موعود زردشتیان
از ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد.
در دین « زردشت »، همانند دیگر ادیان الهی به دو ظهور پیاپی اشاره شده است. هوشیدر و سیوشانس.
چنانکه گفتهاند:
- « سوشیانتِ مَزْدیَسْنان، به منزله ی کریشنای بَرَهْمنان، بودای پنجم بودائیان، مسیح یهودیان، فارقلیط عیسویان، و مهدی (عج) مسلمانان است ».
به اعتقادا مسلمانان ظهور هوشیدر همان ظهور مهدی موعود است.
در کتاب گلدسته چمن آئین زردشت (ص 71) در این مورد چنین آمده:
"پس از غلبه تازیان و پریشانی به دینان خداوند در ایران بزرگی را از نژاد خسروان کیان برانگیزد تا جهان را از خاور تا باختر بیزدان پرستی گرد آورد"
در کتاب دینکرد در میقات ظهور هوشیدر این چنین نگاشته شده است:
" چون هزار و دویست و اند سال تازی آئین را گذرد، هوشیدر به پیمبری انگیخته شود"
عناوین مربوط به مزدیسنا | ![]() |
|
---|---|---|
تاریخچه دین زرتشت |
||
زرتشت | گشتاسب | مزداپرستی در دوره هخامنشی | مزداپرستی در دوره اشکانی | مزداپرستی در دوره ساسانی | تاریخ زرتشتیان پس از اسلام | پارسیان هند | زرتشتیان ایران
|
||
مفاهیم | ||
اهورامزدا | اهریمن | امشاسپندان | سوشیانس |هوشیدر | زروان | فرجامشناسی | هوم | آتشهای مقدس | مغ | گئوشاورورن | دیوها | اردویسور اناهید | فروهر
|
||
افراد مهم | ||
زرتشت | گشتاسب | کرتیر | تنسر | موبدان | ابراهیم پورداوود | بابک خرمدین | فرهنگ مهر | منوچهرجی جاماسپآسانا
|
||
آیینها و اماکن مقدس | ||
جشنها | گاهنبار | سدرهپوشی | آیینهای طهارت | درون | برسم | کستی | ور | گاهشماری زرتشتی | کعبه زرتشت | آتشکدهها |استودان | برج خاموشان | چکچک
|
||
نوشتههای دینی | ||
گاهان | اوستا | خردهاوستا | بندهشن | دینکرد | زادسپرم | شایست نشایست | زند | پازند | مینوی خرد | اردویرافنامه | دادستان دینی | آفرینگان | سیروزه | نیایشها | ماتیکان گجستک ابالیش | ادبیات پهلوی | اوستاشناسی
|
[ویرایش] منابع
- « خورشید مغرب »، ص 53
- «دایرة المعارف فارسی»، ج 1، ص 1373
- کتاب گلدسته چمن آئین زردشت صفحه 71
- کتاب دینکرد