অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া aswiki https://as.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A7%87%E0%A6%9F%E0%A7%81%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%A4 MediaWiki 1.39.0-wmf.21 first-letter মাধ্যম বিশেষ বাৰ্তা সদস্য সদস্য বাৰ্তা ৱিকিপিডিয়া ৱিকিপিডিয়া বাৰ্তা চিত্ৰ চিত্ৰ বাৰ্তা মিডিয়াৱিকি মিডিয়াৱিকি আলোচনা সাঁচ সাঁচ বাৰ্তা সহায় সহায় বাৰ্তা শ্ৰেণী শ্ৰেণী বাৰ্তা ৱিকিচ'ৰা ৱিকিচ'ৰা আলোচনা TimedText TimedText talk Module Module talk Gadget Gadget talk Gadget definition Gadget definition talk 0 2312 328648 328546 2022-07-23T15:17:13Z 2401:4900:38C5:B0F:406D:BB41:AC1F:E4CD wikitext text/x-wiki [[ভাৰত]]ত ২৮ খন ৰাজ্য আৰু ৮খন কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চল আছে। ভাৰতৰ ৰাজধানী [[দিল্লী]]। প্ৰতিখন ৰাজ্যৰে নিজা প্ৰশাসনীয় ব্যৱস্থা আছে। কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চলসমূহ [[ভাৰত চৰকাৰ|কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে]] শাসন কৰে। তলত ভাৰতৰ ৰাজ্য আৰু কেন্দ্ৰীয়শাসিত অঞ্চলসমূহৰ ৰাজধানীৰ তালিকাৰ লগতে প্ৰয়োজনীয় বিৱৰণসমূহ উল্লেখ কৰা হৈছে। {{Indian states and territories image map|image-width=300}} [[ভাৰত চৰকাৰ]]ৰ অন্তৰ্গত [[ভাৰতৰ গৃহ মন্ত্ৰালয়]]ৰ অধীনত থকা [[জনগণনা ভাৰত]]ৰ ২০১১ চনৰ লোকপিয়ল অনুসৰি নিম্নোক্ত তালিকাখন প্ৰস্তুত কৰা হৈছে। {| class="wikitable sortable" style="width:60%;" |+<big>ভাৰতৰ ৰাজ্য আৰু কেন্দ্ৰীয়শাসিত অঞ্চলসমূহ</big> !ৰাজ্যৰ নাম ![[ISO 3166-2:IN|আই এচ অ ৩২৬৬-২ কোড]] ![[Permanent Location Code Number|লোকপিয়ল<br>২০১১<br>চিহ্ন]] !জনসংখ্যা !ক্ষেত্ৰফল<br/>(কি.মি.^২) !style:"width:150px;"|প্ৰধান ভাষাসমূহ !ৰাজধানী !বৃহত্তম নগৰ<br/><small>(যদি ৰাজধানী নহয়)</small> !জিলাৰ সংখ্যা !গাঁৱৰ সংখ্যা !নগৰৰ সংখ্যা !জনবসতিৰ ঘনত্ব !স্বাক্ষৰতাৰ হাৰ(%) !মুঠ জনসংখ্যাৰ ভিতৰত চহৰত বাস কৰা লোকৰ হাৰ !লিংগ অনুপাত !লিংগ অনুপাত<br/>(০-৬) |- |[[অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ]] |AP |২৮০ |align=right| ৪৯,৫০৬,৭৯৯ |align=right|১৬০,২০৫ |[[তেলেগু ভাষা|তেলেগু]], [[উৰ্দু ভাষা|উৰ্দু]] |[[হায়দ্ৰাবাদ]] (আইনী ভাবে)<br> [[অমৰাৱতী]](প্ৰস্তাৱিত) | |align=right|২৩ |align=right|২৮.১২৩ |align=right|২১০ |align=right|৩০৮ |align=right|৬৭.৬৬ |align=right|২৭.৩ |align=right|৯৯২ |align=right|৯৬১ |- |[[অৰুণাচল প্ৰদেশ]] |AR |১২০ |align=right|১,৩৮২,৬১১ |align=right|৮৩.৭৪৩ |[[হিন্দী ভাষা|হিন্দী]], [[টানি ভাষা|টানি]], [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] |[[ইটানগৰ]] | |align=right|১৬ |align=right|৪.০৬৫ |align=right|১৭ |align=right|১৭ |align=right|৬৬.৯৫ |align=right|২০.৮ |align=right|৯২০ |align=right|৯৬৪ |- |[[অসম]] |AS |১৮০ |align=right|৩১,১৬৯,২৭২ |align=right|৭৮,৫৫০ |[[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]], [[বড়ো ভাষা|বড়ো]], [[ৰাভা ভাষা|ৰাভা]], [[দেউৰী ভাষা|দেউৰী]], [[বঙালী ভাষা|বঙালী]] |[[দিশপুৰ]] |[[গুৱাহাটী]] |align=right|২৭ |align=right|২৬,৩১২ |align=right|১২৫ |align=right|৩৯৭ |align=right|৭৩.১৮ |align=right|১২.৯ |align=right|৯৫৪ |align=right|৯৬৫ |- |[[বিহাৰ]] |BR |১০০ |align=right|১০৩,৮০৪,৬৩৭ |align=right|৯৯,২০০ |[[হিন্দী ভাষা|হিন্দী]], [[ভোজপুৰী ভাষা|ভোজপুৰী]], [[মৈথিলী ভাষা|মৈথিলী]], [[মগধী|মগধী ভাষা]] |[[পাটনা]] | |align=right|৩৮<ref>{{cite web|url=http://gov.bih.nic.in/Profile/Districts.htm |title=Districts of Bihar |publisher=Gov.bih.nic.in |date= |accessdate=2013-02-07}}</ref><ref name="censusindia.gov.in">http://censusindia.gov.in/2011-prov-results/data_files/bihar/Provisional%20Population%20Totals%202011-Bihar.pdf</ref> |align=right|৪৫,০৯৮ |align=right|১৩০ |align=right|১১০২ |align=right|৬৩.৮২ |align=right|১০.৫ |align=right|৯১৬<ref name="censusindia.gov.in"/> |align=right|৯৪২ |- |[[ছত্তীসগঢ়|ছত্তীছগঢ়]] |CT |২২০ |align=right|২৫,৫৪০,১৯৬ |align=right|১৩৬,১৯৪ |[[ছত্তীছগঢ়ী]], [[হিন্দী]] |[[ৰায়পুৰ]] | |align=right|১৬ |align=right|২০,৩০৮ |align=right|৯৭ |align=right|১৮৯ |align=right|৭১.০৪ |align=right|২০.১ |align=right|৯৯১ |align=right|৯৭৫ |- |[[গোৱা]] |GA |৩০০ |align=right|১,৪৫৭,৭২৩ |align=right|৩,৭০২ |[[কংকিনী ভাষা|কংকিনী]], [[মাৰাঠী ভাষা|মাৰাঠী]] |[[পানাজী]] |[[ভাস্কো ডা গামা, গোৱা|ভাস্কো ডা গামা]] |align=right|২ |align=right|৩৫৯ |align=right|৪৪ |align=right|৩৯৪ |align=right|৮৭.৪০ |align=right|৪৯.৮ |align=right|৯৬৮ |align=right|৯৩৮ |- |[[গুজৰাট]] |GJ |২৪০ |align=right|৬০,৩৮৩,৬২৮ |align=right|১৯৬,০২৪ |[[গুজৰাটী ভাষা|গুজৰাটী]] |[[গান্ধীনগৰ]] |[[আহমেদাবাদ]] |align=right|২৫ |align=right|১৮,৫৩৯ |align=right|২৪২ |align=right|৩০৮ |align=right|৭৯,৩১ |align=right|৩৭.৪ |align=right|৯১৮ |align=right|৮৮৩ |- |[[হাৰিয়ানা]] |HR |০৬০ |align=right|২৫,৩৫৩,০৮১ |align=right|৪৪,২১২ |[[হাৰিয়ানী ভাষা|হাৰিয়ানী]] ([[পশ্চিমীয়া হিন্দী]]) |[[চণ্ডীগড়]] <br><small>(কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চলৰ সৈতে) |[[ফৰিদাবাদ]] |align=right|২১ |align=right|৬,৯৫৫ |align=right|১০৬ |align=right|৫৭৩ |align=right|৭৬.৬৪ |align=right|২৮.৯ |align=right|৮৭৭ |align=right|৮১৯ |- |[[হিমাচল প্ৰদেশ]] |HP |০২০ |align=right|৬,৮৫৬,৫০৯ |align=right|৫৫,৬৭৩ |[[পশ্চিমীয়া হিন্দী]] |[[ছিমলা]] | |align=right|১২ |align=right|২০,১১৮ |align=right|৫৭ |align=right|১২৩ |align=right|৮৩,৭৮ |align=right|৯.৮ |align=right|৯২০ |align=right|৮৯৬ |- |[[ঝাড়খণ্ড]] |JH |২০০ |align=right|৩২.৯৬৬.২৩৮ |align=right|৭৪,৬৭৭ |[[হিন্দী ভাষা|হিন্দী]] |[[ৰাঞ্চী]] |[[জমছেদপুৰ]] |align=right|২৪ |align=right|৩২,৬১৫ |align=right|১৫২ |align=right|৪১৪ |align=right|৬৭,৬৩ |align=right|২২,২ |align=right|৯৪৭ |align=right|৯৬৫ |- |[[কৰ্ণাটক]] |KA |২৯০ |align=right|৬১,১৩০,৭০৪ |align=right|১৯১,৭৯১ |[[কানাড়া ভাষা|কানাড়া]] |[[বাংগালোৰ]] | |align=right|৩০ |align=right|২৯,৪০৬ |align=right|২৭০ |align=right|৩১৯ |align=right|৭৫.৬০ |align=right|৩৪.০ |align=right|৯৬৮ |align=right|৯৪৬ |- |[[কেৰালা]] |KL |৩২০ |align=right|৩৩,৩৮৭,৬৭৭ |align=right|৩৮,৮৬৩ |[[মালায়লম ভাষা|মালায়লম]] |[[তিৰুভন্থাপুৰম]] | |align=right|১৪ |align=right|১,৩৬৪ |align=right|১৫৯ |align=right|৮৫৯ |align=right|৯৩.৯১ |align=right|২৬.০ |align=right|১,০৮৪ |align=right|৯৬০ |- |[[মধ্য প্ৰদেশ]] |MP |২৩০ |align=right|৭২,৫৯৭,৫৬৫ |align=right|৩০৮,২৫২ |[[হিন্দী ভাষা|হিন্দী]] |[[ভূপাল]] |ইন্দোৰ |align=right|৪৫ |align=right|৫৫,৩৯৩ |align=right|৩৯৪ |align=right|২৩৬ |align=right|৭০.৬৩ |align=right|২৬.৫ |align=right|৯৩০ |align=right|৯৩২ |- |[[মহাৰাষ্ট্ৰ]] |MH |২৭০ |align=right|১১২.৩৭২.৯৭২ |align=right|৩০৭,৭১৩ |[[মাৰাঠী ভাষা|মাৰাঠী]] |[[মুম্বাই]] | |align=right|৩৫ |align=right|৪৩,৭১১ |align=right|৩৭৮ |align=right|৩৬৫ |align=right|৮২.৯১ |align=right|৪২.৪ |align=right|৯২৫ |align=right|৯১৩ |- |[[মণিপুৰ]] |MN |১৪০ |align=right|২,৭২১,৭৫৬ |align=right|২২,৩৪৭ |[[মেইতেই ভাষা|মণিপুৰী]] |[[ইম্ফল]] | |align=right|৯ |align=right|২,৩৯১ |align=right|৩৩ |align=right|১২২ |align=right|৭৯.৮৫ |align=right|২৫.১ |align=right|৯৮৭ |align=right|৯৫৭ |- |[[মেঘালয়]] |ML |170 |align=right|২,৯৬৪,০০৭ |align=right|২২,৭২০ |[[খাছী ভাষা|খাছী]], [[প্নাৰ ভাষা|প্নাৰ]] |[[শ্বিলং]] | |align=right|৭ |align=right|৬,০২৬ |align=right|১৬ |align=right|১৩২ |align=right|৭৫.৪৮ |align=right|১৯.৬ |align=right|৯৮৬ |align=right|৯৭৩ |- |[[মিজোৰাম]] |MZ |১৫০ |align=right|১,০৯১,০১৪ |align=right|২১,০৮১ |[[মিজো ভাষা|মিজো]] |[[আইজল]] | |align=right|৮ |align=right|৮১৭ |align=right|২২ |align=right|৫২ |align=right|৯১.৫৮ |align=right|৪৯.৬ |align=right|৯৭৫ |align=right|৯৬৪ |- |[[নাগালেণ্ড]] |NL |১৩০ |align=right|১,৯৮০,৬০২ |align=right|১৬,৫৭৯ |[[আংগামী ভাষা|আংগামী]], [[আও ভাষা|আও]], [[চাং ভাষা|চাং]], [[চকেঁচাং ভাষা|চকেঁচাং]], [[কন্যাক ভাষা|কন্যাক]] আৰু [[চেমা ভাষা|চেমা]] |[[কহিমা]] |[[ডিমাপুৰ]] |align=right|১১ |align=right|১,৩১৭ |align=right|৯ |align=right|১১৯ |align=right|৮০.১১ |align=right|১৭.২ |align=right|৯৩১ |align=right|৯৬৪ |- |[[উৰিষ্যা]]<ref>{{cite news| url=http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2011-03-24/india/29182775_1_odia-odisha-orissa-chief-minister | work=The Times Of India | title=Orissa's new name is Odisha}}</ref> |OR |২১০ |align=right|৪১,৯৪৭,৩৫৮ |align=right|১৫৫,৮২০ |[[ওড়িয়া ভাষা|ওড়িয়া]] |[[ভুৱনেশ্বৰ]] | |align=right|৩০ |align=right|৫১,৩৪৯ |align=right|১৩৮ |align=right|২৬৯ |align=right|৭৩.৪৫ |align=right|১৫.০ |align=right|৯৭৮ |align=right|৯৫৩ |- |[[পঞ্জাব, ভাৰত|পঞ্জাব]] |PJ |০৩০ |align=right|২৭,৭০৪,২৩৬ |align=right|৫০,৩৬২ |[[পঞ্জাবী ভাষা|পঞ্জাবী]] |[[চণ্ডীগড়]] <br><small>(কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চলৰ সৈতে) |[[লুধিয়ানা]] |align=right|১৭ |align=right|১২,৬৭৩ |align=right|১৫৭ |align=right|৫৫০ |align=right|৭৬.৬৮ |align=right|৩৩.৯ |align=right|৮৯৩ |align=right|৭৯৮ |- |[[ৰাজস্থান]] |RJ |০৮০ |align=right|৬৮,৬২১,০১২ |align=right|৩৪২,২৬৯ |[[ৰাজস্থানী ভাষা|ৰাজস্থানী]]<br/> (পশ্চিমীয়া হিন্দী) |[[জয়পুৰ]] | |align=right|৩২ |align=right|৪১,৩৫৩ |align=right|২২২ |align=right|২০১ |align=right|৬৭.০৬ |align=right|২৩.৪ |align=right|৯২৬ |align=right|৯০৯ |- |[[ছিক্কিম]] |SK |১১০ |align=right|৬০৭,৬৮৮ |align=right|৭,০৯৬ |[[নেপালী ভাষা|নেপালী]] |[[গেংটক]] | |align=right|৪ |align=right|৪৫২ |align=right|৯ |align=right|৮৬ |align=right|৮২.২০ |align=right|১১.১ |align=right|৮৮৯ |align=right|৯৬৩ |- |[[তামিল নাডু]] |TN |৩৩০ |align=right|৭২,১৩৮,৯৫৮ |align=right|১৩০,০৫৮ |[[তামিল ভাষা|তামিল]] |[[চেন্নাই]] | |align=right|৩২ |align=right|১৬,৩১৭ |align=right|৮৩২ |align=right|৪৮০ |align=right|৮০.৩৩ |align=right|৪৪.০ |align=right|৯৯৫ |align=right|৯৪২ |- |[[তেলেংগানা]] |TG |৩৩০ |align=right| ৩৫,১৯৩,৯৭৮<ref name=telangana>{{cite web|title=Telangana State Profile|url=http://www.telangana.gov.in/About/State-Profile|publisher=Telangana government portal|access-date=11 June 2014|page=34|format=PDF}}</ref> |align=right| ১,১৪,৮৪০ |[[তেলেগু ভাষা|তেলেগু]], [[উৰ্দু ভাষা|উৰ্দু]] |[[হায়দৰাবাদ]] | |align=right|- |align=right|- |align=right|- |align=right|৭০৩<ref name=telangana>{{cite web|title=Telangana State Profile|url=http://www.telangana.gov.in/About/State-Profile|publisher=Telangana government portal|access-date=11 June 2014|page=34|format=PDF}}</ref> |align=right|৬৬.৫০%<ref name=telangana>{{cite web|title=Telangana State Profile|url=http://www.telangana.gov.in/About/State-Profile|publisher=Telangana government portal|access-date=11 June 2014|page=34|format=PDF}}</ref> |align=right|- |align=right|- |align=right|- |- |[[ত্ৰিপুৰা]] |TR |১৬০ |align=right|৩,৬৭১,০৩২ |align=right|১০,৪৯১,৬৯ |[[বঙালী ভাষা|বঙালী]] |[[আগৰতলা]] | |align=right|৪ |align=right|৪৭০ |align=right|২৩ |align=right|৫৫৫ |align=right|৮৭.৭৫ |align=right|১৭.১ |align=right|৯৬১ |align=right|৯৬৬ |- |[[উত্তৰ প্ৰদেশ]] |UP |০৯০ |align=right|১৯৯,৫৮১,৪৭৭ |align=right|২৪৩,২৮৬ |[[হিন্দী]], [[উৰ্দু]]<ref>{{cite web|url=http://uplegassembly.nic.in/UPLL.HTML |title=Uttar Pradesh Legislature |publisher=Uplegassembly.nic.in |date= |accessdate=2013-02-07}}</ref> |[[লক্ষ্ণৌ]] |[[কানপুৰ]] |align=right|৭২ |align=right|১০৭,৪৫২ |align=right|৭০৪ |align=right|৮২৮ |align=right|৬৯.৭২ |align=right|২০.৮ |align=right|৯০৮ |align=right|৯১৬ |- |[[উত্তৰাখণ্ড]] |UL |০৫০ |align=right|১০,১১৬,৭৫২ |align=right|৫৩,৫৬৬ |[[পশ্চিমীয়া হিন্দী]] |[[ডেৰাদুন]] | |align=right|১৩ |align=right|১৬,৮২৬ |align=right|৮৬ |align=right|১৮৯ |align=right|৭৯.৬৩ |align=right|২৫.৭ |align=right|৯৬৩ |align=right|৯০৮ |- |[[পশ্চিমবংগ]] |WB |১৯০ |align=right|৯১,৩৪৭,৭৩৬ |align=right|৮৮,৭৫২ |[[বঙালী ভাষা|বঙালী]], [[নেপালী ভাষা|নেপালী]] |[[কলকাতা]] | |align=right|১৮ |align=right|৪০,৭৮২ |align=right|৩৭৫ |align=right|১,০২৯ |align=right|৭৭.০৮ |align=right|২৮.০ |align=right|৯৪৭ |align=right|৯৬০ |- | -মুঠ- | | | | | | | |align=right| |align=right|৬৩৭,৬৪৩ |align=right|৫,০৮২ |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |} {| class="wikitable sortable" style="width:75%;" |+<big>কেন্দ্ৰীয়শাসিত অঞ্চলসমূহ</big> !কেন্দ্ৰীয়শাসিত অঞ্চলৰ নাম !জনসংখ্যা !ভাষা !ৰাজধানী !বৃহত্তম নগৰ !জিলাৰ সংখ্যা !গাঁৱৰ সংখ্যা !চহৰৰ সংখ্যা !জনবসতিৰ ঘনত্ব !স্বাক্ষৰতাৰ হাৰ (%) !মুঠ জনসংখ্যাৰ ভিতৰত চহৰত বাস কৰা লোকৰ সংখ্যা !লিংগ অনুপাত !লিংগ অনুপাত (০-৬) |- |[[আন্দামান আৰু নিকোবৰ দ্বীপপুঞ্জ]] |align=right|৩৭৯,৯৪৪ |[[বঙালী ভাষা|বঙালী]] |[[পৰ্ট ব্লেয়াৰ]] | |align=right|২ |align=right|৫৪৭ |align=right|৩ |align=right|৪৬ |align=right|৮৬.২৭ |align=right|৩২.৬ |align=right|৮৭৮ |align=right|৯৫৭ |- |[[চণ্ডীগড়]] |align=right|১,০৫৪,৬৮৬ |[[পঞ্জাবী ভাষা|পঞ্জাবী]] |[[চণ্ডীগড়]] | |align=right|১ |align=right|২৪ |align=right|১ |align=right|৯,২৫২ |align=right|৮৬.৪৩ |align=right|৮৯.৮ |align=right|৮১৮ |align=right|৮৪৫ |- |[[জম্মু আৰু কাশ্মীৰ]] |align=right|১২,৫৪১,৩০২ |[[উৰ্দু ভাষা|উৰ্দু]],<ref>{{cite web|url=http://www.mapsofindia.com/events/republic-day/offical-languages-india.html |title=Official and Regional Languages of India |publisher=Mapsofindia.com |date= |accessdate=2013-02-07}}</ref> [[কাশ্মিৰী ভাষা|কাশ্মিৰী]], [[ডোগ্ৰী ভাষা|ডোগ্ৰী]] |[[শ্ৰী নগৰ]] (গ্ৰীষ্ম),<br/> [[জম্মু]] (শীত) |[[শ্ৰী নগৰ]] |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |- |[[দাদৰা আৰু নগৰ হাভেলী আৰু দমন আৰু দিউ]] |align=right|৫৮৬,৯৫৬ |[[গুজৰাটী ভাষা|গুজৰাটী]], [[কোংকণী ভাষা]], [[মাৰাঠী ভাষা]] |[[দমন, দমন আৰু দিউ|দমন]] | |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |- |[[লাক্ষাদ্বীপ]] |align=right|৬৪,৪২৯ |[[মালায়লম ভাষা|মালায়লম]] |[[কাভাৰাত্তি]] |[[এনড্ৰট]] |align=right|১ |align=right|২৪ |align=right|৩ |align=right|২০১৩ |align=right|৯২.২৮ |align=right|৪৪.৫ |align=right|৯৪৬ |align=right|৯৫৯ |- |[[লাডাখ]] |align=right|২৯০,৪৯২ |[[লাডাখী]] |[[লেহ]] | |align=right|৩ |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |align=right| |- |[[কেন্দ্ৰীয় শাসিত দিল্লীৰ অঞ্চল]] |align=right|১৬,৭৫৩,২৩৫ |[[হিন্দী]] |[[নতুন দিল্লী]] | |align=right|৯ |align=right|১৬৫ |align=right|৬২ |align=right|১১,২৯৭ |align=right|৮৬.৩৪ |align=right|৯৩.২ |align=right|৮৬৬ |align=right|৮৬৮ |- |[[পুডুছেৰী]] |align=right|১,২৪৪,৪৬৪ |[[ফৰাচী ভাষা|ফৰাচী]] আৰু [[তামিল ভাষা|তামিল]] |[[পণ্ডিচেৰী]] | |align=right|৪ |align=right|৯২ |align=right|৬ |align=right|২,৫৯৮ |align=right|৮৬.৫৫ |align=right|৬৬.৬ |align=right|১,০৩৮ |align=right|৯৬৭ |} ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} ==বাহ্যিক সংযোগ == * [http://www.india.gov.in/knowindia/state_uts.php ভাৰত চৰকাৰৰ কাৰ্যালয়িক ৱেবছাইত: ভাৰতৰ ৰাজ্য আৰু কেন্দ্ৰীয়শাসিত অঞ্চলসমূহ] {{ভাৰতৰ ৰাজ্য আৰু কেন্দ্ৰীয়শাসিত অঞ্চলসমূহ}} [[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাজ্য|*]] [[শ্ৰেণী:ভাৰত সম্পৰ্কীয় তালিকা]] ref>{{cite web|url=http://www.mapsofindia.com/events/republic-day/offical-languages-india.html |title=Official and Regional Languages of India |publisher=Mapsofindia.com |date= |accessdate=2013-02-07}} pgwhezaptg8jj9oij63nd4wayfrx5r6 0 3149 328678 327338 2022-07-24T07:24:29Z Rishav Bashistha 34586 wikitext text/x-wiki {{infobox writer | name = চৈয়দ আব্দুল মালিক | image = চৈয়দ আব্দুল মালিক.JPG | imagesize = 200px | alt = | caption = | pseudonym = | birth_name = | birth_date = ১৬ জানুৱাৰী, ১৯১৯ | birth_place = নাহৰণি, [[গোলাঘাট]] | death_date = ২০ ডিচেম্বৰ, ২০০০<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> | death_place = | occupation = গল্পকাৰ, ঔপন্যাসিক, কবি, নাট্যকাৰ, জীৱনী লেখক, প্ৰৱন্ধকাৰ, ভ্ৰমণ কাহিনী ৰচোঁতা তথা অধ্যাপক | nationality = [[ভাৰত|ভাৰতীয়]] | ethnicity = | citizenship = ভাৰতীয় | language = [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] | education = ইংৰাজী সাহিত্যৰ স্নাতক<br />অসমীয়া সাহিত্যৰ স্নাতকোত্তৰ | alma_mater = [[কটন বিশ্ববিদ্যালয়]]<br />[[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়]] | period = শেষ [[আৱাহন (আলোচনী)|আৱাহনৰ]] যুগৰ পৰা [[প্ৰকাশ|প্ৰকাশৰ]] যুগলৈ | genre = | subject = | movement = | notableworks = [[ধন্য নৰ তনু ভাল]]<br/>[[অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী]] | spouse = চৈয়দা হাচনা মালিক | partner = | children =চৈয়দা নিচাত চিৰিণ জিনেইদা(প্ৰথম কন্যা)<br/>ফৰ্জিনা জাহানা মচিহা(দ্বিতীয়া কন্যা) <br />চৈয়দা মঞ্জুমা ৰাহত ইকবাল(তৃতীয়া কন্যা)<br/>চৈয়দা হাব্বা আফনান গুলচাৰা (চতুৰ্থা কন্যা)<br/>চৈয়দা মান্না কমৰ নুৰানী(পঞ্চমা আৰু কনিষ্ঠা কন্যা)<br />চৈয়দ কামিল হায়াত এহতেছাম (পুত্ৰ) | relatives = | influences = | influenced = | awards = ছোভিয়েট দেশ নেহৰু বঁটা(১৯৬৫)<br />[[সাহিত্য অকাডেমি বঁটা]](১৯৭২)<br>[[অসম সাহিত্য সভা]]ৰ সভাপতি (১৯৭৭),<br>[[পদ্মশ্ৰী বঁটা]] (১৯৮৪)<br />[[পদ্মভূষণ]](১৯৯২)<br />[[অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা]](১৯৯৪)<br />শংকৰদেৱ বঁটা(১৯৯৫) | signature = | signature_alt = | website = }} '''চৈয়দ আব্দুল মালিক''' ({{lang-en| Syed Abdul Malik}}, ১৯১৯-২০০০) [[অসমীয়া সাহিত্য]]ৰ এজন বিশিষ্ট গল্পকাৰ, ঔপন্যাসিক, কবি, নাট্যকাৰ, জীৱনী লেখক, প্ৰৱন্ধকাৰ আৰু ভ্ৰমণ কাহিনী ৰাচোঁতা।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী">{{cite journal | title=অফুৰন্ত আৰু বিচিত্ৰ সৃষ্টি প্ৰতিভাৰ অধিকাৰী মানুহজন | author=[[উপেন্দ্ৰ বৰকটকী]] | journal=[[সাতসৰী]] | year=২০১৭ | month=জুন | volume=দ্বাদশ বছৰ | issue=একাদশ সংখ্যা | pages=২৪-২৫}}</ref><ref name="উপেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা">{{cite encyclopedia | title=যুদ্ধোত্তৰ যুগৰ চুটিগল্পৰ মালিকজন | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=[[উপেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা]] | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=জুন, ২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=২০-২১}}</ref>প্ৰায় পঁষষ্ঠি বছৰ ধৰি দুহেজাৰৰো অধিক গল্প লিখি তেওঁ অসমীয়া গল্প সাহিত্যলৈ এক বৃহৎ অৱদান আগবঢ়াই থৈ গৈছে<ref name="প্ৰাঞ্জল শৰ্মা বশিষ্ঠ">{{cite encyclopedia | title=চৈয়দ আব্দুল মালিকৰ গল্প | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=প্ৰাঞ্জল শৰ্মা বশিষ্ঠ | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৫৪-৫৫}}</ref>। তেওঁক অসমীয়া আধুনিক গল্প সাহিত্যৰ ধাৰাটোৰ প্ৰৱৰ্তক বুলি কোৱা হয়।<ref name="উপেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা"/> তেওঁৰ গল্প সংকলন ২৫ খনৰো অধিক। তাৰোপৰি তেওঁ প্ৰায় ৬০ খন উপন্যাস, পাঁচখন [[কবিতা]] সংকলন, তিনিখন [[শিশু সাহিত্য]] আৰু ২০খন মঞ্চ অনাতাঁৰ নাট, অনুবাদ গ্ৰন্থ, ব্যংগ ৰচনা আৰু অসংখ্য প্ৰবন্ধ ৰচনা কৰিছিল।<ref>{{cite book | title=অসম ইয়েৰ বুক, ২০২১ | publisher=জ্যোতি প্ৰকাশন | author=[[শান্তনু কৌশিক বৰুৱা]] | author's article name=প্ৰসিদ্ধ ব্যক্তি আৰু পৰিচয় | year=২০২০ | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৮৭৩ | isbn=978-93-81485-82-8}}</ref> তেওঁ ১৯৭৭ চনত [[অসম সাহিত্য সভা]]ৰ অভয়াপুৰী অধিবেশনৰ সভাপতিৰ আসন অলংকৃত কৰে।<ref>[http://www.asamsahityasabha.com/index.php?option=com_content&view=article&id=46&Itemid=56 ১৯১৭ চনৰ পৰা অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতিসকলৰ তালিকা] [[অসম সাহিত্য সভা]]ৰ ৱেবছাইট, আহৰণ: ১৮ নৱেম্বৰ, ২০১২। </ref> তেওঁ [[অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী]] উপন্যাসৰ বাবে ১৯৭২ চনত [[সাহিত্য অকাডেমি বঁটা]]<ref>{{cite web | url=http://sahitya-akademi.gov.in/sahitya-akademi/showSearchAwardsResult.jsp?year=&author=&awards=AA&language=ASSAMESE| title=সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী অসমীয়াসকলৰ তথ্য |publisher=সাহিত্য অকাডেমি | accessdate=নৱেম্বৰ ১৬, ২০১২}}</ref> লাভ কৰাৰ উপৰিও ১৯৯২ চনত [[অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা]], ১৯৯৯ চনত [[শংকৰদেৱ বঁটা]] আৰু ভাৰত চৰকাৰে প্ৰদান কৰা সৰ্ব্বোচ অসামৰিক সন্মান [[পদ্মশ্ৰী]] তথা [[পদ্মভূষণ]]<ref>{{cite web|url=http://india.gov.in/myindia/advsearch_awards.php |title=Search Awardees - Padma Awards - My India, My Pride - Know India: National Portal of India |publisher=India.gov.in |date= |accessdate=2012-12-25}}</ref> লাভ কৰে।<ref>http://www.assaminfo.com/famous-people/35/syed-abdul-malik.htm</ref><ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> অসমীয়া ভাষাৰ উপৰিও বাংলা, ফাৰ্চী<ref>{{cite web | url=http://www.xobdo.org/dic/ | title=পাৰ্চী | publisher=http://www.xobdo.org/ | accessdate=20 June 2022}}</ref>, হিন্দী, উৰ্দু অৰু ইংৰাজী ভাষাত মালিকৰ ব্যুৎপত্তি আছিল। ইয়াৰ উপৰিও উড়িয়া, নেপালী, আৰৱী, সংস্কৃত আৰু ৰুছ ভাষাতো তেওঁৰ সম্যক দখল আছিল।<ref name="অভিনিবেশ শৰ্মা"/> [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়|গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ]] লোক সংস্কৃতি বিভাগৰ গৱেষণা আঁচনিৰ অধীনত গৱেষণা কৰি ১৯৫৮ চনত মালিকে প্ৰকাশ কৰা তেখেতৰ গৱেষণা ভিত্তিক গ্ৰন্থ ‘''অসমীয়া জিকিৰ আৰু জাৰী''’ অসমীয়া সাহিত্যলৈ এক অমূল্য অৱদান।<ref name="অভিনিবেশ শৰ্মা">{{cite book | title=অসম ইয়েৰ বুক, ২০১৯ | publisher=জ্যোতি প্ৰকাশন | author=অভিনিবেশ শৰ্মা | author's article name=জন্ম শতবৰ্ষৰ শ্ৰদ্ধাঞ্জলি: চৈয়দ আব্দুল মালিক | year=২০১৯ | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=২৫-২৮ | isbn=978-93-81485-82-8}}</ref>তেওঁৰ আন এখন গ্ৰন্থ হ’ল চুফী আৰু চুফীবাদ। মালিকে [[শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ|শংকৰদেৱৰ]] জীৱনৰ আধাৰত ‘''[[ধন্য নৰ তনু ভাল]]''’ (১৯৮৭) শীৰ্ষক, ৪৩৮ পৃষ্ঠাৰ বৃহৎ কলেৱৰৰ এখন উপন্যাস ৰচনা কৰিছিল। অসমীয়া উপন্যাস সাহিত্যত ‘''[[ধন্য নৰ তনু ভাল]]''’ শংকৰদেৱৰ জীৱন ভিত্তিক প্ৰথমখন উপন্যাস।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> তেওঁ [[মাধৱদেৱ|মাধৱদেৱৰ]] বৰ্ণাঢ্য কৰ্ম আৰু জীৱনক লৈও ‘''[[প্ৰেম অমৃতৰ নদী]]''’ নামে এখন উপন্যাস ৰচনা কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰিও মালিকে ৰচনা কৰা [[অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী]], সূৰুজমুখীৰ স্বপ্ন, আধাৰশিলা আদি অসমীয়া উপন্যাস সাহিত্যত মাইলৰ খুঁটি।<ref name="প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা">{{cite book | title=কথা বৰণ্য ১০০ | publisher=কথা | author=প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা | author's article name=চৈয়দ আব্দুল মালিক | year=২০০৬ | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=১৪৪-১৪৫ | isbn=81-89148-14-1}}</ref>[[ৰজনীকান্ত বৰদলৈ|ৰজনীকান্ত বৰদলৈৰ]] পাছত ‘উপন্যাস সম্ৰাট’ অভিধা চৈয়দ আব্দুল মালিকৰ ক্ষেত্ৰতো প্ৰয়োগ কৰা হয়।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> মালিকৰ এক ৰাজনৈতিক জীৱনো আছিল। তেওঁ স্বাধীনতাৰ আগতে গঠিত হোৱা মুছলীম লীগত, ১৯৪৫-৪৬ চনত যোগদান কৰিছিল। মালিক কমিউনিষ্ট পাৰ্টিৰ সক্ৰিয় সদস্য নাছিল। তথাপি ১৯৫৭ চনৰ সাধাৰণ নিৰ্বাচনত যোৰহাট-গোলাঘাট লোকসভা সমষ্টিৰ পৰা কমিউনিষ্ট পাৰ্টিৰ সমৰ্থনত প্ৰতিদ্বন্দিতা কৰি কংগ্ৰেছ প্ৰাৰ্থীৰ হাতত পৰাজিত হয়। ১৯৭১ চনত তেওঁ কংগ্ৰেছ দলত যোগদান কৰে আৰু ১৯৭২ চনত গৃহ সমষ্টি দেৰগাঁৱৰ পৰা অসম বিধান সভাৰ নিৰ্বাচনত প্ৰতিদ্বন্দিতা কৰি পুনৰ পৰাজিত হয়। ১৯৭৬ চনত কংগ্ৰেছ দলৰ প্ৰাৰ্থী ৰূপে তেওঁ অসমৰ পৰা ৰাজ্যসভালৈ নিৰ্বাচিত হয় আৰু ১৯৮২ চনত তেওঁৰ সাংসদীয় কাৰ্যকালৰ অন্ত পৰে।<ref name="প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা"/> তেওঁ সংখ্যালঘু উন্নয়ন ব’ৰ্ডৰ সভাপতি আছিল।<ref name="চৈয়দা কামিলা হায়াত">{{cite encyclopedia | title=অতীতৰ তিতা-মিঠা ডুখৰীয়া স্মৃতি | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=চৈয়দ কামিলা হায়াত | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৪৮-৫১}}</ref> অসম আন্দোলনৰ সময়ত মালিকক পৰিয়াল সহিতে সমাজৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰা হৈছিল।<ref name="চৈয়দা নিচাত চিৰিণ জিনেইদা">{{cite encyclopedia | title=দেউতাৰ আছিল অফুৰন্ত মনৰ জোৰ | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=চৈয়দা নিচাত চিৰিণ জিনেইদা | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৪৫-৪৭}}</ref>বিভিন্ন সময়ত বিভিন্ন ৰাজনৈতিক মতাদৰ্শ গ্ৰহণ কৰি তেওঁ বিতৰ্কৰ বলি হৈছিল।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> বৈচিত্ৰ্যময় সৃষ্টিশীলতা, মধুৰ ব্যক্তিত্ব, মনোৰম ৰসিক কথকতাৰ বাবে তেওঁ জীৱনকালতে সৰ্বজন প্ৰিয় এক কিংবদন্তি পৰিণত হৈছিল।<ref name="প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা"/> অসমীয়া সাহিত্যলৈ মালিকৰ অৱদানৰ বিষয়ে সুঁৱৰি কথাশিল্পী [[হোমেন বৰগোহাঞি|হোমেন বৰগোহাঞিয়ে]] লিখিছে<ref name="অভিনিবেশ শৰ্মা"/>, {{cquote|…<small>‘মালিকে যি বিশাল চিত্ৰশালা সৃষ্টি কৰি থৈ গৈছে সেই চিত্ৰশালাত অসমীয়া সমাজে নিজৰ প্ৰতিচ্ছবি দেখিবলৈ পায়…এই কথা ক’লে বোধহয় অত্যুক্তি কৰা নহ’ব যে আধুনিক যুগত [[লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা|লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ]] পিছত মালিকেই হ’ ল দ্বিতীয়জন লেখক যিজনে সমগ্ৰ অসমীয়া জাতিৰ হৃদয় জয় কৰিবলৈ সমৰ্থ হৈছে।’(‘মালিকৰ সুখ-দুখ’)</small>…}} ==বংশ পৰিচয় আৰু শিক্ষা== সপ্তদশ শতিকাৰ আগভাগত মালিকৰ পূৰ্ব পুৰুষৰ অসমলৈ আগমণ ঘটিছিল। অসমলৈ অহা চাৰিগৰাকী মুছলমান সাধকৰ অন্যতম হজৰত খোন্দকাৰ পীৰ মালিকৰ উপৰি পুৰুষ। মালিকৰ পঞ্চম পুৰুষ চৈয়দ জওহৰ আলিৰপৰা ছয় পুৰুষ উজনি অসমৰ নাহৰণিত বসবাস কৰিছে। নাহৰণি মুছলীম বসতিপূৰ্ণ গাঁও; জিকিৰ আৰু জাৰী চৰ্চাৰ প্ৰাণকেন্দ্ৰ বুলিও নাহৰণিৰ এক সুকীয়া পৰিচয় আছে।<ref name="প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা"/> [[গোলাঘাট জিলা]] অন্তৰ্গত, এই নাহৰণিতে ১৯১৯ চনৰ ১৫ জানুৱাৰী<ref>{{cite web|author=Bipuljyoti Saikia |url=http://www.bipuljyoti.in/authors/malik.html |title=Bipuljyoti Saikia's Homepage : Authors & Poets - Syed Abdul Malik |publisher=Bipuljyoti.in |date= |accessdate=2012-12-25}}</ref>/ ১৬ জানুৱাৰী<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> তাৰিখে চৈয়দ আব্দুল মালিকৰ জন্ম হয়। পিতৃ ৰহমত আলী আৰু মাতৃ চৈয়দা লুৎফুন্নিছা<ref>http://www.vedanti.com/Legends/syed_abdul_malik.htm</ref><ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> মালিকৰ শিক্ষাৰম্ভ হয় নাহৰণি নিম্ন বুনিয়াদী বিদ্যালয়ত। তাৰপিছত তেওঁ দেৰগাঁও এম ই স্কুলত শিক্ষা লাভ কৰে।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> তেওঁ [[যোৰহাট চৰকাৰী উচ্চতৰ মাধ্যমিক আৰু বহুমুখী বালক বিদ্যালয়|যোৰহাট চৰকাৰী হাইস্কুলৰ]] পৰা ফাৰ্চী ভাষাত লেটাৰ সহ প্ৰথম বিভাগত প্ৰৱেশিকা<ref name="লুৎফুৰ ৰহমান">{{cite encyclopedia | title=আব্দুল মালিক ডাৰোগা নহ’ল | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=লুৎফুৰ ৰহমান | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৩৭-৪১}}</ref>, [[যোৰহাট মহাবিদ্যালয়]]ৰ পৰা আই এ আৰু [[কটন মহাবিদ্যালয়]]ৰ পৰা ১৯৪১ ত ইংৰাজী বিষয়ত সন্মানসহ<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> সুখ্যাতিৰে বি.এ. পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয়। কেইবা বছৰ চাকৰি কৰাৰ পাছত ১৯৫১ ত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> পৰা অসমীয়া বিভাগত প্ৰাইভেটকৈ এম.এ. পাছ কৰে। ==কৰ্মজীৱন== ১৯৪২ ত আবকাৰী বিভাগৰ ''চাব ইন্সপেক্টৰ'' হিচাপে কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰা মালিকে দ্বিতীয় মহাসমৰৰ সময়ত সামৰিক বিভাগত যোগ দি প্ৰায় দুবছৰ কাম কৰিছিল<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/>। ১৯৪৬ ত [[যোৰহাট মহাবিদ্যালয়]]ত পাৰ্ছী ভাষাৰ প্ৰবক্তা হিচাপে দুবছৰ কাম কৰি শ্বিলং-গুৱাহাটী অনাতাঁৰ কেন্দ্ৰত ''প্ৰ'গেম এচিষ্টেণ্ট'' হিচাপে যোগ দিয়ে। ডেৰ বছৰ এই কাম কৰাৰ পাছত ঢেকীয়াল হাইস্কুল আৰু কুৰালগুৰি হাইস্কুলত শিক্ষকতা কৰে। তেওঁ ১৯৫০ চনত গোলাঘাট ঢেকীয়াল হাইস্কুলৰ সহকাৰী শিক্ষক আৰু ১৯৫১ চনত কুৰালগুৰি হাইস্কুলৰ প্ৰতিষ্ঠাপক প্ৰধান শিক্ষক ৰূপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> তাত কাম কৰি থকা সময়তে প্ৰাইভেটকৈ গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা অসমীয়া সাহিত্যত দ্বিতীয় শ্ৰেণীৰ প্ৰথম স্থান লৈ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> আৰু লগে লগে আহি ১৯৫১ৰ পৰা ১৯৭৬ লৈ যোৰহাটৰ [[জে বি কলেজ]]ত অসমীয়া বিভাগৰ প্ৰবক্তা হিচাপে কাম কৰে। পিছত এই বিভাগৰ মুৰব্বী ৰূপে অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> ১৯৬৩ৰ পৰা ১৯৬৯ লৈ সাহিত্য অকাডেমি কাউন্সিলৰ সদস্য হিচাপে থকা মালিক ১৯৬৯ত অসম সাহিত্য সভাৰ প্ৰধান সম্পাদক নিৰ্বাচিত হয়। ১৯৭৬ত ৰাজ্যসভাৰ সাংসদ হিচাপে নিৰ্বাচিত মালিকে তাৰ পাছৰ বছৰত [[অসম সাহিত্য সভা]]ৰ অভয়াপুৰী অধিবেশনৰ সভাপতি হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়। জীৱনৰ কোনো এক নিৰ্দিষ্ট দিশৰ সূত্ৰতে সীমাবদ্ধ নথকা মালিক ভাৰতীয় গণ নাট্য সংঘ আৰু কমিউনিষ্ট আন্দোলনৰ সৈতেও ডেকা বয়সত ওতপ্ৰোতভাৱে জড়িত আছিল। ==মৃত্যু== চৈয়দ আব্দুল মালিকৰ ২০০০ চনৰ ২০ ডিচেম্বৰত<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/>, ৮১ বছৰ বয়সত মৃত্যু হয় ৮২ বছৰ সম্পপূৰ্ণ কৰিবলৈ কিছুদিনহে বাকী আছিলে । ২০০০ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহৰ ৪ তাৰিখে উশাহ-নিশাহত হোৱা কষ্টৰ ববে তেওঁক আই চি ইউত ভৰ্তি কৰোৱা হৈছিল। কিন্তু স্বাস্থ্যৰ অধিক অৱনতি ঘটাত তেওঁক ঘৰলৈ ঘূৰাই অনা হয়। ঘৰতে ১৯ ডিচেম্বৰৰ ৰাতি ১২ বাজি ২৫ মিনিটত আব্দুল মালিকে শেষ নিশ্বাস ত্যাগ কৰে। <ref name="চৈয়দা কামিলা হায়াত"/> ==অসমীয়া সাহিত্যলৈ অৱদান== {{multicol}} ===উপন্যাস=== # বনজুই # মাটিৰ চাকি # [[সূৰুযমুখীৰ স্বপ্ন]] # [[অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী]] # ৰথৰ চকৰী ঘূৰে # ৰূপতীৰ্থৰ যাত্ৰী # [[ধন্য নৰ তনু ভাল]] # [[প্ৰেম অমৃতৰ নদী]] আদি। # ড॰ অৰুনাভৰ অসম্পূৰ্ণ জীৱনী # আধাৰশিলা # এটা সূৰ্য, দুখন নদী আৰু এখন মৰুভূমি #ওমলা ঘৰৰ ধূলি #পহুমৰা হাবিৰ বাট #জেতুকা পাতৰ দৰে #অন্যযুগ ভিন্ন তীৰ্থ #জীয়া জুৰিৰ ঘাট #ফুলনিবাৰীৰ বজ্ৰপাত #মুণিচুনিৰ চকামকা #গাঁথনিত তেজৰ কৰাল #একাবেঁকা বৃত্ত #স্বাতী নক্ষত্ৰৰ ভস্ম #ভূমিচম্পাৰ কপালৰ সেন্দূৰৰ ফোঁট #মোৰ বাবে তুমি নুৰুবা মালতী ফুল #বহুত বেদনা এটোপা চকুলো #সোণালী সূতাৰে বন্ধা #কেৱল প্ৰেমেৰেই যদি #সিপাৰে প্ৰাণ সমুদ্ৰ #জয়া #মণিকা #সুমেৰু,কুমেৰু আৰু এটা বাঁহী #এটা ধূমকেতুৰ শৰশয্যা #স্বপ্ন ভঙ্গ #অগ্নিগৰ্ভা #ছবিঘৰ #বনজুই #ৰূপাবৰীৰ পলস #ফাগুনৰ শেষ হাঁহি #অন্য নাম মৃত্যু #বিৰিনা #খাগৰি #অন্ধকূপ #কবিতাৰ নাম লাভা #শৰীৰত একুৰা জুই #বন্দৰ #বেলুন #উভতি অহাৰ গান #আপোন আপোন স্বৰ্গ #দোকমোকালি #কণ্ঠহাৰ #অন্য আকাশ অন্য তৰা #ৰূপতীৰ্থৰ যাত্ৰী #ৰজনীগন্ধাৰ চকুলো #মনুষ্যত্বৰ মৰিশালিত #প্ৰাচীৰ আৰু প্ৰান্তৰ #বিহমেটেকাৰ ফুল #অমৰ মায়া #ৰাতিৰ কবিতা #মৌ ডিমৰুৰ কোঁহ #প্ৰেম অমৃতৰ নদী #মৌ মিঠা হৃদয়ৰ কথা #বালিৰ বকুল সোণৰ চেঁকুৰা {{col-break}} ===নাটক=== #ৰাজদ্ৰহী #মকৰাজাল #অন্য এজনী শকুন্তলা #দূৰৰ দেৱতা #জোৱাৰৰ ঢৌ #অ মোৰ আপোনাৰ দেশ #আলহী ঘৰ ===কবিতা=== #বেদুইন<ref name="কৰবী ডেকা হাজৰিকা">{{cite encyclopedia | title=মালিকৰ কবিমন | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=[[কৰবী ডেকা হাজৰিকা]] | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৩৪-৩৬}}</ref> (১৯৪৮) #স্বাক্ষৰ<ref name="কৰবী ডেকা হাজৰিকা"/>, #স্বপ্ন দুস্বপ্ন আৰু কিছু কথা<ref name="কৰবী ডেকা হাজৰিকা"/>, #ছন্দহাৰা ছন্দ<ref name="কৰবী ডেকা হাজৰিকা"/>, #তোমাৰ কণ্ঠ, #মোৰ গীত (গীত) === গল্প সংকলন<ref name="উপেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা"/> === # পৰশমণি # ৰঙাগড়া #মৰহা পাপৰি #এজনী নতুন ছোৱালী #শিল আৰু শিখা #শিখৰে শিখৰে #অস্থায়ী আৰু অন্তৰা #বহুত বেদনা এটোপাল চকুলো #ছয় নম্বৰ প্ৰশ্নৰ উত্তৰ #প্ৰাণাধিকা #অন্ধকূপ #আৱৰ্ত #হাঁহি আৰু চকুলো #শুক্লপক্ষৰ পোহৰৰ স্বপ্ন #কৃষ্ণপক্ষৰ আন্ধাৰৰ দুঃসপ্ন #মৃগনাভি #হাঁহিৰে চকুলো ঢাকি #এখন নিলিখা চিঠি #অলংকাৰ #ছাই আৰু ফিৰিঙতি #মৰম মৰম লাগে #বীভৎস বেদনা #অলপ ডাৱৰ অলপ পোহৰ #তিনিচকীয়া গাড়ী # পোৰা গাঁৱত পহিলা বহাগ ===হাস্যৰসৰ ৰচনা=== #খিড়িকী #হাঁহিমেই নে কান্দিমেই #স্বামী অভঙানন্দ #মিঞা মৌজাদাৰ #ভৃত্য কিংকৰ গোলাম দাস #অজগৰ #জেলেপী ===ভ্ৰমণ কাহিনী=== #মাজত মাথোঁ হিমালয় #এটা চিনাকি দ্বীপৰ এই ৰেখা #বালি বেলি আৰু জম জম ===অন্যান্য গ্ৰন্থ=== #অসমীয়া জিকিৰ আৰু জাৰী #নানান ফুলৰ কৰণি #সীৰলত একুৰা জুই #সত্যৰ পথেৰ শান্তিৰ ৰথেৰে মুক্তিৰ জয়যাত্ৰা #ৰাইজৰ মুখৰ মাত #চুফি আৰু চুফিবাদ #অসমীয়া ভাষাত মধ্য প্ৰাচ্য আৰু উত্তৰ ভাৰতৰ শব্দ-সম্ভাৰ #মোৰ জীৱনৰ নহ'লবোৰ #মোৰ জীৱনৰ আগে পিছে সোঁৱে-বাঁৱে {{col-end}} ==বঁটা আৰু সন্মান== {| class="wikitable" style="width:70%;" |+ বঁটা ! বৰ্ষ!! বঁটা!! তথ্য |- | ১৯৬৫ || ছোভিয়েট দেশ নেহৰু বঁটা<ref name="প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা"/><ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || ''মাজত মাথোঁ হিমালয়'' ভ্ৰমণ কাহিনীৰ বাবে |- | ১৯৭২ || [[সাহিত্য অকাডেমি বঁটা]]<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || ''[[অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী]]'' উপন্যাসৰ বাবে |- | ১৯৮৪ || [[পদ্মশ্ৰী]]<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || অসমীয়া সাহিত্যলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে |- | ১৯৯২ || [[পদ্মবিভূষণ]]<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || অসমীয়া সাহিত্যলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে |- | ১৯৯২ || [[অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা]]<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || |- | ১৯৯২ || আজান ফকীৰ বঁটা<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || |- | ১৯৯৭ || [[অসম সাহিত্য সভা|অসম সাহিত্য সভাৰ]] ‘সাহিত্যাচাৰ্য্য’ সন্মান<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || |- | ১৯৯৯ || [[শংকৰদেৱ বঁটা]]<ref>http://www.assaminfo.com/famous-people/35/syed-abdul-malik.htm</ref><ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || |} ==মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী">{{cite encyclopedia | title=মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=সম্পাদনা সমিতি | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=জুন, ২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৩৩}}</ref>== * জন্মঃ ১৬ জানুৱাৰী,১৯১৯; নাহৰণি, গোলাঘাট * পিতৃঃ ৰহমত আলী * মাতৃঃ চৈয়দা লুৎফুন্নিছা * ১৯৩৭ঃ যোৰহাট চৰকাৰী উচ্চ বিদ্যালয়ৰ পৰা প্ৰথম বিভাগত মেট্ৰিক পৰীক্ষা উৰ্ত্তীণ * ১৯৩৯ঃ [[যোৰহাট কলেজ|যোৰহাট কলেজৰ]] পৰা আই এ উৰ্ত্তীণ * ১৯৪০ঃ ''[[বাঁহী]]'' আলোচনীত প্ৰথম উপন্যাস প্ৰকাশ * ১৯৪১ঃ ইংৰাজী বিষয়ত ‘সন্মান’সহ [[কটন বিশ্ববিদ্যালয় |কটন কলেজৰ]] পৰা স্নাতক * ১৯৪২ঃ অসম চৰকাৰৰ আবকাৰী বিভাগত উপ-পৰিদৰ্শক পদত যোগদান * ১৯৪৫ঃ প্ৰথম গল্প সংকলন ''পৰশমণি'' প্ৰকাশিত * ১৯৪৬ঃ [[যোৰহাট কলেজ|যোৰহাট কলেজত]] পাৰ্চিয়ান ভাষাৰ শিক্ষক পদত যোগদান * ১৯৪৮ঃ গুৱাহাটী-শ্বিলং অনাঁতাৰ কেন্দ্ৰত ‘প্ৰ’গাম এছিষ্টেণ্ট’ পদত যোগদান * ১৯৫১ঃ [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়|গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ]] পৰা অসমীয়া বিভাগত স্নাতকোত্তৰ; [[জগন্নাথ বৰুৱা মহাবিদ্যালয়|জে বি কলেজৰ]] অসমীয়া বিভাগৰ প্ৰবক্তা হিচাপে যোগদান * ১৯৫৬ঃ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ [[ৰঙা পুলিচ|ৰঙা পুলিচত]] অভিনয় * ১৯৬৩ঃ [[শিৱসাগৰ|শিৱসাগৰৰ]] ধাইআলিৰ হাচনা চিস্তিৰ সৈতে বিবাহ; ছোভিয়েট ইউনিয়ন ভ্ৰমণ * ১৯৬৩-৬৯ঃ সাহিত্য অকাডেমিৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সদস্য * ১৯৬৫ঃ ভ্ৰমণকাহিনী ‘''মাজত মাথো হিমালয়''’ৰ বাবে ‘ছোভিয়েট দেশ নেহৰু বঁটা’ * ১৯৭২ঃ ''অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী'' উপন্যাসৰ ববে [[সাহিত্য অকাডেমি বঁটা]] * ১৯৭৬-৮২ঃ ৰাজ্যসভাৰ সাংসদ ৰূপে কাৰ্যনিৰ্বাহ * ১৯৭৭ঃ [[অসম সাহিত্য সভা|অসম সাহিত্য সভাৰ]] সভাপতি নিৰ্বাচন * ১৯৮৪ঃ ‘[[পদ্মশ্ৰী]]’ সন্মান * ১৯৯২ঃ ‘[[পদ্মভূষণ]]’ সন্মান * ১৯৯৩ঃ ‘আজান ফকীৰ’ বঁটা * ১৯৯৪ঃ [[অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা]] * ১৯৯৫ঃ শংকৰদেৱ বঁটা * ১৯৯৭ঃ [[অসম সাহিত্য সভা|অসম সাহিত্য সভাৰ]] ‘সাহিত্যাচাৰ্য্য’ সন্মান * মৃত্যুঃ ২০ ডিচেম্বৰ, ২০০০ ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{reflist}} ==সহায়ক গ্ৰন্থপূঞ্জী== * "পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাৰ পৰা ৰংবং তেৰাঙলৈ", লেখক: ড॰ ত্ৰিদিব গোস্বামী। ==বাহ্যিক সংযোগ== * [http://www.radianceweekly.com/189/4852/accountability-of-intelligence-agencies/2010-01-31/northeast-newsletter/story-detail/renowned-litterateur-syed-abdul-malik-remembered.html Renowned Litterateur Syed Abdul Malik Remembered] * [http://www.youtube.com/watch?v=_De2L_cFyd8 Syed Abdul Malik's Novel Surujmukhir Sopno], a youtube video {{Navbox assam biography}} {{পদ্ম বঁটা বিজয়ী অসমৰ ব্যক্তি}} {{অসমীয়া ভাষাত সাহিত্য অকাডেমি বঁটা লাভ কৰা সাহিত্যিকসকল}} {{অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা}} [[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া কবি]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া গল্পকাৰ]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া নাট্যকাৰ]] [[শ্ৰেণী:অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতি]] [[শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী]] [[শ্ৰেণী:পদ্মভূষণ বঁটা বিজয়ী]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া ভাষাৰ সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী]] [[শ্ৰেণী:সাহিত্য অকাডেমিৰ ফেলোশ্বিপ প্ৰাপক]] [[শ্ৰেণী:অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা বিজয়ী]] [[শ্ৰেণী:শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ বঁটা বিজয়ী]] k3ntczb5qx56fcoylq9bj2i2iwed80n 328679 328678 2022-07-24T07:25:20Z Rishav Bashistha 34586 wikitext text/x-wiki {{infobox writer | name = চৈয়দ আব্দুল মালিক | image = চৈয়দ আব্দুল মালিক.JPG | imagesize = 200px | alt = | caption = | pseudonym = | birth_name = | birth_date = ১৬ জানুৱাৰী, ১৯১৯ | birth_place = নাহৰণি, [[গোলাঘাট]] | death_date = ২০ ডিচেম্বৰ, ২০০০<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> | death_place = | occupation = গল্পকাৰ, ঔপন্যাসিক, কবি, নাট্যকাৰ, জীৱনী লেখক, প্ৰৱন্ধকাৰ, ভ্ৰমণ কাহিনী ৰচোঁতা তথা অধ্যাপক | nationality = [[ভাৰত|ভাৰতীয়]] | ethnicity = | citizenship = ভাৰতীয় | language = [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] | education = ইংৰাজী সাহিত্যৰ স্নাতক<br />অসমীয়া সাহিত্যৰ স্নাতকোত্তৰ | alma_mater = [[কটন বিশ্ববিদ্যালয়]]<br />[[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়]] | period = শেষ [[আৱাহন (আলোচনী)|আৱাহনৰ]] যুগৰ পৰা [[প্ৰকাশ|প্ৰকাশৰ]] যুগলৈ | genre = | subject = | movement = | notableworks = [[ধন্য নৰ তনু ভাল]]<br/>[[অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী]] | spouse = চৈয়দা হাচনা মালিক | partner = | children =চৈয়দা নিচাত চিৰিণ জিনেইদা(প্ৰথম কন্যা)<br/>ফৰ্জিনা জাহানা মচিহা(দ্বিতীয়া কন্যা) <br />চৈয়দা মঞ্জুমা ৰাহত ইকবাল(তৃতীয়া কন্যা)<br/>চৈয়দা হাব্বা আফনান গুলচাৰা (চতুৰ্থা কন্যা)<br/>চৈয়দা মান্না কমৰ নুৰানী(পঞ্চমা আৰু কনিষ্ঠা কন্যা)<br />চৈয়দ কামিল হায়াত এহতেছাম (পুত্ৰ) | relatives = | influences = | influenced = | awards = ছোভিয়েট দেশ নেহৰু বঁটা(১৯৬৫)<br />[[সাহিত্য অকাডেমি বঁটা]](১৯৭২)<br>[[অসম সাহিত্য সভা]]ৰ সভাপতি (১৯৭৭),<br>[[পদ্মশ্ৰী বঁটা]] (১৯৮৪)<br />[[পদ্মভূষণ]](১৯৯২)<br />[[অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা]](১৯৯৪)<br />শংকৰদেৱ বঁটা(১৯৯৫) | signature = | signature_alt = | website = }} '''চৈয়দ আব্দুল মালিক''' ({{lang-en| Syed Abdul Malik}}, ১৯১৯-২০০০) [[অসমীয়া সাহিত্য]]ৰ এজন বিশিষ্ট গল্পকাৰ, ঔপন্যাসিক, কবি, নাট্যকাৰ, জীৱনী লেখক, প্ৰৱন্ধকাৰ আৰু ভ্ৰমণ কাহিনী ৰাচোঁতা।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী">{{cite journal | title=অফুৰন্ত আৰু বিচিত্ৰ সৃষ্টি প্ৰতিভাৰ অধিকাৰী মানুহজন | author=[[উপেন্দ্ৰ বৰকটকী]] | journal=[[সাতসৰী]] | year=২০১৭ | month=জুন | volume=দ্বাদশ বছৰ | issue=একাদশ সংখ্যা | pages=২৪-২৫}}</ref><ref name="উপেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা">{{cite encyclopedia | title=যুদ্ধোত্তৰ যুগৰ চুটিগল্পৰ মালিকজন | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=[[উপেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা]] | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=জুন, ২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=২০-২১}}</ref>প্ৰায় পঁষষ্ঠি বছৰ ধৰি দুহেজাৰৰো অধিক গল্প লিখি তেওঁ অসমীয়া গল্প সাহিত্যলৈ এক বৃহৎ অৱদান আগবঢ়াই থৈ গৈছে<ref name="প্ৰাঞ্জল শৰ্মা বশিষ্ঠ">{{cite encyclopedia | title=চৈয়দ আব্দুল মালিকৰ গল্প | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=প্ৰাঞ্জল শৰ্মা বশিষ্ঠ | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৫৪-৫৫}}</ref>। তেওঁক অসমীয়া আধুনিক গল্প সাহিত্যৰ ধাৰাটোৰ প্ৰৱৰ্তক বুলি কোৱা হয়।<ref name="উপেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা"/> তেওঁৰ গল্প সংকলন ২৫ খনৰো অধিক। তাৰোপৰি তেওঁ প্ৰায় ৬০ খন উপন্যাস, পাঁচখন [[কবিতা]] সংকলন, তিনিখন [[শিশু সাহিত্য]] আৰু ২০খন মঞ্চ অনাতাঁৰ নাট, অনুবাদ গ্ৰন্থ, ব্যংগ ৰচনা আৰু অসংখ্য প্ৰবন্ধ ৰচনা কৰিছিল।<ref>{{cite book | title=অসম ইয়েৰ বুক, ২০২১ | publisher=জ্যোতি প্ৰকাশন | author=[[শান্তনু কৌশিক বৰুৱা]] | author's article name=প্ৰসিদ্ধ ব্যক্তি আৰু পৰিচয় | year=২০২০ | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৮৭৩ | isbn=978-93-81485-82-8}}</ref> তেওঁ ১৯৭৭ চনত [[অসম সাহিত্য সভা]]ৰ অভয়াপুৰী অধিবেশনৰ সভাপতিৰ আসন অলংকৃত কৰে।<ref>[http://www.asamsahityasabha.com/index.php?option=com_content&view=article&id=46&Itemid=56 ১৯১৭ চনৰ পৰা অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতিসকলৰ তালিকা] [[অসম সাহিত্য সভা]]ৰ ৱেবছাইট, আহৰণ: ১৮ নৱেম্বৰ, ২০১২। </ref> তেওঁ [[অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী]] উপন্যাসৰ বাবে ১৯৭২ চনত [[সাহিত্য অকাডেমি বঁটা]]<ref>{{cite web | url=http://sahitya-akademi.gov.in/sahitya-akademi/showSearchAwardsResult.jsp?year=&author=&awards=AA&language=ASSAMESE| title=সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী অসমীয়াসকলৰ তথ্য |publisher=সাহিত্য অকাডেমি | accessdate=নৱেম্বৰ ১৬, ২০১২}}</ref> লাভ কৰাৰ উপৰিও ১৯৯২ চনত [[অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা]], ১৯৯৯ চনত [[শংকৰদেৱ বঁটা]] আৰু ভাৰত চৰকাৰে প্ৰদান কৰা সৰ্ব্বোচ অসামৰিক সন্মান [[পদ্মশ্ৰী]] তথা [[পদ্মভূষণ]]<ref>{{cite web|url=http://india.gov.in/myindia/advsearch_awards.php |title=Search Awardees - Padma Awards - My India, My Pride - Know India: National Portal of India |publisher=India.gov.in |date= |accessdate=2012-12-25}}</ref> লাভ কৰে।<ref>http://www.assaminfo.com/famous-people/35/syed-abdul-malik.htm</ref><ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> অসমীয়া ভাষাৰ উপৰিও বাংলা, ফাৰ্চী<ref>{{cite web | url=http://www.xobdo.org/dic/ | title=পাৰ্চী | publisher=http://www.xobdo.org/ | accessdate=20 June 2022}}</ref>, হিন্দী, উৰ্দু অৰু ইংৰাজী ভাষাত মালিকৰ ব্যুৎপত্তি আছিল। ইয়াৰ উপৰিও উড়িয়া, নেপালী, আৰৱী, সংস্কৃত আৰু ৰুছ ভাষাতো তেওঁৰ সম্যক দখল আছিল।<ref name="অভিনিবেশ শৰ্মা"/> [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়|গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ]] লোক সংস্কৃতি বিভাগৰ গৱেষণা আঁচনিৰ অধীনত গৱেষণা কৰি ১৯৫৮ চনত মালিকে প্ৰকাশ কৰা তেখেতৰ গৱেষণা ভিত্তিক গ্ৰন্থ ‘''অসমীয়া জিকিৰ আৰু জাৰী''’ অসমীয়া সাহিত্যলৈ এক অমূল্য অৱদান।<ref name="অভিনিবেশ শৰ্মা">{{cite book | title=অসম ইয়েৰ বুক, ২০১৯ | publisher=জ্যোতি প্ৰকাশন | author=অভিনিবেশ শৰ্মা | author's article name=জন্ম শতবৰ্ষৰ শ্ৰদ্ধাঞ্জলি: চৈয়দ আব্দুল মালিক | year=২০১৯ | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=২৫-২৮ | isbn=978-93-81485-82-8}}</ref>তেওঁৰ আন এখন গ্ৰন্থ হ’ল চুফী আৰু চুফীবাদ। মালিকে [[শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ|শংকৰদেৱৰ]] জীৱনৰ আধাৰত ‘''[[ধন্য নৰ তনু ভাল]]''’ (১৯৮৭) শীৰ্ষক, ৪৩৮ পৃষ্ঠাৰ বৃহৎ কলেৱৰৰ এখন উপন্যাস ৰচনা কৰিছিল। অসমীয়া উপন্যাস সাহিত্যত ‘''[[ধন্য নৰ তনু ভাল]]''’ শংকৰদেৱৰ জীৱন ভিত্তিক প্ৰথমখন উপন্যাস।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> তেওঁ [[মাধৱদেৱ|মাধৱদেৱৰ]] বৰ্ণাঢ্য কৰ্ম আৰু জীৱনক লৈও ‘''[[প্ৰেম অমৃতৰ নদী]]''’ নামে এখন উপন্যাস ৰচনা কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰিও মালিকে ৰচনা কৰা [[অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী]], সূৰুজমুখীৰ স্বপ্ন, আধাৰশিলা আদি অসমীয়া উপন্যাস সাহিত্যত মাইলৰ খুঁটি।<ref name="প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা">{{cite book | title=কথা বৰণ্য ১০০ | publisher=কথা | author=প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা | author's article name=চৈয়দ আব্দুল মালিক | year=২০০৬ | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=১৪৪-১৪৫ | isbn=81-89148-14-1}}</ref>[[ৰজনীকান্ত বৰদলৈ|ৰজনীকান্ত বৰদলৈৰ]] পাছত ‘উপন্যাস সম্ৰাট’ অভিধা চৈয়দ আব্দুল মালিকৰ ক্ষেত্ৰতো প্ৰয়োগ কৰা হয়।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> মালিকৰ এক ৰাজনৈতিক জীৱনো আছিল। তেওঁ স্বাধীনতাৰ আগতে গঠিত হোৱা মুছলীম লীগত, ১৯৪৫-৪৬ চনত যোগদান কৰিছিল। মালিক কমিউনিষ্ট পাৰ্টিৰ সক্ৰিয় সদস্য নাছিল। তথাপি ১৯৫৭ চনৰ সাধাৰণ নিৰ্বাচনত যোৰহাট-গোলাঘাট লোকসভা সমষ্টিৰ পৰা কমিউনিষ্ট পাৰ্টিৰ সমৰ্থনত প্ৰতিদ্বন্দিতা কৰি কংগ্ৰেছ প্ৰাৰ্থীৰ হাতত পৰাজিত হয়। ১৯৭১ চনত তেওঁ কংগ্ৰেছ দলত যোগদান কৰে আৰু ১৯৭২ চনত গৃহ সমষ্টি দেৰগাঁৱৰ পৰা অসম বিধান সভাৰ নিৰ্বাচনত প্ৰতিদ্বন্দিতা কৰি পুনৰ পৰাজিত হয়। ১৯৭৬ চনত কংগ্ৰেছ দলৰ প্ৰাৰ্থী ৰূপে তেওঁ অসমৰ পৰা ৰাজ্যসভালৈ নিৰ্বাচিত হয় আৰু ১৯৮২ চনত তেওঁৰ সাংসদীয় কাৰ্যকালৰ অন্ত পৰে।<ref name="প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা"/> তেওঁ সংখ্যালঘু উন্নয়ন ব’ৰ্ডৰ সভাপতি আছিল।<ref name="চৈয়দা কামিলা হায়াত">{{cite encyclopedia | title=অতীতৰ তিতা-মিঠা ডুখৰীয়া স্মৃতি | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=চৈয়দ কামিলা হায়াত | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৪৮-৫১}}</ref> অসম আন্দোলনৰ সময়ত মালিকক পৰিয়াল সহিতে সমাজৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰা হৈছিল।<ref name="চৈয়দা নিচাত চিৰিণ জিনেইদা">{{cite encyclopedia | title=দেউতাৰ আছিল অফুৰন্ত মনৰ জোৰ | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=চৈয়দা নিচাত চিৰিণ জিনেইদা | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৪৫-৪৭}}</ref>বিভিন্ন সময়ত বিভিন্ন ৰাজনৈতিক মতাদৰ্শ গ্ৰহণ কৰি তেওঁ বিতৰ্কৰ বলি হৈছিল।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> বৈচিত্ৰ্যময় সৃষ্টিশীলতা, মধুৰ ব্যক্তিত্ব, মনোৰম ৰসিক কথকতাৰ বাবে তেওঁ জীৱনকালতে সৰ্বজন প্ৰিয় এক কিংবদন্তি পৰিণত হৈছিল।<ref name="প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা"/> অসমীয়া সাহিত্যলৈ মালিকৰ অৱদানৰ বিষয়ে সুঁৱৰি কথাশিল্পী [[হোমেন বৰগোহাঞি|হোমেন বৰগোহাঞিয়ে]] লিখিছে<ref name="অভিনিবেশ শৰ্মা"/>, {{cquote|…<small>‘মালিকে যি বিশাল চিত্ৰশালা সৃষ্টি কৰি থৈ গৈছে সেই চিত্ৰশালাত অসমীয়া সমাজে নিজৰ প্ৰতিচ্ছবি দেখিবলৈ পায়…এই কথা ক’লে বোধহয় অত্যুক্তি কৰা নহ’ব যে আধুনিক যুগত [[লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা|লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ]] পিছত মালিকেই হ’ ল দ্বিতীয়জন লেখক যিজনে সমগ্ৰ অসমীয়া জাতিৰ হৃদয় জয় কৰিবলৈ সমৰ্থ হৈছে।’(‘মালিকৰ সুখ-দুখ’)</small>…}} ==বংশ পৰিচয় আৰু শিক্ষা== সপ্তদশ শতিকাৰ আগভাগত মালিকৰ পূৰ্ব পুৰুষৰ অসমলৈ আগমণ ঘটিছিল। অসমলৈ অহা চাৰিগৰাকী মুছলমান সাধকৰ অন্যতম হজৰত খোন্দকাৰ পীৰ মালিকৰ উপৰি পুৰুষ। মালিকৰ পঞ্চম পুৰুষ চৈয়দ জওহৰ আলিৰপৰা ছয় পুৰুষ উজনি অসমৰ নাহৰণিত বসবাস কৰিছে। নাহৰণি মুছলীম বসতিপূৰ্ণ গাঁও; জিকিৰ আৰু জাৰী চৰ্চাৰ প্ৰাণকেন্দ্ৰ বুলিও নাহৰণিৰ এক সুকীয়া পৰিচয় আছে।<ref name="প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা"/> [[গোলাঘাট জিলা]] অন্তৰ্গত, এই নাহৰণিতে ১৯১৯ চনৰ ১৫ জানুৱাৰী<ref>{{cite web|author=Bipuljyoti Saikia |url=http://www.bipuljyoti.in/authors/malik.html |title=Bipuljyoti Saikia's Homepage : Authors & Poets - Syed Abdul Malik |publisher=Bipuljyoti.in |date= |accessdate=2012-12-25}}</ref>/ ১৬ জানুৱাৰী<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> তাৰিখে চৈয়দ আব্দুল মালিকৰ জন্ম হয়। পিতৃ ৰহমত আলী আৰু মাতৃ চৈয়দা লুৎফুন্নিছা<ref>http://www.vedanti.com/Legends/syed_abdul_malik.htm</ref><ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> মালিকৰ শিক্ষাৰম্ভ হয় নাহৰণি নিম্ন বুনিয়াদী বিদ্যালয়ত। তাৰপিছত তেওঁ দেৰগাঁও এম ই স্কুলত শিক্ষা লাভ কৰে।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> তেওঁ [[যোৰহাট চৰকাৰী উচ্চতৰ মাধ্যমিক আৰু বহুমুখী বালক বিদ্যালয়|যোৰহাট চৰকাৰী হাইস্কুলৰ]] পৰা ফাৰ্চী ভাষাত লেটাৰ সহ প্ৰথম বিভাগত প্ৰৱেশিকা<ref name="লুৎফুৰ ৰহমান">{{cite encyclopedia | title=আব্দুল মালিক ডাৰোগা নহ’ল | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=লুৎফুৰ ৰহমান | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৩৭-৪১}}</ref>, [[যোৰহাট মহাবিদ্যালয়]]ৰ পৰা আই এ আৰু [[কটন মহাবিদ্যালয়]]ৰ পৰা ১৯৪১ ত ইংৰাজী বিষয়ত সন্মানসহ<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> সুখ্যাতিৰে বি.এ. পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয়। কেইবা বছৰ চাকৰি কৰাৰ পাছত ১৯৫১ ত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> পৰা অসমীয়া বিভাগত প্ৰাইভেটকৈ এম.এ. পাছ কৰে। ==কৰ্মজীৱন== ১৯৪২ ত আবকাৰী বিভাগৰ ''চাব ইন্সপেক্টৰ'' হিচাপে কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰা মালিকে দ্বিতীয় মহাসমৰৰ সময়ত সামৰিক বিভাগত যোগ দি প্ৰায় দুবছৰ কাম কৰিছিল<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/>। ১৯৪৬ ত [[যোৰহাট মহাবিদ্যালয়]]ত পাৰ্ছী ভাষাৰ প্ৰবক্তা হিচাপে দুবছৰ কাম কৰি শ্বিলং-গুৱাহাটী অনাতাঁৰ কেন্দ্ৰত ''প্ৰ'গেম এচিষ্টেণ্ট'' হিচাপে যোগ দিয়ে। ডেৰ বছৰ এই কাম কৰাৰ পাছত ঢেকীয়াল হাইস্কুল আৰু কুৰালগুৰি হাইস্কুলত শিক্ষকতা কৰে। তেওঁ ১৯৫০ চনত গোলাঘাট ঢেকীয়াল হাইস্কুলৰ সহকাৰী শিক্ষক আৰু ১৯৫১ চনত কুৰালগুৰি হাইস্কুলৰ প্ৰতিষ্ঠাপক প্ৰধান শিক্ষক ৰূপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> তাত কাম কৰি থকা সময়তে প্ৰাইভেটকৈ গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা অসমীয়া সাহিত্যত দ্বিতীয় শ্ৰেণীৰ প্ৰথম স্থান লৈ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> আৰু লগে লগে আহি ১৯৫১ৰ পৰা ১৯৭৬ লৈ যোৰহাটৰ [[জে বি কলেজ]]ত অসমীয়া বিভাগৰ প্ৰবক্তা হিচাপে কাম কৰে। পিছত এই বিভাগৰ মুৰব্বী ৰূপে অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> ১৯৬৩ৰ পৰা ১৯৬৯ লৈ সাহিত্য অকাডেমি কাউন্সিলৰ সদস্য হিচাপে থকা মালিক ১৯৬৯ত অসম সাহিত্য সভাৰ প্ৰধান সম্পাদক নিৰ্বাচিত হয়। ১৯৭৬ত ৰাজ্যসভাৰ সাংসদ হিচাপে নিৰ্বাচিত মালিকে তাৰ পাছৰ বছৰত [[অসম সাহিত্য সভা]]ৰ অভয়াপুৰী অধিবেশনৰ সভাপতি হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়। জীৱনৰ কোনো এক নিৰ্দিষ্ট দিশৰ সূত্ৰতে সীমাবদ্ধ নথকা মালিক ভাৰতীয় গণ নাট্য সংঘ আৰু কমিউনিষ্ট আন্দোলনৰ সৈতেও ডেকা বয়সত ওতপ্ৰোতভাৱে জড়িত আছিল। ==মৃত্যু== চৈয়দ আব্দুল মালিকৰ ২০০০ চনৰ ২০ ডিচেম্বৰত<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/>, ৮১ বছৰ বয়সত মৃত্যু হয় ৮২ বছৰ সম্পূূূূূৰ্ণ কৰিবলৈ কিছুদিনহে বাকী আছিলে । ২০০০ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহৰ ৪ তাৰিখে উশাহ-নিশাহত হোৱা কষ্টৰ ববে তেওঁক আই চি ইউত ভৰ্তি কৰোৱা হৈছিল। কিন্তু স্বাস্থ্যৰ অধিক অৱনতি ঘটাত তেওঁক ঘৰলৈ ঘূৰাই অনা হয়। ঘৰতে ১৯ ডিচেম্বৰৰ ৰাতি ১২ বাজি ২৫ মিনিটত আব্দুল মালিকে শেষ নিশ্বাস ত্যাগ কৰে। <ref name="চৈয়দা কামিলা হায়াত"/> ==অসমীয়া সাহিত্যলৈ অৱদান== {{multicol}} ===উপন্যাস=== # বনজুই # মাটিৰ চাকি # [[সূৰুযমুখীৰ স্বপ্ন]] # [[অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী]] # ৰথৰ চকৰী ঘূৰে # ৰূপতীৰ্থৰ যাত্ৰী # [[ধন্য নৰ তনু ভাল]] # [[প্ৰেম অমৃতৰ নদী]] আদি। # ড॰ অৰুনাভৰ অসম্পূৰ্ণ জীৱনী # আধাৰশিলা # এটা সূৰ্য, দুখন নদী আৰু এখন মৰুভূমি #ওমলা ঘৰৰ ধূলি #পহুমৰা হাবিৰ বাট #জেতুকা পাতৰ দৰে #অন্যযুগ ভিন্ন তীৰ্থ #জীয়া জুৰিৰ ঘাট #ফুলনিবাৰীৰ বজ্ৰপাত #মুণিচুনিৰ চকামকা #গাঁথনিত তেজৰ কৰাল #একাবেঁকা বৃত্ত #স্বাতী নক্ষত্ৰৰ ভস্ম #ভূমিচম্পাৰ কপালৰ সেন্দূৰৰ ফোঁট #মোৰ বাবে তুমি নুৰুবা মালতী ফুল #বহুত বেদনা এটোপা চকুলো #সোণালী সূতাৰে বন্ধা #কেৱল প্ৰেমেৰেই যদি #সিপাৰে প্ৰাণ সমুদ্ৰ #জয়া #মণিকা #সুমেৰু,কুমেৰু আৰু এটা বাঁহী #এটা ধূমকেতুৰ শৰশয্যা #স্বপ্ন ভঙ্গ #অগ্নিগৰ্ভা #ছবিঘৰ #বনজুই #ৰূপাবৰীৰ পলস #ফাগুনৰ শেষ হাঁহি #অন্য নাম মৃত্যু #বিৰিনা #খাগৰি #অন্ধকূপ #কবিতাৰ নাম লাভা #শৰীৰত একুৰা জুই #বন্দৰ #বেলুন #উভতি অহাৰ গান #আপোন আপোন স্বৰ্গ #দোকমোকালি #কণ্ঠহাৰ #অন্য আকাশ অন্য তৰা #ৰূপতীৰ্থৰ যাত্ৰী #ৰজনীগন্ধাৰ চকুলো #মনুষ্যত্বৰ মৰিশালিত #প্ৰাচীৰ আৰু প্ৰান্তৰ #বিহমেটেকাৰ ফুল #অমৰ মায়া #ৰাতিৰ কবিতা #মৌ ডিমৰুৰ কোঁহ #প্ৰেম অমৃতৰ নদী #মৌ মিঠা হৃদয়ৰ কথা #বালিৰ বকুল সোণৰ চেঁকুৰা {{col-break}} ===নাটক=== #ৰাজদ্ৰহী #মকৰাজাল #অন্য এজনী শকুন্তলা #দূৰৰ দেৱতা #জোৱাৰৰ ঢৌ #অ মোৰ আপোনাৰ দেশ #আলহী ঘৰ ===কবিতা=== #বেদুইন<ref name="কৰবী ডেকা হাজৰিকা">{{cite encyclopedia | title=মালিকৰ কবিমন | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=[[কৰবী ডেকা হাজৰিকা]] | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৩৪-৩৬}}</ref> (১৯৪৮) #স্বাক্ষৰ<ref name="কৰবী ডেকা হাজৰিকা"/>, #স্বপ্ন দুস্বপ্ন আৰু কিছু কথা<ref name="কৰবী ডেকা হাজৰিকা"/>, #ছন্দহাৰা ছন্দ<ref name="কৰবী ডেকা হাজৰিকা"/>, #তোমাৰ কণ্ঠ, #মোৰ গীত (গীত) === গল্প সংকলন<ref name="উপেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা"/> === # পৰশমণি # ৰঙাগড়া #মৰহা পাপৰি #এজনী নতুন ছোৱালী #শিল আৰু শিখা #শিখৰে শিখৰে #অস্থায়ী আৰু অন্তৰা #বহুত বেদনা এটোপাল চকুলো #ছয় নম্বৰ প্ৰশ্নৰ উত্তৰ #প্ৰাণাধিকা #অন্ধকূপ #আৱৰ্ত #হাঁহি আৰু চকুলো #শুক্লপক্ষৰ পোহৰৰ স্বপ্ন #কৃষ্ণপক্ষৰ আন্ধাৰৰ দুঃসপ্ন #মৃগনাভি #হাঁহিৰে চকুলো ঢাকি #এখন নিলিখা চিঠি #অলংকাৰ #ছাই আৰু ফিৰিঙতি #মৰম মৰম লাগে #বীভৎস বেদনা #অলপ ডাৱৰ অলপ পোহৰ #তিনিচকীয়া গাড়ী # পোৰা গাঁৱত পহিলা বহাগ ===হাস্যৰসৰ ৰচনা=== #খিড়িকী #হাঁহিমেই নে কান্দিমেই #স্বামী অভঙানন্দ #মিঞা মৌজাদাৰ #ভৃত্য কিংকৰ গোলাম দাস #অজগৰ #জেলেপী ===ভ্ৰমণ কাহিনী=== #মাজত মাথোঁ হিমালয় #এটা চিনাকি দ্বীপৰ এই ৰেখা #বালি বেলি আৰু জম জম ===অন্যান্য গ্ৰন্থ=== #অসমীয়া জিকিৰ আৰু জাৰী #নানান ফুলৰ কৰণি #সীৰলত একুৰা জুই #সত্যৰ পথেৰ শান্তিৰ ৰথেৰে মুক্তিৰ জয়যাত্ৰা #ৰাইজৰ মুখৰ মাত #চুফি আৰু চুফিবাদ #অসমীয়া ভাষাত মধ্য প্ৰাচ্য আৰু উত্তৰ ভাৰতৰ শব্দ-সম্ভাৰ #মোৰ জীৱনৰ নহ'লবোৰ #মোৰ জীৱনৰ আগে পিছে সোঁৱে-বাঁৱে {{col-end}} ==বঁটা আৰু সন্মান== {| class="wikitable" style="width:70%;" |+ বঁটা ! বৰ্ষ!! বঁটা!! তথ্য |- | ১৯৬৫ || ছোভিয়েট দেশ নেহৰু বঁটা<ref name="প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা"/><ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || ''মাজত মাথোঁ হিমালয়'' ভ্ৰমণ কাহিনীৰ বাবে |- | ১৯৭২ || [[সাহিত্য অকাডেমি বঁটা]]<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || ''[[অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী]]'' উপন্যাসৰ বাবে |- | ১৯৮৪ || [[পদ্মশ্ৰী]]<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || অসমীয়া সাহিত্যলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে |- | ১৯৯২ || [[পদ্মবিভূষণ]]<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || অসমীয়া সাহিত্যলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে |- | ১৯৯২ || [[অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা]]<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || |- | ১৯৯২ || আজান ফকীৰ বঁটা<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || |- | ১৯৯৭ || [[অসম সাহিত্য সভা|অসম সাহিত্য সভাৰ]] ‘সাহিত্যাচাৰ্য্য’ সন্মান<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || |- | ১৯৯৯ || [[শংকৰদেৱ বঁটা]]<ref>http://www.assaminfo.com/famous-people/35/syed-abdul-malik.htm</ref><ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || |} ==মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী">{{cite encyclopedia | title=মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=সম্পাদনা সমিতি | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=জুন, ২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৩৩}}</ref>== * জন্মঃ ১৬ জানুৱাৰী,১৯১৯; নাহৰণি, গোলাঘাট * পিতৃঃ ৰহমত আলী * মাতৃঃ চৈয়দা লুৎফুন্নিছা * ১৯৩৭ঃ যোৰহাট চৰকাৰী উচ্চ বিদ্যালয়ৰ পৰা প্ৰথম বিভাগত মেট্ৰিক পৰীক্ষা উৰ্ত্তীণ * ১৯৩৯ঃ [[যোৰহাট কলেজ|যোৰহাট কলেজৰ]] পৰা আই এ উৰ্ত্তীণ * ১৯৪০ঃ ''[[বাঁহী]]'' আলোচনীত প্ৰথম উপন্যাস প্ৰকাশ * ১৯৪১ঃ ইংৰাজী বিষয়ত ‘সন্মান’সহ [[কটন বিশ্ববিদ্যালয় |কটন কলেজৰ]] পৰা স্নাতক * ১৯৪২ঃ অসম চৰকাৰৰ আবকাৰী বিভাগত উপ-পৰিদৰ্শক পদত যোগদান * ১৯৪৫ঃ প্ৰথম গল্প সংকলন ''পৰশমণি'' প্ৰকাশিত * ১৯৪৬ঃ [[যোৰহাট কলেজ|যোৰহাট কলেজত]] পাৰ্চিয়ান ভাষাৰ শিক্ষক পদত যোগদান * ১৯৪৮ঃ গুৱাহাটী-শ্বিলং অনাঁতাৰ কেন্দ্ৰত ‘প্ৰ’গাম এছিষ্টেণ্ট’ পদত যোগদান * ১৯৫১ঃ [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়|গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ]] পৰা অসমীয়া বিভাগত স্নাতকোত্তৰ; [[জগন্নাথ বৰুৱা মহাবিদ্যালয়|জে বি কলেজৰ]] অসমীয়া বিভাগৰ প্ৰবক্তা হিচাপে যোগদান * ১৯৫৬ঃ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ [[ৰঙা পুলিচ|ৰঙা পুলিচত]] অভিনয় * ১৯৬৩ঃ [[শিৱসাগৰ|শিৱসাগৰৰ]] ধাইআলিৰ হাচনা চিস্তিৰ সৈতে বিবাহ; ছোভিয়েট ইউনিয়ন ভ্ৰমণ * ১৯৬৩-৬৯ঃ সাহিত্য অকাডেমিৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সদস্য * ১৯৬৫ঃ ভ্ৰমণকাহিনী ‘''মাজত মাথো হিমালয়''’ৰ বাবে ‘ছোভিয়েট দেশ নেহৰু বঁটা’ * ১৯৭২ঃ ''অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী'' উপন্যাসৰ ববে [[সাহিত্য অকাডেমি বঁটা]] * ১৯৭৬-৮২ঃ ৰাজ্যসভাৰ সাংসদ ৰূপে কাৰ্যনিৰ্বাহ * ১৯৭৭ঃ [[অসম সাহিত্য সভা|অসম সাহিত্য সভাৰ]] সভাপতি নিৰ্বাচন * ১৯৮৪ঃ ‘[[পদ্মশ্ৰী]]’ সন্মান * ১৯৯২ঃ ‘[[পদ্মভূষণ]]’ সন্মান * ১৯৯৩ঃ ‘আজান ফকীৰ’ বঁটা * ১৯৯৪ঃ [[অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা]] * ১৯৯৫ঃ শংকৰদেৱ বঁটা * ১৯৯৭ঃ [[অসম সাহিত্য সভা|অসম সাহিত্য সভাৰ]] ‘সাহিত্যাচাৰ্য্য’ সন্মান * মৃত্যুঃ ২০ ডিচেম্বৰ, ২০০০ ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{reflist}} ==সহায়ক গ্ৰন্থপূঞ্জী== * "পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাৰ পৰা ৰংবং তেৰাঙলৈ", লেখক: ড॰ ত্ৰিদিব গোস্বামী। ==বাহ্যিক সংযোগ== * [http://www.radianceweekly.com/189/4852/accountability-of-intelligence-agencies/2010-01-31/northeast-newsletter/story-detail/renowned-litterateur-syed-abdul-malik-remembered.html Renowned Litterateur Syed Abdul Malik Remembered] * [http://www.youtube.com/watch?v=_De2L_cFyd8 Syed Abdul Malik's Novel Surujmukhir Sopno], a youtube video {{Navbox assam biography}} {{পদ্ম বঁটা বিজয়ী অসমৰ ব্যক্তি}} {{অসমীয়া ভাষাত সাহিত্য অকাডেমি বঁটা লাভ কৰা সাহিত্যিকসকল}} {{অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা}} [[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া কবি]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া গল্পকাৰ]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া নাট্যকাৰ]] [[শ্ৰেণী:অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতি]] [[শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী]] [[শ্ৰেণী:পদ্মভূষণ বঁটা বিজয়ী]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া ভাষাৰ সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী]] [[শ্ৰেণী:সাহিত্য অকাডেমিৰ ফেলোশ্বিপ প্ৰাপক]] [[শ্ৰেণী:অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা বিজয়ী]] [[শ্ৰেণী:শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ বঁটা বিজয়ী]] d5k0ipg2d5u503ty78dpz0608l2umja 328687 328679 2022-07-24T08:51:28Z Rishav Bashistha 34586 /* উপন্যাস */ wikitext text/x-wiki {{infobox writer | name = চৈয়দ আব্দুল মালিক | image = চৈয়দ আব্দুল মালিক.JPG | imagesize = 200px | alt = | caption = | pseudonym = | birth_name = | birth_date = ১৬ জানুৱাৰী, ১৯১৯ | birth_place = নাহৰণি, [[গোলাঘাট]] | death_date = ২০ ডিচেম্বৰ, ২০০০<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> | death_place = | occupation = গল্পকাৰ, ঔপন্যাসিক, কবি, নাট্যকাৰ, জীৱনী লেখক, প্ৰৱন্ধকাৰ, ভ্ৰমণ কাহিনী ৰচোঁতা তথা অধ্যাপক | nationality = [[ভাৰত|ভাৰতীয়]] | ethnicity = | citizenship = ভাৰতীয় | language = [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] | education = ইংৰাজী সাহিত্যৰ স্নাতক<br />অসমীয়া সাহিত্যৰ স্নাতকোত্তৰ | alma_mater = [[কটন বিশ্ববিদ্যালয়]]<br />[[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়]] | period = শেষ [[আৱাহন (আলোচনী)|আৱাহনৰ]] যুগৰ পৰা [[প্ৰকাশ|প্ৰকাশৰ]] যুগলৈ | genre = | subject = | movement = | notableworks = [[ধন্য নৰ তনু ভাল]]<br/>[[অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী]] | spouse = চৈয়দা হাচনা মালিক | partner = | children =চৈয়দা নিচাত চিৰিণ জিনেইদা(প্ৰথম কন্যা)<br/>ফৰ্জিনা জাহানা মচিহা(দ্বিতীয়া কন্যা) <br />চৈয়দা মঞ্জুমা ৰাহত ইকবাল(তৃতীয়া কন্যা)<br/>চৈয়দা হাব্বা আফনান গুলচাৰা (চতুৰ্থা কন্যা)<br/>চৈয়দা মান্না কমৰ নুৰানী(পঞ্চমা আৰু কনিষ্ঠা কন্যা)<br />চৈয়দ কামিল হায়াত এহতেছাম (পুত্ৰ) | relatives = | influences = | influenced = | awards = ছোভিয়েট দেশ নেহৰু বঁটা(১৯৬৫)<br />[[সাহিত্য অকাডেমি বঁটা]](১৯৭২)<br>[[অসম সাহিত্য সভা]]ৰ সভাপতি (১৯৭৭),<br>[[পদ্মশ্ৰী বঁটা]] (১৯৮৪)<br />[[পদ্মভূষণ]](১৯৯২)<br />[[অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা]](১৯৯৪)<br />শংকৰদেৱ বঁটা(১৯৯৫) | signature = | signature_alt = | website = }} '''চৈয়দ আব্দুল মালিক''' ({{lang-en| Syed Abdul Malik}}, ১৯১৯-২০০০) [[অসমীয়া সাহিত্য]]ৰ এজন বিশিষ্ট গল্পকাৰ, ঔপন্যাসিক, কবি, নাট্যকাৰ, জীৱনী লেখক, প্ৰৱন্ধকাৰ আৰু ভ্ৰমণ কাহিনী ৰাচোঁতা।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী">{{cite journal | title=অফুৰন্ত আৰু বিচিত্ৰ সৃষ্টি প্ৰতিভাৰ অধিকাৰী মানুহজন | author=[[উপেন্দ্ৰ বৰকটকী]] | journal=[[সাতসৰী]] | year=২০১৭ | month=জুন | volume=দ্বাদশ বছৰ | issue=একাদশ সংখ্যা | pages=২৪-২৫}}</ref><ref name="উপেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা">{{cite encyclopedia | title=যুদ্ধোত্তৰ যুগৰ চুটিগল্পৰ মালিকজন | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=[[উপেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা]] | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=জুন, ২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=২০-২১}}</ref>প্ৰায় পঁষষ্ঠি বছৰ ধৰি দুহেজাৰৰো অধিক গল্প লিখি তেওঁ অসমীয়া গল্প সাহিত্যলৈ এক বৃহৎ অৱদান আগবঢ়াই থৈ গৈছে<ref name="প্ৰাঞ্জল শৰ্মা বশিষ্ঠ">{{cite encyclopedia | title=চৈয়দ আব্দুল মালিকৰ গল্প | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=প্ৰাঞ্জল শৰ্মা বশিষ্ঠ | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৫৪-৫৫}}</ref>। তেওঁক অসমীয়া আধুনিক গল্প সাহিত্যৰ ধাৰাটোৰ প্ৰৱৰ্তক বুলি কোৱা হয়।<ref name="উপেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা"/> তেওঁৰ গল্প সংকলন ২৫ খনৰো অধিক। তাৰোপৰি তেওঁ প্ৰায় ৬০ খন উপন্যাস, পাঁচখন [[কবিতা]] সংকলন, তিনিখন [[শিশু সাহিত্য]] আৰু ২০খন মঞ্চ অনাতাঁৰ নাট, অনুবাদ গ্ৰন্থ, ব্যংগ ৰচনা আৰু অসংখ্য প্ৰবন্ধ ৰচনা কৰিছিল।<ref>{{cite book | title=অসম ইয়েৰ বুক, ২০২১ | publisher=জ্যোতি প্ৰকাশন | author=[[শান্তনু কৌশিক বৰুৱা]] | author's article name=প্ৰসিদ্ধ ব্যক্তি আৰু পৰিচয় | year=২০২০ | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৮৭৩ | isbn=978-93-81485-82-8}}</ref> তেওঁ ১৯৭৭ চনত [[অসম সাহিত্য সভা]]ৰ অভয়াপুৰী অধিবেশনৰ সভাপতিৰ আসন অলংকৃত কৰে।<ref>[http://www.asamsahityasabha.com/index.php?option=com_content&view=article&id=46&Itemid=56 ১৯১৭ চনৰ পৰা অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতিসকলৰ তালিকা] [[অসম সাহিত্য সভা]]ৰ ৱেবছাইট, আহৰণ: ১৮ নৱেম্বৰ, ২০১২। </ref> তেওঁ [[অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী]] উপন্যাসৰ বাবে ১৯৭২ চনত [[সাহিত্য অকাডেমি বঁটা]]<ref>{{cite web | url=http://sahitya-akademi.gov.in/sahitya-akademi/showSearchAwardsResult.jsp?year=&author=&awards=AA&language=ASSAMESE| title=সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী অসমীয়াসকলৰ তথ্য |publisher=সাহিত্য অকাডেমি | accessdate=নৱেম্বৰ ১৬, ২০১২}}</ref> লাভ কৰাৰ উপৰিও ১৯৯২ চনত [[অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা]], ১৯৯৯ চনত [[শংকৰদেৱ বঁটা]] আৰু ভাৰত চৰকাৰে প্ৰদান কৰা সৰ্ব্বোচ অসামৰিক সন্মান [[পদ্মশ্ৰী]] তথা [[পদ্মভূষণ]]<ref>{{cite web|url=http://india.gov.in/myindia/advsearch_awards.php |title=Search Awardees - Padma Awards - My India, My Pride - Know India: National Portal of India |publisher=India.gov.in |date= |accessdate=2012-12-25}}</ref> লাভ কৰে।<ref>http://www.assaminfo.com/famous-people/35/syed-abdul-malik.htm</ref><ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> অসমীয়া ভাষাৰ উপৰিও বাংলা, ফাৰ্চী<ref>{{cite web | url=http://www.xobdo.org/dic/ | title=পাৰ্চী | publisher=http://www.xobdo.org/ | accessdate=20 June 2022}}</ref>, হিন্দী, উৰ্দু অৰু ইংৰাজী ভাষাত মালিকৰ ব্যুৎপত্তি আছিল। ইয়াৰ উপৰিও উড়িয়া, নেপালী, আৰৱী, সংস্কৃত আৰু ৰুছ ভাষাতো তেওঁৰ সম্যক দখল আছিল।<ref name="অভিনিবেশ শৰ্মা"/> [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়|গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ]] লোক সংস্কৃতি বিভাগৰ গৱেষণা আঁচনিৰ অধীনত গৱেষণা কৰি ১৯৫৮ চনত মালিকে প্ৰকাশ কৰা তেখেতৰ গৱেষণা ভিত্তিক গ্ৰন্থ ‘''অসমীয়া জিকিৰ আৰু জাৰী''’ অসমীয়া সাহিত্যলৈ এক অমূল্য অৱদান।<ref name="অভিনিবেশ শৰ্মা">{{cite book | title=অসম ইয়েৰ বুক, ২০১৯ | publisher=জ্যোতি প্ৰকাশন | author=অভিনিবেশ শৰ্মা | author's article name=জন্ম শতবৰ্ষৰ শ্ৰদ্ধাঞ্জলি: চৈয়দ আব্দুল মালিক | year=২০১৯ | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=২৫-২৮ | isbn=978-93-81485-82-8}}</ref>তেওঁৰ আন এখন গ্ৰন্থ হ’ল চুফী আৰু চুফীবাদ। মালিকে [[শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ|শংকৰদেৱৰ]] জীৱনৰ আধাৰত ‘''[[ধন্য নৰ তনু ভাল]]''’ (১৯৮৭) শীৰ্ষক, ৪৩৮ পৃষ্ঠাৰ বৃহৎ কলেৱৰৰ এখন উপন্যাস ৰচনা কৰিছিল। অসমীয়া উপন্যাস সাহিত্যত ‘''[[ধন্য নৰ তনু ভাল]]''’ শংকৰদেৱৰ জীৱন ভিত্তিক প্ৰথমখন উপন্যাস।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> তেওঁ [[মাধৱদেৱ|মাধৱদেৱৰ]] বৰ্ণাঢ্য কৰ্ম আৰু জীৱনক লৈও ‘''[[প্ৰেম অমৃতৰ নদী]]''’ নামে এখন উপন্যাস ৰচনা কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰিও মালিকে ৰচনা কৰা [[অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী]], সূৰুজমুখীৰ স্বপ্ন, আধাৰশিলা আদি অসমীয়া উপন্যাস সাহিত্যত মাইলৰ খুঁটি।<ref name="প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা">{{cite book | title=কথা বৰণ্য ১০০ | publisher=কথা | author=প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা | author's article name=চৈয়দ আব্দুল মালিক | year=২০০৬ | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=১৪৪-১৪৫ | isbn=81-89148-14-1}}</ref>[[ৰজনীকান্ত বৰদলৈ|ৰজনীকান্ত বৰদলৈৰ]] পাছত ‘উপন্যাস সম্ৰাট’ অভিধা চৈয়দ আব্দুল মালিকৰ ক্ষেত্ৰতো প্ৰয়োগ কৰা হয়।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> মালিকৰ এক ৰাজনৈতিক জীৱনো আছিল। তেওঁ স্বাধীনতাৰ আগতে গঠিত হোৱা মুছলীম লীগত, ১৯৪৫-৪৬ চনত যোগদান কৰিছিল। মালিক কমিউনিষ্ট পাৰ্টিৰ সক্ৰিয় সদস্য নাছিল। তথাপি ১৯৫৭ চনৰ সাধাৰণ নিৰ্বাচনত যোৰহাট-গোলাঘাট লোকসভা সমষ্টিৰ পৰা কমিউনিষ্ট পাৰ্টিৰ সমৰ্থনত প্ৰতিদ্বন্দিতা কৰি কংগ্ৰেছ প্ৰাৰ্থীৰ হাতত পৰাজিত হয়। ১৯৭১ চনত তেওঁ কংগ্ৰেছ দলত যোগদান কৰে আৰু ১৯৭২ চনত গৃহ সমষ্টি দেৰগাঁৱৰ পৰা অসম বিধান সভাৰ নিৰ্বাচনত প্ৰতিদ্বন্দিতা কৰি পুনৰ পৰাজিত হয়। ১৯৭৬ চনত কংগ্ৰেছ দলৰ প্ৰাৰ্থী ৰূপে তেওঁ অসমৰ পৰা ৰাজ্যসভালৈ নিৰ্বাচিত হয় আৰু ১৯৮২ চনত তেওঁৰ সাংসদীয় কাৰ্যকালৰ অন্ত পৰে।<ref name="প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা"/> তেওঁ সংখ্যালঘু উন্নয়ন ব’ৰ্ডৰ সভাপতি আছিল।<ref name="চৈয়দা কামিলা হায়াত">{{cite encyclopedia | title=অতীতৰ তিতা-মিঠা ডুখৰীয়া স্মৃতি | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=চৈয়দ কামিলা হায়াত | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৪৮-৫১}}</ref> অসম আন্দোলনৰ সময়ত মালিকক পৰিয়াল সহিতে সমাজৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰা হৈছিল।<ref name="চৈয়দা নিচাত চিৰিণ জিনেইদা">{{cite encyclopedia | title=দেউতাৰ আছিল অফুৰন্ত মনৰ জোৰ | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=চৈয়দা নিচাত চিৰিণ জিনেইদা | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৪৫-৪৭}}</ref>বিভিন্ন সময়ত বিভিন্ন ৰাজনৈতিক মতাদৰ্শ গ্ৰহণ কৰি তেওঁ বিতৰ্কৰ বলি হৈছিল।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> বৈচিত্ৰ্যময় সৃষ্টিশীলতা, মধুৰ ব্যক্তিত্ব, মনোৰম ৰসিক কথকতাৰ বাবে তেওঁ জীৱনকালতে সৰ্বজন প্ৰিয় এক কিংবদন্তি পৰিণত হৈছিল।<ref name="প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা"/> অসমীয়া সাহিত্যলৈ মালিকৰ অৱদানৰ বিষয়ে সুঁৱৰি কথাশিল্পী [[হোমেন বৰগোহাঞি|হোমেন বৰগোহাঞিয়ে]] লিখিছে<ref name="অভিনিবেশ শৰ্মা"/>, {{cquote|…<small>‘মালিকে যি বিশাল চিত্ৰশালা সৃষ্টি কৰি থৈ গৈছে সেই চিত্ৰশালাত অসমীয়া সমাজে নিজৰ প্ৰতিচ্ছবি দেখিবলৈ পায়…এই কথা ক’লে বোধহয় অত্যুক্তি কৰা নহ’ব যে আধুনিক যুগত [[লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা|লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ]] পিছত মালিকেই হ’ ল দ্বিতীয়জন লেখক যিজনে সমগ্ৰ অসমীয়া জাতিৰ হৃদয় জয় কৰিবলৈ সমৰ্থ হৈছে।’(‘মালিকৰ সুখ-দুখ’)</small>…}} ==বংশ পৰিচয় আৰু শিক্ষা== সপ্তদশ শতিকাৰ আগভাগত মালিকৰ পূৰ্ব পুৰুষৰ অসমলৈ আগমণ ঘটিছিল। অসমলৈ অহা চাৰিগৰাকী মুছলমান সাধকৰ অন্যতম হজৰত খোন্দকাৰ পীৰ মালিকৰ উপৰি পুৰুষ। মালিকৰ পঞ্চম পুৰুষ চৈয়দ জওহৰ আলিৰপৰা ছয় পুৰুষ উজনি অসমৰ নাহৰণিত বসবাস কৰিছে। নাহৰণি মুছলীম বসতিপূৰ্ণ গাঁও; জিকিৰ আৰু জাৰী চৰ্চাৰ প্ৰাণকেন্দ্ৰ বুলিও নাহৰণিৰ এক সুকীয়া পৰিচয় আছে।<ref name="প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা"/> [[গোলাঘাট জিলা]] অন্তৰ্গত, এই নাহৰণিতে ১৯১৯ চনৰ ১৫ জানুৱাৰী<ref>{{cite web|author=Bipuljyoti Saikia |url=http://www.bipuljyoti.in/authors/malik.html |title=Bipuljyoti Saikia's Homepage : Authors & Poets - Syed Abdul Malik |publisher=Bipuljyoti.in |date= |accessdate=2012-12-25}}</ref>/ ১৬ জানুৱাৰী<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> তাৰিখে চৈয়দ আব্দুল মালিকৰ জন্ম হয়। পিতৃ ৰহমত আলী আৰু মাতৃ চৈয়দা লুৎফুন্নিছা<ref>http://www.vedanti.com/Legends/syed_abdul_malik.htm</ref><ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> মালিকৰ শিক্ষাৰম্ভ হয় নাহৰণি নিম্ন বুনিয়াদী বিদ্যালয়ত। তাৰপিছত তেওঁ দেৰগাঁও এম ই স্কুলত শিক্ষা লাভ কৰে।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> তেওঁ [[যোৰহাট চৰকাৰী উচ্চতৰ মাধ্যমিক আৰু বহুমুখী বালক বিদ্যালয়|যোৰহাট চৰকাৰী হাইস্কুলৰ]] পৰা ফাৰ্চী ভাষাত লেটাৰ সহ প্ৰথম বিভাগত প্ৰৱেশিকা<ref name="লুৎফুৰ ৰহমান">{{cite encyclopedia | title=আব্দুল মালিক ডাৰোগা নহ’ল | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=লুৎফুৰ ৰহমান | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৩৭-৪১}}</ref>, [[যোৰহাট মহাবিদ্যালয়]]ৰ পৰা আই এ আৰু [[কটন মহাবিদ্যালয়]]ৰ পৰা ১৯৪১ ত ইংৰাজী বিষয়ত সন্মানসহ<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> সুখ্যাতিৰে বি.এ. পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয়। কেইবা বছৰ চাকৰি কৰাৰ পাছত ১৯৫১ ত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> পৰা অসমীয়া বিভাগত প্ৰাইভেটকৈ এম.এ. পাছ কৰে। ==কৰ্মজীৱন== ১৯৪২ ত আবকাৰী বিভাগৰ ''চাব ইন্সপেক্টৰ'' হিচাপে কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰা মালিকে দ্বিতীয় মহাসমৰৰ সময়ত সামৰিক বিভাগত যোগ দি প্ৰায় দুবছৰ কাম কৰিছিল<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/>। ১৯৪৬ ত [[যোৰহাট মহাবিদ্যালয়]]ত পাৰ্ছী ভাষাৰ প্ৰবক্তা হিচাপে দুবছৰ কাম কৰি শ্বিলং-গুৱাহাটী অনাতাঁৰ কেন্দ্ৰত ''প্ৰ'গেম এচিষ্টেণ্ট'' হিচাপে যোগ দিয়ে। ডেৰ বছৰ এই কাম কৰাৰ পাছত ঢেকীয়াল হাইস্কুল আৰু কুৰালগুৰি হাইস্কুলত শিক্ষকতা কৰে। তেওঁ ১৯৫০ চনত গোলাঘাট ঢেকীয়াল হাইস্কুলৰ সহকাৰী শিক্ষক আৰু ১৯৫১ চনত কুৰালগুৰি হাইস্কুলৰ প্ৰতিষ্ঠাপক প্ৰধান শিক্ষক ৰূপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> তাত কাম কৰি থকা সময়তে প্ৰাইভেটকৈ গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা অসমীয়া সাহিত্যত দ্বিতীয় শ্ৰেণীৰ প্ৰথম স্থান লৈ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> আৰু লগে লগে আহি ১৯৫১ৰ পৰা ১৯৭৬ লৈ যোৰহাটৰ [[জে বি কলেজ]]ত অসমীয়া বিভাগৰ প্ৰবক্তা হিচাপে কাম কৰে। পিছত এই বিভাগৰ মুৰব্বী ৰূপে অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> ১৯৬৩ৰ পৰা ১৯৬৯ লৈ সাহিত্য অকাডেমি কাউন্সিলৰ সদস্য হিচাপে থকা মালিক ১৯৬৯ত অসম সাহিত্য সভাৰ প্ৰধান সম্পাদক নিৰ্বাচিত হয়। ১৯৭৬ত ৰাজ্যসভাৰ সাংসদ হিচাপে নিৰ্বাচিত মালিকে তাৰ পাছৰ বছৰত [[অসম সাহিত্য সভা]]ৰ অভয়াপুৰী অধিবেশনৰ সভাপতি হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়। জীৱনৰ কোনো এক নিৰ্দিষ্ট দিশৰ সূত্ৰতে সীমাবদ্ধ নথকা মালিক ভাৰতীয় গণ নাট্য সংঘ আৰু কমিউনিষ্ট আন্দোলনৰ সৈতেও ডেকা বয়সত ওতপ্ৰোতভাৱে জড়িত আছিল। ==মৃত্যু== চৈয়দ আব্দুল মালিকৰ ২০০০ চনৰ ২০ ডিচেম্বৰত<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/>, ৮১ বছৰ বয়সত মৃত্যু হয় ৮২ বছৰ সম্পূূূূূৰ্ণ কৰিবলৈ কিছুদিনহে বাকী আছিলে । ২০০০ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহৰ ৪ তাৰিখে উশাহ-নিশাহত হোৱা কষ্টৰ ববে তেওঁক আই চি ইউত ভৰ্তি কৰোৱা হৈছিল। কিন্তু স্বাস্থ্যৰ অধিক অৱনতি ঘটাত তেওঁক ঘৰলৈ ঘূৰাই অনা হয়। ঘৰতে ১৯ ডিচেম্বৰৰ ৰাতি ১২ বাজি ২৫ মিনিটত আব্দুল মালিকে শেষ নিশ্বাস ত্যাগ কৰে। <ref name="চৈয়দা কামিলা হায়াত"/> ==অসমীয়া সাহিত্যলৈ অৱদান== {{multicol}} ===উপন্যাস=== # বনজুই # মাটিৰ চাকি # সূৰুযমুখীৰ স্বপ্ন # অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী # ৰথৰ চকৰী ঘূৰে # ৰূপতীৰ্থৰ যাত্ৰী # ধন্য নৰ তনু ভাল # প্ৰেম অমৃতৰ নদী। # ড॰ অৰুনাভৰ অসম্পূৰ্ণ জীৱনী # আধাৰশিলা # এটা সূৰ্য, দুখন নদী আৰু এখন মৰুভূমি #ওমলা ঘৰৰ ধূলি #পহুমৰা হাবিৰ বাট #জেতুকা পাতৰ দৰে #অন্যযুগ ভিন্ন তীৰ্থ #জীয়া জুৰিৰ ঘাট #ফুলনিবাৰীৰ বজ্ৰপাত #মুণিচুনিৰ চকামকা #গাঁথনিত তেজৰ কৰাল #একাবেঁকা বৃত্ত #স্বাতী নক্ষত্ৰৰ ভস্ম #ভূমিচম্পাৰ কপালৰ সেন্দূৰৰ ফোঁট #মোৰ বাবে তুমি নুৰুবা মালতী ফুল #বহুত বেদনা এটোপা চকুলো #সোণালী সূতাৰে বন্ধা #কেৱল প্ৰেমেৰেই যদি #সিপাৰে প্ৰাণ সমুদ্ৰ #জয়া-মনিকা ইত্যাদি… #সুমেৰু,কুমেৰু আৰু এটা বাঁহী #এটা ধূমকেতুৰ শৰশয্যা #স্বপ্ন ভঙ্গ #অগ্নিগৰ্ভা #ছবিঘৰ #বনজুই #ৰূপাবৰীৰ পলস #ফাগুনৰ শেষ হাঁহি #অন্য নাম মৃত্যু #নল,বিৰিণা,খাগৰি #অন্ধকূপ #কবিতাৰ নাম লাভা #শৰীলত একুৰা জুই #উভতি অহাৰ গান #আপোন আপোন স্বৰ্গ #দোকমোকালি #কণ্ঠহাৰ #অন্য আকাশ অন্য তৰা #ৰূপতীৰ্থৰ যাত্ৰী #ৰজনীগন্ধাৰ চকুলো #মনুষ্যত্বৰ মৰিশালিত #প্ৰাচীৰ আৰু প্ৰান্তৰ #বিহমেটেকাৰ ফুল #অমৰ মায়া #ৰাতিৰ কবিতা #মৌ ডিমৰুৰ কোঁহ #বালিৰ বকুল সোণৰ চেঁকুৰা # মৌ মিঠা হৃদয়ৰ ভাষা ৷ ===নাটক=== #ৰাজদ্ৰহী #মকৰাজাল #অন্য এজনী শকুন্তলা #দূৰৰ দেৱতা #জোৱাৰৰ ঢৌ #অ মোৰ আপোনাৰ দেশ #আলহী ঘৰ ===কবিতা=== #বেদুইন<ref name="কৰবী ডেকা হাজৰিকা">{{cite encyclopedia | title=মালিকৰ কবিমন | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=[[কৰবী ডেকা হাজৰিকা]] | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৩৪-৩৬}}</ref> (১৯৪৮) #স্বাক্ষৰ<ref name="কৰবী ডেকা হাজৰিকা"/>, #স্বপ্ন দুস্বপ্ন আৰু কিছু কথা<ref name="কৰবী ডেকা হাজৰিকা"/>, #ছন্দহাৰা ছন্দ<ref name="কৰবী ডেকা হাজৰিকা"/>, #তোমাৰ কণ্ঠ, #মোৰ গীত (গীত) === গল্প সংকলন<ref name="উপেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা"/> === # পৰশমণি # ৰঙাগড়া #মৰহা পাপৰি #এজনী নতুন ছোৱালী #শিল আৰু শিখা #শিখৰে শিখৰে #অস্থায়ী আৰু অন্তৰা #বহুত বেদনা এটোপাল চকুলো #ছয় নম্বৰ প্ৰশ্নৰ উত্তৰ #প্ৰাণাধিকা #অন্ধকূপ #আৱৰ্ত #হাঁহি আৰু চকুলো #শুক্লপক্ষৰ পোহৰৰ স্বপ্ন #কৃষ্ণপক্ষৰ আন্ধাৰৰ দুঃসপ্ন #মৃগনাভি #হাঁহিৰে চকুলো ঢাকি #এখন নিলিখা চিঠি #অলংকাৰ #ছাই আৰু ফিৰিঙতি #মৰম মৰম লাগে #বীভৎস বেদনা #অলপ ডাৱৰ অলপ পোহৰ #তিনিচকীয়া গাড়ী # পোৰা গাঁৱত পহিলা বহাগ ===হাস্যৰসৰ ৰচনা=== #খিড়িকী #হাঁহিমেই নে কান্দিমেই #স্বামী অভঙানন্দ #মিঞা মৌজাদাৰ #ভৃত্য কিংকৰ গোলাম দাস #অজগৰ #জেলেপী ===ভ্ৰমণ কাহিনী=== #মাজত মাথোঁ হিমালয় #এটা চিনাকি দ্বীপৰ এই ৰেখা #বালি বেলি আৰু জম জম ===অন্যান্য গ্ৰন্থ=== #অসমীয়া জিকিৰ আৰু জাৰী #নানান ফুলৰ কৰণি #সীৰলত একুৰা জুই #সত্যৰ পথেৰ শান্তিৰ ৰথেৰে মুক্তিৰ জয়যাত্ৰা #ৰাইজৰ মুখৰ মাত #চুফি আৰু চুফিবাদ #অসমীয়া ভাষাত মধ্য প্ৰাচ্য আৰু উত্তৰ ভাৰতৰ শব্দ-সম্ভাৰ #মোৰ জীৱনৰ নহ'লবোৰ #মোৰ জীৱনৰ আগে পিছে সোঁৱে-বাঁৱে {{col-end}} ==বঁটা আৰু সন্মান== {| class="wikitable" style="width:70%;" |+ বঁটা ! বৰ্ষ!! বঁটা!! তথ্য |- | ১৯৬৫ || ছোভিয়েট দেশ নেহৰু বঁটা<ref name="প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা"/><ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || ''মাজত মাথোঁ হিমালয়'' ভ্ৰমণ কাহিনীৰ বাবে |- | ১৯৭২ || [[সাহিত্য অকাডেমি বঁটা]]<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || ''[[অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী]]'' উপন্যাসৰ বাবে |- | ১৯৮৪ || [[পদ্মশ্ৰী]]<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || অসমীয়া সাহিত্যলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে |- | ১৯৯২ || [[পদ্মবিভূষণ]]<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || অসমীয়া সাহিত্যলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে |- | ১৯৯২ || [[অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা]]<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || |- | ১৯৯২ || আজান ফকীৰ বঁটা<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || |- | ১৯৯৭ || [[অসম সাহিত্য সভা|অসম সাহিত্য সভাৰ]] ‘সাহিত্যাচাৰ্য্য’ সন্মান<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || |- | ১৯৯৯ || [[শংকৰদেৱ বঁটা]]<ref>http://www.assaminfo.com/famous-people/35/syed-abdul-malik.htm</ref><ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || |} ==মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী">{{cite encyclopedia | title=মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=সম্পাদনা সমিতি | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=জুন, ২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৩৩}}</ref>== * জন্মঃ ১৬ জানুৱাৰী,১৯১৯; নাহৰণি, গোলাঘাট * পিতৃঃ ৰহমত আলী * মাতৃঃ চৈয়দা লুৎফুন্নিছা * ১৯৩৭ঃ যোৰহাট চৰকাৰী উচ্চ বিদ্যালয়ৰ পৰা প্ৰথম বিভাগত মেট্ৰিক পৰীক্ষা উৰ্ত্তীণ * ১৯৩৯ঃ [[যোৰহাট কলেজ|যোৰহাট কলেজৰ]] পৰা আই এ উৰ্ত্তীণ * ১৯৪০ঃ ''[[বাঁহী]]'' আলোচনীত প্ৰথম উপন্যাস প্ৰকাশ * ১৯৪১ঃ ইংৰাজী বিষয়ত ‘সন্মান’সহ [[কটন বিশ্ববিদ্যালয় |কটন কলেজৰ]] পৰা স্নাতক * ১৯৪২ঃ অসম চৰকাৰৰ আবকাৰী বিভাগত উপ-পৰিদৰ্শক পদত যোগদান * ১৯৪৫ঃ প্ৰথম গল্প সংকলন ''পৰশমণি'' প্ৰকাশিত * ১৯৪৬ঃ [[যোৰহাট কলেজ|যোৰহাট কলেজত]] পাৰ্চিয়ান ভাষাৰ শিক্ষক পদত যোগদান * ১৯৪৮ঃ গুৱাহাটী-শ্বিলং অনাঁতাৰ কেন্দ্ৰত ‘প্ৰ’গাম এছিষ্টেণ্ট’ পদত যোগদান * ১৯৫১ঃ [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়|গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ]] পৰা অসমীয়া বিভাগত স্নাতকোত্তৰ; [[জগন্নাথ বৰুৱা মহাবিদ্যালয়|জে বি কলেজৰ]] অসমীয়া বিভাগৰ প্ৰবক্তা হিচাপে যোগদান * ১৯৫৬ঃ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ [[ৰঙা পুলিচ|ৰঙা পুলিচত]] অভিনয় * ১৯৬৩ঃ [[শিৱসাগৰ|শিৱসাগৰৰ]] ধাইআলিৰ হাচনা চিস্তিৰ সৈতে বিবাহ; ছোভিয়েট ইউনিয়ন ভ্ৰমণ * ১৯৬৩-৬৯ঃ সাহিত্য অকাডেমিৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সদস্য * ১৯৬৫ঃ ভ্ৰমণকাহিনী ‘''মাজত মাথো হিমালয়''’ৰ বাবে ‘ছোভিয়েট দেশ নেহৰু বঁটা’ * ১৯৭২ঃ ''অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী'' উপন্যাসৰ ববে [[সাহিত্য অকাডেমি বঁটা]] * ১৯৭৬-৮২ঃ ৰাজ্যসভাৰ সাংসদ ৰূপে কাৰ্যনিৰ্বাহ * ১৯৭৭ঃ [[অসম সাহিত্য সভা|অসম সাহিত্য সভাৰ]] সভাপতি নিৰ্বাচন * ১৯৮৪ঃ ‘[[পদ্মশ্ৰী]]’ সন্মান * ১৯৯২ঃ ‘[[পদ্মভূষণ]]’ সন্মান * ১৯৯৩ঃ ‘আজান ফকীৰ’ বঁটা * ১৯৯৪ঃ [[অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা]] * ১৯৯৫ঃ শংকৰদেৱ বঁটা * ১৯৯৭ঃ [[অসম সাহিত্য সভা|অসম সাহিত্য সভাৰ]] ‘সাহিত্যাচাৰ্য্য’ সন্মান * মৃত্যুঃ ২০ ডিচেম্বৰ, ২০০০ ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{reflist}} ==সহায়ক গ্ৰন্থপূঞ্জী== * "পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাৰ পৰা ৰংবং তেৰাঙলৈ", লেখক: ড॰ ত্ৰিদিব গোস্বামী। ==বাহ্যিক সংযোগ== * [http://www.radianceweekly.com/189/4852/accountability-of-intelligence-agencies/2010-01-31/northeast-newsletter/story-detail/renowned-litterateur-syed-abdul-malik-remembered.html Renowned Litterateur Syed Abdul Malik Remembered] * [http://www.youtube.com/watch?v=_De2L_cFyd8 Syed Abdul Malik's Novel Surujmukhir Sopno], a youtube video {{Navbox assam biography}} {{পদ্ম বঁটা বিজয়ী অসমৰ ব্যক্তি}} {{অসমীয়া ভাষাত সাহিত্য অকাডেমি বঁটা লাভ কৰা সাহিত্যিকসকল}} {{অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা}} [[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া কবি]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া গল্পকাৰ]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া নাট্যকাৰ]] [[শ্ৰেণী:অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতি]] [[শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী]] [[শ্ৰেণী:পদ্মভূষণ বঁটা বিজয়ী]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া ভাষাৰ সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী]] [[শ্ৰেণী:সাহিত্য অকাডেমিৰ ফেলোশ্বিপ প্ৰাপক]] [[শ্ৰেণী:অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা বিজয়ী]] [[শ্ৰেণী:শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ বঁটা বিজয়ী]] do38ie7tvlf3r2znnxiut98n4o1mvcc 328688 328687 2022-07-24T08:53:26Z Rishav Bashistha 34586 wikitext text/x-wiki {{infobox writer | name = চৈয়দ আব্দুল মালিক | image = চৈয়দ আব্দুল মালিক.JPG | imagesize = 200px | alt = | caption = | pseudonym = | birth_name = | birth_date = ১৬ জানুৱাৰী, ১৯১৯ | birth_place = নাহৰণি, [[গোলাঘাট]] | death_date = ২০ ডিচেম্বৰ, ২০০০<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> | death_place = | occupation = গল্পকাৰ, ঔপন্যাসিক, কবি, নাট্যকাৰ, জীৱনী লেখক, প্ৰৱন্ধকাৰ, ভ্ৰমণ কাহিনী ৰচোঁতা তথা অধ্যাপক | nationality = [[ভাৰত|ভাৰতীয়]] | ethnicity = | citizenship = ভাৰতীয় | language = [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] | education = ইংৰাজী সাহিত্যৰ স্নাতক<br />অসমীয়া সাহিত্যৰ স্নাতকোত্তৰ | alma_mater = [[কটন বিশ্ববিদ্যালয়]]<br />[[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়]] | period = শেষ [[আৱাহন (আলোচনী)|আৱাহনৰ]] যুগৰ পৰা [[প্ৰকাশ|প্ৰকাশৰ]] যুগলৈ | genre = | subject = | movement = | notableworks = [[ধন্য নৰ তনু ভাল]]<br/>[[অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী]] | spouse = চৈয়দা হাচনা মালিক | partner = | children =চৈয়দা নিচাত চিৰিণ জিনেইদা(প্ৰথম কন্যা)<br/>ফৰ্জিনা জাহানা মচিহা(দ্বিতীয়া কন্যা) <br />চৈয়দা মঞ্জুমা ৰাহত ইকবাল(তৃতীয়া কন্যা)<br/>চৈয়দা হাব্বা আফনান গুলচাৰা (চতুৰ্থা কন্যা)<br/>চৈয়দা মান্না কমৰ নুৰানী(পঞ্চমা আৰু কনিষ্ঠা কন্যা)<br />চৈয়দ কামিল হায়াত এহতেছাম (পুত্ৰ) | relatives = | influences = | influenced = | awards = ছোভিয়েট দেশ নেহৰু বঁটা(১৯৬৫)<br />[[সাহিত্য অকাডেমি বঁটা]](১৯৭২)<br>[[অসম সাহিত্য সভা]]ৰ সভাপতি (১৯৭৭),<br>[[পদ্মশ্ৰী বঁটা]] (১৯৮৪)<br />[[পদ্মভূষণ]](১৯৯২)<br />[[অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা]](১৯৯৪)<br />শংকৰদেৱ বঁটা(১৯৯৫) | signature = | signature_alt = | website = }} '''চৈয়দ আব্দুল মালিক''' ({{lang-en| Syed Abdul Malik}}, ১৯১৯-২০০০) [[অসমীয়া সাহিত্য]]ৰ এজন বিশিষ্ট গল্পকাৰ, ঔপন্যাসিক, কবি, নাট্যকাৰ, জীৱনী লেখক, প্ৰৱন্ধকাৰ আৰু ভ্ৰমণ কাহিনী ৰাচোঁতা।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী">{{cite journal | title=অফুৰন্ত আৰু বিচিত্ৰ সৃষ্টি প্ৰতিভাৰ অধিকাৰী মানুহজন | author=[[উপেন্দ্ৰ বৰকটকী]] | journal=[[সাতসৰী]] | year=২০১৭ | month=জুন | volume=দ্বাদশ বছৰ | issue=একাদশ সংখ্যা | pages=২৪-২৫}}</ref><ref name="উপেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা">{{cite encyclopedia | title=যুদ্ধোত্তৰ যুগৰ চুটিগল্পৰ মালিকজন | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=[[উপেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা]] | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=জুন, ২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=২০-২১}}</ref>প্ৰায় পঁষষ্ঠি বছৰ ধৰি দুহেজাৰৰো অধিক গল্প লিখি তেওঁ অসমীয়া গল্প সাহিত্যলৈ এক বৃহৎ অৱদান আগবঢ়াই থৈ গৈছে<ref name="প্ৰাঞ্জল শৰ্মা বশিষ্ঠ">{{cite encyclopedia | title=চৈয়দ আব্দুল মালিকৰ গল্প | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=প্ৰাঞ্জল শৰ্মা বশিষ্ঠ | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৫৪-৫৫}}</ref>। তেওঁক অসমীয়া আধুনিক গল্প সাহিত্যৰ ধাৰাটোৰ প্ৰৱৰ্তক বুলি কোৱা হয়।<ref name="উপেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা"/> তেওঁৰ গল্প সংকলন ২৫ খনৰো অধিক। তাৰোপৰি তেওঁ প্ৰায় ৬০ খন উপন্যাস, পাঁচখন [[কবিতা]] সংকলন, তিনিখন [[শিশু সাহিত্য]] আৰু ২০খন মঞ্চ অনাতাঁৰ নাট, অনুবাদ গ্ৰন্থ, ব্যংগ ৰচনা আৰু অসংখ্য প্ৰবন্ধ ৰচনা কৰিছিল।<ref>{{cite book | title=অসম ইয়েৰ বুক, ২০২১ | publisher=জ্যোতি প্ৰকাশন | author=[[শান্তনু কৌশিক বৰুৱা]] | author's article name=প্ৰসিদ্ধ ব্যক্তি আৰু পৰিচয় | year=২০২০ | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৮৭৩ | isbn=978-93-81485-82-8}}</ref> তেওঁ ১৯৭৭ চনত [[অসম সাহিত্য সভা]]ৰ অভয়াপুৰী অধিবেশনৰ সভাপতিৰ আসন অলংকৃত কৰে।<ref>[http://www.asamsahityasabha.com/index.php?option=com_content&view=article&id=46&Itemid=56 ১৯১৭ চনৰ পৰা অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতিসকলৰ তালিকা] [[অসম সাহিত্য সভা]]ৰ ৱেবছাইট, আহৰণ: ১৮ নৱেম্বৰ, ২০১২। </ref> তেওঁ [[অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী]] উপন্যাসৰ বাবে ১৯৭২ চনত [[সাহিত্য অকাডেমি বঁটা]]<ref>{{cite web | url=http://sahitya-akademi.gov.in/sahitya-akademi/showSearchAwardsResult.jsp?year=&author=&awards=AA&language=ASSAMESE| title=সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী অসমীয়াসকলৰ তথ্য |publisher=সাহিত্য অকাডেমি | accessdate=নৱেম্বৰ ১৬, ২০১২}}</ref> লাভ কৰাৰ উপৰিও ১৯৯২ চনত [[অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা]], ১৯৯৯ চনত [[শংকৰদেৱ বঁটা]] আৰু ভাৰত চৰকাৰে প্ৰদান কৰা সৰ্ব্বোচ অসামৰিক সন্মান [[পদ্মশ্ৰী]] তথা [[পদ্মভূষণ]]<ref>{{cite web|url=http://india.gov.in/myindia/advsearch_awards.php |title=Search Awardees - Padma Awards - My India, My Pride - Know India: National Portal of India |publisher=India.gov.in |date= |accessdate=2012-12-25}}</ref> লাভ কৰে।<ref>http://www.assaminfo.com/famous-people/35/syed-abdul-malik.htm</ref><ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> অসমীয়া ভাষাৰ উপৰিও বাংলা, ফাৰ্চী<ref>{{cite web | url=http://www.xobdo.org/dic/ | title=পাৰ্চী | publisher=http://www.xobdo.org/ | accessdate=20 June 2022}}</ref>, হিন্দী, উৰ্দু অৰু ইংৰাজী ভাষাত মালিকৰ ব্যুৎপত্তি আছিল। ইয়াৰ উপৰিও উড়িয়া, নেপালী, আৰৱী, সংস্কৃত আৰু ৰুছ ভাষাতো তেওঁৰ সম্যক দখল আছিল।<ref name="অভিনিবেশ শৰ্মা"/> [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়|গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ]] লোক সংস্কৃতি বিভাগৰ গৱেষণা আঁচনিৰ অধীনত গৱেষণা কৰি ১৯৫৮ চনত মালিকে প্ৰকাশ কৰা তেখেতৰ গৱেষণা ভিত্তিক গ্ৰন্থ ‘''অসমীয়া জিকিৰ আৰু জাৰী''’ অসমীয়া সাহিত্যলৈ এক অমূল্য অৱদান।<ref name="অভিনিবেশ শৰ্মা">{{cite book | title=অসম ইয়েৰ বুক, ২০১৯ | publisher=জ্যোতি প্ৰকাশন | author=অভিনিবেশ শৰ্মা | author's article name=জন্ম শতবৰ্ষৰ শ্ৰদ্ধাঞ্জলি: চৈয়দ আব্দুল মালিক | year=২০১৯ | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=২৫-২৮ | isbn=978-93-81485-82-8}}</ref>তেওঁৰ আন এখন গ্ৰন্থ হ’ল চুফী আৰু চুফীবাদ। মালিকে [[শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ|শংকৰদেৱৰ]] জীৱনৰ আধাৰত ‘''[[ধন্য নৰ তনু ভাল]]''’ (১৯৮৭) শীৰ্ষক, ৪৩৮ পৃষ্ঠাৰ বৃহৎ কলেৱৰৰ এখন উপন্যাস ৰচনা কৰিছিল। অসমীয়া উপন্যাস সাহিত্যত ‘''[[ধন্য নৰ তনু ভাল]]''’ শংকৰদেৱৰ জীৱন ভিত্তিক প্ৰথমখন উপন্যাস।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> তেওঁ [[মাধৱদেৱ|মাধৱদেৱৰ]] বৰ্ণাঢ্য কৰ্ম আৰু জীৱনক লৈও ‘''[[প্ৰেম অমৃতৰ নদী]]''’ নামে এখন উপন্যাস ৰচনা কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰিও মালিকে ৰচনা কৰা [[অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী]], সূৰুজমুখীৰ স্বপ্ন, আধাৰশিলা আদি অসমীয়া উপন্যাস সাহিত্যত মাইলৰ খুঁটি।<ref name="প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা">{{cite book | title=কথা বৰণ্য ১০০ | publisher=কথা | author=প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা | author's article name=চৈয়দ আব্দুল মালিক | year=২০০৬ | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=১৪৪-১৪৫ | isbn=81-89148-14-1}}</ref>[[ৰজনীকান্ত বৰদলৈ|ৰজনীকান্ত বৰদলৈৰ]] পাছত ‘উপন্যাস সম্ৰাট’ অভিধা চৈয়দ আব্দুল মালিকৰ ক্ষেত্ৰতো প্ৰয়োগ কৰা হয়।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> মালিকৰ এক ৰাজনৈতিক জীৱনো আছিল। তেওঁ স্বাধীনতাৰ আগতে গঠিত হোৱা মুছলীম লীগত, ১৯৪৫-৪৬ চনত যোগদান কৰিছিল। মালিক কমিউনিষ্ট পাৰ্টিৰ সক্ৰিয় সদস্য নাছিল। তথাপি ১৯৫৭ চনৰ সাধাৰণ নিৰ্বাচনত যোৰহাট-গোলাঘাট লোকসভা সমষ্টিৰ পৰা কমিউনিষ্ট পাৰ্টিৰ সমৰ্থনত প্ৰতিদ্বন্দিতা কৰি কংগ্ৰেছ প্ৰাৰ্থীৰ হাতত পৰাজিত হয়। ১৯৭১ চনত তেওঁ কংগ্ৰেছ দলত যোগদান কৰে আৰু ১৯৭২ চনত গৃহ সমষ্টি দেৰগাঁৱৰ পৰা অসম বিধান সভাৰ নিৰ্বাচনত প্ৰতিদ্বন্দিতা কৰি পুনৰ পৰাজিত হয়। ১৯৭৬ চনত কংগ্ৰেছ দলৰ প্ৰাৰ্থী ৰূপে তেওঁ অসমৰ পৰা ৰাজ্যসভালৈ নিৰ্বাচিত হয় আৰু ১৯৮২ চনত তেওঁৰ সাংসদীয় কাৰ্যকালৰ অন্ত পৰে।<ref name="প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা"/> তেওঁ সংখ্যালঘু উন্নয়ন ব’ৰ্ডৰ সভাপতি আছিল।<ref name="চৈয়দা কামিলা হায়াত">{{cite encyclopedia | title=অতীতৰ তিতা-মিঠা ডুখৰীয়া স্মৃতি | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=চৈয়দ কামিলা হায়াত | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৪৮-৫১}}</ref> অসম আন্দোলনৰ সময়ত মালিকক পৰিয়াল সহিতে সমাজৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰা হৈছিল।<ref name="চৈয়দা নিচাত চিৰিণ জিনেইদা">{{cite encyclopedia | title=দেউতাৰ আছিল অফুৰন্ত মনৰ জোৰ | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=চৈয়দা নিচাত চিৰিণ জিনেইদা | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৪৫-৪৭}}</ref>বিভিন্ন সময়ত বিভিন্ন ৰাজনৈতিক মতাদৰ্শ গ্ৰহণ কৰি তেওঁ বিতৰ্কৰ বলি হৈছিল।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> বৈচিত্ৰ্যময় সৃষ্টিশীলতা, মধুৰ ব্যক্তিত্ব, মনোৰম ৰসিক কথকতাৰ বাবে তেওঁ জীৱনকালতে সৰ্বজন প্ৰিয় এক কিংবদন্তি পৰিণত হৈছিল।<ref name="প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা"/> অসমীয়া সাহিত্যলৈ মালিকৰ অৱদানৰ বিষয়ে সুঁৱৰি কথাশিল্পী [[হোমেন বৰগোহাঞি|হোমেন বৰগোহাঞিয়ে]] লিখিছে<ref name="অভিনিবেশ শৰ্মা"/>, {{cquote|…<small>‘মালিকে যি বিশাল চিত্ৰশালা সৃষ্টি কৰি থৈ গৈছে সেই চিত্ৰশালাত অসমীয়া সমাজে নিজৰ প্ৰতিচ্ছবি দেখিবলৈ পায়…এই কথা ক’লে বোধহয় অত্যুক্তি কৰা নহ’ব যে আধুনিক যুগত [[লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা|লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ]] পিছত মালিকেই হ’ ল দ্বিতীয়জন লেখক যিজনে সমগ্ৰ অসমীয়া জাতিৰ হৃদয় জয় কৰিবলৈ সমৰ্থ হৈছে।’(‘মালিকৰ সুখ-দুখ’)</small>…}} ==বংশ পৰিচয় আৰু শিক্ষা== সপ্তদশ শতিকাৰ আগভাগত মালিকৰ পূৰ্ব পুৰুষৰ অসমলৈ আগমণ ঘটিছিল। অসমলৈ অহা চাৰিগৰাকী মুছলমান সাধকৰ অন্যতম হজৰত খোন্দকাৰ পীৰ মালিকৰ উপৰি পুৰুষ। মালিকৰ পঞ্চম পুৰুষ চৈয়দ জওহৰ আলিৰপৰা ছয় পুৰুষ উজনি অসমৰ নাহৰণিত বসবাস কৰিছে। নাহৰণি মুছলীম বসতিপূৰ্ণ গাঁও; জিকিৰ আৰু জাৰী চৰ্চাৰ প্ৰাণকেন্দ্ৰ বুলিও নাহৰণিৰ এক সুকীয়া পৰিচয় আছে।<ref name="প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা"/> [[গোলাঘাট জিলা]] অন্তৰ্গত, এই নাহৰণিতে ১৯১৯ চনৰ ১৫ জানুৱাৰী<ref>{{cite web|author=Bipuljyoti Saikia |url=http://www.bipuljyoti.in/authors/malik.html |title=Bipuljyoti Saikia's Homepage : Authors & Poets - Syed Abdul Malik |publisher=Bipuljyoti.in |date= |accessdate=2012-12-25}}</ref>/ ১৬ জানুৱাৰী<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> তাৰিখে চৈয়দ আব্দুল মালিকৰ জন্ম হয়। পিতৃ ৰহমত আলী আৰু মাতৃ চৈয়দা লুৎফুন্নিছা<ref>http://www.vedanti.com/Legends/syed_abdul_malik.htm</ref><ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> মালিকৰ শিক্ষাৰম্ভ হয় নাহৰণি নিম্ন বুনিয়াদী বিদ্যালয়ত। তাৰপিছত তেওঁ দেৰগাঁও এম ই স্কুলত শিক্ষা লাভ কৰে।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> তেওঁ [[যোৰহাট চৰকাৰী উচ্চতৰ মাধ্যমিক আৰু বহুমুখী বালক বিদ্যালয়|যোৰহাট চৰকাৰী হাইস্কুলৰ]] পৰা ফাৰ্চী ভাষাত লেটাৰ সহ প্ৰথম বিভাগত প্ৰৱেশিকা<ref name="লুৎফুৰ ৰহমান">{{cite encyclopedia | title=আব্দুল মালিক ডাৰোগা নহ’ল | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=লুৎফুৰ ৰহমান | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৩৭-৪১}}</ref>, [[যোৰহাট মহাবিদ্যালয়]]ৰ পৰা আই এ আৰু [[কটন মহাবিদ্যালয়]]ৰ পৰা ১৯৪১ ত ইংৰাজী বিষয়ত সন্মানসহ<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> সুখ্যাতিৰে বি.এ. পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয়। কেইবা বছৰ চাকৰি কৰাৰ পাছত ১৯৫১ ত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> পৰা অসমীয়া বিভাগত প্ৰাইভেটকৈ এম.এ. পাছ কৰে। ==কৰ্মজীৱন== ১৯৪২ ত আবকাৰী বিভাগৰ ''চাব ইন্সপেক্টৰ'' হিচাপে কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰা মালিকে দ্বিতীয় মহাসমৰৰ সময়ত সামৰিক বিভাগত যোগ দি প্ৰায় দুবছৰ কাম কৰিছিল<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/>। ১৯৪৬ ত [[যোৰহাট মহাবিদ্যালয়]]ত পাৰ্ছী ভাষাৰ প্ৰবক্তা হিচাপে দুবছৰ কাম কৰি শ্বিলং-গুৱাহাটী অনাতাঁৰ কেন্দ্ৰত ''প্ৰ'গেম এচিষ্টেণ্ট'' হিচাপে যোগ দিয়ে। ডেৰ বছৰ এই কাম কৰাৰ পাছত ঢেকীয়াল হাইস্কুল আৰু কুৰালগুৰি হাইস্কুলত শিক্ষকতা কৰে। তেওঁ ১৯৫০ চনত গোলাঘাট ঢেকীয়াল হাইস্কুলৰ সহকাৰী শিক্ষক আৰু ১৯৫১ চনত কুৰালগুৰি হাইস্কুলৰ প্ৰতিষ্ঠাপক প্ৰধান শিক্ষক ৰূপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> তাত কাম কৰি থকা সময়তে প্ৰাইভেটকৈ গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা অসমীয়া সাহিত্যত দ্বিতীয় শ্ৰেণীৰ প্ৰথম স্থান লৈ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> আৰু লগে লগে আহি ১৯৫১ৰ পৰা ১৯৭৬ লৈ যোৰহাটৰ [[জে বি কলেজ]]ত অসমীয়া বিভাগৰ প্ৰবক্তা হিচাপে কাম কৰে। পিছত এই বিভাগৰ মুৰব্বী ৰূপে অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> ১৯৬৩ৰ পৰা ১৯৬৯ লৈ সাহিত্য অকাডেমি কাউন্সিলৰ সদস্য হিচাপে থকা মালিক ১৯৬৯ত অসম সাহিত্য সভাৰ প্ৰধান সম্পাদক নিৰ্বাচিত হয়। ১৯৭৬ত ৰাজ্যসভাৰ সাংসদ হিচাপে নিৰ্বাচিত মালিকে তাৰ পাছৰ বছৰত [[অসম সাহিত্য সভা]]ৰ অভয়াপুৰী অধিবেশনৰ সভাপতি হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়। জীৱনৰ কোনো এক নিৰ্দিষ্ট দিশৰ সূত্ৰতে সীমাবদ্ধ নথকা মালিক ভাৰতীয় গণ নাট্য সংঘ আৰু কমিউনিষ্ট আন্দোলনৰ সৈতেও ডেকা বয়সত ওতপ্ৰোতভাৱে জড়িত আছিল। ==মৃত্যু== চৈয়দ আব্দুল মালিকৰ ২০০০ চনৰ ২০ ডিচেম্বৰত<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/>, ৮১ বছৰ বয়সত মৃত্যু হয় ৮২ বছৰ সম্পূূূূূৰ্ণ কৰিবলৈ কিছুদিনহে বাকী আছিলে । ২০০০ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহৰ ৪ তাৰিখে উশাহ-নিশাহত হোৱা কষ্টৰ ববে তেওঁক আই চি ইউত ভৰ্তি কৰোৱা হৈছিল। কিন্তু স্বাস্থ্যৰ অধিক অৱনতি ঘটাত তেওঁক ঘৰলৈ ঘূৰাই অনা হয়। ঘৰতে ১৯ ডিচেম্বৰৰ ৰাতি ১২ বাজি ২৫ মিনিটত আব্দুল মালিকে শেষ নিশ্বাস ত্যাগ কৰে। <ref name="চৈয়দা কামিলা হায়াত"/> ==অসমীয়া সাহিত্যলৈ অৱদান== {{multicol}} ===উপন্যাস=== # বনজুই # মাটিৰ চাকি # সূৰুযমুখীৰ স্বপ্ন # অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী # ৰথৰ চকৰী ঘূৰে # ৰূপতীৰ্থৰ যাত্ৰী # ধন্য নৰ তনু ভাল # প্ৰেম অমৃতৰ নদী। # ড॰ অৰুনাভৰ অসম্পূৰ্ণ জীৱনী # আধাৰশিলা # এটা সূৰ্য, দুখন নদী আৰু এখন মৰুভূমি #ওমলা ঘৰৰ ধূলি #পহুমৰা হাবিৰ বাট #জেতুকা পাতৰ দৰে #অন্যযুগ ভিন্ন তীৰ্থ #জীয়া জুৰিৰ ঘাট #ফুলনিবাৰীৰ বজ্ৰপাত #মুণিচুনিৰ চকামকা #গাঁথনিত তেজৰ কৰাল #একাবেঁকা বৃত্ত #স্বাতী নক্ষত্ৰৰ ভস্ম #ভূমিচম্পাৰ কপালৰ সেন্দূৰৰ ফোঁট #মোৰ বাবে তুমি নুৰুবা মালতী ফুল #বহুত বেদনা এটোপা চকুলো #সোণালী সূতাৰে বন্ধা #কেৱল প্ৰেমেৰেই যদি #সিপাৰে প্ৰাণ সমুদ্ৰ #জয়া-মনিকা ইত্যাদি… #সুমেৰু,কুমেৰু আৰু এটা বাঁহী #এটা ধূমকেতুৰ শৰশয্যা #স্বপ্ন ভঙ্গ #অগ্নিগৰ্ভা #ছবিঘৰ #বনজুই #ৰূপাবৰীৰ পলস #ফাগুনৰ শেষ হাঁহি #অন্য নাম মৃত্যু #নল,বিৰিণা,খাগৰি #অন্ধকূপ #কবিতাৰ নাম লাভা #শৰীলত একুৰা জুই #উভতি অহাৰ গান #আপোন আপোন স্বৰ্গ #দোকমোকালি #কণ্ঠহাৰ #অন্য আকাশ অন্য তৰা #ৰূপতীৰ্থৰ যাত্ৰী #ৰজনীগন্ধাৰ চকুলো #মনুষ্যত্বৰ মৰিশালিত #প্ৰাচীৰ আৰু প্ৰান্তৰ #বিহমেটেকাৰ ফুল #অমৰ মায়া #ৰাতিৰ কবিতা #মৌ ডিমৰুৰ কোঁহ #বালিৰ বকুল সোণৰ চেঁকুৰা # মৌ মিঠা হৃদয়ৰ ভাষা ৷ ===নাটক=== #ৰাজদ্ৰহী #মকৰাজাল #অন্য এজনী শকুন্তলা #দূৰৰ দেৱতা #জোৱাৰৰ ঢৌ #অ মোৰ আপোনাৰ দেশ #আলহী ঘৰ ===কবিতা=== #বেদুইন<ref name="কৰবী ডেকা হাজৰিকা">{{cite encyclopedia | title=মালিকৰ কবিমন | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=[[কৰবী ডেকা হাজৰিকা]] | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৩৪-৩৬}}</ref> (১৯৪৮) #স্বাক্ষৰ<ref name="কৰবী ডেকা হাজৰিকা"/>, #স্বপ্ন দুস্বপ্ন আৰু কিছু কথা<ref name="কৰবী ডেকা হাজৰিকা"/>, #ছন্দহাৰাৰ ছন্দ<ref name="কৰবী ডেকা হাজৰিকা"/>, # ছন্দহীন ছন্দ #তোমাৰ কণ্ঠ মোৰ গীত(গীত) === গল্প সংকলন<ref name="উপেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা"/> === # পৰশমণি # ৰঙাগড়া #মৰহা পাপৰি #এজনী নতুন ছোৱালী #শিল আৰু শিখা #শিখৰে শিখৰে #অস্থায়ী আৰু অন্তৰা #বহুত বেদনা এটোপাল চকুলো #ছয় নম্বৰ প্ৰশ্নৰ উত্তৰ #প্ৰাণাধিকা #অন্ধকূপ #আৱৰ্ত #হাঁহি আৰু চকুলো #শুক্লপক্ষৰ পোহৰৰ স্বপ্ন #কৃষ্ণপক্ষৰ আন্ধাৰৰ দুঃসপ্ন #মৃগনাভি #হাঁহিৰে চকুলো ঢাকি #এখন নিলিখা চিঠি #অলংকাৰ #ছাই আৰু ফিৰিঙতি #মৰম মৰম লাগে #বীভৎস বেদনা #অলপ ডাৱৰ অলপ পোহৰ #তিনিচকীয়া গাড়ী # পোৰা গাঁৱত পহিলা বহাগ ===হাস্যৰসৰ ৰচনা=== #খিড়িকী #হাঁহিমেই নে কান্দিমেই #স্বামী অভঙানন্দ #মিঞা মৌজাদাৰ #ভৃত্য কিংকৰ গোলাম দাস #অজগৰ #জেলেপী ===ভ্ৰমণ কাহিনী=== #মাজত মাথোঁ হিমালয় #এটা চিনাকি দ্বীপৰ এই ৰেখা #বালি বেলি আৰু জম জম ===অন্যান্য গ্ৰন্থ=== #অসমীয়া জিকিৰ আৰু জাৰী #নানান ফুলৰ কৰণি #সীৰলত একুৰা জুই #সত্যৰ পথেৰ শান্তিৰ ৰথেৰে মুক্তিৰ জয়যাত্ৰা #ৰাইজৰ মুখৰ মাত #চুফি আৰু চুফিবাদ #অসমীয়া ভাষাত মধ্য প্ৰাচ্য আৰু উত্তৰ ভাৰতৰ শব্দ-সম্ভাৰ #মোৰ জীৱনৰ নহ'লবোৰ #মোৰ জীৱনৰ আগে পিছে সোঁৱে-বাঁৱে {{col-end}} ==বঁটা আৰু সন্মান== {| class="wikitable" style="width:70%;" |+ বঁটা ! বৰ্ষ!! বঁটা!! তথ্য |- | ১৯৬৫ || ছোভিয়েট দেশ নেহৰু বঁটা<ref name="প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা"/><ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || ''মাজত মাথোঁ হিমালয়'' ভ্ৰমণ কাহিনীৰ বাবে |- | ১৯৭২ || [[সাহিত্য অকাডেমি বঁটা]]<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || ''[[অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী]]'' উপন্যাসৰ বাবে |- | ১৯৮৪ || [[পদ্মশ্ৰী]]<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || অসমীয়া সাহিত্যলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে |- | ১৯৯২ || [[পদ্মবিভূষণ]]<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || অসমীয়া সাহিত্যলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে |- | ১৯৯২ || [[অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা]]<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || |- | ১৯৯২ || আজান ফকীৰ বঁটা<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || |- | ১৯৯৭ || [[অসম সাহিত্য সভা|অসম সাহিত্য সভাৰ]] ‘সাহিত্যাচাৰ্য্য’ সন্মান<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || |- | ১৯৯৯ || [[শংকৰদেৱ বঁটা]]<ref>http://www.assaminfo.com/famous-people/35/syed-abdul-malik.htm</ref><ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || |} ==মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী">{{cite encyclopedia | title=মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=সম্পাদনা সমিতি | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=জুন, ২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৩৩}}</ref>== * জন্মঃ ১৬ জানুৱাৰী,১৯১৯; নাহৰণি, গোলাঘাট * পিতৃঃ ৰহমত আলী * মাতৃঃ চৈয়দা লুৎফুন্নিছা * ১৯৩৭ঃ যোৰহাট চৰকাৰী উচ্চ বিদ্যালয়ৰ পৰা প্ৰথম বিভাগত মেট্ৰিক পৰীক্ষা উৰ্ত্তীণ * ১৯৩৯ঃ [[যোৰহাট কলেজ|যোৰহাট কলেজৰ]] পৰা আই এ উৰ্ত্তীণ * ১৯৪০ঃ ''[[বাঁহী]]'' আলোচনীত প্ৰথম উপন্যাস প্ৰকাশ * ১৯৪১ঃ ইংৰাজী বিষয়ত ‘সন্মান’সহ [[কটন বিশ্ববিদ্যালয় |কটন কলেজৰ]] পৰা স্নাতক * ১৯৪২ঃ অসম চৰকাৰৰ আবকাৰী বিভাগত উপ-পৰিদৰ্শক পদত যোগদান * ১৯৪৫ঃ প্ৰথম গল্প সংকলন ''পৰশমণি'' প্ৰকাশিত * ১৯৪৬ঃ [[যোৰহাট কলেজ|যোৰহাট কলেজত]] পাৰ্চিয়ান ভাষাৰ শিক্ষক পদত যোগদান * ১৯৪৮ঃ গুৱাহাটী-শ্বিলং অনাঁতাৰ কেন্দ্ৰত ‘প্ৰ’গাম এছিষ্টেণ্ট’ পদত যোগদান * ১৯৫১ঃ [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়|গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ]] পৰা অসমীয়া বিভাগত স্নাতকোত্তৰ; [[জগন্নাথ বৰুৱা মহাবিদ্যালয়|জে বি কলেজৰ]] অসমীয়া বিভাগৰ প্ৰবক্তা হিচাপে যোগদান * ১৯৫৬ঃ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ [[ৰঙা পুলিচ|ৰঙা পুলিচত]] অভিনয় * ১৯৬৩ঃ [[শিৱসাগৰ|শিৱসাগৰৰ]] ধাইআলিৰ হাচনা চিস্তিৰ সৈতে বিবাহ; ছোভিয়েট ইউনিয়ন ভ্ৰমণ * ১৯৬৩-৬৯ঃ সাহিত্য অকাডেমিৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সদস্য * ১৯৬৫ঃ ভ্ৰমণকাহিনী ‘''মাজত মাথো হিমালয়''’ৰ বাবে ‘ছোভিয়েট দেশ নেহৰু বঁটা’ * ১৯৭২ঃ ''অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী'' উপন্যাসৰ ববে [[সাহিত্য অকাডেমি বঁটা]] * ১৯৭৬-৮২ঃ ৰাজ্যসভাৰ সাংসদ ৰূপে কাৰ্যনিৰ্বাহ * ১৯৭৭ঃ [[অসম সাহিত্য সভা|অসম সাহিত্য সভাৰ]] সভাপতি নিৰ্বাচন * ১৯৮৪ঃ ‘[[পদ্মশ্ৰী]]’ সন্মান * ১৯৯২ঃ ‘[[পদ্মভূষণ]]’ সন্মান * ১৯৯৩ঃ ‘আজান ফকীৰ’ বঁটা * ১৯৯৪ঃ [[অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা]] * ১৯৯৫ঃ শংকৰদেৱ বঁটা * ১৯৯৭ঃ [[অসম সাহিত্য সভা|অসম সাহিত্য সভাৰ]] ‘সাহিত্যাচাৰ্য্য’ সন্মান * মৃত্যুঃ ২০ ডিচেম্বৰ, ২০০০ ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{reflist}} ==সহায়ক গ্ৰন্থপূঞ্জী== * "পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাৰ পৰা ৰংবং তেৰাঙলৈ", লেখক: ড॰ ত্ৰিদিব গোস্বামী। ==বাহ্যিক সংযোগ== * [http://www.radianceweekly.com/189/4852/accountability-of-intelligence-agencies/2010-01-31/northeast-newsletter/story-detail/renowned-litterateur-syed-abdul-malik-remembered.html Renowned Litterateur Syed Abdul Malik Remembered] * [http://www.youtube.com/watch?v=_De2L_cFyd8 Syed Abdul Malik's Novel Surujmukhir Sopno], a youtube video {{Navbox assam biography}} {{পদ্ম বঁটা বিজয়ী অসমৰ ব্যক্তি}} {{অসমীয়া ভাষাত সাহিত্য অকাডেমি বঁটা লাভ কৰা সাহিত্যিকসকল}} {{অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা}} [[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া কবি]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া গল্পকাৰ]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া নাট্যকাৰ]] [[শ্ৰেণী:অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতি]] [[শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী]] [[শ্ৰেণী:পদ্মভূষণ বঁটা বিজয়ী]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া ভাষাৰ সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী]] [[শ্ৰেণী:সাহিত্য অকাডেমিৰ ফেলোশ্বিপ প্ৰাপক]] [[শ্ৰেণী:অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা বিজয়ী]] [[শ্ৰেণী:শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ বঁটা বিজয়ী]] 6oxoplvjgw02pmr2n8q97ogvanyk0qg 328689 328688 2022-07-24T08:54:48Z Rishav Bashistha 34586 wikitext text/x-wiki {{infobox writer | name = চৈয়দ আব্দুল মালিক | image = চৈয়দ আব্দুল মালিক.JPG | imagesize = 200px | alt = | caption = | pseudonym = | birth_name = | birth_date = ১৬ জানুৱাৰী, ১৯১৯ | birth_place = নাহৰণি, [[গোলাঘাট]] | death_date = ২০ ডিচেম্বৰ, ২০০০<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> | death_place = | occupation = গল্পকাৰ, ঔপন্যাসিক, কবি, নাট্যকাৰ, জীৱনী লেখক, প্ৰৱন্ধকাৰ, ভ্ৰমণ কাহিনী ৰচোঁতা তথা অধ্যাপক | nationality = [[ভাৰত|ভাৰতীয়]] | ethnicity = | citizenship = ভাৰতীয় | language = [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] | education = ইংৰাজী সাহিত্যৰ স্নাতক<br />অসমীয়া সাহিত্যৰ স্নাতকোত্তৰ | alma_mater = [[কটন বিশ্ববিদ্যালয়]]<br />[[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়]] | period = শেষ [[আৱাহন (আলোচনী)|আৱাহনৰ]] যুগৰ পৰা [[প্ৰকাশ|প্ৰকাশৰ]] যুগলৈ | genre = | subject = | movement = | notableworks = [[ধন্য নৰ তনু ভাল]]<br/>[[অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী]] | spouse = চৈয়দা হাচনা মালিক | partner = | children =চৈয়দা নিচাত চিৰিণ জিনেইদা(প্ৰথম কন্যা)<br/>ফৰ্জিনা জাহানা মচিহা(দ্বিতীয়া কন্যা) <br />চৈয়দা মঞ্জুমা ৰাহত ইকবাল(তৃতীয়া কন্যা)<br/>চৈয়দা হাব্বা আফনান গুলচাৰা (চতুৰ্থা কন্যা)<br/>চৈয়দা মান্না কমৰ নুৰানী(পঞ্চমা আৰু কনিষ্ঠা কন্যা)<br />চৈয়দ কামিল হায়াত এহতেছাম (পুত্ৰ) | relatives = | influences = | influenced = | awards = ছোভিয়েট দেশ নেহৰু বঁটা(১৯৬৫)<br />[[সাহিত্য অকাডেমি বঁটা]](১৯৭২)<br>[[অসম সাহিত্য সভা]]ৰ সভাপতি (১৯৭৭),<br>[[পদ্মশ্ৰী বঁটা]] (১৯৮৪)<br />[[পদ্মভূষণ]](১৯৯২)<br />[[অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা]](১৯৯৪)<br />শংকৰদেৱ বঁটা(১৯৯৫) | signature = | signature_alt = | website = }} '''চৈয়দ আব্দুল মালিক''' ({{lang-en| Syed Abdul Malik}}, ১৯১৯-২০০০) [[অসমীয়া সাহিত্য]]ৰ এজন বিশিষ্ট গল্পকাৰ, ঔপন্যাসিক, কবি, নাট্যকাৰ, জীৱনী লেখক, প্ৰৱন্ধকাৰ আৰু ভ্ৰমণ কাহিনী ৰাচোঁতা।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী">{{cite journal | title=অফুৰন্ত আৰু বিচিত্ৰ সৃষ্টি প্ৰতিভাৰ অধিকাৰী মানুহজন | author=[[উপেন্দ্ৰ বৰকটকী]] | journal=[[সাতসৰী]] | year=২০১৭ | month=জুন | volume=দ্বাদশ বছৰ | issue=একাদশ সংখ্যা | pages=২৪-২৫}}</ref><ref name="উপেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা">{{cite encyclopedia | title=যুদ্ধোত্তৰ যুগৰ চুটিগল্পৰ মালিকজন | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=[[উপেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা]] | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=জুন, ২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=২০-২১}}</ref>প্ৰায় পঁষষ্ঠি বছৰ ধৰি দুহেজাৰৰো অধিক গল্প লিখি তেওঁ অসমীয়া গল্প সাহিত্যলৈ এক বৃহৎ অৱদান আগবঢ়াই থৈ গৈছে<ref name="প্ৰাঞ্জল শৰ্মা বশিষ্ঠ">{{cite encyclopedia | title=চৈয়দ আব্দুল মালিকৰ গল্প | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=প্ৰাঞ্জল শৰ্মা বশিষ্ঠ | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৫৪-৫৫}}</ref>। তেওঁক অসমীয়া আধুনিক গল্প সাহিত্যৰ ধাৰাটোৰ প্ৰৱৰ্তক বুলি কোৱা হয়।<ref name="উপেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা"/> তেওঁৰ গল্প সংকলন ২৫ খনৰো অধিক। তাৰোপৰি তেওঁ প্ৰায় ৬০ খন উপন্যাস, পাঁচখন [[কবিতা]] সংকলন, তিনিখন [[শিশু সাহিত্য]] আৰু ২০খন মঞ্চ অনাতাঁৰ নাট, অনুবাদ গ্ৰন্থ, ব্যংগ ৰচনা আৰু অসংখ্য প্ৰবন্ধ ৰচনা কৰিছিল।<ref>{{cite book | title=অসম ইয়েৰ বুক, ২০২১ | publisher=জ্যোতি প্ৰকাশন | author=[[শান্তনু কৌশিক বৰুৱা]] | author's article name=প্ৰসিদ্ধ ব্যক্তি আৰু পৰিচয় | year=২০২০ | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৮৭৩ | isbn=978-93-81485-82-8}}</ref> তেওঁ ১৯৭৭ চনত [[অসম সাহিত্য সভা]]ৰ অভয়াপুৰী অধিবেশনৰ সভাপতিৰ আসন অলংকৃত কৰে।<ref>[http://www.asamsahityasabha.com/index.php?option=com_content&view=article&id=46&Itemid=56 ১৯১৭ চনৰ পৰা অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতিসকলৰ তালিকা] [[অসম সাহিত্য সভা]]ৰ ৱেবছাইট, আহৰণ: ১৮ নৱেম্বৰ, ২০১২। </ref> তেওঁ [[অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী]] উপন্যাসৰ বাবে ১৯৭২ চনত [[সাহিত্য অকাডেমি বঁটা]]<ref>{{cite web | url=http://sahitya-akademi.gov.in/sahitya-akademi/showSearchAwardsResult.jsp?year=&author=&awards=AA&language=ASSAMESE| title=সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী অসমীয়াসকলৰ তথ্য |publisher=সাহিত্য অকাডেমি | accessdate=নৱেম্বৰ ১৬, ২০১২}}</ref> লাভ কৰাৰ উপৰিও ১৯৯২ চনত [[অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা]], ১৯৯৯ চনত [[শংকৰদেৱ বঁটা]] আৰু ভাৰত চৰকাৰে প্ৰদান কৰা সৰ্ব্বোচ অসামৰিক সন্মান [[পদ্মশ্ৰী]] তথা [[পদ্মভূষণ]]<ref>{{cite web|url=http://india.gov.in/myindia/advsearch_awards.php |title=Search Awardees - Padma Awards - My India, My Pride - Know India: National Portal of India |publisher=India.gov.in |date= |accessdate=2012-12-25}}</ref> লাভ কৰে।<ref>http://www.assaminfo.com/famous-people/35/syed-abdul-malik.htm</ref><ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> অসমীয়া ভাষাৰ উপৰিও বাংলা, ফাৰ্চী<ref>{{cite web | url=http://www.xobdo.org/dic/ | title=পাৰ্চী | publisher=http://www.xobdo.org/ | accessdate=20 June 2022}}</ref>, হিন্দী, উৰ্দু অৰু ইংৰাজী ভাষাত মালিকৰ ব্যুৎপত্তি আছিল। ইয়াৰ উপৰিও উড়িয়া, নেপালী, আৰৱী, সংস্কৃত আৰু ৰুছ ভাষাতো তেওঁৰ সম্যক দখল আছিল।<ref name="অভিনিবেশ শৰ্মা"/> [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়|গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ]] লোক সংস্কৃতি বিভাগৰ গৱেষণা আঁচনিৰ অধীনত গৱেষণা কৰি ১৯৫৮ চনত মালিকে প্ৰকাশ কৰা তেখেতৰ গৱেষণা ভিত্তিক গ্ৰন্থ ‘''অসমীয়া জিকিৰ আৰু জাৰী''’ অসমীয়া সাহিত্যলৈ এক অমূল্য অৱদান।<ref name="অভিনিবেশ শৰ্মা">{{cite book | title=অসম ইয়েৰ বুক, ২০১৯ | publisher=জ্যোতি প্ৰকাশন | author=অভিনিবেশ শৰ্মা | author's article name=জন্ম শতবৰ্ষৰ শ্ৰদ্ধাঞ্জলি: চৈয়দ আব্দুল মালিক | year=২০১৯ | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=২৫-২৮ | isbn=978-93-81485-82-8}}</ref>তেওঁৰ আন এখন গ্ৰন্থ হ’ল চুফী আৰু চুফীবাদ। মালিকে [[শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ|শংকৰদেৱৰ]] জীৱনৰ আধাৰত ‘''[[ধন্য নৰ তনু ভাল]]''’ (১৯৮৭) শীৰ্ষক, ৪৩৮ পৃষ্ঠাৰ বৃহৎ কলেৱৰৰ এখন উপন্যাস ৰচনা কৰিছিল। অসমীয়া উপন্যাস সাহিত্যত ‘''[[ধন্য নৰ তনু ভাল]]''’ শংকৰদেৱৰ জীৱন ভিত্তিক প্ৰথমখন উপন্যাস।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> তেওঁ [[মাধৱদেৱ|মাধৱদেৱৰ]] বৰ্ণাঢ্য কৰ্ম আৰু জীৱনক লৈও ‘''[[প্ৰেম অমৃতৰ নদী]]''’ নামে এখন উপন্যাস ৰচনা কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰিও মালিকে ৰচনা কৰা [[অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী]], সূৰুজমুখীৰ স্বপ্ন, আধাৰশিলা আদি অসমীয়া উপন্যাস সাহিত্যত মাইলৰ খুঁটি।<ref name="প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা">{{cite book | title=কথা বৰণ্য ১০০ | publisher=কথা | author=প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা | author's article name=চৈয়দ আব্দুল মালিক | year=২০০৬ | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=১৪৪-১৪৫ | isbn=81-89148-14-1}}</ref>[[ৰজনীকান্ত বৰদলৈ|ৰজনীকান্ত বৰদলৈৰ]] পাছত ‘উপন্যাস সম্ৰাট’ অভিধা চৈয়দ আব্দুল মালিকৰ ক্ষেত্ৰতো প্ৰয়োগ কৰা হয়।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> মালিকৰ এক ৰাজনৈতিক জীৱনো আছিল। তেওঁ স্বাধীনতাৰ আগতে গঠিত হোৱা মুছলীম লীগত, ১৯৪৫-৪৬ চনত যোগদান কৰিছিল। মালিক কমিউনিষ্ট পাৰ্টিৰ সক্ৰিয় সদস্য নাছিল। তথাপি ১৯৫৭ চনৰ সাধাৰণ নিৰ্বাচনত যোৰহাট-গোলাঘাট লোকসভা সমষ্টিৰ পৰা কমিউনিষ্ট পাৰ্টিৰ সমৰ্থনত প্ৰতিদ্বন্দিতা কৰি কংগ্ৰেছ প্ৰাৰ্থীৰ হাতত পৰাজিত হয়। ১৯৭১ চনত তেওঁ কংগ্ৰেছ দলত যোগদান কৰে আৰু ১৯৭২ চনত গৃহ সমষ্টি দেৰগাঁৱৰ পৰা অসম বিধান সভাৰ নিৰ্বাচনত প্ৰতিদ্বন্দিতা কৰি পুনৰ পৰাজিত হয়। ১৯৭৬ চনত কংগ্ৰেছ দলৰ প্ৰাৰ্থী ৰূপে তেওঁ অসমৰ পৰা ৰাজ্যসভালৈ নিৰ্বাচিত হয় আৰু ১৯৮২ চনত তেওঁৰ সাংসদীয় কাৰ্যকালৰ অন্ত পৰে।<ref name="প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা"/> তেওঁ সংখ্যালঘু উন্নয়ন ব’ৰ্ডৰ সভাপতি আছিল।<ref name="চৈয়দা কামিলা হায়াত">{{cite encyclopedia | title=অতীতৰ তিতা-মিঠা ডুখৰীয়া স্মৃতি | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=চৈয়দ কামিলা হায়াত | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৪৮-৫১}}</ref> অসম আন্দোলনৰ সময়ত মালিকক পৰিয়াল সহিতে সমাজৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰা হৈছিল।<ref name="চৈয়দা নিচাত চিৰিণ জিনেইদা">{{cite encyclopedia | title=দেউতাৰ আছিল অফুৰন্ত মনৰ জোৰ | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=চৈয়দা নিচাত চিৰিণ জিনেইদা | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৪৫-৪৭}}</ref>বিভিন্ন সময়ত বিভিন্ন ৰাজনৈতিক মতাদৰ্শ গ্ৰহণ কৰি তেওঁ বিতৰ্কৰ বলি হৈছিল।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> বৈচিত্ৰ্যময় সৃষ্টিশীলতা, মধুৰ ব্যক্তিত্ব, মনোৰম ৰসিক কথকতাৰ বাবে তেওঁ জীৱনকালতে সৰ্বজন প্ৰিয় এক কিংবদন্তি পৰিণত হৈছিল।<ref name="প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা"/> অসমীয়া সাহিত্যলৈ মালিকৰ অৱদানৰ বিষয়ে সুঁৱৰি কথাশিল্পী [[হোমেন বৰগোহাঞি|হোমেন বৰগোহাঞিয়ে]] লিখিছে<ref name="অভিনিবেশ শৰ্মা"/>, {{cquote|…<small>‘মালিকে যি বিশাল চিত্ৰশালা সৃষ্টি কৰি থৈ গৈছে সেই চিত্ৰশালাত অসমীয়া সমাজে নিজৰ প্ৰতিচ্ছবি দেখিবলৈ পায়…এই কথা ক’লে বোধহয় অত্যুক্তি কৰা নহ’ব যে আধুনিক যুগত [[লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা|লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ]] পিছত মালিকেই হ’ ল দ্বিতীয়জন লেখক যিজনে সমগ্ৰ অসমীয়া জাতিৰ হৃদয় জয় কৰিবলৈ সমৰ্থ হৈছে।’(‘মালিকৰ সুখ-দুখ’)</small>…}} ==বংশ পৰিচয় আৰু শিক্ষা== সপ্তদশ শতিকাৰ আগভাগত মালিকৰ পূৰ্ব পুৰুষৰ অসমলৈ আগমণ ঘটিছিল। অসমলৈ অহা চাৰিগৰাকী মুছলমান সাধকৰ অন্যতম হজৰত খোন্দকাৰ পীৰ মালিকৰ উপৰি পুৰুষ। মালিকৰ পঞ্চম পুৰুষ চৈয়দ জওহৰ আলিৰপৰা ছয় পুৰুষ উজনি অসমৰ নাহৰণিত বসবাস কৰিছে। নাহৰণি মুছলীম বসতিপূৰ্ণ গাঁও; জিকিৰ আৰু জাৰী চৰ্চাৰ প্ৰাণকেন্দ্ৰ বুলিও নাহৰণিৰ এক সুকীয়া পৰিচয় আছে।<ref name="প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা"/> [[গোলাঘাট জিলা]] অন্তৰ্গত, এই নাহৰণিতে ১৯১৯ চনৰ ১৫ জানুৱাৰী<ref>{{cite web|author=Bipuljyoti Saikia |url=http://www.bipuljyoti.in/authors/malik.html |title=Bipuljyoti Saikia's Homepage : Authors & Poets - Syed Abdul Malik |publisher=Bipuljyoti.in |date= |accessdate=2012-12-25}}</ref>/ ১৬ জানুৱাৰী<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> তাৰিখে চৈয়দ আব্দুল মালিকৰ জন্ম হয়। পিতৃ ৰহমত আলী আৰু মাতৃ চৈয়দা লুৎফুন্নিছা<ref>http://www.vedanti.com/Legends/syed_abdul_malik.htm</ref><ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> মালিকৰ শিক্ষাৰম্ভ হয় নাহৰণি নিম্ন বুনিয়াদী বিদ্যালয়ত। তাৰপিছত তেওঁ দেৰগাঁও এম ই স্কুলত শিক্ষা লাভ কৰে।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> তেওঁ [[যোৰহাট চৰকাৰী উচ্চতৰ মাধ্যমিক আৰু বহুমুখী বালক বিদ্যালয়|যোৰহাট চৰকাৰী হাইস্কুলৰ]] পৰা ফাৰ্চী ভাষাত লেটাৰ সহ প্ৰথম বিভাগত প্ৰৱেশিকা<ref name="লুৎফুৰ ৰহমান">{{cite encyclopedia | title=আব্দুল মালিক ডাৰোগা নহ’ল | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=লুৎফুৰ ৰহমান | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৩৭-৪১}}</ref>, [[যোৰহাট মহাবিদ্যালয়]]ৰ পৰা আই এ আৰু [[কটন মহাবিদ্যালয়]]ৰ পৰা ১৯৪১ ত ইংৰাজী বিষয়ত সন্মানসহ<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> সুখ্যাতিৰে বি.এ. পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয়। কেইবা বছৰ চাকৰি কৰাৰ পাছত ১৯৫১ ত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> পৰা অসমীয়া বিভাগত প্ৰাইভেটকৈ এম.এ. পাছ কৰে। ==কৰ্মজীৱন== ১৯৪২ ত আবকাৰী বিভাগৰ ''চাব ইন্সপেক্টৰ'' হিচাপে কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰা মালিকে দ্বিতীয় মহাসমৰৰ সময়ত সামৰিক বিভাগত যোগ দি প্ৰায় দুবছৰ কাম কৰিছিল<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/>। ১৯৪৬ ত [[যোৰহাট মহাবিদ্যালয়]]ত পাৰ্ছী ভাষাৰ প্ৰবক্তা হিচাপে দুবছৰ কাম কৰি শ্বিলং-গুৱাহাটী অনাতাঁৰ কেন্দ্ৰত ''প্ৰ'গেম এচিষ্টেণ্ট'' হিচাপে যোগ দিয়ে। ডেৰ বছৰ এই কাম কৰাৰ পাছত ঢেকীয়াল হাইস্কুল আৰু কুৰালগুৰি হাইস্কুলত শিক্ষকতা কৰে। তেওঁ ১৯৫০ চনত গোলাঘাট ঢেকীয়াল হাইস্কুলৰ সহকাৰী শিক্ষক আৰু ১৯৫১ চনত কুৰালগুৰি হাইস্কুলৰ প্ৰতিষ্ঠাপক প্ৰধান শিক্ষক ৰূপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> তাত কাম কৰি থকা সময়তে প্ৰাইভেটকৈ গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা অসমীয়া সাহিত্যত দ্বিতীয় শ্ৰেণীৰ প্ৰথম স্থান লৈ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> আৰু লগে লগে আহি ১৯৫১ৰ পৰা ১৯৭৬ লৈ যোৰহাটৰ [[জে বি কলেজ]]ত অসমীয়া বিভাগৰ প্ৰবক্তা হিচাপে কাম কৰে। পিছত এই বিভাগৰ মুৰব্বী ৰূপে অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে।<ref name="উপেন্দ্ৰ বৰকটকী"/> ১৯৬৩ৰ পৰা ১৯৬৯ লৈ সাহিত্য অকাডেমি কাউন্সিলৰ সদস্য হিচাপে থকা মালিক ১৯৬৯ত অসম সাহিত্য সভাৰ প্ৰধান সম্পাদক নিৰ্বাচিত হয়। ১৯৭৬ত ৰাজ্যসভাৰ সাংসদ হিচাপে নিৰ্বাচিত মালিকে তাৰ পাছৰ বছৰত [[অসম সাহিত্য সভা]]ৰ অভয়াপুৰী অধিবেশনৰ সভাপতি হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়। জীৱনৰ কোনো এক নিৰ্দিষ্ট দিশৰ সূত্ৰতে সীমাবদ্ধ নথকা মালিক ভাৰতীয় গণ নাট্য সংঘ আৰু কমিউনিষ্ট আন্দোলনৰ সৈতেও ডেকা বয়সত ওতপ্ৰোতভাৱে জড়িত আছিল। ==মৃত্যু== চৈয়দ আব্দুল মালিকৰ ২০০০ চনৰ ২০ ডিচেম্বৰত<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/>, ৮১ বছৰ বয়সত মৃত্যু হয় ৮২ বছৰ সম্পূূূূূৰ্ণ কৰিবলৈ কিছুদিনহে বাকী আছিলে । ২০০০ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহৰ ৪ তাৰিখে উশাহ-নিশাহত হোৱা কষ্টৰ ববে তেওঁক আই চি ইউত ভৰ্তি কৰোৱা হৈছিল। কিন্তু স্বাস্থ্যৰ অধিক অৱনতি ঘটাত তেওঁক ঘৰলৈ ঘূৰাই অনা হয়। ঘৰতে ১৯ ডিচেম্বৰৰ ৰাতি ১২ বাজি ২৫ মিনিটত আব্দুল মালিকে শেষ নিশ্বাস ত্যাগ কৰে। <ref name="চৈয়দা কামিলা হায়াত"/> ==অসমীয়া সাহিত্যলৈ অৱদান== {{multicol}} ===উপন্যাস=== # বনজুই # মাটিৰ চাকি # সূৰুযমুখীৰ স্বপ্ন # অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী # ৰথৰ চকৰী ঘূৰে # ৰূপতীৰ্থৰ যাত্ৰী # ধন্য নৰ তনু ভাল # প্ৰেম অমৃতৰ নদী। # ড॰ অৰুনাভৰ অসম্পূৰ্ণ জীৱনী # আধাৰশিলা # এটা সূৰ্য, দুখন নদী আৰু এখন মৰুভূমি #ওমলা ঘৰৰ ধূলি #পহুমৰা হাবিৰ বাট #জেতুকা পাতৰ দৰে #অন্যযুগ ভিন্ন তীৰ্থ #জীয়া জুৰিৰ ঘাট #ফুলনিবাৰীৰ বজ্ৰপাত #মুণিচুনিৰ চকামকা #গাঁথনিত তেজৰ কৰাল #একাবেঁকা বৃত্ত #স্বাতী নক্ষত্ৰৰ ভস্ম #ভূমিচম্পাৰ কপালৰ সেন্দূৰৰ ফোঁট #মোৰ বাবে তুমি নুৰুবা মালতী ফুল #বহুত বেদনা এটোপা চকুলো #সোণালী সূতাৰে বন্ধা #কেৱল প্ৰেমেৰেই যদি #সিপাৰে প্ৰাণ সমুদ্ৰ #জয়া-মনিকা ইত্যাদি… #সুমেৰু,কুমেৰু আৰু এটা বাঁহী #এটা ধূমকেতুৰ শৰশয্যা #স্বপ্ন ভঙ্গ #অগ্নিগৰ্ভা #ছবিঘৰ #বনজুই #ৰূপাবৰীৰ পলস #ফাগুনৰ শেষ হাঁহি #অন্য নাম মৃত্যু #নল,বিৰিণা,খাগৰি #অন্ধকূপ #কবিতাৰ নাম লাভা #শৰীলত একুৰা জুই #উভতি অহাৰ গান #আপোন আপোন স্বৰ্গ #দোকমোকালি #কণ্ঠহাৰ #অন্য আকাশ অন্য তৰা #ৰূপতীৰ্থৰ যাত্ৰী #ৰজনীগন্ধাৰ চকুলো #মনুষ্যত্বৰ মৰিশালিত #প্ৰাচীৰ আৰু প্ৰান্তৰ #বিহমেটেকাৰ ফুল #অমৰ মায়া #ৰাতিৰ কবিতা #মৌ ডিমৰুৰ কোঁহ #বালিৰ বকুল সোণৰ চেঁকুৰা # মৌ মিঠা হৃদয়ৰ ভাষা ৷ ===নাটক=== #ৰাজদ্ৰহী #মকৰাজাল #অন্য এজনী শকুন্তলা #দূৰৰ দেৱতা #জোৱাৰৰ ঢৌ #অ মোৰ আপোনাৰ দেশ #আলহী ঘৰ ===কবিতা=== #বেদুইন<ref name="কৰবী ডেকা হাজৰিকা">{{cite encyclopedia | title=মালিকৰ কবিমন | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=[[কৰবী ডেকা হাজৰিকা]] | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৩৪-৩৬}}</ref> (১৯৪৮) #স্বাক্ষৰ<ref name="কৰবী ডেকা হাজৰিকা"/>, #স্বপ্ন দুস্বপ্ন আৰু কিছু কথা<ref name="কৰবী ডেকা হাজৰিকা"/>, #ছন্দহাৰাৰ ছন্দ<ref name="কৰবী ডেকা হাজৰিকা"/>, # ছন্দহীন ছন্দ #তোমাৰ কণ্ঠ মোৰ গীত(গীত) === গল্প সংকলন<ref name="উপেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা"/> === # পৰশমণি # ৰঙাগড়া #মৰহা পাপৰি #এজনী নতুন ছোৱালী #শিল আৰু শিখা #শিখৰে শিখৰে #অস্থায়ী আৰু অন্তৰা #বহুত বেদনা এটোপাল চকুলো #ছয় নম্বৰ প্ৰশ্নৰ উত্তৰ #প্ৰাণাধিকা #অন্ধকূপ #আৱৰ্ত #হাঁহি আৰু চকুলো #শুক্লপক্ষৰ পোহৰৰ স্বপ্ন #কৃষ্ণপক্ষৰ আন্ধাৰৰ দুঃসপ্ন #মৃগনাভি #হাঁহিৰে চকুলো ঢাকি #এখন নিলিখা চিঠি #অলংকাৰ #ছাই আৰু ফিৰিঙতি #মৰম মৰম লাগে #বীভৎস বেদনা #অলপ ডাৱৰ অলপ পোহৰ #তিনিচকীয়া গাড়ী # পোৰা গাঁৱত পহিলা বহাগ ===হাস্যৰসৰ ৰচনা=== #খিড়িকী #হাঁহিমেই নে কান্দিমেই #স্বামী অভঙানন্দ #মিঞা মৌজাদাৰ #ভৃত্য কিংকৰ গোলাম দাস #অজগৰ #জেলেপী ===ভ্ৰমণ কাহিনী=== #মাজত মাথোঁ হিমালয় #এটা চিনাকি দ্বীপৰ এই ৰেখা #বালি বেলি আৰু জম জম ===অন্যান্য গ্ৰন্থ=== #অসমীয়া জিকিৰ আৰু জাৰী #নানান ফুলৰ কৰণি #সীৰলত একুৰা জুই #সত্যৰ পথেৰ শান্তিৰ ৰথেৰে মুক্তিৰ জয়যাত্ৰা #ৰাইজৰ মুখৰ মাত #চুফি আৰু চুফিবাদ #অসমীয়া ভাষাত মধ্য প্ৰাচ্য আৰু উত্তৰ ভাৰতৰ শব্দ-সম্ভাৰ #মোৰ জীৱনৰ নহ'লবোৰ #মোৰ জীৱনৰ আগে পিছে সোঁৱে-বাঁৱে {{col-end}} ==বঁটা আৰু সন্মান== {| class="wikitable" style="width:70%;" |+ বঁটা ! বৰ্ষ!! বঁটা!! তথ্য |- | ১৯৬৫ || ছোভিয়েট দেশ নেহৰু বঁটা<ref name="প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ বৰা"/><ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || ''মাজত মাথোঁ হিমালয়'' ভ্ৰমণ কাহিনীৰ বাবে |- | ১৯৭২ || [[সাহিত্য অকাডেমি বঁটা]]<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || ''[[অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী]]'' উপন্যাসৰ বাবে |- | ১৯৮৪ || [[পদ্মশ্ৰী]]<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || অসমীয়া সাহিত্যলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে |- | ১৯৯২ || [[পদ্মবিভূষণ]]<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || অসমীয়া সাহিত্যলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে |- | ১৯৯২ || [[অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা]]<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || |- | ১৯৯২ || আজান ফকীৰ বঁটা<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || |- | ১৯৯৭ || [[অসম সাহিত্য সভা|অসম সাহিত্য সভাৰ]] ‘সাহিত্যাচাৰ্য্য’ সন্মান<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || |- | ১৯৯৯ || [[শংকৰদেৱ বঁটা]]<ref>http://www.assaminfo.com/famous-people/35/syed-abdul-malik.htm</ref><ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী"/> || |} ১৯৯৯ সাহিত্য অকাডেমীৰ ফিল’শ্বিপ ৷ ==মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী<ref name="মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী">{{cite encyclopedia | title=মালিকৰ চমু জীৱনপঞ্জী | encyclopedia=[[সাতসৰী]] | publisher=[[সাদিন|সাদিন গোষ্ঠী]] | accessdate=২০ জুন, ২০২২ | author=সম্পাদনা সমিতি | editor=[[অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী]] | year=জুন, ২০১৭ | volume=দ্বাদশ | edition=দ্বাদশ বছৰ, একাদশ সংখ্যা | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৩৩}}</ref>== * জন্মঃ ১৬ জানুৱাৰী,১৯১৯; নাহৰণি, গোলাঘাট * পিতৃঃ ৰহমত আলী * মাতৃঃ চৈয়দা লুৎফুন্নিছা * ১৯৩৭ঃ যোৰহাট চৰকাৰী উচ্চ বিদ্যালয়ৰ পৰা প্ৰথম বিভাগত মেট্ৰিক পৰীক্ষা উৰ্ত্তীণ * ১৯৩৯ঃ [[যোৰহাট কলেজ|যোৰহাট কলেজৰ]] পৰা আই এ উৰ্ত্তীণ * ১৯৪০ঃ ''[[বাঁহী]]'' আলোচনীত প্ৰথম উপন্যাস প্ৰকাশ * ১৯৪১ঃ ইংৰাজী বিষয়ত ‘সন্মান’সহ [[কটন বিশ্ববিদ্যালয় |কটন কলেজৰ]] পৰা স্নাতক * ১৯৪২ঃ অসম চৰকাৰৰ আবকাৰী বিভাগত উপ-পৰিদৰ্শক পদত যোগদান * ১৯৪৫ঃ প্ৰথম গল্প সংকলন ''পৰশমণি'' প্ৰকাশিত * ১৯৪৬ঃ [[যোৰহাট কলেজ|যোৰহাট কলেজত]] পাৰ্চিয়ান ভাষাৰ শিক্ষক পদত যোগদান * ১৯৪৮ঃ গুৱাহাটী-শ্বিলং অনাঁতাৰ কেন্দ্ৰত ‘প্ৰ’গাম এছিষ্টেণ্ট’ পদত যোগদান * ১৯৫১ঃ [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়|গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ]] পৰা অসমীয়া বিভাগত স্নাতকোত্তৰ; [[জগন্নাথ বৰুৱা মহাবিদ্যালয়|জে বি কলেজৰ]] অসমীয়া বিভাগৰ প্ৰবক্তা হিচাপে যোগদান * ১৯৫৬ঃ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ [[ৰঙা পুলিচ|ৰঙা পুলিচত]] অভিনয় * ১৯৬৩ঃ [[শিৱসাগৰ|শিৱসাগৰৰ]] ধাইআলিৰ হাচনা চিস্তিৰ সৈতে বিবাহ; ছোভিয়েট ইউনিয়ন ভ্ৰমণ * ১৯৬৩-৬৯ঃ সাহিত্য অকাডেমিৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ সদস্য * ১৯৬৫ঃ ভ্ৰমণকাহিনী ‘''মাজত মাথো হিমালয়''’ৰ বাবে ‘ছোভিয়েট দেশ নেহৰু বঁটা’ * ১৯৭২ঃ ''অঘৰী আত্মাৰ কাহিনী'' উপন্যাসৰ ববে [[সাহিত্য অকাডেমি বঁটা]] * ১৯৭৬-৮২ঃ ৰাজ্যসভাৰ সাংসদ ৰূপে কাৰ্যনিৰ্বাহ * ১৯৭৭ঃ [[অসম সাহিত্য সভা|অসম সাহিত্য সভাৰ]] সভাপতি নিৰ্বাচন * ১৯৮৪ঃ ‘[[পদ্মশ্ৰী]]’ সন্মান * ১৯৯২ঃ ‘[[পদ্মভূষণ]]’ সন্মান * ১৯৯৩ঃ ‘আজান ফকীৰ’ বঁটা * ১৯৯৪ঃ [[অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা]] * ১৯৯৫ঃ শংকৰদেৱ বঁটা * ১৯৯৭ঃ [[অসম সাহিত্য সভা|অসম সাহিত্য সভাৰ]] ‘সাহিত্যাচাৰ্য্য’ সন্মান * মৃত্যুঃ ২০ ডিচেম্বৰ, ২০০০ ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{reflist}} ==সহায়ক গ্ৰন্থপূঞ্জী== * "পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাৰ পৰা ৰংবং তেৰাঙলৈ", লেখক: ড॰ ত্ৰিদিব গোস্বামী। ==বাহ্যিক সংযোগ== * [http://www.radianceweekly.com/189/4852/accountability-of-intelligence-agencies/2010-01-31/northeast-newsletter/story-detail/renowned-litterateur-syed-abdul-malik-remembered.html Renowned Litterateur Syed Abdul Malik Remembered] * [http://www.youtube.com/watch?v=_De2L_cFyd8 Syed Abdul Malik's Novel Surujmukhir Sopno], a youtube video {{Navbox assam biography}} {{পদ্ম বঁটা বিজয়ী অসমৰ ব্যক্তি}} {{অসমীয়া ভাষাত সাহিত্য অকাডেমি বঁটা লাভ কৰা সাহিত্যিকসকল}} {{অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা}} [[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া কবি]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া গল্পকাৰ]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া নাট্যকাৰ]] [[শ্ৰেণী:অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতি]] [[শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী]] [[শ্ৰেণী:পদ্মভূষণ বঁটা বিজয়ী]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া ভাষাৰ সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী]] [[শ্ৰেণী:সাহিত্য অকাডেমিৰ ফেলোশ্বিপ প্ৰাপক]] [[শ্ৰেণী:অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা বিজয়ী]] [[শ্ৰেণী:শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ বঁটা বিজয়ী]] 02jwnv3k65dxf1gmyx564t3cav2azj3 0 4096 328653 326199 2022-07-23T18:38:16Z Kousik bhuyan 12348 /* ৰাজনৈতিক আৰু সামাজিক জীৱন */ wikitext text/x-wiki {{Infobox person | bgcolour = darkblack | name = অম্বিকাগিৰি ৰায়চৌধুৰী | image = AmbikagiriRaichoudhuryPic.jpeg | image_size = 140px | caption = | birth_date = ১৮ ডিচেম্বৰ, ১৮৮৫ | birth_place = [[বৰপেটা]] | death_date = ২ জানুৱাৰী, ১৯৬৭ | death_place = | occupation = কবি, গায়ক, লেখক, সংবাদসেৱী, সমাজ-সেৱক, স্বাধীনতা সংগ্ৰামী | notable_works = বেদনাৰ উল্কা, তুমি, বীণা | parents = কৃষ্ণৰাম ৰায়চৌধুৰী (পিতৃ) <br />দেৱকী দেৱী (মাতৃ) | spouse = কৌশল্যা দেৱী | children =[[শুচিব্ৰতা ৰায়চৌধুৰী]] | relatives = [[গিৰীশ চন্দ্ৰ ৰায়চৌধুৰী]] (জেষ্ঠ ভাতৃ) | nationality = ভাৰতীয় | period = | awards = [[সাহিত্য অকাডেমি বঁটা]] | influenced = | signature = }} '''অম্বিকাগিৰি ৰায়চৌধুৰী''' ({{lang-en|Ambikagiri Raichoudhury}}; ১৮৮৫-১৯৬৭) কুৰি শতিকাৰ [[অসম]]ৰ এজন কবি, গীতিকাৰ, গায়ক, গদ্য-লেখক, সংবাদ-সেৱী, আলোচনী সম্পাদক, সমাজ-সেৱক আৰু [[ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰাম]]ৰ সংগ্ৰামী। ওৰে জীৱন অসম আৰু অসমীয়াৰ স্বাৰ্থৰ হকে মাত মতা আৰু জাগৰণৰ চেতনা সঞ্চাৰিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা বাবে তেওঁক ''অসম কেশৰী'' উপাধিৰে সম্বোধিত কৰা হয়। ১৯৫০ চনৰ ১১ আৰু ১২ মাৰ্চত [[মাৰ্ঘেৰিটা]]ত অনুষ্ঠিত [[অসম সাহিত্য সভা|অসম সাহিত্য সভাৰ]] একবিংশতম অধিৱেশনত ৰায়চৌধুৰীয়ে সভাপতিত্ব কৰিছিল৷<ref name="ৰায়চৌধুৰী">{{cite book | title=অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুৰী | publisher=[[অসম সাহিত্য সভা]] | author=[[নন্দ তালুকদাৰ]] | Author's article name=অম্বিকাগিৰী : জীৱন পৰিচিতি | year=১৯৬৮ | location=[[যোৰহাট]] | pages=২৩৯-২৪৬}}</ref><ref>[http://www.asamsahityasabha.com/index.php?option=com_content&view=article&id=46&Itemid=56 ১৯১৭ চনৰ পৰা অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতিসকলৰ তালিকা] [[অসম সাহিত্য সভা]]ৰ ৱেবছাইট, আহৰণ: ১৮ নৱেম্বৰ, ২০১২। </ref> ১৯৬৫ চনত ৰায়চৌধুৰীয়ে সাহিত্য অকাডেমী বঁটা লাভ কৰে।<ref name="indiaonline.in">{{cite web | url=https://www.indiaonline.in/about/personalities/writersandpoets/ambikagiri-raichoudhry | title=Ambikagiri Raichoudhry | publisher=indiaonline.in | accessdate=22 June 2022}}</ref> ==শৈশৱ আৰু বংশ পৰিচয়== [[শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ|শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ]] বংশৰ জগদানন্দ বা ৰামৰায় অম্বিকাগিৰি ৰায়চৌধুৰীৰ পূৰ্বপুৰুষ। ১৮০৭ শকৰ ৪ পুহত, ইংৰাজী ১৮৮৫ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত; বৰপেটাত অম্বিকাগিৰিৰ জন্ম হয়। বৰপেটাৰ বিখ্যাত কায়স্থ কুলীয় ৰায়চৌধুৰী পৰিয়ালৰ কৃষ্ণৰাম ৰায়চৌধুৰী অম্বিকাগিৰিৰ পিতৃ আৰু মাতৃ দেৱকী দেৱী [[শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ|শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ]] চৰিত প্ৰণেতা শ্ৰীৰামচৰণ ঠাকুৰৰ বংশজাত।<ref name="indiaonline.in" /><ref name="ৰায়চৌধুৰী"/> তেওঁ পিতৃ-মাতৃৰ দ্বিতীয় সন্তান আছিল। ককায়েক গিৰীশ চন্দ্ৰ ৰায়চৌধুৰী অভিনেতা আৰু শিক্ষাবিদ আছিল। আন দুগৰাকী ভগ্নী, ক্ৰমে ৰোহিণী দেৱী আৰু লক্ষ্মী প্ৰিয়া দেৱী। ৰোহিণী দেৱীৰ পুত্ৰ সাহিত্যিক মহেশচন্দ্ৰ দেৱগোস্বামী নগাঁও ছোৱালী কলেজৰ অধ্যক্ষ আছিল। সৰুতেই পিতৃ বিয়োগ হোৱাত অম্বিকাগিৰি আৰু ককায়েক গিৰীশ চন্দ্ৰৰ পঢ়া-শুনাৰ ভাৰ লৈছিল মোমায়েকসকলে। [[বৰপেটা|বৰপেটাত]] প্ৰাথমিক শিক্ষা লাভ কৰা অম্বিকাগিৰীয়ে বৃত্তি লাভ কৰি প্ৰাইমেৰী পৰীক্ষাত উৰ্ত্তীণ হৈছিল। ১৮৯৯ খৃঃত তেওঁ তাৰাবাৰী হৈ জাহাজত গুৱাহাটীলৈ আহে আৰু [[গুৱাহাটী|গুৱাহাটীৰ]] সোণাৰাম হাইস্কুলত ইংৰাজী শিক্ষা লয়। পঢ়ি থাকোঁতেই তেওঁ পান বজাৰৰ বিখ্যাত ব্যায়াম বীৰ বিভৱানন্দ চৌধুৰীৰ অধীনত ব্যায়াম শিকিছিল। ১৯০০ খৃঃৰ পিছত কিছুদিন তেওঁ গৌৰীপুৰ আৰু শিৱসাগৰতো পঢ়িছিল। পিছত পুনৰ গুৱাহাটীলৈ আহে। <ref name="ৰায়চৌধুৰী"/> স্কুলীয়া শিক্ষা আধাতে বিসৰ্জন দি ১৯০৪-০৫ চনৰ পৰাই তেওঁ [[স্বদেশী আন্দোলন]]ত আৰু সামাজিক উন্নয়নমূলক কাম-কাজত যোগ দিছিল। আন কেইজনমান ডেকা ছাত্ৰৰ লগ লাগি তেওঁ এই সময়ছোৱাতে ইংৰাজ-বিৰোধী এনাৰ্কিষ্ট দল গঠন কৰি দীঘলী পুখুৰীৰ উত্তৰ পাৰে থকা ইংৰাজ চাহাবৰ ক্লাৱ ঘৰত অগ্নিসংযোগ কৰিছিল। সৰস্বতী পূজাৰ সময়ত একে ৰাতিতে বন্দিনী ভাৰত মাতা নামে এখন নাটক লিখি কলেজিয়েট স্কুলত পূজাৰ দিনা মঞ্চস্থ কৰিছিল। নাটকখনে দৰ্শকৰ মাজত মৃদু উত্তেজনাৰ সৃষ্টি কৰিছিল। পিছত পুলিচে এইখন বাজেয়াপ্ত কৰে।<ref name="ৰায়চৌধুৰী"/> উগ্ৰবাদী কৰ্ম-কাণ্ডত জড়িত হোৱাৰ সময়ত অম্বিকাগিৰিয়ে দীঘাই কলিতালৈ নাম সলাইছিল। তেওঁক ইংৰাজ চৰকাৰে ১৯০৭ চনৰপৰা ১৯১৫ চনলৈ [[বৰপেটা]]ত নজৰবন্দী কৰি ৰাখে। নজৰবন্দী হৈ থকা সময়ছোৱাতে তেওঁ ''বীণা'', ''তুমি'', ''অনুভূতি'' আদি কবিতা সংকলনৰ কবিতাসমূহ লিখে। <ref name="কথা">{{cite book | title=কথা বৰণ্য ১০০ (সম্পাদক: শোণিত বিজয় দাস, মুনীন বায়ন) | publisher=কথা | author=ড° তিলক বৰা | Author's article name=অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুৰী | year=২০০৬ | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৪৮-৪৯ | isbn=81-89148-14-1}}</ref> ==ৰাজনৈতিক আৰু সামাজিক জীৱন== [[বৰপেটা]]ত থকা কালছোৱাত অম্বিকাগিৰিয়ে ৰাজনৈতিক কাৰ্যাৱলী পৰিহাৰ কৰি বৰপেটাৰ সমাজ জীৱনলৈ চাই কিছুমান সামাজিক সংগঠনমূলক আৰু সাহিত্য-সংস্কৃতিমূলক কামত আত্মনিয়োগ কৰে। ইয়াৰ ভিতৰত উল্লেখযোগ্য আছিল- দুখীয়া ছাত্ৰৰ পঢ়া-শুনাৰ সুবিধাৰ্থে পুঁজি গঠন, থলুৱা ঢুলীয়া চাৰ্কাচৰ সংশোধিত ৰূপত “[[শংকৰদেৱ চাৰ্কাচ]]” গঠন, অসমীয়া [[লোকগীত]] আৰু [[বৰগীত]] চৰ্চাৰ বাবে মানুহক উৎসাহিত কৰা ইত্যাদি। তদুপৰি তেওঁ বৰপেটাৰ সমাজ জীৱনৰ পৰা বঙলা যাত্ৰা নাটৰ প্ৰভাৱ লোপ কৰাত প্ৰভূত অৰিহণা যোগায়। ১৯১৫ চনত [[ডিব্ৰুগড়]]লৈ গৈ অম্বিকাগিৰিয়ে ৰে'ল বিভাগত টাইপিষ্ট, সংগীত শিক্ষক আদি হিচাপে কৰ্মৰত হোৱাৰ উপৰিও হৰেকৃষ্ণ দাসৰ সৈতে ''[[আসাম বান্ধৱ]]'' নামৰ সাহিত্য আলোচনীখনৰ সাহিত্য সম্পাদক ৰূপে কাম কৰে। তাৰ পিছৰ কালছোৱাত তেওঁৰ সৰহভাগ সামাজিক আৰু ৰাজনৈতিক চিন্তাধাৰা নিজে ছপাই উলিওৱা ''[[চেতনা]]''ৰ সম্পাদকীয় ৰূপেই প্ৰকাশ পাইছিল। ইয়াৰ লগতে ''ডেকা অসম'' নামৰ আলোচনীৰো তেওঁ সম্পাদক আছিল।<ref name="indiaonline.in" /> [[অসহযোগ আন্দোলন]]ৰ সময়ত কাৰাবাসত ভোগা শাস্তিৰ অভিজ্ঞতাৰে তেওঁ ''তই ভাঙিব লাগিব শিল'', ''ধৰ ঝাৰু ধৰ ভাই'', ''কি দেখাবি ভয় কাৰাগাৰ'' আদি সংগ্ৰামী উদ্দীপনাৰ গীত ৰচনা কৰে, যিবোৰে আন সংগ্ৰামীসকলক যথেষ্ট অনুপ্ৰেৰণা যোগায়। ১৯৩০ চনৰ আন্দোলনত অম্বিকাগিৰিয়ে পুনৰ কাৰাবাস খাটে। সেই সময়ৰ কংগ্ৰেছৰ সাংগঠনিক কাৰ্যৰ বাবে তেওঁ ‘ডিক্টেটৰ’ নিয়োজিত হৈছিল। ৰাজনৈতিক দিশত তেওঁ [[মহাত্মা গান্ধী]]ৰ অনুগামী এজন নিভাঁজ দেশপ্ৰেমিক আহিল। যি ক্ষেত্ৰত কংগ্ৰেছৰ নেতাসকলে আন্দোলনৰ সময়ছোৱাত বিবিধ দিশৰ পৰা অসমীয়া জাতি সত্ত্বাক হেঁচা মাৰি ধৰিব বিচৰা বহিৰাগতৰ সমাগম, অসমৰ খেতিৰ মাটিৰ ওপৰত পমুৱাৰ বে-দখল, চাকৰি-ব্যৱসায় আদি ক্ষেত্ৰৰ পৰা অসমীয়াৰ অধিকাৰ সংকোচন ইত্যাদি প্ৰশ্নৰ প্ৰতি মনোযোগ কমকৈ দিছিল সেই ক্ষেত্ৰত [[অসম]] আৰু [[অসমীয়া]]ৰ ভৱিষ্যতলৈ লক্ষ্য কৰি অম্বিকাগিৰিয়ে [[কংগ্ৰেছ]]ৰ লগত সম্পৰ্ক ৰক্ষা কৰিও “অসমীয়াৰ অধিকাৰ আৰু স্বাৰ্থ সংৰক্ষণী সভা”, “[[অসম জাতীয় মহাসভা]]”, আৰু ''[[অসম শিক্ষা প্ৰচাৰ সমিতি]]'' আদি স্থাপন কৰিছিল আৰু অসমীয়া জাতিৰ মৰ্যাদা ৰক্ষাৰ বাবে অহোপুৰুষাৰ্থ কৰিছিল। স্বদেশী আন্দোলনৰ সময়ত তেওঁ "সেৱা সংঘ" নামৰ এটা বিপ্লৱী সংগঠনৰ জন্ম দিছিল ইয়াৰ উপৰি তেওঁ''স্বদেশী কিনক সংঘ'' খুলি নিজে ''মায়াবিনী কেমিকেল ৱৰ্কছ'' নামৰ ব্যৱসায়িক প্ৰতিষ্ঠান পাতি অম্বিকাগিৰিয়ে অসমীয়া সমাজক অৰ্থনৈতিকভাৱে আত্মপ্ৰতিষ্ঠাৰ পথ প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ যত্ন কৰিছিল। নিজৰ মতবাদ ৰাইজৰ মাজত প্ৰকাশ কৰিবলৈ তেওঁ ''ডেকা-ডেকেৰীৰ বেদ'', ''আহুতি'' আদি পুথি ৰচনা কৰিছিল। ১৯৪৬-৪৭ চনত অসমক [[পাকিস্তান]]ৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰাৰ আশংকাৰ সময়ত জাতি ৰক্ষাৰ উদ্দেশ্যেৰে অসমীয়া হিন্দু-মুছলমানৰ ঐক্যবদ্ধ প্ৰচেষ্টাৰে সংগঠিত কৰিছিল ''অসম আত্মৰক্ষী বাহিনী''। আনহাতে সমষ্টি গঠনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ জনাই আমৰণ অনশনৰ সংকল্প ঘোষণা কৰিছিল । ১৯৬০ চনৰ [[চৰকাৰী ভাষা আন্দোলন (অসম)|ভাষা আন্দোলন]]ৰ সময়ত, চৰকাৰে অসমীয়া ভাষাক ৰাজ্যভাষা ৰূপে ঘোষণা কৰিবলৈ ইতস্ততঃ বোধ কৰাৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত, অসম চৰকাৰে তেওঁক দিয়া “সাহিত্যিক পেঞ্চন” তেওঁ বৰ্জন কৰিছিল।<ref>প্ৰণতি শৰ্মা গোস্বামী আৰু অনিল শৰ্মা (সম্পাদনা) ১৯৯৯ ''কুৰি শতিকাৰ কুৰিজন বিশিষ্ট অসমীয়া'', জাৰ্নাল এম্পৰিয়াম,পৃ: ৬৬</ref> ==সাহিত্যিক জীৱন== অম্বিকাগিৰি ৰায়চৌধুৰীয়ে ১৯১৫ চনত ''তুমি'' আৰু ১৯১৬ চনত ‘বীণা’ নামৰ কবিতা পুথি প্ৰকাশ কৰে। ১৯১৮ চনত চন্দ্ৰনাথ শৰ্মাৰ সহযোগিতাত ‘চেতনা’ নামৰ মাহেকীয়া আলোচনী উলিয়ায়। তেখেতে ‘চেতনা’ৰ লিখাবোৰত [[স্বাধীনতা আন্দোলন]], অসহযোগিতা, ৰাজনীতিত হিংসা-অহিংসাৰ স্থান, দেশ-বিদেশৰ বিবিধ সমস্যা আদিৰ উপৰিও বিশেষভাৱে [[অসম]] দেশ,অসমৰ জাতীয় সমস্যা আদিৰ বিষয়ে বিষদভাৱে আলোচনা কৰিছিল। ১৯২১ চনৰ [[অসহযোগ আন্দোলন]]ৰ সময়ত জেলত থাকোঁতে বহুতো জাতীয়তাবাদী গীত ৰচনা কৰে। ইয়াৰেই [[ইংৰাজী]] ভাঙনি ‘Songs of The Cell’ নামেৰে পিছলৈ প্ৰকাশ পায়। ৰায়চৌধুৰীৰ প্ৰকাশিত আন কবিতা পুথিসমূহ হ’ল- ‘অনুভূতি’, ‘স্থাপন কৰ, স্থাপন কৰ’(১৯৫৮), ‘বেদনাৰ উল্কা’(১৯৬৪) আৰু ‘আজি বন্দো কি ছন্দেৰে’<ref name="এনাজৰী ডট কম">{{cite web | url=http://enajori.com/2012/02/%E0%A6%85%E0%A6%AE%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A7%B0%E0%A6%BF-%E0%A7%B0%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%9A%E0%A7%8C%E0%A6%A7%E0%A7%81%E0%A7%B0%E0%A7%80%E0%A7%B0/ | title=অম্বিকাগিৰি ৰায়চৌধুৰীৰ মই বিপ্লৱী মই তাণ্ডৱী – সমকালীন সমাজৰ এক প্ৰতিচ্ছবি | accessdate=ফেব্ৰুৱাৰী, ০২, ২০১২ | author=অঞ্জল বৰা}}</ref>। তাৰ বাহিৰেও ভালেখিনি কবিতা বিবিধ আলোচনীত প্ৰকাশ পায়। গদ্যৰ ভিতৰত ‘আহুতি’ (১৯৫৪), ‘ডেকা-ডেকেৰীৰ বেদ’ আৰু ‘কল্যাণময়ী’, ‘ভক্তগৌৰৱ’, ‘জয়দ্ৰথ বধ’ নামৰ তিনিখন নাটক প্ৰকাশ হৈছে। ৰায়চৌধুৰীৰ কবিতাত দুটা প্ৰধান সুৰ ধ্বনিত হৈছে। এটা হৈছে দৃপ্ত [[জাতীয়তাবাদ]]ৰ দুন্দভিধ্বনি আৰু আনটো ''তুমি'' আৰু ''বীণা''ত থকা ৰহস্যবাদ বা অতীন্দ্ৰিয়বাদৰ কোমল সুৰ। ‘তুমি’ কাব্য প্ৰিয়তমাৰ দৈহিক সৌন্দৰ্য-আকৰ্ষণত আৰম্ভ হৈ শেষত বিশ্বসুন্দৰৰ বিশ্বব্যাপী সৌন্দৰ্য আৰু অতীন্দ্ৰিয় আকৰ্ষণত পৰিসমাপ্তি ঘটিছে। তেওঁৰ জাতীয়তাবাদী কবিতাত নিষ্পেষণ আৰু অত্যাচাৰৰ বিৰূদ্ধে তীব্ৰ প্ৰতিবাদ, ''দুৰ্গম গিৰি কান্তাৰ মৰু'' অতিক্ৰম কৰি জীৱনযুদ্ধত বীৰদৰ্পে আগবাঢ়িবলৈ উদাত্ত আহ্বান পোৱা যায়<ref name="এনাজৰী ডট কম" />। কবিয়ে এনে এটা জীৱন কামনা কৰে য’ত ব্যক্তিয়ে সংগ্ৰামৰ মাজেদি সকলো গ্লানি,ভণ্ডামি,নীচতা আঁতৰাই মানৱতাই বিকাশ ঘটাব পাৰে। ৰায়চৌধুৰীৰ কবিতাৰ শব্দগঠন আৰু তান বা শ্বাসাঘাত প্ৰধান বলিষ্ঠ ছন্দও অসমীয়া [[কবিতা]]ৰ বিশেষ সম্পদ।<ref>সত্যেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা, ১৯৯৬, ''অসমীয়া সাহিত্যৰ সমীক্ষাত্মক ইতিবৃত্ত'', অৰুণোদয় প্ৰেছ, পৃ: ২৮৬</ref> ১৯৬৭ চনৰ ২ জানুৱাৰীৰ সন্ধিয়া ৬ বাজি ৪৫ মিনিটত, ৮২ বছৰ বয়সত অসম কেশৰী অম্বিকাগিৰিয়ে মৃত্যুবৰণ কৰে। ৩ জানুৱাৰীৰ দিনৰ ১ বাজি ৩০ মিনিটত [[শিলপুখুৰী|শিলপুখুৰীৰ]] নৱগ্ৰহ শ্মশানত তেওঁৰ শেষকৃত্য সম্পন্ন হয়।<ref name="ৰায়চৌধুৰী"/> ==ৰায়চৌধুৰীৰ গ্ৰন্থপঞ্জী== {{multicol}} ===কবিতা=== * তুমি (ৰচনা: ১৯০৭, বৰপেটা; প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯১৬ খৃঃ, ডিব্ৰুগড়) * বীণা (ৰচনা: ১৯০৭, বৰপেটা; প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯১৬ খৃঃ, ডিব্ৰুগড়) * অনুভূতি (ৰচনা: ১৯১০-১৯৫৪, ৬১টা কবিতাৰ সংকলন, প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯৫৪, গুৱাহাটী) * স্থাপন কৰ স্থাপন কৰ আৰু মই আছোঁ মই আছোঁ (দুটা কবিতাৰ সংকলন; প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯৫৮, গুৱাহাটী) * বেদনাৰ উল্কা (৪৬ টা কবিতাৰ সংকলন; ৰচনা:১৯২০-১৯৬০; প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯৬৪, গুৱাহাটী) * দেশেই ভগৱান (প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯৬৫, গুৱাহাটী) ===গীত=== * বন্দো কি ছন্দেৰে (২৫টা গীতৰ সংকলন; ৰচনা: ১৯০৫-১৯৫০; প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯৫৮, গুৱাহাটী) ===গদ্য ৰচনা=== * জগতৰ শেষ আদৰ্শ আৰু বিশ্ব শান্তি স্থাপনৰ পথ (ৰচনা:১৯১৪; প্ৰথম প্ৰকাশ:১৯১৬, ডিব্ৰুগড়) * শতধাৰ (ৰচনা: ১৯২৩, গুৱাহাটী) * আহুতি (৪১টা প্ৰৱন্ধৰ সংকলন; ৰচনা: ১৯১৪-১৯৫০; প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯৫৩, গুৱাহাটী) * ডেকা-ডেকেৰীৰ বেদ (ৰচনা: ১৯৩৫-৪২; প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯৪২, গুৱাহাটী) * ভাৰতীয় স্বৰাজ আৰু অসমীয়া স্বৰাজ (প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯৩৪) * স্বাধীন পঞ্চায়ৎ ৰাষ্ট্ৰগঠনৰ প্ৰাথমিক আঁচনি (প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯৪২, গুৱাহাটী) * আত্মৰক্ষী বাহিনী গঠন (প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯৮৭, গুৱাহাটী) ===নাটক=== * জয়দ্ৰথ বধ (ৰচনা: ১৯১১, বৰপেটা; প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯৬১, গুৱাহাটী) * কল্যাণময়ী (ৰচনা: ১৯১১, বৰপেটা; প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯১৪, আৱাহন) {{col-break}} ===বিবিধ=== * স্বৰ্গ মৰ্ত ডাক বিভাগ (ৰূপাত্মক ৰচনা, আসাম বান্ধৱ ২য় বছৰ, ১ম সংখ্যা) * বিপ্লৱৰ শেষ (চেতনাত প্ৰকাশিত) * বিশ্বনাট্য (ৰূপক নাট, ১ম বছৰ চেতনাত প্ৰকাশিত) * ধুনপেচ (নাট্য দৃশ্য, আসাম বান্ধৱ ৮ম বছৰ, ১২শ সংখ্যা) * শ্ৰীৰামচন্দ্ৰ আৰু তাৰা (ৰেডিঅ’ নাট, ১৯৬৫ খৃঃত প্ৰচাৰিত) * ফৰাছী মহিলাৰ উক্তি (নাটকীয় কবিতা, আসাম বান্ধৱ ৭ম বছৰ, ৩য় সংখ্যা) ===সম্পাদিত=== * সাহিত্য মঞ্জৰী (শুচিব্ৰতা ৰায়চৌধুৰীৰ সৈতে যুটীয়াভাৱে সম্পাদিত) * বেণু (গীতৰ সংকলন) * মোৰ দাদা (স্বৰ্গীয় গিৰীশচন্দ্ৰ ৰায়চৌধুৰীৰ জীৱনী) * মোৰ জীৱনৰ ধুমুহা এছাটি (অসম বাণী, অসম বাতৰি, ৰামধেনু আদিত প্ৰকাশিত প্ৰৱন্ধ সংকলন) * বন্দিনী ভাৰত (নাটক) * ভক্ত গৌৰৱ বা শিখীধ্বজৰ দান পৰীক্ষা (যাত্ৰা গীতিনাট্য) ===ইংৰাজী=== * চঙচ্‌ অৱ দ্য চেল (অনুবাদ: বাণীকান্ত কাকতি আৰু ড° বিৰিঞ্চি কুমাৰ বৰুৱা, ১৯৪২) * ফাইনেল গল অৱ এ মেন এণ্ড লাষ্টিং পিচ (অনুবাদ: মহেন্দ্ৰ বৰা, ১৯৬০) (প্ৰথমখন কাৰাবাসত থকাৰ সময়ত লিখা গীতৰ পুথি, দ্বিতীয়খন জগতৰ শেষ আদৰ্শ আৰু বিশ্ব শান্তি স্থাপনৰ পথ শীৰ্ষক প্ৰৱন্ধৰ ইংৰাজী ভাষান্তৰ) {{col-end}} ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} ==বহিঃ সংযোগ== * [http://www.xophura.net/tag/ambikagiri-raichoudhury অম্বিকাগিৰি ৰায়চৌধুৰীৰ কেইটামান কবিতা] {{অসমীয়া ভাষাত সাহিত্য অকাডেমি বঁটা লাভ কৰা সাহিত্যিকসকল}} {{অসমৰ প্ৰসিদ্ধ ব্যক্তি}} [[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া কবি]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া নাট্যকাৰ]] [[শ্ৰেণী:অসমৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামী]] [[শ্ৰেণী:অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতি]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া ভাষাৰ সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী]] k7wsoyjfdqeaqeuknozfn4gnay21y9b 328654 328653 2022-07-23T18:39:22Z Kousik bhuyan 12348 wikitext text/x-wiki {{Infobox person | bgcolour = darkblack | name = অম্বিকাগিৰি ৰায়চৌধুৰী | image = AmbikagiriRaichoudhuryPic.jpeg | image_size = 140px | caption = | birth_date = ১৮ ডিচেম্বৰ, ১৮৮৫ | birth_place = [[বৰপেটা]] | death_date = ২ জানুৱাৰী, ১৯৬৭ | death_place = | occupation = কবি, গায়ক, লেখক, সংবাদসেৱী, সমাজ-সেৱক, স্বাধীনতা সংগ্ৰামী | notable_works = বেদনাৰ উল্কা, তুমি, বীণা | parents = কৃষ্ণৰাম ৰায়চৌধুৰী (পিতৃ) <br />দেৱকী দেৱী (মাতৃ) | spouse = কৌশল্যা দেৱী | children =[[শুচিব্ৰতা ৰায়চৌধুৰী]] | relatives = [[গিৰীশ চন্দ্ৰ ৰায়চৌধুৰী]] (জেষ্ঠ ভাতৃ) | nationality = ভাৰতীয় | period = | awards = [[সাহিত্য অকাডেমি বঁটা]] | influenced = | signature = }} '''অম্বিকাগিৰি ৰায়চৌধুৰী''' ({{lang-en|Ambikagiri Raichoudhury}}; ১৮৮৫-১৯৬৭) কুৰি শতিকাৰ [[অসম]]ৰ এজন কবি, গীতিকাৰ, গায়ক, গদ্য-লেখক, সংবাদ-সেৱী, আলোচনী সম্পাদক, সমাজ-সেৱক আৰু [[ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰাম]]ৰ সংগ্ৰামী। ওৰে জীৱন অসম আৰু অসমীয়াৰ স্বাৰ্থৰ হকে মাত মতা আৰু জাগৰণৰ চেতনা সঞ্চাৰিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা বাবে তেওঁক ''অসম কেশৰী'' উপাধিৰে সম্বোধিত কৰা হয়। ১৯৫০ চনৰ ১১ আৰু ১২ মাৰ্চত [[মাৰ্ঘেৰিটা]]ত অনুষ্ঠিত [[অসম সাহিত্য সভা|অসম সাহিত্য সভাৰ]] একবিংশতম অধিৱেশনত ৰায়চৌধুৰীয়ে সভাপতিত্ব কৰিছিল৷<ref name="ৰায়চৌধুৰী">{{cite book | title=অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুৰী | publisher=[[অসম সাহিত্য সভা]] | author=[[নন্দ তালুকদাৰ]] | Author's article name=অম্বিকাগিৰী : জীৱন পৰিচিতি | year=১৯৬৮ | location=[[যোৰহাট]] | pages=২৩৯-২৪৬}}</ref><ref>[http://www.asamsahityasabha.com/index.php?option=com_content&view=article&id=46&Itemid=56 ১৯১৭ চনৰ পৰা অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতিসকলৰ তালিকা] [[অসম সাহিত্য সভা]]ৰ ৱেবছাইট, আহৰণ: ১৮ নৱেম্বৰ, ২০১২। </ref> ১৯৬৫ চনত ৰায়চৌধুৰীয়ে সাহিত্য অকাডেমী বঁটা লাভ কৰে।<ref name="indiaonline.in">{{cite web | url=https://www.indiaonline.in/about/personalities/writersandpoets/ambikagiri-raichoudhry | title=Ambikagiri Raichoudhry | publisher=indiaonline.in | accessdate=22 June 2022}}</ref> ==শৈশৱ আৰু বংশ পৰিচয়== [[শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ|শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ]] বংশৰ জগদানন্দ বা ৰামৰায় অম্বিকাগিৰি ৰায়চৌধুৰীৰ পূৰ্বপুৰুষ। ১৮০৭ শকৰ ৪ পুহত, ইংৰাজী ১৮৮৫ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত; বৰপেটাত অম্বিকাগিৰিৰ জন্ম হয়। বৰপেটাৰ বিখ্যাত কায়স্থ কুলীয় ৰায়চৌধুৰী পৰিয়ালৰ কৃষ্ণৰাম ৰায়চৌধুৰী অম্বিকাগিৰিৰ পিতৃ আৰু মাতৃ দেৱকী দেৱী [[শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ|শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ]] চৰিত প্ৰণেতা শ্ৰীৰামচৰণ ঠাকুৰৰ বংশজাত।<ref name="indiaonline.in" /><ref name="ৰায়চৌধুৰী"/> তেওঁ পিতৃ-মাতৃৰ দ্বিতীয় সন্তান আছিল। ককায়েক গিৰীশ চন্দ্ৰ ৰায়চৌধুৰী অভিনেতা আৰু শিক্ষাবিদ আছিল। আন দুগৰাকী ভগ্নী, ক্ৰমে ৰোহিণী দেৱী আৰু লক্ষ্মী প্ৰিয়া দেৱী। ৰোহিণী দেৱীৰ পুত্ৰ সাহিত্যিক মহেশচন্দ্ৰ দেৱগোস্বামী নগাঁও ছোৱালী কলেজৰ অধ্যক্ষ আছিল। সৰুতেই পিতৃ বিয়োগ হোৱাত অম্বিকাগিৰি আৰু ককায়েক গিৰীশ চন্দ্ৰৰ পঢ়া-শুনাৰ ভাৰ লৈছিল মোমায়েকসকলে। [[বৰপেটা|বৰপেটাত]] প্ৰাথমিক শিক্ষা লাভ কৰা অম্বিকাগিৰীয়ে বৃত্তি লাভ কৰি প্ৰাইমেৰী পৰীক্ষাত উৰ্ত্তীণ হৈছিল। ১৮৯৯ খৃঃত তেওঁ তাৰাবাৰী হৈ জাহাজত গুৱাহাটীলৈ আহে আৰু [[গুৱাহাটী|গুৱাহাটীৰ]] সোণাৰাম হাইস্কুলত ইংৰাজী শিক্ষা লয়। পঢ়ি থাকোঁতেই তেওঁ পান বজাৰৰ বিখ্যাত ব্যায়াম বীৰ বিভৱানন্দ চৌধুৰীৰ অধীনত ব্যায়াম শিকিছিল। ১৯০০ খৃঃৰ পিছত কিছুদিন তেওঁ গৌৰীপুৰ আৰু শিৱসাগৰতো পঢ়িছিল। পিছত পুনৰ গুৱাহাটীলৈ আহে। <ref name="ৰায়চৌধুৰী"/> স্কুলীয়া শিক্ষা আধাতে বিসৰ্জন দি ১৯০৪-০৫ চনৰ পৰাই তেওঁ [[স্বদেশী আন্দোলন]]ত আৰু সামাজিক উন্নয়নমূলক কাম-কাজত যোগ দিছিল। আন কেইজনমান ডেকা ছাত্ৰৰ লগ লাগি তেওঁ এই সময়ছোৱাতে ইংৰাজ-বিৰোধী এনাৰ্কিষ্ট দল গঠন কৰি দীঘলী পুখুৰীৰ উত্তৰ পাৰে থকা ইংৰাজ চাহাবৰ ক্লাৱ ঘৰত অগ্নিসংযোগ কৰিছিল। সৰস্বতী পূজাৰ সময়ত একে ৰাতিতে বন্দিনী ভাৰত মাতা নামে এখন নাটক লিখি কলেজিয়েট স্কুলত পূজাৰ দিনা মঞ্চস্থ কৰিছিল। নাটকখনে দৰ্শকৰ মাজত মৃদু উত্তেজনাৰ সৃষ্টি কৰিছিল। পিছত পুলিচে এইখন বাজেয়াপ্ত কৰে।<ref name="ৰায়চৌধুৰী"/> উগ্ৰবাদী কৰ্ম-কাণ্ডত জড়িত হোৱাৰ সময়ত অম্বিকাগিৰিয়ে দীঘাই কলিতালৈ নাম সলাইছিল। তেওঁক ইংৰাজ চৰকাৰে ১৯০৭ চনৰপৰা ১৯১৫ চনলৈ [[বৰপেটা]]ত নজৰবন্দী কৰি ৰাখে। নজৰবন্দী হৈ থকা সময়ছোৱাতে তেওঁ ''বীণা'', ''তুমি'', ''অনুভূতি'' আদি কবিতা সংকলনৰ কবিতাসমূহ লিখে। <ref name="কথা">{{cite book | title=কথা বৰণ্য ১০০ (সম্পাদক: শোণিত বিজয় দাস, মুনীন বায়ন) | publisher=কথা | author=ড° তিলক বৰা | Author's article name=অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুৰী | year=২০০৬ | location=[[গুৱাহাটী]] | pages=৪৮-৪৯ | isbn=81-89148-14-1}}</ref> ==ৰাজনৈতিক আৰু সামাজিক জীৱন== [[বৰপেটা]]ত থকা কালছোৱাত অম্বিকাগিৰিয়ে ৰাজনৈতিক কাৰ্যাৱলী পৰিহাৰ কৰি বৰপেটাৰ সমাজ জীৱনলৈ চাই কিছুমান সামাজিক সংগঠনমূলক আৰু সাহিত্য-সংস্কৃতিমূলক কামত আত্মনিয়োগ কৰে। ইয়াৰ ভিতৰত উল্লেখযোগ্য আছিল- দুখীয়া ছাত্ৰৰ পঢ়া-শুনাৰ সুবিধাৰ্থে পুঁজি গঠন, থলুৱা ঢুলীয়া চাৰ্কাচৰ সংশোধিত ৰূপত “[[শংকৰদেৱ চাৰ্কাচ]]” গঠন, অসমীয়া [[লোকগীত]] আৰু [[বৰগীত]] চৰ্চাৰ বাবে মানুহক উৎসাহিত কৰা ইত্যাদি। তদুপৰি তেওঁ বৰপেটাৰ সমাজ জীৱনৰ পৰা বঙলা যাত্ৰা নাটৰ প্ৰভাৱ লোপ কৰাত প্ৰভূত অৰিহণা যোগায়। ১৯১৫ চনত [[ডিব্ৰুগড়]]লৈ গৈ অম্বিকাগিৰিয়ে ৰে'ল বিভাগত টাইপিষ্ট, সংগীত শিক্ষক আদি হিচাপে কৰ্মৰত হোৱাৰ উপৰিও হৰেকৃষ্ণ দাসৰ সৈতে ''[[আসাম বান্ধৱ]]'' নামৰ সাহিত্য আলোচনীখনৰ সাহিত্য সম্পাদক ৰূপে কাম কৰে। তাৰ পিছৰ কালছোৱাত তেওঁৰ সৰহভাগ সামাজিক আৰু ৰাজনৈতিক চিন্তাধাৰা নিজে ছপাই উলিওৱা ''[[চেতনা]]''ৰ সম্পাদকীয় ৰূপেই প্ৰকাশ পাইছিল। ইয়াৰ লগতে ''ডেকা অসম'' নামৰ আলোচনীৰো তেওঁ সম্পাদক আছিল।<ref name="indiaonline.in" /> [[অসহযোগ আন্দোলন]]ৰ সময়ত কাৰাবাসত ভোগা শাস্তিৰ অভিজ্ঞতাৰে তেওঁ ''তই ভাঙিব লাগিব শিল'', ''ধৰ ঝাৰু ধৰ ভাই'', ''কি দেখাবি ভয় কাৰাগাৰ'' আদি সংগ্ৰামী উদ্দীপনাৰ গীত ৰচনা কৰে, যিবোৰে আন সংগ্ৰামীসকলক যথেষ্ট অনুপ্ৰেৰণা যোগায়। ১৯৩০ চনৰ আন্দোলনত অম্বিকাগিৰিয়ে পুনৰ কাৰাবাস খাটে। সেই সময়ৰ কংগ্ৰেছৰ সাংগঠনিক কাৰ্যৰ বাবে তেওঁ ‘ডিক্টেটৰ’ নিয়োজিত হৈছিল। ৰাজনৈতিক দিশত তেওঁ [[মহাত্মা গান্ধী]]ৰ অনুগামী এজন নিভাঁজ দেশপ্ৰেমিক আহিল। যি ক্ষেত্ৰত কংগ্ৰেছৰ নেতাসকলে আন্দোলনৰ সময়ছোৱাত বিবিধ দিশৰ পৰা অসমীয়া জাতি সত্ত্বাক হেঁচা মাৰি ধৰিব বিচৰা বহিৰাগতৰ সমাগম, অসমৰ খেতিৰ মাটিৰ ওপৰত পমুৱাৰ বে-দখল, চাকৰি-ব্যৱসায় আদি ক্ষেত্ৰৰ পৰা অসমীয়াৰ অধিকাৰ সংকোচন ইত্যাদি প্ৰশ্নৰ প্ৰতি মনোযোগ কমকৈ দিছিল সেই ক্ষেত্ৰত [[অসম]] আৰু [[অসমীয়া]]ৰ ভৱিষ্যতলৈ লক্ষ্য কৰি অম্বিকাগিৰিয়ে [[কংগ্ৰেছ]]ৰ লগত সম্পৰ্ক ৰক্ষা কৰিও “অসমীয়াৰ অধিকাৰ আৰু স্বাৰ্থ সংৰক্ষণী সভা”, “[[অসম জাতীয় মহাসভা]]”, আৰু ''[[অসম শিক্ষা প্ৰচাৰ সমিতি]]'' আদি স্থাপন কৰিছিল আৰু অসমীয়া জাতিৰ মৰ্যাদা ৰক্ষাৰ বাবে অহোপুৰুষাৰ্থ কৰিছিল। স্বদেশী আন্দোলনৰ সময়ত তেওঁ "সেৱা সংঘ" নামৰ এটা বিপ্লৱী সংগঠনৰ জন্ম দিছিল ইয়াৰ উপৰি তেওঁ ''স্বদেশী কিনক সংঘ'' খুলি নিজে ''মায়াবিনী কেমিকেল ৱৰ্কছ'' নামৰ ব্যৱসায়িক প্ৰতিষ্ঠান পাতি অম্বিকাগিৰিয়ে অসমীয়া সমাজক অৰ্থনৈতিকভাৱে আত্মপ্ৰতিষ্ঠাৰ পথ প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ যত্ন কৰিছিল। নিজৰ মতবাদ ৰাইজৰ মাজত প্ৰকাশ কৰিবলৈ তেওঁ ''ডেকা-ডেকেৰীৰ বেদ'', ''আহুতি'' আদি পুথি ৰচনা কৰিছিল। ১৯৪৬-৪৭ চনত অসমক [[পাকিস্তান]]ৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰাৰ আশংকাৰ সময়ত জাতি ৰক্ষাৰ উদ্দেশ্যেৰে অসমীয়া হিন্দু-মুছলমানৰ ঐক্যবদ্ধ প্ৰচেষ্টাৰে সংগঠিত কৰিছিল ''অসম আত্মৰক্ষী বাহিনী''। আনহাতে সমষ্টি গঠনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ জনাই আমৰণ অনশনৰ সংকল্প ঘোষণা কৰিছিল । ১৯৬০ চনৰ [[চৰকাৰী ভাষা আন্দোলন (অসম)|ভাষা আন্দোলন]]ৰ সময়ত, চৰকাৰে অসমীয়া ভাষাক ৰাজ্যভাষা ৰূপে ঘোষণা কৰিবলৈ ইতস্ততঃ বোধ কৰাৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত, অসম চৰকাৰে তেওঁক দিয়া “সাহিত্যিক পেঞ্চন” তেওঁ বৰ্জন কৰিছিল।<ref>প্ৰণতি শৰ্মা গোস্বামী আৰু অনিল শৰ্মা (সম্পাদনা) ১৯৯৯ ''কুৰি শতিকাৰ কুৰিজন বিশিষ্ট অসমীয়া'', জাৰ্নাল এম্পৰিয়াম,পৃ: ৬৬</ref> ==সাহিত্যিক জীৱন== অম্বিকাগিৰি ৰায়চৌধুৰীয়ে ১৯১৫ চনত ''তুমি'' আৰু ১৯১৬ চনত ‘বীণা’ নামৰ কবিতা পুথি প্ৰকাশ কৰে। ১৯১৮ চনত চন্দ্ৰনাথ শৰ্মাৰ সহযোগিতাত ‘চেতনা’ নামৰ মাহেকীয়া আলোচনী উলিয়ায়। তেখেতে ‘চেতনা’ৰ লিখাবোৰত [[স্বাধীনতা আন্দোলন]], অসহযোগিতা, ৰাজনীতিত হিংসা-অহিংসাৰ স্থান, দেশ-বিদেশৰ বিবিধ সমস্যা আদিৰ উপৰিও বিশেষভাৱে [[অসম]] দেশ,অসমৰ জাতীয় সমস্যা আদিৰ বিষয়ে বিষদভাৱে আলোচনা কৰিছিল। ১৯২১ চনৰ [[অসহযোগ আন্দোলন]]ৰ সময়ত জেলত থাকোঁতে বহুতো জাতীয়তাবাদী গীত ৰচনা কৰে। ইয়াৰেই [[ইংৰাজী]] ভাঙনি ‘Songs of The Cell’ নামেৰে পিছলৈ প্ৰকাশ পায়। ৰায়চৌধুৰীৰ প্ৰকাশিত আন কবিতা পুথিসমূহ হ’ল- ‘অনুভূতি’, ‘স্থাপন কৰ, স্থাপন কৰ’(১৯৫৮), ‘বেদনাৰ উল্কা’(১৯৬৪) আৰু ‘আজি বন্দো কি ছন্দেৰে’<ref name="এনাজৰী ডট কম">{{cite web | url=http://enajori.com/2012/02/%E0%A6%85%E0%A6%AE%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A7%B0%E0%A6%BF-%E0%A7%B0%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%9A%E0%A7%8C%E0%A6%A7%E0%A7%81%E0%A7%B0%E0%A7%80%E0%A7%B0/ | title=অম্বিকাগিৰি ৰায়চৌধুৰীৰ মই বিপ্লৱী মই তাণ্ডৱী – সমকালীন সমাজৰ এক প্ৰতিচ্ছবি | accessdate=ফেব্ৰুৱাৰী, ০২, ২০১২ | author=অঞ্জল বৰা}}</ref>। তাৰ বাহিৰেও ভালেখিনি কবিতা বিবিধ আলোচনীত প্ৰকাশ পায়। গদ্যৰ ভিতৰত ‘আহুতি’ (১৯৫৪), ‘ডেকা-ডেকেৰীৰ বেদ’ আৰু ‘কল্যাণময়ী’, ‘ভক্তগৌৰৱ’, ‘জয়দ্ৰথ বধ’ নামৰ তিনিখন নাটক প্ৰকাশ হৈছে। ৰায়চৌধুৰীৰ কবিতাত দুটা প্ৰধান সুৰ ধ্বনিত হৈছে। এটা হৈছে দৃপ্ত [[জাতীয়তাবাদ]]ৰ দুন্দভিধ্বনি আৰু আনটো ''তুমি'' আৰু ''বীণা''ত থকা ৰহস্যবাদ বা অতীন্দ্ৰিয়বাদৰ কোমল সুৰ। ‘তুমি’ কাব্য প্ৰিয়তমাৰ দৈহিক সৌন্দৰ্য-আকৰ্ষণত আৰম্ভ হৈ শেষত বিশ্বসুন্দৰৰ বিশ্বব্যাপী সৌন্দৰ্য আৰু অতীন্দ্ৰিয় আকৰ্ষণত পৰিসমাপ্তি ঘটিছে। তেওঁৰ জাতীয়তাবাদী কবিতাত নিষ্পেষণ আৰু অত্যাচাৰৰ বিৰূদ্ধে তীব্ৰ প্ৰতিবাদ, ''দুৰ্গম গিৰি কান্তাৰ মৰু'' অতিক্ৰম কৰি জীৱনযুদ্ধত বীৰদৰ্পে আগবাঢ়িবলৈ উদাত্ত আহ্বান পোৱা যায়<ref name="এনাজৰী ডট কম" />। কবিয়ে এনে এটা জীৱন কামনা কৰে য’ত ব্যক্তিয়ে সংগ্ৰামৰ মাজেদি সকলো গ্লানি,ভণ্ডামি,নীচতা আঁতৰাই মানৱতাই বিকাশ ঘটাব পাৰে। ৰায়চৌধুৰীৰ কবিতাৰ শব্দগঠন আৰু তান বা শ্বাসাঘাত প্ৰধান বলিষ্ঠ ছন্দও অসমীয়া [[কবিতা]]ৰ বিশেষ সম্পদ।<ref>সত্যেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা, ১৯৯৬, ''অসমীয়া সাহিত্যৰ সমীক্ষাত্মক ইতিবৃত্ত'', অৰুণোদয় প্ৰেছ, পৃ: ২৮৬</ref> ১৯৬৭ চনৰ ২ জানুৱাৰীৰ সন্ধিয়া ৬ বাজি ৪৫ মিনিটত, ৮২ বছৰ বয়সত অসম কেশৰী অম্বিকাগিৰিয়ে মৃত্যুবৰণ কৰে। ৩ জানুৱাৰীৰ দিনৰ ১ বাজি ৩০ মিনিটত [[শিলপুখুৰী|শিলপুখুৰীৰ]] নৱগ্ৰহ শ্মশানত তেওঁৰ শেষকৃত্য সম্পন্ন হয়।<ref name="ৰায়চৌধুৰী"/> ==ৰায়চৌধুৰীৰ গ্ৰন্থপঞ্জী== {{multicol}} ===কবিতা=== * তুমি (ৰচনা: ১৯০৭, বৰপেটা; প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯১৬ খৃঃ, ডিব্ৰুগড়) * বীণা (ৰচনা: ১৯০৭, বৰপেটা; প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯১৬ খৃঃ, ডিব্ৰুগড়) * অনুভূতি (ৰচনা: ১৯১০-১৯৫৪, ৬১টা কবিতাৰ সংকলন, প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯৫৪, গুৱাহাটী) * স্থাপন কৰ স্থাপন কৰ আৰু মই আছোঁ মই আছোঁ (দুটা কবিতাৰ সংকলন; প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯৫৮, গুৱাহাটী) * বেদনাৰ উল্কা (৪৬ টা কবিতাৰ সংকলন; ৰচনা:১৯২০-১৯৬০; প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯৬৪, গুৱাহাটী) * দেশেই ভগৱান (প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯৬৫, গুৱাহাটী) ===গীত=== * বন্দো কি ছন্দেৰে (২৫টা গীতৰ সংকলন; ৰচনা: ১৯০৫-১৯৫০; প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯৫৮, গুৱাহাটী) ===গদ্য ৰচনা=== * জগতৰ শেষ আদৰ্শ আৰু বিশ্ব শান্তি স্থাপনৰ পথ (ৰচনা:১৯১৪; প্ৰথম প্ৰকাশ:১৯১৬, ডিব্ৰুগড়) * শতধাৰ (ৰচনা: ১৯২৩, গুৱাহাটী) * আহুতি (৪১টা প্ৰৱন্ধৰ সংকলন; ৰচনা: ১৯১৪-১৯৫০; প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯৫৩, গুৱাহাটী) * ডেকা-ডেকেৰীৰ বেদ (ৰচনা: ১৯৩৫-৪২; প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯৪২, গুৱাহাটী) * ভাৰতীয় স্বৰাজ আৰু অসমীয়া স্বৰাজ (প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯৩৪) * স্বাধীন পঞ্চায়ৎ ৰাষ্ট্ৰগঠনৰ প্ৰাথমিক আঁচনি (প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯৪২, গুৱাহাটী) * আত্মৰক্ষী বাহিনী গঠন (প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯৮৭, গুৱাহাটী) ===নাটক=== * জয়দ্ৰথ বধ (ৰচনা: ১৯১১, বৰপেটা; প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯৬১, গুৱাহাটী) * কল্যাণময়ী (ৰচনা: ১৯১১, বৰপেটা; প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯১৪, আৱাহন) {{col-break}} ===বিবিধ=== * স্বৰ্গ মৰ্ত ডাক বিভাগ (ৰূপাত্মক ৰচনা, আসাম বান্ধৱ ২য় বছৰ, ১ম সংখ্যা) * বিপ্লৱৰ শেষ (চেতনাত প্ৰকাশিত) * বিশ্বনাট্য (ৰূপক নাট, ১ম বছৰ চেতনাত প্ৰকাশিত) * ধুনপেচ (নাট্য দৃশ্য, আসাম বান্ধৱ ৮ম বছৰ, ১২শ সংখ্যা) * শ্ৰীৰামচন্দ্ৰ আৰু তাৰা (ৰেডিঅ’ নাট, ১৯৬৫ খৃঃত প্ৰচাৰিত) * ফৰাছী মহিলাৰ উক্তি (নাটকীয় কবিতা, আসাম বান্ধৱ ৭ম বছৰ, ৩য় সংখ্যা) ===সম্পাদিত=== * সাহিত্য মঞ্জৰী (শুচিব্ৰতা ৰায়চৌধুৰীৰ সৈতে যুটীয়াভাৱে সম্পাদিত) * বেণু (গীতৰ সংকলন) * মোৰ দাদা (স্বৰ্গীয় গিৰীশচন্দ্ৰ ৰায়চৌধুৰীৰ জীৱনী) * মোৰ জীৱনৰ ধুমুহা এছাটি (অসম বাণী, অসম বাতৰি, ৰামধেনু আদিত প্ৰকাশিত প্ৰৱন্ধ সংকলন) * বন্দিনী ভাৰত (নাটক) * ভক্ত গৌৰৱ বা শিখীধ্বজৰ দান পৰীক্ষা (যাত্ৰা গীতিনাট্য) ===ইংৰাজী=== * চঙচ্‌ অৱ দ্য চেল (অনুবাদ: বাণীকান্ত কাকতি আৰু ড° বিৰিঞ্চি কুমাৰ বৰুৱা, ১৯৪২) * ফাইনেল গল অৱ এ মেন এণ্ড লাষ্টিং পিচ (অনুবাদ: মহেন্দ্ৰ বৰা, ১৯৬০) (প্ৰথমখন কাৰাবাসত থকাৰ সময়ত লিখা গীতৰ পুথি, দ্বিতীয়খন জগতৰ শেষ আদৰ্শ আৰু বিশ্ব শান্তি স্থাপনৰ পথ শীৰ্ষক প্ৰৱন্ধৰ ইংৰাজী ভাষান্তৰ) {{col-end}} ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} ==বহিঃ সংযোগ== * [http://www.xophura.net/tag/ambikagiri-raichoudhury অম্বিকাগিৰি ৰায়চৌধুৰীৰ কেইটামান কবিতা] {{অসমীয়া ভাষাত সাহিত্য অকাডেমি বঁটা লাভ কৰা সাহিত্যিকসকল}} {{অসমৰ প্ৰসিদ্ধ ব্যক্তি}} [[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া কবি]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া নাট্যকাৰ]] [[শ্ৰেণী:অসমৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামী]] [[শ্ৰেণী:অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতি]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া ভাষাৰ সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী]] no6axigpcy1jw6kwtdxyxzyg6jlin6n 0 4186 328709 325938 2022-07-24T11:29:31Z Pranamikaadhikary 27435 /* সাহিত্যিক জীৱন */ wikitext text/x-wiki {{তথ্যছক লেখক | name = অমূল্য বৰুৱা | image = অমূল্য বৰুৱা.jpg | imagesize =170px | caption = ২৪ বছৰীয়া অমূল্য বৰুৱাৰ ফটো | birth_date = {{birth date|1922|6|30}} | birth_place = [[যোৰহাট]] | death_date = {{death date and age|1946|8|11|1922|6|30}} | death_place = [[কলিকতা]] | death_cause = হত্যা | nationality = [[ভাৰত|ভাৰতীয়]] | education = [[কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয়]] }} '''অমূল্য বৰুৱা''' আছিল এগৰাকী অসমীয়া কবি তথা সাহিত্যিক। বিৱৰ্তনৰ পথেৰে তেওঁ অসমীয়া কবিতাৰ প্ৰগতিশীল ধাৰাটো বোৱাই লৈ যাব বিচাৰিছিল। সেয়েহে তেওঁক 'কালান্তৰৰ কবি' বুলি কোৱা হয়।<ref name="দৈনিক">{{cite journal | title='অচিনা' কবি অমূল্য বৰুৱা | author=পূৰ্ণকান্ত ডেকা | journal=দৈনিক জনমভূমি | year=২০১৩ | month=২৯ জুন | pages=পৃষ্ঠা: ৬}}</ref> এইজনা কবিয়ে ছাত্ৰাৱস্থাতে অসমীয়া কাব্য জগতলৈ এক বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ অৱদান আগবঢ়াই থৈ গৈছে। গতানুগতিকতাক আঁতৰাই থৈ নতুন বিষয়-বস্তুৰ অৱতাৰণাৰে লিখা অমূল্য বৰুৱাই, কাব্য জগতত এক আলোড়নৰ সৃষ্টি কৰিছিল।<ref name="সোঁৱৰণ">{{cite journal | title=অমূল্য বৰুৱা: এটি কৰুণ সোঁৱৰণ | author=প্ৰথম প্ৰকাশ: জেচিয়ান:১৯৭৯-৮০, সম্পাদক: জ্যোতিপ্ৰসাদ বৰদলৈ, উপদেষ্টা: প্ৰকাশ গোস্বামী | journal=অভিজ্ঞান: যোৰহাট মহাবিদ্যালয় (একত্ৰিত) সোণালী জয়ন্তী (১৯৬২-২০১২) স্মাৰক গ্ৰন্থ | year=২০১২ | month=১৩ আৰু ১৪ অক্টোবৰ | pages=২১১, ২১২}}</ref> ==জন্ম আৰু প্ৰাৰম্ভিক জীৱন== অমূল্য বৰুৱাৰ জন্ম হৈছিল ১৯২২ চনৰ ৩০ জুন তাৰিখে যোৰহাটৰ এটা মধ্যবিত্ত পৰিয়ালত।<ref name="দৈনিক" /><ref name="সোঁৱৰণ" /> দেউতাক প্ৰমোদ বৰুৱা গড়কাপ্টানী বিভাগৰ এজন সাধাৰণ কৰ্মচাৰী আছিল আৰু মাকৰ নাম আছিল, ৰেৱতী বৰুৱা। অমূল্য বৰুৱা পিতৃ-মাতৃৰ ছটা সন্তানৰ ভিতৰত ডাঙৰ আছিল৷ অমূল্য বৰুৱাৰ ভাই-ভনীকেইগৰাকী আছিল, সৰোজ বৰুৱা, লাবণ্য দাস, ৰেণু বৰুৱা, অনিল বৰুৱা আৰু অমল বৰুৱা৷<ref>কবি অমূল্য বৰুৱাৰ জীৱন আৰু সমকালীন সময়, গুণীন হাজৰিকা, পৃ:নং; ২২, চিৰন্তন প্ৰকাশন, ২০২০</ref> তেওঁ হাইস্কুলীয়া শিক্ষা যোৰহাটতে লাভ কৰিছিল। তেওঁক পঢ়োৱা শিক্ষকৰ ভিতৰত আছিল – [[ডিম্বেশ্বৰ নেওগ]], [[মিত্ৰদেৱ মহন্ত]], জেহিৰুদ্দিন আহমেদ, লক্ষ্মীনাথ ফুকন, তাৰানাথ বৰপুজাৰী আদি। এইসকলৰ অনুপ্ৰেৰণাতে বন্ধুবৰ্গৰ লগতে সাহিত্য চৰ্চা কৰিবলৈ উৎসাহিত হৈছিল।<ref name="দৈনিক" /> সহপাঠী হিচাপে পাইছিল, ৰাজেন হাজৰিকা, যতি নাৰায়ণ শৰ্মা,পদুম বৰুৱা, বীৰেন্দ্ৰ কুমাৰ ভট্টাচাৰ্য্য, আব্দুছ ছাত্তাৰ, নলীন বৰুৱা, পদ্ম বৰকটকী, ভদ্ৰেশ্বৰ হাজৰিকা আদি পৰৱৰ্তীকালত সমাজৰ বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত নাম উজলোৱা ব্যক্তিসকলক৷ <ref>কবি অমূল্য বৰুৱাৰ জীৱন আৰু সমকালীন সময়, গুণীন হাজৰিকা, পৃ:নং; ৩৬, চিৰন্তন প্ৰকাশন, ২০২০</ref> ১৯৩৩ চনত যোৰহাট চৰকাৰী হাইস্কুলত অমূল্যক নাম লগাই দিয়ে, কিন্তু, দেউতাক গোলাঘাটলৈ বদলি হোৱাত দেউতাকৰ সৈতে গোলাঘাটলৈ যায় আৰু পঞ্চম শ্ৰেণীত নাম লগায়৷ পুনৰ ১৯৩৭ চনত যোৰহাটলৈ আহি ষষ্ঠ শ্ৰেণীত ভৰ্তি হয়৷<ref>কবি অমূল্য বৰুৱাৰ জীৱন আৰু সমকালীন সময়, গুণীন হাজৰিকা, পৃ:নং; ৩১, চিৰন্তন প্ৰকাশন, ২০২০</ref> ১৯৪১ চনত [[যোৰহাট চৰকাৰী উচ্চতৰ মাধ্যমিক আৰু বহুমুখী বালক বিদ্যালয়]]ৰ পৰা প্ৰৱেশিকা পৰীক্ষা পাছ কৰি [[কটন কলেজ]]ত বিজ্ঞান পঢ়াৰ মানসেৰে ভৰ্তি হয়। পিছত ঘৰুৱা আৰ্থিক অসুবিধাৰ কাৰণে [[কটন কলেজ]] বাদ দি যোৰহাটৰ নৱনিৰ্মিত [[জগন্নাথ বৰুৱা মহাবিদ্যালয়]]লৈ আহি কলা শাখাত নাম লগায়। বি এ পঢ়ি থকা অৱস্থাতে স্বাধীনতা আন্দোলনত উদ্ধুদ্ধ হৈ ব্লেকড্ৰেগন' নামৰ উগ্ৰপন্থী দল এটাত যোগদান কৰিছিল।<ref name="দৈনিক" /> এই দলটোৱে ইংৰাজ সেনা বাহিনীৰ ছাউনীবোৰত জুই দি ফুৰিছিল। ১৯৪৫ চনত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পাছত তেওঁ কলিকতাত ইংৰাজী বিষয়ত এম এ আৰু আইন পঢ়িবলৈ লয়। কলিকতাত থাকোঁতে অমূল্য বৰুৱাই ভালেমান বঙালী শিল্পী সাহিত্যিকৰ সংস্পৰ্শলৈ আহে। ==সাহিত্যিক জীৱন== ১৯৩৯ চনত অমূল্য বৰুৱাই কলিকতাৰ পৰা প্ৰকাশিত 'আৱাহন' আলোচনীত কবিতা লিখিবলৈ প্ৰেৰণা পাইছিল। [[দ্বিতীয় মহাসমৰ]]ৰ সময়তো তেওঁ আৰু তেওঁৰ সংগীসকলে সাহিত্য-সংস্কৃতি চৰ্চা কৰিবলৈ এৰা নাছিল। তেওঁ সম্পাদক হৈ 'ৰ'দালি সভা' নামৰ আলোচনী এখন উলিয়াই তাত 'যোগসূত্ৰ' নামৰ এটা বিপ্লৱী কবিতা লিখিছিল। 'ৰ’দালি সভা' নামে এখন সাহিত্য চৰ্চাৰ সভা গঠন কৰি তাৰ দায়িত্ব লৈছিল সাহিত্যিক [[কমলেশ্বৰ চলিহা]]ই। কলেজীয়া ছাত্ৰাৱস্থাত কলেজ আলোচনীৰ ইংৰাজী বিভাগটোৰ সম্পাদনাৰ দায়িত্ব লৈ অমূল্য বৰুৱাই 'Mockery Of Civilisation' নামৰ বিপ্লৱী ভাৱৰ কবিতা এটি লিখে। পিছত বোম্বাইৰ পৰা প্ৰকাশিত 'ত্ৰিবেণী ' (Tribeni) নামৰ ইংৰাজী আলোচনীখনত এই কবিতাটো প্ৰকাশিত হয়।<ref name="দৈনিক" /> সেই কালৰ আন আন অসমীয়া কবিৰ দৰে অমূল্য বৰুৱাইও ৰোমাণ্টিক কবিতাৰেই লেখক জীৱনৰ সূত্ৰপাত কৰিছিল। পিছলৈ দ্বিতীয় মহাসমৰৰ বিভীষিকা, ভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলনৰ ব্যাপকতা, [[ৰুছ দেশ]]ৰ [[সমাজবাদ]] আৰু বিশেষকৈ [[মাৰ্ক্সবাদ|মাৰ্ক্সীয় দৰ্শনৰ]] প্ৰভাৱে তেওঁক বাস্তৱমুখী কৰি প্ৰগতিবাদী কবিতা ৰচনাত ইন্ধন যোগাইছিল। পিছলৈ নিষ্পেষিত, নিপীড়িত মানুহৰ বাবে তেওঁ হাতত কলম তুলি ল'লে। দুৰন্ত মানৱতাবাদী আৰু সমাজ পৰিৱৰ্তনৰ ভাৱেৰে তেখেতে 'জয়ন্তী'ৰ পাতত অসমীয়া কবিতালৈ আধুনিকতাৰ ঢল বোৱাই আনিলে। সৰ্বহাৰাৰ দুখ আৰু মানৱ জীৱনৰ ছবি প্ৰতিফলিত হোৱা কিয়নো, কুকুৰ, বেশ্যা, বিপ্লৱী, আন্ধাৰৰ হাহাকাৰ, মুক্তিগান, ভাৰতীৰ মুক্তিস্বপ্ন, সিহঁত তেতিয়া জীৱ, আজিৰ বিহু আদি প্ৰগতিশীল কবিতাবোৰ তেখেতৰ প্ৰতিভাৰ স্বাক্ষৰ হিচাপে গণ্য কৰা হয়।<ref name="দৈনিক" /> মৰণোত্তৰভাৱে প্ৰকাশ পোৱা 'অচিনা' তেখেতৰ একমাত্ৰ কবিতা পুথি।<ref>[http://www.janasadharan.in/web/html/guwahati_edition.html]জনসাধাৰণ ১৮ আগষ্ট ২০১১</ref> অমূল্য বৰুৱাৰ বিষয়ে ৺ভবানন্দ দত্তই ’জোৱাৰ’ত প্ৰকাশিত এটি প্ৰবন্ধত লিখিছিল, {{cquote|"তেওঁ নিজক কবিতাত যিখিনি প্ৰকাশ কৰিছিল, তাতকৈ বহুত বেছি পৰিমাণে তেওঁৰ জীৱনৰ সকলো ক্ষেত্ৰতে প্ৰাণৰ প্ৰাচুৰ্যৰে নিজক ব্যপ্ত কৰিছিল৷ অন্তৰৰ ভিতৰত জাগি ্থকা এটা তীব্ৰ উন্মাদনাই তেওঁক সকলো সময়তে অস্থিৰ কৰি তুলিছিল৷ গল্পই, গানে, কাব্য-চৰ্চাই, সৌন্দৰ্যপিয়াসী কল্পনাৰ বাধাহীন লাবণ্যবিলাসে তেওঁৰ পৰিৱেশক সকলো সময়তে উজলাই ৰাখিছিল৷ সেই অফুৰন্ত প্ৰাণময়তাই জীৱনৰ অভিজ্ঞতাৰ দ্বাৰা সমৃদ্ধ হবৰ সুবিধা পোৱা হ’লে, সেই সৌন্দৰ্য তৃষ্ণাই বাস্তৱৰ ব্যাপক উপলব্ধিৰ ভিতৰেদি প্ৰতিবিম্বিত হৈ সাত বৰণৰ ৰামধেনু হৈ জিলিকি উঠিবৰ সুবিধা পোৱা হ’লে অসমীয়া সাহিত্যাকাশৰ দিগন্ত নতুন ৰহণেৰে বহু বেছি সমুজ্জল হৈ উঠিলহেঁতেন''৷<ref>অমূল্য বৰুৱা আৰু তৰুণ স্বপ্নাদৰ্শ, প্ৰবুদ্ধ যৌৱন, অক্ষয় কুমাৰ মিশ্ৰ৷ পৃ:নং; ২৭,জয়কৃষ্ণ প্ৰকাশন, ২০০৩</ref>}} == মৃত্যু == ১৯৪৬ চনৰ ১৮ আগষ্ট তাৰিখে অমূল্য বৰুৱাই কলিকতাৰ ৰাজাবাহাৰৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ছাত্ৰাৱাসত, সাম্প্ৰদায়িক সংঘৰ্ষৰ বলি হৈ মাত্ৰ ২৪ বছৰ ১ মাহ ১৮ দিন বয়সত মৃত্যুক আঁকোৱালি ল'ব লগা হ'ল।<ref name="দৈনিক" /><ref name="সোঁৱৰণ" /> সেইদিনা ছাত্ৰাৱাসত থকা ছাত্ৰসকলক অসমলৈ অহা ৰেলত উঠাই থৈ আহিবলৈ পুলিচ ভেন আহিছিল, আৰু অমূল্য বৰুৱায়ো সেই ভেনত উঠিছিল। কিন্তু ভেনত উঠাৰ পাছত তেখেতে অনুবাদ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰা [[জৱাহৰলাল নেহৰু]]ৰ ''"Glimpses of the World History"'' কিতাপখন আৰু অনুবাদ কৰা অংশৰ পাণ্ডুলিপিখিনি আনিবলৈ আকৌ ছাত্ৰাৱাসলৈ উভতি যায়। তেতিয়ালৈ দুস্কৃতিকাৰী তেওঁলোকৰ মেছত সোমাইছিলগৈ। আৰু তাতেই অমূল্য বৰুৱাৰ মৃত্যু হয়। কিন্তু তেখেতৰ মৃতদেহ বিচাৰি পোৱা হোৱা নাছিল বাবে পৰিয়ালৰ লোকে বহুদিনলৈ তেখেত ঘূৰি আহিব বুলি আশা ৰাখিছিল।<ref>ডা. শংখধৰ বৰুৱা, 'অমূল্য বৰুৱাৰ বিষয়ে দুআষাৰ', আমাৰ অসম, প্ৰথম পৃষ্ঠা, ২৪ আগষ্ট ২০১৪ </ref> ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Wikisource author|অমূল্য বৰুৱা}} {{Reflist}} [[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া কবি]] [[শ্ৰেণী:অসমৰ পাব্লিক ডমেইনৰ অন্তৰ্ভুক্ত লিখক]] meody4dyitvhjz04p4dt8onpecsgyfw 0 4709 328706 325748 2022-07-24T10:51:28Z Pranamikaadhikary 27435 /* বক্তা তৰুণৰাম */ wikitext text/x-wiki {{Infobox person | name = তৰুণ ৰাম ফুকন | image =Tarun Ram Phukan 1977 stamp of India.jpg | image_size = 160px | alt = | caption = <small>তৰুণ ৰাম ফুকনৰ স্মৃতিত ১৯৭৭ চনত প্ৰকাশিত ডাকটিকট</small> | birth_name = | birth_date = ২২ জানুৱাৰী ১৮৭৭ | birth_place = [[গুৱাহাটী]] | death_date = ২৮ জুলাই ১৯৩৯ | death_place = | residence = | nationality = ভাৰতীয় | other_names = | ethnicity = <!-- Ethnicity should be supported with a citation from a reliable source --> | citizenship = | education = | alma_mater = | occupation = স্বাধীনতা সংগ্ৰামী, ৰাজনৈতিক নেতা, লেখক | years_active = | known_for = | notable_works = | style = | influences = | influenced = | home_town = | television = | title = | term = | religion = [[হিন্দু ধৰ্ম]] | spouse = বিদ্যুৎপ্ৰভা | partner = | children = | parents = বলৰাম ফুকন (পিতৃ)<br />ভাগীৰথী (মাতৃ) | relatives = | awards = | signature = | website = <!-- {{URL|www.example.com}} --> | footnotes = }} '''তৰুণ ৰাম ফুকন''' ({{Lang-en|Tarun Ram Phukan}}; ১৮৭৭ – ১৯৩৯) ভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলনৰ এগৰাকী অসমৰ নেতা আছিল। তেখেত এগৰাকী সুদক্ষ বক্তা হোৱাৰ উপৰি চিকাৰী আৰু লেখক আছিল৷ সাহিত্যিক [[অতুল চন্দ্ৰ বৰুৱা]]ই আলোচনা প্ৰসংগত তৰুণৰাম ফুকন সম্বন্ধে কৈছিল, “চিকাৰী ফুকন, সভা শুৱনী ফুকন, দেশভক্ত ফুকন, ছাত্ৰবন্ধু ফুকন, সাহিত্যিক ফুকন, বেৰিষ্টাৰ ফুকন, ৰসিক ফুকন, অশ্বাৰোহী ফুকন,বৰশী বোৱা কানাই ফুকন আদি নানাভাৱে মানুহে তেওঁক জানিছিল আৰু বুজিছিল৷’’<ref>তৰুণৰাম ফুকনৰ বৰ্ণাঢ্য জীৱন, নৰকান্ত শইকীয়া, পৃ:নং; ২, প্ৰকাশক: কৃত্তিকা লডিয়া, কৃত্তিকা প্ৰকাশন, ২০০৫</ref> [[অসম সাহিত্য সভা]]ৰ দশমগৰাকী সভাপতি <ref>বৰেণ্য অসমীয়া, পৰেশ বৈশ্য, পৃ:নং; ১২৯, চন্দ্ৰ প্ৰকাশ, ২০১৪</ref> তৰুণৰাম ফুকনক স্বাধীনতা আন্দোলনত তেওঁ আগবঢ়োৱা সেৱাৰ বাবে '''দেশভক্ত''' উপাধিৰে বিভূষিত কৰা হয়।<ref name="প্ৰতিদিন">{{cite news | url=https://www.asomiyapratidin.in/spcl-wrtng-on-desh-bhakta-tarun-ram-phukan-by-rajarkhi-saharia/ | title=দেশভক্তৰ “দেশভক্তি দিৱস' | date=২৮ জুলাই, ২০২১ | agency=অসমীয়া প্ৰতিদিন | accessdate=27 June 2022 | author=ৰাজৰ্ষি চহৰীয়া}}</ref> {{Better source needed|date=June 27, 22}} [[গুৱাহাটী]]ৰ ভৰলমুখত জন্মগ্ৰহণ কৰা ফুকনে পাছলৈ [[কলিকতা]]ৰ প্ৰেছিডেন্সী কলেজৰ পৰা এফ এ পাছ কৰি পৰৱৰ্তী সময়ত [[লণ্ডন]]ত ওকালতি কৰিবলৈ যায়৷ তেখেত অসমৰ তৃতীয়জন বেৰিষ্টাৰ৷ উকিলৰ বৃত্তিৰে নিজৰ কৰ্মজীৱনৰ পাতনি মেলি ফুকনে গুৱাহাটীৰ আৰ্ল ল কলেজত কিছুদিন শিক্ষকতা কৰে৷ ১৯১৪ চনত ইতিমধ্যেই আৰম্ভ হোৱা [[ভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলন|ভাৰতীয় স্বাধীনতা সংগ্ৰাম]]ত অংশগ্ৰহণ কৰে৷ আন্দোলনৰ সময়তে তেওঁ [[মহাত্মা গান্ধী]]ৰ সান্নিধ্যলৈ আহে৷ ১৯৩৬ চনত তেওঁ এটা ৰাজনৈতিক দল গঠন কৰে৷ ১৯২০ চনত তেওঁ ''স্তুতিমালা'' নামৰ এলানি স্তুতি-কবিতা লিখে৷ অসমীয়াৰ বাহিৰেও তেখেতে উড়িয়া, হিন্দী, বঙালী, সংস্কৃত, ফাৰ্ছী আৰু উৰ্দু ভাষাত লিখা-মেলা কৰিব পাৰিছিল। ==জন্ম আৰু শিক্ষা== [[গুৱাহাটী|গুৱাহাটীৰ]] ভৰলুমুখত ১৮৭৭ চনৰ ২২ জানুৱাৰীত তৰুণ ৰাম ফুকনৰ জন্ম হৈছিল। তেখেতৰ পিতৃৰ নাম বলৰাম ফুকন আৰু মাতৃ ভাগীৰথী।<ref>দেশভক্ত তৰুণৰাম ফুকন, জিতেন্দ্ৰনাথ বুজৰবৰুৱা, পৃ:নং; ৯, সম্পা: অতুলচন্দ্ৰ হাজৰিকা, প্ৰকাশক: সতীশ চন্দ্ৰ চৌধুৰী, অসম সাহিত্য সভা, চন্দ্ৰকান্ত ভৱন, যোৰহাট</ref> দেউতাক বলৰাম ফুকন এজন নিপুণ চিকাৰী আছিল। পেছাগতভাৱে তেওঁ বিজনীৰ ৰজাৰ দেৱান আছিল। তদুপৰি তেওঁৰ হাতীৰ মহল আৰু ব্যৱসায় আছিল। বলৰাম ফুকনে ''হৰ্ষ-বিষাদ বিষয়ক ৰচনা'' নামে এখনি পুথি “আছাম ব্যপ্তিষ্ট মিছন যন্ত্ৰ’’ত ছপাই প্ৰকাশ কৰিছিল৷<ref>তৰুণৰাম ফুকনৰ বৰ্ণাঢ্য জীৱন, নৰকান্ত শইকীয়া, পৃ:নং; ৬, প্ৰকাশক: কৃত্তিকা লডিয়া, কৃত্তিকা প্ৰকাশন, ২০০৫</ref> জীৱনৰ প্ৰথমছোৱাত তৰুণৰামে ঘৰতেই গুৰুৰ অধীনত [[সংস্কৃত ভাষা|সংস্কৃত]] শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল। পাছত গুৱাহাটীৰ [[কটন কলেজিয়েট চৰকাৰী উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়|কলেজিয়েট স্কুল]]ত (Collegiate School) নাম লগায়, সেই স্কুলৰপৰা ১৮৯৫ চনত প্ৰবেশিকা পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয়। সেই সময়ত এই পৰীক্ষাত প্ৰথম, দ্বিতীয় আৰু তৃতীয় বিভাগ পোৱা শিক্ষাৰ্থীক ক্ৰমে, ২০, ১৫ আৰু ১০ টকা জলপানি দিয়া হৈছিল৷ তৰুণৰামে ১০ টকীয়া জলপানি পাইছিল৷<ref>দেশভক্ত তৰুণৰাম ফুকন, জিতেন্দ্ৰনাথ বুজৰবৰুৱা, পৃ:নং; ১১, সম্পা: অতুলচন্দ্ৰ হাজৰিকা, প্ৰকাশক: সতীশ চন্দ্ৰ চৌধুৰী, অসম সাহিত্য সভা, চন্দ্ৰকান্ত ভৱন, যোৰহাট</ref> [[কলিকতা|কলিকতাৰ]] প্ৰেচিডেন্সী কলেজৰপৰা তেওঁ এফ এ পাছ কৰি বি এ ত নামভৰ্তি কৰে। কিন্তু বি এ পৰীক্ষা নিদিয়াকৈয়ে লণ্ডনত বেৰিষ্টাৰি (Barrister-at-Law) পঢ়িবলৈ যায়।<ref>{{cite news | url=https://www.pratidintime.com/amp/story/latest-assam-news-breaking-news-assam/deshbhakta-tarun-ram-phukan-a-true-son-of-soil | title=Deshbhakta Tarun Ram Phukan – A True Son Of The Soil | agency=pratidintime.com | accessdate=২২ জুন ২০২২}}</ref> তেখেত আছিল অসমৰ তৃতীয়জন বেৰিষ্টাৰ। প্ৰথমজন- [[আনন্দৰাম বৰুৱা]] আৰু দ্বিতীয়জন আছিল আব্দুল মজিদ।<ref>অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতি সকল, লিখক-সমীন কলিতা, পৃষ্ঠা নং-৪২ </ref> ==দাম্পত্য জীৱন== অসমৰ প্ৰথম ডেপুটী কমিছনাৰ [[ডিব্ৰুগড়]]ৰ পৰশুৰাম খাওণ্ডৰ তৃতীয় কন্যা বিদ্যুৎপ্ৰভাৰ লগত ১৯৯০ চনৰ ২৬ জুন বৃহস্পতিবাৰে তৰুণৰামৰ বিবাহ হয়৷ বিদ্যুৎপ্ৰভাৰ ঘৰত মতা নাম আছিল বিজুলী৷ তৰুণৰাম আৰু বিজুলীৰ বিবাহিত জীৱন বৰ মধুৰ আছিল৷<ref>দেশভক্ত তৰুণৰাম ফুকন, জিতেন্দ্ৰনাথ বুজৰবৰুৱা, পৃ:নং; ২৮, সম্পা: অতুলচন্দ্ৰ হাজৰিকা, প্ৰকাশক: সতীশ চন্দ্ৰ চৌধুৰী, অসম সাহিত্য সভা, চন্দ্ৰকান্ত ভৱন, যোৰহাট</ref> বেৰিষ্টাৰী পাছ কৰি আহি জ্ঞানদাভিৰাম বৰুৱাৰ লগত বৰযাত্ৰী হৈ কলিকতালৈ গৈ তৰুণৰাম [[ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ]]ৰ পৰিয়ালৰ সৈতে চিনাকি হৈছিল৷ বিয়াৰ অনূষ্ঠানত তেওঁ এটা বাংলা কবিতা আবৃত্তি কৰিছিল আৰু তাত মোহিত হৈ সুন্দৰ, সুপুৰুষ, বিদ্যাৱন্ত তৰুণৰামলৈ ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰে নিজৰ নুমলীয়া কন্যা অতসীলতাক বিয়া দিবলৈ ইচ্ছা প্ৰকাশ<ref>দেশভক্ত তৰুণৰাম ফুকন, জিতেন্দ্ৰনাথ বুজৰবৰুৱা, পৃ:নং; ৯, সম্পা: অতুলচন্দ্ৰ হাজৰিকা, প্ৰকাশক: সতীশ চন্দ্ৰ চৌধুৰী, অসম সাহিত্য সভা, চন্দ্ৰকান্ত ভৱন, যোৰহাট</ref> কৰি ককায়েক নবীনৰাম ফুকনলৈ প্ৰস্তাৱ পঠিয়াইছিল৷ কিন্তু তৰুণৰাম এই প্ৰস্তাৱত মান্তি হোৱা নাছিল৷ তেওঁৰ কৈছিল, “তাকে কৰিলে মই আৰু তৰুণৰাম ফুকন হৈ নাথাকিম; মানুহে মোক ৰবি ঠাকুৰৰ জোঁৱাই বুলিহে জানিব৷ মই তৰুণৰাম ফুকন হৈ থাকিব খোজো৷’’<ref>তৰুণৰাম ফুকনৰ বৰ্ণাঢ্য জীৱন, নৰকান্ত শইকীয়া, পৃ:নং; ১৯, প্ৰকাশক: কৃত্তিকা লডিয়া, কৃত্তিকা প্ৰকাশন, ২০০৫</ref> পত্নী বিজুলীৰ প্ৰতি তেওঁৰ অফুৰন্ত প্ৰেম আছিল৷ পত্নীৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁৰ ছবিৰ তলত নিজ হাতে তেওঁ লিখি থৈছিল৷ “মোৰ সপোনৰ, সজাগৰ মোহিনী মূৰতি, নিৰাশাৰ ডাৱৰৰ বিজুলী জেউতি’’৷<ref>তৰুণৰাম ফুকনৰ বৰ্ণাঢ্য জীৱন, নৰকান্ত শইকীয়া, পৃ:নং; ২১, প্ৰকাশক: কৃত্তিকা লডিয়া, কৃত্তিকা প্ৰকাশন, ২০০৫</ref> তৰুণৰাম ফুকন আৰু বিজুলীৰ চাৰিটি সন্তান হয়- প্ৰতিভা দেৱী, বলেন্দ্ৰৰাম ফুকন, ৰেণু দেৱী আৰু নৃপেন্দ্ৰৰাম ফুকন৷<ref>দেশভক্ত তৰুণৰাম ফুকন, সৰ্বেশ্বৰ শৰ্মা কটকী, জীৱনী সংগ্ৰহ, পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা, পৃ:নং; ৯৭, অসম প্ৰকাশন পৰিষদ, ২০০৩</ref> ==কৰ্মজীৱন== ===১৯০৫-১৯২০=== ১৯০৫ চনত লণ্ডনৰপৰা বেৰিষ্টাৰ পৰীক্ষা পাছ কৰি<ref>দেশভক্ত তৰুণৰাম ফুকন, জিতেন্দ্ৰনাথ বুজৰবৰুৱা, পৃ:নং; ৬৮, সম্পা: অতুলচন্দ্ৰ হাজৰিকা, প্ৰকাশক: সতীশ চন্দ্ৰ চৌধুৰী, অসম সাহিত্য সভা, চন্দ্ৰকান্ত ভৱন, যোৰহাট</ref> উভতি আহি তেখেতে কিছুদিন [[কলিকতা]]ত ওকালতি কৰিবলৈ লয়। পাছত গুৱাহাটীলৈ উভতি আহি ওকালতি আৰম্ভ কৰে। ১৯১৪ চনৰ পৰা গুৱাহাটীৰ [[আৰ্ল ল কলেজ]]ত (Earle Law College) কিছুদিন শিক্ষকতা কৰে। ১৯১১ চনলৈ কলিকতাত ওকালতি কৰি পিছত গুৱাহাটীত ওকালতি কৰে<ref>দেশভক্ত তৰুণৰাম ফুকন, জিতেন্দ্ৰনাথ বুজৰবৰুৱা, পৃ:নং; ৯, সম্পা: অতুলচন্দ্ৰ হাজৰিকা, প্ৰকাশক: সতীশ চন্দ্ৰ চৌধুৰী, অসম সাহিত্য সভা, চন্দ্ৰকান্ত ভৱন, যোৰহাট</ref> আন এক তথ্যমতে গুৱাহাটীৰ আৰ্ল ল কলেজত অধ্যাপনা কৰে৷<ref>সাহিত্যৰত্ন : এশ একুৰি সাহিত্যিকৰ জীৱনী, উমেশ চেতিয়া, পৃ:নং; ৫৭, প্ৰকাশক: নৱ কলিতা, কিৰণ প্ৰকাশন, ধেমাজি, ২০১৬</ref>১৯২১ চনত তৰুণ ৰাম ফুকনে [[ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰাম]]ত যোগ দিয়ে। ১৯০৩ চনত অসমৰ মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ নেতাসকলে [[আসাম এছোছিয়েছন]] নামৰ এটা ৰাজনৈতিক সংগঠন গঢ়ি তোলে৷ গৌৰীপুৰৰ ৰজা প্ৰতাপ চন্দ্ৰ বৰুৱা সভাপতি আৰু মাণিক চন্দ্ৰ বৰুৱা সাধাৰণ সম্পাদক হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়৷ ১৯০৪ চনৰ আসাম এছোছিয়েছনৰ সভাত অসমৰ সৈতে ভাষিক আৰু সাংস্কৃতিক মিল থকা ৰংপুৰ, কোচবিহাৰ, জলপাইগুৰি জিলাক অসমৰ সৈতে চামিল কৰিবলৈ চৰকাৰক দাবী জনাইছিল৷<ref>অসমৰ কালানুক্ৰমিক ইতিহাস, ড° ৰমেশ চন্দ্ৰ কলিতা, অসম প্ৰকাশন পৰিষদ, পৃ:নং; ৭৫, ২০০৬</ref> অৱশ্যে চৰকাৰে এই দিশত মনোযোগ নিদি বংগ ভংগ কাৰ্যকৰী কৰিছিল৷ ১৯১৫ চনত মাণিক চন্দ্ৰ বৰুৱাৰ মৃত্যু হয় আৰু সেই বছৰতে নবীন চন্দ্ৰ বৰদলৈৰ নেতৃত্বত এছোছিয়েছনৰ চতুৰ্থ অধিৱেশন ডিব্ৰুগড়ত অনুষ্ঠিত হয়৷ ১৯১৭ চনৰ ২০ আগষ্টত মণ্টেগুৰ ভাৰত শাসন-সংস্কাৰ আইন ঘোষণা কৰা হয়৷ মণ্টেগুৰ সংস্কাৰ আইনৰ আওতালৈ অসমক সুমুৱাবলৈ অনুৰোধ কৰাৰ উদ্দেশ্যে এটা সাতজনীয়া সঁজাতী দল কলিকতালৈ গৈছিল আৰু এই দলটোত তৰুণৰাম ফুকনো আছিল৷ বাকী সদস্যসকল হ’ল- ৰায়বাহাদুৰ ঘনশ্যাম বৰুৱা, গঙ্গাগোবিন্দ ফুকন, [[পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱা]], চন্দ্ৰধৰ বৰুৱা, [[নবীন চন্দ্ৰ বৰদলৈ]] আৰু প্ৰসন্ন কুমাৰ বৰুৱা৷<ref>অসমৰ কালানুক্ৰমিক ইতিহাস, ড° ৰমেশ চন্দ্ৰ কলিতা, অসম প্ৰকাশন পৰিষদ, পৃ:নং; ৭৯, ২০০৬</ref> ১৯১৮ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত তৰুণৰাম ফুকনৰ সভাপতিত্বত [[গোৱালপাৰা]]ত আসাম এছোছিয়েছনৰ সপ্তম অধিৱেশন অনুষ্ঠিত হৈছিল৷<ref>অসমৰ কালানুক্ৰমিক ইতিহাস, ড° ৰমেশ চন্দ্ৰ কলিতা, অসম প্ৰকাশন পৰিষদ, পৃ:নং; ৮০, ২০০৬</ref> মহাত্মা গান্ধীৰ নেতৃত্বত [[অসহযোগ আন্দোলন|অসহযোগ আন্দোলনে]] গোটেই দেশতে বিয়পি পৰাৰ সময়তে নবীনচন্দ্ৰ বৰদলৈয়ে বেৰিষ্টাৰ তৰুণৰাম ফুকনক আন্দোলনত যোগদান দিবলৈ আহ্বান জনায়৷ তৰুণৰাম ফুকনে তেওঁ লিখা “নবীন স্মৃতি’’ত উল্লেখ কৰিছে, {{cquote|"মোৰ তেতিয়া প্ৰেকটিছ্ ভালদৰে চলিছে৷ তদুপৰি মই ল কলেজৰ শিক্ষক৷ সাতে-পাঁচে মই সেই আন্দোলনত যোগ দিয়া নাছিলোঁ৷ এদিন তেওঁ(নবীনচন্দ্ৰ বৰদলৈ) মোৰ ঘৰলৈ আহি মোক যোগ দিবলৈ বিশেষকৈ অনুৰোধ কৰিলে৷<ref>তৰুণৰাম ফুকনৰ বৰ্ণাঢ্য জীৱন, নৰকান্ত শইকীয়া, পৃ:নং; ২৩, প্ৰকাশক: কৃত্তিকা লডিয়া, কৃত্তিকা প্ৰকাশন, ২০০৫</ref>}} ইয়াৰ পিছত বহু ভাবি-গুণি তেওঁ [[মহাত্মা গান্ধী]]য়ে আৰম্ভ কৰা [[অসহযোগ আন্দোলন]]লৈ তেখেতে সমৰ্থন আগবঢ়ায় আৰু আন্দোলনত জপিয়াই পৰে৷ ১৯২১ চনত বোম্বাইত হোৱা “নিখিল ভাৰত কংগ্ৰেছ কমিটি’’ৰ অধিৱেশনত তেওঁ অসমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল৷ দেশৰ স্বাৰ্থত তেওঁ তেতিয়াই কলেজৰ চাকৰি ত্যাগ কৰিছিল৷<ref>তৰুণৰাম ফুকনৰ বৰ্ণাঢ্য জীৱন, নৰকান্ত শইকীয়া, পৃ:নং; ২৪, প্ৰকাশক: কৃত্তিকা লডিয়া, কৃত্তিকা প্ৰকাশন, ২০০৫</ref> ===১৯২১-১৯৩৮=== ১৯২১ চনত মহাত্মা গান্ধী অসমলৈ আহোঁতে তেখেতৰ ভৰলুমুখৰ ঘৰতে আলহী হৈছিল।<ref>দেশভক্ত তৰুণৰাম ফুকন, সৰ্বেশ্বৰ শৰ্মা কটকী, জীৱনী সংগ্ৰহ, পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা, পৃ:নং; ৯৭, অসম প্ৰকাশন পৰিষদ, ২০০৩</ref> এই যাত্ৰাকালতে গান্ধীজীয়ে অসমত বিদেশী বস্ত্ৰ দাহনৰ কাৰ্যসূচী পালন কৰিছিল আৰু প্ৰথম কাৰ্যসূচী তৰুণৰাম ফুকনৰ হাউলিতে কৰা হৈছিল৷ তাৰপিছতে তৰুণৰাম ফুকন অসম কংগ্ৰেছ দলৰ সভাপতি আৰু নবীনচন্দ্ৰ বৰদলৈ সম্পাদক নিৰ্বাচিত হয়৷ দুয়োৰে প্ৰচেষ্টাত আন্দোলন ঠন ধৰি উঠাত, ইংৰাজ চৰকাৰে ভুৱা গোচৰৰ ভিত্তিত ফুকনকে আদি কৰি বহু নেতাক গ্ৰেপ্তাৰ কৰি কাৰাবাসৰ দণ্ড বিহে, ১৯২২ চনত৷ জেলৰ পৰাই ফুকনে আন্দোলনৰ কাৰ্যসূচী চলাই থাকিল৷ পিছলৈ নীতিৰ ক্ষেত্ৰত মতবিৰোধ ঘটাত তেওঁ জাতীয় কংগ্ৰেছৰ পৰা আঁতৰি আহি দেশবন্ধু চিত্তৰঞ্জন দাস, মতিলাল নেহৰু আদিৰ নেতৃত্বত কংগ্ৰেছৰ স্বৰাজ্য দল গঠন কৰে৷ গান্ধীজীৰ নেতৃত্বৰ কংগ্ৰেছ দলে অসহযোগ আন্দোলনৰ কাৰ্যসূচী লৈ আইন আদালত স্কুল কলেজ বৰ্জনৰ সিদ্ধান্ত লোৱাৰ বিপৰীতে স্বৰাজ্যবাদী কংগ্ৰেছ দলে বৈধ উপায়েৰে অৰ্থাৎ স্বায়ত্ত শাসনৰ দাবীৰে শাসনৰ গণ্ডীৰ ভিতৰত সোমাই যুঁজ কৰাৰ পক্ষপাতী আছিল৷ পিছলৈ অৱশ্যে কংগ্ৰেছ দলে এই কথা মানি লৈছিল৷<ref>তৰুণৰাম ফুকনৰ বৰ্ণাঢ্য জীৱন, নৰকান্ত শইকীয়া, পৃ:নং; ২৫, প্ৰকাশক: কৃত্তিকা লডিয়া, কৃত্তিকা প্ৰকাশন, ২০০৫</ref> ১৯২৩ চনত তৰুণ ৰাম ফুকনে দেশবন্ধু [[চিত্তৰঞ্জন দাস]] আৰু [[মতিলাল নেহৰু]]ৱে গঠন কৰা<ref>অসমৰ কালানুক্ৰমিক ইতিহাস, ড° ৰমেশ চন্দ্ৰ কলিতা, অসম প্ৰকাশন পৰিষদ, পৃ:নং; ৮৫, ২০০৬</ref> [[স্বৰাজ দল]]ত যোগদান কৰে। অসমৰ স্বৰাজ্য দলৰ সভাপতি আৰু সম্পাদক আছিল ক্ৰমে তৰুণৰাম ফুকন আৰু ৰোহিনী কুমাৰ চৌধুৰী৷ সহকাৰী সম্পাদক আছিল, গোপীনাথ বৰদলৈ৷ আন আন সদস্যসকল আছিল, বিষ্ণুৰাম মেধি, কামাখ্যাৰাম বৰুৱা, ধনীৰাম তালুকদাৰ আৰু যাদৱ চন্দ্ৰ দাস৷ ১৯১৯ চনৰ ভাৰত শাসন আইনমতে ১৯২৩ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত অসম বিধান পৰিষদৰ বাবে নিৰ্বাচন অনুষ্ঠিত হৈছিল৷ তৰুণৰাম ফুকন এই নিৰ্বাচনত জিকি কেন্দ্ৰীয় বিধান পৰিষদলৈ নিৰ্বাচিত হৈছিল৷<ref>অসমৰ কালানুক্ৰমিক ইতিহাস, ড° ৰমেশ চন্দ্ৰ কলিতা, অসম প্ৰকাশন পৰিষদ, পৃ:নং; ৮৫, ২০০৬</ref> স্বৰাজ দলে ব্ৰিটিছ শাসনৰপৰা অধিক স্বায়ত্ত-শাসন আৰু ৰাজনৈতিক স্বাধীনতা বিচাৰিছিল। পিছলৈ কংগ্ৰেছৰ লগত আদৰ্শমূলক সংঘাতৰ বাবে এই দল কংগ্ৰেছৰপৰা আঁতৰি আহে। তৰুণ ৰাম ফুকনে অসমত এই দলৰ গুৰি ধৰিছিল। স্বৰাজ দলে ব্ৰিটিছে প্ৰণয়ন কৰা 'আঞ্চলিক আৰু কেন্দ্ৰীয় শাসন পৰিষদ'ৰ (Provincial and Central Legislative Council) ধাৰণা মানি লৈছিল। তৰুণ ৰাম ফুকন কেন্দ্ৰীয় পৰিষদৰ সভ্য হিচাপে পোন্ধৰ বছৰ কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। মহাত্মা গান্ধীৰ অনুৰোধ মৰ্মে আদৰ্শগত মতবিৰোধ সত্ত্বেও 'স্বৰাজ দল' কংগ্ৰেছৰে এটা শাখা হিচাপে আছিল। ১৯২৪ চনত অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ সমিতিয়ে নিজাববীয়াকৈ অসমৰ পৰা কানি নিৰ্মূল কৰাৰ উদ্দেশ্যে ’কানি অনুসন্ধান সমিতি’ এটি গঠন কৰিছিল৷ তৰুণৰাম ফুকন এই সমিতিৰো কাৰ্যনিৰ্বাহক সদস্য আছিল৷ ১৯২৮ চনত তেজপুৰত বহা অসম ছাত্ৰ সন্মিলনৰ মূল অধিৱেশনত পৌৰহিত্য কৰিছিল তৰুণৰাম ফুকনে আৰু তেওঁৰ সভাপতিত্বত অনুষ্ঠিত হোৱা এই অধিৱেশনতেই সংগঠনটোৱে ৰাজনৈতিক চৰিত্ৰ গ্ৰহণ কৰিছিল৷<ref>অসমৰ কালানুক্ৰমিক ইতিহাস, ড° ৰমেশ চন্দ্ৰ কলিতা, অসম প্ৰকাশন পৰিষদ, পৃ:নং; ৮৬-৮৭, ২০০৬</ref> ১৯২৬ চনত অসমত হোৱা [[ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছ]]ৰ মহাসভাক সফল কৰিবলৈ অন্যন্য নেতাৰ সতে তৰুণ ৰাম ফুকনেও দেহে-কেহে কষ্ট কৰিছিল। নবীনচন্দ্ৰ বৰদলৈ, ৰোহিণীকান্ত হাতীবৰুৱা আৰু ফুকনে নিজৰ ব্যক্তিগত ধন খৰচ কৰি এই মহাসভাক সফল কৰি তুলিছিল৷ ১৯২৯ চনৰ লাহোৰ কংগ্ৰেছৰ অধিৱেশনত “কাউন্সিল বৰ্জন’’ৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হয়৷ সেই উদ্দ্যেশ্যে কেন্দ্ৰীয় আৰু প্ৰাদেশিক সংসদৰ সদস্যসকলক পদৰ পৰা ইস্তফা দিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হ’ল৷ ফুকন তেতিয়া কেন্দ্ৰীয় কমিটিৰ সদস্য আছিল৷ এই নিৰ্দেশত তৰুণৰাম ফুকন বিতুষ্ট হয় আৰু লাহে লাহে তেওঁ আন্দোলনত সক্ৰিয় অংশগ্ৰহণৰ পৰা নিজক আঁতৰাই আনে৷ তৰুণৰাম ফুকনৰ ৰাজনৈতিক কাৰ্যাৱলীৰ ভিতৰত কেন্দ্ৰীয় কমিটিৰ সদস্য আৰু গুৱাহাটী লোকেল বোৰ্ডৰ সভাপতি হোৱাটো উল্লেখযোগ্য দিশ৷<ref>তৰুণৰাম ফুকনৰ বৰ্ণাঢ্য জীৱন, নৰকান্ত শইকীয়া, পৃ:নং; ২৭, প্ৰকাশক: কৃত্তিকা লডিয়া, কৃত্তিকা প্ৰকাশন, ২০০৫</ref> জন ৰিচাৰ্ড কানিংহামে অসমত আইন অমান্য আন্দোলন দুৰ্বল কৰাৰ উদ্দেশ্যে ছাত্ৰসমাজক ইয়াৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখিবলৈ ১৯৩০ চনৰ মে’ জুনত “কানিংহাম চাৰ্কুলাৰ’’ জাৰি কৰে৷ তৰুণৰাম ফুকন, নবীন চন্দ্ৰ বৰদলৈ আদিৰ নেতৃত্বত অসমত আইন অমান্য আন্দোলন প্ৰবল হৈছিল৷ সদৌ অসম যুৱক সংঘ আৰু স্কুলীয়া ছাত্ৰ্ৰসমাজক লগত লৈ তৰুণৰাম ফুকনে কংগ্ৰেছৰ পতাকা উত্তোলন কৰিছিল৷ ১৯৩৪ চনৰ মে’ মাহত গান্ধীজীয়ে আইন অমান্য আন্দোলন স্থগিত ৰাখে৷<ref>অসমৰ কালানুক্ৰমিক ইতিহাস, ড° ৰমেশ চন্দ্ৰ কলিতা, অসম প্ৰকাশন পৰিষদ, পৃ:নং; ৮৯, ২০০৬</ref> ১৯২৭ চনৰ [[অসম সাহিত্য সভা]]ৰ [[গোৱালপাৰা]] অধিৱেশনত তেখেতে সভাপতিত্ব কৰিছিল।<ref>তৰুণৰাম ফুকনৰ বৰ্ণাঢ্য জীৱন, নৰকান্ত শইকীয়া, পৃ:নং; ৩১, প্ৰকাশক: কৃত্তিকা লডিয়া, কৃত্তিকা প্ৰকাশন, ২০০৫</ref> <ref>[http://www.asamsahityasabha.com/index.php?option=com_content&view=article&id=46&Itemid=56 ১৯১৭ চনৰ পৰা অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতিসকলৰ তালিকা] [[অসম সাহিত্য সভা]]ৰ ৱেবছাইট, আহৰণ: ১৮ নৱেম্বৰ, ২০১২। </ref> পাছলৈ তেখেতে অসম সাহিত্য সভাৰ সম্পাদকৰ দায়িত্ব লয় আৰু সভাৰ কাৰ্য্যপন্থাক নৰম-পন্থাৰপৰা চৰম-পন্থালৈ ৰূপান্তৰিত কৰে। ১৯৩২ চনত [[মদন মোহন মালৱীয়]]ৰ নেতৃত্বত গঢ় লৈ উঠে 'ৰাষ্ট্ৰবাদী কংগ্ৰেছ দল' (Congress Nationalist Party)। তৰুণ ৰাম ফুকন আৰু [[ৰোহিনী কুমাৰ চৌধুৰী]]য়ে এই দলত যোগদান কৰে।{{Better source needed|date=June 27, 22}} ১৯৩৬ চনত 'ভাৰত চৰকাৰ আইন'ৰ (Government of India Act, 1935) অধীনত হোৱা 'সাধাৰণ নিৰ্বাচন'ৰ সময়ত তৰুণ ৰাম ফুকনে 'ইউনাইটেড পিপুলছ পাৰ্টি' (United People's Party) গঠন কৰে। অসমৰ কেবাগৰাকী নেতাই তেখেতক সমৰ্থন আগবঢ়াইছিল।{{Better source needed|date=June 27, 22}} ১৯৩৮ চনত [[চৈয়দ মহম্মদ ছাদুল্লা|ছাদুল্লা]] চৰকাৰে পদত্যাগ কৰাৰ পাছত [[গোপীনাথ বৰদলৈ]]ৰ নেতৃত্বত [[সন্মিলিত চৰকাৰ]] (Coalition Government) গঠন কৰাত তৰুণ ৰাম ফুকনে বিশেষ কূটনৈতিক ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছিল।<ref>অসমৰ কালানুক্ৰমিক ইতিহাস, ড° ৰমেশ চন্দ্ৰ কলিতা, অসম প্ৰকাশন পৰিষদ, পৃ:নং; ৯৪, ২০০৬</ref> ===চিকাৰী তৰুণৰাম ফুকন=== তৰুণৰাম ফুকন এগৰাকী দুঃসাহসী চিকাৰী আছিল৷ তেওঁৰ লোমহৰ্ষক চিকাৰ কাহিনীসমূহ অসমীয়া সাহিত্যৰ বহুমূলীয়া সম্পদ৷ ককায়েক নবীনৰাম ফুকনো এগৰাকী পাকৈত চিকাৰী আছিল৷ সেই কালত অসমৰ হাবি-বননি নানা জীৱ-জন্তুৰে ভৰি আছিল৷ হাইস্কুলত থকা কালৰেপৰাই তৰুণৰাম ফুকনে বন্দুক চলাবলৈ শিকে৷ তেওঁৰ প্ৰথম চিকাৰ আছিল কোকলোং চৰাই এটি৷<ref>দেশভক্ত তৰুণৰাম ফুকন, জিতেন্দ্ৰনাথ বুজৰবৰুৱা, পৃ:নং; ৩৭, সম্পা: অতুলচন্দ্ৰ হাজৰিকা, প্ৰকাশক: সতীশ চন্দ্ৰ চৌধুৰী, অসম সাহিত্য সভা, চন্দ্ৰকান্ত ভৱন, যোৰহাট</ref> হাইস্কুলত থকাকালত লোকৰ বন্দুক নি চিকাৰ কৰাৰ বাবে ককায়েকে ককৰ্থনা কৰাত আৰু “পৰৰ বন্দুকেৰে চিকাৰ নকৰোঁ’’ বুলি বহুদিন চিকাৰলৈ মন দিয়া নাছিল৷ কিন্তু ককায়েক নবীন ফুকন নগাঁৱত চিৰস্তাদাৰ হৈ থাকোঁতে বিলাতৰ পৰা উভতি অহা তৰুণৰাম কেইদিনমান ককায়েকৰ লগত আছিল আৰু তাতেই ককায়েকৰ লগুৱা দেউকী মাউতৰ উচতনিত পুনৰ চিকাৰৰ লালসাই মূৰ দাঙি উঠে৷ দেউকীৰ উচটনিতে নগাঁৱতে তৰুণৰামৰ পুনৰ চিকাৰ আৰম্ভ হ’ল৷ নগাঁৱৰ প্ৰথম চিকাৰতে এজনী বাঘিনী, দুটা পোৱালী আৰু এটা পহু চিকাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হয়৷ ইয়াৰ পিছত তৰুণৰাম ফুকনৰ চিকাৰ স্পৃহা থমকি ৰ’বলগীয়া নহ’ল৷ নগাঁও আৰু গুৱাহাটীৰ আশেপাশে অটব্য হাবিত তেওঁ ভালেমান দুঃসাহসিক চিকাৰ কৰাৰ কথা স্বৰচিত “মোৰ চিকাৰ কাহিনী’’ নামৰ গ্ৰন্থত প্ৰকাশ পাইছে৷ <ref>তৰুণৰাম ফুকনৰ বৰ্ণাঢ্য জীৱন, নৰকান্ত শইকীয়া, পৃ:নং; ৩৬, প্ৰকাশক: কৃত্তিকা লডিয়া, কৃত্তিকা প্ৰকাশন, ২০০৫</ref><ref>দেশভক্ত তৰুণৰাম ফুকন, সৰ্বেশ্বৰ শৰ্মা কটকী, জীৱনী সংগ্ৰহ, পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা, পৃ:নং; ৯৭, অসম প্ৰকাশন পৰিষদ, ২০০৩</ref> ===বেৰিষ্টাৰ তৰুণৰাম ফুকন=== এজন বেৰিষ্টাৰ ৰূপে তৰুণ ৰাম ফুকনে বিশেষ সাফল্য লাভ কৰিছিল।<ref>দেশভক্ত তৰুণৰাম ফুকন, সৰ্বেশ্বৰ শৰ্মা কটকী, জীৱনী সংগ্ৰহ, পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা, পৃ:নং; ১০১, অসম প্ৰকাশন পৰিষদ, ২০০৩</ref> আইন মহাবিদ্যলয়ত তেওঁ শিক্ষাদান কৰোঁতে আইনৰ জটিল বিষয়বোৰ ৰসাল আৰু সহজকৈ শিক্ষাৰ্থীক বুজাব পাৰিছিল৷ ১৯০৫ চনৰ পৰা ১৯০৯ চনলৈ তেওঁ কলিকতাত ভাৰাঘৰত থাকি আইনৰ ব্যৱসায় চলাইছিল৷ আইনৰ সুক্ষ্মজ্ঞান, ইংৰাজী ভাষাত থকা দক্ষতাৰ বাবে তেওঁ হাতত লোৱা গোচৰৰ তৰ্ক শুনিবলৈ এজলাচত মানুহ ঠাহ খাই পৰিছিল৷ তেওঁ ইমানেই সন্মানিত হৈছিল যে নিয়ম নহয় যদিও এজলাচত সোমাওঁতে তেওঁক হাকিমে চকীৰ পৰা উঠি সন্মান যাচিছিল৷<ref>দেশভক্ত তৰুণৰাম ফুকন, জিতেন্দ্ৰনাথ বুজৰবৰুৱা, পৃ:নং; ২৬, সম্পা: অতুলচন্দ্ৰ হাজৰিকা, প্ৰকাশক: সতীশ চন্দ্ৰ চৌধুৰী, অসম সাহিত্য সভা, চন্দ্ৰকান্ত ভৱন, যোৰহাট</ref> তৰুণৰাম ফুকনৰ সহকাৰী হিচাপে কাম কৰিছিল, ৰোহিণীকুমাৰ চৌধুৰী, গোলোকেশ্বৰ গোস্বামী আৰু শিশিৰ কুমাৰ বৰুৱাই৷ ===বক্তা তৰুণৰাম=== তৰুণৰাম ফুকন এগৰাকী সুবক্তা আছিল৷ মহাত্মা গান্ধী অসমলৈ আহোঁতে ফুকনৰ ঘৰতে আলহী হৈছিল আৰু তেওঁৰ টোলতে প্ৰায় ২৫ হাজাৰ মানুহৰ এখন বিৰাট সভা বহিছিল৷ তাত ফুকনে গান্ধীয়ে দিয়া ভাষণৰ অসমীয়া তৰ্জমা কৰিছিল৷ তেওঁৰ আনৰ বক্তৃতা তাৎক্ষণিকভাবে অসমীয়াত তৰ্জমা কৰিব পৰা দক্ষতা আছিল৷ এন্ড্ৰুজ চাহাবৰ কানি বৰ্জনৰ বিষয়ে দিয়া ইংৰাজী বক্তৃতাও তেওঁ ততালিকে অনুবাদ কৰি উপস্থিত মানুহক শুনাইছিল৷ তেওঁৰ এই গুণৰ বিষয়ে “Young India’’ কাকতে প্ৰকাশ কৰিছিল, {{cquote|"বাস্তৱিকতে তৰুণৰাম ফুকনৰ ক্ষমতা অদ্ভূত৷ মহাত্মাজীৰ বক্তৃতা শেষ হ’লেই তেওঁ অকণো চিন্তা নকৰি তৎক্ষণাৎ তাক হুবহু অসমীয়ালৈ ভাঙি ৰাইজক কৈ যায়৷ আশ্চৰ্য্যৰ বিষয় এই যে আচল বক্তৃতাৰ এটা কথাও অনুবাদত বাদ নপৰে৷ <ref>দেশভক্ত তৰুণৰাম ফুকন, সৰ্বেশ্বৰ শৰ্মা কটকী, জীৱনী সংগ্ৰহ, পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা, পৃ:নং; ৯৯, অসম প্ৰকাশন পৰিষদ, ২০০৩</ref>}} ফুকনৰ ভাষণবোৰ মধুৰ, গধুৰ বিষয়তো মধুৰতা সানি হাঁহি উঠা কথাৰে হহুৱাব পৰা ক্ষমতা আছিল তেওঁৰ৷ ভাৰত সভাত কেন্দ্ৰীয় সভাই ফুকনৰ নাম দিছিল “Darling of Assam’’ আৰু এই ফুকনৰ যত্নত অসমৰ নাম বাহিৰত জনাজাত হৈ পৰিছিল৷<ref>এৰি অহা দিনবোৰ, নলিনীবালা দেৱী, পৃ:নং;১২৫, প্ৰকাশক: খগেন্দ্ৰ নাৰায়ণ দত্তবৰুৱা, লয়াৰ্ছ বুক ষ্টল, ১৯৭৬</ref> ==অন্যান্য অৱদান== তৰুণ ৰাম ফুকনক অসমৰ মানুহে দেশভক্ত বুলি সন্মান দিছিল। ডেকা সকলক ভাৰতৰ [[স্বাধীনতা আন্দোলন|স্বাধীনতা সংগ্ৰাম]]লৈ উদ্বুদ্ধ কৰাত তেখেতৰ অৱদান আছিল উল্লেখনীয়। ডেকা নেতাসকলত তৈয়াৰ কৰাতো তেখেতে যথেষ্ট অৰিহণা যোগাইছিল। অসমীয়াৰ বাহিৰেও তেখেতে উড়িয়া, হিন্দী, বঙালী, সংস্কৃত, ফাৰ্ছী আৰু উৰ্দু ভাষাত লিখা-মেলা কৰিব পাৰিছিল। সুদক্ষ বক্তা তৰুণ ৰাম ফুকনে অসমীয়া আৰু অসমত প্ৰচলিত অন্য দোৱানত সাৱলীল ভাষণ দিব পাৰিছিল। জীৱনৰ শেষৰ কেইটামান বছৰত ভাৰতীয় জাতীয় [[কংগ্ৰেছ]]ৰ লগত তৰুণ ৰাম ফুকনৰ বিৰোধ চলি আহিছিল যদিও, দেশপ্ৰেমৰ কামত তেওঁ কেতিয়াও পিছ হুঁহকি অহা নাছিল। স্বাধীনতা আন্দোলনত তেওঁ আগবঢ়োৱা সেৱাৰ বাবে ফুকনক 'দেশভক্ত' উপাধিৰে বিভূষিত কৰা হয়। তৰুণ ৰাম ফুকনে কলিকতাত পঢ়ি থকা অৱস্থাত তেওঁ চাইকেল চলাই ঘূৰা-পকা কৰিছিল৷ সেইসময়ত চাইকেল চলোৱাটো সম্ভ্ৰান্ত পৰিয়ালৰ কাম বুলি বিবেচিত হৈছিল৷ অসমলৈ উভতি আহি লগত চাইকেল এখন আনি তেওঁ গুৱাহাটীৰ ৰাজপথত চলাইছিল আৰু অসমত চাইকেল চলোৱা প্ৰথম গৰাকী ব্যক্তি হিচাপে পৰিচিতি দিব পাৰিছিল।<ref>বৰেণ্য অসমীয়া, পৰেশ বৈশ্য, পৃ:নং;১৩০, চন্দ্ৰ প্ৰকাশ, ২০১৪</ref><ref name="সাহিত্য মাধুৰী">{{cite book | title=সাহিত্য মাধুৰী অষ্টম ভাগ | publisher=চি এণ্ড পি এণ্টাৰপ্ৰাইজেচ্ | author=চন্দ্ৰমা বৰকটকী | chapter=জীৱনৰ গতি | pages=১৩}}</ref><ref>দেশভক্ত তৰুণৰাম ফুকন, সৰ্বেশ্বৰ শৰ্মা কটকী, জীৱনী সংগ্ৰহ, পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা, পৃ:নং; ১০১, অসম প্ৰকাশন পৰিষদ, ২০০৩</ref> ==সাহিত্য== তৰুণ ৰাম ফুকনে সেইসময়ৰ বিভিন্ন কাকত-আলোচনীত কবিতা-প্ৰবন্ধ আদি প্ৰকাশৰ মাধ্যমেৰে সাহিত্য সাধনা কৰিছিল। স্বাধীনতা আন্দোলনৰ বাবে গ্ৰেপ্তাৰ বৰণ কৰি শিলচৰ জেলত কাৰাবাস খাটি থকাকালতে, ১৯২০ চনত তেওঁ “স্তুতিমালা’’ নামে এলানি স্তুতি কবিতা লিখে ৷ এই সংকলনত মুঠ ৫৪টা কবিতা আছে। ১৯২৬ চনত এইখন প্ৰকাশ পায়৷<ref>তৰুণৰাম ফুকনৰ বৰ্ণাঢ্য জীৱন, নৰকান্ত শইকীয়া, পৃ:নং; ২৯, প্ৰকাশক: কৃত্তিকা লডিয়া, কৃত্তিকা প্ৰকাশন, ২০০৫</ref> এপাহি ফুল (শোক-কবিতা), যৌন-তত্ত্ব (যৌন-জীৱন আৰু যৌন সমস্যাৰ ওপৰ লিখা গ্ৰন্থ), ভাষণাৱলী আৰু সাহিত্যিক জীৱনৰ কীৰ্তিস্তম্ভ বুলি বিবেচিত “চিকাৰ কাহিনী’’ তেওঁৰ অসমীয়া সাহিত্যলৈ অমৰ দান৷<ref>তৰুণৰাম ফুকনৰ বৰ্ণাঢ্য জীৱন, নৰকান্ত শইকীয়া, পৃ:নং; ৩১, প্ৰকাশক: কৃত্তিকা লডিয়া, কৃত্তিকা প্ৰকাশন, ২০০৫</ref> ==মৃত্যু== ১৯৩৯ চনৰ ২৮ জুলাইত তেখেতৰ মৃত্যু হয়।<ref>অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতি সকল,সমীন কলিতা</ref> বাথৰুমলৈ গৈ দুৱাৰ বন্ধ কৰাৰ পিছতেই তেওঁ পৰি যায় আৰু অচেতন হয়, দুৱাৰ ভাঙি তেওঁক বাহিৰ কৰা হ’ল৷ ডাঃ ৰুদ্ৰ গোস্বামী, ডাঃ ভূৱনেশ্বৰ বৰুৱা দুয়ো আহি স্বাস্থ্য পৰীক্ষা কৰিলে৷ কিন্তু, ৬৩ বছৰ বয়সত,<ref>দেশভক্ত তৰুণৰাম ফুকন, সৰ্বেশ্বৰ শৰ্মা কটকী, জীৱনী সংগ্ৰহ, পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা, পৃ:নং; ১০১, অসম প্ৰকাশন পৰিষদ, ২০০৩</ref> ফুকনৰ বাথৰুমৰ ভিতৰতে প্ৰাণপখী উৰি যায়, চাৰি বাজি চল্লিশ মিনিটত৷<ref>দেশভক্ত তৰুণৰাম ফুকন, জিতেন্দ্ৰনাথ বুজৰবৰুৱা, পৃ:নং; ৬৬, সম্পা: অতুলচন্দ্ৰ হাজৰিকা, প্ৰকাশক: সতীশ চন্দ্ৰ চৌধুৰী, অসম সাহিত্য সভা, চন্দ্ৰকান্ত ভৱন, যোৰহাট</ref> তেখেতৰ মৃত্যু দিনটো ২০২১ চনৰ ২৮ জুলাই তাৰিখে অসম চৰকাৰে দেশভক্তি দিৱস হিচাপে পালন কৰা হ'ব বুলি ঘোষণা কৰে।<ref>{{cite web|url=https://amritmahotsav.nic.in/unsung-heroes-detail.htm?453|title=Deshbhakta Tarun Ram Phukan|website=amritmahotsav.nic.in|accessdate=২২ জুন ২০২২}}</ref> ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{reflist|30em}} {{Reflist|<ref>Acharya, (Dr.) N.N., ''Glories of Assam'', Bina Library, Guwahati</ref>}} {{Wikisource author|তৰুণ ৰাম ফুকন}} {{অসমৰ প্ৰসিদ্ধ ব্যক্তি}} [[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:অসমৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামী]] [[শ্ৰেণী:অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতি]] [[শ্ৰেণী:অসমৰ পাব্লিক ডমেইনৰ অন্তৰ্ভুক্ত লিখক]] 00sc9bsiyo4ddliwu7d0xo8k5k7129s 0 9487 328677 308897 2022-07-24T07:19:06Z Rishav Bashistha 34586 wikitext text/x-wiki {{About| সাহিত্যিক নীলমণি ফুকন|বাগ্মীবৰ বা ককা নামেৰে জনাজাত ব্যক্তিজন|নীলমণি ফুকন (জ্যেষ্ঠ)}} {{infobox writer | name = নীলমণি ফুকন | image = Phookan.jpg | imagesize = 250px | alt = | caption = | pseudonym = | birth_name = | birth_date = ১০ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৩৩ | birth_place = [[দেৰগাঁও]], [[গোলাঘাট জিলা]], [[অসম]] | death_date = | death_place = | occupation = কবি, শিল্পী, সমালোচক, অধ্যাপক | nationality = [[ভাৰত|ভাৰতীয়]] | ethnicity = | citizenship = ভাৰতীয় | language = [[অসমীয়া]] | education = এম.এ | alma_mater = | period = | genre = | subject = | movement = | notableworks = | spouse = | partner = | children = | relatives = | influences = | influenced = | awards = [[জ্ঞানপীঠ বঁটা|জ্ঞানপীঠ বঁটা (২০২০)]], [[সাহিত্য অকাডেমি বঁটা]],<ref>{{cite web | url=http://sahitya-akademi.gov.in/sahitya-akademi/showSearchAwardsResult.jsp?year=&author=&awards=AA&language=ASSAMESE| title=সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী অসমীয়াসকলৰ তথ্য |publisher=সাহিত্য অকাডেমি | accessdate=নৱেম্বৰ ১৬, ২০১২}}</ref> [[পদ্মশ্ৰী]], [[অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা]] | signature = | signature_alt = | website = }} '''নীলমণি ফুকন''' [[অসমীয়া ভাষা]]ৰ এজন কবি, কলা-সমালোচক, অধ্যাপক আৰু সাহিত্যিক। তেওঁ [[অসমীয়া]] কবিতাত প্ৰতীকবাদ আৰু চিত্ৰকল্পবাদৰ সুদূৰপ্ৰসাৰী প্ৰভাৱ পেলায়। তেখেতৰ উল্লেখযোগ্য কৰ্ম হ'ল 'সূৰ্য হেনো নামি আহে এই নদীয়েদি', 'কবিতা', আৰু 'গোলাপী জামুৰ লগ্ন'। 'কবিতা' শীৰ্ষক স্বনিৰ্বাচিত কাব্যগ্ৰন্থৰ কাৰণে তেওঁক ১৯৮১ চনত [[সাহিত্য অকাডেমি বঁটা]] প্ৰদান কৰা হয়। ১৯৯০ চনত [[ভাৰত]] চৰকাৰে [[পদ্মশ্ৰী]] সন্মানেৰে সন্মানিত কৰে। ইয়াৰোপৰি ১৯৯১ চনত [[ছগনলাল জৈন বঁটা]], ১৯৯৭ চনত [[অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা]] আৰু [[সাহিত্য অকাডেমি]]ৰ ফালৰ পৰা শ্ৰেষ্ঠ সাহিত্যিক সন্মান [[সাহিত্য অকাডেমিৰ ফেল']] ২০০২ চনত প্ৰদান কৰা হয়।<ref>জানানে, শান্তনু কৌশিক বৰুৱা, ২০০৬</ref> কবি ফুুুুকনক ২০১৯ বৰ্ষৰ ১৯ আগষ্ট তাৰিখে ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ে সন্মানীয় 'ডি লীট' উপাধি প্ৰদান কৰে। নতুন দিল্লী স্থিত ভাৰতীয় জ্ঞানপীঠে ২০২১ চনত, নীলমণি ফুকনক সাহিত্যক্ষেত্ৰলৈ আগবঢ়োৱা তেওঁৰ অসামান্য অৱদানৰ বাবে ২০২০ বৰ্ষৰ [[জ্ঞানপীঠ বঁটা]] প্ৰদান কৰে।<ref name="thefederal.com">{{cite web | url=https://thefederal.com/news/damodar-mauzo-critic-of-right-wing-terror-nilmani-phookan-win-jnanpith-award/ | title=Damodar Mauzo, critic of ‘right-wing terror’ & Nilmani Phookan win Jnanpith award | publisher=https://thefederal.com/ | date=7 December 2021 | accessdate=7 December 2021}}</ref> এই বঁটা লাভ কৰা তেওঁ তৃতীয় গৰাকী অসমীয়া সাহিত্যিক। == প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা == ফুকনৰ জন্ম হয় অসমৰ [[গোলাঘাট জিলা]]ৰ [[দেৰগাঁও|দেৰগাঁৱ]]ত। তেওঁ ইতিহাস বিষয়ত ১৯৬১ চনত [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়]]ৰ পৰা স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে। তেওঁ ১৯৫০ চনৰ পৰাই কবিতা লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰে। ১৯৬৪ চনত তেওঁ [[গুৱাহাটী]]ৰ [[আৰ্য বিদ্যাপীঠ মহাবিদ্যালয়]]ত অধ্যাপক হিচাপে যোগদান কৰে। ১৯৯২ চনত অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে।<ref>[http://india.poetryinternationalweb.org/piw_cms/cms/cms_module/index.php?obj_id=2731] Poems by Nilmani Phookan, তথ্য সংগ্ৰহৰ সময়- ৩০ জানুৱাৰী ২০১২</ref> == গ্ৰন্থপঞ্জী<ref>[http://india.poetryinternationalweb.org/piw_cms/cms/cms_module/index.php?obj_id=2731] Poems by Nilmani Phookan, তথ্য সংগ্ৰহৰ সময়- ৩০ জানুৱাৰী ২০১২</ref> == ;কবিতা * সূৰ্য হেনো নামি আহে এই নদীয়েদি, ১৯৬৩ * নিৰ্জনতাৰ শব্দ, ১৯৬৫ * আৰু কি নৈঃশব্দ্য্য, ১৯৬৮ * জাপানী কবিতা, ১৯৭১ * ফুলি থকা সূৰ্যমুখী ফুলটোৰ ফালে, ১৯৭৩ * কাঁইট গোলাপ আৰু কাঁইট, ১৯৭৫ * গোলাপী জামুৰ লগ্ন, ১৯৭৭ * কবিতা, ১৯৮০ (সাহিত্য অকাডেমী বঁটা প্ৰাপ্ত ) * গাৰ্থিয়া লৰ্কাৰ কবিতা, ১৯৮১ * নৃত্যৰতা পৃথিৱী, ১৯৮৫ * সাগৰতলিৰ শংখ ([[হীৰেন গোহাঁই]]ৰ দ্বাৰা নিৰ্বাচিত কবিতাৰ সংগ্ৰহ), ১৯৯৪ * চীনা কবিতা, ১৯৯৬ * অলপ আগতে আমি কি কথা পাতি আছিলোঁ, ২০০৩ ;কবিতাৰ সম্পাদনা * কুৰি শতিকাৰ অসমীয়া কবিতা, ১৯৭৭ * অৰণ্যৰ গান, ১৯৯৩ ;অন্যান্য * লোক কল্পদৃষ্টি (অসমীয়া কলা-স্থাপত্যৰ পৰিচয়), ১৯৮৭ * ৰূপ বৰ্ণ বাক (কলা আৰু কলাকাৰৰ প্ৰবন্ধ), ১৯৮৮ * শিল্পকলাৰ উপলব্ধি আৰু আনন্দ, ১৯৯৭ * শিল্পকলাৰ দৰ্শন, ১৯৯৮ ;আত্মজীৱনী * পাতি সোণাৰুৰ ফুল * পাহৰিব নোৱাৰিলো যি, ২০১৮ ==তথ্যসূত্ৰ== {{reflist}} ==বাহ্যিক সংযোগ== * Exploring Life, poems by Nilmani Phookan [http://www.assamtribune.com/apr2409/mosaic1.html] at Assam Tribune {{পদ্ম বঁটা বিজয়ী অসমৰ ব্যক্তি}} {{অসমীয়া ভাষাত সাহিত্য অকাডেমি বঁটা লাভ কৰা সাহিত্যিকসকল}} {{অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা}} [[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া কবি]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া শিক্ষাবিদ]] [[শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী]] [[শ্ৰেণী:অসমীয়া ভাষাৰ সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী]] [[শ্ৰেণী:সাহিত্য অকাডেমিৰ ফেলোশ্বিপ প্ৰাপক]] [[শ্ৰেণী:অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা বিজয়ী]] [[শ্ৰেণী:কমল কুমাৰী ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা বিজয়ী]] mr6u1iwxvrpnetp7dh96mxpa4rm00gg 0 37107 328673 287720 2022-07-24T07:16:40Z Rishav Bashistha 34586 wikitext text/x-wiki {{আজিৰ দিনটো|24|7|205}} ==ঘটনাৱলী== * ১২০৬ - [[কুটুবউদ্দিন আইবাক]]ে লাহোৰৰ সিংহাসনত আৰোহণ কৰে। * ১৯৮৩ - প্ৰখ্যাত সাহিত্যিক [[মহাদেৱী বৰ্মা]]লৈ [[জ্ঞানপীঠ বঁটা]] আগবঢ়োৱা হয়। * ১৯৮৫ - [[ৰাজীৱ গান্ধী]] আৰু সন্ত লংগোৱালাৰ মাজত পঞ্জাৱ চুক্তি স্বাক্ষৰিত হয়। * ১৯৯৭ - প্ৰাক্তন প্ৰধান মন্ত্ৰী [[গুলজাৰিলাল নন্দা]] আৰু [[অৰুণা আছফ আলি]]লৈ (মৰণোত্তৰভাৱে) [[ভাৰতৰত্ন]] সন্মান ঘোষণা কৰা হয়। * ১৯৯৭ - সাহিত্যিক [[মহাশ্বেতা দেৱী]]লৈ [[ৰমন মেগছেছে বঁটা]] ঘোষণা কৰা হয়। * ২০০০ - সুব্বাৰামন বিজয়লক্ষ্মী গ্ৰেণ্ডমাষ্টাৰ খিতাপ দখল কৰা ভাৰতবৰ্ষৰ প্ৰথমগৰাকী মহিলা হয়। * ২০০৭ - ভাৰতবৰ্ষৰ দ্বাদশগৰাকী তথা প্ৰথম গৰাকী মহিলা ৰাষ্ট্ৰপতি [[প্ৰতিভা পাটিল|প্ৰতিভা দেৱী সিং পাটিলে]] শপত গ্ৰহণ কৰে। * ২০২১ - মণিপুৰৰ ভাৰোত্তোলক [[মীৰাবাই চানু]]ৱে [[টকিঅ' অলিম্পিক]]ত (Tokyo Olympic) [[ভাৰোত্তোলন]]ৰ ৪৯ কিলোগ্ৰাম শাখাত ৰূপৰ পদক জিকে। <ref>{{cite news |last=Sarma |first=Kokil |date=JULY 24, 2021 |title=Mirabai Chanu: উত্তৰ পূবেই নহয় সমগ্ৰ দেশলৈ গৌৰৱ কঢ়িয়াই লৈ অহা ইম্ফলৰ মীৰাবাই চানুৰ বিষয়ে আপুনি নজনা বহু কথা |url=https://assam.news18.com/news/lifestyle/mirabai-chanu-profile-know-all-about-manipur-weight-lifter-who-wins-silver-at-tokyo-133907.html |agency=NEWS18 ASSAM |location=Assam |access-date=JULY 24, 2021}}</ref> ==জন্ম== * ১৮০২ - ফৰাচী ঔপন্যাসিক [[আলেকজেণ্ডাৰ ডুমা]]ৰ জন্ম হৈছিল। * ১৮৯৭ - প্ৰখ্যাত মহিলা বৈমাণিক আমেলি ইয়াৰহাৰ্টৰ [[আমেৰিকা]]ত জন্ম হৈছিল। ১৯৩২ চনত তেওঁ প্ৰথম অকলে উৰাজাহা চলাই [[আটলাণ্টিক মহাসাগৰ]] অতিক্ৰম কৰিছিল। * ১৯১১ - বাঁহীবাদক [[পান্নালাল ঘোষ]]ৰ (অমলজ্য়োতি ঘোষ) জন্ম হৈছিল। * ১৯৫২ - বিশিষ্ট ঔপন্যাসিক [[ৰঞ্জু হাজৰিকা]]ৰ (কুমুদ চন্দ্ৰ হাজৰিকা) জন্ম হৈছিল * ১৯৬৯ - [[জেনিফাৰ ল'পেজ]], পপ গায়িকা আৰু অভিনেত্ৰী। ==মৃত্যু== * ১৮৮৩ - ইংলিছ চেনেল সাঁতুৰি পাৰ হোৱা বিশ্বৰ প্ৰথম ব্যক্তি কেপ্তেইন [[মেথিউ ৱেব]]। * ১৯৭৪ - পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ নোবেল বিজয়ী (১৯৩৫) আৰু নিউট্ৰণৰ আৱিষ্কাৰক [[জেমছ ছেডউইক]]ৰ মৃত্যু হয়। * ১৯৮০ - বঙালী বোলছবিৰ খ্যাতিমান অভিনেতা [[উত্তম কুমাৰ চট্টোপাধ্যায়]]ৰ মৃত্যু হয়। ==দিৱস== * ভাৰতৰ [[ৰাষ্ট্ৰীয় তাপ অভিযন্তা দিৱস]]। (ইংঃ National Thermal Engineer Day) * [[ইজিপ্ট]]ৰ ৰাষ্ট্ৰীয় দিৱস। == বাহ্যিক সংযোগ == {{commons|Category:24 July}} * [http://news.bbc.co.uk/onthisday/hi/dates/stories/july/24 বিবিচি: এই দিনত] {{Months}} == তথ্যসুত্ৰ == cehijqdd9w5c0xy8w211qnv9mxyyr7l 10 40070 328666 152383 2022-07-24T06:31:07Z Minorax 23224 vva wikitext text/x-wiki {| style="border: 1px solid {{{border|gray}}}; background-color: {{{color|#fdffe7}}};" |rowspan="2" style="vertical-align:middle;" | {{{{{|safesubst:}}}#ifeq:{{{2}}}|alt|[[চিত্ৰ:Barnstar of Diligence Hires.svg|100px]]|[[চিত্ৰ:Barnstar of Diligence.svg|100px]]}} |rowspan="2" | |style="font-size: x-large; padding: 0; vertical-align: middle; height: 1.1em;" | '''The Barnstar of Diligence''' |- |style="vertical-align: middle; border-top: 1px solid gray;" | {{{1}}} |}<!--Template:The Barnstar of Diligence--><noinclude> {{Barnstar documentation|alt=yes}} {{DEFAULTSORT:Diligence, The Barnstar of }} </noinclude> 2j9dxt6jet5lgmw78bk9573xwqg56rd 328667 328666 2022-07-24T06:31:36Z Minorax 23224 wikitext text/x-wiki {| style="border: 1px solid {{{border|gray}}}; background-color: {{{color|#fdffe7}}};" |rowspan="2" style="vertical-align:middle;" | {{{{{|safesubst:}}}#ifeq:{{{2}}}|alt|[[চিত্ৰ:Barnstar of Diligence Hires.svg|100px]]|[[চিত্ৰ:Barnstar of Diligence.png|100px]]}} |rowspan="2" | |style="font-size: x-large; padding: 0; vertical-align: middle; height: 1.1em;" | '''The Barnstar of Diligence''' |- |style="vertical-align: middle; border-top: 1px solid gray;" | {{{1}}} |}<!--Template:The Barnstar of Diligence--><noinclude> {{Barnstar documentation|alt=yes}} {{DEFAULTSORT:Diligence, The Barnstar of }} </noinclude> knxazfiu40dbxdnmoqlsycz1ayi982p 0 44129 328658 257208 2022-07-23T22:01:04Z Mohsin274 23375 বানান শুধৰণি, ব্যাকৰণ শুধৰণি wikitext text/x-wiki {{Infobox TV channel |name = ৰেঙণি |logosize = |logofile = |logocaption = |sister names= [[প্ৰাগ নিউজ]] |slogan = |launch = ৩ জুন ২০১৩ |owner = এ এম টেলিভিজন প্ৰাইভেট লিমিটেড |country = [[ভাৰত]]| |language = [[অসমীয়া ভাষা]] |headquarters= [[গুৱাহাটী]], [[অসম]], [[ভাৰত]] |web = [http://rengonitv.com/default.asp rengonitv.com] |cable serv 1 = ACC |cable chan 1 = Channel 6/10 |sat serv 1 = এয়াৰটেল ডিজিটেল টিভি (ভাৰত) |sat chan 1 = চেনেল ৬৩২ |sat serv 2 = ডিশ্ব টিভি (ভাৰত) |sat chan 2 = চেনেল ১৫০৭ |sat serv 3 =ৰিলায়েঞ্চ ডিজিটেল টিভি (ভাৰত) |sat chan 3 =চেনেল ৭৮৭ |sat serv 4 = টাটা স্কাই (ভাৰত) |sat chan 4 =চেনেল ১৯৭০ |sat serv 5 = ভিডিঅ'কন ডিটুএইচ |sat chan 5 = চেনেল ৭৭১ }} '''ৰেঙণি''' হৈছে এটা অসমীয়া ভাষাৰ মনোৰঞ্জন-ধৰ্মী টিভি চেনেল। গুৱাহাটীৰ এ.এম. টেলিভিজন প্ৰাইভেট লিমিটেড ইয়াৰ গৰাকী। এই চেনেল ২০১৩ চনৰ ৩ জুন তাৰিখে আৰম্ভ কৰা হৈছিল। ইয়াত বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ মনোৰঞ্জন-ধৰ্মী কার্যক্রম সম্প্ৰচাৰ কৰা হয়।<ref>{{cite web | url=http://rengonitv.com| title=Rengoni TV- Premium Assamese Entertainment Channel | publisher=rengonitv.com | accessdate=20 October 2015}}</ref> == বৰ্তমান প্ৰদৰ্শিত == {| class="wikitable" ! নাম ! খণ্ড সংখ্যা ! শৈলী ! আৰম্ভ |- |[[বেহাৰবাৰী আউটপষ্ট (ধাৰাবাহিক)|বেহাৰবাৰী আউটপষ্ট]] |১৫৫০ হৈছে ২০ চেপ্তেম্বৰ ২০১৯ |কমেডি |৭ অক্টোবৰ ২০১৩ |- | Chandmarir Chandini | 196 as of 13 April 2019 | Drama | 30 July 2018 |- | Khoj | 126 as of 13 April 2019 | Drama | 5 November 2018 |- | Alpona | 71 as of 13 April 2019 | Drama | 21 January 2019 |- | Rodali - Ek Aaxar Rengoni | 36 as of 12 April 2019 | Drama | 4 March 2019 |} * ভক্তি আৰাধনা * স্বৰগম * [[বেহাৰবাৰী আউটপষ্ট (ধাৰাবাহিক)|বেহাৰবাৰী আউটপষ্ট]] * অপৰাজিতা * আইনা * [[সুন্দৰপুৰ গেষ্ট হাউচ (ধাৰাবাহিক)|সুন্দৰপুৰ গেষ্ট হাউচ]] * চুটি ছবি * যাষ্ট ডাঞ্ছ * সন্ধ্যাৰাগ * দেওবাৰ ফিল্ম ফেষ্টিভেল * মুকুতা মুকুতা গান ==তথ্য উৎস== {{Reflist}} {{অসমৰ দূৰদৰ্শন কেন্দ্ৰসমূহ}} [[শ্ৰেণী:দূৰদৰ্শন কেন্দ্ৰ]] [[শ্ৰেণী:অসমৰ প্ৰচাৰ মাধ্যম]] 0iftl0jrzndbx1njiu2gk2q97xke33b 0 47484 328656 322236 2022-07-23T21:48:17Z Mohsin274 23375 বানান শুধৰণি, ব্যাকৰণ শুধৰণি wikitext text/x-wiki {{Infobox television | show_name = বেহাৰবাৰী আউটপ’ষ্ট | image = <!-- include ALT text per [[WP:ALT]] guideline --> | caption = Beharbari Outpost | show_name_2 = | genre = হাস্য-ৰসিক | format = | creator = | based_on = | developer = | writer = | director = মনোজ শইকীয়া | creative_director = | presenter = | starring = [[#চৰিত্ৰসমূহ|তলত চাওক]] | judges = | voices = | narrated = | theme_music_composer = | opentheme = "বেহাৰবাৰী আউটপ’ষ্ট" | endtheme = "বেহাৰবাৰী আউটপ’ষ্ট" | composer = | country = {{flag icon|ভাৰত}} [[ভাৰত]] | language = [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] | num_seasons = ১<!-- or num_series --> | num_episodes = ২৩৫২(২৪-০৫-২০২২ পৰ্যন্ত) | list_episodes = | executive_producer = | producer = | editor = | location = [[গুৱাহাটী]], [[অসম]] | cinematography = | camera = | runtime = ২০ মিনিট | company = | distributor = | channel = [[ৰেঙণি টিভি|ৰেঙণি]]<!-- or network --> | picture_format = | audio_format = | first_run = | first_aired = ৭ অক্টোবৰ ২০১৩<!-- {{Start date|YYYY|MM|DD}} --> | last_aired = বৰ্তমান<!-- {{End date|YYYY|MM|DD}} --> | preceded_by = | followed_by = | related = [[বৰলা কাই (ধাৰাবাহিক)|বৰলা কাই]] | website = | website_title = | production_website = | production_website_title = }} '''বেহাৰবাৰী আউটপ’ষ্ট''' হৈছে [[ৰেঙণি টিভি|ৰেঙণি]] চেনেল-যোগে সস্প্ৰচাৰিত এখন [[অসমীয়া ভাষা]]ৰ ধাৰাবাহিক। ধাৰাবাহিকখনে দৰ্শকৰ পৰা বিপুল সঁহাৰি লাভ কৰে। ই হৈছে চেনেলটোত সম্প্ৰচাৰ হোৱা আটাইতকৈ দীঘল ধাৰাবাহিক।<ref name=":0">{{cite web | url=http://rengonitv.com/schedule_page.asp?UploadID=4 | title=Rengoni TV Official website, premium Assamese entertainment TV channel of North East India, Assam. | accessdate=15 July 2019 | website=rengonitv.com}}</ref><ref name=":1">{{Cite web|title=Beharbari Outpost|url=http://www.imdb.com/title/tt8523160/|accessdate=15 July 2019}}</ref> == চৰিত্ৰসমূহ == * ''এছ.আই. প্ৰীতম খাৰঘৰীয়া'' আৰক্ষী চকীৰ মুৰব্বী: অভিনয় কৰিছে প্ৰীতম বৰুৱাই। * ''কৃষ্ণ কমল 'কে কে' খাটনিয়াৰ'' এজন আৰক্ষী: অভিনয় কৰিছে সিদ্ধাৰ্থ শৰ্মাই। * ''মণি'' 'কে কে' খাটনিয়াৰৰ পত্নী: অভিনয় কৰিছে পাপৰি বৰাই। * '''চিআইডি' মোহন'': অভিনয় কৰিছে দিপজ্যোতি কেওঁটে। * ''কমল'' এজন হাবিলদাৰ। * ''বিউটী বাইলুং'': অভিনয় কৰিছে চুমকী কছাৰীয়ে। * ''সুস্মিতা সেন'': অভিনয় কৰিছে পাৰবিন চুলতানাই। * ''মুকুতা'' মণিৰ ককায়েক।(অভিনয় কৰিছে অশ্বিনী ডেকাই) * ''বসুমতাৰী দা'' এজন আৰক্ষী। * ''ৰাকেশ'': অভিনয় কৰিছে ৰিন্তু বৰাই। * ''নেহা'' বিউটীৰ ভনীয়েক। * ''ইংৰাজী শিক্ষয়িত্ৰী'': অভিনয় কৰিছে শ্ৰাৱন্তী শৰ্মাই। ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} [[শ্ৰেণী:অসমীয়া ভাষাৰ দূৰদৰ্শন ধাৰাবাহিক]] rx240exhbdkc7gzscuf7xd0n695eofr 328657 328656 2022-07-23T21:55:03Z Mohsin274 23375 /* চৰিত্ৰসমূহ */ wikitext text/x-wiki {{Infobox television | show_name = বেহাৰবাৰী আউটপ’ষ্ট | image = <!-- include ALT text per [[WP:ALT]] guideline --> | caption = Beharbari Outpost | show_name_2 = | genre = হাস্য-ৰসিক | format = | creator = | based_on = | developer = | writer = | director = মনোজ শইকীয়া | creative_director = | presenter = | starring = [[#চৰিত্ৰসমূহ|তলত চাওক]] | judges = | voices = | narrated = | theme_music_composer = | opentheme = "বেহাৰবাৰী আউটপ’ষ্ট" | endtheme = "বেহাৰবাৰী আউটপ’ষ্ট" | composer = | country = {{flag icon|ভাৰত}} [[ভাৰত]] | language = [[অসমীয়া ভাষা|অসমীয়া]] | num_seasons = ১<!-- or num_series --> | num_episodes = ২৩৫২(২৪-০৫-২০২২ পৰ্যন্ত) | list_episodes = | executive_producer = | producer = | editor = | location = [[গুৱাহাটী]], [[অসম]] | cinematography = | camera = | runtime = ২০ মিনিট | company = | distributor = | channel = [[ৰেঙণি টিভি|ৰেঙণি]]<!-- or network --> | picture_format = | audio_format = | first_run = | first_aired = ৭ অক্টোবৰ ২০১৩<!-- {{Start date|YYYY|MM|DD}} --> | last_aired = বৰ্তমান<!-- {{End date|YYYY|MM|DD}} --> | preceded_by = | followed_by = | related = [[বৰলা কাই (ধাৰাবাহিক)|বৰলা কাই]] | website = | website_title = | production_website = | production_website_title = }} '''বেহাৰবাৰী আউটপ’ষ্ট''' হৈছে [[ৰেঙণি টিভি|ৰেঙণি]] চেনেল-যোগে সস্প্ৰচাৰিত এখন [[অসমীয়া ভাষা]]ৰ ধাৰাবাহিক। ধাৰাবাহিকখনে দৰ্শকৰ পৰা বিপুল সঁহাৰি লাভ কৰে। ই হৈছে চেনেলটোত সম্প্ৰচাৰ হোৱা আটাইতকৈ দীঘল ধাৰাবাহিক।<ref name=":0">{{cite web | url=http://rengonitv.com/schedule_page.asp?UploadID=4 | title=Rengoni TV Official website, premium Assamese entertainment TV channel of North East India, Assam. | accessdate=15 July 2019 | website=rengonitv.com}}</ref><ref name=":1">{{Cite web|title=Beharbari Outpost|url=http://www.imdb.com/title/tt8523160/|accessdate=15 July 2019}}</ref> == চৰিত্ৰসমূহ == * ''এছআই প্ৰীতম খাৰঘৰীয়া'' ― আৰক্ষী চকীৰ মুৰব্বী: অভিনয় কৰিছে প্ৰীতম বৰুৱাই। * ''কে.কে. (কৃষ্ণ কমল) খাটনিয়াৰ'' ― এজন আৰক্ষী: অভিনয় কৰিছে সিদ্ধাৰ্থ শৰ্মাই। * ''মণি'' ― কে.কে. খাটনিয়াৰৰ পত্নী: অভিনয় কৰিছে পাপৰি বৰাই। * ''চিআইডি মোহন'': অভিনয় কৰিছে দিপজ্যোতি কেওঁটে। * ''কমল'' ― এজন হাবিলদাৰ। * ''বিউটী বাইলুং'': অভিনয় কৰিছে চুমকী কছাৰীয়ে। * ''সুস্মিতা সেন'': অভিনয় কৰিছে পাৰবিন চুলতানাই। * ''মুকুতা'' ― মণিৰ ককায়েক: অভিনয় কৰিছে অশ্বিনী ডেকাই। * ''বসুমতাৰী-দা'' ― এজন আৰক্ষী। * ''ৰাকেশ'': অভিনয় কৰিছে ৰিন্তু বৰাই। * ''নেহা'' ― বিউটীৰ ভনীয়েক। * ''ইংৰাজী শিক্ষয়িত্ৰী'': অভিনয় কৰিছে শ্ৰাৱন্তী শৰ্মাই। ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} [[শ্ৰেণী:অসমীয়া ভাষাৰ দূৰদৰ্শন ধাৰাবাহিক]] sh6q4pjf88r2xscv66f1q7g48ihu1wt 3 55622 328659 210966 2022-07-24T00:00:39Z Superpes15 26948 পৃষ্ঠা [[সদস্য বাৰ্তা:Palotabarát]]ৰ পৰা [[সদস্য বাৰ্তা:Pallor]]লৈ Superpes15য়ে স্থানান্তৰ কৰিলে: Automatically moved page while renaming the user "[[Special:CentralAuth/Palotabarát|Palotabarát]]" to "[[Special:CentralAuth/Pallor|Pallor]]" wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]!'''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন।}}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/aswikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে।''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <center>{{Wikipedia in Social Media}}</center> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} <!-- This welcome message is delivered by [[User:WikitanvirBot]] on behalf of the community. See [[Special:PermaLink/178496]] for details. --> o4d8em73gfyj2qvzp38rxeeekoj1utb 0 56389 328699 212830 2022-07-24T10:16:48Z Jayeeta Mukherjee 34587 /* ইতিহাস */Fixed spelling wikitext text/x-wiki [[File:Har-ki-Pauri during Kavad Mela, Haridwar.jpg|thumb|200px|হৰিদ্বাৰৰ হৰ কি পাউৰীত কাৱঁড় মেলাত কাৱঁড়ী সকল]] '''কাৱঁড় যাত্ৰা''' [[শিৱ]]ভক্ত সকলৰ বছেৰেকীয়া তীৰ্থযাত্ৰা। এই তীৰ্থযাত্ৰী সকলক কাৱঁড়ীয়া বা ভোলে বোলে। তেওঁলোকে [[উত্তৰাখণ্ড]]ৰ হৰিদ্বাৰ, গৌমুখ, গংগোত্ৰী আৰু [[বিহাৰ]]ৰ চুলতানগঞ্জলৈ পৱিত্ৰ [[গংগা নদী]]ৰ পানী আনিবলৈ যায়। লাখ লাখ ভক্তয়ে গংগাৰ পৱিত্ৰ পানী বহু দূৰ কঢ়িয়াই স্থানীয় শিৱ মন্দিৰ বা বিশেষ মন্দিৰ যেনে মীৰটৰ পুৰা মহাদেৱ আৰু ঔঘৰনাথ আৰু কাশী বিশ্বনাথ, বৈদনাথ আৰু [[ঝাৰখণ্ড]]ৰ দেওঘৰত জলাবিশেষ কৰে। ধৰ্মীয় ৰীতিৰে পৱিত্ৰ উৎসৰ পানী কান্ধৰ ভাৰৰ দুয়োফালে ওলমাই যাত্ৰা কৰা সকলক কাৱঁড় বোলে।<ref name=":0">{{Cite book|url=https://www.amazon.in/Uprising-Fools-Pilgrimage-Protest-Contemporary-ebook/dp/B06XGP8DNW?_encoding=UTF8&deviceType=desktop&keywords=uprising%20of%20the%20fools&qid=1490716771&ref_=sr_1_1&sr=8-1|title=Uprising of the fools : pilgrimage as moral protest in contemporary India|last=Singh|first=Vikash,|publisher=Stanford University Press|year=2017|isbn=978-1503601673|location=Stanford, CA|pages=|oclc=953363490}}</ref> আৰম্ভণিতে এই যাত্ৰা সীমিত লোকৰ মাজত সীমাবদ্ধ আছিল। ১৯৮০ৰ দশকৰ শেষৰ ফালে এই যাত্ৰায়ে জনপ্ৰিয়তা অৰ্জন কৰে।<ref name="hi" /> বৰ্তমান হৰিদ্বাৰৰ কাৱঁড় যাত্ৰায়ে [[ভাৰত]]ৰ অন্যতম বৃহৎ ভক্তৰ সমাগম হোৱা ঠাইত পৰিগণিত হৈছে। বৰ্তমান এই উৎসৱ গোটেই ভাৰততে জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছে।<ref>{{cite news|url=http://www.hindu.com/thehindu/holnus/002200707261560.htm|title=Security stepped up at Delhi-Haridwar rail, road routes|date=26 July 2007|work=The Hindu}}</ref> ==নামৰ উৎপত্তি== কাৱঁড় যাত্ৰাত কাৱঁড়ীয়াসকলে কান্ধত এক বিশেষ ধৰণৰ ভাৰ কঢ়িয়ায়। সাধাৰণতে বাঁহেৰে নিৰ্মিত এই ভাৰৰ দুয়োফালে পানী কঢ়িয়াই নিয়াৰ ব্যৱস্থা থাকে। এই ভাৰখনকে কাৱঁড় বোলে আৰু এই যাত্ৰাৰ নাম ইয়াৰ পৰায়ে আহিছে।<ref name="pustak2010">{{Citation | title=Largest Hindi to Hindi Dictionary&nbsp;— Current Hindi Word: कांवड़ | date= | accessdate = 2010-08-06 |url=http://pustak.org/bs/home.php?mean=47142 | quote=Snippet: ''... काँवर, स्त्री० [सं० काँवाँरथी से] एक विशेष प्रकार की बहँगी जिसमें बाँस के टुकड़े के दोनों सिरों पर पिटारियाँ बँधी रहती हैं ... kānvar, fem. [from Sanskrit kānvānrathi] a special type of scales-like structure in which containers are fastened to opposite ends of a bamboo staff ...''}}</ref> ==ইতিহাস== [[File:Bhole.jpg|259px|thumb|পানী কঢ়িয়াই নিয়া এজন কাৱঁড়ীয়া]] কাৱঁড় যাত্ৰা হিন্দু ধৰ্মগ্ৰন্থ [[পুৰাণ]]ত উল্লেখিত [[সমুদ্ৰ মন্থন]]ৰ লগত জড়িত। সাগৰ মন্থনত প্ৰথমে অমৃতৰ সলনি হলাহলৰ অভিৰ্ভাৱ হৈছিল। এই বিষৰ ভয়ানক পৰিনামৰ পৰা জগতক উদ্ধাৰ কৰিবলৈ দেৱাহিদেৱ মহাদেৱে বিষপান কৰিছিল। কিন্তু হলাহলৰ ঋণাত্মক প্ৰভাৱৰ বাবে [[শিৱ]] কষ্ট পাই আছিল। ত্ৰেতা যুগত শিৱৰ পৰম ভক্ত ৰাৱণে কাৱঁড়ত পৱিত্ৰ গংগাৰ পানী আনি ৰামেশ্বৰ জ্যোতিৰ্লিংগত জলাভিষেক কৰিছিল আৰু ভগৱান শিৱয়ে হলাহলৰ ঋণাত্মক প্ৰভাৱৰ পৰা মুক্তি লাভ কৰিছিল। ==বোল বম== [[File:Basukinath Dhaam, Jharkhand 27072010011.jpg|thumb|বোল বম]] '''বোল বম''' বা '''বল বম''' [[ভাৰত]] আৰু [[নেপাল]]ৰ শিৱভক্ত সকলে শিৱৰ গুণ-গৰিমা গাই কৰা বছেৰেকীয়া তীৰ্থযাত্ৰা। এই উৎসৱ শ্ৰাৱন মাহ বা [[শাওন মাহ]]ত অনুষ্ঠিত হয়। ভক্তসকলে গংগা বা আন কোনো পৱিত্ৰ উৎসৰ পানী কাৱঁড়ত লৈ কান্ধত কঢ়িয়াই নিয়ে। এই যাত্ৰাত কাৱঁড়ীয়াসকলে গেৰুৱা বসন পৰিধান কৰি খালি ভৰিৰে শিৱ মন্দিৰত উপস্থিত হৈ জলাভিষেক কৰে। সাধাৰণতে এই যাত্ৰাত কাৱঁড়ীয়াসকলে সপৰিয়ালে, ইষ্ট কুটুম, ওচৰ চুবুৰীয়াৰ সৈতে যাত্ৰা কৰে। এই যাত্ৰাত তেওঁলোকে 'বোল বম' বা 'বল বম' অৰ্থাৎ শিৱৰ নাম উচ্চাৰণ কৰে। ইয়াৰ লগতে তেওঁলোকে ভজন স্তুতিমূলকগীত গাই ভগৱান শিৱৰ নাম লয়। ==যাত্ৰা== শ্ৰাৱন বা শাওন মাহ ভগৱান শিৱৰ প্ৰতি উছৰ্গিত। ভক্তসকলৰ বেছিভাগেই শাওন মাহৰ সোমবাৰে ব্ৰত উপাসনা কৰে। তদুপৰি শাওন মাহ হিন্দু মান্যতা অনুসৰি পৱিত্ৰ চতুৰ্মাহ কালৰ অন্তৰ্ভুক্ত, সেয়ে এই মাহত তীৰ্থযাত্ৰা আৰু পৱিত্ৰ নদীত স্নান কৰা হয়। এই সময়ত হাজাৰ হাজাৰ ভক্তয়ে গেৰুৱা বসন পৰিধান কৰি হৰিদ্বাৰ, গংগোত্ৰী আৰু গৌমুখৰ গংগাৰ পানী আনিবলৈ যায়। ইয়াৰ লগতে আন আন পৱিত্ৰ স্থলৰ পৰা পানী আনি স্থানীয় বা প্ৰধান শিৱলিংগত অৰ্পণ কৰে।<ref>{{cite news|url=http://www.tribuneindia.com/2002/20020723/region.htm|title=LUDHIANA: KANWAD YATRA:|date=23 July 2002|work=The Tribune}}</ref> এই যাত্ৰাত বেছি সংখ্যক পুৰুষে ভাগ লয় যদিও কিছুসংখ্যক মহিলায়েও ইয়াত অংশ গ্ৰহণ কৰে। এইযাত্ৰা বেছিভাগেই খালি ভৰিৰে যায় যদিও বেছি দূৰত্বৰ ঠাই সমূহলৈ বিভিন্ন বাহনৰৰ সহায়ত যোৱা হয়। বিভিন্ন সংগঠনে এই যাত্ৰাৰ যাত্ৰীসকলৰ সুবিধাৰ্থে ঠায়ে ঠায়ে কেম্পৰ আয়োজন কৰে।<ref name=hi>{{cite news|url=http://www.hinduonnet.com/2004/07/14/stories/2004071409790300.htm|title=Kanwarias flock highways|date=14 July 2004|work=The Hindu}}</ref> বৰ্তমান এই যাত্ৰা ভাৰতৰ সকলো ঠাইতে বিয়পি পৰিছে।<ref>[[#Ch|Choudhary, p. 29]]</ref> পৱিত্ৰ স্থলৰ পৰা পানী অনাৰ পিছত সেই পানী শাওন মাহৰ ত্ৰয়োদশী তিথিত বা [[মহা শিৱৰাত্ৰি]]ৰ দিনা শিৱলিংগৰ জলাভিষেক কৰে। ==তথ্য উৎস== {{reflist}} [[শ্ৰেণী:হিন্দুধৰ্মৰ উৎসৱসমূহ]] jd4dcoamzsfxq72gf0efvzoqfir9ko4 0 72530 328692 285965 2022-07-24T09:41:27Z Pranamikaadhikary 27435 wikitext text/x-wiki '''পুথিভঁৰাল''' ({{lang-en|Library}}) হৈছে এনে এক অনুষ্ঠান বা প্ৰতিষ্ঠান য'ত জ্ঞান-বিজ্ঞান, বুৰঞ্জী, দৰ্শন, সাহিত্য, কলা, গল্প-উপন্যাস, জীৱনী আদি নানা তৰহৰ ন-পুৰণি পুথি আৰু আলোচনী, বাতৰি কাকত আদি পঢ়াৰ কাৰণে সংগ্ৰহ আৰু সংৰক্ষণ কৰি ৰখা হয়। পুথিভঁৰালক গ্ৰন্থাগাৰো বোলা হয়। পুথি য'ত ভৰাই মজুত কৰি ৰখা হয়, সেয়ে পুথিভঁৰাল আৰু গ্ৰন্থসমূহ সংগ্ৰহ কৰি যি আগাৰ বা গৃহত ৰখা হয়, সেয়ে গ্ৰন্থাগাৰ। সাধাৰণতে দুই ধৰণৰ - ব্যক্তিগত ‘ঘৰুৱা পুথিভঁৰাল আৰু ৰাজহুৱা পুথিভঁৰাল। পণ্ডিত, বিদ্যানুৰাগী আৰু অধ্যয়নপ্ৰিয় মানুহবোৰে নিজৰ অভীৰুচি মতে নিজক লগা পুথি-পাঁজি, আলোচনী, বাতৰি কাকত আদি সংগ্ৰহ কৰি ৰাখে। এয়াই হ’ল ঘৰুৱা পুথিভঁৰাল। এই পুথিভঁৰালৰ সুযোগ সকলোৱে নাপায় আৰু ইয়াত সকলো ধৰণৰ পুথিও নাথাকে। ৰাজহুৱা পুথিভঁৰালসমূহত সকলো বিধৰ পুথি ৰখা হয় আৰু সকলোৰে কাৰণে ইয়াৰ দুৱাৰ মুকলি থাকে। আমাৰ স্কুল-কলেজ আৰু বিশ্ববিদ্যালয়বোৰত একোটা পুথিভঁৰাল আছে। ইয়াৰ সুযোগ ছাত্ৰ ছাত্ৰী আৰু শিক্ষকসকলে ল’ব পাৰে। ইয়াৰ উপৰিও ন্যায়ালয়, সচিবালয়, বিধানসভা আদিৰ নিচিনা চৰকাৰী অনুষ্ঠানসমূহৰে নিজা নিজা পুথিভঁৰাল আছে। ৰাজহুৱা পুথি ভঁৰালবোৰৰ কিছুমান চৰকাৰদ্বাৰা সম্পূৰ্ণৰূপে পৰিচালিত, কিছুমান ৰাইজৰদ্বাৰা চৰকাৰী সাহায্যত পৰিচালিত আৰু কিছুমান সম্পূৰ্ণভাৱে ৰাইজৰ দ্বাৰা স্থাপিত আৰু পৰিচালিত। স্কুল-কলেজৰ পুথিভঁৰালবোৰ ছাত্ৰৰ মাচুল আৰু চৰকাৰী সাহায্যৰদ্বাৰাই স্থাপিত আৰু স্কুল-কলেজ কৰ্তৃপক্ষ বা ছাত্ৰ-সভাৰ দ্বাৰাই পৰিচালিত হয়। চলন্ত পুথিভঁৰাল বুলি আৰু এবিধ পুথিভঁৰালো আছে। জনসাধাৰণৰ মাজত শিক্ষা প্ৰচাৰৰ কাৰণে আৰু অধ্যয়নৰ অনুৰাগ জন্মাবৰ বাবে চৰকাৰৰদ্বাৰা ইয়াৰ পৰিচালনা কৰা হয়। পুথিভঁৰালৰ ইতিহাস নথিপত্ৰৰ সংগ্ৰহ সংগঠিত কৰাৰ প্ৰথম প্ৰচেষ্টাৰে আৰম্ভ হৈছিল। <ref name=britannica>{{cite web |url=https://www.britannica.com/topic/library/The-history-of-libraries|title=The history of libraries|website=Britannica |access-date=29 January 2021|date=May 2020}}</ref> <ref>[https://essayinassamese.blogspot.com/2020/05/library-assamese-essay.html পুথিভঁৰাল - অসমীয়া ৰচনা]</ref> ==পুথিভঁৰালৰ ইতিহাস== পুথিভঁৰালৰ যথেষ্ট পুৰণি ইতিহাস আছে৷ ক’ব পাৰি, মানৱ সভ্যতাই জ্ঞানোন্মেষৰ দিশে আগবঢ়াৰ লগে লগে পুথিভঁৰাল স্থাপনৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ হৈছিল৷ প্ৰাচীন কালত বিশ্বৰ বিভিন্ন স্থানত পুথিভঁৰাল স্থাপনৰ প্ৰমাণ পোৱা গৈছে৷ খ্ৰী:পূ: ২২৫০ চনত স্থাপিত হোৱা [[ছিৰিয়া]]ৰ [[এবলাৰ]] নামৰ পুথিভঁৰালটোকে এতিয়ালৈকে বিশ্বৰ আটাইতকৈ পুৰণি পুথিভঁৰাল হিচাপে মানি লোৱা হৈছে৷ মাটিৰ ফলিত লিখা প্ৰায় সাত লাখ কিতাপ এই পুথিভঁৰালটোট জমা কৰা আছিল৷ খ্ৰী: পূ: ২৫০ চনত [[ইজিপ্ত]]ৰ [[আলেকজেন্দ্ৰিয়া]]ত স্থাপিত হোৱা পুথিভঁৰালটোতো প্ৰায় সাতলাখ কিতাপ সংগৃহীত কৰা আছিল৷ এই কিতাপসমূহ [[পেপিৰাচ]] নামে গছৰ বাকলিত লিখা হৈছিল৷ এই গ্ৰন্থাগাৰ বা পুথিভঁৰালটো খ্ৰী:পূ: ৪৭ চনলৈকে আছিল৷ ভাৰতৰ তক্ষশীলা আৰু নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়তো বৃহৎ বৃহৎ পুথিভঁৰাল থকাৰ কথা জনা যায়৷ আধুনিক যুগত ভাৰতত প্ৰথমটো পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰা হৈছিল ১৬৯৮ খ্ৰীষ্টাব্দত, [[কলিকতা]]ত৷ কলিকতাত থকা [[জাতীয় গ্ৰন্থাগাৰ]] [[National Library]]টোৱেই বৰ্তমান ভাৰতৰ সৰ্ববৃহৎ পুথিভঁৰাল আৰু ইয়াত দুই নিযুততকৈয়ো অধিক কিতাপ আৰু পুস্তিকা আছে৷ বৰ্তমান বিশ্বৰ সৰ্ববৃহৎ পুথিভঁৰালটো হৈছে [[আমেৰিকা]]ৰ [[ৱাশ্বিংটন]]ত অৱস্থিত [[The Library of Congress]] নামৰ পুথিভঁৰালটো৷<ref>এটা ভাল কাম কৰোঁ আহক, অশ্বিনী দাস, সাধক, শ্ৰী শ্ৰীমাধবদেৱ পুথিভঁৰালৰ শতবাৰ্ষিকী মহোৎসৱৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ৷ পৃ;নং;১৪০, সম্পাদক: ড° ৰাতুল পাঠক,২০১৭</ref> ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} 0o392cuvtnbyv3mvedai7yr6a4itkbi 328693 328692 2022-07-24T09:47:31Z Pranamikaadhikary 27435 /* পুথিভঁৰালৰ ইতিহাস */ wikitext text/x-wiki '''পুথিভঁৰাল''' ({{lang-en|Library}}) হৈছে এনে এক অনুষ্ঠান বা প্ৰতিষ্ঠান য'ত জ্ঞান-বিজ্ঞান, বুৰঞ্জী, দৰ্শন, সাহিত্য, কলা, গল্প-উপন্যাস, জীৱনী আদি নানা তৰহৰ ন-পুৰণি পুথি আৰু আলোচনী, বাতৰি কাকত আদি পঢ়াৰ কাৰণে সংগ্ৰহ আৰু সংৰক্ষণ কৰি ৰখা হয়। পুথিভঁৰালক গ্ৰন্থাগাৰো বোলা হয়। পুথি য'ত ভৰাই মজুত কৰি ৰখা হয়, সেয়ে পুথিভঁৰাল আৰু গ্ৰন্থসমূহ সংগ্ৰহ কৰি যি আগাৰ বা গৃহত ৰখা হয়, সেয়ে গ্ৰন্থাগাৰ। সাধাৰণতে দুই ধৰণৰ - ব্যক্তিগত ‘ঘৰুৱা পুথিভঁৰাল আৰু ৰাজহুৱা পুথিভঁৰাল। পণ্ডিত, বিদ্যানুৰাগী আৰু অধ্যয়নপ্ৰিয় মানুহবোৰে নিজৰ অভীৰুচি মতে নিজক লগা পুথি-পাঁজি, আলোচনী, বাতৰি কাকত আদি সংগ্ৰহ কৰি ৰাখে। এয়াই হ’ল ঘৰুৱা পুথিভঁৰাল। এই পুথিভঁৰালৰ সুযোগ সকলোৱে নাপায় আৰু ইয়াত সকলো ধৰণৰ পুথিও নাথাকে। ৰাজহুৱা পুথিভঁৰালসমূহত সকলো বিধৰ পুথি ৰখা হয় আৰু সকলোৰে কাৰণে ইয়াৰ দুৱাৰ মুকলি থাকে। আমাৰ স্কুল-কলেজ আৰু বিশ্ববিদ্যালয়বোৰত একোটা পুথিভঁৰাল আছে। ইয়াৰ সুযোগ ছাত্ৰ ছাত্ৰী আৰু শিক্ষকসকলে ল’ব পাৰে। ইয়াৰ উপৰিও ন্যায়ালয়, সচিবালয়, বিধানসভা আদিৰ নিচিনা চৰকাৰী অনুষ্ঠানসমূহৰে নিজা নিজা পুথিভঁৰাল আছে। ৰাজহুৱা পুথি ভঁৰালবোৰৰ কিছুমান চৰকাৰদ্বাৰা সম্পূৰ্ণৰূপে পৰিচালিত, কিছুমান ৰাইজৰদ্বাৰা চৰকাৰী সাহায্যত পৰিচালিত আৰু কিছুমান সম্পূৰ্ণভাৱে ৰাইজৰ দ্বাৰা স্থাপিত আৰু পৰিচালিত। স্কুল-কলেজৰ পুথিভঁৰালবোৰ ছাত্ৰৰ মাচুল আৰু চৰকাৰী সাহায্যৰদ্বাৰাই স্থাপিত আৰু স্কুল-কলেজ কৰ্তৃপক্ষ বা ছাত্ৰ-সভাৰ দ্বাৰাই পৰিচালিত হয়। চলন্ত পুথিভঁৰাল বুলি আৰু এবিধ পুথিভঁৰালো আছে। জনসাধাৰণৰ মাজত শিক্ষা প্ৰচাৰৰ কাৰণে আৰু অধ্যয়নৰ অনুৰাগ জন্মাবৰ বাবে চৰকাৰৰদ্বাৰা ইয়াৰ পৰিচালনা কৰা হয়। পুথিভঁৰালৰ ইতিহাস নথিপত্ৰৰ সংগ্ৰহ সংগঠিত কৰাৰ প্ৰথম প্ৰচেষ্টাৰে আৰম্ভ হৈছিল। <ref name=britannica>{{cite web |url=https://www.britannica.com/topic/library/The-history-of-libraries|title=The history of libraries|website=Britannica |access-date=29 January 2021|date=May 2020}}</ref> <ref>[https://essayinassamese.blogspot.com/2020/05/library-assamese-essay.html পুথিভঁৰাল - অসমীয়া ৰচনা]</ref> ==পুথিভঁৰালৰ ইতিহাস== পুথিভঁৰালৰ যথেষ্ট পুৰণি ইতিহাস আছে৷ ক’ব পাৰি, মানৱ সভ্যতাই জ্ঞানোন্মেষৰ দিশে আগবঢ়াৰ লগে লগে পুথিভঁৰাল স্থাপনৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ হৈছিল৷ প্ৰাচীন কালত বিশ্বৰ বিভিন্ন স্থানত পুথিভঁৰাল স্থাপনৰ প্ৰমাণ পোৱা গৈছে৷ খ্ৰী:পূ: ২২৫০ চনত স্থাপিত হোৱা [[ছিৰিয়া]]ৰ [[এবলাৰ]] নামৰ পুথিভঁৰালটোকে এতিয়ালৈকে বিশ্বৰ আটাইতকৈ পুৰণি পুথিভঁৰাল হিচাপে মানি লোৱা হৈছে৷ মাটিৰ ফলিত লিখা প্ৰায় সাত লাখ কিতাপ এই পুথিভঁৰালটোত জমা কৰা আছিল৷ খ্ৰী: পূ: ২৫০ চনত [[ইজিপ্ত]]ৰ [[আলেকজেন্দ্ৰিয়া]]ত স্থাপিত হোৱা পুথিভঁৰালটোতো প্ৰায় সাতলাখ কিতাপ সংগৃহীত কৰা আছিল৷ এই কিতাপসমূহ [[পেপিৰাচ]] নামে গছৰ বাকলিত লিখা হৈছিল৷ এই গ্ৰন্থাগাৰ বা পুথিভঁৰালটো খ্ৰী:পূ: ৪৭ চনলৈকে আছিল৷ ভাৰতৰ তক্ষশীলা আৰু নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়তো বৃহৎ বৃহৎ পুথিভঁৰাল থকাৰ কথা জনা যায়৷ আধুনিক যুগত ভাৰতত প্ৰথমটো পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰা হৈছিল ১৬৯৮ খ্ৰীষ্টাব্দত, [[কলিকতা]]ত৷ কলিকতাত থকা [[জাতীয় গ্ৰন্থাগাৰ]] [[National Library]]টোৱেই বৰ্তমান ভাৰতৰ সৰ্ববৃহৎ পুথিভঁৰাল আৰু ইয়াত দুই নিযুততকৈয়ো অধিক কিতাপ আৰু পুস্তিকা আছে৷ বৰ্তমান বিশ্বৰ সৰ্ববৃহৎ পুথিভঁৰালটো হৈছে [[আমেৰিকা]]ৰ [[ৱাশ্বিংটন]]ত অৱস্থিত [[The Library of Congress]] নামৰ পুথিভঁৰালটো৷<ref>এটা ভাল কাম কৰোঁ আহক, অশ্বিনী দাস, সাধক, শ্ৰী শ্ৰীমাধবদেৱ পুথিভঁৰালৰ শতবাৰ্ষিকী মহোৎসৱৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ৷ পৃ;নং;১৪০, সম্পাদক: ড° ৰাতুল পাঠক,২০১৭</ref> অসমতো চৰকাৰী পৃষ্ঠপোষকতাত ১৯০৩ চনত ৰাজহুৱা পুথিভঁৰালৰ ব্যৱস্থা কৰি তেতিয়াৰ ৰাজধানী [[শ্বিলঙ]]ত এটা পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰিছিল৷ পৰৱৰ্তীকালত [[ধুবুৰী]], [[গুৱাহাটী]], [[নগাঁও]], [[তেজপুৰ]], [[যোৰহাট]], [[ডিব্ৰুগড়]] আৰু [[শিলচৰ]]ত সাতটা জিলা পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰা হয়৷ ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} 12lpvho91878n33a7z4mv4jynegcoz6 328694 328693 2022-07-24T09:57:35Z Pranamikaadhikary 27435 /* পুথিভঁৰালৰ ইতিহাস */ wikitext text/x-wiki '''পুথিভঁৰাল''' ({{lang-en|Library}}) হৈছে এনে এক অনুষ্ঠান বা প্ৰতিষ্ঠান য'ত জ্ঞান-বিজ্ঞান, বুৰঞ্জী, দৰ্শন, সাহিত্য, কলা, গল্প-উপন্যাস, জীৱনী আদি নানা তৰহৰ ন-পুৰণি পুথি আৰু আলোচনী, বাতৰি কাকত আদি পঢ়াৰ কাৰণে সংগ্ৰহ আৰু সংৰক্ষণ কৰি ৰখা হয়। পুথিভঁৰালক গ্ৰন্থাগাৰো বোলা হয়। পুথি য'ত ভৰাই মজুত কৰি ৰখা হয়, সেয়ে পুথিভঁৰাল আৰু গ্ৰন্থসমূহ সংগ্ৰহ কৰি যি আগাৰ বা গৃহত ৰখা হয়, সেয়ে গ্ৰন্থাগাৰ। সাধাৰণতে দুই ধৰণৰ - ব্যক্তিগত ‘ঘৰুৱা পুথিভঁৰাল আৰু ৰাজহুৱা পুথিভঁৰাল। পণ্ডিত, বিদ্যানুৰাগী আৰু অধ্যয়নপ্ৰিয় মানুহবোৰে নিজৰ অভীৰুচি মতে নিজক লগা পুথি-পাঁজি, আলোচনী, বাতৰি কাকত আদি সংগ্ৰহ কৰি ৰাখে। এয়াই হ’ল ঘৰুৱা পুথিভঁৰাল। এই পুথিভঁৰালৰ সুযোগ সকলোৱে নাপায় আৰু ইয়াত সকলো ধৰণৰ পুথিও নাথাকে। ৰাজহুৱা পুথিভঁৰালসমূহত সকলো বিধৰ পুথি ৰখা হয় আৰু সকলোৰে কাৰণে ইয়াৰ দুৱাৰ মুকলি থাকে। আমাৰ স্কুল-কলেজ আৰু বিশ্ববিদ্যালয়বোৰত একোটা পুথিভঁৰাল আছে। ইয়াৰ সুযোগ ছাত্ৰ ছাত্ৰী আৰু শিক্ষকসকলে ল’ব পাৰে। ইয়াৰ উপৰিও ন্যায়ালয়, সচিবালয়, বিধানসভা আদিৰ নিচিনা চৰকাৰী অনুষ্ঠানসমূহৰে নিজা নিজা পুথিভঁৰাল আছে। ৰাজহুৱা পুথি ভঁৰালবোৰৰ কিছুমান চৰকাৰদ্বাৰা সম্পূৰ্ণৰূপে পৰিচালিত, কিছুমান ৰাইজৰদ্বাৰা চৰকাৰী সাহায্যত পৰিচালিত আৰু কিছুমান সম্পূৰ্ণভাৱে ৰাইজৰ দ্বাৰা স্থাপিত আৰু পৰিচালিত। স্কুল-কলেজৰ পুথিভঁৰালবোৰ ছাত্ৰৰ মাচুল আৰু চৰকাৰী সাহায্যৰদ্বাৰাই স্থাপিত আৰু স্কুল-কলেজ কৰ্তৃপক্ষ বা ছাত্ৰ-সভাৰ দ্বাৰাই পৰিচালিত হয়। চলন্ত পুথিভঁৰাল বুলি আৰু এবিধ পুথিভঁৰালো আছে। জনসাধাৰণৰ মাজত শিক্ষা প্ৰচাৰৰ কাৰণে আৰু অধ্যয়নৰ অনুৰাগ জন্মাবৰ বাবে চৰকাৰৰদ্বাৰা ইয়াৰ পৰিচালনা কৰা হয়। পুথিভঁৰালৰ ইতিহাস নথিপত্ৰৰ সংগ্ৰহ সংগঠিত কৰাৰ প্ৰথম প্ৰচেষ্টাৰে আৰম্ভ হৈছিল। <ref name=britannica>{{cite web |url=https://www.britannica.com/topic/library/The-history-of-libraries|title=The history of libraries|website=Britannica |access-date=29 January 2021|date=May 2020}}</ref> <ref>[https://essayinassamese.blogspot.com/2020/05/library-assamese-essay.html পুথিভঁৰাল - অসমীয়া ৰচনা]</ref> ==পুথিভঁৰালৰ ইতিহাস== পুথিভঁৰালৰ যথেষ্ট পুৰণি ইতিহাস আছে৷ ক’ব পাৰি, মানৱ সভ্যতাই জ্ঞানোন্মেষৰ দিশে আগবঢ়াৰ লগে লগে পুথিভঁৰাল স্থাপনৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ হৈছিল৷ প্ৰাচীন কালত বিশ্বৰ বিভিন্ন স্থানত পুথিভঁৰাল স্থাপনৰ প্ৰমাণ পোৱা গৈছে৷ খ্ৰী:পূ: ২২৫০ চনত স্থাপিত হোৱা [[ছিৰিয়া]]ৰ [[এবলাৰ]] নামৰ পুথিভঁৰালটোকে এতিয়ালৈকে বিশ্বৰ আটাইতকৈ পুৰণি পুথিভঁৰাল হিচাপে মানি লোৱা হৈছে৷ মাটিৰ ফলিত লিখা প্ৰায় সাত লাখ কিতাপ এই পুথিভঁৰালটোত জমা কৰা আছিল৷ খ্ৰী: পূ: ২৫০ চনত [[ইজিপ্ত]]ৰ [[আলেকজেন্দ্ৰিয়া]]ত স্থাপিত হোৱা পুথিভঁৰালটোতো প্ৰায় সাতলাখ কিতাপ সংগৃহীত কৰা আছিল৷ এই কিতাপসমূহ [[পেপিৰাচ]] নামে গছৰ বাকলিত লিখা হৈছিল৷ এই গ্ৰন্থাগাৰ বা পুথিভঁৰালটো খ্ৰী:পূ: ৪৭ চনলৈকে আছিল৷ ভাৰতৰ তক্ষশীলা আৰু নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়তো বৃহৎ বৃহৎ পুথিভঁৰাল থকাৰ কথা জনা যায়৷ আধুনিক যুগত ভাৰতত প্ৰথমটো পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰা হৈছিল ১৬৯৮ খ্ৰীষ্টাব্দত, [[কলিকতা]]ত৷ কলিকতাত থকা [[জাতীয় গ্ৰন্থাগাৰ]] [[National Library]]টোৱেই বৰ্তমান ভাৰতৰ সৰ্ববৃহৎ পুথিভঁৰাল আৰু ইয়াত দুই নিযুততকৈয়ো অধিক কিতাপ আৰু পুস্তিকা আছে৷ বৰ্তমান বিশ্বৰ সৰ্ববৃহৎ পুথিভঁৰালটো হৈছে [[আমেৰিকা]]ৰ [[ৱাশ্বিংটন]]ত অৱস্থিত [[The Library of Congress]] নামৰ পুথিভঁৰালটো৷<ref>এটা ভাল কাম কৰোঁ আহক, অশ্বিনী দাস, সাধক, শ্ৰী শ্ৰীমাধবদেৱ পুথিভঁৰালৰ শতবাৰ্ষিকী মহোৎসৱৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ৷ পৃ;নং;১৪০, সম্পাদক: ড° ৰাতুল পাঠক,২০১৭</ref> অসমতো চৰকাৰী পৃষ্ঠপোষকতাত ১৯০৩ চনত ৰাজহুৱা পুথিভঁৰালৰ ব্যৱস্থা কৰি তেতিয়াৰ ৰাজধানী [[শ্বিলঙ]]ত এটা পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰিছিল৷ পৰৱৰ্তীকালত [[ধুবুৰী]], [[গুৱাহাটী]], [[নগাঁও]], [[তেজপুৰ]], [[যোৰহাট]], [[ডিব্ৰুগড়]] আৰু [[শিলচৰ]]ত সাতটা জিলা পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰা হয়৷ স্বাধীন ভাৰতত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে [[পঞ্চবাৰ্ষিক পৰিকল্পনা]]ৰ যোগেদি “পুথিভঁৰাল সেৱাৰ উন্নয়ন’’ নামৰ এখন আঁচনি গ্ৰহণ কৰে আৰু অসমত এই আঁচনিৰ জৰিয়তে ১৯৫৪ চনত ৰাজহুৱা পুথিভঁৰালৰ ব্যৱস্থা কৰে৷ ১৯৭৩ চনত শ্বিলঙৰ পৰা ৰাজধানী স্থানান্তৰ কৰাৰ সমান্তৰালকৈ শ্বিলঙৰ কেন্দ্ৰিয় পুথিভঁৰালটো গুৱাহাটীলৈ স্থানান্তৰ কৰা হয় আৰু গুৱাহাটীৰ জিলা পুথিভঁৰালৰ লগত সংলগ্ন কৰি ৰখা হয়৷ বৰ্তমান অসমত পুথিভঁৰাল সঞ্চালকালয়ৰ অধীনত ২৭টা জিলা পুথিভঁৰাল, ১৬টা মহকুমা পুথিভঁৰাল, ৪টা শাখা পুথিভঁৰাল, ১টা শিশু পুথিভঁৰাল আৰু ২০৪টা গ্ৰাম্য পুথিভঁৰাল আছে৷<ref>অসমত ৰাজহুৱা পুথিভঁৰাল সেৱা : এক চমু অৱলোকন, ড° নৱজ্যোতি দাস সাধক, শ্ৰী শ্ৰীমাধবদেৱ পুথিভঁৰালৰ শতবাৰ্ষিকী মহোৎসৱৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ৷ পৃ;নং;১৪০, সম্পাদক: ড° ৰাতুল পাঠক,২০১৭</ref> ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} hsdyiyri5a8e7nw5dfekqkx7h2k2qzf 328695 328694 2022-07-24T09:57:54Z Pranamikaadhikary 27435 /* পুথিভঁৰালৰ ইতিহাস */ wikitext text/x-wiki '''পুথিভঁৰাল''' ({{lang-en|Library}}) হৈছে এনে এক অনুষ্ঠান বা প্ৰতিষ্ঠান য'ত জ্ঞান-বিজ্ঞান, বুৰঞ্জী, দৰ্শন, সাহিত্য, কলা, গল্প-উপন্যাস, জীৱনী আদি নানা তৰহৰ ন-পুৰণি পুথি আৰু আলোচনী, বাতৰি কাকত আদি পঢ়াৰ কাৰণে সংগ্ৰহ আৰু সংৰক্ষণ কৰি ৰখা হয়। পুথিভঁৰালক গ্ৰন্থাগাৰো বোলা হয়। পুথি য'ত ভৰাই মজুত কৰি ৰখা হয়, সেয়ে পুথিভঁৰাল আৰু গ্ৰন্থসমূহ সংগ্ৰহ কৰি যি আগাৰ বা গৃহত ৰখা হয়, সেয়ে গ্ৰন্থাগাৰ। সাধাৰণতে দুই ধৰণৰ - ব্যক্তিগত ‘ঘৰুৱা পুথিভঁৰাল আৰু ৰাজহুৱা পুথিভঁৰাল। পণ্ডিত, বিদ্যানুৰাগী আৰু অধ্যয়নপ্ৰিয় মানুহবোৰে নিজৰ অভীৰুচি মতে নিজক লগা পুথি-পাঁজি, আলোচনী, বাতৰি কাকত আদি সংগ্ৰহ কৰি ৰাখে। এয়াই হ’ল ঘৰুৱা পুথিভঁৰাল। এই পুথিভঁৰালৰ সুযোগ সকলোৱে নাপায় আৰু ইয়াত সকলো ধৰণৰ পুথিও নাথাকে। ৰাজহুৱা পুথিভঁৰালসমূহত সকলো বিধৰ পুথি ৰখা হয় আৰু সকলোৰে কাৰণে ইয়াৰ দুৱাৰ মুকলি থাকে। আমাৰ স্কুল-কলেজ আৰু বিশ্ববিদ্যালয়বোৰত একোটা পুথিভঁৰাল আছে। ইয়াৰ সুযোগ ছাত্ৰ ছাত্ৰী আৰু শিক্ষকসকলে ল’ব পাৰে। ইয়াৰ উপৰিও ন্যায়ালয়, সচিবালয়, বিধানসভা আদিৰ নিচিনা চৰকাৰী অনুষ্ঠানসমূহৰে নিজা নিজা পুথিভঁৰাল আছে। ৰাজহুৱা পুথি ভঁৰালবোৰৰ কিছুমান চৰকাৰদ্বাৰা সম্পূৰ্ণৰূপে পৰিচালিত, কিছুমান ৰাইজৰদ্বাৰা চৰকাৰী সাহায্যত পৰিচালিত আৰু কিছুমান সম্পূৰ্ণভাৱে ৰাইজৰ দ্বাৰা স্থাপিত আৰু পৰিচালিত। স্কুল-কলেজৰ পুথিভঁৰালবোৰ ছাত্ৰৰ মাচুল আৰু চৰকাৰী সাহায্যৰদ্বাৰাই স্থাপিত আৰু স্কুল-কলেজ কৰ্তৃপক্ষ বা ছাত্ৰ-সভাৰ দ্বাৰাই পৰিচালিত হয়। চলন্ত পুথিভঁৰাল বুলি আৰু এবিধ পুথিভঁৰালো আছে। জনসাধাৰণৰ মাজত শিক্ষা প্ৰচাৰৰ কাৰণে আৰু অধ্যয়নৰ অনুৰাগ জন্মাবৰ বাবে চৰকাৰৰদ্বাৰা ইয়াৰ পৰিচালনা কৰা হয়। পুথিভঁৰালৰ ইতিহাস নথিপত্ৰৰ সংগ্ৰহ সংগঠিত কৰাৰ প্ৰথম প্ৰচেষ্টাৰে আৰম্ভ হৈছিল। <ref name=britannica>{{cite web |url=https://www.britannica.com/topic/library/The-history-of-libraries|title=The history of libraries|website=Britannica |access-date=29 January 2021|date=May 2020}}</ref> <ref>[https://essayinassamese.blogspot.com/2020/05/library-assamese-essay.html পুথিভঁৰাল - অসমীয়া ৰচনা]</ref> ==পুথিভঁৰালৰ ইতিহাস== পুথিভঁৰালৰ যথেষ্ট পুৰণি ইতিহাস আছে৷ ক’ব পাৰি, মানৱ সভ্যতাই জ্ঞানোন্মেষৰ দিশে আগবঢ়াৰ লগে লগে পুথিভঁৰাল স্থাপনৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ হৈছিল৷ প্ৰাচীন কালত বিশ্বৰ বিভিন্ন স্থানত পুথিভঁৰাল স্থাপনৰ প্ৰমাণ পোৱা গৈছে৷ খ্ৰী:পূ: ২২৫০ চনত স্থাপিত হোৱা [[ছিৰিয়া]]ৰ [[এবলাৰ]] নামৰ পুথিভঁৰালটোকে এতিয়ালৈকে বিশ্বৰ আটাইতকৈ পুৰণি পুথিভঁৰাল হিচাপে মানি লোৱা হৈছে৷ মাটিৰ ফলিত লিখা প্ৰায় সাত লাখ কিতাপ এই পুথিভঁৰালটোত জমা কৰা আছিল৷ খ্ৰী: পূ: ২৫০ চনত [[ইজিপ্ত]]ৰ [[আলেকজেন্দ্ৰিয়া]]ত স্থাপিত হোৱা পুথিভঁৰালটোতো প্ৰায় সাতলাখ কিতাপ সংগৃহীত কৰা আছিল৷ এই কিতাপসমূহ [[পেপিৰাচ]] নামে গছৰ বাকলিত লিখা হৈছিল৷ এই গ্ৰন্থাগাৰ বা পুথিভঁৰালটো খ্ৰী:পূ: ৪৭ চনলৈকে আছিল৷ ভাৰতৰ তক্ষশীলা আৰু নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়তো বৃহৎ বৃহৎ পুথিভঁৰাল থকাৰ কথা জনা যায়৷ আধুনিক যুগত ভাৰতত প্ৰথমটো পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰা হৈছিল ১৬৯৮ খ্ৰীষ্টাব্দত, [[কলিকতা]]ত৷ কলিকতাত থকা [[জাতীয় গ্ৰন্থাগাৰ]] [[National Library]]টোৱেই বৰ্তমান ভাৰতৰ সৰ্ববৃহৎ পুথিভঁৰাল আৰু ইয়াত দুই নিযুততকৈয়ো অধিক কিতাপ আৰু পুস্তিকা আছে৷ বৰ্তমান বিশ্বৰ সৰ্ববৃহৎ পুথিভঁৰালটো হৈছে [[আমেৰিকা]]ৰ [[ৱাশ্বিংটন]]ত অৱস্থিত [[The Library of Congress]] নামৰ পুথিভঁৰালটো৷<ref>এটা ভাল কাম কৰোঁ আহক, অশ্বিনী দাস, সাধক, শ্ৰী শ্ৰীমাধবদেৱ পুথিভঁৰালৰ শতবাৰ্ষিকী মহোৎসৱৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ৷ পৃ;নং;১৪০, সম্পাদক: ড° ৰাতুল পাঠক,২০১৭</ref> অসমতো চৰকাৰী পৃষ্ঠপোষকতাত ১৯০৩ চনত ৰাজহুৱা পুথিভঁৰালৰ ব্যৱস্থা কৰি তেতিয়াৰ ৰাজধানী [[শ্বিলঙ]]ত এটা পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰিছিল৷ পৰৱৰ্তীকালত [[ধুবুৰী]], [[গুৱাহাটী]], [[নগাঁও]], [[তেজপুৰ]], [[যোৰহাট]], [[ডিব্ৰুগড়]] আৰু [[শিলচৰ]]ত সাতটা জিলা পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰা হয়৷ স্বাধীন ভাৰতত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে [[পঞ্চবাৰ্ষিক পৰিকল্পনা]]ৰ যোগেদি “পুথিভঁৰাল সেৱাৰ উন্নয়ন’’ নামৰ এখন আঁচনি গ্ৰহণ কৰে আৰু অসমত এই আঁচনিৰ জৰিয়তে ১৯৫৪ চনত ৰাজহুৱা পুথিভঁৰালৰ ব্যৱস্থা কৰে৷ ১৯৭৩ চনত শ্বিলঙৰ পৰা ৰাজধানী স্থানান্তৰ কৰাৰ সমান্তৰালকৈ শ্বিলঙৰ কেন্দ্ৰিয় পুথিভঁৰালটো গুৱাহাটীলৈ স্থানান্তৰ কৰা হয় আৰু গুৱাহাটীৰ জিলা পুথিভঁৰালৰ লগত সংলগ্ন কৰি ৰখা হয়৷ বৰ্তমান অসমত পুথিভঁৰাল সঞ্চালকালয়ৰ অধীনত ২৭টা জিলা পুথিভঁৰাল, ১৬টা মহকুমা পুথিভঁৰাল, ৪টা শাখা পুথিভঁৰাল, ১টা শিশু পুথিভঁৰাল আৰু ২০৪টা গ্ৰাম্য পুথিভঁৰাল আছে৷<ref>অসমত ৰাজহুৱা পুথিভঁৰাল সেৱা : এক চমু অৱলোকন, ড° নৱজ্যোতি দাস সাধক, শ্ৰী শ্ৰীমাধবদেৱ পুথিভঁৰালৰ শতবাৰ্ষিকী মহোৎসৱৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ৷ পৃ;নং;৩০, সম্পাদক: ড° ৰাতুল পাঠক,২০১৭</ref> ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} tjpkl42l917cc90msrqdrmewb7yk443 328697 328695 2022-07-24T10:07:52Z Pranamikaadhikary 27435 /* পুথিভঁৰালৰ ইতিহাস */ wikitext text/x-wiki '''পুথিভঁৰাল''' ({{lang-en|Library}}) হৈছে এনে এক অনুষ্ঠান বা প্ৰতিষ্ঠান য'ত জ্ঞান-বিজ্ঞান, বুৰঞ্জী, দৰ্শন, সাহিত্য, কলা, গল্প-উপন্যাস, জীৱনী আদি নানা তৰহৰ ন-পুৰণি পুথি আৰু আলোচনী, বাতৰি কাকত আদি পঢ়াৰ কাৰণে সংগ্ৰহ আৰু সংৰক্ষণ কৰি ৰখা হয়। পুথিভঁৰালক গ্ৰন্থাগাৰো বোলা হয়। পুথি য'ত ভৰাই মজুত কৰি ৰখা হয়, সেয়ে পুথিভঁৰাল আৰু গ্ৰন্থসমূহ সংগ্ৰহ কৰি যি আগাৰ বা গৃহত ৰখা হয়, সেয়ে গ্ৰন্থাগাৰ। সাধাৰণতে দুই ধৰণৰ - ব্যক্তিগত ‘ঘৰুৱা পুথিভঁৰাল আৰু ৰাজহুৱা পুথিভঁৰাল। পণ্ডিত, বিদ্যানুৰাগী আৰু অধ্যয়নপ্ৰিয় মানুহবোৰে নিজৰ অভীৰুচি মতে নিজক লগা পুথি-পাঁজি, আলোচনী, বাতৰি কাকত আদি সংগ্ৰহ কৰি ৰাখে। এয়াই হ’ল ঘৰুৱা পুথিভঁৰাল। এই পুথিভঁৰালৰ সুযোগ সকলোৱে নাপায় আৰু ইয়াত সকলো ধৰণৰ পুথিও নাথাকে। ৰাজহুৱা পুথিভঁৰালসমূহত সকলো বিধৰ পুথি ৰখা হয় আৰু সকলোৰে কাৰণে ইয়াৰ দুৱাৰ মুকলি থাকে। আমাৰ স্কুল-কলেজ আৰু বিশ্ববিদ্যালয়বোৰত একোটা পুথিভঁৰাল আছে। ইয়াৰ সুযোগ ছাত্ৰ ছাত্ৰী আৰু শিক্ষকসকলে ল’ব পাৰে। ইয়াৰ উপৰিও ন্যায়ালয়, সচিবালয়, বিধানসভা আদিৰ নিচিনা চৰকাৰী অনুষ্ঠানসমূহৰে নিজা নিজা পুথিভঁৰাল আছে। ৰাজহুৱা পুথি ভঁৰালবোৰৰ কিছুমান চৰকাৰদ্বাৰা সম্পূৰ্ণৰূপে পৰিচালিত, কিছুমান ৰাইজৰদ্বাৰা চৰকাৰী সাহায্যত পৰিচালিত আৰু কিছুমান সম্পূৰ্ণভাৱে ৰাইজৰ দ্বাৰা স্থাপিত আৰু পৰিচালিত। স্কুল-কলেজৰ পুথিভঁৰালবোৰ ছাত্ৰৰ মাচুল আৰু চৰকাৰী সাহায্যৰদ্বাৰাই স্থাপিত আৰু স্কুল-কলেজ কৰ্তৃপক্ষ বা ছাত্ৰ-সভাৰ দ্বাৰাই পৰিচালিত হয়। চলন্ত পুথিভঁৰাল বুলি আৰু এবিধ পুথিভঁৰালো আছে। জনসাধাৰণৰ মাজত শিক্ষা প্ৰচাৰৰ কাৰণে আৰু অধ্যয়নৰ অনুৰাগ জন্মাবৰ বাবে চৰকাৰৰদ্বাৰা ইয়াৰ পৰিচালনা কৰা হয়। পুথিভঁৰালৰ ইতিহাস নথিপত্ৰৰ সংগ্ৰহ সংগঠিত কৰাৰ প্ৰথম প্ৰচেষ্টাৰে আৰম্ভ হৈছিল। <ref name=britannica>{{cite web |url=https://www.britannica.com/topic/library/The-history-of-libraries|title=The history of libraries|website=Britannica |access-date=29 January 2021|date=May 2020}}</ref> <ref>[https://essayinassamese.blogspot.com/2020/05/library-assamese-essay.html পুথিভঁৰাল - অসমীয়া ৰচনা]</ref> ==পুথিভঁৰালৰ ইতিহাস== পুথিভঁৰালৰ যথেষ্ট পুৰণি ইতিহাস আছে৷ ক’ব পাৰি, মানৱ সভ্যতাই জ্ঞানোন্মেষৰ দিশে আগবঢ়াৰ লগে লগে পুথিভঁৰাল স্থাপনৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ হৈছিল৷ প্ৰাচীন কালত বিশ্বৰ বিভিন্ন স্থানত পুথিভঁৰাল স্থাপনৰ প্ৰমাণ পোৱা গৈছে৷ খ্ৰী:পূ: ২২৫০ চনত স্থাপিত হোৱা [[ছিৰিয়া]]ৰ [[এবলাৰ]] নামৰ পুথিভঁৰালটোকে এতিয়ালৈকে বিশ্বৰ আটাইতকৈ পুৰণি পুথিভঁৰাল হিচাপে মানি লোৱা হৈছে৷ মাটিৰ ফলিত লিখা প্ৰায় সাত লাখ কিতাপ এই পুথিভঁৰালটোত জমা কৰা আছিল৷ খ্ৰী: পূ: ২৫০ চনত [[ইজিপ্ত]]ৰ [[আলেকজেন্দ্ৰিয়া]]ত স্থাপিত হোৱা পুথিভঁৰালটোতো প্ৰায় সাতলাখ কিতাপ সংগৃহীত কৰা আছিল৷ এই কিতাপসমূহ [[পেপিৰাচ]] নামে গছৰ বাকলিত লিখা হৈছিল৷ এই গ্ৰন্থাগাৰ বা পুথিভঁৰালটো খ্ৰী:পূ: ৪৭ চনলৈকে আছিল৷ ভাৰতৰ তক্ষশীলা আৰু নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়তো বৃহৎ বৃহৎ পুথিভঁৰাল থকাৰ কথা জনা যায়৷ আধুনিক যুগত ভাৰতত প্ৰথমটো পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰা হৈছিল ১৬৯৮ খ্ৰীষ্টাব্দত, [[কলিকতা]]ত৷ কলিকতাত থকা [[জাতীয় গ্ৰন্থাগাৰ]] [[National Library]]টোৱেই বৰ্তমান ভাৰতৰ সৰ্ববৃহৎ পুথিভঁৰাল আৰু ইয়াত দুই নিযুততকৈয়ো অধিক কিতাপ আৰু পুস্তিকা আছে৷ বৰ্তমান বিশ্বৰ সৰ্ববৃহৎ পুথিভঁৰালটো হৈছে [[আমেৰিকা]]ৰ [[ৱাশ্বিংটন]]ত অৱস্থিত [[The Library of Congress]] নামৰ পুথিভঁৰালটো৷<ref>এটা ভাল কাম কৰোঁ আহক, অশ্বিনী দাস, সাধক, শ্ৰী শ্ৰীমাধবদেৱ পুথিভঁৰালৰ শতবাৰ্ষিকী মহোৎসৱৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ৷ পৃ;নং;১৪০, সম্পাদক: ড° ৰাতুল পাঠক,২০১৭</ref> অসমতো চৰকাৰী পৃষ্ঠপোষকতাত ১৯০৩ চনত ৰাজহুৱা পুথিভঁৰালৰ ব্যৱস্থা কৰি তেতিয়াৰ ৰাজধানী [[শ্বিলঙ]]ত এটা পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰিছিল৷ পৰৱৰ্তীকালত [[ধুবুৰী]], [[গুৱাহাটী]], [[নগাঁও]], [[তেজপুৰ]], [[যোৰহাট]], [[ডিব্ৰুগড়]] আৰু [[শিলচৰ]]ত সাতটা জিলা পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰা হয়৷ স্বাধীন ভাৰতত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে [[পঞ্চবাৰ্ষিক পৰিকল্পনা]]ৰ যোগেদি “পুথিভঁৰাল সেৱাৰ উন্নয়ন’’ নামৰ এখন আঁচনি গ্ৰহণ কৰে আৰু অসমত এই আঁচনিৰ জৰিয়তে ১৯৫৪ চনত ৰাজহুৱা পুথিভঁৰালৰ ব্যৱস্থা কৰে৷ ১৯৭৩ চনত শ্বিলঙৰ পৰা ৰাজধানী স্থানান্তৰ কৰাৰ সমান্তৰালকৈ শ্বিলঙৰ কেন্দ্ৰিয় পুথিভঁৰালটো গুৱাহাটীলৈ স্থানান্তৰ কৰা হয় আৰু গুৱাহাটীৰ জিলা পুথিভঁৰালৰ লগত সংলগ্ন কৰি ৰখা হয়৷ বৰ্তমান অসমত পুথিভঁৰাল সঞ্চালকালয়ৰ অধীনত ২৭টা জিলা পুথিভঁৰাল, ১৬টা মহকুমা পুথিভঁৰাল, ৪টা শাখা পুথিভঁৰাল, ১টা শিশু পুথিভঁৰাল আৰু ২০৪টা গ্ৰাম্য পুথিভঁৰাল আছে৷<ref>অসমত ৰাজহুৱা পুথিভঁৰাল সেৱা : এক চমু অৱলোকন, ড° নৱজ্যোতি দাস সাধক, শ্ৰী শ্ৰীমাধবদেৱ পুথিভঁৰালৰ শতবাৰ্ষিকী মহোৎসৱৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ৷ পৃ;নং;৩০, সম্পাদক: ড° ৰাতুল পাঠক,২০১৭</ref> পুথিভঁৰাল বিজ্ঞানৰ পিতৃস্বৰূপ [[ড° শিৱালী ৰামমৃত ৰংগনাথন]]এ মাদ্ৰাছ প্ৰদেশত বৰ্তমান [[চেন্নাই]]ত ১৯২৮ চনত এটি পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰে আৰু তেওঁৰ চেষ্টাতে ভাৰতৰ ১৯খন ৰাজ্যত পুথিভঁৰাল আইন প্ৰয়োগ কৰা হৈছে৷<ref>গ্ৰন্থ, গ্ৰন্থাগাৰ আৰু পঢ়ুৱৈ সমাজ : এক চমু অৱলোকন, ড° ভূপেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা , সাধক, শ্ৰী শ্ৰীমাধবদেৱ পুথিভঁৰালৰ শতবাৰ্ষিকী মহোৎসৱৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ৷ পৃ;নং;১৭, সম্পাদক: ড° ৰাতুল পাঠক,২০১৭</ref> ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} 6klaeqv53vabnahg8hwt6af5sobgmms 328700 328697 2022-07-24T10:16:59Z Pranamikaadhikary 27435 wikitext text/x-wiki '''পুথিভঁৰাল''' ({{lang-en|Library}}) হৈছে এনে এক অনুষ্ঠান বা প্ৰতিষ্ঠান য'ত জ্ঞান-বিজ্ঞান, বুৰঞ্জী, দৰ্শন, সাহিত্য, কলা, গল্প-উপন্যাস, জীৱনী আদি নানা তৰহৰ ন-পুৰণি পুথি আৰু আলোচনী, বাতৰি কাকত আদি পঢ়াৰ কাৰণে সংগ্ৰহ আৰু সংৰক্ষণ কৰি ৰখা হয়। পুথিভঁৰালক গ্ৰন্থাগাৰো বোলা হয়। পুথি য'ত ভৰাই মজুত কৰি ৰখা হয়, সেয়ে পুথিভঁৰাল আৰু গ্ৰন্থসমূহ সংগ্ৰহ কৰি যি আগাৰ বা গৃহত ৰখা হয়, সেয়ে গ্ৰন্থাগাৰ। গ্ৰন্থাগাৰৰ ইংৰাজী প্ৰতিশব্দ ’Library’ৰ উৎপত্তি হৈছে লেটিন শব্দ 'Liber' ৰ পৰা৷<ref>গ্ৰন্থাগাৰৰ ইতিবৃত্ত, মিতালী ভট্টাচাৰ্য, সাধক, শ্ৰী শ্ৰীমাধবদেৱ পুথিভঁৰালৰ শতবাৰ্ষিকী মহোৎসৱৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ৷ পৃ;নং;১৪০, সম্পাদক: ড° ৰাতুল পাঠক,২০১৭</ref> সাধাৰণতে দুই ধৰণৰ - ব্যক্তিগত ‘ঘৰুৱা পুথিভঁৰাল আৰু ৰাজহুৱা পুথিভঁৰাল। পণ্ডিত, বিদ্যানুৰাগী আৰু অধ্যয়নপ্ৰিয় মানুহবোৰে নিজৰ অভীৰুচি মতে নিজক লগা পুথি-পাঁজি, আলোচনী, বাতৰি কাকত আদি সংগ্ৰহ কৰি ৰাখে। এয়াই হ’ল ঘৰুৱা পুথিভঁৰাল। এই পুথিভঁৰালৰ সুযোগ সকলোৱে নাপায় আৰু ইয়াত সকলো ধৰণৰ পুথিও নাথাকে। ৰাজহুৱা পুথিভঁৰালসমূহত সকলো বিধৰ পুথি ৰখা হয় আৰু সকলোৰে কাৰণে ইয়াৰ দুৱাৰ মুকলি থাকে। আমাৰ স্কুল-কলেজ আৰু বিশ্ববিদ্যালয়বোৰত একোটা পুথিভঁৰাল আছে। ইয়াৰ সুযোগ ছাত্ৰ ছাত্ৰী আৰু শিক্ষকসকলে ল’ব পাৰে। ইয়াৰ উপৰিও ন্যায়ালয়, সচিবালয়, বিধানসভা আদিৰ নিচিনা চৰকাৰী অনুষ্ঠানসমূহৰে নিজা নিজা পুথিভঁৰাল আছে। ৰাজহুৱা পুথি ভঁৰালবোৰৰ কিছুমান চৰকাৰদ্বাৰা সম্পূৰ্ণৰূপে পৰিচালিত, কিছুমান ৰাইজৰদ্বাৰা চৰকাৰী সাহায্যত পৰিচালিত আৰু কিছুমান সম্পূৰ্ণভাৱে ৰাইজৰ দ্বাৰা স্থাপিত আৰু পৰিচালিত। স্কুল-কলেজৰ পুথিভঁৰালবোৰ ছাত্ৰৰ মাচুল আৰু চৰকাৰী সাহায্যৰদ্বাৰাই স্থাপিত আৰু স্কুল-কলেজ কৰ্তৃপক্ষ বা ছাত্ৰ-সভাৰ দ্বাৰাই পৰিচালিত হয়। চলন্ত পুথিভঁৰাল বুলি আৰু এবিধ পুথিভঁৰালো আছে। জনসাধাৰণৰ মাজত শিক্ষা প্ৰচাৰৰ কাৰণে আৰু অধ্যয়নৰ অনুৰাগ জন্মাবৰ বাবে চৰকাৰৰদ্বাৰা ইয়াৰ পৰিচালনা কৰা হয়। পুথিভঁৰালৰ ইতিহাস নথিপত্ৰৰ সংগ্ৰহ সংগঠিত কৰাৰ প্ৰথম প্ৰচেষ্টাৰে আৰম্ভ হৈছিল। <ref name=britannica>{{cite web |url=https://www.britannica.com/topic/library/The-history-of-libraries|title=The history of libraries|website=Britannica |access-date=29 January 2021|date=May 2020}}</ref> <ref>[https://essayinassamese.blogspot.com/2020/05/library-assamese-essay.html পুথিভঁৰাল - অসমীয়া ৰচনা]</ref> ==পুথিভঁৰালৰ ইতিহাস== পুথিভঁৰালৰ যথেষ্ট পুৰণি ইতিহাস আছে৷ ক’ব পাৰি, মানৱ সভ্যতাই জ্ঞানোন্মেষৰ দিশে আগবঢ়াৰ লগে লগে পুথিভঁৰাল স্থাপনৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ হৈছিল৷ প্ৰাচীন কালত বিশ্বৰ বিভিন্ন স্থানত পুথিভঁৰাল স্থাপনৰ প্ৰমাণ পোৱা গৈছে৷ খ্ৰী:পূ: ২২৫০ চনত স্থাপিত হোৱা [[ছিৰিয়া]]ৰ [[এবলাৰ]] নামৰ পুথিভঁৰালটোকে এতিয়ালৈকে বিশ্বৰ আটাইতকৈ পুৰণি পুথিভঁৰাল হিচাপে মানি লোৱা হৈছে৷ মাটিৰ ফলিত লিখা প্ৰায় সাত লাখ কিতাপ এই পুথিভঁৰালটোত জমা কৰা আছিল৷ খ্ৰী: পূ: ২৫০ চনত [[ইজিপ্ত]]ৰ [[আলেকজেন্দ্ৰিয়া]]ত স্থাপিত হোৱা পুথিভঁৰালটোতো প্ৰায় সাতলাখ কিতাপ সংগৃহীত কৰা আছিল৷ এই কিতাপসমূহ [[পেপিৰাচ]] নামে গছৰ বাকলিত লিখা হৈছিল৷ এই গ্ৰন্থাগাৰ বা পুথিভঁৰালটো খ্ৰী:পূ: ৪৭ চনলৈকে আছিল৷ ভাৰতৰ তক্ষশীলা আৰু নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়তো বৃহৎ বৃহৎ পুথিভঁৰাল থকাৰ কথা জনা যায়৷ আধুনিক যুগত ভাৰতত প্ৰথমটো পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰা হৈছিল ১৬৯৮ খ্ৰীষ্টাব্দত, [[কলিকতা]]ত৷ কলিকতাত থকা [[জাতীয় গ্ৰন্থাগাৰ]] [[National Library]]টোৱেই বৰ্তমান ভাৰতৰ সৰ্ববৃহৎ পুথিভঁৰাল আৰু ইয়াত দুই নিযুততকৈয়ো অধিক কিতাপ আৰু পুস্তিকা আছে৷ বৰ্তমান বিশ্বৰ সৰ্ববৃহৎ পুথিভঁৰালটো হৈছে [[আমেৰিকা]]ৰ [[ৱাশ্বিংটন]]ত অৱস্থিত [[The Library of Congress]] নামৰ পুথিভঁৰালটো৷<ref>এটা ভাল কাম কৰোঁ আহক, অশ্বিনী দাস, সাধক, শ্ৰী শ্ৰীমাধবদেৱ পুথিভঁৰালৰ শতবাৰ্ষিকী মহোৎসৱৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ৷ পৃ;নং;১৪০, সম্পাদক: ড° ৰাতুল পাঠক,২০১৭</ref> অসমতো চৰকাৰী পৃষ্ঠপোষকতাত ১৯০৩ চনত ৰাজহুৱা পুথিভঁৰালৰ ব্যৱস্থা কৰি তেতিয়াৰ ৰাজধানী [[শ্বিলঙ]]ত এটা পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰিছিল৷ পৰৱৰ্তীকালত [[ধুবুৰী]], [[গুৱাহাটী]], [[নগাঁও]], [[তেজপুৰ]], [[যোৰহাট]], [[ডিব্ৰুগড়]] আৰু [[শিলচৰ]]ত সাতটা জিলা পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰা হয়৷ স্বাধীন ভাৰতত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে [[পঞ্চবাৰ্ষিক পৰিকল্পনা]]ৰ যোগেদি “পুথিভঁৰাল সেৱাৰ উন্নয়ন’’ নামৰ এখন আঁচনি গ্ৰহণ কৰে আৰু অসমত এই আঁচনিৰ জৰিয়তে ১৯৫৪ চনত ৰাজহুৱা পুথিভঁৰালৰ ব্যৱস্থা কৰে৷ ১৯৭৩ চনত শ্বিলঙৰ পৰা ৰাজধানী স্থানান্তৰ কৰাৰ সমান্তৰালকৈ শ্বিলঙৰ কেন্দ্ৰিয় পুথিভঁৰালটো গুৱাহাটীলৈ স্থানান্তৰ কৰা হয় আৰু গুৱাহাটীৰ জিলা পুথিভঁৰালৰ লগত সংলগ্ন কৰি ৰখা হয়৷ বৰ্তমান অসমত পুথিভঁৰাল সঞ্চালকালয়ৰ অধীনত ২৭টা জিলা পুথিভঁৰাল, ১৬টা মহকুমা পুথিভঁৰাল, ৪টা শাখা পুথিভঁৰাল, ১টা শিশু পুথিভঁৰাল আৰু ২০৪টা গ্ৰাম্য পুথিভঁৰাল আছে৷<ref>অসমত ৰাজহুৱা পুথিভঁৰাল সেৱা : এক চমু অৱলোকন, ড° নৱজ্যোতি দাস সাধক, শ্ৰী শ্ৰীমাধবদেৱ পুথিভঁৰালৰ শতবাৰ্ষিকী মহোৎসৱৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ৷ পৃ;নং;৩০, সম্পাদক: ড° ৰাতুল পাঠক,২০১৭</ref> পুথিভঁৰাল বিজ্ঞানৰ পিতৃস্বৰূপ [[ড° শিৱালী ৰামমৃত ৰংগনাথন]]এ মাদ্ৰাছ প্ৰদেশত বৰ্তমান [[চেন্নাই]]ত ১৯২৮ চনত এটি পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰে আৰু তেওঁৰ চেষ্টাতে ভাৰতৰ ১৯খন ৰাজ্যত পুথিভঁৰাল আইন প্ৰয়োগ কৰা হৈছে৷<ref>গ্ৰন্থ, গ্ৰন্থাগাৰ আৰু পঢ়ুৱৈ সমাজ : এক চমু অৱলোকন, ড° ভূপেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা , সাধক, শ্ৰী শ্ৰীমাধবদেৱ পুথিভঁৰালৰ শতবাৰ্ষিকী মহোৎসৱৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ৷ পৃ;নং;১৭, সম্পাদক: ড° ৰাতুল পাঠক,২০১৭</ref> ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} cfvc38mi13k42dp6jifq8gpdvkw4pz8 328701 328700 2022-07-24T10:17:22Z Pranamikaadhikary 27435 wikitext text/x-wiki '''পুথিভঁৰাল''' ({{lang-en|Library}}) হৈছে এনে এক অনুষ্ঠান বা প্ৰতিষ্ঠান য'ত জ্ঞান-বিজ্ঞান, বুৰঞ্জী, দৰ্শন, সাহিত্য, কলা, গল্প-উপন্যাস, জীৱনী আদি নানা তৰহৰ ন-পুৰণি পুথি আৰু আলোচনী, বাতৰি কাকত আদি পঢ়াৰ কাৰণে সংগ্ৰহ আৰু সংৰক্ষণ কৰি ৰখা হয়। পুথিভঁৰালক গ্ৰন্থাগাৰো বোলা হয়। পুথি য'ত ভৰাই মজুত কৰি ৰখা হয়, সেয়ে পুথিভঁৰাল আৰু গ্ৰন্থসমূহ সংগ্ৰহ কৰি যি আগাৰ বা গৃহত ৰখা হয়, সেয়ে গ্ৰন্থাগাৰ। গ্ৰন্থাগাৰৰ ইংৰাজী প্ৰতিশব্দ ’Library’ৰ উৎপত্তি হৈছে লেটিন শব্দ 'Liber' ৰ পৰা৷<ref>গ্ৰন্থাগাৰৰ ইতিবৃত্ত, মিতালী ভট্টাচাৰ্য, সাধক, শ্ৰী শ্ৰীমাধবদেৱ পুথিভঁৰালৰ শতবাৰ্ষিকী মহোৎসৱৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ৷ পৃ;নং;২০, সম্পাদক: ড° ৰাতুল পাঠক,২০১৭</ref> সাধাৰণতে দুই ধৰণৰ - ব্যক্তিগত ‘ঘৰুৱা পুথিভঁৰাল আৰু ৰাজহুৱা পুথিভঁৰাল। পণ্ডিত, বিদ্যানুৰাগী আৰু অধ্যয়নপ্ৰিয় মানুহবোৰে নিজৰ অভীৰুচি মতে নিজক লগা পুথি-পাঁজি, আলোচনী, বাতৰি কাকত আদি সংগ্ৰহ কৰি ৰাখে। এয়াই হ’ল ঘৰুৱা পুথিভঁৰাল। এই পুথিভঁৰালৰ সুযোগ সকলোৱে নাপায় আৰু ইয়াত সকলো ধৰণৰ পুথিও নাথাকে। ৰাজহুৱা পুথিভঁৰালসমূহত সকলো বিধৰ পুথি ৰখা হয় আৰু সকলোৰে কাৰণে ইয়াৰ দুৱাৰ মুকলি থাকে। আমাৰ স্কুল-কলেজ আৰু বিশ্ববিদ্যালয়বোৰত একোটা পুথিভঁৰাল আছে। ইয়াৰ সুযোগ ছাত্ৰ ছাত্ৰী আৰু শিক্ষকসকলে ল’ব পাৰে। ইয়াৰ উপৰিও ন্যায়ালয়, সচিবালয়, বিধানসভা আদিৰ নিচিনা চৰকাৰী অনুষ্ঠানসমূহৰে নিজা নিজা পুথিভঁৰাল আছে। ৰাজহুৱা পুথি ভঁৰালবোৰৰ কিছুমান চৰকাৰদ্বাৰা সম্পূৰ্ণৰূপে পৰিচালিত, কিছুমান ৰাইজৰদ্বাৰা চৰকাৰী সাহায্যত পৰিচালিত আৰু কিছুমান সম্পূৰ্ণভাৱে ৰাইজৰ দ্বাৰা স্থাপিত আৰু পৰিচালিত। স্কুল-কলেজৰ পুথিভঁৰালবোৰ ছাত্ৰৰ মাচুল আৰু চৰকাৰী সাহায্যৰদ্বাৰাই স্থাপিত আৰু স্কুল-কলেজ কৰ্তৃপক্ষ বা ছাত্ৰ-সভাৰ দ্বাৰাই পৰিচালিত হয়। চলন্ত পুথিভঁৰাল বুলি আৰু এবিধ পুথিভঁৰালো আছে। জনসাধাৰণৰ মাজত শিক্ষা প্ৰচাৰৰ কাৰণে আৰু অধ্যয়নৰ অনুৰাগ জন্মাবৰ বাবে চৰকাৰৰদ্বাৰা ইয়াৰ পৰিচালনা কৰা হয়। পুথিভঁৰালৰ ইতিহাস নথিপত্ৰৰ সংগ্ৰহ সংগঠিত কৰাৰ প্ৰথম প্ৰচেষ্টাৰে আৰম্ভ হৈছিল। <ref name=britannica>{{cite web |url=https://www.britannica.com/topic/library/The-history-of-libraries|title=The history of libraries|website=Britannica |access-date=29 January 2021|date=May 2020}}</ref> <ref>[https://essayinassamese.blogspot.com/2020/05/library-assamese-essay.html পুথিভঁৰাল - অসমীয়া ৰচনা]</ref> ==পুথিভঁৰালৰ ইতিহাস== পুথিভঁৰালৰ যথেষ্ট পুৰণি ইতিহাস আছে৷ ক’ব পাৰি, মানৱ সভ্যতাই জ্ঞানোন্মেষৰ দিশে আগবঢ়াৰ লগে লগে পুথিভঁৰাল স্থাপনৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ হৈছিল৷ প্ৰাচীন কালত বিশ্বৰ বিভিন্ন স্থানত পুথিভঁৰাল স্থাপনৰ প্ৰমাণ পোৱা গৈছে৷ খ্ৰী:পূ: ২২৫০ চনত স্থাপিত হোৱা [[ছিৰিয়া]]ৰ [[এবলাৰ]] নামৰ পুথিভঁৰালটোকে এতিয়ালৈকে বিশ্বৰ আটাইতকৈ পুৰণি পুথিভঁৰাল হিচাপে মানি লোৱা হৈছে৷ মাটিৰ ফলিত লিখা প্ৰায় সাত লাখ কিতাপ এই পুথিভঁৰালটোত জমা কৰা আছিল৷ খ্ৰী: পূ: ২৫০ চনত [[ইজিপ্ত]]ৰ [[আলেকজেন্দ্ৰিয়া]]ত স্থাপিত হোৱা পুথিভঁৰালটোতো প্ৰায় সাতলাখ কিতাপ সংগৃহীত কৰা আছিল৷ এই কিতাপসমূহ [[পেপিৰাচ]] নামে গছৰ বাকলিত লিখা হৈছিল৷ এই গ্ৰন্থাগাৰ বা পুথিভঁৰালটো খ্ৰী:পূ: ৪৭ চনলৈকে আছিল৷ ভাৰতৰ তক্ষশীলা আৰু নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়তো বৃহৎ বৃহৎ পুথিভঁৰাল থকাৰ কথা জনা যায়৷ আধুনিক যুগত ভাৰতত প্ৰথমটো পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰা হৈছিল ১৬৯৮ খ্ৰীষ্টাব্দত, [[কলিকতা]]ত৷ কলিকতাত থকা [[জাতীয় গ্ৰন্থাগাৰ]] [[National Library]]টোৱেই বৰ্তমান ভাৰতৰ সৰ্ববৃহৎ পুথিভঁৰাল আৰু ইয়াত দুই নিযুততকৈয়ো অধিক কিতাপ আৰু পুস্তিকা আছে৷ বৰ্তমান বিশ্বৰ সৰ্ববৃহৎ পুথিভঁৰালটো হৈছে [[আমেৰিকা]]ৰ [[ৱাশ্বিংটন]]ত অৱস্থিত [[The Library of Congress]] নামৰ পুথিভঁৰালটো৷<ref>এটা ভাল কাম কৰোঁ আহক, অশ্বিনী দাস, সাধক, শ্ৰী শ্ৰীমাধবদেৱ পুথিভঁৰালৰ শতবাৰ্ষিকী মহোৎসৱৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ৷ পৃ;নং;১৪০, সম্পাদক: ড° ৰাতুল পাঠক,২০১৭</ref> অসমতো চৰকাৰী পৃষ্ঠপোষকতাত ১৯০৩ চনত ৰাজহুৱা পুথিভঁৰালৰ ব্যৱস্থা কৰি তেতিয়াৰ ৰাজধানী [[শ্বিলঙ]]ত এটা পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰিছিল৷ পৰৱৰ্তীকালত [[ধুবুৰী]], [[গুৱাহাটী]], [[নগাঁও]], [[তেজপুৰ]], [[যোৰহাট]], [[ডিব্ৰুগড়]] আৰু [[শিলচৰ]]ত সাতটা জিলা পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰা হয়৷ স্বাধীন ভাৰতত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে [[পঞ্চবাৰ্ষিক পৰিকল্পনা]]ৰ যোগেদি “পুথিভঁৰাল সেৱাৰ উন্নয়ন’’ নামৰ এখন আঁচনি গ্ৰহণ কৰে আৰু অসমত এই আঁচনিৰ জৰিয়তে ১৯৫৪ চনত ৰাজহুৱা পুথিভঁৰালৰ ব্যৱস্থা কৰে৷ ১৯৭৩ চনত শ্বিলঙৰ পৰা ৰাজধানী স্থানান্তৰ কৰাৰ সমান্তৰালকৈ শ্বিলঙৰ কেন্দ্ৰিয় পুথিভঁৰালটো গুৱাহাটীলৈ স্থানান্তৰ কৰা হয় আৰু গুৱাহাটীৰ জিলা পুথিভঁৰালৰ লগত সংলগ্ন কৰি ৰখা হয়৷ বৰ্তমান অসমত পুথিভঁৰাল সঞ্চালকালয়ৰ অধীনত ২৭টা জিলা পুথিভঁৰাল, ১৬টা মহকুমা পুথিভঁৰাল, ৪টা শাখা পুথিভঁৰাল, ১টা শিশু পুথিভঁৰাল আৰু ২০৪টা গ্ৰাম্য পুথিভঁৰাল আছে৷<ref>অসমত ৰাজহুৱা পুথিভঁৰাল সেৱা : এক চমু অৱলোকন, ড° নৱজ্যোতি দাস সাধক, শ্ৰী শ্ৰীমাধবদেৱ পুথিভঁৰালৰ শতবাৰ্ষিকী মহোৎসৱৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ৷ পৃ;নং;৩০, সম্পাদক: ড° ৰাতুল পাঠক,২০১৭</ref> পুথিভঁৰাল বিজ্ঞানৰ পিতৃস্বৰূপ [[ড° শিৱালী ৰামমৃত ৰংগনাথন]]এ মাদ্ৰাছ প্ৰদেশত বৰ্তমান [[চেন্নাই]]ত ১৯২৮ চনত এটি পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰে আৰু তেওঁৰ চেষ্টাতে ভাৰতৰ ১৯খন ৰাজ্যত পুথিভঁৰাল আইন প্ৰয়োগ কৰা হৈছে৷<ref>গ্ৰন্থ, গ্ৰন্থাগাৰ আৰু পঢ়ুৱৈ সমাজ : এক চমু অৱলোকন, ড° ভূপেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা , সাধক, শ্ৰী শ্ৰীমাধবদেৱ পুথিভঁৰালৰ শতবাৰ্ষিকী মহোৎসৱৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ৷ পৃ;নং;১৭, সম্পাদক: ড° ৰাতুল পাঠক,২০১৭</ref> ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} o5eanrah524rdfm8eo6yms2fvjtvaxu 328702 328701 2022-07-24T10:23:39Z Pranamikaadhikary 27435 /* পুথিভঁৰালৰ ইতিহাস */ wikitext text/x-wiki '''পুথিভঁৰাল''' ({{lang-en|Library}}) হৈছে এনে এক অনুষ্ঠান বা প্ৰতিষ্ঠান য'ত জ্ঞান-বিজ্ঞান, বুৰঞ্জী, দৰ্শন, সাহিত্য, কলা, গল্প-উপন্যাস, জীৱনী আদি নানা তৰহৰ ন-পুৰণি পুথি আৰু আলোচনী, বাতৰি কাকত আদি পঢ়াৰ কাৰণে সংগ্ৰহ আৰু সংৰক্ষণ কৰি ৰখা হয়। পুথিভঁৰালক গ্ৰন্থাগাৰো বোলা হয়। পুথি য'ত ভৰাই মজুত কৰি ৰখা হয়, সেয়ে পুথিভঁৰাল আৰু গ্ৰন্থসমূহ সংগ্ৰহ কৰি যি আগাৰ বা গৃহত ৰখা হয়, সেয়ে গ্ৰন্থাগাৰ। গ্ৰন্থাগাৰৰ ইংৰাজী প্ৰতিশব্দ ’Library’ৰ উৎপত্তি হৈছে লেটিন শব্দ 'Liber' ৰ পৰা৷<ref>গ্ৰন্থাগাৰৰ ইতিবৃত্ত, মিতালী ভট্টাচাৰ্য, সাধক, শ্ৰী শ্ৰীমাধবদেৱ পুথিভঁৰালৰ শতবাৰ্ষিকী মহোৎসৱৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ৷ পৃ;নং;২০, সম্পাদক: ড° ৰাতুল পাঠক,২০১৭</ref> সাধাৰণতে দুই ধৰণৰ - ব্যক্তিগত ‘ঘৰুৱা পুথিভঁৰাল আৰু ৰাজহুৱা পুথিভঁৰাল। পণ্ডিত, বিদ্যানুৰাগী আৰু অধ্যয়নপ্ৰিয় মানুহবোৰে নিজৰ অভীৰুচি মতে নিজক লগা পুথি-পাঁজি, আলোচনী, বাতৰি কাকত আদি সংগ্ৰহ কৰি ৰাখে। এয়াই হ’ল ঘৰুৱা পুথিভঁৰাল। এই পুথিভঁৰালৰ সুযোগ সকলোৱে নাপায় আৰু ইয়াত সকলো ধৰণৰ পুথিও নাথাকে। ৰাজহুৱা পুথিভঁৰালসমূহত সকলো বিধৰ পুথি ৰখা হয় আৰু সকলোৰে কাৰণে ইয়াৰ দুৱাৰ মুকলি থাকে। আমাৰ স্কুল-কলেজ আৰু বিশ্ববিদ্যালয়বোৰত একোটা পুথিভঁৰাল আছে। ইয়াৰ সুযোগ ছাত্ৰ ছাত্ৰী আৰু শিক্ষকসকলে ল’ব পাৰে। ইয়াৰ উপৰিও ন্যায়ালয়, সচিবালয়, বিধানসভা আদিৰ নিচিনা চৰকাৰী অনুষ্ঠানসমূহৰে নিজা নিজা পুথিভঁৰাল আছে। ৰাজহুৱা পুথি ভঁৰালবোৰৰ কিছুমান চৰকাৰদ্বাৰা সম্পূৰ্ণৰূপে পৰিচালিত, কিছুমান ৰাইজৰদ্বাৰা চৰকাৰী সাহায্যত পৰিচালিত আৰু কিছুমান সম্পূৰ্ণভাৱে ৰাইজৰ দ্বাৰা স্থাপিত আৰু পৰিচালিত। স্কুল-কলেজৰ পুথিভঁৰালবোৰ ছাত্ৰৰ মাচুল আৰু চৰকাৰী সাহায্যৰদ্বাৰাই স্থাপিত আৰু স্কুল-কলেজ কৰ্তৃপক্ষ বা ছাত্ৰ-সভাৰ দ্বাৰাই পৰিচালিত হয়। চলন্ত পুথিভঁৰাল বুলি আৰু এবিধ পুথিভঁৰালো আছে। জনসাধাৰণৰ মাজত শিক্ষা প্ৰচাৰৰ কাৰণে আৰু অধ্যয়নৰ অনুৰাগ জন্মাবৰ বাবে চৰকাৰৰদ্বাৰা ইয়াৰ পৰিচালনা কৰা হয়। পুথিভঁৰালৰ ইতিহাস নথিপত্ৰৰ সংগ্ৰহ সংগঠিত কৰাৰ প্ৰথম প্ৰচেষ্টাৰে আৰম্ভ হৈছিল। <ref name=britannica>{{cite web |url=https://www.britannica.com/topic/library/The-history-of-libraries|title=The history of libraries|website=Britannica |access-date=29 January 2021|date=May 2020}}</ref> <ref>[https://essayinassamese.blogspot.com/2020/05/library-assamese-essay.html পুথিভঁৰাল - অসমীয়া ৰচনা]</ref> ==পুথিভঁৰালৰ ইতিহাস== পুথিভঁৰালৰ যথেষ্ট পুৰণি ইতিহাস আছে৷ ক’ব পাৰি, মানৱ সভ্যতাই জ্ঞানোন্মেষৰ দিশে আগবঢ়াৰ লগে লগে পুথিভঁৰাল স্থাপনৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ হৈছিল৷ প্ৰাচীন কালত বিশ্বৰ বিভিন্ন স্থানত পুথিভঁৰাল স্থাপনৰ প্ৰমাণ পোৱা গৈছে৷ খ্ৰী:পূ: ২২৫০ চনত স্থাপিত হোৱা [[ছিৰিয়া]]ৰ [[এবলাৰ]] নামৰ পুথিভঁৰালটোকে এতিয়ালৈকে বিশ্বৰ আটাইতকৈ পুৰণি পুথিভঁৰাল হিচাপে মানি লোৱা হৈছে৷ মাটিৰ ফলিত লিখা প্ৰায় সাত লাখ কিতাপ এই পুথিভঁৰালটোত জমা কৰা আছিল৷ খ্ৰী: পূ: ২৫০ চনত [[ইজিপ্ত]]ৰ [[আলেকজেন্দ্ৰিয়া]]ত স্থাপিত হোৱা পুথিভঁৰালটোতো প্ৰায় সাতলাখ কিতাপ সংগৃহীত কৰা আছিল৷ এই কিতাপসমূহ [[পেপিৰাচ]] নামে গছৰ বাকলিত লিখা হৈছিল৷ এই গ্ৰন্থাগাৰ বা পুথিভঁৰালটো খ্ৰী:পূ: ৪৭ চনলৈকে আছিল৷ ভাৰতৰ তক্ষশীলা আৰু নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়তো বৃহৎ বৃহৎ পুথিভঁৰাল থকাৰ কথা জনা যায়৷ আধুনিক যুগত ভাৰতত প্ৰথমটো পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰা হৈছিল ১৬৯৮ খ্ৰীষ্টাব্দত, [[কলিকতা]]ত৷ কলিকতাত থকা [[জাতীয় গ্ৰন্থাগাৰ]] [[National Library]]টোৱেই বৰ্তমান ভাৰতৰ সৰ্ববৃহৎ পুথিভঁৰাল আৰু ইয়াত দুই নিযুততকৈয়ো অধিক কিতাপ আৰু পুস্তিকা আছে৷ বৰ্তমান বিশ্বৰ সৰ্ববৃহৎ পুথিভঁৰালটো হৈছে [[আমেৰিকা]]ৰ [[ৱাশ্বিংটন]]ত অৱস্থিত [[The Library of Congress]] নামৰ পুথিভঁৰালটো৷<ref>এটা ভাল কাম কৰোঁ আহক, অশ্বিনী দাস, সাধক, শ্ৰী শ্ৰীমাধবদেৱ পুথিভঁৰালৰ শতবাৰ্ষিকী মহোৎসৱৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ৷ পৃ;নং;১৪০, সম্পাদক: ড° ৰাতুল পাঠক,২০১৭</ref> অসমতো চৰকাৰী পৃষ্ঠপোষকতাত ১৯০৩ চনত ৰাজহুৱা পুথিভঁৰালৰ ব্যৱস্থা কৰি তেতিয়াৰ ৰাজধানী [[শ্বিলঙ]]ত এটা পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰিছিল৷ পৰৱৰ্তীকালত [[ধুবুৰী]], [[গুৱাহাটী]], [[নগাঁও]], [[তেজপুৰ]], [[যোৰহাট]], [[ডিব্ৰুগড়]] আৰু [[শিলচৰ]]ত সাতটা জিলা পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰা হয়৷ স্বাধীন ভাৰতত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে [[পঞ্চবাৰ্ষিক পৰিকল্পনা]]ৰ যোগেদি “পুথিভঁৰাল সেৱাৰ উন্নয়ন’’ নামৰ এখন আঁচনি গ্ৰহণ কৰে আৰু অসমত এই আঁচনিৰ জৰিয়তে ১৯৫৪ চনত ৰাজহুৱা পুথিভঁৰালৰ ব্যৱস্থা কৰে৷ ১৯৭৩ চনত শ্বিলঙৰ পৰা ৰাজধানী স্থানান্তৰ কৰাৰ সমান্তৰালকৈ শ্বিলঙৰ কেন্দ্ৰিয় পুথিভঁৰালটো গুৱাহাটীলৈ স্থানান্তৰ কৰা হয় আৰু গুৱাহাটীৰ জিলা পুথিভঁৰালৰ লগত সংলগ্ন কৰি ৰখা হয়৷ বৰ্তমান অসমত পুথিভঁৰাল সঞ্চালকালয়ৰ অধীনত ২৭টা জিলা পুথিভঁৰাল, ১৬টা মহকুমা পুথিভঁৰাল, ৪টা শাখা পুথিভঁৰাল, ১টা শিশু পুথিভঁৰাল আৰু ২০৪টা গ্ৰাম্য পুথিভঁৰাল আছে৷<ref>অসমত ৰাজহুৱা পুথিভঁৰাল সেৱা : এক চমু অৱলোকন, ড° নৱজ্যোতি দাস সাধক, শ্ৰী শ্ৰীমাধবদেৱ পুথিভঁৰালৰ শতবাৰ্ষিকী মহোৎসৱৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ৷ পৃ;নং;৩০, সম্পাদক: ড° ৰাতুল পাঠক,২০১৭</ref> পুথিভঁৰাল বিজ্ঞানৰ পিতৃস্বৰূপ [[ড° শিৱালী ৰামমৃত ৰংগনাথন]]এ মাদ্ৰাছ প্ৰদেশত বৰ্তমান [[চেন্নাই]]ত ১৯২৮ চনত এটি পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰে আৰু তেওঁৰ চেষ্টাতে ভাৰতৰ ১৯খন ৰাজ্যত পুথিভঁৰাল আইন প্ৰয়োগ কৰা হৈছে৷<ref>গ্ৰন্থ, গ্ৰন্থাগাৰ আৰু পঢ়ুৱৈ সমাজ : এক চমু অৱলোকন, ড° ভূপেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা , সাধক, শ্ৰী শ্ৰীমাধবদেৱ পুথিভঁৰালৰ শতবাৰ্ষিকী মহোৎসৱৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ৷ পৃ;নং;১৭, সম্পাদক: ড° ৰাতুল পাঠক,২০১৭</ref> আধুনিক অসমত পুথিভঁৰাল আন্দোলনৰ নেতৃত্ব দিছিল, কুমুদেশ্বৰ বৰঠাকুৰে৷ তেওঁৰ যত্নতে গুৱাহাটীত গ্ৰন্থপ্ৰেমিকসকলৰ মাজত অধিৱেশন পাতি ১৯৩৮ চনত [[অসম পুথিভঁৰাল সংঘ]] প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়৷<ref>মনপুৰ মৌচন্দা, অসম সাহিত্য সভাৰ কলিয়াবৰ অধিৱেশনৰ স্মাৰক গ্ৰন্থ, পৃ:নং;২৩২, সম্পা: ভূপেন শৰ্মা, ২০১৫</ref> ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} m6fmhyvuykhk1o1p8mt48f6znjnaakt 328703 328702 2022-07-24T10:32:00Z Pranamikaadhikary 27435 /* পুথিভঁৰালৰ ইতিহাস */ wikitext text/x-wiki '''পুথিভঁৰাল''' ({{lang-en|Library}}) হৈছে এনে এক অনুষ্ঠান বা প্ৰতিষ্ঠান য'ত জ্ঞান-বিজ্ঞান, বুৰঞ্জী, দৰ্শন, সাহিত্য, কলা, গল্প-উপন্যাস, জীৱনী আদি নানা তৰহৰ ন-পুৰণি পুথি আৰু আলোচনী, বাতৰি কাকত আদি পঢ়াৰ কাৰণে সংগ্ৰহ আৰু সংৰক্ষণ কৰি ৰখা হয়। পুথিভঁৰালক গ্ৰন্থাগাৰো বোলা হয়। পুথি য'ত ভৰাই মজুত কৰি ৰখা হয়, সেয়ে পুথিভঁৰাল আৰু গ্ৰন্থসমূহ সংগ্ৰহ কৰি যি আগাৰ বা গৃহত ৰখা হয়, সেয়ে গ্ৰন্থাগাৰ। গ্ৰন্থাগাৰৰ ইংৰাজী প্ৰতিশব্দ ’Library’ৰ উৎপত্তি হৈছে লেটিন শব্দ 'Liber' ৰ পৰা৷<ref>গ্ৰন্থাগাৰৰ ইতিবৃত্ত, মিতালী ভট্টাচাৰ্য, সাধক, শ্ৰী শ্ৰীমাধবদেৱ পুথিভঁৰালৰ শতবাৰ্ষিকী মহোৎসৱৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ৷ পৃ;নং;২০, সম্পাদক: ড° ৰাতুল পাঠক,২০১৭</ref> সাধাৰণতে দুই ধৰণৰ - ব্যক্তিগত ‘ঘৰুৱা পুথিভঁৰাল আৰু ৰাজহুৱা পুথিভঁৰাল। পণ্ডিত, বিদ্যানুৰাগী আৰু অধ্যয়নপ্ৰিয় মানুহবোৰে নিজৰ অভীৰুচি মতে নিজক লগা পুথি-পাঁজি, আলোচনী, বাতৰি কাকত আদি সংগ্ৰহ কৰি ৰাখে। এয়াই হ’ল ঘৰুৱা পুথিভঁৰাল। এই পুথিভঁৰালৰ সুযোগ সকলোৱে নাপায় আৰু ইয়াত সকলো ধৰণৰ পুথিও নাথাকে। ৰাজহুৱা পুথিভঁৰালসমূহত সকলো বিধৰ পুথি ৰখা হয় আৰু সকলোৰে কাৰণে ইয়াৰ দুৱাৰ মুকলি থাকে। আমাৰ স্কুল-কলেজ আৰু বিশ্ববিদ্যালয়বোৰত একোটা পুথিভঁৰাল আছে। ইয়াৰ সুযোগ ছাত্ৰ ছাত্ৰী আৰু শিক্ষকসকলে ল’ব পাৰে। ইয়াৰ উপৰিও ন্যায়ালয়, সচিবালয়, বিধানসভা আদিৰ নিচিনা চৰকাৰী অনুষ্ঠানসমূহৰে নিজা নিজা পুথিভঁৰাল আছে। ৰাজহুৱা পুথি ভঁৰালবোৰৰ কিছুমান চৰকাৰদ্বাৰা সম্পূৰ্ণৰূপে পৰিচালিত, কিছুমান ৰাইজৰদ্বাৰা চৰকাৰী সাহায্যত পৰিচালিত আৰু কিছুমান সম্পূৰ্ণভাৱে ৰাইজৰ দ্বাৰা স্থাপিত আৰু পৰিচালিত। স্কুল-কলেজৰ পুথিভঁৰালবোৰ ছাত্ৰৰ মাচুল আৰু চৰকাৰী সাহায্যৰদ্বাৰাই স্থাপিত আৰু স্কুল-কলেজ কৰ্তৃপক্ষ বা ছাত্ৰ-সভাৰ দ্বাৰাই পৰিচালিত হয়। চলন্ত পুথিভঁৰাল বুলি আৰু এবিধ পুথিভঁৰালো আছে। জনসাধাৰণৰ মাজত শিক্ষা প্ৰচাৰৰ কাৰণে আৰু অধ্যয়নৰ অনুৰাগ জন্মাবৰ বাবে চৰকাৰৰদ্বাৰা ইয়াৰ পৰিচালনা কৰা হয়। পুথিভঁৰালৰ ইতিহাস নথিপত্ৰৰ সংগ্ৰহ সংগঠিত কৰাৰ প্ৰথম প্ৰচেষ্টাৰে আৰম্ভ হৈছিল। <ref name=britannica>{{cite web |url=https://www.britannica.com/topic/library/The-history-of-libraries|title=The history of libraries|website=Britannica |access-date=29 January 2021|date=May 2020}}</ref> <ref>[https://essayinassamese.blogspot.com/2020/05/library-assamese-essay.html পুথিভঁৰাল - অসমীয়া ৰচনা]</ref> ==পুথিভঁৰালৰ ইতিহাস== পুথিভঁৰালৰ যথেষ্ট পুৰণি ইতিহাস আছে৷ ক’ব পাৰি, মানৱ সভ্যতাই জ্ঞানোন্মেষৰ দিশে আগবঢ়াৰ লগে লগে পুথিভঁৰাল স্থাপনৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ হৈছিল৷ প্ৰাচীন কালত বিশ্বৰ বিভিন্ন স্থানত পুথিভঁৰাল স্থাপনৰ প্ৰমাণ পোৱা গৈছে৷ খ্ৰী:পূ: ২২৫০ চনত স্থাপিত হোৱা [[ছিৰিয়া]]ৰ [[এবলাৰ]] নামৰ পুথিভঁৰালটোকে এতিয়ালৈকে বিশ্বৰ আটাইতকৈ পুৰণি পুথিভঁৰাল হিচাপে মানি লোৱা হৈছে৷ মাটিৰ ফলিত লিখা প্ৰায় সাত লাখ কিতাপ এই পুথিভঁৰালটোত জমা কৰা আছিল৷ খ্ৰী: পূ: ২৫০ চনত [[ইজিপ্ত]]ৰ [[আলেকজেন্দ্ৰিয়া]]ত স্থাপিত হোৱা পুথিভঁৰালটোতো প্ৰায় সাতলাখ কিতাপ সংগৃহীত কৰা আছিল৷ এই কিতাপসমূহ [[পেপিৰাচ]] নামে গছৰ বাকলিত লিখা হৈছিল৷ এই গ্ৰন্থাগাৰ বা পুথিভঁৰালটো খ্ৰী:পূ: ৪৭ চনলৈকে আছিল৷ ভাৰতৰ তক্ষশীলা আৰু নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়তো বৃহৎ বৃহৎ পুথিভঁৰাল থকাৰ কথা জনা যায়৷ আধুনিক যুগত ভাৰতত প্ৰথমটো পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰা হৈছিল ১৬৯৮ খ্ৰীষ্টাব্দত, [[কলিকতা]]ত৷ কলিকতাত থকা [[জাতীয় গ্ৰন্থাগাৰ]] [[National Library]]টোৱেই বৰ্তমান ভাৰতৰ সৰ্ববৃহৎ পুথিভঁৰাল আৰু ইয়াত দুই নিযুততকৈয়ো অধিক কিতাপ আৰু পুস্তিকা আছে৷ বৰ্তমান বিশ্বৰ সৰ্ববৃহৎ পুথিভঁৰালটো হৈছে [[আমেৰিকা]]ৰ [[ৱাশ্বিংটন]]ত অৱস্থিত [[The Library of Congress]] নামৰ পুথিভঁৰালটো৷<ref>এটা ভাল কাম কৰোঁ আহক, অশ্বিনী দাস, সাধক, শ্ৰী শ্ৰীমাধবদেৱ পুথিভঁৰালৰ শতবাৰ্ষিকী মহোৎসৱৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ৷ পৃ;নং;১৪০, সম্পাদক: ড° ৰাতুল পাঠক,২০১৭</ref> অসমতো শংকৰদেৱ আৰু মাধবদেৱ গ্ৰন্থ সংৰক্ষণ আৰু চৰ্চাৰ বাটকটীয়া আছিল৷ মাধবদেৱে পুথি পুনৰ্লিখন আৰু সংৰক্ষণৰ বাবে শিষ্যসকলক শিক্ষা দিছিল৷<ref>,The Three Libraries Of Sundaridiya Satra, Dr. Haricharan Das, সাধক, শ্ৰী শ্ৰীমাধবদেৱ পুথিভঁৰালৰ শতবাৰ্ষিকী মহোৎসৱৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ৷ পৃ;নং;৩৯, সম্পাদক: ড° ৰাতুল পাঠক,২০১৭</ref> চৰকাৰী পৃষ্ঠপোষকতাত অসমত ১৯০৩ চনত ৰাজহুৱা পুথিভঁৰালৰ ব্যৱস্থা কৰি তেতিয়াৰ ৰাজধানী [[শ্বিলঙ]]ত এটা পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰিছিল৷ পৰৱৰ্তীকালত [[ধুবুৰী]], [[গুৱাহাটী]], [[নগাঁও]], [[তেজপুৰ]], [[যোৰহাট]], [[ডিব্ৰুগড়]] আৰু [[শিলচৰ]]ত সাতটা জিলা পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰা হয়৷ স্বাধীন ভাৰতত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে [[পঞ্চবাৰ্ষিক পৰিকল্পনা]]ৰ যোগেদি “পুথিভঁৰাল সেৱাৰ উন্নয়ন’’ নামৰ এখন আঁচনি গ্ৰহণ কৰে আৰু অসমত এই আঁচনিৰ জৰিয়তে ১৯৫৪ চনত ৰাজহুৱা পুথিভঁৰালৰ ব্যৱস্থা কৰে৷ ১৯৭৩ চনত শ্বিলঙৰ পৰা ৰাজধানী স্থানান্তৰ কৰাৰ সমান্তৰালকৈ শ্বিলঙৰ কেন্দ্ৰিয় পুথিভঁৰালটো গুৱাহাটীলৈ স্থানান্তৰ কৰা হয় আৰু গুৱাহাটীৰ জিলা পুথিভঁৰালৰ লগত সংলগ্ন কৰি ৰখা হয়৷ বৰ্তমান অসমত পুথিভঁৰাল সঞ্চালকালয়ৰ অধীনত ২৭টা জিলা পুথিভঁৰাল, ১৬টা মহকুমা পুথিভঁৰাল, ৪টা শাখা পুথিভঁৰাল, ১টা শিশু পুথিভঁৰাল আৰু ২০৪টা গ্ৰাম্য পুথিভঁৰাল আছে৷<ref>অসমত ৰাজহুৱা পুথিভঁৰাল সেৱা : এক চমু অৱলোকন, ড° নৱজ্যোতি দাস সাধক, শ্ৰী শ্ৰীমাধবদেৱ পুথিভঁৰালৰ শতবাৰ্ষিকী মহোৎসৱৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ৷ পৃ;নং;৩০, সম্পাদক: ড° ৰাতুল পাঠক,২০১৭</ref> পুথিভঁৰাল বিজ্ঞানৰ পিতৃস্বৰূপ [[ড° শিৱালী ৰামমৃত ৰংগনাথন]]এ মাদ্ৰাছ প্ৰদেশত বৰ্তমান [[চেন্নাই]]ত ১৯২৮ চনত এটি পুথিভঁৰাল স্থাপন কৰে আৰু তেওঁৰ চেষ্টাতে ভাৰতৰ ১৯খন ৰাজ্যত পুথিভঁৰাল আইন প্ৰয়োগ কৰা হৈছে৷<ref>গ্ৰন্থ, গ্ৰন্থাগাৰ আৰু পঢ়ুৱৈ সমাজ : এক চমু অৱলোকন, ড° ভূপেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা , সাধক, শ্ৰী শ্ৰীমাধবদেৱ পুথিভঁৰালৰ শতবাৰ্ষিকী মহোৎসৱৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ৷ পৃ;নং;১৭, সম্পাদক: ড° ৰাতুল পাঠক,২০১৭</ref> আধুনিক অসমত পুথিভঁৰাল আন্দোলনৰ নেতৃত্ব দিছিল, কুমুদেশ্বৰ বৰঠাকুৰে৷ তেওঁৰ যত্নতে গুৱাহাটীত গ্ৰন্থপ্ৰেমিকসকলৰ মাজত অধিৱেশন পাতি ১৯৩৮ চনত [[অসম পুথিভঁৰাল সংঘ]] প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়৷<ref>মনপুৰ মৌচন্দা, অসম সাহিত্য সভাৰ কলিয়াবৰ অধিৱেশনৰ স্মাৰক গ্ৰন্থ, পৃ:নং;২৩২, সম্পা: ভূপেন শৰ্মা, ২০১৫</ref> ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} 5w35jbmcw10h5839m8vr0h6z26rjj4n 0 72969 328705 288721 2022-07-24T10:48:37Z 117.209.64.92 I just added an external link. wikitext text/x-wiki {{Infobox University | |name = ওদালগুৰি মহাবিদ্যালয় |image = |type = ৰাজহুৱা |established = ১৯৭৯ |principal = |city = [[ওদালগুৰি]] |state = [[অসম]] |country = [[ভাৰত]] |colors = |affiliations = [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়]] |website = {{url|http://udalguricollege.com/}} |}} '''[https://growmeup.net/track-mobile-number-exact-location-on-google-map/ ওদালগুৰি] মহাবিদ্যালয়''' ({{lang-en|Udalguri College}}) হৈছে ১৯৭৯ চনত স্থাপিত [[অসম]]ৰ [[ওদালগুৰি]]ত অৱস্থিত এখন উচ্চশিক্ষাৰ প্ৰতিষ্ঠান। মহাবিদ্যালয়খন [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়]]ৰ অন্তৰ্ভুক্ত।<ref>{{cite web |title=Affiliated College of Gauhati University |url=http://www.gauhati.ac.in/college-affiliated%20colleges.php |url-status=dead |archiveurl=https://web.archive.org/web/20170606080313/http://www.gauhati.ac.in/college-affiliated%20colleges.php |archivedate=6 June 2017 |df=dmy-all }}</ref> এই মহাবিদ্যালয়খনে বিজ্ঞান আৰু কলা শাখাৰ বিভিন্ন স্নাতক ডিগ্ৰী পাঠ্যক্ৰম আগবঢ়ায়। == তথ্যসূত্ৰ == {{Reflist}} ==বাহ্যিক সংযোগ== * {{official website|http://udalguricollege.com/}} {{অসমৰ শৈক্ষিক প্ৰতিষ্ঠানসমূহ}} [[শ্ৰেণী:অসমৰ মহাবিদ্যালয়সমূহ]] [[শ্ৰেণী:গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধীনস্থ মহাবিদ্যালয়সমূহ]] q8xzbs8300e4w1wcih3ohwihthc5wue 328708 328705 2022-07-24T11:20:29Z Baruah ranuj 32292 [[Special:Contributions/117.209.64.92|117.209.64.92]] ([[User talk:117.209.64.92|আলোচনা]])-ই কৰা 328705 নম্বৰ সম্পাদনাটো বাতিল কৰা হৈছে wikitext text/x-wiki {{Infobox University | |name = ওদালগুৰি মহাবিদ্যালয় |image = |type = ৰাজহুৱা |established = ১৯৭৯ |principal = |city = [[ওদালগুৰি]] |state = [[অসম]] |country = [[ভাৰত]] |colors = |affiliations = [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়]] |website = {{url|http://udalguricollege.com/}} |}} '''ওদালগুৰি মহাবিদ্যালয়''' ({{lang-en|Udalguri College}}) হৈছে ১৯৭৯ চনত স্থাপিত [[অসম]]ৰ [[ওদালগুৰি]]ত অৱস্থিত এখন উচ্চশিক্ষাৰ প্ৰতিষ্ঠান। মহাবিদ্যালয়খন [[গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়]]ৰ অন্তৰ্ভুক্ত।<ref>{{cite web |title=Affiliated College of Gauhati University |url=http://www.gauhati.ac.in/college-affiliated%20colleges.php |url-status=dead |archiveurl=https://web.archive.org/web/20170606080313/http://www.gauhati.ac.in/college-affiliated%20colleges.php |archivedate=6 June 2017 |df=dmy-all }}</ref> এই মহাবিদ্যালয়খনে বিজ্ঞান আৰু কলা শাখাৰ বিভিন্ন স্নাতক ডিগ্ৰী পাঠ্যক্ৰম আগবঢ়ায়। == তথ্যসূত্ৰ == {{Reflist}} ==বাহ্যিক সংযোগ== * {{official website|http://udalguricollege.com/}} {{অসমৰ শৈক্ষিক প্ৰতিষ্ঠানসমূহ}} [[শ্ৰেণী:অসমৰ মহাবিদ্যালয়সমূহ]] [[শ্ৰেণী:গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধীনস্থ মহাবিদ্যালয়সমূহ]] tpwa3hesf224zqu36b1t3fdm96oq57m 3 80265 328685 328411 2022-07-24T07:50:07Z Baruah ranuj 32292 wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/aswikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 06:06, 19 April 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> bew7d4u2su9ludhe0k8129wh9y0a7sm 4 81370 328696 328572 2022-07-24T10:01:18Z Pallabi Dutta.Baruah 27255 /* Pallabi Dutta.Baruah */ wikitext text/x-wiki __NOTOC__ {{WLL | header = ৱিকি লাভ্‌ছ লিটাৰেছাৰ ২০২২<div style="margin-right:1em; float:right; "> [[File:Books Flat Icon Vector.svg|300px|center]]</div> |subheader ='''ৱিকি লাভ্‌ছ লিটাৰেছাৰ ২০২২''' হৈছে ৱিকিপিডিয়া সম্প্ৰদায়ৰ এক অনলাইন সম্পাদনামেলা। এই প্ৰকল্প প্ৰথমবাৰৰ বাবে ২০২১ চনৰ পাঞ্জাবী ৱিকিপিডিয়াত পাঞ্জাবী ৱিকি সম্প্ৰদায়ে কৰিছিল। এই প্ৰকল্পত সাহিত্য আৰু পাঞ্জাবী লেখকৰ সৈতে জড়িত প্ৰবন্ধসমূহত গুৰুত্বপূৰ্ণ তথ্য, উৎস, ছবিৰে অৱদান আগবঢ়োৱা হৈছিল। এই অভিযান এতিয়া অন্য ৱিকি সম্প্ৰদায়সমূহলৈ সম্প্ৰসাৰণ কৰাৰ পৰিকল্পনা কৰা হৈছে। এই অভিযানৰ উদ্দেশ্য হৈছে ভাষা, সাহিত্য, কলা আৰু ইয়াৰ লগত জড়িত ব্যক্তিত্ব, অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠান, উৎসৱ আৰু ঘটনাৰ সৈতে জড়িত ৱিকিপিডিয়াত প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰা আৰু লগতে পৰিমাণগত আৰু গুণগত দুয়োটা দিশতে সৃষ্টি হোৱা প্ৰবন্ধৰ সংখ্যা বৃদ্ধি কৰা। আহক আমি এই প্ৰকল্পৰ সৈতে জড়িত হওঁ আৰু ৱিকিৰ ঐতিহ্য সমৃদ্ধ কৰোঁ। </div> </div> |body = ==কাৰ্যাৱলী== সাহিত্য, ভাষা আৰু কলাক মুখ্য বিষয় হিচাপে লৈ মাহজোৰা সম্পাদনামেলা। ==নিয়মাৱলী== * নতুনকৈ সৃষ্টি কৰা বা বিস্তাৰ প্ৰবন্ধটোত কমেও ৩,০০০ বাইট আৰু কমেও ৩০০টা শব্দ থাকিব লাগিব। * প্ৰবন্ধসমূহ যান্ত্ৰিকভাৱে অনূদিত হ'ব নালাগিব। * প্ৰবন্ধসমূহ ১ জুলাই ২০২২-ৰ পৰা ৩১ জুলাই ২০২২-ৰ ভিতৰত সৃষ্টি বা বিস্তাৰ কৰিব লাগিব। * প্ৰবন্ধসমূহৰ বিষয়বস্তু ভাষা, সাহিত্য, সাহিত্যিকৰ সৈতে সম্পৰ্ক থকা হ'ব লাগিব। * প্ৰবন্ধসমূহ ৱিকিপিডিয়াৰ নীতি অনুসৰি সঠিক তথ্যসূত্ৰ সহকাৰে সৃষ্টি কৰিব লাগিব। * প্ৰবন্ধত কোনোধৰণৰ কপিৰাইট উলংঘন তথা উল্লেখনীয় সমস্যা থাকিব নালাগিব। * মূল সম্পাদনামেলা ৱিকিপিডিয়াত অনুষ্ঠিত হ'ব যদিও আগ্ৰহী সম্পাদকে ৱিকিউৎস, ৱিকিতথ্য আৰু কমন্সটো অৱদান আগবঢ়াব পাৰে। * প্ৰত্যেক নতুন আৰু বিস্তাৰিত প্ৰবন্ধৰ বাবে ১ পইণ্ট, ৱিকিউৎসত এখন পৃষ্ঠা প্ৰুফৰিড আৰু ভেলিডেট কৰিলে ১ পইণ্ট আৰু কমন্সত আপলোড কৰা এখন ফটোৰ বাবে ১ পইণ্ট ধাৰ্য কৰা হৈছে। * ৱিকিডাটাৰে কেৱল সংযোগ কৰাৰ বিপৰীতে নূন্যতম তিনিটা মুখ্য ভাষাত সঠিক বৰ্ণনা, ফটো আদি সংযোগেৰে নতুনকৈ সৃষ্টি কৰা ৱিকিডাটাৰ ক্ষেত্ৰতহে গ্ৰহণযোগ্য হ'ব। * শীৰ্ষ দহগৰাকী অৱদানকাৰীক পুৰস্কৃত কৰা হ'ব। == অংশগ্ৰহণ == <div style="text-align:center; "> [[/অংশগ্ৰহণকাৰীসকল|{{Clickable button|অংশগ্ৰহণ কৰক|color=blue}}]] <!--Blue : Primary call to action --> </div> {{Hidden|অংশগ্ৰহণকাৰীৰ তালিকা|{{/অংশগ্ৰহণকাৰীসকল}}}} |footer= প্ৰতিযোগিতাখনৰ বিষয়ে আপোনাৰ কোনো প্ৰশ্ন বা প্ৰস্তাৱ থাকিলে আলোচনা পৃষ্ঠাত লিখিব পাৰে মেটা-ৱিকিৰ [[:m:Wiki Loves Literature|প্ৰকল্প পৃষ্ঠাত]] বাৰ্তা দিব পাৰে। ইয়াৰোপৰি আন কোনো সহায়ৰ বাবে অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াৰ সমন্বয়ৰক্ষক [[সদস্য বাৰ্তা:অজয় দাস|অজয় দাস]]-ৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব পাৰে। }} ==প্ৰবন্ধ জমা কৰক== {|style = "text-align:center; width: 100%; background-color:#CFC;" |- |আপুনি নিশ্চিত নে যে আপুনি সৃষ্টি কৰা প্ৰবন্ধই ন্যূনতম ৩০০ শব্দ আৰু ৩,০০০ বাইট অতিক্ৰম কৰিছে?<br/> {{hidden | style = border:1px dashed red; width: 100%; | headerstyle = background: #ccccff; font-size: 110%; | contentstyle = text-align: center; | header = যদি '''হয়''', | content = তেন্তে অনুগ্ৰহ কৰি আপোনাৰ অৱদান এই উদ্দেশ্যে তৈয়াৰ কৰা এক বিশেষ ইণ্টাৰফেছৰ সহায়ত জমা কৰক:<br/>{{Clickable button|[https://fountain.toolforge.org/editathons/wll2022-as প্ৰবন্ধ জমা কৰক]|color=white}}<br/> <center><small><small>ওপৰৰ লিংকটোত যদি জমা কৰাৰ ক্ষেত্ৰত আপোনাৰ সমস্যা হৈছে তেন্তে অনুগ্ৰহ কৰি [[{{TALKPAGENAME}}|আলোচনা পৃষ্ঠাত]] আপোনাৰ সমস্যাৰ বিষয়ে আমাক জনাওক।</small></small></center> }}<!--White : Secondary call to action --> |} ==ৱিকিপিডিয়াত বিস্তাৰিত কৰা প্ৰবন্ধসমূহ== ===[[সদস্য:Pranamikaadhikary|প্ৰণামিকা অধিকাৰী]]=== #[[প্ৰেমনাৰায়ণ দত্ত]] # [[ডিমাছা ভাষা]] # [[উপভাষা]] # [[ আৱাহন (আলোচনী)]] ===[[User:JyotiPN|JyotiPN]]=== #[[বীৰেশ্বৰ বৰুৱা]] ===[[সদস্য:Chiring chandan|চিৰিং]]=== # [[নাট্য শাস্ত্ৰ]] ==ৱিকি উৎসত অৱদান== ৱিকিউৎসত ভাষা, সাহিত্য আৰু সাহিত্যিক সম্বন্ধীয় গ্ৰন্থ প্ৰুফৰিড আৰু ভেলিডেট কৰা পৃষ্ঠা ইয়াত জমা কৰক। (উদাহৰণ: '''১. সদস্য নাম : প্ৰুফৰিড আৰু ভেলিডেট কৰা পৃষ্ঠাৰ লিংক''') === [[User:Anamika baruah|Anamika baruah]]=== {{col-begin}} * [[:s:as:Index:অনিমা গুহ.pdf|'''বাকীছোৱা জীৱন''']] # https://as.wikisource.org?curid=59427 # https://as.wikisource.org?curid=59428 # https://as.wikisource.org?curid=59429 # https://as.wikisource.org?curid=59430 # https://as.wikisource.org?curid=59431 # https://as.wikisource.org?curid=59432 # https://as.wikisource.org?curid=59433 # https://as.wikisource.org?curid=59434 # https://as.wikisource.org?curid=59435 # https://as.wikisource.org?curid=59436 # https://as.wikisource.org?curid=59439 # https://as.wikisource.org?curid=59440 # https://as.wikisource.org?curid=59441 # https://as.wikisource.org?curid=59442 # https://as.wikisource.org?curid=59443 # https://as.wikisource.org?curid=59444 # https://as.wikisource.org?curid=59445 # https://as.wikisource.org?curid=59446 # https://as.wikisource.org?curid=59447 # https://as.wikisource.org?curid=59448 # https://as.wikisource.org?curid=59449 # https://as.wikisource.org?curid=59450 # https://as.wikisource.org?curid=59451 # https://as.wikisource.org?curid=59452 # https://as.wikisource.org?curid=59453 # https://as.wikisource.org?curid=59454 # https://as.wikisource.org?curid=59455 {{col-break}} # https://as.wikisource.org?curid=59456 # https://as.wikisource.org?curid=59457 # https://as.wikisource.org?curid=59458 # https://as.wikisource.org?curid=59459 # https://as.wikisource.org?curid=59460 # https://as.wikisource.org?curid=59461 # https://as.wikisource.org?curid=59462 # https://as.wikisource.org?curid=59463 # https://as.wikisource.org?curid=59464 # https://as.wikisource.org?curid=59465 # https://as.wikisource.org?curid=59466 # https://as.wikisource.org?curid=59467 # https://as.wikisource.org?curid=59468 # https://as.wikisource.org?curid=59469 # https://as.wikisource.org?curid=59470 # https://as.wikisource.org?curid=59471 # https://as.wikisource.org?curid=59472 # https://as.wikisource.org?curid=59473 # https://as.wikisource.org?curid=59474 # https://as.wikisource.org?curid=59475 # https://as.wikisource.org?curid=59476 # https://as.wikisource.org?curid=59477 # https://as.wikisource.org?curid=59478 # https://as.wikisource.org?curid=59479 # https://as.wikisource.org?curid=59480 # https://as.wikisource.org?curid=59481 # https://as.wikisource.org?curid=59482 # https://as.wikisource.org?curid=59483 # https://as.wikisource.org?curid=59484 # https://as.wikisource.org?curid=59485 # https://as.wikisource.org?curid=59486 # https://as.wikisource.org?curid=59487 # https://as.wikisource.org?curid=59488 # https://as.wikisource.org?curid=59489 # https://as.wikisource.org?curid=59490 # https://as.wikisource.org?curid=59491 {{col-break}} # https://w.wiki/5Pjj # https://w.wiki/5Pjk # https://w.wiki/5Pjm # https://w.wiki/5Pjn # https://w.wiki/5Pjo # https://w.wiki/5Pjq # https://w.wiki/5Pjr # https://w.wiki/5Pjs # https://w.wiki/5Q9e # https://w.wiki/5Pjt # https://w.wiki/5Po5 # https://w.wiki/5QAL # https://w.wiki/5QAM # https://w.wiki/5QAR # https://w.wiki/5Po7 # https://w.wiki/5Po8 # https://w.wiki/5Po9 # https://w.wiki/5PoA # https://w.wiki/5PoB # https://w.wiki/5PoC # https://w.wiki/5PoD # https://w.wiki/5PoF # https://w.wiki/5PoG # https://w.wiki/5PoH # https://w.wiki/5PoJ # https://w.wiki/5PoK # https://w.wiki/5PoM # https://w.wiki/5PoN # https://w.wiki/5QBe # https://w.wiki/5PoP # https://w.wiki/5QBh # https://w.wiki/5PoQ # https://w.wiki/5PoR # https://w.wiki/5PoS # https://w.wiki/5QBt # https://w.wiki/5QBz # https://w.wiki/5QCA # https://w.wiki/5PoW # https://w.wiki/5QCX # https://w.wiki/5QEu # https://w.wiki/5PoX # https://w.wiki/5PoY # https://w.wiki/5Poa # https://w.wiki/5Pob # https://w.wiki/5QHg {{col-break}} # https://w.wiki/5QHi # https://w.wiki/5Pod # https://w.wiki/5QHp # https://w.wiki/5QHt # https://w.wiki/5Poe # https://w.wiki/5Poh # https://w.wiki/5QGV # https://w.wiki/5QGY # https://w.wiki/5Poj # https://w.wiki/5QGc # https://w.wiki/5Pon # https://w.wiki/5Poo # https://w.wiki/5Pop # https://w.wiki/5Por # https://w.wiki/5Pos # https://w.wiki/5QH5 # https://w.wiki/5QH9 # https://w.wiki/5Pou # https://w.wiki/5PpH # https://w.wiki/5PpJ # https://w.wiki/5PpM # https://w.wiki/5PpN # https://w.wiki/5PpP # https://w.wiki/5PpQ # https://w.wiki/5PpR # https://w.wiki/5PpS # https://w.wiki/5PpT # https://w.wiki/5PpU # https://w.wiki/5PpY # https://w.wiki/5QJz # https://w.wiki/5Ppa # https://w.wiki/5Ppb # https://w.wiki/5Ppc # https://w.wiki/5Ppd # https://w.wiki/5Ppe # https://w.wiki/5Ppf # https://w.wiki/5Ppg # https://w.wiki/5Pph # https://w.wiki/5QKg # https://w.wiki/5Ppi # https://w.wiki/5Ppj # https://w.wiki/5Ppk # https://w.wiki/5Ppm # https://w.wiki/5Ppn # https://w.wiki/5Ppo {{col-break}} # https://w.wiki/5Ppp # https://w.wiki/5Ppq # https://w.wiki/5Ppr # https://w.wiki/5Pps # https://w.wiki/5Ppt # https://w.wiki/5Ppu # https://w.wiki/5Ppv # https://w.wiki/5Ppw # https://w.wiki/5PsZ # https://w.wiki/5QMu # https://w.wiki/5QUF # https://w.wiki/5Psa # https://w.wiki/5Psb # https://w.wiki/5QUQ # https://w.wiki/5QUZ # https://w.wiki/5Psc # https://w.wiki/5Psd # https://w.wiki/5QUi # https://w.wiki/5Pse # https://w.wiki/5Psf # https://w.wiki/5QUv # https://w.wiki/5Psg # https://w.wiki/5QNH # https://w.wiki/5QU$ # https://w.wiki/5QV5 # https://w.wiki/5Psh # https://w.wiki/5Psk # https://w.wiki/5Psm # https://w.wiki/5Psn # https://w.wiki/5Pso # https://w.wiki/5Psp # https://w.wiki/5QVS # https://w.wiki/5Psr # https://w.wiki/5Pss # https://w.wiki/5Psv # https://w.wiki/5Psw # https://w.wiki/5QVZ # https://w.wiki/5Psx # https://w.wiki/5Psy # https://w.wiki/5Psz # https://w.wiki/5QW7 # https://w.wiki/5Ps$ # https://w.wiki/5QVf # https://w.wiki/5Pt4 # https://w.wiki/5Pt5 # https://w.wiki/5QVt {{col-end}} === [[User:JyotiPN|JyotiPN]]=== {{col-begin}} * [[:s:as:Index:ডুবন্ত জাহাজৰ দুৰন্ত নাৱিক.pdf|'''ডুবন্ত জাহাজৰ দুৰন্ত নাৱিক''']] # https://as.wikisource.org?curid=58721 # https://as.wikisource.org?curid=58722 # https://as.wikisource.org?curid=58723 # https://as.wikisource.org?curid=58724 # https://as.wikisource.org?curid=58725 # https://as.wikisource.org?curid=58726 # https://as.wikisource.org?curid=58727 # https://as.wikisource.org?curid=58728 # https://as.wikisource.org?curid=58739 # https://as.wikisource.org?curid=58738 # https://as.wikisource.org?curid=58800 # https://as.wikisource.org?curid=58801 # https://as.wikisource.org?curid=58802 # https://as.wikisource.org?curid=58735 # https://as.wikisource.org?curid=58734 # https://as.wikisource.org?curid=58733 # https://as.wikisource.org?curid=58732 # https://as.wikisource.org?curid=58728 # https://as.wikisource.org?curid=58746 # https://as.wikisource.org?curid=58780 # https://as.wikisource.org?curid=58740 {{col-break}} * [[:s:as:Index:আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকনৰ জীৱন চৰিত্ৰ.pdf|'''আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকনৰ জীৱন চৰিত্ৰ''']] # https://as.wikisource.org?curid=59278 # https://as.wikisource.org?curid=59279 # https://as.wikisource.org?curid=59280 # https://as.wikisource.org?curid=59281 # https://as.wikisource.org?curid=59282 # https://as.wikisource.org?curid=59283 # https://as.wikisource.org?curid=59284 # https://as.wikisource.org?curid=59285 # https://as.wikisource.org?curid=59286 # https://as.wikisource.org?curid=59309 # https://as.wikisource.org?curid=59311 # https://as.wikisource.org?curid=59310 # https://as.wikisource.org?curid=59312 # https://as.wikisource.org?curid=59313 # https://as.wikisource.org?curid=59314 # https://as.wikisource.org?curid=59315 # https://as.wikisource.org?curid=59316 # https://as.wikisource.org?curid=59317 # https://as.wikisource.org?curid=59318 # https://as.wikisource.org?curid=59319 # https://as.wikisource.org?curid=59320 # https://as.wikisource.org?curid=59321 # https://as.wikisource.org?curid=59322 # https://as.wikisource.org?curid=59323 # https://as.wikisource.org?curid=59324 # https://as.wikisource.org?curid=59325 # https://as.wikisource.org?curid=59326 {{col-break}} * [[:s:as:Index:অনিমা গুহ.pdf|'''বাকীছোৱা জীৱন''']] # https://as.wikisource.org?curid=59427 # https://as.wikisource.org?curid=59428 # https://as.wikisource.org?curid=59429 # https://as.wikisource.org?curid=59430 # https://as.wikisource.org?curid=59431 # https://as.wikisource.org?curid=59432 # https://as.wikisource.org?curid=59433 # https://as.wikisource.org?curid=59434 # https://as.wikisource.org?curid=59435 # https://as.wikisource.org?curid=59436 # https://as.wikisource.org?curid=59439 # https://as.wikisource.org?curid=59440 # https://as.wikisource.org?curid=59441 # https://as.wikisource.org?curid=59442 # https://as.wikisource.org?curid=59443 # https://as.wikisource.org?curid=59444 # https://as.wikisource.org?curid=59445 # https://as.wikisource.org?curid=59446 # https://as.wikisource.org?curid=59447 # https://as.wikisource.org?curid=59448 # https://as.wikisource.org?curid=59449 # https://as.wikisource.org?curid=59450 # https://as.wikisource.org?curid=59451 # https://as.wikisource.org?curid=59452 # https://as.wikisource.org?curid=59453 # https://as.wikisource.org?curid=59454 # https://as.wikisource.org?curid=59455 # https://as.wikisource.org?curid=59456 # https://as.wikisource.org?curid=59457 # https://as.wikisource.org?curid=59458 # https://as.wikisource.org?curid=59459 # https://as.wikisource.org?curid=59460 # https://as.wikisource.org?curid=59461 {{col-break}} # https://as.wikisource.org?curid=59462 # https://as.wikisource.org?curid=59463 # https://as.wikisource.org?curid=59464 # https://as.wikisource.org?curid=59465 # https://as.wikisource.org?curid=59466 # https://as.wikisource.org?curid=59467 # https://as.wikisource.org?curid=59468 # https://as.wikisource.org?curid=59469 # https://as.wikisource.org?curid=59470 # https://as.wikisource.org?curid=59471 # https://as.wikisource.org?curid=59472 # https://as.wikisource.org?curid=59473 # https://as.wikisource.org?curid=59474 # https://as.wikisource.org?curid=59475 # https://as.wikisource.org?curid=59476 # https://as.wikisource.org?curid=59477 # https://as.wikisource.org?curid=59478 # https://as.wikisource.org?curid=59479 # https://as.wikisource.org?curid=59480 # https://as.wikisource.org?curid=59481 # https://as.wikisource.org?curid=59482 # https://as.wikisource.org?curid=59483 # https://as.wikisource.org?curid=59484 # https://as.wikisource.org?curid=59485 # https://as.wikisource.org?curid=59487 # https://as.wikisource.org?curid=59488 # https://as.wikisource.org?curid=59489 # https://as.wikisource.org?curid=59490 # https://as.wikisource.org?curid=59491 https://as.wikisource.org?curid=59492 https://as.wikisource.org?curid=59494 https://as.wikisource.org?curid=59495 https://as.wikisource.org?curid=59496 https://as.wikisource.org?curid=59497 {{col-end}} === [[সদস্য:Kuldhar Rabha|কুলধৰ ৰাভা]] === {{columns-list|3| # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/২|এজন সঁচা মানুহ.pdf/২]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/৩|এজন সঁচা মানুহ.pdf/৩]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/৪|এজন সঁচা মানুহ.pdf/৪]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/৫|এজন সঁচা মানুহ.pdf/৫]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/৬|এজন সঁচা মানুহ.pdf/৬]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/৭|এজন সঁচা মানুহ.pdf/৭]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/৮|এজন সঁচা মানুহ.pdf/৮]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/৯|এজন সঁচা মানুহ.pdf/৯]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১০|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১০]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১১|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১১]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১২|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১২]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৩|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৩]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৪|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৪]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৫|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৫]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৬|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৬]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৭|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৭]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৮|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৮]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৯|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৯]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/২০|এজন সঁচা মানুহ.pdf/২০]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/২১|এজন সঁচা মানুহ.pdf/২১]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/২২|এজন সঁচা মানুহ.pdf/২২]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/২৩|এজন সঁচা মানুহ.pdf/২৩]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/২৪|এজন সঁচা মানুহ.pdf/২৪]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/২৫|এজন সঁচা মানুহ.pdf/২৫]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩২|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩২]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩৩|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩৩]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩৪|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩৪]] }} ===[[সদস্য:Pallabi Dutta.Baruah|Pallabi Dutta.Baruah]]=== {{columns-list|3| # https://w.wiki/5QXa # https://w.wiki/5QCX # https://w.wiki/5PoX # https://w.wiki/5QEu # https://w.wiki/5QXb # https://w.wiki/5QMu # https://w.wiki/5Psg # https://w.wiki/5QNH # https://w.wiki/5Psw # https://w.wiki/5QVZ # https://w.wiki/5PtF # https://w.wiki/5PtH # https://w.wiki/5PtJ # https://w.wiki/5PtK # https://w.wiki/5PtL # https://w.wiki/5PtM # https://w.wiki/5PtN # https://w.wiki/5QxU # https://w.wiki/5QxV # https://w.wiki/5Pth # https://w.wiki/5NWK # https://w.wiki/5MiB # https://w.wiki/5MiC # https://w.wiki/5Mi5 # https://w.wiki/5MiS # https://w.wiki/5Pj8 # https://w.wiki/5Pjt # https://w.wiki/5Mii # https://w.wiki/5Mij # https://w.wiki/5Mhv # https://w.wiki/5Mhx # https://w.wiki/5Mhy # https://w.wiki/5Mh$ # https://w.wiki/5Mi2 # https://w.wiki/5Ppv # https://w.wiki/5MiD # https://w.wiki/5MiE # https://w.wiki/5Mi3 # https://w.wiki/5MiL # https://w.wiki/5MiM # https://w.wiki/5N4W # https://w.wiki/5MiN # https://w.wiki/5MiQ # https://w.wiki/5MiR # https://w.wiki/5MiP # https://w.wiki/5N4T # https://w.wiki/5PoH # https://w.wiki/5QAL # https://w.wiki/5QAM # https://w.wiki/5Pjr # https://w.wiki/5Pjs # https://w.wiki/5Q9e # https://w.wiki/5Po5 # https://w.wiki/5QAR # https://w.wiki/5SvB # https://w.wiki/5S$L # https://w.wiki/5S$M # https://w.wiki/5Po7 # https://w.wiki/5TKU # https://w.wiki/5S$N # https://w.wiki/5TLH # https://w.wiki/5TKV # https://w.wiki/5TLD # https://w.wiki/5TLE # https://w.wiki/5PpN # https://w.wiki/5TLF # https://w.wiki/5TCm # https://w.wiki/5Ttf # https://w.wiki/5TKQ # https://w.wiki/5TD6 # https://w.wiki/5TKR # https://w.wiki/5Tyf # https://w.wiki/5TKS # https://w.wiki/5TKT # https://w.wiki/5Pod # https://w.wiki/5Pou # https://w.wiki/5PoN # https://w.wiki/5QH5 # https://w.wiki/5Psc # https://w.wiki/5PoC # https://w.wiki/5Po # https://w.wiki/5PoA # https://w.wiki/5Po9 # https://w.wiki/5Po8 # https://w.wiki/5PoM # https://w.wiki/5PoK # https://w.wiki/5PoJ # https://w.wiki/5PoG # https://w.wiki/5PoF # https://w.wiki/5PoD }} ===[[User:বিশ্বজিৎ বৈশ্য|বিশ্বজিত্‍ বৈশ্য]]=== {{columns-list|3| # https://w.wiki/3ysQ # https://w.wiki/3ysN # https://w.wiki/3ysP # https://w.wiki/5QKW # https://w.wiki/5QKX # https://w.wiki/5QL5 # https://w.wiki/5QLD # https://w.wiki/5QLC # https://w.wiki/5QLB # https://w.wiki/5QLF # https://w.wiki/5QLE # https://w.wiki/5QL7 # https://w.wiki/5QKB # https://w.wiki/5Pkm # https://w.wiki/5QKC # https://w.wiki/5QK9 # https://w.wiki/5QKj # https://w.wiki/5QMH # https://w.wiki/5QKq # https://w.wiki/5QKJ # https://w.wiki/5QLf # https://w.wiki/5QLc # https://w.wiki/5Pkv }} ===[[User:অনামিকা(চুমু) বড়া|অনামিকা বড়া]]=== {{columns-list|3| # [[:s:as:সূচী:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/২|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,২]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৪|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,৪]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/২৭|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,২৭]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/২৮|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,২৮]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/২৯|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,২৯]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩০|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,৩০]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩১‎|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,৩১‎]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩২|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,৩২]] }} ===[[সদস্য:Rumi Borah~aswiki|Rumi Borah~aswiki]]=== * [[:s:as:Index:ওভতনি যাত্ৰা আৰু অন্যান্য.pdf|'''ওভতনি যাত্ৰা আৰু অন্যান্য''']] {{columns-list|3| # https://w.wiki/5Jtw # https://w.wiki/5Jtx # https://w.wiki/5Jty # https://w.wiki/5Jt$ # https://w.wiki/5Ju2 # https://w.wiki/5Ju4 # https://w.wiki/5Ju6 # https://w.wiki/5Ju7 # https://w.wiki/5Ju7 # https://w.wiki/5Jty # https://w.wiki/5Jt$ # https://w.wiki/5Ju2 # https://w.wiki/5Ju4 # https://w.wiki/5Ju6 # https://w.wiki/5Ju7 # https://w.wiki/5Ju8 # https://w.wiki/5Ju9 # https://w.wiki/5JuA # https://w.wiki/5JuA # https://w.wiki/5JuC # https://w.wiki/5JuD # https://w.wiki/5JuF # https://w.wiki/5JuF # https://w.wiki/5JuH # https://w.wiki/5JuJ # https://w.wiki/5JuK # https://w.wiki/5JuL # https://w.wiki/5JuN # https://w.wiki/5JuP # https://w.wiki/5JuQ # https://w.wiki/5JuR # https://w.wiki/5JuS # https://w.wiki/5JuU # https://w.wiki/5JuV # https://w.wiki/5JuW # https://w.wiki/5JuX # https://w.wiki/5Juy # https://w.wiki/5JuZ # https://w.wiki/5Jub # https://w.wiki/5Jud # https://w.wiki/5JtT # https://w.wiki/5JtV # https://w.wiki/5GYa # https://w.wiki/5Mj9 # https://w.wiki/5MjA # https://w.wiki/5MjB }} * [[:s:as:Index:আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকনৰ জীৱন চৰিত্ৰ.pdf|'''আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকনৰ জীৱন চৰিত্ৰ''']] {{columns-list|3| # https://w.wiki/5MjC # https://w.wiki/5MjD # https://w.wiki/5MjE # https://w.wiki/5MjG # https://w.wiki/5MjH # https://w.wiki/5N48 # https://w.wiki/5N49 # https://w.wiki/5N4A # https://w.wiki/5N4B # https://w.wiki/5N4C # https://w.wiki/5N4D # https://w.wiki/5N4E # https://w.wiki/5N4F # https://w.wiki/5N4G # https://w.wiki/5N4H # https://w.wiki/5N4J # https://w.wiki/5N4K # https://w.wiki/5N4M # https://w.wiki/5N4L # https://w.wiki/5N4Q # https://w.wiki/5N4V # https://w.wiki/5SEZ # https://w.wiki/5SEb # https://w.wiki/5SEd # https://w.wiki/5SEf # https://w.wiki/5SEg # https://w.wiki/5SEh # https://w.wiki/5SEi # https://w.wiki/5SvC # https://w.wiki/5SEk # https://w.wiki/5SEo # https://w.wiki/5SEq # https://w.wiki/5SEr # https://w.wiki/5SEt # https://w.wiki/5SEv # https://w.wiki/5SEx # https://w.wiki/5SEz # https://w.wiki/5SF4 # https://w.wiki/5SF5 # https://w.wiki/5SF7 # https://w.wiki/5SF9 # https://w.wiki/5SFA # https://w.wiki/5SFB # https://w.wiki/5SFE # https://w.wiki/5SFG # https://w.wiki/5SFH # https://w.wiki/5SFJ # https://w.wiki/5SFK # https://w.wiki/5SFM # https://w.wiki/5SFN # https://w.wiki/5SFP # https://w.wiki/5SFR # https://w.wiki/5SFS # https://w.wiki/5SFT # https://w.wiki/5SFU # https://w.wiki/5SFV # https://w.wiki/5SFW # https://w.wiki/5Sdc # https://w.wiki/5SFX # https://w.wiki/5SFY # https://w.wiki/5SFa # https://w.wiki/5SFe # https://w.wiki/5SFf # https://w.wiki/5SFg # https://w.wiki/5SFh # https://w.wiki/5SFi # https://w.wiki/5SFj # https://w.wiki/5Sd9 # https://w.wiki/5SFk # https://w.wiki/5SFm # https://w.wiki/5SFn # https://w.wiki/5SFr # https://w.wiki/5Sc9 # https://w.wiki/5Sc8 # https://w.wiki/5SFs # https://w.wiki/5Sbj # https://w.wiki/5SFt # https://w.wiki/5SFu # https://w.wiki/5SFx # https://w.wiki/5SFz # https://w.wiki/5SF$ # https://w.wiki/5SG3 # https://w.wiki/5SG4 # https://w.wiki/5SG5 # https://w.wiki/5SG6 # https://w.wiki/5SG7 # https://w.wiki/5SG9 # https://w.wiki/5SGA # https://w.wiki/5SGB # https://w.wiki/5SGC # https://w.wiki/5SGD # https://w.wiki/5SGE # https://w.wiki/5SGF # https://w.wiki/5SGG # https://w.wiki/5NWU # https://w.wiki/5TNS # https://w.wiki/5SE9 # https://w.wiki/5TNa # https://w.wiki/5TNc # https://w.wiki/5SEC # https://w.wiki/5TNn # https://w.wiki/5SEG # https://w.wiki/5SEK # https://w.wiki/5SEL # https://w.wiki/5SEM # https://w.wiki/5SEN # https://w.wiki/5SEQ # https://w.wiki/5TP7 # https://w.wiki/5SES # https://w.wiki/5SET # https://w.wiki/5SEV # https://w.wiki/5SEU # https://w.wiki/5SEW # https://w.wiki/5SEY # https://w.wiki/5SDM # https://w.wiki/5SDN # https://w.wiki/5SDP # https://w.wiki/5SDQ # https://w.wiki/5SDR # https://w.wiki/5SDW # https://w.wiki/5SDX # https://w.wiki/5TLK # https://w.wiki/5SDY # https://w.wiki/5SDZ # https://w.wiki/5SDS # https://w.wiki/5SDT # https://w.wiki/5SDa # https://w.wiki/5SDf # https://w.wiki/5SDg # https://w.wiki/5SDi # https://w.wiki/5SDj # https://w.wiki/5SDm # https://w.wiki/5SDn # https://w.wiki/5SDq # https://w.wiki/5SDr # https://w.wiki/5SDs # https://w.wiki/5SDt # https://w.wiki/5SDv # https://w.wiki/5SDw # https://w.wiki/5SDx # https://w.wiki/5SDy # https://w.wiki/5SDz # https://w.wiki/5SE2 # https://w.wiki/5SE3 # https://w.wiki/5SE4 # https://w.wiki/5TNP # https://w.wiki/5N4X # https://w.wiki/5N4Y # https://w.wiki/5N4Z # https://w.wiki/5N4v # https://w.wiki/5N4z # https://w.wiki/5N53 # https://w.wiki/5N57 # https://w.wiki/5NMv # https://w.wiki/5NMw # https://w.wiki/5MR9 # https://w.wiki/5MRB # https://w.wiki/5NWM # https://w.wiki/5NWL # https://w.wiki/5NWK # https://w.wiki/5NWJ # https://w.wiki/5NWG # https://w.wiki/5SD4 # https://w.wiki/5SD7 # https://w.wiki/5SD8 # https://w.wiki/5SDA }} ==ৱিকি কমন্সত অৱদান== ৱিকি কমন্সত ভাষা, সাহিত্য আৰু সাহিত্যিক সম্বন্ধীয় আলোকচিত্ৰ আপলোড কৰিলে ইয়াত জমা কৰক। (উদাহৰণ: '''১. সদস্য নাম : আপলোড কৰা আলোকচিত্ৰৰ লিংক''') ===[[সদস্য:ঈশান জ্যোতি বৰা|ঈশান জ্যোতি বৰা]]=== #<span class="plainlinks">[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Laxminath_Bezbarua_Museum.jpg শংকৰদেৱ কলাক্ষেত্ৰত থকা লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ সংগ্ৰহালয়]</span> #<span class="plainlinks">[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%E0%A6%B2%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A7%8D%E0%A6%AE%E0%A7%80%E0%A6%A8%E0%A6%BE%E0%A6%A5_%E0%A6%AC%E0%A7%87%E0%A6%9C%E0%A6%AC%E0%A7%B0%E0%A7%81%E0%A7%B1%E0%A6%BE%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%BE_%E0%A6%AD%E0%A6%BE%E0%A6%B7%E0%A6%A3%E0%A7%B0_%E0%A6%AA%E0%A7%B0%E0%A6%BE_%E0%A6%89%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%A7%E0%A7%83%E0%A6%A4_%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%9B%E0%A7%81_%E0%A6%89%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%A4%E0%A6%BF.jpg লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাই লিখা ভাষণৰ কিছু অংশ, শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ কলাক্ষেত্ৰত থকা লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা সংগ্ৰহালয়ত]</span> ===[[User:Drnayanjyoti|নয়নজ্যোতি শৰ্মা]]=== #<span class="plainlinks">[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:কবি_মৃদুল_হালৈ.jpg মৃদুল হালৈ]</span> #<span class="plainlinks">[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:অৰূপ_কুমাৰ_নাথ.jpg অৰূপ কুমাৰ নাথ]</span> ===[[সদস্য:অনামিকা(চুমু) বড়া|অনামিকা বড়া]]=== #<span class="plainlinks">[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:দ্বিজেন_গগৈ.jpg অসমৰ এজন লোকবাদ্যশিল্পী দ্বিজেন গগৈ]</span> #<span class="plainlinks">[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:ময়ূৰ_বৰা.jpg অসমৰ এজন লেখক, চিন্তাবিদ ময়ূৰ বৰা]</span> ==বিচাৰক== * [[user:ঈশান জ্যোতি বৰা|ঈশান জ্যোতি বৰা]] * [[user:Nayan j Nath| নয়ন জ্যোতি নাথ]] ==সমন্বয়ৰক্ষক== * [[user:অজয় দাস|অজয় দাস]] {{অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনা মেলা}} ie5vwtys9gb4zrnqy2mxvi8ghd0a567 328704 328696 2022-07-24T10:35:41Z Pranamikaadhikary 27435 /* ৱিকিপিডিয়াত বিস্তাৰিত কৰা প্ৰবন্ধসমূহ */ wikitext text/x-wiki __NOTOC__ {{WLL | header = ৱিকি লাভ্‌ছ লিটাৰেছাৰ ২০২২<div style="margin-right:1em; float:right; "> [[File:Books Flat Icon Vector.svg|300px|center]]</div> |subheader ='''ৱিকি লাভ্‌ছ লিটাৰেছাৰ ২০২২''' হৈছে ৱিকিপিডিয়া সম্প্ৰদায়ৰ এক অনলাইন সম্পাদনামেলা। এই প্ৰকল্প প্ৰথমবাৰৰ বাবে ২০২১ চনৰ পাঞ্জাবী ৱিকিপিডিয়াত পাঞ্জাবী ৱিকি সম্প্ৰদায়ে কৰিছিল। এই প্ৰকল্পত সাহিত্য আৰু পাঞ্জাবী লেখকৰ সৈতে জড়িত প্ৰবন্ধসমূহত গুৰুত্বপূৰ্ণ তথ্য, উৎস, ছবিৰে অৱদান আগবঢ়োৱা হৈছিল। এই অভিযান এতিয়া অন্য ৱিকি সম্প্ৰদায়সমূহলৈ সম্প্ৰসাৰণ কৰাৰ পৰিকল্পনা কৰা হৈছে। এই অভিযানৰ উদ্দেশ্য হৈছে ভাষা, সাহিত্য, কলা আৰু ইয়াৰ লগত জড়িত ব্যক্তিত্ব, অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠান, উৎসৱ আৰু ঘটনাৰ সৈতে জড়িত ৱিকিপিডিয়াত প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰা আৰু লগতে পৰিমাণগত আৰু গুণগত দুয়োটা দিশতে সৃষ্টি হোৱা প্ৰবন্ধৰ সংখ্যা বৃদ্ধি কৰা। আহক আমি এই প্ৰকল্পৰ সৈতে জড়িত হওঁ আৰু ৱিকিৰ ঐতিহ্য সমৃদ্ধ কৰোঁ। </div> </div> |body = ==কাৰ্যাৱলী== সাহিত্য, ভাষা আৰু কলাক মুখ্য বিষয় হিচাপে লৈ মাহজোৰা সম্পাদনামেলা। ==নিয়মাৱলী== * নতুনকৈ সৃষ্টি কৰা বা বিস্তাৰ প্ৰবন্ধটোত কমেও ৩,০০০ বাইট আৰু কমেও ৩০০টা শব্দ থাকিব লাগিব। * প্ৰবন্ধসমূহ যান্ত্ৰিকভাৱে অনূদিত হ'ব নালাগিব। * প্ৰবন্ধসমূহ ১ জুলাই ২০২২-ৰ পৰা ৩১ জুলাই ২০২২-ৰ ভিতৰত সৃষ্টি বা বিস্তাৰ কৰিব লাগিব। * প্ৰবন্ধসমূহৰ বিষয়বস্তু ভাষা, সাহিত্য, সাহিত্যিকৰ সৈতে সম্পৰ্ক থকা হ'ব লাগিব। * প্ৰবন্ধসমূহ ৱিকিপিডিয়াৰ নীতি অনুসৰি সঠিক তথ্যসূত্ৰ সহকাৰে সৃষ্টি কৰিব লাগিব। * প্ৰবন্ধত কোনোধৰণৰ কপিৰাইট উলংঘন তথা উল্লেখনীয় সমস্যা থাকিব নালাগিব। * মূল সম্পাদনামেলা ৱিকিপিডিয়াত অনুষ্ঠিত হ'ব যদিও আগ্ৰহী সম্পাদকে ৱিকিউৎস, ৱিকিতথ্য আৰু কমন্সটো অৱদান আগবঢ়াব পাৰে। * প্ৰত্যেক নতুন আৰু বিস্তাৰিত প্ৰবন্ধৰ বাবে ১ পইণ্ট, ৱিকিউৎসত এখন পৃষ্ঠা প্ৰুফৰিড আৰু ভেলিডেট কৰিলে ১ পইণ্ট আৰু কমন্সত আপলোড কৰা এখন ফটোৰ বাবে ১ পইণ্ট ধাৰ্য কৰা হৈছে। * ৱিকিডাটাৰে কেৱল সংযোগ কৰাৰ বিপৰীতে নূন্যতম তিনিটা মুখ্য ভাষাত সঠিক বৰ্ণনা, ফটো আদি সংযোগেৰে নতুনকৈ সৃষ্টি কৰা ৱিকিডাটাৰ ক্ষেত্ৰতহে গ্ৰহণযোগ্য হ'ব। * শীৰ্ষ দহগৰাকী অৱদানকাৰীক পুৰস্কৃত কৰা হ'ব। == অংশগ্ৰহণ == <div style="text-align:center; "> [[/অংশগ্ৰহণকাৰীসকল|{{Clickable button|অংশগ্ৰহণ কৰক|color=blue}}]] <!--Blue : Primary call to action --> </div> {{Hidden|অংশগ্ৰহণকাৰীৰ তালিকা|{{/অংশগ্ৰহণকাৰীসকল}}}} |footer= প্ৰতিযোগিতাখনৰ বিষয়ে আপোনাৰ কোনো প্ৰশ্ন বা প্ৰস্তাৱ থাকিলে আলোচনা পৃষ্ঠাত লিখিব পাৰে মেটা-ৱিকিৰ [[:m:Wiki Loves Literature|প্ৰকল্প পৃষ্ঠাত]] বাৰ্তা দিব পাৰে। ইয়াৰোপৰি আন কোনো সহায়ৰ বাবে অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াৰ সমন্বয়ৰক্ষক [[সদস্য বাৰ্তা:অজয় দাস|অজয় দাস]]-ৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব পাৰে। }} ==প্ৰবন্ধ জমা কৰক== {|style = "text-align:center; width: 100%; background-color:#CFC;" |- |আপুনি নিশ্চিত নে যে আপুনি সৃষ্টি কৰা প্ৰবন্ধই ন্যূনতম ৩০০ শব্দ আৰু ৩,০০০ বাইট অতিক্ৰম কৰিছে?<br/> {{hidden | style = border:1px dashed red; width: 100%; | headerstyle = background: #ccccff; font-size: 110%; | contentstyle = text-align: center; | header = যদি '''হয়''', | content = তেন্তে অনুগ্ৰহ কৰি আপোনাৰ অৱদান এই উদ্দেশ্যে তৈয়াৰ কৰা এক বিশেষ ইণ্টাৰফেছৰ সহায়ত জমা কৰক:<br/>{{Clickable button|[https://fountain.toolforge.org/editathons/wll2022-as প্ৰবন্ধ জমা কৰক]|color=white}}<br/> <center><small><small>ওপৰৰ লিংকটোত যদি জমা কৰাৰ ক্ষেত্ৰত আপোনাৰ সমস্যা হৈছে তেন্তে অনুগ্ৰহ কৰি [[{{TALKPAGENAME}}|আলোচনা পৃষ্ঠাত]] আপোনাৰ সমস্যাৰ বিষয়ে আমাক জনাওক।</small></small></center> }}<!--White : Secondary call to action --> |} ==ৱিকিপিডিয়াত বিস্তাৰিত কৰা প্ৰবন্ধসমূহ== ===[[সদস্য:Pranamikaadhikary|প্ৰণামিকা অধিকাৰী]]=== #[[প্ৰেমনাৰায়ণ দত্ত]] # [[ডিমাছা ভাষা]] # [[উপভাষা]] # [[ আৱাহন (আলোচনী)]] #[[পুথিভঁৰাল]] ===[[User:JyotiPN|JyotiPN]]=== #[[বীৰেশ্বৰ বৰুৱা]] ===[[সদস্য:Chiring chandan|চিৰিং]]=== # [[নাট্য শাস্ত্ৰ]] ==ৱিকি উৎসত অৱদান== ৱিকিউৎসত ভাষা, সাহিত্য আৰু সাহিত্যিক সম্বন্ধীয় গ্ৰন্থ প্ৰুফৰিড আৰু ভেলিডেট কৰা পৃষ্ঠা ইয়াত জমা কৰক। (উদাহৰণ: '''১. সদস্য নাম : প্ৰুফৰিড আৰু ভেলিডেট কৰা পৃষ্ঠাৰ লিংক''') === [[User:Anamika baruah|Anamika baruah]]=== {{col-begin}} * [[:s:as:Index:অনিমা গুহ.pdf|'''বাকীছোৱা জীৱন''']] # https://as.wikisource.org?curid=59427 # https://as.wikisource.org?curid=59428 # https://as.wikisource.org?curid=59429 # https://as.wikisource.org?curid=59430 # https://as.wikisource.org?curid=59431 # https://as.wikisource.org?curid=59432 # https://as.wikisource.org?curid=59433 # https://as.wikisource.org?curid=59434 # https://as.wikisource.org?curid=59435 # https://as.wikisource.org?curid=59436 # https://as.wikisource.org?curid=59439 # https://as.wikisource.org?curid=59440 # https://as.wikisource.org?curid=59441 # https://as.wikisource.org?curid=59442 # https://as.wikisource.org?curid=59443 # https://as.wikisource.org?curid=59444 # https://as.wikisource.org?curid=59445 # https://as.wikisource.org?curid=59446 # https://as.wikisource.org?curid=59447 # https://as.wikisource.org?curid=59448 # https://as.wikisource.org?curid=59449 # https://as.wikisource.org?curid=59450 # https://as.wikisource.org?curid=59451 # https://as.wikisource.org?curid=59452 # https://as.wikisource.org?curid=59453 # https://as.wikisource.org?curid=59454 # https://as.wikisource.org?curid=59455 {{col-break}} # https://as.wikisource.org?curid=59456 # https://as.wikisource.org?curid=59457 # https://as.wikisource.org?curid=59458 # https://as.wikisource.org?curid=59459 # https://as.wikisource.org?curid=59460 # https://as.wikisource.org?curid=59461 # https://as.wikisource.org?curid=59462 # https://as.wikisource.org?curid=59463 # https://as.wikisource.org?curid=59464 # https://as.wikisource.org?curid=59465 # https://as.wikisource.org?curid=59466 # https://as.wikisource.org?curid=59467 # https://as.wikisource.org?curid=59468 # https://as.wikisource.org?curid=59469 # https://as.wikisource.org?curid=59470 # https://as.wikisource.org?curid=59471 # https://as.wikisource.org?curid=59472 # https://as.wikisource.org?curid=59473 # https://as.wikisource.org?curid=59474 # https://as.wikisource.org?curid=59475 # https://as.wikisource.org?curid=59476 # https://as.wikisource.org?curid=59477 # https://as.wikisource.org?curid=59478 # https://as.wikisource.org?curid=59479 # https://as.wikisource.org?curid=59480 # https://as.wikisource.org?curid=59481 # https://as.wikisource.org?curid=59482 # https://as.wikisource.org?curid=59483 # https://as.wikisource.org?curid=59484 # https://as.wikisource.org?curid=59485 # https://as.wikisource.org?curid=59486 # https://as.wikisource.org?curid=59487 # https://as.wikisource.org?curid=59488 # https://as.wikisource.org?curid=59489 # https://as.wikisource.org?curid=59490 # https://as.wikisource.org?curid=59491 {{col-break}} # https://w.wiki/5Pjj # https://w.wiki/5Pjk # https://w.wiki/5Pjm # https://w.wiki/5Pjn # https://w.wiki/5Pjo # https://w.wiki/5Pjq # https://w.wiki/5Pjr # https://w.wiki/5Pjs # https://w.wiki/5Q9e # https://w.wiki/5Pjt # https://w.wiki/5Po5 # https://w.wiki/5QAL # https://w.wiki/5QAM # https://w.wiki/5QAR # https://w.wiki/5Po7 # https://w.wiki/5Po8 # https://w.wiki/5Po9 # https://w.wiki/5PoA # https://w.wiki/5PoB # https://w.wiki/5PoC # https://w.wiki/5PoD # https://w.wiki/5PoF # https://w.wiki/5PoG # https://w.wiki/5PoH # https://w.wiki/5PoJ # https://w.wiki/5PoK # https://w.wiki/5PoM # https://w.wiki/5PoN # https://w.wiki/5QBe # https://w.wiki/5PoP # https://w.wiki/5QBh # https://w.wiki/5PoQ # https://w.wiki/5PoR # https://w.wiki/5PoS # https://w.wiki/5QBt # https://w.wiki/5QBz # https://w.wiki/5QCA # https://w.wiki/5PoW # https://w.wiki/5QCX # https://w.wiki/5QEu # https://w.wiki/5PoX # https://w.wiki/5PoY # https://w.wiki/5Poa # https://w.wiki/5Pob # https://w.wiki/5QHg {{col-break}} # https://w.wiki/5QHi # https://w.wiki/5Pod # https://w.wiki/5QHp # https://w.wiki/5QHt # https://w.wiki/5Poe # https://w.wiki/5Poh # https://w.wiki/5QGV # https://w.wiki/5QGY # https://w.wiki/5Poj # https://w.wiki/5QGc # https://w.wiki/5Pon # https://w.wiki/5Poo # https://w.wiki/5Pop # https://w.wiki/5Por # https://w.wiki/5Pos # https://w.wiki/5QH5 # https://w.wiki/5QH9 # https://w.wiki/5Pou # https://w.wiki/5PpH # https://w.wiki/5PpJ # https://w.wiki/5PpM # https://w.wiki/5PpN # https://w.wiki/5PpP # https://w.wiki/5PpQ # https://w.wiki/5PpR # https://w.wiki/5PpS # https://w.wiki/5PpT # https://w.wiki/5PpU # https://w.wiki/5PpY # https://w.wiki/5QJz # https://w.wiki/5Ppa # https://w.wiki/5Ppb # https://w.wiki/5Ppc # https://w.wiki/5Ppd # https://w.wiki/5Ppe # https://w.wiki/5Ppf # https://w.wiki/5Ppg # https://w.wiki/5Pph # https://w.wiki/5QKg # https://w.wiki/5Ppi # https://w.wiki/5Ppj # https://w.wiki/5Ppk # https://w.wiki/5Ppm # https://w.wiki/5Ppn # https://w.wiki/5Ppo {{col-break}} # https://w.wiki/5Ppp # https://w.wiki/5Ppq # https://w.wiki/5Ppr # https://w.wiki/5Pps # https://w.wiki/5Ppt # https://w.wiki/5Ppu # https://w.wiki/5Ppv # https://w.wiki/5Ppw # https://w.wiki/5PsZ # https://w.wiki/5QMu # https://w.wiki/5QUF # https://w.wiki/5Psa # https://w.wiki/5Psb # https://w.wiki/5QUQ # https://w.wiki/5QUZ # https://w.wiki/5Psc # https://w.wiki/5Psd # https://w.wiki/5QUi # https://w.wiki/5Pse # https://w.wiki/5Psf # https://w.wiki/5QUv # https://w.wiki/5Psg # https://w.wiki/5QNH # https://w.wiki/5QU$ # https://w.wiki/5QV5 # https://w.wiki/5Psh # https://w.wiki/5Psk # https://w.wiki/5Psm # https://w.wiki/5Psn # https://w.wiki/5Pso # https://w.wiki/5Psp # https://w.wiki/5QVS # https://w.wiki/5Psr # https://w.wiki/5Pss # https://w.wiki/5Psv # https://w.wiki/5Psw # https://w.wiki/5QVZ # https://w.wiki/5Psx # https://w.wiki/5Psy # https://w.wiki/5Psz # https://w.wiki/5QW7 # https://w.wiki/5Ps$ # https://w.wiki/5QVf # https://w.wiki/5Pt4 # https://w.wiki/5Pt5 # https://w.wiki/5QVt {{col-end}} === [[User:JyotiPN|JyotiPN]]=== {{col-begin}} * [[:s:as:Index:ডুবন্ত জাহাজৰ দুৰন্ত নাৱিক.pdf|'''ডুবন্ত জাহাজৰ দুৰন্ত নাৱিক''']] # https://as.wikisource.org?curid=58721 # https://as.wikisource.org?curid=58722 # https://as.wikisource.org?curid=58723 # https://as.wikisource.org?curid=58724 # https://as.wikisource.org?curid=58725 # https://as.wikisource.org?curid=58726 # https://as.wikisource.org?curid=58727 # https://as.wikisource.org?curid=58728 # https://as.wikisource.org?curid=58739 # https://as.wikisource.org?curid=58738 # https://as.wikisource.org?curid=58800 # https://as.wikisource.org?curid=58801 # https://as.wikisource.org?curid=58802 # https://as.wikisource.org?curid=58735 # https://as.wikisource.org?curid=58734 # https://as.wikisource.org?curid=58733 # https://as.wikisource.org?curid=58732 # https://as.wikisource.org?curid=58728 # https://as.wikisource.org?curid=58746 # https://as.wikisource.org?curid=58780 # https://as.wikisource.org?curid=58740 {{col-break}} * [[:s:as:Index:আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকনৰ জীৱন চৰিত্ৰ.pdf|'''আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকনৰ জীৱন চৰিত্ৰ''']] # https://as.wikisource.org?curid=59278 # https://as.wikisource.org?curid=59279 # https://as.wikisource.org?curid=59280 # https://as.wikisource.org?curid=59281 # https://as.wikisource.org?curid=59282 # https://as.wikisource.org?curid=59283 # https://as.wikisource.org?curid=59284 # https://as.wikisource.org?curid=59285 # https://as.wikisource.org?curid=59286 # https://as.wikisource.org?curid=59309 # https://as.wikisource.org?curid=59311 # https://as.wikisource.org?curid=59310 # https://as.wikisource.org?curid=59312 # https://as.wikisource.org?curid=59313 # https://as.wikisource.org?curid=59314 # https://as.wikisource.org?curid=59315 # https://as.wikisource.org?curid=59316 # https://as.wikisource.org?curid=59317 # https://as.wikisource.org?curid=59318 # https://as.wikisource.org?curid=59319 # https://as.wikisource.org?curid=59320 # https://as.wikisource.org?curid=59321 # https://as.wikisource.org?curid=59322 # https://as.wikisource.org?curid=59323 # https://as.wikisource.org?curid=59324 # https://as.wikisource.org?curid=59325 # https://as.wikisource.org?curid=59326 {{col-break}} * [[:s:as:Index:অনিমা গুহ.pdf|'''বাকীছোৱা জীৱন''']] # https://as.wikisource.org?curid=59427 # https://as.wikisource.org?curid=59428 # https://as.wikisource.org?curid=59429 # https://as.wikisource.org?curid=59430 # https://as.wikisource.org?curid=59431 # https://as.wikisource.org?curid=59432 # https://as.wikisource.org?curid=59433 # https://as.wikisource.org?curid=59434 # https://as.wikisource.org?curid=59435 # https://as.wikisource.org?curid=59436 # https://as.wikisource.org?curid=59439 # https://as.wikisource.org?curid=59440 # https://as.wikisource.org?curid=59441 # https://as.wikisource.org?curid=59442 # https://as.wikisource.org?curid=59443 # https://as.wikisource.org?curid=59444 # https://as.wikisource.org?curid=59445 # https://as.wikisource.org?curid=59446 # https://as.wikisource.org?curid=59447 # https://as.wikisource.org?curid=59448 # https://as.wikisource.org?curid=59449 # https://as.wikisource.org?curid=59450 # https://as.wikisource.org?curid=59451 # https://as.wikisource.org?curid=59452 # https://as.wikisource.org?curid=59453 # https://as.wikisource.org?curid=59454 # https://as.wikisource.org?curid=59455 # https://as.wikisource.org?curid=59456 # https://as.wikisource.org?curid=59457 # https://as.wikisource.org?curid=59458 # https://as.wikisource.org?curid=59459 # https://as.wikisource.org?curid=59460 # https://as.wikisource.org?curid=59461 {{col-break}} # https://as.wikisource.org?curid=59462 # https://as.wikisource.org?curid=59463 # https://as.wikisource.org?curid=59464 # https://as.wikisource.org?curid=59465 # https://as.wikisource.org?curid=59466 # https://as.wikisource.org?curid=59467 # https://as.wikisource.org?curid=59468 # https://as.wikisource.org?curid=59469 # https://as.wikisource.org?curid=59470 # https://as.wikisource.org?curid=59471 # https://as.wikisource.org?curid=59472 # https://as.wikisource.org?curid=59473 # https://as.wikisource.org?curid=59474 # https://as.wikisource.org?curid=59475 # https://as.wikisource.org?curid=59476 # https://as.wikisource.org?curid=59477 # https://as.wikisource.org?curid=59478 # https://as.wikisource.org?curid=59479 # https://as.wikisource.org?curid=59480 # https://as.wikisource.org?curid=59481 # https://as.wikisource.org?curid=59482 # https://as.wikisource.org?curid=59483 # https://as.wikisource.org?curid=59484 # https://as.wikisource.org?curid=59485 # https://as.wikisource.org?curid=59487 # https://as.wikisource.org?curid=59488 # https://as.wikisource.org?curid=59489 # https://as.wikisource.org?curid=59490 # https://as.wikisource.org?curid=59491 https://as.wikisource.org?curid=59492 https://as.wikisource.org?curid=59494 https://as.wikisource.org?curid=59495 https://as.wikisource.org?curid=59496 https://as.wikisource.org?curid=59497 {{col-end}} === [[সদস্য:Kuldhar Rabha|কুলধৰ ৰাভা]] === {{columns-list|3| # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/২|এজন সঁচা মানুহ.pdf/২]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/৩|এজন সঁচা মানুহ.pdf/৩]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/৪|এজন সঁচা মানুহ.pdf/৪]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/৫|এজন সঁচা মানুহ.pdf/৫]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/৬|এজন সঁচা মানুহ.pdf/৬]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/৭|এজন সঁচা মানুহ.pdf/৭]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/৮|এজন সঁচা মানুহ.pdf/৮]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/৯|এজন সঁচা মানুহ.pdf/৯]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১০|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১০]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১১|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১১]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১২|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১২]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৩|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৩]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৪|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৪]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৫|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৫]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৬|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৬]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৭|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৭]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৮|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৮]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৯|এজন সঁচা মানুহ.pdf/১৯]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/২০|এজন সঁচা মানুহ.pdf/২০]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/২১|এজন সঁচা মানুহ.pdf/২১]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/২২|এজন সঁচা মানুহ.pdf/২২]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/২৩|এজন সঁচা মানুহ.pdf/২৩]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/২৪|এজন সঁচা মানুহ.pdf/২৪]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:এজন সঁচা মানুহ.pdf/২৫|এজন সঁচা মানুহ.pdf/২৫]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩২|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩২]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩৩|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩৩]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩৪|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩৪]] }} ===[[সদস্য:Pallabi Dutta.Baruah|Pallabi Dutta.Baruah]]=== {{columns-list|3| # https://w.wiki/5QXa # https://w.wiki/5QCX # https://w.wiki/5PoX # https://w.wiki/5QEu # https://w.wiki/5QXb # https://w.wiki/5QMu # https://w.wiki/5Psg # https://w.wiki/5QNH # https://w.wiki/5Psw # https://w.wiki/5QVZ # https://w.wiki/5PtF # https://w.wiki/5PtH # https://w.wiki/5PtJ # https://w.wiki/5PtK # https://w.wiki/5PtL # https://w.wiki/5PtM # https://w.wiki/5PtN # https://w.wiki/5QxU # https://w.wiki/5QxV # https://w.wiki/5Pth # https://w.wiki/5NWK # https://w.wiki/5MiB # https://w.wiki/5MiC # https://w.wiki/5Mi5 # https://w.wiki/5MiS # https://w.wiki/5Pj8 # https://w.wiki/5Pjt # https://w.wiki/5Mii # https://w.wiki/5Mij # https://w.wiki/5Mhv # https://w.wiki/5Mhx # https://w.wiki/5Mhy # https://w.wiki/5Mh$ # https://w.wiki/5Mi2 # https://w.wiki/5Ppv # https://w.wiki/5MiD # https://w.wiki/5MiE # https://w.wiki/5Mi3 # https://w.wiki/5MiL # https://w.wiki/5MiM # https://w.wiki/5N4W # https://w.wiki/5MiN # https://w.wiki/5MiQ # https://w.wiki/5MiR # https://w.wiki/5MiP # https://w.wiki/5N4T # https://w.wiki/5PoH # https://w.wiki/5QAL # https://w.wiki/5QAM # https://w.wiki/5Pjr # https://w.wiki/5Pjs # https://w.wiki/5Q9e # https://w.wiki/5Po5 # https://w.wiki/5QAR # https://w.wiki/5SvB # https://w.wiki/5S$L # https://w.wiki/5S$M # https://w.wiki/5Po7 # https://w.wiki/5TKU # https://w.wiki/5S$N # https://w.wiki/5TLH # https://w.wiki/5TKV # https://w.wiki/5TLD # https://w.wiki/5TLE # https://w.wiki/5PpN # https://w.wiki/5TLF # https://w.wiki/5TCm # https://w.wiki/5Ttf # https://w.wiki/5TKQ # https://w.wiki/5TD6 # https://w.wiki/5TKR # https://w.wiki/5Tyf # https://w.wiki/5TKS # https://w.wiki/5TKT # https://w.wiki/5Pod # https://w.wiki/5Pou # https://w.wiki/5PoN # https://w.wiki/5QH5 # https://w.wiki/5Psc # https://w.wiki/5PoC # https://w.wiki/5Po # https://w.wiki/5PoA # https://w.wiki/5Po9 # https://w.wiki/5Po8 # https://w.wiki/5PoM # https://w.wiki/5PoK # https://w.wiki/5PoJ # https://w.wiki/5PoG # https://w.wiki/5PoF # https://w.wiki/5PoD }} ===[[User:বিশ্বজিৎ বৈশ্য|বিশ্বজিত্‍ বৈশ্য]]=== {{columns-list|3| # https://w.wiki/3ysQ # https://w.wiki/3ysN # https://w.wiki/3ysP # https://w.wiki/5QKW # https://w.wiki/5QKX # https://w.wiki/5QL5 # https://w.wiki/5QLD # https://w.wiki/5QLC # https://w.wiki/5QLB # https://w.wiki/5QLF # https://w.wiki/5QLE # https://w.wiki/5QL7 # https://w.wiki/5QKB # https://w.wiki/5Pkm # https://w.wiki/5QKC # https://w.wiki/5QK9 # https://w.wiki/5QKj # https://w.wiki/5QMH # https://w.wiki/5QKq # https://w.wiki/5QKJ # https://w.wiki/5QLf # https://w.wiki/5QLc # https://w.wiki/5Pkv }} ===[[User:অনামিকা(চুমু) বড়া|অনামিকা বড়া]]=== {{columns-list|3| # [[:s:as:সূচী:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/২|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,২]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৪|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,৪]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/২৭|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,২৭]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/২৮|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,২৮]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/২৯|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,২৯]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩০|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,৩০]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩১‎|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,৩১‎]] # [[:s:as:পৃষ্ঠা:চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা.pdf/৩২|চলিহাৰ চিঠি আৰু অন্যান্য ৰচনা,৩২]] }} ===[[সদস্য:Rumi Borah~aswiki|Rumi Borah~aswiki]]=== * [[:s:as:Index:ওভতনি যাত্ৰা আৰু অন্যান্য.pdf|'''ওভতনি যাত্ৰা আৰু অন্যান্য''']] {{columns-list|3| # https://w.wiki/5Jtw # https://w.wiki/5Jtx # https://w.wiki/5Jty # https://w.wiki/5Jt$ # https://w.wiki/5Ju2 # https://w.wiki/5Ju4 # https://w.wiki/5Ju6 # https://w.wiki/5Ju7 # https://w.wiki/5Ju7 # https://w.wiki/5Jty # https://w.wiki/5Jt$ # https://w.wiki/5Ju2 # https://w.wiki/5Ju4 # https://w.wiki/5Ju6 # https://w.wiki/5Ju7 # https://w.wiki/5Ju8 # https://w.wiki/5Ju9 # https://w.wiki/5JuA # https://w.wiki/5JuA # https://w.wiki/5JuC # https://w.wiki/5JuD # https://w.wiki/5JuF # https://w.wiki/5JuF # https://w.wiki/5JuH # https://w.wiki/5JuJ # https://w.wiki/5JuK # https://w.wiki/5JuL # https://w.wiki/5JuN # https://w.wiki/5JuP # https://w.wiki/5JuQ # https://w.wiki/5JuR # https://w.wiki/5JuS # https://w.wiki/5JuU # https://w.wiki/5JuV # https://w.wiki/5JuW # https://w.wiki/5JuX # https://w.wiki/5Juy # https://w.wiki/5JuZ # https://w.wiki/5Jub # https://w.wiki/5Jud # https://w.wiki/5JtT # https://w.wiki/5JtV # https://w.wiki/5GYa # https://w.wiki/5Mj9 # https://w.wiki/5MjA # https://w.wiki/5MjB }} * [[:s:as:Index:আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকনৰ জীৱন চৰিত্ৰ.pdf|'''আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকনৰ জীৱন চৰিত্ৰ''']] {{columns-list|3| # https://w.wiki/5MjC # https://w.wiki/5MjD # https://w.wiki/5MjE # https://w.wiki/5MjG # https://w.wiki/5MjH # https://w.wiki/5N48 # https://w.wiki/5N49 # https://w.wiki/5N4A # https://w.wiki/5N4B # https://w.wiki/5N4C # https://w.wiki/5N4D # https://w.wiki/5N4E # https://w.wiki/5N4F # https://w.wiki/5N4G # https://w.wiki/5N4H # https://w.wiki/5N4J # https://w.wiki/5N4K # https://w.wiki/5N4M # https://w.wiki/5N4L # https://w.wiki/5N4Q # https://w.wiki/5N4V # https://w.wiki/5SEZ # https://w.wiki/5SEb # https://w.wiki/5SEd # https://w.wiki/5SEf # https://w.wiki/5SEg # https://w.wiki/5SEh # https://w.wiki/5SEi # https://w.wiki/5SvC # https://w.wiki/5SEk # https://w.wiki/5SEo # https://w.wiki/5SEq # https://w.wiki/5SEr # https://w.wiki/5SEt # https://w.wiki/5SEv # https://w.wiki/5SEx # https://w.wiki/5SEz # https://w.wiki/5SF4 # https://w.wiki/5SF5 # https://w.wiki/5SF7 # https://w.wiki/5SF9 # https://w.wiki/5SFA # https://w.wiki/5SFB # https://w.wiki/5SFE # https://w.wiki/5SFG # https://w.wiki/5SFH # https://w.wiki/5SFJ # https://w.wiki/5SFK # https://w.wiki/5SFM # https://w.wiki/5SFN # https://w.wiki/5SFP # https://w.wiki/5SFR # https://w.wiki/5SFS # https://w.wiki/5SFT # https://w.wiki/5SFU # https://w.wiki/5SFV # https://w.wiki/5SFW # https://w.wiki/5Sdc # https://w.wiki/5SFX # https://w.wiki/5SFY # https://w.wiki/5SFa # https://w.wiki/5SFe # https://w.wiki/5SFf # https://w.wiki/5SFg # https://w.wiki/5SFh # https://w.wiki/5SFi # https://w.wiki/5SFj # https://w.wiki/5Sd9 # https://w.wiki/5SFk # https://w.wiki/5SFm # https://w.wiki/5SFn # https://w.wiki/5SFr # https://w.wiki/5Sc9 # https://w.wiki/5Sc8 # https://w.wiki/5SFs # https://w.wiki/5Sbj # https://w.wiki/5SFt # https://w.wiki/5SFu # https://w.wiki/5SFx # https://w.wiki/5SFz # https://w.wiki/5SF$ # https://w.wiki/5SG3 # https://w.wiki/5SG4 # https://w.wiki/5SG5 # https://w.wiki/5SG6 # https://w.wiki/5SG7 # https://w.wiki/5SG9 # https://w.wiki/5SGA # https://w.wiki/5SGB # https://w.wiki/5SGC # https://w.wiki/5SGD # https://w.wiki/5SGE # https://w.wiki/5SGF # https://w.wiki/5SGG # https://w.wiki/5NWU # https://w.wiki/5TNS # https://w.wiki/5SE9 # https://w.wiki/5TNa # https://w.wiki/5TNc # https://w.wiki/5SEC # https://w.wiki/5TNn # https://w.wiki/5SEG # https://w.wiki/5SEK # https://w.wiki/5SEL # https://w.wiki/5SEM # https://w.wiki/5SEN # https://w.wiki/5SEQ # https://w.wiki/5TP7 # https://w.wiki/5SES # https://w.wiki/5SET # https://w.wiki/5SEV # https://w.wiki/5SEU # https://w.wiki/5SEW # https://w.wiki/5SEY # https://w.wiki/5SDM # https://w.wiki/5SDN # https://w.wiki/5SDP # https://w.wiki/5SDQ # https://w.wiki/5SDR # https://w.wiki/5SDW # https://w.wiki/5SDX # https://w.wiki/5TLK # https://w.wiki/5SDY # https://w.wiki/5SDZ # https://w.wiki/5SDS # https://w.wiki/5SDT # https://w.wiki/5SDa # https://w.wiki/5SDf # https://w.wiki/5SDg # https://w.wiki/5SDi # https://w.wiki/5SDj # https://w.wiki/5SDm # https://w.wiki/5SDn # https://w.wiki/5SDq # https://w.wiki/5SDr # https://w.wiki/5SDs # https://w.wiki/5SDt # https://w.wiki/5SDv # https://w.wiki/5SDw # https://w.wiki/5SDx # https://w.wiki/5SDy # https://w.wiki/5SDz # https://w.wiki/5SE2 # https://w.wiki/5SE3 # https://w.wiki/5SE4 # https://w.wiki/5TNP # https://w.wiki/5N4X # https://w.wiki/5N4Y # https://w.wiki/5N4Z # https://w.wiki/5N4v # https://w.wiki/5N4z # https://w.wiki/5N53 # https://w.wiki/5N57 # https://w.wiki/5NMv # https://w.wiki/5NMw # https://w.wiki/5MR9 # https://w.wiki/5MRB # https://w.wiki/5NWM # https://w.wiki/5NWL # https://w.wiki/5NWK # https://w.wiki/5NWJ # https://w.wiki/5NWG # https://w.wiki/5SD4 # https://w.wiki/5SD7 # https://w.wiki/5SD8 # https://w.wiki/5SDA }} ==ৱিকি কমন্সত অৱদান== ৱিকি কমন্সত ভাষা, সাহিত্য আৰু সাহিত্যিক সম্বন্ধীয় আলোকচিত্ৰ আপলোড কৰিলে ইয়াত জমা কৰক। (উদাহৰণ: '''১. সদস্য নাম : আপলোড কৰা আলোকচিত্ৰৰ লিংক''') ===[[সদস্য:ঈশান জ্যোতি বৰা|ঈশান জ্যোতি বৰা]]=== #<span class="plainlinks">[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Laxminath_Bezbarua_Museum.jpg শংকৰদেৱ কলাক্ষেত্ৰত থকা লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ সংগ্ৰহালয়]</span> #<span class="plainlinks">[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%E0%A6%B2%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A7%8D%E0%A6%AE%E0%A7%80%E0%A6%A8%E0%A6%BE%E0%A6%A5_%E0%A6%AC%E0%A7%87%E0%A6%9C%E0%A6%AC%E0%A7%B0%E0%A7%81%E0%A7%B1%E0%A6%BE%E0%A6%87_%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%96%E0%A6%BE_%E0%A6%AD%E0%A6%BE%E0%A6%B7%E0%A6%A3%E0%A7%B0_%E0%A6%AA%E0%A7%B0%E0%A6%BE_%E0%A6%89%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%A7%E0%A7%83%E0%A6%A4_%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%9B%E0%A7%81_%E0%A6%89%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%A4%E0%A6%BF.jpg লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাই লিখা ভাষণৰ কিছু অংশ, শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ কলাক্ষেত্ৰত থকা লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা সংগ্ৰহালয়ত]</span> ===[[User:Drnayanjyoti|নয়নজ্যোতি শৰ্মা]]=== #<span class="plainlinks">[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:কবি_মৃদুল_হালৈ.jpg মৃদুল হালৈ]</span> #<span class="plainlinks">[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:অৰূপ_কুমাৰ_নাথ.jpg অৰূপ কুমাৰ নাথ]</span> ===[[সদস্য:অনামিকা(চুমু) বড়া|অনামিকা বড়া]]=== #<span class="plainlinks">[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:দ্বিজেন_গগৈ.jpg অসমৰ এজন লোকবাদ্যশিল্পী দ্বিজেন গগৈ]</span> #<span class="plainlinks">[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:ময়ূৰ_বৰা.jpg অসমৰ এজন লেখক, চিন্তাবিদ ময়ূৰ বৰা]</span> ==বিচাৰক== * [[user:ঈশান জ্যোতি বৰা|ঈশান জ্যোতি বৰা]] * [[user:Nayan j Nath| নয়ন জ্যোতি নাথ]] ==সমন্বয়ৰক্ষক== * [[user:অজয় দাস|অজয় দাস]] {{অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনা মেলা}} 53sk53ps3yjkkt06kzkqo8sgc6hqvl8 3 81464 328644 324322 2022-07-23T12:38:32Z MdsShakil 28727 পৃষ্ঠা [[সদস্য বাৰ্তা:AbuZahid7]]ৰ পৰা [[সদস্য বাৰ্তা:RicardoSadik]]লৈ MdsShakilয়ে স্থানান্তৰ কৰিলে: Automatically moved page while renaming the user "[[Special:CentralAuth/AbuZahid7|AbuZahid7]]" to "[[Special:CentralAuth/RicardoSadik|RicardoSadik]]" wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/aswikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 11:08, 17 June 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> 1pmghjdlrmygybfbizrtk9idwrwcbno 1 82295 328686 328452 2022-07-24T07:55:14Z Baruah ranuj 32292 wikitext text/x-wiki == ৱিকিপিডিয়া শৈলী == প্ৰবন্ধটোৰ বহু ঠাইত আৱেগ সূচকভাৱে তথ্যসূত্ৰ নোহোৱাকৈ লিখা হৈছে। ৱিকিপিডিয়াৰ লিখন শৈলীৰে প্ৰবন্ধটোৰ নিৰপেক্ষতা বৰ্তাই ৰখাৰ প্ৰয়োজন। লগতে গৱেষণা মূলক বাক্য আদি বৰ্জন কৰা উচিত। [[সদস্য:Nayan j Nath|Nayan j Nath]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Nayan j Nath|বাৰ্তা]]) 16:27, 20 July 2022 (ইউ.টি.চি.) তথ্যসূত্ৰ বিহীন বাক্য আঁতৰাই এনেকুৱা প্ৰবন্ধ বোৰ Protected article কৰিব লাগে। নহ'লে যিকোনো কথা অন্তৰ্ভুক্ত কৰিলে প্ৰবন্ধ বোৰৰ গুণগত মানদণ্ড লোপ পাই গৈ থাকিব। '''[[User:Baruah ranuj|<span style="background:#5d9731; color:white; padding:2px;">Baruah</span>]][[User talk:Baruah ranuj|<span style="background:#1047AB; color:white; padding:2px;">ranuj</span>]]''' 07:55, 24 July 2022 (ইউ.টি.চি.) 5y4y6knftuvrojeuzyuu7fhhj9o6zi4 0 82306 328655 328487 2022-07-23T21:42:34Z Mohsin274 23375 /* ইতিহাস */ বানান শুধৰণি wikitext text/x-wiki [[Category:Articles with short description]] [[Category:Short description is different from Wikidata]] {{Infobox television channel|name=জী টিভি|owner=[[জী এণ্টাৰটেইনমেণ্ট এণ্টাৰপ্ৰাইজেছ]]<br>{{small|([[ছ’নী পিকচাৰ্ছ নেটৱৰ্ক্‌ছ ইণ্ডিয়া]]ৰ সৈতে একত্ৰিত কৰা হ’ব।)}}|headquarters=[[মুম্বাই]], [[মহাৰাষ্ট্ৰ]], [[ভাৰত]]|country=[[ভাৰত]]|language=[[হিন্দী ভাষা|হিন্দী]]|logofile=Zee TV-2018.png|logosize=150px|picture format=[[1080i]] [[HDTV]]<br />([[SDTV]] ফীডৰ বাবে [[লেটাৰবক্স্‌ড]] [[576i]]-লৈ ডাউনস্কে’ল কৰা হয়)|web={{url|https://www.zee.com}}|broadcast area=বিশ্বজুৰি|launch=২ অক্টোবৰ ১৯৯২; ৩০ বছৰ পূৰ্বে, (ভাৰত) <br/> ১৯৯৫; ২৭ বছৰ পূৰ্বে, (যুক্তৰাজ্য)}} [[Category:Articles using infobox television channel]] '''জী টিভি''' ({{Lang-en|ZEE TV}}) হৈছে এক হিন্দী ভাষাৰ মনোৰঞ্জন-ধৰ্মী মাচুলযুক্ত টিভি চেনেল। ১৯৯২ চনৰ ২ অক্টোবৰত ভাৰতৰ প্ৰথমটো ব্যক্তিগত টিভি চেনেল হিচাপে ইয়াক উদ্বোধন কৰা হয়।<ref>{{Cite web|date=2 October 2017|title=Zee TV, India's first private channel, completes 25 years|url=https://www.dnaindia.com/india/report-zee-tv-india-s-first-private-channel-completes-25-years-2549809|accessdate=1 November 2021|work=DNA India|language=en}}</ref><ref>{{Cite web|date=2 October 2021|title=Today In History: Dr Subhash Chandra launched India’s first private satellite channel ‘Zee TV’ in 1992|url=https://zeenews.india.com/companies/today-in-history-dr-subhash-chandra-launched-india-s-first-private-satellite-channel-zee-tv-in-1992-2399038.html|accessdate=1 November 2021|work=Zee News|language=en}}</ref> এই চেনেলটো [[জী এণ্টাৰটেইনমেণ্ট এণ্টাৰপ্ৰাইজেছ]]ৰ মালিকানাধীন। ১৯৯৫ চনত [[যুক্তৰাজ্য]]তো জী টিভিৰ সম্প্ৰচাৰ আৰম্ভ কৰা হয়।<ref>{{Cite web|date=6 October 2015|title=Zee TV completes 23 years|url=http://www.afaqs.com/news/story/45859_Zee-TV-completes-23-years|accessdate=19 December 2015|work=afaqs news bureau|publisher=afaqs}}</ref> == ইতিহাস == ১৯৯২ চনৰ ২ অক্টোবৰত জী টেলিফিল্ম্‌ছৰ ফ্লেগশ্বিপ চেনেল-ৰূপে জী টিভিৰ সম্প্ৰচাৰ আৰম্ভ কৰা হয়।<ref name=":2">{{Cite web|title=Zee Entertainment Enterprises History|url=https://economictimes.indiatimes.com/zee-entertainment-enterprises-ltd/infocompanyhistory/companyid-11769.cms|accessdate=26 February 2020|work=[[The Economic Times]]}}</ref><ref>{{Cite web|title=Entertainment Inc.: The story of Zee, one of India's first Hindi {{sic|satel|ite|nolink=y}} channels|url=https://www.indiatoday.in/magazine/cover-story/story/20170821-zee-hindi-tv-channel-subhash-chandra-1028931-2017-08-11|last=Singh|first=Suhani|date=21 August 2017|work=[[India Today]]|language=en|accessdate=26 February 2020}}</ref> ১৯৯৩ চনত ইয়াৰ ২৪-ঘণ্টীয়া সম্প্ৰচাৰ আৰম্ভ কৰা হয়।<ref name=":0">{{Cite web|title=There and back again: Subhash Chandra and the Zee TV story|url=https://www.livemint.com/Companies/DY6tYikVelf4mtIywJh6eN/There-and-back-again-Subhash-Chandra-and-the-Zee-TV-story.html|last=Bansal|first=Shuchi|last2=Sheikh|first2=Aminah|date=29 September 2012|work=[[Livemint]]|language=en|accessdate=26 February 2020}}</ref> ই ভাৰতৰ প্ৰথমটো ব্যক্তিগত টিভি চেনেল। ২০০৭ চনৰ ১০ জানুৱাৰীত জী টেলিফিল্ম্‌ছ লিমিটেডৰ নাম সলনি কৰি জী এণ্টাৰটেইনমেণ্ট এণ্টাৰপ্ৰাইজেছ লিমিটেড ({{Lang|en|ZEEL}}) নামেৰে নামাকৰণ কৰা হয়। ২০১৩ চনত জী টিভি আৰু ইয়াৰ আটাইবোৰ ভগ্নী চেনেলৰ ৰিব্ৰেণ্ডিং কৰা হয়।<ref name=":1">{{Cite news|date=28 March 2005|title=Zee channels to sport new logos|work=[[Business Standard]]|url=https://www.business-standard.com/article/companies/zee-channels-to-sport-new-logos-105032801072_1.html|access-date=27 February 2020}}</ref> [[চিত্ৰ:Zee_TV_Logo_2014.png|right|thumb|200x200px|২০১৩ চনৰ পৰা ২০১৭ চনলৈকে ব্যৱহৃত জী টিভিৰ ল’গ’]] ২০১৭ চনৰ ১৫ অক্টোবৰত জীৰ ৰূপালী জয়ন্তী উপলক্ষে ইয়াৰ আটাইবোৰ চেনেলৰ পুনৰ ৰিব্ৰেণ্ডিং কৰা হয়। == তথ্যসূত্ৰ == <references group="" responsive="1"></references> == বাহ্যিক সংযোগ == * {{official|URL=https://zeetv.zee5.com/}} [[শ্ৰেণী:দূৰদৰ্শন কেন্দ্ৰ]] ns32m6ela0tgykfcj1vnhbd2s41ox1v 3 82350 328642 2022-07-23T12:13:26Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 12:13, 23 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> lydaod4wp1lvr7su3j6s5mm6hw0c5qf 3 82351 328643 2022-07-23T12:13:36Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 12:13, 23 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> lydaod4wp1lvr7su3j6s5mm6hw0c5qf 3 82352 328645 2022-07-23T12:38:32Z MdsShakil 28727 পৃষ্ঠা [[সদস্য বাৰ্তা:AbuZahid7]]ৰ পৰা [[সদস্য বাৰ্তা:RicardoSadik]]লৈ MdsShakilয়ে স্থানান্তৰ কৰিলে: Automatically moved page while renaming the user "[[Special:CentralAuth/AbuZahid7|AbuZahid7]]" to "[[Special:CentralAuth/RicardoSadik|RicardoSadik]]" wikitext text/x-wiki #REDIRECT [[সদস্য বাৰ্তা:RicardoSadik]] kh6l3jc9ykb8zxg6zajtmxpzsgm13x3 3 82353 328646 2022-07-23T13:29:23Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 13:29, 23 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> cndn05ikq2nip6mvyf4aud9kppydq2d 3 82354 328647 2022-07-23T14:04:45Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 14:04, 23 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> a5qjjyu80xs1lkfuuwdzvtdvo0k3zw1 3 82355 328649 2022-07-23T17:52:07Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 17:52, 23 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> c71l5hp2tpk25cj801d846a2lh54kex 0 82356 328650 2022-07-23T17:58:54Z Chiring chandan 4464 নতুন পৃষ্ঠা: {{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}} {{Infobox religious text | image = File:Brooklyn Museum - Leaf from a Razm-nama Manuscript - Mohan (Son of Banwari).jpg |caption = ৰজ্মনামাৰ পৃষ্ঠা, (১৫৯৮-১৫৯৯ চন) | author = [[ফাইজী]]<br>[[ব্যাসদেৱ]] (মূল ৰচয়িতা) | religion = | language = ধ্ৰুপদী ফাৰ্চী | verses = | period = আ... wikitext text/x-wiki {{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}} {{Infobox religious text | image = File:Brooklyn Museum - Leaf from a Razm-nama Manuscript - Mohan (Son of Banwari).jpg |caption = ৰজ্মনামাৰ পৃষ্ঠা, (১৫৯৮-১৫৯৯ চন) | author = [[ফাইজী]]<br>[[ব্যাসদেৱ]] (মূল ৰচয়িতা) | religion = | language = ধ্ৰুপদী ফাৰ্চী | verses = | period = [[আকবৰ|সম্ৰাট আকবৰৰ]] ৰাজত্বকাল |name=ৰজ্মনামা|subheader=رزم نامہ}} '''ৰজ্মনামা''' (আক্ষৰিক অৰ্থ: যুদ্ধৰ গ্ৰন্থ) হৈছে মোগল সম্ৰাট [[আকবৰ|আকবৰৰ]] সময়ত কৰা হিন্দু মহাকাব্য [[মহাভাৰত|মহাভাৰতৰ]] ফাৰ্চী অনুবাদ। ১৫৭৪ চনত আকবৰে তেওঁৰ নতুন ৰাজধানী ফতেহপুৰ ছিক্ৰীত এটা মকতাব খানা বা অনুবাদ গ্ৰন্থৰ গৃহ মুকলি কৰে। তেওঁ সংস্কৃত গ্ৰন্থ [[ৰাজতৰংগিনী]], [[ৰামায়ণ]] আৰু মহাভাৰত মোগল দৰবাৰৰ সাহিত্যিক ভাষা পাৰ্চী ভাষালৈ অনুবাদ কৰিবলৈ থাৱৰ কৰি এই কাম কেইগৰাকীমান বিষয়াৰ হাতত অৰ্পণ কৰে।<ref name="jhu">{{cite journal |last1=Rice |first1=Yael |title=A Persian Mahabharata: The 1598-1599 Razmnama |journal=Manoa |date=28 May 2010 |volume=22 |issue=1 |pages=125–131 |id=381860 |doi=10.1353/man.0.0090 |s2cid=145323296 }}</ref> ৰজ্মনামাৰ চাৰিখন সচিত্ৰ মোগল পাণ্ডুলিপিৰ বিষয়ে জনা যায়। ইয়াৰে এখন সম্পূৰ্ণ আৰু ই ১৫৮৪ চনৰ পৰা ১৫৮৬ চনৰ ভিতৰত ৰচিত। এই পাণ্ডুলিপিটো বৰ্তমান জয়পুৰত আছে। ইয়াত সন্নিৱিষ্ট ১৭৬খন চিত্ৰৰ ১৪৭খন ১৮৮৪ চনত থমাছ হোলবেইন হেণ্ডলীয়ে পুনৰ অংকন কৰিছিল। ইয়াৰ সৰ্বমুঠ ১৮টা ভাগৰ শেষৰ পাঁ‌চটা অংশ ১৫৯৮ চনৰ পৰা ১৫৯৯ চনৰ ভিতৰত লিখিত। ১৯২১ চনত ই বিভক্ত হৈ ব্ৰিটিছ লাইব্ৰেৰী পায়গৈ আৰু ইয়াৰ অন্যান্য পৃষ্ঠাসমূহ সমগ্ৰ উত্তৰ আমেৰিকা, ইউৰোপ আৰু ভাৰতত বিয়পি পৰে। তৃতীয় পাণ্ডুলিপিটো 'বিৰলা পাণ্ডুলিপি' নামেৰে জনাজাত। ই কলকাতাৰ বিৰলা একাডেমী অৱ আৰ্ট এণ্ড কালচাৰত আছে। এই পাণ্ডুলিপিৰ ৰচনাকাল ১৬০৫ চন। এতিয়ালৈকে চতুৰ্থ পাণ্ডুলিপিটোৰ মাত্ৰ দুটা বা তাতকৈ অধিক ক্ষুদ্ৰ চিত্ৰ চিনাক্ত কৰা হৈছে। ইয়াক প্ৰায় ১৬১৬–১৬১৭ চনত ৰচনা কৰা হৈছিল। ==অনুবাদ প্ৰক্ৰিয়া== ==প্ৰথম প্ৰতিলিপি== ==দ্বিতীয় প্ৰতিলিপি== ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} mv5cesqvozsqo940cv5hxg6ghpkqrno 328651 328650 2022-07-23T18:00:41Z Chiring chandan 4464 added [[Category:মোগল সাহিত্য]] using [[WP:HC|HotCat]] wikitext text/x-wiki {{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}} {{Infobox religious text | image = File:Brooklyn Museum - Leaf from a Razm-nama Manuscript - Mohan (Son of Banwari).jpg |caption = ৰজ্মনামাৰ পৃষ্ঠা, (১৫৯৮-১৫৯৯ চন) | author = [[ফাইজী]]<br>[[ব্যাসদেৱ]] (মূল ৰচয়িতা) | religion = | language = ধ্ৰুপদী ফাৰ্চী | verses = | period = [[আকবৰ|সম্ৰাট আকবৰৰ]] ৰাজত্বকাল |name=ৰজ্মনামা|subheader=رزم نامہ}} '''ৰজ্মনামা''' (আক্ষৰিক অৰ্থ: যুদ্ধৰ গ্ৰন্থ) হৈছে মোগল সম্ৰাট [[আকবৰ|আকবৰৰ]] সময়ত কৰা হিন্দু মহাকাব্য [[মহাভাৰত|মহাভাৰতৰ]] ফাৰ্চী অনুবাদ। ১৫৭৪ চনত আকবৰে তেওঁৰ নতুন ৰাজধানী ফতেহপুৰ ছিক্ৰীত এটা মকতাব খানা বা অনুবাদ গ্ৰন্থৰ গৃহ মুকলি কৰে। তেওঁ সংস্কৃত গ্ৰন্থ [[ৰাজতৰংগিনী]], [[ৰামায়ণ]] আৰু মহাভাৰত মোগল দৰবাৰৰ সাহিত্যিক ভাষা পাৰ্চী ভাষালৈ অনুবাদ কৰিবলৈ থাৱৰ কৰি এই কাম কেইগৰাকীমান বিষয়াৰ হাতত অৰ্পণ কৰে।<ref name="jhu">{{cite journal |last1=Rice |first1=Yael |title=A Persian Mahabharata: The 1598-1599 Razmnama |journal=Manoa |date=28 May 2010 |volume=22 |issue=1 |pages=125–131 |id=381860 |doi=10.1353/man.0.0090 |s2cid=145323296 }}</ref> ৰজ্মনামাৰ চাৰিখন সচিত্ৰ মোগল পাণ্ডুলিপিৰ বিষয়ে জনা যায়। ইয়াৰে এখন সম্পূৰ্ণ আৰু ই ১৫৮৪ চনৰ পৰা ১৫৮৬ চনৰ ভিতৰত ৰচিত। এই পাণ্ডুলিপিটো বৰ্তমান জয়পুৰত আছে। ইয়াত সন্নিৱিষ্ট ১৭৬খন চিত্ৰৰ ১৪৭খন ১৮৮৪ চনত থমাছ হোলবেইন হেণ্ডলীয়ে পুনৰ অংকন কৰিছিল। ইয়াৰ সৰ্বমুঠ ১৮টা ভাগৰ শেষৰ পাঁ‌চটা অংশ ১৫৯৮ চনৰ পৰা ১৫৯৯ চনৰ ভিতৰত লিখিত। ১৯২১ চনত ই বিভক্ত হৈ ব্ৰিটিছ লাইব্ৰেৰী পায়গৈ আৰু ইয়াৰ অন্যান্য পৃষ্ঠাসমূহ সমগ্ৰ উত্তৰ আমেৰিকা, ইউৰোপ আৰু ভাৰতত বিয়পি পৰে। তৃতীয় পাণ্ডুলিপিটো 'বিৰলা পাণ্ডুলিপি' নামেৰে জনাজাত। ই কলকাতাৰ বিৰলা একাডেমী অৱ আৰ্ট এণ্ড কালচাৰত আছে। এই পাণ্ডুলিপিৰ ৰচনাকাল ১৬০৫ চন। এতিয়ালৈকে চতুৰ্থ পাণ্ডুলিপিটোৰ মাত্ৰ দুটা বা তাতকৈ অধিক ক্ষুদ্ৰ চিত্ৰ চিনাক্ত কৰা হৈছে। ইয়াক প্ৰায় ১৬১৬–১৬১৭ চনত ৰচনা কৰা হৈছিল। ==অনুবাদ প্ৰক্ৰিয়া== ==প্ৰথম প্ৰতিলিপি== ==দ্বিতীয় প্ৰতিলিপি== ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} [[শ্ৰেণী:মোগল সাহিত্য]] p4ij4zij589nngq01yfug5hf0pli4zb 328652 328651 2022-07-23T18:02:50Z Chiring chandan 4464 wikitext text/x-wiki {{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}} {{Infobox religious text | image = File:Brooklyn Museum - Leaf from a Razm-nama Manuscript - Mohan (Son of Banwari).jpg |caption = ৰজ্মনামাৰ পৃষ্ঠা, (১৫৯৮-১৫৯৯ চন) | author = [[ফৈজী]]<br>[[ব্যাসদেৱ]] (মূল ৰচয়িতা) | religion = | language = [[ফাৰ্চী ভাষা|ধ্ৰুপদী ফাৰ্চী]] | verses = | period = [[আকবৰ|সম্ৰাট আকবৰৰ]] ৰাজত্বকাল |name=ৰজ্মনামা|subheader=رزم نامہ}} '''ৰজ্মনামা''' (আক্ষৰিক অৰ্থ: যুদ্ধৰ গ্ৰন্থ) হৈছে মোগল সম্ৰাট [[আকবৰ|আকবৰৰ]] সময়ত কৰা হিন্দু মহাকাব্য [[মহাভাৰত|মহাভাৰতৰ]] ফাৰ্চী অনুবাদ। ১৫৭৪ চনত আকবৰে তেওঁৰ নতুন ৰাজধানী ফতেহপুৰ ছিক্ৰীত এটা মকতাব খানা বা অনুবাদ গ্ৰন্থৰ গৃহ মুকলি কৰে। তেওঁ সংস্কৃত গ্ৰন্থ [[ৰাজতৰংগিনী]], [[ৰামায়ণ]] আৰু মহাভাৰত মোগল দৰবাৰৰ সাহিত্যিক ভাষা পাৰ্চী ভাষালৈ অনুবাদ কৰিবলৈ থাৱৰ কৰি এই কাম কেইগৰাকীমান বিষয়াৰ হাতত অৰ্পণ কৰে।<ref name="jhu">{{cite journal |last1=Rice |first1=Yael |title=A Persian Mahabharata: The 1598-1599 Razmnama |journal=Manoa |date=28 May 2010 |volume=22 |issue=1 |pages=125–131 |id=381860 |doi=10.1353/man.0.0090 |s2cid=145323296 }}</ref> ৰজ্মনামাৰ চাৰিখন সচিত্ৰ মোগল পাণ্ডুলিপিৰ বিষয়ে জনা যায়। ইয়াৰে এখন সম্পূৰ্ণ আৰু ই ১৫৮৪ চনৰ পৰা ১৫৮৬ চনৰ ভিতৰত ৰচিত। এই পাণ্ডুলিপিটো বৰ্তমান জয়পুৰত আছে। ইয়াত সন্নিৱিষ্ট ১৭৬খন চিত্ৰৰ ১৪৭খন ১৮৮৪ চনত থমাছ হোলবেইন হেণ্ডলীয়ে পুনৰ অংকন কৰিছিল। ইয়াৰ সৰ্বমুঠ ১৮টা ভাগৰ শেষৰ পাঁ‌চটা অংশ ১৫৯৮ চনৰ পৰা ১৫৯৯ চনৰ ভিতৰত লিখিত। ১৯২১ চনত ই বিভক্ত হৈ ব্ৰিটিছ লাইব্ৰেৰী পায়গৈ আৰু ইয়াৰ অন্যান্য পৃষ্ঠাসমূহ সমগ্ৰ উত্তৰ আমেৰিকা, ইউৰোপ আৰু ভাৰতত বিয়পি পৰে। তৃতীয় পাণ্ডুলিপিটো 'বিৰলা পাণ্ডুলিপি' নামেৰে জনাজাত। ই কলকাতাৰ বিৰলা একাডেমী অৱ আৰ্ট এণ্ড কালচাৰত আছে। এই পাণ্ডুলিপিৰ ৰচনাকাল ১৬০৫ চন। এতিয়ালৈকে চতুৰ্থ পাণ্ডুলিপিটোৰ মাত্ৰ দুটা বা তাতকৈ অধিক ক্ষুদ্ৰ চিত্ৰ চিনাক্ত কৰা হৈছে। ইয়াক প্ৰায় ১৬১৬–১৬১৭ চনত ৰচনা কৰা হৈছিল। ==অনুবাদ প্ৰক্ৰিয়া== ==প্ৰথম প্ৰতিলিপি== ==দ্বিতীয় প্ৰতিলিপি== ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} [[শ্ৰেণী:মোগল সাহিত্য]] dkd0g5fw6jc7ybi1ttmbkuyfozsc5gq 328668 328652 2022-07-24T06:58:20Z Chiring chandan 4464 /* অনুবাদ প্ৰক্ৰিয়া */ wikitext text/x-wiki {{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}} {{Infobox religious text | image = File:Brooklyn Museum - Leaf from a Razm-nama Manuscript - Mohan (Son of Banwari).jpg |caption = ৰজ্মনামাৰ পৃষ্ঠা, (১৫৯৮-১৫৯৯ চন) | author = [[ফৈজী]]<br>[[ব্যাসদেৱ]] (মূল ৰচয়িতা) | religion = | language = [[ফাৰ্চী ভাষা|ধ্ৰুপদী ফাৰ্চী]] | verses = | period = [[আকবৰ|সম্ৰাট আকবৰৰ]] ৰাজত্বকাল |name=ৰজ্মনামা|subheader=رزم نامہ}} '''ৰজ্মনামা''' (আক্ষৰিক অৰ্থ: যুদ্ধৰ গ্ৰন্থ) হৈছে মোগল সম্ৰাট [[আকবৰ|আকবৰৰ]] সময়ত কৰা হিন্দু মহাকাব্য [[মহাভাৰত|মহাভাৰতৰ]] ফাৰ্চী অনুবাদ। ১৫৭৪ চনত আকবৰে তেওঁৰ নতুন ৰাজধানী ফতেহপুৰ ছিক্ৰীত এটা মকতাব খানা বা অনুবাদ গ্ৰন্থৰ গৃহ মুকলি কৰে। তেওঁ সংস্কৃত গ্ৰন্থ [[ৰাজতৰংগিনী]], [[ৰামায়ণ]] আৰু মহাভাৰত মোগল দৰবাৰৰ সাহিত্যিক ভাষা পাৰ্চী ভাষালৈ অনুবাদ কৰিবলৈ থাৱৰ কৰি এই কাম কেইগৰাকীমান বিষয়াৰ হাতত অৰ্পণ কৰে।<ref name="jhu">{{cite journal |last1=Rice |first1=Yael |title=A Persian Mahabharata: The 1598-1599 Razmnama |journal=Manoa |date=28 May 2010 |volume=22 |issue=1 |pages=125–131 |id=381860 |doi=10.1353/man.0.0090 |s2cid=145323296 }}</ref> ৰজ্মনামাৰ চাৰিখন সচিত্ৰ মোগল পাণ্ডুলিপিৰ বিষয়ে জনা যায়। ইয়াৰে এখন সম্পূৰ্ণ আৰু ই ১৫৮৪ চনৰ পৰা ১৫৮৬ চনৰ ভিতৰত ৰচিত। এই পাণ্ডুলিপিটো বৰ্তমান জয়পুৰত আছে। ইয়াত সন্নিৱিষ্ট ১৭৬খন চিত্ৰৰ ১৪৭খন ১৮৮৪ চনত থমাছ হোলবেইন হেণ্ডলীয়ে পুনৰ অংকন কৰিছিল। ইয়াৰ সৰ্বমুঠ ১৮টা ভাগৰ শেষৰ পাঁ‌চটা অংশ ১৫৯৮ চনৰ পৰা ১৫৯৯ চনৰ ভিতৰত লিখিত। ১৯২১ চনত ই বিভক্ত হৈ ব্ৰিটিছ লাইব্ৰেৰী পায়গৈ আৰু ইয়াৰ অন্যান্য পৃষ্ঠাসমূহ সমগ্ৰ উত্তৰ আমেৰিকা, ইউৰোপ আৰু ভাৰতত বিয়পি পৰে। তৃতীয় পাণ্ডুলিপিটো 'বিৰলা পাণ্ডুলিপি' নামেৰে জনাজাত। ই কলকাতাৰ বিৰলা একাডেমী অৱ আৰ্ট এণ্ড কালচাৰত আছে। এই পাণ্ডুলিপিৰ ৰচনাকাল ১৬০৫ চন। এতিয়ালৈকে চতুৰ্থ পাণ্ডুলিপিটোৰ মাত্ৰ দুটা বা তাতকৈ অধিক ক্ষুদ্ৰ চিত্ৰ চিনাক্ত কৰা হৈছে। ইয়াক প্ৰায় ১৬১৬–১৬১৭ চনত ৰচনা কৰা হৈছিল। ==অনুবাদ প্ৰক্ৰিয়া== সমসাময়িক লেখক বদৌনীয়ে ''মুন্তখাব আল-তাভাৰীখ''ত অনুবাদ প্ৰক্ৰিয়াৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰিছে।<ref name=":0"/> অনুবাদৰ কিছুসংখ্যক প্ৰতিলিপিত তলত দিয়া বিৱৰণ আছে: {{Cquote|আব্দুল-লাতিফ হুছাইনীৰ পুত্ৰ নাকিব খানে ডেৰ বছৰত [এই গ্ৰন্থখন] সংস্কৃতৰ পৰা পাৰ্চীলৈ অনুবাদ কৰিছিল। কেইবাজনো বিদ্বান ব্ৰাহ্মণে, যেনে দেৱ মিশ্ৰ, ষাতাৱধন, মধুছুদন মিশ্ৰ, চতুৰ্ভুজ আৰু শ্বায়খ ভাবন...এই কিতাপখন পঢ়ি মোক, এজন দুখীয়া দুৰ্ভগীয়া মানুহক হিন্দীত বুজাই দিলে, যিজনে পাৰ্চী ভাষাত লিখিলোঁ।<ref name=":0"/>}} ==প্ৰথম প্ৰতিলিপি== ==দ্বিতীয় প্ৰতিলিপি== ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} [[শ্ৰেণী:মোগল সাহিত্য]] 0lhug12v6oejed5ed9gwq6tw87ulanb 328670 328668 2022-07-24T07:13:11Z Chiring chandan 4464 /* অনুবাদ প্ৰক্ৰিয়া */ wikitext text/x-wiki {{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}} {{Infobox religious text | image = File:Brooklyn Museum - Leaf from a Razm-nama Manuscript - Mohan (Son of Banwari).jpg |caption = ৰজ্মনামাৰ পৃষ্ঠা, (১৫৯৮-১৫৯৯ চন) | author = [[ফৈজী]]<br>[[ব্যাসদেৱ]] (মূল ৰচয়িতা) | religion = | language = [[ফাৰ্চী ভাষা|ধ্ৰুপদী ফাৰ্চী]] | verses = | period = [[আকবৰ|সম্ৰাট আকবৰৰ]] ৰাজত্বকাল |name=ৰজ্মনামা|subheader=رزم نامہ}} '''ৰজ্মনামা''' (আক্ষৰিক অৰ্থ: যুদ্ধৰ গ্ৰন্থ) হৈছে মোগল সম্ৰাট [[আকবৰ|আকবৰৰ]] সময়ত কৰা হিন্দু মহাকাব্য [[মহাভাৰত|মহাভাৰতৰ]] ফাৰ্চী অনুবাদ। ১৫৭৪ চনত আকবৰে তেওঁৰ নতুন ৰাজধানী ফতেহপুৰ ছিক্ৰীত এটা মকতাব খানা বা অনুবাদ গ্ৰন্থৰ গৃহ মুকলি কৰে। তেওঁ সংস্কৃত গ্ৰন্থ [[ৰাজতৰংগিনী]], [[ৰামায়ণ]] আৰু মহাভাৰত মোগল দৰবাৰৰ সাহিত্যিক ভাষা পাৰ্চী ভাষালৈ অনুবাদ কৰিবলৈ থাৱৰ কৰি এই কাম কেইগৰাকীমান বিষয়াৰ হাতত অৰ্পণ কৰে।<ref name="jhu">{{cite journal |last1=Rice |first1=Yael |title=A Persian Mahabharata: The 1598-1599 Razmnama |journal=Manoa |date=28 May 2010 |volume=22 |issue=1 |pages=125–131 |id=381860 |doi=10.1353/man.0.0090 |s2cid=145323296 }}</ref> ৰজ্মনামাৰ চাৰিখন সচিত্ৰ মোগল পাণ্ডুলিপিৰ বিষয়ে জনা যায়। ইয়াৰে এখন সম্পূৰ্ণ আৰু ই ১৫৮৪ চনৰ পৰা ১৫৮৬ চনৰ ভিতৰত ৰচিত। এই পাণ্ডুলিপিটো বৰ্তমান জয়পুৰত আছে। ইয়াত সন্নিৱিষ্ট ১৭৬খন চিত্ৰৰ ১৪৭খন ১৮৮৪ চনত থমাছ হোলবেইন হেণ্ডলীয়ে পুনৰ অংকন কৰিছিল। ইয়াৰ সৰ্বমুঠ ১৮টা ভাগৰ শেষৰ পাঁ‌চটা অংশ ১৫৯৮ চনৰ পৰা ১৫৯৯ চনৰ ভিতৰত লিখিত। ১৯২১ চনত ই বিভক্ত হৈ ব্ৰিটিছ লাইব্ৰেৰী পায়গৈ আৰু ইয়াৰ অন্যান্য পৃষ্ঠাসমূহ সমগ্ৰ উত্তৰ আমেৰিকা, ইউৰোপ আৰু ভাৰতত বিয়পি পৰে। তৃতীয় পাণ্ডুলিপিটো 'বিৰলা পাণ্ডুলিপি' নামেৰে জনাজাত। ই কলকাতাৰ বিৰলা একাডেমী অৱ আৰ্ট এণ্ড কালচাৰত আছে। এই পাণ্ডুলিপিৰ ৰচনাকাল ১৬০৫ চন। এতিয়ালৈকে চতুৰ্থ পাণ্ডুলিপিটোৰ মাত্ৰ দুটা বা তাতকৈ অধিক ক্ষুদ্ৰ চিত্ৰ চিনাক্ত কৰা হৈছে। ইয়াক প্ৰায় ১৬১৬–১৬১৭ চনত ৰচনা কৰা হৈছিল। ==অনুবাদ প্ৰক্ৰিয়া== সমসাময়িক লেখক বদৌনীয়ে ''মুন্তখাব আল-তাভাৰীখ''ত অনুবাদ প্ৰক্ৰিয়াৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰিছে।<ref name=":0"/> অনুবাদৰ কিছুসংখ্যক প্ৰতিলিপিত তলত দিয়া বিৱৰণ আছে: {{Cquote|আব্দুল-লাতিফ হুছাইনীৰ পুত্ৰ নাকিব খানে ডেৰ বছৰত [এই গ্ৰন্থখন] সংস্কৃতৰ পৰা পাৰ্চীলৈ অনুবাদ কৰিছিল। কেইবাজনো বিদ্বান ব্ৰাহ্মণে, যেনে দেৱ মিশ্ৰ, ষাতাৱধন, মধুছুদন মিশ্ৰ, চতুৰ্ভুজ আৰু শ্বায়খ ভাবন...এই কিতাপখন পঢ়ি মোক, এজন দুখীয়া দুৰ্ভগীয়া মানুহক হিন্দীত বুজাই দিলে, যিজনে পাৰ্চী ভাষাত লিখিলোঁ।<ref name=":0"/><ref name=":2">{{Cite web|url=http://blogs.bl.uk/asian-and-african/2016/04/razmnamah-the-persian-mahabharata.html|title=Razmnamah: the Persian Mahabharata - Asian and African studies blog|website=blogs.bl.uk|language=en|access-date=2018-02-19}}</ref>}} ==প্ৰথম প্ৰতিলিপি== ==দ্বিতীয় প্ৰতিলিপি== ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} [[শ্ৰেণী:মোগল সাহিত্য]] f03tmgkim4iil7xmu0cgl8egkq6cgm0 328671 328670 2022-07-24T07:13:42Z Chiring chandan 4464 /* প্ৰথম প্ৰতিলিপি */ wikitext text/x-wiki {{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}} {{Infobox religious text | image = File:Brooklyn Museum - Leaf from a Razm-nama Manuscript - Mohan (Son of Banwari).jpg |caption = ৰজ্মনামাৰ পৃষ্ঠা, (১৫৯৮-১৫৯৯ চন) | author = [[ফৈজী]]<br>[[ব্যাসদেৱ]] (মূল ৰচয়িতা) | religion = | language = [[ফাৰ্চী ভাষা|ধ্ৰুপদী ফাৰ্চী]] | verses = | period = [[আকবৰ|সম্ৰাট আকবৰৰ]] ৰাজত্বকাল |name=ৰজ্মনামা|subheader=رزم نامہ}} '''ৰজ্মনামা''' (আক্ষৰিক অৰ্থ: যুদ্ধৰ গ্ৰন্থ) হৈছে মোগল সম্ৰাট [[আকবৰ|আকবৰৰ]] সময়ত কৰা হিন্দু মহাকাব্য [[মহাভাৰত|মহাভাৰতৰ]] ফাৰ্চী অনুবাদ। ১৫৭৪ চনত আকবৰে তেওঁৰ নতুন ৰাজধানী ফতেহপুৰ ছিক্ৰীত এটা মকতাব খানা বা অনুবাদ গ্ৰন্থৰ গৃহ মুকলি কৰে। তেওঁ সংস্কৃত গ্ৰন্থ [[ৰাজতৰংগিনী]], [[ৰামায়ণ]] আৰু মহাভাৰত মোগল দৰবাৰৰ সাহিত্যিক ভাষা পাৰ্চী ভাষালৈ অনুবাদ কৰিবলৈ থাৱৰ কৰি এই কাম কেইগৰাকীমান বিষয়াৰ হাতত অৰ্পণ কৰে।<ref name="jhu">{{cite journal |last1=Rice |first1=Yael |title=A Persian Mahabharata: The 1598-1599 Razmnama |journal=Manoa |date=28 May 2010 |volume=22 |issue=1 |pages=125–131 |id=381860 |doi=10.1353/man.0.0090 |s2cid=145323296 }}</ref> ৰজ্মনামাৰ চাৰিখন সচিত্ৰ মোগল পাণ্ডুলিপিৰ বিষয়ে জনা যায়। ইয়াৰে এখন সম্পূৰ্ণ আৰু ই ১৫৮৪ চনৰ পৰা ১৫৮৬ চনৰ ভিতৰত ৰচিত। এই পাণ্ডুলিপিটো বৰ্তমান জয়পুৰত আছে। ইয়াত সন্নিৱিষ্ট ১৭৬খন চিত্ৰৰ ১৪৭খন ১৮৮৪ চনত থমাছ হোলবেইন হেণ্ডলীয়ে পুনৰ অংকন কৰিছিল। ইয়াৰ সৰ্বমুঠ ১৮টা ভাগৰ শেষৰ পাঁ‌চটা অংশ ১৫৯৮ চনৰ পৰা ১৫৯৯ চনৰ ভিতৰত লিখিত। ১৯২১ চনত ই বিভক্ত হৈ ব্ৰিটিছ লাইব্ৰেৰী পায়গৈ আৰু ইয়াৰ অন্যান্য পৃষ্ঠাসমূহ সমগ্ৰ উত্তৰ আমেৰিকা, ইউৰোপ আৰু ভাৰতত বিয়পি পৰে। তৃতীয় পাণ্ডুলিপিটো 'বিৰলা পাণ্ডুলিপি' নামেৰে জনাজাত। ই কলকাতাৰ বিৰলা একাডেমী অৱ আৰ্ট এণ্ড কালচাৰত আছে। এই পাণ্ডুলিপিৰ ৰচনাকাল ১৬০৫ চন। এতিয়ালৈকে চতুৰ্থ পাণ্ডুলিপিটোৰ মাত্ৰ দুটা বা তাতকৈ অধিক ক্ষুদ্ৰ চিত্ৰ চিনাক্ত কৰা হৈছে। ইয়াক প্ৰায় ১৬১৬–১৬১৭ চনত ৰচনা কৰা হৈছিল। ==অনুবাদ প্ৰক্ৰিয়া== সমসাময়িক লেখক বদৌনীয়ে ''মুন্তখাব আল-তাভাৰীখ''ত অনুবাদ প্ৰক্ৰিয়াৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰিছে।<ref name=":0"/> অনুবাদৰ কিছুসংখ্যক প্ৰতিলিপিত তলত দিয়া বিৱৰণ আছে: {{Cquote|আব্দুল-লাতিফ হুছাইনীৰ পুত্ৰ নাকিব খানে ডেৰ বছৰত [এই গ্ৰন্থখন] সংস্কৃতৰ পৰা পাৰ্চীলৈ অনুবাদ কৰিছিল। কেইবাজনো বিদ্বান ব্ৰাহ্মণে, যেনে দেৱ মিশ্ৰ, ষাতাৱধন, মধুছুদন মিশ্ৰ, চতুৰ্ভুজ আৰু শ্বায়খ ভাবন...এই কিতাপখন পঢ়ি মোক, এজন দুখীয়া দুৰ্ভগীয়া মানুহক হিন্দীত বুজাই দিলে, যিজনে পাৰ্চী ভাষাত লিখিলোঁ।<ref name=":0"/><ref name=":2">{{Cite web|url=http://blogs.bl.uk/asian-and-african/2016/04/razmnamah-the-persian-mahabharata.html|title=Razmnamah: the Persian Mahabharata - Asian and African studies blog|website=blogs.bl.uk|language=en|access-date=2018-02-19}}</ref>}} ==প্ৰথম প্ৰতিলিপি== [[File:Arjun hits the target.jpg |thumb|জয়পুৰ পাণ্ডুলিপিত চিত্ৰিত অৰ্জুনৰ লক্ষ্যভেদৰ চিত্ৰ। ]] ১৫৮২ চনত মহাভাৰতক পাৰ্চী ভাষালৈ অনুবাদ কৰাৰ আদেশ জাৰি কৰা হয়। এক লাখ (১ লাখ) শ্লোক থকা মহাভাৰতৰ অনুবাদ কাম ১৫৮৪–১৫৮৬ চনৰ সময়ছোৱাত কৰা হৈছিল। বৰ্তমান এই গ্ৰন্থখনৰ প্ৰতিলিপি মোগল চিত্ৰশিল্পী মুছফিকৰ দ্বাৰা অংকিত বহুতো চিত্ৰৰে সৈতে জয়পুৰৰ “চিটি পেলেচ মিউজিয়াম”ত পোৱা যায়।<ref name="kamat">{{cite web|url=http://www.kamat.com/database/?CitationID=10432|title=Kamat Research Database: The Imperial Razm Nama and Ramayana of the Emperor Akbar An Age of Splendour - Islamic Art in India|publisher=kamat.com|access-date=2014-08-26}}</ref> আবুল ফজলে এই ৰজমনামাৰ প্ৰস্তাৱনা লিখিছিল। ইয়াত আবুল ফজলে ১৫৮৮ খ্ৰীষ্টাব্দ তাৰিখ হিচাপে লিখিছে। খোৱাজা ইনায়াতুল্লাহে কাগজত লিখা ''জেইপুৰ ৰজ্মনামা''ত শিল্পীৰ নামেৰে সৈতে ১৬৯টা পূৰ্ণ পৃষ্ঠাৰ ক্ষুদ্ৰচিত্ৰ আছে।<ref name=":0">{{Cite book|title=Memorials of jeypore exhibition Volume. IV|last=By Hendly|publisher=Mapin|year=1883|location=London|pages=2}}</ref> জেইপুৰ ৰজ্মনামাত আকবৰ, শ্বাহজাহান আৰু শ্বাহ আলমৰ ছীল-মোহৰ পোৱা যায়। এই পাণ্ডুলিপিত ১৬৯টা খণ্ড চিত্ৰিত কৰা হৈছে। এই প্ৰতিলিপিৰ শিল্পী আছিল বাসৱন, দাসৱন্ত আৰু লাল।<ref>{{Cite book|title=Mughal masters: Further Studies|last=Asok Kumar das|publisher=Marg publications|year=1998|location=Mumbai}}</ref>এই ৰজ্মনামা পাণ্ডুলিপিৰ ১৪৭টা চিত্ৰ টি.এইচ. হেণ্ডলিয়ে ১৮৮৩ চনত লিখা গ্ৰন্থ ''মেম'ৰিয়েলছ অফ দ্য জেইপুৰ একজিবিছন''ত পুনৰ অংকন কৰা হৈছে।<ref name=":0" /><ref>{{Cite journal|last=Rice|first=Yael|date=2010|title=A Persian Mahabharata: The 1598-1599 Razmnama|journal=Manoa|volume=22|issue=1|pages=125–131|issn=1045-7909|jstor=20720743}}</ref> ==দ্বিতীয় প্ৰতিলিপি== ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} [[শ্ৰেণী:মোগল সাহিত্য]] qpe6xh93cnqtpu3j7z2sjrh4v41bd1a 328674 328671 2022-07-24T07:16:52Z Chiring chandan 4464 /* দ্বিতীয় প্ৰতিলিপি */ wikitext text/x-wiki {{সম্পাদনা দ্বন্দ্ব}} {{Infobox religious text | image = File:Brooklyn Museum - Leaf from a Razm-nama Manuscript - Mohan (Son of Banwari).jpg |caption = ৰজ্মনামাৰ পৃষ্ঠা, (১৫৯৮-১৫৯৯ চন) | author = [[ফৈজী]]<br>[[ব্যাসদেৱ]] (মূল ৰচয়িতা) | religion = | language = [[ফাৰ্চী ভাষা|ধ্ৰুপদী ফাৰ্চী]] | verses = | period = [[আকবৰ|সম্ৰাট আকবৰৰ]] ৰাজত্বকাল |name=ৰজ্মনামা|subheader=رزم نامہ}} '''ৰজ্মনামা''' (আক্ষৰিক অৰ্থ: যুদ্ধৰ গ্ৰন্থ) হৈছে মোগল সম্ৰাট [[আকবৰ|আকবৰৰ]] সময়ত কৰা হিন্দু মহাকাব্য [[মহাভাৰত|মহাভাৰতৰ]] ফাৰ্চী অনুবাদ। ১৫৭৪ চনত আকবৰে তেওঁৰ নতুন ৰাজধানী ফতেহপুৰ ছিক্ৰীত এটা মকতাব খানা বা অনুবাদ গ্ৰন্থৰ গৃহ মুকলি কৰে। তেওঁ সংস্কৃত গ্ৰন্থ [[ৰাজতৰংগিনী]], [[ৰামায়ণ]] আৰু মহাভাৰত মোগল দৰবাৰৰ সাহিত্যিক ভাষা পাৰ্চী ভাষালৈ অনুবাদ কৰিবলৈ থাৱৰ কৰি এই কাম কেইগৰাকীমান বিষয়াৰ হাতত অৰ্পণ কৰে।<ref name="jhu">{{cite journal |last1=Rice |first1=Yael |title=A Persian Mahabharata: The 1598-1599 Razmnama |journal=Manoa |date=28 May 2010 |volume=22 |issue=1 |pages=125–131 |id=381860 |doi=10.1353/man.0.0090 |s2cid=145323296 }}</ref> ৰজ্মনামাৰ চাৰিখন সচিত্ৰ মোগল পাণ্ডুলিপিৰ বিষয়ে জনা যায়। ইয়াৰে এখন সম্পূৰ্ণ আৰু ই ১৫৮৪ চনৰ পৰা ১৫৮৬ চনৰ ভিতৰত ৰচিত। এই পাণ্ডুলিপিটো বৰ্তমান জয়পুৰত আছে। ইয়াত সন্নিৱিষ্ট ১৭৬খন চিত্ৰৰ ১৪৭খন ১৮৮৪ চনত থমাছ হোলবেইন হেণ্ডলীয়ে পুনৰ অংকন কৰিছিল। ইয়াৰ সৰ্বমুঠ ১৮টা ভাগৰ শেষৰ পাঁ‌চটা অংশ ১৫৯৮ চনৰ পৰা ১৫৯৯ চনৰ ভিতৰত লিখিত। ১৯২১ চনত ই বিভক্ত হৈ ব্ৰিটিছ লাইব্ৰেৰী পায়গৈ আৰু ইয়াৰ অন্যান্য পৃষ্ঠাসমূহ সমগ্ৰ উত্তৰ আমেৰিকা, ইউৰোপ আৰু ভাৰতত বিয়পি পৰে। তৃতীয় পাণ্ডুলিপিটো 'বিৰলা পাণ্ডুলিপি' নামেৰে জনাজাত। ই কলকাতাৰ বিৰলা একাডেমী অৱ আৰ্ট এণ্ড কালচাৰত আছে। এই পাণ্ডুলিপিৰ ৰচনাকাল ১৬০৫ চন। এতিয়ালৈকে চতুৰ্থ পাণ্ডুলিপিটোৰ মাত্ৰ দুটা বা তাতকৈ অধিক ক্ষুদ্ৰ চিত্ৰ চিনাক্ত কৰা হৈছে। ইয়াক প্ৰায় ১৬১৬–১৬১৭ চনত ৰচনা কৰা হৈছিল। ==অনুবাদ প্ৰক্ৰিয়া== সমসাময়িক লেখক বদৌনীয়ে ''মুন্তখাব আল-তাভাৰীখ''ত অনুবাদ প্ৰক্ৰিয়াৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰিছে।<ref name=":0"/> অনুবাদৰ কিছুসংখ্যক প্ৰতিলিপিত তলত দিয়া বিৱৰণ আছে: {{Cquote|আব্দুল-লাতিফ হুছাইনীৰ পুত্ৰ নাকিব খানে ডেৰ বছৰত [এই গ্ৰন্থখন] সংস্কৃতৰ পৰা পাৰ্চীলৈ অনুবাদ কৰিছিল। কেইবাজনো বিদ্বান ব্ৰাহ্মণে, যেনে দেৱ মিশ্ৰ, ষাতাৱধন, মধুছুদন মিশ্ৰ, চতুৰ্ভুজ আৰু শ্বায়খ ভাবন...এই কিতাপখন পঢ়ি মোক, এজন দুখীয়া দুৰ্ভগীয়া মানুহক হিন্দীত বুজাই দিলে, যিজনে পাৰ্চী ভাষাত লিখিলোঁ।<ref name=":0"/><ref name=":2">{{Cite web|url=http://blogs.bl.uk/asian-and-african/2016/04/razmnamah-the-persian-mahabharata.html|title=Razmnamah: the Persian Mahabharata - Asian and African studies blog|website=blogs.bl.uk|language=en|access-date=2018-02-19}}</ref>}} ==প্ৰথম প্ৰতিলিপি== [[File:Arjun hits the target.jpg |thumb|জয়পুৰ পাণ্ডুলিপিত চিত্ৰিত অৰ্জুনৰ লক্ষ্যভেদৰ চিত্ৰ। ]] ১৫৮২ চনত মহাভাৰতক পাৰ্চী ভাষালৈ অনুবাদ কৰাৰ আদেশ জাৰি কৰা হয়। এক লাখ (১ লাখ) শ্লোক থকা মহাভাৰতৰ অনুবাদ কাম ১৫৮৪–১৫৮৬ চনৰ সময়ছোৱাত কৰা হৈছিল। বৰ্তমান এই গ্ৰন্থখনৰ প্ৰতিলিপি মোগল চিত্ৰশিল্পী মুছফিকৰ দ্বাৰা অংকিত বহুতো চিত্ৰৰে সৈতে জয়পুৰৰ “চিটি পেলেচ মিউজিয়াম”ত পোৱা যায়।<ref name="kamat">{{cite web|url=http://www.kamat.com/database/?CitationID=10432|title=Kamat Research Database: The Imperial Razm Nama and Ramayana of the Emperor Akbar An Age of Splendour - Islamic Art in India|publisher=kamat.com|access-date=2014-08-26}}</ref> আবুল ফজলে এই ৰজমনামাৰ প্ৰস্তাৱনা লিখিছিল। ইয়াত আবুল ফজলে ১৫৮৮ খ্ৰীষ্টাব্দ তাৰিখ হিচাপে লিখিছে। খোৱাজা ইনায়াতুল্লাহে কাগজত লিখা ''জেইপুৰ ৰজ্মনামা''ত শিল্পীৰ নামেৰে সৈতে ১৬৯টা পূৰ্ণ পৃষ্ঠাৰ ক্ষুদ্ৰচিত্ৰ আছে।<ref name=":0">{{Cite book|title=Memorials of jeypore exhibition Volume. IV|last=By Hendly|publisher=Mapin|year=1883|location=London|pages=2}}</ref> জেইপুৰ ৰজ্মনামাত আকবৰ, শ্বাহজাহান আৰু শ্বাহ আলমৰ ছীল-মোহৰ পোৱা যায়। এই পাণ্ডুলিপিত ১৬৯টা খণ্ড চিত্ৰিত কৰা হৈছে। এই প্ৰতিলিপিৰ শিল্পী আছিল বাসৱন, দাসৱন্ত আৰু লাল।<ref>{{Cite book|title=Mughal masters: Further Studies|last=Asok Kumar das|publisher=Marg publications|year=1998|location=Mumbai}}</ref>এই ৰজ্মনামা পাণ্ডুলিপিৰ ১৪৭টা চিত্ৰ টি.এইচ. হেণ্ডলিয়ে ১৮৮৩ চনত লিখা গ্ৰন্থ ''মেম'ৰিয়েলছ অফ দ্য জেইপুৰ একজিবিছন''ত পুনৰ অংকন কৰা হৈছে।<ref name=":0" /><ref>{{Cite journal|last=Rice|first=Yael|date=2010|title=A Persian Mahabharata: The 1598-1599 Razmnama|journal=Manoa|volume=22|issue=1|pages=125–131|issn=1045-7909|jstor=20720743}}</ref> ==দ্বিতীয় প্ৰতিলিপি== ৰজ্মনামাৰ দ্বিতীয় প্ৰতিলিপিটো ১৫৯৮ চনৰ পৰা ১৫৯৯ চনৰ ভিতৰত সম্পূৰ্ণ হৈছিল। প্ৰথমটোৰ সৈতে তুলনা কৰিলে দ্বিতীয়টো অধিক বিশদ আৰু ইয়াত ১৬১খন চিত্ৰ আছে। হিন্দু ধৰ্মৰ বিষয়ে ভালদৰে বুজিবলৈ ৰাজপৰিয়ালৰ সদস্যসকললৈ উপহাৰ হিচাপে এই প্ৰতিলিপিসমূহ প্ৰেৰণ কৰা হৈছিল। আকবৰৰ দৰবাৰৰ সদস্য আব্দুল কাদিৰ বাদায়ুনীৰ মতে, আকবৰে তেওঁৰ ৰাজ্যৰ সকলো আমিৰলৈ প্ৰতিলিপিসমূহ পঠিয়াবলৈ নিৰ্দেশ দিছিল আৰু ইয়াক ঈশ্বৰৰ উপহাৰ হিচাপে গ্ৰহণ কৰাৰ নিৰ্দেশনা দিছিল। আকবৰৰ দৰবাৰত ইতিহাসবিদ আবুল ফজলে লিখা প্ৰস্তাৱনা অনুসৰি এই উপহাৰ আৰু ইয়াৰ বিতৰণৰ আঁৰৰ উদ্দেশ্য আছিল অতি ধৰ্মপৰায়ণ।<ref name="jhu"/> ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} [[শ্ৰেণী:মোগল সাহিত্য]] 6n8zcu4lix2tf37s9cby949q9w3pvhu 328675 328674 2022-07-24T07:17:33Z Chiring chandan 4464 wikitext text/x-wiki {{Infobox religious text | image = File:Brooklyn Museum - Leaf from a Razm-nama Manuscript - Mohan (Son of Banwari).jpg |caption = ৰজ্মনামাৰ পৃষ্ঠা, (১৫৯৮-১৫৯৯ চন) | author = [[ফৈজী]]<br>[[ব্যাসদেৱ]] (মূল ৰচয়িতা) | religion = | language = [[ফাৰ্চী ভাষা|ধ্ৰুপদী ফাৰ্চী]] | verses = | period = [[আকবৰ|সম্ৰাট আকবৰৰ]] ৰাজত্বকাল |name=ৰজ্মনামা|subheader=رزم نامہ}} '''ৰজ্মনামা''' (আক্ষৰিক অৰ্থ: যুদ্ধৰ গ্ৰন্থ) হৈছে মোগল সম্ৰাট [[আকবৰ|আকবৰৰ]] সময়ত কৰা হিন্দু মহাকাব্য [[মহাভাৰত|মহাভাৰতৰ]] ফাৰ্চী অনুবাদ। ১৫৭৪ চনত আকবৰে তেওঁৰ নতুন ৰাজধানী ফতেহপুৰ ছিক্ৰীত এটা মকতাব খানা বা অনুবাদ গ্ৰন্থৰ গৃহ মুকলি কৰে। তেওঁ সংস্কৃত গ্ৰন্থ [[ৰাজতৰংগিনী]], [[ৰামায়ণ]] আৰু মহাভাৰত মোগল দৰবাৰৰ সাহিত্যিক ভাষা পাৰ্চী ভাষালৈ অনুবাদ কৰিবলৈ থাৱৰ কৰি এই কাম কেইগৰাকীমান বিষয়াৰ হাতত অৰ্পণ কৰে।<ref name="jhu">{{cite journal |last1=Rice |first1=Yael |title=A Persian Mahabharata: The 1598-1599 Razmnama |journal=Manoa |date=28 May 2010 |volume=22 |issue=1 |pages=125–131 |id=381860 |doi=10.1353/man.0.0090 |s2cid=145323296 }}</ref> ৰজ্মনামাৰ চাৰিখন সচিত্ৰ মোগল পাণ্ডুলিপিৰ বিষয়ে জনা যায়। ইয়াৰে এখন সম্পূৰ্ণ আৰু ই ১৫৮৪ চনৰ পৰা ১৫৮৬ চনৰ ভিতৰত ৰচিত। এই পাণ্ডুলিপিটো বৰ্তমান জয়পুৰত আছে। ইয়াত সন্নিৱিষ্ট ১৭৬খন চিত্ৰৰ ১৪৭খন ১৮৮৪ চনত থমাছ হোলবেইন হেণ্ডলীয়ে পুনৰ অংকন কৰিছিল। ইয়াৰ সৰ্বমুঠ ১৮টা ভাগৰ শেষৰ পাঁ‌চটা অংশ ১৫৯৮ চনৰ পৰা ১৫৯৯ চনৰ ভিতৰত লিখিত। ১৯২১ চনত ই বিভক্ত হৈ ব্ৰিটিছ লাইব্ৰেৰী পায়গৈ আৰু ইয়াৰ অন্যান্য পৃষ্ঠাসমূহ সমগ্ৰ উত্তৰ আমেৰিকা, ইউৰোপ আৰু ভাৰতত বিয়পি পৰে। তৃতীয় পাণ্ডুলিপিটো 'বিৰলা পাণ্ডুলিপি' নামেৰে জনাজাত। ই কলকাতাৰ বিৰলা একাডেমী অৱ আৰ্ট এণ্ড কালচাৰত আছে। এই পাণ্ডুলিপিৰ ৰচনাকাল ১৬০৫ চন। এতিয়ালৈকে চতুৰ্থ পাণ্ডুলিপিটোৰ মাত্ৰ দুটা বা তাতকৈ অধিক ক্ষুদ্ৰ চিত্ৰ চিনাক্ত কৰা হৈছে। ইয়াক প্ৰায় ১৬১৬–১৬১৭ চনত ৰচনা কৰা হৈছিল। ==অনুবাদ প্ৰক্ৰিয়া== সমসাময়িক লেখক বদৌনীয়ে ''মুন্তখাব আল-তাভাৰীখ''ত অনুবাদ প্ৰক্ৰিয়াৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰিছে।<ref name=":0"/> অনুবাদৰ কিছুসংখ্যক প্ৰতিলিপিত তলত দিয়া বিৱৰণ আছে: {{Cquote|আব্দুল-লাতিফ হুছাইনীৰ পুত্ৰ নাকিব খানে ডেৰ বছৰত [এই গ্ৰন্থখন] সংস্কৃতৰ পৰা পাৰ্চীলৈ অনুবাদ কৰিছিল। কেইবাজনো বিদ্বান ব্ৰাহ্মণে, যেনে দেৱ মিশ্ৰ, ষাতাৱধন, মধুছুদন মিশ্ৰ, চতুৰ্ভুজ আৰু শ্বায়খ ভাবন...এই কিতাপখন পঢ়ি মোক, এজন দুখীয়া দুৰ্ভগীয়া মানুহক হিন্দীত বুজাই দিলে, যিজনে পাৰ্চী ভাষাত লিখিলোঁ।<ref name=":0"/><ref name=":2">{{Cite web|url=http://blogs.bl.uk/asian-and-african/2016/04/razmnamah-the-persian-mahabharata.html|title=Razmnamah: the Persian Mahabharata - Asian and African studies blog|website=blogs.bl.uk|language=en|access-date=2018-02-19}}</ref>}} ==প্ৰথম প্ৰতিলিপি== [[File:Arjun hits the target.jpg |thumb|জয়পুৰ পাণ্ডুলিপিত চিত্ৰিত অৰ্জুনৰ লক্ষ্যভেদৰ চিত্ৰ। ]] ১৫৮২ চনত মহাভাৰতক পাৰ্চী ভাষালৈ অনুবাদ কৰাৰ আদেশ জাৰি কৰা হয়। এক লাখ (১ লাখ) শ্লোক থকা মহাভাৰতৰ অনুবাদ কাম ১৫৮৪–১৫৮৬ চনৰ সময়ছোৱাত কৰা হৈছিল। বৰ্তমান এই গ্ৰন্থখনৰ প্ৰতিলিপি মোগল চিত্ৰশিল্পী মুছফিকৰ দ্বাৰা অংকিত বহুতো চিত্ৰৰে সৈতে জয়পুৰৰ “চিটি পেলেচ মিউজিয়াম”ত পোৱা যায়।<ref name="kamat">{{cite web|url=http://www.kamat.com/database/?CitationID=10432|title=Kamat Research Database: The Imperial Razm Nama and Ramayana of the Emperor Akbar An Age of Splendour - Islamic Art in India|publisher=kamat.com|access-date=2014-08-26}}</ref> আবুল ফজলে এই ৰজমনামাৰ প্ৰস্তাৱনা লিখিছিল। ইয়াত আবুল ফজলে ১৫৮৮ খ্ৰীষ্টাব্দ তাৰিখ হিচাপে লিখিছে। খোৱাজা ইনায়াতুল্লাহে কাগজত লিখা ''জেইপুৰ ৰজ্মনামা''ত শিল্পীৰ নামেৰে সৈতে ১৬৯টা পূৰ্ণ পৃষ্ঠাৰ ক্ষুদ্ৰচিত্ৰ আছে।<ref name=":0">{{Cite book|title=Memorials of jeypore exhibition Volume. IV|last=By Hendly|publisher=Mapin|year=1883|location=London|pages=2}}</ref> জেইপুৰ ৰজ্মনামাত আকবৰ, শ্বাহজাহান আৰু শ্বাহ আলমৰ ছীল-মোহৰ পোৱা যায়। এই পাণ্ডুলিপিত ১৬৯টা খণ্ড চিত্ৰিত কৰা হৈছে। এই প্ৰতিলিপিৰ শিল্পী আছিল বাসৱন, দাসৱন্ত আৰু লাল।<ref>{{Cite book|title=Mughal masters: Further Studies|last=Asok Kumar das|publisher=Marg publications|year=1998|location=Mumbai}}</ref>এই ৰজ্মনামা পাণ্ডুলিপিৰ ১৪৭টা চিত্ৰ টি.এইচ. হেণ্ডলিয়ে ১৮৮৩ চনত লিখা গ্ৰন্থ ''মেম'ৰিয়েলছ অফ দ্য জেইপুৰ একজিবিছন''ত পুনৰ অংকন কৰা হৈছে।<ref name=":0" /><ref>{{Cite journal|last=Rice|first=Yael|date=2010|title=A Persian Mahabharata: The 1598-1599 Razmnama|journal=Manoa|volume=22|issue=1|pages=125–131|issn=1045-7909|jstor=20720743}}</ref> ==দ্বিতীয় প্ৰতিলিপি== ৰজ্মনামাৰ দ্বিতীয় প্ৰতিলিপিটো ১৫৯৮ চনৰ পৰা ১৫৯৯ চনৰ ভিতৰত সম্পূৰ্ণ হৈছিল। প্ৰথমটোৰ সৈতে তুলনা কৰিলে দ্বিতীয়টো অধিক বিশদ আৰু ইয়াত ১৬১খন চিত্ৰ আছে। হিন্দু ধৰ্মৰ বিষয়ে ভালদৰে বুজিবলৈ ৰাজপৰিয়ালৰ সদস্যসকললৈ উপহাৰ হিচাপে এই প্ৰতিলিপিসমূহ প্ৰেৰণ কৰা হৈছিল। আকবৰৰ দৰবাৰৰ সদস্য আব্দুল কাদিৰ বাদায়ুনীৰ মতে, আকবৰে তেওঁৰ ৰাজ্যৰ সকলো আমিৰলৈ প্ৰতিলিপিসমূহ পঠিয়াবলৈ নিৰ্দেশ দিছিল আৰু ইয়াক ঈশ্বৰৰ উপহাৰ হিচাপে গ্ৰহণ কৰাৰ নিৰ্দেশনা দিছিল। আকবৰৰ দৰবাৰত ইতিহাসবিদ আবুল ফজলে লিখা প্ৰস্তাৱনা অনুসৰি এই উপহাৰ আৰু ইয়াৰ বিতৰণৰ আঁৰৰ উদ্দেশ্য আছিল অতি ধৰ্মপৰায়ণ।<ref name="jhu"/> ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} [[শ্ৰেণী:মোগল সাহিত্য]] 0sz4a37tuxb0rp7q3fksozusn4tmjmo 3 82357 328660 2022-07-24T00:00:39Z Superpes15 26948 পৃষ্ঠা [[সদস্য বাৰ্তা:Palotabarát]]ৰ পৰা [[সদস্য বাৰ্তা:Pallor]]লৈ Superpes15য়ে স্থানান্তৰ কৰিলে: Automatically moved page while renaming the user "[[Special:CentralAuth/Palotabarát|Palotabarát]]" to "[[Special:CentralAuth/Pallor|Pallor]]" wikitext text/x-wiki #REDIRECT [[সদস্য বাৰ্তা:Pallor]] ltpml1zf6pq1lstwfmmiwitafu3hlrr 3 82358 328661 2022-07-24T00:05:53Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 00:05, 24 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> nkoqjuv54wp8c8ruqhcbm12pg288lfk 3 82359 328662 2022-07-24T00:41:15Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 00:41, 24 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> bl6s6vvx41g6byd7a8dxf3sthf3ry67 3 82360 328663 2022-07-24T02:52:36Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 02:52, 24 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> gxay0yt7294w6hig2qan4soivuqq86o 3 82361 328664 2022-07-24T02:57:40Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 02:57, 24 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> arlyjnbhauf6v1pw1s86d19tj580vkj 3 82362 328665 2022-07-24T04:23:33Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 04:23, 24 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> 18lhuqrtgx9r13lpn98p40m4cyr7zzc 0 82363 328669 2022-07-24T07:04:06Z দিব্য দত্ত 9244 [[কল্পকাহিনী]]-লৈ পুনৰ্নিৰ্দেশ কৰা হ'ল wikitext text/x-wiki #REDIRECT [[কল্পকাহিনী]] 0e4ym47sfmvcpb903okcksdfzjl79es 3 82364 328672 2022-07-24T07:15:17Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 07:15, 24 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> bthsr507dsncx15maau1cxbp2ibg6de 1 82365 328676 2022-07-24T07:17:42Z Chiring chandan 4464 http://fountain.toolforge.org:46087/editathons/wll2022-as wikitext text/x-wiki {{ৱিকি লাভ্‌ছ লিটাৰেছাৰ ২০২২}} mv93kadmueknhcm2tskux37kppgtkhv 0 82366 328680 2022-07-24T07:26:14Z দিব্য দত্ত 9244 নতুন পৃষ্ঠা: '''নৃত্য''' হৈছে “সঙ্গীতৰ তালে-তালে এক নিৰ্দ্ধাৰিত লয়ত কৰা অঙ্গ সঞ্চালন আৰু দেহ-ভঙ্গি”<ref>{{cite web|url=http://xobdo.org/dic/%E0%A6%A8%E0%A7%83%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%AF|title=নৃত্য|website=[http://xobdo.org শব্দ.অৰ্গ]|accessdate=২৪ জুলাই ২০২২}}</ref>ৰ দ্বাৰা... wikitext text/x-wiki '''নৃত্য''' হৈছে “সঙ্গীতৰ তালে-তালে এক নিৰ্দ্ধাৰিত লয়ত কৰা অঙ্গ সঞ্চালন আৰু দেহ-ভঙ্গি”<ref>{{cite web|url=http://xobdo.org/dic/%E0%A6%A8%E0%A7%83%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%AF|title=নৃত্য|website=[http://xobdo.org শব্দ.অৰ্গ]|accessdate=২৪ জুলাই ২০২২}}</ref>ৰ দ্বাৰা প্ৰকাশ কৰা এক প্ৰকাৰৰ পৰিবেশন কলা। এই অঙ্গ সঞ্চালনসমূহৰ নান্দনিক আৰু প্ৰতীকী মূল্য থাকে।<ref name="Fraleigh1987">{{cite book|author=Sondra Horton Fraleigh|title=Dance and the Lived Body: A Descriptive Aesthetics|url=https://books.google.com/books?id=K4FN1lOcR-wC&pg=PA43|year=1987|publisher=University of Pittsburgh Pre|isbn=978-0-8229-7170-2|page=49}}</ref> নৃত্যক ইয়াৰ নৃত্য পৰিচালনা, ভঙ্গিমাৰ সমাসাৰ বা উৎপত্তিৰ ঐতিহাসিক সময় অথবা স্থানৰ দ্বাৰা শ্ৰেণীভুক্ত আৰু বৰ্ণনা কৰিব পাৰি।<ref>{{Cite book|last=Foster, Susan Leigh.|title=Choreographing empathy : kinesthesia in performance|date=2011|publisher=Routledge|isbn=978-0-415-59656-5|oclc=963558371}}</ref> ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} jkiqtbvzh516rmnb3eiwrcyv3wemqrt 328681 328680 2022-07-24T07:27:36Z দিব্য দত্ত 9244 added [[Category:কলা]] using [[WP:HC|HotCat]] wikitext text/x-wiki '''নৃত্য''' হৈছে “সঙ্গীতৰ তালে-তালে এক নিৰ্দ্ধাৰিত লয়ত কৰা অঙ্গ সঞ্চালন আৰু দেহ-ভঙ্গি”<ref>{{cite web|url=http://xobdo.org/dic/%E0%A6%A8%E0%A7%83%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%AF|title=নৃত্য|website=[http://xobdo.org শব্দ.অৰ্গ]|accessdate=২৪ জুলাই ২০২২}}</ref>ৰ দ্বাৰা প্ৰকাশ কৰা এক প্ৰকাৰৰ পৰিবেশন কলা। এই অঙ্গ সঞ্চালনসমূহৰ নান্দনিক আৰু প্ৰতীকী মূল্য থাকে।<ref name="Fraleigh1987">{{cite book|author=Sondra Horton Fraleigh|title=Dance and the Lived Body: A Descriptive Aesthetics|url=https://books.google.com/books?id=K4FN1lOcR-wC&pg=PA43|year=1987|publisher=University of Pittsburgh Pre|isbn=978-0-8229-7170-2|page=49}}</ref> নৃত্যক ইয়াৰ নৃত্য পৰিচালনা, ভঙ্গিমাৰ সমাসাৰ বা উৎপত্তিৰ ঐতিহাসিক সময় অথবা স্থানৰ দ্বাৰা শ্ৰেণীভুক্ত আৰু বৰ্ণনা কৰিব পাৰি।<ref>{{Cite book|last=Foster, Susan Leigh.|title=Choreographing empathy : kinesthesia in performance|date=2011|publisher=Routledge|isbn=978-0-415-59656-5|oclc=963558371}}</ref> ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} [[শ্ৰেণী:কলা]] qefz1fxgojm7k7vyrfchw82bamzc1kz 328682 328681 2022-07-24T07:29:24Z দিব্য দত্ত 9244 wikitext text/x-wiki '''নৃত্য''' হৈছে “সঙ্গীতৰ তালে-তালে এক নিৰ্দ্ধাৰিত লয়ত কৰা অঙ্গ সঞ্চালন আৰু দেহ-ভঙ্গি”<ref>{{cite web|url=http://xobdo.org/dic/%E0%A6%A8%E0%A7%83%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%AF|title=নৃত্য|website=[http://xobdo.org শব্দ.অৰ্গ]|accessdate=২৪ জুলাই ২০২২}}</ref>ৰ দ্বাৰা প্ৰকাশ কৰা এক প্ৰকাৰৰ পৰিবেশ্য কলা। এই অঙ্গ সঞ্চালনসমূহৰ নান্দনিক আৰু প্ৰতীকী মূল্য থাকে।<ref name="Fraleigh1987">{{cite book|author=Sondra Horton Fraleigh|title=Dance and the Lived Body: A Descriptive Aesthetics|url=https://books.google.com/books?id=K4FN1lOcR-wC&pg=PA43|year=1987|publisher=University of Pittsburgh Pre|isbn=978-0-8229-7170-2|page=49}}</ref> নৃত্যক ইয়াৰ নৃত্য পৰিচালনা, ভঙ্গিমাৰ সমাসাৰ বা উৎপত্তিৰ ঐতিহাসিক সময় অথবা স্থানৰ দ্বাৰা শ্ৰেণীভুক্ত আৰু বৰ্ণনা কৰিব পাৰি।<ref>{{Cite book|last=Foster, Susan Leigh.|title=Choreographing empathy : kinesthesia in performance|date=2011|publisher=Routledge|isbn=978-0-415-59656-5|oclc=963558371}}</ref> ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} [[শ্ৰেণী:পৰিবেশ্য কলা]] ov6qdckhdk2a0wa2vaaewgit44jvwsy 328683 328682 2022-07-24T07:47:42Z দিব্য দত্ত 9244 wikitext text/x-wiki '''নৃত্য''' হৈছে “সঙ্গীতৰ তালে-তালে এক নিৰ্দ্ধাৰিত লয়ত কৰা অঙ্গ সঞ্চালন আৰু দেহ-ভঙ্গি”<ref>{{cite web|url=http://xobdo.org/dic/%E0%A6%A8%E0%A7%83%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%AF|title=নৃত্য|website=[http://xobdo.org শব্দ.অৰ্গ]|accessdate=২৪ জুলাই ২০২২}}</ref>ৰ দ্বাৰা প্ৰকাশ কৰা এক প্ৰকাৰৰ পৰিবেশ্য কলা। এই অঙ্গ সঞ্চালনসমূহৰ নান্দনিক আৰু প্ৰতীকী মূল্য থাকে।<ref name="Fraleigh1987">{{cite book|author=Sondra Horton Fraleigh|title=Dance and the Lived Body: A Descriptive Aesthetics|url=https://books.google.com/books?id=K4FN1lOcR-wC&pg=PA43|year=1987|publisher=University of Pittsburgh Pre|isbn=978-0-8229-7170-2|page=49}}</ref> নৃত্যক ইয়াৰ নৃত্য পৰিচালনা, ভঙ্গিমাৰ সমাসাৰ বা উৎপত্তিৰ ঐতিহাসিক সময় অথবা স্থানৰ দ্বাৰা শ্ৰেণীভুক্ত আৰু বৰ্ণনা কৰিব পাৰি।<ref>{{Cite book|last=Foster, Susan Leigh.|title=Choreographing empathy : kinesthesia in performance|date=2011|publisher=Routledge|isbn=978-0-415-59656-5|oclc=963558371}}</ref> নৃত্যৰ উপৰিও মানুহৰ অন্য বহু ক্ৰিয়াকলাপ যেনে সমৰ কলা, জিমনাষ্টিকছ, চিয়াৰলিডিং, ফিগাৰ স্কেটিং, সমন্বিত সাঁতোৰ, মাৰ্চিং বেণ্ড আদিৰ দৰে বহুতো ক্ৰীড়াত নৃত্যসূলভ গুণ থকা দেখা পোৱা যায়। ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} [[শ্ৰেণী:পৰিবেশ্য কলা]] 8ag2o0iueugbob700pv7muynlk6rwf8 328684 328683 2022-07-24T07:48:11Z দিব্য দত্ত 9244 wikitext text/x-wiki '''নৃত্য''' হৈছে “সঙ্গীতৰ তালে-তালে এক নিৰ্দ্ধাৰিত লয়ত কৰা অঙ্গ সঞ্চালন আৰু দেহ-ভঙ্গি”<ref>{{cite web|url=http://xobdo.org/dic/%E0%A6%A8%E0%A7%83%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%AF|title=নৃত্য|website=[http://xobdo.org শব্দ.অৰ্গ]|accessdate=২৪ জুলাই ২০২২}}</ref>ৰ দ্বাৰা প্ৰকাশ কৰা এক প্ৰকাৰৰ পৰিবেশ্য কলা। এই অঙ্গ সঞ্চালনসমূহৰ নান্দনিক আৰু প্ৰতীকী মূল্য থাকে।<ref name="Fraleigh1987">{{cite book|author=Sondra Horton Fraleigh|title=Dance and the Lived Body: A Descriptive Aesthetics|url=https://books.google.com/books?id=K4FN1lOcR-wC&pg=PA43|year=1987|publisher=University of Pittsburgh Pre|isbn=978-0-8229-7170-2|page=49}}</ref> নৃত্যক ইয়াৰ নৃত্য পৰিচালনা, ভঙ্গিমাৰ সমাসাৰ বা উৎপত্তিৰ ঐতিহাসিক সময় অথবা স্থানৰ দ্বাৰা শ্ৰেণীভুক্ত আৰু বৰ্ণনা কৰিব পাৰি।<ref>{{Cite book|last=Foster, Susan Leigh.|title=Choreographing empathy : kinesthesia in performance|date=2011|publisher=Routledge|isbn=978-0-415-59656-5|oclc=963558371}}</ref> নৃত্যৰ উপৰিও মানুহৰ অন্য বহু ক্ৰিয়াকলাপ যেনে সমৰ কলা, জিমনাষ্টিকছ, চিয়াৰলিডিং, ফিগাৰ স্কেটিং, সমন্বিত সাঁতোৰ, মাৰ্চিং বেণ্ড আদিৰ দৰে বহুতো ক্ৰীড়াত নৃত্যসূলভ গুণ থকা দেখা পোৱা যায়। ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} [[শ্ৰেণী:পৰিবেশ্য কলা]] iqm99a9ob7k01mvjbuzd377n2g6lx9o 0 82367 328690 2022-07-24T09:13:52Z Chiring chandan 4464 নতুন পৃষ্ঠা: {{Infobox deity | type = মিচৰীয় | name = হাপি | image = C+B-Nile-Hapi.PNG | alt = | caption = হাপিৰ চিত্ৰ | hiro = <hiero>H-a:p*y-!-N36</hiero> | cult_center = এলিফেণ্টাইন | symbol = পদুম ফুলৰ গছ | parents = | siblings = | consort = | offspring = }} ''হাপি''' হৈছে প্ৰাচীন মিচৰীয় ধৰ্মত নীল নদীৰ বা... wikitext text/x-wiki {{Infobox deity | type = মিচৰীয় | name = হাপি | image = C+B-Nile-Hapi.PNG | alt = | caption = হাপিৰ চিত্ৰ | hiro = <hiero>H-a:p*y-!-N36</hiero> | cult_center = এলিফেণ্টাইন | symbol = পদুম ফুলৰ গছ | parents = | siblings = | consort = | offspring = }} ''হাপি''' হৈছে প্ৰাচীন মিচৰীয় ধৰ্মত নীল নদীৰ বাৰ্ষিক বানপানীৰ দেৱতা। বানপানীৰ ফলত নদীখনৰ পাৰত পলসুৱা মাটি জমা হৈছিল আৰু ইয়াৰ ফলত মিচৰীয়সকলে কৃষিকাৰ্ষ কৰিব পাৰিছিল।<ref name="Wilkinson 106">Wilkinson, p.106</ref> হাপি মিচৰীয় লোকসকলৰ মাজত জনপ্ৰিয় আছিল। হাপিৰ উপাধিসমূহৰ ভিতৰত "মৎস্য আৰু জলাশয়ৰ পক্ষীৰ প্ৰভু" আৰু "গছ-বনানি অনা নদীখনৰ প্ৰভু।" হাপিক সাধাৰণতে উভয়লিংগধাৰী হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়। তেওঁৰ উদৰ অঞ্চল বৃহৎ আৰু স্তন তললৈ হালি পৰা। তেওঁ কঁকালত বস্ত্ৰ আৰু নকল দাড়ি পৰিধাণ কৰে।<ref name="Wilkinson 107">Wilkinson, p.107</ref> ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} trd7abcypl7b91tpt8lolq52nwd97i0 328691 328690 2022-07-24T09:14:11Z Chiring chandan 4464 wikitext text/x-wiki {{Infobox deity | type = মিচৰীয় | name = হাপি | image = C+B-Nile-Hapi.PNG | alt = | caption = হাপিৰ চিত্ৰ | hiro = <hiero>H-a:p*y-!-N36</hiero> | cult_center = এলিফেণ্টাইন | symbol = পদুম ফুলৰ গছ | parents = | siblings = | consort = | offspring = }} '''হাপি''' হৈছে প্ৰাচীন মিচৰীয় ধৰ্মত নীল নদীৰ বাৰ্ষিক বানপানীৰ দেৱতা। বানপানীৰ ফলত নদীখনৰ পাৰত পলসুৱা মাটি জমা হৈছিল আৰু ইয়াৰ ফলত মিচৰীয়সকলে কৃষিকাৰ্ষ কৰিব পাৰিছিল।<ref name="Wilkinson 106">Wilkinson, p.106</ref> হাপি মিচৰীয় লোকসকলৰ মাজত জনপ্ৰিয় আছিল। হাপিৰ উপাধিসমূহৰ ভিতৰত "মৎস্য আৰু জলাশয়ৰ পক্ষীৰ প্ৰভু" আৰু "গছ-বনানি অনা নদীখনৰ প্ৰভু।" হাপিক সাধাৰণতে উভয়লিংগধাৰী হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়। তেওঁৰ উদৰ অঞ্চল বৃহৎ আৰু স্তন তললৈ হালি পৰা। তেওঁ কঁকালত বস্ত্ৰ আৰু নকল দাড়ি পৰিধাণ কৰে।<ref name="Wilkinson 107">Wilkinson, p.107</ref> ==তথ্য সংগ্ৰহ== {{Reflist}} 3kfq9lq1d7rmo6g2r7qefha3yk4tdel 3 82368 328698 2022-07-24T10:12:05Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 10:12, 24 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> 4ksjn5ucs87sow9402oku8clrku2nan 3 82369 328707 2022-07-24T11:12:42Z AdoroniBot 32943 স্বাগতম! wikitext text/x-wiki {{tmbox | type = notice | image = [[চিত্ৰ:Assamese Jaapi.png|135px|left]] | imageright = [[চিত্ৰ:Wikipedia-logo-v2-as.svg|135px]] | style = border: 1px blue solid; | textstyle = | text = {{Center|<big>{{#if: {{{1}}} |'''নমস্কাৰ, {{#if: | {{{1}}} | {{BASEPAGENAME}} }}<br/>}}}} {{Center|'''[[অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া]]লৈ আপোনাক [[ৱিকিপিডিয়া:আদৰণি|আদৰণি জনাইছোঁ]]! '''</big><br/><br/> আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বাবে ধন্যবাদ। আশা কৰোঁ আপুনি সদায় আমাৰ লগত জড়িত হৈ থাকিব। নৱাগত সকলৰ বাবে তলত দিয়া পৃষ্ঠাকেইখন অতি উপযোগী, অনুগ্ৰহ কৰি পৃষ্ঠাকেইখন এবাৰ চকু ফুৰাই চাই যেন। }}<br/> {{Center| '''ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনাৰ সহায়'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পৰিচয়|ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে অলপ]]</big><br/> <big> [[সহায়:সৰল সম্পাদনা|সম্পাদনাৰ থুলমুল আভাস]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সহায়িকা|ৱিকিপিডিয়া সম্পাদনাৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় আভাস]]</big><br/> <big> [[সহায়:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক|প্ৰবন্ধ এটা কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ|সততে উদিত প্ৰশ্নসমূহ]] </big><br/> <br> '''ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদনাৰ নিয়ম নীতি'''<br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:পাঁচটা স্তম্ভ|ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্চশীল নীতি]]</big><br/> <big> [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়া কি নহয়|ৱিকিপিডিয়া কি নহয়]]</big><br/> }} <br/> '''ইয়াৰ উপৰিও ফে'চবুকত [https://www.facebook.com/groups/assamwikigroup/ {{Like|''Assamese Wikipedia Community''}}] বুলি আমাৰ এটা আলোচনা গোট আৰু [https://www.facebook.com/AxomiyaWikipedia/ {{Like|''অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া- Assamese Wikipedia''}}] নামৰ এটা পৃষ্ঠা আছে। ৱিকিপিডিয়ানসকলক লগ পাবলৈ আৰু ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ আপুনিও সেইবোৰৰ সদস্য হৈ ল'ব পাৰে। ''' আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন [[ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপিডিয়ান|ৱিকিপিডিয়ান]] হোৱাটো উপভোগ কৰিব। <div class="center">{{Wikipedia in Social Media}}</div> | small = / yes | smallimage = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smallimageright = none / [[Image:Some image.svg|30px]] | smalltext = আদৰণি }} — [[সদস্য:AdoroniBot|AdoroniBot]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AdoroniBot|বাৰ্তা]]) 11:12, 24 July 2022 (ইউ.টি.চি.) <!-- This welcome message is delivered by [[User:AdoroniBot|AdoroniBot]] on behalf of Assamese Wikimedia Community. --> 6n6bvzesz8dj18dz16dx6rvytm32bso