بحث کاربر:Navid.k

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد.

فهرست مندرجات

[ویرایش] ممنوعیت کپی

کاربر گرامی!

در ۹۹٪ موارد کپی خط‌به‌خط از وب‌گاه‌ها، وبلاگ‌ها یا کتاب‌ها خلاف قوانین و سیاست‌های اینجاست. همچنین آوردن مطلب با تغییر اندک به طوری که نوشتهٔ جدید اثری منتج تلقی شود در تضاد با قوانین است. مقاله‌های ناقض حق تکثیر به دست مدیران حذف خواهند شد. به نظر می‌آید که شما قانون را در «آئین بهائی» زیر پا گذاشته‌اید. لطفاً «راهنمای حق تکثیر» را مرور کنید. اگر پس از خواندن راهنمای حق تکثیر به نظرتان رسید که قانون را زیر پا نگذاشته‌اید لطفاً در صفحهٔ بحث من یک پیام بگذارید و توجیهتان را ذکر کنید. با سپاس.

Rohan ۰۸:۲۴, ۱۷ فوریه ۲۰۰۷ (UTC)


ویکیپدیا پایگاه رایگان برای تبلیغات دینی نیست. درضمن شما تمام تاریخچه‌ی مقالات بهائی را هم از بین بردید. چرا؟ لطفا از خرابکاری و سوءاستفاده دست بردارید و مقالات قبلی را بصورت اصلی‌شان بازگردانید. اگر مخالفتی با هر مقاله‌ای دارید،‌ ابتدا مثل یک انسان متمدن اعتراضاتتان را در صفحات بجث مطرح کنید نه انیکه کل یک مقاله‌ای را نابود کنید بطوریکه حتی تاریخچه و صفحات بحث آن مقالات هم از بین بروند. --رهام ۰۸:۳۰, ۱۷ فوریه ۲۰۰۷ (UTC)

به تذکرات رهام توجه جدی کنید. ممکن است در ادامه به مشکلات جدی برخورد کنید.Rohan ۰۸:۳۳, ۱۷ فوریه ۲۰۰۷ (UTC)

غالبا من تاریخچه‌ای را از بین نبردم. لازم به ذکر است اگر شما حتما مطلبی درباره چیزی می خواهید ذکر کنید، قدم اول دیکته صحیح آن است. دین بهائی را مسلما نباید با "ی" و یا "ی عربی" و چیزی غیر از آن نوشت. مطالب و لغات اشتباه را ریدایرکت کردم به دیکته صحیح سپس عین مطالب دین بهایی را کپی کردم در دین بهائی. ضمنا نا آنجا که من اطلاع دارم مطالب کپی شده اجازه تکثیر را هم دارند. که البته مطالب را من نیاوردم. Navid.k ۰۸:۴۰, ۱۷ فوریه ۲۰۰۷ (UTC)


[ویرایش] تغییرات انجام گرفته در مورد آئین بهایی

با درود و سپاس، مطالب ذکر شده در دین بهائی توسط بنده تغییر داده شده و به اصل آن تغییر یافت. مطممئنا دین اسلام و دین مسیحیت را یک یهودی نمی تواند به طور کامل و متین و درست و بدون هیچ غرضی پر کند مطمئنا یک مسلمان و یک مسیحی دین اسلام و دین مسیحیت را بهتر از هر کس دیگری می شناسند و بهتر و صحیح تر می توانند آن را بیان کنند. پس بهتر است مطلب موجود راجع به دین بهائی را نیز یک بهائی تکمیل نماید. بدین جهت بنده فقط مطالب را تغییر دادم، اما در مورد تغییر مباحث و حذف آن بنده بی تقصیر می باشم. اما رهام عزیز گوشزد کردن با تمدن بودن، خود یک بی تمدنی است! بیایم برای عقاید یکدیگر و نظرات یکدیگر احترام قائل شویم. تائید خادم ۰۹:۳۵, ۱۷ فوریه ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] خوش آمدید


سلام Navid.k، به ویکی‌پدیا خوش آمدید! از مشارکت شما سپاسگزارم. امیدوارم که از اینجا خوشتان بیاید و تصمیم به ماندن بگیرید. پیوندهای زیر برای کاربرهای جدید مفیدند:

امیدوارم از ویکی‌پدیانویس بودن لذت ببرید! لطفاً برای آزمایش از ویکی‌پدیا:گودال ماسه‌بازی استفاده کنید و (فقط) در صفحات بحث نام خود را با چهار علامت مدک امضا کنید، (~~~~)، با این کار نام شما و تاریخ به عنوان امضا درج خواهد شد. در صورتی که سوال داشتید، به صفحهٔ وپ:کمک بروید، یا اینکه از من در صفحهٔ بحثم بپرسید. باز هم خوش آمد می‌گویم!
به‌آفرید ۱۱:۳۳, ۱۷ فوریه ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] یافتم

خدا را شکر بعد از پی گیری های فراوان بالاخره توانستم چیزی را که می خواستم، بیابم. کتاب یکسال در میان ایرانیان تالیف پروفسور ادوارد براون ترجمه ذبیح الله منصوری ناشر کانون معرفت در صفحه 46 تصویر بهاالله : توضیحات زیر عکس: میرزا حسین علی( بهاالله) عکس مخالف شهودات ایجانب است. فکر نکنم دلیلی از این مستحکم تر و قوی تر می توانستم پیدا کنم. لازم است عکس از صفحه اصلی مربوط به دیانت بهائی پاک گردد.Taeedxy ۱۲:۱۰, ۱۸ فوریه ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] هشدار

مواظب باشید به دیگران تهمت نزنید اینگونه ویرایشات مصداق حمله شخصی است و در صورت شکایت کاربران به بستن دسترسی شما می‌انجامد. وحید ۱۴:۳۸, ۱۸ فوریه ۲۰۰۷ (UTC)

قصد من توهین نبود، ولی آیا یک مدیر این اجازه را دارد تا بدون هیچ دلیلی و یا دلیل ناآگاهی، یک مقاله را کامل پاک کند؟ بدون در نظر گرفتن صرف وقت نویسنده؟ Navid.k ۲۱:۵۹, ۱۸ فوریه ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] تایپ و ویرایش متن

سلام. اگر کتابی را جلوی رویتان بگذارید و مطالب را از روی آن تایپ کنید و هنگام تایپ هر جا را که لازم می‌دانید تغییر دهید. همچنان مشکل حق تکثیر دارد. نقض حق تکثیر به شیوهٔ کپی متن کار ندارد. و اثری منتج از اثر دارای حق تکثیر ناقض حق تکثیر است. به‌آفرید ۲۰:۱۳, ۱۹ فوریه ۲۰۰۷ (UTC)

این مطالب خلاصه زندگانی حضرت عبدالبهاء است. این مطالب را هر جوری که بنویسید باز شبیه هم است. غیر این است؟ تازه من کلی به زبان خودم نوشته‌ام. نوید ۲۰:۲۰, ۱۹ فوریه ۲۰۰۷ (UTC)

کاربر به آفرید اگر بنا به این باشد تمامی مطالبی که بنده در قسمت درخواست از شما خواستار حذف آن ها به خاطر دلیل کپی بودن، توهین، طرفدارانه و ... بودم را باید پاک می نمودید! لطفا تبعیض قائل نشوید. و بی طرفانه رفتار نمائید. Taeedxy ۲۰:۲۳, ۱۹ فوریه ۲۰۰۷ (UTC)


[ویرایش] حواستان را جمع کنید

سلام. ممکن است دفعهٔ بعد به خاطر این کار جریمه شوید. صفحهٔ موقت را برای همین گذاشته‌اند. به‌آفرید ۰۱:۰۶

[ویرایش] هشدار حذف پرونده

Warning sign
تصویر (پرونده) Karaj 45.jpg که بار کرده‌اید امکان دارد حذف شود. لطفاً منبع یا وضعیت حق تکثیر آن را معین کنید.

[ویرایش] دسترسی

دسترسی شما برای این‌ ویرایش به مدت ۲۴ ساعت برای بار اول بسته می‌شود در صورت تکرار تهمت و تلاش برای متشنج کردن جو ویکی‌پدیا‌ هر دفعه جریمه ۳ برابر می‌شود. کاربر به‌آفرید به عنوان کاربر عادی حق ویرایش دارد و این ربطی به مدیر بودن او ندارد. وحید ۱۹:۱۳, ۱ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

جالب است! توهینی به کاربر تایید در تابلو اعلانات مدیران از طرف یک کاربر می‌شود، از طرف کاربر:taeedxy شکایت هم می‌شود ولی خبری نیست! آن وقت یک شکایت از قدرت می شود بدون شکایت کاربر:behaafarid دسترسی توسط شاید دوستی بسته می‌شود! شاید از طرف یک دوست! شاید بهتر بود به کاربر می‌گفتم پر رو! گویا پر رو توهین به حساب نمی‌آید و گوشزد سو استفاده از قدرت توهین به حساب می آید! به این عمل چه می‌گویند؟ نام گذاری کنید تا ما بگوئیم! شاید من هم باید واگردانی میکردم تا تاپیک آنگونه که شما می‌خواستید می‌شد و سپس آنرا قفل می‌کردید! بگوئید اسم این چیست تا ما بگوئیم! گویا علاقه شما این است! تاپیک را قفل کنید بعد آنرا ادیت کنید زمان و دلیل هم نیاورید! و آنگونه که می‌خواهید عمل کنید! در بحث[1][2] هم خبری ازتان نباشد! بگوئید اسم این چیست تا ما بگوئیم! من عذر می خواهم که گفتم سو استفاده از قدرت، گویا این لغت دانشنامه‌ای نیست! شما نام‌گذاری کنید تا ما بگوئیم! بارها در مقابل ویرایشات ناگهانی مدیران و حتی کاربران عادی با بحث وارد شده‌ایم! تاپیک قفل شده‌است! مگر می‌شود با مدیر در افتاد؟ سابقه هم داشته است؟ شما نام‌گذاری کنید تا ما بگوئیم! -- 213.217.33.137 ۱۹:۵۹, ۱ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] وضعیت تصویر:9pointedstar.png

لطفاً منبع/حق تکثیر این تصویر را مشخص کنید. لینک و برچسب مناسب حق تکثیر فراموش نشود! Raamin ب ۱۲:۵۳, ۷ مارس ۲۰۰۷ (UTC)


[ویرایش] رده

صفحات کاربری فقط به رده‌های کاربری افزوده می‌شوند. الان کسی رده بهایی را نگاه کند صفحه کاربری شما هم می‌بیند. وحید ۱۹:۰۲, ۷ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] قلم ویکی‌پدیا

سلام.

نظر من را پرسیدید. باید بگویم که خیر، این جور که شما صفحهٔ بحثتان را شکل داده‌اید به نظر من از ویکی‌پدیا زیباتر نیست، به ویژه که خوانایی آن کم شده‌است. برای نظر دقیق‌تر باید صفحه را روی چند مرورگر و چند نمایشگر مختلف تست کنم. البته به طور کلی، من با سابقه طراحی وبی که دارم، تجربه‌ای بر عکس حرف شما دارم؛ این قلم (فونت) که در ویکی استفاده شده، در خیلی از وب‌سایت‌های فارسی استفاده می‌شود. ▬ حجت/ب ۱۹:۰۹, ۷ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

درست است فونت تایمز خوانائی ندارد، و غالبا از تاهوما استفاده می‌شود، ولی اولا به نظر من تایمز در هر صورت از تاهوما زیباتر است. در مورد تاهوما هم فقط سایز 8 پوینت آن استفاده می‌شود، نه بزرگتر از آن. در اکثر سایتهای خبری از تاهوما اگر استفاده شود برای متن خبر و در همان سایز 8 (یا نهایتا 9 غیر استاندارد است)، و برای تیتر اکثرا باز از همان تایمز استفاده می‌شود چون باز باید سایز بالاتری داشته باشد. ولی ویکی فارسی دیگر به نظر من کاربران را کور تلقی کرده با این سایز. ;) -- نوید ۱۹:۱۹, ۷ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
بنده با شما در درشتی این فونت فعلی اتفاق نظر دارم. اما تایمز را اصلاً برای فارسی زیبا نمی‌دانم (شرمنده.) متاسفانه فونت‌های فارسی به طور استاندارد روی سیستم‌ها وجود ندارند، وگرنه قلم‌های زیبایی را می‌شناسم که می‌شد در وب‌سایت‌ها استفاده کرد. در هر حال، اصل «عمومیت» بر «زیبایی» همیشه ارجح قرار دارد، و سایت‌ها باید طوری طراحی شوند (از جمله در انتخاب قلم) که همه بتوانند به یکسان استفاده کنند. ▬ حجت/ب ۱۹:۲۴, ۷ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
دشمنتان شرمنده قربان، حداقل الان به اون تفاهم برسیم تا بعد بریم سراغ اختلاف نظر. چگونه باید اقدام کرد؟ من فونت را که 8 کردم تاهوما خوب نشد اصلا(اینجا). 12 هم که پیشفرض است فکر کنم.-- نوید ۱۹:۴۱, ۷ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
من از 10pt تاهوما خوشم آمد! از نظر شما مشکلی دارد؟ (همین‌جا جواب بدهید می‌خوانم.) ▬ حجت/ب ۰۶:۵۰, ۸ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
باز از این فکر کنم 2 سایز کمتر باشد. ولی باز هم به دل نمی‌نشیند. ولی هرچه باشد بهتر است. حالا چه کنیم؟-- نوید ۱۰:۰۲, ۸ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
(فراموش کردید در صفحهٔ خودتان جواب بدهید!) می‌توانید در وپ:تام پیشنهاد بدهید تا monobook.css ویکی را تغییر دهند. نظر دیگران هم شرط است. ▬ حجت/ب ۱۰:۳۷, ۸ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] بحث بهائیت با مسیح

با درود به تو نوید.

من خوشبختانه بیطرفم.(البته مطلق نداریم)

پاسخ شما را از زبان عربی می دهم و مشتاق پاسخ مجدّد شما هستم چون دانستن گران است.

فرمودید:

خاتم به فتح تاء است و نه کسر آن، در تمامی تفاسیر هم به همان معنی "نگین انگشتری و انگشتر" ترجمه شده است. ولی این را هم می‌گویند که خاتم به معنای مهر انگشتری بوده‌است که آنرا در پائین نامه می‌زدند و به وسیله آن نامه تمام می‌شده‌است، پس این هم یعنی محمد آخرین پیامبران است! البته به شان نزول این آیه هم اگر مراجعه کنید خواهید دید که معنی آن در همان زمان نزول بیشتر به نگین می‌خورده‌است تا آخرین و ختم کننده!

پاسخ :

خاتم اسم مفعول به عربی یعنی : نهایی شده،محصول نهایی وآخِر،آن محصولی که در خاتمه یک روند به جا می ماند.

پس نگین انگشتری اصطلاحی در صنعت گوهر است و خاتم در اینجا به دلیل نهایی بودن در سعی گوهر ساز این نام را به بده گرفته.

پس شما کار به مفسّر کم دقّت نداشته باشید و اسم مفعول از خ ت م را معنی کنید.

فرمودید :

با این تفاسیر باز هم اشکالی ندارد، گیریم این یعنی "محمد آخرین پیامبر و ختم کننده پیامبران است". برای روشن شدن یک مثال می‌زنم. شما در خانه نشسته‌اید، یکی از اقوامتان از در وارد می‌شود. و می‌گوید من آخرین کسی هستم که از در آمده‌ام! آیا این دلیل می شود که دیگر بعد از او کسی از در نمی‌آید؟ توجه داشته باشید که حضرت محمد هیچ جا نگفته‌است که بعد از من کسی نمی‌آید! حداقل در قرآن که اینگونه است.

پاسخ:

اگر محمّد خاتَم یعنی محصول نهایی است در یک روند یعنی نباید منتظر محصول نهایی تری بود. مثلاً اگر نان محصول نهایی نانواست کسی منتظر چیز جدیدی از نانوا نیست.

فرمودید:

اصلا باز هم گیریم که این یعنی بعد از من نبی دیگری نمی‌آید! حالا باز مراجعه کنید به تفاسیر، مسلما تفاوت نبی و رسول را می‌بینید!

پاسخ :

این تفاسیر که قبول نیست ولی لغت عربی نشان می دهد معنی نبوت متفاوت از رسالت است. هر چند بارها در متون جابجا شده اند. اما چون رسول زیر مجموعه نبی است ؛ شامل رسول هم می شود.

برای بنده پاسخ دقیق هر سه مهم است و خواهش می کنم با هم جواب ندهید. درود به خرد پاک شما. مسیح ۱۶:۴۹, ۹ مارس ۲۰۰۷ (UTC)


ادامه صحبت‌ها

[ویرایش] علیمراد داودی

سلام. لطفاً راجع به سرشناسی علیمراد داودی توضیح دهید. به‌آفرید ۰۹:۴۸, ۱۰ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] هشدار

در این بحث مواردی از رفتار مخرب، حملهٔ شخصی، و فراموش کردن فرض حسن نیت از سوی شما دیده شده است. در صورت تکرار جریمه خواهید شد. --شروین افشار ۱۶:۴۸, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

در صورت آغاز درگیری ویرایشی جریمه خواهید شد. ضمناً ویکی‌پدیا آزمایشگاه روانشناسی برای سنجش حد تحمل افراد نیست. در صورت تکرار اینگونه موارد و همچنین خروج از روال منطقی بحث و ویرایش جریمه می‌شوید. خواهشمندم که در رفتارتان تجدیدنظر کنید. --شروین افشار ۱۹:۰۱, ۱۷ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] پیوند نامناسب

این ویرایش شما، بی‌معنی است، چرا که سایت، ربطی به اسلام ندارد. لطفاً کمی دقت کنید. با تشکر. --حسین ۱۶:۴۷, ۱۷ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

آن سایت، کاملاً ضد جمهوری اسلامی است، و نه حتی ضد اسلام. خودم قبلاً به آن نگاهی انداخته‌ام. وقتی خود باور دارید که دروغ است، پس دیگر چرا از آن استفاده می‌کنید؟ ضمناً این سایت مشکل کپی‌رایت هم دارد، و برخی از کتاب‌های دکتر زرین‌کوب، به طور مثال «یک قرن سکوت»، به طور کامل بر روی آن قرار داده شده است، و بر طبق قانون DMCA پیوند دادن به آن، صحیح نیست. --حسین ۱۷:۰۰, ۱۷ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] سلام

موردی اتفاق افتاده؟؟فرزاد خلیفه ۱۲:۲۱, ۱۸ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] سلام

خیلی خوشحالم که بعد از مدت ها به جز من فردی دیگر هم از الگوی سنگسر استفاده کرد تا معلوم بشه در ویکی به جز من کسی دیگه هم هست که دوستار سنگسر باشه. امیدوارم در آینده بتوانیم با هم همکاری مفیدی داشته باشیم.--اشکان.ح ۱۴:۲۸, ۱۸ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

البته من هم هیچوقت در آنجا زندگی نکرده ام ولی آنجا سرزمین اجدادی ما هست و طبیعتا به آنجا علاقه دارم.--اشکان.ح ۰۸:۱۲, ۱۹ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] درود

گفتم شاید اشتباهی کردم که مرتفع شد.فرزاد خلیفه ۱۵:۰۴, ۱۸ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] اخطار در مورد مقاله احسان یارشاطر

در مورد مقالاتی که دربارهٔ افراد در قید حیات است وپ:زندگان را ببینید. این یکی از مهمترین سیاست‌های ویکی‌پدیاست و نادیده گرفتن آن می‌تواند جریمه در پی داشته باشد. حسام ۱۳:۴۳, ۲۷ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] منبع کامل

سلام. لطفاً به جای متنی مانند «مبادی روحانی دیانت بهائی صفحه۲»، یک ارجاع کامل بدهید. مثلاً صفحهٔ کتاب، سال انتشار و غیره را مشخص کنید. توصیه می‌کنم از الگوی {{یادکرد}} برای این منظور استفاده کنید. ▬ حجت/ب ۱۲:۲۴, ۳ آوریل ۲۰۰۷ (UTC)

لطفاً مواردی که الگوی یادکرد در آن‌ها به نظرتان اشکال دارد را بفرمایید تا اصلاح کنم. ضمناً درست است که در ویکی اصراری بر استفاده از آن الگو وجود ندارد، اما استفاده کردنش که بهتر است، نیست؟ (به خصوص وقتی اشکالاتش به مدد شما رفع شود.) ▬ حجت/ب ۱۲:۴۶, ۳ آوریل ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] ابزار

در مورد استفاده از ابزارها بیشتر دقت کنید. در بعضی موارد نظیر این مورد که متن انگلیسی هم داریم استفاده بی‌دقت از ابزار مشکل‌ساز است.وحید ۲۱:۰۷, ۴ آوریل ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] قطع دسترسی

دسترسی شما برای ۲۴ ساعت بسته شد.

دسترسی شما برای نقض مکرر بی‌طرفی و ویرایش حساسیت برانگیز در مقاله بهاءالله و بر هم زدن آرامش ویکی‌پدیا و تلاش برای خرابکار جلوه دادن افرادی که با شما هم رای نیستند با وجود تذکرات قبلی بسته می‌شود. از شما خواهش می‌کنم در ویکی‌پدیا بی‌طرف باشید و از دید یک بهائی ویرایش نکنید. در ضمن ارسال ایمیل حاوی اتهام‌های بی‌مورد بخاطر بسته‌شدن و تهدید تلافی‌کردن کار جالبی نیست. امیدوارم از اقدامات تلافی‌جویانه همانند سابق استفاده نکنید. وحید ۲۲:۴۸, ۵ آوریل ۲۰۰۷ (UTC)

[ویرایش] املای درست

به گمانم شما به یادآوری املای درست دو کلمهٔ حیثیت و منطقی نیاز دارید. ▬ حجت/ب ۲۱:۴۸, ۹ آوریل ۲۰۰۷ (UTC)