الخليل بن أحمد الفراهيدي
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد الفراهيدي البصري (100-174 هـ) عربي من الأزد ولد في عُمان وتوفي في البصرة. مؤسس علم العروض ومعلم سيبويه وواضع أول معجم للعربية وهو العين.
أخذ النحو عنه سيبويه والنضر بن شميل وهارون بن موسى النحوي ووهب بن جرير والأصمعي والكسائي وعلي بن نصر الجهضمي. وأخذ هو عن أبي عمرو بن العلاء وعيسى بن عمر الثقفي(1)(2) وحدث عن أيوب السختياني وعاصم الأحول والعوام بن حوشب وغالب القطان. (3)
كان الخليل زاهدا ورعا وقد نقل ابن خلكان عن تلميذ الخليل النضر بن شميل قوله: «أقام الخليل في خص له بالبصرة، لا يقدر على فلسين، وتلامذته يكسبون بعلمه الأموال».(4) كما نقل عن سفيان بن عيينة قوله: «من أحب أن ينظر إلى رجلٍ خلق من الذهب والمسك فلينظر إلى الخليل بن أحمد».(5)
يعد الخليل بن أحمد من أهم علماء المدرسة البصرية وتنسب له كتب "معاني الحروف" وجملة آلات الحرب والعوامل والعروض والنقط، كما قام بتغيير رسم الحركات إذ كانت التشكيلات على هيئة نقاط بلون مختلف عن لون الكتابة، وكان تنقيط الإعجام (التنقيط الخاص بالتمييز بين الحروف المختلفة كالجيم والحاء والخاء) قد شاع في عصره، بعد أن أضافه إلى الكتابة العربية تلميذا أبي الأسود نصر بن عاصم ويحيى بن بعمرالاحمدي، فكان من الضروري تغيير رسم الحركات ليتمكن القارئ من التمييز بين تنقيط الحركات وتنقيط الإعجام. فجعل الفتحة ألفًا صغيرة مائلة فوق الحرف، والكسرة ياءً صغيرة تحت الحرف، والضمة واواً صغيرة فوقه. أما إذا كان الحرف منوناً كرر الحركة، ووضع شينا غير منقوطة للتعبير عن الشدة ووضع رأس عين للتدليل على وجود الهمزة وغيرها من الحركات كالسكون وهمزة الوصل، وبهذا يكون النظام الذي اتخذه قريباً هو نواة النظام المتبع اليوم.
وله من الكتب -بالإضافة لمعجم العين- كتاب النّغم، وكتاب العروض، وكتاب الشواهد، وكتاب الإيقاع.(6)
[تحرير] مصادر
- ^ مقالة الخليل بن أحمد من الموسوعة العربية العالمية
- ^ وفيات الأعيان لابن خلكان
- ^ الخليل بن أحمد من موقع الشبكة الإسلامية
- ^ وفيات الأعيان لابن خلكان
- ^ وفيات الأعيان لابن خلكان
- ^ مقالة الخليل بن أحمد من الموسوعة العربية العالمية
[تحرير] روابط خارجية
- هل كان الخليل شاعرا لمحمد بوزيان بنعلي - مجلة نزوى، العدد العاشر.
- الخليل بن احمد الفراهيدي عالم اللغة وصاحب كتاب العين لمحمد عبدالخالق - مجلة نزوى العدد الثاني.