Χρήστης:Dead3y3/Τζακ Λόντον

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Πίνακας περιεχομένων

[Επεξεργασία] Αμφιλεγόμενες απόψεις για τη φυλή

Στο Γιούκον το 1996, αφότου η Πόλη του Γουάιτχορς μετονόμασε δύο δρόμους προς τιμή του Τζακ Λόντον και του Ρόμπερτ Σέρβις, διαμαρτυρίες για τις ρατσιστικές απόψεις του Λονδίνου ανάγκασαν την πόλη να αλλάξει το όνομα της "Jack London Boulevard" στο παλιό της, "Two-mile Hill".[1]

Πολλές από τις σύντομες ιστορίες του Τζακ Λόντον είναι αξιοσημείωτες για την εμπαθή απεικόνιση των Μεξικάνων (The Mexican), των Ασιατών (The Chinago) και των Χαβανέζων (Koolau the Leper) χαρακτήρων. Αλλά, σε αντίθεση, για παράδειγμα, με τον Μαρκ Τουέιν, ο Τζακ Λόντον δεν απομακρύνθηκε από τις απόψεις οι οποίες ήταν η νόρμα στην Αμερικανική κοινωνία στην εποχή του, και μοιράστηκε κοινές ανησυχίες της Καλιφόρνια για την Ασιατική μετανάστευση και τον «κίτρινο κίνδυνο» (τον οποίο και χρησιμοποίησε ως τίτλο για ένα δοκίμιο που έγραψε το 1904[3]). Από την άλλη, η πολεμική αναπόκρισή του από τον Ρωσοϊαπωνικό Πόλεμο, όπως και το ημιτελές μυθιστόρημά του "Cherry", δείχνουν ότι θαύμαζε πολύ τα Γιαπωνέζικα έθιμα και δυναότητες.

Στο μυθιστόρημα του Λόντον Daughter of the Snows, το 1902, ο χαρακτήρας της Φρόνα Γουέλς παραθέτει τις ακόλουθες γραμμές. Ο λόγιος Άντριου Φούρερ, σε ένα μεγάλο δοκίμιο το οποίο εξερευνά την πολυπλοκότητα των απόψεων του Λόντον, λέει ότι δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η Φρόνα Γουέλς δρα εδώ ως η φωνή του Λόντον):

We are a race of doers and fighters, of globe-encirclers and zone-conquerors …. While we are persistent and resistant, we are made so that we fit ourselves to the most diverse conditions. Will the Indian, the Negro, or the Mongol ever conquer the Teuton? Surely not! The Indian has persistence without variability; if he does not modify he dies, if he does try to modify he dies anyway. The Negro has adaptability, but he is servile and must be led. As for the Chinese, they are permanent. All that the other races are not, the Anglo-Saxon, or Teuton if you please, is. All that the other races have not, the Teuton has.

Στο δοκίμιο του The Yellow Peril, το 1904, ο Λόντον είναι υπερπλήρης με τις απόψεις οι οποίες ήταν κοινές εκείνο τον καιρό: "The Korean is the perfect type of inefficiency — of utter worthlessness. The Chinese is the perfect type of industry"; "The Chinese is no coward"; "[The Japanese] would not of himself constitute a Brown Peril …. The menace to the Western world lies, not in the little brown man; but in the four hundred millions of yellow men should the little brown man undertake their management." Επιμένει ότι:

Back of our own great race adventure, back of our robberies by sea and land, our lusts and violences and all the evil things we have done, there is a certain integrity, a sternness of conscience, a melancholy responsibility of life, a sympathy and comradeship and warm human feel, which is ours, indubitably ours …

Παρόλα αυτά, μέσα στο δοκίμιο η ασυνέπεια του Τζακ Λόντον πάνω στο θέμα είναι φανερή. Αφότου επιμένει ότι «η δική μας φυλετική περιπέτεια» ("our own great race adventure") έχει μια ηθική διάσταση, κλείνει λέγοντας ότι:

it must be taken into consideration that the above postulate is itself a product of Western race-egotism, urged by our belief in our own righteousness and fostered by a faith in ourselves which may be as erroneous as are most fond race fancies.

Στο έργο του "Koolau the Leper", ο Λόντον σχολιάζει μέσω ενός χαρακτήρα:

Because we are sick [the whites] take away our liberty. We have obeyed the law. We have done no wrong. And yet they would put us in prison. Molokai is a prison. . . . It is the will of the white men who rule the land. . . . They came like lambs, speaking softly. . . . To-day all the islands are theirs.

Ο Λόντον περιγράφει τον Koolau, ο οποίος είναι ένας Χαβανέζος λεπρός—και έτσι ένας «υπεράνθρωπος» πολύ διαφορετικού είδους απ' ότι ο —και ο οποίος αποκρούει ένα ολόκληρο απόσπασμα ιππικού για να αποφύγει την αιχμαλωσία, ως «αλύγιστος πνευματικά- ένας… υπέροχος αντάρτης» ("indomitable spiritually—a… magnificent rebel").

Ερασιτέχνης πυγμάχος και ενθουσιώδης φίλαθλος του μποξ, ο Λόντον ήταν ένα είδος διάσημου ανταποκριτή στον αγώνα Τζόνσον-Τζέφρυς το 1910, στον οποίο ένας μαύρος μποξέρ «εξαφάνισε» τον Τζέφρυς, την «Μεγάλη Λευκή Ελπίδα». Νωρίτερα, είχε γράψει:

[Former white champion] Jim Jeffries must now emerge from his Alfalfa farm and remove that golden smile from Jack Johnson's face … Jeff, it's up to you. The White Man must be rescued.

Όμως νωρίτερα στην δημοσιογραφία του μποξ, το 1908, σύμφωνα με τον Φούρερ, ο Λόντον εξύμνειε τον Τζόνσον, αντιπαραθέτοντας την ψυχρότητα του μαύρου μποξερ και το νοητικό του στυλ με την πιθηκοειδή εμφάνιση και μαχητικό στυλ του λευκού αντιπάλου του, Τόμι Μπέρνς: "what . . . [won] on Saturday was bigness, coolness, quickness, cleverness, and vast physical superiority... Because a white man wishes a white man to win, this should not prevent him from giving absolute credit to the best man, even when that best man was black. All hail to Johnson." Johnson was "superb. He was impregnable . . . as inaccessible as Mont Blanc."

Ένα απόσπασμα από το Jerry of the Islands περιγράφει ένα σκύλο να συνειδητοποιεί την ανωτερότητα του λευκού ανθρώπου:

He was that inferior man-creature, a , and Jerry had been thoroughly trained all his brief days to the law that the white men were the superior two-legged gods. (pg 98).

Michael, Brother of Jerry features a comic Jewish character who is avaricious, stingy, and has a "greasy-seaming grossness of flesh".

Those who defend Jack London against charges of racism like to cite the letter he wrote to the Japanese-American Commercial Weekly in 1913:

In reply to yours of August 16,1913. First of all, I should say by stopping the stupid newspaper from always fomenting race prejudice. This of course, being impossible, I would say, next, by educating the people of Japan so that they will be too intelligently tolerant to respond to any call to race prejudice. And, finally, by realizing, in industry and government, of socialism—which last word is merely a word that stands for the actual application of in the affairs of men of the theory of the Brotherhood of Man.
In the meantime the nations and races are only unruly boys who have not yet grown to the stature of men. So we must expect them to do unruly and boisterous things at times. And, just as boys grow up, so the races of mankind will grow up and laugh when they look back upon their childish quarrels.[2]

[Επεξεργασία] Θάνατος

Ο τάφος των Τζακ και Τσάρμιαν Λόντον
Ο τάφος των Τζακ και Τσάρμιαν Λόντον

Ο θάνατος του Τζακ Λόντον είναι αντικείμενο διαμάχης. Πολλές παλαιότερες πηγές τον περιγράφουν ως αυτοκτονία, και μερικές το κάνουν ακόμη και σήμερα. [3] Παρά όλα αυτά, αυτή η περιγραφή φαίνεται στην καλύτερη πρίπτωση να είναι μια φήμη, ή υποψία βασισμένη σε περιστατικά στα γραπτά φαντασίας του. Το πιστοποιητικό θανάτου δίνει την αιτία ως ουρεμία, επίσης γνωστή ως ουρεμική δηλητηρίαση. Πέθανε στις 22 Νοεμβρίου 1916, σε μια ισόγεια βεράντα, σε μια αγροικία, στο ράντζο του. [4] Είναι γνωστό ότι πονούσε πάρα πολύ και έπαιρνε μορφίνη, και ότι είναι πιθανό ότι μια υπερβολική δόση μορφίνης, τυχαία ή σκόπιμα, μπορεί να συνέβαλλε. Ο Κλαρίς Στας, σε μια σύντομη βιογραφία, γράφει "Following London's death, for a number of reasons a biographical myth developed in which he has been portrayed as an alcoholic womanizer who committed suicide. Recent scholarship based upon firsthand documents challenges this caricature."[5]

Η αυτοκτονία εμφανίζεται στο γραπτό έργο του Λόντον. Στο αυτοβιογραφικό μυθιστόρημά του Martin Eden, ο πρωταγωνιστής αυτοκτονεί με πνιγμό. Στα αυτοβιογραφικά απομνημονεύματά του John Barleycorn, ισχυρίζεται, ως νέος, ότι τρεκλίζοντας μεθυσμένος εκτός του πλοίου στο Λιμάνι του Σαν Φραντσίσκο, "some maundering fancy of going out with the tide suddenly obsessed me", και παρασυρόταν για ώρες σκοπεύοντας να πνιγεί, σχεδόν καταφέρνοντάς το πριν ξεμεθύσει και διασωστεί από ψαράδες. Ένας ακόμη πλησιέστερος παραλληλισμός λαμβάνει μέρος στην αποκύρηξη του The Little Lady of the Big House, στο οποίο η ηρωίδα, αντιμετωπίζοντας το πόνο ενός θανάσιμου και αθεράπευτου τραύματος από πυροβολισμό, τελεί μια υποβοθούμενη από γιατρό αυτοκτονία με μορφίνη. Αυτές οι αναφορές στα γραπτά του πιθανόν να συνέβαλλαν στον «βιογραφικό μύθο» του.

Ο βιογράφος Ρας Κίνγκμαν καταλήγει ότι ο Λόντον πέθανε από «έμφραγμα ή καρδιακή προσβολή» ("of a stroke or heart attack.") Προς υποστήριξη αυτού, έγραψε ένα γενικό γράμμα στη φίρμα του The Jack London Bookstore (της οποίας ήταν ιδιοκτήτης και υπάλληλος), το οποίο έδινε σε ενδιαφερόμενα μέλη τα οποία πλανόντουσαν κάνοντας ερωτήσεις. Το γράμμα προσφέρει πολλά γεγονότα τα οποία περιάγουν σε ανυποληψία αμφότερες τις θεωρίες της «αυτοκτονίας από υπερβολική δόση μορφίνης» και της «ουρεμικής δηλητηρίασης».

Οι στάχτες του Τζακ Λόντον είναι θαμμένες, μαζί με αυτές της γυναίκας του Τσάρμιαν, στο Jack London State Historic Park, στο Γκλεν Έλεν, Καλιφόρνια. Ο απλός τάφος επισημαίνεται μόνο με ένα βρυώδη ογκόλιθο.

[Επεξεργασία] Works

[Επεξεργασία] Σύντομες ιστορίες

Ο Δυτικός συγγραφέας και ιστορικός Ντέιλ Λ. Γουόκερ γράφει[4]:

London's true métier was the short story …. London's true genius lay in the short form, 7,500 words and under, where the flood of images in his teeming brain and the innate power of his narrative gift were at once constrained and freed. His stories that run longer than the magic 7,500 generally—but certainly not always—could have benefited from self-editing.

Η «δύναμη της φραστικής διατύπωσης» του Λόντον είναι στο ζενίθ της στις ιστορίες του, οι οποίες είναι φιλόπονα καλοδομημένες. (Σε αντίθεση, πολλά από τα μυθιστορήματά του, συμπεριλαμβανομένου του The Call of the Wild, είναι αδύναμα δομημένα, επεισοδιακά, και μοιάζουν με συνδεδεμένες σειρές σύντομων ιστοριών).Πρότυπο:Fact

Το "To Build a Fire" είναι η πιο γνωστή από όλες τις ιστορίες του. Αφηγείται την ιστορία ενός νεοαφιχθέντος στο Κλοντάικ, ο οποίος πεισματικά αγνοεί τις προειδοποιήσεις για τον κίνδυνο του να ταξιδεύει κανείς μόνος. Πέφτει μέσα από τον πάγο σε ένα φαράγγι, με τη θερμοκρασία στους 70 βαθμούς υπό σκιάν, και η επιβίωσή του εξαρτάται από τη ικανότητά του να ανάψει μια φωτιά και να στεγνώσει τα ρούχα του, κάτι το οποίο δεν μπορεί να κάνει. Η διάσημη έκδοση αυτής της ιστορίας δημοσιεύτηκε το 1908. Ο Τζακ Λόντον δημοσίευσε μια πρώιμη και ριζικά διαφορετική έκδοση το 1902, και μια σύγκριση των δύο παρέχει μια δραματική απεικόνιση της ανάπτυξης της λογοτεχνικής ικανότητάς του. Ο Labor (1994) σε μια ανθολογία λέει ότι "To compare the two versions is itself an instructive lesson in what distinguished a great work of literary art from a good children's story."[6]

Άλλες ιστορίες από την περίοδό του στο Κλοντάικ: "All Gold Canyon", περί μιας μάχης ανάμεσα σε ένα χρυσοθήρα και ένα παράνομο διεκδικητή· "The Law of Life", για ένα γέρο άντρα εγκατελειμένο από τη φυλή του και αφημένο να πεθάνει· και το "Love of Life", το οποίο μιλάει για μια απελπισμένη έρευνα από ένα χρυσοθήρα διαμήκους της Καναδικής τάιγκα.

Το "Moon Face" προκαλεί τη σύγκριση με το "The Tell-Tale Heart" του Έντγκαρ Άλαν Πόε.

Ο Τζακ Λόντον ήταν οπαδός του μποξ και αφοσιωμένος ερασιτέχνης μποξέρ. Το "A Piece of Steak" είναι μια παρεμφατική ιστορία για έναν αγώνα ανάμεσα σε ένα ηλικιωμένο μποξέρ και ένα νεότερο. Το "The Mexican" συνδυάζει το μποξ με ένα κοινωνικό θέμα, καθώς ένας νεαρός Μεξικάνος υπομένει ένα άνισο αγώνα και την εθνική προκατάληψη για να κερδίσει χρήματα, με τα οποία θα βοηθήσει την Μεξικανική επανάσταση.

Ένας εκπληκτικός αριθμός των ιστοριών του Τζακ Λόντον θα μπορούσαν σήμερα να χαρακτηριστούν ως επιστημονική φαντασία. Το "The Unparalleled Invasion" περιγράφει ένα βιολογικό πόλεμο εναντίον της Κίνας· το "Goliah" περιστρέφεται γύρω από ένα ακαταμάχητο ενεργειακό όπλο· το "The Shadow and the Flash" είναι μια αυθεντική ιστορία για δύο ανταγωνιστές αδελφούς, οι οποίοι παίρνουν δύο διαφορετικούς δρόμους για να επιτύχουν την αορατότητα. Το "A Relic of the Pliocene" είναι μια μαρτυρία για μια αναμέτρηση ενός μοντέρνου ανθρώπου με ένα μαμούθ. Το "The Red One", μια όψιμη ιστορία από την περίοδο κατά την οποία το Λονδίνο εξαπτόταν από τις θεωρίες του Γιούνγκ, μιλάει για μια νησιωτική φυλή δέσμια από ένα εξωγήινο αντικείμενο. Το απαισιόδοξο μελλοντολογικό μυθιστόρημα, "The Iron Heel", πληρεί τον σύγχρονο ορισμό της "Ελαφράς" επιστημοικής φαντασίας.

[Επεξεργασία] Μυθιστορήματα

Τα πιο διάσημα μυθιστορήματα του Τζακ Λόντον είναι τα εξής: The Call of the Wild, White Fang, The Sea-Wolf, The Iron Heel και Martin Eden.[7]

Ο κριτικός Μάξγουελ Γκέισμαρ αποκάλεσε το The Call of the Wild«ένα όμορφο πεζό ποίημα», ο συντάκτης Φράνκλιν Γουόκερ είπε ότι «ανήκει σε ένα ράφι μαζί με το Walden και το Huckleberry Finn» και ο μυθιστοριογράφος E. L. Doctorow το αποκάλεσε «μια δηκτική αλληγορία… το αριστούργημά του».

Μολαταύτα, όπως ο Ντέιλ Λ. Γουόκερ[5] σχολίασε:

Jack London was an uncomfortable novelist, that form too long for his natural impatience and the quickness of his mind. His novels, even the best of them, are hugely flawed.

Παρατηρείται συχνά ότι τα μυθιστορήματά του είναι επεισοδιακά και μοιάζουν με συνδεδεμένες σειρές σύντομων ιστοριών. Ο Γουόκερ γράφει:

The Star Rover, that magnificent experiment, is actually a series of short stories connected by a unifying device … Smoke Bellew is a series of stories bound together in a novel-like form by their reappearing protagonist, Kit Bellew; and John Barleycorn … is a synoptic series of short episodes.

Ακόμη και το The Call of the Wild, το οποίο ο Γουόκερ αποκαλεί μια «μεγάλη σύντομη ιστορία», είναι περιπετειώδες και επεισοδιακό.

Ο Αμπρόους Μπίρς είπε για το The Sea-Wolf ότι: "the great thing—and it is among the greatest of things—is that tremendous creation, Wolf Larsen … the hewing out and setting up of such a figure is enough for a man to do in one lifetime." Όμως, σημείωσε, "The love element, with its absurd suppressions, and impossible proprieties, is awful."

Το The Iron Heel είναι ενδιαφέρον ως ένα παράδειγμα ενός απαισιόδοξου μελλοντολογικού μυθιστορήματος το οποίο προεξόφλησε και επηρέασε το Χίλια Εννιακόσια Ογδόντα Τέσσερα του Τζορτζ Όργουελ. Οι σοσιαλιστικές πολιτικές απόψεις του Τζακ Λόντον είναι ιδιαίτερα φανερές εδώ. Η περιγραφή του της καπιταλιστικής τάξης η οποία διαμορφώνει μια οργανωμένη, απολυταρχική, βίαια ολιγαρχία για να συντρίψει την εργατική τάξη προέβλεψε με ορισμένη λεπτομέρεια τις φασιστικές δικτατορίες στην Ευρώπη. Δεδομένου ότι γράφτηκε το 1908, η πρόβλεψη αυτή ήταν κάπως αλλόκοτη, όπως ο Τρότσκι σημείωσε καθώς σχολίαζε το βιβλίο τη δεκαετία του 1930.

Το Martin Eden είναι ένα μυθιστόρημα για ένα αγωνιζόμενο νεαρό συγγραφέα, με μια ομοιότητα με τον Τζακ Λόντον.

[Επεξεργασία] Nonfiction and autobiographical memoirs

Του ανατέθηκε η συγγραφή του Οι Άνθρωποι της Αβύσσου (1903), μια έρευνα για τις τραγικές συνθήκες υπό τις οποίες οι φτωχοί διέμεναν στην πρωτεύουσα της Βρετανικής Αυτοκρατορίας. Σε αυτή, ο Λόντον δεν έγραψε κολακευτικά για το Λονδίνο.

Ο Δρόμος (1907) είναι μια σειρά ιστοριών και αναπολήσεων των ημερών του Τζακ Λόντον ως περιφερόμενου άστεγου. Αναφέρει τα κόλπα που οι περιφερόμενοι άστεγοι χρησιμοποιούσαν για να αποφύγουν τα πληρώματα των τραίνων, και αναπολεί τα ταξίδια του με τον Στρατό του Κέλλυ. Αποτιμά την ικανότητά του στην αφήγηση ιστοριών στην ανάγκη του περιφερόμενου άστεγου να σκαρφίζεται ιστορίες για να καλοπιάνει συμπονετικούς ξένους και να παίρνει γεύματα.

Το αυτοβιογραφικό βιβλίο του Τζακ Λόντον με τις «αλκοολικές μνήμες» του, John Barleycorn, δημοσιεύθηκε το 1913. Προτεινόμενο από του Ανώνυμους Αλκοολικούς, απεικονίζει την εξωτερική και εσωτερική ζωή ενός αλκοολικού. Τα παραθέματα που απεικονίζουν την εσωτερική ψυχική του κατάσταση, την οποία αποκάλεσε «Λευκή Λογική», συγκαταλέγονται ανάμεσα στα πιο δυνατά και πιο παρεμφατικά γραπτά του. Η ερώτηση, ωστόσο, πρέπει να τεθεί: είναι πραγματικά εναντίον του αλκόολ, ή ένας ύμνος αγάπης για αυτό; Κάνει το αλκόολ να φαίνεται ενδιαφέρον, επικίνδυνο, συντροφικό, ελκυστικό, ανδροπρεπές. Στο τέλος, όταν συνοψίζει με λίγες λέξεις, αυτό είναι το συμπέρασμα με το οποίο καταλήγει:

And so I pondered my problem. I should not care to revisit all these fair places of the world except in the fashion I visited them before. Glass in hand! There is a magic in the phrase. It means more than all the words in the dictionary can be made to mean. It is a habit of mind to which I have been trained all my life. It is now part of the stuff that composes me. I like the bubbling play of wit, the chesty laughs, the resonant voices of men, when, glass in hand, they shut the grey world outside and prod their brains with the fun and folly of an accelerated pulse.
No, I decided; I shall take my drink on occasion.

As nonfiction, John Barleycorn should be taken with a grain of salt. Memoirist Joseph Noel (who is quite unflattering toward Jack London) quotes a friend of London's as saying:

Jack has a right to put out as his life story anything he likes, but he lays himself open to just criticism to those who know, when he draws on his imagination for his facts. If he is writing fiction, as in "Martin Eden," that is all right... This "John Barleycorn" of his, however, is not disguised. It is put out as fact. It tells who Jack London is, and of his bouts with liquor, and his reactions. Nearly every line of it provokes thought, but the incidents in many cases are untrue. I know them to be untrue. They are like spurious coins found in a cash drawer supposed to contain good money.[8]

The Cruise of the Snark (1913) is a memoir of Jack and Charmian London's 1907-1909 voyage across the Pacific. His descriptions of "surf-riding", which he dubbed a "royal sport", helped introduce it to and popularize it with the mainland. London writes:

Through the white crest of a breaker suddenly appears a dark figure, erect, a man-fish or a sea-god, on the very forward face of the crest where the top falls over and down, driving in toward shore, buried to his loins in smoking spray, caught up by the sea and flung landward, bodily, a quarter of a mile. It is a Kanaka on a surf-board. And I know that when I have finished these lines I shall be out in that riot of colour and pounding surf, trying to bit those breakers even as he, and failing as he never failed, but living life as the best of us may live it.

[Επεξεργασία] Apocrypha

[Επεξεργασία] Jack London Credo

Ο εκτελεστής της διαθήκης του Τζακ Λόντον, Ίρβινγκ Σέπαρντ, ανέφερε ένα "Jack London Credo" σε μια εισαγωγή σε μια συλλογή ιστοριών του Τζακ Λόντον, το 1956:

I would rather be ashes than dust!
I would rather that my spark should burn out in a brilliant blaze than it should be stifled by dry-rot.
I would rather be a superb meteor, every atom of me in magnificent glow, than a sleepy and permanent planet.
The function of man is to live, not to exist.
I shall not waste my days trying to prolong them.
I shall use my time.

Η Clarice Stasz σημειώνει ότι το χωρίο «έχει πολλά σημάδια του στυλ του Λόντον» ("has many marks of London's style"). Ο Σέπαρντ δεν ανέφερε μια πηγή. Οι λέξεις που αναφέρει εμφανίστηκαν σε μια ιστορία στην εφημερίδα San Francisco Bulletin, στις 2 Δεκεμβρίοου 1916, του δημοσιογράφου Έρνεστ Τζ. Χόπκινς, ο οποίος επισκέφθηκε το ράντσο εβδομάδες μόλις πριν το θάνατο του Λόντον. Η Stasz σημειώνει ότι «εκείνη την εποχή, περισσότεροι από τώρα, τα αποφθέγματα δημοσιογράφων ήταν αναξιόπιστα ή ακόμη και απλά κατασκευάσματα» ("Even more so than today journalists' quotes were unreliable or even sheer inventions") και λέει ότι δεν καμία ευθεία πηγή δεν έχει βρεθεί στα γραπτά του Λόντον.

Η φράση «θα προτιμούσα να ήμουν στάχτες απ' ότι σκόνη» ("I would rather be ashes than dust") εμφανίζεται σε μια επιγραφή που ο ίδιος έγραψε σε ένα βιβλίο-αυτόγραφο.

Στην σύντομη ιστορία "By The Turtles of Tasman", ένας χαρακτήρας, υπερασπιζόμενος τον σχεδόν καλοπράγμωνα πατέρα της ενάντια στον θείο της, λέει: "… my father has been a king. He has lived …. Have you lived merely to live? Are you afraid to die? I'd rather sing one wild song and burst my heart with it, than live a thousand years watching my digestion and being afraid of the wet. When you are dust, my father will be ashes."

[Επεξεργασία] The Scab

A short diatribe on "The Scab" is often quoted within the U.S. labor movement and frequently attributed to Jack London. It opens:

After God had finished the rattlesnake, the toad, and the vampire, he had some awful substance left with which he made a scab. A scab is a two-legged animal with a corkscrew soul, a water brain, a combination backbone of jelly and glue ….[9]

This passage figured in a 1974 Supreme Court case, in which justice Thurgood Marshall quoted the passage in full and referred to it as "a well-known piece of trade union literature, generally attributed to author Jack London." A union newsletter had published a "list of scabs," which was granted to be factual and therefore not libellous, but then went on to quote the passage as the "definition of a scab." The case turned on the question of whether the "definition" was defamatory. The court ruled that "Jack London's... 'definition of a scab' is merely rhetorical hyperbole, a lusty and imaginative expression of the contempt felt by union members towards those who refuse to join," and as such was not libellous and was protected under the First Amendment.[9]

The passage does not seem to appear in Jack London's published work. He once gave a speech entitled "The Scab"[10] which he published in his book The War of the Classes, but this speech contains nothing similar to the "corkscrew soul" quotation and is completely different from it in content, style, and tone. Generally Jack London did not use demotic language in his writing except in dialogue spoken by his characters.

One online source, no longer accessible, gave a chain of citations which credits the diatribe as having been published in The Bridgeman, official organ of the Structural Iron Workers, which in turned credited the Elevator Constructor, official journal of the International Union of Elevator Constructors, which credited the Oregon Labor Press as publishing it in 1926.

[Επεξεργασία] Might is Right

Η Εκκλησία του Σατανά του Anton LaVey ισχυρίζεται ότι ο "Ragnar Redbeard", ψευδώνυμος συγγραφέας του βιβλίου του 1896 Might is Right, ήταν ο Τζακ Λόντον. Καμία βιογραφία του Λόντον δεν αναφέρει μια τέτοια πιθανότητα. Ο Rodger Jacobs δημοσίευσε ένα δοκίμιο που κορόιδευε αυτή τη θεωρία, επιχειρηματολογώντας ότι ο Λόντον το 1896 ήταν μη οικείος με φιλοσόφους αναφερόμενους πολύ συχνά από τον "Redbeard", όπως ο Νίτσε, και δεν είχε καν ακόμη αρχίσει να αναπτύσσει το ώριμο λογοτεχνικό του ύφος.[11]

[Επεξεργασία] B. Traven

During the 1930s, the enigmatic novelist B. Traven, best known in the U. S. as the author of The Treasure of the Sierra Madre, was hailed as "the German Jack London". His politics, themes, writing style, and settings really do bear a recognizable resemblance to Jack London's. Traven kept his identity secret during his life. Almost every commentator on Traven mentions in passing a fanciful speculation that Traven actually was Jack London, who presumably would have had to have faked his own death. It is not clear whether this suggestion was ever made seriously. No London biographer has even bothered to mention it. The identification of Traven with London is one of many such speculations—another unlikely one being Ambrose Bierce—which were laid to rest by a 1990 interview in which Traven's widow identified Traven as Ret Marut, a left-wing revolutionary in Germany during World War I.[12]

[Επεξεργασία] References and other sources

[Επεξεργασία] Sources

Hamilton, David (1986). The Tools of My Trade: Annotated Books in Jack London's Library. University of Washington. ISBN 0-295-96157-0. Stasz[6] describes this as "Comments on 400 books in London's personal library, and their relationship to particular writings. An exceptional guide to London's intellectual influences."

Herron, Don (2004). The Barbaric Triumph: A Critical Anthology on the Writings of Robert E. Howard. Wildside Press. ISBN 0-8095-1566-0.

Howard, Robert E. (1989). Robert E. Howard Selected Letters 1923-1930. West Warwick, RI: Necronomicon Press. ISBN 0-940884-26-7.

Labor, Earle (ed.) (1994). The Portable Jack London. Viking Penguin. ISBN 0-14-017969-0.

London, Jack; Anna Strunsky [1903] (2000). The Kempton-Wace Letters. Czech Republic: Triality. ISBN 80-901876-8-4. (Reprint; originally published anonymously by the Macmillan Company, 1903). Complete original edition also available as page images at Google Books[7].

London, Joan (1939). Jack London and His Times. Doubleday, Doran. Library of Congress 39-33408.

Lord, Glenn (1976). The Last Celt: A Bio-Bibliography of Robert E. Howard. West Kingston, RI: Donald Grant.

Kingman, Russ (1979). A Pictorial Life of Jack London. Crown Publishers, Inc. (original); also "Published for Jack London Research Center by David Rejl, California" (same ISBN). ISBN 0-517-54093-2.

Noel, Joseph (1940). Footloose in Arcadia: A Personal Record of Jack London, George Sterling, Ambrose Bierce. New York: Carrick and Evans.

Pizer, Donald (ed.) (1982). Jack London : Novels and Stories. Library of America. ISBN 0-940450-05-4. Includes  : The Call of the Wild, White Fang, The Sea-Wolf, eleven "Selected Klondike Short Stories," thirteen other "Selected Short Stories"

Pizer, Donald (ed.) (1982). Jack London: Novels and Social Writing. Library of America. ISBN 0-940450-06-2. Includes The People of the Abyss, The Road, The Iron Heel, Martin Eden, John Barleycorn, and his essays How I Became a Socialist, The Scab, The Jungle, and Revolution.

Stone, Irving (1938) Sailor on Horseback''. Dale L. Walker notes[8]: "Sailor on Horseback was a massively flawed book …. The author depended too much on London's fiction … to recreate the author's life …. Stone the novelist could not escape novelizing Sailor on Horseback (later editions were more factually subtitled A Biographical Novel)."

Starr, Kevin (1973) Americans and the California Dream 1850-1915. Oxford University Press. 1986 reprint: ISBN 0-19-504233-6

Stasz, Clarice [1988] (1999). American Dreamers: Charmian and Jack London. toExcel (iUniverse, Lincoln, Nebraska). ISBN 0-595-00002-9.

Stasz, Clarice (2001). Jack London's Women. Amherst, MA: University of Massachusetts Press. ISBN 1-55849-301-8.

[Επεξεργασία] Notes

  1. Lundberg, Murray. [http://www.explorenorth.com/library/yafeatures/bl-london3.htm The Life of Jack London as Reflected in his Works]. Explore North. Ανακτήθηκε 2006-11-27 .
  2. Labor, Earle, Robert C. Leitz, III, and I. Milo Shepard: The Letters of Jack London: Volume Three: 1913-1916 Stanford University Press 1988. p. 1219, Letter to Japanese-American Commercial Weekly, August 25, 1913: "the races of mankind will grow up and laugh [at] their childish quarrels…"
  3. Columbia Encyclopedia [1], εγγραφή για τον Τζακ Λόντον: "Beset in his later years by alcoholism and financial difficulties, London committed suicide at the age of 40."
  4. Kingman, Russ, A Pictorial Life of Jack London (New York: Crown Publishers, Inc., 1979)
  5. Stasz, Clarice (2001). "Jack (John Griffith) London" [2]
  6. Both versions are online: 1908 version; 1902 version
  7. Αυτά είναι τα πέντε μυθιστορήματα που ο συντάκτης Ντόναλντ Πίζερ επέλεξε για περίληψη στις σειρές Library of America.
  8. Noel (1940), pp 276-277
  9. 9,0 9,1 Thurgood Marshall (1974-06-25). Letter Carriers v. Austin, 418 U. S. 264 (1974). Ανακτήθηκε 2006-05-23 . The court decision cites the passage in full. A Google search on "corkscrew soul" turns up scores of others.
  10. "The Scab", speech given to the Oakland Socialist Party Local on April 5, 1903; also in Pizer (1982) p. 1121
  11. Rodger Jacobs (1999). Running with the Wolves: Jack London, the Cult of Masculinity, and "Might is Right". Ανακτήθηκε 2006-05-24 .
  12. Rohter, Larry, "His Widow Reveals Much Of Who B. Traven Really Was," The New York Times, June 25, 1990, p. C13
Cover of Turtles of Tasman by Jack London
Cover of Turtles of Tasman by Jack London

[Επεξεργασία] Novels of Jack London

  • A Son of the Snow (1902)
  • Children of the Frost (1902)
  • The Call of the Wild (1903)
  • The Kempton-Wace Letters (1903) Published anonymously, co-authored by Jack London and Anna Strunsky.
  • The Sea-Wolf (1904)
  • The Game (1905)
  • White Fang (1906)
  • Before Adam (1907)
  • The Iron Heel (1908)
  • Martin Eden (1909)
  • Burning Daylight (1910)
  • Adventure (1911)
  • The Scarlet Plague (1912)
  • The Abysmal Brute (1913)
  • The Valley of the Moon (1913)
  • The Mutiny of the Elsinore (1914)
  • The Star Rover (1915, published in England under the title The Jacket)
  • The Little Lady of the Big House (1916)
  • Jerry of the Islands (1917)
  • Michael, Brother of Jerry (1917)
  • Hearts of Three (1920, novelization by Jack London of a movie script by Charles Goddard)
  • The Assassination Bureau, Ltd (1963, half-completed by Jack London; completed by Robert Fish)

[Επεξεργασία] Short story collections

  • Tales of the Fish Patrol (1906)
  • Smoke Bellew (1912)
  • The Turtles of Tasman (1916)

[Επεξεργασία] Autobiographical memoirs

  • The Road (1907)
  • John Barleycorn (1913)

[Επεξεργασία] Nonfiction and essays

  • The People of the Abyss (1903)
  • Revolution, and other Essays (1910)
  • The Cruise of the Snark (1913)
  • How I became a socialist

[Επεξεργασία] Short stories

  • "By The Turtles of Tasman"
  • "Diable-A Dog"
  • "An Odyssey of the North"
  • "To the Man on Trail"
  • "To Build a Fire"
  • "The Law of Life"
  • "Moon-Face"
  • "The Leopard Man's Story" (1903)
  • "Negore the Coward" (1904)
  • "Love of Life"
  • "All Gold Canyon"
  • "The Apostate"
  • "In a Far Country"
  • "The Chinago"
  • "A Piece of Steak"
  • "Good-by, Jack"
  • "Samuel"
  • "Told in the Drooling Ward"
  • "The Mexican"
  • "The Red One"
  • "The White Silence"
  • "The Madness of John Harned"
  • "A Thousand Deaths"
  • "The Rejuvenation of Major Rathbone"
  • "Even unto Death"
  • "A Relic of the Pliocene"
  • "The Shadow and the Flash"
  • "The Enemy of All the World"
  • "A Curious Fragment"
  • "Goliah"
  • "The Unparalleled Invasion"
  • "When the World was Young"
  • "The Strength of the Strong"
  • "War"
  • "The Scarlet Plague"
  • "The Seed of McCoy"
  • "The Sundog Trail"
  • "Batard"
  • "The King of Mazy May"
  • "South of the Slot of fun"

[Επεξεργασία] Plays

  • The Acorn Planter: a California Forest Play (1916)

[Επεξεργασία] Trivia

Jack London appears as a character in the Star Trek: TNG episode "Time's Arrow" as a hotel employee who assists Lt. Commander Data. Mark Twain advises him to go to Alaska as well as become a writer.[9]

[Επεξεργασία] External links

Πρότυπο:Wikisource author

[Επεξεργασία] Works (available online)

[Επεξεργασία] Sites about Jack London

[Επεξεργασία] Miscellaneous


[Επεξεργασία] Συλλογές διηγημάτων

  • Tales of the Fish Patrol (1906)
  • Smoke Bellew (1912)
  • The Turtles of Tasman (1916)

[Επεξεργασία] Αυτοβιογραφικά χρονικά

  • The Road (1907)
  • John Barleycorn (1913)

[Επεξεργασία] Μη μυθιστορηματικά και δοκίμια

  • The People of the Abyss (1903)
  • Revolution, and other Essays (1910)
  • The Cruise of the Snark (1913)
  • How I became a socialist

[Επεξεργασία] Διηγήματα

  • "By The Turtles of Tasman"
  • "Diable-A Dog"
  • "An Odyssey of the North"
  • "To the Man on Trail"
  • "To Build a Fire"
  • "The Law of Life"
  • "Moon-Face"
  • "The Leopard Man's Story" (1903)
  • "Negore the Coward" (1904)
  • "Love of Life"
  • "All Gold Canyon"
  • "The Apostate"
  • "In a Far Country"
  • "The Chinago"
  • "A Piece of Steak"
  • "Good-by, Jack"
  • "Samuel"
  • "Told in the Drooling Ward"
  • "The Mexican"
  • "The Red One"
  • "The White Silence"
  • "The Madness of John Harned"
  • "A Thousand Deaths"
  • "The Rejuvenation of Major Rathbone"
  • "Even unto Death"
  • "A Relic of the Pliocene"
  • "The Shadow and the Flash"
  • "The Enemy of All the World"
  • "A Curious Fragment"
  • "Goliah"
  • "The Unparalleled Invasion"
  • "When the World was Young"
  • "The Strength of the Strong"
  • "War"
  • "The Scarlet Plague"
  • "The Seed of McCoy"
  • "The Sundog Trail"
  • "Batard"
  • "The King of Mazy May"
  • "South of the Slot of fun"

[Επεξεργασία] Θεατρικά έργα

  • The Acorn Planter: a California Forest Play (1916)

[Επεξεργασία] Εξωτερικοί σύνδεσμοι

[Επεξεργασία] Έργα (διαθέσιμα online)

  • Jack London's Writings
  • Jack London's Unpublished Poetry Σαράντα ποιήματα του Τζακ Λόντον, δημοσιευμένα για πρώτη φορά το 2005 από τον Νταν Γουίτσλαν. Ενδιαφέροντα κυρίως για τους θαυμαστές του, η ποίηση του δεν σημείωσε επιτυχία.
  • Plays by Jack London Πλήρες κείμενο, online, των The Acorn-Planter, The Birth Mark, The First Poet, Daughters of the Rich, Scorn of Women, και A Wicked Woman. Ενδιαφέροντα κυρίως για τους θαυμαστές του, τα θεατρικά έργα του δεν σημείωσαν επιτυχία
  • Έργα του Jack London στο Project Gutenberg
  • Call of the Wild και To Build a Fire στην American Literature
  • Η αναζήτηση στο Google Books με τον όρο "Jack London" για "full view books" παρουσιάζει πολλά πλήρη έργα σε μορφή εικόνων των ακριβών αντιτύπων, διαθέσιμα ως αρχεία PDF.

[Επεξεργασία] Ιστότοποι για τον Τζακ Λόντον

[Επεξεργασία] Διάφορα


Έκδοση: (cur) (last) 23:47, 29 March 2007 Sam Korn (Talk | contribs) m (Reverted 2 edits by 167.7.214.7 identified as vandalism to last revision by BazookaJoe.)