Valge Tārā

Warning sign Võimalik autoriõiguste rikkumine.
Kui on olemas/saadud luba teksti kasutamiseks GNU Vaba Dokumentatsiooni Litsentsi tingimustel, siis märgi see artikli arutelulehele.

Võimalikuks lahenduseks on ka teksti ümbersõnastamine, sest faktid ei ole autoriõigustega kaitstud.

  Teksti allikas: http://www.estpak.ee/~ok003a/buddhism/mytol.html


Valge Tārā ehk Sitatārā (ka: Sitātapatrā, Ušnīsavidžajā (Uṣṇīsavijayā)) on üks kahekümne ühest eri nimega Tārāst.

 ValgeTara nägu
Suurenda
ValgeTara nägu

Tārād kannavad India valitsejannade tüüpilist riietust ja erinevad oma värvuse ning käte ja jalgade asendi poolest. Valge Tara on koos Rohelise Taraga (Syamatara) Tara heatahtlik hüpostaas, ülejäänud on raevukad. Esimesed Euroopa misjonärid, kes nägid Tara kujutist, samastasid tema neitsi Maarjaga. Tiibetis, kuhu Tara kultus jõudis XI sajandil ja kulmineerus XIV sajandil, on teada mitu müüti Tara päritolu kohta. Ühe versiooni järgi sündis Tara Avalokiteshvara pisaraist, kui too nuttis maailma kannatuste pärast. "Idamite lugudes" esitatakse aga teistsugune versioon: kunagi paljude kalpade eest elanud printsess, kelles tärkas virgumismeel (bodhicitta). Seetõttu ütlesid mungad, et järgmises elus peab ta sündima mehena. Printsess põlgas selle idee ära, teatades, et pole olemas selliseid dharmasid nagu mees ja naine ning seetõttu on tal ükspuha, millisel kujul sündida; pealegi tahavad väga paljud mehena jõuda nirvaanasse, kuid väga vähesed tahaksid muuta oma naisolemust virgumise teostamise vahendiks. Pärast seda suubus ta paljudeks kalpadeks keskendumisse ning lõpuks andis buda Amoghasiddhi ees tõotuse vabastada kõik olendid sansaara vaevadest. Temast sai Tara ja sellest hetkest alates päästab ta iga päev loendamatul hulgal olendeid. Tara on jõudnud ka müüti tiibeti rahva põlvnemise kohta ahvist (kes hiljem tunnistati Avalokiteshvara manifestatsiooniks) ja himurast nais-mäevaimust, kes ähvardas iga päev ära süüa tuhat inimest, kui ahv ei anna tema himudele järele. Hiljem tunnistati naisvaim Tara kehastuseks, vaatamata sellele, et üheski teises loos Taral selliseid loomujooni ei ole. Pradzhnjana esineb Tara koos Avalokiteshvara ja Amoghasiddhiga. Tara poole pöördutakse sageli kui idami poole. Tiibetis usuti, et isegi tema nime pelk meenutamine võib päästa paljudest hädadest.

Tara kehastuseks on peetud mitmeid ajaloolisi isikuid, näiteks Tiibeti valitseja Songtsen Gampo (VII sajand) naisi - Nepaali printsessi peeti Rohelise Tara, teist naist, Hiina printsessi Valge Tara kehastuseks. Burjaadid kuulutasid ka Vene keisrinna Katariina II Valge Tara kehastuseks.


 Valge Taara päikese prillidega
Suurenda
Valge Taara päikese prillidega