Баба-яга

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.

Баба-яга, Іван Білібін
Баба-яга, Іван Білібін

Баба-яга - Образ, широко розповсюднений в слов’янському фольклорі; її ім’я виводять з кореню ang, лит. angis — гадина, наше Ажъ; отже, це жіноча паралель до змія-самця. В билинному циклі про Добриню є епізод бою з «ягою-бабою», аналогічний з боєм його з змієм. Але сей старий образ ослаб, і вже в словнику Беринди в формі «язя» (що живе і досі в Зах. Україні) це слово виступає як рівнозначне з «чарівницею». В сучасній казці вона — лиха баба, особливо небезпечна для дітей, котрих хоче поїдати, але ті різними способами рятуються від неї або її обдурюють. Найбільш популярний варіант — казка про Івасика (Телесика) і Бабу-ягу.

В українських та російських казках Баба-Яга літає у повітрі на мітлі чи у ступі, поїдає людей, перетворює героя на тварину, пташку чи неживий предмет, хитрощами та чарами намагається одружити своїх дочок, вступає у бій з богатирями, після чого спить довгим сном. В деяких казках вона допомагає героєві досягти мети. Представники мітологічної школи вважали Ягу уособленням Зими. Новіші дослідники (Б. Рибаков) пов'язують походження її образу з кіммерійсько-сарматською та скіфською культурами і бачать у образі Яги відображення боротьби східних слов'ян зі степовими кочовиками.

Розповсюдженим епітетом для Баби-Яги є "Яга - кістяна нога". Даний епітет походить від специфічного знаряддя праці - песта для подрібнення зерна в ступці, який давні слов'яни називали "Яга", і який мав кістяний наконечник для кращого виконання помолу.


Вишивка Це незавершена стаття з культури.
Ви можете допомогти проекту, виправивши або дописавши її.


[ред.] Література