تمير
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
فى العصر الجاهلي
كانت تمير مورد ماء ترد إليها القبائل للتزود من مائها وقد اختصت بها قبائل التيم من الرباب كما أشار إلى ذلك الأصفهاني في كتابه (بلاد العرب).
صدر الإسلام
بعد بعثة النبي محمد صلى الله عليه و سلم دخلت كثير من القبائل في الإسلام و شاركت في الفتوحات الإسلامية و استقرت قبائل كثيرة حول مواردها ومن تلك القبائل قبائل التيم، حيث استقرت في تمير وعلى إثر ذلك تحولت تمير من مورد ماء إلى قرية.
وبعد إنشاء مدينة الكوفة في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ازدادت أهمية تمير فكان هناك طريق يصل ما بين مدينة حجر باليمامة و مدينة الكوفة، وهذا الطريق يرتاده المسافرون وكانت تمير من ضمن القرى التي يمر عليها الطريق حيث يتزود المسافرون من مائها و يجلسون تحت ظل أشجارها و نخيلها و يأكلون من تمرها، قال الأصفهاني في ذلك:
" وإن أردت ورد تمر و تمير وردتهما وهما ماءان لعدي و التيم، عليهما نخيل و مياه بين أجبال و يرى أحدهما من الآخر وبين تلك الأجبال خبروات من السدر. وهناك ذكر لمدينة تمير من مؤلفين أتوا بعد الحسن بن عبدالله الأصفهاني منهم الحسن بن أحمد الهمداني من أهل القرن الرابع الهجري توفي عام 334 هـ في كتابه (صفة جزيرة العرب) و ياقوت الحموي من أهل القرن السابع توفي عام 622 هـ في كتابه (معجم البلدان) و الحسن بن محمد الصاغاني من أهل القرن السابع توفي عام 650 هـ في كتابه ( التكملة و الذيل و الصلة لكتاب تاج اللغة و صحاح العربية) و محمد بن يعقوب الفيروز أبادي من أهل القرن التاسع الهجري توفي عام 817 هـ في كتابه (القاموس المحيط).
فهؤلاء بعض من ذكر تمير في مؤلفاتهم مما يدل على أنها كانت مشتهرة في ذلك الوقت.
النشأة الثانية لمدينة تمير
كما ذكرنا سابقاً أن التيم قد استقروا في تمير بعد أن كانت مورد ماء لهم و لكن فيما يبدوا أنهم هجروها لظروف غير معلومة قد تكون بسبب الحروب و المجاعات أو الهجرات التي تحصل بين القبائل وعلى حسب الروايات الشفهية أنه قي القرن الحادي عشر تقريباً نزلها أحد أبناء البادية.
وفي موقع آخر من منطقة سدير و بالتحديد في حوطة سدير حصلت خلافات بين بعض الأسر على إمارة الحوطة فتفرقوا خشية النزاع و انتقل قسم منهم إلى تمير وهم أل عبهول أمراء حوطة سدير من آل أبو حسين من بني العنبر بن عمرو بن تميم عام 1107 هـ فاشتروا الموضع المسمى الحايط ممن كان قانطاً عليه بجراب من التمر يزن ثلاث وزنات، وهذا يدل على عدم وجود التمر في هذا الموضع إما لقحط أصابها أو موت نخيلها بعد هجر التيم لها، وبعد أن استقر آل عبهول فيهل أعادوا عمارتها و غرسها بالنخيل و بنوا المساكن ثم توافدت عليهم بعد ذلك أسر أخرى من أماكن مختلفة، وأصبحت تمير مجتمعاً متماسكاً مترابطاً تسوده المحبة و التعاون و زاد عدد سكانها.
تمير في عهد الدولة السعودية الأولى
لما قام الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله بدعوته الإصلاحية، لاقت دعوته تاييداً و اعتراضاً ولقد كان موقف أمير الدرعية محمد بن سعود موقفاً مشرفاً عندما أيد دعوة الشيخ وتعاهد معه على نشر الدعوة و الذي سمي بميثاق الدرعية عام 1157 هـ، فبدأ بنشر الدعوة في المناطق القريبة من الدرعية حتى وصل إلى منطقة سدير وكان ممن انظم إلى لواء الدعوة أهل تمير فقد ذكر المؤرخ الفرنسي مانجان أن تمير من البلدان المشهورة في الدولة السعودية الأولى استناداً إلى أقوال بعض كبار آل الشيخ الذين يعيشون في مصر.
تمير في عهد الدولة السعودية الثانية
بعد أن عرفنا دور أهل تمير في الدولة السعودية الأولى و مسيرتهم للجهاد و الدعوة ولعد أن حصلت الكارثة العظيمة من الغزو الباشوي للبلاد و الذي تسبب في دار دمار الدرعية عاصمة البلاد وقتل الأبرياء والغدر بالإمام عبدالله بن سعود وعموم الفوظى و النهب والسلب وكان مما قام به قائد هذا الغزو تدمير البلدان التي تقاومه ففي عام 1234 هـ أمر الباشا بتدمير جميع أسوار بلدان نجد لتعم الفوظى ويكثر النهب و السلب، ولما قيض الله الإمام تركي بن عبدالله لإعادة الحكم مرة أخرى عام 1235 هـ، كان مما قام به توحيد البلاد ولم الشمل وكان لأهل تمير دور في ذلك وقد خلفه على الإمامة ابنه فيصل أوائل عام 1250 هـ، ولقد سار ومعه بعض جيوشه وكان برفقته الشيخ ابراهيم بن سيف فأغار على فريق من الدواسر وهم في أرض العرمة فأخذهم وقتل منهم عدة رجال ثم نزل قرب تمير حيث اجتمع إليه باقي جيوشه ثم رحل بهم إلى بلدة الشعراء، وذا يدل على أن مدينة تمير موقع مميز لتجمع الجيوش وذلك لأن أهلها من مناصري الدعوة التي ساعد أئمة آل سعود على نشرها وكان هناك إمضاءات في بعض وثائق أهل تمير من الإمام فيصل بن تركي وتصديق على أحكام بعض المشايخ من الإمام عبدالله بن فيصل تدل على ارتباط أهل تمير بهم.
تمير في عهد الملك عبدالعزيز
في عام 1319 هـ وعندما أتم الله للملك عبدالعزيز رحمه الله فتح الرياض، سر أهالي البلدان بهذا الانتصار ولذلك فلا عجب أن يناصر أهالي تمير الملك عبدالعزيز رحمه الله بعد ذلك في فتوحاته. وعندما أراد الملك عبدالعزيز فتح منطقة سدير عام 1321 هـ أرسل وفداً إلى بعض بلدانها فأرسل وفداً إلى أهل تمير حيث استقبلوه بالترحاب وأكرموه ودعاهم إلى الانظمام إلى الملك عبدالعزيز فأجابوه ومكث عندهم أياماً لاقى فيها الحفاوة و التكريم. وساروا مع الملك عبدالعزيز و شاركوه في الفتوحات، وكان يخرج من تمير ست ركائب للجهاد في الأحوال العادية ويضاعف هذا العدد في حال اشتداد الغزو ويسمى جهاد مثنى حيث يصل إلى اثنتي عشرة مركوبة، وحسب رسالة من الملك عبدالعزيز إلى عبدالعزيز بن عسكر وكافة أهل سدير عام 1354 هـ فإنه يخرج من منطقة سدير ذات البلدان العديدة في حالة الجهاد للأحوال العادية 76 مطية مما يعني أن لأهل تمير مشاركة واضحة في الجهاد وكان يصرف عن كل مطية حسب ما ورد في الرسالة مائة ريال. وقد أحصي على سبيل المثال عدد من شارك مع الملك عبدالعزيز من إحدى أسر تمير فبلغوا أكثر من خمسة عشر رجلاً، فكيف بباقي الأسر الأخرى؟ ولقد كانت هناك قصص عن وقائع الغزوات يرويها كبار السن نقلاً عن من شارك فيها في أماكن مختلفة من المملكة مما يدل على مشاركتهم في معظم هذه الغزوات.
وفي عام 1337 هـ أرسل الملك عبدالعزيز رسالة لأهل تمير بشأن جعل روضة الخشم وفيضة روضة القصر وجو الشعب القريبات من تمير لصالح الجهاد لكي تكون مراعي للإبل والخيل وطلب من أهل تمير عدم المعارضة في ذلك فقد كانت المنطقة موقعاً متميزاً لانطلاقة الجهاد ولذلك سميت أحدى الطرق التي تمر بها خيول الجهاد باسم دريبات الخيل ولا زال هذا الاسم باقياً إلى الآن.
ولقد كانت المراسلات بين الملك عبدالعزيز وبين أهل تمير كثيرة من قبل عدد من كتاب تمير لذا أرسل الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز العنقري قاضي سدير رسالة لأهل تمير عام 1342 هـ يدعو فيها أهل تمير بأن تكون المكاتبات سواء لملك عبدالعزيز أو للشيخ نفسه بخط إبراهيم بن ناصر بن هليل أحد أئمة جامع تمير وذلك خشية اختلاف الخطوط.
وفي عام 1347 هـ اجتمع أمير تمير عبدالله بن فايز مع الملك عبدالعزيز مع العلماء والأمراء والقادة والمجاهدين في الرياض وهو المسمى اجتماع الجمعية العمومية في نجد وذلك إثر الهجمات العراقية على المنطقة فقد كان اجتماعاً كبيراً يدل على قوة التلاحم بين الشعب والملك عبدالعزيز رحمة الله.
وفي عام 1361 هـ أرسل الملك عبدالعزيز لأمير تمير ناصر بن حمد الزيد بشأن روظة الحقاقة والتي يزرعها أهل تمير عند نزول المطر بوجوب المحافظة على الزرع وعدم منع الناس من ورود رسوس الماء التي حولها التطور التاريخي نشأة مدينة تمير: نشات مدينه تمير منذو عام (700هـ)تقريبا وقد كانت فى بادئ الامر عباره عن عدد قليل من المباني الطينيه حيث كانت الكتله العمرانيه لاتتجاوز (1)هكتار حتى عام 1354هـ ثم اتسعت المدينه لتصل مساحتها 2.8هكتار بحلول عام 1390هـ ثم اتسعت المدينه بعد تاسيس البلديه عام 1395هـ حيث بلغت مساحتها 75هكتار بحلول عام 1407هـ وقداتسعت المدينه لتصل سعتها الى (95) هكتار بحلول عام 1419هـ وقد سميت مدينه تمير بهذا الاسم لأنها كانت فى بدايه الامر عباره عن وادى به عدد من الاشجار والنخيل التى نمت لوحدها بدون غرس وقد كان الماره يمرون بالوادى المذكور ويرون به بعض الاشجار المثمره وسميت بذلك بوادي تمير لوجود التمر فيه بكثره وبهذا سميت المدينه باسم الوادى وقيل انها مشتقه من كلمه تمر والتمر اشهر المحاصيل الزراعيه التى تجود بها مزارع تمير وكانت فى الماضى تسمى مجزل الامرار وكما قال الاستاذ عبدالله بن خميس : (يبدو ان التمر حرف الى تمرية وهى قريه بجنب تمر اما تمير فباقيه على اسمها حتى الان ) ، ومضى قائلآ : (يجوز ان يكون تمير حل محل تمر فى التسميه وما ارجحها ان تمير تصغير لتمر التى ورد ذكرها فى معجم البلدان وان التصغير اعتراها بعد ان تضاءلت اهميتها فى انتاج التمور الجيده ) . http://www.tumaer.com/aldorah/tumair/iemegs/Untitled.gif الوضع الجغرافي والطبوغرفي للمدينة
ارضها مرتفعات واوديه حيث ترتفع مناسيبها من 620الى 670وتربتها حصويه وطينيه فى الاوديه .
المعالم الرئيسية
ان اول ماتره عند دخولك لمدينه تمير من الجهه الجنوبيه (مخرج 11) هو جبل على الجهه اليسرى اسمراللون تحيط به اراضى مستويه ولايقل ارتفاعها عن (800م) عن سطح البحر ويسمى هذا الجبل الاسمر (جبل خزه) .
أثارها
سد تمريه _ مبنى البلديه _ سور الجماعه _ حامي القصيرات _ المراجيم _ المرقب_ قصركاظم _ المقاصير .
شوارع تمير القديمه
- شارع مقنص (وهو الشارع الرئيسي للبلده واوسع شارع بعرض 3م)
- شارع السلسل
- شارع العاير
- شارع المجابيب
الموقع الجغرافي
تقع مدينه تمير فى منطقه الرياض على داره عرضها 25درجه و42دقيقه وخط طول 45درجه 52دقيقه وهي عباره عن مدينه زراعيه تقع شمال غرب مدينه الرياض بحوالي 150كم .
الوضع الاقليمي
تعد مديسرنه تمير من اهم مدن منطقه سدير وتمتاز بموقعها الحصين وتكمن اهميتها فى انها قريبه من المنتزهات البريه ومركز لعدد من القرى والهجروالمناطق الزراعيه وهى مركز منطقه المجزل .
المناخ
مناخها صحراوي حار جافا صيفا بارد شتاء بوجه عام حيث تبلغ درجه الحراره العظمى 42درجه والصغرى 2درجه ومتوسط 30درجه وتتمتع بمعدل هطول امطار يبلغ 100ملم وتصل الرطوبه فيها الى 35%
صور حديثة لمدينة تمير: http://tumair.jeeran.com/IMAGES/صور%20متحركه3.gif أسماء لعائلات مدينة تمير: البرغش ،الريس ،الخريف ،المفرج ،العثمان العبدالله ،الهديب ، السلطان، الفيصل، العيسى الفوزان الشتوى ،الهليل ،الهويشل ،المغامس الهويمل، المبارك، السلوم ،الحسين ،العبد الكريم الكديان ، الزيد، المناع الصبيح ،المحيذيف السلامه، الحاتم، المنيع،، الغانم الطامي الربيع ،السنيد، السريع، البصري، النومان الخرجي، السليمان ،العلوان ،الزويد، الرامي الحميدي .
ماقيل في مدينة تمير:
نظرا لما يتمتع به اهالي تمير من كرم وسخاء فقد استحقوا مدح الكثير من الشعراء القدماء والمعاصرين ومن الشعراء الذين اشادوا بكرم هل تمير الشاعر/ عبدالله بن على بن صقيه حيث قال :
اهل تمير لامن السنين اشلهبت *** للضيف واللاجي سحاب هال
وكذلك الشاعر / على بن جوده السهلي حيث وصف كرم اهل تمير بقوله :
والله لوني للتمارى عزوبي *** اني فلا امرح ليلة ماتعشيت
متكاتف تمير سبعه دروبي *** مامنهم اللي قال للضيف مليت
ومن الشعراء ايضاً الشاعر / عبدالله بن مقبل المطيري وقال :
والنعم باهل تمير ذربين الايمان *** بالدين والدنيا رقو كل عالي
كل شكرهم بالمروءه والاحسان *** نطاحه الماجوب فى كل حالي
لعل تسقى دارهم غر الامزان *** نو من المنشا صدوق الخيالي
اهل تمير مع القبايل لهم شان *** اهل الكرم والجود باول وتالي
وكذلك قال الشاعر الكويتي الكبير /سليمان الهويدي فى اهل تمير ابان ازمه الخليج واستضافه اهالي تمير للنازحين من دوله الكويت الشقيقه بعد الاعتداء الغاشم على دولتهم حيث قال :
الـرايه البضاء الكم ياهل تمير *** والطيب والنوماس تستاهـلونه
تـستاهلون المدح فى كل تعبير *** ونشيد بالطيب اللذى تفعلونـه
صـفـوة رجال من رجال مناعير *** اختاروا منزل العلا يـنزلونـه
خـويهــم يلقا معزه وتقدير *** والا تـقاعس بينهم يسـنـدونه
بــيـوتهم مفتوحة للخطاطير*** والبـاب ماهي عادة يقـفـلونه
شيــبانهم متحمله للمخاسير *** والمال لاجا واجبه يرخصــونه
ولـيـا حضرو عندك وجيه مسافير *** امر وما تامر به ينفــذونه
يوم الجناح مبلل الريش مايطير *** صارو لنا فزعه ونخوه وعونه
يــوم الليالي لاقـحات معاشير*** قامو لنا فى كل ما يمـلكــونه
عـاشرتهم مدة ولاشفت تقصير*** ورجالهم يعطيك حتـى عيـونه
ادعي لهم مع كل الابواب تيسير *** واللي زرعوا ياعلهم يحصدونه
عـسى مراويح السحاب المباكير *** لصار فوق تمير تمطر مزونـه
تـمطر على دارا ذكرناه بالخير *** عشنا بها ماقد شفنا المهونـه
يكـسي اراضيها النفل والنواوير *** والفقع قدام بيوتهم يلقطـونه
يسقى تمير وكل شبر من سدير *** والمملكه يضفى على اربع ركونه
انهي كلامي بذكر من يرزق الطير *** وصلوا على اللي امته يتبعونه
الشاعر / احمد بن زيد القريان :
حي ناس مابهم نفس بليده *** خيرهم سباق صاع فوق صاعين
اتـمنى عيدكم ربي يعيده *** فى تمير بلا توقف وانقـطاعي
الشعراء القدماء في تمير:
الشعرالشعبي فى بلده تمير قديماً كان سائداً بين الناس فى فترة كان المجتمع امياً ، والشعر الشعبي فيه ابداع ويعبر عن شخصيات اصحابه ، وظروف حياتهم وموضوعات الشعر كثيره منها الفخر والرثاء والغزل وسوف تذ كر لكم بعض الشعراء الموجوده لهم قصائد لدينا :
محمد بن عبدالحميد الخريف ،عبدالعزيز بن عبدالله البرغش حمد بن عبدالله الفوزان ،عبدالمحسن الهديب فوزان بن حمد الفوزان ،مانع بن عبهول المفرج محمد مانع المفرج، مفرج بن مانع المفرج محمد عبدالله الصبيح ،فوزان بن عبدالله الفوزان
من الشعراء القدماء يمتاز شعره بقوة الاسلوب والتعبير توفى عام 1175هـ ومن اشهر اشعار لدينا حتى الان ومتوارثه بين الناس حتى الان قصيدته المشهوره حينما ساله رجل غريب عن هذه البلده يقصد تمير فرد عليه الشاعر بهذه القصيده :
هـذا تمـيـر ان كان تنشد عن الدار*** دار الــتـمارى اهــل الشرف والـمـعـزه
دار لـنـا ولـهـا تـواريخ واذكار *** ومـن عــزه الله فـالـقـبـائــل تـعـزه
رجالـهم يـفـرح الى جاءه خـطار *** والــضـيـف يهـلا به عـلـى كـل حـزه
رجالـهم تـعجبـك فـى شبت النار *** ورجــالـهـم للــضـيف تــفـز فــزه
دارٍ حـميـناهـا عـلى قـب الامهار *** مـن وادى الــشـوكي الـى ضـلع خـزه
مـقرها مجـزل على طرق الاخـطار*** وكــم مـعـتـدى لاهــزه الله نـهــزه
وفـلاتـهـا مـاغـير روض ونـوار *** وروض الـحـقـاقـه هـو فـلاته وعـزه
ويـامـا شـربـنا دونـها كدر الامرار *** وياما هـثمنا مـعـتـدى عـقـب عـزه
تميز بشعر الحماس والشعر الحربي يحاول من خلال مايقول استنهاض وحفز الهمم وحشد القوى وخاصه اثناء فترة الصرعات والمنازعات قبل توحيد المملكه وتوفى رحمه الله عام 1348هـ وسوف نذكر هذه القصيده التى قالها حينما انتصر الملك عبدالعزيز فى موقعه روضه مهنا .
يادرانا صبراً على طول السنين *** والصبر ياربعي مفاتيح السلام
دار الـفلك ربي لاهلها الاولين *** والـحـمد للمعبود رفاع المقام
وخلاف ذا ياراكب حراً سمين *** قطاعه الـريدا كما ربـد النعام
اركب عليها العصر شيخ للبطين *** والصبح باكر بركه عند الامام
سلم الصعصـاع ذباح السمين *** ذيـب السرايا بلغه مـني سلام
جونا سناعيس وروم صايليـن *** يـبون نـجـد منتوينه بالهدام
وقفت على شمر وراحوا مشملين *** خلوا ابو متعب عليه الطير حام
خلوا عليه البيض تقنب بالونين *** هلت عليه دموع مرودع الوشام
ربعى هـل العوجا ميتمه الجنين *** حماية الساقات بأيام الزحـام
وقال حمد بن فوزان هذه القصيده حينما تمكن اهل تمير من استعادة الاغنام التى اخذها قطاع الطرق واللصوص فى وقت كانت الفوضى وانعدام الامن قبل توحيد المملكه
يـوم جا العلم دنـينا النجايب *** ورتهـشـنا وثورنا الكتام
قـالوا اقـفوا بزينات الحلايب*** لابـتـي يارفيعين المقام
لابتـي ورث جدان صلايب *** سيروا يوم ولد اللاش نام
واقتـفوهم بعطبات الضرايب*** صتعه الكفر يفضن العظام
لابتي لاتعذروا كـود شايب *** من قعد محتسين له مـلام
وانشد نفيخ ياللي عنه غايب*** وش جرى من تراديد العلام
يوم صنع القريزي له حطايب *** بيننا مثل رعـاد الغمام
ذيب ياللي من الاوناس هايب***والعشاء جاد عينه لك شمام
محتسين المراجل والنوايب*** ياسلامي على ربعي سـلام
يمتاز شعره بالاسلوب الجيد سهل المعنى وله محاورات شعريه كثيره توفى رحمه الله 1390هـ ومن اشعاره هذه القصيده :
يارجم ياللي غطاه العج والـكره *** والعج لامن غطى الظلعان يتقيـها
يـاعل والي الوسم يسقيه لو مره *** يسقي نخيل التمارى ما يخليـها
يابوعلي دوك حالي نشفت مرة *** من كثرت الهم والهوجاس طاويها
لاواعلى من يزور البيت لو مره *** يسعى ويطاف والجمرات يرميها
لاقربوا عوص النضا قلت ماأبي حره*** تشيل شدادي وزين الدل زاهيها
من الشعراء القدماء توفى عام 1357هـ ومن قصائده نختار هذه القصيده :
الـبارحه سهر ولاعـي مع الورق *** مـانيب عرين ولانيب جـايع
من شوفتي رأسي من الشيل من دق ***والبيت من كل المواجيب ضايع
وانا احمدالله جابلي زينه الخـلق *** ماختارها من بـد كـل الـربايع
الله يمين لـو يجـي عندها طق *** لانـيب مهـديها ولانيب بـايـع
جربت انا النسوان لكن بهن فرق *** والزيـن في زين السوى والطبايع
فـيهن من تستر ومـأمونة السرق *** وفيهن من تحدث عليك الشنـايع
وصــلاة ربي عد مالاح من برق *** وعداد ما فيود كثير البضايــع
أمراء حكموا تمير :
1/حمد بن ابراهيم البراهيم المفرج 1270هـ 2/ ابراهيم بن مناع المناع 1300هـ 3/ فايز بن هديب العشري 1315هـ 4/ على بن فايز الهديب 1326هـ 5/ابراهيم بن حمد العثمان 1330هـ 6 /عبدالله بن فايز الهديب 1342هـ 7 /ناصر بن حمد المناع 1355هـ 8 /احمد بن فايز الهديب 1370هـ 9 /محمد المشل 1379هـ 10 /ناصر بن محمد الثنيان 1387هـ 11 برجس عثمان العثيمين 1392هـ 12 فهد بن ناصر السحيم 1393هـ 13 ناصر بن عبدالله الغنيم 1406هـ 14 مقحم بن براك السليس منذ عام 1410 ه ولايزال
قضاة تمير:
عدد الاسم من الى نوع العمل 1 /الشيخ/عبدالله بن سعد بن راشد 9/8/1380هـ 20/7/1388هـ رسمي 2 /الشيخ /صالح بن محمد الشثري 1/1/1393هـ 26/12/1401هـ رسمي 3 /الشيخ/عبدالله بن عثمان البشر 19/10/1400هـ 26/11/1400هـ منتدب 4 /الشيخ/ابراهيم بن محمد الحميدان 9/2/1402هـ 28/2/1404هـ رسمي 5 /الشيخ/محمد بن ظافر الحقباني 10/5/1404هـ 4/3/1405هـ منتدب 6 /الشيخ/عبدالله بن مساعد السهلي 5/3/1405هـ 9/7/1407هـ رسمي 7 /الشيخ/عبدالعزيز بن محمد المشعل 11/2/1408هـ 23/2/1409هـ رسمي 8 /الشيخ/عبدالله بن سعيد البقيه 26/3/1409هـ 22/6/1419هـ رسمي 9 /الشيخ/عبدالله بن محمد السعدان 22/6/1419هـ 21/6/1421هـ رسمي 10 /الشيخ/ عاصم بن ناصر القاسم 21/6/1421هـ ولازال رسمي
أئمة مسجد الديرة في تمير: عدد الاسم 1 /عيسى بن محمد الخريف 2 /عثمان بن ماجد من اهل جنوبيه سدير 3 /ابراهيم الهليل استمر اماماً لمده 50سنه وتوفى عام 1349هـ 4 /عثمان بن عبدالعزيز الركبان من اهل المجمعه استمر الى عام 1356هـ 5 /على بن عبدالعزيز العبداللطيف المفرج استمر حتى عام 1366هـ 6 /منصور العمران من اهل جلاجل استمر الى سنه 1368هـ 7 /عبدالرحمن بن على الحمدان من سنه 1366 الى 1378هـ 8 /ناصر بن عبدالعزيز الخريف واستمر لمده 53 سنه من عام 1378هـ وتوفى رحمه الله فى 27/12/1422هـ 9 /ظاهر عبدالله الخريف من سنه 1423 ولازال
رؤساء بلدية تمير:
عدد الاسم من الى 1 /عبدالله بن محمد اليحي 20/10/1395هـ 12/2/1401هـ 2 /عبدالله بن مبارك المروان 1/7/1401هـ 9/1/1403هـ 3 /ناصر بن على الصبيح 21/6/1403هـ 6/5/1413هـ 4 /محمد بن عبدالكريم الصبيحي 6/5/1413هـ 9/2/1418هـ 5 /محمد بن صنيتان الحربي 9/2/1418هـ ولازال على راس العمل
مصادر الموضوع: موقع مدينة تمير الرسمي أنساب أون لاين موقع أصيل تمير