অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া aswiki https://as.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A7%87%E0%A6%9F%E0%A7%81%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%A4 MediaWiki 1.39.0-wmf.21 first-letter মাধ্যম বিশেষ বাৰ্তা সদস্য সদস্য বাৰ্তা ৱিকিপিডিয়া ৱিকিপিডিয়া বাৰ্তা চিত্ৰ চিত্ৰ বাৰ্তা মিডিয়াৱিকি মিডিয়াৱিকি আলোচনা সাঁচ সাঁচ বাৰ্তা সহায় সহায় বাৰ্তা শ্ৰেণী শ্ৰেণী বাৰ্তা ৱিকিচ'ৰা ৱিকিচ'ৰা আলোচনা TimedText TimedText talk Module Module talk Gadget Gadget talk Gadget definition Gadget definition talk 0 2312 328546 269183 2022-07-22T16:18:16Z 2401:4900:38CE:5251:42C2:D7C2:9BEE:779F wikitext text/x-wiki [[ভাৰত]]ত ২৯খন ৰাজ্য আৰু ৮খন কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চল আছে। ভাৰতৰ ৰাজধানী [[দিল্লী]]। প্ৰতিখন ৰাজ্যৰে নিজা প্ৰশাসনীয় ব্যৱস্থা আছে। কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চলসমূহ [[ভাৰত চৰকাৰ|কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে]] শাসন কৰে। তলত ভাৰতৰ ৰাজ্য আৰু কেন্দ্ৰীয়শাসিত অঞ্চলসমূহৰ ৰাজধানীৰ তালিকাৰ লগতে প্ৰয়োজনীয় বিৱৰণসমূহ উল্লেখ কৰা হৈছে। {{Indian states and territories image map|image-width=300}} [[ভাৰত চৰকাৰ]]ৰ অন্তৰ্গত [[ভাৰতৰ গৃহ মন্ত্ৰালয়]]ৰ অধীনত থকা [[জনগণনা ভাৰত]]ৰ ২০১১ চনৰ লোকপিয়ল অনুসৰি নিম্নোক্ত তালিকাখন প্ৰস্তুত কৰা হৈছে। {| class="wikitable sortable" style="width:60%;" |+<big>ভাৰতৰ ৰাজ্য আৰু কেন্দ্ৰীয়শাসিত অঞ্চলসমূহ</big> !ৰাজ্যৰ নাম ![[ISO 3166-2:IN|আই এচ অ ৩২৬৬-২ কোড]] ![[Permanent Location Code Number|লোকপিয়ল<br>২০১১<br>চিহ্ন]] !জনসংখ্যা !ক্ষেত্ৰফল<br/>(কি.মি.^২) !style:"width:150px;"|প্ৰধান ভাষাসমূহ !ৰাজধানী !বৃহত্তম নগৰ<br/><small>(যদি ৰাজধানী নহয়)</small> !জিলাৰ সংখ্যা !গাঁৱৰ সংখ্যা !নগৰৰ সংখ্যা !জনবসতিৰ ঘনত্ব !স্বাক্ষৰতাৰ হাৰ(%) !মুঠ জনসংখ্যাৰ ভিতৰত চহৰত বাস কৰা লোকৰ হাৰ !লিংগ অনুপাত !লিংগ অনুপাত<br/>(০-৬) |- |[[অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ]] |AP |২৮০ |align=right| ৪৯,৫০৬,৭৯৯ |align=right|১৬০,২০৫ |[[তেলেগু ভাষা|তেলেগু]], [[উৰ্দু ভাষা|উৰ্দু]] |[[হায়দ্ৰাবাদ]] (আইনী ভাবে)<br> [[অমৰাৱতী]](প্ৰস্তাৱিত) | |align=right|২৩ |align=right|২৮.১২৩ |align=right|২১০ |align=right|৩০৮ |align=right|৬৭.৬৬ |align=right|২৭.৩ |align=right|৯৯২ |align=right|৯৬১ |- |[[অৰুণাচল প্ৰদেশ]] |AR |১২০ |align=right|১,৩৮২,৬১১ |align=right|৮৩.৭৪৩ |[[হিন্দী ভাষা|হিন্দী]], [[টানি ভাষা|টানি]], [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] |[[ইটানগৰ]] | |align=right|১৬ |align=right|৪.০৬৫ |align=right|১৭ |align=right|১৭ |align=right|৬৬.৯৫ |align=right|২০.৮ |align=right|৯২০ |align=right|৯৬৪ |- |[[অসম]] |AS |১৮০ |align=right|৩১,১৬৯,২৭২ |align=right|৭৮,৫৫০ |[[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]], [[বড়ো ভাষা|বড়ো]], [[ৰাভা ভাষা|ৰাভা]], [[দেউৰী ভাষা|দেউৰী]], [[বঙালী ভাষা|বঙালী]] |[[দিশপুৰ]] |[[গুৱাহাটী]] |align=right|২৭ |align=right|২৬,৩১২ |align=right|১২৫ |align=right|৩৯৭ |align=right|৭৩.১৮ |align=right|১২.৯ |align=right|৯৫৪ |align=right|৯৬৫ |- |[[বিহাৰ]] |BR |১০০ |align=right|১০৩,৮০৪,৬৩৭ |align=right|৯৯,২০০ |[[হিন্দী ভাষা|হিন্দী]], [[ভোজপুৰী ভাষা|ভোজপুৰী]], [[মৈথিলী ভাষা|মৈথিলী]], [[মগধী|মগধী ভাষা]] |[[পাটনা]] | |align=right|৩৮<ref>{{cite web|url=http://gov.bih.nic.in/Profile/Districts.htm |title=Districts of Bihar |publisher=Gov.bih.nic.in |date= |accessdate=2013-02-07}}</ref><ref name="censusindia.gov.in">http://censusindia.gov.in/2011-prov-results/data_files/bihar/Provisional%20Population%20Totals%202011-Bihar.pdf</ref> |align=right|৪৫,০৯৮ |align=right|১৩০ |align=right|১১০২ |align=right|৬৩.৮২ |align=right|১০.৫ |align=right|৯১৬<ref name="censusindia.gov.in"/> |align=right|৯৪২ |- |[[ছত্তীসগঢ়|ছত্তীছগঢ়]] |CT |২২০ |align=right|২৫,৫৪০,১৯৬ |align=right|১৩৬,১৯৪ |[[ছত্তীছগঢ়ী]], [[হিন্দী]] |[[ৰায়পুৰ]] | |align=right|১৬ |align=right|২০,৩০৮ |align=right|৯৭ |align=right|১৮৯ |align=right|৭১.০৪ |align=right|২০.১ |align=right|৯৯১ |align=right|৯৭৫ |- |[[গোৱা]] |GA |৩০০ |align=right|১,৪৫৭,৭২৩ |align=right|৩,৭০২ |[[কংকিনী ভাষা|কংকিনী]], [[মাৰাঠী ভাষা|মাৰাঠী]] |[[পানাজী]] |[[ভাস্কো ডা গামা, গোৱা|ভাস্কো ডা গামা]] |align=right|২ |align=right|৩৫৯ |align=right|৪৪ |align=right|৩৯৪ |align=right|৮৭.৪০ |align=right|৪৯.৮ |align=right|৯৬৮ |align=right|৯৩৮ |- |[[গুজৰাট]] |GJ |২৪০ |align=right|৬০,৩৮৩,৬২৮ |align=right|১৯৬,০২৪ |[[গুজৰাটী ভাষা|গুজৰাটী]] |[[গান্ধীনগৰ]] |[[আহমেদাবাদ]] |align=right|২৫ |align=right|১৮,৫৩৯ |align=right|২৪২ |align=right|৩০৮ |align=right|৭৯,৩১ |align=right|৩৭.৪ |align=right|৯১৮ |align=right|৮৮৩ |- |[[হাৰিয়ানা]] |HR |০৬০ |align=right|২৫,৩৫৩,০৮১ |align=right|৪৪,২১২ |[[হাৰিয়ানী ভাষা|হাৰিয়ানী]] ([[পশ্চিমীয়া হিন্দী]]) |[[চণ্ডীগড়]] <br><small>(কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চলৰ সৈতে) |[[ফৰিদাবাদ]] |align=right|২১ |align=right|৬,৯৫৫ |align=right|১০৬ |align=right|৫৭৩ |align=right|৭৬.৬৪ |align=right|২৮.৯ |align=right|৮৭৭ |align=right|৮১৯ |- |[[হিমাচল প্ৰদেশ]] |HP |০২০ |align=right|৬,৮৫৬,৫০৯ |align=right|৫৫,৬৭৩ |[[পশ্চিমীয়া হিন্দী]] |[[ছিমলা]] | |align=right|১২ |align=right|২০,১১৮ |align=right|৫৭ |align=right|১২৩ |align=right|৮৩,৭৮ |align=right|৯.৮ |align=right|৯২০ |align=right|৮৯৬ |- |[[ঝাড়খণ্ড]] |JH |২০০ |align=right|৩২.৯৬৬.২৩৮ |align=right|৭৪,৬৭৭ |[[হিন্দী ভাষা|হিন্দী]] |[[ৰাঞ্চী]] |[[জমছেদপুৰ]] |align=right|২৪ |align=right|৩২,৬১৫ |align=right|১৫২ |align=right|৪১৪ |align=right|৬৭,৬৩ |align=right|২২,২ |align=right|৯৪৭ |align=right|৯৬৫ |- |[[কৰ্ণাটক]] |KA |২৯০ |align=right|৬১,১৩০,৭০৪ |align=right|১৯১,৭৯১ |[[কানাড়া ভাষা|কানাড়া]] |[[বাংগালোৰ]] | |align=right|৩০ |align=right|২৯,৪০৬ |align=right|২৭০ |align=right|৩১৯ |align=right|৭৫.৬০ |align=right|৩৪.০ |align=right|৯৬৮ |align=right|৯৪৬ |- |[[কেৰালা]] |KL |৩২০ |align=right|৩৩,৩৮৭,৬৭৭ |align=right|৩৮,৮৬৩ |[[মালায়লম ভাষা|মালায়লম]] |[[তিৰুভন্থাপুৰম]] | |align=right|১৪ |align=right|১,৩৬৪ |align=right|১৫৯ |align=right|৮৫৯ |align=right|৯৩.৯১ |align=right|২৬.০ |align=right|১,০৮৪ |align=right|৯৬০ |- |[[মধ্য প্ৰদেশ]] |MP |২৩০ |align=right|৭২,৫৯৭,৫৬৫ |align=right|৩০৮,২৫২ |[[হিন্দী ভাষা|হিন্দী]] |[[ভূপাল]] |ইন্দোৰ |align=right|৪৫ |align=right|৫৫,৩৯৩ |align=right|৩৯৪ |align=right|২৩৬ |align=right|৭০.৬৩ |align=right|২৬.৫ |align=right|৯৩০ |align=right|৯৩২ |- |[[মহাৰাষ্ট্ৰ]] |MH |২৭০ |align=right|১১২.৩৭২.৯৭২ |align=right|৩০৭,৭১৩ |[[মাৰাঠী ভাষা|মাৰাঠী]] |[[মুম্বাই]] | |align=right|৩৫ |align=right|৪৩,৭১১ |align=right|৩৭৮ |align=right|৩৬৫ |align=right|৮২.৯১ |align=right|৪২.৪ |align=right|৯২৫ |align=right|৯১৩ |- |[[মণিপুৰ]] |MN |১৪০ |align=right|২,৭২১,৭৫৬ |align=right|২২,৩৪৭ |[[মেইতেই ভাষা|মণিপুৰী]] |[[ইম্ফল]] | |align=right|৯ |align=right|২,৩৯১ |align=right|৩৩ |align=right|১২২ |align=right|৭৯.৮৫ |align=right|২৫.১ |align=right|৯৮৭ |align=right|৯৫৭ |- |[[মেঘালয়]] |ML |170 |align=right|২,৯৬৪,০০৭ |align=right|২২,৭২০ |[[খাছী ভাষা|খাছী]], [[প্নাৰ ভাষা|প্নাৰ]] |[[শ্বিলং]] | |align=right|৭ |align=right|৬,০২৬ |align=right|১৬ |align=right|১৩২ |align=right|৭৫.৪৮ |align=right|১৯.৬ |align=right|৯৮৬ |align=right|৯৭৩ |- |[[মিজোৰাম]] |MZ |১৫০ |align=right|১,০৯১,০১৪ |align=right|২১,০৮১ |[[মিজো ভাষা|মিজো]] |[[আইজল]] | |align=right|৮ |align=right|৮১৭ |align=right|২২ |align=right|৫২ |align=right|৯১.৫৮ |align=right|৪৯.৬ |align=right|৯৭৫ |align=right|৯৬৪ |- |[[নাগালেণ্ড]] |NL |১৩০ |align=right|১,৯৮০,৬০২ |align=right|১৬,৫৭৯ |[[আংগামী ভাষা|আংগামী]], [[আও ভাষা|আও]], [[চাং ভাষা|চাং]], [[চকেঁচাং ভাষা|চকেঁচাং]], [[কন্যাক ভাষা|কন্যাক]] আৰু [[চেমা ভাষা|চেমা]] |[[কহিমা]] |[[ডিমাপুৰ]] |align=right|১১ |align=right|১,৩১৭ |align=right|৯ |align=right|১১৯ |align=right|৮০.১১ |align=right|১৭.২ |align=right|৯৩১ |align=right|৯৬৪ |- |[[উৰিষ্যা]]<ref>{{cite news| url=http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2011-03-24/india/29182775_1_odia-odisha-orissa-chief-minister | work=The Times Of India | title=Orissa's new name is Odisha}}</ref> |OR |২১০ |align=right|৪১,৯৪৭,৩৫৮ |align=right|১৫৫,৮২০ |[[ওড়িয়া ভাষা|ওড়িয়া]] |[[ভুৱনেশ্বৰ]] | |align=right|৩০ |align=right|৫১,৩৪৯ |align=right|১৩৮ |align=right|২৬৯ |align=right|৭৩.৪৫ |align=right|১৫.০ |align=right|৯৭৮ |align=right|৯৫৩ |- |[[পঞ্জাব, ভাৰত|পঞ্জাব]] |PJ |০৩০ |align=right|২৭,৭০৪,২৩৬ |align=right|৫০,৩৬২ |[[পঞ্জাবী ভাষা|পঞ্জাবী]] |[[চণ্ডীগড়]] <br><small>(কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চলৰ সৈতে) |[[লুধিয়ানা]] |align=right|১৭ |align=right|১২,৬৭৩ |align=right|১৫৭ |align=right|৫৫০ |align=right|৭৬.৬৮ |align=right|৩৩.৯ |align=right|৮৯৩ |align=right|৭৯৮ |- |[[ৰাজস্থান]] |RJ |০৮০ |align=right|৬৮,৬২১,০১২ |align=right|৩৪২,২৬৯ |[[ৰাজস্থানী ভাষা|ৰাজস্থানী]]<br/> (পশ্চিমীয়া হিন্দী) |[[জয়পুৰ]] | |align=right|৩২ |align=right|৪১,৩৫৩ |align=right|২২২ |align=right|২০১ |align=right|৬৭.০৬ |align=right|২৩.৪ |align=right|৯২৬ |align=right|৯০৯ |- |[[ছিক্কিম]] |SK |১১০ |align=right|৬০৭,৬৮৮ |align=right|৭,০৯৬ |[[নেপালী ভাষা|নেপালী]] |[[গেংটক]] | |align=right|৪ |align=right|৪৫২ |align=right|৯ |align=right|৮৬ |align=right|৮২.২০ |align=right|১১.১ |align=right|৮৮৯ |align=right|৯৬৩ |- |[[তামিল নাডু]] |TN |৩৩০ |align=right|৭২,১৩৮,৯৫৮ |align=right|১৩০,০৫৮ |[[তামিল ভাষা|তামিল]] |[[চেন্নাই]] | |align=right|৩২ |align=right|১৬,৩১৭ |align=right|৮৩২ |align=right|৪৮০ |align=right|৮০.৩৩ |align=right|৪৪.০ |align=right|৯৯৫ |align=right|৯৪২ |- |[[তেলেংগানা]] |TG |৩৩০ |align=right| ৩৫,১৯৩,৯৭৮<ref name=telangana>{{cite web|title=Telangana State Profile|url=http://www.telangana.gov.in/About/State-Profile|publisher=Telangana government portal|access-date=11 June 2014|page=34|format=PDF}}</ref> |align=right| ১,১৪,৮৪০ |[[তেলেগু ভাষা|তেলেগু]], [[উৰ্দু ভাষা|উৰ্দু]] |[[হায়দৰাবাদ]] | |align=right|- |align=right|- |align=right|- |align=right|৭০৩<ref name=telangana>{{cite web|title=Telangana State Profile|url=http://www.telangana.gov.in/About/State-Profile|publisher=Telangana government portal|access-date=11 June 2014|page=34|format=PDF}}</ref> |align=right|৬৬.৫০%<ref name=telangana>{{cite web|title=Telangana State Profile|url=http://www.telangana.gov.in/About/State-Profile|publisher=Telangana government portal|access-date=11 June 2014|page=34|format=PDF}}</ref> |align=right|- |align=right|- |align=right|- |- |[[ত্ৰিপুৰা]] |TR |১৬০ |align=right|৩,৬৭১,০৩২ |align=right|১০,৪৯১,৬৯ |[[বঙালী ভাষা|বঙালী]] |[[আগৰতলা]] | |align=right|৪ |align=right|৪৭০ |align=right|২৩ |align=right|৫৫৫ |align=right|৮৭.৭৫ |align=right|১৭.১ |align=right|৯৬১ |align=right|৯৬৬ |- |[[উত্তৰ প্ৰদেশ]] |UP |০৯০ |align=right|১৯৯,৫৮১,৪৭৭ |align=right|২৪৩,২৮৬ |[[হিন্দী]], [[উৰ্দু]]<ref>{{cite web|url=http://uplegassembly.nic.in/UPLL.HTML |title=Uttar Pradesh Legislature |publisher=Uplegassembly.nic.in |date= |accessdate=2013-02-07}}</ref> |[[লক্ষ্ণৌ]] |[[কানপুৰ]] |align=right|৭২ |align=right|১০৭,৪৫২ |align=right|৭০৪ |align=right|৮২৮ |align=right|৬৯.৭২ |align=right|২০.৮ |align=right|৯০৮ |align=right|৯১৬ |- |[[উত্তৰাখণ্ড]] |UL |০৫০ |align=right|১০,১১৬,৭৫২ |align=right|৫৩,৫৬৬ |[[পশ্চিমীয়া হিন্দী]] |[[ডেৰাদুন]] | |align=right|১৩ |align=right|১৬,৮২৬ |align=right|৮৬ |align=right|১৮৯ |align=right|৭৯.৬৩ |align=right|২৫.৭ |align=right|৯৬৩ |align=right|৯০৮ |- |[[পশ্চিমবংগ]] |WB |১৯০ |align=right|৯১,৩৪৭,৭৩৬ |align=right|৮৮,৭৫২ |[[বঙালী ভাষা|বঙালী]], [[নেপালী ভাষা|নেপালী]] |[[কলকাতা]] | |align=right|১৮ |align=right|৪০,৭৮২ |align=right|৩৭৫ |align=right|১,০২৯ |align=right|৭৭.০৮ |align=right|২৮.০ |align=right|৯৪৭ |align=right|৯৬০ |- | -মুঠ- | | | | | | | |align=right| |align=right|৬৩৭,৬৪৩ |align=right|৫,০৮২ |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |} {| class="wikitable sortable" style="width:75%;" |+<big>কেন্দ্ৰীয়শাসিত অঞ্চলসমূহ</big> !কেন্দ্ৰীয়শাসিত অঞ্চলৰ নাম !জনসংখ্যা !ভাষা !ৰাজধানী !বৃহত্তম নগৰ !জিলাৰ সংখ্যা !গাঁৱৰ সংখ্যা !চহৰৰ সংখ্যা !জনবসতিৰ ঘনত্ব !স্বাক্ষৰতাৰ হাৰ (%) !মুঠ জনসংখ্যাৰ ভিতৰত চহৰত বাস কৰা লোকৰ সংখ্যা !লিংগ অনুপাত !লিংগ অনুপাত (০-৬) |- |[[আন্দামান আৰু নিকোবৰ দ্বীপপুঞ্জ]] |align=right|৩৭৯,৯৪৪ |[[বঙালী ভাষা|বঙালী]] |[[পৰ্ট ব্লেয়াৰ]] | |align=right|২ |align=right|৫৪৭ |align=right|৩ |align=right|৪৬ |align=right|৮৬.২৭ |align=right|৩২.৬ |align=right|৮৭৮ |align=right|৯৫৭ |- |[[চণ্ডীগড়]] |align=right|১,০৫৪,৬৮৬ |[[পঞ্জাবী ভাষা|পঞ্জাবী]] |[[চণ্ডীগড়]] | |align=right|১ |align=right|২৪ |align=right|১ |align=right|৯,২৫২ |align=right|৮৬.৪৩ |align=right|৮৯.৮ |align=right|৮১৮ |align=right|৮৪৫ |- |[[জম্মু আৰু কাশ্মীৰ]] |align=right|১২,৫৪১,৩০২ |[[উৰ্দু ভাষা|উৰ্দু]],<ref>{{cite web|url=http://www.mapsofindia.com/events/republic-day/offical-languages-india.html |title=Official and Regional Languages of India |publisher=Mapsofindia.com |date= |accessdate=2013-02-07}}</ref> [[কাশ্মিৰী ভাষা|কাশ্মিৰী]], [[ডোগ্ৰী ভাষা|ডোগ্ৰী]] |[[শ্ৰী নগৰ]] (গ্ৰীষ্ম),<br/> [[জম্মু]] (শীত) |[[শ্ৰী নগৰ]] |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |- |[[দাদৰা আৰু নগৰ হাভেলী আৰু দমন আৰু দিউ]] |align=right|৫৮৬,৯৫৬ |[[গুজৰাটী ভাষা|গুজৰাটী]], [[কোংকণী ভাষা]], [[মাৰাঠী ভাষা]] |[[দমন, দমন আৰু দিউ|দমন]] | |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |- |[[লাক্ষাদ্বীপ]] |align=right|৬৪,৪২৯ |[[মালায়লম ভাষা|মালায়লম]] |[[কাভাৰাত্তি]] |[[এনড্ৰট]] |align=right|১ |align=right|২৪ |align=right|৩ |align=right|২০১৩ |align=right|৯২.২৮ |align=right|৪৪.৫ |align=right|৯৪৬ |align=right|৯৫৯ |- |[[লাডাখ]] |align=right|২৯০,৪৯২ |[[লাডাখী]] |[[লেহ]] | |align=right|৩ |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |- |[[কেন্দ্ৰীয় শাসিত দিল্লীৰ অঞ্চল]] |align=right|১৬,৭৫৩,২৩৫ |[[হিন্দী]] |[[নতুন দিল্লী]] | |align=right|৯ |align=right|১৬৫ |align=right|৬২ |align=right|১১,২৯৭ |align=right|৮৬.৩৪ |align=right|৯৩.২ |align=right|৮৬৬ |align=right|৮৬৮ |- |[[পুডুছেৰী]] |align=right|১,২৪৪,৪৬৪ |[[ফৰাচী ভাষা|ফৰাচী]] আৰু [[তামিল ভাষা|তামিল]] |[[পণ্ডিচেৰী]] | |align=right|৪ |align=right|৯২ |align=right|৬ |align=right|২,৫৯৮ |align=right|৮৬.৫৫ |align=right|৬৬.৬ |align=right|১,০৩৮ |align=right|৯৬৭ |} ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} ==বাহ্যিক সংযোগ == * [http://www.india.gov.in/knowindia/state_uts.php ভাৰত চৰকাৰৰ কাৰ্যালয়িক ৱেবছাইত: ভাৰতৰ ৰাজ্য আৰু কেন্দ্ৰীয়শাসিত অঞ্চলসমূহ] {{ভাৰতৰ ৰাজ্য আৰু কেন্দ্ৰীয়শাসিত অঞ্চলসমূহ}} [[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাজ্য|*]] [[শ্ৰেণী:ভাৰত সম্পৰ্কীয় তালিকা]] ref>{{cite web|url=http://www.mapsofindia.com/events/republic-day/offical-languages-india.html |title=Official and Regional Languages of India |publisher=Mapsofindia.com |date= |accessdate=2013-02-07}} ahxtphd6mbzzgcuhwoypiiw8l6223br 0 41053 328551 291499 2022-07-22T16:50:51Z 103.60.175.14 wikitext text/x-wiki {{Infobox cricket ground | ground_name = ড॰ ভূপেন হাজৰিকা ক্ৰিকেট ষ্টেডিয়াম | nickname = বৰ্ষাপাৰা ক্ৰিকেট ষ্টেডিয়াম<br /> অসম ক্ৰিকেট সন্থা ষ্টেডিয়াম | image = Barsapara Cricket Stadium match under floodlights.jpg | image_size = 290px | caption = অসম ক্ৰিকেট সন্থা ষ্টেডিয়ামৰ নৈশালোকৰ দৃশ্য | country = ভাৰত | location = বৰ্ষাপাৰা, [[গুৱাহাটী]], [[অসম]] | coordinates = {{Coord|26|8|42.33|N|91|44|11.44|E|type:landmark_region:IN|display=it}} | establishment = ২০১২ | seating_capacity = ৪০,০০০ | owner = [[অসম ক্ৰিকেট সন্থা]] | operator = অসম ক্ৰিকেট সন্থা | tenants = [[অসম ক্ৰিকেট দল]]<br />[[ভাৰত জাতীয় ক্ৰিকেট দল]] | end1 = মেডিয়া এণ্ড | end2 = পেভিলিয়ন এণ্ড | international = yes | firstodidate = ২১ অক্টোবৰ | firstodiyear = ২০১৮ | firstodihome = ভাৰত | firstodiaway = ৱেষ্ট ইণ্ডিজ | onlyodidate = ২১ অক্টোবৰ | onlyodiyear = ২০১৮ | onlyodihome = ভাৰত | onlyodiaway = ৱেষ্ট ইণ্ডিজ | lastodidate = | lastodiyear = | lastodihome = | lastodiaway = | firsttestdate = | firsttestyear = | firsttesthome = | firsttestaway = | lasttestdate = | lasttestyear = | lasttesthome = | lasttestaway = | firstt20idate = ১০ অক্টোবৰ | firstt20iyear = ২০১৭ | firstt20ihome = ভাৰত | firstt20iaway = অষ্ট্ৰেলিয়া | lastt20idate = ৫ জানুৱাৰী | lastt20iyear = ২০২০ | lastt20ihome = ভাৰত | lastt20iaway = শ্ৰীলংকা | firstwt20idate = ৪ মাৰ্চ | firstwt20iyear = ২০১৯ | firstwt20ihome = ভাৰত | firstwt20iaway = ইংলেণ্ড | lastwt20idate = ৯ মাৰ্চ | lastwt20iyear = ২০১৯ | lastwt20ihome = ভাৰত | lastwt20iaway = ইংলেণ্ড | year1 = ২০১৩ – বৰ্তমান | club1 = [[অসম ক্ৰিকেট দল]] | year2 = ২০১৭ – বৰ্তমান | club2 = [[ভাৰত জাতীয় ক্ৰিকেট দল]] | date = ৫ জানুৱাৰী | year = ২০২০ | source = http://www.espncricinfo.com/india/content/ground/680295.html Barsapara Cricket Stadium, Cricinfo }} '''ড॰ ভূপেন হাজৰিকা ক্ৰিকেট ষ্টেডিয়াম''' ({{lang-en|Barsapara Cricket Stadium}}) '''বৰ্ষাপাৰা ক্ৰিকেট ষ্টেডিয়াম''' বা '''অসম ক্ৰিকেট সন্থা ষ্টেডিয়াম''' [[অসম]]ৰ [[গুৱাহাটী]]ত অৱস্থিত এখন ক্ৰিকেট ষ্টেডিয়াম। এই ষ্টেডিয়ামখনত ঘৰুৱা তথা আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ৰিকেট খেল অনুষ্ঠিত হয়।<ref>{{cite web|url=http://www.cricketarchive.com/Archive/Grounds/14/9779.html |title=Barsapara Cricket Stadium, Guwahati |publisher=cricketarchive.com |date= |accessdate=2013-02-03}}</ref> ==ইতিহাস== ২০০৪ চনৰ জুন মাহত তেতিয়াৰ মুখ্যমন্ত্ৰী [[তৰুণ গগৈ]]য়ে ষ্টেডিয়ামখনৰ শিলান্যাস কৰিছিল। তাৰ পিছত ষ্টেডিয়ামৰ ক্লাব হাউছ আৰু ষ্টেণ্ডৰ শিলান্যাস কৰিছিল তেতিয়াৰ [[ভাৰতীয় ক্ৰিকেট নিয়ন্ত্ৰণ ব'ৰ্ড]]ৰ সচিব নিৰঞ্জন শ্বাহে। ২০১২ চনৰ ৪ নৱেম্বৰত অনুষ্ঠিত হোৱা পূব মণ্ডল ছিনিয়ৰ মহিলা আন্তঃৰাজ্যিক এদিনীয়া ক্ৰিকেট প্ৰতিযোগিতাৰ অসম আৰু উৰিষ্যাৰ মেচখন হৈছে এই ষ্টেডিয়ামত অনুষ্ঠিত প্ৰথম মেচ।<ref>{{cite web|url=http://www.assamtribune.com/scripts/detailsnew.asp?id=nov0512/sports07 |title=Barsapara stadium ground inaugurated |publisher=assamtribune.com |date= |accessdate=2013-02-03 |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20140826114709/http://www.assamtribune.com/scripts/detailsnew.asp?id=nov0512%2Fsports07 |archivedate=2014-08-26 |df= }}</ref> ইয়াৰ পিছৰ পৰা বৰ্ষাপাৰা ষ্টেডিয়ামত [[ৰঞ্জি ট্ৰফী]]ৰ মেচ প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ আহিছে। ২০১৭ চনৰ ১০ অক্টোবৰত, প্ৰথমখন আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় টি২০ ক্ৰিকেট ভাৰত আৰু অষ্ট্ৰেলিয়াৰ মাজত অনুষ্ঠিত হয়। মেচখনত অষ্ট্ৰেলিয়া ৮ উইকেট বিজয়ী হয়। মেচখনত উপস্থিত মুঠ দৰ্শকৰ সংখ্যা আছিল ৩৮,১৩২।<ref>{{cite news|url=http://www.cricbuzz.com/cricket-news/97672/india-out-to-clinch-series-on-guwahatis-t20i-debut|title= India out to clinch series on Guwahati's T20I debut|date=9 October 2017|publisher=Cricbuzz|access-date=10 October 2017}}</ref> ২০১৮ চনৰ ২১ অক্টোবৰত ৱেষ্ট ইণ্ডিছ আৰু ভাৰতৰ মাজত প্ৰথমখন এদিনীয়া আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় খেল অনুষ্ঠিত হৈছিল আৰু ভাৰত এই খেলত ৮ উইকেটৰ ব্যৱধানত বিজয়ী হৈছিল।<ref>{{cite news|url=https://www.business-standard.com/article/news-ani/guwahati-odi-rohit-kohli-architect-india-s-8-wicket-win-118102100635_1.html|title=Guwahati ODI Rohit, Kohli architect India's 8 wicket win|date=21 October 2019|publisher=Business Standard|access-date=29 May 2019}}</ref> ২০১৯ চনৰ ৪ মাৰ্চৰ পৰা ৯ মাৰ্চলৈ ষ্টেডিয়ামখনত প্ৰথমবাৰৰ বাবে মহিলাৰ এদিনীয়া আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় খেল অনুষ্ঠিত হয়। ইংলেণ্ড আৰু ভাৰতীয় মহিলা ক্ৰিকেট দলৰ মাজত তিনিখন খেল অনুষ্ঠিত হয়; য'ত ইংলেণ্ডে ৩-০ ব্যৱধানত শৃংখলাটোত বিজয়ী হয়।<ref>{{cite news|url=https://www.indiatoday.in/sports/cricket/story/smriti-mandhana-mithali-raj-india-vs-england-women-s-3rd-t20i-1474041-2019-03-09|title=3rd T20 Smriti Mandana fifty in vain as England whitewash India|date=9 March 2019|publisher=India Today|access-date=21 May 2019}}</ref> ২০২০ চনৰ ৫ জানুৱাৰী তাৰিখত ভাৰত আৰু শ্ৰীলংকাৰ মাজত অনুষ্ঠিত হ'বলগীয়া টি২০ খেলখন প্ৰতিকূল বতৰৰ বাবে বাতিল হয়। ভাৰতে প্ৰথমে টছত জয়ী হৈ আলহী দল শ্ৰীলংকাক বেটিং কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছিল। কিন্তু মেচ আৰম্ভ হোৱাৰ ঠিক আগে আগে হোৱা ধাৰাসাৰ বৰষুণৰ বাবে সম্প্ৰতি স্থগিত ৰাগিবলগীয়া হয় মেচখন।<ref>{{cite news|url=https://assam.nenow.in/india-vs-sri-lanka-1st-t-20-rain-delays-start-after-india-opt-to-bowl-in-guwahati/|title=বৰ্ষাপাৰাত টছৰ পাছতেই বৰষুণ; স্থগিত ভাৰত-শ্ৰীলংকাৰ টি-২০ মেচ|date=৫ জানুৱাৰী ২০২০|publisher=এন ই নাও নিউজ|access-date=৬ জানুৱাৰী ২০২০}}</ref> == সা-সুবিধা== ৪০,০০০ দৰ্শকে একেলগে খেল উপভোগ কৰাৰ সুবিধা থকা এই ষ্টেডিয়ামখন ভাৰতৰ অন্যতম বৃহৎ আৰু অত্যাধুনিক ক্ৰিকেট ষ্টেডিয়াম। ইনডোৰ অনুশীলন ক্ৰিকেট পিট্‌চ, চুইমিং পুল, জীম ইত্যাদি সকলো অত্যাধুনিক সা-সুবিধা ইয়াত উপলব্ধ আছে। ==পৰিসংখ্যা== '''অনুষ্ঠিত মেচ''' * টেষ্ট — ০ * এদিনীয়া আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় — ১ * টি২০ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় — ২ ===ৰেকৰ্ড সমূহ=== '''টুৱেন্টি ২০ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয়''' * সৰ্বাধিক ৰাণ — [[মইজেছ এনৰিকছ]](৬৮), [[ট্ৰেভিছ হেড]] (৪৮) * সৰ্বাধিক উইকেট — [[জেছন বেহ্ৰেনডৰ্ফ]] (৪), [[আডাম জাম্পা]] (২) '''এদিনীয়া আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয়''' * সৰ্বাধিক ৰাণ — [[ৰোহিত শৰ্মা]] (১৫২*), [[বিৰাট কোহলি]] (১৪০) * সৰ্বাধিক উইকেট — [[য়ুজুভেন্দ্ৰ চাহাল]] (৩), [[ৰবীন্দ্ৰ জাদেজা]] (২) ==তথ্যসূত্ৰ== {{reflist}} ==বাহ্যিক সংযোগ== {{commons category}} * [http://www.cricketarchive.com/Archive/Grounds/14/9779.html cricketarchive Website - Ground Page] * [http://www.espncricinfo.com/india/content/ground/680295.html Cricinfo Website - Ground Page] [[শ্ৰেণী:ভাৰতত ক্ৰিকেট]] [[শ্ৰেণী:ষ্টেডিয়াম]] [[শ্ৰেণী:গুৱাহাটী]] 9n5aeau5kah99jnwixa4wf988gssyqr 0 55613 328568 211015 2022-07-23T04:50:56Z 117.99.209.1 wikitext text/x-wiki {{Infobox Museum |name = আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰ, গুৱাহাটী | image = The Union Minister for Science & Technology and Earth Sciences, Dr. Harsh Vardhan visiting the Regional Science Centre, at Khanapara, in Guwahati, Assam on February 19, 2015.jpg |imagesize = |caption = ২০১৫ চনৰ ১৯ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে গুৱাহাটীৰ আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰত বিজ্ঞান, প্ৰযুক্তি আৰু ভূবিজ্ঞান বিভাগৰ কেন্দ্ৰীয় মন্ত্ৰী হৰ্ষ বৰ্ধন |map_type = |map_caption = |latitude = |longitude = |established = ৫ মাৰ্চ ১৯৯৪<ref name "about"/> |dissolved = |location = জৱাহৰ নগৰ, খানাপাৰা, [[গুৱাহাটী]] |type = বিজ্ঞান কেন্দ্ৰ, বিজ্ঞান উদ্যান |visitors = |director = |curator = |publictransit = |website = {{URL|http://www.rscguwahati.gov.in/}} }} '''আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰ, গুৱাহাটী''' ({{Lang-en|Regional Science Centre, Guwahati}}) অসমৰ [[গুৱাহাটী]]ত অৱস্থিত এখন বিজ্ঞান কেন্দ্ৰ। ই অসম আৰু সমগ্ৰ উত্তৰ ভাৰতৰে বিজ্ঞান সংক্ৰান্তীয় এক বিশেষ কেন্দ্ৰ। ১৯৯৪ চনৰ ১৫ মাৰ্চ তাৰিখে আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰ উদ্বোধন কৰা হৈছিল'বিজ্ঞান যাদুঘৰ''' বা '''চাইন্স মিউজিয়াম''' হিচাপে বিখ্যাত আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰ [[ভাৰত চৰকাৰ|ভাৰত চৰকাৰৰ]] ৰাষ্ট্ৰীয় বিজ্ঞান যাদুঘৰ পৰিষদৰ অন্তৰ্ভুক্ত। ভাৰত চৰকাৰৰ সাংস্কৃতিক মন্ত্ৰালয়ে বিজ্ঞান কেন্দ্ৰটোৰ চোৱা-চিতা কৰে।<ref name "about"/> অঞ্চলটোত বিজ্ঞানক জনপ্ৰিয়কৰণক মুখ্য উদ্দেশ্যৰে এই কেন্দ্ৰটি স্থাপন কৰা হৈছিল। ইয়াত বিজ্ঞান যাদুঘৰ, বিজ্ঞান উদ্যান, বিজ্ঞান প্ৰদৰ্শনী, জুৰাচিক পাৰ্ক, গণিত উদ্যান আদিৰ উপৰিও নিয়মীয়া বিশেষ কিছুমান অনুষ্ঠান দেখুৱাৰ ব্যৱস্থা আছে। ইয়াৰ লগতে বিজ্ঞান কেন্দ্ৰয়ে মাজে সময়ে বিজ্ঞান বিষয়ত বিভিন্ন শিক্ষামূলক অনুষ্ঠান যেনে আলোচনা চক্ৰ, কৰ্মশালা, প্ৰদৰ্শনী, বক্তৃতা অনুষ্ঠান ইত্যাদি অনুষ্ঠিত কৰে।<ref name "about">{{cite web|author= |url=http://www.rscguwahati.gov.in/about.htm |title=About Us |publisher=rscguwahati.gov.in |date= |accessdate=2019-11-28}}</ref> ==অৱস্থান== আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰ [[গুৱাহাটী]] মহানগৰৰ খানাপাৰাৰ জৱাহৰ নগৰত অৱস্থিত। ই খানাপৰা পশু চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় খেলপথাৰ আৰু [[অসম লোকসেৱা আয়োগ]]ৰ কাৰ্যালয়ৰ নিচেই কাষত অৱস্থিত। আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰ ৰূপনাথ ব্ৰহ্ম আন্তঃৰাজ্যিক বাছ আস্থানৰ পৰা ৮ কিঃমিঃ নিলগত। সেইদৰে ই [[গুৱাহাটী ৰেল ষ্টেচন]]ৰ পৰা ১১ কিঃমিঃ আৰু [[লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিমানবন্দৰ]]ৰ পৰা ৩২ কিঃমিঃ নিলগত।<ref name "about"/><ref>{{cite web|author= |url=http://www.rscguwahati.gov.in/contact.htm |title=Contact Us |publisher=rscguwahati.gov.in |date= |accessdate=2019-11-28}}</ref> ==কাৰ্যসূচী== আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰৰ কাৰ্যসূচী সমূহক ঘাইকৈ দুটা ভাগত ভগাব পাৰি, অন্তৰ্দ্বাৰ কাৰ্যসূচী আৰু বহিঃদ্বাৰ কাৰ্যসূচী। ===অন্তৰ্দ্বাৰ কাৰ্যসূচী=== ;উদ্ভাৱন কেন্দ্ৰ আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰ, গুৱাহাটীত বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তি সম্পৰ্কীয় এটা উদ্ভাৱন কেন্দ্ৰ আছে। ছাত্ৰ-ছাত্ৰী আৰু বিজ্ঞানৰ প্ৰতি আগ্ৰহী সকলে এই কেন্দ্ৰৰ সদস্য হৈ সপ্তাহৰ শেষৰ দিনকেইটাত নানা উদ্ভাৱনমূলক কাৰ্যসূচীত অংশগ্ৰহণ কৰে। তদুপৰি ইয়াত বছেৰেকীয়া উদ্ভাৱন উৎসৱ উদযাপন কৰি বিভিন্ন প্ৰতিযোগিতাৰ আয়োজন কৰা হয়।<ref>{{cite web|author= |url=http://www.nefocus.com/আঞ্চলিক-বিজ্ঞান-কেন্দ্ৰ/ |title=আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰ গুৱাহাটীৰ উদ্ভাৱন উৎসৱ |publisher=nefocus.com |date= 2019-01-19 |accessdate=2019-11-28}}</ref> ;ত্ৰিমাত্ৰিক অনুষ্ঠান আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰত উত্তৰ পূৰ্বাঞ্চলৰ প্ৰথম ষ্টেৰেক্সপিক ডিজিটেল ত্ৰিমাত্ৰিক চিনেমা প্ৰজেকচন সুবিধা আছে। ইয়াত ত্ৰিমাত্ৰিক ছবি কেনেকৈ নিৰ্মাণ কৰা হয় সেয়া দেখুৱাৰ লগতে ভিন্ন অনুষ্ঠান দেখুৱা হয়। ;ডিজিটেল তাৰকাগৃহ ইয়াত মহাকাশ পৰ্যবেক্ষণৰ বাবে এটা ডিজিটেল তাৰকাগৃহ আছে। ;বিজ্ঞান প্ৰদৰ্শনীমূলক বক্তৃতা আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰত "ডাইন'চৰ" আৰু "আচৰিত পদাৰ্থ" নামেৰে দুটা বিজ্ঞান প্ৰদৰ্শনীমূলক বক্তৃতা দেখুৱা হয়। ;বিজ্ঞান অনুষ্ঠান ইয়াত জুলীয়া নাইট্ৰজেন গেছ ব্যৱহাৰ কৰি অতি শীতল অনুষ্ঠান আৰু বিজ্ঞানৰ পৰীক্ষাৰ যাদু দেখুৱাৰ ব্যৱস্থা আছে। ;আকাশ পৰ্যবেক্ষণ ইয়াত আকাশ পৰ্যবেক্ষণৰ ব্যৱস্থা আছে। বিভিন্ন মহাজাগতিক ঘটনা আৰু গ্ৰহণৰ সময়ত ইয়াত ছাত্ৰ-ছাত্ৰী আৰু ৰাইজৰ বাবে আকাশ পৰ্যবেক্ষণৰ ব্যৱস্থা কৰা হয়। ;গোলকীয় বিজ্ঞান ইয়াত পৃথিৱীৰ আৰ্হি আৰু গোলকীয় পৰিৱেশ অনুষ্ঠান দেখুৱা হয়।<ref>{{cite web|author= |url=https://assam.nenow.in/আঞ্চলিক-বিজ্ঞান-কেন্দ্ৰত/ |title=আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰত অত্যাধুনিক ‘ছায়েন্স অন এ স্ফেয়াৰ’ নামৰ যন্ত্ৰ স্থাপন |publisher=assam.nenow.in |date= 2018-03-15 |accessdate=2019-11-28}}</ref> ;অন্যান্য ইয়াৰ উপৰিও আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰত হবি কেম্প, ৰাজ্যিক পৰ্যায়ৰ মেলা, আলোচনা চক্ৰ, বিজ্ঞান নাটক আদি সময়ে সময়ে অনুষ্ঠিত হয়।<ref>{{cite web|author= |url=https://www.sentinelassam.com/news/regional-science-centre-guwahati-organizes-summer-camp/ |title=Regional Science Centre, Guwahati Organizes Summer Camp |publisher=sentinelassam.com |date= |accessdate=2019-11-28}}</ref> ===বহিঃদ্বাৰ কাৰ্যসূচী=== [[File:MSE Bus - Regional Science Centre - Guwahati - MSE Golden Jubilee Celebration - Science City - Kolkata 2015-11-17 4727.JPG|ভ্ৰাম্যমাণ বিজ্ঞান প্ৰদৰ্শনীৰ সোণালী জয়ন্তী উপলক্ষে [[কলকাতা]]ত উপস্থিত আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰ, গুৱাহাটীৰ বাছ|thumb|right]] আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰয়ে ভ্ৰাম্যমাণ বাহনৰ যোগেদি বিজ্ঞান প্ৰদৰ্শনী দূৰ-দূৰণিৰ ঠাইত দেখুৱায়। ইয়াৰ লগতে ই শিক্ষকৰ প্ৰশিক্ষণ আৰু কম্পিউটাৰ শিক্ষণ কাৰ্যসূচী অনুষ্ঠিত কৰে। ==সুবিধা সমূহ== আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰৰ ভিতৰত প্ৰেক্ষাগৃহ, কনফেৰেন্স হ'ল, পুথিভঁৰাল, কেফেটেৰিয়া আদিৰ সুবিধা আছে। ইয়াত লগতে ইয়াত পিকনিক কৰাৰো সুবিধা আছে।<ref>{{cite web|author= |url=https://www.india.com/travel/guwahati/things-to-do/cultural-regional-science-center/ |title=REGIONAL SCIENCE CENTER |publisher=india.com |date= |accessdate=2019-11-28}}</ref> ==টিকট== ইয়াত বিভিন্ন কাৰ্যসূচীৰ সুকীয়া সুকীয়া টিকটৰ নিৰীখ আছে। ই [[হোলী]] আৰু [[দেৱালী]]ৰ বাহিৰে বছৰৰ সকলো দিনতে পুৱা ৯:৩০ বজাৰ পৰা আবেলি ৬ বজালৈ খোলা থাকে। টিকেটৰ নিৰীখ সমূহ টিকেট গৃহ বা চৰকাৰী ৱেবচাইটত উপলব্ধ।<ref name "about"/> ==তথ্য উৎস== {{reflist}} [[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ চৰকাৰী সংস্থা]] [[শ্ৰেণী:গুৱাহাটী]] [[শ্ৰেণী:অসমৰ পৰ্যটনস্থলী]] [[শ্ৰেণী:অসমৰ সংগ্ৰহালয়]] 5y3f0mvnqb7xecgyk23687o1hpw1fke 328570 328568 2022-07-23T05:09:14Z Chiring chandan 4464 [[Special:Contributions/117.99.209.1|117.99.209.1]] ([[User talk:117.99.209.1|আলোচনা]])-ই কৰা 328568 নম্বৰ সম্পাদনাটো বাতিল কৰা হৈছে wikitext text/x-wiki {{Infobox Museum |name = আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰ, গুৱাহাটী | image = The Union Minister for Science & Technology and Earth Sciences, Dr. Harsh Vardhan visiting the Regional Science Centre, at Khanapara, in Guwahati, Assam on February 19, 2015.jpg |imagesize = |caption = ২০১৫ চনৰ ১৯ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে গুৱাহাটীৰ আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰত বিজ্ঞান, প্ৰযুক্তি আৰু ভূবিজ্ঞান বিভাগৰ কেন্দ্ৰীয় মন্ত্ৰী হৰ্ষ বৰ্ধন |map_type = |map_caption = |latitude = |longitude = |established = ৫ মাৰ্চ ১৯৯৪<ref name "about"/> |dissolved = |location = জৱাহৰ নগৰ, খানাপাৰা, [[গুৱাহাটী]] |type = বিজ্ঞান কেন্দ্ৰ, বিজ্ঞান উদ্যান |visitors = |director = |curator = |publictransit = |website = {{URL|http://www.rscguwahati.gov.in/}} }} '''আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰ, গুৱাহাটী''' ({{Lang-en|Regional Science Centre, Guwahati}}) অসমৰ [[গুৱাহাটী]]ত অৱস্থিত এখন বিজ্ঞান কেন্দ্ৰ। ই অসম আৰু সমগ্ৰ উত্তৰ ভাৰতৰে বিজ্ঞান সংক্ৰান্তীয় এক বিশেষ কেন্দ্ৰ। ১৯৯৪ চনৰ ১৫ মাৰ্চ তাৰিখে আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰ উদ্বোধন কৰে হৈছিল। '''বিজ্ঞান যাদুঘৰ''' বা '''চাইন্স মিউজিয়াম''' হিচাপে বিখ্যাত আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰ [[ভাৰত চৰকাৰ|ভাৰত চৰকাৰৰ]] ৰাষ্ট্ৰীয় বিজ্ঞান যাদুঘৰ পৰিষদৰ অন্তৰ্ভুক্ত। ভাৰত চৰকাৰৰ সাংস্কৃতিক মন্ত্ৰালয়ে বিজ্ঞান কেন্দ্ৰটোৰ চোৱা-চিতা কৰে।<ref name "about"/> অঞ্চলটোত বিজ্ঞানক জনপ্ৰিয়কৰণক মুখ্য উদ্দেশ্যৰে এই কেন্দ্ৰটি স্থাপন কৰা হৈছিল। ইয়াত বিজ্ঞান যাদুঘৰ, বিজ্ঞান উদ্যান, বিজ্ঞান প্ৰদৰ্শনী, জুৰাচিক পাৰ্ক, গণিত উদ্যান আদিৰ উপৰিও নিয়মীয়া বিশেষ কিছুমান অনুষ্ঠান দেখুৱাৰ ব্যৱস্থা আছে। ইয়াৰ লগতে বিজ্ঞান কেন্দ্ৰয়ে মাজে সময়ে বিজ্ঞান বিষয়ত বিভিন্ন শিক্ষামূলক অনুষ্ঠান যেনে আলোচনা চক্ৰ, কৰ্মশালা, প্ৰদৰ্শনী, বক্তৃতা অনুষ্ঠান ইত্যাদি অনুষ্ঠিত কৰে।<ref name "about">{{cite web|author= |url=http://www.rscguwahati.gov.in/about.htm |title=About Us |publisher=rscguwahati.gov.in |date= |accessdate=2019-11-28}}</ref> ==অৱস্থান== আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰ [[গুৱাহাটী]] মহানগৰৰ খানাপাৰাৰ জৱাহৰ নগৰত অৱস্থিত। ই খানাপৰা পশু চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় খেলপথাৰ আৰু [[অসম লোকসেৱা আয়োগ]]ৰ কাৰ্যালয়ৰ নিচেই কাষত অৱস্থিত। আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰ ৰূপনাথ ব্ৰহ্ম আন্তঃৰাজ্যিক বাছ আস্থানৰ পৰা ৮ কিঃমিঃ নিলগত। সেইদৰে ই [[গুৱাহাটী ৰেল ষ্টেচন]]ৰ পৰা ১১ কিঃমিঃ আৰু [[লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিমানবন্দৰ]]ৰ পৰা ৩২ কিঃমিঃ নিলগত।<ref name "about"/><ref>{{cite web|author= |url=http://www.rscguwahati.gov.in/contact.htm |title=Contact Us |publisher=rscguwahati.gov.in |date= |accessdate=2019-11-28}}</ref> ==কাৰ্যসূচী== আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰৰ কাৰ্যসূচী সমূহক ঘাইকৈ দুটা ভাগত ভগাব পাৰি, অন্তৰ্দ্বাৰ কাৰ্যসূচী আৰু বহিঃদ্বাৰ কাৰ্যসূচী। ===অন্তৰ্দ্বাৰ কাৰ্যসূচী=== ;উদ্ভাৱন কেন্দ্ৰ আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰ, গুৱাহাটীত বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তি সম্পৰ্কীয় এটা উদ্ভাৱন কেন্দ্ৰ আছে। ছাত্ৰ-ছাত্ৰী আৰু বিজ্ঞানৰ প্ৰতি আগ্ৰহী সকলে এই কেন্দ্ৰৰ সদস্য হৈ সপ্তাহৰ শেষৰ দিনকেইটাত নানা উদ্ভাৱনমূলক কাৰ্যসূচীত অংশগ্ৰহণ কৰে। তদুপৰি ইয়াত বছেৰেকীয়া উদ্ভাৱন উৎসৱ উদযাপন কৰি বিভিন্ন প্ৰতিযোগিতাৰ আয়োজন কৰা হয়।<ref>{{cite web|author= |url=http://www.nefocus.com/আঞ্চলিক-বিজ্ঞান-কেন্দ্ৰ/ |title=আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰ গুৱাহাটীৰ উদ্ভাৱন উৎসৱ |publisher=nefocus.com |date= 2019-01-19 |accessdate=2019-11-28}}</ref> ;ত্ৰিমাত্ৰিক অনুষ্ঠান আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰত উত্তৰ পূৰ্বাঞ্চলৰ প্ৰথম ষ্টেৰেক্সপিক ডিজিটেল ত্ৰিমাত্ৰিক চিনেমা প্ৰজেকচন সুবিধা আছে। ইয়াত ত্ৰিমাত্ৰিক ছবি কেনেকৈ নিৰ্মাণ কৰা হয় সেয়া দেখুৱাৰ লগতে ভিন্ন অনুষ্ঠান দেখুৱা হয়। ;ডিজিটেল তাৰকাগৃহ ইয়াত মহাকাশ পৰ্যবেক্ষণৰ বাবে এটা ডিজিটেল তাৰকাগৃহ আছে। ;বিজ্ঞান প্ৰদৰ্শনীমূলক বক্তৃতা আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰত "ডাইন'চৰ" আৰু "আচৰিত পদাৰ্থ" নামেৰে দুটা বিজ্ঞান প্ৰদৰ্শনীমূলক বক্তৃতা দেখুৱা হয়। ;বিজ্ঞান অনুষ্ঠান ইয়াত জুলীয়া নাইট্ৰজেন গেছ ব্যৱহাৰ কৰি অতি শীতল অনুষ্ঠান আৰু বিজ্ঞানৰ পৰীক্ষাৰ যাদু দেখুৱাৰ ব্যৱস্থা আছে। ;আকাশ পৰ্যবেক্ষণ ইয়াত আকাশ পৰ্যবেক্ষণৰ ব্যৱস্থা আছে। বিভিন্ন মহাজাগতিক ঘটনা আৰু গ্ৰহণৰ সময়ত ইয়াত ছাত্ৰ-ছাত্ৰী আৰু ৰাইজৰ বাবে আকাশ পৰ্যবেক্ষণৰ ব্যৱস্থা কৰা হয়। ;গোলকীয় বিজ্ঞান ইয়াত পৃথিৱীৰ আৰ্হি আৰু গোলকীয় পৰিৱেশ অনুষ্ঠান দেখুৱা হয়।<ref>{{cite web|author= |url=https://assam.nenow.in/আঞ্চলিক-বিজ্ঞান-কেন্দ্ৰত/ |title=আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰত অত্যাধুনিক ‘ছায়েন্স অন এ স্ফেয়াৰ’ নামৰ যন্ত্ৰ স্থাপন |publisher=assam.nenow.in |date= 2018-03-15 |accessdate=2019-11-28}}</ref> ;অন্যান্য ইয়াৰ উপৰিও আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰত হবি কেম্প, ৰাজ্যিক পৰ্যায়ৰ মেলা, আলোচনা চক্ৰ, বিজ্ঞান নাটক আদি সময়ে সময়ে অনুষ্ঠিত হয়।<ref>{{cite web|author= |url=https://www.sentinelassam.com/news/regional-science-centre-guwahati-organizes-summer-camp/ |title=Regional Science Centre, Guwahati Organizes Summer Camp |publisher=sentinelassam.com |date= |accessdate=2019-11-28}}</ref> ===বহিঃদ্বাৰ কাৰ্যসূচী=== [[File:MSE Bus - Regional Science Centre - Guwahati - MSE Golden Jubilee Celebration - Science City - Kolkata 2015-11-17 4727.JPG|ভ্ৰাম্যমাণ বিজ্ঞান প্ৰদৰ্শনীৰ সোণালী জয়ন্তী উপলক্ষে [[কলকাতা]]ত উপস্থিত আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰ, গুৱাহাটীৰ বাছ|thumb|right]] আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰয়ে ভ্ৰাম্যমাণ বাহনৰ যোগেদি বিজ্ঞান প্ৰদৰ্শনী দূৰ-দূৰণিৰ ঠাইত দেখুৱায়। ইয়াৰ লগতে ই শিক্ষকৰ প্ৰশিক্ষণ আৰু কম্পিউটাৰ শিক্ষণ কাৰ্যসূচী অনুষ্ঠিত কৰে। ==সুবিধা সমূহ== আঞ্চলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰৰ ভিতৰত প্ৰেক্ষাগৃহ, কনফেৰেন্স হ'ল, পুথিভঁৰাল, কেফেটেৰিয়া আদিৰ সুবিধা আছে। ইয়াত লগতে ইয়াত পিকনিক কৰাৰো সুবিধা আছে।<ref>{{cite web|author= |url=https://www.india.com/travel/guwahati/things-to-do/cultural-regional-science-center/ |title=REGIONAL SCIENCE CENTER |publisher=india.com |date= |accessdate=2019-11-28}}</ref> ==টিকট== ইয়াত বিভিন্ন কাৰ্যসূচীৰ সুকীয়া সুকীয়া টিকটৰ নিৰীখ আছে। ই [[হোলী]] আৰু [[দেৱালী]]ৰ বাহিৰে বছৰৰ সকলো দিনতে পুৱা ৯:৩০ বজাৰ পৰা আবেলি ৬ বজালৈ খোলা থাকে। টিকেটৰ নিৰীখ সমূহ টিকেট গৃহ বা চৰকাৰী ৱেবচাইটত উপলব্ধ।<ref name "about"/> ==তথ্য উৎস== {{reflist}} [[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ চৰকাৰী সংস্থা]] [[শ্ৰেণী:গুৱাহাটী]] [[শ্ৰেণী:অসমৰ পৰ্যটনস্থলী]] [[শ্ৰেণী:অসমৰ সংগ্ৰহালয়]] l6mf4wtvpprsvgo80l4rn4t7xohw3q3 2 65634 328562 264500 2022-07-22T17:48:41Z JonaliB 28397 wikitext text/x-wiki • নাম: ডঃ জোনালী বৰুৱা • বাসস্থান: টেক্সাছ, আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ • অসমীয়া ৱিকিৰ সৈতে নৱেম্বৰ ২০২০ চনৰ পৰা জড়িত। ==মোৰ কেইটামান প্ৰিয় প্ৰবন্ধ(স্ব-নিৰ্বাচিত)== * [[পৰীক্ষামূলক মনোবিজ্ঞান]] * [[লিঙ্গ ভিত্তিক গৰ্ভপাত]] * [[ঔদ্যোগিক আৰু সাংগঠনিক মনোবিজ্ঞান]] * [[লিংগ বৈষম্য আৰু ভাৰতীয় নাৰী]] * [[বিবৰ্তনমূলক মনোবিজ্ঞান]] * [[মাইক্ৰছফ্ট বিং]] * [[বোৰ্খা]] * [[ৰজোনিবৃত্তি]] * [[দ্ৰৌপদী মুৰ্মু]] * [[মহেশ ভূপতি]] * [[চলমান ৰুশ্বদি]] * [[চীনৰ মহাপ্ৰাচীৰ]] * [[বহুপতি প্ৰথা]] * [[অভিসাৰ ধৰ্ষণ]] * [[ফেমিনা মিছ ইণ্ডিয়া]] * [[কমাঠীপুৰা]] * [[মিছ আৰ্থ]] * [[নোভাক জʼকোভিচ]] e429pjo34xopcmdpvbyj9au5cewzghp 0 80326 328640 327957 2022-07-23T11:26:43Z Chiring chandan 4464 wikitext text/x-wiki {{Infobox writer |image = 1461mk.jpg |imagesize = 250px | name = মৌচুমী কন্দলী | caption = | pseudonym = | birth_name = | birth_date = | birth_place = [[অসম]] | death_date = | death_place = | occupation = লেখিকা | nationality = [[ভাৰত|ভাৰতীয়]] | period = | genre = [[অসমীয়া সাহিত্য]] | subject = | movement = |notableworks = ''লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত''<br/> ''তৃতীয়ত্বৰ গল্প‎''<br/>''মকড্ৰিল''<br/>''[[এক ধীমানৰ আত্মজীৱনী]]'' | influences = | awards = {{unbulleted list|মুনীন বৰকটকী বঁটা (২০০০)|ৰাষ্ট্ৰীয় ভাষা পৰিষদৰ ৰাষ্ট্ৰীয় যুৱ পুৰস্কাৰ (২০০৫)}} | signature = | website = }} '''মৌচুমী কন্দলী''' ({{lang-en|Moushumi Kandali}}) এগৰাকী অসমীয়া সাহিত্যিক। ১৯৯৮ চনত প্ৰকাশিত তেওঁৰ [[লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত]] নামৰ প্ৰথমখন গল্প সংকলনৰ বাবে কন্দলীয়ে ২০০০ চনত মুনীন বৰকটকী বঁটা লাভ কৰিছিল।<ref name="লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত">{{cite book | title=লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত | publisher=মা সৰস্বতী প্ৰকাশন | author=মৌচুমী কন্দলী | year=২০০৭ | pages=প্ৰচ্ছদ}}</ref> তেওঁ গল্পৰ লগতে শিল্প কলাৰো গৱেষক আৰু লেখক।<ref name="তৃতীয়ত্বৰ গল্প">{{cite book | title=তৃতীয়ত্বৰ গল্প | publisher=লয়াৰ্ছ বুক ষ্টল | author=মৌচুমী কন্দলী | year=২০০৭ | pages=প্ৰচ্ছদ | isbn=81-7331-138-2}}</ref> তেওঁ [[তেজপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়]]ৰ ''কালচাৰেল ষ্টাডিজ'' বিভাগৰ সহকাৰী অধ্যাপক।<ref name="তেজপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়" /> ==শিক্ষা== কন্দলীয়ে গুৱাহাটীৰ [[কটন মহাবিদ্যালয়]]ত স্নাতক শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল। ১৯৯৮ চনত তেওঁ [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়]]ৰ পৰা দৰ্শন বিসয়ত সোণৰ পদকসহ স্নাতকোত্তৰ উপাধি লাভ কৰে। ইয়াৰ পিছত ২০০১ চনত তেওঁ বৰোদাৰ এম এছ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা কলাৰ ইতিহাস আৰু নন্দনতত্ব বিষয়তো স্নাতকোত্তৰ উপাধি লাভ কৰে।<ref name="তৃতীয়ত্বৰ গল্প" /> তেওঁ উক্ত বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰাই চাৰুকলা বিষয়ত ডক্টৰেট উপাধিও লাভ কৰে।<ref name="তেজপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়" /> ==কৰ্মৰাজি== ১৯৯৩ চনত কটন কলেজত পঢ়ি থাকোঁতে অসমীয়া আলোচনী [[প্ৰান্তিক]]ত কন্দলীৰ ''জোনাকত ঢেঁকীয়াবোৰ'' শীৰ্ষক প্ৰথমটো গল্প প্ৰকাশিত হৈছিল। ১৯৯৮ চনত [[লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত]] নামৰ তেওঁৰ প্ৰথমখন গল্প সংকলন প্ৰকাশ পায়। তেওঁ জাৰ্মানীৰ ফ্ৰেংকফ'ৰ্ট, বাৰ্লিন, মিউনিখ, লাইপজিগ, হালে, আউচবাৰ্গ আদি ঠাইত গল্প পাঠ কৰাৰ লগতে অসম আৰু ভাৰতৰ কলা-সংস্কৃতি, সাহিত্য আদি বিষয়ত আলোকপাত কৰিছে। কন্দলীৰ কলা সম্পৰ্কীয় বহুসংখ্যক প্ৰবন্ধ বিভিন্ন ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু অসমীয়া ভাষাৰ স্থানীয় কাকত-আলোচনীত প্ৰকাশিত হৈছে।<ref name="তৃতীয়ত্বৰ গল্প" /> তেওঁ কৰা [[চালভাড' ডালি|চালভাদ'ৰ দালি]]ৰ গ্ৰন্থ Diary of A Genius-ৰ অনুবাদ [[এক ধীমানৰ আত্মজীৱনী]] নামেৰে প্ৰকাশ পায়। ২০০৮ চনত [[সাহিত্য অকাডেমী]]য়ে প্ৰকাশ কৰা মিচিং লোক কবিতাৰো তেওঁ ইংৰাজী অনুবাদ (Listen My Flower-bud : Mishing Oral Poetry of Assam) কৰিছে।<ref name="ART of being">{{cite web | url=https://www.thehindu.com/features/friday-review/art/art-of-being/article5022298.ece | title=ART of being | publisher=www.thehindu.com | date=14 August 2013 | accessdate=16 July 2022}}</ref> তেওঁৰ গল্প ইংৰাজীৰ লগতে জাৰ্মান, হিন্দী, বাংলা, নেপালী, উড়িয়া, কাচী আদি ভাষালৈ অনুদিত হৈছে। ২০২২ চনত The Black Magic Women নামেৰে তেওঁৰ গল্পৰ ইংৰাজী অনুবাদ পেংগুইনৰ বেনাৰত প্ৰকাশিত হয়।<ref name="পেংগুইন">{{cite web | url=https://penguin.co.in/book/black-magic-women/ | title=The Black Magic Women (Stories from North-east India) | publisher=penguin.co.in | accessdate=30 April 2022}}</ref> ===প্ৰকাশিত গ্ৰন্থসমূহ=== {{multicol}} '''গল্প'''<ref name="তেজপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়">{{cite web | url=http://www.tezu.ernet.in/dtcaf/profile/23 | title=Moushumi Kandali | publisher=Tezpur University | accessdate=30 April 2022}}</ref> *[[লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত]] (১৯৯৮) *[[তৃতীয়ত্বৰ গল্প]] (২০০৭) *[[মক্‌ড্ৰিল (গল্প সংকলন)|মক্‌ড্ৰিল]] (২০১০) *ফ্ৰেমৰ বাহিৰৰ জোনাকী পৰুৱাবোৰ (২০১৬) {{multicol-break}} '''প্ৰবন্ধ'''<ref name="তেজপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়" /> *চাৰু কলাৰ ৰেঙনি (২০০৮) *বিষয়: কলা (২০১১) *অসমৰ আধুনিক শিল্পকলা (২০১১) *কলা বীক্ষণ {{multicol-break}} '''অনুবাদ'''<ref name="তেজপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়" /> *Listen My Flower-bud : Mishing Oral Poetry of Assam (২০০৮) *[[এক ধীমানৰ আত্মজীৱনী]] {{multicol-end}} ==বঁটা আৰু সন্মান== *মুনীন বৰকটকী বঁটা ২০০০ ([[লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত]]) ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} [[শ্ৰেণী:অসমীয়া সাহিত্যিক]] [[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:মুনীন বৰকটকী বঁটা বিজয়ী]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া গল্পকাৰ]] 50nplswlqobbqvra51q6lhu8376o07j 4 81370 328571 328514 2022-07-23T06:00:11Z Pallabi Dutta.Baruah 27255 /* Pallabi Dutta.Baruah */ wikitext text/x-wiki __NOTOC__ {{WLL | header = ৱিকি লাভ্‌ছ লিটাৰেছাৰ ২০২২<div style="margin-right:1em; float:right; "> [[File:Books Flat Icon Vector.svg|300px|center]]</div> |subheader ='''ৱিকি লাভ্‌ছ লিটাৰেছাৰ ২০২২''' হৈছে ৱিকিপিডিয়া সম্প্ৰদায়ৰ এক অনলাইন সম্পাদনামেলা। এই প্ৰকল্প প্ৰথমবাৰৰ বাবে ২০২১ চনৰ পাঞ্জাবী ৱিকিপিডিয়াত পাঞ্জাবী ৱিকি সম্প্ৰদায়ে কৰিছিল। এই প্ৰকল্পত সাহিত্য আৰু পাঞ্জাবী লেখকৰ সৈতে জড়িত প্ৰবন্ধসমূহত গুৰুত্বপূৰ্ণ তথ্য, উৎস, ছবিৰে অৱদান আগবঢ়োৱা হৈছিল। এই অভিযান এতিয়া অন্য ৱিকি সম্প্ৰদায়সমূহলৈ সম্প্ৰসাৰণ কৰাৰ পৰিকল্পনা কৰা হৈছে। এই অভিযানৰ উদ্দেশ্য হৈছে ভাষা, সাহিত্য, কলা আৰু ইয়াৰ লগত জড়িত ব্যক্তিত্ব, অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠান, উৎসৱ আৰু ঘটনাৰ সৈতে জড়িত ৱিকিপিডিয়াত প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰা আৰু লগতে পৰিমাণগত আৰু গুণগত দুয়োটা দিশতে সৃষ্টি হোৱা প্ৰবন্ধৰ সংখ্যা বৃদ্ধি কৰা। আহক আমি এই প্ৰকল্পৰ সৈতে জড়িত হওঁ আৰু ৱিকিৰ ঐতিহ্য সমৃদ্ধ কৰোঁ। </div> </div> |body = ==কাৰ্যাৱলী== সাহিত্য, ভাষা আৰু কলাক মুখ্য বিষয় হিচাপে লৈ মাহজোৰা সম্পাদনামেলা। ==নিয়মাৱলী== * নতুনকৈ সৃষ্টি কৰা বা বিস্তাৰ প্ৰবন্ধটোত কমেও ৩,০০০ বাইট আৰু কমেও ৩০০টা শব্দ থাকিব লাগিব। * প্ৰবন্ধসমূহ যান্ত্ৰিকভাৱে অনূদিত হ'ব নালাগিব। * প্ৰবন্ধসমূহ ১ জুলাই ২০২২-ৰ পৰা ৩১ জুলাই ২০২২-ৰ ভিতৰত সৃষ্টি বা বিস্তাৰ কৰিব লাগিব। * প্ৰবন্ধসমূহৰ বিষয়বস্তু ভাষা, সাহিত্য, সাহিত্যিকৰ সৈতে সম্পৰ্ক থকা হ'ব লাগিব। * প্ৰবন্ধসমূহ ৱিকিপিডিয়াৰ নীতি অনুসৰি সঠিক তথ্যসূত্ৰ সহকাৰে সৃষ্টি কৰিব লাগিব। * প্ৰবন্ধত কোনোধৰণৰ কপিৰাইট উলংঘন তথা উল্লেখনীয় সমস্যা থাকিব নালাগিব। * মূল সম্পাদনামেলা ৱিকিপিডিয়াত অনুষ্ঠিত হ'ব যদিও আগ্ৰহী সম্পাদকে ৱিকিউৎস, ৱিকিতথ্য আৰু কমন্সটো অৱদান আগবঢ়াব পাৰে। * প্ৰত্যেক নতুন আৰু বিস্তাৰিত প্ৰবন্ধৰ বাবে ১ পইণ্ট, ৱিকিউৎসত এখন পৃষ্ঠা প্ৰুফৰিড আৰু ভেলিডেট কৰিলে ১ পইণ্ট আৰু কমন্সত আপলোড কৰা এখন ফটোৰ বাবে ১ পইণ্ট ধাৰ্য কৰা হৈছে। * ৱিকিডাটাৰে কেৱল সংযোগ কৰাৰ বিপৰীতে নূন্যতম তিনিটা মুখ্য ভাষাত সঠিক বৰ্ণনা, ফটো আদি সংযোগেৰে নতুনকৈ সৃষ্টি কৰা ৱিকিডাটাৰ ক্ষেত্ৰতহে গ্ৰহণযোগ্য হ'ব। * শীৰ্ষ দহগৰাকী অৱদানকাৰীক পুৰস্কৃত কৰা হ'ব। == অংশগ্ৰহণ == <div style="text-align:center; "> [[/অংশগ্ৰহণকাৰীসকল|{{Clickable button|অংশগ্ৰহণ কৰক|color=blue}}]] <!--Blue : Primary call to action --> </div> {{Hidden|অংশগ্ৰহণকাৰীৰ তালিকা|{{/অংশগ্ৰহণকাৰীসকল}}}} |footer= প্ৰতিযোগিতাখনৰ বিষয়ে আপোনাৰ কোনো প্ৰশ্ন বা প্ৰস্তাৱ থাকিলে আলোচনা পৃষ্ঠাত লিখিব পাৰে মেটা-ৱিকিৰ [[:m:Wiki Loves Literature|প্ৰকল্প পৃষ্ঠাত]] বাৰ্তা দিব পাৰে। ইয়াৰোপৰি আন কোনো সহায়ৰ বাবে অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াৰ সমন্বয়ৰক্ষক [[সদস্য বাৰ্তা:অজয় দাস|অজয় দাস]]-ৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব পাৰে। }} ==প্ৰবন্ধ জমা কৰক== {|style = "text-align:center; width: 100%; background-color:#CFC;" |- |আপুনি নিশ্চিত নে যে আপুনি সৃষ্টি কৰা প্ৰবন্ধই ন্যূনতম ৩০০ শব্দ আৰু ৩,০০০ বাইট অতিক্ৰম কৰিছে?<br/> {{hidden | style = border:1px dashed red; width: 100%; | headerstyle = background: #ccccff; font-size: 110%; | contentstyle = text-align: center; | header = যদি '''হয়''', | content = তেন্তে অনুগ্ৰহ কৰি আপোনাৰ অৱদান এই উদ্দেশ্যে তৈয়াৰ কৰা এক বিশেষ ইণ্টাৰফেছৰ সহায়ত জমা কৰক:<br/>{{Clickable button|[https://fountain.toolforge.org/editathons/wll2022-as প্ৰবন্ধ জমা কৰক]|color=white}}<br/> <center><small><small>ওপৰৰ লিংকটোত যদি জমা কৰাৰ ক্ষেত্ৰত আপোনাৰ সমস্যা হৈছে তেন্তে অনুগ্ৰহ কৰি [[{{TALKPAGENAME}}|আলোচনা পৃষ্ঠাত]] আপোনাৰ সমস্যাৰ বিষয়ে আমাক জনাওক।</small></small></center> }}<!--White : Secondary call to action --> |} ==ৱিকিপিডিয়াত বিস্তাৰিত কৰা প্ৰবন্ধসমূহ== ===[[সদস্য:Pranamikaadhikary|প্ৰণামিকা অধিকাৰী]]=== #[[প্ৰেমনাৰায়ণ দত্ত]] # [[ডিমাছা ভাষা]] # [[উপভাষা]] # [[ আৱাহন (আলোচনী)]] ===[[User:JyotiPN|JyotiPN]]=== #[[বীৰেশ্বৰ বৰুৱা]] ===[[সদস্য:Chiring chandan|চিৰিং]]=== # [[নাট্য শাস্ত্ৰ]] ==ৱিকি উৎসত অৱদান== ৱিকিউৎসত ভাষা, সাহিত্য আৰু সাহিত্যিক সম্বন্ধীয় গ্ৰন্থ প্ৰুফৰিড আৰু ভেলিডেট কৰা পৃষ্ঠা ইয়াত জমা কৰক। (উদাহৰণ: '''১. সদস্য নাম : প্ৰুফৰিড আৰু ভেলিডেট কৰা পৃষ্ঠাৰ লিংক''') === [[User:Anamika baruah|Anamika baruah]]=== {{col-begin}} * [[:s:as:Index:অনিমা গুহ.pdf|'''বাকীছোৱা জীৱন''']] # https://as.wikisource.org?curid=59427 # https://as.wikisource.org?curid=59428 # https://as.wikisource.org?curid=59429 # https://as.wikisource.org?curid=59430 # https://as.wikisource.org?curid=59431 # https://as.wikisource.org?curid=59432 # https://as.wikisource.org?curid=59433 # https://as.wikisource.org?curid=59434 # https://as.wikisource.org?curid=59435 # https://as.wikisource.org?curid=59436 # https://as.wikisource.org?curid=59439 # https://as.wikisource.org?curid=59440 # https://as.wikisource.org?curid=59441 # https://as.wikisource.org?curid=59442 # https://as.wikisource.org?curid=59443 # https://as.wikisource.org?curid=59444 # https://as.wikisource.org?curid=59445 # https://as.wikisource.org?curid=59446 # https://as.wikisource.org?curid=59447 # https://as.wikisource.org?curid=59448 # https://as.wikisource.org?curid=59449 # https://as.wikisource.org?curid=59450 # https://as.wikisource.org?curid=59451 # https://as.wikisource.org?curid=59452 # https://as.wikisource.org?curid=59453 # https://as.wikisource.org?curid=59454 # https://as.wikisource.org?curid=59455 {{col-break}} # https://as.wikisource.org?curid=59456 # https://as.wikisource.org?curid=59457 # https://as.wikisource.org?curid=59458 # https://as.wikisource.org?curid=59459 # https://as.wikisource.org?curid=59460 # https://as.wikisource.org?curid=59461 # https://as.wikisource.org?curid=59462 # https://as.wikisource.org?curid=59463 # https://as.wikisource.org?curid=59464 # https://as.wikisource.org?curid=59465 # https://as.wikisource.org?curid=59466 # https://as.wikisource.org?curid=59467 # https://as.wikisource.org?curid=59468 # https://as.wikisource.org?curid=59469 # https://as.wikisource.org?curid=59470 # https://as.wikisource.org?curid=59471 # https://as.wikisource.org?curid=59472 # https://as.wikisource.org?curid=59473 # https://as.wikisource.org?curid=59474 # https://as.wikisource.org?curid=59475 # https://as.wikisource.org?curid=59476 # https://as.wikisource.org?curid=59477 # https://as.wikisource.org?curid=59478 # https://as.wikisource.org?curid=59479 # https://as.wikisource.org?curid=59480 # https://as.wikisource.org?curid=59481 # https://as.wikisource.org?curid=59482 # https://as.wikisource.org?curid=59483 # https://as.wikisource.org?curid=59484 # https://as.wikisource.org?curid=59485 # https://as.wikisource.org?curid=59486 # https://as.wikisource.org?curid=59487 # https://as.wikisource.org?curid=59488 # https://as.wikisource.org?curid=59489 # https://as.wikisource.org?curid=59490 # https://as.wikisource.org?curid=59491 {{col-break}} # https://w.wiki/5Pjj # https://w.wiki/5Pjk # https://w.wiki/5Pjm # https://w.wiki/5Pjn # https://w.wiki/5Pjo # https://w.wiki/5Pjq # https://w.wiki/5Pjr # https://w.wiki/5Pjs # https://w.wiki/5Q9e # https://w.wiki/5Pjt # https://w.wiki/5Po5 # https://w.wiki/5QAL # https://w.wiki/5QAM # https://w.wiki/5QAR # https://w.wiki/5Po7 # https://w.wiki/5Po8 # https://w.wiki/5Po9 # https://w.wiki/5PoA # https://w.wiki/5PoB # https://w.wiki/5PoC # https://w.wiki/5PoD # https://w.wiki/5PoF # https://w.wiki/5PoG # https://w.wiki/5PoH # https://w.wiki/5PoJ # https://w.wiki/5PoK # https://w.wiki/5PoM # https://w.wiki/5PoN # https://w.wiki/5QBe # https://w.wiki/5PoP # https://w.wiki/5QBh # https://w.wiki/5PoQ # https://w.wiki/5PoR # https://w.wiki/5PoS # https://w.wiki/5QBt # https://w.wiki/5QBz # https://w.wiki/5QCA # https://w.wiki/5PoW # https://w.wiki/5QCX # https://w.wiki/5QEu # https://w.wiki/5PoX # https://w.wiki/5PoY # https://w.wiki/5Poa # https://w.wiki/5Pob # https://w.wiki/5QHg {{col-break}} # https://w.wiki/5QHi # https://w.wiki/5Pod # https://w.wiki/5QHp # https://w.wiki/5QHt # https://w.wiki/5Poe # https://w.wiki/5Poh # https://w.wiki/5QGV # https://w.wiki/5QGY # https://w.wiki/5Poj # https://w.wiki/5QGc # https://w.wiki/5Pon # https://w.wiki/5Poo # https://w.wiki/5Pop # https://w.wiki/5Por # https://w.wiki/5Pos # https://w.wiki/5QH5 # https://w.wiki/5QH9 # https://w.wiki/5Pou # https://w.wiki/5PpH # https://w.wiki/5PpJ # https://w.wiki/5PpM # https://w.wiki/5PpN # https://w.wiki/5PpP # https://w.wiki/5PpQ # https://w.wiki/5PpR # https://w.wiki/5PpS # https://w.wiki/5PpT # https://w.wiki/5PpU # https://w.wiki/5PpY # https://w.wiki/5QJz # https://w.wiki/5Ppa # https://w.wiki/5Ppb # https://w.wiki/5Ppc # https://w.wiki/5Ppd # https://w.wiki/5Ppe # https://w.wiki/5Ppf # https://w.wiki/5Ppg # https://w.wiki/5Pph # https://w.wiki/5QKg # https://w.wiki/5Ppi # https://w.wiki/5Ppj # https://w.wiki/5Ppk # https://w.wiki/5Ppm # https://w.wiki/5Ppn # https://w.wiki/5Ppo {{col-break}} # https://w.wiki/5Ppp # https://w.wiki/5Ppq # https://w.wiki/5Ppr # https://w.wiki/5Pps # https://w.wiki/5Ppt # https://w.wiki/5Ppu # https://w.wiki/5Ppv # https://w.wiki/5Ppw # https://w.wiki/5PsZ # https://w.wiki/5QMu # https://w.wiki/5QUF # https://w.wiki/5Psa # https://w.wiki/5Psb # https://w.wiki/5QUQ # https://w.wiki/5QUZ # https://w.wiki/5Psc # https://w.wiki/5Psd # https://w.wiki/5QUi # https://w.wiki/5Pse # https://w.wiki/5Psf # https://w.wiki/5QUv # https://w.wiki/5Psg # https://w.wiki/5QNH # https://w.wiki/5QU$ # https://w.wiki/5QV5 # https://w.wiki/5Psh # https://w.wiki/5Psk # https://w.wiki/5Psm # https://w.wiki/5Psn # https://w.wiki/5Pso # https://w.wiki/5Psp # https://w.wiki/5QVS # https://w.wiki/5Psr # https://w.wiki/5Pss # https://w.wiki/5Psv # https://w.wiki/5Psw # https://w.wiki/5QVZ # https://w.wiki/5Psx # https://w.wiki/5Psy # https://w.wiki/5Psz # https://w.wiki/5QW7 # https://w.wiki/5Ps$ # https://w.wiki/5QVf # https://w.wiki/5Pt4 # https://w.wiki/5Pt5 # https://w.wiki/5QVt {{col-end}} === [[User:JyotiPN|JyotiPN]]=== {{col-begin}} * [[:s:as:Index:ডুবন্ত জাহাজৰ দুৰন্ত নাৱিক.pdf|'''ডুবন্ত জাহাজৰ দুৰন্ত নাৱিক''']] # https://as.wikisource.org?curid=58721 # https://as.wikisource.org?curid=58722 # https://as.wikisource.org?curid=58723 # https://as.wikisource.org?curid=58724 # https://as.wikisource.org?curid=58725 # https://as.wikisource.org?curid=58726 # https://as.wikisource.org?curid=58727 # https://as.wikisource.org?curid=58728 # https://as.wikisource.org?curid=58739 # https://as.wikisource.org?curid=58738 # https://as.wikisource.org?curid=58800 # https://as.wikisource.org?curid=58801 # https://as.wikisource.org?curid=58802 # https://as.wikisource.org?curid=58735 # https://as.wikisource.org?curid=58734 # https://as.wikisource.org?curid=58733 # https://as.wikisource.org?curid=58732 # https://as.wikisource.org?curid=58728 # https://as.wikisource.org?curid=58746 # https://as.wikisource.org?curid=58780 # https://as.wikisource.org?curid=58740 {{col-break}} * [[:s:as:Index:আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকনৰ জীৱন চৰিত্ৰ.pdf|'''আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকনৰ জীৱন চৰিত্ৰ''']] # https://as.wikisource.org?curid=59278 # https://as.wikisource.org?curid=59279 # https://as.wikisource.org?curid=59280 # https://as.wikisource.org?curid=59281 # https://as.wikisource.org?curid=59282 # https://as.wikisource.org?curid=59283 # https://as.wikisource.org?curid=59284 # https://as.wikisource.org?curid=59285 # https://as.wikisource.org?curid=59286 # https://as.wikisource.org?curid=59309 # https://as.wikisource.org?curid=59311 # https://as.wikisource.org?curid=59310 # https://as.wikisource.org?curid=59312 # https://as.wikisource.org?curid=59313 # https://as.wikisource.org?curid=59314 # https://as.wikisource.org?curid=59315 # https://as.wikisource.org?curid=59316 # https://as.wikisource.org?curid=59317 # https://as.wikisource.org?curid=59318 # https://as.wikisource.org?curid=59319 # https://as.wikisource.org?curid=59320 # https://as.wikisource.org?curid=59321 # https://as.wikisource.org?curid=59322 # https://as.wikisource.org?curid=59323 # https://as.wikisource.org?curid=59324 # https://as.wikisource.org?curid=59325 # https://as.wikisource.org?curid=59326 {{col-break}} * [[:s:as:Index:অনিমা গুহ.pdf|'''বাকীছোৱা জীৱন''']] # https://as.wikisource.org?curid=59427 # https://as.wikisource.org?curid=59428 # https://as.wikisource.org?curid=59429 # https://as.wikisource.org?curid=59430 # https://as.wikisource.org?curid=59431 # https://as.wikisource.org?curid=59432 # https://as.wikisource.org?curid=59433 # https://as.wikisource.org?curid=59434 # https://as.wikisource.org?curid=59435 # https://as.wikisource.org?curid=59436 # https://as.wikisource.org?curid=59439 # https://as.wikisource.org?curid=59440 # https://as.wikisource.org?curid=59441 # https://as.wikisource.org?curid=59442 # https://as.wikisource.org?curid=59443 # https://as.wikisource.org?curid=59444 # https://as.wikisource.org?curid=59445 # https://as.wikisource.org?curid=59446 # https://as.wikisource.org?curid=59447 # https://as.wikisource.org?curid=59448 # https://as.wikisource.org?curid=59449 # https://as.wikisource.org?curid=59450 # https://as.wikisource.org?curid=59451 # https://as.wikisource.org?curid=59452 # https://as.wikisource.org?curid=59453 # https://as.wikisource.org?curid=59454 # https://as.wikisource.org?curid=59455 # https://as.wikisource.org?curid=59456 # https://as.wikisource.org?curid=59457 # https://as.wikisource.org?curid=59458 # https://as.wikisource.org?curid=59459 # https://as.wikisource.org?curid=59460 # https://as.wikisource.org?curid=59461 {{col-break}} # https://as.wikisource.org?curid=59462 # https://as.wikisource.org?curid=59463 # https://as.wikisource.org?curid=59464 # https://as.wikisource.org?curid=59465 # https://as.wikisource.org?curid=59466 # https://as.wikisource.org?curid=59467 # https://as.wikisource.org?curid=59468 # https://as.wikisource.org?curid=59469 # https://as.wikisource.org?curid=59470 # https://as.wikisource.org?curid=59471 # https://as.wikisource.org?curid=59472 # https://as.wikisource.org?curid=59473 # https://as.wikisource.org?curid=59474 # https://as.wikisource.org?curid=59475 # https://as.wikisource.org?curid=59476 # https://as.wikisource.org?curid=59477 # https://as.wikisource.org?curid=59478 # https://as.wikisource.org?curid=59479 # https://as.wikisource.org?curid=59480 # https://as.wikisource.org?curid=59481 # https://as.wikisource.org?curid=59482 # https://as.wikisource.org?curid=59483 # https://as.wikisource.org?curid=59484 # https://as.wikisource.org?curid=59485 # https://as.wikisource.org?curid=59487 # https://as.wikisource.org?curid=59488 # https://as.wikisource.org?curid=59489 # https://as.wikisource.org?curid=59490 # https://as.wikisource.org?curid=59491 https://as.wikisource.org?curid=59492 https://as.wikisource.org?curid=59494 https://as.wikisource.org?curid=59495 https://as.wikisource.org?curid=59496 https://as.wikisource.org?curid=59497 {{col-end}} === [[সদস্য:Kuldhar Rabha|কুলধৰ ৰাভা]] === {{columns-list|3| # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/২|এজন সঁচা মানুহ.pdf/২]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/৩|এজন সঁচা মানুহ.pdf/৩]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/৪|এজন সঁচা মানুহ.pdf/৪]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/৫|এজন সঁচা মানুহ.pdf/৫]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/৬|এজন সঁচা মানুহ.pdf/৬]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/৭|এজন সঁচা মানুহ.pdf/৭]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/৮|এজন সঁচা মানুহ.pdf/৮]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/৯|এজন সঁচা মানুহ.pdf/৯]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১০|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১০]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১১|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১১]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১২|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১২]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৩|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৩]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৪|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৪]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৫|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৫]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৬|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৬]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৭|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৭]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৮|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৮]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৯|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৯]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/২০|এজন সঁচা মানুহ.pdf/২০]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/২১|এজন সঁচা মানুহ.pdf/২১]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/২২|এজন সঁচা মানুহ.pdf/২২]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/২৩|এজন সঁচা মানুহ.pdf/২৩]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/২৪|এজন সঁচা মানুহ.pdf/২৪]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/২৫|এজন সঁচা মানুহ.pdf/২৫]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩২|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩২]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩৩|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩৩]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩৪|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩৪]] }} ===[[সদস্য:Pallabi Dutta.Baruah|Pallabi Dutta.Baruah]]=== {{columns-list|3| # https://w.wiki/5QXa # https://w.wiki/5QCX # https://w.wiki/5PoX # https://w.wiki/5QEu # https://w.wiki/5QXb # https://w.wiki/5QMu # https://w.wiki/5Psg # https://w.wiki/5QNH # https://w.wiki/5Psw # https://w.wiki/5QVZ # https://w.wiki/5PtF # https://w.wiki/5PtH # https://w.wiki/5PtJ # https://w.wiki/5PtK # https://w.wiki/5PtL # https://w.wiki/5PtM # https://w.wiki/5PtN # https://w.wiki/5QxU # https://w.wiki/5QxV # https://w.wiki/5Pth # https://w.wiki/5NWK # https://w.wiki/5MiB # https://w.wiki/5MiC # https://w.wiki/5Mi5 # https://w.wiki/5MiS # https://w.wiki/5Pj8 # https://w.wiki/5Pjt # https://w.wiki/5Mii # https://w.wiki/5Mij # https://w.wiki/5Mhv # https://w.wiki/5Mhx # https://w.wiki/5Mhy # https://w.wiki/5Mh$ # https://w.wiki/5Mi2 # https://w.wiki/5Ppv # https://w.wiki/5MiD # https://w.wiki/5MiE # https://w.wiki/5Mi3 # https://w.wiki/5MiL # https://w.wiki/5MiM # https://w.wiki/5N4W # https://w.wiki/5MiN # https://w.wiki/5MiQ # https://w.wiki/5MiR # https://w.wiki/5MiP # https://w.wiki/5N4T # https://w.wiki/5PoH # https://w.wiki/5QAL # https://w.wiki/5QAM # https://w.wiki/5Pjr # https://w.wiki/5Pjs # https://w.wiki/5Q9e # https://w.wiki/5Po5 # https://w.wiki/5QAR # https://w.wiki/5SvB # https://w.wiki/5S$L # https://w.wiki/5S$M # https://w.wiki/5Po7 # https://w.wiki/5TKU # https://w.wiki/5S$N # https://w.wiki/5TLH # https://w.wiki/5TKV # https://w.wiki/5TLD # https://w.wiki/5TLE # https://w.wiki/5PpN # https://w.wiki/5TLF # https://w.wiki/5TCm # https://w.wiki/5Ttf # https://w.wiki/5TKQ # https://w.wiki/5TD6 # https://w.wiki/5TKR # https://w.wiki/5Tyf # https://w.wiki/5TKS # https://w.wiki/5TKT # https://w.wiki/5Pod # https://w.wiki/5Pou # https://w.wiki/5PoN # https://w.wiki/5QH5 # https://w.wiki/5Psc # https://w.wiki/5PoC }} ===[[User:বিশ্বজিৎ বৈশ্য|বিশ্বজিত্‍ বৈশ্য]]=== {{columns-list|3| # https://w.wiki/3ysQ # https://w.wiki/3ysN # https://w.wiki/3ysP # https://w.wiki/5QKW # https://w.wiki/5QKX # https://w.wiki/5QL5 # https://w.wiki/5QLD # https://w.wiki/5QLC # https://w.wiki/5QLB # https://w.wiki/5QLF # https://w.wiki/5QLE # https://w.wiki/5QL7 # https://w.wiki/5QKB # https://w.wiki/5Pkm # https://w.wiki/5QKC # https://w.wiki/5QK9 # https://w.wiki/5QKj # https://w.wiki/5QMH # https://w.wiki/5QKq # https://w.wiki/5QKJ # https://w.wiki/5QLf # https://w.wiki/5QLc # https://w.wiki/5Pkv }} ===[[User:অনামিকা(চুমু) বড়া|অনামিকা বড়া]]=== {{columns-list|3| # [[:s:as:সূচী:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/২|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,২]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৪|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,৪]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/২৭|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,২৭]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/২৮|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,২৮]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/২৯|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,২৯]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩০|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,৩০]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩১‎|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,৩১‎]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩২|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,৩২]] }} ===[[সদস্য:Rumi Borah~aswiki|Rumi Borah~aswiki]]=== * [[:s:as:Index:ওভতনি যাত্ৰা আৰু অন্যান্য.pdf|'''ওভতনি যাত্ৰা আৰু অন্যান্য''']] {{columns-list|3| # https://w.wiki/5Jtw # https://w.wiki/5Jtx # https://w.wiki/5Jty # https://w.wiki/5Jt$ # https://w.wiki/5Ju2 # https://w.wiki/5Ju4 # https://w.wiki/5Ju6 # https://w.wiki/5Ju7 # https://w.wiki/5Ju7 # https://w.wiki/5Jty # https://w.wiki/5Jt$ # https://w.wiki/5Ju2 # https://w.wiki/5Ju4 # https://w.wiki/5Ju6 # https://w.wiki/5Ju7 # https://w.wiki/5Ju8 # https://w.wiki/5Ju9 # https://w.wiki/5JuA # https://w.wiki/5JuA # https://w.wiki/5JuC # https://w.wiki/5JuD # https://w.wiki/5JuF # https://w.wiki/5JuF # https://w.wiki/5JuH # https://w.wiki/5JuJ # https://w.wiki/5JuK # https://w.wiki/5JuL # https://w.wiki/5JuN # https://w.wiki/5JuP # https://w.wiki/5JuQ # https://w.wiki/5JuR # https://w.wiki/5JuS # https://w.wiki/5JuU # https://w.wiki/5JuV # https://w.wiki/5JuW # https://w.wiki/5JuX # https://w.wiki/5Juy # https://w.wiki/5JuZ # https://w.wiki/5Jub # https://w.wiki/5Jud # https://w.wiki/5JtT # https://w.wiki/5JtV # https://w.wiki/5GYa # https://w.wiki/5Mj9 # https://w.wiki/5MjA # https://w.wiki/5MjB }} * [[:s:as:Index:আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকনৰ জীৱন চৰিত্ৰ.pdf|'''আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকনৰ জীৱন চৰিত্ৰ''']] {{columns-list|3| # https://w.wiki/5MjC # https://w.wiki/5MjD # https://w.wiki/5MjE # https://w.wiki/5MjG # https://w.wiki/5MjH # https://w.wiki/5N48 # https://w.wiki/5N49 # https://w.wiki/5N4A # https://w.wiki/5N4B # https://w.wiki/5N4C # https://w.wiki/5N4D # https://w.wiki/5N4E # https://w.wiki/5N4F # https://w.wiki/5N4G # https://w.wiki/5N4H # https://w.wiki/5N4J # https://w.wiki/5N4K # https://w.wiki/5N4M # https://w.wiki/5N4L # https://w.wiki/5N4Q # https://w.wiki/5N4V # https://w.wiki/5SEZ # https://w.wiki/5SEb # https://w.wiki/5SEd # https://w.wiki/5SEf # https://w.wiki/5SEg # https://w.wiki/5SEh # https://w.wiki/5SEi # https://w.wiki/5SvC # https://w.wiki/5SEk # https://w.wiki/5SEo # https://w.wiki/5SEq # https://w.wiki/5SEr # https://w.wiki/5SEt # https://w.wiki/5SEv # https://w.wiki/5SEx # https://w.wiki/5SEz # https://w.wiki/5SF4 # https://w.wiki/5SF5 # https://w.wiki/5SF7 # https://w.wiki/5SF9 # https://w.wiki/5SFA # https://w.wiki/5SFB # https://w.wiki/5SFE # https://w.wiki/5SFG # https://w.wiki/5SFH # https://w.wiki/5SFJ # https://w.wiki/5SFK # https://w.wiki/5SFM # https://w.wiki/5SFN # https://w.wiki/5SFP # https://w.wiki/5SFR # https://w.wiki/5SFS # https://w.wiki/5SFT # https://w.wiki/5SFU # https://w.wiki/5SFV # https://w.wiki/5SFW # https://w.wiki/5Sdc # https://w.wiki/5SFX # https://w.wiki/5SFY # https://w.wiki/5SFa # https://w.wiki/5SFe # https://w.wiki/5SFf # https://w.wiki/5SFg # https://w.wiki/5SFh # https://w.wiki/5SFi # https://w.wiki/5SFj # https://w.wiki/5Sd9 # https://w.wiki/5SFk # https://w.wiki/5SFm # https://w.wiki/5SFn # https://w.wiki/5SFr # https://w.wiki/5Sc9 # https://w.wiki/5Sc8 # https://w.wiki/5SFs # https://w.wiki/5Sbj # https://w.wiki/5SFt # https://w.wiki/5SFu # https://w.wiki/5SFx # https://w.wiki/5SFz # https://w.wiki/5SF$ # https://w.wiki/5SG3 # https://w.wiki/5SG4 # https://w.wiki/5SG5 # https://w.wiki/5SG6 # https://w.wiki/5SG7 # https://w.wiki/5SG9 # https://w.wiki/5SGA # https://w.wiki/5SGB # https://w.wiki/5SGC # https://w.wiki/5SGD # https://w.wiki/5SGE # https://w.wiki/5SGF # https://w.wiki/5SGG # https://w.wiki/5NWU # https://w.wiki/5TNS # https://w.wiki/5SE9 # https://w.wiki/5TNa # https://w.wiki/5TNc # https://w.wiki/5SEC # https://w.wiki/5TNn # https://w.wiki/5SEG # https://w.wiki/5SEK # https://w.wiki/5SEL # https://w.wiki/5SEM # https://w.wiki/5SEN # https://w.wiki/5SEQ # https://w.wiki/5TP7 # https://w.wiki/5SES # https://w.wiki/5SET # https://w.wiki/5SEV # https://w.wiki/5SEU # https://w.wiki/5SEW # https://w.wiki/5SEY # https://w.wiki/5SDM # https://w.wiki/5SDN # https://w.wiki/5SDP # https://w.wiki/5SDQ # https://w.wiki/5SDR # https://w.wiki/5SDW # https://w.wiki/5SDX # https://w.wiki/5TLK # https://w.wiki/5SDY # https://w.wiki/5SDZ # https://w.wiki/5SDS # https://w.wiki/5SDT # https://w.wiki/5SDa # https://w.wiki/5SDf # https://w.wiki/5SDg # https://w.wiki/5SDi # https://w.wiki/5SDj # https://w.wiki/5SDm # https://w.wiki/5SDn # https://w.wiki/5SDq # https://w.wiki/5SDr # https://w.wiki/5SDs # https://w.wiki/5SDt # https://w.wiki/5SDv # https://w.wiki/5SDw # https://w.wiki/5SDx # https://w.wiki/5SDy # https://w.wiki/5SDz # https://w.wiki/5SE2 # https://w.wiki/5SE3 # https://w.wiki/5SE4 # https://w.wiki/5TNP # https://w.wiki/5N4X # https://w.wiki/5N4Y # https://w.wiki/5N4Z # https://w.wiki/5N4v # https://w.wiki/5N4z # https://w.wiki/5N53 # https://w.wiki/5N57 # https://w.wiki/5NMv # https://w.wiki/5NMw # https://w.wiki/5MR9 # https://w.wiki/5MRB # https://w.wiki/5NWM # https://w.wiki/5NWL # https://w.wiki/5NWK # https://w.wiki/5NWJ # https://w.wiki/5NWG # https://w.wiki/5SD4 # https://w.wiki/5SD7 # https://w.wiki/5SD8 # https://w.wiki/5SDA }} ==ৱিকি কমন্সত অৱদান== ৱিকি কমন্সত ভাষা, সাহিত্য আৰু সাহিত্যিক সম্বন্ধীয় আলোকচিত্ৰ আপলোড কৰিলে ইয়াত জমা কৰক। (উদাহৰণ: '''১. সদস্য নাম : আপলোড কৰা আলোকচিত্ৰৰ লিংক''') ===[[সদস্য:ঈশান জ্যোতি বৰা|ঈশান জ্যোতি বৰা]]=== #<span class="plainlinks">[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Laxminath_Bezbarua_Museum.jpg শংকৰদেৱ কলাক্ষেত্ৰত থকা লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ সংগ্ৰহালয়]</span> #<span class="plainlinks">[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%E0%A6%B2%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A7%8D%E0%A6%AE%E0%A7%80%E0%A6%A8%E0%A6%BE%E0%A6%A5_%E0%A6%AC%E0%A7%87%E0%A6%9C%E0%A6%AC%E0%A7%B0%E0%A7%81%E0%A7%B1%E0%A6%BE%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%BE_%E0%A6%AD%E0%A6%BE%E0%A6%B7%E0%A6%A3%E0%A7%B0_%E0%A6%AA%E0%A7%B0%E0%A6%BE_%E0%A6%89%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%A7%E0%A7%83%E0%A6%A4_%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%9B%E0%A7%81_%E0%A6%89%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%A4%E0%A6%BF.jpg লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাই লিখা ভাষণৰ কিছু অংশ, শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ কলাক্ষেত্ৰত থকা লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা সংগ্ৰহালয়ত]</span> ===[[User:Drnayanjyoti|নয়নজ্যোতি শৰ্মা]]=== #<span class="plainlinks">[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:কবি_মৃদুল_হালৈ.jpg মৃদুল হালৈ]</span> #<span class="plainlinks">[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:অৰূপ_কুমাৰ_নাথ.jpg অৰূপ কুমাৰ নাথ]</span> ===[[সদস্য:অনামিকা(চুমু) বড়া|অনামিকা বড়া]]=== #<span class="plainlinks">[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:দ্বিজেন_গগৈ.jpg অসমৰ এজন লোকবাদ্যশিল্পী দ্বিজেন গগৈ]</span> #<span class="plainlinks">[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:ময়ূৰ_বৰা.jpg অসমৰ এজন লেখক, চিন্তাবিদ ময়ূৰ বৰা]</span> ==বিচাৰক== * [[user:ঈশান জ্যোতি বৰা|ঈশান জ্যোতি বৰা]] * [[user:Nayan j Nath| নয়ন জ্যোতি নাথ]] ==সমন্বয়ৰক্ষক== * [[user:অজয় দাস|অজয় দাস]] {{অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনা মেলা}} 68aua4e5zmj47vql2gr0zzo71p4c8nb 328572 328571 2022-07-23T06:02:55Z Pallabi Dutta.Baruah 27255 /* Pallabi Dutta.Baruah */ wikitext text/x-wiki __NOTOC__ {{WLL | header = ৱিকি লাভ্‌ছ লিটাৰেছাৰ ২০২২<div style="margin-right:1em; float:right; "> [[File:Books Flat Icon Vector.svg|300px|center]]</div> |subheader ='''ৱিকি লাভ্‌ছ লিটাৰেছাৰ ২০২২''' হৈছে ৱিকিপিডিয়া সম্প্ৰদায়ৰ এক অনলাইন সম্পাদনামেলা। এই প্ৰকল্প প্ৰথমবাৰৰ বাবে ২০২১ চনৰ পাঞ্জাবী ৱিকিপিডিয়াত পাঞ্জাবী ৱিকি সম্প্ৰদায়ে কৰিছিল। এই প্ৰকল্পত সাহিত্য আৰু পাঞ্জাবী লেখকৰ সৈতে জড়িত প্ৰবন্ধসমূহত গুৰুত্বপূৰ্ণ তথ্য, উৎস, ছবিৰে অৱদান আগবঢ়োৱা হৈছিল। এই অভিযান এতিয়া অন্য ৱিকি সম্প্ৰদায়সমূহলৈ সম্প্ৰসাৰণ কৰাৰ পৰিকল্পনা কৰা হৈছে। এই অভিযানৰ উদ্দেশ্য হৈছে ভাষা, সাহিত্য, কলা আৰু ইয়াৰ লগত জড়িত ব্যক্তিত্ব, অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠান, উৎসৱ আৰু ঘটনাৰ সৈতে জড়িত ৱিকিপিডিয়াত প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰা আৰু লগতে পৰিমাণগত আৰু গুণগত দুয়োটা দিশতে সৃষ্টি হোৱা প্ৰবন্ধৰ সংখ্যা বৃদ্ধি কৰা। আহক আমি এই প্ৰকল্পৰ সৈতে জড়িত হওঁ আৰু ৱিকিৰ ঐতিহ্য সমৃদ্ধ কৰোঁ। </div> </div> |body = ==কাৰ্যাৱলী== সাহিত্য, ভাষা আৰু কলাক মুখ্য বিষয় হিচাপে লৈ মাহজোৰা সম্পাদনামেলা। ==নিয়মাৱলী== * নতুনকৈ সৃষ্টি কৰা বা বিস্তাৰ প্ৰবন্ধটোত কমেও ৩,০০০ বাইট আৰু কমেও ৩০০টা শব্দ থাকিব লাগিব। * প্ৰবন্ধসমূহ যান্ত্ৰিকভাৱে অনূদিত হ'ব নালাগিব। * প্ৰবন্ধসমূহ ১ জুলাই ২০২২-ৰ পৰা ৩১ জুলাই ২০২২-ৰ ভিতৰত সৃষ্টি বা বিস্তাৰ কৰিব লাগিব। * প্ৰবন্ধসমূহৰ বিষয়বস্তু ভাষা, সাহিত্য, সাহিত্যিকৰ সৈতে সম্পৰ্ক থকা হ'ব লাগিব। * প্ৰবন্ধসমূহ ৱিকিপিডিয়াৰ নীতি অনুসৰি সঠিক তথ্যসূত্ৰ সহকাৰে সৃষ্টি কৰিব লাগিব। * প্ৰবন্ধত কোনোধৰণৰ কপিৰাইট উলংঘন তথা উল্লেখনীয় সমস্যা থাকিব নালাগিব। * মূল সম্পাদনামেলা ৱিকিপিডিয়াত অনুষ্ঠিত হ'ব যদিও আগ্ৰহী সম্পাদকে ৱিকিউৎস, ৱিকিতথ্য আৰু কমন্সটো অৱদান আগবঢ়াব পাৰে। * প্ৰত্যেক নতুন আৰু বিস্তাৰিত প্ৰবন্ধৰ বাবে ১ পইণ্ট, ৱিকিউৎসত এখন পৃষ্ঠা প্ৰুফৰিড আৰু ভেলিডেট কৰিলে ১ পইণ্ট আৰু কমন্সত আপলোড কৰা এখন ফটোৰ বাবে ১ পইণ্ট ধাৰ্য কৰা হৈছে। * ৱিকিডাটাৰে কেৱল সংযোগ কৰাৰ বিপৰীতে নূন্যতম তিনিটা মুখ্য ভাষাত সঠিক বৰ্ণনা, ফটো আদি সংযোগেৰে নতুনকৈ সৃষ্টি কৰা ৱিকিডাটাৰ ক্ষেত্ৰতহে গ্ৰহণযোগ্য হ'ব। * শীৰ্ষ দহগৰাকী অৱদানকাৰীক পুৰস্কৃত কৰা হ'ব। == অংশগ্ৰহণ == <div style="text-align:center; "> [[/অংশগ্ৰহণকাৰীসকল|{{Clickable button|অংশগ্ৰহণ কৰক|color=blue}}]] <!--Blue : Primary call to action --> </div> {{Hidden|অংশগ্ৰহণকাৰীৰ তালিকা|{{/অংশগ্ৰহণকাৰীসকল}}}} |footer= প্ৰতিযোগিতাখনৰ বিষয়ে আপোনাৰ কোনো প্ৰশ্ন বা প্ৰস্তাৱ থাকিলে আলোচনা পৃষ্ঠাত লিখিব পাৰে মেটা-ৱিকিৰ [[:m:Wiki Loves Literature|প্ৰকল্প পৃষ্ঠাত]] বাৰ্তা দিব পাৰে। ইয়াৰোপৰি আন কোনো সহায়ৰ বাবে অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াৰ সমন্বয়ৰক্ষক [[সদস্য বাৰ্তা:অজয় দাস|অজয় দাস]]-ৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব পাৰে। }} ==প্ৰবন্ধ জমা কৰক== {|style = "text-align:center; width: 100%; background-color:#CFC;" |- |আপুনি নিশ্চিত নে যে আপুনি সৃষ্টি কৰা প্ৰবন্ধই ন্যূনতম ৩০০ শব্দ আৰু ৩,০০০ বাইট অতিক্ৰম কৰিছে?<br/> {{hidden | style = border:1px dashed red; width: 100%; | headerstyle = background: #ccccff; font-size: 110%; | contentstyle = text-align: center; | header = যদি '''হয়''', | content = তেন্তে অনুগ্ৰহ কৰি আপোনাৰ অৱদান এই উদ্দেশ্যে তৈয়াৰ কৰা এক বিশেষ ইণ্টাৰফেছৰ সহায়ত জমা কৰক:<br/>{{Clickable button|[https://fountain.toolforge.org/editathons/wll2022-as প্ৰবন্ধ জমা কৰক]|color=white}}<br/> <center><small><small>ওপৰৰ লিংকটোত যদি জমা কৰাৰ ক্ষেত্ৰত আপোনাৰ সমস্যা হৈছে তেন্তে অনুগ্ৰহ কৰি [[{{TALKPAGENAME}}|আলোচনা পৃষ্ঠাত]] আপোনাৰ সমস্যাৰ বিষয়ে আমাক জনাওক।</small></small></center> }}<!--White : Secondary call to action --> |} ==ৱিকিপিডিয়াত বিস্তাৰিত কৰা প্ৰবন্ধসমূহ== ===[[সদস্য:Pranamikaadhikary|প্ৰণামিকা অধিকাৰী]]=== #[[প্ৰেমনাৰায়ণ দত্ত]] # [[ডিমাছা ভাষা]] # [[উপভাষা]] # [[ আৱাহন (আলোচনী)]] ===[[User:JyotiPN|JyotiPN]]=== #[[বীৰেশ্বৰ বৰুৱা]] ===[[সদস্য:Chiring chandan|চিৰিং]]=== # [[নাট্য শাস্ত্ৰ]] ==ৱিকি উৎসত অৱদান== ৱিকিউৎসত ভাষা, সাহিত্য আৰু সাহিত্যিক সম্বন্ধীয় গ্ৰন্থ প্ৰুফৰিড আৰু ভেলিডেট কৰা পৃষ্ঠা ইয়াত জমা কৰক। (উদাহৰণ: '''১. সদস্য নাম : প্ৰুফৰিড আৰু ভেলিডেট কৰা পৃষ্ঠাৰ লিংক''') === [[User:Anamika baruah|Anamika baruah]]=== {{col-begin}} * [[:s:as:Index:অনিমা গুহ.pdf|'''বাকীছোৱা জীৱন''']] # https://as.wikisource.org?curid=59427 # https://as.wikisource.org?curid=59428 # https://as.wikisource.org?curid=59429 # https://as.wikisource.org?curid=59430 # https://as.wikisource.org?curid=59431 # https://as.wikisource.org?curid=59432 # https://as.wikisource.org?curid=59433 # https://as.wikisource.org?curid=59434 # https://as.wikisource.org?curid=59435 # https://as.wikisource.org?curid=59436 # https://as.wikisource.org?curid=59439 # https://as.wikisource.org?curid=59440 # https://as.wikisource.org?curid=59441 # https://as.wikisource.org?curid=59442 # https://as.wikisource.org?curid=59443 # https://as.wikisource.org?curid=59444 # https://as.wikisource.org?curid=59445 # https://as.wikisource.org?curid=59446 # https://as.wikisource.org?curid=59447 # https://as.wikisource.org?curid=59448 # https://as.wikisource.org?curid=59449 # https://as.wikisource.org?curid=59450 # https://as.wikisource.org?curid=59451 # https://as.wikisource.org?curid=59452 # https://as.wikisource.org?curid=59453 # https://as.wikisource.org?curid=59454 # https://as.wikisource.org?curid=59455 {{col-break}} # https://as.wikisource.org?curid=59456 # https://as.wikisource.org?curid=59457 # https://as.wikisource.org?curid=59458 # https://as.wikisource.org?curid=59459 # https://as.wikisource.org?curid=59460 # https://as.wikisource.org?curid=59461 # https://as.wikisource.org?curid=59462 # https://as.wikisource.org?curid=59463 # https://as.wikisource.org?curid=59464 # https://as.wikisource.org?curid=59465 # https://as.wikisource.org?curid=59466 # https://as.wikisource.org?curid=59467 # https://as.wikisource.org?curid=59468 # https://as.wikisource.org?curid=59469 # https://as.wikisource.org?curid=59470 # https://as.wikisource.org?curid=59471 # https://as.wikisource.org?curid=59472 # https://as.wikisource.org?curid=59473 # https://as.wikisource.org?curid=59474 # https://as.wikisource.org?curid=59475 # https://as.wikisource.org?curid=59476 # https://as.wikisource.org?curid=59477 # https://as.wikisource.org?curid=59478 # https://as.wikisource.org?curid=59479 # https://as.wikisource.org?curid=59480 # https://as.wikisource.org?curid=59481 # https://as.wikisource.org?curid=59482 # https://as.wikisource.org?curid=59483 # https://as.wikisource.org?curid=59484 # https://as.wikisource.org?curid=59485 # https://as.wikisource.org?curid=59486 # https://as.wikisource.org?curid=59487 # https://as.wikisource.org?curid=59488 # https://as.wikisource.org?curid=59489 # https://as.wikisource.org?curid=59490 # https://as.wikisource.org?curid=59491 {{col-break}} # https://w.wiki/5Pjj # https://w.wiki/5Pjk # https://w.wiki/5Pjm # https://w.wiki/5Pjn # https://w.wiki/5Pjo # https://w.wiki/5Pjq # https://w.wiki/5Pjr # https://w.wiki/5Pjs # https://w.wiki/5Q9e # https://w.wiki/5Pjt # https://w.wiki/5Po5 # https://w.wiki/5QAL # https://w.wiki/5QAM # https://w.wiki/5QAR # https://w.wiki/5Po7 # https://w.wiki/5Po8 # https://w.wiki/5Po9 # https://w.wiki/5PoA # https://w.wiki/5PoB # https://w.wiki/5PoC # https://w.wiki/5PoD # https://w.wiki/5PoF # https://w.wiki/5PoG # https://w.wiki/5PoH # https://w.wiki/5PoJ # https://w.wiki/5PoK # https://w.wiki/5PoM # https://w.wiki/5PoN # https://w.wiki/5QBe # https://w.wiki/5PoP # https://w.wiki/5QBh # https://w.wiki/5PoQ # https://w.wiki/5PoR # https://w.wiki/5PoS # https://w.wiki/5QBt # https://w.wiki/5QBz # https://w.wiki/5QCA # https://w.wiki/5PoW # https://w.wiki/5QCX # https://w.wiki/5QEu # https://w.wiki/5PoX # https://w.wiki/5PoY # https://w.wiki/5Poa # https://w.wiki/5Pob # https://w.wiki/5QHg {{col-break}} # https://w.wiki/5QHi # https://w.wiki/5Pod # https://w.wiki/5QHp # https://w.wiki/5QHt # https://w.wiki/5Poe # https://w.wiki/5Poh # https://w.wiki/5QGV # https://w.wiki/5QGY # https://w.wiki/5Poj # https://w.wiki/5QGc # https://w.wiki/5Pon # https://w.wiki/5Poo # https://w.wiki/5Pop # https://w.wiki/5Por # https://w.wiki/5Pos # https://w.wiki/5QH5 # https://w.wiki/5QH9 # https://w.wiki/5Pou # https://w.wiki/5PpH # https://w.wiki/5PpJ # https://w.wiki/5PpM # https://w.wiki/5PpN # https://w.wiki/5PpP # https://w.wiki/5PpQ # https://w.wiki/5PpR # https://w.wiki/5PpS # https://w.wiki/5PpT # https://w.wiki/5PpU # https://w.wiki/5PpY # https://w.wiki/5QJz # https://w.wiki/5Ppa # https://w.wiki/5Ppb # https://w.wiki/5Ppc # https://w.wiki/5Ppd # https://w.wiki/5Ppe # https://w.wiki/5Ppf # https://w.wiki/5Ppg # https://w.wiki/5Pph # https://w.wiki/5QKg # https://w.wiki/5Ppi # https://w.wiki/5Ppj # https://w.wiki/5Ppk # https://w.wiki/5Ppm # https://w.wiki/5Ppn # https://w.wiki/5Ppo {{col-break}} # https://w.wiki/5Ppp # https://w.wiki/5Ppq # https://w.wiki/5Ppr # https://w.wiki/5Pps # https://w.wiki/5Ppt # https://w.wiki/5Ppu # https://w.wiki/5Ppv # https://w.wiki/5Ppw # https://w.wiki/5PsZ # https://w.wiki/5QMu # https://w.wiki/5QUF # https://w.wiki/5Psa # https://w.wiki/5Psb # https://w.wiki/5QUQ # https://w.wiki/5QUZ # https://w.wiki/5Psc # https://w.wiki/5Psd # https://w.wiki/5QUi # https://w.wiki/5Pse # https://w.wiki/5Psf # https://w.wiki/5QUv # https://w.wiki/5Psg # https://w.wiki/5QNH # https://w.wiki/5QU$ # https://w.wiki/5QV5 # https://w.wiki/5Psh # https://w.wiki/5Psk # https://w.wiki/5Psm # https://w.wiki/5Psn # https://w.wiki/5Pso # https://w.wiki/5Psp # https://w.wiki/5QVS # https://w.wiki/5Psr # https://w.wiki/5Pss # https://w.wiki/5Psv # https://w.wiki/5Psw # https://w.wiki/5QVZ # https://w.wiki/5Psx # https://w.wiki/5Psy # https://w.wiki/5Psz # https://w.wiki/5QW7 # https://w.wiki/5Ps$ # https://w.wiki/5QVf # https://w.wiki/5Pt4 # https://w.wiki/5Pt5 # https://w.wiki/5QVt {{col-end}} === [[User:JyotiPN|JyotiPN]]=== {{col-begin}} * [[:s:as:Index:ডুবন্ত জাহাজৰ দুৰন্ত নাৱিক.pdf|'''ডুবন্ত জাহাজৰ দুৰন্ত নাৱিক''']] # https://as.wikisource.org?curid=58721 # https://as.wikisource.org?curid=58722 # https://as.wikisource.org?curid=58723 # https://as.wikisource.org?curid=58724 # https://as.wikisource.org?curid=58725 # https://as.wikisource.org?curid=58726 # https://as.wikisource.org?curid=58727 # https://as.wikisource.org?curid=58728 # https://as.wikisource.org?curid=58739 # https://as.wikisource.org?curid=58738 # https://as.wikisource.org?curid=58800 # https://as.wikisource.org?curid=58801 # https://as.wikisource.org?curid=58802 # https://as.wikisource.org?curid=58735 # https://as.wikisource.org?curid=58734 # https://as.wikisource.org?curid=58733 # https://as.wikisource.org?curid=58732 # https://as.wikisource.org?curid=58728 # https://as.wikisource.org?curid=58746 # https://as.wikisource.org?curid=58780 # https://as.wikisource.org?curid=58740 {{col-break}} * [[:s:as:Index:আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকনৰ জীৱন চৰিত্ৰ.pdf|'''আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকনৰ জীৱন চৰিত্ৰ''']] # https://as.wikisource.org?curid=59278 # https://as.wikisource.org?curid=59279 # https://as.wikisource.org?curid=59280 # https://as.wikisource.org?curid=59281 # https://as.wikisource.org?curid=59282 # https://as.wikisource.org?curid=59283 # https://as.wikisource.org?curid=59284 # https://as.wikisource.org?curid=59285 # https://as.wikisource.org?curid=59286 # https://as.wikisource.org?curid=59309 # https://as.wikisource.org?curid=59311 # https://as.wikisource.org?curid=59310 # https://as.wikisource.org?curid=59312 # https://as.wikisource.org?curid=59313 # https://as.wikisource.org?curid=59314 # https://as.wikisource.org?curid=59315 # https://as.wikisource.org?curid=59316 # https://as.wikisource.org?curid=59317 # https://as.wikisource.org?curid=59318 # https://as.wikisource.org?curid=59319 # https://as.wikisource.org?curid=59320 # https://as.wikisource.org?curid=59321 # https://as.wikisource.org?curid=59322 # https://as.wikisource.org?curid=59323 # https://as.wikisource.org?curid=59324 # https://as.wikisource.org?curid=59325 # https://as.wikisource.org?curid=59326 {{col-break}} * [[:s:as:Index:অনিমা গুহ.pdf|'''বাকীছোৱা জীৱন''']] # https://as.wikisource.org?curid=59427 # https://as.wikisource.org?curid=59428 # https://as.wikisource.org?curid=59429 # https://as.wikisource.org?curid=59430 # https://as.wikisource.org?curid=59431 # https://as.wikisource.org?curid=59432 # https://as.wikisource.org?curid=59433 # https://as.wikisource.org?curid=59434 # https://as.wikisource.org?curid=59435 # https://as.wikisource.org?curid=59436 # https://as.wikisource.org?curid=59439 # https://as.wikisource.org?curid=59440 # https://as.wikisource.org?curid=59441 # https://as.wikisource.org?curid=59442 # https://as.wikisource.org?curid=59443 # https://as.wikisource.org?curid=59444 # https://as.wikisource.org?curid=59445 # https://as.wikisource.org?curid=59446 # https://as.wikisource.org?curid=59447 # https://as.wikisource.org?curid=59448 # https://as.wikisource.org?curid=59449 # https://as.wikisource.org?curid=59450 # https://as.wikisource.org?curid=59451 # https://as.wikisource.org?curid=59452 # https://as.wikisource.org?curid=59453 # https://as.wikisource.org?curid=59454 # https://as.wikisource.org?curid=59455 # https://as.wikisource.org?curid=59456 # https://as.wikisource.org?curid=59457 # https://as.wikisource.org?curid=59458 # https://as.wikisource.org?curid=59459 # https://as.wikisource.org?curid=59460 # https://as.wikisource.org?curid=59461 {{col-break}} # https://as.wikisource.org?curid=59462 # https://as.wikisource.org?curid=59463 # https://as.wikisource.org?curid=59464 # https://as.wikisource.org?curid=59465 # https://as.wikisource.org?curid=59466 # https://as.wikisource.org?curid=59467 # https://as.wikisource.org?curid=59468 # https://as.wikisource.org?curid=59469 # https://as.wikisource.org?curid=59470 # https://as.wikisource.org?curid=59471 # https://as.wikisource.org?curid=59472 # https://as.wikisource.org?curid=59473 # https://as.wikisource.org?curid=59474 # https://as.wikisource.org?curid=59475 # https://as.wikisource.org?curid=59476 # https://as.wikisource.org?curid=59477 # https://as.wikisource.org?curid=59478 # https://as.wikisource.org?curid=59479 # https://as.wikisource.org?curid=59480 # https://as.wikisource.org?curid=59481 # https://as.wikisource.org?curid=59482 # https://as.wikisource.org?curid=59483 # https://as.wikisource.org?curid=59484 # https://as.wikisource.org?curid=59485 # https://as.wikisource.org?curid=59487 # https://as.wikisource.org?curid=59488 # https://as.wikisource.org?curid=59489 # https://as.wikisource.org?curid=59490 # https://as.wikisource.org?curid=59491 https://as.wikisource.org?curid=59492 https://as.wikisource.org?curid=59494 https://as.wikisource.org?curid=59495 https://as.wikisource.org?curid=59496 https://as.wikisource.org?curid=59497 {{col-end}} === [[সদস্য:Kuldhar Rabha|কুলধৰ ৰাভা]] === {{columns-list|3| # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/২|এজন সঁচা মানুহ.pdf/২]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/৩|এজন সঁচা মানুহ.pdf/৩]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/৪|এজন সঁচা মানুহ.pdf/৪]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/৫|এজন সঁচা মানুহ.pdf/৫]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/৬|এজন সঁচা মানুহ.pdf/৬]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/৭|এজন সঁচা মানুহ.pdf/৭]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/৮|এজন সঁচা মানুহ.pdf/৮]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/৯|এজন সঁচা মানুহ.pdf/৯]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১০|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১০]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১১|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১১]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১২|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১২]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৩|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৩]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৪|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৪]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৫|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৫]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৬|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৬]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৭|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৭]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৮|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৮]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৯|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৯]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/২০|এজন সঁচা মানুহ.pdf/২০]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/২১|এজন সঁচা মানুহ.pdf/২১]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/২২|এজন সঁচা মানুহ.pdf/২২]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/২৩|এজন সঁচা মানুহ.pdf/২৩]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/২৪|এজন সঁচা মানুহ.pdf/২৪]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/২৫|এজন সঁচা মানুহ.pdf/২৫]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩২|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩২]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩৩|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩৩]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩৪|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩৪]] }} ===[[সদস্য:Pallabi Dutta.Baruah|Pallabi Dutta.Baruah]]=== {{columns-list|3| # https://w.wiki/5QXa # https://w.wiki/5QCX # https://w.wiki/5PoX # https://w.wiki/5QEu # https://w.wiki/5QXb # https://w.wiki/5QMu # https://w.wiki/5Psg # https://w.wiki/5QNH # https://w.wiki/5Psw # https://w.wiki/5QVZ # https://w.wiki/5PtF # https://w.wiki/5PtH # https://w.wiki/5PtJ # https://w.wiki/5PtK # https://w.wiki/5PtL # https://w.wiki/5PtM # https://w.wiki/5PtN # https://w.wiki/5QxU # https://w.wiki/5QxV # https://w.wiki/5Pth # https://w.wiki/5NWK # https://w.wiki/5MiB # https://w.wiki/5MiC # https://w.wiki/5Mi5 # https://w.wiki/5MiS # https://w.wiki/5Pj8 # https://w.wiki/5Pjt # https://w.wiki/5Mii # https://w.wiki/5Mij # https://w.wiki/5Mhv # https://w.wiki/5Mhx # https://w.wiki/5Mhy # https://w.wiki/5Mh$ # https://w.wiki/5Mi2 # https://w.wiki/5Ppv # https://w.wiki/5MiD # https://w.wiki/5MiE # https://w.wiki/5Mi3 # https://w.wiki/5MiL # https://w.wiki/5MiM # https://w.wiki/5N4W # https://w.wiki/5MiN # https://w.wiki/5MiQ # https://w.wiki/5MiR # https://w.wiki/5MiP # https://w.wiki/5N4T # https://w.wiki/5PoH # https://w.wiki/5QAL # https://w.wiki/5QAM # https://w.wiki/5Pjr # https://w.wiki/5Pjs # https://w.wiki/5Q9e # https://w.wiki/5Po5 # https://w.wiki/5QAR # https://w.wiki/5SvB # https://w.wiki/5S$L # https://w.wiki/5S$M # https://w.wiki/5Po7 # https://w.wiki/5TKU # https://w.wiki/5S$N # https://w.wiki/5TLH # https://w.wiki/5TKV # https://w.wiki/5TLD # https://w.wiki/5TLE # https://w.wiki/5PpN # https://w.wiki/5TLF # https://w.wiki/5TCm # https://w.wiki/5Ttf # https://w.wiki/5TKQ # https://w.wiki/5TD6 # https://w.wiki/5TKR # https://w.wiki/5Tyf # https://w.wiki/5TKS # https://w.wiki/5TKT # https://w.wiki/5Pod # https://w.wiki/5Pou # https://w.wiki/5PoN # https://w.wiki/5QH5 # https://w.wiki/5Psc # https://w.wiki/5PoC # https://w.wiki/5Po # https://w.wiki/5PoA # https://w.wiki/5Po9 # https://w.wiki/5Po8 }} ===[[User:বিশ্বজিৎ বৈশ্য|বিশ্বজিত্‍ বৈশ্য]]=== {{columns-list|3| # https://w.wiki/3ysQ # https://w.wiki/3ysN # https://w.wiki/3ysP # https://w.wiki/5QKW # https://w.wiki/5QKX # https://w.wiki/5QL5 # https://w.wiki/5QLD # https://w.wiki/5QLC # https://w.wiki/5QLB # https://w.wiki/5QLF # https://w.wiki/5QLE # https://w.wiki/5QL7 # https://w.wiki/5QKB # https://w.wiki/5Pkm # https://w.wiki/5QKC # https://w.wiki/5QK9 # https://w.wiki/5QKj # https://w.wiki/5QMH # https://w.wiki/5QKq # https://w.wiki/5QKJ # https://w.wiki/5QLf # https://w.wiki/5QLc # https://w.wiki/5Pkv }} ===[[User:অনামিকা(চুমু) বড়া|অনামিকা বড়া]]=== {{columns-list|3| # [[:s:as:সূচী:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/২|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,২]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৪|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,৪]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/২৭|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,২৭]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/২৮|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,২৮]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/২৯|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,২৯]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩০|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,৩০]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩১‎|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,৩১‎]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩২|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,৩২]] }} ===[[সদস্য:Rumi Borah~aswiki|Rumi Borah~aswiki]]=== * [[:s:as:Index:ওভতনি যাত্ৰা আৰু অন্যান্য.pdf|'''ওভতনি যাত্ৰা আৰু অন্যান্য''']] {{columns-list|3| # https://w.wiki/5Jtw # https://w.wiki/5Jtx # https://w.wiki/5Jty # https://w.wiki/5Jt$ # https://w.wiki/5Ju2 # https://w.wiki/5Ju4 # https://w.wiki/5Ju6 # https://w.wiki/5Ju7 # https://w.wiki/5Ju7 # https://w.wiki/5Jty # https://w.wiki/5Jt$ # https://w.wiki/5Ju2 # https://w.wiki/5Ju4 # https://w.wiki/5Ju6 # https://w.wiki/5Ju7 # https://w.wiki/5Ju8 # https://w.wiki/5Ju9 # https://w.wiki/5JuA # https://w.wiki/5JuA # https://w.wiki/5JuC # https://w.wiki/5JuD # https://w.wiki/5JuF # https://w.wiki/5JuF # https://w.wiki/5JuH # https://w.wiki/5JuJ # https://w.wiki/5JuK # https://w.wiki/5JuL # https://w.wiki/5JuN # https://w.wiki/5JuP # https://w.wiki/5JuQ # https://w.wiki/5JuR # https://w.wiki/5JuS # https://w.wiki/5JuU # https://w.wiki/5JuV # https://w.wiki/5JuW # https://w.wiki/5JuX # https://w.wiki/5Juy # https://w.wiki/5JuZ # https://w.wiki/5Jub # https://w.wiki/5Jud # https://w.wiki/5JtT # https://w.wiki/5JtV # https://w.wiki/5GYa # https://w.wiki/5Mj9 # https://w.wiki/5MjA # https://w.wiki/5MjB }} * [[:s:as:Index:আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকনৰ জীৱন চৰিত্ৰ.pdf|'''আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকনৰ জীৱন চৰিত্ৰ''']] {{columns-list|3| # https://w.wiki/5MjC # https://w.wiki/5MjD # https://w.wiki/5MjE # https://w.wiki/5MjG # https://w.wiki/5MjH # https://w.wiki/5N48 # https://w.wiki/5N49 # https://w.wiki/5N4A # https://w.wiki/5N4B # https://w.wiki/5N4C # https://w.wiki/5N4D # https://w.wiki/5N4E # https://w.wiki/5N4F # https://w.wiki/5N4G # https://w.wiki/5N4H # https://w.wiki/5N4J # https://w.wiki/5N4K # https://w.wiki/5N4M # https://w.wiki/5N4L # https://w.wiki/5N4Q # https://w.wiki/5N4V # https://w.wiki/5SEZ # https://w.wiki/5SEb # https://w.wiki/5SEd # https://w.wiki/5SEf # https://w.wiki/5SEg # https://w.wiki/5SEh # https://w.wiki/5SEi # https://w.wiki/5SvC # https://w.wiki/5SEk # https://w.wiki/5SEo # https://w.wiki/5SEq # https://w.wiki/5SEr # https://w.wiki/5SEt # https://w.wiki/5SEv # https://w.wiki/5SEx # https://w.wiki/5SEz # https://w.wiki/5SF4 # https://w.wiki/5SF5 # https://w.wiki/5SF7 # https://w.wiki/5SF9 # https://w.wiki/5SFA # https://w.wiki/5SFB # https://w.wiki/5SFE # https://w.wiki/5SFG # https://w.wiki/5SFH # https://w.wiki/5SFJ # https://w.wiki/5SFK # https://w.wiki/5SFM # https://w.wiki/5SFN # https://w.wiki/5SFP # https://w.wiki/5SFR # https://w.wiki/5SFS # https://w.wiki/5SFT # https://w.wiki/5SFU # https://w.wiki/5SFV # https://w.wiki/5SFW # https://w.wiki/5Sdc # https://w.wiki/5SFX # https://w.wiki/5SFY # https://w.wiki/5SFa # https://w.wiki/5SFe # https://w.wiki/5SFf # https://w.wiki/5SFg # https://w.wiki/5SFh # https://w.wiki/5SFi # https://w.wiki/5SFj # https://w.wiki/5Sd9 # https://w.wiki/5SFk # https://w.wiki/5SFm # https://w.wiki/5SFn # https://w.wiki/5SFr # https://w.wiki/5Sc9 # https://w.wiki/5Sc8 # https://w.wiki/5SFs # https://w.wiki/5Sbj # https://w.wiki/5SFt # https://w.wiki/5SFu # https://w.wiki/5SFx # https://w.wiki/5SFz # https://w.wiki/5SF$ # https://w.wiki/5SG3 # https://w.wiki/5SG4 # https://w.wiki/5SG5 # https://w.wiki/5SG6 # https://w.wiki/5SG7 # https://w.wiki/5SG9 # https://w.wiki/5SGA # https://w.wiki/5SGB # https://w.wiki/5SGC # https://w.wiki/5SGD # https://w.wiki/5SGE # https://w.wiki/5SGF # https://w.wiki/5SGG # https://w.wiki/5NWU # https://w.wiki/5TNS # https://w.wiki/5SE9 # https://w.wiki/5TNa # https://w.wiki/5TNc # https://w.wiki/5SEC # https://w.wiki/5TNn # https://w.wiki/5SEG # https://w.wiki/5SEK # https://w.wiki/5SEL # https://w.wiki/5SEM # https://w.wiki/5SEN # https://w.wiki/5SEQ # https://w.wiki/5TP7 # https://w.wiki/5SES # https://w.wiki/5SET # https://w.wiki/5SEV # https://w.wiki/5SEU # https://w.wiki/5SEW # https://w.wiki/5SEY # https://w.wiki/5SDM # https://w.wiki/5SDN # https://w.wiki/5SDP # https://w.wiki/5SDQ # https://w.wiki/5SDR # https://w.wiki/5SDW # https://w.wiki/5SDX # https://w.wiki/5TLK # https://w.wiki/5SDY # https://w.wiki/5SDZ # https://w.wiki/5SDS # https://w.wiki/5SDT # https://w.wiki/5SDa # https://w.wiki/5SDf # https://w.wiki/5SDg # https://w.wiki/5SDi # https://w.wiki/5SDj # https://w.wiki/5SDm # https://w.wiki/5SDn # https://w.wiki/5SDq # https://w.wiki/5SDr # https://w.wiki/5SDs # https://w.wiki/5SDt # https://w.wiki/5SDv # https://w.wiki/5SDw # https://w.wiki/5SDx # https://w.wiki/5SDy # https://w.wiki/5SDz # https://w.wiki/5SE2 # https://w.wiki/5SE3 # https://w.wiki/5SE4 # https://w.wiki/5TNP # https://w.wiki/5N4X # https://w.wiki/5N4Y # https://w.wiki/5N4Z # https://w.wiki/5N4v # https://w.wiki/5N4z # https://w.wiki/5N53 # https://w.wiki/5N57 # https://w.wiki/5NMv # https://w.wiki/5NMw # https://w.wiki/5MR9 # https://w.wiki/5MRB # https://w.wiki/5NWM # https://w.wiki/5NWL # https://w.wiki/5NWK # https://w.wiki/5NWJ # https://w.wiki/5NWG # https://w.wiki/5SD4 # https://w.wiki/5SD7 # https://w.wiki/5SD8 # https://w.wiki/5SDA }} ==ৱিকি কমন্সত অৱদান== ৱিকি কমন্সত ভাষা, সাহিত্য আৰু সাহিত্যিক সম্বন্ধীয় আলোকচিত্ৰ আপলোড কৰিলে ইয়াত জমা কৰক। (উদাহৰণ: '''১. সদস্য নাম : আপলোড কৰা আলোকচিত্ৰৰ লিংক''') ===[[সদস্য:ঈশান জ্যোতি বৰা|ঈশান জ্যোতি বৰা]]=== #<span class="plainlinks">[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Laxminath_Bezbarua_Museum.jpg শংকৰদেৱ কলাক্ষেত্ৰত থকা লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ সংগ্ৰহালয়]</span> #<span class="plainlinks">[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%E0%A6%B2%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A7%8D%E0%A6%AE%E0%A7%80%E0%A6%A8%E0%A6%BE%E0%A6%A5_%E0%A6%AC%E0%A7%87%E0%A6%9C%E0%A6%AC%E0%A7%B0%E0%A7%81%E0%A7%B1%E0%A6%BE%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%BE_%E0%A6%AD%E0%A6%BE%E0%A6%B7%E0%A6%A3%E0%A7%B0_%E0%A6%AA%E0%A7%B0%E0%A6%BE_%E0%A6%89%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%A7%E0%A7%83%E0%A6%A4_%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%9B%E0%A7%81_%E0%A6%89%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%A4%E0%A6%BF.jpg লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাই লিখা ভাষণৰ কিছু অংশ, শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ কলাক্ষেত্ৰত থকা লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা সংগ্ৰহালয়ত]</span> ===[[User:Drnayanjyoti|নয়নজ্যোতি শৰ্মা]]=== #<span class="plainlinks">[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:কবি_মৃদুল_হালৈ.jpg মৃদুল হালৈ]</span> #<span class="plainlinks">[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:অৰূপ_কুমাৰ_নাথ.jpg অৰূপ কুমাৰ নাথ]</span> ===[[সদস্য:অনামিকা(চুমু) বড়া|অনামিকা বড়া]]=== #<span class="plainlinks">[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:দ্বিজেন_গগৈ.jpg অসমৰ এজন লোকবাদ্যশিল্পী দ্বিজেন গগৈ]</span> #<span class="plainlinks">[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:ময়ূৰ_বৰা.jpg অসমৰ এজন লেখক, চিন্তাবিদ ময়ূৰ বৰা]</span> ==বিচাৰক== * [[user:ঈশান জ্যোতি বৰা|ঈশান জ্যোতি বৰা]] * [[user:Nayan j Nath| নয়ন জ্যোতি নাথ]] ==সমন্বয়ৰক্ষক== * [[user:অজয় দাস|অজয় দাস]] {{অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনা মেলা}} 8mbuvb0x8z7btpebucoqtb677oj4d6a 0 82307 328619 328491 2022-07-23T10:36:21Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 /* ঐতিহাসিক জীৱনী */ wikitext text/x-wiki জীৱনী ({{lang-en|Biography}}) হৈছে এজন ব্যক্তিৰ জীৱনৰ বিশদ বিৱৰণ। জীৱনীত শিক্ষা, কৰ্ম, সম্পৰ্ক, মৃত্যু আদি মৌলিক তথ্যবোৰতকৈ অধিক জড়িত হৈ আছে। ইয়াত এজন ব্যক্তিৰ এই জীৱনৰ পৰিঘটনাবোৰৰ অভিজ্ঞতাক চিত্ৰিত কৰা হৈছে। জীৱনীমূলক ৰচনাবোৰ সাধাৰণতে অ-কল্পকাহিনী হয় যদিও [[কল্পকাহিনী]]ৰ সহায়ত এজন ব্যক্তিৰ জীৱনক চিত্ৰিত কৰিব পাৰি। জীৱনীমূলক সামৰি লোৱাৰ এটা গভীৰ ৰূপক ''লিগেচি ৰাইটিং'' বোলা হয়। সাহিত্যৰ পৰা চলচ্চিত্ৰলৈকে বৈচিত্ৰময় মাধ্যমৰ ৰচনাই জীৱনী নামেৰে জনাজাত ধাৰাটো গঠন কৰে। কোনো বিষয় বা কোনো বিষয়ৰ উত্তৰাধিকাৰীসকলৰ অনুমতি, সহযোগিতা আৰু কেতিয়াবা অংশগ্ৰহণ কৰি এখন অনুমোদিত জীৱনী লিখা হয়। [[আত্মজীৱনী]] ৰচনা কৰে ব্যক্তিজনে নিজেই, কেতিয়াবা কোনো সহযোগী বা লেখকৰ সহায়ত। ==ইতিহাস== প্ৰথমতে জীৱনীমূলক লেখাবোৰক কেৱল ইতিহাসৰ এটা উপখণ্ড হিচাপেহে গণ্য কৰা হৈছিল য’ত ঐতিহাসিক গুৰুত্বপূৰ্ণ কোনো বিশেষ ব্যক্তিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া হৈছিল। সাধাৰণ ইতিহাস লেখাৰ পৰা পৃথক হিচাপে স্বতন্ত্ৰ জীৱনী ধাৰাটোৱে ১৮ শতিকাত আত্মপ্ৰকাশ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু ২০ শতিকাৰ প্ৰান্তিকত সমসাময়িক ৰূপত উপনীত হয়। {{sfn|Kendall}} ===ঐতিহাসিক জীৱনী=== আটাইতকৈ পুৰণি জীৱনীকাৰসকলৰ ভিতৰত এজন আছিল কৰ্ণেলিয়াছ নেপছ, যিয়ে খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৪৪ চনত তেওঁৰ গ্ৰন্থ Excellentium Imperatorum Vitae ("অসাধাৰণ সেনাপতিসকলৰ জীৱন") প্ৰকাশ কৰিছিল। এই গ্ৰন্থখনত বিখ্যাত গ্ৰীকসকলক বিখ্যাত ৰোমানসকলৰ সৈতে যোৰ কৰা হৈছে, উদাহৰণস্বৰূপে বক্তা ডেমষ্টেনিছ আৰু চিচেৰো, বা জেনেৰেল আলেকজেণ্ডাৰ দ্য গ্ৰেট আৰু জুলিয়াছ চিজাৰ; গ্ৰন্থখনৰ পৰা প্ৰায় পঞ্চাশটা জীৱনী এতিয়াও আছে। আন এটা সুপৰিচিত প্ৰাচীন জীৱনী সংকলন হৈছে সম্ৰাট হড্ৰিয়ানৰ সময়ত প্ৰায় ১২১ খ্ৰীষ্টাব্দত লিখা ছুৱেটনিয়াছৰ ডে ভিটা চিজাৰাম ("চিজাৰসকলৰ জীৱনৰ ওপৰত")। মধ্যযুগীয় পশ্চিম ভাৰতত প্ৰবন্ধ নামৰ বিখ্যাত ব্যক্তিসকলৰ জীৱনৰ বিষয়ে অৰ্ধ-ঐতিহাসিক জীৱনীমূলক আখ্যান লিখাৰ সংস্কৃত জৈন সাহিত্যিক ধাৰা এটা আছিল। প্ৰবন্ধসমূহ প্ৰধানকৈ ত্ৰয়োদশ শতিকাৰ পৰা জৈন পণ্ডিতসকলে ৰচনা কৰিছিল আৰু ইয়াক কথিত সংস্কৃতত (ধ্ৰুপদী সংস্কৃতৰ বিপৰীতে) লিখা হৈছিল।<ref>{{Cite book |last=Thaker |first=Jayant Premshankar |url=https://books.google.com/books?id=5eK7apI_l4oC |title=Laghuprabandhasaṅgrahah |date=1970 |publisher=Oriental Institute |pages=18 |language=en}}</ref> প্ৰবন্ধ- নামেৰে স্পষ্টকৈ শিৰোনাম দিয়া আদিম সংকলনটো হৈছে জিনাভদ্ৰৰ প্ৰবন্ধাৱলী (১২৩৪ খ্ৰীষ্টাব্দ)। ==তথ্যসূত্ৰ== [[শ্ৰেণী:সাহিত্য]] eplqzwcp4r5114q21nt4x9cuk6k9o2d 328620 328619 2022-07-23T10:38:42Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 /* ঐতিহাসিক জীৱনী */ wikitext text/x-wiki জীৱনী ({{lang-en|Biography}}) হৈছে এজন ব্যক্তিৰ জীৱনৰ বিশদ বিৱৰণ। জীৱনীত শিক্ষা, কৰ্ম, সম্পৰ্ক, মৃত্যু আদি মৌলিক তথ্যবোৰতকৈ অধিক জড়িত হৈ আছে। ইয়াত এজন ব্যক্তিৰ এই জীৱনৰ পৰিঘটনাবোৰৰ অভিজ্ঞতাক চিত্ৰিত কৰা হৈছে। জীৱনীমূলক ৰচনাবোৰ সাধাৰণতে অ-কল্পকাহিনী হয় যদিও [[কল্পকাহিনী]]ৰ সহায়ত এজন ব্যক্তিৰ জীৱনক চিত্ৰিত কৰিব পাৰি। জীৱনীমূলক সামৰি লোৱাৰ এটা গভীৰ ৰূপক ''লিগেচি ৰাইটিং'' বোলা হয়। সাহিত্যৰ পৰা চলচ্চিত্ৰলৈকে বৈচিত্ৰময় মাধ্যমৰ ৰচনাই জীৱনী নামেৰে জনাজাত ধাৰাটো গঠন কৰে। কোনো বিষয় বা কোনো বিষয়ৰ উত্তৰাধিকাৰীসকলৰ অনুমতি, সহযোগিতা আৰু কেতিয়াবা অংশগ্ৰহণ কৰি এখন অনুমোদিত জীৱনী লিখা হয়। [[আত্মজীৱনী]] ৰচনা কৰে ব্যক্তিজনে নিজেই, কেতিয়াবা কোনো সহযোগী বা লেখকৰ সহায়ত। ==ইতিহাস== প্ৰথমতে জীৱনীমূলক লেখাবোৰক কেৱল ইতিহাসৰ এটা উপখণ্ড হিচাপেহে গণ্য কৰা হৈছিল য’ত ঐতিহাসিক গুৰুত্বপূৰ্ণ কোনো বিশেষ ব্যক্তিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া হৈছিল। সাধাৰণ ইতিহাস লেখাৰ পৰা পৃথক হিচাপে স্বতন্ত্ৰ জীৱনী ধাৰাটোৱে ১৮ শতিকাত আত্মপ্ৰকাশ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু ২০ শতিকাৰ প্ৰান্তিকত সমসাময়িক ৰূপত উপনীত হয়। {{sfn|Kendall}} ===ঐতিহাসিক জীৱনী=== আটাইতকৈ পুৰণি জীৱনীকাৰসকলৰ ভিতৰত এজন আছিল কৰ্ণেলিয়াছ নেপছ, যিয়ে খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৪৪ চনত তেওঁৰ গ্ৰন্থ Excellentium Imperatorum Vitae ("অসাধাৰণ সেনাপতিসকলৰ জীৱন") প্ৰকাশ কৰিছিল। এই গ্ৰন্থখনত বিখ্যাত গ্ৰীকসকলক বিখ্যাত ৰোমানসকলৰ সৈতে যোৰ কৰা হৈছে, উদাহৰণস্বৰূপে বক্তা ডেমষ্টেনিছ আৰু চিচেৰো, বা জেনেৰেল আলেকজেণ্ডাৰ দ্য গ্ৰেট আৰু জুলিয়াছ চিজাৰ; গ্ৰন্থখনৰ পৰা প্ৰায় পঞ্চাশটা জীৱনী এতিয়াও আছে। আন এটা সুপৰিচিত প্ৰাচীন জীৱনী সংকলন হৈছে সম্ৰাট হড্ৰিয়ানৰ সময়ত প্ৰায় ১২১ খ্ৰীষ্টাব্দত লিখা ছুৱেটনিয়াছৰ ডে ভিটা চিজাৰাম ("চিজাৰসকলৰ জীৱনৰ ওপৰত")। মধ্যযুগীয় পশ্চিম ভাৰতত প্ৰবন্ধ নামৰ বিখ্যাত ব্যক্তিসকলৰ জীৱনৰ বিষয়ে অৰ্ধ-ঐতিহাসিক জীৱনীমূলক আখ্যান লিখাৰ সংস্কৃত জৈন সাহিত্যিক ধাৰা এটা আছিল। প্ৰবন্ধসমূহ প্ৰধানকৈ ত্ৰয়োদশ শতিকাৰ পৰা জৈন পণ্ডিতসকলে ৰচনা কৰিছিল আৰু ইয়াক কথিত সংস্কৃতত (ধ্ৰুপদী সংস্কৃতৰ বিপৰীতে) লিখা হৈছিল।<ref>{{Cite book |last=Thaker |first=Jayant Premshankar |url=https://books.google.com/books?id=5eK7apI_l4oC |title=Laghuprabandhasaṅgrahah |date=1970 |publisher=Oriental Institute |pages=18 |language=en}}</ref> প্ৰবন্ধ- নামেৰে স্পষ্টকৈ শিৰোনাম দিয়া আদিম সংকলনটো হৈছে জিনাভদ্ৰৰ প্ৰবন্ধাৱলী (১২৩৪ খ্ৰীষ্টাব্দ)। ===শেহতীয়া ধাৰা=== শেহতীয়া বছৰবোৰত সকলো জীৱনী কল্পকাহিনী নেকি সেই লৈ বিতৰ্কৰ সৃষ্টি হৈছে, বিশেষকৈ যেতিয়া লেখকসকলে অতীতৰ অংকৰ বিষয়ে লিখিছে। অক্সফৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ উলফছন কলেজৰ সভানেত্ৰী হাৰ্মাইন লীয়ে যুক্তি আগবঢ়ায় যে সকলো ইতিহাসক এনে এক দৃষ্টিভংগীৰ দ্বাৰা দেখা যায় যিটো এজনৰ সমসাময়িক সমাজৰ উৎপাদন আৰু ফলস্বৰূপে জীৱনীমূলক সত্যবোৰ অহৰহ স্থানান্তৰিত হৈ থাকে। গতিকে, জীৱনীকাৰসকলে লিখা ইতিহাসৰ বিষয়ে যিদৰে ঘটিছিল, সেইদৰে নহ’ব; তেওঁলোকে যিদৰে মনত পেলাইছিল, সেইদৰেই হ'ব।{{sfn|Derham|2014}} জীৱন-লিখাত স্থানৰ গুৰুত্ব সম্পৰ্কেও বিতৰ্কৰ সৃষ্টি হৈছে।{{sfn|Regard|2003}} ==তথ্যসূত্ৰ== [[শ্ৰেণী:সাহিত্য]] 2pmpqm4ns4fmkfesrvtv30wrwex678v 328621 328620 2022-07-23T10:41:32Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 /* ইতিহাস */ wikitext text/x-wiki জীৱনী ({{lang-en|Biography}}) হৈছে এজন ব্যক্তিৰ জীৱনৰ বিশদ বিৱৰণ। জীৱনীত শিক্ষা, কৰ্ম, সম্পৰ্ক, মৃত্যু আদি মৌলিক তথ্যবোৰতকৈ অধিক জড়িত হৈ আছে। ইয়াত এজন ব্যক্তিৰ এই জীৱনৰ পৰিঘটনাবোৰৰ অভিজ্ঞতাক চিত্ৰিত কৰা হৈছে। জীৱনীমূলক ৰচনাবোৰ সাধাৰণতে অ-কল্পকাহিনী হয় যদিও [[কল্পকাহিনী]]ৰ সহায়ত এজন ব্যক্তিৰ জীৱনক চিত্ৰিত কৰিব পাৰি। জীৱনীমূলক সামৰি লোৱাৰ এটা গভীৰ ৰূপক ''লিগেচি ৰাইটিং'' বোলা হয়। সাহিত্যৰ পৰা চলচ্চিত্ৰলৈকে বৈচিত্ৰময় মাধ্যমৰ ৰচনাই জীৱনী নামেৰে জনাজাত ধাৰাটো গঠন কৰে। কোনো বিষয় বা কোনো বিষয়ৰ উত্তৰাধিকাৰীসকলৰ অনুমতি, সহযোগিতা আৰু কেতিয়াবা অংশগ্ৰহণ কৰি এখন অনুমোদিত জীৱনী লিখা হয়। [[আত্মজীৱনী]] ৰচনা কৰে ব্যক্তিজনে নিজেই, কেতিয়াবা কোনো সহযোগী বা লেখকৰ সহায়ত। ==ইতিহাস== প্ৰথমতে জীৱনীমূলক লেখাবোৰক কেৱল ইতিহাসৰ এটা উপখণ্ড হিচাপেহে গণ্য কৰা হৈছিল য’ত ঐতিহাসিক গুৰুত্বপূৰ্ণ কোনো বিশেষ ব্যক্তিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া হৈছিল। সাধাৰণ ইতিহাস লেখাৰ পৰা পৃথক হিচাপে স্বতন্ত্ৰ জীৱনী ধাৰাটোৱে ১৮ শতিকাত আত্মপ্ৰকাশ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু ২০ শতিকাৰ প্ৰান্তিকত সমসাময়িক ৰূপত উপনীত হয়। {{sfn|Kendall}} প্ৰথম আধুনিক জীৱনী আৰু এই ধাৰাটোৰ বিৱৰ্তনত যথেষ্ট প্ৰভাৱ পেলোৱা এখন গ্ৰন্থ আছিল জেমছ বছৱেলৰ ''দ্য লাইফ অৱ চেমুৱেল জনছন''(১৭৯১ চনত প্ৰকাশিত) অভিধানকাৰ আৰু আখৰৰ মানুহ চেমুৱেল জনছনৰ জীৱনী।{{sfn|Butler|2012}}{{sfn|Ingram|Rawson|Waingrow|Boswell|1998|pp=319-320}}{{sfn|Turnbull|2019}} [[File:James Boswell of Auchinleck.jpg|thumb|জেমছ বছৱেল ১৭৯১ চনত বহুতে প্ৰথম আধুনিক জীৱনী বুলি গণ্য কৰা ''চেমুৱেল জনছনৰ জীৱন'' লিখিছিল।]] ===ঐতিহাসিক জীৱনী=== আটাইতকৈ পুৰণি জীৱনীকাৰসকলৰ ভিতৰত এজন আছিল কৰ্ণেলিয়াছ নেপছ, যিয়ে খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৪৪ চনত তেওঁৰ গ্ৰন্থ Excellentium Imperatorum Vitae ("অসাধাৰণ সেনাপতিসকলৰ জীৱন") প্ৰকাশ কৰিছিল। এই গ্ৰন্থখনত বিখ্যাত গ্ৰীকসকলক বিখ্যাত ৰোমানসকলৰ সৈতে যোৰ কৰা হৈছে, উদাহৰণস্বৰূপে বক্তা ডেমষ্টেনিছ আৰু চিচেৰো, বা জেনেৰেল আলেকজেণ্ডাৰ দ্য গ্ৰেট আৰু জুলিয়াছ চিজাৰ; গ্ৰন্থখনৰ পৰা প্ৰায় পঞ্চাশটা জীৱনী এতিয়াও আছে। আন এটা সুপৰিচিত প্ৰাচীন জীৱনী সংকলন হৈছে সম্ৰাট হড্ৰিয়ানৰ সময়ত প্ৰায় ১২১ খ্ৰীষ্টাব্দত লিখা ছুৱেটনিয়াছৰ ডে ভিটা চিজাৰাম ("চিজাৰসকলৰ জীৱনৰ ওপৰত")। মধ্যযুগীয় পশ্চিম ভাৰতত প্ৰবন্ধ নামৰ বিখ্যাত ব্যক্তিসকলৰ জীৱনৰ বিষয়ে অৰ্ধ-ঐতিহাসিক জীৱনীমূলক আখ্যান লিখাৰ সংস্কৃত জৈন সাহিত্যিক ধাৰা এটা আছিল। প্ৰবন্ধসমূহ প্ৰধানকৈ ত্ৰয়োদশ শতিকাৰ পৰা জৈন পণ্ডিতসকলে ৰচনা কৰিছিল আৰু ইয়াক কথিত সংস্কৃতত (ধ্ৰুপদী সংস্কৃতৰ বিপৰীতে) লিখা হৈছিল।<ref>{{Cite book |last=Thaker |first=Jayant Premshankar |url=https://books.google.com/books?id=5eK7apI_l4oC |title=Laghuprabandhasaṅgrahah |date=1970 |publisher=Oriental Institute |pages=18 |language=en}}</ref> প্ৰবন্ধ- নামেৰে স্পষ্টকৈ শিৰোনাম দিয়া আদিম সংকলনটো হৈছে জিনাভদ্ৰৰ প্ৰবন্ধাৱলী (১২৩৪ খ্ৰীষ্টাব্দ)। ===শেহতীয়া ধাৰা=== শেহতীয়া বছৰবোৰত সকলো জীৱনী কল্পকাহিনী নেকি সেই লৈ বিতৰ্কৰ সৃষ্টি হৈছে, বিশেষকৈ যেতিয়া লেখকসকলে অতীতৰ অংকৰ বিষয়ে লিখিছে। অক্সফৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ উলফছন কলেজৰ সভানেত্ৰী হাৰ্মাইন লীয়ে যুক্তি আগবঢ়ায় যে সকলো ইতিহাসক এনে এক দৃষ্টিভংগীৰ দ্বাৰা দেখা যায় যিটো এজনৰ সমসাময়িক সমাজৰ উৎপাদন আৰু ফলস্বৰূপে জীৱনীমূলক সত্যবোৰ অহৰহ স্থানান্তৰিত হৈ থাকে। গতিকে, জীৱনীকাৰসকলে লিখা ইতিহাসৰ বিষয়ে যিদৰে ঘটিছিল, সেইদৰে নহ’ব; তেওঁলোকে যিদৰে মনত পেলাইছিল, সেইদৰেই হ'ব।{{sfn|Derham|2014}} জীৱন-লিখাত স্থানৰ গুৰুত্ব সম্পৰ্কেও বিতৰ্কৰ সৃষ্টি হৈছে।{{sfn|Regard|2003}} ==তথ্যসূত্ৰ== [[শ্ৰেণী:সাহিত্য]] lm17jfvg5yf5pof7g478gbqpm5mxm8t 328627 328621 2022-07-23T10:50:23Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 wikitext text/x-wiki জীৱনী ({{lang-en|Biography}}) হৈছে এজন ব্যক্তিৰ জীৱনৰ বিশদ বিৱৰণ। জীৱনীত শিক্ষা, কৰ্ম, সম্পৰ্ক, মৃত্যু আদি মৌলিক তথ্যবোৰতকৈ অধিক জড়িত হৈ আছে। ইয়াত এজন ব্যক্তিৰ এই জীৱনৰ পৰিঘটনাবোৰৰ অভিজ্ঞতাক চিত্ৰিত কৰা হৈছে। জীৱনীমূলক ৰচনাবোৰ সাধাৰণতে অ-কল্পকাহিনী হয় যদিও [[কল্পকাহিনী]]ৰ সহায়ত এজন ব্যক্তিৰ জীৱনক চিত্ৰিত কৰিব পাৰি। জীৱনীমূলক সামৰি লোৱাৰ এটা গভীৰ ৰূপক ''লিগেচি ৰাইটিং'' বোলা হয়। সাহিত্যৰ পৰা চলচ্চিত্ৰলৈকে বৈচিত্ৰময় মাধ্যমৰ ৰচনাই জীৱনী নামেৰে জনাজাত ধাৰাটো গঠন কৰে। কোনো বিষয় বা কোনো বিষয়ৰ উত্তৰাধিকাৰীসকলৰ অনুমতি, সহযোগিতা আৰু কেতিয়াবা অংশগ্ৰহণ কৰি এখন অনুমোদিত জীৱনী লিখা হয়। আনহাতে [[আত্মজীৱনী]] ৰচনা কৰে ব্যক্তিজনে নিজেই। অৱশ্যে কেতিয়াবা কোনো সহযোগী বা লেখকৰ সহায়তো আত্মজীৱনী লিখা হয়। ==ইতিহাস== প্ৰথমতে জীৱনীমূলক লেখাবোৰক কেৱল ইতিহাসৰ এটা উপখণ্ড হিচাপেহে গণ্য কৰা হৈছিল য’ত ঐতিহাসিক গুৰুত্বপূৰ্ণ কোনো বিশেষ ব্যক্তিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া হৈছিল। সাধাৰণ ইতিহাস লেখাৰ পৰা পৃথক হিচাপে স্বতন্ত্ৰ জীৱনী ধাৰাটোৱে ১৮ শতিকাত আত্মপ্ৰকাশ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু ২০ শতিকাৰ প্ৰান্তিকত সমসাময়িক ৰূপত উপনীত হয়। {{sfn|Kendall}} প্ৰথম আধুনিক জীৱনী আৰু এই ধাৰাটোৰ বিৱৰ্তনত যথেষ্ট প্ৰভাৱ পেলোৱা এখন গ্ৰন্থ আছিল জেমছ বছৱেলৰ ''দ্য লাইফ অৱ চেমুৱেল জনছন''(১৭৯১ চনত প্ৰকাশিত) অভিধানকাৰ আৰু আখৰৰ মানুহ চেমুৱেল জনছনৰ জীৱনী।{{sfn|Butler|2012}}{{sfn|Ingram|Rawson|Waingrow|Boswell|1998|pp=319-320}}{{sfn|Turnbull|2019}} [[File:James Boswell of Auchinleck.jpg|thumb|জেমছ বছৱেল ১৭৯১ চনত বহুতে প্ৰথম আধুনিক জীৱনী বুলি গণ্য কৰা ''চেমুৱেল জনছনৰ জীৱন'' লিখিছিল।]] ===ঐতিহাসিক জীৱনী=== আটাইতকৈ পুৰণি জীৱনীকাৰসকলৰ ভিতৰত এজন আছিল কৰ্ণেলিয়াছ নেপছ, যিয়ে খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৪৪ চনত তেওঁৰ গ্ৰন্থ Excellentium Imperatorum Vitae ("অসাধাৰণ সেনাপতিসকলৰ জীৱন") প্ৰকাশ কৰিছিল। এই গ্ৰন্থখনত বিখ্যাত গ্ৰীকসকলক বিখ্যাত ৰোমানসকলৰ সৈতে যোৰ কৰা হৈছে, উদাহৰণস্বৰূপে বক্তা ডেমষ্টেনিছ আৰু চিচেৰো, বা জেনেৰেল আলেকজেণ্ডাৰ দ্য গ্ৰেট আৰু জুলিয়াছ চিজাৰ; গ্ৰন্থখনৰ পৰা প্ৰায় পঞ্চাশটা জীৱনী এতিয়াও আছে। আন এটা সুপৰিচিত প্ৰাচীন জীৱনী সংকলন হৈছে সম্ৰাট হড্ৰিয়ানৰ সময়ত প্ৰায় ১২১ খ্ৰীষ্টাব্দত লিখা ছুৱেটনিয়াছৰ ডে ভিটা চিজাৰাম ("চিজাৰসকলৰ জীৱনৰ ওপৰত")। মধ্যযুগীয় পশ্চিম ভাৰতত প্ৰবন্ধ নামৰ বিখ্যাত ব্যক্তিসকলৰ জীৱনৰ বিষয়ে অৰ্ধ-ঐতিহাসিক জীৱনীমূলক আখ্যান লিখাৰ সংস্কৃত জৈন সাহিত্যিক ধাৰা এটা আছিল। প্ৰবন্ধসমূহ প্ৰধানকৈ ত্ৰয়োদশ শতিকাৰ পৰা জৈন পণ্ডিতসকলে ৰচনা কৰিছিল আৰু ইয়াক কথিত সংস্কৃতত (ধ্ৰুপদী সংস্কৃতৰ বিপৰীতে) লিখা হৈছিল।<ref>{{Cite book |last=Thaker |first=Jayant Premshankar |url=https://books.google.com/books?id=5eK7apI_l4oC |title=Laghuprabandhasaṅgrahah |date=1970 |publisher=Oriental Institute |pages=18 |language=en}}</ref> প্ৰবন্ধ- নামেৰে স্পষ্টকৈ শিৰোনাম দিয়া আদিম সংকলনটো হৈছে জিনাভদ্ৰৰ প্ৰবন্ধাৱলী (১২৩৪ খ্ৰীষ্টাব্দ)। ===শেহতীয়া ধাৰা=== শেহতীয়া বছৰবোৰত সকলো জীৱনী কল্পকাহিনী নেকি সেই লৈ বিতৰ্কৰ সৃষ্টি হৈছে, বিশেষকৈ যেতিয়া লেখকসকলে অতীতৰ অংকৰ বিষয়ে লিখিছে। অক্সফৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ উলফছন কলেজৰ সভানেত্ৰী হাৰ্মাইন লীয়ে যুক্তি আগবঢ়ায় যে সকলো ইতিহাসক এনে এক দৃষ্টিভংগীৰ দ্বাৰা দেখা যায় যিটো এজনৰ সমসাময়িক সমাজৰ উৎপাদন আৰু ফলস্বৰূপে জীৱনীমূলক সত্যবোৰ অহৰহ স্থানান্তৰিত হৈ থাকে। গতিকে, জীৱনীকাৰসকলে লিখা ইতিহাসৰ বিষয়ে যিদৰে ঘটিছিল, সেইদৰে নহ’ব; তেওঁলোকে যিদৰে মনত পেলাইছিল, সেইদৰেই হ'ব।{{sfn|Derham|2014}} জীৱন-লিখাত স্থানৰ গুৰুত্ব সম্পৰ্কেও বিতৰ্কৰ সৃষ্টি হৈছে।{{sfn|Regard|2003}} ==তথ্যসূত্ৰ== [[শ্ৰেণী:সাহিত্য]] 1cyews1kt5z4rjzsais12bn50l4w76g 328630 328627 2022-07-23T10:55:55Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 /* ইতিহাস */ wikitext text/x-wiki জীৱনী ({{lang-en|Biography}}) হৈছে এজন ব্যক্তিৰ জীৱনৰ বিশদ বিৱৰণ। জীৱনীত শিক্ষা, কৰ্ম, সম্পৰ্ক, মৃত্যু আদি মৌলিক তথ্যবোৰতকৈ অধিক জড়িত হৈ আছে। ইয়াত এজন ব্যক্তিৰ এই জীৱনৰ পৰিঘটনাবোৰৰ অভিজ্ঞতাক চিত্ৰিত কৰা হৈছে। জীৱনীমূলক ৰচনাবোৰ সাধাৰণতে অ-কল্পকাহিনী হয় যদিও [[কল্পকাহিনী]]ৰ সহায়ত এজন ব্যক্তিৰ জীৱনক চিত্ৰিত কৰিব পাৰি। জীৱনীমূলক সামৰি লোৱাৰ এটা গভীৰ ৰূপক ''লিগেচি ৰাইটিং'' বোলা হয়। সাহিত্যৰ পৰা চলচ্চিত্ৰলৈকে বৈচিত্ৰময় মাধ্যমৰ ৰচনাই জীৱনী নামেৰে জনাজাত ধাৰাটো গঠন কৰে। কোনো বিষয় বা কোনো বিষয়ৰ উত্তৰাধিকাৰীসকলৰ অনুমতি, সহযোগিতা আৰু কেতিয়াবা অংশগ্ৰহণ কৰি এখন অনুমোদিত জীৱনী লিখা হয়। আনহাতে [[আত্মজীৱনী]] ৰচনা কৰে ব্যক্তিজনে নিজেই। অৱশ্যে কেতিয়াবা কোনো সহযোগী বা লেখকৰ সহায়তো আত্মজীৱনী লিখা হয়। ==ইতিহাস== প্ৰথমতে জীৱনীমূলক লেখাবোৰক কেৱল ইতিহাসৰ এটা উপখণ্ড হিচাপেহে গণ্য কৰা হৈছিল য’ত ঐতিহাসিক গুৰুত্বপূৰ্ণ কোনো বিশেষ ব্যক্তিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া হৈছিল। সাধাৰণ ইতিহাস লেখাৰ পৰা পৃথক হিচাপে স্বতন্ত্ৰ জীৱনী ধাৰাটোৱে ১৮ শতিকাত আত্মপ্ৰকাশ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু ২০ শতিকাৰ প্ৰান্তত সমসাময়িক ৰূপত উপনীত হয়। {{sfn|Kendall}} প্ৰথম আধুনিক জীৱনী আৰু এই ধাৰাটোৰ বিৱৰ্তনত যথেষ্ট প্ৰভাৱ পেলোৱা এখন গ্ৰন্থ আছিল জেমছ বছৱেলৰ ''দ্য লাইফ অৱ চেমুৱেল জনছন''(১৭৯১ চনত প্ৰকাশিত)। চেমুৱেল জনছন আছিল এগৰাকী অভিধানকাৰ,নাট্যকাৰ,লেখক, লেক্সিকোগ্ৰাফাৰ{{sfn|Butler|2012}}{{sfn|Ingram|Rawson|Waingrow|Boswell|1998|pp=319-320}}{{sfn|Turnbull|2019}} [[File:James Boswell of Auchinleck.jpg|thumb|জেমছ বছৱেল ১৭৯১ চনত বহুতে প্ৰথম আধুনিক জীৱনী বুলি গণ্য কৰা ''চেমুৱেল জনছনৰ জীৱন'' লিখিছিল।]] ===ঐতিহাসিক জীৱনী=== আটাইতকৈ পুৰণি জীৱনীকাৰসকলৰ ভিতৰত এজন আছিল কৰ্ণেলিয়াছ নেপছ, যিয়ে খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৪৪ চনত তেওঁৰ গ্ৰন্থ Excellentium Imperatorum Vitae ("অসাধাৰণ সেনাপতিসকলৰ জীৱন") প্ৰকাশ কৰিছিল। এই গ্ৰন্থখনত বিখ্যাত গ্ৰীকসকলক বিখ্যাত ৰোমানসকলৰ সৈতে তুলনা কৰা হৈছে। উদাহৰণস্বৰূপেঃ বক্তা ডেমষ্টেনিছ আৰু চিচেৰো, বা জেনেৰেল আলেকজেণ্ডাৰ দ্য গ্ৰেট আৰু জুলিয়াছ চিজাৰ। গ্ৰন্থখনৰ প্ৰায় পঞ্চাশটা জীৱনী এতিয়াও আছে। আন এটা সুপৰিচিত প্ৰাচীন জীৱনী সংকলন হৈছে সম্ৰাট হড্ৰিয়ানৰ সময়ত প্ৰায় ১২১ খ্ৰীষ্টাব্দত লিখা ''ছুৱেটনিয়াছৰ ডে ভিটা চিজাৰাম'' ("চিজাৰসকলৰ জীৱনৰ ওপৰত")। মধ্যযুগীয় পশ্চিম ভাৰতত ''প্ৰবন্ধ'' নামে খ্যাত একাংশ বিশেষ ব্যক্তিৰ জীৱনৰ বিষয়ে অৰ্ধ-ঐতিহাসিক জীৱনীমূলক আখ্যান লিখাৰ ধাৰা এটা সংস্কৃত জৈনে গুৰি ধৰিছিল। প্ৰবন্ধসমূহ প্ৰধানকৈ ত্ৰয়োদশ শতিকাৰ পৰা জৈন পণ্ডিতসকলে ৰচনা কৰিছিল আৰু ইয়াক কথিত সংস্কৃতত (ধ্ৰুপদী সংস্কৃতৰ বিপৰীতে) লিখা হৈছিল।<ref>{{Cite book |last=Thaker |first=Jayant Premshankar |url=https://books.google.com/books?id=5eK7apI_l4oC |title=Laghuprabandhasaṅgrahah |date=1970 |publisher=Oriental Institute |pages=18 |language=en}}</ref> প্ৰবন্ধ- নামেৰে স্পষ্টকৈ শিৰোনাম দিয়া আদিম সংকলনটো হৈছে জিনাভদ্ৰৰ প্ৰবন্ধাৱলী (১২৩৪ খ্ৰীষ্টাব্দ)। ===শেহতীয়া ধাৰা=== শেহতীয়া বছৰবোৰত সকলো জীৱনী কল্পকাহিনী নেকি?- সেই লৈ বিতৰ্কৰ সৃষ্টি হৈছে, বিশেষকৈ যেতিয়া লেখকসকলে অতীতৰ ঘটনাৱলীৰ বিষয়ে লিখিছে। অক্সফৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ উলফছন কলেজৰ সভানেত্ৰী হাৰ্মাইন লীয়ে যুক্তি আগবঢ়ায় যে সকলো ইতিহাসক এনে এক দৃষ্টিভংগীৰ দ্বাৰা দেখা যায় যিটো এজনৰ সমসাময়িক সমাজৰ উন্মোচন আৰু যাৰ ফলস্বৰূপে জীৱনীমূলক সত্যবোৰ অহৰহ স্থানান্তৰিত হৈ থাকে। গতিকে, জীৱনীকাৰসকলে লিখা ইতিহাসৰ বিষয়ে যিদৰে ঘটিছিল, সেইদৰে নহ’ব; তেওঁলোকে যিদৰে মনত পেলাইছিল, সেইদৰেহে হ'ব।{{sfn|Derham|2014}} জীৱন-লিখাত স্থানৰ গুৰুত্ব সম্পৰ্কেও বিতৰ্কৰ সৃষ্টি হৈছে।{{sfn|Regard|2003}} ==তথ্যসূত্ৰ== [[শ্ৰেণী:সাহিত্য]] lpkab26llu61tygzhz1yvfa0go1hi47 0 82310 328533 328518 2022-07-22T13:07:04Z Chiring chandan 4464 wikitext text/x-wiki {{Db-g1}} i3cojvy3jih1qjl6i68d5tyfxt8qpc2 3 82315 328534 2022-07-22T13:13:46Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 13:13, 22 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> n0pwgp8s3cjwohzpi7sebwn8taxhqs5 3 82316 328535 2022-07-22T13:13:56Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 13:13, 22 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> n0pwgp8s3cjwohzpi7sebwn8taxhqs5 3 82317 328536 2022-07-22T13:14:06Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 13:14, 22 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> sr01vykcbpn3f0vzmaph3hyva6k50fc 3 82318 328537 2022-07-22T13:14:16Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 13:14, 22 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> sr01vykcbpn3f0vzmaph3hyva6k50fc 3 82319 328538 2022-07-22T13:14:26Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 13:14, 22 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> sr01vykcbpn3f0vzmaph3hyva6k50fc 3 82320 328539 2022-07-22T13:14:36Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 13:14, 22 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> sr01vykcbpn3f0vzmaph3hyva6k50fc 3 82321 328540 2022-07-22T13:14:46Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 13:14, 22 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> sr01vykcbpn3f0vzmaph3hyva6k50fc 3 82322 328541 2022-07-22T13:14:56Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 13:14, 22 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> sr01vykcbpn3f0vzmaph3hyva6k50fc 3 82323 328542 2022-07-22T14:00:23Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 14:00, 22 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> k6dkn4oaa0pn3mn26svsqc3hfletunh 3 82324 328543 2022-07-22T14:00:33Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 14:00, 22 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> k6dkn4oaa0pn3mn26svsqc3hfletunh 3 82325 328544 2022-07-22T15:16:19Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 15:16, 22 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> cola4vz0qrh8ygmk3ora3tt5ac3s3gm 0 82326 328545 2022-07-22T16:09:47Z JonaliB 28397 নতুন পৃষ্ঠা: {{underconstruction}} '''দ্ৰৌপাদী মুৰ্মু''' (জন্ম ২০ জুন ১৯৫৮) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ যি ভাৰতৰ দ্বিতীয় গৰাকী মহিলা ৰাষ্ট্ৰপতি। তেওঁ ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে নিৰ্বাচিত হোৱা অনুসূচীত জনজা... wikitext text/x-wiki {{underconstruction}} '''দ্ৰৌপাদী মুৰ্মু''' (জন্ম ২০ জুন ১৯৫৮) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ যি ভাৰতৰ দ্বিতীয় গৰাকী মহিলা ৰাষ্ট্ৰপতি। তেওঁ ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে নিৰ্বাচিত হোৱা অনুসূচীত জনজাতি সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰথম ব্যক্তি। ৰাষ্ট্ৰপতি হোৱাৰ আগতে তেওঁ ২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈ ঝাৰখণ্ডৰ নৱম ৰাজ্যপাল হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল, আৰু ২০০০ চনৰ পৰা ২০০৪ চনৰ ভিতৰত উৰিষ্যা চৰকাৰৰ কেবিনেটত বিভিন্ন দপ্তৰৰ দায়িত্ব পালন কৰিছিল। ccx5d0burj6sycybdp0udah2cvpb3f9 328547 328545 2022-07-22T16:35:30Z JonaliB 28397 wikitext text/x-wiki {{underconstruction}} {{সংক্ষিপ্ত বিৱৰণ| 2022 চনৰ ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি}} {{pp-semi|small=yes}} {{Use dmy dates|date=July 2019}} {{Infobox officeholder | name = দ্ৰৌপদী মুৰ্মু | image = Presidential Candidate Smt. Droupadi Murmu.jpg | caption = জুন ২০২২ত মুৰ্মু | order = | কাৰ্যালয় = [[ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি|ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি]] | উপৰাষ্ট্ৰপতি = [[ভেংকায়া নাইডু]] | প্ৰধানমন্ত্ৰী = [[নৰেন্দ্ৰ মোডী]] | কাৰ্য্যভাৰ গ্ৰহন = ২৫ জুলাই ২০২২ | residence = দিল্লী }} '''দ্ৰৌপাদী মুৰ্মু''' (জন্ম ২০ জুন ১৯৫৮) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ যি ভাৰতৰ দ্বিতীয় গৰাকী মহিলা ৰাষ্ট্ৰপতি।<ref name=":02">{{Cite web |title=Droupadi Murmu, Former Jharkhand Governor, Is BJP's Choice For President |url=https://www.ndtv.com/india-news/draupadi-murmu-former-jharkhand-governor-is-bjps-choice-for-president-3088291 |access-date=2022-06-21 |website=NDTV.com}}</ref> তেওঁ ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে নিৰ্বাচিত হোৱা অনুসূচীত জনজাতি সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰথম ব্যক্তি। ৰাষ্ট্ৰপতি হোৱাৰ আগতে তেওঁ ২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈ ঝাৰখণ্ডৰ নৱম ৰাজ্যপাল হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল, আৰু ২০০০ চনৰ পৰা ২০০৪ চনৰ ভিতৰত উৰিষ্যা চৰকাৰৰ কেবিনেটত বিভিন্ন দপ্তৰৰ দায়িত্ব পালন কৰিছিল।<ref name=MSNfirst>{{Cite web |title=Droupadi Murmu: India's Youngest President and First to be Born After Independence |url=https://www.msn.com/en-in/news/politics/droupadi-murmu-india-e2-80-99s-youngest-president-and-first-to-be-born-after-independence/ar-AAZPApk |access-date=2022-07-21 |website=MSN |language=en-IN}}</ref> 3lld84n5oof84li3pdq18mzj5siqo1u 328548 328547 2022-07-22T16:36:46Z JonaliB 28397 wikitext text/x-wiki {{underconstruction}} {{Short description| 2022 চনৰ ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি}} {{pp-semi|small=yes}} {{Use dmy dates|date=July 2019}} {{Infobox officeholder | name = দ্ৰৌপদী মুৰ্মু | image = Presidential Candidate Smt. Droupadi Murmu.jpg | caption = জুন ২০২২ত মুৰ্মু | order = | কাৰ্যালয় = [[ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি|ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি]] | উপৰাষ্ট্ৰপতি = [[ভেংকায়া নাইডু]] | প্ৰধানমন্ত্ৰী = [[নৰেন্দ্ৰ মোডী]] | কাৰ্য্যভাৰ গ্ৰহন = ২৫ জুলাই ২০২২ | residence = দিল্লী }} '''দ্ৰৌপাদী মুৰ্মু''' (জন্ম ২০ জুন ১৯৫৮) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ যি ভাৰতৰ দ্বিতীয় গৰাকী মহিলা ৰাষ্ট্ৰপতি।<ref name=":02">{{Cite web |title=Droupadi Murmu, Former Jharkhand Governor, Is BJP's Choice For President |url=https://www.ndtv.com/india-news/draupadi-murmu-former-jharkhand-governor-is-bjps-choice-for-president-3088291 |access-date=2022-06-21 |website=NDTV.com}}</ref> তেওঁ ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে নিৰ্বাচিত হোৱা অনুসূচীত জনজাতি সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰথম ব্যক্তি। ৰাষ্ট্ৰপতি হোৱাৰ আগতে তেওঁ ২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈ ঝাৰখণ্ডৰ নৱম ৰাজ্যপাল হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল, আৰু ২০০০ চনৰ পৰা ২০০৪ চনৰ ভিতৰত উৰিষ্যা চৰকাৰৰ কেবিনেটত বিভিন্ন দপ্তৰৰ দায়িত্ব পালন কৰিছিল।<ref name=MSNfirst>{{Cite web |title=Droupadi Murmu: India's Youngest President and First to be Born After Independence |url=https://www.msn.com/en-in/news/politics/droupadi-murmu-india-e2-80-99s-youngest-president-and-first-to-be-born-after-independence/ar-AAZPApk |access-date=2022-07-21 |website=MSN |language=en-IN}}</ref> 4sx6pfdkjry7alkeuwstmy02ei8388s 328549 328548 2022-07-22T16:38:10Z JonaliB 28397 wikitext text/x-wiki {{underconstruction}} {{Short description| 2022 চনৰ ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি}} {{pp-semi|small=yes}} {{Use dmy dates|date=July 2019}} {{Infobox officeholder | name = দ্ৰৌপদী মুৰ্মু | image = Presidential Candidate Smt. Droupadi Murmu.jpg | caption = জুন ২০২২ত মুৰ্মু | কাৰ্যালয় = [[ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি|ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি]] | উপৰাষ্ট্ৰপতি = [[ভেংকায়া নাইডু]] | প্ৰধানমন্ত্ৰী = [[নৰেন্দ্ৰ মোডী]] | কাৰ্য্যভাৰ গ্ৰহন = ২৫ জুলাই ২০২২ | residence = দিল্লী }} '''দ্ৰৌপাদী মুৰ্মু''' (জন্ম ২০ জুন ১৯৫৮) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ যি ভাৰতৰ দ্বিতীয় গৰাকী মহিলা ৰাষ্ট্ৰপতি।<ref name=":02">{{Cite web |title=Droupadi Murmu, Former Jharkhand Governor, Is BJP's Choice For President |url=https://www.ndtv.com/india-news/draupadi-murmu-former-jharkhand-governor-is-bjps-choice-for-president-3088291 |access-date=2022-06-21 |website=NDTV.com}}</ref> তেওঁ ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে নিৰ্বাচিত হোৱা অনুসূচীত জনজাতি সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰথম ব্যক্তি। ৰাষ্ট্ৰপতি হোৱাৰ আগতে তেওঁ ২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈ ঝাৰখণ্ডৰ নৱম ৰাজ্যপাল হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল, আৰু ২০০০ চনৰ পৰা ২০০৪ চনৰ ভিতৰত উৰিষ্যা চৰকাৰৰ কেবিনেটত বিভিন্ন দপ্তৰৰ দায়িত্ব পালন কৰিছিল।<ref name=MSNfirst>{{Cite web |title=Droupadi Murmu: India's Youngest President and First to be Born After Independence |url=https://www.msn.com/en-in/news/politics/droupadi-murmu-india-e2-80-99s-youngest-president-and-first-to-be-born-after-independence/ar-AAZPApk |access-date=2022-07-21 |website=MSN |language=en-IN}}</ref> 9i48lxv254qd8tw7ka65v34a67lmzar 328552 328549 2022-07-22T16:51:17Z JonaliB 28397 wikitext text/x-wiki {{underconstruction}} {{Short description| 2022 চনৰ ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি}} {{pp-semi|small=yes}} {{Use dmy dates|date=July 2019}} {{Infobox officeholder | name = দ্ৰৌপদী মুৰ্মু | image = Presidential Candidate Smt. Droupadi Murmu.jpg | caption = জুন ২০২২ত মুৰ্মু | কাৰ্যালয় = [[ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি|ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি]] | উপৰাষ্ট্ৰপতি = [[ভেংকায়া নাইডু]] | প্ৰধানমন্ত্ৰী = [[নৰেন্দ্ৰ মোডী]] | কাৰ্য্যভাৰ গ্ৰহন = ২৫ জুলাই ২০২২ | residence = দিল্লী }} '''দ্ৰৌপাদী মুৰ্মু''' (জন্ম ২০ জুন ১৯৫৮) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ যি ভাৰতৰ দ্বিতীয় গৰাকী মহিলা ৰাষ্ট্ৰপতি।<ref name=":02">{{Cite web |title=Droupadi Murmu, Former Jharkhand Governor, Is BJP's Choice For President |url=https://www.ndtv.com/india-news/draupadi-murmu-former-jharkhand-governor-is-bjps-choice-for-president-3088291 |access-date=2022-06-21 |website=NDTV.com}}</ref> তেওঁ ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে নিৰ্বাচিত হোৱা অনুসূচীত জনজাতি সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰথম ব্যক্তি। ৰাষ্ট্ৰপতি হোৱাৰ আগতে তেওঁ ২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈ ঝাৰখণ্ডৰ নৱম ৰাজ্যপাল হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল, আৰু ২০০০ চনৰ পৰা ২০০৪ চনৰ ভিতৰত উৰিষ্যা চৰকাৰৰ কেবিনেটত বিভিন্ন দপ্তৰৰ দায়িত্ব পালন কৰিছিল।<ref name=MSNfirst>{{Cite web |title=Droupadi Murmu: India's Youngest President and First to be Born After Independence |url=https://www.msn.com/en-in/news/politics/droupadi-murmu-india-e2-80-99s-youngest-president-and-first-to-be-born-after-independence/ar-AAZPApk |access-date=2022-07-21 |website=MSN |language=en-IN}}</ref> ৰাজনীতিত প্ৰৱেশ কৰাৰ আগতে, তেওঁ ১৯৭৯ চনৰ পৰা ১৯৮৩ চনলৈ ৰাজ্যিক জলসিঞ্চন আৰু শক্তি বিভাগত কনিষ্ঠ সহায়ক হিচাপে কাম কৰিছিল, আৰু তাৰ পিছত ১৯৯৭ চনলৈকে ৰায়ৰংপুৰৰ শ্ৰী অৰবিন্দ ইণ্টিগ্ৰেল শিক্ষা কেন্দ্ৰত শিক্ষক হিচাপে কাম কৰিছিল। ২০২২ চনৰ জুন মাহত বিজেপিয়ে মুৰ্মুক ২০২২ চনৰ নিৰ্বাচনৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় গণতান্ত্ৰিক মিত্ৰজোঁটৰ (এন ডি এ) ৰাষ্ট্ৰপতি পদৰ প্ৰাৰ্থী হিচাপে মনোনীত কৰে।<ref name="first2"/> ২০২২ চনৰ জুলাই মাহত তেওঁ দেশৰ সৰ্বকনিষ্ঠ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি হয়। ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ পিছত জন্ম গ্ৰহণ কৰি ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচিত হোৱাৰ লগতে তেওঁ প্ৰথম জনজাতীয় ৰাজনীতিবিদ।<ref name=MSNfirst/> ==ব্যক্তিগত জীৱন== ==প্ৰাৰম্ভিক চাকৰি= ==তথ্য উৎস== 64r5mfotzwrthak5v2pasriaggmkil9 328553 328552 2022-07-22T16:52:41Z JonaliB 28397 wikitext text/x-wiki {{underconstruction}} {{Short description| 2022 চনৰ ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি}} {{pp-semi|small=yes}} {{Use dmy dates|date=July 2019}} {{Infobox officeholder | name = দ্ৰৌপদী মুৰ্মু | image = Presidential Candidate Smt. Droupadi Murmu.jpg | caption = জুন ২০২২ত মুৰ্মু | কাৰ্যালয় = [[ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি|ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি]] | উপৰাষ্ট্ৰপতি = [[ভেংকায়া নাইডু]] | প্ৰধানমন্ত্ৰী = [[নৰেন্দ্ৰ মোডী]] | কাৰ্য্যভাৰ গ্ৰহন = ২৫ জুলাই ২০২২ | residence = দিল্লী }} '''দ্ৰৌপাদী মুৰ্মু''' (জন্ম ২০ জুন ১৯৫৮) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ যি ভাৰতৰ দ্বিতীয় গৰাকী মহিলা ৰাষ্ট্ৰপতি।<ref name=":02">{{Cite web |title=Droupadi Murmu, Former Jharkhand Governor, Is BJP's Choice For President |url=https://www.ndtv.com/india-news/draupadi-murmu-former-jharkhand-governor-is-bjps-choice-for-president-3088291 |access-date=2022-06-21 |website=NDTV.com}}</ref> তেওঁ ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে নিৰ্বাচিত হোৱা অনুসূচীত জনজাতি সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰথম ব্যক্তি। ৰাষ্ট্ৰপতি হোৱাৰ আগতে তেওঁ ২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈ ঝাৰখণ্ডৰ নৱম ৰাজ্যপাল হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল, আৰু ২০০০ চনৰ পৰা ২০০৪ চনৰ ভিতৰত উৰিষ্যা চৰকাৰৰ কেবিনেটত বিভিন্ন দপ্তৰৰ দায়িত্ব পালন কৰিছিল।<ref name=MSNfirst>{{Cite web |title=Droupadi Murmu: India's Youngest President and First to be Born After Independence |url=https://www.msn.com/en-in/news/politics/droupadi-murmu-india-e2-80-99s-youngest-president-and-first-to-be-born-after-independence/ar-AAZPApk |access-date=2022-07-21 |website=MSN |language=en-IN}}</ref> ৰাজনীতিত প্ৰৱেশ কৰাৰ আগতে, তেওঁ ১৯৭৯ চনৰ পৰা ১৯৮৩ চনলৈ ৰাজ্যিক জলসিঞ্চন আৰু শক্তি বিভাগত কনিষ্ঠ সহায়ক হিচাপে কাম কৰিছিল, আৰু তাৰ পিছত ১৯৯৭ চনলৈকে ৰায়ৰংপুৰৰ শ্ৰী অৰবিন্দ ইণ্টিগ্ৰেল শিক্ষা কেন্দ্ৰত শিক্ষক হিচাপে কাম কৰিছিল। ২০২২ চনৰ জুন মাহত বিজেপিয়ে মুৰ্মুক ২০২২ চনৰ নিৰ্বাচনৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় গণতান্ত্ৰিক মিত্ৰজোঁটৰ (এন ডি এ) ৰাষ্ট্ৰপতি পদৰ প্ৰাৰ্থী হিচাপে মনোনীত কৰে।<ref>"India: BJP backs tribal politician Draupadi Murmu for president against former ally | DW | 18.07.2022". Deutsche Welle. Retrieved 22 July 2022.</ref> ২০২২ চনৰ জুলাই মাহত তেওঁ দেশৰ সৰ্বকনিষ্ঠ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি হয়। ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ পিছত জন্ম গ্ৰহণ কৰি ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচিত হোৱাৰ লগতে তেওঁ প্ৰথম জনজাতীয় ৰাজনীতিবিদ।<ref name=MSNfirst/> ==ব্যক্তিগত জীৱন== ==প্ৰাৰম্ভিক চাকৰি= ==তথ্য উৎস== l9rkvi4d0g949w912fauskthyel8cwq 328554 328553 2022-07-22T17:08:35Z JonaliB 28397 wikitext text/x-wiki {{underconstruction}} {{Short description| 2022 চনৰ ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি}} {{pp-semi|small=yes}} {{Use dmy dates|date=July 2019}} {{Infobox officeholder | name = দ্ৰৌপদী মুৰ্মু | image = Presidential Candidate Smt. Droupadi Murmu.jpg | caption = জুন ২০২২ত মুৰ্মু | কাৰ্যালয় = [[ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি|ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি]] | উপৰাষ্ট্ৰপতি = [[ভেংকায়া নাইডু]] | প্ৰধানমন্ত্ৰী = [[নৰেন্দ্ৰ মোডী]] | কাৰ্য্যভাৰ গ্ৰহন = ২৫ জুলাই ২০২২ | residence = দিল্লী }} '''দ্ৰৌপাদী মুৰ্মু''' (জন্ম ২০ জুন ১৯৫৮) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ আৰু ভাৰতৰ দ্বিতীয় গৰাকী নিৰ্বাচিত মহিলা ৰাষ্ট্ৰপতি।<ref name=":02">{{Cite web |title=Droupadi Murmu, Former Jharkhand Governor, Is BJP's Choice For President |url=https://www.ndtv.com/india-news/draupadi-murmu-former-jharkhand-governor-is-bjps-choice-for-president-3088291 |access-date=2022-06-21 |website=NDTV.com}}</ref> তেওঁ ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে নিৰ্বাচিত হোৱা অনুসূচীত জনজাতি সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰথম ব্যক্তি। ৰাষ্ট্ৰপতি হোৱাৰ আগতে তেওঁ ২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈ ঝাৰখণ্ডৰ নৱম ৰাজ্যপাল হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল, আৰু ২০০০ চনৰ পৰা ২০০৪ চনৰ ভিতৰত উৰিষ্যা চৰকাৰৰ কেবিনেটত বিভিন্ন দপ্তৰৰ দায়িত্ব পালন কৰিছিল।<ref name=MSNfirst>{{Cite web |title=Droupadi Murmu: India's Youngest President and First to be Born After Independence |url=https://www.msn.com/en-in/news/politics/droupadi-murmu-india-e2-80-99s-youngest-president-and-first-to-be-born-after-independence/ar-AAZPApk |access-date=2022-07-21 |website=MSN |language=en-IN}}</ref> ৰাজনীতিত প্ৰৱেশ কৰাৰ আগতে, তেওঁ ১৯৭৯ চনৰ পৰা ১৯৮৩ চনলৈ ৰাজ্যিক জলসিঞ্চন আৰু শক্তি বিভাগত কনিষ্ঠ সহায়ক হিচাপে কাম কৰিছিল, আৰু তাৰ পিছত ১৯৯৭ চনলৈকে ৰায়ৰংপুৰৰ শ্ৰী অৰবিন্দ ইণ্টিগ্ৰেল শিক্ষা কেন্দ্ৰত শিক্ষক হিচাপে কাম কৰিছিল। ২০২২ চনৰ জুন মাহত বিজেপিয়ে মুৰ্মুক ২০২২ চনৰ নিৰ্বাচনৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় গণতান্ত্ৰিক মিত্ৰজোঁটৰ (এন ডি এ) ৰাষ্ট্ৰপতি পদৰ প্ৰাৰ্থী হিচাপে মনোনীত কৰে।<ref>"India: BJP backs tribal politician Draupadi Murmu for president against former ally | DW | 18.07.2022". Deutsche Welle. Retrieved 22 July 2022.</ref> ২০২২ চনৰ জুলাই মাহত তেওঁ দেশৰ সৰ্বকনিষ্ঠ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি হয়। ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ পিছত জন্ম গ্ৰহণ কৰি ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচিত হোৱাৰ লগতে তেওঁ প্ৰথম জনজাতীয় ৰাজনীতিবিদ।<ref name=MSNfirst/> ==ব্যক্তিগত জীৱন== দ্ৰৌপাদি মুৰ্মুৰ জন্ম ১৯৫৮ চনৰ ২০ জুনত উৰিষ্যাৰ ময়ূৰভঞ্জ জিলাৰ ৰায়ৰংপুৰৰ বাইদাপোচি অঞ্চলত এটা ছাওতাল পৰিয়ালত হৈছিল।<ref>{{cite web |date=15 June 2017 |title=Droupadi Murmu may soon be the President of India: Know all about her |url=https://www.indiatoday.in/education-today/gk-current-affairs/story/draupadi-murmu-president-of-india-982961-2017-06-15 |access-date=20 July 2022 |website=India Today |place=New Delhi}}</ref> তেওঁৰ দেউতাক বিৰাঁচী নাৰায়ণ টুডু আৰু ককাদেউতাক গাওঁ পৰিষদৰ পৰম্পৰাগত মুৰব্বী আছিল। মুৰ্মু ৰামা দেৱী মহিলা মহাবিদ্যালয়ৰ কলা স্নাতক।<ref name="Express Profile">{{cite news |title=The Sunday Profile {{!}} Droupadi Murmu: Raisina Calling |url=https://indianexpress.com/article/political-pulse/the-sunday-profile-droupadi-murmu-raisina-calling-8033868/ |access-date=22 July 2022 |work=The Indian Express |date=22 July 2022 |language=en}}</ref> তেওঁ শ্যাম চৰণ মুৰ্মু নামৰ এজন বেংকাৰক বিয়া কৰায়, যি ২০১৪ চনত মৃত্যুবৰণ কৰে। দম্পতীহালৰ দুটা পুত্ৰ আছিল, দুয়োজন মৃত, আৰু এগৰাকী কন্যা, ইতিশ্ৰী মুৰ্মু। মুৰ্মুৱে ২০০৯ চনৰ পৰা ২০১৫ চনলৈ ৭ বছৰৰ ভিতৰত তেওঁৰ স্বামী, দুই পুত্ৰ, মাতৃ আৰু এজন ভায়েকক হেৰুৱাইছিল।<ref>{{Cite web |date=2017-06-13 |title=Who is Droupadi Murmu? |url=https://indianexpress.com/article/india/who-is-draupdi-murmu-next-president-narendra-modi-pranab-mukherjee-4701597/ |access-date=2022-06-22 |website=The Indian Express |language=en}}</ref><ref>{{cite web | url=https://www.ndtv.com/india-news/droupadi-murmu-once-a-councillor-and-now-indias-president-elect-3181204 | title=Droupadi Murmu is India's Youngest, First Tribal President }}</ref> তেওঁ প্ৰজাপিতা ব্ৰহ্মকুমাৰী সকলৰ ধৰ্ম্মীয় প্ৰচাৰ বিশ্বাস আৰু অনুশীলন কৰে।<ref>{{cite news |title=How Droupadi Murmu dealt with personal tragedies |website=TheWeek |url=https://www.theweek.in/theweek/cover/2022/06/24/how-droupadi-murmu-dealt-with-personal-tragedies.html}}</ref> ==প্ৰাৰম্ভিক চাকৰি= ==তথ্য উৎস== lev018z4rdzoa3a0kgh5msru9nhwka7 328555 328554 2022-07-22T17:09:20Z JonaliB 28397 /* ব্যক্তিগত জীৱন */ wikitext text/x-wiki {{underconstruction}} {{Short description| 2022 চনৰ ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি}} {{pp-semi|small=yes}} {{Use dmy dates|date=July 2019}} {{Infobox officeholder | name = দ্ৰৌপদী মুৰ্মু | image = Presidential Candidate Smt. Droupadi Murmu.jpg | caption = জুন ২০২২ত মুৰ্মু | কাৰ্যালয় = [[ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি|ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি]] | উপৰাষ্ট্ৰপতি = [[ভেংকায়া নাইডু]] | প্ৰধানমন্ত্ৰী = [[নৰেন্দ্ৰ মোডী]] | কাৰ্য্যভাৰ গ্ৰহন = ২৫ জুলাই ২০২২ | residence = দিল্লী }} '''দ্ৰৌপাদী মুৰ্মু''' (জন্ম ২০ জুন ১৯৫৮) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ আৰু ভাৰতৰ দ্বিতীয় গৰাকী নিৰ্বাচিত মহিলা ৰাষ্ট্ৰপতি।<ref name=":02">{{Cite web |title=Droupadi Murmu, Former Jharkhand Governor, Is BJP's Choice For President |url=https://www.ndtv.com/india-news/draupadi-murmu-former-jharkhand-governor-is-bjps-choice-for-president-3088291 |access-date=2022-06-21 |website=NDTV.com}}</ref> তেওঁ ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে নিৰ্বাচিত হোৱা অনুসূচীত জনজাতি সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰথম ব্যক্তি। ৰাষ্ট্ৰপতি হোৱাৰ আগতে তেওঁ ২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈ ঝাৰখণ্ডৰ নৱম ৰাজ্যপাল হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল, আৰু ২০০০ চনৰ পৰা ২০০৪ চনৰ ভিতৰত উৰিষ্যা চৰকাৰৰ কেবিনেটত বিভিন্ন দপ্তৰৰ দায়িত্ব পালন কৰিছিল।<ref name=MSNfirst>{{Cite web |title=Droupadi Murmu: India's Youngest President and First to be Born After Independence |url=https://www.msn.com/en-in/news/politics/droupadi-murmu-india-e2-80-99s-youngest-president-and-first-to-be-born-after-independence/ar-AAZPApk |access-date=2022-07-21 |website=MSN |language=en-IN}}</ref> ৰাজনীতিত প্ৰৱেশ কৰাৰ আগতে, তেওঁ ১৯৭৯ চনৰ পৰা ১৯৮৩ চনলৈ ৰাজ্যিক জলসিঞ্চন আৰু শক্তি বিভাগত কনিষ্ঠ সহায়ক হিচাপে কাম কৰিছিল, আৰু তাৰ পিছত ১৯৯৭ চনলৈকে ৰায়ৰংপুৰৰ শ্ৰী অৰবিন্দ ইণ্টিগ্ৰেল শিক্ষা কেন্দ্ৰত শিক্ষক হিচাপে কাম কৰিছিল। ২০২২ চনৰ জুন মাহত বিজেপিয়ে মুৰ্মুক ২০২২ চনৰ নিৰ্বাচনৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় গণতান্ত্ৰিক মিত্ৰজোঁটৰ (এন ডি এ) ৰাষ্ট্ৰপতি পদৰ প্ৰাৰ্থী হিচাপে মনোনীত কৰে।<ref>"India: BJP backs tribal politician Draupadi Murmu for president against former ally | DW | 18.07.2022". Deutsche Welle. Retrieved 22 July 2022.</ref> ২০২২ চনৰ জুলাই মাহত তেওঁ দেশৰ সৰ্বকনিষ্ঠ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি হয়। ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ পিছত জন্ম গ্ৰহণ কৰি ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচিত হোৱাৰ লগতে তেওঁ প্ৰথম জনজাতীয় ৰাজনীতিবিদ।<ref name=MSNfirst/> ==ব্যক্তিগত জীৱন== দ্ৰৌপাদি মুৰ্মুৰ জন্ম ১৯৫৮ চনৰ ২০ জুনত উৰিষ্যাৰ ময়ূৰভঞ্জ জিলাৰ ৰায়ৰংপুৰৰ বাইদাপোচি অঞ্চলত এটা ছাওতাল পৰিয়ালত হৈছিল।<ref>{{cite web |date=15 June 2017 |title=Droupadi Murmu may soon be the President of India: Know all about her |url=https://www.indiatoday.in/education-today/gk-current-affairs/story/draupadi-murmu-president-of-india-982961-2017-06-15 |access-date=20 July 2022 |website=India Today |place=New Delhi}}</ref> তেওঁৰ দেউতাক বিৰাঁচী নাৰায়ণ টুডু আৰু ককাদেউতাক গাওঁ পৰিষদৰ পৰম্পৰাগত মুৰব্বী আছিল। মুৰ্মু ৰামা দেৱী মহিলা মহাবিদ্যালয়ৰ কলা স্নাতক।<ref name="Express Profile">{{cite news |title=The Sunday Profile {{!}} Droupadi Murmu: Raisina Calling |url=https://indianexpress.com/article/political-pulse/the-sunday-profile-droupadi-murmu-raisina-calling-8033868/ |access-date=22 July 2022 |work=The Indian Express |date=22 July 2022 |language=en}}</ref> তেওঁ শ্যাম চৰণ মুৰ্মু নামৰ এজন বেংকাৰক বিয়া কৰায়, যি ২০১৪ চনত মৃত্যুবৰণ কৰে। দম্পতীহালৰ দুটা পুত্ৰ আছিল, দুয়োজন মৃত, আৰু এগৰাকী কন্যা, ইতিশ্ৰী মুৰ্মু। মুৰ্মুৱে ২০০৯ চনৰ পৰা ২০১৫ চনলৈ ৭ বছৰৰ ভিতৰত তেওঁৰ স্বামী, দুই পুত্ৰ, মাতৃ আৰু এজন ভায়েকক হেৰুৱাইছিল।<ref>{{Cite web |date=2017-06-13 |title=Who is Droupadi Murmu? |url=https://indianexpress.com/article/india/who-is-draupdi-murmu-next-president-narendra-modi-pranab-mukherjee-4701597/ |access-date=2022-06-22 |website=The Indian Express |language=en}}</ref><ref>{{cite web | url=https://www.ndtv.com/india-news/droupadi-murmu-once-a-councillor-and-now-indias-president-elect-3181204 | title=Droupadi Murmu is India's Youngest, First Tribal President }}</ref> তেওঁ প্ৰজাপিতা ব্ৰহ্মকুমাৰী ধৰ্ম্মীয় প্ৰচাৰ বিশ্বাস আৰু অনুশীলন কৰে।<ref>{{cite news |title=How Droupadi Murmu dealt with personal tragedies |website=TheWeek |url=https://www.theweek.in/theweek/cover/2022/06/24/how-droupadi-murmu-dealt-with-personal-tragedies.html}}</ref> ==প্ৰাৰম্ভিক চাকৰি= ==তথ্য উৎস== 0lrog3v6yfmeplpy1ob0801g4c3p7ki 328556 328555 2022-07-22T17:09:52Z JonaliB 28397 /* =প্ৰাৰম্ভিক চাকৰি */ wikitext text/x-wiki {{underconstruction}} {{Short description| 2022 চনৰ ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি}} {{pp-semi|small=yes}} {{Use dmy dates|date=July 2019}} {{Infobox officeholder | name = দ্ৰৌপদী মুৰ্মু | image = Presidential Candidate Smt. Droupadi Murmu.jpg | caption = জুন ২০২২ত মুৰ্মু | কাৰ্যালয় = [[ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি|ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি]] | উপৰাষ্ট্ৰপতি = [[ভেংকায়া নাইডু]] | প্ৰধানমন্ত্ৰী = [[নৰেন্দ্ৰ মোডী]] | কাৰ্য্যভাৰ গ্ৰহন = ২৫ জুলাই ২০২২ | residence = দিল্লী }} '''দ্ৰৌপাদী মুৰ্মু''' (জন্ম ২০ জুন ১৯৫৮) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ আৰু ভাৰতৰ দ্বিতীয় গৰাকী নিৰ্বাচিত মহিলা ৰাষ্ট্ৰপতি।<ref name=":02">{{Cite web |title=Droupadi Murmu, Former Jharkhand Governor, Is BJP's Choice For President |url=https://www.ndtv.com/india-news/draupadi-murmu-former-jharkhand-governor-is-bjps-choice-for-president-3088291 |access-date=2022-06-21 |website=NDTV.com}}</ref> তেওঁ ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে নিৰ্বাচিত হোৱা অনুসূচীত জনজাতি সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰথম ব্যক্তি। ৰাষ্ট্ৰপতি হোৱাৰ আগতে তেওঁ ২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈ ঝাৰখণ্ডৰ নৱম ৰাজ্যপাল হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল, আৰু ২০০০ চনৰ পৰা ২০০৪ চনৰ ভিতৰত উৰিষ্যা চৰকাৰৰ কেবিনেটত বিভিন্ন দপ্তৰৰ দায়িত্ব পালন কৰিছিল।<ref name=MSNfirst>{{Cite web |title=Droupadi Murmu: India's Youngest President and First to be Born After Independence |url=https://www.msn.com/en-in/news/politics/droupadi-murmu-india-e2-80-99s-youngest-president-and-first-to-be-born-after-independence/ar-AAZPApk |access-date=2022-07-21 |website=MSN |language=en-IN}}</ref> ৰাজনীতিত প্ৰৱেশ কৰাৰ আগতে, তেওঁ ১৯৭৯ চনৰ পৰা ১৯৮৩ চনলৈ ৰাজ্যিক জলসিঞ্চন আৰু শক্তি বিভাগত কনিষ্ঠ সহায়ক হিচাপে কাম কৰিছিল, আৰু তাৰ পিছত ১৯৯৭ চনলৈকে ৰায়ৰংপুৰৰ শ্ৰী অৰবিন্দ ইণ্টিগ্ৰেল শিক্ষা কেন্দ্ৰত শিক্ষক হিচাপে কাম কৰিছিল। ২০২২ চনৰ জুন মাহত বিজেপিয়ে মুৰ্মুক ২০২২ চনৰ নিৰ্বাচনৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় গণতান্ত্ৰিক মিত্ৰজোঁটৰ (এন ডি এ) ৰাষ্ট্ৰপতি পদৰ প্ৰাৰ্থী হিচাপে মনোনীত কৰে।<ref>"India: BJP backs tribal politician Draupadi Murmu for president against former ally | DW | 18.07.2022". Deutsche Welle. Retrieved 22 July 2022.</ref> ২০২২ চনৰ জুলাই মাহত তেওঁ দেশৰ সৰ্বকনিষ্ঠ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি হয়। ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ পিছত জন্ম গ্ৰহণ কৰি ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচিত হোৱাৰ লগতে তেওঁ প্ৰথম জনজাতীয় ৰাজনীতিবিদ।<ref name=MSNfirst/> ==ব্যক্তিগত জীৱন== দ্ৰৌপাদি মুৰ্মুৰ জন্ম ১৯৫৮ চনৰ ২০ জুনত উৰিষ্যাৰ ময়ূৰভঞ্জ জিলাৰ ৰায়ৰংপুৰৰ বাইদাপোচি অঞ্চলত এটা ছাওতাল পৰিয়ালত হৈছিল।<ref>{{cite web |date=15 June 2017 |title=Droupadi Murmu may soon be the President of India: Know all about her |url=https://www.indiatoday.in/education-today/gk-current-affairs/story/draupadi-murmu-president-of-india-982961-2017-06-15 |access-date=20 July 2022 |website=India Today |place=New Delhi}}</ref> তেওঁৰ দেউতাক বিৰাঁচী নাৰায়ণ টুডু আৰু ককাদেউতাক গাওঁ পৰিষদৰ পৰম্পৰাগত মুৰব্বী আছিল। মুৰ্মু ৰামা দেৱী মহিলা মহাবিদ্যালয়ৰ কলা স্নাতক।<ref name="Express Profile">{{cite news |title=The Sunday Profile {{!}} Droupadi Murmu: Raisina Calling |url=https://indianexpress.com/article/political-pulse/the-sunday-profile-droupadi-murmu-raisina-calling-8033868/ |access-date=22 July 2022 |work=The Indian Express |date=22 July 2022 |language=en}}</ref> তেওঁ শ্যাম চৰণ মুৰ্মু নামৰ এজন বেংকাৰক বিয়া কৰায়, যি ২০১৪ চনত মৃত্যুবৰণ কৰে। দম্পতীহালৰ দুটা পুত্ৰ আছিল, দুয়োজন মৃত, আৰু এগৰাকী কন্যা, ইতিশ্ৰী মুৰ্মু। মুৰ্মুৱে ২০০৯ চনৰ পৰা ২০১৫ চনলৈ ৭ বছৰৰ ভিতৰত তেওঁৰ স্বামী, দুই পুত্ৰ, মাতৃ আৰু এজন ভায়েকক হেৰুৱাইছিল।<ref>{{Cite web |date=2017-06-13 |title=Who is Droupadi Murmu? |url=https://indianexpress.com/article/india/who-is-draupdi-murmu-next-president-narendra-modi-pranab-mukherjee-4701597/ |access-date=2022-06-22 |website=The Indian Express |language=en}}</ref><ref>{{cite web | url=https://www.ndtv.com/india-news/droupadi-murmu-once-a-councillor-and-now-indias-president-elect-3181204 | title=Droupadi Murmu is India's Youngest, First Tribal President }}</ref> তেওঁ প্ৰজাপিতা ব্ৰহ্মকুমাৰী ধৰ্ম্মীয় প্ৰচাৰ বিশ্বাস আৰু অনুশীলন কৰে।<ref>{{cite news |title=How Droupadi Murmu dealt with personal tragedies |website=TheWeek |url=https://www.theweek.in/theweek/cover/2022/06/24/how-droupadi-murmu-dealt-with-personal-tragedies.html}}</ref> ==প্ৰাৰম্ভিক চাকৰি== ==তথ্য উৎস== soiu0uj9ips86gz23yphw9whd766sy7 328557 328556 2022-07-22T17:11:32Z অজয় দাস 12623 wikitext text/x-wiki {{merge|দ্ৰৌপদী মূৰ্মু}} {{underconstruction}} {{Short description| 2022 চনৰ ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি}} {{pp-semi|small=yes}} {{Use dmy dates|date=July 2019}} {{Infobox officeholder | name = দ্ৰৌপদী মুৰ্মু | image = Presidential Candidate Smt. Droupadi Murmu.jpg | caption = জুন ২০২২ত মুৰ্মু | কাৰ্যালয় = [[ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি|ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি]] | উপৰাষ্ট্ৰপতি = [[ভেংকায়া নাইডু]] | প্ৰধানমন্ত্ৰী = [[নৰেন্দ্ৰ মোডী]] | কাৰ্য্যভাৰ গ্ৰহন = ২৫ জুলাই ২০২২ | residence = দিল্লী }} '''দ্ৰৌপাদী মুৰ্মু''' (জন্ম ২০ জুন ১৯৫৮) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ আৰু ভাৰতৰ দ্বিতীয় গৰাকী নিৰ্বাচিত মহিলা ৰাষ্ট্ৰপতি।<ref name=":02">{{Cite web |title=Droupadi Murmu, Former Jharkhand Governor, Is BJP's Choice For President |url=https://www.ndtv.com/india-news/draupadi-murmu-former-jharkhand-governor-is-bjps-choice-for-president-3088291 |access-date=2022-06-21 |website=NDTV.com}}</ref> তেওঁ ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে নিৰ্বাচিত হোৱা অনুসূচীত জনজাতি সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰথম ব্যক্তি। ৰাষ্ট্ৰপতি হোৱাৰ আগতে তেওঁ ২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈ ঝাৰখণ্ডৰ নৱম ৰাজ্যপাল হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল, আৰু ২০০০ চনৰ পৰা ২০০৪ চনৰ ভিতৰত উৰিষ্যা চৰকাৰৰ কেবিনেটত বিভিন্ন দপ্তৰৰ দায়িত্ব পালন কৰিছিল।<ref name=MSNfirst>{{Cite web |title=Droupadi Murmu: India's Youngest President and First to be Born After Independence |url=https://www.msn.com/en-in/news/politics/droupadi-murmu-india-e2-80-99s-youngest-president-and-first-to-be-born-after-independence/ar-AAZPApk |access-date=2022-07-21 |website=MSN |language=en-IN}}</ref> ৰাজনীতিত প্ৰৱেশ কৰাৰ আগতে, তেওঁ ১৯৭৯ চনৰ পৰা ১৯৮৩ চনলৈ ৰাজ্যিক জলসিঞ্চন আৰু শক্তি বিভাগত কনিষ্ঠ সহায়ক হিচাপে কাম কৰিছিল, আৰু তাৰ পিছত ১৯৯৭ চনলৈকে ৰায়ৰংপুৰৰ শ্ৰী অৰবিন্দ ইণ্টিগ্ৰেল শিক্ষা কেন্দ্ৰত শিক্ষক হিচাপে কাম কৰিছিল। ২০২২ চনৰ জুন মাহত বিজেপিয়ে মুৰ্মুক ২০২২ চনৰ নিৰ্বাচনৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় গণতান্ত্ৰিক মিত্ৰজোঁটৰ (এন ডি এ) ৰাষ্ট্ৰপতি পদৰ প্ৰাৰ্থী হিচাপে মনোনীত কৰে।<ref>"India: BJP backs tribal politician Draupadi Murmu for president against former ally | DW | 18.07.2022". Deutsche Welle. Retrieved 22 July 2022.</ref> ২০২২ চনৰ জুলাই মাহত তেওঁ দেশৰ সৰ্বকনিষ্ঠ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি হয়। ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ পিছত জন্ম গ্ৰহণ কৰি ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচিত হোৱাৰ লগতে তেওঁ প্ৰথম জনজাতীয় ৰাজনীতিবিদ।<ref name=MSNfirst/> ==ব্যক্তিগত জীৱন== দ্ৰৌপাদি মুৰ্মুৰ জন্ম ১৯৫৮ চনৰ ২০ জুনত উৰিষ্যাৰ ময়ূৰভঞ্জ জিলাৰ ৰায়ৰংপুৰৰ বাইদাপোচি অঞ্চলত এটা ছাওতাল পৰিয়ালত হৈছিল।<ref>{{cite web |date=15 June 2017 |title=Droupadi Murmu may soon be the President of India: Know all about her |url=https://www.indiatoday.in/education-today/gk-current-affairs/story/draupadi-murmu-president-of-india-982961-2017-06-15 |access-date=20 July 2022 |website=India Today |place=New Delhi}}</ref> তেওঁৰ দেউতাক বিৰাঁচী নাৰায়ণ টুডু আৰু ককাদেউতাক গাওঁ পৰিষদৰ পৰম্পৰাগত মুৰব্বী আছিল। মুৰ্মু ৰামা দেৱী মহিলা মহাবিদ্যালয়ৰ কলা স্নাতক।<ref name="Express Profile">{{cite news |title=The Sunday Profile {{!}} Droupadi Murmu: Raisina Calling |url=https://indianexpress.com/article/political-pulse/the-sunday-profile-droupadi-murmu-raisina-calling-8033868/ |access-date=22 July 2022 |work=The Indian Express |date=22 July 2022 |language=en}}</ref> তেওঁ শ্যাম চৰণ মুৰ্মু নামৰ এজন বেংকাৰক বিয়া কৰায়, যি ২০১৪ চনত মৃত্যুবৰণ কৰে। দম্পতীহালৰ দুটা পুত্ৰ আছিল, দুয়োজন মৃত, আৰু এগৰাকী কন্যা, ইতিশ্ৰী মুৰ্মু। মুৰ্মুৱে ২০০৯ চনৰ পৰা ২০১৫ চনলৈ ৭ বছৰৰ ভিতৰত তেওঁৰ স্বামী, দুই পুত্ৰ, মাতৃ আৰু এজন ভায়েকক হেৰুৱাইছিল।<ref>{{Cite web |date=2017-06-13 |title=Who is Droupadi Murmu? |url=https://indianexpress.com/article/india/who-is-draupdi-murmu-next-president-narendra-modi-pranab-mukherjee-4701597/ |access-date=2022-06-22 |website=The Indian Express |language=en}}</ref><ref>{{cite web | url=https://www.ndtv.com/india-news/droupadi-murmu-once-a-councillor-and-now-indias-president-elect-3181204 | title=Droupadi Murmu is India's Youngest, First Tribal President }}</ref> তেওঁ প্ৰজাপিতা ব্ৰহ্মকুমাৰী ধৰ্ম্মীয় প্ৰচাৰ বিশ্বাস আৰু অনুশীলন কৰে।<ref>{{cite news |title=How Droupadi Murmu dealt with personal tragedies |website=TheWeek |url=https://www.theweek.in/theweek/cover/2022/06/24/how-droupadi-murmu-dealt-with-personal-tragedies.html}}</ref> ==প্ৰাৰম্ভিক চাকৰি== ==তথ্য উৎস== dh08rj5ciquqim9m6uk5ylwcrre8foa 328558 328557 2022-07-22T17:14:40Z JonaliB 28397 wikitext text/x-wiki {{merge|দ্ৰৌপদী মূৰ্মু}} {{underconstruction}} {{Short description| 2022 চনৰ ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি}} {{pp-semi|small=yes}} {{Use dmy dates|date=July 2019}} {{Infobox officeholder | name = দ্ৰৌপদী মুৰ্মু | image = Presidential Candidate Smt. Droupadi Murmu.jpg | caption = জুন ২০২২ত মুৰ্মু | কাৰ্যালয় = [[ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি|ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি]] | উপৰাষ্ট্ৰপতি = [[ভেংকায়া নাইডু]] | প্ৰধানমন্ত্ৰী = [[নৰেন্দ্ৰ মোডী]] | কাৰ্য্যভাৰ গ্ৰহন = ২৫ জুলাই ২০২২ | residence = দিল্লী }} '''দ্ৰৌপাদী মুৰ্মু''' ({{lang-en|Droupadi Murmu}})(জন্ম ২০ জুন ১৯৫৮) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ আৰু ভাৰতৰ দ্বিতীয় গৰাকী নিৰ্বাচিত মহিলা [[ৰাষ্ট্ৰপতি]]।<ref name=":02">{{Cite web |title=Droupadi Murmu, Former Jharkhand Governor, Is BJP's Choice For President |url=https://www.ndtv.com/india-news/draupadi-murmu-former-jharkhand-governor-is-bjps-choice-for-president-3088291 |access-date=2022-06-21 |website=NDTV.com}}</ref> তেওঁ ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে নিৰ্বাচিত হোৱা অনুসূচীত জনজাতি সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰথম ব্যক্তি। ৰাষ্ট্ৰপতি হোৱাৰ আগতে তেওঁ ২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈ ঝাৰখণ্ডৰ নৱম [[ৰাজ্যপাল]] হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল, আৰু ২০০০ চনৰ পৰা ২০০৪ চনৰ ভিতৰত উৰিষ্যা চৰকাৰৰ কেবিনেটত বিভিন্ন দপ্তৰৰ দায়িত্ব পালন কৰিছিল।<ref name=MSNfirst>{{Cite web |title=Droupadi Murmu: India's Youngest President and First to be Born After Independence |url=https://www.msn.com/en-in/news/politics/droupadi-murmu-india-e2-80-99s-youngest-president-and-first-to-be-born-after-independence/ar-AAZPApk |access-date=2022-07-21 |website=MSN |language=en-IN}}</ref> ৰাজনীতিত প্ৰৱেশ কৰাৰ আগতে, তেওঁ ১৯৭৯ চনৰ পৰা ১৯৮৩ চনলৈ ৰাজ্যিক জলসিঞ্চন আৰু শক্তি বিভাগত কনিষ্ঠ সহায়ক হিচাপে কাম কৰিছিল, আৰু তাৰ পিছত ১৯৯৭ চনলৈকে ৰায়ৰংপুৰৰ শ্ৰী অৰবিন্দ ইণ্টিগ্ৰেল শিক্ষা কেন্দ্ৰত শিক্ষক হিচাপে কাম কৰিছিল। ২০২২ চনৰ জুন মাহত বিজেপিয়ে মুৰ্মুক ২০২২ চনৰ নিৰ্বাচনৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় গণতান্ত্ৰিক মিত্ৰজোঁটৰ (এন ডি এ) ৰাষ্ট্ৰপতি পদৰ প্ৰাৰ্থী হিচাপে মনোনীত কৰে।<ref>"India: BJP backs tribal politician Draupadi Murmu for president against former ally | DW | 18.07.2022". Deutsche Welle. Retrieved 22 July 2022.</ref> ২০২২ চনৰ জুলাই মাহত তেওঁ দেশৰ সৰ্বকনিষ্ঠ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি হয়। ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ পিছত জন্ম গ্ৰহণ কৰি ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচিত হোৱাৰ লগতে তেওঁ প্ৰথম জনজাতীয় ৰাজনীতিবিদ।<ref name=MSNfirst/> ==ব্যক্তিগত জীৱন== দ্ৰৌপাদি মুৰ্মুৰ জন্ম ১৯৫৮ চনৰ ২০ জুনত উৰিষ্যাৰ ময়ূৰভঞ্জ জিলাৰ ৰায়ৰংপুৰৰ বাইদাপোচি অঞ্চলত এটা ছাওতাল পৰিয়ালত হৈছিল।<ref>{{cite web |date=15 June 2017 |title=Droupadi Murmu may soon be the President of India: Know all about her |url=https://www.indiatoday.in/education-today/gk-current-affairs/story/draupadi-murmu-president-of-india-982961-2017-06-15 |access-date=20 July 2022 |website=India Today |place=New Delhi}}</ref> তেওঁৰ দেউতাক বিৰাঁচী নাৰায়ণ টুডু আৰু ককাদেউতাক গাওঁ পৰিষদৰ পৰম্পৰাগত মুৰব্বী আছিল। মুৰ্মু ৰামা দেৱী মহিলা মহাবিদ্যালয়ৰ কলা স্নাতক।<ref name="Express Profile">{{cite news |title=The Sunday Profile {{!}} Droupadi Murmu: Raisina Calling |url=https://indianexpress.com/article/political-pulse/the-sunday-profile-droupadi-murmu-raisina-calling-8033868/ |access-date=22 July 2022 |work=The Indian Express |date=22 July 2022 |language=en}}</ref> তেওঁ শ্যাম চৰণ মুৰ্মু নামৰ এজন বেংকাৰক বিয়া কৰায়, যি ২০১৪ চনত মৃত্যুবৰণ কৰে। দম্পতীহালৰ দুটা পুত্ৰ আছিল, দুয়োজন মৃত, আৰু এগৰাকী কন্যা, ইতিশ্ৰী মুৰ্মু। মুৰ্মুৱে ২০০৯ চনৰ পৰা ২০১৫ চনলৈ ৭ বছৰৰ ভিতৰত তেওঁৰ স্বামী, দুই পুত্ৰ, মাতৃ আৰু এজন ভায়েকক হেৰুৱাইছিল।<ref>{{Cite web |date=2017-06-13 |title=Who is Droupadi Murmu? |url=https://indianexpress.com/article/india/who-is-draupdi-murmu-next-president-narendra-modi-pranab-mukherjee-4701597/ |access-date=2022-06-22 |website=The Indian Express |language=en}}</ref><ref>{{cite web | url=https://www.ndtv.com/india-news/droupadi-murmu-once-a-councillor-and-now-indias-president-elect-3181204 | title=Droupadi Murmu is India's Youngest, First Tribal President }}</ref> তেওঁ প্ৰজাপিতা ব্ৰহ্মকুমাৰী ধৰ্ম্মীয় প্ৰচাৰ বিশ্বাস আৰু অনুশীলন কৰে।<ref>{{cite news |title=How Droupadi Murmu dealt with personal tragedies |website=TheWeek |url=https://www.theweek.in/theweek/cover/2022/06/24/how-droupadi-murmu-dealt-with-personal-tragedies.html}}</ref> ==প্ৰাৰম্ভিক চাকৰি== ==তথ্য উৎস== 6l5k5vcv50bpluj8pd66cu4w7b9hw7x 328559 328558 2022-07-22T17:23:15Z JonaliB 28397 wikitext text/x-wiki {{merge|দ্ৰৌপদী মূৰ্মু}} {{underconstruction}} {{Short description| 2022 চনৰ ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি}} {{pp-semi|small=yes}} {{Use dmy dates|date=July 2019}} {{Infobox officeholder | name = দ্ৰৌপদী মুৰ্মু | image = Presidential Candidate Smt. Droupadi Murmu.jpg | caption = জুন ২০২২ত মুৰ্মু | কাৰ্যালয় = [[ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি|ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি]] | উপৰাষ্ট্ৰপতি = [[ভেংকায়া নাইডু]] | প্ৰধানমন্ত্ৰী = [[নৰেন্দ্ৰ মোডী]] | কাৰ্য্যভাৰ গ্ৰহন = ২৫ জুলাই ২০২২ | residence = দিল্লী }} '''দ্ৰৌপাদী মুৰ্মু''' ({{lang-en|Droupadi Murmu}})(জন্ম ২০ জুন ১৯৫৮) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ আৰু ভাৰতৰ দ্বিতীয় গৰাকী নিৰ্বাচিত মহিলা ৰাষ্ট্ৰপতি।<ref name=":02">{{Cite web |title=Droupadi Murmu, Former Jharkhand Governor, Is BJP's Choice For President |url=https://www.ndtv.com/india-news/draupadi-murmu-former-jharkhand-governor-is-bjps-choice-for-president-3088291 |access-date=2022-06-21 |website=NDTV.com}}</ref> তেওঁ [[ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি]] হিচাপে নিৰ্বাচিত হোৱা অনুসূচীত জনজাতি সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰথম ব্যক্তি। ৰাষ্ট্ৰপতি হোৱাৰ আগতে তেওঁ ২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈ ঝাৰখণ্ডৰ নৱম ৰাজ্যপাল হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল, আৰু ২০০০ চনৰ পৰা ২০০৪ চনৰ ভিতৰত উৰিষ্যা চৰকাৰৰ কেবিনেটত বিভিন্ন দপ্তৰৰ দায়িত্ব পালন কৰিছিল।<ref name=MSNfirst>{{Cite web |title=Droupadi Murmu: India's Youngest President and First to be Born After Independence |url=https://www.msn.com/en-in/news/politics/droupadi-murmu-india-e2-80-99s-youngest-president-and-first-to-be-born-after-independence/ar-AAZPApk |access-date=2022-07-21 |website=MSN |language=en-IN}}</ref> ৰাজনীতিত প্ৰৱেশ কৰাৰ আগতে, তেওঁ ১৯৭৯ চনৰ পৰা ১৯৮৩ চনলৈ ৰাজ্যিক জলসিঞ্চন আৰু শক্তি বিভাগত কনিষ্ঠ সহায়ক হিচাপে কাম কৰিছিল, আৰু তাৰ পিছত ১৯৯৭ চনলৈকে ৰায়ৰংপুৰৰ শ্ৰী অৰবিন্দ ইণ্টিগ্ৰেল শিক্ষা কেন্দ্ৰত শিক্ষক হিচাপে কাম কৰিছিল। ২০২২ চনৰ জুন মাহত বিজেপিয়ে মুৰ্মুক ২০২২ চনৰ নিৰ্বাচনৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় গণতান্ত্ৰিক মিত্ৰজোঁটৰ (এন ডি এ) ৰাষ্ট্ৰপতি পদৰ প্ৰাৰ্থী হিচাপে মনোনীত কৰে।<ref>"India: BJP backs tribal politician Draupadi Murmu for president against former ally | DW | 18.07.2022". Deutsche Welle. Retrieved 22 July 2022.</ref> ২০২২ চনৰ জুলাই মাহত তেওঁ দেশৰ সৰ্বকনিষ্ঠ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি হয়। ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ পিছত জন্ম গ্ৰহণ কৰি ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচিত হোৱাৰ লগতে তেওঁ প্ৰথম জনজাতীয় ৰাজনীতিবিদ।<ref name=MSNfirst/> ==ব্যক্তিগত জীৱন== দ্ৰৌপাদি মুৰ্মুৰ জন্ম ১৯৫৮ চনৰ ২০ জুনত উৰিষ্যাৰ ময়ূৰভঞ্জ জিলাৰ ৰায়ৰংপুৰৰ বাইদাপোচি অঞ্চলত এটা ছাওতাল পৰিয়ালত হৈছিল।<ref>{{cite web |date=15 June 2017 |title=Droupadi Murmu may soon be the President of India: Know all about her |url=https://www.indiatoday.in/education-today/gk-current-affairs/story/draupadi-murmu-president-of-india-982961-2017-06-15 |access-date=20 July 2022 |website=India Today |place=New Delhi}}</ref> তেওঁৰ দেউতাক বিৰাঁচী নাৰায়ণ টুডু আৰু ককাদেউতাক গাওঁ পৰিষদৰ পৰম্পৰাগত মুৰব্বী আছিল। মুৰ্মু ৰামা দেৱী মহিলা মহাবিদ্যালয়ৰ কলা স্নাতক।<ref name="Express Profile">{{cite news |title=The Sunday Profile {{!}} Droupadi Murmu: Raisina Calling |url=https://indianexpress.com/article/political-pulse/the-sunday-profile-droupadi-murmu-raisina-calling-8033868/ |access-date=22 July 2022 |work=The Indian Express |date=22 July 2022 |language=en}}</ref> তেওঁ শ্যাম চৰণ মুৰ্মু নামৰ এজন বেংকাৰক বিয়া কৰায়, যি ২০১৪ চনত মৃত্যুবৰণ কৰে। দম্পতীহালৰ দুটা পুত্ৰ আছিল, দুয়োজন মৃত, আৰু এগৰাকী কন্যা, ইতিশ্ৰী মুৰ্মু। মুৰ্মুৱে ২০০৯ চনৰ পৰা ২০১৫ চনলৈ ৭ বছৰৰ ভিতৰত তেওঁৰ স্বামী, দুই পুত্ৰ, মাতৃ আৰু এজন ভায়েকক হেৰুৱাইছিল।<ref>{{Cite web |date=2017-06-13 |title=Who is Droupadi Murmu? |url=https://indianexpress.com/article/india/who-is-draupdi-murmu-next-president-narendra-modi-pranab-mukherjee-4701597/ |access-date=2022-06-22 |website=The Indian Express |language=en}}</ref><ref>{{cite web | url=https://www.ndtv.com/india-news/droupadi-murmu-once-a-councillor-and-now-indias-president-elect-3181204 | title=Droupadi Murmu is India's Youngest, First Tribal President }}</ref> তেওঁ প্ৰজাপিতা ব্ৰহ্মকুমাৰী আধ্যাত্মিক প্ৰচাৰৰ বিশ্বাসী।<ref>{{cite news |title=How Droupadi Murmu dealt with personal tragedies |website=TheWeek |url=https://www.theweek.in/theweek/cover/2022/06/24/how-droupadi-murmu-dealt-with-personal-tragedies.html}}</ref> ==প্ৰাৰম্ভিক চাকৰি== তেওঁ ১৯৭৯ চনৰ পৰা ১৯৮৩ চনৰ ভিতৰত উৰিষ্যা চৰকাৰৰ জলসিঞ্চন বিভাগত কনিষ্ঠ সহায়ক হিচাপে কাম কৰিছিল। তাৰ পিছত তেওঁ ৰায়ৰংপুৰৰ শ্ৰী অৰবিন্দ ইণ্টিগ্ৰেল এডুকেশ্বন চেণ্টাৰত শিক্ষক হিচাপে কাম কৰিছিল আৰু হিন্দী, ওড়িয়া, গণিত আৰু ভূগোল পঢ়াইছিল।<ref name="Profile Hindu">{{cite news |title=Profile:The importance of being Droupadi Murmu |website=The Hindu |url=https://www.thehindu.com/news/national/profile-the-importance-of-being-draupadi-murmu/article65550479.ece}}</ref><ref name="Express Profile" /> ==তথ্য উৎস== 6vybfumz8dmeg25pslc65r0llz7mz3e 328560 328559 2022-07-22T17:24:09Z JonaliB 28397 /* প্ৰাৰম্ভিক চাকৰি */ wikitext text/x-wiki {{merge|দ্ৰৌপদী মূৰ্মু}} {{underconstruction}} {{Short description| 2022 চনৰ ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি}} {{pp-semi|small=yes}} {{Use dmy dates|date=July 2019}} {{Infobox officeholder | name = দ্ৰৌপদী মুৰ্মু | image = Presidential Candidate Smt. Droupadi Murmu.jpg | caption = জুন ২০২২ত মুৰ্মু | কাৰ্যালয় = [[ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি|ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি]] | উপৰাষ্ট্ৰপতি = [[ভেংকায়া নাইডু]] | প্ৰধানমন্ত্ৰী = [[নৰেন্দ্ৰ মোডী]] | কাৰ্য্যভাৰ গ্ৰহন = ২৫ জুলাই ২০২২ | residence = দিল্লী }} '''দ্ৰৌপাদী মুৰ্মু''' ({{lang-en|Droupadi Murmu}})(জন্ম ২০ জুন ১৯৫৮) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ আৰু ভাৰতৰ দ্বিতীয় গৰাকী নিৰ্বাচিত মহিলা ৰাষ্ট্ৰপতি।<ref name=":02">{{Cite web |title=Droupadi Murmu, Former Jharkhand Governor, Is BJP's Choice For President |url=https://www.ndtv.com/india-news/draupadi-murmu-former-jharkhand-governor-is-bjps-choice-for-president-3088291 |access-date=2022-06-21 |website=NDTV.com}}</ref> তেওঁ [[ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি]] হিচাপে নিৰ্বাচিত হোৱা অনুসূচীত জনজাতি সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰথম ব্যক্তি। ৰাষ্ট্ৰপতি হোৱাৰ আগতে তেওঁ ২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈ ঝাৰখণ্ডৰ নৱম ৰাজ্যপাল হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল, আৰু ২০০০ চনৰ পৰা ২০০৪ চনৰ ভিতৰত উৰিষ্যা চৰকাৰৰ কেবিনেটত বিভিন্ন দপ্তৰৰ দায়িত্ব পালন কৰিছিল।<ref name=MSNfirst>{{Cite web |title=Droupadi Murmu: India's Youngest President and First to be Born After Independence |url=https://www.msn.com/en-in/news/politics/droupadi-murmu-india-e2-80-99s-youngest-president-and-first-to-be-born-after-independence/ar-AAZPApk |access-date=2022-07-21 |website=MSN |language=en-IN}}</ref> ৰাজনীতিত প্ৰৱেশ কৰাৰ আগতে, তেওঁ ১৯৭৯ চনৰ পৰা ১৯৮৩ চনলৈ ৰাজ্যিক জলসিঞ্চন আৰু শক্তি বিভাগত কনিষ্ঠ সহায়ক হিচাপে কাম কৰিছিল, আৰু তাৰ পিছত ১৯৯৭ চনলৈকে ৰায়ৰংপুৰৰ শ্ৰী অৰবিন্দ ইণ্টিগ্ৰেল শিক্ষা কেন্দ্ৰত শিক্ষক হিচাপে কাম কৰিছিল। ২০২২ চনৰ জুন মাহত বিজেপিয়ে মুৰ্মুক ২০২২ চনৰ নিৰ্বাচনৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় গণতান্ত্ৰিক মিত্ৰজোঁটৰ (এন ডি এ) ৰাষ্ট্ৰপতি পদৰ প্ৰাৰ্থী হিচাপে মনোনীত কৰে।<ref>"India: BJP backs tribal politician Draupadi Murmu for president against former ally | DW | 18.07.2022". Deutsche Welle. Retrieved 22 July 2022.</ref> ২০২২ চনৰ জুলাই মাহত তেওঁ দেশৰ সৰ্বকনিষ্ঠ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি হয়। ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ পিছত জন্ম গ্ৰহণ কৰি ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচিত হোৱাৰ লগতে তেওঁ প্ৰথম জনজাতীয় ৰাজনীতিবিদ।<ref name=MSNfirst/> ==ব্যক্তিগত জীৱন== দ্ৰৌপাদি মুৰ্মুৰ জন্ম ১৯৫৮ চনৰ ২০ জুনত উৰিষ্যাৰ ময়ূৰভঞ্জ জিলাৰ ৰায়ৰংপুৰৰ বাইদাপোচি অঞ্চলত এটা ছাওতাল পৰিয়ালত হৈছিল।<ref>{{cite web |date=15 June 2017 |title=Droupadi Murmu may soon be the President of India: Know all about her |url=https://www.indiatoday.in/education-today/gk-current-affairs/story/draupadi-murmu-president-of-india-982961-2017-06-15 |access-date=20 July 2022 |website=India Today |place=New Delhi}}</ref> তেওঁৰ দেউতাক বিৰাঁচী নাৰায়ণ টুডু আৰু ককাদেউতাক গাওঁ পৰিষদৰ পৰম্পৰাগত মুৰব্বী আছিল। মুৰ্মু ৰামা দেৱী মহিলা মহাবিদ্যালয়ৰ কলা স্নাতক।<ref name="Express Profile">{{cite news |title=The Sunday Profile {{!}} Droupadi Murmu: Raisina Calling |url=https://indianexpress.com/article/political-pulse/the-sunday-profile-droupadi-murmu-raisina-calling-8033868/ |access-date=22 July 2022 |work=The Indian Express |date=22 July 2022 |language=en}}</ref> তেওঁ শ্যাম চৰণ মুৰ্মু নামৰ এজন বেংকাৰক বিয়া কৰায়, যি ২০১৪ চনত মৃত্যুবৰণ কৰে। দম্পতীহালৰ দুটা পুত্ৰ আছিল, দুয়োজন মৃত, আৰু এগৰাকী কন্যা, ইতিশ্ৰী মুৰ্মু। মুৰ্মুৱে ২০০৯ চনৰ পৰা ২০১৫ চনলৈ ৭ বছৰৰ ভিতৰত তেওঁৰ স্বামী, দুই পুত্ৰ, মাতৃ আৰু এজন ভায়েকক হেৰুৱাইছিল।<ref>{{Cite web |date=2017-06-13 |title=Who is Droupadi Murmu? |url=https://indianexpress.com/article/india/who-is-draupdi-murmu-next-president-narendra-modi-pranab-mukherjee-4701597/ |access-date=2022-06-22 |website=The Indian Express |language=en}}</ref><ref>{{cite web | url=https://www.ndtv.com/india-news/droupadi-murmu-once-a-councillor-and-now-indias-president-elect-3181204 | title=Droupadi Murmu is India's Youngest, First Tribal President }}</ref> তেওঁ প্ৰজাপিতা ব্ৰহ্মকুমাৰী আধ্যাত্মিক প্ৰচাৰৰ বিশ্বাসী।<ref>{{cite news |title=How Droupadi Murmu dealt with personal tragedies |website=TheWeek |url=https://www.theweek.in/theweek/cover/2022/06/24/how-droupadi-murmu-dealt-with-personal-tragedies.html}}</ref> ==প্ৰাৰম্ভিক চাকৰি== তেওঁ ১৯৭৯ চনৰ পৰা ১৯৮৩ চনৰ ভিতৰত উৰিষ্যা চৰকাৰৰ জলসিঞ্চন বিভাগত কনিষ্ঠ সহায়ক হিচাপে কাম কৰিছিল। তাৰ পিছত তেওঁ ৰায়ৰংপুৰৰ শ্ৰী অৰবিন্দ ইণ্টিগ্ৰেল এডুকেশ্বন চেণ্টাৰত শিক্ষক হিচাপে হিন্দী, ওড়িয়া, গণিত আৰু ভূগোল পঢ়াইছিল।<ref name="Profile Hindu">{{cite news |title=Profile:The importance of being Droupadi Murmu |website=The Hindu |url=https://www.thehindu.com/news/national/profile-the-importance-of-being-draupadi-murmu/article65550479.ece}}</ref><ref name="Express Profile" /> ==তথ্য উৎস== rypjw1et2petctjsdd4od961nxhka2a 328561 328560 2022-07-22T17:30:53Z JonaliB 28397 /* প্ৰাৰম্ভিক চাকৰি */ wikitext text/x-wiki {{merge|দ্ৰৌপদী মূৰ্মু}} {{underconstruction}} {{Short description| 2022 চনৰ ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি}} {{pp-semi|small=yes}} {{Use dmy dates|date=July 2019}} {{Infobox officeholder | name = দ্ৰৌপদী মুৰ্মু | image = Presidential Candidate Smt. Droupadi Murmu.jpg | caption = জুন ২০২২ত মুৰ্মু | কাৰ্যালয় = [[ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি|ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি]] | উপৰাষ্ট্ৰপতি = [[ভেংকায়া নাইডু]] | প্ৰধানমন্ত্ৰী = [[নৰেন্দ্ৰ মোডী]] | কাৰ্য্যভাৰ গ্ৰহন = ২৫ জুলাই ২০২২ | residence = দিল্লী }} '''দ্ৰৌপাদী মুৰ্মু''' ({{lang-en|Droupadi Murmu}})(জন্ম ২০ জুন ১৯৫৮) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ আৰু ভাৰতৰ দ্বিতীয় গৰাকী নিৰ্বাচিত মহিলা ৰাষ্ট্ৰপতি।<ref name=":02">{{Cite web |title=Droupadi Murmu, Former Jharkhand Governor, Is BJP's Choice For President |url=https://www.ndtv.com/india-news/draupadi-murmu-former-jharkhand-governor-is-bjps-choice-for-president-3088291 |access-date=2022-06-21 |website=NDTV.com}}</ref> তেওঁ [[ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি]] হিচাপে নিৰ্বাচিত হোৱা অনুসূচীত জনজাতি সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰথম ব্যক্তি। ৰাষ্ট্ৰপতি হোৱাৰ আগতে তেওঁ ২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈ ঝাৰখণ্ডৰ নৱম ৰাজ্যপাল হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল, আৰু ২০০০ চনৰ পৰা ২০০৪ চনৰ ভিতৰত উৰিষ্যা চৰকাৰৰ কেবিনেটত বিভিন্ন দপ্তৰৰ দায়িত্ব পালন কৰিছিল।<ref name=MSNfirst>{{Cite web |title=Droupadi Murmu: India's Youngest President and First to be Born After Independence |url=https://www.msn.com/en-in/news/politics/droupadi-murmu-india-e2-80-99s-youngest-president-and-first-to-be-born-after-independence/ar-AAZPApk |access-date=2022-07-21 |website=MSN |language=en-IN}}</ref> ৰাজনীতিত প্ৰৱেশ কৰাৰ আগতে, তেওঁ ১৯৭৯ চনৰ পৰা ১৯৮৩ চনলৈ ৰাজ্যিক জলসিঞ্চন আৰু শক্তি বিভাগত কনিষ্ঠ সহায়ক হিচাপে কাম কৰিছিল, আৰু তাৰ পিছত ১৯৯৭ চনলৈকে ৰায়ৰংপুৰৰ শ্ৰী অৰবিন্দ ইণ্টিগ্ৰেল শিক্ষা কেন্দ্ৰত শিক্ষক হিচাপে কাম কৰিছিল। ২০২২ চনৰ জুন মাহত বিজেপিয়ে মুৰ্মুক ২০২২ চনৰ নিৰ্বাচনৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় গণতান্ত্ৰিক মিত্ৰজোঁটৰ (এন ডি এ) ৰাষ্ট্ৰপতি পদৰ প্ৰাৰ্থী হিচাপে মনোনীত কৰে।<ref>"India: BJP backs tribal politician Draupadi Murmu for president against former ally | DW | 18.07.2022". Deutsche Welle. Retrieved 22 July 2022.</ref> ২০২২ চনৰ জুলাই মাহত তেওঁ দেশৰ সৰ্বকনিষ্ঠ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি হয়। ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ পিছত জন্ম গ্ৰহণ কৰি ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচিত হোৱাৰ লগতে তেওঁ প্ৰথম জনজাতীয় ৰাজনীতিবিদ।<ref name=MSNfirst/> ==ব্যক্তিগত জীৱন== দ্ৰৌপাদি মুৰ্মুৰ জন্ম ১৯৫৮ চনৰ ২০ জুনত উৰিষ্যাৰ ময়ূৰভঞ্জ জিলাৰ ৰায়ৰংপুৰৰ বাইদাপোচি অঞ্চলত এটা ছাওতাল পৰিয়ালত হৈছিল।<ref>{{cite web |date=15 June 2017 |title=Droupadi Murmu may soon be the President of India: Know all about her |url=https://www.indiatoday.in/education-today/gk-current-affairs/story/draupadi-murmu-president-of-india-982961-2017-06-15 |access-date=20 July 2022 |website=India Today |place=New Delhi}}</ref> তেওঁৰ দেউতাক বিৰাঁচী নাৰায়ণ টুডু আৰু ককাদেউতাক গাওঁ পৰিষদৰ পৰম্পৰাগত মুৰব্বী আছিল। মুৰ্মু ৰামা দেৱী মহিলা মহাবিদ্যালয়ৰ কলা স্নাতক।<ref name="Express Profile">{{cite news |title=The Sunday Profile {{!}} Droupadi Murmu: Raisina Calling |url=https://indianexpress.com/article/political-pulse/the-sunday-profile-droupadi-murmu-raisina-calling-8033868/ |access-date=22 July 2022 |work=The Indian Express |date=22 July 2022 |language=en}}</ref> তেওঁ শ্যাম চৰণ মুৰ্মু নামৰ এজন বেংকাৰক বিয়া কৰায়, যি ২০১৪ চনত মৃত্যুবৰণ কৰে। দম্পতীহালৰ দুটা পুত্ৰ আছিল, দুয়োজন মৃত, আৰু এগৰাকী কন্যা, ইতিশ্ৰী মুৰ্মু। মুৰ্মুৱে ২০০৯ চনৰ পৰা ২০১৫ চনলৈ ৭ বছৰৰ ভিতৰত তেওঁৰ স্বামী, দুই পুত্ৰ, মাতৃ আৰু এজন ভায়েকক হেৰুৱাইছিল।<ref>{{Cite web |date=2017-06-13 |title=Who is Droupadi Murmu? |url=https://indianexpress.com/article/india/who-is-draupdi-murmu-next-president-narendra-modi-pranab-mukherjee-4701597/ |access-date=2022-06-22 |website=The Indian Express |language=en}}</ref><ref>{{cite web | url=https://www.ndtv.com/india-news/droupadi-murmu-once-a-councillor-and-now-indias-president-elect-3181204 | title=Droupadi Murmu is India's Youngest, First Tribal President }}</ref> তেওঁ প্ৰজাপিতা ব্ৰহ্মকুমাৰী আধ্যাত্মিক প্ৰচাৰৰ বিশ্বাসী।<ref>{{cite news |title=How Droupadi Murmu dealt with personal tragedies |website=TheWeek |url=https://www.theweek.in/theweek/cover/2022/06/24/how-droupadi-murmu-dealt-with-personal-tragedies.html}}</ref> ==প্ৰাৰম্ভিক চাকৰি== তেওঁ ১৯৭৯ চনৰ পৰা ১৯৮৩ চনৰ ভিতৰত উৰিষ্যা চৰকাৰৰ জলসিঞ্চন বিভাগত কনিষ্ঠ সহায়ক হিচাপে কাম কৰিছিল। তাৰ পিছত তেওঁ ৰায়ৰংপুৰৰ শ্ৰী অৰবিন্দ ইণ্টিগ্ৰেল এডুকেশ্বন চেণ্টাৰত শিক্ষক হিচাপে হিন্দী, ওড়িয়া, গণিত আৰু ভূগোল পঢ়াইছিল।<ref name="Profile Hindu">{{cite news |title=Profile:The importance of being Droupadi Murmu |website=The Hindu |url=https://www.thehindu.com/news/national/profile-the-importance-of-being-draupadi-murmu/article65550479.ece}}</ref><ref name="Express Profile" /> ==ৰাজনৈতিক কেৰিয়াৰ== শ্ৰীমতী মুৰ্মুৱে ৰায়ৰংপুৰত ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিত যোগদান কৰিছিল। ১৯৯৭ চনত তেওঁ ৰায়ৰংপুৰ নগৰ পঞ্চায়তৰ পৰিষদ হিচাপে নিৰ্বাচিত হৈছিল।<ref name="Profile Hindu" /><ref name="Express Profile" /> উৰিষ্যাত বিজেপি আৰু বিজেডি মিত্ৰজোঁটৰ চৰকাৰৰ সময়ত, তেওঁ ৬ মাৰ্চ, ২০০০ৰ পৰা ৬ আগষ্ট, ২০০২লৈ বাণিজ্য আৰু পৰিবহনৰ স্বতন্ত্ৰ দায়িত্বত থকা ৰাজ্যিক মন্ত্ৰী আছিল, আৰু 6 আগষ্ট, ২০০২ ৰ পৰা ১৬ মে, ২০০৪ লৈ মীন পালন আৰু পশু সম্পদ উন্নয়ন আছিল। <ref name="Express Profile" /> ২০০৯ চনত, তেওঁ ময়ূৰভঞ্জ সমষ্টিৰ পৰা লোকসভা নিৰ্বাচনত পৰাজিত হৈছিল কিয়নো বিজেডি আৰু বিজেপিৰ মিত্ৰজুট সমাপ্ত হৈছিল।<ref name="Express Profile" /> ==তথ্য উৎস== 5rrbyamxjfp35yyz3hg5uh76y8dsj1q 328563 328561 2022-07-22T18:14:25Z JonaliB 28397 /* ব্যক্তিগত জীৱন */ wikitext text/x-wiki {{merge|দ্ৰৌপদী মূৰ্মু}} {{underconstruction}} {{Short description| 2022 চনৰ ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি}} {{pp-semi|small=yes}} {{Use dmy dates|date=July 2019}} {{Infobox officeholder | name = দ্ৰৌপদী মুৰ্মু | image = Presidential Candidate Smt. Droupadi Murmu.jpg | caption = জুন ২০২২ত মুৰ্মু | কাৰ্যালয় = [[ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি|ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি]] | উপৰাষ্ট্ৰপতি = [[ভেংকায়া নাইডু]] | প্ৰধানমন্ত্ৰী = [[নৰেন্দ্ৰ মোডী]] | কাৰ্য্যভাৰ গ্ৰহন = ২৫ জুলাই ২০২২ | residence = দিল্লী }} '''দ্ৰৌপাদী মুৰ্মু''' ({{lang-en|Droupadi Murmu}})(জন্ম ২০ জুন ১৯৫৮) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ আৰু ভাৰতৰ দ্বিতীয় গৰাকী নিৰ্বাচিত মহিলা ৰাষ্ট্ৰপতি।<ref name=":02">{{Cite web |title=Droupadi Murmu, Former Jharkhand Governor, Is BJP's Choice For President |url=https://www.ndtv.com/india-news/draupadi-murmu-former-jharkhand-governor-is-bjps-choice-for-president-3088291 |access-date=2022-06-21 |website=NDTV.com}}</ref> তেওঁ [[ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি]] হিচাপে নিৰ্বাচিত হোৱা অনুসূচীত জনজাতি সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰথম ব্যক্তি। ৰাষ্ট্ৰপতি হোৱাৰ আগতে তেওঁ ২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈ ঝাৰখণ্ডৰ নৱম ৰাজ্যপাল হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল, আৰু ২০০০ চনৰ পৰা ২০০৪ চনৰ ভিতৰত উৰিষ্যা চৰকাৰৰ কেবিনেটত বিভিন্ন দপ্তৰৰ দায়িত্ব পালন কৰিছিল।<ref name=MSNfirst>{{Cite web |title=Droupadi Murmu: India's Youngest President and First to be Born After Independence |url=https://www.msn.com/en-in/news/politics/droupadi-murmu-india-e2-80-99s-youngest-president-and-first-to-be-born-after-independence/ar-AAZPApk |access-date=2022-07-21 |website=MSN |language=en-IN}}</ref> ৰাজনীতিত প্ৰৱেশ কৰাৰ আগতে, তেওঁ ১৯৭৯ চনৰ পৰা ১৯৮৩ চনলৈ ৰাজ্যিক জলসিঞ্চন আৰু শক্তি বিভাগত কনিষ্ঠ সহায়ক হিচাপে কাম কৰিছিল, আৰু তাৰ পিছত ১৯৯৭ চনলৈকে ৰায়ৰংপুৰৰ শ্ৰী অৰবিন্দ ইণ্টিগ্ৰেল শিক্ষা কেন্দ্ৰত শিক্ষক হিচাপে কাম কৰিছিল। ২০২২ চনৰ জুন মাহত বিজেপিয়ে মুৰ্মুক ২০২২ চনৰ নিৰ্বাচনৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় গণতান্ত্ৰিক মিত্ৰজোঁটৰ (এন ডি এ) ৰাষ্ট্ৰপতি পদৰ প্ৰাৰ্থী হিচাপে মনোনীত কৰে।<ref>"India: BJP backs tribal politician Draupadi Murmu for president against former ally | DW | 18.07.2022". Deutsche Welle. Retrieved 22 July 2022.</ref> ২০২২ চনৰ জুলাই মাহত তেওঁ দেশৰ সৰ্বকনিষ্ঠ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি হয়। ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ পিছত জন্ম গ্ৰহণ কৰি ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচিত হোৱাৰ লগতে তেওঁ প্ৰথম জনজাতীয় ৰাজনীতিবিদ।<ref name=MSNfirst/> ==ব্যক্তিগত জীৱন== দ্ৰৌপাদি মুৰ্মুৰ জন্ম ১৯৫৮ চনৰ ২০ জুনত উৰিষ্যাৰ ময়ূৰভঞ্জ জিলাৰ ৰায়ৰংপুৰৰ বাইদাপোচি অঞ্চলত এটা সাঁওতাল জনজাতি পৰিয়ালত হৈছিল।<ref>{{cite web |date=15 June 2017 |title=Droupadi Murmu may soon be the President of India: Know all about her |url=https://www.indiatoday.in/education-today/gk-current-affairs/story/draupadi-murmu-president-of-india-982961-2017-06-15 |access-date=20 July 2022 |website=India Today |place=New Delhi}}</ref> তেওঁৰ দেউতাক বিৰাঁচী নাৰায়ণ টুডু আৰু ককাদেউতাক গাওঁ পৰিষদৰ পৰম্পৰাগত মুৰব্বী আছিল। মুৰ্মু ৰামা দেৱী মহিলা মহাবিদ্যালয়ৰ কলা স্নাতক।<ref name="Express Profile">{{cite news |title=The Sunday Profile {{!}} Droupadi Murmu: Raisina Calling |url=https://indianexpress.com/article/political-pulse/the-sunday-profile-droupadi-murmu-raisina-calling-8033868/ |access-date=22 July 2022 |work=The Indian Express |date=22 July 2022 |language=en}}</ref> তেওঁ শ্যাম চৰণ মুৰ্মু নামৰ এজন বেংকাৰক বিয়া কৰায়, যি ২০১৪ চনত মৃত্যুবৰণ কৰে। দম্পতীহালৰ দুটা পুত্ৰ আছিল, দুয়োজন মৃত, আৰু এগৰাকী কন্যা, ইতিশ্ৰী মুৰ্মু। মুৰ্মুৱে ২০০৯ চনৰ পৰা ২০১৫ চনলৈ ৭ বছৰৰ ভিতৰত তেওঁৰ স্বামী, দুই পুত্ৰ, মাতৃ আৰু এজন ভায়েকক হেৰুৱাইছিল।<ref>{{Cite web |date=2017-06-13 |title=Who is Droupadi Murmu? |url=https://indianexpress.com/article/india/who-is-draupdi-murmu-next-president-narendra-modi-pranab-mukherjee-4701597/ |access-date=2022-06-22 |website=The Indian Express |language=en}}</ref><ref>{{cite web | url=https://www.ndtv.com/india-news/droupadi-murmu-once-a-councillor-and-now-indias-president-elect-3181204 | title=Droupadi Murmu is India's Youngest, First Tribal President }}</ref> তেওঁ প্ৰজাপিতা ব্ৰহ্মকুমাৰী আধ্যাত্মিক প্ৰচাৰৰ বিশ্বাসী।<ref>{{cite news |title=How Droupadi Murmu dealt with personal tragedies |website=TheWeek |url=https://www.theweek.in/theweek/cover/2022/06/24/how-droupadi-murmu-dealt-with-personal-tragedies.html}}</ref> ==প্ৰাৰম্ভিক চাকৰি== তেওঁ ১৯৭৯ চনৰ পৰা ১৯৮৩ চনৰ ভিতৰত উৰিষ্যা চৰকাৰৰ জলসিঞ্চন বিভাগত কনিষ্ঠ সহায়ক হিচাপে কাম কৰিছিল। তাৰ পিছত তেওঁ ৰায়ৰংপুৰৰ শ্ৰী অৰবিন্দ ইণ্টিগ্ৰেল এডুকেশ্বন চেণ্টাৰত শিক্ষক হিচাপে হিন্দী, ওড়িয়া, গণিত আৰু ভূগোল পঢ়াইছিল।<ref name="Profile Hindu">{{cite news |title=Profile:The importance of being Droupadi Murmu |website=The Hindu |url=https://www.thehindu.com/news/national/profile-the-importance-of-being-draupadi-murmu/article65550479.ece}}</ref><ref name="Express Profile" /> ==ৰাজনৈতিক কেৰিয়াৰ== শ্ৰীমতী মুৰ্মুৱে ৰায়ৰংপুৰত ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিত যোগদান কৰিছিল। ১৯৯৭ চনত তেওঁ ৰায়ৰংপুৰ নগৰ পঞ্চায়তৰ পৰিষদ হিচাপে নিৰ্বাচিত হৈছিল।<ref name="Profile Hindu" /><ref name="Express Profile" /> উৰিষ্যাত বিজেপি আৰু বিজেডি মিত্ৰজোঁটৰ চৰকাৰৰ সময়ত, তেওঁ ৬ মাৰ্চ, ২০০০ৰ পৰা ৬ আগষ্ট, ২০০২লৈ বাণিজ্য আৰু পৰিবহনৰ স্বতন্ত্ৰ দায়িত্বত থকা ৰাজ্যিক মন্ত্ৰী আছিল, আৰু 6 আগষ্ট, ২০০২ ৰ পৰা ১৬ মে, ২০০৪ লৈ মীন পালন আৰু পশু সম্পদ উন্নয়ন আছিল। <ref name="Express Profile" /> ২০০৯ চনত, তেওঁ ময়ূৰভঞ্জ সমষ্টিৰ পৰা লোকসভা নিৰ্বাচনত পৰাজিত হৈছিল কিয়নো বিজেডি আৰু বিজেপিৰ মিত্ৰজুট সমাপ্ত হৈছিল।<ref name="Express Profile" /> ==তথ্য উৎস== aelcbz1cofmvuchcvtmygtbeau7lb4a 328564 328563 2022-07-22T18:15:55Z JonaliB 28397 wikitext text/x-wiki {{merge|দ্ৰৌপদী মূৰ্মু}} {{underconstruction}} {{Short description| 2022 চনৰ ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি}} {{pp-semi|small=yes}} {{Use dmy dates|date=July 2019}} {{Infobox officeholder | name = দ্ৰৌপদী মুৰ্মু | image = Presidential Candidate Smt. Droupadi Murmu.jpg | caption = জুন ২০২২ত মুৰ্মু | কাৰ্যালয় = [[ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি|ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি]] | উপৰাষ্ট্ৰপতি = [[ভেংকায়া নাইডু]] | প্ৰধানমন্ত্ৰী = [[নৰেন্দ্ৰ মোডী]] | কাৰ্য্যভাৰ গ্ৰহন = ২৫ জুলাই ২০২২ | residence = দিল্লী }} '''দ্ৰৌপাদী মুৰ্মু''' ({{lang-en|Droupadi Murmu}})(জন্ম ২০ জুন ১৯৫৮) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ আৰু ভাৰতৰ দ্বিতীয় গৰাকী নিৰ্বাচিত মহিলা ৰাষ্ট্ৰপতি।<ref name=":02">{{Cite web |title=Droupadi Murmu, Former Jharkhand Governor, Is BJP's Choice For President |url=https://www.ndtv.com/india-news/draupadi-murmu-former-jharkhand-governor-is-bjps-choice-for-president-3088291 |access-date=2022-06-21 |website=NDTV.com}}</ref> তেওঁ [[ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি]] হিচাপে নিৰ্বাচিত হোৱা অনুসূচীত জনজাতি সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰথম ব্যক্তি।<ref>India elects Droupadi Murmu as first president from tribal communityhttps://www.cnn.com/2022/07/21/asia/droupadi-murmu-president-india-intl/index.html</ref> ৰাষ্ট্ৰপতি হোৱাৰ আগতে তেওঁ ২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈ ঝাৰখণ্ডৰ নৱম ৰাজ্যপাল হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল, আৰু ২০০০ চনৰ পৰা ২০০৪ চনৰ ভিতৰত উৰিষ্যা চৰকাৰৰ কেবিনেটত বিভিন্ন দপ্তৰৰ দায়িত্ব পালন কৰিছিল।<ref name=MSNfirst>{{Cite web |title=Droupadi Murmu: India's Youngest President and First to be Born After Independence |url=https://www.msn.com/en-in/news/politics/droupadi-murmu-india-e2-80-99s-youngest-president-and-first-to-be-born-after-independence/ar-AAZPApk |access-date=2022-07-21 |website=MSN |language=en-IN}}</ref> ৰাজনীতিত প্ৰৱেশ কৰাৰ আগতে, তেওঁ ১৯৭৯ চনৰ পৰা ১৯৮৩ চনলৈ ৰাজ্যিক জলসিঞ্চন আৰু শক্তি বিভাগত কনিষ্ঠ সহায়ক হিচাপে কাম কৰিছিল, আৰু তাৰ পিছত ১৯৯৭ চনলৈকে ৰায়ৰংপুৰৰ শ্ৰী অৰবিন্দ ইণ্টিগ্ৰেল শিক্ষা কেন্দ্ৰত শিক্ষক হিচাপে কাম কৰিছিল। ২০২২ চনৰ জুন মাহত বিজেপিয়ে মুৰ্মুক ২০২২ চনৰ নিৰ্বাচনৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় গণতান্ত্ৰিক মিত্ৰজোঁটৰ (এন ডি এ) ৰাষ্ট্ৰপতি পদৰ প্ৰাৰ্থী হিচাপে মনোনীত কৰে।<ref>"India: BJP backs tribal politician Draupadi Murmu for president against former ally | DW | 18.07.2022". Deutsche Welle. Retrieved 22 July 2022.</ref> ২০২২ চনৰ জুলাই মাহত তেওঁ দেশৰ সৰ্বকনিষ্ঠ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি হয়। ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ পিছত জন্ম গ্ৰহণ কৰি ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচিত হোৱাৰ লগতে তেওঁ প্ৰথম জনজাতীয় ৰাজনীতিবিদ।<ref name=MSNfirst/> ==ব্যক্তিগত জীৱন== দ্ৰৌপাদি মুৰ্মুৰ জন্ম ১৯৫৮ চনৰ ২০ জুনত উৰিষ্যাৰ ময়ূৰভঞ্জ জিলাৰ ৰায়ৰংপুৰৰ বাইদাপোচি অঞ্চলত এটা সাঁওতাল জনজাতি পৰিয়ালত হৈছিল।<ref>{{cite web |date=15 June 2017 |title=Droupadi Murmu may soon be the President of India: Know all about her |url=https://www.indiatoday.in/education-today/gk-current-affairs/story/draupadi-murmu-president-of-india-982961-2017-06-15 |access-date=20 July 2022 |website=India Today |place=New Delhi}}</ref> তেওঁৰ দেউতাক বিৰাঁচী নাৰায়ণ টুডু আৰু ককাদেউতাক গাওঁ পৰিষদৰ পৰম্পৰাগত মুৰব্বী আছিল। মুৰ্মু ৰামা দেৱী মহিলা মহাবিদ্যালয়ৰ কলা স্নাতক।<ref name="Express Profile">{{cite news |title=The Sunday Profile {{!}} Droupadi Murmu: Raisina Calling |url=https://indianexpress.com/article/political-pulse/the-sunday-profile-droupadi-murmu-raisina-calling-8033868/ |access-date=22 July 2022 |work=The Indian Express |date=22 July 2022 |language=en}}</ref> তেওঁ শ্যাম চৰণ মুৰ্মু নামৰ এজন বেংকাৰক বিয়া কৰায়, যি ২০১৪ চনত মৃত্যুবৰণ কৰে। দম্পতীহালৰ দুটা পুত্ৰ আছিল, দুয়োজন মৃত, আৰু এগৰাকী কন্যা, ইতিশ্ৰী মুৰ্মু। মুৰ্মুৱে ২০০৯ চনৰ পৰা ২০১৫ চনলৈ ৭ বছৰৰ ভিতৰত তেওঁৰ স্বামী, দুই পুত্ৰ, মাতৃ আৰু এজন ভায়েকক হেৰুৱাইছিল।<ref>{{Cite web |date=2017-06-13 |title=Who is Droupadi Murmu? |url=https://indianexpress.com/article/india/who-is-draupdi-murmu-next-president-narendra-modi-pranab-mukherjee-4701597/ |access-date=2022-06-22 |website=The Indian Express |language=en}}</ref><ref>{{cite web | url=https://www.ndtv.com/india-news/droupadi-murmu-once-a-councillor-and-now-indias-president-elect-3181204 | title=Droupadi Murmu is India's Youngest, First Tribal President }}</ref> তেওঁ প্ৰজাপিতা ব্ৰহ্মকুমাৰী আধ্যাত্মিক প্ৰচাৰৰ বিশ্বাসী।<ref>{{cite news |title=How Droupadi Murmu dealt with personal tragedies |website=TheWeek |url=https://www.theweek.in/theweek/cover/2022/06/24/how-droupadi-murmu-dealt-with-personal-tragedies.html}}</ref> ==প্ৰাৰম্ভিক চাকৰি== তেওঁ ১৯৭৯ চনৰ পৰা ১৯৮৩ চনৰ ভিতৰত উৰিষ্যা চৰকাৰৰ জলসিঞ্চন বিভাগত কনিষ্ঠ সহায়ক হিচাপে কাম কৰিছিল। তাৰ পিছত তেওঁ ৰায়ৰংপুৰৰ শ্ৰী অৰবিন্দ ইণ্টিগ্ৰেল এডুকেশ্বন চেণ্টাৰত শিক্ষক হিচাপে হিন্দী, ওড়িয়া, গণিত আৰু ভূগোল পঢ়াইছিল।<ref name="Profile Hindu">{{cite news |title=Profile:The importance of being Droupadi Murmu |website=The Hindu |url=https://www.thehindu.com/news/national/profile-the-importance-of-being-draupadi-murmu/article65550479.ece}}</ref><ref name="Express Profile" /> ==ৰাজনৈতিক কেৰিয়াৰ== শ্ৰীমতী মুৰ্মুৱে ৰায়ৰংপুৰত ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিত যোগদান কৰিছিল। ১৯৯৭ চনত তেওঁ ৰায়ৰংপুৰ নগৰ পঞ্চায়তৰ পৰিষদ হিচাপে নিৰ্বাচিত হৈছিল।<ref name="Profile Hindu" /><ref name="Express Profile" /> উৰিষ্যাত বিজেপি আৰু বিজেডি মিত্ৰজোঁটৰ চৰকাৰৰ সময়ত, তেওঁ ৬ মাৰ্চ, ২০০০ৰ পৰা ৬ আগষ্ট, ২০০২লৈ বাণিজ্য আৰু পৰিবহনৰ স্বতন্ত্ৰ দায়িত্বত থকা ৰাজ্যিক মন্ত্ৰী আছিল, আৰু 6 আগষ্ট, ২০০২ ৰ পৰা ১৬ মে, ২০০৪ লৈ মীন পালন আৰু পশু সম্পদ উন্নয়ন আছিল। <ref name="Express Profile" /> ২০০৯ চনত, তেওঁ ময়ূৰভঞ্জ সমষ্টিৰ পৰা লোকসভা নিৰ্বাচনত পৰাজিত হৈছিল কিয়নো বিজেডি আৰু বিজেপিৰ মিত্ৰজুট সমাপ্ত হৈছিল।<ref name="Express Profile" /> ==তথ্য উৎস== s0zqpmlu352990twcxn0je2mandqav2 328565 328564 2022-07-22T18:20:59Z JonaliB 28397 /* ৰাজনৈতিক কেৰিয়াৰ */ wikitext text/x-wiki {{merge|দ্ৰৌপদী মূৰ্মু}} {{underconstruction}} {{Short description| 2022 চনৰ ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি}} {{pp-semi|small=yes}} {{Use dmy dates|date=July 2019}} {{Infobox officeholder | name = দ্ৰৌপদী মুৰ্মু | image = Presidential Candidate Smt. Droupadi Murmu.jpg | caption = জুন ২০২২ত মুৰ্মু | কাৰ্যালয় = [[ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি|ভাৰতৰ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি]] | উপৰাষ্ট্ৰপতি = [[ভেংকায়া নাইডু]] | প্ৰধানমন্ত্ৰী = [[নৰেন্দ্ৰ মোডী]] | কাৰ্য্যভাৰ গ্ৰহন = ২৫ জুলাই ২০২২ | residence = দিল্লী }} '''দ্ৰৌপাদী মুৰ্মু''' ({{lang-en|Droupadi Murmu}})(জন্ম ২০ জুন ১৯৫৮) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ আৰু ভাৰতৰ দ্বিতীয় গৰাকী নিৰ্বাচিত মহিলা ৰাষ্ট্ৰপতি।<ref name=":02">{{Cite web |title=Droupadi Murmu, Former Jharkhand Governor, Is BJP's Choice For President |url=https://www.ndtv.com/india-news/draupadi-murmu-former-jharkhand-governor-is-bjps-choice-for-president-3088291 |access-date=2022-06-21 |website=NDTV.com}}</ref> তেওঁ [[ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি]] হিচাপে নিৰ্বাচিত হোৱা অনুসূচীত জনজাতি সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰথম ব্যক্তি।<ref>India elects Droupadi Murmu as first president from tribal communityhttps://www.cnn.com/2022/07/21/asia/droupadi-murmu-president-india-intl/index.html</ref> ৰাষ্ট্ৰপতি হোৱাৰ আগতে তেওঁ ২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈ ঝাৰখণ্ডৰ নৱম ৰাজ্যপাল হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল, আৰু ২০০০ চনৰ পৰা ২০০৪ চনৰ ভিতৰত উৰিষ্যা চৰকাৰৰ কেবিনেটত বিভিন্ন দপ্তৰৰ দায়িত্ব পালন কৰিছিল।<ref name=MSNfirst>{{Cite web |title=Droupadi Murmu: India's Youngest President and First to be Born After Independence |url=https://www.msn.com/en-in/news/politics/droupadi-murmu-india-e2-80-99s-youngest-president-and-first-to-be-born-after-independence/ar-AAZPApk |access-date=2022-07-21 |website=MSN |language=en-IN}}</ref> ৰাজনীতিত প্ৰৱেশ কৰাৰ আগতে, তেওঁ ১৯৭৯ চনৰ পৰা ১৯৮৩ চনলৈ ৰাজ্যিক জলসিঞ্চন আৰু শক্তি বিভাগত কনিষ্ঠ সহায়ক হিচাপে কাম কৰিছিল, আৰু তাৰ পিছত ১৯৯৭ চনলৈকে ৰায়ৰংপুৰৰ শ্ৰী অৰবিন্দ ইণ্টিগ্ৰেল শিক্ষা কেন্দ্ৰত শিক্ষক হিচাপে কাম কৰিছিল। ২০২২ চনৰ জুন মাহত বিজেপিয়ে মুৰ্মুক ২০২২ চনৰ নিৰ্বাচনৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় গণতান্ত্ৰিক মিত্ৰজোঁটৰ (এন ডি এ) ৰাষ্ট্ৰপতি পদৰ প্ৰাৰ্থী হিচাপে মনোনীত কৰে।<ref>"India: BJP backs tribal politician Draupadi Murmu for president against former ally | DW | 18.07.2022". Deutsche Welle. Retrieved 22 July 2022.</ref> ২০২২ চনৰ জুলাই মাহত তেওঁ দেশৰ সৰ্বকনিষ্ঠ নিৰ্বাচিত ৰাষ্ট্ৰপতি হয়। ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ পিছত জন্ম গ্ৰহণ কৰি ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচিত হোৱাৰ লগতে তেওঁ প্ৰথম জনজাতীয় ৰাজনীতিবিদ।<ref name=MSNfirst/> ==ব্যক্তিগত জীৱন== দ্ৰৌপাদি মুৰ্মুৰ জন্ম ১৯৫৮ চনৰ ২০ জুনত উৰিষ্যাৰ ময়ূৰভঞ্জ জিলাৰ ৰায়ৰংপুৰৰ বাইদাপোচি অঞ্চলত এটা সাঁওতাল জনজাতি পৰিয়ালত হৈছিল।<ref>{{cite web |date=15 June 2017 |title=Droupadi Murmu may soon be the President of India: Know all about her |url=https://www.indiatoday.in/education-today/gk-current-affairs/story/draupadi-murmu-president-of-india-982961-2017-06-15 |access-date=20 July 2022 |website=India Today |place=New Delhi}}</ref> তেওঁৰ দেউতাক বিৰাঁচী নাৰায়ণ টুডু আৰু ককাদেউতাক গাওঁ পৰিষদৰ পৰম্পৰাগত মুৰব্বী আছিল। মুৰ্মু ৰামা দেৱী মহিলা মহাবিদ্যালয়ৰ কলা স্নাতক।<ref name="Express Profile">{{cite news |title=The Sunday Profile {{!}} Droupadi Murmu: Raisina Calling |url=https://indianexpress.com/article/political-pulse/the-sunday-profile-droupadi-murmu-raisina-calling-8033868/ |access-date=22 July 2022 |work=The Indian Express |date=22 July 2022 |language=en}}</ref> তেওঁ শ্যাম চৰণ মুৰ্মু নামৰ এজন বেংকাৰক বিয়া কৰায়, যি ২০১৪ চনত মৃত্যুবৰণ কৰে। দম্পতীহালৰ দুটা পুত্ৰ আছিল, দুয়োজন মৃত, আৰু এগৰাকী কন্যা, ইতিশ্ৰী মুৰ্মু। মুৰ্মুৱে ২০০৯ চনৰ পৰা ২০১৫ চনলৈ ৭ বছৰৰ ভিতৰত তেওঁৰ স্বামী, দুই পুত্ৰ, মাতৃ আৰু এজন ভায়েকক হেৰুৱাইছিল।<ref>{{Cite web |date=2017-06-13 |title=Who is Droupadi Murmu? |url=https://indianexpress.com/article/india/who-is-draupdi-murmu-next-president-narendra-modi-pranab-mukherjee-4701597/ |access-date=2022-06-22 |website=The Indian Express |language=en}}</ref><ref>{{cite web | url=https://www.ndtv.com/india-news/droupadi-murmu-once-a-councillor-and-now-indias-president-elect-3181204 | title=Droupadi Murmu is India's Youngest, First Tribal President }}</ref> তেওঁ প্ৰজাপিতা ব্ৰহ্মকুমাৰী আধ্যাত্মিক প্ৰচাৰৰ বিশ্বাসী।<ref>{{cite news |title=How Droupadi Murmu dealt with personal tragedies |website=TheWeek |url=https://www.theweek.in/theweek/cover/2022/06/24/how-droupadi-murmu-dealt-with-personal-tragedies.html}}</ref> ==প্ৰাৰম্ভিক চাকৰি== তেওঁ ১৯৭৯ চনৰ পৰা ১৯৮৩ চনৰ ভিতৰত উৰিষ্যা চৰকাৰৰ জলসিঞ্চন বিভাগত কনিষ্ঠ সহায়ক হিচাপে কাম কৰিছিল। তাৰ পিছত তেওঁ ৰায়ৰংপুৰৰ শ্ৰী অৰবিন্দ ইণ্টিগ্ৰেল এডুকেশ্বন চেণ্টাৰত শিক্ষক হিচাপে হিন্দী, ওড়িয়া, গণিত আৰু ভূগোল পঢ়াইছিল।<ref name="Profile Hindu">{{cite news |title=Profile:The importance of being Droupadi Murmu |website=The Hindu |url=https://www.thehindu.com/news/national/profile-the-importance-of-being-draupadi-murmu/article65550479.ece}}</ref><ref name="Express Profile" /> ==ৰাজনৈতিক কেৰিয়াৰ== শ্ৰীমতী মুৰ্মুৱে ৰায়ৰংপুৰত ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিত যোগদান কৰিছিল। ১৯৯৭ চনত তেওঁ ৰায়ৰংপুৰ নগৰ পঞ্চায়তৰ পৰিষদ হিচাপে নিৰ্বাচিত হৈছিল।<ref name="Profile Hindu" /><ref name="Express Profile" /> উৰিষ্যাত বিজেপি আৰু বিজেডি মিত্ৰজোঁটৰ চৰকাৰৰ সময়ত, তেওঁ ৬ মাৰ্চ, ২০০০ৰ পৰা ৬ আগষ্ট, ২০০২লৈ বাণিজ্য আৰু পৰিবহনৰ স্বতন্ত্ৰ দায়িত্বত থকা ৰাজ্যিক মন্ত্ৰী আছিল, আৰু 6 আগষ্ট, ২০০২ ৰ পৰা ১৬ মে, ২০০৪ লৈ মীন পালন আৰু পশু সম্পদ উন্নয়ন আছিল। <ref name="Express Profile" /> ২০০৯ চনত, তেওঁ ময়ূৰভঞ্জ সমষ্টিৰ পৰা লোকসভা নিৰ্বাচনত পৰাজিত হৈছিল কিয়নো বিজেডি আৰু বিজেপিৰ মিত্ৰজুট সমাপ্ত হৈছিল।<ref name="Express Profile" /> মুৰ্মুয়ে বিজেপিৰ অনুসূচীত জনজাতি মৰ্চাৰ উপ-সভাপতি হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।<ref>Explained: 5 things to know about Droupadi Murmu, President of India https://indianexpress.com/article/explained/droupadi-murmu-president-of-india-five-things-8044065/</ref> ==অতিৰিক্ত তথ্য== * https://www.bloomberg.com/news/articles/2022-07-21/murmu-becomes-first-tribal-leader-elected-as-india-s-president * https://indianexpress.com/article/explained/droupadi-murmu-president-of-india-five-things-8044065/ ==তথ্য উৎস== abqfaest8jlf7qd8dkydek3jw7r9var 3 82327 328550 2022-07-22T16:42:13Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 16:42, 22 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> g6d7zhelmhwn0dfjzl5j136it00pujc 3 82328 328566 2022-07-22T21:20:03Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 21:20, 22 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> ckpevznui7l4hcwi663j0d7ag5qy915 3 82329 328567 2022-07-23T04:04:12Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 04:04, 23 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> 1ds4lj0zfk0f38czqxv10agmnm0ewou 0 82330 328569 2022-07-23T05:07:40Z Chiring chandan 4464 নতুন পৃষ্ঠা: {{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}} {{Infobox book | name = তৃতীয়ত্বৰ গল্প | image = [[চিত্ৰ:তৃতীয়ত্বৰ গল্প.jpg|150px]] | image_caption = ''তৃতীয়ত্বৰ গল্প'' গল্প সংকলনৰ বেটুপাত | author = [[মৌচুমী কন্দলী]] | title_orig = | translator = | illustrator = | cover_artist = অনুপম... wikitext text/x-wiki {{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}} {{Infobox book | name = তৃতীয়ত্বৰ গল্প | image = [[চিত্ৰ:তৃতীয়ত্বৰ গল্প.jpg|150px]] | image_caption = ''তৃতীয়ত্বৰ গল্প'' গল্প সংকলনৰ বেটুপাত | author = [[মৌচুমী কন্দলী]] | title_orig = | translator = | illustrator = | cover_artist = অনুপম ভৰদ্বাজ, শ্যামল গোস্বামী | country = [[ভাৰত]]{{flagicon|IND}} | language = [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] | series = | subject = সামাজিক চেতনা, জীৱনবোধ | genre = গল্প সংকলন | publisher = বনলতা | pub_date = ২০২২ | english_pub_date = | media_type = মুদ্ৰণ | pages = ১১২ | isbn = 81-7331-138-2 | oclc = | dewey = | congress = | preceded_by = [[লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত]] (১৯৯৮) | followed_by = চাৰু কলাৰ ৰেঙনি (২০০৮) }} 874ekpezsioedhhb6sxd31zzeu25ps8 328579 328569 2022-07-23T06:48:01Z Chiring chandan 4464 wikitext text/x-wiki {{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}} {{Infobox book | name = তৃতীয়ত্বৰ গল্প | image = [[চিত্ৰ:তৃতীয়ত্বৰ গল্প.jpg|150px]] | image_caption = ''তৃতীয়ত্বৰ গল্প'' গল্প সংকলনৰ বেটুপাত | author = [[মৌচুমী কন্দলী]] | title_orig = | translator = | illustrator = | cover_artist = অনুপম ভৰদ্বাজ, শ্যামল গোস্বামী | country = [[ভাৰত]]{{flagicon|IND}} | language = [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] | series = | subject = সামাজিক চেতনা, জীৱনবোধ | genre = গল্প সংকলন | publisher = লয়াৰ্ছ | pub_date = ২০০৭ | english_pub_date = | media_type = মুদ্ৰণ | pages = ১১২ | isbn = 81-7331-138-2 | oclc = | dewey = | congress = | preceded_by = [[লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত]] (১৯৯৮) | followed_by = চাৰু কলাৰ ৰেঙনি (২০০৮) }} npxm5qnxo75p9iq5vx3mvqxk2jaxcce 328587 328579 2022-07-23T07:17:43Z Chiring chandan 4464 wikitext text/x-wiki {{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}} {{Infobox book | name = তৃতীয়ত্বৰ গল্প | image = [[চিত্ৰ:তৃতীয়ত্বৰ গল্প.jpg|150px]] | image_caption = ''তৃতীয়ত্বৰ গল্প'' গল্প সংকলনৰ বেটুপাত | author = [[মৌচুমী কন্দলী]] | title_orig = | translator = | illustrator = | cover_artist = অনুপম ভৰদ্বাজ, শ্যামল গোস্বামী | country = [[ভাৰত]]{{flagicon|IND}} | language = [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] | series = | subject = সামাজিক চেতনা, জীৱনবোধ | genre = গল্প সংকলন | publisher = লয়াৰ্ছ | pub_date = ২০০৭ | english_pub_date = | media_type = মুদ্ৰণ | pages = ১১২ | isbn = 81-7331-138-2 | oclc = | dewey = | congress = | preceded_by = [[লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত]] (১৯৯৮) | followed_by = চাৰু কলাৰ ৰেঙনি (২০০৮) }} '''তৃতীয়ত্বৰ গল্প''' ({{lang-en|Tritiyattar Galpa}}) অসমীয়া গল্পকাৰ, কলা সমালোচক, অধ্যাপিকা তথা গৱেষিকা আৰু মুনীন বৰকটকী বঁ‌টা বিজয়ী [[মৌচুমী কন্দলী|মৌচুমী কন্দলীৰ]] এখন অসমীয়া গল্প সংকলন। সংকলনখন ২০০৭ চনত লয়াৰ্ছ বুক ষ্টলে প্ৰকাশ কৰি উলিয়ায়। এই সংকলখনিত বিভিন্ন কাকত-আলোচনীত প্ৰকাশ পোৱা কন্দলীৰ মুঠ আঠটা গল্প সন্নিৱিষ্ট কৰা হৈছে। ==গল্পকাৰৰ চমু পৰিচয়== ==গল্পসমূহ== ==বিষয়বস্তু== ==মন্তব্য আৰু সমালোচনা== ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} by509qutmmacsuflf5z7f7u66nhh7cu 328588 328587 2022-07-23T07:18:20Z Chiring chandan 4464 added [[Category:অসমীয়া গ্ৰন্থ]] using [[WP:HC|HotCat]] wikitext text/x-wiki {{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}} {{Infobox book | name = তৃতীয়ত্বৰ গল্প | image = [[চিত্ৰ:তৃতীয়ত্বৰ গল্প.jpg|150px]] | image_caption = ''তৃতীয়ত্বৰ গল্প'' গল্প সংকলনৰ বেটুপাত | author = [[মৌচুমী কন্দলী]] | title_orig = | translator = | illustrator = | cover_artist = অনুপম ভৰদ্বাজ, শ্যামল গোস্বামী | country = [[ভাৰত]]{{flagicon|IND}} | language = [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] | series = | subject = সামাজিক চেতনা, জীৱনবোধ | genre = গল্প সংকলন | publisher = লয়াৰ্ছ | pub_date = ২০০৭ | english_pub_date = | media_type = মুদ্ৰণ | pages = ১১২ | isbn = 81-7331-138-2 | oclc = | dewey = | congress = | preceded_by = [[লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত]] (১৯৯৮) | followed_by = চাৰু কলাৰ ৰেঙনি (২০০৮) }} '''তৃতীয়ত্বৰ গল্প''' ({{lang-en|Tritiyattar Galpa}}) অসমীয়া গল্পকাৰ, কলা সমালোচক, অধ্যাপিকা তথা গৱেষিকা আৰু মুনীন বৰকটকী বঁ‌টা বিজয়ী [[মৌচুমী কন্দলী|মৌচুমী কন্দলীৰ]] এখন অসমীয়া গল্প সংকলন। সংকলনখন ২০০৭ চনত লয়াৰ্ছ বুক ষ্টলে প্ৰকাশ কৰি উলিয়ায়। এই সংকলখনিত বিভিন্ন কাকত-আলোচনীত প্ৰকাশ পোৱা কন্দলীৰ মুঠ আঠটা গল্প সন্নিৱিষ্ট কৰা হৈছে। ==গল্পকাৰৰ চমু পৰিচয়== ==গল্পসমূহ== ==বিষয়বস্তু== ==মন্তব্য আৰু সমালোচনা== ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} [[শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ]] n04ja0kyz2pbqv0o7bg1g8ltx5rtdzi 328601 328588 2022-07-23T07:59:45Z Chiring chandan 4464 /* গল্পসমূহ */ wikitext text/x-wiki {{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}} {{Infobox book | name = তৃতীয়ত্বৰ গল্প | image = [[চিত্ৰ:তৃতীয়ত্বৰ গল্প.jpg|150px]] | image_caption = ''তৃতীয়ত্বৰ গল্প'' গল্প সংকলনৰ বেটুপাত | author = [[মৌচুমী কন্দলী]] | title_orig = | translator = | illustrator = | cover_artist = অনুপম ভৰদ্বাজ, শ্যামল গোস্বামী | country = [[ভাৰত]]{{flagicon|IND}} | language = [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] | series = | subject = সামাজিক চেতনা, জীৱনবোধ | genre = গল্প সংকলন | publisher = লয়াৰ্ছ | pub_date = ২০০৭ | english_pub_date = | media_type = মুদ্ৰণ | pages = ১১২ | isbn = 81-7331-138-2 | oclc = | dewey = | congress = | preceded_by = [[লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত]] (১৯৯৮) | followed_by = চাৰু কলাৰ ৰেঙনি (২০০৮) }} '''তৃতীয়ত্বৰ গল্প''' ({{lang-en|Tritiyattar Galpa}}) অসমীয়া গল্পকাৰ, কলা সমালোচক, অধ্যাপিকা তথা গৱেষিকা আৰু মুনীন বৰকটকী বঁ‌টা বিজয়ী [[মৌচুমী কন্দলী|মৌচুমী কন্দলীৰ]] এখন অসমীয়া গল্প সংকলন। সংকলনখন ২০০৭ চনত লয়াৰ্ছ বুক ষ্টলে প্ৰকাশ কৰি উলিয়ায়। এই সংকলখনিত বিভিন্ন কাকত-আলোচনীত প্ৰকাশ পোৱা কন্দলীৰ মুঠ আঠটা গল্প সন্নিৱিষ্ট কৰা হৈছে। ==গল্পকাৰৰ চমু পৰিচয়== ==গল্পসমূহ== গল্প সংকলনটিত সন্নিৱিষ্ট আঠটা গল্প ২০০৪ চনৰ পৰা ২০০৯ চনৰ ভিতৰত গৰিয়সী, আজিৰ অসম, সাদিন শাৰদী, কথা গুৱাহাটী আদি বিভিন্ন কাকত-আলোচনীত প্ৰকাশিত। গল্পসমূহ হৈছে: {{div col|2}} #সেই চকুটো #দলঙৰ ওপৰৰ কথোপকথন #ৰাৱণ_১০২০@ফেণ্টাছীডটকম #ব্ৰহ্মদৈত্য-ব্ৰহ্মজল #স্নেহ-স্নেহ-স্নেহ #এটা শৈল্পিক অথবা গাজাখুৰি গল্প #নীলমোহন উঠা #তৃতীয়ত্বৰ গল্প {{div col end}} ==বিষয়বস্তু== ==মন্তব্য আৰু সমালোচনা== ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} [[শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ]] jiqnp516qbq9me5ftdez8av2u4s3l6z 328602 328601 2022-07-23T08:04:12Z Chiring chandan 4464 /* গল্পকাৰৰ চমু পৰিচয় */ wikitext text/x-wiki {{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}} {{Infobox book | name = তৃতীয়ত্বৰ গল্প | image = [[চিত্ৰ:তৃতীয়ত্বৰ গল্প.jpg|150px]] | image_caption = ''তৃতীয়ত্বৰ গল্প'' গল্প সংকলনৰ বেটুপাত | author = [[মৌচুমী কন্দলী]] | title_orig = | translator = | illustrator = | cover_artist = অনুপম ভৰদ্বাজ, শ্যামল গোস্বামী | country = [[ভাৰত]]{{flagicon|IND}} | language = [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] | series = | subject = সামাজিক চেতনা, জীৱনবোধ | genre = গল্প সংকলন | publisher = লয়াৰ্ছ | pub_date = ২০০৭ | english_pub_date = | media_type = মুদ্ৰণ | pages = ১১২ | isbn = 81-7331-138-2 | oclc = | dewey = | congress = | preceded_by = [[লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত]] (১৯৯৮) | followed_by = চাৰু কলাৰ ৰেঙনি (২০০৮) }} '''তৃতীয়ত্বৰ গল্প''' ({{lang-en|Tritiyattar Galpa}}) অসমীয়া গল্পকাৰ, কলা সমালোচক, অধ্যাপিকা তথা গৱেষিকা আৰু মুনীন বৰকটকী বঁ‌টা বিজয়ী [[মৌচুমী কন্দলী|মৌচুমী কন্দলীৰ]] এখন অসমীয়া গল্প সংকলন। সংকলনখন ২০০৭ চনত লয়াৰ্ছ বুক ষ্টলে প্ৰকাশ কৰি উলিয়ায়। এই সংকলখনিত বিভিন্ন কাকত-আলোচনীত প্ৰকাশ পোৱা কন্দলীৰ মুঠ আঠটা গল্প সন্নিৱিষ্ট কৰা হৈছে। ==গল্পকাৰৰ চমু পৰিচয়== {{Main|মৌচুমী কন্দলী}} মৌচুমী কন্দলী সাহিত্য ৰচনাৰ লগতে শৈক্ষিক ক্ষেত্ৰখনতো জড়িত। তেওঁ [[তেজপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়]]ৰ ''কালচাৰেল ষ্টাডিজ'' বিভাগৰ সহকাৰী অধ্যাপিকা।<ref name="তেজপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়">{{cite web | url=http://www.tezu.ernet.in/dtcaf/profile/23 | title=Moushumi Kandali | publisher=Tezpur University | accessdate=30 April 2022}}</ref> ১৯৯৮ চনত প্ৰকাশিত তেওঁৰ [[লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত]] নামৰ প্ৰথমখন গল্প সংকলনৰ বাবে কন্দলীয়ে ২০০০ চনত মুনীন বৰকটকী বঁটা লাভ কৰিছিল।<ref name="লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত">{{cite book | title=লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত | publisher=মা সৰস্বতী প্ৰকাশন | author=মৌচুমী কন্দলী | year=২০০৭ | pages=প্ৰচ্ছদ}}</ref> তেওঁৰ গল্প ইংৰাজীৰ লগতে জাৰ্মান, হিন্দী, বাংলা, নেপালী, উড়িয়া, কাচী আদি ভাষালৈ অনুদিত হৈছে। ২০২২ চনত The Black Magic Women নামেৰে তেওঁৰ গল্পৰ ইংৰাজী অনুবাদ পেংগুইনৰ বেনাৰত প্ৰকাশিত হয়।<ref name="পেংগুইন">{{cite web | url=https://penguin.co.in/book/black-magic-women/ | title=The Black Magic Women (Stories from North-east India) | publisher=penguin.co.in | accessdate=30 April 2022}}</ref> ==গল্পসমূহ== গল্প সংকলনটিত সন্নিৱিষ্ট আঠটা গল্প ২০০৪ চনৰ পৰা ২০০৯ চনৰ ভিতৰত গৰিয়সী, আজিৰ অসম, সাদিন শাৰদী, কথা গুৱাহাটী আদি বিভিন্ন কাকত-আলোচনীত প্ৰকাশিত। গল্পসমূহ হৈছে: {{div col|2}} #সেই চকুটো #দলঙৰ ওপৰৰ কথোপকথন #ৰাৱণ_১০২০@ফেণ্টাছীডটকম #ব্ৰহ্মদৈত্য-ব্ৰহ্মজল #স্নেহ-স্নেহ-স্নেহ #এটা শৈল্পিক অথবা গাজাখুৰি গল্প #নীলমোহন উঠা #তৃতীয়ত্বৰ গল্প {{div col end}} ==বিষয়বস্তু== ==মন্তব্য আৰু সমালোচনা== ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} [[শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ]] 9qv4ks4a8y2ieaimewx1n59asq6vq1c 328604 328602 2022-07-23T09:01:01Z Chiring chandan 4464 /* বিষয়বস্তু */ wikitext text/x-wiki {{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}} {{Infobox book | name = তৃতীয়ত্বৰ গল্প | image = [[চিত্ৰ:তৃতীয়ত্বৰ গল্প.jpg|150px]] | image_caption = ''তৃতীয়ত্বৰ গল্প'' গল্প সংকলনৰ বেটুপাত | author = [[মৌচুমী কন্দলী]] | title_orig = | translator = | illustrator = | cover_artist = অনুপম ভৰদ্বাজ, শ্যামল গোস্বামী | country = [[ভাৰত]]{{flagicon|IND}} | language = [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] | series = | subject = সামাজিক চেতনা, জীৱনবোধ | genre = গল্প সংকলন | publisher = লয়াৰ্ছ | pub_date = ২০০৭ | english_pub_date = | media_type = মুদ্ৰণ | pages = ১১২ | isbn = 81-7331-138-2 | oclc = | dewey = | congress = | preceded_by = [[লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত]] (১৯৯৮) | followed_by = চাৰু কলাৰ ৰেঙনি (২০০৮) }} '''তৃতীয়ত্বৰ গল্প''' ({{lang-en|Tritiyattar Galpa}}) অসমীয়া গল্পকাৰ, কলা সমালোচক, অধ্যাপিকা তথা গৱেষিকা আৰু মুনীন বৰকটকী বঁ‌টা বিজয়ী [[মৌচুমী কন্দলী|মৌচুমী কন্দলীৰ]] এখন অসমীয়া গল্প সংকলন। সংকলনখন ২০০৭ চনত লয়াৰ্ছ বুক ষ্টলে প্ৰকাশ কৰি উলিয়ায়। এই সংকলখনিত বিভিন্ন কাকত-আলোচনীত প্ৰকাশ পোৱা কন্দলীৰ মুঠ আঠটা গল্প সন্নিৱিষ্ট কৰা হৈছে। ==গল্পকাৰৰ চমু পৰিচয়== {{Main|মৌচুমী কন্দলী}} মৌচুমী কন্দলী সাহিত্য ৰচনাৰ লগতে শৈক্ষিক ক্ষেত্ৰখনতো জড়িত। তেওঁ [[তেজপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়]]ৰ ''কালচাৰেল ষ্টাডিজ'' বিভাগৰ সহকাৰী অধ্যাপিকা।<ref name="তেজপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়">{{cite web | url=http://www.tezu.ernet.in/dtcaf/profile/23 | title=Moushumi Kandali | publisher=Tezpur University | accessdate=30 April 2022}}</ref> ১৯৯৮ চনত প্ৰকাশিত তেওঁৰ [[লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত]] নামৰ প্ৰথমখন গল্প সংকলনৰ বাবে কন্দলীয়ে ২০০০ চনত মুনীন বৰকটকী বঁটা লাভ কৰিছিল।<ref name="লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত">{{cite book | title=লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত | publisher=মা সৰস্বতী প্ৰকাশন | author=মৌচুমী কন্দলী | year=২০০৭ | pages=প্ৰচ্ছদ}}</ref> তেওঁৰ গল্প ইংৰাজীৰ লগতে জাৰ্মান, হিন্দী, বাংলা, নেপালী, উড়িয়া, কাচী আদি ভাষালৈ অনুদিত হৈছে। ২০২২ চনত The Black Magic Women নামেৰে তেওঁৰ গল্পৰ ইংৰাজী অনুবাদ পেংগুইনৰ বেনাৰত প্ৰকাশিত হয়।<ref name="পেংগুইন">{{cite web | url=https://penguin.co.in/book/black-magic-women/ | title=The Black Magic Women (Stories from North-east India) | publisher=penguin.co.in | accessdate=30 April 2022}}</ref> ==গল্পসমূহ== গল্প সংকলনটিত সন্নিৱিষ্ট আঠটা গল্প ২০০৪ চনৰ পৰা ২০০৯ চনৰ ভিতৰত গৰিয়সী, আজিৰ অসম, সাদিন শাৰদী, কথা গুৱাহাটী আদি বিভিন্ন কাকত-আলোচনীত প্ৰকাশিত। গল্পসমূহ হৈছে: {{div col|2}} #সেই চকুটো #দলঙৰ ওপৰৰ কথোপকথন #ৰাৱণ_১০২০@ফেণ্টাছীডটকম #ব্ৰহ্মদৈত্য-ব্ৰহ্মজল #স্নেহ-স্নেহ-স্নেহ #এটা শৈল্পিক অথবা গাজাখুৰি গল্প #নীলমোহন উঠা #তৃতীয়ত্বৰ গল্প {{div col end}} ==বিষয়বস্তু== সংকলনখনিৰ আঠোটা গল্পতে সামাজিক চেতনা আৰু জীৱন-দৰ্শনৰ ভাব দেখা যায়। ''সেই চকুটো'' নামৰ প্ৰথমটো গল্পত লেখিকাই সাম্প্ৰতিক সমাজত প্ৰচাৰ মাধ্যমসমূহে কৰা আবেগ-অনুভূতিৰ বাণিজ্যিকৰণৰ ফলত উদ্ভৱ হোৱা মানসিকতাৰ পৰিৱৰ্তনৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰিছে। ৰিয়েলিটী শ্ব', নিউজ চেনেল আদিৰ টিআৰপিকেন্দ্ৰীক বাতৰি আৰু প্ৰদৰ্শনে কিদৰে স্বাভাৱিক মানৱীয় অনুভূতিৰ পৰিৱৰ্তন ঘটাই মানুহক কিদৰে দৰ্শনকামী কৰি তুলিছে সেয়াই ইয়াৰ মূলভাৱ। 'দলঙৰ ওপৰৰ কথোপকথন' নামৰ দ্বিতীয় গল্পটো এগৰাকী সন্তানসম্ভৱা নাৰীৰ মনোজগতত আগন্তক সন্তানক লৈ চিন্তা-দুশ্চিন্তাৰ এক প্ৰতিফলন। নাৰীগৰাকীয়ে নিজৰ অভিজ্ঞতাৰে দেখা অন্যায়, জিঘাংসা আৰু ঘৃণাৰে ভৰা পৃথিৱীত নিজ সন্তানক জন্ম দিবলৈ শংকাবোধ কৰিছে। তেওঁ গৰ্ভস্থ সন্তানৰ সৈতে আলাপ কৰি আশা কৰিছে যে তেওঁৰ সন্তানে ভৱিষ্যতে অবাটে বাট ল'লেও তেওঁৰ সৈতে হোৱা বৰ্তমানৰ কথোপকথনে সন্তানটিক সঠিক পথলৈ ঘূৰাই আনিব। ৰাৱণ_১০২০@ফেণ্টাছীডটকম নামৰ গল্পত লেখিকাই ইণ্টাৰনেট আৰু ছ'চিয়েল মিডিয়াৰ ভাৰ্চুৱেল ৰিয়েলিটীত নিজৰ প্ৰকৃত পৰিচয় গোপনে ৰাখি কাল্পনিক জগতত সময় অতিবাহিত কৰাৰ এক প্ৰৱণতাৰ সৈতে বাস্তৱিকতাৰ তুলনা কৰিছে। ইয়াত 'ফেক একাউণ্ট'ৰ জৰিয়তে বিভিন্ন কাল্পনিক পৰিচয়েৰে অচিনাকি নাৰীৰ সৈতে আলাপত মগ্ন হোৱা চিত্ৰভানু মজুমদাৰ নামৰ এক চৰিত্ৰই উত্তেজনাৰ শীৰ্ষবিন্দুত স্বমেহন কৰিছে আৰু তেতিয়াই তেওঁ অনুধাৱন কৰিছে যে তেওঁ গঢ়ি লোৱা কাল্পনিক জগতখনৰ সলনি তেওঁৰ প্ৰকৃত হাতখনেহে তেওঁক এই বিষয়ত বাস্তৱিকতে যৌন ক্ষুধা নিবাৰণত সহায় কৰিছে। ==মন্তব্য আৰু সমালোচনা== ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} [[শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ]] mb9i22lu166zx5h4dkwp3vibzajgeud 328606 328604 2022-07-23T09:10:36Z Chiring chandan 4464 /* মন্তব্য আৰু সমালোচনা */ wikitext text/x-wiki {{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}} {{Infobox book | name = তৃতীয়ত্বৰ গল্প | image = [[চিত্ৰ:তৃতীয়ত্বৰ গল্প.jpg|150px]] | image_caption = ''তৃতীয়ত্বৰ গল্প'' গল্প সংকলনৰ বেটুপাত | author = [[মৌচুমী কন্দলী]] | title_orig = | translator = | illustrator = | cover_artist = অনুপম ভৰদ্বাজ, শ্যামল গোস্বামী | country = [[ভাৰত]]{{flagicon|IND}} | language = [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] | series = | subject = সামাজিক চেতনা, জীৱনবোধ | genre = গল্প সংকলন | publisher = লয়াৰ্ছ | pub_date = ২০০৭ | english_pub_date = | media_type = মুদ্ৰণ | pages = ১১২ | isbn = 81-7331-138-2 | oclc = | dewey = | congress = | preceded_by = [[লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত]] (১৯৯৮) | followed_by = চাৰু কলাৰ ৰেঙনি (২০০৮) }} '''তৃতীয়ত্বৰ গল্প''' ({{lang-en|Tritiyattar Galpa}}) অসমীয়া গল্পকাৰ, কলা সমালোচক, অধ্যাপিকা তথা গৱেষিকা আৰু মুনীন বৰকটকী বঁ‌টা বিজয়ী [[মৌচুমী কন্দলী|মৌচুমী কন্দলীৰ]] এখন অসমীয়া গল্প সংকলন। সংকলনখন ২০০৭ চনত লয়াৰ্ছ বুক ষ্টলে প্ৰকাশ কৰি উলিয়ায়। এই সংকলখনিত বিভিন্ন কাকত-আলোচনীত প্ৰকাশ পোৱা কন্দলীৰ মুঠ আঠটা গল্প সন্নিৱিষ্ট কৰা হৈছে। ==গল্পকাৰৰ চমু পৰিচয়== {{Main|মৌচুমী কন্দলী}} মৌচুমী কন্দলী সাহিত্য ৰচনাৰ লগতে শৈক্ষিক ক্ষেত্ৰখনতো জড়িত। তেওঁ [[তেজপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়]]ৰ ''কালচাৰেল ষ্টাডিজ'' বিভাগৰ সহকাৰী অধ্যাপিকা।<ref name="তেজপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়">{{cite web | url=http://www.tezu.ernet.in/dtcaf/profile/23 | title=Moushumi Kandali | publisher=Tezpur University | accessdate=30 April 2022}}</ref> ১৯৯৮ চনত প্ৰকাশিত তেওঁৰ [[লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত]] নামৰ প্ৰথমখন গল্প সংকলনৰ বাবে কন্দলীয়ে ২০০০ চনত মুনীন বৰকটকী বঁটা লাভ কৰিছিল।<ref name="লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত">{{cite book | title=লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত | publisher=মা সৰস্বতী প্ৰকাশন | author=মৌচুমী কন্দলী | year=২০০৭ | pages=প্ৰচ্ছদ}}</ref> তেওঁৰ গল্প ইংৰাজীৰ লগতে জাৰ্মান, হিন্দী, বাংলা, নেপালী, উড়িয়া, কাচী আদি ভাষালৈ অনুদিত হৈছে। ২০২২ চনত The Black Magic Women নামেৰে তেওঁৰ গল্পৰ ইংৰাজী অনুবাদ পেংগুইনৰ বেনাৰত প্ৰকাশিত হয়।<ref name="পেংগুইন">{{cite web | url=https://penguin.co.in/book/black-magic-women/ | title=The Black Magic Women (Stories from North-east India) | publisher=penguin.co.in | accessdate=30 April 2022}}</ref> ==গল্পসমূহ== গল্প সংকলনটিত সন্নিৱিষ্ট আঠটা গল্প ২০০৪ চনৰ পৰা ২০০৯ চনৰ ভিতৰত গৰিয়সী, আজিৰ অসম, সাদিন শাৰদী, কথা গুৱাহাটী আদি বিভিন্ন কাকত-আলোচনীত প্ৰকাশিত। গল্পসমূহ হৈছে: {{div col|2}} #সেই চকুটো #দলঙৰ ওপৰৰ কথোপকথন #ৰাৱণ_১০২০@ফেণ্টাছীডটকম #ব্ৰহ্মদৈত্য-ব্ৰহ্মজল #স্নেহ-স্নেহ-স্নেহ #এটা শৈল্পিক অথবা গাজাখুৰি গল্প #নীলমোহন উঠা #তৃতীয়ত্বৰ গল্প {{div col end}} ==বিষয়বস্তু== সংকলনখনিৰ আঠোটা গল্পতে সামাজিক চেতনা আৰু জীৱন-দৰ্শনৰ ভাব দেখা যায়। ''সেই চকুটো'' নামৰ প্ৰথমটো গল্পত লেখিকাই সাম্প্ৰতিক সমাজত প্ৰচাৰ মাধ্যমসমূহে কৰা আবেগ-অনুভূতিৰ বাণিজ্যিকৰণৰ ফলত উদ্ভৱ হোৱা মানসিকতাৰ পৰিৱৰ্তনৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰিছে। ৰিয়েলিটী শ্ব', নিউজ চেনেল আদিৰ টিআৰপিকেন্দ্ৰীক বাতৰি আৰু প্ৰদৰ্শনে কিদৰে স্বাভাৱিক মানৱীয় অনুভূতিৰ পৰিৱৰ্তন ঘটাই মানুহক কিদৰে দৰ্শনকামী কৰি তুলিছে সেয়াই ইয়াৰ মূলভাৱ। 'দলঙৰ ওপৰৰ কথোপকথন' নামৰ দ্বিতীয় গল্পটো এগৰাকী সন্তানসম্ভৱা নাৰীৰ মনোজগতত আগন্তক সন্তানক লৈ চিন্তা-দুশ্চিন্তাৰ এক প্ৰতিফলন। নাৰীগৰাকীয়ে নিজৰ অভিজ্ঞতাৰে দেখা অন্যায়, জিঘাংসা আৰু ঘৃণাৰে ভৰা পৃথিৱীত নিজ সন্তানক জন্ম দিবলৈ শংকাবোধ কৰিছে। তেওঁ গৰ্ভস্থ সন্তানৰ সৈতে আলাপ কৰি আশা কৰিছে যে তেওঁৰ সন্তানে ভৱিষ্যতে অবাটে বাট ল'লেও তেওঁৰ সৈতে হোৱা বৰ্তমানৰ কথোপকথনে সন্তানটিক সঠিক পথলৈ ঘূৰাই আনিব। ৰাৱণ_১০২০@ফেণ্টাছীডটকম নামৰ গল্পত লেখিকাই ইণ্টাৰনেট আৰু ছ'চিয়েল মিডিয়াৰ ভাৰ্চুৱেল ৰিয়েলিটীত নিজৰ প্ৰকৃত পৰিচয় গোপনে ৰাখি কাল্পনিক জগতত সময় অতিবাহিত কৰাৰ এক প্ৰৱণতাৰ সৈতে বাস্তৱিকতাৰ তুলনা কৰিছে। ইয়াত 'ফেক একাউণ্ট'ৰ জৰিয়তে বিভিন্ন কাল্পনিক পৰিচয়েৰে অচিনাকি নাৰীৰ সৈতে আলাপত মগ্ন হোৱা চিত্ৰভানু মজুমদাৰ নামৰ এক চৰিত্ৰই উত্তেজনাৰ শীৰ্ষবিন্দুত স্বমেহন কৰিছে আৰু তেতিয়াই তেওঁ অনুধাৱন কৰিছে যে তেওঁ গঢ়ি লোৱা কাল্পনিক জগতখনৰ সলনি তেওঁৰ প্ৰকৃত হাতখনেহে তেওঁক এই বিষয়ত বাস্তৱিকতে যৌন ক্ষুধা নিবাৰণত সহায় কৰিছে। ==মন্তব্য আৰু সমালোচনা== সংকলনখনিৰ 'দলঙৰ ওপৰৰ কথোপকথন' নামৰ গলটোৰ সন্দৰ্ভত [[ধ্ৰুৱজ্যোতি বৰা|ড° ধ্ৰুৱজ্যোতি বৰাই]] মন্তব্য কৰিছে যে, {{Cquote|"'দলঙৰ ওপৰৰ কথোপকথন' — এই গল্পটোত খা যায় এক অভিনৱ নিৰ্মাণ পদ্ধতি, অভিজ্ঞতাৰ লগতে মীথ, ৰূপক-প্ৰতীকৰ এক সুন্দৰ সংমিশ্ৰণ। এক চিৰন্তন থীম- মাত্ৰেইত্ব আৰু মাতৃত্বৰ স্বাভাৱিক আশংকাক কেন্দ্ৰত লৈ এক আধুনিক উপস্থাপনৰে মৌচুমীৰ এইটো এটা নিটোল গল্প- গল্প লেখক (লেখিকা) কথক, কিন্তু পাঠ কথকতা ভাৰাক্ৰান্ত নহয়। পাঠৰ আঁ‌ৰৰ পাঠত (ছাব-টেক্স) আছে জীৱনৰ প্ৰতি এক নিবিড় ভাল পোৱা আৰু এক বিশ্বজনীন মমত্ববোধৰ নিৰ্যাস।"}} ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} [[শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ]] awojmwq7d2jsaj6qd8axy7drgaxn3w0 328607 328606 2022-07-23T09:15:30Z Chiring chandan 4464 /* বিষয়বস্তু */ (edited with [[User:ProveIt_GT|ProveIt]]) wikitext text/x-wiki {{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}} {{Infobox book | name = তৃতীয়ত্বৰ গল্প | image = [[চিত্ৰ:তৃতীয়ত্বৰ গল্প.jpg|150px]] | image_caption = ''তৃতীয়ত্বৰ গল্প'' গল্প সংকলনৰ বেটুপাত | author = [[মৌচুমী কন্দলী]] | title_orig = | translator = | illustrator = | cover_artist = অনুপম ভৰদ্বাজ, শ্যামল গোস্বামী | country = [[ভাৰত]]{{flagicon|IND}} | language = [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] | series = | subject = সামাজিক চেতনা, জীৱনবোধ | genre = গল্প সংকলন | publisher = লয়াৰ্ছ | pub_date = ২০০৭ | english_pub_date = | media_type = মুদ্ৰণ | pages = ১১২ | isbn = 81-7331-138-2 | oclc = | dewey = | congress = | preceded_by = [[লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত]] (১৯৯৮) | followed_by = চাৰু কলাৰ ৰেঙনি (২০০৮) }} '''তৃতীয়ত্বৰ গল্প''' ({{lang-en|Tritiyattar Galpa}}) অসমীয়া গল্পকাৰ, কলা সমালোচক, অধ্যাপিকা তথা গৱেষিকা আৰু মুনীন বৰকটকী বঁ‌টা বিজয়ী [[মৌচুমী কন্দলী|মৌচুমী কন্দলীৰ]] এখন অসমীয়া গল্প সংকলন। সংকলনখন ২০০৭ চনত লয়াৰ্ছ বুক ষ্টলে প্ৰকাশ কৰি উলিয়ায়। এই সংকলখনিত বিভিন্ন কাকত-আলোচনীত প্ৰকাশ পোৱা কন্দলীৰ মুঠ আঠটা গল্প সন্নিৱিষ্ট কৰা হৈছে। ==গল্পকাৰৰ চমু পৰিচয়== {{Main|মৌচুমী কন্দলী}} মৌচুমী কন্দলী সাহিত্য ৰচনাৰ লগতে শৈক্ষিক ক্ষেত্ৰখনতো জড়িত। তেওঁ [[তেজপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়]]ৰ ''কালচাৰেল ষ্টাডিজ'' বিভাগৰ সহকাৰী অধ্যাপিকা।<ref name="তেজপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়">{{cite web | url=http://www.tezu.ernet.in/dtcaf/profile/23 | title=Moushumi Kandali | publisher=Tezpur University | accessdate=30 April 2022}}</ref> ১৯৯৮ চনত প্ৰকাশিত তেওঁৰ [[লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত]] নামৰ প্ৰথমখন গল্প সংকলনৰ বাবে কন্দলীয়ে ২০০০ চনত মুনীন বৰকটকী বঁটা লাভ কৰিছিল।<ref name="লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত">{{cite book | title=লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত | publisher=মা সৰস্বতী প্ৰকাশন | author=মৌচুমী কন্দলী | year=২০০৭ | pages=প্ৰচ্ছদ}}</ref> তেওঁৰ গল্প ইংৰাজীৰ লগতে জাৰ্মান, হিন্দী, বাংলা, নেপালী, উড়িয়া, কাচী আদি ভাষালৈ অনুদিত হৈছে। ২০২২ চনত The Black Magic Women নামেৰে তেওঁৰ গল্পৰ ইংৰাজী অনুবাদ পেংগুইনৰ বেনাৰত প্ৰকাশিত হয়।<ref name="পেংগুইন">{{cite web | url=https://penguin.co.in/book/black-magic-women/ | title=The Black Magic Women (Stories from North-east India) | publisher=penguin.co.in | accessdate=30 April 2022}}</ref> ==গল্পসমূহ== গল্প সংকলনটিত সন্নিৱিষ্ট আঠটা গল্প ২০০৪ চনৰ পৰা ২০০৯ চনৰ ভিতৰত গৰিয়সী, আজিৰ অসম, সাদিন শাৰদী, কথা গুৱাহাটী আদি বিভিন্ন কাকত-আলোচনীত প্ৰকাশিত। গল্পসমূহ হৈছে: {{div col|2}} #সেই চকুটো #দলঙৰ ওপৰৰ কথোপকথন #ৰাৱণ_১০২০@ফেণ্টাছীডটকম #ব্ৰহ্মদৈত্য-ব্ৰহ্মজল #স্নেহ-স্নেহ-স্নেহ #এটা শৈল্পিক অথবা গাজাখুৰি গল্প #নীলমোহন উঠা #তৃতীয়ত্বৰ গল্প {{div col end}} ==বিষয়বস্তু== সংকলনখনিৰ আঠোটা গল্পতে সামাজিক চেতনা আৰু জীৱন-দৰ্শনৰ ভাব দেখা যায়। ''সেই চকুটো'' নামৰ প্ৰথমটো গল্পত লেখিকাই সাম্প্ৰতিক সমাজত প্ৰচাৰ মাধ্যমসমূহে কৰা আবেগ-অনুভূতিৰ বাণিজ্যিকৰণৰ ফলত উদ্ভৱ হোৱা মানসিকতাৰ পৰিৱৰ্তনৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰিছে। ৰিয়েলিটী শ্ব', নিউজ চেনেল আদিৰ টিআৰপিকেন্দ্ৰীক বাতৰি আৰু প্ৰদৰ্শনে কিদৰে স্বাভাৱিক মানৱীয় অনুভূতিৰ পৰিৱৰ্তন ঘটাই মানুহক কিদৰে দৰ্শনকামী কৰি তুলিছে সেয়াই ইয়াৰ মূলভাৱ। 'দলঙৰ ওপৰৰ কথোপকথন' নামৰ দ্বিতীয় গল্পটো এগৰাকী সন্তানসম্ভৱা নাৰীৰ মনোজগতত আগন্তক সন্তানক লৈ চিন্তা-দুশ্চিন্তাৰ এক প্ৰতিফলন। নাৰীগৰাকীয়ে নিজৰ অভিজ্ঞতাৰে দেখা অন্যায়, জিঘাংসা আৰু ঘৃণাৰে ভৰা পৃথিৱীত নিজ সন্তানক জন্ম দিবলৈ শংকাবোধ কৰিছে। তেওঁ গৰ্ভস্থ সন্তানৰ সৈতে আলাপ কৰি আশা কৰিছে যে তেওঁৰ সন্তানে ভৱিষ্যতে অবাটে বাট ল'লেও তেওঁৰ সৈতে হোৱা বৰ্তমানৰ কথোপকথনে সন্তানটিক সঠিক পথলৈ ঘূৰাই আনিব।<ref name="গল্প" /> ৰাৱণ_১০২০@ফেণ্টাছীডটকম নামৰ গল্পত লেখিকাই ইণ্টাৰনেট আৰু ছ'চিয়েল মিডিয়াৰ ভাৰ্চুৱেল ৰিয়েলিটীত নিজৰ প্ৰকৃত পৰিচয় গোপনে ৰাখি কাল্পনিক জগতত সময় অতিবাহিত কৰাৰ এক প্ৰৱণতাৰ সৈতে বাস্তৱিকতাৰ তুলনা কৰিছে। ইয়াত 'ফেক একাউণ্ট'ৰ জৰিয়তে বিভিন্ন কাল্পনিক পৰিচয়েৰে অচিনাকি নাৰীৰ সৈতে আলাপত মগ্ন হোৱা চিত্ৰভানু মজুমদাৰ নামৰ এক চৰিত্ৰই উত্তেজনাৰ শীৰ্ষবিন্দুত স্বমেহন কৰিছে আৰু তেতিয়াই তেওঁ অনুধাৱন কৰিছে যে তেওঁ গঢ়ি লোৱা কাল্পনিক জগতখনৰ সলনি তেওঁৰ প্ৰকৃত হাতখনেহে তেওঁক এই বিষয়ত বাস্তৱিকতে যৌন ক্ষুধা নিবাৰণত সহায় কৰিছে।<ref name="গল্প">{{cite book | title=তৃতীয়ত্বৰ গল্প | publisher=লয়াৰ্ছ বুক ষ্টল | author=মৌচুমী কন্দলী | year=২০০৭ | pages=১১-৪৭ | isbn=81-7331-138-2}}</ref> ==মন্তব্য আৰু সমালোচনা== সংকলনখনিৰ 'দলঙৰ ওপৰৰ কথোপকথন' নামৰ গলটোৰ সন্দৰ্ভত [[ধ্ৰুৱজ্যোতি বৰা|ড° ধ্ৰুৱজ্যোতি বৰাই]] মন্তব্য কৰিছে যে, {{Cquote|"'দলঙৰ ওপৰৰ কথোপকথন' — এই গল্পটোত খা যায় এক অভিনৱ নিৰ্মাণ পদ্ধতি, অভিজ্ঞতাৰ লগতে মীথ, ৰূপক-প্ৰতীকৰ এক সুন্দৰ সংমিশ্ৰণ। এক চিৰন্তন থীম- মাত্ৰেইত্ব আৰু মাতৃত্বৰ স্বাভাৱিক আশংকাক কেন্দ্ৰত লৈ এক আধুনিক উপস্থাপনৰে মৌচুমীৰ এইটো এটা নিটোল গল্প- গল্প লেখক (লেখিকা) কথক, কিন্তু পাঠ কথকতা ভাৰাক্ৰান্ত নহয়। পাঠৰ আঁ‌ৰৰ পাঠত (ছাব-টেক্স) আছে জীৱনৰ প্ৰতি এক নিবিড় ভাল পোৱা আৰু এক বিশ্বজনীন মমত্ববোধৰ নিৰ্যাস।"}} ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} [[শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ]] omevsj181887psozockimi7if9r0mv8 328608 328607 2022-07-23T09:16:20Z Chiring chandan 4464 /* মন্তব্য আৰু সমালোচনা */ wikitext text/x-wiki {{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}} {{Infobox book | name = তৃতীয়ত্বৰ গল্প | image = [[চিত্ৰ:তৃতীয়ত্বৰ গল্প.jpg|150px]] | image_caption = ''তৃতীয়ত্বৰ গল্প'' গল্প সংকলনৰ বেটুপাত | author = [[মৌচুমী কন্দলী]] | title_orig = | translator = | illustrator = | cover_artist = অনুপম ভৰদ্বাজ, শ্যামল গোস্বামী | country = [[ভাৰত]]{{flagicon|IND}} | language = [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] | series = | subject = সামাজিক চেতনা, জীৱনবোধ | genre = গল্প সংকলন | publisher = লয়াৰ্ছ | pub_date = ২০০৭ | english_pub_date = | media_type = মুদ্ৰণ | pages = ১১২ | isbn = 81-7331-138-2 | oclc = | dewey = | congress = | preceded_by = [[লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত]] (১৯৯৮) | followed_by = চাৰু কলাৰ ৰেঙনি (২০০৮) }} '''তৃতীয়ত্বৰ গল্প''' ({{lang-en|Tritiyattar Galpa}}) অসমীয়া গল্পকাৰ, কলা সমালোচক, অধ্যাপিকা তথা গৱেষিকা আৰু মুনীন বৰকটকী বঁ‌টা বিজয়ী [[মৌচুমী কন্দলী|মৌচুমী কন্দলীৰ]] এখন অসমীয়া গল্প সংকলন। সংকলনখন ২০০৭ চনত লয়াৰ্ছ বুক ষ্টলে প্ৰকাশ কৰি উলিয়ায়। এই সংকলখনিত বিভিন্ন কাকত-আলোচনীত প্ৰকাশ পোৱা কন্দলীৰ মুঠ আঠটা গল্প সন্নিৱিষ্ট কৰা হৈছে। ==গল্পকাৰৰ চমু পৰিচয়== {{Main|মৌচুমী কন্দলী}} মৌচুমী কন্দলী সাহিত্য ৰচনাৰ লগতে শৈক্ষিক ক্ষেত্ৰখনতো জড়িত। তেওঁ [[তেজপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়]]ৰ ''কালচাৰেল ষ্টাডিজ'' বিভাগৰ সহকাৰী অধ্যাপিকা।<ref name="তেজপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়">{{cite web | url=http://www.tezu.ernet.in/dtcaf/profile/23 | title=Moushumi Kandali | publisher=Tezpur University | accessdate=30 April 2022}}</ref> ১৯৯৮ চনত প্ৰকাশিত তেওঁৰ [[লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত]] নামৰ প্ৰথমখন গল্প সংকলনৰ বাবে কন্দলীয়ে ২০০০ চনত মুনীন বৰকটকী বঁটা লাভ কৰিছিল।<ref name="লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত">{{cite book | title=লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত | publisher=মা সৰস্বতী প্ৰকাশন | author=মৌচুমী কন্দলী | year=২০০৭ | pages=প্ৰচ্ছদ}}</ref> তেওঁৰ গল্প ইংৰাজীৰ লগতে জাৰ্মান, হিন্দী, বাংলা, নেপালী, উড়িয়া, কাচী আদি ভাষালৈ অনুদিত হৈছে। ২০২২ চনত The Black Magic Women নামেৰে তেওঁৰ গল্পৰ ইংৰাজী অনুবাদ পেংগুইনৰ বেনাৰত প্ৰকাশিত হয়।<ref name="পেংগুইন">{{cite web | url=https://penguin.co.in/book/black-magic-women/ | title=The Black Magic Women (Stories from North-east India) | publisher=penguin.co.in | accessdate=30 April 2022}}</ref> ==গল্পসমূহ== গল্প সংকলনটিত সন্নিৱিষ্ট আঠটা গল্প ২০০৪ চনৰ পৰা ২০০৯ চনৰ ভিতৰত গৰিয়সী, আজিৰ অসম, সাদিন শাৰদী, কথা গুৱাহাটী আদি বিভিন্ন কাকত-আলোচনীত প্ৰকাশিত। গল্পসমূহ হৈছে: {{div col|2}} #সেই চকুটো #দলঙৰ ওপৰৰ কথোপকথন #ৰাৱণ_১০২০@ফেণ্টাছীডটকম #ব্ৰহ্মদৈত্য-ব্ৰহ্মজল #স্নেহ-স্নেহ-স্নেহ #এটা শৈল্পিক অথবা গাজাখুৰি গল্প #নীলমোহন উঠা #তৃতীয়ত্বৰ গল্প {{div col end}} ==বিষয়বস্তু== সংকলনখনিৰ আঠোটা গল্পতে সামাজিক চেতনা আৰু জীৱন-দৰ্শনৰ ভাব দেখা যায়। ''সেই চকুটো'' নামৰ প্ৰথমটো গল্পত লেখিকাই সাম্প্ৰতিক সমাজত প্ৰচাৰ মাধ্যমসমূহে কৰা আবেগ-অনুভূতিৰ বাণিজ্যিকৰণৰ ফলত উদ্ভৱ হোৱা মানসিকতাৰ পৰিৱৰ্তনৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰিছে। ৰিয়েলিটী শ্ব', নিউজ চেনেল আদিৰ টিআৰপিকেন্দ্ৰীক বাতৰি আৰু প্ৰদৰ্শনে কিদৰে স্বাভাৱিক মানৱীয় অনুভূতিৰ পৰিৱৰ্তন ঘটাই মানুহক কিদৰে দৰ্শনকামী কৰি তুলিছে সেয়াই ইয়াৰ মূলভাৱ। 'দলঙৰ ওপৰৰ কথোপকথন' নামৰ দ্বিতীয় গল্পটো এগৰাকী সন্তানসম্ভৱা নাৰীৰ মনোজগতত আগন্তক সন্তানক লৈ চিন্তা-দুশ্চিন্তাৰ এক প্ৰতিফলন। নাৰীগৰাকীয়ে নিজৰ অভিজ্ঞতাৰে দেখা অন্যায়, জিঘাংসা আৰু ঘৃণাৰে ভৰা পৃথিৱীত নিজ সন্তানক জন্ম দিবলৈ শংকাবোধ কৰিছে। তেওঁ গৰ্ভস্থ সন্তানৰ সৈতে আলাপ কৰি আশা কৰিছে যে তেওঁৰ সন্তানে ভৱিষ্যতে অবাটে বাট ল'লেও তেওঁৰ সৈতে হোৱা বৰ্তমানৰ কথোপকথনে সন্তানটিক সঠিক পথলৈ ঘূৰাই আনিব।<ref name="গল্প" /> ৰাৱণ_১০২০@ফেণ্টাছীডটকম নামৰ গল্পত লেখিকাই ইণ্টাৰনেট আৰু ছ'চিয়েল মিডিয়াৰ ভাৰ্চুৱেল ৰিয়েলিটীত নিজৰ প্ৰকৃত পৰিচয় গোপনে ৰাখি কাল্পনিক জগতত সময় অতিবাহিত কৰাৰ এক প্ৰৱণতাৰ সৈতে বাস্তৱিকতাৰ তুলনা কৰিছে। ইয়াত 'ফেক একাউণ্ট'ৰ জৰিয়তে বিভিন্ন কাল্পনিক পৰিচয়েৰে অচিনাকি নাৰীৰ সৈতে আলাপত মগ্ন হোৱা চিত্ৰভানু মজুমদাৰ নামৰ এক চৰিত্ৰই উত্তেজনাৰ শীৰ্ষবিন্দুত স্বমেহন কৰিছে আৰু তেতিয়াই তেওঁ অনুধাৱন কৰিছে যে তেওঁ গঢ়ি লোৱা কাল্পনিক জগতখনৰ সলনি তেওঁৰ প্ৰকৃত হাতখনেহে তেওঁক এই বিষয়ত বাস্তৱিকতে যৌন ক্ষুধা নিবাৰণত সহায় কৰিছে।<ref name="গল্প">{{cite book | title=তৃতীয়ত্বৰ গল্প | publisher=লয়াৰ্ছ বুক ষ্টল | author=মৌচুমী কন্দলী | year=২০০৭ | pages=১১-৪৭ | isbn=81-7331-138-2}}</ref> ==মন্তব্য আৰু সমালোচনা== সংকলনখনিৰ 'দলঙৰ ওপৰৰ কথোপকথন' নামৰ গলটোৰ সন্দৰ্ভত [[ধ্ৰুৱজ্যোতি বৰা|ড° ধ্ৰুৱজ্যোতি বৰাই]] মন্তব্য কৰিছে যে, {{Cquote|"'দলঙৰ ওপৰৰ কথোপকথন' — এই গল্পটোত খা যায় এক অভিনৱ নিৰ্মাণ পদ্ধতি, অভিজ্ঞতাৰ লগতে মীথ, ৰূপক-প্ৰতীকৰ এক সুন্দৰ সংমিশ্ৰণ। এক চিৰন্তন থীম- মাত্ৰেইত্ব আৰু মাতৃত্বৰ স্বাভাৱিক আশংকাক কেন্দ্ৰত লৈ এক আধুনিক উপস্থাপনৰে মৌচুমীৰ এইটো এটা নিটোল গল্প- গল্প লেখক (লেখিকা) কথক, কিন্তু পাঠ কথকতা ভাৰাক্ৰান্ত নহয়। পাঠৰ আঁ‌ৰৰ পাঠত (ছাব-টেক্স) আছে জীৱনৰ প্ৰতি এক নিবিড় ভাল পোৱা আৰু এক বিশ্বজনীন মমত্ববোধৰ নিৰ্যাস।"<ref name="প্ৰচ্ছদ">{{cite book | title=তৃতীয়ত্বৰ গল্প | publisher=লয়াৰ্ছ বুক ষ্টল | author=মৌচুমী কন্দলী | year=২০০৭ | pages=প্ৰচ্ছদ | isbn=81-7331-138-2}}</ref>}} ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} [[শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ]] 5d59et5xujl0rfkm5byd4745f44s36s 328609 328608 2022-07-23T09:18:38Z Chiring chandan 4464 (edited with [[User:ProveIt_GT|ProveIt]]) wikitext text/x-wiki {{Infobox book | name = তৃতীয়ত্বৰ গল্প | image = [[চিত্ৰ:তৃতীয়ত্বৰ গল্প.jpg|150px]] | image_caption = ''তৃতীয়ত্বৰ গল্প'' গল্প সংকলনৰ বেটুপাত | author = [[মৌচুমী কন্দলী]] | title_orig = | translator = | illustrator = | cover_artist = অনুপম ভৰদ্বাজ, শ্যামল গোস্বামী | country = [[ভাৰত]]{{flagicon|IND}} | language = [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] | series = | subject = সামাজিক চেতনা, জীৱনবোধ | genre = গল্প সংকলন | publisher = লয়াৰ্ছ | pub_date = ২০০৭ | english_pub_date = | media_type = মুদ্ৰণ | pages = ১১২ | isbn = 81-7331-138-2 | oclc = | dewey = | congress = | preceded_by = [[লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত]] (১৯৯৮) | followed_by = চাৰু কলাৰ ৰেঙনি (২০০৮) }} '''তৃতীয়ত্বৰ গল্প''' ({{lang-en|Tritiyattar Galpa}}) অসমীয়া গল্পকাৰ, কলা সমালোচক, অধ্যাপিকা তথা গৱেষিকা আৰু মুনীন বৰকটকী বঁ‌টা বিজয়ী [[মৌচুমী কন্দলী|মৌচুমী কন্দলীৰ]] এখন অসমীয়া গল্প সংকলন। সংকলনখন ২০০৭ চনত লয়াৰ্ছ বুক ষ্টলে প্ৰকাশ কৰি উলিয়ায়।<ref name="প্ৰচ্ছদ" /> এই সংকলখনিত বিভিন্ন কাকত-আলোচনীত প্ৰকাশ পোৱা কন্দলীৰ মুঠ আঠটা গল্প সন্নিৱিষ্ট কৰা হৈছে। ==গল্পকাৰৰ চমু পৰিচয়== {{Main|মৌচুমী কন্দলী}} মৌচুমী কন্দলী সাহিত্য ৰচনাৰ লগতে শৈক্ষিক ক্ষেত্ৰখনতো জড়িত। তেওঁ [[তেজপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়]]ৰ ''কালচাৰেল ষ্টাডিজ'' বিভাগৰ সহকাৰী অধ্যাপিকা।<ref name="তেজপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়">{{cite web | url=http://www.tezu.ernet.in/dtcaf/profile/23 | title=Moushumi Kandali | publisher=Tezpur University | accessdate=30 April 2022}}</ref> ১৯৯৮ চনত প্ৰকাশিত তেওঁৰ [[লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত]] নামৰ প্ৰথমখন গল্প সংকলনৰ বাবে কন্দলীয়ে ২০০০ চনত মুনীন বৰকটকী বঁটা লাভ কৰিছিল।<ref name="লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত">{{cite book | title=লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত | publisher=মা সৰস্বতী প্ৰকাশন | author=মৌচুমী কন্দলী | year=২০০৭ | pages=প্ৰচ্ছদ}}</ref> তেওঁৰ গল্প ইংৰাজীৰ লগতে জাৰ্মান, হিন্দী, বাংলা, নেপালী, উড়িয়া, কাচী আদি ভাষালৈ অনুদিত হৈছে। ২০২২ চনত The Black Magic Women নামেৰে তেওঁৰ গল্পৰ ইংৰাজী অনুবাদ পেংগুইনৰ বেনাৰত প্ৰকাশিত হয়।<ref name="পেংগুইন">{{cite web | url=https://penguin.co.in/book/black-magic-women/ | title=The Black Magic Women (Stories from North-east India) | publisher=penguin.co.in | accessdate=30 April 2022}}</ref> ==গল্পসমূহ== গল্প সংকলনটিত সন্নিৱিষ্ট আঠটা গল্প ২০০৪ চনৰ পৰা ২০০৯ চনৰ ভিতৰত গৰিয়সী, আজিৰ অসম, সাদিন শাৰদী, কথা গুৱাহাটী আদি বিভিন্ন কাকত-আলোচনীত প্ৰকাশিত। গল্পসমূহ হৈছে: {{div col|2}} #সেই চকুটো #দলঙৰ ওপৰৰ কথোপকথন #ৰাৱণ_১০২০@ফেণ্টাছীডটকম #ব্ৰহ্মদৈত্য-ব্ৰহ্মজল #স্নেহ-স্নেহ-স্নেহ #এটা শৈল্পিক অথবা গাজাখুৰি গল্প #নীলমোহন উঠা #তৃতীয়ত্বৰ গল্প {{div col end}} ==বিষয়বস্তু== সংকলনখনিৰ আঠোটা গল্পতে সামাজিক চেতনা আৰু জীৱন-দৰ্শনৰ ভাব দেখা যায়। ''সেই চকুটো'' নামৰ প্ৰথমটো গল্পত লেখিকাই সাম্প্ৰতিক সমাজত প্ৰচাৰ মাধ্যমসমূহে কৰা আবেগ-অনুভূতিৰ বাণিজ্যিকৰণৰ ফলত উদ্ভৱ হোৱা মানসিকতাৰ পৰিৱৰ্তনৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰিছে। ৰিয়েলিটী শ্ব', নিউজ চেনেল আদিৰ টিআৰপিকেন্দ্ৰীক বাতৰি আৰু প্ৰদৰ্শনে কিদৰে স্বাভাৱিক মানৱীয় অনুভূতিৰ পৰিৱৰ্তন ঘটাই মানুহক কিদৰে দৰ্শনকামী কৰি তুলিছে সেয়াই ইয়াৰ মূলভাৱ। 'দলঙৰ ওপৰৰ কথোপকথন' নামৰ দ্বিতীয় গল্পটো এগৰাকী সন্তানসম্ভৱা নাৰীৰ মনোজগতত আগন্তক সন্তানক লৈ চিন্তা-দুশ্চিন্তাৰ এক প্ৰতিফলন। নাৰীগৰাকীয়ে নিজৰ অভিজ্ঞতাৰে দেখা অন্যায়, জিঘাংসা আৰু ঘৃণাৰে ভৰা পৃথিৱীত নিজ সন্তানক জন্ম দিবলৈ শংকাবোধ কৰিছে। তেওঁ গৰ্ভস্থ সন্তানৰ সৈতে আলাপ কৰি আশা কৰিছে যে তেওঁৰ সন্তানে ভৱিষ্যতে অবাটে বাট ল'লেও তেওঁৰ সৈতে হোৱা বৰ্তমানৰ কথোপকথনে সন্তানটিক সঠিক পথলৈ ঘূৰাই আনিব।<ref name="গল্প" /> ৰাৱণ_১০২০@ফেণ্টাছীডটকম নামৰ গল্পত লেখিকাই ইণ্টাৰনেট আৰু ছ'চিয়েল মিডিয়াৰ ভাৰ্চুৱেল ৰিয়েলিটীত নিজৰ প্ৰকৃত পৰিচয় গোপনে ৰাখি কাল্পনিক জগতত সময় অতিবাহিত কৰাৰ এক প্ৰৱণতাৰ সৈতে বাস্তৱিকতাৰ তুলনা কৰিছে। ইয়াত 'ফেক একাউণ্ট'ৰ জৰিয়তে বিভিন্ন কাল্পনিক পৰিচয়েৰে অচিনাকি নাৰীৰ সৈতে আলাপত মগ্ন হোৱা চিত্ৰভানু মজুমদাৰ নামৰ এক চৰিত্ৰই উত্তেজনাৰ শীৰ্ষবিন্দুত স্বমেহন কৰিছে আৰু তেতিয়াই তেওঁ অনুধাৱন কৰিছে যে তেওঁ গঢ়ি লোৱা কাল্পনিক জগতখনৰ সলনি তেওঁৰ প্ৰকৃত হাতখনেহে তেওঁক এই বিষয়ত বাস্তৱিকতে যৌন ক্ষুধা নিবাৰণত সহায় কৰিছে।<ref name="গল্প">{{cite book | title=তৃতীয়ত্বৰ গল্প | publisher=লয়াৰ্ছ বুক ষ্টল | author=মৌচুমী কন্দলী | year=২০০৭ | pages=১১-৪৭ | isbn=81-7331-138-2}}</ref> ==মন্তব্য আৰু সমালোচনা== সংকলনখনিৰ 'দলঙৰ ওপৰৰ কথোপকথন' নামৰ গলটোৰ সন্দৰ্ভত [[ধ্ৰুৱজ্যোতি বৰা|ড° ধ্ৰুৱজ্যোতি বৰাই]] মন্তব্য কৰিছে যে, {{Cquote|"'দলঙৰ ওপৰৰ কথোপকথন' — এই গল্পটোত খা যায় এক অভিনৱ নিৰ্মাণ পদ্ধতি, অভিজ্ঞতাৰ লগতে মীথ, ৰূপক-প্ৰতীকৰ এক সুন্দৰ সংমিশ্ৰণ। এক চিৰন্তন থীম- মাত্ৰেইত্ব আৰু মাতৃত্বৰ স্বাভাৱিক আশংকাক কেন্দ্ৰত লৈ এক আধুনিক উপস্থাপনৰে মৌচুমীৰ এইটো এটা নিটোল গল্প- গল্প লেখক (লেখিকা) কথক, কিন্তু পাঠ কথকতা ভাৰাক্ৰান্ত নহয়। পাঠৰ আঁ‌ৰৰ পাঠত (ছাব-টেক্স) আছে জীৱনৰ প্ৰতি এক নিবিড় ভাল পোৱা আৰু এক বিশ্বজনীন মমত্ববোধৰ নিৰ্যাস।"<ref name="প্ৰচ্ছদ">{{cite book | title=তৃতীয়ত্বৰ গল্প | publisher=লয়াৰ্ছ বুক ষ্টল | author=মৌচুমী কন্দলী | year=২০০৭ | pages=প্ৰচ্ছদ | isbn=81-7331-138-2}}</ref>}} ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} [[শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ]] f2ia8q4kurjkvcjfhn8cqver3nbq19m 328639 328609 2022-07-23T11:25:21Z Chiring chandan 4464 wikitext text/x-wiki {{Infobox book | name = তৃতীয়ত্বৰ গল্প | image = [[চিত্ৰ:তৃতীয়ত্বৰ গল্প.jpg|150px]] | image_caption = ''তৃতীয়ত্বৰ গল্প'' গল্প সংকলনৰ বেটুপাত | author = [[মৌচুমী কন্দলী]] | title_orig = | translator = | illustrator = | cover_artist = অনুপম ভৰদ্বাজ, শ্যামল গোস্বামী | country = [[ভাৰত]]{{flagicon|IND}} | language = [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] | series = | subject = সামাজিক চেতনা, জীৱনবোধ | genre = গল্প সংকলন | publisher = লয়াৰ্ছ | pub_date = ২০০৭ | english_pub_date = | media_type = মুদ্ৰণ | pages = ১১২ | isbn = 81-7331-138-2 | oclc = | dewey = | congress = | preceded_by = [[লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত]] (১৯৯৮) | followed_by = চাৰু কলাৰ ৰেঙনি (২০০৮) }} '''তৃতীয়ত্বৰ গল্প''' ({{lang-en|Tritiyattar Galpa}}) অসমীয়া গল্পকাৰ, কলা সমালোচক, অধ্যাপিকা তথা গৱেষিকা আৰু মুনীন বৰকটকী বঁ‌টা বিজয়ী [[মৌচুমী কন্দলী|মৌচুমী কন্দলীৰ]] এখন অসমীয়া গল্প সংকলন। সংকলনখন ২০০৭ চনত লয়াৰ্ছ বুক ষ্টলে প্ৰকাশ কৰি উলিয়ায়।<ref name="প্ৰচ্ছদ" /> এই সংকলখনিত বিভিন্ন কাকত-আলোচনীত প্ৰকাশ পোৱা কন্দলীৰ মুঠ আঠটা গল্প সন্নিৱিষ্ট কৰা হৈছে। ==গল্পকাৰৰ চমু পৰিচয়== {{Main|মৌচুমী কন্দলী}} মৌচুমী কন্দলী সাহিত্য ৰচনাৰ লগতে শৈক্ষিক ক্ষেত্ৰখনতো জড়িত। তেওঁ [[তেজপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়]]ৰ ''কালচাৰেল ষ্টাডিজ'' বিভাগৰ সহকাৰী অধ্যাপিকা।<ref name="তেজপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়">{{cite web | url=http://www.tezu.ernet.in/dtcaf/profile/23 | title=Moushumi Kandali | publisher=Tezpur University | accessdate=30 April 2022}}</ref> ১৯৯৮ চনত প্ৰকাশিত তেওঁৰ [[লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত]] নামৰ প্ৰথমখন গল্প সংকলনৰ বাবে কন্দলীয়ে ২০০০ চনত মুনীন বৰকটকী বঁটা লাভ কৰিছিল।<ref name="লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত">{{cite book | title=লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত | publisher=মা সৰস্বতী প্ৰকাশন | author=মৌচুমী কন্দলী | year=২০০৭ | pages=প্ৰচ্ছদ}}</ref> তেওঁৰ গল্প ইংৰাজীৰ লগতে জাৰ্মান, হিন্দী, বাংলা, নেপালী, উড়িয়া, কাচী আদি ভাষালৈ অনুদিত হৈছে। ২০২২ চনত The Black Magic Women নামেৰে তেওঁৰ গল্পৰ ইংৰাজী অনুবাদ পেংগুইনৰ বেনাৰত প্ৰকাশিত হয়।<ref name="পেংগুইন">{{cite web | url=https://penguin.co.in/book/black-magic-women/ | title=The Black Magic Women (Stories from North-east India) | publisher=penguin.co.in | accessdate=30 April 2022}}</ref> ==গল্পসমূহ== গল্প সংকলনটিত সন্নিৱিষ্ট আঠটা গল্প ২০০৪ চনৰ পৰা ২০০৯ চনৰ ভিতৰত গৰিয়সী, আজিৰ অসম, সাদিন শাৰদী, কথা গুৱাহাটী আদি বিভিন্ন কাকত-আলোচনীত প্ৰকাশিত। গল্পসমূহ হৈছে: {{div col|2}} #সেই চকুটো #দলঙৰ ওপৰৰ কথোপকথন #ৰাৱণ_১০২০@ফেণ্টাছীডটকম #ব্ৰহ্মদৈত্য-ব্ৰহ্মজল #স্নেহ-স্নেহ-স্নেহ #এটা শৈল্পিক অথবা গাজাখুৰি গল্প #নীলমোহন উঠা #তৃতীয়ত্বৰ গল্প {{div col end}} ==বিষয়বস্তু== সংকলনখনিৰ আঠোটা গল্পতে সামাজিক চেতনা আৰু জীৱন-দৰ্শনৰ ভাব দেখা যায়। ''সেই চকুটো'' নামৰ প্ৰথমটো গল্পত লেখিকাই সাম্প্ৰতিক সমাজত প্ৰচাৰ মাধ্যমসমূহে কৰা আবেগ-অনুভূতিৰ বাণিজ্যিকৰণৰ ফলত উদ্ভৱ হোৱা মানসিকতাৰ পৰিৱৰ্তনৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰিছে। ৰিয়েলিটী শ্ব', নিউজ চেনেল আদিৰ টিআৰপিকেন্দ্ৰীক বাতৰি আৰু প্ৰদৰ্শনে স্বাভাৱিক মানৱীয় অনুভূতিৰ পৰিৱৰ্তন ঘটাই মানুহক কিদৰে দৰ্শনকামী কৰি তুলিছে সেয়াই ইয়াৰ মূলভাৱ। 'দলঙৰ ওপৰৰ কথোপকথন' নামৰ দ্বিতীয় গল্পটো এগৰাকী সন্তানসম্ভৱা নাৰীৰ মনোজগতত হোৱা আগন্তক সন্তানক লৈ চিন্তা-দুশ্চিন্তাৰ এক প্ৰতিফলন। নাৰীগৰাকীয়ে নিজৰ অভিজ্ঞতাৰে দেখা অন্যায়, জিঘাংসা আৰু ঘৃণাৰে ভৰা পৃথিৱীত নিজ সন্তানক জন্ম দিবলৈ শংকাবোধ কৰিছে। তেওঁ গৰ্ভস্থ সন্তানৰ সৈতে আলাপ কৰি আশা কৰিছে যে তেওঁৰ সন্তানে ভৱিষ্যতে অবাটে বাট ল'লেও তেওঁৰ সৈতে হোৱা বৰ্তমানৰ কথোপকথনে সন্তানটিক সঠিক পথলৈ ঘূৰাই আনিব।<ref name="গল্প" /> ৰাৱণ_১০২০@ফেণ্টাছীডটকম নামৰ গল্পত লেখিকাই ইণ্টাৰনেট আৰু ছ'চিয়েল মিডিয়াৰ ভাৰ্চুৱেল ৰিয়েলিটীত নিজৰ প্ৰকৃত পৰিচয় গোপনে ৰাখি কাল্পনিক জগতত সময় অতিবাহিত কৰাৰ এক প্ৰৱণতাৰ সৈতে বাস্তৱিকতাৰ তুলনা কৰিছে। ইয়াত 'ফেক একাউণ্ট'ৰ জৰিয়তে বিভিন্ন কাল্পনিক পৰিচয়েৰে অচিনাকি নাৰীৰ সৈতে আলাপত মগ্ন হোৱা চিত্ৰভানু মজুমদাৰ নামৰ এক চৰিত্ৰই উত্তেজনাৰ শীৰ্ষবিন্দুত স্বমেহন কৰিছে আৰু তেতিয়াই তেওঁ অনুধাৱন কৰিছে যে তেওঁ গঢ়ি লোৱা কাল্পনিক জগতখনৰ সলনি তেওঁৰ প্ৰকৃত হাতখনেহে তেওঁক এই বিষয়ত বাস্তৱিকতে যৌন ক্ষুধা নিবাৰণত সহায় কৰিছে।<ref name="গল্প">{{cite book | title=তৃতীয়ত্বৰ গল্প | publisher=লয়াৰ্ছ বুক ষ্টল | author=মৌচুমী কন্দলী | year=২০০৭ | pages=১১-৪৭ | isbn=81-7331-138-2}}</ref> ==মন্তব্য আৰু সমালোচনা== সংকলনখনিৰ 'দলঙৰ ওপৰৰ কথোপকথন' নামৰ গলটোৰ সন্দৰ্ভত [[ধ্ৰুৱজ্যোতি বৰা|ড° ধ্ৰুৱজ্যোতি বৰাই]] মন্তব্য কৰিছে যে, {{Cquote|"'দলঙৰ ওপৰৰ কথোপকথন' — এই গল্পটোত দেখা যায় এক অভিনৱ নিৰ্মাণ পদ্ধতি, অভিজ্ঞতাৰ লগতে মীথ, ৰূপক-প্ৰতীকৰ এক সুন্দৰ সংমিশ্ৰণ। এক চিৰন্তন থীম- মাত্ৰেইত্ব আৰু মাতৃত্বৰ স্বাভাৱিক আশংকাক কেন্দ্ৰত লৈ এক আধুনিক উপস্থাপনৰে মৌচুমীৰ এইটো এটা নিটোল গল্প- গল্প লেখক (লেখিকা) কথক, কিন্তু পাঠ কথকতা ভাৰাক্ৰান্ত নহয়। পাঠৰ আঁ‌ৰৰ পাঠত (ছাব-টেক্স) আছে জীৱনৰ প্ৰতি এক নিবিড় ভাল পোৱা আৰু এক বিশ্বজনীন মমত্ববোধৰ নিৰ্যাস।"<ref name="প্ৰচ্ছদ">{{cite book | title=তৃতীয়ত্বৰ গল্প | publisher=লয়াৰ্ছ বুক ষ্টল | author=মৌচুমী কন্দলী | year=২০০৭ | pages=প্ৰচ্ছদ | isbn=81-7331-138-2}}</ref>}} ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} [[শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ]] tof38lwq9llcxla95qjr2a79kujobfh 0 82331 328573 2022-07-23T06:29:31Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 নতুন পৃষ্ঠা: [[File:Children reading The Grinch.jpg|thumb|300px|right|চাৰিটা শিশুৱে ড. ছিউছৰ ''হাউ দ্য গ্ৰীঞ্চ ষ্ট'ল খ্ৰীষ্টমাছ!'' পঢ়ি আছে]] '''শিশু কবিতা''' ({{lang-en|Children's poetry}}) হৈছে শিশুৰ বাবে লিখা কবিতা। প্ৰাথমিক মৌখিক পৰম্পৰা, লোককবিত... wikitext text/x-wiki [[File:Children reading The Grinch.jpg|thumb|300px|right|চাৰিটা শিশুৱে ড. ছিউছৰ ''হাউ দ্য গ্ৰীঞ্চ ষ্ট'ল খ্ৰীষ্টমাছ!'' পঢ়ি আছে]] '''শিশু কবিতা''' ({{lang-en|Children's poetry}}) হৈছে শিশুৰ বাবে লিখা কবিতা। প্ৰাথমিক মৌখিক পৰম্পৰা, লোককবিতা, নাৰ্চাৰী ৰাইম আদিত শিপাই থকা শিশু কবিতা অন্যতম পুৰণি কলা। শিশুৰ বাবে লিখা কবিতা আৰু প্ৰাপ্তবয়স্কৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত কবিতা দুয়োটাকে শিশুৱে সদায় উপভোগ কৰি আহিছে। পশ্চিমীয়া দেশত শৈশৱৰ প্ৰতি মানুহৰ ধাৰণা সলনি হোৱাৰ লগে লগে শিশুৰ কবিতা শিক্ষাৰ আহিলা হোৱাৰ পৰা মনোৰঞ্জনৰ এক প্ৰকাৰলৈ স্থানান্তৰিত হ’ল।<ref name="Dixon">{{cite journal |last1=Dixon |first1=Ann |date=20 July 2007 |title=Poetry in children's literature: development of a genre |url=https://www.librarystudentjournal.org/index-php/lsj/article/viewArticle/22/11/ |journal=Library Student Journal |issn=1931-6100 |access-date=10 August 2021}}</ref> কবিতাৰ দ্বাৰা শিশুক গঢ় দিয়াৰ প্ৰথম আভাস লক্ষ্য কৰিছিল প্ৰখ্যাত সংকলনবিদ আৰু সাহিত্যিক ইতিহাসবিদ দ্য অপিছে। তেওঁলোকে দেখিলে যে অষ্টাদশ শতিকাৰ মাজভাগৰ আগতে উৎসাহজনক বাক্যাংশৰ বাহিৰে শিশুৰ বাবে বেছি লিখা নাছিল। ১৮ শতিকাৰ বেলাডে শিশু কবিতাৰ আধুনিক ধাৰা আৰম্ভ কৰিছিল। আজি বহু কবি (যেনে ড° ছিউছ, শ্বেল ছিলভাৰষ্টেইন, জেক প্ৰেলুটস্কি) মূলতঃ শিশুক লক্ষ্য কৰি কৰা কামৰ বাবে পৰিচিত; মূলতঃ প্ৰাপ্তবয়স্কৰ বাবে লিখা বহুতো কবি (যেনে অগডেন নেছ আৰু ৰবাৰ্ট ফ্ৰষ্ট) প্ৰিয় শিশু কবিতাৰ বাবেও পৰিচিত। গীত আৰু লোককথা নৱ প্ৰজন্মলৈ বিয়পি পৰাৰ লগে লগে সমগ্ৰ বিশ্বৰ মৌখিক পৰম্পৰাত কবিতা সাৰ্বজনীন।<ref name=":1">Ntuli, Cynthia Danisile Daphne (20 December 2013). "[[doi:10.1080/18125980.2013.852739|Children's oral poetry: A reflection on the role of Imilolozelo (lullabies) as Art Performance in Zulu]]". ''Muziki''. '''10''' (sup1): 13–23. [[Doi (identifier)|doi]]:10.1080/18125980.2013.852739. [[ISSN (identifier)|ISSN]] 1812-5980. [[S2CID (identifier)|S2CID]] 192177851. Retrieved 10 August 2021.</ref> শিশু কবিতাৰ আটাইতকৈ পুৰণি ৰচনাসমূহ, যেনে জুলু ইমিলোলোজেলো, সাংস্কৃতিক মৌখিক পৰম্পৰাৰ অংশ।<ref name=":1" /> চীনত চলনশীল প্ৰকাৰৰ আৱিষ্কাৰৰ লগে লগে টাং বংশ চীনা কবিতাৰ সোণালী যুগ বুলি জনা যায়।<ref name=":2">"[https://www.mykabook.com/blog/the-evolution-of-childrens-stories The Evolution of Children's Stories]". ''www.mykabook.com''. Retrieved 10 August 2021.</ref> কিছুমান কবিয়ে শিশুৰ বাবে বিশেষভাৱে কবিতা লিখিবলৈ বাছি লৈছিল, প্ৰায়ে নৈতিক পাঠ শিকোৱাৰ বাবে। সেই যুগৰ বহুতো কবিতা, যেনে "Toiling Farmers" আজিও শিশুক শিকোৱা হয়।<ref name=":2" /> ইউৰোপত ছপাশাল আৱিষ্কাৰৰ আগতে লিখিত কবিতা অস্বাভাৱিক আছিল।<ref name=":3">Adcock, Joshua. "Publishing Shakespeare: A History of the Printing Press.".</ref> প্ৰায়বোৰ শিশু কবিতা এতিয়াও মৌখিক পৰম্পৰাৰ জৰিয়তে প্ৰচাৰ হৈছিল। কিন্তু কিছুমান ধনী শিশুৱে ছন্দত লিখা হাতেৰে বনোৱা পাঠ্যপুথি লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল।<ref name="Dixon" /> ছপাশালৰ আৱিষ্কাৰৰ লগে লগে ইউৰোপীয় সাহিত্যৰ বিস্ফোৰণ ঘটে।<ref name=":3" /> শিশুৰ বাবে আদিম ছপা কবিতা প্ৰায় সকলো শিক্ষামূলক প্ৰকৃতিৰ। পোন্ধৰ শতিকা আৰু ষোড়শ শতিকাত শিশুক লক্ষ্য কৰি লিখা সৌজন্যমূলক কিতাপে তেওঁলোকক ভাল আচাৰ-ব্যৱহাৰ আৰু উপযুক্ত আচৰণ শিকাবলৈ চেষ্টা কৰিছিল।<ref name="Dixon" /> ১৪৮৭ চনত প্ৰকাশিত লেছ কন্টেনেন্স দে লা টেবুল হৈছে এটা ফৰাচী উদাহৰণ;<ref name="Dixon" /> বেবীজ ব'ক আৰু কুইন এলিজাবেথ একাডেমী দুয়োটা ইংৰাজী উদাহৰণ, ১৫০০ চনত ছপা কৰা হৈছে।<ref name=":4">Ward, Adolphus William; Trent, William Peterfield (1907–21). ''The Cambridge History of English and American Literature: An Encyclopedia in Eighteen Volumes, Volume 11'' (bartleby.com ed.). [[ISBN (identifier)|ISBN]] [[Special:BookSources/1-58734-073-9|<bdi>1-58734-073-9</bdi>]]. Retrieved 10 August 2021.</ref> নিউ ৱৰ্ল্ডত ছপা হোৱা প্ৰথম শিশুৰ কিতাপখন আছিল জন কটনৰ মিল্ক ফৰ বেবছ, ড্ৰ'ন আউট অৱ দ্য ব্ৰেষ্টছ অৱ বথ টেষ্টামেণ্টছ, চিফলি ফৰ দ্য স্পিৰিচুৱেল নুৰিচমেণ্ট অৱ বষ্টন বেবছ ইংলেণ্ডৰ যিকোনো এটাৰ বাবে, কিন্তু যিকোনো শিশুৰ বাবেও ইয়াৰ ব্যৱহাৰ একেধৰণৰ হ'ব পাৰে।<ref name=":5">Cotton, John, BD; Royster, Paul (1646). ''Milk for Babes. Drawn Out of the Breasts of Both Testaments. Chiefly, for the Spirituall Nourishment of Chiefly, for the Spirituall Nourishment of BostonBoston Babes in Either Babes in Either EnglandEngland: But May Be of Like Use for Any Children (1646) : But May Be of Like Use for Any Children''. University of Nebraska-Lincoln. Retrieved 10 August 2021.</ref> ১৬৪৬ চনত প্ৰকাশিত এইখন শিশুৰ পিউৰিটান কেটেচিজম আছিল।<ref name=":5" /> প্ৰথম সংস্কৰণটো পদ্যত নাথাকিলেও পিছৰ সংস্কৰণসমূহ পুনৰ লিখি আমেৰিকাৰ আদিম শিশু কবিতালৈ পৰিণত কৰা হয়।<ref name="Dixon" /> প্ৰাথমিক শিশু কবিতাৰ আন এটা উল্লেখযোগ্য গ্ৰন্থ হৈছে জন বুনিয়ানৰ এ বুক ফৰ বয়ছ এণ্ড গাৰ্লছ, প্ৰথম প্ৰকাশিত ১৬৮৬ চনত আৰু পিছলৈ সংক্ষিপ্ত কৰি পুনৰ প্ৰকাশ কৰা হয় ডিভাইন এম্বেলমছ।<ref name="Dixon" /> ইয়াত সাধাৰণ, দৈনন্দিন বিষয়ৰ ওপৰত লিখা চুটি কবিতা আছে, প্ৰতিটো ছন্দত, খ্ৰীষ্টান নৈতিকতাৰে।<ref name=":4" /> ==তথ্যসূত্ৰ== s09gl1aadtgcu020cu59pdqkhm9fjs0 328574 328573 2022-07-23T06:38:51Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 wikitext text/x-wiki [[File:Children reading The Grinch.jpg|thumb|300px|right|চাৰিটা শিশুৱে ড. ছিউছৰ ''হাউ দ্য গ্ৰীঞ্চ ষ্ট'ল খ্ৰীষ্টমাছ!'' পঢ়ি আছে]] '''শিশু কবিতা''' ({{lang-en|Children's poetry}}) হৈছে শিশুৰ বাবে লিখা কবিতা। প্ৰাথমিক মৌখিক পৰম্পৰা, লোককবিতা, নাৰ্চাৰী ৰাইম আদিত শিপাই থকা শিশু কবিতা অন্যতম পুৰণি কলা। শিশুৰ বাবে লিখা কবিতা আৰু প্ৰাপ্তবয়স্কৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত কবিতা দুয়োটাকে শিশুৱে সদায় উপভোগ কৰি আহিছে। পশ্চিমীয়া দেশত শৈশৱৰ প্ৰতি মানুহৰ ধাৰণা সলনি হোৱাৰ লগে লগে শিশুৰ কবিতা শিক্ষাৰ আহিলা হোৱাৰ পৰা মনোৰঞ্জনৰ এক প্ৰকাৰলৈ স্থানান্তৰিত হ’ল।<ref name="Dixon">{{cite journal |last1=Dixon |first1=Ann |date=20 July 2007 |title=Poetry in children's literature: development of a genre |url=https://www.librarystudentjournal.org/index-php/lsj/article/viewArticle/22/11/ |journal=Library Student Journal |issn=1931-6100 |access-date=10 August 2021}}</ref> কবিতাৰ দ্বাৰা শিশুক গঢ় দিয়াৰ প্ৰথম আভাস লক্ষ্য কৰিছিল প্ৰখ্যাত সংকলনবিদ আৰু সাহিত্যিক ইতিহাসবিদ দ্য অপিছে। তেওঁ দেখিলে যে অষ্টাদশ শতিকাৰ মাজভাগৰ আগতে উৎসাহজনক বাক্যাংশৰ বাহিৰে শিশুৰ বাবে বেছি লিখা নাছিল। ১৮ শতিকাৰ বেলাডে শিশু কবিতাৰ আধুনিক ধাৰা আৰম্ভ কৰিছিল। আজি বহু কবি (যেনে: ড° ছিউছ, শ্বেল ছিলভাৰষ্টেইন, জেক প্ৰেলুটস্কি) মূলতঃ শিশুক লক্ষ্য কৰি কৰা কামৰ বাবে পৰিচিত; মূলতঃ প্ৰাপ্তবয়স্কৰ বাবে লিখা বহুতো কবি (যেনে: অগডেন নেছ আৰু ৰবাৰ্ট ফ্ৰষ্ট) প্ৰিয় শিশু কবিতাৰ বাবেও পৰিচিত। গীত আৰু লোককথা নৱ-প্ৰজন্মলৈ বিয়পি পৰাৰ লগে লগে সমগ্ৰ বিশ্বৰ মৌখিক পৰম্পৰাত কবিতা সাৰ্বজনীন।<ref name=":1">Ntuli, Cynthia Danisile Daphne (20 December 2013). "[[doi:10.1080/18125980.2013.852739|Children's oral poetry: A reflection on the role of Imilolozelo (lullabies) as Art Performance in Zulu]]". ''Muziki''. '''10''' (sup1): 13–23. [[Doi (identifier)|doi]]:10.1080/18125980.2013.852739. [[ISSN (identifier)|ISSN]] 1812-5980. [[S2CID (identifier)|S2CID]] 192177851. Retrieved 10 August 2021.</ref> শিশু কবিতাৰ আটাইতকৈ পুৰণি ৰচনাসমূহ, যেনে: ''জুলু ইমিলোলোজেলো'' সাংস্কৃতিক মৌখিক পৰম্পৰাৰ অংশ।<ref name=":1" /> চীনত চলনশীল প্ৰকাৰৰ আৱিষ্কাৰৰ লগে লগে ''টাং বংশ''ক চীনা কবিতাৰ সোণালী যুগ বুলি জনা যায়।<ref name=":2">"[https://www.mykabook.com/blog/the-evolution-of-childrens-stories The Evolution of Children's Stories]". ''www.mykabook.com''. Retrieved 10 August 2021.</ref> কিছুমান কবিয়ে শিশুৰ বাবে বিশেষভাৱে কবিতা লিখিবলৈ বাছি লৈছিল, প্ৰায়ে নৈতিক পাঠ শিকোৱাৰ বাবে। সেই যুগৰ বহুতো কবিতা, যেনে: "Toiling Farmers" আজিও শিশুক শিকোৱা হয়।<ref name=":2" /> ইউৰোপত ছপাশাল আৱিষ্কাৰৰ আগতে লিখিত কবিতা অস্বাভাৱিক আছিল।<ref name=":3">Adcock, Joshua. "Publishing Shakespeare: A History of the Printing Press.".</ref> প্ৰায়বোৰ শিশু কবিতা এতিয়াও মৌখিক পৰম্পৰাৰ জৰিয়তে প্ৰচাৰ হৈছিল। কিন্তু কিছুমান ধনী শিশুৱে ছন্দত লিখা হাতেৰে বনোৱা পাঠ্যপুথি লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল।<ref name="Dixon" /> ছপাশালৰ আৱিষ্কাৰৰ লগে লগে ইউৰোপীয় সাহিত্যৰ বিস্তাৰ ঘটে।<ref name=":3" /> শিশুৰ বাবে পুৰণি ছপা কবিতা প্ৰায় সকলো শিক্ষামূলক প্ৰকৃতিৰ। পোন্ধৰ আৰু ষোড়শ শতিকাত শিশুক লক্ষ্য কৰি লিখা সৌজন্যমূলক কিতাপে তেওঁলোকক ভাল আচাৰ-ব্যৱহাৰ আৰু উপযুক্ত আচৰণ শিকাবলৈ চেষ্টা কৰিছিল।<ref name="Dixon" /> ১৪৮৭ চনত প্ৰকাশিত ''লেছ কন্টেনেন্স দে লা টেবুল'' হৈছে এটা ফৰাচী উদাহৰণ;<ref name="Dixon" /> ''বেবীজ ব'ক'' আৰু ''কুইন এলিজাবেথ একাডেমী'' (১৫০০ চনত ছপা কৰা হৈছে) দুয়োটা ইংৰাজী উদাহৰণ।<ref name=":4">Ward, Adolphus William; Trent, William Peterfield (1907–21). ''The Cambridge History of English and American Literature: An Encyclopedia in Eighteen Volumes, Volume 11'' (bartleby.com ed.). [[ISBN (identifier)|ISBN]] [[Special:BookSources/1-58734-073-9|<bdi>1-58734-073-9</bdi>]]. Retrieved 10 August 2021.</ref> নিউ ৱৰ্ল্ডত ছপা হোৱা প্ৰথম শিশুৰ কিতাপখন আছিল জন কটনৰ ''মিল্ক ফৰ বেবছ'', ''ড্ৰ'ন আউট অৱ দ্য ব্ৰেষ্টছ অৱ বথ টেষ্টামেণ্টছ'', ''চিফলি ফৰ দ্য স্পিৰিচুৱেল নুৰিচমেণ্ট অৱ বষ্টন বেবছ''।<ref name=":5">Cotton, John, BD; Royster, Paul (1646). ''Milk for Babes. Drawn Out of the Breasts of Both Testaments. Chiefly, for the Spirituall Nourishment of Chiefly, for the Spirituall Nourishment of BostonBoston Babes in Either Babes in Either EnglandEngland: But May Be of Like Use for Any Children (1646) : But May Be of Like Use for Any Children''. University of Nebraska-Lincoln. Retrieved 10 August 2021.</ref> ১৬৪৬ চনত প্ৰকাশিত এইখন শিশুৰ ''পিউৰিটান কেটেচিজম'' আছিল। <ref name=":5" /> প্ৰথম সংস্কৰণটো পদ্যত নাথাকিলেও পিছৰ সংস্কৰণসমূহ পুনৰ লিখি আমেৰিকাৰ পুৰণি শিশু কবিতালৈ পৰিণত কৰা হয়।<ref name="Dixon" /> প্ৰাথমিক শিশু কবিতাৰ আন এটা উল্লেখযোগ্য গ্ৰন্থ হৈছে জন বুনিয়ানৰ ''এ বুক ফৰ বয়ছ এণ্ড গাৰ্লছ'', প্ৰথম প্ৰকাশিত ১৬৮৬ চনত আৰু পিছলৈ সংক্ষিপ্ত কৰি পুনৰ প্ৰকাশ কৰা হয় ''ডিভাইন এম্বেলমছ''।<ref name="Dixon" /> ইয়াত সাধাৰণ, প্ৰতিটো ছন্দত খ্ৰীষ্টান নৈতিকতাৰে লিখা, দৈনন্দিন বিষয়ৰ চুটি কবিতা আছে<ref name=":4" /> ==তথ্যসূত্ৰ== 9pkm8ybb80l1oxr4vcc9g1oamdlq8fh 0 82332 328575 2022-07-23T06:42:44Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 নতুন পৃষ্ঠা: '''ব্যংগ''' ({{lang-en|Satire}]) হৈছে দৃশ্য, [[সাহিত্য]] আৰু পৰিবেশন কলাৰ এটা ধাৰা। সাধাৰণতে কল্পকাহিনীৰ ৰূপত আৰু কম সঘনাই অকল্পকাহিনীৰ ৰূপত, য'ত কু-অভ্যাস, মূৰ্খামি, গালি-গালাজ, অভাৱবোৰক উপহাসৰ... wikitext text/x-wiki '''ব্যংগ''' ({{lang-en|Satire}]) হৈছে দৃশ্য, [[সাহিত্য]] আৰু পৰিবেশন কলাৰ এটা ধাৰা। সাধাৰণতে কল্পকাহিনীৰ ৰূপত আৰু কম সঘনাই অকল্পকাহিনীৰ ৰূপত, য'ত কু-অভ্যাস, মূৰ্খামি, গালি-গালাজ, অভাৱবোৰক উপহাসৰ সন্মুখীন কৰা হয়, প্ৰায়ে লজ্জিত কৰাৰ উদ্দেশ্যে বা ব্যক্তি, নিগম, চৰকাৰ বা সমাজৰ অনুভূত ত্ৰুটিসমূহ উন্নতিৰ দিশত উন্মোচন কৰা।{{Sfn | Elliott | 2004}} যদিও ব্যংগ সাধাৰণতে হাস্যৰসময়ী বুলি কোৱা হয়, ইয়াৰ বৃহত্তৰ উদ্দেশ্য প্ৰায়ে গঠনমূলক সামাজিক সমালোচনা, সমাজৰ বিশেষ আৰু বহল দুয়োটা বিষয়ৰ প্ৰতি দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিবলৈ বুদ্ধিমত্তাৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ব্যংগৰ এটা বৈশিষ্ট্য হ'ল শক্তিশালী বিদ্ৰুপ বা কটুক্তি —"ব্যংগত, বিদ্ৰুপ উগ্ৰপন্থী", সাহিত্য সমালোচক নৰ্থৰপ ফ্ৰাইৰ মতে—<ref>{{cite book |title = Anatomy of Criticism |url = https://archive.org/details/anatomyofcritici0000frye |url-access = registration |last=Frye |first=Northrup |location=Princeton, NJ |publisher=Princeton UP |year=1957 |isbn = 0-691-06004-5 |page=[https://archive.org/details/anatomyofcritici0000frye/page/222 222] }}</ref> কিন্তু পেৰ'ডি, বাৰ্লেস্ক, অতিৰঞ্জন,<ref name="Claridge2010p257" /> পাৰ্শ্বৱৰ্তী, তুলনা, উপমা আৰু ডাবল এণ্টেণ্ডাৰ এই সকলোবোৰ ব্যংগমূলক বক্তৃতা আৰু লেখাত সঘনাই ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই "উগ্ৰপন্থী" বিদ্ৰুপ বা কটুক্তিটোৱে প্ৰায়ে ব্যংগকাৰে প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিব বিচৰা কথাবোৰকে অনুমোদন জনোৱা (বা অন্ততঃ স্বাভাৱিক বুলি গ্ৰহণ কৰা) বুলি স্বীকাৰ কৰে। ইণ্টাৰনেট মিম, সাহিত্য, নাটক, ধাৰাভাষ্য, সংগীত, চলচ্চিত্ৰ আৰু টেলিভিছনৰ অনুষ্ঠান, গীতৰ কথাৰ দৰে মাধ্যম আদি বহুতো কলাত্মক প্ৰকাশভংগীত ব্যংগ পোৱা যায়। 8qkxzav0yu0rze6mxxw1v1dv2n5cbbw 328576 328575 2022-07-23T06:43:19Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 wikitext text/x-wiki '''ব্যংগ''' ({{lang-en|Satire}]) হৈছে দৃশ্য, [[সাহিত্য]] আৰু পৰিবেশন কলাৰ এটা ধাৰা। সাধাৰণতে কল্পকাহিনীৰ ৰূপত আৰু কম সঘনাই অকল্পকাহিনীৰ ৰূপত, য'ত কু-অভ্যাস, মূৰ্খামি, গালি-গালাজ, অভাৱবোৰক উপহাসৰ সন্মুখীন কৰা হয়, প্ৰায়ে লজ্জিত কৰাৰ উদ্দেশ্যে বা ব্যক্তি, নিগম, চৰকাৰ বা সমাজৰ অনুভূত ত্ৰুটিসমূহ উন্নতিৰ দিশত উন্মোচন কৰা।{{Sfn | Elliott | 2004}} যদিও ব্যংগ সাধাৰণতে হাস্যৰসময়ী বুলি কোৱা হয়, ইয়াৰ বৃহত্তৰ উদ্দেশ্য প্ৰায়ে গঠনমূলক সামাজিক সমালোচনা, সমাজৰ বিশেষ আৰু বহল দুয়োটা বিষয়ৰ প্ৰতি দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিবলৈ বুদ্ধিমত্তাৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ব্যংগৰ এটা বৈশিষ্ট্য হ'ল শক্তিশালী বিদ্ৰুপ বা কটুক্তি —"ব্যংগত, বিদ্ৰুপ উগ্ৰপন্থী", সাহিত্য সমালোচক নৰ্থৰপ ফ্ৰাইৰ মতে—<ref>{{cite book |title = Anatomy of Criticism |url = https://archive.org/details/anatomyofcritici0000frye |url-access = registration |last=Frye |first=Northrup |location=Princeton, NJ |publisher=Princeton UP |year=1957 |isbn = 0-691-06004-5 |page=[https://archive.org/details/anatomyofcritici0000frye/page/222 222] }}</ref> কিন্তু পেৰ'ডি, বাৰ্লেস্ক, অতিৰঞ্জন,<ref name="Claridge2010p257">Claridge, Claudia (2010) ''Hyperbole in English: A Corpus-based Study of Exaggeration'' [https://books.google.com/books?id=aegq_QdX6h8C&pg=PA257 p.257]</ref> পাৰ্শ্বৱৰ্তী, তুলনা, উপমা আৰু ডাবল এণ্টেণ্ডাৰ এই সকলোবোৰ ব্যংগমূলক বক্তৃতা আৰু লেখাত সঘনাই ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই "উগ্ৰপন্থী" বিদ্ৰুপ বা কটুক্তিটোৱে প্ৰায়ে ব্যংগকাৰে প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিব বিচৰা কথাবোৰকে অনুমোদন জনোৱা (বা অন্ততঃ স্বাভাৱিক বুলি গ্ৰহণ কৰা) বুলি স্বীকাৰ কৰে। ইণ্টাৰনেট মিম, সাহিত্য, নাটক, ধাৰাভাষ্য, সংগীত, চলচ্চিত্ৰ আৰু টেলিভিছনৰ অনুষ্ঠান, গীতৰ কথাৰ দৰে মাধ্যম আদি বহুতো কলাত্মক প্ৰকাশভংগীত ব্যংগ পোৱা যায়। hxzexhj5emae9nki2s3l7qn14ch3w3h 328577 328576 2022-07-23T06:44:06Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 wikitext text/x-wiki '''ব্যংগ''' ({{lang-en|Satire}]) হৈছে দৃশ্য, [[সাহিত্য]] আৰু পৰিবেশন কলাৰ এটা ধাৰা। সাধাৰণতে কল্পকাহিনীৰ ৰূপত আৰু কম সঘনাই অকল্পকাহিনীৰ ৰূপত, য'ত কু-অভ্যাস, মূৰ্খামি, গালি-গালাজ, অভাৱবোৰক উপহাসৰ সন্মুখীন কৰা হয়, প্ৰায়ে লজ্জিত কৰাৰ উদ্দেশ্যে বা ব্যক্তি, নিগম, চৰকাৰ বা সমাজৰ অনুভূত ত্ৰুটিসমূহ উন্নতিৰ দিশত উন্মোচন কৰা।{{Sfn | Elliott | 2004}} যদিও ব্যংগ সাধাৰণতে হাস্যৰসময়ী বুলি কোৱা হয়, ইয়াৰ বৃহত্তৰ উদ্দেশ্য প্ৰায়ে গঠনমূলক সামাজিক সমালোচনা, সমাজৰ বিশেষ আৰু বহল দুয়োটা বিষয়ৰ প্ৰতি দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিবলৈ বুদ্ধিমত্তাৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ব্যংগৰ এটা বৈশিষ্ট্য হ'ল শক্তিশালী বিদ্ৰুপ বা কটুক্তি —"ব্যংগত, বিদ্ৰুপ উগ্ৰপন্থী", সাহিত্য সমালোচক নৰ্থৰপ ফ্ৰাইৰ মতে—<ref>{{cite book |title = Anatomy of Criticism |url = https://archive.org/details/anatomyofcritici0000frye |url-access = registration |last=Frye |first=Northrup |location=Princeton, NJ |publisher=Princeton UP |year=1957 |isbn = 0-691-06004-5 |page=[https://archive.org/details/anatomyofcritici0000frye/page/222 222] }}</ref> কিন্তু পেৰ'ডি, বাৰ্লেস্ক, অতিৰঞ্জন,<ref name="Claridge2010p257">Claridge, Claudia (2010) ''Hyperbole in English: A Corpus-based Study of Exaggeration'' [https://books.google.com/books?id=aegq_QdX6h8C&pg=PA257 p.257]</ref> পাৰ্শ্বৱৰ্তী, তুলনা, উপমা আৰু ডাবল এণ্টেণ্ডাৰ এই সকলোবোৰ ব্যংগমূলক বক্তৃতা আৰু লেখাত সঘনাই ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই "উগ্ৰপন্থী" বিদ্ৰুপ বা কটুক্তিটোৱে প্ৰায়ে ব্যংগকাৰে প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিব বিচৰা কথাবোৰকে অনুমোদন জনোৱা (বা অন্ততঃ স্বাভাৱিক বুলি গ্ৰহণ কৰা) বুলি স্বীকাৰ কৰে। ইণ্টাৰনেট মিম, সাহিত্য, নাটক, ধাৰাভাষ্য, সংগীত, চলচ্চিত্ৰ আৰু টেলিভিছনৰ অনুষ্ঠান, গীতৰ কথাৰ দৰে মাধ্যম আদি বহুতো কলাত্মক প্ৰকাশভংগীত ব্যংগ পোৱা যায়। ==তথ্যসূত্ৰ== 6l134vgi36it0vjs5xeex1xrrkhbemt 328580 328577 2022-07-23T06:51:01Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 wikitext text/x-wiki '''ব্যংগ''' ({{lang-en|Satire}}) হৈছে দৃশ্য, [[সাহিত্য]] আৰু পৰিৱেশন কলাৰ এটা ধাৰা। সাধাৰণতে কল্পকাহিনীৰ ৰূপত আৰু কম সঘনাই অ-কল্পকাহিনীৰ ৰূপত, য'ত কু-অভ্যাস, মূৰ্খামি, গালি-গালাজ, সামাজিক অভাৱবোৰক উপহাস কৰা হয়। প্ৰায়ে ব্যক্তি, নিগম, চৰকাৰ বা সমাজত অনুভূত ত্ৰুটিসমূহ উন্মোচন কৰি সেইবোৰৰ প্ৰতি সমাজৰ মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰাও ব্যংগৰ উদ্দেশ্য। {{Sfn | Elliott | 2004}} যদিও ব্যংগ সাধাৰণতে হাস্যৰসধৰ্মী বুলি কোৱা হয়, ইয়াৰ বৃহত্তৰ উদ্দেশ্য প্ৰায়ে গঠনমূলক সামাজিক সমালোচনা। সমাজত বিশেষ আৰু ব্যাপক দুয়োটা বিষয়ৰ প্ৰতি দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিবলৈ বুদ্ধিমত্তাৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। [[সাহিত্য]] [[সমালোচনা|সমালোচক]] নৰ্থৰপ ফ্ৰাইৰ মতে—ব্যংগৰ এটা বৈশিষ্ট্য হ'ল শক্তিশালী বিদ্ৰুপ বা কটুক্তি; তেখেতৰ মতে—"ব্যংগত, বিদ্ৰুপ হৈছে সৈন্য"। <ref>{{cite book |title = Anatomy of Criticism |url = https://archive.org/details/anatomyofcritici0000frye |url-access = registration |last=Frye |first=Northrup |location=Princeton, NJ |publisher=Princeton UP |year=1957 |isbn = 0-691-06004-5 |page=[https://archive.org/details/anatomyofcritici0000frye/page/222 222] }}</ref> অৱশ্যে পেৰ'ডি, বাৰ্লেস্ক, অতিৰঞ্জন,<ref name="Claridge2010p257">Claridge, Claudia (2010) ''Hyperbole in English: A Corpus-based Study of Exaggeration'' [https://books.google.com/books?id=aegq_QdX6h8C&pg=PA257 p.257]</ref> পাৰ্শ্বৱৰ্তী, তুলনা, উপমা- এই সকলোবোৰ ব্যংগমূলক বক্তৃতা আৰু লেখাত সঘনাই ব্যংগক ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ইণ্টাৰনেট মিম, সাহিত্য, [[নাটক]], ধাৰাভাষ্য, সংগীত, [[চলচ্চিত্ৰ]] আৰু টেলিভিছনৰ অনুষ্ঠান, গীতৰ কথাৰ দৰে মাধ্যম আদি বহুতো কলাত্মক প্ৰকাশভংগীত ব্যংগ পোৱা যায়। ==তথ্যসূত্ৰ== 4pqplon7gq50pb67nspfxgmfosgs029 328581 328580 2022-07-23T07:00:32Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 wikitext text/x-wiki '''ব্যংগ''' ({{lang-en|Satire}}) হৈছে দৃশ্য, [[সাহিত্য]] আৰু পৰিৱেশন কলাৰ এটা ধাৰা। সাধাৰণতে কল্পকাহিনীৰ ৰূপত আৰু কম সঘনাই অ-কল্পকাহিনীৰ ৰূপত, য'ত কু-অভ্যাস, মূৰ্খামি, গালি-গালাজ, সামাজিক অভাৱবোৰক উপহাস কৰা হয়। প্ৰায়ে ব্যক্তি, নিগম, চৰকাৰ বা সমাজত অনুভূত ত্ৰুটিসমূহ উন্মোচন কৰি সেইবোৰৰ প্ৰতি সমাজৰ মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰাও ব্যংগৰ উদ্দেশ্য। {{Sfn | Elliott | 2004}} যদিও ব্যংগ সাধাৰণতে হাস্যৰসধৰ্মী বুলি কোৱা হয়, ইয়াৰ বৃহত্তৰ উদ্দেশ্য প্ৰায়ে গঠনমূলক সামাজিক সমালোচনা। সমাজত বিশেষ আৰু ব্যাপক দুয়োটা বিষয়ৰ প্ৰতি দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিবলৈ বুদ্ধিমত্তাৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। [[সাহিত্য]] [[সাহিত্য সমালোচনা|সমালোচক]] নৰ্থৰপ ফ্ৰাইৰ মতে—ব্যংগৰ এটা বৈশিষ্ট্য হ'ল শক্তিশালী বিদ্ৰুপ বা কটুক্তি; তেখেতৰ মতে—"ব্যংগত, বিদ্ৰুপ হৈছে সৈন্য"। <ref>{{cite book |title = Anatomy of Criticism |url = https://archive.org/details/anatomyofcritici0000frye |url-access = registration |last=Frye |first=Northrup |location=Princeton, NJ |publisher=Princeton UP |year=1957 |isbn = 0-691-06004-5 |page=[https://archive.org/details/anatomyofcritici0000frye/page/222 222] }}</ref> অৱশ্যে পেৰ'ডি, বাৰ্লেস্ক, অতিৰঞ্জন,<ref name="Claridge2010p257">Claridge, Claudia (2010) ''Hyperbole in English: A Corpus-based Study of Exaggeration'' [https://books.google.com/books?id=aegq_QdX6h8C&pg=PA257 p.257]</ref> তুলনা, উপমা- এই সকলোবোৰ ব্যংগমূলক বক্তৃতা আৰু লেখাত সঘনাই ব্যংগক ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ইণ্টাৰনেট মিম, সাহিত্য, [[নাটক]], ধাৰাভাষ্য, সংগীত, [[চলচ্চিত্ৰ]] আৰু টেলিভিছনৰ অনুষ্ঠান, গীতৰ কথাৰ দৰে মাধ্যম আদি বহুতো কলাত্মক প্ৰকাশভংগীত ব্যংগ পোৱা যায়। ব্যংগ শব্দটো লেটিন শব্দ ''satur'' আৰু পৰৱৰ্তী বাক্যাংশ ''lanx satura''ৰ পৰা আহিছে।[4] হাস্য ব্যংগৰ এটা অপৰিহাৰ্য উপাদান নহয়;{{Sfn | Corum | 2002 | p = [https://books.google.com/books?id=ikGt9gkXv74C&pg=PA175 175]}} আচলতে এনে কিছুমান ব্যংগ আছে যিবোৰ "ধেমেলীয়া" বুলি একেবাৰেই নিৰ্ধাৰিত নহয়। ইয়াৰ বিপৰীতে সকলো হাস্যৰস, আনকি ৰাজনীতি, ধৰ্ম বা শিল্পৰ দৰে বিষয়তো "ব্যংগমূলক" হোৱাটো বাধ্যতামূলক নহয়, আনকি যেতিয়া ই বিদ্ৰুপ, পেৰ'ডি, আৰু বাৰ্লেস্কৰ ব্যংগমূলক আহিলা ব্যৱহাৰ কৰে। কিছুমান ক্ষেত্ৰত ব্যংগ আৰু বিদ্ৰুপক সমাজ এখনক বুজিবলৈ আটাইতকৈ ফলপ্ৰসূ উৎস হিচাপে গণ্য কৰা হৈছে, যিটো সমাজ অধ্যয়নৰ আটাইতকৈ পুৰণি ৰূপ।<ref name="Rosenberg1960p155"/> ইহঁতে এটা গোটৰ সামূহিক মনোজগতৰ বিষয়ে আটাইতকৈ তীক্ষ্ণ অন্তৰ্দৃষ্টি প্ৰদান কৰে, ইয়াৰ গভীৰ মূল্যবোধ আৰু ৰুচি আৰু সমাজৰ ক্ষমতাৰ গাঁথনিৰ বিষয়ে প্ৰকাশ কৰে।<ref name="Deloria69p146"/><ref name="Nash1970p203"/> কিছুমান লেখকে ব্যংগক ইতিহাস বা নৃতত্ত্বৰ দৰে অকমিক আৰু অকলাত্মক শাখাতকৈ উচ্চ বুলি গণ্য কৰিছে।<ref name="Rosenberg1960p155"/><ref name="Babcock1984"/><ref name="Coppola"/><ref>{{cite book | first = Jo | last = Coppola | title = Comedy on Television | publisher = Commonweal | date = December 12, 1958 | page = 288 }}</ref> প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ এটা বিশিষ্ট উদাহৰণত দাৰ্শনিক প্লেটোৱে এথেন্সৰ সমাজখন বুজিবলৈ এজন বন্ধুৱে এখন কিতাপ বিচাৰিলে তেওঁক এৰিষ্ট’ফেনিছৰ নাটকসমূহৰ কথা উল্লেখ কৰিছিল। <ref name="Willi2003p1"/><ref name="Ehrenberg1962p39"/> ঐতিহাসিকভাৱে ব্যংগই ৰাজনীতি, অৰ্থনীতি, ধৰ্ম আৰু অন্যান্য বিশিষ্ট ক্ষমতাৰ ক্ষেত্ৰত আগশাৰীৰ ব্যক্তিসকলক বাদ দি উপহাস কৰাৰ জনপ্ৰিয় প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰি আহিছে।<ref name="Bevere2006p265"/> ব্যংগই জনবক্তৃতা আৰু সামূহিক কাল্পনিকতাৰ সন্মুখীন হয়, নেতা আৰু কৰ্তৃপক্ষক প্ৰত্যাহ্বান জনাই ক্ষমতাৰ (ৰাজনৈতিক, অৰ্থনৈতিক, ধৰ্মীয়, প্ৰতীকী বা অন্য) জনমতৰ প্ৰতিভাৰ হিচাপে খেলে। উদাহৰণস্বৰূপে, ই প্ৰশাসনসমূহক নিজৰ নীতিসমূহ স্পষ্ট কৰিবলৈ, সংশোধন কৰিবলৈ বা প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ বাধ্য কৰে। ব্যংগৰ কাম হৈছে সমস্যা আৰু বৈপৰীত্য উদঙাই দিয়া, আৰু সেইবোৰ সমাধান কৰাটো বাধ্যতামূলক নহয়।<ref name="WieseForbes2010p.xv"/> কাৰ্ল ক্ৰাউছে ব্যংগৰ ইতিহাসত ৰাজহুৱা বক্তৃতাৰ সন্মুখীন হোৱা হিচাপে ব্যংগবাদী ভূমিকাৰ এক বিশিষ্ট উদাহৰণ দাঙি ধৰিছিল।<ref name="Knight2004p254"/> ==তথ্যসূত্ৰ== az3waeuli4s74ft88bzewyptdh0w05u 328582 328581 2022-07-23T07:06:51Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 wikitext text/x-wiki '''ব্যংগ''' ({{lang-en|Satire}}) হৈছে দৃশ্য, [[সাহিত্য]] আৰু পৰিৱেশন কলাৰ এটা ধাৰা। সাধাৰণতে কল্পকাহিনীৰ ৰূপত আৰু কম সঘনাই অ-কল্পকাহিনীৰ ৰূপত, য'ত কু-অভ্যাস, মূৰ্খামি, গালি-গালাজ, সামাজিক অভাৱবোৰক উপহাস কৰা হয়। প্ৰায়ে ব্যক্তি, নিগম, চৰকাৰ বা সমাজত অনুভূত ত্ৰুটিসমূহ উন্মোচন কৰি সেইবোৰৰ প্ৰতি সমাজৰ মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰাও ব্যংগৰ উদ্দেশ্য। {{Sfn | Elliott | 2004}} যদিও ব্যংগ সাধাৰণতে হাস্যৰসধৰ্মী বুলি কোৱা হয়, ইয়াৰ বৃহত্তৰ উদ্দেশ্য প্ৰায়ে গঠনমূলক সামাজিক সমালোচনা। সমাজত বিশেষ আৰু ব্যাপক দুয়োটা বিষয়ৰ প্ৰতি দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিবলৈ বুদ্ধিমত্তাৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। [[সাহিত্য]] [[সাহিত্য সমালোচনা|সমালোচক]] নৰ্থৰপ ফ্ৰাইৰ মতে—ব্যংগৰ এটা বৈশিষ্ট্য হ'ল শক্তিশালী বিদ্ৰুপ বা কটুক্তি; তেখেতৰ মতে—"ব্যংগত, বিদ্ৰুপ হৈছে সৈন্য"। <ref>{{cite book |title = Anatomy of Criticism |url = https://archive.org/details/anatomyofcritici0000frye |url-access = registration |last=Frye |first=Northrup |location=Princeton, NJ |publisher=Princeton UP |year=1957 |isbn = 0-691-06004-5 |page=[https://archive.org/details/anatomyofcritici0000frye/page/222 222] }}</ref> অৱশ্যে পেৰ'ডি, বাৰ্লেস্ক, অতিৰঞ্জন,<ref name="Claridge2010p257">Claridge, Claudia (2010) ''Hyperbole in English: A Corpus-based Study of Exaggeration'' [https://books.google.com/books?id=aegq_QdX6h8C&pg=PA257 p.257]</ref> তুলনা, উপমা- এই সকলোবোৰ ব্যংগমূলক বক্তৃতা আৰু লেখাত সঘনাই ব্যংগক ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ইণ্টাৰনেট মিম, সাহিত্য, [[নাটক]], ধাৰাভাষ্য, সংগীত, [[চলচ্চিত্ৰ]] আৰু টেলিভিছনৰ অনুষ্ঠান, গীতৰ কথাৰ দৰে মাধ্যম আদি বহুতো কলাত্মক প্ৰকাশভংগীত ব্যংগ পোৱা যায়। ব্যংগ শব্দটো লেটিন শব্দ ''satur'' আৰু পৰৱৰ্তী বাক্যাংশ ''lanx satura''ৰ পৰা আহিছে।[4] হাস্য ব্যংগৰ এটা অপৰিহাৰ্য উপাদান নহয়;{{Sfn | Corum | 2002 | p = [https://books.google.com/books?id=ikGt9gkXv74C&pg=PA175 175]}} আচলতে এনে কিছুমান ব্যংগ আছে যিবোৰ "ধেমেলীয়া" বুলি একেবাৰেই নিৰ্ধাৰিত নহয়। ইয়াৰ বিপৰীতে সকলো হাস্যৰস, আনকি ৰাজনীতি, ধৰ্ম বা শিল্পৰ দৰে বিষয়তো "ব্যংগমূলক" হোৱাটো বাধ্যতামূলক নহয়, আনকি যেতিয়া ই বিদ্ৰুপ, পেৰ'ডি, আৰু বাৰ্লেস্কৰ ব্যংগমূলক আহিলা ব্যৱহাৰ কৰে। কিছুমান ক্ষেত্ৰত ব্যংগ আৰু বিদ্ৰুপক সমাজ এখনক বুজিবলৈ আটাইতকৈ ফলপ্ৰসূ উৎস হিচাপে গণ্য কৰা হৈছে, যিটো সমাজ অধ্যয়নৰ আটাইতকৈ পুৰণি ৰূপ।<ref name="Rosenberg1960p155">{{Citation | author-link = Harold Rosenberg | first = Harold | last = Rosenberg | year = 1960 | title = Community, Values, Comedy | journal = Commentary | volume = 30 | publisher = The [[American Jewish Committee]] | page = 155 | quote = the oldest form of social study is comedy... If the comedian, from Aristophanes to Joyce, does not solve sociology's problem of "the participant observer", he does demonstrate his objectivity by capturing behavior in its most intimate aspects yet in its widest typicality. Comic irony sets whole cultures side by side in a multiple exposure (e.g., ''Don Quixote, Ulysses''), causing valuation to spring out of the recital of facts alone, in contrast to the hidden editorializing of tongue-in-cheek ideologists.}}</ref> ইহঁতে এটা গোটৰ সামূহিক মনোজগতৰ বিষয়ে আটাইতকৈ তীক্ষ্ণ অন্তৰ্দৃষ্টি প্ৰদান কৰে, ইয়াৰ গভীৰ মূল্যবোধ আৰু ৰুচি আৰু সমাজৰ ক্ষমতাৰ গাঁথনিৰ বিষয়ে প্ৰকাশ কৰে।<ref name="Deloria69p146">{{Citation | author-link = Vine Deloria, Jr. | first = Vine | last = Deloria | year = 1969 | title = Custer Died For Your Sins: An Indian Manifesto | chapter = Indian humor | chapter-url = https://books.google.com/books?id=eeIazzLJChMC&pg=PA146 | page = 146 | quote = Irony and satire provide much keener insights into a group's collective psyche and values than do years of [conventional] research| title-link = Custer Died For Your Sins: An Indian Manifesto | isbn = 9780806121291 }} as quoted in {{Citation | first = Allan J | last = Ryan | url = https://books.google.com/books?id=EwEDxskm3ycC&pg=PA9 | title = The trickster shift: humour and irony in contemporary native art | page = 9| isbn = 9780774807043 | year = 1999 }}</ref><ref name="Nash1970p203">{{Citation | author-link = Roderick Frazier Nash | first = Roderick Frazier | last = Nash | year = 1970 | title = The Call of the Wild: 1900–1916 | chapter = 21. The New Humor | page = 203 | quote = Humor is one of the best indicators of popular thought. To ask what strikes a period as funny is to probe its deepest values and tastes.}}</ref> কিছুমান লেখকে ব্যংগক ইতিহাস বা নৃতত্ত্বৰ দৰে অকমিক আৰু অকলাত্মক শাখাতকৈ উচ্চ বুলি গণ্য কৰিছে।<ref name="Rosenberg1960p155"/><ref name="Babcock1984">{{Citation | last = Babcock | first = Barbara A. | year = 1984 | contribution = Arrange Me Into Disorder: Fragments and Reflections on Ritual Clowning | editor-last = MacAloon | title = Rite, Drama, Festival, Spectacle}}. Also collected as {{Citation | last = Babcock | first = Barbara A Grimes | editor-last = Ronald | editor-first = L | year = 1996 | url = https://books.google.com/books?id=FKZMAAAAYAAJ | title = Readings in ritual studies | page = 5 | isbn = 9780023472534 | quote = Harold Rosenberg has asserted that sociology needs to bring comedy into the foreground, including "an awareness of the comedy of sociology with its disguises", and, like Burke and Duncan, he has argued that comedy provides "the radical effect of self- knowledge which the anthropological bias excludes.}}</ref><ref name="Coppola">{{Citation | author-link = Jo Coppola | first = Jo | last = Coppola | year = 1958 | journal = [[The Realist]] | issue = 1 | title=An Angry Young Magazine ...| language=en| url=http://www.ep.tc/realist/01/02.html| quote = Good comedy is social criticism—although you might find that hard to believe if all you ever saw were some of the so-called clowns of videoland.... Comedy is dying today because criticism is on its deathbed... because telecasters, frightened by the threats and pressure of sponsors, blacklists and viewers, helped introduce conformity to this age... In such a climate, comedy cannot flourish. For comedy is, after all, a look at ourselves, not as we pretend to be when we look in the mirror of our imagination, but as we really are. Look at the comedy of any age and you will know volumes about that period and its people which neither historian nor anthropologist can tell you.}}</ref><ref>{{cite book | first = Jo | last = Coppola | title = Comedy on Television | publisher = Commonweal | date = December 12, 1958 | page = 288 }}</ref> প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ এটা বিশিষ্ট উদাহৰণত দাৰ্শনিক প্লেটোৱে এথেন্সৰ সমাজখন বুজিবলৈ এজন বন্ধুৱে এখন কিতাপ বিচাৰিলে তেওঁক এৰিষ্ট’ফেনিছৰ নাটকসমূহৰ কথা উল্লেখ কৰিছিল। <ref name="Willi2003p1">{{Citation | first = Andreas | last = Willi | year = 2003 | url = https://books.google.com/books?id=vzMqorCIh4cC&pg=PA1 | title = The Languages of Aristophanes: Aspects of Linguistic Variation in Classical Attic Greek | publisher = Oxford University Press | pages = 1–2| isbn = 9780199262649 }}</ref><ref name="Ehrenberg1962p39">{{Citation | author-link = Victor Ehrenberg (historian)| last = Ehrenberg | first = Victor | year = 1962 | url = https://books.google.com/books?id=oikOAAAAQAAJ&pg=PA39 | title = The people of Aristophanes: a sociology of old Attic comedy | page = 39}}</ref> ঐতিহাসিকভাৱে ব্যংগই ৰাজনীতি, অৰ্থনীতি, ধৰ্ম আৰু অন্যান্য বিশিষ্ট ক্ষমতাৰ ক্ষেত্ৰত আগশাৰীৰ ব্যক্তিসকলক বাদ দি উপহাস কৰাৰ জনপ্ৰিয় প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰি আহিছে। <ref name="Bevere2006p265">Bevere, Antonio and Cerri, Augusto (2006) ''Il Diritto di informazione e i diritti della persona'' [https://books.google.com/books?id=upIO4EwTwTwC&pg=PA265 pp.265–6] quotation: {{quotation|nella storia della nostra cultura, la satira ha realizzato il bisogno popolare di irridere e dissacrare il ''gotha'' politico ed economico, le cui reazioni punitive non sono certo state condizionate da critiche estetiche, ma dalla tolleranza o intolleranza caratterizzanti in quel momento storico la società e i suoi governanti. (...) la reale esistenza della satira in una società deriva, (...) dal margine di tolleranza espresso dai poteri punitivi dello Stato.}}</ref> ব্যংগই জনবক্তৃতা আৰু সামূহিক কাল্পনিকতাৰ সন্মুখীন হয়, নেতা আৰু কৰ্তৃপক্ষক প্ৰত্যাহ্বান জনাই ক্ষমতাৰ (ৰাজনৈতিক, অৰ্থনৈতিক, ধৰ্মীয়, প্ৰতীকী বা অন্য) জনমতৰ প্ৰতিভাৰ হিচাপে খেলে। উদাহৰণস্বৰূপে, ই প্ৰশাসনসমূহক নিজৰ নীতিসমূহ স্পষ্ট কৰিবলৈ, সংশোধন কৰিবলৈ বা প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ বাধ্য কৰে। ব্যংগৰ কাম হৈছে সমস্যা আৰু বৈপৰীত্য উদঙাই দিয়া, আৰু সেইবোৰ সমাধান কৰাটো বাধ্যতামূলক নহয়।<ref name="WieseForbes2010p.xv">Amy Wiese Forbes (2010) The Satiric Decade: Satire and the Rise of Republicanism in France, 1830–1840 [https://books.google.com/books?id=ryI7MnlYAi4C&pg=PR15 p.xv], quotation: {{quotation|a critical public discourse (...) Satire rose the daunting question of what role public opinion would play in government. (...) satirists criticized government activities, exposed ambiguities, and forced administrators to clarify or establish policies. Not surprisingly, heated public controversy surrounded satiric commentary, resulting in an outright ban on political satire in 1835 (...) Government officials cracked down on their humorous public criticism that challenged state authority through both its form and content. Satire had been a political resource in France for a long time, but the anxious political context of the July Monarchy had unlocked its political power. Satire also taught lessons in democracy. It fit into the July Monarchy's tense political context as a voice in favor of public political debate. Satiric expression took place in the public sphere and spoke from a position of public opinion-that is, from a position of the nation’s expressing a political voice and making claims on its government representatives and leadership. Beyond mere entertainment, satire's humor appealed to and exercised public opinion, drawing audiences into new practices of representative government.}}</ref> কাৰ্ল ক্ৰাউছে ব্যংগৰ ইতিহাসত ৰাজহুৱা বক্তৃতাৰ সন্মুখীন হোৱা হিচাপে ব্যংগবাদী ভূমিকাৰ এক বিশিষ্ট উদাহৰণ দাঙি ধৰিছিল।<ref name="Knight2004p254">Knight, Charles A. (2004) ''Literature of Satire'' [https://books.google.com/books?id=SOfVePSFctgC&pg=PA254 p.254]</ref> ==তথ্যসূত্ৰ== owo43p0fxtfho911ccuf4tczv66n8a0 328583 328582 2022-07-23T07:07:11Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 /* তথ্যসূত্ৰ */ wikitext text/x-wiki '''ব্যংগ''' ({{lang-en|Satire}}) হৈছে দৃশ্য, [[সাহিত্য]] আৰু পৰিৱেশন কলাৰ এটা ধাৰা। সাধাৰণতে কল্পকাহিনীৰ ৰূপত আৰু কম সঘনাই অ-কল্পকাহিনীৰ ৰূপত, য'ত কু-অভ্যাস, মূৰ্খামি, গালি-গালাজ, সামাজিক অভাৱবোৰক উপহাস কৰা হয়। প্ৰায়ে ব্যক্তি, নিগম, চৰকাৰ বা সমাজত অনুভূত ত্ৰুটিসমূহ উন্মোচন কৰি সেইবোৰৰ প্ৰতি সমাজৰ মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰাও ব্যংগৰ উদ্দেশ্য। {{Sfn | Elliott | 2004}} যদিও ব্যংগ সাধাৰণতে হাস্যৰসধৰ্মী বুলি কোৱা হয়, ইয়াৰ বৃহত্তৰ উদ্দেশ্য প্ৰায়ে গঠনমূলক সামাজিক সমালোচনা। সমাজত বিশেষ আৰু ব্যাপক দুয়োটা বিষয়ৰ প্ৰতি দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিবলৈ বুদ্ধিমত্তাৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। [[সাহিত্য]] [[সাহিত্য সমালোচনা|সমালোচক]] নৰ্থৰপ ফ্ৰাইৰ মতে—ব্যংগৰ এটা বৈশিষ্ট্য হ'ল শক্তিশালী বিদ্ৰুপ বা কটুক্তি; তেখেতৰ মতে—"ব্যংগত, বিদ্ৰুপ হৈছে সৈন্য"। <ref>{{cite book |title = Anatomy of Criticism |url = https://archive.org/details/anatomyofcritici0000frye |url-access = registration |last=Frye |first=Northrup |location=Princeton, NJ |publisher=Princeton UP |year=1957 |isbn = 0-691-06004-5 |page=[https://archive.org/details/anatomyofcritici0000frye/page/222 222] }}</ref> অৱশ্যে পেৰ'ডি, বাৰ্লেস্ক, অতিৰঞ্জন,<ref name="Claridge2010p257">Claridge, Claudia (2010) ''Hyperbole in English: A Corpus-based Study of Exaggeration'' [https://books.google.com/books?id=aegq_QdX6h8C&pg=PA257 p.257]</ref> তুলনা, উপমা- এই সকলোবোৰ ব্যংগমূলক বক্তৃতা আৰু লেখাত সঘনাই ব্যংগক ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ইণ্টাৰনেট মিম, সাহিত্য, [[নাটক]], ধাৰাভাষ্য, সংগীত, [[চলচ্চিত্ৰ]] আৰু টেলিভিছনৰ অনুষ্ঠান, গীতৰ কথাৰ দৰে মাধ্যম আদি বহুতো কলাত্মক প্ৰকাশভংগীত ব্যংগ পোৱা যায়। ব্যংগ শব্দটো লেটিন শব্দ ''satur'' আৰু পৰৱৰ্তী বাক্যাংশ ''lanx satura''ৰ পৰা আহিছে।[4] হাস্য ব্যংগৰ এটা অপৰিহাৰ্য উপাদান নহয়;{{Sfn | Corum | 2002 | p = [https://books.google.com/books?id=ikGt9gkXv74C&pg=PA175 175]}} আচলতে এনে কিছুমান ব্যংগ আছে যিবোৰ "ধেমেলীয়া" বুলি একেবাৰেই নিৰ্ধাৰিত নহয়। ইয়াৰ বিপৰীতে সকলো হাস্যৰস, আনকি ৰাজনীতি, ধৰ্ম বা শিল্পৰ দৰে বিষয়তো "ব্যংগমূলক" হোৱাটো বাধ্যতামূলক নহয়, আনকি যেতিয়া ই বিদ্ৰুপ, পেৰ'ডি, আৰু বাৰ্লেস্কৰ ব্যংগমূলক আহিলা ব্যৱহাৰ কৰে। কিছুমান ক্ষেত্ৰত ব্যংগ আৰু বিদ্ৰুপক সমাজ এখনক বুজিবলৈ আটাইতকৈ ফলপ্ৰসূ উৎস হিচাপে গণ্য কৰা হৈছে, যিটো সমাজ অধ্যয়নৰ আটাইতকৈ পুৰণি ৰূপ।<ref name="Rosenberg1960p155">{{Citation | author-link = Harold Rosenberg | first = Harold | last = Rosenberg | year = 1960 | title = Community, Values, Comedy | journal = Commentary | volume = 30 | publisher = The [[American Jewish Committee]] | page = 155 | quote = the oldest form of social study is comedy... If the comedian, from Aristophanes to Joyce, does not solve sociology's problem of "the participant observer", he does demonstrate his objectivity by capturing behavior in its most intimate aspects yet in its widest typicality. Comic irony sets whole cultures side by side in a multiple exposure (e.g., ''Don Quixote, Ulysses''), causing valuation to spring out of the recital of facts alone, in contrast to the hidden editorializing of tongue-in-cheek ideologists.}}</ref> ইহঁতে এটা গোটৰ সামূহিক মনোজগতৰ বিষয়ে আটাইতকৈ তীক্ষ্ণ অন্তৰ্দৃষ্টি প্ৰদান কৰে, ইয়াৰ গভীৰ মূল্যবোধ আৰু ৰুচি আৰু সমাজৰ ক্ষমতাৰ গাঁথনিৰ বিষয়ে প্ৰকাশ কৰে।<ref name="Deloria69p146">{{Citation | author-link = Vine Deloria, Jr. | first = Vine | last = Deloria | year = 1969 | title = Custer Died For Your Sins: An Indian Manifesto | chapter = Indian humor | chapter-url = https://books.google.com/books?id=eeIazzLJChMC&pg=PA146 | page = 146 | quote = Irony and satire provide much keener insights into a group's collective psyche and values than do years of [conventional] research| title-link = Custer Died For Your Sins: An Indian Manifesto | isbn = 9780806121291 }} as quoted in {{Citation | first = Allan J | last = Ryan | url = https://books.google.com/books?id=EwEDxskm3ycC&pg=PA9 | title = The trickster shift: humour and irony in contemporary native art | page = 9| isbn = 9780774807043 | year = 1999 }}</ref><ref name="Nash1970p203">{{Citation | author-link = Roderick Frazier Nash | first = Roderick Frazier | last = Nash | year = 1970 | title = The Call of the Wild: 1900–1916 | chapter = 21. The New Humor | page = 203 | quote = Humor is one of the best indicators of popular thought. To ask what strikes a period as funny is to probe its deepest values and tastes.}}</ref> কিছুমান লেখকে ব্যংগক ইতিহাস বা নৃতত্ত্বৰ দৰে অকমিক আৰু অকলাত্মক শাখাতকৈ উচ্চ বুলি গণ্য কৰিছে।<ref name="Rosenberg1960p155"/><ref name="Babcock1984">{{Citation | last = Babcock | first = Barbara A. | year = 1984 | contribution = Arrange Me Into Disorder: Fragments and Reflections on Ritual Clowning | editor-last = MacAloon | title = Rite, Drama, Festival, Spectacle}}. Also collected as {{Citation | last = Babcock | first = Barbara A Grimes | editor-last = Ronald | editor-first = L | year = 1996 | url = https://books.google.com/books?id=FKZMAAAAYAAJ | title = Readings in ritual studies | page = 5 | isbn = 9780023472534 | quote = Harold Rosenberg has asserted that sociology needs to bring comedy into the foreground, including "an awareness of the comedy of sociology with its disguises", and, like Burke and Duncan, he has argued that comedy provides "the radical effect of self- knowledge which the anthropological bias excludes.}}</ref><ref name="Coppola">{{Citation | author-link = Jo Coppola | first = Jo | last = Coppola | year = 1958 | journal = [[The Realist]] | issue = 1 | title=An Angry Young Magazine ...| language=en| url=http://www.ep.tc/realist/01/02.html| quote = Good comedy is social criticism—although you might find that hard to believe if all you ever saw were some of the so-called clowns of videoland.... Comedy is dying today because criticism is on its deathbed... because telecasters, frightened by the threats and pressure of sponsors, blacklists and viewers, helped introduce conformity to this age... In such a climate, comedy cannot flourish. For comedy is, after all, a look at ourselves, not as we pretend to be when we look in the mirror of our imagination, but as we really are. Look at the comedy of any age and you will know volumes about that period and its people which neither historian nor anthropologist can tell you.}}</ref><ref>{{cite book | first = Jo | last = Coppola | title = Comedy on Television | publisher = Commonweal | date = December 12, 1958 | page = 288 }}</ref> প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ এটা বিশিষ্ট উদাহৰণত দাৰ্শনিক প্লেটোৱে এথেন্সৰ সমাজখন বুজিবলৈ এজন বন্ধুৱে এখন কিতাপ বিচাৰিলে তেওঁক এৰিষ্ট’ফেনিছৰ নাটকসমূহৰ কথা উল্লেখ কৰিছিল। <ref name="Willi2003p1">{{Citation | first = Andreas | last = Willi | year = 2003 | url = https://books.google.com/books?id=vzMqorCIh4cC&pg=PA1 | title = The Languages of Aristophanes: Aspects of Linguistic Variation in Classical Attic Greek | publisher = Oxford University Press | pages = 1–2| isbn = 9780199262649 }}</ref><ref name="Ehrenberg1962p39">{{Citation | author-link = Victor Ehrenberg (historian)| last = Ehrenberg | first = Victor | year = 1962 | url = https://books.google.com/books?id=oikOAAAAQAAJ&pg=PA39 | title = The people of Aristophanes: a sociology of old Attic comedy | page = 39}}</ref> ঐতিহাসিকভাৱে ব্যংগই ৰাজনীতি, অৰ্থনীতি, ধৰ্ম আৰু অন্যান্য বিশিষ্ট ক্ষমতাৰ ক্ষেত্ৰত আগশাৰীৰ ব্যক্তিসকলক বাদ দি উপহাস কৰাৰ জনপ্ৰিয় প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰি আহিছে। <ref name="Bevere2006p265">Bevere, Antonio and Cerri, Augusto (2006) ''Il Diritto di informazione e i diritti della persona'' [https://books.google.com/books?id=upIO4EwTwTwC&pg=PA265 pp.265–6] quotation: {{quotation|nella storia della nostra cultura, la satira ha realizzato il bisogno popolare di irridere e dissacrare il ''gotha'' politico ed economico, le cui reazioni punitive non sono certo state condizionate da critiche estetiche, ma dalla tolleranza o intolleranza caratterizzanti in quel momento storico la società e i suoi governanti. (...) la reale esistenza della satira in una società deriva, (...) dal margine di tolleranza espresso dai poteri punitivi dello Stato.}}</ref> ব্যংগই জনবক্তৃতা আৰু সামূহিক কাল্পনিকতাৰ সন্মুখীন হয়, নেতা আৰু কৰ্তৃপক্ষক প্ৰত্যাহ্বান জনাই ক্ষমতাৰ (ৰাজনৈতিক, অৰ্থনৈতিক, ধৰ্মীয়, প্ৰতীকী বা অন্য) জনমতৰ প্ৰতিভাৰ হিচাপে খেলে। উদাহৰণস্বৰূপে, ই প্ৰশাসনসমূহক নিজৰ নীতিসমূহ স্পষ্ট কৰিবলৈ, সংশোধন কৰিবলৈ বা প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ বাধ্য কৰে। ব্যংগৰ কাম হৈছে সমস্যা আৰু বৈপৰীত্য উদঙাই দিয়া, আৰু সেইবোৰ সমাধান কৰাটো বাধ্যতামূলক নহয়।<ref name="WieseForbes2010p.xv">Amy Wiese Forbes (2010) The Satiric Decade: Satire and the Rise of Republicanism in France, 1830–1840 [https://books.google.com/books?id=ryI7MnlYAi4C&pg=PR15 p.xv], quotation: {{quotation|a critical public discourse (...) Satire rose the daunting question of what role public opinion would play in government. (...) satirists criticized government activities, exposed ambiguities, and forced administrators to clarify or establish policies. Not surprisingly, heated public controversy surrounded satiric commentary, resulting in an outright ban on political satire in 1835 (...) Government officials cracked down on their humorous public criticism that challenged state authority through both its form and content. Satire had been a political resource in France for a long time, but the anxious political context of the July Monarchy had unlocked its political power. Satire also taught lessons in democracy. It fit into the July Monarchy's tense political context as a voice in favor of public political debate. Satiric expression took place in the public sphere and spoke from a position of public opinion-that is, from a position of the nation’s expressing a political voice and making claims on its government representatives and leadership. Beyond mere entertainment, satire's humor appealed to and exercised public opinion, drawing audiences into new practices of representative government.}}</ref> কাৰ্ল ক্ৰাউছে ব্যংগৰ ইতিহাসত ৰাজহুৱা বক্তৃতাৰ সন্মুখীন হোৱা হিচাপে ব্যংগবাদী ভূমিকাৰ এক বিশিষ্ট উদাহৰণ দাঙি ধৰিছিল।<ref name="Knight2004p254">Knight, Charles A. (2004) ''Literature of Satire'' [https://books.google.com/books?id=SOfVePSFctgC&pg=PA254 p.254]</ref> ==তথ্যসূত্ৰ== {{reflist|30em}} eenghywdtqqy4rputfubl7vnccpcgnl 328584 328583 2022-07-23T07:10:54Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 wikitext text/x-wiki '''ব্যংগ''' ({{lang-en|Satire}}) হৈছে দৃশ্য, [[সাহিত্য]] আৰু পৰিৱেশন কলাৰ এটা ধাৰা। সাধাৰণতে কল্পকাহিনীৰ ৰূপত আৰু কম সঘনাই অ-কল্পকাহিনীৰ ৰূপত, য'ত কু-অভ্যাস, মূৰ্খামি, গালি-গালাজ, সামাজিক অভাৱবোৰক উপহাস কৰা হয়। প্ৰায়ে ব্যক্তি, নিগম, চৰকাৰ বা সমাজত অনুভূত ত্ৰুটিসমূহ উন্মোচন কৰি সেইবোৰৰ প্ৰতি সমাজৰ মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰাও ব্যংগৰ উদ্দেশ্য। {{Sfn | Elliott | 2004}} যদিও ব্যংগ সাধাৰণতে হাস্যৰসধৰ্মী বুলি কোৱা হয়, ইয়াৰ বৃহত্তৰ উদ্দেশ্য প্ৰায়ে গঠনমূলক সামাজিক সমালোচনা। সমাজত বিশেষ আৰু ব্যাপক দুয়োটা বিষয়ৰ প্ৰতি দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিবলৈ বুদ্ধিমত্তাৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। [[সাহিত্য]] [[সাহিত্য সমালোচনা|সমালোচক]] নৰ্থৰপ ফ্ৰাইৰ মতে—ব্যংগৰ এটা বৈশিষ্ট্য হ'ল শক্তিশালী বিদ্ৰুপ বা কটুক্তি; তেখেতৰ মতে—"ব্যংগত, বিদ্ৰুপ হৈছে সৈন্য"। <ref>{{cite book |title = Anatomy of Criticism |url = https://archive.org/details/anatomyofcritici0000frye |url-access = registration |last=Frye |first=Northrup |location=Princeton, NJ |publisher=Princeton UP |year=1957 |isbn = 0-691-06004-5 |page=[https://archive.org/details/anatomyofcritici0000frye/page/222 222] }}</ref> অৱশ্যে পেৰ'ডি, বাৰ্লেস্ক, অতিৰঞ্জন,<ref name="Claridge2010p257">Claridge, Claudia (2010) ''Hyperbole in English: A Corpus-based Study of Exaggeration'' [https://books.google.com/books?id=aegq_QdX6h8C&pg=PA257 p.257]</ref> তুলনা, উপমা- এই সকলোবোৰ ব্যংগমূলক বক্তৃতা আৰু লেখাত সঘনাই ব্যংগক ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ইণ্টাৰনেট মিম, সাহিত্য, [[নাটক]], ধাৰাভাষ্য, সংগীত, [[চলচ্চিত্ৰ]] আৰু টেলিভিছনৰ অনুষ্ঠান, গীতৰ কথাৰ দৰে মাধ্যম আদি বহুতো কলাত্মক প্ৰকাশভংগীত ব্যংগ পোৱা যায়। ব্যংগ শব্দটো লেটিন শব্দ ''satur'' আৰু পৰৱৰ্তী বাক্যাংশ ''lanx satura''ৰ পৰা আহিছে।[4] হাস্য ব্যংগৰ এটা অপৰিহাৰ্য উপাদান নহয়;{{Sfn | Corum | 2002 | p = [https://books.google.com/books?id=ikGt9gkXv74C&pg=PA175 175]}} আচলতে এনে কিছুমান ব্যংগ আছে যিবোৰ "ধেমেলীয়া" বুলি একেবাৰেই নিৰ্ধাৰিত নহয়। ইয়াৰ বিপৰীতে সকলো হাস্যৰস, আনকি ৰাজনীতি, ধৰ্ম বা শিল্পৰ দৰে বিষয়ো "ব্যংগমূলক" হোৱাটো বাধ্যতামূলক নহয়। আনকি যেতিয়া ই বিদ্ৰুপ, পেৰ'ডি, আৰু বাৰ্লেস্কৰ ব্যংগমূলক আহিলা ব্যৱহাৰ কৰে। কিছুমান ক্ষেত্ৰত ব্যংগ আৰু বিদ্ৰুপক সমাজ এখনক বুজিবলৈ আটাইতকৈ ফলপ্ৰসূ উৎস হিচাপে গণ্য কৰা হৈছে, যিটো সমাজ অধ্যয়নৰ আটাইতকৈ পুৰণি ৰূপ।<ref name="Rosenberg1960p155">{{Citation | author-link = Harold Rosenberg | first = Harold | last = Rosenberg | year = 1960 | title = Community, Values, Comedy | journal = Commentary | volume = 30 | publisher = The [[American Jewish Committee]] | page = 155 | quote = the oldest form of social study is comedy... If the comedian, from Aristophanes to Joyce, does not solve sociology's problem of "the participant observer", he does demonstrate his objectivity by capturing behavior in its most intimate aspects yet in its widest typicality. Comic irony sets whole cultures side by side in a multiple exposure (e.g., ''Don Quixote, Ulysses''), causing valuation to spring out of the recital of facts alone, in contrast to the hidden editorializing of tongue-in-cheek ideologists.}}</ref> ইহঁতে এটা গোটৰ সামূহিক মনোজগতৰ বিষয়ে আটাইতকৈ তীক্ষ্ণ অন্তৰ্দৃষ্টি প্ৰদান কৰে। ইয়াৰ গভীৰ মূল্যবোধ আৰু ৰুচি আৰু সমাজৰ ক্ষমতাৰ গাঁথনিৰ বিষয়ে প্ৰকাশ কৰে।<ref name="Deloria69p146">{{Citation | author-link = Vine Deloria, Jr. | first = Vine | last = Deloria | year = 1969 | title = Custer Died For Your Sins: An Indian Manifesto | chapter = Indian humor | chapter-url = https://books.google.com/books?id=eeIazzLJChMC&pg=PA146 | page = 146 | quote = Irony and satire provide much keener insights into a group's collective psyche and values than do years of [conventional] research| title-link = Custer Died For Your Sins: An Indian Manifesto | isbn = 9780806121291 }} as quoted in {{Citation | first = Allan J | last = Ryan | url = https://books.google.com/books?id=EwEDxskm3ycC&pg=PA9 | title = The trickster shift: humour and irony in contemporary native art | page = 9| isbn = 9780774807043 | year = 1999 }}</ref><ref name="Nash1970p203">{{Citation | author-link = Roderick Frazier Nash | first = Roderick Frazier | last = Nash | year = 1970 | title = The Call of the Wild: 1900–1916 | chapter = 21. The New Humor | page = 203 | quote = Humor is one of the best indicators of popular thought. To ask what strikes a period as funny is to probe its deepest values and tastes.}}</ref> কিছুমান লেখকে ব্যংগক ইতিহাস বা নৃতত্ত্বৰ দৰে অহাস্যধৰ্মী আৰু অকলাত্মক শাখাতকৈ উচ্চ বুলি গণ্য কৰিছে।<ref name="Rosenberg1960p155"/><ref name="Babcock1984">{{Citation | last = Babcock | first = Barbara A. | year = 1984 | contribution = Arrange Me Into Disorder: Fragments and Reflections on Ritual Clowning | editor-last = MacAloon | title = Rite, Drama, Festival, Spectacle}}. Also collected as {{Citation | last = Babcock | first = Barbara A Grimes | editor-last = Ronald | editor-first = L | year = 1996 | url = https://books.google.com/books?id=FKZMAAAAYAAJ | title = Readings in ritual studies | page = 5 | isbn = 9780023472534 | quote = Harold Rosenberg has asserted that sociology needs to bring comedy into the foreground, including "an awareness of the comedy of sociology with its disguises", and, like Burke and Duncan, he has argued that comedy provides "the radical effect of self- knowledge which the anthropological bias excludes.}}</ref><ref name="Coppola">{{Citation | author-link = Jo Coppola | first = Jo | last = Coppola | year = 1958 | journal = [[The Realist]] | issue = 1 | title=An Angry Young Magazine ...| language=en| url=http://www.ep.tc/realist/01/02.html| quote = Good comedy is social criticism—although you might find that hard to believe if all you ever saw were some of the so-called clowns of videoland.... Comedy is dying today because criticism is on its deathbed... because telecasters, frightened by the threats and pressure of sponsors, blacklists and viewers, helped introduce conformity to this age... In such a climate, comedy cannot flourish. For comedy is, after all, a look at ourselves, not as we pretend to be when we look in the mirror of our imagination, but as we really are. Look at the comedy of any age and you will know volumes about that period and its people which neither historian nor anthropologist can tell you.}}</ref><ref>{{cite book | first = Jo | last = Coppola | title = Comedy on Television | publisher = Commonweal | date = December 12, 1958 | page = 288 }}</ref> প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ এটা বিশিষ্ট উদাহৰণত দাৰ্শনিক প্লেটোৱে এথেন্সৰ সমাজখন বুজিবলৈ এজন বন্ধুৱে এখন কিতাপ বিচাৰিলে তেওঁক এৰিষ্ট’ফেনিছৰ নাটকসমূহৰ কথা উল্লেখ কৰিছিল। <ref name="Willi2003p1">{{Citation | first = Andreas | last = Willi | year = 2003 | url = https://books.google.com/books?id=vzMqorCIh4cC&pg=PA1 | title = The Languages of Aristophanes: Aspects of Linguistic Variation in Classical Attic Greek | publisher = Oxford University Press | pages = 1–2| isbn = 9780199262649 }}</ref><ref name="Ehrenberg1962p39">{{Citation | author-link = Victor Ehrenberg (historian)| last = Ehrenberg | first = Victor | year = 1962 | url = https://books.google.com/books?id=oikOAAAAQAAJ&pg=PA39 | title = The people of Aristophanes: a sociology of old Attic comedy | page = 39}}</ref> ঐতিহাসিকভাৱে ব্যংগই ৰাজনীতি, অৰ্থনীতি, ধৰ্ম আৰু অন্যান্য বিশিষ্ট ক্ষমতাৰ ক্ষেত্ৰত আগশাৰীৰ ব্যক্তিসকলক বাদ দি উপহাস কৰাৰ জনপ্ৰিয় প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰি আহিছে। <ref name="Bevere2006p265">Bevere, Antonio and Cerri, Augusto (2006) ''Il Diritto di informazione e i diritti della persona'' [https://books.google.com/books?id=upIO4EwTwTwC&pg=PA265 pp.265–6] quotation: {{quotation|nella storia della nostra cultura, la satira ha realizzato il bisogno popolare di irridere e dissacrare il ''gotha'' politico ed economico, le cui reazioni punitive non sono certo state condizionate da critiche estetiche, ma dalla tolleranza o intolleranza caratterizzanti in quel momento storico la società e i suoi governanti. (...) la reale esistenza della satira in una società deriva, (...) dal margine di tolleranza espresso dai poteri punitivi dello Stato.}}</ref> ব্যংগই জনবক্তৃতা আৰু সামূহিক কাল্পনিকতাৰ সন্মুখীন হয়। নেতা আৰু কৰ্তৃপক্ষক প্ৰত্যাহ্বান জনাই ক্ষমতাৰ (ৰাজনৈতিক, অৰ্থনৈতিক, ধৰ্মীয়, প্ৰতীকী বা অন্য) জনমতৰ স্বৰূপ হিচাপে খেলে। উদাহৰণস্বৰূপে, ই প্ৰশাসনসমূহক নিজৰ নীতিসমূহ স্পষ্ট কৰিবলৈ, সংশোধন কৰিবলৈ বা প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ বাধ্য কৰে। ব্যংগৰ কাম হৈছে সমস্যা আৰু বৈপৰীত্য উদঙাই দিয়া। সেইবোৰ সমাধান কৰাটো বাধ্যতামূলক নহয়।<ref name="WieseForbes2010p.xv">Amy Wiese Forbes (2010) The Satiric Decade: Satire and the Rise of Republicanism in France, 1830–1840 [https://books.google.com/books?id=ryI7MnlYAi4C&pg=PR15 p.xv], quotation: {{quotation|a critical public discourse (...) Satire rose the daunting question of what role public opinion would play in government. (...) satirists criticized government activities, exposed ambiguities, and forced administrators to clarify or establish policies. Not surprisingly, heated public controversy surrounded satiric commentary, resulting in an outright ban on political satire in 1835 (...) Government officials cracked down on their humorous public criticism that challenged state authority through both its form and content. Satire had been a political resource in France for a long time, but the anxious political context of the July Monarchy had unlocked its political power. Satire also taught lessons in democracy. It fit into the July Monarchy's tense political context as a voice in favor of public political debate. Satiric expression took place in the public sphere and spoke from a position of public opinion-that is, from a position of the nation’s expressing a political voice and making claims on its government representatives and leadership. Beyond mere entertainment, satire's humor appealed to and exercised public opinion, drawing audiences into new practices of representative government.}}</ref> কাৰ্ল ক্ৰাউছে ব্যংগৰ ইতিহাসত ৰাজহুৱা বক্তৃতাৰ সন্মুখীন হোৱা ব্যংগবাদী ভূমিকাৰ এক বিশিষ্ট উদাহৰণ দাঙি ধৰিছিল।<ref name="Knight2004p254">Knight, Charles A. (2004) ''Literature of Satire'' [https://books.google.com/books?id=SOfVePSFctgC&pg=PA254 p.254]</ref> ==তথ্যসূত্ৰ== {{reflist|30em}} 37zbqx2rls3m8c8hzftpok8i66hbztp 3 82333 328578 2022-07-23T06:45:03Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 06:45, 23 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> hv0e0evu322pcc7fnzhvdiuprj455ez 1 82334 328585 2022-07-23T07:11:14Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 http://fountain.toolforge.org:46087/editathons/wll2022-as wikitext text/x-wiki {{ৱিকি লাভ্‌ছ লিটাৰেছাৰ ২০২২}} mv93kadmueknhcm2tskux37kppgtkhv 1 82335 328586 2022-07-23T07:11:59Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 http://fountain.toolforge.org:46087/editathons/wll2022-as wikitext text/x-wiki {{ৱিকি লাভ্‌ছ লিটাৰেছাৰ ২০২২}} mv93kadmueknhcm2tskux37kppgtkhv 0 82336 328589 2022-07-23T07:23:44Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 নতুন পৃষ্ঠা: মানৱ সংস্কৃতিত কৃত্ৰিম মানুহ আৰু স্বায়ত্তশাসিত কৃত্ৰিম সেৱকৰ এক দীঘলীয়া ইতিহাস আছে যদিও ''[[ৰবট]]'' শব্দটো আৰু উন্নত কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তাৰে সজ্জিত চলন্ত যন্ত্ৰ হিচাপে ইয়াৰ আ... wikitext text/x-wiki মানৱ সংস্কৃতিত কৃত্ৰিম মানুহ আৰু স্বায়ত্তশাসিত কৃত্ৰিম সেৱকৰ এক দীঘলীয়া ইতিহাস আছে যদিও ''[[ৰবট]]'' শব্দটো আৰু উন্নত কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তাৰে সজ্জিত চলন্ত যন্ত্ৰ হিচাপে ইয়াৰ আধুনিক সাহিত্যিক ধাৰণাটো মোটামুটি শেহতীয়া। কৃত্ৰিম জীৱনৰ সাহিত্যিক ভূমিকা সময়ৰ লগে লগে বিকশিত হৈছে: আদিম মিথবোৰে সজীৱ বস্তুবোৰক ঐশ্বৰিক ইচ্ছাৰ যন্ত্ৰ হিচাপে উপস্থাপন কৰে, পিছৰ গল্পবোৰে ইয়াৰ সৃষ্টিৰ প্ৰচেষ্টাক অনিবাৰ্য পৰিণতিৰ সৈতে নিন্দা হিচাপে গণ্য কৰে আৰু আধুনিক কাহিনীবোৰত অন্ধ প্ৰযুক্তিগত প্ৰগতিৰ বিৰুদ্ধে এপ’কেলিপ্টিক সতৰ্কবাণীৰ পৰা আৰম্ভ কৰি অন্বেষণলৈকে বিস্তৃত হৈ আছে চেন্টিয়েণ্ট মেচিনৰ সম্ভাৱনাই উত্থাপন কৰা নৈতিক প্ৰশ্নসমূহ। শেহতীয়াকৈ, প্ৰাচীন কালৰ পৰা বৰ্তমানলৈকে এণ্ড্ৰইড, ৰবট, চাইবৰ্গ আৰু প্ৰতিলিপিকাৰীৰ ইতিহাসৰ জনপ্ৰিয় আভাস প্ৰকাশ কৰা হৈছে।<ref name="Glaser/Rossbach">{{Cite book|last=Glasjer, Horst Albert|first=Rossbach, Sabine|title=The Artificial Human|publisher=[[Peter Lang (publishing company)|Peter Lang]]|location=Frankfurt/M., Bern, New York|year=2011|isbn=978-3631578087}}</ref> জ্ঞানৰ চিকিৎসা কৰা ক্ষেত্ৰসমূহ হ’ল: প্ৰযুক্তিৰ ইতিহাস, চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ইতিহাস, দৰ্শন, [[সাহিত্য]], [[চলচ্চিত্ৰ]] আৰু শিল্প ইতিহাস, আলোচনা কৰা বিষয়সমূহৰ পৰিসৰ বিশ্বব্যাপী। ==তথ্যসূত্ৰ== doym0r1xc5t27udtdvbp8wj4gngskhs 328590 328589 2022-07-23T07:28:06Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 wikitext text/x-wiki মানৱ সংস্কৃতিত কৃত্ৰিম মানুহ আৰু স্বায়ত্তশাসিত কৃত্ৰিম সেৱকৰ এক দীঘলীয়া ইতিহাস আছে যদিও ''[[ৰবট]]'' শব্দটো আৰু উন্নত কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তাৰে সজ্জিত চলন্ত যন্ত্ৰ হিচাপে ইয়াৰ আধুনিক সাহিত্যিক ধাৰণাটো মোটামুটি শেহতীয়া। কৃত্ৰিম জীৱনৰ সাহিত্যিক ভূমিকা সময়ৰ লগে লগে বিকশিত হৈছে: আদিম [[উপকথা|কল্পকথা]]বোৰে সজীৱ বস্তুবোৰক ঐশ্বৰিক ইচ্ছাৰ যন্ত্ৰ হিচাপে উপস্থাপন কৰে। পিছৰ গল্পবোৰে ইয়াৰ সৃষ্টিৰ প্ৰচেষ্টাক অনিবাৰ্য পৰিণতিৰ সৈতে নিন্দা হিচাপে গণ্য কৰে। আনহাতে আধুনিক কাহিনীবোৰত অন্ধ প্ৰযুক্তিগত প্ৰগতিৰ বিৰুদ্ধে এপ’কেলিপ্টিক সতৰ্কবাণীৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বস্তুনিষ্ঠ অন্বেষণলৈকে এনেজাতীয় মেচিনৰ সম্ভাৱনাই উত্থাপন কৰা নৈতিক প্ৰশ্নসমূহ বিস্তৃত হৈ আছে। শেহতীয়াকৈ, প্ৰাচীন কালৰ পৰা বৰ্তমানলৈকে এণ্ড্ৰইড, ৰবট, চাইবৰ্গ আৰু প্ৰতিলিপিকাৰীৰ ইতিহাসৰ জনপ্ৰিয় আভাস প্ৰকাশ কৰা হৈছে।<ref name="Glaser/Rossbach">{{Cite book|last=Glasjer, Horst Albert|first=Rossbach, Sabine|title=The Artificial Human|publisher=[[Peter Lang (publishing company)|Peter Lang]]|location=Frankfurt/M., Bern, New York|year=2011|isbn=978-3631578087}}</ref> জ্ঞানৰ অন্বেষণৰ থলী হিচাপে ঘোষিত হোৱা বিষয়সমূহ হ’ল: প্ৰযুক্তিৰ ইতিহাস, চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ইতিহাস, দৰ্শন, [[সাহিত্য]], [[চলচ্চিত্ৰ]] আৰু শিল্প ইতিহাস। এই বিষয়সমূহৰ পৰিসৰ বিশ্বব্যাপী। ==তথ্যসংগ্ৰহ== ==তথ্যসূত্ৰ== kaz8rym1ioj5rizfo44lte687lu5903 328591 328590 2022-07-23T07:34:23Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 wikitext text/x-wiki মানৱ সংস্কৃতিত কৃত্ৰিম মানুহ আৰু স্বায়ত্তশাসিত কৃত্ৰিম সেৱকৰ এক দীঘলীয়া ইতিহাস আছে যদিও ''[[ৰবট]]'' শব্দটো আৰু উন্নত কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তাৰে সজ্জিত চলন্ত যন্ত্ৰ হিচাপে ইয়াৰ আধুনিক সাহিত্যিক ধাৰণাটো মোটামুটি শেহতীয়া। কৃত্ৰিম জীৱনৰ সাহিত্যিক ভূমিকা সময়ৰ লগে লগে বিকশিত হৈছে: আদিম [[উপকথা|কল্পকথা]]বোৰে সজীৱ বস্তুবোৰক ঐশ্বৰিক ইচ্ছাৰ যন্ত্ৰ হিচাপে উপস্থাপন কৰে। পিছৰ গল্পবোৰে ইয়াৰ সৃষ্টিৰ প্ৰচেষ্টাক অনিবাৰ্য পৰিণতিৰ সৈতে নিন্দা হিচাপে গণ্য কৰে। আনহাতে আধুনিক কাহিনীবোৰত অন্ধ প্ৰযুক্তিগত প্ৰগতিৰ বিৰুদ্ধে এপ’কেলিপ্টিক সতৰ্কবাণীৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বস্তুনিষ্ঠ অন্বেষণলৈকে এনেজাতীয় মেচিনৰ সম্ভাৱনাই উত্থাপন কৰা নৈতিক প্ৰশ্নসমূহ বিস্তৃত হৈ আছে। শেহতীয়াকৈ, প্ৰাচীন কালৰ পৰা বৰ্তমানলৈকে এণ্ড্ৰইড, ৰবট, চাইবৰ্গ আৰু প্ৰতিলিপিকাৰীৰ ইতিহাসৰ জনপ্ৰিয় আভাস প্ৰকাশ কৰা হৈছে।<ref name="Glaser/Rossbach">{{Cite book|last=Glasjer, Horst Albert|first=Rossbach, Sabine|title=The Artificial Human|publisher=[[Peter Lang (publishing company)|Peter Lang]]|location=Frankfurt/M., Bern, New York|year=2011|isbn=978-3631578087}}</ref> জ্ঞানৰ অন্বেষণৰ থলী হিচাপে ঘোষিত হোৱা বিষয়সমূহ হ’ল: প্ৰযুক্তিৰ ইতিহাস, চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ইতিহাস, দৰ্শন, [[সাহিত্য]], [[চলচ্চিত্ৰ]] আৰু শিল্প ইতিহাস। এই বিষয়সমূহৰ পৰিসৰ বিশ্বব্যাপী। ==অসমীয়া সাহিত্যত ৰবট== অসমৰ বিজ্ঞানধৰ্মী লেখক আৰু শিশু-আলোচনী মৌচাকৰ সম্পাদক [[শান্তনু তামূলী]]য়ে ''ইলেকট্ৰনিক নামৰ ল'ৰাটো'' শীৰ্ষক গ্ৰন্থখনিত এজন মানৱ-কিশোৰৰ লগত অবিকল চেহেৰাৰ ৰবটৰ হোৱা বন্ধুত্বপূৰ্ণ সম্বন্ধৰ কথা লিখিছিল। ==তথ্যসংগ্ৰহ== ==তথ্যসূত্ৰ== e23snjor5zng8wdcg1kpqk0suztf9wl 328592 328591 2022-07-23T07:36:44Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 /* অসমীয়া সাহিত্যত ৰবট */ (edited with [[User:ProveIt_GT|ProveIt]]) wikitext text/x-wiki মানৱ সংস্কৃতিত কৃত্ৰিম মানুহ আৰু স্বায়ত্তশাসিত কৃত্ৰিম সেৱকৰ এক দীঘলীয়া ইতিহাস আছে যদিও ''[[ৰবট]]'' শব্দটো আৰু উন্নত কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তাৰে সজ্জিত চলন্ত যন্ত্ৰ হিচাপে ইয়াৰ আধুনিক সাহিত্যিক ধাৰণাটো মোটামুটি শেহতীয়া। কৃত্ৰিম জীৱনৰ সাহিত্যিক ভূমিকা সময়ৰ লগে লগে বিকশিত হৈছে: আদিম [[উপকথা|কল্পকথা]]বোৰে সজীৱ বস্তুবোৰক ঐশ্বৰিক ইচ্ছাৰ যন্ত্ৰ হিচাপে উপস্থাপন কৰে। পিছৰ গল্পবোৰে ইয়াৰ সৃষ্টিৰ প্ৰচেষ্টাক অনিবাৰ্য পৰিণতিৰ সৈতে নিন্দা হিচাপে গণ্য কৰে। আনহাতে আধুনিক কাহিনীবোৰত অন্ধ প্ৰযুক্তিগত প্ৰগতিৰ বিৰুদ্ধে এপ’কেলিপ্টিক সতৰ্কবাণীৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বস্তুনিষ্ঠ অন্বেষণলৈকে এনেজাতীয় মেচিনৰ সম্ভাৱনাই উত্থাপন কৰা নৈতিক প্ৰশ্নসমূহ বিস্তৃত হৈ আছে। শেহতীয়াকৈ, প্ৰাচীন কালৰ পৰা বৰ্তমানলৈকে এণ্ড্ৰইড, ৰবট, চাইবৰ্গ আৰু প্ৰতিলিপিকাৰীৰ ইতিহাসৰ জনপ্ৰিয় আভাস প্ৰকাশ কৰা হৈছে।<ref name="Glaser/Rossbach">{{Cite book|last=Glasjer, Horst Albert|first=Rossbach, Sabine|title=The Artificial Human|publisher=[[Peter Lang (publishing company)|Peter Lang]]|location=Frankfurt/M., Bern, New York|year=2011|isbn=978-3631578087}}</ref> জ্ঞানৰ অন্বেষণৰ থলী হিচাপে ঘোষিত হোৱা বিষয়সমূহ হ’ল: প্ৰযুক্তিৰ ইতিহাস, চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ইতিহাস, দৰ্শন, [[সাহিত্য]], [[চলচ্চিত্ৰ]] আৰু শিল্প ইতিহাস। এই বিষয়সমূহৰ পৰিসৰ বিশ্বব্যাপী। ==অসমীয়া সাহিত্যত ৰবট== অসমৰ বিজ্ঞানধৰ্মী লেখক আৰু শিশু-আলোচনী মৌচাকৰ সম্পাদক [[শান্তনু তামূলী]]য়ে ''ইলেকট্ৰনিক নামৰ ল'ৰাটো'' শীৰ্ষক অনুবাদ গ্ৰন্থখনিত <ref name="A">{{cite interview | accessdate=23 July 2022 | url=https://xahitya.org/13-interview-1/}}</ref>এজন মানৱ-কিশোৰৰ লগত অবিকল চেহেৰাৰ ৰবটৰ হোৱা বন্ধুত্বপূৰ্ণ সম্বন্ধৰ কথা লিখিছিল। ==তথ্যসংগ্ৰহ== ==তথ্যসূত্ৰ== 21qlpcphvu1je6r9zfxcmgq85ue6slc 328593 328592 2022-07-23T07:37:15Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 /* অসমীয়া সাহিত্যত ৰবট */ wikitext text/x-wiki মানৱ সংস্কৃতিত কৃত্ৰিম মানুহ আৰু স্বায়ত্তশাসিত কৃত্ৰিম সেৱকৰ এক দীঘলীয়া ইতিহাস আছে যদিও ''[[ৰবট]]'' শব্দটো আৰু উন্নত কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তাৰে সজ্জিত চলন্ত যন্ত্ৰ হিচাপে ইয়াৰ আধুনিক সাহিত্যিক ধাৰণাটো মোটামুটি শেহতীয়া। কৃত্ৰিম জীৱনৰ সাহিত্যিক ভূমিকা সময়ৰ লগে লগে বিকশিত হৈছে: আদিম [[উপকথা|কল্পকথা]]বোৰে সজীৱ বস্তুবোৰক ঐশ্বৰিক ইচ্ছাৰ যন্ত্ৰ হিচাপে উপস্থাপন কৰে। পিছৰ গল্পবোৰে ইয়াৰ সৃষ্টিৰ প্ৰচেষ্টাক অনিবাৰ্য পৰিণতিৰ সৈতে নিন্দা হিচাপে গণ্য কৰে। আনহাতে আধুনিক কাহিনীবোৰত অন্ধ প্ৰযুক্তিগত প্ৰগতিৰ বিৰুদ্ধে এপ’কেলিপ্টিক সতৰ্কবাণীৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বস্তুনিষ্ঠ অন্বেষণলৈকে এনেজাতীয় মেচিনৰ সম্ভাৱনাই উত্থাপন কৰা নৈতিক প্ৰশ্নসমূহ বিস্তৃত হৈ আছে। শেহতীয়াকৈ, প্ৰাচীন কালৰ পৰা বৰ্তমানলৈকে এণ্ড্ৰইড, ৰবট, চাইবৰ্গ আৰু প্ৰতিলিপিকাৰীৰ ইতিহাসৰ জনপ্ৰিয় আভাস প্ৰকাশ কৰা হৈছে।<ref name="Glaser/Rossbach">{{Cite book|last=Glasjer, Horst Albert|first=Rossbach, Sabine|title=The Artificial Human|publisher=[[Peter Lang (publishing company)|Peter Lang]]|location=Frankfurt/M., Bern, New York|year=2011|isbn=978-3631578087}}</ref> জ্ঞানৰ অন্বেষণৰ থলী হিচাপে ঘোষিত হোৱা বিষয়সমূহ হ’ল: প্ৰযুক্তিৰ ইতিহাস, চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ইতিহাস, দৰ্শন, [[সাহিত্য]], [[চলচ্চিত্ৰ]] আৰু শিল্প ইতিহাস। এই বিষয়সমূহৰ পৰিসৰ বিশ্বব্যাপী। ==অসমীয়া সাহিত্যত ৰবট== অসমৰ বিজ্ঞানধৰ্মী লেখক আৰু শিশু-আলোচনী [[মৌচাক]]ৰ সম্পাদক [[শান্তনু তামূলী]]য়ে ''ইলেকট্ৰনিক নামৰ ল'ৰাটো'' শীৰ্ষক অনুবাদ গ্ৰন্থখনিত <ref name="A">{{cite interview | accessdate=23 July 2022 | url=https://xahitya.org/13-interview-1/}}</ref>এজন মানৱ-কিশোৰৰ লগত অবিকল চেহেৰাৰ ৰবটৰ হোৱা বন্ধুত্বপূৰ্ণ সম্বন্ধৰ কথা লিখিছিল। ==তথ্যসংগ্ৰহ== ==তথ্যসূত্ৰ== mq3ycduyd664pz8llrqs5xatigvxxq7 328594 328593 2022-07-23T07:44:59Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 wikitext text/x-wiki মানৱ সংস্কৃতিত কৃত্ৰিম মানুহ আৰু স্বায়ত্তশাসিত কৃত্ৰিম সেৱকৰ এক দীঘলীয়া ইতিহাস আছে যদিও ''[[ৰবট]]'' শব্দটো আৰু উন্নত কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তাৰে সজ্জিত চলন্ত যন্ত্ৰ হিচাপে ইয়াৰ আধুনিক সাহিত্যিক ধাৰণাটো মোটামুটি শেহতীয়া। কৃত্ৰিম জীৱনৰ সাহিত্যিক ভূমিকা সময়ৰ লগে লগে বিকশিত হৈছে: আদিম [[উপকথা|কল্পকথা]]বোৰে সজীৱ বস্তুবোৰক ঐশ্বৰিক ইচ্ছাৰ যন্ত্ৰ হিচাপে উপস্থাপন কৰে। পিছৰ গল্পবোৰে ইয়াৰ সৃষ্টিৰ প্ৰচেষ্টাক অনিবাৰ্য পৰিণতিৰ সৈতে নিন্দা হিচাপে গণ্য কৰে। আনহাতে আধুনিক কাহিনীবোৰত অন্ধ প্ৰযুক্তিগত প্ৰগতিৰ বিৰুদ্ধে এপ’কেলিপ্টিক সতৰ্কবাণীৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বস্তুনিষ্ঠ অন্বেষণলৈকে এনেজাতীয় মেচিনৰ সম্ভাৱনাই উত্থাপন কৰা নৈতিক প্ৰশ্নসমূহ বিস্তৃত হৈ আছে। শেহতীয়াকৈ, প্ৰাচীন কালৰ পৰা বৰ্তমানলৈকে এণ্ড্ৰইড, ৰবট, চাইবৰ্গ আৰু প্ৰতিলিপিকাৰীৰ ইতিহাসৰ জনপ্ৰিয় আভাস প্ৰকাশ কৰা হৈছে।<ref name="Glaser/Rossbach">{{Cite book|last=Glasjer, Horst Albert|first=Rossbach, Sabine|title=The Artificial Human|publisher=[[Peter Lang (publishing company)|Peter Lang]]|location=Frankfurt/M., Bern, New York|year=2011|isbn=978-3631578087}}</ref> জ্ঞানৰ অন্বেষণৰ থলী হিচাপে ঘোষিত হোৱা বিষয়সমূহ হ’ল: প্ৰযুক্তিৰ ইতিহাস, চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ইতিহাস, দৰ্শন, [[সাহিত্য]], [[চলচ্চিত্ৰ]] আৰু শিল্প ইতিহাস। এই বিষয়সমূহৰ পৰিসৰ বিশ্বব্যাপী। মানুহৰ উল্লেখযোগ্য যান্ত্ৰিক উপস্থাপনসমূহৰ ভিতৰত আছে ১৮১৬ চনত ই.টি.এ.হফমেনৰ চুটিগল্প "দ্য ছেণ্ডমেন"ত জীৱন্ত আকাৰৰ গায়ক পুতলা অলিম্পিয়া আৰু ১৮৬৮ চনত এডৱাৰ্ড এছ.এলিছৰ দ্য ষ্টিম মেন অৱ দ্য প্ৰেৰিজত এটা দ্বিপদযুক্ত নৃতাত্ত্বিক ব্যৱস্থা।[2] এই উদাহৰণবোৰ হৈছে স্বায়ত্তশাসন বা আত্মসচেতনতা নোহোৱা মানৱ নিয়ন্ত্ৰিত ব্যৱস্থাৰ কাহিনী। ৰবট শব্দটোৰ প্ৰথম ব্যৱহাৰ আছিল কাৰেল চাপেকৰ নাটক R.U.R. (Rossum's Universal Robots) ১৯২০ চনত লিখা আৰু ১৯২১ চনত চেকোস্লোভাকিয়াত প্ৰথমবাৰৰ বাবে পৰিবেশন কৰা, ১৯২২ চনত নিউয়ৰ্ক চহৰত আৰু ১৯২৩ চনত প্ৰকাশিত ইংৰাজী সংস্কৰণ মানৱ সৃষ্টিকৰ্তা আৰু বিদ্ৰোহ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। কৃত্ৰিম জীৱবিজ্ঞানে এটা পুৰুষ আৰু মহিলা ৰবটক প্ৰেমত পৰি পৃথিৱীৰ উত্তৰাধিকাৰী হ’বলৈ বাধ্য কৰাই দিয়াৰ দৰে নাটকখনৰ শেষত আশাবাদী, আনকি আধ্যাত্মিক টোকাও হয়। কেৰেল চাপেকৰ নাটকখনে "ৰবট" শব্দটো সমগ্ৰ বিশ্বৰ ভাষাসমূহত প্ৰৱৰ্তন কৰিলেও পিছলৈ তেওঁ অক্সফৰ্ড ইংৰাজী ডিকচনেৰী অৱ ইটিমলজিলৈ এখন পত্ৰ লিখিছিল য'ত তেওঁ নিজৰ ভাতৃ, চিত্ৰশিল্পী আৰু লেখক জোচেফ চাপেকক ইয়াৰ প্ৰকৃত উদ্ভাৱক হিচাপে নামকৰণ কৰিছিল। ১৯৩৩ চনত চেক ভাষাৰ লিডোভে নভিনীত প্ৰকাশিত এটা প্ৰবন্ধত তেওঁ এইটোও ব্যাখ্যা কৰিছে যে তেওঁ প্ৰথমে জীৱবোৰক লেটিন শব্দৰ পৰা "labori" বুলি ক'ব বিচাৰিছিল। কেৰেলে এই শব্দটো অতি কিতাপৰ দৰে বুলি বিবেচনা কৰিলে আৰু জোচেফৰ পৰা পৰামৰ্শ বিচাৰিলে যিয়ে তেওঁলোকক "ৰবট" বুলি ক'বলৈ পৰামৰ্শ দিলে। Čapek ৰ নাটকত সদায় ডাঙৰ ডাঙৰ শব্দটো ৰবোটাৰ পৰা আহিছে যাৰ অৰ্থ চেক ভাষাত "drudgery" আৰু শ্লোভাক ভাষাত অৰ্থ "কাম"।) ৰবটৰ বিষয়বস্তু কল্পবিজ্ঞান লেখকসকলে তুলি লৈছে আৰু বহুতো খণ্ডত ৰবট আৰু মানৱ প্ৰজাতিৰ সৈতে ইয়াৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত কৰা হৈছে। বিশেষভাৱে উল্লেখযোগ্য হ’ল আইজাক আছিমোভৰ কামৰ এটা বৃহৎ অংশ ৰবটৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত হোৱাৰ বাবে। আছিমভ বিশেষভাৱে তেওঁৰ ৰবটিক্সৰ তিনিটা নিয়মৰ সৃষ্টিৰ বাবে পৰিচিত যিবোৰ তেওঁ তেওঁৰ গল্পত তেওঁৰ ৰবটসমূহৰ সংজ্ঞা নিৰূপণ আৰু তেওঁ সৃষ্টি কৰা জগতসমূহৰ ভিতৰত এইবোৰে কেনেকৈ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া কৰে সেই দুয়োটা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে।<ref>https://www.newworldencyclopedia.org/entry/Robot</ref> ==অসমীয়া সাহিত্যত ৰবট== অসমৰ বিজ্ঞানধৰ্মী লেখক আৰু শিশু-আলোচনী [[মৌচাক]]ৰ সম্পাদক [[শান্তনু তামূলী]]য়ে ''ইলেকট্ৰনিক নামৰ ল'ৰাটো'' শীৰ্ষক অনুবাদ গ্ৰন্থখনিত <ref name="A">{{cite interview | accessdate=23 July 2022 | url=https://xahitya.org/13-interview-1/}}</ref>এজন মানৱ-কিশোৰৰ লগত অবিকল চেহেৰাৰ ৰবটৰ হোৱা বন্ধুত্বপূৰ্ণ সম্বন্ধৰ কথা লিখিছিল। ==তথ্যসংগ্ৰহ== ==তথ্যসূত্ৰ== foqjwfx68li9p5iu8ccpgwislj1i7hw 328595 328594 2022-07-23T07:45:22Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 /* তথ্যসংগ্ৰহ */ wikitext text/x-wiki মানৱ সংস্কৃতিত কৃত্ৰিম মানুহ আৰু স্বায়ত্তশাসিত কৃত্ৰিম সেৱকৰ এক দীঘলীয়া ইতিহাস আছে যদিও ''[[ৰবট]]'' শব্দটো আৰু উন্নত কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তাৰে সজ্জিত চলন্ত যন্ত্ৰ হিচাপে ইয়াৰ আধুনিক সাহিত্যিক ধাৰণাটো মোটামুটি শেহতীয়া। কৃত্ৰিম জীৱনৰ সাহিত্যিক ভূমিকা সময়ৰ লগে লগে বিকশিত হৈছে: আদিম [[উপকথা|কল্পকথা]]বোৰে সজীৱ বস্তুবোৰক ঐশ্বৰিক ইচ্ছাৰ যন্ত্ৰ হিচাপে উপস্থাপন কৰে। পিছৰ গল্পবোৰে ইয়াৰ সৃষ্টিৰ প্ৰচেষ্টাক অনিবাৰ্য পৰিণতিৰ সৈতে নিন্দা হিচাপে গণ্য কৰে। আনহাতে আধুনিক কাহিনীবোৰত অন্ধ প্ৰযুক্তিগত প্ৰগতিৰ বিৰুদ্ধে এপ’কেলিপ্টিক সতৰ্কবাণীৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বস্তুনিষ্ঠ অন্বেষণলৈকে এনেজাতীয় মেচিনৰ সম্ভাৱনাই উত্থাপন কৰা নৈতিক প্ৰশ্নসমূহ বিস্তৃত হৈ আছে। শেহতীয়াকৈ, প্ৰাচীন কালৰ পৰা বৰ্তমানলৈকে এণ্ড্ৰইড, ৰবট, চাইবৰ্গ আৰু প্ৰতিলিপিকাৰীৰ ইতিহাসৰ জনপ্ৰিয় আভাস প্ৰকাশ কৰা হৈছে।<ref name="Glaser/Rossbach">{{Cite book|last=Glasjer, Horst Albert|first=Rossbach, Sabine|title=The Artificial Human|publisher=[[Peter Lang (publishing company)|Peter Lang]]|location=Frankfurt/M., Bern, New York|year=2011|isbn=978-3631578087}}</ref> জ্ঞানৰ অন্বেষণৰ থলী হিচাপে ঘোষিত হোৱা বিষয়সমূহ হ’ল: প্ৰযুক্তিৰ ইতিহাস, চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ইতিহাস, দৰ্শন, [[সাহিত্য]], [[চলচ্চিত্ৰ]] আৰু শিল্প ইতিহাস। এই বিষয়সমূহৰ পৰিসৰ বিশ্বব্যাপী। মানুহৰ উল্লেখযোগ্য যান্ত্ৰিক উপস্থাপনসমূহৰ ভিতৰত আছে ১৮১৬ চনত ই.টি.এ.হফমেনৰ চুটিগল্প "দ্য ছেণ্ডমেন"ত জীৱন্ত আকাৰৰ গায়ক পুতলা অলিম্পিয়া আৰু ১৮৬৮ চনত এডৱাৰ্ড এছ.এলিছৰ দ্য ষ্টিম মেন অৱ দ্য প্ৰেৰিজত এটা দ্বিপদযুক্ত নৃতাত্ত্বিক ব্যৱস্থা।[2] এই উদাহৰণবোৰ হৈছে স্বায়ত্তশাসন বা আত্মসচেতনতা নোহোৱা মানৱ নিয়ন্ত্ৰিত ব্যৱস্থাৰ কাহিনী। ৰবট শব্দটোৰ প্ৰথম ব্যৱহাৰ আছিল কাৰেল চাপেকৰ নাটক R.U.R. (Rossum's Universal Robots) ১৯২০ চনত লিখা আৰু ১৯২১ চনত চেকোস্লোভাকিয়াত প্ৰথমবাৰৰ বাবে পৰিবেশন কৰা, ১৯২২ চনত নিউয়ৰ্ক চহৰত আৰু ১৯২৩ চনত প্ৰকাশিত ইংৰাজী সংস্কৰণ মানৱ সৃষ্টিকৰ্তা আৰু বিদ্ৰোহ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। কৃত্ৰিম জীৱবিজ্ঞানে এটা পুৰুষ আৰু মহিলা ৰবটক প্ৰেমত পৰি পৃথিৱীৰ উত্তৰাধিকাৰী হ’বলৈ বাধ্য কৰাই দিয়াৰ দৰে নাটকখনৰ শেষত আশাবাদী, আনকি আধ্যাত্মিক টোকাও হয়। কেৰেল চাপেকৰ নাটকখনে "ৰবট" শব্দটো সমগ্ৰ বিশ্বৰ ভাষাসমূহত প্ৰৱৰ্তন কৰিলেও পিছলৈ তেওঁ অক্সফৰ্ড ইংৰাজী ডিকচনেৰী অৱ ইটিমলজিলৈ এখন পত্ৰ লিখিছিল য'ত তেওঁ নিজৰ ভাতৃ, চিত্ৰশিল্পী আৰু লেখক জোচেফ চাপেকক ইয়াৰ প্ৰকৃত উদ্ভাৱক হিচাপে নামকৰণ কৰিছিল। ১৯৩৩ চনত চেক ভাষাৰ লিডোভে নভিনীত প্ৰকাশিত এটা প্ৰবন্ধত তেওঁ এইটোও ব্যাখ্যা কৰিছে যে তেওঁ প্ৰথমে জীৱবোৰক লেটিন শব্দৰ পৰা "labori" বুলি ক'ব বিচাৰিছিল। কেৰেলে এই শব্দটো অতি কিতাপৰ দৰে বুলি বিবেচনা কৰিলে আৰু জোচেফৰ পৰা পৰামৰ্শ বিচাৰিলে যিয়ে তেওঁলোকক "ৰবট" বুলি ক'বলৈ পৰামৰ্শ দিলে। Čapek ৰ নাটকত সদায় ডাঙৰ ডাঙৰ শব্দটো ৰবোটাৰ পৰা আহিছে যাৰ অৰ্থ চেক ভাষাত "drudgery" আৰু শ্লোভাক ভাষাত অৰ্থ "কাম"।) ৰবটৰ বিষয়বস্তু কল্পবিজ্ঞান লেখকসকলে তুলি লৈছে আৰু বহুতো খণ্ডত ৰবট আৰু মানৱ প্ৰজাতিৰ সৈতে ইয়াৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত কৰা হৈছে। বিশেষভাৱে উল্লেখযোগ্য হ’ল আইজাক আছিমোভৰ কামৰ এটা বৃহৎ অংশ ৰবটৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত হোৱাৰ বাবে। আছিমভ বিশেষভাৱে তেওঁৰ ৰবটিক্সৰ তিনিটা নিয়মৰ সৃষ্টিৰ বাবে পৰিচিত যিবোৰ তেওঁ তেওঁৰ গল্পত তেওঁৰ ৰবটসমূহৰ সংজ্ঞা নিৰূপণ আৰু তেওঁ সৃষ্টি কৰা জগতসমূহৰ ভিতৰত এইবোৰে কেনেকৈ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া কৰে সেই দুয়োটা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে।<ref>https://www.newworldencyclopedia.org/entry/Robot</ref> ==অসমীয়া সাহিত্যত ৰবট== অসমৰ বিজ্ঞানধৰ্মী লেখক আৰু শিশু-আলোচনী [[মৌচাক]]ৰ সম্পাদক [[শান্তনু তামূলী]]য়ে ''ইলেকট্ৰনিক নামৰ ল'ৰাটো'' শীৰ্ষক অনুবাদ গ্ৰন্থখনিত <ref name="A">{{cite interview | accessdate=23 July 2022 | url=https://xahitya.org/13-interview-1/}}</ref>এজন মানৱ-কিশোৰৰ লগত অবিকল চেহেৰাৰ ৰবটৰ হোৱা বন্ধুত্বপূৰ্ণ সম্বন্ধৰ কথা লিখিছিল। ==তথ্যসূত্ৰ== o29u27g2eop3zqut5hajh2qgvklwb5g 328597 328595 2022-07-23T07:46:52Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 wikitext text/x-wiki মানৱ সংস্কৃতিত কৃত্ৰিম মানুহ আৰু স্বায়ত্তশাসিত কৃত্ৰিম সেৱকৰ এক দীঘলীয়া ইতিহাস আছে যদিও ''[[ৰবট]]'' শব্দটো আৰু উন্নত কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তাৰে সজ্জিত চলন্ত যন্ত্ৰ হিচাপে ইয়াৰ আধুনিক সাহিত্যিক ধাৰণাটো মোটামুটি শেহতীয়া। কৃত্ৰিম জীৱনৰ সাহিত্যিক ভূমিকা সময়ৰ লগে লগে বিকশিত হৈছে: আদিম [[উপকথা|কল্পকথা]]বোৰে সজীৱ বস্তুবোৰক ঐশ্বৰিক ইচ্ছাৰ যন্ত্ৰ হিচাপে উপস্থাপন কৰে। পিছৰ গল্পবোৰে ইয়াৰ সৃষ্টিৰ প্ৰচেষ্টাক অনিবাৰ্য পৰিণতিৰ সৈতে নিন্দা হিচাপে গণ্য কৰে। আনহাতে আধুনিক কাহিনীবোৰত অন্ধ প্ৰযুক্তিগত প্ৰগতিৰ বিৰুদ্ধে এপ’কেলিপ্টিক সতৰ্কবাণীৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বস্তুনিষ্ঠ অন্বেষণলৈকে এনেজাতীয় মেচিনৰ সম্ভাৱনাই উত্থাপন কৰা নৈতিক প্ৰশ্নসমূহ বিস্তৃত হৈ আছে। শেহতীয়াকৈ, প্ৰাচীন কালৰ পৰা বৰ্তমানলৈকে এণ্ড্ৰইড, ৰবট, চাইবৰ্গ আৰু প্ৰতিলিপিকাৰীৰ ইতিহাসৰ জনপ্ৰিয় আভাস প্ৰকাশ কৰা হৈছে।<ref name="Glaser/Rossbach">{{Cite book|last=Glasjer, Horst Albert|first=Rossbach, Sabine|title=The Artificial Human|publisher=[[Peter Lang (publishing company)|Peter Lang]]|location=Frankfurt/M., Bern, New York|year=2011|isbn=978-3631578087}}</ref> জ্ঞানৰ অন্বেষণৰ থলী হিচাপে ঘোষিত হোৱা বিষয়সমূহ হ’ল: প্ৰযুক্তিৰ ইতিহাস, চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ইতিহাস, দৰ্শন, [[সাহিত্য]], [[চলচ্চিত্ৰ]] আৰু শিল্প ইতিহাস। এই বিষয়সমূহৰ পৰিসৰ বিশ্বব্যাপী। মানুহৰ উল্লেখযোগ্য যান্ত্ৰিক উপস্থাপনসমূহৰ ভিতৰত আছে ১৮১৬ চনত ই.টি.এ.হফমেনৰ চুটিগল্প "দ্য ছেণ্ডমেন"ত জীৱন্ত আকাৰৰ গায়ক পুতলা অলিম্পিয়া আৰু ১৮৬৮ চনত এডৱাৰ্ড এছ.এলিছৰ দ্য ষ্টিম মেন অৱ দ্য প্ৰেৰিজত এটা দ্বিপদযুক্ত নৃতাত্ত্বিক ব্যৱস্থা।ref>37 original stories about anthropomorphic and zoomorphic machines appeared in dime novels between 1868 and 1899. See Dime Novel Robots by Joseph A. Lovece. https://www.amazon.com/Dime-Novel-Robots-1868-1899-Bibliography/dp/1511578661/</ref> এই উদাহৰণবোৰ হৈছে স্বায়ত্তশাসন বা আত্মসচেতনতা নোহোৱা মানৱ নিয়ন্ত্ৰিত ব্যৱস্থাৰ কাহিনী। ৰবট শব্দটোৰ প্ৰথম ব্যৱহাৰ আছিল কাৰেল চাপেকৰ নাটক R.U.R. (Rossum's Universal Robots) ১৯২০ চনত লিখা আৰু ১৯২১ চনত চেকোস্লোভাকিয়াত প্ৰথমবাৰৰ বাবে পৰিবেশন কৰা, ১৯২২ চনত নিউয়ৰ্ক চহৰত আৰু ১৯২৩ চনত প্ৰকাশিত ইংৰাজী সংস্কৰণ মানৱ সৃষ্টিকৰ্তা আৰু বিদ্ৰোহ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। কৃত্ৰিম জীৱবিজ্ঞানে এটা পুৰুষ আৰু মহিলা ৰবটক প্ৰেমত পৰি পৃথিৱীৰ উত্তৰাধিকাৰী হ’বলৈ বাধ্য কৰাই দিয়াৰ দৰে নাটকখনৰ শেষত আশাবাদী, আনকি আধ্যাত্মিক টোকাও হয়। কেৰেল চাপেকৰ নাটকখনে "ৰবট" শব্দটো সমগ্ৰ বিশ্বৰ ভাষাসমূহত প্ৰৱৰ্তন কৰিলেও পিছলৈ তেওঁ অক্সফৰ্ড ইংৰাজী ডিকচনেৰী অৱ ইটিমলজিলৈ এখন পত্ৰ লিখিছিল য'ত তেওঁ নিজৰ ভাতৃ, চিত্ৰশিল্পী আৰু লেখক জোচেফ চাপেকক ইয়াৰ প্ৰকৃত উদ্ভাৱক হিচাপে নামকৰণ কৰিছিল। ১৯৩৩ চনত চেক ভাষাৰ লিডোভে নভিনীত প্ৰকাশিত এটা প্ৰবন্ধত তেওঁ এইটোও ব্যাখ্যা কৰিছে যে তেওঁ প্ৰথমে জীৱবোৰক লেটিন শব্দৰ পৰা "labori" বুলি ক'ব বিচাৰিছিল। কেৰেলে এই শব্দটো অতি কিতাপৰ দৰে বুলি বিবেচনা কৰিলে আৰু জোচেফৰ পৰা পৰামৰ্শ বিচাৰিলে যিয়ে তেওঁলোকক "ৰবট" বুলি ক'বলৈ পৰামৰ্শ দিলে। Čapek ৰ নাটকত সদায় ডাঙৰ ডাঙৰ শব্দটো ৰবোটাৰ পৰা আহিছে যাৰ অৰ্থ চেক ভাষাত "drudgery" আৰু শ্লোভাক ভাষাত অৰ্থ "কাম"।) ৰবটৰ বিষয়বস্তু কল্পবিজ্ঞান লেখকসকলে তুলি লৈছে আৰু বহুতো খণ্ডত ৰবট আৰু মানৱ প্ৰজাতিৰ সৈতে ইয়াৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত কৰা হৈছে। বিশেষভাৱে উল্লেখযোগ্য হ’ল আইজাক আছিমোভৰ কামৰ এটা বৃহৎ অংশ ৰবটৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত হোৱাৰ বাবে। আছিমভ বিশেষভাৱে তেওঁৰ ৰবটিক্সৰ তিনিটা নিয়মৰ সৃষ্টিৰ বাবে পৰিচিত যিবোৰ তেওঁ তেওঁৰ গল্পত তেওঁৰ ৰবটসমূহৰ সংজ্ঞা নিৰূপণ আৰু তেওঁ সৃষ্টি কৰা জগতসমূহৰ ভিতৰত এইবোৰে কেনেকৈ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া কৰে সেই দুয়োটা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে।<ref>https://www.newworldencyclopedia.org/entry/Robot</ref> ==অসমীয়া সাহিত্যত ৰবট== অসমৰ বিজ্ঞানধৰ্মী লেখক আৰু শিশু-আলোচনী [[মৌচাক]]ৰ সম্পাদক [[শান্তনু তামূলী]]য়ে ''ইলেকট্ৰনিক নামৰ ল'ৰাটো'' শীৰ্ষক অনুবাদ গ্ৰন্থখনিত <ref name="A">{{cite interview | accessdate=23 July 2022 | url=https://xahitya.org/13-interview-1/}}</ref>এজন মানৱ-কিশোৰৰ লগত অবিকল চেহেৰাৰ ৰবটৰ হোৱা বন্ধুত্বপূৰ্ণ সম্বন্ধৰ কথা লিখিছিল। ==তথ্যসূত্ৰ== fwx50q9cvrzzpd1sc5uni2y3rqy23ah 328598 328597 2022-07-23T07:51:21Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 wikitext text/x-wiki মানৱ সংস্কৃতিত কৃত্ৰিম মানুহ আৰু স্বায়ত্তশাসিত কৃত্ৰিম সেৱকৰ এক দীঘলীয়া ইতিহাস আছে যদিও ''[[ৰবট]]'' শব্দটো আৰু উন্নত কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তাৰে সজ্জিত চলন্ত যন্ত্ৰ হিচাপে ইয়াৰ আধুনিক সাহিত্যিক ধাৰণাটো মোটামুটি শেহতীয়া। কৃত্ৰিম জীৱনৰ সাহিত্যিক ভূমিকা সময়ৰ লগে লগে বিকশিত হৈছে: আদিম [[উপকথা|কল্পকথা]]বোৰে সজীৱ বস্তুবোৰক ঐশ্বৰিক ইচ্ছাৰ যন্ত্ৰ হিচাপে উপস্থাপন কৰে। পিছৰ গল্পবোৰে ইয়াৰ সৃষ্টিৰ প্ৰচেষ্টাক অনিবাৰ্য পৰিণতিৰ সৈতে নিন্দা হিচাপে গণ্য কৰে। আনহাতে আধুনিক কাহিনীবোৰত অন্ধ প্ৰযুক্তিগত প্ৰগতিৰ বিৰুদ্ধে এপ’কেলিপ্টিক সতৰ্কবাণীৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বস্তুনিষ্ঠ অন্বেষণলৈকে এনেজাতীয় মেচিনৰ সম্ভাৱনাই উত্থাপন কৰা নৈতিক প্ৰশ্নসমূহ বিস্তৃত হৈ আছে। শেহতীয়াকৈ, প্ৰাচীন কালৰ পৰা বৰ্তমানলৈকে এণ্ড্ৰইড, ৰবট, চাইবৰ্গ আৰু প্ৰতিলিপিকাৰীৰ ইতিহাসৰ জনপ্ৰিয় আভাস প্ৰকাশ কৰা হৈছে।<ref name="Glaser/Rossbach">{{Cite book|last=Glasjer, Horst Albert|first=Rossbach, Sabine|title=The Artificial Human|publisher=[[Peter Lang (publishing company)|Peter Lang]]|location=Frankfurt/M., Bern, New York|year=2011|isbn=978-3631578087}}</ref> জ্ঞানৰ অন্বেষণৰ থলী হিচাপে ঘোষিত হোৱা বিষয়সমূহ হ’ল: প্ৰযুক্তিৰ ইতিহাস, চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ইতিহাস, দৰ্শন, [[সাহিত্য]], [[চলচ্চিত্ৰ]] আৰু শিল্প ইতিহাস। এই বিষয়সমূহৰ পৰিসৰ বিশ্বব্যাপী। মানুহৰ উল্লেখযোগ্য যান্ত্ৰিক উপস্থাপনসমূহৰ ভিতৰত আছে ১৮১৬ চনত ই.টি.এ.হফমেনৰ চুটিগল্প "দ্য ছেণ্ডমেন"ত জীৱন্ত আকাৰৰ গায়ক পুতলা অলিম্পিয়া আৰু ১৮৬৮ চনত এডৱাৰ্ড এছ.এলিছৰ দ্য ষ্টিম মেন অৱ দ্য প্ৰেৰিজত এটা দ্বিপদযুক্ত নৃতাত্ত্বিক ব্যৱস্থা।<ref>37 original stories about anthropomorphic and zoomorphic machines appeared in dime novels between 1868 and 1899. See Dime Novel Robots by Joseph A. Lovece. https://www.amazon.com/Dime-Novel-Robots-1868-1899-Bibliography/dp/1511578661/</ref> এই উদাহৰণবোৰ হৈছে স্বায়ত্তশাসন বা আত্মসচেতনতা নোহোৱা মানৱ নিয়ন্ত্ৰিত ব্যৱস্থাৰ কাহিনী। ৰবট শব্দটোৰ প্ৰথম ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল কাৰেল চাপেকৰ নাটক R.U.R.ত। (Rossum's Universal Robots) এই নাটকখন ১৯২০ চনত লিখা হয় আৰু ১৯২১ চনত চেকোস্লোভাকিয়াত প্ৰথমবাৰৰ বাবে পৰিৱেশন কৰা হয়। ১৯২২ চনত নিউয়ৰ্ক চহৰত পৰিৱেশন হয় আৰু ১৯২৩ চনত ইয়াৰ প্ৰথমটো ইংৰাজী সংস্কৰণ ওলায়। কৃত্ৰিম জীৱবিজ্ঞানে এটা পুৰুষ আৰু মহিলা ৰবটক প্ৰেমত পৰি পৃথিৱীৰ উত্তৰাধিকাৰী হ’বলৈ বাধ্য কৰাই দিয়াৰ দৰে নাটকখনৰ শেষত আশাবাদী, আনকি আধ্যাত্মিক টোকাও দৃশ্যমান হয়। কেৰেল চাপেকৰ নাটকখনে "ৰবট" শব্দটো সমগ্ৰ বিশ্বৰ ভাষাসমূহত প্ৰৱৰ্তন কৰিলেও পিছলৈ তেওঁ ''অক্সফৰ্ড ইংৰাজী ডিকচনেৰী অৱ ইটিমলজি''লৈ এখন পত্ৰ লিখিছিল য'ত তেওঁ নিজৰ ভাতৃ, চিত্ৰশিল্পী আৰু লেখক জোচেফ চাপেকক ইয়াৰ প্ৰকৃত উদ্ভাৱক হিচাপে নামকৰণ কৰিছিল। ১৯৩৩ চনত চেক ভাষাৰ লিডোভে নভিনীত প্ৰকাশিত এটা প্ৰবন্ধত তেওঁ এইটোও ব্যাখ্যা কৰিছে যে তেওঁ প্ৰথমে জীৱবোৰক লেটিন শব্দৰ পৰা "labori" বুলি ক'ব বিচাৰিছিল। কেৰেলে এই শব্দটো কিতাপৰ দৰে বুলি বিবেচনা কৰিলে আৰু জোচেফৰ পৰা পৰামৰ্শ বিচাৰিলে যিয়ে তেওঁলোকক "ৰবট" বুলি ক'বলৈ পৰামৰ্শ দিলে। Čapek ৰ নাটকত সদায় ডাঙৰ ডাঙৰ শব্দটো ৰবোটাৰ পৰা আহিছে যাৰ অৰ্থ চেক ভাষাত "drudgery" আৰু শ্লোভাক ভাষাত অৰ্থ "কাম"। ৰবটৰ বিষয়বস্তু কল্পবিজ্ঞান লেখকসকলে ব্যৱহাৰ কৰিছে আৰু বহুতো খণ্ডত ৰবট আৰু মানৱ প্ৰজাতিৰ সৈতে ইয়াৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপৰ ওপৰত কেন্দ্ৰীভূত হৈছে। বিশেষভাৱে উল্লেখযোগ্য হ’ল আইজাক আছিমোভৰ কামৰ এটা বৃহৎ অংশ ৰবটবিষয়ক। আছিমভ বিশেষভাৱে তেওঁৰ ৰবটিক্সৰ তিনিটা নিয়মৰ সৃষ্টিৰ বাবে পৰিচিত যিবোৰ তেওঁ তেওঁৰ গল্পত থকা ৰবটসমূহৰ সংজ্ঞা নিৰূপণ আৰু তেওঁ সৃষ্টি কৰা জগতত ব্যৱহাৰ কৰে।<ref>https://www.newworldencyclopedia.org/entry/Robot</ref> ==অসমীয়া সাহিত্যত ৰবট== অসমৰ বিজ্ঞানধৰ্মী লেখক আৰু শিশু-আলোচনী [[মৌচাক]]ৰ সম্পাদক [[শান্তনু তামূলী]]য়ে ''ইলেকট্ৰনিক নামৰ ল'ৰাটো'' শীৰ্ষক অনুবাদ গ্ৰন্থখনিত <ref name="A">{{cite interview | accessdate=23 July 2022 | url=https://xahitya.org/13-interview-1/}}</ref>এজন মানৱ-কিশোৰৰ লগত অবিকল চেহেৰাৰ ৰবটৰ হোৱা বন্ধুত্বপূৰ্ণ সম্বন্ধৰ কথা লিখিছিল। ==তথ্যসূত্ৰ== kmrirktiwd4vom5ly0vcb3s4cka69ko 328599 328598 2022-07-23T07:53:38Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 wikitext text/x-wiki মানৱ সংস্কৃতিত কৃত্ৰিম মানুহ আৰু স্বায়ত্তশাসিত কৃত্ৰিম সেৱকৰ এক দীঘলীয়া ইতিহাস আছে যদিও ''[[ৰবট]]'' শব্দটো আৰু উন্নত কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তাৰে সজ্জিত চলন্ত যন্ত্ৰ হিচাপে ইয়াৰ আধুনিক সাহিত্যিক ধাৰণাটো মোটামুটি শেহতীয়া। কৃত্ৰিম জীৱনৰ সাহিত্যিক ভূমিকা সময়ৰ লগে লগে বিকশিত হৈছে: আদিম [[উপকথা|কল্পকথা]]বোৰে সজীৱ বস্তুবোৰক ঐশ্বৰিক ইচ্ছাৰ যন্ত্ৰ হিচাপে উপস্থাপন কৰে। পিছৰ গল্পবোৰে ইয়াৰ সৃষ্টিৰ প্ৰচেষ্টাক অনিবাৰ্য পৰিণতিৰ সৈতে নিন্দা হিচাপে গণ্য কৰে। আনহাতে আধুনিক কাহিনীবোৰত অন্ধ প্ৰযুক্তিগত প্ৰগতিৰ বিৰুদ্ধে এপ’কেলিপ্টিক সতৰ্কবাণীৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বস্তুনিষ্ঠ অন্বেষণলৈকে এনেজাতীয় মেচিনৰ সম্ভাৱনাই উত্থাপন কৰা নৈতিক প্ৰশ্নসমূহ বিস্তৃত হৈ আছে। শেহতীয়াকৈ, প্ৰাচীন কালৰ পৰা বৰ্তমানলৈকে এণ্ড্ৰইড, ৰবট, চাইবৰ্গ আৰু প্ৰতিলিপিকাৰীৰ ইতিহাসৰ জনপ্ৰিয় আভাস প্ৰকাশ কৰা হৈছে।<ref name="Glaser/Rossbach">{{Cite book|last=Glasjer, Horst Albert|first=Rossbach, Sabine|title=The Artificial Human|publisher=[[Peter Lang (publishing company)|Peter Lang]]|location=Frankfurt/M., Bern, New York|year=2011|isbn=978-3631578087}}</ref> জ্ঞানৰ অন্বেষণৰ থলী হিচাপে ঘোষিত হোৱা বিষয়সমূহ হ’ল: প্ৰযুক্তিৰ ইতিহাস, চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ইতিহাস, দৰ্শন, [[সাহিত্য]], [[চলচ্চিত্ৰ]] আৰু শিল্প ইতিহাস। এই বিষয়সমূহৰ পৰিসৰ বিশ্বব্যাপী। ==প্ৰাৰম্ভিক ব্যৱহাৰ== মানুহৰ উল্লেখযোগ্য যান্ত্ৰিক উপস্থাপনসমূহৰ ভিতৰত আছে ১৮১৬ চনত ই.টি.এ.হফমেনৰ চুটিগল্প "দ্য ছেণ্ডমেন"ত জীৱন্ত আকাৰৰ গায়ক পুতলা অলিম্পিয়া আৰু ১৮৬৮ চনত এডৱাৰ্ড এছ.এলিছৰ দ্য ষ্টিম মেন অৱ দ্য প্ৰেৰিজত এটা দ্বিপদযুক্ত নৃতাত্ত্বিক ব্যৱস্থা।<ref>37 original stories about anthropomorphic and zoomorphic machines appeared in dime novels between 1868 and 1899. See Dime Novel Robots by Joseph A. Lovece. https://www.amazon.com/Dime-Novel-Robots-1868-1899-Bibliography/dp/1511578661/</ref> এই উদাহৰণবোৰ হৈছে স্বায়ত্তশাসন বা আত্মসচেতনতা নোহোৱা মানৱ নিয়ন্ত্ৰিত ব্যৱস্থাৰ কাহিনী। ==আধুনিক "ৰবট"== ৰবট শব্দটোৰ প্ৰথম ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল কাৰেল চাপেকৰ নাটক R.U.R.ত। (Rossum's Universal Robots) এই নাটকখন<ref>https://thereader.mitpress.mit.edu/origin-word-robot-rur/</ref><ref>https://www.npr.org/2011/04/22/135634400/science-diction-the-origin-of-the-word-robot</ref> ১৯২০ চনত লিখা হয় আৰু ১৯২১ চনত চেকোস্লোভাকিয়াত প্ৰথমবাৰৰ বাবে পৰিৱেশন কৰা হয়। ১৯২২ চনত নিউয়ৰ্ক চহৰত পৰিৱেশন হয় আৰু ১৯২৩ চনত ইয়াৰ প্ৰথমটো ইংৰাজী সংস্কৰণ ওলায়। কৃত্ৰিম জীৱবিজ্ঞানে এটা পুৰুষ আৰু মহিলা ৰবটক প্ৰেমত পৰি পৃথিৱীৰ উত্তৰাধিকাৰী হ’বলৈ বাধ্য কৰাই দিয়াৰ দৰে নাটকখনৰ শেষত আশাবাদী, আনকি আধ্যাত্মিক টোকাও দৃশ্যমান হয়। কেৰেল চাপেকৰ নাটকখনে "ৰবট" শব্দটো সমগ্ৰ বিশ্বৰ ভাষাসমূহত প্ৰৱৰ্তন কৰিলেও পিছলৈ তেওঁ ''অক্সফৰ্ড ইংৰাজী ডিকচনেৰী অৱ ইটিমলজি''লৈ এখন পত্ৰ লিখিছিল য'ত তেওঁ নিজৰ ভাতৃ, চিত্ৰশিল্পী আৰু লেখক জোচেফ চাপেকক ইয়াৰ প্ৰকৃত উদ্ভাৱক হিচাপে নামকৰণ কৰিছিল। ১৯৩৩ চনত চেক ভাষাৰ লিডোভে নভিনীত প্ৰকাশিত এটা প্ৰবন্ধত তেওঁ এইটোও ব্যাখ্যা কৰিছে যে তেওঁ প্ৰথমে জীৱবোৰক লেটিন শব্দৰ পৰা "labori" বুলি ক'ব বিচাৰিছিল। কেৰেলে এই শব্দটো কিতাপৰ দৰে বুলি বিবেচনা কৰিলে আৰু জোচেফৰ পৰা পৰামৰ্শ বিচাৰিলে যিয়ে তেওঁলোকক "ৰবট" বুলি ক'বলৈ পৰামৰ্শ দিলে। Čapek ৰ নাটকত সদায় ডাঙৰ ডাঙৰ শব্দটো ৰবোটাৰ পৰা আহিছে যাৰ অৰ্থ চেক ভাষাত "drudgery" আৰু শ্লোভাক ভাষাত অৰ্থ "কাম"। ৰবটৰ বিষয়বস্তু কল্পবিজ্ঞান লেখকসকলে ব্যৱহাৰ কৰিছে আৰু বহুতো খণ্ডত ৰবট আৰু মানৱ প্ৰজাতিৰ সৈতে ইয়াৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপৰ ওপৰত কেন্দ্ৰীভূত হৈছে। বিশেষভাৱে উল্লেখযোগ্য হ’ল আইজাক আছিমোভৰ কামৰ এটা বৃহৎ অংশ ৰবটবিষয়ক। আছিমভ বিশেষভাৱে তেওঁৰ ৰবটিক্সৰ তিনিটা নিয়মৰ সৃষ্টিৰ বাবে পৰিচিত যিবোৰ তেওঁ তেওঁৰ গল্পত থকা ৰবটসমূহৰ সংজ্ঞা নিৰূপণ আৰু তেওঁ সৃষ্টি কৰা জগতত ব্যৱহাৰ কৰে।<ref>https://www.newworldencyclopedia.org/entry/Robot</ref> ==অসমীয়া সাহিত্যত ৰবট== অসমৰ বিজ্ঞানধৰ্মী লেখক আৰু শিশু-আলোচনী [[মৌচাক]]ৰ সম্পাদক [[শান্তনু তামূলী]]য়ে ''ইলেকট্ৰনিক নামৰ ল'ৰাটো'' শীৰ্ষক অনুবাদ গ্ৰন্থখনিত <ref name="A">{{cite interview | accessdate=23 July 2022 | url=https://xahitya.org/13-interview-1/}}</ref>এজন মানৱ-কিশোৰৰ লগত অবিকল চেহেৰাৰ ৰবটৰ হোৱা বন্ধুত্বপূৰ্ণ সম্বন্ধৰ কথা লিখিছিল। ==তথ্যসূত্ৰ== e1curofe0uqnbanapsdmov0mbnwvz85 328600 328599 2022-07-23T07:53:55Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 added [[Category:সাহিত্য]] using [[WP:HC|HotCat]] wikitext text/x-wiki মানৱ সংস্কৃতিত কৃত্ৰিম মানুহ আৰু স্বায়ত্তশাসিত কৃত্ৰিম সেৱকৰ এক দীঘলীয়া ইতিহাস আছে যদিও ''[[ৰবট]]'' শব্দটো আৰু উন্নত কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তাৰে সজ্জিত চলন্ত যন্ত্ৰ হিচাপে ইয়াৰ আধুনিক সাহিত্যিক ধাৰণাটো মোটামুটি শেহতীয়া। কৃত্ৰিম জীৱনৰ সাহিত্যিক ভূমিকা সময়ৰ লগে লগে বিকশিত হৈছে: আদিম [[উপকথা|কল্পকথা]]বোৰে সজীৱ বস্তুবোৰক ঐশ্বৰিক ইচ্ছাৰ যন্ত্ৰ হিচাপে উপস্থাপন কৰে। পিছৰ গল্পবোৰে ইয়াৰ সৃষ্টিৰ প্ৰচেষ্টাক অনিবাৰ্য পৰিণতিৰ সৈতে নিন্দা হিচাপে গণ্য কৰে। আনহাতে আধুনিক কাহিনীবোৰত অন্ধ প্ৰযুক্তিগত প্ৰগতিৰ বিৰুদ্ধে এপ’কেলিপ্টিক সতৰ্কবাণীৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বস্তুনিষ্ঠ অন্বেষণলৈকে এনেজাতীয় মেচিনৰ সম্ভাৱনাই উত্থাপন কৰা নৈতিক প্ৰশ্নসমূহ বিস্তৃত হৈ আছে। শেহতীয়াকৈ, প্ৰাচীন কালৰ পৰা বৰ্তমানলৈকে এণ্ড্ৰইড, ৰবট, চাইবৰ্গ আৰু প্ৰতিলিপিকাৰীৰ ইতিহাসৰ জনপ্ৰিয় আভাস প্ৰকাশ কৰা হৈছে।<ref name="Glaser/Rossbach">{{Cite book|last=Glasjer, Horst Albert|first=Rossbach, Sabine|title=The Artificial Human|publisher=[[Peter Lang (publishing company)|Peter Lang]]|location=Frankfurt/M., Bern, New York|year=2011|isbn=978-3631578087}}</ref> জ্ঞানৰ অন্বেষণৰ থলী হিচাপে ঘোষিত হোৱা বিষয়সমূহ হ’ল: প্ৰযুক্তিৰ ইতিহাস, চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ইতিহাস, দৰ্শন, [[সাহিত্য]], [[চলচ্চিত্ৰ]] আৰু শিল্প ইতিহাস। এই বিষয়সমূহৰ পৰিসৰ বিশ্বব্যাপী। ==প্ৰাৰম্ভিক ব্যৱহাৰ== মানুহৰ উল্লেখযোগ্য যান্ত্ৰিক উপস্থাপনসমূহৰ ভিতৰত আছে ১৮১৬ চনত ই.টি.এ.হফমেনৰ চুটিগল্প "দ্য ছেণ্ডমেন"ত জীৱন্ত আকাৰৰ গায়ক পুতলা অলিম্পিয়া আৰু ১৮৬৮ চনত এডৱাৰ্ড এছ.এলিছৰ দ্য ষ্টিম মেন অৱ দ্য প্ৰেৰিজত এটা দ্বিপদযুক্ত নৃতাত্ত্বিক ব্যৱস্থা।<ref>37 original stories about anthropomorphic and zoomorphic machines appeared in dime novels between 1868 and 1899. See Dime Novel Robots by Joseph A. Lovece. https://www.amazon.com/Dime-Novel-Robots-1868-1899-Bibliography/dp/1511578661/</ref> এই উদাহৰণবোৰ হৈছে স্বায়ত্তশাসন বা আত্মসচেতনতা নোহোৱা মানৱ নিয়ন্ত্ৰিত ব্যৱস্থাৰ কাহিনী। ==আধুনিক "ৰবট"== ৰবট শব্দটোৰ প্ৰথম ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল কাৰেল চাপেকৰ নাটক R.U.R.ত। (Rossum's Universal Robots) এই নাটকখন<ref>https://thereader.mitpress.mit.edu/origin-word-robot-rur/</ref><ref>https://www.npr.org/2011/04/22/135634400/science-diction-the-origin-of-the-word-robot</ref> ১৯২০ চনত লিখা হয় আৰু ১৯২১ চনত চেকোস্লোভাকিয়াত প্ৰথমবাৰৰ বাবে পৰিৱেশন কৰা হয়। ১৯২২ চনত নিউয়ৰ্ক চহৰত পৰিৱেশন হয় আৰু ১৯২৩ চনত ইয়াৰ প্ৰথমটো ইংৰাজী সংস্কৰণ ওলায়। কৃত্ৰিম জীৱবিজ্ঞানে এটা পুৰুষ আৰু মহিলা ৰবটক প্ৰেমত পৰি পৃথিৱীৰ উত্তৰাধিকাৰী হ’বলৈ বাধ্য কৰাই দিয়াৰ দৰে নাটকখনৰ শেষত আশাবাদী, আনকি আধ্যাত্মিক টোকাও দৃশ্যমান হয়। কেৰেল চাপেকৰ নাটকখনে "ৰবট" শব্দটো সমগ্ৰ বিশ্বৰ ভাষাসমূহত প্ৰৱৰ্তন কৰিলেও পিছলৈ তেওঁ ''অক্সফৰ্ড ইংৰাজী ডিকচনেৰী অৱ ইটিমলজি''লৈ এখন পত্ৰ লিখিছিল য'ত তেওঁ নিজৰ ভাতৃ, চিত্ৰশিল্পী আৰু লেখক জোচেফ চাপেকক ইয়াৰ প্ৰকৃত উদ্ভাৱক হিচাপে নামকৰণ কৰিছিল। ১৯৩৩ চনত চেক ভাষাৰ লিডোভে নভিনীত প্ৰকাশিত এটা প্ৰবন্ধত তেওঁ এইটোও ব্যাখ্যা কৰিছে যে তেওঁ প্ৰথমে জীৱবোৰক লেটিন শব্দৰ পৰা "labori" বুলি ক'ব বিচাৰিছিল। কেৰেলে এই শব্দটো কিতাপৰ দৰে বুলি বিবেচনা কৰিলে আৰু জোচেফৰ পৰা পৰামৰ্শ বিচাৰিলে যিয়ে তেওঁলোকক "ৰবট" বুলি ক'বলৈ পৰামৰ্শ দিলে। Čapek ৰ নাটকত সদায় ডাঙৰ ডাঙৰ শব্দটো ৰবোটাৰ পৰা আহিছে যাৰ অৰ্থ চেক ভাষাত "drudgery" আৰু শ্লোভাক ভাষাত অৰ্থ "কাম"। ৰবটৰ বিষয়বস্তু কল্পবিজ্ঞান লেখকসকলে ব্যৱহাৰ কৰিছে আৰু বহুতো খণ্ডত ৰবট আৰু মানৱ প্ৰজাতিৰ সৈতে ইয়াৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপৰ ওপৰত কেন্দ্ৰীভূত হৈছে। বিশেষভাৱে উল্লেখযোগ্য হ’ল আইজাক আছিমোভৰ কামৰ এটা বৃহৎ অংশ ৰবটবিষয়ক। আছিমভ বিশেষভাৱে তেওঁৰ ৰবটিক্সৰ তিনিটা নিয়মৰ সৃষ্টিৰ বাবে পৰিচিত যিবোৰ তেওঁ তেওঁৰ গল্পত থকা ৰবটসমূহৰ সংজ্ঞা নিৰূপণ আৰু তেওঁ সৃষ্টি কৰা জগতত ব্যৱহাৰ কৰে।<ref>https://www.newworldencyclopedia.org/entry/Robot</ref> ==অসমীয়া সাহিত্যত ৰবট== অসমৰ বিজ্ঞানধৰ্মী লেখক আৰু শিশু-আলোচনী [[মৌচাক]]ৰ সম্পাদক [[শান্তনু তামূলী]]য়ে ''ইলেকট্ৰনিক নামৰ ল'ৰাটো'' শীৰ্ষক অনুবাদ গ্ৰন্থখনিত <ref name="A">{{cite interview | accessdate=23 July 2022 | url=https://xahitya.org/13-interview-1/}}</ref>এজন মানৱ-কিশোৰৰ লগত অবিকল চেহেৰাৰ ৰবটৰ হোৱা বন্ধুত্বপূৰ্ণ সম্বন্ধৰ কথা লিখিছিল। ==তথ্যসূত্ৰ== [[শ্ৰেণী:সাহিত্য]] nvhkxftyq2ffkvk4danuqk7ln645e9l 1 82337 328596 2022-07-23T07:45:45Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 http://fountain.toolforge.org:46087/editathons/wll2022-as wikitext text/x-wiki {{ৱিকি লাভ্‌ছ লিটাৰেছাৰ ২০২২}} mv93kadmueknhcm2tskux37kppgtkhv 2 82338 328603 2022-07-23T09:00:40Z Nazrin Rohman 27964 নতুন পৃষ্ঠা: <nowiki>#</nowiki> ৰাজহুৱা চিন্নী#            অসম এখন কৃষি প্ৰধান ৰাজ‍্য । ইয়াত বসবাস কৰা আন জনগোষ্ঠী সকলৰ দৰে গৰীয়াসকলৰো মূল জীৱিকা কৃষিয়েই আছিল। বিশেষকৈ আজিৰ পৰা কিছু বছৰৰ পূৰ্বলৈকৈ প্ৰ... wikitext text/x-wiki <nowiki>#</nowiki> ৰাজহুৱা চিন্নী#            অসম এখন কৃষি প্ৰধান ৰাজ‍্য । ইয়াত বসবাস কৰা আন জনগোষ্ঠী সকলৰ দৰে গৰীয়াসকলৰো মূল জীৱিকা কৃষিয়েই আছিল। বিশেষকৈ আজিৰ পৰা কিছু বছৰৰ পূৰ্বলৈকৈ প্ৰায় অধিকাংশ অঞ্চলয়েই কৃষি জীৱি আছিল ।  খেতিৰ চাউলখিনি, বাৰীৰ শাক- পাচলি ,ফল মূল, তামোল পাণেৰে ঘৰসমুহ নদন বদন আছিল। তাহানিৰ কৃষি জীৱিসকলৰ বাবে শালি খেতিটোৱে মুখ্য আছিল। সেই কাৰণে গৰীয়াসকলে শালি খেতিৰ ভুই ৰোৱাৰ আগে আগে এই খেতিৰ বাবে  প্ৰয়োজনীয় পৰ্য্যাপ্ত বৰষুণ -পানীৰ বাবে, পোক পতংগৰ পৰা খেতি ৰক্ষা কৰিবলৈ, ফচল ভাল হবলৈ,‌ গাঁৱৰ সকলো অপায় অমংগল আঁতৰ হবৰ বাবে গাঁৱৰ মছজিদত ৰাজহুৱাকৈ পৰম কৰণাময় আল্লাৰ ওচৰত দোৱা বা প্ৰাৰ্থনা কৰিছিল । ইয়াক ৰাজহুৱা চিন্নী বুলি কোৱা হয়। ই মুলতঃ কৃষিৰ লগত  জড়িত এক পৰম্পৰা । পূৰ্বে সাধাৰণতে জেঠ মাহত এই চিন্নীৰ আয়োজন কৰা হৈছিল। এই অনুষ্ঠানৰ বাবে পূৰ্বে গাঁৱৰ ঘৰে প্ৰতি পিঠাগুড়ি, চাউল, খৰি আৰু এক নিদিষ্ট পৰিমাণৰ ধন বৰঙণি হিচাপে লোৱা হৈছিল। পিঠাগুড়িৰ পৰা সানিকি পিঠা বনোৱা হৈছিল । এই পিঠা বোৰ যথেষ্ট ডাঠ আছিল। একো একোটা পিঠাৰ ওজন আধাৰপৰা এক কেজি পয‍্যন্ত  হয় । তাৰ লগত গৰু মাংসৰ তৰকাৰী বনোৱা হয় । কিছু কিছু অঞ্চলত ম'হৰ মাংস তৰকাৰী, আন কিছু কিছু অঞ্চলত গৰু-ম'হ দুয়ো বিধ মাংসৰ তৰকাৰী বনোৱা হয়।তদুপৰি সানিকি পিঠা সৰু সৰু কৈ টুকুৰা টুকুৰা কৰি গুড়ত সিজাই মালিতা তৈয়াৰ কৰা হয় । এইখিনি প্ৰস্তুতি গাৱৰ ডেকা-বুঢ়া সকলোৱে মিলি মছজিদৰ প্ৰাংগণত এদিন পূৰ্বৰেপৰা আয়োজন কৰে । উক্ত ৰাজহুৱা চিন্নী লৈ দাঁতি কাষৰীয়া গৰীয়া গাঁৱৰ মূৰব্বী সকলোকো নিমন্ত্ৰণ জনোৱা হয়। নিৰ্দিষ্ট দিনা আল্লাৰ ওচৰত ৰাজহুৱা ভাৱে দোৱা বা প্ৰাৰ্থনা জনোৱা হয়। দোৱাৰ পাছত  উপস্থিত কিছুসংখ্যকে মছজিদতে  কিছু পৰিমানৰ খাদ‍্য গ্ৰহণ কৰে ।  এই ৰাজহুৱা চিন্নীত পূৰ্বতে মৰলীয়া গছৰ পাত,ভীম কলৰ পাত ,ডিমৰু গছৰ পাত আদিত খাদ্য গ্ৰহণ কৰা হৈছিল। বাকী মাংস, পিঠা,মালিতা প্ৰত‍্যেক ঘৰ মুলীৰ হিচাপত বিতৰণ কৰা যায় । ইয়াক  পছকী ভাগ বুলি জনা গৈছিল। অতীতত এই চিন্নী  বিতৰণ কৰাৰ এক নিৰ্দিষ্ট নিয়ম আছিল । ঘৰে প্ৰতি এখন ডাঙৰ হেতাৰে এক হেতা আৰু ঘৰৰ সদস‍্য সংখ্যা অনুসৰি এখন সৰু হেতাৰে চিন্নী দিয়া হৈছিল । এনেদৰে সমুদায় পিঠা, মালিতা আৰু মাংস ভাগ কৰি ৰাইজৰ মাজত বিতৰণ কৰা হয় । বিশিষ্ট সাহিত্যিক তথা কটন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ প্ৰাক্তন অধ‍্যাপক ড৹ পইনুৰুদ্দিন আহমদ চাৰে কৈছিল, " নামনি অসমত বিশেষকৈ সাজু অঞ্চলত  ৰাজহুৱা চিন্নীত পিঠাৰ পৰিৱৰ্তে ভোজ ভাতৰ আয়োজন কৰা হৈছিল ।ঘৰে প্ৰতি পইচা আৰু চাউল বৰঙণি তুলি ভোজৰ ব‍্যৱস্থা কৰা হৈছিল ।" বৰ্তমানেও এই চিন্নী ঠাই ভেদে বহু অঞ্চলত প্ৰচলিত আছে  । এতিয়াও এই চিন্নী কিছু আধুনিক পৰশেৰে উজনিৰ মছজিদ সমুহত  পতা হয় আৰু কৃষিকর্মৰ সফলতা, বিভিন্ন  ৰোগব্যাধিৰ পৰা পৰিত্রাণ পাবলৈ আৰু বিশ্ব শান্তিৰ বাবে ৰাজহুৱা দোৱা কৰা হয়। (উৎস- গৰীয়া সমাজ আৰু সংস্কৃতি, পেজ নং-৪২আৰু ৪৩) rvo22uy3572mlj5avx70ancfibroc7e 3 82339 328605 2022-07-23T09:01:29Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 09:01, 23 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> itspwjjxjezdesbr4gfat4wqait5j30 6 82340 328610 2022-07-23T09:25:36Z Chiring chandan 4464 {{Non-free use rationale | Description = 'তৃতীয়ত্বৰ গল্প' গল্প সংললনৰ বেটুপাত | Source = https://www.amazon.in/Tritiyattar-Galpa-Mouchumi-Kandali/dp/8173311382#immersive-view_1658568029410 | Article = তৃতীয়ত্বৰ গল্প | Portion = সম্পূৰ্ণ | Low_resolution = হয় | Purpose = দৃশ্যগত চিনাক্তকৰণ | Replaceability = কিতাপৰ বেটুপাত বাবে মুক্ত মিডিয়া অনুপলব্ধ | other_information = নাই }} wikitext text/x-wiki == সাৰাংশ == {{Non-free use rationale | Description = 'তৃতীয়ত্বৰ গল্প' গল্প সংললনৰ বেটুপাত | Source = https://www.amazon.in/Tritiyattar-Galpa-Mouchumi-Kandali/dp/8173311382#immersive-view_1658568029410 | Article = তৃতীয়ত্বৰ গল্প | Portion = সম্পূৰ্ণ | Low_resolution = হয় | Purpose = দৃশ্যগত চিনাক্তকৰণ | Replaceability = কিতাপৰ বেটুপাত বাবে মুক্ত মিডিয়া অনুপলব্ধ | other_information = নাই }} == অনুজ্ঞাপত্ৰ == {{Non-free book cover}} 9b9ai9qm9iq0fh53thaw06hj7u7xa47 1 82341 328611 2022-07-23T09:26:32Z Chiring chandan 4464 http://fountain.toolforge.org:46087/editathons/wll2022-as wikitext text/x-wiki {{ৱিকি লাভ্‌ছ লিটাৰেছাৰ ২০২২}} mv93kadmueknhcm2tskux37kppgtkhv 0 82342 328612 2022-07-23T10:14:45Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 নতুন পৃষ্ঠা: '''ৰাজনৈতিক কবিতা'''ই ({{lang-en|Political Poetry}}) ৰাজনীতি আৰু কবিতাক একত্ৰিত কৰে। ডেভিদ অৰৰ "দ্য পলিটিক্স অৱ পয়েট্ৰি"ৰ মতে, কবিতা আৰু ৰাজনীতি প্ৰকাশ আৰু অনুভূতিৰ জৰিয়তে সংযোগ ঘটায়, যদিও দুয়ো... wikitext text/x-wiki '''ৰাজনৈতিক কবিতা'''ই ({{lang-en|Political Poetry}}) ৰাজনীতি আৰু কবিতাক একত্ৰিত কৰে। ডেভিদ অৰৰ "দ্য পলিটিক্স অৱ পয়েট্ৰি"ৰ মতে, কবিতা আৰু ৰাজনীতি প্ৰকাশ আৰু অনুভূতিৰ জৰিয়তে সংযোগ ঘটায়, যদিও দুয়োটা বুজাই দিয়াৰ বিষয়।<ref name=":13">{{Cite journal|last=Orr|first=David|date=2008|title=The Politics of Poetry|journal=Poetry|volume=192|issue=4|pages=409–418|jstor=20608250}}</ref> ৰাজনৈতিক কবিতা মানুহৰ অনুভূতিৰ লগত সংযোগ হয়, আৰু ৰাজনীতি সাম্প্ৰতিক ঘটনাৰ লগত সংযোগ কৰে। কবিতাই ৰাজনৈতিক উল্লেখও কৰিব পাৰে আৰু ৰাজনীতিৰ ধাৰণাত বাস্তৱিক প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। ৰাজনৈতিক কবিতাই পাঠকক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে কাৰণ ৰাজনীতি আৰু কবিতা দুয়োটাই মতামত প্ৰকাশ কৰে, ৰাজনৈতিক কবিতাক প্ৰায়ে এনেদৰে সংজ্ঞায়িত কৰা হয়: "এটা নিৰ্দিষ্ট ৰাজনৈতিক পৰিস্থিতি; চিনাক্তকৰণযোগ্য ৰাজনৈতিক দৰ্শনত শিপাই থকা; কোনো বিশেষ ৰাজনৈতিক অভিনেতাক সম্বোধন কৰা; বুজিব পৰা আৰু প্ৰশংসা কৰিব পৰা ভাষাত লিখা।" আৰু শেষত, এটা ৰাজহুৱা মঞ্চত আগবঢ়োৱা হয় য'ত ই সৰ্বাধিক বুজাব পৰা প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে"।<ref name=":13" /> ৰোমান, হৰেচ (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৬৫ – খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৮)কে ধৰি আটাইতকৈ পুৰণি কালৰ পৰাই ৰাজনৈতিক কবিতা বিদ্যমান। ==তথ্যসূত্ৰ== 1s380vltz3eiv6602fg05nqb1ecy6k0 328613 328612 2022-07-23T10:15:08Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 added [[Category:ৰাজনীতি বিজ্ঞান]] using [[WP:HC|HotCat]] wikitext text/x-wiki '''ৰাজনৈতিক কবিতা'''ই ({{lang-en|Political Poetry}}) ৰাজনীতি আৰু কবিতাক একত্ৰিত কৰে। ডেভিদ অৰৰ "দ্য পলিটিক্স অৱ পয়েট্ৰি"ৰ মতে, কবিতা আৰু ৰাজনীতি প্ৰকাশ আৰু অনুভূতিৰ জৰিয়তে সংযোগ ঘটায়, যদিও দুয়োটা বুজাই দিয়াৰ বিষয়।<ref name=":13">{{Cite journal|last=Orr|first=David|date=2008|title=The Politics of Poetry|journal=Poetry|volume=192|issue=4|pages=409–418|jstor=20608250}}</ref> ৰাজনৈতিক কবিতা মানুহৰ অনুভূতিৰ লগত সংযোগ হয়, আৰু ৰাজনীতি সাম্প্ৰতিক ঘটনাৰ লগত সংযোগ কৰে। কবিতাই ৰাজনৈতিক উল্লেখও কৰিব পাৰে আৰু ৰাজনীতিৰ ধাৰণাত বাস্তৱিক প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। ৰাজনৈতিক কবিতাই পাঠকক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে কাৰণ ৰাজনীতি আৰু কবিতা দুয়োটাই মতামত প্ৰকাশ কৰে, ৰাজনৈতিক কবিতাক প্ৰায়ে এনেদৰে সংজ্ঞায়িত কৰা হয়: "এটা নিৰ্দিষ্ট ৰাজনৈতিক পৰিস্থিতি; চিনাক্তকৰণযোগ্য ৰাজনৈতিক দৰ্শনত শিপাই থকা; কোনো বিশেষ ৰাজনৈতিক অভিনেতাক সম্বোধন কৰা; বুজিব পৰা আৰু প্ৰশংসা কৰিব পৰা ভাষাত লিখা।" আৰু শেষত, এটা ৰাজহুৱা মঞ্চত আগবঢ়োৱা হয় য'ত ই সৰ্বাধিক বুজাব পৰা প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে"।<ref name=":13" /> ৰোমান, হৰেচ (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৬৫ – খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৮)কে ধৰি আটাইতকৈ পুৰণি কালৰ পৰাই ৰাজনৈতিক কবিতা বিদ্যমান। ==তথ্যসূত্ৰ== [[শ্ৰেণী:ৰাজনীতি বিজ্ঞান]] i58xz991fc4xk5c75szl165grt91r5t 328614 328613 2022-07-23T10:15:47Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 added [[Category:সাহিত্য]] using [[WP:HC|HotCat]] wikitext text/x-wiki '''ৰাজনৈতিক কবিতা'''ই ({{lang-en|Political Poetry}}) ৰাজনীতি আৰু কবিতাক একত্ৰিত কৰে। ডেভিদ অৰৰ "দ্য পলিটিক্স অৱ পয়েট্ৰি"ৰ মতে, কবিতা আৰু ৰাজনীতি প্ৰকাশ আৰু অনুভূতিৰ জৰিয়তে সংযোগ ঘটায়, যদিও দুয়োটা বুজাই দিয়াৰ বিষয়।<ref name=":13">{{Cite journal|last=Orr|first=David|date=2008|title=The Politics of Poetry|journal=Poetry|volume=192|issue=4|pages=409–418|jstor=20608250}}</ref> ৰাজনৈতিক কবিতা মানুহৰ অনুভূতিৰ লগত সংযোগ হয়, আৰু ৰাজনীতি সাম্প্ৰতিক ঘটনাৰ লগত সংযোগ কৰে। কবিতাই ৰাজনৈতিক উল্লেখও কৰিব পাৰে আৰু ৰাজনীতিৰ ধাৰণাত বাস্তৱিক প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। ৰাজনৈতিক কবিতাই পাঠকক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে কাৰণ ৰাজনীতি আৰু কবিতা দুয়োটাই মতামত প্ৰকাশ কৰে, ৰাজনৈতিক কবিতাক প্ৰায়ে এনেদৰে সংজ্ঞায়িত কৰা হয়: "এটা নিৰ্দিষ্ট ৰাজনৈতিক পৰিস্থিতি; চিনাক্তকৰণযোগ্য ৰাজনৈতিক দৰ্শনত শিপাই থকা; কোনো বিশেষ ৰাজনৈতিক অভিনেতাক সম্বোধন কৰা; বুজিব পৰা আৰু প্ৰশংসা কৰিব পৰা ভাষাত লিখা।" আৰু শেষত, এটা ৰাজহুৱা মঞ্চত আগবঢ়োৱা হয় য'ত ই সৰ্বাধিক বুজাব পৰা প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে"।<ref name=":13" /> ৰোমান, হৰেচ (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৬৫ – খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৮)কে ধৰি আটাইতকৈ পুৰণি কালৰ পৰাই ৰাজনৈতিক কবিতা বিদ্যমান। ==তথ্যসূত্ৰ== [[শ্ৰেণী:ৰাজনীতি বিজ্ঞান]] [[শ্ৰেণী:সাহিত্য]] 6mh37riyj5876jsothlgy5l62pd4igx 328615 328614 2022-07-23T10:16:06Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 added [[Category:কবিতা]] using [[WP:HC|HotCat]] wikitext text/x-wiki '''ৰাজনৈতিক কবিতা'''ই ({{lang-en|Political Poetry}}) ৰাজনীতি আৰু কবিতাক একত্ৰিত কৰে। ডেভিদ অৰৰ "দ্য পলিটিক্স অৱ পয়েট্ৰি"ৰ মতে, কবিতা আৰু ৰাজনীতি প্ৰকাশ আৰু অনুভূতিৰ জৰিয়তে সংযোগ ঘটায়, যদিও দুয়োটা বুজাই দিয়াৰ বিষয়।<ref name=":13">{{Cite journal|last=Orr|first=David|date=2008|title=The Politics of Poetry|journal=Poetry|volume=192|issue=4|pages=409–418|jstor=20608250}}</ref> ৰাজনৈতিক কবিতা মানুহৰ অনুভূতিৰ লগত সংযোগ হয়, আৰু ৰাজনীতি সাম্প্ৰতিক ঘটনাৰ লগত সংযোগ কৰে। কবিতাই ৰাজনৈতিক উল্লেখও কৰিব পাৰে আৰু ৰাজনীতিৰ ধাৰণাত বাস্তৱিক প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। ৰাজনৈতিক কবিতাই পাঠকক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে কাৰণ ৰাজনীতি আৰু কবিতা দুয়োটাই মতামত প্ৰকাশ কৰে, ৰাজনৈতিক কবিতাক প্ৰায়ে এনেদৰে সংজ্ঞায়িত কৰা হয়: "এটা নিৰ্দিষ্ট ৰাজনৈতিক পৰিস্থিতি; চিনাক্তকৰণযোগ্য ৰাজনৈতিক দৰ্শনত শিপাই থকা; কোনো বিশেষ ৰাজনৈতিক অভিনেতাক সম্বোধন কৰা; বুজিব পৰা আৰু প্ৰশংসা কৰিব পৰা ভাষাত লিখা।" আৰু শেষত, এটা ৰাজহুৱা মঞ্চত আগবঢ়োৱা হয় য'ত ই সৰ্বাধিক বুজাব পৰা প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে"।<ref name=":13" /> ৰোমান, হৰেচ (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৬৫ – খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৮)কে ধৰি আটাইতকৈ পুৰণি কালৰ পৰাই ৰাজনৈতিক কবিতা বিদ্যমান। ==তথ্যসূত্ৰ== [[শ্ৰেণী:ৰাজনীতি বিজ্ঞান]] [[শ্ৰেণী:সাহিত্য]] [[শ্ৰেণী:কবিতা]] tr29eg9lshhtymptks6ycuj9tojg9c9 328616 328615 2022-07-23T10:19:41Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 wikitext text/x-wiki '''ৰাজনৈতিক কবিতা'''ই ({{lang-en|Political Poetry}}) ৰাজনীতি আৰু কবিতাক একত্ৰিত কৰে। ডেভিদ অৰৰ "দ্য পলিটিক্স অৱ পয়েট্ৰি"ৰ মতে, কবিতা আৰু ৰাজনীতি প্ৰকাশ আৰু অনুভূতিৰ জৰিয়তে সংযোগ ঘটায়, যদিও দুয়োটা বুজাই দিয়াৰ বিষয়।<ref name=":13">{{Cite journal|last=Orr|first=David|date=2008|title=The Politics of Poetry|journal=Poetry|volume=192|issue=4|pages=409–418|jstor=20608250}}</ref> ৰাজনৈতিক কবিতা মানুহৰ অনুভূতিৰ লগত সংযোগ হয়, আৰু ৰাজনীতি সাম্প্ৰতিক ঘটনাৰ লগত সংযোগ কৰে। কবিতাই ৰাজনৈতিক উল্লেখও কৰিব পাৰে আৰু ৰাজনীতিৰ ধাৰণাত বাস্তৱিক প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। ৰাজনৈতিক কবিতাই পাঠকক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে কাৰণ ৰাজনীতি আৰু কবিতা দুয়োটাই মতামত প্ৰকাশ কৰে, ৰাজনৈতিক কবিতাক প্ৰায়ে এনেদৰে সংজ্ঞায়িত কৰা হয়: "এটা নিৰ্দিষ্ট ৰাজনৈতিক পৰিস্থিতি; চিনাক্তকৰণযোগ্য ৰাজনৈতিক দৰ্শনত শিপাই থকা; কোনো বিশেষ ৰাজনৈতিক অভিনেতাক সম্বোধন কৰা; বুজিব পৰা আৰু প্ৰশংসা কৰিব পৰা ভাষাত লিখা।" আৰু শেষত, এটা ৰাজহুৱা মঞ্চত আগবঢ়োৱা হয় য'ত ই সৰ্বাধিক বুজাব পৰা প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে"।<ref name=":13" /> ৰোমান, হৰেচ (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৬৫ – খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৮)কে ধৰি আটাইতকৈ পুৰণি কালৰ পৰাই ৰাজনৈতিক কবিতা বিদ্যমান। ==কবিতা ৰাজনৈতিক হ’ব পাৰেনে?== কিছুমান সমালোচকে ৰাজনৈতিক কবিতাৰ অস্তিত্ব থাকিব নোৱাৰে বুলি যুক্তি আগবঢ়ায়, ৰাজনীতি কবিতাৰ পৰম্পৰাগত সংজ্ঞাৰ সৈতে জড়িত নহয় আৰু ইয়াৰ লগত সংযুক্ত কৰিব নোৱাৰি বুলিও কয়। ইয়াৰ এটা প্ৰাঞ্জল উদাহৰণ হৈছে ১৯৬৮ চনত এ.এল.ফ্ৰেঞ্চে লিখা "ষ্টডিজ ইন ইংৰাজী লিটাৰেচাৰ: ৰিষ্ট'ৰেচন এণ্ড এইটিয়েনথ চেঞ্চুৰী" নামৰ এখন ৰচনা।<ref name=":12">{{Cite journal|last=French|first=A.L.|date=Summer 1968|title=Restoration and Eighteenth Century|journal=Studies in English Literature|publisher=Rice University|volume=8|pages=397–413| doi=10.2307/449609 |jstor=449609}}</ref> এই গ্ৰন্থখনত ফ্ৰেঞ্চে ১৭ শতিকাৰ প্ৰভাৱশালী কবি জন ড্ৰাইডেনৰ ৰচনাৰ সমালোচনা আগবঢ়াইছে, দাবী কৰিছে যে ড্ৰাইডেনে লাভ কৰা প্ৰশংসাৰ সৰহভাগেই তেওঁৰ কবিতাৰ মানদণ্ডতকৈ তেওঁৰ ৰাজনৈতিক বাৰ্তাৰ বাবেই হয়, যিটো ফ্ৰেঞ্চে মধ্যমীয়া বুলি বিশ্বাস কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, ফ্ৰেঞ্চে বিশ্বাস কৰে যে ড্ৰাইডেনে তেওঁৰ বাৰ্তা আৰু বিষয়বস্তুসমূহ প্ৰকাশ কৰিবলৈ অত্যধিক ইংগিতৰ ওপৰত অত্যধিক নিৰ্ভৰ কৰে; ফ্ৰেঞ্চে ড্ৰাইডেনৰ কৰ্ম আৰু "মহাকাব্যিক উপমাত শৰীৰৰ ৰাজনীতিৰ প্ৰতি তেওঁৰ ব্যৱহাৰ"ৰ বৰ্ণনা কৰিছে।<ref name=":12" /> ফ্ৰেঞ্চৰ যুক্তিয়ে ৰাজনৈতিক কবিতাৰ অন্তৰ্নিহিত অসুবিধাটো উন্মোচন কৰে: আক্ষৰিক (ৰাজনীতি)ক সামৰি লোৱাৰ প্ৰচেষ্টাই, কবিতাক যিটো কৰি তোলা কাল্পনিক আৰু কাল্পনিক গুণবোৰ ধ্বংস কৰিব পাৰে। ==তথ্যসূত্ৰ== [[শ্ৰেণী:ৰাজনীতি বিজ্ঞান]] [[শ্ৰেণী:সাহিত্য]] [[শ্ৰেণী:কবিতা]] hctv0zoqvj6zxjqxm4eat0va47vlokv 328618 328616 2022-07-23T10:25:50Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 /* কবিতা ৰাজনৈতিক হ’ব পাৰেনে? */ wikitext text/x-wiki '''ৰাজনৈতিক কবিতা'''ই ({{lang-en|Political Poetry}}) ৰাজনীতি আৰু কবিতাক একত্ৰিত কৰে। ডেভিদ অৰৰ "দ্য পলিটিক্স অৱ পয়েট্ৰি"ৰ মতে, কবিতা আৰু ৰাজনীতি প্ৰকাশ আৰু অনুভূতিৰ জৰিয়তে সংযোগ ঘটায়, যদিও দুয়োটা বুজাই দিয়াৰ বিষয়।<ref name=":13">{{Cite journal|last=Orr|first=David|date=2008|title=The Politics of Poetry|journal=Poetry|volume=192|issue=4|pages=409–418|jstor=20608250}}</ref> ৰাজনৈতিক কবিতা মানুহৰ অনুভূতিৰ লগত সংযোগ হয়, আৰু ৰাজনীতি সাম্প্ৰতিক ঘটনাৰ লগত সংযোগ কৰে। কবিতাই ৰাজনৈতিক উল্লেখও কৰিব পাৰে আৰু ৰাজনীতিৰ ধাৰণাত বাস্তৱিক প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। ৰাজনৈতিক কবিতাই পাঠকক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে কাৰণ ৰাজনীতি আৰু কবিতা দুয়োটাই মতামত প্ৰকাশ কৰে, ৰাজনৈতিক কবিতাক প্ৰায়ে এনেদৰে সংজ্ঞায়িত কৰা হয়: "এটা নিৰ্দিষ্ট ৰাজনৈতিক পৰিস্থিতি; চিনাক্তকৰণযোগ্য ৰাজনৈতিক দৰ্শনত শিপাই থকা; কোনো বিশেষ ৰাজনৈতিক অভিনেতাক সম্বোধন কৰা; বুজিব পৰা আৰু প্ৰশংসা কৰিব পৰা ভাষাত লিখা।" আৰু শেষত, এটা ৰাজহুৱা মঞ্চত আগবঢ়োৱা হয় য'ত ই সৰ্বাধিক বুজাব পৰা প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে"।<ref name=":13" /> ৰোমান, হৰেচ (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৬৫ – খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৮)কে ধৰি আটাইতকৈ পুৰণি কালৰ পৰাই ৰাজনৈতিক কবিতা বিদ্যমান। ==কবিতা ৰাজনৈতিক হ’ব পাৰেনে?== কিছুমান সমালোচকে ৰাজনৈতিক কবিতাৰ অস্তিত্ব থাকিব নোৱাৰে বুলি যুক্তি আগবঢ়ায়, ৰাজনীতি কবিতাৰ পৰম্পৰাগত সংজ্ঞাৰ সৈতে জড়িত নহয় আৰু ইয়াৰ লগত সংযুক্ত কৰিব নোৱাৰি বুলিও কয়। ইয়াৰ এটা প্ৰাঞ্জল উদাহৰণ হৈছে ১৯৬৮ চনত এ.এল.ফ্ৰেঞ্চে লিখা "ষ্টডিজ ইন ইংৰাজী লিটাৰেচাৰ: ৰিষ্ট'ৰেচন এণ্ড এইটিয়েনথ চেঞ্চুৰী" নামৰ এখন ৰচনা।<ref name=":12">{{Cite journal|last=French|first=A.L.|date=Summer 1968|title=Restoration and Eighteenth Century|journal=Studies in English Literature|publisher=Rice University|volume=8|pages=397–413| doi=10.2307/449609 |jstor=449609}}</ref> এই গ্ৰন্থখনত ফ্ৰেঞ্চে ১৭ শতিকাৰ প্ৰভাৱশালী কবি জন ড্ৰাইডেনৰ ৰচনাৰ সমালোচনা আগবঢ়াইছে, দাবী কৰিছে যে ড্ৰাইডেনে লাভ কৰা প্ৰশংসাৰ সৰহভাগেই তেওঁৰ কবিতাৰ মানদণ্ডতকৈ তেওঁৰ ৰাজনৈতিক বাৰ্তাৰ বাবেই হয়, যিটো ফ্ৰেঞ্চে মধ্যমীয়া বুলি বিশ্বাস কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, ফ্ৰেঞ্চে বিশ্বাস কৰে যে ড্ৰাইডেনে তেওঁৰ বাৰ্তা আৰু বিষয়বস্তুসমূহ প্ৰকাশ কৰিবলৈ অত্যধিক ইংগিতৰ ওপৰত অত্যধিক নিৰ্ভৰ কৰে; ফ্ৰেঞ্চে ড্ৰাইডেনৰ কৰ্ম আৰু "মহাকাব্যিক উপমাত শৰীৰৰ ৰাজনীতিৰ প্ৰতি তেওঁৰ ব্যৱহাৰ"ৰ বৰ্ণনা কৰিছে।<ref name=":12" /> ফ্ৰেঞ্চৰ যুক্তিয়ে ৰাজনৈতিক কবিতাৰ অন্তৰ্নিহিত অসুবিধাটো উন্মোচন কৰে: আক্ষৰিক (ৰাজনীতি)ক সামৰি লোৱাৰ প্ৰচেষ্টাই, কবিতাক যিটো কৰি তোলা কাল্পনিক আৰু কাল্পনিক গুণবোৰ ধ্বংস কৰিব পাৰে। ==শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ ৰাজনৈতিক কবিতা== শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ নাৰী কবিতাত ভিক্টোৰিয়ান যুগৰ যন্ত্ৰপাতি আৰু কাৰখানাৰ আঁৰৰ কণ্ঠৰ সৃষ্টিৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে। সমালোচক মেগান টিমনীয়ে<ref name=":8">{{Cite journal|last=Timney|first=Meagan|date=Spring 2011|title=Mary Hutton and the Development of a Working-Class Women's Political Poetics|journal=Victorian Poetry|volume=49| issue=1 | pages=127–146 | doi=10.1353/vp.2011.0002 | s2cid=153540484 }}</ref> যুক্তি আগবঢ়ায় যে শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ মহিলা কবিসকলে ঊনবিংশ শতিকাৰ শ্ৰেণীৰ ৰাজনীতিৰ সৈতে জড়িত হৈছিল আৰু তেওঁলোকৰ অভিধান আৰু বিষয়বস্তুৰ সৰল ব্যৱহাৰৰ সৈতে অনুৰণিত হৈছিল। এই কবিতাত কৰ্মক্ষেত্ৰত সমতা, ন্যায্য ক্ষতিপূৰণ আৰু কৰ্ম পৰিস্থিতিৰ উন্নতিৰ আহ্বান জনোৱা হৈছে। মেগান টিমনীয়ে পৰীক্ষা কৰিছে যে ব্ৰিটেইনৰ ভিক্টোৰিয়ান যুগৰ শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ মহিলাসকলক শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ পুৰুষৰ তুলনাত কেনেকৈ অগুৰুত্বপূৰ্ণ বা অস্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। এই অন্যায়ৰ ফলস্বৰূপে এই সময়কালৰ বহু নাৰী কবিয়ে তেওঁলোকৰ প্ৰাপ্য উপযুক্ত স্বীকৃতি নাপালে। এই সময়ছোৱাত এগৰাকী লেখিকাৰ ৰচনাৰ সন্ধান পোৱাটো কঠিন হোৱাৰ বাবে বহু মহিলা লেখিকায়ে তেওঁলোকৰ ৰচনাৰ বাবে ক্ৰেডিট লাভ কৰা নাছিল। শেহতীয়াকৈহে তেওঁলোকৰ ইতিহাস আৱিষ্কাৰ হৈছে। টিমনীয়ে<ref name=":8" /> যুক্তি আগবঢ়ায় যে শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ মহিলা কবিসকলে ঊনবিংশ শতিকাৰ শ্ৰেণী ৰাজনীতিৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰিছিল আৰু তেওঁলোকৰ ডিকচন আৰু বিষয়বস্তুৰ সৰল ব্যৱহাৰে [[:en:Chartism|চাৰ্টিষ্ট]] কবিতাৰ সৈতে অনুৰণিত হৈছিল। ==তথ্যসূত্ৰ== [[শ্ৰেণী:ৰাজনীতি বিজ্ঞান]] [[শ্ৰেণী:সাহিত্য]] [[শ্ৰেণী:কবিতা]] ew93u4ek5lsftxgcefz8gc0b305mw0l 328624 328618 2022-07-23T10:45:04Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 wikitext text/x-wiki '''ৰাজনৈতিক কবিতা'''ই ({{lang-en|Political Poetry}}) ৰাজনীতি আৰু কবিতাক একত্ৰিত কৰে। ডেভিদ অৰৰ "দ্য পলিটিক্স অৱ পয়েট্ৰি"ৰ মতে, কবিতা আৰু ৰাজনীতি প্ৰকাশ আৰু অনুভূতিৰ জৰিয়তে সংযোগ ঘটায়, যদিও দুয়োটাই ব্যাখ্যাযোগ্য বিষয়।<ref name=":13">{{Cite journal|last=Orr|first=David|date=2008|title=The Politics of Poetry|journal=Poetry|volume=192|issue=4|pages=409–418|jstor=20608250}}</ref> ৰাজনৈতিক কবিতাই মানুহৰ অনুভূতিৰ লগত সংযোগ ঘটায়, আৰু ৰাজনীতিয়ে সাম্প্ৰতিক ঘটনাৰ লগত সংযোগ কৰে। কবিতাই ৰাজনৈতিক উল্লেখো কৰিব পাৰে আৰু ৰাজনীতিৰ ধাৰণাত বাস্তৱিক প্ৰভাৱো পেলাব পাৰে। ৰাজনৈতিক কবিতাই পাঠকক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে কাৰণ ৰাজনীতি আৰু কবিতা দুয়োটাই মতামত প্ৰকাশ কৰে। ৰাজনৈতিক কবিতাক প্ৰায়ে এনেদৰে সংজ্ঞায়িত কৰা হয়: "এটা নিৰ্দিষ্ট ৰাজনৈতিক পৰিস্থিতি; চিনাক্তকৰণযোগ্য ৰাজনৈতিক দৰ্শনত শিপাই থকা; কোনো বিশেষ ৰাজনৈতিক অভিনেতাক সম্বোধন কৰা; বুজিব পৰা আৰু প্ৰশংসা কৰিব পৰা ভাষাত লিখা (কবিতা)।" আৰু শেষত, এনে কবিতাক ৰাজহুৱা মঞ্চত আগবঢ়োৱা হয় য'ত ই সৰ্বাধিক মাত্ৰাত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে"।<ref name=":13" /> ৰোমান, হৰেচ (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৬৫ – খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৮)কে ধৰি আটাইতকৈ পুৰণি কালৰ পৰাই ৰাজনৈতিক কবিতা বিদ্যমান। ==কবিতা ৰাজনৈতিক হ’ব পাৰেনে?== কিছুমান সমালোচকে ৰাজনৈতিক কবিতাৰ অস্তিত্ব থাকিব নোৱাৰে বুলি যুক্তি আগবঢ়ায়, ৰাজনীতি কবিতাৰ পৰম্পৰাগত সংজ্ঞাৰ সৈতে জড়িত নহয় আৰু ইয়াৰ লগত সংযুক্ত কৰিব নোৱাৰি বুলিও কয়। ইয়াৰ এটা প্ৰাঞ্জল উদাহৰণ হৈছে ১৯৬৮ চনত এ.এল.ফ্ৰেঞ্চে লিখা "ষ্টডিজ ইন ইংৰাজী লিটাৰেচাৰ: ৰিষ্ট'ৰেচন এণ্ড এইটিয়েনথ চেঞ্চুৰী" নামৰ এখন ৰচনা।<ref name=":12">{{Cite journal|last=French|first=A.L.|date=Summer 1968|title=Restoration and Eighteenth Century|journal=Studies in English Literature|publisher=Rice University|volume=8|pages=397–413| doi=10.2307/449609 |jstor=449609}}</ref> এই গ্ৰন্থখনত ফ্ৰেঞ্চে ১৭ শতিকাৰ প্ৰভাৱশালী কবি জন ড্ৰাইডেনৰ ৰচনাৰ সমালোচনা আগবঢ়াইছে, দাবী কৰিছে যে ড্ৰাইডেনে লাভ কৰা প্ৰশংসাৰ সৰহভাগেই তেওঁৰ কবিতাৰ মানদণ্ডতকৈ তেওঁৰ ৰাজনৈতিক বাৰ্তাৰ বাবেই হয়, যিটো ফ্ৰেঞ্চে মধ্যমীয়া বুলি বিশ্বাস কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, ফ্ৰেঞ্চে বিশ্বাস কৰে যে ড্ৰাইডেনে তেওঁৰ বাৰ্তা আৰু বিষয়বস্তুসমূহ প্ৰকাশ কৰিবলৈ অত্যধিক ইংগিতৰ ওপৰত অত্যধিক নিৰ্ভৰ কৰে; ফ্ৰেঞ্চে ড্ৰাইডেনৰ কৰ্ম আৰু "মহাকাব্যিক উপমাত শৰীৰৰ ৰাজনীতিৰ প্ৰতি তেওঁৰ ব্যৱহাৰ"ৰ বৰ্ণনা কৰিছে।<ref name=":12" /> ফ্ৰেঞ্চৰ যুক্তিয়ে ৰাজনৈতিক কবিতাৰ অন্তৰ্নিহিত অসুবিধাটো উন্মোচন কৰে: আক্ষৰিক (ৰাজনীতি)ক সামৰি লোৱাৰ প্ৰচেষ্টাই, কবিতাক যিটো কৰি তোলা কাল্পনিক আৰু কাল্পনিক গুণবোৰ ধ্বংস কৰিব পাৰে। ==শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ ৰাজনৈতিক কবিতা== শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ নাৰী কবিতাত ভিক্টোৰিয়ান যুগৰ যন্ত্ৰপাতি আৰু কাৰখানাৰ আঁৰৰ কণ্ঠৰ সৃষ্টিৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে। সমালোচক মেগান টিমনীয়ে<ref name=":8">{{Cite journal|last=Timney|first=Meagan|date=Spring 2011|title=Mary Hutton and the Development of a Working-Class Women's Political Poetics|journal=Victorian Poetry|volume=49| issue=1 | pages=127–146 | doi=10.1353/vp.2011.0002 | s2cid=153540484 }}</ref> যুক্তি আগবঢ়ায় যে শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ মহিলা কবিসকলে ঊনবিংশ শতিকাৰ শ্ৰেণীৰ ৰাজনীতিৰ সৈতে জড়িত হৈছিল আৰু তেওঁলোকৰ অভিধান আৰু বিষয়বস্তুৰ সৰল ব্যৱহাৰৰ সৈতে অনুৰণিত হৈছিল। এই কবিতাত কৰ্মক্ষেত্ৰত সমতা, ন্যায্য ক্ষতিপূৰণ আৰু কৰ্ম পৰিস্থিতিৰ উন্নতিৰ আহ্বান জনোৱা হৈছে। মেগান টিমনীয়ে পৰীক্ষা কৰিছে যে ব্ৰিটেইনৰ ভিক্টোৰিয়ান যুগৰ শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ মহিলাসকলক শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ পুৰুষৰ তুলনাত কেনেকৈ অগুৰুত্বপূৰ্ণ বা অস্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। এই অন্যায়ৰ ফলস্বৰূপে এই সময়কালৰ বহু নাৰী কবিয়ে তেওঁলোকৰ প্ৰাপ্য উপযুক্ত স্বীকৃতি নাপালে। এই সময়ছোৱাত এগৰাকী লেখিকাৰ ৰচনাৰ সন্ধান পোৱাটো কঠিন হোৱাৰ বাবে বহু মহিলা লেখিকায়ে তেওঁলোকৰ ৰচনাৰ বাবে ক্ৰেডিট লাভ কৰা নাছিল। শেহতীয়াকৈহে তেওঁলোকৰ ইতিহাস আৱিষ্কাৰ হৈছে। টিমনীয়ে<ref name=":8" /> যুক্তি আগবঢ়ায় যে শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ মহিলা কবিসকলে ঊনবিংশ শতিকাৰ শ্ৰেণী ৰাজনীতিৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰিছিল আৰু তেওঁলোকৰ ডিকচন আৰু বিষয়বস্তুৰ সৰল ব্যৱহাৰে [[:en:Chartism|চাৰ্টিষ্ট]] কবিতাৰ সৈতে অনুৰণিত হৈছিল। ==তথ্যসূত্ৰ== [[শ্ৰেণী:ৰাজনীতি বিজ্ঞান]] [[শ্ৰেণী:সাহিত্য]] [[শ্ৰেণী:কবিতা]] ku78gxt72ry07u6ajyl1okchfytcf69 328625 328624 2022-07-23T10:46:15Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 /* কবিতা ৰাজনৈতিক হ’ব পাৰেনে? */ wikitext text/x-wiki '''ৰাজনৈতিক কবিতা'''ই ({{lang-en|Political Poetry}}) ৰাজনীতি আৰু কবিতাক একত্ৰিত কৰে। ডেভিদ অৰৰ "দ্য পলিটিক্স অৱ পয়েট্ৰি"ৰ মতে, কবিতা আৰু ৰাজনীতি প্ৰকাশ আৰু অনুভূতিৰ জৰিয়তে সংযোগ ঘটায়, যদিও দুয়োটাই ব্যাখ্যাযোগ্য বিষয়।<ref name=":13">{{Cite journal|last=Orr|first=David|date=2008|title=The Politics of Poetry|journal=Poetry|volume=192|issue=4|pages=409–418|jstor=20608250}}</ref> ৰাজনৈতিক কবিতাই মানুহৰ অনুভূতিৰ লগত সংযোগ ঘটায়, আৰু ৰাজনীতিয়ে সাম্প্ৰতিক ঘটনাৰ লগত সংযোগ কৰে। কবিতাই ৰাজনৈতিক উল্লেখো কৰিব পাৰে আৰু ৰাজনীতিৰ ধাৰণাত বাস্তৱিক প্ৰভাৱো পেলাব পাৰে। ৰাজনৈতিক কবিতাই পাঠকক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে কাৰণ ৰাজনীতি আৰু কবিতা দুয়োটাই মতামত প্ৰকাশ কৰে। ৰাজনৈতিক কবিতাক প্ৰায়ে এনেদৰে সংজ্ঞায়িত কৰা হয়: "এটা নিৰ্দিষ্ট ৰাজনৈতিক পৰিস্থিতি; চিনাক্তকৰণযোগ্য ৰাজনৈতিক দৰ্শনত শিপাই থকা; কোনো বিশেষ ৰাজনৈতিক অভিনেতাক সম্বোধন কৰা; বুজিব পৰা আৰু প্ৰশংসা কৰিব পৰা ভাষাত লিখা (কবিতা)।" আৰু শেষত, এনে কবিতাক ৰাজহুৱা মঞ্চত আগবঢ়োৱা হয় য'ত ই সৰ্বাধিক মাত্ৰাত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে"।<ref name=":13" /> ৰোমান, হৰেচ (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৬৫ – খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৮)কে ধৰি আটাইতকৈ পুৰণি কালৰ পৰাই ৰাজনৈতিক কবিতা বিদ্যমান। ==কবিতা ৰাজনৈতিক হ’ব পাৰেনে?== কিছুমান সমালোচকে ৰাজনৈতিক কবিতাৰ অস্তিত্ব থাকিব নোৱাৰে বুলি যুক্তি আগবঢ়ায়। ৰাজনীতি কবিতাৰ পৰম্পৰাগত সংজ্ঞাৰ সৈতে জড়িত নহয় আৰু ইয়াৰ লগত সংযুক্ত কৰিব নোৱাৰি বুলিও কয়। ইয়াৰ এটা প্ৰাঞ্জল উদাহৰণ হৈছে ১৯৬৮ চনত এ.এল.ফ্ৰেঞ্চে লিখা "ষ্টডিজ ইন ইংলিছ লিটাৰেচাৰ: ৰিষ্ট'ৰেচন এণ্ড এইটিয়েনথ চেঞ্চুৰী" নামৰ এখন ৰচনা।<ref name=":12">{{Cite journal|last=French|first=A.L.|date=Summer 1968|title=Restoration and Eighteenth Century|journal=Studies in English Literature|publisher=Rice University|volume=8|pages=397–413| doi=10.2307/449609 |jstor=449609}}</ref> এই গ্ৰন্থখনত ফ্ৰেঞ্চে ১৭ শতিকাৰ প্ৰভাৱশালী কবি জন ড্ৰাইডেনৰ ৰচনাৰ সমালোচনা আগবঢ়াইছে, আৰু দাবী কৰিছে যে ড্ৰাইডেনে লাভ কৰা প্ৰশংসাৰ সৰহভাগেই তেওঁৰ কবিতাৰ মানদণ্ডতকৈ তেওঁৰ ৰাজনৈতিক বাৰ্তাৰ বাবেই হয়, যিটো ফ্ৰেঞ্চে মধ্যমীয়া বুলি বিশ্বাস কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, ফ্ৰেঞ্চে বিশ্বাস কৰে যে ড্ৰাইডেনে তেওঁৰ বাৰ্তা আৰু বিষয়বস্তুসমূহ প্ৰকাশ কৰিবলৈ অত্যধিক ইংগিতৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। ফ্ৰেঞ্চে ড্ৰাইডেনৰ কৰ্ম আৰু "মহাকাব্যিক উপমাত শৰীৰৰ ৰাজনীতিৰ প্ৰতি তেওঁৰ ব্যৱহাৰ"ৰ বৰ্ণনা কৰিছে।<ref name=":12" /> ফ্ৰেঞ্চৰ যুক্তিয়ে ৰাজনৈতিক কবিতাৰ অন্তৰ্নিহিত অসুবিধাটো উন্মোচন কৰে: আক্ষৰিক (ৰাজনীতি)ক সামৰি লোৱাৰ প্ৰচেষ্টাই কবিতাৰ কাল্পনিক আৰু কাল্পনিক গুণবোৰ ধ্বংস কৰিব পাৰে। ==শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ ৰাজনৈতিক কবিতা== শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ নাৰী কবিতাত ভিক্টোৰিয়ান যুগৰ যন্ত্ৰপাতি আৰু কাৰখানাৰ আঁৰৰ কণ্ঠৰ সৃষ্টিৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে। সমালোচক মেগান টিমনীয়ে<ref name=":8">{{Cite journal|last=Timney|first=Meagan|date=Spring 2011|title=Mary Hutton and the Development of a Working-Class Women's Political Poetics|journal=Victorian Poetry|volume=49| issue=1 | pages=127–146 | doi=10.1353/vp.2011.0002 | s2cid=153540484 }}</ref> যুক্তি আগবঢ়ায় যে শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ মহিলা কবিসকলে ঊনবিংশ শতিকাৰ শ্ৰেণীৰ ৰাজনীতিৰ সৈতে জড়িত হৈছিল আৰু তেওঁলোকৰ অভিধান আৰু বিষয়বস্তুৰ সৰল ব্যৱহাৰৰ সৈতে অনুৰণিত হৈছিল। এই কবিতাত কৰ্মক্ষেত্ৰত সমতা, ন্যায্য ক্ষতিপূৰণ আৰু কৰ্ম পৰিস্থিতিৰ উন্নতিৰ আহ্বান জনোৱা হৈছে। মেগান টিমনীয়ে পৰীক্ষা কৰিছে যে ব্ৰিটেইনৰ ভিক্টোৰিয়ান যুগৰ শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ মহিলাসকলক শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ পুৰুষৰ তুলনাত কেনেকৈ অগুৰুত্বপূৰ্ণ বা অস্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। এই অন্যায়ৰ ফলস্বৰূপে এই সময়কালৰ বহু নাৰী কবিয়ে তেওঁলোকৰ প্ৰাপ্য উপযুক্ত স্বীকৃতি নাপালে। এই সময়ছোৱাত এগৰাকী লেখিকাৰ ৰচনাৰ সন্ধান পোৱাটো কঠিন হোৱাৰ বাবে বহু মহিলা লেখিকায়ে তেওঁলোকৰ ৰচনাৰ বাবে ক্ৰেডিট লাভ কৰা নাছিল। শেহতীয়াকৈহে তেওঁলোকৰ ইতিহাস আৱিষ্কাৰ হৈছে। টিমনীয়ে<ref name=":8" /> যুক্তি আগবঢ়ায় যে শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ মহিলা কবিসকলে ঊনবিংশ শতিকাৰ শ্ৰেণী ৰাজনীতিৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰিছিল আৰু তেওঁলোকৰ ডিকচন আৰু বিষয়বস্তুৰ সৰল ব্যৱহাৰে [[:en:Chartism|চাৰ্টিষ্ট]] কবিতাৰ সৈতে অনুৰণিত হৈছিল। ==তথ্যসূত্ৰ== [[শ্ৰেণী:ৰাজনীতি বিজ্ঞান]] [[শ্ৰেণী:সাহিত্য]] [[শ্ৰেণী:কবিতা]] guqjd8os1he9fdaxx88atecas7zi60d 328626 328625 2022-07-23T10:48:17Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 /* শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ ৰাজনৈতিক কবিতা */ wikitext text/x-wiki '''ৰাজনৈতিক কবিতা'''ই ({{lang-en|Political Poetry}}) ৰাজনীতি আৰু কবিতাক একত্ৰিত কৰে। ডেভিদ অৰৰ "দ্য পলিটিক্স অৱ পয়েট্ৰি"ৰ মতে, কবিতা আৰু ৰাজনীতি প্ৰকাশ আৰু অনুভূতিৰ জৰিয়তে সংযোগ ঘটায়, যদিও দুয়োটাই ব্যাখ্যাযোগ্য বিষয়।<ref name=":13">{{Cite journal|last=Orr|first=David|date=2008|title=The Politics of Poetry|journal=Poetry|volume=192|issue=4|pages=409–418|jstor=20608250}}</ref> ৰাজনৈতিক কবিতাই মানুহৰ অনুভূতিৰ লগত সংযোগ ঘটায়, আৰু ৰাজনীতিয়ে সাম্প্ৰতিক ঘটনাৰ লগত সংযোগ কৰে। কবিতাই ৰাজনৈতিক উল্লেখো কৰিব পাৰে আৰু ৰাজনীতিৰ ধাৰণাত বাস্তৱিক প্ৰভাৱো পেলাব পাৰে। ৰাজনৈতিক কবিতাই পাঠকক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে কাৰণ ৰাজনীতি আৰু কবিতা দুয়োটাই মতামত প্ৰকাশ কৰে। ৰাজনৈতিক কবিতাক প্ৰায়ে এনেদৰে সংজ্ঞায়িত কৰা হয়: "এটা নিৰ্দিষ্ট ৰাজনৈতিক পৰিস্থিতি; চিনাক্তকৰণযোগ্য ৰাজনৈতিক দৰ্শনত শিপাই থকা; কোনো বিশেষ ৰাজনৈতিক অভিনেতাক সম্বোধন কৰা; বুজিব পৰা আৰু প্ৰশংসা কৰিব পৰা ভাষাত লিখা (কবিতা)।" আৰু শেষত, এনে কবিতাক ৰাজহুৱা মঞ্চত আগবঢ়োৱা হয় য'ত ই সৰ্বাধিক মাত্ৰাত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে"।<ref name=":13" /> ৰোমান, হৰেচ (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৬৫ – খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৮)কে ধৰি আটাইতকৈ পুৰণি কালৰ পৰাই ৰাজনৈতিক কবিতা বিদ্যমান। ==কবিতা ৰাজনৈতিক হ’ব পাৰেনে?== কিছুমান সমালোচকে ৰাজনৈতিক কবিতাৰ অস্তিত্ব থাকিব নোৱাৰে বুলি যুক্তি আগবঢ়ায়। ৰাজনীতি কবিতাৰ পৰম্পৰাগত সংজ্ঞাৰ সৈতে জড়িত নহয় আৰু ইয়াৰ লগত সংযুক্ত কৰিব নোৱাৰি বুলিও কয়। ইয়াৰ এটা প্ৰাঞ্জল উদাহৰণ হৈছে ১৯৬৮ চনত এ.এল.ফ্ৰেঞ্চে লিখা "ষ্টডিজ ইন ইংলিছ লিটাৰেচাৰ: ৰিষ্ট'ৰেচন এণ্ড এইটিয়েনথ চেঞ্চুৰী" নামৰ এখন ৰচনা।<ref name=":12">{{Cite journal|last=French|first=A.L.|date=Summer 1968|title=Restoration and Eighteenth Century|journal=Studies in English Literature|publisher=Rice University|volume=8|pages=397–413| doi=10.2307/449609 |jstor=449609}}</ref> এই গ্ৰন্থখনত ফ্ৰেঞ্চে ১৭ শতিকাৰ প্ৰভাৱশালী কবি জন ড্ৰাইডেনৰ ৰচনাৰ সমালোচনা আগবঢ়াইছে, আৰু দাবী কৰিছে যে ড্ৰাইডেনে লাভ কৰা প্ৰশংসাৰ সৰহভাগেই তেওঁৰ কবিতাৰ মানদণ্ডতকৈ তেওঁৰ ৰাজনৈতিক বাৰ্তাৰ বাবেই হয়, যিটো ফ্ৰেঞ্চে মধ্যমীয়া বুলি বিশ্বাস কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, ফ্ৰেঞ্চে বিশ্বাস কৰে যে ড্ৰাইডেনে তেওঁৰ বাৰ্তা আৰু বিষয়বস্তুসমূহ প্ৰকাশ কৰিবলৈ অত্যধিক ইংগিতৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। ফ্ৰেঞ্চে ড্ৰাইডেনৰ কৰ্ম আৰু "মহাকাব্যিক উপমাত শৰীৰৰ ৰাজনীতিৰ প্ৰতি তেওঁৰ ব্যৱহাৰ"ৰ বৰ্ণনা কৰিছে।<ref name=":12" /> ফ্ৰেঞ্চৰ যুক্তিয়ে ৰাজনৈতিক কবিতাৰ অন্তৰ্নিহিত অসুবিধাটো উন্মোচন কৰে: আক্ষৰিক (ৰাজনীতি)ক সামৰি লোৱাৰ প্ৰচেষ্টাই কবিতাৰ কাল্পনিক আৰু কাল্পনিক গুণবোৰ ধ্বংস কৰিব পাৰে। ==শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ ৰাজনৈতিক কবিতা== শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ নাৰী কবিতাত ভিক্টোৰিয়ান যুগৰ যন্ত্ৰপাতি আৰু কাৰখানাৰ আঁৰৰ কণ্ঠৰ সৃষ্টিৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে। সমালোচক মেগান টিমনীয়ে<ref name=":8">{{Cite journal|last=Timney|first=Meagan|date=Spring 2011|title=Mary Hutton and the Development of a Working-Class Women's Political Poetics|journal=Victorian Poetry|volume=49| issue=1 | pages=127–146 | doi=10.1353/vp.2011.0002 | s2cid=153540484 }}</ref> যুক্তি আগবঢ়ায় যে শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ মহিলা কবিসকলে ঊনবিংশ শতিকাৰ শ্ৰেণীৰ ৰাজনীতিৰ সৈতে জড়িত হৈছিল আৰু তেওঁলোকৰ অভিধান আৰু বিষয়বস্তুৰ সৰল ব্যৱহাৰৰ সৈতে অনুৰণিত হৈছিল। এই কবিতাত কৰ্মক্ষেত্ৰত সমতা, ন্যায্য ক্ষতিপূৰণ আৰু কৰ্ম পৰিস্থিতিৰ উন্নতিৰ আহ্বান জনোৱা হৈছে। মেগান টিমনীয়ে পৰীক্ষা কৰিছে যে ব্ৰিটেইনৰ ভিক্টোৰিয়ান যুগৰ শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ মহিলাসকলক শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ পুৰুষৰ তুলনাত কেনেকৈ অগুৰুত্বপূৰ্ণ বা স্বীকৃতি-অপ্ৰাপ্ত বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। এই অন্যায়ৰ ফলস্বৰূপে এই সময়কালৰ বহু নাৰী কবিয়ে তেওঁলোকৰ প্ৰাপ্য উপযুক্ত স্বীকৃতি নাপালে। এই সময়ছোৱাত এগৰাকী লেখিকাৰ ৰচনাৰ সন্ধান পোৱাটো কঠিন হোৱাৰ বাবে বহু মহিলা লেখিকাই তেওঁলোকৰ ৰচনাৰ বাবে ক্ৰেডিট লাভ কৰা নাছিল। শেহতীয়াকৈহে তেওঁলোকৰ ইতিহাস আৱিষ্কাৰ হৈছে। টিমনীয়ে<ref name=":8"/> যুক্তি আগবঢ়ায় যে শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ মহিলা কবিসকলে ঊনবিংশ শতিকাৰ শ্ৰেণী ৰাজনীতিৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰিছিল আৰু তেওঁলোকৰ ডিকচন আৰু বিষয়বস্তুৰ সৰল ব্যৱহাৰ [[:en:Chartism|চাৰ্টিষ্ট]] কবিতাৰ সৈতে অনুৰণিত হৈছিল। ==তথ্যসূত্ৰ== [[শ্ৰেণী:ৰাজনীতি বিজ্ঞান]] [[শ্ৰেণী:সাহিত্য]] [[শ্ৰেণী:কবিতা]] rntxkwbf8m9bj2v4cky2lncy3dsx3sl 0 82343 328617 2022-07-23T10:23:18Z Chiring chandan 4464 নতুন পৃষ্ঠা: {{Infobox writer | image = Jules Verne by Étienne Carjat.jpg | imagesize = | alt = | caption = ১৮৮৪ চনত জুল ভাৰ্ন | pseudonym = | birth_name = জুল গেব্ৰিয়েল ভাৰ্ন | birth_date = {{Birth date|df=y|1828|02|08}} | birth_place = নেণ্টিছ, [[ফ্ৰান্স]] | death_date = {{Death date and age|df=y|1905|03|24|1828|02|08}} | death_place = এমিয়েনছ, ফ্ৰ... wikitext text/x-wiki {{Infobox writer | image = Jules Verne by Étienne Carjat.jpg | imagesize = | alt = | caption = ১৮৮৪ চনত জুল ভাৰ্ন | pseudonym = | birth_name = জুল গেব্ৰিয়েল ভাৰ্ন | birth_date = {{Birth date|df=y|1828|02|08}} | birth_place = নেণ্টিছ, [[ফ্ৰান্স]] | death_date = {{Death date and age|df=y|1905|03|24|1828|02|08}} | death_place = এমিয়েনছ, ফ্ৰান্স | resting_place = [[:fr:Cimetière de La Madeleine (Amiens)|লা মেডেলিন সমাধিস্থল]], এমিয়েনছ, ফ্ৰান্স | occupation = {{flatlist| * ঔপন্যাসিক * কবি * নাট্যকাৰ }} | period = ১৮৫০–১৯০৫ | genre = | notableworks = {{Plainlist| * ''[[এৰাউণ্ড দ্য ৱৰ্ল্ড ইন এইটি ডেইজ]]'' * ''[[জাৰ্নি টু দ্য চেণ্টাৰ অফ দ্য আৰ্থ]]'' * ''[[টুৱেণ্টি থাউজেণ্ড লীগছ আণ্ডাৰ দ্য ছীজ]]'' * ''[[দ্য মিষ্টেৰিয়াছ আইলেণ্ড]]'' * ''[[ফ্ৰম দ্য আৰ্থ টু দ্য মুন]]'' (এইকেইখন ''ভয়েজেছ এক্সট্ৰাঅৰ্ডিনেয়াৰ'' শৃংখলাত অন্তৰ্ভুক্ত) }} | spouse = {{marriage|Honorine Anne Hébée du Fraysne de Viane|1857}} | partner = | children = ৩: <br /> এজন পুত্ৰ: <br />দুগৰাকী সতীয়া কন্যা | relatives = | awards = [[File:Legion Honneur Officier ribbon.svg|40px]] লেজিয়ন অফ অ'নাৰ - অফিচাৰ (১৮৯২) | signature = Firma de Julio Verne.svg <!-- | influences = [[Victor Hugo]], [[Alexandre Dumas]], [[Edgar Allan Poe]], [[James Fenimore Cooper]], [[Jacques Arago]], [[Daniel Defoe]], [[Johann David Wyss]], [[George Sand]], [[Sir Walter Scott]] | influenced = [[Marcel Aymé]], [[Robert Ballard]], [[René Barjavel]], [[Roland Barthes]], [[William Beebe]], [[Ray Bradbury]], [[Wernher von Braun]], [[Edgar Rice Burroughs]], [[Michel Butor]], [[Richard E. Byrd]], [[Norbert Casteret]], [[Blaise Cendrars]], [[Arthur C. Clarke]], [[Paul Claudel]], [[Jean Cocteau]], [[Arthur Conan Doyle]], [[Jacques Cousteau]], [[Margaret Drabble]], [[Andreas Embirikos]], [[Yuri Gagarin]], [[Hugo Gernsback]], [[Robert Goddard]], [[William Golding]], [[Paschal Grousset]], [[Graham Hughes]], [[Eugène Ionesco]], [[Simon Lake]], [[Hubert Lyautey]], [[Guglielmo Marconi]], [[Édouard-Alfred Martel]], [[François Mauriac]], [[Fridtjof Nansen]], [[Hermann Oberth]], [[Donald G. Payne]], [[Arthur Rimbaud]], [[Raymond Roussel]], [[Claude Roy (poet)|Claude Roy]], [[Antoine de Saint-Exupéry]], [[Emilio Salgari]], [[Alberto Santos-Dumont]], [[Jean-Paul Sartre]], [[Ernest Shackleton]], [[Igor Sikorsky]], [[Steampunk]], [[J. R. R. Tolkien]], [[Konstantin Tsiolkovsky]], [[H. G. Wells]] -->}} '''জুল গেব্ৰিয়েল ভাৰ্ন''' ({{lang-fr|ʒyl gabʁijɛl vʁn}}; ৮ ফেব্ৰুৱাৰী ১৮২৮ – ২৪ মাৰ্চ ১৯০৫<ref name="Britannica">{{cite book |author=Evans, Arthur B. |title=Encyclopædia Britannica |url=https://www.britannica.com/biography/Jules-Verne |access-date=22 September 2020 |edition=online |date=23 April 2020 |editor=Encyclopædia Britannica, Inc. |chapter=Jules Verne: French author |archive-url=https://web.archive.org/web/20200920065922/https://www.britannica.com/biography/Jules-Verne |archive-date=20 September 2020}}</ref>) আছিল এগৰাকী ফৰাচী ঔপন্যাসিক, কবি আৰু নাট্যকাৰ। প্ৰকাশক পিয়েৰ-জুল হেটজেলৰ সৈতে সহযোগিতা কৰি তেওঁ ''ভয়েজেছ এক্সট্ৰাঅৰ্ডিনেয়াৰ''<ref name="Britannica"/> নামৰ এক অভিযানভিত্তিক উপন্যাস শৃংখলা লিখি উলিয়াইছিল। ইয়াৰ ভিতৰত আছে ''জাৰ্নি টু দ্য চেণ্টাৰ অৱ দ্য আৰ্থ'' (১৮৬৪), ''টুৱেণ্টি থাউজেণ্ড লীগছ আণ্ডাৰ দ্য ছীজ'' (১৮৭০), আৰু ''এৰাউণ্ড দ্য ৱৰ্ল্ড ইন এইটি ডেইজ'' (১৮৭২)। তেওঁৰ উপন্যাসসমূহৰ পটভূমি সাধাৰণতে ১৯ শতিকাৰ দ্বিতীয়াৰ্ধ আৰু সেই সময়ৰ প্ৰযুক্তিগত অগ্ৰগতিৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি এইসমূহ ৰচনা কৰা হৈছে। উপন্যাসৰ উপৰিও তেওঁ অসংখ্য নাটক, চুটিগল্প, আত্মজীৱনীমূলক ধাৰাবিৱৰণী, কবিতা আৰু গীতৰ লগতে বৈজ্ঞানিক তথা কলাত্মক সাহিত্যও ৰচনাও কৰিছিল। চলচ্চিত্ৰৰ সূচনা হোৱাৰে পৰা চলচ্চিত্ৰ আৰু টেলিভিছনৰ লগতে তেওঁৰ কৰ্মৰাজি কমিক বুক, থিয়েটাৰ, অপেৰা, সংগীত আৰু ভিডিঅ’ গেমৰ বাবেও অভিযোজিত হৈছে। ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} ire0h0308cbdm3yd76yp7tbwbeiok6a 328628 328617 2022-07-23T10:50:27Z Chiring chandan 4464 wikitext text/x-wiki {{Infobox writer | image = Jules Verne by Étienne Carjat.jpg | imagesize = | alt = | caption = ১৮৮৪ চনত জুল ভাৰ্ন | pseudonym = | birth_name = জুল গেব্ৰিয়েল ভাৰ্ন | birth_date = {{Birth date|df=y|1828|02|08}} | birth_place = নেণ্টিছ, [[ফ্ৰান্স]] | death_date = {{Death date and age|df=y|1905|03|24|1828|02|08}} | death_place = এমিয়েনছ, ফ্ৰান্স | resting_place = [[:fr:Cimetière de La Madeleine (Amiens)|লা মেডেলিন সমাধিস্থল]], এমিয়েনছ, ফ্ৰান্স | occupation = {{flatlist| * ঔপন্যাসিক * কবি * নাট্যকাৰ }} | period = ১৮৫০–১৯০৫ | genre = | notableworks = {{Plainlist| * ''[[এৰাউণ্ড দ্য ৱৰ্ল্ড ইন এইটি ডেইজ]]'' * ''[[জাৰ্নি টু দ্য চেণ্টাৰ অফ দ্য আৰ্থ]]'' * ''[[টুৱেণ্টি থাউজেণ্ড লীগছ আণ্ডাৰ দ্য ছীজ]]'' * ''[[দ্য মিষ্টেৰিয়াছ আইলেণ্ড]]'' * ''[[ফ্ৰম দ্য আৰ্থ টু দ্য মুন]]'' (এইকেইখন ''ভয়েজেছ এক্সট্ৰাঅৰ্ডিনেয়াৰ'' শৃংখলাত অন্তৰ্ভুক্ত) }} | spouse = {{marriage|Honorine Anne Hébée du Fraysne de Viane|1857}} | partner = | children = ৩: <br /> এজন পুত্ৰ: <br />দুগৰাকী সতীয়া কন্যা | relatives = | awards = [[File:Legion Honneur Officier ribbon.svg|40px]] লেজিয়ন অফ অ'নাৰ - অফিচাৰ (১৮৯২) | signature = Firma de Julio Verne.svg <!-- | influences = [[Victor Hugo]], [[Alexandre Dumas]], [[Edgar Allan Poe]], [[James Fenimore Cooper]], [[Jacques Arago]], [[Daniel Defoe]], [[Johann David Wyss]], [[George Sand]], [[Sir Walter Scott]] | influenced = [[Marcel Aymé]], [[Robert Ballard]], [[René Barjavel]], [[Roland Barthes]], [[William Beebe]], [[Ray Bradbury]], [[Wernher von Braun]], [[Edgar Rice Burroughs]], [[Michel Butor]], [[Richard E. Byrd]], [[Norbert Casteret]], [[Blaise Cendrars]], [[Arthur C. Clarke]], [[Paul Claudel]], [[Jean Cocteau]], [[Arthur Conan Doyle]], [[Jacques Cousteau]], [[Margaret Drabble]], [[Andreas Embirikos]], [[Yuri Gagarin]], [[Hugo Gernsback]], [[Robert Goddard]], [[William Golding]], [[Paschal Grousset]], [[Graham Hughes]], [[Eugène Ionesco]], [[Simon Lake]], [[Hubert Lyautey]], [[Guglielmo Marconi]], [[Édouard-Alfred Martel]], [[François Mauriac]], [[Fridtjof Nansen]], [[Hermann Oberth]], [[Donald G. Payne]], [[Arthur Rimbaud]], [[Raymond Roussel]], [[Claude Roy (poet)|Claude Roy]], [[Antoine de Saint-Exupéry]], [[Emilio Salgari]], [[Alberto Santos-Dumont]], [[Jean-Paul Sartre]], [[Ernest Shackleton]], [[Igor Sikorsky]], [[Steampunk]], [[J. R. R. Tolkien]], [[Konstantin Tsiolkovsky]], [[H. G. Wells]] -->}} '''জুল গেব্ৰিয়েল ভাৰ্ন''' ({{lang-fr|ʒyl gabʁijɛl vʁn}}; ৮ ফেব্ৰুৱাৰী ১৮২৮ – ২৪ মাৰ্চ ১৯০৫<ref name="Britannica">{{cite book |author=Evans, Arthur B. |title=Encyclopædia Britannica |url=https://www.britannica.com/biography/Jules-Verne |access-date=22 September 2020 |edition=online |date=23 April 2020 |editor=Encyclopædia Britannica, Inc. |chapter=Jules Verne: French author |archive-url=https://web.archive.org/web/20200920065922/https://www.britannica.com/biography/Jules-Verne |archive-date=20 September 2020}}</ref>) আছিল এগৰাকী ফৰাচী ঔপন্যাসিক, কবি আৰু নাট্যকাৰ। প্ৰকাশক পিয়েৰ-জুল হেটজেলৰ সৈতে সহযোগিতা কৰি তেওঁ ''ভয়েজেছ এক্সট্ৰাঅৰ্ডিনেয়াৰ''<ref name="Britannica"/> নামৰ এক অভিযানভিত্তিক উপন্যাস শৃংখলা লিখি উলিয়াইছিল। ইয়াৰ ভিতৰত আছে ''জাৰ্নি টু দ্য চেণ্টাৰ অৱ দ্য আৰ্থ'' (১৮৬৪), ''টুৱেণ্টি থাউজেণ্ড লীগছ আণ্ডাৰ দ্য ছীজ'' (১৮৭০), আৰু ''এৰাউণ্ড দ্য ৱৰ্ল্ড ইন এইটি ডেইজ'' (১৮৭২)। তেওঁৰ উপন্যাসসমূহৰ পটভূমি সাধাৰণতে ১৯ শতিকাৰ দ্বিতীয়াৰ্ধ আৰু সেই সময়ৰ প্ৰযুক্তিগত অগ্ৰগতিৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি এইসমূহ ৰচনা কৰা হৈছে। উপন্যাসৰ উপৰিও তেওঁ অসংখ্য নাটক, চুটিগল্প, আত্মজীৱনীমূলক ধাৰাবিৱৰণী, কবিতা আৰু গীতৰ লগতে বৈজ্ঞানিক তথা কলাত্মক সাহিত্যও ৰচনাও কৰিছিল। চলচ্চিত্ৰৰ সূচনা হোৱাৰে পৰা চলচ্চিত্ৰ আৰু টেলিভিছনৰ লগতে তেওঁৰ কৰ্মৰাজি কমিক বুক, থিয়েটাৰ, অপেৰা, সংগীত আৰু ভিডিঅ’ গেমৰ বাবেও অভিযোজিত হৈছে। ভাৰ্নক ফ্ৰান্স আৰু ইউৰোপৰ অধিকাংশ অঞ্চলতে এজন গুৰুত্বপূৰ্ণ লেখক হিচাপে গণ্য কৰা হয়। তেওঁ পৰীক্ষামূলক সাহিত্য আৰু [[অতিবাস্তৱবাদ|অতিবাস্তৱবাদৰ]] ওপৰত ব্যাপক প্ৰভাৱ পেলাইছে।{{sfn|Angenot|1973|p=34}} ইয়াৰ বিপৰীতে ইংৰাজী বলয়ত (ইংৰাজী ভাষী লোকৰ দেশসমূহৰ সমষ্টি) তেওঁৰ উপন্যাসসমূহ সততে অতি সংক্ষিপ্ত আৰু পৰিৱৰ্তিত ৰূপত হোৱা অনুবাদৰ বাবে তেওঁক প্ৰায়ে কল্পকাহিনী বা শিশুৰ সাহিত্যৰ লেখক বুলি অভিহিত কৰা হৈছিল। ১৯৮০ চনৰ পৰা তেওঁৰ প্ৰতি এই ভাৱধাৰাৰ পৰিৱৰ্তন ঘটে।{{sfn|Evans|2000|p=33}} ==কৰ্মৰাজি== ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} ix2p4c4zxxz5iojfkb6nzzv8d2y7uyw 328629 328628 2022-07-23T10:55:11Z Chiring chandan 4464 wikitext text/x-wiki {{Infobox writer | image = Jules Verne by Étienne Carjat.jpg | imagesize = | alt = | caption = ১৮৮৪ চনত জুল ভাৰ্ন | pseudonym = | birth_name = জুল গেব্ৰিয়েল ভাৰ্ন | birth_date = {{Birth date|df=y|1828|02|08}} | birth_place = নেণ্টিছ, [[ফ্ৰান্স]] | death_date = {{Death date and age|df=y|1905|03|24|1828|02|08}} | death_place = এমিয়েনছ, ফ্ৰান্স | resting_place = [[:fr:Cimetière de La Madeleine (Amiens)|লা মেডেলিন সমাধিস্থল]], এমিয়েনছ, ফ্ৰান্স | occupation = {{flatlist| * ঔপন্যাসিক * কবি * নাট্যকাৰ }} | period = ১৮৫০–১৯০৫ | genre = | notableworks = {{Plainlist| * ''[[এৰাউণ্ড দ্য ৱৰ্ল্ড ইন এইটি ডেইজ]]'' * ''[[জাৰ্নি টু দ্য চেণ্টাৰ অফ দ্য আৰ্থ]]'' * ''[[টুৱেণ্টি থাউজেণ্ড লীগছ আণ্ডাৰ দ্য ছীজ]]'' * ''[[দ্য মিষ্টেৰিয়াছ আইলেণ্ড]]'' * ''[[ফ্ৰম দ্য আৰ্থ টু দ্য মুন]]'' (এইকেইখন ''ভয়েজেছ এক্সট্ৰাঅৰ্ডিনেয়াৰ'' শৃংখলাত অন্তৰ্ভুক্ত) }} | spouse = {{marriage|Honorine Anne Hébée du Fraysne de Viane|1857}} | partner = | children = ৩: <br /> এজন পুত্ৰ: <br />দুগৰাকী সতীয়া কন্যা | relatives = | awards = [[File:Legion Honneur Officier ribbon.svg|40px]] লেজিয়ন অফ অ'নাৰ - অফিচাৰ (১৮৯২) | signature = Firma de Julio Verne.svg <!-- | influences = [[Victor Hugo]], [[Alexandre Dumas]], [[Edgar Allan Poe]], [[James Fenimore Cooper]], [[Jacques Arago]], [[Daniel Defoe]], [[Johann David Wyss]], [[George Sand]], [[Sir Walter Scott]] | influenced = [[Marcel Aymé]], [[Robert Ballard]], [[René Barjavel]], [[Roland Barthes]], [[William Beebe]], [[Ray Bradbury]], [[Wernher von Braun]], [[Edgar Rice Burroughs]], [[Michel Butor]], [[Richard E. Byrd]], [[Norbert Casteret]], [[Blaise Cendrars]], [[Arthur C. Clarke]], [[Paul Claudel]], [[Jean Cocteau]], [[Arthur Conan Doyle]], [[Jacques Cousteau]], [[Margaret Drabble]], [[Andreas Embirikos]], [[Yuri Gagarin]], [[Hugo Gernsback]], [[Robert Goddard]], [[William Golding]], [[Paschal Grousset]], [[Graham Hughes]], [[Eugène Ionesco]], [[Simon Lake]], [[Hubert Lyautey]], [[Guglielmo Marconi]], [[Édouard-Alfred Martel]], [[François Mauriac]], [[Fridtjof Nansen]], [[Hermann Oberth]], [[Donald G. Payne]], [[Arthur Rimbaud]], [[Raymond Roussel]], [[Claude Roy (poet)|Claude Roy]], [[Antoine de Saint-Exupéry]], [[Emilio Salgari]], [[Alberto Santos-Dumont]], [[Jean-Paul Sartre]], [[Ernest Shackleton]], [[Igor Sikorsky]], [[Steampunk]], [[J. R. R. Tolkien]], [[Konstantin Tsiolkovsky]], [[H. G. Wells]] -->}} '''জুল গেব্ৰিয়েল ভাৰ্ন''' ({{lang-en|Jules Gabriel Verne}}, {{lang-fr|ʒyl gabʁijɛl vʁn}}; ৮ ফেব্ৰুৱাৰী ১৮২৮ – ২৪ মাৰ্চ ১৯০৫<ref name="Britannica">{{cite book |author=Evans, Arthur B. |title=Encyclopædia Britannica |url=https://www.britannica.com/biography/Jules-Verne |access-date=22 September 2020 |edition=online |date=23 April 2020 |editor=Encyclopædia Britannica, Inc. |chapter=Jules Verne: French author |archive-url=https://web.archive.org/web/20200920065922/https://www.britannica.com/biography/Jules-Verne |archive-date=20 September 2020}}</ref>) আছিল এগৰাকী ফৰাচী ঔপন্যাসিক, কবি আৰু নাট্যকাৰ। প্ৰকাশক পিয়েৰ-জুল হেটজেলৰ সৈতে সহযোগিতা কৰি তেওঁ ''ভয়েজেছ এক্সট্ৰাঅৰ্ডিনেয়াৰ''<ref name="Britannica"/> নামৰ এক অভিযানভিত্তিক উপন্যাস শৃংখলা লিখি উলিয়াইছিল। ইয়াৰ ভিতৰত আছে ''জাৰ্নি টু দ্য চেণ্টাৰ অৱ দ্য আৰ্থ'' (১৮৬৪), ''টুৱেণ্টি থাউজেণ্ড লীগছ আণ্ডাৰ দ্য ছীজ'' (১৮৭০), আৰু ''এৰাউণ্ড দ্য ৱৰ্ল্ড ইন এইটি ডেইজ'' (১৮৭২)। তেওঁৰ উপন্যাসসমূহৰ পটভূমি সাধাৰণতে ১৯ শতিকাৰ দ্বিতীয়াৰ্ধ আৰু সেই সময়ৰ প্ৰযুক্তিগত অগ্ৰগতিৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি এইসমূহ ৰচনা কৰা হৈছে। উপন্যাসৰ উপৰিও তেওঁ অসংখ্য নাটক, চুটিগল্প, আত্মজীৱনীমূলক ধাৰাবিৱৰণী, কবিতা আৰু গীতৰ লগতে বৈজ্ঞানিক তথা কলাত্মক সাহিত্যও ৰচনাও কৰিছিল। চলচ্চিত্ৰৰ সূচনা হোৱাৰে পৰা চলচ্চিত্ৰ আৰু টেলিভিছনৰ লগতে তেওঁৰ কৰ্মৰাজি কমিক বুক, থিয়েটাৰ, অপেৰা, সংগীত আৰু ভিডিঅ’ গেমৰ বাবেও অভিযোজিত হৈছে। ভাৰ্নক ফ্ৰান্স আৰু ইউৰোপৰ অধিকাংশ অঞ্চলতে এজন গুৰুত্বপূৰ্ণ লেখক হিচাপে গণ্য কৰা হয়। তেওঁ পৰীক্ষামূলক সাহিত্য আৰু [[অতিবাস্তৱবাদ|অতিবাস্তৱবাদৰ]] ওপৰত ব্যাপক প্ৰভাৱ পেলাইছে।{{sfn|Angenot|1973|p=34}} ইয়াৰ বিপৰীতে ইংৰাজী বলয়ত (ইংৰাজী ভাষী লোকৰ দেশসমূহৰ সমষ্টি) তেওঁৰ উপন্যাসসমূহ সততে অতি সংক্ষিপ্ত আৰু পৰিৱৰ্তিত ৰূপত হোৱা অনুবাদৰ বাবে তেওঁক প্ৰায়ে কল্পকাহিনী বা শিশুৰ সাহিত্যৰ লেখক বুলি অভিহিত কৰা হৈছিল। ১৯৮০ চনৰ পৰা তেওঁৰ প্ৰতি এই ভাৱধাৰাৰ পৰিৱৰ্তন ঘটে।{{sfn|Evans|2000|p=33}} ==কৰ্মৰাজি== ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} k78uujv5pw8nkuf9jydoa4kypvmleo0 328631 328629 2022-07-23T11:03:46Z Chiring chandan 4464 wikitext text/x-wiki {{Infobox writer | image = Jules Verne by Étienne Carjat.jpg | imagesize = | alt = | caption = ১৮৮৪ চনত জুল ভাৰ্ন | pseudonym = | birth_name = জুল গেব্ৰিয়েল ভাৰ্ন | birth_date = {{Birth date|df=y|1828|02|08}} | birth_place = নেণ্টিছ, [[ফ্ৰান্স]] | death_date = {{Death date and age|df=y|1905|03|24|1828|02|08}} | death_place = এমিয়েনছ, ফ্ৰান্স | resting_place = [[:fr:Cimetière de La Madeleine (Amiens)|লা মেডেলিন সমাধিস্থল]], এমিয়েনছ, ফ্ৰান্স | occupation = {{flatlist| * ঔপন্যাসিক * কবি * নাট্যকাৰ }} | period = ১৮৫০–১৯০৫ | genre = | notableworks = {{Plainlist| * ''[[এৰাউণ্ড দ্য ৱৰ্ল্ড ইন এইটি ডেইজ]]'' * ''[[জাৰ্নি টু দ্য চেণ্টাৰ অফ দ্য আৰ্থ]]'' * ''[[টুৱেণ্টি থাউজেণ্ড লীগছ আণ্ডাৰ দ্য ছীজ]]'' * ''[[দ্য মিষ্টেৰিয়াছ আইলেণ্ড]]'' * ''[[ফ্ৰম দ্য আৰ্থ টু দ্য মুন]]'' (এইকেইখন ''ভয়েজেছ এক্সট্ৰাঅৰ্ডিনেয়াৰ'' শৃংখলাত অন্তৰ্ভুক্ত) }} | spouse = {{marriage|Honorine Anne Hébée du Fraysne de Viane|1857}} | partner = | children = ৩: <br /> এজন পুত্ৰ: <br />দুগৰাকী সতীয়া কন্যা | relatives = | awards = [[File:Legion Honneur Officier ribbon.svg|40px]] লেজিয়ন অফ অ'নাৰ - অফিচাৰ (১৮৯২) | signature = Firma de Julio Verne.svg <!-- | influences = [[Victor Hugo]], [[Alexandre Dumas]], [[Edgar Allan Poe]], [[James Fenimore Cooper]], [[Jacques Arago]], [[Daniel Defoe]], [[Johann David Wyss]], [[George Sand]], [[Sir Walter Scott]] | influenced = [[Marcel Aymé]], [[Robert Ballard]], [[René Barjavel]], [[Roland Barthes]], [[William Beebe]], [[Ray Bradbury]], [[Wernher von Braun]], [[Edgar Rice Burroughs]], [[Michel Butor]], [[Richard E. Byrd]], [[Norbert Casteret]], [[Blaise Cendrars]], [[Arthur C. Clarke]], [[Paul Claudel]], [[Jean Cocteau]], [[Arthur Conan Doyle]], [[Jacques Cousteau]], [[Margaret Drabble]], [[Andreas Embirikos]], [[Yuri Gagarin]], [[Hugo Gernsback]], [[Robert Goddard]], [[William Golding]], [[Paschal Grousset]], [[Graham Hughes]], [[Eugène Ionesco]], [[Simon Lake]], [[Hubert Lyautey]], [[Guglielmo Marconi]], [[Édouard-Alfred Martel]], [[François Mauriac]], [[Fridtjof Nansen]], [[Hermann Oberth]], [[Donald G. Payne]], [[Arthur Rimbaud]], [[Raymond Roussel]], [[Claude Roy (poet)|Claude Roy]], [[Antoine de Saint-Exupéry]], [[Emilio Salgari]], [[Alberto Santos-Dumont]], [[Jean-Paul Sartre]], [[Ernest Shackleton]], [[Igor Sikorsky]], [[Steampunk]], [[J. R. R. Tolkien]], [[Konstantin Tsiolkovsky]], [[H. G. Wells]] -->}} '''জুল গেব্ৰিয়েল ভাৰ্ন''' ({{lang-en|Jules Gabriel Verne}}, {{lang-fr|ʒyl gabʁijɛl vʁn}}; ৮ ফেব্ৰুৱাৰী ১৮২৮ – ২৪ মাৰ্চ ১৯০৫<ref name="Britannica">{{cite book |author=Evans, Arthur B. |title=Encyclopædia Britannica |url=https://www.britannica.com/biography/Jules-Verne |access-date=22 September 2020 |edition=online |date=23 April 2020 |editor=Encyclopædia Britannica, Inc. |chapter=Jules Verne: French author |archive-url=https://web.archive.org/web/20200920065922/https://www.britannica.com/biography/Jules-Verne |archive-date=20 September 2020}}</ref>) আছিল এগৰাকী ফৰাচী ঔপন্যাসিক, কবি আৰু নাট্যকাৰ। প্ৰকাশক পিয়েৰ-জুল হেটজেলৰ সৈতে সহযোগিতা কৰি তেওঁ ''ভয়েজেছ এক্সট্ৰাঅৰ্ডিনেয়াৰ''<ref name="Britannica"/> নামৰ এক অভিযানভিত্তিক উপন্যাস শৃংখলা লিখি উলিয়াইছিল। ইয়াৰ ভিতৰত আছে ''জাৰ্নি টু দ্য চেণ্টাৰ অৱ দ্য আৰ্থ'' (১৮৬৪), ''টুৱেণ্টি থাউজেণ্ড লীগছ আণ্ডাৰ দ্য ছীজ'' (১৮৭০), আৰু ''এৰাউণ্ড দ্য ৱৰ্ল্ড ইন এইটি ডেইজ'' (১৮৭২)। তেওঁৰ উপন্যাসসমূহৰ পটভূমি সাধাৰণতে ১৯ শতিকাৰ দ্বিতীয়াৰ্ধ আৰু সেই সময়ৰ প্ৰযুক্তিগত অগ্ৰগতিৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি এইসমূহ ৰচনা কৰা হৈছে। উপন্যাসৰ উপৰিও তেওঁ অসংখ্য নাটক, চুটিগল্প, আত্মজীৱনীমূলক ধাৰাবিৱৰণী, কবিতা আৰু গীতৰ লগতে বৈজ্ঞানিক তথা কলাত্মক সাহিত্যও ৰচনাও কৰিছিল। চলচ্চিত্ৰৰ সূচনা হোৱাৰে পৰা চলচ্চিত্ৰ আৰু টেলিভিছনৰ লগতে তেওঁৰ কৰ্মৰাজি কমিক বুক, থিয়েটাৰ, অপেৰা, সংগীত আৰু ভিডিঅ’ গেমৰ বাবেও অভিযোজিত হৈছে। ভাৰ্নক ফ্ৰান্স আৰু ইউৰোপৰ অধিকাংশ অঞ্চলতে এজন গুৰুত্বপূৰ্ণ লেখক হিচাপে গণ্য কৰা হয়। তেওঁ পৰীক্ষামূলক সাহিত্য আৰু [[অতিবাস্তৱবাদ|অতিবাস্তৱবাদৰ]] ওপৰত ব্যাপক প্ৰভাৱ পেলাইছে।{{sfn|Angenot|1973|p=34}} ইয়াৰ বিপৰীতে ইংৰাজী বলয়ত (ইংৰাজী ভাষী লোকৰ দেশসমূহৰ সমষ্টি) তেওঁৰ উপন্যাসসমূহ সততে অতি সংক্ষিপ্ত আৰু পৰিৱৰ্তিত ৰূপত হোৱা অনুবাদৰ বাবে তেওঁক প্ৰায়ে কল্পকাহিনী বা শিশুৰ সাহিত্যৰ লেখক বুলি অভিহিত কৰা হৈছিল। ১৯৮০ চনৰ পৰা তেওঁৰ প্ৰতি এই ভাৱধাৰাৰ পৰিৱৰ্তন ঘটে।{{sfn|Evans|2000|p=33}} ১৯৭৯ চনৰ পৰা জুলছ ভাৰ্নে বিশ্বৰ দ্বিতীয়-সৰ্বাধিক অনূদিত হোৱা লেখকৰ স্থান অধিকাৰ কৰি আহিছে। এই তালিকাত তেওঁ [[আগাথা ক্ৰীষ্টি]] আৰু [[উইলিয়াম শ্বেইকছপীয়েৰ|উইলিয়াম শ্বেইকছপীয়েৰৰ]] মাজত স্থান লাভ কৰিছে।{{sfn|UNESCO |2013}} তেওঁক কেতিয়াবা "কল্পবিজ্ঞানৰ পিতৃ" বুলিও আখ্যা দিয়া হয়। এই উপাধি [[এইচ.জি. ৱেলছ]] আৰু হিউগো গেৰ্নছবেককো দিয়া হৈছে।<ref name="Roberts48"/> ==কৰ্মৰাজি== ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} p8dt61umqpep4icwa449e6im2hfrcs7 328633 328631 2022-07-23T11:17:50Z Chiring chandan 4464 /* কৰ্মৰাজি */ wikitext text/x-wiki {{Infobox writer | image = Jules Verne by Étienne Carjat.jpg | imagesize = | alt = | caption = ১৮৮৪ চনত জুল ভাৰ্ন | pseudonym = | birth_name = জুল গেব্ৰিয়েল ভাৰ্ন | birth_date = {{Birth date|df=y|1828|02|08}} | birth_place = নেণ্টিছ, [[ফ্ৰান্স]] | death_date = {{Death date and age|df=y|1905|03|24|1828|02|08}} | death_place = এমিয়েনছ, ফ্ৰান্স | resting_place = [[:fr:Cimetière de La Madeleine (Amiens)|লা মেডেলিন সমাধিস্থল]], এমিয়েনছ, ফ্ৰান্স | occupation = {{flatlist| * ঔপন্যাসিক * কবি * নাট্যকাৰ }} | period = ১৮৫০–১৯০৫ | genre = | notableworks = {{Plainlist| * ''[[এৰাউণ্ড দ্য ৱৰ্ল্ড ইন এইটি ডেইজ]]'' * ''[[জাৰ্নি টু দ্য চেণ্টাৰ অফ দ্য আৰ্থ]]'' * ''[[টুৱেণ্টি থাউজেণ্ড লীগছ আণ্ডাৰ দ্য ছীজ]]'' * ''[[দ্য মিষ্টেৰিয়াছ আইলেণ্ড]]'' * ''[[ফ্ৰম দ্য আৰ্থ টু দ্য মুন]]'' (এইকেইখন ''ভয়েজেছ এক্সট্ৰাঅৰ্ডিনেয়াৰ'' শৃংখলাত অন্তৰ্ভুক্ত) }} | spouse = {{marriage|Honorine Anne Hébée du Fraysne de Viane|1857}} | partner = | children = ৩: <br /> এজন পুত্ৰ: <br />দুগৰাকী সতীয়া কন্যা | relatives = | awards = [[File:Legion Honneur Officier ribbon.svg|40px]] লেজিয়ন অফ অ'নাৰ - অফিচাৰ (১৮৯২) | signature = Firma de Julio Verne.svg <!-- | influences = [[Victor Hugo]], [[Alexandre Dumas]], [[Edgar Allan Poe]], [[James Fenimore Cooper]], [[Jacques Arago]], [[Daniel Defoe]], [[Johann David Wyss]], [[George Sand]], [[Sir Walter Scott]] | influenced = [[Marcel Aymé]], [[Robert Ballard]], [[René Barjavel]], [[Roland Barthes]], [[William Beebe]], [[Ray Bradbury]], [[Wernher von Braun]], [[Edgar Rice Burroughs]], [[Michel Butor]], [[Richard E. Byrd]], [[Norbert Casteret]], [[Blaise Cendrars]], [[Arthur C. Clarke]], [[Paul Claudel]], [[Jean Cocteau]], [[Arthur Conan Doyle]], [[Jacques Cousteau]], [[Margaret Drabble]], [[Andreas Embirikos]], [[Yuri Gagarin]], [[Hugo Gernsback]], [[Robert Goddard]], [[William Golding]], [[Paschal Grousset]], [[Graham Hughes]], [[Eugène Ionesco]], [[Simon Lake]], [[Hubert Lyautey]], [[Guglielmo Marconi]], [[Édouard-Alfred Martel]], [[François Mauriac]], [[Fridtjof Nansen]], [[Hermann Oberth]], [[Donald G. Payne]], [[Arthur Rimbaud]], [[Raymond Roussel]], [[Claude Roy (poet)|Claude Roy]], [[Antoine de Saint-Exupéry]], [[Emilio Salgari]], [[Alberto Santos-Dumont]], [[Jean-Paul Sartre]], [[Ernest Shackleton]], [[Igor Sikorsky]], [[Steampunk]], [[J. R. R. Tolkien]], [[Konstantin Tsiolkovsky]], [[H. G. Wells]] -->}} '''জুল গেব্ৰিয়েল ভাৰ্ন''' ({{lang-en|Jules Gabriel Verne}}, {{lang-fr|ʒyl gabʁijɛl vʁn}}; ৮ ফেব্ৰুৱাৰী ১৮২৮ – ২৪ মাৰ্চ ১৯০৫<ref name="Britannica">{{cite book |author=Evans, Arthur B. |title=Encyclopædia Britannica |url=https://www.britannica.com/biography/Jules-Verne |access-date=22 September 2020 |edition=online |date=23 April 2020 |editor=Encyclopædia Britannica, Inc. |chapter=Jules Verne: French author |archive-url=https://web.archive.org/web/20200920065922/https://www.britannica.com/biography/Jules-Verne |archive-date=20 September 2020}}</ref>) আছিল এগৰাকী ফৰাচী ঔপন্যাসিক, কবি আৰু নাট্যকাৰ। প্ৰকাশক পিয়েৰ-জুল হেটজেলৰ সৈতে সহযোগিতা কৰি তেওঁ ''ভয়েজেছ এক্সট্ৰাঅৰ্ডিনেয়াৰ''<ref name="Britannica"/> নামৰ এক অভিযানভিত্তিক উপন্যাস শৃংখলা লিখি উলিয়াইছিল। ইয়াৰ ভিতৰত আছে ''জাৰ্নি টু দ্য চেণ্টাৰ অৱ দ্য আৰ্থ'' (১৮৬৪), ''টুৱেণ্টি থাউজেণ্ড লীগছ আণ্ডাৰ দ্য ছীজ'' (১৮৭০), আৰু ''এৰাউণ্ড দ্য ৱৰ্ল্ড ইন এইটি ডেইজ'' (১৮৭২)। তেওঁৰ উপন্যাসসমূহৰ পটভূমি সাধাৰণতে ১৯ শতিকাৰ দ্বিতীয়াৰ্ধ আৰু সেই সময়ৰ প্ৰযুক্তিগত অগ্ৰগতিৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি এইসমূহ ৰচনা কৰা হৈছে। উপন্যাসৰ উপৰিও তেওঁ অসংখ্য নাটক, চুটিগল্প, আত্মজীৱনীমূলক ধাৰাবিৱৰণী, কবিতা আৰু গীতৰ লগতে বৈজ্ঞানিক তথা কলাত্মক সাহিত্যও ৰচনাও কৰিছিল। চলচ্চিত্ৰৰ সূচনা হোৱাৰে পৰা চলচ্চিত্ৰ আৰু টেলিভিছনৰ লগতে তেওঁৰ কৰ্মৰাজি কমিক বুক, থিয়েটাৰ, অপেৰা, সংগীত আৰু ভিডিঅ’ গেমৰ বাবেও অভিযোজিত হৈছে। ভাৰ্নক ফ্ৰান্স আৰু ইউৰোপৰ অধিকাংশ অঞ্চলতে এজন গুৰুত্বপূৰ্ণ লেখক হিচাপে গণ্য কৰা হয়। তেওঁ পৰীক্ষামূলক সাহিত্য আৰু [[অতিবাস্তৱবাদ|অতিবাস্তৱবাদৰ]] ওপৰত ব্যাপক প্ৰভাৱ পেলাইছে।{{sfn|Angenot|1973|p=34}} ইয়াৰ বিপৰীতে ইংৰাজী বলয়ত (ইংৰাজী ভাষী লোকৰ দেশসমূহৰ সমষ্টি) তেওঁৰ উপন্যাসসমূহ সততে অতি সংক্ষিপ্ত আৰু পৰিৱৰ্তিত ৰূপত হোৱা অনুবাদৰ বাবে তেওঁক প্ৰায়ে কল্পকাহিনী বা শিশুৰ সাহিত্যৰ লেখক বুলি অভিহিত কৰা হৈছিল। ১৯৮০ চনৰ পৰা তেওঁৰ প্ৰতি এই ভাৱধাৰাৰ পৰিৱৰ্তন ঘটে।{{sfn|Evans|2000|p=33}} ১৯৭৯ চনৰ পৰা জুলছ ভাৰ্নে বিশ্বৰ দ্বিতীয়-সৰ্বাধিক অনূদিত হোৱা লেখকৰ স্থান অধিকাৰ কৰি আহিছে। এই তালিকাত তেওঁ [[আগাথা ক্ৰীষ্টি]] আৰু [[উইলিয়াম শ্বেইকছপীয়েৰ|উইলিয়াম শ্বেইকছপীয়েৰৰ]] মাজত স্থান লাভ কৰিছে।{{sfn|UNESCO |2013}} তেওঁক কেতিয়াবা "কল্পবিজ্ঞানৰ পিতৃ" বুলিও আখ্যা দিয়া হয়। এই উপাধি [[এইচ.জি. ৱেলছ]] আৰু হিউগো গেৰ্নছবেককো দিয়া হৈছে।<ref name="Roberts48"/> ==কৰ্মৰাজি== ভাৰ্নৰ সবাতোকৈ উল্লেখনীয় কৰ্ম হৈছে ''ভয়েজেছ এক্সট্ৰাঅৰ্ডিনেয়াৰছ'' শৃংখলা। ইয়াত তেওঁৰ মাত্ৰ দুখন পাণ্ডুলিপি ''পেৰিছ ইন দ্য টুৱেণ্টিথ চেঞ্চুৰী'' আৰু ''বেকৱাৰ্ডছ টু ব্ৰিটেইন''ৰ (ক্ৰমে ১৯৯৪ আৰু ১৯৮৯ চনত মৰণোত্তৰভাৱে প্ৰকাশিত) বাদে সকলো উপন্যাস অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।{{sfn|Dehs|Margot|Har'El|2007|loc=[https://web.archive.org/web/20000510190418/https://jv.gilead.org.il/biblio/apocrypha.html X]}} ভাৰ্নে বহুতো নাটক, কবিতা, গীতৰ গ্ৰন্থ আৰু চুটিগল্পৰ লগতে বিভিন্ন ধৰণৰ ৰচনা আৰু বিবিধ অকল্পকাহিনীও লিখিছিল। তেওঁৰ উপন্যাসসমূহৰ ভিতৰত [[এৰাউণ্ড দ্য ৱৰ্ল্ড ইন এইটি ডেইজ]], [[জাৰ্নি টু দ্য চেণ্টাৰ অফ দ্য আৰ্থ]], [[টুৱেণ্টি থাউজেণ্ড লীগছ আণ্ডাৰ দ্য ছীজ]], [[দ্য মিষ্টেৰিয়াছ আইলেণ্ড]], [[ফ্ৰম দ্য আৰ্থ টু দ্য মুন]], [[ফাইভ ৱিকছ ইন এ বেলুন]] আদি প্ৰধান। ''ফাইভ ৱিকছ ইন এ বেলুন'' সন্দৰ্ভত তেওঁৰ নিজৰ ভাষাত: {{Cquote|মই ফাইভ উইকছ ইন এ বেলুন লিখিছিলোঁ‌, বেলুনিঙৰ কাহিনী হিচাপে নহয়, আফ্ৰিকাৰ কাহিনী হিচাপেহে। ভূগোল, ইতিহাস আৰু ভ্ৰমণৰ প্ৰতি মোৰ সদায় অতি আগ্ৰহ আছিল, আৰু আফ্ৰিকাৰ ৰোমাণ্টিক বৰ্ণনা দিব বিচাৰিছিলো। এতিয়া, মোৰ ভ্ৰমণকাৰীসকলক আফ্ৰিকাৰ মাজেৰে লৈ যোৱাৰ বাহিৰে আন কোনো উপায় নাছিল, আৰু সেইবাবেই এটা বেলুনৰ প্ৰৱৰ্তন কৰা হয়.... মই হয়তো ক’ব পাৰো যে মই উপন্যাসখন লিখাৰ সময়ত, এতিয়াৰ দৰেই, বেলুন চালনাৰ সম্ভাৱনাৰ ওপৰত মোৰ কোনো বিশ্বাস নাছিল...{{sfn|Sherard|1894|loc=§4}}}} ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} 87s4v4bbwy8ks6elwm16xp202wcbe4l 328634 328633 2022-07-23T11:19:20Z Chiring chandan 4464 wikitext text/x-wiki {{Infobox writer | image = Jules Verne by Étienne Carjat.jpg | imagesize = | alt = | caption = ১৮৮৪ চনত জুল ভাৰ্ন | pseudonym = | birth_name = জুল গেব্ৰিয়েল ভাৰ্ন | birth_date = {{Birth date|df=y|1828|02|08}} | birth_place = নেণ্টিছ, [[ফ্ৰান্স]] | death_date = {{Death date and age|df=y|1905|03|24|1828|02|08}} | death_place = এমিয়েনছ, ফ্ৰান্স | resting_place = [[:fr:Cimetière de La Madeleine (Amiens)|লা মেডেলিন সমাধিস্থল]], এমিয়েনছ, ফ্ৰান্স | occupation = {{flatlist| * ঔপন্যাসিক * কবি * নাট্যকাৰ }} | period = ১৮৫০–১৯০৫ | genre = | notableworks = {{Plainlist| * ''[[এৰাউণ্ড দ্য ৱৰ্ল্ড ইন এইটি ডেইজ]]'' * ''[[জাৰ্নি টু দ্য চেণ্টাৰ অফ দ্য আৰ্থ]]'' * ''[[টুৱেণ্টি থাউজেণ্ড লীগছ আণ্ডাৰ দ্য ছীজ]]'' * ''[[দ্য মিষ্টেৰিয়াছ আইলেণ্ড]]'' * ''[[ফ্ৰম দ্য আৰ্থ টু দ্য মুন]]'' (এইকেইখন ''ভয়েজেছ এক্সট্ৰাঅৰ্ডিনেয়াৰ'' শৃংখলাত অন্তৰ্ভুক্ত) }} | spouse = {{marriage|Honorine Anne Hébée du Fraysne de Viane|1857}} | partner = | children = ৩: <br /> এজন পুত্ৰ: <br />দুগৰাকী সতীয়া কন্যা | relatives = | awards = [[File:Legion Honneur Officier ribbon.svg|40px]] লেজিয়ন অফ অ'নাৰ - অফিচাৰ (১৮৯২) | signature = Firma de Julio Verne.svg <!-- | influences = [[Victor Hugo]], [[Alexandre Dumas]], [[Edgar Allan Poe]], [[James Fenimore Cooper]], [[Jacques Arago]], [[Daniel Defoe]], [[Johann David Wyss]], [[George Sand]], [[Sir Walter Scott]] | influenced = [[Marcel Aymé]], [[Robert Ballard]], [[René Barjavel]], [[Roland Barthes]], [[William Beebe]], [[Ray Bradbury]], [[Wernher von Braun]], [[Edgar Rice Burroughs]], [[Michel Butor]], [[Richard E. Byrd]], [[Norbert Casteret]], [[Blaise Cendrars]], [[Arthur C. Clarke]], [[Paul Claudel]], [[Jean Cocteau]], [[Arthur Conan Doyle]], [[Jacques Cousteau]], [[Margaret Drabble]], [[Andreas Embirikos]], [[Yuri Gagarin]], [[Hugo Gernsback]], [[Robert Goddard]], [[William Golding]], [[Paschal Grousset]], [[Graham Hughes]], [[Eugène Ionesco]], [[Simon Lake]], [[Hubert Lyautey]], [[Guglielmo Marconi]], [[Édouard-Alfred Martel]], [[François Mauriac]], [[Fridtjof Nansen]], [[Hermann Oberth]], [[Donald G. Payne]], [[Arthur Rimbaud]], [[Raymond Roussel]], [[Claude Roy (poet)|Claude Roy]], [[Antoine de Saint-Exupéry]], [[Emilio Salgari]], [[Alberto Santos-Dumont]], [[Jean-Paul Sartre]], [[Ernest Shackleton]], [[Igor Sikorsky]], [[Steampunk]], [[J. R. R. Tolkien]], [[Konstantin Tsiolkovsky]], [[H. G. Wells]] -->}} '''জুল গেব্ৰিয়েল ভাৰ্ন''' ({{lang-en|Jules Gabriel Verne}}, {{lang-fr|ʒyl gabʁijɛl vʁn}}; ৮ ফেব্ৰুৱাৰী ১৮২৮ – ২৪ মাৰ্চ ১৯০৫<ref name="Britannica">{{cite book |author=Evans, Arthur B. |title=Encyclopædia Britannica |url=https://www.britannica.com/biography/Jules-Verne |access-date=22 September 2020 |edition=online |date=23 April 2020 |editor=Encyclopædia Britannica, Inc. |chapter=Jules Verne: French author |archive-url=https://web.archive.org/web/20200920065922/https://www.britannica.com/biography/Jules-Verne |archive-date=20 September 2020}}</ref>) আছিল এগৰাকী ফৰাচী ঔপন্যাসিক, কবি আৰু নাট্যকাৰ। প্ৰকাশক পিয়েৰ-জুল হেটজেলৰ সৈতে সহযোগিতা কৰি তেওঁ ''ভয়েজেছ এক্সট্ৰাঅৰ্ডিনেয়াৰ''<ref name="Britannica"/> নামৰ এক অভিযানভিত্তিক উপন্যাস শৃংখলা লিখি উলিয়াইছিল। ইয়াৰ ভিতৰত আছে ''জাৰ্নি টু দ্য চেণ্টাৰ অৱ দ্য আৰ্থ'' (১৮৬৪), ''টুৱেণ্টি থাউজেণ্ড লীগছ আণ্ডাৰ দ্য ছীজ'' (১৮৭০), আৰু ''এৰাউণ্ড দ্য ৱৰ্ল্ড ইন এইটি ডেইজ'' (১৮৭২)। তেওঁৰ উপন্যাসসমূহৰ পটভূমি সাধাৰণতে ১৯ শতিকাৰ দ্বিতীয়াৰ্ধ আৰু সেই সময়ৰ প্ৰযুক্তিগত অগ্ৰগতিৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি এইসমূহ ৰচনা কৰা হৈছে। উপন্যাসৰ উপৰিও তেওঁ অসংখ্য নাটক, চুটিগল্প, আত্মজীৱনীমূলক ধাৰাবিৱৰণী, কবিতা আৰু গীতৰ লগতে বৈজ্ঞানিক তথা কলাত্মক সাহিত্যও ৰচনাও কৰিছিল। চলচ্চিত্ৰৰ সূচনা হোৱাৰে পৰা চলচ্চিত্ৰ আৰু টেলিভিছনৰ লগতে তেওঁৰ কৰ্মৰাজি কমিক বুক, থিয়েটাৰ, অপেৰা, সংগীত আৰু ভিডিঅ’ গেমৰ বাবেও অভিযোজিত হৈছে। ভাৰ্নক ফ্ৰান্স আৰু ইউৰোপৰ অধিকাংশ অঞ্চলতে এজন গুৰুত্বপূৰ্ণ লেখক হিচাপে গণ্য কৰা হয়। তেওঁ পৰীক্ষামূলক সাহিত্য আৰু [[অতিবাস্তৱবাদ|অতিবাস্তৱবাদৰ]] ওপৰত ব্যাপক প্ৰভাৱ পেলাইছে।{{sfn|Angenot|1973|p=34}} ইয়াৰ বিপৰীতে ইংৰাজী বলয়ত (ইংৰাজী ভাষী লোকৰ দেশসমূহৰ সমষ্টি) তেওঁৰ উপন্যাসসমূহ সততে অতি সংক্ষিপ্ত আৰু পৰিৱৰ্তিত ৰূপত হোৱা অনুবাদৰ বাবে তেওঁক প্ৰায়ে কল্পকাহিনী বা শিশুৰ সাহিত্যৰ লেখক বুলি অভিহিত কৰা হৈছিল। ১৯৮০ চনৰ পৰা তেওঁৰ প্ৰতি এই ভাৱধাৰাৰ পৰিৱৰ্তন ঘটে।{{sfn|Evans|2000|p=33}} ১৯৭৯ চনৰ পৰা জুলছ ভাৰ্নে বিশ্বৰ দ্বিতীয়-সৰ্বাধিক অনূদিত হোৱা লেখকৰ স্থান অধিকাৰ কৰি আহিছে। এই তালিকাত তেওঁ [[আগাথা ক্ৰীষ্টি]] আৰু [[উইলিয়াম শ্বেইকছপীয়েৰ|উইলিয়াম শ্বেইকছপীয়েৰৰ]] মাজত স্থান লাভ কৰিছে।{{sfn|UNESCO |2013}} তেওঁক কেতিয়াবা "কল্পবিজ্ঞানৰ পিতৃ" বুলিও আখ্যা দিয়া হয়। এই উপাধি [[এইচ.জি. ৱেলছ]] আৰু হিউগো গেৰ্নছবেককো দিয়া হৈছে।<ref name="Roberts48">{{citation|last=Roberts|first=Adam|title=Science Fiction|publisher=Routledge|location=London|year=2000|page=48}}</ref> ==কৰ্মৰাজি== ভাৰ্নৰ সবাতোকৈ উল্লেখনীয় কৰ্ম হৈছে ''ভয়েজেছ এক্সট্ৰাঅৰ্ডিনেয়াৰছ'' শৃংখলা। ইয়াত তেওঁৰ মাত্ৰ দুখন পাণ্ডুলিপি ''পেৰিছ ইন দ্য টুৱেণ্টিথ চেঞ্চুৰী'' আৰু ''বেকৱাৰ্ডছ টু ব্ৰিটেইন''ৰ (ক্ৰমে ১৯৯৪ আৰু ১৯৮৯ চনত মৰণোত্তৰভাৱে প্ৰকাশিত) বাদে সকলো উপন্যাস অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।{{sfn|Dehs|Margot|Har'El|2007|loc=[https://web.archive.org/web/20000510190418/https://jv.gilead.org.il/biblio/apocrypha.html X]}} ভাৰ্নে বহুতো নাটক, কবিতা, গীতৰ গ্ৰন্থ আৰু চুটিগল্পৰ লগতে বিভিন্ন ধৰণৰ ৰচনা আৰু বিবিধ অকল্পকাহিনীও লিখিছিল। তেওঁৰ উপন্যাসসমূহৰ ভিতৰত [[এৰাউণ্ড দ্য ৱৰ্ল্ড ইন এইটি ডেইজ]], [[জাৰ্নি টু দ্য চেণ্টাৰ অফ দ্য আৰ্থ]], [[টুৱেণ্টি থাউজেণ্ড লীগছ আণ্ডাৰ দ্য ছীজ]], [[দ্য মিষ্টেৰিয়াছ আইলেণ্ড]], [[ফ্ৰম দ্য আৰ্থ টু দ্য মুন]], [[ফাইভ ৱিকছ ইন এ বেলুন]] আদি প্ৰধান। ''ফাইভ ৱিকছ ইন এ বেলুন'' সন্দৰ্ভত তেওঁৰ নিজৰ ভাষাত: {{Cquote|মই ফাইভ উইকছ ইন এ বেলুন লিখিছিলোঁ‌, বেলুনিঙৰ কাহিনী হিচাপে নহয়, আফ্ৰিকাৰ কাহিনী হিচাপেহে। ভূগোল, ইতিহাস আৰু ভ্ৰমণৰ প্ৰতি মোৰ সদায় অতি আগ্ৰহ আছিল, আৰু আফ্ৰিকাৰ ৰোমাণ্টিক বৰ্ণনা দিব বিচাৰিছিলো। এতিয়া, মোৰ ভ্ৰমণকাৰীসকলক আফ্ৰিকাৰ মাজেৰে লৈ যোৱাৰ বাহিৰে আন কোনো উপায় নাছিল, আৰু সেইবাবেই এটা বেলুনৰ প্ৰৱৰ্তন কৰা হয়.... মই হয়তো ক’ব পাৰো যে মই উপন্যাসখন লিখাৰ সময়ত, এতিয়াৰ দৰেই, বেলুন চালনাৰ সম্ভাৱনাৰ ওপৰত মোৰ কোনো বিশ্বাস নাছিল...{{sfn|Sherard|1894|loc=§4}}}} ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} g7xx2v8l9nyr04v1bwf6k1nfsw230bu 328635 328634 2022-07-23T11:20:37Z Chiring chandan 4464 +[[শ্ৰেণী:ফ্ৰান্সৰ ব্যক্তি]]; +[[শ্ৰেণী:সাহিত্যিক]] using [[WP:HC|HotCat]] wikitext text/x-wiki {{Infobox writer | image = Jules Verne by Étienne Carjat.jpg | imagesize = | alt = | caption = ১৮৮৪ চনত জুল ভাৰ্ন | pseudonym = | birth_name = জুল গেব্ৰিয়েল ভাৰ্ন | birth_date = {{Birth date|df=y|1828|02|08}} | birth_place = নেণ্টিছ, [[ফ্ৰান্স]] | death_date = {{Death date and age|df=y|1905|03|24|1828|02|08}} | death_place = এমিয়েনছ, ফ্ৰান্স | resting_place = [[:fr:Cimetière de La Madeleine (Amiens)|লা মেডেলিন সমাধিস্থল]], এমিয়েনছ, ফ্ৰান্স | occupation = {{flatlist| * ঔপন্যাসিক * কবি * নাট্যকাৰ }} | period = ১৮৫০–১৯০৫ | genre = | notableworks = {{Plainlist| * ''[[এৰাউণ্ড দ্য ৱৰ্ল্ড ইন এইটি ডেইজ]]'' * ''[[জাৰ্নি টু দ্য চেণ্টাৰ অফ দ্য আৰ্থ]]'' * ''[[টুৱেণ্টি থাউজেণ্ড লীগছ আণ্ডাৰ দ্য ছীজ]]'' * ''[[দ্য মিষ্টেৰিয়াছ আইলেণ্ড]]'' * ''[[ফ্ৰম দ্য আৰ্থ টু দ্য মুন]]'' (এইকেইখন ''ভয়েজেছ এক্সট্ৰাঅৰ্ডিনেয়াৰ'' শৃংখলাত অন্তৰ্ভুক্ত) }} | spouse = {{marriage|Honorine Anne Hébée du Fraysne de Viane|1857}} | partner = | children = ৩: <br /> এজন পুত্ৰ: <br />দুগৰাকী সতীয়া কন্যা | relatives = | awards = [[File:Legion Honneur Officier ribbon.svg|40px]] লেজিয়ন অফ অ'নাৰ - অফিচাৰ (১৮৯২) | signature = Firma de Julio Verne.svg <!-- | influences = [[Victor Hugo]], [[Alexandre Dumas]], [[Edgar Allan Poe]], [[James Fenimore Cooper]], [[Jacques Arago]], [[Daniel Defoe]], [[Johann David Wyss]], [[George Sand]], [[Sir Walter Scott]] | influenced = [[Marcel Aymé]], [[Robert Ballard]], [[René Barjavel]], [[Roland Barthes]], [[William Beebe]], [[Ray Bradbury]], [[Wernher von Braun]], [[Edgar Rice Burroughs]], [[Michel Butor]], [[Richard E. Byrd]], [[Norbert Casteret]], [[Blaise Cendrars]], [[Arthur C. Clarke]], [[Paul Claudel]], [[Jean Cocteau]], [[Arthur Conan Doyle]], [[Jacques Cousteau]], [[Margaret Drabble]], [[Andreas Embirikos]], [[Yuri Gagarin]], [[Hugo Gernsback]], [[Robert Goddard]], [[William Golding]], [[Paschal Grousset]], [[Graham Hughes]], [[Eugène Ionesco]], [[Simon Lake]], [[Hubert Lyautey]], [[Guglielmo Marconi]], [[Édouard-Alfred Martel]], [[François Mauriac]], [[Fridtjof Nansen]], [[Hermann Oberth]], [[Donald G. Payne]], [[Arthur Rimbaud]], [[Raymond Roussel]], [[Claude Roy (poet)|Claude Roy]], [[Antoine de Saint-Exupéry]], [[Emilio Salgari]], [[Alberto Santos-Dumont]], [[Jean-Paul Sartre]], [[Ernest Shackleton]], [[Igor Sikorsky]], [[Steampunk]], [[J. R. R. Tolkien]], [[Konstantin Tsiolkovsky]], [[H. G. Wells]] -->}} '''জুল গেব্ৰিয়েল ভাৰ্ন''' ({{lang-en|Jules Gabriel Verne}}, {{lang-fr|ʒyl gabʁijɛl vʁn}}; ৮ ফেব্ৰুৱাৰী ১৮২৮ – ২৪ মাৰ্চ ১৯০৫<ref name="Britannica">{{cite book |author=Evans, Arthur B. |title=Encyclopædia Britannica |url=https://www.britannica.com/biography/Jules-Verne |access-date=22 September 2020 |edition=online |date=23 April 2020 |editor=Encyclopædia Britannica, Inc. |chapter=Jules Verne: French author |archive-url=https://web.archive.org/web/20200920065922/https://www.britannica.com/biography/Jules-Verne |archive-date=20 September 2020}}</ref>) আছিল এগৰাকী ফৰাচী ঔপন্যাসিক, কবি আৰু নাট্যকাৰ। প্ৰকাশক পিয়েৰ-জুল হেটজেলৰ সৈতে সহযোগিতা কৰি তেওঁ ''ভয়েজেছ এক্সট্ৰাঅৰ্ডিনেয়াৰ''<ref name="Britannica"/> নামৰ এক অভিযানভিত্তিক উপন্যাস শৃংখলা লিখি উলিয়াইছিল। ইয়াৰ ভিতৰত আছে ''জাৰ্নি টু দ্য চেণ্টাৰ অৱ দ্য আৰ্থ'' (১৮৬৪), ''টুৱেণ্টি থাউজেণ্ড লীগছ আণ্ডাৰ দ্য ছীজ'' (১৮৭০), আৰু ''এৰাউণ্ড দ্য ৱৰ্ল্ড ইন এইটি ডেইজ'' (১৮৭২)। তেওঁৰ উপন্যাসসমূহৰ পটভূমি সাধাৰণতে ১৯ শতিকাৰ দ্বিতীয়াৰ্ধ আৰু সেই সময়ৰ প্ৰযুক্তিগত অগ্ৰগতিৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি এইসমূহ ৰচনা কৰা হৈছে। উপন্যাসৰ উপৰিও তেওঁ অসংখ্য নাটক, চুটিগল্প, আত্মজীৱনীমূলক ধাৰাবিৱৰণী, কবিতা আৰু গীতৰ লগতে বৈজ্ঞানিক তথা কলাত্মক সাহিত্যও ৰচনাও কৰিছিল। চলচ্চিত্ৰৰ সূচনা হোৱাৰে পৰা চলচ্চিত্ৰ আৰু টেলিভিছনৰ লগতে তেওঁৰ কৰ্মৰাজি কমিক বুক, থিয়েটাৰ, অপেৰা, সংগীত আৰু ভিডিঅ’ গেমৰ বাবেও অভিযোজিত হৈছে। ভাৰ্নক ফ্ৰান্স আৰু ইউৰোপৰ অধিকাংশ অঞ্চলতে এজন গুৰুত্বপূৰ্ণ লেখক হিচাপে গণ্য কৰা হয়। তেওঁ পৰীক্ষামূলক সাহিত্য আৰু [[অতিবাস্তৱবাদ|অতিবাস্তৱবাদৰ]] ওপৰত ব্যাপক প্ৰভাৱ পেলাইছে।{{sfn|Angenot|1973|p=34}} ইয়াৰ বিপৰীতে ইংৰাজী বলয়ত (ইংৰাজী ভাষী লোকৰ দেশসমূহৰ সমষ্টি) তেওঁৰ উপন্যাসসমূহ সততে অতি সংক্ষিপ্ত আৰু পৰিৱৰ্তিত ৰূপত হোৱা অনুবাদৰ বাবে তেওঁক প্ৰায়ে কল্পকাহিনী বা শিশুৰ সাহিত্যৰ লেখক বুলি অভিহিত কৰা হৈছিল। ১৯৮০ চনৰ পৰা তেওঁৰ প্ৰতি এই ভাৱধাৰাৰ পৰিৱৰ্তন ঘটে।{{sfn|Evans|2000|p=33}} ১৯৭৯ চনৰ পৰা জুলছ ভাৰ্নে বিশ্বৰ দ্বিতীয়-সৰ্বাধিক অনূদিত হোৱা লেখকৰ স্থান অধিকাৰ কৰি আহিছে। এই তালিকাত তেওঁ [[আগাথা ক্ৰীষ্টি]] আৰু [[উইলিয়াম শ্বেইকছপীয়েৰ|উইলিয়াম শ্বেইকছপীয়েৰৰ]] মাজত স্থান লাভ কৰিছে।{{sfn|UNESCO |2013}} তেওঁক কেতিয়াবা "কল্পবিজ্ঞানৰ পিতৃ" বুলিও আখ্যা দিয়া হয়। এই উপাধি [[এইচ.জি. ৱেলছ]] আৰু হিউগো গেৰ্নছবেককো দিয়া হৈছে।<ref name="Roberts48">{{citation|last=Roberts|first=Adam|title=Science Fiction|publisher=Routledge|location=London|year=2000|page=48}}</ref> ==কৰ্মৰাজি== ভাৰ্নৰ সবাতোকৈ উল্লেখনীয় কৰ্ম হৈছে ''ভয়েজেছ এক্সট্ৰাঅৰ্ডিনেয়াৰছ'' শৃংখলা। ইয়াত তেওঁৰ মাত্ৰ দুখন পাণ্ডুলিপি ''পেৰিছ ইন দ্য টুৱেণ্টিথ চেঞ্চুৰী'' আৰু ''বেকৱাৰ্ডছ টু ব্ৰিটেইন''ৰ (ক্ৰমে ১৯৯৪ আৰু ১৯৮৯ চনত মৰণোত্তৰভাৱে প্ৰকাশিত) বাদে সকলো উপন্যাস অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।{{sfn|Dehs|Margot|Har'El|2007|loc=[https://web.archive.org/web/20000510190418/https://jv.gilead.org.il/biblio/apocrypha.html X]}} ভাৰ্নে বহুতো নাটক, কবিতা, গীতৰ গ্ৰন্থ আৰু চুটিগল্পৰ লগতে বিভিন্ন ধৰণৰ ৰচনা আৰু বিবিধ অকল্পকাহিনীও লিখিছিল। তেওঁৰ উপন্যাসসমূহৰ ভিতৰত [[এৰাউণ্ড দ্য ৱৰ্ল্ড ইন এইটি ডেইজ]], [[জাৰ্নি টু দ্য চেণ্টাৰ অফ দ্য আৰ্থ]], [[টুৱেণ্টি থাউজেণ্ড লীগছ আণ্ডাৰ দ্য ছীজ]], [[দ্য মিষ্টেৰিয়াছ আইলেণ্ড]], [[ফ্ৰম দ্য আৰ্থ টু দ্য মুন]], [[ফাইভ ৱিকছ ইন এ বেলুন]] আদি প্ৰধান। ''ফাইভ ৱিকছ ইন এ বেলুন'' সন্দৰ্ভত তেওঁৰ নিজৰ ভাষাত: {{Cquote|মই ফাইভ উইকছ ইন এ বেলুন লিখিছিলোঁ‌, বেলুনিঙৰ কাহিনী হিচাপে নহয়, আফ্ৰিকাৰ কাহিনী হিচাপেহে। ভূগোল, ইতিহাস আৰু ভ্ৰমণৰ প্ৰতি মোৰ সদায় অতি আগ্ৰহ আছিল, আৰু আফ্ৰিকাৰ ৰোমাণ্টিক বৰ্ণনা দিব বিচাৰিছিলো। এতিয়া, মোৰ ভ্ৰমণকাৰীসকলক আফ্ৰিকাৰ মাজেৰে লৈ যোৱাৰ বাহিৰে আন কোনো উপায় নাছিল, আৰু সেইবাবেই এটা বেলুনৰ প্ৰৱৰ্তন কৰা হয়.... মই হয়তো ক’ব পাৰো যে মই উপন্যাসখন লিখাৰ সময়ত, এতিয়াৰ দৰেই, বেলুন চালনাৰ সম্ভাৱনাৰ ওপৰত মোৰ কোনো বিশ্বাস নাছিল...{{sfn|Sherard|1894|loc=§4}}}} ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} [[শ্ৰেণী:ফ্ৰান্সৰ ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:সাহিত্যিক]] rekkqw5i2o2xai1327083k55g7kbmyo 1 82344 328622 2022-07-23T10:41:57Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 http://fountain.toolforge.org:46087/editathons/wll2022-as wikitext text/x-wiki {{ৱিকি লাভ্‌ছ লিটাৰেছাৰ ২০২২}} mv93kadmueknhcm2tskux37kppgtkhv 1 82345 328623 2022-07-23T10:42:36Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 http://fountain.toolforge.org:46087/editathons/wll2022-as wikitext text/x-wiki {{ৱিকি লাভ্‌ছ লিটাৰেছাৰ ২০২২}} mv93kadmueknhcm2tskux37kppgtkhv 3 82346 328632 2022-07-23T11:07:46Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 11:07, 23 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> qm867zpi67y206u4vb0j3dmfbkonh5k 1 82347 328636 2022-07-23T11:21:00Z Chiring chandan 4464 http://fountain.toolforge.org:46087/editathons/wll2022-as wikitext text/x-wiki {{ৱিকি লাভ্‌ছ লিটাৰেছাৰ ২০২২}} mv93kadmueknhcm2tskux37kppgtkhv 0 82348 328637 2022-07-23T11:22:15Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 নতুন পৃষ্ঠা: ''পৰসাহিত্য''ই ({{lang-en|Paraliteraure}}) সাহিত্য নহয় বুলি উলাই কৰা লিখিত ৰচনাসমূহক সামৰি লয়। ইয়াত বাণিজ্যিক কল্পকাহিনী, জনপ্ৰিয় কল্পকাহিনী, পাল্প কল্পকাহিনী, কমিক বুক আৰু আটাইতকৈ উল্লেখ... wikitext text/x-wiki ''পৰসাহিত্য''ই ({{lang-en|Paraliteraure}}) সাহিত্য নহয় বুলি উলাই কৰা লিখিত ৰচনাসমূহক সামৰি লয়। ইয়াত বাণিজ্যিক কল্পকাহিনী, জনপ্ৰিয় কল্পকাহিনী, পাল্প কল্পকাহিনী, কমিক বুক আৰু আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্যভাৱে কল্পবিজ্ঞান, কল্পনা, ৰহস্য আৰু অন্যান্যৰ ৰচনাৰ সৈতে ধাৰা কল্পকাহিনী অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।<ref>{{Cite web|url=https://www.oxfordreference.com/view/10.1093/oi/authority.20110803100305318|title=Paraliterature - Oxford Reference|website=www.oxfordreference.com|language=en|access-date=2019-09-03}}</ref><ref>{{Cite book|url=https://www.oxfordreference.com/view/10.1093/acref/9780199208272.001.0001/acref-9780199208272|title=The Oxford Dictionary of Literary Terms|last=Baldick|first=Chris|date=2008-01-01|publisher=Oxford University Press|isbn=9780199208272|language=en-US|doi=10.1093/acref/9780199208272.001.0001}}</ref>^:361 এই শব্দটো প্ৰথমে ফৰাচী সাহিত্য অধ্যয়নত 'গণ যোগাযোগৰ যুগৰ বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ এটা পৰিঘটনাক নিৰ্ধাৰণ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল - গণ সাহিত্যৰ কল্পনাতীত বিস্তাৰ' আৰু ১৯৭০ চনৰ পৰাই ফ্ৰান্সত পৰসাহিত্যৰ ওপৰত সমালোচনাত্মক প্ৰবন্ধৰ বিশেষ সংকলন প্ৰকাশ পাইছিল।<ref>{{Cite journal|last=Kantorovich|first=Vladimir|date=1974|title=The Cultivation of Artistic Taste|url=https://www.tandfonline.com/doi/full/10.2753/RSL1061-1975100388|journal=Soviet Studies in Literature|language=en|volume=10|issue=3|pages=88–116|doi=10.2753/RSL1061-1975100388|issn=0038-5875}}</ref>^:95-96 শিল্প সমালোচক আৰু পণ্ডিত ৰোজালিণ্ড ক্ৰাউছে তেওঁৰ গ্ৰন্থ 'পোষ্টষ্ট্ৰাকচাৰেলিজম এণ্ড দ্য "পেৰালিটাৰেৰী"' (১৯৮০)ৰ জৰিয়তে আমেৰিকাত এই শব্দটোক প্ৰাধান্য প্ৰদান কৰে।<ref name=":0">{{Cite journal|last=Krauss|first=Rosalind|date=1980|title=Poststructuralism and the "Paraliterary"|journal=October|volume=13|pages=36–40|doi=10.2307/3397700|issn=0162-2870|jstor=3397700}}</ref><ref name=":0" />^:37 ক্ৰাউছে যুক্তি আগবঢ়ায় যে অৰ্ধসাহিত্যিক হৈছে ‘বিতৰ্ক, উদ্ধৃতি, পক্ষপাতিত্ব, বিশ্বাসঘাটকতা, মিলনৰ স্থান; কিন্তু আমি সাহিত্যৰ ৰচনা গঠন কৰা বুলি ভবা ঐক্য, সংহতি বা সংকল্পৰ স্থান নহয় সাহিত্য হ'ব লাগে অৰ্ধসাহিত্যিক ৰূপত ৰচনা কৰা সমালোচনাত্মক পাঠ্য।'<ref name=":0" /> "পৰসাহিত্য" শব্দটোৰ ওপৰত উৰ্চুলা কে লে গুইনে মন্তব্য কৰিছিল যে "ইয়াৰ অস্তিত্ব আছে। মই যি কৈছো সেয়া হ'ল মই এই বিভাজনক স্থায়ী কৰিব নিবিচাৰো। গতিকে মই ইয়াক সদায় উদ্ধৃতিত ৰাখিম, বা সেইটো দেখুৱাবলৈ কিবা এটা কৰিম।" মই ব্যৱহাৰ কৰিবলগীয়া এটা শব্দ নাকচ কৰিছো"।<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=XJHVjH2hz50C|title=Conversations with Ursula K. Le Guin|last=Freedman|first=Carl Howard|date=2008|publisher=Univ. Press of Mississippi|isbn=9781604730944|language=en}}</ref>^:182 balewoqn5ybzdo28o46nra4jdkh7cmf 328638 328637 2022-07-23T11:23:31Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 wikitext text/x-wiki ''পৰসাহিত্য''ই ({{lang-en|Paraliteraure}}) সাহিত্য নহয় বুলি উলাই কৰা লিখিত ৰচনাসমূহক সামৰি লয়। ইয়াত বাণিজ্যিক কল্পকাহিনী, জনপ্ৰিয় কল্পকাহিনী, পাল্প কল্পকাহিনী, কমিক বুক আৰু আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্যভাৱে কল্পবিজ্ঞান, কল্পনা, ৰহস্য আৰু অন্যান্যৰ ৰচনাৰ সৈতে ধাৰা কল্পকাহিনী অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।<ref>{{Cite web|url=https://www.oxfordreference.com/view/10.1093/oi/authority.20110803100305318|title=Paraliterature - Oxford Reference|website=www.oxfordreference.com|language=en|access-date=2019-09-03}}</ref><ref>{{Cite book|url=https://www.oxfordreference.com/view/10.1093/acref/9780199208272.001.0001/acref-9780199208272|title=The Oxford Dictionary of Literary Terms|last=Baldick|first=Chris|date=2008-01-01|publisher=Oxford University Press|isbn=9780199208272|language=en-US|doi=10.1093/acref/9780199208272.001.0001}}</ref>^:361 এই শব্দটো প্ৰথমে ফৰাচী সাহিত্য অধ্যয়নত 'গণ যোগাযোগৰ যুগৰ বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ এটা পৰিঘটনাক নিৰ্ধাৰণ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল - গণ সাহিত্যৰ কল্পনাতীত বিস্তাৰ' আৰু ১৯৭০ চনৰ পৰাই ফ্ৰান্সত পৰসাহিত্যৰ ওপৰত সমালোচনাত্মক প্ৰবন্ধৰ বিশেষ সংকলন প্ৰকাশ পাইছিল।<ref>{{Cite journal|last=Kantorovich|first=Vladimir|date=1974|title=The Cultivation of Artistic Taste|url=https://www.tandfonline.com/doi/full/10.2753/RSL1061-1975100388|journal=Soviet Studies in Literature|language=en|volume=10|issue=3|pages=88–116|doi=10.2753/RSL1061-1975100388|issn=0038-5875}}</ref>^:95-96 শিল্প সমালোচক আৰু পণ্ডিত ৰোজালিণ্ড ক্ৰাউছে তেওঁৰ গ্ৰন্থ 'পোষ্টষ্ট্ৰাকচাৰেলিজম এণ্ড দ্য "পেৰালিটাৰেৰী"' (১৯৮০)ৰ জৰিয়তে আমেৰিকাত এই শব্দটোক প্ৰাধান্য প্ৰদান কৰে।<ref name=":0">{{Cite journal|last=Krauss|first=Rosalind|date=1980|title=Poststructuralism and the "Paraliterary"|journal=October|volume=13|pages=36–40|doi=10.2307/3397700|issn=0162-2870|jstor=3397700}}</ref><ref name=":0" />^:37 ক্ৰাউছে যুক্তি আগবঢ়ায় যে অৰ্ধসাহিত্যিক হৈছে ‘বিতৰ্ক, উদ্ধৃতি, পক্ষপাতিত্ব, বিশ্বাসঘাটকতা, মিলনৰ স্থান; কিন্তু আমি সাহিত্যৰ ৰচনা গঠন কৰা বুলি ভবা ঐক্য, সংহতি বা সংকল্পৰ স্থান নহয় সাহিত্য হ'ব লাগে অৰ্ধসাহিত্যিক ৰূপত ৰচনা কৰা সমালোচনাত্মক পাঠ্য।'<ref name=":0" /> "পৰসাহিত্য" শব্দটোৰ ওপৰত উৰ্চুলা কে লে গুইনে মন্তব্য কৰিছিল যে "ইয়াৰ অস্তিত্ব আছে। মই যি কৈছো সেয়া হ'ল মই এই বিভাজনক স্থায়ী কৰিব নিবিচাৰো। গতিকে মই ইয়াক সদায় উদ্ধৃতিত ৰাখিম, বা সেইটো দেখুৱাবলৈ কিবা এটা কৰিম।" মই ব্যৱহাৰ কৰিবলগীয়া এটা শব্দ নাকচ কৰিছো"।<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=XJHVjH2hz50C|title=Conversations with Ursula K. Le Guin|last=Freedman|first=Carl Howard|date=2008|publisher=Univ. Press of Mississippi|isbn=9781604730944|language=en}}</ref>^:182 ==তথ্যসূত্ৰ== pvoiany9khajuhhbl45qwkf0otcrdvn 0 82349 328641 2022-07-23T11:42:33Z ঈশান জ্যোতি বৰা 14131 নতুন পৃষ্ঠা: {{Infobox person | name = জোহান হৰি <br/>Johann Hari | image = Johann Hari (cropped).jpg | caption = ২০১১ চনত হৰি <!-- | pseudonym = David Rose --> | birth_name = জোহান এডয়াৰ্ড হৰি | birth_date = {{Birth date and age|1979|01|21|df=yes}} | birth_place = [[গ্লাছগো]], স্কটলেণ্ড | occupation = {{hlist|[[লেখক]]}} | alm... wikitext text/x-wiki {{Infobox person | name = জোহান হৰি <br/>Johann Hari | image = Johann Hari (cropped).jpg | caption = ২০১১ চনত হৰি <!-- | pseudonym = David Rose --> | birth_name = জোহান এডয়াৰ্ড হৰি | birth_date = {{Birth date and age|1979|01|21|df=yes}} | birth_place = [[গ্লাছগো]], স্কটলেণ্ড | occupation = {{hlist|[[লেখক]]}} | alma_mater = কিংছ কলেজ, কেম্ব্ৰিজ | citizenship = {{Plainlist| * যুক্তৰাজ্য * চুইজাৰলেণ্ড }} | notable_works = ''চেজিং দ্য স্ক্ৰিম'', ''লষ্ট কানেকচন'' | signature = | website = {{URL|johannhari.com}} }} '''জোহান এডয়াৰ্ড হৰি''' ({{lang-en|Johann Eduard Hari}} ; জন্ম: ২১ জানুৱাৰী ১৯৭৯) এজন ব্ৰিটিছ-ছুইজাৰলেণ্ডৰ লেখক আৰু সাংবাদিক যিয়ে ''দ্য ইণ্ডিপেণ্ডেণ্ট'' আৰু ''দ্য হাফিংটন পোষ্ট''ৰ বাবে লিখিছে। ২০০১ চনৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা লেখা-চোৰ আৰু ৰচনা কৰা কামৰ কথা স্বীকাৰ কৰাৰ পিছত আৰু তেওঁৰ আচৰণক সমালোচনা কৰা সাংবাদিকসকলৰ ৱিকিপিডিয়াৰ পৃষ্ঠাত কু-অভিপ্ৰায়ৰ সম্পাদনা কৰাৰ পিছত ২০১১ চনত হৰিক ''দ্য ইণ্ডিপেণ্ডেণ্ট''ৰ পৰা নিলম্বন কৰা হয় আৰু পিছলৈ তেওঁ পদত্যাগ কৰে।<ref name="Guardian plagiarism">{{cite news |title=Journalist suspended over plagiarism row |last=Deans |first=Jason |url=https://www.theguardian.com/media/2011/jul/12/johann-hari-suspended-independent |date=13 July 2011 |work=[[The Guardian]] |page=10 |access-date=13 July 2011}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://www.theguardian.com/media/2015/jan/02/johann-hari-interview-drugs-book-independent|title=Johann Hari: 'I failed badly. When you harm people, you should shut up, go away and reflect on what happened'|website=[[TheGuardian.com]]|date=2 January 2015}}</ref> তাৰ পিছত তেওঁ হতাশা, ড্ৰাগছৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ, মনোযোগৰ সময়সীমাৰ ওপৰত প্ৰযুক্তিৰ প্ৰভাৱ আদি বিষয়ত কিতাপ লিখিছে। ==তথ্যসূত্ৰ== s12oiv6t9zjdiqsej71zebwstk2ze06