Matija Tomc
Iz Wikipedije, proste enciklopedije
Matija Tomc, slovenski skladatelj in duhovnik, * 25. december 1899, Kapljišče, † 8. februar 1986, Domžale.
Posvečen je bil leta 1923 in je opravljal delo kaplana v Mokronogu. Navkljub izbranemu poklicu se je kasneje odločil za študij kompozicije in orgel na Dunaju. Po vrnitvi je bil profesor na Škofijski gimnaziji v Šentvidu, kasneje pa na Klasični gimnaziji v Ljubljani. Orgle je poučeval na glasbenem konservatoriju in na Akademiji za glasbo v Ljubljani. Kot pedagog se je upokojil leta 1948 in nato opravljal dolžnosti župnika v Domžalah.
[uredi] Glej tudi
Ta biografski članek o skladatelju je škrbina. Slovenski Wikipediji lahko pomagate tako, da ga dopolnite z vsebino.
|
Ta članek (oz. del članka) je slogovno neurejen. Pomagajte nam ga urediti. Po končanem delu sporočilo odstranite. |
Osnovno šolo je začel v domačem kraju, dokončal pa v Novem mestu, kjer se je pripravljal na vstop v gimnazijo. Na gimnaziji je bil njegov profesor tudi cerkveni skladatelj in organist v novomeškem kapitlju Ignacij Hladnik, ki ga je učil violino in klavir. V drugi letnik gimnazije je šel na Škofijsko klasično gimnazijo v Zavod Sv. Stanislava. Poleg šole je v Šentvidu igral violo in rog, kasneje je tudi orglal pri mašah. Leta 1920 je po maturi vstopil v bogoslovje, kjer je med drugim vodil tudi več pevskih sestavov (večji zbor, manjši zbor, oktet, kvartet in duet). V duhovnika je bil posvečen leta 1923 in bil nato poslan na prvo kaplansko službo v Mokronog. V Mokronogu je vodil tudi župnijski pevski zbor, ki ga je spravil na zavidljivo kvalitetno raven. Jeseni leta 1025 je bil imenovan za vzgojitelja v Zavodu Sv. Stanislava. Tudi v Šentvidu je prevzel pevski zbor. Naslednje leto je bil poslan na glasbeni študij na Dunaj. Da je bil izbran ravno on, je splet raznih okoliščin. Kandidatov je bilo pet, vsi sami bolj ali manj znani skladatelji: Jože Klemenčič, Anton Dolinar, Ludvik Puš, Lojze Mav in Matija Tomc. Prvi, Klemenčič, ni bil dobro zapisan pri škofu Jegliču; naslednji, Dolinar, je sicer šel študirat na Dunaj, a je ugotovil, da on že ne bo učil glasbe v Zavodu Sv. Stanislava. Naslednji je bil na vrsti Ludvik Puš, ki je po dveh letih študija na Dunaju moral izstopiti zaradi jetike. Lojze Mav, ki je bil po vrsti naslednji kandidat, je vstopil po novi maši k lazaristom, zato je odpadel kot kandidat za profesorja v Šentvidu. Tako je prišel na vrsto Matija Tomc. Hvala Bogu, ki zna vse modro voditi! Leta 1930 se je Tomc z diplomo v žepu vrnil z Dunaja in leta 1933 postal profesor glasbe v Škofovih zavodih. Veliko veselje je imel s šolskim zborom, ki mu je sproti izvajal vse njegove nove skladbe. O značilnostih dijaškega zbora je ugotavljal: »V takih zborih manjka bleščečih tenorjev in fundamentalnih basov, s katerimi se ponašajo drugi zbori, ki imajo med člani odrasle, včasih kar priletne pevce. Dijaški zbori imajo zaseden tenor in bas z napol odraslimi fanti, ki so komaj prešli preko mutacije. Majhen zbor sestavljen iz takega materiala, ne bi imel nobene izrazne moči.« Zato je njegov zbor štel vedno vsaj 100 članov, včasih se je število pevcev dvignilo tudi do 130. Po ukinitvi gimnazije je še eno leto ostal v Ljubljani, potem pa je odšel v Domžale. Najprej za kaplana, leta 1948 pa je postal tam župnik. To službo je zvesto opravljal do leta 1973, ko je kot zlatomašnik stopil v pokoj. Umrl je 8. februarja 1986. Njegovo glasbeno delo je sila raznoliko: od maš, različnih skladb za liturgične potrebe za različne sestave od mešanih, moških, ženskih zborov, do skladb za otroške zbore. Leta 1947 je napisal opero Krst pri Savici, ki je na premierno koncertno izvedbo čakala 45 let. Od večjih del je napisal še 7 kantat, ki so pretežno cerkvenega značaja. Najpomembnejši sta Križev pot iz leta 1942 in pa Stara pravda iz leta 1956. Tomc se je zapisal v spomin slovenskega naroda kot zborovski skladatelj. Njegov instrumentalni opus je relativno majhen in nepomemben, če ga primerjamo z njegovim zborovskim opusom. Tomcu je od lastnih skladb bila najbližja maša Stopil bom k oltarju, ki je še danes del železnega repertoarja slovenskih cerkvenih zborov. Delo Matije Tomca je pomembno tudi na pedagoškem in publicističnem področju. Kot pedagog je deloval od leta 1930 v Šentvidu, pa vse do leta 1948, ko je postal župnik. V tem času je poučeval tudi na Škofijski orglarski šoli v Ljubljani, na Državni klasični gimnaziji in glasbeni šoli v Domžalah. Napisal je več kritik in razprav o slovenski glasbi ter tudi o problemih v organistiki. Zanimivo je, da je že v letu 1931 nakazal v enem od člankov smer razvoja orglarske umetnosti, ki se kazala v oživitvi baročnih orgel. Svoje mesto pri nas je t.i. orgelsko gibanje dobilo šele pred kakšnimi 20-30 leti, ko se je tudi v Sloveniji začela obnova starih, zgodovinskih orgel in gradnja novih, mehanskih orgel po baročnih načelih.