삼일신고

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삼일신고(三一神誥)는 한인 천제에 의해 한국(桓國)시대부터 전해온다고 알려진 경전이다.

목차

[편집] 전문

고경각의 신사기본

  • 천훈(天訓)
主若曰 咨爾衆 蒼蒼 非天 玄玄 非天
주약왈 자이중 창창 비천 현현 비천
天 無形質 無端倪 無上下四方 虛許空空 無不在 無不用
천 무형질 무단예 무상하사방 허허공공 무부재 무불용
  • 신훈(神訓)
神 在無上一位 有大德大慧大力 生天
신 재무상일위 유대덕대혜대력 생천
主無數世界 造兟兟物 纖塵無漏 昭昭靈靈
주무수세계 조신신물 섬진무루 소소영영
不敢名量 聲氣願禱 絶親見 自性求子 降在爾腦
불감명양 싱기원도 절친현 자성구자 강재이뇌
  • 천궁훈(天宮訓)
天 神國 有天宮 階萬善 門萬德 一神攸居
천 신국 유천궁 계만선 문만덕 일신유거
群靈諸哲 護侍 大吉祥大光明處
군령제철 호시 대길상대광명처
惟性通功完者 朝 永得快樂
유성통공완자 조 영득쾌락
  • 세계훈(世界訓)
爾觀森列星辰 數無盡 大小明暗苦樂 不同
이관삼열성신 수무진 대소명암고락 부동
一造 조군世界 神 勅日世界使者 轄七百世界
일신 조군세계 신 칙일세계사자 할칠백세계
爾地自大 一丸世界
이지자대 일환세계
中火震盪 海幻陸遷 乃成見象
중화진탕 해환육천 내성현상
神 呵氣包低 煦日色熱 行저化遊栽物 繁殖
신 가기포저 후일색열 행저화유재물 번식
  • 삼진훈(三眞訓)
人物 同受三眞 曰性命精 人 全之 物 偏之
인물 동수삼진 왈성명정 인 전지 물 편지
眞性 無善惡 上哲 通 眞命 無淸濁 中哲 知
진정 무선악 상철 통 진명 무청탁 중철 지
眞精 無厚薄 下哲 保 返眞 一神
진정 무후박 하철 보 반진 일신
  • 삼망훈(三妄訓)
惟衆 迷地 三妄着根 曰 心氣身 心 依性 有善惡
유중 미지 삼망착근 왈 심기신 심 의성 유선악
善福惡禍 氣 依命 有淸濁 淸壽濁夭 身 依精有厚薄 厚貴薄賤
선복악화 기 의명 유청탁 청수탁요 신 의정유후박 후귀박천


  • 삼도훈(三途訓)
眞妄 對作三途 曰 感息觸 轉成 十八境 感
진망 대작삼도 왈 감식촉 전성 십팔경 감
喜懼哀怒貪厭 息 芬란寒熱震濕 觸 聲色臭味淫抵
희구애노탐염 식 분란한열진습 촉 성색추미음저
  • 삼공훈(三功訓)
衆 善惡淸濁厚薄 相雜 從境 途任走 墮 生長肖病歿 苦
중 선악청탁후박 상잡 종경 도임주 타 생장소병몰 고
哲 止感 調息 禁觸 一意化行 返妄卽眞 發大神機 性通功完 是
철 지감 조식 금촉 일의화행 반망즉진 발대신기 성통공완 시

[편집] 판본들

  • 발해 석실본(石室本)
  • 천보산(天寶山)의 태소암본(太素菴本)
  • 고경각(古經閣)의 신사기본(神事記本)
  • 태백일사본(太白逸事本)

[편집] 문헌

'… 또한 종교를 창립하여 삼일신고를 천하에 널리 알리시고, 366사(事)의 신정(神政)으로 정성스럽게 교훈하시니, 그 덕은 천지에 견줄 수 있고 그 밝음은 해와 달과 같다.'
  • 《태백일사》의 〈대진국본기〉
'인안(仁安) 19년 무황제(武皇帝)께서 붕어하시고 태자 흠무(太子 欽武)가 즉위하시니 개원(改元)하여 대흥(大興)이라하고 (중략) 이듬해에 태학(太學)을 세우시고 천경신고(天經神誥)와 한단고사(桓檀古史)를 간의 하시고 …'
고구려의 개국 공신 극재사(克再思)가 삼일신고 읽는 법을 말한 부분이 있다.

[편집] 대종교

대종교의 창시자인 나철1905년 귀국할 때에 서대문 근처에서 백전(伯佺)이라는 노인으로부터 단군 초상화 한폭과 《신사기(神事記)》, 《삼일신고》를 받았다고 전해진다.[출처 필요] 이는 발해 석실본이다.[출처 필요]

[편집] 같이 보기

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