نقاش المستخدم:Marquez
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
ماركيز ... مجرد فضول قط ..هل أستطيع أن أعرف ما الذي فجر الموقف مجددا . --كاوس 12:18, 11 سبتمبر 2006 (UTC)
أريد أن اعبر عن رأيي فقط ..أعتقد أن كلاسيك قد أسرف في المرحلة الأخيرة في استخدام صلاحياته الإدارية و هو امر لم أحبه إطلاقا ..لكن تعليقاتك أنت أيضا لا تخلو من استفزاز ..لا أعرف ما الداعي لكامت مثل الحقد وكن على مبدأ ... كلاسيك أعطى الكثير من وقته هنا ..و حتى عندما ينتقد مبتديء فهو يعبر عن رأي شخصي و الجميع له الحق في ذلك رغم أنه عبر عن ذلك بأسلوب غير لطيف . رجاء حاول أن تتفهم أننا بحاجة لجهود كل شخص و لسنا في مجال خسارة أحد . سلامي لك --كاوس 12:46, 11 سبتمبر 2006 (UTC)
سلام ماركيز. قمت بوضع بعض مقالات كتاب أسد الغابة في ويكي مصدر ، حيث يعتقد صهيب أن مكانها هنالك. هل استمر بنفس المنوال أم أن عندك عندك إضافات أخرى أو ترتيب مختلف لشكل الصفحات. --Tarawneh 01:16, 13 سبتمبر 2006 (UTC)
أعتقد أحمد منصور ذو توجهات إسلامية ..يمكن أن نقول فكر إخواني معتدل --كاوس 08:19, 13 سبتمبر 2006 (UTC)
تحياتي ماركيز. أسف لعدم وضع إجابك لك من مدة. أنقطعت عن الموسوعة لمدة اسبوع و نصف، (أخيرا سلمت الرسالة). البوت يمكنه تصحيح بعض الكلمات بشرط أن تعطيه الكلمة الخطأ و الصواب المقابل، فيقوم بالبحث في الموسوعة عن الكلمات الخطأ و يستبدلها بالصحيحة. (عملية إستبدال) --Tarawneh 22:17, 20 سبتمبر 2006 (UTC)
هذا ما أردته تماما ... يحيث يمكن فيما بعد إجراء عملية ويكي للسند الحديثي . --كاوس 23:33, 21 سبتمبر 2006 (UTC)
أهلا ماركيز، تسليم الرسالة أمر و للأسف تحديد وقت للمناقشة و التخرج أمر أخر. المهم أنا بإنتظار الملف الخاص بالأخطاء الإملائية --Tarawneh 11:12, 22 سبتمبر 2006 (UTC)
مساء الخير، أعذرني على إقلاقك، وجهت الأسئلة التالية لأحد الزملاء ويبدو أنه مشغول، وأعيد صياغتها الآن بعد أن اكتشفت بعض الأجوبة، آمل التكرم بالإجابة عليها:
- إلام يشير حرف الـ ط في تاريخ الصفحة؟
- هل يوجد برنامج يمكنني تحميله يتضمن الأكواد المستخدمة في الكتابة والتنسيق بحيث يمكن أن استخدمه لكتابة وتنسيق صفحة خارج الويكي ثم ألصقها بعد الانتهاء من تصميمها كاملة؟
- أين أجد شرحاً يوضح كيفية تحميل الصور في المقالات، لأني وجدت شرحاً عن تنسيقها فقط.
- هل لا زلنا على خطة يوم 30 سبتمبر باعتباره يوم الويكي العربية؟
- هل يوجد أحد في قناة ويكي للدردشة؟
- هل يوجد الرمز ' في لوحة المفاتيح العربية؟ لأني أضطر إلى التحويل للإنجليزية حتى أطبعه.
وشكراً كثيراً جزيلاً--Alwatan 00:32, 24 سبتمبر 2006 (UTC)
فهرست |
[تحرير] مقالة لحن الخلود
صباح الخير ماركيز, هل لك أن تلقي نظرة على لحن الخلود. لم أجد شيئا في أي مكان عن هذه الرواية. هل سمعت عنها؟ بصراحة أشك حتى بصحتها --Tarawneh 03:09, 6 أكتوبر 2006 (UTC)
[تحرير] جواب
صديقي العزيز حسب معلوماتي المتواضعة فإن Evangelical Union تترجم الاتحاد الإنجيلي و Catholic League تترجم أيضا الاتحاد الكاثوليكي . ولكن قسم من الأدبيات المسيحية العربية تسمي هذا الاتجاد بالعًصبة الكاثوليكية . وهي التسمية الأفضل للتمييز بين الإثنين . مع تحياتي Aram33 22:01, 7 أكتوبر 2006 (UTC)
[تحرير] طلب مساعدة في التصنيف
هل تسمح اخي بتقديم المساعدة لي في معرفة طريقة تصنيف مثل هذه المقالة التي انشأتها "مجلس الشورى السعودي" حسين شبلي - ابو خالد 14:03, 15 أكتوبر 2006 (UTC)
-- يسعدني عزيزي ان تقدم لي يد العون وتوضيح الامور بخصوص طريقة جعل المقالة موسوعية من غيره، حيث اني اعتبر نفسي مبتدئ في هذا المجال :) ،اتمنى ان تخبرني كيف يمكن ان نتساعد في تعديل ذلك المقال وغيره من المقالات لتصبح موسوعية ، اضف الى ذلك انني اريد ان اعرف ماهي التصنيفات المتوفرة حالياً حتى استطيع تصيف المقالات التي اكتبها او اطورها اخوك - حسين شبلي - ابو خالد 19:29, 15 أكتوبر 2006 (UTC)
أردت أن اسأل فقط، كيف لي أن أوضخ مصدر الصور التي وضعتها، في المواضيع التي انشأتها، خصوصا أنها مهددة بالحذف، مع العلم أن أكثر الصور أأخذها من الوكي الإنجليزي، لكني رأيت أنهالا تظهر دون ان أحملها على العربي ..
شكرا --نوفل العنيزي 23:35, 20 أكتوبر 2006 (UTC)
تحياتي ماركيز ... تخوفي الوحيد من قضية إشارة / أننا قد نحتاج لها لاحقا في مجال فتح صفحات فرعية ضمن نطاق مقالات نفسه ... حاليا هي تفتح صفحات فرعية ضمن النطاقات الأخرى و ليس نطاق المقالات ... لكن كما أوضحت هذه إعدادات يمكن تغييرها ... و كنت انوي ان اناقش معك هذه القضية لتطبيقها في ويكي مصدر ... على العموم إذا كنتم تجدون أن / هي الأفضل لحل قضية الخليج العويصة ... فلا مانع لدي --كاوس 08:34, 28 أكتوبر 2006 (UTC)
لحد الآن نحن نستخدم قالب وحيد {{تحيز}} و هو قالب يطعن في الحيادية و الصحة معا ... لكنني أفكر في نقل القالب الحالي إلى متحيز تماما ليكون مقابل TotallyDisputed و ننقل القالب الذي أشرت له POV إلى هنا باسم تحيز . --كاوس 08:51, 28 أكتوبر 2006 (UTC)
[تحرير] Salam
al saf7a il taliya ilee Islami 2alafha feeha ma3loomat baligha wa ghala6 3an ism al khaleej il farisi.
"الخلاف على اسم الخليج العربي"
.... il taqreer kolla be nak-ha siyasiya wa agenda kha9a... jarabit a9ali7ha bas loghati tha3eefa eer, ana a6lub musa3adatak...Tagheer il tarikh shay2 kolish ghala6
--Al-Haghighi 02:27, 31 أكتوبر 2006 (UTC)
Islami keeps removing my edits which contain valid references to published books, but I added them back once again [1].
--Al-Haghighi 03:08, 31 أكتوبر 2006 (UTC)
[تحرير] أهلين عمي
صباح الخير ماركيز. --Tarawneh 04:16, 31 أكتوبر 2006 (UTC)
عفوا ماركيز، كنت قد إستسلمت للنوم عندما وضعت رسالتك. لا أعرف بالنسبة للخليج العربي، كنت أشعر أن هنالك صدام قادم. و ليس الصدام الحاصل الأن، هذا لا شيء، القادم سيكون سيئا جدا. و عليه سأضع ملاحظة الأن في الميدان بأنني سأقوم بتحويل الإسم الى الخليج العربي / الخليج الفارسي عند منتصف الليل. و على المتضرر اللجوء الى القضاء. لا يبدو أن هنالك مشكلة فعلية في الأمر، الإسمان مستعملان بشكل رئيسي، سواء في العالم العربي أو باقي العالم، و لتبقى كذلك حتى يتم تفعيل وظيفة / في نطاق المقالات. --Tarawneh 14:39, 31 أكتوبر 2006 (UTC)
[تحرير] أهلاً
أخوي كنت أفكر بما قلته ولكن فكرت أنه قد يكون هنالك خلط فيضيف أحدهم اللاعبين ولكني أريد أن أضع تصانيف فرعية للاعبي الأندية مثل إيه سي ميلان وأحب أن أخبرك أنه يجب أن نبدأ الآن في تطبيق فكرة دليل التصنيف الموجودة في ويكيبيديا:مشاريع ويكي/كرة القدم#دليل التصنيف وشكراً أخوك --Menasim( مناقشة | ) 14:12, 3 نوفمبر 2006 (UTC)
- السلام, شكراً على حسن تفاهمك معي, وأتأسف على تصرفاتي السابقة, تحياتي Kinggame134
راحو الصور أيوا يا حِمِش. شو موضوعك مع الزلمة اللي بدو يشيل الإدارة منك. يعني الكل صوت إلك و ليساتنا عم نستنى موافقتك على الموضوع من سنة . علشان على الأقل المرة التانية لما حدا يشكي يكون معاه حق بإنك إداري --Tarawneh 23:05, 24 نوفمبر 2006 (UTC)
أخوي أحب أخبرك أن مقال تعاون كرة القدم لهذا الأسبوع هو كأس العالم لكرة القدم وشكراً. Menasim( مناقشة | ) 14:54, 25 نوفمبر 2006 (UTC)
[تحرير] آرام، سريان؟
حسب معلوماتي أن السريان هم الآراميون المسيحيون. --Hakeem 18:34, 29 نوفمبر 2006 (UTC)
[تحرير] جواب من آرام
تحياتي صديقي ماركيز ، بالنسبة لسؤالك ( هل كل سرياني آرامي؟ أم أن السريانيون هم نفسهم الآراميون؟ ) ، يجب أن نتوخى الدقة في الإجابة على هذا السؤال ، فالآراميون هم مجموع الشعوب القديمة التي سكنت بلاد الشام والعراق منذ اقدم العصور ولكن بعد انتشار المسيحية في ربوع المنطقة واعتناق هؤلاء الناس هذه الديانة تخلوا عن تسميتهم القديمة المرتبطة بالوثنية وآثروا التسمية السريانية التي أصبحت مرتبطة بالمسيحية ، فتستطيع أن تقول أن كل آرامي سرياني ولكنك لا تستطيع القول بأن كل سرياني آرامي ، فكلمة سرياني - وإن كانت تدل على الإنسان أو المواطن السوري القديم - أصبح لها بعد المسيحية دلالة دينية كنسية أكثر منها قومية فهناك عرب و فرس و يونان هيلينيين و هنود وغيرهم أعتنقوا المسيحية في القرون الأولى وانضووا تحت لواء الكنائس السريانية (أو السورية) المختلفة ، والسريان المعروفين اليوم هم أتباع تلك الكنائس ذات التراث السرياني واسماء هذه الكنائس موجودة في مقدمة صفحة الكنيسة السريانية الأرثوذوكسية ، وتجدر الإشارة إلى القسم الأكبر من الآراميين السريان الذين اعتنقوا الإسلام عند وصوله لبلادهم وشيئا فشيئا نسوا لغتهم السريانية ونسوا أيضا أصولهم الآرامية وانصهروا مع الوافدين العرب ومع ثقافتهم العربية وهذا ليس بالغريب لأن كِلا الشعبين يرجعون إلى أصول ساميَّة واحدة واللغة العربية انطلقت من اللغة الآرامية القديمة ثم استقلت عنها وامتدت لتطور أكثر منها بأشواط بعيدة ، أرجو أن تكون هذه الإجابة المختصرة كافية لك وعلى كل حال إن احتجت لتوضيح أكثر أنا في الخدمة ، صديقك --آرام 19:44, 29 نوفمبر 2006 (UTC)
- شكرا لك. --Marquez 23:43, 1 ديسمبر 2006 (UTC)
[تحرير] ملحوظة
مرحبا، لماذا ملحوظة خطأ وملاحظة صحيحة؟--Alnokta 12:51, 30 نوفمبر 2006 (UTC)
[تحرير] مقالة عتيبة - الى متى يا ماركيز
حسنا ماركيز، أنا لا أفهم موضوع تهمة عتيبه و لا أعتقد أن أحد من باقي الإخوة يفهمه أيضا. كلما وقفنا في أي نقطة بأي زاوية تقفز الى شبه المقالة (عتيبه) المكونة من شبه جملتين. الأولى تذكر سلسلة نسب خطأ من ناحية تاريخية و الثانية لا دليل عليها و لا يمكن أن يكون هنالك مرجع لها. و تقوم بالصراخ عن كيف حذفها و أهمية تلك العشيرة التي يفترض حماية مقالها، و تدخل ذلك كبند رئيسي في الحوار، و تتجاهل ( لا أعرف ما سبب ذلك ) أن المقالة الأصلية لم يطالب أحد حتى بحذفها، بل أصبحت مقالة شبه جيدة. هل كنت تريد نسختين من المقالة واحدة شبه جيدة و الأخرى لا معنى لها؟
ماركيز لم نعهدك مؤلف تهم مثل أفراد أخرين، بل زميلا عزيزا. الموضوع أصبح مزعجا جدا، أخبرني ما هي المشكلة و أنهي الأمر. أنت لم تصوت أصلا يا عزيزي على إبقاء تلك النسخةأو حتى على دمجها مع الأصلية. التصويت وضع من قبلا كلاسيك و و افقته أنا و مبتدئ و عارضه (كتصويت شخص واحد) معارضة غريبة قائلا على ألسنة الرواة ولست أدري ماذا تقصد بالتوثيق اذا كان هناك أصلا شك أن التاريخ مزور. و وضعت أنت مرجع لا علاقة له بهذه المقالة بل ربما كان يصلح للمقالة الأولى. و عندما مسحت المقالة الثانية أقمت الدنيا و لا تريد أن تقعدها.
لقد تجاهلت هذا الأمر كثيرا و لكن بوضعك عبارة:
- فقد أتيت بمصدر إلا أن طراونة قام بحذفها. أنا لست هنا ألوم طراونة، لا والله، فهو نفذ ما يراه صحيحا، ورغم وجود المصدر، فقد اعتقد أن المصدر لا يرجح كفة إبقاء المقالة، وأنا أحترم رأيه وأقدره،
هذا يفوق قدرتي على البقاء صامتا. أنا لم أمسح المقالة لأنفذ رأيي بل لأنه لم يوجد شيئا يوجب بقاء المقالة. لم يطلب أحد دمجها أو حتى وضع قالب تحويل بها. ثم تأتي و تتهمني أنت بأنني مزاجي. أنا نفذت ما يتطلبه وضعي كإداري تنفيذه
المحتوى الذي مسح حسب التصويت هو أمامك الأن، الجملة الأولى خطأ في تتابع الأسماء و الثانية هي مجرد تجاهل لجميع القبائل و البطون الأخرى التي تنسب نفسها الى عتيبة و هي جملة لا يوجد لها أي مرجع و هي أيضا جملة تتناقض مع ما إتفقنا عليه من وضع القضايا التاريخية. و المرجع الذي وضعته أنت لا علاقة له بهذه الجملتين، بل يتوافق مع المقال الأصلي. على كل إذا رأيت فيهما شيئا صحيحا ضعه في المقالة الأصلية و أنهي هذا الأمر
عتيبه قبيلة عربية عريقة تعد من أكبر قبائل العرب في الجزيرة العربية فقبيلة عتيبة من بني سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفه بن قيس بن عيلان الناس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وعدنان من أحفاد نبي الله اسماعيل.
تنقسم قبيلة عتيبه في الحجاز الى بطنين : ثبيت و شملة. وتنقسم في نجد الى بطنين: برقا و روق.
لن أقوم بالتعليق على إضافتك ما شئت من الأعلى الى المقالة الأصلية. فقط أنهي هذا الأمر، أوقف لصق تهمة عتيبه التي تستعملها بسبب أو بدون سبب في كل مرة نتناول أي قضية و التي حولتها بصورة غريبة الى تهمة المزاجية؛ ليس من أجلنا بل من أجلك أنت. و دعنا نتابع عملنا كما كنا دائما، بتعاون و لا نقف لبعضنا البعض بتهم لا معنى لها --Tarawneh 08:03, 3 ديسمبر 2006 (UTC)
- على الرغم من عدم اقتناعي بما هو موجود في الأعلى، إلا أنني لن أعود إلى إثارة القضية. كما تشاء يا أستاذي. تحياتي --Marquez 15:56, 3 ديسمبر 2006 (UTC)
[تحرير] أمران
عزيزي ماركيز ، انا معك وأؤيدك، كما قلت، النقاش طويل وعريض وغير بنّاء. أرجو ان تحذف ما قمت انا بأضافته، لان كما قلت، ظاهرة "وضع نظريات وإقتراحات في مواضيع لا تتعلق بها" لا تعجبني انا أيضاً، الرجاء ان تقوم بحذفها بدلي. أما بالنسبة لعرب العراق والشام المسيحيين، هم مهاجرون من شبه الجزيرة العربية، أليس كذلك ؟ قصدي أن اللغة العربية، هي ليست لغة العراق الأصلية، بل لغة القبائل العربية التي إستوطنت في العراق، ربما بسبب تغيير بالطقس، أو الحاجة الى موارد أخرى؟ ، النقاش نفسه يذهب الى الولايات المتحدة الأمريكية، حيث أنها ليست دولة إنكليزية بإصلها، ولكن المهاجرون جلبوا لغتهم معهم. شكراً. --LORD ANUBIS (ناقش) 23:51, 8 ديسمبر 2006 (UTC)