撒都該人

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猶太文明
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宗教/語言
猶太教、經典、制度、一神論
希伯來文、亞拉米文
重要典籍與文獻
塔納赫(妥拉、先知書、聖錄)、
塔木德米德拉什、拉比文獻、
其他文獻、613條誡律
派系(古代)
撒都該人法利賽人奮銳黨人
艾賽尼人特拉普提派、卡拉派
派系(現代)
正統派、保守派、改革派、
重建派、世俗猶太人
猶太教思想
猶太教神秘主義、默卡巴神秘主義、
喀巴拉
歷史
歷史年表、古代、拉比時期、
中世紀、現代
先祖
亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟、
十二支派、摩西、大衛、所羅門
曆法/節日
猶太曆、逾越節、除酵節、五旬節、
羅什‧哈桑納、贖罪日、住棚節
妥拉節修殿節摩西誕辰日
普珥節、舍巴特節、安息日、
大屠殺記念日、奧默爾節、
耶路撒冷節、沙夫幼特節、
悲哀日、新月節
猶太聖地
耶路撒冷、馬薩達
重要事件
馬卡比起義、猶太人大屠殺、
以色列國成立、反猶主義
現代宗教運動
錫安主義

撒都該人(Sadducees)希臘語音譯,呢個名係源自大衛時期嘅大祭司“撒督 (Zadok)”,係公元前 2 世紀時一個猶太教派系,主要由祭司、貴族同富商組成,撒都該人尊奉《妥拉》,但同法利賽人唔同嘅係佢地唔接受口傳律法,亦唔相信靈魂永生同肉體復活,喺馬卡庇(Maccabi)嘅哈斯蒙尼王朝下,撒都該人喺管理耶路撒冷聖殿上有好大嘅特權,為咗效忠哈斯蒙尼王朝政權,佢地解釋《妥拉》方向,亦係以政權利益為出發點。而到咗羅馬時期,佢地又為咗保住喺社會上嘅地位,而選擇屈從羅馬政權。[1]

[編輯] 參考

  1. 猶太教學 ISBN 7801152999

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