യോഹന്നാനു ലഭിച്ച വെളിപാട്‌

വിക്കിപീഡിയ, ഒരു സ്വതന്ത്ര വിജ്ഞാനകോശം.

പുതിയ നിയമം

പാത്മോസിലെ യോഹന്നാന്റെ വെളിപാടുകള്‍ - ചിത്രകാരന്‍ Très Riches Heures du Duc de Berryന്റെ ഭാവനയില്‍. നാലു സെറാഫുകള്‍ സിംഹാസനത്തിനു ചുറ്റും നില്‍ക്കുന്നു; 24 ശ്രേഷ്ഠന്മാര്‍ ഇടത്തും വലത്തുമായി ഇരിക്കുന്നു. അവര്‍ പരിശുദ്ധിയുടെ പ്രതീകമായ ധവളവസ്ത്രം ധരിച്ചിരിക്കുന്നു, രാജത്വത്തെയും നീതിയെയും സൂചിപ്പിക്കുന്ന സ്വര്‍ണ്ണകിരീടം അവര്‍ ശിരസ്സിലണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു . പ്രസ്തുത ശ്രേഷ്ഠന്മാര്‍ ആരാണെന്ന് വെളിപാടുപുസ്തകം വ്യക്തമാക്കുന്നില്ല. ഇവര്‍ പന്ത്രണ്ട് അപ്പസ്തോലന്മാരും യാക്കോബിന്റെ പന്ത്രണ്ടു മക്കളുമാണെന്നു പലരും കരുതിപ്പോരുന്നു.
പാത്മോസിലെ യോഹന്നാന്റെ വെളിപാടുകള്‍ - ചിത്രകാരന്‍ Très Riches Heures du Duc de Berryന്റെ ഭാവനയില്‍. നാലു സെറാഫുകള്‍ സിംഹാസനത്തിനു ചുറ്റും നില്‍ക്കുന്നു; 24 ശ്രേഷ്ഠന്മാര്‍ ഇടത്തും വലത്തുമായി ഇരിക്കുന്നു. അവര്‍ പരിശുദ്ധിയുടെ പ്രതീകമായ ധവളവസ്ത്രം ധരിച്ചിരിക്കുന്നു, രാജത്വത്തെയും നീതിയെയും സൂചിപ്പിക്കുന്ന സ്വര്‍ണ്ണകിരീടം അവര്‍ ശിരസ്സിലണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു [1]. പ്രസ്തുത ശ്രേഷ്ഠന്മാര്‍ ആരാണെന്ന് വെളിപാടുപുസ്തകം വ്യക്തമാക്കുന്നില്ല. ഇവര്‍ പന്ത്രണ്ട് അപ്പസ്തോലന്മാരും യാക്കോബിന്റെ പന്ത്രണ്ടു മക്കളുമാണെന്നു പലരും കരുതിപ്പോരുന്നു.

ഡൊമീഷ്യന്‍ ചക്രവര്‍ത്തി റോമാസാമ്രാജ്യത്തിന്റെ അധിപനായിരുന്ന കാലത്ത്‌ (ഏ. ഡി. 81-96) അതിരൂക്ഷമായൊരു മതമര്‍ദ്ദനമുണ്ടായി. സാമ്രാജ്യത്തില്‍പ്പെട്ട എല്ലാവരും ഞങ്ങളുടെ കര്‍ത്താവും ഞങ്ങളുടെ ദൈവവും എന്നു വിളിച്ച്‌ തന്നെ ആരാധിക്കണം എന്നൊരു കല്‍പ്പന ചക്രവര്‍ത്തി പുറപ്പെടുവിച്ചു [2]. ഏഷ്യാമൈനറിലെ ക്രൈസ്തവസമൂഹങ്ങളായിരുന്നു പ്രധാനമായും അതിനു വിസമ്മതിച്ചത്‌. അക്കാരണത്താല്‍ പീഡനങ്ങള്‍ അനുഭവിക്കേണ്ടി വന്ന അവസരത്തില്‍ അവിടുത്തെ ഏഴു സഭകളെ ക്രൈസ്തവജീവിതത്തിന്റെ അര്‍ത്ഥവും പ്രസക്തിയും അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നതിനും അവര്‍ക്കു ആത്മധൈര്യം പകരുന്നതിനും വേണ്ടി രചിക്കപ്പെട്ട ഗ്രന്ഥമാണ്‌ യോഹന്നാനു ലഭിച്ച വെളിപാട്‌. പ്രതീകങ്ങളുപയോഗിച്ച്‌ നിഗൂഢസത്യങ്ങള്‍ അവതരിപ്പിക്കുന്ന സാഹിത്യശൈലിയാണ്‌ ഈ ഗ്രന്ഥത്തില്‍ പൊതുവേ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത്‌. ബാബിലോണ്‍ പ്രവാസകാലം മുതല്‍ യൂദരുടെ ഇടയില്‍ വളര്‍ന്നുവന്ന അപ്പൊക്കലിപ്റ്റിക്‌ സാഹിത്യരൂപത്തോടു സദ്രുശ്യമാണ്‌ ഈ ശൈലി.


ഏഷ്യാമൈനറില്‍ എഫേസോസിനടുത്തുള്ള പാത്മോസ്‌ ദ്വീപില്‍ വച്ചാണ്‌ ഈ ഗ്രന്ഥം രചിക്കപ്പെട്ടത്‌. യോഹന്നാണ്‌ ഗ്രന്ഥകര്‍ത്താവെന്ന് ആരംഭത്തില്‍ത്തന്നെ (1:1, 4:9) പറയുന്നുണ്ട്‌. ഇദ്ദേഹം യേശുവിന്റെ പ്രേഷ്ഠശിഷ്യനായിരുന്ന യോഹന്നാന്‍ തന്നെയാണെന്ന നിഗമനത്തിലാണ്‌ പാരമ്പര്യസാക്ഷ്യവും ഗ്രിക്കുമൂലഭാഷാപഠനവും നമ്മെ എത്തിക്കുന്നത്‌.


വെളിപാടിലെ പ്രധാനാശയങ്ങള്‍ ഇങ്ങനെ സമാഹരിക്കാം: ദൈവത്തിന്റെ കുഞ്ഞാടായ ക്രിസ്തു ലോകത്തെ ജയിച്ചിരിക്കുന്നു. അവിടുന്ന് ആയിരുന്നവനും ആയിരിക്കുന്നവനും വരാനിരിക്കുന്നവനുമാണ്‌. അവിടുത്തേക്കും അനുയായികള്‍ക്കുമെതിരേ ലോകാവസാനംവരെ തിന്മ ഭീകരരൂപം പൂണ്ട്‌ പോരാടും. അവസാനവിജയം ക്രിസ്തുവിന്റേതായിരിക്കും. ഈ ലോകത്തിലെ സഹനമെല്ലാം ക്ഷണഭംഗുരമാണ്‌. ലോകാവസാനത്തില്‍ ക്രിസ്തു പ്രത്യക്ഷനാകുമ്പോള്‍ ദുഷ്ടത പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നവരെല്ലാം നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും നന്മ ചെയ്യുന്നവരായ അവിടുത്തെ അനുയായികളെല്ലാവരും അവിടുത്തോടൊത്തു വിജയശ്രിലാളിതരായി, ഒരു പുതിയ ലോകത്തില്‍ ദൈവപിതാവിനോട്‌ ഒന്നുചേര്‍ന്ന്, നിത്യാനന്ദനിര്‍വൃതിയടയുകയും ചെയ്യും.[3]


[തിരുത്തുക] ഗ്രന്ഥസൂചി

  1. വെളി 4:4
  2. Suetonius, Domitiani Vita, 13, 4
  3. ബൈബിള്‍, രണ്ടാം പതിപ്പ്, KCBC ബൈബിള്‍ കമ്മീഷന്‍, Pastoral Orientation Center, കൊച്ചി 682025
ആശയവിനിമയം