Lhalung Pelgi Dorzi

See artikkel vajab keelelist või sõnastuslikku toimetamist

Lhalung Pelgi Dorzi

Munk lootosel
Suurenda
Munk lootosel

LangDarma oli Bönpo pooldaja ja alustas punaMütsikeste suhtes koheselt raskeid progromme ja jälitus operatsioone .

Ta vöttis ningmaa kloostritele kuuluva vara ja sundis budalasi üle minema böni usku ,Seni rahulikult öpetusega tegelenud budalased ,keda köik valitsejad olid siiani soosinud sattusid nüüdsest pölu alla kuningakojas .

Probleem lahendati kiiresti punaMütsikeste poolt ühesel viisil . leiti vabatahtlik terrorist nende väheste munkade hulgast kes alles veel olid jäänud kes pidi sooritama poliitilise pääste operatsiooni , selleks osutus punaMütsike Lhalung Pelgi Dorzi,

Too määris musta hobuse ja enda tuhaga yleni kokku , kappas maskeeritud hobusel kuningas LangDarma ette ,kes oli kaaskonnaga tsamil ( religioosne tants jumaluste auks korraldatav ) kus püha snaiper Lhalung Pelgi Dorzi tulistas vibuga 3 noolt LangDarmale keresse .

Kuningas lartsatas surnult maha ja punaMütsikesest mörtsuk laama kasutades üritusel tekkinud segadust kihutas hobusega jökke ,kus vesi pesi tuha maha ja teispool jöge ronis kaldale juba mustal hobusel ratsanik keda tagaajajad kätte ei saanud,

Mörtsuk laama kihutas aga Drag Yerpa kloostrisse kust ta ise pärit oli. Puna-Mütsikesed sooritasid esimese trooni -pöörde , mis löppes neile edukalt.

LangDarma valitsemis aeg oli lühikene 836–842 ja peale tema vöimult eemaldamist oli Ningmaal taas rahulik elu ja öndsus nautida buda öpetust.

Hiljem noored punaMütsikesed olid Lhalung Pelgi Dorzi,poole pöördunud sooviga saata pühitsust raevukate jaoks ,kuid too olevat keeldunud ja ülejäänud elu peale LangDarma tapmist veetnud üksi koopas kuni enda surmani.

Kujutan ette kuidas see rituaalne tapmine käis seal tol ajal . Esiteks oli vaja välja arvestada astroloogiliselt öige moment ,milla kuningas maha lüüa.

Teiseks pidi otsima välja ka vastava horoskoobiga mörtsuka ,kes sel konkreetsel aja-hetkel saab selle tööga hakkama.Lisaks anti talle ka sellele operatsioonile raevukad kaasa , mis tähendab et tehti vastavad riitused, konkreetsetele jumalustele kes verist aktsiooni pidid enda poolt toetama.

See ettevötmine oli terve hulk igasugu rituaale ja müstilisi teadusi mis astroloogia abil seotud seega korralikult vormistatud religioosne akt .

Hetkest kui see tapmine toimus on osa ningmaa rituaalidest saanud rikkamaks rituaalides kasutatava instrumentide poolest ,punaMütsikesed hakasid kasutama nooli kui ritaal-esemeid.Bhutaanis siiani avalikel rituaalidel önnistavd isakesed rahvast nooltega ,,(Ten da, Tshe da, La da, Da dar ja Chhe mar ) kaitse eesmärgil on nool rituaalis ka lapse synni puhul.See kuninga tapmine jättis sygava jälje Ningmaa ajalukku ja praktikasse.

Näiteks kui tänapäev mingi punaMütsike otsustab maha tappa mingi usuvaenlase ja täristab ta automaadiga surnuks rahva ees , kas siis rituaalides ja altaripildis ilmub automaat kah pühade vahendite hulka ?

Huvitav et mongolitel on lugu selle kohta kus Lhalung Pelgi Dorzi oli tegelikult mongol nimega Lalam-baldorzij ja kuninga nimeks on siis vastavalt Langdrom

Öpetatud laama Lalam-baldorjj saabus Bat Khan Uul-i ja mediteeris seal pikalt enne kui vöttis ette selle raske sammu et tappis. Loomulik et selles versioonis on tegu Geluugi ,mitte punaMütsikestega . Tänu LangDarma poolsele tegevusele mis suunatud budistide vastu jooksid paljud punaMütsikesd Hiinasse ja Mongooliasse kus budism tänu neile levis siis kohaliku rahva hulgas koos selle LangDarma tapmise looga ,mida pögenikud jutustasid ,

Hiljem muutus see kohalikus versioonis juba ajastule sobivamaks. Tol ajal oli tekkis Hiina ladviku hulgas suur huvi budismi vastu tänu just punaMütsikeste saabumisele impeeriumi pealinna Pekingisse kus nad end kiirelt sisse seadsid ,

Samast ajast tekib Ningmaal ka söprus taolastega ,mis kestab läbi aastasadade kuni tänapäevani välja.Siis ilmub ka taolaste uskusmusse möiste Shaktist samuti konfutsionistide sönavarasse ,mida varem seal ei olnud ja mis annab möista et punaMütsikesed viisid hiinasse suurel hulgal teadmisi tantrate kohta.

Ei läinud palju aega mööda ,kui taolaste hulgast kerkisid esile igasugu salasektid ja pöranda alused koolkonnad ,kelle pöhi-suunitluseks kujunes just vöimu ja ideoloogia vahetus Hiina poliitilisel maastikul, eks see oli ningmaa sublimatsioon millesse haarati kaasa ka taolased .

Snaiper punaMütsikese nimedega on kah huvitav seik , neid on erinevaid kuid Lhalungpa Pelgyi Dorje on nagu klassikaliseks kujunenud . On veel yks loo versioon olemas ,kus Lhalungpa Pelgyi Dorje oli taas sündides siia ilma mongolite esimese Bogdoo Zanabazari juures teenistuses olnud pikki aastaid ,Huvitav , mis funktsioon tal siis seal oli , sest peale tapmise tal nagu muid erilisi oskusi ei olnud. vast siis nagu ihukaitsja rollis vöi ?

üldiselt peale LangDarma tapmist läksid Tiibetis asjad veidi paremaks kuid mitte sellisel määral nagu Samje asutamise aegu , nii et head magusad ajad olid ningmaa jaoks möedas,