Machu Picchu
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Machu Picchu (del quíchoa machu, vièlh, e pikchu montanha, es a dire, "montanha vièlha") es lo nom contemporanèu de la vièlha llacta (ciutat) inca de pèira (que son nom original foguèt Pikchu [1]) bastida principalament a la mitat del sègle XV sul puèg rocós que religa las montanhas Machu Picchu e Huayna Picchu sul pendís oriental dels Andes Centrals, al sud de Peró.
De documents de la mitat del sègle XVI [2] suggerisson que Machu Picchu seriá estat una de las residéncias de Pachacuti Inca Yupanqui (primièr emperaire inca, 1438-1470). Segurament una de sas construccions màgers, que l'evident caractèr ceremonial de la via principala d'accès a la llacta demòstra que foguèt utilizada coma santuari religiós [3]. Los dos usatges (palais e santuari) foguèron pas incompatibles. Es estat escartat, ça que la, un supausat caractèr militar (que los qualificatius populars de "fortalesa" o "ciutadèla" aurián daissat supausar) [4]
Machu Picchu es considerat tanben coma una òbra mestressa de l'arquitectura e de l'engenhariá [5]. Sas caracteristicas arquitecturalas e paisatgièras particularas e lo mistèri entretengut al seu subjècte per una brava part de la literatura publicada subre lo siti, n'an fach una de las destinacions toristicas mai popularas de la planeta [6]. Machu Picchu es sus la Lista del Patrimòni mondial de l'umanitat de l'UNESCO dempuèi 1983. Lo 7/7/2007 Machu Picchu foguèt demèst los sitis seleccionats sus la lista de las Sèt Meravilhas del Mond Modèrn, una iniciativa privada sens l'apièja de l'UNESCO.
[Modificar] Localizacion Geografica

[Modificar] L'emplaçament
Se trapa a 13º 9' 47" de latitud sud e 72º 32' 44" de longitud oèst. Fa partida del districte del meteis nom, dins la província de Urubamba, de la Region Cusco, al Peró. La ciutat importanta mai pròcha (130 km) es Cusco, actuala capitala regionala e vièlha capitala dels incas.
Las montanhas Machu Picchu e Huayna Picchu fan partida d'una granda formacion orografica coneguda coma Batolito de Vilcabamba dins la Cordilhièra Centrala dels Andes perovians. Se trapan sus la riba esquèrra de las gòrjas del riu Urubamba (conegut ancianament coma Quebrada de Picchu [7]). Al pè de las serras e gaireben a l'entorn raja lo riu Vilcanota-Urubamba. Las roïnas incas se trapan a mièg camin entre las cimas d'aquestas montanhas, a 450 m. desubre lo nivèl del riu e a 2438 m. subre lo nivèl de la mar.
Las roïnas proprament dichas son situadas al dintre d'un territòri del Sistèma Nacional D'Airas Naturalas Protegidas per l'Estat (SINANPE) [8] apelat Santuari istòric de Machu Picchu que s'espandís subre una superfícia de 32 592 km² dins la conca del riu Vilcanota-Urubamba (lo Willka mayu o "riu sacrat" dels incas). Lo Santuari istoric protegís una tièra d'especias biologicas en perilh d'extincion e mantun luòcs incas [9] que lo Machu Picchu es considerat coma lo principal.
[Modificar] Accès
La zona arqueologica es accesibla, pels camins incas que menan fins a ela, o en utilizar la rota Hiram Bingham (que puja la còsta de la sèrra Machu Picchu dempuèi l'estacion de trin de Puente Ruinas, situada al fons de las gòrjas). La visita de las roïnas es paganta pels visitaires. [10]
Aquela rota, pasmens, es pas integrada al malhum nacional de rotas de Peró. Debuta dins lo vilatge d'Aguas Calientes que sonque es accessible per trin (3 òras de Cusco) o elicoptèr (30 min. de Cusco). L'abséncia d'una rota directa al santuari de Machu Picchu es intencionala e permet de contrarotlar lo flus de visitaires dins la zona, qu'es particularament sensible a la multitud. Pasmens aquò a pas empachat lo creissament desordenat (criticat per las autoritats culturalas) de Aguas Calientes que viu per lo torisme .
Per arribar a Machu Picchu pel principal Camin Inca se deu far per un viatge de 3 jorns. Per aquò es necessari de prene lo trin fins al km 82 de la via ferrada Cusco - Aguas Calientes d'ont part lo trajècte a pè.
Unes visitaires prenon un carri local dempuèi Cusco fins a Ollantaytambo (via Urubamba) e d'aquí prenon un transpòrt fins al km 82. Un còp aquí seguisson las vias del trin pendent los 32 km fins a Aguas Calientes.
[Modificar] Clima
Lo temps es caud e umid pendent lo jorn e fresc pendent las nuèits. La temperatura oscila entre 12 e 24 gras °c. La zona es generalament plujosa (1955 mm annals), especialment entre Novembre e Març. Las pluejas, que son importantas, alternan rapidament amb de passas solelhadas.
[Modificar] Istòria
Lo vabre de Picchu, situat a mièg camin entre los Andes e la sèlva amazoniana foguèt una region colonizada per de populacions montanholas (venent de las regions de Vilcabamba e de la Val Sagrado, a Cusco) e pas forestièras, en recerca d'una expancion de sas frontièras agrarias. D'evidencias arqueologicas indican que l'agricultura se practica dins la region dempuèi al mens 760 a.C. [11]. Una explosion demografica se faguèt a partir del Periòde Orizont Mejan (an 900 de la nòstra èra), per de gropes pas documentats istoricament mas que foguèron benlèu ligats a l'etnia tampu de l'Urubamba. Se pensa qu'aquestes pòbles podrian aver format una part de la federacion Ayarmaca, rivalas dels primièrs incas de Cusco [12]. Dins aqueste periòde l'airal agricola construit s'espandiguèt considerablament . Pasmens l'emplaçament especific de la ciutat que nos ocupa (la cresta rocosa que religa las montanhas Machu e Huayna Picchu), presenta pas de traças de construccion anterioras al sègle XV [13]
[Modificar] Epòca Inca (1438-1534)
Lo vabre de Picchu foguèt conquistat per Pachacutec cap a 1440 [14], primièr emperaire inca (1438-1470). L'emplaçament de Machu Picchu deviá impressionar lo monarca per sas caracteristicas particularas dintre de la geografia sacrada de la region [15] e per aquò faguèt construir aquí, vèrs 1450, un complèx urban amb de bastiments de grand luxe civils e religioses [16].
Se pensa que Machu Picchu, aguèt una poblacion mobila coma la majoritat de las llactas incas, qu'oscillava entre 300 e 1000 abitants [17] pertanhents a un elèit (possiblament membres de la panaca de Pachacutec [18]) e acllas. S'es demostrat que la fòrça agricòla foguèt compausada per de colons mitmas (mitmaquna) venent de diferents parçans de l'empèri [19].
Machu Picchu, çaquelà, foguèt pas jamai un complèxe isolat (donc, lo mite de la "ciutat perduda" e de "refugi secrèt" dels emperaires incas, manca d'autenticitat istorica).
Las vals que coïncidián dins lo vabre formavan una region densament poblada qu'aumentèt fòrça sa productivitat agricòla a comptar de l'ocupacion inca en 1440 [20]. Los incas bastiron aquí fòrça centres administratius (los mai importants foguèron Patallacta e Quente Marca [21] e de nombroses complèxes agricolas de faissas cultivadas que porgissián son alimentacion a Machu Picchu (los camps del sector agrari de la ciutat avián de resultats insufisènts per aprovesir la populacion [22]. La comunicacion interregionala èra possible merce al malhum de camins incas (8 camins menavan a Machu Picchu [23]). La ciutat de Picchu, pasmens, se diferencia de las localitats vesinas per la singulara qualitat de sos principals edificis.
A la mòrt de Pachacutec, e segon las costumas reialas incas, la vila de Picchu e lo rèsta de sas proprietats personalas serián passadas a l'administracion de sa panaca, qu'aviá de destinar las rendas produsidas al culte de la momia del defunt rei [24]. Se pensa qu'aquesta situacion contunhèt pendent los govèrns de Tupac Yupanqui (1470-1493) e Huayna Cápac (1493-1529).
Machu Picchu aguèt de pèrdre en partida son importància per aver de concórrer en prestigi amb las proprietats personalas dels emperaires successors. En fach, la dubertura d'un camin pus segur e larg entre Ollantaytambo e Vilcabamba (lo de la Val d'Amaybamba) faguèt que la rota del vabre de Picchu foguèsse mens emplegada [25].
[Modificar] Epòca de transicion (1534-1572)
La guèrra civila inca (1531-32) e l'irrupcion espanhola a Cusco en 1534 deguèron afectar considerablament la vida de Machu Picchu. La totalitat del paisans de la region èran principalament de mitmas, colons de diferentas nacions conquistadas per los incas menats de fòrça dins aqueste luòc. Aprofechèron de la casuda del sistèma economic cusquenho per tornar a sas tèrras d'origina [26]. La resisténcia inca dirigida per Manco Inca en 1536 convoquèt los nòbles de las regions pròchas per integrar sa cort dins l'exili de Vilcabamba [27] e es fòrça probable que los principals nòbles de Picchu ajan abandonat alavetz la ciutat. Unes documents de l'epòca indican que la region èra plena de vilas vuejas (despobladas) [28]. Picchu auriá contunhat d'èsser abitada e son registre s'es pas perdut e foguèt considerada coma un poblament tributàri de l'encomienda espanhòla de Ollantaytambo [29]. Aquò significa pas necessàriament que los espanhòls visitèsson Machu Picchu sovent; en fach, sabèm que lo tribut de Picchu èra liurat als espanhòls un còp l'an dins lo vilatge de Ollantaytambo e non pas reculhit localament [30]. Çaquelà, es clar que los espanhòls èran assabentats subre lo site encara que fins a uèi i a pas d'indicis de que los espanhòls ajan conegut de son importància passada. Los documents colonials tanben mencionan lo nom d'aquel qu'èra lo curaca (benlèu lo darrièr) de Machu Picchu en 1568: Juan Mácora [31]. Que se nomenava "Juan" indica qu'èra estat, almens nominalament, batejat e doncas somes a l'influéncia espanhòla.
D'autres documents [32] indican que l'Inca Titu Cusi Yupanqui, que reinava alavetz a Vilcabamba, demandèt que los fraires agustins anèsson evangelizar "Piocho" cap a 1570. Se coneis pas cap de luòc de la zòna sonat "Piocho" senon "Piccho" o "Picchu", çò que fa supausar a Lumbreras que los famosos "extirpadors d'idolatrias" podrian èsser arribats a Picchu e èsser implicats dins la destruccion e l'incendi de la Torre del Temple del Solelh [33].
Lo soldat espanhòl Baltasar de Ocampo a escrich a la fin del sègle XVI sus un vilatge en naut d'una montanha amb de bastiments fòrça grands ont i aviá un grand acllahuasi, als darrièrs ans de la resisténcia inca. La descripcion brèva que fa dels luòc nos fa pensar a Picchu. Lo mai interessant es qu'Ocampo ditz que se ditz "Pitcos". L'unic luòc del meteis nom es "Vitcos", un luòc inca a Vilcabamba completament desparièr al lo descrit per Ocampo. L'autre candidat es, naturalament, Picchu [34]. Se sap pas fins a uéi se se tracta del meteis luòc o non. Ocampo indica qu'en aqueste luòc auriá viscut Tópac Amaro (successor de Titu Cusi e darrièr Inca de Vilcabamba).
[Modificar] Entre la colonia e la republica (sègles XVII - XIX)
Dempuèi la casuda del reialme de Vilcabamba en 1572 e la consolidacion del poder espanhòl dins los Andes Centrals, Machu Picchu se mantenguèt dintre de la jurisdiccion de mantuna proprietats colonialas que cambièron de mans diverses còps fins al temps de la republica (en 1821). Çaquelà, ja Machu Picchu èra vengut un luòc aluenhat dels novèls camins e aisses economics del Peró. La region foguèt practicament ignorada per lo regim colonial (que mandèt pas bastir cap de temple ni vilatge important dins la zòna)... encara que pas necessàriament ignorada per l'òme andin.
En efècte, lo sector agricòla de Machu Picchu sembla pas d'èsser estat complètament desabitat ni desconegut: De documents de 1657 [35] e de 1782 [36] fan allusion a Machu Picchu, coma tèrras d'interès agricòla. Al contrari, los principals bastiments de son airal urban, semblan pas d'èsser estat ocupats e foguèron rapidament ganhats per la vegetacion del bòsc espés.
[Modificar] Machu Picchu al sègle XIX
En 1865 lo naturalista italian Antonio Raimondi passèt al pè de las roïnas sens o saber e faguèt allusion al fach que la region èra fòrça pauc poblada . En 1870, lo nòrdamerican Harry Singer vengut prospectar per las minas mencionèt pel primièr còp dins un mapa l'emplaçament del tuc de Machu Picchu e se referís al Huayna Picchu coma tuc "Huaca del Inca", nom que clarament revèla una coneissença del ligam amb los incas e tanben suggerís un caractèr religiós (una huaca dins los Andes Ancians èra un luòc sagrat) [37]. Dins lo mapa de 1874 de l'alemand Herman Gohring son mencionadas e plaçadas dins lors luòcs exactes las doas montanhas [38]. Lo viatjaire francés Xerris Wiener afirmava que i avia de "roïnas a Machu Picchu" en 1880 mas poguèt pas arribar fins a èlas [39]. Tot indica que l'existéncia de las roïnas s'èra pas desbrembada.
[Modificar] Redescubèrta de Machu Picchu (1894? - 1911)
Las primièras referéncias dirèctas actualament conegudas sus lo luòc de Machu Picchu indican qu'Agustín Lizárraga, un arrendièr de tèrras de Cusco, arribèt sus plaça lo 14 de julh de 1902 en guidant los autres cusquenhs Gabino Sánchez, Enrique Palma e Just Ochoa [40]. Los visitants daissèron un graffiti amb lors noms sus una de las parets del Temple de las Tres Fenestres que foguèt posteriorament verificat per divèrsas personas [41]. Existisson d'informacions que suggerisson que Lizárraga ja aviá visitat Machu Picchu en companhia de Luis Béjar en 1894 [42]. Lizárraga mostrava los bastiments als "visitants" encara que la natura exacta de sas activitats foguèsse pas estat cercada fins a uèi [43].
Hiram Bingham, un professor nòrdamerican d'istòria interessat en trapar los darrièrs reductes incas de Vilcabamba aguèt coneissença sus Lizárraga a comptar de sos contactes amb los terratenents locals [44]. Foguèt atat coma arribèt a Machu Picchu lo 24 de junh de 1911 guidat per un arrendièr de tèrras (Melchor Arteaga) e acompanhat per un sergent de la guàrdia civila peroviana nomenat Carrasco [45]. Trapèren doas familhas de paisans que vivián aqui: Los Recharte e los Álvarez, que utilizavan los planets del sud de las roïnas per cultivar e bevián l'aiga d'un canal inca qu'encara foncionava e que portava l'aiga d'una font. Pablo Recharte, un dels mainatges de Machu Picchu, guidèt Bingham fins a la "zòna urbana" cobèrta pel bòsc [46].
Bingham demorèt fòrça impressionat per çò que vegèt, e gestionèt los emparaments e favors de l'Universitat de Yale, la National Geographic Society e lo govèrn peroan per tal d'iniciar sul pic l'estudi scientific del luòc [47]. Atal, amb l'engenhaire Ellwood Erdis, l'osteològ George Eaton, la participacion dirècta de Toribio Recharte e Anacleto Álvarez e un grop de trabalhaires locals anonims , Bingham dirigèt los trabalhs arqueologics a Machu Picchu de 1912 fins a 1915, periòde dins lo qual se netegèt l'espesura e se faguèron de cavaments de las tombas incas dins los extramurs de la ciutat. La "vida publica" de Machu Picchu comença en 1913 amb la publicacion de tot aquò dins un article dins la revista de la National Geographic. Es ben segur que Bingham non descurbís pas Machu Picchu en sens estricte del mot (arrés lo faguèt, atengut que jamai se "perdèt" realament) es indobtable qu'aguèt lo merit d'èsser la primièra persona de reconéisser l'importància de las roïnas, en las estudiant amb una equipa multidisciplinária e en divulgant sas trobalhas. Aquò malgrat que los critèris arqueologics de trabalh fòguesson pas los del periòde actual [48] e la polemica al subjècte de la sortida ilegala del país del material arqueologic excavat [49] que fins a uèi es sempre pas tornat al govèrn perovian. [50]
[Modificar] Machu Picchu tre 1915
Entre 1924 e 1928 Martín Chambi e Juan Manuel Figueroa faguèron una seria de fotografias a Machu Picchu que foguèron publicadas dins desparièras revistas peruvianas, fasent creisser l'interès local per las roïnas e en las convertissent en un simbèl nacional [51]. Amb lo temps (e especialament amb la dubertura en 1948 d'una via carrejabla que pujava la còsta de la montanha fins a las roïnas dempuèi l'estacion de tren) Machu Picchu se convertiguèt en la principala destinacion toristica de Peró. Pendent los dos primièrs tèrç del sègle XX, çaquelà, l'interès per son esplecha toristica foguèt mai fòrt que non pas lo de la conservacion e del estudi de las roïnas, çò que empedèt pas que qualques cercaires notables avancèsson dins la resolucion dels mistèris de Machu Picchu (en destacant especialament los trabalhs de la Viking Found dirigida per Paul Fejos suls luòcs incas a l'entorn de Machu Picchu e las investigacions de Luis I. Valcárcel qu'identifiquèron pel primièr còp lo luòc amb Pachacutec). Tre la decada de 70 de generacions novèlas d'arqueològs (Chávez Ballón, Lorenzo, Ramos Condori, Zapata, Sánchez, Valencia, Gibaja), istorians (Glave e Remy, Rowe, Angles), astronòms (Dearborn, White, Thomson), antropològs (Reinhard, Urton), s'ocupèron de l'investigacion de las roïnas e de lor passat.
L'establiment d'una Zòna d'Emparament Ecologic a l'entorn de las roïnas (1981), l'includiment de Machu Picchu dins de la Lista de l'Auviatge Mondial (1983), e l'adopcion d'un Plan Mestre per lo desvolopament sostenible de la region (2005) son estat los faches fondamentals los mai importants dins l'esfòrç per conservar Machu Picchu e son entorn. Çaquelà, contra aquestes esfòrçes i a agut qualqu'unas marridas restauracions parcialas passadas [52],d'incendis forestier (coma lo de 1997) e de conflictes politics sorgits dins las poblacions pròchas per una melhora distribucion dels recorses obtenguts per l'Estat dins l'administracion de las roïnas. Lo 10 de novembre de 2003 lo Congrès del Peró votèt la lei 28100 qu'establís que lo 10% dels beneficis eissuts del pagament l'entrada al Parc Arqueologic de Machu Picchu administrat per l'Institut Nacional de Cultura, serà destinat a la comuna de Machu Picchu [53].
Lo 12 de julh de 2006 lo Congrès del Peró emet la lei 28778 per lo repatriament dels objèctes arqueologics que forman partida de la colleccion Machu Picchu del musèu Peabody de l'Universitat de Yale als Estats Units d'America, los quals foguèron autorizades de gésser del païs per lo Decrèt Suprèm 1529 del 31 d'octobre de 1912 e per lo Decrèt Suprèm 31 del 27 de genièr de 1916 [54]. En 2007, lo govèrn del Peró decretèt lo jorn 7 de julh coma lo "Jorn del Santuari Istoric de Machu Picchu, Novèla Meravilha del Mond", aquò per causa de que lo 7 de julh de 2007 Machu Picchu foguèt nomenat coma un dels ganhadors de la lista de las Sèt Meravilhes del Mond Modèrn [54].
[Modificar] Descripcion de Machu Picchu
L'airal bastit a Machu Picchu es de 530 mètres de largòr per 200 d'ample e includís almens 172 recintes. Lo complèxe es clarament dividit en doas grandas zònas: La zòna agricòla (formada per conjunts de terrassas de coltiu), que se trapa al sud, e la zòna urbana (qu'es, per supausat, aquela ont viveron sos ocupants e ont se desvolopèron las principalas activitats civilas e religiosas). Anduas zònas son separadas per un mur, una val pichona e una escalinata, elements que corren en parallèl per la còsta èst de la montanha.
[Modificar] Zòna agricòla
Los solerets (planheròts, planhèts) (terrassas de cultiu) de Machu Picchu lusísson coma grands gradons bastits sus lo vessant. Son d'estructuras formadas per un mur de pèira e un farciment de desparières coches de material (pèiras grandas, pèiras menoras, fragments de pèira, argila e tèrra de cultiu) que facilitan lo drenatge, en evitant que l'aiga restanque (per que i a fòrça pluèja dins la zòna) e tombe son estructura. Aqueste tipe de bastiment permetèt lo coltiu fins a la primièra decada del sègle XX. D'auti solerets (planherots, planhèls) de menor ample se trapan dins la part bassa de Machu Picchu, al torn de tota la ciutat. Sa foncion èra pas agricòla senon servir de murs de contencion.
Cinc grands bastiments se plaçan sus los solarets (planherots, planhèls) a l'èst del camin inca qu'arriba a Machu Picchu des del sud. Foguèron emplegats coma colcas o magasèms. A l'oèst del camin se trapan autres dos grands conjunts de solarets (planheròts, planhèls): uns concentrics de talh semicircular e d'autres dreches.
[Modificar] Zòna urbana
Un mur d'uns 400 m de long dividís la ciutat de l'airal agricòla. Parallel al mur cor una val pichona usada coma lo drenatge principal de la ciutat. Dins la part nauta del mur es la pòrta de Machu Picchu qu'aviá un mecanisme de barrament intèrn. La zòna urbana es estat dividida per los arqueològs actuals dins de grops de bastiments nomenats amb un numero entre lo 1 e lo 18. Encara a vigéncia l'esquèma plantejat per Chávez Ballón en 1961 que la dividís dins un sector hanan (naut) e altre hurin (bas) segon la division tradicionala de la societat e la ierarquia andina. L'ais fisic d'aquesta division es una plaça alongada, bastida sus terrassas dins nivèls desparièrs segon l'inclinacon de la montanha. Lo segond ais important de la ciutat forma una crotz amb l'anterior, en travessant practicament tot l'ample de las roïnes d'èst a oèst: consistís en dos elements: una ampla e longa escalinata que fa la foncion de "carrèr principal" e un conjunt d'elaboradas fònts d'aiga que cor parallel a aquela. Dins lor interseccion son plaçadas la residéncia de l'inca, lo temple-observatòri de la torre e la primièra e mai importanta de las fònts d'aiga.
[Modificar] Sector Hanan
Ensemble 1
L'ensemble 1 includís d'estructuras restacadas amb l'atencion a los qu'arribavan a la ciutat per la pòrta (un "airal vestibular"), [55] d'estables per los camelids, talhèrs, codines e abitacions. Tot aquò al costat èst del camin, dins una succession de carrèrs parallels que bassan per la còsta de la montanha. Lo bastiment mai important (el bastiment vestibular) aviá dos estages e divèrses accèsses. A la man esquèrra del camin d'acuèlh i a d'abitacions de menor reng que serián restacadas amb lo trabalh dins las peirièras, plaçadas dins los voltants d'aqueste sector. Tots los bastiments son d'arquitectura comuna e fòrça d'elas èran emblanquinadas e pintadas.
[Modificar] Temple del Solelh
S'i accedís per una portada de dobla **jamba, qu'èra barrada (i a rèstes d'un mecanisme de seguretat). Lo bastiment principal es conegut coma Torreón, de blòcs **finament talhats. Foguèt usat per ceremònias restacadas amb lo solstici de junh [56]. Una de sas finèstras mòstra *petjadas d'aver agut d'ornaments *incrustats que foguèron arrancats dins mantun moment de l'istòria de Machu Picchu, en destrusissent una partida de son estructura. Al delà i a *petjadas d'un grand incendi dins lo luòc. Lo **Torreón es bastit sus una granda ròca jos la quala i a una pichona bauma qu'es estat *folrada complètament amb de **mamposteria fina. Se cre que foguèt un *mausolèu e que dins sas grandas **ornacinas reposavan de momias. Lumbreras tanben cre qu'i a d'indicis per afirmar que poguèt èsser lo *mausolèu de Pachacutec e que sa momia foguèt aicí fins a pauc dempuèi l'irrupcion espanhòla a Cusco.[57]
Residéncia Reau Demest los bastiments destinats a l'abitatge aqueste es lo mai fin, grand e mielhor distribuït de Machu Picchu. Sa pòrta d'accès dona a la primièra fònt de la ciutat e, en crotzant lo "carrèr" format per la granda *escalinata, al Temple del Solelh. Includís duas abitacions de grands *dintels *monolitics e murs de pèira ben talhada. Una d'aquestas abitacions a accès a una cramba de servici amb d'un canal de *desguàs. Lo conjunt includís un corral per camelids e una terrassa privada amb vista al costat èst de la ciutat.
Plaça Sagrada Se nomena atal un conjunt de bastiments dispausats entorn d'un pati quarrat. Totas las evidéncias indican que lo luòc foguèt destinat a desparièrs rituaus. Includís dos dels mielhors bastiments de Machu Picchu, que son formats per ròcas talhadas fòrça grandas: Lo Temple de las Tres finèstras (que sos murs de grani blòcs poligonals foguèron **ensamblats coma un puzzle) e lo Temple Principal (de blòcs pus regulars) que se cre foguèt lo principal recinte *ceremonial de la ciutat. Unit a aqueste darrièr es la nomenada "casa del sacerdòt" o "cambra dels *ornaments". I a d'indicis que suggerisson que lo conjunt general acabèt pas de se bastir.
Intihuatana Se tracta d'un pojòl que sos flancs foguèron convertits en terrassas, en prénent atal la forma d'una granda piramide de basa poligonala. Includís dos longs escalièrs d'accès, al nòrd e al sud, en èssent aquesta darrièra especialament interessanta per sa longor e per èeser talhada en una soleta ròca. Per de naut, entornejada de bastiments d'elèit, se trapa la pèira Intihuatana ("ont lo Solelh s'arrapa"), un dels objèctes mai estudiats de Machu Picchu, qu'es estat restacat amb d'una sèrie de luòcs considerats sagrats des del qual s'establisson *alinhaments clars entre d'eveniments astronomics e las montanhas *circomdantas.
Templo del Sol
Se accede a él por una portada de doble jamba, que permanecía cerrada (hay restos de un mecanismo de seguridad). La edificación principal es conocida como "Torreón", de bloques finamente labrados. Fue usado para ceremonias relacionadas con el solsticio de junio [56]. Una de sus ventanas muestra huellas de haber tenido ornamentos incrustados que fueron arrancados en algún momento de la historia de Machu Picchu, destruyendo parte de su estructura. Además hay huellas de un gran incendio en el lugar. El Torreón está construido sobre una gran roca debajo de la cual hay una pequeña cueva que ha sido forrada completamente con mampostería fina. Se cree que fue un mausoleo y que en sus grandes hornacinas reposaban momias. Lumbreras incluso especula que hay indicios para afirmar que pudo ser el mausoleo de Pachacutec y que su momia estuvo aquí hasta poco después de la irrupción española en Cusco. [57]
Residencia Real
De las construcciones destinadas a vivienda esta es la más fina, grande y mejor distribuida de Machu Picchu. Su puerta de acceso da a la primera fuente de la ciudad y, cruzando la "calle" formada por la gran escalinata, al Templo del Sol. Incluye dos habitaciones de grandes dinteles monolíticos y muros de pìedra bien labrada.. Una de esas habitaciones tiene acceso a un cuarto de servicio con un canal de desagüe. El conjunto incluye un corral para camélidos y una terraza privada con vista al lado este de la ciudad.
Plaza Sagrada
Se le llama así a un conjunto de construcciones dispuestas en torno a un patio cuadrado. Todas las evidencias indican que el lugar estuvo destinado a diferentes rituales. Incluye dos de los mejores edificios de Machu Picchu, que están formados por rocas labradas de gran tamaño: El Templo de las Tres ventanas (cuyos muros de grandes bloques poligonales fueron ensamblados como un rompecabezas) y el Templo Principal (de bloques más regulares) que se cree fue el principal recinto ceremonial de la ciudad. Adosado a éste último esta la llamada "casa del sacerdote" o "cámara de los ornamentos". Hay indicios que sugieren que el connunto general no terminó de construirse.
Intihuatana
Se trata de una colina cuyos flancos fueron convertidos en terrazas, tomando así la forma de una gran pirámide de base poligonal. Incluye dos largas escaleras de acceso, al norte y al sur, siendo ésta última especialmente interesante por estar en una largo trecho tallada en una sola roca. En lo alto, rodeada de construcciones de élite, se encuentra la piedra Intihuatana ("donde se amarra el Sol"), uno de los objetos más estudiados de Machu Picchu, que ha sido relacionado con una serie de lugares considerados sagrados desde el cual se establecen claros alineamientos entre acontecimientos astronómicos y las montañas circundantes. [58]
[Modificar] Sector Urin
Roca Sagrada
Se le llama así a una piedra de cara plana colocada sobre un amplio pedestal. Es un hito que marca el extremo norte de la ciudad y es el punto de partida del camino a Huayna Picchu.
Grupo de las Tres Portadas
Es un amplio cojunto arquitectónico dominado por tres grandes kanchas dispuestas simétricamente y comunicadas entre sí. Sus portadas, de idéntica factura, dan a la plaza principal de Machu Picchu. Incluye viviendas y talleres. [59]
Grupo de los Morteros o Acllahuasi
Es el más grande conjunto de la ciudad a pesar de lo cual tuvo una sola puerta de ingreso, algo que podría sugerir que se tratara del Acllahuasi (o casa de mujeres escogidas) de Machu Picchu, dedicadas al servicio religioso y a la artesanía fina. Incluye una famosa habitación de piedra bien labrada en cuyo piso se encuenttran dos afloramientos rocosos tallados en forma de morteros circulares supuestamente para moler granos. Algunos autores piensan que éstos se llenaban con agua y en ellos se reflejaban los astros. El conjunto incluye evidencias de un uso ritual (hay altares e incluso una kancha construida alrededor de una gran roca). Parte de sus ambientes evidencian haber sido residencias de élite [60]
Grupo del Cóndor
Es un amplio conjunto de construcciones, de trazo no siempre regular, que aprovecha los contornos de las rocas. Incluye algunas cuevas con evidencias de uso ritual y una gran piedra tallada en el centro de un amplio patio en la que muchos creen ver la representación de un cóndor. Al sur del "cóndor" se encuentran viviendas de élite, que tuvieron el único acceso privado a una de las fuentes de Machu Picchu. Entre las viviendas y el patio del cóndor se ha identificado claros restos de construcciones dedicadas a criar cuyes (Cavia porcellus).
Escalinata de las fuentes
Es un conjunto formado por una gran escalera junto a la cual corre un sistema de 16 caídas artificiales de agua, la mayoría de las cuales está cuidadosamente tallada en bloques poligonales y rodeada de canaletas labradas en la roca. El agua proviene de un manantial en las alturas del Cerro Machu Picchu que fue canalizado en tiempos incas. Un sistema adicional en lo alto de la montaña recoge filtraciones de la lluvia de la montaña y las deriva al canal principal [61].
[Modificar] Aspectos constructivos
[Modificar] Ingeniería hidráulica y de suelos
Una ciudad de piedra construida en lo alto de un "istmo" entre dos montañas y entre dos fallas geológicas, en una región sometida a constantes terremotos y, sobre todo, a copiosas lluvias todo el año supone un reto para cualquier constructor: Evitar que todo el complejo se desmorone. Según Alfredo Valencia y Keneth Wright el secreto de la longevidad de Machu Picchu es su sistema de drenaje [62]. En efecto el suelo de sus áreas no techadas está provisto de un sistema de drenaje que consiste en capas de grava (piedras trituradas) y rocas para evitar el empozamiento del agua de lluvias. 129 canales de drenaje [63] se extienden por toda el área urbana, diseñados de forma de evitar salpicaduras y erosión, desembocando en su mayor parte en el "foso" que separa el área urbana de la agrícola, que era en realidad el desagüe principal de la ciudad. Se calcula que el 60% del esfuerzo constructivo de Machu Picchu estuvo en hacer las cimentaciones sobre terrazas rellenadas con cascajo para un buen drenaje de las aguas sobrantes [64].
[Modificar] Orientación de las construcciones
Existe sólida evidencia de que los constructores tuvieron en en cuenta criterios astronómicos y rituales para la construcción de acuerdo a los estudios de Dearborn, White, Thomson y Reinhard, entre otros. En efecto, la alineación de algunos edificios importantes coincide con el azimuth solar durante los solsticios de manera constante y por ende nada casual [65], con los puntos de orto y ocaso del sol en determinadas épocas del año y con las cumbres de las montañas circundantes [66].
[Modificar] Arquitectura
Material
- Todas las construcciones conservadas son de un granito de color blancuzco, compuesto en un 60% por feldespato, un 30% de cuarzo y un 10% mica [67]. Todo el material procedía de las canteras ubicadas en los contornos del complejo inca.
- Tiene entre 6 a 7 grados de dureza en la escala de MOHS. En tiempos incas la piedra fue trabajada con barretas y otras herramientas de bronce (No se usaba herramientas de hierro en el antiguo Perú) y percutores de piedras más duras. Las piedras fueron alisadas por abrasión con arena y piedra [68]
Morfología
- Casi todos los edificios son de planta rectangular. Los hay de una, dos y hasta ocho puertas, normalmente en uno solo de los lados largos del rectángulo. Existen pocas construcciones de planta curva y circulares.
- Son frecuentes las construcciones llamadas huayranas. Estas tienen sólo tres muros. En estos casos en el espacio del "muro faltante" aparece a veces una columnata de piedra para sostener una viga de madera que servía de soporte al techo. También existen huayranas dobles (dos huayranas unidas por un muro medianero) a las que se llama masmas.
- Las construcciones habitualmente siguen el esquema de kanchas, es decir, cuatro construcciones rectangulares dispuestas en torno a un patio central unidos por un eje de simetría transversal [69]. A este patio dan todas las puertas.
Muros
El aparejo de los muros de piedra era básicamente de dos tipos.
- De piedra corriente unida con mortero de barro y otras substancias. Hay evidencias de que estas construcciones (que son mayoría en Machu Picchu) estuvieron enlucidas con una capa de arcilla y estuvieron pintadas (en colores amarillo [70] y rojo [71] por lo menos) aunque la temprana desintegración de los techos las hicieron vulnerables a la permanente lluvia de la zona y, por lo tanto, no se han conservado.
- De piedra finamente labrada en las construcciones de élite. Son bloques de granito, sin enlucido y perfectamente tallados en forma de prismas rectangualres (paralelepípedos, como los ladrillos) o poligonales. Sus caras exteriores podían ser o bien almohadilladas (es decir, protuberantes) o bien perfectamente lisas. En estos casos la unión de los bloques parece perfecta y ha hecho decir a muchos que no tiene ningún tipo de cemento; pero de hecho sí lo tienen: es una fina capa de material aglutinante se encuentra entre piedra y piedra anque es invisible por fuera [72] El esfuerzo de estas realizaciones en una sociedad sin herramientas de hierro (sólo conocían el bronce, mucho más blando) es notable.
Tejados
No se ha conservado ninguna techumbre original, pero hay consenso en afirmar que la mayoría de las construcciones tenían techo a dos o cuatro aguas (hubo incluso un techo cónico sobre el "torreón") y estaba formada por una armazón de troncos de aliso (Alnus acuminata) [73]amarrado y cubierto por capas de ichu (Stipa ichuun). La fragilidad de este tipo de paja y la copiosidad de las lluvias en la región hizo necesario que estas techumbres tuvieran grandes inclinaciones de hasta 63º [74]. Así la altura de los techos duplicaba muchas veces la altura del resto del edificio.
Portadas, ventanas y hornacinas
- Como es clásico en la arquitectura inca la mayoría de las portadas, ventanas y hornacinas (llamadas falsas ventanas, nichos o alacenas) tienen forma trapezoide, más ancha en la base que en el dintel. Los dinteles podían ser de madera o de piedra (a menudo de un solo gran bloque). Las portadas de los recintos más importantes eran de doble jamba y en algunos casos incluían un mecanismo de cierre interior.
- Las paredes interiores de buena parte de las construcciones tienen hornacinas en forma trapezoide, junto a las ventanas. Bloques cilíndricos o rectangulares sobresalen a menudo de los muros como grandes percheros, dispuestos en forma simétrica con las hornacinas o nichos y las ventanas (cuando las hay).
[Modificar] Alrededores y caminos incas
Machu Picchu, como parte integrante de una región de gran movimiento económico en tiempos de Pachacutec, estaba integrado a la red de caminos incas del Imperio. Usando estas vías se puede, hasta hoy, acceder a otros complejos incas cercanos que revisten gran interés. Al norte, por las bifurcaciones del camino de Huayna Picchu se puede llegar al llamado Templo de la Luna o a la cima de la montaña donde hay construcciones incas. Al oeste está el camino que lleva a Intipata y pasa por el famoso Puente Removible. Otro camino, por el que ascendió Agustín Lizárraga, lleva hasta el río y a San Miguel.
Al sur, sin embargo, se encuentra la ruta más conocida y la principal de todas, que es la ruta de trekking más popular del Perú. El Camino Inca a Machu Picchu es un recorrido de entre 3 y 4 días que atraviesa lo que a fines del sègle XV fue la principal ruta de acceso a Machu Picchu, que empezaba en el Complejo de Llactapata y pasaba por los centros ceremoniales de Sayacmarca, Phuyupatamarca y Wiñay Wayna, para terminar en el "tambo" de Intipunku, la "garita" de ingreso a los dominios de Machu Picchu y punto final del recorrido.
[Modificar] Miscelánea
- Hiram Bingham se llevó 5.000 piezas arqueológicas a la Universidad de Yale producto de las excavaciones en Machu Picchu. Hasta la fecha no han sido devueltas, a pesar de los reclamos del gobierno peruano.
[Modificar] Referencias
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[Modificar] Bibliografía
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[Modificar] Véase también
- Historia del Perú
- Imperio Inca
- Pachacutec
- Hiram Bingham
- Santuario Histórico de Machu Picchu
- Huayna Picchu
- Choquequirao
[Modificar] Enlaces externos
- El Tour Virtual de Machu Picchu - Vistas en 360 grados Sitio del Patronato del Perú.
- Machu Picchu
- 1.12.2005 Diferendo con Universidad de Yale
- 1.3.2006 Diferendo con Universidad de Yale
- Declaración del Santuario histórico de Machu Picchu como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO (en inglés).
Modèl:Bueno
Categoría:Sitios arqueológicos del Perú Machu Pichu Categoría:Incas Categoría:Turismo en el Perú
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