ويكي مصدر arwikisource https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%A9 MediaWiki 1.47.0-wmf.13 first-letter ميديا خاص نقاش مستخدم نقاش المستخدم ويكي مصدر نقاش ويكي مصدر ملف نقاش الملف ميدياويكي نقاش ميدياويكي قالب نقاش القالب مساعدة نقاش المساعدة تصنيف نقاش التصنيف بوابة نقاش البوابة مؤلف نقاش المؤلف صفحة نقاش الصفحة فهرس نقاش الفهرس نص زمني نقاش النص الزمني وحدة نقاش الوحدة فعالية نقاش فعالية 3 60824 615405 615366 2026-08-02T14:29:57Z Pathoschild 1022 global user pages ([[m:Synchbot|requested by Revi C.]]) 615405 wikitext text/x-wiki __NOINDEX__<div class="mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr">[[File:Revi logo (pink).png|thumb|center|<span style="color:red">PLEASE DO NOT LEAVE MESSAGE HERE!</span>]] '''<span style="color:red"> BEFORE YOU BLOCK MY ACCOUNT: IF MY EDIT SUMMARY INCLUDE PREFIX </span>''(Script)''<span style="color:red">, DON'T BLOCK ME, JUST TELL ME TO SLOW DOWN AT COMMONS' TALK PAGE. IT IS AN AUTOMATED SCRIPT BEING USED ON COMMONS TO MOVE FILES.</span>''' Instead, please leave your message following site: <br /> [[File:Wikidata-logo-en.svg|45px|link=d:User talk:Revi C.]] [[d:User talk:Revi C.]] for Wikidata (Interwiki links) stuff <!--(I am {{int:Group-sysop}} there)--> <br /> [[File:Commons-logo.svg|45px|link=commons:User talk:Revi C.]] [[commons:User talk:Revi C.]] for renaming stuff or [[User:CommonsDelinker|CommonsDelinker]] action (I am {{int:Group-sysop}} there) <br /> [[File:Wikimedia Community Logo optimized.svg|45px|link=m:User talk:Revi C.]] [[meta:User talk:Revi C.]] for other stuff (User right notification, revert message, etc...) Messages left on this page may be reverted or moved without any response.</div> 5b8qtz4dnjnrhc9ts3mku14m3gujbq8 104 216151 615427 612967 2026-08-02T20:53:34Z JazarF 71952 615427 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Origamos" />{{وسط|-٦-}}</noinclude>يقتبسونها مماثلة في مخارج حروفها الى لغتهم سهلة الجري على ألسنتهم، حتى كانت الكلمة الاعجمية لا تفرق فى الغالب من الكلمات العربية الاصيلة وفي بعض الاحيان يصعب تمييزها وبيان أصلها، وهذا في الحقيقة ونفس الأمر براعة منهم وخدمة جلى للغتهم حتى تتسع وتكفي ضرورات العلم المتزايدة دون أن يختل ميزان نطقهم أو تشوه بالرطانة لغتهم. والناظر الى هذه المسألة قد يستسهلها في بادئ الأمر ويستقل قيمتها العلمية، والحقيقة أنها من الأهمية بمكان وأنه لا يستغنى عنها ليس من وجهة النطق فقط بل منعاً للخلط والاختباط أيضاً. فان الذي نراه بأعيننا وتسمعه بآذاننا تعدد مناهج التعريب، فهذا يعرب الكلمة على هذا الوجه وذلك يضعها على هذا المنحى، فتختلف الأوضاع والمسمى واحد، ويصبح البلد بلدين والشخص شخصين وهكذا، وفي ذلك ما فيه الخاط والتشويش، دع عنك أن الكلمة المعربة على هذه الوجوه المختلفة قد يصعب جداً أو يستحيل ارجاعها الى أصلها المنقولة عنه ما دامت قد عربت على غير قاعدة، وفى ذلك من اضطراب العلم ما لا يخفى أما الطريقة التي اتبعتها فاني بعد المطالعة الطويلة في علوم العرب على اختلافها استقريت جميع الكلمات الأعجمية التي فيها استقراء طويلا وقارنت بينها وبين مدلولاتها الأعجمية في لغاتها، واستخرجت من ذلك حقائق وطابقت بينها وبين خصائص اللغة، واستخلصت من ذلك قواعد يسار على منهاجها وينسج على منوالها، حتى اذا ترجم في مصر كتاب وترجم الكتاب بعينه في الشرق أو في الغرب حيث الكتابة بالحروف العربية خرجت الالفاظ المعربة فيها كلها بشكل ونسق واحد مهما اختلفت البلدان وتعددت اللغات على أن فن التعريب قد جرى عليه العرب من تلقاء أنفسهم بسليقهم وفصاحة ألسنتهم وقوة جنانهم وسرعة خواطرهم وذكاء قرائحهم، ومرشدهم الى ذلك اعتدال لسانهم وفصاحة منطقهم. فجروا على وتيرة تكاد تكون واحدة حتى ماثل المعرب الأصيل من لغتهم. وقد كان تعريبهم من لغات العلم والمدنيات<noinclude><references/></noinclude> aqxy7450dj8jcomhis9x5oqqaqt5ht1 104 216152 615428 613039 2026-08-02T20:59:15Z JazarF 71952 615428 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Origamos" />{{وسط|- ٧ -}}</noinclude>القديمة في عصرهم وهي الهندية والفارسية واليونانية ولا أذكر السريانية تقريبا من العربية. فجاء المتأخرون بعد الصدر الاول ودونوا المعرب والدخيل، وذكروا أمام كل لفظ انه أعجمى معرب، وقليلا ما يذكرون ان كان فارسياً أو هندياً أو يونانياً الخ، وان ذكروا أحياناً ففيه من التخليط ما يسهل ادراكه. ثم انهم أصحبوا ذلك الاشارة الى بعض التغيير والتبديل الذي يلحق الكلمة الفارسية بتعريبها، ولم يذكروا سوى ذلك ولم يتعدوه إلى لغة غير الفارسية، وأهملت طرائق العرب في التعريب في العصور المتأخرة اهمالا تاماً حتى كانت الالفاظ المعربة هى الى الرطانة أقرب منها إلى الاسلوب العربي، ولم يشر أحد من المتقدمين في جميع العصور الى كيفية الاخذ عن الاغريقية أو اللاطينية إلى أن أتيح الى العالم سليمان البستاني نقل الياذة أوميرس شعراً إلى العربية، فذكر ضمن فذلكة في مقدمة كتابه بعض القواعد التي تتبع في التعريب، فقال ضمن قوله انه اختار الغين للجيم الاعجمية والباء لتحل محل الباء الفارسية، والحقيقة انه نقلها عن المتقدمين ولم يكن هو المخترع لها ثم خلط في بعضها، وقد عن لي أن أسبق هذه القواعد والاصول بتقدمة في تاريخ اللغة العربية من عهد تكونها من اصوات تحاكي الطبيعة الى أن بلغت بفرط ذكاء العرب وجودة قرائحهم من الدقة والرقة واللطف والارهاق حداً ليس وراءه غاية وقد جعلت هذا الكتاب مقدمة لما سيتلوه من المعاجم الخاصة والعامة ليكون أساساً متيناً للنهضة العصرية المباركة وقد كان اعتمادي في وضعه على جملة صالحة من المكتب القيمة في مختلف العلوم واللغات لو ذكرتها لشغلت صحفاً عديدة أولي بها الكتاب وانما ذكرت بعضاً منها في ذيل كل صحيفة. واللّٰه المسؤول أن ينفع به الناس بقدر ما كان من حسن النية وبذل الجهد في جمعه وتدوينه {{يسار|الدكتور احمد عيسى}} <br/>شهر ربيع الأول سنة ١٣٤٢ <br/>المطابق أكتوبر سنة ١٩٢٣ {{nop}}<noinclude><references/></noinclude> enyergnkdcv4s8zd0v9vyzquqqvf3vw 104 216153 615430 613188 2026-08-02T21:12:46Z JazarF 71952 615430 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Origamos" />{{وسط|- ٨ -}}</noinclude>{{ع2|باب القول في أصل اللغة العربية}} اللغة أصوات يعبر بها كل قوم عن اغراضهم، واختلف العلماء في اصلها أهي وحي وتوقيف أم هي تواضع واصطلاح بين أفراد النوع الانساني، وانا لنذكر ما قالته العرب في ذلك ونضيف اليه ما انتزعناه بالاستقراء. قال أبو الفتح عثمان ابن جني<ref>هو ابو الفتح عثمان بن جني كان من حذاق اهل الادب واعلمهم بعلم النحو والتصريف اخذ عن ابي علي الفارسي ولزمه وصاحبه اربعين سنة الى ان مات ابو علي وخلفه ابن جني ببغداد وتوفي ابن جني يوم الجمعة لليلتين بقيتا من شهر صفر سنة اثنين وتسعين وثلاثماية في خلافة القادر وصنف كتباً كثيرة</ref>: هذا موضع محوج إلى فضل تأمل غير أن أكثر أهل النظر على أن أصل الغة انما هو تواضع واصطلاح لا وحي ولا توقيف، الا أن ابا على<ref>هو ابو علي الحسن بن احمد بن عبد الغفار الفارسي كان من اكابر ائمة النحويين وعلت منزلته في النحو وصنف كتباً كثيرة وتوفي أبو علي يوم الاحد لسبع عشرة ليلة خلت من ربيع الأول سنة سبع وسبعين وثلاثماية في خلافة الطائع</ref> رحمه اللّٰه قال لي يوماً هي من عند اللّٰه واحتج بقوله سبحانه «وعلم آدم الاسماء كلها» وهذا لا يتناول موضع الخلاف وذلك أنه قد يجوز ان يكون تأويله أقدر آدم على أن واضع عليها وهذا المعنى من عند اللّٰه سبحانه لا محالة فاذا كان ذلك محتملا غير مستنكر سقط الاستدلال به وقد كان أبو على رحمه اللّٰه أيضاً قال به في بعض كلامه وهذا أيضاً رأي أبي الحسن<ref>هو ابو الحسن علي بن عبد اللّٰه الشمسي اللغوي كان لغوياً ثقة اخذ عن ابي الفتح بن جني وتوفي يوم الاربعاء لاربع خلون من المحرم سنة خمس عشرة واربعماية في خلافة القادر</ref> على أنه لم يمنع قول من قال انها تواضع منه. وقال أبو زيد احمد بن سهل البلخي<ref>كتاب البدء التاريخ</ref>. «وعلم آدم الاسماء كلها تعليم الهام أو تعليم استدلال واجتهاد خلقها اللّٰه اذ خلقه مستنبطاً مستدلا فاستدل بالآثار على المراد من المسميات وأنبأها». وانما خص اللّٰه سبحانه وتعالى الاسماء دون الافعال والحروف لما عليه الاسماء من القوة والاولية في النفس والرتبة فاكتفى بها مما هو تال لها ومحمول في الحاجة اليه عليها وقالوا في نفي المواضعة والتوقيف: لا بد لأولها من أن يكون متواضعاً<noinclude><references/></noinclude> dxttrkhe8q6yqesi9h9qdttlxxbm1ds 104 216154 615431 613046 2026-08-02T21:19:48Z JazarF 71952 615431 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Origamos" />{{وسط| - ٩ -}}</noinclude>بالمشاهدة والايماء والقديم سبحانه لا يجوز أن يوصف بأن يواضع أحداً من عباده على شيء إذ قد ثبت أن المواضعة لا بد معها من ايماء واشارة بالجارحة نحو المومى اليه والمشار نحوه والقديم سبحانه لا جارحة له فيصح الايماء والاشارة بها منه فبطل عندهم أن تصح المواضعة على اللغة منه تقدست أسماؤه قال ابن جني: «ذهب بعضهم إلى أن أصل اللغات كلها انما هو من الأصوات المسموعات كدوي الريح وحنين الرعد وخرير الماء وشحيح الحمار ونعيق الغراب وصهيل الفرس ونزيب الظبي ونحو ذلك ثم ولدت اللغات عن ذلك فيما بعد وهذا عندي وجه صالح ومذهب متقبل» والمتأمل في الفاظ هذه اللغة يجد أن كثيراً منها أصوله مضاهية بأجراس حروفها أصوات الافعال التي عبر بها عنها، فهي في الاصل تقليد للطبيعة في أصواتها وحركاتها ومحاكاة للطبيعة الجامدة والطبيعة الحية أي للجماد والحيوان سواء وكل كلمة منها مؤلفة من أصول هي عبارة عن مجموع وحدات صوتية متكررة مماثلة للطبيعة. وهذه الاصول الصوتية التقليدية لم تكن في الابتداء ثلاثية المقاطع كما يرى الآن في أكثر الفاظ اللغة بل انها كانت في مبدأ أمرها مجموعة أصوات بسيطة متجانسة لا شكل لها اكتسبت فيما بعد بالنشوء والترقي شكلا ثلاثي الحروف فمثلا صوت الشيء المجرور المتحرك بشدة على العموم ر ر ر ر ر ر ر ر وصوت الشيء المتحرك بلطف س س س س وصوت الجرم الرنان ن ن ن ن ن ن وصوت المقاومة والشدة د د د د د د د د ولما كان لا سبيل إلى النطق بالحرف الواحد مجرداً من غيره ساكنا كان أو متحركا لزمه أن يدخل عليه من أوله حرف ليجد سبيلا إلى النطق به، وكانوا يضيفون إلى اختيار الحروف وتشبيه أصواته بالاحداث المعبر عنهما بها ترتبها وتقديم ما يضاهي أول الحدث وتأخير ما يضاهي آخره وتوسط ما يضاهي أوسطه سوقاً للحروف على سمت المعنى المقصود والغرض المطلوب {{nop}}<noinclude><references/></noinclude> kfiepretgnq1ikiq46l52zy6bj5vl57 615432 615431 2026-08-02T21:20:05Z JazarF 71952 615432 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Origamos" />{{وسط|- ٩ -}}</noinclude>بالمشاهدة والايماء والقديم سبحانه لا يجوز أن يوصف بأن يواضع أحداً من عباده على شيء إذ قد ثبت أن المواضعة لا بد معها من ايماء واشارة بالجارحة نحو المومى اليه والمشار نحوه والقديم سبحانه لا جارحة له فيصح الايماء والاشارة بها منه فبطل عندهم أن تصح المواضعة على اللغة منه تقدست أسماؤه قال ابن جني: «ذهب بعضهم إلى أن أصل اللغات كلها انما هو من الأصوات المسموعات كدوي الريح وحنين الرعد وخرير الماء وشحيح الحمار ونعيق الغراب وصهيل الفرس ونزيب الظبي ونحو ذلك ثم ولدت اللغات عن ذلك فيما بعد وهذا عندي وجه صالح ومذهب متقبل» والمتأمل في الفاظ هذه اللغة يجد أن كثيراً منها أصوله مضاهية بأجراس حروفها أصوات الافعال التي عبر بها عنها، فهي في الاصل تقليد للطبيعة في أصواتها وحركاتها ومحاكاة للطبيعة الجامدة والطبيعة الحية أي للجماد والحيوان سواء وكل كلمة منها مؤلفة من أصول هي عبارة عن مجموع وحدات صوتية متكررة مماثلة للطبيعة. وهذه الاصول الصوتية التقليدية لم تكن في الابتداء ثلاثية المقاطع كما يرى الآن في أكثر الفاظ اللغة بل انها كانت في مبدأ أمرها مجموعة أصوات بسيطة متجانسة لا شكل لها اكتسبت فيما بعد بالنشوء والترقي شكلا ثلاثي الحروف فمثلا صوت الشيء المجرور المتحرك بشدة على العموم ر ر ر ر ر ر ر ر وصوت الشيء المتحرك بلطف س س س س وصوت الجرم الرنان ن ن ن ن ن ن وصوت المقاومة والشدة د د د د د د د د ولما كان لا سبيل إلى النطق بالحرف الواحد مجرداً من غيره ساكنا كان أو متحركا لزمه أن يدخل عليه من أوله حرف ليجد سبيلا إلى النطق به، وكانوا يضيفون إلى اختيار الحروف وتشبيه أصواته بالاحداث المعبر عنهما بها ترتبها وتقديم ما يضاهي أول الحدث وتأخير ما يضاهي آخره وتوسط ما يضاهي أوسطه سوقاً للحروف على سمت المعنى المقصود والغرض المطلوب {{nop}}<noinclude><references/></noinclude> cl1m9447ncp9kp4lkr8arj3vl86by7b 104 216155 615433 613047 2026-08-02T21:26:51Z JazarF 71952 615433 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Origamos" />{{وسط|- ١٠ -}}</noinclude>فأضافوا جيما على الرا فقالوا: جر وان الجيم حرف شديد وأول الجر مشقة على الجار والمجرور ثم عقبوا ذلك بالراء وكرروها في نفسها وذلك لأن الشيء اذا جر على الأرض اهتز عليها واضطرب فكانت الراء لما فيها من التكرير أوفق لهذا المعنى من جميع الحروف وأضافوا الخاء فقالوا: خر والخاء أخف من الجيم فجعلوها لما هو أخف حركة من الأول وهو السائل وأضافوا كافاً فقالوا: كر والكاف أخت الخاء وأشد منها قليلا وجعلوها لما هو متوسط بينما وأضافوا دالا فقالوا در وفيها معنى الجذب وأضافوا فاء فقالوا فر وأضافوا طاء فقالوا طر وأضافوا قافا فقالوا قر وفيها كلها معنى الحركة والجذب والدفع والسير وكذلك الصوت س س س س س أضافوا اليه حاء فصارت حس وفيها معنى الحركة اللطيفة وكذلك أضافو ميما فقالوا مس وجيما فقالوا جس وخاء فقالوا خس وفيها معنى الحركة إلى النقصان وأضافوا دالا فقالوا دس وفيها معنى الحركة بشدة والدال أشد من الخاء وأضافوا طاء فقالوا طس والطاء أشد من الدال فدلت على حدث أشد من الاول وأضافوا عيناً فقالوا عس وفيه معنى الحركة والتنقل وأضافوا قافاً فقالوا قس وكلها فيها معنى الحركة والسير وانما اختلفت أوائلها شدة وخفة باختلاف الاحداث المعبر عنها بها والصوت ش ش ش ش وفيه معنى التفرق والحركة فزادوا عليه باء فقالوا شب ثم أضافوا قافاً فقالوا شق والقاف أشد من الباء وفيه من تفرق الاتصال وأضافوا طاء فقالوا شط وأضافوا عيناً فقالوا شع وأضافوا كافاً فقالوا شك وكلها محفوظ فيها تناسب المعاني مع الالفاظ والصوت ن ن ن ن أضافوا اليه الراء فقالوا رن والطاء وهي أشد من الراء فقالوا طن والمعاني متصاقبة. وهكذا كانوا يقابلون الالفاظ بما يشاكل أصواتها الاحداث فيجعلون أصوات الحروف على سمت الاحداث الممير بها عنها فيعدلونها ويحتذونها عليها، مثال ذلك خضم وقضم فاختاروا الخاء لرخاوتها للرطب<noinclude><references/></noinclude> bdg211syve9r01z0xdx1oxr5duemjis 104 216156 615434 613048 2026-08-02T21:36:25Z JazarF 71952 615434 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Origamos" />{{وسط|- ١١ -}}</noinclude>والقاف لصلابتها لليابس حذواً لمسموع الاصوات على مسموع الاحداث وكانت الاصول في أول الأمر ثنائية فلما ارتقت اللغة واحتاجوا الى زيادة التمييز تكونت اذ ذاك الأصول الثلاثية لتعتدل الكلمة وتتكون من ثلاثة أصول أو أصوات أو حروف حرف يبتدأ به وحرف يحشى به وحرف يوقف عليه، لذلك كان الثلاثي هو أكثر الأصول استعمالا وأعدلها تركيبا. واختيار الحرف الذي يكمل الصوت في أول الكلمة أو في آخرها مبني على تركيب اللسان وسمو طبع العربي وقوة قريحته، فمثلا الصوت غر وهو صوت يشبه صوت نزول الماء فاستبدلوا القاف باحدى راآته فصار غرق ودلوا به على معناه المتعارف والقاف شديدة صلبة تشبه الحدث المسامت لها وخر استبدلوا القاف باحدى الراآت فقالوا خرق واستبدلوا الباء باحدى الراآت وقالوا خرب وفيهما معنى الزوال والفقد فالحروف التي زيدت مشاكلة لاصوات الاحداث وكذلك خرت وخرج وخرز وخرس وخرش وخرص وخرط وخرع وخرف وخرم وكلها قريبة المعاني عظيمة المشاكلة بين اللفظ والحدث فالتاء أخف من الجيم والزاي كالسين الا أن السين أخف وفيها منى السكون والخفة والشين فيها عنف وشدة وخرش فيها منى الشدة، والصاد أقوى من السين فدات على حركة فى الكلام غير مألوفة والعين شديدة وخرع فيها معنى الشق والشدة والفاء خفيفة وخرف فيها معنى التقلقل والاضطراب. فانظر كيف كان تغيير الحرف واختياره سبباً في تغيير المعنى مع بقاء الارتباط دائما بين الصوت والحدث وكلما نمت اللغة وترعرعت أخذت فى الاتساع لسد الحاجة للمعاني المتزايدة وكفاية الدلالة على الاحداث المتكاثرة فأحدثوا في اللغة ما سماه علماؤها «تصاقب الالفاظ لتصاقب المعاني» أي تقارب الالفاظ التقارب المعنى على نسق ما ذكرنا قال ابن جني «غور هذا من العربية لا ينتصف منه ولا يكاد يحاط به وأكثر كلام العرب عليه». وهو على أضرب منها استبدال الحروف المتآلفة بعضها مكان بعض ومنها التقديم والتأخير في الحروف ومنها اقتراب الأصلين الثلاثيين مع بعض الزيادة في بعضها {{nop}}<noinclude><references/></noinclude> l8glk8yhj8w1xq30rkbkiicxnf7ze9n 104 216157 615439 613180 2026-08-02T21:51:04Z JazarF 71952 /* صُححّت */ 615439 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Origamos" />{{وسط|- ١٣ -}}</noinclude>أسف النفس أغلظ من العسف فترى تصاقب اللفظين لتقارب المعنيين ومنه: قرم وقلم فالراء أخت اللام والعملان متقاربان فهذا انتقاص للظفر وذلك انتقاص للجلد ومنه: جرف وجلف وجنف فالراء واللام والنون أخوات والمعاني متقاربة ومنه: علم وعرم اللام أخت الراء والمعنيان متقاربان ومنه: حمس وحبس الميم أخت الباء والمعاني متصاقبة ومنه: نجع ولمع ورجع فالنون واللام والراء أخوات وفيها تصاقب ومنه: قرد وقرت التاء أخت الدال وقرد بمعنى تجمع وقرت الدم جمد ومنه: علز وعلص الزاي أخت الصاد والمعاني متقاربة ومنه: جبل وجبن وجبر فاللام والنون والراء أخوات والمعنى متقارب في الالتصاق والتماسك ومنه: غرب وغرف الباب أخت الفاء والمعنى متصاقب ومنه: سحل وصهل وزحر فالسين والصاد والزاي أخوات والحاء أخت الهاء واللام أخت الراء وكلها فيها معنى الصوت ومنه: عصر وأزل العين أخت الهمزة والصاد أخت الزاي والراء أخت اللام والمعنيان متقاربان وأزم وعصب الهمزة أخت العين والزاي أخت الصاد والميم أخت الباء والأزم المنع والعصب الشد والمعنيان متقاربان ومنه: سلب وصرف السين أخت الصاد واللام أخت الراء والباء أخت الفاء وسلب الشيء صرفه عن وجهه ومنه: الغدر والختل العين أخت الخاء والدال أخت التاء والراء أخت اللام والمعنى متقارب ومنه: زأر وسعل الزاي أخت السين والهمزة أخت العين والراء أخت اللام والمعاني متصاقبة {{nop}}<noinclude><references/></noinclude> 4cdkxhilv936oi9s1dpnn2235irvts9 104 216158 615440 613051 2026-08-02T21:58:58Z JazarF 71952 /* صُححّت */ 615440 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Origamos" />{{وسط|- ١٤ -}}</noinclude>ومنه: شرب وجلف الشين أخت الجيم والراء اخت اللام والباء أخت الفاء وشارب الماء مفن له كالجالف للشيء ومنه: الهتر والادل الهاء أخت الهمزة والتاء أخت الدال والراء أخت اللام وكلاهما بمعنى العجب ومنه: قفز وكبس القاف أخت الكاف والفاء أخت الباء والزاي أخت السين والقافز اذا استقر على الارض كبسها ومنه: جعد وشحط الجيم أخت الشين والعين أخت الحاء والدال أخت الطاء وذلك أن الشيء اذا تجمد وتقبض شحط وبعد عنه ومنه: حلس وأرز الحاء أخت الهمزة واللام أخت الراء والسين أخت الزاي والمعاني متصاقبة وقالوا أفل وغبر الهمزة أخت الغين والفاء أخت الباء واللام أخت الراء وأفل منى غاب والغابر غائب وهذا الباب واسع جداً وأكثر الكلام عليه ومن طريف الابدال فى نشوء اللغة ازدحام الدال والثاء والطاء والراء واللام والنون اذا ما زجتهن الفاء على التقديم والتأخير فاكثر ومجموع معانيها أنها للوهن والضعف ونحوها وذلك مثل الداف وهو للشيخ الضعيف، والقلف للشيء التالف والطلف للمجان وليست له عصمة الثمين والطنف لما أشرف خارجا عن البناء وهو الى الضعف لانه ليست له قوة الراكب على الاساس والأصل والنطف العيب وهو الى الضعف والدنف المريض والترف وهى الى اللين والضعف أميل، والطرف لان طرف الشيء أضعف من قلبه ووسطه الضرب الثاني: التقديم والتأخير اما التقديم والتأخير فهو تقليب أصول الكلمات على كل وجه والحروف واحدة مثاله: كمل تقول كلم وملك ولمك ولكم ومكل وحينما تقلبت فمعناها الدلالة على القوة والشدة فاستعمل منها ما استعمل وأهمل منها لمك وكذلك قول تقول فيها قلو و وقل و ولق و لقو ولوق ومعناها كلها مع تقلب<noinclude><references/></noinclude> 9zuu1ci7rvzdszsecp9aokwy524du7m 104 216159 615441 613122 2026-08-02T22:07:02Z JazarF 71952 615441 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Origamos" />{{وسط|- ١٥ -}}</noinclude>حروفها الخفوق والحركة، وجهات تركيبها الست مستعملة كلها لم يهمل منها شيء ومن ذلك: قسو وقوس ووقس ووسق وسوق وسقو كلها الى القوة والاجتماع وكلها مستعمل الا سقو فانه أهمل ومنها : سمل ومسل وسلم وملس ولمس ولسم والمعنى الجامع لها المشتملة عليها الاصحاب والملاينة وأما لسم فمهمل، على أنهم قالوا نسم الريح والنون أخت اللام اذا مرت مراً سهلا ضعيفاً ومنها: جعل وجلع وعجل ولجع ولعج وكلها متقاربة المعنى، وهذا ما سماه النحويون الاشتقاق الاكبر، وهو أن تأخذ أصلا من الأصول فتعقد عليه وعلى تقاليبه الستة معنى واحدا تجتمع التراكيب الستة وما ينصرف من كل واحد منها عليه، وأن تباعد شيء من ذلك رد بلطف الصنعة والتأويل اليه الضرب الثالث: اقتراب الاصليين الثلاثيين والزيادة على بعضهما مثل لوقة وألوقة ورخو ورخود و دمث و دمثر وسبط وسبطر ومعانيها متقاربة {{ع3|تكرير الاصل للدلالة على تكرير الفعل}} انهم قد يكررون الاصل حكاية للصوت للدلالة على تكرير الفعل فتراهم يقولون خرخر لصوت الماء المنحدر وغرغر لصوت الماء المتحرك في الفم وجرجر لصوت الشيء المجرور وقالوا نحنح وقلقل وتعتع وصلصل وقعقع وزعزع وقرقر وصرصر، فانهم توهموا في الحدث تقطيعاً وتكريراً فجعلوا الصوت مكررا ونراهم يكررون عين الكلمة للدلالة على تكرار الفعل أيضاً مع التعدي والشدة وذلك لانه لما كانت الالفاظ دليلة المعاني فقوة اللفظ ينبغي أن يقابل به قوة الفعل وعين الكلمة أقوى من الفاء واللام لأنها واسطة لهما مكتوفة بهما فصارا كانهما سياج لها ومبذولان للعوارض دونها فقالوا قطَّع كسَّر فتَّح وكذلك ضاعفوا اللام كما ضاعفوا العين للمبالغة فقالوا كل وضملّ وقمدّ وحرقّ الخ ونراهم قد كرروا العين واللام للمبالغة أيضاً نحو دَمَكْمَك وصمحْمح وعركرك<noinclude><references/></noinclude> hzg52zgtevfa345jq5tme30dd9zcg0n 104 216160 615442 613181 2026-08-02T22:17:25Z JazarF 71952 615442 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Origamos" />{{وسط|- ١٦ -}}</noinclude>وعصبصب وضربرب وغشمشم الخ. وتكرار حروف الفعل مع الزيادة يأتي دائما في لغة العرب للمبالغة وتكرير الحدث نحو اخلولق واعشوشب واحمومى واذلولى وكذلك في الاسم أيضاً نحو عقنقل وهجنجل وعبنبل وغدودن فكل كلمة من هذه قد فصل بين عينيه بالحرف الزائد وقد مدوا آخر الكلمة وجعلوا الاستطالة والمد للدلالة على السرعة فقالوا بشكى وجمزی وولقی اعني أن المثال الذي توالت حركاته للافعال التي توالت الحركات فيها ونراهم قد زادوا الألف والنون على الكلمة الدلالة على الاضطراب والحركة فقالوا غليان وغشيان وجوعان وعطشان الخ ومما هو أصنع من ذلك أنهم جعلوا للالتماس والمسألة أحرفا زائدة تقدم على حروف الكلمة الأصلية تكون كالمقدمة لها والمؤدية اليها وهذه الاحرف الزائدة الالف والسين والتاء، وذلك أن الطلب للفعل والتماسه تقدمه السعي فيه والتأني لوقوعه ثم وقعت الاجابة اليه فتبع الفعل السؤال فيه والسبب لوقوعه، فكما تبعت أفعال الاجابة أفعال الطلب كذلك تبعت حروف الاصل الحروف الزائدة التي وضعت للالتماس والمسألة فقالوا استخرج واستقدم واستوهب واستعطى واستمنح واني اكتفي بما ذكرت الآن لبيان أن اللغة العربية هي لغة تواضع واصطلاح لئلا نخرج عنما رسمناه وتوخيناه من الاختصار. واذا كانت توجد لغة يسهل تحليها وارجاعها إلى أصولها الصوتية التقليدية للطبيعة الجامدة والحيوانية فهي اللغة العربية التي لبتت الى الآن آلاف السنين واحدة لا تتغير {{ع2|باب القول في معنى اللغة}} اللغة على وزن فُعْلَة<ref>استثقلت الحركة على الواو فنقلت للساكن قبلها وهو الغين فبقيت الواو ساكنة فحذفت وعوض عنها هاء التأنيث فصار وزنها بعد الاعلال فعة بحذف اللام</ref> من لغوت أي تكلمت، وأصلها لغة ككرة وقلة<ref>القلة عودان يلعب بهما الصبيان والعوام تسميها عقلة</ref><noinclude><references/></noinclude> ls4py9timaozbrxx9lwnt3ywp2n7u1c 615443 615442 2026-08-02T22:19:16Z JazarF 71952 615443 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Origamos" />{{وسط|- ١٦ -}}</noinclude>وعصبصب وضربرب وغشمشم الخ. وتكرار حروف الفعل مع الزيادة يأتي دائما في لغة العرب للمبالغة وتكرير الحدث نحو اخلولق واعشوشب واحمومى واذلولى وكذلك في الاسم أيضاً نحو عقنقل وهجنجل وعبنبل وغدودن فكل كلمة من هذه قد فصل بين عينيه بالحرف الزائد وقد مدوا آخر الكلمة وجعلوا الاستطالة والمد للدلالة على السرعة فقالوا بشكى وجمزی وولقی اعني أن المثال الذي توالت حركاته للافعال التي توالت الحركات فيها ونراهم قد زادوا الألف والنون على الكلمة الدلالة على الاضطراب والحركة فقالوا غليان وغشيان وجوعان وعطشان الخ ومما هو أصنع من ذلك أنهم جعلوا للالتماس والمسألة أحرفا زائدة تقدم على حروف الكلمة الأصلية تكون كالمقدمة لها والمؤدية اليها وهذه الاحرف الزائدة الالف والسين والتاء، وذلك أن الطلب للفعل والتماسه تقدمه السعي فيه والتأني لوقوعه ثم وقعت الاجابة اليه فتبع الفعل السؤال فيه والسبب لوقوعه، فكما تبعت أفعال الاجابة أفعال الطلب كذلك تبعت حروف الاصل الحروف الزائدة التي وضعت للالتماس والمسألة فقالوا استخرج واستقدم واستوهب واستعطى واستمنح واني اكتفي بما ذكرت الآن لبيان أن اللغة العربية هي لغة تواضع واصطلاح لئلا نخرج عنما رسمناه وتوخيناه من الاختصار. واذا كانت توجد لغة يسهل تحليها وارجاعها إلى أصولها الصوتية التقليدية للطبيعة الجامدة والحيوانية فهي اللغة العربية التي لبتت الى الآن آلاف السنين واحدة لا تتغير {{ع3|باب القول في معنى اللغة}} اللغة على وزن فُعْلَة<ref>استثقلت الحركة على الواو فنقلت للساكن قبلها وهو الغين فبقيت الواو ساكنة فحذفت وعوض عنها هاء التأنيث فصار وزنها بعد الاعلال فعة بحذف اللام</ref> من لغوت أي تكلمت، وأصلها لغة ككرة وقلة<ref>القلة عودان يلعب بهما الصبيان والعوام تسميها عقلة</ref><noinclude><references/></noinclude> coodtnv8c53h5pra6lkrvxe1uhazcpf 104 217219 615435 613049 2026-08-02T21:44:35Z JazarF 71952 615435 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Origamos" />{{وسط|- ١٢ -}}</noinclude>فاستبدال الحروف المتآلفة بعضها مكان بعض مثل Hز و هر فالهمزة اخت الهاء فخصوا هذا المعنى بالهمزة لانها أقوى من الهاء والأز له معنى أعظم في النفس من الهز ومنها صعد وسعد فالصاد أقوى في الجرس من السين فجعلوها لما فيه أثر مشاهد يری وهو الصعود في الجبل والحائط ونحو ذلك وجعلوا السين لضعفها لما يظهر ولا يشاهد حساً الا انه مع ذلك فيه صعود الجد ومن ذلك سد وصد فالسد دون الصد فالسد للباب والثقب ونحوه والصد جانب الجبل والوادي والشعب وهو أقوى من السد، ومنه القد طولا والقط عرضاً وذلك أن الطاء أخفض للصوت وأسرع قطعاً له من الدال فجعلوا الطاء للمناجزة لقطع العرض اقربه وسرعته والدال للمماطلة لما طال من الأثر وهو قطعه طولا. ومنه: نضح للماء ونضخ وهو أقوى من النضح فجعلوا الحاء لرقتها للماء الضعيف والخاء لغلظها لما هو أقوى منه ومنه: قطر وقدر وقتر فالتاء خافتة متسفلة والطاء سامية متصعدة فاستعملتا لتقاربهما في الطريق فيقال قطر الشيء وقتره والدال بينهما ليس لها صعود الطاء ولا نزول التاء فكانت لذلك واسطة بينهما فعبر بها عن معظم الأمر ومقابلته ومنه: قسم وقصم وقضم فالقضم أقوى فعلا من القسم لان القصم يكون معه الدق وأما القسم فقد يقسم بين الشيئين فلا ينكأ أحدهما فخصت الصاد بالأقوى والسين بالاضعف ومنه قرت وقرد وقرط قالتاء أخف الثلاثة فاستعملوها في الدم اذا جف والدال أشد منها والطاء أعلى الثلاثة صوتا للقرط الذي يسمع ومنه: فرد وفرط وفرت فالمنفرد الى الضعف والهلاك أقرب وفرط من التقدم وهو الانفراد والفرت من الفرات وهو الماء العذب واذا عذب الشيء ميل عليه ونيل منه ومنه : العسف والاسف فالعين أخت الهمزة والهمزة أقوى من العين كما ان<noinclude><references/></noinclude> 9aymp3lq8u86u84cl80jsdf2e6d9vra 615436 615435 2026-08-02T21:45:32Z JazarF 71952 615436 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Origamos" />{{وسط|- ١٢ -}}</noinclude>فاستبدال الحروف المتآلفة بعضها مكان بعض مثل أز و هر فالهمزة اخت الهاء فخصوا هذا المعنى بالهمزة لانها أقوى من الهاء والأز له معنى أعظم في النفس من الهز ومنها صعد وسعد فالصاد أقوى في الجرس من السين فجعلوها لما فيه أثر مشاهد يری وهو الصعود في الجبل والحائط ونحو ذلك وجعلوا السين لضعفها لما يظهر ولا يشاهد حساً الا انه مع ذلك فيه صعود الجد ومن ذلك سد وصد فالسد دون الصد فالسد للباب والثقب ونحوه والصد جانب الجبل والوادي والشعب وهو أقوى من السد، ومنه القد طولا والقط عرضاً وذلك أن الطاء أخفض للصوت وأسرع قطعاً له من الدال فجعلوا الطاء للمناجزة لقطع العرض اقربه وسرعته والدال للمماطلة لما طال من الأثر وهو قطعه طولا. ومنه: نضح للماء ونضخ وهو أقوى من النضح فجعلوا الحاء لرقتها للماء الضعيف والخاء لغلظها لما هو أقوى منه ومنه: قطر وقدر وقتر فالتاء خافتة متسفلة والطاء سامية متصعدة فاستعملتا لتقاربهما في الطريق فيقال قطر الشيء وقتره والدال بينهما ليس لها صعود الطاء ولا نزول التاء فكانت لذلك واسطة بينهما فعبر بها عن معظم الأمر ومقابلته ومنه: قسم وقصم وقضم فالقضم أقوى فعلا من القسم لان القصم يكون معه الدق وأما القسم فقد يقسم بين الشيئين فلا ينكأ أحدهما فخصت الصاد بالأقوى والسين بالاضعف ومنه قرت وقرد وقرط قالتاء أخف الثلاثة فاستعملوها في الدم اذا جف والدال أشد منها والطاء أعلى الثلاثة صوتا للقرط الذي يسمع ومنه: فرد وفرط وفرت فالمنفرد الى الضعف والهلاك أقرب وفرط من التقدم وهو الانفراد والفرت من الفرات وهو الماء العذب واذا عذب الشيء ميل عليه ونيل منه ومنه : العسف والاسف فالعين أخت الهمزة والهمزة أقوى من العين كما ان<noinclude><references/></noinclude> o2n3bnes8f8aww1q364wgeboxdl86w3 615437 615436 2026-08-02T21:45:50Z JazarF 71952 615437 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Origamos" />{{وسط|- ١٢ -}}</noinclude>فاستبدال الحروف المتآلفة بعضها مكان بعض مثل أز و هر فالهمزة اخت الهاء فخصوا هذا المعنى بالهمزة لانها أقوى من الهاء والأز له معنى أعظم في النفس من الهز ومنها صعد وسعد فالصاد أقوى في الجرس من السين فجعلوها لما فيه أثر مشاهد يری وهو الصعود في الجبل والحائط ونحو ذلك وجعلوا السين لضعفها لما يظهر ولا يشاهد حساً الا انه مع ذلك فيه صعود الجد ومن ذلك سد وصد فالسد دون الصد فالسد للباب والثقب ونحوه والصد جانب الجبل والوادي والشعب وهو أقوى من السد، ومنه القد طولا والقط عرضاً وذلك أن الطاء أخفض للصوت وأسرع قطعاً له من الدال فجعلوا الطاء للمناجزة لقطع العرض اقربه وسرعته والدال للمماطلة لما طال من الأثر وهو قطعه طولا. ومنه: نضح للماء ونضخ وهو أقوى من النضح فجعلوا الحاء لرقتها للماء الضعيف والخاء لغلظها لما هو أقوى منه ومنه: قطر وقدر وقتر فالتاء خافتة متسفلة والطاء سامية متصعدة فاستعملتا لتقاربهما في الطريق فيقال قطر الشيء وقتره والدال بينهما ليس لها صعود الطاء ولا نزول التاء فكانت لذلك واسطة بينهما فعبر بها عن معظم الأمر ومقابلته ومنه: قسم وقصم وقضم فالقضم أقوى فعلا من القسم لان القصم يكون معه الدق وأما القسم فقد يقسم بين الشيئين فلا ينكأ أحدهما فخصت الصاد بالأقوى والسين بالاضعف ومنه قرت وقرد وقرط قالتاء أخف الثلاثة فاستعملوها في الدم اذا جف والدال أشد منها والطاء أعلى الثلاثة صوتا للقرط الذي يسمع ومنه: فرد وفرط وفرت فالمنفرد الى الضعف والهلاك أقرب وفرط من التقدم وهو الانفراد والفرت من الفرات وهو الماء العذب واذا عذب الشيء ميل عليه ونيل منه ومنه: العسف والاسف فالعين أخت الهمزة والهمزة أقوى من العين كما ان<noinclude><references/></noinclude> 6j4h9lpi39bg8k06trbejl1ml9rug98 615438 615437 2026-08-02T21:46:09Z JazarF 71952 615438 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Origamos" />{{وسط|- ١٢ -}}</noinclude>فاستبدال الحروف المتآلفة بعضها مكان بعض مثل أز و هز فالهمزة اخت الهاء فخصوا هذا المعنى بالهمزة لانها أقوى من الهاء والأز له معنى أعظم في النفس من الهز ومنها صعد وسعد فالصاد أقوى في الجرس من السين فجعلوها لما فيه أثر مشاهد يری وهو الصعود في الجبل والحائط ونحو ذلك وجعلوا السين لضعفها لما يظهر ولا يشاهد حساً الا انه مع ذلك فيه صعود الجد ومن ذلك سد وصد فالسد دون الصد فالسد للباب والثقب ونحوه والصد جانب الجبل والوادي والشعب وهو أقوى من السد، ومنه القد طولا والقط عرضاً وذلك أن الطاء أخفض للصوت وأسرع قطعاً له من الدال فجعلوا الطاء للمناجزة لقطع العرض اقربه وسرعته والدال للمماطلة لما طال من الأثر وهو قطعه طولا. ومنه: نضح للماء ونضخ وهو أقوى من النضح فجعلوا الحاء لرقتها للماء الضعيف والخاء لغلظها لما هو أقوى منه ومنه: قطر وقدر وقتر فالتاء خافتة متسفلة والطاء سامية متصعدة فاستعملتا لتقاربهما في الطريق فيقال قطر الشيء وقتره والدال بينهما ليس لها صعود الطاء ولا نزول التاء فكانت لذلك واسطة بينهما فعبر بها عن معظم الأمر ومقابلته ومنه: قسم وقصم وقضم فالقضم أقوى فعلا من القسم لان القصم يكون معه الدق وأما القسم فقد يقسم بين الشيئين فلا ينكأ أحدهما فخصت الصاد بالأقوى والسين بالاضعف ومنه قرت وقرد وقرط قالتاء أخف الثلاثة فاستعملوها في الدم اذا جف والدال أشد منها والطاء أعلى الثلاثة صوتا للقرط الذي يسمع ومنه: فرد وفرط وفرت فالمنفرد الى الضعف والهلاك أقرب وفرط من التقدم وهو الانفراد والفرت من الفرات وهو الماء العذب واذا عذب الشيء ميل عليه ونيل منه ومنه: العسف والاسف فالعين أخت الهمزة والهمزة أقوى من العين كما ان<noinclude><references/></noinclude> qkuzy3qdpkai2ysy02ps7z7ihfteqkh 104 217240 615426 612955 2026-08-02T20:48:48Z JazarF 71952 615426 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Origamos" /></noinclude>{{بسملة}} الحمد لله على ما أنعم وتفضل من جميل الهداية والتوفيق، والشكر على ما أسدn من حسن الرعاية والاعانة على التحقيق، والصلاة والسلام على أفصح العرب، الذي أوتي جوامع الكلم ومجامع الحكم وبعد فقد دأبت منه عند الحداثة في قراءة كتب الادب والامعان في مطالعة فقه اللغة، فنزعت من ذلك الحين الى حب الترجمة والتأليف، فصنفت بعض الكتب ونقلت بعضها إلى العربية، فصادفت أثناء مزاولتي هذا العمل من العقبات والصعوبات ما يحتاج لتذليله الى مشاق كبيرة لا يقدرها أو يشعر بها الا من كابد هذا الطريق الوعر وسبر غوره، وكانت العقبات أمامي عقبتين: الأولى قلة المصطلحات العربية المقابلة للمصطلحات الاعجمية، والثانية تعريب بعض ما اقتضى تعريبه من المصطلحات التي لا يمكن ايجاد لفظ يقابلها ويحل محلها، فأما العقبة الأولى فقد بذلت الجهد في تذليلها وسأعود إلى شرحها في المعاجم التي وضعتها خاصة لها، وأما العقبة الثانية وهى تعريب الالفاظ التي لا بد من تعريبها فقد ملكت ناصيتها بما فعلته من لم شعثها وضبط شواردها ووضع قواعد لها تكاد تكون ثابتة، وذلك بما انتزغته من الاستقراء الوافر والاستقصاء المتواتر ان العرب في ابان نهضتهم لما احتاجوا اليه من اقتباس شيء من علوم الأمم المتحضرة التي تقدمتهم اضطروا بحكم الضرورة إلى تعريب الكثير من الالفاظ في مختلف العلوم، سواء كانت أعلاماً على بلدان أو على أشخاص أو أسماء معاني لا مدلول لها في لغتهم، أو أنهم خافوا على تلك الالفاظ من الالتباس ان هم ترجموها ولم يوجدوا اللفظ الاعجمي بجانبها يوضحها، فقضت ضرورة الحال بتعريبها وادماجها فى لغتهم، ولما كان لسان العرب وحروفهم ومنطقهم تختلف كل الاختلاف عن مثيلاتها في ألسنة الأمم الاخرى وجب أن تكون الالفاظ التي<noinclude><references/></noinclude> 7n9zk0gha4x8bj79ibg9zzvwiu9u9ru 615429 615426 2026-08-02T20:59:42Z JazarF 71952 615429 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Origamos" /></noinclude>{{بسملة}} الحمد لله على ما أنعم وتفضل من جميل الهداية والتوفيق، والشكر على ما أسدى من حسن الرعاية والاعانة على التحقيق، والصلاة والسلام على أفصح العرب، الذي أوتي جوامع الكلم ومجامع الحكم وبعد فقد دأبت منه عند الحداثة في قراءة كتب الادب والامعان في مطالعة فقه اللغة، فنزعت من ذلك الحين الى حب الترجمة والتأليف، فصنفت بعض الكتب ونقلت بعضها إلى العربية، فصادفت أثناء مزاولتي هذا العمل من العقبات والصعوبات ما يحتاج لتذليله الى مشاق كبيرة لا يقدرها أو يشعر بها الا من كابد هذا الطريق الوعر وسبر غوره، وكانت العقبات أمامي عقبتين: الأولى قلة المصطلحات العربية المقابلة للمصطلحات الاعجمية، والثانية تعريب بعض ما اقتضى تعريبه من المصطلحات التي لا يمكن ايجاد لفظ يقابلها ويحل محلها، فأما العقبة الأولى فقد بذلت الجهد في تذليلها وسأعود إلى شرحها في المعاجم التي وضعتها خاصة لها، وأما العقبة الثانية وهى تعريب الالفاظ التي لا بد من تعريبها فقد ملكت ناصيتها بما فعلته من لم شعثها وضبط شواردها ووضع قواعد لها تكاد تكون ثابتة، وذلك بما انتزغته من الاستقراء الوافر والاستقصاء المتواتر ان العرب في ابان نهضتهم لما احتاجوا اليه من اقتباس شيء من علوم الأمم المتحضرة التي تقدمتهم اضطروا بحكم الضرورة إلى تعريب الكثير من الالفاظ في مختلف العلوم، سواء كانت أعلاماً على بلدان أو على أشخاص أو أسماء معاني لا مدلول لها في لغتهم، أو أنهم خافوا على تلك الالفاظ من الالتباس ان هم ترجموها ولم يوجدوا اللفظ الاعجمي بجانبها يوضحها، فقضت ضرورة الحال بتعريبها وادماجها فى لغتهم، ولما كان لسان العرب وحروفهم ومنطقهم تختلف كل الاختلاف عن مثيلاتها في ألسنة الأمم الاخرى وجب أن تكون الالفاظ التي<noinclude><references/></noinclude> msysk2i4rrxpdgupqf02jjg44ayxx93 4 223457 615407 614353 2026-08-02T15:09:01Z Alexis Jazz 47405 Updating gadget usage statistics from [[Special:GadgetUsage]] ([[phab:T121049]]) 615407 wikitext text/x-wiki {{#ifexist:Project:GUS2Wiki/top|{{/top}}|This page provides a historical record of [[Special:GadgetUsage]] through its page history. To get the data in CSV format, see wikitext. To customize this message or add categories, create [[/top]].}} البيانات التالية مخزنة، وكان آخر تحديث لها في 2026-08-01T05:05:54Z. العدد الأقصى للنتائج المخزنة هو {{PLURAL:5000||نتيجة واحدة|نتيجتان|5000 نتائج|5000 نتيجة}}. {| class="sortable wikitable" ! الإضافة !! data-sort-type="number" | عدد المستخدمين !! data-sort-type="number" | مستخدمين نشطين |- |Abyat || data-sort-value="Infinity" | افتراضي || data-sort-value="Infinity" | افتراضي |- |AncreTitres || 3 || 0 |- |BandeauxPortails || 73 || 1 |- |BiDiEditing || 100 || 2 |- |Cat-a-lot || 56 || 3 |- |DotsSyntaxHighlighter || 10 || 1 |- |Fill Index || 3 || 2 |- |GoogleOCR || data-sort-value="Infinity" | افتراضي || data-sort-value="Infinity" | افتراضي |- |HotCat || 150 || 7 |- |Linkscount || 4 || 0 |- |PageNumbers || data-sort-value="Infinity" | افتراضي || data-sort-value="Infinity" | افتراضي |- |Popups || 89 || 2 |- |Purgetab || data-sort-value="Infinity" | افتراضي || data-sort-value="Infinity" | افتراضي |- |QuickEdit || 7 || 1 |- |TemplatePreloader || data-sort-value="Infinity" | افتراضي || data-sort-value="Infinity" | افتراضي |- |UTCLiveClock || 21 || 1 |- |WikidataTab || 12 || 4 |- |XTools-ArticleInfo || 13 || 2 |- |archive || 2 || 1 |- |charinsert || 5 || 2 |- |dark-mode || 39 || 0 |- |dark-mode-toggle || 3 || 0 |- |exlinks || 13 || 1 |- |userinfo || 15 || 2 |- |wikEd || 102 || 3 |} * [[خاص:GadgetUsage]] * [[m:Meta:GUS2Wiki/Script|GUS2Wiki]] <!-- data in CSV format: Abyat,default,default AncreTitres,3,0 BandeauxPortails,73,1 BiDiEditing,100,2 Cat-a-lot,56,3 DotsSyntaxHighlighter,10,1 Fill Index,3,2 GoogleOCR,default,default HotCat,150,7 Linkscount,4,0 PageNumbers,default,default Popups,89,2 Purgetab,default,default QuickEdit,7,1 TemplatePreloader,default,default UTCLiveClock,21,1 WikidataTab,12,4 XTools-ArticleInfo,13,2 archive,2,1 charinsert,5,2 dark-mode,39,0 dark-mode-toggle,3,0 exlinks,13,1 userinfo,15,2 wikEd,102,3 --> cjbvw08zn8hnl3vlado0m21gcx4s020 3 255118 615408 511522 2026-08-02T15:42:43Z Pathoschild 1022 global user pages ([[m:Synchbot|requested by Revi C.]]) 615408 wikitext text/x-wiki #REDIRECT [[User talk:Revi C.]] o9z79lcc9a9pfmqmrod5w3eyk4q9i0o 2 255119 615406 511523 2026-08-02T15:06:52Z Pathoschild 1022 global user pages ([[m:Synchbot|requested by Revi C.]]) 615406 wikitext text/x-wiki #REDIRECT [[User:Revi C.]] 88g0cv17whfgb1wkeh281mptujwtlut 104 256880 615448 611387 2026-08-03T05:02:49Z JazarF 71952 615448 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JazarF" /></noinclude><section begin="باب الأفعال" />الفتح في محل رفع (وأين) الواو حرف عطف أين معطوف على لم مبني الفتح في محل رفع (وانى) الواو حرف عطف انى معطوف على لم مبني على السكون في محل رفع (وحيثما) الواو حرف عطف حيثها معطوف على لم مبني على السكون في محل رفع (وكيفما) الواو حرف عطف كيفما معطوف على لم مبني على السكون في محل رفع (واذا في الشعر خاصة) الواو حرف عطف اذا معطوف على ثمانية عشر وليس معطوفا على لم لزيادتها على الثمانية عشر مبني على السكون في محل رفع وفي الشعر جار ومجرور متعلق بمحذوف صفة لاذا وخاصة مفعول مطلق منصوب بفعل محذوف التقدير أخص خاصة <section end="باب الأفعال" /><section begin="باب مرفوعات الأسماء" />{{ع2|{{تنصيص|باب}} }} فيه ما تقدم من الاوجه السابقة باب مضاف و (مرفوعات) مضاف اليه مجرور بالكسرة الظاهرة ومرفوعات مضاف و(الاسماء) مضاف اليه مجرور بالكسرة الظاهرة (المرفوعات) مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره (سبعة) خبر المبتدا مرفوع بالضمة الظاهرة (وهي) الواو للاستئناف هي ضمير منفصل مبتدأ مبني على الفتح في محل رفع (الفاعل)<ref>(تنبيه) قدم الفاعل لان عامله لفظي والعامل اللفظي أقوى من العامل المعنوي وبعض النحاة قدم المبتدا كابن مالك نظرا الى أصل المرفوعات ثم ثني بنائب الفاعل لانه ينوب عنه اهـ منه</ref> وما عطف عليه خبر المبتدا مرفوع بالضمة الظاهرة (والمفعول) الواو حرف عطف المفعول معطوف على الفاعل والمعطوف على المرفوع مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره (الذي) اسم موصول نعت للمفعول مبني على السكون في محل رفع (لم) حرف نفي وجزم وقلب (يسم) فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف الالف والفتحة قبلها دليل عليها (فاعله) نائب فاعل يسم مرفوع بالضمة الظاهرة وفاعل مضاف والهاء مضاف اليه مبني على الضم في محل جر والجملة من الفعل ونائب الفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب (والمبتدأ) الواو حرف عطف المبتدأ معطوف على الفاعل والمعطوف على المرفوع مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره (وخبره) الواو حرف عطف خبر معطوف على الفاعل والمعطوف على المرفوع مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره وخبر مضاف والهاء مضاف اليه مبنى على الضم في محل جر (واسم) الواو حرف عطف اسم معطوف على الفاعل والمعطوف على المرفوع مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره واسم مضاف و(كان) مضاف اليه مبني على الفتح في محل جر (وأخواتها) الواو حرف عطف أخوات معطوف على كان والمعطوف على المجرور مجرور وعلامة جره كسرة ظاهرة في آخره وأخوات مضاف والهاء مضاف اليه مبني على السكون في محل جر (وخبر) الواو حرف عطف خبر معطوف على الفاعل والمعطوف على المرفوع مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره وخبر مضاف و(ان) مضاف اليه مبني على الفتح في محل جر (وأخواتها) الواو حرف عطف أخوات معطوف على ان والمعطوف على المجرور مجرور وعلامة جره كسرة ظاهرة في آخره أخوات مضاف والهاء مضاف اليه مبني على السكون في محل جر (والتابع) الواو حرف عطف التابع معطوف على الفاعل والمعطوف على المرفوع مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره (للمرفوع) الجار والمجرور متعلق بالتابع (وهو) الواو واو الاستئناف هو ضمير منفصل مبتدأ مبني على الفتح في محل رفع (أربعة) خبر المبتدا مرفوع بالضمة الظاهرة وأربعة مضاف و(أشياء) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لانه اسم لا ينصرف والمانع له من الصرف ألف التأنيث الممدودة (النعت) بدل من أربعة وبدل المرفوع مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره (والعطف) الواو حرف عطف العطف معطوف على النعت والمعطوف على المرفوع مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره (والتوكيد) الواو حرف عطف التوكيد معطوف على النعت والمعطوف على المرفوع مرفوع (والبدول) الواو حرف عطف البدل معطوف على النعت والمعطوف على المرفوع مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره {{nop}}<section end="باب مرفوعات الأسماء" /><noinclude> {{يسار|(باب}} {{مراجع مصغرة}}</noinclude> g0yl6amz49vh5ylwn7sg9h076evxqkb 615449 615448 2026-08-03T05:03:11Z JazarF 71952 615449 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JazarF" /></noinclude><section begin="باب الأفعال" />الفتح في محل رفع (وأين) الواو حرف عطف أين معطوف على لم مبني الفتح في محل رفع (وانى) الواو حرف عطف انى معطوف على لم مبني على السكون في محل رفع (وحيثما) الواو حرف عطف حيثها معطوف على لم مبني على السكون في محل رفع (وكيفما) الواو حرف عطف كيفما معطوف على لم مبني على السكون في محل رفع (واذا في الشعر خاصة) الواو حرف عطف اذا معطوف على ثمانية عشر وليس معطوفا على لم لزيادتها على الثمانية عشر مبني على السكون في محل رفع وفي الشعر جار ومجرور متعلق بمحذوف صفة لاذا وخاصة مفعول مطلق منصوب بفعل محذوف التقدير أخص خاصة <section end="باب الأفعال" /><section begin="باب مرفوعات الأسماء" />{{ع2|{{تنصيص|باب}} }} فيه ما تقدم من الاوجه السابقة باب مضاف و (مرفوعات) مضاف اليه مجرور بالكسرة الظاهرة ومرفوعات مضاف و(الاسماء) مضاف اليه مجرور بالكسرة الظاهرة (المرفوعات) مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره (سبعة) خبر المبتدا مرفوع بالضمة الظاهرة (وهي) الواو للاستئناف هي ضمير منفصل مبتدأ مبني على الفتح في محل رفع (الفاعل)<ref>(تنبيه) قدم الفاعل لان عامله لفظي والعامل اللفظي أقوى من العامل المعنوي وبعض النحاة قدم المبتدا كابن مالك نظرا الى أصل المرفوعات ثم ثني بنائب الفاعل لانه ينوب عنه اهـ منه</ref> وما عطف عليه خبر المبتدا مرفوع بالضمة الظاهرة (والمفعول) الواو حرف عطف المفعول معطوف على الفاعل والمعطوف على المرفوع مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره (الذي) اسم موصول نعت للمفعول مبني على السكون في محل رفع (لم) حرف نفي وجزم وقلب (يسم) فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف الالف والفتحة قبلها دليل عليها (فاعله) نائب فاعل يسم مرفوع بالضمة الظاهرة وفاعل مضاف والهاء مضاف اليه مبني على الضم في محل جر والجملة من الفعل ونائب الفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب (والمبتدأ) الواو حرف عطف المبتدأ معطوف على الفاعل والمعطوف على المرفوع مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره (وخبره) الواو حرف عطف خبر معطوف على الفاعل والمعطوف على المرفوع مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره وخبر مضاف والهاء مضاف اليه مبنى على الضم في محل جر (واسم) الواو حرف عطف اسم معطوف على الفاعل والمعطوف على المرفوع مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره واسم مضاف و(كان) مضاف اليه مبني على الفتح في محل جر (وأخواتها) الواو حرف عطف أخوات معطوف على كان والمعطوف على المجرور مجرور وعلامة جره كسرة ظاهرة في آخره وأخوات مضاف والهاء مضاف اليه مبني على السكون في محل جر (وخبر) الواو حرف عطف خبر معطوف على الفاعل والمعطوف على المرفوع مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره وخبر مضاف و(ان) مضاف اليه مبني على الفتح في محل جر (وأخواتها) الواو حرف عطف أخوات معطوف على ان والمعطوف على المجرور مجرور وعلامة جره كسرة ظاهرة في آخره أخوات مضاف والهاء مضاف اليه مبني على السكون في محل جر (والتابع) الواو حرف عطف التابع معطوف على الفاعل والمعطوف على المرفوع مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره (للمرفوع) الجار والمجرور متعلق بالتابع (وهو) الواو واو الاستئناف هو ضمير منفصل مبتدأ مبني على الفتح في محل رفع (أربعة) خبر المبتدا مرفوع بالضمة الظاهرة وأربعة مضاف و(أشياء) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لانه اسم لا ينصرف والمانع له من الصرف ألف التأنيث الممدودة (النعت) بدل من أربعة وبدل المرفوع مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره (والعطف) الواو حرف عطف العطف معطوف على النعت والمعطوف على المرفوع مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره (والتوكيد) الواو حرف عطف التوكيد معطوف على النعت والمعطوف على المرفوع مرفوع (والبدول) الواو حرف عطف البدل معطوف على النعت والمعطوف على المرفوع مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره {{nop}}<section end="باب مرفوعات الأسماء" /><noinclude> {{يسار|(باب}} {{مراجع مصغرة}}</noinclude> qhy2ns1flvch74q4jayjgfrogmmkqu1 4 261799 615425 615330 2026-08-02T20:11:13Z ParBot 69590 بوت: تحديث قائمة الصفحات الرئيسية غير المصنفة 615425 wikitext text/x-wiki <noinclude> {{صندوق|رمادي| قام {{مس|ParBot}} بتحديث هذه القائمة في 2026-08-02، 20:11 (UTC)}} {{Div col|colwidth=20em}} </noinclude> # [[أجزاء روح المعاني]] # [[أجزاء مجلة المنار]] # [[ألف ليلة وليلة - السندباد البحري]] # [[أنوار البدرين ومطلع النيرين في تراجم علماء القطيف والأحساء والبحرين]] # [[إتفاقية قطاع غزة ومنطقة أريحا - ملحق 1 (بروتوكول بشأن إنسحاب القوات العسكرية الإسرائيلية والترتيبات الأمنية)]] # [[اتفاق المباني وافتراق المعاني للدقيقي]] # [[الأرملة المرضعة - معروف الرصافي]] # [[البيان الختامي للمؤتمر الدولي السادس لدعم الانتفاضة الفلسطينية بطهران]] # [[البيان الشيوعي]] # [[الحاوي في الطب - الجزء الأول]] # [[الرسالة الثانية إلى تيموثاوس]] # [[الصوارم المهرقة في جواب الصواعق المحرقة]] # [[العقد الاجتماعي للفيدرالية الديمقراطية لروج آفا – شمال سوريا]] # [[القاموس المحيط - المطبعة الحسينية (أجزاء)]] # [[القرار الملكي لمنح طلعت حرب رتبة الباشوية]] # [[الكافية الشافية (ابن مالك)]] # [[المدخل إلى علم العدد]] # [[المقتبس من أنباء الأندلس]] # [[المنتخب في جمع المراثي والخطب]] # [[الميثاق القومي الفلسطيني]] # [[النور الأسنى فى شرح أسماء الله الحسنى]] # [[بحر بلا ساحل : ابن عربي والكتاب والشرع]] # [[بروتفانجليون يعقوب]] # [[بشارة المصطفى لشيعة المرتضى]] # [[تاج العروس - المطبعة الخيرية]] # [[تحفة الحكام في نكت العقود والأحكام]] # [[تنبئة الغبي بتبرئة ابن عربي للإمام الحافظ جلال الدين السيوط]] # [[تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان تفسير السعدي]] # [[حاشية ابن القيم]] # [[دستور ليبيا بعد تعديلات 1963]] # [[رد أهل الشام على رسالة هولاكو]] # [[رسالة إلى أهل روما]] # [[سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر]] # [[شرائع الإسلام]] # [[شعراء عين افقه]] # [[طفولة ديناصور]] # [[عدة الصابرين]] # [[عمرو بن العاص]] # [[قالت ظلوم سمية الظلم:]] # [[قانون الأسلحة والذخائر (eg)]] # [[قانون التصالح]] # [[قانون الدفاع الاردني رقم 13 لعام 1992]] # [[قانون الشركات S4]] # [[قانون الغش والتدليس (eg)]] # [[قانون رقم 121 لسنة 1983 بإصدار قانون في شأن المرشدين السياحيين ونقابتهم]] # [[قرار بقانون رقم (10) لسنة 2018م بشأن الجرائم الإلكترونية (السلطة الفلسطينية)]] # [[قصائد المرداسي بالملك عبدالعزيز وبالملك سعود وبالأمير عبدالعزيز بن مساعد]] # [[قصيده في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم للشاعر النابغه الجعدي رضي الله عنه]] # [[كتاب إيضاح الدليل]] # [[كتاب اعتقاد أهل السنة]] # [[كتاب اعتقاد الإمام ابن حنبل]] # [[كتاب افتراق الأمة]] # [[كتاب الأربعين في دلائل التوحيد]] # [[كتاب الإيمان لابن منده]] # [[كتاب التحفة المدنية]] # [[كتاب الجديد الدين الصف السادس]] # [[كتاب الحوض والكوثر]] # [[كتاب الذيل على الحوض والكوثر]] # [[كتاب الوابل الصيب]] # [[كتاب تبيين كذب المفتري]] # [[كتاب تحفة الصديق]] # [[كتاب تحفة المودود]] # [[كتاب جلاء الأفهام]] # [[كتاب روضة المحبين]] # [[كتاب شرح قصيدة ابن القيم]] # [[كتاب شرح قصيدة ابن القيم 2]] # [[كتاب صيغ الحمد]] # [[كتاب فتاوى إمام المفتين]] # [[كتاب منتقي الفوائد في العلم الشرعي]] # [[كتاب نقد المنقول]] # [[لائحة الحج (عام 1944)]] # [[لسان العرب - المطبعة الميرية]] # [[محاضرة معمر القذافي في طلبة جامعة أوكسفورد البريطانية حول إفريقيا في القرن الحادي والعشرين]] # [[محاضرة معمر القذافي في طلبة وأساتذة جامعة كامبريدج]] # [[محمد]] # [[مداس أبي القاسم الطنبوري]] # [[مشروع معاهدة الوفد المصري 17 يوليو]] # [[مصرع كليوباترا]] # [[مع حمار الحكيم - لأحمد رضا حوحو]] # [[معاني وغريب القرآن]] # [[معجم العين]] # [[مقدمة وصايا الملوك]] # [[نزهة الأسماع في مسألة السماع]] # [[نصوص قانون العقوبات (eg)]] # [[وب:تام]] # [[يا ابن الشريد وخير قيس كلها]] # [[يا عين جودي بالدموع-ب-]] # [[يا عين جودي بدمع منك مسكوب]] # [[يا عين ما لك لا تبكين تسكابا؟]] # [[يا عَينِ جودي بدَمْعٍ منكِ مِدرارِ]] [[تصنيف:صيانة ويكي مصدر]] sj2mlb7d4tczkftd6h1rdnfzyju931w 4 304867 615422 615327 2026-08-02T18:36:21Z RASHEEDYE 15342 /* كتاب علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني */ 615422 wikitext text/x-wiki {{تنبيه| * ''' يُمكن لكل مُشارك حجز قسمين معًا.'''<br/> * '''يرجى حجز القسم قبل بدء العمل عليه وذلك عبر إضافة اسم المُستخدم الخاص بك وإضافة قالب <nowiki>{{ينفذ}}</nowiki> عند حالة المقالة، ومن ثمَّ قالب <nowiki>{{تم}}</nowiki> عند انتهاء العمل عليه.'''<br/> * '''لا تنسَ تحديد تاريخ الحجز.''' * '''يمكنكم الرجوع لصفحة الفعالية بالنقر''' <mark>'''[https://w.wiki/Rqdq هنا]'''</mark> * '''قوالب مهمة <nowiki>{{قرآن|اسم السورة|رقم الآية}} و {{ص}} = صلى الله عليه وسلم وَ {{خطأ | النص الخطأ | الصواب | تعليق (اختياري)}} </nowiki>''' * ''' يلزم نقل النص كما هو ولو احتوى أخطاء فإن كانت هامة يرجى استخدام قالب خطأ لتصويبها. ''' * '''يلغى حجز القسم بعد يومين من عدم العمل عليه.''' }} == كتاب رياض الصالحين == {| class="wikitable sortable mw-collapsible" |- !ترقيم !من الصفحة !إلى الصفحة !اسم المستخدم !تاريخ الحجز !حالة التقدم (<nowiki>{{ينفذ}}</nowiki> ثمَّ <nowiki>{{تم}}</nowiki> ) |- |1 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/10|5]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/20|15]] |{{مس|مالك العدوان}} |10/7/2026 |{{تم}} |- |2 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/21|16]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/30|25]] |{{مس|Cestsalam}} |10/07/2026 |{{نفذ}} |- |3 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/31|26]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/40|35]] |{{مس|RASHEEDYE}} |10/07/2026 |{{نفذ}} |- |4 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/41|36]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/50|45]] |{{مس|نور إسماعيل}} |10/7/2026 |{{نفذ}} |- |5 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/51|46]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/60|55]] |{{مس|نور إسماعيل}} |10/7/2026 |{{نفذ}} |- |6 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/61|56]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/70|65]] |{{مس|origamos}} |11 يوليو | {{نفذ}} |- |7 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/71|66]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/80|75]] |{{مس|origamos}} |11 يوليو | {{نفذ}} |- |8 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/81|76]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/90|85]] |{{مس|نور إسماعيل}} |11/07/2026 |{{نفذ}} |- |9 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/91|86]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/100|95]] |{{مس|نور إسماعيل}} |11/7/2026 |{{نفذ}} |- |10 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/101|96]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/110|105]] |{{مس|نور إسماعيل}} |11/7/2026 |{{نفذ}} |- |11 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/111|106]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/120|115]] |{{مس|نور إسماعيل}} |11/7/2026 |{{نفذ}} |- |12 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/121|116]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/130|125]] |{{مس|Cestsalam}} |11/07/2026 |{{نفذ}} |- |13 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/131|126]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/140|135]] |{{مس|RASHEEDYE}} |16/7/2026 |{{نفذ}} |- |14 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/141|136]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/150|145]] |{{مس|نور إسماعيل}} |11/7/2026 |{{نفذ}} |- |15 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/151|146]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/160|155]] |{{مس|Cestsalam}} |11/07/2026 |{{نفذ}} |- |16 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/161|156]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/170|165]] |{{مس|مالك العدوان}} |11/7/2026 |{{تم}} |- |17 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/171|166]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/180|175]] |{{مس|RASHEEDYE}} |11/7/2026 |{{نفذ}} |- |18 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/181|176]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/190|185]] |{{مس|عبدالرحمن مصطفى}} |20/7/2026 |{{ينفذ}} |- |19 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/191|186]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/200|195]] |{{مس|نور إسماعيل}} |12/7/2026 |{{نفذ}} |- |20 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/201|196]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/210|205]] |{{مس|نور إسماعيل}} |12/7/2026 |{{نفذ}} |- |21 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/211|206]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/220|215]] |{{مس|نور إسماعيل}} |12/72026 |{{نفذ}} |- |22 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/221|216]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/230|225]] |{{مس|نور إسماعيل}} |13/7/2026 |{{نفذ}} |- |23 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/231|226]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/240|235]] |{{مس|نور إسماعيل}} |13/7/2026 |{{نفذ}} |- |24 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/241|236]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/250|245]] |{{مس|نور إسماعيل}} |13/7/2026 |{{نفذ}} |- |25 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/251|246]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/260|255]] |{{مس|نور إسماعيل}} |13/7/2026 |{{نفذ}} |- |26 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/261|256]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/270|265]] |{{مس|نور إسماعيل}} |13/7/2026 |{{نفذ}} |- |27 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/271|266]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/280|275]] |{{مس|نور إسماعيل}} |13/7/2026 |{{نفذ}} |- |28 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/281|276]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/290|285]] |{{مس|نور إسماعيل}} |14/7/2026 |{{نفذ}} |- |29 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/291|286]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/300|295]] |{{مس|نور إسماعيل}} |14/7/2026 |{{نفذ}} |- |30 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/301|296]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/310|305]] |{{مس|نور إسماعيل}} |14/7/2026 |{{نفذ}} |- |31 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/311|306]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/320|315]] |{{مس|نور إسماعيل}} |14/7/2026 |{{نفذ}} |- |32 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/321|316]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/330|325]] |{{مس|نور إسماعيل}} |14/7/2026 |{{نفذ}} |- |33 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/331|326]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/340|335]] |{{مس|نور إسماعيل}} |14/7/2026 |{{نفذ}} |- |34 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/341|336]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/350|345]] |{{مس|نور إسماعيل}} |14/7/2026 |{{نفذ}} |- |35 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/351|346]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/360|355]] |{{مس|نور إسماعيل}} |15/7/2026 |{{نفذ}} |- |36 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/361|356]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/370|365]] |{{مس|نور إسماعيل}} |15/7/2026 |{{نفذ}} |- |37 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/371|366]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/380|375]] |{{مس|نور إسماعيل}} |15/7/2026 |{{نفذ}} |- |38 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/381|376]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/390|385]] |{{مس|origamos}} |15 يوليو | {{نفذ}} |- |39 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/391|386]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/400|395]] |{{مس|نور إسماعيل}} |15/7/2026 |{{نفذ}} |- |40 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/401|396]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/410|405]] |{{مس|نور إسماعيل}} |15/7/2026 |{{نفذ}} |- |41 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/411|406]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/420|415]] |{{مس|نور إسماعيل}} |16/7/2026 |{{نفذ}} |- |42 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/421|416]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/430|425]] |{{مس|نور إسماعيل}} |16/7/2026 |{{نفذ}} |- |43 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/431|426]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/440|435]] |{{مس|نور إسماعيل}} |16/7/2026 |{{نفذ}} |- |44 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/441|436]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/450|445]] |{{مس|origamos}} |16 يوليو | {{نفذ}} |- |45 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/451|446]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/460|455]] |{{مس|نور إسماعيل}} |16/7/2026 |{{نفذ}} |- |46 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/461|456]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/470|465]] |{{مس|نور إسماعيل}} |16/7/2026 |{{نفذ}} |- |47 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/471|466]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/480|475]] |{{مس|ماهر الماهر}} |16\7\2026 |{{نفذ}} |- |48 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/481|476]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/490|485]] |{{مس|ماهر الماهر}} |16\7\2026 |{{نفذ}} |- |49 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/491|486]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/500|495]] |{{مس|نور إسماعيل}} |16/7/2026 |{{نفذ}} |- |50 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/501|496]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/510|505]] |{{مس|نور إسماعيل}} |16/7/2026 |{{نفذ}} |- |51 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/511|506]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/520|515]] |{{مس|نور إسماعيل}} |16/7/2026 |{{نفذ}} |- |52 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/521|516]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/530|525]] |{{مس|مصطفي البناا}} |23/7/20206 |{{ينفذ}} |- |53 |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/531|526]] |align=center|[[صفحة:رياض الصالحين (دار الريان).pdf/540|528]] |{{مس|؟؟}} | | |- |} == كتاب أثر العرب في الحضارة الأوربية == {| class="تم wikitable sortable mw-ثمcollapsible"تم |- !ترقيم !من الصفحة !إلى الصفحة !اسم المستخدم !تاريخ الحجز !حالة التقدم (<nowiki>{{ينفذ}}</nowiki> ثمَّ <nowiki>{{تم}}</nowiki> ) |- |1 |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/7|3]] |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/16|12]] |{{مس|نور إسماعيل}} |16/7/2026 |{{نفذ}} |- |2 |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/17|13]] |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/26|22]] |{{مس|نور إسماعيل}} |16/7/2026 |{{نفذ}} |- |3 |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/27|23]] |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/36|32]] |{{مس|origamos}} | 17 يوليو | {{نفذ}} |- |4 |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/37|33]] |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/46|42]] |{{مس|ماهر الماهر}}٥ |17\07\2026 |{{نفذ}} |- |5 |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/47|43]] |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/56|52]] |{{مس|ماهر الماهر}} |17\07\2026 |{{نفذ}} |- |6 |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/57|53]] |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/66|62]] |{{مس|ماهر الماهر}} |17\07\2026 |{{نفذ}} |- |7 |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/67|63]] |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/76|72]] |{{مس|ماهر الماهر}} |17\07\2026 |{{نفذ}} |- |8 |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/77|73]] |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/86|82]] |{{مس|ماهر الماهر}} |17\07\2026 |{{نفذ}} |- |9 |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/87|83]] |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/96|92]] |{{مس|نور إسماعيل}} |17/7/2026 |{{نفذ}} |- |10 |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/97|93]] |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/106|102]] |{{مس|نور إسماعيل}} |17/7/2026 |{{نفذ}} |- |11 |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/107|103]] |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/116|112]] |{{مس|نور إسماعيل}} |17/7/2026 |{{نفذ}} |- |12 |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/117|113]] |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/126|122]] |{{مس|نور إسماعيل}} |17/7/2025 |{{نفذ}} |- |13 |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/127|123]] |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/136|132]] |{{مس|RASHEEDYE}} |17/7/2026 |{{نفذ}} |- |14 |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/137|133]] |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/146|142]] |{{مس|RASHEEDYE}} |17/7/2026 |{{نفذ}} |- |15 |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/147|143]] |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/156|152]] |{{مس|ماهر الماهر}} |17\07\2026 |{{نفذ}} |- |16 |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/157|153]] |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/166|162]] |{{مس|ماهر الماهر}} |18\07\2026 |{{نفذ}} |- |17 |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/167|163]] |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/176|172]] |{{مس|RASHEEDYE}} |18/7/2026 |{{نفذ}} |- |18 |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/177|173]] |align=center|[[صفحة:أثر العرب في الحضارة الأوربية (1946) - العقاد.pdf/184|180]] |{{مس|RASHEEDYE}} |18/7/2026 |{{نفذ}} |} == كتاب التهذيب في أصول التعريب == {| class="wikitable sortable mw-collapsible" |- !ترقيم !من الصفحة !إلى الصفحة !اسم المستخدم !تاريخ الحجز !حالة التقدم (<nowiki>{{ينفذ}}</nowiki> ثمَّ <nowiki>{{تم}}</nowiki> ) |- |1 |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/5|5]] |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/14|14]] |{{مس|origamos}} | 18 يوليو |{{نفذ}} |- |2 |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/15|15]] |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/24|24]] |{{مس|origamos}} | 18 يوليو |{{نفذ}} |- |3 |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/25|25]] |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/34|34]] |{{مس|ماهر الماهر}} |18\07\2026 |{{نفذ}} |- |4 |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/35|35]] |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/44|44]] |{{مس|مصطفي البناا}} |21/7/2026 |{{نفذ}} |- |5 |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/45|45]] |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/54|54]] |{{مس|نور إسماعيل}} |22/7/2026 |{{ينفذ}} |- |6 |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/55|55]] |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/64|64]] |{{مس|نور إسماعيل}} |22/7/2026 |{{ينفذ}} |- |7 |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/65|65]] |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/74|74]] |{{مس|ماهر الماهر}} |23\07\2026 |{{ينفذ}} |- |8 |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/75|75]] |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/84|84]] |{{مس|Мушир}} |18\07\2026 |{{نفذ}} |- |9 |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/85|85]] |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/94|94]] |{{مس|origamos}} | 20 يوليو |{{نفذ}} |- |10 |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/95|95]] |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/104|104]] |{{مس|origamos}} | 21 يوليو |{{نفذ}} |- |11 |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/105|105]] |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/114|114]] |{{مس|ماهر الماهر}} |22\07\2026 |{{نفذ}} |- |12 |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/115|115]] |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/124|124]] |{{مس|origamos}} | 22 يوليو |{{نفذ}} |- |13 |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/125|125]] |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/134|134]] |{{مس|origamos}} | 22 يوليو |{{نفذ}} |- |14 |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/135|135]] |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/144|144]] |{{مس|origamos}} | 22 يوليو |{{نفذ}} |- |15 |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/145|145]] |align=center|[[صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/148|148]] |{{مس|عبدالرحمن مصطفى}} |20/7/2026 |{{نفذ}} |} == كتاب علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول == {| class="wikitable sortable mw-collapsible" |- !ترقيم !من الصفحة !إلى الصفحة !اسم المستخدم !تاريخ الحجز !حالة التقدم (<nowiki>{{ينفذ}}</nowiki> ثمَّ <nowiki>{{تم}}</nowiki> ) |- |1 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/11|3]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/20|12]] |{{مس|origamos}} | 19 يوليو | {{نفذ}} |- |2 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/21|13]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/30|22]] |{{مس|RASHEEDYE}} |19/7/2026 |{{نفذ}} |- |3 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/31|23]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/40|32]] |{{مس|RASHEEDYE}} |19/7/2026 |{{نفذ}} |- |4 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/41|33]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/50|42]] |{{مس|نور إسماعيل}} |19/7/2026 |{{نفذ}} |- |5 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/51|43]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/60|52]] |{{مس|نور إسماعيل}} |19/7/2026 |{{نفذ}} |- |6 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/61|53]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/70|62]] |{{مس|نور إسماعيل}} |19/7/2026 |{{نفذ}} |- |7 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/71|63]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/80|72]] |{{مس|نور إسماعيل}} |19/7/2026 |{{نفذ}} |- |8 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/81|73]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/90|82]] |{{مس|origamos}} | 19 يوليو | {{نفذ}} |- |9 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/91|83]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/100|92]] |{{مس|ماهر الماهر}} |19\07\2026 |{{نفذ}} |- |10 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/101|93]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/110|102]] |{{مس|ماهر الماهر}} |19\07\2026 |{{نفذ}} |- |11 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/111|103]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى Urban Part 1.pdf/120|112]] |{{مس|مالك العدوان}} |21/07/2026 |{{نفذ}} |- |12 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/121|113]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/130|122]] |{{مس|؟؟}} | | |- |13 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/131|123]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/140|132]] |{{مس|مالك العدوان}} |22/7/2026 |{{ينفذ}} |- |14 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/141|133]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/150|142]] |{{مس|ماهر الماهر}} |20\07\2026 |{{نفذ}} |- |15 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/151|143]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/160|152]] |{{مس|نور إسماعيل}} |20/7/2026 |{{نفذ}} |- |16 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/161|153]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/170|162]] |{{مس|نور إسماعيل}} |20/7/2026 |{{نفذ}} |- |17 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/171|163]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/180|172]] |{{مس|نور إسماعيل}} |20/7/2026 |{{نفذ}} |- |18 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/181|173]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/190|182]] |{{مس|نور إسماعيل}} |21/7/2026 |{{نفذ}} |- |19 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/191|183]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/200|192]] |{{مس|نور إسماعيل}} |21/7/2026 |{{نفذ}} |- |20 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/201|193]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/210|202]] |{{مس|ماهر الماهر}} |21\07\2026 |{{نفذ}} |- |21 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/211|203]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/220|212]] |{{مس|RASHEEDYE}} |20/7/2026 |{{نفذ}} |- |22 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/221|213]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/230|222]] |{{مس|RASHEEDYE}} |20/7/2026 |{{نفذ}} |- |23 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/231|223]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/240|232]] |{{مس|نور إسماعيل}} |21/7/2026 |{{نفذ}} |- |24 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/241|233]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/250|242]] |{{مس|مصطفي البناا}} |21/7/2026 |{{نفذ}} |- |25 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/251|243]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعmى عند العرب الجزء الأول.pdf/260|252]] |{{مس|RASHEEDYE}} |23/7/2026 |{{نفذ}} |- |26 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/261|253]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/270|262]] |{{مس|نور إسماعيل}} |26/7/2026 |{{نفذ}} |- |27 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/271|263]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/280|272]] |{{مس|Hiba Rasheed}} | 24/7/2026 | {{نفذ}} |- |28 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/281|273]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/290|282]] |{{مس|Hiba Rasheed}} | 24/7/2026 | {{ينفذ}} |- |29 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/291|283]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/300|292]] |{{مس|Hiba Rasheed}} | 24/7/2026 | {{ينفذ}} |- |30 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/301|293]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/310|302]] |{{مس|Hiba Rasheed}} | 24/7/2026 | {{ينفذ}} |- |31 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/311|303]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/320|312]] |{{مس|RASHEEDYE}} |24/7/2026 |{{نفذ}} |- |32 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/321|313]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/330|322]] |{{مس|RASHEEDYE}} |24/7/2026 |{{نفذ}} |- |33 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/331|323]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/340|332]] |{{مس|RASHEEDYE}} |24/7/2026 |{{نفذ}} |- |34 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/341|333]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/350|342]] |{{مس|ماهر الماهر}} |20\07\2026 |{{نفذ}} |- |35 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/351|343]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/360|352]] |{{مس|نور إسماعيل}} |24/7/2026 |{{نفذ}} |- |36 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/361|353]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/370|362]] |{{مس|نور إسماعيل}} |24/7/2026 |{{نفذ}} |- |37 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/371|363]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/380|372]] |{{مس|RASHEEDYE}} |25/7/2026 |{{نفذ}} |- |38 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/381|373]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/390|382]] |{{مس|ماهر الماهر}} |24\07\2026 |{{نفذ}} |- |39 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/391|383]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/400|392]] |{{مس|نور إسماعيل}} |25/7/2026 |{{نفذ}} |- |40 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/401|393]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/410|402]] |{{مس|origamos}} | 22 يوليو | {{نفذ}} |- |41 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/411|403]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/420|412]] |{{مس|؟؟}} | | |- |42 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/421|413]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/430|422]] |{{مس|؟؟}} | | |- |43 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/431|423]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الأول.pdf/437|429]] |{{مس|؟؟}} | | |} == كتاب علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني == {| class="wikitable sortable mw-collapsible" |- !ترقيم !من الصفحة !إلى الصفحة !اسم المستخدم !تاريخ الحجز !حالة التقدم (<nowiki>{{ينفذ}}</nowiki> ثمَّ <nowiki>{{تم}}</nowiki> ) |- |1 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/13|9]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/22|18]] |{{مس|ماهر الماهر}} |26\07\2026 |{{نفذ}} |- |2 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/23|19]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/32|28]] |{{مس|مصطفي البناا}} |26\07\2026 |{{نفذ}} |- |3 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/33|29]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/42|38]] |{{مس|مصطفي البناا}} |26\07\2026 |{{نفذ}} |- |4 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/43|39]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/52|48]] |{{مس|ماهر الماهر}} |27\07\2026 |{{نفذ}} |- |5 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/53|49]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/62|58]] |{{مس|ماهر الماهر}} |27\07\2026 |{{نفذ}} |- |6 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/63|59]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/72|68]] |{{مس|مصطفي البناا}} |28/7/2026 |{{نفذ}} |- |7 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/73|69]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/82|78]] |{{مس|origamos}} | 28 يوليو | {{ينفذ}} |- |8 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/83|79]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/92|88]] |{{مس|مصطفي البناا}} |28/7/2026 |{{ينفذ}} |- |9 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/93|89]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/102|98]] |{{مس|ماهر الماهر}} |28\07\2026 |{{نفذ}} |- |10 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/103|99]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/112|108]] |{{مس|ماهر الماهر}} |30\07\2026 |{{نفذ}} |- |11 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/113|109]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/122|118]] |{{مس|ماهر الماهر}} |30\07\2026 |{{نفذ}} |- |12 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/123|119]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/132|128]] |{{مس|ماهر الماهر}} |30\07\2026 |{{نفذ}} |- |13 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/133|129]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/142|138]] |{{مس|ماهر الماهر}} |31\07\2026 |{{ينفذ}} |- |14 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/143|139]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/152|148]] |{{مس|؟؟}} | | |- |15 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/153|149]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/162|158]] |{{مس|؟؟}} | | |- |16 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/163|159]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/172|168]] |{{مس|؟؟}} | | |- |17 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/173|169]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/182|178]] |{{مس|؟؟}} | | |- |18 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/183|179]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/192|188]] |{{مس|؟؟}} | | |- |19 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/193|189]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/202|198]] |{{مس|؟؟}} | | |- |20 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/203|199]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/212|208]] |{{مس|RASHEEDYE}} |27/7/2026 |{{نفذ}} |- |21 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/213|209]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/222|218]] |{{مس|RASHEEDYE}} |27/7/2026 |{{نفذ}} |- |22 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/223|219]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/232|228]] |{{مس|RASHEEDYE}} |28/7/2026 |{{نفذ}} |- |23 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/233|229]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/242|238]] |{{مس|RASHEEDYE}} |28/7/2026 |{{نفذ}} |- |24 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/243|239]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/252|248]] |{{مس|RASHEEDYE}} |29/7/2026 |{{نفذ}} |- |25 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/253|249]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/262|258]] |{{مس|origamos}} | 29 يوليو | {{نفذ}} |- |26 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/263|259]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/272|268]] |{{مس|RASHEEDYE}} |29/7/2026 |{{نفذ}} |- |27 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/273|269]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/282|278]] |{{مس|RASHEEDYE}} |29/7/2026 |{{نفذ}} |- |28 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/283|279]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/292|288]] |{{مس|RASHEEDYE}} |30/7/2026 |{{نفذ}} |- |29 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/293|289]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/302|298]] |{{مس|RASHEEDYE}} |30/7/2026 |{{نفذ}} |- |30 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/303|299]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/312|308]] |{{مس|RASHEEDYE}} |31/7/2026 |{{نفذ}} |- |31 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/313|309]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/322|318]] |{{مس|origamos}} | 31 يوليو | {{ينفذ}} |- |32 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/323|319]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/332|328]] |{{مس|RASHEEDYE}} |31/7/2026 |{{نفذ}} |- |33 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/333|329]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/342|338]] |{{مس|RASHEEDYE}} |1/8/2026 |{{ينفذ}} |- |- |34 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/343|339]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/352|348]] |{{مس|RASHEEDYE}} |2/8/2026 |{{ينفذ}} |- |35 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/353|349]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/362|358]] |{{مس|؟؟}} | | |- |36 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/363|359]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/372|368]] |{{مس|؟؟}} | | |- |37 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/373|369]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/382|378]] |{{مس|؟؟}} | | |- |38 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/383|379]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/392|388]] |{{مس|؟؟}} | | |- |39 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/393|389]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/402|398]] |{{مس|؟؟}} | | |- |40 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/403|399]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/412|408]] |{{مس|؟؟}} | | |- |41 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/413|409]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/422|418]] |{{مس|؟؟}} | | |- |42 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/423|419]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/432|428]] |{{مس|؟؟}} | | |- |43 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/433|429]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/442|438]] |{{مس|؟؟}} | | |- |44 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/443|439]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/452|448]] |{{مس|؟؟}} | | |- |45 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/453|449]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/462|458]] |{{مس|؟؟}} | | |- |46 |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/463|459]] |align=center|[[صفحة:علم التعمية واستخراج المعمى عند العرب الجزء الثاني.pdf/469|465]] |{{مس|؟؟}} | | |} qtf38r6w6mhcvyj9kflp3om2i3bixlk 104 305019 615400 612648 2026-08-02T12:49:24Z SanBonne 55945 615400 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="مالك العدوان" /></noinclude>يُحْدِثُ فِيهِ» متفقٌ عليه، وَهٰذَا لَفْظُ مُسلمٍ. وَقَوْلُهُ {{ص}}: «يَنْهَزُهُ» هُوَ بفَتْحِ الْيَاءِ وَالْهَاءِ وَبالزَّايِ: أيْ يُخْرِجُهُ وَيُنْهِضُهُ. ١١– وَعَنْ أبي الْعَبَّاس عَبْدِ اللَّهِ عَبَّاس بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رضي الله عنهما، عَنْ رسول الله، {{ص}}، فِيمَا، يَرْوي عَنْ رَبِّهِ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى قالَ: «إِنَّ الله كَتَبَ الْحَسَنَاتِ والسَّيِّئَاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَٰلِكَ : فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَها اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إلَى سَبْعِمائَةِ ضِعْفٍ إلَى أَضْعَافٍ كَثيرَةٍ، وإنْ هَمَّ بِسيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً» متفقٌ عَليه. ١٢– وعن أبي عَبْدِ الرَّحْمٰن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْن الْخَطَّابِ، رضي الله عنهما قال: سَمِعْتُ رسول الله {{ص}} يَقُولُ: انْطَلَقَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَتَّى آوَاهُمُ الْمَبِيتُ إِلَى غَارٍ فَدَخَلُوهُ، فانْحَدَرَتْ صَخْرَةٌ مِنَ الْجَبَلِ فَسَدَّتْ عَلَيْهمُ الْغَارَ؛ فَقَالُوا: إنَّهُ لا يُنْجِيكُمْ مِنْ هٰذِهِ الصَّخْرَةِ إلَّا أَنْ تَدْعُوا اللَّهِ بِصَالِحِ أَعْمَالِكُمْ. قال رجلٌ مِنْهُمْ: الَّلهُمَّ كَانَ لِي أَبَوَانِ شَيْخَانِ كَبيرَانِ، وَكُنْتُ لَا أَغْبِق قَبْلَهُما أَهْلاً وَلا مالًا. فَنأَى بي طَلَبُ الشَّجَرِ يَوْماً فَلَمْ أُرِحْ عَلَيْهمَا حَتَّى نَامَا فَحَلَبْت لَهُمَا غَبُوقَهُمَا فَوَجَدْتُهُمَا نَائمَيْنِ فَكَرِهْت أَنْ أُوقظَهُمَا وَأَنْ أغْبِقَ قَبْلَهُمَا أَهْلاً أَوْ مَالاً، فَلَبِثْتُ –وَالْقَدَحُ عَلَى يَدِي– أَنْتَظِرُ اسْتِيقَاظَهُمَا حَتَّى بَرَقَ الفَجْرُ وَالصِّبْيَةُ يَتَضَاغَوْنَ عنْدَ قَدَمي – فاسْتَيْقَظَا فَشَرِبَا غَبُوقَهُمَا. الَّلهُمَّ إنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَٰلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا مَا نَحْنُ فِيهِ مِنْ هٰذِهِ الصَّخْرَة، فَانْفَرَجَتْ شَيْئاً لا يَسْتَطيعُونَ الْخُرُوجَ مِنْهُ. قال الآخر: الَّلهُمَّ إنَّهُ كَانَتْ لِي ابْنَةُ عَمٍّ كَانَتْ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَيَّ» وفي رواية: كُنْتُ أُحِبُّهَا كَأَشَدِّ مَا يُحِبُّ الرِّجَالُ النِّسَاءَ، فَأَرَدْتُهَا عَلَى نَفْسهَا فَامْتَنَعَتْ مِنِّي حَتَّى أَلَمَّتْ بِها سَنَةٌ مِنَ السِّنِينَ فَجَاءَتْنِي فَأَعْطَيْتُهَا عِشْرِينَ وَمائَةَ دِينَارٍ عَلَى أنْ تُخَلِّيَ بَيْنِي وَبَيْنَ نَفْسِهَا فَفَعَلَتْ، حَتَّى إِذَا قَدَرْتُ عَلَيْهَا» وفي رواية: «فَلَمَا قَعَدْتُ بَيْنَ رِجْلَيْهَا، قَالَتْ: اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تَفُضَّ الْخَاتَمَ إلَّا بحَقِّهِ، فانْصَرَفْتُ عَنْهَا، وَهِيَ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَي وَتَركْتُ الذَّهَبَ الَّذي<noinclude>{{وسط|٨}}</noinclude> m3nnveekt0z6rnpv52ym6ihwb9esdfr 104 306411 615409 615260 2026-08-02T17:37:47Z RASHEEDYE 15342 /* صُححّت */ 615409 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="RASHEEDYE" /></noinclude> {{أبيات|بَدْرٌ كَرِيـمٌ مَاجِــدٌ \\ بَحْـرٌ جَــوَادٌ سَابِـــقُ}} فإِنَّك إذا أردتَ ترجمة هذا البيتِ اتَّسقَ لكَ لَفْظُه ومَعْناهُ من أيِّ كلمةٍ ابتدأتَ [ بها ]{{حا|زيادة من التنبيه ص ٢٠٢ والمطبوعة ص ٩١ نقلاً عن طبعته الثانية.}} منه على اختلافِ وزْنِهِ [ وتَفَرُّعِهِ ]^(١). فيكونُ مَرَّةً [ كَهيئتِه ]^('''١''') من الرَّجَزِ، ومَرَّةً من الهَزَجِ: {{أبيات|كَرِيـمٌ مَاجِــدٌ بَحْـرٌ \\ جَــوَادٌ سَابِـــقٌ بَدْرُ}} تقولُ : {{أبيات|مَاجِــدٌ بَحْـرٌ جَــوَادٌ \\ سَابِـــقٌ بَدْرٌ كَرِيـمٌ{{حا|في الأصل « سابق كريم ماجد بدر » ولا يصح ترتيباً ولا وزناً، لأن كلمة « ماجد » سلفت في صدر البيت.}} }} أو تقولُ : {{أبيات|سَابِـــقٌ بَدْرٌ{{حا|في الأصل « بحر » وهو سهو من ناسخه.}} كَرِيـمٌ \\مَاجِــدٌ بَحْـرٌ{{حا|في الأصل « بدر » وهو سهو من ناسخه أيضاً.}} جَــوَادٌ{{حا|في تدوير كلمات البيت الأول أُسقط كلمتين يخرج من كلِّ منهما بيت. الأولى « بحر » وبيتها:<br />{{أبيات|بَحْـرٌ جَــوَادٌ سَابِـــقٌ \\ بَدْرٌ كَرِيـمٌ مَاجِــدٌ}}<br />والثانية « جواد » وبيتها:<br />{{أبيات|جَــوَادٌ سَابِـــقٌ بَدْرٌ \\ كَرِيـمٌ مَاجِــدٌ بَحْـرٌ}}}} }} فهذه أمثلةٌ ينبغي أن تقيسَ عليها، فإذا أُديرتْ لكَ التَّرجمةُ فَدَبِّرْ حروفَها قبلَ وزنِها، فإذا بُسِطَتْ{{حا|يعني بذلك أنها كانت معروفة المبتدأ غير مدارة كما تقدَّم.}} فَدَبِّرْ وزنَها قبلَ حروفِها، أو دَبِّرْ{{حا|في الأصل « دبر » والصواب المثبت من التنبيه ص ٢٠٣.}} وزنَها وحروفَها معاً. إن شاءَ اللهُ تعالى. {{وسط|آخِرُ الرسالةِ/.}}{{يسار|[ ٥٣/ب ]}} {{سطر|45%|align=right}}<noinclude>{{حواشي}} {{يسار|٣٢١}}</noinclude> 4c6a6islsmevvaj7mzxcn467vij5226 104 306412 615416 615269 2026-08-02T18:11:24Z RASHEEDYE 15342 /* صُححّت */ 615416 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="RASHEEDYE" /></noinclude>٤ — ثمة كلمات طويلة لا ألف ولا لام فيها نحو: فسيكفيكهم، سنستدرجهم. {{ع3|٥ — أهمية وزن البيت}} يعود المؤلف هنا للتنبيه على أهمية الوزن في استخراج المعمى من الشعر، والغاية من هذا التنبيه الإشارة إلى أوزان لا تدخل في بحور الشعر المعروفة، وهي مما شاع لدى المولدين، ويضرب مثالاً على ذلك ما يسمى بالراندي{{حا|لم نجد هذا الاسم بين فنون الشعر التي ذكرها المتأخرون، وهي تشتمل على ضروب من الأوزان ليست من بحور الشعر المعروفة كالمواليا، وكان كان، والزجل ... إلخ. انظر ميزان الذهب ١٤١ وما بعدها.}} ثم يشير إلى ما يقوم به الوزن دون المعنى مما يجري مجرى الهذيان، وقد تقدم ذكر هذا النوع في كتاب ابن دنينير{{حا|انظر ما تقدم ص ٢١٩ و ٢٨٠.}}. {{ع3|٦ — معوقات الاستخراج}} يعرض المؤلف هنا لأشياء تعوّق استخراج التعمية فيصعب إخراج البيت، ويحتاج إلى وقت أطول وقد يمتنع. وقد عرضنا لجملة هذه الأشياء لدى دراستنا لكتاب ابن دنينير وسنقتصر هنا على تعدادها: <p> — حروف لا تنقط. <p> — حروف لا تتصل: وسيمثل لها المؤلف فيما بعد ببيت لا يتصل من حروفه شيء وهو: «زار داود .. البيت» وقد تقدم ذكره عند ابن دنينير{{حا|انظر ما مضى ص ٢٨٧.}}. <p> — حروف ينقط منها واحد والآخر لا ينقط: يمكن أن يمثل لها بأبيات تنسب إلى الحِلّي تتكون من كلمة مهملة وأخرى معجمة : {{أبيات|الْحُرُّ يَجْزِي وَالْكِرَامُ نَشِيبُ \\ وَاللَّوْمُ يُخْزِي وَالْهُمَامُ يُنِيبُ}} {{أبيات|الْمَالُ يَفْنَى وَالْمَمَالِكُ تَنْقَضِي \\ وَالْمَدْحُ يَبْقَى وَالْكَلَامُ قَشِيبُ{{حا|زخارف عربية ٩١.}}}} <p> — قلة تكرير الحروف. <p> — جدَّة الشعر (غير معروف، أو غير محفوظ، أو يكون جديد الصنعة). {{سطر|45%|align=right}}<noinclude>{{حواشي}} {{يمين|٣٣٠}}</noinclude> hbrlzu39blzj4xi673c4hyf8zt5s2ln 104 306413 615420 615268 2026-08-02T18:34:08Z RASHEEDYE 15342 /* صُححّت */ 615420 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="RASHEEDYE" /></noinclude><center> {| style="line-height:1.8;" | ال Z I Y X || مثل الضِراب، الصواب، الثواب، العقاب، .. |- | ال W Z I Y X || مثل المقانب، المناقب، الضراغم، الصوارم، الوسائل. |- | ال Z Y I X || مثل الغائب، الضارب، القادم، الرامي، الزاهي، الكافي، الحادث، .. |- | ال W V Z Y X || مثل المتقارب، المتعادي، المتقاطر، المتباين، .. |- | || ولا بد في هذا الوزن من الميم والتاء{{حا|كذا نص المؤلف، ولعله يريد ما كان أوله وثانيه حرفاً زائداً من هذا الوزن، وإلا فقد يخلو من الميم والتاء كما في السيرافي والجغرافي والمرجانة، وكل ما كان على فعلانة وفعلاني.}} !!. |- | ال W V Z I Y X || مثل القناديل، المناديل، التعاويذ، .. |- | ال V I Z Y X || مثل المَتاب، المُغتاب، المَعتام، المِعيار، المِغوار،.. |- | ال V I W Z Y X || مثل المستعار، المستعان، المستفاد،.. |- | || ولا بد في هذا الوزن من الميم والسين والتاء{{حا|وهذا الحكم أيضاً يصدق على المزيد بثلاثة أحرف في أوله ، وإلا فثمة كلمات من هذا الوزن تخلو من هذه الأحرف مثل: الحميراء والكبرياء .}} (٢) !! |- | ال Z Y X I || مثل الأقوى، الأكثر، الأعظم، الأفضل، .. |- | ال I Y X I || مثل الإعطا(ء)، الإغضا(ء)، .. |- | ال I Z Y X I || مثل الأدعيا(ء)، الأوحيا(ء)، الأنبيا(ء)، .. |- | ال Y I X I || مثل الآمال، الآجال، .. |- | ال Z I Y X I || مثل الأعمال، الأحوال، أالعمام، الأفغال، الأطمار، .. |- | ال Z Y I X I || مثل الأعاجم، الأطايب، الأناحيب، الأصاغر، الأكابر ، .. |- | ال W Z Y I X I || مثل الأعاجيب، الأنابيب، الأحاديث، .. |- | I X I || مثل إذا، .. |} </center> ثم يردف المؤلف هذه الأمور بجملة ملاحظات تجري مجراها وهي: <p> ١ — الحروف التي يقل استعمالها: ث، خ، ذ، ز، غ، ظ، ط، س، ش. <p> ٢ — لا يقع في الشعر حرف مضعف بعد ألف من نحو: دابة ودواب. <p> ٣ — لا يجتمع في الشعر ساكنان إلا في قافية مُرْدَفة نحو: الجواد{{حا|من قول ابن نباته: {{أبيات|الناس للموت كخيل الطراد \\ فالسابق السابق منها الجواد}} ويسمى هذا الضرب من القوافي بالمترادف. الوافي ١٩٩، وميزان الذهب ١٣٣. وانظر ما مضى في دراسة كتاب ابن دنينير ص ٢٠٤.}}. {{سطر|45%|align=right}}<noinclude>{{حواشي}} {{يسار|٣٢٩}}</noinclude> 2v8rswnkbrx2y9hcijrssdlw7vsyjp1 615421 615420 2026-08-02T18:35:23Z RASHEEDYE 15342 615421 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="RASHEEDYE" /></noinclude><center> {| style="line-height:1.8;" | ال Z I Y X || مثل الضِراب، الصواب، الثواب، العقاب، .. |- | ال W Z I Y X || مثل المقانب، المناقب، الضراغم، الصوارم، الوسائل. |- | ال Z Y I X || مثل الغائب، الضارب، القادم، الرامي، الزاهي، الكافي، الحادث، .. |- | ال W V Z Y X || مثل المتقارب، المتعادي، المتقاطر، المتباين، .. |- | || ولا بد في هذا الوزن من الميم والتاء{{حا|كذا نص المؤلف، ولعله يريد ما كان أوله وثانيه حرفاً زائداً من هذا الوزن، وإلا فقد يخلو من الميم والتاء كما في السيرافي والجغرافي والمرجانة، وكل ما كان على فعلانة وفعلاني.}} !!. |- | ال W V Z I Y X || مثل القناديل، المناديل، التعاويذ، .. |- | ال V I Z Y X || مثل المَتاب، المُغتاب، المَعتام، المِعيار، المِغوار،.. |- | ال V I W Z Y X || مثل المستعار، المستعان، المستفاد،.. |- | || ولا بد في هذا الوزن من الميم والسين والتاء{{حا|وهذا الحكم أيضاً يصدق على المزيد بثلاثة أحرف في أوله ، وإلا فثمة كلمات من هذا الوزن تخلو من هذه الأحرف مثل: الحميراء والكبرياء.}} (٢) !! |- | ال Z Y X I || مثل الأقوى، الأكثر، الأعظم، الأفضل، .. |- | ال I Y X I || مثل الإعطا(ء)، الإغضا(ء)، .. |- | ال I Z Y X I || مثل الأدعيا(ء)، الأوحيا(ء)، الأنبيا(ء)، .. |- | ال Y I X I || مثل الآمال، الآجال، .. |- | ال Z I Y X I || مثل الأعمال، الأحوال، أالعمام، الأفغال، الأطمار، .. |- | ال Z Y I X I || مثل الأعاجم، الأطايب، الأناحيب، الأصاغر، الأكابر ، .. |- | ال W Z Y I X I || مثل الأعاجيب، الأنابيب، الأحاديث، .. |- | I X I || مثل إذا، .. |} </center> ثم يردف المؤلف هذه الأمور بجملة ملاحظات تجري مجراها وهي: <p> ١ — الحروف التي يقل استعمالها: ث، خ، ذ، ز، غ، ظ، ط، س، ش. <p> ٢ — لا يقع في الشعر حرف مضعف بعد ألف من نحو: دابة ودواب. <p> ٣ — لا يجتمع في الشعر ساكنان إلا في قافية مُرْدَفة نحو: الجواد{{حا|من قول ابن النبيه: {{أبيات|الناس للموت كخيل الطراد \\ فالسابق السابق منها الجواد}} ويسمى هذا الضرب من القوافي بالمترادف. الوافي ١٩٩، وميزان الذهب ١٣٣. وانظر ما مضى في دراسة كتاب ابن دنينير ص ٢٠٤.}}. {{سطر|45%|align=right}}<noinclude>{{حواشي}} {{يسار|٣٢٩}}</noinclude> msxvc8z9f6tblq2er65wvksni4pa372 104 306414 615419 615267 2026-08-02T18:33:53Z RASHEEDYE 15342 /* صُححّت */ 615419 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="RASHEEDYE" /></noinclude><p> ٤ — التنبيه على الحروف التي تقرأ ولا تكتب ( الألف في نحو إبراهيم وإسحق ) . <p> ٥ — معرفة الأسماء الستة وما يطرأ على أواخرها من تغير تبعاً لإعرابها . <p> ٦ — مراقبة الواو والياء في كل أحوالهما ( ساكنين ، ومتحركين ، ومشددين ، وأطراف كلمات ، وحروف روي ) . <p> ٧ — مراقبة الهمزات . <p> ٨ — مراقبة سوابق الكلمات ( من حروف عطف وجر ) . <p> ٩ — مراقبة التاء والهاء ( في أواخر الكلمات نحو : قامت ورحمة وفعلته ) . <p> ١٠ — إنعام النظر في الحروف المكررة والمشددة ( من نحو: قلل وسَيِّد ). <p> ١١ — حدس الكلمات المحتملة واعتتمادها في كشف غيرها. <p> ١٢ — العناية بأبنية الأسماء المعرفة بأل وأوزانها المختلفة. <p> ١٣ — حالات خاصة ( في الكلمات ). ولا حاجة بنا إلى الوقوف عند كُلّ من هذه الأمور فقد تقدم ذكر معظمها في كتاب ابن دنينير، وهي بينة واضحة في الرسالة المحققة بما أدخل عليها من تعليقات وتوضيحات. بيد أننا سنقف عند الأمر الثاني عشر لأهميته من ناحية، ولما فيه من زيادات على ما جاء به ابن دنينير من ناحية أخرى. <br /> * '''العناية بأبنية الأسماء المعرفة بأل وأوزانها المختلفة :''' ذكر المؤلف هنا طائفة من الكلمات المعرفة بـ«أل» تكرر فيها الألف أو اللام لمعمى منها {{خطأ| السطر الثاني ممسوح وغير واضح | الصواب | تعليق (اختياري)}} أجل ذلك أدرجنا فيما يلي مفهومها برؤوسها على نحو ما فعلنا في تحليلنا لكتاب ابن دنينير ، حيث رمزنا للحروف غير المستخرجة بالرموز W Z Y X{{حا|انظر ما تقدم في تحليل كتاب ابن دنينير ص ٢١٦ — ٢١٧ .}}: <center> {| style="line-height:1.8;" | ال ل X || مثل الله، اللب، اللج، اللف، اللذ .. |- | ال ل X ل' || مثل الليل، .. |- | ال X ا || مثل الما(ء)، الدا(ء)، الها(ء)، .. |- | ال Y I X || مثل الدار، النار، الساق، العار، الباه، .. |- | ال X I X || مثل الباب، الواو، الشاش، إلمام، إلحاح، إلهاء، ألباب، .. |} </center> {{سطر|45%|align=right}}<noinclude>{{حواشي}} {{يمين|٣٢٨}}</noinclude> q55s6az6jxn28u4ubb671e6fbfa6e1p 104 306416 615410 615262 2026-08-02T17:44:48Z RASHEEDYE 15342 /* صُححّت */ 615410 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="RASHEEDYE" /></noinclude>{{وسط|الفصل الأول}} {{ع3|دراسة رسالة في استخراج المعمى من الشعر لصاحب أدب الشعراء}} <br /> '''تمهيد :''' لم نهتد إلى مؤلف هذه الرسالة، ولم نصب ذكراً لكتابه المعروف بأدب الشعراء على كثرة البحث. بيد أن مؤلفها قدّم لها بمقدمة خلصنا منها إلى الملاحظات التالية: <p>آ — عنوانها رسالة في استخراج المعمى من الشعر. <p>ب — استخلصت من كتاب للمؤلف معروف بأدب الشعراء، يسميه أحياناً الكتاب الكبير. <p>ج — يبدو أنها استخلصت استجابة لطلب صاحب سلطة أو كبير يريد تعلم هذا الفن. ويتبين مما ذكره المؤلف فيما بعد أنه يرمي منها إلى غاية أدبية ثقافية لا تتعدى المفاكهة والمجالسة «.. لأن هذا العلم وضع للمفاكهة وملح الأدب في مجالسة الرؤساء ومكاتبة الإخوان ». ويمكن تقدير زمن كتابتها — بموازنتها بغيرها من الرسائل — بأنها تلت رسالة ابن طباطبا (٣٢٢هـ). وسبقت رسالة ابن دنينير (٦٢٧هـ)، لأنها أفادت من الأولى وكانت من موارد الثانية، كما تقدم القول{{حا|انظر ما تقدم في دراسة كتاب ابن دنينير.}}. <br /><br /> {{سطر|45%|align=right}}<noinclude>{{حواشي}} {{يسار|٣٢٣}}</noinclude> 3s5npkstc95x3nxxhnxlm8itfrt17rg 615411 615410 2026-08-02T17:45:29Z RASHEEDYE 15342 615411 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="RASHEEDYE" /></noinclude>{{وسط|الفصل الأول}} {{ع3|دراسة رسالة في استخراج المعمى من الشعر لصاحب أدب }} {{ع3|الشعراء}} <br /> '''تمهيد :''' لم نهتد إلى مؤلف هذه الرسالة، ولم نصب ذكراً لكتابه المعروف بأدب الشعراء على كثرة البحث. بيد أن مؤلفها قدّم لها بمقدمة خلصنا منها إلى الملاحظات التالية: <p>آ — عنوانها رسالة في استخراج المعمى من الشعر. <p>ب — استخلصت من كتاب للمؤلف معروف بأدب الشعراء، يسميه أحياناً الكتاب الكبير. <p>ج — يبدو أنها استخلصت استجابة لطلب صاحب سلطة أو كبير يريد تعلم هذا الفن. ويتبين مما ذكره المؤلف فيما بعد أنه يرمي منها إلى غاية أدبية ثقافية لا تتعدى المفاكهة والمجالسة «.. لأن هذا العلم وضع للمفاكهة وملح الأدب في مجالسة الرؤساء ومكاتبة الإخوان ». ويمكن تقدير زمن كتابتها — بموازنتها بغيرها من الرسائل — بأنها تلت رسالة ابن طباطبا (٣٢٢هـ). وسبقت رسالة ابن دنينير (٦٢٧هـ)، لأنها أفادت من الأولى وكانت من موارد الثانية، كما تقدم القول{{حا|انظر ما تقدم في دراسة كتاب ابن دنينير.}}. <br /><br /> {{سطر|45%|align=right}}<noinclude>{{حواشي}} {{يسار|٣٢٣}}</noinclude> ossvhsj4mflus5ctw7xqzdy5k0wyec8 104 306417 615412 615263 2026-08-02T17:53:57Z RASHEEDYE 15342 /* صُححّت */ 615412 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="RASHEEDYE" /></noinclude>{{ع3|أقسام الرسالة}} يمكن تقسيم الرسالة إلى الفصول التالية تسهيلاً لدراستها وتحليلها: <p>١ — تعاريف (معنى قولهم فلان يستخرج المعمى من الشعر). <p>٢ — شروط الاستخراج وأدواته (طريقة إخراجه). <p>٣ — علم العروض. <p> ٤ — علم القوافي. <p> ٥ — التبصر بالكتابة. <p>٦ — عود إلى أهمية الوزن. <p>٧ — معوقات الاستخراج. <p>٨ — أمثلة. <p>٩ — ملاحق. وتجدر الإشارة قبل الشروع بدراسة هذه الفصول إلى أننا استعنا بكتاب ابن دنينير في توضيح بعض المبهمات وتفسير بعض المعضلات، كما صنعنا هناك؛ إذ استعنا بهذه الرسالة لاشتراك كلا الكتابين بمادة صالحة، وبما أن الكلام عن ذلك قد تقدم فإننا سنكتفي في كثير من المواضع هنا بالإشارة إلى ما تقدم دفعاً للتكرار. {{ع3|١ — تعاريف}} {{خطأ| السطر الأول والثاني ممسوح وغير واضح | الصواب | تعليق (اختياري)}} بانها إعادة استبدال الحروف بأسماء الطير أو الرياحين أو الناس أو بأشكال فارسية أو سريانية أو صور، وكل هذا يدخل في نطاق التعمية بالتبديل. وهو يقيدها بوجود الفاصل: « ويفصل بين كل كلمة وكلمة بشكل ليس من الترجمة .. »{{حا|علم التعمية ٣٣٦/٢.}} ويلاحظ هنا أن غايتها عنده الرياضة الذهنية والمنادمة والمسامرة ، يظهر ذلك في قوله: « ثم يدفعه إلى مستخرجه فيقول له: ما عميتُ لك؟ »{{حا|علم التعمية ٣٣٦/٢.}} فهي لا تعدو أن تكون {{سطر|45%|align=right}}<noinclude>{{حواشي}} {{يسار|٣٢٤}}</noinclude> id3hb5pjjyzsph34ptnu662s4z6wsak 615413 615412 2026-08-02T17:56:19Z RASHEEDYE 15342 ضبط وتنسيق 615413 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="RASHEEDYE" /></noinclude>{{ع3|أقسام الرسالة}} <nowiki/> يمكن تقسيم الرسالة إلى الفصول التالية تسهيلاً لدراستها وتحليلها: <p>١ — تعاريف (معنى قولهم فلان يستخرج المعمى من الشعر). <p>٢ — شروط الاستخراج وأدواته (طريقة إخراجه). <p>٣ — علم العروض. <p> ٤ — علم القوافي. <p> ٥ — التبصر بالكتابة. <p>٦ — عود إلى أهمية الوزن. <p>٧ — معوقات الاستخراج. <p>٨ — أمثلة. <p>٩ — ملاحق. وتجدر الإشارة قبل الشروع بدراسة هذه الفصول إلى أننا استعنا بكتاب ابن دنينير في توضيح بعض المبهمات وتفسير بعض المعضلات، كما صنعنا هناك؛ إذ استعنا بهذه الرسالة لاشتراك كلا الكتابين بمادة صالحة، وبما أن الكلام عن ذلك قد تقدم فإننا سنكتفي في كثير من المواضع هنا بالإشارة إلى ما تقدم دفعاً للتكرار. {{ع3|١ — تعاريف}} {{خطأ| السطر الأول والثاني ممسوح وغير واضح | الصواب | تعليق (اختياري)}} بانها إعادة استبدال الحروف بأسماء الطير أو الرياحين أو الناس أو بأشكال فارسية أو سريانية أو صور، وكل هذا يدخل في نطاق التعمية بالتبديل. وهو يقيدها بوجود الفاصل: « ويفصل بين كل كلمة وكلمة بشكل ليس من الترجمة .. »{{حا|علم التعمية ٣٣٦/٢.}} ويلاحظ هنا أن غايتها عنده الرياضة الذهنية والمنادمة والمسامرة، يظهر ذلك في قوله: « ثم يدفعه إلى مستخرجه فيقول له: ما عميتُ لك؟ »{{حا|علم التعمية ٣٣٦/٢.}} فهي لا تعدو أن تكون {{سطر|45%|align=right}}<noinclude>{{حواشي}} {{يسار|٣٢٤}}</noinclude> cngly44knqjowqhdhnpd6oytmc35o2o 615414 615413 2026-08-02T17:56:57Z RASHEEDYE 15342 615414 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="RASHEEDYE" /></noinclude>{{ع3|أقسام الرسالة}} <nowiki/> يمكن تقسيم الرسالة إلى الفصول التالية تسهيلاً لدراستها وتحليلها: <p>١ — تعاريف (معنى قولهم فلان يستخرج المعمى من الشعر). <p>٢ — شروط الاستخراج وأدواته (طريقة إخراجه). <p>٣ — علم العروض. <p> ٤ — علم القوافي. <p> ٥ — التبصر بالكتابة. <p>٦ — عود إلى أهمية الوزن. <p>٧ — معوقات الاستخراج. <p>٨ — أمثلة. <p>٩ — ملاحق. وتجدر الإشارة قبل الشروع بدراسة هذه الفصول إلى أننا استعنا بكتاب ابن دنينير في توضيح بعض المبهمات وتفسير بعض المعضلات، كما صنعنا هناك؛ إذ استعنا بهذه الرسالة لاشتراك كلا الكتابين بمادة صالحة، وبما أن الكلام عن ذلك قد تقدم فإننا سنكتفي في كثير من المواضع هنا بالإشارة إلى ما تقدم دفعاً للتكرار. {{ع3|١ — تعاريف}} {{خطأ| السطر الأول والثاني ممسوح وغير واضح | الصواب | تعليق (اختياري)}} بانها إعادة استبدال الحروف بأسماء الطير أو الرياحين أو الناس أو بأشكال فارسية أو سريانية أو صور، وكل هذا يدخل في نطاق التعمية بالتبديل. وهو يقيدها بوجود الفاصل: « ويفصل بين كل كلمة وكلمة بشكل ليس من الترجمة .. »{{حا|علم التعمية ٣٣٦/٢.}} ويلاحظ هنا أن غايتها عنده الرياضة الذهنية والمنادمة والمسامرة، يظهر ذلك في قوله: « ثم يدفعه إلى مستخرجه فيقول له: ما عميتُ لك؟ »{{حا|علم التعمية ٣٣٦/٢.}} فهي لا تعدو أن تكون {{سطر|45%|align=right}}<noinclude>{{حواشي}} {{يمين|٣٢٤}}</noinclude> 18t2ip8z7488k8v9z3bf3yi167gisww 104 306418 615418 615266 2026-08-02T18:19:48Z RASHEEDYE 15342 /* صُححّت */ 615418 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="RASHEEDYE" /></noinclude>ثم يقف المؤلف عند كل علم مما ذكر ناظماً ذلك كله تحت عنوان واحد هو: « فائدة كل علم مما ذكرته » . {{ع3|٣ — علم العروض والقافية}} يوجز المؤلف الكلام على علم العروض مشيراً إلى الدوائر الخمس، والبحور الخمسة عشر، والزحاف، والمَخْرَم، والخَزْم ، وعدد الحروف في البيت ... مما بسط عليه القول ابن دنينير{{حا|انظر كتاب ابن دنينير في علم التعمية ٢٦٨/٢ — ٢٦٩.}} وعرضنا له ثمة بالتفصيل{{حا|علم التعمية ٢٠١/٢ — ٢٠٣.}}. ثم يُعرِّج على علم القافية مشيراً إلى بعض أنواعها ، ويلاحظ أنه توسَّع في بعض المصطلحات إذ جعل البيت المصرَّع والمشفّى واحداً، على حين فرّق ابن طباطبا بين المصرَّع والمقفّى كما صنع أهل العروض{{حا|فالمصرّع عندهم ما غُيّرت عروضه للإلحاق بضربه بزيادة أو نقص، والمقفّى كل عروض وضِرب تساويا بلا تغيير. الوافي ٣٢ — ٣٣، وميزان الذهب ٢٢، وانظر ما مضى ص ٢٩٩.}}. ولن نتبع هنا كل ما ذكره فحسبنا ما مرّ معنا من هذه المصطلحات{{حا|علم التعمية ٢٠١/٢ — ٢٠٧ و ٢٩٩ — ٣٠٠.}}. والحق أن ما ذكره ابن دنينير في هذين العلمين يزيد على ما جاء به المؤلف هنا — وإن كان الاشتراك في المادة واضحاً بينهما — مما يؤذن باعتيادهما على مصدر مشترك أخذ منه ابن دنينير بإسهاب ، في حين أوجز صاحب المقالة هنا، ولعل ذلك المصدر هو أدب الشعراء عينه، الذي هو أصل هذه الرسالة، وقد تقدم ذكره في صدرها. {{ع3|٤ — التبصر بالكتابة}} يذكر المؤلف هنا جملة من الأمور تتعلق بالكتابة وتفيد في استخراج المعمى ، ويمكننا أن نسردها على النحو التالي وفق تسلسلها في الرسالة: <p>١ — مراقبة الألف واللام. <p>٢ — مراقبة الكلمات التي على حرفين (الثنائية) في نحو: قد، ومن، ويد، و .. <p> ٣ — التنبيه على الحروف التي تكتب ولا تقرأ (الألف والواو في نحو قالوا وعمرو). {{سطر|45%|align=right}}<noinclude>{{حواشي}} {{يسار|٣٢٧}}</noinclude> 2uzb6se75dom2rizbas1u0at4hz8kap 104 306419 615415 615264 2026-08-02T18:00:12Z RASHEEDYE 15342 /* صُححّت */ 615415 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="RASHEEDYE" /></noinclude>لغزاً يُطلب حله، أو أحجية تعرض في مجالس السمر والمفاكهة. ولا فرو فمؤلفها أديب شاعر معنيّ بالأدب والشعر، آية ذلك كتابه المشار إليه « المعروُف بأدب الشعراء » وكلامه على المستخرج: « فإذا أخرجه فأحسن شيء أن يعمل في وزنه شعراً إن كان شاعراً، ويجعل البيت المعمى مضمناً فيه{{حا|علم التعمية ٣٣٦/٢.}}» وقد صرّح هو نفسه فيما بعد بأن المراد من هذا العلم المفاكهة ومكاتبة الإخوان: « لأن هذا العلم وضع للمفاكهة، وملح الأدب في مجالسة الرؤساء ومكاتبة الإخوان{{حا|علم التعمية ٣٤٨/٢.}}». والحق أن هذا الضرب من التعمية الشعرية الموضوعة للرياضة الذهنية عُرِف عند الكثيرين من الشعراء إذ كانوا يتبارون في تجويده ويفتنون في عرضه. وسنورد فيما يلي مثالاً عليه جاء في ديوان المعاني لأبي هلال العسكري، وقد استدركنا ما فات المحقق إثباته من كلمات بوضعها بين معقوفين، وقرنّا كُلَّ اسم بالحرف المقصود منه: قال : « وعمَّى حمزة الأصبهاني على أبي جعفر محمد بن أيوب بيتاً رسمه : <center> {| style="text-align:center; line-height:1.8;" | ك || ف || ي || ح || ز || ن || ا |- | نرجس || خيرى || بنفسج || حماحم || شاهسفرم || أُقحوان || نسرين |- | ا || ن || ا || ل || ج || و || ا |- | نسرين || أُقحوان || نسرين || مرزنجوش || ورد || ياسمين || نسرين |- | د || م || ق || ت || ر || ع || ل |- | زعفران || نمّام{{حا|النمّام: السعتر البري، ونعنع الماء. ( الوسيط ).}} || سوسن || أفرنجمشك || آس || منشور || مرزنجوش |- | ي || هـ || و || ل || ا || م || ع |- | بنفسج || بلحية || ياسمين || مرزنجوش || نسرين || نمّام || منشور |- | ر || و || ف || ع || ن || د || ب |- | [آس || ياسمين]{{حا|زيادة يقتضيها السياق.}} || خيرى || منشور || أُقحوان || زعفران || سيسبن |- | خ || ي || ل || || || || |- | خزامى || بنفسج || مرزنجوش. || || || || |} </center> <br /> {{سطر|45%|align=right}}<noinclude>{{حواشي}} {{يسار|٣٢٥}}</noinclude> bgcku2klynqmmi3str6g3bn34ylp5v8 104 306420 615417 615265 2026-08-02T18:18:06Z RASHEEDYE 15342 /* صُححّت */ 615417 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="RASHEEDYE" /></noinclude><nowiki/> فأخرجه وكان البيت: {{أبيات|كفى حَزَناً أنّ الجوادَ مقَتَّرٌ \\ عليهِ ولا معروفَ عندَ بخيلِ}} فكان الجواب الصادر: {{أبيات|فداكَ أبا يعلى أخٌ لكَ لمْ يزَلْ \\ يعدُّكَ ذخراً عندَ كُلِّ جليلِ}} إلى أن قال: {{أبيات|فقالَ وقد جابَ البلادَ فلم يجدْ \\ أخا ثروةٍ يسخى له بفتيلِ}} {{أبيات|كفى حَزَناً أنّ الجوادَ مقَتَّرٌ \\ عليهِ ولا معروفَ عندَ بخيلِ{{حا|ديوان المعاني ٢٠٨/٢ — ٢٠٩.}}}} والبيت الأخير هو استخراج التعمية، وقد ضَمَّنه المستخرِج أبياتاً نظمها لهذا القصد. {{ع3|٢ — شروط الاستخراج وأدواته}} يعنون المؤلف لهذا الفصل بقوله: « طريقة إخراجه » ثم يسرد جملة صفات أو نعوت ينبغي أن يتحلَّى بها المخرج، وأكثرها في الحقيقة علوم أو صنائع عليه أن يتقنها كيما يتسنى له الاستخراج، وبعضها صفات تكتسب بهذه العلوم وغيرها، أما العلوم فهي: <p> — علم العروض. <p> — علم القوافي. <p> — التبصر بالكتابة. <p> — علم الشعر. وأما الصفات فهي: <p> — لطف الحس. <p> — ألمعية الحدس. <p> — الخداع للمعمى عليه. <p> — السرعة ( رَزَافاً ). فإذا جمع ذلك لم يتعذر عليه إخراج صعبه وسهله؛ وإن فاته شيء من ذلك نقص؛ وإن فاته إتقان هذه العلوم فلا أقل من التحلي بسائر الصفات، وإلا فلا يعد من أهل هذه الصنعة ولا سبيل له إلى الاستخراج. {{سطر|45%|align=right}}<noinclude>{{حواشي}} {{يمين|٣٢٦}}</noinclude> o2ji551rm53joscy14w40qssrdv7wvd 104 306427 615403 615292 2026-08-02T13:33:38Z HubaishanBot 64056 استبدال الأرقام العربية المشرقية بالأرقام الفارسية 615403 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Origamos" /></noinclude>الغينُ كسورَ النصفِ والرُّبعِ، وغير ذلك، مثالُ ذلك^(١): {| |+ |- | دینار || ثمانية || أربعة || أربعة || دينارين || خمسة || سبعة || ثلاثة || دينار |- | || || ربع || || || ربع || ربع || ربع || ربع |- | أ || ح || م || د || ب || ن || ع || ل || ي |} : أحمد بن علي. ثم دبّرها بما يجري هذا المجرى كلّه ^(٢)، واستقص في تتبع هذا الباب الاستقصاءَ التامّ. {{وسط|'''[٣- طرق الاستخراج المعتمدة على إحصاء الأشكال]'''}} {{يسار|[١١٠/ب]}} فإن كُفيتَ بلغتَ غرضكَ منها، وإلَّا أحصيت أشكالها إحصاءً صحيحاً، وتحرّزتَ من شبهها أياماً/. فربّما يكون فيه صورتانِ متقاربتانِ في ذلكَ، وتَعُدُّهما صورةً واحدةً، مثل هذه: عـ ع، فيتضاعف تعبُك. أو مثل هذه: ع ફ، أو ما شاكلها. <br/>فإن وجدتها ثمانيةً وعشرينَ شكلاً فاعلم أنَ لكلِّ واحدٍ من حروفِ المعجم شكلاً واحداً. وأنَّ لام ألف حرفانِ منها. [و]^(٣) إنْ وجدتَها تسعةً وعشرين شكلاً فقد جعلَ لامَ ألف شكلاً أيضاً. فإن وجدتهَا ثلاثينَ شكلاً فإنَّ لها فصلاً^(٤) يتردَّدُ معَ انفصال الكلمةِ. <br/>ثم اعْمَلْ للأشكالِ المحصورة تأريجاً^(٤)، وتأريجها أنك تعتمدُ الشكلَ الأوّلَ، وتأخذُ كميةَ عددِه في تردُّدِِهِِ في المُتَرْجَمِ. فأثبت عددَ تردُّدهِ تحته، واعمَلْ مثلَه لسائر ما يتبعُه من الصور. ----------------- {{حاشية من اليمين|(١) كلمات هذا المثال في الأصل بعضها محرّف وبعضها غير بيّن، وما أثبتناه يطابق الشرح. وانظر ما تقدم في الدراسة ص ٤٦. <br/>(٢) يريد بذلك جميع ما تقدّم من الطرق السهلة التي لا تحتاج إلى تحليل إحصائي، وذلك لعدم فائدته في مثل تلك الطرق. <br/>(٣) زيادة ليست في الأصل يقتضيها السياق. <br/>(٤) يعني به الفاصل بين كلمات النصّ المُعَمَّى، انظر علم التعمية ١/ ٣٩٤. <br/>(٥) التأريخ مصطلح يستعمله أرباب التعمية بمعنى فرز الأشكال المعماة وإثبات عدد تردد كل منها بجنبه، وقد تقدم في الجزء الأول ١/٢٩٣ حيث أثبتناه بالخاء، ثم ترجح لدينا أنه بالجيم كما ورد في صبح الأعشى ٣/٤٥٤ ومفاتيح العلوم ٨١، ولعل منه قول العامة أرَّش. جاء في التاج (أرج): «والتأريخ والإراجة شيء معروف في الحساب».}} {{يسار|٧١}}<noinclude></noinclude> t7cnpl37dix51o4tomqcsp7scgf91e8 104 306429 615404 615343 2026-08-02T13:33:48Z HubaishanBot 64056 استبدال الأرقام العربية المشرقية بالأرقام الفارسية 615404 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Origamos" /></noinclude>فإذا فرغتَ منها أعْمِلْ^(١) نظرَك في جميعِها وأجِزْها، وعلامةُ الجائزةِ نقطةٌ تحتَ العددِ. ثم اطلب شكلاً يكونُ عددٌ تكرُّرِهِ المثبتِ تَحتَه زائداً على الأشكالِ الأخرِ، فاجعله ألفاً إذا كانت الترجمةُ تسعةٌ وعشرين حرفاً، فيوضّحه ما وقع لك، ولا يضيق في ذلك صدرُكَ. {{يسار|[١١١/أ]}} <br/>ثم اكتب حروفَ /المعجم مفردةً، وأثبت تحتَ الألفِ الشكلَ المسمّى ألفاً أكثر [ثم اطلب شكلاً يتردد معه بمجاورته إياه]^(٢) ويكون عددُه أيضاً مقارباً له فاجعله لاماً، واثبته تحت اللامِ. ثم اطلب للشكلِ^(٣) المسمى لاماً مثلاً له ليحصل لك الشكل ال^(٤) في موضعٍ واحد. <br/>فإن كانت الترجمةُ ذاتَ فصلٍ فقد حللتَها لأنَ الفصلَ الواحدَ هناك للتراجمِ، وذلك أن تردُّدَ الفصلِ أكثرُ من الألفِ واللامِ في التردد. فإذا ظفرتَ به وحده فقد تفلَّت^(٥) لكَ من مقاطعِ الكلامِ إذا قدرتها بالحدس الصحيح، وإنْ صَعُبَ عليك فاجعل الشكلَ الأخيرَ من الترجمةِ الفصلَ، وقدّر عليه الكلامَ، أو خُذْ الشكلَ الأولَ منها فَقِسْ عليه، فلعلّ الكاتبَ ابتدأ بالفصلِ للتعميةِ^(٦). <br/>فإنْ صحَّ الفصلُ معَ اللفظينِ الألف واللام فاطلب بين فصلينِ كلمةً خفيفةَ الوزن قليلةَ الحروفِ مثل: عن، في، إذا، قد، هذا، لو، على، إن، لن، ثم، إذ، أو. /أو ما جانسها على ما يقتضيه ما قبلها وما بعدَها من الكلامِ، واعتمدَها وابنِ أمرَك عليها، ومُرَّ لاستخراجها مَرَّ السحابِ. فما يصعبُ عليك بعد استنباطِ هذه الكلمات^(٧) شيءٌ منها في جميع الأحوالِ إنْ لم يكن بعضُ الكُتَّابِِ ربّما قد عبَّر بكلماتٍ مصرّحةٍ^(٨) فتستعينُ بها وتجعلُها سُلَّماً إلى المرادِ إنْ شاءَ الله تعالى. {{يسار|[١١١/ب]}} ----------------- {{حاشية من اليمين|(١) كذا في الأصل دون فاء. <br/>(٢) في الأصل «... أكثر وتجاربه إياه أو يمر» والمثبت منقول ممّا ذكره بعد نحو صفحتين. <br/>(٣) في الأصل «الشكل». <br/>(٤) في الأصل «ا ل ا» والألف الثانية مقحمة من الناسخ. <br/>(٥) فَلَتَ وتَقَلَّتَ: تَخَلَّصَ. <br/>(٦) يريد أن الفصل قد يكون أول حرف في النص المُعَمَّى أو آخر حرف فيه. <br/>(٧) غير بينة في الأصل. <br/>(٨) أي: أن يشتمل نص التعمية على كلمات واضحة صريحة غير مُعَمَّاة كما سيأتي قريباً.}} {{يمين|٧٢}}<noinclude></noinclude> skwfbatg9bx6sbjft4a0e27uey6oank 104 306432 615401 615387 2026-08-02T13:33:18Z HubaishanBot 64056 استبدال الأرقام العربية المشرقية بالأرقام الفارسية 615401 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="DimensionalFusion" /></noinclude>المادة ٤: اللغة العربية هي اللغة الرسمية للدولة. المادة : ي عاصمة الجمهورية العربية السورية، ويُحدّد شعار الدولة ونشيدها دمشق هي. الوطني بقانون. المادة 1: يكون العلم السوري على الشكل التالي: يمتد العلم على شكل مستطيل طوله يساوي ثلثي عرضه. يتضمن ثلاثة مسـ ـتطيلات متساوية يعلوها اللون الأخضر ويتوسطها اللون الأبيض ومن ثم الأسود في الأسفل. تتوسط العلم في المنتصف وضمن المساحة البيضاء ثلاثة نجمات حمراء. المادة : ا - تلتزم الدولة بالحفاظ على وحدة الأرض السورية، وتجرّم دعوات التقس والانفصال، وطلب التدخل الأجنبي أو الاستقواء بالخارج. يم ـي وتحفظ السلم الأهلي ٢ - تلتزم الدولة بتحقيق التعايش والاستقرار المجتمعـ وتمنع أشكال الفتنة والانقسام وإثارة النعرات والتحريض على العنف. ٣- تكفل الدولة التنوع الثقافي للمجتمع السوري بجميع مكوناته، والحقوق الثقافية واللغوية لجميع السوريين. تضمن الدولة مكافحة الفساد. المادة : ا تسعى الدولة للتنسيق مع الدول والجهات ذات الصلة لدعم عملية إعادة الإعمار في سورية. ٢- تعمل الدولة بالتنسيق مع الدول والمنظمات الدولية ذات الصلة لتذليل عقبات العودة الطوعية للاجئين والنازحين وجميع المهجرين قسرياً. ٣- تلتزم الدولة بمكافحة جميع أنواع وأشكال التطرف العنيف مع احترام الحقوق والحريات. المادة ٩ أمنها - الجيش مؤسسة وطنية محترفة مهمته حماية البلاد والحفاظ على وسلامتها ووحدة أراضيها بما يتوافق مع سيادة القانون و حماية حقوق الإنسان. ٢- الدولة وحدها هي التي تنشئ الجيش. ويحظر على أي فرد أو هيئة أو جهة أو جماعة إنشاء تشكيلاتٍ أو فرقٍ أو تنظيماتٍ عسكرية أو شبه عسكرية، ويُحضر السلاح بيد الدولة.<noinclude></noinclude> 6s03cunl4wix3v37th7mbjop7qap9zv 104 306436 615402 615391 2026-08-02T13:33:28Z HubaishanBot 64056 استبدال الأرقام العربية المشرقية بالأرقام الفارسية 615402 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="DimensionalFusion" /></noinclude>ثانياً: السلطة التنفيذية: المادة ٣١ یمارش رئيس الجمهورية والوزراء السلطة التنفيذية ضمن الحدود المنصوص عليها في هذا الإعلان الدستوري. المادة ٣٢ رئيس الجمهورية هو القائد الأعلى للجيش والقوات المسلحة، والمسؤول عن إدارة شؤون البلاد ووحدة أراضيها وسلامتها ورعاية مصالح الشعب. المادة ٣٣ يؤدي رئيس الجمهورية اليمين الدستورية أمام مجلس الشعب، وتكون صيغتها: "أقسم بالله العظيم أن أحافظ مخلصاً على سيادة الدولة ووحدة البلاد وسلامة أراضيها واستقلال قرارها والدفاع عنها، وأن أحترم القانون وأرعى مصالح الشعب، وأسعى بكل صدق وأمانة لتأمين حياة كريمة لهم وتحقيق العدل بينهم، وترسيخ القيم النبيلة والأخلاق الفاضلة". المادة ٣٤: يقوم رئيس الجمهورية بتسمية نائب له أو أكثر ويحدد اختصاصاتهم ويعفيهم من مناصبهم ويقبل استقالتهم، وفي حال شغور منصب الرئاسة يتولى النائب الأول صلاحيات رئيس الجمهورية. المادة ٣٥ ا يعين رئيس الجمهورية الوزراء ويعفيهم من مناصبهم ويقبل استقالتهم. ٢- يؤدي الوزراء القسم أمام رئيس الجمهورية، وتكون صيغة القسم: "أقسم بالله العظيم أن أؤدي مهمتي بأمانة وإخلاص" المادة ٣٦ يُصدر رئيس الجمهورية اللوائح التنفيذية والتنظيمية ولوائح الضبط والأوامر والقرارات الرئاسية وفقاً للقوانين. المادة ٣٧ يمثل رئيس الجمهورية الدولة، ويتولى التوقيع النهائي على المعاهدات مع الدول والمنظمات الدولية. المادة ٣٨ يقوم رئيس الجمهورية بتعيين رؤساء البعثات الدبلوماسية لدى الدول الأجنبية وإقالتهم ، ويقبل اعتماد رؤساء البعثات الدبلوماسية الأجنبية لدى الجمهورية العربية السورية.<noinclude></noinclude> plddsrvii7bkbmleiry4397vsrzmfl3 104 306440 615423 2026-08-02T19:32:32Z JazarF 71952 /* صُححّت */ 615423 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JazarF" /></noinclude>{{ع2|بسم الله الرحمن الرحيم}} {{ع3|المقدمة للطبعة الأولى}} الحمد للّٰه الذى خلق الانسان وعلَّمه البيان والصلاة والسلام على سيد الفصحاء وأعلم البلغاء خاتم الانبياء وعلى آله وصحبه النبلاء وبعد فان العاقل من انتهز الفرص متى حانت. حتى لا يقع فى ندم التفريط اذا فاتت. ونحن معاشر تلاميذ السنة الاولى فى المدرسة الخديوية قد منَّ اللّٰه علينا أنه كان المدرس لنا في اللغة العربية حضرة الحكيم العالم الاستاذ الشيخ طنطاوي جوهري. فأردنا أن نقتطف من علومه الدانية القطوف، ونستمتع بما لذ وطاب من ثمرها المعروف فأخذنا نجدّ في البحث والتنقيب عن آثاره لا&nbsp;سيما ما ترجمه من شعر أشهر شعراء الانجليز حتى وُفقنا لِبضع مقاطيع شعرية أدرجت<noinclude></noinclude> fdo2z4ckynw9pbycfzv5e6cdoma0eov 0 306441 615424 2026-08-02T19:48:49Z Houss 2020 56336 أنشأ الصفحة ب'{{ترويسة | عنوان = مناجاة عصفور | مؤلف = أبو القاسم الشابي | مترجم = | باب = | سابق = | تالي = | ملاحظات = }} {{أبيات|يَا أيُّها الشَّادِي المغرِّدُ ههُنا ثَمِلاً بِغِبْطة ِ قَلْبِهِ المَسْرُورِ مُتَنَقِّلاً بينَ الخَمائلِ، تَالِياً وحْيَ ا...' 615424 wikitext text/x-wiki {{ترويسة | عنوان = مناجاة عصفور | مؤلف = أبو القاسم الشابي | مترجم = | باب = | سابق = | تالي = | ملاحظات = }} {{أبيات|يَا أيُّها الشَّادِي المغرِّدُ ههُنا ثَمِلاً بِغِبْطة ِ قَلْبِهِ المَسْرُورِ مُتَنَقِّلاً بينَ الخَمائلِ، تَالِياً وحْيَ الربيعِ السّاحرِ المسحورِ غرّدْ، ففي تلك السهول زنابقٌ تَرْنُو إليكَ بِنَاظرٍ مَنْظُورِ غرِّدْ، ففي قلبي إليْك مودَّة ٌ لكن مودَّة طائر مأسورِ هَجَرَتْهُ أَسْرابُ الحمائمِ، وانْبَرَتْ لِعَذَابِهِ جنِّية ُ الدَّيْجُورِ... غرِّد، ولا ترهَبْ يميني، إنّني مِثْلُ الطُّيورِ بمُهْجَتي وضَمِيري لكنْ لقد هاضَ الترابُ ملامعي فَلَبِثْتُ مِثْلَ البُلبلِ المَكْسُورِ أشدُو برنّاتِ النِّياحَة ِ والأسى مشبوبة بعواطفي وشعوري غرِّدْ، ولا تحفَلْ بقلبي، إنّهُ كالمعزَفِ، المتحطِّمِ، المهجورِ رتِّل عَلى سَمْع الرَّبيعِ نشيدَهُ واصدحْ بفيضِ فؤادك المسجورِ وکنْشِدْ أناشيدَ الجَمال، فإنَّها روحُ الوجود، وسلوة المقهورِ أنا طَائرٌ، مُتَغرِّدٌ، مُتَرنِّمٌ لكِنْ بصوتِ كآبتي وَزَفيري يهتاجُني صوتُ الطّيور، لأنَّه مُتَدَفِّقٌ بحرارة وطَهورِ ما في وجود النَّاس مِنْ شيءٍ به يَرضَى فؤادي أو يُسَرُّ ضميري فإذا استمعتُ حديثَهم أَلْفَيْتُهُ غَثّاً، يَفِيض بِركَّة ٍ وَفُتُورِ وإذا حَضَرْتُ جُمُوعَهُمْ ألْفَيتَنِي ما بينهم كالبلبل المأسورِ متوحِّداً بعواطفي، ومشاعري، وَخَوَاطِري، وَكَآبتي، وَسُروري يَنْتَابُنِي حَرَجُ الحياة كأنّني مِنْهمْ بِوَهْدَة جَنْدلٍ وَصُخورِ فإذا سَكَتُّ تضجَّروا، وإذا نَطَقْتُ تذمَّروا مِنْ فكْرَتي وَشُعوري آهٍ مِنَ النَّاسِ الذين بَلَوْتُهُمْ فَقَلَوْتُهُمْ في وحشتي وَحُبُوري! ما منهم إلا خبيثٌ غادرٌ متربِّصٌ بالنّاس شَرَّ مصيرِ وَيَودُّ لو مَلَكَ الوُجودَ بأسره ورمى الوَرى في جاحِمٍ مسجورِ لِيُبلَّ غُلَّتَهُ التي لا ترتوي ويكظّ نهمة قلبه المغفورِ وإذا دخلتُ إلى البلاد فإنَّ أفكا ـكاري تُرَفْرِفُ في سُفوح الطُّورِ حيثُ الطبيعة ُ حلوة ٌ فتَّانَة ٌ تختال بين تَبَرُّجِ وَسُفُورِ ماذا أودُّ من المدينة ، وهي غارقة ٌ بموَّار الدَّم المهْدورِ ماذا أودُّ من المدينة ، وهي لا ترثي للصوتِ تَفجُّع المَوْتُورِ؟ ماذا أودُّ من المدينة ، وهي لا تَعْنو لِغَير الظَّالمِ الشَّرِّيرِ؟ ماذا أودُّ من المدينة ، وهي مُرْتادٌ لكل دعارة وفجورِ؟ يا أيُّها الشَّادي المغرِّدُ ههنا ثَمِلاً بغبطة قَلْبهِ المسرورِ! قبِّلْ أزاهيرَ الربيعِ، وغنِّها رنَمَ الصّباحِ الضَاحكِ المحبورِ واشربْ مِنَ النَّبع، الجميل، الملتوي ما بين دَوْحِ صنوبر وغدير وکتْرُكْ دموعَ الفَجْرِ في أوراقِها حتَّى تُرشِّفَهَا عَرُوسُ النُّورِ فَلَرُبَّما كانتْ أنيناً صاعداً في اللَّيل مِنْ متوجِّعٍ، مَقْهورِ ذرفته أجْفان الصباح مدامعاً ألاّقة ، في دوحة وزهورِ... ‍‍‍‍‍}} 6b02p8jwbtii0pgiu5augshlxrbf0e5 106 306442 615444 2026-08-03T04:09:05Z ~2026-37686-86 72691 أنشأ الصفحة ب'' 615444 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |النوع=book |العنوان=اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة |Language=ar |الجزء= |المؤلف= |المترجم= |المحقق= |المحرر= |الرسام= |المدرسة= |الناشر= |المكان=نيويورك |السنة=1979 |Key= |ISBN= |OCLC= |LCCN= |BNF_ARK= |ARC= |DOI= |المصدر=pdf |الصورة=5 |الحالة=X |Transclusion=no |Validation_date= |الصفحات=<pagelist 1="-" 2="-" 3="Cvr" 4="-" 5="Title" 6="-" 7="Chinese" 8="-" 9=1 21="English" 22="-" 23=1 44="-" 45="French" 46="-" 47=1 68="-" 69="Russian" 70="-" 71=1 91="Spanish" 92="-" 93=1 113="-" 114=17 115=16 116=15 117=14 118=13 119=12 120=11 121=10 122=9 123=8 124=7 125=6 126=5 127=4 128=3 129=2 130=1 131="-" 132="Arabic" 133="Cert" 134to137="-" 138="Coloph" /> |الأجزاء= |الملاحظات= |Width= |Header= |Footer= |wikidata= }} slx6s7yfbw5d9ncdjybf67cmk6wu1k8 615445 615444 2026-08-03T04:10:46Z ~2026-37686-86 72691 615445 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |النوع=book |العنوان=اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة |Language=ar |الجزء= |المؤلف= |المترجم= |المحقق= |المحرر= |الرسام= |المدرسة= |الناشر=الأمم المتحدة |المكان=نيويورك |السنة=1979 |Key= |ISBN= |OCLC= |LCCN= |BNF_ARK= |ARC= |DOI= |المصدر=pdf |الصورة=5 |الحالة=V |Transclusion=no |Validation_date= |الصفحات=<pagelist 1="-" 2="-" 3="Cvr" 4="-" 5="Title" 6="-" 7="Chinese" 8="-" 9=1 21="English" 22="-" 23=1 44="-" 45="French" 46="-" 47=1 68="-" 69="Russian" 70="-" 71=1 91="Spanish" 92="-" 93=1 113="-" 114=17 115=16 116=15 117=14 118=13 119=12 120=11 121=10 122=9 123=8 124=7 125=6 126=5 127=4 128=3 129=2 130=1 131="-" 132="Arabic" 133="Cert" 134to137="-" 138="Coloph" /> |الأجزاء= |الملاحظات= |Width= |Header= |Footer= |wikidata= }} 24hv2e8otfocopc7zefo93hb0w37iqa 615464 615445 2026-08-03T09:38:08Z ~2026-37686-86 72691 615464 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |النوع=book |العنوان=اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة |Language=ar |الجزء= |المؤلف= |المترجم= |المحقق= |المحرر= |الرسام= |المدرسة= |الناشر=الأمم المتحدة |المكان=نيويورك |السنة=1979 |Key= |ISBN= |OCLC= |LCCN= |BNF_ARK= |ARC= |DOI= |المصدر=pdf |الصورة=5 |الحالة=V |Transclusion=no |Validation_date= |الصفحات=<pagelist 1="-" 2="-" 3="Cvr" 4="-" 5="Title" 6="-" 7="Chinese" 8="-" 9=1 21="English" 22="-" 23=1 44="-" 45="French" 46="-" 47=1 68="-" 69="Russian" 70="-" 71=1 91="Spanish" 92="-" 93=1 113="-" 114=17 115=16 116=15 117=14 118=13 119=12 120=11 121=10 122=9 123=8 124=7 125=6 126=5 127=4 128=3 129=2 130=1 131="-" 132="Arabic" 133="Cert" 134to137="-" 138="Coloph" /> |الأجزاء= |الملاحظات= |Width= |Header= |Footer={{c|-{{{pagenum}}}-}} |wikidata= }} b06owpfxekybsq3jz9d0tw1wxtjjxzg 104 306443 615446 2026-08-03T04:12:44Z ~2026-37686-86 72691 /* لم تصحح */ أنشأ الصفحة ب'{{c|'''اتفاقية القضاء على جميع'''<br> '''أشكال التمييز ضد المرأة'''}} {{dhr|18}} [[File:Logo of the United Nations (B&W).svg|center|50px|class=skin-invert-image]] {{c|{{sm|'''الأمم المتحدة<br>۱۹۸۰'''}}}}' 615446 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-37686-86" /></noinclude>{{c|'''اتفاقية القضاء على جميع'''<br> '''أشكال التمييز ضد المرأة'''}} {{dhr|18}} [[File:Logo of the United Nations (B&W).svg|center|50px|class=skin-invert-image]] {{c|{{sm|'''الأمم المتحدة<br>۱۹۸۰'''}}}}<noinclude></noinclude> 5uzwobokp8w0cemdv80j6sj4954685k 615447 615446 2026-08-03T04:14:26Z ~2026-37686-86 72691 615447 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-37686-86" /></noinclude>{{c|'''اتفاقية القضاء على جميع'''<br> '''أشكال التمييز ضد المرأة'''}} {{dhr|18}} [[File:Logo of the United Nations (B&W).svg|center|50px|class=skin-invert-image]] {{c|{{مصغر|'''الأمم المتحدة<br>۱۹۸۰'''}}}}<noinclude></noinclude> 2jqe7rhsbhnh18f73n452zp4355mpja 615450 615447 2026-08-03T07:25:55Z JazarF 71952 /* صُححّت */ 615450 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="JazarF" /></noinclude>{{c|'''اتفاقية القضاء على جميع'''<br> '''أشكال التمييز ضد المرأة'''}} {{dhr|18}} [[File:Logo of the United Nations (B&W).svg|center|50px|class=skin-invert-image]] {{c|{{مصغر|'''الأمم المتحدة<br>۱۹۸۰'''}}}}<noinclude></noinclude> 4eab0953i0rfbt7qnm73j4yda5swecn 104 306444 615451 2026-08-03T09:12:53Z ~2026-37686-86 72691 /* لم تصحح */ أنشأ الصفحة ب'{{iwpage|en}}' 615451 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-37686-86" /></noinclude>{{iwpage|en}}<noinclude></noinclude> hyk145m9x1ux693r6ni85y62kghf4me 10 306445 615452 2026-08-03T09:25:02Z ~2026-37686-86 72691 أنشأ الصفحة ب'<includeonly><span class="iwpage" title="{{{1}}}|{{PAGENAME}}|{{{2|}}}" id="{{{1}}}:{{PAGENAME}}:{{{2|}}}"></span></includeonly><noinclude> {{documentation}}</noinclude>' 615452 wikitext text/x-wiki <includeonly><span class="iwpage" title="{{{1}}}|{{PAGENAME}}|{{{2|}}}" id="{{{1}}}:{{PAGENAME}}:{{{2|}}}"></span></includeonly><noinclude> {{documentation}}</noinclude> k7637eoyvfd71lxuzy9lvxv63vtqf5w 104 306446 615453 2026-08-03T09:26:15Z ~2026-37686-86 72691 /* لم تصحح */ أنشأ الصفحة ب'{{iwpage|en}}' 615453 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-37686-86" /></noinclude>{{iwpage|en}}<noinclude></noinclude> hyk145m9x1ux693r6ni85y62kghf4me 104 306447 615454 2026-08-03T09:34:14Z ~2026-37686-86 72691 /* لم تصحح */ أنشأ الصفحة ب'{{iwpage|en}}' 615454 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-37686-86" /></noinclude>{{iwpage|en}}<noinclude></noinclude> hyk145m9x1ux693r6ni85y62kghf4me 104 306448 615455 2026-08-03T09:34:14Z ~2026-37686-86 72691 /* لم تصحح */ أنشأ الصفحة ب'{{iwpage|en}}' 615455 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-37686-86" /></noinclude>{{iwpage|en}}<noinclude></noinclude> hyk145m9x1ux693r6ni85y62kghf4me 615476 615455 2026-08-03T09:44:19Z ~2026-37686-86 72691 615476 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-37686-86" /></noinclude>{{iwpage|en}}<noinclude>{{c|-2--}}</noinclude> 8kybkkz7ku6cwd5qv9bsfug2ur3ds5j 104 306449 615456 2026-08-03T09:34:16Z ~2026-37686-86 72691 /* لم تصحح */ أنشأ الصفحة ب'{{iwpage|en}}' 615456 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-37686-86" /></noinclude>{{iwpage|en}}<noinclude></noinclude> hyk145m9x1ux693r6ni85y62kghf4me 104 306450 615457 2026-08-03T09:34:32Z ~2026-37686-86 72691 /* لم تصحح */ أنشأ الصفحة ب'{{iwpage|en}}' 615457 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-37686-86" /></noinclude>{{iwpage|en}}<noinclude></noinclude> hyk145m9x1ux693r6ni85y62kghf4me 104 306451 615458 2026-08-03T09:34:44Z ~2026-37686-86 72691 /* لم تصحح */ أنشأ الصفحة ب'{{iwpage|en}}' 615458 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-37686-86" /></noinclude>{{iwpage|en}}<noinclude></noinclude> hyk145m9x1ux693r6ni85y62kghf4me 104 306452 615459 2026-08-03T09:34:47Z ~2026-37686-86 72691 /* لم تصحح */ أنشأ الصفحة ب'{{iwpage|en}}' 615459 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-37686-86" /></noinclude>{{iwpage|en}}<noinclude></noinclude> hyk145m9x1ux693r6ni85y62kghf4me 104 306453 615460 2026-08-03T09:34:54Z ~2026-37686-86 72691 /* لم تصحح */ أنشأ الصفحة ب'{{iwpage|en}}' 615460 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-37686-86" /></noinclude>{{iwpage|en}}<noinclude></noinclude> hyk145m9x1ux693r6ni85y62kghf4me 104 306454 615461 2026-08-03T09:36:06Z ~2026-37686-86 72691 /* لم تصحح */ أنشأ الصفحة ب'{{iwpage|en}}' 615461 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-37686-86" /></noinclude>{{iwpage|en}}<noinclude></noinclude> hyk145m9x1ux693r6ni85y62kghf4me 104 306455 615462 2026-08-03T09:36:25Z ~2026-37686-86 72691 /* لم تصحح */ أنشأ الصفحة ب'{{iwpage|en}}' 615462 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-37686-86" /></noinclude>{{iwpage|en}}<noinclude></noinclude> hyk145m9x1ux693r6ni85y62kghf4me 104 306456 615463 2026-08-03T09:36:36Z ~2026-37686-86 72691 /* لم تصحح */ أنشأ الصفحة ب'{{iwpage|en}}' 615463 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-37686-86" /></noinclude>{{iwpage|en}}<noinclude></noinclude> hyk145m9x1ux693r6ni85y62kghf4me 104 306457 615465 2026-08-03T09:40:09Z ~2026-37686-86 72691 /* لم تصحح */ أنشأ الصفحة ب'{{iwpage|en}}' 615465 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-37686-86" /></noinclude>{{iwpage|en}}<noinclude>{{c|-10-}}</noinclude> i938we5yi4ded5xjn04blyc5a29cz19 104 306458 615466 2026-08-03T09:40:22Z ~2026-37686-86 72691 /* لم تصحح */ أنشأ الصفحة ب'{{iwpage|en}}' 615466 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-37686-86" /></noinclude>{{iwpage|en}}<noinclude>{{c|-11-}}</noinclude> ayno8k2v873bvdxfsta8i2spnn3h00e 104 306459 615467 2026-08-03T09:40:45Z ~2026-37686-86 72691 /* لم تصحح */ أنشأ الصفحة ب'{{iwpage|en}}' 615467 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-37686-86" /></noinclude>{{iwpage|en}}<noinclude>{{c|-12-}}</noinclude> q85eenayyzbyursqm4kgjdyxqado999 104 306460 615468 2026-08-03T09:41:02Z ~2026-37686-86 72691 /* لم تصحح */ أنشأ الصفحة ب'{{iwpage|en}}' 615468 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-37686-86" /></noinclude>{{iwpage|en}}<noinclude>{{c|-16-}}</noinclude> hr8vpstizwg4sxx7pnei5q0x6pgw686 104 306461 615469 2026-08-03T09:41:17Z ~2026-37686-86 72691 /* لم تصحح */ أنشأ الصفحة ب'{{iwpage|en}}' 615469 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-37686-86" /></noinclude>{{iwpage|en}}<noinclude>{{c|-17-}}</noinclude> ecpkhu3f3glg4ebf6hfdaljislw4geg 104 306462 615470 2026-08-03T09:41:28Z ~2026-37686-86 72691 /* لم تصحح */ أنشأ الصفحة ب'{{iwpage|en}}' 615470 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-37686-86" /></noinclude>{{iwpage|en}}<noinclude>{{c|-18-}}</noinclude> nh3cc8zhb0gamyenjiu0ovmfbb6eeto 104 306463 615471 2026-08-03T09:41:43Z ~2026-37686-86 72691 /* لم تصحح */ أنشأ الصفحة ب'{{iwpage|en}}' 615471 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-37686-86" /></noinclude>{{iwpage|en}}<noinclude>{{c|-19-}}</noinclude> gpku0cte87kej05ix6tlgvo80u1q15m 104 306464 615472 2026-08-03T09:41:52Z ~2026-37686-86 72691 /* لم تصحح */ أنشأ الصفحة ب'{{iwpage|en}}' 615472 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-37686-86" /></noinclude>{{iwpage|en}}<noinclude>{{c|-20-}}</noinclude> g0zc53lbx2ryub1qa8pgznofps01jqn 104 306465 615473 2026-08-03T09:42:02Z ~2026-37686-86 72691 /* لم تصحح */ أنشأ الصفحة ب'{{iwpage|en}}' 615473 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-37686-86" /></noinclude>{{iwpage|en}}<noinclude>{{c|-21-}}</noinclude> jk469mez8jd1kmqbtqozfx088918pej 104 306466 615474 2026-08-03T09:42:37Z ~2026-37686-86 72691 /* لم تصحح */ أنشأ الصفحة ب'{{iwpage|en}}' 615474 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-37686-86" /></noinclude>{{iwpage|en}}<noinclude>{{c|-7-}}</noinclude> hpzvnnv9ews53cygnnuy2nv5kq03tb4 104 306467 615475 2026-08-03T09:43:11Z ~2026-37686-86 72691 /* لم تصحح */ أنشأ صفحة فارغة 615475 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-37686-86" /></noinclude><noinclude></noinclude> leg7wn1l8i3lr9vc3azmmnmifatcwqq 3 306469 615478 2026-08-03T11:28:19Z MenoBot 1263 مرحبا! 615478 wikitext text/x-wiki {{صندوق رسالة أخرى |الصورة= [[ملف:Wikisource-logo.svg|يمين|50بك]] | الطراز = text-align: center; margin: 0.2em 2em; | النص = '''مرحبا بك في [[ويكي مصدر:رئيسي|ويكي مصدر]]، {{BASEPAGENAME}} !''' <div style="padding:5px; font-size:smaller; word-spacing:1ex"> [[ويكي مصدر:سفارة|Welcome!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bienvenue!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Willkommen!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Benvenuti]] [[ويكي مصدر:سفارة|¡Bienvenido!]] [[ويكي مصدر:سفارة|ようこそ]] [[ويكي مصدر:سفارة|Dobro došli]] [[ويكي مصدر:سفارة|환영합니다]] [[ويكي مصدر:سفارة|Добро пожаловать]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bem-vindo!]] [[ويكي مصدر:سفارة|欢迎]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bonvenon]] [[ويكي مصدر:سفارة|Welkom]] [[ويكي مصدر:سفارة|স্বাগতম]]</div> أهلا بك في [[ويكي مصدر:عن|ويكي مصدر]]، المكتبة الحرة! من السهل جدًا [[مساعدة:إضافة نص|إضافة النصوص]] الحرة هنا.<br> بإمكانك تصفح الموقع عن طريق [[ويكي مصدر:فهرس|الفهرس]] أو الاطلاع على [[ويكي مصدر:سياسات وإرشادات|التعليمات]] وتعلم [[ويكي مصدر:دليل التنسيق|التنسيق]].<br> نتمنى لك وقتا سعيدًا هنا. إن احتجت مساعدة يرجى الاطلاع على [[مساعدة:مقدمة|صفحات المساعدة]] أو [[ويكي مصدر:طلب مساعدة|السؤال هنا]] أو في صفحة نقاشي. شكرا لك. }} --[[مستخدم:Meno25|Meno25]] ([[نقاش المستخدم:Meno25|نقاش]] • [[خاص:مساهمات/Meno25|مساهمات]]) 11:28، 3 أغسطس 2026 (ت ع م) 795k0qroa3pu8ysxyd3qn75rerk04i9 3 306470 615479 2026-08-03T11:28:21Z MenoBot 1263 مرحبا! 615479 wikitext text/x-wiki {{صندوق رسالة أخرى |الصورة= [[ملف:Wikisource-logo.svg|يمين|50بك]] | الطراز = text-align: center; margin: 0.2em 2em; | النص = '''مرحبا بك في [[ويكي مصدر:رئيسي|ويكي مصدر]]، {{BASEPAGENAME}} !''' <div style="padding:5px; font-size:smaller; word-spacing:1ex"> [[ويكي مصدر:سفارة|Welcome!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bienvenue!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Willkommen!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Benvenuti]] [[ويكي مصدر:سفارة|¡Bienvenido!]] [[ويكي مصدر:سفارة|ようこそ]] [[ويكي مصدر:سفارة|Dobro došli]] [[ويكي مصدر:سفارة|환영합니다]] [[ويكي مصدر:سفارة|Добро пожаловать]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bem-vindo!]] [[ويكي مصدر:سفارة|欢迎]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bonvenon]] [[ويكي مصدر:سفارة|Welkom]] [[ويكي مصدر:سفارة|স্বাগতম]]</div> أهلا بك في [[ويكي مصدر:عن|ويكي مصدر]]، المكتبة الحرة! من السهل جدًا [[مساعدة:إضافة نص|إضافة النصوص]] الحرة هنا.<br> بإمكانك تصفح الموقع عن طريق [[ويكي مصدر:فهرس|الفهرس]] أو الاطلاع على [[ويكي مصدر:سياسات وإرشادات|التعليمات]] وتعلم [[ويكي مصدر:دليل التنسيق|التنسيق]].<br> نتمنى لك وقتا سعيدًا هنا. إن احتجت مساعدة يرجى الاطلاع على [[مساعدة:مقدمة|صفحات المساعدة]] أو [[ويكي مصدر:طلب مساعدة|السؤال هنا]] أو في صفحة نقاشي. شكرا لك. }} --[[مستخدم:Meno25|Meno25]] ([[نقاش المستخدم:Meno25|نقاش]] • [[خاص:مساهمات/Meno25|مساهمات]]) 11:28، 3 أغسطس 2026 (ت ع م) 795k0qroa3pu8ysxyd3qn75rerk04i9 3 306471 615480 2026-08-03T11:28:23Z MenoBot 1263 مرحبا! 615480 wikitext text/x-wiki {{صندوق رسالة أخرى |الصورة= [[ملف:Wikisource-logo.svg|يمين|50بك]] | الطراز = text-align: center; margin: 0.2em 2em; | النص = '''مرحبا بك في [[ويكي مصدر:رئيسي|ويكي مصدر]]، {{BASEPAGENAME}} !''' <div style="padding:5px; font-size:smaller; word-spacing:1ex"> [[ويكي مصدر:سفارة|Welcome!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bienvenue!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Willkommen!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Benvenuti]] [[ويكي مصدر:سفارة|¡Bienvenido!]] [[ويكي مصدر:سفارة|ようこそ]] [[ويكي مصدر:سفارة|Dobro došli]] [[ويكي مصدر:سفارة|환영합니다]] [[ويكي مصدر:سفارة|Добро пожаловать]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bem-vindo!]] [[ويكي مصدر:سفارة|欢迎]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bonvenon]] [[ويكي مصدر:سفارة|Welkom]] [[ويكي مصدر:سفارة|স্বাগতম]]</div> أهلا بك في [[ويكي مصدر:عن|ويكي مصدر]]، المكتبة الحرة! من السهل جدًا [[مساعدة:إضافة نص|إضافة النصوص]] الحرة هنا.<br> بإمكانك تصفح الموقع عن طريق [[ويكي مصدر:فهرس|الفهرس]] أو الاطلاع على [[ويكي مصدر:سياسات وإرشادات|التعليمات]] وتعلم [[ويكي مصدر:دليل التنسيق|التنسيق]].<br> نتمنى لك وقتا سعيدًا هنا. إن احتجت مساعدة يرجى الاطلاع على [[مساعدة:مقدمة|صفحات المساعدة]] أو [[ويكي مصدر:طلب مساعدة|السؤال هنا]] أو في صفحة نقاشي. شكرا لك. }} --[[مستخدم:Meno25|Meno25]] ([[نقاش المستخدم:Meno25|نقاش]] • [[خاص:مساهمات/Meno25|مساهمات]]) 11:28، 3 أغسطس 2026 (ت ع م) 795k0qroa3pu8ysxyd3qn75rerk04i9 3 306472 615481 2026-08-03T11:28:25Z MenoBot 1263 مرحبا! 615481 wikitext text/x-wiki {{صندوق رسالة أخرى |الصورة= [[ملف:Wikisource-logo.svg|يمين|50بك]] | الطراز = text-align: center; margin: 0.2em 2em; | النص = '''مرحبا بك في [[ويكي مصدر:رئيسي|ويكي مصدر]]، {{BASEPAGENAME}} !''' <div style="padding:5px; font-size:smaller; word-spacing:1ex"> [[ويكي مصدر:سفارة|Welcome!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bienvenue!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Willkommen!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Benvenuti]] [[ويكي مصدر:سفارة|¡Bienvenido!]] [[ويكي مصدر:سفارة|ようこそ]] [[ويكي مصدر:سفارة|Dobro došli]] [[ويكي مصدر:سفارة|환영합니다]] [[ويكي مصدر:سفارة|Добро пожаловать]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bem-vindo!]] [[ويكي مصدر:سفارة|欢迎]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bonvenon]] [[ويكي مصدر:سفارة|Welkom]] [[ويكي مصدر:سفارة|স্বাগতম]]</div> أهلا بك في [[ويكي مصدر:عن|ويكي مصدر]]، المكتبة الحرة! من السهل جدًا [[مساعدة:إضافة نص|إضافة النصوص]] الحرة هنا.<br> بإمكانك تصفح الموقع عن طريق [[ويكي مصدر:فهرس|الفهرس]] أو الاطلاع على [[ويكي مصدر:سياسات وإرشادات|التعليمات]] وتعلم [[ويكي مصدر:دليل التنسيق|التنسيق]].<br> نتمنى لك وقتا سعيدًا هنا. إن احتجت مساعدة يرجى الاطلاع على [[مساعدة:مقدمة|صفحات المساعدة]] أو [[ويكي مصدر:طلب مساعدة|السؤال هنا]] أو في صفحة نقاشي. شكرا لك. }} --[[مستخدم:Meno25|Meno25]] ([[نقاش المستخدم:Meno25|نقاش]] • [[خاص:مساهمات/Meno25|مساهمات]]) 11:28، 3 أغسطس 2026 (ت ع م) 795k0qroa3pu8ysxyd3qn75rerk04i9 3 306473 615482 2026-08-03T11:28:27Z MenoBot 1263 مرحبا! 615482 wikitext text/x-wiki {{صندوق رسالة أخرى |الصورة= [[ملف:Wikisource-logo.svg|يمين|50بك]] | الطراز = text-align: center; margin: 0.2em 2em; | النص = '''مرحبا بك في [[ويكي مصدر:رئيسي|ويكي مصدر]]، {{BASEPAGENAME}} !''' <div style="padding:5px; font-size:smaller; word-spacing:1ex"> [[ويكي مصدر:سفارة|Welcome!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bienvenue!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Willkommen!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Benvenuti]] [[ويكي مصدر:سفارة|¡Bienvenido!]] [[ويكي مصدر:سفارة|ようこそ]] [[ويكي مصدر:سفارة|Dobro došli]] [[ويكي مصدر:سفارة|환영합니다]] [[ويكي مصدر:سفارة|Добро пожаловать]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bem-vindo!]] [[ويكي مصدر:سفارة|欢迎]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bonvenon]] [[ويكي مصدر:سفارة|Welkom]] [[ويكي مصدر:سفارة|স্বাগতম]]</div> أهلا بك في [[ويكي مصدر:عن|ويكي مصدر]]، المكتبة الحرة! من السهل جدًا [[مساعدة:إضافة نص|إضافة النصوص]] الحرة هنا.<br> بإمكانك تصفح الموقع عن طريق [[ويكي مصدر:فهرس|الفهرس]] أو الاطلاع على [[ويكي مصدر:سياسات وإرشادات|التعليمات]] وتعلم [[ويكي مصدر:دليل التنسيق|التنسيق]].<br> نتمنى لك وقتا سعيدًا هنا. إن احتجت مساعدة يرجى الاطلاع على [[مساعدة:مقدمة|صفحات المساعدة]] أو [[ويكي مصدر:طلب مساعدة|السؤال هنا]] أو في صفحة نقاشي. شكرا لك. }} --[[مستخدم:Meno25|Meno25]] ([[نقاش المستخدم:Meno25|نقاش]] • [[خاص:مساهمات/Meno25|مساهمات]]) 11:28، 3 أغسطس 2026 (ت ع م) 795k0qroa3pu8ysxyd3qn75rerk04i9 3 306474 615483 2026-08-03T11:28:29Z MenoBot 1263 مرحبا! 615483 wikitext text/x-wiki {{صندوق رسالة أخرى |الصورة= [[ملف:Wikisource-logo.svg|يمين|50بك]] | الطراز = text-align: center; margin: 0.2em 2em; | النص = '''مرحبا بك في [[ويكي مصدر:رئيسي|ويكي مصدر]]، {{BASEPAGENAME}} !''' <div style="padding:5px; font-size:smaller; word-spacing:1ex"> [[ويكي مصدر:سفارة|Welcome!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bienvenue!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Willkommen!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Benvenuti]] [[ويكي مصدر:سفارة|¡Bienvenido!]] [[ويكي مصدر:سفارة|ようこそ]] [[ويكي مصدر:سفارة|Dobro došli]] [[ويكي مصدر:سفارة|환영합니다]] [[ويكي مصدر:سفارة|Добро пожаловать]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bem-vindo!]] [[ويكي مصدر:سفارة|欢迎]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bonvenon]] [[ويكي مصدر:سفارة|Welkom]] [[ويكي مصدر:سفارة|স্বাগতম]]</div> أهلا بك في [[ويكي مصدر:عن|ويكي مصدر]]، المكتبة الحرة! من السهل جدًا [[مساعدة:إضافة نص|إضافة النصوص]] الحرة هنا.<br> بإمكانك تصفح الموقع عن طريق [[ويكي مصدر:فهرس|الفهرس]] أو الاطلاع على [[ويكي مصدر:سياسات وإرشادات|التعليمات]] وتعلم [[ويكي مصدر:دليل التنسيق|التنسيق]].<br> نتمنى لك وقتا سعيدًا هنا. إن احتجت مساعدة يرجى الاطلاع على [[مساعدة:مقدمة|صفحات المساعدة]] أو [[ويكي مصدر:طلب مساعدة|السؤال هنا]] أو في صفحة نقاشي. شكرا لك. }} --[[مستخدم:Meno25|Meno25]] ([[نقاش المستخدم:Meno25|نقاش]] • [[خاص:مساهمات/Meno25|مساهمات]]) 11:28، 3 أغسطس 2026 (ت ع م) 795k0qroa3pu8ysxyd3qn75rerk04i9 3 306475 615484 2026-08-03T11:28:31Z MenoBot 1263 مرحبا! 615484 wikitext text/x-wiki {{صندوق رسالة أخرى |الصورة= [[ملف:Wikisource-logo.svg|يمين|50بك]] | الطراز = text-align: center; margin: 0.2em 2em; | النص = '''مرحبا بك في [[ويكي مصدر:رئيسي|ويكي مصدر]]، {{BASEPAGENAME}} !''' <div style="padding:5px; font-size:smaller; word-spacing:1ex"> [[ويكي مصدر:سفارة|Welcome!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bienvenue!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Willkommen!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Benvenuti]] [[ويكي مصدر:سفارة|¡Bienvenido!]] [[ويكي مصدر:سفارة|ようこそ]] [[ويكي مصدر:سفارة|Dobro došli]] [[ويكي مصدر:سفارة|환영합니다]] [[ويكي مصدر:سفارة|Добро пожаловать]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bem-vindo!]] [[ويكي مصدر:سفارة|欢迎]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bonvenon]] [[ويكي مصدر:سفارة|Welkom]] [[ويكي مصدر:سفارة|স্বাগতম]]</div> أهلا بك في [[ويكي مصدر:عن|ويكي مصدر]]، المكتبة الحرة! من السهل جدًا [[مساعدة:إضافة نص|إضافة النصوص]] الحرة هنا.<br> بإمكانك تصفح الموقع عن طريق [[ويكي مصدر:فهرس|الفهرس]] أو الاطلاع على [[ويكي مصدر:سياسات وإرشادات|التعليمات]] وتعلم [[ويكي مصدر:دليل التنسيق|التنسيق]].<br> نتمنى لك وقتا سعيدًا هنا. إن احتجت مساعدة يرجى الاطلاع على [[مساعدة:مقدمة|صفحات المساعدة]] أو [[ويكي مصدر:طلب مساعدة|السؤال هنا]] أو في صفحة نقاشي. شكرا لك. }} --[[مستخدم:Meno25|Meno25]] ([[نقاش المستخدم:Meno25|نقاش]] • [[خاص:مساهمات/Meno25|مساهمات]]) 11:28، 3 أغسطس 2026 (ت ع م) 795k0qroa3pu8ysxyd3qn75rerk04i9 3 306476 615485 2026-08-03T11:28:33Z MenoBot 1263 مرحبا! 615485 wikitext text/x-wiki {{صندوق رسالة أخرى |الصورة= [[ملف:Wikisource-logo.svg|يمين|50بك]] | الطراز = text-align: center; margin: 0.2em 2em; | النص = '''مرحبا بك في [[ويكي مصدر:رئيسي|ويكي مصدر]]، {{BASEPAGENAME}} !''' <div style="padding:5px; font-size:smaller; word-spacing:1ex"> [[ويكي مصدر:سفارة|Welcome!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bienvenue!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Willkommen!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Benvenuti]] [[ويكي مصدر:سفارة|¡Bienvenido!]] [[ويكي مصدر:سفارة|ようこそ]] [[ويكي مصدر:سفارة|Dobro došli]] [[ويكي مصدر:سفارة|환영합니다]] [[ويكي مصدر:سفارة|Добро пожаловать]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bem-vindo!]] [[ويكي مصدر:سفارة|欢迎]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bonvenon]] [[ويكي مصدر:سفارة|Welkom]] [[ويكي مصدر:سفارة|স্বাগতম]]</div> أهلا بك في [[ويكي مصدر:عن|ويكي مصدر]]، المكتبة الحرة! من السهل جدًا [[مساعدة:إضافة نص|إضافة النصوص]] الحرة هنا.<br> بإمكانك تصفح الموقع عن طريق [[ويكي مصدر:فهرس|الفهرس]] أو الاطلاع على [[ويكي مصدر:سياسات وإرشادات|التعليمات]] وتعلم [[ويكي مصدر:دليل التنسيق|التنسيق]].<br> نتمنى لك وقتا سعيدًا هنا. إن احتجت مساعدة يرجى الاطلاع على [[مساعدة:مقدمة|صفحات المساعدة]] أو [[ويكي مصدر:طلب مساعدة|السؤال هنا]] أو في صفحة نقاشي. شكرا لك. }} --[[مستخدم:Meno25|Meno25]] ([[نقاش المستخدم:Meno25|نقاش]] • [[خاص:مساهمات/Meno25|مساهمات]]) 11:28، 3 أغسطس 2026 (ت ع م) 795k0qroa3pu8ysxyd3qn75rerk04i9 3 306477 615486 2026-08-03T11:28:35Z MenoBot 1263 مرحبا! 615486 wikitext text/x-wiki {{صندوق رسالة أخرى |الصورة= [[ملف:Wikisource-logo.svg|يمين|50بك]] | الطراز = text-align: center; margin: 0.2em 2em; | النص = '''مرحبا بك في [[ويكي مصدر:رئيسي|ويكي مصدر]]، {{BASEPAGENAME}} !''' <div style="padding:5px; font-size:smaller; word-spacing:1ex"> [[ويكي مصدر:سفارة|Welcome!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bienvenue!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Willkommen!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Benvenuti]] [[ويكي مصدر:سفارة|¡Bienvenido!]] [[ويكي مصدر:سفارة|ようこそ]] [[ويكي مصدر:سفارة|Dobro došli]] [[ويكي مصدر:سفارة|환영합니다]] [[ويكي مصدر:سفارة|Добро пожаловать]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bem-vindo!]] [[ويكي مصدر:سفارة|欢迎]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bonvenon]] [[ويكي مصدر:سفارة|Welkom]] [[ويكي مصدر:سفارة|স্বাগতম]]</div> أهلا بك في [[ويكي مصدر:عن|ويكي مصدر]]، المكتبة الحرة! من السهل جدًا [[مساعدة:إضافة نص|إضافة النصوص]] الحرة هنا.<br> بإمكانك تصفح الموقع عن طريق [[ويكي مصدر:فهرس|الفهرس]] أو الاطلاع على [[ويكي مصدر:سياسات وإرشادات|التعليمات]] وتعلم [[ويكي مصدر:دليل التنسيق|التنسيق]].<br> نتمنى لك وقتا سعيدًا هنا. إن احتجت مساعدة يرجى الاطلاع على [[مساعدة:مقدمة|صفحات المساعدة]] أو [[ويكي مصدر:طلب مساعدة|السؤال هنا]] أو في صفحة نقاشي. شكرا لك. }} --[[مستخدم:Meno25|Meno25]] ([[نقاش المستخدم:Meno25|نقاش]] • [[خاص:مساهمات/Meno25|مساهمات]]) 11:28، 3 أغسطس 2026 (ت ع م) 795k0qroa3pu8ysxyd3qn75rerk04i9 3 306478 615487 2026-08-03T11:28:38Z MenoBot 1263 مرحبا! 615487 wikitext text/x-wiki {{صندوق رسالة أخرى |الصورة= [[ملف:Wikisource-logo.svg|يمين|50بك]] | الطراز = text-align: center; margin: 0.2em 2em; | النص = '''مرحبا بك في [[ويكي مصدر:رئيسي|ويكي مصدر]]، {{BASEPAGENAME}} !''' <div style="padding:5px; font-size:smaller; word-spacing:1ex"> [[ويكي مصدر:سفارة|Welcome!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bienvenue!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Willkommen!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Benvenuti]] [[ويكي مصدر:سفارة|¡Bienvenido!]] [[ويكي مصدر:سفارة|ようこそ]] [[ويكي مصدر:سفارة|Dobro došli]] [[ويكي مصدر:سفارة|환영합니다]] [[ويكي مصدر:سفارة|Добро пожаловать]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bem-vindo!]] [[ويكي مصدر:سفارة|欢迎]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bonvenon]] [[ويكي مصدر:سفارة|Welkom]] [[ويكي مصدر:سفارة|স্বাগতম]]</div> أهلا بك في [[ويكي مصدر:عن|ويكي مصدر]]، المكتبة الحرة! من السهل جدًا [[مساعدة:إضافة نص|إضافة النصوص]] الحرة هنا.<br> بإمكانك تصفح الموقع عن طريق [[ويكي مصدر:فهرس|الفهرس]] أو الاطلاع على [[ويكي مصدر:سياسات وإرشادات|التعليمات]] وتعلم [[ويكي مصدر:دليل التنسيق|التنسيق]].<br> نتمنى لك وقتا سعيدًا هنا. إن احتجت مساعدة يرجى الاطلاع على [[مساعدة:مقدمة|صفحات المساعدة]] أو [[ويكي مصدر:طلب مساعدة|السؤال هنا]] أو في صفحة نقاشي. شكرا لك. }} --[[مستخدم:Meno25|Meno25]] ([[نقاش المستخدم:Meno25|نقاش]] • [[خاص:مساهمات/Meno25|مساهمات]]) 11:28، 3 أغسطس 2026 (ت ع م) 795k0qroa3pu8ysxyd3qn75rerk04i9 3 306479 615488 2026-08-03T11:28:40Z MenoBot 1263 مرحبا! 615488 wikitext text/x-wiki {{صندوق رسالة أخرى |الصورة= [[ملف:Wikisource-logo.svg|يمين|50بك]] | الطراز = text-align: center; margin: 0.2em 2em; | النص = '''مرحبا بك في [[ويكي مصدر:رئيسي|ويكي مصدر]]، {{BASEPAGENAME}} !''' <div style="padding:5px; font-size:smaller; word-spacing:1ex"> [[ويكي مصدر:سفارة|Welcome!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bienvenue!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Willkommen!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Benvenuti]] [[ويكي مصدر:سفارة|¡Bienvenido!]] [[ويكي مصدر:سفارة|ようこそ]] [[ويكي مصدر:سفارة|Dobro došli]] [[ويكي مصدر:سفارة|환영합니다]] [[ويكي مصدر:سفارة|Добро пожаловать]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bem-vindo!]] [[ويكي مصدر:سفارة|欢迎]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bonvenon]] [[ويكي مصدر:سفارة|Welkom]] [[ويكي مصدر:سفارة|স্বাগতম]]</div> أهلا بك في [[ويكي مصدر:عن|ويكي مصدر]]، المكتبة الحرة! من السهل جدًا [[مساعدة:إضافة نص|إضافة النصوص]] الحرة هنا.<br> بإمكانك تصفح الموقع عن طريق [[ويكي مصدر:فهرس|الفهرس]] أو الاطلاع على [[ويكي مصدر:سياسات وإرشادات|التعليمات]] وتعلم [[ويكي مصدر:دليل التنسيق|التنسيق]].<br> نتمنى لك وقتا سعيدًا هنا. إن احتجت مساعدة يرجى الاطلاع على [[مساعدة:مقدمة|صفحات المساعدة]] أو [[ويكي مصدر:طلب مساعدة|السؤال هنا]] أو في صفحة نقاشي. شكرا لك. }} --[[مستخدم:Meno25|Meno25]] ([[نقاش المستخدم:Meno25|نقاش]] • [[خاص:مساهمات/Meno25|مساهمات]]) 11:28، 3 أغسطس 2026 (ت ع م) 795k0qroa3pu8ysxyd3qn75rerk04i9 3 306480 615489 2026-08-03T11:28:42Z MenoBot 1263 مرحبا! 615489 wikitext text/x-wiki {{صندوق رسالة أخرى |الصورة= [[ملف:Wikisource-logo.svg|يمين|50بك]] | الطراز = text-align: center; margin: 0.2em 2em; | النص = '''مرحبا بك في [[ويكي مصدر:رئيسي|ويكي مصدر]]، {{BASEPAGENAME}} !''' <div style="padding:5px; font-size:smaller; word-spacing:1ex"> [[ويكي مصدر:سفارة|Welcome!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bienvenue!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Willkommen!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Benvenuti]] [[ويكي مصدر:سفارة|¡Bienvenido!]] [[ويكي مصدر:سفارة|ようこそ]] [[ويكي مصدر:سفارة|Dobro došli]] [[ويكي مصدر:سفارة|환영합니다]] [[ويكي مصدر:سفارة|Добро пожаловать]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bem-vindo!]] [[ويكي مصدر:سفارة|欢迎]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bonvenon]] [[ويكي مصدر:سفارة|Welkom]] [[ويكي مصدر:سفارة|স্বাগতম]]</div> أهلا بك في [[ويكي مصدر:عن|ويكي مصدر]]، المكتبة الحرة! من السهل جدًا [[مساعدة:إضافة نص|إضافة النصوص]] الحرة هنا.<br> بإمكانك تصفح الموقع عن طريق [[ويكي مصدر:فهرس|الفهرس]] أو الاطلاع على [[ويكي مصدر:سياسات وإرشادات|التعليمات]] وتعلم [[ويكي مصدر:دليل التنسيق|التنسيق]].<br> نتمنى لك وقتا سعيدًا هنا. إن احتجت مساعدة يرجى الاطلاع على [[مساعدة:مقدمة|صفحات المساعدة]] أو [[ويكي مصدر:طلب مساعدة|السؤال هنا]] أو في صفحة نقاشي. شكرا لك. }} --[[مستخدم:Meno25|Meno25]] ([[نقاش المستخدم:Meno25|نقاش]] • [[خاص:مساهمات/Meno25|مساهمات]]) 11:28، 3 أغسطس 2026 (ت ع م) 795k0qroa3pu8ysxyd3qn75rerk04i9 3 306481 615490 2026-08-03T11:28:44Z MenoBot 1263 مرحبا! 615490 wikitext text/x-wiki {{صندوق رسالة أخرى |الصورة= [[ملف:Wikisource-logo.svg|يمين|50بك]] | الطراز = text-align: center; margin: 0.2em 2em; | النص = '''مرحبا بك في [[ويكي مصدر:رئيسي|ويكي مصدر]]، {{BASEPAGENAME}} !''' <div style="padding:5px; font-size:smaller; word-spacing:1ex"> [[ويكي مصدر:سفارة|Welcome!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bienvenue!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Willkommen!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Benvenuti]] [[ويكي مصدر:سفارة|¡Bienvenido!]] [[ويكي مصدر:سفارة|ようこそ]] [[ويكي مصدر:سفارة|Dobro došli]] [[ويكي مصدر:سفارة|환영합니다]] [[ويكي مصدر:سفارة|Добро пожаловать]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bem-vindo!]] [[ويكي مصدر:سفارة|欢迎]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bonvenon]] [[ويكي مصدر:سفارة|Welkom]] [[ويكي مصدر:سفارة|স্বাগতম]]</div> أهلا بك في [[ويكي مصدر:عن|ويكي مصدر]]، المكتبة الحرة! من السهل جدًا [[مساعدة:إضافة نص|إضافة النصوص]] الحرة هنا.<br> بإمكانك تصفح الموقع عن طريق [[ويكي مصدر:فهرس|الفهرس]] أو الاطلاع على [[ويكي مصدر:سياسات وإرشادات|التعليمات]] وتعلم [[ويكي مصدر:دليل التنسيق|التنسيق]].<br> نتمنى لك وقتا سعيدًا هنا. إن احتجت مساعدة يرجى الاطلاع على [[مساعدة:مقدمة|صفحات المساعدة]] أو [[ويكي مصدر:طلب مساعدة|السؤال هنا]] أو في صفحة نقاشي. شكرا لك. }} --[[مستخدم:Meno25|Meno25]] ([[نقاش المستخدم:Meno25|نقاش]] • [[خاص:مساهمات/Meno25|مساهمات]]) 11:28، 3 أغسطس 2026 (ت ع م) 795k0qroa3pu8ysxyd3qn75rerk04i9 3 306482 615491 2026-08-03T11:28:46Z MenoBot 1263 مرحبا! 615491 wikitext text/x-wiki {{صندوق رسالة أخرى |الصورة= [[ملف:Wikisource-logo.svg|يمين|50بك]] | الطراز = text-align: center; margin: 0.2em 2em; | النص = '''مرحبا بك في [[ويكي مصدر:رئيسي|ويكي مصدر]]، {{BASEPAGENAME}} !''' <div style="padding:5px; font-size:smaller; word-spacing:1ex"> [[ويكي مصدر:سفارة|Welcome!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bienvenue!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Willkommen!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Benvenuti]] [[ويكي مصدر:سفارة|¡Bienvenido!]] [[ويكي مصدر:سفارة|ようこそ]] [[ويكي مصدر:سفارة|Dobro došli]] [[ويكي مصدر:سفارة|환영합니다]] [[ويكي مصدر:سفارة|Добро пожаловать]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bem-vindo!]] [[ويكي مصدر:سفارة|欢迎]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bonvenon]] [[ويكي مصدر:سفارة|Welkom]] [[ويكي مصدر:سفارة|স্বাগতম]]</div> أهلا بك في [[ويكي مصدر:عن|ويكي مصدر]]، المكتبة الحرة! من السهل جدًا [[مساعدة:إضافة نص|إضافة النصوص]] الحرة هنا.<br> بإمكانك تصفح الموقع عن طريق [[ويكي مصدر:فهرس|الفهرس]] أو الاطلاع على [[ويكي مصدر:سياسات وإرشادات|التعليمات]] وتعلم [[ويكي مصدر:دليل التنسيق|التنسيق]].<br> نتمنى لك وقتا سعيدًا هنا. إن احتجت مساعدة يرجى الاطلاع على [[مساعدة:مقدمة|صفحات المساعدة]] أو [[ويكي مصدر:طلب مساعدة|السؤال هنا]] أو في صفحة نقاشي. شكرا لك. }} --[[مستخدم:Meno25|Meno25]] ([[نقاش المستخدم:Meno25|نقاش]] • [[خاص:مساهمات/Meno25|مساهمات]]) 11:28، 3 أغسطس 2026 (ت ع م) 795k0qroa3pu8ysxyd3qn75rerk04i9 3 306483 615492 2026-08-03T11:28:48Z MenoBot 1263 مرحبا! 615492 wikitext text/x-wiki {{صندوق رسالة أخرى |الصورة= [[ملف:Wikisource-logo.svg|يمين|50بك]] | الطراز = text-align: center; margin: 0.2em 2em; | النص = '''مرحبا بك في [[ويكي مصدر:رئيسي|ويكي مصدر]]، {{BASEPAGENAME}} !''' <div style="padding:5px; font-size:smaller; word-spacing:1ex"> [[ويكي مصدر:سفارة|Welcome!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bienvenue!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Willkommen!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Benvenuti]] [[ويكي مصدر:سفارة|¡Bienvenido!]] [[ويكي مصدر:سفارة|ようこそ]] [[ويكي مصدر:سفارة|Dobro došli]] [[ويكي مصدر:سفارة|환영합니다]] [[ويكي مصدر:سفارة|Добро пожаловать]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bem-vindo!]] [[ويكي مصدر:سفارة|欢迎]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bonvenon]] [[ويكي مصدر:سفارة|Welkom]] [[ويكي مصدر:سفارة|স্বাগতম]]</div> أهلا بك في [[ويكي مصدر:عن|ويكي مصدر]]، المكتبة الحرة! من السهل جدًا [[مساعدة:إضافة نص|إضافة النصوص]] الحرة هنا.<br> بإمكانك تصفح الموقع عن طريق [[ويكي مصدر:فهرس|الفهرس]] أو الاطلاع على [[ويكي مصدر:سياسات وإرشادات|التعليمات]] وتعلم [[ويكي مصدر:دليل التنسيق|التنسيق]].<br> نتمنى لك وقتا سعيدًا هنا. إن احتجت مساعدة يرجى الاطلاع على [[مساعدة:مقدمة|صفحات المساعدة]] أو [[ويكي مصدر:طلب مساعدة|السؤال هنا]] أو في صفحة نقاشي. شكرا لك. }} --[[مستخدم:Meno25|Meno25]] ([[نقاش المستخدم:Meno25|نقاش]] • [[خاص:مساهمات/Meno25|مساهمات]]) 11:28، 3 أغسطس 2026 (ت ع م) 795k0qroa3pu8ysxyd3qn75rerk04i9 3 306484 615493 2026-08-03T11:28:50Z MenoBot 1263 مرحبا! 615493 wikitext text/x-wiki {{صندوق رسالة أخرى |الصورة= [[ملف:Wikisource-logo.svg|يمين|50بك]] | الطراز = text-align: center; margin: 0.2em 2em; | النص = '''مرحبا بك في [[ويكي مصدر:رئيسي|ويكي مصدر]]، {{BASEPAGENAME}} !''' <div style="padding:5px; font-size:smaller; word-spacing:1ex"> [[ويكي مصدر:سفارة|Welcome!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bienvenue!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Willkommen!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Benvenuti]] [[ويكي مصدر:سفارة|¡Bienvenido!]] [[ويكي مصدر:سفارة|ようこそ]] [[ويكي مصدر:سفارة|Dobro došli]] [[ويكي مصدر:سفارة|환영합니다]] [[ويكي مصدر:سفارة|Добро пожаловать]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bem-vindo!]] [[ويكي مصدر:سفارة|欢迎]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bonvenon]] [[ويكي مصدر:سفارة|Welkom]] [[ويكي مصدر:سفارة|স্বাগতম]]</div> أهلا بك في [[ويكي مصدر:عن|ويكي مصدر]]، المكتبة الحرة! من السهل جدًا [[مساعدة:إضافة نص|إضافة النصوص]] الحرة هنا.<br> بإمكانك تصفح الموقع عن طريق [[ويكي مصدر:فهرس|الفهرس]] أو الاطلاع على [[ويكي مصدر:سياسات وإرشادات|التعليمات]] وتعلم [[ويكي مصدر:دليل التنسيق|التنسيق]].<br> نتمنى لك وقتا سعيدًا هنا. إن احتجت مساعدة يرجى الاطلاع على [[مساعدة:مقدمة|صفحات المساعدة]] أو [[ويكي مصدر:طلب مساعدة|السؤال هنا]] أو في صفحة نقاشي. شكرا لك. }} --[[مستخدم:Meno25|Meno25]] ([[نقاش المستخدم:Meno25|نقاش]] • [[خاص:مساهمات/Meno25|مساهمات]]) 11:28، 3 أغسطس 2026 (ت ع م) 795k0qroa3pu8ysxyd3qn75rerk04i9 3 306485 615494 2026-08-03T11:28:52Z MenoBot 1263 مرحبا! 615494 wikitext text/x-wiki {{صندوق رسالة أخرى |الصورة= [[ملف:Wikisource-logo.svg|يمين|50بك]] | الطراز = text-align: center; margin: 0.2em 2em; | النص = '''مرحبا بك في [[ويكي مصدر:رئيسي|ويكي مصدر]]، {{BASEPAGENAME}} !''' <div style="padding:5px; font-size:smaller; word-spacing:1ex"> [[ويكي مصدر:سفارة|Welcome!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bienvenue!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Willkommen!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Benvenuti]] [[ويكي مصدر:سفارة|¡Bienvenido!]] [[ويكي مصدر:سفارة|ようこそ]] [[ويكي مصدر:سفارة|Dobro došli]] [[ويكي مصدر:سفارة|환영합니다]] [[ويكي مصدر:سفارة|Добро пожаловать]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bem-vindo!]] [[ويكي مصدر:سفارة|欢迎]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bonvenon]] [[ويكي مصدر:سفارة|Welkom]] [[ويكي مصدر:سفارة|স্বাগতম]]</div> أهلا بك في [[ويكي مصدر:عن|ويكي مصدر]]، المكتبة الحرة! من السهل جدًا [[مساعدة:إضافة نص|إضافة النصوص]] الحرة هنا.<br> بإمكانك تصفح الموقع عن طريق [[ويكي مصدر:فهرس|الفهرس]] أو الاطلاع على [[ويكي مصدر:سياسات وإرشادات|التعليمات]] وتعلم [[ويكي مصدر:دليل التنسيق|التنسيق]].<br> نتمنى لك وقتا سعيدًا هنا. إن احتجت مساعدة يرجى الاطلاع على [[مساعدة:مقدمة|صفحات المساعدة]] أو [[ويكي مصدر:طلب مساعدة|السؤال هنا]] أو في صفحة نقاشي. شكرا لك. }} --[[مستخدم:Meno25|Meno25]] ([[نقاش المستخدم:Meno25|نقاش]] • [[خاص:مساهمات/Meno25|مساهمات]]) 11:28، 3 أغسطس 2026 (ت ع م) 795k0qroa3pu8ysxyd3qn75rerk04i9 3 306486 615495 2026-08-03T11:28:54Z MenoBot 1263 مرحبا! 615495 wikitext text/x-wiki {{صندوق رسالة أخرى |الصورة= [[ملف:Wikisource-logo.svg|يمين|50بك]] | الطراز = text-align: center; margin: 0.2em 2em; | النص = '''مرحبا بك في [[ويكي مصدر:رئيسي|ويكي مصدر]]، {{BASEPAGENAME}} !''' <div style="padding:5px; font-size:smaller; word-spacing:1ex"> [[ويكي مصدر:سفارة|Welcome!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bienvenue!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Willkommen!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Benvenuti]] [[ويكي مصدر:سفارة|¡Bienvenido!]] [[ويكي مصدر:سفارة|ようこそ]] [[ويكي مصدر:سفارة|Dobro došli]] [[ويكي مصدر:سفارة|환영합니다]] [[ويكي مصدر:سفارة|Добро пожаловать]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bem-vindo!]] [[ويكي مصدر:سفارة|欢迎]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bonvenon]] [[ويكي مصدر:سفارة|Welkom]] [[ويكي مصدر:سفارة|স্বাগতম]]</div> أهلا بك في [[ويكي مصدر:عن|ويكي مصدر]]، المكتبة الحرة! من السهل جدًا [[مساعدة:إضافة نص|إضافة النصوص]] الحرة هنا.<br> بإمكانك تصفح الموقع عن طريق [[ويكي مصدر:فهرس|الفهرس]] أو الاطلاع على [[ويكي مصدر:سياسات وإرشادات|التعليمات]] وتعلم [[ويكي مصدر:دليل التنسيق|التنسيق]].<br> نتمنى لك وقتا سعيدًا هنا. إن احتجت مساعدة يرجى الاطلاع على [[مساعدة:مقدمة|صفحات المساعدة]] أو [[ويكي مصدر:طلب مساعدة|السؤال هنا]] أو في صفحة نقاشي. شكرا لك. }} --[[مستخدم:Meno25|Meno25]] ([[نقاش المستخدم:Meno25|نقاش]] • [[خاص:مساهمات/Meno25|مساهمات]]) 11:28، 3 أغسطس 2026 (ت ع م) 795k0qroa3pu8ysxyd3qn75rerk04i9 3 306487 615496 2026-08-03T11:28:56Z MenoBot 1263 مرحبا! 615496 wikitext text/x-wiki {{صندوق رسالة أخرى |الصورة= [[ملف:Wikisource-logo.svg|يمين|50بك]] | الطراز = text-align: center; margin: 0.2em 2em; | النص = '''مرحبا بك في [[ويكي مصدر:رئيسي|ويكي مصدر]]، {{BASEPAGENAME}} !''' <div style="padding:5px; font-size:smaller; word-spacing:1ex"> [[ويكي مصدر:سفارة|Welcome!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bienvenue!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Willkommen!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Benvenuti]] [[ويكي مصدر:سفارة|¡Bienvenido!]] [[ويكي مصدر:سفارة|ようこそ]] [[ويكي مصدر:سفارة|Dobro došli]] [[ويكي مصدر:سفارة|환영합니다]] [[ويكي مصدر:سفارة|Добро пожаловать]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bem-vindo!]] [[ويكي مصدر:سفارة|欢迎]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bonvenon]] [[ويكي مصدر:سفارة|Welkom]] [[ويكي مصدر:سفارة|স্বাগতম]]</div> أهلا بك في [[ويكي مصدر:عن|ويكي مصدر]]، المكتبة الحرة! من السهل جدًا [[مساعدة:إضافة نص|إضافة النصوص]] الحرة هنا.<br> بإمكانك تصفح الموقع عن طريق [[ويكي مصدر:فهرس|الفهرس]] أو الاطلاع على [[ويكي مصدر:سياسات وإرشادات|التعليمات]] وتعلم [[ويكي مصدر:دليل التنسيق|التنسيق]].<br> نتمنى لك وقتا سعيدًا هنا. إن احتجت مساعدة يرجى الاطلاع على [[مساعدة:مقدمة|صفحات المساعدة]] أو [[ويكي مصدر:طلب مساعدة|السؤال هنا]] أو في صفحة نقاشي. شكرا لك. }} --[[مستخدم:Meno25|Meno25]] ([[نقاش المستخدم:Meno25|نقاش]] • [[خاص:مساهمات/Meno25|مساهمات]]) 11:28، 3 أغسطس 2026 (ت ع م) 795k0qroa3pu8ysxyd3qn75rerk04i9 3 306488 615497 2026-08-03T11:28:58Z MenoBot 1263 مرحبا! 615497 wikitext text/x-wiki {{صندوق رسالة أخرى |الصورة= [[ملف:Wikisource-logo.svg|يمين|50بك]] | الطراز = text-align: center; margin: 0.2em 2em; | النص = '''مرحبا بك في [[ويكي مصدر:رئيسي|ويكي مصدر]]، {{BASEPAGENAME}} !''' <div style="padding:5px; font-size:smaller; word-spacing:1ex"> [[ويكي مصدر:سفارة|Welcome!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bienvenue!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Willkommen!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Benvenuti]] [[ويكي مصدر:سفارة|¡Bienvenido!]] [[ويكي مصدر:سفارة|ようこそ]] [[ويكي مصدر:سفارة|Dobro došli]] [[ويكي مصدر:سفارة|환영합니다]] [[ويكي مصدر:سفارة|Добро пожаловать]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bem-vindo!]] [[ويكي مصدر:سفارة|欢迎]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bonvenon]] [[ويكي مصدر:سفارة|Welkom]] [[ويكي مصدر:سفارة|স্বাগতম]]</div> أهلا بك في [[ويكي مصدر:عن|ويكي مصدر]]، المكتبة الحرة! من السهل جدًا [[مساعدة:إضافة نص|إضافة النصوص]] الحرة هنا.<br> بإمكانك تصفح الموقع عن طريق [[ويكي مصدر:فهرس|الفهرس]] أو الاطلاع على [[ويكي مصدر:سياسات وإرشادات|التعليمات]] وتعلم [[ويكي مصدر:دليل التنسيق|التنسيق]].<br> نتمنى لك وقتا سعيدًا هنا. إن احتجت مساعدة يرجى الاطلاع على [[مساعدة:مقدمة|صفحات المساعدة]] أو [[ويكي مصدر:طلب مساعدة|السؤال هنا]] أو في صفحة نقاشي. شكرا لك. }} --[[مستخدم:Meno25|Meno25]] ([[نقاش المستخدم:Meno25|نقاش]] • [[خاص:مساهمات/Meno25|مساهمات]]) 11:28، 3 أغسطس 2026 (ت ع م) 795k0qroa3pu8ysxyd3qn75rerk04i9 3 306489 615498 2026-08-03T11:29:00Z MenoBot 1263 مرحبا! 615498 wikitext text/x-wiki {{صندوق رسالة أخرى |الصورة= [[ملف:Wikisource-logo.svg|يمين|50بك]] | الطراز = text-align: center; margin: 0.2em 2em; | النص = '''مرحبا بك في [[ويكي مصدر:رئيسي|ويكي مصدر]]، {{BASEPAGENAME}} !''' <div style="padding:5px; font-size:smaller; word-spacing:1ex"> [[ويكي مصدر:سفارة|Welcome!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bienvenue!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Willkommen!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Benvenuti]] [[ويكي مصدر:سفارة|¡Bienvenido!]] [[ويكي مصدر:سفارة|ようこそ]] [[ويكي مصدر:سفارة|Dobro došli]] [[ويكي مصدر:سفارة|환영합니다]] [[ويكي مصدر:سفارة|Добро пожаловать]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bem-vindo!]] [[ويكي مصدر:سفارة|欢迎]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bonvenon]] [[ويكي مصدر:سفارة|Welkom]] [[ويكي مصدر:سفارة|স্বাগতম]]</div> أهلا بك في [[ويكي مصدر:عن|ويكي مصدر]]، المكتبة الحرة! من السهل جدًا [[مساعدة:إضافة نص|إضافة النصوص]] الحرة هنا.<br> بإمكانك تصفح الموقع عن طريق [[ويكي مصدر:فهرس|الفهرس]] أو الاطلاع على [[ويكي مصدر:سياسات وإرشادات|التعليمات]] وتعلم [[ويكي مصدر:دليل التنسيق|التنسيق]].<br> نتمنى لك وقتا سعيدًا هنا. إن احتجت مساعدة يرجى الاطلاع على [[مساعدة:مقدمة|صفحات المساعدة]] أو [[ويكي مصدر:طلب مساعدة|السؤال هنا]] أو في صفحة نقاشي. شكرا لك. }} --[[مستخدم:Meno25|Meno25]] ([[نقاش المستخدم:Meno25|نقاش]] • [[خاص:مساهمات/Meno25|مساهمات]]) 11:29، 3 أغسطس 2026 (ت ع م) if8c7e0ukyh40w20qmbqngt88om2nxv 3 306490 615499 2026-08-03T11:29:02Z MenoBot 1263 مرحبا! 615499 wikitext text/x-wiki {{صندوق رسالة أخرى |الصورة= [[ملف:Wikisource-logo.svg|يمين|50بك]] | الطراز = text-align: center; margin: 0.2em 2em; | النص = '''مرحبا بك في [[ويكي مصدر:رئيسي|ويكي مصدر]]، {{BASEPAGENAME}} !''' <div style="padding:5px; font-size:smaller; word-spacing:1ex"> [[ويكي مصدر:سفارة|Welcome!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bienvenue!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Willkommen!]] [[ويكي مصدر:سفارة|Benvenuti]] [[ويكي مصدر:سفارة|¡Bienvenido!]] [[ويكي مصدر:سفارة|ようこそ]] [[ويكي مصدر:سفارة|Dobro došli]] [[ويكي مصدر:سفارة|환영합니다]] [[ويكي مصدر:سفارة|Добро пожаловать]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bem-vindo!]] [[ويكي مصدر:سفارة|欢迎]] [[ويكي مصدر:سفارة|Bonvenon]] [[ويكي مصدر:سفارة|Welkom]] [[ويكي مصدر:سفارة|স্বাগতম]]</div> أهلا بك في [[ويكي مصدر:عن|ويكي مصدر]]، المكتبة الحرة! من السهل جدًا [[مساعدة:إضافة نص|إضافة النصوص]] الحرة هنا.<br> بإمكانك تصفح الموقع عن طريق [[ويكي مصدر:فهرس|الفهرس]] أو الاطلاع على [[ويكي مصدر:سياسات وإرشادات|التعليمات]] وتعلم [[ويكي مصدر:دليل التنسيق|التنسيق]].<br> نتمنى لك وقتا سعيدًا هنا. إن احتجت مساعدة يرجى الاطلاع على [[مساعدة:مقدمة|صفحات المساعدة]] أو [[ويكي مصدر:طلب مساعدة|السؤال هنا]] أو في صفحة نقاشي. شكرا لك. }} --[[مستخدم:Meno25|Meno25]] ([[نقاش المستخدم:Meno25|نقاش]] • [[خاص:مساهمات/Meno25|مساهمات]]) 11:29، 3 أغسطس 2026 (ت ع م) if8c7e0ukyh40w20qmbqngt88om2nxv