力亦且不支，而促其斃矣。臣雖微如螻蟻，亦爲大化中一物，聖明在上，豈忍使之失所至此乎？況其空疎無學，而强委輔儲之責，愚暗昧事，而參佐度支之務，其爲朝廷之累，有若上所云云。臣雖欲忘己分冒公議，趨走承命，有不可得也。玆敢瀝竭苦衷，仰瀆威嚴，伏乞聖明，察臣至懇，將臣本兼二任，倂賜遞免，以幸公私。答曰，省疏具悉爾懇。爾勿過辭，其卽上來，輔元良。 ○掌令李錫福上疏。伏以，臣見識魯莽，言議骫骳，其於淸朝耳目之寄，固知萬萬不稱。而頃當動駕之日，天牌儼辱，不敢坐違，冒沒出肅，猥忝侍從之班。繼而有監試之命，義在往役，亦不敢爲辭免之計，今則試事訖而命已復矣。第伏念言責之職，爲任甚重，上而衮職之闕失，下而官司之臧否，隨聞輒論，隨事直陳，則此豈如臣巽懦者所可承當也哉？淟涊盤礴，斷無是理，況且浹望赴試，重觸風寒，宿患痰症，一倍添劇，牽痛若刺，筋骸俱疼，神精昏瞀，欲起還仆。以此病狀，萬無束帶趨朝之望。玆陳短章，疾聲仰籲於仁覆之天。伏乞聖明，亟命鐫削臣職名，俾安私分，以延殘喘焉。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而竊有一二淺見，敢此附陳。伏願聖明，少垂察焉。萬里銜綸，所當一心同事，異國專對，亦宜見重彼人。而竊伏聞今番三使臣之行也，各生憤憾，互打傔率，雖未知事情之如何，而其景色之乖常，已不可使聞於彼人。況且托以脚病，書呈禮部，而乃反爛漫遊覽，見疑彼中，則殊非言忠信行蠻貊之道，奉命事體，豈容若是？臣謂今番三使臣罷職之罰，斷不可已也。生民休戚，係於守令，苟非其人，民受其害。江界府使李義豐，本非鎭邊之才，又乏撫摩之策，到任以後，全不事事，府中凡百，一委於鄕所將校之手。稅蔘捧上之時，重其衡錘，圖出剩餘，稱以藥蔘。例捧之外，又徵於民戶，怨讟朋興，民不堪命。熙川郡守柳潗，爲人昏愚，全無官員貌樣。沈湎酒色，賂門大開，蔘商收稅，徵捧太濫，軍官除番，一年再捧，軍民俱怨，惟願速去。如此之人，不可一日置之於關塞重地，臣謂兩邑守令，竝宜罷職也。臣於治疏將上之際，以次對恩召忽降，分義是懼，不敢偃伏，强疾擔舁，僅僅來詣於禁扃之外。而病情添篤，呼吸不通，咫尺天陛，末由趨造，不得已拜章徑歸，臣罪至此，尤復萬萬。伏乞聖明，亟治臣罪，以肅朝綱，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。所陳者，問于大臣而處之矣。爾其勿辭，調理察職。 ○持平安栻上疏。伏以，臣有九耋偏母，常在疾病危篤之中，頃將悶迫私悃，敢陳於孝理之下。而猥蒙聖恩，幸得數日之調護，感祝如天，罔知所報矣。適當試事方張，僚員有故，未遑言私，逐日赴所者，殆過一旬。其間母病，危歇無常，而不得專意將護矣。自數日前，又添寒感，症形頗劇，飮啖全廢，氣息澌綴，轉側必須，焦煎罔措。以此情理，萬無一刻離違之勢，而卽者次對有命，庚牌狎臨，不敢坐違。謹此隨詣於禁扃之外，疾聲哀籲。伏乞聖慈，天地父母，特推體下之恩，亟削臣職，以便救護，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○戶曹判書李秉常上疏。伏以，以臣之喎眩兩病，而三朔供劇，尙不至隕絶，亦一異事。臣始知聖恩所庇，病亦不能遽殺，妄欲强自驅策，少贖曾前積逋之罪。而其奈已痼之疾，不可復醫，至劇之地，終難堪據，將擬陪過太廟親祭，請解職任，以爲隨便調治之計。昨於廟庭駿奔之際，眩氣忽復暴發，若將頃刻暈窒，而旣無變通之路。且有汚穢之慮，遂乃堅忍强耐，幸免目下顚仆。及至歸伏私次，肅敬之心稍弛，强作之氣始盡，昏瞀迷錯，全不省陽界人事。若此不已，其將不日且死。度支繁務之一時曠廢，豈不切悶？而此姑不暇言，待罪藥院。而今日問安，旣不得就參，見帶繕工，而顯陵奉審，亦無由進往，病裏悚惕，益復無地。藥院都提擧，今方告病，臣病又如此，保護重地，事甚可悶，奉審事體至重，尤不可不急速變通。伏乞聖明，將臣此所兼兩任，亟先遞改，仍命竝解本職，俾無公私狼狽之患，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。 ○庚申四月初五日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政兪拓基，知事申思喆，守禦使閔應洙，訓鍊大將具聖任，同副承旨金廷潤，假注書韓德孚，事變假注書金聖佑，記事官權祐，編修官李昌碩同爲入侍時。右議政兪拓基進伏曰，日氣不調，親祀太廟，徹夜將事之餘，聖體，若何？答曰，親行享事，追感倍切而無事矣。又啓曰，大王大妃殿氣候，亦何如？答曰，一樣安寧矣。又啓曰，王世子氣候，亦一向安順乎？答曰，一樣矣。仍奏曰，今日乃次對日次，而別無大段稟定之事，但近因事故，次對久不爲之，故入侍矣。備局公事中啓下之狀啓、上疏，幾盡回啓，而今只有甲寅以後數三年間上疏、狀啓，未及回啓者數十度。其中或有已出回啓草，而不得入啓者，蓋多掣肘之端故也。如此久遠之類，以臣迷見，不敢獨自稟裁，徐待僚相出仕後，議處之意，敢達。又所啓，江華試才御史元景夏出去時，不見大臣，直爲發程，推考，何如？上曰，元景夏，前亦見之。去冬今春，亦屢見於帳殿。其爲人，如靈城不細密，故今番不見大臣而去，亦由於此矣。拓基曰，果如聖敎。其人雖欠細密，臣亦近始識面，其爲人傑然，誠不草草矣。上曰，予亦知其爲可用之人矣。對曰，其人處地，固異於他臣。而其爲國款款之誠，迥出他人，前頭可以大用矣。上曰，取其所長，抑其所不能，故俄有下敎，推考宜矣。知事申思喆曰，元景夏其時有病，僅僅作行，故未及見大臣而去矣。右議政兪拓基所啓，鞫獄之至今遲滯可悶矣。上曰，罪人德芳，應爲物故。而其後無物故單子入啓之事，予意則以爲，受誓戒之故，不爲上達而然矣。受刑今至幾次乎？判義禁申思喆曰，聞德芳十次受刑之後，連値朝家之多事，不設鞫坐。故其間頗有生氣，以水和飯而頓喫云矣。上曰，今日鞫坐爲之。右議政兪拓基曰，臣以顯陵莎草有頉處奉審事，今晩先肅拜後，當於明曉出去，再明日爲之，何如？上曰，依爲之。上曰，漢明帝，嘗有夜起彷徨之事。《詩》云率土之民，莫非王臣，朝鮮之民，皆我赤子，王者治獄，務從平允，不必窮覈。昨聞使臣所達，則彼國得天下以後，用人之道，不無南北之懸絶云。以我國事言之，己巳干犯名義者外，如姜鋧、洪萬朝，亦皆立朝，致位崇顯，其中無故之人，宜加收用矣。拓基曰，臣亦與左相論此事，欲取其中無故者甄用，而姑未及矣。上曰，戊申亂逆，維賢、弼夢，爲首而煽亂，故見欺而從之者衆多。以此之故，鞫獄時，有見著而繼起者矣。拓基曰，下敎誠然矣。戊申逆亂，實是往牒所無之變。故思之至今，未嘗不忿痛切骨矣。上曰，不必以慰悅爲主，以公心用之爲好。拓基曰，雖是嶺人，其中無故者，則豈不收用乎？卽今爲國之道，莫先於明是非固國勢。而如臣者，才智庸下，無以仰贊於內修外攘之道。然而正名義明是非之道，宜留聖意而深念也。吏曹判書閔應洙曰，小臣亦有所達，彼國自順治以後，皇朝子孫，勿論親疎，擧皆籍産而沒入官府。故舊臣曾正，與岳鍾期gg岳鍾琪g協謀，欲唱大義於天下，反爲岳鍾期gg岳鍾琪g所告，慘被大禍矣。上曰，皇朝子孫，予則意謂彼國善待之矣。曾正，何如人也？對曰，曾正自大明亡後，不屈於淸，別號牧齋，辭章之間，每寓思漢之心矣。知事申思喆曰，鍾期gg鍾琪g卽忠臣岳武穆之子孫。故曾正以唱義事往說，而反爲鍾期gg鍾琪g之所告，慘被誅戮矣。大抵南方士人，皆以皇朝名族後裔，講究《春秋》大義，以是爲求大明子孫，必欲要功於天下。曾正一派，俱是明執義理而出者也。右議政兪拓基曰，方今目前，別無南北兵革之憂，又無飢饉赤地之患，邦內可謂粗安。而目前民事，最爲可悶，救民之策，莫如先擇守令，譬如治國平天下，必自誠意正心始矣。擇守令之責，專在於吏判，自上另加申飭，必以絶干囑、抑躁競、恢公道、振淹滯爲主。雖臣等所言，如有涉私者，則切勿聽施。如是然後，吏判若不能善爲政，則雖被重譴，亦不得辭其責矣。擇守令之道，莫若嚴明殿最之法。然而新官之赴任者，未必勝於舊官。此後則抄出十考十上，五考五上者，注擬時，令銓曹懸註以入，似好矣。臣亦於按藩時，一筆下守令十五人，而厥後觀之，新官未必勝於前倅矣。上曰，吏曹取十考十上，五考五上純褒人，各別錄用，則豈非嚴重殿最之本意乎？吏判閔應洙曰，誠如聖敎，大臣所達亦然。自今以後，殿最之法，各別申飭，監司處，亦令廟堂另加飭勵，則知人雖甚難，必有激勸懲勵之效矣。上曰，昨聞李匡德所達，則首譯韓斗綱，私貿史冊於劉萬權而出來云。雖不知厥冊幾許卷，而史冊私貿，不無其罪。譯官則勘處，厥冊置之弘文館，何如也？右相兪拓基曰，二百餘卷云，而頒布中外，不甚緊急。亦不可藏置於弘文館，姑置之於渠所則，似好矣。上曰，依爲之。{{*|大槪出擧條}}上曰，黃梓之今番陞擢，可謂晩矣。除拜方伯，未久遽擬於薇垣之長。予意則以爲，黃梓方伯之任，則必爲撕捱，不欲下去，故下批於諫院之長也。拓基曰，聖敎及此，惶恐敢達矣。黃梓曾以辛丑庭請時唯諾三司之人，至今撕捱，誠不無所執。而今則似無可引之義，必當順赴，且以乙巳年間玉堂東壁之人，至今淹屈，誠爲可惜。且曾於燕行時，持身恬簡如氷蘖，處事詳明，一行肅然，故臣果議薦而陞擢矣。未久遽移諫長，臺職與他有別，不可請仍，又不敢復請陞擬，新伯鄭亨復，亦爲允合矣。上曰，今聞卿言，予心釋然矣。故判書鄭亨益，乙巳年下敎中，有剛抗之語，而故相臣洪致中，亦以剛直稱之，予初不知其人，而終知其爲國之誠矣。其子弘祥早死，其弟亨復立朝，故思其兄而留念，今此道臣之望，下批者此也。拓基曰，鄭亨復曾爲萊府也，淸簡異常，多稱怪剛，律己旣如此，其他可知，聖簡得宜矣。上曰，其人向衰，而東藩則務閑，可以堪之矣。上曰，頃日引見時，以君子見幾而作，不竢終日等語，比之於故奉朝賀崔奎瑞矣。歲寒然後，知松柏之後凋，金鎭商可以當之。如此之人，擢用可也。拓基曰，爵祿可辭，古人比之於蹈白刃，豈不難乎？金鎭商之所守，異於他人。且其人，於事物無不該博，身雖處鄕，眷眷之誠，憂國如家，愛君如父，不能暫忘，如聞國事之得失，則憂喜之色，必形於外。如此之人，一向虛老，誠爲可惜，已經副學、吏議，向者京兆，固當高擬。而旣以無故人乏少陳達，故不得擬之矣。如此之人，若朝家別樣敦迫，則亦豈無勉承之道乎？又所啓，頃者摠戎使朴纘新，以水原試才，依江都、南漢例，一體擧行事，有所陳達矣。水原雖曰畿輔重地，比江都、南漢則有間，而戊申以後，似宜有一番慰悅之道矣。但卽今農節已迫，待秋成更稟，何如？上曰，戊申以後，宜有慰悅之道，而農務方急，待秋擧行，可也。{{*|出擧條}}又所啓，昨年十二月常參時，西學兼敎授趙明履，以學奴婢推刷事，有所陳達，令廟堂更爲稟處事，下敎，而連値多事，尙未稟達矣。今則農節已迫，待秋成分送訓導二員，使行推刷，何如？吏曹判書閔應洙曰，學奴婢元來數少，而散在各邑，今若差送兩訓導，使之周行列邑，則亦涉有弊。成均館奴婢推刷時，同爲擧行，似好矣。上曰，依爲之。又所啓，今春各道水陸操停止，而只令營將巡點矣。南漢屬邑營將巡點事，因守禦使閔應洙在外，尙未擧行矣。今則農節方急，姑爲停止之意，何如？上曰，依爲之。又所啓，一自淸債辱國之後，燕行銀貨之定式外加送，一切嚴禁。曾在庚戌年間，開城留守，請以入送銀貨，以補勅需，則自上特命重推勿施。且其後筵中定頉，雖各軍門之旗幟次，戶曹之衣襨次貿易，亦必報備局許送，受備局關文，然後方許越江。而此外則雖錙銖，無得越送事，嚴飭灣府矣。今此回還使行入去時，宗親府以藥材貿易爲名，而銀子六千兩入送關文，成給於譯官卞重和、李世芳云，已極駭然。灣尹之不能守法，許其越送，亦涉可駭，聞副使知其事，已治罪該譯云。而此路一開，若不嚴防，則他上司如耆老所、中樞府、三軍門，又未必保無此弊，不可不各別懲勵。書狀官所掌，專爲檢察此等事，而旣不禁斷，亦不可無責罰。宗親府關文成給之當該堂上及書狀官罷職，灣尹則拿處，何如？上曰，依爲之。又所啓，今番大祭時犧牲一倂尺量事，自上預爲下敎，而本署書員，不能趁卽來告。故省牲之前，未及承聞，而只其中差少豕一首，循例尺量矣，及其罷還之後，始乃聞知。而犧牲已至於典祀廳中，使史官又爲摘奸，則更往尺量，亦似不便，終未得擧行，至今惶悚矣。上曰，犧牲尺量太不齊，予曾前一巡看檢，則尺量雖不齊，準尺之外無策矣。犧牲雖滿三尺，亦不肥澤，則何用尺量？誠是文具，本司養牲之道，此後則申飭宜矣。拓基曰，戶曹給料則自厚，而自本司名雖牧養，一任貢人輩等閑抛置，臨時取用，故致有羸瘠之弊。此後分付該曹，間間摘奸，何如？上曰，所達是矣。本司殿最，看其牧養之勤慢而爲之，喂養之資，亦令戶曹優給，可也。拓基曰，前則以落板米給之，今則無落板米，故以正穀給之云矣。吏判閔應洙曰，自朝家喂養之資，逐朔磨鍊以給之數，本非不足。自本曹，前則雖以陳太落米給之，今則皆以正穀給之，而盡歸於下輩之中間偸食，本署實無留養之犧牲。事之虛疎，莫此爲甚。留養之道，爲先別爲申飭，好矣。右相兪拓基曰，重臣所達，是矣。本署之留養犧牲，自有定數，亦入於該曹會付中，令該曹不時遣郞官，摘奸其場內留養與否。如有不勤養飼或減縮之弊，則當該官員論罪，何如？上曰，無時摘奸，可也。又所啓，頃者講筵時，因文義，中外斗斛平均之意命下，故自備局已爲知委矣。古之聖王之爲政也，同律度量衡，乃在於協時月正日之下，其重如此矣。昔我世宗大王，始制東方之禮樂文物，而其時所造黃鍾尺、營造尺、造禮器尺、周尺、布帛尺，今皆無傳矣。臣曾見古人文集，則江原道三陟府，尙有世宗朝所造布帛尺云。故臣因人以木依樣造來見之，則其背，刻以正統十一年十二月詳定新造布帛尺云矣。《經國大典》度量衡條云，以周尺準黃鍾尺，則長幾寸，營造尺則幾寸幾分，造禮器尺則幾寸幾分，以布帛尺準黃鍾尺，則長幾尺幾寸云。今若取來此尺，令巧手如崔天若輩，依《大典》分寸，較正解得，則昔時黃鍾尺、周尺、營造尺、造禮器尺，皆可以得其制而不差矣。旣成之後，頒布中外，似好矣。上曰，世宗朝制作之意，猗歟盛矣。其尺，比今行用尺，加減何如？拓基曰，若較之於卽今行用布帛尺之長者，則減一寸，短者則減五分矣。分付該曹，取來看審後，次次較準，造成各尺，因爲頒用，何如？上曰，依爲之。又所啓，刑曹乃是詞訟重地，而本曹判書李箕鎭，以母病受由下去，雖不及過限，而卽今秋曹事務多滯，且獻陵陵卒事，至今未及了當，而次堂例不得替當云。姑許遞職或催促還朝，似宜有處分，故敢達。上曰，不可許遞，日氣漸暖，使卽將母上來事，催促宜矣。又所啓，前頭旱乾，亦甚可慮，頃有堤堰預築之敎，聖意至矣。孝宗大王登極後，嘗下敎以遼瀋水車，最好於旱時灌漑，命頒其制於外方。而今無在處，備局適有之，而亦頗傷破，甚可惜也。上曰，水車，何如？所謂激水具乎？拓基曰，然矣。今若分付戶曹，使之依樣造作，分送各一件於三南監營，則各道大州牧，亦可以造成試用，故敢達。上曰，依爲之。又所啓，獻陵樹木偸斫事，雖未及盡爲査覈，而外間所聞，日漸狼藉，姑未知其何人所犯？而其時陵官，不能無事，然而至今以假官入直，殊甚可悶矣。上曰，陵官誰也？拓基曰，安憲曾、李壽德、韓濟云矣。判中樞府事申思喆曰，前後陵官原情之坐，昨始爲之，雖未知所犯輕重之如何，而擧皆發明。姑待秋曹畢査後，當爲議處，而畢竟似不得無事矣。拓基曰，陵官就理已久，而尙令假官入直，極爲未安，竝姑先改差出代，何如？上曰，依爲之。判中樞府事申思喆所啓，宗簿寺《譜略》改刊之役，今旣垂畢，而因跋文之未製，尙今遷延，事甚可悶。大提學，更令政院催促製進，何如？上曰，跋文雖不爲，何關乎？今番則跋文，置之，可也。右相兪拓基所啓，自前奉命出外，如監賑等任下去時，例必見大臣者，意蓋有在。而頃者江華試才御史元景夏，不見大臣而去，事體未安，推考警責，何如？上曰，依爲之。上曰，昨日使臣所達首譯韓斗綱事，卿亦聞知耶？使臣則至請一律，而一律豈不過乎？卿意則以爲如何？爲先拿處則好耶？拓基曰，臣入闕後略聞之，而一律則誠過矣。使臣旣有所達，則似無更問之事，不必拿處，施以次律，島配似宜矣。上曰，極律則過矣。依所達島配，可也。{{*|出擧條}}獻陵陵官竝改差，出代事及宗親府當該堂上書狀官竝罷職，灣尹拿處事，榻前下敎。{{*|出榻敎}}觀象監提調徐宗伋牌招事，榻前下敎。鞫坐再明日爲之事，榻前下敎。前營將尹就履放送事，榻前下敎。{{*|出榻敎}} ==4月6日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐}}。右副承旨韓德厚{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書韓德孚{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○文定王后忌辰齋戒。 ○韓德厚啓曰，行大司憲李德壽，掌令朴燧，在外，執義洪鳳祚避嫌退待，掌令李錫福，持平安栻，陳疏受由，持平申思建三度呈辭留院。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，判府事宋寅明上疏到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。 ○韓德厚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于韓師得曰，貂皮下尙方，匹緞下該曹，冬至匹緞，下於義宮。 ○右議政兪拓基，觀象監提調徐宗伋，禮曹參判李益炡，工曹參議柳復明等，啓曰，臣等進詣顯陵，大王陵上莎草有頉處，奉審後尺量，則自戌方至庚方莎草間間枯損處，廣二十二尺，高七尺五寸，自丑方，至壬方，莎草間間枯損處，廣十二尺五寸，高八尺五寸。甲卯丁未方莎草，間間稀疎，苔痕相雜。曲墻內東邊莎草，庫庫稀疎，曲墻中坼內偃二處，而一處廣九尺五寸，高二尺五寸，一處廣十尺一寸，高二尺五寸，中拆外偃處廣二十尺九寸，高二尺五寸。王后陵上莎草，自癸方至亥方，莎草間間稀疎處，廣十七尺，高四尺八寸。乾戌方莎草間間稀疎。辛方莎草間間枯損處，廣五尺，高三尺六寸。酉庚申坤方莎草，間間稀疎。曲墻內北邊莎草，庫庫枯損，曲場後中坼偃處，廣十八尺八寸，高三尺。兩陵上莎草，甚多枯損稀疎，雖不無間間莎根始生之處，而卽今所見，甚爲未安。前頭蔓延殊似不易，竝爲圖形以進，而曲墻偃仆處，亦難經潦，修改之擧，不容少緩，令該曹竝卽擇日擧行，何如？傳曰，允。 ○行判中樞府事宋寅明上疏。伏以太廟親享，聖孝克伸，而徹曉將事，不瑕有損，區區下情，不勝伏慮。臣適淹病郊坰，不得入參於陪扈之列，惶懍之極，只竢大何。念臣情病難强，旣曠返面之禮，冒上請譴之章。而迺蒙史官臨宣聖批，責之以卿何撕捱，諭之以竢間上來，莊誦恩言，且感且惶。向來臺言之譏斥臣等者，誠亦費力，而臣雖無似，亦嘗有聞於古人行藏之義，初不欲屑屑分疏，以傷大體，則今何可深引過嫌於日久之後？而若其不敢靦然遽進於睢盱危辱之餘者，亦臣廉愧之所不能已，然聖旨誨責之下，又何敢每煩追提？惟是臣半體不仁之症，醫言爲風痺之漸，連試鍼灸，未見顯效，日昨又復平地跌墜，臂脚浮傷，尤妨行動。初非不欲待差卽進，而尙無以自力如計，抑臣又有悲切私情，有不敢嫌其煩猥，而自隱於慈覆之下。臣之亡子出繼人後者，自其所後家，見方移葬於臣居不遠之地。曾於初葬之日，臣縻職事，未得就訣於入地。今臣適幸在此，必欲留待葬日，擔載暫往，以爲臨壙之訣。此不過旬日間事，而亦係人情天理之不可已者。然其稽逋嚴命，自便行止，無往而非罪，臣又伏地惶懼，靡所容措。玆從縣道，敢復哀籲。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟命鐫削臣本兼諸任，仍復重勘臣罪，以嚴邦憲，俾安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉卿懇。卿恙若此，深用念焉。卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝，依所陳往來焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ==4月7日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨韓德厚{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|呈辭}}一員未差。假注書韓德孚{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○文定王后忌辰。 ○韓德厚啓曰，行大司憲李德壽，掌令朴璲，在外，執義洪鳳祚避嫌退待，掌令李錫福，持平安栻，陳疏受由，持平申思建三度呈辭留院。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，判書不參政，時無送西，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，小臣鞫廳坐起進去，下直，請出推案。傳曰，知道。 ○尹得和啓曰，同副承旨金廷潤，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以洪羽漢爲假注書。 ○韓德厚啓曰，執義洪鳳祚引避退待，已至多日，尙未處置，事甚未安。正言安慶運由限已過，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，明日鞫坐爲之事，命下矣。兩司當爲進參，而大司憲李德壽，掌令朴璲，在外，執義洪鳳祚引避退待，掌令李錫福，持平安栻，陳疏受由，持平申思建呈辭受由，無進參之員。在外、呈辭人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝改差。 ○洪聖輔啓曰，玉堂上下番俱空，政官所當請牌開政，差出闕員，而國忌齋戒相値，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招開政。 ○又啓曰，今日政新除授臺諫，待下批竝卽牌招，以爲推移參鞫之地，何如？傳曰，允。 ○又以吏批言啓曰，玉堂多窠，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○有政。bb吏批b，行判書閔應洙進，參判徐宗伋牌不進，參議李潝進，都承旨尹得和進。兵批，判書金聖應病，參判李聖龍禁府坐起進，參議朴聖輅病，參知梁廷虎進，右副承旨韓德厚進，以李縡爲大司憲，李河述爲掌令，朴春普爲持平，徐命臣爲獻納，李德重爲校理，趙明履爲校理，張德紹爲豐川府使，南德升爲居山察訪，李龜齡爲獻陵令，金文行爲獻陵參奉。 ○兵批無政事。 ○以獻納徐命臣牌不進罷職傳旨，傳于洪聖輔曰，推考傳旨捧入。 ○洪聖輔啓曰，今日政新除授玉堂，待下批竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵批言啓曰，新除授尙州營將李喜夏呈狀內，老父年今八十，人子情理，不忍遠離云。邊將之親年七十五歲以上許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又以兵批言啓曰，前司果李元亮，及第鄭錫佐等，以捉虎之功，俱有加資之命，而李元亮未資窮未準職，鄭錫佐係是出身，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。 ○又啓曰，新除授校理趙明履，時在京畿漣川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以鞫廳問事郞廳，以大臣意啓曰，鞫坐今方爲之。而問事郞廳朴致隆，聞其仕進之後，因一事例間微事，遽自出去，及臣開坐，終不入參，殊甚駭然。罷職後，其代以司果申思建差下察任，同義禁權{{!|𥛚|⿰礻啇}}受由在外，今姑改差，其代令該曹口傳差出，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以尹陽來爲同義禁。 ○傳于韓德厚曰，推鞫姑罷。 ○正言安慶運啓曰，執義洪鳳祚以臣釁累已深，衰病且痼，奔趨供職，實無其望。而頃日亞憲之命，適値設鞫之辰，沐浴義重，未暇他顧，黽勉冒出，粗伸分義。繼又見差於親享時執事，駿奔閟宮，昵近耿光，是臣十數年來所未有之事。故不計顚仆，力疾趨參，臣之志願，於斯足矣。因仍蹲冒，非臣本情，而又於昨日罷班歸路，猝遇大臣於人馬塡咽之中，未及回避，致有下吏囚禁之擧。揆以臺體，在所當遞。而昨緣疾劇，今始來避，所失尤大，引嫌而退，未及回避，雖緣事勢，揆以臺例，有難仍在，請執義洪鳳祚遞差。答曰，依啓。 ==4月8日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|式暇}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐}}。右副承旨韓德厚{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書李會元{{*|病}}一員未差。假注書洪羽漢{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○日出時，日色赤，卯時辰時，有霧氣。 ○下直，柔院僉使金精一，仁遮外萬戶許昇，神方仇非萬戶李彦綵。 ○尹得和啓曰，注書李會元，連呈辭單，不爲仕進，牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，假注書洪羽漢，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○韓德厚啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，除在外外，掌令李錫福，持平朴春普、安栻，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○備忘記，傳于韓德厚曰，今下弓矢，柔院僉使金精一，仁遮外萬戶許昇，神方仇非萬戶李彦綵處給送。 ○韓德厚啓曰，鞫廳大臣以下有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。 ○洪聖輔啓曰，玉堂上下番俱空，政官牌招開政，差出闕員，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書閔應洙進，參判徐宗伋牌不進，參議李潝進，都承旨尹得和進。吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避，外任，竝擬，何如？傳曰，允。 ○以尹心衡爲校理，以李光運爲執義，以兪最基爲副校理，以韓翼謩爲修撰，以宋敎明爲兼輔德，以閔通洙爲兼司書，以李長夏爲兵曹正郞，以李光瀷爲兵曹正郞，以趙尙絅爲工曹判書。 ○兵批，判書金聖應陳疏入啓，參判李聖龍，禁府，同義禁，請對進，參議朴聖輅病，參知梁廷虎進，同副承旨金廷潤進。 ○副護軍李德壽、洪鳳祚、朴燧，副司直申思建，副司果金相奭，副司正洪羽漢。 ○韓德厚，以兵曹言啓曰，今四月初七日童蒙趙敬伊稱名人，自金虎門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將李基恒，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，義州府尹徐命珩拿處事，傳旨啓下矣。徐命珩時在任所，依例發遣府書吏交代後，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，以平安監司狀啓刑曹粘目，雲山前郡守金尙欽，移本府處置事，允下矣。金尙欽今方待命本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以義禁府言啓曰，平安監司狀啓，據刑曹粘目內，柔院前僉使孫命煥，移本府處置事，允下。而孫命煥，頃以他罪交代後拿問事，草記蒙允矣。拿來推問時，以此添入問目，取招後，稟處，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以賑恤廳言啓曰，今四月初三日夏享大祭祭罷後，還御齋宮時，上下敎于禮房承旨洪聖輔曰，樂工、樂生等，每於祭享時，勞役多矣。該院例上下之物，無未給者否？招致本院官，問啓，可也。聖輔曰，依下敎招問本院官員，則上年災減代，幾盡上下。而今年湖南與兩西所納之布，雖入災減之中，成冊未及上來，姑未上下云矣。上曰，分付該廳，使之斯速上下，可也事，命下矣。災減給代之規，各邑成冊上來，然後可以憑據出給。而上年災減代，該院成冊中落漏追報者若干木，姑未上下，此則依傳敎卽當出給。而今年災減之代，諸道尙無成冊報來之事，待其修報，依傳敎卽爲上下之意，敢啓。傳曰，知道。 ○密昌君樴上疏。伏以，臣年紀衰耗，神精昏憒，凡係職事，觸處生疣，尋常愧懼。迺者以宗親府貿易事，大臣筵奏，極其嚴截，至有當該堂上罷職之命。臣於是，不勝惶悚之至。蓋其規例，不知創於何時。而凡於使行時，或因任譯之呈訴本府，成給關文，以各種藥材納稅者，便成謬規，其來已久。臣等初未知備局定奪之事，只據本府謄錄，循例爲之矣。今以因襲舊規，不報備局爲罪，則臣忝居首堂，初旣與聞，論其罪犯，臣實爲首。而譴罷之罰，只及於僚堂，臣何可倖逭其罪，而獨爲晏然乎？玆敢不避煩猥，仰暴事實。伏乞聖明，先遞臣有司之任，仍令一體勘罷，以嚴朝綱，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。此不過申飭，卿其勿辭，安意行公。 ○兵曹判書金聖應上疏。伏以，臣之情勢，決難因仍蹲據，而只緣筵敎至嚴，且因營門事急，終不免冒昧復出，私心愧恧，久而未已。今因政注間事，乃有備局草記重推之擧，臣於此，一倍懍慄，不知所容。此事煞有委折，不避嚴畏，略此煩陳焉。昨年適當邊上有事，江界、滿浦，俱以曾經閫帥者差送。今已經年，而聞李景喆身病甚重，年少可用之武臣，若或死於邊塞，則殊可矜惜。故臣於前日，以內遷之意，稟議于兩大臣，則大臣亦已聞其實病，有所肯許。都政時，適因窠窄，未果移擬，其後又有新令定限，而泛認以爲此指閫任之暫爲借階，旋卽移拜者。而曾經閫任之人，則似不在此限，故未及周思，果爲備擬矣。及見草記，更考擧條，則果以迎送有弊爲言。閫任之經未經，元無擧論，臣之本意，雖不在於不有朝令，其昏鈍做錯之失，無以自解。其何敢以得蒙寬假，只勘薄罰爲幸，而晏然仍冒於西銓重任乎？席藁私次，恭竢嚴誅。伏願聖明，亟勘臣罪，以嚴朝體焉。且臣於日前，重感風寒，渾身如束，肢節如擣，頭暈目眩，如在舟車之上。頑痰塞胸，火熱內熾，服藥調治，少無所減，委頓昏昏，鬼事將迫。適當太廟親享之日，義不敢偃伏私室，强起束帶，忍死趨參於陪扈之列。還宮之後，卽有賜對之命，登降悚息，汗氣浹體，及其罷出歸家，前患忽復添劇。牙頰腫爛，半面浮高，喉門閉塞，勺水不入，頭部痛碎，精神瞀迷，叫呼宛轉，有若垂死之候。似此症狀，實有朝夕危死之慮，雖或復起爲人，將不知費了幾箇時日。臣之冒寵已多，理固宜災，而顧此所帶之職，務煩任重，決非虛縻養病之地，則其何敢一刻苟冒，以害國事乎？玆敢復此哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯垂矜察，特許遞削，以卒生成之澤，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。莫重將兵之任，豈可輕遞？雖日事撕捱，決無許遞之理，卿其勿辭行公。 ○江原監司鄭亨復上疏。伏以，臣於向間，猥叨諫長。本來情勢之外，添有中間別般所遭，嚴召之下，未克祗承，罪重逋慢，罰輕例勘，屛縮閱月，悚廩gg懍g如一日。迺於千萬不意，忽奉除旨，以臣爲江原道觀察使者，臣雙擎隕越，五情爽惑，莫省所以致此。繼伏聞日昨賓對，聖諭鄭重，竝及臣兄弟父子。雖筵話祕嚴，未得其詳，而於此有以仰認聖上之特有是命，蓋出於追念先兄之故。噫，臣兄之永辭明時，歲月寢遠，而悼惜之敎，屢勤筵中。至於今日所被恩言，尤是曠絶之異數，闔門攢手，摧咽失聲，死而有知，亦應含感於無窮矣。仍伏念臣奇疾纏繞，蹤地危臲，半生委廢，不比恒人。是以立朝十數年間，所授告身，不知其幾十通，而一例力辭，便同影銜。其情雖蹙，其跡則慢，論其積負，擬之常憲，嶺海碪鑕，猶未足以少續。而乃蒙聖慈如天之覆物，因性而曲遂，宜罪而屢赦，終始推恕，俾全拙分，生成之澤，高厚莫量。又況不計資歷，徑加超躐，驟從下大夫之列，節次推遷，職名愈華。在臣身，雖不無挹遜進取之嫌，而恩山德海，報答無階，烈火沸湯，蹈赴不辭。向來騎省、銀臺之不費撕捱，有命輒承，蓋爲粗伸感激之悃，而每自循省，尙覺有不稱之愧。顧此東臬，雖曰閑藩，方岳按察之任，非如一郡縣之各守其封境，則其職責之關重，視他路無甚異同，固不可人人而輕畀。況伏聞本營兼牧，纔有成命。凡百設施，無非草創，必須另揀識事務有幹局之人而屬之，然後方可以裁度規橅，酌量豐約，得以無弊於今與後。而若臣迂疎本色，衰病且痼，平居柴頓，作一廢物。雖目下細瑣一翻手之事，尙不能作意句當，世皆不以做事功期臣，而臣亦自分以恁麽死了。今若徒感聖恩，冒受重寄，則大小狼狽之患，勢所立至。臣固不足恤，其於辱聖簡而誤國事何哉？反覆揣念，萬無堪勝之望，引日泯伏，亦甚惶悶。玆敢猥入文字，仰瀆宸嚴之聽。伏乞聖明，俯垂諒察，亟命鐫遞臣職，回授可堪之人，以重藩選，俾安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速往欽哉。 ○四月初八日申時，上御熙政堂。鞫廳大臣以下請對引見入侍時，右議政兪拓基，判義禁申思喆，同義禁李聖龍，同義禁李益炡，右副承旨韓德厚，持平安栻，正言安慶運，假注書洪羽漢，事變假注書金聖佑，記事官權祐，編修官李昌碩以次入侍。拓基進伏曰，旱餘得雨，日氣稍和，數日來聖體，若何？上曰，頃有旱意，好雨來，予則無事矣。拓基曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。拓基曰，王世子氣候，何如？上曰，好過矣。拓基曰，向時待德芳結末，罪人聖九等，當爲決罪，而德芳終不就服而物故，故以文字告達未安，有此請對矣。上曰，予亦有意，而卿等先奏矣。拓基曰，泰元見其囊中文字之說，自上以泰元則不爲奸詐爲敎，故小臣亦有淺見而敢達矣。囊中文字，雖或少見，而於渠旣不干涉，且當初得德芳，專由於泰元，泰元則似無加罪之端矣。上曰，直放，可也。而大臣之奏又如此，筵臣皆告達，可也。思喆曰，小臣初入，故雖未詳知，泰元之見其囊中怨國之詞云者，不無可疑，而渠之口，旣出德芳，則略有所疑矣。聖龍曰，聖敎誠然。而泰元至於全釋，則如何矣？上曰，乬音金，亦當放之矣。益炡曰，泰元不無可疑矣。拓基曰，前後七度訊問，而泰元則別無可疑。聖九則當初不知泰元云者，此似奸詐矣。上曰，纘揆初已却之，則似無怪矣。拓基曰，以實不對者，似詐矣。上曰，作書者萬顯殊常，而不當於本事矣。拓基曰，聖九、萬顯當初推問時，德芳所告，似有可據，而漸漸脫空矣。上曰，德芳渠雖欲生，終始援引其師者，極其怪異矣。拓基曰，厥漢過一望後更問之，精神則有之，而一向援引其師長矣。上曰，當初援引有成，可謂無疑。而末梢則盡爲脫空，不可以此而信之矣。拓基曰，當初援引有成，極爲著實，條理分明，而末乃落空，以此推之，則援引聖九，萬萬虛疎矣。上曰，旣生生則何以致斃耶？聖龍曰，精神則極怪矣。思喆曰，二次連杖，渠何不然？拓基曰，以片札問于僚相，則僚相所見以爲，聖九、萬顯四漢，則盡放之外，無他道云矣。累朔囚禁，末梢全釋，事體如何，而實無執言可罪之端矣。栻曰，臣則今日筵中，始得聞知，而不能無可疑之端矣。乬音金則臣參鞫知之，似可全釋，而其外全釋，如何矣？拓基曰，臺臣以嚴爲主，所達雖如此，萬顯之戊申從賊，不得的知，則今不可以此罪之矣。上曰，雖或從賊，至於脅從之類，何可治之乎？拓基曰，聖敎至當矣。上曰，德芳不得已以師長告之，而始爲致疑矣。更思之則厥漢之援引泰元、聖九者，皆是虛罔，故不得已，以至於告萬顯矣。拓基曰，此則其時小臣，不爲參鞫，未能詳知矣。上曰，乬音金，其時施威乎？拓基曰，然矣。思喆曰，七箇杖之耳。慶運曰，德芳雖斃，旣托於萬顯，則似非全釋矣。上曰，德芳與纘揆，心腸同矣。拓基曰，然矣。與纘揆同聲唱應，不無異同，其援引二人，皆是虛罔矣。當初援引有成時，雖與聖九、有成有異，與風活相應則丁寧矣。上曰，厥漢必欲周遮，而求其倖免矣。拓基曰，渠意以爲，如此則或有圖生之路，而至於援引，皆虛矣。上曰，其中聖九稍優，而以大體言之，則酌處之道，放釋之外，無他策也。拓基曰，觀聖九則近於迷劣，而不甚巧詐奸惡矣。上曰，作書纘揆、德芳則猶可爲之。而聖九、萬顯則累日旣囚，且刑一次，終無可疑之端。而至於泰元，其中之字民字，何以知之乎？極怪極怪。思喆曰，似略有奸情矣。拓基曰，僚相送言于臣曰，泰元若加罪，則日後似無懲勸之道云，其言有理矣。上曰，頃者宋判府事，有意思而問之矣。問囊中書，汝何以窺見云，則渠之所答，誠爲難矣。拓基曰，以囊口窺見其文者，語不成說，德芳作書，似是實狀矣。上曰，之於臣民等字有無，渠何以知之乎？上曰，諸臣之意，如何？思喆曰，業已告達，而泰元則終有所疑矣。上曰，湖南所得，泰元、德芳見之云，此則泰元殊常矣。拓基曰，如此則參酌竄配無妨矣。思喆曰，渠以見其文字爲言，則配送宜矣。上曰，泰元不問而酌處，如何？拓基曰，旣無肯綮故不問，然全釋似難，竄配何妨？向時大揆、義揆輩，亦不問而竄之矣。上曰，異則厥漢矣。思喆曰，旣見怨字之字，則以此加罪，亦似得宜矣。聖龍曰，若無心看過則何關乎？上曰，無心見之，何關乎？德厚曰，不問而酌處，似如何？聖敎至當矣。上曰，此似不快矣。拓基曰，德芳囊中見之，則有怨字國字之字於字之說，極涉可疑矣。上曰，累問，故渠則見怨國字。而以實字答之爲難，故以之於字爲答者，渠自作矣。非深意矣。拓基曰，渠作而有如此所告，以爲遠罪之計者，亦似可疑矣。聖龍曰，一路究得之道則無之矣。上曰，以大體言之，聖九、萬顯則今已脫空，而泰元則似是初不見文。不然，見之而欲脫，被捉於道臣譏察，今若疑之而問之，則亦涉如何。放釋，可也。拓基曰，泰元全釋，則乬音金、萬顯等，亦一體全釋乎？慶運曰，泰元比他漢有間，似不全釋矣。栻曰，小臣所見，則乬音金一體全釋，似爲不可矣。拓基曰，誠如聖敎，而如有一毫可疑，則酌處，何如？上曰，告德芳之人，若爲酌處，則於國法，似何如矣？拓基曰，然矣。聖龍曰，至於泰元，帳殿親鞫之日，終始所告，極其奸詐矣。上曰，泰元所告多矣，而非見囊中文者也。拓基曰，然矣。上曰，泰元、聖九、萬顯、乬音金，竝放送。{{*|出榻敎}}拓基所啓，臣極知惶恐，欲一陳私悃。而親享以後，連値次對及鞫坐，且不可以文字泛然仰達，故今始陳白。臣頃以亡父墳山焚黃事請由，則自上特命給馬，且令澆奠床備給。在臣私分，雖極惶恐，而大臣省掃時給馬賜奠，便同故事。猥煩辭遜，亦所不敢，故冒昧承受，欲竢鞫事了當。公務稍間，始爲發行，而臣之五世先塋，俱在楊州，臣之祖父，亦受貤贈，法當焚黃。故敢請歷省，則又命賜馬，備給澆奠床矣。雖於大臣處，累代賜奠，尤是格外。年前故奉朝賀閔鎭遠，往省累世先塋時，雖有是命，而不當仍爲定例。況近來恩典，甚多濫觴，宜自臣等爲始，一切裁損，決不敢晏然冒受。欲以文字仰陳，而自上或認爲循例辭遜之意，則必得準請，亦未敢期。故敢此惶恐仰達，卽命還寢幸甚。上曰，閔奉朝賀外，無他前例乎？拓基曰，此外近例，未有聞矣。上曰，大臣所達如此，歷省時給馬，而澆奠床則只令備給於推恩之墓，可也。拓基曰，出擧條分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}栻進曰，前啓，自上段盡爲告達乎？上曰，無改處，只擧下款，可也。請逆坦孥籍，一依王府草記卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還寢夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府照法處斷。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請還寢韓東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收減等徒年定配罪人睦天顯、睦聖觀放釋之命。上曰，勿煩。{{*|措辭竝見上}}又所啓，兩西沿邊等邑，自是防禦之地，而向來土賊之患非常，朝家當以可信之人擇送。而時任谷山府使吳命新，蹤跡汚穢，久枳淸顯，幸蒙寬典。雖除本職，豈能感服近邊之氓心哉？請谷山府使吳命新罷職。上曰，於其字牧，不問能否，拖引往事，彈駁此人，不知其可。其時誣引，旣皆洞知，飭勵時象之時，汚穢二字，其亦不取，不允。栻曰，吳命新當初出於鞫招，其後除海伯而見塞，則豈免汚穢乎？且其處有土賊云云之說，則不可以如此之人，任字牧之官矣。上曰，命新，厥後過承旨、吏議，則汚穢爲言，其可成說乎？且疑人於不當疑之地者，尤爲無據矣。又所啓，臣於今日筵中，以谷山府使吳命新事，草草論啓矣。不惟不賜允可，聖敎極其嚴截，臣何敢晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。德厚曰，臺諫宜卽避嫌，而不爲失其臺體矣。栻曰，措辭已達矣。上曰，啓辭不盡爲之乎？栻曰，猶有餘啓矣，仍逡巡咨且之際。德厚曰，臺規避嫌後則不得連啓，臺諫失體矣。拓基曰，臺諫生疎故然矣。上曰，勿辭甚矣。在上之人，在下者全不識其何如？心常慨然矣。德厚曰，持平安栻，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。上曰，安栻，關西之人乎？拓基曰，非也。蔚山府使瑞雨之姪也。上曰，安晟爲兼春秋時，知其人，故誤以此知之矣。拓基曰，此臺諫，小臣亦初不知之，而以槐院分館，至於通淸矣。慶運進曰，前啓自上段盡爲告達乎？上曰，無改處，只擧下款，可也。請充軍罪人李蕃依律處斷。上曰，勿煩。請逆魁坦緣坐、籍沒等事，亟命王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴刑得情，夬正王法。上曰，勿煩。請聖鐸等三人竝令還發配所。上曰，勿煩。請還收罪人朴重葵放送之命，嚴鞫得情，依律勘斷。上曰，勿煩。請還收罪人世愚、坦酌處之命，竝令鞫廳嚴訊得情，依律處斷。上曰，勿煩。請還收楊就達酌處之命，仍令該府，依前嚴覈勘處。上曰，勿煩。請還收橏極邊投畀之命，依律勘處。上曰，勿煩。{{*|措辭竝見上}}又所啓，晉州營將申慶流，爲人顚妄，性且業嗜，治盜之政，全不審愼，締結境內鄭姓富人，作爲賂門之蹊逕，殺活操縱，惟其言是從，無辜良民，亦多橫罹。而且名相之孫，客遊隣邑者，爲報鄭哥之私憾，多發悍卒，縛致官庭，無數捽曳，詬辱萬端。此等可駭之擧，不一而足，聽聞所及，莫不憤惋。如此沈酗狂悖之人，不可一日置之於討捕之任，請晉州營將申慶流罷職不敍。上曰，遠外風聞，豈可知之？詳察處之。又所啓，近來人心巧惡，鄕曲無賴之輩，假托陳疏，希功望賞，固已可駭。今聞孫景一爲名者，自謂稍解堪輿，以景福宮營建事，妄呈一疏。語極妖誕，喉院退斥不捧，則乃敢於禁扃之外，肆惡作挐，狂叫亂哮，守門軍卒，至逢拳歐，終不得呈，則又往該掌承宣之家，拔劍隳突，詬辱萬端，怪言妄說，靡所不至。今日紀綱雖解弛，渠安敢乃爾？此等狂妖亂民，決不可使之肆行於輦轂之下，請孫景一邊遠定配。上曰，右相聞此事乎？拓基曰，臣亦自外聞之，則辱說狼藉云矣。德厚曰，凡干上疏，同副每捧之。故厥人往同副家，以不捧渠疏，詬辱狼藉，亦往都承旨家侵辱云矣。上曰，依啓。又所啓，新除授大司諫黃梓，時在公洪道洪州地，司諫李錫杓，時在京畿高陽地，正言鄭實，時在公洪道忠原地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。上曰，右相更爲進來，李錫福所論三使臣事極異矣。拓基曰，李錫福上疏謄本，臣暫見之，其曰上使旣稱脚病，又爲遊觀云者，實狀不然矣。小臣亦作其行，率人馬往還。故自然多率人丁，雖有見過之事，不甚察察，然後可以一行無弊。而副使李匡德，强勁聰明，檢察一行，自多致責之事，而其實則不然。至於三使臣各杖傔僕之說，亦誤矣。萬里同行，人情豈有相較之理乎？臺臣聞之而論啓，無甚怪也。而實狀則追後聞之，全不然矣。使臣以脚病呈文後，元無遊觀之擧云矣。彼國之招見使臣，自有前規。雍正初立之時，十三王兼察禮部，故其時宗班使臣入去者，作爲節目見之。故密昌君，見之而來矣。近來則皆稱有病呈文而得免，狀啓中東方使臣每輒有病云者以此也。上曰，予於狀啓中，每字殊常，故疑之矣。今聞其由，果然矣。拓基曰，呈文則近來有之，而若或入見，則不知有何樣說話，故初不入見矣。上曰，凡事開路類如此矣。密昌君入見時，有何事云乎？使臣若稱病，則自禮部問病時，必大通官及首譯，相通而然矣。拓基曰，首譯及大通官相通，已成規例，不必責之於今番使行矣。上曰，副使氣銳，而上使必不低下於副使，互相欲勝，故生謗矣。拓基曰，臺諫之啓，亦非虛飾，聞流傳之言而如此矣。上曰，觀其二使臣，則決非相較之人矣。拓基曰，宗臣旣是崇品，副使亦且宰相，則豈有相較之事乎？上曰，副使强明，一行過爲檢束，故如此矣。拓基曰，如此故一行多受罪之人，而互相傳說，以爲上使如此，副使如此，自然浮言出矣。上曰，李義豐事過矣。拓基曰，李義豐爲南陽府使，數朔居官，治績不汚。厥後小臣補外出宰，觀其治績，則可知爲可用之人矣。上曰，猛矣。義豐之向日所遭，其子之事，其父何以爲之乎？拓基曰，猛則近於畏，故居官則必致怨謗矣。上曰，鄭彦燮，譏其哀人生，若告之以其時事狀，則笑之無怪。而至謂貪婪云者，非矣。拓基曰，江界，蔘稅所出，故厥言不怪矣。上曰，守令誰也？拓基曰，故參判柳重茂之族柳潗也。小臣待罪嶺營時，潗爲嶺倅，賣鬣補賑。故臣首褒於殿最中，宋判府事，亦以有聲績論褒，而以疾廢無勢之故，終不得褒賞之典矣。至於熙川，臣未知其治績之如何，而今見其疏中所論，臣實怪之。吏判閔應洙纔經關西伯，故見而問之，則答以潗之爲人似儱侗，而未有他所聞云矣。上曰，儱侗云者，不善之稱也。拓基曰，惟在處分矣。上曰，何時下去乎？拓基曰，李益炡爲吏曹參判時下去矣。德厚曰，熙川，蔘稅所出，而蔘商之過熙川者，不得徑去，故致有怨言矣。拓基曰，如此之事，旣非目擊，故臺諫亦不的知而發啓，此等事最爲難處矣。上曰，以憲臣所陳，有問于大臣處分之批矣。今聞大臣，其使臣則不外乎所料，設有其各相較者，此非推上于廷者。而況呈文，非今使行創開云，則無他申飭之事置之。李義豐則知其爲人，謗來不足怪矣。差遣此任，意欲試之，豈可置人於黯黮？其宜詳察，令該府査處。柳潗則褒於嶺南，陞敍此任，浮謗雖不足信，旣無治聲，則先飭陞用之人，改差。{{*|出榻敎}}德厚曰，庭試官其數不少，卽今科日不遠，而當入試官望之人，聞多下鄕，極爲可悶，故敢達。上曰，試官望，姑捨勿論。法講久停，而儒臣無一人在京者，極爲寒心，在外人從速上來事分付，可也。德厚曰，出擧條，以爲申飭乎？上曰，如是下敎之後，下鄕之人，庭試時未及上來，有臨時試官望苟艱之弊，則直捧禁推事分付，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，以卽今帶職者言之，尹光毅、徐命臣皆在外矣。上曰，非郊外。門外亦曰郊外矣。思喆曰，十里外，謂之郊外矣。拓基曰，前輩或有見入望，或見落點而出去者，而近來則已成弊風矣。上曰，牌招，可也。德厚曰，十里外則不得牌招。十里外，以下鄕爲言矣。上曰，渠輩實無撕捱之事，而至於徐命臣則無故矣。萬戶補外之命臣如彼，其他尙何說哉？拓基曰，聞命臣曾往萬戶時，不能拜跪，不得肅謝云，其時果有實病云矣。上曰，萬戶在時如此乎？拓基曰，然矣。李德重則昨日違牌，以子病，不得已爲之云。此則人情固然，此外則別無撕捱之端，不必送補萬戶，而各別禁推，別爲申飭宜矣。上曰，尹心衡亦在外，而在於何地乎？拓基曰，在高陽矣。上曰，在外則上來事，分付。德厚曰，如是申飭之後，違牌及在外不來者，一竝禁推宜矣。上曰，雖至禁推，放則下去，此實難矣。德厚近來上言紛紜，其中猥越者皆拔去，四件事外，申飭不捧。而今番李晩白孫上言事，名雖四件，更見之則罪犯甚重，非可達於天聽也。啓字則爻周，而臣亦有不察之失，惶恐敢達。思喆曰，曾聞以李晩白子上言，至有下敎還給之事云矣。益炡曰，臣曾在喉院時，以李晩白上言，循例啓下事，至有該掌承旨罷職，還爲出給之敎矣。上曰，果然矣。拓基曰，承旨新入，不及知前日事，而泛然啓下，無足怪矣。該吏則必知曾前判付，而不爲提告，極爲可駭，該房承旨則從重推考，該吏囚禁科罪，何如？上曰，依爲之。啓字爻周，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==4月9日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|式暇}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨韓德厚{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書洪羽漢{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○午時，日暈。夜一更二更，月暈。 ○洪聖輔啓曰，來十一日專經文臣殿講，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。 ○金廷潤啓曰，行大司憲李縡，掌令李河述，在外，執義李光運未肅拜，掌令李錫福呈辭，持平安栻避嫌退待，朴春普牌不進，傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○韓德厚，以都摠府言啓曰，副摠管李益炡，以同知義禁府事，本府坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以修撰韓翼謩牌不進罷職傳旨，傳于洪聖輔曰，推考傳旨捧入。 ○傳于洪聖輔曰，在外儒臣，下諭上來，在京儒臣牌招，今日法講爲之。 ○以修撰韓翼謩牌不進罷職傳旨，傳于洪聖輔曰，只推，卽爲牌招。 ○洪聖輔，以弘文館言啓曰，新除授校理尹心衡，時在京畿高陽地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，明日次對時，憲府無進參之員，執義李光運，明日待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今四月初九日，幼學崔尙琯稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將姜處恒，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，江界府使李義豐，令該府査處事，傳旨啓下矣。李義豐時在任所云，依例發遣府書吏交代後，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，京畿監司狀啓，據刑曹粘目內，長湍府使柳世復移本府處置事，允下矣。柳世復時在任所云，依例發遣府書吏交代後，拿來，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，明日賓廳坐起出令，而堂上右參贊尹陽來，吏曹判書閔應洙外，俱皆懸頉，將無以備員，事甚未安。除在外、公故、實病、應頉外，知中樞府事申思喆，行戶曹判書李秉常，兵曹判書金聖應，吏曹參判徐宗伋，竝令政院待開門牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。 ○掌令李錫福啓曰，臣之庸陋巽軟，本不合於言責重地，而黽勉一出，不能效一日之責，秪自愧懍。迺於辭疏之末，敢以草草數語，有所尾陳。及承批旨，旣靳允可之音，乃有問大臣處之之敎。臣固知誠淺辭拙，不能見信於君父，已極悚恧。而竊伏見昨夕所下備忘，則至諭以使臣設有相較者。此非推上于廷者，李義豐則豈可置人於黯黮？柳潗則浮謗不足信。臣於是，一倍惶霣，繼之以訝惑也。夫使臣之各自相較，雖非朝廷之所可論，而第異國銜綸，一心同事，在所當然。而互杖所率，景色不佳，則彼人所視，豈非貽笑之甚者乎？此猶疏論中過去說，而所可慨然者，見疑彼中之一款也。且臣之本意，匪以托疾不見，爲非也。亦非以呈文禮部，爲非也。初旣以脚病爲托，則宜愼出入，以實其言，而乃反爛漫遊觀，以致彼人之起疑，則此豈信義孚感之道哉？臣旣聞流傳之言，故妄以目下事，略有所論。而至降無他申飭之事，置之之敎，如是而不有申飭，則抑何以爲後日奉使者之戒也哉？且夫李義豐事，則臣於曾前，亦見其人。而以其最著者言之，身爲閫帥，幾死於一兒女之手，則其非鎭邊之才，可知已。屢典州邑，一無治績之可稱，則其乏撫摩之策，可知矣。及到本府之後，政委將校，稅蔘取怨之言，狼藉喧傳，久而不息，則臣之所論，蓋取輿人公議，豈或有撓於一時謗言而然哉？其所論列，旣甚明白，則彼之所犯，夫豈在黯黮中耶？至若柳潗，則亦非因浮謗之言，而有所攙及也。凡於論人之際，必加十分詳量，雖有喧騰之言，審其眞贗，察其情跡，必至明的難掩，然後始乃登諸章奏。而今者柳潗之酒色沈湎，賂門大開之言，徵捧濫觴，軍民俱怨之事，西來之人，莫不目覩，而口罵，則臣雖昏庸，豈不知浮謗與實譚，而率爾論劾也哉？此莫非如臣無似，新入臺地，言辭甚訥，誠意未孚之致，自顧慙恧，益增惶蹙而已。以此情勢，其何敢一刻蹲冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○同副承旨金廷潤啓曰，掌令李錫福，再啓煩瀆，退待物論。傳曰，知道。 ==4月10日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐}}。右副承旨韓德厚{{*|呈辭給由}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書二員未落點。事變假注書金聖佑{{*|仕直}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，梁山郡守金履萬。 ○金廷潤啓曰，行大司憲李縡，掌令李河述，在外，執義李光運牌不進，掌令李錫福，持平安栻，避嫌退待，朴春普牌不進，傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠言啓曰，副摠管李益炡，以禮曹參判，本曹坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于金廷潤曰，大臣、備局堂上引見。 ○金廷潤啓曰，明朝文衡圈點事下敎矣。大臣及政府西壁、六卿、判尹，明日待開門，依例命招圈點之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤，以兵曹言啓曰，今四月十一日，武臣賓廳武經七書講書日次，而大提學圈點相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○韓師得啓曰，假注書洪羽漢，親病甚重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以侍講院言啓曰，本院新除授兼輔德宋敎明，時在京畿坡州地，兼司書閔通洙，時在京畿驪州地，入番事緊，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。 ○尹得和，以宗簿寺官員，以提調意啓曰，《璿源譜略》，今已印出粧䌙矣。進上吉日，令日官推擇，則今月十二日爲吉云。以此日，臣等率郞廳，具儀仗鼓吹，由正門陪進仁政殿，大殿進上，與承旨，請承傳色捧入，世子宮進獻，則侍講院官員，請承言色捧入等事，依前例擧行之意分付各該司。且本廳及外四處奉安件，《國朝御牒》改張正書一件，亦一體陪進，御覽還下後，以爲隨時奉安之地，何如？傳曰，允。 ○韓師得，以宣惠廳言啓曰，嶺南海路絶遠，漕運比他道甚難，故本廳置付船隻，定數下送。而兩湖各邑，毋得執捉事，曾有定奪矣。今年咸安，晉州兩邑船之下去者，洪州牧要路挽執，自本廳發關分付，而終不放送。乃以裝載發船爲報，朝令之下，外邑慢視上司，關文不爲擧行。事體道理，誠極可駭。洪州牧使金遇喆，從重推考。當該座首、吏房，自本道監營，嚴刑懲礪，何如？傳曰，允。 ○韓師得，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，判府事徐命均去二月三月今四月合三朔祿俸，更爲輸送于楊州牛耳村所住處。則以爲，私義萬無冒當之勢，徒使國體損虧，益增惶蹙，不知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐自戊午五月至今年四月合二十四朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，恩命又降，窮蹙一倍，只伏竢威命之降，更不知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○金廷潤啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，臺諫出仕事，擧條啓下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○綾昌君橚疏曰，伏以，臣以無似，猥膺專對之命，秪奉職事，夙宵憂慄，庶幾得以奉令無罪，不至辱國之歸矣。不意復命之後，臺疏峻發，聲罪狼藉，俄而十行旋降，天鑑孔昭，燭人言之虛謊，諒使例之常行，有若咫尺威顔。曾已臨見其實狀者，臣誠不勝感激震越，自不知涕淚之逬下也。噫，臣是宗戚，與同事諸臣，雖嘗素昧，然萬里同行，逐日相聚，設有嫌隙之間，揆以常情，自當闊略共濟，與之親熟，況於平居，本無恩怨之可論乎？臣雖淺狹，粗識事面，至於纖芥，顧何從生？所謂互打傔率，尤是夢寐所未聞，人言之黑白相反，例多如此，固不足辨。若呈病禮部之事，儘有委折。蓋宗臣奉使者，彼國有引見之規，爲此進待，易致淹滯，故臨行呈病，不無前例。臣於將發之際，適有難强疾病，使任譯不得已據實呈免。而行期臨迫，病狀如此，顧安有爛漫遊覽之暇乎？異域傳聞，或多訛誤，臺疏所論，無乃出於輕信風傳，過生疑慮之致而然耶？臣竊訝惑焉。且臣伏聞大臣，以宗親府貿易事，有該堂罷職之命，臣亦有司堂上之一，而況又忝叨上价，則兼帶與使行交相關涉之事，無論大小，皆臣所與聞。譴責之來，合在臣身，而反使僚堂，獨受罪罰，臣心惶悚，悸懍尤當如何？噫，臣奉使一出，瘡疣百出，此莫非臣受任無狀之罪，又何敢以其言之孟浪，事之微細，自得晏然也？玆敢露章自列。伏乞聖明，亟遞臣職，以謝人言，以安微分，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。業已下敎矣。此豈撕捱者？卿其勿辭行公。 ○工曹參議柳復明疏曰，伏以，昨日政新除本曹首堂，與臣有婚家應避之嫌，伏乞亟命該曹，照例許遞，不勝幸甚。踏啓字。 ○四月初十日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政兪拓基，行知中樞府事申思喆，右參贊尹陽來，吏曹判書閔應洙，校理兪最基，正言安慶運，同副承旨金廷潤，假注書洪羽漢，事變假注書金聖佑，記事官權祐，編修官李昌碩以次入侍。拓基進伏曰，連日風日不佳，聖體，若何？上曰，一樣。大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧。王世子氣候一向安順乎？上曰，好過。拓基曰，向日致斃罪人德芳，自湖南捉送時狀啓中，咸陽罪人宋龍瑞亦入之，而姑未處分矣。湖伯狀啓，本府無之，故以謄報文案持入，似宜有酌處之道，故敢達。上曰，此則脅從與李萬顯同矣。拓基曰，龍瑞若比之於萬顯則稍重矣。稱以雜術，從賊則無疑，如此之類，雖不得一一正法，似宜島配矣。上曰，島配，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，此卽咸鏡監司朴文秀狀啓也。本道烽軍，依朝令，富寧以南十七邑，改以烽武士，幾盡充定，而作爲節目，請令廟堂指揮矣。見其節目，則凡百區劃，頗爲便好，依此施行之意分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，此亦咸鏡監司朴文秀狀啓也。以爲辭陛時，因大臣陳達，有厚州審察之命。而到三水後，欲入往厚州，則積雪如山，無以得達，設鎭便否，姑不得狀聞云。積雪中不得躬審，其勢似然，待秋初早爲巡審，狀聞便否事分付，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，卽今位著不備，備局坐起，連爲出令，而每因堂上不備，輒致中止，事多可㦖矣。頃以判尹之望，無故行公者乏少，陳白變通，以趙觀彬陞擢爲之，亦旣陳疏，承批之後，政院宜連請牌招。而長單遽然捧入，雖未知其情病之果如何，而殊極率爾，當該承旨推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，此卽守禦使閔應洙，因廣尹韓顯謩所報米太四千九百石請得加分給事狀啓也。各穀之折半留庫，纔有申飭，不當撓改，而廣尹則所儲爲多，不可以折半爲拘。然而所請之數則太多，大米一千石，小米一千石，合二千石，使之加分給，何如？上曰，所儲爲幾許乎？閔應洙曰，時在七萬石云矣。上曰，常時所分給爲幾石乎？拓基曰，常時以折米一萬石，分給於九千戶，每患不足，輒請加分云矣。上曰，依所達數許令加分，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，此卽公洪兵使韓範錫狀啓也。以上黨山城堞墻及堡樓、倉舍等處修改事，請得軍餉耗米三百石矣。頃者前兵使具樹勳，亦以此等修改事，請得物力，故本營所在私賑米一百石，使之取用。而新兵使，謂有不足，請得餉耗，又請束伍軍赴役矣。雖是不可已之役，而當此農節，束伍難可赴役，餉耗劃給，亦甚重難，使之待秋成，更爲狀聞後議處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，此亦咸鏡監司朴文秀狀啓也。以爲三山長坡設鎭事及親騎衛加設事，因監賑御史趙榮國書啓，令前兵使看審。而朝家創革，非萬不得已，則不必爲之云。創革之不可不審，誠如其言。而但此事，則朝家姑無必爲變通之意，故只令道臣及新兵使往復，消詳狀聞，則道臣之不待往復，先自馳啓，至謂以廟堂覆啓，亦有許施云者，殊未可知矣。令道臣依前覆啓，與帥臣往覆消詳，亦於秋巡時，審察便否後狀聞，以爲議處之地，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，前已有所達，而今復仰達，左相雖有難安之端，旣不與之接席比肩，則不當一向引入。況文衡圈點，事體甚重，亦宜備員擧行。近聞其身病頗向差云，自上敦勉，以爲同入次對，且參圈點之地，何如？上曰，撕捱過矣。顧予誠淺，未能孚感之致，而欲其調病，蓋亦有意。圈點則雖無左相，亦可爲之，然亦當依例命招矣。拓基曰，大提學李德壽改差，其代前前大提學領府事李宜顯處，遣史官受薦，明朝文衡圈點，何如？上曰，依爲之，{{*|出榻敎}}拓基曰，連日以法講下敎，而儒臣不備，每致停止，事體極爲未安。在外儒臣，下諭事，纔已命下，而《都堂錄》至今不爲，亦甚可憫。大提學李德壽向者下鄕時，上疏以爲，聞當路者之意見，與臣不同，臣若進參，則必致罷坐云。臣等旣未與德壽相見，雖未知與何人酬酢如何，而設令其意見如此，進參之後，若不合則罷坐亦可也。而乃先陳疏，殊甚非矣。且旣去之後，雖以完錄事招之，決無上來之理，許遞，何如？上曰，許遞，可也。曾前無大提學，而有圈點之規乎？拓基曰，雖無大提學，而若有弘文館領事，則與弘文提學，可以爲之。不然則必有大提學，然後方可會圈矣。前前大提學尹淳，亦方在外，其前則領府事李宜顯，而方無故在京矣。上曰，使大臣圈點，亦有前規乎？拓基曰，雖是大臣，而若前任文衡，則薦進前例，比比有之，而大臣則例必見史官受薦矣。上曰，然則在京之前前大提學處，遣史官受薦圈點，可也。{{*|出擧條}}校理尹心衡外，玉堂在外人，竝禁推，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}應洙曰，大臣旣已陳達，臣亦有所達矣。近來玉堂若情勢難安者，姑捨勿論。雖無故之人，日日違牌，擧皆下鄕，故以此逐日開政。而擬望之際，在京無故之人絶少，推移備望，甚爲苟艱。開講之命連下，而皆以講官之不備，未免停講。雖以昨日之事言之，一儒臣承命後，卽命開講，臣以知事，來待闕下。而又以韓翼謩之違牌，終致停講，其虧損國體爲如何哉？近來三司出入之人，遞職之後，皆卽下鄕，此固未安。而似聞間或有實不下鄕，而在家稱頉之人云，果如此言，誠極駭然。此等風習，不可不令政院別爲申飭矣。拓基曰，重臣之言誠是矣。小臣亦經三司，而數十年前則實無此弊，近來特甚，已成風俗，誠爲寒心矣。上曰，下諭之儒臣，必非遠程而當在江郊，其不來者，禁推，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，小臣於去月念間次對時，有所達矣。其時下敎，有從容思之之敎矣。未知其間，果有思量乎？上曰，其思之而此不可輕易爲之矣。拓基曰，若深思之則過於三思，下情亦且抑鬱矣。思喆曰，大臣之言如此，大處分後，速爲下敎而處之，似合矣。應洙曰，臣自外入來，不知大臣所達，而處分遲延未下，故人心未定矣。上曰，何不錯了耶？有窒礙之事，遲延無妨矣。拓基曰，抑鬱故如此矣。上曰，此乃重大處分，兩大臣處分，過幾年而爲之乎？較量深矣。拓基曰，六年窠、三年窠守令及營將之移擬他職，各有定朔新式，而近來多不遵行云。今後則勿論散政與大政，若有移擬者，則其名下準朔二字，亦爲懸錄。且營將，例以護軍兼帶營將之故，吏、兵批望單中，或不書以營將，而只書以護軍者有之。此後則必書以某鎭營將，而無得以護軍書之事，竝爲定式，何如？上曰，依爲之。至於營將，多書以護軍，無以知其爲營將，此後以營將，書於望單，可也。{{*|出擧條}}慶運進曰，前啓自上段盡爲告達乎？上曰，盡爲告達。請充軍罪人李時蕃依律處斷。上曰，勿煩。請逆魁坦緣坐、籍沒等事，亟命王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，快定王法。上曰，勿煩。請聖鐸等三人竝令還發配所。上曰，勿煩。請還收罪人朴重葵放送之命，嚴鞫得情，依律勘斷。上曰，往者推問無他，欲問階梯，而今已放釋，則尙此爭執，實爲過矣。勿煩。拓基曰，臺諫則尙嚴，故如是矣。上曰，此非尙嚴，旣已發啓之後，有難停止，而後來之臺則不知而然矣。請還收罪人世愚、坦酌處之命，竝令鞫廳嚴訊得情，依律處斷。上曰，勿煩。請還收楊就達酌處之命，仍令該府依前嚴覈勘處。上曰，勿煩。請還收橏極邊投畀之命，依律勘處。上曰，其所處分，十分停當，勿煩。{{*|措辭竝見上}}又所啓，晉州營將申慶流，爲人顚妄，性且業嗜，治盜之政，全不審愼。締結境內鄭姓富人，作爲賂門之蹊逕。殺活操縱，惟其言是從，無辜良民，亦多橫罹。而且名相之孫，客遊隣邑者，爲報鄭家之私憾，多發悍卒，縛致官庭，無數捽曳，詬辱萬端。此等可駭之擧，不一而足，聽聞所及，莫不憤惋。如此沈酗狂悖之人，不可一日置之於討捕之任，請晉州營將申慶流罷職不敍。上曰，過矣。慶運曰，十分詳量，然後發啓矣。上曰，名相後耶？拓基曰，洪哥與鄭哥之贅居晉州者有嫌，而營將聞鄭哥之言，有此迫致士子之擧云，若推問則可知其無罪與否。而所謂洪哥，果誠有詰問之事，則營將之事，亦似不怪矣。最基曰，臺啓中名相之孫云者，乃是不緊，直以京居士子書之則足矣。上曰，然矣。營將拿處，何如？拓基曰，小臣雖不知其實狀之如何，而若拿處而原情則可知矣。最基曰，必有曲折矣。拓基曰，鄭哥在於晉州云，必是鄭述之子矣。鄭述以宣廟朝名相之裔，小臣待罪嶺營時，以非理好訟，至於配送之境矣。上曰，然則非善者矣。陽來曰，南小洞，有鄭尙沈者，而卽故相臣洪致中之五寸姪也。上曰，然則在於其處耶？拓基曰，聞臺臣之言，則在於淸河云矣。上曰，有其夫乎？拓基曰，靑孀云矣。上曰，遠外風聞，不可準信，令該府査處。又所啓，太廟陪班，何等嚴敬，而頃日親祭時，臺上至近之地，敢有偃伏取便者。自上至勤押班監察推考之命，喉院亦以査出呈課之意送言，則爲監察者，所當劃卽擧行而已。過累日，置之尋常，終無査告之擧，事之可駭，莫此爲甚。請當該監察拿處，臺上偃伏之人，亦令政院査出拿處。上曰，其時偃伏之人，出於過恭之致，置之監察事，依啓。又所啓，昨年七月間，唐船潛入所江鎭至近之地，京江船人金實奉者，與之綢繆往來，爛漫同處。至於設飯以饋，私相買賣，傳說狼藉，事跡彰露。本道道臣，移文捕廳，捉送實奉於水營，使之訊問。則渠亦無所發明之端，而水使難於處置，不爲嚴究，囫圇彌縫，遽爾放送。夫外國人交通之罪，何等重大？而其所按治，若是太緩，聽聞所及，莫不驚駭，請當該水使拿問科罪。金實奉，亟令秋曹，嚴覈得情，依律勘處。上曰，依啓。又所啓，新除授司憲府大司憲李縡，時在京畿龍仁地，掌令李河述，時在高陽地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。又所啓，以持平安栻，掌令李錫福，竝引嫌而退，聖批未安，匪怒伊敎，以此爲嫌，無已太過。有懷輒陳，不妨臺例，聖批靳允，匪所可嫌，請持平安栻，掌令李錫福，竝命出仕。上曰，所陳雖過，旣由無隱，曰可曰否，無他深意。咫尺筵席，旣損臺體，處置立科，不亦過乎？掌令李錫福出仕，持平安栻遞差。又所啓，日昨持平安栻之啓，蓋出於有懷必陳之意，而且臺閣處置之規，觀其所避措語，定其立落，乃是通行之道。臣於伊日筵席，非不知安栻之有所做錯，而其避辭中，元無做錯之失，引以爲嫌之事。故臣於處置之際，隨其避語，置之立科矣。今此聖批，旣以過乎爲敎，仍降遞差之命，是殿下以臣之處置，歸之於不審之科矣。臣因一處置，承此未安之敎，何可一刻冒居於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。同副承旨金廷潤曰，正言安慶運，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。上曰，豐原之病，何如？拓基曰，近來則無聞。而其源委似重，且纔遭其仕宦姪喪云矣。上曰，工判趙尙絅之病，何如？陽來曰，重矣。拓基曰，惠廳、賑廳文書，爲之云矣。上曰，見之乎？陽來曰，俄見之矣。上曰，年幾何？拓基曰，六十將近矣。上曰，兵判撕捱，不其過乎？拓基曰，武將於兵判之任，不欲當之者，自前而然。故相臣李浣，顯廟朝爲兵判，而終不當大政矣。上曰，入相而行公乎？思喆曰，暫時行公矣。拓基曰，故判敦寧申汝哲爲兵判，亦不當大政，李森則雖過大政，而亦一次矣。以朝家事體言之，如欲久置將任，則許遞兵判，似爲得當。且聞渠之言則以爲，朝家若以將任任之，則庶竭駑鈍。而至於本兵之長，用人之任，雖至被罪，決不敢當云矣。以此向來連爲引入，聞上敎而黽勉行公，太廟擧動時，亦不得已出仕矣。上曰，必欲遞改耶？拓基曰，然矣。臣與僚相論確，則國家倚仗此人，久置將任，則得力多矣。至於用人之任，出身未久，似不欲當之。前頭如欲使之久遠倚任，則兵判之任，遞之似宜云矣。上曰，年少乎？拓基曰，四十二矣。出身未久，大司馬、大將軍，何等重任，則渠不欲久當者，人情然矣。自朝家遞改似宜矣。上曰，兵判聞大臣所達，則尤爲撕捱矣。拓基曰，前頭若牌招而引入，則徒傷國體，故欲爲陳達，而未果矣。聖敎及此，故如是敢達矣。卽今加德僉使、晉州營將有窠，至於加德，去館不遠，最是緊任，而久未出代，極爲悶矣。上曰，金聖應以勸武出之，而坐地與他有異矣。拓基曰，申汝哲亦以平城府院君元勳子孫，其坐地與聖應無異矣。孝廟有北伐之志，故特爲奬用。至於己巳六年，而終無罷職之事，兵判之任則甲戌以後，一番行公矣。上曰，彼重臣見之乎？應洙曰，見之矣。上曰，重臣年幾何？拓基曰，六十雖不足，亦不少矣。上曰，似武弁耶？應洙曰，類士子矣。陽來曰，其時自朝家若勸武，則惶恐卽出云矣。拓基曰，向時則國體如此矣。思喆曰，其時大臣鄭太和親往見之，則出接作詩云矣。拓基曰，李浣旣已薦之，則別無勸武之事，而鄭太和往見，見其人物之可用與否矣。上曰，知人故如是，而雖見之，而不知則無益矣。拓基曰，申汝哲，以大臣別薦出之，而曩時則元無圖避之事矣。卽今則雖或別薦，抵死不出，紀綱之解弛，推此可見矣。上曰，若爲武弁，則何待別薦？渠自射之無妨，而別薦，故漸漸有驕謇之習而然矣。如此之類，則各別責罰，可也。拓基曰，至於責罰，少無所惜。而以旣往之事言之，賞與罰竝行，而使之勸出，若深加留意，則不無少補矣。上曰，李浣何如耶？拓基曰，李浣事，以故相臣鄭載嵩所記見之，則爲捕盜大將時，聞公主之奴放恣行惡，使部將往捉之，部將能遵將令，果爲捉來。此似主聖而臣直矣。其時上甚嘉之云矣。陽來曰，其時至於待命而引見之境云矣。拓基曰，其時有一名官，訟于李浣，恐其落訟，訟隻潛殺之，沈于江中。李浣怪其訟隻之不來問之，則名官以謂訟隻自知理屈而逃去云云。朝家知之，囚其名官，仍致斃獄中云矣。上曰，其名官誰也？拓基曰，其名官，官經翰林。雖不承服，竟斃獄中矣。上曰，申汝哲，申砬之孫乎？拓基曰，然矣。最基曰，掌令李錫福之疏，勿出朝報，而別爲出之輪示云，此雖非大段之事。至於關係邊庭之事，不必如此，出於擧條中，何如？上曰，擧條出之，則擧條亦煩，自政院知而爲之，可也。思喆曰，今春慶赦後，中外罪囚，親臨疎決，卽爲頒布諸道。而江原監司，以本道罪人放未放封啓，下該府矣。今無回啓之事，還爲下送，何如？上曰，其時有下敎，而必不知而封啓矣。勿爲回啓，置之。而他道如有封啓上來之事，自政院直爲還送，可也。{{*|出擧條}}諸臣以次退出。 ==4月11日== 行都承旨尹得和{{*|病}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨韓德厚{{*|呈辭受由}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○金廷潤，以都摠府言啓曰，副摠管李益炡，以禮曹參判，長生殿曝曬坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪聖輔啓曰，卽者史官，以大提學受薦事，進去于行領府事李宜顯處，則以爲，今方陳箚，不得薦望云矣，敢啓。傳曰，知道。 ○傳于洪聖輔曰，大提學前望單子入之。 ○又傳于洪聖輔曰，大提學前望單子，待入侍承旨處下敎，入之。 ○又傳于洪聖輔曰，政官牌招開政。 ○傳于韓師得曰，儒臣持冊，輪臺同爲入侍。 ○傳于洪聖輔曰，大臣以圈點事，必爲入來，今日召對，以領事持冊入侍。 ○假注書望，注書李會元罷職代，以申暐爲假注書，假注書洪羽漢改差代，以鄭元淳爲假注書。 ○洪承輔啓曰，假注書申暐，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○備邊司薦望，義州府尹洪鳳祚、金相奭、李度遠。 ○有政。吏批，判書閔應洙進，參判徐宗伋牌不進，參議李潝進，同副承旨金廷潤進。兵批，判書金聖應病，參判李聖龍進，參議朴聖輅病，參知梁廷虎病，同副承旨金廷潤進。吏批啓曰，大司成今當差出，而擬望之人乏少，外任及承旨，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，漢城判尹今當差出，而擬望之人bb乏少b，政府西壁，竝擬，何如？傳曰，允。 ○以吳瑗爲大提學，李錫杓爲修撰，徐命臣爲副修撰，兪宇基爲持平，申思喆爲判尹，李周鎭爲大司成，權祐爲兵曹佐郞，鄭必寧爲江界府使，吳命瑞爲長湍府使，金渲爲熙川郡守，高漢章爲濟州判官，金九澤爲內資奉事，慶基殿參奉李宇濟，徽陵參奉李廷煜相換。兵批，以尹汲、宋敎明爲副護軍，趙觀彬、安栻、吳瑗爲副司直，閔通洙爲司果，柳三益爲水原監牧官。 ○金廷潤，以義禁府言啓曰，黃海水使金洸拿問事，傳旨啓下矣。金洸時在任所，依例發遣府都事，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，頃因咸鏡監司狀啓刑曹粘目，惠山前僉使李景春交代後拿來事草記蒙允矣。卽見南兵使李希夏狀啓之下兵曹者，則李景春，在任遭母喪，已爲聞訃上京云。雖時囚罪人，若遭親喪，則例有限成服啓稟保放之規。今此未及拿來，罪人李景春，依此例成服後拿囚，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，晉州營將申慶流，令該府査處事，傳旨啓下矣。申慶流時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○掌令李錫福啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。請還寢夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府照法處斷。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請還寢韓東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。請還收減等徒年定配罪人睦天顯、睦聖觀放釋之命。請谷山府使吳命新罷職。{{*|具書見上}}引嫌而退，處置請出，雖涉不審，何可以此輕遞言官。請正言安慶運出仕。答曰，不允。處置事依啓。 ○金廷潤啓曰，出仕臺官，所當牌招，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○都承旨尹得和疏曰，伏以臣，才疎識懵，年衰病痼，觸事顚錯，孤負職責，居常愧懼，罪悔交積。伏聞昨日賓筵，大臣以判尹趙觀彬辭單之捧入，至請問備之罰，臣於是，不勝瞿然之至。夫新陞擢未肅謝重臣之單，遽爾捧入，臣亦知其不可。而重臣辭疏承批之後，日事違召，連呈辭單，了無出肅之期，且有嫌避之端，必欲辭免。一向相持，强責行公，亦非所以待重臣之道，故臣果捧入矣。今者非斥之論，重發於大臣之奏，溺職之失，臣無以自解矣。非但目下情地，實無抗顔蹲冒之勢，且臣宿患痰癖，十數年沈痼之症，而近益添加於供劇之餘，有時昏窒，不省人事者數矣。澌鑠凜綴，見者危之，夙夜奔走，斷無其望，敢陳自劾之章，兼發疾痛之呼。伏乞聖明，俯察難安之情，矜諒危苦之疾，先遞臣所帶之職，仍治臣不職之罪，以嚴邦憲，以延殘喘，不勝幸甚。臣無任屛營之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。 ○領府事李宜顯箚曰，伏以卽者史官來傳聖敎，令臣擧薦文衡之代，臣不勝驚惶愧蹙，徐考故事，實有萬萬不敢冒當者。蓋聞文衡有闕，必使才遞人薦其代，法意有在，是以鮮或推及於前前任者。至於去職近二十年，其後經五六人遞代，而越使當之者，今始見焉，此固無前之何也。臣卽老病垂死之臣也。蓋嘗屢上休致之章，雖未蒙矜許，臣固自處以放臣，朝家亦知其如此，輒賜寬假。今乃突然冒任莫重之薦事，求之事理，寧有是哉？此亦無前之何也。老病大臣之在家薦文衡，本非恒有之事，當之者不敢安意承命。故往在肅廟丁卯，經文衡大臣三員，無故在京，而特命還入前望而落點。向者乙巳，亦有經文衡大臣在朝，而又命還入前望而落點，此便一令甲也。臣明知有此例，而冒當無何之事，以底損國體而壞私分，決所不敢。玆不得不瀝陳衷懇，兼暴近例之明的者，以冀聖明之裁處，無任惶恐。答曰，省箚具悉卿懇。旣有二次前例，依箚陳已命焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○副司直權{{!|𥛚|⿰礻啇}}疏曰，伏以臣，獲蒙恩假，歸省父母丘墓，兼行焚黃之禮，得展顯親之願，榮動松楸，感徹幽明，此豈臣殞結所可圖酬者。而且於歸路，赴哭亡妹靈几，少洩區區悲慕之痛，何莫非君恩攸曁。瞥然之頃，由限洽滿，淹滯鄕廬，分所不敢，力疾登道，昨始來伏私次。而儀曹本職，金吾新除，雖幸次第鞶褫，見今所帶經筵之任，地望自別，有非衰塌賤臣，所敢承當者，亦安得突然冒進也哉？念臣平生，空疎寡陋，雖在盛年，其於聖賢謨訓，子史旨意，有同聾瞽，全不通曉，無可以備顧問資啓沃。仰惟日月之明，已盡俯燭於疇昔侍讀之日矣。況今聖學日新，法講日開，經筵之選，尤宜加愼。當世學問之士，在廷夙夜之賢，何患無其人。而乃以臣倥倥憒憒望七瀕死之庸品隨擬下點，苟然充數。臣之被人笑罵，雖不足恤，而其於累聖簡而汚名器，何哉？玆不得入肅天陛，以伸反面之義，略陳血懇，仰瀆宸嚴之聽。伏乞天地父母，特垂鑑諒，亟命鐫改臣同經筵之任，以重官方gg房g，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。 ○黃海監司柳儼疏曰，伏以臣之病狀，實無一分自力之望，屢控血籲，冀格聰聽，而忱誠淺薄，未蒙矜許，畢竟至有辭疏還給之命。臣於是，萬分惶蹙，宜不敢更入文字，以犯瀆擾之罪。而第臣於今番水營都試用情人勘律事，有大段誤差之失，蓋當初照律之時，律官以水軍勘罪。臣亦知科場用情例，用水軍充定之律，故果以此發配矣。今聞邊遠充軍，新有事目，而尙未刊布。故律官不知，而誤爲照律，臣亦未察，而循例發配，致令莫重典章，不免顚倒。當該律官，自臣營從重致罰，而顧臣矇不照管之罪，宜被譴罰。玆敢陳章首實。伏乞聖明，亟遞臣職，仍治臣罪，以嚴王章，以警他人。其已發配所者，分付各該道，還送臣營，以爲更定配所之地，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。此豈撕捱者，卿其勿辭行公。 ○庚申四月十一日辰時，上御熙政堂。輪對，大臣及儒臣持冊同爲入侍時，右議政兪拓基，校理兪最基，左承旨韓師得，假注書金聖佑，記事官權祐，編修官李昌碩，工曹佐郞申晙，內贍直長趙德常，養賢庫主簿李夏翼，東活人署別提洪彦奭，北部參奉李麟祥入侍。上曰，右相必已入來，賓廳注書出去，以領事持冊同爲入侍事，右相處傳諭，與之前導偕來。拓基入來進伏。最基讀《大學衍義補》，《周禮》卿大夫之職，止漢所謂高足中足下足也。上曰，承旨讀之。師得讀文帝十二年除關無用，止非此，例也不許應付。上曰，尺五之文義，何如？拓基曰，一尺五寸。上曰，注書讀之。聖佑讀《易》刳木爲舟，止備水患如此。上曰，上番兼春秋讀之。祐讀《爾雅》路旅途也，止關係之大者哉。上曰，下番兼春秋讀之。昌碩讀漢薛宣子，止能厭水物也。上曰，文義上之。最基曰，此乃郵傳之置，因文義敢達矣。古者，驛騎有一日行三百里之制，其置郵傳命之道，如彼其速。而近來各驛凋殘，大小使行，多闕立把之馬，此莫非草料給馬與濫騎，有弊而然矣。各道監、兵營祭物及進封等物，亦或以驛馬載運者有之。監兵使之子及軍官輩，皆乘驛馬，以至於各驛不能支吾之境。此則軍官例騎之外，各別禁斷，似好矣。拓基曰，各道監、兵營進封祭物，安有驛馬載送之理哉？但海西則有子弟借騎之謬規，而此亦犯之者甚罕云矣。然而法外濫騎者，則自有其律，申明法意，各別禁斷宜矣。上曰，雖有濫騎者，無狀聞之道，何以知之乎？不但濫騎有弊，各驛位田畓，皆入於土豪之手，各驛之凋殘，亦何可免乎？拓基曰，聖敎至當矣。兼察訪則例有直狀啓之規，而近來察訪，多以無勢孤弱者差送。故大小使客，雖或有濫騎之弊，其何以禁止，亦何能狀聞乎？高山則本以名官差送，而至於成歡等處，亦以將來通淸人差送，則似好矣。上曰，如丘從直之人，自朝家別爲收用，終至於得力，則豈有紀綱之不立乎？因此文義，出擧條申飭于各道道臣及察訪，可也。{{*|出擧條}}最基曰，此道涂之備也。蓋道路橋梁，雖於政治，無大干繫。而古人以爲，因其道不治川不梁，而知其國之不振，則亦豈非王政之一事乎？外方道路，姑舍勿論，國都都城之內，道路不治。試以橋梁言之，昔則人着笠而行于橋下，今則沙土堆塡，距橋下裁令流水而已。故少値雨潦，則水勢橫奔而漂溢，人家多有傷害處，行路亦爲泥淖。原其弊則由於四山濯濯，沙土崩潰之致也。此則雖動五部坊民，不可不掘去沙土，濬滌川渠，使之水由地中行矣。上曰，非但川渠，凡事無不寒心，若爲《大學》治國之道，則其本出於灑掃應對之節矣。以樹木言之，南山則猶在相望之地，故稍有長養處，而他山則擧皆濯濯矣。最基曰，四山監役設置之意，有使之禁養，而近來監役，只準朔陞六，而山直則所爲無狀，以致四山濯濯矣。拓基曰，北山尤甚處，則種松之外，雜種樹木，似有益矣。上曰，南山則士夫多居，私相禁斷，故稍優，而北山無禁養，故濯濯矣。拓基曰，外南山亦鬱鬱矣。上曰，董子曰，正朝廷以正百官是矣。內而長養，外亦然矣。拓基曰，百姓柴路，比古尤艱。昔之往三四十里取柴者，今則往七八十里，柴草豈不貴乎？以此京山之濯濯，尤不可禁矣。且祖宗朝，御寢外，闕內無溫堗，閭里則尤無溫堗矣。近來士夫家，奴僕輩無不宿於溫堗，柴路之艱，亦由於是矣。上曰，朝鮮人氣稟習尙如此，今難猝改矣。拓基曰，培養之氣，今難猝改，而祖宗朝南向之家絶少，而近則作舍必以南向，而無北向之家，此亦取溫之計也。最基曰，古者作堗，房間甚少，而今則房廣樓小矣。拓基曰，在於得人。成宗朝洪葳，以武弁爲大司憲，隣有王子檜山君，作舍過制，卽入告斥之。仁祖朝有一人，圜柱爲家，聞金正憲爲大司憲，卽毁之，古之人立紀綱如此矣。最基曰，近來紀綱日頹，而聖敎俄以正心以正朝廷爲敎。紀綱不立，馴致奢侈之日甚，雖皆由於群下之不能董飭，而亦惟在於聖上自勉之道矣。 ○上曰，初慮其早旱，幸得時雨，牟麥庶可向茂，而前頭旱意，亦不可知。凡干儲穀等事，諸道道臣處，以此下敎，各別申勅，可也。{{*|出擧條}} ○拓基進曰，近日風日不佳，聖體，若何？上曰，無事。大妃殿氣候，若何？上曰，安寧。王世子氣候，何如？上曰，無事。 ○拓基曰，今日以文衡會圈事入來矣。聞大臣陳箚，自上有前望單子入之之敎云，然則退出後更待下敎乎，自政院直爲捧入乎？上曰，自政院直爲捧入，可也。 ○拓基曰，臣近來精神昏耗，昨日入侍時所達文衡曾經之人，次第退出後更思之。尹淳以前大提學，卽領府事李宜顯，領府事前，卽領議政李光佐，尹淳以後，卽故相臣趙文命，至於李秉常，李縡則俱未行公，而其後李德壽四次，尹淳亦累次，故其間年數則頗多矣。 ○上曰，有下敎事，輪對官進來，晙進伏。上曰，職姓名？晙曰，臣卽工曹佐郞申晙也。壬子始筮仕，己未待罪本曹矣。上曰，職掌何事？晙曰，小臣該掌者，營造等事，而無他所懷矣。德常進伏。上曰，職姓名？德常曰，內贍寺直長趙德常也。上曰，履歷？對曰，癸丑三月，初授健元陵參奉，甲寅換差光陵參奉，戊午陞司饔院奉事，己未六月待罪本職。上曰，職掌？對曰，米麪色。上曰，遺在幾何？對曰，小豆十六石零，菜豆四斗零，小麥三百六十九石零，造米四百八石零矣。上曰，所懷？對曰，臣待罪之寺，則方有提調，修擧積弊。故其中大段變通者，則與提調商確釐革，其外小小弊瘼，煩猥不敢仰達矣。夏翼進伏。上曰，職姓名？對曰，臣養賢庫主簿李夏翼也。上曰，履歷？對曰，癸丑明經科，己未典籍出六，今二月政，兼養賢庫主簿。上曰，職掌？對曰，當初本館儒生一年供饋飯米饌價米八百十七石仰定，而以七十五人磨鍊，永爲定式，無弊養士矣。辛亥壬子年居齋儒生，恒至三百餘人之多，故每患不足，年年預貸推移，而極爲苟艱矣。上曰，卽今居齋儒生幾何？對曰，東上二十四人，下十人，西上十九人，下十人矣。上曰，卽今則甚少矣。彦奭進伏。上曰，職姓名？對曰，東活人署別提洪彦奭也，昨年爲庭試武科壯元矣。拓基曰，彦奭卽洪元益之庶子也。上曰，活人署官員，活人然後可以稱於職名，汝須擧職，毋墜活人之爲名也。麟祥進伏。上曰，職姓名？對曰，北部參奉李麟祥。上曰，職掌何事？對曰，治傷風敗俗之類及治盜檢廳等事矣。上曰，本部戶數幾何？對曰，四千四百九十四矣。上曰，男丁幾何？對曰，一萬九百四口矣。拓基曰，此人卽故相臣李頤命庶族也。上曰，輪對官所懷，俱不進達，此無他，奏辭之際，或致失措，恐被推考而然矣。拓基曰，輪對官，恒以入侍時多言爲戒云矣。 ○上曰，右相進來，文衡之圈點數不足，則不爲行公乎？拓基曰，然矣。上曰，時方有可爲之人矣。拓基曰，聖意所在，臣固仰揣矣。上曰，江都守雖使之遞來，無貽弊之事乎？拓基曰，朝家如欲使之久任則已，雖或數遞，本府自前有立馬之規，無貽弊百姓之慮矣。 ○上曰，備局無時急公事乎？拓基曰，別無稟定之事，而黃海水使金洸拿問之代，斯速差出事，申飭，何如？師得曰，兵判牌招開政乎？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}諸臣以次退出。 ==4月12日== 行都承旨尹得和{{*|病}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨韓德厚{{*|呈辭受由}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○辰時巳時，日暈兩珥，暈下有履。 ○下直，漆谷府使鄭世章。 ○金廷潤啓曰，行大司憲李縡，掌令李河述在外，執義李光運，持平朴春普牌不進傳旨未下，掌令李錫福呈辭，持平兪寧基未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，副校理兪最基，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責。修撰李錫杓，副修撰徐命臣，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管李益炡，以禮曹參判，本曹坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應，昨日違召，今又呈單，無意行公，閫帥差出，事甚緊急，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔，以宗簿寺官員，以提調意啓曰，今日《璿源譜略》進上事，命下矣。昨日政，提調臣申恩喆，除授漢城府判尹，時未肅拜，故不得同爲陪進，提調臣申思喆，卽爲牌招，備員陪進，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以義禁府言啓曰，弘文副應敎金尙魯，校理趙明履等禁推事，傳旨啓下矣。金尙魯時在京畿廣州地，趙明履時在漣川地云。依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。 ○正言安慶運啓曰，臣於日昨，引避退待，惶霣悚蹙之中，得見憲臣處置之啓，臣切不勝訝惑之至。夫臺閣處置之規，必須別向說去，定其立落，然後當之者，自可無眩於去就之事。而今此憲臣，上款則以雖涉不審爲說，下段則以何事輕遞結語，强爲此半上落下，囫圇不成說之處置者，果何意也。憲臣若以臣之處置，謂之不審，則惟當直置之落科。而旣云不審，反請出仕者，揆以事體，極涉苟且，如此臺例，曾所未聞。且安栻所發之啓，旣出於隨事論列之意。而況其避辭中，元無做錯事爲嫌之語，則處置請出，在所當然。其將拖引避辭之外，而勒歸之於落科耶。憲臣所謂不審之說，臣實未曉也。今此處置，有不可諉之以請出，循例就職，而坐違天牌，分義爲懼，不得不冒沒隨詣。而旣有此不審之目，在臣廉隅，何可一刻仍據於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○金廷潤啓曰，正言安慶運，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。 ○以黃海監司狀啓，今四月朔新産乾秀魚卵等物，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于洪聖輔曰，勿待罪事，回諭。 ==4月13日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐}}。右副承旨未差。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直，慶州府尹趙明澤。 ○未時申時，日暈兩珥，初昏，白氣如虹，出自艮方，直至巽方，良久乃滅。 ○金廷潤，以都摠府言啓曰，副摠管李益炡，以禮曹參判，本曹坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，允。 ○尹得和啓曰，左承旨韓師得，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，黃海水使拿來代差出，一時爲急，兵曹判書金聖應，連呈辭單，尙不行公，事體未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔啓曰，禮曹兼春秋有罷之代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單愼爾復。 ○洪聖輔啓曰，副修撰尹光毅自鄕上來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○以金尙魯、趙明履囚單子，傳于金廷潤曰，竝放，卽爲牌招，法講爲之。 ○金廷潤啓曰，禁推玉堂放送，牌招法講爲之事，命下。而副應敎金尙魯，校理趙明履陳疏入啓，副修撰尹光毅牌不進罷職傳旨，今方捧入矣。講官不備，今日法講，何以爲之？敢稟。傳曰，停。 ○尹得和啓曰，因禮曹單子，敬陵、明陵陵上莎草修補時，繕工提調皆有故，不得進去，工曹堂上代行事啓下。而工曹判書趙尙絅，尙未出肅，參判、參議俱未差，無進去之員云。判書趙尙絅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，工曹判書趙尙絅牌不進推考傳旨，今方捧入，而陵上莎草修補，事體至重，不可不及時出去，判書更爲牌招。參判、參議有闕之代，令該曹卽爲口傳差出，與之一體牌招，以爲推移進去之地，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，以權{{!|𥛚|⿰礻啇}}爲工曹參判，崔尙鼎爲工曹參議。 ○尹得和，以承文院官員，以都提調意啓曰，本院多官，就理蒙宥之後，昨又以分館事齊會。則權知副正字李永祿，曾前五會，連稱病故，一不來參矣。昨日書送文字，而以爲新榜中，或有以意外事疑怒，視若嫌家者人，方以嫌家視之。而晏然以院官自居，冒沒參圈，則人必駭笑而唾罵之，難可冒當云。雖未知所謂嫌端，意指何人，而在前亦必有新榜中與先進有嫌者。而未聞以此爲拘於會圈之際，則今忽執爲不可當之端者，已極可怪。前此五次圈坐，曾不以此爲頉，但稱病故，一不進參。而及今朝令累督之後，始以此爲言者，亦甚可駭。聞本院故規，院官中若有不以院官自居爲言者，則他官亦不得開坐完圈。故昨日又不免罷坐云，事極寒心，李永祿，更爲拿處，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以御營廳言啓曰，各軍門試射時，沒技人別單書入事，曾有下敎矣。本廳馬兵哨官出身前宣傳官洪益海，今月十二日中日時，片箭一巡三中沒技，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，南漢試才守禦使上來後，始得定奪，御史亦已差出矣。御史金相奭，方在公洪道德山地，聞自兵曹，啓稟催促，而尙未上來，開場遲速，有不可期。而將校軍兵應赴之數，殆近七千，各技試取，將至數旬。則知gg如g是之際，必値農劇，殊甚可悶。今姑停止，待八月間農歇，卽時設行，俾無因循遷就之弊，似爲合宜。以此分付，何如？傳曰，允。 ○京畿監司狀啓，長湍居郭召史等燒死事，傳于韓師得曰，燒死人等，令本道恤典擧行。 ○掌令李錫福啓曰，臣昨因諫臣引嫌，有所處置矣。卽見諫臣再避之辭，則發怒於不審二字，盛氣噴薄，譏詆備至，臣看來，誠不滿一哂也。當初憲啓中沿邊土賊等語，大致爽誤，筵席引避之際，又有做錯，則固當以此，定爲立落。而諫臣之處置，全沒此等語意，則不免爲損臺體矣。不審二字，豈非太襯着乎？諫臣初避，以爲伊日筵席，非不知安栻之做錯，而避辭中元無以做錯爲嫌之事。今又以爲安栻避嫌中，元無做錯爲嫌之語，則處置請出，在所當然，此又有大不然者。安栻旣有做錯，而避辭中不以此爲嫌，則此乃做錯中又做錯也。諫臣旣見之，又知之，而當其處置，全然闕略，則尤豈非不審之甚者乎？諫臣雖以旣云不審，反請出仕，謂之半上落下，而第念處置之不審差輕，言官之宜遞爲重。故權其輕重，酌其措語，上款則以不審爲言，以示臣之本意，下段則以何可輕遞結之，以示其難於直遞之意。其所處之自有一副當權度，則囫圇苟且之斥，其果成說乎？處置之不審旣如彼，則臣知囫圇苟且之目，自有所歸矣。惟以其意之不滿，勒加人以譏斥，則必以誠得臺體等語爲題目，一辭推詡，然後方可免於苟且之譏耶。且諫臣，自以爲臺閣處置，觀其所避措語，定其立落者，乃是通行之規云爾。則不審二字，卽諫臣避辭中出來者，何其通行之規，在其身則爲發明之資，在他人則爲譏斥之端耶。如許臺例，臣亦曾所未聞也。然而臣因一處置之不愜人意，遭此多般詆斥，則在臣廉義，何可一刻蹲冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。 ○校理趙明履疏曰，伏以臣於館職，實有屢試蔑效之罪，而冒恥承命，亦已累矣。顧今若非有大煞難强，豈敢爲撕捱之計哉？誠以疾病沈痛，陳力絶望，情勢惶恧，抗顔無路，不免屢違嚴召。畢竟罪積丘山，雖以如天之聖度，亦安得每每容假，理難倖逭，勢有必至，縮伏戰慄，恭俟鈇鉞之加。乃者猝被例勘，續有玉署新除，昨以在外之故，特降置對之敎。而囚單纔上，宥命旋下，恩出格外，榮動囹圄，臣尤不勝感悚震慄，莫知置身之所。蓋臣疾病，前雖屢陳，而略而未詳。至於情勢，初不欲仰煩天聽，今到迫隘之境，不得不一回畢暴。臣本稟質至弱，兼以積傷餘生，居常抱痾，寧日絶少。乃自數年以來，宿疢新恙，添生迭攻，火盛而咯血無算，氣虛而風寒頻感。有時眩症作苦，瞀迷無省，脾土不調，霍亂暴發，精力日就耗竭，神識頓覺昏短，年未五旬，衰朽已甚。自量一身凡百，自夫記誦看閱，以至酬酢運動，凡十年前所能爲者，今皆不能辦矣。以昔比今，以今揣來，其將有退無進，而特以其略有攝養之力，故容貌擧止，不甚差別於少年人爾。在今若不益加愼護，十分療理，則作爲施用，姑勿論已。一朝溘然瞑目，實非難事，區區商量，只冀稀叨職名，多處閑放，而選部之擬堂望也。必以臣爲首，頻繁疊複，一味無變，臣實未曉其所以也。且臣於頃日親鞫時，見差問郞，時方重得寒疾，取汗少愈，而忍死趨詣，得至內幕。適其日風氣不佳，脫巾觸冷之餘，感傷尤重，頭疼如碎，身熱如烘，將無以奔走周旋於殿陛之側。人皆謂臣速歸，臣亦自知難留，故累回遣人於大僚，備告病狀，乞遞請出。至其愈久而愈痛也，則不得不送言旋出矣。伊日入侍大僚，以此論斥臣甚嚴，幸蒙天日照燭，罰止問備。而蓋聞大僚之言，則若以臣爲佯托避事，可强而不强者然，誠如是也。其欺君罔上，歇視鞫獄之罪，不可不重加勘治，豈宜復容於榮顯之列哉？抑臣粗嘗有聞乎古道矣，待人以信士，然後責人以實道。故寧或有不察之失，而不遽爲臆逆之辭，寧或有太寬之歎，而不欲爲迫切之擧，此其意弘遠深長，不可量也。設使臣果有佯托避事之罪，自臣而言之，固可謂無據無狀，而自大僚而言之，旣聞其有病，則固莫知其不有病也。從而意其有病，不害爲古道，而況眞有病而疑之以佯托，夫豈無鬱抑之歎乎？如臣魯劣，久忝淸朝之邇班，乃忽得此於大僚，其在自處之道，惟有斂跡邇班，而不復以此身玷辱之也。至若近日筵臣之聲罪玉堂，令人驚愧，不可復聞。喉司之區別現告，事異常規，莫知其意。而難進之義，又添一端，臣雖欲黽勉而不可得也。噫，臣以病則難强如彼，以情則難安如此，法講命下之日，又不敢爲冒承之計。謹玆隨牌詣闕，陳章徑歸，罪在罔赦，只俟譴何。伏乞聖慈，天地父母，俯垂鑑察，亟命削臣之職，治臣之罪，以安賤分，以肅朝綱，公私萬萬幸甚。答曰，省疏具悉。此何撕捱者，爾其勿辭，從速察職。 ○金廷潤啓曰，掌令李錫福，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。又啓曰，工曹判書趙尙絅牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○右尹申晩疏曰，伏以，臣父臣思喆，於昨日政，除授漢城府判尹矣。顧臣所帶之職，在法當遞。敢此疏籲，伏乞亟賜處分，以安微分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。令該曹考例，稟處。 ○副應敎金尙魯疏曰，伏以臣，往依先壟，少申哀情，除旨之下，未卽拔來，罪在淹滯，自速嚴命。倉皇馳還，歸身司敗，席藁泥首，祗竢威罰。日未半而特宥旋降，促令祗肅，洪恩殊渥，與天同大，負罪賤臣，何以獲此，惶霣感激，不知所出。見今經筵，每因講官不備，輒致有命旋寢。當此之時，臣若有一分變動之勢，則豈不欲黽勉趨召，備數侍講。而顧臣情事之悲切，病形之纏痼，愈去而愈甚。前疏控籲，寔瀉肝血，襲冕拖紳，强抑從仕，非臣今日所可擬議。且臣得見禁推擧條之下者，大臣重臣，盛論玉署諸臣假稱在外之弊。或謂之似聞實不下鄕，在家稱頉，或謂之此弊，近來特甚，以成風習，而及現告出，以臣與趙明履當之，臣誠惝怳驚怪，莫知其故也。身爲從臣，肆然爲此行，則是慢君也。厥罪不可貰也。而旣曰似聞，曰特甚，則指的之有其人，可知也。何不拈名顯陳，以正其罪。而顧乃泛言混說，滾作一沓，使人人而寘之於疑似虛實之間，言之雖易，當之者當如何哉？況下諭館員，不獨臣等二人，而喉司之畢竟現告，强視區別，隱然以假稱之罪，歸之臣身。夫百人同聚，而人或指之曰，此中有盜。彼百人者各相驚瞿，思所以自脫乎否乎？臣旣無似，誠信不能素孚，何敢望見諒於仁恕君子。而只恨其宜死不死，尙寄地上，省墓展哀之計，亦成託辭罔上之罪。此臣所以震懍gg震慄g慙痛，無面可顯者也。伏乞聖明，亟命所司，從重勘處，以爲人臣戒，則流放竄殛，臣當惟命。答曰，省疏具悉。其時在外，則其何撕捱，爾其勿辭，從速察職。 ○刑曹判書李箕鎭疏曰，伏以臣，伏蒙恩暇，歸守病母，藥餌無曠，延保至今，洪私所被，圖報無階。竊伏聞日昨筵中，聖敎特降，謂今日氣漸暖，催臣將母上來。噫，如臣糞土之賤，何所比數，而至以烏鳥之私，猥軫聖慮，優老之意，藹若春溫。臣於是，母子相對，莊誦恩言，感極涕逬，唯思竭蹶趨承。而第臣母病，非若一時往來之症，痰火爲祟，積痼沈篤，居常一月之間，未有數日之安，如是者行且十數寒暑。而及今眞元漸鑠，旁患迭乘，昨冬以來，添發脚氣，晝夜刺疼，筋脈拘攣，不能屈伸，起居行動，固無論已。雖倩人轉側，少觸痛，輒失聲不自忍。當臣初歸，稍慰病心，若將有勝，居無何。諸症旋劇，廢寢與食，氣喘面浮，貼床昏頓，戶闥莫窺。似此懍懍之形，尙可議扶挈前發，得達於宿舂之程乎？念臣受恩罔極，求退無義，在朝陳力，卽是臣分當然，隨子就祿，亦豈非母心所願？而只爲目下病情如此，未卽起程，恩旨催促之下，一日遲回，增臣之死罪。玆不得不冒入文字，披愬哀懇。倘蒙天地父母，曲推體下之仁，許寬趨朝之期，俾臣得以盡情調救，徐俟有間，從容作行。則庶不至於强其所難强，自貽伊悔，致累聖朝孝治之化，惟聖慈之垂憐焉。且臣見帶李官，素號劇務，向臣在朝，非有公家事故，未嘗一日廢坐，而尙多稽淹，至被察推矣。此因臣鈍滯矇聵，不能事事之故也。今臣曠職處外，已及兩旬，曹中百事，皆歸廢抛，不惟在臣，爲罪滋大，亦豈國家所以重刑獄之意。況重之以陵卒査事，關係至重者乎。伏乞聖明，亟賜變通，仍勘臣瘝闕之辜，使群工知戒，公私幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，將來行公。 ==4月14日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨未差。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○恭惠王后忌辰齋戒。 ○洪聖輔啓曰，來十六日儒坐殿講日次，取稟。傳曰，停。 ○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，過齋後爲之。 ○金廷潤啓曰，行大司憲李縡，掌令李河述在外，執義、持平一員未差，掌令李錫福避嫌退待，持平兪宇基牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹得和啓曰，明日常參日次，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，左副承旨洪聖輔，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，兵曹判書金聖應，連日違召，無意行公，事甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○韓師得啓曰，戶曹判書李秉常，連呈辭單，不爲行公，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，刑曹參判李春躋，自鄕上來，連呈辭單，尙未出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，持平兪宇基，除拜有日，尙未出肅，監察茶時，事甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以副應敎金尙魯，校理趙明履，副校理李錫杓，副修撰徐命臣、尹光毅牌不進罷職傳旨，傳于尹得和曰，分義極爲寒心，只推，更爲牌招。 ○金廷潤啓曰，玉堂上下番，連日俱空，事甚未安。副應敎金尙魯，校理趙明履，疏批已下，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○傳于洪聖輔曰，召對爲之。 ○以副校理李錫杓，副修撰徐命臣、尹光毅，校理趙明履等牌招不進罷職傳旨，傳于洪聖輔曰，竝禁推傳旨捧入。 ○京畿監司狀啓，副提學徐命彬病重，上去不得事，傳于尹得和曰，卿其勿辭調理，上來察職。 ○副校理兪最基疏曰，伏以臣，所帶春秋之銜，與監司有同堂應避之嫌，亟令該曹照例減下，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。疏辭令該曹考例，稟處。 ○今四月十四日未時，上御熙政堂。召對，參贊官洪聖輔，侍講官金尙魯，假注書申暐，記事官閔洙彦，編修官李昌碩入侍。尙魯進講，讀自《易》噬嗑亨利用獄，至豐裕而亨通矣。上曰，承旨讀之。聖輔讀自中孚之象，至時乃功懋哉。上曰，注書讀之。暐讀自朱熹曰聖人之治，至可不戒哉。上曰，上番兼春秋讀之。洙彦讀自臣按此武王之封康叔，至不敢兼之也。上曰，注書出，取此下卷來。暐承命而出。上曰，儒臣承牌入來乎？聖輔曰，徐命臣、尹光毅，俱以身病陳疏，而皆還出給矣。上曰，罷職傳旨，姑未上耶？聖輔曰，牌不進傳旨，未及書之，當書上矣。暐取冊而入。上曰，上之。承旨奉進。上曰，上番兼春秋仍讀之，洙彦繼讀，自呂刑、伯夷降典至至仁之必也。上曰，儒臣更讀之。尙魯讀自《禮記》凡(？))制，至上編終。上曰，止之。尙魯曰，噬嗑卦，觀其全篇，則殊無可白之義。而摠而論之，則大抵刑法不可無者，而若非明與威則不能行，聖人所惓惓，只在於此矣。上曰，在內而折獄，在外而明罰，至理有在矣。此書或有汗漫不緊者，而此等處甚切當矣。丘瓊山，可謂勤勤不已之人。尙魯曰，前論章服編，似無深遠底意，此上下編則多有取義者，其識見誠不狹矣，積工亦可觀矣。上曰，然。固多汗漫處，而亦不無緊切明透，可以模法取則者矣。尙魯曰，臣於《周易》旅卦，明愼用刑而不留獄之義，有所懷矣。王政所重，莫過於刑，必明必愼，隨囚隨決，罪當其情而人不冤，獄不停囚而人不滯，然後始爲允合於聖人用刑之道。故旣曰明愼，又曰不留獄者，意蓋深矣。近來刑杖漸紊，間多低昻，已有失於明愼之義，而滯囚之弊，尤爲特甚。雖以金吾言之，臣於昨日禁推時見之，則在囚者尙爲十餘人，其中或因行査本道，或因未及議啓，滯囚已至累月者亦有之。蓋因堂上之開坐甚稀，前此滯囚之多，幾至二三十人。卽今判義禁申思喆，除拜屬耳。屢次開坐，連爲議處，比初可謂幾盡疏釋，而猶有未及決遣者。至於行査，則紀綱解弛，外方不卽奉行，往復之際，動致一年半年之久，事極寒心。以此推之，則秋曹及外方滯囚之弊，亦可知之，宜有申飭之道。此後如有行査遲滯之事者，則當該守令，亦令該府該曹，草記論罪似宜，故敢達。聖輔曰，各邑行査之遲滯，其弊固然。而至於殺獄重囚，一朔三次會推，朝令非不申嚴，而鮮能有奉行者，以致罪囚之許久淹滯，實爲寒心。而外方守令，或以罪人頑忍不服之故，至用法外別杖，酷加訊問，而罪人不勝杖承款者有之。此則雖曰取服，反不如留獄也。尙魯曰，承宣所達是矣。以別杖取服，而自以爲能事，殊非明愼之意，此則反不如留獄也。上曰，金吾近日屢次開坐，而頃者申飭之後，滯囚之弊，猶尙如此，外方可知。該府、秋曹與外方，更加申飭，可也。{{*|出擧條}}上曰，雷電合而章云者，電明而雷威也。明與威合，故能致其章也。尙魯曰，聖敎及此，蓋出於上下交勉之意，臣不勝欽仰矣。大凡刑獄，不得已而設者，豈可以輕用？必明而察之，威而制之，然後刑不濫，人不冤，自然無乖於聖人明詔來世，必使審愼之道也。上曰，向所謂在內在外，至理存焉者，意蓋有在，必須克察克斷而後，可合於內明外威之理矣。尙魯曰，用刑自有其法，而近來外方用刑，全不審愼，往往用法外之刑杖。如俗所謂圓杖，亦係法外，曾有禁令，而至今邑邑皆有，用之如舊。此固細事，而朝禁之不得行如此，豈不寒心乎？臣於頃年爲京畿御史時，目見數三邑之有此杖，盡收而折之，仍爲嚴飭，使不得復用，而其後畿邑之不用，亦未可必。蓋傷人之甚，有關於死生者，莫如此杖，不可不別樣嚴禁矣。上曰，頃於啓覆時，見推案中寶城郡守金滿泓，爲推官，有請用別杖之語。故以此特推，而爲其取服濫用法外之杖，事甚非矣。聖輔曰，臣在外任時，有朝家申飭之關，故固已奉行。而各邑之用此杖，蓋以官吏輩異於平民，奸惡特甚，故欲其懲戢，間用此杖，亦出於不得已。而旣非法杖，又甚傷人，嚴加禁飭，恐不可已也。上曰，儒臣、承宣所達，皆是矣。前因筵臣所達，有刑杖較正穴頒行申飭之事，法外之杖不可濫用，申飭道臣，各別禁斷，此後御史之行，亦爲廉察事。出擧條，分付，可也。{{*|出擧條}}上曰，此書之旨，正如《詩》之思無邪，禮之無不敬，無過於欽恤二字矣。尙魯曰，聖敎至當，舜典審愼五刑之意，亦不出於欽恤二字。蓋人君操生殺之權，專尙雷霆之威，而或失難愼之義，則恐不無濫刑之弊，必欽必恤，然後庶不至殺不辜之差矣。上曰，執其柄者易於過差，故當戒之。在下者當體愼獄之義，而毋至濫刑之科矣。尙魯曰，聖意至於上下共勉之道，益不勝欽誦之忱，而但詳文義，尤爲勉戒於在上之人矣。上曰，亦在於擇人，此則人君所宜多般致力也。尙魯曰，擇人之道，亦不出於公明矣。上曰，只在一箇公字。尙魯曰，明終不可捨。上曰，公則生明。聖輔曰，不能明則公不能獨行矣。上曰，擇人以公，聽言以明則好矣。尙魯曰，此就刑獄章言之故云耳。不但刑獄爲然，凡接下聽言之道，莫不皆然。必須公視而明察，上下流通，然後情志相孚，國家以治矣。上曰，然。尙魯曰，愼刑篇林之奇之言，有所感處矣。胡元亂華以後，保其禮義者，惟我國而已。國小力弱，不能有爲，只以忍痛含冤迫不得已八字，爲萬世不忘讎之資。而時移世遠，亦漸忘之。頃於筵中，聖敎縷縷於告朔等義，卽除李葂以別軍職，又召見李著父子，瞻聆所及，莫不傳說而聳感矣。蓋此除職召見之擧，非爲渠也。卽所以思其祖也。亦所以上念皇朝也。豈不猗歟休哉？臣聞李如梅子孫，彼中則無之，李如松，絶嗣云矣。在彼者只李如栢子孫也。而葂輩嫌於外國相通，不敢私相通信云矣。上曰，然則可謂謹愼之人也。尙魯曰，李如梅香火，若使不絶，則豈不益光於聖德乎？聖輔曰，不絶其祀，將何以耶？尙魯曰，若使作不遷之主，則可謂不絶其祀矣。上曰，予亦不無意矣。尙魯曰，每有所欲達者，而不敢以煩諸文字，我國之用彼年號，終是如何矣。上曰，頃者宋能相，請去乾隆字，予以爲近於虛文矣。若使含冤忍痛等字，帶存於心，眞如先正之誦法朱子則是矣。何必去乾隆字而後，可也。尙魯曰，其疏留中，臣未知其疏語之如何，而槪聞請去僞號云，此人則與他有異。先正平生，未嘗用淸年號，世傳孝廟於先正告身，亦不使用其年號云。彼以先正後孫，無怪乎爲此說矣。聖輔曰，告身之不用年號，有未可知也。上曰，忍痛八字，亦聖祖一生本心。而至於交隣之際，未嘗不以誠信，今亦不必區區於文字之末，而不誠於交隣矣。尙魯曰，交隣當以誠矣。然祝文一節，曾有下敎者，臣亦嘗以爲不害於刪去矣。上曰，無不可書之義，孔子於堯、舜典之下，繼秦誓時不可不記，何獨刪其年號乎？元人所封之大聖至聖文宣字，不改於夫子之廟，何必獨拘於彼人之年號耶？尙魯曰，旣無煩泄之慮，至於祝文一節，不書終似宜矣。上曰，不然矣。聖輔曰，嗣位後御寶，置之何處耶？若置諸廟中，則年號不必獨刪矣。上曰，國寶無代各別出之事矣。尙魯曰，臣則以爲，刪去然後，必有光於聖德矣。上曰，上有好者，下必有甚焉八字，存心而已，何必乃爾耶？凡事貴質，不貴文也。聖輔曰，肅廟尊周之義，豈不偉歟？臣曾聞臨昌君使臣回還後，彼告以彼中之事，則肅廟曰，皇帝云云也。以致尊待之意，大聖人以誠交隣之道當然矣，似不必强請之也。尙魯曰，臣亦非强請，只是因文義陳所懷耳。上曰，李汝梅事，當於後日，問于大臣而分付矣。尙魯曰，《大明律》尙嚴，恐不如宋制之寬仁矣。上曰，漢高約法三章，終至於叔孫通十八篇，法久而煩，理所必至。大明承相元縱弛之後，立法尙嚴，勢不得不爾也。尙魯曰，孔子曰，今之聽獄者，求所以殺之，今之三覆，有求殺之意，惟以承款爲幸，此爲可悶也。上曰，得承款則喜之。尙魯曰，今之討捕使爲甚，得三罪人承款則有賞典，故尤以此爲務，實爲大弊矣。聖輔曰，矯弊爲難，不過，申飭而已。上曰，在擇人。尙魯曰，果桃菜茹之饋，集以成贓，爲近來痼弊矣。或有以細瑣之事，見構於人，以抵於法者，此亦不可不察也。上曰，俗不忠厚，故其弊有然。法綱煩密，其害豈止於此，將使民無所措手矣。法愈細而綱愈解矣。上曰，承旨書之。傳曰，人君所以講學，非所以尋章摘句，蓋所以體行也。孔子曰，今之聽獄者，求所以殺之，古之聽獄者，求所以生之。丘濬註曰，聽獄者，當於殺之中，而求其生。求其生而不可得，然後殺之，有可生之路，則請以讞焉。罪疑從輕，可也，不疑然後殺之。此正上下之龜鑑，而亦不無因此諭者。所謂求其生者，由於哀矜惻怛之意，恤之審之，詳以察之者，非假借區區之仁也。今之爲官者，初不審察，何可以求其宥乎？所謂不疑然後殺之者，欽恤之心存諸中，而詳愼之意勤於此，可疑不疑，灼然乎治囚之際故也。其無欽恤詳愼之心，初無其疑，又何不疑？吁嗟小民，其能措手乎？咨諸道道臣，體予臨講興感之意，其欽其恤，申飭列邑，此弊尤甚於討捕殺人抵法。雖在三章，其亦三覆，不顧彼民之重，惟爲討捕之功，劇刑酷杖，不哀矜而無詳愼，或以無辜恤民，其能莫辨，可勝痛哉。另爲嚴飭之意，下諭于諸道道臣。{{*|出榻敎}}傳曰，漢文旣去肉刑，丘濬所謂人得其全其身，不絶其類者，文帝之德者是矣。而又於此有起感者，何則漢文之朝。今有肉刑，三云而旣去之，則大辟之外，更無肉刑。司馬遷，漢武之時，猶被其刑，馬端林gg馬端臨g所謂復用而施之者。漢文旣去，漢武復用，豈不龜鑑乎？噫，我國仁厚相承，卽無此等之刑，而但壓膝烙刑之屬，其於肉刑，豈可比諸？而其猶惻傷，竝命去之，故頃於纘揆之鞫治也。其所痛心，豈特群下？而其賊陰慘，不能取服，故其時不無更欲烙刑者。而痛心之中，猶不許之者，意蓋深矣。今覽于此，在上者其欲一時而快意，在下者或因此而勸君，文帝去之者，武帝復用，焉知後無耶。噫，法之不可無者，刑期無刑，雖不可無旣去之刑，其或復用，此猶不足，將復有肉刑，可不惕哉？可不察哉？以此分付金吾，作卷承傳，爲後世之鑑。{{*|出榻敎}}承旨書訖，諸臣以次退出，俄而命承旨史官復入，承史進伏，江華試才入格人等，卽奉傳旨。令該曹急速知委，使之及赴於今番殿試事，榻前下敎。上曰，江都試才入格別單啓下後，不卽啓稟，判付之後，始爲稟達，承旨固爲非矣。而中官之遲滯不善擧行，難免其責。當該中官，令該府，稟處。入格直赴之類，卽捧傳旨，分付兵曹，使之急速知委，以爲及付今番殿試之地，可也。{{*|出擧條}}上曰，烙刑勿用。曾有下敎，取考日記，與其傳敎，竝爲分付于本府，可也。{{*|出擧條}}承旨、史官，奉傳敎退出。 ==4月15日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨未差。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○恭惠王后忌辰。 ○洪聖輔啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而左議政金在魯方在引入中，右議政兪拓基奉命在外，頉稟。傳曰，知道。 ○尹得和啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪聖輔啓曰，行大司憲李縡，掌令李河述在外，執義、持平二員未差，掌令李錫福避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○尹得和啓曰，同副承旨金廷潤，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔啓曰，兵曹判書金聖應，連日違召，尙不行公，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，刑曹參判李春躋，昨日違牌，尙不出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，判府事徐命均去二月三月今四月合三朔祿俸，更爲輸送于楊州牛耳村所住處。則以爲，積犯違慢，惶隕冞極，唯望更令該曹，詳考前例，而寢還恩命，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐自戊午五月至今年四月，合二十四朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲，每違恩命，罪合萬殞，只伏俟鈇鉞之降，惶悚戰灼，不知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，倉官更爲輸送。 ==4月16日== 行都承旨尹得和{{*|病}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐}}。右副承旨徐命九{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕直}}一員未差。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○金廷潤啓曰，行大司憲李縡，掌令李河述在外，執義、持平二員未差，掌令李錫福避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房副提調臣韓師得啓曰，近來風日不佳，伏未審此時，聖體，若何？伏聞日昨入侍醫官所傳之言，以湯劑議定事，有今日問候之敎云。臣與諸御醫入診，詳察聖候後，議定當進之劑爲宜矣。大王大妃殿氣候，何如？臣不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣往來，故欲進調理之劑，勿爲入診。問于入侍醫官，議定宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○傳于承傳色曰，醫官方入侍東宮，待其出來，問議，可也。 ○藥房再啓曰，朝者問安之批，眩氣往來，故欲進調理之劑，問于入侍醫官議定宜矣事下敎矣。醫官退出後，臣與未入侍醫官，反覆商議，則皆以爲，滋陰健脾湯本方中，白朮減五分，人蔘加五分，加天麻一錢，連爲進御宜當云。此藥五貼劑入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，兵曹判書金聖應，連日違召，無意行公，事體未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，今日政新除授承旨，待下批，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○假注書望鄭元淳在外代，以尹得英爲假注書。 ○洪聖輔，以吏曹言啓曰，獻陵齋所曠直已久，令及參奉，變通差出。而參奉金文行，在鄕未及上來，令李耉齡方有身病，連呈所志，尙不出肅，事甚未妥。參奉今方催促上來，令則爲先汰去，其代口傳差出，使之卽速入直，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書閔應洙病，參判徐宗伋病，參議李潝進，左副承旨洪聖輔進。兵批，判書金聖應病，參判李聖龍病，參議朴聖輅呈辭受由，參知梁廷虎進，同副承旨金廷潤進。吏批啓曰，判書閔應洙，參判徐宗伋，俱以病不來。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。 ○又啓曰，臺諫及春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避及外任，竝擬，何如？傳曰，允。 ○吏批啓曰，通川縣監李命稷，以善治之功，加資事，命下矣。雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○以徐命九爲右副承旨，宋敎明爲執義，尹心衡爲司諫，兪最基爲獻納，李台重、李聖海爲持平，尹得徽爲輔德，閔百行爲文學，李天輔爲兼說書，李匡德爲右尹，徐性慶爲禮曹佐郞，李奎徽爲獻陵令，金相奭爲義州府尹。兵批，趙遠命、洪尙賓、韓德厚、柳復明爲副司直，申暐爲副司正。 ○洪聖輔，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，已至多日。而副提學徐命彬，應敎吳遂采，副校理洪昌漢俱在外，校理趙明履，修撰李錫杓，副修撰尹光毅、徐命臣見方就理，無推移入直之員。校理、副校理、修撰有闕之代，令政院稟旨變通差出，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因弘文館草記，校理、副校理、修撰有闕之代，令本院稟旨變通差出，仍卽牌招事，允下矣。政官牌招開政，何如？傳曰，待開門牌招開政。 ○傳于洪聖輔曰，當觀氣候，使之來會備局矣。大臣入侍時，一體入侍。 ○金廷潤，以兵曹言啓曰，今四月十五日，幼學趙晉一稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將宣泰九，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今月十四日召對入侍時，江華試才入格直赴之類，急速知委，以爲及付今番殿試之地事，命下矣。直赴殿試人金應鳴等十七人，依判下，許赴於今番殿試。而取考謄錄，則曾於丁酉年江華試才時，直赴會試之類，亦有許赴庭試之例。今此直赴會試人崔億載等二十二人，亦爲一體許赴。而且直赴殿試之類，例赴於增式年，而或有變通許赴庭試之時。卽今江華人外，京外直赴未唱榜者，至於四十人之多，此則何以爲之乎？敢稟。傳曰，許赴。 ○又以兵曹言啓曰，今四月六日，幼學南天翮稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將宣泰九，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○庚申四月十六日統制使狀啓，以二月十二日出來倭船四隻失瞭事，自本營當初按査，自歸爽誤，惶隕待罪事，傳于金廷潤曰，勿待罪事，回諭。 ○戶曹判書李秉常疏曰，伏以，臣之言病，臣亦自知其支離。而殿下卽臣父母，疾病之極，安得不仰呼也？臣病之所最重者，卽喎眩兩症，而近又添一泄瀉矣。喎固衰年末疾，而姑不必朝夕卽死，則此猶緩也。眩劇於猝當繁務，積月勞擾之餘，强坐輒卽迷瞀，乍動若將僵仆，非如曾前屢發，旋或少止者也。泄發於旅寓齟齬，飮啖冷薄之中，始則度數無算，今欲變而爲痢，亦非一時偶發，所可猝差者也。臣已伸十年畎畝，區區係戀之誠矣。又當七耋殘喘，奄奄將盡之境矣。其死其生，顧何足恤？而第恐孤聖上全保之惠，且不耐目下痛楚之苦，鍼灸藥三岐，今方一時竝施，委仆床簀，全廢職事，今已數十日矣。苟非然者，臣旣已黽勉應命，奔走供劇，何爲而又復無端撕捱，以重其從前積逋之罪哉？連尋長單，實出萬不獲已。而喉司全不相諒，徒事阻搪，致令至繁至劇之地，一任瘝曠，固已可慨。近日園陵奉審修改，係是臣兼帶應行之役，而每煩啓稟變通，替委水部，實爲萬萬不安。藥院入診，已至久曠，今日問安，出於特敎議藥，而臣又不得進參，至使副提調獨行。事體之苟簡，私心之悚蹙，姑不暇言，分義都虧，罪戾益深，有臣如此，生不如死。玆敢席藁俯伏，冒昧仰籲。伏乞聖慈，俯垂諒察，將臣本兼諸任，竝行鐫削，仍治臣闕禮之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。旣行公之後，其何撕捱？卿勿過辭行公。 ○左議政金在魯箚曰，伏以，狗馬賤疾，首尾三十餘日，反覆進退，百症交侵，便道尙未如常，眞元大脫，懍懍危綴，而湊理不固，客邪易乘，自數昨來，外感又忒重，噴嚔咳嗽，終日不止，面顴浮澁，肢節刺疼，飮啖益厭，眠睡全失，澌頓昏塌，殆無陽界人事。此際伏聞內局，因議藥之敎，方有問安入診之擧。臣方帶保護之任，如可一分自力，則此何等重事，而敢以疾病爲辭，偃便牀玆，頑然無動哉？顧臣久隔天顔，寸忱耿耿，病若少間，本欲卽時趨候，仍請入診，而症狀支離，遷就至此。今適當問診之節，而心往身留，末由進參，伏枕憂鬱，生不如死。況聞提調亦以實病不進，致令副提調獨行，惶隕震越，益不知置躬之所。玆敢冒死自陳，恭俟鈇鉞之誅。伏乞聖明，亟降威命，重賜勘處，以昭國紀，以勵臣分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。遣御醫看病。 ○副司直趙觀彬疏曰，伏以臣，素患瘴祟，便成隆疾，每當時氣乖和，輒致症樣阽危，又自前月以來，長在床席，叫苦之中，新被恩擢，義在祗承，而强策不得，竟阻一謝，尋單丐免，獲蒙矜許，庶可以安意調治，復延危喘。病裏惶感，不覺有隕盈襟，乃於本職未卸之前，又承館閣兼帶之命，臣誠愧蹙悶塞，殆不知所出。念臣無甚讀書，技止竊科，凡係詞翰之選，本非夢寐所期。曾於乙巳年間，再叨是銜，蓋其時朝著草創，宿望殆盡，承乏濫吹，出於輿論之外者，無亦謂臣年紀尙少，或可期一分長進，姑以此試可責勉而已。悠悠日月，居然數十年，顚髮已種種矣。而憂哀疾病，未嘗暇及於文字，些小記誦，一切消亡，雖尋常簡牘，亦患不成辭理，有眼目者，皆待之以無文之人，此實一世大同之公議。而特以臣從前謬忝之故，備數擧擬，又有此濫授之恩。噫，朝廷苟不問人器當否，惟以充備爲務，則許多文宰，自可輪差，不必臣然後可矣。如以此任異於他職，必欲擇文識稍博之人，則優於臣者，不翅林立，臣固不足數矣。求諸政格，甚非擧能其官之道，臣所深訝，人必竊議，與其曠日虛帶，徒貽四方之嗤笑，莫若及時力辭，無壞一身之廉愧。至於痰塞眩倒之症，最妨於奔走職事者，亦未敢煩陳。伏乞聖慈，俯察肝膈之懇，亟命遞臣提學之任，以重公器，以安私分。且念臣曾叨京兆，旣未行公，則所授資級，尤不可仍因冒受，亦令政曹，亟行收還焉。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，從速察職。 ○工曹參議崔尙鼎疏曰，伏以臣，本以常調蔭官，至愚極陋，最居人下，而徒藉家閥，濫廁仕籍，從前踐歷，罔非踰分。又況近年以來，誤恩稠疊，班躋緋衣，旣出常格之外，職長隷院，又在筵敎之餘，秋毫皆帝，感隕何極？一疏陳情，未蒙矜許，而恩命之一向違逋，有非微末賤臣之所敢爲者，末乃以軍銜入謝，粗伸分義，自是以後，蔭路奔走，不敢辭避。頃者守宮之命，適在數朔淹病，作一僵屍之日，而不計顚仆，忍死趨詣，及至翌朝，病勢益劇，回鑾之時，艱辛祗迎，急於調息，卽出闕門，而千萬不意，特召有命，病昏之中，事又急遽，其於顚倒入侍之際，驚魂未定，自多失措，至今追思，惶隕無地。而尺天威顔，恩諭鄭重，且伏覩貳極侍側，獲遂延頸之願，一堂叨陪，無異家人父子，此豈疎逖賤臣之所能得者？若夢非眞，撫躬怳惚。伏況進念先臣，寵褒曠絶，繼又有遣官致祭之命，自古人臣之受知於其君者何限？，而終始異渥，存沒無間，豈復有如先臣之於我聖上哉？不肖如臣，叨此哀榮，感淚無從，襟裾盡濕，而只緣病喘欲絶，神精迷錯，區區頌祝之懷，亦無以宛轉悉暴，遂至默默而出，耿耿在心，尙有餘恨，祗自退伏，感戴隕結，思酬其萬一而已。迺者水部佐貳之命，又下此際，臣誠惝怳震駭，不知所以置身之地也。除旨纔降，召牌踵臨，怵分畏義，不敢坐違，終至冒昧出肅。而顧此侍郞顯班，固非如臣蔭跡之所可濫竽，況臣庸鹵實狀，已經聖鑑之俯燭，則不問人器之當否，直以先庥，擧而授之，不少留難者，其有損於朝廷擧措，誠非細故耳。臣若只憑寵靈，唐突冒出，因仍蹲據，則此實若固有之者然耳。人謂斯何？必將唾罵之不已。且臣所叨前後恩命，蓋因念先之故也。若使先臣，有知於冥冥之中，則感泣聖恩之餘，反顧初心，而益自不安矣。念之至此，腸絶肝摧，誠無以爲懷，臣於此，尤何忍罔念先志，不顧廉義，而揚揚飄纓於位著耶？玆不得不冒死哀籲於紸纊之下。伏乞天地父母，俯諒臣悲苦之懇，將臣新授職名，亟許鐫削，以重公器，以安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ==4月17日== 行都承旨尹得和{{*|病}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自午時至酉時，日暈。 ○洪聖輔啓曰，來二十一日輪對日次，而庭試相値，頉稟。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，行大司憲李縡，執義宋敎明，掌令李河述，持平李台重在外，掌令李錫福避嫌退待，持平李聖海陳疏入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪聖輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○金廷潤，以都摠府言啓曰，副摠管李益炡，以武臣堂上朔試射試官，訓鍊院晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○藥房副提調臣韓師得啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？昨劑入湯劑，其已進御，而眩氣往來之候，亦有差減之勢乎？大王大妃殿氣候，何如？臣不任區區伏慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣往來矣。只湯劑進御日問候宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○金廷潤啓曰，兵曹判書金聖應，連呈辭單，尙不行公，事體未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。諫院闕啓，亦至多日。兩司除在外，引避退待外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔，以侍講院言啓曰，本院新除授兼說書李天輔，時無職名，令該曹付軍職，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書閔應洙進，參判徐宗伋牌不進，參議李潝進，左副承旨洪聖輔進。兵批，判書金聖應病，參判李聖龍病，參議朴聖輅受由，參知梁廷虎進，同副承旨金廷潤進。吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出。而曾經之人，方在違牌、坐罷中，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。 ○以李德重爲校理，洪昌漢爲吏曹正郞，洪鳳祚爲副校理，韓翼謩爲修撰，吳瑗爲右尹，權爀爲全羅監司，密陽君梡爲司饔提調，柳彙喆爲古阜郡守，柳謇爲扶安縣監，南胤寬爲康津縣監，李光湜爲掌樂正，韓德咸爲東部參奉，李世文爲昭顯墓守衛官。 ○吏批啓曰，新除授義州府尹金相奭，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。 ○兵批，以申晩爲副司直，李天輔爲副司正。 ○傳于洪聖輔曰，右相，有司堂上入侍事，遣史官傳諭，湖南御史一體入侍。 ○徐命九啓曰，右議政兪拓基，備局有司堂上閔應洙，湖南御史李彝章，依下敎來待矣。 ○傳于洪聖輔曰，儒臣持冊，同爲詣閤。 ○明日視事，取稟。傳于洪聖輔曰，只晝講。 ○傳于金廷潤曰，卒達城府院君、岑城府夫人遷葬時，祭奠備給事，分付該道。 ○又傳于金廷潤曰，近來巡將堂上以上則多矣。而二品以上則小，此後則軍職中二品以上塡入。 ○傳于洪聖輔曰，卒達城府院君，一體遷葬云，武軍四十名限一朔赴役事，分付該道。 ○又傳于洪聖輔曰，外棺板二部送于內需司事，分付該曹。 ○又傳于洪聖輔曰，石灰三百石送于內需司事，分付該曹。 ○洪聖輔，以弘文館言啓曰，本館下番，無他推移之員，不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤，以御營廳言啓曰，各道守令中，以軍門把摠自辟差送，仍差兼把摠，使之句管所屬軍兵，點閱鍊習者，定式已久，意亦非偶矣。今此古阜郡守有闕，乃本廳兼把摠自辟之窠，而該曹以柳彙喆，擬望得除，其不用定式，固爲未安。新除授古阜郡守柳彙喆改差，本廳把摠中，自辟差出之意，申飭該曹，何如？傳曰，允。 ○又以武臣堂上以上朔試射所差備官，以試官意啓曰，副司勇龍震漢柳葉箭發射時，初不得中，暗使擧旗，旣已發覺，其在嚴國試之道，不可置之。令攸司囚禁，依律科治，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔，以禮曹言啓曰，各陵殿官員試暇假官，以付祿忠義差送矣。卽接忠義廳所報，則今此庭試時，以二十員忠義，各陵殿，不得推移差送云。其不足之代，依前例以三醫司差送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○備忘記，傳于洪聖輔曰，書房色司鑰朴起芳，司謁差下。 ○右議政兪拓基箚曰，伏以臣，日昨得見校理趙明履疏，以前日問郞時被推事，盛氣張皇，臣誠爲之駭歎。君父臨帳殿鞫囚，而問郞忽稱病，任意徑出，臣其可無一言以責之乎？然彼苟自反，而眞自慊焉？則怒臣之疑之責之亦宜矣。獨愧臣忝居百僚之首，旣不能董率庶職，無有怠傲，又不克正事而正人，人之爲言，至譏之以億逆迫切，嘲之以不能弘遠深長。由臣無似，羞朝廷壞體統，赧汗久猶未已，祗役園陵，無暇自引，今始冒昧控籲。伏乞聖明，亟命斥退臣，以謝人言，以安微分，幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。此何足撕捱？卿其勿辭視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○黃海監司柳儼疏曰，伏以臣情勢病勢，俱不可一日蹲據，敢陳危懇，祈蒙矜許。及承批旨，至以此豈撕捱爲敎，臣於此，已切悶蹙之至。且於此際，伏見本道水使金洸拿問科罪之啓，尤不勝瞿然慙悚。此事終始煞有曲折，蓋於昨年七月，水使金洸，以此事枚報於臣，仍請捉來金實奉，故臣果移文捕廳，捉送究問，又爲細加廉探。則是於風浪震蕩，黑夜無知之時，彼人二名，偶然來在實奉船上，追捕諸人，仍爲逐送，而旣不通言語，又未曾買賣，實無別般隱情云。而實奉及追捕人，連次嚴刑之下，亦無異辭，旣無可以執而究査之端，限死、加刑，有非審愼之道，又無中間隱情之顯著者，則亦非煩諸狀奏之事。故臣於九月巡過時，相議放送矣。今臺臣以難於處置，囫圇䌤縫gg彌縫g爲洸之罪。洸雖欲囫圇䌤縫gg彌縫g，臣旣聞知之後，顧何敢任自放送？臣雖萬萬昏謬，亦豈任其擅自處置乎？此固臣不善指揮之致，其不可獨爲晏然也決矣。玆敢略陳事實，仍附請譴之意。伏乞聖明，特加諒察，先治臣罪，以嚴邊備，以重臺議，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其何撕捱？卿勿過辭，察任。 ○兼司書閔通洙疏曰，伏以臣家於先臣喪畢之後，仍居驪州，臣則名係朝籍，不得已來住京輦之下，而自入今年，連因公私事，故一未往省家廟，歷春徂夏，感痛冞切。況今月又有亡母忌日，故臣月初離京，纔到半日程，素患頭疼之證，挾感添劇，僵臥村舍，調治失宜，轉轉添重，幾殊堇甦。自數月前，始稍省事，而其間又有春坊兼任之除，馹召之旨，已下驪州云，臣病裏惶悚，撫躬罔措。又伏聞近日筵中，以侍從臣之在外，大臣重臣，盛加非斥，有若假托潛伏者然。臣雖不敢以無故侍從自處，伊日筵斥，亦非專指臣身，而其爲愧懼懍惕，當復何如？且臣竊有私情之萬萬懇急者，敢此附陳焉。臣不孝無狀，奄失怙恃，悲哀震剝，髮白齒割，加以重疾纏身，自分在世不久。而名籍朝端，兄弟睽離，春秋享祭，不得躬參，祖父墳山，久曠省掃，怵惕驚痛，何以爲心？且亡母忌日又迫，而若因催促之令，未免徑還京裏，則區區孺慕之慟，無地可洩。伏惟殿下以孝爲治，無物不燭，凡係朝臣爲先陳情之事，無不曲副其願，臣仰恃慈覆之天，敢陳格外之懇，言雖猥越，情或可恕。伏乞聖明，天地父母，俯垂憐察，遞臣兼官之任，治臣僭妄之罪，仍許往來，且省祖父母墳山，以伸人子至情，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭往來焉。 ○江原監司鄭亨福疏曰，伏以臣於藩宣之任，固知萬萬不稱，而仰感恩造，俯怵義分，旣已冒昧祗肅，今當從近赴任矣。念臣父母丘墓，在於京畿果川地，擬於未辭陛之前，一往榮掃，以伸雨露之感，玆敢不避僭猥，短章控籲。伏乞聖明，俯垂諒察，特許數日恩暇，俾副至懇，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其依所陳往省焉。 ○持平李聖海疏曰，伏以臣，自謀甚拙，自量太愚，前後亡言，動遭顚躓，在臣私計，亦宜知戒，然其區區素心，只在於有懷無隱，遇事盡言，庶幾爲一分報效之圖。頃者一疏，果觸時諱，反詈狼藉，頭勢危怕，倘非我聖上洞燭而曲保之，則臣之一身，其亦危矣。特遞未幾，牽復如舊，薇垣柏府，除旨聯翩，臣誠驚惶感激，益不知置身之所也。噫，臣之當初所陳，不過略論處分後，投疏疑亂之狀而已。則彼諸臣痼於黨習，不少悛改者，固不足道，雖其平日稍欲自好者，其所爲言，全不成倫理，不亦異乎？夫人臣去就，固非一道，若其大關，宜莫如忠逆之分。而今乃諉之於一時刑政之得失，視若薄物細故，至登奏御文字，若無顧忌，果若以此，眞爲十分道理，則更無可言。苟其不然，則彼雖一時乘快，爲此妄發，惟當自悔之不暇，今何足追理也哉。至於革心之云，前後引用者何限？而古語曰，君子革心，小人革面，以此論之，則臣之所以待之者，可謂忠且厚矣。忽地發怒，自居以夷虜而不知嫌焉，不亦可笑之甚者乎？至若藩臣之肆然陳疏，敢干朝論，已非事體之得宜。及夫公議峻發之後，乃以網打巧憸等語，反斥言者，無所不至，此等風習，臣竊痛之也。雖然，此莫非臣不量時勢，妄有論列，以疏遠之蹤。而犯權貴之怒，藤葛層生，拳踢四至，雖天地仁愛，不欲終棄，臣又何顔，揚揚復進於臺閣之上乎？從今以往，臣之所以自靖者，惟有屛跡朝端，避遠駭機而已。官職去就，今無可論矣。卽因監茶，天牌辱臨，不敢坐違。謹此隨詣於九閽之外，而情勢窮蹙，末由入肅，敢陳短章，悉暴衷懇。伏乞聖慈，俯諒危苦之忱，特許鞶帶之褫，以謝衆怒，以安賤分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。其何撕捱？爾其勿辭，從速察職。 ○今四月十七日申時，上御熙政堂。召對，右議政兪拓基，備局有司堂上閔應洙，參贊官徐命九，湖南御史李彝章，侍講官金尙魯，假注書申暐，記事官閔洙彦，編修官李昌碩同爲入侍時，拓基進伏曰，日氣甚不佳，聖體若何？上曰，無事矣。拓基曰，昨伏見藥院批答，有眩氣往來之候，加減更，何如？上曰，雖似少差，而風日甚惡，故亦不快愈矣。拓基曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。拓基曰，王世子氣候，何如？上曰，好過矣。上曰，御史昨日當引見，而氣候不平，今始賜對矣。召對先爲之後，當有可問者矣。上曰，注書出取冊來，使大臣同覽。拓基曰，不但小臣，有司堂上方兼經筵，亦宜同持冊矣。上曰，兪承旨呼注書，使之持知經筵冊來。上曰，光陽倅崔晟，何許人耶？拓基曰，臣則不知其人，而監司李周鎭所自辟也。上曰，兩班乎？拓基曰，兩班云矣。應洙曰，臣則見之，而未知其才具之如何。李周鎭，每欲陞遷，而臣旣不知其人物，且其履歷不足，故未果陞用矣。注書取冊來。上曰，玉堂讀之。尙魯讀自舜典曰，象以典刑，至其所附麗焉。上曰，承旨讀之。命九讀，自司約掌邦國及萬國之約制，至可謂得審克之意矣。上曰，注書讀之。暐，讀自《春秋左氏傳》昭公六年，至謂之善耳。上曰，上番兼春秋讀之。洙彦，讀自魏文侯時李悝，至文帝之德大矣。上曰，止之。尙魯曰，象以典刑，曾已進講，今無更達之義，而第八板所引呂刑之說，自墨刑至大辟之罰二百云者，可見凡罪漸次輕斷，以致死罪之漸少也。此莫非審察之效，至於末世，則用法多舛，殆無常典，無僭亂辭四字，所當警省，而察字審字，尤宜體念也。上曰，然。應洙曰，上古刑法，雖有定制，而若其用罰之適輕適重，惟在臨時損益，後世《大明律》，可謂詳審無餘。而天下情僞之變，猶不可以此盡之，至作制書，有違不應爲等條例，我朝則亦以列聖受敎參用，以盡其變。今以正月之吉，懸于象魏之辭觀之，則古人則每當歲首，想必預爲酌定當世不用之律，懸于象魏矣。上曰，古人元無定律，皆因其時而參酌矣。一自鑄刑之後，果爲一定之制，而無復古人酌量之義，故叔向所以責子産，仲尼所以譏范鞅者此也。予初未詳知，欲問之，而今見此文，始覺矣。拓基曰，叔向之責子産，孔子之譏宣子，誠爲允當。而孔穎達所謂不得不作法，而齊之宣象而令之云者，實亦然矣。上曰，皇朝律，極其纖悉，大備。而我國《受敎輯錄》，亦爲詳悉無餘矣。此則向時令鄭彦燮等，有所編矣。應洙曰，臣亦嘗見其所選，不緊繁複之條，皆刪去，頗似簡約矣。尙魯曰，鄭彦燮及臣兄若魯，承聖敎，曾掌此事，相議抄出。而其凡例，則蓋以《典錄通考》及《輯錄》中未載諸條，參合簡抄云矣。上曰，受敎選輯，亦有其要，如今之因時象間事流竄之類，若以爲受敎而遵用，則豈不有弊乎？尙魯曰，此則不然。其所抄出者，乃是前後受敎中著爲定式之條，而一時下敎，則不入其中矣。拓基曰，《典錄通考》之刊行，已至四十年，而其後又多有因事定式者，則續編之後，固不可已。而至於鞫獄犯越等一時參酌之事，似不當竝入矣。上曰，昔之徒三年，今爲杖流，則漢高三章之法，其義別在。創業中興之君，每尙寬大，故國祚綿永，後世促亡之國，常由於苛法。今日諸臣之纂輯此書者，須以此爲念，可也。{{*|出擧條}}上曰，有欲問於諸臣者，近來亦有黥法乎？曾見狀文，有刺字之說矣。拓基曰，我國專用明律，而明律有竊盜者刺字之文，故京外照律，雖有其文，而實無刺字之事矣。上曰，御史暗行時見之，或有黥竊盜者乎？彝章曰，以臣所聞見，無受刺之類矣。上曰，無此則可謂無肉刑矣。旣無其法，而徒用於文章者，已無義意，而後世安知無因文實用之弊乎？此後則永不用此等文字於文狀之意，分付，可也。{{*|出擧條}}上曰，予嘗有惻然於心者，貪官汚吏，不施烹阿之典，而小民偸竊者，輒施全家之律，彼其妻孥，有何罪乎？全家之律，宜酌定矣。拓基曰，全家之律，於古似無之。而我朝或以實邊之意，行之與否，雖未可知，然而其律甚重，過於流三千里，其罪則如元惡鄕吏豪强品官等重罪，皆用此律矣。應洙曰，大抵情狀絶痛者，然後用此律，而其中或有無家口者，情勢可矜者，則亦有以無家口單身島配之規矣。拓基曰，四祖有顯官，或有年老父母而無他子，則亦有減等之法例矣。上曰，全家律，各別詳審，日後更稟事，分付出擧條，可也。拓基曰，然則就卽今全家律所用罪目，參互輕重，可減者減之，可存者存之，稟裁改定乎？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}上曰，外方竄配，付之道臣，此必多因其喜怒，有過中之弊。至於全家徙邊之律，尤爲愍然矣。御史亦見其竄配過中者乎？彝章曰，外方徒配之政，果或有因一時之喜怒，不能稱停者，以臣所見言之，前全羅監司李壽沆時，光陽韓必信之累次嚴刑，爲奴定配於明川者，誠太過。必信卽故兵使李濟冕之妻家金姓人奴也。濟冕之孫弘敷，則自以爲其祖母轎前衿得奴也。必信則以爲，李家一時借渠於金家，付其田庄而已。元無衿得之事，而渠又贖身於金家云，金家之言，亦如是矣。李壽沆時，彼此以此相訟。壽沆以爲，家之叛奴，國之亂賊，必信父子，累加嚴刑，爲奴於絶塞，弘敷乃盡籍必信之家産，必信之奴婢，則盡錄於渠之戶口，必信之田畓，則盡爲斥賣，至於牛畜器皿，無一遺留。必信卽富漢，弘敷所奪幾數萬財，而必信及其子女，亦無贖給之事。必信之孫女二人，或自奪爲妾，或勒與其同伴，爲其二女髻頭，遍削必信奴婢之頭髮以爲髢，又復亂杖必信妻年老者，以致縊死，其他殘忍刻酷之刑，無所不至。光陽一邑之人，莫不稱冤。其後必信之奴，以此上言，令本道行査，而弘敷尙不就辨，以致啓下公事，積年稽滯，尤極絶痛。臣巡到時，移文監營，使之推捉弘敷，則道臣纔以置之之意，已回啓矣。蓋必信之爲李家奴與否，惟在金家之衿給與不衿給，而此則彼此文案，臣旣不得見之，有難的知。而設使必信，眞是李家之奴，叛背之奴，直繩以亂逆之律，豈不過乎？至於爲奴，尤是法外，壽沆之所處，決未知何所據也。弘敷事，則旣非無後奴婢，又不贖給，而盡籍奴産，勒奪二女迫殺人命，是豈一人理之所可爲乎？拓基曰，無後奴婢財産，歸之其主，謂之已上者有之，而今聞御史所達，雖使必信，眞是李家之奴，旣非無後，則抑勒籍産，可謂無據矣。彝章曰，弘敷以必信，稱以其祖母新歸時轎前率來奴子云，而以臣所聞，則必信初非落漏逃亡者，自少至老，看檢李家田庄，而弘敷年年往來，每稱必信以韓僉知，未嘗言奴主之事云。而壽沆之直斷以弘敷家奴子者，未知有何明證也。臣見光陽縣監崔晟試問之，則晟以爲，其時自監營，忽有捉囚韓必信父子之關文矣。其後道臣巡到本邑，問於必信曰，汝非李兵使家奴子乎？必信未及發明，道臣直曰，汝之牽馬於李兵使家時，吾親見之矣。仍嚴刑遠配，彼此元無對辨之事，故其曲折文案，本官皆不參涉云。壽沆之徑先處決，終過分數，弘敷之貪穢無厭，萬萬無據。光陽之人，莫不言必信之滅亡之慘，弘敷殘虐之甚，至以謂國家無法云矣。命九曰，臣知此事之顚末矣。臣待罪湖藩時，所謂韓必信者，忽然呈狀，以爲，京居兩班，壓良爲賤云云。臣取見其文書，則必信明是李濟冕之奴子，而中間叛主情節，昭昭難掩。蓋必信以濟冕之妻家別給奴子，平生信任於濟冕，故濟冕家田土之在光陽者，皆以必信名懸主，而使掌其稅。每年秋，必信收拾其穀物，親自領納，少無不謹之弊，以終濟冕之世，及濟冕之死也。必信行到中路，聞其訃而不爲上來，竝與其所領來稅物，還持以歸。其後必信之子，圖差光陽別監，濟冕家田畓文書中渠父必信懸主之名，盡爲擦去，使不得更推，仍作己物，其所以致富者，蓋以此也。狡惡逃匿之狀，極爲痛惋，故臣果杖治矣。其後聞諸李壽沆，則以爲，吾曾與濟冕之子允迪，許久同硏，故熟知其守廳奴必信之名矣。及按湖藩也，必信與允迪之子弘敷，兩造爭訟，訴弘敷以壓良，吾乃一言折之曰，汝非必信耶？汝之負冊袱隨汝主，若昨日事，汝何敢與上典之子，對辨於吾庭乎？卽限斃嚴刑而處決云，必信之前後罪犯，大抵如此。今御史之隨聞告達，因其職也。而風聞之有不可全信，類如此矣。且或緣此闊略於奴主之分，則遐土頑漢，必有殺主之變矣。拓基曰，必信之子，稱以別監，其叛主則分明矣。上曰，李哥所爲則極爲非矣。彝章曰，聞弘敷兒時，乳養於必信妻，而慘加亂杖，終至縊死，此豈人情乎？命九曰，以外面看之，則似甚不仁。而曾前弘敷，推此奴至任實地，見敺於必信之黨，幾死而僅僅逃生。事至於此，豈有人情之可論乎？拓基曰，李哥所爲，非則非矣。罪之則不可。且已自本道處之，非朝家之所可更議也。置之宜矣。上曰，御史進來。彝章進伏。上曰，帳殿親遣意非偶然。而近來眩氣適苦，不卽賜對，今雖未能差平，而與大臣備堂同入者，意有所在，先達一新事情，可也。一新事，或有所探來者耶？予有所望焉。彝章曰，宣諭形止，昨冬旣已馳聞，而大抵以一新地勢形便城郭民物觀之，實非一日無官長之地。當初朝家之當革不革，錫名仍置，誠是善處。臣聞民人輩，初聞革罷之報，一境訩訩，如沸如覆，街路涕泣，如不欲生，因禁都之來，得聞復邑之奇，闔境欣悅，喜出望外，言未畢。上曰，一新有城郭乎？拓基曰，一新之城，世稱天將楊元所築，雉堞制度，依倣中原云矣。應洙曰，湖南列邑城築，一新最雄矣。彝章曰，復邑旣是望外，而至於特遣近侍，慰諭鎭安，尤是異恩。臣行到獒樹驛，卽一新境也。民人數千，祗伏路左，以迎諭書，此固奉諭書使星之所未有也。及其宣諭，民皆涕泣，感激天恩，憤疾逆豎，至請發掘妖賊父祖墳山，焚磨遺骨，此可見民情之感戴，輿憤之齊激矣。上曰，纘賊，人謂斯何？彝章曰，臣之出沒一新者最久，探訪纘賊根因甚詳。槪纘賊之祖，以假吏，私作寺奴之案，作爲族簿，賤屬之隱漏有成就者，中間暗侵，百端誅求，以此作爲産業，而傳其賤案於其妻前夫之子。則纘賊之父，與其父母，爭戰奪取，父子之間，倫常虧悖，兩世濟惡，廢人前程，破人産業者，捐不可勝屈也。邑人視若蛇虺。而至於纘賊，則近年又得狂易之疾，其狂雖不至於不辨水火天地，而其凶妄妖毒，實是風邪所祟。偸竊人家財貨，攘攫街路酒食，見監司巡歷，則必曰不久當做觀察使。見兵使習操，則必曰不久當做節度使。睚眥之怨，必曰吾爲監司、兵使，必當中毒，甚至於援引雍正、乾隆，有入中原作天子之說，此則煩不敢登之於向來啓本矣。上笑曰，其至於此乎？彝章曰，此等說話，人或有問之者，而狂易之言，孰肯掛耳？所行如此，人皆遠避之，亂逆情狀，固不可以常情推測。而以臣所聞見，則狂易的實，似無如此輩黨與排布者矣。上曰，眼龜，何如？彝章曰，眼龜與纘賊失性，有先後之別，而其妖邪凶妄，與纘賊無異。兄弟所爲酷似，故南人謂之門疾，或謂之山禍。而至於今番事出後，皆以爲渠之父祖兩世積惡所致云矣。上曰，南人不怨崔命柱乎？彝章曰，愚氓之言此事者，或咄咄曰，若無崔兵使還俗之擧，則渠不過一山僧，豈至於此云者。雖然，人之狂邪旣如是，雖不還俗，亦安知不生出何等變怪耶？大抵一新民情，復邑宣諭之際，莫不感悅，而昨冬以來，京鞫營囚逮捕，又復紛然，其間亦豈無橫罹者乎？橫罹者則雖卽蒙放，而搜捕之際，人心之驚駭恐懼，固其勢也。闔境惴惴，不能自安。而且隣邑士子，擯斥太過，視若産蝮之藪，育鰐之水，稱以逆鄕，將有闔郡停擧之議，槪一新素多科儒，此亦出於除去强敵之意也。一新士子，以是驚懼，又切羞憤，擧謀遷移，至於庶民輩，逢人必諱其居在一新，槪不欲以一新之名自汚也。國家旣不以一妖賊之産出，盡棄一邑之民庶，則使民移徙，豈不可悶乎？上曰，一新多士族乎？拓基曰，崔韓之族，皆大姓也。彝章曰，臣北上之路，聞離散之報，卽設白日場於一新縣，又試射武士，以慰撫之，道臣亦如之，今則稍安定，南土掛書封書之類，比比有之。臣潛行時，街路掛榜，出道後，朝起視之，則几案衣袖，匿名之書，紛然堆積，此皆以睚眥之怨，陷人於罪科者也。臣竝皆燒火，而卽此一事，可見人心之危妄。而至於將校輩，則專事希功望賞，昨冬所頒購書，殆至人人誦習，必欲構虛造成，以爲拔身之階梯。王者御世，如人之調氣，使氣血順而流行而已。如有停蓄壅閼，必生瘇癤，今以疑懼不自安之民情，復有危妄希幸之徒，則前頭事變，有不可測，此甚悶慮處也。宜務十分鎭定慰安之道矣。上曰，一新倅之請以文臣差遣，其言，何如？拓基曰，昨冬當妖賊之變，差送武臣，而今則亂逆已誅，民心旣定，此後有闕，似不必連差武臣。且堂上守令，有數遞之弊，戊申後咸陽陞府使，差堂上武臣，而十年之內，九易其官。臣待罪嶺藩時，狀請以堂下差送，一新若連以武臣堂上差遣，則亦必有數易之弊矣。上曰，別單中，請以文臣之有資望儒術者擇送，此則擇差侍從之謂也。文臣侍從，亦有數遞之弊，蔭官，何如？御史陳其所見，可也。彝章曰，文蔭本自無異，而武人則例多暴急之政矣。上曰，許繗入於褒啓，而其爲人少似鈍滯矣。彝章曰，繗爲人寬緩，可以鎭人心，儉嗇足以紓民力，而剛猛明核，少似不足矣。拓基曰，雖似鈍滯，而處事純實，不求赫赫之名，曾任外方，輒皆善治云矣。彝章曰，繗則雖武人，果知蘇殘之道，而此後武倅，豈能盡如許繗乎？堯、舜之時，有苗之民，據一邦而梗聖化，阻堯、舜之化者，何等頑民？而格化之術，必以干戚之舞。臣聞以德化民，未聞以力服人。今因一妖賊，任置武臣於內服文明之地者，適見其不能自大耳。別單第一第二條，自當參看。一新，以民俗則宜置文倅以敎之，以地形則當使武將而鎭之矣。上曰，一新其可謂之文明之鄕乎？彝章曰，一新卽士大夫鄕也。自古多忠臣哲士，近亦有業儒向學者，民謠氓俗，不如沿海外服之全然貿貿之不可謂之非文明也。應洙曰，一新卽文鄕，本不宜差遣武吏。彝章曰，至於移徙，則民情之驚駭可知。前頭科時，隣邑士子，以除敵之私心，有擯攻之駭擧，則憤怒相激，爭端必起，自國家宜有昭晢慰諭之道矣。且朝家旣曰消釋疑阻，鎭定驚懼，則一向任武倅，亦非推信之道矣。上曰，別單十六條中，此最緊關矣。拓基曰，本邑自是文蔭窠，文蔭中擇送，如光、羅州例爲好矣。上曰，承旨書之。傳曰，頃者特遣御史，慰諭一新者非他也。賊纘逆龜之後，該邑人心，不無惶懼，故蓋所以鎭慰也。而其後無他緊關，而逮捕相仍，慰諭之意，心常歉然。今覽御史書啓，又聞所達，一新人之寓居谷城者苦心涕泣之說，不覺矜惻。差遣武倅，非疑本縣之致，忠質文損益，旣有三代，治逆之後，弛張寬猛，亦王者損益之道也。雖若此，今已事定，歲已翻矣。待文邑之道，宜循常理。御史書啓中所陳，亦若其意，此後則依前規，文蔭中擇差，而其於擬望之際，一依光、羅、雄州例擧行事，分付銓曹。{{*|出榻敎}}上曰，御史旣言逮捕之多，則御史何以有所捉送者耶？彝章曰，臣之所按治者四人，而其中二人，卽證參所謂罪人卽二名也。纘賊無他黨與，所與親熟者，卽張必得。旣聞其同往嶺南，又聞其家人，皆以渠兄涉之逮捕，歸咎於必得，又幽囚使不得出入之狀。臣旣審聞，旣知之後，安敢不一問乎？逮捕平訊，則同往嶺南，又參聽凶言之狀，昭然難掩矣。事關鞫獄，非外臣所可擅斷者，不得不上聞。而臣之啓本曰，必得爲人虛悖，其言不可取信，其在體例，雖不敢斷以己見，直請處分。而至於終至上京，非臣賤慮之所及也。上曰，書啓已陳之。而權瑊，何如？濫殺事，極驚慘矣。彝章曰，初頭所聞，則有大殘虐之謗，更加詳探，則本性甚善，第其善怒，怒輒大杖之故，前後濫殺，至於十餘人。上曰，是誰也？命九曰，故判書權{{!|𢜫|⿰忄省}}之子也。蓋多幹才，亦非徒善之人也。臣爲監司時，曾見其爲政，頗有治績矣。拓基曰，權{{!|𢜫|⿰忄省}}淸明公平，以解事見稱，以江界府使，遷義州府尹，由義州陞平安兵使，由兵使至平安監司矣。其諸兄弟，皆淸白自律，而且瑊累典州郡，有能治聲，而今聞御史所達，濫殺甚多，事極驚駭矣。上曰，康津倅，褒其廉簡，而貶其孱劣，其爲人，何如？彝章曰，李壽一，廉簡則可尙，而昏弱特甚，左右牽挽，不能自樹，自官所饋推奴客，多至五十餘人，民之受病，蓋以此也。拓基曰，過於仁慈，則反爲民害，有如此矣。上曰，要譽於關節故然耶？拓基曰，人品不同，或有偏厚於親戚故舊，不待關節而如此者矣。上曰，旣非孟嘗君，何食客之至此耶？拓基曰，推奴許施，則受怨固宜矣。上曰，洪重夔，無乃爲善治者耶？拓基曰，非重夔，乃重徵，故判書萬朝之子也。素稱善治矣。重夔亦其族也。彝章曰，別單外多有可達者，而日勢已暮，有難盡達，請擧其槪。上曰，日勢雖暮，盡白所懷，可也。彝章曰，國家財賦，專靠湖南，而其人心多僞詐，俗習務侈靡，民無恒志，不知儉嗇做蓄之道，一遇凶歲，無以自禦矣。國家軫念，宜異於他道，而以道弊言之，則沿海守令之不擇，誠甚悶然。海邑水土不好，人多厭避，前後守令，鮮得其人，地微望輕，旣不能廉恥自礪，畏首畏尾，又不能主張自立，徒事厚括而肥己，善事而圖後。其不與吏房及唱輩，附耳細語者幾稀矣。橫斂無藝，下屬橫恣，此輩雖不至大貪，自犯一石，吏竊十斛，如是之際，民安得不困乎？且海濱遐遠，政令罕聞於上司，民雖愁怨，無以自達。臣行到寶城，逢一村氓，則自言我輩不過牛畜耳。牛雖大，一小兒牽往屠肆，則莫敢自脫。顧吾小民雖衆多，一官屬牽之，則雖入於死地，不得自免云，其言誠慘痛矣。旣不擇人，則雖非貪虐，亦有病民者，如李壽一者是也。渠亦自知推奴客之弊，每自搔首愁歎曰，吾必以推奴客之故，見罷而歸。旣知其如此，而猶不能揮却，此固緣於本性之罷軟，而亦坐輕微不無牽掣之致也。且守令無權於上司，則田結軍額，凡上司責應，亦多偏重之弊，病民害邑，不可勝數。臣於平日，每怪御史貶啓，監司下考，多在於遠地殘邑矣，及臣親見之後，始知其所以也。左道沿海七邑，獨光陽、順天善治，寶城、長興卽新到，而其餘三邑，則俱未聞治績。內地邑宰，或不無不治者，而前後之人，多得其人，規模已定，不至於大變乖，而沿海則積累荒廢，疵政弊擧，罔有紀極。遐土旣遠王化，濱海且易受凶，土崩瓦解，誠甚可慮。何地守令不宜可擇？而至於沿海，尤爲另擇矣。上曰，古則爲官擇人，而今則反爲人擇官，故其弊如此矣。拓基曰，沿海邑殘，人皆厭避故然矣。御史此言是矣。銓官在此，須使之另加審擇宜矣。上曰，大抵善治者爲誰，不治者爲誰耶？彝章曰，光陽、順天善治，康津、樂安、雲峯、玉果不治也。應洙曰，俄者御史所言者，左道沿海之弊，而曾見右道沿海，亦皆然矣。彝章曰，此爲第一痼弊，而但曰自今以後擇送而已者，難望得效，只爲言弊，而不能捄弊，故不敢入於別單中矣。臣意則以文武交差，而西北邊邑，近用履歷，使之經此，然後乃許閫帥。南邊北邊，旣無異同，陸扼海防，所重一體，沿海諸邑，亦用西北邊邑例，俾用履歷，必以前頭可任閫帥者差送，則其愼擇自有實效矣。上曰，此則難矣。沿海甚多，豈可盡用履歷乎？彝章曰，若不別定法式，則所謂擇差，恐無其效。閔應洙所以右沿亦然云者誠是矣。右沿中如古阜者，弊邑中尤甚處也。臣入來之日，古阜作窠矣。如此之邑，尤宜擇差。上曰，古阜新倅誰也？應洙曰，柳彙喆遞後，李培源新差，而自是御營廳自辟也。上曰，遠地殘邑，不擇人之弊誠然矣。雖有申飭，而每欠擇送，有庳之民奚罪，自今隨窠擇差，可也。彝章曰，臣之出去也，有歷視田野闢不闢之敎。而湖南勤農，甲於他道，不待守令勸課，自趨勤篤，而卽今陳荒處，則皆是土脊稅重，不可起墾者也。臣聞聖王之率民，如持衡者之進退其錘，導水者之通導其下，使之自傾於所重，自歸於其下而已。此以目下論之，則國家若有所減失者，而力農廣闢，其利歸於何處乎？湖南白地徵稅，實爲民生第一呼冤之端，此已略陳於別單，姑當恭俟處分。而至於結役之偏重，誠爲可悶。臣全無履歷，雖未知他道結役之，何如？雖以前史觀之，有田則有田役，有身則有身役，有戶則有戶役。而以湖南言之，則戶役與結役，極爲紊亂，戶役漸入於結役，結役之繁，大抵同然。而且此亦無定規，至於樂安，則結役爲二十九斗米，苦重之中，又有偏苦偏重之患矣。樂安結役，臣初欲釐正，而樂安則徒有結役，元無戶役，若不新定戶役，而徒減結役，則此是行不得之事。且當竝與一道而平均之，故姑置而來矣。至於興陽，則每結收一兩錢，以豐歲論之，殆至七八斗米，大抵小邑結役，每重於大邑，此無他，雉鷄柴炭雜物之數，則欲依倣大邑，故賦於結者，不得不加增，小邑則自當小用而節費之，豈可盡如大邑耶？凡干結役之以錢代捧者，皆貪汚吏，欲有所剩餘私用之意也。近來小民困悴，土豪兼竝，故賦民之道，計田收稅，差爲便易，故凡干戶役，漸入於結役，而古法租庸調之義，果安在哉？此不可無別樣釐正之道矣。應洙曰，李匡德商定時，或有戶役移入於結役者，而其後戶役復出，故民役漸繁，有難支堪，誠如御史所達矣。上曰，御史書啓中，有論進上條，而今言結役之弊，國之進上，外邑之結役類也。進上則欲變作貢物，結役則乃言代捧之弊，其言豈不矛盾乎？彝章曰，俄者所達，辭不達意，致勤聖敎矣。臣若曰，結役當直捧雉鷄柴炭云爾，則果如書啓所論，進上請作貢物之意，自相矛盾，而俄者所達，則結役苦重，而且不均之弊也。至於代捧，則以錢代捧，如興陽者之謂也。非以穀收捧之謂也。雉鷄柴炭，間或有以本色徵納之邑，此亦有弊矣。結役之收以米租，民有便之者，而但苦重而不均，故所以有釐正之請也。拓基曰，京畿之廣州，湖西之公州，曾有變通結役事，常稅之外，略有所加收，以蠲一歲之雜役，故民以爲便。今亦依此變通，則事將便好，而此法可行於大邑，不可行於小邑，此爲難矣。上曰，結役之弊若然，則可以釐正。而若自朝家，出擧條處分，則是結役，推以上之朝廷也。其在事體，有煩瑣之弊，新監司權爀下去時，自廟堂以從長釐正之意，分付，可也。拓基曰，謹如聖敎矣。彝章曰，民役之不均，誠爲痼弊。李匡德爲監司時，本道山邑田稅大同，則所謂色落庭者，每石自有定數，流伊捧上，故色與落庭，還入斛中，吏不爲奸，民有輕捧之便，自有元定流伊剩數，故運納亦無耗縮之患矣。沿海諸邑則不然，看色濫豐，落庭過多，故捧上之際，奸濫多端，民不支堪。寶城郡守呂攀，九百兩作錢之米，渠必托稱落庭米矣。落庭作錢之數，至於此多，則濫捧之弊，可推而知也。臣謂沿海諸邑田稅大同米捧上色落庭，一依山邑例，流伊捧上，則可除殘民一分之弊矣。此事細瑣，不必煩上聞。而匡德山邑定式時，旣經狀聞云，且如此之事，必藉廟堂，分付，然後可以永久遵行，故敢達矣。上曰，此亦自廟堂，分付新監司，可也。上曰，谷城縣監李思順，入於褒啓矣。其政，何如？彝章曰，聞諸邑內，則官屬多怨謗，聞于村間，則小民多稱誦，毁譽相半，故臣於谷城，另加採察，書啓所陳，自以爲得其實。槪思順有才具，亦不庸孱，運用一邑，任謗猛做，眞吏才也。若飭勵任事，則可做弊邑矣。上曰，渠果能善治耶？思順爲牙山倅，封庫於繡衣，累年見棄矣。宋判府事曾言其善治，渠亦似能，故有所除拜矣。今聞其善治之狀，可謂不偶然矣。拓基曰，臣於下直時，見其爲人，足可任事也。尙魯曰，思順爲人非常矣。上曰，少似遲鈍，而能則能矣。是果八壯士之子孫乎？拓基曰，故判書李基夏之庶姪也。上曰，然則似是八壯士之外孫也。上曰，呂攀爲人，豈不平平乎？以書啓觀之，則無狀矣。彝章曰，以居官處事言之，則創出橫斂，九百作錢，誠極可駭矣。上曰，予求循吏，不求能吏，南邑中循吏誰也？書啓曰，無意於要譽者，獨見趙斗壽一人云，光州能不要譽乎？彝章曰，要譽誠爲近來痼廢，無意於此者，不得多見，而獨斗壽意想，本不在於要譽衒能，故或有緩泛之誚，而能無弊端矣。上曰，書啓中何以無治最一道者乎？彝章曰，臣非不思此也。而守令治績，自有規模，能得規模，然後可以謂之第一。雖或有某事某事善爲者，而不可以此，遽稱循吏，以臣所見，則左道守令，未見其可以爲第一者矣。上曰，趙斗壽年多乎？應洙曰，甲子生也。彝章曰，畏法謹愼，率心坦易，而亦無治績之表著者矣。上曰，然則其中誰最優耶？崔晟，何如？彝章曰，晟才敏有治聲。而臣之書啓，旣曰才諝尖穎，又曰民譽如飴，此亦非能規模者也。茂朱府使趙榮國，爲政頗有規模，而此亦峽邑政簡，亦不可以稱第一矣。上曰，監司、水使，何不竝論乎？彝章曰，臣之承命也。只奉守令能否廉察之敎，而元無監司、水使竝論之敎，故原單中，不敢擅陳矣。上曰，其時則然矣。今陳白，可也。彝章曰，監司李周鎭誠鈍滯，而當事勤幹欲做之誠意可尙。上曰，朴師順曾謂鈍滯，而以今番事觀之，則其人誠不易得之人也。予以爲，勝李匡德之有弊，如此之人，誠好矣。道臣頗有乃父眷眷之忠矣。拓基曰，李周鎭以今番事言之，向國之誠，誠可嘉矣。彝章曰，左水使田雲祥，到任屬耳。姑無治否之可論矣。上曰，邊將何人決棍乎？彝章曰，鹿島萬戶吳德全，薪智島萬戶朴守觀，皆有不法事，故竝杖之矣。上曰，嚴德潤何許人耶？彝章曰，嚴德潤、李世琦，臣皆不知其來歷，而兩人皆中人云矣。上曰，李世琦，何如？彝章曰，世琦年少之人也。軍器舟楫，多所自備，鎭卒稱譽矣。上曰，嚴德潤能知邊情云，所謂邊情何事耶？彝章曰，出道後招見諸邊將，則德潤最知海防事情，故云然爾。上曰，不法之最甚者誰也？彝章曰，權瑊犯四罪，似難免於此科矣。上曰，人才則何人爲首？彝章曰，一新崔興德，可以爲首矣。上曰，崔是翁，曾前被召而上來矣。應洙曰，一新此崔哥，曾出於戊申獄矣。彝章曰，無是事矣。何人出於逆獄乎？應洙曰，其族中一人入之矣。彝章曰，此族元無一人干連逆獄者，若有是事，豈不聞知乎？拓基曰，戊申所出，非此崔哥也。彝章曰，各鎭邊將，前有末保布，故水使憑藉於此，凡櫓木山麻等雜物，例多卜定，其爲列鎭之弊不貲。前監司趙顯命，以末保布盡屬於水營，而使不更徵，其後爲水使者，依舊卜定，誅求無藝。前水使申漫最甚。前水使洪德望亦多犯之。旣用末保布，又復分定，其取侮貽弊，誠大矣。宜有譴責之道矣。拓基曰，當初趙顯命劃給水營之時，必經稟裁於朝廷，而其後水使，果如是冒犯，則違越朝令之狀，極爲可駭矣。上曰，上聞而爲之者，若是疊徵，事極駭然矣。令該府勘處。{{*|出擧條}}彝章曰，臣潛行時，得聞康津縣壬癸年合家歿死者還上賑穀，朝家有蕩減之命，而奸吏輩掩置朝令，中間徵捧之說。出道後嚴加査實，則大抵壬癸所賑給還上賑穀，自癸丑秋，逐年從分數徵捧。而丁巳年，朝家俯燭凶歲合歿者難捧之弊，特下合沒抄報之令。故奸吏輩操切面任，所抄甚小，而僞作別件成冊，所報則甚多。丁巳戊午己未三年，則待處分有停捧之意，瞞報上司，而吏輩從中依舊徵捧。己未歲末，始有蕩減之令，則憑藉冒減之數，還上則米租太竝一千三百三十二石零，賑穀則米一千一百五十八石二斗零，該吏輩所當依律梟示。而此非一人一時之所犯，有難勝誅，故各人等嚴加刑訊，兩色穀物，準數徵捧，還穀則己未條舊還時未捧者，爲四百石零。故知委民人，一竝停捧，而四百石零，則載錄文書，磨勘監營，三百四石零，則以會付耗條計除，餘數六百二十八石零，則姑爲留置，以待日後，朝家如有舊還徵捧之令，則使以此穀載錄。而賑穀則三百七十四石十斗零，以京賑廳上納米，尺文考準後除給焉。實數七百八十三石六斗零，則招致各面民人，以朝家旣已蕩減，而奸吏中間侵捧之意，諭曉而出給面任，使之依當初所捧件記，一一分給云爾。則民人輩皆以爲，此是合歿者隣族所徵者，升升合合，還分甚難，又必有中間弄奸之弊。本縣合歿陳田，旣是合沒者隣族所當分徵以納者，以此移施，而如有剩餘，本縣大同分給。則生者死者，俱蒙朝家恩霈，而合歿蕩減之盛意，自在其中云，一邑民人，同聲齊請，故，分付本官，使之依民願區處矣。丁巳年合歿抄錄之際，身爲官長，一任官吏之虛張冒錄者，誠甚駭然。其後從中徵捧，而矇不覺察者，亦極寒心。丁巳以後，康津縣監，宜有譴罷之典矣。拓基曰，非譴罷之罪，似宜拿問矣。上曰，依爲之。{{*|出擧條}}彝章曰，辛壬年沿海民人之歿死過半。興陽等諸邑軍額，移劃他邑，而移劃之際，只隨其良丁稍裕處，故不計遠近，散在右道。興德等諸邑，左水營所屬水軍防軍遠地輸納，關牒往復，爲弊不貲。且聞右水營所屬之居在左道遠邑者亦多，今若彼此相換，各爲區別，以從附近則似宜矣。拓基曰，分付本道，使之詳量事勢，無他不便之端，則依此爲之，似好矣。上曰，分付本道，可也。{{*|出擧條}}彝章曰，興陽縣鹽盆之見今破罷者十餘處，而戶曹白徵盆稅，大爲沿海窮民之怨，戶曹若以破罷爲難取信則已。曾聞年前，發遣本曹郞廳摘奸云，旣知其革罷，而依舊徵稅，誠涉無謂，宜有變通蕩減之道矣。上曰，自京直捧，可怪矣。拓基曰，鹽盆雖或破罷，而旣係經費所用，不可不代定，故臣曾於待罪戶曹時，行關湖南，凡戶曹鹽釜之破亡者，使之勿論。監兵水營本官所屬，一竝充定，以補經費矣。未知果爲擧行與否，而破罷虛實，詳問本道後處之宜矣。上曰，令該曹詳問而處之，可也。{{*|出擧條}}彝章曰，臣入鹿島，尋入一荒祠，卽古忠臣李大源、鄭運祠宇也。大源以鹿島萬戶，當丁亥倭寇，以寬敵衆，屢建偉功，其時特陞左水使，而敎旨未及下來。大源戰亡於損竹島，運亦以鹿島萬戶，當壬辰之亂，與忠武公李舜臣，屢立奇功。舜臣褒啓獻功，特命陞資，其後日暮苦戰，中丸而死，兩臣俱贈兵曹參判，雖以先正臣成渾所撰文字觀之，其偉功壯績，焜燿耳目，有非一時死事之比。成渾之言，豈不可徵乎？兩臣生時，旣陞通政，則參判之贈，恐涉草草，且見今廟貌荒廢，無人灑掃，宜有更加褒贈，修護祠宇之擧矣。拓基曰，祖宗朝旣已變品追贈，則今又加贈，似涉太過矣。上曰，雖未可追贈不可無崇奬之道矣。分付賜祭，可也。拓基曰，今若賜祭，則當送近侍或禮郞，奉香祝下去，事體亦似重大，令本道水使，修葺廟宇，俾不荒廢似宜矣。彝章曰，旣是死事之臣，旣在激勸聳動之道，使該鎭萬戶，具甲冑行祀，以爲定式，似好矣。上曰，令本道修葺廟宇，且使給復，祭時使本鎭萬戶行祀事，分付，可也。{{*|出擧條}}彝章曰，湖南四長官，卽全州、羅州、光州、一新也。一新改號之後，長官之任，歸於潭陽。長官封進各名日眞殿祭物，各邑進上賀箋，其所責應，誠爲繁多。潭陽邑小力綿，勢難堪當，民人等，請割得淳昌之北三面，以助其力，彊界移割，有難擅議，而其事勢果難支，宜有軫念措處之道矣。拓基曰，御史所達雖如此，而地界分割，固難輕議，或以其所進排物種，分送於他邑，亦無所妨。令本道詳審事勢，使之狀聞，何如？上曰，從速爲之。{{*|出擧條}}彝章曰，故忠臣高敬命精忠大節，炫燿我東，曾在先朝戊子癸巳，連有子孫錄用之命。甲寅年，亦有特敎矣。其奉祀孫高萬齡，時在昌平，渠亦有稱望，而尙不得一命之官，甚非所以褒忠恤後之意也。敢此，仰達矣。上曰，不特此事爲然，別薦承傳其幾何？而全無奉行之事，此無公道之致也。甲寅以後銓官，竝從重推考，高敬命子孫，各別錄用，可也。{{*|出擧條}}彝章曰，南中牟麥還上之多，誠爲民弊。春糶時，臣潛行閭里間見之，則太半蟲損不堪食，一石之價，甚至於十五六文錢，而待秋竝耗備納，便是白徵，民多病之。臣謂湖南牟麥還上，一倂折半作租，似好矣。拓基曰，牟租所用，各有其時，今若以牟還，折半作租，或値牟歉，積食gg粟g必艱。流來古規，亦難猝變，置之似可也。應洙曰，牟麥還上，豐年則誠爲民弊，最多之邑，若干換租，亦似無妨矣。上曰，自備局，分付道臣，商確爲之，可也。拓基曰，當分付矣。彝章曰，湖南累經凶歉，還穀比前太半耗失。右道及沿海諸邑，以穀比民戶，皆有不足之歎，此誠可悶矣。近來別儲置米，累歲留置，腐傷可慮，同是國穀，還上不足之邑，以別儲置米，量宜糶糴，似宜矣。應洙曰，湖南還穀，本來不足矣。拓基曰，別儲置米，不可輕動，恐宜置之。上曰，然則置之。彝章曰，雖以全州還穀論之，本州民戶一萬九千，而還穀則米不過千餘石，皮穀不過六千餘石，此豈無不足之患乎？且全州還上耗穀，自有應用處，而耗穀不足，故今方年年割用原穀，此豈不可悶乎？全州則尤不可無別樣劃給之道矣。拓基曰，前後道臣，或有全州還上加劃之請。而臣待罪戶曹時，問于趙顯命，則顯命深知湖南事情，以爲，元還耗雖小，雜色米穀，亦多可無不足之患云，此亦宜置之。上曰，然則置之。彝章曰，一新城內，有關王廟，蓋壬辰兵亂，關王有冥助之異，故曾前本道啓聞立祠矣。神廟在於闤闠之中，神民雜處，瀆褻莫甚，民人等亦欲移建於城外，臣謂依願移設宜矣。上曰，湖南風俗，素尙雜術，近來一新多變怪，故似動於術家之論，有此言矣。勿論城內城外，其在抑詭誕之道，非朝家所當知者。拓基曰，御史此言，可謂非所達者也。上曰，昨年農形，何如？彝章曰，大抵右道不如左道，而右道亦不至慘凶矣。上曰，卽今牟麥，何如？彝章曰，冬間多雨雪，春寒過甚，故不得茁長，不無失稔之慮矣。上曰，京畿，何如？彝章曰，平平矣。上曰，御史予初不識何狀，而帳殿始見之，親命出送，蓋有意矣。知人則喆，惟帝其難，堯、舜之所難，予豈敢曰能知？而今見書啓，又聞所達，皆有條理，可謂不負所寄矣。予甚嘉之。上曰，御史書啓中犯贓人等，不待回啓，爲先令該府拿處。{{*|出榻敎}}彝章退伏。拓基曰，刑曹判書李箕鎭，以母病在鄕未上來，滯囚甚多，事極可悶，似宜有變通之道矣。應洙曰，判書在外，參判又不出仕，參判爲先催促出使，何如？上曰，刑曹參判李春躋，因金硡之言，而至今撕捱，誠爲過矣。從重推考。待明朝牌招察任，可也。{{*|出擧條}}弘文提學趙觀彬，待明朝牌招行公事。{{*|出榻敎}}堂上堂下曾經侍從例罷人員竝敍用事。{{*|出榻敎}}刑曹參判李春躋從重推考。待明朝牌招察任事。{{*|出榻敎}}上曰，日前儒臣，以李汝梅香火不絶事，有所達。自朝家許之，何如？拓基曰，渠輩似自爲之。尙魯曰，私與許有異矣。上無發落。諸臣以次退出。 ==4月18日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐}}。右副承旨徐命九{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|式暇}}。注書二員未差。假注書申暇{{*|仕直}}一員未落點。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝夕講。 ○下直，居昌府使尹慶哲。 ○洪聖輔啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○尹得和啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，當日爲之。 ○徐命九，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管李益炡，以禮曹參判，本曹坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外、引避退待外，持平李聖海，牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應，連日違召，尙未行公，閫帥差出，亦甚緊急，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應，今又違召，閫帥差出，一時緊急，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔啓曰，弘文提學趙觀彬，催促行公之下，不爲承命，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書閔應洙進，參判徐宗伋病，參議李潝病，左承旨韓師得進。兵批，判書金聖應病，參判李聖龍病，參議未差，參知梁廷虎進，右副承旨徐命九進。吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出。而擬望之人乏少，相避外任，竝擬，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，玉堂闕員，今當差出而曾經之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。 ○以洪啓裕爲獻納，兪最基爲副校理，洪鳳祚爲修撰，洪龍祚爲兵曹參議，鄭熙揆爲掌令，元景淳爲正言，李培源爲古阜郡守，兵曹參議梁廷虎，參知洪龍祚。兵批，以李思一、李錫福爲副護軍，朴聖輅爲副司直，安慶運爲副司果。 ○徐命九，以兵曹言啓曰，今四月十八日，騎兵張金稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將金尙集，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。 ○又以訓鍊都監言啓曰，今春等中旬時將校軍兵中單巡沒技之類，依例別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○副提學徐命彬疏曰，伏以臣，頃控肝血之懇，冀蒙矜許之恩，及承聖批，不惟不準所辭，至以俟間察職爲敎，臣且惶且感，不省所措。第臣病勢轉就危劇，旣無時月調治，復起爲人之理，所帶職任，引月虛縻，爲罪益深，不得不狀申州家，冀有以上聞矣。伏奉回諭下者，猶靳例罷，洊辱恩旨，有非負累賤臣所當輒得，臣於是，一倍兢隕，繼以悶蹙，徊徨踧踖，靡所因極，直欲覓死而不得也。竊念臣負丘山之罪釁，荷如天之恩造，旣有以曲貸而湔祓之，又從以垂憐而生成之，遂令螻蟻微命，至今支延，得免爲嶺海之鬼。臣之頂踵毛髮，莫非殿下之賜耳。其所以感激圖報，隕結是期，湯火猶甘，至於區區去就之節，雖有本來自畫之矢於心者。豈敢不思所以闊略素守？冒沒廉恥，顚倒趨造，叩謝天陛，以伸銘鏤之寸忱，然後遂卽復瀝前懇，引分自處，庶可以仰承於德意，粗安於義分。而顧臣賤疾，祟在痰火，重傷水土，表裏交鑠，以致諸症迭作，種種危惡，不可名狀，前疏旣略陳之矣。其後一望之間，日加一日，痰益盛而喘益急，火愈熾而眩愈劇，頭目震撓，精魂迷罔，如在風火，殆無省識，又重以舌本硬痛，飮啖專廢，積塊衝亘，關格輒發，眞元日漸澌削，氣息若將隕絶，百方治療，醫技已窮，死亡之期，特朝暮事耳。擬欲就便將理，舁還城闉，而亦無由自力運動，尙何有起身趨朝之望也哉？臣之情勢，可謂萬分窮阨，而其亦甚慼矣。伏聞近日，連下開講之命。而因儒臣之不備，輒致停輟，至有筵敎極嚴。臣於牀簀㱡㱡之中，一息未泯，悚慄戰汗，無地自容。臣之謬叨見職，頑然偃伏，今已三個月矣。若論其許久在鄕，久稽恩命之罪，臣當首伏刑章，而一向寬假，汔無處分，在於朝家事體，寧有是理？倘聖明垂燭於此，不待臣言之再，而必有所變通矣。噫，閔覆而遂萬物，上天之仁，疾痛而呼父母，恒人之情，乃殿下於臣，旣有天地父母之恩，今臣迫隘悶塞之極，又安得不疾聲而累呼也。玆敢不避煩猥之懼，冒萬死哀籲於宸嚴之下。伏乞聖明，俯察臣病狀之末由趨承，辜戾之宜在罔赦，亟賜鐫削，重加誅譴，俾具僚知戒，殘喘獲延，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速上來察職。 ○校理李德重疏曰，伏以臣，所帶春秋記注之銜，與臣內舅都承旨臣尹得和例兼修撰官之任，有相避，在法，臣當應遞，伏乞聖明，亟令該曹照處焉。臣無任區區。答曰，省疏具悉。令該曹考例，稟處。 ○今四月十八日午時，上御熙政堂。晝講，特進官具聖任，同知事權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，參贊官洪聖輔，侍講官金尙魯，侍讀官李德重，持平李聖海，假注書申暐，記事官閔洙彦，編修官李昌碩，宗臣琅堤君燂，武臣行副護軍趙台相入侍時，上講前受音，自七年春公伐邾，止宋司城來奔。尙魯，講自九年春毛伯，止其義精矣。上講新受音，自止，依玉堂所講。尙魯曰，毛伯周臣而不言使者，是時周王立雖踰年，先王未葬故也。毛伯求金於諸侯，則天子之微弱，諸侯之强盛，可知也。上曰，程子註則云，此事爲非，故不書王使云矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，諒闇三年，義似不稱王矣。德重曰，誠如上番之言，上下胥失矣。然天子之葬九月，而至是七月而始葬，況又求金，安知其必爲葬需耶？是則不可謂胥失，魯尤非矣。尙魯曰，夫人之如齊，至自齊竝書之者，得禮故也。上曰，下段不書，何也？尙魯曰，出告反告，禮之正故也。而是時不知夫人之爲重，故聖人特書之，其意似然矣。德重曰，夫人爲重，而終不安於魯，故於此書之者，似有意也。上曰，今始知其義矣。尙魯曰，夫人初來不書者非時，故似有諱之意也。德重曰，夫人之重，不可以一貶而沒之，故於此累書之。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰《春秋》筆法，貶褒隨時，卽聖人權衡之義也。以姜氏言之，則豈有可褒？而累書於此者，特重小君之義也。尙魯曰，叔孫葬襄王，又詳書其日者，不但重天子之葬也。魯往會於是葬故也。蓋其時，周室衰微，諸侯無赴天子之葬者，魯獨赴之，故聖人特書之，以著其尊天子之義矣。又曰，晉人殺先都，政與殺士穀箕鄭父，同時也。此所以示擅生殺之罪也。出於黨殺，而非人主所殺，故於此特書之，非見殺者無罪也。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，擅殺固人臣之罪也。然人君若摠攬權綱，則人臣安敢擅殺？亦由人君之不君也。上曰，此時之君，有不可責矣。尙魯曰，是時靈公年幼，不可責矣。上曰，黨比相殺，尤爲其罪，爲黨者，由微至著，終至於相害相殺，此段政爲今日時象之藥石也。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，黨之爲害，有如此者，惟在在上者之善爲調協矣。德重曰，亦在人君建皇極之如何，不必以一黨字，先着於心，而每加疑怒於在下者矣。上笑曰，近來各黨，盡請其君建極，未知當從何者所請之極耶？德重曰，所謂皇極，豈有二耶？無偏無黨，不偏不依處，是極也。甲乙相爭之際，不主甲不主乙，而一以理斷其是非者，誠眞皇極也。上曰，甲者是，乙者亦是，甲者非，乙者亦非，則將奈何？德重曰，天下必無是理，事豈有兩皆是而兩皆非者乎？上曰，或不無如此者，兩人相爭，或有兩皆有所執，而不甚非者，又或有兩皆無所據，而不甚是者矣。德重曰，義理關頭，孜細看破，不失是非之權度，則似是似非者，皆可以自然覰破，無復疑貳之患矣。是不可以他求，只在人君明理之工矣。不先務此，而只就甲乙之爭，强辨其是非，則必致瞀亂之失矣。上良久曰，此等義理，予不欲提起，而偶因儒臣所達而及之，終似有挾雜底意，予以爲悶矣。德重曰，聖敎及此，實爲惶恐。而臣之所達，豈有他意？只就義理上勸勉之也。尙魯曰，下番之言，出於啓沃之意，而捐以爲挾雜，則誠曖昧矣。上笑曰，非以爲然矣。常不無甚麽意故云耳。德重曰，所謂時象，卽世守之論也。或有脫去此套者，誠有見棄於自中之弊，而其中自好者，亦不肯隨波而低昻也。上曰，見棄自中，何如得罪君上耶？脫然而後可矣。只曰不爲而已。則豈非可悶乎？尙魯曰，只在在上者公聽而已。如是而欺之，則誠在下者之罪，非在上之過也。德重曰，在上之人，只當一視以理，順應是非而已。不宜臆逆而過疑也。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，在下者雖不忘黨，在上之人，衡平鑑空，平分是非，無一毫私，則在下之人，自然心服矣。下之爲黨，固非矣。上之疑下，亦非十分道(？))所當省勉也。尙魯曰，頃日召對時，《大學衍義補》中不{{?|⿰亶見}}{{?|⿰亶見}}字，初以爲誤疊也。出見唐本，亦疊字，而詳其字義，終似疊印，恐是唐本，亦誤疊而然也。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，近來玉堂諸臣，多不行公，上下番每患苟艱，日昨特命差出文衡，蓋爲完了都堂錄也。新差大提學吳瑗，方在江華任所，上來遲速，有未可知，申飭廟堂，趁速出代，使之卽速上來，以爲速完堂錄之地，何如？上曰，不待交龜，亦有前例，使之卽爲上來，速完堂錄事，分付，可也。{{*|出擧條}}德重曰，昔年洪致中爲江留，不待交龜而上來。其後朴師益、尹游，亦不待交龜，果有累次前例矣。聖輔曰，大提學，科場主人，雖不可及，催促，可也。上曰，催促大提學，弘文提學趙觀彬，亦令催促，使之及科出仕。大提學吳瑗，不待交龜，斯速上來，都堂錄卽爲擧行事。{{*|出榻敎}}{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，故判書金榦，以三朝禮遇之人，位至正卿，法當追榮其三代，而以其生時未嘗行公之故，終不據例陳請。且其子孫，遵守先志，亦不敢仰請，因循至今，嘗未蒙追贈之典矣。向年先正臣權尙夏身歿之後，因筵臣所奏，特許三代推恩之典，今亦依此例，一體擧行，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}尙魯曰，三代贈職，自是常典，而不但金榦，權尙夏亦然，未嘗以官秩自居，故無追榮之事矣。筵臣今因先正家恩例，而如是，仰達矣。聖輔曰，試官望，再明日當爲擬入，而二品以上無故之人絶少，無以充數備擬。上年秋庭試時，承旨以擬望之人乏少，有所稟達，以二望擬入矣。今亦依前臨時更稟，似當以二望擬入，故敢達。上曰，以二望擬入，可也。聖輔曰，然則讀券官以上，竝以二望擬入乎？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}聖海啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還寢夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。請還寢始㕀罷繼之命，卽令該曹照法處斷。上曰，勿煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。請還寢韓東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請還收減等徒年定配罪人睦天顯、睦聖觀放釋之命。上曰，勿煩。請谷山府使吳命新罷職。上曰，初旣非矣。其何斷斷？其勿更煩。{{*|具書見上}}新除授執義宋敎明，時在京畿坡州地，持平李台重，時在公洪道結城地，司諫院司諫尹心衡，時在京畿高陽地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。竝引嫌而退。微事互避，辭氣失平，有損臺體，俱難仍在。請正言安慶運，掌令李錫福竝命遞差。上曰，依啓。玉堂上下番離席進伏。尙魯曰，本館番次，甚爲苟艱。而應敎吳遂采，下諭已久，尙無動靜，似當有催促之道矣。上曰，太緩。禁推，可也。{{*|出擧條}}承旨將退，夕講爲之事。榻前下敎。諸臣以次退出。 ○今四月十八日申時，上御宣政殿。夕講，特進官具聖任，同知事權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，參贊官韓師得，侍講官金尙魯，侍讀官李德重，假注書申暐，記事官閔洙彦，編修官李昌碩入侍時，尙魯講自楚人伐鄭，止貶秦伯以見乎？上講新受音，自止，依玉堂所講。尙魯曰，楚人伐鄭之人字，本註已盡釋之，蓋有貶意。初則曰楚，中則曰人，終則曰子者，駸駸然夷而進中國之義也。晉宋衛之人字，亦貶義也。上曰，然矣。德重曰，是時晉爲伯主，而不書大夫公子，遂獨稱大夫者，示獨貶晉宋衛也。乃懲不恪之義也。尙魯曰，狄侵齊，別無可達之義，而癸酉地震云者，可見深意。前百年，未嘗書地震，而至是凡五書地震，天變雖不可傅會而爲言，此時頻數者，足驗災異之不偶然矣。又曰，冬楚子使椒來聘，稱子稱使，又著使臣之名者，卽漸漸進之於中國之義，此不但言之於楚也，大抵皆然。由不善而漸入于善，則雖夷狄而亦中國之者，卽筆削之義也。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，聖人《春秋》立法則嚴，而心則忠厚，故雖夷狄，亦能遷善則終必中國之矣。德重曰，立法謹嚴，宅心忠厚，聖人筆法爲然，而《春秋》者，卽所以寄王道也。人君治法，與此無異，非則罪之，是則賞之，而愛而知其惡，惡亦知其美，亦人主御世之道也。上曰，所達誠好矣。尙魯曰，秦人來歸，成風之襚者，久而後歸之，有後時之失焉。所以書之，卽所以著其失也。是時魯與晉好，秦將攻晉，故以襚歸晉，而嘗試之也。久而歸之，與之無名也，曾之受之，亦無名也。與受皆非禮也。其時交隣之不正大，可見矣。大凡交隣之道，當以此爲鑑戒，而必以誠信也。上曰，仲子之封，在惠公時乎？德重曰，在隱公時矣。上曰，考見之乎？德重曰，惠公則不入於《左傳》矣。上曰，然矣。尙魯曰，伐秦之秦字，所以夷狄之也。此義見於《胡傳》矣。秦伐北徵，而晉不報復，故許晉悔過，而待秦以夷狄也。上曰，惠公、仲子明有書之之意，蓋以周王下封諸侯之妾故也。僮公成風，則僮公之成風云者，文勢似不好，予則終以兼襚之義，爲近之也。尙魯曰，然則當言成風僮公，而不當言僮公成風矣。德重曰，不然。喪有先後故也。抑有朱子之說焉，聖敎是矣。朱說實有如上敎者，義理則以《胡傳》看得，文勢則以朱說解見，亦好矣。上曰，果有朱說，則當以兼襚看矣。上曰，狄秦者，何義也？德重曰，以夷狄待之之義也。師得進白曰，上年六月殿講時，罰二儒生矣。其後累不得赴擧，今番慶科，異於他科，解其罰而使見之，何如？上曰，某某耶？師得曰，曺允迪、柳光運也。上曰，欲下敎而未果矣。前後停擧者，一倂解罰，使見今科。師得曰，出擧條乎？上曰，以榻前敎，分付。仍命書傳敎曰，儒生停擧者，竝解停，許赴於今番庭試。{{*|出榻敎}}上曰，注書出去。向年片箭一中之科，其科式例，果是片箭一中，柳葉箭二中乎？詳問而來。上曰，禁推儒臣，竝付過放送。{{*|出榻敎}}上曰，上番兼春秋出去，問片箭一中科規於闕內武臣而來。上番春秋出問而入，因承宣轉達曰，此則只憑入直宣傳官輩口傳之言耳。兵曹文書則注書今方催促，將考見而入來矣。上問承宣曰，上番兼春秋誰也？師得曰，兵曹佐郞閔洙彦。上又問曰，鄕人乎？京人乎？師得告曰，居京畿廣州地云矣。暐書兵曹所藏辛亥二月庭試謄錄而入，卽片箭一中，柳葉箭二中規也。因承宣轉達。上曰，知之。諸臣以次退出。 ==4月19日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|式暇}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕直}}朴奎壽{{*|病}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，晝夕講。 ○午時，日暈。 ○尹得和啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○徐命九啓曰，行大司憲李縡，執義宋敎明，掌令李河述，持平李台重在外，掌令鄭熙揆未肅拜，持平李聖海呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪聖輔，以都摠府言啓曰，副摠管李益炡，以同知義禁府事，本府坐起，晝仕出去之意敢啓。傳曰，知道。 ○尹得和啓曰，弘文提學趙觀彬，連違召命，尙不出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔啓曰，兵曹判書金聖應，鎭日違召，連呈辭單，無意膺命，其在事體，至爲未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○尹得和啓曰，弘文提學趙觀彬牌不進推考傳旨，纔已捧入矣。日再違召，無意膺命，其在事體，殊甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔啓曰，兵曹判書金聖應，牌招不進矣。閫帥差出，一向遷就，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○徐命九，以弘文館言啓曰，校理趙明履，修撰李錫杓，副修撰尹光毅、徐命臣，旣已帶職蒙宥。而副修撰徐命臣，家有拘忌之疾，不得循例請牌。校理趙明履，修撰李錫杓，副修撰尹光毅，與新除授副校理兪最基，修撰洪鳳祚，竝卽牌招，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔啓曰，再明日慕華館庭試武科殿試時，兩司當爲進參。而諫院，大司諫黃梓，司諫尹心衡，正言鄭宲、元景淳俱在外，獻納洪啓裕奉命在外，無他進參之員，在外人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝改差。其代政官牌招開政。 ○備邊司薦望江華留守，尹得和、申晩、金鎭商。 ○有政。吏批，判書閔應洙進，參判徐宗伋牌不進，參議李潝進，右副承旨徐命九進。兵批，判書金聖應病，參判李聖龍病，參議梁廷虎進，參知洪龍祚未肅拜，右副承旨徐命九進。 ○以尹汲爲大司諫，李光運爲司諫，權贒爲獻納，李鳳齡、申思建爲正言，洪啓裕爲副校理，閔通洙爲兼校書校理，李衡擧爲奉常主簿。兵批，以黃梓、尹心衡爲副護軍，洪啓裕爲副司直，鄭宲、元景淳爲副司果。 ○假注書望尹得英在外，代以朴奎壽爲假注書。 ○洪聖輔啓曰，明日次對，兩司當爲入侍，而無進參之員。除在外外，呈告未肅拜人員，竝待開門牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。 ○徐命九，以義禁府言啓曰，今此庭試，本府都事，竝皆赴擧。而本府入直當直，入直公事，回公都事，闕內三門，慕華館南北門禁亂官，當以八員分差，假都事八員，令該曹差出，以爲分排之地，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，豐川前府使成碩臣，慶尙道金海府新門鎭，邊遠充軍定配所矣。卽接慶尙監司牒呈，則新門鎭，丁酉年，移屬於熊川縣云，改以熊川縣新門鎭邊遠充軍後，到配狀修啓之意，分付道臣，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔，以御營廳言啓曰，今四月十八日中日時，本廳上番黃海道載寧別馬隊閑良金廷，騎芻五中沒技，依定奪別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，因弘文館草記，校理趙明履，副校理兪最基，修撰李錫杓、洪鳳祚，副修撰尹光毅牌招事，允下。而闕門已閉，待開門出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○領議政李光佐疏曰，伏以臣，向陳一疏，病在垂絶，不能盡瀝血之懇，恩諭敦勉，又出意外，職名如舊，召命不收，惶隕悶塞，不省措身之所。伏惟我聖上，至明燭理，至仁囿物，無有一夫不獲其所，獨於臣身，處之非宜，以神脫氣廢，奄奄半死之身，假以元輔之重，守之以承宣，三年於此矣。中間危辱，殆近十至，雖無疾病，自廢之外，更無他道。況今病勢已入膏肓，老耄澌敗，無復人狀，氣息如縷，朝夕且盡，兪、扁之技，更無可施，輔相何許之重？而寄空名於如此之臣，淹仍歲月，無所變通，言念國事，不覺寒心。而臣病至此，重以痰升頭額，眩氣大發，尺疏自陳，亦不自力。瞻望雲霄，係念紫極，每自掩泣而已。至於祿俸，在野承受，尤無此理。而前後輸致之命，已過百數，又至累十，與承宣之久留，俱是古今所無，重傷國體，當復如何？力草陳辭，言無倫序，冞增死罪。伏乞聖慈，天地父母，少賜諒察，亟停祿俸之輸送，仍返承宣之偕來，將臣職名，竝行鐫削，以幸國事，仍俾臣安意就盡，不勝至祝。答曰，省疏具悉卿懇。卿之處外幾載，其所敦勉凡幾次，其諭竭，替承宣而敦諭，庶量其心，況今時勢，其各逡巡，極涉寒心。以卿恒日體國之心，豈可恝視？月廩，待大臣之例典，卿何過讓？承宣，卿入城之日，自可偕入，卿須安心勿辭，卽日幡然，用副企望。 ○傳于徐命九曰，此批答，使偕來承旨傳諭。 ○庚申四月十九日午時，上御宣政殿。晝講入侍，同知事權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，特進官李益炡，參贊官徐命九，侍講官金尙魯，侍讀官李德重，假注書金聖佑，記事官閔洙彦，編修官李昌碩，宗臣密林君炓，武臣行副護軍崔台耉，上請前受音，自九年春毛伯來求金，止無有偏黨之意，其意精矣。上曰，近以眩氣，精神昏錯，不能盡講，儒臣讀之。尙魯請gg講g楚殺其大夫宜申，止輕重之權也。上曰，筏字音廢乎？尙魯曰，然矣。仍請訖。上受以讀之畢。尙魯曰，楚殺其大夫宜申，蓋商臣弑君之惡，卽天地之所不容。而彼宜申者，不能聲罪致討，北面以事，君臣之分旣定，而乃於十年之後，反爲謀弑，宜乎其謀之不遂，其身之見戮也。然而不曰楚人殺宜申，而稱國以殺，又書其官者，聖人所以示其微意於其間也。上曰，此似是胡氏之註，故更見《左傳》則然矣。尙魯曰，以僖公成風之說見之，果如聖敎矣。上曰，胡氏極爲仔詳，而左氏文法而已。德重曰，左氏記事而已。故異矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，自正月至七月不雨，爲人君者，於水旱之際，當惕念其敬天恤民之道矣。以卽今言之，臣受由在鄕時見之，則春寒至三月而未解，牟麥不實，成熟無望，前頭之事，極可慮也。伏願留意於此，凡事各別節用宜矣。上曰，此豈獨在上者絜于苞桑而已？亦惟係於在下者奉行之如何耳。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，近來各邑，無折半留庫之法，其在預備之道，尤宜申勅矣。上曰，此非但諸道道臣與守令之過，惟在備局紀綱也。尙魯曰，正月不雨，文公不憫其不雨，故聖人所以特書之者，以示其不憫雨不恤民之意矣。上曰，然矣。尙魯曰，大旱七年，湯時有之矣。自正月不雨，至于七月者，實是災異之大者也。而文公不少爲憫，則其無志乎民，可知矣。尙魯又曰，及蘇子盟于如栗。蘇子周之卿士，而魯君旣不朝王，乃及天子大夫，爲此不相信之盟，臣子之義虧矣。此不書公者，諱與王臣盟也。上曰，有筆法矣。尙魯曰，筆法無處不用。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，聖人雖爲魯諱，而貶魯之意，自在於不言之中矣。尙魯曰，《春秋》筆法，大抵甚嚴，而此則不過存其微意而已。尙魯曰，楚子、蔡侯，次于厥貉，當其時，陳鄭宋皆從于楚，而獨書蔡侯者無他。鄭失三大夫，俟救而不及，故蓋出於不得已也。陳獲公子筏而懼，亦出於不得已也。宋方有難，故出於不得已而從之，亦非所欲也。而至於蔡侯，旣無四境之憂，則是可已而不已者，故削三國而書蔡侯者，所以著其背華卽夷之罪也。德重曰，楚子以夷狄之國，有憑凌諸夏之心，而惟蔡侯首附其後，諸侯則知中國之不可棄，同盟于新城，非若蔡侯之堅服楚也。此夫子所以深貶也。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，《春秋》序例，先夏後夷。而蔡以中國之諸侯，首從夷狄之楚，同力伐宋，故序蔡於楚下，以疾其受制於楚，所以示譏也。德重曰，晉鄭宋，削而不書者，筆法謹嚴。而晉鄭宋之所以得免者，亦從楚非其本心故也。上曰，然矣。上曰，先書伐而次者，善之矣。次而伐者，貶之矣。此言次厥貉，乃所以貶之乎？尙魯曰，誠如聖敎矣。尙魯又曰，楚子伐麋，此無故而伐之也。楚强盛，故伐人之國矣。夏叔聞彭生會卻缺于承筐，此會謀諸侯之從楚，未爲非義，然晉遣次卿，魯亦不遣上卿，而遣下卿。故註曰，使惠伯往者，可見其謀之不遠，而不足以却遠人方張之勢也。是時周王室，魯伯國也。魯不爲朝覲於周，而往會于晉者，爲晉有趙盾，而畏其强盛而然矣。至於周無盾故也。以同一侯邦，不朝天子之國，而徒事無益之晉，漸受侮辱而已。向使魯君，不附晉國，恪勤周室，正其名分，修內攘外，則雖不與晉會盟，而自然强盛，諸侯亦皆聞風而趨矣。豈不可惜之甚者乎？其後鄭亦因魯而請成於晉，鄭若不于晉而于周，則可以正名分，而無愧於後世矣。以後世言之，漢高之於羽，論其强弱，則不啻霄壤，而爲義帝縞素終成大業，蓋在於正名分故也。上曰，儒臣所達是矣。其時諸侯不知有周矣。尙魯曰，《春秋》尊周，故自後世觀之，則雖愚夫愚婦，皆知其尊周之大義，而當其時，王室微弱，侯國强盛，天下不知有周，若使趙盾在周，則諸侯亦且畏之矣。上曰，周室若自强，必不至於如此矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，聖敎至當矣。使周自强，正其名分嚴其紀綱，則必不如此矣。上曰，儒臣文義外，因它陳達，可也。我國無紀綱，故諸臣無謹飭之人，予嘗恨之。高麗多權臣，而猶且臣事君以禮矣。我國則文勝於質，而將至於無可奈何之境矣。以往時言之，彼此得失之時，爲國事如自己事，今則皆齟齬不進，可謂朝無人矣。以儒臣言之，爲人主耳目之官，而互相務勝，以至於不爲出仕，如此而可謂國有紀綱乎？周室之衰微，以其有侯國之强，而我國之衰微，以其有偏黨之故也。周時不知有周，卽今則不知有君，寧不寒心乎？皇朝之時，李自成輩，知其有黨，而不知有君父，故終至亡國乃已矣。尙魯曰，聖敎以黨習爲言，此則臣等之罪也。雖然，振勵之道，專在於君上，臣子之爲國憂者，孰不欲盡心而爲之哉？在上者若無奮發振勵之擧，則亦無如之何矣。是在殿下一轉移之間耳。向使周室，若思自强之策，則亦不至於衰微而不振矣。上曰，下敎與儒臣所達同矣。尙魯曰，晉雖强盛，魯若宗周而不附晉，則豈不有光於周？而亦豈無諸侯之風從者乎？殿下雖以群下之如此爲敎，而小臣則以爲，亦惟在於殿下矣。德重曰，下敎及上番所達皆然矣。大抵時無不可爲之時，若在成、康之世，則諸侯必不至於如此矣。上曰，食色爲重，而今日群下務勝之慾，甚於食色之慾，惟以偏黨爲事，無乃無狀乎？德重曰，爲今日臣子者，所望惟殿下與東宮而已。豈敢偏係於黨習，而不顧殿下責勵之敎乎？上曰，孔子曰雖賞之而不竊，苟無黨心，雖勸之而不爲，何患乎務勝之習，至於如此乎？此皆群下精誠不足之致也。下無誠心，故上亦以不誠待之耳。德重曰，天無所不覆，地無所不幬，君上之於臣下，夫豈有彼此之別乎？洪範皇極之道，不過曰無黨無偏而已。無黨無偏，然後方可以語皇極之道矣。殿下誠能行皇極之道，建極而建中，則臣下孰不趨於建極之道哉？{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，今聞下敎，敢有所達矣。同寅協恭，雖是朝著上和平氣象，而如或爭是非之際，互相矛盾，則自然不無岐異之患，惟在在上者導之如何耳。人主一心，萬化之原，以是心而臨下，則豈無感動之心乎？臣下之今日不奉者，臣下之罪，而所以然者，亦在上矣。尙魯曰，聖敎至此，而輔導君德，實無其臣，只使殿下獨憂於上，此實臣等之罪也。雖然，言議是非之中，自有黨論，有國然後有黨，固是自然之勢。今日群下，雖或無狀，豈皆不顧國，而惟事黨論也哉？上曰，今之時勢，黨習如此，故以《春秋》言之，齊之黨，用於楚則亦黨也。有其人則有其黨，開闢之外，無它道也。予雖不明，如漢昭、上官桀，豈不知之乎？其弦其韋，惟在於上，雖古人自是於前，予不以爲是，頃日下敎，幾年相持而爲之乎？纘賊出而御史李彝章入來，然後始聞纘賊前後所爲，若非戊申，則纘賊雖出，只當以狂人治之耳。尙魯曰，聖敎誠然矣。上曰，近來眩氣常存，而氣雖不老，心則老矣。頃者下敎後，一欲依敎處分，而處分之後，則一邊必皆齟齬，望見而不進，國將如何？此下敎後處分之不卽加也。尙魯曰，此後則豈有妖賊復如纘賊之類乎？引見御史時，得聞其所達，則人心已定云矣。殿下以氣不老，心則老爲敎，此與血氣衰而志氣不衰，有異矣。伏願殿下於此等處，十分勵精，須使志氣不衰宜矣。尙魯曰，冬十月甲子，叔孫得臣，敗狄于鹹，書月書日者，大之也。不言獲而書敗者，夷狄故不言也。上曰，《胡傳》不言長狄，而《左氏》稱長狄，未知孰是矣。尙魯曰，《左氏》稱此長狄劉敞以爲非矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，此無所考矣。德重曰，或稱山戎，或曰羌戎，雖無所考，而《穀梁傳》云，射其目斷其首，而載之眉見于軾，是長狄也。是時狄侵齊侵宋侵魯而漸强，叔孫敗狄之功大矣。敗狄之時生子，故名曰僑，如叔孫勝狄之功，《春秋》書以嘉之者此也。尙魯曰，郕伯來奔，此似可疑，以其卽位日涉或謂之太子，而《左氏》因以爲太子出奔者誤矣。上曰，何爲不書名乎？尙魯曰，不書名者，《公羊》以爲以其爲兄弟之國，故不名云，而亦非矣。王氏註所謂不名者，惡齊之暴，恕郕之罪稍優矣。尙魯曰，子叔姬卒子字許嫁之意也。杞伯來朝者，以其請絶叔姬，而無絶婚事也。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，許嫁非適人也。德重曰，杞伯來朝，滕子來朝者，蓋其儒書秉禮之舊，周公禽父之澤，猶爲列國之所尊敬故也。惜乎。文公昏庸怠慢，不思述職之義，已越再朝之期，何其謬之甚哉？向使杞伯、滕子，初無感服之心，則必不來朝矣。上曰，然矣。尙魯曰，晉人秦人，戰于河曲，此則互相戰爭，主客不辨，得失未分，故夫子所以書其晉人秦人者此也。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，春秋無義戰，兵連禍結，雖有彼勝於此，此勝於彼，統以言之則皆非矣。 ○上曰，夕講爲之。{{*|出榻敎}}命九曰，連日爲之乎？上曰，以科日不遠，皆入於試官，則必久停止，故如是下敎矣。 ○命九曰，頃者以湖南御史，書啓中，守令犯贓人等拿處事。榻前下敎。而該府以無各人名字，尙不得擧行云，捧傳旨，以爲拿處之地，何如？傳曰，犯贓文書封進者，令該曹現告，捧傳旨擧行。{{*|出榻敎}} ○益炡曰，臣方待罪春曹，而日昨入侍時，以宗廟、永寧殿各室神榻着漆，或以唐朱紅，或以磻朱紅爲之，問於宗廟署官員，後日晝講入侍陳稟事，下敎矣。臣卽問於本署，則宗廟十二室神榻，皆以唐朱紅着漆。而永寧殿十二室內東挾第四室，元宗大王位神榻，以唐朱紅着漆。正殿四室，今春奉審時執頉，以唐朱紅改漆。而西挾四室及東挾三室神榻，初以磻朱紅着漆云。此蓋舊漆，皆以磻朱紅，而次次修改時，以唐朱紅爲之，故漆色如是不同矣。上曰，漆色不可異同，一竝以唐朱紅着漆事，分付宜矣。益炡曰，此不可無時修改，今秋奉審時，改着唐朱紅，似爲得宜矣。上曰，然矣。秋奉審時，修改，可也。{{*|出擧條}} ○益炡曰，頃者宗廟擧動時，有神路修改之敎，故今方磨鍊，而前後殿路，一體修改乎？上曰，前後同爲之，可也。益炡曰，自外大門至神門齋室，而神路則當初有駁石，至於御路無石矣。上曰，有路處，傍有駁石，則至於鋪石，不爲之，可也。益炡曰，然則外大門路，依前修改乎？不然，鋪石之際，似有弊矣。上曰，新開香路，若自前無石，則不爲之，可也。益炡曰，其時宗廟官員，迷迥陳達，故敢此稟定矣。上曰，鋪石則止之事，分付，可也。 ○命九曰，俄者聖上以昨冬筵席事，有所下敎。臣於前日，以殿下人才多喪失於時象之間爲達，則聖明亦以論議者非庸人爲敎矣。臣豈黨私而然哉？殿下常慮臣下之不同朝，而未得其要，多失好機會矣。朝紳之中，固自有人望所係之人，而言議亦非乎異者也。聖度寬仁，豈有好惡之偏？而不能無慮於矯激用舍之際，看作別人，不得盡用。譬如人體之不仁，所以不樂仕者多，而至有今日日開政之弊者也。殿下旣有大處分，卽用舊臣，意豈偶然哉？用捨之際，不當疑其有黨，而但當隨其才望，各適其用，則自無齟齬不平之色，而弦韋固在上矣。至於一邊之人，過懷疑懼之敎，臣亦以爲過慮矣。近事自是陳久，曾經從輕從重之典者亦多，設有處分，豈有如前濫溢之慮耶？卽今朝著未成，廟堂之上無和氣，了無做事之望，臣竊悶之，仍退出。上曰，承旨及特進官，有下問事，先爲入來。特進官李益炡，左副承旨洪聖輔進伏。上曰，更思之，其時入齋室後，問于入侍承旨，則禮房以爲，神路以下，皆補熟石云矣。聖輔曰，熟石則無之，而只以如拳石築之矣。上曰，有石矣。注書出去，正門外有石與否，問宗廟守僕，可也。益炡曰，臣問于守僕，自正門至外大門，皆以熟石築之云矣。上曰，其時下敎，由正門而入，則不避香路，故當神門之路，以石改鋪事，分付矣。益炡曰，自外大門至神門所鋪石，二千七百箇云矣。上曰，香行以下路則較正乎？益炡曰，較正矣。上曰，鋪石爲之乎？益炡曰，戶曹方以熟石三尺五寸見樣出之，故功力甚多云矣。聖佑出去還奏曰，問于守僕則以爲，外大門內三四間有橋，橋之直路，乃是香路，而左右皆以雜石築之，中則塡土，自御路過香橋十五間許，始鋪駁石，至於御齋室南門而止云矣。上曰，然則中無鋪石之事乎？聖輔曰，然矣。上曰，左右駁石，其中充土而已則好矣。益炡曰，然則依前塡土宜矣。上曰，中有駁石處，則左右鋪二立廣，可也。凡事張大則不可，亦非時到之事，徐徐爲之，可也。諸臣遂退出。 ○申時，上御宣政殿。夕講入侍時，同知事權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，特進官李益炡，參贊官洪聖輔，侍講官金尙魯，侍讀官李德重，假注書金聖佑，記事官閔洙彦，編修官李昌碩入侍。尙魯進讀季孫行父帥師，止史之有占，明矣。上受而讀之畢。尙魯曰，季孫行父帥師城諸及鄆，《左傳》則書時《穀梁》則稱帥師言有難也。鄆卽莒魯所爭之地，而城一邑猶爲勞民，況城二邑乎？畏莒而勞民，故示貶，極有味矣。上曰，然矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，自正月不雨，至于秋七月，蓋書其旱乾之爲災，而雖不言夏，自春至秋，則夏之不雨，自在其中矣。尙魯曰，向日入侍時，下番以晉文公之怠惰，有所勉戒矣。殿下其果記憶乎？今以世室屋壞之言觀之，蓋魯室之衰削，由於文公之怠惰，而至於世室自壞，則其怠惰尤著矣。太室者，人君之所常有事焉。而以至於室屋傾頹之境，其不恭，甚矣。自正月至七月不雨，則其無淫雨之災可知，而特以其怠慢不謹，不早修改而然也。是不唯文公之罪，群下難免其罪也。此《春秋》所以深示貶譏。而上言怠惰，此言怠慢者，其爲戒益深切矣。尙魯又曰，衛侯會公于沓，鄭伯會公于棐，卽諸侯將朝天子，預爲相會之禮，故《春秋》善之。邾人伐我南鄙，叔彭生伐株，《春秋》聯書，所以交致其責也。此外無他文義矣。又曰，六月公會盟于新城章曰，宋公、陳侯、鄭伯、許男、曹伯，而於晉則以晉趙盾書之者，封其諸侯俱弱，而信在趙盾故也。上曰，書之不許之意，不書許之之意，無乃疑乎？德重曰，趙盾主盟，故《春秋》雖書之。而六月公會之下，必書曰以謹惡，則其不許之意，蓋可見矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，同盟于新城者，與諸侯同中國而外楚也。然趙盾主是盟，故志日於同盟之上，以謹其瀆君臣之分也。尙魯曰，趙盾扶晉而服楚，代宗周爲盟主，君臣之義滅矣。可不謹乎？若使盾知尊周之大義，而會諸侯於新城，攘斥荊楚，以尊王室，豈不美哉？德重曰，是時周室衰微，故晉楚俱無尊周之心則一也。夷考行事，亦未有大相遠者，而至於僭亂一節，善惡判矣。上曰，不特楚也。晉亦無尊周之心，故楚之僭王，由來旣久，而其前無問楚之罪，至趙盾然後，始乃會盟而外楚，則其實無尊攘之本意矣。德重曰，强如楚弱如晉，而晉有趙盾，故能有禦楚之計矣。尙魯曰，其時楚强，故諸侯共伐之，非爲尊周室而然矣。上曰，經筵官奏至昭帝事，以爲昭帝能以威立於上矣。此則趙盾專主國政矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，君不君而致此矣。德重曰，其時政令不出於晉公。而主盟者趙盾，故公會諸侯之下，書日癸酉，以誅無君臣之分矣。上曰，儒臣所達是矣。此盟會本非尊周之義也。晉楚不知有周，晉不異於楚矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，然而有華夷之別矣。德重曰，不但有華夷之別，楚則自初僭稱王矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，晉楚之於宗周，君臣之義則俱爲滅絶，而但晉則稍有所優矣。上曰，所達亦是矣。德重曰，同字亦有意也。上曰，然矣。尙魯曰，有星孛入于北斗，此言其有應也。斗有環域，而孛者，惡氣所生也。彗星所出之國，其災應之，叔服之言，於此果驗矣。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，災不虛生，生則必應，故古之人君，遇災恐懼，側身修行，弭災之方，靡不用極。而敗亂之君則不然，雖有災，若目下無事，則以爲不足信也，亦無恐懼修省之事。豈不可戒也哉？《春秋》書孛者三，而始而應在霸國，繼而應在王室，終而應在蠻夷，天變愈酷而世變愈極矣。上曰，以此觀之，則七年之間，災異之應如是乎？尙魯曰，自宋至晉合七年矣。德重曰，妖孼之生，不一而生，或生於治世，或見於亂代，而人主有畏天敬天之實，然後可以弭其災而答其譴矣。楊子曰，聖人以人察天，以人事言之，人事舛則雖非天災，終亡其國。人事修則有天災而不爲災，禎祥興，妖孼息矣。上曰，然矣。人事勝則天變可以消矣。彼宋齊晉三君，皆失德而死於亂，一如叔服之前言，以此觀之，則《左傳》問答，占其吉凶而已。 ○上曰，今番科時，鄕儒多來云乎？聖輔曰，聞黃海道以凶年，儒生不得多來云矣。仍退出。 ==4月20日== 行都承旨尹得和{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕}}朴奎壽{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○尹得和啓曰，明日庭試出榜間，視事頉稟。傳曰，知道。 ○傳于金廷潤曰，卒達城府院君、岑城府夫人遷葬時，凡干擧行，其自於義宮擔當木布各十同，錢文三十貫，卽爲輸送於義宮事，分付該曹。 ○傳于金廷潤曰，卒達城府院君、岑城府夫人遷葬時，凡諸等事依例擧行事，分付該廳、該曹。 ○傳于韓師得曰，石灰一百石，漆六升送于內需司事，分付該曹。 ○傳于洪聖輔曰，大臣、備局堂上引見。 ○洪聖輔啓曰，昨日慕華館庭試武科殿試時，柳葉箭片箭兩技中，何技先試乎？敢稟。傳曰，先試柳葉箭。 ○又啓曰，明日慕華館庭試武科殿試時，若有等畫之人，則何技比較乎？敢稟。傳曰，以騎芻比較。 ○尹得和啓曰，昨日庭試試券仁政殿科次時，香室依前例移接于尙瑞院之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪聖輔啓曰，明日慕華館庭試武科殿試時，兩司當爲進參。城上所牌招言送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○以掌令鄭熙揆、李河述，司諫李光運，正言申思建牌不進罷職傳旨，傳于洪聖輔曰，只推。更爲牌招。 ○尹得和啓曰，庭試文科試官二品以上承牌，只是六員，事甚苟簡。趙顯命、趙觀彬、徐宗伋、李春躋、柳綎、任守迪，竝更牌招，何如？傳曰，允。 ○以校理趙明履，修撰李錫杓，副修撰尹光毅，副校理兪㝡基牌不進罷職傳旨，傳于尹得和曰，竝只推。更爲牌招。 ○以對讀官李宗白、沈星鎭、趙明謙、申宅夏、尹敬龍、宋徵啓、李性孝、李成中牌不進罷職傳旨及李錫杓再招不進罷職傳旨，傳于尹得和曰，竝只推。更爲牌招。 ○尹得和啓曰，讀券官正卿以下，纔請再牌矣，皆已違牌，莫重試士，不可無主文之人。在前如此之時，亦有三牌之例，趙觀彬、徐宗伋，竝更牌招，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔啓曰，明日慕華館庭試武科殿試時，命官何大臣進去乎？敢稟。傳曰，金判府事進去。 ○尹得和啓曰，庭試文科試官望中，李性孝、元景夏、李成中、朴春普、李命坤，時無職名。令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，假注書朴奎壽，時無職名。令該曹依例口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔啓曰，兵曹判書金聖應，連日違召，尙不膺命，閫帥差出，至今遷就，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應牌不進推考傳旨，今方捧入，而連日再違，尙不行公，事甚未安。更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○以兵曹判書金聖應上疏，傳于尹得和曰，此時豈可如此乎？給之。俾卽擧行。 ○洪聖輔啓曰，兵曹判書金聖應辭疏，特敎還給之後，兩西、東北四道都試沒技人直赴狀啓覆奏，不爲擧行，今方待命於金吾門外云。何以爲之？敢稟。傳曰，勿待命事，分付。 ○傳于洪聖輔曰，兵曹直赴回啓卽爲擧行事，分付。 ○傳于洪聖輔曰，回啓後亦可引嫌，卽爲回啓事，分付。 ○洪聖輔啓曰，內醫院掌務官來言，明日卽日次問安，而都提調金在魯有身病，提調未差，副提調韓師得試所進去，將不得進參云。提調有闕之代，令該曹口傳差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。 ○右承旨李世璡書啓。臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐處，則以爲，臣昏耄奄綴，已無人事，猶不敢虛帶重任，僅僅自力，略上辭疏，伏荷聖恩愈出尋常，反覆訓諭，委曲隆摰，臣病裏承受，嗚咽涕泣，不知所仰達也。賜批賜諭，俱出至恩，夫何有毫髮間然哉？臣於斯世，不幸百罹，沒齒自廢，非臣樂爲。況臣病情，入於骨髓，精銷體痿，命在朝夕，天之所廢，更無如何，天鑑之所已洞悉，夫豈有逡巡之事，況敢有恝然之意乎？神昏氣短，語不宣意，瞻望九閽，只增悲咽，神氣如得少甦，敢不更以一疏，罄此衷曲云矣。臣旣承偕來之命，仍留之意馳啓。 ○洪聖輔，以備邊司言啓曰，今春陵幸時，京外上言啓下本司者，皆已回啓，而其中豐德將校田尙文等江華觀武才時一體許赴事也。惠民署蔘貢物主人鄭泰休等蔘貢復舊事也，而限內未現身，故竝置之，不爲回啓之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以備邊司言啓曰，甲山、會寧、鍾城等地親騎衛武士居首沒技，入於監兵營啓聞，當赴於今番殿試者六人，相率來訴，以爲，監兵使啓本，上來於正二月，故爲赴殿試，數千餘里艱關跋涉，來到京師，則自兵曹尙不回啓，殿試隔日，而將不得直赴云。故取考兵曹文書，則自上年十月，至今年二月，兩西、東北四道啓本合八度，全不回啓矣。兵曹判書金聖應，今春以後，固多引入之時，而間亦有行公之事，則一倂淹滯，已極未安。況且上年十一月所啓下開城留守試射時沒技優等四人，十二月所啓下平安兵使巡歷時沒技者一人，今年三月所啓下咸鏡監司巡審時沒技者四人，俱卽覆啓，許赴殿試。而獨此自上年十月，至今年二月四道啓本八度中，所入優等沒技合三十人，直赴回啓，則一不擧行，此雖由於該吏從中掩置之致，而當該堂上，亦難免不察之責。兵曹判書金聖應，從重推考，令政院各別嚴飭，使之明日內回啓，以爲直赴於今番殿試之地，俾無邊塞多武虛還呼冤之弊，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，南原前縣監權瑊，康津前縣監洪重夔，寶城前郡守呂攀，綾州前牧使金東鼎，玉果縣監宋龜明，長水前縣監李基宗等，爲先令該府拿處事傳旨啓下矣。權瑊、洪重夔、金東鼎、宋龜明、李基宗等，今方待命於本府，卽爲拿囚，而呂攀時在公洪道沃川地云。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。 ○韓師得，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐自戊午五月至今年四月合二十四朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所駐處則以爲，今將以此陳疏，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，判府事徐命均去二月三月今四月合三朔祿俸，更爲輸送于楊州牛耳村所住處，則以爲，恩命愈濫，而臣罪愈深，伏地兢惶，只竢威罰，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○洪聖輔，以兵曹言啓曰，今四月二十一日武臣賓廳講書日次，而文武科庭試殿試相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以兵曹言啓曰，前後直赴殿試捧承傳人金益大等五十九人，直赴會試人崔億載等二十二人，隨其錄名，許赴於明日殿試之意，敢啓。傳曰，知道。 ○都承旨尹得和疏曰，伏以臣，所帶春秋兼銜，與監事，有內外兄弟應避之嫌，而忘未覺得，尙此仍帶，揆以公法私義，悚惶甚矣，玆敢陳章自列。伏乞聖明，亟令該曹，照例以處焉。答曰，省疏具悉。令該曹考例，稟處。 ○兵曹判書金聖應疏曰，伏以臣，有積逋之罪，無可出之勢，不惟通朝之所共知，聖鑑亦已無不下燭，而前後陳籲，未蒙恩兪，徒然虛縻，苟度時日，重務多瘝曠之憂，國體有隳損之歎，臣罪至此，萬死有餘矣。噫，以臣之地分才具，豈有一分堪任之理，謬紆寵渥，眷任太重，越次久冒，大妨賢俊之路，則朝家事體，已極乖舛。而臣之愚迷，初不自量，冒昧承膺，畢竟施措，僨誤已多。至於政注之乖謬，令甲之擅壞，俱係臣難貸之罪，縮伏惶懼，只竢顯戮之遄加。去就一節，元非可論，而中間數次冒出，雖緣事勢之迫不得已，又自不免於乍出乍入，終然爲進退無據之人。不但群嘲衆譏，理所必至，自顧慙恧，無所容措。伏聞日前，大臣引例開達，陳其可遞之義，而況其上而愼器使之政，下而全微臣之分者，縷縷辭意，委曲丁寧。臣之無狀，誠意素淺，從前血懇，雖無足以有格於聖心，而獨不可以曲察開悟於大臣之一言乎？泯伏屢日，顒俟處分之降，而尙今羈縻，徒煩牌招，今臣情勢，其亦窮且蹙矣。目今海閫差代，一時緊急，而成命之下，尙未擧行，臣心惶悚，固已萬萬。而且伏見備局草記，以北道親騎衛直赴狀啓不卽覆啓事，至請重推，臣於是，尤不勝悚蹙之至。臣於本職，雖黽勉冒當，行公之日常少，且春初大政之後，無非臣引伏祈免之日，曹務之滯，不但此回啓一事而已，則溺職之罪，益無所逃。此尤臣一刻難冒之端，玆敢悉暴危迫之懇，仰瀆宸嚴之下。伏乞聖慈，天地父母，俯垂諒察，亟許遞臣職名，仍命有司，勘臣罪負，以嚴國法，以安賤分，不勝大幸。原疏還給。 ○大司諫尹汲疏曰，伏以臣，積畏風波，情勢危苦，從宦一念，已矣灰冷，而銓曹猶復檢擬，聖上亦不靳難，乃以負累之蹤，久爲有官之身，私心惶蹙，措躬無所。向者師儒之命，適下於國有大慶之時，揆以情禮分義，不敢偃然退處。收殘魂於九死之餘，抗羞顔於冠冕之末，歡忭之忱，雖幸少伸，冒沒之愧，無以自解。卽尋長單，纔蒙恩遞，曾未浹旬，又有此諫省新除，臣誠驚惶震悸，益不知所容也。夫以臣之情地，凡於辭避之節，何官不然，而至若見職，則尤是臣屢試屢敗之地也。從前積罹憂讒，幾不保性命者，究其所由，則臺任未必不爲其祟也。古語曰，傷弓之林，鳥不復集。臣雖冥迷，豈可徒恃寵靈，忍踐此地，重速一身之災，復貽淸朝之羞哉？然此猶以臣私悃而言之耳。在公格，又有必遞之義。本院被謫蒙放人還收之啓，有法例應避之嫌，固宜詣臺自列，以竢公議，而家有疹症，證屬可疑，臣旣犯染，不敢輒入淸禁之地，離次經曉，隨牌陳懇。伏乞聖慈，天地父母，特賜遞改，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。 ○全羅監司權爀疏曰，伏以臣，庸愚譾劣，最出人下，歷試內外，蔑有寸效，居常悚懼，若隕淵谷。乃者受暇未還，忽承南臬新命，臣於是，一倍驚惶，不知所以自措也。噫，臣之微賤，猥叨從班，獲親耿光，已有年所，本末長短，畢露無餘，若其儱侗鈍滯，無足備數於承流宣化之任，不待臣一二，已莫逃於淵鑑之下。而今忽以五十州澄淸之責，猝然畀之，不少留難，何哉？殿下苟不問人器當否，惟以充位爲務則已，如以藩寄爲重，必欲擇其人而責其任，則顧此聖恩之及於臣身者，豈非萬萬不當乎？古人云，官至刺史榮矣。今之監司，卽古之刺史，以臣而忝官至此，豈不爲至榮，而第其不稱之實，如右所陳，終必至於僨國事而孤聖恩，則其所以爲榮者，反爲臣罪，臣之必欲力辭，不敢爲冒承之計者，其情亦苦矣。玆敢披瀝肝血，冒死陳籲。伏乞聖明，特念藩任之至重，俯察微懇之非飾，將臣職名，回授可堪之人，以重名器，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速往欽哉。 ○庚申四月二十日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見。右議政兪拓基，兼漢城府判尹申思喆，右參贊尹陽來，吏曹判書閔應洙，訓鍊院都正具聖任，持平李聖海，副應敎金尙魯，左副承旨洪聖輔，假注書朴奎壽，事變假注書金聖佑，記事官閔洙彦，編修官李昌碩入侍。拓基進伏曰，日候不佳，且有雨意，此時聖體若何？上曰，一樣矣。大王大妃殿氣候，何如？上曰，比前安勝矣。王世子氣候，何如？上曰，安順矣。拓基曰，今春明陵擧動時，高陽郡守曺命宰，以本邑居民，投入於陵軍，故良丁充數極難之意，有所陳達，則自上有令廟堂，稟處之敎矣。蓋陵軍則陵官例爲次知充定，而事體至重，已定者今無以變通矣。此後陵軍保人，必以陵軍子枝充定，而陵軍子枝中，無可充定者，然後始以他良丁充定爲宜。以此申飭，而良丁之已入於陵軍者，則置之，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，此則咸鏡監司朴文秀狀啓也。以爲，本道雨雪頻數，牟耕愆期，不待成熟，已判凶歉，前頭民事，極爲可慮。不可無預備賑穀之策，而自廟堂曾給空名帖於三南，預爲儲穀之事，依此例空名帖五六千張趁卽劃送。且本營留儲防布最久陳腐者限三百同發賣貿穀事，竝令廟堂，火速稟處矣。空名帖五六千張，則似爲太過，通政帖一千張，姑先成送，防布三百同，依狀請使之發賣貿穀，何如？上曰，道臣爲慮民事，如是陳請，通政帖二千張成給，防布三百同貿穀事，亦依爲之，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，此乃黃海水使金洸狀啓也。以爲，長淵、長山串封山處出火，松株與雜木若干延燒。萬戶李賢宅，自本營從重決棍。地方官申兼濟罪狀，請令廟堂，稟處矣。雖其所燒，不過落葉，元株則無大段延燒云，而其在飭勵之道，不可無罪責，地方官，姑先從重推考。次知萬戶，依狀請使之決棍，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，此乃平安兵使張泰紹狀啓也。以爲，本營所管乫軒洞堡軍餉各穀虛錄都數，至於七百六十七石零之多。當該權管文經泰、姜尙熙等罪狀，請令攸司，稟處矣。軍餉之多數虛錄，事極可駭。當該權管文經泰、姜尙熙等，竝令金吾拿處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，此卽京畿監司鄭錫五狀啓也。枚擧水原府使李鼎輔所報以爲，本府軍器，方爲修改，而請得本府軍餉米太兩年耗及射軍木十餘同矣。頃因其狀請，嶺南射軍木五同，已爲劃給，而物力不足，故又如是爲請。第水原雖是畿輔重地，而軍餉耗米太劃給，難可輕議。嶺南射軍木三同加劃給，亦令自摠戎廳各別顧助事，分付，何如？上曰，聞摠戎使所達，則府使頗勤於修改等事云，依爲之，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，前後別兼春秋及翰林，四五年來《時政記》，尙不修納，事極稽緩矣。李宗迪、鄭翬良、李德重等所當修正者，爲十七、十六、十伍月之多，林象元則六朔，而李濟遠月數甚少，李成中、宋敎明，僅爲若干日云，宜卽定限，使之督修。李宗迪、鄭翬良、李德重，限七十日，林象元，限二十日，李濟遠，限十日，李成中、宋敎明則限三四日，使之限內修納，而如或過限則拿處，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}拓基曰，頃日筵中，以李如梅事有下敎，故臣退出後，問於李著，則以爲，其從兄葂奉祀，而初無立主事，故祭時則以皇明摠兵指揮使府君，書紙榜而行祭矣。今蒙特敎，使定爲不遷之位，聖恩罔極，不知仰答，當問于知禮者而立主云矣。上曰，不可以紙榜行祭，使之立主，可也。拓基曰，然則勿出擧條，自外，分付乎？上曰，出擧條，可也。{{*|出擧條}}拓基曰，左相兼察藥房都提調矣。猝得彌留之病，閱月未瘳，臣汩沒公故，久未往見，而聞其症情，猝難行公云矣。上曰，入侍諸臣中，有知其病情者乎？儒臣似必詳知矣。尙魯曰，臣自鄕聞嚴命，蒼黃入來，姑未往見，而頭痛及肢節痛，特甚云矣。上曰，都提調處，遣御醫看病，可也。{{*|出榻敎}}拓基曰，提調李秉常，亦以脹症及泄病，見方呻痛，決難行公云矣。藥院之任甚緊重，不可虛縻，今姑改差，以無故人差出，何如？上曰，所見果難行公，則改差，可也。{{*|抄出榻敎}}聖輔進伏曰，今此武科殿試命官，無可去大臣，似有變通之道矣。上曰，判尹申思喆，進去，可也。{{*|出榻敎}}陽來進伏曰，外方武士之沒技及優等直赴者，兵曹必回啓，然後例給直赴帖，使之許赴殿試，而以備局草記見之，則兵曹不爲回啓，尙不給直赴帖云。殿試在於明日，若終不得許赴，則數千里遠來之人，將不免落莫而空返矣。其爲歸怨於朝家，豈其微哉？此等回啓，惟在於該吏之提醒告課。當初諸道所下啓本，其事則皆同，而覆奏則或行或否，必是該吏操縱弄奸之致，事之可駭，莫此爲甚。當該書吏，必令該曹刑推定配，然後庶可爲懲惡習杜後弊之道矣。拓基曰，會寧、鍾城、甲山等地，昨今日來訴於臣，故臣招問兵曹吏，則武備司所下啓本，果卽回啓，而一軍色所下啓本，一不回啓，致此呼訴。一曹公事之或行或否，明有該吏奸狀，而自備局請罪，似近煩瑣，故只請堂上之重推矣。重臣之請以嚴懲，欲杜後弊，似宜有重究之道矣。上曰，備局之以煩瑣，不以請罪是矣，而重臣所達，欲杜後弊，其言是矣。當該書吏，刑推定配，可也。{{*|出擧條}}聖任進伏曰，軍兵所着油衫紙，造成年久，擧皆腐傷，擧動時若遇雨，則或着或不着。故今欲鱗次造給，而所入落幅紙，無路辦備，事甚悶慮。在前科後試紙，有筵稟取用之規，故敢此仰達。今番庭試落幅紙數百軸移送都監之意，分付備局，何如？拓基曰，數百軸有難盡給，百軸姑先劃給，似好矣。上曰，使之雨具，而無雨具不得爲之，則是反欺軍兵也。百餘軸給之，可也。{{*|出擧條}}聖海所啓，請逆坦孥籍一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。又所啓，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，快正王法。上曰，勿煩。又所啓，請還寢夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，快正王法。又所啓，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。又所啓，請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。上曰，勿煩。又所啓，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。又所啓，請還寢韓東愈酌處之命，嚴鞫得情，快正王法。上曰，勿煩。又所啓，請還收減等徒年定配罪人睦天顯、睦聖觀放釋之命。上曰，勿煩。又所啓，請谷山府使吳命新罷職。{{*|措語竝見上}}上曰，勿煩。又所啓，新除授司諫院正言李鳳齡，時在京畿高陽地，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。上曰，睦聖觀聯啓，是緦小功之察也。拓基曰，聖敎誠然，而此則猝難停啓，若停啓，則外人不知曲折，必致怪異矣。諸臣遂退出。 ==4月21日== 行都承旨尹得和{{*|病}}。左承旨韓師得{{*|奉命偕來}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|奉命武試所}}。右副承旨徐命九{{*|坐直}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕}}朴奎壽{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至辰時，有霧氣。 ○金廷潤，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而文武科殿試相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪聖輔啓曰，小臣以武科殿試，慕華館進去，下直。傳曰，知道。 ○又啓曰，右副承旨徐命九，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于金廷潤曰，藥房提調擬望皆命官及試官問候，事體甚重。今雖更爲擬望，政官方在試所，承旨所帶提調改差，自政院書入。 ○藥房副提調臣徐命九啓曰，伏未審此時，聖體若何？眩氣往來之候，其有所減乎？前劑入湯劑，已盡於昨日，臣與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。傳曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣往來矣。勿爲入診，劑入五貼宜矣。 ○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。 ○吏曹口傳政事，以申思喆爲內醫院提調。 ○備忘記，傳于金廷潤曰，今下弓矢，別害僉使任弘德處給送。 ○洪聖輔啓曰，兵曹判書金聖應，連日違召，一向撕捱，事甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，兵曹判書金聖應牌不進推考傳旨，今方捧入矣。閫帥差出，事甚緊急，而連日違召，尙不行公。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○徐命九，以義禁府言啓曰，釜山僉使韓啓朝，多大浦僉使朴道勉，加德僉使張孝一等拿來事，傳旨啓下矣。韓啓朝、朴道勉、張孝一，俱在各其任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○吏曹正郞洪昌漢疏曰，伏以東朝尊號旣上，聖孝彌光，八域臣庶，罔不慶忭，仰惟宸心悅豫，當復如何？臣於昨夏，猥叨館銜於諸僚撕捱，聖敎嚴飭之時，區區情病，無計變動，坐犯違傲之科，恭俟金木之誅。幸荷寬貸之恩，反紆分竹之榮，固當隨分盡職，少效圖報，而才疏病痼，徒費廩米，半載居官，無一善狀，每自循省，悚霣無地。不自意簪履不替，眷遇愈渥，玉署天官，除旨隨續，馹召繼辱，光寵所被，遐俗亦聳，重入脩門，歸對病親，恩山德海，報答無階，感激惝怳，何以爲心？入城之日，卽宜祗肅天陛，以伸感祝之私，而第臣蹤地之危臲，猶夫前日，自劃之微諒，有死難改。只臣所帶本兼諸任，世所稱極選要津，朝家之所以待第一流者，人器不稱，姑舍勿論。當此時事難平，世路益巇之日，臣欲貪戀榮寵，冒沒投足於涇渭爭奪之場，則臣之一身顚沛，有不足恤，豈不歸於辱聖簡而羞當世乎？思之至此，寧甘慢蹇之誅，而實無轉身之勢。苟非然者，臣本常調干祿之流，何苦自阻榮進之路，過爲退屛之計，永爲孤恩負國之人哉？情勢之外，目下病狀，又無陳力之望。臣數年以來，連有遠役，海西水土，受傷非細，關北風霜，侵鑠轉甚，素患痰喘之症，阿覩之病，反復沈篤，已至難醫，種種醜惡之形，不敢煩縷，而無爲癃廢，不堪從宦則決矣。玆敢略具情實，冒瀆宸嚴。伏乞聖慈，亟遞臣職名，仍治臣前後違慢之罪，以安私分，以肅朝綱，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ==4月22日== 行都承旨尹得和{{*|坐直}}。左承旨韓師得{{*|奉命試所}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|奉命武試所}}。右副承旨徐命九{{*|坐}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|式暇}}朴奎壽{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○未時申時，日暈。 ○洪聖輔啓曰，小臣以武科殿試，慕華館進去，下直。 ○金廷潤啓曰，卽者掌令鄭熙揆，以前任時受由，來請下直，而臺閣事體自別，凡請由呈辭，必詣臺請，承史傳之，卽古規也。本院據例不捧，以此爲嫌，張皇引避，故又爲退却，則不爲傳啓，呈辭出去。旣詣臺廳，公然闕啓，曾所未有，掌令鄭熙揆，卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔啓曰，兵曹判書金聖應，連違再召，一向撕捱，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。 ○金廷潤啓曰，兵曹判書金聖應，連違再招，終不膺命，事體至爲未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○尹得和啓曰，上番兼春秋閔洙彦，身病猝重，勢難察任。今姑減下，其代令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。 ○吏曹口傳政事，兼春秋單李長夏。 ○金廷潤啓曰，今此庭試武科殿試時，元榜中鄭峋、閔諶、金徽，水軍直赴殿試人吳廷尙、金致興、朴榟奎、金世寶、張漢相、崔萬輝、柳震亨、崔俊江、金壽龜、高七尙、鄭弼周、崔長壽、河漢明、崔世憲、朴泰樞、金礪夏、金萬起、金廷、金鼎福、承益珍、李仲相、許莘、金起柱，江華直赴會試人金禹興、池雲周等錄名單子，無緣不呈，竝不得付之之意，敢啓。傳曰，知道。 ○韓師得啓曰，試券分考已畢，今方合考，取幾人乎？敢稟。傳曰，取七人。 ○傳于洪聖輔曰，雖或有充數之事，試券啓下後，合考析封，可也。 ○尹得和，以禮曹言啓曰，卽接歸厚署所報，則達城府院君、岑城府夫人遷葬時，府夫人破舊墳，四月二十五日未時，府院君破舊墳，四月二十六日申時，發靷五月初二日隨時，安葬五月十七日寅時，擇定云。破舊墳及發靷安葬時，中宮殿當有望哭之禮。《望哭儀註》，依例磨鍊以入，中宮殿之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤以武科殿試所差備官，以命官意啓曰，今番江華御史試才時直赴殿試人哨官崔致雲，所當依承傳許赴，而其父把摠億載，亦以直赴會試，入格於殿試矣。毋論文武，父子不得同榜，自是法例。其子致雲，依例退付於後科殿試之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以武科殿試所差備官，以命官意啓曰，擧子等片箭畢射後，爲出草榜，取考入格單子，憑准廳上三試冊，則片箭入格擧子金興泰名下，兩技皆以不懸錄，事甚驚怪。取見都廳矢記，則以片箭第二矢，邊中明白載錄。又考都廳所封上諸片箭則興泰入格之箭，果在其中，其所入格，的然無疑。而三試冊之不以得中載錄者，蓋出於紛擾中泛忽之致，而罪旣不在於擧子，則不可以此拔去。入格擧子金興泰，從座次書塡於榜目中，而參考官不察之失，在所難免，竝從重推考，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以義禁府言啓曰，乫軒洞堡權管文經泰、姜尙熙，康津縣監李壽一，前縣監洪重夔等拿問事，傳旨啓下矣。姜尙熙今方待命，卽爲拿囚，洪重夔以他罪方在囚，推問時添問目取招。文經泰時在平安道義州地本家，李壽一自任所時未上來云。依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。 ○獻納權贒疏曰，伏以臣，一疾沈綿，漸就難醫，不離床笫，自分廢棄。忽於此際，又伏承薇垣之命，臣誠驚惶，莫知攸措。顧此言責重任，本非如臣年衰病痼者所可堪承，而前後恩除，殆近數十遭，嚴畏義分，有命輒膺，絲毫蔑補，愧懼常積，雖微疾病之難强，累試蔑效之地，固難復叨。而況臣脚氣之症，已是十餘載痼疾，積有源委，劇歇無常，自去冬以還，一倍添重，跬步之間，不能轉動。月前亦忝見職，而適値尋醫之日，自速對吏之罪，至今追思，惶蹙未已。卽今病狀，如有一分自力之路，則其何敢爲祈免之計，而不幸病入膏肓，已成癃廢，筋力奔走，已無其望，職任不稱，特其餘事。天牌之下，雖不敢坐犯違傲，忍死入肅，而以此病形，萬無束帶供仕之望。卽入文字，仰伸疾痛之呼，而喉司不諒，終見退却。臣旣不得解職而調息，又未能效官而塞責，徒辱聖恩，報答無路，臣之狼狽悶蹙，至此而極矣。臣本愚騃病劣，無所才長，而殿下乃拔擢而置之言官，優容而使之盡言，苟有補拾闕遺之端，則亦何敢不刳瀝肝血，極其知之所及，以副我聖上耳目之寄也？臣於頃年，略陳使臣以禮，事君以忠之義，竊想四聰，亦或識有之矣。事君不以誠則非忠也，使臣不以誠則非禮也。殿下以今日首揆之所遭，謂有可出之勢乎？知其必不可出，而徒以虛禮强之，則是豈誠實底意，而亦奚足爲禮使之道也？宗伯、承旨、史官，輪次相守，期與偕入，一年二年，今至三年，似此擧措，曾古史之所未聞也。畿邑之蕩殘，驛路之凋弊，雖不足恤，其於國體何哉？昔在英廟朝，元臣碩輔有若黃喜者，其際遇之隆，功烈之盛，豈今人之所可比侔哉？猶且因一時臺言，至於罷相，不止一再，其所以扶植言路，禮任大臣，竝行而不相悖，此誠千古之晟事，而後世之所當法者也。臣之此言，極知僭妄，而旣承誤恩，冒居言地，雖或抱疾於私室，亦可獻忠於九重，適有所懷，敢此附陳。伏乞聖慈，天地父母，寬其猥越，而擇臣所言，憐其孱疾，而遞臣職名，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。大臣所爲，其下所敢言，爾其勿辭，從速察職。 ==4月23日== 都承旨未差。左承旨韓師得{{*|病}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|呈辭在外}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|式暇}}朴壽奎{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○日出時，日色赤。自巳時至辰時，日暈。 ○金廷潤啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。 ○徐命九啓曰，行大司憲李縡，持平李台重在外，執義宋敎明未肅拜，掌令鄭熙揆牌不進傳旨未下，一員未差，持平李聖海呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○洪聖輔啓曰，兵曹判書金聖應，日事違召，無意膺命，其在事體，極涉未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應，今又牌不進矣。日再違召，一向撕捱，其在事體，極爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書閔應洙病，參判徐宗伋病，參議李潝進，右副承旨洪聖輔進。兵批，判書金聖應病，參判李聖龍病，參議梁廷虎病，參知洪龍祚進，左副承旨洪聖輔進。吏批啓曰，判書閔應洙，參判徐宗伋，俱以病不來。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。 ○以李彙恒爲掌令，任轍爲淸河縣監，典籍單鄭啓周，文科甲科第一人，引儀單李珍慶，武科甲科第一人，以尹得和爲江華留守，朴奎壽爲副司正。 ○徐命九疏曰，伏以臣，有事先塋，猥請由暇，今方辭陛，而適於此際，三寸叔父見和之禮，期日迫近，臨壙一慟，情理之所不容已，逶迤往還之間，將費許多日子，出納重地，不可緣臣久曠，藥院副提調，尤不容一時虛帶，不避煩猥，敢瀆聖聰。伏乞聖慈，遞臣本兼職任，以便公私，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，依所陳往來焉。 ==4月24日== 都承旨未差。左承旨韓師得{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|呈辭在外}}。同副承旨金廷潤{{*|坐}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕}}朴奎壽{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|式暇}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○金廷潤啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○又啓曰，行大司憲李縡，掌令李彙恒，持平李台重在外，執義宋敎明未肅拜，掌令一員未差，持平李聖海呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○洪聖輔，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，副摠管禹夏亨，以訓鍊都監馬兵別將新入馬兵等馬匹點考事，慕華館晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應，一向違牌，無意行公，事體至爲未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應牌不進推考傳旨，今方捧入，而日再違召，無意膺命，閫帥差出，尙不擧行，事極未安。更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又以備邊司言啓曰，牙山倉漕船十餘隻，到迫京江，幾近一旬，而戶曹判書李秉常，所患猶未快差，參判鄭彦燮，纔經重病，完復尙遠，參議朴弼周在外，點檢一事，尙未擧行云，事極可慮。參判鄭彦燮，參議朴弼周，竝姑改差。其代令該曹，以無故人口傳差出，仍卽牌招察任，以爲急速點檢之地，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，武臣朔試射時試所草記，據刑曹啓目內，副司勇龍震漢及全羅監司狀啓刑曹粘目，群山僉使李陽重移本府處置事，允下矣。龍震漢今方待命於本府，卽爲拿囚，李陽重時在任所，依例發遣府羅將，交代後拿來，何如？傳曰，允。 ○又以兵曹言啓曰，今四月二十四日，御營軍金貴白稱名人，自通化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將姜處恒，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，卽伏見統制使趙儆狀啓及啓本，則着名麤大，殊欠敬謹，其在事體，極爲未安。推考警責，何如？傳曰，允。 ==4月25日== 行都承旨申晩{{*|未肅拜}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|呈辭在外}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕}}朴奎壽{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○夜自一更至三更，巽方、乾方，有氣如火光。 ○岑城府夫人破舊墓時，大殿、大王大妃殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。中宮殿，政院、玉堂單子問安。答曰，罔極。大殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。中宮殿口傳問安。答曰，罔極。中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，罔極。 ○金廷潤啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○洪聖輔啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而別無稟定事，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，行大司憲李縡，掌令李彙恒，持平李台重在外，執義宋敎明呈辭入啓，掌令一員未差，持平李聖海呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，吏曹郞廳來言，承旨及臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。 ○洪聖輔啓曰，兵曹判書金聖應，連日違召，一向撕捱，事極未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應牌不進推考傳旨，今方捧入，而日再違牌，無意行公，其在事體，極涉未安。更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書閔應洙進，參判徐宗伋病，參議李潝進，左承旨韓師得進。兵批，判書金聖應病，參判李聖龍病，參議梁廷虎進，參知洪龍祚病，左承旨韓師得進，以申晩爲都承旨，宋時涵爲掌令，李挺郁爲司僕正，金尙魯爲兼中學敎授，閔通洙爲兼東學敎授，朴弼周贊善單付，鄭彦燮爲副司直，吏曹口傳政事，以金始㷜爲戶曹參判，南泰良爲戶曹參議。 ○全羅監司狀啓，三月令藥材馬藺花及四月令薦新生竹筍等，限內不得封進，惶恐待罪事。傳于金廷潤曰，勿待罪事，回諭。 ○洪聖輔，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員崔光台手本，則時囚罪人尹敬龍，五朔風痺之症，半世(？))不仁。又自十餘日前，重得時令，欲汗未汗，熱候極盛，口唇焦黑，勺水不入，脈度浮數，呼吸喘促，實有頃刻危急之慮云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。 ○左議政金在魯箚曰，伏以臣之病狀，自望間添感頓重之後，出入人鬼關頭，又十餘日矣。種種危惡之形，雖不敢煩縷，而最是汗液長流，薰蒸寒淅，頃刻屢變，耳鬢之痛，直如火釘急刺，不覺失聲叫楚，如是者終日不止，昏昏澌綴，生意都絶。日者試官命召，藥院問候，俱不得進參，而亦無由自力治章，以請譴何，知覺猶不全昧，悚懍反側，誠莫知置身之所。千萬不意，聖上俯賜愍念，遣醫予藥，荐出特恩，惝怳感泣，祗思隕結之報而已。昨今日來，酷烈之痛，雖不無毫分之緩，而諸症一倂故在，口味益苦，元氣益陷。今明日以坤殿奉慰之禮，與聖候議藥日次，連有問安，而頑然牀席，又末由起身，臣罪至此，萬死而難贖矣。伏願亟降威命，重賜勘處，以勵臣工焉。仍念臣虛帶本職，恰滿八朔，初旣不得已肅命，屢參於國家重事，則不可謂不出矣。至於政府職事，籌司諸務，一無所干與，則亦不可謂不引入矣。自古名爲大臣，去就之苟簡，處義之無據，寧有此比？矧今沈病至此，竝與前日所參臣子之常禮，而亦不得自效，私心之愧蹙，物議之嗤罵，當復如何？臣之庸陋，雖不足猥比於古之大臣，而平日蒙被視遇，則固迥異於庶僚矣。其身之狼狽，雖若不足恤，而關係於國家風化，則誠亦不少矣。倘蒙聖上察此事理，矜臣哀鳴，亟許鐫免臣職，毋使論政重地，一任曠缺，且令臣安意調息，得延孱命，則公私竝得，上下俱幸。臣無任千萬懇祝之至。取進止。答曰，省疏具悉卿懇。卿恙若是彌留，爲卿悶焉。以疾未參，其何所傷？卿須安心勿辭，亦勿引咎，安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。 ○江華留守尹得和疏曰，伏以臣，於數昨，持被銀臺，居留移除之命，忽外於千萬夢寐之外，驚惶感激，不知所以致此也。夫沁都，枕海喉隘，保障重地，緩急之時，依歸之所也。自古掄揀，比他尤重，如臣衰劣病孱者，屈指歷數，一未居焉。未知聖明，奈何以國家重寄，輕易屬之於駑下之才，不少愼擇？此正鼂令之所以爲漢家憂者也。仍念臣無能蔑技，猥蒙洪造，前後叨竊，盡踰涯分，歷試內外，絲毫無補，加之以癃痼之疾，已成難醫，筋力奔走，亦未有犬馬一日之效，自顧循省，直是孤恩負罪一賤臣，而每叨我聖上存錄而簡拔，德至厚也，恩至渥也。感結心腑，不知死所。如使臣病頓不至此，容可以黽勉驅策，則庶幾因是而竭其愚魯，隨分效力，少贖從前逋曠之愆，可副夙昔隕結之願。顧此病形，末由自力，所帶職任，稱塞無路。玆控短章，略暴微悃。伏乞聖明，特許鐫遞，回授可堪之人，公私竝幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速爲往赴焉。 ○副校理洪啓裕疏曰，伏以臣，含綸在外，荐蒙移除，薇垣、玉署，恩旨聯翩，臣是何人，當此盛眷？臣急於返命，他不暇顧，黽勉入肅，而周流三道，殆過千里，奔馳之餘，疾狀大作，實無强策供職之望。且於向來李性孝之疏，終有所不能自安者，其時事狀，諸僚封章，辨之已晢，無待臣追提架疊，而跡在郞署，路阻疏暴，數朔伈伈，自同無故之人，已極可羞，而今又諉以事往，晏然於被斥之地，則是眞放倒廉隅矣。臣雖無似，豈爲是哉？玆敢略陳短疏，仰瀆崇聽。伏乞將臣職名，亟行鐫削，以謝人言，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。 ○校理李德重疏曰，伏以臣，卽伏見擧條下者，大臣以時政記限日督修事，陳白蒙允，而臣名亦在其中，臣實未曉其故也。蓋臣曾忝右史時《時政記》，則曾已修納，今之使臣修納者，卽金尙魯出六之後，金時粲未付之前十五朔之史也。凡翰苑之規，雖有削職去官之事，亦必使下番修史者，例也，而尙魯，卽臣之下番也。其時尙魯之越例陞六，固是異事。其後臣若更付史職，則臣當陳疏，請寢其陞六，而更付史職，如趙尙行之前事，而又因大臣之直請臣出六，不復付以史職，故不得據例疏請矣。然臣旣更不入史館，而出六則是臣之去史館，實在於削職之日。尙魯之去史館，亦惟在於出六之日，而臣之削職，尙魯之出六，在於同日，則其後修史，乃尙魯之責也。其時大臣之前後援例，半上落下，初則徑請尙魯之出六，後則不復付臣於史職，乃至今日，反使臣替尙魯而修史。夫修史何等重事，而乃使同時去館之左史，越例而替當，以之壞史例而墜館規哉？伏乞聖明，亟令大臣，更考前例，使尙魯修納，以存史局舊規焉。答曰，省疏具悉。其令本館，更考擧行。 ○正言李鳳齡疏曰，伏以臣本庸愚，百不猶人，才識空疏，言語巽軟，內外歷試，動輒顚沛，重以自少善病，漸至廢痼，已有年矣。月初欲爲問醫治病之計，適往鄕廬之際，薇垣新命，忽下於千萬夢寐之外，惶隕感激，罔知攸措。不敢任意自便，擔舁病軀，來伏私次，而第臣情地之窮蹙，病狀之委頓，有萬分難進之勢，無一毫自力之望。玆敢披露肝膈於日月之下，惟聖上垂察焉。臣於頃年，猥忝憲職，論一守宰，忽被僚臺之譏詆，至有請罷之章。又於得罪下邑之時，以殺獄檢驗事，重遭道臣之啓斥，竟勘徒配之律，到今年久事往，不欲一一追提，而言議之無取，職事之蔑劾，於此可見。臺省一步，鐵壁在前，臣何敢包羞忍恥，苟然充數，以貽一世之譏笑乎？且臣情勢之外，素患脚病，漸到難醫，三年針藥，少無所效，步履蹣跚，陞降須杖，已作廢疾之狀，通朝之所共知，則臣何敢飾辭言病，以爲幸免之計哉？伏乞聖明，俯諒微悃，亟削臣新授職名，仍命選部，勿復檢擬於臺端，以伸私義，以重公器，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辭速察職。 ○庚申四月二十五日午時，上御宣政殿。晝講。特進官朴纘新，知事閔應洙，參贊官金廷潤，侍讀官李德重，檢討官洪鳳祚，假注書朴奎壽，記注官李長夏，編修官李昌碩，宗臣慶興君栴，武臣行副護軍柳徽之入侍。上讀前受音，自楚殺其大夫宜申，止此輕重之權衡也。德重讀自公至自會，止亦何取之有？上受讀至魯叔姬妃齊昭公。德重曰，一字有二音，此妃字，如配字音讀之似可矣。上曰，然。讀畢。昌碩起伏曰，《胡傳》則只書吉之先見者也，而繫辭則吉之之間，有凶字矣。廷潤曰，法講事體至重，而下番兼春秋李昌碩，不待下詢，出位陳達，極爲非矣。推考，何如？上曰，依爲之。{{*|出擧條}}德重陳文義曰，晉强國也。邾弱國也。以大小强弱言之，則捷菑之納邾，宜若容易，而其不克納者，非力不能納也，屈於義也。故夫子善其不克納而改過，聖人勸懲之道至矣。鳳祚曰，此則文義歸重處，在於改過遷善也。上曰，春秋無義戰云，而其時人頗有大處矣。人非堯、舜，每事安得盡善。趙盾之善處，在於不克納也。頃日筵中，亦有下敎，而董狐書示弑君二字，則趙盾之受而不避者，此則可謂善矣。以今人言之，則當如何耶？德重曰，州吁弑君，與商人同然，而此曰累及乎上者，以見莊公養惡之罪也。上曰，以《詩傳》觀之，則莊姜綠衣之作，戴嬀燕燕之詩，直畫出莊公形容矣。叔姬無寵舍無威，商人簒弑之禍，安知昭公之不養成乎？鳳祚曰，聖敎至當，所以致此者，昭公亦不能無責矣。昭公若盡修齊之道，則安有如此之變乎？德重曰，宋子哀不書名，而書字者，以其不食汚君之祿，辟免禍亂之速，故特書以褒之也。鳳祚曰，見幾而作，不俟終日，子哀有焉者，爲其潔身存道也。此則歸重處，在於見幾而作，而後人若憑此爲口實，以偸生避禍而去國，謂之見幾而作，則其弊豈不大哉？故添入一節以戒之也。上曰，唯。應洙曰，危邦不入，亂邦不居，雖有聖訓，而其間亦有親疎輕重之別也。德重曰，功名之人，誤身喪志者，未必不由於貪取躁進，故夫子特解介于石不俟終日，以表出之者，聖人之垂戒深矣。人君用人之道，必斥去貪戀之輩，擢用介石之士，然後可以爲國矣。上曰，我國則見幾而作，不俟終日，不過見二三臣而已。其餘若非爲偏黨，則爲自便也。二者必居一於此，如此之人，亦可謂見幾而作乎？副提學金鎭商，予常以爲固執矣。聞大臣所達，今果降服其爲人矣。其時諸人皆如彼，而此人獨不入，此可謂見幾而作者也。崔奉朝賀之休致歸田，末抄事業，可見見幾之效矣。鳳祚曰，爵祿可辭，白刃可蹈，誠不易矣。殿下若取潔身獨善之人，則豈不有益於國家乎？上曰，向時亦有所酬酢，而太公、伊尹、傅說當初地勢，豈大段哉？古語曰，才不借於異代，我國亦豈無人乎？窮經讀書，抱負蘊蓄之人，則必在於山林，而此則全不求得而擢用，此可爲歎惜處也。金日磾牽馬過闕，而漢武知而擢用，用人之道當如是矣。雖以卽今言之，上番軍卒中，安知無安邦靖國之人乎？德重曰，曾引不泄，邇不忘遠之言，有所陳達，而此莫非我國用人狹少之致也。隱淪之士，已矣難致，而雖今日搢紳中，若取其廉靜自守者，各別陞用，則其爲益豈淺尠哉？應洙曰，我國規模甚狹，全取兩班，遐方黑笠之人，自稱以兩班者，其中卓異之才固難得，而雖或得之，猝難畀之以展布之地，此弊實由於取兩班矣。上曰，諺所謂棋層無數，兩班層亦如是矣，忠逆以後，用人之道尤難矣。鳳祚曰，雖朝著之間，若擢取廉靜自守之人，畀以崇顯，各別倚任，使之展布其所蘊，則巖穴之士，莫不聞風幡然，茅茹彙征，自然羽儀於王庭矣。上曰，何以致來耶？應洙曰，我國全取科目，故人才藐然，若歸重於窮理讀書之士，難進易退之人，則群下孰不聳動承膺哉？作成人才之道，亶在於此矣。德重曰，殿下以何以致來下敎，此則殿下當自反矣。若眞有命世王佐之才，而殿下誠信之求，如湯之於伊尹，高宗之於傅說，則彼亦非與世相忘之人也，豈無感動願立於朝之意哉？上曰，昭烈云，予之於孔明，猶魚之有水。予雖得王佐之才，而不俟終日，必有斥逐之患，此果甚難矣。德重曰，人才不易，知人亦難。殿下所得之人，若或如漢文帝之於鄧通，則將焉用之乎？上微哂曰，予雖不明，豈得如鄧通者乎？德重曰，若誠心求之，則伊尹、傅說之流，雖難得，而豈不得卽今第一人物乎？鳳祚曰，自古儒術抱負之才，固難知得，而以目前事言之，則與同休戚，扶持國脈者，惟喬木世臣爲愈，故取用之道，自然歸重於此，山林之疎遠，勢自然矣。上曰，唯。應洙曰，傅說之爰立作相，孔明之魚水契會，實千古晟事，而我國則取用門閥，已成習尙，一言之間，作相之擧，魚水之樂，固不易矣。廷潤起伏曰，大提學吳瑗，尙無動靜，守臣似不可以榻前下敎，催促上來矣。問弘文館，則宰臣超擢之後，有下諭謄錄云矣。上曰，榻敎與下諭奚異哉？更加催促，使之上來，可也。{{*|出榻敎}}諸臣遂次第退出。 ==4月26日== 行都承旨申晩{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐}}。右副承旨徐命九{{*|呈辭在外}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕}}朴奎壽{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○金廷潤啓曰，明日顯陵莎草修改相値，視事頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，行大司憲李縡，掌令李彙恒，持平李台重在外，執義宋敎明再度呈辭入啓，掌令宋時涵未肅拜，持平李聖海陳疏入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○達城府院君破舊墳時，中宮殿，政院、玉堂口傳問安。答曰，罔極。大殿、大王大妃殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。中宮殿，藥房口傳問安。答曰，罔極。大殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，罔極。 ○藥房提調申思喆，同副承旨金廷潤啓曰，雨餘陰濕，伏未審夜來，聖體若何？眩氣往來之候，其有所減乎？湯劑已盡於昨日，臣等今日率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣往來矣。勿爲入診，劑入五貼宜矣。 ○傳于申晩曰，江原監司鄭亨復，晝講同爲入侍。 ○洪聖輔啓曰，兵曹判書金聖應，日再違召，尙不行公，事甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應，牌招不進矣。一向撕捱，無意膺命，事體極爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐自戊午五月至今年四月合二十四朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲，昧死陳章，未蒙垂察，恩命復此虛辱，惶懍窮蹙，不知所達，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，判府事徐命均去二月三月今四月合三朔祿俸，更爲輸送于楊州牛耳村所住處則以爲，威命荐降之下，如有一分勉承之路，則何敢每事違忤，而此則不但私義之所不敢，實關國體之大，蹙伏竢譴中，又不得以文字陳達，尤增死罪，祿俸又不領受云。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。 ○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十一番別馬隊四十八名標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來五月初一日，與東營入直十番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○持平李聖海疏曰，伏以，臣論其性則極巽軟也，語其情則至危蹙也。言責重任，夫豈有一分承當之路，而陳疏控籲，未蒙鞶帶之褫，批旨開釋，至有勿辭之敎，臣感激恩數，怵畏分義，不得不冒沒出肅於荐召之下，其間登文陛而昵耿光者，亦已累矣。屢敗之地，戒懼益深，積毁之餘，憂畏轉加，泯默隨行，歉愧常切，仍因蹲踞，非臣素計。且臣有懇迫情理，玆敢冒死仰號於慈覆之天。念臣老父，年迫七十，衰病侵尋，居常懍懍之中，近又添得輪行寒感，咳喘轉劇，達宵叫苦，食飮專却，氣息綿綴，臣以煢然獨身，朝多扶將，實無一刻離捨之勢。顧此所叨，旣非冗官漫職之比，則其豈容一日虛帶，以益瘝曠之誅哉？伏乞天地父母，特垂體下之仁，亟賜鐫遞之恩，俾便救護，以伸至情，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。 ○副應敎金尙魯疏曰，伏以，臣於校理李德重疏陳修史事，竊有所訝惑者，敢將館例，謹此陳聞。夫修史之規，必從下位，固館例也。而於其間，或因事故，下位削職，右位罷職，則右位當之，下位出六，右位削職，則亦如之，亦館例也。先朝辛巳，判府事金興慶爲右位，故參判朴鳳齡爲下番也。適因臺啓，鳳齡出六，興慶削職，而鳳齡出六以後時政記，興慶竝修納。蓋爲史翰者，未出六之前，雖在罷削，與帶職無異，大小事爲，靡不統筦，而出六然後，始爲之去官，不復與史局事，故不得使去官者修史而然也。然則臣之出六，在於甲寅九月，德重之出六，在於乙卯十月矣。甲寅九月以後修史，其將責之於已去官之臣乎，責之於未去官之德重乎？史局之事，莫嚴於修史，故同一史官，同一在館，而猶且以被罪輕重，區而別之，況已去其官乎？德重雖以同時被削爲言，而是史之誰當修誰不當修，不在多言，惟係於去官不去官之辨，出官者爲去官乎否乎？削職者爲未去官乎，否乎？臣昔忝史職，雖爲德重之下番，一去官而已，作局外人矣。欲使局外之人，秉史筆而修史記，其果成說乎？，此則事理明甚，非所難曉，館例昭然可考，而知爲德重之久處史局者，豈不解如許事理，如許館例，而今乃曰，臣於削職之後，更不入史館而出六，則是臣之去史官，亦在於削職之日，强勒爲說，拗引別人，憚於勞苦，冀其僥倖，欲創三百年所無之例，以啓千萬世無窮之弊，其亦不思之，甚矣。伏願聖明，竝下臣疏於史館，考例，稟處，俾重史法，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。其令本館，考日字擧行。 ○領議政李光佐疏曰，伏以，臣虛帶重任，首尾今三載，而入朝還出，亦且十有五朔矣。徒以所遭至爲叵測，宿病久在必死，虛辱隆旨，竟孤至恩，自分生爲逋命之臣，死爲負恩之鬼，每自循省，竊不勝其悼心流涕。前後刳瀝肝血，反復哀籲，至不可數，而精誠淺薄，終未能感格天心。至於承宣之相守，祿俸之輸致，竟未許收回，重傷國體，無復餘地。下逮列郡，遺弊滋多，推原所由，罔非臣故，論其罪負，實在難赦。今者諫官露章，首陳此事，其所論列，誠至言也。末復引罷相故事，亦殊得體，臣益自恍然而喜，如有所得。因此而獲免重任，得還本分，則庶可以少安寸心，安意歸化，竊不能不深望於天地之造化矣。今因痰氣稍降，冒死自陳。伏乞聖明，父母恩慈，亟命盡遞臣所有職秩，俾公私俱幸，仍命有司，議臣之罪，重加勘處，以勵國人焉。答曰，省疏具悉卿懇。頃者之批旣諭，卿何過讓？但其所敦勉，不知其心者，謂以羈縻，有權贒之類，而其所勤勤，苦心在焉。況頃者所陳，深歎爲君之心，雖又閱月在鄕，豈有許赴之理哉？卿須體此意，安心勿辭。其卽偕入，用副慇懃之心。 ○幼學韓德鳳等疏曰，伏以，畿內南陽之安谷書院，乃己卯名賢僉正臣朴世勳，承旨贈大司憲臣朴世熹，中、仁、明、宣四朝名臣領議政景憲公臣洪暹妥靈之所，而世熹卽乙卯八賢中一人也。玆院創建，在於顯廟朝戊申，而恩額之頒，又在於景廟朝辛丑矣。不意向在己酉夏，朝家有命，撤去本院，已宣之恩額，臣等相顧驚惑，繼之以痛迫也。夫三臣之道學名行，固非臣等膚淺之見所可妄論，而以其表著而可稱者言之，世勳，懷抱道德，力究經籍，賁趾丘園，不屑擧業，大爲當世諸賢所推服，被薦賢良，累辭除命。及夫北門禍作之後，謝絶交遊，居閑守貞，惟敎授鄕子弟以沒世，雖世道不幸，終未能致用於時，而其所養之正，所及之化，自身而家，孚於鄕人者深矣。世熹以世勳之弟，夙稟英明之姿，且受父兄之敎，溯源伊洛，惟道是循，一時士類，皆以道源齋先生稱之。及其立朝也，出入經幄，裨益弘多，引喩義理，講明治道。中廟嘗下敎曰，趙光祖、朴世熹等，俱在侍從，以性理之學，朝夕勸講，可與輔成予治。其所受知之深，見重之隆，於此可見，而實與先正臣趙光祖，道義相磨，光祖常稱爲畏友。禍起之日，與光祖同就吏同杖配，光祖旣受後命，奸黨讒以世熹有文武全才，光祖恃以爲非常，安置江界，十年而卒。雖受禍有輕重，而可謂生同志死同傳矣。若暹，則受業於光祖之門，自少力學，靡所不通，發爲文章，則有以黼黻皇猷，笙篁治道，權衡乎一時之群英，軒軼乎前古之詞宗，至其家法之正，行誼之篤，卓出流俗，模範搢紳。先正臣李滉，推許甚重，其見於文集者斑斑可考，且其所著讀禮類編，尤有功於後學矣。夫國朝以來，道德言議可以徵信於百代者，孰如兩先正，而世勳兄弟之於光祖，暹之於光祖、滉，所以相須而相與者，若此其至，不賢而能如是乎？玆於建宇之時，因搢紳章甫僉同之論，始以世勳兄弟竝侑之後三十年丁丑，鄕中合議，又以暹進享之，蓋三臣皆南陽人也。使三臣而謂不可廟祀則已，祀則當於南陽，使本邑而不建院宇則已，建則當以三臣。此畿輔人士之合謀創建，而京外士林之所共依仰者也。臣等於昔年，封章請額，而適値朝禁之新下，該曹一例不許。後又陳疏，備陳三臣之不可無崇奉之典，本邑之不可無三臣之院，與夫朝家所禁者疊設，而他邑更無三臣院宇之由，則我肅宗大王，下之該曹，過數年，始覆啓宣額，此遠近章甫之所以惜其晩，而喜其成者也。向者該曹，偶未及分別道德之高下，又未知疊設與否，而祗以頒額在於己亥之後，混入於撤去之中。此不但一方多士之所共痛心，亦豈不有累於聖朝象賢之德意乎？噫，書院之設，豈非盛擧，而及至近來，流弊滋蔓，則朝家之所欲釐正者，臣等亦非不知，而第念書院，本不可禁，而所禁者，祗匪人與疊設耳。今三臣之節行名德，如彼卓卓，而他無尸祝之所，只有本邑一畝之宮而已，則此豈與於今日之所當禁，而必令撤去乎？且限以己亥以後區別撤額者，臣等尤有所未可曉者。他邑書院之新創，於己亥前數年之間者，事力有餘，而趁卽請額，旋又覆啓，則謂之己亥以前而不論，如本院之事力凋弊，未卽建請，建請之後，朝家多事，未卽覆啓者，則雖係七十年之久遠，而只以頒額之在己亥以後，遽令撤去者，豈不冤哉？況己卯名賢何限，而其中最著者，趙光祖、朴世熹等八人，而七人則均被崇報之典，一體廟祀，永揭恩額。而獨此世熹妥靈之所，則只由於建請之不早，覆啓之差晩，遂入於新令之內，使先朝已宣之額，不得保于七十餘年尊奉之地，臣等之痛迫抑鬱，爲如何哉？肆於撤額之初，士論咸冤，裂裳裹足，緘章叫閽，則伊時喉司之臣，一切阻搪，未得登撤gg登徹g，臣等實不勝其慨鬱也。今判府事臣宋寅明，卽當初撤額時禮曹堂上，而深以本院之不能區別爲悔。今左議政臣金在魯，亦嘗以本院撤額，大段失誤之意，陳達於筵中，則公議所在，此亦可見矣。顧念玆事，不但關係斯文，或恐有歉於聖朝崇德之典，則臣等亦何敢一向念默，以負我聖上扶植培養之至意，而使先賢名德，終至於泯沒而不章哉？玆敢不避猥越之誅，縷陳前後事狀于黈纊之下。伏乞聖明，更詢有司之臣，詳究三臣之事蹟本末，書院之疊設與否，果以臣等之言爲不誣，則亟還本院已撤之額，俾前賢妥靈之地，無觖於崇報。先朝已施之恩，不替於始終，以光聖代象賢之德，以慰多士顒望之情，不勝至幸。答曰，省疏具悉。當下問而處之矣。 ○疏錄，幼學韓德鳳、李夏棟、權處垕、朴重華、宋廷龍、洪致範、李重苾、朴燉、洪熙普、朴重文、鄭淑、韓師赫、朴東卨、洪熙晉、朴重裕、洪錞、洪尙曾、慶昉、李克台、李衡章、宋廷鳳、尹㦳、尹泰升、洪宗相、盧守經、李絳，生員沈漢昌，幼學沈得年、李灴、李著、韓德潤、李行孝、成慹、韓德淵、宋雲瑞、李元根、權命新、李寅根、宋龍端、宋廷虎、李培根、黃㙫、宋奎瑞、洪啓良、洪履相、朴壽彦、尹墀、安鼎九、朴重采、慶暄、洪啓泰、韓世翊、黃{{!|𰊬|⿰土翕}}、洪啓禧、趙亨重、崔慶餘、李爀、崔宗震、洪啓天、安世炯、崔日昌，生員金受采，幼學李弼臣、申思選、金成鳳、李懋、吳觀國，生員南夏鼎，幼學朴壽鼎、李國臣，進士韓配性，幼學沈渭昌、申思度、韓德垕、李周臣、崔慶膺。 ○敎守江原道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使鄭亨復書。王若曰，夏氏之設九州，地無別於閑劇。虞廷之咨四岳，才必難於旬宣。玆揀共理之良，庸付維翰之責。惟卿，世本喬木，職是淸華，襲故家謹篤之風，守之以簡靜，追乃兄剛方之度，濟之以和溫，投之功名爭競之場。澹乎若高士之臥山裏，置諸紛華流蕩之所，斂然如處子之在閨中，半世難進之心，信匹夫之不可奪，向來敢言之節，殆諍臣之所未服。肆有戇直之褒，每示倚任之眷，南州披繡，貪吏慴風霜之威，東府擢緋，殊類仰氷檗之操，遍三司通政之顯秩，予已深乎簡知。畀千里分憂之重權，今可試其績用。眷彼江原一域，實我海山重區。關北、嶺南之遙連，有若荊襄之形勝，湖西、畿內之近接，無異鞏洛之要衝。壤土斥鹵而确嶢，民生多饑困之厄，地勢阻隘而巖險，姦宄有嘯聚之憂，松禁弛而封山童，此亦所當慮者。蔘路絶而收稅重，豈非尤可哀歟？惟玆道素稱最殘，矧今日政講久任，凡係區畫節目之始創，所貴酌中，苟非才能器識之兼該，曷任當面？予視于列，卿惟其人。玆授卿以守江原道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使。卿其往卽來封，懋修厥職。薄漁鹽之征，寬菑畬之賦，仁恩宜施，申糾禁之令，嚴黜陟之章，威明可竝，遵錦營新定之制，克樹永久之圖，述萊邑已成之規，務恢廉善之治，若其專稟，厥有典常。於戲，謝永嘉之事廢遊遨，非所當戒，柳河南之政先彈壓，亦宜自謀，以末擬而特除，予意非偶，奉休命而爰發，乃心斯殫，故玆敎示，想宜知悉。副修撰徐命臣製進 ○庚申四月二十六日午時，上御宣政殿。晝講。特進官尹陽來，同知事權{{!|𥛚|⿰礻啇}}，參贊官洪聖輔，侍讀官洪啓裕，檢討官洪鳳祚，假注書朴奎壽，記注官李長夏，編修官李昌碩，宗臣原興君{{!|𤋗|⿱昫火}}，武臣行副護軍任洙，江原監司鄭亨復同爲入侍。上讀前受音，自公至自會，止亦何取之有？啓裕讀自單伯如齊，齊人執單伯，至第二章傳皆有不赦之罪也。上曰，姑止之。昔里名勝母，曾子不入，況執其母之言，其可讀乎？經則孔子所作，雖讀之，傳則勿讀，讀他章，可也。啓裕繼讀止爾尙蓋前人之愆。上受讀畢。啓裕起伏曰，殿下以勿讀執其母傳下敎，聖敎至當，而如此之事，聖人必直書者，爲戒懼亂臣賊子之意也。此後雖有此等處，闊看，似好矣。上曰，此雖少異於許世子之事，而予於此等處，有若傷弓之鳥，自發感傷之懷，不忍掛眼看過故也。啓裕陳文義曰，齊之執單伯，意在於辱魯者，《胡傳》似可矣。鳳祚曰，兩書，齊人別而言之，若二事者，以明單伯、叔姬之誣，而重齊人之罪也。上曰，然。啓裕曰，書齊人者，聖人之衮筆嚴矣。不能討賊，而與之黨助，反濟其惡，此則齊擧國之人，皆有不赦之罪也。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，《春秋》之法，亂臣賊子，先治其黨與者，良以此也。凶逆之流，必有黨與，然後爲之。若有沐浴請討之人，仗義不從者，則何以濟成其惡乎？上曰，然。啓裕曰，正人在朝，則奸逆自不得售其惡，人君當用正人拂士，然後可以爲國矣。上曰，若有正色立朝者，則必不至於此境矣。啓裕曰，宋司馬，不書名而書字者，以示貶華督之意也。以《湖傳gg胡傳g》、《左傳》互看，則《胡傳》之言，是矣。上曰，《左氏》書史記，知史記者乃《左氏》也。{{!|𥛚|⿰礻啇}}曰，喬木之臣，國家仗倚擢用固然，而其間亦有賢愚淑慝之別，人主知而用之，可也。上曰，堯、舜之子皆不肖，賢者之子豈盡賢乎？有黨之後，各自以爲賢，誠難分別矣。此處當闊看，不可添入意思也。鳳祚曰，聖敎至當。人之賢愚，不係於世類，此則以大體言之也。上曰，道臣來。亨復進伏。上曰，勉戒之意，設施之策，已載於敎諭，不必更諭，而關東雖云閑藩，方伯之任，皆有拊摩生民之責，各別留意，可也。亨復曰，小臣本來情跡難安，凡於內外官職，全無履歷。旬宣之任，職責自別，今雖含恩畏義，黽勉赴任，而恐無以仰副簡寄之聖意，此爲惶悚矣。上曰，頃有下敎於大臣者矣。卿兄爲國忠勤，予所知之，故今此除拜，蓋出於此。且聞大臣所達，卿在萊府，亦有治績，予甚嘉尙。任卿之日雖少，報效之道，不係任使之深淺，卿須懋哉。亨復曰，聖敎至此，臣誠不知死所矣。上曰，有所懷耶？亨復曰，本道兼牧，已有成命，臣下去後，當觀事勢，區劃擧行，而此營素稱疲殘，凡百設施，雖欲苟簡成樣，亦且未易云。大凡公家事，必有謄錄，然後可以依倣遵行，忠淸監營分供屬耳。臣取來其謄錄，量度事宜，可以變通者，則當有狀聞矣。上曰，下去後從便狀聞，可也。承旨讀宣諭訖。亨復曰，宣諭中亦有黜陟幽明之語，而監司雖有按察之責，郡縣治否，有難一一詳知，不如御史出沒閭閻，審察官中微細之事，而近來罕見繡衣，故外方守令，漸蔑忌憚之道。臣嘗廉察湖南，習知外方之事情，故如是仰達。上曰，御史還來後，則還復解弛，而當思量處之矣。聖輔起伏曰，監司守一路按察之任，守令賢愚治否，當自廉察，以明其黜陟而已。旣膺按察之責，今方辭陛下去，而乃以監司廉察，不如御史爲言，有若陳請御史之差遣者然，已乖朝家委任之意，而御史差遣，惟在於上，或因大臣之陳白，則道臣之如是煩達，殊涉非矣。上曰，承宣所達，事體是矣。江原監司鄭亨復，推考，可也。{{*|出擧條}}聖輔又起伏曰，益昌府院君迎諡，在於二十八日，而吏曹正郞洪昌漢，申飭之下，尙不出肅，事極未安。更爲各別催促，今日內使之出仕，何如？上曰，依爲之。{{*|出榻敎}}上曰，龍岡縣令愼龜重，上來耶？聖輔曰，今方上來，而迎諡之事，此人擔當爲之云矣。遂退出。 ==4月27日== 行都承旨申晩{{*|坐}}。左承旨韓師得{{*|坐}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|呈辭在外}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕}}朴奎壽{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|病}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○下直。雲峯縣監金亨魯，固城縣令洪若水。 ○申晩啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。又啓曰，來初一日輪對日次，而文武科放榜相値，頉稟。傳曰，知道。 ○洪聖輔啓曰，行大司憲李縡，掌令李彙恒，持平李台重在外，執義宋敎明三度呈辭入啓，掌令宋時涵未肅拜，持平李聖海陳疏受由。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應，連日違召，尙不行公，其在事體，至爲未安。牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應，今又牌不進矣。日事再違，一向撕捱，事體道理，俱涉未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。 ○尙衣院提調臣閔應洙，副提調臣申晩啓曰，今番冬至使行時，年例貿易物種，雖爲未盡，進上日字已迫，不得已封進，不勝惶悚，而其中象牙，不納全桶，敢以裁切之物貿納，事極可駭。象牙爲先退却，使之改備以納，而當初譯官輩准價授去之後，不爲極擇貿來，莫重御供之需，有此苟充備納之弊，究其情狀，誠極痛惡，若不懲治，則日後亦必無惕念奉行之理。當該譯官金商鉉、金振夏等，令攸司依律科罪，何如？傳曰，允。 ==4月28日== 行都承旨申晩{{*|病}}。左承旨韓師得{{*|病}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐直}}。右副承旨徐命九{{*|呈辭在外}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|病}}朴奎壽{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參、經筵。 ○自昧爽至卯時，有霧氣。 ○申晩啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。 ○金廷潤啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。 ○洪聖輔啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外、陳疏、受由外，掌令宋時涵，牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應，日再違召，無意行公，其在事體，殊甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○傳于金廷潤曰，益昌府院君迎諡時，助一等樂之意，分付該院。 ○金廷潤啓曰，本館下番修撰洪鳳祚，以身病陳疏，受由出去，下番將未免闕直。副修撰尹光毅，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔，以吏批言啓曰，卽接司饔院牒呈，則主簿權養性，除授後過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。 ○又以吏批言啓曰，新除授星山縣監宋翼輔呈狀內，素患痰癖之症，又復添傷，重患輪疾，頭疼眩氣，一倍苦劇，旬月之內，萬無調治赴任之勢，斯速入啓處置云。病狀如此，則不可等待其差歇，夫馬留滯，亦甚可慮，依例罷黜，何如？傳曰，允。 ○有政。吏批，判書閔應洙進，參判徐宗伋病，參議李潝病，左副承旨洪聖輔進，以沈聖希爲大司諫，趙明履爲執義，尹有一爲引儀，引儀李珍慶今加通政，武科甲科第一人，登科前資窮，依法典陞堂上。兵批，判書金聖應病，參判李聖龍病，參議梁廷虎病，參知洪龍祚進，左副承旨洪聖輔進。以宋敎明爲副護軍，尹汲爲副司直。 ○以京畿監司狀啓，太廟薦新烏賊魚，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于金廷潤曰，勿待罪事，回諭。 ○洪聖輔，以備邊司言啓曰，本司堂上員數雖多，而除在外及實病外，無故行公之人甚少，坐起出令，而因位不齊，還寢者非止一二，殊甚未安。兵曹判書金聖應，日再違牌，將及旬餘，重務久曠，委屬可慮。行司直趙觀彬，差下以後，一不參坐，其在事體，亦涉未便。吏曹參判徐宗伋，本職辭免，已極過當，兼帶病頉，尤無意義，竝推考牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以忠勳府言啓曰，本府書寫忠義衛李世文遷轉代，忠義衛趙九成差下，依例假郞廳稱號，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔，以禁衛營言啓曰，來五月當八番江原道五哨軍兵逢點實數六百五十二名，一番海西別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來五月初一日，與內外各處入直馬步兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。 ○掌令宋時涵啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。 ○請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，快正王法。 ○請還寢夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，快正王法。 ○請還寢始㕀罷繼之命，卽令該府，照法處斷。 ○請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。 ○請還寢韓東愈酌處之命，嚴鞫得情，夬正王法。 ○請還收減等徒年定配罪人睦天顯、睦聖觀放釋之命。 ○請谷山府使吳命新罷職。{{*|措語竝見上}} ○新啓，禁苑設場，比他試所，事體自別，而日前庭試入門及臨罷時，各家下人及奴屬，無不闌入，紛踏莫甚，至有持笠子直到靑陽門者，事未前聞，瞻聆俱駭。請其時禁亂官及守門將，竝拿問定罪。 ○庇仁縣監李喜集，性本麤悖，目不識丁，涖任以來，無一可觀，文報題辭，專委刑吏之操縱，軍額簽丁，一任該色之弄奸。年前道臣家先墓石役時，衒能獻媚，浮石運治，自請擔當，三農之節，驅使軍民，鞭扑狼藉，使不得以時耕耨，闔境嗷嗷，如逢亂離，怨咨之聲，至今未已。南來之人，莫不唾罵。請庇仁縣監李喜集罷職不敍。 ○寢郞，古稱蔭路淸選，亦他日字牧階梯，其不可不愼擇也，明矣。寧陵參奉李壽頤，家近陵傍，多行鄙瑣，木禁不嚴，疑謗喧傳。穆陵參奉李鴻運，其父生存，冒稱嫡長，圖占初仕，物情俱駭。請寧陵參奉李壽頤，稷陵參奉李鴻運，竝命汰去。 ○新除授掌令李彙恒，時在江原道襄陽地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，竝不允。下諭事依啓。 ○修撰洪鳳祚疏曰，伏以，臣之衰朽昏聵，不揕見職之狀，伏想聖明，亦已俯悉於連日侍講之餘。今不敢猥列陋形，仰浼崇聽，而第臣痰癖之疾，症甚危惡，源委旣痼，發作無常，急則暈窒，緩則彌留，不敢以恒人自居者久矣。近日除命，連下於積逋之餘，而召牌屢勤，違傲是悚，不計顚仆，惟以趨承爲恭。初旣失攝於陪祭之後，頃又添傷於考試之際，形神換脫，作一行尸，以此病狀，豈有供職之勢，而臣以釁累之蹤，猥蒙曠蕩之恩，重入前席，復覩耿光，實臣夢寐之所不到，感戴寵榮，未敢言病，强痛淹直，已至累日。乃於再昨問安罷歸之後，失汗過多，脫着失宜，頑痰上升，呼吸難通，急灌藥物，僅得少甦，僵臥直廬，轉輾越加，頭腦如劈，肢節若束，胸膈痞塞，食路頓阻，夜輒虛煩，晝又昏眩。此是臣素患痰症，積漸已久，乘虛陡劇，觀其頭勢，固非一時偶感之比。卽今症形，實有汚穢淸禁之慮，而僚員不齊，遞直無路，玆不得不疾聲哀籲於慈覆之下。伏乞天地父母，俯賜矜憐，亟許鐫免，俾得及時調治，以尋生路，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。 ==4月29日== 行都承旨申晩{{*|病}}。左承旨韓師得{{*|坐直}}。右承旨李世璡{{*|奉命偕來}}。左副承旨洪聖輔{{*|坐}}。右副承旨徐命九{{*|呈辭在外}}。同副承旨金廷潤{{*|坐直}}。注書二員未差。假注書申暐{{*|仕}}朴奎壽{{*|仕直}}。事變假注書金聖佑{{*|仕}}。 ○上在昌德宮。停常參，只晝講。 ○下直。尼山縣監李鼎燮。 ○洪聖輔啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣在外，或引入，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。 ○又啓曰，行大司憲李縡，掌令李彙恒，持平李台重在外，執義趙明履未肅拜，掌令宋時涵，持平李聖海呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。 ○金廷潤啓曰，明日文武科放榜相値，常參、經筵頉稟。傳曰，知道。 ○又啓曰，朔書篆文，以不書不得懸頉事，曾已申飭，而校理李德重，副司果李彝章，文學閔百行，司書尹得敬今四月朔朔書篆文，無緣不書，從重推考，何如？傳曰，允。 ○洪聖輔啓曰，兵曹判書金聖應，日違再召，尙不膺命，其在事體，殊甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，兵曹判書金聖應，今又違牌矣。連呈辭疏，不爲膺命，其在事體，誠極未安。更爲牌招，何如？傳曰，允。 ○金廷潤，以弘文館言啓曰，今日晝講爲之事，命下，而副修撰尹光毅牌不進傳旨未下，下番將不得備員。副應敎金尙魯，校理李德重，副校理兪最基，竝卽牌招，以爲推移備員入侍之地，何如？傳曰，允。 ○以修撰尹光毅牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，只推牌招。 ○又以尹光毅牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，只推。更爲牌招。 ○右承旨李世璡書啓。臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政李光佐處，則以爲，臣所帶之職，何等關係，而虛縻乃至此？又從之以承宣許久相守，重傷國體，有不可言。諫官之言，卽賜施行，誠不容少緩，敢復昧死自陳矣。誠不自意，天恩眷顧，去益隆厚，十行恩批，開曉切至，臣誠感鏤肺腑，一字一涕，誠不知所以仰達。雖然，聖恩誠至重矣，而虛帶之重任，不可不亟罷也，相守之承宣，不可不亟返也。一向因循，無所處分，則臣身之窮蹙無所措，顧不足恤，而將來國事何哉？事之遷就而猶可者，或有之矣。此事斷不合更爲遲延，天日至明，寧不通照乎此理哉？此非倉卒附奏所□盡。臣病近復益劇，精神昏昧，無以自力悉陳，謹當俟其少甦，更上血籲，以冀察納矣。近日坤宮起居，臣末由一伸分義，而待罪之中，亦不敢以闕禮引罪，第切悚仄而已云矣。臣旣承偕來之命，仍留之意馳啓。 ○金廷潤，以弘文館言啓曰，應敎吳遂采，修撰李錫杓，旣已帶職蒙宥，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。 ○又啓曰，因弘文館草記，應敎吳遂采，修撰李錫杓牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。 ○又以禮曹言啓曰，寧陵參奉洪益三登科，李壽頤昨遭臺啓，來初四日忌辰祭，初五日端午祭時，將無進參陵官。莫重祭享，俱以假官代行，事甚未安。參奉洪益三登科之代，令該曹卽速口傳差出，催促下送，何如？傳曰，允。 ○又以禮曹言啓曰，卽者江華留守移文內，長寧殿端午祭獻官，留守所當進參，而移拜京職，承召上京，自畿營依例差送云。故移文畿營，則回移內，道內堂上守令中，齊陵、英陵端午祭獻官差送外，擧皆有故，他無推移之道云。自前如此之時，京官差送，亦有前例。今此長寧殿端午祭獻官，令吏曹差送之意，分付，何如？傳曰，允。 ○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員蔣秀芳手本，則保放罪人尹敬龍，病勢今已向差云。還囚之意，敢啓。傳曰，知道。 ○司諫李光運疏曰，伏以，臣之老母，方在臣弟臣光道稷山縣任所矣。卽伏聞臣母宿病之外，重添時感，諸般症形，累日沈篤，臣方寸煼煎，急於歸護，不得不投進短章，徑尋鄕路。伏乞聖慈，亟遞臣職，俾便救護，仍勘臣擅行之罪，俾肅朝綱，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭往護焉。 ○庚申四月二十九日午時，上御宣政殿。晝講。知事閔應洙，特進官李聖龍，參贊官金廷潤，侍讀官洪啓裕，檢討官尹光毅，假注書朴奎壽，記注官李長夏，編修官李昌碩，宗臣密恩君煿，武臣行副護軍具善行入侍。上讀前受音，自冬單伯如齊，止爾尙蓋前人之愆。啓裕讀自六月辛丑朔日有食之，止《春秋》之所謹也。故書。上受讀畢。啓裕陳文義曰，鼓用牲于社者，天子之事也，而魯僭用天子禮樂，故有此等非禮之事。此雖文公時事，而其非禮妄作之擧，已著於莊公之作俑矣。上曰，然。啓裕曰，單伯子、叔姬事，皆書齊人者，深罪齊人之黨於商人，不能正名討罪，而反濟其惡逆也。孔子以隣國之大夫，尙有沐浴請討之擧，誠以弑君之賊，天理人道之所不容故也。商人若無黨與，則何以成不測之事乎？然則商人之惡逆，齊人成之也。於此而不深罪重責，則後世黨惡之輩，將不知戒懼也。《春秋》衮鉞之嚴，此尤可見矣。上曰，然矣。啓裕曰，文公之四不視朔，終至於廢告朔。夫告朔者，世世所守之禮，而一朝廢棄無病□爲，則其心志之怠放，政事之解弛，推此可知。此孔子所以於子貢之欲去餼羊，特示愛禮之意而歎惜之也。應洙曰，告朔之禮，何等重大，而□□廢棄，視作□□□□廟壞不修，則他無足道，此所謂生於其心，害於其政者也。上曰，然。啓裕曰，文公之廢禮，全由於心放矣。上曰，此則《胡傳》之言是矣。光毅曰，敬者，主一無適之謂，文公若能存心以敬，則何至於放廢重大之事乎？敬字於聖學，直徹上徹下工夫也。啓裕曰，泉臺之毁，雖由於有蛇異，而大抵祖先之所爲，子孫不可輕廢也。應洙曰，祖先之所爲，果若不善，則後昆之改之不足怪，而《胡傳》以毁泉臺，爲履霜堅氷之戒，弑父與君之漸，古人防微杜漸之道，極深嚴矣。上曰，先儒云無不是底父母，在下臣子，若知之以無不是君父，則豈不是哉？予常以爲，《胡傳》多過重處矣。至於此等處則果是矣。此則蓋書義理之精微，而祖先□爲若不可已而改之，則非輕先祖也，乃所以光先祖也。應洙曰，聖敎至當矣。《胡傳》發明義理，無復餘蘊，別無論難矣。上掩卷。諸臣遂退出。 hotynvj6qr2gbd9r22sd0m2e26eii2w 0 1110275 2174365 2022-08-27T00:14:09Z Blahhmosh 79595 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靄靄雲生峰，潺潺水流石。 頗尋黃卷理，庶就丹砂益。 此即契吾生，何為苦塵役。 </poem> ==徐謙{{*|詩二首}}== ===短歌二首=== <poem> 窮通皆是運，榮辱豈關身。 不{{另|願|顧}}門前客，看時逢故人。 意氣青雲裏，爽朗煙霞外。 不羨一囊錢，唯重心襟會。 </poem> ==楊達{{*|詩二首}}== ===塞下曲=== <poem> 秋日並州路，黃榆落故關。 孤城吹角罷，數騎射雕還。 帳幕遙臨水，牛羊自下山。 行人正垂淚，烽火起雲間。 </poem> ===明妃怨=== <poem> 漢國明妃去不還，馬駝弦管向陰山。 匣中縱有菱花鏡，羞對單于照舊顏。 </poem> ==楊逵{{*|詩一首}}== ===送鄒尊師歸洞庭<ref>一作[[Author:楊達|楊達]]詩。</ref>=== <poem> 眾島在波心，曾{{另|居|為}}舊隱林。 近聞飛檄急，轉憶臥雲深。 賣藥唯供酒，歸舟只載琴。 遙知明月夜，坐石自開襟。 </poem> ==魏兼恕{{*|詩一首}}== ===送張兵曹赴營田=== <poem> 河曲今無戰，王師每務農。 選才當重委，足食乃深功。 草色孤城外，雲陰絕{{另|漠|漢}}中。 蕭關休歎別，歸望在乘騘。 </poem> ==賈彥璋{{*|詩四首}}== ===晚霽登汝南大雲閣=== <poem> 禪宮新歇雨，香閣晚登臨。 邑樹晴光起，川苗佳氣深。 水包城下岸，雲細郢中岑。 自歎牽卑日，聊開望遠心。 </poem> ===宿香山閣=== <poem> 暝望香山閣，梯雲宿半空。 軒窗閉潮海，枕席拂煙虹。 朱網防棲鴿，紗燈護夕蟲。 一聞雞唱曉，已見日曈曈。 </poem> ===蘇著作山池=== <poem> 水樹子雲家，峰瀛宛不賒。 芥浮舟是葉，蓮發岫為花。 酌蟻開春甕，觀魚憑海查。 游蘇多石友，題贈滿瑤華。 </poem> ===王龍驤墓=== <poem> 昔擅登壇寵，爰光典午朝。 刀懸臨益夢，龍啟渡江謠。 茂績當年舉，英魂此地銷。 唯餘孤壟上，日夕起松飈。 </poem> ==歐陽瑾{{*|詩一首}}== ===折楊柳=== <poem> 垂柳拂妝臺，葳蕤葉半開。 年華枝上見，邊思曲中來。 嫩色宜新雨，輕花伴落梅。 朝朝倦攀折，征戍幾時回？ </poem> ==李叔卿{{*|詩二首}}== ===江南曲=== <poem> 湖上女，江南花，無雙越女春浣紗。 風似箭，月如弦，少年吳兒曉進船。 郗家子弟謝家郎，烏巾白袷紫香囊。 菱歌思欲絕，楚舞斷人腸。 歌舞未終涕雙隕，舊宮坡阤{{另|纔|絕}}嶙隱。 西山暮雨過江來，北渚春雲沿海盡。 渡口水流緩，妾歸宵剩遲。 含情為君再理曲，月華照出澄江時。 </poem> ===芳樹=== <poem> 春看玫瑰樹，西鄰即宋家。 門深重暗葉，牆近度飛花。 影拂桃陰淺，香傳李徑斜。 靚妝愁日暮，流涕向窗紗。 </poem> ==熊曜{{*|詩一首}}== ===送楊諫議赴河西節度判官兼呈韓王二侍御=== <poem> 賢哉征西將，幕府多俊人。 籌議秉刀尺，話言在經綸。 先鞭羨之子，走馬辭咸秦。 庭論許名實，數公當即真。 行行弄文翰，婉婉光使臣。 今者所從誰，不聞歌苦辛。 黃雲蕭關道，白日驚沙塵。 虜寇有時獵，漢兵行複巡。 王師已無戰，傳檄奉良臣。 </poem> ==李賓{{*|詩二首}}== ===登巴陵開元寺西閣贈衡嶽僧方外=== <poem> 衡嶽有開士，五峰秀貞骨。 見君萬里心，海水照秋月。 大臣南溟去，問道皆請謁。 {{另|灑以|明非}}甘露言，清涼潤肌髮。 湖海落天鏡，香閣淩銀闕。 登眺餐惠風，心花期啟發。 </poem> ===登瓦官寺閣=== <poem> 晨登瓦官閣，極眺金陵城。 鍾山對北戶，淮水入南榮。 漫漫雨花落，嘈嘈天樂鳴。 兩廊振法鼓，四角吹風箏。 杳{{另|無|出}}霄漢上，仰攀日月行。 山空霸氣滅，地古寒陰生。 寥廓雲海晚，蒼茫宮觀平。 門餘閶闔字，樓識鳳凰名。 雷作百{{另|川|山}}動，神扶萬栱傾。 靈光一向貴，長此鎮吳京。 </poem> ==唐堯臣{{*|詩一首}}== ===金陵懷古=== <poem> 晉末英雄起，神器淪荒服。 胡月蝕中原，白日升暘谷。 金陵實形勝，關山固重複。 巨壑隍北壖，長江塹西隩。 鑿山擬嵩華，穿地象伊穀。 草昧席羅圖，蓽路戴黃屋。 一時因地險，五世享天祿。 禮樂何煌煌，文章紛鬱鬱。 多士春林秀，作頌清風穆。 出入三百年，朝事幾翻覆。 攙搶如雲勃，鯨鯢旋自曝。 倦聞金鼎移，驟睹靈龜卜。 吁嗟王氣盡，坐悲天運倏。 天道何茫茫，善淫乃相復。 行路偏衣半，遂亡大樑族。 日隱汀洲上，登艫{{？|左舟右鹿}}川陸。 月迴吳山樹，風聞楚江鵠。 因依蘭蕙叢，採襭不盈掬。 </poem> ==鄭縉{{*|詩二首}}== ===詠浮漚，為辛明府作=== <poem> 行潦散輕漚，清規{{另|吐|晚}}未收。 雨來波際合，風起浪中浮。 晶晃明苔砌，參差繞芥舟。 影疑星泛曉，光似露{{另|涵|含}}秋。 皎皎珠同淨，漂漂梗共流。 潔容無變染，圓知有謙柔。 欲作微涓效，先從淡水游。 </poem> ===鶯=== <poem> 欲囀聲猶澀，將飛羽未調。 高風不借便，何處得遷喬。 </poem> ==吳英秀{{*|詩一首}}== ===鸚鵡=== <poem> 莫把金籠閉鸚鵡，個個聰明解人語。 忽然更向君前言，三十六宮愁幾許。 </poem> ==陳凝{{*|詩一首}}== ===馬=== <poem> 未明龍骨駿，幸得到神州。 自有千金價，寧忘伯樂酬。 雖知殊款段，莫敢比驊騮。 若遇追風便，當軒一舉頭。 </poem> ==伊夢昌{{*|詩一首}}== ===鳳=== <poem> 好是山家鳳，歌成非楚雞。 毫光灑風雨，紋彩動雲霓。 竹實不得飽，桐孫何足棲。 岐陽今好去，律呂正淒淒。 </poem> ==鄭嚴{{*|詩一首}}== ===送韋員外赴朔方=== <poem> 白露邊秋早，皇華戎事催。 已推仙省妙，更是幕中才。 出餞傾朝列，深功佇帝臺。 坐聞長策利，終見勒銘迴。 </poem> ==柳曾{{*|詩一首}}== ===險竿行=== <poem> 山險驚摧輈，水險能覆舟。 奈何平地不肯立，走上百尺高竿頭。 我不知爾是人耶復猱耶，使我為爾長歎嗟。 我聞孝子不許國，忠臣不愛家。 爾今輕命重黃金，忠孝兩虧徒爾誇。 始以險技悅君目，終以貪心媚君祿。 百尺高竿百度緣，一足參差一家哭。 險竿兒，聽我語，更有險徒險於汝。 重于權者失君恩，落向天涯海邊去。 險竿兒，爾須知，險途欲往爾可思。 上得不下下不得，我謂此輩險于險竿兒。 </poem> ==牛殳{{*|詩二首}}== ===琵琶行=== <poem> 何人斸得一片木，三尺春冰五音足。 一彈決破真珠囊，迸落金盤聲斷續。 飄飄颻颻寒丁丁，蟲豸出蟄神鬼驚。 秋鴻叫侶代雲黑，猩猩夜啼蠻月明。 潏潏汩汩聲不定，胡雛學漢語未正。 若似長安月蝕時，滿城敲鼓聲噒噒。 青山飛起不壓物，野水流來欲濕人。 傷心憶得陳後主，春殿半酣細腰舞。 黃鶯百舌正相呼，玉樹後庭花帶雨。 二妃哭處山重重，二妃沒後雲溶溶。 夜深霜露鎖空廟，零落一叢斑竹風。 金谷園中草初綠，石崇一弄思歸曲。 當時二十四友人，手把金杯聽不足。 又似賈客蜀道間，千鐸萬磬鳴空山。 未若此調呦呦兮啁啁，嘈嘈兮啾啾。 引之於山，獸不能走。 吹之於水，魚不能遊。 方知此藝不可有，人間萬事憑雙手。 若何為我再三彈，送卻花前一尊酒。 </poem> ===方響歌=== <poem> 樂中何樂偏堪賞，無過夜深聽方響。 緩擊急擊曲未終，暴雨飄飄生坐上。 鏗鏗鐺鐺寒重重，盤渦蹙派鳴蛟龍。 高樓漏滴金壺水，碎電打著山寺鐘。 又似公卿入朝去，環佩鳴玉長街路。 忽然碎打入破聲，石崇推倒珊瑚樹。 長短參差十六片，敲擊宮商無不遍。 此樂不教外人聞，尋常只向堂前宴。 </poem> ==衛光一{{*|詩一首}}== ===經太華=== <poem> 太華五千尋，重喦{{另|合|才}}沓起。 勢飛白雲外，影倒黃河裏。 上有千蓮葉，服之久不死。 山高採難得，歎息徒仰止。 </poem> ==林璠{{*|詩一首}}== ===季夏入北山=== <poem> 整駕俟明發，逶迤歷險途。 天形逼峰盡，地勢入溪無。 樹繞圓潭密，雲橫疊障孤。 誰憐後時者，六月未南圖。 </poem> ==顏胄{{*|詩一首}}== ===適思=== <poem> 芳歲不我與，颯然涼風生。 繁華掃地歇，蟋蟀充堂鳴。 感物增憂思，奮衣出遊行。 行值古墓林，白骨下縱橫。 田豎鞭髑髏，村童{{另|掃|搖}}精靈。 精靈無奈何，像設安所{{另|榮|營}}。 石人徒瞑目，表柱燒無聲。 試讀碑上文，乃是昔時英。 位極君詔葬，勳高盈忠貞。 寵終禁樵采，立嗣修墳塋。 運否前政缺，群盜多蚊虻。 即此丘壟壞，鐵心為沾纓。 當其崇樹日，豈意侵奪並。 冥漠生變故，淒涼結幽明。 悲端豈自我，外物紛相縈。 所適非所見，前登江上城。 倚樓臨{{另|綠|浸}}水，一望解傷情。 </poem> ==註釋== <references/> {{footer|previous=[[../卷775|卷七百七十五]]|next=[[../卷777|卷七百七十七]]}}{{唐朝作品}}[[Category:唐詩]] h4rewcp4rl78ued5yltthkhr3pyb2ne 0 1110349 2174458 2022-08-27T02:42:10Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{wwc}} {{Header|title=箕雅|author=南龍翼|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}}” wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=箕雅|author=南龍翼|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} ktocikjfqt2c4wmuihocrjy1mygwu8l 1 1110350 2174459 2022-08-27T02:42:18Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == https://jsg.aks.ac.kr/dir/view?dataId=JSG_K4-76 [[User:Blahhmosh|Blahhmosh]]（[[User talk:Blahhmosh|留言]]） 2022年8月27日 (六) 02:42 (UTC) 1tn7da83ftwr60kbilcpytk7tfd3dzi 0 1110351 2174460 2022-08-27T02:44:25Z Blahhmosh 79595 创建页面，内容为“{{wwc}} {{Header|title=靑丘風雅|author=金宗直|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}}” wikitext text/x-wiki {{wwc}} {{Header|title=靑丘風雅|author=金宗直|section=|times=|y=|m=|d=|previous=|next=|type=|from=|notes=}} k1k5fbn40l5add2t8hy0tmuzjqahdok 1 1110352 2174461 2022-08-27T02:46:13Z Blahhmosh 79595 /* 原文 */ 新章节 wikitext text/x-wiki == 原文 == 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爾時尼乾子等。心懷異見發起疑惑。尋求往詣解大乘者所。到已作禮合掌恭敬。問無我義使除暗鈍。如佛所說為我開示。若說此身無有我者。彼最上我亦無所有。何故身中現見啼笑嬉戲忿怒我慢嫉妬兩舌等事。於有於無不能決了。唯願仁者為我除斷。解大乘者謂尼乾子言。汝先所執最上我者。決定虛妄。以何名有以何名無。於此二中都無所得。若以自身髮甲皮肉筋骨脂髓膓胃手足一切身肢。為最上我。內外尋求何有可見。時尼乾子白智者言。我以肉眼故不能見。餘有天眼彼可得見。智者曰。亦非天眼之所能見。彼非顯色亦非形色。自性空故。何有可見。尼乾子言。彼定無耶。智者曰。若說無者。云何現見。從因緣生啼笑等相。或說為有。或說為無。二皆邪妄。非其正理。尼乾子言。若有若無俱不應說。如何此身現有所住。智者曰。無有少分見所住相。尼乾子言。若無住著即同虛空。智者曰。如汝所說如虛空故。尼乾子言。若爾啼笑等相當云何遣。智者曰。於是義中而有二種。一者世俗。二者勝義。依世俗說。則有自他命者士夫補特伽羅作者受者財寶妻子親眷朋屬。如是差別。依勝義說。則無自他命者乃至朋屬等事。亦無少分差別等相。若世俗說。則有生滅善惡果報。若勝義中。則無生滅善惡果報。彼真如法自性清淨。無有煩惱無有染污亦無覺了。本來寂靜。此說是名真如自性。重明此義以偈頌曰。 　世俗勝義諦　　二種今當說 　世俗即世法　　勝義無過上 　有情依世俗　　增長於煩惱 　久處於輪回　　不了勝義法 　由依世俗故　　自他生遍計 　起分別疑惑　　而受諸苦惱 　彼愚癡凡夫　　長時受逼迫 　不修出離因　　何知解脫理 　愚人常依止　　世間生滅法 　馳流五趣中　　相續而不斷 　由不達勝義　　則無滅苦要 　展轉受輪迴　　如蠶自纏縛 　亦如於日月　　旋轉無休息 　眾生三有中　　來往亦如是 　諸行悉無常　　剎那而遷變 　遠離世俗法　　當求勝義諦 　乃至住諸天　　及乾闥婆等 　不免彼無常　　此皆世俗果 　夜叉鬼神等　　得持明成就 　不免墮惡趣　　此皆世俗果 　帝釋轉輪王　　福報無與等 　不免墮傍生　　此皆世俗果 　人天五欲樂　　決定當棄捨 　於彼菩提心　　以惠常觀察 　自性無所著　　一切悉皆空 　超越所戲論　　是菩提心相 　非剛非柔軟　　非熱亦非冷 　非觸非執受　　是菩提心相 　非長及非短　　非圓亦非方 　非微細非麁　　是菩提心相 　非白及非紅　　非黑亦非黃 　非形色顯色　　是菩提心相 　非色非光明　　非動非纏縛 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爾時尼乾子等。心懷異見發起疑惑。尋求往詣解大乘者所。到已作禮合掌恭敬。問無我義使除暗鈍。如佛所說為我開示。若說此身無有我者。彼最上我亦無所有。何故身中現見啼笑嬉戲忿怒我慢嫉妬兩舌等事。於有於無不能決了。唯願仁者為我除斷。解大乘者謂尼乾子言。汝先所執最上我者。決定虛妄。以何名有以何名無。於此二中都無所得。若以自身髮甲皮肉筋骨脂髓膓胃手足一切身肢。為最上我。內外尋求何有可見。時尼乾子白智者言。我以肉眼故不能見。餘有天眼彼可得見。智者曰。亦非天眼之所能見。彼非顯色亦非形色。自性空故。何有可見。尼乾子言。彼定無耶。智者曰。若說無者。云何現見。從因緣生啼笑等相。或說為有。或說為無。二皆邪妄。非其正理。尼乾子言。若有若無俱不應說。如何此身現有所住。智者曰。無有少分見所住相。尼乾子言。若無住著即同虛空。智者曰。如汝所說如虛空故。尼乾子言。若爾啼笑等相當云何遣。智者曰。於是義中而有二種。一者世俗。二者勝義。依世俗說。則有自他命者士夫補特伽羅作者受者財寶妻子親眷朋屬。如是差別。依勝義說。則無自他命者乃至朋屬等事。亦無少分差別等相。若世俗說。則有生滅善惡果報。若勝義中。則無生滅善惡果報。彼真如法自性清淨。無有煩惱無有染污亦無覺了。本來寂靜。此說是名真如自性。重明此義以偈頌曰。 　世俗勝義諦　　二種今當說 　世俗即世法　　勝義無過上 　有情依世俗　　增長於煩惱 　久處於輪回　　不了勝義法 　由依世俗故　　自他生遍計 　起分別疑惑　　而受諸苦惱 　彼愚癡凡夫　　長時受逼迫 　不修出離因　　何知解脫理 　愚人常依止　　世間生滅法 　馳流五趣中　　相續而不斷 　由不達勝義　　則無滅苦要 　展轉受輪迴　　如蠶自纏縛 　亦如於日月　　旋轉無休息 　眾生三有中　　來往亦如是 　諸行悉無常　　剎那而遷變 　遠離世俗法　　當求勝義諦 　乃至住諸天　　及乾闥婆等 　不免彼無常　　此皆世俗果 　夜叉鬼神等　　得持明成就 　不免墮惡趣　　此皆世俗果 　帝釋轉輪王　　福報無與等 　不免墮傍生　　此皆世俗果 　人天五欲樂　　決定當棄捨 　於彼菩提心　　以惠常觀察 　自性無所著　　一切悉皆空 　超越所戲論　　是菩提心相 　非剛非柔軟　　非熱亦非冷 　非觸非執受　　是菩提心相 　非長及非短　　非圓亦非方 　非微細非麁　　是菩提心相 　非白及非紅　　非黑亦非黃 　非形色顯色　　是菩提心相 　非色非光明　　非動非纏縛 　非住如虛空　　是菩提心相 　離思惟觀察　　非外道境界 　與般若相應　　是菩提心相 　無似無對待　　無等常寂靜 　自性本凝然　　是菩提心相 　如聚沫浮泡　　如幻化陽焰 　無我亦無常　　一切非堅固 　是身如坏器　　虛幻而充滿 　與三毒相應　　畢竟空無有 　如月處雲中　　剎那而不現 　以甚深般若　　達有為如幻 　眾生器世間　　一切皆如夢 　由自心分別　　彼心亦如夢 　若人依正理　　以惠而修習 　棄背諸障染　　速得無上道 　此最勝般若　　諸佛所稱讚 　智者善籌量　　勤求無上法 　離有為過失　　證真常勝德 　由此解脫故　　一切無染著 　時彼外道眾　　聞已生歡喜 　善觀察除疑　　得悟大乘智 尼乾子問無我義經 5954gwof6qvvia0otoyti4219cvs61s 0 1110356 2174467 2022-08-27T02:55:13Z Flamerecca 6257 创建页面，内容为“{{header | title = 緣生論 | section = | type = 佛經 | author = 欝楞迦 | translator = 法天 | previous = | next = }} 緣生論序 原是一心。積為三界。癡流漫遠。苦樹欝高。欲討其際。難測其本。理極實相之門。筌窮假名之域。五因七果。十有二分緣生之法。總備於此。凡則迷而起妄。聖則悟以通真。下似免浮。上如象度。大哉妙覺。淵乎洞盡。十地與雙林俱暢…” wikitext text/x-wiki {{header | title = 緣生論 | section = | type = 佛經 | author = 欝楞迦 | translator = 法天 | previous = | next = }} 緣生論序 原是一心。積為三界。癡流漫遠。苦樹欝高。欲討其際。難測其本。理極實相之門。筌窮假名之域。五因七果。十有二分緣生之法。總備於此。凡則迷而起妄。聖則悟以通真。下似免浮。上如象度。大哉妙覺。淵乎洞盡。十地與雙林俱暢。聞城共稻芉咸敷。至若此經獨苞彼例。彼所未說。此乃具演。攀緣為首。對治為末。總則一十一門。別則百二十問。其旨微而密。其詞約而隱。經之綱目。攝在茲焉。并有聖者欝楞迦。附此經旨作論。顯發其論也。遍取三乘之意。不執一部之筌。先立偈章。後興論釋。偈有三十。故亦名三十論也。大業二年十月。南賢豆國(舊名天竺者訛也)三藏法師達磨笈多。與故翻經法師彥琮。在東都上林園。依林邑所獲賢豆梵本。譯為隋言。三年九月其功乃竟。經二卷。論一卷。三藏師。究論閑明。義解沈密。琮法師。博通經論。兼善梵文。共對葉本。更相扣擊。一言靡遺。三覆逾審。辭頗簡質。意存允正。比之昔人。差無尤失。真曰法燈。足稱智藏。願窮後際。常益世間。云爾。 緣生論 聖者欝楞迦造 大隋南印度三藏達磨笈多譯 　從一生於三　　從三轉生六 　六二二更六　　從六亦生六 　從六有於三　　此三復有三 　三復生於四　　四復生於三 　從三生於一　　彼一復生七 　於中所有苦　　牟尼說皆攝 　十二種差別　　善淨說為空 　緣生分力故　　應知十二法 　無智與業識　　名色根三和 　知渴及以取　　集出熟後邊 　初八九煩惱　　第二第十業 　餘七皆是苦　　三攝十二法 　初二是過去　　後二未來時 　餘八是現在　　此謂三時法 　惱起業感報　　報還生煩惱 　煩惱復生業　　亦由業有報 　離惱何有業　　業壞亦無報 　無報則離惱　　此三各自滅 　五分因生果　　名為煩惱業 　七分以為果　　七種苦應念 　因中空無果　　因中亦無因 　果中空無因　　果中亦無果 　因果二俱空　　智者與相應 (梵本一偈今為一偈半)。 　世中四種分　　因果合故有 　煩惱業果合　　念欲為六分 　有節所攝故　　二節及三略 　因果雜為節　　三四節總略 　二二三三二　　苦時有五法 　作者胎境界　　發轉生流行 　迷惑發起果　　報流果為二 　相應根分中　　一一三二分 　熱惱貧乏果　　轉出津流果 　相應他分中　　二一一一法 　此有十二種　　等力緣自生 　無眾生無命　　無動以慧知 　無我無我所　　無我無我因 　四種無智空　　餘分亦如是 　斷常二邊離　　此即是中道 　若覺已成就　　覺體是諸佛 　覺已於眾中　　仙聖說無我 　曾於城喻經　　導師說此義 　迦栴延經說　　正見及空見 　破邏具膩經(張宿名也) 　亦說殊勝空　　緣生若正知 　彼知空相應　　緣生若不知 　亦不知彼空　　於空若起慢 　則不厭受眾　　若有彼無見 　則迷緣生義　　緣生不迷故 　離慢彼知空　　及厭受眾故 　不迷業果合　　業作緣續生 　亦非不緣此　　空緣當有此 　業報受用具　　十二分差別 　前已說緣生　　彼煩惱業苦 　三中如法攝　　三中生於二 　二中生於七　　七中復生三 　有輪如是轉　　因果諸生世 　無別有眾生　　唯是於空法 　還自生空法　　藉緣生煩惱 　藉緣亦生業　　藉緣亦生報 　無一不有緣　　誦燈印鏡音 　日光種子酢　　眾續不超到 　智應觀彼二 緣生三十論本竟緣生三十論我當隨順次第解釋。 　從一生於三　　從三轉生六 　六二二更六　　從六亦生六 從一生於三者。一謂無智。此無智者說名無明。於苦集滅道中。不覺知故。名為無智。由無智故。則有福非福不動。說名三行。及身行口行心行等從其轉生。從三轉生六者。從彼三行生六識身。所謂眼識耳識鼻識舌識身識意識。六二者。彼六識身轉生二種。所謂名色。二更六者。名色二種轉生六入。所謂眼入耳入鼻入舌入身入意入。從六亦生六者。從彼六入轉生六觸。所謂眼觸耳觸鼻觸舌觸身觸意觸。 　從六有於三　　此三復有三 　三復生於四　　四復生於三 從六有於三者。從彼六觸轉生三受。所謂樂受苦受不苦不樂受。此三復有三者。還從彼等三受。轉生三種渴愛。所謂欲渴愛有渴愛無有渴愛。三復生於四者。從彼三種渴愛轉生四取。所謂欲取見取戒苦行取我語取。四復生於三者。從彼四取轉生三有。所謂欲有色有無色有。 　從三生於一　　彼一復生七 　於中所有苦　　牟尼說皆攝 從三生於一者。還以彼等三有作緣。生當來一種生。彼一復生七者還從彼一。當有老死憂悲苦惱困等七種。於中所有苦牟尼說皆攝者。於中無明為始困為終。無量種苦。世尊略說。皆此所攝。 　十二種差別　　善淨說為空 　緣生分力故　　應知十二法 十二種差別善淨說為空者。此無智等各別不雜有十二分。又彼皆自性空應當正見。如此所說唯是空法。自生空法。緣生分力故應知十二法者。若以次第生分力故。彼十二法如是應知。彼中迷惑相者是無明。彼行句處。積集當有相者是行。彼識句處。次受生分轉出相者是識。彼名色句處。名身色身和合相者是名色。彼六入句處。相安置相者是六入。彼觸句處。眼色識。共聚相者是觸。彼受句處。愛不愛受用相者是受。彼渴愛句處。無厭足相者是渴愛。彼取句處。執持攝取相者是取。彼有句處。名身色身相者是有。彼生句處。五眾出生相者是生。彼老句處。成熟相者是老。彼死句處。命根斷者是死。彼憂句處。高舉相者是憂。彼悲句處。哭聲者是悲。彼苦句處。身燒熱相者是苦。彼惱句處。心逼惱相者是惱。彼困句處。極疲乏相者是困。 　無智與業識　　名色根三和 　知渴及以取　　集出熟後邊 於中無智者是無明。業者是行。識者是解。名色者是五眾總聚。根者是入。三和者是觸。知者是受。渴者是渴愛。取者是執持。集者是有。出者是生。熟者是老。後邊者是死。 又此等差別相攝。我當次第說之。於中業煩惱報差別。 　初八九煩惱　　第二第十業 　餘七皆是苦　　三攝十二法 三煩惱者。無明渴愛取。二業者。行有。七報者。識名色六入觸受生老死等。此十二法三種所攝。 又時差別。 　初二是過去　　後二未來時 　餘八是現在　　此謂三時法 無明行初二種過去時中。生老死後二種未來時中。識名色六入觸受渴愛取有八種。現在時中。 又此等各各次第相生。 　惱起業感報　　報還生煩惱 　煩惱復生業　　亦由業有報 煩惱業報三種如前所說。由彼煩惱故有業。由業故有報。還由報故有煩惱。由煩惱故有業。由業故有報。 問曰。由煩惱盡各各寂滅。其義云何。答曰。 　離惱何有業　　業壞亦無報 　無報則離惱　　此三各自滅 若其此心無煩惱染則不集業。若不作業則不受報。若滅報者亦不生煩惱。如是此三各各自滅。 又此等有因果分。 　五分因生果　　名為煩惱業 　七分以為果　　七種苦應念 五種因名為煩惱業者。如前所說。無明行渴愛取有是也。七種果轉生者。亦如前所說。七種苦所謂識名色六入觸受生老死是也。又此因果二種空。 　因中空無果　　因中亦無因 　果中空無因　　果中亦無果 　因果二俱空　　智者與相應(梵本本一偈今為一偈半) 若此所說因果二種。於中若因空果果亦空因。如是因亦空因果亦空果。於此四際當與相應。 又此更有別分。 　世中四種分　　因果合故有 　煩惱業果合　　念欲為六分 世中四種分因果合故有者。 道中五種因。及七種果。和合故總略為四種。次第有四種分。於中無明行過去時中。二法為第一分。識名色六入觸受現在時中。為第二分。渴愛取有亦是現在時中。為第三分。生老死未來時中。二法為第四分。此謂四種分也。煩惱業果合念欲為六分者。煩惱業報三種和合。以次第故。於二根本有六種分。於中無明所攝。乃至受以無明為根。渴愛所攝。乃至老死以渴愛為根。無明根中無明是煩惱分。行是業分。識名色六入觸受是報分。渴愛根中渴愛取是煩惱分。有是業分。生老死是報分。 又節分總略。 　有節所攝故　　二節及三略 　因果雜為節　　三四節總略 有節為本發起二節。所謂有生兩間。為第一節。行識兩間。是第二節。此二並為業果節。受渴愛中因果共雜。是第三節。此之三節復為四種總略。無明行二種。是第一總略。識名色六入觸受五種。是第二總略。渴愛取有三種。是第三總略。生老死二種。是第四總略。此謂三節及四總略。 又此等法中住時差別。 　二二三三二　　苦時有五法 　作者胎境界　　發轉生流行 二二法者。無明行說為二種。識名色說為二種。三三者。六入觸受說為三種。渴愛取有說為三種。又二者。生老死說為二種。此等五法。是苦時中作者胎藏境界發轉出生。於中流行。如數當知。於中無明行二種。說為苦時中作者。應如是見。識名色二種。說為苦時中胎藏。應如是見。六入觸受三種。說為苦時中境界。渴愛取有三種。說為苦時中發轉。生老死二種說。為苦時中出生。 又果差別。 　迷惑發起果　　報流果為二 　相應根分中　　一一三二分 如前所說。此無明根及渴愛根。於無明根第一分中。迷惑發起報流。名四種果。一一三二數分之中。隨其次第當與相應。於中無明是迷惑果。行是發起果。識名色六入是報果。觸受是津流果。復有餘殘果。 　熱惱貧乏果　　轉出津流果 　相應他分中　　二一一一法 如前所說。第二渴愛根分中。熱惱貧乏轉生津流果等。隨其數分二一一一。於此法中當與相應。於中渴愛取是熱惱果。有是貧乏果。生是轉出果。老死是津流果。如是此等。則有八果。 　此有十二種　　等力緣自生 　無眾生無命　　無動以慧知 如是無明為初。老死為邊。有十二分。平等勝故。各各緣生。而無眾生無壽命無動作。以慧應知。於中無眾生者。以不牢固故。無壽命者。以無我故。無動作者。以無作者故。 　無我無我所　　無我無我因 　四種無智空　　餘分亦如是 於無我中無智。無我所中無智。無我中無智。無我因中無智。此中以無我故。四種無智空。如四種次第無智空。如是行等餘分。亦皆是空。應當知之。 　斷常二邊離　　此即是中道 　若覺已成就　　覺體是諸佛 有是常攝。無是斷攝。如此二邊彼作緣彼處。彼處諸有轉生。離此二邊即是中道。若無智諸外道則墮於邊。若已覺悟諸佛世尊。則為覺體。於此世間獨能成就。餘人悉無此義。 　覺已於眾中　　仙聖說無我 　曾於城喻經　　導師說此義 彼亦是此中道覺已。於諸眾中佛說無我。所謂比丘。有我我所。小兒凡夫無聞之類。順墮假名。於中無復我及我所。比丘。生時但苦生。滅時但苦滅。如城喻經中。導師已說此義。又。 　迦栴延經說　　正見及空見 　破邏具膩經(張宿名也)　　亦說殊勝空 此等三經。及以餘處。如是之相。世尊已說。彼亦是此。 　緣生若正知　　彼知空相應 　緣生若不知　　亦不知彼空 於前所說緣生。若有正知彼知無異。彼復何知。謂知於空。緣生若不知亦不知彼空者。於此緣生若其不知。亦於彼空不能解入。應當知之。 　於空若起慢　　則不厭受眾 　若有彼無見　　則迷緣生義 於空若起慢則不厭受眾者。若起空慢。則於五受眾中。不生厭離。若有彼無見則迷緣生義者。若復由於無見迷此緣生義故。則於四種見中。隨取何見。一者斷見。二者常見。三者自在化語。四者唯依宿世所作。 　緣生不迷故　　離慢彼知空 　及厭受眾故　　不迷業果合 緣生不迷故離慢彼知空者。於前所說各各緣生中若無迷心。及於攝取我我所中。若得離慢。彼則如法能入於空。及厭受眾故不迷業果合者。五受眾中攝取我我所故。則遍世間輪轉不息。於彼受眾起厭離故。於此業果相續。則無顛倒。亦不迷惑。 又問。此義云何。 　業作緣續生　　亦非不緣此 　空緣當有此　　業報受用具 業作緣續生亦非不緣此者。煩惱業染如前所說。彼以如是淨不淨業。推遣眾生。傍及上下相續而生。若非此業則不作緣。若不然者。則未作竟而來。及已作竟而失(來謂業未作竟其果即來失謂業已作竟其果便失)。空緣當有此業報受用具者。若由此等淨不淨業。有報受用。則自性是空。本無有我作緣發生。彼自性空亦應當知。彼義今更略說。 　十二分差別　　前已說緣生 　彼煩惱業苦　　三中如法攝 無明為初。老死為邊。是十二分緣生差別。如前所說。彼中三是煩惱。二是業。七是苦。皆已攝入。 　三中生於二　　二中生於七 　七中復生三　　有輪如是轉 無明渴愛取三種所生。行有二種。彼二所生。識名色六入觸受生老死七分。彼七分中如前所說。還生三種。彼三復二。其二更七。是故二種次第不斷。此之有輪如是普轉。 　因果諸生世　　無別有眾生 　唯是於空法　　還自生空法 因果諸生世無別有眾生者。無明行渴愛取有五種名因。識名色六入觸受生老死七種名果。此等所有普遍世間。若我若眾生若壽若生者。若丈夫若人若作者。是等為首。次第分別其唯虛誑。應當知之。彼云何生。唯是於空法還自生空法。謂自性空中假名煩惱業果。唯有別空假名。煩惱業果法生。此是其義。 　藉緣生煩惱　　藉緣亦生業 　藉緣亦生報　　無一不有緣 若有煩惱。則有種種無量種業。及種種業所生果報。彼皆共因共緣。應當知之。無有一處無因緣者。 又為明彼義。今更說譬喻。 　誦燈印鏡音　　日光種子酢 　眾續不超到　　智應觀彼二 如誦。有教誦者受誦者。所有教誦不到受誦。何以故。教誦者仍安住故。其教誦者亦不相續。何以故。自不生故。如燈次第生非是初燈。超到亦非第二。無因而生。如是印與像二種。面與鏡二種。音與響二種。日與火二種。種子與芽二種。酢與舌涎二種。此等所有皆不超到。亦非不生。亦非無因。而生彼二種。五受眾相續到時。非是初受眾。超到而第二受眾。亦非不生。亦非無因。而生智者。於此受眾相續不超。而次第到。應當正觀。 又外內受用。俱有十種。皆應當見。於中外十種者。一者非常故。二者非斷故。三者不超到故。四者無中間故。五者非彼體故。六者非別異故。七者無作者故。八者非無因故。九者念念空故。十者同類果相繫故。彼外所有種子滅無餘故。非常芽出生故。非斷種子滅無餘已。其芽本無今有生故不超到。彼所相續無有斷絕。因果相繫故無中間。種子芽差別故非彼體。從彼出生故非別異。因緣和合故無作者。種子為因故非無因。種子芽莖枝葉花果等傳傳相生故念念空。甜酢醎苦辛澁隨因差別果轉出故。同類果相繫於中。內十種者一者死邊受眾滅無餘故非常。二者得次生分受眾故非斷。三者死邊受眾滅無餘已。次生分受眾。本無今有生故不超到。四者受眾相續無有斷絕。因果相繫故無中間。五者死邊次生分受眾差別故非彼體。六者從彼出生故非別異。七者因緣和合故無作者。八者煩惱業為因故非無因。九者迦羅邏。頞浮陀箄尸。伽那奢佉。出胎。嬰孩。童子。少年。長宿等。傳傳相生。故念念空。十者善不善熏。隨因差別果轉出故。同類果相繫。 又有三偈。 　如燈炎轉生　　識身亦如是 　先際與後際　　亦無有聚集 　無生亦有生　　破壞無相著 　生已亦無住　　而此作業轉 　若於彼緣生　　而能觀知空 　為其施設教　　彼亦是中道 於中無明行渴愛取有。是為集諦。識名色六入觸受生老死。是為苦諦。彼等十二分滅。是為滅諦。若於緣生如實能知。是為道諦。 緣生論 pw6aptd4uq12sswe8k8z91h5s3lxqfi 0 1110357 2174474 2022-08-27T08:14:22Z Yinyue200 84395 创建页面，内容为“{{header | title =中共中央关于領導方法的決定 | author = | translator = | section = | previous = | next = | year =1943 | month =6 | day =1 | notes = | edition = }} 　　（一）我們共產黨人無論進行何項工作，有兩個方法是必須採用的，一是一般和個別相結合，二是領導和羣衆相結合。 　　（二）任何工作任務，如果沒有一般的普遍的號召，就不能動員廣大羣衆行動起…” wikitext text/x-wiki {{header | title =中共中央关于領導方法的決定 | author = | translator = | section = | previous = | next = | year =1943 | month =6 | day =1 | notes = | edition = }} 　　（一）我們共產黨人無論進行何項工作，有兩個方法是必須採用的，一是一般和個別相結合，二是領導和羣衆相結合。 　　（二）任何工作任務，如果沒有一般的普遍的號召，就不能動員廣大羣衆行動起來。但如果只限於一般號召，而領導人員沒有具體地直接地從若干組織將所號召的工作深入實施，突破一點，取得經驗，然後利用這種經驗去指導其他單位，就無法考驗自己提出的一般號召是否正確，也無法充實一般號召的內容，就有使一般號召歸於落空的危險。例如一九四二年的各地整風，凡有成績者，都是採用了一般號召和個別指導相結合的方法；凡無成績者，都是沒有采用此種方法。一九四三年的整風，各中央局、中央分局、區黨委和地委，除提出一般號召（全年整風計劃）外，必須在自己機關中和附近機關、學校、部隊中，選擇二、三單位（不要很多），深入研究，詳細瞭解整風學習在這些單位的發展過程，詳細瞭解這些單位中若干個（也不要很多）有代表性的工作人員的政治經歷、思想特點、學習勤惰和工作優劣，並親自指導這些單位的負責人具體地解決各該單位的實際問題，藉以取得經驗。一機關、一學校、一部隊內部也有若干單位，該機關、該學校、該部隊的領導人員也須這樣去做。這又是領導人員指導和學習相結合的方法。任何領導人員，凡不從下級個別單位的個別人員、個別事件取得具體經驗者，必不能向一切單位作普遍的指導。這一方法必須普遍地提倡，使各級領導幹部都能學會使用。 　　（三）一九四二年的整風經驗又證明：每一單位的整風，必須在整風過程中形成一個以該單位的首要負責人爲核心的少數積極分子的領導骨幹，並使這一領導骨幹和參加學習的廣大羣衆密切結合，才能使整風完成任務。只有領導骨幹的積極性，而無廣大羣衆的積極性相結合，便將成爲少數人的空忙。但如果只有廣大羣衆的積極性，而無有力的領導骨幹去恰當地組織羣衆的積極性，則羣衆積極性既不可能持久，也不可能走向正確的方向和提到高級的程度。任何有羣衆的地方，大致都有比較積極的、中間狀態的和比較落後的三部分人。故領導者必須善於團結少數積極分子作爲領導的骨幹，並憑藉這批骨幹去提高中間分子，爭取落後分子。凡屬真正團結一致、聯繫羣衆的領導骨幹，必須是從羣衆鬥爭中逐漸形成，而不是脫離羣衆鬥爭所能形成的。在多數情形下，一個偉大的鬥爭過程，其開始階段、中間階段和最後階段的領導骨幹，不應該是也不可能是完全同一的；必須不斷地提拔在鬥爭中產生的積極分子，來替換原有骨幹中相形見絀的分子，或腐化了的分子。許多地方和許多機關工作推不動的一個基本原因，就是缺乏這樣一個團結一致、聯繫羣衆的經常健全的領導骨幹。一個百人的學校，如果沒有一個從教員中、職員中、學生中按照實際形成的（不是勉強湊集的）最積極最正派最機敏的幾個人乃至十幾個人的領導骨幹，這個學校就一定辦不好，斯大林論黨的布爾什維克化的十二個條件的第九條中所說建立領導核心問題[1]，我們應該應用到一切大小機關、學校、部隊、工廠和農村中去。這種領導骨幹的標準，應當是季米特洛夫論幹部政策中所舉的四條幹部標準（無限忠心，聯繫羣衆，有獨立工作能力，遵守紀律）。無論是執行戰爭、生產、教育（包括整風）等中心任務，或是執行檢查工作、審查幹部和其他工作，除採取一般號召和個別指導相結合的方法以外，都須採取領導骨幹和廣大羣衆相結合的方法。 　　（四）在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從羣衆中來，到羣衆中去。這就是說，將羣衆的意見（分散的無系統的意見）集中起來（經過研究，化爲集中的系統的意件），又到羣衆中去作宣傳解釋，化爲羣衆的意見，使羣衆堅持下去，見之於行動，並在羣衆行動中考驗這些意見是否正確。然後再從羣衆中集中起來，再到羣衆中堅持下去。如此無限循環，一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認識論。 　　（五）領導骨幹和廣大羣衆在組織中在鬥爭行動中發生正確關係的思想，正確的領導意見只能從羣衆中集中起來又到羣衆中堅持下去的思想，在領導意見見之實行時要將一般號召和個別指導互相結合的思想，都必須在這次整風中普遍地加以宣傳，藉以糾正幹部中在這個問題上的錯誤觀點。許多同志，不注重和不善於團結積極分子組成領導核心，不注重和不善於使這種領導核心同廣大羣衆密切地結合起來，因而使自己的領導變成脫離羣衆的官僚主義的領導。許多同志，不注重和不善於總結羣衆鬥爭的經驗，而歡喜主觀主義地自作聰明地發表許多意見，因而使自己的意見變成不切實際的空論。許多同志，滿足於工作任務的一般號召，不注重和不善於在作了一般號召之後，緊緊地接着從事於個別的具體的指導，因而使自己的號召停止在嘴上、紙上或會議上，而變爲官僚主義的領導。這次整風，必須糾正這些缺點，在整風學習、檢查工作、審查幹部中學會領導和羣衆相結合、一般和個別相結合的方法，並在以後應用此種方法於一切工作。 　　（六）從羣衆中集中起來又到羣衆中堅持下去，以形成正確的領導意見，這是基本的領導方法。在集中和堅持過程中，必須採取一般號召和個別指導相結合的方法，這是前一個方法的組成部分。從許多個別指導中形成一般意見（一般號召），又拿這一般意見到許多個別單位中去考驗（不但自己這樣做，而且告訴別人也這樣做），然後集中新的經驗（總結經驗），做成新的指示去普遍地指導羣衆，同志們在這次整風中應該這樣去做，在任何工作中也應該這樣去做。比較好的領導，就是從比較善於這樣去做而得到的。 　　（七）對於任何工作任務（革命戰爭、生產、教育，或整風學習、檢查工作、審查幹部，或宣傳工作、組織工作、鋤奸工作等等）的向下傳達，上級領導機關及其個別部門都應當通過有關該項工作的下級機關的主要負責人，使他們負起責任來，達到分工而又統一的目的（一元化）。不應當只是由上級的個別部門去找下級的個別部門（例如上級組織部只找下級的組織部，上級宣傳部只找下級的宣傳部，上級鋤奸部只找下級的鋤奸部），而使下級機關的總負責人（例如書記、主席、主任、校長等）不知道，或不負責。應當使總負責人和分負責人都知道，都負責。這樣分工而又統一的一元化的方法，使一件工作經過總負責人推動很多幹部、有時甚至是全體人員去做，可以克服各單個部門幹部不足的缺點，而使許多人都變爲積極參加該項工作的幹部。這也是領導和羣衆相結合的一種形式。例如審查幹部，如果僅僅由組織部這個領導機關的少數人孤立地去做，必不可能做好；如果通過某一機關或某一學校的行政負責人，推動該機關該學校的許多人員、許多學生，有時甚至是全體人員、全體學生部參加審查，而上級組織部的領導人員則正確地指導這種審查，實行領導和羣衆相結合的原則，審查幹部的目的就一定能完滿地達到。 　　（八）在任何一個地區內，不能同時有許多中心工作，在一定時間內只能有一箇中心工作，輔以別的第二位、第三位的工作。因此，一個地區的總負責人，必須考慮到該處的鬥爭歷史和鬥爭環境，將各項工作擺在適當的地位；而不是自己全無計劃，只按上級指示來一件做一件，形成很多的“中心工作”和凌亂無秩序的狀態。上級機關也不要不分輕重緩急地沒有中心地同時指定下級機關做很多項工作，以致引起下級在工作步驟上的凌亂，而得不到確定的結果。領導人員依照每一具體地區的歷史條件和環境條件，統籌全局，正確地決定每一時期的工作重心和工作秩序，並把這種決定堅持地貫徹下去，務必得到一定的結果，這是一種領導藝術。這也是在運用領導和羣衆相結合、一般和個別相結合這些原則時，必須注意解決的領導方法問題。 　　（九）領導方法問題上的各個細節問題，這裏不一一說到，希望各地同志根據這裏所說的原則方針自己去用心思索，發揚自己的創造力。鬥爭愈是艱苦，就愈是需要共產黨人的領導和廣大羣衆的要求密切地相結合，愈是需要共產黨人的一般號召和個別指導密切地相結合，而徹底粉碎主觀主義的和官僚主義的領導方法。我黨一切領導同志必須隨時拿馬克思主義的科學的領導方法去同主觀主義的和官僚主義的領導方法相對立，而以前者去克服後者。主觀主義者和官僚主義者不知道領導和羣衆相結合、一般和個別相結合的原則，極大地妨礙黨的工作的發展。爲了反對主觀主義的和官僚主義的領導方法，必須廣泛地深入地提倡馬克思主義的科學的領導方法。 {{PD-PRC-CPC}} ood3ygagjheoaqlnxco3jgwtzrvv0r0 2174475 2174474 2022-08-27T08:15:43Z Yinyue200 84395 Yinyue200移动页面[[中共中央关于領導方法的決定]]至[[中共中央關於領導方法的決定]] wikitext text/x-wiki {{header | title =中共中央关于領導方法的決定 | author = | translator = | section = | previous = | next = | year =1943 | month =6 | day =1 | notes = | edition = }} 　　（一）我們共產黨人無論進行何項工作，有兩個方法是必須採用的，一是一般和個別相結合，二是領導和羣衆相結合。 　　（二）任何工作任務，如果沒有一般的普遍的號召，就不能動員廣大羣衆行動起來。但如果只限於一般號召，而領導人員沒有具體地直接地從若干組織將所號召的工作深入實施，突破一點，取得經驗，然後利用這種經驗去指導其他單位，就無法考驗自己提出的一般號召是否正確，也無法充實一般號召的內容，就有使一般號召歸於落空的危險。例如一九四二年的各地整風，凡有成績者，都是採用了一般號召和個別指導相結合的方法；凡無成績者，都是沒有采用此種方法。一九四三年的整風，各中央局、中央分局、區黨委和地委，除提出一般號召（全年整風計劃）外，必須在自己機關中和附近機關、學校、部隊中，選擇二、三單位（不要很多），深入研究，詳細瞭解整風學習在這些單位的發展過程，詳細瞭解這些單位中若干個（也不要很多）有代表性的工作人員的政治經歷、思想特點、學習勤惰和工作優劣，並親自指導這些單位的負責人具體地解決各該單位的實際問題，藉以取得經驗。一機關、一學校、一部隊內部也有若干單位，該機關、該學校、該部隊的領導人員也須這樣去做。這又是領導人員指導和學習相結合的方法。任何領導人員，凡不從下級個別單位的個別人員、個別事件取得具體經驗者，必不能向一切單位作普遍的指導。這一方法必須普遍地提倡，使各級領導幹部都能學會使用。 　　（三）一九四二年的整風經驗又證明：每一單位的整風，必須在整風過程中形成一個以該單位的首要負責人爲核心的少數積極分子的領導骨幹，並使這一領導骨幹和參加學習的廣大羣衆密切結合，才能使整風完成任務。只有領導骨幹的積極性，而無廣大羣衆的積極性相結合，便將成爲少數人的空忙。但如果只有廣大羣衆的積極性，而無有力的領導骨幹去恰當地組織羣衆的積極性，則羣衆積極性既不可能持久，也不可能走向正確的方向和提到高級的程度。任何有羣衆的地方，大致都有比較積極的、中間狀態的和比較落後的三部分人。故領導者必須善於團結少數積極分子作爲領導的骨幹，並憑藉這批骨幹去提高中間分子，爭取落後分子。凡屬真正團結一致、聯繫羣衆的領導骨幹，必須是從羣衆鬥爭中逐漸形成，而不是脫離羣衆鬥爭所能形成的。在多數情形下，一個偉大的鬥爭過程，其開始階段、中間階段和最後階段的領導骨幹，不應該是也不可能是完全同一的；必須不斷地提拔在鬥爭中產生的積極分子，來替換原有骨幹中相形見絀的分子，或腐化了的分子。許多地方和許多機關工作推不動的一個基本原因，就是缺乏這樣一個團結一致、聯繫羣衆的經常健全的領導骨幹。一個百人的學校，如果沒有一個從教員中、職員中、學生中按照實際形成的（不是勉強湊集的）最積極最正派最機敏的幾個人乃至十幾個人的領導骨幹，這個學校就一定辦不好，斯大林論黨的布爾什維克化的十二個條件的第九條中所說建立領導核心問題[1]，我們應該應用到一切大小機關、學校、部隊、工廠和農村中去。這種領導骨幹的標準，應當是季米特洛夫論幹部政策中所舉的四條幹部標準（無限忠心，聯繫羣衆，有獨立工作能力，遵守紀律）。無論是執行戰爭、生產、教育（包括整風）等中心任務，或是執行檢查工作、審查幹部和其他工作，除採取一般號召和個別指導相結合的方法以外，都須採取領導骨幹和廣大羣衆相結合的方法。 　　（四）在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從羣衆中來，到羣衆中去。這就是說，將羣衆的意見（分散的無系統的意見）集中起來（經過研究，化爲集中的系統的意件），又到羣衆中去作宣傳解釋，化爲羣衆的意見，使羣衆堅持下去，見之於行動，並在羣衆行動中考驗這些意見是否正確。然後再從羣衆中集中起來，再到羣衆中堅持下去。如此無限循環，一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認識論。 　　（五）領導骨幹和廣大羣衆在組織中在鬥爭行動中發生正確關係的思想，正確的領導意見只能從羣衆中集中起來又到羣衆中堅持下去的思想，在領導意見見之實行時要將一般號召和個別指導互相結合的思想，都必須在這次整風中普遍地加以宣傳，藉以糾正幹部中在這個問題上的錯誤觀點。許多同志，不注重和不善於團結積極分子組成領導核心，不注重和不善於使這種領導核心同廣大羣衆密切地結合起來，因而使自己的領導變成脫離羣衆的官僚主義的領導。許多同志，不注重和不善於總結羣衆鬥爭的經驗，而歡喜主觀主義地自作聰明地發表許多意見，因而使自己的意見變成不切實際的空論。許多同志，滿足於工作任務的一般號召，不注重和不善於在作了一般號召之後，緊緊地接着從事於個別的具體的指導，因而使自己的號召停止在嘴上、紙上或會議上，而變爲官僚主義的領導。這次整風，必須糾正這些缺點，在整風學習、檢查工作、審查幹部中學會領導和羣衆相結合、一般和個別相結合的方法，並在以後應用此種方法於一切工作。 　　（六）從羣衆中集中起來又到羣衆中堅持下去，以形成正確的領導意見，這是基本的領導方法。在集中和堅持過程中，必須採取一般號召和個別指導相結合的方法，這是前一個方法的組成部分。從許多個別指導中形成一般意見（一般號召），又拿這一般意見到許多個別單位中去考驗（不但自己這樣做，而且告訴別人也這樣做），然後集中新的經驗（總結經驗），做成新的指示去普遍地指導羣衆，同志們在這次整風中應該這樣去做，在任何工作中也應該這樣去做。比較好的領導，就是從比較善於這樣去做而得到的。 　　（七）對於任何工作任務（革命戰爭、生產、教育，或整風學習、檢查工作、審查幹部，或宣傳工作、組織工作、鋤奸工作等等）的向下傳達，上級領導機關及其個別部門都應當通過有關該項工作的下級機關的主要負責人，使他們負起責任來，達到分工而又統一的目的（一元化）。不應當只是由上級的個別部門去找下級的個別部門（例如上級組織部只找下級的組織部，上級宣傳部只找下級的宣傳部，上級鋤奸部只找下級的鋤奸部），而使下級機關的總負責人（例如書記、主席、主任、校長等）不知道，或不負責。應當使總負責人和分負責人都知道，都負責。這樣分工而又統一的一元化的方法，使一件工作經過總負責人推動很多幹部、有時甚至是全體人員去做，可以克服各單個部門幹部不足的缺點，而使許多人都變爲積極參加該項工作的幹部。這也是領導和羣衆相結合的一種形式。例如審查幹部，如果僅僅由組織部這個領導機關的少數人孤立地去做，必不可能做好；如果通過某一機關或某一學校的行政負責人，推動該機關該學校的許多人員、許多學生，有時甚至是全體人員、全體學生部參加審查，而上級組織部的領導人員則正確地指導這種審查，實行領導和羣衆相結合的原則，審查幹部的目的就一定能完滿地達到。 　　（八）在任何一個地區內，不能同時有許多中心工作，在一定時間內只能有一箇中心工作，輔以別的第二位、第三位的工作。因此，一個地區的總負責人，必須考慮到該處的鬥爭歷史和鬥爭環境，將各項工作擺在適當的地位；而不是自己全無計劃，只按上級指示來一件做一件，形成很多的“中心工作”和凌亂無秩序的狀態。上級機關也不要不分輕重緩急地沒有中心地同時指定下級機關做很多項工作，以致引起下級在工作步驟上的凌亂，而得不到確定的結果。領導人員依照每一具體地區的歷史條件和環境條件，統籌全局，正確地決定每一時期的工作重心和工作秩序，並把這種決定堅持地貫徹下去，務必得到一定的結果，這是一種領導藝術。這也是在運用領導和羣衆相結合、一般和個別相結合這些原則時，必須注意解決的領導方法問題。 　　（九）領導方法問題上的各個細節問題，這裏不一一說到，希望各地同志根據這裏所說的原則方針自己去用心思索，發揚自己的創造力。鬥爭愈是艱苦，就愈是需要共產黨人的領導和廣大羣衆的要求密切地相結合，愈是需要共產黨人的一般號召和個別指導密切地相結合，而徹底粉碎主觀主義的和官僚主義的領導方法。我黨一切領導同志必須隨時拿馬克思主義的科學的領導方法去同主觀主義的和官僚主義的領導方法相對立，而以前者去克服後者。主觀主義者和官僚主義者不知道領導和羣衆相結合、一般和個別相結合的原則，極大地妨礙黨的工作的發展。爲了反對主觀主義的和官僚主義的領導方法，必須廣泛地深入地提倡馬克思主義的科學的領導方法。 {{PD-PRC-CPC}} ood3ygagjheoaqlnxco3jgwtzrvv0r0 2174477 2174475 2022-08-27T08:23:18Z Yinyue200 84395 fix wikitext text/x-wiki {{header | title =中共中央关于領導方法的決定 | author = | translator = | section = | previous = | next = | year =1943 | month =6 | day =1 | notes = | edition = }} 　　（一）無論進行何項工作，有兩個方法是必須採用的，一是一般和個別相結合，二是領導和羣衆相結合。 　　（二）任何工作任務，如果沒有一般的普遍的號召，就不能動員廣大羣衆行動起來。但如果只限於一般號召，而領導人員沒有具體地直接地從若干組織將所號召的工作深入實施，突破一點，取得經驗，然後利用這種經驗去指導其他單位，就無法考驗自己提出的一般號召是否正確，也無法充實一般號召的內容，就有使一般號召歸於落空的危險。例如一九四二年的各地整風，凡有成績者，都是採用了一般號召和個別指導相結合的方法；凡無成績者，都是沒有采用此種方法。一九四三年的整風，各中央局、中央分局、區黨委和地委，除提出一般號召（全年整風計劃）外，必須在自己機關中和附近機關、學校、部隊中，選擇二、三單位（不要很多），深入研究，詳細瞭解整風學習在這些單位的發展過程，詳細瞭解這些單位中若干個（也不要很多）有代表性的工作人員的政治經歷、思想特點、學習勤惰和工作優劣，並親自指導這些單位的負責人具體地解決各該單位的實際問題，藉以取得經驗。一機關、一學校、一部隊內部也有若干單位，該機關、該學校、該部隊的領導人員也須這樣去做。這又是領導人員指導和學習相結合的方法。任何領導人員，凡不從下級個別單位的個別人員、個別事件取得具體經驗者，必不能向一切單位作普遍的指導。這一方法必須普遍地提倡，使各級領導幹部都能學會使用。 　　（三）一九四二年的整風經驗又證明：每一具單位的整風，必須在整風過程中形成一個以該單位的首長爲核心的少數積極分子的領導骨幹，並使這一領導骨幹和參加學習的廣大羣衆密切結合，才能使整風完成任務。只有領導骨幹的積極性，而無廣大羣衆的積極性相結合，便將成爲少數人的空忙。但如果只有廣大羣衆的積極性，而無有力的領導骨幹去恰當地組織羣衆的積極性，則羣衆積極性既不可能持久，也不可能走向正確的方向和提到高級的程度。任何有羣衆的地方，大致都有比較積極的、中間狀態的和比較落後的三部分人。故領導者必須善於團結少數積極分子作爲領導的骨幹，並憑藉這批骨幹去提高中間分子，爭取落後分子。凡屬真正團結一致、聯繫羣衆的領導骨幹，必須是從羣衆鬥爭中逐漸形成，而不是脫離羣衆鬥爭所能形成的。在多數情形下，一個偉大的鬥爭過程，其開始階段、中間階段和最後階段的領導骨幹，不應該是也不可能是完全同一的；必須不斷地提拔在鬥爭中產生的積極分子，來替換原有骨幹中相形見絀的分子，或腐化了的分子。許多地方和許多機關工作推不動的一個基本原因，就是缺乏這樣一個團結一致、聯繫羣衆的經常健全的領導骨幹。一個百人的學校，如果沒有一個從教員中、職員中、學生中按照實際形成的（不是勉強湊集的）最積極最正派最機敏的幾個人乃至十幾個人的領導骨幹，這個學校就一定辦不好，斯大林論黨的布爾什維克化的十二個條件的第九條中所說建立領導核心問題，我們應該應用到一切大小機關、學校、部隊、工廠和農村中去。這種領導骨幹的標準，應當是季米特洛夫論幹部政策中所舉的四條幹部標準（無限忠心，聯繫羣衆，有獨立工作能力，遵守紀律）。無論是執行戰爭、生產、教育（包括整風）等中心任務，或是執行檢查工作、審查幹部和其他工作，除採取一般號召和個別指導相結合的方法以外，都須採取領導骨幹和廣大羣衆相結合的方法。 　　（四）在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從羣衆中來，到羣衆中去。這就是說，將羣衆的意見（分散的無系統的意見）集中起來（經過研究，化爲集中的系統的意件），又到羣衆中去作宣傳解釋，化爲羣衆的意見，使羣衆堅持下去，見之於行動，並在羣衆行動中考驗這些意見是否正確。然後再從羣衆中集中起來，再到羣衆中堅持下去。如此無限循環，一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認識論。 　　（五）領導骨幹和廣大羣衆在組織中在鬥爭行動中發生正確關係的思想，正確的領導意見只能從羣衆中集中起來又到羣衆中堅持下去的思想，在領導意見見之實行時要將一般號召和個別指導互相結合的思想，都必須在這次整風中普遍地加以宣傳，藉以糾正幹部中在這個問題上的錯誤觀點。許多同志，不注重和不善於團結積極分子組成領導核心，不注重和不善於使這種領導核心同廣大羣衆密切地結合起來，因而使自己的領導變成脫離羣衆的官僚主義的領導。許多同志，不注重和不善於總結羣衆鬥爭的經驗，而歡喜主觀主義地自作聰明地發表許多意見，因而使自己的意見變成不切實際的空論。許多同志，滿足於工作任務的一般號召，不注重和不善於在作了一般號召之後，緊緊地接着從事於個別的具體的指導，因而使自己的號召停止在嘴上、紙上或會議上，而變爲官僚主義的領導。這次整風，必須糾正這些缺點，在整風學習、檢查工作、審查幹部中學會領導和羣衆相結合、一般和個別相結合的方法，並在以後應用此種方法於一切工作。 　　（六）從羣衆中集中起來又到羣衆中堅持下去，以形成正確的領導意見，這是基本的領導方法。在集中和堅持過程中，必須採取一般號召和個別指導相結合的方法，這是前一個方法的組成部分。從許多個別指導中形成一般意見（一般號召），又拿這一般意見到許多個別單位中去考驗（不但自己這樣做，而且告訴別人也這樣做），然後集中新的經驗（總結經驗），做成新的指示去普遍地指導羣衆，同志們在這次整風中應該這樣去做，在任何工作中也應該這樣去做。比較好的領導，就是從比較善於這樣去做而得到的。 　　（七）對於任何工作任務（革命戰爭、生產、教育，或整風學習、檢查工作、審查幹部，或宣傳工作、組織工作、鋤奸工作等等）的向下傳達，上級領導機關及其個別部門都應當通過有關該項工作的下級機關的主要負責人，使他們負起責任來，達到分工而又統一的目的（一元化）。不應當只是由上級的個別部門去找下級的個別部門（例如上級組織部只找下級的組織部，上級宣傳部只找下級的宣傳部，上級鋤奸部只找下級的鋤奸部），而使下級機關的總負責人（例如書記、主席、主任、校長等）不知道，或不負責。應當使總負責人和分負責人都知道，都負責。這樣分工而又統一的一元化的方法，使一件工作經過總負責人推動很多幹部、有時甚至是全體人員去做，可以克服各單個部門幹部不足的缺點，而使許多人都變爲積極參加該項工作的幹部。這也是領導和羣衆相結合的一種形式。例如審查幹部，如果僅僅由組織部這個領導機關的少數人孤立地去做，必不可能做好；如果通過某一機關或某一學校的行政負責人，推動該機關該學校的許多人員、許多學生，有時甚至是全體人員、全體學生部參加審查，而上級組織部的領導人員則正確地指導這種審查，實行領導和羣衆相結合的原則，審查幹部的目的就一定能完滿地達到。 　　（八）在任何一個地區內，不能同時有許多中心工作，在一定時間內只能有一箇中心工作，輔以別的第二位、第三位的工作。因此，一個地區的總負責人，必須考慮到該處的鬥爭歷史和鬥爭環境，將各項工作擺在適當的地位；而不是自己全無計劃，只按上級指示來一件做一件，形成很多的“中心工作”和凌亂無秩序的狀態。上級機關也不要不分輕重緩急地沒有中心地同時指定下級機關做很多項工作，以致引起下級在工作步驟上的凌亂，而得不到確定的結果。領導人員依照每一具體地區的歷史條件和環境條件，統籌全局，正確地決定每一時期的工作重心和工作秩序，並把這種決定堅持地貫徹下去，務必得到一定的結果，這是一種領導藝術。這也是在運用領導和羣衆相結合、一般和個別相結合這些原則時，必須注意解決的領導方法問題。 　　（九）領導方法問題上的各個細節問題，這裏不一一說到，希望各地同志根據這裏所說的原則方針自己去用心思索，發揚自己的創造力。鬥爭愈是艱苦，就愈是需要共產黨人的領導和廣大羣衆的要求密切地相結合，愈是需要共產黨人的一般號召和個別指導密切地相結合，而徹底粉碎主觀主義的和官僚主義的領導方法。我黨一切領導同志必須隨時拿馬克思主義的科學的領導方法去同主觀主義的和官僚主義的領導方法相對立，而以前者去克服後者。主觀主義者和官僚主義者不知道領導和羣衆相結合、一般和個別相結合的原則，極大地妨礙黨的工作的發展。爲了反對主觀主義的和官僚主義的領導方法，必須廣泛地深入地提倡科學的領導方法。 {{PD-PRC-CPC}} tk1ollwt8xyicl1ptrbdbsrio7piw6w 2174478 2174477 2022-08-27T08:23:37Z Yinyue200 84395 修改header wikitext text/x-wiki {{header | title =中共中央關於領導方法的決定 | author = | translator = | section = | previous = | next = | year =1943 | month =6 | day =1 | notes = | edition = }} 　　（一）無論進行何項工作，有兩個方法是必須採用的，一是一般和個別相結合，二是領導和羣衆相結合。 　　（二）任何工作任務，如果沒有一般的普遍的號召，就不能動員廣大羣衆行動起來。但如果只限於一般號召，而領導人員沒有具體地直接地從若干組織將所號召的工作深入實施，突破一點，取得經驗，然後利用這種經驗去指導其他單位，就無法考驗自己提出的一般號召是否正確，也無法充實一般號召的內容，就有使一般號召歸於落空的危險。例如一九四二年的各地整風，凡有成績者，都是採用了一般號召和個別指導相結合的方法；凡無成績者，都是沒有采用此種方法。一九四三年的整風，各中央局、中央分局、區黨委和地委，除提出一般號召（全年整風計劃）外，必須在自己機關中和附近機關、學校、部隊中，選擇二、三單位（不要很多），深入研究，詳細瞭解整風學習在這些單位的發展過程，詳細瞭解這些單位中若干個（也不要很多）有代表性的工作人員的政治經歷、思想特點、學習勤惰和工作優劣，並親自指導這些單位的負責人具體地解決各該單位的實際問題，藉以取得經驗。一機關、一學校、一部隊內部也有若干單位，該機關、該學校、該部隊的領導人員也須這樣去做。這又是領導人員指導和學習相結合的方法。任何領導人員，凡不從下級個別單位的個別人員、個別事件取得具體經驗者，必不能向一切單位作普遍的指導。這一方法必須普遍地提倡，使各級領導幹部都能學會使用。 　　（三）一九四二年的整風經驗又證明：每一具單位的整風，必須在整風過程中形成一個以該單位的首長爲核心的少數積極分子的領導骨幹，並使這一領導骨幹和參加學習的廣大羣衆密切結合，才能使整風完成任務。只有領導骨幹的積極性，而無廣大羣衆的積極性相結合，便將成爲少數人的空忙。但如果只有廣大羣衆的積極性，而無有力的領導骨幹去恰當地組織羣衆的積極性，則羣衆積極性既不可能持久，也不可能走向正確的方向和提到高級的程度。任何有羣衆的地方，大致都有比較積極的、中間狀態的和比較落後的三部分人。故領導者必須善於團結少數積極分子作爲領導的骨幹，並憑藉這批骨幹去提高中間分子，爭取落後分子。凡屬真正團結一致、聯繫羣衆的領導骨幹，必須是從羣衆鬥爭中逐漸形成，而不是脫離羣衆鬥爭所能形成的。在多數情形下，一個偉大的鬥爭過程，其開始階段、中間階段和最後階段的領導骨幹，不應該是也不可能是完全同一的；必須不斷地提拔在鬥爭中產生的積極分子，來替換原有骨幹中相形見絀的分子，或腐化了的分子。許多地方和許多機關工作推不動的一個基本原因，就是缺乏這樣一個團結一致、聯繫羣衆的經常健全的領導骨幹。一個百人的學校，如果沒有一個從教員中、職員中、學生中按照實際形成的（不是勉強湊集的）最積極最正派最機敏的幾個人乃至十幾個人的領導骨幹，這個學校就一定辦不好，斯大林論黨的布爾什維克化的十二個條件的第九條中所說建立領導核心問題，我們應該應用到一切大小機關、學校、部隊、工廠和農村中去。這種領導骨幹的標準，應當是季米特洛夫論幹部政策中所舉的四條幹部標準（無限忠心，聯繫羣衆，有獨立工作能力，遵守紀律）。無論是執行戰爭、生產、教育（包括整風）等中心任務，或是執行檢查工作、審查幹部和其他工作，除採取一般號召和個別指導相結合的方法以外，都須採取領導骨幹和廣大羣衆相結合的方法。 　　（四）在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從羣衆中來，到羣衆中去。這就是說，將羣衆的意見（分散的無系統的意見）集中起來（經過研究，化爲集中的系統的意件），又到羣衆中去作宣傳解釋，化爲羣衆的意見，使羣衆堅持下去，見之於行動，並在羣衆行動中考驗這些意見是否正確。然後再從羣衆中集中起來，再到羣衆中堅持下去。如此無限循環，一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認識論。 　　（五）領導骨幹和廣大羣衆在組織中在鬥爭行動中發生正確關係的思想，正確的領導意見只能從羣衆中集中起來又到羣衆中堅持下去的思想，在領導意見見之實行時要將一般號召和個別指導互相結合的思想，都必須在這次整風中普遍地加以宣傳，藉以糾正幹部中在這個問題上的錯誤觀點。許多同志，不注重和不善於團結積極分子組成領導核心，不注重和不善於使這種領導核心同廣大羣衆密切地結合起來，因而使自己的領導變成脫離羣衆的官僚主義的領導。許多同志，不注重和不善於總結羣衆鬥爭的經驗，而歡喜主觀主義地自作聰明地發表許多意見，因而使自己的意見變成不切實際的空論。許多同志，滿足於工作任務的一般號召，不注重和不善於在作了一般號召之後，緊緊地接着從事於個別的具體的指導，因而使自己的號召停止在嘴上、紙上或會議上，而變爲官僚主義的領導。這次整風，必須糾正這些缺點，在整風學習、檢查工作、審查幹部中學會領導和羣衆相結合、一般和個別相結合的方法，並在以後應用此種方法於一切工作。 　　（六）從羣衆中集中起來又到羣衆中堅持下去，以形成正確的領導意見，這是基本的領導方法。在集中和堅持過程中，必須採取一般號召和個別指導相結合的方法，這是前一個方法的組成部分。從許多個別指導中形成一般意見（一般號召），又拿這一般意見到許多個別單位中去考驗（不但自己這樣做，而且告訴別人也這樣做），然後集中新的經驗（總結經驗），做成新的指示去普遍地指導羣衆，同志們在這次整風中應該這樣去做，在任何工作中也應該這樣去做。比較好的領導，就是從比較善於這樣去做而得到的。 　　（七）對於任何工作任務（革命戰爭、生產、教育，或整風學習、檢查工作、審查幹部，或宣傳工作、組織工作、鋤奸工作等等）的向下傳達，上級領導機關及其個別部門都應當通過有關該項工作的下級機關的主要負責人，使他們負起責任來，達到分工而又統一的目的（一元化）。不應當只是由上級的個別部門去找下級的個別部門（例如上級組織部只找下級的組織部，上級宣傳部只找下級的宣傳部，上級鋤奸部只找下級的鋤奸部），而使下級機關的總負責人（例如書記、主席、主任、校長等）不知道，或不負責。應當使總負責人和分負責人都知道，都負責。這樣分工而又統一的一元化的方法，使一件工作經過總負責人推動很多幹部、有時甚至是全體人員去做，可以克服各單個部門幹部不足的缺點，而使許多人都變爲積極參加該項工作的幹部。這也是領導和羣衆相結合的一種形式。例如審查幹部，如果僅僅由組織部這個領導機關的少數人孤立地去做，必不可能做好；如果通過某一機關或某一學校的行政負責人，推動該機關該學校的許多人員、許多學生，有時甚至是全體人員、全體學生部參加審查，而上級組織部的領導人員則正確地指導這種審查，實行領導和羣衆相結合的原則，審查幹部的目的就一定能完滿地達到。 　　（八）在任何一個地區內，不能同時有許多中心工作，在一定時間內只能有一箇中心工作，輔以別的第二位、第三位的工作。因此，一個地區的總負責人，必須考慮到該處的鬥爭歷史和鬥爭環境，將各項工作擺在適當的地位；而不是自己全無計劃，只按上級指示來一件做一件，形成很多的“中心工作”和凌亂無秩序的狀態。上級機關也不要不分輕重緩急地沒有中心地同時指定下級機關做很多項工作，以致引起下級在工作步驟上的凌亂，而得不到確定的結果。領導人員依照每一具體地區的歷史條件和環境條件，統籌全局，正確地決定每一時期的工作重心和工作秩序，並把這種決定堅持地貫徹下去，務必得到一定的結果，這是一種領導藝術。這也是在運用領導和羣衆相結合、一般和個別相結合這些原則時，必須注意解決的領導方法問題。 　　（九）領導方法問題上的各個細節問題，這裏不一一說到，希望各地同志根據這裏所說的原則方針自己去用心思索，發揚自己的創造力。鬥爭愈是艱苦，就愈是需要共產黨人的領導和廣大羣衆的要求密切地相結合，愈是需要共產黨人的一般號召和個別指導密切地相結合，而徹底粉碎主觀主義的和官僚主義的領導方法。我黨一切領導同志必須隨時拿馬克思主義的科學的領導方法去同主觀主義的和官僚主義的領導方法相對立，而以前者去克服後者。主觀主義者和官僚主義者不知道領導和羣衆相結合、一般和個別相結合的原則，極大地妨礙黨的工作的發展。爲了反對主觀主義的和官僚主義的領導方法，必須廣泛地深入地提倡科學的領導方法。 {{PD-PRC-CPC}} dsxkzupofhlt6d68b22b2kehs9r5m7d 2174479 2174478 2022-08-27T08:27:23Z Yinyue200 84395 wikitext text/x-wiki {{header | title =中共中央關於領導方法的決定 | author = | translator = | section = | previous = | next = | year =1943 | month =6 | day =1 | notes = | edition = }} {{未校訂}} 　　（一）無論進行何項工作，有兩個方法是必須採用的，一是一般和個別相結合，二是領導和羣衆相結合。 　　（二）任何工作任務，如果沒有一般的普遍的號召，就不能動員廣大羣衆行動起來。但如果只限於一般號召，而領導人員沒有具體地直接地從若干組織將所號召的工作深入實施，突破一點，取得經驗，然後利用這種經驗去指導其他單位，就無法考驗自己提出的一般號召是否正確，也無法充實一般號召的內容，就有使一般號召歸於落空的危險。例如一九四二年的各地整風，凡有成績者，都是採用了一般號召和個別指導相結合的方法；凡無成績者，都是沒有采用此種方法。一九四三年的整風，各中央局、中央分局、區黨委和地委，除提出一般號召（全年整風計劃）外，必須在自己機關中和附近機關、學校、部隊中，選擇二、三單位（不要很多），深入研究，詳細瞭解整風學習在這些單位的發展過程，詳細瞭解這些單位中若干個（也不要很多）有代表性的工作人員的政治經歷、思想特點、學習勤惰和工作優劣，並親自指導這些單位的負責人具體地解決各該單位的實際問題，藉以取得經驗。一機關、一學校、一部隊內部也有若干單位，該機關、該學校、該部隊的領導人員也須這樣去做。這又是領導人員指導和學習相結合的方法。任何領導人員，凡不從下級個別單位的個別人員、個別事件取得具體經驗者，必不能向一切單位作普遍的指導。這一方法必須普遍地提倡，使各級領導幹部都能學會使用。 　　（三）一九四二年的整風經驗又證明：每一具單位的整風，必須在整風過程中形成一個以該單位的首長爲核心的少數積極分子的領導骨幹，並使這一領導骨幹和參加學習的廣大羣衆密切結合，才能使整風完成任務。只有領導骨幹的積極性，而無廣大羣衆的積極性相結合，便將成爲少數人的空忙。但如果只有廣大羣衆的積極性，而無有力的領導骨幹去恰當地組織羣衆的積極性，則羣衆積極性既不可能持久，也不可能走向正確的方向和提到高級的程度。任何有羣衆的地方，大致都有比較積極的、中間狀態的和比較落後的三部分人。故領導者必須善於團結少數積極分子作爲領導的骨幹，並憑藉這批骨幹去提高中間分子，爭取落後分子。凡屬真正團結一致、聯繫羣衆的領導骨幹，必須是從羣衆鬥爭中逐漸形成，而不是脫離羣衆鬥爭所能形成的。在多數情形下，一個偉大的鬥爭過程，其開始階段、中間階段和最後階段的領導骨幹，不應該是也不可能是完全同一的；必須不斷地提拔在鬥爭中產生的積極分子，來替換原有骨幹中相形見絀的分子，或腐化了的分子。許多地方和許多機關工作推不動的一個基本原因，就是缺乏這樣一個團結一致、聯繫羣衆的經常健全的領導骨幹。一個百人的學校，如果沒有一個從教員中、職員中、學生中按照實際形成的（不是勉強湊集的）最積極最正派最機敏的幾個人乃至十幾個人的領導骨幹，這個學校就一定辦不好，斯大林論黨的布爾什維克化的十二個條件的第九條中所說建立領導核心問題，我們應該應用到一切大小機關、學校、部隊、工廠和農村中去。這種領導骨幹的標準，應當是季米特洛夫論幹部政策中所舉的四條幹部標準（無限忠心，聯繫羣衆，有獨立工作能力，遵守紀律）。無論是執行戰爭、生產、教育（包括整風）等中心任務，或是執行檢查工作、審查幹部和其他工作，除採取一般號召和個別指導相結合的方法以外，都須採取領導骨幹和廣大羣衆相結合的方法。 　　（四）在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從羣衆中來，到羣衆中去。這就是說，將羣衆的意見（分散的無系統的意見）集中起來（經過研究，化爲集中的系統的意件），又到羣衆中去作宣傳解釋，化爲羣衆的意見，使羣衆堅持下去，見之於行動，並在羣衆行動中考驗這些意見是否正確。然後再從羣衆中集中起來，再到羣衆中堅持下去。如此無限循環，一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認識論。 　　（五）領導骨幹和廣大羣衆在組織中在鬥爭行動中發生正確關係的思想，正確的領導意見只能從羣衆中集中起來又到羣衆中堅持下去的思想，在領導意見見之實行時要將一般號召和個別指導互相結合的思想，都必須在這次整風中普遍地加以宣傳，藉以糾正幹部中在這個問題上的錯誤觀點。許多同志，不注重和不善於團結積極分子組成領導核心，不注重和不善於使這種領導核心同廣大羣衆密切地結合起來，因而使自己的領導變成脫離羣衆的官僚主義的領導。許多同志，不注重和不善於總結羣衆鬥爭的經驗，而歡喜主觀主義地自作聰明地發表許多意見，因而使自己的意見變成不切實際的空論。許多同志，滿足於工作任務的一般號召，不注重和不善於在作了一般號召之後，緊緊地接着從事於個別的具體的指導，因而使自己的號召停止在嘴上、紙上或會議上，而變爲官僚主義的領導。這次整風，必須糾正這些缺點，在整風學習、檢查工作、審查幹部中學會領導和羣衆相結合、一般和個別相結合的方法，並在以後應用此種方法於一切工作。 　　（六）從羣衆中集中起來又到羣衆中堅持下去，以形成正確的領導意見，這是基本的領導方法。在集中和堅持過程中，必須採取一般號召和個別指導相結合的方法，這是前一個方法的組成部分。從許多個別指導中形成一般意見（一般號召），又拿這一般意見到許多個別單位中去考驗（不但自己這樣做，而且告訴別人也這樣做），然後集中新的經驗（總結經驗），做成新的指示去普遍地指導羣衆，同志們在這次整風中應該這樣去做，在任何工作中也應該這樣去做。比較好的領導，就是從比較善於這樣去做而得到的。 　　（七）對於任何工作任務（革命戰爭、生產、教育，或整風學習、檢查工作、審查幹部，或宣傳工作、組織工作、鋤奸工作等等）的向下傳達，上級領導機關及其個別部門都應當通過有關該項工作的下級機關的主要負責人，使他們負起責任來，達到分工而又統一的目的（一元化）。不應當只是由上級的個別部門去找下級的個別部門（例如上級組織部只找下級的組織部，上級宣傳部只找下級的宣傳部，上級鋤奸部只找下級的鋤奸部），而使下級機關的總負責人（例如書記、主席、主任、校長等）不知道，或不負責。應當使總負責人和分負責人都知道，都負責。這樣分工而又統一的一元化的方法，使一件工作經過總負責人推動很多幹部、有時甚至是全體人員去做，可以克服各單個部門幹部不足的缺點，而使許多人都變爲積極參加該項工作的幹部。這也是領導和羣衆相結合的一種形式。例如審查幹部，如果僅僅由組織部這個領導機關的少數人孤立地去做，必不可能做好；如果通過某一機關或某一學校的行政負責人，推動該機關該學校的許多人員、許多學生，有時甚至是全體人員、全體學生部參加審查，而上級組織部的領導人員則正確地指導這種審查，實行領導和羣衆相結合的原則，審查幹部的目的就一定能完滿地達到。 　　（八）在任何一個地區內，不能同時有許多中心工作，在一定時間內只能有一箇中心工作，輔以別的第二位、第三位的工作。因此，一個地區的總負責人，必須考慮到該處的鬥爭歷史和鬥爭環境，將各項工作擺在適當的地位；而不是自己全無計劃，只按上級指示來一件做一件，形成很多的“中心工作”和凌亂無秩序的狀態。上級機關也不要不分輕重緩急地沒有中心地同時指定下級機關做很多項工作，以致引起下級在工作步驟上的凌亂，而得不到確定的結果。領導人員依照每一具體地區的歷史條件和環境條件，統籌全局，正確地決定每一時期的工作重心和工作秩序，並把這種決定堅持地貫徹下去，務必得到一定的結果，這是一種領導藝術。這也是在運用領導和羣衆相結合、一般和個別相結合這些原則時，必須注意解決的領導方法問題。 　　（九）領導方法問題上的各個細節問題，這裏不一一說到，希望各地同志根據這裏所說的原則方針自己去用心思索，發揚自己的創造力。鬥爭愈是艱苦，就愈是需要共產黨人的領導和廣大羣衆的要求密切地相結合，愈是需要共產黨人的一般號召和個別指導密切地相結合，而徹底粉碎主觀主義的和官僚主義的領導方法。我黨一切領導同志必須隨時拿馬克思主義的科學的領導方法去同主觀主義的和官僚主義的領導方法相對立，而以前者去克服後者。主觀主義者和官僚主義者不知道領導和羣衆相結合、一般和個別相結合的原則，極大地妨礙黨的工作的發展。爲了反對主觀主義的和官僚主義的領導方法，必須廣泛地深入地提倡科學的領導方法。 {{PD-PRC-CPC}} 8lrmgzzlaptpulnsc0c12iv9v6mvba7 1 1110359 2174482 2022-08-27T08:31:28Z Yinyue200 84395 创建页面，内容为“{{Textinfo |edition=论领导方法 滨海区党委，军区政治部编 山东新华书店 , 1949.07 |source=<!-- 来源 (website, OCR,...) --> |contributors=~~~~ |progress=[[File:25%.png]]<!-- 完成度--> |notes=<!-- 备注 --> |proofreaders=<!-- 校对者 --> }}” wikitext text/x-wiki {{Textinfo |edition=论领导方法 滨海区党委，军区政治部编 山东新华书店 , 1949.07 |source=<!-- 来源 (website, OCR,...) --> |contributors=[[User:Yinyue200|Yinyue200]]（[[User talk:Yinyue200|留言]]） 2022年8月27日 (六) 08:31 (UTC) |progress=[[File:25%.png]]<!-- 完成度--> |notes=<!-- 备注 --> |proofreaders=<!-- 校对者 --> }} risr19nhge9trppocoeaxv4llbikqog 0 1110360 2174484 2022-08-27T09:38:42Z Ghrenghren 61212 创建页面，内容为“{{header | title = | author = | translator = | section = | previous = | next = | year = | month = | day = | notes = | edition = }} ==敘== 國朝仁和邵戒山宮詹撰《元史類編》四十二卷，康熙三十八年繕表進呈。戒山之祖名經邦，明嘉靖時即官，嘗取唐宋諸史刪為《宏簡錄》。惟元史不敢議。山書乃戒山之述祖，志而續成之者也。 嘗攷明修元史，𠜇期篕竣，故多牴牾，複…” wikitext text/x-wiki {{header | title = | author = | translator = | section = | previous = | next = | year = | month = | day = | notes = | edition = }} ==敘== 國朝仁和邵戒山宮詹撰《元史類編》四十二卷，康熙三十八年繕表進呈。戒山之祖名經邦，明嘉靖時即官，嘗取唐宋諸史刪為《宏簡錄》。惟元史不敢議。山書乃戒山之述祖，志而續成之者也。 嘗攷明修元史，𠜇期篕竣，故多牴牾，複沓戒山芟其緐，理其棽亂，皆有泫度可觀。而其增補之功，尤其完備，本紀增詔令，列傳增奏疏，一代典章，燦然畢具。若儒林有補，祟經術也；文苑有補，尚藝文也；忠義有補，重名教也。列宋季之降，將而前事可𥟵，附明初之群雄。而後事無關海運，為元時剏舉則特誌之。收西域，平大理為元代鴻功，則詳紀之。至其識見之最卓者，則臺諫之外，更列直諫。儒學之中，不分道學權衡，至當獨具匠心，此又厥祖體例，所未及者也。蒨與《宏簡錄》並行，令重椊之以為別之殿。云 乾隆乙卯四月上浣沙席<small>世臣</small>撰 43k9p9rwszwlmwho0fgablaxr41zf6p 2174485 2174484 2022-08-27T09:39:53Z Ghrenghren 61212 wikitext text/x-wiki {{header | title = | author = | translator = | section = | previous = | next = | year = | month = | day = | notes = | edition = }} ==敘== 國朝仁和邵戒山宮詹撰《元史類編》四十二卷，康熙三十八年繕表進呈。戒山之祖名經邦，明嘉靖時即官，嘗取唐宋諸史刪為《宏簡錄》。惟元史不敢議。山書乃戒山之述祖，志而續成之者也。 嘗攷明修元史，𠜇期篕竣，故多牴牾，複沓戒山芟其緐，理其棽亂，皆有泫度可觀。而其增補之功，尤其完備，本紀增詔令，列傳增奏疏，一代典章，燦然畢具。若儒林有補，祟經術也；文苑有補，尚藝文也；忠義有補，重名教也。列宋季之降，將而前事可𥟵，附明初之群雄。而後事無關海運，為元時剏舉則特誌之。收西域，平大理為元代鴻功，則詳紀之。至其識見之最卓者，則臺諫之外，更列直諫。儒學之中，不分道學權衡，至當獨具匠心，此又厥祖體例，所未及者也。蒨與《宏簡錄》並行，令重椊之，以為別史之殿-{云}-。 乾隆乙卯四月上浣沙席<small>世臣</small>撰 owr58wxobys5hvravmhy0iqx7n2kz0p 2174487 2174485 2022-08-27T10:17:07Z 晞世道明 29661 wikitext text/x-wiki {{未完成}}{{header | title = | author = 邵遠平 | times = 清 | section = | previous = | next = | year = | month = | day = | notes = | edition = }} ==敘== 國朝仁和邵戒山宮詹撰《元史類編》四十二卷，康熙三十八年繕表進呈。戒山之髙祖名經邦，明嘉靖時郎官，嘗取唐宋諸史，刪為《宏簡錄》，惟《元史》不敢議，此書乃戒山之述祖志而續成之者也。 嘗攷明修《元史》，𠜇期告竣，故多牴牾複沓，戒山芟其緐蕪，理其棼亂，皆有法度可觀。而其增補之功，尤其完備，本紀增詔令，列傳增奏疏，一代典章，燦然畢具。他若《儒林》有補祟經術也、《文苑》有補尚藝文也、《忠義》有補重名教也；列宋季之降將而前事可𥟵，附明初之羣雄而後事無闕；海運為元時剏舉，則特誌之；牧西域，平大理，為元代鴻功，則詳紀之。至其識見之最卓者，則臺諫之外，更列直諫；儒學之中，不分道學。權衡至當，獨具匠心，此又厥祖軆例所未及者也。舊與《宏簡錄》並行，今重椊之，以為別史之殿-{云}-。 乾隆乙卯四月上浣沙席<small>世臣</small>撰 nc5xrrblxlhh0ha22c11fcw75q73q6o 0 1110361 2174486 2022-08-27T09:41:57Z S M Lee 1946 錄入 wikitext text/x-wiki {{header|title=[[../]]|section=卷七百七十七|noauthor=刑象玉 張敬徽 徐玄之 郭汭 權徹 豆盧回 張南容 沈徽 林琨 吳象之 郭德玄 張軫 蔡文恭 賈宗 唐堯客 朱晦 石召 林珝 衛葉|previous=[[../卷776|卷七百七十六]]|next=[[../卷778|卷七百七十八]]|notes=欽定四庫全書薈要卷一萬八千一百八十二{{*|集部}}|edition=}} ==邢象玉{{*|詩一首}}== ===古意=== <poem> 家中酒新熟，園裏葉初榮。 佇杯欲取醉，悒然思友生。 忽聞有奇客，何姓復何名。 嗜酒陶彭澤，能琴阮步兵。 何須問寒暑，徑共坐山亭。 舉袂祛啼鳥，揚巾掃落英。 心神無俗累，歌詠有新聲。 新聲是何曲，滄浪之水清。 </poem> ==張敬徽{{*|詩一首}}== ===採蓮曲=== <poem> 遊女泛江晴，蓮紅水復清。 競多愁日暮，爭疾畏船傾。 波動疑釵落，風生覺袖輕。 相看未盡意，歸浦櫂歌聲。 </poem> ==徐玄之{{*|詩一首}}== ===采蓮=== <poem> 越艷荊姝慣采蓮，蘭橈畫檝滿長川。 秋來江上澄如練，映水紅妝如可見。 此時蓮浦珠翠光，此日荷風羅綺香。 纖手周遊不暫息，紅英爛熳殊未極。 夕鳥棲林人欲稀，長歌哀怨采蓮歸。 </poem> ==郭汭{{*|詩一首}}== ===同崔員外溫泉宮即事=== <poem> 輦輅移雙闕，宸游整六師。 天迴紫微座，日轉羽林旗。 雷氣寒戈戟，軍容壯武貔。 弓鳴射雁處，泉暖躍龍時。 惠化成觀俗，謳謠入賦詩。 同歡王道盛，相與詠雍熙。 </poem> ==權徹{{*|詩一首}}== ===題沈黎城=== <poem> 蘇子臥北海，馬翁渡南洲。 迹恨事乃立，功達名遂休。 夜聞羽書至，召募此邊州。 鐵騎耀楚甲，玉匣橫吳鉤。 雪厚羣山凍，蓬飛荒塞秋。 久戍曷辭苦，數戰期封侯。 不學豎儒輩，談經空白頭。 </poem> ==豆盧{{另|回|田}}{{*|詩一首}}== ===登樂游原懷古=== <poem> 緬惟漢宣帝，初謂皇曾孫。 雖在繈褓中，亦遭巫蠱冤。 至哉丙廷尉，感激義彌敦。 馳逐蓮勺道，出入諸陵門。 一朝風雲會，竟登天位尊。 握符升寶曆，負扆御華軒。 赫奕文物備，葳蕤休瑞繁。 卒為中興主，垂名於後昆。 雄圖奄已謝，餘址空復存。 昔為樂游苑，今為狐兔園。 朝見牧豎集，夕聞棲鳥喧。 蕭條灞亭岸，寂寞杜陵原。 冪{{？|上四下厯}}野煙起，蒼茫嵐氣昏。 二曜屢回薄，四時更涼溫。 天道尚如此，人理安可論。 </poem> ==張南容{{*|詩一首}}== ===靜女歌=== <poem> 靜女樂於靜，動合古人則。 妙年工詩書，弱歲勤組織。 端居愁若癡，誰復理容色。 十五坐幽閨，四鄰不相識。 夭夭鄰家子，百花裝首飾。 日月淇上游，笑人不踰閾。 河水自濁濟自清，仙臺蛾眉秦鏡明。 為照齊王門下醜，何如漢帝掌中輕。 </poem> ==沈徽{{*|詩一首}}== ===古興二首=== <poem> 蔓草自細微，女蘿始夭夭。 夤緣至百尺，榮耀非一朝。 敷色高碧嶺，流芳薄丹霄。 如何摧秀木，正為餘波漂。 莖葉落巖跡，英蕤從風飆。 洪柯不足恃，況乃託陵苕。 長安富豪右，信是天下樞。 戚里笙歌發，禁門冠蓋趨。 攀雲無醜士，唾地盡成珠。 日晏下雙闕，煙花亂九衢。 恩榮在片言，零落亦須臾。 何意還自及，曲池今已蕪。 </poem> ==林琨{{*|詩一首}}== ==={{另|晚望|夕次華陰北亭}}=== <poem> 清晨孤亭裏，極目對前岑。 遠與天水合，長霞生夕林。 蒼然平楚意，杳靄半秋陰。 落日川上盡，關城雲外深。 方予事巖壑，及此欲抽簪。 {{另|詩|待}}就蓬山道，還茲契宿心。 </poem> ==吳象之{{*|詩二首}}== ===陽春歌=== <poem> 簾低曉露濕，簾卷鶯聲急。 欲起{{另|把|抱}}箜篌，如凝{{另|綵|管}}弦澀。 孤眠愁不轉，點淚聲相及。 淨掃階上花，風來更吹入。 </poem> ===少年行=== <poem> 承恩借獵小平津，使氣常游中貴人。 一擲千金渾是膽，家無四壁不知貧。 </poem> ==鄭德玄{{*|詩一首}}== ===晚至鄉亭=== <poem> 長亭日已暮，駐馬暫盤桓。 山川杳不極，徒侶默相看。 雲夕荊台暗，風秋郢路寒。 客心一如此，誰復采芳蘭。 </poem> ==張軫{{*|詩一首}}== ===舟行旦發=== <poem> 夜帆時未發，同侶暗相催。 山曉月初下，江鳴潮欲來。 稍分揚子岸，不辨越王臺。 自客水鄉裏，舟行知幾迴。 </poem> ==蔡文恭{{*|詩一首}}== ===奉和夏日遊山應制=== <poem> 首夏林壑清，薄暮煙霞上。 連巖聳百仞，絕壑臨千丈。 照灼晚花鮮，潺湲夕流響。 悠然動睿思，息駕尋真賞。 掞彼渦川作，懷茲洛濱想。 竊吹等齊竽，何用承恩獎。 </poem> ==賈{{另|宗|琮}}{{*|詩一首}}== ===旅泊江津言懷=== <poem> 征途幾迢遰，客子倦西東。 乘流如泛梗，逐吹似驚蓬。 飄颻萬里外，辛苦百年中。 異縣心期阻，他鄉風月同。 雲歸全嶺暗，日落半江紅。 自然堪迸淚，非是泣途窮。 </poem> ==唐堯客{{*|詩一首}}== ===大樑行=== <poem> 客有成都來，為我彈鳴琴。 前彈別鶴操，後奏大樑吟。 大樑傷客情，荒台對古城。 版築有陳跡，歌吹無遺聲。 雄哉魏公子，疇日好羅英。 秀士三千人，煌煌列{{另|眾|象}}星。 金槌奪晉鄙，白刃刎侯嬴。 邯鄲救趙北，函谷走秦兵。 君子榮且昧，忠信莫之明。 間諜忽來及，雄圖靡克成。 千齡萬化盡，但見汴水清。 舊國多孤壘，夷門荊棘生。 蒼梧彩雲沒，湘浦綠池平。 聞有東山去，蕭蕭班馬鳴。 河洲搴宿莽，日夕淚沾纓。 因之唁公子，慷慨此歌行。 </poem> ==朱晦{{*|詩一首}}== ===秋日送別=== <poem> 荒郊古陌時時斷，野水浮雲處處秋。 唯有河邊衰柳樹，蟬聲相送到揚州。 </poem> ==石召{{*|詩二首}}== ===送人歸山=== <poem> 相逢唯道在，誰不共知貧。 歸路分殘雨，停舟別故人。 霜明松嶺曉，花暗竹房春。 亦有棲閒意，何年可寄身。 </poem> ===早行遇雪=== <poem> 荒郊昨夜雪，羸馬又須行。 四顧無人跡，雞鳴第一聲。 </poem> ==林珝{{*|詩一首}}== ===送安養閻主簿還竹寺=== <poem> 分手怨河梁，南征厯漢陽。 江山追宋玉，雲雨夢襄王。 醉裏宜城近，歌中郢路長。 更尋棲枳處，猶是念仇香。 </poem> ==衛葉{{*|詩一首}}== ===晚投南村=== <poem> 客行逢日暮，原野散秋暉。 南陌人初斷，西林鳥盡歸。 暗蓬沙上轉，寒葉月中飛。 村落無多在，聲聲近擣衣。 </poem> ==註釋== <references/> {{footer|previous=[[../卷776|卷七百七十六]]|next=[[../卷778|卷七百七十八]]}}{{唐朝作品}}[[Category:唐詩]] b483npu7ovct9h2vug644wva0paow2c 0 1110362 2174488 2022-08-27T10:29:46Z S M Lee 1946 錄入 wikitext text/x-wiki {{header|title=[[../]]|section=卷七百七十八|noauthor=李季華 王玄 李歸唐 朱光弼 顧甄遠 魏巒 柳明獻 蔡昆 令狐挺 滕潛 夏侯子雲 方愚 潘雍 梁陟 朱延 寇埴 馮渚|previous=[[../卷777|卷七百七十七]]|next=[[../卷779|卷七百七十九]]|notes=欽定四庫全書薈要卷一萬八千一百八十三{{*|集部}}|edition=}} ==李季華{{*|詩一首}}<ref>以下無世次爵里可考</ref>== ===題季子廟=== <poem> 季子讓社稷，又能聽國風。 寧知千載後，蘋藻冷祠宮。 </poem> ==王玄{{*|詩一首}}== ===聽琴=== <poem> 拂塵開按匣，何事獨顰眉。 古調俗不樂，正聲君自知。 </poem> ==李歸唐{{*|詩一首}}== ===失鷺鶿=== <poem> 惜養來來歲月深，籠開不見意沈吟。 也知只在秋江上，明月蘆花何處尋。 </poem> ==朱光弼{{*|詩二首}}== ===銅雀妓=== <poem> 魏王銅雀妓，日暮管弦清。 一見西陵樹，心悲舞不成。 </poem> ===宮詞=== <poem> 夢裏君王近，宮中河漢高。 秋風能再熱，團扇不辭勞。 </poem> ==顧甄遠{{*|詩九首}}== ===惆悵詩九首=== <poem> 魂黯黯兮情脈脈，簾風清兮窗月白。 夢驚枕上爐燼銷，不見蘂珠宮裏客。 禁漏聲稀蟾魄冷，紗廚筠簟波光淨。 獨坐愁吟暗斷魂，滿窗風動芭蕉影。 別恨離腸空惻惻，風動虛軒池水白。 莫言靈圃步難尋，有心終效偷桃客。 愁遇人間好風景，焦桐韻滿華堂靜。 鑒鸞釵燕恨何窮，忍向銀牀空抱影。 綠槐影裏傍青樓，陌上行人空舉頭。 煙水露花無處問，搖鞭凝睇不勝愁。 役盡心神銷盡骨，恩情未斷忽分離。 平生此恨無言處，只有衣襟淚得知。 濃醪豔唱愁難破，骨瘦魂消病已成。 若為多羅年少死，始甘人道有風情。 淚滿羅衣酒滿卮，一聲歌斷怨傷離。 如今兩地心中事，直是瞿曇也不知。 橫泥杯觴醉複醒，愁牽時有小詩成。 早知惹得千般恨，悔不天生解薄情。 </poem> ==魏巒{{*|詩一首}}== ===登清居臺=== <poem> 迤邐清居臺，連延白雲外。 側聆天上語，下視飛鳥背。 </poem> ==柳明獻{{*|詩一首}}== ===遊昌化精舍=== <poem> 寶臺侵漢遠，金地接霞高。 何必遊天外，忻此契盧敖。 </poem> ==蔡崑{{*|詩一首}}== ===善卷先生壇=== <poem> 幾到壇邊登閣望，因思遺跡詠今朝。 當時為有重華出，不是先生傲帝堯。 </poem> ===句=== 飄飄隨暮雨，颯颯落秋山。<ref>《落葉》，王正字詩格。</ref> ==令狐挺{{*|詩一首}}== ===題鄜州相思鋪=== <poem> 誰把相思號此河，塞垣車馬往來多。 只應自古征人淚，灑向空川作逝波。 </poem> ==滕潛{{*|詩二首}}== ===鳳歸雲二首=== <poem> 金井欄邊見羽儀，梧桐枝上宿寒枝。 五陵公子憐文彩，畫與佳人刺繡衣。 飲啄蓬山最上頭，和煙飛下禁城秋。 曾將弄玉歸雲去，金翿斜開十二樓。 </poem> ==夏侯子雲{{*|詩一首}}== ===藥圃=== <poem> 綠葉紅英遍，僊經自討論。 偶移巖畔菊，鋤斷白雲根。 </poem> ==方愚{{*|詩一首}}== ===讀《孝經》=== <poem> 星彩滿天朝北極，源流是處赴東溟。 為臣為子不忠孝，辜負宣尼一卷經。 </poem> ==潘雍{{*|詩一首}}== ===贈葛氏小娘子=== <poem> 曾聞仙子住天台，欲結靈姻媿短才。 若許隨君洞中住，不同劉阮卻歸來。 </poem> ==梁陟{{*|詩一首}}== ===送孫舍人歸湘州=== <poem> 盛才傾世重，清論滿朝歸。 作隼他年{{另|計|繫}}，為鴛此日飛。 比肩{{另|移|趨}}日近，抗首出郊畿。 為報清漳水，分明照錦衣。 </poem> ==朱延{{*|詩一首}}== ===再登河陽城懷古=== <poem> 客遊倦旅思，憩駕陟崇墉。 元凱標奇跡，安仁擅美蹤。 {{另|遠近|遠遠}}濁河{{另|流|溜}}，出{{另|沒|浸}}青山峰。 佇想空不極，懷古悵無從。 </poem> ==寇埴{{*|詩一首}}== ===題瑩上人院=== <poem> 捨筏求香偈，因泉演妙音。 是明捐俗網，何{{另|獨|必}}在山林。 繚繞藤軒密，逶迤竹徑深。 為傳同學志，茲宇可清心。 </poem> ==馮渚{{*|詩一首}}== ===燕銜泥<ref>一作馮著詩。</ref>=== <poem> 雙燕碌碌飛入屋，屋中老人喜燕歸，裴回繞我床頭飛。 去年為爾逐黃雀，雨多屋漏泥土落。 爾莫厭老翁茅屋低，梁頭作窠梁下棲。 爾不見東家黃鷇鳴嘖嘖，蛇盤瓦溝鼠穿壁。 豪家大屋爾莫居，驕兒少婦採爾雛。 井旁寫水泥自足，銜泥上屋隨爾欲。 </poem> ==註釋== <references/> {{footer|previous=[[../卷777|卷七百七十七]]|next=[[../卷779|卷七百七十九]]}}{{唐朝作品}}[[Category:唐詩]] jspxtoygem3a035fjkut8xpwmhwm7ln