Συζήτηση χρήστη:Kalogeropoulos
Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
[Επεξεργασία] Διαγραφή άρθρου - ΠαράκλησηΑγαπητέ Φίλε-Διαχειρηστή: Σχετικά με το πρόσφατο άρθρο που δημιούργησα, θα σε παρακαλούσα, αφού κρίνεις εσύ ο ίδιος τη σπουδαιότητά του ή μη, να προβείς σε διαγραφή του σχετικού άρθρου. Είναι παράκληση. Άν δεν το επιθυμείς, μην το πράξεις. Ευχαριστώ σε κάθε περίπτωση.Zorba2006 21:44, 30 Οκτωβρίου 2006 (UTC) [Επεξεργασία] Καλή πράξηΣε ευχαριστώ για την επαναφορά του βανδαλισμού στις σελίδες μου--Αρχίδαμοςμίλα μου 13:22, 31 Οκτωβρίου 2006 (UTC) [Επεξεργασία] ΑπορίαΜπορώ να μάθω γιατί έκανες επαναφορά στην έκδοση που έφτιαξα μόλις τώρα στο Κατάλογος παλιότερων εκδόσεων της Βιβλικής και Φυλλαδικής Εταιρίας Σκοπιά; Ευχαριστώ, ο --Agapornis 23:59, 31 Οκτωβρίου 2006 (UTC) Η έκδοση που μόλις έφτιαξες, δεν έχει καμία διαφορά στην πολεμική της από τις προηγούμενες που είχες φτιάξει. Ουσιαστικά, ο σκοπός σου είναι να αναδείξεις συγκεκριμένα πράγματα εις βάρος μιας άλλης ομάδας με διαφορετικά θρησκευτικά ενδιαφέροντα και πρακτικές, χωρίς να ενδιαφέρεσαι καν για τα του οίκου σου. Γιατί αν ήσουν τίμιος αναζητητής της αλήθειας θα πήγαινες πρώτα να ασχοληθείς μετον Τερτυλλιανό που τον έχετε και τον καμαρώνετε και μετά με το children. Δε θα συνεχιστεί αυτό. Έκανε 3 αναστροφές ο Βασιλειάδης θα υποστεί φραγή. Εσύ έκανες 13 σήμερα.Πόσες φραγές χρειάζονται;--ΗΠΣΤΓ 00:08, 1 Νοεμβρίου 2006 (UTC) [Επεξεργασία] Περί ΛιακόπουλουΦίλε Καλογερόπουλε, Θα μπορούσα να πω ότι η συσχέτιση του Λιακόπουλου με τον Fritz Sprinkmeier, τον οποίο μερικοί επικαλούνται ως πηγή, ήταν πολύ επιτυχημένη! Ιδού ένα παράδειγμα: Το υλικό που εμφανίστηκε στη Βικιπαίδεια για τον Ρώσσελ προέρχεται εξ ολοκλήρου από την ΟΟΔΕ. Εκεί υπάρχει η εξής δήλωση: "Αυτό που μπορούμε να αποδείξουμε μετά βεβαιότητας είναι ότι για τουλάχιστον 60 χρόνια η Σκοπιά είχε φανερούς δεσμούς με τους Μασόνους, και αυτό φαίνεται από τα εμβλήματα που χρησιμοποιούσε"[1]. Εντούτοις, στη Βικιπαίδεια θεώρησαν φρονιμότερο να πουν: "Πάντως πέρα από αυτές τις ενδείξεις και τους ισχυρισμούς, δεν έχουν βρεθεί ντοκουμέντα που να αποδεικνύουν χωρίς αμφιβολία ότι ο Ρώσσελ υπήρξε τέκτονας".[2] Η πραγματικότητα είναι ότι υπάρχουν τόσα στοιχεία περί της μασονικής ιδιότητας του Ρώσσελ όσα υπάρχουν και περί της καταγωγής των Ελλήνων (ή Ελ) από τον Σείριο. Στο εγγύς μέλλον θα ασχοληθώ με το ημιτελές λήμμα του Ρώσσελ και είμαι πρόθυμος να παρουσιάσω στοιχεία και για αυτό το θέμα. Τώρα τελειώνω ένα άλλο λήμμα, το οποίο είναι μεγαλούτσικο. Οφείλω, βέβαια, να ομολογήσω ότι τον Λιακόπουλο τον συμπαθώ επειδή είναι ευγενικός και χαμογελαστός. Και ζητώ συγγνώμη αν ήταν εσφαλμένο το σχόλιό μου.--(vasileios78) 10:22, 1 Νοεμβρίου 2006 (UTC) [Επεξεργασία] AcademicsΑγαπητέ φίλε, είστε αξιέπαινος που ξεκινήσατε μια τόσο καλή δουλειά σχετικά με τον ορισμό τού "αξιοσημείωτου" στη ΒΠ. Καιρός ήταν, νομίζω, να καθοριστούν και να τηρηθούν τα σχετικά κριτήρια. Μια μικρή παρατήρηση που έχω ίσως σας φανεί χρήσιμη: Ο όρος academics στην Αγγλική δεν χρησιμοποιείται με τη σημ. "Ακαδημαϊκοί", αλλά μάλλον "πανεπιστημιακοί", δηλ. μέλη τού διδακτικού ή ερευνητικού προσωπικού ενός πανεπιστημίου, καθώς και εξωτερικοί συνεργάτες που είναι κάτοχοι διδακτορικού διπλώματος. Η σημ. "μέλος Ακαδημίας", όπως εννοούμε στην Ελληνική το επίθ. ακαδημαϊκός, αποδίδεται από το αγγλ. academician. Ελπίζω το σχόλιό μου αυτό να βοήθησε κάπως. Ευχαριστώ για την προσοχή σας. Φιλικώς υμέτερος. Dr Moshe 12:29, 1 Νοεμβρίου 2006 (UTC) [Επεξεργασία] ΒικιπύληΘα μπορούσες οταν βρείς χρόνο να μου εξηγήσεις με λίγα λόγια τι περίπου είναι η βικιπύλη, πώς φτιάχνεις μια(λ.χ. ιστορία) και ποιος εχει το δικαίωμα να αποκτήσει. Σε ευχαριστώ προκαταβολικά!--Eonwe 12:44, 1 Νοεμβρίου 2006 (UTC) Να είσαι σίγουρος οτι θα σφυρίξω κλέφτικα μέσα στις επόμενες μέρες. Ευχαριστώ για όλα.--Eonwe 12:55, 1 Νοεμβρίου 2006 (UTC) [Επεξεργασία] Ηλίας ΑντωνίουΚαλησπέρα. Κάτι μου λέει ότι μας πήραν πρέφα τι προσπαθούυμε να κάνουμε και τρέχουν να προλάβουν. Ετοιμάζω το βιογραφικό μου, να το ανεβάσω... :-) --Kostisl 15:11, 1 Νοεμβρίου 2006 (UTC) Έλα ντε -:)Το πρότυπο πάντως πάει γάντι εδώ--ΗΠΣΤΓ 15:14, 1 Νοεμβρίου 2006 (UTC) [Επεξεργασία] {{απδ}} στο Ίμρε ΜπόνταΗ ανταλλαγή απόψεων γίνεται στις σελίδες για διαγραφή, αφού ο Dada εκεί ξεκίνησε την συζήτηση. Το θέμα είναι καθαρά τυπικό. Η ετικέτα μένει οσότου να τελειώσει η συζήτηση, όπως αναφέρεται ευδιάκριτα στο πρότυπο και όπως το έχω ξαναπεί και στον Papyrus. --Dead3y3 Συζήτηση 16:51, 1 Νοεμβρίου 2006 (UTC) Οκ έχεις δίκιο --ΗΠΣΤΓ 16:52, 1 Νοεμβρίου 2006 (UTC) [Επεξεργασία] ΑχρησιμοποίητεςYo, τσέκαρε πάντως αν μερικές από αυτές μπορούν να μπουν σε άρθρα. Από μια γρήγορη ματιά είδα κάτι γκραβούρες κλπ που μάλλον τις ανέβασαν και μετά δεν ξέρανε πως να τις βάλουν σε άρθρο. ΟΙ σημαίες που ανέβασε ο Mik είναι όλες νομίζω safe για διαγραφή. Εγώ θα επιτεθώ το βράδυ. Cheers - Badseed απάντηση 13:04, 7 Νοεμβρίου 2006 (UTC) [Επεξεργασία] Ορθόδοξη ψυχιατρικήYeap, ούτε πρόκειται νοα σταματήσουν. Απλά διάβαζα τα προς τους νέους και μου έκανε εντύπωση τόσο η θεραπεία του πειρασμού δια του κυρίου με το πιστόλι όσο και η θεραπεία της ομοφυλοφιλίας δια της νηστείας και προσευχής (με μια υπενθύμιση βέβαια τι έγινε και στα Σόδομα και Γόμορρα-κατά τ' άλλα ο Αρμαγεδδώνας μας μάρανε). Αυτό που με ανησυχεί είναι ότι η ίδια αστυνομία σκέψης έχει αρχίσει, εκτός από περιπολίες, να βγάζει και τα γκλομπ της εδωμέσα - Badseed απάντηση 23:32, 10 Νοεμβρίου 2006 (UTC) [Επεξεργασία] ΕνημέρωσηΕνθαρρυντικό το σχόλιό σου, σε ευχαριστώ. ----Vassilisk 07:26, 13 Νοεμβρίου 2006 (UTC) |