بشير حمد شنان
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
نشأته : ولد بـالدمام عام 1366 هـ و في العام 1373هـ توفي والد بشير و هو في السابعة من عمره و انتقلت عائلته إلى مدينة الرياض بحي ((المرقب)) حيث يسكن أخوه من والده ، و كفله و أمه ، و من المعروف أن حي المرقب سكانه يعشقون الفن .
لا يوجد تصوير فديو له اطلاقا
حياته الإجتماعية : تزوج مرتين ، و طلق في المرة الأولى ، و استقر مع زوجته الثانية و أنجب منها ابنتين تخرجتا من الجامعة ، و قد عُرض على ابنتي بشير مبلغ 30 ألف ريال سعودي مقابل التنازل عن عود بشير ، فلم يقبلا بذلك .
بداياته الفنية : تتلمذ بشير على يد أخيه و علمه العزف على آلة العود و طور من أدائه الفنان صليح الفرج ؛ و لا شك أن بشير بأسلوبه الفني الراقي تفوق على معلميه
عمره الفني : لم يتعدى عمر بشير الفني 10 سنوات ؛ و رغم ذلك نرى بشير ما زال على قمة الفنانين الشعبيين للآن .
بشير الوافي لأصحابه : دائما ما يتغنى بشير بأصحابه و يذكر أسماءهم في قصائده و نذكر منهم : سعيد ناصر السهيلي - محمد بن سعد الحقباني و سآتي لذكر مقاطع شعرية لما قاله في أصحابه .
عند أدائه لأغنية ما : لا ينسى ذكر أسماء من كان معه بالجلسات فمثلا كان يقول : يا روحي يا إبراهيم يا روحي يا عبيد عواد (و كان مروس أي يضرب على الطبلة) يا روحي يا تركي (مروس أيضا) يا روحي يا عبادي بن سعد عاش أبو تركي و الحاضرين و الكثير الكثير من الأسماء التي لم يتنكر لها بشير و في أحد المرات قال بشير كلمة موجهة لفاطمة فقال : عاشت حياتي و عيوني و خلف الشنان كلهم بعد .
بشير و علاقته بالأسواق : المتتبع لأغاني بشير يلاحظ أنه دائما يذكر الأسواق بأغانيه و وقت العصاري (العصر) بالذات كأغنية : قبل أمس وسط السوق - دخلت سوق الذهب - دخلت العصر سوق القيصرية - يا ليت سوق الذهب يفرش حرير - من طب سوق الذهب و الكثير الكثير من الأغاني و دائما ما يكتب بشير كلماته هناك .
قصة [من عيوني] القصة مروية من عازف كمان كان يرافق بشير في أغانيه يقول : "كنت أنا و بشير عند أحد أسواق الذهب و بالصدفة مرت محبوبة بشير و الذي ابتعد عنها بسبب ظروف قاهرة و لما رآها كتب فيها قصيدة (يا ليت سوق الذهب يفرش حرير)" .
بشير يذكر رفيق دربه السهيلي في قصائده : يقول بشير في إحدى قصائده ذاكرا صاحبه السهيلي : راسي غدى يالسهيلي شيب .. و اشكي لك الحال بعد الله يا سعيد لو اني قريت الغيب .. ما صار هاللي حصل كله ثم يرجع بشير و يرد الجميل لصاحبه في أحد المواقف في قصيدة أخرى و يقول : ترى البكاء يا سعيد ما هو ممدوح .. سلم امورك يالسهيلي لمولاك ان كان هذا دين و الله لا اروح .. والله فلا انسى فزعتك يوم انخاك .
كلمة بشير لجمهوره : بعد أن سجل بشير الوجه الأول لأحد الألبومات اختتمه بكلمة قبل تسجيل الوجه الثاني و قال : اذا كنتم مساء او صباح الخير ان استمعتم الشريط صباحاً الوجه الاول انتهى ، باقي الوجه الثاني ، رغم ان بشير في خدمه الجميع حتى الموت ، وانا شاكر ومقدر لفضايلكم والله لايحرمنا على الخير والناس اللي مثلكم وشرواكم .
السرقات الفنية : هنا نحتاج لعدة مجلدات ، فكما قلنا بشير ظاهرة تسبق عصره و نبدأ بقائمة السرقات : 1- راشد الماجد : سرق أغنية البارحه يوم الخلايق نياما
2- عصام عارف : ألا ياسيد كل الناس (من بعدها اختفى)
3- علي عبدالكريم : أنا البارحه ما مسيت
4- عبدالله رشاد و نوال : تغنوا بلحن بشير (جانا زريف الطول) في أغنيتهم (كان ودي نلتقي) و لا شك أنها زادت من شهرتهم بعد أداء الأغنية
5- أحلام و أنور عبدالله : أخذوا لحن أغنية (يا بوسعد لو فرقتنا المقادير) و غنت أحلام اللحن في أغنيتها المشهورة (وش ذكرك)
6- عبدالله الرويشد : لحن أغنيه (ياطالبين الود) كان في الأساس للراحل بشير في أغنيته (و البارحه فزيت من غرقة النوم)
7- محمد عبده : لا تجرحيني
أما على المستوى العربي فقد سرقت الفنانة (زهره التونسية) عملين من أعمال بشير و هما : (العين بصيرة) و (ساعي البريد) بمباركة من الشاعر الكويتي علي القحطاني .
اشتباه في سرقة محمد لبشير : الفنان محمد عبده تشير إليه أصابع الاتهام بأنه سرق من بشير عدة أغاني منها على سبيل المثال أيوه - ما كو فكة ، و مقابلة الفنان محمد عبده على قناة "أوربت" ما هي إلا دلالة واضحة على تهرب محمد من سؤال المتصل .
من الإشادات التي تحصل عليها الراحل : لقد ذكر أن فريد الأطرش عندما سئل عن خليفته في العود قال : ((الواد الصايع بشير)) ، رغم أن الشكوك تحوم حول صحة هذا القول ؛ و قد امتدح الفنان بشير الملحن الكبير محمد الموجي و امتدح بشير الفنان الكويتي عبدالكريم عبدالقادر و الفنان محمد عبده صرح بذلك في مقابلته على قناة أوربت عندما كان يحاوره عماد الدين أديب بعد سؤال أحد المشاهدين لمحمد ، و امتدح بشير من الساحة الشعبية الفنان سلامة العبدالله بقوله : إن بشير أفضل فنان شعبي تطريبي ، فبالرغم من كثرة النجوم إلا أن بشير يختلف عن الجميع . فتلك الإشادات تدل على أن بشير ظاهرة فنية من الصعب أن تتكرر .
مَن تَأثَّر مِن الفنانين الشعبيين ببشير : في المرتبة الأولى الراحل عيسى بن علي الاحسائي ، فقد كان يعشق بشير إلى حد الجنون ، و الآن كما يبدو أن الفنان عزازي يخطو خطوات بشير ، و كذلك الفنان خالد عبدالرحمن في بداياته كان يلقب بخليفة بشير .
علاقه بشير بفهد و عيسى : بشير و فهد و عيسى هم ثلاثي القمة قد يخفى على أغلب الناس و السعوديين خصوصا أن فهد رافق بشير كمرواسي (عازف طبلة) في أحد الأغاني ، أما عيسى فكان يرافق بشير على آلة الكمان ، فكانت علاقة بشير بهم ممتازة و قد حصل خلاف بين بشير و فهد - رحمهما الله - على أغنية حصل بشير على التنازل من صاحبها الفنان سالم الحويل و هي أغنية (ياحسرتي) فلما علم فهد بالخبر قام بالتسجيل مما تسبب بإشكال بسيط بينهم .
جمهور بشير : هناك من وشم اسم بشير على ذراعه ، و هناك من ذهب لمكة و اعتمر عن بشير و هناك من يضحي عن بشير .
ألقاب بشير : ملك العود - فريد السعودية لإجادته العزف بشكل خيالي ، فهو قام بأداء تقاسيم السلم و التي كان فريد يتفرد بها و يمكن الاستماع لعزف بشير في أغنية (العجوز) للحكم و قد قال جمهور بشير بعض العبارات من شدة الإعجاب ببشير ، نذكر منها : بشير حمد شنان مطرب الإنس و الجان بشير و الباقي دشير لا فن عقب بشير ما اندفن اسمع بشير و لا تستشير .
قصه غرك بنجمة : قيل أن بشير مطلوب للمحاكمة من قبل الحكومة السعودية فهرب بشير و اختبأ في أحد الأماكن ، و كان أحد زملائه يعرف مكانه ، ثم عرضت الحكومة على صاحب بشير نجمة تعلق على كتفه (أي تعيينه في العمل العسكري برتبة ملازم) مقابل إعطائهم معلومات عن مكان بشير فوافق ، و قُبض على بشير و أُعدم ، و قبل أن يعدم قال قصيدته المشهورة : غرّك بنجمة و ليه ما لبّسك تاج ... و من عقب قصر ايديك صارت طويلة و لكن الحقيقة هي : أن بشير كان خارج المنزل و عاد إليه فجرا مع أحد زملائه و جاءه شخص يعرفه بشير ، و كان هذا الشخص عسكريا برتبة ملازم ، و أصر أن يحقيق مع بشير ، فقام بشير و أخذ لوحا من الخشب و كسره على رأس الملازم . و هذه القصة مأخوذة من عازف الكمان و الذي رافق بشير في جلساته .
قدرة بشير على التلحين : لا شك أن بشير لديه قدرة فائقة على التلحين ، فمثلا أغنية بشير (يا ليت سوق الذهب يفرش حرير) تُغنى بألحان عديدة من الممكن أن تصل إلى 8 - 9 ألحان ، و هذه دلالة على قدرة بشير الفائقة في التلحين . من اكثر الاغاني المطلوبه على القنوات الفضائيه حاليا وخصوصا قناة فلاش وغيرها هي اغاني الفنان بشير حمد الشنان ابدع في السامري من الاغاني الجميله والرائعه والتي اشتهر بها بشير هي ياهل الشميسي - قبل امس وسط السوق -دخلت العصر سوق القيصريه-ياغايه المطلوب قمه الروعه في الكلمات والتلحين ولم يستطع اي فنان شعبي الابداع عل العود والتلحين مثل ابداع بشير ومن القصص التي تسرد من وقت لاخر ان احد الاشخاص سافر للخارج ويحمل اغاني بشير معه وكان يقصد تركيا وعند الاستماع لاغنيه ياغايه الملطوب ياصافي الاوجان اعجبت احدى الفتيات من الجنسيه التركيه بعزف العود واجهشت بالبكاء واصرت على الحصول على نسخه من الشريط ولم تبرح حتى حصلت عليه وعند سؤالها ماذا اعجبك في الاغنيه وانتي لاتتحدثين العربيه . اجابت اللحن والعزف على العود .وفي قصه اخرى في دمشق عام 1979ميلادي اي قبل 28 سنه تقريبا كان احد السعوديين يستمع لاغاني بشير عندتنقله في احدى سيارات الاجره بينما كان وقاقفا بالقرب من الاماكن المزدحمه وإذا بتطفل احدى الفتيات تطلب الاذن بكتابة كلمات اغنيه ياغايه المطلوب لله درك يابشير
الفنانين الذي تغنى بشير بأغانيهم : طلال مداح (عطني المحبة) محمد عبده (يا صاح) عبدالكريم عبدالقادر (عزيز و غالي) عايد عبدالله (الموتر اللي مرني بالليل) فهد بن سعيد (عدة أغاني منها : ألا يالله يا عالم بحالي) عيسى بن علي الاحسائي (عدة أغاني و منها : عند باب المدرسة) .
جلسات بشير و حفلاته : من حفلاته حفلة بنادي الهلال و كان يرافقه الفنان محمد بن حسين حفله عائشة المرطة (قبل أمس وسط السوق) جلسه فاطمة (التي قال بشير فيها : خلاص ما عاد أغني بالسمر) و هناك الكثير و لا يمكن حصره .
مفاجأة لأحد محبي بشير : يقول أحد محبي بشير : "بينما كنت أعزف في أحد الأماكن العامة و معي أصدقائي جاء رجل سوري داهمه الكبر فطلب مني العود ، فأعطيته و عزف لنا عزفة ، فقلت في نفسي : أعرف هذه التقاسيم . و عندما انتهى من عزفه سألته بحكم أنه بارع في العزف على العود : من يعجبك من العازفين ؟ فقال : بشير حمد شنان ، لأنه ابتكر تقاسيم على العود و لا يمكن لأي فنان أن يقسم إلا و يستخدم أسلوب بشير و هو - على كلامه - السهل الممتنع" .
أم بشير في أحد المواقف : كانت أم بشير خارجة تقضي بعض مطالبها ، فركبت بإحدى التكاسي (سيارة الأجرة) ، و تفاجأت بصوت ابنها يخرج من المسجل ، فانهمرت بالبكاء و استغرب السائق مما حصل ، فسألها و ألح في سؤاله ، فقالت له : ((اطفئ المسجل)) ، و سألها باستغراب فقالت : ((هذا ابني)) ، فلما علم سائق الأجرة أصر على إيصال والدة بشير بدون مقابل .
هل توجد تسجيلات مرئية لبشير ؟ : لم يسجل بشير على شريط فيديو .
مقابلة إذاعية يتحدث فيها بشير لبرنامج فنون : في تلك المقابلة ، سأل المذيع بشير عن قصة العجوز ، فسردها له و قال : "في يوم من الأيام ، خرجت مع والدتي لتشتري بعض الأغراض ، فجاءتني عجوز تنظر إلي و قالت لي : أنت بشير ؟ فقلت لها : ((نعم)) فقالت : امش معي ، أريدك . يقول بشير : ((أنا أريد أن أتخلص منها خشية أن تراها أمي معي و حاولت معها لكنها أصرت)) ؛ ثم قال : ((قلت لها أني واعدت إنسان عزيز علي بقصد التخلص منها و لكنها أصرت على مرافقتي ، المهم أن العجوز أغرتني و أخرجت لي صورة لفتاة كالقمر فقلت لها سأذهب معك لو أن في طريقي ذئاب جائعة)) . و بعد أن أكمل بشير قصته ، سأله المذيع : هل صحيح أنك تبت من طرد الهوى ؟ فقال بشير : ((بعد ما رأيت العجوز نعم)) .
و مطلع القصيدة يقول : وافيت قبل أمس بالديرة عجوز ... عليها و أشكالها اللعنة تجوز ما تقرب أمر خبيث إلا تفوز .،. همها بالعمر تحليل الحرام .
من المواقف الطريفة : في يوم من الأيام ذهب بشير مع الشاعر محمد بن سعد الجنوبي إلى محلات تسجيل الأغاني ، فدخلت المطربة عتاب و معها امرأة ، فنظر بشير إلى عتاب فرآها قد عملت تسريحة بشعرها يسمينها النساء تفاحة فقال لها بشير : ((توي دريت ليه قواطي الحليب صارت غالية)) ، بمعنى الآن عرفت لماذا ارتفعت أسعار الحليب ، فقالت عتاب لصديقتها : مكان فيه ابن شنان ما عاد ينبغى . و طلعت و هي مقهورة من بشير .
مرثيه في الفنان بشير : ملكتني يا بوحمد برنة العود ... و مع أجمل ألحانك سهرت الليالي يا سيد الأوتار شرواك محدود ... و الفن عقبك ما يساوي ريالي يا مدرسة في الصوت و اللحن و العود ... ملكت حب الناس أول و تالي يطول بي التفكير و همومي تزود ... و يزيل صوتك كل همٍ طرا لي .
وفاته : هم بشير بإحياء حفلة في قطر ، فلما خرج عاد إلى منزله و قرر تأجيل تلك الحفلة ، فرآه أحد جيرانه و قال له : إن أهلك خرجوا خارج البيت ، فتعال معي لترتاح ببيتي . فذهب بشير مع جاره و نام بالمجلس و عندما جاء جاره ليوقظه لصلاة الجمعة وجده قد فارق الحياة ، و دفن في مقابر العود بالرياض و كان تاريخ الوفاة : 8 - 3 - 1394 هـ .