بحث:گیو پسر گودرز
از ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد.
این جمله (هرچند که این رشادت ها مشخصا با یاری پروردگار است و در بسیاری از آن رشادت ها کارهایی تحقق می پذیرند که حتی از دست رستم دستان نیز یکتنه ممکن نمی بودند). به چند دلیل حذف شد:
- من در شاهنامه راجع به یاری مشخص پروردگار (در این مورد خاص) چیزی ندیدهام. شاید نگاهی دقیقتر خلاف این را ثابت کند.
- خود گیو کم کسی نیست و تواناترین فرد از خاندان گودرزیان است و در پهلوانی مقامش بلافاصله پس از رستم.(رجوع کنید به داستان رستم و سهراب و توضیحاتی که هومان راجع به گیو به سهراب میدهد.)
- قیاسهای اینچنینی (فلان کار از دست رستم دستان برنمیآمد) درست نمینماید.
بهآفرید ۰۶:۱۳, ۹ نوامبر ۲۰۰۵ (UTC)
-
- در این مورد من تنها میتوانم پیشنهاد کنم که خودتان یک مروری بر آن بخش از شاهنامه، یعنی از خواب دیدن گودرز تا به ایران آمدن کیخسرو همراه با گیو و فرنگیس داشته باشید. چند صفحه ای بیشتر نسیت. افسوس که هم اینک نسخه از از شاهنامه در دست ندارم ولی اگر درست بیادم باشد حتی در یکی دو بیت مشخصا به «الهی» بودن این کار اشاره دارد. افزوده بر آن اصلا نقش سیاوش در شاهنامه پیشدرامدی است بر ظهور کیخسرو و نه بیشتر. علی رغم شکوه و جلال و زیبائی شخص سیاوش در شاهنامه، خود سیاوش هیج کار مهمی انجام نمی دهد الا بوجود آوردن کیحسرو که سرانجام افراسیاب (مهیب ترین عامل اهریمن و دشمن ایران) را نابود کتد. اردشیر ۰۶:۴۰, ۹ نوامبر ۲۰۰۵ (UTC)
-
- با درود صحبت بر سر رشادتهای گیو است. در آنجا به عامل الهی اشاره نشده است. البته مسلم است که همهٔ پهلوانان ایران خداترسند و از خدا یاری میخواهند. اما مثلا در نبرد تن به تن هومان و بیژن مشخصا اشاره شده است با اینکه زور هومان از بیژن بیشتر بود اما بیژن پشت او را به زیر آورد. تازه آنهم از یاری نکردن بخت سخن گفته است. صحبت من این است که هیچجا نگفته است (یا حداقل من ندیدهام که گفته باشد) که گیو فلان کار را توانست بکند چون خدا به طور خاص دخالت کرد وگرنه گیو نمیتوانست چنین کند. تنها در قسمت آخر که گیو و فریگیس و کیخسرو از جیحون میگذرند به نوعی دست خدا دیده میشود: «بهاران و جیحون و آب روان...» که البته ارتباطی به رشادتهای گیو ندارد.
دلاوریهای گیو در راه برگشت از اینجا شروع میشود: http://shahnameh.recent.ir/default.aspx?item=172&page=109 بهآفرید ۰۶:۵۷, ۹ نوامبر ۲۰۰۵ (UTC)