إله

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

هذه المقالة تتحدث عن الإله كمفهوم ديني ضمن الديانات غير التوحيدية ، للاطلاع على مفهوم الاله في الديانت التوحيدية انظر مقالة : الله .
مقالات حول
مفهوم الإله

اعتقادات دينية
لاأدرية · إلحاد
ربوبية · Dystheism
Henotheism · غنوصية
واحدية · توحيد
إلهيات طبيعية · لاإلهية
ربوبية كلية Pandeism · الكل في الرب Panendeism
وحدة الشهود Panentheism · وحدة الوجود Pantheism
إلهية متعددة · إلهية
إلهيات · بعد إلهية

قضايا متنوعة
شواش · كون
بيضة كونية · وجود
الإله و الجنس · معقد إلهي
God the Sustainer · ثورة روحانية
مشكلة الشر · Euthyphro dilemma
Theodicy · Transcendence

مصطلحات خاصة
آهورا مازدا
ألاها · الله (إسلام)
بعل · باغافان
ديميورج . دييوس
ديفا (بوذية) · ديفا (هندوسية)
الله في البوذية · الله في السيخية
Great Architect of the Universe · Holy Spirit
الثالوث المقدس · يسوع, المسيح
كريشنا · موناد
نوا 女媧 · وحدانية (مصطلح)
بانغو 盤古 · شانغ تي
سوموم SUMMUM · كان فائق
Tetragrammaton · المطلق
الكل · ألفا و أوميغا
الرب · إله خالق

ممارسات عامة وشعائر
إحيائية · Esotericism
Gnosis · هرمتيكية
ميتافيزيقيا · غموضية
عصر جديد · فلسفة
ديانة

هذا الصندوق: عرضناقشتحرير

في الدين ، الإله هو كائن فوق طبيعي ذو قدرات خارقة ، يتصف بأنه ذات مقدسة ، منزهة ، يتوجب عبادتها من قبل الإنسان .

يأخذ الإله أشكالا مختلفة حسب المعتقد الديني ، ففي الكثير من المعتقدات البدائية و الأديان الوثنية يأخذ الإله شكل إنسان أو حيوان . لكن الكثير من الأديان المتأخرة خاصة الأديان التوحيدية تعتبر تصوير الإله بأي شكل شكلا من أشكال التجديف. و غالبا ما يكون الإله خالدا لا يموت . في الغالب تمتلك الإلهة شخصية و وعي و إدراك فهي التي تسير شؤون الكون و العباد ، و هي من يتوجه لها الناس بطلب المعونة و المساعدة .

[تحرير] ميثولوجيا إغريقية

في الميثولوجيا الأغريقية تصبح الآلهة أشبه بالبشر يمتلكون عواطف و مشاعر و خطايا و آثام ، يحبون و يعشقون و يأثمون ، و يغضبون من بعضهم كما من البشر و غالبا ما يكون الغضب مترافقا مع عقاب يكون بشكل كارثة طبيعية : كالعواصف و الرعد و المطر و الخسوف .

إضافة للطبيعة فالإله يمتلك تحكما بحياة اليشر من مولده إلى مماته و حتى في ما بعد الموت .

[تحرير] الديانات الإبراهيمية

معتقد الآله في الأديان سواء السماوية ( اليهودية ، المسيحية، الإسلام ) أو الأديان الوضعية أي التي وضعها البشر كالهندوسية و البوذية و الفرعونية و الأديان الوثنية يشير إلى الذي يملك القدرة المطلقة على الإعطاء أي واهب الكمال كله من الحياة و الرزق و الجمال و القادر على سلبه و بعض الأديان تقسم الوظائف و القدرة على أكثر من إله.

[تحرير] في الإسلام

الإله في الإسلام هو الله و الذي يعتقد المسلمون أنه لا يوجد إله غيره و يعتقدون إن وجوده محض فهو موجودٌ بذاته و الغير متقوم به في وجوده و كل ما يترتب على الوجود من آثار لذلك وصف وسمي بالقيوم.

و يستدل المسلمين على ذلك بأن هذه الموجودات لا بد لها من موجود أوجدها و لا يمكن أن يكون هذا الموجود غير موجود أي عدم لأن العدم لا أثر له ( فلا يمكن أن يكون إبني و هو غير موجود و غير مولود قد أنجب ولدا ) فصار لزاماً أن يكون موجوداً بالذات و هو الله.

و لا يمكن أن يكون أيضاً قد أوجده أي الله غيره لأنه بهذا لا يخلو عن ثلاث حالات:

  • 1 - إما أن يكون الذي أوجده هو بالأصل من إيجاد الله و هذا مستحيل لأن ذلك يستلزم أن يكون للشيء أثر قبل أن يوجود و هذا أيضا يدخل في كون المؤثر هو العدم.
  • 2 - أن يكون المؤثر في و جود الله هو شيء في عرض الله و الله يؤثر في وجود ذاك الشيء فيكون المؤثر في كل واحد هو الثاني فيكون سبب وجود الأول الثاني و سبب و جود الثاني الأول و إذا اعتمد كل منهما في وجوده على الثاني لا يمكن أن يوجدا.
  • 3 - أو أن يكون الموجود هو أقدم من الله و هو القديم المطلق فيكون هو الله و ليس مخلوقه.

كما لا يمكن أن يكون لا موجود قديم بذاته لأن الكل الموجودات تعتمد بوجودها عليه و إلا لزم أن تكون كل الموجودات غير موجوده و هذا أسخف من أن نبرهن على عدمه .


هذه بذرة مقالة عن موضوع ديني أو كهنوتي تحتاج للنمو والتحسين؛ فساهم في إثرائها بالمشاركة في تحريرها.