Арабська абетка

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.

Арабська абетка відіграє важливу роль у світі як абетка ісламу і Корану. Вона поширювався разом з поширенням ісламу. На сьогодні арабське письмо є найбільш розповсюдженим у світі після латиниці. Арабську абетку використовують такі мови: арабська, перська, пашту, курдська, урду, малайзійська, джаві

[ред.] Структура

Арабська абетка складається з 28 букв , кожна з яких представляє приголосний звук. Слова пишуться зправа на ліво. Форма кожної букви варіюється в залежності від того, чи є ця буква одною, знаходиться на початку, в середині чи в кінці слова. Існують три короткі і три довгі голосні (a, i, u; ā, ī, ū). Для представлення довгих використовуються букви аліф, уау, і йя.Набір спеціальних символів, розроблених у 8 столітті до Р.Х., також іноді використовується для відображення коротких голосних і деяких граматичних закінчень, в інших випадках на письмі опускаються. Арабські слова майже завжди починаються з одної приголосної, за якої йде голосна.

[ред.] Історія

Арабська абетка відома в арабському світі вже з 4 століття нашої ери, а з поширенням ісламу вона стала відома у багатьох країнах східної півкулі. Вважається , що арабське письмо походить від древнього набатейського алфавіту, різновидності арамейського , котрим користувалися на півночі Аравійського півострова за тисячу років до виникнення ісламу.

Під впливом ісламу й арабської культури багато мов без родинного зв'язку з арабською стали використовувати арабську абетку. Мови Ірану, Афганістану і Пакистану використовують арабське письмо. До 1920-х років арабським письмом користувалися в Туреччині. Арабську в'язь можна побачити в Кашмірі, у деяких місцях Малайзії, в Індії, Сомалі і далі на південь по африканському узбережжю до Танзанії.

[ред.] Каліграфія

Каліграфія (від грецького "красиве письмо") давно грає важливу культурну роль у країнах арабського світу. Вона використовується не тільки на важливих документах, але також для цілей образотворчого мистецтва.

Є важливі причини існування каліграфії як важливої форми мистецтва, у той час як вона переважно вмерла на заході. "Курсивність" арабської мови й іншої особливості утруднили адаптацію до друкування і віддалили введення друкарського верстату, так що в справі видання книг (особливо Корану), юридичних і інших документів арабський світ протягом декількох сторіч після Гутенберга усе ще залежав від переписування від руки.

Інша, можливо більш важлива причина, - релігійна. Коран не забороняє зображувати людей і тварин на малюнках і картинах, але в міру поширення ісламу в ранні роки він успадкував вже укорінену на Близьку Схід віру, спрямовану проти такого образотворчого мистецтва. Тому, скрізь, де було потрібно художнє оформлення, ісламські художники, не маючи права зображувати людські або тваринні форми, по більшій частині повинні були покладатися на "арабський характер" (малюнки, засновані на строго геометричних формах або послідовностях листів і рослин) або каліграфію. Так що арабська каліграфія з самого початку використовувалася не тільки для того, щоб виготовляти екземпляри Корана (її перший і, протягом довгого часу, головний спосіб використання), але також для всіх інших видів образотворчого мистецтва, наприклад на порцеляні і металевих виробах, для килимів і інших текстильних виробів, на монетах і як архітектурна прикраса (переважно на мечетях і цвинтарях).

Іншими мовами